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<p>Nachkorrektur erfolgte automatisch.</p>
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S&gt; 66.</item>                 <item> Die Marienburg in Preuße»., S. 161.</item>                 <item> Das Zelleugefängniß bet Berlin, S. 181,</item>                 <item> Pariser Ausstellung. S. 187, 477.</item>                 <item> Verein für historische Kunst. S. 197,</item>                 <item> Das neue Ministerium in Belgien, S. 212,</item>                 <item> Wassernoth in Westpreußen. S. 217.</item>                 <item> Das Museum zu Leipzig, S. 276,</item>                 <item> Der Kymuasialnutcrricht in Schlesien, S. 294.</item>               </list>               <lb/>
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Literatur, S. 41.</item>                 <item> Militärische Broschüre». S. 78.</item>                 <item> Vogt  (Köhlerglaube und Wissenschaft)<lb/>
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<list>                 <item> Schriften für Damen. S, 261.</item>                 <item> Goetheliteratur. S. 2S9. 357.</item>                 <item> Bayer (Aesthetik). S- 317.</item>                 <item> von der Hagen (Heldensagen).  S. 319.</item>                 <item> Berliner Revue. S. 320.</item>                 <item> Siebeck (Decameron). S. 339.</item>                 <item> Wolff (Handbuch der höhern Kunstindustrie).<lb/>
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Mythen). S. 358.</item>                 <item> Fliegende Blätter für Musik. S. 358.</item>                 <item> Heyse (Catnlls Buch der Lieder). S. 358.</item>                 <item> Gerstäcker (Nach Amerika). S. 359.</item>                 <item> Busch und Skclton (Handbuch der englischen<lb/>
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<p xml:id="ID_2"> Betrachtet mau den Inhalt von Kaulbachs Schöpfungen, so ists<lb/>
nicht uur die Tiefe der Conception, über die man staunt, eS kommt noch ein<lb/>
Andres hinzu: die Vielseitigkeit der Anschauung und der Reichthum der<lb/>
Auffassung. Nicht allein, daß die Menge deS Aufgefaßten an sich ungeheuer<lb/>
ist; es werden an'jedem Einzelnen alle Seiten, alle Motive und Wirkungen<lb/>
in seiner Seele lebendig. Das ist nicht, wie von manchen seiner Gegner be¬<lb/>
hauptet worden, ein kokettes Streben, jedem etwas zu bringen, sondern es wird<lb/>
ihm innerstes Bedürfniß, jenes in ihm selbst Lebendiggewordene plastisch zu<lb/>
gestalten. &#x2014; Wie er mit dieser Begabung Wundervolles geschaffen hat, so wird<lb/>
sie denn freilich bisweilen grade die Klippe, an der er scheitert. Wie der<lb/>
Schärfe und der Breite seiner Beobachtung nichts entgeht, so daß eine ober¬<lb/>
flächliche oder triviale Auffassung bei ihm nicht aufkommen kaum, so ,hat sie ihm<lb/>
bisweilen die Unbefangenheit der Anschanung geraubt, indem sie ihn hinderte,<lb/>
von dein Vielem, was er sah, die Hauptsache im Auge zu behalten; sie hat ihn<lb/>
zur Häufung der Motive verleitet, die dem einheitlichen Eindruck schadeten, zu<lb/>
geistreicher Reflexion und somit zur Allegorie, da er- für manches Gedachte und<lb/>
Empfundene keinen plastischen Atisdruck finden konnte, und anstatt es als un¬<lb/>
darstellbar aufzugeben, zum allegorischen Ausdruck griff.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3"> Wenn ich auf der einen Seile zugebe, daß die genannten Fehler sich<lb/>
oft in Kaulbachs Werken finden, so muß ich andrerseits die Behauptung<lb/>
seiner Gegner, Kaulbach sei gar keiner unbefangenen Auffassung, keiner ein¬<lb/>
heitlichen .Coupe.sition, keiner plastischen Darstellung fähig, als vollkommen<lb/>
haltlos zurückweisen. Zum Gegenbeweise führe ich vorläufig nur die Hunnen¬<lb/>
schlacht an, nicht weil ich meine, daß die Kaulbach abgesprochenen Eigenschaften<lb/>
sich hier allein finden, sondern weil sie von einer Zeit her, wo eS noch nicht<lb/>
zum guten Ton gehörte, Kaulbach zu verkleinern, die vollste Anerkeiuning<lb/>
auch bei denen genießt, die jetzt geringschätzend von ihm reden. &#x2014; Wer ein¬<lb/>
mal so Würdevolles geschaffen hat, der wird doch noch etwas von jener<lb/>
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<fw place="bottom" type="sig"> GrenzbvtM. II. 1866. ^</fw>           <lb/>
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<p xml:id="ID_4"> Von seinen früheren Arbeiten erwähne ich als die bekanntesten und origi¬<lb/>
nellsten seine Verbrecher aus verlorener Ehre und sein Narrenhaus. Wenn<lb/>
wir mit diesen Werken, namentlich mit dem letzteren, auch durchaus nicht ganz<lb/>
übereinstimmen, so ist doch ihr geistiger Inhalt jedenfalls sehr bedeutend, inso¬<lb/>
fern sie von scharfer Beobachtung, tiefem Studium der Charaktere und von<lb/>
großer Energie der Empfindung zeugen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_5"> Hatte Kaulbach durch allerlei andre bedeutendere oder geringere<lb/>
Produktionen gezeigt, daß jene beiden erwähnten Composilioiien nicht seine<lb/>
eigentliche Richtung, sondern nur ein Zweig aus einem starken, üppigen<lb/>
Stamm sind, so ward ihm die schönste Gelegenheit, dies der Welt dar¬<lb/>
zuthun, durch die Bestellung der Hunnenschlacht, die seinen Ruf mit Recht<lb/>
(selbst nach dem Geständnis) seiner Gegner) begründete; bei einem großen<lb/>
Reichthum von Figuren herrscht hier der vollste Zusammenhang der Motive,<lb/>
eine organische Entwicklung der Gruppen, ein Zug durch alles, von der Ruhe<lb/>
des Todes bis zur höchsten Leidenschaft des bis zum Wahnsinn erbitterten<lb/>
Kampfes. Was aber ein Ereignis) für die neue Kunst war und blieb, war dies,<lb/>
daß er bei der entschiedensten Individualisirung und Durchbildung seiner Ge¬<lb/>
stalten in diesem Carton eine Schönheit der Form errang, wie sie in unsrer Kunst¬<lb/>
periode noch nicht dagewesen, eine Schönheit, die er seitdem zu immer größerer<lb/>
Freiheit entwickelt hat. Doch davon nachher. Der geistige Inhalt, der uns<lb/>
jetzt beschäftigen soll, &#x2014;er allein hätte genügt, Kaulbach den hohen Ruf zu<lb/>
erwerben, den er von da ab genoß; &#x2014; er stand mit einem Schlage in der<lb/>
ersten Reihe der Künstler.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_6"> Der Hunnenschlacht folgte die Zerstörung Jerusalems, die, wenn sie immer<lb/>
ein glänzendes Zeugniß seiner Begabung ist, doch auch entschieden die gefähr¬<lb/>
lichen Seiten derselben zeigt und daher der gern gewählte Angriffspunkt für<lb/>
Kaulbachs Gegner geworden ist. Jener Hang, den erfaßten Gegenstand von<lb/>
allen Seiten, in allen seinen Beziehungen, die er mit scharfem Urtheil richtig<lb/>
erkennt, darzustellen, hat ihn hier zu weit geführt. Bei dem Streben, sich jedes<lb/>
Einzelnen zu bemeistern, hat er das Ganze verloren, so daß wir hier Bilder<lb/>
bekommen, die zwar in einem inneren Zusammenhange stehen, die sich aber nicht<lb/>
zu einem Einheitlichen plastisch und lebendig gestalten. Freilich war dieser<lb/>
Gegenstand, der als Knotenpunkt in dem Faden der Geschichte eine Menge<lb/>
von Beziehungen in sich schließt, die sich nicht leicht zu einem Ganzen fügen,<lb/>
grade für Kaulbach besonders schwierig; doch hat er wol außerdem manchen<lb/>
Mißgriff gethan, der gewiß zu vermeiden war, wenn Kaulbach nicht seiner<lb/>
Neigung zum Philosophisch-Allegorischen hier besonders nachgegeben hätte. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_7"> Ich will versuchen, dies in manchem Einzelnen nachzuweisen, selbst auf<lb/>
die Gefahr, Bekanntes zu wiederholen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_9" xml:id="ID_8"> Wir vergegenwärtigen uns noch einmal das Bild. In der Mitte sehen wir</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_8" xml:id="ID_9"> in dem Hohenpriester, der sich selbst entleibt, in der Gruppe um ihn, die ein<lb/>
ähnliches Schicksal erwartet oder bereits erduldet, den Untergang des Judenthums,<lb/>
in den abziehenden Christen auf der linken Seite den gesegneten Keim des<lb/>
Christenthums, rechts in dem ewigen Juden den Rest des umherirrenden, mit<lb/>
Fluch beladenen Volks. Weiter zurück, im Mittelgrunde, links den siegreich<lb/>
einziehenden Titus, ihm gegenüber, in dem brennenden, einstürzenden Tempel<lb/>
die letzten verzweifelten, untergehenden Vertheidiger der Stadt, etwas näher<lb/>
flüchtende jüdische Krieger und noch mehr nach vorn Mische Frauen in schreck¬<lb/>
lichster Hungersqual ein Kind schlachtend, dabei einzelne, bereits vorangeeilte<lb/>
Krieger des römischen Heers, die Jungfrauen aus der Nähe des Hohenpriesters<lb/>
entführen wollen. DaS ist vortrefflich gedacht, aber diese Motive sind nicht<lb/>
verbunden, sie stehn jedes für sich da und lenken auch nur das Auge auf sich.<lb/>
Wir sehen allerdings im Mittelgrunde Titus und die einziehenden Römer und<lb/>
so wird uns der Vorgang verständlich, aber erst durch Reflexion, nicht sinnlich<lb/>
unmittelbar, jene obenerwähnten Gruppen stehen in keinem rechten Zusammen¬<lb/>
hange mit Titus, man weiß oder ahnt, daß er die Ursache zu der schreck¬<lb/>
lichen Katastrophe ist: man sieht es aber nicht, wenigstens nicht klar und<lb/>
entschieden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_11" xml:id="ID_10"> Wodurch Kaulbach sich die einheitliche Darstellung erschwerte oder worin<lb/>
meiner Meinung nach der tiefere Grund des Mangels der Concentration liegt,<lb/>
ist dieses, daß er der Einwirkung einer höhern Macht bei der Darstellung zu<lb/>
viel Raum gewährte, ohne daß diese Macht doch innerlich wahrnehmbar<lb/>
einen directen entschiedenen Einfluß übt. Mit vollem Recht zwar hat Kaul¬<lb/>
bach hoch in die Wolken die Propheten gesetzt, den Untergang schauend, den<lb/>
sie längst verkündet haben; denn durch sie wird uns vor die Seele geführt, daß<lb/>
dieser Untergang eine Strafe des Himmels ist. Auch that er wohl daran,<lb/>
sie als eine Erscheinung, nicht in voller Realität darzustellen, sie, die in ferner<lb/>
Vergangenheit zurückliegen. Damit ist aber auch der Absicht, den göttlichen<lb/>
Einfluß kundzugeben, Genüge geschehen. Die Schar der strafenden<lb/>
Engel uuter den Propheten, so schön sie sind, ist schon nicht mehr zweckmäßig,<lb/>
sie scheinen die Züchtigung der Stadt zu übernehmen, während doch Titus<lb/>
das eigentliche Werkzeug derselben ist, der auch als solches, freilich aber nicht<lb/>
bedeutend genug dargestellt ist. Wäre Titus wenigstens ein christlicher<lb/>
Herrscher, der als Streiter des Himmels die abtrünnige Stadt zerstörte, so<lb/>
möchten sie allenfalls als dessen Mitstreiter am Platze sein; bedient sich aber Gott<lb/>
zur Erreichung seiner Zwecke einer irdischen, ihm fremden Macht, die nichts<lb/>
ahnt von jenem himmlischen Einflüsse, dann wollen wir diese Macht auch als<lb/>
die eigentliche Triebfeder des Vorgangs in ihrer ganzen Bedeutung dargestellt<lb/>
sehen. Des Himmels Wille und Vorsehung war aber genugsam durch die<lb/>
Propheten versinnlicht.   Und da wir diesen Eindruck einmal empfangen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_10" xml:id="ID_11"> haben, erscheint es denn auch zu viel, daß noch in dritter Reihe die Christen<lb/>
von Engeln geleitet, der ewige Jude von Dämonen hinausgetrieben wird, wir<lb/>
möchten gern selbstständig handelnde Menschen sehen. Ich hege die Ueber¬<lb/>
zeugung, wenn Titus mit seinem einziehenden Heer mehr als Urheber dar-<lb/>
gestellt wäre und man mehr den Eindruck erhielte, daß durch sein Erscheinen<lb/>
die Tragödie zum Schluß kommt, während jenes Motiv des himmlischen Ein¬<lb/>
flusses mehr angedeutet über dem Ganzen schwebte, würde mehr Zusammenhang<lb/>
und Einheit in das Bild gekommen sein, ohne daß das einzelne darum von<lb/>
seiner Bedeutung hätte verlieren dürfen. Ich sagte oben, daß die Zer¬<lb/>
störung Jerusalems ein glänzendes Zeugniß von Kaulbachs Begabung ablege;<lb/>
sie thut eS durch die ergreifende Gewalt des Ausdrucks, die mit wenigen Aus¬<lb/>
nahmen in die handelnden Personen der tragischen Katastrophe gelegt ist. Zu<lb/>
den Ausnahmen zähle ich namentlich den Hohenpriester, der etwas Theatra¬<lb/>
lisches und den ewigen Juden, dessen Ausdruck etwas Gemachtes, nicht recht<lb/>
Innerliches hat. Zu dem Schönsten, was Kaulbach überhaupt gemacht hat,<lb/>
gehört die Gruppe der ausziehenden Christen, obwol grade sie besonders<lb/>
zusammenhanglos in dem Ganzen dasteht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_12"> Nunmehr ward Kaulbach von dem Könige von Preußen berufen, das Treppen¬<lb/>
haus des neuen Museums in Berlin mit Bildern zu schmücken. Die Aufgabe<lb/>
war, in sechs großen Bildern die wichtigsten, weltbewegenden Abschnitte der<lb/>
Geschichte darzustellen. Ornamentale Zwischenglieder, grau in grau gemalt,<lb/>
(namentlich aus die Culturgeschichte Bezug nehmend) und einige einzelne<lb/>
Figuren, gleichfalls zwischen den großen Bildern, sollten alles zu einem<lb/>
organischen Ganzen gestalten. Gewiß war niemand dieser Aufgabe mehr ge¬<lb/>
wachsen, als Kaulbach, wenn wir auch auf der andern Seite gestehen müssen,<lb/>
daß für ihn in derselben eine große Versuchung lag, seinem Hange zur<lb/>
Spekulation nachzugehen, da die naive Auffassung und Darstellung nicht der<lb/>
alleinige Zweck blieb, sondern das Ganze mit einer sozusagen didaktischen<lb/>
Nebentendenz angelegt werden sollte. , .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_13"> Diese sechs Bilder sind der historischen Reihenfolge nach: der Thurmbau<lb/>
zu Babel; der singende Homer; die Zerstörung Jerusalems durch die Römer;<lb/>
die Hunnenschlacht; die Kreuzfahrer vor Jerusalem; der Inhalt des sechsten,<lb/>
welcher für Preußens Hauptstadt in würdiger Weise nur ein Stoff aus der<lb/>
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ist der Darstellung Luthers abgeneigt und es ist dem Vernehmen nach schon<lb/>
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z. B. für die Wiederaufnahme des Kölner Dombaues durch die Person des<lb/>
jetztlebenden Königs von Preußen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_15" xml:id="ID_14"> Von den drei bis jetzt vollendeten Bildern: Babel, der singende Homer,<lb/>
die Zerstörung Jerusalems, ist früher bereits in diesen Blättern eine auffuhr-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_14" xml:id="ID_15"> liebe Darstellung des Inhalts von anderer Hand gegeben worden. Indem ich mir<lb/>
vorbehalte, bei anderer Gelegenheit ans daS Detail derselben einzugehen, er¬<lb/>
innere ich hier nur, daß die Zerstörung Jerusalems, hier als drittes der Reihe<lb/>
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<p xml:id="ID_16"> Außer diesenCyklusbildern liegt uns von den größern Kompositionen fürs<lb/>
Museum noch die Bekehrung Wittekinds durch Karl den Großen vor, die in<lb/>
einem andern Raum des Museums ausgeführt werden wird. Zu unsrer Freude<lb/>
sehen wir, daß das Tendenziöse auch hier zwtir vorhanden ist, daß eS aber<lb/>
vollkommen beherrscht wird vom P lastische n; und daß grade dies letztere bei<lb/>
dem höchst bedeutenden Stoff zum Herrlichsten gehört, was Kaulbach geschaffen.<lb/>
Bei dein Bestreben, uns den Gegenstand in allen seinen Motiven und Be¬<lb/>
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sie, veranschaulicht und erhöht ihre Bedeutung. Ich sagte, daß ich den Stoff<lb/>
für bedeutend halte; er würde vielleicht uicht so erscheinen, hätte ein anderer<lb/>
Künstler ihn zu behandeln unternommen; ich erinnere nur daran, was für<lb/>
langweilige Staatsactionen andere Maler aus dergleichen Stoffen gemacht<lb/>
haben.  Daran erkennt man eben, was ein Genie vermag.</p>           <lb/>
<p next="#ID_18" xml:id="ID_17"> Wir wenden uns zu Kaulbachs übrigen Arbeiten im Treppenhause<lb/>
deö neuen Museums. &#x2014; In den pilasterartigen Zwischengliedern, welche Bezug<lb/>
auf die Culturgeschichte nehmen und deren weitläufiger steriler Stoff mit außer¬<lb/>
ordentlicher Gewandtheit geordnet und gestaltet ist, haben einzelne Figuren ihren<lb/>
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Sage und Geschichte, Isis und Venus, Moses und Solon möchte ich der Sage<lb/>
den ersten Preis zuerkennen. Sie gehört zu dem Ergreifendsten und Originell¬<lb/>
sten, was Kaulbach überhaupt geschaffen. Ihr gleich sind sämmtliche im Carton<lb/>
vollendete Figuren für die andre Seite, Karl der Große, Italia und die Wissen¬<lb/>
schaft, vie bei gleicher Tiefe der Conception von gleicher Klarheit und Präg¬<lb/>
nanz deö Ausdrucks sind, sowol die Sage in ihrer träumerischen Dunkelheit,<lb/>
wie die Wissenschaft in ihrer lichtverbreitenden Helle, Karl der Große als der<lb/>
sich seiner Mission bewußte Kaiser, und Italia, die strenge geistliche Beherr¬<lb/>
scherin der Welt: während ein Genius, der Repräsentant der Kirche, ihr die<lb/>
päpstliche Krone begeistert darreicht, wendet sich der andere Genius, der des,<lb/>
nider Roms, mit dem Fascesbündel unwillig von ihr ab, denn er erkennt diese<lb/>
Italia nicht mehr als die seinige. Und unten in der Arabeske sitzt Christus<lb/>
auf seinem Kreuz, tieftrauernd; denn daS Werk ist nicht so vollendet, wie ers<lb/>
gewollt und begonnen. Bei diesen Figuren hatte Kaulbach volles Recht, die<lb/>
Allegorie anzuwenden, er hat es in vortrefflichster Weise gethan, indem er sie<lb/>
in die Nebenfiguren oder Arabesken verlegte, während der Hauptfigur jedes</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_17" xml:id="ID_18"> Mal die ergreifendste Gewalt plastischen Ausdrucks bleibt. Es gehören diese<lb/>
Figuren zu dem Allerbesten, was jemals auf diesem Felde ge¬<lb/>
schaffen ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_19"> Kaulbach hat es im vorigen Jahr unternommen, Zeichnungen zum Shake¬<lb/>
speare zu macheu, die im Stich erscheinen. Es sind mir jedoch davon nur drei<lb/>
zum Macbeth und eine zum Sturm zugesichtgckommen. Auch von ihnen will<lb/>
ich umsoweniger ausführlich reden, da ich sie nur einmal gesehen. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_21" xml:id="ID_20"> Die Wahl der drei dargestellten Scenen kann ich nur billigen; es<lb/>
ist -I) Macbeth mit den Heren auf der Haide, also der erste Anfangspunkt<lb/>
seiner Thaten; und dann als höchste Spitzen tragischer Entwicklung, Lady<lb/>
Macbeth im Wahnsinn, nachtwandelnd, und Macbeth, der sich zum letzten ver¬<lb/>
zweifelten Kampfe rüstet. Während ich von der ersten Zeichnung für dies Mal<lb/>
nur sage, daß sie wundervoll ist; daß die zweite, wenn ich auch wünschte, Lady<lb/>
Macbeth wäre eine andre Gestalt, die das Gepräge trüge gewaltiger Leidenschaft<lb/>
und des wenigstens ehedem &#x201E;unbezwungenen Sto.ffs" &#x2014;, doch nach ihrem geistigen<lb/>
Inhalt richtig gefaßt ist, daß die Figur der Lady an sich tief ergreifend, die<lb/>
des Arztes und der Kammerfrau höchst ausdrucksvoll sind: hat Kaulbach im<lb/>
dritten sich leider von seiner Neigung zum Reflectiren und zur Allegorie aus<lb/>
der naiven Auffassung verdrängen lassen. Während der Arzt Macbeth von<lb/>
der unheilvollen Krankheit seiner Gemahlin berichtet, während die verzagten<lb/>
Diener ihn zum Kampf rüsten, erscheint er selbst tiesgrübelnd über seine Thaten,<lb/>
die als Erscheinung über seinem Hanpte versinnlicht sind; er greift an seine<lb/>
Krone, als wollte er sie trotz allem festhalten. Wenn schon Macbeth auch sol¬<lb/>
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bezeichnende ist; er grübelte vor seiner ersten That, er wurde bei den späteren<lb/>
von seinem Gewissen noch geängstet, wie durch Banquos Geist; aber je weiter<lb/>
er ging, destoweniger ließ er sich von seinem Gewissen anfechten, desto ent¬<lb/>
schiedener und fester wurde er in seinem Thun; während Lady Macbeth als<lb/>
Weib nur die Leidenschaft walten ließ und mit empörenden, frechem Leichtsinn<lb/>
beginnt, am Eadc al'er den Folgen ihrer Thaten nicht gewachsen ist, da der<lb/>
gequälte Geist in unheilbare Krankheit fällt; so steigert im Gegentheil bei dem<lb/>
anfangs unschlüssiger und verzagten Macbeth, der vor der That an die Hölle<lb/>
dachte, nachdem sie nun einmal geschehen, die Mannheit sich zum höchsten Trotz,<lb/>
der zäher und wilder wird, je furchtbarer das Schicksal ihn bedroht, so daß er<lb/>
es selbst herausfordert mit feinem &#x201E;Brich ein, Verderben, den Harnisch auf<lb/>
dem Rücken will ich sterben." In diesem verbrecherischen, doch männlichen<lb/>
Trotz mußte er uns vorgeführt werden als vollkommener Gegensatz zur Lady;<lb/>
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Rystung nicht recht Ernst ist, der es mehr geschehen läßt, als,daß er jenes<lb/>
hastige Verlangen darnach trüge.  Die Gestalten des Arztes und des &#x201E;weiß-</p>           <lb/>
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vortrefflich, auch ist die Erscheinung der von Macbeth Gemordeten, da sie ein¬<lb/>
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mordeten Kämmerer Dunkans bis zu Macduffs Frau und Kindern. &#x2014; Die<lb/>
Zeichnung zum Sturm zeigt uns Stephan» und Trinculo mit Caliban, auf<lb/>
der Insel umherstreifend und verwundert, da Ariel mit seinem luftigen Gefolge<lb/>
ihnen unsichtbar eine zauberhafte Musik beginnt. Diese schwebende Schar ist<lb/>
von unendlichem Reiz, dagegen Trinculo und Stephan» und der kriechende Ca¬<lb/>
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stechen und zwicken wollen, vom wundervollsten Humor, kurz die ganze Zeich¬<lb/>
nung ist vollendet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_22"> Wenn Kaulbach in den erwähnten Zeichnungen einiges vergriffen, so ist-<lb/>
der Schaden einmal da, und das kann niemand aufrichtiger bedauern,<lb/>
als der Verfasser. Auf der andern Seile hat aber Kaulbach grade in diesen<lb/>
Zeichnungen (wenn wirs nicht aus seinen übrigen Werken gesehen hätten) ge¬<lb/>
zeigt, daß er der Mann ist, der sich an Shakespeare wagen darf. Selbst die<lb/>
Fehler, die er begangen, sind nicht die des Unvermögens, sondern Mißgriffe,<lb/>
wie sie bei einer reichen und eigenthümlichen Natur schon vorkommen. Und<lb/>
wenn ich glaube, es möchten sich Künstler finden, vie eines oder das andere<lb/>
aus Shakespeare wiederzugeben im Stande wären, so muß ich doch bekennen,<lb/>
daß trotz jener Fehler Kaulbach der einzige ist, der es vermag, möglichst viele<lb/>
Seiten des Dichters wiederzugeben. Soviel ist gewiß, daß der humoristischen<lb/>
nur er gewachsen ist. Und so dürfen wir von dem Unternehmen das Beste<lb/>
hoffen.  Von dem in der letzten Zeit Vollendeten berichte ich Ihnen später.</p>           <lb/>
<p next="#ID_24" xml:id="ID_23"> Endlich bleibt uns noch von Kaulbachs humoristischer Seite zu reden.<lb/>
Außer manchen einzelnen und kleinern Werken eristiren zwei umfangreiche be¬<lb/>
deutende Arbeiten Kaulbachtz auf diesem Felde: der Reineke Fuchs und der<lb/>
Kinderfrieö fürs neue Museum. Es herrscht über diese Schöpfungen nur eine<lb/>
Stimme &#x2014; sie sind Meisterwerke und einzig in ihrer Art; und der Reineke<lb/>
Fuchs ist wahrhaft volkstümlich gewmden. Und dennoch hat man grade bei<lb/>
dieser allgemeinen Anerkennung Kaulbach einiges Unrecht gethan. Es ist<lb/>
nämlich vielfach ausgesprochen, daß dies sein eigentliches Feld sei und selbst<lb/>
verständigere Beurtheiler haben jene humoristischen Schöpfungen seine besten<lb/>
und bedeutendsten genannt. Ich muß gestehen, daß mich dieses Urtheil,<lb/>
wenn ichs schon begreife, dennoch überrascht hat; da es eben nur in der Natur<lb/>
des Humoristischen liegt, sich den verhältnißmäßig größten und festesten<lb/>
Anhang zu erwerben. Sobald man die einfache gewohnte Anschauungsweise<lb/>
einmal aufgegeben hat, hat man den Maßstab der Kritik verloren. Man er¬<lb/>
wartet alles anders zu sehen, da die Standpunkte von vornherein verrückt<lb/>
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<p prev="#ID_23" xml:id="ID_24"> Gewalt des Künstlers gegeben, folgt seiner Laune und ist aufs Unerwartetste<lb/>
gefaßt. Wie soll da noch von einer strengen Beurtheilung die Rede sein, wie<lb/>
wir sie bei der einfachen ernsten Auffassung anzulegen gewohnt sind, wo wir<lb/>
ein jeder mit festen Normen und souveränen Ansprüchen herantreten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_25"> Da ists natürlich, daß wir hier auf jedem Schritt anstoßen, während wir<lb/>
bei humoristischer Auffassung, vom Künstler selbst geführt, jedes Hinderniß<lb/>
Zeicht überspringen. So lassen wir uns, nachdem wir einmal wissen, Kaul¬<lb/>
bach will uns die ganze Weltgeschichte, in Kindergestalten parodirt, vorführen,<lb/>
von seiner übermüthigen Laune mit fortreißen, sind über jedes Einzelne<lb/>
erfreut und fragen nicht weiter, ob und wo es anders sein konnte. Ebenso geht<lb/>
es uns beim Reineke Fuchs,» wo wir über all den tollen Einfällen, über den<lb/>
bekannten Thiergestalten in immer neuen komischen Situationen und den treffen¬<lb/>
den Beziehungen gar nicht zum Nachdenken kommen, sondern uns in der neuen<lb/>
Welt, in die wir geführt werden, alles behaglich gefallen lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_26"> Es ist gewiß keine Figur^ Shakespeares so allgemein und unbedingt<lb/>
beliebt und bewundert, als Fal/dass. Aber sowenig er darum das größte<lb/>
Zeugniß seines Genies ist und sowenig man sagen kann, daß darum das<lb/>
Humoristische Shakespeares eigentliches und größtes Feld-sei, weil er andre Ge¬<lb/>
stalten geschaffen, die eine noch höhere Dichterpotenz voraussetzen, sowenig<lb/>
kann ich auch Kaulbachs humoristisches Talent, um der allgemeiner», breitern<lb/>
und entschiednern Wirkung willen als sein bedeutendstes gelten lassen, da er<lb/>
sich durch seine Hunnenschlacht, babylonischen Thurmbau, die Blüte Griechen¬<lb/>
lands und die Bekehrung Wittekinds, durch die Sage, Karl den Großen<lb/>
Italia und die Wissenschaft (um von den übrigen zu schweigen) als einen hohen<lb/>
und tragischen Geist documentirt.</p>           <lb/>
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blicken, das zwischen diesen und jenen Schöpfungen liegt und das Kaulbach<lb/>
in seiner ganzen Ausdehnung beherrscht, um so sichrer beherrscht, da er eS<lb/>
vermag, allem, was er geistig erfaßt, auch sinnlich den entsprechenden Ausdruck<lb/>
zu geben. Hilft ihm hierzu die Kraft der Empfindung und die Lebendigkeit<lb/>
der Phantasie, so gelingt es ihm noch mehr durch die freie Herrschaft über die<lb/>
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er, in der ihn aber gewiß keiner, übertraf.</p>           <lb/>
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lich (im höhern Sinn) Charakteristische und worin das Schöne der Form<lb/>
besteht. Daher ist denn auch Kaulbach in seiner Form überall ideal, er geht</p>           <lb/>
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und gibt uns nur die großen bezeichnenden Züge. Und so kommt es denn, daß<lb/>
wir bei ihm die extremste» Gegensätze in durchgesührtester Weise finden. Auf der<lb/>
einen Seite die reinste, schönste und edelste Form, wie sie das Antike vorgezeich¬<lb/>
net und wie sie nur noch Raphael wiedergewonnen hat; aus der andern Seite<lb/>
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mehr das einfach Schöne zu geben, sondern eine besondere Richtung, sei es<lb/>
eine geistige oder, körperliche, eine individuelle oder nationale Anlage in einer<lb/>
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bachs Werken, so möchte ich doch an eins der in dieser Hinsicht bezeichnendsten,<lb/>
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barster Weise gegeben ist, soweit, daß selbst die begleitenden Thiere, Rinder,<lb/>
und Schafe der Semiten, die Büffel Hams und die Rosse der Japhetiten aufs<lb/>
entschiedenste und passendste charakterisirt sind.</p>           <lb/>
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Frauengruppe in der Hunnenschlacht; oder für Figuren von individuellster Eigen¬<lb/>
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an den Reineke Fuchs, wo jedes Thier in seinem ganzen Wesen in gleich<lb/>
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<p xml:id="ID_31"> So scheint Kaulbach jeder Aufgabe gewachsen, und dennoch liegt auch<lb/>
hier grade wieder in der besondern Weise seiner Begabung die Gefahr für ihn.<lb/>
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hat er manche zu allgemeine Gestalten geschaffen, die bisweilen wiederkehrend<lb/>
zu einem Typus werden, welcher nicht genug individuelles Leben hat. Auf<lb/>
der andern Seite wieder zu weitgehend im Aufsuchen deö Ausdrucks geistiger<lb/>
Eigenthümlichkeit hat er darüber das allgemein Menschliche verloren. Und<lb/>
so finden wir bei ihm wieder manche Figur, die ohne rechte Wahrheit und<lb/>
Wärme des Lebens mehr wie ein verkörperter Begriff, wie der Repräsentant<lb/>
einer besondern Id^-e aussieht, deren Erscheinung etwas Fremdes, Dämonisches,<lb/>
fast Grauenerregendes hat, wie z. B. auf dem babylonischen Thurmba» die<lb/>
Arbeiter, die den Baumeister erschlagen. Natürlich läßt Kaulbachs ganze<lb/>
geistige Richtung, die gern zur Reflexion und Abstraktion neigt, diese Seite noch<lb/>
starker hervortreten oder ist vielmehr der tiefere Grund derselben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_33" xml:id="ID_32"> Dazu kommt auch noch ein äußeres Moment: Knall'ach scheint fast zu</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_32" xml:id="ID_33"> sehr durch Arbeiten gedrängt, und nimmt sich nicht überall genugMuße, jeder<lb/>
Figur das gehörige Maß von Zeit und Kraft zuzuwenden; und indem er so<lb/>
manche Figur nur in ihren Hauptzügen entwirft, ohne sie vollkommen durch¬<lb/>
zuarbeiten, kommt es, daß, je nach der geistigen Intention, eine leicht zu<lb/>
allgemein, eine andere reflectirt oder zu scharf, fast carricaturartig, speeisieirt<lb/>
erscheint.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_34"> Während alle diese Umstände die Ertreme auf beiden Seiten stark vor¬<lb/>
treten lassen, kommen die Mittelgestalten, die eher ein gleiches Maß des ein¬<lb/>
fach Schönen und des individuell Charakteristischen in sich vereinen, in verhält¬<lb/>
nismäßig geringerer Zahl bei Kaulbach vor. Daß er aber dennoch die Kraft<lb/>
besitzt, auch solche Gestalten in vollster Realität zu schaffen, hat er häusig genug<lb/>
aufs evidenteste dargethan, wie z. B. in der Hunnenschlacht oder der Versöh¬<lb/>
nung Wittekinds, wo unter andern die Figur Wittekinds das Gepräge des<lb/>
individuellsten Lebens trägt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_35"> Es ist von dem oben erwähnten Beurtheiler Kaulbachs in diesen Blättern<lb/>
(namentlich in Bezug auf die Hunnenschlacht) gesagt worden, Kaulbach habe<lb/>
keine selbstständigen Formen, keinen eigentlichen Stil entwickelt, er habe den<lb/>
des Cornelius nur eleganter, salonfähiger wiedergegeben. Ich muß dem ent¬<lb/>
schieden widersprechen. Daß Cornelius Einfluß in dem Werke seines ehemaligen<lb/>
Schülers sichtbar, ist nicht zu leugnen, daß aber trotz dieses Einflusses doch<lb/>
Maulbachs Hunnenschlacht in ganz andrer Form auftritt, zeug« umsomehr von<lb/>
dessen selbstständiger Begabung, wenn man bedenkt, in wie hohem Grabe der<lb/>
Stil des Cornelius damals alles in München beherrschte. Wer wollte Raphael<lb/>
die Selbstständigkeit der Form absprechen, weil seine ersten Werke sich an Pe-<lb/>
ruginos Manier (und zwar mindestens ebenso entschieden, wie Kaulbach an<lb/>
Cornelius) anschließen? Wenn Selbstständigkeit und Originalität allein darin<lb/>
bestehen soll, baß man die in der Natur gebotene Form in besonderer, ein¬<lb/>
seitiger Weise auffasse und Gewisses in derselben verhältnismäßig stark accen-<lb/>
tuire, um so allerdings seinen Figuren ein eigenthümliches Gepräge zu ver¬<lb/>
leihen, so mag ich gegen diese Ansicht nicht streiten. Aber höher als diese<lb/>
Selbstständigkeit schätze ich die Form, welche stets an die Natur haltend das<lb/>
Ideal der jedes Mal dargestellten Gestalt sucht, sie vom Zufälligen Störenden, Hin&gt;<lb/>
eingetragenen befreiend, das Große und Allgemeine stärker hervorhebend, das<lb/>
Detail unterordnend, so daß wir Gestalten bekommen, die nicht allein aus¬<lb/>
drucksvoll, sondern die ausdrucksvoll und schön zugleich sind. Solche<lb/>
Gestalten bietet die Antike, solche Raphael, solche Kaulbach. Er ists, der die<lb/>
Schönheit und Grazie der neuen Kunst errungen; und diese hohe Schönheit<lb/>
und Grazie ists, die wiederum alle seine Schöpfungen verklärt und ihnen den<lb/>
unterscheidenden Stempel aufdrückt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_37" xml:id="ID_36"> Während bei Cornelius die Form stets nur das Mittel blieb, die Ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_36" xml:id="ID_37"> danken, die seinem gewaltigen Innern entsprungen, verständlich und aus¬<lb/>
drucksvoll mitzutheilen, mochte die Härte des Ausdrucks auch Mißtrauen er¬<lb/>
regen gegen die Kunst des Inhalts, so erkannte Kaulbach, daß in der Kunst,<lb/>
deren Vermittlerin die Sinne sind, erst diese gewonnen werden müssen, da¬<lb/>
mit das, was ein Geist gewährt, die andern  freudig empfangen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_38"> Und so bleibt, wenn schon sonst, namentlich hierdurch Kaulbachs Erschei¬<lb/>
nen ein Ereignis; für unsre Kunstperiode. Ist Cornelius der gewaltige<lb/>
Kriegsheld, der mit seinen Genossen das Reich des Zopfes vernichtete,<lb/>
und statt des alten Schlendrians mit dictatorischer Härte sein eignes Gesetz<lb/>
aufstellte, so ist Kaulbach der reiche Fürst deS Friedens, der auf dem frei-<lb/>
gewordenen Boden das Schöne blühen und gedeihen läßt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_39"> Indem Kaulbach seine Form zu immer größerer Freiheit entwickelte, hat er<lb/>
sich allmälig iuunermehr von den zu harten früheren Gesetzen emancipirt, da<lb/>
er auch die Weise, seine Form zu geben, anders und weiter ausbildete.<lb/>
Sich früher fast ausschließlich der strengen Ausbildung des Conturs zuwen¬<lb/>
dend und sich bemühend, in ihn allen Ausdruck und Bewegung des Lebens zu<lb/>
legen, bekundet er jetzt in jedem Werke mehr das Bestreben, die Form in ihrem<lb/>
ganzen Umfange durchzubilden und zu plastischem Leben zu gestalten. Sehr<lb/>
bemerklich ist dieser Fortschritt bei den Cartons fürs neue Museum; man stelle<lb/>
z. B. die Sage neben die Wissenschaft, das erste Stück des Kinderfrieses gegen<lb/>
die letzten, so sehen wir bei jenen die Linie und gradezu den Strich der<lb/>
Kohle in Fleisch und Gewändern vorherrschen, während in den letzten der<lb/>
harte Condur und der Strich des Materials mehr zurücktritt und bei nicht<lb/>
größerer Ausführung eine verhältnißmäßig viel stofflichere^ malerischere Wirkung<lb/>
erreicht ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_40"> Um endlich noch von Kaulbachs malerischer Seite zu reden, so dürfen<lb/>
wir hier ^n vornherein nicht die Ansprüche machen, wie an französische und<lb/>
belgische Meister, oder einige deutsche, die einen den Fremden ähnlichen Weg ein¬<lb/>
schlagen haben und deren Streben hauptsächlich daraufgerichtet ist, der Natur bis<lb/>
M Illusion nahe oder womöglich gleichzukommen. Kaulbachs ganze Richtung und<lb/>
Anlage geht ,,n Verhältniß zu jenen doch überall mehr dahin, die reine Form<lb/>
und die Linie zur Geltung zu bringen, wenn er sich von Cornelius und der alten<lb/>
Münchner Schule hierin auch noch soweit entfernt hat. Seine Compositionen<lb/>
sind doch immer eher darauf geschaffen, daß die Figuren und Gruppen in der<lb/>
Breitenausdehnung gegeneinanderwirken durch die rythmische Bewegung der<lb/>
Linien, als in der Tiefe durch Bertheilung malerischer Massen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_42" xml:id="ID_41"> Wäre es schon an und für sich unverständig, hieraus Kaulbach einen<lb/>
directen Vorwurf zu machen, so dürfen wir es umsoweniger, da die Dar-<lb/>
stellmigsmiltel, welche die Wandmalerei bietet, sich eher dazu eignen, jene,<lb/>
als diese Wirkung zu größerer Geltung zu bringen.  Diejenige Seite Kant-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_41" xml:id="ID_42"> hands, welche namentlich bei seinen ersten Werken mit Recht den meisten An¬<lb/>
stoß gab, war sein Eolorit. Von der Natur hier gewiß verhältnißmäßig we¬<lb/>
niger begabt, ward ihm unter Cornelius Leitung auch keine Gelegenheit geboten,<lb/>
sich darin zu vervollkommnen. Der Sinn für die Farbe ist in ihm Verhältniß-<lb/>
mäßig wenig bedeutend und nicht vorzugsweise ausgebildet. Er ist in dem<lb/>
technischen Material zu wenig bewandert, um alles, was er auszudrücken<lb/>
wünscht, auch darstellen zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_43"> So ist er denn bei der Zerstörung Jerusalems haeines Wissens dem ersten<lb/>
größeren Bilde, das er in Oel malte) in manche Fehler und Irrthümer ver¬<lb/>
fallen. Man sieht die Absicht, durch Farbe zu wirken, ohne daß sich Kaulbach<lb/>
damals recht der Mittel, diese Wirkung zu erreichen, bewußt gewesen wäre.<lb/>
Das Bild macht einen ziemlich starkfarbigen, aber unharmonischen Eindruck,<lb/>
das Eolorit entbehrt des Ernstes uno erscheint bunt und bisweilen süß. Be¬<lb/>
denkt man aber, wie damals überhaupt in München gemalt wurde, so muß<lb/>
man doch gestehen, daß selbst in Bezug auf Malerei die Zerstörung Jerusa¬<lb/>
lems noch mit zu dem Besten gehörte. In jedem Falle unterschied sie sich vor¬<lb/>
theilhaft von andern Bildern durch eine mehr malerische Wirkung des Ganzen,<lb/>
auch der einzelnen Gruppen, von der sonst damals in München wenig die<lb/>
Rede war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_44"> Ein etwas besseres Farbenverständniß zeigt sich in dem darauf folgenden<lb/>
babylonischen Thurmbau. Wenn die Vorliebe für einzelne starke Farben es<lb/>
auch noch zu keinem rechten Gesammteindruck kommen läßt, so sind doch ein¬<lb/>
zelne Figuren vortrefflich colorire und nur in manchen die Farbentöne zu scharf<lb/>
nuancirt. Ungefähr dasselbe gilt von der zum zweiten Mal auf der Wand<lb/>
ausgeführten &#x201E;Zerstörung Jerusalems". Sind hier die Farben sonst zum Theil<lb/>
harmonischer zueinander gestimmt, auch namentlich in den Gewändern, so<lb/>
wird die Wirkung wieder gestört durch das helle, kalte Licht und Eolorit der<lb/>
Engelgruppc über den ausziehenden Christen und der Rachegeister über dem<lb/>
ewigen Juden. Sonst hat die Farbe mehr Tiefe und Kraft, als auf dem<lb/>
vorigen. Aber immer noch fehlt dem Ganzen Harmonie und Ernst der Farbe,<lb/>
sie erscheinen noch bunt und süß; Gruppen und Figuren wirken verhältnißmäßig<lb/>
zu viel durch die Linien; und doch ist die reine Wirkung der Gruppen und<lb/>
Massen mehr in den Cartons vorhanden, da in den ausgeführten Bildern die<lb/>
Licht- und Schattenmassen nicht mit der gehörigen Entschiedenheit voneinander<lb/>
getrennt sind und da in den vordern Gruppen &#x2014; namentlich bei Babel &#x2014;<lb/>
die Gegensätze von Licht und Schatten nicht stark genug sind im Verhältniß<lb/>
zu den ferneren Gruppen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_46" xml:id="ID_45"> Ein sehr entschiedener Fortschritt zeigt sich dann in der Blüte.Griechen¬<lb/>
lands, wo von jenen bunten, süßen Farben nicht mehr vie Rede ist. Sollte<lb/>
hier etwas auszusetzen sein; so möchte man im Gegentheil Einiges von jenen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_45" xml:id="ID_46"> Farben zurückwünschen, da das durchweg ernste und gemäßigte Colorit nur zu<lb/>
sehr der Arische entbehrt. Ein grauer trüber Ton geht durch, wir ersehnen<lb/>
größere Heiterkeit und &#x2014; dem Gegenstand angemessen &#x2014; das Colorit an<lb/>
Fleisch und Gewändern glänzender.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_47"> Ist hier Kaulbach schon weiter vorgeschritten, so hat er durch ^seine<lb/>
Farbenskizze zur Hunnenschlacht, die seit längerer Zeit im neuen Museum zu<lb/>
sehen ist, alle Erwartungen übertroffen. Während man allgemein der Ansicht<lb/>
war, daß die Hunnenschlacht sich gemalt nicht wohl ausnehmen und immer<lb/>
besser im Carton wirken würde, muß man nun beschämt bekennen, daß man<lb/>
eine solche Wirkung, wie die Farbenskizze zeigt, nicht gehofft hätte. So sehr<lb/>
unterstützt das bleiche, ungewisse Colorit und die nächtliche Stimmung die schon<lb/>
so wundervolle Wirkung des Cartons. ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_48"> Ueberblicken wir noch einmal Kaulbach in seinem ganzen Schaffen, so<lb/>
finden wir bei einzelnen Schwächen eine Fülle großer Eigenschaften. Während<lb/>
jene immermehr zurücktreten, sehen wir diese stets glänzender sich entfalten;<lb/>
selbst da, wo die Natur ihm ein geringres Maß der Begabung verliehen,<lb/>
sehen wir diesen rastlosen Geist unermüdlich kämpfen, bemüht die Mängel<lb/>
so auszugleichen, so daß wir sie kaum gewahr werden, und von neuem staunen,<lb/>
da er immer noch mehr vermag, als wir ihm zutrauten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_49"> Dieses Streben nach allseitiger Ausbildung verdient umsomehr unsre<lb/>
Bewundrung, da wir sonst grade bei bedeutenden Künstlern finden, daß sie<lb/>
nur einer Seite, nach der sie ihre Anlage besonders hintreibt, alle Kraft und<lb/>
alles Streben zuwenden, manche andre vernachlässigend; für deren Schwäche<lb/>
wir uns dann nur an der Stärke der andren entschädigen können. Auch<lb/>
&gt;e»e Fehler, welche &gt;'" Kaulbachs vielseitiger Anlage ihren Grund haben,<lb/>
sehen wir gleichfalls immermehr zurücktreten. Anfangs in den reichen Schatz<lb/>
seiner Anlage oft nach Laune hineingreifend und ohne Wahl hierhin und dort¬<lb/>
en spendend, scheint Kaulbach bei dobrar geistiger Reife sparsamer haus¬<lb/>
zuhalten, passender Stelle die rechte Gabe austheilend; und so haben wir<lb/>
vielleicht &#x201E;och   schönsten und reifsten Früchte seines Genius zu erwarten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_50"> Sollte aber die Kritik hoffen dürfen, auf die Entwicklung eines so selbst-<lb/>
ständigen Geistes, wie Kaulbach, überhaupt irgendeinen Einfluß zu üben, so<lb/>
mochte ich sie, wenn es ihr wirklich um das Heil der Kunst und nicht um ihr<lb/>
eignes zu thun ist, daran erinnern, daß sie mehr wirkt, wenn sie ihren Tadel<lb/>
bescheiden ausspricht, als wenn sie ihn in vornehm überlegner Weise als Gesetz<lb/>
d'edirt. Dem zu scharfen Tadel gegenüber erscheint der eigne Fehler immer ge¬<lb/>
ring oder verschwindet gänzlich, namentlich bei einem sich seiner Kraft bewußten<lb/>
Geiste; und so wird der Zweck der Kritik verfehlt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_52" xml:id="ID_51"> Ferner möchte ich die Kritik darauf aufmerksam machen, daß ein Künstler<lb/>
-n seiner Weise groß sein kann, ohne die großen Eigenschaften andrer Meister</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_51" xml:id="ID_52"> zu besitzen, denen vielleicht wieder die großen Eigenschaften von selten fehlen-<lb/>
Daher ist denn der jetzt so häufig angestellte Vergleich zwischen Kaulbach und<lb/>
Cornelius höchst unfruchtbar. Man sollte sich vielmehr freuen, daß die Exi¬<lb/>
stenz zweier so großer und so verschiedener Geister in einer Kunstperiode ihr<lb/>
die Möglichkeit so hoher Blüte gibt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_53"> Kaum weniger lehrreich und interessant, aber auch kaum weniger räthselhaft<lb/>
als die Erscheinungen auf dem Gebiete des politischen Treibens in Amerika<lb/>
sind für ein europäisches Auge die Begebenheiten und Zustände aus dem Felde<lb/>
seines religiösen Lebens. Ja das chaotische, widerspruchsvolle, unreife und<lb/>
hastige Wesen, welches jenes charakterisirt, tritt an diesem noch um vieles deut¬<lb/>
licher und verletzender zutage. Nichts verstößt so sehr gegen die gewöhnlichen<lb/>
Begriffe von dem, was möglich ist, nichts schlägt der Bildung des neunzehn¬<lb/>
ten Jahrhunderts so sehr in die Augen, daß es in diesen Kreisen nicht Aus¬<lb/>
sicht hätte, sich im weitesten Umfange geltend zu machen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_54"> Wenn wir hier einen gesunden Verstand mit einer kranken Phantasie gepaart<lb/>
und die Ehe beider mit Kindern lebensfähiger Art gesegnet finden, so mag das nicht<lb/>
eben verwunderlich sein. Wenn wir dort Speculanten begegnen, die in Offen¬<lb/>
barungen machen, wie andre in Eisenbahnactien, Pökelfleisch und Baumwolle, so<lb/>
mag dies bei einem Handelsvolke erklärlich sein und Manchem selbst wohlgethan<lb/>
erscheinen. Wenn da ein Grübelkopf sich in das Pünkrchen über einem I hinein¬<lb/>
arbeitet und solange daran bläst und baut, zieht und zimmert, bis eine neue<lb/>
Welt daraus geworden ist, so ist auch das nichts Neues unter der Sonne.<lb/>
Mehr befremden dagegen kann es, wenn wir solchen und ähnlichen Propheten<lb/>
Massen von Menschen zufallen und auf die Dauer anhangen sehen, die im<lb/>
gewöhnlichen Handel und Wandel sich der besten Sinne erfreuen. Noch er¬<lb/>
staunlicher muß es erscheinen, wenn hier, wo die Selbstregierung bis zur<lb/>
Grenze des Möglichen ausgebildet ist und die schrankenloseste Freibeit von allen<lb/>
als Palladium geehrt und eifersüchtig gehütet wird, Tausende sich von Priestern<lb/>
in Fesseln schlagen lassen, die bei weitem drückender sind, als die, welche Rom<lb/>
den Völkern deS Mittelalters anlegen durfte. Völlig unbegreiflich endlich ist<lb/>
es auf den ersten Blick, daß eine Erscheinung, ^die alle die angedeuteten Wider-<lb/>
sinnigkeiten des amerikanischen Sektenwesens in sich vereinigt, nicht blos<lb/>
Bestand gehabt hat, sondern sogar von Erfolgen der glänzendsten Art begleitet<lb/>
gewesen ist.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_55"> Das Mormonenthum ist in rascher Verwandlung aus einer Wunder¬<lb/>
lichkeit zu einem Wunder geworden. Es ist eine Distel, die Trauben, ein<lb/>
Dornbusch, der Feigen trägt. Seine Geschichte klingt wie eine Satire auf alle<lb/>
Gesetze menschlichen Geschehens. Sein Bestehen und Gedeihen kann den einen<lb/>
ein Hohngelächter, den andern einen Ausruf der Bewunderung über die Natur<lb/>
des angelsächsischen Geistes entlocken; ein Hohngelächter, wenn man dreihun¬<lb/>
derttausend Wahnbeihorte sich im Netze des plumpsten Betrugs fangen lassen<lb/>
sieht, einen Ausruf der Bewunderung, wenn man auf das große Organisations¬<lb/>
talent der Führer und auf die heldenmüthige Ausdauer und den Bienenfleiß<lb/>
der Massen blickt.</p>             <lb/>
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wärtig gewonnen hat, einen kurzen Ueberblick der Geschichte vorausgehen lassen,<lb/>
bemerken wir, daß eine ausführliche Geschichte der Sekte in deu &#x201E;Wanderungen<lb/>
zwischen Hudson und Mississippi" von Moritz Busch enthalten ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_57"> Im Jahre 1830 begann in der Nachbarschaft von Palmyra im westlichen<lb/>
Neuyork zu verlauten, Joseph Smith, der Sohn eines Farmers im Dorfe<lb/>
Manchester, habe, von einem Engel geleitet, in einem Hügel der Umgegend<lb/>
ein Buch, aus Goldplatten bestehend und die Urgeschichte Amerikas einhaltend,<lb/>
ausgefunden und predige auf Grund desselben eine neue Religion. Smith war<lb/>
ein übelberüchligteö Subject. Arbeitsscheu und unwissend, aber schlau und ver¬<lb/>
schlagen, hatte er sich bis dahin von Schwindeleien, namentlich aber dadurch<lb/>
zu nähren gesucht, daß er alö Schatzgräber Leichtgläubige bethörte. Er ver¬<lb/>
mochte darum auch nur wenige Anhänger für seine Offenbarungen zu gewinnen,<lb/>
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bibel war in kurzem folgender: Bei der Sprachenverwirrung am Babellhurme<lb/>
habe Gott die Kiuder Jarets als fromme Leute beim Gebrauche ihrer Sprache<lb/>
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sie im Laufe der J.ih^e zu einem großen Volke angewachsen, endlich aber erk¬<lb/>
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der Bücher, in welche das Buch Mormon gleich unsrer Bibel zerfällt &#x2014; wurde der<lb/>
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Söhnen aus Jerusalem in die Wüste am rothen Meere und von dort ebenfalls<lb/>
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und Lamaniten, spalteten und nach und nach sowol Süd-, als Nordamerika</p>             <lb/>
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segnete ihre, durch eine Abschrift des Gesetzes Mosis und der Propheten bis<lb/>
auf Jeremia geregelte Frömmigkeit durch Wohlstand und Gedeihen.  Die La-<lb/>
mauiten dagegen waren ein wildes und ruchloses Geschlecht, welches von Jehova<lb/>
dadurch gestraft wurde, daß seine ursprünglich weiße Haut sich in ein schmuziges<lb/>
Roth verwandelte. Auch die Nephiten vermochten sich mir etwa dreihundert Jahre<lb/>
auf ihrem anfänglichen Standpunkte zu halten.  Ihr Wohlbefinden machte sie<lb/>
übermüthig und sie wichen von den Pfaden der Gerechtigkeit.  Vielfach durch<lb/>
Prophetenstimmen gewarnt, sanken sie dennoch immer tiefer, und so wurden sie<lb/>
durch schreckliche Plagen heimgesucht, welchen der größte Theil der Nation er¬<lb/>
lag.  Diejenigen, welche von dieser Katastrophe verschont geblieben waren,<lb/>
wurden mit einer persönlichen Erscheinung Jesu Christi begnadigt. Nachdem<lb/>
dieser nun in Jerusalem gekreuzigt, von den Todten auferstanden und gen<lb/>
Himmel gefahren war, stieg er in Gegenwart der Nephiten, die um ihren<lb/>
Tempel im Lande Bountiful in Amerika versammelt waren, wieder zur Erde<lb/>
herab, um auch hier das Evangelium zu verkünden.  Er wählte sich ebenfalls<lb/>
zwölf Jünger, verrichtete mancherlei Wunder und weissagte alle Dinge, die ge¬<lb/>
schehen sollten bis auf den Tag seiner Wiederkunft.  Dann stieg er wieder<lb/>
zum Himmel auf.  Seine Apostel durchzogen das Land und bekehrten das<lb/>
Volk allenthalben, so daß die Nephiten fast dreihundert Jahre ein sehr gott¬<lb/>
seliges Geschlecht waren.  Endlich aber rissen abermals Unglauben und Unge¬<lb/>
rechtigkeit ein und gegen das Ende och vierten Jahrhunderts der christlichen<lb/>
Zeitrechnung hatte die Verderbniß sich zu dem Grade gesteigert, daß die Lang¬<lb/>
muth des Herrn sich in strafenden Zorn verwandelte.  Ein furchtbarer Krieg<lb/>
brach zwischen den Lamanitern in Süden und den jetzt nur in Nordamerika<lb/>
wohnenden Nephiten aus, und dessen Ausgang war die gänzliche Ausrottung<lb/>
der letztern in einer dreitägigen Schlacht auf dem Hügel Cumorah.  Nur der<lb/>
Prophet Mormon und sein Sohn Moroni blieben übrig.  Der Erstgenannte<lb/>
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der Sohn fortsetzte und kurz vor seinem Tode auf Gottes Geheiß in jenem<lb/>
Schlachthügel verbarg, wo er nach himmlischem Rathschlusse im Jahre 1827<lb/>
von Joseph Smith aufgefunden wurde.</p>             <lb/>
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Buch Mormon überdies in der plumpsten und langweiligsten Sprache vor¬<lb/>
trägt, irgendwelchen Anklang finden könnten. Und doch geschah es, wiewol<lb/>
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gewiesen wurde, dieselbe sei nichts mehr noch weniger als die Umarbeitung<lb/>
eines von Salomon Spalding, einem Geistlichen in Ohio, verfaßten Romans,<lb/>
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Irrthum ausgesponnen hatte, die Indianer seien Nachkommen der Verlornen</p>             <lb/>
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wunderlichen Werks gegeben worden war, hatte ein nachmaliger Spießgesell<lb/>
Smiths, Namens Sidney Rigdon, gearbeitet. Dieser eignete sich, durch ver¬<lb/>
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platten ausgesprengt und zugleich die Nachricht verbreitet wurde, der ehemalige<lb/>
Tagedieb und Schatzgräber sei von Gott mit Stiftung einer neuen Religion<lb/>
beauftragt worden. Für diesen Zweck war besonders Rigdon thätig. Er<lb/>
hatte sich aus einem Buchdrucker durch einen in Amerika nichts weniger als<lb/>
ungewöhnlichen Häulungsproeeß in einen Prediger verwandelt und im Städt¬<lb/>
chen Mentor in Nordohio eine Gemeinde um sich gesammelt, welche er durch<lb/>
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chester vorzubereiten beflissen war. Dies gelang ihm so gut, daß, als Smith<lb/>
von ihm eingeladen seinen Wohnsitz vom Staate Neuyork nach Ohio ver¬<lb/>
legte, mehre hundert Gläubige bereit waren, sich von ihm auf sein neues<lb/>
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<p next="#ID_63" xml:id="ID_62"> Der Mittelpunkt der &#x201E;Kirche" wurde zunächst das Städtchen Kirtland in Ohio,<lb/>
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Inbrunst entwickelte. Ueber die Bekehrten war der heilige Geist ausgegossen worden.<lb/>
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und Weiber weissagten, predigten und stöhnten um die Wette. Es war, als<lb/>
ob sie allesammt in Propheten verwandelt wären. Smith benutzte diese Begei¬<lb/>
sterung. Die meisten der Männer wurden unverzüglich zu Priestern und Aeltesten<lb/>
geweiht und hinausgesandt, um in den Städten und Dörfern des&gt; Landes das<lb/>
Volk zum Anschlusse an die Sekte zu gewinnen. Zhre Reden waren nicht<lb/>
ohne Erfolg, und die Anhänger des Propheten von Kirtland wuchsen von<lb/>
Hunderten auf Tausende. Man gründete in der Nähe des Städtchens Jnde-<lb/>
pendence in Missouri eine zweite Niederlassung,, die bald noch besser gedieh,<lb/>
als die erste, und von welcher Smith, der jetzt von Offenbarungen zum Theil<lb/>
sehr naiver An förmlich überfloß, nicht ohne Grund zu weissagen schien, sie<lb/>
werde dereinst blühen wie eine Rose in der Wüste. Indeß hatten sich unter<lb/>
den Mormonen, wie die Sekte jetzt von der profanen Welt genannt wurde,<lb/>
wahrend sie selbst sich als ..l.Mor6a?-3akut,s", d.' i. Heilige vom jüngsten Tage<lb/>
bezeichneten, neben redlicher Einfall auch manche zweideutige Persönlichkeiten,<lb/>
z. B. Pferdediebe und Falschmünzer eingefunden, welche unter der Maske der<lb/>
Frömmigkeit im Trüben fischen wollten, und diese trieben allerlei Ungebühr.<lb/>
Dazu kam, daß der Prophet lehrte, der Tag sei nicht fern, wo Jehova ihnen<lb/>
und den Indianern alles Land im Westen verleihen und alle Heiden, wie er<lb/>
die Nichtmormonen nannte, durch ihre Hand vertilgen werde.  Dies mißfiel</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. tLüü. z</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_62" xml:id="ID_63"> begreiflicherweise den Nachbarn ebensosehr, als die Entfremdung mehrer Kühe<lb/>
und Schweine, welche die Mormonen in Anticipation jenes verheißenen Tages<lb/>
sich zuzueignen für gut befunden hatten, und man nöthigte die Heiligen, zunächst<lb/>
nach einem andern Bezirke auszuwandern. Drei Jahre später aber, im Herbste<lb/>
1839, zwang man sie durch einen förmlichen kleinen Krieg, zu welchem die<lb/>
Miliz des Staates aufgeboten werden mußte, auf das gegenüberliegende Ufer<lb/>
des Mississippi nach dem Staate Illinois abzuziehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_64"> Infolge der Grausamkeiten und Ungerechtigkeiten, die man sich bei dieser<lb/>
Austreibung der Mormonen von Seilen der Behörden erlaubt hatte, sowie<lb/>
in Betracht der tüchtigen Arbeitskräfte, die sie als Gesammtheit repräsentirten,<lb/>
wurden sie in Illinois sehr zuvorkommend aufgenommen, und bald erwuchs<lb/>
unter den Händen der aus allen Theilen der Welt und namentlich aus England<lb/>
herzuströmenden Gläubigen an einer vorher wüsten Stelle die schone und große<lb/>
Stadt Nauvoo.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_65"> Smith war ein Betrüger, daneben aber auch ein Mann von Talenten,<lb/>
die er nicht blos in seinem Interesse gebrauchte. Er beherrschte diese zusammen¬<lb/>
gewürfelte Menschenmasse vollkomne», wußte die Ehrgeizigen für sich zu ge¬<lb/>
winnen oder niederzuhalten, verrieth eine bedeutende Gabe des Organisirens<lb/>
und schuf mit seiner Sach- und Menschenkenntnis) manches Ersprießliche, so<lb/>
daß die Sekte eine Gestalt gewann, welche man bei einem Vergleiche mit ihrer<lb/>
Vergangenheit und dem Grunde, worauf das Ganze ruhte, nicht für möglich<lb/>
hätte halten sollen. Die öde Sumpfgegend, wo man sich angesiedelt, wurde<lb/>
entwässert und verwandelte sich in ein reichtragendes Mais- und Weizenfeld.<lb/>
Ihr Aufblühen lockte eine Menge tüchtiger Handwerker und Kaufleute in die<lb/>
Stadt. Eine beträchtliche Anzahl gemeinnütziger Anstalten, darunter sogar<lb/>
eine Universität, wurde gegründet, eine wachsame Polizei und eine kleine, aber<lb/>
tüchtige Armee zur Vertheidigung gegen das noch immer drohende Volk Mis¬<lb/>
souris geschaffen, ein Rathhaus, eine Freimaurerhalle und ein großer Gasthof^<lb/>
zu dessen Wirth der &#x201E;große Jehova" in einer feierlichen Offenbarung seinen<lb/>
Knecht &#x201E;Mr. Smith junior" bestimmte, erhoben sich, und die Mormoneustadt<lb/>
ward das Wunder des ganzen Mississippilhales.</p>             <lb/>
<p next="#ID_67" xml:id="ID_66"> Vor allem aber erregte der prachtvolle Tempel, den Smith von dem Zehnten<lb/>
der Gläubigen erbauen ließ, allgemeines Staunen. Es war ein 140 Fuß<lb/>
langes, 90 Fuß breites uno 70 Fuß l)ödes Gebäude, welches ein Thurm<lb/>
von 170 Fuß überragte. Der Stil war ein wunderliches, aber nicht grade<lb/>
kleinliches Gemisch griechischer, ägyptischer und florentinischer Architektur mit<lb/>
eignen Einfällen, die sich aber in die Form göttlicher Befehle kleideten. Das<lb/>
Material war ein weißer, marmorähnlicher Kalkstein. Die Kosten des Baus,<lb/>
welcher seltsam zwar, aber immerhin imposant wie ein Symbol des Mormoniö-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_66" xml:id="ID_67"> mus selbst das Zion des Mississippi überragte, beliefen sich nach deutschem<lb/>
Gelde auf nicht weniger als 700,000 Thaler.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_68"> Das Mormonenthum war im Jahre 1844 eine festbegründete, wohlge¬<lb/>
gliederte Macht. Es war binnen vierzehn Jahren trotz vielfacher und zum<lb/>
Theil verdienter Verfolgungen aus einer Gemeinde von acht Personen zu einer<lb/>
Kirche von hunderttausend Bekennern, die über die ganze Erde zerstreut waren,<lb/>
angewachsen, und es hatte eine Stadt gegründet, die, ehe drei Jahre verflossen,<lb/>
bereits zwanzigtausend Einwohner zählte. Smith behauptete unter diesen ein<lb/>
beinahe unbeschränktes Ansehen. Er erwarb Reichthum, ward Bürgermeister<lb/>
von Nauvoo, sowie General der 2000 Mann starken, aus den Zeughäusern<lb/>
des Staates bewaffneten Legion der Stadt, und hatte im Mai des ebenge¬<lb/>
nannten Jahres sogar die Kühnheit, neben Clay und Calhoun als Bewerber<lb/>
um das Prästdentenamt der Vereinigten Staaten aufzutreten. Da plötzlich<lb/>
erreichte ihn sein Verhängniß.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_69"> Das Gedeihen der Sekte, verbunden mit ihrem Hochmuthe gegen die<lb/>
Ungläubigen, verdroß die Nachbarn. Gerüchte gaben Smith und seinen zwölf<lb/>
Aposteln Schuld, insgeheim unter dem Vorwande eines göttlichen Gebots an<lb/>
der Einführung der Vielweiberei zu arbeiten, Frauen zu verführen und die<lb/>
schändlichsten Orgien zu feiern. Im Innern erhob sich eine Partei, welche<lb/>
diese Gerüchte bestätigte und in einer Zeitung, dem Erpositor von Nauvoo,<lb/>
Beweise dazu lieferte. Smith ließ die Presse dieses Blattes zerstören. Darauf<lb/>
wurden jene bei den Gerichten klagbar, und als der Prophet, von diesen vor-<lb/>
gefordert, sich zu stellen zögerte, sammelte sich die Miliz der umliegenden Graf¬<lb/>
schaften, um den Widerspenstigen mit Gewalt der Waffen zum Gehorsam zu<lb/>
nöthigen. Davon benachrichtigt, eilte der Gouverneur des Staates Illinois<lb/>
auis den Schauplatz, um Blutvergießen zu verhindern. Am 24. Juni über¬<lb/>
lieferten sich ihm auf sein Versprechen, sie vor Gewaltthat zu schützen, der<lb/>
^ophet, sein Bruder Hyram und die Apostel Richards und Taylor, und die<lb/>
Legion legte die Waffen nieder. Diese Nachgiebigkeit verfehlte ihre Wirkung<lb/>
auf die Gegner. Der Haß war zu groß geworden, er bedürfte ein Opfer.<lb/>
Nachdem Smith und die übrigen Verhafteten in das Gefängniß des Graf-<lb/>
schaftssttzes Carthage abgeführt worden, um dort ihre Aburtheilung wegen<lb/>
Friedensbruch zu erwarten, stürmte in Abwesenheit des Gouverneurs eine Rotte<lb/>
Vermummter das Haus, überwältigte die Wache und erschoß Smith und seinen<lb/>
Bruder in meuchlerischer Weise.</p>             <lb/>
<p next="#ID_71" xml:id="ID_70"> Die Mormonen verhielten sich auf die Nachricht von dieser That wider¬<lb/>
rechtlicher Selbsthilfe, von ihren Führern zur Mäßigung ermahnt, ruhig. Den<lb/>
Tod des Propheten rächen, hätte den Faden des Schwerts, das über ihrer<lb/>
aller Häuptern hing, durchschneide» geheißen, und so begnügten sie sich ihn zu<lb/>
beklagen.  Auf Regelung ihrer innern Angelegenheiten bedacht wählten sie sich</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_70" xml:id="ID_71"> in Bxigham Noung aus den zwölf Aposteln ein anderes Oberhaupt,<lb/>
bauten an ihrem Tempel fort und gingen ihren Geschäften nach. Uoung war<lb/>
nicht zum Märtyrer geschaffen, aber seine Schlauheit und seine Zähigkeit in¬<lb/>
mitten von Gefahren und Widerwärtigkeiten war wo möglich noch größer als<lb/>
die des Ermordeten. Alles wurde von ihm vermieden, was die &#x201E;Heiden" zu<lb/>
neuen Angriffen herausfordern konnte. Dies gelang aber bei der tiefen Er¬<lb/>
bitterung der Seinen und der nicht minder tiefen auf entgegengesetzter Seite<lb/>
nur kurze Zeit. Schon im Herbste -&gt;8is begannen die Feindseligkeiten aufs<lb/>
neue. Da griff endlich unter den Leitern der Sekte die Ueberzeugung Platz,<lb/>
daß hier keines Bleibens mehr für sie und ihr Volk sei und, nach einer Be¬<lb/>
rathung mit dem letztern gaben sie ihren Bedrängern das Versprechen, im<lb/>
Lause des nächsten Jahres über die Westgrenze der Union auswandern zu wollen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_72"> Nachdem im Februar 18i6, während der Mississippi noch mit Eis bedeckt<lb/>
war, eine starke Kundschafterschar als Vortrab ausgezogen war und unter unsäg¬<lb/>
lichen Leiden und Beschwerden aus den öden Prairien von Iowa den obern<lb/>
Missouri erreicht und dort eine vorläufige Zeltstäbe gegründet hatte,- folgten<lb/>
etliche Monate später in unabsehbaren Karavanen von Wagen, Karren, Reitern<lb/>
und Fußgängern mit Weib und Kind und dem besten Theile ihrer beweglichen<lb/>
Habe die meisten übrigen Bewohner Nauvoos den Brüdern nach dem fernen<lb/>
Westen. Ehe sie abzogen, hatten sie ihren Tempel vollendet und in ihm mit<lb/>
großer Pracht unter Pauken- und Posaunenschall den Abschiedsgottcödienst<lb/>
gehalten. Nur einige Tausende, welche noch nicht Gelegenheit gefunden hatten,<lb/>
ihre liegenden Gründe zu veräußern, waren zurückgeblieben, um sobald als<lb/>
thunlich nachzurücken. Diesen würde die Tempelweihe als Beweis aufgelegt, ,<lb/>
daß sie sich in der Stadt zu behaupten gedächten. Wieder rottete sich der<lb/>
Pöbel von Illinois zusammen, und im September kam es zu einem Sturme<lb/>
auf Nauvoo. Die Mormonen, geführt von ihrem Generale Wells, vertheidigten<lb/>
sich gegen die mit Kanonen versehenen Angreifer auf das Unerschrockenste,<lb/>
mußten aber doch schließlich in einen Vertrag willigen, der sie zu augenblicklichem<lb/>
Abzüge aus der Stadt verpflichtete, welche hierauf von den Siegern in Besitz<lb/>
genommen wurde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_73"> Nauvoo hat seitdem halb wüste gelegen. Cadets Ikarier, welche sich -I8i'&gt;)<lb/>
hier ansiedelten, haben ihr den alten Glanz nicht wiederzugeben vermocht.<lb/>
Der Tempel ist im October 18-!8, von schnödem Muthwillen in Brand gesteckt,<lb/>
bis auf die Mauern niedergebrannt und durch einen bald nachher das Mississippi¬<lb/>
thal durchwüthenden Tomato vollends in einen Trümmerhaufen verwandelt<lb/>
worden. Der goldne Engel aber, der, eine Posaune in der Hand, seine Thurm-<lb/>
spitze schmückte, ist durch eine seltsame Fügung dahin gewandert, wohin der<lb/>
Gipfelpunkt dieses Symbols, des Mormonenthums gehörte &#x2014; in BarnumS,<lb/>
des HumbugmacherS, Neuyorker Raritätencabinet, wo er noch.heute gezeigt wird.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_74"> Kehren wir zu den ausgewanderten Mormonen zurück, so treffen wir sie<lb/>
in großen Lagern mitten unter den Jndianerstämmen der Omahas und Potta-<lb/>
wattomies, sich vorbereitend zur Weiterwanderung nach den Felsengebirgen.<lb/>
Oberst Kane, der diesen Zug durch die Wüste mitgemacht, schildert das Leben<lb/>
der Mormonenlager in seinem Berichte an die historische Gesellschaft in Phila¬<lb/>
delphia mit so lebhaften Farben, daß wir uns nicht enthalten können, einen<lb/>
Auszug davon einzuschalten. Man legte die Zeltlager, die sich später in<lb/>
schmucke hölzerne Städtchen verwandelten und in dieser Gestalt noch jetzt stehen,<lb/>
gern auf Hügeln an, in deren Nähe sich eine Quelle befand. Auf feder der<lb/>
ausgewählten Anhöhen war ein Viereck abgesteckt, und die Wagen der Kara-<lb/>
vanen stellten sich in der Reihenfolge, in der sie eintrafen, /einen vier Seiten<lb/>
entlang dermaßen in einer Doppelzeile auf, daß zwischen ihnen eine geräumige<lb/>
Straße blieb. Die Zelte wurden ebenfalls in geraden Linien in dem Raume<lb/>
zwischen den Wagen aufgeschlagen. Das Vieh, wovon die Wanderer gewaltige<lb/>
Herden mit sich führten, wurde in hochumzäunten Hürden außerhalb des<lb/>
Lagers untergebracht. Das Viereck innerhalb der Wagenburg ließ man leer,<lb/>
um den Durchzug der frischen Lust zu ermöglichen. Die Gassen um die Seiten<lb/>
desselben bildeten, mit Flechtwer? aus laubigen Zweigen überdeckt und sorg¬<lb/>
fältig rein gehalten, einen schattigen Laubengang, auf dem sich genesende<lb/>
Kranke ergingen und die Kinder spielten. Allenthalben herrschte die regste<lb/>
Thätigkeit. Die Männer arbeiteten vor ihren Zelten in ihrem Handwerke,<lb/>
bestellten den rasch zu Ackerland nmtnochnen Prairieboden in der Nachbar¬<lb/>
schaft, gingen mit Sichel und Sense aus, um Gras für das Vieh zu mähen,<lb/>
ebneten Straßen und bauten Brücken oder Fähren. An den Waldgewässern,<lb/>
wo sie sich häufig länger aufhielten, sah man Scharen von Frauen und<lb/>
Mädchni stehen, und weiße Wäsche, rothe Flanellhemden und buntblumige<lb/>
Kattunkleider spülen oder Tausende von Quadratellen grünen Rasens mit den<lb/>
gewaschenen Gegenständen bedecken, während sich rings um den lebensvollen<lb/>
Flrck die stille todte Wüste breitete.</p>             <lb/>
<p next="#ID_76" xml:id="ID_75"> Nicht überall aber waren die Bilder der Mormonenlager so heitrer Natur.<lb/>
Der Sommer von 18ni war verhängnißvoll für die Emigranten. Mehrmals<lb/>
waren einzelne Trupps nahe daran, dem Mangel an Nahrung und dem<lb/>
Sonnenbrande auf der nackten Steppe zu erliegen. Die ungesunde Gegend<lb/>
erzeugte Fieber und Scorbut. Der Todesengel hielt eine reichliche Ernte unter<lb/>
den Erschöpften, und Hunderte von Grabhügeln bezeichnen noch setzt die Stellen,<lb/>
über welche das neue Israel aus dem Aegypten jenseits des Mississippi nach dem<lb/>
gelobten Lande in den Bergen gezogen und auf denen es Rasttag gehalten.<lb/>
Unter allen Mühsalen und Heimsuchungen aber erhielt sie ihr Glaube aufrecht.<lb/>
Jeden Tag wurden einige Stunden der allgemeinen Erbauung gewidmet. Sobald<lb/>
der Abend sank, schwiegen alle lauten Gespräche, geistliche Lieder ertönten und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_75" xml:id="ID_76"> dann vernahm man das tausendstimmige Gemurmel der Beter gleich rieselnden<lb/>
Wassern auf den Hügeln. ,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_77"> Einen hiervon sehr verschiedenen Trost suchte und fand man in kleinen<lb/>
Bällen, an denen auch die Apostel und Aeltesten der Kirche sich fleißig be¬<lb/>
theiligten. Besondern Werth aber legten die Führer der Wüstenpilger in richtiger<lb/>
Erkenntniß des menschlichen Gemüths auf die Musik. Ein beredter Prediger<lb/>
hatte in England ein vollzähliges Orchester zum Glauben, an Joseph Smith<lb/>
und die goldne Bibel bekehrt, und die wackern Musikanten waren ihm mit sammt<lb/>
ihren Geigen und Flöten, Posaunen, Hörnern und Hoboen nach dem neuen<lb/>
Zion in Amerika gefolgt, wo sie noch zu rechter Zeit eingetroffen waren, um<lb/>
das Fest der Tempelweihe zu verherrlichen. Jetzt, während des Exodus nach<lb/>
der neuen Heimat war ihr Amt, die Niesenchöre der sonntäglichen Erbauung<lb/>
zu leiten und das Volk Gottes zur Versammlung zu rufen. Ihre Instrumente<lb/>
konnten bei der trocknen und klaren Luft dieser Gegenden ungewöhnlich weit<lb/>
vernommen werden. &#x201E;ES hatte" &#x2014; sagte Kane &#x2014; &#x201E;die wunderbarste Wir¬<lb/>
kung auf die Seele. Bisweilen geschah es, daß wir der Karavane voraus¬<lb/>
eilten , um am großen Platte, dem unheimlichsten aller Ströme Amerikas, nach<lb/>
einer Furt zu spähen. Düster rauschten die Wasser an seinen Sandbänken,<lb/>
grollend murmelten die Wirbel seines gefahrvollen Bettes. Da plötzlich trug<lb/>
der erwachte Wind den leisen, melancholischen Klang einer Melodie herzu.<lb/>
Man lauschte hin &#x2014; ein zweiter Windhauch, der mit einer Wolke heißen Flug¬<lb/>
sandes an dem Horcher vorüberfuhr &#x2014; und man vernahm eines von Men¬<lb/>
delssohns Liedern ohne Worte, aus der deutschen Heimat nach Englands<lb/>
Gestaden und von da nach der Jndiancrwüste am Fuße der Rocky Mountains<lb/>
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<p next="#ID_79" xml:id="ID_78"> Die Schwierigkeiten, welche das unwirthbare Land den Pilgern entgegen¬<lb/>
stellte, zwang sie, den Winter von 18i6 aus-I8-i7 in der Wüste zu verbleiben.<lb/>
Er war die schwerste ihrer Prüfungen, aber zugleich der Wendepunkt ihrer<lb/>
Geschicke. Ehe noch das Gras der Prairie aufzuschießen und das Cottonwood<lb/>
an den Flußufern zu knospen begann, brachen im folgenden Frühjahre 163<lb/>
ausgesuchte Leute mit 70 Wagen, geführt von Brigham Uoung und mehren<lb/>
Gliedern des hohen Rathes der Kirche, aus den Winterquartieren unter den<lb/>
Omahas auf, um weiter gen Westen vorzudringen. Sie nahmen außer Acker-<lb/>
geräthschaften und Saatkorn wenig Gepäck mit und verließen sich hinsichtlich<lb/>
ihrer Nahrung lediglich auf ihre Büchsen/ mit denen sie auch mehrfache An¬<lb/>
griffe der hier umherschweifenden Stämme der Schwarzfnße und Daeotas ohne<lb/>
Verluste zu erleiden zurückschlugen. Sich so sehr als möglich beeilend machten<lb/>
sie lange Tagemä'röche, und so geschal) es, daß sie zu der Zeit, wo die gewöhn¬<lb/>
liche Auswanderung nach Californien jetzt den Missouri erreicht, bereits den<lb/>
sogenannten Sudpaß, dgs eine der drei großen Thore in den Felsengebirgen,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_78" xml:id="ID_79"> hinter sich hatten. Hier begann der beschwerlichere Theil ihres Zugs. Sie<lb/>
umgingen die Felskanten und Klippengipfel des Fremonts Peak, arbeiteten<lb/>
sich bergauf und thalab, bahnten sich durch unwegsame Schluchten und Klüfte<lb/>
ihren Pfad und stiegen endlich, sehr erschöpft zwar, aber ohne einen Mann<lb/>
verloren M haben, hinunter in die Gegend, wo der Jndianerstamm der Aldas<lb/>
damals seine'Wohnsitze hatte und wo sie in dem weiten Kessel, in welchem<lb/>
der große Salzsee fruchtbare und namentlich an schönen Viehweiden reiche Ufer<lb/>
bespült, sich niederließen, um Hütten zu machen. Sie hatten erreicht, was sie<lb/>
wollten. Zeitig genug eingetroffen, um für eine, den nächsten Herbst zu er¬<lb/>
wartende Ernte ihr Wälschkorn zu bestellen, verloren sie, nachdem der Boden<lb/>
ritualmäßig gesegnet worden, keinen Augenblick, das ausgesuchte Land zu<lb/>
Pflügen, zu besäen und einzuzäunen. Der Vorhut folgte aus dem Hauptlager<lb/>
im Osten, während des Sommers ein Heerhaufen von etwa 4000 Heiligen<lb/>
mit ü66 Wagen. Im Herbste stießen zu ihnen die inzwischen abgedankter<lb/>
Soldaten eines Bataillons, welches General Kearney in Iowa unter ihnen<lb/>
ausgehoben hatte, um zur Eroberung Californiens zu helfen. Bald nachher<lb/>
kamen Glaubensbrüder von den Sandwichsinseln an, wo der eifrige und be¬<lb/>
gabte Apostel Peter Partey Pratt unter den Eingebornen viele Proselhten<lb/>
gemacht hatte. Im Frühlinge und Sommer von 1848 endlich zogen beinahe<lb/>
alle noch am Missouri verweilenden Mormonen in einer Aufeinanderfolge zahl¬<lb/>
reicher Trupps, ausgeruht und gekräftigt durch eine gesegnete Ernte, den<lb/>
Brüdern in Mal) nach und im nächsten Jahre noch organistrte man sich nach<lb/>
den Gesetzen der Union zu einem Territorium.</p>             <lb/>
<p next="#ID_81" xml:id="ID_80"> Seitdem ist die Einwanderung aus den Vereinigten Staaten, wo jetzt nur<lb/>
noch wenige Mormonen weilen, aus England, wo die Latterday-Saints im<lb/>
Jahre -I8L0 gegen vierzigtausend Kirchenmitglieder zählten, und aus Dänemark<lb/>
und Norwegen, wo sie ebenfalls mehre Gemeinden gestiftet haben, ohne Unter¬<lb/>
suchung Angegangen, und auch außerdem ist die Geschichte der wunderbaren<lb/>
Sekte f^ör lückenlose Kette glücklicher Ereignisse gewesen. Zwar wurden'sie<lb/>
anfangs in schrecklicher Weise vou den Heuschrecken der Timpanogaberge heimge-<lb/>
lucht und die Entdeckung des Goldes in Californien drohte die junge Colonie zu<lb/>
zerstreuen. Jene Plage jedoch wurde durch die Erscheinung einer Art Möven<lb/>
abgewendet, welche alle Morgen von den Inseln des Salzsees herzufliegend,<lb/>
die gefräßigen Saatvertilger in wenigen Tagen verspeisten, und das Goldfieber<lb/>
wich der Ermahnung der Priester zum Bleiben, ja es wurde sogar zum Segen,<lb/>
da auf diese Art die 'schichten Elemente, welche schon bei der Heimsuchung<lb/>
Nauvovö zum guten Theile ausgeworfen wordeu waren, fast ohne Ansnahme ab¬<lb/>
zogen, die bessern aber, die truppweise und immer nur auf einige Zeit vom Propheten<lb/>
die Erlaubniß erhielten, zum Besten der Gesammtheit von dem gelben Staube<lb/>
zu sammeln, große Massen davon zurückbrachten, die meist dahin verwendet</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_80" xml:id="ID_81"> wurden, den Armen in England und Wales die Reise nach dem neuen Jeru¬<lb/>
salem in den Felsengebirgen zu ermöglichen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_82"> Mit ihren Nachbarn, den Utahs und andern Stämmen des Gebirgs ver¬<lb/>
tragen sich die Mormonen gegenwärtig ziemlich gut. Zu Anfang allerdings<lb/>
war dem nicht so. Der Punkt, wo sie sich zuerst ansiedelten, liegt auf den<lb/>
&#x201E;Kriegsgründeu" der Schlangengräbcr und der Alat) - Indianer, also auf<lb/>
neutralem oder niemand zugehörigen Boden. Als die Kolonisten sich aber all-<lb/>
mälig mehrten und jsich nach Süden und Norden auszubreiten genöthigt<lb/>
waren, kamen sie auf Stellen, welche die Rothhäute als ihr Eigenthum betrachten,<lb/>
und wo sie infolge dessen allein jagen und fischen zu dürfen glaubten. Sie<lb/>
klagten, daß die Eindringlinge ihnen ihre Winterlagerplätze wegnahmen und<lb/>
ihnen das Wild verscheuchten, von . dem sie als Jägervolk beinahe allein<lb/>
lebten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_83"> Sie waren dabei im besten Rechte, vermochten es aber nicht geltendzu¬<lb/>
machen. Die Schoschones drohten mit gewaltsamer Vertreibung der Räuber<lb/>
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Nicht so die Utahs. Im'Winter -18/,0 begannen sie mit allerlei Neckereien,<lb/>
erschossen den Mormonen mehre Stücke Vieh und waren so unklug, sich dessen<lb/>
noch zu rühmen. Sie drangen ferner in einzeln gelegene Farmhäuser, um<lb/>
die Frauen zu schrecken und die Lebensmittel zu rauben, und zwangen endlich<lb/>
die Kolonisten in diesem Thale, sich in ein kleines Fort zurückzuziehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_84"> Im Hauptquartier der Sekte versuchte man erst gütliche Mittel und als<lb/>
diese bei den Rothhäuten nichts fruchteten, wurde der Krieg beschlossen. Zu<lb/>
der waffenfähigen Mannschaft des Utahlhales stießen zwei Compagnien der<lb/>
. Legion von Zion, und sofort wurde zu einem Angriffe auf die Indianer ver-<lb/>
schritten. Diese hatten sich in den ausgetrockneten Kanälen des Timpanoga-<lb/>
flusseS aufgestellt, wo sie von den Cottonwoobbüschen und Weidenstümpfen,<lb/>
die dort wuchsen, gedeckt waren. Nichtsdestoweniger wurden sie nach einem<lb/>
dreitägigen Scharmützel, bei welchem die Angreifer sich des Abends immer<lb/>
in ihr Fort zurückzogen, durch die weittragenden Büchsen, sowie Durch die<lb/>
Kanone, welche die Mormonen bei sich hatten, aus ihrem Verstecke aufgejagt<lb/>
und in die Flucht geschlagen. Die Mormonen hatten bei diesem Treffen- einen<lb/>
Todten und mehre Verwundete. Ihre Gegner aber verloren, da grade die<lb/>
Masern unter ihnen grassirten, während ihres Rückzugs nach den kalten<lb/>
Schluchten des höhern Berglandes sehr viele Leute und unter andern auch<lb/>
den &#x201E;Alten Riesenhirsch", einen Häuptling, der geraume Zeit der Schrecken<lb/>
des Utahthales gewesen war.</p>             <lb/>
<p next="#ID_86" xml:id="ID_85"> Ein Theil der Geschlagenen rettete sich durch die Flucht aus den Tafel¬<lb/>
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Sie wurden die Nacht über sorgfältig bewacht, und als der Morgen kam, wurde</p>             <lb/>
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Drohungen aus. Da gaben die Mormonen Feuer auf sie, und beinahe alle<lb/>
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verfolgt und sämmtlich niedergemacht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_87"> Im nächsten Jahre erhielten die Utahs eine abermalige Züchtigung, wo¬<lb/>
bei einer ihrer Häuptlinge, Patowils mit Namen, gefangen genommen und auf¬<lb/>
geknüpft wurde. Dieses summarische Verfahren hat einen solchen Eindruck aus<lb/>
sie gemacht, daß sie sich seitdem ruhig verhalten haben. ' Sie hatten im ganzen<lb/>
etwa 40 Todte verloren, und die Kriegsbande des alten &#x201E;Stick in the Head",<lb/>
eines berühmten Führers, war so geschwächt, daß er sich gezwungen sah, um<lb/>
Frieden zu bitten. Eine große Menge Gefangene wurden gemacht, meist Frauen<lb/>
und Kinder. Man brachte sie unter den Kanonen des Forts Mal) in Zellen<lb/>
unter, bis sie unter die im Thale angesiedelten Familien vertheilt werden<lb/>
konnten. Es wurden ihnen Nahrungsmittel gereicht, und es war eine Freude,<lb/>
sie, die Halbverhungerten, schmausen zu sehen. Der Versuch aber, sie in die<lb/>
Familien auszunehmen und dort an ein civilisirtes Leben zu gewöhnen, schlug<lb/>
gänzlich fehl; denn sobald der Sommer kam, verließen sie die Farmer und<lb/>
flohen nach ihrer schneeigen Heimat im Gebirge zurück.</p>             <lb/>
<p next="#ID_89" xml:id="ID_88"> Nach dem Buche Mormon sind die Indianer Nachkommen der Lamaniten<lb/>
Und ein zwar vom wahren Gotte abgefallenes und entartetes, aber der Barm¬<lb/>
herzigkeit des Himmels noch keineswegs ganz entrücktes Geschlecht.  Sie wer¬<lb/>
den vielmehr einst durch die Heiligen vom jüngsten Tage bekehrt und dann in<lb/>
ihr Erbe wieder eingesetzt werden.  Hierauf bezügliche Weissagungen enthält<lb/>
das &#x201E;vook ok OovU-iuv ana coveoavls" mehre, und Smith hat zu verschiedenen<lb/>
Malen den Stämmen in Missouri sein Evangelium gepredigt und ihnen Be¬<lb/>
lehrung über ihre Vergangenheit und Zukunft zu Theil werden lassen. In<lb/>
Betracht dessen ist es freilich seltsam, daß seine Jünger, deren Mission es wäre,<lb/>
die Rothhäute durch das Schwert des Geistes zu bezwingen, so rasch bei der<lb/>
Hand waren, sie mit leiblichen Waffen zu unterjochen. Aber freilich, Empfind¬<lb/>
samkeit und Rücksichtnahme ist den Indianern gegenüber nirgends am Platze,<lb/>
und 'überdies bleiben die Mormonen trotz jener üblen Erfahrung dabei, daß<lb/>
die Wilden einst die Weissagung ihres Propheten erfüllen werden, nach welcher<lb/>
&#x201E;ein Volk an Einem Tage geboren werben" und die Lamaniten durch Gottes<lb/>
Gnade sich wieder in eine Nation von schönem Aeußeren und weißer Hautfarbe<lb/>
verwandeln sollen.  Und in der That, ein kleiner Anfang zwar nicht zur Häu¬<lb/>
tung, aber zur Bekehrung ist gemacht.  Derjenige von den Häuptlingen der<lb/>
Utahs, welcher gegenwärtig das stärkste Kriegsgefolge um sich versammelt und<lb/>
infolge dessen auf alle übrigen Horden den meisten Einfluß übt, ist ein Freund<lb/>
der Mormonen, und ein Halbbruder von ihm, dessen indianischen Rainen man</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_88" xml:id="ID_89"> mit Walker übersetzt hat, und der durch fleißige Pferdediebstähle in Meriko zu<lb/>
Vermögen und Ansehen unter seinem Volke gelangt ist, hat sich sogar durch<lb/>
die Taufe in einen Heiligen vom jüngsten Tage verwandeln lassen. Er ist<lb/>
ein schmucker Bursche, ein vollendeter Reiter, ein trefflicher Schütz und ein un¬<lb/>
gewöhnlich guter Kenner von Pferdefleisch. Eine. Menge junger Rothhäute er¬<lb/>
kennen ihn als Befehlshaber an, und sie sind ihm sogar gefolgt, als er sich<lb/>
entschloß, dem Herumschweifen und Rauben zu entsagen und sich in ver Nieder¬<lb/>
lassung von San Pele als Ackerbauer und Viehzüchter niederzulassen. Die<lb/>
Mormonen betrachten- ihn als Erstlingsfrucht der überzeugenden Kraft ihrer<lb/>
Religion und thun ihm alle erdenkbare Ehre an. Allein ehe sie sichs versehen,<lb/>
kann er in seine alten Sünden zurückverfallen und die Absicht seiner Freunde,<lb/>
ihn zum Oberhaupt des ganzen Stammes zu machen, auf immer vereiteln.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_90"> Im übrigen ist die Geschichte der Latterday-Saints, wie gesagt, seit ihrer<lb/>
Festsetzung in den Felsengebirgen eine Geschichte ununterbrochenen Gedeihens<lb/>
gewesen, und zwar haben sie dies großentheils der bewundernswerthen Umsicht<lb/>
ihrer Führer zu danken, die, wie im nächsten Artikel zu zeigen sein wird, nicht<lb/>
blos ihre geistlichen, sondern auch ihre weltlichen Angelegenheiten ordnen und<lb/>
leiten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_92" xml:id="ID_91"> Das Becken des großen Salzsees ist eine dürre, für den Anbau nur an<lb/>
seinen Rändern und in seinen Seitenthälern geeignete Wüste, die von allen<lb/>
Seiten durch hohe, schroffe und nur an einigen Stellen zugängliche Bergketten<lb/>
eingeschlossen ist. Es hat nur im Gebirge und an den Flußufern Wald, eignet<lb/>
sich in seinen Seitenthälern vorzüglich zur Viehzucht, ist aber von seinen jetzigen<lb/>
Bewohnern durch Drainirung an verschiedenen Punkten auch auf beträchtliche<lb/>
Strecken in Ackerland verwandelt worden. Der Mais will nicht recht gedeihen,<lb/>
dagegen wird viel Weizen gebaut, und die Kartoffel kommt vortrefflich fort.<lb/>
In den Gebirgen ist Ueberfluß an Wild, in den raschfließenden klaren Bächen<lb/>
der Schluchten schwimmen die köstlichsten Fische, in dem Nohrdickicht der<lb/>
Salzmarschen nisten zahllose Enten und Gänse, und von den Inseln der<lb/>
Salzseen holen die Hirtenbuben ganze Kähne voll Eier, welche die Möven,<lb/>
die Reiher, die Pelikane und die Kraniche dort legen. Man berechnet, daß der<lb/>
Acker unter den Pflug genommenen Landes hier 2000 Pfund Weizenmehl gibt,<lb/>
und so darf man annehmen, daß die Quadratmeile ungefähr 4000 Menschen<lb/>
ernähren wird, wobei die eine Hälfte der Acker, die sie enthält, als Weideland<lb/>
abgezogen ist und das Bedürfniß an Fleisch deckt. Darnach würde das Territo¬<lb/>
rium in seinen bewohnbaren Strichen etwa eine Million Menschen ernähren<lb/>
können. Bedenkt man dazu, daß dasselbe sich nach Süden über den Rand des<lb/>
großen Bassins in Gegenden erstreckt, wo die Baumwollenstaude und das<lb/>
Zuckerrohr gedeihen, daß es allenthalben eine Fülle von Eisenstein und uner¬<lb/>
schöpfliche Steinkohlenlager in seinem Schoße birgt, daß es die trefflichsten</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_91" xml:id="ID_92"> Weiden zur Schafzucht besitzt, und daß seine Thäler und Schluchten überall<lb/>
Wasserkraft zur Anlegung von Fabriken haben, so ist nicht zu bezweifeln, daß<lb/>
sich hier ein reicher und mächtiger Staat entwickeln kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_93"> - Die Hauptstadt, das neue Jerusalem, liegt in einem 120 englische Meilen<lb/>
langen und circa 40 Meilen breiten, von steilen Bergen begrenzten Thale<lb/>
zwischen dem großen Salzsee und einem Süßwassersee, den die Mormonen, die<lb/>
in, ihren Verhältnissen überall Wiederholungen der Geschichte Israels sehen,<lb/>
den See Liberias genannt haben, wie auch der schöne Fluß, der nicht fern<lb/>
von der Stadt strömt, von ihnen der Jordan des Westens getauft worden ist.<lb/>
Neujerusalem liegt ferner auf dem geradesten Wege etwa 1100 englische Meilen<lb/>
vom Mississippi und 530 Meilen von San Francisco. Es hat sich rasch aus<lb/>
einer Zeltstäbe in eine regelmäßige Stadt von Ziegelhäusern verwandelt. Seine<lb/>
Straßen sind' breit und gerade. Sie werden von kleinen Kanälen durchschnitten,<lb/>
die den Einwohnern das klare Wasser der Berge zuführen. Da jeder Ansiedler<lb/>
eine Baustelle von einem Viertelacker zugetheilt bekommt, so stehen die Häuser<lb/>
weit auseinander, und die Stadt, welche jetzt ungefähr 12,000 Einwohner zählt,<lb/>
nimmt einen Raum von vier englischen Q-uadratmeilen ein. Von öffentlichen<lb/>
Gebäuden ist die Bvwery, das gegenwärtige Bethaus der Sekte, das Rathhaus<lb/>
und die Universität zu nennen, an welcher letzteren besonders dem Sprachen¬<lb/>
studium große Aufmerksamkeit gewidmet und unter anderem auch Deutsch ge¬<lb/>
lehrt wird. In der Mitte der Stadt ist ein gewaltiger Platz-freigelassen, auf<lb/>
den man aus dem rothen Sandstein der Berge am Red Butte einen Tempel<lb/>
zu erbauen beabsichtigt &#x201E;größer und schöner als die Welt einen gesehen und<lb/>
nur dem an Glanz und Ausdehnung nachstehend, welchen die Kirche dereinst<lb/>
errichten wird, wenn Gott sein Volk nach Missouri heimführt, wo nach Josephs<lb/>
des Sehers Weissagung bei Jndependence in der Grafschaft Jackson das wahre<lb/>
Zion des tausendjährigen Reichs sich erheben soll."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_94"> Von dieser Muttercolonie haben sich in den letzten Jahren vier andere<lb/>
abgezweigt, und Städtchen, die rasch zunehmen, haben sich bereits auf einer Linie<lb/>
von 200 englischen Meilen Ausdehnung vom Bor Eider Creek im Norden bis<lb/>
nach dem kleinen Salzsee im Süden und von dort bis San Diego erhoben.<lb/>
Da wo die Sierra Nevada sich wendet, ist ein Ramado gekauft und in eine<lb/>
Station verwandelt worden, der bald mehre folgen sollen, bis endlich eine<lb/>
Kette von Posten hergestellt ist, die sich bis an die Küste des stillen Oceans<lb/>
erstrecken und den Verkehr mit den Gemeinden auf den Sandwichsinseln sehr<lb/>
erleichtern wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_96" xml:id="ID_95"> Alle Anordnungen zeugen von den großartigsten Plänen. Die Aus¬<lb/>
wanderung aus England ist vortrefflich geordnet. Die aus Dänemark nicht<lb/>
minder. Daß Deutschland den Mormonen noch kein Contingent geliefert hat,<lb/>
-se lediglich der Polizei zu danken, welche die Sendboten Yonngs, als sie</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_95" xml:id="ID_96"> in Hamburg zu predigen ansingen und zwei Jahre später sogar einen Anlauf<lb/>
zur Bekehrung des Königs von Preußen nahmen"), über die Grenze wies.<lb/>
In Asien, namentlich in Jerusalem, in Indien und China, sind die Apostel<lb/>
der Sekte ebenfalls thätig gewesen, die Völker zur Erkenntniß zu bringen, und<lb/>
daß man die, besten Hoffnungen hat, zeigt der sogenannte &#x201E;Fähndrichshügel"<lb/>
(Knsixn IVIonncI), der die Stadt Neujerusalem überragt, und ans dem Brigham<lb/>
Avung eine ungeheure Flaggenstange hat aufrichten lassen, bestimmt &#x201E;die- größte<lb/>
Fahne, die je im Winde fiat erde" zu tragen, eine Fahne, weiche aus den<lb/>
Fahnen aller Nationen zusammengesetzt sein wird, zum Zeiche», daß alle Völker<lb/>
sich unter ihr sammeln und dem Glauben der Mormonen huldigen sollen.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_98" xml:id="ID_97"> Die belletristischen Leistungen unsrer Nachbarn jenseit des Rheins werden<lb/>
bei uns sehr bald bekannt und machen für die Masse des Publicums die<lb/>
Hauptlectüre aus; auf die französischen Kritiker dagegen richtet man nur höchst<lb/>
selten seine Aufmerksamkeit, und doch möchte man das. Umgekehrte wünschen.<lb/>
Die französischen Romane werden von Jahr zu Jahr liederlicher und gedan¬<lb/>
kenloser, während in der Kritik immer neue Kräfte auftauchen, die den Grund¬<lb/>
satz, den auch wir an die Spitze unsrer Bestrebungen stellen, daß das Wahre,<lb/>
das Gute und das Schöne untrennbare Begriffe sind, mit Geist und Glauben<lb/>
den noch immer leichtsinnigen Parisern verkündigen. Die Revue des dem<lb/>
Mondes, die als Ganzes betrachtet gar keine oder eine höchst zweifelhafte<lb/>
Tendenz verfolgt, ist dennoch zufällig der Hauptsammelplatz jener Kritiker.<lb/>
Auf einen derselben, auf Emile Monte-gut, der vorzugsweise die englische und<lb/>
amerikanische Literatur behandelt, haben wir wegen seiner entschieden prote¬<lb/>
stantischen Tendenz bereits aufmerksam gemacht. Das neueste Heft jener Zeit¬<lb/>
schrift vom -I. März enthält von ihm wieder eine längere Abhandlung: Per¬<lb/>
spektive in die Gegenwart, die sich an den Wilhelm Meister anlehnt und die<lb/>
namentlich in den Wanderjahren versuchte Verherrlichung der Industrie einer<lb/>
genauern Prüfung unterzieht. So sehr wir sonst mit den Ansichten jenes<lb/>
Kritikers übereinstimmen und so wahr auch dies Mal im Einzelnen vieles ge¬<lb/>
dacht und empfunden ist, so haben wir doch im Ganzen diesen Aufsatz mit<lb/>
Bedauern gelesen. Wenn Goethe in den Wanderjahren das industrielle Leben<lb/>
der Gegenwart zu idealisiren und auf dieser Grundlage gewissermaßen den neuen<lb/>
Glauben des Menschengeschlechts aufzurichten unternahm, so scheiterte dieser</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_2"> *) Auch die Königin Aicteria sollte (und zwar schon durch tledcrrcichung den&gt;<lb/>
Buchs Mormon bekehrt werden.  Avr einem Erfolge hat indessen nichts verlautet.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_97" xml:id="ID_98"> Versuch nicht an seiner innern Unmöglichkeit, sondern an der symbolischen<lb/>
Richtung, welche Goethe in seinein Alter einschlug. Wenn der französische<lb/>
Kritiker den Werth der sittlichen Ideen im Gegensatz gegen den auf das End¬<lb/>
liche gerichteten Trieb des Jndustrialismus scharf hervorhebt, so pflichten wir<lb/>
ihm vollkommen bei; wenn er aber die Unversöhnbarkeit jener beiden Princi¬<lb/>
pien behauptet, und seine moralischen Ideen gewissermaßen als einen Hebel<lb/>
ansieht, durch welchen der herrschende Geist des Zeitalters aus den Fugen ge¬<lb/>
hoben werden soll, so leidet eine solche Auffassung an all den Schwächen,<lb/>
welche der blossen guten Meinung anzukleben pflegen, wenn sie nicht mit dem<lb/>
Bewußtsein realer Kraft verbunden ist. Wir verkennen die unsittlichen und<lb/>
bedrohlichen Seiten in der jetzigen Einrichtung der Industrie keineswegs, allein<lb/>
sie entspricht dem gegenwärtigen Stande der Cultur, und wer die Menschheit<lb/>
zu bessern unternimmt, muß von den gegebenen Voraussetzungen ausgehen.<lb/>
Die Aufgabe ist unendlich schwierig und wird gewiß nicht so schnell gelöst<lb/>
werden; aber wer sich ^überhaupt mit solchen Gegenständen beschäftigt, darf sie<lb/>
nicht umgehen. Die gegenwärtige Einrichtung der Arbeit ist das Gegebene.<lb/>
Sie völlig umgestalten zu wollen ist ein thörichtes Vorhaben. Es kommt<lb/>
darauf an, sie auf diejenige Weise zu reformiren, daß an die Unruhe und Au-<lb/>
sten'gkeit des Erwerbs eine höhere und bleibende Idee sich knüpft. Wenn am<lb/>
Ende des vorigen Jahrhunderts die deutsche Dichtkunst sich die Mühe gab,<lb/>
an Stelle der praktischen Erziehung der Menschheit, die sie für unmöglich<lb/>
hielt, die ästhetische zu setzen, so gingen aus diesem Versuch zwar sehr inter¬<lb/>
essante Leistungen hervor, aber im Ganzen mußte er scheitern, denn auch die<lb/>
Kunst erblüht nur auf dem Boden der bestehenden sittlichen Verhältnisse.' Wir<lb/>
wollen uns hüten, aufs neue in jenen abstracten Idealismus zu verfallen,<lb/>
5er jedes Mal mit titanischen Umwälzungsplänen beginnt und in schwermüthi-<lb/>
ger Resignation endet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_100" xml:id="ID_99"> Dasselbe Heft enthält eine Abhandlung von Edgar Quinet über die Philo¬<lb/>
sophie der Geschichte Frankreichs, die wir mit größtem Interesse gelesen haben.<lb/>
Quack ist, wenn wir uns aus der Gesammtheit seiner Schriften ein Bild zu<lb/>
machen versuchen, ein höchst begabter, aber ercentrischer Kopf, in dessen Be¬<lb/>
wegungen wir ebenso häufig durch eine handgreifliche Absurdität, wie durch<lb/>
den reinsten Ausdruck des gesunden Menschenverstandes überrascht werden.<lb/>
Dies Mal hat er die letztere Seite und zwar ans eine sehr glänzende Weise ent¬<lb/>
faltet. Die Franzose« haben auf ihre Weise die von uns erfundene Idee einer<lb/>
Philosophie der Geschichte ausgebeutet und auf die Geschichte Frankreichs an¬<lb/>
gewendet, und namentlich sind es die demokratischen Schriftsteller gewesen,<lb/>
Michelet, L. Blanc u. s. w., welche darin die unerhörtesten Entdeckungen ge¬<lb/>
macht haben. Man hat sich daran gewöhnt, in der französischen Geschichte<lb/>
einen zusammenhängenden, gewissermaßen providentiellew Gang zu suchen,</p>           <lb/>
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<p next="#ID_101" prev="#ID_99" xml:id="ID_100"> dessen letztes Ziel die modexne Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit gewesen<lb/>
sei. Man hat die Entdeckung gemacht, daß zur Erreichung dieses Ziels Frank¬<lb/>
reich den bedenklichen Weg des Absolutismus durchmachen mußte, damit alle Neste<lb/>
des Feudalstaates vertilgt wurden. Von diesem Gedanken ausgehend hat<lb/>
man über die einzelnen historischen Thatsachen die abenteuerlichsten Urtheile<lb/>
gefällt, die fast jedes Mal darauf ausgehen, daß man die nämlichen Bestrebun¬<lb/>
gen, die man jetzt selbst auf seine Fahne schreibt, in der vergangenen Zeit als<lb/>
vnfrüht verurtheilt. Man lobt die Inquisition des -13. Jahrhunderts, daß<lb/>
sie die Glaubensfreiheit in Südfrankreich vernichtet und dadurch die nationale<lb/>
Einheit möglich machte; man lobt die Könige des -14,. Jahrhunderts, daß sie -<lb/>
die Municipalverfassung der französischen Städte und die Bemühungen, auf<lb/>
Grundlage derselben eine allgemeine Verfassung Frankreichs aufzurichten, un¬<lb/>
terdrückten, weil jene ursprünglichen und naturwüchsigen Freiheiten doch nur die<lb/>
Sonderinteressen vertraten; man lobt Ludwig XI. und seine Henker, weil er<lb/>
den Adel niederschlug und durch ein allgemeines Schreckenssystem die künftige<lb/>
Gleichheit vorbereitete; man lobt Richelieu, daß er die Protestanten, die er im<lb/>
Auslande unterstützte, im Innern des Landes unterdrückte und dadurch die<lb/>
Aufhebung des Edictes von Nantes vorbereitete, durch welches der bestiale<lb/>
Geist der Bluthochzeit gebändigt worden war. Auch diesen bestialen Geist, der<lb/>
uns freilich die Ereignisse der Jahre 1793 und 94 begreiflich macht, steht man<lb/>
nicht an zu rühmen und zu preisen als einen nationalen Ausdruck der Abnei¬<lb/>
gung gegen den protestantischen Adel. Nachdem man so alle Ereignisse auf<lb/>
den Kopf gestellt und überall nachgewiesen, daß jene energischen und großen<lb/>
Verstandesmenschen, die mit aller Macht ihres Geistes für den Absolutismus<lb/>
zu arbeiten glaubten, durch eine geheime Ironie des Schicksas für die Freiheit<lb/>
arbeiteten, kommt man endlich zur französischen Revolution, wo sich denn ergiebt,<lb/>
daß jene Arbeit von einem Jahrtausend die Freiheit und Gleichheit nicht als<lb/>
eine natürliche Frucht erzeugte, sondern in sich selbst zusammenbrach. Auch<lb/>
der Untergang der neugewonnenen Freiheit zuerst durch Napoleon, dann durch<lb/>
die Restauration macht jene philosophischen Vertreter des Constitutionalismus<lb/>
nicht irre. Wenn sich nun neuerdings gezeigt hat, daß trotz aller dieser unge¬<lb/>
heuren Opfer die kaum gewonnene constitutionelle Freiheit wieder in den Staub<lb/>
, getreten ist, so hat man ein letztes Mittel gefunden, die Wege der Vorsehung<lb/>
zu retten, man hat nämlich alle Fehler der frühern Geschichte der sogenannten<lb/>
Bourgeoisie zur Last gelegt und behauptet, das eigentliche Volk habe sich noch<lb/>
gar nicht daran betheiligt. Nun bemerkt Quinet mit Recht, daß eine mora¬<lb/>
lische Person, d. l). ein Eollectivbegriff, sich ebenso wie ein Individuum nur<lb/>
durch Thaten bewähren könne und daß. es daher ein sehr zweifelhaftes Lob<lb/>
für das sogenannte Volk sei, wenn es sich wirklich an der Geschichte noch gar<lb/>
nicht betheiligt habe.  Er macht daraus aufmerksam, daß man bei der eviter-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_100" xml:id="ID_101"> ten Unrichtigkeit des Resultates die Methode einer neuen Prüfung unterziehen<lb/>
müsse, umsomehr, da man um ihrer Anwendung willen bisher alle natürlichen<lb/>
Gefühle der Menschheit habe verleugnen müssen..</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_102"> Und so verhält es sich in der That. Jene Philosophen haben als eine<lb/>
Tugend des französischen Volks ausgegeben, was eine handgreifliche Schwäche<lb/>
wor, nämlich die Neigung, das augenblicklich Zweckmäßige an Stelle deS Sitt¬<lb/>
lichen zu setzen; eine Schwäche, die sich sowol in den Helden des Absolutis¬<lb/>
muszeigt, als in dem Volke, daS ihn sich gefallen ließ. Wenn wir Männer wie<lb/>
Ludwig XI. und Richelieu wegen ihrer Gewaltthaten loben und preisen, so ver¬<lb/>
letzen wir damit nicht blos unser natürliches Gefühl und unser Gewissen, son¬<lb/>
dern wir begehen auch einem Irrthum des Verstandes, denn wir schieben den<lb/>
Wirkungen falsche Ursachen unter und es ist um so zweckmäßiger, diesen wüsten<lb/>
Slbstractionen einmal den gesunden Menschenverstand entgegenzuhalten, da sie<lb/>
von den Philosophen zu den Belletristen übergegangen sind, die nun wetteifern<lb/>
aus Richelieu und Seinesgleichen Helden und Halbgötter zu machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_103"> Was uns in jener Abhandlung noch weiter erfreut hat, ist die klar aus¬<lb/>
gesprochene Ansicht, daß der Protestantismus der innere Kern der freien bürger¬<lb/>
lichen Staatsentwicklung sei, sowol nach seinem sittlichen Inhalt, als nach<lb/>
seiner religiösen Form. Wenn diese Ueberzeugung sich in Frankreich weiter<lb/>
verbreiten wird, so wird zwar keine confessionelle Umwandlung daraus hervor¬<lb/>
gehen, wol aber eine Richtung aller Kräfte auf einen Kampf gegen dasjenige,<lb/>
was wirklich zu bekämpfen ist.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_105" xml:id="ID_104"> In den neuesten Verhandlungen der zweiten Kammer über die weitere<lb/>
Creditbewilligung tritt neben der sonderbaren Einleitung und dem beklagens-<lb/>
werthen Schluß vor allem die Rede des Ministerpräsidenten hervor. Herr<lb/>
von Manteuffel hat sich dies Mal ausführlicher ausgesprochen, als gewöhnlich,<lb/>
und so entschieden wir dem Inhalt nach auf Seite seiner Gegner treten, so<lb/>
können wir uns doch nicht erwehren, in Bezug auf die Form so manches<lb/>
&gt;n seiner Rede zu billigen und es unsern politischen Freunden als Richtschnur<lb/>
vorzuhalten. Zu unsern politischen Freunden im weiteren Sinne rechnen wir<lb/>
auch Herrn von Auerswald, dessen wahrhaft antediluvianische Anschauungen über<lb/>
das Verhältniß von König und Kammer uns mit Staunen und Verwunderung<lb/>
erfüllt hat. So herzlich gern wir das Verdienst der Männer, die zuerst im ver¬<lb/>
einigten Landtag die Sache des Liberalismus vertraten, anerkennen wollen, so<lb/>
»nisten wir doch den Wunsch aussprechen, daß diejenigen, die noch ganz auf dem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_104" xml:id="ID_105"> damaligen Standpunkte stehen, sich allmälig vom Schauplatz zurückziehe» möchten.<lb/>
Wir theilen ganz die Abneigung der rechten Seite gegen alle unnützen Adressen<lb/>
und theilen ganz und gar nicht die Ansicht deö Herrn von Auerswald, daß<lb/>
es dem gemüthlichen Verhältniß zwischen Krone und Volk entspräche, wenn<lb/>
eine recht lebhafte Correspondenz zwischen beiden Mächten eingeführt würde.<lb/>
Wir müssen vollkommen dem Ministerpräsidenten beipflichten, daß es der Würde<lb/>
der Kammer nicht ziemt, Monologe zu halten, und daß eine Opposition, die<lb/>
den Staat sittlich kräftigen wolle, &gt; sich klar und unumwunden aussprechen<lb/>
müsse. Die Form der Bitten - und Beschwerden paßte für den vereinigten<lb/>
Landtag von -1847, aber sie paßt nicht mehr für die Kammern &#x2014; oder für<lb/>
die Häuser, denn wir erinnern uns nicht genau, welcher von diesen Bezeich-<lb/>
nungen man zuletzt den Vorzug gegeben hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_106"> Sehr richtig bemerkt Herr von Manteuffel, daß die preußischen Kammern<lb/>
wol schwerlich jemals die auswärtige Politik des Staats lenken würden. Dazu<lb/>
ist überhaupt, die Kammer keines Staats berufen. Freilich ist damit noch nicht<lb/>
gesagt, daß das Volk und dessen Repräsentant, die Kammer, sich um die aus¬<lb/>
wärtige Politik überhaupt nicht zu bekümmern habe. Ob das preußische Land<lb/>
durch die Politik seiner Negierung in Gefahr kommt, von den Franzosen,<lb/>
Oestreichern u. f. w. verwüstet, geplündert, zerstückelt und unterdrückt zu wer¬<lb/>
den, das ist eine Frage, welche daS preußische Volk bedeutend mehr inter-<lb/>
essiren muß, als die Frage, ob die Runkelrüben Schutzzölle verlangen oder nicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_107"> Das preußische Heer hat über diese Fragen keine Stimme abzugeben,<lb/>
sondern es soll, muß und wird dahin gehen, wohin sein Souverän es schickt.<lb/>
Dagegen ist den Landesvertretern durch die Form der Verfassung selbst die<lb/>
Art und Weise vorgezeichnet, wie sie die Sympathien des Landes zur Geltung<lb/>
zu bringen haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_109" xml:id="ID_108"> Ein unzweifelhaft.anerkanntes Recht der Kammer ist es, neue Auflagen<lb/>
und Anleihen zu bewilligen oder zu verwerfen. Sie kann dabei entweder den<lb/>
Maßstab anwenden, ob der bestimmte Zweck der Ausgabe ihr angemessen er¬<lb/>
scheint oder nicht, oder wo sie darüber kein Urtheil hat, muß sie die Wahr¬<lb/>
scheinlichkeitsrechnung, d. h. die bisherige Erfahrung von dem Charakter der<lb/>
Männer, denen sie ihr Vertrauen schenken soll, in Anwendung bringen. Nun<lb/>
hat der Chef des auswärtigen Amtes erklärt, über die Art und Weise, wie<lb/>
er den geforderten Credit anwenden will, keine Auskunft geben zu können.<lb/>
Wenn nun seine bisherige Politik von der Art war, daß sie die Verwendung<lb/>
der Gelder in dem Sinne, wie sie der Nutzen des Staats erfordert, unwahr¬<lb/>
scheinlich macht, so blieb denjenigen Kammermitgliedern, welche dieser Ueber¬<lb/>
zeugung waren, nichts übrig, als den Credit zu verweigern. Wenn sie zur<lb/>
weitern Information des Staatsoberhaupts oder auch zu ihrer eignen Recht¬<lb/>
fertigung vor dem Lande noch in irgendeiner Form eine Motivirung dieses</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_108" xml:id="ID_109"> Beschlusses folgen ließ, so war dagegen nichts einzuwenden, keinenfalls aber<lb/>
hatte ein solcher Act eine staatsrechtliche Bedeutung. In dieser Beziehung<lb/>
sind wir also mit dem Ministerpräsidenten vollkommen einverstanden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_110"> Nun findet man zwar alle möglichen Gründe, einen vermittelnden Weg<lb/>
zu beschönigen, z. B. man hofft die Majorität zu gewinnen. Wenn so etwas<lb/>
gelingt, so kann man weiter darüber sprechen, aber das Mißlingen, welches<lb/>
man noch dazu ziemlich leicht voraussehen konnte, ist in solchen Fällen zu¬<lb/>
gleich die absolute Verurtheilung einer Politik der Umstände und Intriguen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_111"> Wir halten es für nöthig, diese dem Anschein nach abgethane Sache<lb/>
noch einmal hervorzuheben, weil ein großer Theil der Opposition noch immer¬<lb/>
fort den Umständen Rechnung trägt, um den officiellen Ausdruck zu gebrau¬<lb/>
chen, weil er bei jedem Beschluß sich fragt: was werden für Folgen daraus<lb/>
hervorgehen? Unter gewissen Umständen hat diese Transactionspolitik ihre<lb/>
Berechtigung, nicht .jetzt, wo der Conflict der verschiedenen Ansichten eine<lb/>
vollkommen greifbare Gestalt gewonnen hat und wo es sich darum handelt,<lb/>
seine eigne Verantwortlichkeit vor dem Lande und vor seinem Gewissen zu<lb/>
decken. Man fragt immer: was wird daraus entstehen, wenn z.B. die Kam¬<lb/>
mern eine von der Regierung geforderte Anleihe verwerfen? Der vereinigte<lb/>
Landtag von18i7 war noch nicht so staatsmännisch, er verwarf ohne weiteres<lb/>
die meisten der von der Regierung geforderten Bewilligungen; was die Re¬<lb/>
gierung infolge dessen thun wird, das geht die Kammer nichts an, dasür hat<lb/>
sie keine Verantwortung zu tragen, das muß sie der Regierung überlassen.<lb/>
Auf verfassungsmäßigen Wege kann nichts Anderes daraus hervorgehen, als<lb/>
die Auflösung dieser Kaminer und die Einberufung einer neuen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_112"> Wenn die Opposition der preußischen Kammern die Popularität im Lande,<lb/>
die sie zum Theil ohne ihre Schuld eingebüßt, wiedergewinnen will, so kann<lb/>
sie das nur, wenn sie ihre Abstimmungen lediglich nach Pflicht und Gewissen<lb/>
einrichtet und die staatsmännischen Bedenken den Staatsmännern von Pro¬<lb/>
fession überläßt. Sie kann in ihren Ueberzeugungen irren, denn welcher<lb/>
Sterbliche wollte die absolute Wahrheit sür sich in Anspruch nehmen, aber sie hat<lb/>
nach ihren Ueberzeugungen zu handeln und den Ausgang Gott zu überlassen. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_113"> Noch einen Zwischenfall haben wir hier zu erwähnen, der in seiner Art<lb/>
in der Geschichte der Diplomatie vielleicht einzig dasteht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_114"> Die Zeitungen berichteten, der preußische Bundestagsgesandte, Herr von<lb/>
Bismark-Schönhausen habe sich dahin ausgesprochen, daß die Verträge zwi¬<lb/>
schen Oestreich und Preußen nicht allein gegen Rußland, sondern auch gegen<lb/>
die Westmächte gerichtet seien und daß cbendaraus die Nothwendigkeit hervor¬<lb/>
gehe, auch gegen Frankreich die Bundesfestungen zu armiren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_115"> Nachdem darüber eine ziemliche Aufregung entstanden war, erklärt der<lb/>
Moniteur, die preußische Regierung habe ihren Gesandten desavouirt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_116"> Die preußischen Correspondenzblätter geben dem Moniteur in der officiell-<lb/>
sten Form ein Dementi; die preußische Regierung habe nicht nöthig gehabt,<lb/>
ihren Gesandten zu desavouiren, weil dieser nichts der Art gesagt habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_117"> Die officielle Wiener Zeitung theilt zwei Noten der östreichischen Regie¬<lb/>
rung mit, in denen direct erklärt wird, Herr von Bismark-Schönhausen habe<lb/>
jenes allerdings gesagt, zwar nicht in einer Sitzung des Bundestags, aber<lb/>
in einer geschäftlichen und amtlichen Verhandlung mit dem Bundespräsidial-<lb/>
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<p xml:id="ID_118"> Nun denke man- sich in die Lage eines französischen und englischen Staats¬<lb/>
mannes! Wie wird er sich wol über diese Symptome deutscher Politik aus¬<lb/>
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<p xml:id="ID_119"> Preußen als Großmacht und die IVu»&lt;I»in &gt;»,!&gt;'i it i n» Politik beleuchtet<lb/>
von Franz Schuselka. &#x2014; Anhang: Der Tod des Kaisers Nikolaus.<lb/>
Leipzig, C. Geibel. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_120"> Die Broschüren zur Vertheidigung der preußischen Politik mit dem ange¬<lb/>
gebenen Motto sind leider bekannt genug. In dem Kampf gegen die Sophis¬<lb/>
men derselben ist Herr Schuselka überall siegreich. Wir wollen indeß auf diese<lb/>
Seite des Gegenstandes nicht eingehe», da wir unsrerseits schon mehrfach ver¬<lb/>
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und uns deshalb auf unsre frühern Hefte beziehen können. Die Zahl der<lb/>
wirklichen Anhänger dieser Politik ist überhaupt nicht groß. Auch die russen¬<lb/>
freundliche Partei in Preußen schließt sich ihr nur insofern an, als sie wohl<lb/>
weiß, daß die weiteren nothwendigen Konsequenzen derselben zu ganz andern<lb/>
Resultaten fuhren müssen, als ihre Vertreter ahnen. Indem sie absolute Neu¬<lb/>
tralität predigen, wissen sie wohl, daß damit nur der erste Schritt zu einem<lb/>
Bündniß mit Rußland geschieht, und daß sie sich in dieser Hoffnung nicht täu¬<lb/>
schen, deutet unter andern eine preußische Correspondenz in einer der letzten<lb/>
Nummern des Dresdner Journals an. Es wird hier zum ersten Mal von<lb/>
officiöser Seite den Westmächten angedeutet, daß ein weiteres Drängen Preußen,<lb/>
leicht in die russische Allianz treiben könne, die an und sür sich gar nicht in<lb/>
den Absichten des preußischen Cabinets liege.</p>           <lb/>
<p next="#ID_122" xml:id="ID_121"> Wir wollen die Frage heute von einem allgemeinern Standpunkt auffassen.<lb/>
Es ist in lebhaft bewegten Zeiten natürlich, daß man in der Politik nur die<lb/>
augenblickliche Situation ins Auge faßt und seine Maßregeln durch die Um¬<lb/>
stände des Tages bestimmen läßt; nur ist es zweckmäßig, daß man von Zeit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_121" xml:id="ID_122"> zu Zeit sich auch an die allgemeinen Principien erinnert, daß man an die<lb/>
Zukunft denkt, für die man zwar nicht unmittelbar arbeiten, deren Gestalt<lb/>
man aber durch Entschlüsse, in der Hitze des Augenblicks gefaßt, leicht gefähr¬<lb/>
den kann. &#x2014; In dieser Beziehung schwebt nun Herr Schuselka in einem ver¬<lb/>
hängnisvollen Irrthum, den ein großer Theil der östreichischen Patrioten zu<lb/>
theilen scheint.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_123"> Herr Schuselka erklärt nämlich ganz unbefangen, die gegenwärtige preu¬<lb/>
ßische Politik sei die Fortsetzung der kleindeutschen Politik von 1849. Einzelne<lb/>
Ähnlichkeiten liegen nahe. Jetzt wie damals macht das preußische Cabinet<lb/>
Opposition gegen Oestreich, jetzt wie damals sucht es einen Sonderbund der<lb/>
mittlern und kleinen deutschen Fürsten hervorzurufen. Zudem ist das Ministerium<lb/>
im Wesentlichen dasselbe.  Allein damit dürfte auch die Aehnlichkeit aufhören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_124"> Die kleindeutsche Politik des Ministeriums Manteuffel im Jahre 1849<lb/>
war nicht eine eigne Erfindung, sondern eine Erbschaft der Weidenbuschpartei<lb/>
in Frankfurt und Gotha. Solange der Wind mit dieser Partei ging, wurde<lb/>
sie auch officiell anerkannt; als der Wind sich drehte, hatte die neupreußische<lb/>
Partei das entscheidende Wort. Vom Januar 1849 bis zum December 1830<lb/>
sehen wir die erste Partei von Tag zu Tag an Terrain verlieren, die zweite<lb/>
gewinnen. Die llvncwm inen-icUes Politik war nur das Thermometer dieser<lb/>
Luftveränderung. So ist es auch jetzt. Nicht die kleiudeutsche Partei gibt in<lb/>
diesem Augenblick den Inhalt der officiellen Politik, sondern die ihr feindliche<lb/>
Partei. Dieselbe Partei, welche in der Schlacht bei Bronzell im Herzen auf<lb/>
östreichischer Seite stand, macht jetzt gegen Oestreich Front. Man darf diesen<lb/>
Umstand nicht übersehen, wenn man sich von der preußischen Politik eine rich¬<lb/>
tige Vorstellung machen will.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_125"> Nun bleibt freilich, abgesehen von aller Parteiung, in der Regierung eines<lb/>
in seinen Grundvesten wohlgeordneten Staats immer noch ein Nest der tradi¬<lb/>
tionellen, aus der Natur des Staates hergeleiteten Politik, die von dem augen¬<lb/>
blicklichen Stand der Parteien unabhängig ist. Das Bestreben, die auseinan¬<lb/>
dergerissenen Theile des preußischen Staates durch ein Bündniß mit den<lb/>
Nachbarstaaten aneinanderzukitten, liegt zu sehr in der Natur der Sache,<lb/>
als daß es nicht bei jeder Regierung auf irgendeine Weise wieder hervortreten<lb/>
sollte. Selbst wenn das Ministerium den Herren v. Gerlach und Stahl über¬<lb/>
tragen werden sollte, würden wir sie sehr bald durch die Nothwendigkeit in eine<lb/>
verwandte Richtung getrieben sehen. Aber es kommt auf die Art und Weise,<lb/>
es kommt auf den Zweck an, in dem man ein solches Bündniß sucht und hier<lb/>
findet zwischen 1849 und 1850 ein vollkommener Gegensatz statt. Die leitende<lb/>
Partei von 1849 wollte die kleinen Nachbarstaaten zu einem frischen deutschen<lb/>
Leben emporziehen, die leitende Partei von 1833 will sie aus dem Strome des<lb/>
erwachten deutschen Lebens herausreißen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_126"> Nun haben wir im Laufe des letzten Jahres zwar bereits mehrfach an¬<lb/>
gedeutet, daß wir den gegenwärtigen Augenblick zur Durchführung einer neuen<lb/>
Constituirung Deutschlands keineswegs für geeignet erachten; aber unsre Ideen<lb/>
sind dieselben geblieben. Was wir seit acht Jahren über die natürliche Fort¬<lb/>
entwicklung Deutschlands gedacht haben, ist noch heute unsre Ueberzeugung;<lb/>
sie wird es bleiben, solange ein Preußen, dem man die Mission der Zukunft<lb/>
übertragen kann, eristirt. Eine falsche Richtung des Staats kann uns nicht<lb/>
irreführen, solange diese nur nicht der Eristenz des Staats Gefahr droht.<lb/>
Das letzte ist zwar gegenwärtig der Fall, die ^onäum menclivs Politik bringt<lb/>
Preußen in die Gefahr des Untergangs, aber noch immer haben wir die<lb/>
Ueberzeugung, daß es diese Krisis glücklich überstehen wird, und sobald dies<lb/>
der Fall ist, werden wir sofort mit unsern alten Ideen bei der Hand sein.<lb/>
In dieser Beziehung &gt; möchten wir uns gern mit den östreichischen Patrioten<lb/>
verständigen, wir möchten ihnen gern die Ueberzeugung beibringen, daß die<lb/>
wahren Freunde Oestreichs in unsrem Lager sind, daß jeder Oestreicher, dem<lb/>
es um den Fortschritt seines Staats zu thun ist, auf unsre Ideen ein¬<lb/>
gehen muß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_127"> Freilich wäre ein solches Verständniß unmöglich, wenn man uns wieder<lb/>
mit den alten Phrasen antwortet: Oestreich wird sich nicht aus Deutschland<lb/>
herauswerfen lassen! Einheit des deutschen Reichs! Nationalparlament, Kaiser-<lb/>
thum u. s. w.  Wo das Geheul anfängt, hört freilich die Vernunft auf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_128"> Was heißt Einheit Deutschlands? Nicht Einheit eines in der Luft schwe¬<lb/>
benden Deutschlands, das man aus den Klopstockscher Bardieten heraussuche»<lb/>
muß, sondern Einheit des wirklichen Deutschland.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_129"> Einheit Deutschlands heißt nicht Gesammtverfassung desselben mit monarchi¬<lb/>
scher Grundlage und republikanischer Spitze, nicht Herstellung eines länder¬<lb/>
losen Kaisertums über ländermächtige Sonderstaaten, sie kann auch nicht aus<lb/>
der Berathung der am Bundestag vertretenen Fürsten hervorgehen. Das<lb/>
letztere erlaube man uns an einem einzelnen Beispiele zu begründen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_131" xml:id="ID_130"> In diesem Augenblick sind Preußen und Sachsen über ihre Haltung zur<lb/>
orientalischen Frage vollkommen einig; allein während wir das preußische<lb/>
Cabinet deswegen aufs heftigste angreifen müssen, können wir den Gründen<lb/>
der sächsischen Politik nicht das Mindeste entgegensetzen. Woran muß dem<lb/>
König von Sachsen, den nicht sein eigner Wille, sondern seine Geburt in<lb/>
seine historische Stellung gebracht hat, woran muß dem sächsischen Ministerium<lb/>
gelegen sein? Doch wol an den nächstliegenden Interessen seiner Staatsbürger-<lb/>
Was in aller Welt geht es Sachsen an, ob die Russen in Sebastopol sitzen,<lb/>
ob die Griechen oder die Lateiner das heilige Grab behaupten? Im Kriege<lb/>
kann Sachsen nichts gewinnen, im Gegentheil werden die Interessen aller seiner<lb/>
Staatsbürger dabei beschädigt. Dem sächsischen Cabinet muß also alles an der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_130" xml:id="ID_131"> Erhaltung des Friedens gelegen sein, vorausgesetzt, daß seine eigne Ehre dabei<lb/>
nicht beleidigt wird. Das ist aber keineswegs der Fall, denn Sachsen hat im<lb/>
Rathe der Großmächte keine Stimme, es kann es süglich den übrigen Mächten<lb/>
überlassen, sich durch Diplomaten oder durch Heere darüber zu einigen, wie<lb/>
die Angelegenheit im Orient geschlichtet werden soll. &#x2014; , Ferner hat Sachsen<lb/>
keinen Grund, den schädlichen Einfluß Rußlands unmittelbar zu empfinden.<lb/>
Dieser drückt nur auf Oestreich und Preußen und wenn er bis zu Sachsen<lb/>
dringt, so geschieht es nur durch die Vermittlung dieser beiden Großstaaten.<lb/>
Wir finden also die gegenwärtige Politik bei dem sächsischen Cabinet ebenso<lb/>
begreiflich, als wir sie beim preußischen Cabinet unbegreiflich finden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_132"> Aber nun die Anwendung. Ungefähr in der nämlichen Lage wie Sachsen<lb/>
finden sich die meisten der deutschen Staaten; solange« also zwischen den beiden<lb/>
deutschen Mächten über eine große Frage Zwiespalt herrscht, wird die Summe<lb/>
der Interessen der deutschen Staaten niemals als Facit das Interesse der<lb/>
Nation geben; und wohl gemerkt, wir sprechen hier nicht von Fürsten, die sich<lb/>
lediglich durch das persönliche oder durch das Familieninteresse bestimmen lassen,<lb/>
sondern von Fürsten, die das sind, was sie sein sollen, die Vertreter der In¬<lb/>
teressen ihres Volks.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_133"> Also noch einmal was heißt Einheit Deutschlands? &#x2014; Nichts anderes<lb/>
als Einheit zwischen Oestreich und Preußen. Sobald diese hergestellt ist, bildet<lb/>
sich in der Nation, zu der auch die Fürsten gehören, eine öffentliche Meinung,<lb/>
die alle Sonderinteressen mit sich fortreißt. Wenn die ganze Nation in den<lb/>
Kampf geht, wird ein edler Fürst und zwar in der vollsten Uebereinstimmung<lb/>
mit seinen Unterthanen, das endliche Wohl um der Ehre seiner Nation willen<lb/>
hintansetzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_135" xml:id="ID_134"> Dagegen für die Ehre Oestreichs oder für die Ehre Preußens einzustehen<lb/>
und dieser die Interessen ihres Staates aufzuopfern, kann man den deutschen<lb/>
Fürsten nicht zumuthen, und hier möchten wir die östreichischen Staatsmänner<lb/>
und die östreichischen Patrioten auf einen Umstand aufmerksam machen, den sie<lb/>
bisher übersehen zu haben scheinen. Zwar hat die Noncwm menclies Politik<lb/>
den östreichischen Staatsmännern soviel Veranlassung zu leichten Triumphen<lb/>
einerseits, zu gereizter Stimmung andererseits gegeben, daß wir ihr Verhalten nicht<lb/>
anfechten wollen; aber ein weiser Staatsmann denkt nicht an die Stimmung des<lb/>
Augenblicks, er denkt an die Zufunft. Wir wollen einen edlen Ehrgeiz, wie<lb/>
hochfliegend er auch sein mag, gern gelten lassen, aber er darf nicht an das<lb/>
Unmögliche gehen. Oestreich kann nicht daran denken, und es denkt auch wol<lb/>
nicht daran, die ghibellinische Politik der alten Kaiser wieder aufzunehmen.<lb/>
Oestreichs Staatskräfte sind groß, aber nicht so groß, um die widerstrebende<lb/>
Cultur Norddeutschlands sich zu assimiliren. Dies vorausgesetzt muß Oestreich<lb/>
alles daran liegen, durch ein mächtiges Preußen, durch ein Preußen, welches</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_134" xml:id="ID_135"> aus dem bisherigen Stand des Feldlagers in einen geordneten Besitz überge¬<lb/>
gangen ist, sich den Rücken gedeckt zu sehen. Gesetzt, es käme jetzt wirklich<lb/>
zum Bürgerkriege, Preußen würde zertrümmert oder wenigstens sehr geschwächt,<lb/>
so steht Oestreich, wenn es auch für den Augenblick einen neuen Erwerb machen<lb/>
mag, gleichfalls am Vorabend seines Unterganges; denn sobald nicht mehr<lb/>
ein mächtiger kriegerischer Staat in Norddeutschland das Wort führt, so werden<lb/>
aufs neue russische und französische Einflüsse sich geltendmachen und, um<lb/>
Oestreich zu paralysiren, auch revolutionäre Mittel nicht verschmähen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_136"> Andrerseits hat aber Oestreich ganz recht, an dem Bund mit den West¬<lb/>
mächten entschieden festzuhalten. Hat es nun alles darangesetzt, um Preußen<lb/>
in diesen Bund mit hineinzuziehen? Officiell sind zwar seine Schritte alle zu<lb/>
rechtfertigen, aber ists.dem preußischen Cabinet mit jenem offenen Vertrauen<lb/>
entgegengekommen, das bei der Subjektivität der preußischen Politiker doch so<lb/>
wichtig gewesen wäre? Wir sind natürlich in die geheimen Verhandlungen<lb/>
nicht eingeweiht, aber mehr oder minder ist doch die officielle und officiöse Presse<lb/>
ein Abklatsch dieser Verhandlungen, und wenn wir nach dieser urtheilen wollen,<lb/>
so war das Verfahren Oestreichs gegen Preußen von vornherein hart und<lb/>
rücksichtslos. Bon Frankreich finden wir ein solches Auftreten ganz natürlich,<lb/>
von Oestreich müssen wir es bedauern, obgleich wir es begreifen. Freilich hät¬<lb/>
ten wir es viel lieber gesehen, wenn Preußen einer solchen Schonung nicht<lb/>
bedurft hätte, wie es denn auch in der That, wenn es seine Kräfte zusammen¬<lb/>
nimmt, einer Schonung nicht bedarf. Aber da die Nouärun merläleL Politik<lb/>
einmal vorhanden ist, so sollte Oestreich im eignen Interesse wie im Interesse<lb/>
Deutschlands sich daran erinnern, daß Preußen, wenn auch sein Rival, doch<lb/>
sein Waffenbruder ist, und es sollte ihm den Schritt, den es zu fordern berech¬<lb/>
tigt und genöthigt ist, durch ein ehrenvolles Aussehen wenigstens erleichtern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_137"> Und dazu seine Regierung anzuregen hat jeder östreichische Patriot die<lb/>
Verpflichtung. Die schwarzgelbe Berserkerwuth des Jahres 18i8, in der selbst<lb/>
der radicale Wieöner die Hegemonie über Deutschland in Anspruch nahm, weil<lb/>
er 800,000 Mann hinter sich habe, ist hoffentlich jetzt verbraucht. Der aufge¬<lb/>
klärte Oestreicher wird das Gedeihen Preußens wünschen, wie der aufgeklärte<lb/>
Preuße das Gedeihen Oestreichs wünscht. Beide Staaten können ihr inneres<lb/>
Wohl fördern, ihre äußere Macht vergrößern, beides zur Ehre und zum Vor¬<lb/>
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Mißverständniß aller positiven Interessen, nur ein Ueberwiegen der Stimmung<lb/>
über die Vernunft kann zwei Staaten feindlich gegeneinanderführen, die in<lb/>
ewiger Waffeubrüderschaft vereinigt sein sollten.</p>           <lb/>
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in der Nacht vom 11. zum 12. März. &#x2014; Noch steigt der Dampf auf und die<lb/>
Glut hat noch nicht aufgehört zu loben .... Ich schreibe Ihnen vierhundert<lb/>
Schritt von der Brandstätte entfernt und vier Stunden nach Aufl'meh des Feuers.<lb/>
Von der weitausgedehnter Schule, die mit ihren drei Höfen einen Raum wie der<lb/>
Leipziger Mcßplatz umspannte, steht nur noch ein Flügel; alles Uebrige sind aus-<lb/>
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<p xml:id="ID_139"> Vor zwei Monaten wurde die Harpije Melech vom großherrlichen Gouverne¬<lb/>
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wegen seiner gesunden und freien Lage vortrefflich geeignet; auch der Umstand, daß<lb/>
es nur aus einer Partcrrectage bestand, machte es für den Lazarcthzwcck empfeh¬<lb/>
lenswert!). Ueber 1200 Verwundete und Kranke konnten hier in Betten bequem<lb/>
untergebracht werden. Außerdem verblieb der nöthige Raum für Apotheke, für<lb/>
Diencrpcrsonal und für die Wohnungen der Aerzte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_140"> Ick) habe bis zur Stunde nicht in Erfahrung zu bringen vermocht, wieviel<lb/>
Kranke in den verschiedenen Flügeln der Schule wirklich untergebracht worden waren.<lb/>
Thatsache ist es, daß der Raum für unzureichend erachtet wurde und daß man seit<lb/>
etwa einem Monat den Aufbau von Baracken im hintersten Reithofc begonnen und<lb/>
zum Theil vollendet hatte. Man hoffte, nachdem sie wohnbar geworden sein wür¬<lb/>
den, weitere 600 Mann einlogiren, insgesammt also 1800 Betten ausstellen zu<lb/>
können. Der Zufall oder Bosheit (man weiß nicht, ob der Brand nicht angelegt<lb/>
wurde), hat diese Berechnungen der Fürsorge in einer bedauernswerthen Art zu-<lb/>
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<p xml:id="ID_141"> Es war elf Uhr Nachts und Ihr Berichterstatter hatte sich eben niedergelegt,<lb/>
als er durch den hellen Schein hinter den Gardinen seiner Fenster aufmerksam ge¬<lb/>
macht sich nochmals erhob und die aus einem der Hinteren Dächer der Schule aus¬<lb/>
brechenden ersten Flammen bemerkte. Sie wurden von einem stürmischen Nord auf¬<lb/>
gejagt, und schlugen letztlich zu einer Feuersäule von enormer Höhe zusammen.<lb/>
Dampf &#x2014; Funkcurcgen &#x2014; ein Meer von Flammen! Ich sah am 18. Aug. 1843<lb/>
zu Berlin das Opernhaus ein Raub der Glut werden, aber niemals habe ich eine<lb/>
derartige Lohe geschaut, wie in diesem letzten Falle. Und der Brand ging hier<lb/>
mit rasender Schnelle vorwärts und ergriff sein Opfer auf mehren Seiten, bevor<lb/>
man nur daran denken mochte, ihm Einhalt zu thun. Ein Jammergeschrei der<lb/>
vielen hundert Verwundeten und Kranken war der erste Laut, der aus der Ferne<lb/>
an mein Ohr schlug. Nun Signale der Hörner, Commandorusc und das Prasseln<lb/>
der Flammen. Sie gingen, wie dies seltsamerweise hier immer zu geschehen pflegt,<lb/>
gegen den Wind, von Süden gegen Nord. Einen Moment lang konnte man<lb/>
zweifeln, ob die Feuersbrunst nicht ihren Herd bedeutend erweitern und die vor¬<lb/>
geschobenen Theile von Pera mit fassen werde. Aber die Rcttnngsmannschasten<lb/>
waren bereits in großer Vollzahl angelangt. Die Spritzen arbeiteten unablässig.<lb/>
Aus meine Erkundigung nach den Verwundeten wurde mir die Antwort, daß alle<lb/>
gerettet worden. Wie hoch die Feuersäule auch stieg: nach einer Stunde hatte<lb/>
man die feste Zuversicht, ihrer Meister zu werden.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_142"> Aber welch ein Anblick rings um die Brandstätte her. Die armen Kranren<lb/>
kamen in Zügen zu fünfzig und hundert, eingehüllt in ihre Wolldecken und von<lb/>
Soldaten und Matrosen gestützt, daher gewankt. Man führte sie zunächst in die<lb/>
noch unvollendeten Baracken, die ans dem Plateau zwischen der Schule und Flamme<lb/>
gelegen sind, und sendete sie sodann nach dem Spital von Matschka. Inzwischen<lb/>
toute ohne Unterlaß die Pfeife der Bootsleute, das Horn der Infanterie und<lb/>
. Cavalcric, und entluden sich die in den Korridoren aufgehängt gewesenen Gewehre.<lb/>
Man war bemüht, einen der Hauptflügel durch Einreißen des Daches zu retten,<lb/>
und dies gelang. Die langen, oft beschriebenen Haken der hiesigen Feuerlande und<lb/>
die Behendigkeit der französischen und englischen Matrosen verrichteten Wunder.<lb/>
Auf dem brennenden Sparrenwerk sah man die unerschrockenen Männer stehen und<lb/>
die Kette der rasch zugereichten Eimer bis in die Mitte, bis auf deu Herd der<lb/>
Flammen leiten. Vielleicht komme ich in meinem nächsten Brief noch auf diese<lb/>
grausige Nacht zurück.</p>             <lb/>
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Sammlung von Pergament- und Papicrmanuscripten, Originalhaudschristcn von<lb/>
Luther und Melanchthon, Xilvgraphicn und Pcrgameutdrucken, Jncunabcln u. s. w.,<lb/>
ferner die Bibliothek des päpstlichen Geschäftsträgers in Wien, Abbü Bcarzi, ent¬<lb/>
haltend sehr wichtige Originalhandschriftcn der Reformatoren, sowie eine vorzüg¬<lb/>
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schaft, nebst mehren andern Büchersammlungen öffentlich versteigert werden. Bei<lb/>
den vielen Seltenheiten, die darin zu finden sind, werden Bücherliebhaber ein un¬<lb/>
gewöhnliches Interesse daran nehmen. Ferner sollen am 29. April 1833 in dem¬<lb/>
selben Local versteigert werden, die von dem dänischen Generalconsul Schmidt in<lb/>
Leipzig aus seine» Reisen nach Acgypten, Nubien, Palästina, Ostindien und China<lb/>
gesammelten ethnographische» Gegenstände, als Vasen, Marmorarbeiten, Waffen,<lb/>
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<note type="byline"> Herausgegeben von Gustav Fxeytag ,,&#x201E;d Julian Schmidt.<lb/>
Als vcrantwvrtl. Ncdcicicur legitimirt: F. W. Grnnvw.&#x2014; Verlag von F. V. Herbig<lb/>
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Leipzig, Ende März 18so. Die Verlagshandlung.</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
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Volks war. Für das Verständniß dieser Zeit ist es wichtig, die Wandlungen,<lb/>
die sich in der Poesie zeigen, auch in dem Leben der einzelnen Menschen zu<lb/>
verfolgen. Ueber Goethe, den Mittelpunkt dieser Entwicklungsperiode, sind<lb/>
so zahlreiche biographische Commentare erschienen, daß man sich allmälig daran<lb/>
gewöhnt hat, seine einzelnen Werke nur als Erläuterungen zu dein Kunstwerk<lb/>
seines Lebens zu betrachten, was auch in gewisser Beziehung ganz dem Sach¬<lb/>
verhalt entspricht; es ist aber nothwendig, darüber die Lebensbeziehungen &gt;&gt;r<lb/>
gleichzeitigen Dichter nicht zu übersehen und auch diejenigen Männer ins Auge zu<lb/>
fassen, die mehr recipirender, als productiver Natur waren, die uns aber, wie<lb/>
der Chor in der alten Tragödie, die Stimmung versinnlichen, in welcher wir die<lb/>
Action der eigentlichen Helden aufzufassen und zu verstehe» haben. Es sind<lb/>
nun sehr schätzenswerthe Beiträge erschienen, die aber verstreut und zum Theil<lb/>
schon gänzlich verschollen sind. Wir wollen einige derselben wieder ins Ge¬<lb/>
dächtniß des Publicums zurückrufen, welches sich zwar für die vereinzelte<lb/>
Biographie eines an sich nicht sehr bedeutenden Mannes wenig interessirt,<lb/>
wenn es sich aber gewöhnt, alle diese Erscheinungen im Zusammenhang zu be¬<lb/>
trachten, auch den fragmentarischen Darstellungen seine Theilnahme schenken<lb/>
wird. &#x2014; Wir beginnen mit einem neuen Werk, welches zwar als Handschrift<lb/>
gedruckt ist, welches aber wohl verdient, in den Buchhandel überzugehen, da<lb/>
es höchst schätzbare Mittheilungen über die Blüte der Kunstperiode von Jena<lb/>
enthält.</p>           <lb/>
<div n="2">             <head> Aus dem Leben von Johann Dietrich Gries.  Nach seinen eigenen und<lb/>
den Briefen seiner Zeitgenossen.  (Als Handschrist gedruckt.) -I8so. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_146" xml:id="ID_145"> In den Jahren 1793&#x2014;97 bildete sich in Jena, der Brutalität des gewöhn¬<lb/>
lichen Studentenlebens und namentlich der Ordensverbindungen gegenüber, ein<lb/>
literarisches  Kränzchen,  welches  sich  die  Gesellschaft  der freien Männer<lb/>
nannte und mit den damaligen Führern der Literatur,  mit Goethe und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_145" xml:id="ID_146"> Schiller, mit Fichte und Schelling, mit Schlegel und Tieck in unmittelbarer<lb/>
Berührung stand. Zum Theil waren es noch wirklich Studirende, zum Theil<lb/>
aber auch solche, die den akademischen Cursus bereits anderwärts absolvirt hatten<lb/>
und nur noch der höhern Ausbildung wegen nach dem damaligen Centralpunkt<lb/>
aller deutschen Bildung gekommen waren. Das Kränzchen wurde gestiftet von<lb/>
August Hülsen, geboren 1765 in Brandenburg, in Jena 179i&#x2014;97, eifriger<lb/>
Mitarbeiter an den Zeitschriften der Schlegel und Schellings, und von Erich<lb/>
von Berger, auf den wir später ausführlicher eingehen. Ferner gehörte dazu<lb/>
Herbart, Rist, Smidt, der spätere Bürgermeister von Bremen, und andere, aber<lb/>
den Mittelpunkt der Verbindung bildete Gries, der in Jena zurückblieb, nach¬<lb/>
dem alle frühern Verbündeten sich in alle Weltgegenden zerstreut hatten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_148" xml:id="ID_147"> Gries war in einer wohlhabenden Kaufmannsfamilie in Hamburg 177ö ge¬<lb/>
boren und ursprünglich zum KaufmannSstandc bestimmt, doch konnte er bei seinem<lb/>
lebhaften Bildungstrieb die Einseitigkeit des Geschäftslebens aus die Länge nicht<lb/>
ertragen und er bestimmte seinen Vater, ihn noch im 20. Jahr, October 179S,<lb/>
nach Jena zu schicken, wo er durch Rist und Herbart in die Gesellschaft freier<lb/>
Männer eingeführt wurde. Als guter Klavierspieler und mit einer ungewöhn¬<lb/>
lichen musikalischen Bildung ausgestattet wurde er in alle geselligen Kreise der<lb/>
Stadt leicht eingeführt, namentlich bei Wittmann und Mereau, dessen geist¬<lb/>
reiche Gemahlin Sophie sich später von ihrem Manne scheiden ließ und sich<lb/>
mit Brentano verheirathete. Der Sylvesterabend von 1793 führte ihn nach<lb/>
Weimar zu Herder, von dem er einen bleibenden Eindruck mitnahm, bald dar¬<lb/>
auf wurde er auch Goethe persönlich bekannt. Damals mußte jeder strebsame<lb/>
Mann Philosophie treiben; auch Gries ließ sich durch seine Freunde Berger<lb/>
und Herbart in die Mysterien derselben einweihen, doch hatte er keinen innern<lb/>
Trieb dazu und bekümmerte sich später nur noch historisch darum. Am Ä2. März<lb/>
1797 versammelte sich die Gesellschaft zum letzten Male. Auch Fichte bewirthete<lb/>
sie noch einmal mit saurem Punsch. Die Mitglieder gingen nach allen Seiten<lb/>
hin auseinander, Gries ging nach Hamburg zurück. Dort fand er Gelegen¬<lb/>
heit, einen Besuch bei Jacobi in Wandsbeck zu machen. Der eben von Jena<lb/>
kommende, mit Fichte und der Philosophie befreundete und vertraute Musen¬<lb/>
jünger war für Jacobi eine willkommene Erscheinung. Sie blieben mehre Tage<lb/>
zusammen und alles, was sich damals in der Literatur regte, wurde ausführ¬<lb/>
lich besprochen. Jacobi versicherte, daß Fichtes Begriff'der Wissenschaftslehre<lb/>
ihn in Entzücken versetzt habe, er rühmte die Wahrheitsliebe Reinholds, der<lb/>
sich nachträglich zu derselben bekehrt hatte. Doch meinte er halb im Scherz,<lb/>
daß die Principien der Wissenschaftslehre eigentlich im Anfange des Evange¬<lb/>
listen Johannes zu finden wären. Mit dem Christenthum sei es nun wol<lb/>
vorbei, setzte er dann hinzu, aber die Menschen müßten doch etwas Festes,<lb/>
Positives haben, sich daran zu hallen, eine Summe philosophischer Wahr-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_147" xml:id="ID_148"> selten, eine Autorität für den gemeinen Menschenverstand; darüber dürfe der<lb/>
Philosoph sich denn auch erhaben dünken, wie er es jetzt mit der positiven<lb/>
Religion gemacht habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_149"> Nach Ablauf der Ferien kehrte Gries nach Jena zurück. Hier hatte sich<lb/>
mittlerweile A. W. Schlegel festgesetzt, dessen höchst geistvolle Frau Karoline<lb/>
auf die jungen Männer eine unwiderstehliche Anziehungskraft ausübte. Nicht<lb/>
blos Gries spricht mit Begeisterung von ihr, sondern ebenso Steffens und<lb/>
überhaupt alle Dichter jener Zeit, die mit ihr in Berührung kamen. Bekannt¬<lb/>
lich unterstützte sie ihren Mann bei seinen Recensionen in der Jenaer Literatur,<lb/>
zeitung, doch fühlte sie keinen Trieb, persönlich in die Literatur einzugreifen.<lb/>
Durch Schlegel ließ nun Gries seinen neugedichteten Phaeton an Schiller<lb/>
übergeben, der ihn auch wirklich in den Musenalmanach aufnahm. Dadurch<lb/>
hatte er Gelegenheit, Schillers persönliche Bekanntschaft zu machen. Schiller<lb/>
lobte das Gedicht im Allgemeinen, setzte aber hinzu, daß Gries einen undank¬<lb/>
baren Stoff gewählt habe. Stoffe dieser Art, wie Schlegels &#x201E;Prometheus"<lb/>
und &#x201E;Pygmalion", sowie viele seiner eignen frühern Gedichte hätten zwar etwas<lb/>
Anziehendes, weil sie zugleich als Gedicht und als Philosophen! betrachtet werden<lb/>
könnten, eben dadurch aber genügten sie keinem von beiden recht; er selbst würde<lb/>
ein solches Thema nicht wieder bearbeiten und widerrieth es Gries ebenfalls. &#x2014;<lb/>
Der letztere blieb seit der Zeit mit Schiller in dauerndem Verkehr und hat sehr<lb/>
verschieden von der übrigen Schule dem Dichter eine bleibende und aufrichtige<lb/>
Verehrung gewidmet. Auch mit Wieland, der sein poetisches Talent auf eine<lb/>
überschwengliche Weise anerkannte, kam er in persönliche Berührung, die jedoch<lb/>
keinen wesentlichen Einfluß aus ihn ausübte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_150"> Der Winter von 1797&#x2014;98 wurde durch die Rückkehr Bergers und<lb/>
Hülsens eine Erneuerung der alten Beziehungen., Im Frühjahr 1798 begab<lb/>
sich Gries mit Karoline und ihrer lieblichen Tochter Auguste Böhmer nachDresden,<lb/>
wo er mit Novalis genauer bekannt wurde und wohin auch A. W. Schlegel<lb/>
folgte. Während des halben Jahres, das er sich in..Dresden aufhielt,<lb/>
beschäftigte er sich vorzugsweise mit Studien in der bildenden Kunst und der<lb/>
Musik. Sehr einflußreich wurde auf ihn die Bekanntschaft Schellings, der<lb/>
eben einen Ruf nach Jena erhalten hatte und im August -1798 in Dresden<lb/>
ankam. Auch Fichte kam gelegentlich herüber. Mit Schelling kehrte er nun<lb/>
im Oktober 1798 nach Jena zurück, wo bald darauf auch Steffens eintraf, der<lb/>
Freund von Berger und Rist, der durch seine lebhafte, begeisterte Auffassung<lb/>
der deutschen Literatur damals in Jena eine nicht unbedeutende Rolle spielte.<lb/>
Er vermittelte auch die Bekanntschaft zwischen Schelling und Goethe und Gries<lb/>
trat nun in diese neue Phase der literarischen Bewegung ein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_152" xml:id="ID_151"> Der äußern Form nach hatte er bisher Jurisprudenz studirt, aber ohne<lb/>
alles Interesse; nebenbei merkte er allmälig, daß er in poetischer Beziehung</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_151" xml:id="ID_152"> nicht eigentlich productiv sei und salles chon in Dresden angefangen, den Tasso<lb/>
zu übersetzen. Sein Vater verlangte nun endlich eine ernsthafte Lebensbeschäfti¬<lb/>
gung. Er sollte nach Göttingen gehen und dort eifriger, als bisher geschehen,<lb/>
den juristischen Studien obliegen. Der Abschied wurde ihm schwer, nament¬<lb/>
lich von Karoline Schlegel, Schiller und Fichte, der in derselben Zeit aus<lb/>
Jena vertrieben wurde. Ostern 1799 kam er nach Göttingen, wo er nun in<lb/>
der That juristische Collegia hörte, nebenbei aber an seiner Uebersetzung des<lb/>
Tasso fortarbeitete, für die er während eines Besuchs in Jena, September<lb/>
1799 einen Verleger fand. Er brachte das Manuscript im März 1800 nach<lb/>
Jena. Dort war der Kreis Karoline Schlegels, die bereits mit Schelling in<lb/>
einem intimen Verhältniß stand, durch Fr. Schlegel, Dorothea Veit und Tieck<lb/>
vermehrt, der schon damals stark an der Gicht litt. Das Manuscript wurde<lb/>
angebracht und zugleich Gries von seinen Freunden gewissermaßen genöthigt,<lb/>
das juristische Doctoreramen zu machen, welches man ihm sehr erleichterte. Im<lb/>
Juli 1800 machte er eine Reise durch Deutschland, hielt sich vier Wochen in<lb/>
Frankfurt auf, wo er mit Savigny, seiner spätern Gemahlin Kunigunde Bren¬<lb/>
tano und deren Bruder Clemens vielfach verkehrte und kam dann im September<lb/>
nach Bamberg, welches damals unter den Universitäten einen Mittelpunkt für<lb/>
die Medicin bildete. Dort fand er Schelling, A. W. Schlegel und seine Frau,<lb/>
die eben ihre Tochter Auguste verloren hatte. Schelling theilte einen Brief<lb/>
von Goethe mit, worin dieser ihm sagte, daß seine Philosophie bisher die<lb/>
einzige sei, zu welcher er sich hingezogen fühle und die er jetzt eifrig studire. Mit<lb/>
der ganzen Gesellschaft kehrte Gries im October nach Jena zurück; A. W. Schlegel<lb/>
ging weiter nach Berlin. Fr. Schlegel, als Dichter der &#x201E;Lucinde" etwas ver¬<lb/>
rufen, hatte in seiner Stellung als Docent gegen die ältern Professoren einen<lb/>
harten Stand, doch benahm et sich, wie ihm Schiller selbst bezeugt, in diesem<lb/>
Streit würdig und besonnen. Auch Hegel erschien in dieser Zeit in Jena und<lb/>
trat bald in ein näheres Verhältniß zu Gries.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_153"> Die Uebersetzung des Tasso war mittlerweile in vier Bänden 1800&#x2014;180Ä<lb/>
erschienen, das erste größere Werk der romantischen Poesie, mit welcher das<lb/>
deutsche Publicum jetzt überflutet werden sollte. Das Werk machte ein außer¬<lb/>
ordentliches Glück, in nicht langer Zeir erschienen vier Auflagen, jede derselben<lb/>
von Gries sehr sorgfältig verbessert. Dieser Erfolg bestimmte Gries, bei seiner<lb/>
Thätigkeit zu bleiben; an die juristische Laufbahn dachte er nicht mehr, er war<lb/>
mit dem Tasso noch nicht fertig, als er schon den Ariost begann. Gegen sei¬<lb/>
nen ersten Dichter-, wie gegen seinen ersten Uebersetzungsversuch war er später<lb/>
ungerecht. Die Ehrlichkeit Tassos in seinen Sympathien und seine regelmäßige<lb/>
Form mußten den Romantikern bei ihrer Vorliebe für die Ironie und für die<lb/>
romantische Verwirrung anstößig sein, und die Einflüsse der Schule auf den<lb/>
Einzelnen waren doch mächtig, trotz aller Bemühungen, selbstständig zu sein.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_154"> In Jena fanden -1803 große Umwälzungen statt. Schelling war schon im<lb/>
Mai mit Karoline Schlegel, die er bald darauf heirathete, nach Schwaben ge¬<lb/>
gangen, von wo er eine Reise nach Italien, beabsichtigte, sich aber bereden ließ,<lb/>
eine Professur in Würzburg anzunehmen, wohin ,auch Hufeland und Paulus<lb/>
berufen wurden. Andre Professoren gingen nach Halle und Heidelberg. Schon<lb/>
damals konnte man die allmälige Auflösung der Jmmker Zustände voraussehen,<lb/>
und Gries lebte in um so größerer Einsamkeit, da er seit -180-i mehr und mehr<lb/>
taub wurde. Besuche bei seinen Freunden in Würzburg und Heidelberg unter¬<lb/>
brachen sein Stillleben. Das erste Fragment des Ariost erschien'-1803, der<lb/>
zweite Band -1805. Gleichzeitig arbeitete A. W. Schlegel an Calderon, und<lb/>
die Neigung, katholisch zu werden, fing an sich auszubreiten. In einem Briefe<lb/>
an seinen Bruder, Februar 1803, in welchem er alle Bedenken über die Unsicher¬<lb/>
heit seiner Lebensbeschäftigung zurückweist und das Glaubensbekenntniß aus-<lb/>
spricht: Vivre, e'oft le edok-lZ'oenviv cke l-r vie, bemerkt er über Tieck, von dem<lb/>
damals das Gerücht ging, er sei in München katholisch geworden: &#x201E;Wenn er es<lb/>
werden will, so habe ich nichts dagegen. Wenn man einmal ein Christ sein<lb/>
will, so denke ich, muß man auch ein Katholik sein können." &#x2014; &#x201E;Man hat in<lb/>
Deutschland getadelt," schreibt er Juli 1803 an Rist, mit dem er überhaupt im<lb/>
lebhaftesten Verkehr blieb, &#x201E;daß Schlegel seine Uebersetzung deS Calderon mit<lb/>
einem Stück eröffnet habe, worin sich der Katholicismus in seiner ganzen Stärke<lb/>
ausspricht. Mit Unrecht, diiucht mir, denn warum sollte man sich nicht eben¬<lb/>
sogut in diese Mythologie als in die griechische versetzen können? Sie ist<lb/>
gewiß cousequenter als jene, und hat man sich einmal in diese Welt hinein¬<lb/>
gesetzt, so wird man durch nichts weiter gestört."</p>             <lb/>
<p next="#ID_156" xml:id="ID_155"> Die fortwährend größere Einsamkeit in Jena machte ihn unruhig, er siedelte<lb/>
sich im Frühjahr -1806 nach Heidelberg über. Wol mochte ihm jetzt manchmal<lb/>
ein Brief seines Freundes Herbart, Juli -1802, aus die Seele fallen, in dem<lb/>
dieser schreibt: &#x201E;Könntest Du in Jena wirklich froh werden, so. würde wol<lb/>
niemand etwas dagegen einwenden, wenn Du wie bisher immer fortführst, uns der<lb/>
goldnen Aepfel aus den hesperischen Garten einen nach dem andern herznlangen.<lb/>
Aber noch sah ich niemand von der Fülle des Lebens wahrhaft befriedigt, der<lb/>
außer unmittelbarer Thätigkeit für und unter bestimmten Menschen lebte." &#x2014;<lb/>
Auch in Heidelberg duldete es ihn nicht lange, schon Anfang des Jahres -1808<lb/>
finden wir ihn wieder in Jena, wo er bald darauf erklärt, diese Rückkehr sei<lb/>
der dümmste Streich, den er in seinem Leben gemacht habe. Auf der Reise im<lb/>
Juli -1808 hatte er auch Frau von Staöl in Cvppet besucht, wo er seinen<lb/>
alten Freund A. W. Schlegel wiederfand. Weihnachten -1808 besuchte ihn<lb/>
.Steffens, April 1809 Berg er. In derselben Zeit war der Ariost vollendet, und<lb/>
Gries begann sich mit spanischen Studien zu beschäftigen. Eine neue Reise<lb/>
nach München hatte ihn wieder in den Kreis von Schelling, Jacobi, Savigny,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_155" xml:id="ID_156"> Brentano, Bettina geführt, in Bamberg traf er Hegel, Schlegel, den er wieder<lb/>
auf einen Augenblick besuchte, sprach sich über Goethe jetzt sehr kalt und sast<lb/>
geringschätzig aus. Er schrieb über die Uebersetzung des Ariost eine sehr ein¬<lb/>
gehende Kritik in die Heidelberger Jahrbücher.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_157"> An die Uebersetzung des Calderon ging Gries mit dem gewissenhaften<lb/>
Ernst und den gründlichen Studien, die überhaupt alle seine Arbeiten aus¬<lb/>
zeichnen. -1814 erschien der erste Band, in welchem unter anderem &#x201E;das Leben<lb/>
ein Traum" enthalten war, ein Drama, welches auf die Entwicklung der deut¬<lb/>
schen Bühne den größten Einfluß ausgeübt hat. Fast alle zwei Jahre folgte<lb/>
ein neuer Band, so daß Gries bis zum Jahre 1823 dreizehn Stücke übersetzt<lb/>
hatte. Das Werk sand vielen Anklang, mit der reinsten Anerkennung sprach<lb/>
sich Goethe darüber aus. Wir haben über das Princip des Uebersetzens unsre<lb/>
Ansicht schon mehrfach ausgesprochen. Der von Schlegel aufgestellte Grund¬<lb/>
satz, daß jede poetische Uebersetzung streng das Versmaß des Originals bei¬<lb/>
behalten muß, scheint uns für Sprachen von so verschiedener Statur nicht an¬<lb/>
wendbar. Die romanischen Sprachen haben keine Quantität, kaum einen<lb/>
bestimmt ausgesprochenen Accent, dasür einen sehr reichentwickelten Vocalismus<lb/>
und einen schönen sinnlichen Klang. Auf unser Ohr macht also der nachgebildete<lb/>
Rhythmus einen ganz andern Eindruck, als der Rhythmus des Originals, und<lb/>
dabei wird doch der Dichter zu Gewaltthätigkeiten gegen die Sprache verführt,<lb/>
die, wenn das Geschäft des Uebersetzens so massenhaft getrieben wird, wie es<lb/>
in den zwanziger Jahren geschah, auf alle Fälle einen schädlichen Einfluß auf den<lb/>
poetischen Stil ausüben. Das Calderonisiren im Stil ist für unser Theater<lb/>
fast ebenso nachtheilig gewesen, als das Calderonisiren im Inhalt. Indeß ist<lb/>
diese Einwirkung jetzt glücklicherweise überwunden, der dramatische Dichter, der<lb/>
heutzutage noch calderonisiren wollte, würde allgemein ausgezischt werden, und<lb/>
so können wir nun an diesen kunstreichen Versuchen, die uns den seltsamsten und<lb/>
begabtesten unter allen romanischen Dichtern vergegenwärtigen, ein unbefangenes<lb/>
Wohlgefallen haben. Unzweifelhaft hat Gries sein Vorbild Schlegel erreicht;<lb/>
sein Nachfolger Malsburg, dem »wir gleichfalls die Uebersetzung von zwölf<lb/>
neuen Dramen verdanken, fand einen schon völlig ausgebildeten und fertigen<lb/>
Stil vor, und sein Geschäft war daher sehr erleichtert.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_158"> Später wandte sich Gries wieder der italienischen Poesie zu. Er über¬<lb/>
setzte den Nichardett und den Bojardo; das letztere große Werk vollendete er<lb/>
1833. Aber das Publicum war bereits für dergleichen Leistungen unempfänglich<lb/>
geworden. In die Poesie wie in das Leben war jene realistische Richtung<lb/>
eingetreten, in welcher die alten romantischen Ideale nicht gedeihen konnten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_160" xml:id="ID_159"> Das äußere Leben des wackern Mannes war nicht erfreulich. Jena war<lb/>
ein verkümmerter Ort geworden; er setzte von Zeit zu Zeit seine Wanderungen<lb/>
sort, aber die lebendige Mittheilung mit gleichgestimmten Freunden war ihm</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_159" xml:id="ID_160"> durch seine Taubheit verkümmert. -182-i machte man ihn zum Hofrath. &#x201E;Die<lb/>
Art von Vorwurf," schreibt er an Rist, &#x201E;daß ich Dir meine falva venia<lb/>
Standeserhöhung nicht gebührend gemeldet, hat mich ein wenig lachen gemacht<lb/>
Hast Du mir denn irgendeine Deiner successiven Würden, Aemter, Titel und<lb/>
Orden angezeigt? Und das waren und sind doch wenigstens sehr reelle Dinge,<lb/>
wogegen mein armer Hofrath nichts ist als Schaum und Schatten. Vor<lb/>
einigen Jahren, da man mir diese Ehrenbezeigung anbot, lehnte ich sie höflich<lb/>
ab, dies Mal hat man mich nicht gefragt." &#x2014; Im September -1837 überfiel ihn<lb/>
in Jena seine Familie und führte den einsamen Dichter halb mit Gewalt nach<lb/>
Hamburg in die Mitte der Seinen. Dort starb er -18^2, nachdem kurz vor<lb/>
seinem Tode der König von Preußen ihm eine Pension von dreihundert Tha¬<lb/>
lern ausgesetzt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_161"> Gries war durchaus ehrlich in seinen Sympathien, gewissenhaft in seinen<lb/>
Arbeiten. Die literarische Gährung, in die seine Jugend fällt, mag die Rich¬<lb/>
tung seines Talentes erklären; innerhalb derselben verdient er unbedingte An¬<lb/>
erkennung. Seine Urtheile über die Werke der späteren Dichter sind zum Theil<lb/>
sehr interessant. Wir wollen mittheilen, was er über Bettina sagt. &#x201E;Diese<lb/>
Unwahrheit, diese Unnatur, diese gemachte Naivetät widersteht meinem Wesen<lb/>
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doch ans dem Titel ein Körnlein Wahrheit gewesen; Goethe hätte das Buch<lb/>
ohne Zweifel mit dem größten Unwillen weggeworfen." &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_162"> Eine willkommene Ergänzung zu dieser Biographie bildet eine zweite ältere<lb/>
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Altona, Hammerich, -1856. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_164" xml:id="ID_163"> Wir haben Erich von Berger als Stifter der Gesellschaft der freien Männer<lb/>
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geboren; sein. Vater, General Berger, war aus hannöverschen in dänische<lb/>
Dienste getreten. Schon -1788 bezog er die Universität und absolvirte seine<lb/>
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nach Jena. Hier wurde er Reinholds eifriger Schüler und wollte ihm bei<lb/>
seinem Abgang «ach Kiel folgen, allein sein Freund Hülsen hielt ihn davon<lb/>
zurück und machte ihn mit Fichte bekannt, dessen Vorlesungen über die Be¬<lb/>
stimmung des Gelehrten er ins Dänische übersetzte. Als vollkommen ausge¬<lb/>
sprochener transscendentaler Idealist weihte er auch seine übrigen Freunde in<lb/>
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Bekanntschaft mit Schelling der Speculation eine neue Wendung gegeben<lb/>
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<p prev="#ID_163" xml:id="ID_164"> ein Anhänger der Naturphilosophie und suchte sie nach seiner Rückkehr im<lb/>
Sommer 1798 auch in seinem Vaterlande einzuführen. Durch ihn wurde auch<lb/>
Steffens zuerst nach dieser Seite hin angeregt, Seine Ausflüge nach Deutsch¬<lb/>
land dauerten fort, bis er sich im Jahre 1800 verheiratete. Mit mehren<lb/>
Freunden betrieb er den Plan, gewissermaßen in einer Colonie das Ideal einer<lb/>
vernünftigen und religiös gebildeten Gesellschaft herzustellen. Von diesem<lb/>
Plane hat uns Steffens in seinem Roman: &#x201E;die vier Norweger" einige An¬<lb/>
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mungen jener Zeit nicht unwichtig ist. Der Verkehr mit den Freunden in<lb/>
Deutschland dauerte fort, gegen die mittelalterlichen Ideen derselben sprach er<lb/>
sich mit Entschiedenheit aus. 18-10 schrieb er seine &#x201E;Harmonie des Weltalls",<lb/>
ganz im Sinne der Schellingschen Schule. Fichte, dem er das Werk zuschickte,<lb/>
las es mit Interesse, obgleich er die Tendenz durchaus mißbilligen mußte.<lb/>
181i wurde er Professor in Kiel, schrieb 1817 &#x2014; 22 eine Geschichte der Philo¬<lb/>
sophie und starb 1833. Dies und die dürftigen Umrisse seines Lebens, die<lb/>
uns sein Biograph mittheilt. Ungleich wichtiger ist der Nachtrag von Rist,<lb/>
in dem uns von einem, aufrichtigen und hochgebildeten Mann die Stimmung<lb/>
der Zeit, aus welcher die literarische Gährung zu Anfang des 18. Jahrhunderts<lb/>
hervorging, auf das anschaulichste versinnlicht wird. &#x2014;</p>             <lb/>
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Steffens.  Zehn Bde.  2. verbesserte Auflage.  Breslau, Max. 1844. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_166" xml:id="ID_165"> Wir haben bereits im 36. Heft des v. I. aus dieser Selbstbiographie,<lb/>
soweit es unser Zweck erheischte, zahlreiche Mittheilungen gemacht; wir fuhren<lb/>
sie hier noch einmal an, weil sie für jene kleinern Schriften gewissermaßen<lb/>
den Abschluß bildet. Steffens hat bei der jüngern Generation vielfach den<lb/>
größten Widerwillen erregt, und der Widerwille hat sich zum Theil auch auf diese<lb/>
Schrift ausgedehnt. Man kann auch nicht leugnen, daß der alte Herr zu¬<lb/>
weilen über Gebühr redselig ist, und daß eine größere Prägnanz dem<lb/>
Werk äußerst vortheilhaft gewesen wäre. Trotzdem ist es doch für die Ge¬<lb/>
schichte der Jahre 1799 &#x2014; 1819, soweit sie mit der Literatur zusammenhängt,<lb/>
wir sprechen es ohne Bedenken aus, die wichtigste Quelle. Einmal kam Stef¬<lb/>
fens als Fremder mitten in jene großartige Bewegung, und während diese<lb/>
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scheinung gegenüber. Sodann war die rasche und geistreiche Empfänglick keit<lb/>
seiner Phantasie, sowie die weibliche Bestimmbarkeit seines Charakters, die<lb/>
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wegungen unsrer Philosophie und Dichtkunst nicht blos mit dem Verstände,<lb/>
sondern mit dem Gefühl aufzufassen.  Endlich ist er durchaus ehrlich, soweit</p>             <lb/>
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Zeitgeistes etwas montiren, aber er hat niemals den Versuch gemacht, durch<lb/>
nachträgliche Klügelei den Eindruck seiner mannigfaltigen Metamorphosen zu<lb/>
rechtfertigen. Zudem hat er für lebhafte, pointirte Darstellung ein unge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_167"> Er hat fast die sämmtlichen Brennpunkte unsrer Bildung in einer Zeit<lb/>
berührt, wo sie für die Cultur am wichtigsten waren. In den damaligen<lb/>
Versuchen, sich zur Religion aus der Nüchternheit der Aufklärung wieder zu¬<lb/>
rückzufinden, unterscheiden wir zwei wesentlich voneinander verschiedene Richtun¬<lb/>
gen, die zwar von Zeit zu Zeit zusammenfielen, die aber bei jeder ernsten<lb/>
Veranlassung in Conflict kamen. Die eine ging vom Gemüth aus und war<lb/>
im Wesentlichen eine Fortsetzung des alten Pietismus; sie wird repräsentirt<lb/>
durch Jacobi, Claudius, Stollberg, Hamann, die Fürstin Galizin, Jean<lb/>
Paul u. s. w., kurz den Kreis, der sich in Norddeutschland zusammenfand.<lb/>
Die zweite ging von künstlerischen Bedürfnissen und vqn der naturwissenschaft¬<lb/>
lichen Speculation aus. Zu ihr gehören Goethe, Schelling, Novalis, Schleier¬<lb/>
macher, Fr. Schlegel. Der leidenschaftliche Bruch zwischen den beiden Rich¬<lb/>
tungen erfolgte freilich erst -1809, in dem Streit zwischen Jacobi und Schelling,<lb/>
man kann ihn aber in dem Briefwechsel zwischen Goethe und Jacobi sast vom<lb/>
Beginn ihrer Bekanntschaft verfolgen. Steffens stand nun in der Mitte<lb/>
wzischen beiden. Seine früheste Erziehung näherte ihn dem ersten Kreise,<lb/>
seine naturwissenschaftlichen Arbeiten dem zweiten, und in dem beständigen<lb/>
Schwanken seines Gemüths aus einem Extrem ins andere stellt sich sür uns<lb/>
c»in deutlichsten das Bild von den Verirrungen jener Zeit heraus. Für die<lb/>
erste Bildung jener Gegensätze waren Kiel, Jena und Halle in der Zeit, wo<lb/>
sich Steffens daselbst aufhielt, bis zur Aufhebung der Universität 'Halle durch<lb/>
die Franzosen die entscheidenden Orte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_168"> Dann erfolgte in den Tagen nach der Schlacht bei Jena die innere<lb/>
Wiedergeburt Deutschlands. Auch hier sehen wir Steffens mit Gemüth und<lb/>
Phantasie gleichmäßig betheiligt. Er steht zuerst im Mittelpunkt der Unklaren<lb/>
Verschwörungen gegen die Franzosen, dann macht er die Freiheitskriege mit,<lb/>
dann arbeitet er, empört über die subjectiven Gelüste der neuen Stürmer und<lb/>
Dränger, der Reaction in die Hände. In dieser Darstellung ist fast jede<lb/>
Seite lehrreich, nicht für die Thatsachen, denn in dieser Beziehung ist Stef¬<lb/>
fens nicht sehr genau, wie ihm denn überhaupt das, was man wissenschaftliche<lb/>
Accuratesse nennt, fast ganz abging, sondern in Bezug auf die Stimmungen,<lb/>
die diesen Ereignissen erst die richtige Beleuchtung gaben. sowol für die<lb/>
Politische als für die literarische Geschichte der Zeit darf der gewissenhafte<lb/>
Forscher dieses merkwürdige und interessante Buch nicht umgehen. &#x2014;</p>             <lb/>
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Deutsche Originalausgabe.  Vier Bände.  Leipzig, Carl B. Lvrck. -1860. &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_169"> Diese Denkwürdigkeiten schließen sich unmittelbar den vorigen an. Oeh¬<lb/>
lenschläger wurde durch Steffens für die deutsche Literatur gewonnen und kam<lb/>
fünf Jahre später als dieser nach Deutschland. Die deutsche Literatur war<lb/>
mittlerweile in eine neue Phase eingetreten. Durch Schillers Tod löste sich<lb/>
die einheitliche Richtung der classischen Poesie auf und durch die gleichzeitigen<lb/>
kriegerischen Ereignisse gedrängt wandten sich die Romantiker den deutschen<lb/>
Stoffen zu. Die ästhetisch naturphilosophische Richtung verwandelte sich in<lb/>
eine ethisch nationale. Für die Art und Weise, wie Goethe und sein Kreis<lb/>
in diese neue Richtung einging, ist dieses Buch der wichtigste Beleg. Nebenbei<lb/>
dehnt es sich mit seinen Anschauungen auch aus einen andern Kreis aus, der<lb/>
sich bei Frau von Staöl in Coppet sammelte. An unmittelbarem Interesse<lb/>
steht es freilich der vorigen Schrift bedeutend nach. Oehlenschläger kam nicht<lb/>
wie Steffens mit dem ehrlichen Trieb nach Deutschland, zu lernen und sich<lb/>
in die gegebene Entwicklung zu vertiefen, sondern mit dem Wunsch, sich als<lb/>
Dichter geltend zu machen. Seine Stellung zu den Gegenständen seiner Be¬<lb/>
obachtung war also eine weniger unbefangene, obgleich sein Princip uns näher<lb/>
steht. Für die Zeit nach den Freiheitskriegen sind seine Memoiren ohne alles<lb/>
Interesse. Uebrigens muß man auch für die Periode von -1805&#x2014;13, um die<lb/>
Erzählung OehlenschlägerS richtig zu verstehen, die gleichzeitigen Briefsamm¬<lb/>
lungen Goethes vergleichen, die von Riemer herausgegebene und den Brief¬<lb/>
wechsel mit Reinhard und Knebel. &#x2014;</p>             <lb/>
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bis 1801 und -1797 bis -1824, nebst einem Briefe Schlegels an Schiller.<lb/>
Leipzig, Wcidmannsche Buchhandlung.  -I8-i6. &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_170"> In diesem Briefwechsel wird uns der Bruch Schillers mit den Romantikern,<lb/>
Mai -1797, dargestellt. Man muß damit die Stellen vergleichen, in denen<lb/>
sich Schiller in den Briefen an Goethe, Humboldt und Körner über Schlegel<lb/>
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Leipzig, Breitkopf u. Härtel. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_172" xml:id="ID_171"> In dieser reichhaltigen Sammlung, die für die Kenntniß der literarischen<lb/>
Zustände Deutschlands in den Jahren -1788 bis -I80S sehr wichtig ist, befinden<lb/>
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Seite -i2ki&#x2014;48, sowie Briefe des Herzogs v. Weimar, Humboldts und andrer, die<lb/>
sich zum Theil auf das Verhältniß zwischen Goethe und Schiller beziehen.<lb/>
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<p next="#ID_173" prev="#ID_171" xml:id="ID_172"> verehren gelernt hat, kann aus diesen Fragmenten die richtige Stimmung ge¬<lb/>
winnen.  Sehr schön ist namentlich ein Brief deö Herzogs (Band 1., Seite<lb/>
-180) aus dem Jahre -1801, der nicht nur eine große Theilnahme, sondern<lb/>
eine fast kindliche Verehrung für Schiller ausdrückt. Die Briefe Wilhelms von<lb/>
Humboldt sind so bedeutend und liebenswürdig wie alles, was dieser außer¬<lb/>
ordentliche Mann auch in seinen Nebenstunden geschrieben hat. Der wichtigste<lb/>
Theil der Sammlung sind die Briefe Schillers an beide Schwestern, nament¬<lb/>
lich vor seiner Verheirathung. (Band 1., Seite -163&#x2014;-!2i.) Bor seiner Gemahlin<lb/>
Charlotte gewinnen wir eine sehr große Achtung, namentlich aus einem Brief,<lb/>
den sie gleich nach ihrer Verheirathung an Wolzogen schrieb (Band 2., Seite -193)<lb/>
und der das Verhältniß sehr schön charakterisiert. Bekanntlich ging Goethe schon<lb/>
früher mit dem Lengefeldschen Hause um, sah auch Schiller dort zum ersten Male<lb/>
und es war zum Theil der Einfluß Charlottens, der das Verhältniß so günstig<lb/>
gestaltete. &#x2014; Das Urtheil, welches Charlotte über Fran von StaÄ fällt<lb/>
(Band 2., Seite 2-19) scheint uns interessant genug, um hier angeführt zu<lb/>
werden. Sie schreibt den 28. Jan. -1804: &#x201E;Wir sind in einer ewigen Spannung<lb/>
des Geistes.  Während unsre Gemüther lieber zum stillen Nachdenken geneigt<lb/>
wären, müssen wir auf der Spitze stehen und Witz und Scharfsinn aufbieten,<lb/>
um der witzigbelebten StaiU die Spitze zu bieten. Sie ist in ewiger Bewegung<lb/>
und will alles wissen, alles sehen und prüfen.  Bei diesem Ernst in ihrem<lb/>
Geiste hat sie doch das superficielle Wesen der Franzosen und ich möchte<lb/>
sagen, beinahe eine Frechheit in ihren Urtheilen, die uns Deutschen, die lieber<lb/>
alles zum besten legen möchten, zuweilen anstößt, aber bei ihr aus keiner<lb/>
schlimmern Quelle kommt und aus einer edlen Liebe zur Wahrheit entspringt.<lb/>
Aber in der Societät ist das Runde doch willkommener als die Spitze und<lb/>
immer aus der Lauer sein zu müssen, die scheinbaren Blößen zuzudecken, ist<lb/>
angreifend.  Die Franzosen sind viel strenger und kühler als wir und lassen<lb/>
nicht so leicht hingehen, was wir entweder aus Vernunft oder aus Resignation<lb/>
tragen und es lieber zudecken als aufdecken.  Bei der Staöl hört man alles<lb/>
nicht ungern, weil sie eine schöne Sprache hat und kein unbedeutendes Wort<lb/>
sagt; aber das Raisonniren über die deutschen Kunstwerke, über die Meister¬<lb/>
werke der Franzosen, über ihre Einheit des Orts u. s. w. würde mir in Paris<lb/>
selbst und von leeren, unbedeutenden Menschen äußerst fatal sein.  Die Vo-<lb/>
lubilität der Zunge ist unbeschreiblich.  Humboldt ist gar nichts gegen die<lb/>
Staöl und der kann manchmal doch recht schwatzen.  Der Herzog ist sehr von<lb/>
ihr eigenommen und hat allen Esprit aufgeboten und ist sehr artig; sie findet<lb/>
ihn auch so u. s, w." &#x2014; Der Kreis, der uns in diesen Briefen begegnet, ist<lb/>
im Allgemeinen derselbe, den wir aus den Briefen der Rahel kennen. Ueber¬<lb/>
haupt war in jener Zeit die Classe der literarisch Gebildeten, die durch ganz<lb/>
Deutschland zusammenhing, doch eine sehr geschlossene und stand mit dem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_172" xml:id="ID_173"> übrigen Leben in ziemlich geringem Wechselverkehr. Ueber den Tod der<lb/>
Günderode, die ans Bettinens Briefen bekannt ist, finden wir in einem Brief<lb/>
von Heinrich Voß (Band 2, Seite 30(i&#x2014;9) nähere Aufschlüsse. Creutzer lernte<lb/>
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gegenseitige Briefe und Gedichte festgehalten wurde. &#x201E;Aber Creutzer hemmten trau¬<lb/>
rige Fesseln. Er lebt schon viele Jahre an der Seite einer Frau, die er nicht aus<lb/>
Liebe, sondern aus Achtung und aus Dankbarkeit für mütterliche Krankenpflege<lb/>
geheirathet hatte. Sie ist fast zwanzig Jahre älter, als er..... Creutzer ver¬<lb/>
langt Ehescheidung und seine gutherzige Frau, die ihm ein glücklicheres Loos<lb/>
wünscht, als sie ihm zu geben im Stande ist, ergibt sich mit Demuth in seinen<lb/>
Willen. In der Mitte dieses Sommers (-1806) fällt Creutzer in ein Nerven-<lb/>
sieber, seine Frau pflegt ihn mit aller ersinnlichen Treue und kommt ihm besonders<lb/>
in den Tagen, wo sein Leben in Gefahr stand, nicht von der Seite. Diese An¬<lb/>
hänglichkeit rührt Creutzer......    In den ersten Tagen des wiederkehrenden hellen<lb/>
Bewußtseins versammelt er seine Freunde um sich, erklärt ihnen feierlich, seine<lb/>
Seele habe vor Gott gestanden; jetzt erschienen ihm seine irdischen Verhältnisse<lb/>
in einer ganz andern Gestalt, er wolle in ihrer Gegenwatt seiner Frau das ihr<lb/>
widerfahrene Unrecht abbitten. Daub erhält den Auftrag, den Absagnngsbries<lb/>
zu schreiben. Creutzer fügt die Bitte hinzu, man solle ihm nie von der Wir¬<lb/>
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die Günderode sich in den Main stürzte. &#x2014; &#x2014;</p>             <lb/>
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rischen Nachlasse, bisher ungedruckten Briefwechsel und mündlichen Mitthei¬<lb/>
lungen dargestellt von .Karl Alexander Freiherrn von Rctchlin-<lb/>
Meldegg.  Zwei Bände.  Stuttgart, Verlags-Magazin. -1853. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_175" xml:id="ID_174"> Die Sammlung wäre unschätzbar, wenn der Herausgeber nicht alles<lb/>
aufgeboten hätte, um sie ungenießbar zu machen. Paulus lebte -1789<lb/>
bis 1803 in Jena in dem intimsten Verkehr mit allen Notabilitäten der<lb/>
Literatur, wozu nicht blos seine amtliche Stellung, sondern auch seine Frau<lb/>
sehr viel beitrug, die bei Männern und Frauen das allgemeinste Vertrauen<lb/>
erregte. In den Jahren -1803&#x2014;-1806 ist er in Würzburg thätig, in einer<lb/>
Zeit, wo diese Universität die Rivalität mit Jena unternahm, von -I8-I-I<lb/>
bis zu seinem Tode -I8K-I in Heidelberg. Damals hatte man die Hoffnung,<lb/>
Heidelberg durch Herbeiziehen aller bedeutenden Kräfte ebenso zum Mittel¬<lb/>
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Das Unternehmen mußte fehlschlagen, da man endlich in Berlin den wahren<lb/>
Beruf des preußischen Staats erkannt hatte, eine Concurrenz, gegen die Heidel¬<lb/>
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nungen entwickelten.  Was hätte sich nun aus diesem reichhaltigen Material</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_174" xml:id="ID_175"> für ein herrliches Gemälde der Zeit entwickeln lassen. Aber der Herausgeber<lb/>
hat nicht blos das, was ihm gegeben war, sehr ungeschickt benutzt, er hat es<lb/>
auch in einem AZust voll ganz unendlichen Notizen aus dein Conversations-<lb/>
lericon und von höchst trivialen Reflexionen erstickt. So bleiben uns denn<lb/>
nur Einzelheiten übrig, die theologischen Händel in Jena, der Streit mit<lb/>
Lavater, in dem wir beiläufig ganz entschieden auf Seite Lavaters treten, dann<lb/>
der Briefwechsel zwischen Dorothea Schlegel und Caroline Paulus aus den<lb/>
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selig aus dem Wust unnützen Zeugs hervorsuchen. &#x2014;</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Zacharias Werners Biographie und Charakteristik, nebst Originalmit-<lb/>
theilungen aus dessen handschriftlichen Tagebüchern, herausgegeben vom<lb/>
Professor !&gt;,-. Schütz. Zwei Bände. Grunma, Verlagscomptolr, -1841.&#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_176"> Diese Biographie ist in ihrer Art viel wichtiger, als die bekannte von<lb/>
Hitzig (-1823), zu deren Ergänzung sie bestimmt ist, weniger um der einleitenden<lb/>
Notizen willen, als durch Werners Tagebücher, die ihresgleichen nicht<lb/>
in der deutschen Literatur haben. Sie umfassen folgende Zeiträume: 23. Juni<lb/>
bis 3. November-1808 (Aufenthalt bei Frau von Staöl), 4. Juni bis -12. Juli<lb/>
1809, November und December -1809, 9. December' -1809 bis 3-1. Januar<lb/>
1810, November und December-18-10. Ferner enthält die Sammlung Werners<lb/>
Testament und ein vollständiges Verzeichnis) sämmtlicher von und über Werner<lb/>
erschienenen Schriften. &#x2014; Daß wir über den poetischen Werth der Werner¬<lb/>
schell Stücke nicht sehr vortheilhaft denken, haben wir bereits mehrfach ausge¬<lb/>
sprochen ; aber für die Pathologie des romantischen Zeitalters ist er von un-<lb/>
endlicher Wichtigkeit. Dieser hirnverbrännte Mensch galt nicht blos bei dem<lb/>
Berliner Kreise, den er inspirirte, sondern auch bei Goethe und Frau v. Staöl<lb/>
für ein Genie erster Classe und hat aus beide sehr nachhaltig eingewirkt. Ueber<lb/>
kein Verhältniß zu Goethe muß mau wieder Steffens vergleichen, der uns in<lb/>
seiner Selbstbiographie sehr interessante Notizen darüber mittheilt; ebenso<lb/>
Oehlenschläger. Wie sich in diesem verworrenen Kopf die Welt gestaltete und<lb/>
wie die Eonsuston seiner Gedanken und Empfindungen sich auch in seinem<lb/>
Leben geltend machte, darüber geben uns die Tagebücher die ausführlichsten<lb/>
und lehrreichsten Belege. Werner hat in kurzen Worten darin bis aus die<lb/>
geringste Kleinigkeit alles, waS er an jedem einzelnen Tage gehört, gesehen,<lb/>
gedacht und gethan hat, aufgezeichnet. &#x2014; Daß sich für diese Mittheilungen in<lb/>
den vor kurzem von Gubitz herausgegebenen Charakteristiken sehr wichtige Zu¬<lb/>
sätze finden, haben wir bereits vor einigen Wochen bemerkt. &#x2014;</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_177" xml:id="ID_178"> namentlich in Bezug auf die Daten sehr vorsichtig sein. Die Biographie ist<lb/>
etwas schwülstig und gespreizt und verräth einen nicht ganz liebenswürdigen<lb/>
Charakter. Die Verfasserin derselben ist Hubers Frau, die Tochter des berühm¬<lb/>
ten Philologen Heyne.</p>             <lb/>
<p next="#ID_180" xml:id="ID_179"> Huber war geboren in Paris 1766, Katholik wie sein Vater, aber durch¬<lb/>
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Bevormundung von Seiten seiner Eltern jeder Selbstständigkeit entwöhnt. Sein<lb/>
Vater kam 1766 als Lector der französischen Sprache an die Universität Leip¬<lb/>
zig, wo er 1804 starb. Der Sohn wurde 1783 nach Dresden geschickt und<lb/>
im auswärtigen Ministerium angestellt. Sein, genauester Umgang war Körner,<lb/>
mir dessen Schwägerin er sich verlobte. Körner, Huber und ihre beiden Bräute<lb/>
begannen aus freien Stücken jenen berühmten Briefwechsel mit Schiller, der<lb/>
diesem jungen, strebsamen, aber noch in sich selbst gespaltenen Dichter die Anregung<lb/>
zu einer neuen Lebensbildung gab. In Dresden beschäftigte sich Huber theils<lb/>
mit Uebersetzungen aus dem Englischen, theils mit dem Entwurf eines Schau¬<lb/>
spiels: &#x201E;das heimliche Gericht", das er ganz wie ein VerstandeSproblem be¬<lb/>
handelte. Ostern 1788 ging er als kursächsischer Legationssecretär nach Mainz,<lb/>
wo er sich im Anfang in Spiel und ähnliche Ausschweifungen einließ, bis der<lb/>
Umgang mit Georg Forster und seiner Frau seiner Bildung eine neue Richtung<lb/>
gab. Therese Heyne war 1766 in Göttingen geboren und hatte sich 1786 mit<lb/>
Forster verheirathet, dem sie erst nach Polen, dann nach Mainz folgte. Die<lb/>
Ehe war trotz gegenseitiger Achtung im Ganzen eine unbefriedigende, in dem<lb/>
Umgang mit Huber ging für sie ein neues Leben auf. Huber erhielt 1790<lb/>
die Gesandtenstelle, verließ beim Ausbruch des Revolutionökrieges mit den<lb/>
übrigen Gesandten Mainz, beging aber die Unvorsichtigkeit, noch einmal dahin<lb/>
zurückzukehren, und kam dadurch in Conflict mit seinen Vorgesetzten. Indessen<lb/>
hätte sich dieser ausgleichen lassen, allein Forster war mittlerweile in die revo¬<lb/>
lutionären Umtriebe verwickelt und mußte infolge dessen nach Frankreich flüchten.<lb/>
Um sich seiner hinterlassenen Frau und Kinder anzunehmen, reichte Huber<lb/>
Februar 1793 seine Entlassung ein und begab sich mit Therese nach Neuf-<lb/>
chütel, wo er von literarischen Arbeiten lebte. So schrieb er 1793 seinen<lb/>
Roman: &#x201E;Juliane." Im November 1793 wagte Forster, was damals sehr ge¬<lb/>
fährlich war, seine Freunde zu besuchen. Er starb zu Paris im Januar 1796.<lb/>
Vier Monate daraus heiratheten sich die beiden. In dieser Zeit hatte Huber<lb/>
auch vielfachen Verkehr mit Frau von Staöl. Doch trieb ihn die Unsicherheit<lb/>
des literarischen Erwerbs im Februar 1798 aus der Schweiz nach Tübingen,<lb/>
wo er für Cotta an der &#x201E;Weltkunde" und an der &#x201E;Allgemeinen Zeitung" arbei¬<lb/>
tete. Da die letztere wegen des Verbots in Würtemberg 1803 nach Ulm verlegt<lb/>
werden mußte, siedelte er sich dahin über. Schon früher hatte er den Titel<lb/>
eines coburgschen Legationsraths erhalten, jetzt bekam er eine einträgliche An-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_179" xml:id="ID_180"> Stellung bei der Negierung. Der Tod seines Vaters rief ihn im Herbst -1804<lb/>
nach Leipzig. Noch im December desselben Jahres starb er an der galoppiren-<lb/>
den Schwindsucht. Das Weitere muß man in dem Briefwechsel zwischen<lb/>
Schiller und Körner nachlesen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_181"> Therese Huber lebte nach dem Tode ihres Gemahls bei ihrem Schwieger¬<lb/>
sohn in Baiern und erhielt sich von literarischen Arbeiten. 1819 übernahm<lb/>
sie die Redaction des Morgenblattes und starb 1829. &#x2014; Sie war in ihrer<lb/>
Jugend ein Mitglied des Tugendbundes gewesen, der sich unter den Auspicien<lb/>
der Henriette Herz in Berlin gebildet hatte. Sie war ferner eine intime<lb/>
Freundin von Caroline Schlegel und Caroline von Humboldt. Ihre Erzäh¬<lb/>
lungen wurde« 1830 von ihrem Sohn V. A. Huber (geb. 1800) heraus¬<lb/>
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theile, die meistens sehr verständig sind. Die Novelle &#x201E;Weltsinn und Frömmig¬<lb/>
keit" beruht auf Reminiscenzen seines eignen Lebens. Bekanntlich war Huber<lb/>
der erste, der in der &#x201E;Allgemeinen Literaturzeitung" ein lebhaftes Wort der<lb/>
Anerkennung für Heinrich von Kleist fand. &#x2014; Ueber Goethes &#x201E;Tasso" sprach<lb/>
er sich -1790 sehr verehrend aus, doch konnte er nicht unterlassen, hinzuzusetzen:<lb/>
&#x201E;der erste Eindruck ist freilich widrig; es ist eine Art von tragischer Satire, in<lb/>
die man sich nicht gern findet;/aber das verschwindet in der Folge immer mehr.<lb/>
Man trifft auch mit dem Dichter eine Art von Uebereinkunft über seine weit¬<lb/>
schweifige Behandlung, über seine Auseinandersetzung durch unendliche Mono¬<lb/>
loge, bei denen nicht einmal der Anstrich von Natürlichkeit gesucht worden ist<lb/>
.... Man bewundert die seltsame Combination in der äußersten Paradorie des<lb/>
Gedankens und der höchsten Simplicität der Ausführung." &#x2014; Ueber den Faust<lb/>
sagt er: &#x201E;es ist ein tolles, unbefriedigendes Gemengsel, aber freilich voll von<lb/>
Schönheiten, die ganz einzig sind. Im Lesen und wenn man fertig ist, fallen<lb/>
verschiedene Stellen auf, &gt;in welchen man einen verborgenen Sinn ahnt und<lb/>
die auf eine hohe philosophische Idee des Ganzen zu deuten scheinen; aber ich<lb/>
glaube, daß man sich am Ende irrt, und Goethe scheint im Gange der Geschichte<lb/>
der plumpen Pöbelmoral, die in der Tradition liegt, getreu geblieben zu sein.<lb/>
Faust ergibt sich dem Teufel, der ihn liederlich macht und am Ende holt. In<lb/>
Mephistopheles Plan scheint nichts Anderes zu liegen, als die Sinnlichkeit<lb/>
zum Werkzeug von Fausts Verderben zu machen .... Oder meint es Goethe<lb/>
so, daß der Teufel, daß der höhere Geist selbst einen Menschen von Fausts<lb/>
Gehalt mißverstand? Das scheint doch nicht. Vielmehr persistirt Mephistopheles<lb/>
alles Geistige im Menschen, alle Empfindung, weil ihm anschaulich ist, daß<lb/>
alles das in der Materie, in den Sinnen sich verliert; daß dem kraftvollen<lb/>
Genie das abstracte Denken nicht genügt, gibt er ja als den Keim seines<lb/>
Verderbens an .... Daß Goethe darum den hohen menschlichen Werth Fausts</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_182" xml:id="ID_183"> nicht vernachlässigt, macht sein ein Genie Ehre, aber es ist peinlich. Das Peinliche<lb/>
löst sich dann freilich am Ende auch in höhere Bewunderung des Dichters auf.<lb/>
Man sieht den höchsten Blick, der über dem Teufel und den Menschen schwebt,<lb/>
den frei spielenden Geist, der nirgends durch unzeitige Wahrheit beschränkt,<lb/>
jede relative Wahrheit der Imagination ungescheut auffaßt und erschöpft."</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_184"> Ihre Leser erinnern sich vielleicht eines Aufsatzes über die vier in der<lb/>
Krim operireuden Armeen &#x2014; die französische, englische, türkische und die<lb/>
russische &#x2014; den ich Ihnen im Monat November des letztvergangenen JahreS<lb/>
übersandte. Was ich zunächst hier niederschreiben will, soll ihm zur Er¬<lb/>
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gebenen Urtheil über die Leistungsfähigkeit der vier Heere beruht die Vorstel¬<lb/>
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<p next="#ID_186" xml:id="ID_185"> Die Behauptung ist heute an der Tagesordnung: daß sich neuerdings die<lb/>
öffentliche Meinung, in Betreff der russischen Armee, abermals getäuscht und<lb/>
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taurischen Chersones zu vereinigen und was die Fehler der Verbündeten an¬<lb/>
langt, so liegen sie selbstredend ganz über die Tragweite jeder Voraussicht hin¬<lb/>
aus. Sie fallen außerdem ausschließlich der höhern Leitung, nicht den Truppen<lb/>
zur Last und stellen letztere aus diesem Grunde nicht tiefer; weniger noch aber<lb/>
die russische Armee hoher; denn ungeachtet die englischen und französischen<lb/>
Heermassen in unverantwortlicher Weise geführt wurden, sind die Zarischen<lb/>
Streitkräfte seither nicht im Stande gewesen, ihnen irgend etwas Erhebliches<lb/>
anzuhaben; ja die seitherigen Schlachten und alle Gefechte, mit einziger Aus¬<lb/>
nahme des Angriffs auf den Thurm von Malakow, schlugen zum Nachtheile</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_185" xml:id="ID_186"> der Russen aus. Ich glaube, daß die Logik in dieser Schlußfolgerung nicht<lb/>
angefochten werden kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_187"> Aus demselben Grunde waren diejenigen nicht in so großem Unrecht,<lb/>
welche der Krimunternehmung noch im Monat October große und schnelle<lb/>
Resultate prophezeiten. Der Mangel jedes leitenden Gedankens bei den<lb/>
Führern stand damals noch nicht außer allem Zweisel, wie jetzt. Man ahnte<lb/>
erst leise die Jämmerlichkeit der englischen Armeeverwaltung. Obwol man be¬<lb/>
reits gesehen hatte, daß der englisch-französische Generalstab sich über die Noth¬<lb/>
wendigkeit, den Fürsten Menschikoff an der Alma entscheidend zu schlagen und<lb/>
sein Armeecorps in eine auswegslose Katastrophe zu stürzen, nicht klar gewesen<lb/>
war, gab dies doch noch nicht die Berechtigung zu der Folgerung, paß der<lb/>
Nachfolger des unwissenden, effecthaschenden und den Krieg als ein Hazard-<lb/>
spiel behandelnden Marschalls Samt Arnaud, mit andern Worten, daß Ge¬<lb/>
neral Canrobert ein militärisch confuser Kopf sei, ohne höhere Auffassungs¬<lb/>
gabe und von so beschränktem Urtheil, daß er es vorziehen werde, sich aus<lb/>
dem engen Terrain zwischen Balaklava, Kamiesch und der Festung zu lagern,<lb/>
einschließen und zum Blokirteu machen zu lassen, anstatt eine Stellung zwischen<lb/>
Balaklava und dem Bethel zu suchen, Sebastopol und die Nordforts dadurch<lb/>
von der Armee Menschikoffs zu isoliren und den Organismus des feindlichen<lb/>
Widerstandes in dieser Weise gleich durch die Einleitung der Angriffsoperationen<lb/>
zu brechen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_189" xml:id="ID_188"> Im Nachstehenden will ich auf den beziehungsweisen Werth der Befehls¬<lb/>
haber der einen und der andern Partei, d. h aus das Verdienst, welches<lb/>
Menschikoff. Osten-Sacken, Liprandi einerseits und Canrobert, Omer Pascha,<lb/>
Lord Raglan andrerseits in Anspruch nehmen dürfen, nicht im Nähern ein¬<lb/>
gehen; diese Größen sind nicht stetiger Natur, weil sie ersetzt, durch einen<lb/>
Wechsel im Commando aufgehoben und außer Rechnung gestellt werden können;<lb/>
sie sind darum auch von weit geringerer Bedeutung, als die Massen"), welche<lb/>
von ihnen gelenkt werden, weil deren Charakter nothwendig ein gleichbleibender<lb/>
ist und ein merklicher Unterschied in Betreff der Güte der Truppen sich erst in<lb/>
der letzten Periode großer, langdauernder und mörderischer Kriege herausstellt,<lb/>
wenn die Bataillone bis auf die Cavrcö aus den frischen Nachschüben re-<lb/>
formirt werden mußten, die Veteranen verbraucht sind und es an krieggewohn¬<lb/>
ten Offizieren zu fehlen beginnt. Mein Gegenstand in den folgenden Blättern<lb/>
&gt;&gt;t eS vielmehr, den relativen Werth ver gleichnamigen Waffen in den vier<lb/>
Armeen zu ermitteln, um mittelst dieses Verfahrens zu einem bestimmten Urtheil</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_3"> *) Man wird mich hier nicht mißverstehen. Wenn ein Friedrich II- oder Napoleon I. an<lb/>
der Spitze einer Armee stehe», ruht in ihnen der Schwerpunkt der Bedeutung ganz unbestritten,<lb/>
weil nichts Gleichwiegcndev ihnen gegenüber »ut neben ihnen sich vorfindet, Dagegen mag<lb/>
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»and oder Canrvverl heisjl.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_188" xml:id="ID_189"> über die Leistungsfähigkeit des Gesammtkörpers jedwedes Heeres zu gelangen.<lb/>
Wenn ich die Untersuchung mit einer Besprechung der russischen Artillerie er¬<lb/>
öffne, so geschieht es, weil ich mir den Vorwurf machen muß, in meinem<lb/>
Novemberaufsatz dieselbe zu geringschätzig beurtheilt zu haben und es nicht<lb/>
mehr als billig ist, begangenes Unrecht so schnell wie möglich wieder gut zu<lb/>
machen. Bevor ich indeß darauf eingehe, wolle man mir eine kleine Abschwei¬<lb/>
fung gestatten, welche das Ganze für den Nichtmilirär mehr faßlich machen<lb/>
dürfte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_190"> Es mag überraschend erscheinen, ist aber nichtsdestoweniger Thatsache, daß<lb/>
die Kriege selbst nicht immer die Epochen gewesen sind, in denen das Kriegs¬<lb/>
wesen die meisten Fortschritte gemacht hat. In mancher Friedensperiode<lb/>
geschah mehr, wie in der ihr vorausgegangenen Periode des Kampfes, haupt¬<lb/>
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in der nachfolgenden Zeit der Ruhe verwendbar gemacht werden konnten.<lb/>
Hiervon sind auch solche Kriegsepocheu uicht ausgenommen, die von einem<lb/>
großen, reformatorischen Geist beherrscht werden. Heutzutage weiß jeder ge¬<lb/>
bildete Militär, daß in den dreiundzwanzig Kriegsjahren, die mit dem Sturz<lb/>
der französischen Monarchie beginnen, für den Fortschritt der drei Waffen weit<lb/>
weniger geschehen ist, als in der FnedenSzeit darnach, wiewol in jener der<lb/>
militärische Heros unsres Jahrhunderts der Leiter gewesen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_191"> Diese Friedenszeit ist lang und hat im gewissen Sinne erst mit der Krim-<lb/>
erpedition geendet. Sie umfaßt demnach beinahe volle vierzig Jahre. Obwol<lb/>
der Krieg Rußlands gegen die Pforte in den Jahren -1828 und 1829, die<lb/>
letzte polnische Erhebung vom Jahre 1830&#x2014;-1831, der ungarische, östreichisch-<lb/>
jardinische und dänisch-deutsche Krieg hineinfallen, sind dies doch nicht eigent¬<lb/>
liche Unterbrechungen; nirgends sehen wir zwei Hauptmäch e widereinander<lb/>
streiten; es fehlt mithin die Nöthigung zur höchsten Kraftentwicklung und in<lb/>
einigen Fällen sogar der Ernst des militärischen Willens. Daher die geringe<lb/>
Bedeutung, welche diese Kriege an sich und im besonderen in Bezug auf die<lb/>
Gliederung der in Rede stehenden Epoche in Anspruch nehmen. Wer dereinst<lb/>
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ben haben wird, dürfte kaum jene Kämpfe zu Mittel- und Schwerpunkten seiner<lb/>
Darstellung zu machen veranlaßt sein. Die ganze Wichtigkeit solcher Schwer¬<lb/>
punkte haben in dieser langen Epoche vielmehr einzelne Erfindungen anzusprechen,<lb/>
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jener Waffe gemacht wurden und in einzelnen Fällen ihnen eine neue Ausprägung<lb/>
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<p next="#ID_193" xml:id="ID_192"> Unter der Voraussetzung, daß man die ganze vierzigjährige Friedensperiode<lb/>
in zwei gleiche Hälften theilt, ist die Behauptung gerechtfertigt, daß die erstere<lb/>
wesentlich durch die Neuerungen im Artilleriewesen, letztere durch die verbesserte</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_192" xml:id="ID_193"> Bewaffnung und Fechtart der Infanterie charakterisirt wird. Die erstere reicht<lb/>
bis zur Mitte der dreißiger Jahre, und ihr gehört die Einführung eines erleich¬<lb/>
terten Feldartilleriematerials, die Erfindung der Shrcpnellgranaten und der<lb/>
Bombenkanonen, endlich die Einführung der Raketen in mehren Armeen, denen<lb/>
sie noch fremd waren, an. Der zweite Zeitraum dagegen hat als sein Eigen¬<lb/>
thum die Spitzkugelbüchse und das Zündnadelgewehr (andre verbesserte Hand¬<lb/>
feuerwaffen hier gar nicht zu nennen) anzusprechen. Es verdient Erwähnung,<lb/>
daß man um 1833 und noch spater der Meinung hier und dort huldigte: die<lb/>
Artillerie habe ihre taktische Entscheidungsgewalt dermaßen gesteigert, daß nun¬<lb/>
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entgegenzutreten vermögen. Als die Büchse in Gebrauch gekommen war, welche<lb/>
weiter als die Kartätschwirkung der Feldkanonen reichte (nämlich über tausend<lb/>
Schritt, während diese nur sich bis achthundert ausdehnt), bereitete sich ein<lb/>
Umschlag vor, und derselbe wurde entschieden, als das Zündnadelgewehr die<lb/>
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terie mit auf Kartätschschußweite wirksamen Gewehren zu bewaffnen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_195" xml:id="ID_194"> Es liegt in der Natur des russischen Reiches, daß es mit seinen Einrich¬<lb/>
tungen, mögen sich dieselben auf diesen oder- jenen Zweig der Staatsvorsorge<lb/>
beziehen, stets hinter denen des westlichen Europn sich zurück befinden muß.<lb/>
Die Schwierigkeiten, welche der Ein- und Durchführung von Neuerungen dort<lb/>
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den den Gedanken angehenden und leitenden Geistern und denjenigen Kräften, wel¬<lb/>
chen die Ausführung des roheren Details zufällt, die Beaufsichtigung ist geringer,<lb/>
der Mißbrauch größer, der Widerwille gegen das Fremde und Nichteinheimische<lb/>
selbst mit in Anschlag zu bringen. So geschah es, daß die russische Artillerie<lb/>
seit den napoleonischen Kriegen noch wenig Fortschritte gemacht hatte, als die<lb/>
große reformatorische Epoche für das Geschützwesen in den übrigen Staaten<lb/>
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und zwar konnte diese Reform erst zehn Jahre darnach als vollendet angesehen<lb/>
werden. Dem Verfasser sind die Gründe durchaus unzugänglich, um deren<lb/>
willen man nur ein erleichtertes Wandlaffctensystem anstatt des ungleich bes¬<lb/>
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einführte); aber dermaßen muß "dennoch die russische Feldartillerie jener an<lb/>
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<p prev="#ID_194" xml:id="ID_195"> sagen, daß er dabei in großartiger Weise zu Werke gegangen ist, alle Even¬<lb/>
tualitäten sorgsam erwogen und sich nicht eine bloße Nachahmung des Fremden,<lb/>
sondern eine der Natur seiner Staaten angepaßte, ihrer Armee entsprechende<lb/>
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Erfahrungen in Einklang stehen sollte, zum Ziel gesetzt hatte. Dieses große<lb/>
Ziel ist nicht unerreicht geblieben. Wiewol er der große Gegner unsrer Sache<lb/>
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dahingegangenen Aaren schuldig, anzuerkennen, daß er auf dem bezeichnete»<lb/>
Gebiete große Triumphe gefeiert und die Organisation einer gewaltigen Waffe<lb/>
nicht nur versucht, sondern vollendet hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_196"> Die gegenwärtige kriegerfüllte Zeit und zumal der Ort, von wo aus ich<lb/>
Ihnen zu schreiben habe, werden mir hoffentlich die Berechtigung geben, bei<lb/>
militärischen Erörterungen, auch in Ihren geehrten, den Damenhänden nicht<lb/>
fremden Blättern kri'egswisfenschaftliche Details, wenn auch nur oberflächlich zu<lb/>
berühren. Ich scheue es umsoweniger, als ich von jeher der Ansicht zuneigte,<lb/>
daß sachliches und Fachliches nur dann dem Laien gegenüber zu vermeiden<lb/>
sei, wenn es nicht gleichzeitig in eine knappe und klare Darstellung gebracht<lb/>
zu werden vermag. In Hinsicht ans das mir vorliegende Thema glaube ich<lb/>
indeß Hindernisse der Art nicht gegen mich zu haben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_198" xml:id="ID_197"> Der Gesichtspunkt, von welchem aus Zar Nikolaus den Entwurf zu sei¬<lb/>
ner ersten Schöpfung machte, verdient hier zunächst erwähnt und erörtert<lb/>
zu werden, weil er zugleich den leitenden Gedanken für die Durchführung<lb/>
bedingte. Der Kaiser war sich darüber vollkommen klar, daß seine Artillerie-<lb/>
Neuorganisation ein verspätetes Unternehmen war, und er den Anfang damit<lb/>
in einer Zeit machte, wo die meisten andern Staaten die ihrige längst begonnen<lb/>
und viele unter ihnen sie vollendet hatten; mehr noch: wo bereits eine neue<lb/>
Epoche der Heeresvervollkommnung anhob und die Ausrüstung der Infanterie<lb/>
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ganze Thätigkeit ihrer Militärbehörden in Anspruch nahm; aber eben diese Um¬<lb/>
stände bestimmten ihn, sich eine Lösung seiner Aufgabe im höheren Sinne vor¬<lb/>
zusetzen und nicht allein darnach zu streben: eine Artillerie zu schaffen, welche<lb/>
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folgerecht und großartig war. Aber die Art, wie er ins Werk gesetzt wurde,<lb/>
verdient noch in höherem Maße die Anerkennung des Militärs.  Ich meines</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_197" xml:id="ID_198"> Theils will darüber umsoweniger mit Schweigen hingehen, je fester in mir die<lb/>
Ueberzeugung aufrecht steht, daß eben jetzt der Moment gekommen ist, wo die<lb/>
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Nicht derjenige ist der wahre Freund der gerechten Sache und der europäischen<lb/>
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tief zu greifen. Am mindesten bin ich geneigt, die letztere Schuld auf mich zu<lb/>
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Fabrikation complicirterer Geschosse. (Man hat die Shrepnells, aber bei Si-<lb/>
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dürfte man sich auf den Irrwegen originaler Erfindungen in diesem Genre<lb/>
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<p prev="#ID_200" xml:id="ID_201"> sich etwa so, daß der K Minder 2000 Schritt, der 12 Minder 2300 Schritt<lb/>
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Der Shrepnell, welcher vom 12 Minder wol nicht weit über 2000 Schritt zur<lb/>
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Kaiserstaaten kaum jemals von einem Parvenü erreichten Posten gehoben, den<lb/>
er jetzt einnimmt, und der unbestritten nicht in besserer und mehr Garantien<lb/>
bietender Weise hätte besetzt werden können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_213" xml:id="ID_212"> Wer die Geschichte der letzten vierziger Jahre noch klar im Gedächtniß<lb/>
hat, wird sich erinnern, daß neben Heß damals eine andere Gestalt, und, wie<lb/>
es schien, von ähnlichem Gepräge wie er selbst, stand &#x2014; ein Mann, welchem<lb/>
viele in den jüngsten italienischen Eampagnen dasselbe Verdienst zuschreiben,<lb/>
ebenfalls Strateg und im östreichischen Generalquartiermeisterstabe in höchster<lb/>
Stellung: Feldzeugmeister Schönhals. Bald nach dem ven letzten Feldzug ent¬<lb/>
scheidenden Treffen von Novara kam es zur öffentlichen Kenntniß, baß zwischen<lb/>
beiden ein Mißverständniß, mehr noch: ein Rivalenverhältuiß bestehe, uno wie<lb/>
zu erwarte» stehn, daß einer von ihnen ehestens das Feld werde räumen müssen.<lb/>
Man war, wenn ich nicht irre, im Publicum damals vorzugsweise geneigt,<lb/>
dem Baron Schönhals seine Theilnahme zuzuwenden, weil man seinen Gegner<lb/>
beim Kaiser in höherer Gunst wußte, und die allgemeine Meinung stets ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_212" xml:id="ID_213"> neigt ist, Partei für den Schwächeren zu nehmen. Was man erwartet hatte,<lb/>
geschah anch bald darnach. .Der letztgenannte wurde zunächst auf einen seinem<lb/>
seitherigen Hauptwirkungskreise ziemlich entlegenen Posten (nach Frankfurt zum<lb/>
reconstituirten Bundestag) gesendet, und nahm darauf seinen Abschied, während<lb/>
Baron Heß als Chef der Operationskanzlei fungirte. Durch Ernennung<lb/>
zum Leiter dieses hochwichtigen erecutiven Ministeriums war er im voraus<lb/>
als Generalissimus der östreichischen Armeen im Fall eines etwaigen spä¬<lb/>
teren großen Krieges bezeichnet. Als die Verhältnisse mit Preußen, im Herbst<lb/>
bedenklich wurden, berief man zwar den Grasen Radetzkv nach Wien, aber<lb/>
jedermann wußte, daß derselbe nur seinen elektrisch auf die Armee wirkenden<lb/>
Namen der Kriegführung leihen, dieser selbst aber mit Kopf und Hand kein<lb/>
anderer als Feldzeugmeister von Heß vorstehen sollte. Ich' bin nicht im<lb/>
Stande den Werth der damals von dem östreichischen Strategiker getroffenen<lb/>
Dispositionen zu beurtheilen; wie es schien war die Hauptmacht des Kaiser-<lb/>
staates in Mähren versammelt; in der Elbgegend (in Böhmen) fand ich zu<lb/>
Anfang 1831 nur wenige Truppen vor, und doch war es klar, daß Oestreich<lb/>
einen entscheidenden Stoß, nämlich gegen Berlin, am ehesten aus dem Winkel<lb/>
von Tepliz her, weil hier auf der kürzesten Linie, hätte führen können. Was<lb/>
die Gründe, welche einer Concentrirung in Mähren das Wort redeten, an¬<lb/>
geht, so beruhten sie wol auf der voranssätzlichen Kooperation Rußlands,<lb/>
dessen Massen man näher zur Hand haben wollte, und auf der besseren und<lb/>
näheren Verbindung nach rückwärts, welche die Nordbahn gewährte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_215" xml:id="ID_214"> Wir*) hatten damals dem Heß gegenüber, als Chef vom General-<lb/>
stabe des preußischen Generalissimus, Prinz von Preußen einen Mann von<lb/>
demselben Schrot und Korn, den vor einem Jahre viel zu früh verstor¬<lb/>
benen und gerechtermaßen tiefbetrauerten General Gustav von Griesheim stehen.<lb/>
Daß man dieser verhültnißmäßig noch jugendlichen Kraft einen so hohen<lb/>
Posten, ganz gegen sonstigen Gebrauch angewiesen hatte, redet klar und über¬<lb/>
zeugend für das gesunde militärische Urtheil jener Tage. Großer Organisator<lb/>
wie er war, hatte Griesheim die zerstörenden Einflüsse zu paralysiren vermocht,<lb/>
die damals aus dem Kriegsministerium, in Ermangelung einer guten Leitung<lb/>
ihren Ausgang nahmen, und sofern man ihm freie Hand gelassen hätte, wäre<lb/>
uns der Erfolg gewiß gewesen. Es hat sein Bedenkliches an den Conflict<lb/>
von damals zu erinnern; ich fühle es vollkommen, aber ich wollte die Gele¬<lb/>
genheit nicht ungenutzt lassen, auf einen preußischen Kriegsführer hinweisen zu<lb/>
können, der ein hohes Verdienst in Anspruch "zu nehmen hat, ohne im Staude<lb/>
gewesen zu sein, ihm glanzvolle Geltung zu verschaffen, weil der Lauf der<lb/>
Dinge wider ihn war, und der, von der verhältnißmäßig tiefen Stufe seines</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_4"> *) Unter dem Wir verstehe ich Preuße».</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_214" xml:id="ID_215"> Dienstgrades^) her um so höher ausrückte, jeweiliger die höher avancirten und<lb/>
älteren Mitbewerber neben ihm sich mit ihm zu messen vermochten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_216"> Die neueste Leistung des Fcldzeugmeisters Heß sind die Kriegsvorbereitun-<lb/>
gen gewesen, welche seit etwa einem Jahre an den Ostgrenzen der Monarchie<lb/>
zur Ausführung kamen. Die Entfaltung einer Streitmacht von 300,000 M.<lb/>
auf einer Linie von Krakau über Tarnopol und Hermannstadt bis Bukarest<lb/>
ist nutiterisch und innerlich allerdings imposant genug, aber auf den Werth, ja<lb/>
auch nur auf die Umrisse des östreichischen Operationsentwurfes lassen sich<lb/>
daraus noch keine Schlüsse ziehen. Man muß abwarten, und hat sich damit<lb/>
zu trösten, daß in Anbetracht der großen Erfahrung des leitenden Mannes<lb/>
nur Gutes zu hoffen steht. Was schon jetzt Anerkennung und uttgetheiltes<lb/>
Lob perdient, daS ist die fortisicatorische Einrichtung des ausgedehnten Kriegs¬<lb/>
theaters jenseits der Karpathen, soweit es innerhalb der Grenzen Oestreichs<lb/>
fällt (Galizien), von der man weiß, daß sie int Juni vergangenen Jahres<lb/>
begonnen wurde, und die Man nunmehr als vollendet ansehen kann. Jemehr<lb/>
es eine unverantwortliche VerUachlüssigung der Metternichschen Staatsieitung<lb/>
gewesen ist, das Reich nach dieser Seite hin wehrlos zu lassen, und die reiche<lb/>
Provinz Galizien damit dem Gelingen eitles ersten feindlichen Anlaufes voU<lb/>
Polen und Volhynien her preiszugeben, destomehr Verdienst nimmt tue<lb/>
Energie des Feldzeugineisters Heß in Anspruch, Der, ungeachtet der bedrängten<lb/>
Finanzlage, es durchzusetzen gewußt hat, daß im vergangenen Sommer gleich¬<lb/>
zeitig mit dem Bau von etwa sechs Hauptfestungen begonnen wurde. (Kra-<lb/>
kau, Pilsno, Przcmysl, Lemberg, ZaleSzczvky und Suczawa). Klar über<lb/>
deren Bedeutung würde man erst sehen können, wenn man genaue Karten<lb/>
von den betreffenden Gegenden zur Hand hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_217"> Dabei hat der östreichische Generalissimus den Communicationen eine<lb/>
große Aufmerksamkeit zugewendet, und, namentlich in Betreff der Eisenbahnen<lb/>
und ihrer Hineinziehung in den geologischen Calcül, ohne Frage große Resul¬<lb/>
tate schon jetzt erreicht. Sein Aufmarsch auf der weitgedehnten Grenzlinie<lb/>
dürfte nur unter Berücksichtigung des Wege- und Straßennetzes der Monarchie<lb/>
richtig aufzufassen sein. In dieser Hinsicht behalte ich mir eine spätere Erör¬<lb/>
terung vor.</p>           <lb/>
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Eiscnbahngesellschaft).  Von einem Börsenmanne. &#x2014; Keine Sache hat neuester Zeit</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_5"> Griec-Heult war ein jüngerer Generalmajor.und kurze Zeit vor seinem Tode erst be¬<lb/>
fördert; zur Zeit des Conflictes war er Oberst.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_218" xml:id="ID_219"> in der Finanzwelt soviel Aufsehen gemacht, wie die Verpachtung der östreichischen<lb/>
Eisenbahnen an eine Privatgesellschaft französischer und östreichischer Spec»lauten,<lb/>
und nie ist eine derartige Operation geschickter zum Vortheil der Unternehmer A»s-&gt;<lb/>
gedeutet worden. Ja, das Ungeheuere geschah, daß selbst Zeitungsrcdacteurc Actien<lb/>
bekommen haben, um der Sache das Wort zu reden, und im Bremer Handelsblatt<lb/>
treffen wir sogar den gegenwärtig in Wien befindlichen Herrn Hübner mit einem<lb/>
Artikel, der für 1833: K Procent' und so fort 8, 11. 13. 13 Procent. regelmäßig<lb/>
jedes Jahr steigend, verheißt. Solchen anregenden-Phäntasiestücken gegenüber ver¬<lb/>
mögen wir freilich nur ans die Zukunft hinzuweisen, die zwischen diesem ange¬<lb/>
sehenen Statistiker und unseren bescheidene» aber starken Zweifeln entscheiden mag.<lb/>
Jedenfalls aber sieht man aus diesem Beispiele, daß alles gethan worden ist, um<lb/>
dem Publicum goldene Berge vorznzaubcru, nichts aber, um es durch eine ruhige<lb/>
Darstellung über den eigentlichen Sachverhalt aufzuklären. Zu den angewandten<lb/>
Täuschungsmitteln gehört auch das veröffentlichte Programm, das Fahrpreise in<lb/>
Silbermünze, Nettorevcnüen bis 20 Procent und anderes ganz Absonderliches, den<lb/>
Appetit Reizendes verheißt, dagegen über wichtige, positive Punkte theils ganz weg¬<lb/>
geht, theils sie im Hintergründe läßt. Nichts z. B- von dem bisherigen Ertrage<lb/>
und Zustande der Bergwerke, welche die ungeheuere Summe von HO Millione»<lb/>
Franken gekostet haben, nichts von, dein wichtigsten aller Punkte, von den näheren<lb/>
Modalitäten des Rückkaufsrcchts des Staats nach 30 Jahren. &#x2014; Dagegen, wie<lb/>
erregend für die Phantasie die fremdländische» Namen der Bergwerke jm Banat, die<lb/>
wunderbare Schätze zu verberge» scheinen! Freilich hat agil bisher von Erträg¬<lb/>
nissen derselben nichts gehört, trotzdem Eisenbahnen zur Beförderung ihrer Producte<lb/>
Vorhäute» sind. Doch das kümmert nicht den Spec»la»den, den der wahre Werth<lb/>
einer Sache überhaupt uicht interessirt, sondern nnr der mögliche Gewinn vou heute<lb/>
zu morgen, und ebensowenig vermag das Publicum, auf das dergleichen Spccu-<lb/>
latipusmanöver abgesehen, bei scheinbar immer steigende» Course» der Verlockung<lb/>
z» widerstehe», schnell reich zu werde», bis die nachfolgende bittere Enttäuschung<lb/>
den Wahn zerstört, ohne durch die zugefügten Verluste jemand für die Zukunft<lb/>
klüger gemacht zu habe». Dennoch ist es bedauerlich, daß in keiner unserer gröfiern<lb/>
deutschen politischen Zeitungen etwas Ausführliches über ein so wichtiges Ereigniß,<lb/>
wie die Abtretung der östreichischen Staatsciscubahnen und Bergwerke an Privat-<lb/>
spccnlantc» z» finden ist. Keins dieser Blätter hat fich bemüßigt gesehen, darüber<lb/>
el» Wort z» verliere», trotzdem eine gerechte Werthschätzung der Sache manche<lb/>
Verluste verhütet hätte, abgesehen von dem Interesse des Gegenstandes an sich,<lb/>
indem die eine» die Regierung wegen dieser Abtretung tadeln, die ander» lobe».<lb/>
Darum mochte nachfolgende Darstellung der Verhältnisse, wenn sie auch spät kommt,<lb/>
nicht unnütz erscheinen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_221" xml:id="ID_220"> Zuerst den Kaufpreis der Eisenbahnen betreffend sei bemerkt, daß der Preis<lb/>
von 170 Millionen Franse» für 155 Meile» mit einer Concession auf 92 Jahre<lb/>
nicht zu theuer erscheinen könnte. We»» ma» aber bedenkt, daß diese Eisenbahnen<lb/>
noch «»ausgebaut sind, und sämmtlich blos ein Geleis haben, so ändert sich die<lb/>
Sache. Was »um die bisherige Rentabilität dieser Bahnen anbelangt, so ist zwar<lb/>
noch nichts ganz Gewisses über ihre Erträgnisse für 1834 bekannt, doch hat die<lb/>
böhmische Bahn für 1833 (und für 34 verhält es sich ungefähr ebenso) keine i"/.,'</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_220" xml:id="ID_221"> die ungarische für dasselbe Jahr über des Anlagecapitals abgeworfen. Freilich<lb/>
alles in Papiergeld, was nach dem jetzigen Course des'Silberagios ungefähr 3^/s "/&#x201E;<lb/>
zusammengenommen beträgt, und da die T0,0 Millionen in Silber gezahlt werden,<lb/>
so kann man keinen andern Maßstab als den Silberbetrag annehmen. Da§ ist<lb/>
freilich eine sehr geringe Rente. Namentlich ist die böhmische Bahn durch ihre<lb/>
theuren Kunstbauten ein sehr kostbares Bcrwaltnngsobjeet, und hat trotz großer<lb/>
Kohlentransporte und obgleich sie soviele Jahre schon in Betrieb, nie einen Auf¬<lb/>
schwung nehmen wollen. Dazu kommt, daß die neue Concnrrcnzbahn Pardnbitz-<lb/>
Reichcnbcrg sie auf ihrer größten Ausdehnung für den nördlichen Verkehr abschneidet.<lb/>
Die neue projectirte Bahn Prag-Hof würde zugleich die obere Strecke Prag-<lb/>
Bodcnbach noch mehr veröden lassen, indem sie ihr den westlichen Verkehr entzieht,<lb/>
der bisher den Umweg über Sachsen machte. Inwiefern ein lebhafterer Kohlen-<lb/>
Verkehr durch schwunghaften Betrieb der Kohlengrube» von Seiten der neuen Ge¬<lb/>
sellschaft einen Ersatz zu geben vermöchte, liegt im Schoße der Zukunft und läßt<lb/>
sich durchaus nicht ermessen. Dies führt ans den großen Preis, den die Gesellschaft<lb/>
für die Kohlengruben, Eisen- und Kupferbergwerke nebst Zugehörigkeiten der Re¬<lb/>
gierung bezahlt hat. Wir halten diese Ausgabe von 30 Millionen Franken für sehr<lb/>
gewagt, und ungeheuere Kosten werden, fürchten wir, noch darauf verwendet werden<lb/>
müssen, ehe nur irgendeine einigermaßen entsprechende Rente daraus zu gewinnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_222"> Man sieht also, daß die Regierung Werke für einen theueren Preis verkauft<lb/>
hat, die ihr keinen entsprechenden Nutze» bisher verschafft haben. Dagegen hat sie<lb/>
sich die ganze, von der Gesellschaft erst anzubahnende Zukunft der verpachteten<lb/>
Eisenbahnen gesichert, indem sie sich das Rückkaufsrecht gegen Bezahlung des aus¬<lb/>
gelegten Geldes nach 30 Jabren vorbehalten hat. Dies ist der Hauptpunkt des<lb/>
Contracts! Keine Frage, daß er jedenfalls in Erfüllung geht. Es bleiben dann<lb/>
der Gesellschaft nnr die auf immer verkauften Bergwerke, die aber für 6 00.000<lb/>
Participationsscheinc auch im günstigsten Falle nichts Erhebliches abwerfen möchten.<lb/>
In einer Hinsicht allerdings könnte vielleicht die Gesellschaft einst sich gar noch<lb/>
freuen, die gepachteten Eisenbahnen wieder losgeworden zu sein, da wir nicht<lb/>
glauben, daß die Regierung das Unternehmen mit gar günstigen Augen ansehen<lb/>
wird. Wer sich namentlich des Schicksals der Gloggnitzer Eisenbabngesellschaft, er¬<lb/>
innert, der auch ihr werthvolles Eigenthum zu geringem Preise, trotz aller frühern<lb/>
Versprechungen, abgerungen wurde, kaun sich der Besorgnisse nicht entschlagen, daß<lb/>
es, sobald günstigere Zeiten für östreichisches Finanzwesen heraufdämmern, heißen<lb/>
möchte: &#x201E;der Mohr hat seine Schuldigkeit gethan, der Mohr kann gehen!" Gewiß<lb/>
hat aber die östreichische Regierung, indem sie sich die zukünftige Ernte der Unter¬<lb/>
nehmung wahrte, und zugleich das Wohl des Landes durch Anregung der Privat-<lb/>
industrie förderte, ihre altbekannte Klugheit von neuem bewährt. Sonderbar ist<lb/>
nur, daß die Regierung auch die Verloosung der 30 Millionen Franken für die<lb/>
Bergwerke garantirt haben soll. Auch weiß man nicht, wie es mit den bis Ablauf<lb/>
der 30 Jahre bereits verloosten Actien gehalten werden soll, wohin dieselben zu<lb/>
rechnen sind. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_224" xml:id="ID_223"> Bekanntlich nahmen auch die 23,000 Actien, welche die Gesellschaft für den<lb/>
Ankauf der Wien-Brucker Bahn gezahlt hat, Antheil an den Erträgnissen. Das<lb/>
ist allerdings eine neue Last, umsomehr, da das Privilegium dieser Bahn, wie</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_223" xml:id="ID_224"> aller östreichischen nur beschränkt, d. h. ans 60 Jahre lautet, wonach sie (mit Aus¬<lb/>
nahme freilich der Betriebsmittel, Maschinenfabrik, beweglichen Mobiliars) unent¬<lb/>
geltlich an den Staat fällt. Die Actionäre werden also an die Rentabilität dieser<lb/>
Strecke, welche erst dnrch ihre Verlängerung nach Raab eines Aufschwungs vielleicht<lb/>
fähig ist, große Ansprüche zu machen haben, um sich ihre Actien selbst zu amortistren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_225"> Ans den Zeitungen ersieht mau, daß die Gesellschaft zur baldigsten Ueber-<lb/>
nahme der Eisenbahnen ?c., von der Regierung aufgefordert worden ist. Dennoch<lb/>
zögert sie, und überläßt die Verwaltung noch immer der Regierung. Das ist aber<lb/>
leicht erklärlich. Die Unternehmer furchten den Cours der Actien zu drücken, denn<lb/>
der erste Schritt den sie thun müssen, das erste Lebenszeichen, welches sie zu geben<lb/>
haben, ist die Eontrahirnng bedeutender Anleihen (angeblich 109 Millionen Franken),<lb/>
da der Gesellschaft nicht ein Groschen baares Geld zur Verfügung steht. Es muß<lb/>
ein BetricbSfond für die Eisenbahnen, Geld zum Ausbau der alten und zum Bau<lb/>
der neuen, wie zum Betrieb und Anbau der Bergwerke geschafft werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_226"> Die Verzinsung und Amortisation dieser bedeutenden Anleihen, zusammenge¬<lb/>
nommen mit der Verloosung der Stammaktien (die aher erst nach 3 Jahren be¬<lb/>
ginnt) muß die Erträgnisse, namentlich in den ersten Jahren, sehr drücken. Später<lb/>
wird wol das Einkommen sich heben. Dazu kommt eine andere -Schwierigkeit.<lb/>
In dem Programm heißt es, daß die Fahrpreise in Silber oder Gold, oder Papier¬<lb/>
geld nack dem Tagescourse erhoben werden sollen. Eine andere Meile entschuldigt<lb/>
aber die bisherigen geringen Einnahmen der gepachteten Bahnen mit den zu hohen<lb/>
Tarifen. Wie sollte es erst dann werden, wenn die Preise um das ganze Silber¬<lb/>
agio, also mehr als V» erhöht würden? In der That enthält der veröffentlichte,<lb/>
nach dein Tarif der südlichen Staatsbahnen normirte Tarif der Gesellschaft nichts<lb/>
davon, und bleiben daher die Einnahmen wie bisher in. Papiergeld. So stehen<lb/>
denn, nach menschlicher Berechnung, dem weitschichtigen Unternehmen bedeutende<lb/>
Schwierigkeiten und ein lauger Weg bevor, um einen dankenswerthen Erfolg zu<lb/>
erringen. Das ist aber das' Schicksal der meisten Eisenbahnen gewesen, selbst in<lb/>
Friedenszeiten und in Ländern, die nicht wie Ungarn so durchaus ohne Industrie<lb/>
sind, und so öde Strecken ausweisen. Hierbei ist noch ans den großen Einfluß<lb/>
aufmerksam zu machen, den die politischen Verhältnisse auf diese, meist in Ungarn<lb/>
und im Banat liegenden Besitzthümer ausüben müssen. Man denke blos an die<lb/>
wechselnde Rente der DonaudampfschifffahrtSgcsellschaft!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_227"> Mau muß sich dieser Darstellung gegenüber uicht über den hohen Stand wun¬<lb/>
dern, den die Actien der neuen Gesellschaft in der Börsenwclt einnehmen. Nachdem<lb/>
sie mit geringem Agio schwer Käufer gefunden hatten, haben sie plötzlich den hohen<lb/>
Preis von 13S erreicht. Das ist der Heroismus des Börsenschwindels, der<lb/>
vor keinem Wagstück zurückschreckt, und eine der glänzendsten Thaten der neuesten<lb/>
Stockjobbcrei.</p>             <lb/>
<p next="#ID_229" xml:id="ID_228"> Der einzige Zweck der Unternehmer bei einem solchen. Geschäfte, wie dieser<lb/>
Kaufvertrag mit der östreichischen Regierung, ist lediglich, ihre Actien so hald und<lb/>
so theuer wie möglich zu verwerthen, mag das Unternehmen selbst nachher ausfallen<lb/>
wie es wolle. Alles Andere ist gänzlich Nebensache. Um aber diesen Zweck zu<lb/>
erreichen, werden keine Mittel gescheut. Zuerst werden überall Empfehlungen herum-<lb/>
geschickt, um das Publicum anzulocken, das bekanntlich nur angelockt wird, wenn die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_228" xml:id="ID_229"> Course sehr hoch sind, und es scheint, als wenn man bald gar keine Aktien, außer<lb/>
zu ungeheuern Coursen bekommen könnte. Nachher wird der Cours künstlich durch<lb/>
scheinbare Ankäufe imobei niam aufsprengt, sie geschehen von Privaten) in die Höhe<lb/>
getrieben, und so der Zweck gewöhnlich erreicht- Wehe aber dem Privatmann, der<lb/>
sich fangen läßt, und da glaubt einen kostbaren Kauf gemacht zu haben, und wer<lb/>
weis, wieviel Geld bis zum andern Tage zu verdienen. Jahre lang muß er auf<lb/>
seinen theuer erkauften Papieren sitzen und warten, bis sie wieder den hohen<lb/>
Standpunkt erreicht haben. Mcifienthcils aber 'entschließt er sich, um nicht noch<lb/>
mehr zu verlieren, mit bedeutendem Verluste seine Papiere wieder zu verkaufen,<lb/>
und erfährt daun zuweilen, zu seinem Erstannen, daß von dem ehemaligen Licblings-<lb/>
papierc gar nicht mehr die Rede ist, und es sehr schwer hält, irgendein Angebot<lb/>
darauf zu erhalten. Die Speculanten dagegen, welche ihre Actien losgeworden sind,<lb/>
haben alsdann ein entgegengesetztes Interesse den Cours zu drücken, um billigst<lb/>
wieder einzukaufen. Das ist Bö'rscnmanier! &#x2014; Fühllos, nur Hohn betrachtet die<lb/>
Börse die zahlreichen gefallenen Opfer, und schreitet über ihre Leichen zu neuen<lb/>
Unternehmungen vor, bis irgendein politisches, niederschmetterndes Ereigniß den<lb/>
modernen Nebncadnezars sein Non«? leck«! u. s. w. zuruft.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_230"> Beim Schlüsse unsers Aufsatzes ersehen wir ans den neuesten nichtpolitischcn<lb/>
Blättern, daß sich von vielen Seiten her in unserm Sinn, freilich ohne Anführung<lb/>
von Thatsächlichen und nur auf einige allgemeine Redensarten hin, Reaction erhebt,<lb/>
namentlich auch gegen die unglaublichen Aufstellungen des Herrn Hühner.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_231"> I'. «. Nachträglich ersehen wir aus der Concessionsurkunde, welche bisher<lb/>
nur in der Wiener Zeitung gestanden, daß der Einlösnngsmodiis des Staats nack,<lb/>
30 Jahren derartig ist: die Aktionäre erhalten alljährig die Dlirchschinttsdivideude<lb/>
der vorhergegangenen 7 Jahre (mit Ausschluß der zwei ungünstigsten) solange<lb/>
die Conccsfionszeit überhaupt uoch dauern würde. Dadurch wird die Rückzahlung<lb/>
auf 60 Jahre zersplittert, wogegen die Actionäre Aussicht auf ein bedeutendes<lb/>
Mehr als ihr ursprünglich gezahltes Capital haben. Man bemerkt, daß bei der<lb/>
Sache alles vom guten Willen der Regierung abhängt, und ist mir zu wünschen,<lb/>
daß derselbe besser sei als, wie es scheint, die Absicht der Unternehmer, der Ge¬<lb/>
sellschaft sowenig Kosten wie möglich zu machen. Wenigstens muß die von den<lb/>
Zeitungen gemeldete Anstellung eines französischen obersten technischen Directors<lb/>
mit den, ungeheuern jährlichen Gehalte von hunderttausend Franken :c. nebst dem<lb/>
Anspruch auf Auszahlung von noch fünfmalhunderttausend Franken nach Vollendung<lb/>
aller Bauten, eine seltene genannt werden, und eine doppelt theure, wo die Ein¬<lb/>
nahmen blos in "Papier geschehen.</p>             <lb/>
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schrift zum letzten Bericht nicht übersehen haben, durch welche die in diesem ent¬<lb/>
haltene Darstellung der Angelegenheit des Generals Forcv eine wesentliche Modifi¬<lb/>
kation erhält. Neues habe ich seitdem nicht darüber in Erfahrung bringen können.<lb/>
Die ganze Sache ist darnach angethan, an &#x201E;höchster Stelle" ignorirt werden zu<lb/>
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<p prev="#ID_233" xml:id="ID_234"> daß man ehestens schon eine Entscheidung sucht. Man weiß bier nur von einem<lb/>
Neiterscharmützel, welches zwischen türkischer Cavalerie unter dem braven Obersten<lb/>
Ständer Beg und den Kosacken nicht weit von Eupatoria stattfand und in welchem<lb/>
jener Führer leider eine «icht unerhebliche Wunde davongetragen haben soll.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_235"> Am letzten Sonnabend soll hier ein Dampfer mit der Nachricht von der ehestens<lb/>
bevorstehenden Ankunft des Kaisers Napoleon (Gerüchte dctrüdcr gingen schon vor<lb/>
vierzehn Tagen) eingetroffen sein. Sie werden, wenn dieser Brief bei Ihnen an¬<lb/>
langt, auf das bestimmteste wissen, wie es um die Reise steht. Hier glaubt man<lb/>
nicht mehr daran, nachdem der Tod des ZärrN Nikolaus bekannt geworden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_236"> Ueber das sardinische Hilfscvrps vernimmt Man hier Mit einigem Befremden,<lb/>
wie seine Einschiffung Nicht an dem zuvor bestimmten Tage begonnen habe, sondern<lb/>
aus Noch unbekannte» Anlässen Wirt worden sei. Auch über diesen Punkt werden<lb/>
Sie genauere Kenntniß haben, als ich zur Zeit darüber besitze. Ich glaubte ihn<lb/>
hier erwähnen zu müssen, weil er eine von mir früher gemachte Angabe, wonach<lb/>
die Ankunft der PieiüonttseN bis zum fünfzehnte» dieses Monats zu erwarten stände,<lb/>
berichtigt. Von glaubwürdiger Seite wird dagegen versichert, daß 600V Garden<lb/>
des Kaisets Napoleon von Marseille aus bereits nach hier unterwegs seien.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_237"> Das Wetter ist seit einer Reihe von Tagen im Vergleich mit früher schön,<lb/>
und am gestrigen Sonntag benutzten tausende den heitern Sonnenschein, um eine<lb/>
Promenade theils auf dem großen EaMpo, theils in den ticfeingcscnkten Thälern<lb/>
von Jlainur und DvliNa Bägdsche zu machen. Im bNNtcN Gewühl bemerkte man<lb/>
untereinandcrgennscht Griechen. Franken und Türken. Daß letztere den christ¬<lb/>
lichen Festtag feiern, indem sie an Sonn- und Feiertagen unsrer Kirche zumeist<lb/>
ebenfalls ihre Geschäfte einstellen, die Boutiken und Werkstätten schließen und sich<lb/>
Belustigungen überlassen, schrieb ich Ihnen schon. Schon findet dies in Stambul<lb/>
gegebene Beispiel in den Provinzen Anklang, und ich hatte Gelegenheit, ähnliche<lb/>
Beobachtungen im Jahre 18S3 in Salvnichi (Salonik). in Rissa und Adrianopel<lb/>
zu machen. Umgekehrt wird auch von den Christen der Freitag (der muselmctnische<lb/>
Sabbath) gefeiert, indeß doch nur in beschränkterem Sinne und mehrentheils nur<lb/>
von denen, die Mit der mnselmanischen Bevölkerung im engeren Verbände leben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_239" xml:id="ID_238"> Interessant ist es. dann und wann einen Blick aus Costüm und Gewohnheiten<lb/>
dieser letzteren, sowie in das Innere der türkischen Haushaltungen zu werfen. Man<lb/>
wird bei einiger Aufmerksamkeit und namentlich wenn man längere Zeit hier<lb/>
lebt, eine gewisse CultürströNiUug innerhalb dieser Gebiete nicht unbemerkt lassen.<lb/>
Die alte Starrheit ist gebrochen und sie wird nach und nach derntaßcn überwunden<lb/>
sein, daß man Mühe haben mag, zwischen hier und dem Abendlande eine wesent¬<lb/>
liche Unterscheidung zu finden. , Im türkischen Blind sieht man heute nur noch die<lb/>
Geistlichen und einige Alte, die mit ihrem grauen Hau.pe und Bart dieses Vorrecht<lb/>
sich sicherte». Jeder andre OSiNanli, vom vornehmsten Manne bis zum geringsten,<lb/>
trägt das einfache Fez. d. h. eine rothe Kappe mit der Quaste von Schwätzer Seide.<lb/>
Aber es ist nicht in Zweifel zu stellen, daß auch diese Kopstracht nur eine provi¬<lb/>
sorische ist und daß-sie möglicherweise bald dnrch eine andre ersetzt werden wird.<lb/>
Das Militär dürste nach alter hiesiger Sitte mit dieser Neuerung wiederum voran¬<lb/>
gehen. Indeß ist die Sache gleichwol nicht so leicht, wie man gemeiniglich wol<lb/>
denkt.  Der Koran schreibt vor, daß beim Gebet des Gläubigen die Stirn mehre</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_238" xml:id="ID_239"> Male den Boden berühren muß und hieran würde jede Kopfbedeckung mit Schirm<lb/>
hindern. Mir ist niemals ein Bekleidungsstück vorgekommen, welches seiner Bestim¬<lb/>
mung so durchaus unentsprechcnd ist, wie das Fez. Weder gegen die Sonne, noch<lb/>
gegen Negen, noch endlich gegen Kälte gibt es Schutz. Der Reiter läuft beim<lb/>
scharfen Trabe jeden Augenblick Gefahr, es zu verlieren, wenn es nicht besonders<lb/>
gut aus den Kopf paßt, und am wenigsten ist es für den Soldaten geeignet, der<lb/>
mit demselben so schutzlos gegen den feindlichen Hieb oder Schlag ist, als wenn er<lb/>
im bloßen Kopf ist. Gewiß ist es, daß die Armee eine andre Kopfbedeckung drin¬<lb/>
gend nöthig hat; auch wird sie dieselbe ehestens erhalten, aber welche? ist noch durch¬<lb/>
aus unbekannt. Omer Pascha neigte im vergangenen Sommer zur Mütze hin.<lb/>
Besser wie das Fez würde selbst der alte Bund sein (der eigentliche Turban); aber<lb/>
er ist einmal durch Besehl außer Mode gestellt, und we^in er auch von den franzö¬<lb/>
sischen Znaven als praktisch gerühmt wird, mag man ihn um jenes Grundes willen<lb/>
beim Militär nicht wieder einführen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_240"> Am wenigsten gern schließen sich die älteren Türken und Orientalen überhaupt der<lb/>
modernen Klcidnngsart an. Diese weißbärtigen Sechziger, Siebziger und Achtziger,<lb/>
die alle noch die Zeiten des Sultan Sclun, unter dem die ersten Reformen be¬<lb/>
gannen, erlebt haben, sieht man heute, wenn auch nicht mehr im Turban, so doch<lb/>
im Kaftan, namentlich im langen Pelz, der auch im Sommer mit seltenen Aus¬<lb/>
nahmen getragen wird, umhergehen. Aber schon ihre in den Vierziger stehenden<lb/>
Söhne tragen den Schnurrock mit steifem Kragen und den unbesetzten Setter;<lb/>
die zwanzig- und fünfundzwanzigjährigen endlich gehen im modernen Ueberrock und<lb/>
ich traf dann und wann schon einen im Frack. Wenn die heutigen Alten erst<lb/>
ausgestorben siud, wirb es kaum noch Kaftane und jene weiten Aermelpclze geben;<lb/>
und letztlich werden nach dreißig oder vierzig Jahren Frack und Ueberrock ausnahms¬<lb/>
los getragen werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_241"> Diese Verhältnisse siud durchaus nicht unwichtig. Im Allgemeinen habe ich<lb/>
gesunden, daß der Orientale seineu politischen Standpunkt in der Kleidung bekundet<lb/>
und daß die Leute in Kaftanen auch am festesten noch an dem alten Regime hangen,<lb/>
die modern gekleideten dagegen am ehesten geneigt sind, den Nesvrmfvrderungcn der<lb/>
fortschreitenden Zeit Concessionen zu machen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_242"> Originell ist die orientalische Fußbekleidung. Sie kennen sie zum Theil schon<lb/>
aus einigen Bemerkungen in meinen früheren Briefen. Da der Fuß hier zu Lande<lb/>
nicht wie bei uns stets am Boden bleibt, sondern beim Sitzen aus den Divan oder<lb/>
den Sessel hinaufgenommen und untergeschlagen wird, so muß er &#x2014; rein sein.<lb/>
Der Orientale hat deshalb doppeltes Schuhwerk nöthig: er gebraucht zunächst innere<lb/>
Schuhe, die er Lapschi nennt und äußere, die Äuudura heißen. Die Kosten, welche<lb/>
diese doppelte Ausrüstung verlangt, sind bei den hiesigen hohen Lederpreisen nicht<lb/>
gering, und die ärmere Classe ist «As diesem Grnnde gezwungen, zumeist anstatt der<lb/>
Lapschi nur Strümpfe zu tragen. Im Zimmer erscheinen sie nur in diesen und<lb/>
halten den Fuß warm, indem sie thu unterschlagen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_244" xml:id="ID_243"> Die Orientalen christlichen Bekenntnisses schließen sich mit weit geringerem<lb/>
Widerstreben der fränkischen Kleidermode an, wie die inuselmanischcn; sie würden<lb/>
vielleicht noch unbedingter die neue Tracht annehmen, wenn sie nicht theurer wäre<lb/>
wie die alte, wozu noch kommt, daß jede neue Einrichtung stets extraordinäre Kosten</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_243" xml:id="ID_244"> veranlaßt. Aber wicwcnig Widerstand sie im Princip leisten wollen, legen sie da¬<lb/>
durch an den Tag, daß die nicht ganz Unbemittelten unter ihnen ihre Kinder frän¬<lb/>
kisch kleiden und manche sogar das Fez schon wegfallen lassen und es durch den<lb/>
Strohhut oder die Mütze ersetzen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_245"> In Betreff der inneren Hauseinrichtung von Griechen, Türken und Armeniern<lb/>
ist es bezeichnend, daß der Tisch mehr und mehr zu Ansehen kommt und von vielen<lb/>
schon für unentbehrlich angesehen wird. Daß er überhaupt von der Gesammtheit<lb/>
entbehrt werden konnte und noch heute von der Mehrheit freiwillig entbehrt wird,<lb/>
mag demjenigen, der nie im Orient gereist ist, befremdlich erscheinen. Um die<lb/>
Möglichkeit sich klarzumachen, muß man zunächst erwägen, daß der Morgenländer im<lb/>
Gegensatz zum Occidentalen sozusagen auf einem anderen Horizont agirt. Er<lb/>
macht seine Geschäfte um volle drittehalb Fuß tiefer ab wie wir. Beim Schreiben legt<lb/>
er sein Blatt aus den Boden und kauert sich daneben hin; beim Zeichnen ebenso.<lb/>
Der Handarbeiter, der Künstler handticrt nicht anders. ^ Den Tisch im orienta¬<lb/>
lischen Leben zur Geltung bringen heißt daher innerhalb desselben eine häusliche<lb/>
Revolution veranlassen. Bis jetzt steht diese Revolution erst in ihrem Anfangsstadium.<lb/>
Bevor sie durchgeführt worden, werden Decennien vergehen, vielleicht ein Jahr¬<lb/>
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<p xml:id="ID_246"> &#x2014; Wenn es infolge der Wiener Conferenzen, über deren<lb/>
Beginn wir hier noch nichts wissen, von denen wir aber vermuthen, daß sie am<lb/>
3. März eröffnet wurden, nicht zum Frieden kommen sollte, wird der Krieg im<lb/>
Orient in erweiterte und dem Zwecke, zu dessen Erreichung er geführt wird, ent¬<lb/>
sprechendere Dimensionen eintreten. Am vergangenen Sonnabend kam Oberst<lb/>
Bvvillc. Präfect des Palais und Flügeladjutant des Kaisers der Franzosen und<lb/>
in seinem Gefolge Capitän Courville vom französischen Jngcnicurcorps hier an.<lb/>
Diese Herren werden, wie verlautet, Anstalten treffen, um demnächst 40,000 Mann<lb/>
neuer Truppen aus Frankreich hier unterbringen zu können, die vorerst bestimmt<lb/>
sind, eine Reservearmee unter den Mauern von Konstantinopel zu formtreu, welche<lb/>
später, je nach Umständen, in der Krim oder an der untern Donau verwendet<lb/>
werden kann. Herr Bvville besichtigte auch die Palais von Beglcrbeg und Balta<lb/>
Liman am Bosporus, die zur Ausnahme des Kaisers und der Kaiserin, wenn beide<lb/>
hierher kommen sollten, bestimmt sind. Was diese Ankunft betrifft, so nimmt man sie<lb/>
ungeachtet der Angaben der neusten deutsche» und englischen Journale, wonach die<lb/>
Reise verschoben worden war oder ausgegeben sei, sür gewiß an und erwartet Na¬<lb/>
poleon mit Bestimmtheit noch im Laufe dieses Monats. Während der Kaiser nach<lb/>
der Krim gehe, heißt es, werde die Kaiserin Syrien besuchen und Jerusalem<lb/>
sehen. Auch uach Sebastopol hin hat sich die Kunde von der beabsichtigten<lb/>
Voyage verbreitet und im Lager von Sebastopol machte man zu dem Ende schon<lb/>
Vorbereitungen. Irre ich nicht, so wird Oberst de Boville ehestens nach Kamicsch<lb/>
weitergehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_248" xml:id="ID_247"> Das große Ncscrvclagcr, von dem ich oben schrieb, wird muthmaßlich dicht<lb/>
am Bosporus und zwar aus der europäischen Seite der Meerenge zu liegen kommen.<lb/>
Der erwähnte Flügeladjutant besichtigte dieses Terrain am vergangenen Dienstag<lb/>
und heute wird Capitän Courville es einer genauern Untersuchung unterwerfen.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_247" xml:id="ID_248"> Die Oertlichkeit ist gesund, man ist außerdem dem Strande nahe und hat im Som¬<lb/>
mer und Frühjahr der frei hingebenden Nordwinde wegen hier weniger, wie an<lb/>
andern Punkten von Konstantinopels Umgegend durch die Hitze zu leiden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_249"> Die Nachrichten, die uns aus der Krim zugingen, sind nicht von bedeutendem<lb/>
Interesse. Der Fürst Menschikoff hat nach Aussage russischer Gefangener zu Ende<lb/>
Februar bereits Scbastopol verlassen und, da er stark von einem Gichtanfall gepeinigt<lb/>
wird,,sich in einer Sänfte nach Simphcrvpol transportiren lassen. Hiernächst über¬<lb/>
nahm Osten Sacken nicht nur den Oberbefehl in der Festung, sondern über die<lb/>
ganze Armee. Rücksichtlich der Stärke der letzter» scheint man neuerdings im Lager<lb/>
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meinen russischen Verhältnissen mehr vereinbarte Schätzung zurückgekommen zu sein.<lb/>
Dieser gemäß hat der Feind derzeit nicht mehr wie 160,000 Mann unter den<lb/>
Waffen und zwar sind in diese Ziffer die Streitkräfte mit eingerechnet, die sich bei<lb/>
Pcrckvp befinden. /</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_250"> Was die Operationen der Verbündeten anlangt, so scheint man wieder von<lb/>
der beabsichtigten Offensivbcweguug - gegen den russischen linken Flügel Abstand<lb/>
genommen zu haben und alle Kräfte an die schnelle Vollendung der Batterien zu<lb/>
setzen, deren Armirung ans 30i französische und 107 englische Kanonen, nebst<lb/>
it Mörsern, in« allem demnach auf fünftehalbhnndert Stücke angegeben wird. Gegen<lb/>
diese furchtbare Artillerie wurden indeß russischcrscits nicht weniger wie 2000 Feuer-<lb/>
schlünde in Bereitschaft gesetzt und man mag hieraus aus das zu Ausgang des Monats<lb/>
zu erwartende Concert schließen. Auffallen mag die geringe Anzahl der Mörser.<lb/>
Dieselbe läßt sich nicht rechtfertigen und würde auch einer gewöhnlichen Festung<lb/>
gegenüber kaum für zureichend erachtet werden. In einer Epoche, wo die An¬<lb/>
wendung des Wurfseuers noch minder gebräuchlich war wie heute, d. h. vor vier¬<lb/>
zig und fünfzig Jahren, verlangten die gewichtigsten Autoritäten, daß die Zahl der<lb/>
Mörser großen Kalibers (der kleinen gar nicht zu gedenken) mindestens den vierten<lb/>
Theil der Gesammtstückzahl ausmachen solle.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_251"> Zu Kamicsch wurde für den Anfang der laufenden Woche Omer Pascha ans Eupatoria<lb/>
erwartet. Von diesem Punkte her berichtet man den Tod Ständer Begs, der infolge<lb/>
seiner im Gefecht vom L. dieses Monats (über welches ich Ihnen berichtete) erhal¬<lb/>
tenen Wunden gestorben ist. Gern gäbe ich Ihnen einen kurzen Nekrolog dieses<lb/>
merkwürdigen Mannes; aber die mir vorliegenden Materialien sind zu unzuverlässig<lb/>
und werfen auf seinen Lebenslauf ein keineswegs klares Licht. Soviel ist gewiß:<lb/>
daß er ein braver Soldat, ein edler, aufopserungssähigcr Charakter und ein Mann<lb/>
war, der eine höhere Stellung verdiente, als er einnahm. Es waltet kein Zweifel<lb/>
mehr darüber, daß Omer Paschas Eifersucht das Hinderniß für Ständer Beg<lb/>
gewesen ist, einen seinen Leistungen entsprechenden Rang zu erlangen. Diesem<lb/>
Manne gegenüber erscheint der Serdar kleinlich. Aber der Schöpfer der regulären<lb/>
türkischen Reiterei und Lenker sovieler glänzender Gefechte wird dcßungcachtet<lb/>
dereinst seinen Platz in der Geschichte dicht neben dem osmanischen Generalissimus<lb/>
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<p next="#ID_253" xml:id="ID_252"> Wie Sie wissen sind die Hoffnungen der Pcroten auf<lb/>
die Ankunft des Kaisers Napoleon lit. in diesem Monat zerronnen; indeß war das</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_252" xml:id="ID_253"> in Aussicht gestellte Ereignis; bis Sonnabend noch der Gegenstand, welcher in der<lb/>
vergangenen Woche das Interesse der hiesigen Hautevolee ausschließlich in Anspruch<lb/>
nahm. Die Politiker und Militärs erklärten den Moment für wohlberechnet. Sie<lb/>
machten darauf aufmerksam, daß/ wenn der Kaiser anlangte, zugleich die verbündete<lb/>
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Indien herangezogenen englischen Verstärkungen eine wesentliche, auf mindestens<lb/>
30,000 Mann zu veranschlagende Verstärkung erhalten haben würde und zugleich<lb/>
das Heer Omer Paschas sich alsdann an grand complet befinden werde. Nun, der<lb/>
Kaiser ist ausgeblieben und leider sind die Sardinier und Garden bis zur Stunde<lb/>
auch noch nicht hier; aber man hofft mit einiger Bestimmtheit, einen Theil derselben<lb/>
noch in dieser Woche dnrch den Bosporus passiren zu sehen. Zu wünschen wäre eine<lb/>
baldige Verstärkung allerdings sehr, denn mit diesem Monat, der nnn zu Ende neigt,<lb/>
kommt der schlimmste Theil der rauhen Jahreszeit zum Schluß, und mit dem Ver¬<lb/>
schwinden des Schnees und den seltener werdenden Regengüssen stellt sich ein besse¬<lb/>
rer Zustand der Wege ein, aus deu bei Operationen landeinwärts alles ankommt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_254"> Nachdem die Armee Omer Paschas nunmehr in der Krim in einer Stärke<lb/>
von etwa 40.000 Manu versammelt ist, läßt sich das bestehende strategische Ver-<lb/>
hältniß auf den kurzen Ausdruck bringen: die Verbündeten haben zwei Debonchüe-<lb/>
punkte in den Händen: das Angriffsterrain vor Sebaftvpol, mit Kamiesch und Bala-<lb/>
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die russische Armee, als deren Tute man Sebastopol ansehen kann und die mit<lb/>
ihrer Qeue in Simphcropol steht, von der Front her oder vom Rücken anzugreifen,<lb/>
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hin abzuschneiden. Diese drei Fälle stecken den Kreis des Möglichen ab. Man<lb/>
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men können. An seiner Stelle führt derzeit Sofer Pascha (KoscialSki) die Ne-<lb/>
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mit dem russischen Generale Fürst Nadziwill zusammen und hatte, nach dem Jour¬<lb/>
nal de Kvnstantiuvple von heute mit demselben eine humoristische Unterredung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_256"> Das Wetter ist seit heute Morgen schon und wir haben den klarsten Sonnen¬<lb/>
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dermaßen schnell ab, daß man auch jetzt noch wenig Vertrauen ans seinen ausnahms¬<lb/>
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<p xml:id="ID_257"> Die Nachricht von der Geburt einer Kaisertochter in Wien wurde gestern hier<lb/>
durch Gcschützsalveu und dnrch Ausziehen der östreichischen Kriegsflagge am Haupt-<lb/>
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Linienschiffe gefeiert. Im Palais der k. k. Jnternuntiatur war Messe, wozu die<lb/>
Gesammtzahl der östreichischen.Unterthanen eingeladen worden war.</p>             <lb/>
<p next="#ID_259" xml:id="ID_258"> Viel Theilnahme hat hier der Tod des französischen Militärarztes Monsieur<lb/>
Senaux gefunden, der neulich beerdigt wurde. Er ist ein Opfer der Ansteckung<lb/>
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Cholerasällc vor. Von einigen Seiten läßt man sogar Befürchtungen wegen eines<lb/>
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begannen sich zu zeigen; ich lasse dies dahingestellt sein. Jedenfalls ist der Ge¬<lb/>
sundheitszustand keineswegs befriedigend, und im Publicum ist man dermaßen einig<lb/>
über die Gefahren, welche ein Ausenthalt im Inneren der Stadt während des<lb/>
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' stieg ans diesem Grunde in letzter Zeit ganz beispiellos, und zwar kommt es vor,<lb/>
daß entlegene Häuschen, mit nur vier Zimmer», während der schönen Jahreszeit<lb/>
zu 600 Thalern vermiethet werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_260"> Zwischen der Pforte nud Sardinien ist nun ein förmliches Bündniß abgeschlossen<lb/>
worden. Der Vertrag datirt vom 13. März, und wurde einerseits durch Baron<lb/>
Teano, andrerseits durch Reschid und Aali Pascha gezeichnet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_261"> Jedermann sühlt es hier nnr zu klar: wir sind mitten in<lb/>
einer großen politischen Krisis, von deren eigentlicher Bedeutung nur aber we¬<lb/>
nige etwas Näheres wissen. Kaum die Mitglieder der hiesigen Diplomatie mögen<lb/>
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gegen Frankreich machten, Heute steht es für uns hier fest, daß die Balance der<lb/>
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suchen. Allem Vermuthen uach wissen Sie darüber mehr bereits wie ich. Darum<lb/>
hier nur einige kleine Beiträge zur Aufklärung der Situation, die um so ernster<lb/>
zu werden scheint, jeulehr der Welttheil durch sie getheilt wird.</p>             <lb/>
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lockert zu werden? Daß Oestreich etwas besichtigt, konnte man schon am vergangenen<lb/>
Sonnabend ans der damals hier eingegangenen Nachricht von der Ernennung des<lb/>
Freiherrn vou Prokesch-Osten zum Jutcruuutius entnehmen. Keine Persönlichkeit<lb/>
wol ist der englischen Diplomatie mehr verfeindet wie diese. Ihn neben Lord<lb/>
Stratsord stellen heißt offen proclamiren, daß man Rücksichten zu nehmen nicht<lb/>
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Athen gehen; er war wol gleich anfangs zu diesem letzteren Posten bestimmt<lb/>
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hierher kommen zu lassen, im Februar noch nicht da war.  Jetzt ist sie gekommen.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_264" xml:id="ID_265"> Diplomatie sich geschaffen, in Verbindung zu stehen. Sicher ist es, daß man den<lb/>
hohen Gast hier erwartet, und zwar zu Anfang der kommenden Woche. Wie weit<lb/>
Herr de Büville mit seinen Vorbereitungen gediehen ist, lasse ich dahingestellt<lb/>
sein. In den letzten Tagen war er mit dem Jngenieurhanptmann Conrville<lb/>
hauptsächlich beschäftigt, das Lager des Neservcheeres abzustecken. Auffallender-<lb/>
weise wird man für dasselbe, d. h. für 40,000 Mann franz. Truppen, aus den<lb/>
französischen Häfen nur 20 Stück Baracken für je 26 Mann senden &#x2014; der Nest,<lb/>
heißt es naiv, soll unter Zelten untergebracht werden, welche die türkische Regie¬<lb/>
rung zu liefern haben wird. Selbst das Journal de Konstantinople steht nicht an,<lb/>
einen Schimmer von Ironie auf dies Factum fallen zu lassen.</p>             <lb/>
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das im Centrum gelegene Galata Serai, d. h. die Brandstätte der früheren medi-<lb/>
cinischen Schule abtreten. Jetzt hört man. daß sie den Punkt in Hinsicht ans seinen<lb/>
militärischen Werth als Position inmitten einer großen fremden Hauptstadt als Emplace-<lb/>
mcnt vielleicht für ein türkisches Fort William abzuschätzen suchen und von allerhand<lb/>
Bauentwürfen verlauten lassen. Man könne von dort aus Tovhane und den Ein¬<lb/>
gang des Hafens bestreichen und dergleichen mehr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_267"> Wenn ich den Puls der musclmanischen Meinung richtig zu fühlen verstehe, ist<lb/>
man der Franzosen nicht minder satt wie der Briten: aber man meint diese letz¬<lb/>
teren eher und am ehesten mit Hilfe ihrer seitherigen Alliirten loswerden zu können.<lb/>
Der Mann, welcher diesen Gedanken am unverhohlensten ausgesprochen zu haben<lb/>
scheint, ist Risa Pascha, der Seriaskcr oder Kriegsminister. Sie wissen von mir,<lb/>
daß man ihn vordem in Verdacht hatte, dem Nussenthnm und einem etwaigen rus¬<lb/>
sischen Protectorat zuzuncige» und nicht ohne Grund scheint das bezügliche Mißtrauen<lb/>
gewesen zu sein. Aber seit seiner Amtsübernahme am 29. Januar 1854 warf er<lb/>
sich mehr und mehr in die Arme der französischen &#x2014; nicht der englischen Diplo¬<lb/>
matie. Dieses war zugleich eine Demonstration gegen das Verfahren Omer<lb/>
Paschas, der mehr den Engländern zuneigt und, wenn er auch im Allgemeinen den<lb/>
Hang hat, allein das Heft in den Händen zu halten, dennoch gewisse Prärogative<lb/>
dem englischen, ihm zur Seite gestellten Militärcommissar Oberst Siemers (viele<lb/>
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gegenüber, den Frankreich in sein Hauptquartier sendete, mehr zurückhaltend ist.<lb/>
Jene Haltung des türkischen Kriegsministers nahm Lord Ratcliffe mit seinem sür<lb/>
derlei Verhältnisse bewunderungswürdig scharfen Vlick alsbald wahr und ließ dar¬<lb/>
nach kein Mittel unversucht, um Risa Pascha aus dem Amte zu drängen. Dieser,<lb/>
auf den französischen Schutz vertrauend, erwies sich dadurch wenig eingeschüchtert<lb/>
und wirklich stand er fest. Handhabe zu verschiedenen Anklagen gegen ihn wurden<lb/>
Beschwerden Omer Paschas über mangelhafte Verpflegung seiner Armee. In dieser<lb/>
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im Wege von Intriguen selbst Verzögerungen des Vcrpflegnngsdienstes veranlaßt<lb/>
habe, um Anklagepunkte gegen Risa Pascha zu finden/</p>             <lb/>
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deren zu morgen oder übermorgen noch mehre erwartet. Von den Vorgängen da¬<lb/>
selbst weiß man nur, daß am 12., '13., ki. und 18. Ausfälle der Russen statt¬<lb/>
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daß der vom 18. dieses Monats als eine bedeutendere Action bezeichnet werden kann<lb/>
und die Franzosen in derselben nicht unerheblich litten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_270"> Das Wetter macht seit zwei Tagen eine freundliche Miene; indeß traut man<lb/>
nur wenig auf seinen Bestand. Man heizt noch ein, und möglicherweise wird man<lb/>
bis Ende April damit fortfahren müssen, wiewol die Fluren Bithynienö drüben in<lb/>
Asien schon mit blauen Veilchen prangen und man allerwärts in Pera eine Fülle<lb/>
von Goldlack und Nelken zum Verkauf aufbietet, die im Freien, im Grunde der<lb/>
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<p xml:id="ID_271"> Soeben sährt Raschid Pascha an meiner Wohnung oder vielmehr in deren<lb/>
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liegen, daß er auf Seite Frankreichs neigt. Die Ernennung Aali Paschas zum<lb/>
Psvrteugesaudtcn in Wien ist ein feiner Schachzug. Er will damit seine Coterie<lb/>
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gewiß, daß es bis morgen geschehen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_272"> Eben höre ich, daß Risa Pascha ernstlich erkrankt sei.</p>             <lb/>
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Anderen, haben Erfolge, welche in friedlicher Zeit wahrhaft unerhört wären. So<lb/>
werden sich auch die folgenden Broschüren:</p>             <lb/>
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Fr. Luden. Herbig, 1833. &#x2014;</item>             </list>             <lb/>
<p prev="#ID_273" xml:id="ID_274"> einer allgemeinen Theilnahme erfreuen. Der Verfasser, selbst Militär und bekannt<lb/>
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Broschüre ist die Fortsetzung und Ergänzung eines früheren Werkes von demselben<lb/>
Verfasser, auch für Militärs vou hohem Interesse. Die erstere, gibt eine Zusam¬<lb/>
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ist. Zuerst eine Uebersicht der Organisation der östreichischen und preußischen Armee<lb/>
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lands, welche die Abwehr äußerer Feinde zu unterstützen bestimmt sind, nebst Rath¬<lb/>
schlägen über das Viele, was darin noch zu thun ist. Endlich eine sehr interessante<lb/>
Erörterung der Militärstraßcn, Eisenbahnen, Communications- und Transportmittel.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_275"> Das Resultat der Darstellung ist nicht grade erhebend, aber auch nicht nieder¬<lb/>
schlagend. Die Wehrkraft, welche der deutsche Bund aufzubringen vermag, wenn<lb/>
Preußen und Oestreich einig sind und denselben mit ihrer ganzen Militärmacht<lb/>
stützen, ist in der That sehr groß. Denn nach der niedrigsten Schätzung, nach Ab¬<lb/>
rechnung der Reserven und Dcpottrnppeu u. s. w. vermag der deutsche Bund<lb/>
gegenwärtig in sechs bis acht Wochen folgende Truppenmasse vollständig marsch¬<lb/>
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halb der Grenzen Deutschlands verwendet werden kann:</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_276"> Also fast eine Million Streiter. Und dabei ist noch ein Viertheil der Gc-<lb/>
sammtstärkc bei den einzelnen Contiugeutcu als zurückbleibend abgerechnet; so daß<lb/>
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wird erhalten werden können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_277"> Auch die militärischen Verbindnngsstraßen sind durch die großen Fortschritte,<lb/>
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Organisation der Transportmittel eingerichtet wurde, werden von dem Verfasser<lb/>
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<p xml:id="ID_278"> Auch in der Fortification ist wenigstens manches gegen früher gebessert. Der<lb/>
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tiren die großartigen Bcfestiguugsarbeitcn in Galizien. Am schwächsten aber, ja<lb/>
fast ganz hilflos ist die Küste der Nord- und Ostsee. Das Wenige, was Preußen<lb/>
für seine Ostseehäfen in den letzten Jahren versucht hat, ist immer uoch alles, was<lb/>
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Streng tadelt der Verfasser die Kurzsichtigkeit und Zerfahrenheit einer Politik, welche<lb/>
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<p xml:id="ID_279"> Protestantische Kirch euz cien n g für das evangelische Deutschland.<lb/>
Herausgegeben von !&gt;&gt;'. Credner, »&gt;', Dittcnbcrgcr, H. Eliestcr. »r. Hase, &gt;&gt;&gt;-. Jonas,<lb/>
»&gt;. Schwarz, l&gt;r. Sydow, K. Zittek. Verantwortlicher Redacteur H. Krause.<lb/>
Berlin, G. Reimer. &#x2014; Diese vortreffliche Zeitschrift, die wir jedem echten Freund<lb/>
des Protestantismus auf das dringendste empfehlen, enthält in Ur. -10 einen sehr<lb/>
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A. R. von Pcrger. Herausgegeben vom Oesterreichischen Lloyd in Trieft. &#x2014; Von<lb/>
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<p xml:id="ID_282"> Mit Ur. t4 beginnt diese Zeitschrift ein neues Quartal,<lb/>
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<p xml:id="ID_283"> Die Grundlage des Glaubens der Mormonen, ans den wir jetzt einen<lb/>
Blick thun, besteht zunächst in der Bibel, dem Buche Mormon und dem Buche<lb/>
der Lehre und der Bündnisse. Da sie aber eine fortdauernde Offenbarung des<lb/>
Willens und der Weisheit Gottes durch das Mittel ihres Sehers und Kirchen¬<lb/>
hauptes annehmen, so ist ihre Dogmatik nur eine provisorische, und die folgende<lb/>
Darstellung gibt deshalb nur einen Ueberblick über den Glauben der Sekte,<lb/>
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<p xml:id="ID_284"> Ist der Staat der Mormonen, wie später zu zeigen sein wird, eine<lb/>
Theodemokratie, so ist ihre Religion nicht wol anders als durch eine andre<lb/>
Contradictio in Adjecto, nämlich durch die Bezeichnung Mono-Polytheismus<lb/>
zu beschreiben. Man wende nicht ein, daß dies ein Unding sei, im Reiche<lb/>
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im Folgenden vorzüglich aus den Schriften Orson Pratts, des angesehensten<lb/>
Dogmatikers der Sekte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_286" xml:id="ID_285"> Die Welt wird nach den neuesten Offenbarungen von einem Haupt- oder<lb/>
Urgotte regiert, welcher inmitten des Universums auf dem Planeten Kolob<lb/>
thront. Dieser Urgott ist auf geheimnißvolle Weise aus den beiden durch sich<lb/>
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Jedem Gotte ist eine bestimmte Sphäre oder, um deutlicher zu reden, ein be¬<lb/>
stimmter Stern oder Planet angewiesen, den er zu beherrschen und &#x2014; zu be¬<lb/>
völkern hat. Ist ein Weltkörper in dem Grade mit den Kindern des Gottes<lb/>
angefüllt, daß er sie nicht mehr bergen und nähren kann, so schafft er einen<lb/>
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sendet werden. Diese verehren dann, das Bewußtsein ihrer Göttlichkeit mit</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_285" xml:id="ID_286"> dem Eingehen in die Leiblichkeit verlierend, ihren Vater als Gott, grade so<lb/>
wie dieser mit seinen Brüdern im Universum seinen Vater als Gott ehrt, und<lb/>
sofort bis zum Ureltervater des gesammten Göttergeschlechts auf dem Sterne<lb/>
Kolob, der so groß ist, daß eine seiner Umdrehungen und folglich einer seiner<lb/>
Tage tausend unsrer Jahre dauert.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_287"> nachzuweisen, wie sich damit das Folgende verträgt, ist nicht unsre Sache.<lb/>
Es genüge die Bemerkung, daß es aus derselben authentischen Quelle geschöpft<lb/>
ist, wie das Vorige. Die von dem Gotte, welcher unser Vater ist, erzeugten<lb/>
Geister haben die Wahl, entweder zu bleiben, wo sie sind, oder einen materi¬<lb/>
ellen Leib anzunehmen und durch ein Leben der Prüfung auf Erden sich zu<lb/>
größerer Herrlichkeit emporzuarbeiten, als sie bei ihrem Vater als Geister ge¬<lb/>
nießen. Sobald ein solcher Gottessohn Besitz von seinem irdischen Leibes¬<lb/>
tempel nimmt (welches geschieht, wenn der Embryo sich zu regen anfängt), so<lb/>
wird der Mensch eine lebende Seele. Die Grundstoffe, aus denen der Mensch<lb/>
zusammengesetzt ist, sind eine grobe Materie oder Leiblichkeit und eine feinere,<lb/>
auf welche die Schwerkraft nicht wirkt und welche ohne ein Wunder nicht sicht¬<lb/>
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Körper, denn er ist dem Wechsel und der Vergänglichkeit nicht unterworfen.<lb/>
Der Tod trennt sie; dann aber bewacht der Geist jedes Theilchen seines ge¬<lb/>
liebten Leibestempels, bis das Werde,der Auferstehung ertönt.</p>             <lb/>
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&#x201E;der große Patriarch" ist, und welchen die Schrift &#x201E;Michael, den Alten der<lb/>
Tage mit Haaren wie Wolle" nennt. Anderwärts heißt es aber, Adam oder<lb/>
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der Folgen vom Apfel gegessen, und sein Thun sei in der Oekonomie der Welt-<lb/>
begebenheiten vorausgesehen gewesen. Er sündigte, erklärt der große Dogma-<lb/>
tiker, dessen Schriften wir hier folgen, damit sterbliche Leiber entstehen könnten,<lb/>
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wird ihm nach seinem Tode eine niedrigere Stufe des Daseins und der Prüfung<lb/>
angewiesen, und ist er auf dieser wieder ungehorsam, noch eine tiefere, bis er<lb/>
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Gottes zu gelangen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_290" xml:id="ID_289"> Ein Beispiel hierzu bietet das Leben eines der hervorragendsten Apostel<lb/>
der Sekte, Taylors, des jetzigen Präsidenten der Mormonen auf den Sand-<lb/>
wichsinseln. Dieser würdige Herr wurde einst von Zweifeln hinsichtlich der<lb/>
Nichtigkeit des Systems beschlichen und dachte aus der Kirche zu scheiden. Da<lb/>
erschien plötzlich ein Engel vor ihm, warnte ihn vor seinem Beginnen und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_289" xml:id="ID_290"> eröffnete ihm, daß er, wofern er sich nicht bekehre und mit neuem Eifer für<lb/>
die Kirche Gottes wirke, in drei Tagen sterben und in den Körper eines<lb/>
Negers gebannt werden würde. Das wirkte; denn obwol die Mormonen<lb/>
keine Sklaven halten, ist ihnen der Neger doch ein niedriger stehender Mensch,<lb/>
der nicht zum Pnesterthume befähigt ist und in jener Welt nur eine getrübte<lb/>
Herrlichkeit erlangen wird. Etwas höher steht ihnen die rothe Race; denn<lb/>
diese ist nur auf Zeit zu rother Farbe und üblen Gewohnheiten verdammt und<lb/>
wird einst den Weißen völlig gleich sein. Hat diese Erniedrigung bei einem<lb/>
aufsässigen Geiste noch nicht angeschlagen, so wird ihm der Körper eines Thieres<lb/>
angewiesen, und &#x201E;wenn uns daher ein störriges Pferd' oder ein bissiger Hund<lb/>
aufstößt, so wird eS nicht unrecht sein, sich zu erinnern, daß sich möglicherweise<lb/>
ein abtrünniger Menschengeist dahinter verbirgt."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_291"> Näher wird die Einführung der Sünde in die Welt und daS erste Auf¬<lb/>
treten Satans folgendermaßen geschildert: nachdem die Erde von den Göttern<lb/>
vorbereitet oder geistig geschaffen und Michael oder, wie er als erster Erdbe¬<lb/>
wohner hieß, Adam (ebenfalls geistig) gefallen war, wurde im Himmel ein<lb/>
großer Götterrath abgehalten, dem der Vater der Himmlischen präsidirte und bei<lb/>
welchem unter anderm der Erstgeborene Gottes, welcher auch vorzugsweise der<lb/>
Sohn heißt, und Lucifer, sei» Bruder, der schöne Morgenstern, der Führer<lb/>
himmlischer Heere, zugegen waren. Man berieth sich über die Frage, wie der<lb/>
Mensch von der Sünde zu erlösen sei, und jeder Einzelne wurde aufgefordert,<lb/>
seine Meinung abzugeben. Als Lucifer an die Reihe kam, antwortete er: &#x201E;ich<lb/>
will ihn in seinen Sünden erlösen." Christus aber gab zur Antwort: ,,ich will<lb/>
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<p next="#ID_293" xml:id="ID_292"> Der Vater erklärte den letzten Weg für den rechten. Dies nahm der<lb/>
Sohn des Morgens übel und lehnte sich mit seinen Legionen auf. Ein Krieg<lb/>
begann, der damit endigte, daß die Rebellen, etwa ein Drittel der Kinder<lb/>
Gottes, aus dem Himmel geworfen wurden. Lucifer wurde zum Satan, seine<lb/>
Gesellen wurden Dämonen. &#x201E;Er aber behielt viele der guten Eigenschaften,<lb/>
die er besessen, und ist noch immer Miltons gefallener Erzengel und ein voll¬<lb/>
endeter Gentleman." Er gibt sich nur mit Dingen von Bedeutung ab. Die<lb/>
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trieben, und es ist deshalb unchristlich, diese dem Oberteufel aufzubürden.<lb/>
Die Vorstellung, welche sich die Mormonen von dem persönlichen Wirken dieses<lb/>
&#x201E;vollendeten Gentleman" machen, sind ziemlich possierlich. Es laufen darüber<lb/>
eine Menge Anekdoten um, von denen hier nur die folgende eine Stelle finden<lb/>
mag. Sivney Rigdon, eine Zeitlang der Nächste im Range nach dein Pro¬<lb/>
pheten Joseph und mit vielen Besuchen von Engeln und Gott selbst begnadigt,<lb/>
lag einst schlafend im Bette. Da schüttelte es ihn plötzlich mit so mächtiger<lb/>
Hand, daß der fromme Mann sogleich inne wurde, mit wem er es zu thun</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_292" xml:id="ID_293"> habe. Seine satanische Majestät zog die Bettdecke weg und ließ einen wahren<lb/>
Platzregen von Prügeln auf sein Opfer herabfallen. Dann nahm er Ehren<lb/>
Rigdon bei den Füßen, schleppte ihn, ohne Rücksicht auf sein graues Haupt<lb/>
zu nehmen, welches auf jede Stufe aufschlug, die Treppe hinab, warf ihn in<lb/>
den Rinnstein &#x2014; und verschwand wie Dampf. Einige Tage darauf tractirte<lb/>
er den Unglücklichen ganz in derselben Weise; aber niemand gab der Vermuthung<lb/>
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den Mormonen die Hand im Spiele gehabt haben könnte; denn man hatte die<lb/>
Vorsicht gebraucht, sich beim ersten Male nach der Farbe deS Haares, den<lb/>
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denen sie Joseph der Prophet den echten Beelzebub entdecken gelehrt hatte,<lb/>
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zum Theil an parsische und indische Dogmen anklingender Phantasien, der die<lb/>
esoterische Lehre der Sekte bildet, genugsam charakterisiert, und wir können im<lb/>
Folgenden kürzer sein.</p>             <lb/>
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menschlichen Körper mit Gliedern und Verrichtungen wie wir. Er ißt und trinkt<lb/>
(wie die Bibel unter Anderm durch seinen Besuch bei Abraham und den bei dieser<lb/>
Gelegenheit ihm vorgesetzten Kalbsbraten zeigt), könnte sogar ein Handwerk und<lb/>
andre Geschäfte treiben, und hat sich mit der Jungfrau Maria auf den Gefil¬<lb/>
den Palästinas ganz ebenso vermählt, wie ein menschlicher Bräutigam. Jesus<lb/>
Christus, der vorher nur ein geistiges Leben führte, gewann dadurch einen<lb/>
&#x201E;Leibestempel" (tabernaelo). Der heilige Geist aber ist ohne Körper und des¬<lb/>
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auch in Amerika erschienen und hat dort Aehnliches vollbracht, indeß ohne ge¬<lb/>
kreuzigt zu werden. Wie aber hier die von ihm gestiftete wahre Kirche Gottes<lb/>
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kamen auf (z. B. die, daß der Christ nur eine Frau, der Priester gar keine<lb/>
haben dürfe) und das Priesterthum kam abhanden, mit ihm aber gingen alle<lb/>
die Charismata,,die Gott den Gläubigen verliehen, verloren. Die Welt ver¬<lb/>
sank in Sünde und Laster, Unglauben und Verkehrtheit, bis der Herr sich<lb/>
erbarmte und in Joseph Smirh einen Wiederhersteller des Gnadenständes<lb/>
erweckte, der nunmehr in den Mormonen in vollster Blüte steht. Nur sie<lb/>
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Sacramente recht verwaltet, nur sie besitzen jene Gaben der urchristlicher Welt,</p>             <lb/>
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wird bei dem Eintrittte des tausendjährigen Reiches die ganze Erde gehören.</p>             <lb/>
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dem &#x201E;Buche der Lehre und der Bündnisse" nur dann heilskräftig, wenn sie durch<lb/>
Untertauchung an Zurechnungsfähigen und zum Zwecke der Vergebung der<lb/>
Sünden vollzogen wird. Eine besondere Art ist die Taufe für die Todten,<lb/>
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und Verwandten, welche keine Gelegenheit, sich die Mormonentaufe appliciren<lb/>
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Latterday-Saints gibt es nämlich in der Geisterwelt einen Läuterungszustand,<lb/>
ähnlich dem katholischen Fegfeuer. Von den dort befindlichen Seelen wird an¬<lb/>
genommen, daß sie bereut haben und sich nach den Segnungen der Taufe sehnen.<lb/>
Diese ihnen zu Theil werden zu lassen, ist Pflicht, und so ist die Anordnung<lb/>
getroffen, daß man sich für seine sämmtlichen abgeschiedenen Verwandten bis<lb/>
zum Ureltervater hinauf taufen lassen kann. Wie die Mormonen alle ihre Dog¬<lb/>
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erst mit dem achten Jahre vollzogen. Der Administrator muß den Priestern<lb/>
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Untertauchung hat die Mittheilung des heiligen Geistes durch Handauflegung<lb/>
zu folgen, die als Conftrmation bezeichnet wird.</p>             <lb/>
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verbot den Gebrauch des &#x201E;Weins, der von den Heiden kommt" und da die<lb/>
Mormonen gegenwärtig noch keine Reben bauen können, so bedienen sie sich<lb/>
statt des Saftes der Traube des Wassers. Jeden Sonntag gehen die Bischöfe<lb/>
in der Kirche von Sitz zu Sitz, um den Gläubigen Brot und Wasser darzu¬<lb/>
bieten, welches letztere in einem Kruge mit einem Glase oder Zinnbecher zum<lb/>
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<p next="#ID_301" xml:id="ID_300"> Die wiederkehrenden Gnadengaben der urchristlicher Zeit, wunderbare<lb/>
Heilungen, Weissagungen u. s. w. beschränken sich auf die Priesterschaft<lb/>
Gottes, doch kommen einige bisweilen auch bei den Laien vor. Dies ist<lb/>
namentlich mit dem &#x201E;Reden in Zungen" der Fall. Diese Gabe ist indeß nicht<lb/>
ganz die der Pfingstsage, wo die Apostels bekanntermaßen plötzlich alle<lb/>
Sprachen der Welt reden konnten, sondern besteht darin, daß in ihren schwär¬<lb/>
merischen Zusammenkünften bisweilen der Eine oder der Andre &#x201E;vom Geiste er¬<lb/>
füllt" einige unzusammenhängend« Worte, oft ein bloßes Lallen, Krähen<lb/>
oder Gurgeln hören läßt, von dessen Sinn er selbst durchaus nichts weiß,<lb/>
ans dem aber andre, welche &#x201E;die Gabe des Verdolmetschens der Zungen"</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_300" xml:id="ID_301"> besitzen, dem andächtigen Zuhörer oft sehr schöne Dinge herausdeuten.<lb/>
Wenn daher ein Frommer den Wunsch hegt, sich in der Gemeinde hören zu<lb/>
lassen, aber keine Worte finden kann, die Gedanken seines Herzens auszu¬<lb/>
drücken, so &#x201E;braucht er sich nur auf seine Füße zu stellen, sich im Glauben an<lb/>
Christum zu lehnen, seine Lippen zu öffnen und ein Lied in einer beliebigen<lb/>
Eadenz hören zu lassen. Der Herr wird dann einen Dolmetscher geben und<lb/>
es zu einer Rede machen. " -</p>             <lb/>
<p next="#ID_303" xml:id="ID_302"> Die Priesterschaft zerfällt in zwei Classen: die aaronische Ordnung und<lb/>
die höhere Ordnung Melchisedeks. Die erstere Classe sollte eigentlich aus<lb/>
wirklichen Nachkommen Levis bestehen; da die Juden sich indeß bis jetzt noch<lb/>
nicht bekehrt haben, so werden die Geschäfte dieser Ordnung einstweilen von<lb/>
Mitgliedern des höhern Grades versehen. Die Priesterschaft empfängt den<lb/>
zehnten Theil von allem Gut, welches ein in der Kirche Eintretender besitzt,<lb/>
den Zehnten von allem Einkommen der Kirchenglieder, welche letztere noch<lb/>
überdies jeden zehnten Tag ihrer Zeit der Förderung des Tempelbaues und<lb/>
andrer öffentlichen Arbeiten zu widmen haben. Die Hierarchie der Mormonen¬<lb/>
kirche hat vielerlei Grade und Stufen. Sie reicht, in ihrer Spitze in den<lb/>
Himmel hinein. Der Urgott auf dem Centralsterne Kolob, regiert die<lb/>
Millionen von Göttern auf den übrigen Sonnen und Erben des Universums<lb/>
durch Boten. Jeder der Götter beherrscht wieder seine Söhne, diese wieder die<lb/>
ihren, bis auf den Gott, den wir vorzugsweise unsern Vater nennen. Dieser<lb/>
theilt seinen Willen zunächst dem &#x201E;Seher" Brigham Noung mit, welchem in<lb/>
der Regierung der Kirche zwei andre Präsidenten an die Seite gesetzt sind, die<lb/>
&#x201E;gleiche Macht, aber nicht gleiche Gabe der Offenbarung haben." Nach der<lb/>
dreipersönlichen Präsidentschaft, welche nach den Mormonen ein Abbild der<lb/>
himmlischen Dreieinigkeit ist, hat das Apostelcollegium das meiste Ansehen,<lb/>
dessen Mitgliedern die Beaufsichtigung und Erweiterung der auswärtigen Ge¬<lb/>
meinden obliegt, und welche bei wichtigen Gelegenheiten eine Art hohen Raths<lb/>
bilden. Dann gliedert sich die Hierarchie in Oberpriester, Priester, Aelteste,<lb/>
Bischöfe (die el&#x201E;^i untergeordneten Rang haben und sich nur mit weltlichen<lb/>
Dingen, z. B. der Einsammlung der Zehnten, beschäftigen) Lehrer und Helfer<lb/>
oder Diakonen, wozu noch die Missio rare der drei Siebzigercollcgien" kommen.<lb/>
Jede dieser Nnterclassen bildet ein volles &#x201E;Quorum" (Gerichtshof) sür die<lb/>
Disciplin ihrer Angehörigen, jede appellirt bei schwierigen Fällen an das<lb/>
Quorum der nächst höhern. &#x201E;Die oberste Entscheidung liegt in der Hand der<lb/>
gesammten Kirche, die sich dann zu einem Generalconcilium versammelt." Dieser<lb/>
demokratische Zug ist aber nur ein scheinbarer, nur eine Accommodation der<lb/>
Form , gegenüber dem demokratischen Bewußtsein der amerikanischen Gläubigen.<lb/>
Die Kirche wird thatsächlich nur vom Scher beherrscht. Ein hoher Rath von<lb/>
zwölf Mitgliedern verhandelt unter dem Vorsitze des Sehers die Lebensfragen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_302" xml:id="ID_303"> der Kirche. Jedes Mitglied hat hier das Recht, seine Meinung auszusprechen<lb/>
und zu vertheidigen. Der Präsident saßt dann das Vorgebrachte in ein Ne-<lb/>
sumv zusammen und gibt die Entscheidung, der alle sich zu unterwerfen haben,<lb/>
&#x201E;wie wenn Gott gesprochen hätte." Dieses Concil dient dem Präsidenten als<lb/>
Auge, Ohr und Hand. Die Mitglieder agiren als Spione in allen Angelegen¬<lb/>
heiten. Sie beobachten ti'e Arbeiten des Feldes wie der Schule, der Werkstatt<lb/>
wie des Kaufladens. Sie dringen selbst in das Heiligthum der Familie.<lb/>
Wird in irgendeinem gesellschaftlichen Cirkel eine Neuerung, ein Zweifel, ein<lb/>
Tadel, ein Plan gegen den Willen des Kirchenhauptes laut, so gelangt es<lb/>
sicher binnen wenigen Tagen zu den Ohren Voungö, und sofort werden die<lb/>
geeigneten Maßregeln zur Unterdrückung getroffen und ausgeführt, noch<lb/>
ehe der Betreffende gewahr geworden ist, daß man in der obern Sphäre<lb/>
davon weiß.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_304"> Als eigentlicher Zweck aller Heilsmittel und aller Anforderungen der Kirche<lb/>
wird die Vorbereitung auf das tausendjährige Reich Christi auf Erden genannt.<lb/>
Die erste und heiligste Pflicht aller Heiligen vom jüngsten Tage ist in dieser<lb/>
Beziehung die Auswanderung nach Deseret. Ist diese vollendet und das<lb/>
Evangelium allen Völkern und Zungen gepredigt, so hebt eine Zeit großer<lb/>
Wunder an. Die Verlornen zehn Stämme Israels, welche jetzt auf einer noch<lb/>
unentdeckten Insel, oder, wie andre wollen, in einem geheimnißvollen Lande<lb/>
jenseits des Polareises wohnen, werden gleich den Zerstreuter Judas nach<lb/>
Jerusalem zurückkehren und dort den Tempel wieder aufbauen. Dann wird<lb/>
die ganze Welt, soweit sie nicht zu den Gläubigen gehört, sich wider sie er¬<lb/>
heben, mit Heeresmacht gegen sie heranziehen und die heilige Stadt belagern.<lb/>
Der Herr aber wird den Geist der Gnade und des Gebets über die Bewohner<lb/>
derselben ausgießen und Christus, den sie gekreuzigt, wird sich an ihre Spitze<lb/>
stellen. Von ihm geführt werden sie in einer gewaltigen Schlacht alle Heiden<lb/>
darniederlegen. Diesem Triumphe der Juden folgt ein allgemeiner Umsturz der<lb/>
Dinge in Europa sowol wie in Asten. Christus wird König der Kinder Israel,<lb/>
Jerusalem, seine Hauptstadt, der Mittelpunkt der alten Welt. Die Höfe von<lb/>
Paris, London, Petersburg/Rom und Wien (Berlin ist in der Offenbarung<lb/>
nicht erwähnt) müssen sich dem Messias als Oberlehnsherrn unterwerfen;<lb/>
weigern sie sich dessen, so werden ihre Throne umgestoßen und ihre Reiche<lb/>
vernichtet.</p>             <lb/>
<p next="#ID_306" xml:id="ID_305"> Und während das tausendjährige Reich Christi im Osten aufgerichtet wird,<lb/>
ist das Westland Zeuge von nicht geringern Umwälzungen und Neubildungen.<lb/>
Hier nämlich wird Jehova nach vorhergegangener Vertilgung der Ungläubigen<lb/>
um die von den Latterdav-Saints in Missouri erbaute Stadt Zion oder Neu^<lb/>
jnusalem die Lamaniten, d. h. die Ureinwohner Amerikas, &#x201E;diesen Rest vom<lb/>
Samen Josephs" sammeln und an einem Tage bekehren. In ihrer Metropole</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_305" xml:id="ID_306"> wird sein zweites großes Heiligthum und darin der Thron stehen, von dem<lb/>
er die westliche Erdhälfte regiert. Dort wird sie der Messias von Zeit zu Zeit<lb/>
mit persönlichen Besuchen erfreuen, und mit ihm werden alle die auserweckten<lb/>
Heiligen des Alterthums kommen. &#x201E;Der verachtete Sohn des Waldes, der<lb/>
seither in Kummer und Elend die Wüste durchwanderte, wird dann seine Maske<lb/>
fallen lassen und mit männlicher Würde den Heiden, die ihn verkauft haben,<lb/>
zurufen: Ich bin Joseph, lebt mein Vater noch? Er wird dann geweiht und<lb/>
gewaschen und mit heiligem Oele gesalbt und in.feine Linnen, nämlich in die<lb/>
schonen Kleider der Priesterschaft nach der Ordnung des Sohnes Gottes<lb/>
gehüllt werden. Herabsenken wird sich aus ihn der Geist' des Herrn, gleich<lb/>
dem Thau, der aufs Gebirge Hermon fällt und gleich erfrischenden Regen¬<lb/>
güssen , die auf die Blumen des Paradieses strömen, und wiedererhalten wird<lb/>
der Enterbte das ihm einst verheißene Theil. Die Stadt Zion aber mit<lb/>
ihrem Tempel und ihrem Priesterthum wird wie eine Standarte sein, deren<lb/>
Aufrichtung allen Spaltungen und Sekten, Parteien und Genossenschaften<lb/>
religiöser und politischer Art ein Ende machen und alle Republiken, König¬<lb/>
reiche, Provinzen, Völker, Stämme und Sprachen Nord- und Südamerikas<lb/>
zu einem großen Bunde umschaffen wird."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_307"> Entsprechend dieser Vereinigung der Menschen wird auch eine Vereinigung<lb/>
der bisher getrennten Erdtheile stattfinden. Das Meer wird verschwinden und<lb/>
alle Inseln und Continente werden &#x201E;bvuwk", d. h. aus Neuägyptisch, verhei-<lb/>
rathet werden, so daß von dem östlichen nach dem westlichen Jerusalem die<lb/>
große Heerstraße erbaut werden kann, welche &#x201E;der Löwe nicht betreten und<lb/>
des. Adlers Auge nicht gesehen hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_308"> Und am Ende des tausendjährigen Reichs &#x201E;wird denen, welche nicht auf¬<lb/>
richtigen Herzens und nicht gehorsam gegen die Herrschaft des Herrn gewesen<lb/>
sind (den bösen Geistern nämlich) gestattet werden, eine kurze Zeit ihren auf¬<lb/>
rührerischen Geist unter der Anführung ihres Feldhauptmanns Satan, des großen<lb/>
Drachen, zu zeigen, zuletzt aber werden sie in einer großen Schlacht besiegt<lb/>
und hinausgeworfen werden aus dem Reiche der Gerechten." Die Erde aber,<lb/>
welche von den Mormonen als belebtes Wesen angesehen wird, &#x201E;wird, durch<lb/>
Feuer geläutert und zu himmlischer Schöne umgebildet, eine Wohnung werden<lb/>
derer, so demüthig und reinen Herzens sind."</p>             <lb/>
<p next="#ID_310" xml:id="ID_309"> Damit haben wir unsre Darstellung der Dogmatik des Mormonenthums<lb/>
vollendet. Wer Neigung fühlt, dieses Durcheinander von wahnwitzigen<lb/>
Phantasien und gemißbrauchten Brocken echter Religionen näher kennen zu<lb/>
lernen, der möge sich aus der soeben in Leipzig (bei C. B. Lorck) erschienenen<lb/>
kleinen Schrift: &#x201E;die Mormonen, ihr Prophet, ihr Staat und ihr<lb/>
Glaube, von I&gt;r. M. Busch" darüber unterrichten. Dieselbe, zum Theil aus<lb/>
eignen Erfahrungen, zum Theil auf dem Studium der Originalschriften be-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_309" xml:id="ID_310"> ruhend, ist das Ausführlichste, was -in Deutschland bisher über die Sekte<lb/>
veröffentlicht worden ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_311"> Die Art und Weise, wie sie ihren Gottesdienst feiern, unterscheidet sich<lb/>
nicht erheblich von dem Gottesdienste andrer Sekten Amerikas. Sie kommen<lb/>
Sonntag zu bestimmter Stunde zusammen; der nach Rang oder Alter oberste<lb/>
Priester eröffnet die Feier mit einem Segensspruche; dann wird gewöhnlich<lb/>
nach einer volksthümlichen Melodie und in raschem Tempo ein geistliches Lied<lb/>
gesungen, hierauf spricht einer der Priester ein Gebet, dann folgt wieder ein Lied,<lb/>
dann folgt die Predigt, und dann spricht einer aus der Gemeinde einige Worte der<lb/>
Ermahnung oder Belehrung. Zum Schlüsse liest der Schreiber des hohen Rathes<lb/>
die Anordnung der öffentlichen Arbeiren für die nächste Woche, Belobungen der<lb/>
Fleißigen, Zurechtweisungen der Tragen und ähnliche Bekanntmachungen mehr<lb/>
weltlicher Art vor, worauf die Gemeinde mit einem Segensspruche entlassen<lb/>
wird. Die Mormonen sind nichts weniger als düstre Schwärmer und so darf<lb/>
es nicht Wunder nehmen, wenn zu Anfang wie zu Ende des Gottesdienstes<lb/>
ihre Musikbande die heitersten Weisen, Arien, Märsche und Walzer spielt.<lb/>
Da sich eine große Menge von Walisern unter dem Bewohnern Neujerusalems<lb/>
finden und viele von diesen kein Englisch verstehen, so wird denselben gemei¬<lb/>
niglich eine Verd.olmetschung der hauptsächlichsten von den Reden vorgetragen,<lb/>
worauf ein wälsches Singchor alle Anwesenden durch den Gesang einer ihrer<lb/>
Hymnen erheitert, deren wilde Melodien einen seltsamen Eindruck machen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_312"> Die Mormonen haben bis auf die neueste Zeit in Abrede gestellt, daß die<lb/>
Vielweiberei bei ihnen gestattet sei. Seit längerer Zeit jedoch berichteten Rei¬<lb/>
sende, die sie besucht, übereinstimmend, daß ein großer Theil der Heiligen die<lb/>
Ehe der Hühner nachahme, und daß namentlich die Führer der Sekte Frauen<lb/>
ZU mehren Dutzenden hätten. Die Sache schien zweifelhaft, da in England und<lb/>
in den Staaten diesseits des Mississippi dergleichen nicht vorkam, und da die<lb/>
Masse der Menschen weiblichen Geschlechts in neugegründeten Colonien ge¬<lb/>
wöhnlich geringer zu sein pflegt, als die der Männer. Indeß jene Angaben<lb/>
wiederholen sich, und seit zwei Jahren bekennen sich die Mormonen nicht nur<lb/>
offen zu der Sache, sondern predigen die Vielweiberei sogar in Zeitungen und<lb/>
andern Druckschriften als Erfüllung eines göttlichen Gebotes. Sie berufen sich<lb/>
dabei auf das Gottesgeheiß: Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde<lb/>
(1. Moses 1, 28), behaupten, daß auch Christus vermählt gewesen sei und<lb/>
Zwar mit drei Frauen, weisen auf das Beispiel Abrahams, Davids und<lb/>
Salomos hin, und beziehen sich schließlich auf eine Offenbarung, welche Jo¬<lb/>
seph Smith kurz vor seinem Tode empfangen habe.</p>             <lb/>
<p next="#ID_314" xml:id="ID_313"> Sie lehren, daß das Institut der Ehe eingesetzt worden sei, um dem<lb/>
Herrn ein besonders heiliges Volk zu schaffen und die Erde mit geistigen Ge¬<lb/>
schöpfen zu füllen.  Jemehr ein Mann zur Erfüllung der Welt mit geistigen</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzbvte». II. 18it!i. 12</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_313" xml:id="ID_314"> Wesen beigetragen hat, um so größer wird einst sein Lohn, seine Seligkeit<lb/>
und Herrlichkeit sein. Dies zu erleichtern, sagen sie, ist die Polygamie erlaubt;<lb/>
doch müssen bei der Wahl der Frauen religiöse Beweggründe die leitenden<lb/>
sein und das Gefühl der Pflicht, nicht die Sinnlichkeit, muß den Ausschlag<lb/>
geben. Ehebruch soll künftig durch Enthauptung bestraft werden, und als im<lb/>
Jahre 1831 ein Mormone den Verführer seiner Frau umbrachte, wurde nicht<lb/>
nur derselbe frei von aller Schuld gesprochen, sondern sogar an höchster Gerichtsstelle<lb/>
behauptet, er sei damit einer Pflicht nachgekommen. Indem sie sich auf die<lb/>
Schrift beziehen, wo es heißt, daß der Mann nicht ohne Weib, das Weib<lb/>
nicht ohne Mann sei, betrachten sie es als die Obliegenheit eines jeden Man¬<lb/>
nes, wenigstens einmal zu heirathen. Ferner sagen sie, daß ein Weib nicht<lb/>
in das Himmelreich eingehen kann ohne einen Mann, der sie als zu sich<lb/>
gehörig einführt. Jede Verheirathung muß durch einen Priester vollzogen<lb/>
werden (in Amerika sowol, wie in England, wird das bekanntlich vom Gesetze<lb/>
nicht gefordert, sondern die Trauung kann vor der bürgerlichen Behörde statt¬<lb/>
finden); denn &#x201E;eine Heirath außerhalb der Priesterschaft ist eine Heirath für<lb/>
die Hölle." Wer zu der ersten Frau eine zweite oder dritte nimmt, wird mit<lb/>
ihr &#x201E;versiegelt". Eine solche Versieglung hat vollkommen dieselbe.Bedeutung<lb/>
als die Ehe und vollkommen dieselben Rechte und Pflichten, wie diese. Die<lb/>
&#x201E;romanhafte Vorstellung" einer einzigen Liebe gilt als unstatthaft, ja als ruch¬<lb/>
los. Die Liebe zum Weibe ist thuen nicht Selbstzweck, nur Mittel; das Ziel<lb/>
der Ehe ist lediglich die Würde und Herrlichkeit eines Vaters und einer Mut¬<lb/>
ter, die von vielen Kindern umgeben sind und darin dem Gotte gleichen, der<lb/>
unzählige seiner Söhne und Töchter um sich' sieht. Zu einer Trauung ist<lb/>
jeder Priester befugt, zur Versieglung dagegen, die auch &#x201E;himmlische Heirath"<lb/>
genannt wird, muß die Erlaubniß vom Seher eingeholt werden. Dieser<lb/>
allein hat die Macht dazu, und zwar hat der Freier ihm zu beweisen,<lb/>
daß erstens die Eltern der betreffenden Dame und sodann diese selbst in die<lb/>
von ihm beliebte Vergrößerung seines Haushalts eingewilligt. Jedes unverhei-<lb/>
rathete Weib hat das Recht, sich beim Präsidium einen Ehemann auszubitten,<lb/>
und derselbe darf ihr nicht verweigert werden, da ja ihre einstige Seligkeit da¬<lb/>
von abhängt. Der Präsident hat die Vollmacht, auf Empfang einer derartigen<lb/>
Petition hin dem ersten Besten, der ihm tauglich scheint, Befehl zu ertheilen,<lb/>
die Einsame zu seiner Frau zu machen, er kann sie aber auch &#x2014; sich selbst &#x201E;ver¬<lb/>
siegeln" oder in seinen Harem ausnehmen. Hat der Betreffende keine Neigung<lb/>
zu dem ihm angesonnenen Ehebunde, so muß er einen plausibeln Verhinde¬<lb/>
runsgrund angeben, sonst gerät!) er in Gefahr, vor den hohen Rath gefordert<lb/>
und wegen Widersetzlichkeit gestraft zu werden. Mitunter geschieht es auch, daß<lb/>
der &#x201E;Seher" Einspruch wegen Versieglungen thut, die aus &#x201E;unwürdigen Be¬<lb/>
weggründen" vorgenommen werden sollen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_315"> Diese Einmischungen in die Regierung Cupidos erfordern überhaupt große<lb/>
Vorsicht; denn die Richtersprüche mögen in dieser Beziehung noch so sehr vom<lb/>
Verstände dictirt sein, die Leidenschaft wird immer etwas daran auszusetzen finden.<lb/>
Allein, wie der Seher die Macht zu binden hat, so ist ihm auch die Macht zu<lb/>
lösen verliehen. Er kann die Verheiratheten oder Versiegelten trennen, nach¬<lb/>
dem er sie zur Eintracht und Geduld ermahnt und ihnen eine Probezeit gesetzt<lb/>
hat, sie aber dabei die Unmöglichkeit eingesehen haben, miteinander zu eristi-<lb/>
ren. Aus dieser Gewalt, zu binden und zu lösen, erwächst ein ganz ungemei¬<lb/>
nes Ansehen und eine genaue Kenntniß der gesammten häuslichen Angelegen¬<lb/>
heiten der Colonie. Das Vertrauen, das man dem Präsidenten in solchen<lb/>
delicaten Angelegenheiten zu erweisen genöthigt ist, erzeugt Ehrerbietung und<lb/>
Furcht, und, wo das Ehebündniß zum Guten ausschlägt, Liebe zu ihm als<lb/>
dem Berather und Freunde. Und da der Friede in der Gemeinde sehr wesent¬<lb/>
lich auf dem der Familie beruht, so wacht Aoung mit eifersüchtiger Sorgfalt<lb/>
über seine Prärogative und nöthigt die Betheiligten, soweit es irgend thunlich<lb/>
ist, ihren Verpflichtungen nachzukommen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_317" xml:id="ID_316"> In einzelnen Fällen nehmen mehre Frauen dasselbe Haus, ja dasselbe<lb/>
Zimmer ein. Gewöhnlicher aber ist es, die Versiegelten außer dem Hause<lb/>
unterzubringen, wo die erste Frau wohnt. Häufig ernähren diese Nebenfrauen<lb/>
sich selbst, indem ste nähen oder andere weibliche Arbeiten verrichten. Dies<lb/>
nimmt sich unsres Bedünkens noch weniger gut eins, als ein türkischer Harem.<lb/>
Aber man darf andrerseits auch nicht vergessen, daß Jesaija geweissagt hat,<lb/>
es werde die Zeit kommen,wo sieben Frauen den Saum des Rocks eines Mannes<lb/>
fassen und schreien werden: Wir wollen unser eigen Brot essen; nur laß uns<lb/>
deinen Namen tragen. Es ist also die Vielweiberei im schlimmsten Falle eine<lb/>
Vorausnahme der Zeit, wo &#x201E;die Schlachten des Herrn" beginnen sollen. Dann<lb/>
werden die Weiber als weit reinere Wesen in bei weitem größerer Zahl ver¬<lb/>
schont bleiben. Die Männer wird Pestilenz und Schwert hinwegraffen, ihre<lb/>
Weiber aber werden &#x2014; für die Heiligen verschont bleiben, und viele von ihnen<lb/>
werden sich genöthigt sehen, denselben Mann zu wählen, um sich hienieden<lb/>
einen häuslichen Herd und Rettung vor dem Unterganges, jenseits aber die<lb/>
ewige Seligkeit und königliche Ehre zu sichern. Es wird von den Mormonen<lb/>
ferner geltend gemacht, daß die Menge der Frauen auf Erden die Menge<lb/>
der Männer inj größerer Masse überwiege, als sich aus den Kriegen, den<lb/>
Gefahren der See und anderen Ursachen der Verminderung erkläre, daß folg-</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_6"> , Daß alte Junger» nicht in den Himmel kommen, sondern in Haarsieben Wasser her¬<lb/>
beitragen müsse», um eine Wiese zwischen Himmel und Erde zu scheuern, ist eine altbekannte<lb/>
Vorstellung, und die Zutheilung von Männern an Mädchen dürste wenigstens unsern Herrn-<lb/>
hutcrn keinen Anlaß zur Verwunderung geben, da die Zusaminenloosung der Paare unter ihnen<lb/>
factisch etwas ganz Aehnliches ist.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_316" xml:id="ID_317"> lich die Natur selbst schon auf die Polygamie hindeute. Sie versichern endlich,<lb/>
daß dieselbe das alleinige Mittel der Abhilfe gegenüber der entsetzlichen Sitten-<lb/>
verderbniß unsrer Zeit sei. Daß die Frauen ihre Stellung namentlich da, wo<lb/>
sie ihre Rechte mit Dutzenden .von Versiegelten theilen müssen, einsam und un¬<lb/>
behaglich finden, ist gewiß. Dennoch sieht man in den Gesellschaften fast nur<lb/>
lächelnde und zufriedene Gesichter, und für alle, welche aus Pflichtgefühl und<lb/>
Schwärmerei sich in das Joch fügen, ist es ein leichtes.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_318"> Die Frau des Propheten Joseph lehnte sich gegen die Neuerung auf und<lb/>
erklärte, wenn er bei seinem Sinne beharre, so werde sie ihn verlassen und<lb/>
einen anderen heirathen. Aber die einzige Antwort, die sie erhielt, war die,<lb/>
&#x201E;daß ein Prophet dem Herrn gehorchen müsse." Wenn jetzt derartiger Wider¬<lb/>
spruch vorkommt, so zieht die Frau, die sich beklagt, vor der öffentlichen Mei¬<lb/>
nung jedes Mal den Kürzeren. Eine durchaus tugendhafte Dame im Utahthale,<lb/>
welche sich von ihrem Gatten aus dem Grunde trennte, weil er sich eine zweite<lb/>
Frau hatte versiegeln lassen, und die hierauf sich anderweit verheirnthete, gilt<lb/>
unter den Heiligen als Ehebrecherin und ist darum von allen gesellschaftlichen<lb/>
Cirkeln ausgeschlossen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_319"> Ein anderes Beispiel für die Strenge der Mormonen in diesem Punkte<lb/>
erzählt Gunnison, der ein Jahr als Landvermesser unter den Ansiedlern am<lb/>
Salzsee lebte, folgenvermaßen:</p>             <lb/>
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listencolonie Cadets in Nauvoo hatte den Winter in der Salzseestadt zugebracht<lb/>
und war im Frühjahr weiter nach Californien gezogen. Er hatte eine junge<lb/>
Frau mit einem Kinde von zwei Jahren bei sich, die ihn gebeten hatte, sie mit<lb/>
nach dem Goldlande zu nehmen. Dieselbe war mit einem hohen Würdenträger<lb/>
in Neujerusalem versiegelt; dieser jedoch hatte ihr bereits drei Jahre weder<lb/>
einen Besuch gemacht, noch sie irgendwie unterstützt. Dagegen war sie im Stil¬<lb/>
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und sie dachte sich dort nach den Gesetzen des Landes mit ihm zu verheirathen.<lb/>
DaS hatte dem Socialisten das Herz gerührt, und er hatte sie mitgenommen.<lb/>
Sie waren bereits gegen hundert Meilen (englisch) von der Salzseestadt ent¬<lb/>
fernt, als ein Haufe berittener Mormonen sie einholte und die sofortige Rück¬<lb/>
kehr der jungen Frau zu ihrem gesetzlichen Gatten forderte. Der Franzose fragte<lb/>
uns um Rath, ob er dem willfahren solle. Die Uebermacht verbot alle Wei¬<lb/>
gerung, und die Dame mußte wohl oder übel umkehren."</p>             <lb/>
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Vielweiberei noch nicht recht in den Gemüthern Wurzel geschlagen habe, und<lb/>
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gekommen sind.  Er fügt indeß hinzu, daß in den verschiedenen Gemeinden</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_323"> Eine andere Methode, vermöge welcher die Häupter der Kirche ihren Haushalt<lb/>
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es, daß Apostel oder Hohepriester ganze Familien als Theile der ihrigen aufneh¬<lb/>
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oder Söhne des Präsidenten durch Adoption zu heißen. Sie wohnen entweder<lb/>
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Nahrung und Kleidung von ihm und verhalten sich überhaupt, obwol sie oft<lb/>
schon Männer von sehr reifem Alter sind, vollkommen als Kinder gegen ihn.<lb/>
Der eigentliche Zweck dieser Einrichtung mag wol der gewesen sein, daß die<lb/>
Führer der Sekte sich dnrch Heranbildung einer starken, durch Dankbarkeit mit<lb/>
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Sie haben aber diesen Zweck, der sowenig mit der Liebe zur Unabhängigkeit<lb/>
und allen damit zusammenhängenden Reminiscenzen eines Amerikaners und<lb/>
Engländers übereinstimmt, gut verborgen, dem Ganzen einen patriarchalischen<lb/>
Anstrich verliehen und demselben dadurch, daß sie lehren, das Verhältniß werde<lb/>
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cher der Fanatismus ihrer Anhänger wie so manches Andere auch seine Liebe<lb/>
zur Freiheit und Gleichheit vergißt.</p>             <lb/>
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In der That, ihre Reden sind wie die aller gemeinen Amerikaner, Jrländer und<lb/>
Engländer auf das reichlichste mit Flüchen gespickt und eine derartige Sprache<lb/>
schneidet dem Gebildeten schon bei gewöhnlicher Unterhaltung durch das Ohr,<lb/>
um wie viel mehr aber, wenn sie wie hier bei öffentlichen Vorträgen und sogar<lb/>
beim Predigen gebraucht wird, und wenn selbst Seine Ercellenz der Gouverneur,<lb/>
Präsident, Seher und Offenbarer bisweilen wie ein Stückknecht flucht. Die<lb/>
Mormonen entschuldigen sich damit, daß sie bei ihren Flüchen nie den Namen<lb/>
Gottes mißbrauchen. Dies nämlich ist streng untersagt. Den Namen des<lb/>
Höchsten in den Mund zu nehmen ist (außer in religiöser Rede) nur bei ganz<lb/>
feierlichen Verfluchungen zulässig. So z. B. als der Prophet Joseph den<lb/>
Gouverneur Boggö von Missouri wegen seiner grausamen Maßregeln gegen<lb/>
die Heiligen verfluchte und dabei' prophezeite, er werde ein Bettler werden, ge¬<lb/>
plagt mit einem bösen Geschwür, sich und allen seinen Freunden ein Gräuel<lb/>
und Abscheu, nach dem Tode sich sehnend, ohne sterben zu können. So<lb/>
serner, als Brigham Noung den alten Sünder Rigdon aus der Gemeinde<lb/>
stieß und ihn den Händen des Satans überantwortete u, s. w.</p>             <lb/>
<p next="#ID_326" xml:id="ID_325"> Nicht selten kommen in ihren Versammlungen lächerliche Scenen vor, wie</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_325" xml:id="ID_326"> denn die Schwärmerei allenthalben auf der Grenze zwischen Erhabenheit und<lb/>
Lächerlichkeit hinbalancirt. So erzählt Gunnison eine Anekdote von einer Frau,<lb/>
welche während des Gottesdienstes Plötzlich aufsprang und in Zungen redete,<lb/>
indem sie mehrmals die Worte ,,Melai. Melei, Meil!" hören ließ. Dieses<lb/>
Zungenspiel der frommen Seele wurde auf der Stelle von einem Witzbold, der<lb/>
vorher bemerkt haben wollte, daß die Gabe des Dolmetschers über ihn gekommen<lb/>
sei, dahin gedeutet, daß jene auf Neuägyptisch zu sich selbst gesagt habe: lex,<lb/>
ti^d, Kniziz" (Mein Bein, mein Schenkel, mein Knie.) Die Leicht¬<lb/>
fertigen lachten, die Ernsthaften aber,' welche die Mehrzahl bildeten, nahmen<lb/>
schweren Anstoß, und der Witzbold wurde, der Verspottung des heiligen Geistes<lb/>
angeklagt, vor das hohe Concilium gefordert. Er war indeß ein entschlossener<lb/>
Bursch von flinker Zunge und kecker Stirn, und mit diesen Eigenschaften gelang<lb/>
es ihm, die Mitglieder des Rathes wenigstens halb zu überzeugen, daß er jene<lb/>
neuägyptischen Worte richtig interpretirt habe. Man hielt es jedoch für an¬<lb/>
gemessen, ihn erst nach einer Vermahnung vor Leichtsinn und einer Warnung<lb/>
vor den Schlingen des Teufels zu entlassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_327"> Das gesellschaftliche Leben in Deseret ist im Allgemeinen nach den Schilderun¬<lb/>
gen aller Berichterstatter ebenso herzlicher als lustiger Art. Ihre Gastfreundschaft<lb/>
läßt nichts zu wünschen übrig und würde gegen Fremde noch mehr ausgedehnt<lb/>
werden, wenn man nicht in den Räumlichkeiten noch ziemlich beschränkt wäre.<lb/>
Die Auswanderung nach Kalifornien hat sich vielfacher Förderung durch sie zu<lb/>
erfreuen gehabt, und mancher kranke und erschöpfte Goldsucher hat hier barm¬<lb/>
herzige Samariter gefunden, wo er sie nicht erwarten konnte. Ja mancher ist<lb/>
einestheils durch diese Menschenfreundlichkeit, anbrentheils durch die fröhliche<lb/>
Art der Mormonen zu ihrem Glauben bekehrt worden und in Neujerusalem<lb/>
geblieben, statt weiter nach dem Eldorado im Westen zu ziehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_329" xml:id="ID_328"> Ihre gesellschaftlichen Zusammenkünfte und Abendunterhaltungen, die häusig<lb/>
durch die Anwesenheit der Kirchenhäupter beehrt werden, sind außerordentlich<lb/>
heiter. Sie werden gemeiniglich mit einem Gebete eröffnet, in welchem man<lb/>
den Segen des Allmächtigen auf sein Vergnügen herabfleht, dann folgt un¬<lb/>
mittelbar der munterste Walzer, Galopp oder Schottisch, an welchem alle ohne<lb/>
Ausnahme vom höchsten Würdenträger bis herab zum niedrigsten Gläubigen<lb/>
theilnehmen. Ein wunderlicher Anblick ohne Zweifel, hier einen verehrungs¬<lb/>
würdigen Patriarchen nach dem Takte eines Hopsers sich im Wirbel drehen zu<lb/>
sehen und dort ein andres Kirchenlicht zu gewahren, welches sich mit dem Pas<lb/>
eines Cvntretanzes abmüht. Noch wunderlicher aber dürfte unsern Consistorial-<lb/>
räthen die verbürgte Nachricht erscheinen, daß diese Bälle einst, wenn der große<lb/>
Tempel vollendet ist, einen integrirenden Theil des mormonischen Gottesdienstes<lb/>
in demselben bilden sollen. Wir unsres Theils finden darin nichts Wunder¬<lb/>
liches, da wir uns an Davids Beispiel erinnern, der Jehova zu Ehren vor der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_328" xml:id="ID_329"> Bundeslade hertanzte, und da wir die Shaker, Amerikas Derwische, zu wieder¬<lb/>
holten Malen Gott nicht allein mit Zunge und Kehle, sondern auch durch<lb/>
taktmäßige Bewegung der Füße und planetarische Rotation der Leiber die Ehre<lb/>
geben sahen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_330"> Wir schließen diesen Abschnitt mit einigen Anekdoten aus Gunnisons Buch,<lb/>
der im Ganzen zwar sehr günstig auf die Mormonen zu sprechen ist, sich aber<lb/>
doch niemals zu jener dithyrambischen Verherrlichung der Sekte hat hinreißen<lb/>
lassen, in die Oberst Kane an gar manchen Stellen seines im vorigen Ab¬<lb/>
schnitte erwähnten Berichts hineingerathen ist. Gunnison sagt über den Ton,<lb/>
der in Deseret herrscht:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_331"> &#x201E;Die heitern, behaglichen Gesichtszüge, die fröhlichen, zufriedenen Mienen,<lb/>
die herzliche Anrede mit Bruder und Schwester, die Gesänge Zions, die einem<lb/>
aus den Häusern und von den Werkstätten her entgegenschallen, machen den<lb/>
Eindruck, als ob man in den Thälern Deseret sich eines nicht gewöhnlichen<lb/>
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<p xml:id="ID_332"> Der Einfluß des Bruder- und Schwesternamens zeigt sich in ihren Hand¬<lb/>
lungen und verknüpft die, welche häufiger miteinander zusammenkommen, als ein<lb/>
Band der. Liebe. Er macht sich bereits bei kindlichen Gemüthern geltend und<lb/>
läßt dieselben die Gemeinde wie eine große Familie betrachten. Wir fragten<lb/>
einen kleinen Knaben, wer sein Vater sei und erhielten die naive Antwort:<lb/>
&#x201E;Ich bin Bruder Packs Sohn." Die Wohlfahrt der Gesammtheit steht bei<lb/>
dieser Auffassung der Verhältnisse dem Interesse des Einzelnen voran; die Einig¬<lb/>
keit der Herzen bewirkt, daß auch die Hände in allem einig sind,- was auf<lb/>
den Ruhm drs Staates abzielt, und so sehen wir das unternehmungslustigste<lb/>
Volk unsres Jahrhunderts entstehen und emporblühen. Wir können uns zur<lb/>
Bezeichnung ihrer Ansichten vom Verhältniß des Einzelnen zur Gesammtheit<lb/>
der Worte eines ihrer klügsten und redlichsten Männer bedienen, welcher sich<lb/>
folgendermaßen ausdrückte: Unsre Politik faßt sich in die beiden Sätze zusam¬<lb/>
men, jeder mit aller Kraft wirke damit und daran, was ihm das Beste scheint<lb/>
und jeder füge sich dann dem Rathe derer, die über ihm stehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_333"> Dieser Rath ist allerdings bisweilen eine bittere Pille und Hunderte<lb/>
wiesen ihn von sich als das californische Goldfieber in der Colonie zu grassiren<lb/>
begann. Der Präsident wiedersetzte sich, wie bemerkt, der Emigration nach<lb/>
Kräften, obwol er von den nach den Diggings Ausgezogenen durch seinen<lb/>
dortigen Aufseher regelmäßig den Zehnten ihres oft sehr reichlichen Arbeits¬<lb/>
ertrages bekam, und erklärte mehrmals, es würde ein großes Unglück sein, wenn<lb/>
man in Deseret selbst Gold fände, da es die Brüder verführen würde,<lb/>
ihre Farmer zu vernachlässigen, um nach unnützem Tande zu graben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_335" xml:id="ID_334"> In Heirathsangelegenheiten werden die Rathschläge der Obern besser<lb/>
befolgt.  Bischof I. fügte seinem geräumigen Hause noch ein Seitengemach</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_334" xml:id="ID_335"> an, und da er keine starke Familie hatte, so fragte man verwundert nach<lb/>
dem Grunde der Vergrößerung seines Domicils: &#x201E;Ach!" war die Antwort,<lb/>
,,wissen Sie denn nicht, daß er seines Bruders Wittwe zur Frau nehmen muß,<lb/>
und daß die Zeit dazu nahe ist?" Wir besannen uns auf die Geschichte des<lb/>
Weibes, das sieben Brüder nacheinander heirathete, und da wir überdies nur<lb/>
unwissende Laien waren, so getrauten wir uns nicht, uns genauer nach den<lb/>
Absichten und Ansichten eines Bischofs von der- Ordnung Melchisedeks zu er¬<lb/>
kundigen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_336"> Der Hinblick auf Wittwen und Wittwer ruft aber mancherlei häkliche<lb/>
Fragen in Bezug auf die Rangordnung in den zukünftigen himmlischen Hof¬<lb/>
haltungen hervor. Die verstorbenen Heiligen werden göttliche Könige, ihre<lb/>
Frauen Königinnen sein; welche aber von den vielen die erste? Eine Dame<lb/>
von höhern Geistesgaben «ut größerem Glaubenseifer, welche dem Manne<lb/>
später versiegelt worden ist, als die erste Frau, deren bescheidenere Eigenschaften<lb/>
durch sie in den Schatten gestellt werden, kann sich Hoffnung machen, einst<lb/>
die erste Königin zu werden. So werden sich beide an Liebesbezeugungen<lb/>
und Schmeicheleien zu überbieten suchen und der König in gpv hat den<lb/>
Hauptgewinn davon. Die Wittwe mehrer Männer aber wird in Zweifel<lb/>
sein, durch welchen von ihnen sie sich in den Himmel einführen lassen<lb/>
soll. Jede Frau endlich sieht in der Gattin ihres Schwagers ein Weib,<lb/>
das möglicherweise einst ihre Nebenbuhlerin sein wird. Auch Brigham<lb/>
Young, der selbst mehr als ein Dutzend Frauen hat, ist von mancherlei<lb/>
Zweifeln über diese Punkte gequält, er hatte eine Frau, noch ehe er Mormone<lb/>
wurde und er liebte sie sehr. Sie starb, ehe sie der ,,Kirche" beitreten konnte,<lb/>
wurde aber durch die stellvertretende Taufe nach ihrem Tode in dieselbe -auf¬<lb/>
genommen. Aoungs nächste Frau liegt ihm nun täglich in den Ohren, um<lb/>
zu erfahren, ob ihre Vorgängerin bei der Auferstehung Oberkönigin werden<lb/>
wich, oder ob diese glänzende Stellung ihr selbst bestimmt ist, die mit ihrem<lb/>
Manne ,,so ungeheuer viel Tribulativn ausgestanden hat." Sie hat aber bis<lb/>
heute noch keinen Bescheid erhalten."</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_337"> C. Vogt, Köhlerglaube und Wissenschaft, eine Streitschrift gegen<lb/>
Hofrath N. Wagner in Göttingen, Gießen 186!x  120 S. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_339" xml:id="ID_338"> In der vorliegenden Schrift hat Vogt den von Wagner neuerdings an¬<lb/>
gefachten Streit über die Eristenz einer immateriellen Seele fortgesetzt., eine<lb/>
vollständige Widerlegung der Wagnerschen theologisch-physiologischen Behaup-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_338" xml:id="ID_339"> ungen geliefert und endlich seine Gründe gegen die Existenz der Seele noch¬<lb/>
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füllen, kein &gt;zur Besprechung in diesen Blättern geeigneter Gegenstand, aber<lb/>
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<p xml:id="ID_340"> Es handelt sich nämlich, wie wir vorausschicken wollen, darum, ob die<lb/>
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aus der Definition der Begriffe hervorgeht. Gattung ist nämlich eine Zu-<lb/>
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ist; zu einer Art (gpeews) gehören dagegen alle Organismen, deren Ab¬<lb/>
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durch äußere Einflüsse bewirkt werden und welche also gelegentlich wieder in<lb/>
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weil es eben streitig ist, ob er mit Art oder Spielart gleichbedeutend gesetzt<lb/>
werden soll. Der Streit, ob die Menschenracen Varietäten oder Arten sind,<lb/>
ist also identisch mit dem, ob alle Menschen von einem Paare herstammen<lb/>
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<p next="#ID_342" xml:id="ID_341"> Bei den Pflanzen gibt es ein recht sicheres Mittel zur Entscheidung ähn¬<lb/>
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Umstand, welcher z. B. die Gärtner nöthigte, die veredelten Gewächse durch<lb/>
Stecklinge, Pfropfreiser u. s. w. fortzupflanzen, weil sie durch Samen meistens<lb/>
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verschiedener Thierarten) unfruchtbar feien und ausstürben. Diesen unbedingten<lb/>
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der ewige Arten, z. B. Ziege und Schaf, Dromedar und Trampelthier zu<lb/>
einer verschmelzen will, mit siegreichen anatomischen Gründen widerlegt. In<lb/>
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und Ziege, Steinbock und Ziege, Dromedar und Trampelthier fruchtbare Ba-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_341" xml:id="ID_342"> starbe, aber es ist nichtsdestoweniger gewiß, daß letztere unter sich keine stän¬<lb/>
digen Racen zu erhalten vermögen. Da Vogts Darstellung hier eine Lücke<lb/>
läßt, so wollen wir uns aus der kürzlich erschienenen Schrift eines Botanikers<lb/>
weiter über die Schicksale der Bastarde unterrichten. (Jessen, Preisschrift über<lb/>
die Lebensdauer der Gewächse.  Breslau und Bonn 1833.)</p>           <lb/>
<p next="#ID_344" xml:id="ID_343"> Herbert, ein englischer Geistlicher, erzählt uns dieser, habe Scrupel dar¬<lb/>
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früheren Epochen der Erde nicht eristirt hätten, da sie nirgends in den fossilen<lb/>
Ueberbleibseln ausgefunden würden &#x2014; daß dieses nicht mit den Worten der<lb/>
mosaischen Schöpfungsgeschichte übereinstimme, nach denen die Gewächse alle<lb/>
bei Erschaffung der Erde ungeschaffen seien, &#x2014; daß aber diese Uebereinstim¬<lb/>
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unter den Pflanzen sei: in diesem Falle könnten nämlich aus einem damals<lb/>
geschaffenen Repräsentanten alle einzelnen Arten entstanden sein.  Seine Ver¬<lb/>
suche aber, welche demnach, um den biblischen Mythus zu stützen (wie Wagner),<lb/>
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und die späteren von Gärtner die folgenden Gesetze der Bastardbildung:<lb/>
1) Solche Bastarde, welche in ihrer Gestalt grade die Mitte zwischen den beiden<lb/>
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starde, welche (meistens nicht durch eine, sondern durch wiederholte Kreuzung<lb/>
entstanden) sich in ihrer Form einer der Stammpflanzen mehr nähern, können<lb/>
theils durch ihren eignen Blütenstaub,  besser aber noch durch eine der<lb/>
Stammpflanzen befruchtet werden; immer aber ist die'Samenmenge eine viel<lb/>
geringere, als die der Stammpflanzen; i) unter den Samen der Bastardpflan¬<lb/>
zen sind eine auffallende Menge, und verhältnißmäßig viel mehr als bei reinen<lb/>
Arten, unfähig zu keimen; 3) die aus solchen Samen hervorgehenden Säm¬<lb/>
linge sind viel weniger kräftig, als die von reinen Arten herstammenden, ja<lb/>
oft ganz lebensunfähig, wenn sie auch ein paar Blätter hervortreiben; 6) die<lb/>
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der Fall ist, so können die hieraus hervorgehenden Sämlinge noch mehre<lb/>
Generationen sich durch Samen fortpflanzen, aber in immer abnehmender<lb/>
Menge, so daß sie nach einiger Zeit völlig aussterben; 7) die Sämlinge von<lb/>
Bastarden sind nicht constant in ihrer Form, sondern von sehr verschiedener<lb/>
Gestalt, indem die einzelnen in sehr verschiedenem Grade einer der Stamm¬<lb/>
pflanzen sich zuneigen.  Dies gilt sogar von den einzelnen Sämlingen, welche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_343" xml:id="ID_344"> aus dem Samen derselben Kapsel oder derselben Pflanze entstanden sind;<lb/>
8) werden dagegen Bastarde und deren Sämlinge fortdauernd mit dem Blü¬<lb/>
tenstaub einer und derselben ihrer Stammpflanzen befruchtet, so gehen sie<lb/>
schrittweise zu deren Form über; 9) als Grund für die Unfruchtbarkeit der<lb/>
Bastarde hat sich in den meisten Fällen eine unvollständige Entwicklung der<lb/>
Befruchtungstheile und besonders der Staubkölbchen und des Blütenstaubes<lb/>
herausgestellt.  Diese Gesetze, behauptet nun unser Versasser, seien auch für<lb/>
die Thierwelt giltig, und dafür scheinen in der That alle Beobachtungen zu<lb/>
sprechen; er wendet sie aber auch auf die Menschenracen an und theilt uns<lb/>
darüber nach andern Schriftstellern folgendes mit:  &#x201E;In vielen Fällen ist der<lb/>
Widerwille zwischen zwei Thierarten so groß, daß eine Begattung völlig un¬<lb/>
möglich ist; in andern ist dieser zum Theil unterdrückt (so beim Neger und<lb/>
Weißen) oder er wird durch Gewohnheit oder durch List überwunden. Meist<lb/>
ist dann der Abkömmling völlig unfruchtbar; in anderen Fällen ist er so schlecht<lb/>
gebildet, daß er die Periode des Sängers nicht überlebt, wie beim Maul¬<lb/>
thiere.  Bisweilen sind jedoch die Abkömmlinge fortpflanzungsfähig, aber nur<lb/>
durch Zufluß von reinem Blute eines der Eltern, aus dem sie emspraugen.<lb/>
In noch andern Fällen vermehren sich die Abkömmlinge unter sich, aber nur<lb/>
auf zwei oder drei Generationen und zeigen selbst während dieser Zeit keine<lb/>
Beständigkeit im Charakter.  So sagt van Armringe:  Wir haben viel Auf¬<lb/>
merksamkeit hierauf verwandt, haben eine Reihe von Mulattenfamilien unter¬<lb/>
sucht und uns überzeugt, daß die Kinder selten jene Mittelfarbe zeigen, welche<lb/>
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Mulatten (von Halbbluteltern) findet man ganz gewöhnlich einige der Kinder<lb/>
so hellfarbig, als ob eins der Eltern ein Weißer wäre, und einen andern<lb/>
Theil so schwarz, als wenn "eines ein Neger.  Jeder praktische Arzt hat Ge¬<lb/>
legenheit zu bemerken, wieviel mehr die Mulatten den Skropheln und der<lb/>
Schwindsucht unterworfen sind, als Weiße oder Neger.  Mit dem Aufhören<lb/>
der Zufuhr von europäischem Blute, sagt Dr. Knor, muß der Mulatte von<lb/>
allen Schattirungen aufhören zu eristiren; er kann seine Race nicht fortpflan¬<lb/>
zen.  Ferner erklärt der Oberst Smith in seiner Rawl-g,! Instor^ ok man:<lb/>
Wir bezweifeln sehr, daß es auch nur eine Mulattenfamilie, aus irgendeinem<lb/>
Stamme entstanden, unter den Tropen gibt, welche durch vier Generationen<lb/>
sich fortgepflanzt hätte u. f. w."</p>           <lb/>
<p next="#ID_346" xml:id="ID_345"> Wir sind allerdings nicht in der Lage, die Nichtigkeit der zuletzt angeführten<lb/>
Beobachtungen bestätigen zu können, sie mögen umsomehr einer gewissenhaften<lb/>
Nachforschung bedürfen, da durch ihre Feststellung die Artverschiedenheit der<lb/>
Menschenracen unwiderleglich bewiesen sein würde. Aber reicht auch hierzu<lb/>
Vogts Aufzählung fruchtbarer Bastarde in einer Generation keineswegs aus,<lb/>
so wendet er sich sogleich mit größerem Erfolge nach andern Seiten. Man</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_345" xml:id="ID_346"> hat, sagt er, das Beispiel der Hausthiere stets hervorgehoben, um es wahr¬<lb/>
scheinlich zu machen, daß die Menschenracen nur Spielarten einer Grundform<lb/>
seien. Aber es passen zu Hausthieren nur solche Geschöpfe, welche durch große<lb/>
Leichtigkeit im Bilden von Spielarten sich den menschlichen Bedürfnissen gemäß<lb/>
züchten und verändern lassen; andre Thiere dagegen, wie der Wolf, der<lb/>
amerikanische Löwe zeigen unter den verschiedensten klimatischen Einflüssen keine<lb/>
erheblichen Varietätenbildungen. Welchen von beiden gleicht nun der Mensch?<lb/>
In Paraguay, erzählen Rengger und Roulin, wurden seit 300 Jahren Haus¬<lb/>
thiere, Neger und Europäer eingeführt; unter ersteren haben sich die Katzen,<lb/>
Schafe, Schweine sehr, das Rindvieh weniger, noch weniger die Pferde und<lb/>
Hunde, die Menschen aber gar nicht verändert. Während bei den Thieren<lb/>
die Umänderungen innerhalb weniger Generationen vollendet sind, haben sich<lb/>
nebeneinanderwohnende Menschenracen in Amerika in Jahrhunderten, in Afrika<lb/>
in Jahrtausenden nicht mehr verändert, als es noch heute bei jedem einzelnen<lb/>
in fremde Zonen auswandernden Individuum geschieht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_348" xml:id="ID_347"> Ueber diesen Punkt hat schon Burmeister in seiner Geschichte der Schöpfung<lb/>
einige so schlagende Bemerkungen gemacht, daß wir sie der Vogtschen Argu¬<lb/>
mentation noch beifügen müssen. Der schöne Bergstier der Alpen, sagt er,<lb/>
behält nur dort seinen eigenthümlichen Charakter; das großhornige Rind<lb/>
Ungarns verändert sich, wenn es die grasreichen Weiden seiner Heimat ver¬<lb/>
läßt; die feinwolligen spanischen Schafe kehren nach und nach in die gröbere<lb/>
Stammart zurück, wenn sie nicht durch neue Ankömmlinge mit ihrer ursprüng¬<lb/>
lichen Reinheit von Zeit zu Zeit wieder aufgefrischt werden. Anders aber ver¬<lb/>
hält sich das Menschengeschlecht; wenn in der Zeit unsrer historischen Wahr¬<lb/>
nehmungen noch nie ein Jude mit markirter Individualität den Typus eines<lb/>
echten Deutschen angenommen hat; wenn niemals Europäer, die nach Afrika oder<lb/>
Amerika auswanderten, dort im Laufe von Jahrhunderten zu Negern oder Ca-<lb/>
raiben wurden; warum sollten die Nachkommen Adams, die doch sicher einen<lb/>
gewissen eigenthümlichen Familientypus besitzen mußten, sich zu Negern, Papuas,<lb/>
Caraiben, Malayen oder Mongolen umgeändert haben? Aber auch die Varie¬<lb/>
täten der Hausthiere, fährt er sort, seien keineswegs gesetzlos und insonderheit<lb/>
werde die Färbung der Haare nur durch eine Auflösung der Mischung mehrer<lb/>
Grundtöne so mannigfaltig verändert. &#x201E;Bei den Säugethieren ist in der Regel<lb/>
jedes einzelne Haar an seinen verschiedenen Stellen mit den verschiedenen<lb/>
Farben gezeichnet, erscheint daher absatzweise hell und dunkel; weiß und schwarz,<lb/>
wenn das Thier grau ist; braun und gelb, wenn es eine graue Olivensarbe<lb/>
hat; endlich selbst schwarz, weiß und gelb, oder noch mehrfarbiger. Diese<lb/>
Mischung ist namentlich die Grundsarve der wilden Katzen und kommt eben¬<lb/>
so noch bei allen zahmen von gelbgrauem Grunde mit schwarzbraunen Streifen<lb/>
vor; allein sehr viele Individuen sind theils ganz schwarz geworden, theils</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_347" xml:id="ID_348"> ganz weiß, theils ganz gelb; andere sind gefleckt, bald zweifarbig, bald drei¬<lb/>
farbig. Sollten nun alle Nationen von einem Paare herstammen, so müßten<lb/>
sämmtliche Farbennuancen aus einem Grundtone sich herleiten lassen. Wäre<lb/>
aber wirklich das Schwarz des Negers ein verbranntes Weiß vom Europäer<lb/>
(welches letztere aber in der That durch Mangel des Farbstoffes bedingt wird),<lb/>
und läge das Gelbe des Mongolen in der Mitte, so würde doch die kupser¬<lb/>
rothe Farbe des Amerikaners nicht in diese Skala passen. Man würde mit<lb/>
Recht fragen können, warum sind die Neuholländer und Papuas schwarz ge¬<lb/>
worden, während doch die der Linie nähern Bewohner der Freundschaftsinseln<lb/>
gelbbraun blieben; man würde serner beantworten müssen, warum in Amerika<lb/>
alle Nationen von der Baffinsbai bis zum Feuerlande eine rothbraune Farbe<lb/>
annehmen, während auf der östlichen Halbkugel bald weiße, bald gelbe, bald<lb/>
braune, bald schwarze Nationen oft ganz dicht nebeneinanderwvhnen." Wir<lb/>
würden es hervorheben, daß noch viel weniger die physischen Verschiedenheiten<lb/>
der Racen aus klimatischen Einflüssen erklärt werden können, wüßten wir nicht,<lb/>
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fähigkeit aller Nationen behauptet wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_349"> Der Mensch hat also weder Neigung Varietäten zu bilden, noch aus<lb/>
seinen Racen in eine gemeinsame Urform zurückzukehren; die anatomischen Ver¬<lb/>
schiedenheiten der letztern dagegen sind zwar in Hautfarbe, und Schädelbau<lb/>
erheblich genug, um zur Aufstellung verschiedener Arten von Menschen zu be¬<lb/>
rechtigen, nicht aber, um diese unwiderleglich festzustellen. Aber die anatomischen<lb/>
Charaktere treffen zusammen nicht allein mit gleicher Sprachbildung (soviel man<lb/>
weiß) sondern auch mit gleicher geographischer Verbreitung. Wenn demnach<lb/>
z. B. die amerikanischen Rothhäute durch anatomische Charaktere und Sprach¬<lb/>
bildung zu einer Art sich zusammenschließen und überdies nur in Amerika<lb/>
vorkommen, wohin sie anderswoher auf keine begreifliche Weise gelangen konn¬<lb/>
ten, so wird die Wahrscheinlichkeit, daß sie auch dort entstanden sind, zur<lb/>
Gewißheit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_350"> Aus allen Gründen ist es also wol nicht zu verwundern, wenn die Natur¬<lb/>
forscher, wie Wagner selbst sag , immer mehr zu der Ansicht gelangen, daß die<lb/>
Menschen von einem Paare nicht abstammen können, ja es ist leicht möglich,<lb/>
daß unter den deutschen Naturforschern der einzige ist, der noch daran<lb/>
glaubt. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_352" xml:id="ID_351"> Nach Erörterung des Mitgetheilten geht Vogt zur Besprechung der bib¬<lb/>
lischen Ueberlieferung über. Der biblische Adam, sagt er, sei, soviel seine<lb/>
schwankende Chronologie zu schließen erlaube, nur so alt, wie der erste König<lb/>
Gesammtägyptens, Menes, mit dem die regelmäßigen Register der Nilmonarch eil<lb/>
ihren Anfang nähmen; aber darauf käme es weniger an, weil von der Bibel<lb/>
in Noah ein zweiter Stammvater gegeben sei  Wir wollen ihm in seinem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_351" xml:id="ID_352"> gutgeführten Nachweise, daß diese biblische Tradition unrichtig ist, nicht folgen,<lb/>
denn daß die Geschichte der Sündflut wie der Schöpfung nur ein Mvthus<lb/>
ist, ist nicht allein an sich klar, sondern durch geologische und historische For¬<lb/>
schungen hinlänglich bewiesen. Jeden, der hieran zweifelt, aber möchten wir<lb/>
auf die Ausführung des Verfassers verweisen, sie ist durchaus unwiderleglich,<lb/>
muß aber im Zusammenhange gelesen werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_354" xml:id="ID_353"> Ebensowenig wollen wir uns in die Erörterungen über die Existenz der<lb/>
Seele einlassen, da wir unsre Meinung über die Wagnerschen Ansichten schon<lb/>
früher in diesen Blättern ausgesprochen haben.  Goethes Verse:</p>           <lb/>
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Kannst du uns deine Gründe nennen?"<lb/>
Gar wohl! Der Hauptgrund liegt darin,<lb/>
Daß wir sie nicht entbehren können.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p next="#ID_355" prev="#ID_353" xml:id="ID_354"> bezeichnen jenen Standpunkt treffend, aber Vogt geht weiter und behauptet allen<lb/>
Ernstes, die Unmöglichkeit der Unsterblichkeit bewiesen zu haben.  Die Stärke<lb/>
seiner Beweisführung legt er in die folgenden Sätze: &#x201E;Wir sehen täglich die<lb/>
allmälige Entwicklung aller geistigen Funktionen im Kinde.  Von den ersten<lb/>
Reflexbewegungen im Mutterleibe an bis zu dem erwachsenen Alter beobachten<lb/>
wir eine ununterbrochene Reihe allmäliger Ausbildung in Empfindung, Bewe-<lb/>
gung, Bewußtsein, Urtheilsvermögen, Willenskraft und überhaupt allen geistigen<lb/>
Vermögen. Wir sehen diese Entwicklung in strengster Uebereinstimmung mit der<lb/>
Ausbildung des Organs. (Dieser Satz kann nur ganz im Allgemeinen als rich¬<lb/>
tig angesehen werden, weil das Verhältniß beider Entwicklungsvvrgänge zu¬<lb/>
einander fast ganz unbekannt ist. Res.)  Wir sehen täglich eine ähnliche rück¬<lb/>
schreitende Metamorphose der geistigen Functionen bei dem Greise.  Nicht nur<lb/>
die Abstumpfung der Sinne, auch die Abstumpfung aller geistigen Functionen<lb/>
tritt allmälig ein und schreitet mehr und mehr vor &#x2014; Hand in Hand gehend<lb/>
mit der allmäligen Verödung des Organs (ebenfalls nur bedingt richtig.) Wir<lb/>
sehen täglich Veränderungen einzelner geistiger Functionen und Eigenschaften<lb/>
durch bestimmte locale Krankheiten einzelner Hirntheile entstehen.  (Dieser Punkt<lb/>
ist noch so dunkel, daß sich selbst aus den Verwundungen der einzelnen Hirn¬<lb/>
theile z. B. im Kriege ihre Functionen nicht haben ergeben wollen, daß jene<lb/>
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lich bei Geisteskrankheiten materielle Hirnveränderungen sehr selten zu entdecken<lb/>
sind; der Satz ist also ebenfalls nur bedingt richtig.) Diese Thatsachen, fährt er<lb/>
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eingepflanzten Seelensubstanz unvereinbar, denn die Eigenschaft, welche mit einem<lb/>
materiellen Substrat sich entwickle, leide und sich zurückbilde, müsse mit demsel¬<lb/>
ben auch vergehen. Allerdings wird diesen Schluß Niemand, am wenigsten ein<lb/>
Naturforscher umstoßen können, aber auch die Gegner werden dadurch nicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_354" xml:id="ID_355"> aus dem Felde geschlagen, es sei denn, daß sie die Seele &#x2014; womit dann gleich<lb/>
alles abgethan wäre &#x2014; als Eigenschaft der Materie passiren ließen. Nach ihnen<lb/>
ist es ja grade die Seele, welche den Leib bildet, durch dieses Organ sich manifestirt,<lb/>
durch die Gebrechlichkeit desselben mannigfach geprüft und geläutert wird und<lb/>
den Körper endlich verläßt, wenn er zu ihren Zwecken unbrauchbar geworden<lb/>
ist; wenn die Organe unbrauchbar werden, so findet diese Ansicht ganz na¬<lb/>
türlich, daß dann die Manifestationen der Seele durch dieselben aufhören müssen.<lb/>
Einen Beweis gegen diese Ansicht vermögen wir in den von Vogt aufgestellten<lb/>
Sätzen, wie überhaupt in seiner ganzen Argumentation nicht zu finden. Wir<lb/>
halten diesen Streit nach allem, was bisher darüber geschrieben worden ist,<lb/>
noch lediglich für Glaubenssache. Die Naturforschung aber &#x2014; darin stimmen<lb/>
wir mit dem Verfasser überein &#x2014; ist verpflichtet, keine unerwiesenen Sätze als<lb/>
Gewißheit anzusehen, sie ist bisher lediglich auf die Erforschung und Bewäl¬<lb/>
tigung der Materie beschränkt gewesen, sie hat zur Erkenntniß des Geistes fast<lb/>
nichts gethan und kann zu derselben nur auf ihrem jetzt eingehaltenen Wege<lb/>
der unbefangenen, genauen Erforschung der Materie gelangen. Die Frage, ob<lb/>
es eine Seele gibt oder nicht, ist der Naturwissenschaft noch ganz unverständ¬<lb/>
lich, die Annahme des einen oder des andern für sie eine Hypothese.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_357"> Mein Herr! Ihr Blatt hat in den letzten Nummern eine Beurtheilung<lb/>
Kaulbachs von sachkundiger Hand gebracht, gestatten Sie einem Preußen, der<lb/>
nicht Maler ist, einige Bemerkungen über einen anderen Carton des Meisters.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_358"> In einem Saale des neuen Museums waren, wenigstens noch bis vor<lb/>
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der Hunnenschlacht ausgestellt, der für das vierte der großen Kaulbachschen<lb/>
Bilder zugrundegelegt worden ist. Zwei lange Tafeln führten ferner Zeich¬<lb/>
nungen vor, welche nebst andern zur Verzierung des Treppengebäudes ober¬<lb/>
halb der großen Wandgemälde ausgeführt sind. Der Gegenstand auf einer<lb/>
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die Aufmerksamkeit zu lenken. Der ganze Carton führt bei den Aufsehern des<lb/>
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<p next="#ID_360" xml:id="ID_359"> Vor einer Thür steht man in einer Art von roher Wuth mehre Männer<lb/>
angestrengt beschäftigt, die Flügel derselben gewaltsam zu erbrechen oder sie<lb/>
vermittelst eines Schlüssels mit krausem Bart zu öffnen. Wer diese rohen Ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_359" xml:id="ID_360"> selten sind, wüßte man es nicht, eine Inschrift aus dem Carton belehrte dar¬<lb/>
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&#x201E;zwar euer Bart ist kraus, doch hebt ihr nicht die Riegel," sagt mit Fausts<lb/>
Worten Kaulbach in seiner Überschrift zu diesen Schlüsseln; und man erräth<lb/>
leicht, es sind diese rohen Geselleir dAlembcrt und seine Mitarbeiter an der<lb/>
französischen Encyklopädie.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_361"> Daneben sieht man mit einer Fratze, gegen welche das Gesicht, das König<lb/>
Nimrod in seinem Wahnsinn zieht, menschlich schön genannt werden kann, den<lb/>
Vater «der kritischen Philosophie, den Königsberger Weisen, durch die Kritik<lb/>
der reinen Vernunft, die er in der Hand hält, deutlich genug auch ohne<lb/>
Namensüberschrift kenntlich gemacht. Zur Seite gezeichnet, blickt er in das<lb/>
Treiben der obengeschilderten Naturforscher hin, unter die er durch seine phy¬<lb/>
sische Beschreibung der Erde sich ja ohnehin gestellt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_362"> Weiterhin tritt, mit der wöeaniquv «.vleste in Händen, ähnlich carrikirt,<lb/>
Laplace entgegen, dem die Kanlbachsche Inschrift einen Ausspruch Lalandes<lb/>
unterschiebt, den Ausspruch: &#x201E;Ich habe vierzig Jahre in den Himmel geblickt<lb/>
und keinen Gott bemerkt." Aber Lalande oder Laplace, gleichviel: sind doch<lb/>
alle Astronomen dieselben frechen Heiden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_363"> Oben erscheint ein elektrischer Apparat, eine Batterie Leidener Flaschen.<lb/>
Was bedarf es mehr, als der Abbildung einer solchen Vorrichtung, um die<lb/>
Bestrebungen der Naturforschung lächerlich zu machen. Hat man doch mit<lb/>
den Schlägen der Voltaischen Säule in todten Gliedern ein lebensartigeö<lb/>
Zucken der Muskeln hervorgebracht. Wieweit ist es von da bis zu der An¬<lb/>
maßung, selbst Leben hervorzubringen, &#x2014; einen Homunculus zu schaffen, &#x2014;<lb/>
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Reizungen von Muskelfasern und Nerven zu erklären! Und äfft nicht die Bat¬<lb/>
terie der Leidener Flaschen mit ihren Funken und ihrem Knistern den Blitz und<lb/>
den Donner nach? Hat die kleine Maschine nicht die Frechheit, aus den Hän¬<lb/>
den des strafenden Gottes Blitz und Donner reißen zu wollen, indem sie .beides<lb/>
zu einem bloßen Spiel herabwürdigt? In welchen andern Apparaten summirt<lb/>
sich so schön die ganze Thorheit naturforschender Bestrebungen? Ehre, dem<lb/>
Ehre gebührt. Den elektrischen Apparaten ist mit Recht eine Stelle auf der<lb/>
ganzen Tafel eingeräumt; sie stehen auf der bisher beschriebenen Hälfte des<lb/>
Bildes in der Mitte und obenan.</p>           <lb/>
<p next="#ID_365" xml:id="ID_364"> Denn freilich hat das Bild noch seine andre Seite. Wie in der Naphael-<lb/>
schen Loge himmlische Verklärung und irdischer Jammer einander gegenüber-<lb/>
gestellt sind, eines über dem andern, so stehen hier die Verklärung der Kunst<lb/>
und der Wissenschaft dem Jammer der Kritik und der Wissenschaft gegenüber,<lb/>
nur der Länge nach eines neben dem andern; &#x2014; aber habe ich richtig gesagt,<lb/>
Kunst und Wissenschaft.auf der einen, Kritik und Wissenschaft auf der andern</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_364" xml:id="ID_365"> Seite? &#x2014; Vielleicht hätte ich gläubige Wissenschaft und kritische Wissenschaft<lb/>
sagen sollen; &#x2014; aber das trifft auch nicht recht; &#x2014; oder Unmittelbarkeit des<lb/>
Schaffens und Grübeln der Reflexion? &#x2014; auch das thuts nicht; &#x2014; intuitive<lb/>
Wissenschaft und dialektische Wissenschaft? &#x2014; nicht besser; Supernaturalismus<lb/>
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der Leser wird selbst urtheilen und einen Namen geben, wenn er kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_366"> Auf der andern Seite also sieht man drei freundliche Kindergesichter: das<lb/>
Verwerfliche erscheint auf diesem Bilde alt und grau; daS Verklärliche jung<lb/>
und frisch; denn &#x201E;grau, Freund, ist alle Theorie, doch ewig grün des Lebens<lb/>
goldner Baum," sagt Mephisto. Der Schalk Goethe! Warum legt er wol die<lb/>
Wahrheiten, die Sentenzen, die am allgemeinsten als Wahrheiten angeführt<lb/>
werden, in den Mund des Lügengeistes?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_367"> Sind gleich diese Kindergesichter Porträts, so haben sie doch eine unver¬<lb/>
kennbare Familienähnlichkeit mit dem Knaben, der den Zug der Christen<lb/>
aus dem zerstörten Jerusalem führt: sonst stellen sie Goethe, Humboldt und<lb/>
I. Grimm vor.</p>           <lb/>
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Verklärung zu erblicken. Aber man fragt denn doch, mit welchem Recht sie in<lb/>
einen solchen Gegensatz mit andern Männern der Wissenschaft treten, daß man<lb/>
über diese das Dunkel der Verworfenheit ausbreiten darf.</p>           <lb/>
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die Ausbeute und die Anregung, welche der Maler in den Dichtungen Goethes,<lb/>
in den Beschreibungen Humboldts, in den von Grimm bearbeiteten altdeutschen<lb/>
Heldensagen zu eignen Werken gefunden oder finden könnte, seine Verehrung<lb/>
für diese Männer so rechtfertigt, daß er seiner Abneigung gegen andre, die ihm<lb/>
keine Anregung und Ausbeute gewährten, in der beschriebenen Weise Luft<lb/>
machen durfte. In der That würde diese Philisterei doch ans ein Haar der<lb/>
Engherzigkeit des Handelsmannes gleichen, der es verschmäht, für die Besichtigung<lb/>
der Kaulbachschen Bilder fünf Silbergroschen auszugeben, weil das Ansehen<lb/>
derselben ihm nichts wiederum einbringt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_371" xml:id="ID_370"> Jedoch man sieht zuerst Goethe und so erwartet man ganz natürlich, daß<lb/>
den Künstler das Künstlerische, den Poeten das Poetische in den Werken der<lb/>
drei Verklärten angezogen hat. Aber so schön Alexander. von Humboldt zu<lb/>
schreiben versteht, er wird sich selbst nie für einen Künstler angesehen haben,<lb/>
geschweige denn wollen, daß der Kosmos für eine bloße Poesie gelte; Jakob<lb/>
Grimm dagegen hat außer der Märchensammluug nur mühvolle Werke sprach¬<lb/>
licher, mythologischer, archäologischer Untersuchungen hervorgebracht. Und warum<lb/>
fehlt Tieck, der viel kunstvollere Märchen gedichtet als Grimm nachgeschrieben<lb/>
hat? Hat er sich durch sein Eude dieser Ehre verlustig gemacht? Und warum<lb/>
der erklärte Liebling des deutschen Volkes, Schiller, mit dem selbst Goethe</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_370" xml:id="ID_371"> willig die Doppelherrschast im Reiche deutscher Poesie getheilt den? Hat ihm<lb/>
Kant die Blässe des Gedankens angekränkelt? Aber wenn Bilder fühlten, würde<lb/>
seine ernste Wange und Stirn die Nöthe des Unwillens gefärbt haben, des<lb/>
zürnenden Unwillens, daß er seinen Meister Kant neben sich so hätte behan¬<lb/>
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<p xml:id="ID_372"> Doch ich mache dem Maler keinen Vorwurf für Auslassungen, im Gegen¬<lb/>
theil für das, was er gegeben hat, möchte ich dankbar sein können. Leider kann<lb/>
ich ihm nicht in allem folgen; so sollen denn meine Fragen nur dazu dienen,<lb/>
mir seine Vorstellungen klarzumachen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_373"> Oder haben Goethe, Humboldt, Grimm, fern von aller Theorie, nur die<lb/>
goldnen Früchte vom grünen Baume des Lebens gebrochen? Nein, sie alle<lb/>
haben es sich sauer werden lassen; und das ist ihr Verdienst: sie alle haben<lb/>
der grauen Theorie gehuldigt; und sie haben auch nich't alle das Glück gehabt,<lb/>
in ihren Theorien immer etwas Haltbares zu Tage zu fördern.</p>           <lb/>
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ihren Gesichtern wieder? Wie, und ihr hättet keine Ahnung von dem andauern¬<lb/>
den Enthusiasmus, der tiefen Andacht, welche einen Kepler, einen Newton,<lb/>
einen Kant, einen Laplace in ihren großen Werken und Thaten getrieben<lb/>
und belebt haben? Das große Buch des gestirnten Himmels autzuschlagen und<lb/>
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hohe Glut des Geistes, als Lautwandlungen nachzugehen.</p>           <lb/>
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mathematischen, philosophischen, astronomischen und physikalischen Specula-<lb/>
tionen folgen können, ist das die Schuld dieser Männer, oder ist es die<lb/>
Schuld der Laien, die zu träge oder zu einfältig sind, auch Wissende zu<lb/>
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zu überzeugen, braucht man nur die erste Seite des Bildes zu betrachten.</p>           <lb/>
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zum Besten der Geschichte zu beschränken.  Die Philosophie schweigt längst.</p>           <lb/>
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verhöhnt, so ist auch deutlich, welche Wissenschaft man in Goethe, Humboldt,<lb/>
Grimm verherrlichen will. Aber grade das drängt uns eine Reihe von Be¬<lb/>
trachtungen auf. In seiner Literaturgeschichte it, 27z, preist Nilmar &#x201E;den<lb/>
tiefen und feinen historischen Sinn, der seit fünfzig Jahren in der Naturforschung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_379" xml:id="ID_380"> und in der Geschichte, in der Wissenschaft des Rechts und der Sprache still em¬<lb/>
porgewachsen ist, den Sinn der &#x2014; Humboldt, der Savigny und Grimm,<lb/>
als von Grund aus Goethesche Denk- und Sinnesweise; er preist ihre Ent¬<lb/>
äußerung vom Eigensinn, welcher die Erscheinungen nur so haben will, wie<lb/>
er sie sich gedacht hat; ihre Entäußerung vom Egoismus, welcher die Dinge<lb/>
nur sich selbst, nur seiner zufälligen Neigung und Bildung gerecht machen will;<lb/>
die große Uneigennützigkeit, welche an den Gegenstand keine seiner Natur<lb/>
fremdartige Anforderungen stellt, ihre Wehrhaftigkeit, die nur ausspricht, was<lb/>
sie wirklich gesehen und erfahren, ihre Treue, welche heilige Scheu trägt, an<lb/>
der dargebotenen Erscheinug willkürlich etwas zu verrücken.</p>           <lb/>
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bei seinem Bilde vorgeschwebt haben mag; es scheint fast so, da Vilmar kurz<lb/>
darauf ausruft: &#x201E;Werde wie ein Kind und nimm, was dir geboten wird." Aus<lb/>
jeden Fall wenigstens begegnen sich hier die Ansichten des Literarhistorikers und<lb/>
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<p xml:id="ID_383"> Es ist ein eigen Ding um diese historische Schule, welche alle Geschichte<lb/>
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wollen, wie sie sich dieselben gedachthat, so wäre keine Veränderung möglich,<lb/>
es würde nichts geschehen, es gäbe keine Geschichte. Hätte Adam nicht die<lb/>
Dinge nach seiner Meinung zurechtgelegt, wir hätte» noch nicht Feigenblätter,<lb/>
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einem besseren Zustande sonst Veränderungen herbeiführten, warum sollen sie<lb/>
es.jetzt nicht mehr? oder leuchtet jetzt mit einem Male, wie Vilmar findet, &#x201E;die<lb/>
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lich nur frei hinzustellen, um sich von ihr erwärmen zu lassen?</p>           <lb/>
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dictirt, die den Fortschritt, wenn anders man es der Unvernunft der Revolution<lb/>
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Recht, im Staat; sie thut es vor allem in den Naturwissenschaften. Ohne daß<lb/>
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man dem Magneteisenstein Eisen näherte, erfuhr man, daß er die Eigenschaft<lb/>
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ließ, konnte man erfahren, daß der weiße Lichtstrahl aus farbigen Strahlen zu¬<lb/>
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<p prev="#ID_384" xml:id="ID_385"> sang zwischen Elektricität, Magnetismus, Licht, Wärme und mechanischer Kraft,<lb/>
wenn man ihn auch vorher geahnt hätte, konnte einzig und allein erst der Ver¬<lb/>
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einmal nichts anzufangen. Wenn wirklich Goethe und Humboldt nur jenen<lb/>
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der Zukunft gewesen sein.  Es ist aber bei weitem nicht so.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_386"> Goethe hält den Faust in Händen. Der Faust ist nämlich schlechthin die<lb/>
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Mann der Wissenschaft ist. Und ist das nicht genug? Denn daß Faust sich<lb/>
dem Teufel ergibt und nach dem Ausleben der Leidenschaft und einem Carne-<lb/>
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Befriedigung findet und seine Seligkeit erringt, thut weiter nichts; hat er sich<lb/>
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Teufel glauben ist doch zuletzt der sicherste Beweis des Glaubens an den<lb/>
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verehrt, Spiritualismus und Emancipation des Fleisches sich um ihn gestritten;<lb/>
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zaubert sich auch Helenen wieder zurück; und Goethe selbst ist daher halb ro¬<lb/>
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französischer Tragik gehuldigt; ohne seinen Willen hat er das sporenklingende</p>           <lb/>
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Janusbild wird nie nur nach einer Seite schauen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_389"> Alexander von Humboldt hält den Kosmos in der Hand, sein letztes und<lb/>
berühmtestes Werk. Es legt die Resultate der bisherigen Naturforschung dar,<lb/>
ohne darauf Ansprüche zu machen, neue Untersuchungen mitzutheilen. Hum¬<lb/>
boldts eigne Forschungen haben sich auf eudivmetrische Versuche, die er mit<lb/>
Gay Lussac zusammen angestellt hat, auf Beobachtungen an den durch Elektri¬<lb/>
cität gereizten Nerven und Muskelfasern, auf die Untersuchung unterirdischer<lb/>
Gasarten, auf die Wahrnehmungen, welche er auf seinen amerikanischen, ita¬<lb/>
lienischen, asiatischen Reisen an Vulkanen, an Wüsten, an der malerischen<lb/>
Wirkung der Pflanzennatur gemacht hat, auf einen Entwurf der Pflanzen¬<lb/>
geographie, auf die Erforschung der geognostischen Verhältnisse der Felsen¬<lb/>
gebirge beider Hemisphären, auf die Durchsuchung und Schilderung der vorher<lb/>
nicht besuchten oder mangelhaft beschriebenen Gegenden, auf die Entdeckung<lb/>
neuer Thiere und Pflanzen und in seiner Jugendzeit auf Untersuchung der<lb/>
Verhältnisse der Salzlager erstreckt; er hat eine große Menge Höhen-, Breiten-<lb/>
und Längenmessungen vorgenommen; er zuerst hat die Isothermen eingeführt;<lb/>
außer der unermeßlichen Thätigkeit, die er so verschiedenen Zweigen der Natur¬<lb/>
kunde zugewendet hat, verdankt sie ihm die großartige Anregung zu magnetischen<lb/>
Beobachtungen und die mannigfaltigste Aufmunterung junger Kräfte in allen<lb/>
Richtungen der Forschung. In seinen Ansichten der Natur hat er sich als<lb/>
einen der größten Meister der Darstellung gezeigt und die deutsche Sprache<lb/>
hat nichts Unvergänglicheres aufzuweisen, als manche Seiten dieses Buchs.<lb/>
Er ist zugleich ein mustergiltiger Schriftsteller der Franzosen. In dem astro¬<lb/>
nomischen Theile des Kosmos ist er vielfach, wie er selbst anerkannt hat,<lb/>
Mädler gefolgt, der höchstens für einen der kleinsten Satelliten des Jupiter<lb/>
Laplace gelten kann. Mit Erröthen müßte selbst ein Humboldt sich verklärt,<lb/>
Laplace verketzert sehen, wenn es sich einzig und allein um die reine Wissen¬<lb/>
schaft handelte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_391" xml:id="ID_390"> Und hier fragt ein jeder sehr natürlich, ob nicht Humboldt ganz und gar<lb/>
unter die mit krausbartigem Schlüssel arbeitenden Naturforscher gehört und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_390" xml:id="ID_391"> was er anders als vielleicht die Kunst des Stils vor denen voraus hat, die<lb/>
hier verschrieen oder lächerlich gemacht werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_392"> Aber Alexander von Humboldt ist zu vorsichtig und zu selbstbeherrscht, um<lb/>
in dem Kosmos irgendwelchen Anstoß gegeben zu haben. Zwar zieht sich<lb/>
Burmeister hinter ihn zurück, um sich für seine Geschichte der Schöpfung gegen<lb/>
die -Zeloten zu sichern. Zwar pflegte ihn Ancillon die Encyklopädie zu nennen<lb/>
&#x2014; vermuthlich nur wegen der Universalität seines Wissens &#x2014; zwar war er<lb/>
Schiller darum nicht recht, weil er alles berechnen wollte; aber trotz der<lb/>
Macht seiner Waffen und des Vortheils seiner Stellung ist er nie angreifend<lb/>
zu Werk gegangen; das ist genug; aalglatt ist er über die Verfiinglichkeiten<lb/>
hinweggeschlüpft, behutsam über das unter verrätherischer Asche glimmende<lb/>
Feuer einhergeschritten. Es ist nicht blos klug zu schreiben und zu lehren, es<lb/>
ist oft viel klüger zu schweigen und geduldig anzuhören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_393"> Wie Goethe die Poesie und Alexander von Humboldt die Naturwissenschaft<lb/>
vertritt, so ist Jacob Grimm ohne Zweifel der würdigste Vertreter der histo¬<lb/>
rischen Forschung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_394"> Ich will hier nicht die überaus großen Verdienste der Brüder Grimm um<lb/>
die Erforschung der altdeutschen Dichtung, des deutschen Alterthums, der nor¬<lb/>
dischen Mythologie aufzählen; auch kann ich es nicht; jede Seite unsrer alt¬<lb/>
deutschen Literaturgeschichte erwähnt sie. Wenn man das überhaupt von Ein¬<lb/>
zelnen sagen kann, so darf man von ihnen rühmen, sie haben eine neue, große,<lb/>
stolze Wissenschaft geschaffen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_395"> Es ist sicher, daß ihre Bestrebungen dem deutschen Leben goldene<lb/>
Frucht bringen. Aber auch die Früchte, welche die Feinde moderner Aufklä¬<lb/>
rung ersehnen? Werden die mittelalterlichen Anschauungen in das Fleisch<lb/>
und Blut der Neuzeit übergehen? Wird die Dichtkunst deS Mittelalters be¬<lb/>
lebende Töne in die Brust unsrer Dichter hauchen? Wenn es nicht geschieht,<lb/>
ist es nicht die Schuld der Gebrüder Grimm; sie haben das Ihrige gethan;<lb/>
sie haben es mit Vorliebe und aus der Fülle eines begeisterten Herzens<lb/>
gethan.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_396"> In Form und Inhalt läßt sich unser Leben und sein idealer Ausdruck, unsre -<lb/>
Poesie, nicht auf den Standpunkt früherer Jahrhunderte zurückschrauben. Was<lb/>
war, trägt seine Berechtigung in sich, aber nicht die Berechtigung immer zu<lb/>
sein. Die Anzahl der Factoren des modernen Lebens ist zu groß und zu ver-<lb/>
schiedenartig, als daß die beiden Primzahlen, die das Zeitalter der Kreuzzüge<lb/>
bilden, ohne Rest darin aufgingen. Unsre Straße kehrt, trotz aller Krümmungen,<lb/>
nicht an die Ariadnefaden zurück, die durch das Labyrinth einer wilden Zeit<lb/>
führen. Der Arm, der ins Mittelalter zurückweist, kann nicht auch Wegweiser<lb/>
für die Zukunft sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_398" xml:id="ID_397"> Unsre Poesie ist von dem altdeutschen Wesen wenig berührt worden. Wie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_397" xml:id="ID_398"> früher begegnen sich in ihr die classischen und die romantischen Formen; und<lb/>
die Niebelungenstrophe allein hat die Gedichte nicht deutscher gemacht. Wie<lb/>
unsre Großväter über die Barden und dir Hermannsschlachten, unsre Väter<lb/>
über die Zauberringe und die Schlangentödter gelächelt haben, werden unsre<lb/>
Enkel über die modernen Reproduktionen der Tarnkappe und der Walküren,<lb/>
über die Zwerge und die Drachen und die nach dem heiligen Grab fahrenden<lb/>
Recken gar oft zu lachen haben. Auch die lyrischen Klänge des Mittelalters<lb/>
sind nicht mehr der Ausdruck unsres Seins. Ebensowenig wie Volkers Fidelbogen,<lb/>
unsern Haydn, Mozart, Beethoven, Weber, Mendelssohn aus unsren Con¬<lb/>
certsälen vertreiben wird, ebensowenig wird der aufgewärmte Minnesang unsre<lb/>
neue Lyrik, die mit Goethe anfängt, verdrängen oder durchdringen. Was<lb/>
einmal Leiche ist, läßt sich durch den galvanischen Proceß zwar aufrichten, aber<lb/>
nicht wieder beleben. Das Interesse an der altdeutschen Poesie ist rein geschicht¬<lb/>
lich, nicht unmittelbar; und was blos historisch, ist zu kalt, um in die lebens¬<lb/>
warmen Adern der Gegenwart überzugehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_399"> Also noch einmal: &#x2014; die Verklärung Goethes, Humboldts, Grimms ist<lb/>
so natürlich, so gerechtfertigt, &#x2014; wenn sie nur nicht auf Kosten dAlemberts,<lb/>
Kants, Laplaces und der Naturforscher hätte stattfinden sollen. Male<lb/>
Kaulbach immerhin fromme Knabengesichter; &#x2014; sie gelingen ihm so schon<lb/>
und ein jeder bewundert sie; &#x2014; aber warum Fratzen für daS Edle?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_400"> Bei deu Erfolgen, welche die Naturwissenschaften und die Mechanik für<lb/>
das Leben errungen haben, sollte endlich einmal das thörichte Hepp, Hepp,<lb/>
das sie noch immer verfolgt, aufhören. In spätrer Zeit wird man den Blöd¬<lb/>
sinn, der sie verschrien hat, ebenso ansehen, wie man jetzt die Herenprocesse,<lb/>
die Judenverfolgungen und die Autodafes des Mittelalters betrachtet. Grade<lb/>
die bildenden Künstler sollten den Fortschritten der Naturkunde den größten<lb/>
Beifall schenken. Der Künstler kann, Dank dem Dampfwagen und der Schraube,<lb/>
in merkwürdig kurzer Zeit alle Welttheile durchstreifen Und ihre malerischen<lb/>
Gegenden, Monumente und Ruinen durch das Licht der Souue selbst aufs<lb/>
genaNeste skizziren lassen, um sie nachher mit dem poetischen Eindruck, den sie<lb/>
auf ihn gemacht haben, künstlerisch auf die Leinwand zu bringen; die Eisen¬<lb/>
bahnen haben ihm die Kunstschätze der gebildeten Welt zu erstaunlich schneller<lb/>
Benutzung nahe gebracht; die Stereochromie verleiht seinen Bildern und Farben<lb/>
Unvergänglichkeit; die Chemie hat ihm neue Glasfarben, die den alten ver¬<lb/>
gessenen kaum nachstehen, aufgesucht, der Elektromagnetismus trägt seine Be¬<lb/>
stellungen auf den Flügeln der Morgenröthe in alle Winde; die mechanischen<lb/>
Künste verrichten TagÄ&gt;öhnerdienste bei den Bauten, die seine Hand entwirft<lb/>
und schmückt. Es ist undankbar, die Dienste zu schmähen, deren man nicht<lb/>
entbehren kann; undankbar, an andern nur die Dienste zu loben, die sie einem<lb/>
selbst leihen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_401"> Denn allerdings hat die Naturforschung noch ganz andre Entdeckungen<lb/>
gemacht, als die, welche dem Leben und der Kunst dienen. Seitdem Kepler<lb/>
und Newton die Gesetze ausgestellt haben, welche unser Sonnensystem regieren,<lb/>
haben Kant und Laplace eine neue Kosmogonie skizzirt und ihre Hypothesen<lb/>
sind Lehrsätze der Wissenschaft geworden. Man mag die Wissenschaft, soweit<lb/>
sie als Magd dem Leben dient, man mag sie nicht, wo sie sich zur Richterin<lb/>
der Schöpfungsgeschichte aufwirft und Natur und Geist vor ihr Tribunal zieht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_402"> Wenn die ewigen Aufgaben des Geistes könnten in den Hintergrund ge¬<lb/>
stellt werden, wenn der Wissenschaft ebenso wie einem Cavalerieregiment zur<lb/>
Umkehr geblasen werden könnte, ihr würdet, und wenn ihr alle Wände mit<lb/>
Bildern bemaltet, doch nur ein Zeitalter bequemer Barbarei Heraufrufen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_403"> Man philosophirt jetzt nicht mehr; es ist eine Pause eingetreten; aber<lb/>
so vielfach Kant geirrt hat, an den Anfang seiner Bahnen wird man zurück¬<lb/>
gehen, wenn man wieder zu Philosophien beginnen wird. Er hat die Auf¬<lb/>
gabe aller Philosophie vorgezeichnet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_404"> Laplace hat die Gesetze, welche unser Sonnensystem regieren und die<lb/>
einzelnen Störungen derselben, die zur Erhaltung des Ganzen mitwirken, so<lb/>
genau entwickelt, daß auf diese Grundlage hin neue Planeten im Weltenraume<lb/>
haben entdeckt werden können. Sein großes Werk bleibt die Grundlage für<lb/>
die Astronomie aller Zeiten. Wo andre nur krause Zeichen sehen, erblickt der<lb/>
Eingeweihte die Noten für die Harmonie der Sphären und den Tanz der Gestirne.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_405"> Die Naturforschung fliegt, unbeirrt von dem finstern Geschrei hinter ihr her,<lb/>
von Entdeckung zu Entdeckung. Wenig kümmert Sees, wenn ihre Hervor-<lb/>
&gt;bringungen auf den Inder der römischen Curie gestellt werden. Trium-<lb/>
phirend geht sie unter den Bannstrahlen jeglicher Hierarchie vorwärts. Das<lb/>
Gebell gegen sie ist grade in neuester Zeit wieder laut geworden. In<lb/>
den Kerker kann man die Galileis nicht mehr werfen; man verdächtigt sie.<lb/>
Man verketzert die Wissenschaft in Zierathen und Bildern; sie wird diese Zier¬<lb/>
athen und diese Bilder überleben. Und es bedarf keines neuen Hercules, um<lb/>
die prometheischen Lichtbringer von dem papiernen Felsen der Verachtung, an<lb/>
den man sie anheftet, zu erlösen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_406"> Aber wozu ein solcher Aufwand von Worten und Beweisgründen gegen<lb/>
die Arbeit leichter Künstlerlaune? Warum soll man mit pedantischen Ernst an<lb/>
dem mäkeln, was der sprudelnde Humor eines Meisters hinwarf. Der Humor!<lb/>
Auf der Scene, von welcher hier die Rede, sehen wir keinen Humor. Es ist<lb/>
ein sehr nüchtern, tendenziös, absichtlich Geschaffenes. &#x2014; Und das letzte Kenn¬<lb/>
zeichen des Humors, die souveräne Freiheit, welche aus^em sicheren Verständniß<lb/>
des vernünftigen Lebens der Welt hervorgeht, und welche in liebevollem Spiel<lb/>
auch das Verkehrte und Nichtige zu adeln weiß, sie sehlt dem betreffenden Bilde<lb/>
ganz.  Dagegen ist ohnmächtiger und faber Spott gegen Erhabenes darin.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_407"> Und diese tendenziöse Erfindung soll in Preußens Hauptstadt in monu¬<lb/>
mentaler Ausführung für Jahrhunderte stehen. Sie wird stehen als ein trau¬<lb/>
riges Denkmal einer kläglichen Verbildung, welche einen der größten Geister<lb/>
Preußens zu carrikiren wagte, dessen Name in einem Bau, der ein Tempel des<lb/>
idealen Lebens sein will, nur mit Ehrfurcht genannt werden sollte.</p>           <lb/>
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unter dem Eindruck der Tagesgerüchte. Die Dinge sind nicht ganz so schwarz, wie<lb/>
sie mir damals erschienen; zwar bereitet sich eine Erkaltung zwischen Engländern<lb/>
und Franzosen vor, und Sie werden selbst die Symptome davon nicht unbeachtet<lb/>
gelassen haben; aber die Allianz an sich scheint vorerst dadurch noch nicht gefährdet<lb/>
zu sein. Wie man mir sagt, werden die Franzosen, sofern ihre Verbündeten An¬<lb/>
stalten treffen sollten,.sich hier in permanenter Weise festzusetzen, ebenfalls zu solchen<lb/>
schreiten. In dieser Hinsicht ist es wichtig, daß einem Gerücht zufolge ein Contract<lb/>
zwischen der französischen Negierung und einem hiesigen größeren Handelshause inbe-<lb/>
treff der Lieferungen zum Bau einer geräumigen massiven Kaserne abgeschlossen<lb/>
worden ist. Wo dieses Gebäude seinen Platz finden soll, ließen die Gerüchte un¬<lb/>
bestimmt; man nannte die Höhen von Ejub als den wahrscheinlicheren Punkt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_409"> Auf der deu Engländern überlassenen Brandstätte des Galata Serai (der ehe¬<lb/>
maligen medicinischen Schule) erheben sich nun bereits hoch die neu construirten Holz¬<lb/>
baracken. Auch die in der Nacht vom 11. zum 12. dieses Monats abgebrannte Kriegs¬<lb/>
schule (das große französische Hospital) ist man seit acht Tagen beschäftigt wieder<lb/>
einzudecken, und zwar schreitet die Arbeit, unter wie es scheint guter Leitung, dort<lb/>
rasch vorwärts, dergestalt, daß man hoffen darf, noch im Laufe des kommenden<lb/>
Monats werde der Schaden soweit wie möglich ersetzt und das ganze Gebäude aufs<lb/>
neue wohnlich sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_410"> In den Salons ") war noch im Lause der letzten Woche die Reise des Kaisers<lb/>
Hauptgegenstand der Unterhaltung. Man weiß nun bestimmt, daß er nicht kommen<lb/>
wird; ja man geht noch weiter und flüstert einander zu: die Reise sei überhaupt<lb/>
nie ernstlich gemeint gewesen. &#x201E;Was Ihr auch über die Reise hören mögt," hatte<lb/>
eine hochstehende Dame aus Paris hierher geschrieben, &#x201E;glaubt nichts." Indeß<lb/>
will Ihrem Berichterstatter doch nicht einleuchten, daß die ganze Sache in solcher<lb/>
Weise auf einen verspäteten politischen Fastnachtsscherz zurückgeführt werden könne.<lb/>
Ich möchte zunächst wissen, wen anders der große Imperator damit hätte foppen<lb/>
wollen, als die Vertreter seiner eignen Interessen!</p>             <lb/>
<p next="#ID_412" xml:id="ID_411"> Der Tod Mcnschikvffs hat hier eine bedeutende Sensation erregt. Ich er¬<lb/>
wähnte der darüber umlaufenden Gerüchte absichtlich nicht gegen Sie, weil sie mir<lb/>
unglaubhaft schienen.  Seit vorgestern will man nun auch wissen, daß Admiral</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_7"> *) Man kann nur uncigciitlich hier von Salons reden. Kaum an andern Orten wie in<lb/>
den LegationshotclS wird öffentliches Hans gehalten. &gt;</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_411" xml:id="ID_412"> Nachimoff, und zwar am 17. März, von einer Kanonenkugel getödtet worden sei.<lb/>
Die letztere Nachricht lasse ich ganz dahingestellt. Ich finde sie aber allenthalben<lb/>
verbreitet und begegne ihr auch eben beim Durchfliegen der heutigen Nummer des<lb/>
Journal de Konstautiuople.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_413"> Was die Kriegsereignisse aus der Krim angeht, so wissen Ihre Leser bereits,<lb/>
daß die Vorfälle vom 12. bis zum 18. ans der Fronte vor dem Thurm von Ma-<lb/>
lakow sich zutrugen. Gegenstand der Gefechte war der Besitz des Berges, ans<lb/>
welchem der fragliche Thurm gelegen ist. Er liegt nicht, wie ich längere Zeit irr-<lb/>
thümlicherweise glaubte, an der Einmündung der Tschernaja in die Bai von<lb/>
Scbastovol, sondern vielmehr auf der Mitte der Linie, welche man sich von dort<lb/>
her nach der Mastbastion gezogen denken kann. Demnach ist er als ein Vorwerk<lb/>
im Centrum der Arscnalbcfcstigung, oder besser zu sage», als die Mitte der vor¬<lb/>
geschobenen Enccinte zu betrachten. Fällt er, so scheint diese vordere Linie über¬<lb/>
wunden zu sein. Ob man sich indeß bei dem Feuern von der rückwärtigen Linie her,<lb/>
und bei dem staunenswerthen Ungeschick, welches man bis dahin in Bezug auf die<lb/>
Erdarbeiten documcutirte, wird festsetzen und behaupten können, ist eine andere<lb/>
Frage. Mein Urtheil an dirser Stelle ist vielleicht ein etwas zu scharf ausgesprochenes;<lb/>
wie Sie wissen, war ich nie in der Krim und die Karten,»durch welche ich mich<lb/>
zu orientiren suche, sind sehr geringfügig und unzuverlässig. Außerdem haben die<lb/>
französischen Ingenieure einen anerkannten und unbestrittenen Ruf von jeher gehabt.<lb/>
Aber nichtsdestoweniger machen die Nachrichten aus den Trancheen aus mich<lb/>
immer aufs neue den Eindruck, als würden diesseits bedeutende Fehler begangen.<lb/>
Ganz evident erscheint diese Behauptung in Betreff des unterirdischen Krieges zu<lb/>
sein, der vor der Bastion der Masten (Mast Bastei) begonnen hat. Unerhörter-<lb/>
weise sprengen die Russen hier Trichter und krönen sie, was kaum jemals bei einer<lb/>
andern Belagerung der Vertheidiger gewagt hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_414"> Nachdem vorgestern ein wüthender Orkan über Stambul losgebrochen war, ist das<lb/>
Wetter jetzt heiter und der schon heiße Sonnenschein lockt aus ein Mal und wie mit<lb/>
einem Zauberschlage die Vegetation aus dem Boden. In dem Ihnen neulich be¬<lb/>
schriebenen Thal von Dolma Bagdsche blühen nun schon Mandel-, Kirschen- und<lb/>
Pflaumenbäume.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_415"> &#x2014; In so schnellem Umschlagen sind die hiesigen Meinungen<lb/>
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licher Zuversicht aus die Fortdauer des Krieges, heute dagegen, und zwar selbst in<lb/>
türkischen Kreisen, an einen wahren Frieden als das Wahrscheinlichste glaubt. Es<lb/>
herrscht aber hier, auch in der Weise der allgemeine Weltlauf vor, daß in dem<lb/>
Maße, in welchem die äußere Spannung nachläßt, jedes Mal die innere, der Druck<lb/>
und Gegendruck des Partei- und Cliquenwesens sich steigert.</p>             <lb/>
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mit andern Worten: der Streit zwischen Neschid und Mehemed Ali, der die&gt; allge¬<lb/>
meine Aufmerksamkeit auf sich zieht. Die Rückberufung Velp Paschas von Paris,<lb/>
die Sendung von Neschids Sohn, Mehemed Bey als Gesandter (Eksche im Tür¬<lb/>
kischen) dorthin, die Vcrschenkung eines Theils vom Nachlaß des reichen Chosrew<lb/>
Pascha an den Großvezier hat die alte Erbitterung,neu geschürt und es ist umso-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_416" xml:id="ID_417"> weniger eine Ausgleichung denkbar, als die Stütze, welche Neschid und die Seinigen<lb/>
von England und Frankreich her empfangen, sie um so kühner vorgehen läßt. Wie<lb/>
Sie wissen war Velp Pascha zum Statthaltcrposten von Brussa bestimmt. Es ist<lb/>
dies eine Stellung, die bei der Größe jener Stadt und ihrer Nähe an Stambul<lb/>
für eine der besten angesehen wird; auf einer Linie mit ihr stehen nur die Gou-<lb/>
verncnrstellen in Smyrna und Adrianopel. Indeß erachtete der Großvezier den-<lb/>
Vely Pascha in Brussa für zu gefährlich; auch duldete er nicht, daß er zur Vor¬<lb/>
stellung beim Padischah nach Stambul kam. Man hat ihm neuerdings die Ver¬<lb/>
waltung der Jusel Candia zugewiesen, auf welcher seine Familie ausgedehnte Güter'<lb/>
besitzt; gegen seinen Vater, Mustapha Pascha (den frühere» Großvezier), hat man<lb/>
aber einen Proceß eingeleitet, weil derselbe sich wider Recht und Gesetz von dem<lb/>
Nachlaß des Chosrcw Pascha einen Antheil (man nennt ein Stück Garten) zugeeignet<lb/>
haben soll.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_418"> Diese Händel sind durchaus uicht ohne Bedeutung, umsomehr, weil Lord<lb/>
Stratford und die französische Diplomatie ihre Hände darin haben; aber man kann<lb/>
nicht klar darin sehen und ganz unmöglich ist es, zu bestimmen, welchen Ausgang<lb/>
sie letztlich nehmen werden. Soviel glaube ich Ihnen schon jetzt versichern zu können,<lb/>
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mehr der Frieden mit Nußland in den Kreis der Möglichkeit tritt, beide Mächte<lb/>
um so eifriger bemüht sind, sich für sich eine mächtige Partei zu schaffen.</p>             <lb/>
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welches die Persönlichkeit des Lord Ratcliffe immer noch hier in die Wage legt.<lb/>
Außerdem wohnt den Türken das Gefühl inne, in England eine sich gleichbleibende,<lb/>
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Politik consequent verfolgt und auch den Versprechungen treu zu bleiben vermag,<lb/>
welche sie anderen Reichen ertheilt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_420"> Frankreich ist im Gegensatze dazu deu Türken lange Zeit hindurch als etwas<lb/>
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inneren Kämpfe, die es jüngst durchzumachen hatte, nicht dazu beitrugen, sein An¬<lb/>
sehen bei ihnen zu steigern. Wenn dieses im gegenwärtigen Augenblick deßungc-<lb/>
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zösischen Machtentfaltung im Orient vor sich. Das heißt mit andern Worten: das<lb/>
Wicderzuchrcnkommen des französischen Einflusses und Ansehens am Bosporus ist<lb/>
das Werk dieses Krieges, das Werk Napoleons III.</p>             <lb/>
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bruch erwachsen wird. Lord Stratford scheint hiervon tief durchdrungen zu sein und<lb/>
wie ich Ihnen schon ein Mal schrieb, muß es als ein ihm und dem britischen Gou¬<lb/>
vernement gemachtes Zugeständniß angesehen werden, daß der Kaiser der Franzosen<lb/>
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treten läßt. Besorgt sieht man den Lord sich bemühen, den Großvezier ohne Un¬<lb/>
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weiß ich nichts; indeß macht seine Manier den Eindruck der Sicherheit, was die<lb/>
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<p xml:id="ID_423"> Reschid Pascha würde es persönlich offenbar am liebsten sein, wenn er in Zu-<lb/>
kunft dauernd, wie heute, mit französisch-englischem Winde segeln könnte. Ob er<lb/>
sich jemals schon ernstlich die Frage über eine Entscheidung zwischen beiden vorge¬<lb/>
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schlauen und die Verhältnisse so klug durchschauenden Mann, wie der Großvezier<lb/>
ist, voraussetzen. In dieser Hinsicht ist es bedeutungsvoll, daß er für Frankreich<lb/>
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<p xml:id="ID_424"> Das Mittel, wodurch Monsieur Beucdctti den osmanischen Premier geschmeidig<lb/>
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tober, in einem besonderen, dieser Person gewidmeten Aussatze.</p>             <lb/>
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Einfluß noch nirgend etwas wahrzunehmen ist. Herr von Bruck hätte vielleicht<lb/>
einen solchen begründet, wie es denn Thatsache ist, daß er persönlich eines bedeu¬<lb/>
tenden Ansehens genoß. Seine Rückberufung hat in dieser Hinsicht vielleicht Fäden<lb/>
durchrisse», die wieder anzuknüpfen schwer fallen wird. Als die allcruugccignctste<lb/>
Person hierzu will mir Freiherr Prokesch erscheinen, wie ich Ihnen dies schon zu<lb/>
mehren Malen des Näheren entwickelte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_426"> Man hört hier oft äußern, daß es in Konstantinopel an den geeigneten Per¬<lb/>
sönlichkeiten fehle, durch die eine östreichische Partei Halt gewinnen könne; ohne Partei<lb/>
aber ist kein Einfluß am hiesigen Orte fuudamentirt. Meiner Ansicht nach beruht<lb/>
jene Ansicht aus einer Verkennung der Verhältnisse. Oestreich wird allerdings vorerst<lb/>
nicht präteudiren können, den Großvezier zu machen&#x2014;nämlich einfach darum nicht,<lb/>
weil denselben heute Frankreich und England ernennen, aber es vermöchte für die<lb/>
spätere Zeit dennoch ihm geneigte Elemente an maßgebender Stelle in das osmanische<lb/>
Ministerium einzuschieben. Männer wie Achmed Fethi Pascha, Rifaat Pascha wür¬<lb/>
den bereit sein, einem engeren Anschluß der Türkei an das benachbarte Kaiserreich<lb/>
das Wort zu leihen; auch seiner jetzigen Position nach, wenn ich nicht irre, Fnad<lb/>
Effendi.</p>             <lb/>
<p next="#ID_428" xml:id="ID_427"> Das Wetter ist hier seit einer langen Reihe von Tagen wunderbar mild, und<lb/>
man darf sagen: wir leben seit mehren Wochen bereits im beginnenden Frühling.<lb/>
Ans meinem Fenster schaue ich über eine weite srischgrüne Rasendecke hin; alle<lb/>
Berge sind smaragdfarbig angehaucht, und das Meer ist wieder so sonnig blau ge¬<lb/>
worden, wie im hohen Sommer. Wenn Sie mit mir von meiner Wohnung aus<lb/>
nach dem Inneren von Pera wandern könnten, würde ich Ihnen im Garten der<lb/>
großen Artillcrickaseruc die blühenden Mandelbäume zeigen und aus dem benach-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_427" xml:id="ID_428"> harten Trottoir würden wir den Dust der von Jahr zu Jahr hier z» immer rei¬<lb/>
cherer Entfaltung kommenden Lindenallee einathmen. Im Allgemeinen spielt hier<lb/>
der Baum eine große Rolle, wie allenthalben im Morgenlande. Man pflanzt und<lb/>
pflegt ihn nicht mir gern uel'en jede'r Tschesme (Brunnen) und vor jeder Dschami<lb/>
(Moschee), sondern der Muselmann liebt es auch, in seinem Hos oder wenn es an¬<lb/>
geht vor seiner Thür, im heißen Sommer unter kühlem Schatten zu fitzen. Dieses<lb/>
Sitzen vor den Thüren ist hier beinahe ebenso gebräuchlich wie bei uns in der<lb/>
sächsisch-deutschen Heimat. In den engen Straßen selbst sieht man viele Stein¬<lb/>
barke, seltener springen Treppen vor; es gibt deren aber auch; und wo beide feh¬<lb/>
len, setzt mau Abends jene niedrigen, mit Binsen bcflochtenen Schemel hinaus, aus<lb/>
denen man sich nur tief gebückt, halb in orientalischer Weise niederlassen kann und<lb/>
von wo aus der Tschivuck mit so ganz besonderem Behagen getrunken wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_430" xml:id="ID_429"> Ich war neulich nach Tvphane gegangen, um das bewegte Treiben auf dem<lb/>
Bosporus besser aus der Nähe überschauen zu können. Der Anblick, der sich hier<lb/>
bietet, ist allerdings großartig genug. Die großen mächtigen Linienschiffe, ich über¬<lb/>
sah deren fünf auf der offenen Rhede, ragen wie Castelle über das Gewimmel der<lb/>
niederen Transportschiffe (Briggs, Galeasscn, Schooner) auf. Dazwischen hundert Boote,<lb/>
die dem Ufer zueilen oder von dort bvrdwärts zurückkehren. Der muntere Gesang<lb/>
der Matrosen an der Ankcrspille und am Krähn, das charakteristische Ahoi! tont<lb/>
weit hin, häufig von den schrillen Tönen der, Bootsmannspfcife unterbrochen. Es<lb/>
war ziemlich windstille und infolge dessen lagerte eine dichte Dampfwolke über<lb/>
diesem Theil der Meerenge, welche dem Hafcnansgange nahe gelegen ist und um<lb/>
dieses Umstandes willen stets von einer großen Anzahl von Steamcrn belebt wird.<lb/>
Um nach Dolma Bagdsche zu gelangen nahm ich meinen Weg durch die dem Ge¬<lb/>
stade' parallellaufenden Gassen. Der Stadttheil heißt Fyndikly, ein Name der<lb/>
(Fnnduk heißt im Türkischen die Haselnuß) davon herrührt, daß'die Gegend vor<lb/>
alten Zeiten unbebaut und dicht mit Haselnüssen bewachsen war. Wenn später ein<lb/>
Umbau Konstantinopels im großen Maßstabe ausgeführt werden sollte, wird hier<lb/>
einer der prachtvollsten Quais erstehe», welchen Europa aufzuweisen hat. Bis dicht<lb/>
ans User heran ist das Meer für große Dampfer ausreichend tief. Der Grund ist.<lb/>
wie es scheint, Fels; übrigens ist das Vorland, auf welchem die heutige Parallel-<lb/>
straßc steht, nur schmal und hinter der binnenwcirtigcn Häuserreihe, stelleinvcise<lb/>
den Hofraum derselben beengend, erhebt sich der Abhang steil und terrassirt mehre<lb/>
hundert Fuß hoch. Auf diesen Terrassen fassen andere Gassen Fuß, und selbstre¬<lb/>
dend ist von dort oben die Aussicht unvergleichlich schöner wie von unterwärts.<lb/>
Einen freundlichen und zugleich charakteristischen Eindruck machen die kleinen,<lb/>
mit verzierten Eisengittern eingefaßten Kirchhöfe, welche die Häuserreihen dann<lb/>
und wann unterbrechen. Sie liegen alle auf der Seite des Abhanges, und<lb/>
die ihnen zugehörige Dschami liegt ihnen gegenüber, unmittelbar am Meere.<lb/>
Auch Bäder sieht man hier mehre und sie machen, was selten ist, den Eindruck<lb/>
von orientalischem Luxus und von Behaglichkeit. In eins derselben trat ich<lb/>
ein. Es war nur klein, aber von zierlicher Architektur. Der Fußboden der Vor¬<lb/>
halle war mit polirtem Marmor belegt; in der Mitte, unter der Kuppel, rauschte im<lb/>
steinernen Becken ein kaltes Sprudelwasser, eine Art Springbrunnen, an dem einige<lb/>
Türken mit ihren Tschibucks gedankenvoll oder wohl besser zu sagen gedankenlos</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_429" xml:id="ID_430"> und stumm saßen. Die Badezellen waren im Halbcirkel vertheilt. &#x2014; Wo seewärts<lb/>
in der Straße eine Lichtung zwischen den Häusern war, wies sie sich als Stapel¬<lb/>
raum benutzt. Außer Tonnen und Kisten bemerkte ich eine außerordentlich große<lb/>
Meuge eiserner Bettstellen, die muthmaßlich für die neuen französischen Barack-<lb/>
hvspitälcr bestimmt sind. An einem der größeren massiven Gebäude stand Armve<lb/>
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zeichnete es als Centralapotheke. Endlich hatte ich den Ausgang der Straße in<lb/>
der Nähe des Palais von Dolma Bagdsche gewonnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_431"> Wie Sie aus früheren Bemerkungen in meinen Briefen wissen, ist dieses<lb/>
Schloß seit etwa zehn Jahren im Bau begriffen und nicht vollendet. Es<lb/>
nimmt einen weiten Frontraum ein, aber seine Tiefe war beschränkt, weil es zum<lb/>
großen Theil, wie die oben erwähnte Straße von Fyndikly auf einem Vorland er¬<lb/>
baut ist, welches allerdings breiter ist, wie das in jenem Stadthcil. Der Baustil<lb/>
ist arabisch. Eine reiche Ornamentik, unzählige Thürmchen und Kuppeln und<lb/>
Bogen und Pfeiler herrschen vor. Den eigentlichen Kern des Ganzen macht ein<lb/>
gewaltiger massiver Vicrcckbau. Hierin scheinen die großen Stciatsgcmächer sich zu<lb/>
befinden. Es bedarf kaum erwähnt zu werden, daß die Hauptfronte sich dem<lb/>
Meere zuwendet. Rechts hat sie die Serailspitzc und das Marmorcnuecr, gradeaus<lb/>
Skutari, und links den oberen Bosporus vor sich. Seiner eigentlichen Bestimmung<lb/>
nach soll dieses Palais Winterpalast sein. Als Sommerpalast hat seither immer<lb/>
Beglerbcg Serai auf dem asiatischen Ufer gegolten, indeß hat der Großherr letztere<lb/>
Residenz seit drei Jahren nicht mehr bezogen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_432"> Als ich durch den Thaleinschnitt von Dolma Bagdsche gen Pera wanderte,<lb/>
erfuhr ich, daß diese gesammte liebliche Terraincinbucht, in welche schon jetzt die<lb/>
nahe gelegenen Hauptgebäude hineinschauen, demnächst zum Palais geschlagen und<lb/>
später zu einem großen kaiserlichen Park umgewandelt werden soll. Darnach würde<lb/>
also die Straße, welche ich in einem früheren Aufsatze hierhin träumte, nicht zu<lb/>
Stande kommen. Doch kann kaum irgend jemand die Geschichte dieser Capitale über<lb/>
das nächste Decennium hinaus berechnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_433"> Vom Kriegsschauplatze in der Krim sind nicht grade sehr erfreuliche Nachrich¬<lb/>
ten hier eingegangen. . Aus der Stadtseite des Arsenals wurde in der Nacht vom<lb/>
-17. zum -18, und, wie man hier wissen will, auch in der vom 22. zum 23. wüthend<lb/>
gefochten. Der Kampfplatz ist der schmale Terraiustreis, gegenüber dem Malakow-<lb/>
thurm, der nach rechts von der tiefen Schlucht Kilcnc Bulla, nach links von einem<lb/>
anderen Einschnitte, dem des Arsenals oder der Docks, begrenzt wird. Es zeigt<lb/>
von einer großen Umsicht der russischen Ingenieure, daß sie diese beiden Einschnitte<lb/>
(von dem letztgenannten ist es gewiß) durch Werke gleich anfangs zu beherrschen<lb/>
wußten, und es dem Gegner dadurch sehr schwer machen, dieselben als Communi-<lb/>
ccitionslinicn zu benutzen. Die erwähnten Kämpfe sind' Ausfallgescchtc, und zwar<lb/>
treten die Russen in denselben mit verhältnißmäßig enormen Massen, bis zu<lb/>
10,000 Mann auf. Bei der ersterwähnten Gelegenheit fiel ein französischer<lb/>
Oberst &#x2014; bei der letztern ein englischer.</p>             <lb/>
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Eisenbahnen empfindet, entwickelt sich eine eigne Industrie.  Es, werden zu dem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_434" xml:id="ID_435"> Preise von 10 Silbergroschen Bücher in zierlichem rothen Umschlag angeboten, die<lb/>
man leicht in der Hand halten kann und die eine ebenso unterhaltende als belehrende<lb/>
Lectüre gewähren. Die Lorcksche Buchhandlung, von der dieses Unternehmen aus¬<lb/>
gegangen ist, verdient schon insofern großes Lob, als sie nicht auf die gemeinen Triebe<lb/>
der Menschen speculirt, sondern ans ihre bessere Natur. Am natürlichsten würde<lb/>
man auf Eugen Sue, Dumas und ähnliches verfallen; hier werden uns dagegen<lb/>
nützliche Bücher geboten, die freilich ihrer Bestimmung nach nicht eine ernste, wissen¬<lb/>
schaftliche Bedeutung haben können, die aber doch weit über die gewöhnliche Unter¬<lb/>
haltungsliteratur hinausgehen. Am nächsten liegen Reisebeschreibungen ans<lb/>
unsrer Zeit, die zugleich auf das herrschende politische Interesse Bezug haben und<lb/>
so finden wir denn in dieser Bibliothek den Bericht des Lieutenant Royer von<lb/>
seiner Gefangenschaft in Nußland, einen Besuch im türkischen Lager von Hans<lb/>
Wachenhuscn, Streifzüge durch Bulgarien und Rumelien von demselben, Skizzen<lb/>
und Bilder von einem Sommer in Schleswig und Wanderungen eines Amerikaners<lb/>
in Island. Daran knüpft sich die Beschreibung der Mormonen an von Moritz<lb/>
Busch, der bei seiner Reise nach Amerika diesem Gegenstand ein so eindringliches<lb/>
Studium gewidmet hat, ferner die Biographie Franklins von Mignet. Nur ein<lb/>
Roman ist in dieser Bibliothek enthalten, Kadic Steward, eine einfache Geschichte<lb/>
aus dem Englischen von Seybt und diese reizende, unbefangene. lebensfrisch kleine<lb/>
Novelle verdient wol die Aufmerksamkeit des deutschen Publicums. Neuerdings ist<lb/>
«och eine Biographie des Kaiser Nikolaus vom Grafen von Beaumont-Vassy dazu¬<lb/>
gekommen; und so können wir dem gesammten Unternehmen nur ein fröhliches Ge¬<lb/>
deihen wünschen.</p>             <lb/>
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wortgetreu übersetzt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_437"> Hurrah, wir greifen drei zugleich an. &#x2014; Nicht umsonst verwundet das Bajonett<lb/>
aus drei Seiten; Hurrah tönt es drohend vom Kaukasus her, dieser Ruf erschreckt<lb/>
ganz Europa.'&#x2014; Zwanzig Nationen fielen über uus her, doch Rußland vernichtete<lb/>
die ungebetenen Gäste, ihr Blut überschwemmte die Spuren ihres Zuges und weiß<lb/>
war die Erde von ihren Gebeinen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_438"> Männlich vertheidigten damals die russischen Scharen die Ehre, den Thron<lb/>
und das Vaterland; an unsrer Brust, reich an Narben, zerschellte damals der<lb/>
Koloß, vor dem die ganze Welt zitterte.&#x2014; Heute erwarten uns andre Mühen. &#x2014;<lb/>
Im Traume hat niemand daran gedacht; zwei erleuchtete christliche Völker wüthen<lb/>
für den Turban frech gegen uus.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_439"> Doch das Jahr zwölf verlöscht nicht in der Erinnerung und dem Westen ist<lb/>
es nur zu wohl bekannt, wie dicht die Borodiner Triften mit den Waffen von<lb/>
Zwanzig Nationen bedeckt waren. &#x2014; Er sah, wie für den Uebcrfcill und die Ver¬<lb/>
wüstungen tausende unsrer Heere mit dem Kaiser kamen und wie wir mit'der<lb/>
weißen Fahne der Verzeihung das zitternde Paris beschirmten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_441" xml:id="ID_440"> Und es sah gleichfalls, wie der wilde Kalmuck das Pferd der Wüste in dem<lb/>
Strome der Seine tränkte, wie bei den Schildwachen eurer Tempel die russischen<lb/>
Bajonette und Lanzen blitzten. &#x2014; Doch, nachdem der Russe das Feld mit, Kartät-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_440" xml:id="ID_441"> sehen übersäet hatte, führte er in Paris ein ruhiges Leben, überall nur warf er<lb/>
reichlich mit euern Phrasen und dem eignen Golde um sich.</p>             <lb/>
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fand und an den Usern der unbefleckten Newa &#x2014; waren Franzose und Engländer<lb/>
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schaft &#x2014; habt ihr, nachdem ihr für den Koran den heiligen Glauben verkauft<lb/>
hattet, Dienst bei den Muselmanen genommen und bringt ihnen, als Mitbrüdern,<lb/>
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zum Türken! &#x2014; Doch seid versichert, alle diese Gaukeleien, Berechnungen, Be¬<lb/>
mühungen find hohle Täuschung; ihr erschüttert nicht die russische Monarchie, denn<lb/>
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Anführer, auf die Karte von Europa und wollte Rußland mit dem Finger be¬<lb/>
zwingen.</p>             <lb/>
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Lachen. In was für Händen haben wir den Degen gesehen! Ha, nicht in den<lb/>
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auch mit dem Nefflein soweit kommen, daß es sich aus dem Hause fortmacht.</p>             <lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_8"> Herausgegeben von Gustav Freytag und Julian Schmidt.<lb/>
Als vcrantwvrtl. Redacteur lcgitimirn F. W. Grunow.&#x2014; Verlag von F. V. Herbig<lb/>
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Druck vo» K. t5. Mveri in Leipzig.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_452"> Mit Ur. 1.4 bemnnt diese Zeitschrift ein neues Quartal<lb/>
welches durch alle Buchhandlungen und Postämter zu be¬<lb/>
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Leipzig, Ende März 1855. Die Verlagshandlung.</p>             <lb/>
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besserte und vermehrte Auflage.  Berlin, Duncker und Humblot. 1835. &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_453"> Wir begrüßen das ungewöhnlich frühzeitige Erscheinen dieser zweiten Auflage<lb/>
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essen des Tages doch liberal genug denkt, um für Studien, die über dieses<lb/>
Interesse hinausgehen, empfänglich zu sein, sodann ein günstiges Zeichen für<lb/>
das Buch. Es gibt manche Schriften, namentlich innerhalb der eigentlichen<lb/>
Gelehrsamkeit, bei denen es ans den äußeren Erfolg nicht ankommt, aber bei<lb/>
Werken, die das gebildete Publicum im Allgemeinen vor Augen haben, ist er<lb/>
entscheidend. Es zeigt sich, daß Herr Duncker die Bedürfnisse des gebildeten<lb/>
Publicums dem Umfang wie der Methode nach richtig erkannt hat, und das<lb/>
ist zugleich, eine ziemlich sichere Bürgschaft für den weiteren Erfolg.</p>             <lb/>
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digen Fortschreiten der Wissenschaft, deren Resultate man zu vermitteln unternimmt,<lb/>
merkt man erst, wenn man das Buch als Ganzes vor sich sieht, wie manches<lb/>
sich noch geschickter und zweckmäßiger gruppiren und darstellen läßt, und ohne<lb/>
von der ursprünglichen Tendenz abzuweichen, lernt man seine Ueberzeugungen<lb/>
sicherer begründen und faßlicher darstellen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_455"> So ist auch die gegenwärtige Ausgabe ein wesentlicher Fortschritt gegen<lb/>
die vorige. Schon aus dem Umfang läßt sich das entnehmen. Die erste Aus¬<lb/>
gabe enthielt i78 Seiten, die zweite'626. Die Erweiterungen beziehen sich,<lb/>
abgesehen von dem Register, welches für das Handbuch eine sehr dankenswerthe<lb/>
Zugabe ist, vorzugsweise auf die Entwicklung der aus dem Fall der assyrischen<lb/>
Monarchie hervorgegangenen Großmächte; die Geschichte der Aeghpter und<lb/>
Juden ist nicht erweitert, und in Beziehung auf die letztere müssen wir noch<lb/>
einmal den Wunsch wiederholen, den wir schon bei der ersten Ausgabe aus-<lb/>
sprachen, sie etwas zusammenzuziehe». Es ist kein Grund vorhanden, die be¬<lb/>
kannteren biblischen Geschichten zu ercerpiren, es genügt, auf sie hinzuweisen und<lb/>
vom historischen Standpunkt darüber zu reflectiren.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_456"> In der Anordnung und Gruppirung sind wesentliche Verbesserungen ein¬<lb/>
getreten. In der ersten Ausgabe war z. B. die ägyptische Geschichte von den<lb/>
ersten Ansängen bis zum Ende der Psammetichschen Dynastie behandelt; jetzt ist<lb/>
bei der Anordnung des Ganzen die chronologische Folge zu Grunde gelegt, und<lb/>
der Stoff zerfällt in drei Perioden, welche durch die Jahre 1250 und 720<lb/>
voneinander geschieden werden, und zwar so, daß in der ersten Periode die<lb/>
ägyptischen und die asiatischen Zustände gesondert betrachtet werden. So grup-<lb/>
pirt sich der ganze ungeheure Stoff auf eine natürliche und zweckmäßige Weise,<lb/>
und trotz der nothwendigen Mischung von Erzählung und Untersuchung ge¬<lb/>
winnt man eine bequeme Uebersicht</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_457"> Auch die künstlerische Form hat gewonnen. Zuweilen sind es nur kleine<lb/>
Zusätze, die das Resultat schärfer Pointiren und die Periode faßlicher abrunden,<lb/>
und fast in keinem Abschnitt ist die sorgsam heilende Hand ganz zu vermissen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_458"> So können wir nur den Wunsch aussprechen, daß der Erfolg dieser zweiten<lb/>
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Bildung und Humanität viel weniger durch sie, als durch die geschichtlichen<lb/>
Studien gefördert; jemehr wir erkenne», daß in der Entwicklung des Menschen¬<lb/>
geschlechts Einheit und Zusammenhang herrscht, je reicher sich unsre Anschau¬<lb/>
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lernen wir bei uns selbst zu Hause sein, desto sicherer werden wir in unsern<lb/>
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gewisse Abneigung gegen die Philosophie, und er hat Recht, insofern sich diese<lb/>
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gutegekommen, denn nur wer sicher ist in den Ideen, findet sich auch in den<lb/>
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Begründung der Zukunft.  Leipzig, T. O. Weigel. &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_459"> Von dieser Sammlung, die wir schon mehrfach lebhaft befürwortet haben,<lb/>
sind gegenwärtig zwei vollendete Werke von Professor Barthold anzuführen:<lb/>
die Geschichte der deutschen Städte in vier Bänden;, die Geschichte der deutschen<lb/>
Hansa in drei Bänden. Beide sind eine höchst dankenswerthe Bereicherung<lb/>
der nationalen Literatur und verdienen die Aufmerksamkeit aller derer, welche<lb/>
,» der Geschichte nicht-nach Curiositäten suchen, sondern die ideelle Verbindung<lb/>
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<p xml:id="ID_460"> Nun hat der Verfasser allerdings nu't mehren llebelständen zu kämpfen ge¬<lb/>
habt. Einmal bleibt in der innern Geschichte der Städte »och vieles im Ein¬<lb/>
zelnen zu untersuchen, ehe an einen ernstlichen Abschluß gedacht werden kann;<lb/>
vielleicht wird die monographische Geschichte Wullenwebers, die uns Prof. Waitz<lb/>
mit nächstem verheißen hat, eine wichtige Vorstudie für eine künftige allgemeine<lb/>
Geschichte sein. Indeß wenn auch die Unfertigkeit der Forschungen für man¬<lb/>
ches Gebiet der Geschichte ein hinreichender Grund ist, mit der Darstellung zu<lb/>
zögern, so kann das doch nicht bei einem Gegenstand der Fall sein, der ebenso-<lb/>
wol einem unmittelbaren sittlichen Zweck dient, als einem wissenschaftlichen.<lb/>
Für die richtige Würdigung dessen, was das deutsche Volk leisten kann und<lb/>
soll, ist die richtige Einsicht in das, was es geleistet Hai, die nothwendige<lb/>
Boraussetzung, und grade in dieser Beziehung ist die allgemeine Bildung unsres<lb/>
Bolkes noch sehr weit zurück. Was unsre Kaiser und unsre Edelleute in Italien<lb/>
und Palästina gethan haben, das lernen wir schon in der Schule, aber voll<lb/>
dem stillen, schöpferischen und folgerichtigen Wirken deS Volks empfangen wir<lb/>
keine Ahnung. DaS echte Volk in Deutschland ist der Bürgerstand, dessen<lb/>
Geschichte man sich nicht in so abgeblaßten Farben vorstellen muß, wie er in<lb/>
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zwar die Entwicklungsgeschichte des Bürgerstandes, die in der Hansa ihren<lb/>
Gipfel findet, für uns leider abgeschnitten, und ihre Früchte sind durch die Schuld<lb/>
unsrer Kaiser und Fürsten verloren gegangen; aber der Keim dieses echten<lb/>
deutschen Lebens ist noch vorhanden und wird sich trotz der veränderten Voraus¬<lb/>
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das ist einer der wichtigsten Schritte, die unsrer Entwicklung bevorstehen. Ruht<lb/>
erst das Bürgerthum wieder aus festen Grundlagen, so wird uns eine große<lb/>
Bewegung, sie mag eintreten, woher sie will, nicht wieder so rathlos finden,<lb/>
wie die Bewegung von 18i8. &#x2014; Um uns das frühere Leben des deutschen<lb/>
Bürgers zu vergegenwärtigen, hat sich Herr Barthold nicht damit begnügt, die<lb/>
Chroniken zu durchstöbern, er hat das Wesen und die Einrichtung der wichtig¬<lb/>
sten Städte aus eigner Anschauung kennen gelernt und sich in sie hineingelebt.<lb/>
Gewiß hätte auch hier noch manches besser gemacht werden können, denn das<lb/>
plastische -Talent des Verfassers ist nicht grade glänzend, aber wir können uns<lb/>
mit dem begnügen, was wirklich geleistet ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_462" xml:id="ID_461"> Eine zweite Schwierigkeit bei Behandlung des Stoffs war die Zersplitterung<lb/>
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und Ganzen betrachtet zeigt die Geschichte der Städte allerdings, eine organische<lb/>
Einheit, eine gegliederte Entwicklung, und dem philosophischen Geschichtschreiber,<lb/>
dem es nur darauf ankommt, die wesentlichen Punkte in scharfen Umrissen her-</p>             <lb/>
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aber ins Einzelne einläßt, verliert sich dieser Zusammenhang. Bald regt sich<lb/>
der Geist der neuen Zeit in der einen Stadt, bald in der andern: der Geschicht¬<lb/>
schreiber muß die Localität fortwährend wechseln, und doch ist er genöthigt, auch-<lb/>
für jede einzelne Stadt die Continuität festzuhalten, weil man sonst vieles in<lb/>
seiner Erzählung gar nicht verstehen würde. Dabei machen die Reibungen der<lb/>
einzelnen Parteien untereinander, so wichtig und inhaltschwer sie sind, wenn<lb/>
man sie in ihrer Beziehung auf das Allgemeine betrachtet, doch fast in jedem<lb/>
einzelnen Fall einen recht kläglichen und niederschlagenden Eindruck, und es<lb/>
wird dem Geschichtschreiber schwer, bei sich selbst und bei den Lesern das Gefühl<lb/>
der Verstimmung ganz zu vermeiden. Vollständig ist dieser Uebelstand nicht<lb/>
zu beseitigen, auch wenn sich eine Meisterhand der Aufgabe unterzöge, doch<lb/>
gibt es manche Kunstgriffe, um ihn weniger fühlbar zu machen; man muß die<lb/>
Zeitabschnitte sehr scharf markiren und zum Schluß eines jeden eine bis ins<lb/>
Detail des bürgerlichen Lebens eingehende Sittenschilderung geben, an welche<lb/>
sich dann gleichsam als Beispiele die Berichte aus den einzelnen Städten, die<lb/>
in der eigentlichen Erzählung keinen schicklichen Platz fanden, anknüpfen<lb/>
lassen; sodann muß man jede Handlung, die einen längeren Faden ge¬<lb/>
stattet und einen einigermaßen dramatischen Charakter an sich trägt,,sorg¬<lb/>
fältig ausbeuten und die größte Ausführlichkeit nicht scheuen, um dadurch<lb/>
einen Stamm herzustellen, an welchen sich die übrigen, weniger anregen¬<lb/>
den Ereignisse wie Zweige anheften lassen. Herr Barthold hat Beides<lb/>
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fang, obgleich es hier für den draußen Stehenden schwer fällt, ein ganz<lb/>
unbefangenes Urtheil zu fällen, da eine feste Regel, diese formlose Masse zu<lb/>
gruppiren, sich kaum auffinden läßt. Den weiteren Kunstgriff, den Herr<lb/>
Bartholv anwendet, zeigt schon die Ueberschrift. Er hat nämlich die Geschichte<lb/>
der Hansa von der Geschichte der deutschen Städte getrennt. Wenn man erwähnt,<lb/>
paß beide Werke für eine und dieselbe Sammlung bestimmt sind, während das<lb/>
erste doch nur ein Theil des zweiten ist, so erregt tuese Trennung zunächst<lb/>
einiges Befremden, allein es läßt sich doch viel dafür sagen, den» so vielfach<lb/>
die Beziehungen sind, welche die Hanseaten mit den oberdeutschen Städten ver¬<lb/>
flechten, und so gleichförmig nach beiven Seiten hin die innere Entwicklung<lb/>
verläuft, so bildet doch die Hansa einen zwar nicht entwickelten, aber in der<lb/>
Anlage beachtenswerthen Staat, der eine selbstständige, zuweilen großartige<lb/>
Politik verfolgte und der eine Zeit hindurch dem Auslande gegenüber die Macht<lb/>
der deutschen Nation vert,eden mußte. In den oberdeutschen Städten ist zu<lb/>
diesem Staatsleben auch nicht einmal ein Anlauf genommen; ihre Bündnisse<lb/>
hatten einen rein defensiven Charakter und waren auf vorübergehende Verhält¬<lb/>
nisse berechnet.  Durch die Trennung gewinnt also der Geschichtschreiber den</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_462" xml:id="ID_463"> Vortheil, in dem einen Werk vorzugsweise die innere bürgerliche Entwicklung,<lb/>
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bequemt sich auch die Localität dieser ideellen Trennung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_464"> Indem wir nun mit dem Verfasser den Verlust der großen Güter, welche<lb/>
uns die Entwicklung des Bürgerthums im Mittelalter in Aussicht stellte, auf<lb/>
daS lebhafteste beklagen, können wir gleichwol nicht umhin, das Zugeständnis?<lb/>
zu machen, daß sich die Möglichkeit dieser Entwicklung beim Fortgang des<lb/>
allgemeinen politischen Lebens kaum denken läßt. So ruhmvoll sich die Hansa<lb/>
eine lange Zeit hindurch behauptete, so war ihre Eristenz doch nur in den<lb/>
ganz irrationeller Zuständen des Mittelalters möglich und mußte aufhören,<lb/>
sobald die privatrechtliche Haltung der Politik überhaupt aufhörte. Im hei¬<lb/>
ligen römischen Reich, das seit dem Fall der Hphenstaufen überhaupt aller<lb/>
wirkliche» Einheit entbehrte, ließ sich ein Staat im Staate denken; mit der<lb/>
entwickelten Fürstenmacht war er unvereinbar, und selbst wenn wir uns vor¬<lb/>
stellen, die Geschicke Deutschlands hätten eine andere Wendung genommen,<lb/>
die Kaiser hätten sich zur Herstellung der Neichseinheit mit den Städten und<lb/>
dem kleinen Grundadel verbündet und mit ihrer Hilfe die Fürsten unterdrückt,<lb/>
so hätte auch in dieser Entwicklung die geschlossene Form der Hansa gebrochen<lb/>
werden müssen. Ebenso ist es mit der innern Städteverfassung. sowol das<lb/>
Regiment der Geschlechter, als daS Regiment der Zünfte beruhte auf bürger¬<lb/>
lichen Grundlagen, die seit der Einrichtung der stehenden Heere und des Be-<lb/>
amtenthums allen neuen Formen des Lebens widersprachen. Zudem war die<lb/>
Muuicipalsreihcit in den meisten Fällen aus der kirchlichen Immunität hervor¬<lb/>
gegangen, die ihrerseits im Laufe der Zeit erliegen mußte. '</p>             <lb/>
<p next="#ID_466" xml:id="ID_465"> Allein damit ist keineswegs gesagt, daß die wesentliche Richtung des deut¬<lb/>
schen Bürgerlebens unter den modernen Verhältnissen sich nicht wieder ähnlich<lb/>
sollte gestalten können. Die innere Macht des Bürgerthums ist seit jener Zeit<lb/>
keineswegs gesunken. Durch das ungeheure Wachsthum der Industrie, des<lb/>
Handels, sowie durch die Vermehrung der Communicationsmittel ist jeder Stand<lb/>
gezwungen, in der Weise des Bürgerthums auf Erwerb zu denken, das heißt<lb/>
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seine Güter nicht mit Benutzung aller neuentdeckten Hilfsmittel bewirthschaften<lb/>
wollte, würde zu Grunde gehen und auch der Capitalist, der sein Vermögen<lb/>
arbeiten läßt, muß sich gemalt nach dem Inhalt und dem Werth der Arbeit,<lb/>
die er unterstützt, erkundigen, wenn ihn freilich in vielen Fällen zunächst auch<lb/>
nur der Courszettel darüber aufklärt. Die bürgerliche Arbeit ist die einzige<lb/>
Grundlage der modernen Gesellschaft, also auch des modernen Staats; es<lb/>
kommt also nur darauf an, ihr eine politische und nationale Färbung zu ver¬<lb/>
leihen , die sie im gegenwärtigen Augenblick, wo sie ängstlich an den unmittel-<lb/>
baren sichern Fortgang der Geschäfte denkt, nicht hat. In der parlamentarischen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_465" xml:id="ID_466"> Staatsform ist dazu das geeignetste Mittel vorhanden, wobei man freilich in<lb/>
Erinnerung bringen muß, daß die gegenwärtige Methode, die Wahlhandlung<lb/>
als einen vorübergehenden Act zu betrachten, der keine andre Bedeutung habe,<lb/>
als Staatsdeputirte hervorzubringen, mit den Ansichten auf ein freies Bürger-<lb/>
thum 'keineswegs übereinstimmt. Soll der Parlamentarismus wirklich einen<lb/>
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Wählern eine dauernde sein, was nur möglich ist, wenn er eine bleibende,<lb/>
geordnete Wahlgemeinde vertritt. Etwas der Art hat auch der historischen<lb/>
Schule und ihren Anhängern in der preußischen Regierung seit 1823 vorge¬<lb/>
schwebt; aber sie haben dreierlei Fehler dabei begangen: einmal haben sie einen<lb/>
stngirten Ständeunterschied zu Grunde gelegt, sodann haben sie durch ihre<lb/>
Klauseln und Cautelen die freie Entwicklung des Ständethums unmöglich ge¬<lb/>
macht,' endlich haben sie sich bemüht, künstlich hervorzurufen, was der Staat<lb/>
als solcher nur gewähren lassen darf. So ist man denn häusig in der Lage,<lb/>
einzelnen Gründen der pseudvhistorischen Schule vollkommen heimsuchten,<lb/>
während man sie in der Anwendung, weil diese unter falschen Voraussehungen<lb/>
geschieht, bekämpfen muß. Die Zöglinge der historischen Schule haben sammt<lb/>
und sonders die entschiedenste Abneigung gegen das Bürgerthum, sie sind<lb/>
Romantiker, d. h. sie streben nach dem glänzenden Schein, nicht nach So¬<lb/>
lidität der Arbeit und darum sind sie auch überall rathlos, wo es wirklich<lb/>
ans Produciren gehen soll und deshalb genöthigt, sich der Erfindungen ihrer<lb/>
Gegner zu bedienen, wie es bei der jetzt bestehenden preußischen Wahlord¬<lb/>
nung geschehen ist und wie es sich bei jedem Reformvorschlag derselben Rich¬<lb/>
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<p xml:id="ID_467"> Rede» diesem werthvollen Werk hat die Weigelsche Sammlung noch folgende<lb/>
Schriften gebracht: &#x201E;Geschichte des Kriegswesens der Deutschen" von Barthold,<lb/>
&#x201E;Geschichte der deutschen Kunst" von Förster und &#x201E;Mythe, Märchen, Sage<lb/>
und Fabel" von Bechstein. Wir behalten uns die Besprechung derselben vor,<lb/>
sobald sie zu Ende geführt sein werden. &#x2014;</p>             <lb/>
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Lord Aberdeen, Benjamin Disraeli, Lord Palmerston, Sir James Gra-<lb/>
ham, Lord John Rüssel, William Gladstone. Mit einem Seitenblick aus<lb/>
Rußland und seine Politik. Nach dem Französischen des Grafen Alfred de<lb/>
la Gilvronnii-re von A. Freiherr» von Biedenfeld. Weimar, B. F. Voigt.<lb/>
-1833. &#x2014; &gt;</head>             <lb/>
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am meisten entwickeln, wenn sie sich des gründlichen Eingehens in die Sache<lb/>
überheben, hat hier der Verfasser die hervorragenden Staatsmänner Englands<lb/>
skizzirt.  Er zeigt eine ziemlich liberale Gesinnung, die durch die gegenwärtige</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_468" xml:id="ID_469"> antirussische Politik Frankreichs geschärft wird, wenn er auch für die Aristo¬<lb/>
kratie mehr Sympathien entwickelt, als wir für uns gelten lassen können. Die<lb/>
eigentlichen Tories, namentlich ihren Führer Disraeli behandelt er mit vieler<lb/>
Härte. Seine Ueberzeugungen werden ungefähr durch das Cvalitionsministerium<lb/>
vertreten, welches so große Hoffnungen erregte, ohne daß die Erfahrung sie<lb/>
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-  Königs von Preußen.  Erster Theil.  Reden und Trinksprncke Sr.<lb/>
Majestät. Mit einem in Stahl gestochenen Bildnisse Sr. Majestät. Leipzig,<lb/>
1833. F. L. Herbig. &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_470"> In einer Staatsform, die trotz der konstitutionellen Neuerungen in der<lb/>
Theorie wie in der Praris noch immer rein monarchisch ist, verdient jede<lb/>
Aeußerung des Staatsoberhauptes, dessen Wille doch immer maßgebend bleibt,<lb/>
Beachtung. Die Reden des Königs von Preußen berühren die wichtigsten<lb/>
Gegenstände des öffentlichen und Privatrechts und zeichnen dabei eine Jndivi-<lb/>
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Veranlassung der einzelnen Reden hätte er wol hinzufügen können, weil man<lb/>
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<p xml:id="ID_471"> Im zweiten Artikel sahen wir, welche Zukunft die Mormonen erwarten.<lb/>
Im Folgenden werden wir zeigen, welche Zukunft aller Wahrscheinlichkeit nach<lb/>
die Mormonen erwartet. Wir sehen sie gegenwärtig zu einer Gemeinschaft<lb/>
organisirt, welche alle Erfordernisse eines wohlgeordneten Staates hat, wenn<lb/>
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Macht, und wenn die Anerkennung solcher Souveränetät durch den Kongreß<lb/>
erst noch zu erfolgen hat, so kann man sich mit ihrem thatsächlichen Besitze<lb/>
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<p prev="#ID_472" xml:id="ID_473"> Theodemokratie, richtiger aber eine ganz entschiedene Theokratie, die sich<lb/>
nur nach außen hin und mit Rücksicht auf einige fremde Elemente im Innern<lb/>
bestrebt, den Schein einer demokratischen Republik zu bewahren. Mit andern<lb/>
Worten: aus Liebe zum Frieden und in richtiger Erkennntniß der Verhältnisse<lb/>
hat man sich von Washington einen Gouverneur geb'en lassen, hat man Ge¬<lb/>
richtshöfe, wie sie in der Union bestehen und gesetzgebende Versammlungen nach<lb/>
Art der &#x201E;Heiden" eingesetzt. Aber die Regeln und Anordnungen des Herrn,<lb/>
welche allem, was man nothgedrungen jetzt anerkennt, vorausgingen, sind für<lb/>
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liche Dinge, so daß nur die, welchen Gott seinen Willen offenbart, Gesetze<lb/>
der Wahrheit gemäß geben können. In der That, der Präsident der Kirche<lb/>
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der Präsident der Union den Bewohnern des Territoriums einen Andern ge<lb/>
sandt, so würden die Mormonen ihn wahrscheinlich mit allem dem Respect, der<lb/>
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ihm derselbe passive Widerstand entgegengesetzt worden sein, den man 1831 den<lb/>
nichtmormonischen Beamten der Vereinigten Staaten gegenüber an den Tag<lb/>
legte. Hätte er eine Wahl anordnen oder eine gesetzgebende Versammlung be¬<lb/>
rufen wollen, so würde er nicht gehört worden sein und den Verdruß gehabt<lb/>
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oder die alten Statuten fortbestehen zu sehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_474"> Die Mormonen erklären dies ungescheut für ihre Absicht, und sie fügen<lb/>
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rakter des Volkes zuzuschreiben haben würden, wenn man ihnen keine andre<lb/>
Mühe mache als die, ihren Gehalr aus dem zweitausend Meilen entfernten<lb/>
Schatze in Washington zu beziehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_476" xml:id="ID_475"> Wie die Kirche, so steht auch der Staat der Mormonen in allen Be¬<lb/>
ziehungen unter der dreiköpfigen Präsidentschaft von Zion; ja selbst die soge¬<lb/>
nannten &#x201E;StaKss" oder Zweiggemeinden, die über die ganze Welt verbreitet<lb/>
sind, haben ihr zu gehorchen, und zwar in geistlichen Angelegenheiten durchaus,<lb/>
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behörde den Gesetzen des Staates, wo die Gemeinde sich befindet, nicht zuwider¬<lb/>
laufen. Alle Streitigkeiten sind von der Kirche zu entscheiden, die über<lb/>
Gegeustände der Lehre durch den Seher, die über Gegenstände des Rechts (nach<lb/>
den Statuten von Deseret und nach dem, was sie &#x201E;gemeines Recht in den<lb/>
Bergen" nennen) von Friedensrichtern, Oberrichtern und in höchster Instanz<lb/>
vom Gouverneur. Allein der Friedensrichter ist der Bischof eines Stadt- oder<lb/>
Grafschaftsbezirks, die Herren aus der Nichterbank des obersten Gerichtshofes<lb/>
sind aus der Mitte der Hohenpriester gewählt, und der Gouverneur ist der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_475" xml:id="ID_476"> Seher und Offenbarer. Selbst die Gesetzgebung kann keine Anordung treffen,<lb/>
welche gegen die Aussprüche des letzteren verstößt. Sie kann sie nur den An¬<lb/>
forderungen des gesellschaftlichen Lebens anpassen. Die Gerechtigkeitspflege ist<lb/>
von der einfachsten Art. Sie ist auf den Grundsatz allgemeiner Gleichheit<lb/>
basirt und lehnt sich an die Vorschriften des mosaischen Gesetzes an, dessen<lb/>
Strafen verhängt werden, soweit dies thunlich ist. Bei den unteren Gerichts¬<lb/>
höfen werden die Zeugen selten vereidet, ebensowenig kümmert man sich um die<lb/>
unzähligen Hinterpförtchen und Doppeldeutigkeiten der amerikanischen Gesetze, die<lb/>
den Advocaten fortwährend Gelegenheit zu Winkelzügen geben. Nirgend wird das<lb/>
Schwert, das einst den gordischen Knoten zerhieb, so fleißig gebraucht, als von<lb/>
den Richtern der Mormonen. Criminalfälle sollen künstig nach &#x201E;den Gesetzen<lb/>
des Herrn" abgeurtheilt werden, einem Coder, der durch Offenbarung erlangt,<lb/>
aber noch nicht publicirt ist, da das Volk Gottes als noch nicht reif dazu er¬<lb/>
kannt wurde. Derselbe soll jedoch bald in Kraft treten. Was davon verlautet,<lb/>
läßt an Drakons Gesetze denken. Alle schweren Verbrechen werden nach ihm<lb/>
mit Enthauptung geahndet werden; denn &#x201E;ohne Blutvergießen ist keine Ver¬<lb/>
gebung der Sünden." Man steht dies sogar als einen Act der Barmherzigkeit<lb/>
gegen den Missethäter an, der, wenn er durch seine Unklugheit oder vom Satan<lb/>
verlockt, seine Seligkeit durch Sünde verscherzt hat, dadurch, daß er sem Haupt<lb/>
dem Beile darbietet, seine Schuld sühnen und in einen Zustand gelangen kann,<lb/>
wo er von neuem eine Prüfungszeit beginnt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_478" xml:id="ID_477"> So gehässig sich auch die Führer der Mormonen wiederholt über die<lb/>
Persönlichkeiten ausgesprochen haben, welche an der Spitze der Negierung in<lb/>
Washington standen, gegen den Staatenbund als solchen und gegen die Con-<lb/>
stitution haben sie stets die größte Achtung an den Tag gelegt, und mag dies<lb/>
bei Einigen eine bloße Kundgebung der Vorsicht gewesen sein, bei der Mehrzahl<lb/>
war eS gewiß aufrichtig und ehrlich gemeint. In Missouri und Illinois grau¬<lb/>
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sie vor der Verfolgung nach einem Lande aus, welches damals zu Meriko<lb/>
gehörte. Ihre Tapferkeit half dasselbe erobern, ihr unermüdlicher Fleiß ver¬<lb/>
wandelte es aus einer Wildniß in ein blühendes Culturland. Da erfuhren sie,<lb/>
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sie die Kunde vernommen, als sie die erste Gelegenheit ergriffen, ihre Anhäng¬<lb/>
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gebung verliehen worden, und darum sind sie &#x201E;entschlossen, die Bestimmungen<lb/>
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Parteien von ihnen abfallen und sie mit Füßen treten." Sie wollen &#x201E;kein<lb/>
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<p prev="#ID_477" xml:id="ID_478"> die patriotischen Bürger Amerikas sie auffordern werden, aus ihrer Felsenburg<lb/>
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<p xml:id="ID_480"> &#x201E;Um zehn Uhr Morgens verkündete Kanonendonner der Stadt, daß die<lb/>
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sammeln. Die Würdenträger der Kirche und die Beamten der von den Ver¬<lb/>
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und Artigkeit empfangen wurden, die den Gouverneur von Utah auszeichnet.<lb/>
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sowie von vierundzwanzig Bischöfen in Amtstracht, welche Fahnen trugen. Die<lb/>
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und des &#x201E;Marshal of the Day", während die Musik spielte, die Paniere weh¬<lb/>
ten und die Kanonen der Bowery donnerten, nach dem Markte in Bewegung,<lb/>
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Sonntagskleidern und mit freudestrahlenden Gesichtern. Als der Redner, die<lb/>
Präsidentschaft, die Väter öder &#x201E;betagten Männer", sowie die vornehmsten<lb/>
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ermahnte ihr Führer den Gouverneur zur Treue gegen die Constitution. Er<lb/>
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dem eingegeben, und sie bäten, daß dieselbe in die Archive ihres aufblühenden<lb/>
Staates niedergelegt würde; als ein heiliger Schatz, als das Palladium der<lb/>
Freiheit, als die oberste Herrschermacht unter Gott, der über die Geschicke der<lb/>
Vereinigten Staaten wache, als eine körperlose Gewalt, die lediglich in der<lb/>
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heilig gehalten, jedermann in den Bergen müsse durch Eidschwur zu ihrer Ver¬<lb/>
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Reden,, Musik und Gesang wechselten miteinander bis zum Abend, wo die<lb/>
freudebcrauschte Menge, ohne daß ein Zwischenfall den Einklang der Feier ge¬<lb/>
stört hätte, auseinanderging und unzweifelhaft den Glauben mit heim nahm,<lb/>
daß die Mormonen das größte Volk der Erde und ihre Regenten die weisesten<lb/>
Männer unter der Sonne seien. Ihr Scher hatte ihnen gesagt, daß sie keine<lb/>
irdische Macht zu fürchten hätten, und haß man entschlossen sei/sich als Staat<lb/>
zu behaupten, was auch Congreß oder Präsident in Washington reden oder<lb/>
thun möge, und das Volk hatte wie mit Einem Munde ein herzhaftes &#x201E;&#x201E;Amen,<lb/>
so soll eS sein, es ist der Wille der himmlischen Gerechtigkeit!"" darauf geant¬<lb/>
wortet." &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_486" xml:id="ID_485"> Ueberblicken wir diese Reden, so kommen wir zu dem Resultate, daß die<lb/>
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<p prev="#ID_485" xml:id="ID_486"> Mormonen (wenn auch vielleicht nur vorläufig) Bürger der Vereinigten Staaten<lb/>
sein, daß sie es aber auf ihre eigne Weise sein wollen, und dagegen wird sich,<lb/>
sobald das Territorium zum Staate geworden ist, nichts Triftiges einwenden<lb/>
lassen. Die Constitution verbürgt die unbeschränkteste Gewissensfreiheit, und<lb/>
sie schreibt den einzelnen Gliedern der Union in Bezug aus die Verfassung und<lb/>
ihr Recht nicht das Mindeste vor, was in dem Mormonenstaate nicht erfüllt<lb/>
wäre. Sie mischt sich endlich in die innern Angelegenheiten der von ihr zu<lb/>
einem Bunde verknüpften &#x201E;souveränen" Republiken durchaus nicht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_487"> Etwas Anderes ist es, solange Utah noch Territorium ist. Dann hängt es<lb/>
von seinem Vormund, dem Präsidenten in Washington, ab, wieviel Freiheit<lb/>
er dem Mündel gestatten, wieviel Rücksicht er auf die eigenthümlichen Verhält¬<lb/>
nisse nehmen will, und es möchte den Mormonen schwer fallen, wenn der gegen¬<lb/>
wärtige Präsident (der übrigens als Demokrat der letzte sein würde, gegen ihr<lb/>
Streben nach möglichster Unabhängigkeit einzuschreiten) ihnen Beamte gegen<lb/>
ihren Willen zu geben beliebte, darin einen unconstitutionellen Act nachzuweisen.<lb/>
Eine entschiedene Unbilligkeit aber würden selbst die Gegner der Sekte darin<lb/>
sehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_489" xml:id="ID_488"> Die Ansiedler von Descret vergleichen ihre Stellung nicht ganz unpassend<lb/>
mit der, in welcher sich die Kolonien vor Ausbruch des Unabhängigkeitskrieges<lb/>
befanden. Sie sehen den einzigen Unterschied darin, daß letztere sich über die<lb/>
Last der Besteuerung ohne Vertretung im britischen Parlamente zu beschweren<lb/>
hatten, während sie, die Mormonen, eine Ungerechtigkeit darin finden, wenn<lb/>
von auswärts gekommene Regierungsbeamte, die ihre Gewohnheiten und ihren<lb/>
Glauben nicht kennen, ihnen Gesetze aufnöthigen sollten. Bei allem Widerwillen,<lb/>
den uns ihr Aberglaube und die Verkehrtheit ihrer gesellschaftlichen Einrichtungen<lb/>
einflößt, können wir diese Verwahrung und das daraus gegründete Verlangen, sie<lb/>
nach ihrer Fa^on selig und auf Erden glücklich werden zu lassen, nur billigen,<lb/>
wie ihre Ein- und Ansprüche denn auch voll Fillmore zum Theil, von Pierce<lb/>
durchaus durch die That gebilligt worden sind. Die Frage, ob die Mormonen<lb/>
sich von Washington Leiter ihrer Angelegenheiten und Richter in ihren Pro¬<lb/>
cessen schicken lassen oder sich selbst nach der Verfassung regieren und richten<lb/>
sollen, ist im Grunde nur eine Frage der politischen Etiquette, und unklug<lb/>
würde es sein, wollte man aus ihrer Weigerung, dieselbe nach jener Seite<lb/>
hin zu bejahen, einen Hochverrathsproceß herleiten. Die Folge würde ein<lb/>
Aufstand der Eolonie in den Felsengebirgen fein, zu dessen Dämpfung man zu¬<lb/>
nächst vielleicht &#x201E;einige Dragonerregimenter", wie dies von den Heißsporns unter<lb/>
den Zeitungsschreibern in den Staaten bereits angekündigt wurde, absenden würde.<lb/>
Diese Truppen, würden entweder.vor den befestigten Felsenpässen der Rocky<lb/>
Mountains umkehren müssen, oder man würde vor ihnen zur Ruhe zurück¬<lb/>
kehren und sie würden, um fernere Auflehnungen zu verhüten, als Besatzung</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_488" xml:id="ID_489"> im Lande zurückbleiben. Die Strenge dieser Garnison würde dann als An¬<lb/>
maßung ausgelebt werden, die ohnehin in ganz Amerika verbreitete Gering¬<lb/>
schätzung des Soldaten bei dem jetzt näher gerückten Vergleich ihrer Trägheit<lb/>
mit dem eignen Bienenfleisie zur Entrüstung anwachsen, die sprichwörtliche<lb/>
Galanterie der Epauletten gegen das schöne Geschlecht endlich bei den<lb/>
Haremsbesitzern nnter den Latterday-Saints die Dämonen der Eifersucht<lb/>
wecken, und wer weiß, ob dann nicht die Timpanogaberge ein Seitenstück<lb/>
zur sicilianischen Vesper sähen. Möchten die Mormonen sich also den Drago¬<lb/>
nern Arete sans unterwerfen oder nicht, in beiden Fällen würde man<lb/>
einen großen Krieg führen müssen. Dieser Krieg würde in seinem Aus¬<lb/>
gange zwar nicht zweifelhaft sein, er würde aber bei der Entfernung Deserets<lb/>
von den Grenzen der Civilisation, bei der Schwierigkeit des Transports<lb/>
von Geschütz und Proviant durch die Wüsten, welche daS Mormonenland von<lb/>
allen Seiten umgeben, bei der kriegerischen Tüchtigkeit der dann für ihren<lb/>
Glauben kämpfenden Heiligen außerordentliche Opfer an Geld und Menschen<lb/>
erfordern und vielleicht Jahre dauern, ganz abgesehen davon, daß er das erste<lb/>
Beispiel eines Bürgerkriegs wäre &#x2014; ein Beispiel, welches die Vereinigten<lb/>
Staaten bei dem Zwiespalt? zwischen dem Norden und dem Süden mehr wie<lb/>
irgendein andrer Staat zu fürchten haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_490"> Und was wäre dann erreicht? Unser Jahrhundert gestattet keine Albi-<lb/>
genserkriege, und so könnte das Kriegsgcsetz nur einige von den Schuldigen<lb/>
treffen. Die große Masse abermals von Haus und Hof zu vertreiben, würde<lb/>
ebenfalls nicht thunlich sein. Man mußte sie deshalb in ihrem Besitze lassen<lb/>
und sie durch eine Truppenmacht, welche die halbe Armee der Vereinigten<lb/>
Staaten in Anspruch nehmen würde, im Zaume zu halten suchen. Das Be¬<lb/>
wußtsein erlittenen Unrechts würde sich bei den Unterworfenen von Geschlecht<lb/>
zu Geschlecht fortpflanzen, und man hätte sich mitten auf dem Wege von den<lb/>
Staaten nach Californien, mitten unter den Rothhäuten, einen heimlichen<lb/>
Feind geschaffen, statt daß man an dem Gebirgsstaate Descret jetzt eine Herberge<lb/>
der Wanderer nach dem Goldlande und eine Beste gegen die Wilden besitzt,<lb/>
die mit der Zeit bessere Dienste zur Zähmung und Abwehr derselben leisten<lb/>
wird, als alle die Grenzsorts zusammengenommen. Endlich aber hätte man<lb/>
die Bestedelung dieser wüsten Strecken, die von dem fleißigen Volke der Latter¬<lb/>
day-Saints mit so überraschendem Erfolge begonnen worden ist, auf Jahre und<lb/>
Jahrzehnte hin gehemmt, ja vielleicht für immer unmöglich gemacht, da schwer¬<lb/>
lich andere, als religiös Verfolgte und durch religiöse Bande Zusammen¬<lb/>
gehaltene, diese Einöden zum Wohnplatze wählen und sich dort behaupten<lb/>
dürsten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_492" xml:id="ID_491"> Man wird deshalb aller Wahrscheinlichkeit nach die Mormonen gewähren<lb/>
und ihren Staat zur Mündigkeit Heranreifen lassen.  Noung und die übrigen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_491" xml:id="ID_492"> Leiter der Sekte werden sich vor extremen Maßregeln hüten und in Washing¬<lb/>
ton wird man über geringfügige Ungesetzlichkeiten hinwegzusehen wissen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_493"> Dennoch ist dem Mormonenthum in Deseret kein günstiges Horoscop zu<lb/>
stellen. Möglich, daß diese Pseudoreligion sich erhält, möglich auch, daß der<lb/>
Staat Deseret eine Zeitlang als Theodemokratie Bestand hat &#x2014; in seiner<lb/>
jetzigen Gestalt wird keins von beiden von Dauer sein, und nicht unwahrschein¬<lb/>
lich ist es, daß noch die Gehilfen Smiths den Zusammenbruch und die völlige<lb/>
Umgestaltung des von ihm errichteten wunderlichen Gebäudes erleben. Nicht<lb/>
von außen, wohl aber von innen, aus der Mitte der Sekte selbst wird der<lb/>
Sturm sich erheben, der es stürzen wird, und zwar werden die Ursachen des<lb/>
Untergangs um so eher wirken, jemehr man den Mormonen gewährt, was sie<lb/>
verlangen, jemehr man sie als nichtvorhandcn betrachtet und sich selbst über¬<lb/>
läßt. Die Verfolgung, das Märtyrerthum, das sie durchmachten, war der beste<lb/>
Theil des Kilts, der sie zusammenhielt. Bedrohungen ihrer Existenz ließen sie<lb/>
nach außen blicken und so übersah man es, daß im Innern die böse Saat böse<lb/>
Früchte reifte. Sich nicht bedroht wissend, wird man in kurzem zum Gefühle<lb/>
und zur Erkenntniß wenigstens der schreiendsten Mißbräuche und Irrthümer<lb/>
kommen, und der Erkenntniß wird der Abfall auf dem Fuße folgen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_495" xml:id="ID_494"> Die erste Störung der jetzigen Harmonie wird vermuthlich von der Viel¬<lb/>
weiberei ausgehen. Man kehrt damit zu asiatischer Barbarei zurück, während<lb/>
man andrerseits durch eifrige Sorge für den Unterricht die Bildung zu fördern<lb/>
bestrebt ist. Man läßt den Frauen eine gleich gute Erziehung zu Theil werden,<lb/>
und doch läßt man sie in der Praxis fühlen, daß sie tief unter dem Manne<lb/>
stehen, doch nennt man die zarten Aufmerksamkeiten, welche die Sitte gebildeter<lb/>
Nationen dem weiblichen Geschlechte zu erweisen gebietet, &#x201E;heidnische Mode",<lb/>
doch hat die Frau des Mormonen keinen andern Werth, als den einen<lb/>
&#x201E;Mutter in Israel" oder mit andern Worten, einer Maschine zur möglichst<lb/>
raschen Füllung des Landes mit den sechzigtausend Einwohnern, welche zur<lb/>
Verwandlung des Territoriums in einen Staat erforderlich sind. Das ist eine<lb/>
Philosophie für Kaninchen und Feldmäuse, nicht für Menschen. Am wenig¬<lb/>
sten aber für junge, mehr in Gefühlen, als in Berechnungen des Verstandes<lb/>
lebende Menschen. In Asien werden die Harems mit Mädchen gefüllt, die man<lb/>
dahin verkauft. Das Mormonengesetz dagegen erlaubt den Damen, die zur<lb/>
Versiegelung begehrt werden, Einspruch zu thun, wenn sie auch mit dem Zorne<lb/>
des Herrn bedroht werden, wofern sie sich seinem Willen nicht unterwerfen.<lb/>
Denkt man sich nun, daß einem jungen Mädchen die Frage vorgelegt würde,<lb/>
ob sie wol geneigt wäre, Frau A. Ur. 20 zu werden oder ob sie sich einem<lb/>
Herrn X. vermählen lassen wolle, der nach einigen Jahren sie vernachlässige»,<lb/>
dann für Wochen unsichtbar werden und endlich &lt;mes schönen Morgens ein¬<lb/>
treten könne, um ihr zu sagen:  &#x201E;Freue mich wirklich recht sehr, dich einmal</p>             <lb/>
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beiläufig &#x2014; hast du wol schon meine letzte Braut Ur. 10 gesehen? &#x2014; ein<lb/>
&#x2014; allerliebstes Kind!" &#x2014; denke man sich diese Frage einer jungen Dame von Er¬<lb/>
ziehung vorgelegt, so müßte es in der That nicht mit rechten Dingen zugehen,<lb/>
wenn die Antwort nicht lautete: &#x201E;Nein, lieber will ich den Fluch des Herrn<lb/>
auf mich nehmen!" Schon jetzt sind die Fälle nicht selten, daß Mormoninnen,<lb/>
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lungen eingegangen waren, dem Pascha, dem sie angehörten, entflohen und<lb/>
sich mit den Mischungen der Grenze oder Indianern verheiratheten, indem sie<lb/>
ein Leben in den Zelten der Wüste der Langeweile und der Unwürdigkeit<lb/>
daheim vorzogen. Wenn das aber am grünen Holze geschieht, was soll am<lb/>
dürren geschehen?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_496"> Eine andre Ursache zu Zerwürfnissen liegt in der- Einwanderung von<lb/>
Elementen, welche nicht aus Fanatismus, sondern um ihre Verhältnisse zu<lb/>
verbessern kommen. Schon gegenwärtig klagt man, daß viele Selbstsucht unter<lb/>
dem Volke herrsche, während die Ausführung des Plans, den man sich vor¬<lb/>
genommen, die emschiedeuste Verleugnung des eignen Interesses fordert. Ganze<lb/>
Familien wandern aus England nach Deseret, weil ein Sohn oder ein Vater<lb/>
von den Emissären der Latterdav-Saints bekehrt worden ist. Viele von diesen<lb/>
gehörten in der Heimat den Chartisten, diesen rothen Republikanern der briti¬<lb/>
schen Manusaclurdistrikte an. Diese müssen sich ganz gegen ihre Meinung<lb/>
von dem, was recht ist, gebahren; sie müssen sich den Gesetzen, die dort herr¬<lb/>
schen, anbequemen, müssen sich den Ceremonien, welche vorgeschrieben sind,<lb/>
unterziehen, allein es fehlt der Glaube, und diese &#x201E;Mormonischen" werden die<lb/>
erste Gelegenheit ergreisen, das mit Widerwillen getragene Joch abzuschütteln.</p>             <lb/>
<p next="#ID_498" xml:id="ID_497"> Sodann glimmt in dem System der Besteuerung durch den Zehnten eine<lb/>
Mine, die über kurz oder lang erplodiren muß. Durch dieses System werden unge¬<lb/>
heure Summen aufgehäuft und der Präsidentschaft zur Verfügung gestellt, ohne<lb/>
daß diese über ihre Verwendung Rechenschaft zu geben gehalten wäre. Es kann nicht<lb/>
lange dauern, so werden Stimmen laut und lauter sich erheben, welche es uner¬<lb/>
träglich finden, daß die Hirten der Herde die Wolle derselben nach ihrem Belieben<lb/>
Verwerthen, als ob sie in Wirklichkeit eine bloße Herde wäre. Man wird die<lb/>
Klügern und Kühnen mit dem Gedanken, daß im Grunde alles auf eine religiöse<lb/>
Speculation hinauslause, nicht mehr hinterm Berge halten sehen. Der Arbeiter,<lb/>
der auf dem staubigen Ackerfelde sich mit Pflug und Hacke quält, wird die Frage<lb/>
aufwerfen, ob die Lasten nicht allzu ungleich vertheilt seien, wenn dort in<lb/>
Prächtiger Karosse, Musik vorauf, ein glänzendes Gefolge hinterher, der Prä¬<lb/>
sident mit seinen zwei Dutzend Weibern über das Gefilde fliegt, während HKr<lb/>
der Arien im Schweiße seines Antlitzes den Hafer für die sechs Pferde,, den</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_497" xml:id="ID_498"> Unterhalt des Harems und die Kosten für den gesammten Prunk des heiligen<lb/>
Mannes verdienen hilft.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_499"> Endlich ist das gute Einvernehmen zwischen der Präsidentschaft und den<lb/>
übrigen talentvollen Leitern der Lalterday-Saints nicht so fest gegründet, daß<lb/>
es über alle Störung erhaben wäre. Was dem ersten Triumvirat mit dem<lb/>
Propheten an der Spitze geschehen konnte, kann, wenn auch ni&gt;ehe so leicht wie<lb/>
damals, auch jetzt wieder eintreten. &#x201E;Es bedarf keines übergroßen Schars-<lb/>
blickö," sagt Gunnison, &#x201E;um die wachsende Neigung zu andern Persönlichkeiten<lb/>
als denen, die jetzt die Regierung bilden, zu bemerken, und wenn Parteien<lb/>
entstehen, so wird die Bewunderung Uoungö bald keine allgemeine mehr sein.<lb/>
Noch haben sich deren keine zu Gunsten dessen organistrt, welcher jetzt den<lb/>
zweiten Rang einnimmt und welcher als der beste Geschäftsmann im &#x201E;Thale"<lb/>
gilt. Aber es würde nur wenig tyrannisches Gebcchren, nur wenig Neuerung<lb/>
in der Lehre aus Seiten des Sehers bedürfen, um Anklagen auf Ehrgeiz<lb/>
und Ketzerei hervorzurufen. Wie Lucifer im Himmel uidd Nigdon in Nauvoo<lb/>
würde er von zahlreichen Stimmen seiner hohen Stellung verlustig erklärt<lb/>
werden und ein Votum der Gemeindevorsteher oder der Wille der Mehrheit des<lb/>
Volkes würde ihn absetzen." Brigham Aoung ist sich dessen wohl bewußt, er<lb/>
weiß, daß hinter der Theokratie fortwährend die Demokratie lauert, und er hütet<lb/>
sich vor ihr mit aller der Schlauheit, die ihm eigen ist. Er nimmt sich in<lb/>
Acht vor unüberlegten Offenbarungen, läßt merken, daß sehr bald Dinge von<lb/>
höchster Wichtigkeit ans Licht treten werden und versichert, das Joseph der<lb/>
Seher mehr Schöpfungen zu vollenden gelassen habe, als man in fünf Jahren<lb/>
fleißigen Arbeitens zu Stande bringen könne. Wenn man erfüllt habe, was er im<lb/>
Auftrage Gottes ausgegeben, so könne man sich von den Engeln mehr Licht erbitten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_500"> Alle diese Samenkörner des Ehrgeizes, des Mißtrauens und des Miß¬<lb/>
vergnügens sind in fruchtbaren Boden gesät, und läßt man sie sich ruhig be¬<lb/>
stocken' und aufsprossen, so werden sie in kurzem die Einigkeit zerstören, welche<lb/>
die Gemeinschaft der Mormonen so achtunggebietenv und so furchtbar für jeden<lb/>
macht, der sie nach seinem Willen zu zwingen sich versucht fühlen möchte.<lb/>
Mail kann dieses Volk recht füglich mit den Puritanern von Neuengland in<lb/>
den ersten Jahrzehnten nach ihrer Niederlassung vergleichen. Sie haben ganz<lb/>
denselben Muth, ganz dieselbe Thatkraft und Ausdauer, ganz dieselbe bigotte<lb/>
Ausschließlichkeit bewiesen, haben noch furchtbarere Verfolgungen überlebt, haben<lb/>
noch öfter im Besiegtwerden gesiegt und eine noch ödere Wüste durch ihren<lb/>
Fleiß ins Joch der Cultur gezwungen, so daß &#x201E;jetzt zwei Grashalme wachsen,<lb/>
wo früher nur einer wurzelte." Auf dem einen Schauplatze hat dies thevdemo-<lb/>
kratische Regiment große Früchte gebracht und ist in diesen Früchten unter¬<lb/>
gegangen.  Möge es auf dem andern Schauplatze ebenso sein.</p>             <lb/>
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<div n="2">             <head> Fingerzeige aus dem Gebiete der kirchlichen Kunst von August Rei¬<lb/>
ch eus per g er. Besondere Ausgabe mit drei Tafeln Abbildungen. Leipzig,<lb/>
T. O. Weigel. 18os. &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_501"> Das geistvolle und interessante Werk erscheint hier in einer billigern, für<lb/>
das größere Publicum bestimmten Ausgabe und gibt uns zugleich durch die<lb/>
Vorrede Veranlassung, noch einmal darauf einzugehen. &#x2014; Es ist wunderlich,<lb/>
wie man die Leute mißversteht, wenn man eine bestimmte Idee mit sich herum¬<lb/>
trägt, die ihr Licht auf alle übrigen Gegenstände wirft. Herr Reichensperger<lb/>
vermuthet in dem Beifall, den wir seinen künstlerischen Ansichten zollen, eine<lb/>
geheime, wenn auch widerwillige Neigung zum Katholicismus, und in unsrer<lb/>
Aufforderung, den künstlerischen Gesichtspunkt vom kirchlichen zu scheiden, sieht<lb/>
er wieder eine fieberhafte Angst vor dem Katholicismus. Es ist keines von<lb/>
beiden der Fall, sondern die Sache verhält sich folgendermaßen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_502"> In Beziehung auf die Baukunst sind wir nicht seine principiellen Gegner,<lb/>
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in den historisch-politischen Jahrbüchern, denn wir denken über die Anwen¬<lb/>
dung der Malerei innerhalb der Architektur genau so wie er. Wenn wir in<lb/>
einzelnen Punkten eine abweichende Meinung hegen, so sind das eben nur<lb/>
Meinungsverschiedenheiten, die das Princip nicht berühren.</p>             <lb/>
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ner, sondern wir sind darin völlig indifferent. Was Herr Reichensperger als<lb/>
Katholik seiner.Kirche für Rathschläge gibt in Beziehung auf die Anforderungen,<lb/>
die sie als solche an den Baumeister zu stellen hat, das ist uns völlig gleich-<lb/>
giltig. Darüber einig zu werden ist Sache der Kirche, die uns nichts angeht,<lb/>
sowie es Sache eines Kunstvereins ist, sich über die Anforderungen, die er in<lb/>
Betreff einer Bildergalerie an den Baumeister zu stellen hat, zu einigen, Sache<lb/>
des Privatmanns, dem Baumeister klar zu machen, wie er wohnen, ans welche<lb/>
Weise er sein Haus verwerthen will. Ju dem leitenden Princip, das Herr<lb/>
Reichensperger vertritt und das er höchst geistvoll auseinandergesetzt, stehen wir<lb/>
ganz auf seiner Seite: daß man nämlich nicht, wie die Akademiker, von außen<lb/>
nach innen, sondern von innen nach außen bauen müsse, daß der praktische<lb/>
Gebrauch das Bestimmende sein müsse, und daß man in Beziehung auf die<lb/>
äußere Form nur darnach zu streben habe, dieselbe dem Inhalt so angemessen<lb/>
und würdig als möglich zu machen. In allen diesen Punkten treten wir ihm<lb/>
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<p next="#ID_505" xml:id="ID_504"> Wenn er aber ferner behauptet, seine Ansichten über Baukunst aus seiner<lb/>
kirchlichen Ueberzeugung geschöpft zu haben, so halten wir das gradezu für ab-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_504" xml:id="ID_505"> furt, und wenn er diese Behauptung seinem Publicum fortwährend einschärft, so<lb/>
halten wir das für schädlich: nicht schädlich für den Protestantismus oder für<lb/>
den Katholicismus, sondern schädlich für die Entwicklung des Geschmacks in<lb/>
der Baukunst, in welchem seine Sache auch die unsrige ist. Ein Beispiel wird<lb/>
hinreichen, um dies an den Tag zu lege». In seiner Abhandlung über die christlich-<lb/>
germanische Baukunst setzt er zu unsrer völligen Zufriedenheit Und mit unsrer<lb/>
völligen Beistimmung die Sinnlosigkeit des modernen Kasernenstilö auseinander;<lb/>
er zeigt, daß die Manier, die Thüren und Fenster überall parallel laufen zu<lb/>
lassen, zu weiter nichts führt, als zur Zugluft, zum Schnupfe« und zum Rheu¬<lb/>
matismus. Vortrefflich! Aber was in aller Welt hat diese Bemerkung mit dem<lb/>
Glauben an die alleinseligmachende Kirche zu thun! Wenn es Herrn Reichens-<lb/>
perger jedoch gelingt, seinem Publicum wirklich einzureden, die neue Methode,<lb/>
die Thüren und Fenster zweckmäßiger zu vertheilen, könne nur aus dem Katho-<lb/>
licismus hergeleitet werden, so wird das seinem Zweck sehr zuwider sein, denn<lb/>
alle Welt wird sagen: ehe wir katholisch werden, bekommen wir lieber den<lb/>
Schnupfen. Nicht wir sind es, die so sprechen, denn wir wissen, daß die Idee<lb/>
jenes Zusammenhangs eine Absurdüat ist, aber ein großer Theil des Publicums<lb/>
läßt sich durch bestimmt ausgesprochene und häusig wiederholte Versicherungen<lb/>
irre führen, und wenn mehre von den modernen Gothen ihre Mobellhäuser &gt;<lb/>
wieder mit Marienbildern und ähnlichem Flitterkram ausputzen, so wirb das<lb/>
dem Gedeihen deö vernünftigen Geschmacks nicht förderlich sein. Herr Rei-<lb/>
chensperger weist ja selbst ganz richtig nach, daß die Barbarei und Geschmack¬<lb/>
losigkeit in den drei vergangenen Jahrhunderten bei den Katholiken ebenso<lb/>
geblüht haben als bei den Protestanten. Da nun in den Zeilen der Jesuiten,<lb/>
Calderons und der Rankeschen Päpste der Ultramontanismus in voller Blüte<lb/>
stand, so zeigt sich das doch wol deutlich, daß der gute Geschmack aus der<lb/>
Rechtgläubigkeit nicht ohne weiteres herzuleiten ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_506"> Herr Reichensperger hat vollkommen Recht, wenn er seine ultramontanen<lb/>
Ueberzeugungen ebenso eifrig durchzuführen strebt, als seine künstlerischen.<lb/>
Wenn er also seine Kirche veranlaßt, mit besser,» Geschmack als früher zu<lb/>
bauen, so ist das ganz in der Ordnung und wir wollen gern an unsre Kirche<lb/>
die ähnliche Aufforderung stellen; aber wenn er dies unter dem Vorwande thui,<lb/>
das Reich der Kirche zu erweitern, so schadet er damit seinem Zweck, denn jede<lb/>
Unwahrheit schlägt zuletzt ihren Erfinder.</p>             <lb/>
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ten Untersuchungen anzudeuten. Auf die weitere Streitfrage, die den Kern<lb/>
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wir bemerken. Herr Reichensperger entwickelt eine große Geringschätzung der<lb/>
modernen Bildung und Humanität und doch wird er uns zugeben müssen,<lb/>
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<p prev="#ID_507" xml:id="ID_508"> Kirchen jetzt ihre Streitigkeiten auf die Weise führen, wie es in der That ge¬<lb/>
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greifen. Die Albigenserkriege und die Bartholomäusnacht sind doch gewiß<lb/>
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Herr Reichensperger wird wol soviel Unbefangenheit in die Geschichte mit¬<lb/>
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Daß wir uns nicht mehr auf eine so bestialische Weise Verhalten, daS ver¬<lb/>
danken wir nicht der katholischen Kirche, überhaupt keiner Kirche, sondern der<lb/>
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schaften werden nach wie vor ihr Spiel treiben, aber sie schützt uns wenigstens<lb/>
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Gewinn. Um also noch einmal auf einen von uns früher gebrauchten Ver¬<lb/>
gleich zu kommen: Sowie Schleiermacher im Jahre 1799 Reden über die<lb/>
Religion an die Gebildeten unter ihren Verächtern schrieb, so möchte man sich<lb/>
jetzt versucht fühlen, Reden über die Bildung an die Gebildeten unter ihren<lb/>
Verächtern zu schreiben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_509"> Die moderne Bildung hat unter andern den Vorzug, daß sie einen neu¬<lb/>
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es zwar zuweilen schwer, sich dieses Bodens zu bedienen, denn die Voraus¬<lb/>
setzungen, die der Ultramontanismus als absolute Gewißheit darstellt, sind<lb/>
häufig von der Art, daß man sie pathologisch erörtern möchte; es klingt zu¬<lb/>
weilen so, als wenn sie behaupteten: Bekanntlich wurde Karl der Große am<lb/>
i8. April des Jahres 2817 vor Christi Geburt geboren, oder bekanntlich ist<lb/>
der Fisch ein vierfüßiges Thier, welches voizugsweise von Kirschen lebt :c.;<lb/>
indessen an Zeit fehlt es ja nicht und auch jene Behauptungen, selbst wenn sie<lb/>
als Ganzes aufgefaßt uns verdutzen, können doch stückweise analvsirt und<lb/>
damit berichtigt werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_510"> Möchte Herr Reichensperger in dem Beifall, den seine künstlerischen Be¬<lb/>
strebungen grade auch bei protestantischen Blättern finden, nicht eine geheime<lb/>
Neigung zum Katholicismus, sondern das ehrliche Bestreben herauserkennen,<lb/>
gerecht zu sein. &#x2014;</p>             <lb/>
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Burckhard. Basel, Schweighauscrsche Verlagsbuchhandlung. 1835. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_512" xml:id="ID_511"> Grade jetzt, wo der Winter scheidet und der Reiselustige den Plan seiner<lb/>
Wanderungen zurechtlegt, erscheint ein Werk, welches jedem Wanderer, der<lb/>
seinen Sinn auf Italien gestellt hat, eine erfreuliche Gabe sein soll. Von<lb/>
einer Aufzählung und Beschreibung der Kunstwerke, wie sie in dem guten</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_511" xml:id="ID_512"> Reisehandbuch z. B. von E. Förster zu finden ist, unterscheidet sich dies neue<lb/>
Werk dadurch, daß es mit gelehrtem Ernst die Kunstwerke im Zusammenhang ihrer<lb/>
geschichtlichen Entwicklung beurtheilt, überall die archäologischen, historischen und<lb/>
ästhetischen Gesichtspunkte in den Vordergrund stellt und einen Inhalt von der<lb/>
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zusammenfaßt. Von einer systematischen Geschichte der italienischen Kunst ist es<lb/>
dadurch unterschieden, daß es die einzelnen Kunstgegenstände mit ihrer Oertlichkeit,<lb/>
Aufstellung in. in den Vordergrund stellt und so hervorhebt, daß der Reisende überall<lb/>
das Einzelne leicht finden und durch eigne Betrachtung sich die Belege für die Dar¬<lb/>
stellung des Verfassers verschaffen kann. In einem starken Band enthält der<lb/>
&#x201E;Cicerone" zuerst die Geschichte der italienischen Architektur, erläutert an den noch<lb/>
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Renaissance, dem Barockstil und seinen Uebergängen, serner die Geschichte der<lb/>
Sculpturen, der Antike, des Mittelalters, des Is., 16. Jahrhunderts und des<lb/>
Barockstils, die Geschichte der Malerei, nach einer kurzen Charakteristik der<lb/>
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Malerei des 13. Jahrhunderts, die des 16., der Manieristen, bis zur moder¬<lb/>
nen. Ausgeschlossen vom Plane des Werks sind diejenigen Gattungen von<lb/>
Kunstgegenständen, welche vorzugsweise antiquarisches Interesse haben, die<lb/>
etruskischen oder ägyptischen Alterthümer oder, welche schwer sichtbar oder nur<lb/>
für besondere Studien ergiebig sind, Kupferstiche, Gemmen, Münzen, Minia¬<lb/>
turen. Daß eine absolute Vollständigkeit bei einem solchen Werke nicht zu<lb/>
erreichen ist, versteht sich von selbst, mit wohlthuender Offenheit führt der Ver¬<lb/>
fasser sowol diejenigen Orte an, deren Alterthümer er nicht aus eigner<lb/>
Anschauung kennen gelernt hat, als auch die Lücken seines Wissens und<lb/>
Mängel der Beobachtung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_513"> Des Gegebenen aber ist soviel, die Anordnung ist so praktisch und was die<lb/>
Hauptsache ist, Urtheil und Bildung des Verfassers sind so reif und tüchtig, daß auch<lb/>
andere als Laien das Werk mit Interesse und größtem Nutzen gebrauchen werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_515" xml:id="ID_514"> Herr Jacob Burckhard gehört gegenwärtig zu der kleinen Zahl deutscher<lb/>
Gelehrter, welche eine tüchtige philologische und historische Bildung mit ge¬<lb/>
läutertem Kunstgeschmack verbinden. Zwei größere Werke: &#x201E;das Zeitalter<lb/>
Constantins" und die neue Bearbeitung der &#x201E;Kuglerschen Kunstgeschichte", haben<lb/>
ihm eine ehrenwerthe Stellung unter den deutschen Gelehrten gegeben. Was<lb/>
seine Arbeiten auszeichnet, ist ein gutes Auge sowol für historische Verhältnisse,<lb/>
als für den Schwung der Linien und die Farben, ein feiner Geist, der schnell das<lb/>
Charakteristische erkennt, kühn und sicher zu combiniren weiß und eine vieles um¬<lb/>
fassende Kenntniß der Kunstgeschichte sowol, als des charakteristischen Details der<lb/>
Kunstwerke. Und in dem vorliegenden Werk begrüßen wir Deutsche mit Freude<lb/>
eine populäre Arbeit, welche einen wissenschaftlichen Werth beanspruchen kann,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_514" xml:id="ID_515"> eine von den zahlreichen Siegesbeuten, welche deutsche Gelehrsamkeit seit Winckel-<lb/>
mann aus Italien fortgeführt hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_516"> Noch dauern  die Römerzuge der Deutschen fort und die Triumphe,<lb/>
welche jetzt deutsche Wissenschaft und Bildung feiert, werden glänzender und<lb/>
dauernder sein, als die politischen Eroberungen unsrer verklungenen Kaiser.<lb/>
Wie stolz die Italiener auch auf ihr Eigenthumsrecht an den Schätzen einer<lb/>
großen Vergangenheit sein mögen, den Deutschen gebührt das Verdienst, aus<lb/>
den einzelnen Ueberresten das Leben der alten Zeit von neuem construirt zu<lb/>
haben.  Alle Jahre ziehen deutsche Gelehrte dorthin, um in hartem Kampf,<lb/>
unter den Beschwerden und Mühseligkeiten, welche ungeordnete politische Ver¬<lb/>
hältnisse und Mißtrauen gegen Fremde dem Reisenden in den Weg werfen, die<lb/>
große Vergangenheit von fast drei Jahrtausenden zu verstehe«.  Was unsre<lb/>
Künstler Italien verdanken, ist oft besprochen; was die Wissenschaft und Kunst¬<lb/>
bildung durch die epochemachenden Arbeiten Winckelmanns, Niebuhrs und an¬<lb/>
drer Aelterer gewonnen, wird gern anerkannt. Aber vielen gebildeten Deutschen<lb/>
ist nicht ebenso geläufig, daß noch jetzt, wo die Kenntniß der antiken Welt so<lb/>
unendlich an Umfang und Tiefe zugenommen und nicht wenig an Popularität<lb/>
verloren hat, die großartigsten Entdeckungen in fast ununterbrochener Reihen¬<lb/>
folge durch gelehrte Deutsche gemacht werden.  Die Urgeschichte Italiens, die<lb/>
Dialekte der vorrömischen Zeit, Sacralalterthümer, das Münz- lind Verkehrs¬<lb/>
leben der Römer, ihre communalen Institutionen, die Einströmung griechischer<lb/>
Kunst in das römische Leben, die Geschichte der sogenannten etrurischen Vasen,<lb/>
die Anfänge des christlichen Lebens in dem ersterbenden Römerreich sind uns<lb/>
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Inschriften, durch wiederholte Besichtigung und Beschreibung der erhaltenen<lb/>
Alterthumsreste in ein ganz neues Licht gestellt worden. Nicht weniger hat die<lb/>
Periode der christlichen Entwicklung Italiens dnrch eine fortlaufende Verglei-<lb/>
chung der Productionen germanischen und italienischen Geistes und Beobach¬<lb/>
tung ihrer Wechselwirkung gewonnen. Da diese großartigen Studien und ihre<lb/>
Resultate gegenwärtig nur zum kleinen Theil die Eigenschaft haben, populär<lb/>
zu sein, begegnet eS jetzt auch dem gebildeten Deutschen wol, daß er nur bei<lb/>
Gelegenheit , etwa bei der Lectüre der großartigen römischen Geschichte von<lb/>
Mommsen, mit Erstaunen steht, daß vieles, was ihm durch alte Handbücher<lb/>
und frühere Lehrer traditionell geworden ist, ganz auf den Kopf gestellt erscheint<lb/>
und eine neue Auffassung, neue Gesichtspunkte und neue Seiten des verschüt¬<lb/>
teten Lebens in den Vordergrund treten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_518" xml:id="ID_517"> Zu den Männern, welche berufen sind, durch selbstständige Forschung die<lb/>
Alterthumswissenschaft und die Geschichte der italienischen Kunst weiter zu bilden,<lb/>
gehört auch Burckhard. Und wenn dies Blatt das neue Werk benutzt, dem¬<lb/>
selben im Namen der gebildeten Laien deutscher Zunge den Dank zu sagen,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_517" xml:id="ID_518"> welchen jede populäre Arbeit unsrer Antiquare grade setzt beanspruchen darf,<lb/>
wo die große Strömung der allgemeinen Theilnahme sich andern Disciplinen<lb/>
zugewandt hat, so möge auch erlaubt sein, von demselben Standpunkt dem<lb/>
Verfasser ein bescheidenes Bedenken auszusprechen.  Wir unterscheiden nicht<lb/>
ohne Grund in unsrer deutschen Wissenschaft zwei Richtungen gelehrter Thätig¬<lb/>
keit, deren Vertreter sich in der Gelehrtenrepublik ungefähr so zueinander per¬<lb/>
halten, wie der Producent und Kaufmann im praktischen Leben; die Arbeit<lb/>
solcher, welche mit aller Kraft eines energischen Geistes und einer profunden<lb/>
Gelehrsamkeit sich concentriren auf genaue Forschung im Einzelnen und die<lb/>
Arbeit derer, welche mit umfangreichen Wissen, vielseitiger Bildung und mit<lb/>
taktvoller Gewandtheit die neugefundenen geistigen Werthe populär machen.<lb/>
Keine von beiden Classen wird das Recht haben, sich selbst mit abschließendem<lb/>
Stolz höher zu stellen, als die andere, denn es ist ein Unglück für jede von<lb/>
beiden, wenn die Thätigkeit der andern ihr fehlt.  Nur zu lange hat unsre<lb/>
Altertumswissenschaft die popularisirende Thätigkeit bedeutender Männer ent¬<lb/>
behrt und unsre Kunstbildung wieder ebensosehr das detaillirte gründliche<lb/>
Forschen.  Aber doch werden wir bei den wenigen Gelehrten, welche eine aus¬<lb/>
gezeichnete Begabung zeigen, nach beiden Richtungen wirksam zu sein, wie<lb/>
bei Burckhard der Fall zu sein scheint, den lebhaften Wunsch nicht unter¬<lb/>
drücken, daß sie nicht die Solidität ihrer Arbeiten und die Fähigkeit, sich mit<lb/>
stiller Sammlung selbstständigen Detailuntersuchungen hinzugeben, verlieren<lb/>
mögen.  Das Werk Burckhards über Konstantin machte allerdings nur den<lb/>
Anspruch, eine Studie zu sein, es zeigt aber wol die Fähigkeit des Verfassers,<lb/>
etwas Neues und Bedeutendes aus vollem Guß zu schaffen.  Seit der Zeit<lb/>
hat die Bearbeitung der Kunstgeschichte sowol, als das vorliegende Buch, so<lb/>
tüchtig und respectabel beide sind, ihn in ungewöhnlicher Weise in die Breite<lb/>
getrieben, so sehr, daß die Sorge verzeihlich ist, ob es ihm auch gelingen<lb/>
wird, die Sammlung, die Ausdauer und vor allem die Freude an der streng<lb/>
wissenschaftlichen Einzelforschung zu bewahren.  Ohne dies periodenweise Zu¬<lb/>
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wältigendes Gebiet ist aber auch dem umfangreichsten Wissen und dem kräftig¬<lb/>
sten Geist auf die Dauer kein segensreiches Popularisiren der durch Lectüre<lb/>
und Anschauung gewonnenen Werthe möglich.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_519"> Dies Blatt erhebt durchaus nicht den Anspruch, einem deutschen Gelehr¬<lb/>
ten von gesunder Kraft seine Wege abzustecken, aber wenn hier dem Verfasser<lb/>
der Dank ausgesprochen wird für das respectable Buch, das er zuletzt geschrieben,<lb/>
so soll an ihn, der sich einen Schüler KuglerS nennt, auch die Bitte gerichtet<lb/>
werden, er möge nicht vergessen, daß er selbst sowol berufen, als auch verpflich¬<lb/>
tet ist, sein Meisterstück in anderen, immerhin tieferen Schachten auszuhauen'</p>             <lb/>
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Russische Cavalerie und Infanterie.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_520"> Von Jemandem, der in Berlin Gelegenheit gehabt hatte, den verewigten<lb/>
Zaren Nikolaus sich über die preußische Armee äußern zu hören, wurde mir<lb/>
vor etwa drei Jahren erzählt, wie der russische Selbstherrscher im Besonderen<lb/>
der Infanterie ein großes Lob gespendet habe. Unbestritten bekundet dieser Um¬<lb/>
stand eine bedeutende Sicherheit des Urtheils seitens des Zaren; er mag uns aber<lb/>
zugleich einen Beleg dasür geben, daß ungeachtet einer fünfzehnjährigen Dienstzeit<lb/>
der russische Fußsoldat nicht zu der Bollendung der Ausbildung hat gebracht wer¬<lb/>
ben können, welche der preußische innerhalb zwei bis drei Jahren erreicht. Wenn<lb/>
auch der Kaiser Nikolaus die Inferiorität seiner Infanterie gegenüber der preu¬<lb/>
ßischen nicht direct aussprach, so konnte, wie mein Gewährsmann mir ver¬<lb/>
sicherte, dennoch niemand in Zweifel darüber sein, daß er selbst davon überzeugt<lb/>
sei. Der preußischen Cavalerie schenkte der Zar nicht seinen Beifall. In Bezug auf<lb/>
die Gangarten hatte er gegen das Tempo manchen Einwand zu machen; auch<lb/>
weicht das preußische Reglement der Reiterei in vielen Hauptpunkten von dem<lb/>
russischen ab, welches, wenn ich nicht irre, von Nikolaus selbst bearbeite! wurde<lb/>
und das dieser ebendarum für vorzüglich hielt. Ich will hier zunächst die<lb/>
zarische Infanterie des Näheren beleuchten und dann einige Worte der Cavalerie<lb/>
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<p next="#ID_522" xml:id="ID_521"> Wenn man sich der ausgezeichneten Leistungen der russischen Infanterie<lb/>
in früheren Kriegen erinnert; ihrer Heldenthaten bei Novi, an der Trebbia, bei<lb/>
Eylau, bei Borodino und Leipzig, und damit vergleicht, was sie vor sechs Jahren<lb/>
in Ungarn ausrichtete und im vergangenen Sommer an der Donau leistete oder<lb/>
vielmehr nicht leistete, mag die VermuthuUg uns anwandeln: daß diese Waffe<lb/>
nicht nur im Laufe der vier Decennien, nach dem Schluß der napoleonischen<lb/>
Kriege, keine Fortschritte gemacht, sondern von ihren besseren Eigenschaften so¬<lb/>
gar einige verloren habe. Entschieden dieser Meinung ist der bekannte Jnsur-<lb/>
rectionschef Mieroslawc ki und zwar hat dieser sie schon vor länger als zehn Jahren<lb/>
(nämlich in seinem Werke: Vorlesungen über den Nationalkrieg) klar ausgespro¬<lb/>
chen. Die betreffende Stelle ist so interessant, daß ich mich nicht enthalten kann,<lb/>
sie ihrem ganzen Wortlaute nach hierher zu setzen: &#x201E;Wo ist denn/' fragt er, &#x201E;jene<lb/>
Hartnäckigkeit, jene Ausdauer der Infanterie geblieben, die sich aus den Fel¬<lb/>
dern von Zorndors, Eylau und Borodino gliederweise wie auf dem Halm<lb/>
niedermähen ließ? Aus welches Zusammentreffen lassen sich denn im letzten<lb/>
Lelbzuge (183-1) jene Worte Friedrichs it. anwenden: um einen Moskowiter zu<lb/>
überwinden, ist es nicht genug, ihn todtzuschlagen; man muß seinen Leichnam</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_521" xml:id="ID_522"> noch umdrehen!? Und doch befand sich Rußland niemals einem gewandteren<lb/>
und für dasselbe mörderischeren Gegner gegenüber, als es Friedrich II. war.<lb/>
Aber die ihrem Charakter nach selbst verbissensten Völker erschlaffen zuletzt unter<lb/>
übermäßigen Lasten, vergeuden ihr Herzblut unter dem Stocke und werden end¬<lb/>
lich zu einer todten Masse, gut genug, die Livreeröcke des Reichs auszufüllen.<lb/>
Der russische Soldat (und in Rußland ist die Armee das ganze Volk) hat sei»<lb/>
Eberherz vor Leipzig gelassen. Unser Feldzug (von 1831) traf ihn be¬<lb/>
reits als jene ausgestopfte und an einen Baum gelehnte Uniform an, die sich<lb/>
nur beim Takte der Positionsgeschütze zu bewegen vermag, aber einmal aufge¬<lb/>
schlitzt, alles aus sich herausläßt." Man kann nicht wegwerfender von einer<lb/>
Waffe reden, als Microölawski in dieser Stelle von der zarischen Infanterie<lb/>
und der russischen Armee im Allgemeinen spricht. Aber es ist bemerkenswerth,<lb/>
daß er unmittelbar darnach hinzufügt: &#x201E;Diese Mumie (nämlich der russische<lb/>
Soldat) kehrte erst in unsern (den polnischen) Reihen zu ihrer ursprünglichen,<lb/>
energischen Natur zurück. Derselbe Soldat, der bei Wawr, am Erlenwalde<lb/>
und bei Jganie vor jedem Blinken unsrer Bajonette floh, stürzte sich in unsern<lb/>
Reihen (mehre tausend russische Gefangene wurden von den Polen eingestellt)<lb/>
bei Firlej, bei Ostrolenka, bei Rogoznica wie ein gereizter Löwe auf die Mos¬<lb/>
kowiter. DaS war allerdings nicht mehr der Soldat von Zorndorf, Eylau und<lb/>
Borodino, &#x2014; aber etwas Höheres! Denn wenn dir Seele der Völker sich ab¬<lb/>
nutzt, so stirbt sie entweder in den Fesseln des Leibes, oder sie erwacht als eine &gt;<lb/>
andre und vollkommenere Seele." Ein ähnlicher Umschlag wie der hier in<lb/>
poetischen Worten bezeichnete, hat rücksichtlich der russischen Bravour während<lb/>
der letzten sechs oder sieben Monate stattgefunden. Augenzeugen, in deren Mit¬<lb/>
theilungen ich nicht den leisesten Zweifel setzen darf, haben mir erzählt, wie sie<lb/>
an der Donau im vergangenen Sommer in den Kämpfen vor Silistria und<lb/>
aus den Inseln zwischen Giurgewo und Ruftschuck die Teten der russischen<lb/>
Colonnen, bald nachdem sie das erste Kugelfeuer (nicht Kartätschfeuer) empfan¬<lb/>
gen halten, stocken und letztlich umkehren sahen. An der Alma scheint sich<lb/>
noch etwas Aehnliches wiederholt zu haben, aber schon bei Jnkerman stritten<lb/>
die Russen mit einer sehr anerkennenswerther Bravour und dieselbe hat sich<lb/>
seitdem in allen nachfolgenden Gefechten die Bewunderung der Gegner verdient.<lb/>
Auf der Krim also, denn Angegriffenwerben in den eignen Grenzen, der feind¬<lb/>
lichen Jnvasionsmacht gegenüber ging der Umschlag vor sich und noch weiß<lb/>
man nicht, wohin er sichren wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_523"> Bei jeder taktischen Entscheidung ist indeß die Tapferkeit des gemeinen<lb/>
Mannes nur einer von den Factoren, die das Resultat bestimmen. Kaum<lb/>
von geringerer Bedeutung ist die Bewaffnung, die Fechtweise und letztlich die<lb/>
Führung.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_525" xml:id="ID_524"> In erstrer Beziehung &#x2014; (in Hinsicht auf die Bewaffnung) &#x2014; kann sich<lb/>
das moskowitische Fußvolk nicht rühmen, einen hohen Standpunkt erreicht zu<lb/>
haben. In einem frühern Aufsatze bemerkte ich bereits, daß Kaiser Nikolaus<lb/>
erst nach dem ungarischen Kriege das Percussionsgewehr einführte; etwa um<lb/>
dieselbe Zeit scheint bei den Schützen die Spitzkugelbüchse in Gebrauch gekom¬<lb/>
men zu sein. Beides war im Vergleich mit den Fortschritten in der Armirung,<lb/>
welche bis dahin die Infanterie andrer Heere gemacht hatte, überraschend spät,<lb/>
und umsomehr mag man darüber staunen, als bei dieser Verspätung un¬<lb/>
möglich ökonomische Rücksichten Anlaß gewesen sein können. Außerdem sollen<lb/>
Vie Gewehre ziemlich roh gearbeitet sein. Von den Spitzkugelbüchsen, die ich<lb/>
im vorigen Jahre an der Donau zu sehen Gelegenheit hatte, gilt 'dies indeß<lb/>
nicht; sie waren neu und sehr gediegen gearbeitet; einige hatten belgische<lb/>
Fabrikzeichen, andre keine. Mit dieser vortrefflichen Waffe weiß der russische<lb/>
Schütze (diejenigen, welche ich sah, waren den finnischen Jägern abgenommen<lb/>
worden) gut umzugehen und es kam vor, daß sie auf tausend Schritt ihren<lb/>
Mann trafen ; aber der mit dem gewöhnlichen glatten Gewehr bewaffnete Fuß¬<lb/>
soldat schießt nicht eben gut und es ist ganz sicher, daß er in dieser Hinsicht<lb/>
weder mit dem preußischen Jnfanteristen, auf dessen Ausbildung seit einer<lb/>
Reihe von Jahren schon ein großer Werth gelegt und viel Fleiß verwendet<lb/>
wird, noch mir dem französischen, der ein angebornes Geschick zum zerstreuten<lb/>
Feuergefecht hat, einen Vergleich aushalten kann. Thatsächlich ist auch die<lb/>
Wirkung des russischen Fußvolks nicht auf die überlegene Anwendung der<lb/>
Schußwaffe, als vielmehr aus den Stoß der Colonne, d. h. auf den Kampf<lb/>
mit dem Bajonett berechnet und hierin vielleicht ist der Grund für die oben<lb/>
gedachte Verspätung bei Einführung des Percussivnsgewehres, die jedenfalls etwas<lb/>
Befremdendes hat, zu suchen. Kaiser Nikolaus scheint mit einiger Hartnäckigkeit<lb/>
an jenem Princip festgehalten zu haben; die Bewegungen in piaster, geschlosse¬<lb/>
nen Massen, die auf dem Paradeplatze sich so imposant ausnehmen und zu¬<lb/>
gleich ungleich leichter als alle andern zu dirigiren sind, außerdem aber dem<lb/>
nationalen Charakter (man wolle meinen vorausgegangenen Aufsatz über die<lb/>
vier Armeen in der Krim sich ins Gedächtniß zurückrufen) wunderbar entsprechen,<lb/>
sollten nach dem Willen des Zaren auch für die Zukunft die Träger .der Taktik<lb/>
des russischen Fußvolks verbleiben; als er nach dem ungarischen Feldzuge dem<lb/>
Preußischen General Gras Dohna bei Suwalki ein dort aufgestelltes Armeecorps<lb/>
zeigte, legte er noch großen Werth aus das ausschließliche Manövriren mit<lb/>
schweren Colonnen; aber er hatte wol schon damals die Ueberzeugung in sich<lb/>
aufgenommen, daß dieselben in ihrer Ausschließlichkeit nicht der Mechanik der<lb/>
neuern Schlachten entsprechen; daß die Auflosung eines Theils der Infanterie<lb/>
in große Feuerketten ein Hauptmoment bei Vorbereitung der Entscheidung sei<lb/>
und daß es auf Irrwege sich begeben heiße, wenn man den Versuch mache,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_524" xml:id="ID_525"> durch eine gesteigerte Verwendung der Artillerie in der Sphäre des zerstreu¬<lb/>
ten Gefechts die für dasselbe nothwendige Infanteriewaffe zu reduciren..</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_526"> Wenn ich die gegenwärtigen Kämpfe vor Sebastopol richtig auffasse, so<lb/>
sind sie eine große Schule für die russische Armee im Allgemeinen, ganz im<lb/>
Besondern aber für das Fußvolk. Die französische Eigenliebe hat nicht unter-<lb/>
lassen, schon vor längrer Zeit auszuposaunen, wie die Moskowiter in auffallen¬<lb/>
der Weise die Taktik &#x2014; der Zuaven nachzuahmen sich bemühten und wie die<lb/>
Gefangenen und Deserteure nicht genug das Staunen, die Anerkennung und<lb/>
stellenweise den Schrecken auszumalen wußten, welchen die Fechtart dieser<lb/>
Truppe in den feindlichen Reihen erregt hätte. Ich will hier nicht erörtern,<lb/>
wie viel an solchem Geschwätz wahr ist; aber das scheint festzustehen, daß die<lb/>
französische Taktik neuerdings einen tiefen Eindruck auf die russischen Führer<lb/>
in den höchsten Stellen gemacht hat und daß derselbe nothwendig, rühr aber<lb/>
für die spätere Zukunft als schon jetzt,, eine weitgreifende Rückwirkung äußern<lb/>
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<p next="#ID_528" xml:id="ID_527"> Bevor ich die Erörterung über die russische Infanterie hier schließe, wollen<lb/>
Sie mir gestalten, noch einige Bemerkungen in Betreff der Verwendung der<lb/>
Schützen oder Jäger bei der Vertheidigung von Sebastopol hinzuzufügen. Was<lb/>
diese Waffe angeht, so konnte selbstverständlich der Zar das oben erwähnte<lb/>
Princip, den Hauptgebrauch des Fußvolks in der Colonnenformation zu machen,<lb/>
nicht auf sie anwenden Und zwar aus dem einfachen und überzeugenden Grüne-e,<lb/>
weil dies durchaus ihrer Natur zuwider gewesen sein würde. Ihre Gebrauchs¬<lb/>
weise wurde daher von Anfang an durch keine falsche Ansicht des Zaren be¬<lb/>
einträchtigt und hiermit eben scheint es in Verbindung,zu stehen, wenn die<lb/>
Schützen der- russischen Armee im gegenwärtigen Kriege uel'en der Artillerie<lb/>
das meiste, ja vielleicht mehr wie diese geleistet haben. Sämmtliche Offiziere<lb/>
der Besatzung von Silistria, die ich Gelegenheit hatte, ihre Ansicht darüber<lb/>
aussprechen zu hören, waren einig darüber, daß die russischen Kanoniere zwar<lb/>
sehr gut träfen, aber daß ihr Feuer doch bei weitem, von einzelnen zumal,<lb/>
nicht so zu fürchten sei, wie das der aus eine Entfernung von 1000 bis<lb/>
1200 Schritt von den Wällen postirten Jäger. Ich glaube nicht zu irren,<lb/>
daß, wenn die französische» Offiziere sich darüber aufrichtig außer» wollen, sie<lb/>
aus Grund der bis dahin vor Sebastopol gemachten Erfahrungen ein ähnliches<lb/>
Urtheil abgeben werden. Schon jetzt gestehe» sie ein, daß die Verwendung<lb/>
der russischen Schütze» außerhalb der Werke, im Besonderen auf dem Terrain<lb/>
zwischen diesen und den Angriffsarbeiten der Belagerer eine meisterhafte sei.<lb/>
Die Büchse, welche eine Defensivwaffe ist, gelangt durch Vorpousstrung ver<lb/>
Jäger in Gräben uno hinter Auswürfe sozusagen zu einer offensiven Wirkung.<lb/>
Die Bedemung davon ist eine um so größere, als die bis über 1000 Schrill<lb/>
gesteigerte Tragweite deS gezogenen Gewehr dasselbe zur BestreichungS (Enfilade-)</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_527" xml:id="ID_528"> wasse werden läßt; nicht in dem Sinne allerdings, wie die Kanone dies ist,<lb/>
aber dennoch in einer Weise, welche auf die Taktik des FestungSknegeö nicht<lb/>
ohne Einwirkung bleiben wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_529"> Ich habe letztlich noch der russischen Cavalerie zu gedenken. Mich hat es<lb/>
einigermaßen befremdet, daß dieselbe im gegenwärtigen Kriege keine bedeuten¬<lb/>
dere Rolle gespielt hat. Der Krieg an der Donau im Herbst 1^33 und im<lb/>
vergangenen Jahre war freilich im Wesentlichen ein Schanzen- und Festungs¬<lb/>
krieg im Wechsel mit Stromübergängen und Gegcnübergcmgen und aus diesen<lb/>
Gründen dem Eingreifen großer Reitermassen in die taktische Action nicht<lb/>
günstig. Aber nach dem Donauübergange im März 1834 und später bei<lb/>
mancherlei Anlässen in der Bulgarei und Walachei bot sich doch wol manche<lb/>
Gelegenheit dar, mit der Cavalerie Schläge auszuführen, die eben nur durch<lb/>
diese Waffe ermöglicht werden konnten; auch hätte man bei einiger Kühnheit<lb/>
und Entschlossenheit seitens der damaligen russischen Armeeobcrführung auf<lb/>
Eavalerie gestützte und durch dieselbe der Hauptsache nach bewerkstelligte Offen¬<lb/>
sivoperationen gegen einzelne der damals zwischen Varna und Schumla stehen¬<lb/>
den französischen, englichen und türkischen Corps wol rechnen dürfen. Für<lb/>
das völlige Zurücktreten der Eavalerie in den seitherigen Kämpfen auf tau-<lb/>
rischen Boden sind die Motive leichter zu finden. Sie beruhen auf der<lb/>
Schwierigkeit große Reitermassen in der Krim, namentlich im Süden der<lb/>
Halbinsel zu unterhalten, und sodann auf der für Cavalerieactionen sehr' un¬<lb/>
geeigneten Terrainbeschaffenheit in der Umgegend von Sewastopol. In der<lb/>
Schlacht von Balaklava sehen wir sechzehn russische Schwadronen auftreten<lb/>
und nicht eben glänzend debütiren. Sie, erscheinen hier, zum Staunen deut¬<lb/>
scher Taktiker, welche die Reiterei nur in Linie verwendet wissen wollen, in<lb/>
Eolonne und werden von den englischen Rothen arg mißhandelt und im wahren<lb/>
Sinne des Worts zusammengcritten. Die 'russische Eavalerie hat daher ihren<lb/>
Ruf erst wieder ^u erringen.</p>             <lb/>
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Das französische Heer.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_530"> Ueber die französische Armee habe ich hier weniger Bemerkungen, wie über<lb/>
die russische zu macheu, im Besonderen darum: weit sie, weniger in der Ent-<lb/>
^ Wicklung begriffen, wie diese, eine geringere Anzahl neuer, der Erörterung be¬<lb/>
dürfender Seiten und Keime darbietet. Die breite Grundlage, auf welcher das<lb/>
Heer Frankreichs fußt, sind die militärischen Traditionen und Institutionen<lb/>
aus der ersten &#x2014; der großen Kaiserzeit. Man thut jedenfalls gut, an ihnen<lb/>
festzuhalten, denn sie werden noch weit in die Zukunft hinein ihre Geltung als<lb/>
Regeln und Muster bewahren; nach mehr wie einer Richtung hin ist ihnen<lb/>
in dieser Beziehung die Dauer für die Ewigkeit gesichert.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_531"> Wenn man das Tableau der heutigen französischen Armee in der Krim<lb/>
durchläuft, kann man nicht unir'n, der scharfen Logik, mit welcher die Einthei-<lb/>
lung geordnet ist, seinen Beifall zu zollen. Im Gegensatz zu dem Schematis¬<lb/>
mus anderer Heere überrascht bei dem in Rede siebenden zunächst am meisten<lb/>
die große Selbstständigkeit, welche bier die Diviston vermöge ihrer auf alle<lb/>
Kriegsverhältnissc Bedacht nehmenden Organisation erhält, und die besondere<lb/>
Sorgfalt, welche der Formirung der betreffenden Stäbe zugewendet ist, von<lb/>
denen der obere Befehl ausgeht. Jede der erwähnten Armeeabtheilungen (Divi¬<lb/>
sionen) hat ihren besonderen Etat major (Generalstab); und zwar sind dem<lb/>
betreffenden Chef eines jeden nicht weniger wie drei Generalstabsofsiziere bei-<lb/>
gegeben. Unabhängig von diesen Divisionsstäben besteht für jedes Corps ein<lb/>
besonderer Etat major, während ein Etat major g&lt;zu«;rat in höchster Instanz dem<lb/>
Oberfeldherrn zur Seite steht. Diese Einrichtung in ihrer durchgebildeten<lb/>
Vollkommenheit war, wenn ick&gt; nicht irre, den Heeren des großen Napoleon<lb/>
noch nicht eigen; Preußen würde, weil es ihm an gedienten Generalftabsoffi-<lb/>
zieren auffallenderweise mangelt, sür den Augenblick kaum im Stande sein,<lb/>
sie einzuführen, und es ist kaum für etwas Anderes, wie für eine Rückwirkung<lb/>
der in die Oeffentlichkeit getretenen französischen Stabsorganisation anzusehen,<lb/>
wenn neuerdings vom Kriegsministerium in Berlin den sogenannten General¬<lb/>
stabsreisen eine weitere Ausdehnung verlieben worden und eine unverhältniß-<lb/>
mäßig größere Anzahl von Offizieren zur Betheiligung an diesen praktischen<lb/>
AusbildungSlehrgängen herangezogen worden ist. Wie es in der besagten Hin¬<lb/>
sicht in Oestreich steht, weiß ich nicht anzugeben; indeß steht zu vermuthen,<lb/>
daß ein Armcechef wie Feldzeugmeister von Heß am mindesten den Generalstab<lb/>
vernachlässigt haben dürfte, in welchem er selbst während seiner dienstlichen<lb/>
Carriöre am längsten gedient. Nußland besitzt für den Etat major seines Heeres<lb/>
treffliche Institute, die freilich erst in der Entwicklung begriffen zu sein scheinen,<lb/>
aber schon jetzt eine große Anzahl von Armceverwaltungsbeamten und von<lb/>
Colonnensührern geliefert haben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_533" xml:id="ID_532"> , Neben den Stäben der Armee, der Corps und Divisionen hat man für<lb/>
das französische Krimheer ein besonderes topographisches Bureau, aus einem<lb/>
Chef und sieben höheren Offizieren bestehend, formirt. Diese Einrichtung ist<lb/>
allerdings nicht neu, aber sie wurde in so großartigem Maßstabe selten zur<lb/>
Anwendung gebracht. Wiewol es unzweifelhaft ist, daß Napoleon Hi. in der<lb/>
Wahl des Generals Canrobert zum Obercommandanten seiner Streitkräfte in<lb/>
der Krim einen bedeutenden Fehlgriff gethan, muß man nichtsdestoweniger an¬<lb/>
erkennen, daß die Organisation der berathenden und die Befehle erecutirenden<lb/>
Corps, welche er ihm zur Seite gestellt, nicht großartiger gedacht werden kann.<lb/>
Wenn etwas Tadel verdient, so ist es neben der Mißwahl des Oberbefehls¬<lb/>
habers die Hartnäckigkeit, mit welcher dieselbe aufrecht erhalten wird. Der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_532" xml:id="ID_533"> Vorwurf, sich geirrt zu haben, wiegt aber &#x2014; und das sollt? der Kaiser der<lb/>
Franzosen in der heutigen Stunde wohl beachten &#x2014; nicht 'o schwer, wie der:<lb/>
den bewußten Irrthum nicht verbessert zu haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_534"> In Hinsicht auf das numerische Verhältniß der verschiedenen Waffengat¬<lb/>
tungen untereinander ist es mir auffällig erschienen, daß die Artillerie über¬<lb/>
raschend schwach sich vertreten findet. Man hat im Durchschnitt feder Division<lb/>
nur zwei Batterien -i, 6 Geschütze beigegeben, was, da für die Gesammtarmee<lb/>
seine besondere Reserveartillerie formirt ist, auffallend wenig, ist. Die Division'<lb/>
hat nach den Listen einen Effeetivbestand von 11,000 Mann. Bei dem starken<lb/>
Abgang im Felde kann man indeß kaum mehr als 8000 Combattanten rechnen.<lb/>
Mithin kommen ans je 2000 Mann drei Geschütze, oder auf 1000 Mann<lb/>
deren 1'/^, was weit unter den Annahmen zurückbleibt, die man am Schluß<lb/>
der großen napoleonischen Kriege für giltig angenommen hatte. Damals,<lb/>
d. h. etwa im Jahre 1813, wa-r eS allgemein anerkannte Reges, daß man auf<lb/>
1000 Mann Infanterie 2^/2 Geschütze und auf 1000 Mann Cavalcri'e Z&#x2014;4<lb/>
zu rechnen habe. Napoleon 1. selbst hatte darüber in seinen späteren Jahren<lb/>
Grundsätze angenommen, die bedeutend von den durch das heutige Frankreich<lb/>
zur Anwendung gebrachten abweichen. Er wollte im Durchschnitt für je<lb/>
1000 Mann drei Geschütze. Ein Armeecorps sollte seiner Ansicht nach die<lb/>
Starke von 40,000 Mann erreichen und eine Feldartillerie von 120 Stuck mit<lb/>
sich führen, die er sich in fünfzehn Batterien zu acht Geschützen eingetheilt<lb/>
dachte. Von diesen gab er feder der vier Infanteriedivisionen des Armeecorps<lb/>
zwei Batterien, d. h. 16 Stück, den drei Cavaleriedivisionen zusammen vier<lb/>
reitende, und behielt die letzten drei schweren Batterien in Reserve. Mir<lb/>
scheint, daß man in Preußen bei Organisation der neun Artillericrcgi'acuter,<lb/>
welche den nenn Armeecorps entsprechen, hauptsächlich diesen Ideen gefolgt ist;<lb/>
auch die Eintheilung und das Stärkenmaß der russischen Artillerie läßt die<lb/>
Einwirkung der napoleonischen Ansichten nicht verkennen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_536" xml:id="ID_535"> Die auffallende Erscheinung, welche die nur 12 Geschütze auf eine Divi¬<lb/>
sion d. h. auf 8000 Mann Combattanten in der Krimarmee Frankreichs dar¬<lb/>
bieten, suchte ich mir durch die Schwierigkeiten, welche die Artillerie beim See¬<lb/>
transport darbietet, zu erklären. Auch.Napoleon l. hat unter solchen Umständen<lb/>
das Maß seiner Lieblingswaffe beschränkt. Für die 40/000 Mann, mit denen<lb/>
er im Mai 1798 nach Aegypten segelte, nahm er nur 60 Kanonen ohne Be¬<lb/>
spannung mit; und beim kühnen Zuge über den Se. Bernhard ließ er s1800)<lb/>
seine 30,000 Mann starke Armee ebenfalls nur von 60 Geschützen begleiten.<lb/>
Allein die neuerdings ins Werk gesetzte Organisation der aus fünf Infanterie-<lb/>
und drei Eavaleriedivisionen bestehenden Ostarmce beweist, daß Kaiser Napo¬<lb/>
leon lit. die Minderzahl der Artillerie, im Gegensatz zum seitherigen Gebrauch,<lb/>
als Grundsatz angenommen hat. Es ist dies eine Neuerung in der Zusammen-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_535" xml:id="ID_536"> Setzung, der modernen französischen Heere, die anßer den Nachtheilen, welche<lb/>
die Beschränkung der entscheidendsten Feuerwaffe ohne Zweifel mit sich bringt,<lb/>
dennoch auch mehre Vortheile bietet, und es darauf ankommt, beide gegen¬<lb/>
einander abzuwägen, um zu einem berechtigten Urtheil zu gelangen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_537"> Da im gegenwärtigen Frankreich auf tausend Mann, wie eben' entwickelt,<lb/>
nur halb soviel Geschütze (nämlich 1^ anstatt drei) gerechnet werden, als in<lb/>
den Tagen des großen ersten Kaisers der Franzosen, so ist klar, daß dadurch<lb/>
die Beweglichkeit der neueren französischen Heere gewonnen hat. Napoleon 1.<lb/>
veranschlagte für je -I°Z0 Stück Feldartillerie einen'Train von 600 Wagen;<lb/>
wenn heute eine französische Armee von 40,000 Mann, auf welche jene Zahlen<lb/>
berechnet waren, ins Feld rückt, wird sie, selbst wenn man (im Marimum) zwei<lb/>
Geschütze auf 1 000 Mann in Rechnung stellt, deren nur 80 und ebendes¬<lb/>
halb auch nur 400 Fahrzeuge bedürfen. Da indeß die Marschfähigkeit und<lb/>
Beweglichkeit einer Armee nicht ihre Schlagkraft im Gefecht zu ersetzen vermag,<lb/>
so ist hieraus noch keine Rechtfertigung für die in Rede stehende Neuerung zu<lb/>
entnehmen; auch dürfte die Verringerung des Armeeträins kaum die Haupt¬<lb/>
ursache ihrer Einführung gewesen sein. Sobald man die Sache von ihrer<lb/>
praktischen Seite anfaßt, wird man die Frage nicht umgehen und unerörtert las--<lb/>
sen können: ob die neueren französischen Heere irgendein früher, zumal unter<lb/>
Napoleon I., nicht vorhanden gewesenes Element in sich schließen, mittelst dessen<lb/>
die Feuerwirkung der Artillerie stellenweise ergänzt wird? Nur im Fall man<lb/>
sein Vorhandensein nachzuweisen vermag, wird die erwähnte Rechtfertigung ge¬<lb/>
geben werden können. Ich werde aus diesen Punkt hier näher eingehen, muß<lb/>
aber im voraus bemerken, daß eine gewisse Umständlichkeit dabei unerläßlich<lb/>
ist, weil durch abgemessene Kürze in diesem Falle nur zu leicht die Klarheit be¬<lb/>
einträchtigt werden könnte, aus die bei der Darstellung alles ankommt, wenn<lb/>
mau den Einblick in Fachsachen zu eröffnen hat.</p>             <lb/>
<p next="#ID_539" xml:id="ID_538"> Wer die Schriften von Niccolo Machiavelli und im Besonderen sein Werk<lb/>
,,über die Kriegskunst" gelesen hat, wird sich erinnern, daß dieser große Denker<lb/>
in der Einführung der Artillerie in das Kriegswesen eher einen Grund der<lb/>
Schwächung wie der Stärkung der modernen Heere zu erkennen glaubte. Diese<lb/>
Ansicht war nicht so barock, um nicht später noch Vertreter zu finden; ja die<lb/>
Controverse über die Frage dehnt sich bi's in die Zeiten des siebenjährigen<lb/>
Krieges hinein. Eine eigentliche Entscheidungsrolle begann die Feldartillerie<lb/>
erst in den napoleonischen Schlachten zu spielen; seitdem steigerte sich ihr Ruf,<lb/>
und in den dreißiger Jahren war die Ansicht ziemlich allgemein, daß -wir in<lb/>
Zukunft im Wesentlichen nur Artilleriekämpfe zu erwarten haben würden. Eine<lb/>
Reaction gegen diese Ueberschwenglichkeit, welche bereits von einer Umstürzung<lb/>
der gcscimmten neueren Taktik träumte, trat erst mit dem Beginnen jener wich¬<lb/>
tigen Erfindungen ein, die seit etwa zwanzig Jahren im Bereich der Handfeuer-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_538" xml:id="ID_539"> waffen gemacht worden sind. Diese Erfindungen haben, wie bekannt, neuer¬<lb/>
dings zu einer Neubewaffnung der Infanterie geführt, die in den meisten Armeen<lb/>
erst begonnen hat, deren Vollendung aber die neuerdings gemachten Erfahrungen<lb/>
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<p xml:id="ID_540"> Es geschal) eben auf Grund dieser Neubewaffnung und der in den neuesten<lb/>
Kriegen durch sie gewonnenen Resultate, daß Ole Ansicht Boden gewann: die<lb/>
Artillerie sei in den Armeen dennoch nur zu einer interimistischen Action be¬<lb/>
rufen, und werde, wenn nicht ganz, (denn sie bleibt das einzige Mittel, um<lb/>
Deckungen zu zerstören, hat die Sprengwirkung ihrer Geschosse voraus und<lb/>
außerdem vieles Andere), so doch zum größeren Theil nach und nach durch die<lb/>
mehr und mehr verbesserten Handfeuerwaffen, vielleicht unter Mithilfe der<lb/>
neueren Raketen verdrängt werden. Diese Ansicht bezeichnet die extremste Mei¬<lb/>
nung über den Werth der in der Durchführung begriffenen Neuerung. Für<lb/>
den Augenblick scheint sie noch keine Berechtigung gewonnen zu haben, und<lb/>
sie wird dieselbe aus oben gedachten Gründen kaum jemals ihrer ganzen Aus¬<lb/>
dehnung und Tragweite nach erlangen; aber als einer reformatorischen Idee,<lb/>
die schon ihre Einwirkung zu üben beginnt, dürfen wir ihr unsre ernsteste Be¬<lb/>
achtung nicht versagen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_541"> Der Hauptunterschied zwischen der Leistungsfähigkeit des Geschützes und<lb/>
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kraft der Geschosse des ersteren und der größeren Schußweite bestanden. In er¬<lb/>
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schosse der Handfeuerwaffe zu steigern, dennoch nichl im Stande war und voraus¬<lb/>
sichtlich nicht im Stande sein komme, ihre Masse wesentlich zu vermehren. In<lb/>
Betreff der Tragweite dagegen hat man eine Art Wettkampf, der anfangs aller¬<lb/>
dings nicht eben aussichtsreich war, nie aufgegeben, und man ist in letzter<lb/>
Zeit dabei ganz außerordentlich und in überraschender Weise glücklich gewesen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_543" xml:id="ID_542"> Man kann es schon jetzt als Thatsache annehmen, daß vie neueren G»<lb/>
wehre die Feuerwirkung der Infanterie von 300 und 400 Schritt, wo dieselbe<lb/>
vorher ihre Geenze gehabt halte, auf 800 Schritt, ja aus 1000 und -1200 er¬<lb/>
weitert hat. Dieses ist ein Wachsen um das Doppelte und Dreifache. Da<lb/>
der Kariätschschuß des Sechspfünders aus 700, der des Achlpfünberö auf 800,<lb/>
der des Zwölfpfünders endlich aus 900 Schritte seine letzte Wirkung äußert,<lb/>
so ist es klar und wird nicht mehr bestellten werden können, daß innerhalb<lb/>
dieser ganzen Sphäre Das moderne kleine Gewehr mit ihm wetteifern kann; ja<lb/>
es stellt sich mehr und mehr die Ansicht fest, daß es auch in der Wirkung,<lb/>
V. h. in der reinen Vernichtungsfähigkeit, auf dieser Strecke hinter den Kar¬<lb/>
tätschen nicht zurücksteht, d. h. mit andern Worten, daß eine kleine Spitzkugel<lb/>
von vier Loth innerhalb der in Reve stehenden Strecke unter den natürlichen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_542" xml:id="ID_543"> Umständen vermöge ihrer Percussivnskraft eine gleiche Anzahl von Menschen<lb/>
außer Gefecht zu setzen vermag, wie eine gleichschwere, ja nach anderen wie<lb/>
eine doppelt so schwere eiserne Kartätsche. Hieraus erhellt die Möglichkeit, den<lb/>
Kartätschschuß seiner ganzen Ausdehnung nach schon jetzt durch Kleingewehr¬<lb/>
feuer zu ersetzen; wenn noch ein Unterschied zwischen beioen statisinver, wird er<lb/>
zumeist auf den moralischen FHctor fallen, der im Wirkungsrcsultat des Ge¬<lb/>
schützes ein größerer ist, wie in dem der Handfeuerwaffe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_544"> Die Action der Artillerie in den Schlachten des ersten Napoleon läßt sich<lb/>
auf ihre Verwendung bei Einleitung des Gefechts, bei der Vorbereitung der<lb/>
Entscheidung und bei dieser letzteren selbst zurückführen. Friedrich U., im Gegen¬<lb/>
satz zu jenem, beschränkte sich darauf, vie Treffen durch eine Kanonade einzu¬<lb/>
leiten und hinzuhalten; die Entscheidung dagegen war er gewohnt durch den<lb/>
Stoß seiner Reitermassen zu geben; wo dieses letztlich nicht gelang, räumte er<lb/>
das Feld. In dieser Hinsicht hat Napoleon I. die Artillerietakuk erweitert unb<lb/>
sie auf ihren höchsten Standpunkt hinaufgeführt. Was die Entfernungen be¬<lb/>
trifft, in denen er die Geschützwaffe wirken ließ, so ist klar, daß sie bei Ein¬<lb/>
leitung der Schlacht unter Umständen die größtmögliche war; daß er die Vor¬<lb/>
bereitung der Entscheidung aus einer Distance bewirken mußte, welche noch<lb/>
außerhalb dem Bereich der feindlichen Tirailleurlinie lag, also hier ebenfalls<lb/>
nur Gelegenheit zur Verwendung des Kugelschusses blieb, und daß endlich der<lb/>
Augenblick, wo das Kartälschfeuer in Anwendung kam, erst nahete, wenn die<lb/>
Entscheidung reif war. In diesem Moment beanspruchte die Artillerie aus dem<lb/>
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war; bis ihr eiserner Hagel Ausschlag gebend gesallen trat die Infanterie mit<lb/>
ihrer Thätigkeit hinter die Batterien zurück, uno sie vollendete durch Besitznahme<lb/>
der Position, um die es sich Handelte, nur das, worüber die Feuerschlünde oaS<lb/>
Wort der Entscheidung gesprochen.</p>             <lb/>
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aber im Besonderen die Arbeit des Ausschlags zwischen ihm und dem Geschütz<lb/>
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letztes Urtheil über die Maßregel kann aber süglich erst die Erfahrung abgeben.</p>             <lb/>
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widerfahren lasse», sie hat in jüngster Zeit das Pri'klenn nicht mit Mittheilungen<lb/>
über die orientalische Expedition belästigt.  Mau ijt zur Einsicht gekommen, daß</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_546" xml:id="ID_547"> zwar eine Festung provisorisch durch Tartarenküustc eingenommen werden könne,<lb/>
«der ans die Dauer auch uicht -&gt; '-&lt;»&gt;&gt;&gt; it'u, i^ivliz«. Der Moniteur hätte' gern den<lb/>
Generalen und dem Kanonendonner das Wort gelassen, wenn sie nur von dieser<lb/>
Freiheit Gebrauch hätten machen wollen. Wenn also das officielle Blatt diese<lb/>
Woche wieder ein Mal gesprochen, so mußte eine wichtige Veranlassung dazu ge-<lb/>
wesen sein. Nicht blos die Widerlegung einiger anonymer Angriffe der bekannten<lb/>
brüsslcr Broschüre konnte den Kaiser bewegen, wieder einmal das Feld der Publi¬<lb/>
zistik zu betreten. Die Situation erheischte es, daß die neue Wendung der Dinge,<lb/>
die entscheidende, in der öffentlichen Meinung vorbereitet werde. Man trägt näm-<lb/>
lich der Stellung des Kaisers nicht immer gehörig Rechenschaft. Er beherrscht sei»<lb/>
gleich allerdings so autokratisch wie der Zar das seine, aber der Unterschied ist doch<lb/>
ein wichtiger. So gefügig die Franzosen sich auch eine Zeitlang anstellen mögen,<lb/>
ein kluger Staatschef wird ihnen doch vou Zeit zu Zeit an" den Puls fühlen, um<lb/>
sich eine genaue Kenntniß vom Zustande des Patienten zu verschaffen. Dies ge¬<lb/>
schieht aber am besten, wenn man die Situation so klar als möglich darstellt und<lb/>
so die schädlichem Einflüsse beseitigt, welche sich auch dem unbeschränkten Herrscher<lb/>
zum Trotze geltend zu machen verstehe». Der Kaiser muß sich selbst an die öffentliche<lb/>
Meinung wenden, weil ihm keine Nationalvertretung, keine freie Presse zur Seite<lb/>
steht und weil selbst die halbvssicicllcu Journale nicht mehr Gewicht haben, als die<lb/>
Minister, das heißt nicht viel.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_548"> Der Artikel des Moniteur ist das Vorspiel zu einem Drama &#x2014; er verhandelt<lb/>
die Vergangenheit, läßt aber auch schon durch eine gewisse Schattirung der Haupt-<lb/>
begebenhcitcn die Färbung und den Ton dessen errathen, was da im Stücke folgen muß.<lb/>
Mit einem Worte, der Kaiser wollte ans zwei Ereignisse zugleich vorbereiten, ans<lb/>
die mögliche Räumung der Krim und ans die energische Fortsetzung des Krieges.<lb/>
Napoleon III. sühlt es zu sehr, daß die ganze Verantwortlichkeit des gegenwärtigen<lb/>
Krieges auf seinen Schultern laste und er weiß es ebenso gut, daß die Franzosen,<lb/>
sowenig Enthusiasmus sie auch vom Anfang her zu diesem Kampfe zeigten, doch<lb/>
aufs tiefste verletzt, auf eine gefährliche Weise gedemüthigt wären, wenn sie ihrer<lb/>
»ülltärischen Unfehlbarkeit eine so beträchtliche Schlappe beigebracht sähen. Louis<lb/>
Napoleon weiß es ebenso gut, daß, wollte er den friedlichen Einflüssen, die ihn zu<lb/>
umgarnen suchen, nachgeben, auch die Verantwortlichkeit eines solchen Friedens ihn<lb/>
allein träfe. Dann fragen wir nochmals, wo ist die Natlonalvertretuug, wo ist die<lb/>
Presse, die Achtung genug in den Augen des La»deS besäße ihn zu decken? Sie'<lb/>
existirt nicht und Louis Napoleon wird es nicht auf so leichtsinnige Weise mit der<lb/>
Armee verderben wollen, ohne wieder dem Lande einen genug dauerhaften, genug<lb/>
vorteilhaften und hinreichend ehrenvollen Frieden als Ersatz der ungeheuern Opfer<lb/>
zu biete», die bisher gebracht werden mußten.</p>             <lb/>
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er der Form nach die öffentliche Meinung zu überzeuge» sucht, daß er deu Frieden<lb/>
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Rußland die versvhiiliche Bereitwilligkeit der Wcstmächtc zurückgewiesen hat.</p>             <lb/>
<p next="#ID_551" xml:id="ID_550"> Diese Aufgabe wird der zweite Theil der im Moniteur begonnene» Ausein¬<lb/>
andersetzung haben. Dieser wird natürlich nicht mit der Thür ins Haus fallen, und<lb/>
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<p prev="#ID_550" xml:id="ID_551"> keit, die große Möglichkeit einer solchen Wendung darstellen und zugleich^Anlaß nehmen,<lb/>
Oestreich, durch das, was man von ihm erwartet, an seine Pflicht zu erinner».<lb/>
Die Entschlossenheit, die sich in diesem Factum aussprechen wird, soll eine Drohung<lb/>
nach Norden, eine Warnung nach Osten und eine Mahnung über den Rhein sein.<lb/>
So wird uns von einem gut unterrichteten Manne die in Aussicht gestellte Fort¬<lb/>
setzung der Offenbarungen im Moniteur geschildert, und wir haben allen Grund,<lb/>
hierin wirklich eine Spur vom Gedanken des Kaisers zu erkennen. Alles, was wir<lb/>
von diesem wissen, und auch der bisherige Gang der Politik &#x2014; die diplomatische<lb/>
Taktik der französischen Regierung, die sie vom Anfang her in der orientalischen<lb/>
Frage beobachtet hatte, machen es uns wahrscheinlich, daß unser Gewährsmann auf<lb/>
der richtigen Fährte sich befinde. Nußland müßte sich auch weit williger zeigen<lb/>
als es thut, sollten die Dinge anders kommen.</p>             <lb/>
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Fortsetzung des Krieges, sowie sie anfänglich denselben vermieden wissen wollte, uicht als<lb/>
ob mau deu Kampf an und für sich wünschte, noch als ob man sich unter den gegen¬<lb/>
wärtigen Verhältnissen und bei den vorhandenen Allianzen übertriebene Vortheile für<lb/>
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thuuug und Rußlands vollständige Demüthigung liegt ebenfalls Jedermann genug am<lb/>
Herzen. Die Franzosen sind ein merkwürdiges Volk. Sie lassen jetzt den Russen<lb/>
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VertheidignngSfähigteit dieses mächtigen Landes unterschätzt hatten, aber sie würden<lb/>
den eignen Irrthum der Regierung entgelten lassen und diese würde die National-<lb/>
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<p next="#ID_554" xml:id="ID_553"> Man kann sagen: Paris ist jetzt mit allen seinen Gedanken, Speculationen, .<lb/>
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Gegenstand ist nicht im Stande, die Ideen von der Krim und von den Kriegs-<lb/>
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Wichtiges vom Kriegsschauplatze kommen könne, mau nimmt doch zitternd vor Er¬<lb/>
wartung täglich das offizielle Blatt in die Hand &#x2014; vielleicht geschieht ein Wunder.<lb/>
Der Nolksspott ist wieder rege geworden, und das ist hier immer ein uicht ganz<lb/>
zu verachtendes Symptom. Es ließen sich Seiten voll schreiben mit deu Witz-<lb/>
Wörtern, welche über Sebastopol, die Regierung und die Generale seit einigen Tagen<lb/>
circuliren. Einer fragt zum Beispiel: cmumLiil, v-&gt; tu su^u l^-Ku« -&#x2014; daraus<lb/>
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&gt;Al»««tuo). Eine neue Straße, welche auf dem Terrain des ehemaligen Timbre<lb/>
hinter der Nile de la Paix eröffnet wurde, sollte den Namen: Rue de Sebastopol<lb/>
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man hinkommt wird eisten ein neues Bonmot dieser Gattung servirt, und es giebt<lb/>
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Veränderung in der Stimmung mit zahlreichen, ganz außerordentlich zahlreichen Ver-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_553" xml:id="ID_554"> Haftungen zusammenfällt. Ebenso bemerkenswerth scheint es uns, daß die Fusion,<lb/>
die noch vor kurzem Gnade in den Rügen der Orleanisten gefunden hatte, ihre<lb/>
Anhänger jetzt täglich mehr schwinden sieht. Guizot fängt selbst an das Verfehlte<lb/>
seines Unternehmens einzusehen, und soll sich vorbereiten zur unbefleckten orlcani-<lb/>
stischcu Fahne zurückzukehren. Wenn die Orleanisten den Kopf so hoch tragen, so<lb/>
muß das seinen Grund haben. Die ehemaligen Minister der Julidynastie spitzen<lb/>
ebenfalls ihre Pfeile, und die indirecten Angriffe in geschichtlichen und retrospektiven<lb/>
Artikeln mehren sich. Herr Villemain wird auch wieder witzig, und das war von<lb/>
jeher von einiger Bedeutung. Man erzählt sich ein etwas starkes aber außeror¬<lb/>
dentlich witziges Wort vou ihm. Die Herzogin v. Noailles gab jüngst einen Kin¬<lb/>
derball, Salvandy und Villemain waren anch zugegen. Ersterer bemerkte zu Ma¬<lb/>
dame de Noailles auf eine niedliche Quadrille deutend: nuimmx! ^no j'-iimv v»&gt;&gt;-<lb/>
illas«,' &gt;'&gt;&gt;v&lt;!mir.&#x2014; 15l moi, fiel Villemain ein, um j'uimvi-ii!' inioux voll- »nul^or lo &gt;u ,?«l!&gt;n.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_555"> Wenn man sieht, was für Anstrengungen die Privatspcculativn jetzt mitten<lb/>
im Kriege und sozusagen am Vorabende eines kolossalen europäischen Kampfes<lb/>
für die Weltausstellung macht, so kann man sich leicht einen Begriff davon machen,<lb/>
was geschehen.wäre ohne diese Sourdiue der losgelassenen Gewinnsucht. Für uns<lb/>
ist es schon so arg genug, und wer uicht ein eignes Nest frei hat, der ist ausgesetzt,<lb/>
sich eines schönen Morgens auf der Gasse zu finden. Die Forderungen der Leute<lb/>
sind unverschämt und grenzen an Wahnsinn &#x2014; wir warnen die Deutschen ja, nicht<lb/>
zu bald hierher zu kommen. Die ersten Wochen würde es hier gradezu unerschwing¬<lb/>
lich sein und dann wollen wir es ja allen eingeschärft haben, daß die ersten Wochen<lb/>
auch nicht viel Interessantes los sein wird, da die Arbeiten kaum vor Ende Zuni<lb/>
ganz fertig sein'dürften. Der Jndnstriepalast ist bekanntlich nicht wie der englische<lb/>
ein Glasgebändc, das auf eisernem Gerippe ruht. Bei uns ist das Hauptgebäude<lb/>
aus Stein und diesem sind dann verschiedene unabhängige,Nebengebäude beigegeben<lb/>
worden. Erst jetzt ist man auf den Gedanken gekommen, durch eine Galerie die<lb/>
Nebenbanten mit dem steinernen Centrum zu vereinigen. Man hat mit der Aus¬<lb/>
führung kaum noch angefangen. Obgleich von außen nicht so imposant, wird doch<lb/>
mehr Raum hier sein als in London und zwar um 31,000 Meeres, und wenn man<lb/>
bedenkt, daß einer der wichtigsten Jndustriestaate, nämlich Rußland, dies Jahr fehlen<lb/>
wird, so stellt sich der Unterschied noch bedeutender heraus! Die Anordnung wird<lb/>
hier gewiß verständiger und gefälliger sein als in London und uicht so durchein-<lb/>
andergeworfen. Wir werden Ihren Lesern, wir wagen es nicht mehr zu sagen un¬<lb/>
sern Lesern, eine Beschreibung der Einrichtung mittheilen, auch nehmen wir uns<lb/>
vor, einige indiskrete Blicke in die Coulissen der Künstlerwelt zu thun, die Strenge<lb/>
der J&#x201E;ry macht uns das Spiel leicht, denn wir erfahren von der verletzten Autor-<lb/>
eitelkeit Geheimnisse, die man sonst sorgfältiger zu verbergen pflegt. Unter den<lb/>
deutschen Staaten hat sich Preußen, was die Kunst betrifft, am energischsten benom¬<lb/>
men und der preußische Commissär verdient den aufrichtige» Dank seiner Landsleute.<lb/>
Der Raum schwindet mir unter den Fingern und ich bemerke erst jetzt zu meinem<lb/>
Schrecken, daß die für die kumm«! I,«»^in; aufbewahrte Besprechung der neuesten<lb/>
Bühnen- und Liter.aturproduetc für die nächste Woche verspart bleiben muß. Die<lb/>
orientalische Politik hat nicht nur die Eigenschaft zu langweilen, sie macht auch<lb/>
langweilig.</p>             <lb/>
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Krim behufs einer endlichen Entscheidung der für beide Theile äußerst peinvollen und<lb/>
mit enormen Verlusten verbundenen Kriegslage lassen länger auf sich warten, als man<lb/>
noch vor kurzem annehmen zu dürfen meinte. Es ist möglich, daß ein neuer Monat<lb/>
ohne bedeutende, entscheidungsvolle Ereignisse vorübergehen wird &#x2014; aber es ist/<lb/>
wenig wahrscheinlich. Die Wege haben sich nach und nach gebessert-, wenn ich ans<lb/>
ihrem Zustand in der Umgegend von Konstantinopel, wo doch dieselbe Witterung,<lb/>
mit wenigen Ausnahmen, während der letzten Monate wie in Taurien herrschte, ans<lb/>
ihren dortigen schließen darf, so stellen sie den Bewegungen einer großen Armee im<lb/>
offenen Felde nicht viel Schwierigkeiten mehr entgegen. Das große Hinderniß für<lb/>
die Operationen, welches in der Unwcgsamkeit bestand, ist mithin gehoben, und man<lb/>
darf billigerweise fragen, welches andre, ihm an Bedeutung ebenbürtige, anfierdem<lb/>
noch besteht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_557"> Hier ist man nicht ohne einige Sorge darüber, daß der neue Ehef der rus¬<lb/>
sischen Truppen in und bei Sebastovol, General Graf Osten-Sacken, seinerseits die<lb/>
Iniative ergreifen und mittelst eines von der Festung her (ans der Richtung' des<lb/>
MalakvwthnrmcS etwa) zu führenden Schlages, welcher das Centrum der verbün-<lb/>
deten Armeen treffen würde, der Sache eine neue, ihm günstige Wendung geben<lb/>
wird. Man sieht von mancher Seite her die großen Ausfälle auf der Fronte des<lb/>
besagten Thurmes nur als im größten Maßstabe unternommene feindliche Recog-<lb/>
noscirungcn an und legt dem Feinde die Absicht unter, ans demselben Terrain<lb/>
ehestens mehr unternehmen zu wollen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_558"> Jedenfalls ist die öffentliche Meinung im Recht, jetzt, nachdem nun solange nur,<lb/>
von Operationsplänen der Alliirten die Rede gewesen ist, auch deu Russen solche zu¬<lb/>
zuschreiben, und dies umsomehr, als seit kurzem ein neuer und, wie allgemein an¬<lb/>
erkannt wird, ein ungemein talentvoller Führer an deren Spitze steht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_559"> General Eanrobert hatte nach dem Korrespondenten des Konstantinovler Jour¬<lb/>
nals neulich eine Unterredung mit dem General Bruat. Schwerlich handelte es sich<lb/>
dabei, wie das erwähnte Blatt glauben machen möchte, um die Besprechung eines com-<lb/>
binirten See- und landwärtigen Angriffs ans den Platz: eher möchte man die Vermu-<lb/>
thung hegen, daß die Mittel in Berechnung gezogen wurden, um eine Translocation<lb/>
der Kräfte bezüglich der beiden Lager vor Scbastvpvl und bei Eupatvria zu bewerk¬<lb/>
stelligen. Eine derartige Operation würde, wie die Verhältnisse nnn einmal liegen,<lb/>
vielleicht noch die meiste Hoffnung auf Erfolg haben; und zwar scheint es mir vor-<lb/>
theilhafter, wenn man vier französische Divisionen ans dem Lager vor Scbastvpol<lb/>
nach Eupatvria sendete, als umgekehrt Türken von hier dorthin.</p>             <lb/>
<p next="#ID_561" xml:id="ID_560"> In diesem Augenblick schifft man hier die Division des Achmed Manetti, im<lb/>
Ganzen 9400 Maun mit vier Batterien 5 sechs Geschützen nach der Krim 'ein.<lb/>
Da man die Armee Omer Paschas bereits jetzt ans 40,000 Mann veranschlagen<lb/>
kann, so wird diese Division sie ans ö0,000 Eombattantcn bringen. Vereinigte man<lb/>
mit ihr daher vier weitere französische Divisionen, so würde man im Rücken der<lb/>
russischen Armee vor Scbastvpol und auf Distance von vier Märschen von Pcrekop<lb/>
eine Macht von zwischen 80&#x2014;90,000 Mann vereinigt haben, mit der sich dann ohne<lb/>
Frage irgendetwas Großes ausführen ließ. Allein es ist wohl zu bedenken, daß<lb/>
die türkischen Truppen für den Bewegungskrieg sich schlecht eignen.  Aus diesem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_560" xml:id="ID_561"> Grunde würde ein andrer Plan den Vorzug Verdienen, wenn er nicht zu viele<lb/>
Schwierigkeiten der Ausführung böte: er bestünde darin, das? man zwei oder drei<lb/>
türkische Divisionen ins Lager vor Sebastopol tranSloeirte, ihnen in Verbindung<lb/>
mit den dortigen osmanischen Truppen und unterstützt von den englischen, die Ver¬<lb/>
theidigung der Befestigungen von Balaklava und gegen den Platz übergäbe, die<lb/>
ganze französische Armee aber nach Enpatoria nähme, um, wenn die Sardinier und<lb/>
die a»S Frankreich erwarteten Divisionen eingetroffen wären, von hier aus auf neuer<lb/>
und weit günstiger gelegener Basis gegen die Russen im offenen Felde zu agiren<lb/>
oder durch einen kühnen Bormarsch gegen Perekop dem Kriege eine neue Lage zu<lb/>
geben. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_562"> Wie Sie sehen, ist alles erst Vermuthung. Vielleicht daß man in acht Tagen<lb/>
bereits klarer sehen wird!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_563"> &#x2014; Da ich am letzten Posttage wegen beschränkter Zeit keinen<lb/>
Bericht über die hiesigen Vorgänge meinem Briefe mit beifügen konnte, so mangelte<lb/>
mir die Gelegenheit, Ihnen über die bedeutungsvolle Erweiterung zu berichten,<lb/>
welche demnächst dem sogenannten Tansimat, zu Gunsten der Christen, oder, um<lb/>
mich bestimmter auszudrücken, der Najahbcvölkerung gegeben werden soll und von<lb/>
der jüngst im Publicum einige Einzelheiten verkanteten. Der zu erwartende Erlas?<lb/>
wird in seinen Wirkungen um so tiefgreifender sein, als er, indem er den<lb/>
Nichtmnsclmanen das Recht ertheilt, ihr Kontingent zur bewaffneten Macht des<lb/>
Reichs zu stellen, die Grundlage des seitherigen osmanischen Staats, wonach der<lb/>
&#x201E;Gläubige" allein Waffen tragen sollte und ihm ausschließlich die Verwendung als<lb/>
Werkzeug der executivcn Gewalt vorbehalten war. nicht allein tangirt, son¬<lb/>
dern gradezu über den Haufen wirft. Darüber, wie die fragliche Maßregel<lb/>
Verwirklicht werden soll, laufen vorerst blos Gerüchte um. Als solches läßt sich<lb/>
daS bezeichnen, was man hier über die beschlossene Formirung von bulgari¬<lb/>
schen und armenischen Regimentern sich erzählt. Soviel scheint indeß festzustehen,<lb/>
daß diese Truppen durch' eigne Offiziere bis zum Obersten hinauf befehligt sein<lb/>
werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_565" xml:id="ID_564"> Ich behalte mir vor, der Besprechung der Resultate des in Aussicht stehenden<lb/>
hochwichtigen Gesetzes einen besondern Aufsatz zu widmen, sobald der Wortlaut der<lb/>
Verfügung bekannt geworden sein wird. Auch über die Operationen in der Krim muß<lb/>
ich einstweilen mich darauf beschränken, hier einfach anzuführen, daß die ganze<lb/>
Woche hindurch Gerüchte über einen Sturmvcrsuch im Umlauf waren, der, wenn<lb/>
sie begründet sind, was sehr in Zweifel steht, am vergangenen Montag 'oder<lb/>
Dienstag (am 2. oder 3. April) zur Ausführung gekommen sein dürfte. Im erstern<lb/>
Falle wäre es befremdend, daß wir noch keine Nachricht von dem Ausfall des<lb/>
Unternehmens haben. Freilich gebrauchen Nachrichten von Balaklava bis hierher nur<lb/>
»utar günstigen Umständen weniger als zwei Tage? unter ungünstigen dagegen<lb/>
sind sie oft um das Doppelte verspätet worden und das Wetter war in der jüng¬<lb/>
sten Zeit nicht gut. Am Schluß der vorigen und zu Anfang der jetzigen Woche<lb/>
wehte ein heftiger Südwind; auch die Post aus Trieft wurde bedeutend dadurch<lb/>
aufgehalten und traf erst am Mittwoch anstatt am Montag hier ein. Aehnliche<lb/>
Verspätungen ereignen sich jetzt wieder hänfiger auf der französischen Linie, zwischen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_564" xml:id="ID_565"> hier und Marseille, wo der Dienst in den Wintermonaten dermaßen regelmäßig<lb/>
statt hatte, daß Briefe nach Deutschland damals schneller üher Frankreich wie durch<lb/>
Oestreich befördert wurden. Für diese Mängel entschädigt nun die infolge der<lb/>
günstigen Witterung bedeutend beschleunigte Eommunication ans dem Landwege, auf<lb/>
der Route von hier über, Adrianopel und Sofia nach Belgrad. Diese Landpost,<lb/>
welche sonst am Freitag Abend hier einzutreffen pflegte,, wird mnthmafilich schon<lb/>
jetzt (Donnerstag Mittags) angelangt sein. Die Tartaren machen den Weg von<lb/>
Belgrad hierher unter solchen Umständen hinnen fünf Tagen, d. h. sie reiten täglich<lb/>
beinahe dreißig Meilen, was insofern eine bedeutende Leistung ist als dieselbe einem<lb/>
und demselben Reiter zufällt, der während der Reise ans dem Pferde schlummert<lb/>
und Tag und Nacht vorwärts trabend, steh Saum Zeit nimmt, auf den Stationen<lb/>
seinen Sattel ans ein andres Thier legen zu lassen und etwas Nahrung zu steh zu<lb/>
nehmen. Oft sah ich diese Tartaren im Augenblick nach der Ankunft ihre schweren<lb/>
Felleisen vom Pferde abheben und in das Postzimmer tragen, wobei mau nicht<lb/>
eben außergewöhnliche Ermattung an ihnen wahrnehmen konnte; oder ich traf sie<lb/>
einige Zeit später unter dem Posteingange mit gekreuzten Beinen sitzend und den<lb/>
Tschihuck rauchend.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_566"> Die telegraphische Benachrichtigung wird in kurzem in bedeutend beschleunigter<lb/>
Weise vor sich gehen und zwar wird die Vermittlung von hier ans zur See nach<lb/>
Varna bewirkt werden. Von Varna aus ist der Draht bis Nnstscbuck bereits vollständig<lb/>
gespannt und um die Verbindung von dort nach Bukarest ununterbrochen herzustellen,<lb/>
fehlt nur uoch, daß ein Mittel ausfindig gemacht wird, um den Leiter üher die an<lb/>
der fraglichen Stelle etwa tausend Schritt breite Donau dergestalt zu legen, daß<lb/>
Dampfer und Segelschiffe ohne Masten, und Rauchfänge zu senken passiren können.<lb/>
Schon jetzt läßt sich mit ziemlicher Bestimmtheit die kürzeste Zeit berechnen, welche<lb/>
Nachrichten aus Konstantinopel demnächst bis Deutschland gebrauchen werden. Bis<lb/>
Varna bedarf ein Dampfschiff vom Bosporus aus im Durchschnitt 18 Stunden,<lb/>
aher sehr schnelle Schiffe, wie z. B. der Caradoc , hahen den Weg schon in 9 Stun¬<lb/>
den gemacht. Das dürfte der längste Aufenthalt sein, welchen die Mittheilungen<lb/>
zu erfahren hahen. Sie werden demnach innerhalb vierundzwanzig Stunden von<lb/>
hier bis Wien oder Berlin, mithin auch bis Paris oder London, gemacht werden<lb/>
können. Das heißt aber offenbar nichts Andres, als Konstantinopel ist als Punkt<lb/>
dem großen System der beschleunigten Benachrichtigung, welches während der letzten<lb/>
sechs oder sieben Jahre in Europa zur Ausführung kam, nahezu einverleibt wor¬<lb/>
den. Die Schwierigkeiten, auf welche Unternehmungen, wie die Spannung von<lb/>
Telegraphendrähten hier stoßen, sind übrigens nicht gering und man hat einigen<lb/>
Grund zu zweifeln, ob noch im Laufe dieses Jahres die Verbindung zwischen<lb/>
Varna und Konstantinopel, wie sehr sie auch immerhin gewünscht werden muß, zu<lb/>
Stande kommen wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_568" xml:id="ID_567"> Die Stimmung ist hier im Wesentlichen friedlich, womit nicht gesagt sein soll,<lb/>
daß man den Frieden wünscht, aber man sieht ihn als letztlich unvermeidlich vor¬<lb/>
aus. Was damit als einigermaßen im Widerspruch stehend angesehen werden kann,<lb/>
das sind die mit immer größerer Sicherheit auftretenden Gerüchte über die nahe<lb/>
bevorstehende Ankunft des Kaisers Napoleon. Ich schreibt Ihnen nichts über die<lb/>
Empfangsfeierlichkeiten, wieviel auch darüber schon gesprochen wird.  In Betreff</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_567" xml:id="ID_568"> de» Geschenke, welche der Sultan der Kaiserin bestimmt haben soll, erzählt man<lb/>
sich, daß er in Paris einen Schmuck im Preise von zweimnlhundcrttausend Franken<lb/>
bestellt habe; desgleichen wird versichert, Abdul Medschid habe bereits Ehrendamen<lb/>
für die Gemahlin seines hohen Verbündeten auserkoren. Als erste wurde mir<lb/>
eine Madame Jacobs genannt, die Tochter des reichen, armenischen Banquiers und<lb/>
Münzmeisters Dühs' Oglu.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_569"> Sehr interessant dürfte in der nächsten Zeit das Lager der sich hier versam¬<lb/>
melnden französischen Reservearmee werden. Dasselbe ist eine Stunde weit vor Per«,<lb/>
bei dem Dorfe Maskat, entlang der Wasserleitung, welche von Belgrad (am Bos¬<lb/>
porus) aus, die Hauptstadt mit Trinkwasser versorgt, aufgeschlagen. Ueber die An¬<lb/>
zahl der bereits dort eingerückten Truppen vermochte ich nichts Genaues in Erfah¬<lb/>
rung zu bringen, wie denn überhaupt die Truppenbewegungen und desgleichen die<lb/>
Vorfälle vor Scbaftopol äußerst geheim gehalten werden. Aus dieser Geheimhaltung<lb/>
entspringt zuM großen Theil die Uebertreibung mit dem Hang zum Unglückprophe-<lb/>
zeihen, die in der letzten Zeit so sehr im Publicum um sich gegriffen hat. , Da<lb/>
nichts bekannt wird, vermuthet natürlich Jedermann, daß Grunde zum Schweigen<lb/>
vorliegen und fürchtet das Schlimmste.</p>             <lb/>
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suchen, die französische Literatur durch wohlfeilere Ausgaben bei uns einzubürgern,<lb/>
zeichnet sich vor allen die 1jibt&gt;ullis&gt;iuv ein-i viel-isuMüj kruniuiiL, 1?i'nil(U'in'&gt;, a. »l.<lb/>
Ij^lllwlci, aus. Ohne glänzend zu sein, was bei dein billigen Preise ohne¬<lb/>
dies unmöglich wäre, ist sie doch 'sehr beqnem und gefällig. Die Herausgeber<lb/>
sireben nach' Solidität und Correctheit, und der Druck ist von der Art, daß er den<lb/>
Angen nicht schädlich wird, was man von vielen der neueren Ausgaben keineswegs<lb/>
rühmen kann. Vor allem aber loben wir den Verstand bei der Auswahl. Bis<lb/>
jetzt sind vollständig erschienen die Werke von Molwre und Bvranger, serner die<lb/>
beschichte der französischen Revolution von Thiers. Die drei Werke gehören zu<lb/>
denjenigen, welche uns den Charakter der französischen Nation am deutlichsten ver¬<lb/>
sinnlichen, die Heiterkeit, den gesunden Menschenverstand und die schnellkräftige Ge¬<lb/>
staltung. An Molivres scharfem Witz, der den Nagel stets ans den Kops trifft,<lb/>
erbaut sich der Franzose noch heute, obgleich durch die Zeit seine Gegenstände und<lb/>
die Formen, in denen er sie behandelte, zum Theil verbraucht.sind. Die Lieder<lb/>
B^rangerS wird man singen, solange es überhaupt uoch lustige Kehlen und frohe<lb/>
Trinkgelage gibt, und in Thiers wird man trotz der zum Theil flüchtigen Arbeit<lb/>
immer deu leitenden Geist herauserkennen^ mit welchem der Franzose das größte<lb/>
Ereigniß seiner Geschichte auffaßt. Ebenso billigen wir die Ansnahme der Werte<lb/>
Rousseaus, von denen bisher zwei Lieferungen erschienen sind. Weniger können<lb/>
wir uiis mit Lamartine einverstanden erklären. Zwar gehören die in den bisherigen<lb/>
Lieferungen erschienenen poetischen Werte, die Meditationen, die Harmonien und<lb/>
Iosselin, zu den vorzüglichsten Leistungen der neuesten französischen Poesie, aber<lb/>
Lamartine hat im Lans seines Lebens vieles mit einer so unglaublichen Leichtsertig-</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_9"> ') Dieo bericht auf einer Verwecholung. &lt;5röte M)rc»da»le soll die Tochter der Madame<lb/>
^&gt;«cod, Gemahlin des Banquier Dlran (Abeleude Diran) werden-</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_570" xml:id="ID_571"> keit und Nachlässigkeit geschrieben, daß eine Gesammtausgabe seiner Werke in eiÄer<lb/>
für das große Publicum bestimmten Ausgabe durchaus nicht zu rechtfertigen ist.<lb/>
Die Herausgeber werden von dieser Idee auch wahrscheinlich zurückkommen. In<lb/>
Beziehung aus die später zu erwartenden Lieferungen hätten wir noch einen Wunsch<lb/>
auszusprechen. In der neuesten Zeit hat bei den Franzosen die Kritik einen außer¬<lb/>
ordentlichen Ausschwung genommen, so daß die besseren Kritiker im gegenwärtigen<lb/>
Augenblick den Dichtern nicht blos an Verstand und Bildung, sondern anch an<lb/>
wahrer Productivität überlegen sind. Ji» Deutschland, sind sie aber wenig bekannt,<lb/>
weil bei dem theuren Preis an ein Anschaffen nicht zu denken ist, und die Buch¬<lb/>
handlung würde sich ein großes Verdienst erwerben, wenn sie in einer zweckmäßigen<lb/>
Auswahl die bedeutendsten derselben dem deutschen Publicuiu mittheilte. Ferner<lb/>
würden wir Villcmaius Cursus der Literaturgeschichte des 18. Jahrhunderts em¬<lb/>
pfehlen. Im Uebrigen können wir der Sammlung nur ein glückliches Gedeihen<lb/>
wünschen. .</p>             <lb/>
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dung mit der Direktion der literarisch-artistischen Abtheilung deS östreichischen Lloyd<lb/>
in Trieft bekannt zu macheu, daß der Einsendungstermin der Gemälde für die unterm<lb/>
17. September 18!&gt;1 erlassene &#x201E;Prcisansschreibung in Betreff eines historischen<lb/>
oder Genrebildes in Oel," mehrfach ausgesprochenen Wünschen zufolge, vom 20. März<lb/>
aus deu 20. Mai verlängert worden ist. Die Gemälde sind an den östreichischen<lb/>
Kunstverein in Wien zu senden, welcher die Hin- und Rückfracht laut Übereinkom¬<lb/>
men mit dem östreichischen Lloyd in Trieft trägt. Die längere Seite des einzu¬<lb/>
sendenden Bildes darf nicht unter 2 und nicht über /&gt;&gt; Fuß groß sein. Die Herren<lb/>
Ginsender bestimme» selbst den Preis ihrer Gemälde; das höchste Honorar, welches<lb/>
angesetzt werden kann, ist 1!lo0si. Conv. Mze., 1800 Gulden rheinisch, 1000 Thlr.<lb/>
Preuß. Courant, A000 Fras. Gemälde mit zu hohen Preisansätzen, die in keinem<lb/>
Verhältniß zum Kunstwerth des übersendeten Bildes stehen, werden von der Jury<lb/>
des östreichischen Kunstvereins nicht zum Anlauf vorgeschlagen. Am 28. Mai be¬<lb/>
zeichnet die Jury des Kunstvereins drei von den eingesendeten Gemälden als die<lb/>
vorzüglichsten. Am (&gt;. Juni entscheidet sich die Direction der literarisch-artistischen<lb/>
Abtheilung des östreichischen Lloyd in Trieft sür eines dieser drei Gemälde, über¬<lb/>
nimmt dasselbe zu dem vom Künstler festgesetzten Preis und läßt es in großem<lb/>
Format in Stahl stechen, um es dem in ihrem Verlag erscheinenden Familienbuch<lb/>
als Prämie beizugeben. Alle eingesendeten Gemälde werden im Juni erst im<lb/>
ö strcichischen Kunstv ereilt in Wien und dann auf Kosten der literarisch-artistischen<lb/>
Abtheilung des östreichischen. Lloyd in Trieft ausgestellt. Die weiter» näher» Be¬<lb/>
dingungen sind i» dem Programm enthalten, welches der östreichische Kunst -<lb/>
v ereilt in Wien jedem Künstler aus Verlangen gratis zusendet.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Herausgegeben von Gustav A-reytag und Iullnu Schmidt.<lb/>
Als verantwort!. Nedacieur legitimin: F. W, (Krnnow.&#x2014; Perlag vo» A. Herdig<lb/>
u&gt; Leipzig.<lb/>
Druck von (5. eß. Elbert in Leipzig." '</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_573"> Unsre Hochburg ist, merkwürdig genug, noch so gut wie gar nicht in der<lb/>
Kunstgeschichte einregistrirt. Schlägt man die verdienstliche Kunstgeschichte von<lb/>
Fr. Kugler nach, so findet man dies Monument, wie überhaupt die Archi¬<lb/>
tektur des deutschen Ordens im Verhältniß zu ihrer Bedeutung nur dürftig<lb/>
vertreten. In dem unlängst erschienenen Prachtwerke von Gailhabau über die<lb/>
Baudenkmäler der verschiedenen Völker ist die Marienburg weder durch eine<lb/>
Abbildung vertreten, noch im Texte von Kugler erwähnt, während aus Frank¬<lb/>
reich und andern Ländern weniger charakteristische Baugegenstände, vergleiche<lb/>
z. B. die Privathäuser, Abbildung undMbhandlung gefunden haben. Und wie leicht<lb/>
hätte unsre berühmte Ordensburg einen Platz' darin finden können durch ver¬<lb/>
kleinerte, Abbildungen nach den bekannten Kupferstichen, die nach werthvollen<lb/>
Oelgemälden des Professor Schultz in Danzig auf königliche Kosten gestochen<lb/>
worden, was um so leichter gewesen, da dieselben uns die beiden Hauptan¬<lb/>
sichten der Marienburg vorführen. Auch in Mollers Denkmälern deutscher<lb/>
Baukunst und in dem zur Kuglerschen Kunstgeschichte erschienenen, recht um¬<lb/>
fassenden Voitschen Atlas finden wir keine Spur von diesem in so vielfacher<lb/>
Hinsicht ausgezeichneten Baudenkmale.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_574"> Bei dieser Vernachlässigung ist es nicht zu verwundern, wenn Fremde<lb/>
noch immer mit den sonderbarsten Vorurtheilen zum Besuche auf unsre Hochburg<lb/>
kommen. Die meisten derselben denken sich die Marienburg in ähnlicher Weise,<lb/>
wie irgendeine deutsche Raubschloßruine, an denen unser friedliches Vaterland<lb/>
eben nicht arm ist, oder im besten Falle etwa wie die Trümmer des großen<lb/>
Heidelberger Schlosses, ja wol gar im modernen Gewände als ein königliches<lb/>
Palais, infolge neuerer Restauration. -Um so größer wird ihre Enttäuschung<lb/>
und ihr Erstaunen, wenn sie in diesem altehrwürdigen Ordensschlosse eines der<lb/>
historisch merkwürdigsten, architektonisch originellsten und zugleich schönsten Kunst¬<lb/>
bauwerke aus jener Zeit des Mittelalters erkennen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_576" xml:id="ID_575"> Werfen wir zunächst einen Blick auf diese- deutsche Ordensburg, ihrem<lb/>
Gesammterscheinen nach. Man gewinnt den besten Ueberblick, wenn man sich<lb/>
von Danzig aus derselben nähert und auf dem linken Nogatufer Standpunkt nimmt'.<lb/>
Dann steigt vor dem Beschauer die ehrwürdige Burg in einfacher Hoheit mit<lb/>
ihren Baumassen, von Norden nach Süden zu, empor, unten beginnend mit</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzbote». II. -I8so. 21</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_575" xml:id="ID_576"> einer schlanken runden Warte, dem sagenreichen Buttermilchthurm, endend<lb/>
auf der Höhe, wo über die hohen Mauern des &#x201E;hohen Schlosses" der<lb/>
Thurm der Kirche, welche der Schutzherrin dieser Ordensveste geweiht ist, empor¬<lb/>
ragt. Vom Eindruck des Ganzen ergriffen, das trotz dem Ein- und Anbau vieler<lb/>
neuer Gebäude dennoch leicht zusammentritt, und angeweht von dem Geiste<lb/>
einer reichen Erinnerung , der seine Flügel so mächtig um diese hohen Zinnen--<lb/>
bächer schwingt, vergißt man leicht die Anachronismen, die ein späteres Bar-<lb/>
barenthum, welches, um sich über seine eigne Leere zu trösten, so gern alle<lb/>
Form- und Bilderschrift einer charakteristischen Vorzeit auslöschte, auch an diesem<lb/>
erhabenen Werke angebracht hat. Nur die dem Blicke zugekehrte Westseite des<lb/>
&#x201E;mittleren Schlosses", einst Residenz der Hochmeister selbst, schaut noch<lb/>
ganz in alterthümlicher Gestalt voll Majestät zu uns herüber. Auch kann<lb/>
man vom Nogatufer aus noch sehr gut den Raum überblicken, welchen<lb/>
einst die Vertheidigungswerke der ganzen Beste einnahmen; deutlich bezeichnet<lb/>
liegt ihr Umfang vor uns: von jenem runden Wartthurm gegen Nord bis<lb/>
weit hinauf über die Stadt fort, wol eine Viertelmeile lang, erstreckten sich die<lb/>
Festungswerke das Ufer entlang und liefen dann in weitem Umschweife zurück<lb/>
zu ihrem Anfang; hohe Mauern, aus gebrannten Ziegeln aufgeführt, noch überall<lb/>
die Spuren von Zinnen und Scharten zeigend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_577"> Wie in Frauenburg im Kopernicus, kehrt man in Marienburg am besten<lb/>
im Hotel &#x201E;zum Hochmeister" ein, dem nördlichen Flügel des Schlosses gegen¬<lb/>
über. Man übersieht von hier aus die elegante Nordfacade der Burg mit der<lb/>
Zugbrücke davor und dem Eingangsthore dahinter, dessen neuerbautes Portal<lb/>
mit stattlichen Zinnen und zwei gothischen Spitzthürmen verziert ist. Zwischen<lb/>
letzteren durch leuchtet von der rothen Schloßwand herab das hochmeisterliche<lb/>
Wappen, ein schwarzes Kreuz mit goldener Einfassung und schwarzem Adler<lb/>
inmitten, auf grauem Schild aus Stein ruhend. Die Vormauern tragen einen<lb/>
langen Zinnenkranz, kräftig und zierlich zugleich. Hinter ihnen blinkt eine<lb/>
dreifache Reihe gothischer Fenster mit wohnlichen Sälen. Die beiden Eckgiebel<lb/>
sind mit Spitzbögen und feinen Knäufen verziert. Rings um das Dach ziehen<lb/>
auch hier sich Zinnenkanten hin; vor jeder Giebelseite aber lugt ein altersgrauer<lb/>
Wartthurm über die vielzinnige Schloßmauer hervor.</p>           <lb/>
<p next="#ID_579" xml:id="ID_578"> Treten wir durch das gewölbte Thor in den Schloßhof ein und vor<lb/>
uns liegt der Hauptbau der Burg. Wir gewahren zwei nebeneinander ge¬<lb/>
baute Burgen, beide große Vierecke, welche einen Schloßhof einschließen, ge¬<lb/>
trennt durch einen tiefen Graben, über den eine Zugbrücke führt. Jener<lb/>
kolossale Bau, der vor uns die Aussicht beschränkt und der Stadt zuliegt, ist<lb/>
das &#x201E;obere" oder &#x201E;hohe Schloß", schon vom Landmeister Conrad von<lb/>
Thierberg 1275 als ursprüngliche Burgveste erbaut, nächstdem zu Wohnungen<lb/>
der Ritter bestimmt.  Auch enthielt er den großen &#x201E;Capitelsaal", dessen archi-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_580" prev="#ID_578" xml:id="ID_579"> tektonische Schönheit alle Chroniken nicht genug rühmen können. Den östlichen<lb/>
Theil dieses Schlosses bildet die von Werner von Orseln erbaute Schloß¬<lb/>
kirche, unter welcher die Se. Annengruft als Ruhestätte der Hochmeister,<lb/>
von Dietrich von Altenburg erbaut, sich befindet. Dieses &#x201E;hohe Schloß" ward<lb/>
1K43 durch einen Brand hart mitgenommen und später durch Friedrich des<lb/>
Großen Utilitätssystem in ein plumpes Magazin umgebaut. Neben der<lb/>
Schloßkirche prangte der &#x201E;Pfafsenthurm", der die Wohnungen der Geistlichen<lb/>
des Ordenshauses enthielt und in polnischer Zeit in ein Jesuitencollegium,<lb/>
unter Friedrich dem Großen aber in ein geschmackloses Zeughaus umgeformt<lb/>
wurde. &#x2014; Die andre Burg, das &#x201E;mittlere Schloß", besteht aus drei langen<lb/>
Schloßflügeln, ein offenes Quadrat bildend. Neben dem Pfaffenthurm stand<lb/>
die &#x201E;Bartholomäuskirche", an welche die Wohnung der Ordensgebietiger<lb/>
und Gastkammern für Fremde sich anschlössen. Dieser ganze Flügel ward 1803<lb/>
ebenfalls in ein Magazin mit Schüttböden umgebaut. Der nach Norden ge¬<lb/>
legene mittlere Schloßflügel mit dem Durchgangsportal in der Mitte enthielt<lb/>
links des &#x201E;Großkomthurs Wohnung" von besonderer Pracht, rechts die &#x201E;Herren-<lb/>
firmarie", d. h. ein Ritterhospital, dessen großer Saal mit einem Gram'tpfeiler<lb/>
in der Mitte von ganz vorzüglicher Schönheit gewesen sein soll. Der ganze<lb/>
Flügel wurde 1802 devastirt und zu Wohnungen für die Magazinbeamten ein¬<lb/>
gerichtet und konnte bei der späteren Restauration der Burg nicht wieder herge¬<lb/>
stellt werden. &#x2014; Der westliche Flügel endlich enthielt die eigentliche Wohnung<lb/>
für den Hochmeister und nebenan den großen Conventsremter der Ritter; er<lb/>
machte mithin das Residenzschloß aus. Dietrich von Altenburg, der die<lb/>
Schloßkirche verlängerte und die Annengruft anlegte, hat wahrscheinlich auch<lb/>
an der Stelle der ursprünglichen Vorburg den Bau dieses Prachtschlosseö be¬<lb/>
gonnen, aber die wahre Vollendung desselben ist zweifelsohne in die Zeit des<lb/>
großen Winrich zu setzen. Die Macht und der Reichthum des Ordens unter<lb/>
diesem Hochmeister bot die Mittel dar, den Bau so imposant und prachtvoll<lb/>
auszuführen, wie es des goldenen Zeitalters des Ordens würdig war. Schon<lb/>
der äußere Schmuck dieses Schloßflügels deutete auf die Majestät der Person,<lb/>
die in diesen Gemächern ihren Wohnsitz hatte, und das Innere derselben ent¬<lb/>
spricht dem Aeußeren. Die ganze Wand vor uns erscheint als ein lichtes Fenster.<lb/>
Aus dem durchbrochenen Mauerwerk tragen sechs vortretende schlanke Granit¬<lb/>
pfeiler, mit Relieffiguren geschmückt, die oberen Mauerbogen, über denen zarte<lb/>
Zinnen als schützende Brustwehr bis über das Dach steigend sich wie eine<lb/>
Mauerkrone gegen den Himmel abkanten. Wir erblicken drei Eingangsthüren,<lb/>
deren jede uns in eine, andre Etage fuhrt. Jede derselben ist auffallend niedrig.<lb/>
Ueber der mittleren Eingangspforte erinnert das in Stein gehauene Wappen<lb/>
der fürstlich reußischen Familie an einen Ahn derselben, Heinrich von Plauen,<lb/>
der hinter diesen Pfeilern und Bogen in &#x201E;Meisters morgenhellem Gemache"</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_579" xml:id="ID_580"> wol manche Stunde in drückender Sorge über die Bedrängnisse seines geliebten<lb/>
Ordenslandes hingebracht haben mochte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_581"> Nicht minder stattlich ist der Anblick, wenn wir von der Zugbrücke des'<lb/>
trockenen Grabens, der das Hochschloß vom mittleren trennt, die Südseite<lb/>
des hochmeisterlichen Palastes vor uns haben und den ganzen Bau im<lb/>
vollen Bilde von seinen untersten Geschossen vier Stockwerke durch bis hinauf<lb/>
an die hochragenden Zinnen ins Auge fassen; die riesige Kraft des unerschütter¬<lb/>
lichen MauerwerkK im Fundamente, der Ernst in den Anstalten zur Verthei¬<lb/>
digung, die heitere Ansprache der Kunst in dem ringsumgewundenen Kranze<lb/>
der Fenster aus feiner Stuckatur, die Freiheit der schlanken Strebepfeiler im<lb/>
Endeck des hochmeisterlichen Reuters, die Kühnheit der Zinnenbrüstung und<lb/>
der Einklang, in welchem alles zueinander steht, &#x2014; das ist ein selten großes<lb/>
Bild, welches der Betrachtung sich hier darbietet! Tief aus dem Boden, von<lb/>
den mächtigen Kellern, die wie der gebändigte Erdgeist sich unwillig beugend<lb/>
das Ganze tragen, erhebt sich der kühne Bau, Pfeiler auf Pfeiler und Gewölbe<lb/>
über Gewölbe durch vier Geschosse wie ein Münster, immer höher, leichter<lb/>
und lustiger bis in die lichten Sterngewölbe der oberen Prachtgemächer, die<lb/>
das Ganze mehr überschweben als bedecken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_583" xml:id="ID_582"> Aber den großartigsten Eindruck gibt die Nogatseite dieses Schlosses. Man<lb/>
hat, stolz übereinandergethürmt, die vier Stockwerke im vorspringenden Flügel,<lb/>
des Meisters fürstliche Wohnung; &#x2014; oben im höchsten Geschoß den Prachtsaal,<lb/>
&#x201E;Meisters großen Reuter" mit seinen lichten Fenstern voll Glasmalerei; dar¬<lb/>
über oben die Brustwehr mit dem Zinnenkranze. Die vielen Fenster, welche in<lb/>
immer neuen Reihen bis zum Erdgeschoß sich hinabsenken, sind durch überaus<lb/>
zierliche, vorspringende Granitpfeiler voneinander geschieden, und auch unter<lb/>
den mächtigen Eckbrustwehren oben treten gleiche Pfeiler aus der vollen Masse<lb/>
hervor; sie gleichen, aus der Entfernung gesehen, feinen weißen Stäben. Die<lb/>
Steinverzierungen unterhalb der Zinnen hängen wie ein leichter Schleier über<lb/>
die Fenster hinab. Je -höher der Bau hinaufsteigt, desto größer die Kühn¬<lb/>
heit, und je höher das Gestein dort oben sich thürmt, desto leichter wird es<lb/>
mit all seiner ungeheuren Masse. In der That wird man nirgend an einem<lb/>
weltlichen Bau soviel Größe und Würde, soviel Masse und Kraft vereint mit<lb/>
Leichtigkeit und Freiheit im kühnsten Aufschwung beisammen finden, als an<lb/>
diesem Mittelschlosse der Marienburg. Zwar ist dasselbe nur ein kleiner Theil<lb/>
des großen Ganzen, aber in ihm offenbart sich am meisten der Kunstsinn des Er¬<lb/>
bauers und eine Erhabenheit deutscher Baukunst, wie sie in Deutschland sonst nur<lb/>
an Kirchenbauten sichtbar wird. Links von diesem vorspringenden Schloßflügel<lb/>
schließt sich der untere große &#x201E;Cvnveutsremter" an, als früherer Speise-und gemein¬<lb/>
schaftlicher Vergnügungssaal der Ritter. Wir gewahren vor uns eine stattliche<lb/>
Reihe von acht großen farbigen Fenstern, in schön harmonischer Form zugespitzt,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_582" xml:id="ID_583"> über ihnen ein langer Kranz von Zinnen, zur Vertheidigung wie zum Schmuck.<lb/>
Der volle Anblick ist noch durch einige kleine vorstehende Häuser verdeckt; es<lb/>
ist im Plane, diese wegzureißen. DaS aber wäre zu bedauern! Diese Häuser-<lb/>
chen, 1&#x2014;2 Stock hoch, unregelmäßig, mit bisweilen schiefen Fenstern; hierauf<lb/>
den Stumpf eines alten Burgthurmes aufgesetzt, dort aus Holzpfählen ruhend,<lb/>
und zwischen ihnen die Ruine des alten Brückenthors, stören den Eindruck in<lb/>
der That sehr wenig, sie sind wie eine Brücke aus der alten Zeit in die Gegen¬<lb/>
wart; man sieht, wie das Leben nicht abstirbt, wenn auch Burgen verfallen,<lb/>
wie es überall noch unter Ruinen sich anhängt und fortspinnt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_584"> Das Innere des Schlosses besteht, wie erwähnt, aus vier Stockwerken.<lb/>
Das oberste enthielt die Prachtgemächer des Hochmeisters, darunter als das<lb/>
schönste &#x201E;Meisters gr v ß e n Ne inter ", dessen kühne Spitzbogengewölbe leicht<lb/>
auf einem einzigen Granitpfeiler ruhen und dessen Fensterreihe auf drei Seiten<lb/>
eine entzückende Aussicht über den Strom in das offene Werdergelände bietet.<lb/>
In ihm wurden Fürsten und fremde Gesandte empfangen und Festmahle gefeiert.<lb/>
Daran stößt eine prachtvolle &#x201E;Bogenflur", in deren nördlicher Mauerbreite ein<lb/>
os Fuß tiefer runder Brunnen aus Stein durch alle Stockwerke geht. Diese<lb/>
Bvgenflur führt nebenan zunächst nach &#x201E;Meisters kleinem Reuter", dem<lb/>
gewöhnlichen Speisesaal des Hochmeisters, woran &#x201E;Meisters Stube" und<lb/>
&#x201E;Meisters Gemach" grenzen. Rechts von der Flur liegt des Meisters<lb/>
&#x201E;Kapelle", sein &#x201E;Schlafgemach" und &#x201E;Badezimmer" und seine &#x201E;Rüstkammer".<lb/>
Auf einer steinernen Wendeltreppe, die bis in die riesigen Kellerräume hinab¬<lb/>
führt, gelangt man zur Höhe auf den Zinnengang, mit welchem das ganze Ordens¬<lb/>
haus wie der Ritter mit seinem Helm geschmückt ist. Unter diesem oberen<lb/>
Prachtgeschosse befanden sich die Gemächer der höheren Ordensbeamten,<lb/>
in welchen diese täglich arbeiteten, während in einem Seitenflügel nach Norden<lb/>
zu der weite Prachtsaal des Conventremters sich durch zwei Stockwerke<lb/>
hinzog, zu heiteren Zusammenkünften der Ritter bestimmt. Unter diesem, zum<lb/>
Theil schon Erdgeschosse, befinden sich noch zwei K e l l e r e ra g e n, theils zu<lb/>
Wohnungen für Meisters Dienerschaft, theils zu Weinkellern bestimmt. Der<lb/>
ganze Ban dieses Miltelschlosses aber lastet unten auf einem einzigen riesigen<lb/>
Pfeiler, aus Ziegelsteinen aufgeführt, der wie Atlas Himmel und Erde trägt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_586" xml:id="ID_585"> Der Anlage nach ist die Marienburg nicht nur das umfangreichste,<lb/>
sondern seiner großartigen und originellen Construction nach das schönste<lb/>
und erhabenste Schloß bauwerk des Mittelalters. Diese Ansicht sprach<lb/>
schon 18-16 Castcnoble aus, bei seinem Besuche der Burg, schon damals, als<lb/>
das Ganze noch durch mannigfache polnische Anbauten entstellt war und die<lb/>
Größe und Pracht, die sich durch spätere Entdeckungen offenbarten, kaum erst<lb/>
geahnt werden konnten. Dasselbe Möller in Darmstadt, Schinkel und von<lb/>
Quast in Berlin, sowie Brown aus Neuyork, der unlängst, von Peters-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_585" xml:id="ID_586"> bürg kommend, der Burg seinen Besuch abstattete. Freilich konnte das große<lb/>
Ganze nicht mehr in seinem ganzen Umfange hergestellt werden. Die mehrfach<lb/>
ausgemauerten Graben, die gewaltigen Wehrmauern und Thürme von mannig¬<lb/>
facher Form und Größe, die einst in furchtbar schützender Pracht die Beste um¬<lb/>
gaben, zeugen größtentheils nur in ihren Trümmern noch von der ursprünglichen<lb/>
Größe und Unbezwingbarkeit dieser weitläufigen Festungswerke. Das Hochschloß<lb/>
wurde 1801&#x2014;3 in ein plumpes Magazin verunstaltet und die eingeschlagenen<lb/>
Prachtgewölbe und zertrümmerten Thürme und Arkaden konnten neuerdings nicht<lb/>
wiederhergestellt werden; dennoch erregen die kolossalen Mauern und die ge¬<lb/>
ringen Ueberbleibsel der alten Verzierung noch immer unsre Bewundrung, auch<lb/>
die alte Schloßkirche erhebt das Gemüth des Beschauers. Die Pracht und<lb/>
Kunst, die in den beiden andern Flügeln des Mittelschlosses geherrscht und den<lb/>
Fremden ergötzt hat, ist wie gesagt ein Raub vernichtender Zeiten geworden,<lb/>
selbst die alte &#x201E;Vorburg", welche bis zum Butlermilchthurm sich hinzog, hat<lb/>
moderneren Gebäuden und der Anlage zur Nogateisenbahnbrücke Platz machen<lb/>
müssen. Nur die Prachtgemächer der Hvchmeisterwohnung und der Convents-<lb/>
remter konnten erhalten und restaurirt werden; aber auch in diesem kleinen<lb/>
Theile des großen Ganzen offenbart sich der Kunstsinn des Ordens und die<lb/>
Erhabenheit seiner Baukunst. Ein eigenthümlicher Geist lebt in dem Bau.<lb/>
In den deutschen Domen sehen wir die Kirche allein in einer großartigen<lb/>
Idee verkörpert. Hier in der Marienburg ist Religion und Heldenleben des<lb/>
Mittelalters in ein großes Gemälde gebracht. Wie der Ritter, der deS Ordens<lb/>
Glied war, Kreuz und Schwert trug, so ist in diesem Ordenshause auch über¬<lb/>
all eine Vereinigung deS Heiligen mit dem Weltlichen sichtbar. Das Haus<lb/>
war Burg, eine Landeswehr gegen Feindesgewalt, und gleichzeitig Palast<lb/>
des Fürsten; es war aber auch Kirche mit geheiligter Stätte, denn außer Meisters<lb/>
stiller Kapelle im Mittelschloß gab es der Kapellen noch zwei in der Vorburg<lb/>
und noch heute befindet sich im &#x201E;hohen" Schlosse d,le Schloßkirche mit der<lb/>
Annenkapelle und dem kolossalen Marienbilde aus Mosaik; es ist als die einzige Ur¬<lb/>
kunde deutschen Geschmacks bei Vereinbarung von fürstlicher Prachtwohnung<lb/>
mit kirchlichen und Vertheidigungszwecken zu betrachten und müßte als ein<lb/>
volksthümliches Angehör angesehen werden, soweit die deutsche Zunge reicht<lb/>
und das gesammte deutsche Volk sollte sich stolz dünken, in den Besitz desselben<lb/>
gekommen zu sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_588" xml:id="ID_587"> Gehen wir auf Einzelnes ein, so zeichnen sich vorzüglich folgende Schloß¬<lb/>
theile ihrer architektonischen Originalität wegen aus: der &#x201E;obere Gang",<lb/>
der zu &#x201E;Meisters großem Reuter" fuhrt. Auch bei diesem wunder¬<lb/>
vollem Reuter muß ich mich kurz fassen. Seine lichten Sterngewölbe ruhen<lb/>
in der Mitte kühn nur auf einem Granitpfeiler und scheinen in schönster Sym¬<lb/>
metrie um diesen herumgestellt den Kreis der Männer nachzubilden, die in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_587" xml:id="ID_588"> Ordenstracht hier einst ihren Meister umstanden. Besonders zeichnet dieser Saal<lb/>
sich durch seine breiten lichten Fenster voll prachtvoller Glasmalerei aus, die<lb/>
nebeneinander auf drei Seiten eine unermeßliche Aussicht über die Nogat ins<lb/>
lachende Werdermarschland eröffnen. Daß es in diesem Reuter froh zugegangen,<lb/>
das zeigt uns die Schenkbank aus Marmor dort in der Wand. Und nach<lb/>
alten Berichten war dieser Saal mit Kron- und Wandleuchtern versehen. Man<lb/>
denke ihn sich also erleuchtet; Gewölbe, Gurte und Glasmalerei im Wieder¬<lb/>
scheine der Kerzen, wie lebendig ineinander rankend, und von draußen den<lb/>
Saal gesehen, fast lauter Fenster; bei dunkler Nacht wie eine Leuchte über dem<lb/>
stillen Lande! &#x2014; Die jetzigen Glasmalereien der Fenster, aus der Geschichte<lb/>
des Ordens genommen, sind sämmtlich von den Mitgliedern des königlichen<lb/>
Hauses geschenkt worden. Das Fenster deS jetzigen Königs ist für die Rich¬<lb/>
tung des damalige.« Kronprinzen charakteristisch. Der Hochmeister empfängt<lb/>
aus des deutschen Kaisers Hand den schwarzen Adler, in sein Wappen, während<lb/>
letzterer mit dem Doppeladler geschmückt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_589"> Aber auch der 110 Fuß lange Conventsremter mir seinen zartweißen,<lb/>
luftigen Sterngewölben auf drei schlanken Granitpfeilern ruhend, bietet einen<lb/>
Aufenthalt von unbeschreiblich milder Heiterkeit dar, zumal wenn die Abend¬<lb/>
sonne die bunten Schildereien der acht hohen Spitzbogenfenster bespiegelt und<lb/>
den farbigen Fliesenteppich mit phantastischen Blumen bestreut. Die ge¬<lb/>
waltige Decke dreimal in kelchförmigen Wölbungen mit den Pfeilern zusam¬<lb/>
menwachsend verwandelt die schlanken Steinstützen in majestätische Palmbäume,<lb/>
die ihre Aeste in elastischer Biegung gen Himmel strecken und sanft zur<lb/>
Erde wieder zurückneigen, oder in kolossale Lilienkelche, von Meisterhand aus<lb/>
Stein geformt. Himmel und Erde erscheinen auch hier harmonisch vereint.<lb/>
Es dürfte nicht zu viel gesagt sein, wenn mau behauptet, die gesammte gothi¬<lb/>
sche Baukunst habe unter ihren Tausenden edler Bildungen kein Gewölbe her¬<lb/>
vorgebracht, welches an Leichtigkeit wie Eleganz und schönem Verhältniß<lb/>
der Stützen zum Gestützten diesem Meisterwerke der Kunst gleichkomme. Alle<lb/>
frühern Gewölbeconstructionen scheinen nur Vorbereitungen zu diesem Triumphe;<lb/>
alle spätern ein Hinabsteigen vom Gipfel. &#x201E;Mir ist in keinem Lande," sagt<lb/>
auch der erfahrene von Ouast, ,,ein andres Gewölbe vorgekommen, welches<lb/>
diesem gleich drei Fontänen über den zarten Granitstützen emporsteigenden<lb/>
Strahlengewölbe gleichkäme." Diese Halle umschloß keine gewöhnliche Gesell¬<lb/>
schaft. Hier sah man die Gestalten der Ritter in lebhaftem Gespräche miteinander<lb/>
dahinschreiten. Dort saßen andre, den Kopf in die Hand gestützt, einander<lb/>
gegenüber am Schachbrete; andre Ritter umstanden einen eben angekommenen<lb/>
fremden Bruder, her neue Mähren aus dem Reiche brachte und mancher saß<lb/>
wol auch einsam auf der Steinbank am Fenster und träumte, über den Strom<lb/>
in die weite Landschaft blickend, sich in Gedanken in die ferne Heimat hinein.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_590"> Ein höchst orig in elles Kunstdenkmal besitzt die Marienburg ferner in der<lb/>
sogenannten ,,goldnen Pforte". Diesen Namen führt nämlich der im hohen<lb/>
Spitzbogen tief in die Mauer eingelegte, reich verzierte alte Eingang zur Schloß¬<lb/>
kirche, wegen seiner ehemaligen reichen Vergoldung so benannt. An dem phan¬<lb/>
tastisch verschlungenen Bild- und Blätterschmuck aus gebranntem Thon bei<lb/>
dieser Pforte erkennt man deutlich, daß dieses Portal vom ursprünglich älte¬<lb/>
sten Bau herrührt (unter Werner von Orseln -I3Al &#x2014;30), da die späteren<lb/>
Verzierungen an der Kirche aus Dietrich von Altenburgs Zeit und später<lb/>
aus Stuck und Kalkstein gearbeitet worden. Das vielgegliederte Portal mit<lb/>
dem Neliefschmuck seiner Capitale und den reichen Figuren und dem Laubwerk<lb/>
von edelster Bildung an den concentrischen Leibungen des Spitzbogens, sowie<lb/>
die reichgeschmückten Nischen in der Mauerdicke zu beiden Seiten gehören zu<lb/>
dem Edelsten, was im Ziegelbau je geschaffen worden. Die Structur dieses<lb/>
Portals hat keine Analogien; nur die ähnliche Pforte im verfallnen Ordens¬<lb/>
schlosse bei Lochstädt (unfern Pillau) kommt ihr nahe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_591"> Eigenthümlich ist die Marienburg auch des Baumaterials wegen, aus<lb/>
dem sie aufgeführt worden. Der Mangel an Kalk- und Sandsteinen, aus<lb/>
denen sonst Deutschlands schönste Werke aufgeführt sind, zwang in Preußen<lb/>
zu dem Bau mit gebrannten und zum Theil verglasten und buntfarbigen<lb/>
Ziegeln. Aus demselben Grunde mußte man aber auch im Aeußern jenen<lb/>
reichen Schmuck von durchbrochenen Giebeln und Thürmchen entbehren, welcher<lb/>
^onst altdeutscher Bauart eigen ist, und sich nur auf die einfache Verzierung von<lb/>
Rauten und Zickzacken aus schwarzglasirten Ziegeln auf dem rothen Grunde<lb/>
des Mauerwerks beschränken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_593" xml:id="ID_592"> Und wer ist der Baumeister dieses Ordenshauses? Wir haben keine<lb/>
Antwort daraus; den Namen des Erbauers hat keine Erinnerung auf¬<lb/>
bewahrt. Technische Widersprüche und Willkürlichkeiten im Einzelnen haben<lb/>
zu der Vermuthung geführt, daß er kein Ballmeister von Fach gewesen sei.<lb/>
Historisch steht fest, daß die Burg allmülig erweitert und verschönert wurde.<lb/>
Das zeigen die verschiedenen Baustile. Es werden daher von 1280&#x2014;-1360<lb/>
der Baumeister mehre daran gearbeitet haben. Der Hochmeister zog von Venedig<lb/>
aus in dies Ordenshaus. Man wird darum vielfach bei diesem Bau an den<lb/>
Marcusplatz erinnert. Schinkel stellt auch die Rathhäuser von ^vom und<lb/>
Brüssel damit zusammen; Böttcher uno andere haben an die Alhambra und<lb/>
an die Bathalia in Portugal erinnert; alle kommen aber darin überein, daß<lb/>
man die Schönheit der Verhältnisse, die Kühnheit der Gewölbe, die Originali¬<lb/>
tät und Consequenz der Facaden am Hauptgebäude des Mittelschlosses anders¬<lb/>
wo überall vergebens suche. Wie von der Hochburg Athens das Bild der<lb/>
schützenden Göttin weithin gesehen wurde, so, aber freilich naiver, blickt die Um¬<lb/>
gegend nach der Schutzheiligen des Ordens.  &#x201E;Siehst du Marienburg nicht?"</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_592" xml:id="ID_593"> ist noch jetzt die sprichwörtliche Frage in des Volkes Mund, wenn das Auge das<lb/>
Nächste und Deutlichste übersieht. Durch hohe architektonische Schönheit und Ge¬<lb/>
nialität übt die Marienburg auch aus den Ungebildeten einen Einfluß aus. Jedes<lb/>
schöne Gewölbe ist eine Andeutung des Himmels. Die Marienburg hat aber<lb/>
der edeln Gewölbe und herrlichen Säle soviele, daß man wahrhaft mit An¬<lb/>
dacht erfüllt wird, wenn man in dieselben eintritt. Dies gilt vorzüglich vom<lb/>
Untern &#x201E;Conv mehrend er", dessen zarte luftige Gewölbe wie hingehaucht<lb/>
auf drei schlanken Pfeilern ruhen. Wir sind zum öftern Zeuge gewesen, wie<lb/>
einfache Leute, wenn sie diesen Saal betraten, unwillkürlich die Hände zum<lb/>
Gebet falteten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_594"> Der Sonnenglanz einer großartigen Vorzeit umstrahlt die alten Mauern<lb/>
dieser Hochmeisterresidenz; &#x2014; die Erinnerung an das große Leben eines ver¬<lb/>
gangenen Geschlechts spricht noch mahnend aus den großartigen Formen der<lb/>
ehrwürdigen Ruine; die Umgestaltung eines heidnischen Landes in ein christliches,<lb/>
die Begründung eines deutschen Lebens am fernen Bernsteinmeere, die Grund¬<lb/>
legung der Verfassung des heutigen Preußenlandeö: &#x2014; alles führt auf die<lb/>
Marienburg, wie auf einen Brennpunkt in dem historischen Leben Preußens<lb/>
zurück, und wenn die Burg, mit Künstleraugen betrachtet, auch bei weitem<lb/>
nicht so, herrlich dastände, schon das geschichtliche Denkmal hätte verdient, als<lb/>
ein Ehrendenkmal preußischer Vorzeit vor den Augen des Volkes wiederher¬<lb/>
gestellt zu werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_596" xml:id="ID_595"> Die Burg verfiel mit ihrer Pracht, als der Orden nicht mehr würdig war,<lb/>
sie zu behaupten, und erstand in neuester Zeit erst wieder, als das Preußen¬<lb/>
volk sich werth gezeigt hatte, sie zu behalten. Man hatte mit der ehrwürdigen<lb/>
Burg große Schmach getrieben. Sie war nach Vertreibung deö letzten Hoch¬<lb/>
meisters hinabgesunken zum Wohnsitze polnischer Starosten, die, nur kleinlichen<lb/>
Vortheilen nachgehend, den schönen Prachtbau des Schlosses nach dem Unge-<lb/>
schmacke damaliger Zeit durch verunglimpfende Veränderungen zerstückten. Doch<lb/>
muß billiges Urtheil den Ordensfeinden nachsagen, daß sie weniger zerstörten,<lb/>
als durch Zuthaten verunzierten, und daß sie stehen ließen, was nicht grade<lb/>
einstürzen mußte. Dann kam die Burg an Preußens großen Friedrich, und<lb/>
jetzt wurde leider aus Utilitätsrücksichten in kurzer Zeit mehr verwüstet, als die<lb/>
polnische Zeit je verdorben hatte, ja Minister von Schroeter hatte -1804 so¬<lb/>
gar den Befehl zur gänzlichen Abtragung des Schlosses erlassen. Zwar wurde<lb/>
durch Mar von Schenkendvrf im Jahre -1806 die Wiederherstellung des Baues<lb/>
angeregt, aber das hereinbrechende Kriegsunglück hatte keine Zeit zu solchem<lb/>
Vorhaben. Erst als im Brande von Moskau das blutige Morgenroth einer<lb/>
neuen Zeit mahnend emporleuchtete, stieg auch für die schlecht behandelte Burg.<lb/>
eine Zeit der Ehre wieder auf. Preußen hatte den Umschwung der politischen<lb/>
Geschicke zuerst von allen deutschen Gauen erfahren und von ihm aus flammte</p>           <lb/>
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<p next="#ID_597" prev="#ID_595" xml:id="ID_596"> jene Begeisterung auf, die mit ihren Freiwilligen und ihrer Landwehr alle<lb/>
Völker Deutschlands zu einem großen Siegesheere verbrüderte. Deutschland<lb/>
hatte sich selbst erkannt, und die Herzen, einmal vom Hohen berührt, wurden<lb/>
auch für die großen Erinnerungen der Vorzeit wieder empfänglich. Damals<lb/>
wies Herr von Schön, Oberpräsident von Preußen, auf die verlassene Marien¬<lb/>
burg hin. Durch eignes Verschulden wie durch deS Geschickes Ungunst aus¬<lb/>
einandergerissen, standen Ost- und Westpreußen Jahrhunderte lang sich fremd<lb/>
gegenüber; in jenem war daS ursprünglich deutsche Leben gesichert, in die¬<lb/>
sem aber wurde es durch polnisch-slawischen Geist beengt und bedrückt. Des<lb/>
unsterblichen Friedrich Hand vereinte wieder, was nie hätte getrennt werden<lb/>
sollen. Aber die so lange Getrennten hatten ihren gemeinsamen Ursprung<lb/>
vergessen und sich als Brüder zu betrachten verlernt. Als zwei Provinzen<lb/>
standen die Länder da, die doch nur ein Land sind.. Der Ostpreuße legte<lb/>
den ehrenden Beinamen ,,Altpreuße" sich zu, um sich von dem Bruder zu<lb/>
unterscheiden, der einst im thörichten Sinne das gemeinschaftliche Familienband<lb/>
zerrissen hatte. Mit der Vereinigung unter einen Herrscherstab war die Ver¬<lb/>
schmelzung zu einem Volke noch nicht bewirkt. Sollte dies geschehen, so mußte<lb/>
das Volk in sein gemeinsames Vaterhaus zurückgeführt werden; die Marienburg<lb/>
sollte deshalb erstehen in ihrer alten Pracht, die Preußen aus Ost und West<lb/>
zu erinnern &#x201E;an die alte Einheit". Herr von Schön hat die Wiederherstellung<lb/>
geleitet und soweit zu Ende gebracht, als sie geführt werden konnte. Ist der<lb/>
Name deö ersten Erbauers vergessen, so darf doch niemand, der von der<lb/>
Marienburg spricht, versäumen, den Namen deS zweiten mit hohen Ehren zu<lb/>
nennen. Wie ein zweiter Plauen achtete er jede Mühe und Gefahr für gering,<lb/>
um seine Burg aus den Händen von Barbaren zu retten. Mit leerer Hand*),<lb/>
aber im hochherzigen Vertrauen, daß alles Edle und Große sich selbst Bahn<lb/>
breche, ging er getrost ans Werk, im Vertrauen auf die Mitwirkung des ganzen<lb/>
Volkes, ein Vertrauen, das des Arbeitsgenossen eines von Stein und Scharn-<lb/>
horst würdig war; er überwand muthig manche kleine Ungunst und zweisel-<lb/>
süchtige Gleichgiltigkeit und hat in dem wiederhergestellten Riesenbau, ohne es<lb/>
zu wissen und zu wollen, sich selbst das schönste und unvergänglichste Monu¬<lb/>
ment errichtet. So wurde denn seit 1817 frisch Hand an die Arbeit gelegt.<lb/>
Prediger Häbler suchte aus der Erinnerung noch Lebender und aus alten<lb/>
Urkunden die Maße und Formen des alten Baues festzustellen; Baumeister<lb/>
Gersdorf half als Techniker an Ort und Stelle, Professor Voigt in Königs¬<lb/>
berg stand mit seinen archivarischen Schätzen unterstützend bei; Bürgermeister</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_10"> *) Der erste ursprüngliche Beitrag zur Wiederherstellung des Schlosses bestand aus fünf¬<lb/>
tausend Thalern, die uicht aus öffentlichen Fonds kamen, &#x2014; vorhandene Kriegsbcutegcldcr,<lb/>
ein herrenloses Gut.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_596" xml:id="ID_597"> Hüllmann übernahm das Amt des Treßler; von Schön stand dem Ganzen vor<lb/>
und verschaffte die Mittel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_598"> Die Art der Wiederherstellung ist eine eigenthümliche geworden; sie<lb/>
ging vom Volke ans und ist in jeder Hinsicht volksthümlich geblieben.<lb/>
Herr von Schön war der Ansicht, jedes Volk müsse, wie Altengland, sein hei¬<lb/>
teres Westmünster haben, wo der König Patron und alle Edeln des Volkes<lb/>
zu Hause seien; nirgend aber könne sich hierzu ein Bau würdiger zeigen, als<lb/>
die Marienburg, da sich alle großen Erinnerungen des Preußenvolkes an sie<lb/>
knüpfen, gleichsam als geistiges Ahnenhaus der Preußen, als Nest des schwar¬<lb/>
zen Adlers. Um aber jeden Preußen darin heimisch zu machen, sollte sich keiner<lb/>
mit bloßen Zahlen abfinden. Die gewöhnlichen Subscriptionen, nur j!zu<lb/>
oft ein eitles Spiel der Ostentation, wurden vorweg abgelehnt, der, dem es<lb/>
Ernst mit der Sache, jede Stadt, Corporation, Familie u. s. w. konnte die<lb/>
Herstellung eines bestimmten Theiles des großen Werkes, z. B. eines Pfeilers,<lb/>
Gewölbes, Fensters u. s. w. übernehmen und konnte ihre ehrenhafte Mitwirkung<lb/>
durch Inschriften oder Embleme an dem Bau selbst für die Nachwelt bekunden.<lb/>
Der König übernahm das Dauernde, Fundamentale, das Volk den weiteren<lb/>
Ausbau und Schmuck. Da hat denn die königliche Familie, der Adel, die<lb/>
Städte- und Landgemeinden, Schulen und Universitäten, Militär und Privat¬<lb/>
leute, jeder nach seinen Kräften bereitwilligst mitgeholfen. Der Name von Stein,<lb/>
Dohna, Hülsen, Eulenburg, Bardeleben u. s. w. findet sich neben denen von<lb/>
Schinkel, Häbler und Elchendorf; die Zinnen über Meisters Reuter sind eine<lb/>
Gabe des eisernen Aork. Und noch heute gehen neue Gaben ein; so im vorigen<lb/>
Jahre tausend Thaler von einer Mennonitengemeinde zur Aufbauung eines<lb/>
alten Wartthurms, Königsbergs Buchhändler ließen dieser Tage &#x201E;Meisters<lb/>
altes Handfaß" aus Stein wieder herstellen. &#x2014; So erhob sich schnell die alte<lb/>
Burg als ein wahrhaftes Nationalwerk. Und eben dadurch unterscheidet sich<lb/>
dieser Bau von dem des Kölner Doms. Zu letzterem nahm man nur Geld<lb/>
an und machte dadurch die Sache trivial und von der Mode abhängig, statt<lb/>
daß man einzelne Theile des herrlichen Ganzen an bestimmte Personen und<lb/>
Genossenschaften hätte ketten sollen. Burggraf von Schön hatte auf besondere<lb/>
Anfrage vor Jahren ebenfalls den Vorschlag gemacht, den Kölner Dom in eben<lb/>
der Weise, als aus dem Volke hervorgegangen, auszubauen; man hatte dies<lb/>
auch anfangs thun wollen, verwarf aber doch später den wohlgemeinten Rath.</p>           <lb/>
<p next="#ID_600" xml:id="ID_599"> Leiteten solche Gedanken die wiederherstellende Hand, so durfte auch nicht<lb/>
zu ängstlich darauf gerücksichtigt werden, mit Peinlichkeit alles grade so herzu¬<lb/>
stellen, wie es vor Jahrhunderten mochte bestanden haben. Sollte die Burg<lb/>
zum Mittelpunkte geschichtlichen Lebens in Preußen und zugleich zu einem Ver¬<lb/>
einigungspunkte des lange Getrennten dienen, so mußten ihr auch deutliche<lb/>
Beziehungen auf die Gegenwart nicht fehlen; sie mußte als ein Denkmal ruhen-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_599" xml:id="ID_600"> voller Wiedervereinigung die Spuren der Jetztzeit an sich tragen^ und so<lb/>
Eigenthum des Volkes werden. Was der Kunstgeist unsrer Tage, ohne dem<lb/>
Geiste des alten Bauwerkes störend zu widersprechen, zu leisten vermochte,<lb/>
mußte sichtbar werden an dem herrlichen Denkmale. Daher ist in den Fenstern<lb/>
des unteren großen Reuters der Landwehrmann neben dem Ritter in Wehr<lb/>
gemalt; darum sind die Jahreszahlen unter den Wappenschilder der fürstlichen<lb/>
Familien ganz am Platze; darum findet auch das Glasgemälde, welches eine<lb/>
Vertheidigung Luthers auf dem Reichstage zu Worms durch den letzten Hoch-,<lb/>
meister, den Markgrafen Albrecht, zum Gegenstande hat, seine Berechtigung.<lb/>
Auch für den Kunstfreund hat die Burg dadurch ein Doppelinteresse erhalten,<lb/>
da er hier das 19. mit dem 14. Jahrhundert zusammengehen sieht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_601"> Nur Eins fehlt noch. Die Marienburg sollte nicht blos wie ein ehrwür¬<lb/>
diger Greis, der sein Schaffen beendet hat, müßig dastehen, nur die Kunde<lb/>
alter Zeit ausplaudernd. Trägt sie auch den Schmuck des Alters auf ihrem<lb/>
Haupte, so lassen doch die kräftigen Mauern und Gewölbe ihrer Hallen nicht<lb/>
das mindeste von Altersschwäche wahrnehmen. Lebenskräftig frisch steht sie da<lb/>
und blickt fragend umher, ob die Jetztwelt sie für immer unbenutzt werde da-<lb/>
stehn lassen. Ein doppeltes' Leben würde sie erhalten, wenn auch die Gegen¬<lb/>
wart sie mit irgendeiner Bedeutsamkeit schmückte! Ist sie schon als geschichtliches<lb/>
Denkmal ein Vereinigunspunkt für das Volk, wieviel mehr würde sie es werden,<lb/>
wenn es ihr gestattet würde, das Volk wirklich von Zeit zu Zeit zu gemein¬<lb/>
samen Zwecken in sich zu versammeln. Ein guter Gedanke waren die Musikfeste,<lb/>
die im Conventsremter schon öfter zu Stande kamen. Aber in der Art<lb/>
sollte mehr geschehen und die alte Burg zum Mittelpunkte preußischen Volks¬<lb/>
lebens gemacht werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_602"> Mit Recht können wir fragen: &#x201E;Wo ist noch ein Volks.Stamm neuerer<lb/>
Zeit, der Tausende zusammenbrachte und noch zusammenbringt, um ein altes<lb/>
vaterländisches Bauwerk aus seinem Schütte aufzurichten und zu erhöhen?</p>           <lb/>
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armee bei Maslack.</head>           <lb/>
<p next="#ID_604" xml:id="ID_603"> Sie kennen meine Ansicht, wonach das französische Gouvernement die Lage<lb/>
insofern nicht richtig auffaßt, als es ihm hätte darauf ankommen müssen, in<lb/>
den Monaten Februar und März seine Rüstungen auf dem Kriegsschauplatze<lb/>
selbst dermaßen zu steigern, daß es nunmehr, in der ersten Aprilhälfte, dem<lb/>
Feinde bis zu zwölf volle Divisionen entgegenstellen könnte. Es hat statt<lb/>
dessen &gt;in Hinsicht auf die Ausgabe und Verwendung seiner Kräfte ein Spar-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_603" xml:id="ID_604"> und Zaudersystem befolgt, welches in die Kategorie der halben Maßregeln<lb/>
hineinzustellen ist und sich insofern auch schon gerächt hat, als es neben der<lb/>
nun wol nicht mehr zu bemäntelnden völligen Unfähigkeit des Generals en Chef<lb/>
(Canrobert) das Meiste dazu beigetragen hat, den ersten Feldzug in der Krim<lb/>
mißlingen zu lassen. Wenn ich seither hier in Gesprächen gegen Franzosen<lb/>
meine Befürchtung äußerte, daß der zweite, infolge des Mangels ausreichender<lb/>
Kräfte leicht möglich nicht besser ausfallen dürfte, entgegnete man mir zumeist,<lb/>
daß ich die Stärke der Armee des Kaisers Napoleon in Taurien unterschätze;<lb/>
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hatte, nicht bemessen werden könne; daß die Regierung absichtlich in ihren Organen<lb/>
die nach dem Orient entsendeten Streitkräfte geringer angebe, als sie in der<lb/>
That seien und daß man die beste Hoffnung hegen dürfe, ehestens unter der<lb/>
Hand des Generals Pelissier, denn dieser sei an Stelle von Canrobert zum Ge¬<lb/>
neralissimus bestimmt, eine Armee vereinigt zu sehen, welche allen Eventuali¬<lb/>
täten des Kriegs gewachsen sein und mindestens die Operationen gegen Se-<lb/>
bastopol zum schnellen und stegreichen Ende führen werde. ,,Waren Sie in<lb/>
Daub Pascha?" fragte man mich mehr wie einmal; ,,waren Sie im Lager von<lb/>
Maslack?" heißt es neuerdings; &#x201E;gehen Sie hin und überzeugen Sie sich, daß<lb/>
die getroffenen Maßregeln weit die Proportionen übersteigen, von denen im<lb/>
Publicum rückstchtlich der Vorbereitungen verlautet und daß man mit diesen<lb/>
schon weiter gediehen ist, als Sie annehmen!" Solcher Sprache war aller¬<lb/>
dings nichts entgegenzustellen, bevor ich die fraglichen Punkte nicht besucht<lb/>
hatte. Der wenig befriedigende Stand der Dinge in Taurien hatte mich in<lb/>
den letzten Tagen in eine ungewöhnlich trübe Stimmung versetzt und so ent¬<lb/>
schloß ich mich denn am letzten Sonnabend zu einem Ausflug nach dem Lager<lb/>
bei Maslack, mit der Hoffnung, möglicherweise an den dortigen Vorberei¬<lb/>
tungen meine gesunkenen Erwartungen auf eine entscheidungsreiche Campagne<lb/>
aufzurichten. . &gt;</p>           <lb/>
<p next="#ID_606" xml:id="ID_605"> Es ist die große Straße von Bujukdere, welche man einzuschlagen hat,<lb/>
um nach dem Lager zu gelangen. Dieser Umstand steht mit der Wahl der<lb/>
Oertlichkeit in enger Beziehung, insofern nämlich, als dieser Weg chaussee¬<lb/>
artig mit Steinen beschüttet ist und auch mitten im Winter verhältniß¬<lb/>
mäßig gut fahrbar bleibt, während viele andere der hiesigen Straßen zu jener<lb/>
Jahreszeit nur äußerst schwer von Wagen passirt ^werden können. Uebrigens<lb/>
ist der Weg auf seiner ganzen Ausdehnung unbepflanzt, und schattenlos<lb/>
und führt nicht wie die unsrigen in der Heimat mitten durch grünende<lb/>
Saatfelder, sondern meist durch unbebautes Land. Haidekraut bedeckt die<lb/>
Flächen rechts und links; Rasen ist spärlich. Gleich beim Einbiegen in<lb/>
die große Straße fiel mir das militärische Leben auf, welches, soweit ich<lb/>
sie zu übersehen vermochte, auf derselbe» wogte.  Offiziere und Ordon-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_605" xml:id="ID_606"> mauzen zu Pferde, im raschen Hin- und Zurückreiten, lange Züge von Packpferden,<lb/>
die theils leer, nur mit ihren hölzernen Packsätteln auf dem Rücken aus dem<lb/>
Lager nach der Stadt zurückkehrten, theils bepackt sich dorthin bewegten; die<lb/>
Treiber waren türkische Zech oder Pferdeknechte. Nebenher gingen französische<lb/>
Soldaten im vollständigen Marschanzuge und aus ihrer Unterhaltung konnte<lb/>
man schließen, daß sie vor kurzem erst aus Frankreich hier angekommen<lb/>
waren. An ihren Mützen bemerkte ich die Nummern 32 und 47. Auch Marine¬<lb/>
offiziere zu Pferde kamen und gingen, wiewol in geringer Zahl. Dann und<lb/>
wann stieß ich auf einen Ochsenwagen, der hoch mit militärischen Effecten, zumeist<lb/>
mit schwarz angestrichenen und eisenbeschlagenen Koffern und Kisten beladen<lb/>
war. Andre Wagen führten Möbeln einer rohen Gattung, die man hier<lb/>
unter dem -Namen der griechischen Arbeit kennt; es waren Stühle und Bänke<lb/>
oder Mattensophas, alle mit steilen Lehnen und bunt, blau oder grün mit.<lb/>
roth angestrichen. Ich bemerkte nur wenig Marketender- und Verkäuferfuhr¬<lb/>
werke und schloß daraus im voraus, daß die Zahl der im Lager stehenden<lb/>
Truppen leider noch nicht sehr bedeutend sein möge.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_607"> Eine halbe Stunde von den Äußern Stadttheilen Peras entfernt,<lb/>
kommt man auf der großen Straße an einem Wachtposten, dem Wachthause<lb/>
von Sindschirli Kuju, vorüber. Es ist dies eine bedeutungsvolle Position,<lb/>
auf deren Wichtigkeit, wenn ich nicht irre, zuerst der preußische General¬<lb/>
stabsoberst von Moltke, der während fünf Jahren im Dienste der Pforte stand,<lb/>
aufmerksam gemacht hat. Hier nähern sich nämlich zwei weite und tiefe Thal¬<lb/>
schluchten, von denen die eine ein Querthal der süßen Gewässer, die andere ein<lb/>
Querthal des Bosporus ist, ziemlich nahe einander lind machen es möglich,<lb/>
das rückgelegene Plateau, auf dessen Hängen zum Goldhorn hin Per«, Ga-<lb/>
lata u. s. w. liegen, durch eine Frontlinie von der Spannweite einer Division<lb/>
zu vertheidigen, indem dieselbe ihren linken Flügel an die Schlucht der süßen<lb/>
Gewässer, den andern an die des Bosporus anlehnen könnte. Es ist klar,<lb/>
daß eine solche Position sich einer Befestigung von Konstantinopel zugleich als<lb/>
Knotenpunkt empfehlen würde und daß, wer hier sich festsetzen will, selbstredend<lb/>
ein großes Gewicht auf sie zu legen hat. Von diesem Gesichtspunkte aus<lb/>
hatte ich dem Gerücht, daß die Franzosen außer dem massiven Kasernenbau<lb/>
bei Daub Pascha, über den vor einem halben Monat die Sage ging, einen<lb/>
andern ähnlichen in der Nähe jenes Wachthauses beabsichtigten und daß bereits<lb/>
Anstalten behuf eines solchen getroffen würden, eine leicht zu erklärende Auf¬<lb/>
merksamkeit geschenkt. Bei meiner Annäherung an den fraglichen Punkt glaubte<lb/>
ich schon Erdarbeiten zu diesem Behufe zu erkennen, später indeß fand ich, daß<lb/>
dieselben nur zur Herstellung von Brunnen, wie solche bei einem Stationö-<lb/>
punkte aus einer längeren Straße unentbehrlich sind, unternommen worden<lb/>
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<p xml:id="ID_608"> Die Gegend jenseit dem Wachthause ist ziemlich einförmig. Durch die<lb/>
Schluchten sieht man dann und wann nach dem Bosporus hinunter, rückwärts<lb/>
hat man, schon am fernen Horizont gelegen, das eigentliche Stambul mit<lb/>
seinen zahlreichen Kuppeln und darüber hinaus blinkt das Marmorameer mit<lb/>
den Prinzeninseln. Die Luft war uicht ganz klar; die Berge an der Bai von<lb/>
Nikomedien und der hohe Olymp verschwammen im nebeligen Dunst. Maslack<lb/>
verdient im Grunde genommen nicht den Namen eines Dorfes; es ist eine<lb/>
kleine Anhäufung von verschiedenen großen Gehöften. Wenn man darüber<lb/>
hinaus ist, hat man sich links zu wenden, um nach dem Lager zu ge¬<lb/>
gangen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_610" xml:id="ID_609"> Schon ehe ich die Ortschaft erreicht hatte, war ich von ferne der weißen<lb/>
Zeltreihen ansichtig geworden. Sie machen in der Ferne einen massenhafteren<lb/>
und großartigeren Eindruck, als wenn man nahebei ist. Die volle Ausdehnung<lb/>
des Lagerraumes überschaut man erst, wenn man jenseit Maslack sich nach<lb/>
links wendend einen niederen Höhenrücken überschritten und damit den Ein¬<lb/>
blick in das weite, von vielen Hügelzügen durchkreuzte Thal gewonnen hat,<lb/>
welches sich hier mitten inne zwischen den Uferhöhen des Bosporus und ihrer<lb/>
rückwärtigen Ausläufer und den westlichen Hängen des Strandscheagebirges<lb/>
ausdehnt. Es ist ein gewaltiges Becken, von vielen Bächen durchkreuzt, die<lb/>
im Sommer wol mehrentheils austrocknen und bietet in der jetzigen Jahreszeit<lb/>
wegen des frischen Grüns einen freundlichen Anblick dar. Anbau findet sich<lb/>
nur spärlich, aber es sehlt nicht an Weideplätzen für eine unermeßliche Menge<lb/>
Schlachtvieh. In diesem Thale nun, aber zumeist auf den Hügeln gelegen,<lb/>
die es durchkreuzen, liegen zehn oder zwölf Zeltgruppen von nicht gar großer<lb/>
Ausdehnung, und kaum groß genug, daß eine jede ein Bataillon aufnehmen<lb/>
könnte, auch wenn man das einzelne der ziemlich kleinen weißen Zelte mit<lb/>
fünfzehn Mann, d. l). stark, belegen wollte. Aber den meisten dieser Zelt¬<lb/>
gruppen schienen noch die Inwohner zu fehlen, soweit ich durch mein Fernrohr,<lb/>
mit dem ich das Lager musterte, zu erkennen vermochte. Nach meiner Schätzung<lb/>
konnten etwa sechs Bataillone im Lager anwesend sein; von Cavalerie waren<lb/>
nur einzelne Offiziere und Ordonnanzreiter sichtbar; Artillerie bemerkte ich gar<lb/>
nicht. Dagegen stellte sich die Bagagemasse, die neben den Zelten abgeladen<lb/>
wurde, als äußerst bedeutend heraus, so bedeutend, daß ich gegenüber diesen<lb/>
unzähligen schweren Kisten und Koffern, über deren Inhalt ich kaum eine be¬<lb/>
stimmte Vermuthung auszusprechen vermag, so ungeheuerlich kommt mir diese<lb/>
Bagage bei einer Feldarmee vor, meine frühere Ansicht aufgebe, wonach das<lb/>
Lager nur als eine Durchgangöstation für die nach der Krim bestimmten Truppen<lb/>
anzusehen ist. Hochragende Holzbauten, die in Arbeit begriffen sind, machen<lb/>
den Eindruck einer permanenten Bestimmung, und es fiel mir sehr auf, daß im<lb/>
Widerspruch mit den Angaben des Journal de Konstantinopel diese Baracken,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_609" xml:id="ID_610"> nach dem in der Anfuhr begriffenen zugeschnittenen Hvlzmaterial zu urtheilen,<lb/>
in großer Zahl aufgerichtet werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_611"> Die Packpferde, welche ich im Lager sah, waren zumeist starke Thiere,<lb/>
die sich im besten Futterzustande befanden.  Dieses galt auch von den Maul¬<lb/>
eseln, deren eine große Anzahl an mir vorüber passirte.  Sie hatten vortreff¬<lb/>
liches Packsattelzeug und kamen an Größe dem mittleren Schlage der hiesigen<lb/>
Pferde beinahe gleich.  Uebrigens machte das Lager auf mich entschieden den<lb/>
Eindruck eines im ersten Werden begriffenen Arrangements.  Welche Bestim¬<lb/>
mung man ihm beizumessen hat, ist schwer zu sagen.  Mir will scheinen, daß<lb/>
man, wenn anders die Krimerpedition zu einem guten Ende geführt werden<lb/>
soll, alles aufbieten müsse, um schnell die dortige Armee zu verstärken, und<lb/>
daß die Jahreszeit schon weit genug vorgeschritten ist, um es gerathen erscheinen<lb/>
zu lassen, nicht einen Monat mehr mit den Borbereitungen zu verlieren. Die<lb/>
für das Lager bestimmten 60,000 Mann werden aber, wenn man ihren Trans¬<lb/>
port aus Frankreich in der zntherigen Weise betreibt, nicht vor Eröe Juni<lb/>
beisammen sein, und was dann?  Wenn man mir antwortet: alsdann wird<lb/>
man mit diesen 40,000 Mann in Feodosia landen, so erwidere ich: daß es<lb/>
doch erfolgreicher sein müßte, wenn man schnell die Armee unter Canrobert<lb/>
verstärkte und namentlich durch Organisation eines für den Feldkrieg geeigneten<lb/>
Trains beweglich machte.  Zeit verlieren heißt zugleich Chancen einbüßen.<lb/>
Allianzen sind von zerbrechlicher Existenz; wer durch sie Zwecke erreichen will,<lb/>
muß sie rasch zu nutzen suchen. &#x2014; Ich trat nicht eben befriedigt den Rückweg<lb/>
aus dem Lager an, und während des Nachhausegehens lastete ohne Unterlaß<lb/>
wie ein Alp der Gedanke auf mir: wenn dieser Krieg, die einzige und letzt-<lb/>
gebolene Gelegenheit, Europa vor dem seiner harrenden Berhängniß zu retten,<lb/>
nun dennoch zu keinem erfreulichen Schluß gebracht und damit unser Geschick<lb/>
besiegelt werden sollte!</p>           <lb/>
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<p next="#ID_613" xml:id="ID_612"> Im gegenwärtigen Augenblick bietet kaum eine andere Frage so gleich<lb/>
hohes Interesse wie die: welches die Grundzüge der nunmehr gegen Rußland<lb/>
beginnenden Kriegsoperationen der vereinigten Mächte sein werden. Niemand<lb/>
wird und kann sich verhehlen, daß die Unternehmung der Seemächte gegen<lb/>
die Krim in Hinsicht darauf nur als die Einleitung des großen Kampfes, &#x2014;<lb/>
gleichsam als das Urhirten mit dem Gegner «uf einem seiner entlegenen<lb/>
Flügel anzusehen ist.  Was man demnächst zu erwarten hat, wird dieses bis</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_612" xml:id="ID_613"> dahin ziemlich resultatlos gebliebene Vorspiel bei weitem übertreffen: sowos<lb/>
in Ansehung der räumlichen Dimensionen des Schauplatzes, als was den ge¬<lb/>
machten Kraftaufwand und namentlich die Entscheidungsgewalt anlangt, die<lb/>
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<p xml:id="ID_614"> In der That hat Rußland sich auf nichts Geringeres gefaßt zu machen,<lb/>
als auf einen combinirten Angriff verschiedener Armeen, welcher seine ganze<lb/>
weitgespannte, gegen Europa gewendete Fronte, vom Eismeer bis tief hinunter<lb/>
zum Pontus, einschließlich der Krim, wo der Kampf schon entbrannt ist, um¬<lb/>
fassen dürfte. Bei dieser Offensive sind die Streitkräfte der beiden Seemächte,<lb/>
wie sich das von selbst versteht, auf die Flügel, d. h. an das baltische und<lb/>
schwarze Meer hingewiesen; Oestreich aber hätte die große Aufgabe, den ganzen<lb/>
Raum zwischen ihnen, eine Strecke von mindestens zweihundert geographischen<lb/>
Meilen auszufüllen, wenn anders die Angriffslinie nicht unterbrochen werden,<lb/>
soll. Diese Aufgabe wäre minder schwierig, wenn Preußen sich als actives<lb/>
Glied der Allianz anschlösse, oder, mit anderen Worten, sich bestimmen ließe,<lb/>
das zu thun, was wir sür eine Erfüllung seiner politischen Pflichten gegen¬<lb/>
über dem Welttheile halten, dessen Staatssystem es angehört.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_615"> Träte Preußen als Bundesgenosse Oestreichs und der Westmächte<lb/>
handelnd auf, so würde es keiner Frage mehr unterliegen, daß Rußland in<lb/>
den nächsten Monaten mit Uebermacht auf seiner ganzen Westfronte an¬<lb/>
gegriffen, und namentlich in Polen, wo seine Heere von denen der beiden<lb/>
deutschen Großmächte zwischen sich genommen werden könnten, schnell über¬<lb/>
wunden sein würde. Der Widerstand des preußischen Cabinets indeß, gegenüber<lb/>
den seitherigen und letztlichen Bemühungen der alliirten Mächte, es in ihren<lb/>
Kreis hineinzuziehen, erregt zunächst die Frage, wie die Lücke auszufüllen sein<lb/>
wird, welche seine Nichtbetheiligung am Kriege grade auf der entscheidendsten<lb/>
Stelle in der weitgedehnten Angriffsfronte entstehen läßt; ob hier Oestreich<lb/>
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Kurzen die Bedeutung Weichselpolens oder desjenigen Raumes, um welchen<lb/>
es sich hier handelt, für eine russische Defensive gegenüber dem vereinigten<lb/>
Europa erörtern.</p>             <lb/>
<p next="#ID_618" xml:id="ID_617"> Man kann im Allgemeinen die Weichselländer als den Ausgangspunkt<lb/>
jedes gegen Nußland gewendeten entscheidenden Angriffs ansehen. Von hier<lb/>
aus unternahm Karl XII. im Jahre -1709 seinen denkwürdigen Zug nach dem<lb/>
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jähes Ende finden sollte. Hier auch legte Napoleon I. die Basis jenes Riesen-<lb/>
feldzuges fest, mit dem er den Kaiser Alexander zu überwinden und sich zum</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_617" xml:id="ID_618"> Herrn über den europäischen Kontinent zu machen hoffte. Die acht Wojewod¬<lb/>
schaften (das sogenannte Congreßkönigreich) sind, um es näher zu bezeichnen,<lb/>
das breite Schild, welches die eigentliche Lebensmitte Rußlands, d. h. die<lb/>
dicht bevölkerten Gubernien, welche um die Hauptstadt Moskau her lagern,<lb/>
gegen einen tief eindringenden Stoß von Westen her decken, und zwar gilt<lb/>
dies umsomehr, als ein in Polen stehendes russisches Heer dclogirt und zurück¬<lb/>
geworfen sein muß, bevor man im Stande ist, den bezeichneten Angriff gegen<lb/>
das russische Staatscentrum von einem der beiden Flügelräume her, von Ost¬<lb/>
preußen oder von Ostgalizien aus zu unternehmen. Wage man diese letzteren<lb/>
beiden gegeneinander ab, so unterliegt es keinem Zweifel, daß erstere Rich¬<lb/>
tung, nämlich die vom Riemen her, auf Moskau für den zu führenden Stoß<lb/>
die vorteilhaftere ist, und zwar deshalb, weil der Stoß von Süden (von<lb/>
.Ostgalizien) her, durch die bekannte weitgedehnte Sumpflinie des Pripet in<lb/>
die verfängliche Alternative versetzt wird, das Ziel entweder auf indirectem<lb/>
Wege inmittelst einer nordwärtigen Schwenkung um Brescz Litewski zu er¬<lb/>
reichen, was die vorherige Umstoßung der russischen Defensive in Polen<lb/>
voraussetzt, oder, indem man sich südwärts der Sumpfzone hält, eine Armee<lb/>
zur Deckung der bedrohten linken Flanke gegen Polen aufzustellen, im weiteren<lb/>
Verlauf des Vormarsches aber den Dniepr in seinem mittleren Lauf zu svrciren,<lb/>
während man beim ersteren Angriff es im freien Belieben haben würde, seinen<lb/>
oberen Lauf zu umgehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_620" xml:id="ID_619"> Was aus dieser Sachlage klar erhellt, das ist die vergleichsweise größere<lb/>
Befähigung, welche Preußen in Rücksicht auf einen gegen Rußland zu führen¬<lb/>
den Offensivschlag vor Oestreich voraus hat. In der That ist kein Staat im<lb/>
gleichen Maße wie jener günstig gelegen, um die Spitze einer Ossenstvarmee<lb/>
bis Moskau vorzuschieben. Daher die immensen Anstrengungen, welche von<lb/>
der russischen Diplomatie gemacht worden sind, um diese Großmacht am Eintritt<lb/>
in die ihm feindliche Allianz zu hindern. Wenn andererseits die Westmächte<lb/>
und Oestreich ein so großes Gewicht darauf legten, es für ihre Sache, die<lb/>
Sache des Welltheils uno der Civilisation zu gewinnen, so geschah solches mit<lb/>
vollstem Recht. Noch heute, in der letzten Stunde, kann man nicht genug die<lb/>
Kurzsichtigkeit des Berliner Cabinets bedauern, welche zwar nicht verhindern<lb/>
wird, daß der russisch-europäische Krieg eine entscheidende Gestaltung annimmt<lb/>
und mit Energie und Erfolg auf Seite der Verbündeten geführt werden wird,<lb/>
aber der dennoch die Schuld beizumessen sein mag, wenn er von Wechselfällen<lb/>
nicht frei bleibt, wenn in ihm viel mehr Blut fließt, als sonst vergossen werden<lb/>
würde; und wenn letzlich der Friedensschluß sich möglicherweise um Jahre hinaus¬<lb/>
schiebt, während er anderen Falles, wenn Preußen sein herrliches Kriegsheer<lb/>
von mehr als einer Halden Million Mann mit eingreifen ließe in die große, zur</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_619" xml:id="ID_620"> unabweisbaren Nothwendigkeit gewordene militärisch-politische Arbeit, nach<lb/>
einem einzigen, höchstens nach zwei Feldzügen dem Zaren aufgezwungen<lb/>
werden könnte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_621"> Ich komme hiernächst auf die Besprechung der oben angeregten Frage<lb/>
zurück, ob Oestreich die von Preußen freigelassene Lücke in der Angriffsfront<lb/>
allein auszufüllen haben wird, oder ob die Westmächte ihre Anstrengungen<lb/>
dabei mit den seinigen vereinigen werden. Da ich keine diplomatischen Ver¬<lb/>
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wichtigen Punkt ohne Zweifel schon zwischen den Cabineten von Wien, London<lb/>
und Paris getroffenen Verabredungen einzudringen vermöchte, auch schwerlich<lb/>
darüber etwas früher verlauten wird, bevor die in Wirksamkeit tretenden mili¬<lb/>
tärischen Maßregeln selbst es verkündigen, so bin ich lediglich auf die Schluß¬<lb/>
folgerungen hingewiesen, welche die Sachlage an sich und die Logik der Krieg¬<lb/>
führung an die Hand geben. Ohne Frage können die gedachten Regierungen,<lb/>
sofern sie rationell handeln, sich weder von jener noch von dieser losmachen,<lb/>
und beide sind insofern eine gemeinsame Basis, auf welcher nicht minder die<lb/>
Entschlüsse der Mächte als meine hier näher zu entwickelnden Vermuthungen<lb/>
zu fußen haben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_623" xml:id="ID_622"> Bei Feststellung der Sachlage ist es von höchster Bedeutung, über einen<lb/>
Punkt, die zu erwartende Haltung Preußens während des Kampfes, vollkom¬<lb/>
men im Klaren zu sein, das heißt soviel als: diese Haltung ist ein wesentliches<lb/>
Bedingniß für die in Frage kommenden Verhältnisse, welche nicht firirt werden<lb/>
können, wenn jene selbst nicht als fest anzunehmen ist. Die Nichttheilnahme<lb/>
der norddeutschen Großmacht an dem Offensivbündniß wider Rußland läßt<lb/>
Raum für eine Anzahl von Möglichkeiten, welche erst durch einen besonderen<lb/>
Vertrag zwischen den Wcstmächten und Oestreich einerseits und Preußen anderer¬<lb/>
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könnten. Preußen vermag einmal, sofern es die Contrahenten des December¬<lb/>
vertrags gestatten wollen, diesem beizutreten, mit Ausschluß der Uebernahme<lb/>
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reich zwingen würden. Der Gegensatz davon wäre, wenn das Cabinet von<lb/>
Berlin eine Schutz- und Trutzallianz mit Rußland abschlösse, in welchem Falle<lb/>
es gegen die alliirten Mächte als kriegführender Staat auftreten würde. Es<lb/>
darf wohl behauptet werden, daß dieser letztere Fall unmöglich ist. Aber es<lb/>
genügt keineswegs, hiervon die Ueberzeugung zu gewinnen: es ist auch noth¬<lb/>
wendig, sich zu vergewissern, ob Preußen sür jedwede Chance des zu erwar¬<lb/>
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das Ertrem heraus) Nußland nicht nur nicht zum Frieden gedrängt, sondern</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_622" xml:id="ID_623"> im Gegentheil in den Stand gesetzt sein würde, den Angriff seiner Gegner<lb/>
mit Vortheil abzuschlagen; und sodann der Gegensatz dieses Ausganges, näm-<lb/>
lich die Steigerung der Offensivoperationen zu so großer Entscheidungsgewalt,<lb/>
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Reiche einen bedeutenden Machtabbruch zufügten und in demselben Maße die<lb/>
gegen ihn ankämpfenden Mächte stärkten Wird die neutrale Haltung Preu¬<lb/>
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und der letzteren Chance gegenüber aufrecht erhalten bleiben? &#x2014; ist diese Auf¬<lb/>
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Alliirten gegen ein Umschlagen der preußischen Politik inmitten der Schwan¬<lb/>
kungen des Krieges verwahren?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_624"> ES ist meine Ansicht, daß es an und für sich Garantien für die Stetig¬<lb/>
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nicht aus den Verhältnissen herzuleiten sind, und daß auch nur dann auf diese<lb/>
letzteren zu bauen ist, wenn in dem betreffenden Staat kein absoluter Wille<lb/>
eristirt, welcher unter Umständen sich über eben jene Verhältnisse stellen und<lb/>
ihnen entgegenhandeln könnte. Was den vorliegenden Fall angeht, so hat<lb/>
eine gewisse rückhaltende Schüchternheit seither den lenkenden preußischen Staats-<lb/>
willen (obwol er ohne Frage ein absoluter ist, der sich auch in vielen Fällen<lb/>
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Zaren ein neuer Beweis ist,) charakterisiert; mit dieser Schüchternheit ist ein<lb/>
rasches Parteinehmen durchaus nicht vereinbar, und es liegt ebendarum viel-,<lb/>
leicht in ihr das stärkste Argument für die Annahme, daß Preußen unter<lb/>
keinen Umständen zu Ungunsten der verbündeten Mächte aus seiner passiven<lb/>
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<p xml:id="ID_625"> Die Ansicht scheint begründet, wonach dies die Anschauung der verbünde¬<lb/>
ten Cabinete von ihrem Verhältniß zu Preußen ist, und demnach die Ueber¬<lb/>
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haben werden. Auf die militärischen Arrangements wird aber eben diese Ueber¬<lb/>
zeugung von dem größten Einfluß sein; sie wirb im Besonderen auf die Ent¬<lb/>
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dieser Theil der allgemeinen Anordnungen erheischt.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_626"> Auf dem Wege zwischen Berlin und dem früher sehr beliebten Bergnü-<lb/>
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Ziegelstein kastellartig aufgeführt, das man geneigt wäre, für eine der<lb/>
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das Hauptthor passirt hat, man merkt alsbald, daß man sich in einem Gefäng¬<lb/>
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ten Flügeln einen gemüthlichen Anstrich zu geben wußten. Das eigentliche<lb/>
Gefängniß betritt man erst, nachdem man einen kleinen Hof überschritten; denn<lb/>
das Gebäude ist sternförmig aufgeführt, so daß vom Mittelpunkte aus vier<lb/>
Flügel sich erstrecken, die vier Höfe bilden (auf deren einem auch der Hinrich¬<lb/>
tungsplatz sich befindet). Das Ganze ist von einer Ringmauer umschlossen,<lb/>
und erst außerhalb derselben befinden sich die Beamtenwohnungen. Ferner hat<lb/>
es an der Nordseite noch einen Vorbau, der die Kirche und mehre Geschäfts¬<lb/>
räume enthält, Ein dunkler Gang, zu dessen beiden Seiten Thüren nach den<lb/>
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in deu Mittelraum des Gefängnisses, ver, die Höhe des ganzen Gebäudes ein¬<lb/>
nehmend und mit einer Glaskuppel gedeckt, einen hellen, freundlichen Eindruck<lb/>
macht. Von hier aus erstrecken sich die erwähnten vier Flügel, alle gleich lang<lb/>
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enthalten im Erdgeschoß, im ersten und zweiten Stock die Zellen, fünfhundert<lb/>
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unglaublich klingt) mit einem Blicke übersehen kann. Der Raum in der Mitte<lb/>
ist frei, allein vor den Thüren der oberen Stockwerke laufen Gänge, von Eisen¬<lb/>
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Schieferplatten gedeckt und mit eisernen Galerien versehen sind. Die Zellen¬<lb/>
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Gang, der etwa zehn Fuß breit ist. Diese, Gänge münden alle in dem Mittel¬<lb/>
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eiserne Treppen verbunden sind. Da am anderen Ende der Gänge keine Thüren,<lb/>
sondern nur stark vergitterte Fenster sich befinden, so ist nicht nur jede Flucht<lb/>
unmöglich, sondern man würde auch von der Mitte aus jede Zellenthür<lb/>
beobachten können, die sich öffnet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_628" xml:id="ID_627"> Das erste, was dem Eintretenden auffällt, ist die Spiegelblanke Sauberkeit,<lb/>
die in diesen Räumen herrscht. Der braun gebohnte Boden des unteren Ge¬<lb/>
schosses ist in der Mitte mit weißen Strohmatten belegt und so glänzend, wie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_627" xml:id="ID_628"> man ihn kaum in Gesellschaftszimmern findet, Geländer der Galerien und<lb/>
Treppen sind mit blankem Eisenblech belegt, und die Schieferplatten der Trep¬<lb/>
pen und Gänge alle so rein, als wären sie eben neu entstanden. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_629"> Neben dieser großen Helle und Freundlichkeit verwunderten wir uns zu¬<lb/>
nächst über ein starkes, summendes, schnurrendes Geräusch, wie von Dampf¬<lb/>
maschinen, das in den hohen gewölbten Gängen lauten Widerhall findet, und<lb/>
umsomehr überrascht, da man in das Reich deö Schweigens zu treten glaubt.<lb/>
Dies Geräusch entsteht durch viele Webestühle, Spinnmaschinen und dergleichen,<lb/>
die am Ende der Gänge aufgestellt sind und sich den ganzen Tag über in<lb/>
voller Thätigkeit befinden. Ueberhaupt herrscht in den Gängen und Galerien<lb/>
ein rasches, reges, wenn auch stummes Treiben. Gefangene gehen einzeln und<lb/>
truppweise, d. h. immer einer hinter ,dem andern, hin und her, und man wird<lb/>
schon daraus ersehen, was ich hierbei ausdrücklich bemerken will, daß das<lb/>
strenge Jsolirsystem völlig aufgegeben worden ist, da es sich hier sowol wie<lb/>
in Amerika durchaus nicht bewährt hat. Nur in einzelnen Ausnahmsfällen<lb/>
wird es noch in voller Strenge angewandt. Man hat nur das Schweigsystem<lb/>
beibehalten, das allerdings mit großer Konsequenz durchgeführt wird, so daß<lb/>
die Gefangenen unter sich nie ein Wort zu wechseln im Stande sind, und<lb/>
nur den Beamten Rede und Antwort zu stehen haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_630"> Das leitende Princip dieser Anstalt heißt nicht Absperrung, sondern<lb/>
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Arbeitsstaat geschaffen, der in folgender Weise geregelt ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_632" xml:id="ID_631"> Alles, was die Anstalt selbst an Arbeit bedarf, wird in derselben geleistet,<lb/>
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gebacken, gewaschen u. s. w. und dadurch natürlich bedeutende Ersparnisse her¬<lb/>
beigeführt; so z. B. erspart die Selbstbereitung des Brotes allein jährlich circa<lb/>
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und einem Nebengebäude in Fabriksäle umgewandelt, in denen etwa dreihundert<lb/>
Arbeiter täglich vierzehn Stunden beschäftigt sind; (die in den Zellen wohnen¬<lb/>
den haben ebensolange Arbeitszeit und wechseln häufig mit diesen.) Die ver¬<lb/>
schiedensten Zweige der Industrie sind hier vertreten; so sahen wir eine Tabaks-,<lb/>
eine Strohhut-, eine Filzfabrik, eine Tischlerei, eine Notenstecherei und Druckerei<lb/>
u. in. a.; letztere beide sind ausschließlich für den Bockschen Verlag beschäftigt.<lb/>
Außerdem befinden sich in den Zellen und Gängen noch bedeutende Seiden-<lb/>
und Baumwollwirkereien, Tapezierer u. s. w. Die Leistungen sind so vor¬<lb/>
züglich, daß Proben davon sich in diesem Augenblicke auf dem Wege zur Pa¬<lb/>
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machen jetzt die ersten Kaufleute der Stadt ihre Bestellungen hier, da der<lb/>
Lohn etwas geringer ist, als für freie Arbeiter, und sie nur das eine Risiko</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_631" xml:id="ID_632"> haben, daß sie Stoffe, die etwa durch Ungeschick oder Bosheit verdorben we»<lb/>
den, sich durch Lohnabzüge ersetzen können, wie dies bei freien Arbeitern<lb/>
geschieht.  Doch kommt dieser Fall äußerst selten vor. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_633"> Der Ertrag aller dieser Arbeiten, die pro Mann und Tag bezahlt werden,<lb/>
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Fünf Theile davon fließen der Anstalt zu ihrer eignen Erhaltung zu und der<lb/>
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der Hälfte dieses ihm zustehenden sechsten Theils jedoch darf er bei guter<lb/>
Führung sogleich Gebrauch machen, indem er das Recht hat, sich dafür<lb/>
einige Genüsse zu verschaffen, bestehend in Heringen, Schnupftabak, Butter,<lb/>
Schmalz, Kartoffeln, Wurst oder dergleichen mehr als bescheidnen Leckerbissen.<lb/>
Fleisch wird nämlich für gewöhnlich gar nicht verabreicht, sondern «ur viermal<lb/>
im Jahre, nämlich an den drei großen Festtagen und zu Königs Geburtstag,<lb/>
wie überhaupt die Bedürfnisse alle auf ein Minimum reducirt sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_634"> Doch kehren wir zu den Zellen zurück.</p>           <lb/>
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Thür enthält eine verschließbare Oeffyung, um die Speise» hineinzureichen, da<lb/>
das Gebäude noch auf Jsolirsystem eingerichtet wurde, und ein Guckloch für<lb/>
den Beamten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_637" xml:id="ID_636"> Die Zelle selbst ist etwa 8 &#x2014; 9 Fuß tief und 3 &#x2014; 6 Fuß breit und<lb/>
enthält nichts als Tisch, Stuhl, ein Eckbret mit dem zinnernen Wahns-, Trink-<lb/>
und Eßgefäß, und über der Thüre ein Bret zu Büchern, auf dem sich immer<lb/>
Bibel und Gesangbuch, zuweilen aber auch andre Lectüre befindet, von der<lb/>
wir weiter unten reden werden. Die Schlafstelle wird bereitet, indem eine den<lb/>
Tag über zusammengerollte Hängematte quer über die Zelle gespannt und an<lb/>
zwei in den Mauern befindlichen Haken befestigt wird. Nur für schwächliche<lb/>
Personen gibt es Bettstellen. Außerdem befindet sich in der Zelle ein ge¬<lb/>
schlossener Abzugskanal und ein Klingelzug. Das Fenster ist hoch gegenüber<lb/>
der Thüre gelegen, und durch eine einfache Vorrichtung kann der Gefangene<lb/>
jeden Augenblick frische Luft zulassen, ohne daß das Fenster jemals geöffnet<lb/>
werden kann. Ebenso .wie diese Einrichtung in allen Zellen dieselbe ist, so ist<lb/>
es auch die größte Reinlichkeit, die beispiellos genannt werden kann; so sieht<lb/>
Z. B. alles Geschirr aus, als wäre es ganz neues Silber. Der Klingelzug<lb/>
ist da, damit der Beamte benachrichtigt werden kann, wenn der Gefangene keine<lb/>
Arbeit mehr hat oder ihm sonst etwas zustößt.  Wird dies Zeichen ohne Noth-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_636" xml:id="ID_637"> wendigkeit gebraucht, so erfolgt die Lattenstrafe, überhaupt die einzige Bestra¬<lb/>
fungsart, die hier angewandt wird. Sie ist dieselbe wie beim Militär, nur daß<lb/>
die Lattenzelle hier dunkel ist. Vierundzwanzig Stunden sind das geringste Straf¬<lb/>
maß, sechs Wochen das höchste, das, wenn es' in ganzer Strenge angewandt<lb/>
würde, wahrscheinlich den Tod zur Folge hätte. Bei groben Widersetzlichkeiten<lb/>
ist dem Beamten erlaubt, sogleich von, der scharfen Waffe Gebrauch zu machen.<lb/>
&#x2014; Außerhalb der Zelle ist ein Täfelchen angebracht, worauf sich außer dem<lb/>
Namen des Verbrechers die Anzahl seiner Strasjahre, der Ort, wo er her ist<lb/>
und eine römische Zahl befinden, die dem Beamten*) sagt, welches Verbrechen der<lb/>
Inhaber der Zelle begangen hat. An den meisten Thüren, weit über die Hälfte,<lb/>
fanden wir die IX., das Zeichen des einfachen Diebstahls (und des wiederholten),<lb/>
doch fand sich auch mehrmals l. und it.: Mord und Mordversuch, natürlich immer<lb/>
mit lebenswieriger Strafe. Ferner ist auf dem Täfelchen die Classe angegeben,<lb/>
zu welcher der Gefangene gehört. Es gibt nämlich zwei Classen; zur ersten<lb/>
gehören die, welche zum ersten Male im Zuchthause sind oder sich durch gutes<lb/>
Betragen auszeichnen, zur zweiten die, bei denen das eine oder das andre nicht<lb/>
der Fall ist. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_638"> In den Physiognomien jedoch ist dieser Classenunterschied nicht bemerkbar;<lb/>
die meisten sind ebenso schwer zu entziffernde Tafeln, wie die der nicht einge¬<lb/>
sperrten Menschen und ebenso vergeblich sucht der Blick aus den Zügen die<lb/>
Stimmung der Seele zu lesen, ja in manchen Falles, wo ein ganz besonders<lb/>
menschlicher, man möchte sagen reiner Ausdruck in den Zügen geschrieben stand<lb/>
oder auch ein besonders roher, da stand auf dem Zettel an der Thüre das Gegen¬<lb/>
theil davon. Doch &#x2014; wer weiß, ob nicht auch dort ein Irrthum vorwaltete? &#x2014;</p>           <lb/>
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schon früher eine Verkürzung des Strafmaßes gewährt werden, aber immer nur &gt;<lb/>
im Wege der Gnade und wenn die Anstalt über sehr gute Führung zu berich¬<lb/>
ten hat, was auch schon während der Strafzeit kleine Auszeichnungen zur<lb/>
Folge hat. Bei Eröffnung der Anstalt wurde sie von dem Ueberfluß zehn<lb/>
andrer Zuchthäuser belegt, gegenwärtig aber von Berlin bevölkert.</p>           <lb/>
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Kellergeschosse führen. Hier herrscht dieselbe Reinlichkeit bis ins minutiöseste<lb/>
Detail wie oben. Es befinden sich hier die Schlafsäle für die Arbeiter, die<lb/>
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hält, die alle init doppelten Wänden versehen sind, außen Holz, innen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_640" xml:id="ID_641"> Kupfer, zwischen diese Wände wird heißer Wasserdampf geleitet, der idie<lb/>
Speisen sehr rasch zum Kochen bringt. An den Wänden umher stehen, um<lb/>
die Speisen hinaufzutragen, unzählige Eimer von Kupfer, die jedes Mal<lb/>
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erhalten, dessen dieses Metall fähig ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_642"> In der Nähe befinden sich, auch die Garnsärberei, die Waschküche mit<lb/>
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ebenfalls durch Dampfkraft getrieben, die Bäckerei und die Badeanstalt. Es<lb/>
gehört nämlich zur Regel der Anstalt, daß jeder Sträfling wöchentlich ein<lb/>
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Mangel kräftiger Nahrung zu ersetzen. &#x2014; Krankheiten kommen selten vor.</p>           <lb/>
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eben solchen Kniehosen und braunwollenen Strümpfen, nebst Schuhen, sowie<lb/>
einer braunen Tuchmütze. Daß sie keine Stiefeln tragen dürfen geschieht<lb/>
einestheils, um Fluchtversuche zu erschweren, anderntheils um den schimpflichen<lb/>
Unterschied, der zwischen ihnen und andern Menschen besteht, auch in der<lb/>
Kleidung kenntlich zu machen; dadurch haben ihre Bewegungen etwas Laut¬<lb/>
loses und als einmal ein Trupp dieser düstern Gestalten, eine hinter' der<lb/>
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an die Schatten in Dantes Hölle.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_644"> Doch ist bei alledem diese Hölle noch eine von denen, in der es sich nicht ganz<lb/>
so schlimm leben läßt, als von außen Hineinblickende glauben, denn der Segen,<lb/>
der in jeder tüchtigen und regelmäßigen Arbeit liegt, verfehlt auch hier nicht<lb/>
seine Wirkung; und dabei ist sehr geschickt die Linie innegehalten worden, der<lb/>
Hölle nicht zu viel von ihrem eigentlichen Charakter zu nehmen, um nicht gar<lb/>
noch arme Teufel hiueinzulocken, was trotzdem zuweilen vorkommt. Mit der<lb/>
großen Erkenntniß bereichert scheiden jedoch alle: daß Arbeit kein Fluch, son¬<lb/>
dern ein Segen sei'.! An Thätigkeit, Reinlichkeit und Entbehrungen gewöhnt,<lb/>
meistentheils in einem neuen Handwerk gründlich unterrichtet, und überdem ein<lb/>
kleines Capital in Händen, um einen neuen Lebenswandel beginnen zu können,<lb/>
so verlassen die, in denen noch menschliche Empfindungen geschlummert, dies<lb/>
Zuchthaus, während andre Anstalten der Art ihre Bewohner als viel ausge¬<lb/>
machtere Verbrecher der Welt zurückgeben, als diese sie hineingeliefert! &#x2014;<lb/>
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versuche immer seltner stattfinden und Selbstmordversuche immer nur bei den<lb/>
in strenger Jsolirhaft Befindlichen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_646" xml:id="ID_645"> Wir vergleichen die Anstalt mit einem Staate und wie in jedem, so finden<lb/>
auch hier Literatur und Kunst ihre wenn auch sehr bescheidne Stelle. Von</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. 4836. 24</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_645" xml:id="ID_646"> plastischen Künstlern besitzt die Anstalt nnr einen, der aber um so merkwürdiger<lb/>
ist. Es ist ein Mensch, der vorher gar nichts gelernt hatte und eines schönen<lb/>
Tages als Künstler aufwachte; es entwickelte sich nämlich plötzlich das Talent<lb/>
in ihm, aus Brotteig Figuren zu formen, die er jetzt in großer Menge macht,<lb/>
und dann bronzirt oder anstreicht. Anfangs fertigte er sie ganz aus der Phan¬<lb/>
tasie, jetzt gibt man ihm Zeichnungen und Material und man muß sagen, daß,<lb/>
wenn seine Arbeiten auch keinen künstlerischen Werth haben, sie immerhin<lb/>
merkwürdig sind, da Leben und Bewegung, ja eine Art Naturbeobachtung darin<lb/>
ist. In zwei zierlichen Glasschränkchen aufgereiht zieren sie den Mittelraum<lb/>
und werden von Besuchern der Anstalt gekauft. &#x2014; Zahlreicher ist die Musik<lb/>
vertreten, denn es eristirt ein starker Sängerchor, der bei den kirchlichen Festen<lb/>
die liturgischen Gesänge ausführt. Wir hörten eine solche Uebung mit vielem<lb/>
Erstaunen über die Exactitude der Ausführung. &#x2014; Was die Literatur betrifft,<lb/>
so hat die Anstalt allerdings keine productiven Kräfte aufzuweisen, allein der<lb/>
Geschmack an Lectüre ist wenigstens außerordentlich ausgebildet. Die Anstalt ent¬<lb/>
hält eine ziemlich zahlreiche Bibliothek, die neben den unvermeidlichen Werken<lb/>
mit stark pietistischen Anstrich auch einige gute Volks- und Kinderschriften enthält,<lb/>
&#x2014; unter andern auch Jung-Stillings Werke; diese lagen in der Bäckerei.<lb/>
Die Bücher werden so stark begehrt, daß sie immer aus einer Zelle in die<lb/>
andre wandern müssen, obgleich die Zeit zum Lesen natürlich äußerst karg zu¬<lb/>
gemessen ist, nämlich eine halbe Stunde Nachmittag und Sonntag den ganzen<lb/>
Nachmittag; denn Licht gibt eS gar nicht, oder doch nur, wo eine Arbeit zu<lb/>
vollenden ist; die einbrechende Dunkelheit endigt auch den Tag und der Ge¬<lb/>
fangene hat in den übrigen Stunden der Nacht und Einsamkeit bis zum Schlafe<lb/>
noch Zeit genug, sich nach der Arbeit als feiner Trösterin zu sehnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_648" xml:id="ID_647"> Sehr verschiedenartig waren die Empfindungen, die sich mir aufdrängten,<lb/>
als ich, die Räume des Gefängnisses hinter mir lassend, wieder in die freie<lb/>
Luft, unter den blauen Himmel trat. &#x2014; Bei allem Bewußtsein von der Noth¬<lb/>
wendigkeit und Unentbehrlichkeit solcher Anstalten überkam mich doch eine Art von<lb/>
Empörung darüber, daß es sündhaften Menschen erlaubt sei, ihren Mitmenschen<lb/>
gegenüber die Rolle der Vergeltung zu übernehmen, ach wie oft! mit dem Be¬<lb/>
wußtsein vor jenen vielleicht nichts voraus zu haben, als eine glücklichere Jugend,<lb/>
eine größere Freiheit von Versuchungen!&#x2014;Andrerseits aber erfüllte mich eine<lb/>
große Ehrfurcht vor menschlicher Willenskraft, der es hier gelungen ist, mit<lb/>
einfachen Mitteln Kräfte zum Wohle des Ganzen zu verwenden, die sonst ihm<lb/>
nur Schaden und Verderben gebracht hätten. &#x2014; Trotz dieser vortrefflichen Ein¬<lb/>
richtung übersteigt die Ausgabe die Einnahme noch immer so bedeutend, daß<lb/>
der Staat genöthigt ist, jährlich L0,000 Thlr. zuzuschießen, um die Anstalt<lb/>
auf der Höhe zu erhalten, die sie jetzt einnimmt, ein Factum, das geeignet<lb/>
ist, zu Betrachtungen sehr niederschlagender Art zu führen.  Denn wenn die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_647" xml:id="ID_648"> angestrengteste Arbeit neben der sparsamsten und regelmäßigsten Lebens¬<lb/>
weise, die irgend denkbar ist, nicht hinreichen, den Arbeiter mit seinen Be¬<lb/>
dürfnissen zu erhalten (die Abzüge, die hier durch Beamtengehalte und der¬<lb/>
gleichen entstehen, würden im freien Zustande durch Familie und Steuern<lb/>
völlig repräsentirt werden) so ist, solange die jetzigen Lohnverhältnisse herrschend<lb/>
bleiben, wol kaum zu hoffen, daß Verbrechen gegen das Eigenthum sich ver¬<lb/>
ringern werden. &#x2014;</p>           <lb/>
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Lordmajor der Stadt Paris einen officiellen Besuch machte, hatten wir aus die<lb/>
wichtigen Folgen dieses scheinbar unbedeutenden Ereignisses hingewiesen. Wir<lb/>
hatten nämlich in dem Besuche bereits ein günstiges Resultat der Londoner Aus¬<lb/>
stellung erkannt und es schien uus unausweichlich, daß die Annäherung zwischen<lb/>
hen beiden Nationen nicht auf halbem Wege werde stehen bleiben. Die Allianz Englands<lb/>
mit Frankreich hat uns Recht gegeben und der gegenwärtige Empfang Louis Na¬<lb/>
poleons in derselben Stadt, die er als Flüchtling, als Exilirter, als Verschwörer<lb/>
und als Prätendent bewohnte, ist sozusagen eine neue Consecration dieses heilsamen<lb/>
Bündnisses der beiden Wcstmächte. Darum wollen wir es auch den Engländern<lb/>
nachsehen, wenn sie in diesem Augenblicke denselben Mann mit ihren Freundschafts-<lb/>
bezeugungen überhäufen, der noch vor zwei Jahren die Zielscheibe des allgemeinen<lb/>
Spottes wie der Gegenstand des allgemeinen Hasses gewesen war. Wir wollen die<lb/>
Times vom Jahre 1851 nicht in Erinnerung bringen, nicht gedenken der mit<lb/>
Feuerworten geschriebenen Briefe eines Englishman, deren Vortrefflichkeit an die<lb/>
besten Seiten in Junius unsterblicher Polemik gemahnen. Wir wollen noch weniger<lb/>
das Jahr 1830 ins Gedächtniß rufen mit seinem in England beispiellosen Enthu¬<lb/>
siasmus für Kossuth, der nun wie Ludwig Napoleon einst das Leben eines schlichten<lb/>
Privatmannes in London führt. Wir mögen hier nicht auf die Widersprüche auf¬<lb/>
merksam machen, die sich im englischen Volke kundgeben, nicht erwähnen, daß beim<lb/>
Empfang Kvssuths wie beim Empfange des Kaisers die Leitartikel der vorzüglich¬<lb/>
sten Blätter das Thema ausdrückten: &#x201E;Der Engländer ist nicht leicht entzündbar,<lb/>
aber wenn er einmal Flamme faßt, dann hält seine Begeisterung an." Es kann<lb/>
niemand Wunder nehmen, daß die englische Nation, wie jede andre aus Menschen,<lb/>
das heißt aus veränderlichen Wesen besteht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_651" xml:id="ID_650"> Der Empfang des Kaisers gilt, wie er selbst in seiner gewohnten diplomatischen<lb/>
Bescheidenheit sagte, der französischen Nation, sowie die Huldigung, die Kossuth<lb/>
in London gefunden hatte, auch zunächst der Tapferkeit des ungarischen Volkes galt.<lb/>
So aufgefaßt haben die Engländer Recht, ihre Begeisterung laut werden zu lassen<lb/>
und auch drüben, jenseits des Rheins, kann man sich der Einigung zweier Nationen<lb/>
wie Frankreich und England, nur freuen; denu wenn auch, wir fürchten es, im<lb/>
gegenwärtigen Kriege von den heilsamen Folgen, die dieses Hauptereigniß der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_650" xml:id="ID_651"> modernen Geschichte nothwendig nach sich ziehen muß, noch nicht viel zu merken<lb/>
sein wird, so bleiben diese doch als Corollarium für die Zukunft feststehen. Im<lb/>
Munde Louis Napoleons mag es vielleicht nicht mehr als eine, Phrase sein, wenn<lb/>
er von den Ideen spricht, die der Westen vertritt, denn er hat bisher mehr gethan,<lb/>
diese zu zertreten, aber in Beziehung aus die beiden Nationen hat er eine große<lb/>
Wahrheit ausgesprochen, die sich gegen ihn geltend machen wird, wenn er, wie<lb/>
bis jetzt fortfährt, sich ihrer nur bei Festreden zu erinnern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_652"> Für den Denkenden ergeben sich aus der Wendung, welche die Geschichte<lb/>
Europas seit mehren Jahren genommen hat, höchst wichtige Lehren, die zwar nicht<lb/>
neu, sich doch mit soviel Eindringlichkeit geltend machen, daß sie hoffentlich nicht<lb/>
ganz verloren gehen werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_653"> Staatsmänner, die es übernehmen, das Schicksal einer Nation mit ihren<lb/>
Händen zu erfassen, können jeden Fehler wieder gut machen, wenn sie in der<lb/>
Hauptsache Recht behalten, das heißt, den Erfolg für sich haben. Es soll<lb/>
hiermit keineswegs den jesuitischen Maximen das Wort gesprochen werden, der<lb/>
Zweck heiligt die Mittel nicht &#x2014; aber es soll damit gesagt sein, daß es in der<lb/>
Politik ein noch größeres Verbrechen ist, Mittel anzuwenden, die nicht zum<lb/>
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<p xml:id="ID_654"> Wir haben Englands Schwäche kennen gelernt und was von diesem Lande<lb/>
Europa zu erwarten hat. Englands Aristokratie ist so glücklich gewesen, seine<lb/>
thönernen Füße mit Segeltuch zu bedecken, jetzt haben wir sie gesehen &#x2014; die Nation<lb/>
hat sie selbst gesehen und wenn die nächsten zehn Jahre nicht einen neuen Peel er¬<lb/>
zeugen, so wird ein neuer Cromwell aus ihrem Schoße hervorgehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_655"> Frankreichs Macht, trotz seiner Knechtung, der Einfluß der französischen<lb/>
Ideen selbst unter dem gegenwärtigen Drucke, selbst unter einem Regenten, wie<lb/>
Louis Napoleon, bleibt noch immer maßgebend uiid diese Nation oder ihre Regie¬<lb/>
rung braucht nur zu wollen, um auch zu können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_656"> Das europäische Gleichgewicht ist eine Lüge und wenn es, was wir stets<lb/>
leugnen, der Diplomatie gelingen sollte, jetzt einen nothdürftigen Frieden zu Stande<lb/>
zu bringen, so wird für die Zukunft nichts gewonnen sein, als neue Staatsschulden,<lb/>
eine neue Schuld der Nationen und die Aussicht auf einen Entschcidungskampf, der<lb/>
bei der ersten Gelegenheit, ohne erst die Börsen von Europa um Erlaubniß zu<lb/>
fragen, mit um so größrer Energie losbrechen muß.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_657"> Und hiermit lassen Sie Ihren Briefsteller von der Politik Abschied nehmen<lb/>
und seinen Blick der rege gewordenen Bewegung in Industrie und Kunst zuwenden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_658"> Man sagt, der Kaiser werde als Feldmarschall sämmtlicher Armeen der Alliirten<lb/>
wiederkehren, aber ehe er das Schwert seines Onkels umgürtend nach dem Orient<lb/>
sich begeben wird, hat er mitten im Kriegsgetümmel einen angenehmen Act des<lb/>
Friedens und der Civilisation zu begehen. Louis Napoleon wird die Gesandten<lb/>
der europäische» Industrie und Kunst begrüßen und den aus allen Weltgegenden<lb/>
Herbeiströmenden die Hallen des Friedentempels eröffnen, dessen immer all¬<lb/>
gemeiner werdender Cultus deu des Janus in einer gegebenen Zukunft ganz<lb/>
schließen wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_660" xml:id="ID_659"> Wir erleben.hier die Wiederholung des Schauspiels, daß die Londoner im<lb/>
Jahre 1831 hatten, nur noch mit französischen Uebertreibungen ausstaffirt und mit</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_659" xml:id="ID_660"> einer Scenirung, wie sie nur gallische Charlatanerie, die bekanntlich an Kunst<lb/>
grenzt, ausführen kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_661"> Der Judustriepalast ist noch in starkem Negligee und wir geberden uns wie der<lb/>
Mann einer schönen Frau, der ungeduldig, schwarz befrackt und mit weißer Hals¬<lb/>
binde im Nebenzimmer ab- lind zugeht, während die Dame ihre Toilette für den<lb/>
Ball macht und nicht fertig werden kann, obgleich die Rosse unten im Thorweg mit<lb/>
den Füßen stampfen, eine Beschäftigung, in welche der zärtliche Ehegatte von Zeit<lb/>
zu Zeit mit einstimmt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_662"> Die Toilette kommt doch zu Stande, denn welche Frau versäumt einen Ball<lb/>
und unser Judustriepalast wird auch fertig werdeu, deun wann haben die Franzosen<lb/>
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die gegenwärtige Ausstellung ihre Vorgängerinnen an Pracht und Ausdehnung und<lb/>
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der Zweikampf auf dem Gebiete der Industrie wie aus jenem der Kunst einer auf<lb/>
Tod und Leben werden. &gt; .</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_664"> Die Kunstausstellung wird für uns natürlich noch mehr Interesse haben, als<lb/>
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genossen zu einem allgemeinen Kongresse einberufen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_665"> Die Geschichte kennt kein Beispiel eines solchen Wettkampfes und selbst die<lb/>
olympischen Spiele schrumpfen zu einem Kirchweihfeste zusammen, im Vergleiche<lb/>
mit diesem riesenhaften Kampfspiele der europäischen Kunst.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_666"> Leider mischt sich für Ihr Vaterland in dieses Fest der Freude ein Gefühl<lb/>
großer Bitterkeit &#x2014; Deutschland wird nicht so vertreten sein, wie es sein konnte,<lb/>
wie es sein mußte, soll man wirklich zu einem endgiltigen Urtheile über die Stufe<lb/>
kommen, aus welcher die Kunstentwicklung im deutscheu Vaterlande angelangt ist.<lb/>
Mit Ausnahme von Preußen, das zugleich in Herrn Stein einen ebenso tüchtigen<lb/>
als energischen Vertreter hierher geschickt hat, faßte kein deutscher Staat die hohe<lb/>
Wichtigkeit auf. welche diese feierliche Gelegenheit für die Kunst und deren Jünger<lb/>
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<p next="#ID_668" xml:id="ID_667"> Was die Technik der Malerei betrifft, und namentlich was das Kolorit betrifft<lb/>
und die äußerliche Vollendung in der Bildhauerei sind die Franzosen allen andern<lb/>
Nationen bei weitem überlegen. Die Deutschen werden in dieser Beziehung, wenn<lb/>
nicht während der Jahre unsrer Abwesenheit unverhältnißmäßige Fortschritte geschehen<lb/>
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len. Sie hatten ein Gebiet, aus dem sie ihre Nebenbuhler unbedingt geschlagen<lb/>
hätten: das der großen historischen Komposition und diese wird, soviel wir erfahren<lb/>
haben, im Verhältnisse nnr nothdürftig vertreten sein. München zum Beispiel<lb/>
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des Herrn von der Pfordten hat es verweigert, die Transportkosten aus sich<lb/>
Zu nehmen. Und die deutsche Presse, die baicrscheu Kammern schwiegen still<lb/>
und thaten nichts, um Deutschland eine überflüssige Demüthigung mehr zu ersparen;</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_667" xml:id="ID_668"> während in Frankreich, England und Belgien nicht blos die Negierung den Zeit¬<lb/>
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sieht. Die Erfahrungen, welche Frankreich bei Gelegenheit der Industrieausstellung ge¬<lb/>
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Fleury, Couturc, Derome, Hamon, Ricard, Jcamin, Rosa Bonhair u. s. w. sie<lb/>
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<p prev="#ID_669" xml:id="ID_670"> auch in Deutschland bekannte Fabrikmaler Schopin so gut wie ganz zurückgewiesen<lb/>
worden, während wir es begreiflich finden, daß die Kleinarbeiter Meißmcier, Fauve-<lb/>
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Crvubet den Zutritt verweigert, wir hatten selbst gar vieles an diesem forcirten<lb/>
Realismus zu tadeln, indem sich dieses Talent mit besonderem Vergnügen zu ergehen<lb/>
scheint. Wir glauben nach Gewissen geurtheilt zu haben, weil der Kunstkritiker auf<lb/>
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hat sich der Beurtheiluugsausschuß gut betrage» und man muß ihm vor allem nach¬<lb/>
sagen, daß er die Wichtigkeit seiner Pflichten richtig erfaßt. Er fühlte, was ein Land<lb/>
in solchen Fällen zu gewinnen und zu verlieren hat, ol, plvne/ &gt;.on&gt;. war es passen¬<lb/>
der dies Mal zu strenge als zu milde zu sein.</p>             <lb/>
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Müller, Victor Müller ans Frankfurt (ein ganz junger Maler), Bohn u. s. w. zu<lb/>
berichten haben. Mit Bedauern werden wir Heilbuth unter den Ausstellern ver¬<lb/>
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der Kunst geweihten Räume zu treten und uns die Ergebnisse der modernen Be¬<lb/>
strebungen zu Gemüthe zu führen. &#x2014; Ist doch die Malerei, wie Herr Julian<lb/>
Schmidt in seiner Geschichte der deutschen Nativnalliteratur mit Recht bemerkt, die<lb/>
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abseit gelegenes Lesecabinet, auch keines jener geruchlosen Cabiucte, welche der<lb/>
einsamen Meditation geweiht sind, keinen Laden und kein Handwerk, die nicht alle sich<lb/>
herausputzten, um den Fremden lockend geung zu erscheinen.</p>             <lb/>
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sein. Während der Ausstellung wird das Leben hier gradezu unerträglich sein<lb/>
und glücklich preisen wir den, der sich sür diese Zeit in ein Asyl aus dem Lande<lb/>
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streich ausgeführt, indem er Fräulein Rachel verhinderte, nach Amerika zu gehen.</p>             <lb/>
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welcher sonst noch verschiedene Ergotzungs- und Ersrischnngsanstalten in Verbin¬<lb/>
dung stehen, ist Herr» Nestor Roqueplan vom Kaiser ohne Entgelt für das dazu<lb/>
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Händen geleitet der Gunst der Pariser sich jedenfalls erfreuen würde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_679"> Die Erwähnung des neuen Theaters bringt mich auf meinen Rückstand gegen<lb/>
die Leser der Grenzboten &#x2014; wir haben über manchen Erfolg zu berichten unter¬<lb/>
lassen und wollen nun wenigstens flüchtig das Versäumte nachholen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_681" xml:id="ID_680"> Der größte Erfolg, den unsre Bühne seit lange auszuweisen hat, ist clomi<lb/>
moniio von Alexander Dumas Sohn. Dieser Alexander macht es wie sein mace-<lb/>
donischer Namensvetter, er durchwandert die Breter, welche die Welt bedeuten,<lb/>
als Sieger. Die Kunstkritik mag noch so sehr dagegen Protestiren &#x2014; das Pu-<lb/>
blicum laust ihm nach &#x2014; er amüstrt es und er amüsirt es sehr. Alexander Dumas<lb/>
Sohn hat den entgegengesetzten Weg von seinem Vater eingeschlagen. Er begann<lb/>
mit dem Roman wie jener mit dem Drama und er ging erst später zum Drama<lb/>
über wie der Vater zum Roman. Es ist dieselbe Schule &#x2014; derselbe leichte Bau<lb/>
des dramatischen Gerüstes, dieselbe geistreiche Manier der scenischen Ausführung,<lb/>
derselbe nervige aber unpraktische Dialog, die nämliche frivole Effecthascherei, es sei<lb/>
nun im dramatischen oder in der komischen Pointe. Das Stück bildet den Schluß¬<lb/>
stein einer Art von Trilogie, deren beide erste Theile plume &lt;Je l^s und I^a et-uno<lb/>
»ux t!umelii&gt;8 ausmachten. Die Bezeichnung ilemi monclo ist von Alexander Dumas<lb/>
dem Sohn mit Glück erfunden worden. Diese Halbwelt bedeutet ein Mittelding<lb/>
zwischen der Lorettc und einer Dame aus der großen Welt &#x2014; von letzterer haben sie<lb/>
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Laster, ohne eine einzige ihrer Tugenden zu besitzen. Von der Lorette hingegen<lb/>
haben sie alles, aber nach innen gekehrt, um diese Eigenschaften nur dann hervor¬<lb/>
zukehren, wenn das Opfer schon in ihrem Netze zappelt, weil diese dann eine Aus¬<lb/>
sicht mehr bieten, dasselbe festzuhalten. Die Halbweltdame von Alexander Dumas<lb/>
Sohn will, nachdem sie den Böhmcrwald des Lorettcnthums die Kreuz und<lb/>
Quere durchstrichen hatte, im Ehestand einen Stillstand finden. Sie schwankt<lb/>
nicht lange in ihrer Wahl, das Opfer ist auserlesen, läßt sich willig beide Hände<lb/>
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blasirten Lion ans, der noch Herz genug hat, um für wahre Liebe empfänglich zu<lb/>
sein und die Freundschaft hochzustellen. Er nimmt, ein zweiter heiliger Georg,<lb/>
den Kampf gegen den Drachen auf und führt ihn glücklich zu Ende. Die An¬<lb/>
lässe zu Schilderungen aus der Breterwelt. welche bei diesem Stoffe von selbst<lb/>
gegeben sind, benutzt der Dichter mit großem Talente und noch größerer Sach¬<lb/>
kenntniß. Hier ist er in seinem Elemente und wir fühlen jetzt noch deutlicher,<lb/>
wie richtig unsre Kritik der großen Diana (Mime die I^s) dieses Dichters gewesen.<lb/>
Jene war auch so ein Halbwesen, an Aeußerlichkeit eine große Dame, im Herzen<lb/>
und Geiste eine Lorette &#x2014; sie war eine sentimentale, während Madame Ange, die<lb/>
Heldin des neuen Stückes, eine dämonische ist. Diese Welt kennt Alexander Dumas<lb/>
Sohn und wir glauben es seinem Vater aufs Wort, daß die vier Heldinnen der Stücke</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_680" xml:id="ID_681"> seines Sohnes nach dem Leben gezeichnet und eine Schilderung eigner Romane<lb/>
seien, nur gegen die große Dame Diane de Lys protestiren wir. Wie gesagt, das<lb/>
neue Stück hat einen so großen Erfolg und wird so vortrefflich gespielt, daß es<lb/>
uns nicht Wunder nehmen soll, wenn dasselbe zweihundert Vorstellungen nach¬<lb/>
einander erlebt. Bei dem voraussichtlichen Zuflüsse von Fremden während der<lb/>
nahen Weltschau ist das sehr leicht möglich. Im Theatre frau?ais hat Octave<lb/>
Feuillee wieder ein neues Stück ausführen lassen, das sich in nichts von den so¬<lb/>
genannten Provcrbcs unterscheidet und einen angenehmen Halberfolg hat. Das<lb/>
Vaudeville gibt ein halbscntimcntales Lustspiel unter dem Titel l-&gt; joie &gt;&gt;&lt;? in mui-<lb/>
so», dessen Motiv ein junges Mädchen ist, das ihre durch Jahre getrennten Eltern<lb/>
wieder zusammenführt. Ist mit viel Geschick gemacht. Das Varietethcatcr hat einen<lb/>
Strauß von artigen Stückchen zusammengebunden, den es' auf dem Boulevard<lb/>
Montmartre jeden Abend durch die Contrcmarkenhändler den Vorübergehenden an¬<lb/>
bieten läßt. Il.&lt;Z «lUlN l &lt;&gt;(! moiille ist ein Seitenstück zu Dumas «.Javi morals &#x2014; hier<lb/>
sinkt die Wage zu Gunsten des Lorcttenthnms noch um V4 tiefer, die Heldin bleibt<lb/>
darum nicht minder amüsant, vn Uonsieur c&gt;in u per^u son c&gt;o&gt;, (das Brust ist<lb/>
possirlich genug anzusehen. Dasselbe gilt von den Stücken des unterhaltenden<lb/>
Palais Royal. Nur vou unsern eigentlichen Volksthcatcrn ist nichts zu melden.<lb/>
Dieselben sind steril, unbedeutend und leben von langweiligen Reprisen «ut zahn¬<lb/>
losen Schauspielern.  Dieses echt französische Genre liegt ganz brach.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_682"> Das Odeon soll el» sehr gutes Stück im Portefeuille haben. Lcmlioui' p-iss«<lb/>
i-ieliLsse von Serres. Dasselbe ist im Geiste von Pvnsards I/ni-xeni, l'Konneui-<lb/>
geschrieben und hat die Ehre vom Staatsminister verboten zu werden. Herr Fould<lb/>
nimmt sich der armen reichen Leute an, welche in Gestalt eines Bankiers in der<lb/>
Komödie von Serres maltraitirt werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_683"> Wie das hier immer geschieht, hatte der Minister gleich eine Phrase fertig, um<lb/>
sein Verbot staatsgemäß zu motiviren. &#x201E;Vous «.lizi'un^?, I-i spvvuluüvn," sagte der<lb/>
Minister zum Dichter &#x201E;en iMnciulMl, uinsi Jos rielies." &#x2014; &#x201E;Lslu pfui. ö^is," Uonsiuur<lb/>
lo minisliL, antwortete Herr Serres &#x201E;ensis co &lt;jul «iLvrail^ vous i-eeoneilier uveo wol<lb/>
c^ne ins j)loco siiend l&gt;&gt; clef mon&gt;loi:i nos". Das ist etwas scharf aber sehr<lb/>
gut geantwortet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_684"> Die Musik schläft mit Ausnahme der Concerte, die auf uns Jagd machen &#x2014;<lb/>
es ist wenig darüber zu sagen, das heißt gar nichts.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_685"> Wir möchten zum Schlüsse noch einen Gegenstand in Anregung bringen, von dem wir<lb/>
wünschten, daß er bei der deutschen Presse einiges Interesse erwecke und wir wür¬<lb/>
den uns glücklich schätzen, wenn mit ihrer Hilfe der folgende Antrag durchgesetzt würde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_686"> Wir verlangen, daß bei den Turnieren, denen sich die europäischen Nationen hin¬<lb/>
geben, auch die deutsche Schauspielkunst eine Lanze breche &#x2014; wir sind des Erfolges<lb/>
gewiß. Schon aus den Berichten der französischen Kritiker aus München geht das<lb/>
hervor, aber auch das, was wir selbst hier erfahren, bestätigt uns in dieser Ueber¬<lb/>
zeugung. DaS Studium der deutschen Sprache hat hier große Fortschritte gemacht,<lb/>
und besonders sind die Franzosen in jüngster Zeit durch neue Uebersetzungen mit<lb/>
den deutscheu Meisterwerken vertraut geworden. Das italienische Opernhaus wäre<lb/>
ganz geeignet für solche Art von Vorstellungen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_688" xml:id="ID_687"> Ein anderes Desiderium, das wir uns hier auszusprechen erlauben, ist,</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. 11^4836. -23</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_687" xml:id="ID_688"> daß Musiker aus den verschiedenen Orchestergescllschaften Deutschlands sich unter<lb/>
einem geschickten Director vereinigten und hierher kämen, um das größere Publicum,<lb/>
denen die Thüren des Konservatoriums verschlossen bleiben, mit den Symphonien<lb/>
der deutschen Meister bekannt zu machen und zugleich die modernen, wie Schumann<lb/>
und Gabe, bei uns einzuführen. Das wäre ein verdienstliches Werk und wahrscheinlich<lb/>
auch ein Unternehmen, bei dem sich etwas gewinnen ließe. Wir bringen die<lb/>
Sache einfach in Anregung in der Hoffnung, daß sich beredtere Federn finden werden,<lb/>
dieselbe zu vertheidigen und den deutschen Künstlern ans Herz zu binden!</p>             <lb/>
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welches ich Ihnen von hier aus berichte und zwar fallen dieses Mal die griechischen<lb/>
Feiertage mit denen der römischen Katholiken zusammen, was bekanntlich selten der<lb/>
Fall ist und dem Feste, an welchem übrigens die türkische Bevölkerung sich ebenfalls<lb/>
rührt, indem sie an den Lustbarkeiten Theil nimmt, innerhalb der Stadt sozu¬<lb/>
sagen einen universalen Charakter verleiht. Bei dem allen hat es seinen bestimm¬<lb/>
ten, unverrückbaren Mittelpunkt, nämlich auf dem großen Campo, nahe der weit-<lb/>
gedehnten Artilleriekaserne von Pera. Die Lustbarkeiten des Volks haben hier noch<lb/>
etwas Ursprüngliches, Naives, was sie wesentlich von den Vergnügungen der Massen<lb/>
in unsern großen abendländischen Hauptstädten unterscheidet. Der Volkstanz, den<lb/>
die Hammals oder Lastträger zwischen den weißen Leichensteinen auf dem weitaus¬<lb/>
gedehnter Friedhofe aufführen, ist der eigentliche Kernpunkt der Freude. Man<lb/>
sieht diesen Tanz in den Ostertagen und bis Pfingsten auch in andern Theilen<lb/>
der Stadt, an den Straßenecken und an Stellen, wo die Gassen sich erweitern und<lb/>
Raum darbieten, aufführen, aber die Zahl der Tanzenden ist geringer, wie ans dem<lb/>
großen Campo, wo sich hunderte im Takt bewegen. Der Tanz selbst hat einen<lb/>
besonderen Charakter, den ich slawisch-orientalisch nennen möchte. In diesen Vor-<lb/>
uud Nückbewegungen ist nicht die taumelnde, ausgelassene Freude, die sich bei uns<lb/>
&#x201E;unter der Linde" bei &#x201E;Geschrei und Fiedelbogen" kundgibt; auch uicht die Ko¬<lb/>
ketterie, welche in den Nationaltänzen der Romanen ihr Spiel treibt; die Weise ist<lb/>
eher traurig, melancholisch. Es ist, als ob sich der Gedanke darin ausdrücken<lb/>
wollte, daß hier im Osten das Volk nur zu tragen und zu leiden habe und auch<lb/>
während seiner Lustbarkeiten nicht frei davon sei. Einen wesentlich andern Eindruck<lb/>
machten die Zigeunertänze auf mich, die ich im vergangenen Jahre und schon<lb/>
früher an der Donau sah. In ihnen herrschen Lust, Leidenschaft und Wildheit<lb/>
vor, denen man in den slawisch-orientalischen Tänzen nicht begegnet.&#x2014; Neben dem<lb/>
Tanzen ist das Wiegen auf ziemlich roh - gezimmerten Wagen und das Schaukeln,<lb/>
entweder im Schwungseil oder auf der sogenannten russischen Schaukel, auch das Ca-<lb/>
rousselspicl an der Tagesordnung. Das Gewühl um die Buden der Schausteller<lb/>
und Verkäufer ist aber ein vergleichsweise viel lauteres, als vordem, weil an<lb/>
den diesjährigen Osterfreuden auch die englischen und französischen Truppen in ihren<lb/>
mannigfachen Uniformen Theil nehmen. Um die Ordnung aufrecht zu erhalten,<lb/>
ziehen dnrch das Gedränge unaufhörlich türkische und französische Patrouillen; auch<lb/>
englische sieht man dann und wann.</p>             <lb/>
<p next="#ID_691" xml:id="ID_690"> Es ist bemerkenswert!), mit welcher Toleranz sich das osmanische Gouverne¬<lb/>
ment gegenüber dergleichen, aus religiösem Anlaß herrührenden Festlichkeiten der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_690" xml:id="ID_691"> westlichen Bevölkerung verhält und wie sehr die Freiheit der Religionsübung selbst<lb/>
in den jüngsten Jahren zugenommen hat. Das Fest wurde wiederum mit Glocken<lb/>
eingeläutet, die man weit hin über Pera erklingen hörte; nirgends steht den Pro-<lb/>
cessionen, bei denen das Kreuz, wie im Triumph, hoch getragen wird, irgend<lb/>
etwas im Wege. Dabei wird es um die Kirchen her, die allerdings noch nicht<lb/>
frei an der Straße stehen, schon lichter- und sie treten mehr und mehr mit ihrem<lb/>
hohen Oberbau über den Wohnhäusern hervor. Nicht lange wird es währen, bis<lb/>
in dieser Hinsicht zwischen hier und dem christlichen Abendlande kein Unterschied<lb/>
mehr obwaltet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_692"> Die Witterung war in den letzten Tagen nicht so freundlich und namentlich<lb/>
weniger beständig, als man sie hätte wünschen mögen. Namentlich gestern regnete<lb/>
es viel und die Temperatur, die sich sonst auf16" R. im Durchschnitt gehalten,<lb/>
sank infolge dessen wieder auf -j- 9" R. zurück. Derartige Schwankungen sind<lb/>
der nachhaltigen Entwicklung der Vegetation nicht eben günstig, aber sie macht<lb/>
nichtsdestoweniger Fortschritte, und in den nach Süden und Westen sich öffnenden<lb/>
Thälern haben die Bcinme bereits abgeblüht, während für die ^aus den Plateaus<lb/>
gelegenen die Blüte eben beginnt. Auf den Straßen werden immer noch Veilchen<lb/>
und Lack zum Verkauf ausgcbbten, aber daneben anch schon viele Narcissen und<lb/>
Nelken und Tulpen. Auch vereinzelte Rosen sieht man schon, wenn auch nur erst<lb/>
als Seltenheit. Die Preise sind nicht niedrig, und betragen für ein Paar Rosen-<lb/>
knospen nach unsrem Gelde drei bis vier Silbergroschen; in Augenblicken, wo die<lb/>
Nachfrage stark ist, steigert sich aber der Preis bis zu einem Gulden, ja zu einem<lb/>
Thaler hinauf.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_693"> Was die Politik angeht, so ist man im großen Publicum der Meinung, daß<lb/>
man in den Schwankungen, die in Betreff der europäischen Allianzverhältnisse sicht¬<lb/>
bar geworden sind, neuerdings den durch Napoleon Hi. provocirten Versuch Eng¬<lb/>
lands und Preußens vor sich hat, Frankreich zu isoliren. Wie Oestreich zu diesen<lb/>
neugestalteten Verhältnissen steht, darüber steht man hier freilich nicht ganz klar,<lb/>
und es erregt eben dieser Punkt die meisten Zweifel. Wie Sie sich erinnern<lb/>
werden sprach ich in meinem vor etwa vierzehn Tagen geschriebenen Briefe den<lb/>
Verdacht gegen Sie aus, daß von Seiten des Wiener Cabinets eine eingetretene<lb/>
Spaltung zwischen Frankreich und England begünstigt worden sei. Mehre meiner<lb/>
Gründe haben sich seitdem als irrig erwiesen. Ich will aber doch zur Charakteristik<lb/>
der türkischen Politiker nicht unbemerkt lassen, daß auch unter unsern Staatsmännern<lb/>
die Ansicht Vertreter findet: Oestreich'sei von allem Anfang an auf die Trennung der<lb/>
französisch englischen Allianz als Ziel zugegangen und diese seine Tendenz habe sich be¬<lb/>
reits zur Zeit, als Herr von Bruck hier den Kaiserstaat zu vertreten hatte, in dessen<lb/>
besonders cordialcr Stellung zu General Baraguay dHilliers, dem damaligen franzö¬<lb/>
sischen Ambassadeur bekundet. Wie dem nun auch sei, keinenfalls hat man außer Augen<lb/>
zu lassen, daß Frankreich durch sein Regierungssystem trotz allen Allianzen mehr<lb/>
auf Oestreich wie aus Großbritannien hingewiesen wird, und andererseits Oestreich sich<lb/>
leicht bereit finden lassen möchte, den französischen Interessen im Orient seine Stütze<lb/>
zu leihen, wenn andererseits Frankreich die östreichischen in Italien schirmen will.</p>             <lb/>
<p next="#ID_695" xml:id="ID_694"> Ueber Herrn von Wildenbruch, den hiesigen preußischen Gesandten, brachte<lb/>
neulich die kölnische Zeitung die Notiz, daß er eine Urlaubsrcise antreten werde.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_694" xml:id="ID_695"> Auch ich hatte hiervon vor längerer Zeit gehört, halte indeß jetzt die Reise für<lb/>
nicht wahrscheinlich, weil es allem Anschein nach grade sür Preußen in der nächsten<lb/>
Zeit möglich werden wird, einen vordem nichtgekannten Einfluß hier auszuüben.<lb/>
Man unterhält sich nämlich seit einer Reihe von Tagen darüber, daß Aali Pascha<lb/>
nach Wien die Instruction mitgenommen habe, im Verein mit Rüssel Preußens<lb/>
Zuziehung zu den Wiener Konferenzen zu verlangen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_696"> &#x2014; Ich schreibe Ihnen, während ein heftiger Sturm unter<lb/>
seinen Stößen das Haus zittern macht und der Regen gegen die Fenster plätschert.<lb/>
Gestern um acht Uhr Abends hatten wir wiederum ein Erdbeben, kaum weniger<lb/>
heftig wie das vom 28. Februar und welches wie dieses eine volle halbe Minute<lb/>
dauerte. Es scheint, als ob alle Mächte der Natur gegen diese große Stadt los¬<lb/>
gelassen wären. Die Wege sind aufs neue grundlos geworden von dem strömen¬<lb/>
den Regen und in den vielen tief eingeschnittenen Schluchten, welche sich von dem<lb/>
Plateau, auf welchem Pera und seine ost- und nordwärtigen Ausbauten stehen,<lb/>
zum Bosporus und goldnen Horn herniederziehen, brausen, wie mitten im Winter,<lb/>
wiederum die Wildbäche und reißen Stege und Brückchen mit sich fort.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_697"> Die politische, oder besser zu sagen die militärische Situation hat sich dagegen<lb/>
aufgehellt. Abermals muß ich berichtigen, daß die neuerlich (im letzten Briefe)<lb/>
mitgetheilten Gerüchte etwas dunkelsichtig waren und das gute Einvernehmen zwischen<lb/>
den westmächtlichen Armeen mindestens soweit bewahrt worden ist, daß beide sich<lb/>
jüngst in Verfassung setzten, um den langcrwartcten Sturmangriff auf Sebastopol<lb/>
endlich gemeinsam zu unternehmen. Auch Omer Pascha erwartet man im Lager der<lb/>
Augriffsheere und zwar wird er drei Divisionen aus Eupatoria mit sich bringen,<lb/>
von denen bereits eine gelandet wurde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_698"> Ueber den Entwurf zu dem großen Unternehmen weiß man hier nur soviel,<lb/>
daß derselbe durch ein Bombardement eingeleitet werden wird. Man hat selbstredend<lb/>
im Sinne, zwei Zwecke damit zu erreichen. Zunächst will man die feindliche Ar¬<lb/>
tillerie aus ihren Positionen vertreiben oder durch Beschädigung der Geschütze und<lb/>
Scharten sür den Augenblick, d. h. bevor Reservelaffeten herbeigeschafft und die<lb/>
Scharten wiederhergestellt worden sind, unschädlich machen und sodann den Feind<lb/>
veranlassen, aus dem beschossenen Stadttheil, nämlich dem Arsenalvicrtel seine Massen<lb/>
zurückzunehmen. Der günstigste Fall, der sich ereignen kann, ist alsdann der, daß<lb/>
man mit den Sturmcolvunen auf Werke trifft , deren Artillerie vom Angriffsfeuer<lb/>
deplacirt oder zerstört ist und welche zugleich der rückwärtigen Unterstützung großer<lb/>
Massen entbehren. Wenn eine dieser Chancen ausfällt oder mindestens nicht voll¬<lb/>
ständig gewonnen wird, kann es sich ereignen, daß die Action eine zweifelhafte wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_700" xml:id="ID_699"> Alle Berichte stimmen darin überein, daß man in den letzten Tagen, von<lb/>
denen wir aus der Krim Nachricht haben, an der Herstellung directer Sappen ar¬<lb/>
beitete. Man wird hieraus kaum schließen dürfen, daß man gegenüber der Mala-<lb/>
kowfronte bereits in die Nähe der feindlichen Werke gelangt ist, welche bei regel¬<lb/>
mäßig tracirtcn Befestigungen dieses Verfahren nothwendig macht. Im Gegentheil<lb/>
scheint die Veranlassung dazu darin zu liegen, daß man durch vorgeschobene russi¬<lb/>
sche Anlagen überflügelt worden ist und bei Zickzacksappen sich der Gefahr ausgesetzt</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_699" xml:id="ID_700"> glaubt, vom Feinde entweder von seinen jetzigen Positionen aus oder ans noch<lb/>
weiter vorgeschobenen der Länge nach bestrichen zu werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_701"> Im hiesigen halbosflcicllen Journale (de Konstantinople) finde ich die Mit¬<lb/>
theilung, daß bei Abgang des Briefes seines Berichterstatters die Sage ging, daß<lb/>
eine heftige Kanonade, welche man im Lager vor Scbastopol aus der Richtung von<lb/>
Balaklava her vernahm, von einem russischen Angriff auf diesen Punkt herrühre.<lb/>
Derselbe wäre mit großen Streitkräften unternommen worden. Wenn sich die Nach¬<lb/>
richt bestätigt, so spricht sie dafür, daß die Russen sich in Bereitschaft befinden, auf<lb/>
den Sturmangriff gegen die Arscnalseite von Scbastopol mit einem Contrecoup<lb/>
wider den entlegensten Flügel der diesseitigen Verthcidiguugsfronte zu antworten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_702"> Aus Euvatoria hört man, daß die am 3. d. Mes. von hier abgesegelte ägyp¬<lb/>
tische Division nach einer unerhört kurzen Ueberfahrt, bereits am 6. sich vor jenem<lb/>
Platze befand, und am 7. ausgeschifft wurde. Man arbeitete, wie es scheint, noch<lb/>
an der Verstärkung der Befestigungen. Die Russen schienen aber nach wie vor die<lb/>
ganze türkische Macht eingeschlossen zu halten. Nach dem heutigen Journal de<lb/>
Konstantinople wurden zwischen Omer Pascha und dem russischen General en Chef<lb/>
(Fürst Radzivill) ihm gegenüber Artigkeiten gewechselt. Der Serdar sendete näm¬<lb/>
lich seinem Gegner zwanzig Oken türkischen Tabak und zwei Kisten Bordeauxwein.<lb/>
Dergleichen ist in diesem Kriege nichts Neues. Im vergangenen Jahre, während<lb/>
der Belagerung von Silistria, ereignete es sich, daß die Russen aus ihren dicht bis<lb/>
zum Grabenrand (Contreescarpc) der Arabtabia vorgetriebener Sappen den Türken<lb/>
zuriefen: &#x201E;wir haben Hunger! gebt uns von eurem Brot!" und darauf ein solches<lb/>
zugeworfen bekamen. Diese Geschichte habe ich aus dem Munde eines türkischen<lb/>
Subalternen, der sich in der fraglichen Schanze befand.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_703"> Ein großes Aufsehen hat hier, nach allem zu urtheilen, was ich darüber höre,<lb/>
der Ausruf der russischen &#x201E;heiligen Synode" hervorgebracht. Derselbe wurde zuerst<lb/>
über Frankreich bekannt und ist nnn im halbvfficicllen Journal de Konstantinople<lb/>
wiedergegeben. Das Urtheil darüber ist allgemein: es stehe die darin geführte<lb/>
Sprache im grellsten Widerspruch mit den russischerseits in Berlin gemachten<lb/>
Friedcnsvcrsicherungen und namentlich mit der Sprache des Fürsten Gortschakoff<lb/>
und des Herrn Titoff. Die Nachrichten aus Wien von dem angeblich guten Fort¬<lb/>
gang der Unterhandlungen werden daher neuerdings wieder zweifelnd entgegen¬<lb/>
genommen, und vermögen nicht das Vertrauen in das Zustandekommen des Friedens<lb/>
zu stärken.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_704"> Der Krieg verhindert nicht, daß die Pforte sich an der diesjährigen Industrie¬<lb/>
ausstellung in Paris betheiligen wird. Die dorthin bestimmten Gegenstände sollen<lb/>
am nächsten Montag nach Marseille eingeschifft werden. Ob man, wie zur Zeit<lb/>
der Londoner Ausstellung, eine Staatsdampfsregatte zu dem besonderen Zweck ab¬<lb/>
senden wird, erfuhr,ich nicht; es ist nicht wahrscheinlich.</p>             <lb/>
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Herren Schulrath Loos aus Gotha und F. Eggcrs, Redacteur des Kunstblatts, eine<lb/>
Verbindung deutscher Kunstvereine und Privatpersonen angeregt und gegründet<lb/>
worden, welche bezweckt, bedeutende Kunstwerke deutscher Künstler des historischen<lb/>
Fachs womöglich alljährlich hervorzurufen und zu erwerben. Durch Actien ü öl) Thlr.,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_705" xml:id="ID_706"> welche die Kunstvereine oder Privatpersonen jährlich mit Verpflichtung auf drei<lb/>
Jahre zahlen, wird ein Capital gebildet, welches erlaubt, größre historische Bilder<lb/>
für die Ausstellung der Kunstvereine zu erwerben. Solche Bilder sollen bei unsern<lb/>
bedeutendsten Künstlern bestellt werden, die Ausstellungen der betreffenden Vereine<lb/>
durchlaufen und zuletzt durch Verlosung einem der Actionäre zufallen. Die Ge¬<lb/>
schäftsführung hat Herr Schulrath Loos provisorisch übernommen, im Sept. 1833<lb/>
wird eine Versammlung in Dresden stattfinden, um definitiv den Vorstand zu<lb/>
wählen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_707"> In diesem Verein ist ein Fortschritt in der Entwicklung der Kunstvereine mit<lb/>
lebhafter Freude zu begrüßen. Unter allen Vorwürfen, welche man den Kunstver-<lb/>
einen Deutschlands macht, wird der am häufigsten wiederholt, daß sie ihr Geld zu<lb/>
sehr für kleine glatte Arbeiten mittelmäßiger Talente zersplittern und daß sie dazu<lb/>
beigetragen haben, langweilige und fade Bilder von schwacher Sentimentalität und<lb/>
Gemüthlichkeit, die kleinen Nippes der Malerei in Massen groß zu ziehen und die<lb/>
geistlose Routine mehr als billig, zu unterstützen. Es gibt wenig Kunstvereine,<lb/>
welchen man diesen Vorwurf nicht machen kann; und doch ist er, so allgemein aus¬<lb/>
gedrückt, ungerecht; denn die Kunstvereine sind bis jetzt die' ersten erfolgreichen Be¬<lb/>
mühungen, die bildende Kunst, vorzugsweise die Staffcleimalerei einer Nation näher<lb/>
zu rücken, in welcher Sinn und Bildung für diese Kunst seit einigen Jahrhunder¬<lb/>
ten fast ganz untergegangen war und erst geweckt werden mußte. Die Kunst-<lb/>
vereine haben noch jetzt ein Publicum, das in seiner Majorität ein sehr geringes<lb/>
Verständniß sür malerische Schönheit und die höchsten Aufgaben der bildenden<lb/>
Kunst erworben hat, sie sind aber als populäre und in ihrer Organisation wesent¬<lb/>
lich demokratische Institute durchaus verpflichtet, der Bildung ihrer Contribnentcn<lb/>
Rechnung zu tragen, den einzelnen möglichst viele Chancen zur Erwerbung von<lb/>
Bildern zu geben, und solche Gegenstände nicht zu vernachlässigen, welche mit der<lb/>
bescheidenen, oft ärmliche» Zimmereinrichtung der Actionäre und mit dem kleinen<lb/>
bürgerlichen Leben nicht in Widerspruch stehen. Es ist nicht gut, daß unsre Kunst¬<lb/>
vereine so oft schwächliche Producte mittelmäßiger Talente aufkaufen und dnrch Ver-<lb/>
loosung in die Zimmer ihrer Actionäre befördern, aber es ist immer noch besser, daß<lb/>
sie Privatpersonen überhaupt zur Anschaffung von Bildern aufmuntern, als wenn<lb/>
sie dies gar nicht thäten. Denn hier, wie bei allem aufkeimenden Leben, ist eine<lb/>
Entwicklung in gerader Linie zum Edelsten und Höchsten nicht ausführbar, und der<lb/>
Sinn für Kunst entwickelt sich grade wie die politische Bildung eines Volkes in<lb/>
einer Reihe von Uebergangsformationen, welche man leichter tadeln als entbehren<lb/>
kann. Umsomehr ist anzuerkennen, wenn die Vereine auch die höchste Seite ihrer<lb/>
Wirksamkeit nicht vernachlässigen und dasür sorgen, daß außer dem Tagesbedürsniß<lb/>
der Masse auch das Beste in den Kreis ihrer Thätigkeit ausgenommen wird. Nun<lb/>
aber haben große historische Kompositionen den Kunstvereinen bis jetzt nur zu sehr<lb/>
gefehlt, die meisten Vereine waren - außer Stand, dnrch ihre Mittel solche Bilder<lb/>
hervorzurufen, und wenn dies ihnen einmal gelang, so war die Bestellung nur zu'<lb/>
oft durch provinzielle Rücksichten bedingt, und das Geschaffene hatte keinen An¬<lb/>
spruch aus die Theilnahme der Nation. ,</p>             <lb/>
<p next="#ID_709" xml:id="ID_708"> Das angezeigte Unternehmen dagegen berechtigt zu den besten Hoffnungen.<lb/>
Die Anzahl der deutschen Kunstvereine ist so groß, daß sie, wenn auch nur der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_708" xml:id="ID_709"> größte Theil derselben sich vereinigt, beim Zutritt einzelner Privatpersonen durch<lb/>
die Actien ü 30 Thaler jährlich eine bedeutende Summe zusammenbringen können.<lb/>
Bereits am Ende vorigen Jahres waren 16 Kunstvereine, die zu Gotha, Hanno¬<lb/>
ver, Kassel, Rostock, Leipzig, Mainz, Stuttgart, Königsberg, Halberstadt, Bremen,<lb/>
Karlsruhe, Lübeck, Pesth, Halle, Wien, jeder mit eiuer Actie, die Gesellschaft der<lb/>
Kunstfreunde in Prag mit zwei Actien, außerdem Baron von Arthabcr in Wien<lb/>
mit zwei Actien, der Großherzog Friedrich Franz von Mecklenburg-Schwerin mit<lb/>
einer Actie betheiligt, zusammen 2V Actien, also jährlich -1000 Thaler. Damals<lb/>
war das Unternehmen erst begonnen; es steht zu erwarten, daß sich seit der Zeit die<lb/>
Zahl der Theilnehmer beträchtlich vermehrt haben wird. Ein jährlich zu verwenden¬<lb/>
der Fonds von etwa 3 &#x2014; 5000 Thalern erlaubt schon eine alljährliche Bestellung in<lb/>
großem Maßstabe bei uusern ersten Künstlern, denn es steht von dem patriotischen<lb/>
Sinn, wie von der Klugheit derselben zu erwarten, daß sie vorzugsweise gern unter<lb/>
billigen Bedingungen eine Bestellung ausführen werden, welche dnrch die Nation<lb/>
selbst bei ihnen gemacht wird und ihren Werken die größtmögliche Bekanntschaft in<lb/>
allen Theilen Deutschlands sichert. Wie man privatim hört, haben auch bereits<lb/>
einige unsrer größten Historienmaler sich erboten, für diesen Verein unter den<lb/>
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zu berichten, es benutzt diese Gelegenheit gern, um den Herren Loos und Eggers<lb/>
für ihr patriotisches Unternehmen den wohlverdienten Dank auszudrücken.</p>             <lb/>
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Übersetzt von Drugulin. Leipzig, Kollmann.&#x2014; Dasselbe im Amerikanischen<lb/>
L esecabinet 3-1&#x2014;36. Pesth, Wien und Leipzig, Hartlebeu. &#x2014; Das Buch ist außer¬<lb/>
dem, soviel uns bekannt, noch anderweitig vielfach übersetzt, was man bei dem euro¬<lb/>
päischen Namen, den sich der unternehmende Schwindler gemacht hat, wol begreifen<lb/>
kann. Einzelne Partien sind auch wol geeignet, wenigstens die Neugierde Richtig zu er¬<lb/>
regen, namentlich die Expedition der Jenny Lind. Die berühmte Sängerin, deren<lb/>
moralischer Charakter selbst in diesem leichtfertigen Machwerk in schönem Licht er¬<lb/>
scheint, wird mit einigem Unbehagen daraus erfahren haben,, daß die an Wahnsinn<lb/>
grenzende Begeisterung, mit der man sie in Amerika empfing, im strengsten Sinne<lb/>
des Worts eine gemachte.war, gemacht dnrch die erbärmlichsten Kunstgriffe, deren<lb/>
sich ein Seiltänzer schämen würde. &#x2014; Im Ganzen macht das Buch doch einen<lb/>
sehr peinlichen Eindruck. Die Gaukler früherer Zeit wußten sich doch mit einem<lb/>
gewissen poetischen Nimbus zu umgeben, sie suchten auf die Phantasie des Zeit¬<lb/>
alters einzuwirken und wußten selbst begabtere Menschen durch den Reiz des Geheim¬<lb/>
nisses anzulocken, dem man sich nicht leicht entzieht. Herr Barnum verschmäht diese<lb/>
romantischen Mittel; er betreibt die Sache rein als ein Geschäft und speculirt<lb/>
lediglich aus die Dummheit des Pöbels. Er ist so gefällig gewesen, uns über die<lb/>
Methode, erfolgreiche Gaukeleien zu treiben, ein sorgfältig rubricirteS Negelbuch<lb/>
zu überliefern, dessen leitendes Princip in dem Grundsatz besteht: man mache es<lb/>
so plump und grob als möglich, aber man wende sein Mittel massenhaft und<lb/>
unermüdlich an.  DaS Mittel besteht einfach in den Neclamen der Zeitungen.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_710" xml:id="ID_711"> Dieses Mittel ist beiläufig nicht blos in Amerika anwendbar; wir könnten auf das lu-<lb/>
crativste Geschäft, welches in den letzten zehn Jahren in Deutschland, und zwar<lb/>
in Leipzig, lediglich dnrch Neclamen gemacht worden ist, hindeuten, wenn der<lb/>
Gegenstand desselben nicht ein so schmuziger wäre. Wir könnten uns auch in die'<lb/>
Poesie versteigen und namentlich auf berühmte Dichterwerke aufmerksam machen, &#x2014;<lb/>
allein Herr Barnum unterscheidet sich von unsern speculativen Landsleuten durch<lb/>
die grenzenlose Unbefangenheit und darin liegt etwas specifisch Amerikanisches. Bei<lb/>
den Engländern gibt es kein größres Schimpfwort, als Humbug, Windbeutel,<lb/>
Aufschneider. - Herr Barnum wendet dieses Wort mit der größten Gemüthlichkeit<lb/>
auf sich selbst an und stellt eine Wissenschaft des Hnmbug auf. Wir glauben<lb/>
doch kaum, daß er sich durch diese Geständnisse bei seinen Landsleuten scha¬<lb/>
den wird, denn die Amerikaner schätzen lediglich den dreisten, frechen Unter¬<lb/>
nehmungsgeist und den Erfolg. In Deutschland würde mit der Auflösung<lb/>
eines Mysteriums der Eindruck völlig verloren sein, in Amerika erregt da¬<lb/>
gegen die aufgewandte Unverschämtheit einen neuen Reiz. Herr Barnum stellte<lb/>
einmal eine alte Negerin als die Amme Washingtons ans, die also weit über hun¬<lb/>
dert Jahre alt hätte sein müssen. Das Publicum strömte massenhaft hinzu, bis<lb/>
es endlich der Sache überdrüssig wurde. Da ließ Barnum durch die Zeitungen<lb/>
verbreiten, die ganze Sache wäre ein Betrug, jene Negerin wäre nichts weniger<lb/>
als die Amme Washingtons, sie wäre ein künstlich bereiteter Automat. Infolge<lb/>
dieser unsinnige« Lüge strömte der Pöbel aufs neue mit verdoppeltem Interesse zu<lb/>
seinen Ausstellungen. Und man glaube nicht etwa, daß sich Barnum durch sein<lb/>
Geschäft eines Marktschreiers in seiner socialen Stellung bedrückt fühlt; im Ge¬<lb/>
gentheil, er ist ein guter Familienvater, er treibt nebenbei das Geschäft eines<lb/>
Mäßigkcitsapostels und ist im Allgemeinen fest davon überzeugt, ein Wohlthäter der<lb/>
Menschheit zu sein. Er hat dnrch die Ausstellung der Jenny Lind dem Kunstge¬<lb/>
schmack in Amerika einen neuen Aufschwung gegeben, er hat durch die Kuriositäten<lb/>
des Museums die Wissenschaft gefördert, ja er hat noch andere erstaunliche Dinge<lb/>
zum Besten der Moral gethan. So hat er z. B. schmerzlich empfunden, daß seine<lb/>
Landsleute eine krankhafte Vorliebe für alles Ausländische haben; um sie davon zu<lb/>
heilen, hat er ihnen den bekannten Zwerg Tom Ponce als eine transatlantische<lb/>
Naturseltenhcit gezeigt. Wenn er außerdem, um die zwerghafte Erscheinung noch<lb/>
wunderbarer erscheinen zu lassen, das fünfjährige Kind für einen zwölfjährigen<lb/>
Knaben ausgab, so geschah ja damit keinem Menschen ciir Schade; fünf Jahre oder<lb/>
elf Jahre, es ist ja alles einerlei. Kurz, es ist in dem ganzen Buch eine Mischung<lb/>
von gutmüthiger Albernheit und plumper Verschmitztheit, daß man weder recht zür¬<lb/>
nen, noch sich recht belustigen kann. Zum Schluß legt man das Buch mit dem<lb/>
entschiedenen Gefühl der Langeweile aus der Hand.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Herausgegeben von Gustav Freytag und Julia» Schmidt.<lb/>
Als veraittwortl. Redacteur legitimirt: F. W. Gruuvw. &#x2014; Verlag von F. i.'. Herbig<lb/>
in Leipzig.<lb/>
Druck vo» C. E&#x201E; Elben in Leipzig.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_712"> Vom Musikalisch-Schönen.  Ein Beitrag zur Revision der Aesthetik der Ton¬<lb/>
kunst.  Von 0--. Eduard Hanslick.  Leipzig, T. Weigel. 183i. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_713"> Es ist in diesen Blättern bereits in einer kurzen Notiz auf die vorliegende<lb/>
Schrift hingewiesen, wir glauben aber noch einmal ausführlicher daraus zurück¬<lb/>
kommen zu müssen, da sie bei weitem eine größere Beachtung verdient, als sie<lb/>
bisher gefunden zu haben scheint. In der Musik thut es vor allen Dingen<lb/>
noth, die unklaren Bestimmungen der bisherigen Tonlehre durch festere Be¬<lb/>
griffe zu ersetzen. In. allen übrigen Künsten ist darin schon viel geleistet<lb/>
worden, vor allem in der Poesie, aber auch in der Plastik, weil hier ein<lb/>
greifbarer Gegenstand vorhanden ist, an den sich Reflexionen jeder Art leicht<lb/>
anknüpfen lassen. Fast jeder Philosoph und Kritiker, der ein Lehrbuch der<lb/>
Aesthetik schrieb, hatte sich über die bildende Kunst wenigstens einige noth¬<lb/>
dürftige Begriffe erworben; in Beziehung auf die Musik fühlt man fast all¬<lb/>
gemein heraus, daß ein eingehendes Verständniß mangelt: weder in Hegel,<lb/>
noch in Bischer würde der Tonkünstler für die Erweiterung und Aufklärung<lb/>
seiner Begriffe fördernde Lehrsätze finden. Auf der, andern Seite gibt sich ein<lb/>
gebildeter Musiker nicht leicht dazu her, philosophische Abhandlungen zu<lb/>
schreiben. Wenn er einmal aus seiner productiven oder reproduktiven Thätig¬<lb/>
keit herausgeht, so geschieht es nur, um für den einzelnen Fall einen Einfluß<lb/>
auf das Urtheil der Menge zu gewinnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_714"> Der Verfasser der vorliegenden Schrift hat nun den großen Vorzug,<lb/>
beide Voraussetzungen der Kunsttheorie zu vereinigen; er hat eine reife tech¬<lb/>
nische Durchbildung und zugleich eine ungewöhnliche philosophische Einsicht.<lb/>
Schon durch seine klare, gebildete Form macht das Werk einen wohlthuenden<lb/>
Eindruck, noch mehr durch den Reichthum seines Inhalts. In den einzelnen<lb/>
Ausführungen wird man belehrt und im Ganzen hat man das Gefühl, mit<lb/>
dem Verfasser in allen wesentlichen Punkten übereinzustimmen. Wenn trotzdem<lb/>
manche einzelne Bemerkungen einen befremdenden Eindruck machen, ja sich dem<lb/>
gewöhnlichsten Verstand als durchaus irrig und verfehlt augenblicklich darstellen,<lb/>
so hat das einen doppelten Grund.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_715"> Einmal einen individuellen. Der Verfasser hat den Fehler begangen,<lb/>
seine Polemik vorauszuschicken und die eigentliche Deduction folgen zu lassen.<lb/>
Jene befremdenden Behauptungen finden sich aber vornehmlich im ersten Theil.<lb/>
In der Polemik kann es wol geschehen, daß man einer falschen Ansicht die<lb/>
entgegengesetzte sehr scharf und pointirt entgegenstellt und nun darüber vergißt,<lb/>
daß auch diese näher bedingt und modificirt werden muß, um nach allen<lb/>
Seiten hin das Richtige zu treffen. So ist es Herrn Hanslick im ersten Theil<lb/>
ergangen. Um die Behauptungen der Wagnerianer, daß die Musik weiter<lb/>
nichts sein solle, als der adäquate Ausdruck des Textes, recht scharf und ein¬<lb/>
dringlich zurückzuweisen, läßt er sich zu Behauptungen verführen, die fast so<lb/>
aussehen, als sei das Verhältniß des Textes zur Musik ein völlig gleichgiltiges;<lb/>
ja als könne die Musik es niemals dahin bringen, eine poetische Stimmung<lb/>
wirklich auszudrücken. Um diese seltsame Behauptung, die durch jeden beliebigen<lb/>
Walzer, Marsch oder Choral widerlegt wird, zu begründen, führt er Beispiele<lb/>
an, die so handgreiflich falsch sind, daß man erschrickt. Wenn man dann<lb/>
freilich weiter liest, so findet man diese Behauptungen in dem zweiten, positiven<lb/>
Theil fast durchaus soweit modificirt und erläutert, daß sie wieder in die richtige<lb/>
Stellung kommen. Allein bei dem größern Publicum, daß mehr den einzelnen<lb/>
Ansichten, als der gesammten Deduction seine Aufmerksamkeit schenkt, wird da¬<lb/>
durch der erste Eindruck nicht verwischt und so hat der Verfasser blos durch die<lb/>
ungeschickte Stellung der beiden Theile die wohlthätigen Wirkungen seines<lb/>
Buchs beeinträchtigt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_717" xml:id="ID_716"> Der zweite Grund ist ein allgemeiner. Als man über Kunst zu reflectiren<lb/>
oder zu Philosophiren anfing, wurde man gewahr, daß Poesie, Musik und<lb/>
bildende Kunst etwas Gemeinsames hätten, welches man unter dem Begriff<lb/>
&#x201E;schöne Kunst" zusammenfaßte. Man construirte sich den Inhalt dieses Be¬<lb/>
griffs, indem man sich aus der Beobachtung jener drei Gebiete das Gemein¬<lb/>
same zusammenfaßte und ihm eine möglichst logische Ordnung gab. Nun ver¬<lb/>
fiel die deutsche Philosophie schon früh auf die Unart, a, priori deduciren zu<lb/>
wollen, was sie aus der Beobachtung gewonnen. Aus jenem Begriff der<lb/>
schönen Kunst heraus suchte sie die drei verschiedenen schönen Künste in ihrer<lb/>
innern Nothwendigkeit und in ihrer nähern Beschaffenheit zu deduciren. Dazu<lb/>
kam die Neigung zu Definitionen, d. h. zu Erklärungen nicht eines Begriffs,<lb/>
welcher der Erklärung bedürfte, sondern einer Vorstellung, die an und für sich<lb/>
vollkommen klar war. Was Musik ist, oder Malerei, oder Sculptttr, oder<lb/>
Baukunst, braucht man nicht erst zu besinnen, weil es gar keine Vorstellung<lb/>
gibt, die damit verwechselt werden kann. In der Poesie möchte es schwieriger<lb/>
sein, da auf dem Gebiet der allgemeinen Redekunst, zu dem auch die Poesie<lb/>
gehört, die Grenzen sich nicht leicht abstecken lassen. Jede echte Definition enthält<lb/>
den zunächstliegenden allgemeinen Begriff und die Grenzbestimmung innerhalb</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_716" xml:id="ID_717"> desselben. Soviel uns bekannt ist, hat man für die Poesie diese Grenz¬<lb/>
bestimmung noch nicht so genau ausgefunden, daß sie jedem Auge ersichtlich<lb/>
wäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_718"> Für die Musik oder Tonkunst ist eine solche Grenzbestimmung überflüssig.<lb/>
Wenn man den Unterschied zwischen Ton und Schall festgestellt hat, so hat<lb/>
man auch den Begriff der Musik, denn es gibt keine andre Kunst, die sich mit<lb/>
den Tönen beschäftigte. Aber damit war man durchaus nicht zufrieden. Man<lb/>
wollte aus dem Begriff der schönen Kunst heraus die schönen Künste auf eine<lb/>
ideale Weise classificiren und so kam man auf die Idee, die Musik als die¬<lb/>
jenige Kunst zu definiren, welche Empfindungen darstellt oder erregt, eine De¬<lb/>
finition, die in der That nicht viel sagen .will, die aber den Verfasser so ver¬<lb/>
letzt hat, daß er eine ziemlich überflüssige Gelehrsamkeit daran verschwendet<lb/>
und daß er seinerseits hin und wieder andeutet, die Musik habe es überhaupt<lb/>
weder mit der Darstellung, noch mit der Erregung von Empfindungen zu thun;<lb/>
wenn so etwas vorkäme, sei es nur accidentell: eine Behauptung, deren Un¬<lb/>
gereimtheit wiederum jeder beliebige Walzer, Marsch oder Choral nachweisen<lb/>
kann. Freilich nimmt der Verfasser selbst seine Behauptung später einiger¬<lb/>
maßen zurück, aber er hätte sie lieber ganz ausstreichen sollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_719"> Jene Deduction a priori war solange unbedenklich, als sich die Philo¬<lb/>
sophie auf transscendentalen Gebiet bewegte, d. h. als sie sich damit begnügte,<lb/>
das Wesen und den Begriff des Schönen aus dem Wesen und dem Begriff<lb/>
der menschlichen Seele zu entwickeln. Was Kant in dieser Beziehung geleistet<lb/>
hat, wird ein ewiger Gewinn für die Einsicht in den menschlichen Geist bleiben.<lb/>
Seitdem aber die Philosophie versuchte, objectiv zu werden, d. h. aus dem<lb/>
Begriff des Geistes den Begriff der realen Welt herleiten zu wollen, hörte die<lb/>
Unbedenklichkeit dieser Versuche auf. Jeder Versuch, aus dem Begriff deö<lb/>
Schönen heraus ein beliebiges Gesetz der bestimmten Kunst, so groß oder so<lb/>
unbedeutend es sein mochte, herzuleiten, mußte ebenso illusorisch sein, als<lb/>
Hegels bekannte Deduction, die Existenz der Asteroiden sei mit dem Wesen des<lb/>
Geistes unverträglich; eine metaphysische Beweisführung, die bekanntlich noch<lb/>
in demselben Jahr durch die Entdeckung des ersten dieser niedlichen kleinen<lb/>
Sterne factisch widerlegt wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_721" xml:id="ID_720"> Anders ist. es mit einer andern Deduction beschaffen, mit der Deduction<lb/>
der Kunstgesetze aus den Gesetzen der Natur. Daß eine Aufeinanderfolge von<lb/>
Quinten das Ohr beleidigt, ist ein Naturgesetz, dessen Zusammenhang mit<lb/>
den andern Naturgesetzen sich wissenschaftlich erweisen lassen muß; aber leider<lb/>
sind wir noch nicht soweit, diesen Beweis wirklich zu führen und wenn wir<lb/>
einmal soweit sein werden, wird es wol mit der Kunst überhaupt zu Ende<lb/>
sein. So sind wir vorläufig mit der Tonkunst theils auf die Beobachtung der<lb/>
empirisch ausgenommenen Naturgesetze, theils, wie in andern Künsten, auf</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_720" xml:id="ID_721"> Inspiration angewiesen. Die Theorie und Kritik hat weiter nichts zu thun,<lb/>
als eine Verwechslung der Inspiration mit dem bloßen Einfall zu verhüten,<lb/>
wobei sie wiederum hauptsächlich auf das im menschlichen Ohr sich manifestirende<lb/>
Naturgesetz hinzuweisen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_722"> Schon aus dieser Bemerkung ergibt sich die naheliegende polemische Rich¬<lb/>
tung jeder Theorie. Die Theorie des vorliegenden Buchs ist durch die Polemik<lb/>
gegen Wagner hervorgerufen, und Wagners Theorie vorzüglich durch den<lb/>
Verdruß eines gebildeten Mannes über die unsinnigen Opernterte. Wenn<lb/>
Wagner weiter nichts behauptet hatte, als daß ein wahrhaft künstlerischer<lb/>
Eindruck in der Oper nur dann hervorgebracht wird, wenn die Musik mit dem<lb/>
Text, der Text mit sich selbst und das Ganze mit den allgemeinen poetischen<lb/>
Gesetzen übereinstimmt, so hätte ihm jeder Verständige beigepflichtet, auch wenn<lb/>
er den einzelnen Versuchen, einen poetischen Tert und eine mit diesem Text<lb/>
übereinstimmende Musik herzustellen, seinen Beifall hätte versagen müssen. Aber<lb/>
Wagner ging weiter. Er behauptete, daß die Kunst überhaupt kein andres<lb/>
Recht habe, als Ausdruck der Poesie zu sein, und aus dieser Behauptung<lb/>
leitete er erstens die Verwerfung aller tertlosen Musik her, zweitens das noch<lb/>
viel erstaunlichere Arion, daß in der Musik eigentlich zum Tert kein neuer<lb/>
Inhalt hinzukomme, daß sie nur vervollständige, was im Tert bereits liegen<lb/>
müsse. Um die UnHaltbarkeit dieser Behauptung nachzuweisen, hatte man gar<lb/>
nicht nöthig, auf das Wesen der Musik einzugehen, man durfte nur Shake¬<lb/>
speares Tragödie mit der zu Grunde gelegten Novelle vergleichen. Auch in<lb/>
der Poesie wird durch die zu Grunde gelegte Begebenheit nur der Nahmen ge¬<lb/>
geben; der Werth der Ausführung muß dann nach den Gesetzen des Dramas,<lb/>
des Romans, des Epos :c. beurtheilt werdeu. Schon der Dichter verdankt nichts,<lb/>
was wahrhaft dichterisch ist, dem Stoff; in wieviel höherm Grade muß das bei<lb/>
der Oper der Fall sein, wo eine ganz neue, dem Stoff (dem Tert) ursprüng¬<lb/>
lich ganz fremde Kunst hinzutritt. Daß aber eine Vereinigung zwischen<lb/>
diesen beiden Künsten dennoch möglich ist, liegt eben darin, daß allerdings<lb/>
der Ton nicht blos durch seine Bewegung, durch seinen Rythmus, durch<lb/>
Stärke oder Schwäche :c., sondern an und für sich durch seine Qualität eine<lb/>
unmittelbare Erregung des Gefühls ist. Wir kommen darauf noch weiter<lb/>
zurück.</p>           <lb/>
<p next="#ID_724" xml:id="ID_723"> Bei Wagner war jener Irrthum nur aus der individuellen Beschaffenheit<lb/>
seines Talents zu erklären. Erbesaß keine musikalische Productivität im höhern<lb/>
Grade, wol aber eine lebhafte Gabe der Combination. Um diese individuelle<lb/>
Beschaffenheit zu rechtfertigen, machte er daraus ein Gesetz, nach welchem das<lb/>
erste werthlos, das zweite dagegen sehr werthvoll sein , sollte; und daß er mit<lb/>
diesen unerhörten Behauptungen Glück machte, lag an der correspondirenden<lb/>
Neigung eines großen Theils im Publicum, der Neigung, mühelos erregt zu</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_723" xml:id="ID_724"> werden und mühelos geistreich zu sein, wie wir das seiner Zeit ausführlich<lb/>
auseinandergesetzt haben. In diesem Augenblick hat alle Gefahr von jener<lb/>
Seite aufgehört. Die Kunst wird nicht mehr durch Barbarei, sondern durch<lb/>
das alte Uebel der Unproductivitä't gefährdet, und dieser wird keine Kritik ab¬<lb/>
helfen. Man wird uns also jetzt nicht mißverstehen/ uns namentlich nicht sür<lb/>
Wagnerianer halten, wenn wir im entschiedenen Gegensatz gegen den polemi¬<lb/>
schen Theil unsres Verfassers die Ueberzeugung aussprechen, daß in der Musik<lb/>
der Ausdruck und die Erregung von, Empfindungen nicht etwas Accidentelles,<lb/>
sondern etwas Wesentliches und Nothwendiges ist. Prüfen wir, um dies zu<lb/>
begründen, einzelne von den Ansichten des Verfassers.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_725"> Der Zusammenhang eines Tonstücks mit der dadurch hervorgerufenen Ge¬<lb/>
fühlsbewegung ist kein nothwendig causaler; unter verschiedenen Verhältnissen<lb/>
wird dieselbe Musik sehr ungleich wirken. Im Concertpublicum fühlt die eine<lb/>
Hälfte in Beethovens Symphonien die stärksten Regungen geweckt, während<lb/>
die andere darin nur schwerfällige Verstandesmusik findet. In manchen Augen¬<lb/>
blicken regt uns ein Musikstück zu Thränen auf, ein ander Mal läßt es<lb/>
kalt u. f. w. &#x2014; Dies und Aehnliches behauptet der Verfasser S. 8.</p>           <lb/>
<p next="#ID_727" xml:id="ID_726"> Hier dürfte nun zunächst entgegnet werden, daß der Eindruck der Kunst<lb/>
überhaupt kein zwingender ist, daß er zwingend ist nur für diejenigen, die<lb/>
erstens wirklich zuhören, und die zweitens die nöthige Vorbildung haben. Wenn<lb/>
jemand von andern Gedanken'und Bedürfnissen absorbirt ist, so wird er auch<lb/>
in Shakspcars Macbeth keine Leidenschaft empfinden; und jede Kunst, nament¬<lb/>
lich die höher entwickelte, enthält gewisse Voraussetzungen, die man innehalten<lb/>
muß, um sie so aufzunehmen, wie man sie aufnehmen soll. Die lyrische Poesie<lb/>
ist doch gewiß auch der Ausdruck der Empfindung; trotzdem wird auch das<lb/>
beste lyrische Gedicht bei empfindungslosen Gemüthern oder bei Gemüthern,<lb/>
die anderweitig absorbirt sind, keine Empfindung hervorrufen. In der Musik<lb/>
ist das in noch weit höhrem Grade der Fall, denn es gibt Naturen, die über¬<lb/>
haupt keine musikalische Empfindung haben, denen eine fortgesetzte Quinten-<lb/>
solge den lieblichsten Eindruck von der Welt macht, es gibt andere, deren mu¬<lb/>
sikalische Empfindung durch schlechte Gewohnheiten verwildert ist. Wenn wir<lb/>
also von der nothwendigen Beziehung des Kunstwerks zum recipirenden Pub-<lb/>
licum sprechen, so kann nur von einem normalen Publicum die Rede<lb/>
sein; und hier behaupten wir, daß die Beziehung der Empfindungen allerdings<lb/>
eine nothwendige ist. Nebenbei müssen wir bemerken, daß wir auch diese Ein¬<lb/>
schränkung nur für die feineren Nuancen gelten lassen. Wir möchten z. B. das<lb/>
Publicum sehen, das durch den Trauermarsch der Eroica oder durch das<lb/>
Schlußmotiv der Cmollsymphonie in seinen Empfindungen anders erregt würde,<lb/>
als so, wie der Componist es hat erregen wollen. Zu der richtigen Aufnahme<lb/>
complicirter Tonverhältnisse gehört ein feiner gebildetes Ohr; aber die älterem-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_726" xml:id="ID_727"> fachsten Tonverhältnisse geben unmittelbar, real, nicht blos symbolisch, wieder<lb/>
Verfasser S, -16 meint, einen bestimmten Inhalt des Gefühls. Wenn man einen<lb/>
harten Dreiklang anschlägt, so ist der Gefühlseindruck ein anderer, als beim<lb/>
weichen Dreiklang- Nun fragt der Verfasser sehr lebhaft: &#x201E;Wie wollt Ihr das<lb/>
Gefühl ausdrücken, das durch diese oder jene Tonart hervorgerufen wird?" &#x2014;<lb/>
Gefühle sind überhaupt nicht in Worten auszudrücken. Wenn die<lb/>
Romantiker behaupteten, daß die süße Liebe in Tönen denkt, da die Gedanken<lb/>
zu fernstehen, so ist das zwar insofern unrichtig, als man in Tönen überhaupt<lb/>
nicht denken kann, aber die eigentliche Meinung des Satzes ist vollkommen<lb/>
gegründet. Wenn man also versucht hat, theils Symphonien in Worte zu<lb/>
übersetzen, theils für jeden bestimmten Accord, sür jede Tonreihe u. f. w. einen<lb/>
begrifflichen Ausdruck zu finden, so ist das allerdings absurd, grade so absurd,<lb/>
als wenn man in der rothgelben Farbe &#x201E;anmuthige Würde/' in der violetten<lb/>
Farbe &#x201E;philisterhafte Freundlichkeit" suchte u. s. w. (S. -17); aber die Absur¬<lb/>
dität liegt lediglich darin, daß man für ein Gefühl nach einem Wort sucht.<lb/>
Jedes Tonstück, es gehöre zur Vocal- oder zur Instrumentalmusik, muß den nor¬<lb/>
mal empfindenden Menschen genau auf dieselbe Weise in seinem Gefühl afficiren,<lb/>
wie der Componist es beabsichtigt hat, sonst mag man es ohne weiteres weg¬<lb/>
werfen. Herr Hanslick geht freilich in seiner Consequenz soweit, daß er ein<lb/>
Mal dem bekannten Freudenduett Fidelios jeden beliebigen andern Text unter¬<lb/>
zuschieben unternimmt, wobei man nur sagen kann, daß auch die verständigsten<lb/>
Menschen zuweilen einem schwachen Augenblick haben. Freilich muß man aber<lb/>
das Tonstück nicht in den schwarzköpfigen Noten des Thema suchen. Die<lb/>
Noten sind nur Symbole. Wenn ich jenes Thema pfeife, oder mit Pauken¬<lb/>
begleitung recht langsam auf dem Brummbaß spiele, so drückt es freilich etwas<lb/>
Anderes aus, dann ists aber auch nicht mehr dasselbe Tonstück. Hier sind<lb/>
übrigens grade gebildete Musiker leicht einem Irrthum ausgesetzt. Da sie sich<lb/>
daran gewöhnen müssen, die Effecte zu berechnen, so müssen sie ihren eignen<lb/>
Gefühlen dabei Gewalt anthun; zuletzt sehn sie blos die Technik', die Mache,<lb/>
und Inhalt und Empfindung werden ihnen Nebensache. Aber für den wahr¬<lb/>
haft gebildeten Musiker wird dieser reflectirte Zustand nur ein Durchgang sein,<lb/>
durch welchen er sich zum reinsten und reichsten Genuß und Gefühl hindurch¬<lb/>
arbeitet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_729" xml:id="ID_728"> Die Untersuchung wird einfacher, wenn wir die beiden Hauptzweige der<lb/>
Musik, die gesungene und die gespickte, voneinander trennen. In dieser Be¬<lb/>
ziehung stellt der Verfasser sein Glaubensbekenntniß S. 20 auf. &#x201E;Nur waS<lb/>
von der Instrumentalmusik behauptet werden kann, gilt von der Tonkunst als<lb/>
solcher. Wenn irgendeine allgemeine Bestimmtheit der Musik untersucht wird,<lb/>
etwas, das ihr Wesen und ihre Natur kennzeichnen, ihre Grenzen und Rich¬<lb/>
tung feststellen soll, so kann nur von der Instrumentalmusik die Rehe sein.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_728" xml:id="ID_729"> Was die Instrumentalmusik nicht kann, von dem darf nie gesagt werden, die<lb/>
Musik könne es, denn nur sie ist reine absolute Tonkunst.... In einer<lb/>
Vocalcomposition kann die Wirksamkeit der Töne nie so genau von jener der<lb/>
Worte, der Handlung, der Decoration getrennt werden, daß die Rechnung der<lb/>
Verschiedenen Künste sich streng sondern ließe.... Die Vereinigung mit<lb/>
der Dichtkunst erweitert die Macht der Poesie, aber nicht ihre Grenzen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_730"> Nun ist es aber doch wol ein höchst willkürliches Verfahren, aus dem Ge-<lb/>
biet der reinen absoluten Tonkunst denjenigen Ton auszuschließen, der nach<lb/>
dem Zeugniß aller Musiker und Nichtmusiker der ergreifendste, dasjenige In¬<lb/>
strument, welches das am reichsten ausgestattete ist. Wie kommt die Geige<lb/>
und das Waldhorn dazu, der menschlichen Kehle vorgezogen zu werden? auf<lb/>
welcher doch der geschickte Künstler viel herrlichere Melodien spielen, aus<lb/>
welcher er viel tiefsinnigere Harmonien entwickeln kann, als auf allen Blas-<lb/>
und Saiteninstrumenten zusammengenommen. Die Willkürlichkeit ist um so<lb/>
größer, da bei allen Nationen die Entwickelung der Tonkunst von der Vocal¬<lb/>
musik anfängt, der die Instrumente nur zur Begleitung dienen. Die reine<lb/>
Orchester- und Kammermusik hat sich erst in weit späterer Zeit und eigentlich<lb/>
im vollsten Sinne nur bei den Deutschen entwickelt, aus Tanzen, Marschen,<lb/>
Volksliedern und religiösen Chören, aus welchen allmälig dann jenes wunder¬<lb/>
bare Kunstwerk hervorgegangen ist, das wir in Beethoven bewundern. Nun<lb/>
würde es zwar unstatthaft sein, den Werth der verschiedenen Zweige der Musik<lb/>
genetisch festzustellen, aber eine unerhörte Einseitigkeit ist es doch, den ursprüng¬<lb/>
lichsten und wichtigsten Zweig derselben gradezu von dem Gebiet der Musik<lb/>
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<p next="#ID_732" xml:id="ID_731"> Hier sieht man, wie gefährlich es ist, an eine objective Untersuchung<lb/>
mit einer bestimmten Voraussetzung zu gehen. Der Verfasser will die Ton¬<lb/>
kunst als eine von dem Gefühl und Wort ganz unabhängige darstellen. . In<lb/>
dieser Darstellung ist ihm aber die Vocalmusik aus zwei Gründen unbequem:<lb/>
einmal wird bei der Beurtheilung eines Sängers jeder Musiker oder Nicht¬<lb/>
musiker sich für unbefriedigt erklären, wenn bei dem reichsten Stimmaterial<lb/>
und der glänzendsten technischen Entwicklung dasjenige fehlt, was man in Er¬<lb/>
manglung eines bessern Ausdrucks Seele oder Empfindung nennt; sodann<lb/>
wird das Instrument der menschlichen Stimme durch seine eigne Natur getrie¬<lb/>
ben, über das bloße Oeffnen deö Mundes hinauszugehen und die Lippen,<lb/>
Zähne, Gaumen u. s. w. anzuwenden, mit andern Worten, sich z» Buchstaben<lb/>
zu moduliren. Da nun aber zufällig der Träger dieses Instruments zugleich<lb/>
ein vernünftig empfindendes und denkendes Wesen ist, so wird es ihm wiver-<lb/>
streben, sinnlose Combinationen von, Buchstaben hervorzubringen, er wird die¬<lb/>
selben in der gewohnten Weise zu Worten zusammenfügen, die Worte werden<lb/>
irgendetwas ausdrücken sollen und das der mens-suchen Natur immanente Be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_731" xml:id="ID_732"> streben, alles im Zusammenhang vorzunehmen, wird diese Worte in einem<lb/>
Sinn wählen, der den gesungenen Lauten entspricht. Da wir also hier sehen,<lb/>
daß bei dem wichtigsten musikalischen Instrument Laut, Wort und Empfindung<lb/>
nicht voneinander getrennt werden dürfen, so wird man sich dieser Trennung,<lb/>
auch wenn sie zum Behuf einer abstracten Kunsttheorie geschieht, wol mit Recht<lb/>
widersetzen müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_733"> Was wir hier uns aus der nothwendigen Verbindung der Töne und<lb/>
Worte ausgedacht haben, ist keineswegs aus der Luft gegriffen. Man be¬<lb/>
obachte vie Entstehung von Volksliedern. Es wird durchaus unmöglich sein,<lb/>
hier festzustellen, was früher war, der Tert oder die Melodie. Es liegt wol<lb/>
ursprünglich irgend ein Tert zu Grunde, aber dieser verändert und erweitert<lb/>
sich im Laufe d^r Zeiten, wenn man das Ursprüngliche vergessen hat. Nicht<lb/>
blos das Lied sucht seine Melodie, sondern auch die Melodie sucht ihr Lied;<lb/>
und darum ist die moderne, von Mendelssohn erfundene Gattung der Lieder<lb/>
ohne Worte, die auf dem Clavier zu spielen sind, so reizend sie das Talent<lb/>
dieses unvergleichlichen Meisters ausgebildet hat, doch immer nur eine Spiele¬<lb/>
rei, die im Grunde keine andere Berechtigung hat, als was man in Garten¬<lb/>
concerten so häufig hört, wo etwa das Duett zwischen Don Juan und Zerline<lb/>
von der Baßposaune und der Oboe gespielt wird. Herr Hanslick geht einmal<lb/>
zwar in der That soweit, den rein musikalischen Werth des Don Juan nach<lb/>
solchen Transscriptionen abschätzen zu wollen; zur Strafe für diese Sünde am<lb/>
heiligen Geist sollte er aber verurtheilt werden, täglich eine halbe Stunde ein<lb/>
solches Concert anhören zu müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_734"> Wir behaupteten, der Ton sucht das Wort, wie das Wort den Ton.<lb/>
Damit wollten wir aber keineswegs sagen, daß mit dem einem auch das an¬<lb/>
dere bereits gegeben ist. Wenn Kind versicherte, man dürfe seinen schönen<lb/>
grünen Jungfernkranz nur richtig aussprechen, um die Webersche Melodie zu<lb/>
singen, so war das freilich ebenso thöricht, als wenn man annehmen wollte,<lb/>
mit jedem männlichen Subject sei auch das weibliche zugleich gesetzt, das ihm<lb/>
als Ergänzung dienen müsse. Aber allerdings wird das Eine vom Andern<lb/>
gesucht, und jenachdem man geschickt oder ungeschickt verfährt, wird das<lb/>
Passende oder Unpassende gefunden, grade wie es mit der Melodie der<lb/>
Fall ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_736" xml:id="ID_735"> Hier wollen wir sogleich eine weitere Betrachtung anknüpfen, indem sich<lb/>
oft eine doppelte Einseitigkeit geltend gemacht hat. In den Zeiten der Roman¬<lb/>
tiker, wo man sich überhaupt daran gewöhnt hatte, alle möglichen Gattungen<lb/>
der Kunst bunt durcheinanderzuwerfen, kam das Bemühen auf, Symphonien<lb/>
in Worte zu übersetzen, und aus dieser Spielerei ging das entsprechende, noch<lb/>
schlimmere Unternehmen hervor, aus Worten oder Gedanken eine Symphonie<lb/>
zu machen.  Jeder wahre Musiker hat sich auf das entschiedenste über die Un-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_735" xml:id="ID_736"> Statthaftigkeit dieser geistreichen Musik und dieses musikalischen Denkens aus¬<lb/>
gesprochen. Wenn man aber in dieser Beschäftigung nichts weiter sieht, als<lb/>
ein subjectives Mittel, sich den ungefähren Gang des Musikstücks festzuhalten,<lb/>
so wüßten wir nicht, was man dagegen einwenden wollte. Eine einfache Me¬<lb/>
lodie singt man nach, ein großes Musikstück kann der Nichimusiker nur dadurch<lb/>
bezwingen , daß er sich die Empfindungen, die er bei den einzelnen Theilen<lb/>
gehabt, in einem ungefähren Zusammenhang ausdichtet. Die Methode ist<lb/>
keine andere, als die bei der sogenannten Mnemotechnik angewandte. Weiter<lb/>
ist freilich Nichts damit erreicht; aber daß ein solches Verfahren überhaupt<lb/>
möglich ist, zeigt, daß die Stimmung der Seele und die Stimmung der Musik<lb/>
keineswegs so ganz voneinander getrennt sind, als der Verfasser meint.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_737"> Als letztes Resultat seiner Untersuchungen stellt der Verfasser folgendes<lb/>
fest (S. 32): Tönend bewegte Formen sind einzig und allein Inhalt und<lb/>
Gegenstand der Musik. In welcher Weise uns die Musik schöne Formen ohne<lb/>
den Inhalt eines bestimmten Affectus bringen kann, zeigt uns recht treffend<lb/>
ein Zweig der Ornamentik in der bildenden Kunst: die Arabeske. Wir er¬<lb/>
blicken geschwungene Linien, hier sanft sich neigend, dort kühn emporstrebend,<lb/>
sich findend und loslassend, in kleinen und großen Bogen correspondirend,<lb/>
scheinbar incommensurabel, doch immer wohlgegliedert, überall ein Gegen- oder<lb/>
Seitenstück begrüßend, eine Sammlung kleiner Einzelnheiten, und doch ein<lb/>
Ganzes. Denken wir uns nun eine Arabeske nicht todt und ruhend, sondern<lb/>
in fortwährender Selbstbildung vor unsern Augen entstehend. Wie die starken<lb/>
und die feinen Linien einander verfolgen, aus kleiner Biegung zu prächtiger<lb/>
Höhe sich heben, dann wieder senken, sich erweitern, zusammenziehen und in<lb/>
sinnigem Wechsel von Nuhe und Anspnnnung das Auge stets neu überraschen?<lb/>
Da wird das Bild schon höher und würdiger. Denken wir uns vollends diese<lb/>
lebendige Arabeske als thätige Ausströmung eines künstlerischen Geistes, der<lb/>
die ganze Fülle seiner Phantasie unablässig in die Adern dieser Bewegung er¬<lb/>
gießt, wüd dieser Eindruck dem musikalischen nicht sehr nahekommend sein?<lb/>
Jeder von uns hat als Kind sich wol an dem wechselnden Farben- und For-<lb/>
menspiel eines Kaleidoskops ergötzt. Ein solches Kaleidoskop auf incommensurabel<lb/>
höherer Erscheinungsstufe ist Musik. Sie bringt in stets sich entwickelnder Ab¬<lb/>
wechslung schöne Formen und Farben, sanstübergehend, scharf contrastirend,<lb/>
immer symmetrisch und in sich erfüllt."</p>           <lb/>
<p next="#ID_739" xml:id="ID_738"> Eine solche Arabesken- und Kaleidoskopenmusik gibt eS allerdings; sie wird<lb/>
vorzugsweise von solchen Musikern gemacht,, deren technische Bildung das pro-<lb/>
ductive Talent ,bei weitem überwiegt. Allein wenn wir auch dieser Musik ihre<lb/>
Berechtigung nicht absprechen wollen, so ist sie .jedenfalls nicht die höchste<lb/>
Leistung der Kunst, auch nicht einmal in der Instrumentalmusik. Der Ver¬<lb/>
sasser kann sich am besten davon überzeugen, wenn er die Aufführung einer</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. !&gt;8S6. 27</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_738" xml:id="ID_739"> von den Beethovenschen Sinfonien und deren Eindruck auf das Publicum<lb/>
beobachtet. Er wird hier keineswegs jenes theilnahmlose Wohlgefallen finden,<lb/>
welches hüpfende Arabesken allenfalls erregen können, sondern ein inneres<lb/>
Ergriffensein, das sich in jedem Blick verräth. Der Meister wirkt unmittelbar<lb/>
durch seine Kunst auf die Gefühle ein und reißt sie gewaltsam mit sich fort in<lb/>
der Richtung, die er selbst anweist, und ohne das Verständniß zu haben, sich<lb/>
an der technischen Geschicklichkeit, der Kunstfertigkeit der Verbindungen und<lb/>
Ueberzeugungen u. tgi. zu erfreuen, wird der empfängliche Nichtmusiker freudig<lb/>
Mit fortgezogen. Dies würden wir auch der Behauptung entgegensetzen, welche<lb/>
der Versasser S. 91 aufstellt: &#x201E;Es gibt kein Naturschönes für die Musik;<lb/>
dieser Unterschied zwischen der Musik und den übrigen Künsten ist tiefgehend<lb/>
und folgenschwer. Das Schaffen des Malers, des Dichters ist ein stetes<lb/>
nachzeichnen, Nachformen, etwas nachzumusiciren gibt es in der Natur nicht;<lb/>
die Natur kennt keine Sonate, keine Ouvertüre u. s. w.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_740"> Wir sind vom Gegentheil überzeugt. Wir glauben auch, daß die so<lb/>
häufig ausgesprochene Behauptung, daß man sich in der Oper erst künstlich<lb/>
an die Möglichkeit, die Empfindungen durch den Gesang ausdrücken zu hören,<lb/>
gewöhnen müsse, ganz aus der Luft gegriffen ist; im Gegentheil tritt die<lb/>
Empfindung bei dem normal gebildeten Menschen ebenso aus der Kehle heraus,<lb/>
wie bei den Vögeln und bei den wilden Thieren. Freilich macht man von<lb/>
Natur keine Triller und ähnliches; aber die Natur zu veredeln, ist eben Sache<lb/>
der Kunst. Man betrachte doch nur die Fechtkunst. Von Natur wird es gewiß'<lb/>
keinem, der einen andern todten will, einfallen, mit seinem Degen dreimal um<lb/>
den Degen des andern zu fahren, dann wieder zurück u. s. w., kurz eine Reihe<lb/>
anscheinend zweckloser Bewegungen zu 'machen. Die Kunst aber lehrt uns,<lb/>
daß die anscheinende Zwecklosigkeit dieser Bewegungen schneller und entschiedener<lb/>
zum Zweck führt, als das naturalistische Drauflosschlagen; und so ist es auch<lb/>
in der Tonkunst. Der Naturalist drückt seine Empfindungen durch Naturlaute<lb/>
aus, der künstlerisch Gebildete findet dagegen einen vollständiger», tiefern und<lb/>
richtigern Ausdruck seines Innern im künstlerisch modulirten Gesang. Der<lb/>
bloße Virtuos bleibt freilich innerlich ebenso unbetheiligt, wenn er seine Triller<lb/>
schlägt, als wenn er seine Finger in fabelhafter Geschwindigkeit über die Tasten<lb/>
laufen läßt; aber der bloße Virtuos gehört auch nicht in das Gebiet der Kunst.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_741"> Wir haben unsre Abweichungen von den Ansichten des Verfassers so<lb/>
vielfach und scharf ausgesprochen, daß man an unsrer ursprünglichen Empfeh¬<lb/>
lung des Werks irre werden könnte und doch war sie ernst gemeint. Wir<lb/>
hoffen, über diesen Gegenstand von kundigerer Hand eine ausführliche Aus¬<lb/>
einandersetzung bringen zu können; hier bemerken wir Nur zweierlei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_743" xml:id="ID_742"> Einmal kommt es ja wol öfters vor, daß man etwas Falsches sucht und<lb/>
eauf dem Wege die bedeutendsten Entdeckungen macht.  So ists auch dem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_742" xml:id="ID_743"> Verfasser gegangen. Die einzelnen seiner Bemerkungen, soweit sie nicht von<lb/>
dem ängstlichen Bestreben erfüllt sind, daS Gefühl von der Kunst öd fern als<lb/>
möglich zu halten, verrathen durchweg den gebildeten Musiker, der auf das<lb/>
feinste über seine Kunst nachgedacht hat und gewähren jedem Bildungsbedürftigen<lb/>
die reichste Ausbeute.</p>           <lb/>
<p next="#ID_745" xml:id="ID_744"> Sodann liegt die Fehlerhaftigkeit des Princips mehr in der metaphysischen<lb/>
Form, als in dem wirklichen Inhalt. DaS, was er eigentlich sagen will, ist<lb/>
vollkommen richtig, er drückt es nur ungenau aus. Er will sagen, daß man<lb/>
aus dem bloßen Gefühl, aus der poetischen Stimmung nicht das geringste<lb/>
musikalische Gesetz herleiten kann; die Musik hat ihr eignes Gesetz, welches<lb/>
aus der Natur des Tons, aus der Natur der Harmonie hergeleitet werden<lb/>
muß und dieses Gesetz ist bei allen Zweigen der Kunst dasjenige, welches zu¬<lb/>
erst und vor allen Dingen beobachtet werden muß. Der echte Componist geht<lb/>
nich^t von einer beliebigen poetischen Empfindung oder Idee aus, sondern die<lb/>
Empfindung lebt bei ihm sogleich als eine musikalische und strebt, sich nach<lb/>
musikalischen Gesetzen zu ergänzen, zu erweitern, zu vervollständigen. Diese<lb/>
Theorie macht sich allerdings am deutlichsten in der reinen Instrumentalmusik<lb/>
geltend, wo die Abwesenheit bestimmter musikalischer Formen und die Ersetzung<lb/>
derselben durch bloße Stimmungen (Berlioz, Liszt u. s. w.) auch dem ungeüb¬<lb/>
testen Ohr unerträglich wird. Sie ist aber auch auf die Vocalmusik anzuwenden.<lb/>
Die modernen Reformatoren der Oper gehen, um dieselbe zu einer Kunstform<lb/>
zu erheben, von einem ganz falschen Princip aus, indem sie den Componisten<lb/>
auffordern, die Gesetze seiner Kunst vollständig den poetischen Intentionen des<lb/>
Textdichters unterzuordnen. Ebenso falsch ist freilich die bisherige Praxis, den<lb/>
Tert nur als Vehikel der musikalischen Form zu betrachten. Die geistvollste<lb/>
Musik geht dem normalen Publicum verloren, wenn sie an einen unsinnigen<lb/>
Tert verschwendet ist, wie man ja an der Zauberflöte sieht, wie man aber an<lb/>
noch vielen andern Opern erkennen würde, wenn sich das Publicum nicht<lb/>
daran gewöhnt hätte, zum Behuf des musikalischen Genusses künstlich seinen<lb/>
Verstand zum Schweigen zu bringen, und wenn nebenbei dieser Verstand nicht<lb/>
schon durch das recitirende Drama theilweise corrumpirt wäre. Die einzige<lb/>
Möglichkeit, ein Kunstwerk hervorzubringen, besteht darin, daß der Textdichter<lb/>
neben seiner poetischen Intention sich stets bemüht, in der Seele des Musikers<lb/>
zu empfinden. In der neusten Oper speculirt man lediglich auf die Einfalt<lb/>
des Pöbels, der aufgehende Sonnen, Geister, Zigeuner :c. sehen, Barcarolen,<lb/>
Choräle und Märsche durcheinander hören will. Dichter, wie Metastasio, bemühten<lb/>
sich im Gegentheil, sich die Empfindungen ihrer Helden sofort musikalisch vor¬<lb/>
zustellen. Die Form der Arie z. B. ist nicht willkürlich erdacht. Um das Ohr<lb/>
und durch das Ohr das Gefühl anzuregen und zu befriedigen, muß sie im<lb/>
Wesentlichen die Form haben, wie sie durch die Kunst festgestellt ist; wenn sie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_744" xml:id="ID_745"> aber den Verstand nicht beleidigen soll, so muß sie der Dichter bereits so<lb/>
empfunden haben, daß sie sich dieser Form von selbst fügt. Wer darin eine<lb/>
Beeinträchtigung der poetischen Freiheit sucht, verwechselt die Freiheit mit<lb/>
Anarchie, uno so geschieht es bei den modernen Künstlern der Zukunft, die<lb/>
das reine Formgefühl unterdrückt haben und deshalb bereits in der Anlage die<lb/>
Möglichkeit jeder Form abschneiden. Weil der Versasser dies Gesetz scharf¬<lb/>
sinnig und eindringlich erörtert hat, verdient er die Aufmerksamkeit aller derer,<lb/>
denen es nicht um ein bloßes unbestimmtes Gefühl zu thun ist, sondern die sich<lb/>
klares Bewußtsein bilden wollen. Auch wir gehören zu diesem Kreise; aber<lb/>
wenn wir dem Gefühl nicht die höchste Instanz einräumen, auch in der Musik<lb/>
nicht, so wollen wir deshalb doch den mächtigen Einfluß des Gefühls und<lb/>
die Nothwendigkeit desselben nicht verkennen, denn das wäre Wandalismus.</p>           <lb/>
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</div>         <div n="1">           <head> Das neue Ministerium in Belgien.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_746"> Grade &gt;vier Wochen lang, vom 2. bis zum 30. März, hatte die Geburt<lb/>
des jetzt das Staatsruder führenden Ministeriums gedauert, und, was wir seit<lb/>
beinahe acht Jahren nicht mehr erlebt haben, ein klerikales Ministerium,<lb/>
mit allen seinen retrograden Gelüsten, befindet sich wieder einmal an der<lb/>
Spitze der Geschäfte. Das letzte klerikale Ministerium war das des Gra¬<lb/>
fen de Theur, welches im August dem liberalen Ministerium Rogier<lb/>
Platz machte. Hätte die Rechte ein Cabinet bilden können, aus Männern<lb/>
bestehend,^ die alle von einer politischen Ehrlichkeit so rein und unverdächtig,<lb/>
wie die des Herrn de Theur, das Land würde für die Zukunft seiner freisin¬<lb/>
nigen Institutionen weniger zu befürchten haben. Aber gewisse Herren von<lb/>
der Rechten haben seit einigen Jahren ihre Namen in den mehr als zwei¬<lb/>
deutigen Intriguen gewisser industrieller Gesellschaften compromittirt, und wie¬<lb/>
der andere ha^en in letzter Zeit ihre Doctrinen verdorben mit der Beistimmung<lb/>
zu den Theorien eines glücklichen Despotismus, der den humanen Fortschritt<lb/>
und die Freiheit leugnet, weil er bis dahin ersolgsglücklich und reich genug<lb/>
gewesen ist, um sich der Unterstützung von einer halben Million von Bajonet¬<lb/>
ten zu versichern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_748" xml:id="ID_747"> Das neue Ministerium findet in der öffentlichen Meinung, die bei uns<lb/>
noch ihre mächtige Wirkung hat, durch seineu Ursprung, durch seinen politi¬<lb/>
schen Charakter und seine Zusammensetzung eine ernsthafte Repulsion. Sein<lb/>
Ursprung ist nicht ehrenwerth; sein politischer Charakter ist in manifestirter<lb/>
Opposition mit der Gesinnung der großen Majorität des Landes, die sich noch</p>           <lb/>
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<p next="#ID_749" prev="#ID_747" xml:id="ID_748"> vor kurzem auf eine so eclatante Weise bei den Communalwahlen ausgedrückt<lb/>
hat; und seine Zusammensetzung kündigt eine schwache und ungeschickte Ver¬<lb/>
waltung an. Nichts ist befremdlicher, einer konstitutionellen Regierung weniger<lb/>
würdig, als der Ursprung des gegenwärtigen Cabinets. Es ist aus einer In¬<lb/>
trigue hervorgegangen, die in parlamentarischen Ländern bisher ohne Beispiel<lb/>
war. Mit der Bildung eines Ministeriums beauftragt, wandte sich Herr De-<lb/>
decker an den Herrn Vicomte V nam XIV., der in seine Combination einzu¬<lb/>
treten jedoch förmlich verweigerte. Herr Dedecker suchte das ihm,fehlende Ele¬<lb/>
ment anderswo, und eS gelang ihm, fünf Collegen für die Lenkung der<lb/>
Staatsbarke zu finden. Aber die Notabilitäten der Rechten verweigerten ihm<lb/>
ihre Unterstützung, und von Ohnmacht getroffen fiel Herr Dedecker, keineswegs<lb/>
der parlamentarische, sondern der ministerielle Neuling, unter dem Gewicht des<lb/>
Lächerlichen. Gezwungen dem Könige die empfangenen Vollmachten zurückzu¬<lb/>
geben, war er nicht mehr mit dein geringsten Mandat versehen, hatte er nicht<lb/>
mehr die Qualität, um ein Ministerium zu bilden. Jetzt vertraute der König<lb/>
die Vollmachten einem Mitgliede der Linken an; Herr Tesch, früher schon<lb/>
einmal Justizminister, war beauftragt, eine Verwaltung zu formiren. Die<lb/>
aristokratisch klerikale Partei, welche nicht im Gefolge deS Herrn Dedecker sein<lb/>
wollte, hatte indessen lebhafte Hoffnungen bewahrt, und ihre Organe verkünde¬<lb/>
ten: daß die Chancen, eine wahrhaft conservative Verwaltung zu bilden, noch<lb/>
nicht erschöpft wären. Männer von der Rechten, Aspiranten nach den Porte¬<lb/>
feuilles, Kandidaten zu dem Steuerruder waren da, und sie erwarteten, daß<lb/>
man sie beriefe. Aber alle Hoffnungen verschwanden und die Wünsche schei¬<lb/>
terten; eine liberale Verwaltung konnte das Resultat der Schritte des Herrn<lb/>
Tesch sein, und die klerikale Partei bedauerte es, Herrn Dedecker zurückgewiesen<lb/>
zu haben. Plötzlich waren die Dispositionen verändert, die klerikale Presse<lb/>
hatte andere Befehle bekommen; ihr grollendes Baßregister war verstummt, sie<lb/>
spielte nur noch in den versöhnlichsten Zauberflötentönen, und die Rechte er¬<lb/>
klärte sich bereit, ein Ministerium zu unterstützen, welches der Advocat und -<lb/>
Publicist, der Akademiker und Dichter, der hochachtbare Deputirte von Ter-<lb/>
monde, Herr Dedecker, bilden würde. Herr Vicomte Vilain XIV., der eS<lb/>
gänzlich und kategorisch abgeschlagen, sich Herrn Dedecker zuzugefellen, er ge¬<lb/>
bot seinen Abneigungen Schweigen, er beherrschte seinen Widerwillen, und<lb/>
herablassend willigte er ein, das Portefeuille des Auswärtigen zu übernehmen.<lb/>
Es bildete sich eine Combination, und, nach dem arroganten Ausdruck des<lb/>
Journal de Brurelles, sie ward am lichten Tage zur Schau gestellt. Wer hatte<lb/>
die Rechte dazu autonsirt, diese Combination zu machen? Wer war derjenige<lb/>
von ihren politischen Männern, der Mandat hatte, ein Ministerium zu consti-<lb/>
tuiren? Keiner. Herr Dedecker hatte seine Vollmachten zurückgegeben, statt<lb/>
seiner hatte sie ein Mitglied der Linken empfangen, und Herr Tesch allein</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_748" xml:id="ID_749"> war vom Könige bevollmächtigt, eine neue Verwaltung zu bilden. Dienstag<lb/>
den 20. März entsagte Herr Dedecker dem Traume von der Bildung eines<lb/>
Cabinets, und acht Tage darauf, am 27., während das Mandat der Linken<lb/>
noch in voller Kraft war, veröffentlichte die klerikale Partei ihre Liste, stellte sie<lb/>
am hellen Tage zur Schau.&gt; Keck und verwegen trat sie der königlichen Würde<lb/>
gegenüber, verkannte deren Prärogative, setzte der souveränen Entscheidung die<lb/>
Entscheidung der Parteiambitionen entgegen. Sie sagte: Unsern Gegnern<lb/>
wurde ein Mandat anvertraut; aber hier sind Wir! Wir bringen eine ohne<lb/>
Auftrag gebildete Combination, durch denselben Mann gebildet, der erst vor<lb/>
wenigen Tagen seine Ohnmacht bekennen mußte. Ein solcher Ursprung ist<lb/>
weder für ein Ministerium, noch für die Partei, die es repräsentirt, ehrenwerth;<lb/>
er ist politischer Männer, die sich selbst achten, unwürdig, obwol freilich in der<lb/>
Politik der Erfolg allein den stattlichen Mantel schneidert und ihm die goldenen<lb/>
Tressen der Würdigkeit aufheftet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_750"> Der politische Charakter der neuen Verwaltung findet im Lande nicht<lb/>
weniger Mißachtung. Vielleicht erhält diese Verwaltung ein Element der<lb/>
Majorität durch einige Ueberläufer von der Linken, deren Abtrünnigkeit sich<lb/>
seit drei Jahren mehr als einmal manifestirt hat; aber die große Majorität<lb/>
des Landes wird ihr dennoch feindlich bleiben. Die Organe der Rechten haben<lb/>
gut schreien, daß dieses Ministerium der Ausdruck des Friedens und der Ver¬<lb/>
söhnung sei; wir kennen diesen Friedensvogel, der nur solange mit den Schwingen<lb/>
flattert, bis er jene Höhe erreicht, von wo er sicher und schonungslos auf sein<lb/>
Ziel herabstoßen kann; wir kennen diese scheinheilige Versöhnung, die das<lb/>
Weihrauchfaß nur schwingt, um die Kohlen in Brand zu halten, und sie uns<lb/>
gelegentlich an den Kopf zu werfen. Diese durchsichtige Maske mit der fried¬<lb/>
lich devoter Bemalung wird bald fallen. Niemand läßt sich täuschen: wir<lb/>
haben ein klerikales Ministerium, ebenso reactionär, aber weniger aufrichtig,<lb/>
weniger loyal, als es ein Ministerium de Theur gewesen wäre. Alle seine<lb/>
Elemente gehören der Rechten an, seine Mitglieder haben in allen großen<lb/>
Parteifragen mit der Rechten gestimmt. Wo sind da die friedlichen und ver¬<lb/>
söhnlichen Ideen? Wir suchen sie vergebens. Schade, daß die Ernennungen<lb/>
der neuen Herren Minister sich vom 3V. März uyd nicht vom l. April<lb/>
datiren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_752" xml:id="ID_751"> Seit fünfzehn Jahren predigt Herr Dedecker, in unaufhörlicher Jsolirung,<lb/>
in allen seinen Reden, in allen seinen Broschüren, das, was er die nationale<lb/>
Politik, die traditionelle Politik des Congresses nennt. Nach seinen Dcclama-<lb/>
mationen muß ein Ministerium beide parlamentarische Parteien repräsentiren,<lb/>
Männer von beiden Meinungen müssen geduldig nebeneinander sitzen, der Vereini¬<lb/>
gung, der Transaction huldigen, sich gegenseitig ihre Doctrinen, ihre Instinkte, die<lb/>
Interessen ihrer Partei'aufopfern.  Das wäre die Union, die Union von 1830,</p>           <lb/>
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<p next="#ID_753" prev="#ID_751" xml:id="ID_752"> welche er herbeibeschwört, und die er auf die Basis jener berühmten historischen'<lb/>
Majorität von 1830 errichten will. Und nach einem so langen Traume, nachdem<lb/>
der Moment gekommen, um dieses schöne Ideal zu verwirklichen, erwacht der hoch¬<lb/>
achtbare Deputirte von Termonde, und findet sich in einem Parteiministerium<lb/>
wieder, das ans Männern der Rechten gebildet ist, zwischen Herrn Vilain XIV.<lb/>
und Herrn Mercier. So constatirt Herr Dedecker selbst in aufdringlicher Weise<lb/>
die Hinfälligkeit der Ideen, die er seit fünfzehn Jahren in Prosa gepredigt und<lb/>
in Versen besungen hat; er kann keinen Augenblick aus den nebelichten Sphären<lb/>
der Theorien auf die positive Erde der Praxis herabsteigen, ohne zu entdecken,<lb/>
daß er heute ist, was er eigentlich immer gewesen, ein Parteimann. Im<lb/>
Jahre -I8S0 war er mit seinem jetzigen Collegen Vilain und Mercier, einer<lb/>
der heftigsten Gegner der Organisation des Unterrichts durch den Staat. Die<lb/>
Ideen dieser Herren und ihres Gleichen in Beziehung ans den Unterricht sind<lb/>
bekannt; sie lassen sich mit den Worten: die Vernunft am Gängelbande des<lb/>
Klerus, ausdrücken. Was aus dem Staatsnnterricht unter ihren Händen<lb/>
werden wird, wenn sie die Macht lange genug behalten, um ihre philanthro¬<lb/>
pischen Ideen von Frieden lind Vereinigung i-us Werk zu setzen, läßt sich er¬<lb/>
warten. Später, bei dem Gesetzvorschlag über die öffentliche Wohlthätigkeit,<lb/>
erhob sich Herr Dedecker gegen das liberale System, gegen ,,diese servile Nach¬<lb/>
ahmung des alten französischen Systems", wie er es nannte, die freilich der<lb/>
Wiederherstellung des Rechts der todten Hand unter dem Borwande der christ¬<lb/>
lichen Liebe den Damm einer heilsamen Gesetzgebung entgegenstellt, die sich<lb/>
gegen die Anhäufung des Eigenthums in den Händen der geistlichen Corpora-<lb/>
tionen, gegen die Verschleuderung und Unterschlagung des Erbtheils der<lb/>
Armen erklärt. Das sind seine Präcedcntien in den zwei Hauptfragen, in<lb/>
den brennendsten Fragen, welche die Parteien geschieden hatten. Was die<lb/>
gouvernementale und administrative Befähigung des Herrn Dedecker betrifft,<lb/>
so haben ihm die frommen Organe ein glänzendes Certistcat von Talent, Er¬<lb/>
fahrung und Fähigkeiten ausgestellt. Aber welches Pfand hat er für seine<lb/>
administrative Befähigung gegeben? welche Probe hat er in der gouvernemen-<lb/>
talen Praris bestanden? Er hat seine ganze Laufbahn dazu verwendet, die<lb/>
Gestirne des idealen Firmaments, welches er sich geschaffen, zu betrachten, zu<lb/>
träumen und seine Träume in Phrasen ebenso nebelicht, wie seine phantastischen<lb/>
Visionen zu übersetzen. Er ist wirklich der am wenigsten positive, am wenig¬<lb/>
sten praktische Mensch des belgischen Parlaments. Und bescheiden hat er sich<lb/>
das Ministerium des Innern zugelegt, das complicirteste Departement, von<lb/>
dem die verschiedensten und zahlreichsten Geschäfte resfortiren. Aber der Himmel<lb/>
gibt es den Seinigen zuweilen im Schlafe und zählt man zu seinen Für¬<lb/>
sprechern erst jene Leibga-rde, deren Mitglieder alle, vom rothen Cardinalshut</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_752" xml:id="ID_753"> bis zu -der Kutte desBettelmönchs eine und dieselbe Litanei singen, dann<lb/>
kann die Erleuchtung wol nicht ausbleiben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_754"> In dem Departement der auswärtigen Angelegenheiten sehen wir den<lb/>
Herrn Vicomte VilainXlV. figuriren, der einmal Gesandter bei Sr. Heilig¬<lb/>
keit dem Papste gewesen und in seinen Salons mit vieler Form und Urbanität<lb/>
empfangt. Er ist vielbeschäftigt in industriellen Unternehmungen und die aus¬<lb/>
wärtigen Angelegenheiten werden nicht schwer auf ihm lasten, da es eigentlich<lb/>
der in Paris verweilende Fürst von Chimay ist, der bei unsern guten Nach¬<lb/>
barn auf das dortige Wetter paßt. Ich müßte die Wahrheit entstellen, wollte<lb/>
ich behaupten, daß Herr Dümon, Minister der öffentlichen Arbeiten, irgend¬<lb/>
wo oder irgendwie mit dem halben oder ganzen Pfunde, das er von der Natur<lb/>
empfangen, besonders hervorgetreten wäre; in der Kammer liest er zuweilen<lb/>
eine kleine, mühsam ausgearbeitete und ziemlich verwirrte Rede ab; weitere<lb/>
Beweise von seinem Werthe sind mir unbekannt geblieben. Vielleicht erwirbt<lb/>
er sich das Verdienst, einen neuen Besen zu erfinden, um den Augiasstall seines<lb/>
Ministeriums zu reinigen. Herr Mercier, der Finanzminister, hat den<lb/>
Staatsbeutel schon ein paar Mal verwaltet. Ein mittelmäßiger Geist, ver¬<lb/>
dankte er, zu andrer Zeit, sein ministerielles Glück nur seiner politischen Ab¬<lb/>
trünnigkeit. Sein Name, als Finanzminister, erweckt bedauerliche Erinnerungen<lb/>
an den verwegensten Favoritismus. Der neue Kriegsminister, Herr General<lb/>
Greindl, hat bereits zwei wichtige Verordnungen erlassen; in der einen wird<lb/>
den Offizieren verboten, außer dem Dienst Civilkleider zu tragen und in der<lb/>
andern geruht er ihnen zu befehlen, daß sie sich nach elf Uhr Morgens nicht<lb/>
mehr mit der Mütze, sondern nur mit dem Tschako auf der Straße sehen lassen<lb/>
dürfen. Beide Verordnungen werden natürlich zur Ausbildung und Förderung<lb/>
des kriegerischen Geistes in der Armee beitragen und da die Neutralität<lb/>
Belgiens überhaupt keine Gelegenheiten zu Heldenthaten verspricht, so muß<lb/>
man sich mit Surrogate» behelfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_756" xml:id="ID_755"> Der Justizminister, Herr Alphonse Nothomb, muß der klerikalen<lb/>
Partei besondere Proben von einem außerordentlichen Talent gegeben haben,<lb/>
daß man den Chef eines so wichtigen Departements, dem noch dazu die geist¬<lb/>
lichen Angelegenheiten angehören, außerhalb der Kammern gesucht hat. Bis<lb/>
jetzt bekleidete Nothomb in der belgischen Magistratur, die soviele eminente<lb/>
Männer, soviele berühmte Veteranen in ihrer Mitte zählt, nur eine unter¬<lb/>
geordnete Stellung: er war substitue des GeneralprocuratorS am Appellhofe<lb/>
zu Brüssel. Von seinem Patriotismus hat er früher einmal eine eigenthüm¬<lb/>
liche Probe gegeben. Er war damals Prokurator zu Neufchateau und' wurde<lb/>
von einem Wahlcollegium zu der Würde eines Repräsentanten der Nation be¬<lb/>
rufen. Da jedoch kein von der Negierung besoldeter Beamter Mitglied einer<lb/>
der beiden Kammern sein kann, so wog Herr Nothomb die materiellen Vor-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_755" xml:id="ID_756"> theile ab, welche die Ausübung eines Maubads und der Posten eines Pro-<lb/>
curators boten und er entschied sich für die Bewahrung dieses Postens.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_757"> Das klerikale Ministerium vom 30. März flößt daher, wie ich im An¬<lb/>
fange dieser Skizze gesagt, dem Lande nur Gefühle der Repulsion, sowol durch<lb/>
seine Zusammensetzung, wie durch seinen politischen Charakter und seinen Ur¬<lb/>
sprung ein. Seine Uebernahme der Geschäfte bietet jedoch aus zwei Gesichts¬<lb/>
punkten eine Genugthuung. Sie läßt als erstes Resultat die parlamentarische<lb/>
Negierung wieder in ihren regelmäßigen und normalen Gang dadurch eintreten,<lb/>
daß die Macht ein Princip repräsentirt; sie macht aller Zweideutigkeit ein<lb/>
Ende, dieser Konfusion der Dinge und Menschen, welche das belgische Parla¬<lb/>
ment in ein wahres Babel verwandelt hatte. Als zweites Resultat wird sie<lb/>
die liberale Partei aus ihrer Erstarrung wecken, derselben ihre alte Kraft, ihre<lb/>
alte Energie und vielleicht auch, was das Wünschenswerteste wäre ihre alte<lb/>
<note type="byline"> ,T.</note> Einigkeit wiedergeben. </p>           <lb/>
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</div>         <div n="1">           <head> Die Wassmwtl) der Weichselmluschlnuder in WestMußen.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_758"> Die Zeitungen sind noch voll von dem Unglücke, welches die Bewohner<lb/>
der Weichselniederung erlitten haben. Es scheint uns für die Sache der Un¬<lb/>
glücklichen in hohem Grade ersprießlich, wenn in diesem entscheidenden Augen¬<lb/>
blicke die Presse einem alten Vorurtheile entgegenarbeitet, das, noch aus den<lb/>
Zeiten eines mangelhafen Verkehres stammend, in der Menge festsitzt und so<lb/>
manche wohlthätige Hand an der Hilfeleistung der Verunglückten verhindern<lb/>
könnte. Das größere Publicum Deutschlands theilt nämlich die Ansicht, daß<lb/>
die Niederungen in Ost- und Westpreußen nur von einem durchweg reichen<lb/>
Bauernstande bewohnt und zweitens von derlei Überschwemmungen in regel¬<lb/>
mäßigen Zwischenräumen heimgesucht würden. Man glaubt daher allgemein^<lb/>
daß ein solches Unglück für die Betheiligten leichter zu verschmerzen sei, als<lb/>
in anderen Gegenden, ja, daß die Betroffenen selbst gewissermaßen mit solchen<lb/>
elementaren Begegnissenj vertrauter und dagegen abgehärteter seien. Da nun<lb/>
aber für Zwecke der Wohlthätigkeit möglichst Viele gewonnen werden müssen,<lb/>
möchte es vom besten Erfolge sein, die Lage jener Gegenden und ihre Bewohner<lb/>
specieller Nro streng wahrheitsgemäß zu charakterisieren und dadurch die Presse<lb/>
in Stand zu setzen, ihrerseits eine ernste Pflicht zu erfüllen.*)</p>           <lb/>
<p next="#ID_760" xml:id="ID_759"> Unter &#x201E;Werbern" versteht man in Preußen solche Landesstrecken, die den<lb/>
Strömen durch Abdämmung abgewonnen wurden; insbesondere bezeichnet man</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_12"> *) Ich'beziehe mich hierbei mit auf eine Aufforderung in der Königsberger Zeitung,, in<lb/>
der Beilage zu Ur. 86.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. 28</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_759" xml:id="ID_760"> aber damit das fruchtbare Marschland der Weichsel und Nogat oder die Dan-<lb/>
ziger, Elbinger und Marieuburger Niederung. Die angeführten beiden Ströme<lb/>
sind durch breite und hohe Wälle (Deiche) eingedämmt, wodurch im Frühling<lb/>
und Herbst nicht nur der Austritt dieser Gewässer verhütet wird, sondern<lb/>
sie selbst auch gezwungen werden, sich in einer schiffbaren Tiefe zu erhalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_762" xml:id="ID_761"> Noch vor 500 Jahren lag im Westen der stolzen Marienburg jenseit der<lb/>
Nogat ein sechs Meilen langes Sumpfgelänbe, welches durch jährliche Über¬<lb/>
schwemmungen der Weichsel zu jedem Anbau unfähig war und einen weiten<lb/>
Morast bildete, aus welchem nur auf einigen kleinen Erhöhungen 6 Dörfer<lb/>
hervorragten; gegen Norden zu aber erstreckte sich gleichfalls längs dem Nogat-<lb/>
flusse ein vier Meilen weites Sumpfland bis nach Elbing und dem frischen Haff<lb/>
hin. Und ähnlich sah es in der Umgegend von Danzig aus. Diese Gegen¬<lb/>
den dem Fleiße der Menschenhand zu gewinnen und in eine blühende Schö¬<lb/>
pfung umzuwandeln, das war der große Gedanke, den des deutschen Ordens<lb/>
wackerer Landmeister, Meinhard v. Querfurt, ausgeführt. Erddämme sollten<lb/>
ringsum die mächtigen Ströme in ihr Bette zurückweisen und das Land vor<lb/>
ihren zerstörenden Angriffen sichern. Aber diese Dämme mußten hoch und<lb/>
stark gebaut werden: denn die zürnende Flut der Ströme wälzt jährlich furcht¬<lb/>
bar zermalmende Eisschollen dagegen und versucht zornesbrausend ihr altes<lb/>
Gebiet wieder zu erobern. Dieses riesenhafte Werk, wol das segensvollste des<lb/>
deutschen Ordens für Westpreußen, wurde -1288 begonnen und stand schon nach<lb/>
sieben Jahren vollendet da. Bemerkenswerth dabei ist, daß man mit der Ein¬<lb/>
dämmung der Nogat nicht, wie es naturgemäß scheint, stromab, sondern von<lb/>
Elbing zu stromaufwärts gebaut hat. Wieviele Dämme und Kanäle mußten<lb/>
nun aber noch im Innern zur Entwässerung des gewonnenen Landes gezogen<lb/>
werden! Doch die Bearbeiter blieben nicht aus. Von dem ruhmwürdigen<lb/>
Landmeister herbeigerufen, kamen Scharen von Anzöglingen aus Holland und<lb/>
vom Rheine her, welche, durch fünfjährige Abgabenfreiheit begünstigt, sich auf<lb/>
dem neugewonnenen Lande niederließen, es durch Gräben und Schleusen vol¬<lb/>
lends abtrockneten und in kurzem durch ihren von der Fruchtbarkeit des Bo¬<lb/>
dens reich belohnten Fleiß eine der anmuthigsten Landschaften Deutschlands<lb/>
schufen. Bald vermochten sie die segensvollen Gefilde nicht mehr mit ihren<lb/>
Kindern allein zu bebauen; sie brauchten Knechte und Mägde, und diese kamen<lb/>
von den Höhen des südlichen Westpreußens und aus nördlichgelegenem Kasfu-<lb/>
benlande willig in eine Gegend, in der sie ein besseres Leben und einen größe¬<lb/>
ren Verdienst als in ihrer sandigen Heimat sich verschaffen konnten. Daher<lb/>
kommt es, daß noch jetzt die eigentlichen Landbesitzer hier sämmtlich Deutsche<lb/>
sind, die Tagelöhner und Dienstleute aber der slawischen Zunge angehören.<lb/>
Eine neue Epoche in der Bevölkerungsgeschichte dieser Werber trat circa 1750<lb/>
ein.  ES war dies die Einwanderung der Wiedertäufer, nach ihrem Lehrer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_761" xml:id="ID_762"> Menno Simonis, Mennoniten genannt. Sie kamen meistens aus Nordholland,<lb/>
wo sie den Druck, dem sie ihrer religiösen Ueberzeugung wegen unterworfen<lb/>
waren, nicht länger ertragen mochten und im polnischen Preußen damals<lb/>
ein anderes Vaterland suchten. Ihre Namen: Dyk, von Riesen, Cornelius,<lb/>
Sudermann, Regier, Claaßen, Janson u. s. w. bekunden noch ihre Abkunft<lb/>
von dort.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_763"> Die ersten deutschen Ansiedler hatten sich in geschlossenen Dörfern angebaut,<lb/>
die Feldmark in drei Felder und ihre Ackerstücke nach deutscher Art in band¬<lb/>
förmige Streifen getheilt und letztere nach dem System der Dreifelderwirth¬<lb/>
schaft benutzt. Bei jedem Dorfe befanden sich aber noch an den Grenzen weite<lb/>
uncultivirte Strecken. Auch lag der niedrigste Theil der Werber nach dem<lb/>
Haffe zu und am Ausflusse der Weichsel und Nogat noch in einem sumpfähn¬<lb/>
lichen Zustande. Diese Landstücke erwarben die eingewanderten Mennoniten.<lb/>
Da diese aber ein dörfliches Zusammenleben nicht kannten, ja sogar haßten,<lb/>
so bauten sie, ein jeder abgesondert für sich, einzelne Höfe auf. Diejenigen<lb/>
von ihnen, welche mehr Neigung zum Ackerbau hatten, erstanden jene Außen-<lb/>
ländereien an und um den Dörfern der Deutschen und es entstanden die<lb/>
hier sogenannten Feldhöfe an den Grenzen der Feldmarken geschlossener Dörfer.<lb/>
Diejenigen Mennoniten aber, und dies war die Mehrzahl, welche sich die Vieh¬<lb/>
zucht zum Erwerbzweig erwählt hatten, zogen in die niedrigste Werdergegend,<lb/>
die mit den saftigen Triften ihres fernen Unterlandes soviele Aehnlichkeit hatte;<lb/>
sie entwässerten den Boden ^und legten die unzähligen Wind-, Roß- und Schöpf¬<lb/>
mühlen an, welche jener Gegend einen echt holländischen Anstrich gaben und<lb/>
die das angesammelte Schnee- und Regenwasser von den niedrigen Wiesen in<lb/>
die höherliegenden Kanäle hinaustreiben müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_765" xml:id="ID_764"> Vorzüglich bietet das Marienburger Werber dem Reisenden einen ebenso<lb/>
neuen als reizenden Anblick dar. Von den Zinnen der Hochburg aus gesehen<lb/>
breitet dasselbe sich wie ein unabsehbarer Lustgarten vor den Augen des Be¬<lb/>
schauers heiter lachend aus. Wie wenige in Deutschland kennen diese an<lb/>
Ueppigkeit und Segen mit dem Nildelta wetteifernde Landschaft, wo die Quad¬<lb/>
ratruthe Landes Goldes Werth hat. Im goldenen Fruchtkranze üppiger<lb/>
Getreidefelder, mit dem saftigen Grün hochhalmiger Wiesen geschmückt, wo<lb/>
das weidende Rind bis an die Brust im duftenden Klee watet, mit schnurgera¬<lb/>
den Doppelreihen krausköpfiger Weiden geziert, welche die gesellig verbindende<lb/>
Landstraße von Dorf zu Dorf leiten, und gekrönt mit einer Menge ehrwür¬<lb/>
diger Kirchthürme, die aus umbuschten prangenden Dörfern zum Himmel<lb/>
einporweisen, &#x2014; so fesselt es den Blick deS aus der Ferne kommenden Be¬<lb/>
schauers. Hier schmiegt sich die gepflasterte Kunststraße, die von der Marien-<lb/>
burg zum nordischen Venedig hinführt, mit fruchtbeladenen Obstbaum¬<lb/>
reihen, wie ein grüngerändertes Band durch die Ebene; dort blicken ein-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_764" xml:id="ID_765"> zelne Höfe mit ihren rothen Ziegeldächern und farbigen Giebeln aus den um¬<lb/>
gebenden Saatfeldern und Blüthengärten freundlich einladend hervor; nirgend<lb/>
wehrt ein Hügel, nirgend eine Waldung dem Blicke den vollen Reiz der<lb/>
üppigen Gegend; nur als Einfassung des offenen Gemäldes erheben sich von<lb/>
der einen Seite die fürstlichen Mauern und Thürme der Marienburg und<lb/>
weiterhin die waldigen Uferhöhen des Nogatstromes, auf der anderen Seite die<lb/>
blaudämmernden Hügel der Danziger Höhe, die in Dirschauö Thürmen ihren<lb/>
Schlußpunkt findet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_766"> Doch weniger lachend ist der Anblick, wenn man die Werber selbst durch¬<lb/>
wandert. Dann gewähren sie trotz ihres Reichthums in der Vegetation nur<lb/>
das Bild einer ermüdend großen Einförmigkeit. Zwischen abgestutzten Weiden<lb/>
aus einer der vielfach sich kreuzenden Landstraßen wandernd klagt der ermattete<lb/>
Wanderer über Mangel an Schatten und steht sich vergebens nach einem gast¬<lb/>
lich erquickenden Laubdache um. Dabei ermüdet das Auge durch den Anblick<lb/>
eines ewigen Einerlei. Ein Dorf sieht dem andern zum Verwechseln ähnlich.<lb/>
Das ganze Land ist durch Gräben wie in Tafeln getheilt, und zwischen diesen<lb/>
führen die mit Weiden bepflanzten Wege, welche einander so ähnlich sehen,<lb/>
daß nur ein des Landes Kundiger vor dem Verirren sicher ist. Wer eine Meile<lb/>
weit gefahren, kennt das ganze Werber. Der üppige Boden besteht durchweg aus<lb/>
einer überaus setten lehmigen Erde, hier Pech geheißen, ein Product der<lb/>
Ueberschlickung durch die Weichsel und sie kann dem Reisenden überaus fatal<lb/>
werden: denn schon bei geringem Regen wird der Boden schlüpfrig wie Seife;<lb/>
regnet es aber stärker, so werden sämmtliche Landstraßen und Fußsteige total<lb/>
unpassirbar; man kann dann kaum von einen Hause zum andern, ohne zu<lb/>
versinken; denn da es auf dem ganzen Werderdelta keinen Stein gibt, es sei<lb/>
denn ein hergebrachter, fo ist von Steinpflaster fast nirgend die Rede, selbst<lb/>
in den Dörfern nicht. -</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_767"> Aus eben dem Grunde hat auch selten eine Chaussee dem Staate soviel<lb/>
Geld gekostet, als die durch das Werber von Danzig bis Elbing.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_768"> Die Fruchtbarkeit der Werber ist unglaublich. Der Boden gibt die Aus¬<lb/>
saat oft funfzehnfach zurück. Der Hauptanbau geschieht in Weizen, Raps<lb/>
und Gerste. Jede wilde Pflanze nimmt hier einen andern Charakter an und<lb/>
oft erkennt man an den Wegen und Gräben die Pflanzen gar nicht wieder,<lb/>
welche man kurz zuvor auf der Höhe gesehen hat. Auch sind die Wiesen<lb/>
von so excellenter Güte, daß eine weidende Kuh nicht.selten 28--30 Quart<lb/>
Milch gibt, die aber freilich nicht so schmackhaft ist, als die von Gebirgshöhen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_770" xml:id="ID_769"> Dieser fettlehmige Boden erschwert aber den Landbau nicht wenig. Es<lb/>
gehört ein starkes Gespann und ein tüchtiger Pflug dazu, um ihn gehörig<lb/>
zu bearbeiten. Auch gehört viel Aufmerksamkeit dazu, die rechte Zeit zur Be-<lb/>
ackcrung zu treffen, weil der Boden bei feuchter Witterung leicht morastig wird,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_769" xml:id="ID_770"> so daß die Pferde stecken bleiben, bei trockenem Wetter aber sich leicht so ver-<lb/>
bindet, daß der Pflug nicht einzudringen vermag. Unter der fetten Ackerkrume<lb/>
findet man durchweg dürren Seesand. Wo die Decke des ergiebigen Thones<lb/>
zu dünn ist, da erscheinen die sogenannten Schrindstellen, welche man in Ge¬<lb/>
treidefeldern leicht erkennt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_771"> Man findet hier nirgend ein großes Areal in einer Hand vereinigt. Es<lb/>
gibt nur Grundstücke, aber keine Rittergüter; nur Höfe, nicht Latifunvier; und<lb/>
doch möchte, was Besitz und Einkommen anbetrifft, so mancher anspruchs¬<lb/>
volle Rittergutsbesitzer gewiß gern mit einem Niederunger' Bauer tau¬<lb/>
schen. Gewöhnlich gehören nur i&#x2014;3 Hufen zu einer Wirthschaft. Dagegen<lb/>
fehlen Torsstiche und.Waldungen ganz. Ebendeshalb ist das Brennmaterial,<lb/>
sowie Kalk und Steine hier überaus theuer. Man benutzt zur Feuerung das<lb/>
dickhalmige Stroh des Getreides, welches daher hier auch mit der Sichel ge¬<lb/>
schnitten und nicht mit der Sense abgemäht wird; ferner Schilf und Rohr<lb/>
und den getrockneten Kuhdünger, dessen der fette Boden weniger bedarf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_772"> Schwer, wie der Boden, und schwerfällig wie das Gras und Getreide dieses<lb/>
Marschlandes, das seine dicken Halme hier kaum aufrecht zu halten weiß,<lb/>
sondern sich lagern muß, ist auch der Mensch. Der Werderaner hat viel<lb/>
Aehnlichkeit mit dem Holländer; wie dieser ist auch er starkknochig, breitschulterig,<lb/>
von gedrungenem festen Körper und blühender Gesichtsfarbe. Seine blauen<lb/>
Augen und blonden Haare verrathen den deutschen Ursprung. Dabei aber ist<lb/>
das ganze Wesen desselben, der in seinem ganzen Leben keinen Berg bestiegen,<lb/>
ja nicht einmal mit besonderer Speculation seinen Acker zu bestellen hat, lang¬<lb/>
sam^ und bequem, sein ganzes Thun und Treiben charakteristrt ein ruhiger<lb/>
Ernst und Ueberlegung; er ist durch und durch von praktischer Natur; man<lb/>
muß ihn achten, sollte man ihn auch weniger liebenswürdig finden. Den<lb/>
ganzen Tag über geht er, die brennende Pfeife im Munde, langsam umher<lb/>
und dirigirt seine Wirthschaft, welche leicht zu leiten ist, da der Grundbesitz<lb/>
klein und alles darin so betrieben wird, wie schon Vater und Urgroßvater es<lb/>
gehalten haben. Man hört hier nirgend das Commcmdiren wie auf anderen<lb/>
Wirthschaften, sondern es herrscht eine gewisse Stille und die Wirthschaft geht<lb/>
wie ein aufgezogenes Uhrwerk ihren Gang fort.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_773"> Die Sprache des Werderancrs ist plattdeutsch, tief und breit, in einzelnen<lb/>
Vocalen höchst unangenehm klingend. Knechte und Tagelöhner sprechen pol¬<lb/>
nisch.</p>           <lb/>
<p next="#ID_775" xml:id="ID_774"> Fett wie der Boden ist aber auch die Nahrung der Werderaner und ihr<lb/>
Haupterforderniß. Der Hochländer trinkt Wasser oder gegornen Trank, der<lb/>
Werderaner Buttermilch. Jener ißt das Schwein gebraten, dieser gekocht, nach¬<lb/>
dem es tagelang in Sahne gebleicht worden. Selbst die Dienstleute werden<lb/>
gut genährt.  Morgens gibts dicke Kartoffelsuppe oder Erbsenbrei und Weiß-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_774" xml:id="ID_775"> kohi, im Sommer Buttermilch, Mittags viele fette Speisen und Fleisch, Käse<lb/>
und Brot und dazu trinkt man Wachholderschnaps mit Zucker verdickt, welches<lb/>
Getränk sie &#x201E;Machandel" nennen. Zu Lieblingsspeisen rechnet man dickge¬<lb/>
quollene Grütze mit Sahne übergössen, Butterreis mit Rosinen, Schweinfleisch^<lb/>
brühe, gekochtes Spanferkel mit Pflaumen gefüllt, eingekochten Aal, Lachs,<lb/>
Flundern und Neunaugen, allerlei Wurstarten zusammengethan und mit Ro¬<lb/>
sinen gekocht, Buttermilch mit Kartoffeln und rothen Rüben vermischt, graue<lb/>
Erbsen mit Speck und Zwiebeln, Purtzeln, d. h. eine Art von Schmalzkuchen<lb/>
und derlei mehr.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_776"> Es ist ein schweres Unternehmen, den Charakter eines Volks zu zeichnen,<lb/>
besonders wenn dasselbe, wie hier, aus Mischstämmen besteht, aus Deutschen,<lb/>
Polen und Nachkommen Hollands, die sich in vielem schroff gegenüberstehen.<lb/>
Ueberdies hat Preußens Cultur später begonnen, als die der meisten übrigen<lb/>
Länder Europas und in den 300 Jahren der polnischen Wirthschaft kam die<lb/>
geistige Bildung der Bewohner dieser Gegend mehr zurück, als vor. Der<lb/>
Wohlstand, in dem der Werderaner lebt, macht ihn zuweilen üppig und über¬<lb/>
müthig; doch ist abschließender Stolz keineswegs den Landbewohnern eigen,<lb/>
vielmehr ist der Charakter derselben im Allgemeinen gutmüthig, offen und ehr¬<lb/>
lich. Den Mennoniten zeichnet größere Verschlossenheit, großer Hang zum Er¬<lb/>
werb, Fleiß und Mäßigkeit aus. Mit der untersten Volksclasse, den sogenanten<lb/>
Jnstleutcn, Knechten und Käthnern sieht es dagegen noch sehr traurig aus.<lb/>
Unwissenheit, Trunksucht und Unsittlichkeit sind bei ihnen an der Tagesordnung<lb/>
und es bedarf einer Besserung von Grund aus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_777"> Von jeher konnten die Werderaner nicht zu den gewöhnlichen Bauern<lb/>
gerechnet werden, sondern standen hinsichts ihrer Vermögensverhältnisse und<lb/>
wol auch ihrer Bildung höher. Auch sind ihre Höfe größer, als die in<lb/>
gewöhnlichen Bauerndörfern; sie nähern sich dem Stande der großen Guts¬<lb/>
besitzer, weshalb sie sich denn auch nicht Bauern, sondern Hofbesitzer nennen.<lb/>
Die schönen, saubern Gebäude, die üppige Vegetation, das herrliche Vieh,<lb/>
die zahllosen Schöpsmühlen, &#x2014; alles gibt den Werbern einen distinguirten An¬<lb/>
strich ; &#x2014; man glaubt sich nach Holland versetzt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_779" xml:id="ID_778"> In der Bauart der Gebäude unterscheiden sich die Viehzucht treibenden<lb/>
Mennoniten stark von den Pflug führenden Einwohnern. Doch sind fast<lb/>
alle Gebäude hier aus Holz gebaut, weil solche infolge eines Dammbruches<lb/>
nach der Überschwemmung leichter austrocknen, wogegen steinerne Gebäude<lb/>
und namentlich aus Lehm und Holz aufgeführte dann ganz zusammenstürzen<lb/>
würden. Jedes Haus hat einen auf Säulen ruhenden Vorbau (Vorlande ge¬<lb/>
nannt), große Wohnstuben, davor zierliche Blumengärten, von Stacketen ein¬<lb/>
gezäunt. Haus und Zäune sind mit Oelfarbe, oft barock genug'. angestrichen;<lb/>
auch sind viele Häuser mit einem Balkon verziert.  Nur bei den Mennoniten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_778" xml:id="ID_779"> ruht Haus, Stall und Scheune unter einem Dach. Auf den Höfen der<lb/>
übrigen stehen rechts und links die Ställe, daneben ein Backhaus uno<lb/>
Speicher mit Geschirrkammer und Wagenremise darunter oder eine geräumige<lb/>
Scheune. Thorwege, aus Eichenholz gezimmert, bezeichnen den Hofeingang.<lb/>
Die Thüren des Hauses strotzen von blanken Messingverzierungen. Die breiten<lb/>
Rauten der Fenster sind aus englischem Glase. Im Innern herrscht eine<lb/>
außerordentliche Reinlichkeit. Der gedielte Fußboden ist glatt und blcmkgebohnt,<lb/>
die Hausgeräthe theuer, oft prachtvoll. Möbel von Mahagoni sind ganz<lb/>
gewöhnlich und Fortepianos und Wandspiegel von schönster Arbeit. In der<lb/>
Küche erblickt man auf dem Gesimse nur Kupfer- und Zinngeväthe, spiegel¬<lb/>
blank gescheuert; in den Zimmern Geräthe aus Silber und Gold, selbst Thee-<lb/>
und Kaffeekanne aus Silber. Die Sorge fürs Vieh, ist ein Hauptstreben des<lb/>
Werderaners. Darum sucht er den Stall unmittelbar an seiner Wohnstube zu<lb/>
haben, so daß er wo möglich trocknen Fußes in denselben treten kann. Die<lb/>
größte Reinlichkeit herrscht auch hier, insbesondre bei den Mennoniten. Jeder<lb/>
Stall gleicht einem Schmuckkästchen. Zum Abführen des Urins sind zierliche Rin¬<lb/>
nen gezogen. Der Mist wird sogleich durch Luken hinausgeschafft. Der Fußboden<lb/>
ist gelobte und stets trocken. Ohne Unterstreu stehen die Kühe hier, die Schwänze<lb/>
an Stricken aufgebunden, welche über Rollen laufen, damit sie nicht das Euter<lb/>
sich beschmuzen und täglich werden sie gleich den Pferden gewaschen und ge¬<lb/>
striegelt. &#x2014; Die Gehöfte in den niedrigsten Stellen des Werders, wo gar oft<lb/>
durch Rückstau des Wassers Überschwemmungen vorkommen, liegen auf künst¬<lb/>
lich aufgefahrenen Anhöhen, damit sie möglichst wasserfrei bleiben. Alle Ställe,<lb/>
ja selbst Wohnhäuser, sind hier so eingerichtet, daß das Vieh darin vermittelst<lb/>
einer schräg angelegten hölzernen Rampe auf den Boden hinaufgetritzt<lb/>
werden kann, wenn infolge eines Dammbruches die Gegend überschwemmt<lb/>
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<p xml:id="ID_780"> Am Ende des Dorfes stehen die Hütten (Kälber) der Tagelöhner. Zu<lb/>
jedem Hofe gehören deren soviele, als zur Bestellung desselben nöthig sind.<lb/>
An, aber die Erntearbriten bestreiten zu können, ruft der Landmann noch<lb/>
Schnitter aus den benachbarten Kreisen von dem höher gelegenen Terrain her¬<lb/>
bei, die oft aus großer Ferne herkommen. Es sind meist polnische Leute;<lb/>
jeder von ihnen besucht alljährlich dieselben Höfe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_781"> Höchst schwierig wäre dem Werderaner, bei den schlechten Wegen dieser<lb/>
Marschländereien, die Ausfuhr seiner Feldfrüchte. Er fährt sein Getreide da¬<lb/>
her auch nur bis zur Weichsel oder Nogat, von wo es zu Wasser nach El-<lb/>
bing oder Danzig geht. Daher kommt der sonderbare Ausdruck, daß die<lb/>
hiesigen Landleute das Verfahren des Getreides zum Verkauf, wenn es auch<lb/>
p«r Achse geschieht, das &#x201E;Verschiffen" desselben nennen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_783" xml:id="ID_782"> Nur den Werbern eigenthümlich sind die &#x201E;Hakenbuden", deren fast jedes</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_782" xml:id="ID_783"> Dorf eine hat. Es sind Schänkhäuser, welche von Krügen sich dadurch unter¬<lb/>
scheiden, daß sie keinen Gaststall haben und zur Logiöaufnahme von Reisenden<lb/>
nicht eingerichtet sind. Sonst aber haben diese Kruge es zu einem hohen<lb/>
Grade von mercantiler Vollkommenheit gebracht; denn sie sind mit mancherlei<lb/>
Gewerbszweigen verbunden, oft noch mit einer Bäckerei und Grützmühle.<lb/>
Hier findet der Dorfbewohner all seine täglichen Bedürfnisse und mehr als<lb/>
dies. Wie Bier, Schnaps und Wein, so sind auch alle Materialwaaren, Lein¬<lb/>
wand, Wollen- und Seidenzeuge, selbst fertige Kleidungsstücke, Holz, Acker-<lb/>
geräthe und Töpferwaren hier zu haben. Eine solche Allhandlung ist unent¬<lb/>
behrlich für das Dorf; insbesondere lebt' die dienende Classe ganz von ihr.<lb/>
Auch ist hier der Ort, wo Abends die Nachbarn bei einer Pfeife Tabak und<lb/>
einem Glase &#x201E;Machandel mit Zucker" (Wachholder) oder Grog zusammenkom¬<lb/>
men und schwatzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_784"> Kommen die Werderaner nach der Stadt, so lassen die Deutschen, im<lb/>
Gegensatz zu den Mennoniten, etwas darauf gehen. Ihre Kutscher tragen<lb/>
Livreen und Tressenhüte und wahrhaft luxuriös sind ihre Equipagen mit Rossen<lb/>
bespannt, die manchmal ihresgleichen suchen. &gt; ^</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_785"> Die Cultur in den Werbern hat sich seit 20 Jahren bedeutend gehoben,<lb/>
obgleich hierin noch mancherlei zu wünschen übrig. So findet sich mit geringer<lb/>
Ausnahme fast überall noch die Ländereibewirthschaftung in alter Eintheilung, in<lb/>
Wintergetreide, Weide, Heuschlag und Bräche vor. Durch eine andre Ein¬<lb/>
theilung könnte der Boden viel größrer Ertrag geben. Am zweckmäßigsten<lb/>
wäre wol die Neunfeldertheilung, bei welcher man jedoch mehr Dünger braucht,<lb/>
als hier geschieht und die Einführung der Stallfütterung. Man baut von Ge¬<lb/>
treide natürlich mehr Weizen, wie Roggen und mehr Gerste, als Hafer. Prächtig<lb/>
gedeihen Klee und Luzerne und der Raps. In der Tiegenhöfschen Gegend<lb/>
wird auch Tabak und Kümmel angebaut. Flachs- und Hausbau kommt nicht<lb/>
vor und doch wäre der letztere hier sehr wol angebracht. Von Obst wird<lb/>
hauptsächlich die Pflaumenzucht betrieben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_786"> Kostspielig ist die Unterhaltung der Abwüsserungen in Werber, nämlich<lb/>
die der zahlreichen Gräben, Kanäle und Brücken, besonders sür diejenigen<lb/>
Hofbesitzer, welche sich nur durch Schöpfmühlen von dem Stau- und Schnee¬<lb/>
wasser frei machen können. Eine solche Mühle kostet gegen Thaler und<lb/>
»se sieht man deren -ein Dutzend auf einem Flecke arbeiten. Sämmtliche<lb/>
Kanäle bilden ein großes Eniniässerungssystem. Genau bestimmt ists, wohin<lb/>
jeder Nachbar das Wasser abzuführen hat und es wird eifrig darauf gehalten,<lb/>
daß niemand einen ihm nicht zugehörigen Graben benutze. Alles Wasser<lb/>
sammelt sich in sogenannten Vorflutgräben, welche es den Hauptkanälen zu¬<lb/>
führen, in die Motlau, Tiege und den Elbing. In diese Kanäle muß das Wasser<lb/>
der niedriggelegenen Ländereien durch jene Schöpfmühlen getrieben werden.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_788" xml:id="ID_787"> In älterer Zeit war die Nogat sehr schmal und flach, 4 Ruthen breit und<lb/>
i Fuß tief, während auf der Weichsel Seeschiffe bis Thorn hinausfahren konn¬<lb/>
ten. Dies Verhältniß der Wasserströmung wurde noch dadurch ungleicher ge¬<lb/>
macht, daß die Danziger 1506 heimlich die Montauer Spitze, bei welcher die<lb/>
Weichsel sich in den Arm der Nogat abzweigt, durchstechen ließen, um dadurch<lb/>
mehr Wasser in die Weichsel zu leiten. Dadurch verlor Elbing und Marien¬<lb/>
burg, welche beide Städte damals zu Polen gehörten und polnische Producte<lb/>
auf der Nogat zugeführt erhielten. Es war daher natürlich, daß sie dem Be¬<lb/>
ginnen der Danziger nicht ruhig zusahen, sondern sich beim Könige von Polen<lb/>
beschwerten. Aber erst 1S3i, unter König Sigismund August, wurde oberhalb<lb/>
jener Spitze die große Kämpe durchstochen, die bisher das Wasser nach der Weichsel<lb/>
zu gedrängt hatte. Durch diese Operation sollte nicht allein den Elbingern<lb/>
geholfen, sondern auch die Gräben der Marienburg mit Wasser gefüllt werden.<lb/>
Dies geschah nun zwar nicht, indeß wurde doch durch den stärkern, nach der<lb/>
Nogat zugelenkten Wasserstrom der Sand der Nogat hinweggeschwemmt und<lb/>
ihr Bette erweitert und vertieft, während die Tiefe der Weichsel in demselben<lb/>
Maße abnahm, so daß Danzig schon nach wenigen Jahren nur noch 9 Fuß<lb/>
Seetiefe hatte. Die diesfälligen Beschwerden Danzigs wurden erst 1613 be¬<lb/>
rücksichtigt. Sigismund III. schickte eine Commission M Untersuchung dorthin,<lb/>
worauf die Vorkehrungen getroffen wurden, daß durch zweckgemäße Vorkehrungen<lb/>
der Weichsel 2/^, der Nogat nur Vs der Wassermasse zugewiesen werden sollte.<lb/>
Zur Erreichung dieses Zweckes wurde ein starkes Bollwerk vor dem Abfluß der<lb/>
Nogat in die Weichsel hineingeballt, an dessen Spitze man einen geschnitzten<lb/>
Pfahl setzte, der den Namen &#x201E;Königspfahl" erhielt. Unter der polnischen<lb/>
Negierung machte die Erhaltung dieses Baues sehr viel Umstände, da erst<lb/>
immer ein Breites im einzelnen verhandelt wurde, wer die Kosten dazu<lb/>
tragen sollte, ob Polen oder Danzig. So verfiel das Bollwerk wieder, bis<lb/>
1751 durch Versenkung eines großartigen Steinwerkes jene Montauer Spitze<lb/>
neu in Stand gesetzt wurde. Unter preußischer Negierung wurden die<lb/>
Bauten weiter auf Staatskosten ausgeführt. Aber die beabsichtigte Theilung<lb/>
des Wassers ist indessen pures alle jene Bauten nicht erreicht worden, im<lb/>
Gegentheil versandete die Weichsel Mehr und mehr, während der Nogatstrom<lb/>
immer breiter, tiefer und reißender wurde. Erst in neuster Zeit hat man dem<lb/>
immer mächtiger werdenden Nogatstrome durch dessen Coupirung bei Montau<lb/>
eine Schranke zu setzen versucht. Die .damit verbundene Verstärkung der<lb/>
Dämme hat dem Staate über 6 Millionen gekostet und dennoch ist der Erfolg<lb/>
nur ein geringer zu nennen. Die Dämme sind meistens 23 Fuß hoch und so<lb/>
breit, daß 2 Wagen bequem einander darauf ausweichen können und doch steigt<lb/>
das Wasser dieser beiden Ströme infolge von Eisstopfungen ganz gewöhnlich bis<lb/>
Zur Krone des Dammes und darüber an. Da, wo das Wasser überfließen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. 18so. 29</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_787" xml:id="ID_788"> will, werden alsdann schnell lange Kasten aufgeschlagen und mit Dünger ge-<lb/>
füllt. Wo der Damm gegen den Druck des Wassers zu schwach scheint und<lb/>
zu weichen droht, werden starke Wehrhölzer dagegen gesteift und wo sich Quel-<lb/>
lungen oder Durchsickerungen zeigen, wird nachgegraben und solche Stellen<lb/>
schleunigst mit Faschinen und Mist verstopft, auch wol um die schadhafte Strecke<lb/>
ein tüchtiger Fangdamm geschüttet. Die meisten Durchbrüche sind Grundbrüche<lb/>
gewesen, durch Quellungen entstanden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_789"> Weichsel und Nogat frieren, wie alle Ströme in gleicher nördlicher Breite<lb/>
mit Grundeis zu und werden in der Regel erst im April vom Eise frei, nicht<lb/>
auf einmal, sondern allmälig stromabwärts ^u. Dieser Umstand macht den<lb/>
Eisgang hier so gefährlich; denn die stromwärts kommenden Eisschollen<lb/>
sammeln sich von dem oberhalb schon aufgethauten Strome, finden den Abfluß un-<lb/>
trehalb noch mit Eis bedeckt und die vielen Krümmungen der Ufer erschweren<lb/>
überdies den Eisgang. Die schwimmenden Eisschollen Hausen sich, da ihnen<lb/>
noch zu festes Eis entgegensteht, zu Bergen an und stoßen sich bis auf deu Grund<lb/>
so fest, daß nur wenig Wasser durch- und abfließen kann und dasselbe infolge<lb/>
Stopfungen hoch anschwillt. Alsdann ist die Gefahr eines Dammbruches<lb/>
vor der Thüre und die ausgestellten Eiswänden haben ihre größte Thätigkeit<lb/>
zu entwickeln.</p>           <lb/>
<p next="#ID_791" xml:id="ID_790"> So sind denn lange und harte Winter, großer Schneefall, plötzliches Thau¬<lb/>
wetter, Eisstopfungen, Stürme und Rückstau aus Ostsee und Haff die Haupt¬<lb/>
ursachen der Werderüberschwemmungen. Die Weichsel, die durch Nebenflüsse<lb/>
und Kanäle mit dem schwarzen Meere, mit ver Ostsee bei Danzig, mit der<lb/>
Nordsee bei Hamburg, durch den Nogatarm mit dem frischen Haff in Ver¬<lb/>
bindung steht und das östliche Europa vom westlichen scheidet, hat von der<lb/>
Quelle bis zur Ostseemündung-eine Länge von 70, in der S^rvmentwicklung<lb/>
von 140 Meilen, ein Stromgebiet von 3600 &gt;H Meilen. Berücksichtigt man<lb/>
dabei die Menge bedeutender Flüsse, welche sich in diesen Strom ergießen, ab¬<lb/>
gesehen von den unzähligen, sich wiederum in diese ergießenden Bächen und<lb/>
Flüßchen, so wird man schon hieraus einen Begriff von der ungeheuern<lb/>
Wassermenge sich machen können, deren Fluten bei dem überaus starken Ge¬<lb/>
fälle") die Marschländer der Weichsel vernichten. Die 24 Niederungen längs<lb/>
der Weichsel, links und rechts, betragen 36 in Meilen und haben eine Ein¬<lb/>
wohnerzahl von etwa 100,000 Menschen; der Flächeninhalt der eingedämmten<lb/>
Werber ist 38 in Meilen, im Werthe von 20 Millionen Thalern. Seit den<lb/>
Jahren 1394 bis jetzt haben 72 größre Dammbrüche stattgefunden und Milli¬<lb/>
onen verschlungen. Am häufigste» wurde das Marienburger, Elbinger und<lb/>
Danziger Werber davon betroffen; eine der furchtbarsten Überschwemmungen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_13"> *) Das Gefälle der Weichsel von Thorn bis Danzig beträgt t30 Fuß.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_790" xml:id="ID_791"> war die von 1829, wo infolge von 84 Dammbrüchen die ganze Weichsel¬<lb/>
niederung von Thorn bis Danzig und sämmtliche Werber unter Wasser gesetzt<lb/>
wurden und der tückische Strom 6 Wochen lang in grausenhafter Wildniß seine<lb/>
Fluten über Felder und Dörfer entsandte. Und doch übertrifft die diesjährige<lb/>
Ueberschwemmung alle frühern an Größe und Furchtbarkeit, wovon später<lb/>
Ausführlicheres.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_792"> Im Danziger und Marienburger Werber ist es noch ein Glück, daß sich<lb/>
das Wasser, sobald der Dammbruch nur eingefangen und gestopft ist, bald<lb/>
wieder verläuft und so den Bewohnern gestattet, ihre Ländereien von neuem<lb/>
rasch zu bebauen. Anders aber ist es mit den Niederungen des kleinern ellnnger<lb/>
Werders, die keine solche Abdachung haben und alles Bruchwasser erst durch<lb/>
Schöpfmühlen abmahlen müssen. Der Schaden, den eine solche Durchbruch-<lb/>
Überschwemmung verursacht, ist außerordentlich groß: denn außer dem Verluste<lb/>
der Aussaat und den ungeheuern Kosten, welche die Zudämmung erfordert,<lb/>
werden noch die Ländereien, durch welche die Strömung des Durchbruchs geht,<lb/>
hoch mit Sand bedeckt, der jede Bearbeitung unnütz macht, solange er nicht<lb/>
weggeräumt wird. Letzteres geschieht mittelst sogenannter Drehhacken, wodurch<lb/>
der abgelagerte Sand nach unten, der tragbare Boden aber nach oben gebracht<lb/>
wird. Verhandel solches &#x201E;Drehland" noch einmal, so ist das Land steril<lb/>
geworden für immer.</p>           <lb/>
<p next="#ID_794" xml:id="ID_793"> Die gemeinsame Nothwendigkeit, sich durch die Erhaltung der Deiche ge¬<lb/>
gen die Verheerungen der Weichsel- und Nogatfluten zu sichern, machte bei den<lb/>
Bewohnern dieser Niederungen einen gemeinsamen Willen und gemeinsame<lb/>
Thätigkeit nothwendig. Ein gesundes Urtheil, ruhige Ueberlegung und Er«<lb/>
fahrung erscheinen hier wol von selbst als die vorzüglichste Befähigung zur<lb/>
Abwendung drohender Gefahr. Daher findet schon seit alter Zeit in den<lb/>
Werbern das Herkommen statt, daß die Dorfschaften aus ihrer Mitte diejenigen,<lb/>
zu deren gereifter Erfahrung und Biederkeit sie das meiste Zutrauen haben<lb/>
dazu erwählen, um durch kluge Anordnung der nöthigen Dammarbeiten das<lb/>
Land gegen die Gewässer zu vertheidigen. Die also erwählten Männer aber<lb/>
werden vom Staate in Eid und Pflicht genommen und legen vor dem Land¬<lb/>
rathe des Kreises unter freiem Himmel ans dem Damme selbst den Schwur<lb/>
ab, nach bester Kraft und Einsicht die Werber vor Wasserschaden zu beschützen<lb/>
und das Wohl derselben auf jede Weise zu befördern. Ebendarum heißen sie<lb/>
&#x201E;Deichgeschworene". Die Ausübung ihrer angelobten Pflicht ist sehr beschwer¬<lb/>
lich und zur Zeit des Eisgangs mit Lebensgefahr verbunden. Denn ihre An¬<lb/>
wesenheit wird grade da erfordert, wo die Gefahr am dringendsten ist und der<lb/>
bedrohte Damm oft schon unter ihren Füßen schwankt. Ihr nächster Vorge¬<lb/>
setzter ist der &#x201E;Deichgräf", der seine Anweisungen vom Landrathe und Deich-<lb/>
inspector erhält.  Doch nicht blos in Hinsicht auf die Umdämmung des Wer-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_793" xml:id="ID_794"> ders, auch in jeder gemeinsamen Angelegenheit des Ganzen ist dieser der<lb/>
Vertreter und Vorsteher des werderischen Gemeindewesens, ihm steht das Recht<lb/>
zu, Versammlungen auszuschreiben, zu welchen jedes Dorf seine Abgeordneten<lb/>
schicken muß und wobei er den Vorsitz sührt. In früheren Zeiten hatte der<lb/>
Deichgräf nebst den Deichgeschworenen, als Deichcollegium sogar richterliches<lb/>
Ansehen, und das Großwerdervogteigericht zu Marienburg mußte in Sachen,<lb/>
die das Werber betrafen, dieselben zu seinen richterlichen Sitzungen einladen,<lb/>
wo sie nicht blos Sitz, sondern auch Stimme hatten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_796" xml:id="ID_795"> In Hinsicht des großen Unglücks, von welchem zur Zeit die Weichsel<lb/>
und Nogatmarschländer betroffen worden, steht die Thatsache fest, daß die dies¬<lb/>
maligen Verheerungen an Umfang selbst die vorjährigen großen Ueberschwem-<lb/>
mungen in Schlesien stark übertreffen. Die Ueberflutungen der Weichsel<lb/>
nehmen im Regierungsbezirk Marienwerder eine Fläche von 190,000 Morgen<lb/>
und im Danziger Regierungsbezirk von 280,000 Morgen, zusammen also<lb/>
670,000 Morgen ein. Dabei liegt ein Theil der Niederungen so tief, daß<lb/>
das Wasser nicht von selbst ablaufen kann, sondern durch Schöpfwerke unter<lb/>
Aufwand großer Kräfte entfernt werden muß. Erst wenn das Wasser abge¬<lb/>
laufen sein wird, ist an eine genauere Schätzung des Verlustes an Gebäuden<lb/>
und Vieh, sowie des durch Versandung angerichteten Schadens auf den Acker¬<lb/>
flächen zu denken. Jetzt stehen noch alle Niederungen unter Wasser. Die<lb/>
Schäden an den Deichen, an der Chaussee und dem Eisenbahndamm zwischen<lb/>
Danzig, Marienburg und Elbing lassen sich schon eher übersehen und dürften<lb/>
1^2 Millionen zu veranschlagen sein An der montauer Spitze sind die Bau¬<lb/>
werke, trotz des enormen Eisganges, ziemlich gut erhalten. Der Kanal von<lb/>
Pieckel dort hat seine Schuldigkeit gethan, und an der Nogat sind Deichbrüche<lb/>
durch die neuangelegte Coupirung verhütet worden. Wenn sich bei einem<lb/>
Rückblick auf das hereingebrochene Unglück die Gewißheit herausstellt, daß auch<lb/>
normale Deichbauten der Uebergewalt der Elemente nicht widerstehen, so ist<lb/>
doch ein Trost in der Thatsache zu finden, daß ein so furchtbarer Eisgang seit<lb/>
Menschengedenken nicht in der Weichsel vorgekommen ist, also zu den selten¬<lb/>
sten Ausnahmen gehört. Schon der ganze Verlauf der Eisbildung war un¬<lb/>
günstig. Im November fror die Weichsel zu; dann aber trat zu wiederholten<lb/>
Malen Thauwetter, mit Eisgang verbunden, ein, wobei sich die Eisschollen<lb/>
unterschoben und versetzten. Im Januar bildete sich endlich eine stehende dicke<lb/>
Eisdecke bei hohem Wasserstande. Das Hochwasser, welches am 26. März mit<lb/>
rapider Schnelle aus den Karpathen und Polen ankam, fand daher das Strom¬<lb/>
bett in ungewöhnlicher Weise mit Eis angefüllt. Das Wasser konnte die Eis¬<lb/>
massen nur langsam fortschieben und stieg infolge dessen, bei starker Eisstopsung<lb/>
unterhalb, in wenig Stunden um 8 Fuß. Bei der nieerreichten Höhe von<lb/>
30 Fuß Pegel mußten daher die Deiche, meist um mehre Fuß überflutet werden.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_795" xml:id="ID_796"> Dies zur Erklärung eines Unglücks, welches an die Fürsorge der Regierung,<lb/>
an die Standhaftigkeit der betroffenen Bevölkerung und an die Theilnahme<lb/>
deö ganzen deutschen Vaterlandes die ernsteste Mahnung richtet.</p>           <lb/>
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richten, die über Varna gegangen &#x2014; und vielleicht eher wie wir hier &#x2014; in<lb/>
Erfahrung gebracht haben werde», hat das am 9. April begonnene Bombardement<lb/>
gegen Sebastopvl, welches am 11. fortdauerte, bis jetzt keinen entscheidenden Erfolg<lb/>
gehabt. Man darf mit Recht fragen : woran dieser neue Versuch scheiterte? Wenn<lb/>
aus so weiter Entfernung wie die Stambuls von der Krim und ohne Kenntniß<lb/>
der Oertlichkeit und der übrigen Verhältnisse aus eignem Augenschein ein Urtheil<lb/>
(dem am ersteren Orte Weilenden) gestattet ist, so mochte ich sagen: es liegt die<lb/>
Veranlassung des neuen Mißlingens in der immer noch nicht ausreichenden Anzahl<lb/>
von Geschützen, die man diesseits zur Verwendung gebracht. Es ist nicht anzu¬<lb/>
nehmen, daß die russischen Kanoniere bedeutend schlechter wie die französischen und<lb/>
englischen schießen. Wenn indeß ein solcher Unterschied nicht existirt, so kann selbst¬<lb/>
redend die Hoffnung auf einen siegreichen Ausschlag seitens der Belagerungsartillerie<lb/>
nur dann rcalistrt werden, wenn dieselbe über eine größere Anzahl von Geschützen<lb/>
als die Vertheidigung zu disponiren hat. Aber leider ist dies letztere nicht nur<lb/>
nicht der Fall, sondern es findet sogar das umgekehrte Verhältniß statt, dergestalt,<lb/>
daß den 400 Geschützen, von denen diesseits das Feuer ausgeht, ans der andern<lb/>
Seite 6&#x2014;800 antworten. Wenn man bedenkt, wie ungeheuer die Vorräthe von<lb/>
Geschützrohren schwersten Kalibers und den dazu gehörigen Laffeten in den Arse¬<lb/>
nälen von Woolwich sind, daß dort nach einer nichts weniger als unfnndirten<lb/>
Annahme -16,000 Stück Kanonen gelagert sind, so muß man allerdings erstaunen,<lb/>
daß England diese reichen und von denen keines andern Staates erreichten Mittel,<lb/>
die außerdem aus das bequemste zur Hand liegen, um sofort eingeschifft zu wer¬<lb/>
den, nicht auszubeuten verstanden hat, um auf einem Pnnkte, wo es nicht nur<lb/>
sich um seine militärische Ehre allein, sondern muthmaßlich um seine Stellung<lb/>
gegenüber von Europa handelt &#x2014; um sich dort inmitten der schwankenden Chancen<lb/>
des Krieges den Erfolg zu sichern. Selbst wenn man die Hilfsmittel, welche Kon¬<lb/>
stantinopel, von andern Arsenälen des türkischen Reiches nicht zu reden, bot, richtig<lb/>
genutzt und richtig zur Verwendung gebracht hätte, würde man eine russische Ueber-<lb/>
legenheit in Hinsicht auf die in den Belagerungskämpfen entscheidende Waffe nicht<lb/>
zu fürchten gehabt haben.</p>             <lb/>
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Hcranschaffen einer ausreichenden Gcscbützmassc zu Schulden kommen ließ, steht<lb/>
ein andrer, welcher die Wahl der zur Verwendung gebrachten Geschützgattuug an¬<lb/>
geht. In dieser Hinsicht machte ich schon darauf aufmerksam, daß die Verbün¬<lb/>
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<p prev="#ID_798" xml:id="ID_799"> Diese Geschützgattung ist aber nichtsdcstowciger im Kampfe gegen einen Feind,<lb/>
der sich hinter Deckungen befindet, nicht allein die nützlichste, sondern sie läßt sich<lb/>
auch mit einer unverhältnißmäßig größeren Leichtigkeit wie jede andere bewegen.<lb/>
Als Beispiel führe ick) an, daß ein Mörser, welcher eine Bombe von hundertund-<lb/>
zwanzig Pfund Gewicht wirst, nicht mehr wiegt, als eine Kanone, deren Kugel<lb/>
nur zwölf Pfund wiegt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_800"> Man würde indeß ungerecht sein, wenn man auf England, weil es der an<lb/>
schwerem Geschütz reichste Staat ist, die Schuld für diese Mißgriffe allein werfen<lb/>
wollte, wenn Frankreich auch kein so großes centrales Arsenal wie das von Woolwich<lb/>
auszuweisen hat, so würde es ihm, sollte man meinen, dennoch ein Leichtes gewe¬<lb/>
sen sein, 2&#x2014;300 Geschütze mehr vor Scbastvpol hinzuschaffen. An Zeit hat es<lb/>
dazu mindestens nicht gemangelt. Aber beinahe will es scheinen, als schwebe ein<lb/>
Verhängniß über diesem Kriege, und als trete in demselben nicht die Intelligenz,<lb/>
die man mit französischen Operationen sonst als untrennbar verbunden erachtete,<lb/>
sondern das krasseste Ungeschick als leitende Macht auf.</p>             <lb/>
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Erwiderung des Feuers ans der Fronte des Malakowthurmes von Seiten des Fein¬<lb/>
des nur schwach, und man vermuthete, daß er damit eine Absicht verbinde; im<lb/>
Besondern befürchtete man, das Terrain möge hier unterminirt sein. Ans Grund<lb/>
dieser Muthmaßung verzichtete man auf einen Sturmversnch gegen diesen Theil der<lb/>
vorgeschobenen Enceinte und wendete im Gegentheil alle Anstrengungen der Bat¬<lb/>
terien gegen die Mastbastion, d. h. man kam abermals aus den früheren Angriffs¬<lb/>
punkt zurück und that damit aufs neue eine Unsicherheit kund, welche für die Lei¬<lb/>
tung der französischen Specialwaffen vor der Festung, für das Artillerie - und Genie¬<lb/>
wesen, keineswegs schmeichelhaft ist. Der Eimvaud des unterminirten Vortcrrains<lb/>
hat keinen rechten Halt, denn wenn man wirklich Minen vermuthet, so hat man<lb/>
in den Cvntremiucn ein Mittel, sie zu zerstören und sicherlich darf die Entschul¬<lb/>
digung nicht mehr Geltung beanspruchen, daß es dazu an Zeit gemangelt habe.<lb/>
Es macht einen niederschlagenden Eindruck, in dergleichen Redensarten dem Be¬<lb/>
kenntniß der mangelnden Energie oder Ueberlegung zu begegnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_802"> Soweit über die Borgänge in der Krim.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_803"> Das Wichtigste, was sich hier in Stambul ereignet, ist das wider alles Er¬<lb/>
warten schnelle Anwachsen' des Neservelagers bei Maslack. Man kann annehmen,<lb/>
daß in diesem Augenblicke nunmehr das 73. Regiment eingerückt ist, daß etwa<lb/>
-11 ^-12,000 Mann beisammen sind und zwar nicht nur Infanterie, sondern Trup¬<lb/>
pen von allen Waffengattungen. Recht imposant nehmen sich die französischen<lb/>
Garden ans. Indem ich schreibe, zieht eben ein kleiner Trupp derselben an meiner<lb/>
Wohnung vorüber. Sie singen und blicken reck't vergnügt drein. Zwischen dem<lb/>
Soldaten und dem Offizier herrscht ein eigenthümliches Verhältniß, welches wir<lb/>
Norddeutschen nur zu oft als einen Mangel an Disciplin auszudeuten gewohnt<lb/>
siud.  Diese letztere scheint, in der That nicht aliznstreng gehandhabt zu werben.</p>             <lb/>
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Franzosen ununterbrochen betrieben werden, steht diese nun ehestens, in Aussicht.<lb/>
Ich führe Ihnen einiges an, weil ich vermuthe, daß es Interesse, im Besondern<lb/>
sür Ihre Leserinnen, haben wird.  Für die Kaiserin Eugenie werden sechs mit ro°</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_804" xml:id="ID_805"> them Sammet überzogene Damensattel in Bereitschaft gesetzt. Der Handwerker,<lb/>
welcher den Auftrag bekam, kaufte an verschiedenen Orten Sättel an, welche nicht<lb/>
eben mehr im besten Zustande sich befanden; selbstredend macht dies nichts aus, da<lb/>
der Sammet alles überdeckt. Große Kosten verursacht die Herstellung von etwa<lb/>
zwanzig Staatswagen, die in der Wageusabrik von Dolma Bagdschc, nahe dem<lb/>
Palais, besorgt wird. Mehre werden ebenfalls mit rothem Sammet und Gold<lb/>
ausgeschlagen. Der im Besondern für Ihre Majestät (die Kaiserin) bestimmte<lb/>
Wagen ist mit einem Stoff tapezirt, von welchem die Elle zweihundert Piaster<lb/>
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sehr man die Ueberladung liebt, dafür ist der Umstand ein Beispiel, daß von den<lb/>
rückwärtigen silbernen oder goldenen Cordons, die den Lakaien zum Anhalten die¬<lb/>
nen, ein jeder drei Oken wiegt (gegen acht Pfund). In den beiden für die hohen<lb/>
Gäste bestimmten Palais werden nunmehr bereits die Möbeln aufgestellt. Man<lb/>
hat die geringeren von hiesigen Handwerkern herstellen lassen; die der Staatö-<lb/>
gemächer scheinen- ans Paris bezogen worden zu sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_806"> Beinahe hätte ich vergessen, Ihnen von dem wiederholten Erdstoß zu schrei¬<lb/>
ben, der sich am vergangenen Freitag (13. April) ereignete. Er war nicht so<lb/>
heftig wie der am Mittwoch (11. April). Indeß ist man nicht ohne Sorge, daß<lb/>
ähnliche Erscheinungen wiederkehren werden. Das am meisten in dieser Hinsicht<lb/>
Beunruhigende ist die Nachricht (ob verbürgt, weiß ich nicht) von einem Vulkan,<lb/>
der auf der halben Höhe des Olymp bei Brussa sich eröffnet habe» soll, und aus<lb/>
dessen Krater ein in der Nacht (wann? weiß ich nicht) vorüberfahrender Dampfer<lb/>
eine hohe Feuersäule will aussteigen gesehen haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_807"> In mehren meiner früheren Briefe schon habe ich Ge¬<lb/>
legenheit genommen, Sie auf den großen Umschwung aufmerksam zu machen, der<lb/>
ehestens in Hinsicht aus die hiesigen Besttzverhältnisse vor sich gehen dürfte. Es ist<lb/>
nicht zu viel gesagt, wenn man behauptet, daß zur Zeit hier, wie allgemein im<lb/>
Orient, eine allgemeine Neigung zum Steigen im Werthe rücksichtlich der meisten<lb/>
Gegenstände und namentlich des Grundeigenthums vorherrscht, die allerdings zum<lb/>
Theil mit den Verhältnissen, welche der Krieg unmittelbar erzeugte, in Verbindung<lb/>
steht, anderntheils indeß von mehr absoluter Natur ist. Ich will hier nur den<lb/>
Wechsel im Werthe der liegenden Gründe in Betracht ziehen, und lasse jeden<lb/>
anderen außer Betracht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_809" xml:id="ID_808"> Nach dem türkischen Rechtsbegriff ist der Sultan oder Padischah in dem Sinne<lb/>
Grundherr innerhalb der Grenzen seines weiten Reiches, daß jeder Besitzende den<lb/>
Gegenstand nur infolge einer Art Lehcnsverhältnisses besitzt, weshalb es auch ge¬<lb/>
schieht, daß nur wenn directe Leibeserben vorhanden sind, eine testamentarische<lb/>
Vermachung stattfindet, und im anderen Falle die Hinterlassenschaft an den Sou¬<lb/>
verän zurückfällt, der alsdann allerdings von seiner Machtvollkommenheit oft in<lb/>
dem Sinne Gebrauch macht, daß er den freigewordenen Besitz durch Schenkung in<lb/>
die Hände eines anderen Privaten gibt. Die einzige Einschränkung, welche dieses<lb/>
Kaiserrecht erleidet, kommt von Seiten der Kirche; mir scheint, daß dieselbe ihre<lb/>
Befugnisse nach und nach erweiterte, dergestalt,  daß der Besitz des Herrschers</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_808" xml:id="ID_809"> (Müll) sich in Abnahme, der der Kirche (Vahkuf) dagegen sich in Zunahme, und<lb/>
zwar schon seit länger als mehren Jahrhunderten befand.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_810"> Dem Verkauf unter Muselmanen und später auch zwischen diesen und den<lb/>
Najahs setzte diese Lehensabhängigkeit kein Hinderniß entgegen, indem sich von<lb/>
selbst verstand, daß die Grundlasten von dem Verkäufer auf den Kaufenden über¬<lb/>
gingen. Aber bis auf die neueste Zeit war es einem Ausländer unmöglich, in der<lb/>
Türkei Grund und Boden zu erwerben, insofern er sich nicht dazu verstand, Rajah,<lb/>
d. h. Unterthan der Psorte zu werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_811"> An diesem Grundsätze wurde von Seiten der türkischen Regierung seither um<lb/>
so unverbrüchlicher festgehalten, als die verschiedenen hier Vertreter besitzenden<lb/>
christlichen Mächte durch eben diese Vertreter eine Gerichtsbarkeit über ihre Staats¬<lb/>
angehörigen auszuüben befugt sind, und jeder Verkauf eines türkischen Besitztumes<lb/>
an einen Franken der Gerichtsbarkeit des osmanischen Staats ein weiteres Stück<lb/>
Boden entziehen würde; wichtiger noch erscheint die Einbuße, welche durch solchen<lb/>
Uebergang die Summe der Einnahmen erleidet; jeder Ausländer ist nämlich als<lb/>
solcher von Abgaben an die türkische Regierung frei, und mit dem Kauf eines<lb/>
Grund Stücks erstreckt sich diese Freiheit auch aus dieses mit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_812"> Lange widerstand die Psorte dem Ansinnen der wcstmächtlichen Vertreter, die<lb/>
Gesetze zu annullireu, welche der Erwerbung von Grund und Boden durch Ausländer<lb/>
hier seither entgegengestanden haben. Aber der Drang der Umstände wurde letztlich<lb/>
dennoch mächtiger wie die Zähigkeit, mit welcher man hier stets geneigt ist, am<lb/>
Alten und Hergebrachten festzuhalten. Wollte man den alten Grundsatz nicht aus¬<lb/>
geben, so war klar, daß die Türkei alsdann sich eines Mittels begab, frische finan¬<lb/>
zielle Säste in ihre Adern einzuführen und nicht nur den Besitzstand ihrer Unter¬<lb/>
thanen, sondern zugleich den des Staats im Werthe zu steigern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_813"> So erschienen denn vor nicht langer Zeit mehre Erlasse der Pforte, welche<lb/>
ihren Unterthanen gestatteten, auch an' Franken liegenden Besitz zu veräußer».<lb/>
Diese Decrete wurden nicht nur in den hiesigen Moscheen (DschcnniS), sondern auch<lb/>
auf dem Lande, in den kleineren Städten und Dörfern der Umgegend verlesen; &#x2014;<lb/>
aber es währte einige Zeit, bevor sie in die Verhältnisse wirkend eiugriffen: denn<lb/>
unter den Muselmanen bestand der Argwohn, diese neuen Rechte, welche den Aus¬<lb/>
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Heere im Orient befinden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_814"> Auf Anlaß dieses Widerstrebens mischte sich, wie es scheint, die französische<lb/>
Legation handelnd ein und machte ihren Unterthanen bekannt, daß sie Kaufvertrage<lb/>
mit Muselmanen oder Najahs aus ihrer Kanzlei abschließen und durch dieselbe<lb/>
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Spekulationen eingeleitet worden. Auch durch Armenier und Griechen (Najahs)<lb/>
geschehen große Ankäufe, und man sieht mit Bestimmtheit der Zeit entgegen, wo<lb/>
sich fränkische Häuser in den seitherigen ausschließlich türkischen Stadtvierteln erheben<lb/>
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<p next="#ID_816" xml:id="ID_815"> Einen besonders belebenden Einfluß werden diese Neuerungen auf die hiesigen,<lb/>
schon längst im Plane gewesenen größeren industriellen Unternehmungen, nament¬<lb/>
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<p prev="#ID_815" xml:id="ID_816"> vordem für die sich formircuden Compagnien nur der Ausweg offen gestanden: das<lb/>
benöthigte Terrain sich schenken zu lassen, so sind dieselben nun im Stande, es<lb/>
durch Kauf an sich zu bringen, was viel weniger Schwierigkeiten hat und, von<lb/>
gewissem Gesichtspunkte aus betrachtet, selbst vortheilhafter ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_817"> Nachdem ich gestern meinen Brief geschlossen, erfuhr ich,<lb/>
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bannung des kaiserlichen Schwagers und früheren Großveziers und Kriegsministers<lb/>
Mehemed AN Paschas. Dieselbe wurde am vergangenen Donnerstage bekannt;<lb/>
ausgesprochen war sie allem Vermuthen uach bereits vor längerer Zeit. Auch in<lb/>
türkischen Kreisen, ans denen ich dann und wann meine Nachrichten entnehme, ist<lb/>
man nicht frei von Zweifeln, welcher Anlaß dieser Maßregel, die einen entschiedenen<lb/>
Bruch mit dem Alttürkcnthnm seitens des Sultans bezeichnet, zu Grunde liegen<lb/>
mag. Natürlich fehlt es nicht an den mannigfaltigsten darüber im Umlauf befind-<lb/>
lichen Gerüchten; einige davon lauten abenteuerlich genug und sehen im Verbannten<lb/>
den Rädelsführer einer großen Verschwörung, die ehestens hätte zum Ausdruck, kom¬<lb/>
men sollen, und deren Zweck es gewesen sein würde, den Padischah entweder zu<lb/>
ermorden oder zu entthronen und seinen Bruder Assis Effendi auf den Herrschersitz<lb/>
OsmanS zu erheben. Dagegen erkennen andere in dem strengen Urtheil nur den<lb/>
letzten Schlag, welchen der Todfeind des gestürzten Würdenträgers, Raschid Pascha,<lb/>
der Allgewaltige von heute, gegen den Leiter der Alttürkcu führt. Möglich, daß<lb/>
man beides vereinigen kann und daß das Exil über Mehemed Ali Pascha infolge<lb/>
einer Anklage auf Hochverrath verhängt wurde. Auch der Anhänger des Verbann¬<lb/>
ten, Mehemed Nuschdi Pascha, erhielt den Rath, zur Wiederherstellung seiner<lb/>
angegriffenen Gesundheit die Bäder auf Mytilene zu gebrauchen und ist dorthin<lb/>
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<p xml:id="ID_818"> &#x2014; Im heute erschienenen Journal de Konstcmtinoplc wird<lb/>
der Versuch gemacht, den schlechten Erfolg des am 9. dieses Monats wieder auf¬<lb/>
genommenen Bombardements von Scbastopol zu verhüllen, indeß reden die in dem¬<lb/>
selben Blatte mitgetheilten nachträglichen Vorgänge zu laut dasür, als daß jenes<lb/>
Bemühen irgendeinen Zweifel erwecken könnte. Die Alliirten sind in 'der That<lb/>
in Hinsicht auf ihre BclagcrungSoperationen nicht glücklich und dabei machen alle<lb/>
Nachrichten, die vom Kriegsschauplatze hier eingehen, den Eindruck, als handelte«<lb/>
sie ohne festen Plan, ohne ihren Maßnahmen eine umfassende Anschaumig von den<lb/>
Verhältnissen, innerhalb welcher sie sich befinden, unterzulegen, ja ohne auch<lb/>
nur bestimmt zu wissen, wohin sie gehen, oder besser zu sagen: treiben und was<lb/>
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<p next="#ID_820" xml:id="ID_819"> Neuerdings wollten sie den Platz durch das Feuer ihrer Batterien erdrücken,<lb/>
oder mindestens einige entscheidende Punkte innerhalb der russischen Euceintc, deren<lb/>
Besitznahme große Vortheile bringen mnfitc, für den Feind unhaltbar machen;<lb/>
zu dem Ende ließen sie die West- und Südbastiou und den Thurm von Mala-<lb/>
kow drei Tage lang (9., ig., 11.) beschießen. Am 12. hörte das Feuer aus.<lb/>
Warum? Wenn man zur Waffcnaction geschritten wäre, wenn man den Versuch<lb/>
gemacht hätte, die freilich nicht gut praktikable Bresche zu erstürmen, so wäre dies<lb/>
Grund genug für die Einstellung des Feuers. Allein es geschah nichts der Art.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_819" xml:id="ID_820"> So scheint also das Bombardement eingestellt worden zu sein,, weil man entweder<lb/>
seinen Entschluß änderte, oder die Ausführung desselben nicht sür thunlich hielt?<lb/>
In der That ist uur einer von beiden Fällen möglich, es müßte denn sein, daß<lb/>
man die Batterien wiederum nicht ausreichend mit Munition versehen hatte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_821"> Es ist wol an der Zeit, Ihren Lesern ein Bild von dem bisherigen Verlauf<lb/>
der BelagcrungSoperationcn im engern Sinne vorzuführen, soweit dieses vou<lb/>
meinem entlegenen Standpunkte ans, und gestützt auf keineswegs durchaus zuver¬<lb/>
lässige Nachrichten, mit ewiger-Hoffnung dem wahren Sachbestand mich anzunähern<lb/>
möglich- ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_822"> Die Belagerung zerfällt bis dahinein zwei Perioden und zwar beginnt die<lb/>
zweite mit der Uebernahme der Arbeiten jenseits der Hanptschlncht dnrch die fran¬<lb/>
zösische Armee. Zwischen beiden liegt ein Zeitraum von etwa drei Monaten (No¬<lb/>
vember, December und Januar) in welcher Zeit nichts im offensiven Sinne gegen<lb/>
die Festung geschah oder mindestens doch keine Operationen von weitgreisendcr Be¬<lb/>
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<p xml:id="ID_823"> Die anfänglich getroffenen Dispositionen machen in ihrer Ganzheit den Ein¬<lb/>
druck, als ob man französisch-englischcrseits das begonnene Werk, den Platz im<lb/>
Wege des förmlichen (formellen) Angriffs zu bezwingen, ziemlich leicht genommen<lb/>
habe. Ueberraschend ist die Täuschung, in welche man sich in Hinsicht auf die Zahl<lb/>
der benöthigten Belagerungsgeschütze eingewiegt hatte. Einer Festung gegenüber,<lb/>
von der man wußte, daß sie in ihren Werken über 600 Feuerschlünde zähle, daß<lb/>
ein ungeheures Arsenal ihr zur Verfügung stehe und daß sie im Nothfall die Ar¬<lb/>
tillerie von -18 aus der Rhede (Bai) liegeudeu Linienschiffen (gegen 2000 Stück<lb/>
schweren Kalibers) zu Hilfe nehmen könne, glaubte man, mit 120 Kanonen und<lb/>
Haubitze» ausreichen zu können. Als man shah nach und nach mit den Dimensionen<lb/>
der übernommenen Ausgabe näher vertraut gemacht hatte, sah man ein, wie wenig<lb/>
eine solche Stückzahl denselben entspreche, aber anstatt eine umfassende Maßregel zu<lb/>
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Feind viele seiner Linienschiffe versenkt hatte, nicht mehr in der ganzen Stärke<lb/>
bedürfte, sofort zu desarmiren, um von vier oder fünf Zweideckern gegen 300<lb/>
Piecen entnehmen zu können, wählte man ein Palliativmittel und beschränkte sich<lb/>
darauf, am Tage des Beginns des Bombardements (47. October) jene 120 Stück<lb/>
auf 200 zu vermehren- Solche Zahl war allerdings, dem Gegner gegenüber,<lb/>
welcher damals etwa ö00 Kauonen aus der Südseite in Batterie hatte, nicht aus¬<lb/>
reichend und es blieb alsbald kein andrer Ausweg, als das Feuer einzustellen und<lb/>
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<p xml:id="ID_824"> Was geschah nun? Das Allerwunderbarste, wenn die damaligen Nachrichten<lb/>
nicht getäuscht haben. Französische Ingenieure machen den Knabenhaften Versuch,<lb/>
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der Weise gedämpft war. Ein solches Vorhaben mußte scheitern, und es ist nicht<lb/>
überraschend, wenn man von Anfang November an ebensoviel wie kein Terrain<lb/>
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<p next="#ID_826" xml:id="ID_825"> Der Mangel dctaillirtcr Pläne gestattet mir nicht, hier ein Urtheil über die<lb/>
Ausführung der Angriffsarbcitcn, ja anch nur über ihren Entwurf, abzugeben.<lb/>
Die Fronte, welcher es galt, ist die wcstsndwcstliche, welche mit der Quarantaine-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_825" xml:id="ID_826"> bastion beginnt und ihren entgegengesetzten Flügelpunkt in der Mastbastion hat. Flankirt<lb/>
wird sie im Ganzen von vier Bastionen, nämlich den beiden genannten und der<lb/>
Kirchhof- und Centralbastion, die mitten inne liegen. Beinahe macht es den Ein¬<lb/>
druck, als hätte man sich franzöfischerseits anfangs nur auf directe Batterien gegen<lb/>
diese lange Linie beschränkt; mit andern Worten: man scheint darauf verzichtet zu<lb/>
haben, die feindlichen Werke der Länge nach zu bestreichen (zu eufllircn.) Ob dies<lb/>
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freilich die mir vorliegenden, im sehr kleinen Maßstab gezeichneten Pläne nicht nach.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_827"> Ihre Leser kennen aus mannigfachen, -ihrerzeit erschienenen Zeitungsartikeln<lb/>
die Abweichungen zwischen den Ansichten des Jngenieurgcnerals Niet, der bei Be¬<lb/>
ginn der zweiten Bclagcrnngsperiode von Paris eintraf und des den Arbeiten als<lb/>
Chef vorstehenden Generals Bizot. Es kaun uus wenig interessiren, was daran<lb/>
ist; nur die Thatsache wollen wir festhalten: daß von da ab der Accent auf den<lb/>
erweiterten französischen rechten Flügel hinübergetragen und dem Sappenangriff gegen<lb/>
den Thurm Malakow die meiste Bedeutung beigelegt wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_828"> Seitdem bieten die gegen Sebastopvl unternommenen Belagernngsarbeiten den<lb/>
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gelegene, aus den erwähnten Thurm und die andre nach wie vor aus die Mast-<lb/>
bastiou zielt. Aber, was wunderbar scheinen muß, in Hinsicht ans die Artillerie<lb/>
befindet man sich dem Feind gegenüber immer noch in der Minorität; mehr noch,<lb/>
mau macht von feinen Stücken kaum Gebrauch und gestattet es dem Feind, nach<lb/>
freiem Belieben mit seinen auf die Zahl von achthundert Stück angewachsenen<lb/>
Geschützen das Feld zu beherrschen. Also bis dahin noch nicht die Einsicht, daß eine<lb/>
Belagerung ein Kampf der groben Artillerie ist und daß man den Sieg nur sicher<lb/>
vorbereiten kann, wenn man in dieser Waffe ein Uebergewicht zu erreichen sucht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_829"> Unter solchen Umständen kann man sich über die erschreckliche Langsamkeit, mit<lb/>
welcher das Angriffswcrk vorschreitet, nicht wundern. Man gewinnt Terrain, aber<lb/>
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Geschütz geben kann. Endlichen 9. April erachtet man den Moment für gekom¬<lb/>
men, wo man ein neues Ringen wider die feindlichen Batterien beginnen kann.<lb/>
In den eignen hat man 400 Stück; der Feind hat die Doppelanzahl. Man kennt<lb/>
das Resultat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_830"> Ihre Leser werden vou den Kämpfen gehört haben, die in den beiden Nächten<lb/>
vom 13. zum 14. und vom 14. zum 13. hier vorfielen. Sie sind mörderisch ge¬<lb/>
wesen und namentlich der letztere muß zu den blutigsten in diesem Kriege gerech¬<lb/>
net werden. In der ersten Nacht handelte es sich, wenn mir recht berichtet wurde,<lb/>
um den Besitz der sogenannten Kirchhofsposition in der Nähe des Thurmes von<lb/>
Malakow, von der aus mau, wie es heißt, einen freien Blick ins Innere von Se¬<lb/>
wastopol werfen und viele der russischen Werke einsehen kann. In der zweiten<lb/>
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ZU dclvgiren und den umlaufenden Gerüchten nach zu urtheilen ist dies gelungen,<lb/>
wenn auch aus der etwas verwirrten Darstellung des halboffiziellcn hiesigen Jour¬<lb/>
nals das Gegentheil gefolgert werden kann.</p>             <lb/>
<p next="#ID_832" xml:id="ID_831"> Die Ungewißheit, in welcher wir hier über das was zu erwarten steht schweben,<lb/>
^se groß.  Während von der einen Seite verlautet, wie ganz unzweifelhaft ehestens</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_831" xml:id="ID_832"> ein entscheidender Stnrmvcrsuch unternommen werde, und man bereits anzeigt, daß<lb/>
die Zahl der Angrifsscvlonnen sich auf zwölf belaufe» werde, macht man andrer¬<lb/>
seits ans die Zähigkeit des russischen Widerstandes aufmerksam, und sucht daraus<lb/>
zu folgern, wie wenig wahrscheinlich ein baldiges derartiges Wagniß erscheine.<lb/>
Inzwischen wächst die Truppenmenge im nahen Lager von MaSlack mit jedem Tage<lb/>
mehr an. Man kann jetzt schon aus 1i,000&#x2014;16,000 Mann rechnen. Gestern<lb/>
zog kaiserliche Garde an meinen Fenstern, vom Ansschiffungsplatz kommend, »ach<lb/>
dem Eamp vorüber. Die Uniform macht nicht eben eine» schönen Eindruck. Diese<lb/>
langen und mit einer großen Zahl von messigenen Knöpfen versehenen Ueberröcke<lb/>
sind entschieden unschön. Auffallend erschien mir die Ausrüstung einzelner Soldaten<lb/>
mit außerordentlich großen Koch- und Wasscrgeschirren; einige derselben mochten bis<lb/>
zu zwölf Quart fassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_833"> Auch der Sultan kam gestern mit einem ganz ausnahmsweise großen Gefolge<lb/>
vorüber. Er war zu Pferde. Sein Noß, ein herrlicher Brauner, mit einer<lb/>
sammetnen, silbergestickten Schabracke von grüngrauer Farbe überhangen, schritt<lb/>
gleichsam stolz aus den erlauchten Reiter daher. Der Padischah war im Paletot,<lb/>
wie immer. Die Sporne stand rechts, und &gt;um sich dagegen zu schützen hielt er<lb/>
einen aus weißen Straußenfedern gemachten und mit Diamanten besetzten Fächer<lb/>
vor das Gesicht. Seine Mienen waren ernst, weniger mild wie sonst. Er schien<lb/>
aus dem lieblichen, jetzt so einladenden Thale von Kiahat hanc zu kommen (aus<lb/>
den süßen Gewässern), wo er muthmaßlich das Frühstück eingenommen hatte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_834"> Außerordentlich niederschlagend sind die Nachrichten, welche hier ans Brussa<lb/>
eingegangen sind. Wie ich erwähnte fand hier am 11. dieses Monats ein neues<lb/>
heftiges Erdbeben in den Abendstunden statt, dem bald daraus, am 13., ein weni¬<lb/>
ger starkes folgte. Ihren Herd hatte diese vulkanische Erscheinung wiederum im<lb/>
Bereich des Olymp, und zwar wurde Brussa durch den gewaltigen, aus der Tftfc<lb/>
erfolgenden Stoß, in einer Weise verheert, die an däs Schicksal von Lissabon vor hundert<lb/>
Jahren erinnert. Mit einem Schlage stürzten über zehn Moscheen (so lautet das<lb/>
hiesige Gerücht), eine Anzahl von Minarets und die bedeutendsten sonstigen Bau¬<lb/>
werke der Stadt zusammen. Im Erdboden entstanden weite Nisse und ehe die<lb/>
Bevölkerung zur Besinnung gekommen war, brach Feuer in mehren Vierteln zu¬<lb/>
gleich aus. Dieser Brand scheint nicht nur Hunderte, sondern tausende jener leicht<lb/>
gezimmerten türkischen Häuser zerstört zu haben. Die Pforte hat einige Maßregeln<lb/>
ergriffen, um der hart bedrängten Einwohnerschaft zu Hilft zu kommen. . Das<lb/>
Schrecklichste bei dem unberechenbaren Unglück ist, daß viele Menschen, die von den<lb/>
einstürzenden Häusern überdeckt wurden, nachher, halb verschüttet und ohne im<lb/>
Stande zu sein sich zu befreien, lebendig verbrannten. Dazu kommt, daß die Zeit<lb/>
weniger als irgendeine mildthätige Unterstützung befördert, daß auch der Regierung<lb/>
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leid der Wege nicht kundig ist, die bei uns im Abendland in ähnlichen Fällen den<lb/>
Beistand schnell zur Stelle fördern. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_836" xml:id="ID_835"> Die Witterung ist seit mehren Tagen wieder überraschend rauh und veranlaßt,<lb/>
daß man in den meisten Wohnungen das Kohlenbecken und den wärmenden Ofen<lb/>
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entwickelnden Frühlingspracht kaum Eintrag, und eben jetzt scheint dieselbe ihren</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_835" xml:id="ID_836"> Höhepunkt erreicht zu haben. Alle Büsche und Sträucher blühen. Die Moschee<lb/>
in dem lieblichen Thale von Plau Pascha, durch welches mich gestern mein Weg<lb/>
führte, steht eingehüllt von den Baumkronen des duftigsten Flieders und von den<lb/>
Mandelbäumen vor der großen Pcrakaserne streut eben der Wind die rothen Knos¬<lb/>
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bis jetzt mitzutheilen weiß.  Der Thäter soll ein Italiener gewesen sein.</p>             <lb/>
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Jagde» »ach Gentlemen und Rcspcctabilitätcu, die zu tief ius Glas gcgukt haben,<lb/>
einen Irländer mitten in der Straße liegen. Er stieß ihn mit dem Fuße und<lb/>
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da sie während einiger Wochen nur durch die Elektricität der Telegraphen am<lb/>
Leben erhalten wurden. Ihr Erfolg war der erwartete und wir sind genau dort,<lb/>
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aus Wien hören, ist nicht geeignet uns frischen Muth zu geben.</p>             <lb/>
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der Presse eine Farbe von Authenticität, die sie keineswegs verdienen. Es wäre<lb/>
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Unverbürgte Nachrichten jedoch müßte man sich ganz verbitten, oder jedes Journal<lb/>
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LakvniSmns, welche» die telegraphischen Depeschen mit dem Paysan de Dannbe ge¬<lb/>
mein haben. Vergebens warnt man das Publicum täglich vor unbedingtem Glau¬<lb/>
ben an diese Orakel &#x2014; die Uebereinstimmung aller Blätter hat etwas Jmponiren-<lb/>
dcs, dessen Einfluß man sich nur sehr schwer entziehen tan».  Dies sollte bedacht</p>             <lb/>
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Börsenskandal getrieben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_841"> Also die Nachrichten ans Wien sind ebensowenig günstig als jene von Scba-<lb/>
stopol und zwar anch abgesehen von den Konferenzen. Oestreich hält es noch nicht<lb/>
an der Zeit, die dnrch den Vertrag vom 2. December in Aussicht gestellte Con¬<lb/>
vention zu unterzeichnen. Alles, was Dronin de Lhuys in Wien durchsetzen konnte,<lb/>
ist, daß die dortige Regierung ihren Wedell, d. h. den Feldzeugmeister Hesz ins<lb/>
Hauptquartier nach Galizien schickt. Das ist allerdings eine Demonstration, aber<lb/>
wir brauchten jetzt ein anderes ^not orui, (lvmoiüttr-imlium, wenn uns Nußland gegen¬<lb/>
über geholfen sein soll. Die Verlegenheit hier ist nicht gering und Drvuin de<lb/>
Lhnys beeilt sich nach Paris zurück, um, wie Lord Westmoreland an Clarendon<lb/>
schreibt, seine Einsicht in Paris geltend zu machen, da sie in Wien überflüssig<lb/>
geworden ist. In England fangen die Herren anch an ungeduldig zu werden und<lb/>
die besten Freunde der Regierung kehren sich gegen diese. Lord Palmerston hat<lb/>
fast seine ganze Popularität eingebüßt, da die Engländer ihm die gute Meinung<lb/>
nicht verzeihen, die sie von ihm und seinen Ressourcen gehabt. Das alles wird<lb/>
schlimm und es wäre daher begreiflich, daß Louis Napoleon, der sein Brcvet als Gene¬<lb/>
ralissimus beider Armeen in der Tasche und alle Vorbereitungen zu seiner Abreise<lb/>
getroffen hat, nun überlegt, ob er sich doch nach der Krim begeben solle oder<lb/>
nicht. Wir müssen zunächst den thatsächlichen Stand der Dinge feststellen, indem<lb/>
wir bemerken, daß, obgleich gestern fast aus allen den vorzüglichsten Gesandtschaften<lb/>
die Meldung an ihre betreffenden Höfe gemacht wurde, Louis Napoleon hätte seine<lb/>
Reise aufgegeben, diese Nachricht doch als voreilig und für den Augenblick als<lb/>
grundlos zu bezeichnen ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_842"> Louis Napoleon hat die feste Ueberzeugung (bisher), daß es nnr seiner Gegen¬<lb/>
wart in der Krim bedürfe und der Vereinigung des Befehls in seinen Händen, um<lb/>
Scbastopol zu bezwingen. Der Prinz Napoleon suchte vergebens ihn von dieser<lb/>
Meinung und von der Reise abzubringen. Den Ministern, welche ans andern<lb/>
Gründen gegen die Entfernung des Kaisers ankämpfen, ist es auch nicht gelungen.<lb/>
Alles, was mau ihm sagen mochte, konnte ihn nicht bestimmen, die Reise aufzu¬<lb/>
geben und man würde sich täuschen, wenn man die Vertagung der Industrieaus¬<lb/>
stellung mit diesem Entschlüsse in Verbindung brächte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_844" xml:id="ID_843"> Wenn wir doch behaupten, daß der Kaiser sich in diesem Augenblicke wahrschein¬<lb/>
lich besinnen werde, ob er seinem Lieblingsprojecte zu entsagen habe, so ziehen wir<lb/>
diesen Glauben aus der politischen Lage und namentlich aus der Haltung von<lb/>
Oestreich. Solange diese Macht unentschieden bleibt, hat die Abreise des Kaisers<lb/>
keinen Sinn &#x2014; denn in diesem Falle muß entweder K l.ein&gt;. piix Friede gemacht<lb/>
werden, oder der Krieg wird aus ein anderes Gebiet verlegt. Ans diesem Grunde<lb/>
allein halte ich es sür wahrscheinlich, daß die Reise des Kaisers wie die Konferen¬<lb/>
zen auch auf unbestimmte Zeit vertagt werden dürfte, aber wir wiederholen es,<lb/>
vorläufig hat der Kaiser diese Vertagung noch nicht ausgesprochen. Sollte aber<lb/>
Oestreich fortfahren, feinen Alliirten die verheißene Militärconvention vorzuenthalten,<lb/>
dann wird auch Sardinien sein Contingent nicht abschicken, es mag nun das gegen¬<lb/>
wärtige Ministerium an der Spitze der dortigen Geschäfte sein oder nach dessen<lb/>
wahrscheinlicher Modification ein anderes. Wir treten wieder in die vvrconscrenzliche</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_843" xml:id="ID_844"> Phase, nur mit dem Unterschiede, daß dies Mal die Eventualität Scbastopol ganz<lb/>
beseitigt bleibt. Es wird sich also blos fragen, ob die Westmächte Oestreich zum<lb/>
Kriege gegen Rußland hinreißen oder ob jene vom Wiener Cabinete zum Frieden<lb/>
hingezogen werden sonnen. Geschieht keines von beiden, dann bekommt der Krieg<lb/>
eine Wendung, die von einigen Publicisten von Anfang her als die einzig zum<lb/>
Ziele führende bezeichnet wurde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_845"> Daß der Kaiser nicht bester Laune sei, wird niemand Wunder nehmen und<lb/>
es gibt auch im Innern Anlaß zu Verdrießlichkeiten genng. So setzte es vergan¬<lb/>
gene Woche eine sehr lebhafte Discussion zwischen dem Marschall Jerome und dem<lb/>
Kaiser ab. Jener weigerte sich die Regentschaft anzunehmen, wenn ihm nicht un¬<lb/>
beschränkte Vollmacht ertheilt wird &#x2014; die Minister aber weigern sich unter Jeromes<lb/>
Verantwortlichkeit die Regierung zu führen. Es kam dabei wie in allen Fälle»,<lb/>
wo Personen discutirt werden, zu Eröffnungen, welche dem Kaiser einen Blick ins<lb/>
Herz seiner Umgebung gestatteten, der ihm eben nicht angenehm gewesen sein mochte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_846"> Die eigentlichen, wir möchten sagen die Stammanhänger Napoleons, sind alle<lb/>
verletzt, und billigen den Gang der Politik keineswegs, die Juninapolconiden sind<lb/>
auch nicht zufrieden, da diese eS gern sähen, der Kaiser hätte schon den Frieden<lb/>
unterzeichnet. Der Prinz Napoleon steht natürlich an der' Spitze der ersteren und<lb/>
wenn von ihm auch uicht gesagt werden kann, daß er el» Günstling des Kaisers<lb/>
ist, so hat dieser doch keinen geringen Respect vor seinem Vetter. Man hat viel<lb/>
albernes Zeug über letzteren geschrieben und wir begreisen auch, daß Männer,<lb/>
welche die Verhältnisse besser kennen, schwiegen, weil man nicht gern vertheidigt,<lb/>
was man nicht anch zugleich angreifen darf. Dieser lPrinz hat Eigenschaften, welche<lb/>
in einer Umgebung wie die des Kaisers nothwendig Eindruck auf diesen machen<lb/>
müssen. Er ist nicht ehrgeizig, er sucht sich uuter den Ministern keine Coterie zu<lb/>
verschaffen, er hat den Muth seiner Ueberzeugung und sieht ohne Augenzucken der<lb/>
entschiedensten Jnpopularität von oben und unten entgegen &#x2014; er spricht sich ohne<lb/>
Scheu und ohne jede Rücksicht vor dem Kaiser wie vor den Münstern aus. Dieser<lb/>
Mann ist vielleicht der einzige, mit den: der Kaiser sich über seine wirklichen Ab¬<lb/>
sichten und Pläne ausspricht. Der Prinz war von jeher gegen die Reise, sowie er<lb/>
von jeher gegen die Expedition gewesen und er weigert sich auch standhaft, den<lb/>
Kaiser zu begleiten.  Er wolle nicht die Verantwortlichkeit einer so unpolitischen<lb/>
Handlung theilen--Wenn also irgendeine Stimme de» Kaiser zur Nachgiebigkeit<lb/>
bewegen kann, so ist es die seines Vetters. Die letzten Berichte Canroberts und<lb/>
die Haltung Oestreichs müssen dieser Stimme nnr umsomehr Gewicht geben. Wir<lb/>
wissen es wol, daß die sogenannten halbosficiellen Kreise uns einreden werden,<lb/>
Oestreich habe die Militärconventivn unterzeichnet und Drouin de Lhuys komme<lb/>
blos zurück, weil er seiue Zwecke in Wien erreicht habe. ' Wir glaube» jedoch, daß<lb/>
Lord Westmoreland in dieser Beziehung besser unterrichtet ist, als unsre halbosficiellen<lb/>
Schlüssclgukcr. Die Situation ist bedenklicher denn je &#x2014; dies behaupten wir allen<lb/>
und jedem zu Trotz, und die nächsten Tage werden kaum einen entscheidenden Ent¬<lb/>
schluß reisen sehen, so schwierig ist die Lage und so hart die Kämpfe der verschiedenen<lb/>
Meinungen im Herzen der Regierung und vielleicht anch entgegengesetzter Gefühle<lb/>
im Busen des Kaisers.</p>             <lb/>
<p next="#ID_848" xml:id="ID_847"> Der Krieg in der Krim wird nicht aufgegeben werden.  Es sind neuerdings</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_847" xml:id="ID_848"> zwei Divisionen auserlesen, die über Tvnlo» und Marseille nach dem. Orient ge¬<lb/>
schickt werden &#x2014; &#x2014; Man kennt die zähe Natur des Kaisers noch zu wenig---<lb/>
und darum wollen wir erst dann an die Nichtabrcise Napoleon III. glauben, wenn<lb/>
der Moniteur dieses ausgesprochen haben wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_849"> Es darf wol nicht erst gesagt werden, welch trauriges Gesicht unsre zahllosen<lb/>
Wohnungsvermiether machen--wir gönnen ihnen diese kleine Lection gern---<lb/>
aber die vielen Fremden, die schon hier angekommen sind und deren Budget es<lb/>
vielleicht nicht gestattet, länger als 1i Tage hier zu bleiben, sind zu bedauern.<lb/>
Wir können nicht genug dagegen warnen, daß die Deutschen, die einen Ausflug<lb/>
nach Paris vorhaben, hier nicht vor Mitte Juni herkommen' Die Negierung hätte<lb/>
anch ihren Entschluß nicht erst.am letzten Augenblicke ändern dürfen und die Aus¬<lb/>
steller, die zum Theil bedeutende Opfer gebracht und kostspielige Anstrengungen ge¬<lb/>
macht haben, um zur festgesetzten Zeit,fertig zu sein, beschweren sich mit Recht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_850"> Die Theater haben uus diese Woche volle Muße gelassen, uns ausschließlich<lb/>
mit der Politik zu befasse» und der Musik, welche außer langweiligen und nichts¬<lb/>
sagenden Concerten nichts bringt, gönnen wir die Muße jene zu langweilen, die in der<lb/>
Lage sind, diese Pein ausstehen zu müssen, &#x201E;wir haben es gottlob nichtnöthig."<lb/>
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<p xml:id="ID_851"> Zum Schlüsse noch einige Worte über die Akademie. Das letzte Decret hat die<lb/>
Herrn sehr aufgebracht und sie haben mit Ausnahme von Se. Beuvc, der sich der Ab¬<lb/>
stimmung enthielt, einstimmig beschlossen, daß das Decret in allen seinen Bestimmungen<lb/>
unausführbar sei. Was die Verlegung der jährlichen Sitzung auf den 16. August<lb/>
.betrifft, so wurde gegen dieselbe durch den Beschluß protestirt, daß keiner der Akademiker<lb/>
an jenem Tage etwas vorlesen wird. Die Regierung hat da einen nutzlosen Act<lb/>
der Autokratie ausgeführt und folglich einen gefährlichen. Die Kritiker ziehen ge¬<lb/>
gen ihren einstigen Liebling Octave Feuillee, ins Feld, nicht weil sein Stück Pern<lb/>
er la clemence schlechter ist, als seine bisherigen Leistungen, sondern weil er vom<lb/>
Staatsminister Fould begünstigt wird. ,</p>             <lb/>
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heit in ihrem wahren Sinn. Von Carl sah oll. Zürich, E. Kiesling. -I83i).&#x2014;<lb/>
Hier haben wir einen Phraseur, der ebenso wie die Mitarbeiter der Kreuzzeitung<lb/>
an den Himmel und an die Offenbarung appellirt, um die Verhältnisse der Erde<lb/>
gründlich zu rcfornüren. Wenn er sich statt dessen herabgelassen hätte, sich ans der<lb/>
Erde umzusehen, nach ihren unmittelbaren Bedürfnissen zu fragen, sich das Bestehende<lb/>
klar zu machen und bestimmte Begriffe daraus herzuleiten, so würde er seinem<lb/>
Zweck besser gedient haben. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_853"> Musikalischer Sonettenkranz von Ju.uns vou Rodenberg. Hanno¬<lb/>
ver, C. Nümplcr. &#x2014; In wohlklingenden Verse» werden die bedeutendste» Vertreter<lb/>
der modernen Musik besungen. Etwas Näheres über den Inhalt derselben zu er¬<lb/>
fahren, wird man nicht erwarten, da das Ganze ans eine anmuthige Spielerei her¬<lb/>
auskommt. &#x2014;</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_854"> Herausgegeben von Gustav Areytag und Julian Schmidt.<lb/>
Als verautwortl, Redacteur legitimirt: F. W. Grnnow.&#x2014; Verlag von F.'V. Hrrbig<lb/>
in Leipzig.<lb/>
Druck von C. E. Elbert in Lcjpzig.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_855"> Dies Mal ist es nicht Charles Napier, welcher Englands hölzerne Mauer¬<lb/>
brecher gegen Rußlands granitne Bollwerke in das baltische Meer führt. Er<lb/>
sitzt mißmuthig in London, ein abgethaner Mann und fuhr sicherlich nicht<lb/>
nach den Dünen, als zuerst das fliegende Geschwader hinausschweifte nach<lb/>
dem künftigen Seeschlachtfelde, um die Wege zu sondiren für die diesjährige Ar¬<lb/>
mada, welche das Werk der Zerstörung wiederaufnehmen soll, woran Charley,<lb/>
wie er beim Lord Mayoressen behauptete, so hinterlistig vom Ministerium<lb/>
Aberdeen-Graham gehindert wurde. Richard Saunders Dundas heißt der<lb/>
Admiral, dessen Flagge dies Mal über dem &#x201E;Duke of Wellington" flattert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_856"> Ernst und schweigsam lichtete die Ostseeflotte, wol die gewaltigste, die je auf<lb/>
Erden beisammen war, ihre Anker, am 6. April im Hasen von Spithead. Stolze,<lb/>
hoffnungsvolle Abschiedsgrüße jubelte ihr vorm Jahre die enthusiastische Volks¬<lb/>
menge vom Ufer nach; dies Mal keine Königin, kein Publicum, kein Zuruf,<lb/>
kein Geschützgruß, kein Tücherwinken. Nur der graue Nebelhimmel über der<lb/>
mißmuthig hohlgehenden See. Fast auch nur wie einen Beinbruch oder einen<lb/>
Zuchtpolizeifall schriebens die Zeitungen am andern Tage, daß sie hinaus¬<lb/>
gesegelt und hinausgedampst sei. Das steht' aus, wie dumpfe Hoffnungs¬<lb/>
losigkeit &#x2014; wenns nicht das Erbitterungsschweigen ist, zum Kampfe bis aufs<lb/>
Messer und zum Würgen mit der nackten Faust. John Bull ist ein verschloß-<lb/>
ner Mann, der tüchtig zu handeln und destoweniger zu sprechen liebt. ES<lb/>
saßen nur schlaffe Männer am Staatsruder. Wird Palmerston mit Wood<lb/>
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18. April telegraphirte mans mit Eifer von Nyborg, daß die englische Ost¬<lb/>
seeflotte königlich stolz, Mast an Mast, die Flaggen weithinflatternd, die noch<lb/>
schweigsamen Kanonenlucken geöffnet, in unabsehbarer Reihe den großen Belt<lb/>
durchziehe. Und ehe sie noch am 19. in vornehmer Langsamkeit nach und<lb/>
nach den Hafen von Kiel anläuft, hat Norddeutschland zu ihrer Begrüßung<lb/>
und Bewunderung bereits Hunderte von Menschen gesendet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_858" xml:id="ID_857"> Dort liegt sie ruhend von der friedlichen Fahrt über die Nordsee. Ost¬<lb/>
wärts plätschern unabsehbar die olivengrünen spitzen Ostseewellen. &#x2014; Wohin<lb/>
das fliegende Geschwader sich gewendet &#x2014; noch weiß mans nicht. Vielleicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_857" xml:id="ID_858"> magh schon vorgedrungen sein bis zu der Dreitheilung des Ostseebeckens in den<lb/>
bottnischen, finnischen und rigaischen Meerbusen. Da haben sich die Schiffe<lb/>
vertheilt und beobachten, wie der Eispanzer der russischen Küsten zwischen den<lb/>
Alandöinseln von Helsingfors und Reval, wie hinter Oesel und Dagö hervor,<lb/>
seine zersplitterten Schuppenringe, Bruststücke und Gliederschienen in das offne<lb/>
Wasser hinausspült. Von Riga, Neval, Helsingfors meldet zugleich eifrige<lb/>
Berichterstattung, daß vor dem Ende des Monats kein Gedanke sei an das<lb/>
Offenwerden der Häfen und wie unterdessen mitten im Winter neue Granit¬<lb/>
werke emporwuchsen, welche mit ihrem Kugelregen keine Hand breit Wassers<lb/>
offen lassen für einen etwaigen Sturmanlaus der feindlichen Drohungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_859"> Ob die Russen auch dort die Ausfallspforte verteilt haben, wie im Hafen<lb/>
von Sebastopol mit versenkten Schiffsleibern &#x2014; wer vermags zu behaupten<lb/>
oder zu widerlegen? Und wenn sie eine Pforte ließen, blieb sie. nicht am Ende<lb/>
so eng, daß wenige Breitseiten der alliirten Flotte hinreichen würden, um die<lb/>
russischen Kriegsdampfer in ihrem eignen Bereiche gefangen zu halten, wahrend<lb/>
der Admiral mit der Hauptmacht achtlos vorüberzöge, unbekümmert vordränge<lb/>
und im östlichen Winkel des finnischen Busens unmittelbar zum Hauptwerk<lb/>
schriye, zum Angriff auf das unüberwindlich genannte Seebollwerk der<lb/>
Zarenresidenz?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_860"> In frühern Schilderungen haben wir Neval und Helsingfors mit Swea-<lb/>
borg kennen gelernt.  Kronstäbe bleibt uns noch übrig.</p>           <lb/>
<p next="#ID_862" xml:id="ID_861"> Die Insel, die Festung und vie Stadt, dieser dreiköpfige, flammenspeiende<lb/>
Cerberus war schon im tiefsten Frieden ein Schreckensbild für jeden, der an<lb/>
die Möglichkeiten der Zerstörung dachte, welche diese übereinandergethürmten<lb/>
Geschützreihen und die einander kreuzenden Kugeln der Batterien zu erwirken<lb/>
vermöchten. Nichts als Kriegsrüstwerkzeuge, nichts als Vorbereitungen für<lb/>
den Kampf, nichts als Waffen und schützende Wälle haben wir zu betrachten<lb/>
und vorzuführen &#x2014; und dennoch ist nicht entfernt daran zu denken, daß unsre<lb/>
Skizze die fortisicatorischen und strategischen Eigenschaften Kronstadts nach<lb/>
irgendeiner Seite erschöpfend darstelle. Wie erwähnt, Frieden wars und kein<lb/>
Gedanke an die Möglichkeit eines Krieges, als ich in dieser abgeschlossnen<lb/>
Welt aus Granit und Erz verkehrte. Ein Civilist im schwarzen Rock betrat<lb/>
ich die Insel, auf der das bürgerliche Leben nur etwa am äußersten Hafen¬<lb/>
saume ein untergeordnetes Eristenzrecht hat.. Nur besonders begünstigenden<lb/>
Umständen wars zu danken, daß man überhaupt soviel sehen durfte, als man<lb/>
sah. &#x2014; Wer keine Uniform in Rußland trägt, ist von vornherein nichr viel<lb/>
geachtet und eine ganz absonderliche Ausnahme wars, daß nach dem Beginne<lb/>
des Kriegs den unnützen englischen Friedensaposteln die hohe Vergünstigung<lb/>
gestattet ward, im schwarzen Quäckerfrack zu den Thronstufen Nikolaus I.<lb/>
zu treten.  In Kronstäbe bleibt dagegen sicher der nichtuniformirte Mensch für</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_861" xml:id="ID_862"> immer ein Paria, den alle zehn Schritte eine Schildwache mit ganz besonderm<lb/>
Vorwurfstone ihr Pascholl oder Bonn zudonnert. Freilich müssen alle Reisende,<lb/>
die über den finnischen Meerbusen nach Petersburg kommen, im Hafen<lb/>
von Kronstäbe anlanden, ehe ihnen der Zutritt zur Kaiserrestdenz gestattet<lb/>
wird. Aber ihr Bewegungsraum ist eng bemessen, ihre kurzen Wege sind<lb/>
auf das genauste bestimmt und vorgeschrieben. Vom Schiff die Stufen des<lb/>
Hafens hinaus, unmittelbar in das Zoll-, Paß- und Untersuchungsbureau;<lb/>
und wenn dort in längerer oder kürzerer Zeit die Ankunftsgeschäfte abgethan<lb/>
sind, zurück ins harrende Localbot, das nach Petersburg hineindampft. Damit<lb/>
sind die Kronstädter Erfahrungen abgeschlossen. Zwischen den düstern Geschütz-<lb/>
luckeu der Etagen in granitnen Quaderbauten ist der Reisende durchgefahren, ein<lb/>
kahles, flaches Uferland, wieder in einen Granitgürtel gefaßt, hat er ge¬<lb/>
sehen. Einen viereckigen Hafenplatz, von der steinernen Eintönigkeit russischer<lb/>
Kronbauten umstellt, hat er flüchtig durchschreiten dürfen; und nun, ehe er<lb/>
hineinsegelt in die allmälig sich verengende Newamündung, strahlt über dem<lb/>
Qualm und Nebel , welcher das Häusermeer der Residenz Merschleiert, die<lb/>
goldumhüllte Kuppel der Jsaakskathedrale wie des unermeßlichen Reiches eigne<lb/>
Sonne ihm entgegen. Während allmälig die Wunder der Newapracht an<lb/>
beiden Säumen des Wasserwegs aus dem Nebeldufte auftauchen, hat ers<lb/>
unvermerkt bereits vergessen, daß Kronstäbe hinter ihm liegt, von dem er<lb/>
nichts sah.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_863"> Machen wir den entgegengesetzten Weg. &#x2014; Der Petersburger Stadtpracht<lb/>
gewohnt, werfen wir kaum einen flüchtigen Blick auf die langgestreckten Palast¬<lb/>
reihen hinter den wunderbar kolossalen Granitbalustraden, mit denen der Kaiser¬<lb/>
befehl die Newafluten in ihrem Bett gefesselt hält. Am englischen Kai besteigen<lb/>
wir früh um neun Uhr oder Nachmittag um fünf Uhr einen der schlanken Steamer,<lb/>
die zwischen Petersburg und Kronstäbe hin- und wiederschießen. Die marmorne<lb/>
Jsaakskathedrale mit dem goldnen Haupt, die Akademie der Wissenschaften, die<lb/>
neue Admiralität, die gigantischen Bogen der steinernen Brücke, die Paläste<lb/>
der Cadettenschulen, die Bergakademie, die Beardsche Maschinenfabrik mit<lb/>
ihren glühenden Hochöfen und weitgestreckten Docks, die Kasernen der finn-<lb/>
ländischen Garde, dann lockende Landhäuser in südlich anzuschauenden<lb/>
Gärten &#x2014; all diese wunderbaren Wandelbilder weichen hinter uns zurück,<lb/>
während das Dampfboot aus dem zerfaserten Newaliman in Schlangenlinien<lb/>
und Zickzack zwischen Sandbänken, Tonnen, Boien, Baker und Flaggen sich<lb/>
hinaushastet in den Beginn des finnischen Meeres.</p>           <lb/>
<p next="#ID_865" xml:id="ID_864"> Endlich versinkt zur Rechten und Linken das Uferland bis auf feine blaue<lb/>
Streifen im Wellenhorizonte. Rechts, das ist nordostwärts, bedeutets Wälder,<lb/>
Ufermvrräste, flache Seen, kaum bewohnte Wüsteneien des finnischen Strandes<lb/>
dicht vor einer Hauptstadt, deren Ukase in drei Welttheilen Geltung haben.<lb/>
.  , .&#x201E; . , . . ,  ,, ,  ,     ..,&#x201E; &#x201E;</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_864" xml:id="ID_865"> Links, das ist südwestwärts, ist der ebenfalls kaum angedeutete Küstenstreifen bis<lb/>
zu gleichem Meridian mit Kronstäbe mit den kaiserlichen Lustschlössern Strelau,<lb/>
Alerandria, Peterhof und Oranienbaum, mit den Villen der höchsten Bojaren<lb/>
des Reichs, der Narischkin, Schuwalow, Martischkin, Korsakow in, prachtvoll<lb/>
geschmückt. Man könnte sast glauben, zum Zeichen dafür, daß dorthin der<lb/>
Weg zu dem einzigen Gute geht, welches Rußland nicht erobern konnte &#x2014;<lb/>
zur europäischen Civilisation. &#x2014; Hinter uns blinkt von der Stadtpracht bald<lb/>
nichts mehr, als die erwähnte orthodoxe Goldkuppel und daneben eine feine<lb/>
goldne Nadel &#x2014; der spitze Thurm der Petersburger Citadelle, in deren unter¬<lb/>
irdischen Gewölben die Särge der Zaren liegen, die Gegner der Zarenvrdnung<lb/>
verschwinden und die vielen Millionen des Reichöschatzes wahrscheinlich &#x2014; lagen.<lb/>
Vor uns aber hebt sich langsam die Insel Kronstäbe aus den zur See ge¬<lb/>
wordenen Fluten. Nicht die Bastionen, nicht der eigentliche Charakter des<lb/>
Eilandes tritt jedoch unserm Blick zuerst entgegen, sondern ein unendlich lang¬<lb/>
gestrecktes Gebäude unkriegerischen Aussehens, ein Spital für 3000 Kranke.<lb/>
In einer Stunde ist Kronstäbe erreicht, seine Entfernung von Petersburg be¬<lb/>
trägt etwa 5 Meilen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_866"> Doch selbst wenn das Dampfboot landet, sind wir nicht auf Kronstäbe.<lb/>
Länger als eine Viertelstunde streckt sich vielmehr hierher eine Landungsbrücke<lb/>
über Sandbänke und Untiefen, welche die Insel rings umgeben. Daran legt<lb/>
das Fahrzeug an und ehe man die Brücke überschreiten darf, gilts den Vor¬<lb/>
weis von Legitimationen, selbst wenn man blos von Petersburg kommt. Durch<lb/>
eine wachenbesctzte Festungspforte (das Petersburger Thor), betritt man endlich<lb/>
das Festland. Die Landungsbrücke gehörte aber jedoch gewissermaßen schon<lb/>
zu den Befestigungen; sie bildet nämlich den Anfang der Absperrung, welche<lb/>
über den seichten Meeresarm nach der finnischen Küste hinüberreicht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_868" xml:id="ID_867"> Man gestatte hier einige Worte zur allgemeinen Orientirung. &#x2014; Ungefähr<lb/>
mit der Form eines Papierdrachen, mit dickem Kops und langgestrecktem<lb/>
Schweif, mag man die Insel vergleichen. Mitten im Meerbusen liegt sie, mit<lb/>
ihrer Längenrichtung der Newaströmung entsprechend. Das dicke, gegen Peters¬<lb/>
burg gewendete Ende ist das höchste des Eilandes. Die Hebung des lang¬<lb/>
gestreckten, in den Meerbusen hinausragenden Endes datirt dagegen theilweise<lb/>
erst aus der Zeit, seit aus der ehemaligen Fischerinsel Kollin (d. i. Kessel¬<lb/>
insel) das Bollwerk der Zarenrestdenz wurde. Nur ihr äußerster Theil ragte<lb/>
als isolirte Sandbank aus den Meereswellen, als Peter I. diese Insel 1703<lb/>
zugleich mit Ingermanland und Karelieu dem schwedischen Staate entriß.<lb/>
Nachdem er das Fort Kronslot angelegt, ließ er auf jenes äußerste Ende<lb/>
einen granitnen Leuchthurm bauen. Von diesem Haltpunkt aus schwemmten<lb/>
die Fluten neue Sandmassen heran und noch heute ist oftmals dieses westlichste<lb/>
Ende nur mit Kähnen zu erreichen.  Quer hinter dem Leuchtthurm ziehen sich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_867" xml:id="ID_868"> aber über die ganze Breite des emporgedcimmtcn Landes Bastionen und Mau¬<lb/>
ern, zwei Festungswerke, das äußerste als'Katharinenfort, das nähere als<lb/>
Alerand ers ort bekannt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_869"> So ist die Insel theilweise wirklich den Fluten mit den Titanenkräften<lb/>
eines Weltreichs abgezwungen. Aber, ob auch die Garnisonen und Ge¬<lb/>
schütze durch kolossale Bauten gegen plötzliche Ueberflutungen geschützt sind &#x2014;<lb/>
das eigentliche Leben kann einen großen Theil der Insel nicht benutzen. In<lb/>
Sümpfen versinken dort immer von neuem alle Culturversuche und so hoch man<lb/>
auch den einzigen dorthin führenden Weg emporgemauert hat, das Meer spült<lb/>
alljährlich ganze Strecken davon fort.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_870"> So blieb .das stetige Leben, blieb die Stadt, blieben sämmtliche Marine-<lb/>
ctablifsements, die Häfen, die Landbefestigungen an und auf dem der Newa zu¬<lb/>
gekehrten Theile zusammengedrängt. Aber auch dieses besteht aus ziemlich<lb/>
losem Material. Thon, Sand, Dammerde, etwas Kalkstein haben sich zu¬<lb/>
sammengefügt und fallen gegen die Ufer hin in sogenannten Grieösand aus¬<lb/>
einander. So muß auch-hier jeder Fußbreit, dessen man sicher sein will, mit<lb/>
den Granitquadern Finnlands umwallt werden. Aber es ist gelungen. In<lb/>
einen Gürtel von Fels ist die Insel geschnürt, welcher Ewigkeiten Trotz zu<lb/>
bieten scheint &#x2014; bewundernswürdig auf jedem Schritte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_872" xml:id="ID_871"> Außerhalb der Stadt und- des Festungswalles mit Kasematten, welcher<lb/>
hier ebenfalls quer über die Insel läuft, findet- man nur wenige ständige<lb/>
Menschenwohnungen. Was da draußen liegt, sind höchstens Schlächtereien,<lb/>
Tauspinnereien, Artilleriearbeitshäuser, Kirchhöfe, ein paar Landhäuser, Ge¬<lb/>
müsegärten und spärliche Viehweiden. Und schon im Bereiche dieser vor¬<lb/>
geschobenen Posten wälzt der Weststurin mitunter die Meereswellen weit über<lb/>
das Ufer und jene Ansiedlungsversuche hinweg. Ziemlich von allen Seiten ist<lb/>
die Insel für größre Fahrzeuge unnahbar. Denn auf allen Seiten ist sie<lb/>
von Sandbänken umlagert, die überdies fast nach jedem Sturm ihre Lage und<lb/>
Gestalt wechseln. Auf ihrem festen Körper ruhen nun jene vielbewunderten<lb/>
Forts, von denen man gewöhnlich sagt, sie hätten ihre Fundamente in den<lb/>
tiefsten Meeresgrund versenkt. Dicht unter ihren Geschützlagen führt die einzige,<lb/>
sehr schmale und mannigfach gewundene Wasserstraße nach dem Kronstädter<lb/>
Hafenbecken, wie nach Petersburg. Kronslot, Nisbank, Se. Peter, Alexander<lb/>
und Konstantin heißen diese Werke im Wasser, mit denen die Landbesestigungen<lb/>
der Insel correspondiren. Daß kein Fahrzeug, nicht das kleinste Boot, diese<lb/>
Wasserstraße ohne den Willen der Forts passiren kann, lehrt ein einfacher<lb/>
Blick auf den Plan. - Auf der Ostseite 'der Insel hat aber die Natur nicht<lb/>
einmal eine Wasserstraße gelassen. Sandbänke und Untiefen ziehen sich so<lb/>
seicht bis Finnland hin, daß die auch Hier verstreuten erratischen Blöcke den<lb/>
Wasserspiegel allenthalben überragen. Trotzdem sind auch hier einige Batterie-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_871" xml:id="ID_872"> stände vorsichtshalber erbaut und außerdem die Absperrung durch eine Mauer,<lb/>
deren Anfang wir bei der Landung betraten, bis an den Strand hinübergeführt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_873"> Daß auf einem Eilande von ursprünglich so unwohnlichen Verhältnissen<lb/>
von einer Urbevölkerung keine Rede war, versteht sich wol von selbst. Es<lb/>
war auch gar keine Veranlassung zu Niederlassungen vorhanden, solange der<lb/>
Newamündungssumpf, den Petersburg ebenfalls dem Wasser abgerungen hat,<lb/>
noch ebenso unbewohnt lag, als die Ufer des ganzen Stromes bis zum<lb/>
Ladogasee. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_874"> Alle Menschen, die hier sind, hat das Machtwort des Zaren hergezaubert.<lb/>
So ists natürlich, daß jene Mengen, welche als Beamte, Offiziere und Sol¬<lb/>
daten unmittelbar dem Staatsdienst angehören, nicht nur den Grundstock, sondern<lb/>
auch die weit überwiegende Masse der heutigen Bevölkerung bilden. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_875"> Nach russischen Angaben, die indessen überall in ihren Bevölkerungszahlen<lb/>
die Mehrheit zu übersteigen pflegen, bewohnen etwa 33,000 Menschen die<lb/>
Insel nebst ihren Festungswerken. Davon gehören (im Frieden) etwa 60,000<lb/>
der eigentlichen Besatzung an, -10,000 sind militärische Arrestanten &#x2014; Festungs-<lb/>
gefangcne, die in eignen Kasernen zusammengehäuft sind. So bleiben blos<lb/>
noch 3000 übrig, welche die Militäruniform nicht tragen. Aber es ist eine sehr<lb/>
geringe Annahme, wenn davon etwa 1300 auf die Zoll-, Paß- und Polizeian¬<lb/>
stalten, andere -1300 auf die mechanischen Etablissements der Marine und Festung<lb/>
gerechnet werden. So sind noch 2300 sogenannte &#x201E;freie Leute" übrig, welche<lb/>
die bürgerlichen Gewerbe betreiben. Diese bestehen jedoch nicht im Handwerk,<lb/>
sondern fast ausschließlich in Gastgebern, Schenkwirthschaft, im Halten von<lb/>
Kramläden und Lohnfuhrwerken, besonders auch in Gcmüsegärtnerei, für welche<lb/>
der Russe überall ein ganz besonderes Geschick zeigt. Mehr als Zweidrittel davon<lb/>
sind freie oder auch nur auf Arbeitspaß entlassene leibeigne Russen, das letzte<lb/>
Drittel zerfällt in Finnen, Letten, Esthen und Deutsche. Frauen gibt es<lb/>
natürlich unter dieser gesammten Bevölkerung wenig und von diesen wenigen<lb/>
noch wenigere, die nicht zum entartetsten Theilr des weiblichen Geschlechts<lb/>
gehören.---&#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_877" xml:id="ID_876"> Unter wahrhaft europäischen Verhältnissen würde an einem Orte, welcher<lb/>
dem Staate zur Hauptverkehröpforte mit den Seenationen des ganzen 'Erd¬<lb/>
theils wurde, eine bürgerliche Bevölkerung herangewachsen sein. All die un¬<lb/>
zähligen Geschäfte eines so bedeutsamen Stapelplatzes, die Fabrikationen und<lb/>
Manufacturen eines so wichtigen Hafens, die von der Zollgrenze, bedingten<lb/>
Handelsmanipulationen lägen in der Hand von Privatleuten und würden<lb/>
nicht nur viele Tausende ernähren, sondern auch ein neues Glied in der großen<lb/>
die Welt verknüpfenden Civilisationskette geschlungen haben. Dies Alles ist<lb/>
in Nußland unmöglich, weil das autokratische System auch der materiellen<lb/>
Entwicklung keinen freien Spielraum lassen darf.  Ueberall fesselt es sie an</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_876" xml:id="ID_877"> die eisernen Formen und widersprechenden Normen des speciellen und localen<lb/>
Staatszweckes. Wie in keiner russischen Stadt der Begriff der Bürgerthüm-<lb/>
lichkeit wieder erstand, nachdem er einmal durch die Entwicklung des Zaren-<lb/>
thums in Moskau, Nowgorod, Litew u. s. w. untergegangen war, so hat<lb/>
auch die moderne Gestaltung des europäischen Städtelebens nirgend selbst-<lb/>
ständig erstehen können, seit in Petersburg alle Vorzüge, Gewinne und Vor¬<lb/>
theile der russischen Wechselbeziehungen mit der Außenwelt zusammengehäuft<lb/>
werden müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_878"> Während in Kronstäbe der Staat jedem Privatunternehmen sein Erstehen<lb/>
erschwert und seine Marinebedürfnisse ausschließlich in eignen Fabriken und<lb/>
Manufacturen herstellt, sind die Anlagen von Productionsstätteu für alle<lb/>
Nothwendigkeiten eines Handelshafens den Privatunternehmern ebenfalls nicht<lb/>
oder nur äußerst ausnahmsweise bewilligt worden. Höchstens Commanditen<lb/>
dürfen selbst von den Petersburgern hier außen geHallen werden. Allein die dar¬<lb/>
auf haftenden Lasten, die vom Festungöwesen aufgelegten Beschränkungen ver¬<lb/>
theuern die Preise der Producte dermaßen, daß sie mit der Production und<lb/>
den Preisen der Kronanstalten nicht concurriren können, obgleich wie überall<lb/>
die Herstellungskosten des Privatunternehmers ursprünglich fast um ein Drittel<lb/>
geringer sind als die des Staates, und vollends des vom russischen Beamten-<lb/>
thum bedienten Staates. Man kann kaum daran zweifeln, daß Nußland auf<lb/>
Kronstäbe keine Entwicklung der Privatindustrie aufkommen lassen will.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_879"> Dies sieht man auch der Stadt Kronstäbe auf den ersten Blick an.<lb/>
Diese breiten, regelrechten Straßen mit den unter einem Dach hinlaufenden<lb/>
uniformen Häusern baute keine sich selbstständig entwickelnde Stadtbevölkerung.<lb/>
Ueberall erkennt man das aufgemauerte Ukas, überall den nivellirenden Befehl<lb/>
des Festungscommandanten. Menschen begegnet man äußerst selten. Was<lb/>
in diesen Häusern lebt, das verbringt den ganzen Tag entweder in den<lb/>
Arbeitsstätten des Hafens oder auf den ankernden Schiffen oder endlich in<lb/>
den Kasernen, Kasematten und Lazarethen. Ziemlich unbeschäftigt stehen die<lb/>
Jswvschtschiks (d. i. Lvhndroschken) auf den übermäßig geweiteten Plätzen;<lb/>
und zu welchem Zwecke auch in Kronstäbe an jeder Ecke ein Polizeiposten vor<lb/>
seinem Schilderhause die Hellebarde schüttert, begreift man kaum. Es gibt<lb/>
ja kein Gassenleben zu überwachen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_881" xml:id="ID_880"> Der östliche Theil, der Admiralitätstheil genannt, har aber für<lb/>
sein todtes Dasein wenigstens den Vortheil, am höchsten zu liegen und da¬<lb/>
durch der verhältnißmäßig gesundesten Luft zu genießen. Zu betrachten ist<lb/>
dagegen sehr wenig außer jenem ungeheuern Marinelazareth, welches uns<lb/>
beim Heransegeln zuerst ins Auge fiel. Den Leser in die Intimitäten dieser<lb/>
Wohnung des Leidens einzuführen ihl hier nicht der Ort. Vielleicht dürfte<lb/>
es indessen nicht ohne Interesse sein, in flüchtigem Ueberblicke wenigstens die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_880" xml:id="ID_881"> Pracht kennen zu lernen, in deren Strahlen Rußland ven armen, schlecht¬<lb/>
gehaltenen Marinesoldaten zu leiden und zu sterben vergönnt. &#x2014; Man denke<lb/>
sich ein ungeheures dreistöckiges Gebäude in Hufeisenform. In der Mitte<lb/>
des Haupttheils strahlt die griechisch-russische Kirche, daneben und in den<lb/>
Seitenflügeln sind in den zwei obern Stockwerken 93 Krankensäle zu finden.<lb/>
Das ganze Erdgeschoß wird von Oekvnomieräumen, Beamtenwohnungen<lb/>
u. dergl. eingenommen. Von den drei Hausthoren bis in das letzte Kranken¬<lb/>
gemach sind alle Fußböden aus Eichenparket gefertigt, sind im Winter alle<lb/>
Räume gleichmäßig durchwärmt. Lange, lichte Corridors lausen vor den<lb/>
Krankenzimmern hin; dort ergehen sich die Genesenden. In den Zimmern<lb/>
selbst stehen je etwa 30 Betten auf eisernen Gestellen, musterhaft sauber her¬<lb/>
gerichtet und gehalten; eine treffliche Ventilation hält die Luft rein und leicht.<lb/>
Und in diesen Räumen, welche durchschnittlich 1700&#x2014;-1800 Kranke gleichzeitig<lb/>
beherbergen, jährlich etwa. 30&#x2014;32,000, üben 20 Aerzte unter drei Oberärzten<lb/>
ihren Berus. Jeder Saal hat wieder zwei Feldscheerer für den höhern Kranken¬<lb/>
wärterdienst und zwei niedere Krankenwärter.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_882"> Trotz all dieser Vorkehrungen sterben von den Kranken sechs vom Hun¬<lb/>
dert &#x2014; ein Zeichen, wie schlecht nicht nur die Gesundheitszustande der russi¬<lb/>
schen Ostseeflotte im Allgemeinen, sondern speciell auch die der Kronstädter<lb/>
Garnison sind. Und in der That ist hier der Scorbut so allherrschend jahr¬<lb/>
aus, jahrein (nur die drei strengsten Wintermonate ausgenommen), daß viel¬<lb/>
leicht kaum ein Mensch eristirt, der nicht wenigstens der Geneigtheit zu dieser<lb/>
abscheulichen Krankheit verfällt. Es ist daher auch eine bestimmte Gewohn¬<lb/>
heit, die Behandlung jedes Leidens im Lazareth wie im Privathaus zuerst<lb/>
gegen die scorbutische Complication zu richten. Rechnet man dazu, daß aus<lb/>
der russischen Ostseeflotte durchschnittlich der vierte Mensch an mehr oder min¬<lb/>
der entwickelter Schwindsucht leidet, so sind die schlechten Resultate selbst<lb/>
der besten Heilanstalten und der geschicktesten ärztlichen Behandlung wahrlich<lb/>
leicht zu erklären.&#x2014; Manche Leute wollen selbst behaupten, daß die Unthätig-<lb/>
keit und Untüchtigkeit, welche die russische Marine nicht blos in der Ostsee,<lb/>
sondern ebenso im schwarzen Meere zeigt, vorzüglich aus den entsetzlichen<lb/>
Gesundheitszuständen der Mariniers herzuleiten sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_883"> Der westliche, sogenannte Commandantentheil der Stadt bildet die<lb/>
eigentliche Umgebung der Häfen. War schon bisher im ganzen äußern An¬<lb/>
sehen wenig Spur von einem selbstständigen Emporwachsen der Straßen, so<lb/>
hier noch viel weniger. Wir gelangen über weite Strecken, auf denen<lb/>
die Baugefangenen soeben neuen Grund zu weitläufigen Gebäuden graben;<lb/>
in ein Stück Stadt, das keine Stadt ist, obgleich die Häuser von den un¬<lb/>
geheuersten Dimensionen und so schnurgerad und regelmäßig aufgeführt stehen,<lb/>
wie nur irgend im elegantesten Viertel von Se. Petersburg.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_884"> Hier ist kein Stein, dessen Vollendung nicht der Staat bestimmte; hier<lb/>
kein engster Raum, dessen Weite, Winkel und Ecken nicht im Marineministerium<lb/>
berathen wurden, ehe er entstehen durfte; hier kein kleinster Punkt, der nicht<lb/>
in seinen Verhältnissen zu den Kriegszwecken und Festungswerken bestimmt,<lb/>
bemessen und berechnet wäre. So imposant, so elegant, ja so anmuthig<lb/>
diese Häuser und Paläste, diese Straßen und Plätze, diese Balustraden und<lb/>
Baumgruppen uns beim ersten Anblicke anmuthen &#x2014; man hat unwillkürlich<lb/>
fast dasselbe Gefühl, als würde man in einer ungeheuern Maschine herum¬<lb/>
geführt und müßte sich äußerst hüten, an eines derRäder, Kurbeln, Walzen u. s. w.<lb/>
zu streifen, damit sie uns nicht zermalmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_885"> Man wird solche Empfindlichkeit vielleicht übertrieben finden, doch am<lb/>
Ende auch nicht ungerechtfertigt, wenn man daran denken will, daß hier jeder<lb/>
Blick, der ins Freie zu gehen meint, in nächster Entfernung immer wieder<lb/>
auf Wachen, Waffen, Granitwälle und Geschützmündungen trifft. Man würde<lb/>
sie vielleicht noch mehr entschuldigen, wenn man (wie es uns geschah) an dieser<lb/>
Stelle in einem Kanonendonner stände, der recht deutlich die Antwort aus ein<lb/>
feindliches Bombardement veranschaulichte. Zuerst waren es allerdings 120 regel¬<lb/>
mäßige Salven aus den Wallgeschützen größten Kalibers, welche zur Feier<lb/>
des Kaisergeburtötägs über unsern Häuptern hinrollte». Aber unmittelbar<lb/>
nachher vermehrte sich die Täuschung, als ein Manöverkampf zwischen einer<lb/>
Flotille von Kanonenbooten und einem Linienschiff nebst Fregatte voll der<lb/>
Rhede des Kriegöhafens hereindonnerte, immer näher kam und endlich im<lb/>
Hasen selbst mit einem scheinbaren Zusammenschießen der kühlten Angreifer<lb/>
durch die Breitseiten der ankernden Schiffe und die Batterien der Wälle<lb/>
endete. &#x2014; Es macht einen seltsamen Eindruck, sogar bei solchem Festspektakel<lb/>
keine Zuschauer versammelt zu sehen. Auch dies vermehrt vie Empfindung<lb/>
des Maschinenhaflen alles Lebens.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_886"> Doch wenden wir uns zu den einzelnen Gebäuden; ihre Betrachtung wird<lb/>
Gelegenheit geben, einige der Vorkehrungen und Vorräthe kennen zu lernen,<lb/>
welche hier für den Fall des Krieges zusammengehäuft sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_888" xml:id="ID_887"> Wenn dereinst die Ostseearmada der Westmächte sich entschließen wird, vor<lb/>
Kronstäbe eben eine solche Aufstellung zu nehmen, wie sie uns die saubern<lb/>
Bilder vor Sebastopol zeigen &#x2014; dann hängt Wohl und Wehe des wichtigsten<lb/>
russischen Bollwerkes, ja der Zarenresidenz selbst von den Befehlen des Mannes<lb/>
ab, der im sogenannten Admira litätsgebä nde restdirt. Außer durch seine<lb/>
kolossalen Dimensionen, die wachebesetzten Pforten, den Spähethurm auf seinem<lb/>
Tache und dem unter einer flatternden Flagge arbeitenden mechanischen. Tele¬<lb/>
graphen, ists nicht weiter auffallend gebaut. Aber von seinen Räumlichkeiten<lb/>
mag man sich- einen Begriff machen, wenn man hört, was alles darin unter¬<lb/>
gebracht ist.  Zuerst natürlich eine Zimmerreihe für den Zaren, ferner ebenso</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. -I8of. 32</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_887" xml:id="ID_888"> weitläufige Appartements für den Generalgouvemeur und seinen Stab, die<lb/>
Bureaus der Admiralität, vier Kasernen für Elitetruppen der Marine, jede zu<lb/>
-1000 Mann, Magazine für Schiffsbedürsnisse, Werkstätten für eine Menge<lb/>
Arbeiter, der Klub der. Marineoffiziere und sogar noch die seit 1832 gestiftete<lb/>
Bibliothek der Flotte. Man rechnet, daß fortwährend an 6000 Menschen un¬<lb/>
ter diesem einen Dache verkehren &#x2014;&gt; grade soviel, wie im kaiserlichen Winter-<lb/>
palaste zu Se. Petersburg.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_889"> Rings um diesen gigantischen Bau zieht sich nun, ein breiter Kanal, vom<lb/>
Meere hereingeleitet und dazu bestimmt, dem Feind ein letztes Hinderniß zu<lb/>
bereiten, wenn er die Insel eroberte. So sind auch an. dem Gebäude, selbst,<lb/>
dessen bombenfester Bau kaum noch besondrer Erwähnung bedarf, Vor¬<lb/>
kehrungen getroffen, um in seinem Erdgeschosse Stückpfor,ten zu öffnen und so<lb/>
aus unmittelbarster Nähe im furchtbarsten Verzweiflungökantpfe die Sieger<lb/>
mit den Besiegten zugleich in den Schlund der Vernichtung hinabzureißen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_890"> Aber halten wir uns hier nicht länger aus, de,um dicht nebenan steht das<lb/>
kasernenartige Institut der Steuern,anno schule, wo.rin 4,00 Jünglinge<lb/>
mit ihrem Lehrpersonale nicht blos untergebracht sind, sondern auch weite Untxr-<lb/>
richtssäle, Oekonomieräume und dergl. sich dre.neu. Ein grüner Raum, Tummel¬<lb/>
platz ter Zöglinge mit einigen Klettermasten, liegt vor der Fronte des Gebäu¬<lb/>
des, und ein Geländer aus den kolossalsten vierarmigen Schiffsankern gebildet,<lb/>
welche untereinander durch entsprechende Kette,« verbunden sind, scheidet diesen<lb/>
Pleasurground von dem Straßenraume ab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_891"> Ein ähnliches, doch noch größeres Gebäude, dehnt, sich zweistockig und<lb/>
düsteren Aussehens vom, andern Ende des Admiralitätsge.bandes hin. Den<lb/>
Raum, welchen vor der Sleuermannsschule die Anker umzäunten, umstehen<lb/>
hier drei kriegsfertige Batterien. Was dort Rasenplatz war, ist hier mit lauter<lb/>
Geschützröhren, Lauf an Lauf, so daß kein Grashalmen emporwachsen kann,<lb/>
in dreifacher Reihe belegt. An beiden Seitenfronten thürmen sich dazu-Hügel<lb/>
auf Hügel von Kanonenkugeln, die centnerschweren als Basis, das kleinste<lb/>
Kaliber die Hügelspitzen zierlich vollendend. Wir stehen vor dem kronstädter<lb/>
Zeughaus.. ,</p>           <lb/>
<p next="#ID_893" xml:id="ID_892"> Frei bleibt ein, einziger Zugang zum einzigen Thore in der Mitte, der<lb/>
Hauptfronte. Vor uns hebt sich eine majestätische Treppe, ip. das obere Ge-<lb/>
stock, rechts und linkshin dehnt sich der halbhelle Raym scheinbar unabsehbar.<lb/>
Doppelwachen schreiten natürlich auch hier auf und gb. Wohin wir aber<lb/>
blicken, gähnen uns die hohlen Nachen der Mörser auf ihrem, schwerfälligen<lb/>
Gestell entgegen; Reihen von Lafetten, Protzkästen, Pulverkarren, acontirten<lb/>
Geschützen und andere Zerstörungsmaschinen sind unzählbar geordnet, bis sie<lb/>
in der Ferne dem Blicke undeutlich zusammenschrumpfen. Kauvuenxäder,<lb/>
Deichseln, Ringe, Kloben, Enterhaken, Nägel, Schrauben und-was sonst noch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_892" xml:id="ID_893"> zur Ausrüstung und Zusammenstellung einer Batterie gehört, sind an den<lb/>
Wänden sorgsam geordnet. Kein Raum ist unbenutzt, kein Vorrath vergessen,<lb/>
nicht der kleinste Stift außer Acht gelassen. Es bedarf nur des Zusammen-<lb/>
fügens, um die Batterien zu augenblicklichem Dienste heraufzuführen auf das<lb/>
Schiff, den Wall, in die Schlacht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_894"> Im obern Gestock bietet sich dasselbe, und doch auch wieder ein ganz<lb/>
anderer Anblick. Wenn wir die oberste Stufe 'erreicht, dehnt sich rechts und<lb/>
linkshin ein scheinbar fensterloser Corridor. Von seinen einem Ende strahlt<lb/>
ein gigantischer Doppeladler, am andern bildet den Augenpunkt ein reiches<lb/>
Trophäon. Vierundsechzig wunderbar cannelirte Säulen tragen rechts und<lb/>
linkshin die Decke des Corridors. Sie sind die Verkleidungen cbensovieler<lb/>
Querwände, welche von den Fenstern zum Corridor heranlaufen. So ent¬<lb/>
stehen 32 offene Cabinete. In jedem derselben sind etwa 400 Gewehre in<lb/>
Pyramiden zusammengestellt. Ihre Wände aber, sind von oben bis unten,<lb/>
mit metallenen Neliefarbeitcn überdeckt, deren Rosetten, Arabesken und Figuren<lb/>
die unerschöpflichste Phantasie eines zwar vollkommenen heillosen, doch anmu-<lb/>
thigen Geschmackes documentiren. Erst indem man diese Arbeit mechanischer<lb/>
Unermüdlichkeit genauer betrachtet, erkennt man darin die wunderbarste Zusam-<lb/>
menfügung der zusammengehörigen Theile aller nur erdenklichen Kleinwaffen.<lb/>
Hier hat die Flinte das Material geliefert, nebenan das Mati osenmesser, weiter¬<lb/>
hin die Pistole, da der Dolch und dort der Säbel, da das Faschinenmesser<lb/>
und hier das Bajonett/ Standarten und Fahnen wallen als Draperie darü¬<lb/>
ber hin.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_895"> So gelangt man auch zu dem Doppeladler am einen Ende, um zu er¬<lb/>
kennen, daß dessen Körper, Kopf, Krallen, Schnabel, jede einzelne Feder eben<lb/>
nur der künstlich eingepaßte Theil einer Waffe ist. Türkische, persische und<lb/>
kaukasische Fahnen, kirgisische lind indische Waffenrüstüiigeii glitzern und glänzen<lb/>
in diesen Räumen bunt durcheinander. Daneben steht, scheinbar unbedeutend,<lb/>
ein großer Tisch mit einem weißen Tuche säuberlich überdeckt. Aber zwei<lb/>
Wachtposten daneben. &#x2014; &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_896"> England und Frankreich würden sicherlich viele Tausende darum geben,<lb/>
wenn einer ihrer Ingenieure diesen Schleier lüften und mir eine Stunde lang<lb/>
jeden Zug der darunter verhüllten Wahrheit prüfen dürfte. Es ist das bis ins<lb/>
Einzelnste ausgearbeitete Reliefmodell des ganzen Krvnstädter Befestigungs¬<lb/>
systeins. Allein selbst dem russischen Offizier würden die Wachen nicht gestat¬<lb/>
ten, jene einfache weiße Decke eigenmächtig aufzuheben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_898" xml:id="ID_897"> Den Mittelpunkt des bereits erwähnten Trvphäons am entgegengesetzten<lb/>
Ende des Corridors nimmt eine kleinliche Bronzebüste Peter des Ersten ein.<lb/>
Unter den Fahnen herrschen hier die der europäische» Völker, namentlich die<lb/>
blaugelben der Schweden vor.  Kanonen kleinen Kalibers, darunter die älteste</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_897" xml:id="ID_898"> russische, ein Paar silberne Pauken und dergl. mehr vollenden die Draperie.<lb/>
Und ein plumper Relief von Kronstäbe, wie es Peter angelegt hatte, steht hier<lb/>
offen auf einem Tische. Ein Beweis, wie wenig der Blick eines etwaigen<lb/>
Gegners aus dieser Grundlage auf die heutige Befestigung zu schließen<lb/>
vermag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_899"> Es würde ermüden, wollten wir noch weiter durch ähnliche Anstalten<lb/>
wandern. Man ermüdet in Rußland so leicht, sowie man in den Instituten<lb/>
der Krone den Eindruck des Imposanten überwunden hat. Denn uniforme<lb/>
Monotonie überherrscht alle. So eilen wir an den rothen, langen, langweili¬<lb/>
gen Kasernen vorüber, vorüber an den granitnen Geschützkammern und Kase¬<lb/>
matten, vorüber an den Wallen mit ihren Kanonen aus Eisenbahnen, die mit<lb/>
den im Meere aufgethürmten Forts correspondiren &#x2014; und eilen nach dem Hafen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_900"> An der Westseite der Insel, dicht am einzigen Fahrwasser, welches in<lb/>
die Newamündung führt, ist er, wie alles hier, in den- großartigsten Dimensio¬<lb/>
nen angelegt. Während sein Becken von übereinandergethürmteu Geschützlagen<lb/>
bewacht wird, halten vier Forts, Montalembertschen Thürmen vergleichbar, nebst<lb/>
einem Kronwerk, mitten in den Fluten mit drei- und vierfachen Geschützreihen<lb/>
seinen Eingang besetzt, zwischen denen das Fahrwasser verläuft und vom nig¬<lb/>
rischen Festland gleichzeitig durch mehrfache Batteriestände bestrichen wird.<lb/>
Man behauptet, es gäbe hier auf einer Stunde Weges nicht zehn Fuß Länge,<lb/>
auf welche nicht das Feuer aus etwa 300 Geschützen concentrirt werden könne.<lb/>
Und bekanntlich sind seit dem Beginne des jetzigen Krieges diese VertheidigungS-<lb/>
und Zermalmungsmittel noch wesentlich vermehrt worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_901"> Das Hafenbecken selbst ist in drei Theile geschieden; zu ungeheuren Docks,<lb/>
deren jedes 3&#x2014;4 der größten Schiffe Raum gewährt, sind Von jedem derselben<lb/>
aus wieder besondere Zugänge geöffnet. Der westlichste, dem Meere nächste<lb/>
Hafentheil ist der Ankerplatz der Kauffahrer, den mittlern Theil besetzen<lb/>
entmastete und abgetakelte Kriegsschiffe, den östlichsten Theil die active<lb/>
Ostseeflotte. Eine wirkliche Beschreibung müßte so in das Detail gehen,<lb/>
daß unsern Zwecken damit in keiner Weise entsprochen werden könnte. So<lb/>
mögen einzelne allgemeine Angaben genügen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_902"> Eine prächtige Treppe steigt vom Kauffartheihafen, worin jährlich an<lb/>
1300 Fahrzeuge anlegen sollen, unmittelbar auf einen mit Bäumen bepflanz¬<lb/>
ten Platz, dessen Mittelpunkt ein Standbild Peters, nach russischen Versiche¬<lb/>
rungen prachtvoll ziert. In Wahrheit erscheint die Figur lächerlich kleinlich in<lb/>
ihrer Umgebung, die aus der Börse, kolossalen Kaufhöfen, Holzspeichern, Zoll¬<lb/>
gebäuden und dergl. gebildet wird. Und wenn man sie isolirt betrachtet, so<lb/>
könnte man sie ebensogut sür ein halbwegs idealisirtes Conterfei irgendeines<lb/>
hektischen Stubengelehrten halten. Die Russen versichern aber, das Gesicht<lb/>
sei außerordentlich ähnlich. &#x2014;</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_903"> Nach dem, waS bereits mitgetheilt ist, wird man schwerlich erwarten, hier<lb/>
ein energisch bewegtes Handelsleben zu finden. Es ist auch nicht vorhanden.<lb/>
Diejenigen Schiffe, welche für die Newafahrt nicht zu tief gehen, werden plom-<lb/>
birt, mit Zollwachen besetzt und löschen erst in Petersburg. Diejenigen, welche<lb/>
nicht in die Newa laufen können, werden auf Lichterschiffe umgepackt. Dies<lb/>
Alles geschieht jedoch auf dem Wasser und, wenn auch im Bereiche des Hafens,<lb/>
doch meistens in dessen äußerstem Theile, so daß kein wahrhaft belebter und<lb/>
bewegter Anblick sich bietet. So wiederholt sich auch hier, was man in Nuß¬<lb/>
land so oft zu sehen gewohnt ist, daß die Vorrichtungen und Gebäude mit<lb/>
ihrer Nothwendigkeit und Benutzung nicht im Verhältniß stehen. Das Impo¬<lb/>
sante und Großartige wird dadurch öd und ermüdend; 50 und -100 Menschen<lb/>
vor und in einem Raume, der auf Tausende berechnet ist, verschwinden ent¬<lb/>
weder völlig oder geben dem Großartigsten den Charakter des Gemachtem, Ge¬<lb/>
zwungenen, Unfertigen. &#x2014; Denkt man sich dies nun auf die Sammelplätze<lb/>
der Menschen, des Geschäftsverkehrs, des Vergnügens im Allgemeinen ange¬<lb/>
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Rußland von den Bewegungen eines öffentlichen Lebens kaum die Rede sein<lb/>
kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_904"> So ists auch in Kronstäbe; und hier umsomehr, als es eben nicht haupt¬<lb/>
sächlich Hafen- und Handelsplatz, sondern vor allem und über alles Festung<lb/>
und Kriegshafen ist. Hin- und hermaschirende Schildwachen, erercirende Regi¬<lb/>
menter, arbeitende Baugefangene, eilende Adjutanten und müssiggehende Offi¬<lb/>
ziere sind in ihrer ewigen Wiederholung und Gleichförmigkeit keine malens¬<lb/>
werthen Bilder. Es bleibt fast nichts zu bemerken, als wie das schwarze Civil<lb/>
sich vor dieser militärischen Alleinherrschaft fast ängstlich verkriecht; grellgeputzte<lb/>
Frauenzimmer sehr zweifelhaften Aussehens ausgenommen, die in ihrer Pfauen-<lb/>
Prachr allüberall herumstolziren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_905"> Selbst die Capitäns und Matrosen der ankernden Handelsschiffe ver¬<lb/>
leihen hier dem Strandleben nicht jene lustige Färbung, deren Anschauung<lb/>
in andern Hafenstädten wenigstens ein paar Stunden vertreiben kann. Dazu<lb/>
ist in der Stadt und ihrer nächsten Umgebung die Polizei zu streng. So<lb/>
feiern sie ihre immerhin beschränken Bacchanale weit draußen auf der Insel<lb/>
in Häusern, die vom allgemeinen Verkehr abseits gelegen sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_906"> Die Soldaten aber und namentlich die Marinesoldaten können in russi¬<lb/>
schem Dienste wahrlich nicht daran denken, von ihrer Löhnung das geringste<lb/>
zu verjubeln. Eher ist noch in den Städten derartiges möglich, wo sie neben<lb/>
dem Dienste etwas erarbeiten oder anch erbetteln können. Zu beiden fehlt auf<lb/>
Kronstäbe die Gelegenheit und ist die Aufsicht zu streng.</p>           <lb/>
<p next="#ID_908" xml:id="ID_907"> Nur eines ist ihnen, oder wenigstens den Sängerchören der Regimenter<lb/>
erlaubt. Sie dürfen in der einzigen Gartenwirthschaft der Insel ihre Gesang-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_907" xml:id="ID_908"> fertigten produciren. Aber diese Wirthschaft liegt eine gute halbe Stunde<lb/>
außerhalb der Stadt, ist also wenig besucht. &#x2014; Immerhin selld diese Produc-<lb/>
tionen interessant genug. Sie bestehen nicht blos in Gesängen, deren Rythmus<lb/>
und sogenannte Molltone in der That sehr bald langweilig werden, sondern<lb/>
überdies in gewissen nationalen Pantomimenspiclen. Zee dem Ende ist eine.<lb/>
hohe Tribüne in jenem Garten errichtet. Unmittelbar bis an ihren Fuß<lb/>
finden die Meereswellen und die pantomimischen Vorstellungen beginnen stets<lb/>
erst nach Anbruch des Abends. In den langen, bis unter die Knöchel herab¬<lb/>
reichenden grauen Kapotröcken, die schirmlose Napfmütze auf dem geschorenen<lb/>
Kopfe über fahlen Gesichtern, nehmen sich die Soldatengestalten im Halbdunkel<lb/>
täuschend aus wie wandelnde Baumstämme. Besonders da sie beim Gehen<lb/>
auf festes Anlegen der Arme an den Körper einererciri sind und sich in den<lb/>
langen Kapotröcken genau den Schlüpfenden Mönchsschritt angewöhnt haben.<lb/>
Scheint aber der Vollmond auf vie Scene nieder, so mahnen die eingeengten<lb/>
Bewegungen mit dem hellen Hintergrunde des glitzernden Meeres unwillkürlich<lb/>
an gigantische Marionetten oder auch an chinesische Schattenspiele.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_909"> Eine Schilderung dieser von einzelnen Strophen und Chorrefrains beglei¬<lb/>
teten Darstellungen würde ermüden, besonders da von eigentlichem Witz und<lb/>
frischer Laune fast nie etwas darin zu verspüren. Sie laufen alle darauf<lb/>
hinaus, daß eine Bootsmannschaft einen Ertrinkender auffischt, sich von die¬<lb/>
sem die grauenhaftesten Possen aufbinden läßt, endlich hinter seine Lügen<lb/>
kommt, ihn weidlich durchprügelt und ins Wasser wirft. Dann allgemeiner<lb/>
Tanz nach dem Vortanze des Boolsführers, Bewegungen nach seinen Be¬<lb/>
wegungen, endlich wildes Durcheinander und Getümmel, plötzlich ein Verharren<lb/>
aller in der augenblicklich angenommenen Stellung &#x2014; und die Vorstellung ist-<lb/>
zu Ende. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_910"> So spinnt sich das Leben in Kronstäbe, trotz aller Wichtigkeit und Be¬<lb/>
deutung des Platzes, äußerlich sehr einförmig ab. Nur wenn der Sturm vom<lb/>
Nordwesten hereinbricht, entsteht allgemeine Bewegung. Denn der Nordwest¬<lb/>
sturm bedroht, indem er die Wassermassen deS finnischen Busens gegen die<lb/>
Strömung der Newa drängt, jedes Mal die Zarenresidenz mit voller Vernich¬<lb/>
tung. Kronstäbe steht dann auf Vorposten, um mit Kanonenschüssen das<lb/>
Herannahen des elementaren Feindes zu verkünden, den seine ganze Batterien-<lb/>
macht nicht eine Secunde aufzuhalten vermag. Das Katharinenfort und die<lb/>
Aleranderschanze hinter dem Leuchtthurme donnern dann die ersten Signale.<lb/>
Der Kriegshafen gibt sie weiter nach der Stadt, aus welcher die Peterpauls¬<lb/>
citadelle antwortet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_912" xml:id="ID_911"> Aber noch schweigt die Stadt. Schuß auf Schuß tönt die Nacht durch<lb/>
in gemessnen Pausen weiter. Man achtets nicht, man ists gewohnt. Die<lb/>
einzelnen Schüsse bedeuten nur den leibeignen Handarbeitern Überschwemmung,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_911" xml:id="ID_912"> deren 80,0,00 alljährlich arbeitssuchend einwandern und ihre harten Nächte nach<lb/>
bittern Tagen draußen am äußersten Stadtende in den, Baracken der sumpfigen<lb/>
Newaiu.sein verbringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_913"> Solange die Geschütze auf dem Leuchtthurmende von Kronstäbe noch feuern,<lb/>
droht, dem Residenzler keine Gefahr. Aber langsam steigt ein grauer Morgen<lb/>
aus dem Osten, auf. Da hebt sichs brausend und heulend in wildem Wvgen-<lb/>
tanz am Inselufer empor, springt dann plötzlich wie mit einem Tigersatze<lb/>
aufs Land, hat im Nu dessen ganze Breite überflutet, und läßt den Leucht-<lb/>
thurmlheil und Kronstäbe mit den Häfen nur noch als getrennte Eilande<lb/>
übrig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_914"> Da dröhnen zwei Kanonenschläge rasch hintereinander vom Fort am<lb/>
Leuchtthurm. Nur Fort Kronslot hört sie aus der Wuth der Elemente heraus,<lb/>
um sie zu wiederholen. Aber ehe der Schall noch bis zur Peterpaulscitadelle<lb/>
gerollt ist, haben sich ihm die Wogen nachgestürzt. Während die erschreckend<lb/>
wohlbekannten Schüsse den Petersburger vom Lager aufjagen, kämpft schon das<lb/>
Meer mit den Newafluten vorn an ihren gespaltenen Ausflüssen in hochauf-<lb/>
gebäumter Wuth. Im Nu ist das ganze spärlich angebaute Jnselgewirr vor<lb/>
Petersburg unter Wasser gesetzt. Herein in die gMnitnen Gassen der Newa<lb/>
und der, die Stadt durchziehenden Kanäle stürzen und taumeln die siegeswüthen-<lb/>
den. Fluten, unwiderstehlich heben sie sich an den gigantischen Ufermanern empor,<lb/>
hüpsen in wogendem Schwall die. prächtigen Fluchttreppen herauf, auf denen<lb/>
sonst die Menschen zu ihnen hinabstiegen. Selbst die kolossalen Greife, Löwen,<lb/>
Sphinxe, Obelisken scheinen auf ihren Postamenten dem wahnwitzigen<lb/>
Wogentanze entgegenzuzittern. Und in rasendem Eilen jagen die stolzen-<lb/>
Karossen vor die Paläste der Aristokratie; todtbleiche Menschen ohne Uniform<lb/>
und Orden werfen sich hinein; Schaaren von Dienern klammern sich an die<lb/>
Fußtritte und Thüren der fliehenden Wagen. Tausend andere rennen mit<lb/>
ihnen um die Wette auf den schon überfluteten Trottoir der drei Prospekte<lb/>
landeinwärts. , .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_915"> Aber während draußen die Granitquadern der Kais wie leichtes Spiel¬<lb/>
werk vor, den Wellen brechen, tosen ihnen hier aus den Kanälen gleichzeitig<lb/>
die abgeleiteten Newafluten entgegen, schießen mannsdicke Springquellen aus<lb/>
den Abzugsschleußen hervor. Bald schäumt, tost, brüllt, zischt und flutet<lb/>
das erobernde Element bis an die äußersten Enden der Residenz. Denn<lb/>
selbst ihr höchster Theil erhebt sich nur 13 Fuß über den Meeresspiegel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_916"> Da^ endlich schweigt der Kanonendonner der Citadelle. In Kronslot<lb/>
fällt nur noch ein Schuß, am Leuchtthurm der letzte. Petersburg athmet<lb/>
wieder auf, das'Meer und der Sturm haben nur einmal an den 17. November<lb/>
1824 gemahnt.---</p>           <lb/>
<p next="#ID_918" xml:id="ID_917"> Friede und Rückkehr der gewohnten Lebensordnung in der Zarenresidenz</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_917" xml:id="ID_918"> hat jener letzte Kanonenschuß von Kronstäbe verkündet, nachdem die Zarenmacht<lb/>
sich vor der Gottesmacht gebeugt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_919"> Wenn aber dereinst alle Batterien Kronstadts tage-, wochen-, monatlang<lb/>
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schweigen &#x2014; dann ist auch die stolze Zarenresidenz dem zermalmenden Wetter<lb/>
des siegenden Feindes auf Gnade und Ungnade anheimgegeben. Die Peter¬<lb/>
paulscitadelle in ihrem Herzen ist kein Schutz, ob sie auch jetzt Se. Peters¬<lb/>
burg mit ihren Batterien bis zur Vernichtung beherrscht.</p>           <lb/>
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tungen über  die Geschichte Frankreichs von Augustin Thierry. Ans<lb/>
dem Französischen,  Zwei Theile in einem  Bande.  Elberfeld, 1853.<lb/>
R. L. Friderichs. &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_920"> Das Werk, das uns hier, soviel wir wissen, zum ersten Mal in einer<lb/>
deutschen Uebersetzung vorgelegt wird, gehört zu den edelsten Leistungen auf<lb/>
dem Gebiet der Geschichtschreibung. Thierry vereinigte den Vorzug einer<lb/>
schicklich abgerundeten, lebhaften Darstellung, der die französischen Geschicht¬<lb/>
schreiber sast durchweg auszeichnet, mil dem bei ihnen sehr seltenen einer gründ¬<lb/>
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Mann nicht schon so frühzeitig ein feindseliges Geschick in seinen unmittelbaren<lb/>
Forschungen gehemmt, so würde er uns vielleicht noch Werke gegeben haben,<lb/>
die ihn in der gesummten Weltliteratur auf eine der ersten Stellen erhoben<lb/>
hätten. Schon die beiden größern Werke, die wir ihm verdanken, genügen<lb/>
aber, seinen Ruhm für immer sicher zu stellen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_922" xml:id="ID_921"> Das gegenwärtige Buch besteht eigentlich aus zwei verschiedenen Werken,<lb/>
die nicht wesentlich zusammengehören. Die Betrachtungen über die Geschichte<lb/>
Frankreichs enthalten eine Charakteristik der leitenden Principien, welche die<lb/>
französische Geschichtschreibung vom 16. Jahrhundert bis auf unsre Zeit<lb/>
bestimmt haben. Die Fülle der Gelehrsamkeit wird hier durch eine Sicherheit<lb/>
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zaubert. In der Art und Weise, wie die Schriftsteller die Geschichte ihres<lb/>
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sittlichen Principien. Häufig begegnet es unsern überrheinischen Nachbarn,<lb/>
daß sie aus auflodernder Hitze rasch in eine geschäftsmäßige Nüchternheit ver¬<lb/>
fallen, in der alles nach augenblicklichen Motiven der Schicklichkeit zurecht ge¬<lb/>
macht wird; sie sind entweder Schwärmer oder Intriganten.  Von beiden</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_921" xml:id="ID_922"> Seiten besitzt Thierry die positiven Eigenschaften; er hat Wärme und Begeiste¬<lb/>
rung, aber sein Verstand leistet seinen Empfindungen überall Widerstand, und<lb/>
er bleibt frei auch bei der lebhaftesten Erregung seines Gefühls.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_923"> Die Geschichte deö merovingischen Königthums ist mit Recht in Geschich¬<lb/>
ten aufgelöst, weil es hier weniger darauf ankam, eine übersichtlich chronologisch<lb/>
geordnete und erschöpfende Erzählung zu geben, als vielmehr die charakteristi¬<lb/>
schen Züge jenes wilden und phantastischen Zeitalters, in dem eine Fredegunde<lb/>
die Hauptrolle spielte, zu abgerundeten Bildern zu gruppiren. Die Meister¬<lb/>
schaft der Darstellung jener blutigen Greuel ist ebenso bewundernswürdig, als<lb/>
die Aufmerksamkeit, mit welcher der Geschichtschreiber dabei das stille Schaffen<lb/>
und Leben des wirklichen Volkes beobachtet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_924"> Wir wünschen dem Buche auf das lebhafteste, daß eS sich bei uns ein¬<lb/>
bürgere und einen Theil unsrer eignen Literatur ausmache. Der Uebersetzer<lb/>
hat sich eine anerkennenswerthe Mühe gegeben, aus dieses Ziel hinzuarbeiten;<lb/>
ganz ist es ihm nicht gelungen; der frische Hauch der Schilderung ist einiger¬<lb/>
maßen verwischt und in dem Stil vermissen wir die bezaubernde Freiheit, die<lb/>
das Original auszeichnet. Indeß bei dem Reichthum deö&gt; Inhalts sieht man<lb/>
leicht über einige Unebenheiten der Form hinweg, und die Uebersetzung ist schon<lb/>
an sich als ein Verdienst aufzufassen. &#x2014;</p>             <lb/>
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F. A. Brockhaus.  1853. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_926" xml:id="ID_925"> Soviel uns bekannt ist, tritt der Verfasser mit diesem Werk zum ersten<lb/>
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volles und anerkennenöwerthes Debüt. Man hat die Geschichte deS 16. Jahr¬<lb/>
hunderts in Frankreich in der Regel novellistisch behandelt auch in der eigent¬<lb/>
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Leidenschaften und Verwicklungen so überreich, daß man sich nur schwer über¬<lb/>
windet, in dieser Fülle der Farben auch noch auf die Umrisse seine Aufmerk¬<lb/>
samkeit zu richten. Herr Soltau hat seine Aufgabe sehr ernst aufgefaßt. Zwar<lb/>
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Adels ebenfalls sein Recht widerfahren, aber die Hauptsache ist die Entwicklung<lb/>
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Nationalität überhaupt dargestellt wird. Die Reformation hat sich zwar im<lb/>
Laufe der Zeit wenigstens vorübergehend auf das theologische Gebiet einge¬<lb/>
schränkt, in ihrem eigentlichen Wesen aber hatte sie eine höhere Bedeutung;<lb/>
sie hing mit allen größer» Bestrebungen der Nationalität, des Staatslebens<lb/>
und der Wissenschaft zusammen, und nur wenn man sie in diesem Zusammcn-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_925" xml:id="ID_926"> sang auffaßt, wird man ihr gerecht. Dies Verständniß erfordert eine ernste,<lb/>
von der augenblicklichen Stimmung unabhängige religiöse Gesinnung, und<lb/>
dies große Verdienst können wir unserm Geschichtschreiber in hohem Maße<lb/>
zusprechen. Was man neuerdings von der Gesinnungslosigkeit oder Objectivität<lb/>
des Geschichtschreibers gefabelt hat, kann sich nur darauf beziehen, daß der<lb/>
Geschichtschreiber die Thatsachen gelten läßt. Geht man aber mit dieser<lb/>
Forderung weiter, verlangt man, daß auch die Ideen, welche die Menschen<lb/>
bewegt haben, ganz nach Art der Naturforschung, blos physiologisch zergliedert<lb/>
werden sollen, so verlangt man das Unmögliche, denn die Idee, kann nur<lb/>
durch das Medium der Idee richtig verstanden und gewürdigt werden. Das<lb/>
blos künstlerische Verhältniß zur Ideenwelt ist z. B. die Klippe, an der auch<lb/>
die außerordentliche Begabung Rankes überall scheitert, wo das Spiel der<lb/>
Ereignisse einen ernstern Charakter annimmt. Wenn man das gegenwärtige<lb/>
Werk neben die Geschichte Frankreichs von Ranke stellt, welche ungefähr den<lb/>
nämlichen Gegenstand behandelt, so wird man in Bezug auf die Feinheit der<lb/>
einzelnen Züge dem letztern den Preis nicht versagen können, aber die viel<lb/>
wichtigere Pflicht, aus das Volk bildend einzuwirken, indem man ihm den<lb/>
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sittlichen Ideen befestigt, hat der jüngere Geschichtschreiber viel besser erfüllt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_927"> Wenn bei der Behandlung der ältern Geschichte die Schwierigkeit darin<lb/>
liegt, aus spärlichen, sporadischen Notizen sich das fragmentarische Bild eines<lb/>
Zeitalters soweit zu ergänzen, daß man den ungefähren Zusammenhang des¬<lb/>
selben wenigstens einigermaßen übersehen kann, so hat ein Geschichtschreiber<lb/>
des -16. Jahrhunderts die entgegengesetzte Schwierigkeit zu überwinden, nämlich<lb/>
aus dem Wust des Ueberkommenen dasjenige auszusondern, was für das<lb/>
Charaktergemälde in der That nothwendig ist. Zunächst kommt eS daraus an,<lb/>
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sein eignes Urtheil gründlich zu motiviren; und diese Aufgabe ist dem Ver¬<lb/>
sasser vollkommen gelungen. Nicht so ganz möchten wir mit der Art und<lb/>
Weise einverstanden sein, wie er seine Quellen für die wirkliche Darstellung<lb/>
benutzt. Es scheint uns, als ob hin und wieder eine größere Enthaltsamkeit<lb/>
wünschenswerth gewesen wäre, denn auch in der Geschichte ertragen wir das<lb/>
Netardirende der Handlung nur bis zu einem gewissen Grad. Allein in dieser<lb/>
Beziehung muß sich der Kritiker bescheiden, daß es nicht leicht sein würde, ein<lb/>
objectives Maß festzustellen, und daß die individuelle Neigung, auch wol die<lb/>
individuelle Vorkenniniß, bei manchem eine größere oder geringere Ausdehnung<lb/>
wünschenswerth machte. Auf alle Fälle wird durch die Lebhaftigkeit und Ge¬<lb/>
wandtheit der Darstellung der Vortrag wenigstens soweit beschleunigt, daß<lb/>
Breiten weniger fühlbar werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_929" xml:id="ID_928"> Der Verfasser macht in der Vorrede die Fortsetzung seines Werks von dem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_928" xml:id="ID_929"> Erfolg des gegenwärtigen abhängig. Wir wünschen aufs lebhafteste, daß<lb/>
dieser so günstig als möglich ausfallen möchte, denn grade mit der Ge¬<lb/>
sinnung und Einsicht des Verfassers wünschten wir die Geschichte bis zu der<lb/>
Zeit dargestellt zu sehen, wo auch der letzte schwache Versuch, die Reform<lb/>
wenigstens gewähren zu lassen, mit dem Widerruf des Edicts von Nantes auf¬<lb/>
gegeben wurde, wo also die freiheitliche Richtung in dem Staat und in der<lb/>
Kirche aus der Reform in die Revolution getrieben wurde. Aus der gründ¬<lb/>
lichen Darstellung dieser Übergangsperiode in Frankreich werden wir auch<lb/>
lernen, die entsprechende Uebergangsperiode in Deutschland richtiger zu wür¬<lb/>
digen, wenn wir bei unsern eignen Zuständen, um vorurtheilsfrei zu urtheilen,<lb/>
gewissermaßen eine Vermittlung brauchen, sowie der Reisende die Zustände<lb/>
seiner Heimat unbefangener würdigen wird, sobald sie ihm wie etwas Fremdes<lb/>
gegenübertreten. &#x2014;</p>             <lb/>
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Deutschlands in de.it Jahren 1804&#x2014;1815. Von 0,-. Sigismund Stern.<lb/>
Leipzig, F. A. Brockhaus, -1833. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_931" xml:id="ID_930"> Bei der eigenthümlichen Einrichtung der Pertzschen Biographie, die ledig¬<lb/>
lich für größere Bibliotheken bestimmt sein kann, war ein populärer Auszug<lb/>
schon seit lange zu erwarten und zu wünschen. Stein gehört zu den Männern,<lb/>
deren Leben dem Volk wie eine frohe Botschaft stets von neuem wieder ver¬<lb/>
kündigt werden sollte, damit es einsieht, daß die deutsche Gesinnung nicht blos<lb/>
in der Luft , nicht blos in den Gesängen der Barden lebt. Abgesehen von der<lb/>
großen deutschen Frage, die gegenwärtig alle andern in den Hintergrund zu<lb/>
drängen scheint und in Bezug auf welche das Nationalgefühl jetzt allmälig wieder<lb/>
als eine verbotene Waare angesehen wird, sind es auch die kleinen Fragen der<lb/>
innern Politik, die uns daran erinnern müssen, daß unser so vorgeschrittenes<lb/>
Zeitalter doch noch immer nicht die einfachen Verhältnisse geregelt hat, deren<lb/>
Reform der Freiherr von Stein in so großartigen Umrissen unternahm. Es<lb/>
wird wol niemand geben, der nicht die neulichen Verhandlungen des preußi¬<lb/>
schen Herrenhauses über das Konkursverfahren mit einem Gefühl gelesen hat,<lb/>
&#x2014; mit einem Gefühl, das sich eben mehr fühlen, als beschreiben läßt. Die<lb/>
Preußische Regierung, die man jedenfalls nicht demokratisch oder revolutionär<lb/>
nennen wird, bringt einen lange.vorbereiteten und gründlich durchdachten Ge¬<lb/>
setzentwurf ein, der im Wesentlichen den Zweck hat, die Unklarheiten der bis¬<lb/>
herigen gesetzlichen Bestimmungen, welche den offenen und versteckten Betrug<lb/>
möglich machten, aufzuheben. Ein großer Theil der preußischen Aristokratie<lb/>
setzt ihr eine gesinnungsvolle Opposition entgegen und kommt endlich zu dem<lb/>
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aber nicht in den höhern Verhältnissen des Adels. Ehre sei dem Herrn Senfft</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_930" xml:id="ID_931"> von Pilsach!  Die Geschichte wird seinem Namen die verdiente Unsterblichkeit<lb/>
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<p xml:id="ID_932"> Stein war in Beziehung auf die civilrechtlichen, wie auf die staatlichen<lb/>
Verhältnisse ein entschiedner Aristokrat und hatte nebenbei, wie jeder entschlossene<lb/>
und durchgreifende Charakter, der sich nicht gern durch den wohlmeinenden<lb/>
Unverstand gehemmt sieht, eine gelinde Neigung zum Absolutismus, aber als<lb/>
Patriot hatte er die Einsicht, daß der große Zweck auch große Mittel erfordere,<lb/>
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soweit als es nöthig war, geopfert werden müßten; und vor allen Dingen, er<lb/>
war ein rechtschaffner Mann in der vollsten Bedeutung des Worts. Die Ver¬<lb/>
theidigung von Rechtsansprüchen, selbst gegen das Staatswohl, hätte er geehrt,<lb/>
auch wo er sie bekämpfte; aber ein Zustand des absoluten Unrechts im<lb/>
Interesse eines einzelnen Standes hätte nicht blos sein polnisches, sondern sein<lb/>
Ehrgefühl rege gemacht und er hätte bei der Beurtheilung derselben Bezeich¬<lb/>
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sich dies Mal die Vertreter der preußischen Negierung zu unsrer großen Befrie¬<lb/>
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<p xml:id="ID_933"> Was nun das gegenwärtige Buch betrifft, so ist zwar der Auszug aus<lb/>
Pertz nach einer im Ganzen verständigen und billigenswerthen Methode gemacht<lb/>
worden, die Hauptsachen sind beibehalten und richtig geordnet, das Unwesens<lb/>
liebe, was nur sür den Gelehrten gehört, ist weggelassen; trotzdem leistet es<lb/>
nicht ganz, was wir gewünscht hätten.. Die Abhängigkeit von ^Pertz tritt zu<lb/>
sehr hervor und wenn wir die Wärme, die ein solcher Gegenstand erfordert,<lb/>
auch nicht vermissen, so macht sie sich doch nicht als Seele des Ganzen geltend.<lb/>
Nur echte Begeisterung konnte ano dem Leben Steins pas machen; was es<lb/>
werden sollte, ein Kunstwerk im höhern Stil, welches das gestimmte Volk mir<lb/>
sich fortgerissen hätte. Das Buch ist auf alle Fälle ein nützliches, denn der<lb/>
Gebildete findet darin ungefähr dasjenige zusammen, was ihn bei dem Leben<lb/>
des großen Mannes vorzugsweise interessiren muß, aber ein eigentliches Volks¬<lb/>
buch wird es kaum werden und so bleibt das eine Aufgabe, die noch gelöst<lb/>
sein will. &#x2014;</p>             <lb/>
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Busch.  Leipzig, Lorck. 18Sö. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_935" xml:id="ID_934"> Der bekannte Reisende, der in seinem Tagebuch aus Amerika über die<lb/>
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stellt hier seine alten Anschauungen mit den spätern Berichten, durch die seit<lb/>
jener Zeit aus die wunderlichste aller Religionen ein neues Licht geworfen ist,<lb/>
zusammen und macht ein Bild daraus, das trotz der Seltsamkeit des Gegen¬<lb/>
standes ein heitres Ansehen hat und ,daS hinter seiner leichten Form doch so</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_934" xml:id="ID_935"> viel Ernst versteckt, um den aufmerksamen Leser wirklich zu belehren. Was<lb/>
den Gegenstand selbst betrifft, so haben wir ihn in unsern letzten Heften aus¬<lb/>
führlich behandelt; es. genügt, darauf zu verweisen.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_937" xml:id="ID_936"> Wir stellen unter dieser Ueberschrift zwei neu erschienene Werke zusammen t<lb/>
&#x201E;Geschichte der Liebe oder Versuch einer Philosophie der Geschichte für Damen.<lb/>
Eine Festgabe an die Schönen von Friedrich von Sontheim. Stuttgart,<lb/>
Hallbergersche Verlagsbuchhandlung." &#x2014; &#x201E;Das Buch der Erziehung<lb/>
in Haus und Schule. Erste Abtheilung: des Kindes Wartung und Pflege<lb/>
und die Erziehung der Tochter in Haus und Schule. Ein Handbuch für<lb/>
Mütter und Erzieher von Julie Burow. Leipzig, Hermann Costenoble,<lb/>
-1833. &#x2014; Der Verfasser des ersten Buchs gibt eine zusammengedrängte Dar¬<lb/>
stellung des Einflusses, welchen die verschiedenen Religionsformen auf die Liebe<lb/>
gehabt haben. Er sängt bei den Wilden an und hört bei Byron und Heine<lb/>
auf. Er hat es verstanden, eine ziemlich umfangreiche Belesenheit auf eine<lb/>
anmuthige und liebenswürdige Weise zu verwerthen; ob sein weiterer Zweck,<lb/>
diesen Gegenstand, der in seinem völligen Umfang doch wol nur von Männern<lb/>
verstanden werden kann, so zu mildern, daß sich auch eine gebildete Dame an<lb/>
ihrem Toilettentisch damit beschäftigen kann, möchten wir nach einigen Stellen<lb/>
stark bezweifeln. &#x2014; Interessant ist, was er über den Einfluß der Reformation<lb/>
auf das Verhältniß der Geschlechter sagt. Indem der Protestantismus es sich<lb/>
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das christliche Bewußtsein zuerst ausgetreten war, sofern es seinen geistigen<lb/>
Universalismus noch nicht nach allen seinen Konsequenzen in das Leben einzu¬<lb/>
führen vermochte, vielmehr von diesem und seinen natürlichen Beziehungen ganz<lb/>
absehend, sich in einer blos geistigen Innerlichkeit bewegte, welche ebendeswegen<lb/>
eine jenen natürlichen Lebcnsgebieten ganz äußerliche blieb. Es ist bekannt,<lb/>
wie sich die Reformation gegen die freieren weltlichen Elemente, denen sie<lb/>
großentheils ihr Dasein verdankte, in eine Opposition setzte, welche ganz der<lb/>
des ersten Christenthums gegen das Heidenthum zu vergleichen ist, wie sie den<lb/>
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in den ersten Jahren der herrschend gewordenen neuen Kirche wurde von jenen<lb/>
Beförderern der classischen Studien, welche in der endlich zum Ausbruch ge¬<lb/>
kommenen großen Bewegung den Anfang eines neuen, natürlichern und freiern<lb/>
Daseins begrüßt hatten, die lauteste Klage erhoben, daß die schönen Wissen-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_938" prev="#ID_936" xml:id="ID_937"> schaften, daß der durch sie genährte Geist feinerer Humanität überall darnieder¬<lb/>
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das Leben hereinbreche. Insbesondre jene alte Feindschaft gegen die Sinnlich¬<lb/>
keit war jetzt wiedergekehrt, welche früher als das Charakteristische der ersten<lb/>
christlichen Jahrhunderte geschildert wurde und die von dem Mittelalter im<lb/>
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aufgehoben, aber statt daß sich dort die Ascese und Abstinenz nur äußerlich,<lb/>
nur in einzelnen Instituten und wie um den guten Schein zu wahren, vom<lb/>
Leben zurückgezogen hatte, um dasselbe nach allen seinen übrigen Beziehungen<lb/>
i»it liebenswürdiger Indulgenz nur um so freier gewähren lassen zu können,<lb/>
war jetzt der finstre Ernst der Ascese über das ganze Leben ausgebreitet. Wie<lb/>
nachher die Idee der.Genialität, die bei dem Wiederaufblühen der deutschen<lb/>
Bildung als maßgebendes Princip sich geltend macht, auch der Liebe eine<lb/>
falsche Richtung gab, wird sehr scharfsinnig nachgewiesen. Das Verfehlte war,<lb/>
daß das Individuum von den concreten Verhältnissen sich ganz lostrennte und<lb/>
in der Liebe ein poetisches Kunstprodukt, eine von dem wirklichen Leben ganz<lb/>
geschiedene illusorische Eristenz sah. Der Mann betrachtete die Liebe als einen<lb/>
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aus denselben zurückzog, ohne sich von ihnen in Wahrheit ergreifen zu lassen.<lb/>
In dieselbe falsche Stellung zum Leben geriet!) auch das Weib. Die Dar¬<lb/>
stellung genialer Heldinnen, von den gesellschaftlichen Verhältnissen unabhängiger<lb/>
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selbst die meisten Männer überragender Frauen hat dem Geschmack allmcilig<lb/>
die Richtung gegeben, daß an der Frau nicht mehr Schönheit und Anmuth<lb/>
geschätzt werden, sondern das in leiblicher und geistiger Beziehung Interessante<lb/>
und Pikante, das Abnorme. Auf der andern Seite aber ist die weibliche<lb/>
Bildung, welcher man in neuester Zeit soviele Aufmerksamkeit zuzuwenden an¬<lb/>
fängt, grade von der Art, daß keine individuelle Entwicklung dabei möglich<lb/>
ist, nichts als Oberflächlichkeit und uniforme Scheindrcssur. &#x2014; Nach dieser<lb/>
historischen Einleitung kommt der Verfasser zu dem Resultat, dem wir aus<lb/>
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herab auf das wirkliche Leben ein, gibt er sich andrerseits den praktischen<lb/>
Tendenzen nicht vollständig hin, sondern sucht er seine von allen höheren<lb/>
wissenschaftlichen, philosophischen und poetischen Einflüssen erfüllte Individualität<lb/>
sich zu wahren und kommt ihm das Weib entgegen, welches allen thörichten<lb/>
Emancipationsgedanken, allen pikanten uno interessanten Gelüsten entsagt,<lb/>
dagegen an dem Leben des Mannes nach seinen verschiedenen Seiten, nach<lb/>
der wissenschaftlichen wie nach der politischen in freier Receptivität sich zu be-<lb/>
theiligen bemüht ist, so sehen wir einem allseitig erfüllten, wahrhaft schönen<lb/>
Leben entgegen, in welchem die beiden großen Gegensätze, das Allgemeine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_937" xml:id="ID_938"> und Individuelle, das Classische und das Christlich-Romantische, oder mit<lb/>
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können." &#x2014; Das zweite Buch, das von einer, ähnlichen sittlichen Tendenz<lb/>
ausgeht, hat doch mehr einen praktischen Zweck. Es stellt Lebensregeln zu¬<lb/>
sammen, die aus langjähriger, wohlwollender Beobachtung hergeleitet sind<lb/>
und gibt den Frauen den Rath, ihre Emancipation nicht in eitler Selbst¬<lb/>
befriedigung zu suchen, sondern in der stillen, ergebenen Arbeit. &#x201E;Keine<lb/>
Arbeit ist zu niedrig, die von der Liebe geheiligt, vom Gedanken geleitet wird,<lb/>
keine Mühe zu groß, die ein Fünkchen Glück und Behagen dem Hause und<lb/>
den Herzen derer gibt, die wir lieben." &#x2014;</p>           <lb/>
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kirchliche Zwecke.<lb/>
<note type="byline"> , Wilhelm Schultze. --</note> Berlin .</head>           <lb/>
<p next="#ID_940" xml:id="ID_939"> Wir haben bereits die frühern Vorträge dieses Vereins angezeigt, welche,<lb/>
abgesehen von ihrem innern Werth oder Unwerth, dem draußen Stehenden<lb/>
die Stellung versinnlichen können, welche die strengkirchliche Partei zu den<lb/>
großen Fragen der Gegenwart einnimmt. Auch die neuesten Lieferungen sind<lb/>
nicht ohne Interesse. Director Kramer in Halle setzt uns das Verhältniß des<lb/>
Franckeschen Erziehungssystems zu dem Erziehungssystem Rousseaus und Pesta-<lb/>
lozzis auseinander, wobei er natürlich dem christlichen Pädagogen, dessen<lb/>
fromme Stiftungen er jetzt selbst zu dirigiren hat, den Vorzug gibt. Consistorial-<lb/>
rath Göschel erzählt uns die Frage von Parcival und vom Gral nach Wolfram<lb/>
von Eschenbach, indem er an das Referat zugleich Seitenbemerkungen über<lb/>
die allgemeine Bedeutung der Mystik anknüpft. Prediger Siegel stattet uns<lb/>
Bericht über Buenos Ayres und die dortige evangelische Gemeinde ab. &#x2014;<lb/>
Dr. Hoffmann stellt uns übersichtlich den Einfluß der Bibelübersetzung auf die<lb/>
Heidenmission zusammen. Professor Adolph Wuttke in Berlin erzählt uns<lb/>
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das Thal Engadin. Endlich erläutert uns Superintendent Or. Sander, zwei¬<lb/>
ter Director des k. Predigerseminars in Wittenberg, die Katastrophe im Orient<lb/>
und ihre Rückwirkung auf den Occident. Die letztere Broschüre steht zu den<lb/>
vorherangeführten, die sie an Umfang bei weitem übertrifft, zwar nur in einem<lb/>
&gt;ndirecten Zusammenhang, aber sie hat die nämliche Tendenz und ist für uns<lb/>
sehr interessant, nicht für die Einsicht in die Sache, sondern für die Einsicht</p>           <lb/>
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<p next="#ID_941" prev="#ID_939" xml:id="ID_940"> in die Vorstellungen, welche sich jene Kreise davon machen. &#x2014; Der Verfasser<lb/>
sucht es zunächst zu rechtfertigen, daß sich ein Prediger in eine politische Frage<lb/>
einmischt. &#x201E;Meint man denn etwa, daß nur die Liberalen und Radicalen in<lb/>
ihren oft von Juden redigirten Zeitungen und Zeitschriften oder nur die Ulira-<lb/>
montanen ein Recht haben, dem Publicum vorzudenken und vorzusagen, wie<lb/>
es in der Welt aussehe, und wie Kirche und Staat müssen regiert werden?<lb/>
Auch für die Geschichte und das richtige Verständniß derselben gilt der Ausspruch<lb/>
des Apostels: Der Geistliche richtet alles. Nur wo der Herr sein An¬<lb/>
gesicht leuchten läßt, sind wir vermögend, auf Erden zu erkennen seinen Weg,<lb/>
unter allen Völkern seine Gerichte." &#x2014; &#x201E;Es ist eine heilige Pflicht derer, die<lb/>
Gottes Wort kennen, mit der Geschichte vertraut sind, ihr eignes Herz kennen<lb/>
und den Zugang ins Cabinet Gottes durch Gebet, daß sie den umlaufen¬<lb/>
den Juden das Maul stopfen." &#x2014; Schon in dieser Andeutung spricht<lb/>
der Versasser seine Ansicht aus, daß die orientalische Frage gegen Preußen<lb/>
vorzugsweise von den Ultramontanen und von den umlaufenden Juden aus¬<lb/>
gebeutet wird. Da nun die Theilnahme Englands an diesem Kampf mit dieser<lb/>
Ansicht nicht vollständig übereinzustimmen scheint, so erklärt sie der Verfasser<lb/>
folgendermaßen. &#x201E;Es kommt den Kindern Albions, das jetzt so gewaltig für<lb/>
das Gleichgewicht der Staaten und wider das vermeinte Uebergewicht Ruß¬<lb/>
lands in die Schranken tritt, als ein Attentat auf ihre Herrlichkeit vor, wenn<lb/>
so ein mächtiges Volk, wie die Russen, es sich einfallen läßt, einen großen<lb/>
Sieg zur See zu erstreiten." &#x2014; Seit der Seeschlacht zu Sinope haben die<lb/>
erbitterten Engländer die Absicht, die russischen Flotten zu Grunde zu richten.<lb/>
&#x201E;Ob dieser Rache- und Zerstörungsgeist ein christlicher ist, möge doch ernstlich<lb/>
erwogen werden." &#x2014; Allein der erste Anlaß ging vom französischen Kaiser<lb/>
aus, der dadurch eine besondere Gunst beim Papste erwerben und namentlich<lb/>
das Zugeständniß desselben erlangen wollte, ihn zu salben. &#x201E;Soviel ist gewiß,<lb/>
da der jetzige Herrscher von Frankreich seinen Thron auf die 400,000 oder<lb/>
600,000 französische Bajonette stützen muß und bisher gestützt hat, daß diesen<lb/>
Soldaten, denen in Friedenszeiten sol,se allerlei einfallen könnte, Lust und<lb/>
Neigung über ihre Rolle am 2. December 183-1 in politische Raisonnements<lb/>
sich zu vertiefen, in einem ernsten Kriege vergehen muß." &#x2014; Auch die englisch-<lb/>
protestantischen Geistlichen, die gegen die Russen spreche», werden scharf getadelt.<lb/>
&#x201E;Sehr weit geht in diesem Stück der evangelische Bischof Gobert: er muthet<lb/>
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die zu bitten, so unier dem Banner des Kreuzes streiten. Jahrhundertelang<lb/>
hat die evangelische Kirche gebetet und gesungen: Vor des Papstes und Tür¬<lb/>
ken More behüt uns lieber Herr und Gott! &#x2014; und nun sollen wir für die<lb/>
Türken bitten! &#x2014; Nein, das geht nicht: kein evangelischer Christ darf den<lb/>
Muth oder das Gelüste haben, dafür zu bitten, daß nur einen Tag länger</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_940" xml:id="ID_941"> die Herrschaft des teuflischen Lügenbuchs, des Korans, über eine Seele fort¬<lb/>
bestehe."&#x2014; Mit dieser Erklärung scheint die ganze Frage erledigt zu sein, und<lb/>
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Anforderungen zu weit gegangen, so schlägt er doch diese Bedenken sofort durch<lb/>
die Bemerkung nieder, die Hauptsache sei, daß die Christen von den Türken<lb/>
befreit werden. Die Franzosen werden getadelt, daß sie, die einem schmählichen<lb/>
Despotismus unterworfen sind, für die Freiheit der Welt eintreten, die Idee<lb/>
der russischen Eroberungslust wird als ein Luftgebild verworfen. &#x201E;Der Unter¬<lb/>
schied zwischen Nußland und Frankreich ist vorzugsweise der: Rußland hat daS<lb/>
Evangelium, das reine, lautere noch nicht gehabt und hat sich darum durch<lb/>
Verwerfung desselben noch nicht so hoch verschulden können, wie Frankreich." &#x2014;<lb/>
Freilich muß auch hier wieder zugestanden werden, daß Nußland grade in<lb/>
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mildert, daß die Verfolgung nicht durch Autodafes und durch Bluthochzeiten<lb/>
ausgeführt wird. &#x2014; &#x201E;Der Hochmuth sammt ven Trotz, der durchaus von den<lb/>
Plänen des Eigenwillens nicht lassen mag, verleitet das Herz und verdüstert die<lb/>
Auge« des Verständnisses, daß sie die Dinge nicht mehr in ihrem rechten Lichte<lb/>
sehen können. Das ist denn auch England widerfahren, daß sie auf Sebasto-<lb/>
pol und die russischen Flotten dort und in der Ostsee hinstürmend die großen<lb/>
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drohen." &#x2014; Denjenigen Deutschen, welche die preußische Negierung zum Bünd-<lb/>
niß mit den Westmächten zu treiben suchen, wird zugerufen: &#x201E;Wir lesen doch<lb/>
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Männer irgendwo ein gewisses Verlangen nach Krieg an den Tag gelegt oder<lb/>
in die Fürsten Judas gedrungen hätten, Kriege anzufangen. &#x2014; Die Leute,<lb/>
die zu Jesaiä Zeit immer riefen Bund, Bund, &#x2014; also gewiß schon damals<lb/>
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dargestellt, welche Judüa in die größte Gefahr brachten. Ihr sollt nicht sagen,<lb/>
spricht der Herr (Jesaia 7, 12): Bund. Dies Volk redet von nichts, denn<lb/>
vom Bund. Fuchtel euch nicht also, wie sie thun, und laßt euch nicht grauen,<lb/>
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Frage der Politik zu erledigen, verdient gewiß allgemeine Aufmerksamkeit.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_943" xml:id="ID_942"> Der folgende Brief erschien in den Daily News; er sei hier in Übersetzung mit¬<lb/>
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vor der Stadt die Südseite fast offen und unbefestigt und die Russen gewannen<lb/>
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legen. Am -17. October hatten die Engländer und Franzosen eine Anzahl Batterien<lb/>
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es gelang ihnen, einigen Eindruck ans die gemauerten Thürme zu machen, die<lb/>
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Abends waren ihre Geschütze fast zum Schweigen gebracht. Die Schuld schob man<lb/>
aus die Franzosen; die Brustwehren ihrer Batterien sollten schwach, ihre Pulver¬<lb/>
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viel schwerern Geschütz der Russen aufzunehmen.  Nach dem Fehlschlagen der Be¬<lb/>
schießung wurden regelmäßige Parallelen eröffnet, die Lausgräbenarbcitcn machten nicht<lb/>
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bewaffnet; aber allem Anschein nach ist die Einnahme der Festung immer noch so<lb/>
entfernt, wie zu Anfang der Belagerung.  Ein mit allen Erwartungen so sehr in<lb/>
Widerspruch stehendes Resultat muß natürlich Militärs zu der Frage veranlassen,<lb/>
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denkwürdigen Unternehmen in Anwendung gebracht worden sind; oder ob natürliche<lb/>
und unübersteigliche Hindernisse vorhanden'waren, welche dies verhinderten? Auch<lb/>
kaun durch eine öffentliche Prüfung des wissenschaftlichen Werths eines Unternehmens,<lb/>
welches zwar der Jetztzeit angehört, aber bereits zu einer Sache der Geschichte<lb/>
geworden ist, kein Schade angerichtet werden, da noch nie Belagerungsarbciten mit<lb/>
größerer Oeffentlichkeit betrieben worden sind, als die vor Sebastovol.  Daß das<lb/>
Unternehmen schon aus natürlichen Ursachen ein sehr schwieriges war, wird niemand<lb/>
leugnen; aber fein Gelingen für unmöglich zu halten hieße einen strengen Tadel<lb/>
gegen die Feldherrn aussprechen, die immer noch bei seiner Ausführung beharren.<lb/>
Auf der andern Seite lassen sich einige wol zu vermeidende Fehler anführen, welche<lb/>
verhinderten, daß die Artillerie der Verbündeten einen fühlbarern und schnellern<lb/>
Eindruck auf die Werke machten.  Unter diesen ist der vornehmste die große Aus-<lb/>
dehnung, welche man den Belagerungsarbeiten gegeben hat.  Die Franzosen über¬<lb/>
nahmen den Angriff auf den westlichen Theil der Stadt, während die Engländer<lb/>
ihre Arbeiten gegen den östlichen richteten. In beiden Fällen wurden die russischen<lb/>
Befestigungen in ihrer ganzen Ausdehnung umfaßt.  Zu untersuchen, ob diese<lb/>
Vervielfältigung der Angriffspunkte ihre Ursache in einer Geringschätzung der vom<lb/>
Feinde in Eile aufgeworfenen Erdarbeiten oder in andern Ursachen hatte, können<lb/>
wir uns füglich ersparen; jedenfalls aber mußte es möglich gewesen sein, die Linien<lb/>
zu verkürzen, um die Anstrengungen zur Bewältigung des Platzes zu concentriren.<lb/>
Nach der am -17. October gewonnenen Erfahrung mußte jeder Artillerieoffizier im<lb/>
Lager der Verbündeten erkennen, daß die Russen in der Zahl und in dem Kaliber</p>             <lb/>
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<p next="#ID_944" prev="#ID_942" xml:id="ID_943"> ihrer Geschütze überlegen waren und daß es ihnen weder an Mannschaft zur Be¬<lb/>
dienung, noch an Munition fehlte. Infolge des Gefechts von Balaklava konnten<lb/>
außerdem die Engländer nicht mehr den bequemsten Weg zum Hinausschaffen der<lb/>
Vorräthe nach dem Lager benutze» und es war viel schwerer geworden, zahlreichere<lb/>
und schwere Geschütze vor die Stadt zu bringen. Wie konnten daher die Verbün¬<lb/>
deten hoffen, bei so ausgedehnten Linien, wie sie immer noch besetzt hielten, baldigst<lb/>
auf deren ganzer Länge eine Ueberlegenheit des Geschützseners herzustellen? Man<lb/>
wird dagegen einwenden, daß Bclagerungsarbeiten, je weiter sie vorrücken, von<lb/>
selbst schmäler werden, daß die zweite Parallele nothwendigerweise kürzer wird, als<lb/>
die erste, und die dritte noch kürzer, als die zweite. Aber eine zweite Parallele<lb/>
kann nicht-mit einer vernünftigen Aussicht auf einigen Erfolg und nicht einmal mit<lb/>
der Hoffnung, sie einem zahlreichen und thätigen Feinde gegenüber zu behaupten,<lb/>
eröffnet werden, ehx nicht die Ricochct- und Enfilirbatterien einen guten Theil<lb/>
ihrer Wirkung gethan haben, das heißt bevor sie nicht zum Theil die Traversen<lb/>
zerstört und die Geschütze der Festung demvntirt haben. Außerdem ist es nicht<lb/>
genug, eine zweite Parallele zu errichten, sondern sie muß auch mit Kanonen von<lb/>
schwerem Kaliber armirt werden, von denen ein Theil schwer genug ist, um der<lb/>
Wirkung einer Pulverladung zu widerstehen, welche zuweilen noch schwerer, als<lb/>
ein Drittel des Gewichts der Vvllkugel ist. Wäre es bei der unendlichen Schwierig¬<lb/>
keit des Heraufschaffeus der schweren Geschütze zur Armirung der zweiten und dritten<lb/>
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ganz aufzugeben und ihre vereinigten Kräfte gegen eine oder zwei Stellen des<lb/>
östlichen oder des westlichen Theiles der'Stadt zu richten? Durch eine solche Con-<lb/>
centration hätten die Belagerer nicht nur erwarten können, die russische Artillerie<lb/>
auf diesen Punkten durch die Geschütze, welche sie in die Position zu bringen im<lb/>
Stande waren, zum Schweigen zu bringen, sondern es würde auch die soviel<lb/>
Kraft nud Menschen kostende Arbeit, so unnützerweise ausgedehnte Laufgräben an¬<lb/>
zulegen, zu bewachen und zu vertheidigen, sich wenigstens um die Hälfte vermindert<lb/>
haben. Die englische Armee wäre nicht durch unaufhörliches Wachen, Anstrengungen<lb/>
und die Folgen der schlechten Witterung decimirt worden; gegen die Ausfälle der<lb/>
Russen hätte man sich weit leichter schützen oder vertheidigen können und die Noth¬<lb/>
wendigkeit, aus Mangel an Geschützen und Munition eine Pause in der Belagerung<lb/>
eintreten zu lassen, fiel vielleicht ganz weg oder die Unterbrechung wurde jedenfalls<lb/>
viel kürzer. Es braucht kaum erwähnt zu werden, daß zur Blockirung des Theils<lb/>
der Stadt, wo der directe Angriff aufgegeben wurde, &#x2014; der lieber nie hätte<lb/>
unternommen werden sollen &#x2014; eine Reihe geschlossener Redouten angelegt werden<lb/>
mußten. Aber gegen welchen Theil der Stadt &#x2014;! den östlichen oder westlichen,<lb/>
war der directe Angriff zu richten und welcher mußte blockirt werden? Ueber diese<lb/>
Frage konnte wenigstens nach der Schlacht von Jnkerman kein Zweifel mehr<lb/>
herrschen. Es ist ganz natürlich, daß eine starke Besatzung versucht, auf der Stelle<lb/>
von der Defensive zur Offensive überzugehen, wo die Vertheidigung am schwächsten<lb/>
und schwierigsten ist; und die Russen griffen unter sehr nachtheiligen Verhältnissen<lb/>
die Höhe von Jnkerman an, damit sich die Engländer nicht noch mehr dem Sapun-<lb/>
hügcl ans der Ostseite der Kielschlucht näherten und dadurch den Malakowthurm in<lb/>
die Flanke nahmen.  Dieser Theil ihrer Vcrtheidigungslinicn war ursprünglich so</p>             <lb/>
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nicht eher aufhörten, als bis es ihnen gelungen war, neue Befestigungen vor dem¬<lb/>
selben anzulegen. Daß die Franzosen dies geduldet haben, bestraft sich jetzt dadurch,<lb/>
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Errichtung einer enfilirenden Batterie eignete, welche Batterie ihnen von dem größten<lb/>
Nutzen gewesen wäre, da nicht nur ihr Feuer die feindlichen Werke weithin bestrichen<lb/>
hätte, sondern auch ihre Lage von der Art war. daß sie bei dem weitern Fortschreiten<lb/>
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zum Ende der Belagerung in Thätigkeit bleiben konnte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_945"> Zweitens scheint ein großer Theil der französischen Artillerie ans Geschützen<lb/>
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ertragen, bestanden zu haben. Die englischen Geschütze waren schwerer, aber sie<lb/>
waren ursprünglich in so weiter Entfernung von den russischen Werken ausgestellt,<lb/>
daß ein richtiges Ziel und genaues und wirksames "Schießen außer aller Frage<lb/>
war. Dieser Irrthum scheint aus falschen Begriffen über die große Tragweite.der<lb/>
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sein. Die fixe Idee des Schießens auf große Distanzen hat während der ganzen<lb/>
Belagerung sowol zur See wie zu Lande das größte Unheil angerichtet und me<lb/>
sind Pulver und Kugeln mit geringerem wirklichen Nutzen verschwendet worden. Der<lb/>
eigentliche Beruf eines Geschützes ist-, einen bestimmten und vorher ausgesuchten<lb/>
Gegenstand zu treffen, nicht aufs Gerathewohl und blos um Lärm zu machen, zu<lb/>
schießen. Die Lancasterkanonc ist weiter nichts, als die alte Commißbüchse mit<lb/>
zwei Zügen in vergrößertem Maßstabe, nur daß sie außerdem noch an den Nach¬<lb/>
theilen eines ausnehmend kurzen Rohres, eines Spielraumes für die Kugel, einer<lb/>
schwachen Pulverladung und einer Kugel von sehr zweifelhafter Gestalt.und ohne<lb/>
richtigen Schwerpunkt leidet. Jeder einzelne dieser Fehler genügte schon, um ein<lb/>
richtiges Schießen auf sehr entfernte Gegenstände unmöglich zu macheu; aber dies<lb/>
ist nicht das erste Beispiel in militärischen Sachen, daß man die allerbesten Resultate<lb/>
von der größten Vereinigung von Mängeln erwartet hat. Bei der Belagerung<lb/>
einer Festung, die eine so starke Besatzung hat und so leicht Verstärkung erhalten<lb/>
kann, müssen die geeignetsten Vorkehrungen gegen Ausfälle getroffen werden. Aber<lb/>
wir finden nicht, daß Feldartillerie, beladen mit Kartätschen, bereit stand, um das<lb/>
Terrain vor den Laufgräben zu bestreichen, oder daß man in den Flügeln der<lb/>
Parallelen Redouten angelegt hätte, damit der Feind nicht zwischen dieselben ein¬<lb/>
dringe und die weiter vorliegenden in den Rücken nehme. Es würde gehässig er¬<lb/>
scheinen, wenn wir jeden Fehler von geringerer Wichtigkeit ausstechen wollten, aber<lb/>
es darf nicht verhehlt werden, daß die Berichte ein bedenkliches Schweigen über<lb/>
das Vorhandensein von Blendungen der Schießscharten zum Schutz vor den feind¬<lb/>
lichen Büchsenkugeln und über ähnliche Schutzmittel gegen die herumfliegenden<lb/>
Bombensplitter in den Batterien beobachten. Das Alleruncrklärlichste ist jedoch, daß,<lb/>
obgleich der bei weitem größte Theil der Nahgcsechte im Finstern geschieht, man<lb/>
während der ganzen Belagerung anch nicht ein Wort von der Anwendung von<lb/>
Mitteln hört, welche während der Nacht die gegnerischen Werke und Operationen<lb/>
deutlich sichtbar machen."</p>             <lb/>
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nicht eben darnach angethan, um in uns die Hoffnungen aus eine schnelle Ent¬<lb/>
scheidung zu heben, wenn man andrerseits auch nicht leugnen kann, daß die wider¬<lb/>
einander ringenden Gegner neuerdings sich zu nahe gekommen sind, als daß nicht<lb/>
der eine oder der andere von ihnen gezwungen sein sollte, demnächst eine rück-<lb/>
weichendc Bewegung zu machen. Ich bedauere durch die nur spärlich fließenden<lb/>
Nachrichten nicht in den Stand' gesetzt zu sein, Ihren Lesern die Lage aufzuklären,<lb/>
und, wenn es Sie trösten kann, füge ich das Geständniß bei, wie mir selbst nach<lb/>
und nach die Situation äußerst unklar geworden ist. Hieran haben die officiellen<lb/>
und halbofficiellen Berichte nicht wenig Schuld; absichtlich wählen sie,die unbe¬<lb/>
stimmtesten Bezeichnungen für die Ortslage und bedienen sich zumeist des Aus¬<lb/>
druckes rechts oder links, ohne hinzuzusetzen, ob sie die französische oder die<lb/>
russische Fronte ihm zu Grunde legen. Niemand weiß in diesem Augenblick hier<lb/>
genau anzugeben, wo der kleine Kirchhof gelegen ist, den die Russen neulich an<lb/>
die Franzosen verloren und den sie ihnen in verschiedenen Ausfällen, unter denen<lb/>
ein neuester, in der Nacht vom 17. zum 18. oder vom 18. zum 19. unternom¬<lb/>
mener, sehr blutig gewesen sein soll, wieder, wiewol vergebens zu entreißen bemüht<lb/>
waren.&#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_947"> Was das Bombardement angeht, so wurde dasselbe. wie es scheint am<lb/>
16. &#x2014; wieder aufgenommen. Man hat indeß wenig Hoffnung ans einen ent¬<lb/>
scheidenden Erfolg. Deu Grund seiner Unterbrechung vom 11. an kennt man hier<lb/>
nicht, indeß vermuthet man, daß es in den verschiedenen Batterien an Munition<lb/>
gemangelt habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_948"> Als ein Curiosum erwähne ich, daß man dem britischen Gesandten Lord<lb/>
Ratcliffe die Absicht zuschreibt, ehestens einen Ausflug nach der Krim zu unterneh¬<lb/>
men. Ich weiß uicht zu sagen: ob man ihn diese Reise nur zum Vergnügen oder<lb/>
in diplomatischen Aufträgen machen läßt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_949"> Nach dem taurischen Kriegsschauplatze wurden jüngst nur englische Truppen<lb/>
und das französische 10. Husarenregiment von hier aus befördert. Auch ist eS<lb/>
falsch, wenn seit vorgestern hier umgehende Gerüchte aussprengen: Die bei Mas-<lb/>
lack stehenden französischen Reservetrnppen hätten Befehl bekommen, unverweilt nach<lb/>
Kamiesch sich einzuschiffen. Man wollte dies mit einer neu eingetretenen bedenklichen<lb/>
Wendung der Dinge vor Scbastopvl in Verbindung bringen, die indeß glücklicher¬<lb/>
weise nur auf Erfindungen beruht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_951" xml:id="ID_950"> Die Witterung ist anhaltend rauh und stürmisch; was den Frühling nicht ge¬<lb/>
hindert hat, eine, beinahe an den Flor des vergangenen Jahres, welches in dieser<lb/>
Hinsicht unübertroffen dasteht, hinanreichende Pracht zu enthalten. In den nach<lb/>
Süden gewendeten Thälern ist die Baumblüte freilich schon längst vorüber, aber<lb/>
umsomehr duften nun die Gärten und Anlagen auf den Plateaus und den Hängen,<lb/>
die sich nach Osten- und Norden wenden. Diese Witterungsverhältnisse haben einen<lb/>
verderblichen Einfluß auf den'Gesundheitszustand der im Lager bei Maslack stehen¬<lb/>
den französischen Nescrvetruppcn ausgeübt. Man transportirt täglich von dorther<lb/>
Cholerakranke nach den nächstgelegenen Hospitälern und dermaßen heftig tritt diese<lb/>
Epidemie auf, daß viele davon während des Transports ihren Geist ausgeben.<lb/>
Auch über verwehrte Krankheiten im Lager der Verbündeten vor Sebastopol sind</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_950" xml:id="ID_951"> hier Gerüchte im Umlauf. Ich weiß nicht wieweit man denselben trauen darf;<lb/>
indeß stimmen die Angaben mehrer von dorther zurückgekehrten Händler darin über-<lb/>
ein, daß der Typhus, namentlich uuter den Franzosen, um sich zu greifen beginnt.<lb/>
Der Feind mag nicht weniger durch Krankheiten leiden, nur bringen wir es hier<lb/>
nicht in Erfahrung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_952"> Es ist ein übel Ding, ans einer Sphäre heraus zu berichten, in der die fal¬<lb/>
schen Gerüchte und Erfindungen die Oberhand haben und selbst exacte Nachrichten<lb/>
nur selten sich unentstellt fortpflanzen. Pera hat neuerdings im Besondern die<lb/>
Tendenz zum Dnnkelschcn, und so ist es möglich, daß meine Briefe neuerdings<lb/>
eine minder helle Farbe tragen, als die Umstände bedingen. Zum großen Trost<lb/>
hat eS mir gereicht, daß die Angaben über ein im Ausbruch begriffenes ernstes<lb/>
Mißverständniß zwischen den Cabinctcn von London und Paris unbegründet gewesen<lb/>
sind. Wer hier zu einem verständigen Urtheil befähigt ist, wird sich sagen müssen:<lb/>
wie auf der Dauer dieses zur rechten Zeit geschlossenen Bundes das Ziel Europas<lb/>
beruht, und daß möglicherweise dieser Krieg die letzte Gelegenheit bietet, unsres<lb/>
Welttheils Zukunft, seine Unabhängigkeit und freie Entwicklung zu sichern. Im<lb/>
Besondern erscheint mir für die Türkei die Aufrechterhaltung der englisch-französischen<lb/>
Allianz als eine Lebensfrage.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_953"> Ich kann nicht umhin zu bemerken: daß die Nachricht, wonach General von<lb/>
Prokesch-Osten eine andre Bestimmung erhalten und demzufolge nicht hierher kom¬<lb/>
men wird, nur angenehm herrührt hat. Ohne dem vielgerühmten und an mancher<lb/>
Stelle von Oestreich bewährt erfundenen Staatsmann zu nahe treten zu wollen, muß<lb/>
sich doch jedermann sagen, daß er nicht der Mann ist, hier die Nachbargroßmacht<lb/>
zu vertreten. Dieser Mann war Baron von Brück durch und durch und in dieser<lb/>
Beziehung kaun es nicht genug bedauert werden, daß er nach so kurzem, wenn anch<lb/>
erfolgreichen Wirken von hier abberufen wurde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_954"> Seit gestern Abend wüthet hier ein äußerst heftiger Sturm<lb/>
aus Süd, dessen Gewalt beinahe an die des verhängnißvollen Novcmberorkans<lb/>
hinanrcicht. Marmorascc und Bosporus gehen mit hohen Wogen und nur asiati¬<lb/>
schen Gestade von Kadikoj her bis zur Harem Stelle und darüber hinaus richtet<lb/>
sich, wie eine Wand, die Brandung auf, aus der dann und wann gleich krystall-<lb/>
nen Pfeilern riesige Wassersäulen zu enormer Höhe sich erheben und unter Negen-<lb/>
bogengeflimmer zusammenbrechen. Leider steht zu vermuthen, daß diese mächtigen<lb/>
Windstöße, uuter denen das freistehende Landhaus, in welchem ich Ihnen schreibe,<lb/>
bis zu seinen Fundamenten zittert, aus dem Pontus erhebliche Verwüstungen an¬<lb/>
richten werden. Mehre Steamer. welche heute früh nach dem schwarzen Meere aus¬<lb/>
gehen sollten, liegen noch ans der Rhede am Eingänge der Meerenge, um eine<lb/>
Linderung des Wetters zu erwarten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_956" xml:id="ID_955"> Im Uebrigen ist kaum etwas Bemerkenswerthes von hier zu berichten. Das<lb/>
heute erschienene Konstantinvpler Journal theilt den Artikel des Moniteur vom<lb/>
11. April mit, welcher viele Leser findet und aus den ich in meinem nächsten<lb/>
Briefe näher eingehen werde, falls mir bis dahin das Supplement des Artikels,<lb/>
welches die Mouiteurnummcr vom 16. April, wie ich höre, enthält, zugegangen<lb/>
sein wird. &#x2014; Die Vorbereitungen zum Empfang des Kaisers der Franzosen dauern</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_955" xml:id="ID_956"> fort. Zwei Paläste (von Begier Bey und Balta Limen) sind vollständig möblirt,<lb/>
zwanzig Staatswagen in Bereitschaft gestellt, die Ehrendamcn für die Kaiserin er¬<lb/>
nannt u. s. w.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_957"> Nicht geringe Verwunderung hat es erregt, daß sich am vergangenen Dienstag<lb/>
der britische Gesandte, Lord Stratsord de Nedcliffe, mit seiner Familie nach<lb/>
Balaklava einschiffte. Es geschah dies zur Stunde, als man eben von dorther<lb/>
die Nachricht, erhalten, daß die Russen den Punkt mit bedeutenden Massen an¬<lb/>
gegriffen hätten. Diese Kunde wurde durch den Steamer Melbourne hierher ge¬<lb/>
bracht, welcher Balaklava am 28. April verlassen und demzufolge Omer Pascha<lb/>
die Ucberschiffung von 10 osmanischen Bataillonen, die eben in Kamiesch gemu¬<lb/>
stert worden waren, angeordnet hatte, um damit die bedrohte Stellung zu unter¬<lb/>
stützen. Ich mache die Mittheilung über diesen Angriff unter aller Verwahrung,<lb/>
weil sie eben nur aus Gerüchten beruht, die gestern auf der großen Brücke erzählt<lb/>
wurden und unter allen Umständen noch der Bestätigung bedürfen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_958"> Das heute erschienene Journal de Konstantinople räumt ein, daß es Schwie¬<lb/>
rigkeiten haben werde, durch die geöffneten Breschen, von denen eine fünfzig<lb/>
Schritt (lo Metres) breit sein soll, in den Platz einzudringen. Die Russen sind<lb/>
nämlich, des starken Feuers ungeachtet, ausnehmend thätig und gewandt im Aus-<lb/>
bessern und haben es bis jetzt immer noch vermocht, die Breschen entweder in der<lb/>
ursprünglichen Linie zu schließen oder durch einen rückgelegeuen Abschnitt z» ver¬<lb/>
wahren. Dagegen soll das Feuer der Mastbaum- und Südbastion wirklich z»in<lb/>
Schweigen gebracht worden sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_959"> Es wird Sie freuen zu hören, daß Ständer Beg wieder soweit hergestellt<lb/>
ist, um sich nicht nur von Eupatoria ius Lager von Sebastopol zu begeben, son¬<lb/>
dern um anch aufs neue wieder Necognoscirungen zu befehligen. Er machte eine<lb/>
solche unter andern heute vor acht Tagen von Balaklava aus gegen die russischen<lb/>
Vorposten an der Tschernaja, mit denen man einige Carabinerschüsse wechselte,<lb/>
ohne eigentlich handgemein zu werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_960"> In Hinsicht auf die Vorbereitungen aller Art zu der demnächst zu eröffnenden<lb/>
Sommercampagne herrscht hier eine große Thätigkeit. Täglich kommen französische<lb/>
Schiffe an, welche Truppen für das Lager von Maslack ausschiffen. Ein Theil<lb/>
derselben hat von dem Ausschiffuugspunkte bei Dvlma Bagdsche seinen Weg an<lb/>
meinem Hause vorüberzunehmcn, vou dessen Fenstern aus ich nie versäume, die<lb/>
Stärke der einzelnen Compagnien zu zählen. Sie sind an grand complet, alle<lb/>
über hundert Mann stark, was Bataillone von tausend Mann ergibt. In den<lb/>
letzten Tagen sah ich nnr Gardeinsanteric Passiren. Die Leute nehmen sich äußerst<lb/>
gut aus, aber mehr vermöge ihres soldatischen Wesens, als ihrer strammen Hal¬<lb/>
tung, auf die man in Frankreich nicht viel gibt. Verhältnißmäßig schwer und<lb/>
umfangreich erschien mir das Gepäck. Dasselbe wurde nichtsdestoweniger mit einer<lb/>
anscheinenden Leichtigkeit getragen und das Ablegen wie Aufnehmen beim Halt¬<lb/>
machen geschah mit einer Schnelligkeit und Anstelligkeit, die nicht bei jedem Fuß-<lb/>
volk zu finden sind. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_962" xml:id="ID_961"> Ich unterbrach mich soeben, um vom Fenster aus mit dem Fernrohr Ueber¬<lb/>
schau über die am Eingange der Meerenge geankerten Transportschiffe M halten.<lb/>
Sie schwanken ganz tüchtig aus der hochgehenden See; der einsam im sturmbeweg-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_961" xml:id="ID_962"> ten Meere aus niederem Felsen stehende Leanderthurm erinnert dann und wann,<lb/>
wenn ein Windstoß die Wogen hoch an seine Mauern hinauwirft, an den Leucht¬<lb/>
thurm aus der Klippe von Eddystonc. Dabei scheint die Sonne hell und nur von<lb/>
Zeit zu Zeit jagen weiße, leichte Wölkchen über den tiefblauen Himmel.</p>             <lb/>
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Theaterabends zum Zoll für Platens Denkmal in Ansbach ist dem weim ari¬<lb/>
schen Hoftheater zum Anlaß einer interessanten Vorstellung geworden, deren<lb/>
Eindruck ausgesprochen und festgehalten zu werben verdient,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_964"> Platens Natur, sein zusammengenommener Sinn und Wille für hohe Bildung,<lb/>
und seine zarte Empfindlichkeit, die aus der einen Seite den Genius seiner Dich¬<lb/>
tung machten, entzogen ihn aus der andern der empfänglichen Berührbarkcit mit<lb/>
der Breite des wirklichen Lebens und leichten Mittheilscnnkeit für viele. Indem er<lb/>
nach der ersten Wirkung seiner satirisch-komischen Beschallungen der Gegenwart,<lb/>
sich in der Absicht einer ganz concentrirten Ausbildung zum Dichter von den Kreisen<lb/>
abwendete, in welchen er heraufgekommen war, sich aus dem Vaterlande entfernte<lb/>
und doch in der Fremde weder heimisch werden konnte, noch wollte, machte er sich<lb/>
auch äußerlich immermehr zum Einsiedler, zu dein, er innerlich schon angelegt war.<lb/>
Der fremde Boden mit einer Bevölkerung, welcher gegenüber er sich in allem<lb/>
Wesentlichen nur als Zuschauer verhalten konnte, gab in seinen Anschauungen ver¬<lb/>
gangener Größe, geschlossener Schönheit, reicher Natur dem Pilger wol elegische<lb/>
und odische Begeisterung, unmöglich aber drastische Stimmungen. Diese Nahrung<lb/>
an den Betrachtungsgenüssen Italiens, und seine Einsamkeit selbst, erlaubten ihm<lb/>
wol ein wahrhaft gebildeter, in Gedanken edler, in Formen musterhafter Dichter<lb/>
zu werden; »ur kein dramatischer. Jener Lebensmuth, jene Triebe zum geselligen<lb/>
und kämpfenden Verkehr, zum Handeln und Leiden mit und nnter andern, deren<lb/>
empfundene Reize und Stacheln das erste Element sür dramatische Anschauung und<lb/>
Darstellung in der Dichterbrust bilden, mußten sich demjenigen immermehr ent¬<lb/>
fremden, dessen 'tägliches Leben nur das eines Gastes und Fremdlings, dessen Welt<lb/>
nur die seiner stillen Gedanken sein konnte. Er arbeitete in sich an der Veredlung<lb/>
einer Sprache, welche nicht/ die seiner Aufenthaltsorte war, und roclche als die<lb/>
seinige ihre Wirkung jenseits der Berge ans die Menschen üben sollte, mit welchen er<lb/>
nicht lebte, von deren Bewegungen und Stimmungen er abgeschnitten war. Pla¬<lb/>
tens ausgeführtere Darstellungen, indem sie die gewonnene Formbildung auf abge¬<lb/>
legene oder an sich unbedeutende Gegenstände wandten, konnten den Stoffmangel<lb/>
eines so abstracten Lebens nicht verleugnen. Nachdem er gradez» von sich die<lb/>
Regeneration des Dramas verheißen hatte, sandte er uns aus seiner freiwilligen<lb/>
Verbannung ein romantisch-arabisches Märchen, eine historische Monographie, und<lb/>
ein einziges, kurzes Drama. Dies letztere gab uns eine Episode aus Venedigs<lb/>
Geschichte »ur als Zeichnung von Situation und Gesinnung. Es war nach Bau<lb/>
und Bewegung ohne dramatischen Charakter, und ärmer an lebendigem Reiz als<lb/>
die dramatischen Gedichte, die Platen im Antritt seiner Laufbahn blos als Vor¬<lb/>
übungen und Vorspiele gemeint und gegeben hatte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_966" xml:id="ID_965"> Wenn aber Platen unsre Bühnenvvrräthe nicht bereichert hat, darf gleichwol<lb/>
sein Verdienst um das deutsche Theater nicht gering geachtet werden.  Seine paro-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_965" xml:id="ID_966"> dischen Lustspiele haben trefflich gegen die Theaterkrankheit der Schicksals- und<lb/>
Gespenstcrromantik gewirkt, die Lust gereinigt, den Sinn des Pri'licnms erfrischt.<lb/>
Er hat die sehr gesunkenen Ansprüche an die Bühnendichtung, die das ganze In¬<lb/>
stitut herunterbringen mußten, wieder höher gespannt. Er hat dnrch seine Dichtungen,<lb/>
im Ganzen so edel, von so gebildeter Form, so athmend von Begeisterung für die<lb/>
Würde der Poesie, wie sie waren, dem ästhetischen Zustand, als er zur Erniedrigung<lb/>
und Verwilderung neigte, wohlthätige und hebende Anregungen gegeben; und solche<lb/>
wirken immer aus das, Theater zurück. Denn anch das Theater verliert unaus¬<lb/>
bleiblich an Werth, Achtung. Interesse in eben dem Maße als der Zeitsinn, an<lb/>
frischer Nahrung des Schönen verarmend, sich in banale Unterhaltungen und pro¬<lb/>
saische Neigungen zerstreut.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_967"> Dies kritische Verdienst, das mit Platens poetischer Rolle verschwistert und<lb/>
verschmolzen war, läßt insbesondere die Form gerechtfertigt erscheinen, in welcher<lb/>
das weimarische Theater die seinem Denkmal gewidmete Vorstellung veranstaltet<lb/>
hat. Die Einrichtung zog ein rcflectircndcs Auffasse» und Vergleichen der Form<lb/>
von selbst nach sich, indem dramatische Proben aus den drei letztvergangenen Jahr¬<lb/>
hunderten einander folgten und aus dem unsrigen das Lustspiel Platens &#x201E;der<lb/>
Thurm mit sieben Pforten" den Schluß machte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_968"> Das letztere kleine Stück, welches innerhalb seinem leichte» und muntern Humor<lb/>
Platens edle und feine Intentionen wol wahrnehmen läßt, entsprach gut der Be¬<lb/>
stimmung des Abends. Das Gleichgewicht in demselben zwischen schwankhafter Fabel<lb/>
und anständiger Fassung, das Maß des Ausdrucks und die Anmuth der Sprache<lb/>
und des Verses konnten unter keinen Umständen sich besser fühlbar machen als hier,<lb/>
wo sie an einer Reihe vorhergegangener Stilarten und Manieren sich absetzten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_969"> Die historisch-dramatische Vorstellung gab nämlich zuerst ein Fast¬<lb/>
nacht spiel von Hans Sachs und den Schluß eines Scherz spiele von Gry-<lb/>
phius, hierauf Scenen aus Gottscheds Cato und ein Schäferspiel vou<lb/>
Gellert; dann-gingen zwei Hauptsccnen des Julius von Tarent dem Platen-<lb/>
schen Lustspiele vorher.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_970"> Der Krämerkvrb des nürnberger Meisters ist und bleibt ein echtes Stück<lb/>
gesunder Komik, welches mehr nicht aus der Zeitsitte deucht als auf der immer¬<lb/>
währenden Menschennatur, und so aus dem Leben entwickelt, mit seiner epidemischen<lb/>
Fortpflanzung einer und derselben Eollision aus drei Paare den Humor trefflich<lb/>
steigert. Es erschien gar nicht veraltet und gewann der biedern Firma, die sich<lb/>
mit der Schlußmoral nennt, fröhlichen Beifall. Die Spielenden selbst waren sicht¬<lb/>
lich geleitet von der guten und sichern Natur des Spaßes, die ihrer Auffassung<lb/>
auch da forthalf, wo ihnen Form und Wendung der Sprache nicht ganz klar waren.<lb/>
Die Zuschauer zeigten sich in dem wachsenden Gefühl, daß der alte Bürger-Poet<lb/>
des -16. Jahrhunderts von unserm Fleisch und Blute sei, lebhaft ergötzt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_972" xml:id="ID_971"> Bei Gryphius hat die Sittenschilderung mehr Derbheit, die Komik ist possen¬<lb/>
hafter, burlesker, wie schon die Sprache, zum einen Theil die barbarische der Halb¬<lb/>
gebildeten, zum andern der schlesische Baucrndialckt in seiner ganzen Breite.<lb/>
Bei manchem treffenden Contrast und energischen Witz ist uns im Ganzen Gry¬<lb/>
phius wegen seiner Weitschweifigkeit und carritirten Materialität nicht mehr ge¬<lb/>
nießbar.  Seine geliebte Dornrvsc aber ist in den Hauptzügen wirklich</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_971" xml:id="ID_972"> lustig und durch den Charakter des Dorfrichters, der aus phantastischem Sclbst-<lb/>
behagen, humoristischer Klugheit und kccksicherer Praktik wvhlgemischt ist, komisch<lb/>
zusammengehalten. So, wie das Ganze zusammengestrichen und im letzten Act ge¬<lb/>
rundet war, hatte es genug schwunghafte Laune. Der Darsteller des Wilhelm von<lb/>
hohen Sinnen traf und hielt in Gesten und Vortrag den gehörigen barocken Ton<lb/>
vollkommen, der Kirchenschrcil'er Ciliax war auch ganz in seinem Charakter, und<lb/>
im Gang der Handlung paßten die entsetzlichen Klagen und das drakonische Ge¬<lb/>
richt, das alles zum gemüthlichen Ende bringt, fühlbar klappend aufeinander, so<lb/>
daß die heitere Theilnahme der Zuschauer unverkennbar war.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_973"> Auch die Proben aus der Dramatik des achtzehnten Jahrhunderts, die Scene<lb/>
aus Gottscheds Cato und das Schäferspiel Gellerts verfehlten nicht einer er¬<lb/>
heiternden Wirkung, diese aber auf ihre eignen Unkosten. Gottsched war noch<lb/>
dadurch etwas benachtheiligt, daß weder Arscnia, noch Cato so gespielt wurden, wie<lb/>
sie gemeint waren. Die immermehr überhandnehmende Gewohnheit unsrer Mimen,<lb/>
im ernsten Schauspiel jeden Charakterausdruck und jede Art von Affect auf die<lb/>
einfache Scala des immer lautern Sprechens mit schließlichen Absetzen vor dem<lb/>
vermeintlichen Schlagwort, welches geschrien wird, zu reduciren, verträgt sich am<lb/>
wenigsten mit dem gemessenen Anstand und gespitzten Witz der Repräsentation des<lb/>
vorigen Jahrhunderts. Cäsar wurde dieser Manier entsprechender gefaßt und ge¬<lb/>
halten, und auf seine Figur concentrirte sich die Aufmerksamkeit des Publicums,<lb/>
die unterhalten blieb, wenn auch bei feinerem Zusammenspiel manche Gedanken und<lb/>
Intentionen Gottscheds zu besserer Anerkennung hätten kommen mögen. Denn dies<lb/>
Mal herrschte das Belächeln des Costüms, der Sprache wie der Figuren entschieden vor.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_974"> Das Band von Gellert kann überall nur noch durch das ungemein Kindische<lb/>
seiner Interessen, Mittel und Affecte merkwürdig sein. In der Ausführung geschah<lb/>
ihm alle mögliche Ehre. Stellenweise erzeugt sich ein Lächerliches im höchsten<lb/>
Grade dadurch, daß das durchaus Naturlose und äußerst Manierirte 'der Thesen und<lb/>
der Dialektik doch nicht beleidigen kann, so groß ist die zu Grunde liegende Zahm¬<lb/>
heit und Unschuld. Diese reichlichen Minimumsdoscn von unschädlicher Bosheit ließen<lb/>
uns die unendlich sanfte Behaglichkeit fühlen, die in der Gesellschaft unsrer Groß¬<lb/>
väter und Großmütter genippt wurde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_975"> Ernsthafter, aber gleichfalls vorzugsweise historisch war das Interesse, das die<lb/>
Scenen aus dem Julius von Tarent von Leisewitz erregten, welche Tragödie<lb/>
zu ihrer Zeit eines so erheblichen Erfolges genoß und noch in den Literatur¬<lb/>
geschichten ihren rcspectirten Platz hat. Im Wesentlichen ist es in Anlage und<lb/>
Sprache die Verwandtschaft auf der einen, und ebensosehr ans der andern Seite<lb/>
der Unterschied im Vergleich zu deu Jügendstücken unsrer großen Dichter, was hier<lb/>
auffällt und die Beachtung belohnt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_977" xml:id="ID_976"> Den günstigen Schluß mit Platens Lustspiel habe ich schon berührt. Dies<lb/>
Dramolet ist in der Kürze der Motivirung, die es sich erlaubt, und Beschränkung<lb/>
der Scherzausbeutung, die es sich auflegt, jedenfalls des kleinen Zeitaufwandes werth,<lb/>
den es verlangt. Indem es die Ueberlegenheit thatkühner Bildung über gutmüthig<lb/>
rohe Barbarei spaßhaft vorstellt, ruht es auf einem Gcdankeli von Gehalt. Der<lb/>
Widerspruch im Dei zwischen seinem türkischen Begehren und Rückfällen und der<lb/>
Eitelkeit auf europäische Civilisirung und Humanität gibt dem Schwank eine lebendig</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_976" xml:id="ID_977"> komische Mitte. Der Mohr, der sich keinen Augenblick über die Nähe des Strickes<lb/>
täuscht, an welchem sein Hals dies Mal noch vorüberglcitet, vergegenwärtigt mit<lb/>
graziöser Leichtigkeit die orientalische Hemisphäre, und die humane klingt aus dem<lb/>
Munde der begünstigten Personen «in einigen poetisch gehobenen Stellen mit der<lb/>
Anmuth der Platenschen Rede hervor.*)</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_978"> So ist in Rücksicht des besondern Zweckes die Vorstellungswahl des weima-<lb/>
rischen Theaters als würdig und gelungen zu bezeichnen. Der ganze Gedanke aber,<lb/>
durch eine gewählte Folge von Stücken an einem Theaterabend eine Perspective in<lb/>
die Geschichte der Kunstgattung zu offnen und dem Gefühl weit energischer nahe<lb/>
zu bringen als Lectüre vermag, verdient wiederholte Anwendung. Wenn die Bühne<lb/>
ein Spiegel der Welt sein soll, so muß man gestehen, daß solche Gruppen, auf<lb/>
ihr entwickelt, zu einer vorzüglichen und lebhaften Vergegenwärtigung der vergan¬<lb/>
genen Sittengeschichte, der Metamorphosen des Geistes und der Sprache gereichen.<lb/>
Von Zeit zu Zeit nach gehörigem Studium dargeboten, müßten solche Zusammen¬<lb/>
stellungen sicherer und ausgiebiger ans die nationale Bildung wirken, als die meisten<lb/>
Productionen des Tages. Sie würden überdies, methodisch betrieben, förderlich<lb/>
benutzt werden können, um die Schauspieler im Verständniß der Sprache, in der<lb/>
Auffassung der Vortragsmittcl und den Weisen der Gehabung einsichtiger und ge¬<lb/>
wandter zu machen. Und das Publicum würde unstreitig an Unbefangenheit und<lb/>
Rechcnschaftsfähigkeit seines Geschmackes gewinnen. Es würde auf seine eigne<lb/>
Abhängigkeit von zeitlichen Stimmungen und Neigungen aufmerksam werden, wenn<lb/>
es an den unwirksam gewordenen Bestandtheilen vergangener Production deutlich<lb/>
wahrnähme, wie gar manchmal diejenigen Motivmittel und Redefiguren, welche<lb/>
der alte Dichter in merklichem Einverständniß mit dem naiven Zuschauer seiner<lb/>
Zeit als die besten Treffer ausspielte, grade nur von der Beschränktheit des Cultur-<lb/>
momcnts und schwachen Seiten des gleichzeitigen Sittcuzustandes ihren jetzt lächer¬<lb/>
lichen Reiz entlehnten.</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_14">               <p xml:id="ID_979"> Der Redaction ist von befreundeter Hand noch folgender zweite Bericht über die Dar¬<lb/>
stellung zugegangen, den wir wenigstens in Anmerkung mittheilen: &#x201E;Hans Sachs und Gryphius<lb/>
machte» sich derb n»d frisch, der gesunde und kräftige Humor liest manches 'Bedenkliche hin¬<lb/>
nehmen. Gottsched war abgeschmackt genug, indeß die Grandezza, mit der die Sachen sich<lb/>
geben und eine gewisse Tüchtigkeit der Gesinnung, die durchbrach, gaben doch ein Gefühl, daß<lb/>
der Mann gewußt habe, was er wolle, und base seine Einwirkung seiner Zeit nicht unbedeutend<lb/>
gewesen sein müsse. Gellert hat mich am meisten in Erstaunen gesetzt, die Personen seines<lb/>
Stückes sind zwar entsetzlich naiv und manchmal breit; im Ganzen aber ist die Erscheinung<lb/>
zierlich, nud Manches fein und artig. Noch mehr gewann das Stück an Interesse, wenn man<lb/>
sich Goethe davor im Theater dachte. Leisewitz schien mir ans den Bretern viel mehr hohes<lb/>
Pathos zu haben, und war schwächer in Sprache und Haltung, als er mir beim Lesen er¬<lb/>
schienen war. &#x2014; Sehr schwach und frostig machte sich Platen."</p>               <p xml:id="ID_980"> Noch sei von der Redaction hier bemerkt, das; dergleichen literarhistorische Zusammen-<lb/>
stellungen ans den deutschen Bühnen nicht selten sind. Die betreffenden Manuscripte finden<lb/>
sich sogar bei mancher herumziehenden Gesellschaft und werden zuweilen bei Bcnesizvvrstcllungcu<lb/>
benutzt. Hans Sachs, Gryphius und Gellert geben regelmäßig ihr Contingent von Scene»,<lb/>
die übrigen Dichter variire». Non der tüchtigen Regie Weimars sind wir allerdings über¬<lb/>
zeugt, daß sie die Aufführung hübscher nud sorgfältiger einstudirt hat, als sonst bei dergleichen<lb/>
dramatischen Blnmcnlesen geschieht.</p> *</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_981"> Leipzig hat das Verdienst, vor hundert Jahren die Stätte gewesen zu sein,<lb/>
von welcher eine neue Gestaltung der dramatischen Poesie und Schauspielkunst aus¬<lb/>
ging. Es hat seit dieser Zeit nicht aufgehört, in der Kunstentwicklung eine ver¬<lb/>
dienstliche Rolle zu spielen. Nach Gottsched und der Neuberin war Leipzig wieder<lb/>
die erste Stadt, in welcher Musikaufführungen durch feste Organisation und aus¬<lb/>
dauernde Theilnahme der Bürger zu einer Entwicklung kamen, welche man im Ver¬<lb/>
gleich zu der Ausdehnung der Stadt immerhin großartig nennen kann. Und in<lb/>
diesen Jahren folgt die Stadt wieder mit Theilnahme der Zeitrichtung, indem es<lb/>
den Bau eiues städtischen Museums zur Aufnahme einer Gemäldegalerie bereitet.<lb/>
Hier wie in Frankfurt und in Köln wird der allgemeine Antheil unterstützt durch<lb/>
den patriotischen Sinn Einzelner, welche bedeutende Summen für .diesen Zweck<lb/>
hergeben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_982"> Da die Entwicklung des Instituts für bildende Kunst in der Stadt, welche<lb/>
die Heimat der Grcnzvotcn geworden, mehrfach bezeichnend für die Bildnngs-<lb/>
vcrl'ältnisse andrer deutschen Städte ist, so wird eine kurze Darstellung der Sachlage<lb/>
auch für auswärtige Leser nicht uninteressant sein.'</p>             <lb/>
<p next="#ID_984" xml:id="ID_983"> Den ersten Anfang eines städtischen Museums verdankt die Stadt Leipzig,<lb/>
ähnlich wie Breslau, Hamburg, Köln, Düsseldorf, Frankfurt u. f. w., ihrem<lb/>
Kunstverein, welcher den dritten Theil seiner Jahreseinnahme statutengemäß zum<lb/>
Ankauf von Kunstwerken für ein Museum der Stadt verwendet und die so an¬<lb/>
geschafften Bilder der Stadt übereignete, nachdem die Anzahl derselben ans zwanzig<lb/>
gestiegen war. Seitdem ist die Sammlung theils durch den Kunstverein, theils durch</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_983" xml:id="ID_984"> Geschenke und Legate von Privatpersonen fortwährend bereichert worden, bis ihr durch<lb/>
die Einverleibung der Schicklerschen Gemäldegalerie ein so ansehnlicher Zuwachs<lb/>
gekommen ist, daß sie jetzt schon als eine respectable Sammlung, welche einige<lb/>
Werke erster Große enthält, mit Stolz den Gästen Leipzigs gezeigt werden kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_985"> Bereits vor Einverleibung der Schicklerschen Galerie war die städtische Samm¬<lb/>
lung an Nummern stärker, auch mannigfaltiger in ihrem Inhalt, als das Legat<lb/>
Schlcrters; sie enthielt unter andern: Landschaft (Bergsturz) von Calame, &#x2014;<lb/>
Germania vou Veit, &#x2014; Schlafende Räuber von L. Robert, &#x2014; Simson und De-<lb/>
lila von Erwin Speckter, &#x2014; Landschaft von Heinlein, &#x2014; Marine von Lcpoittc-<lb/>
vin, &#x2014; Landschaft aus der römischen Campagna von Schirmer, &#x2014; Landschaft von<lb/>
Jos. Koch in.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_986"> Es gelang ihr aber nach wenigen Jahren des Bestehens durch die Liberalität<lb/>
eines Mitbürgers eine Erbschaft zu machen, welche großartiger war, als in der<lb/>
Regel die Geschenke von Privatpersonen sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_987"> Heinrich Schickler, geboren 1793, gestorben auf einer Reise in Paris,<lb/>
19. December 18L3, Chef der großen Seidenhandlung S. G. Schickler, ein intelli¬<lb/>
genter Geschäftsmann, eifriger Kunstfreund, ein ehrenwerther, humaner Mensch, den<lb/>
zahlreichen Hilfebedürftigen, welchen er ein offnes Herz entgegentrug, unvergeßlich,<lb/>
war der Sohn eines leipziger Handlungshauses. In seiner Jugend nahm er im<lb/>
Banner Theil an dem Freiheitskriege und wie viele, welche jung in die Auf¬<lb/>
regungen des Kriegerlebens geworfen werden, bedürfte auch er längere Zeit und<lb/>
kräftige Selbstüberwindung, um in der ruhigen Thätigkeit eines erwerbenden<lb/>
Bürgers Befriedigung zu finden. Er war längst dnrch eigne Kraft und Umsicht ein be¬<lb/>
güterter Mann geworden, als ihm die Freude an Kunstwerken kam. Die erste<lb/>
Anlage seiner Galerie, und zwar gleich in großem Maßstabe, machte er 1839 in<lb/>
Paris; die persönliche Bekanntschaft mit Biard und Gndin hatte viel Antheil<lb/>
daran. Sein Tod erfolgte plötzlich, als er eben in Paris bemüht war. 'den Grund zu<lb/>
einer Kupferstichsammlung zu legen, die er anch der Stadt Leipzig zugedacht hatte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_988"> Er hinterließ eine Galerie von 80 Oelgemälden, darunter mehre unbedeutende,<lb/>
welche jetzt nicht aufgestellt sind; außerdem mehre Sculpturen, deren bedeutendste der<lb/>
cithcrspielcude Lazaronc. ' Unter den Gemälden herrschen die der neufranzösischen<lb/>
Schule vor. Napoleon in Fontainebleau von Laroche, Napoleon bei Wagram von<lb/>
Bellangi-, l.v» funenttllo« ,In 8&gt;5nor«l Uarcenu von Bvuchot, Großes Seestück von<lb/>
Gndin, mehre Bilder von Biard, darunter die Eisbären und, die Wüste, drei große<lb/>
Landschaften von A. Calame: Eichen im Sturm, Monte Rosa und Pästum;<lb/>
Schafherde im Sturm von E. Verboekhofen, Eislandschast von Wickenbcrg; &#x2014;<lb/>
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Bilder des Cinquecento u. s. w.</p>             <lb/>
<p next="#ID_990" xml:id="ID_989"> Diese Sammluug und ein ihm gehöriges Wohnhaus im Werthe von circa<lb/>
40,000 Thalern vermachte er der Stadt Leipzig unter der Bedingung, daß dieselbe<lb/>
in fünf Jahren nach seinem Tode ein städtisches Museum für ihre Gemäldesamm¬<lb/>
lung vollständig ausgebaut und eingerichtet haben müsse; falls dies bei Ablauf<lb/>
dieser Zeit nicht geschehen, solle das Haus den Verwandten des Erblassers zufallen,<lb/>
seine Sammluug aber der königlichen Gemäldegalerie zu Dresden. Zur Ausfüh¬<lb/>
rung dieser Legatbestimmungen wählte er zwei Curatore», die Herren C. Lampe</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_989" xml:id="ID_990"> und H. Hcirtel, welche mit zwei Stadträthen, vom Rath zu wählen (jetzt die<lb/>
Herren Bürgermeister Koch und Stadtrath Vollsack), und zwei Stadtverordneten, von<lb/>
den Stadtverordneten zu wählen (jetzt Vorsteher Herr Advocat Franke und Herr Mayer-<lb/>
Frege), das Museumcomitu bilden sollten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_991"> Unsre Stadt Leipzig nahm mit bestem Dank die Erbschaft an, und das Comitv<lb/>
begann sofort seine Thätigkeit, die unter anderem darin bestand, den Bauplatz für das<lb/>
zu errichtende Mnscumgebäude zu ermitteln.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_992"> Leider ereignete sich anch hier, was so oft bei Commnnalbcuitcn Hinderniß einer<lb/>
schnellen und zweckmäßigen Ausführung wird, die Meinungen über den zu wählen¬<lb/>
den Bauplatz gingen sehr auseinander. &#x2014; Eine Menge von Vorschlägen wurden<lb/>
gemacht und die von den'Herren Lampe und Hcirtel und von den Stadtverordneten<lb/>
gewünschte Baustelle wurde von der Majorität des Stadtrathcs für unzweck¬<lb/>
mäßig erklärt. Die öffentliche Meinung hat sich entschieden diesem Plan zu¬<lb/>
gewandt, aber noch ist eine Einigung nicht erzielt. Unterdeß sind fast andert¬<lb/>
halb Jahre seit dem Tode des Erblassers verflossen, und für die Ausführung<lb/>
der Stiftung ist nichts geschehen. Und doch drängt die Zeit. Denn ein monu¬<lb/>
mentaler Bau von der beabsichtigten Ausdehnung braucht nicht weniger als drei<lb/>
Jahre zum Ausbau und Austrocknen, um mit Sicherheit eine Gemäldesammlung<lb/>
aufnehmen zu können. Erst wenn der Platz bestimmt' ist, kann eine Concurrenz<lb/>
für den Plan ausgeschrieben werden; unter den eingereichten Plänen muß die<lb/>
Wahl getroffen werden und darüber wird schwerlich weniger als ein halbes Jahr<lb/>
hingeben. Fast ebensoviel Zeit ist aber dazu nöthig, um nach gewähltem<lb/>
Plan die Dctailzcichnuugcn und Anschläge zu erlangen, diese zu prüfen und<lb/>
zu genehmigen; und erst wenn dies geschehen, kann man das Material anschaffen,<lb/>
Grund graben und die übrigen Vorbereitungen treffen. Es ist also bei Lage der<lb/>
Sache kaum zu hoffen, daß im Frühjahr des nächsten Jahres die Arbeiten selbst<lb/>
in Angriff genommen werden können, und doch ist dies der letzte Termin, in wel¬<lb/>
chem der Bau angegriffen werden muß, und es wird auch dann noch die größte<lb/>
Energie im Betriebe desselben nöthig sei, um ihn vor Ablauf der festgesetzte» Zeit<lb/>
nicht uur zu beenden, sondern auch einzurichten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_993"> Die Baustelle, für welche bis jetzt die nöthige Einstimmigkeit nicht erreicht<lb/>
werden konnte, ist am Augustusplatz. der jedem Besucher Leipzigs wohl bekannt ist.<lb/>
Das neue Gebäude soll daselbst rechter-Hand vom Ausgange der grimmaischen<lb/>
Straße an der Promenade so errichtet werden, daß die Verlängerung seiner Front-<lb/>
linic im rechten Winkel ungefähr das Ende des Universitätsgebäudes treffe» würde.<lb/>
Es wird dazu allerdings nöthig sein, die jetzige Promenade um einige Ruthen zu<lb/>
verkürzen, dafür soll sie seitwärts von dem Museum über den jetzt wüsten Platz an<lb/>
der Bauschule gezogen werden- Es dürfte in Leipzig keine zweite Stelle geben,<lb/>
welche alle Erfordernisse für einen derartigen Bau, würdige Lage, Trockenheit und<lb/>
vor allem Freiheit von nahestehenden Gebäuden und störenden Rcflexlicht in gleich<lb/>
hohem Grade gewährt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_995" xml:id="ID_994"> Im Interesse einer guten Sache ist dringend zu wünschen, daß die Gegner<lb/>
dieses Plans, welches auch ihre Gründe sein mögen &#x2014; und d. Bl. hat weder<lb/>
Veranlassung noch Recht, das Gewicht derselben zu bestreite». &#x2014; ans Bürgerst»» ihre<lb/>
Ueberzeugung der Sache selbst zum Opfer bringen.  Denn es ist schön und manu»</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_994" xml:id="ID_995"> lich, aus seiner Ueberzeugung zu stehen, solange man irgendeine Hoffnung hat,<lb/>
dadurch etwas Gutes zu fördern oder etwas Schlimmes zu verhüten, aber es ist<lb/>
noch männlicher, dieselbe zu opfern, , wenn man ohne diese Resignation das Beste<lb/>
verhindert. Welchen Werth auch die Ueberzeugung der dissentirenden Rathsmit-<lb/>
glieder haben möge, sicher ist, daß in diesem Falle die Beendigung des Museums in<lb/>
der festgesetzten Frist durch ihr Beharren daraus unmöglich gemacht werden würde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_996"> Man darf hoffen, daß diese patriotische Erwägung in kurzem einen Entscheid der<lb/>
jetzt schwebenden Differenz herbeiführen wird, und wohl darf man annehmen, daß die<lb/>
Commune, sobald erst dieser Punkt erledigt ist, alles anwenden wird, die ver¬<lb/>
säumte Zeit nachzuholen. Und. so halten wir an der Hoffnung fest, nach vier<lb/>
Sommern unsre Gemäldegalerie in einem Gebäude, welches selbst der Stadt zum<lb/>
Schmuck gereicht, bei bequemer Ausstellung betrachten zu können. Der Bau wird<lb/>
auch auf große Erweiterungen der Sammlung, wie sie in Zukunft zu hoffen sind,<lb/>
Rücksicht nehmen und wird in seinen Partcrreräumen noch Raum für Ansiedlung<lb/>
verwandter Knnstintcressen gewähren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_997"> Und so sei hier noch ein zwiefacher Wunsch ausgesprochen. Man vermeidet<lb/>
gern, in den Partcrreräumen eines Gebäudes Bilder auszustellen, weil dem oberen<lb/>
Stock immer besseres Licht und größere Trockenheit zu Gute kommt. Nun aber be¬<lb/>
sitzt die Universität in dem archäologischen Cabinet eine Sammlung, welche sich<lb/>
vortrefflich zur Aufstellung in dem untern Stock eignen würde. Die Nähe der<lb/>
Universität begünstigt diese Verbindung plastischer Kunstwerke mit Gemälden, und<lb/>
bei dem beschränkten Raum, an welchem die UnivcrsitätSsammlungcn zu leiden<lb/>
haben, könnte eine solche Aufstellung unter gemeinsamem Dach der Universität ebenso<lb/>
willkommen sein, als sie jedem kunstliebenden Leipziger sein müßte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_998"> Der zweite Wunsch aber ist der, daß die Bürger Leipzigs fortfahren mögen,<lb/>
ihrem Museum Interesse zuzuwenden. Es gibt kaum eine schönere Bethätigung<lb/>
der Liebe zu der Heimat, als wenn man das. was einem selbst lieb geworden ist,<lb/>
auch seinen Mitbürgern. zur Freude mittheilt. Leipzig ist nicht arm an guten<lb/>
Bildern, welche einzeln oder in kleinen Sammlungen die Räume der Häuser<lb/>
schmücke». Vieles davon wandert nach dem Tode ihrer Besitzer in die weite Welt,<lb/>
und was die Kunstliebe der Einzelnen zusammengebracht hat, wird wieder nach<lb/>
allen Himmelsgegenden zerstreut. Möchte der Vorgang Schlatters auch Andere ver¬<lb/>
anlassen, etwas für die neue Gemäldegalerie zu thun. Es ist unmöglich hier nicht<lb/>
an die größte und kostbarste Sammlung eines Kunstfreundes in der Nähe von Leipzig<lb/>
zu denken.</p>             <lb/>
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Ritter von Levitschnigg. Drei Bände. Pesth. Wien und Leipzig, Hartleben.<lb/>
Der Roman gehört zu einer Gattung, die jetzt in Amerika sehr beliebt ist und<lb/>
auf die wir schon mehrfach hingedeutet haben, zu deu rein realistischen Darstellungen<lb/>
aus dem Volksleben. In solchen Darstellungen läßt man sich allenfalls anch die<lb/>
Schwäche der Erfindung gefallen, wenn man nur dafür durch eine lebendige Genre¬<lb/>
malerei entschädigt wird; und das ist hier der Fall, aus eine ähnliche Weise, wie<lb/>
i» dem &#x201E;Latcrncnwärter", den wir vor einigen Wochen besprochen haben. Das<lb/>
Geschäft eines Zeitungsjungen, oder wie mau sich bei uus ausdrücken würde, eines</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_999" xml:id="ID_1000"> fliegenden Buchhändlers, ist anschaulich und mit vieler Wärme dargestellt. Man<lb/>
sieht, daß der Verfasser gut beobachtet hat, und daß er das Volk mit wirklicher<lb/>
Liebe umfaßt. Der novellistische Theil dagegen ist sehr schwach, und die Versuche,<lb/>
ins Tragische oder Sentimentale überzugehen, sind 'mißlungen. Ueberhaupt wird<lb/>
mit dieser Gattung doch einiger Mißbrauch getrieben. Der Stoff reicht für eine<lb/>
kleine Schilderung aus, wie sie Dickens in seinen &#x201E;Londoner Skizzen" so meister¬<lb/>
haft zu geben weiß; wenn mau ihn aber ausdehnen und eine verwickelte Geschichte<lb/>
herausspiuuen will, so fühlt mau doch, daß das Gemälde zum Umfang des Rahmens<lb/>
nicht paßt. Selten thut, der Verfasser seinem Gemüth soviel Zwang an, bei den<lb/>
natürlichen Voraussetzungen seiner Geschichte stehen zu bleiben. In der Regel wird<lb/>
er warm für seinen Helden, sührt ihn in größere Verhältnisse ein, und wenn er<lb/>
recht gutmüthig ist, so sucht er lahm mich look Hie Hand einer reichen Erbin zu ver¬<lb/>
schaffen. Durch diese Einmischung des poetischen Lottericsvicls, die freilich dem Herzen<lb/>
des Romanschreibers Ehre macht, wird die künstlerische Unbefangenheit gestört, und<lb/>
der Ausgang, sei er nun ein befriedigender oder ein schmerzlicher, stimmt nicht zu dem,<lb/>
was die Exposition erwarten ließ. Und doch wollen wir im Ganzen diese Ablenkung<lb/>
vom Reich der Chimären zur Wirklichkeit mit Freude begrüßen, denn nur aus dem<lb/>
festen Boden des Gegebenen findet die Kunst eine bleibende Stätte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1001"> Album. Bibliothek deutscher Originalromane, herausgegeben von Kober.<lb/>
Leipzig, Hübner. &#x2014; Die neuesten Lieferungen dieser beliebten Sammlung enthalten<lb/>
folgende Romane: Vorleben eines Künstlers, nach dessen Erinnerungen herausge¬<lb/>
geben von Siegfried Kapper (2 Bde). Margarethe Maultasch, historische Erzählung<lb/>
von Joseph Meßner, und Ein französisches Landschloß, Novelle von Th. Munde.&#x2014;<lb/>
Der erste Roman ist eine harmlose und in vielen Einzelnheiten sehr ansprechende<lb/>
Erzählung aus dem gewöhnlichen Leben, das in dem bunten Wechsel seiner Er¬<lb/>
eignisse noch immer Stoff genug sür den Menschenbeobachter gibt, wenn man nur<lb/>
die' Augen ausmachen will. &#x2014; Der historische Roman ist durchaus im Stil Spind¬<lb/>
lers und verräth in seinen Schilderungen viel Talent, das aber durch den gänzli¬<lb/>
chen Mangel an Composition und durch die Neigung zu Greueln verkümmert wird. &#x2014;<lb/>
Den Roman von Mundt haben wir mit einem Befremden gelesen, das noch über<lb/>
die gewöhnlichen Empfindungen hinausgeht, welche die moderne Romanlectüre ge¬<lb/>
wöhnlich erregt. Die Erfindung geht über alles heraus, was die Franzosen ge¬<lb/>
leistet haben. Ein gemeiner Dieb, Straßenräuber und Mörder ist der ganz ernst¬<lb/>
haft und tragisch aufgefaßte Held dieser wunderbaren Geschichte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1002"> Frühling und Liebe. Dichtungen von Albrecht Brüning. E. Roter.<lb/>
Wriczen a. O. -1854. &#x2014; Eine sanfte, stille Poesie, ohne Weltschmerz, ohne Groll<lb/>
gegen Gott und die Menschen. &#x2014;</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1003"> Herausgegeben von Gustav Freytag und Julia» Schmidt.<lb/>
Als veronlworll. Nedacieur legitimin: F. W. Grunow. &#x2014; Verlag von F. L. Hrrvig<lb/>
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Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1005" xml:id="ID_1004"> Bei einem prüfenden Ueberblick über die zweite Hälfte der letzten Conccrt-<lb/>
saison tritt wenigstens ein Concert, das vierzehnte, hervor, das durch einheitlichen<lb/>
Charakter und Bedeutung der aufgeführten Compositionen eines großartigen<lb/>
Concertinstituts würdig war. Cherubinis Requiem in C&gt;moI1 machte den<lb/>
Hauptinhalt des Concerts aus und man konnte es fast bedauern, daß demsel¬<lb/>
ben noch Schumanns Ouvertüre zu Manfred vorausgeschickt war, da diese<lb/>
in ihrem unruhigen, zerrissenen Wesen wol geeignet ist, auf Byrons Manfred<lb/>
vorzubereiten, aber nicht auf ein Requiem, wenn dasselbe auch in so indivi¬<lb/>
dueller Weise, so ganz aus moderner Anschauung und Empfindung heraus<lb/>
aufgefaßt ist, wie das Cherubinische. Es gehört unzweifelhaft zu den vollen¬<lb/>
detsten Werken dieses großen Meisters, in dem das leidenschaftliche Feuer<lb/>
des Jtalieners mit der geistreichen Feinheit des Franzosen sich so wunderbar<lb/>
durchdringen und durch einen Ernst und eine Strenge gebunden sind, wie sie<lb/>
in beiden Nationen sich selten finden. Die Eigenthümlichkeit und Größe der<lb/>
Auffassung, die unerbittliche Konsequenz und Festigkeit, mit welcher die einfachen<lb/>
Elemente zur kunstreichen Form ausgebildet werden, die Sauberkeit und Sicher¬<lb/>
heit des Details, die sparsame und überall in der rechten Weise wirksame<lb/>
Oekonomie der Mittel, alles verräth den großen Sinn und die sichere Hand<lb/>
eines wahren Künstlers. Bewundernswerth ist es, wie ein Tonstück von die¬<lb/>
sem Umfang durchgehends vom vollen Chor vorgetragen, nirgend das Verlangen<lb/>
nach Abwechslung durch Solostimmen erweckt, sondern ausdauernd spannt und<lb/>
befriedigt, so daß man erst später sich darauf besinnt, daß man gar kein Solo<lb/>
gehört hat. Interessant ist es auch, die Verschiedenheit der Auffassung und<lb/>
des Stils in denjenigen Theilen des Requiem, welche dem Ritus der Todten-<lb/>
messe angehören, und in dem eingelegten Dies irae zu beobachten. Jene sind<lb/>
durchgehends einfacher und strenger gehalten, als ein frommes gläubiges Ge¬<lb/>
bet, das allerdings im Ausdruck sehr verschiedene Nuancen zuläßt, aber nie<lb/>
vergißt, daß es dem Gottesdienst angehört und in ihm die Gemeinde sich Gott<lb/>
zuwendet. Dagegen ist das Dies irae wie eine prophetische Vision, die dem</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzten. II. 1866. 36</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_1004" xml:id="ID_1005"> sündigen Menschen alle Schauer des jüngsten Gerichts in einem poetischen<lb/>
Gemälde vor die Seele ruft. Hier waltet daher die Kunst freier und bedient<lb/>
sich aller ihrer Mittel, um diesen Eindruck in seiner vollen Stärke wiederzu-.<lb/>
geben. Und da ist der großartige, sast furchtbare Ernst, mit dem Cherubim<lb/>
das Ganze aufgefaßt hat, nicht minder bewundernswerth, als die Meisterhand,<lb/>
mit der er in wenigen festen und strengen Umrissen die Hauptzüge entwirft und<lb/>
in fortgehender Steigerung, ohne in eine kleinliche Detailmalerei einzugehen,<lb/>
zu einer grandiosen Komposition ausbildet. Wohlverstanden, daß es sich hier<lb/>
um eine echt musikalische Conception handelt, hervorgegangen aus musikalischer<lb/>
Empfindung und gestaltet mit tiefer Einsicht in die künstlerischen Formen der<lb/>
Musik, nicht um Reflexionen über Musik, die man nachträglich musikalisch aus¬<lb/>
zudrücken sucht. &#x2014; Die Aufführung war im Wesentlichen wohl gelungen und<lb/>
würdig und das Werk verfehlte seines bedeutenden Eindruckes nicht. Als<lb/>
zweiter Theil war demselben die (&gt;moll Symphonie von Mendelssohn beige¬<lb/>
geben, so daß dem richtigen Gefühl, einem bedeutenden Kunstwerk wieder ein<lb/>
Ganzes gegenüberzustellen und den Eindruck desselben nicht durch ein zerstreuen¬<lb/>
des Stückwerk zu zerstören, hier wenigstens Folge gegeben war. Vielleicht hätte<lb/>
man ein etwas stärkeres Gegengewicht durch eine Synfonie wünschen mögen,<lb/>
die mehr urkräftiges Leben und siegreiche Gewalt hätte; allein der ernste Sinn<lb/>
und die Formtüchtigkeit der Mendelssohnschen Synfonie behaupteten auch neben<lb/>
jenem kolossalen Werk ihren Platz.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1007" xml:id="ID_1006"> Ein großes Ganze haben wir außerdem in den Abonnementconcertcn nicht<lb/>
gehört; im Charfreilagsconcert, das sich denselben anschließt, den Messias.<lb/>
Ueber der Aufführung desselben waltete mehr als ein Unstern. Ursprünglich<lb/>
war S am so n zur Aufführung bestimmt und bereits zum größten Theil ein-<lb/>
studirt worden, als Bedenken, die von gewisser Seite her laut wurden, daß<lb/>
dieses Oratorium für den Charfreitag sich nicht eigne, Veranlassung gaben,<lb/>
dasselbe bei Seite zu legen und in aller Eile den Messias einzuüben. Ein<lb/>
neuer Unfall war es, daß die Sängerin, welche die Altsoli übernommen hatte,<lb/>
kurz vor der Aufführung verhindert wurde; glücklicherweise fand sich eine junge<lb/>
Dame bereit, ihre Stelle zu vertreten. Mau ist daher vielmehr verpflichtet ihr<lb/>
zu danken, daß sie die Aufführung ermöglichte, als ein unter diesen Umständen<lb/>
unternommenes erstes Debüt zu kritisiren. Als einen unglücklichen Umstand<lb/>
muß man es serner betrachten, daß auch in diesem Jahre die Thomaskirche be¬<lb/>
nutzt werden mußte, deren Räumlichkeiten für die Aufstellung eines großen<lb/>
Chors und Orchesters überaus ungünstig sind. Es ist in mehr als einer Hin¬<lb/>
sicht beklagenswert!), daß die Benutzung der Paulinerkirche, welche für derartige<lb/>
Aufführungen die geeigneteste ist und seit einer Reihe von Jahren bereitwillig<lb/>
für das Concert am Charfreitage eingeräumt wurde, schon im vorigen Jahre<lb/>
und zwar in einer Weise abgelehnt wurde, welche wenig Aussicht gewährt,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1006" xml:id="ID_1007"> daß dieselbe später wieder zu erlangen sei. Es wäre wünschenswert!), daß<lb/>
wenigstens die Gründe einer solchen Verfügung, die gegen alles Herkommen<lb/>
den musikalischen wie den Wohlthätigkeitssinn der Leipziger verletzt, im Publi-<lb/>
cum bekannt würden. Wichtig müssen sie sein, da man nicht rechtzeitig ver¬<lb/>
hindert hatte, daß ein neues Gerüst angeschafft wurde, das im ersten Jahr, da<lb/>
eS benutzt weiden sollte, durch die Verweigerung völlig unbrauchbar geworden<lb/>
war und dem Pensivnsfonds, zu dessen Besten dies Concert gegeben wird, einen<lb/>
erheblichen Schaden zufügte. Und doch ist die Sache nie recht aufgeklärt<lb/>
worden. Es hieß zwar, die Geistlichen hätten Einsprache gegen diese Aufführung<lb/>
erhoben, allein dem wurde bestimmt widersprochen. Dann hörte man, der<lb/>
Schaden, den die Orgel nehmen könne und die Kosten einer öfter vorzuneh¬<lb/>
menden Reinigung derselben seien der Grund der verweigerten Erlaubniß, obwol<lb/>
man sich zu einer Entschädigung erboten habe; wiederum erfuhr man von<lb/>
Wohlunterrichteten, Organist wie Orgelbauer hätten sich gegen die Zulässigkeit<lb/>
dieses Grundes erklärt. Kurz, die Sache bleibt unklar. Die Paulinerkirche<lb/>
gehört der Universität an: es ist undenkbar, daß diese einem Unternehmen,<lb/>
welches Anerkennung und Forderung verdient, man mag auf den Zweck der<lb/>
Erbauung, der Wohlthätigkeit oder der Kunst sehen, ihre Unterstützung ohne zwin¬<lb/>
gende Gründe auf die Dauer versagen sollte. Eins der größten musikalischen<lb/>
Kunstwerke, bestimmt zur Feier des Charfreitags und für Leipzig insbesondere<lb/>
ein Gegenstand gerechten Stolzes, die große Passion Sebastian Bachs, wirb<lb/>
schwerlich wieder ansgeführt werden können, wenn die Paulinerkirche ihr ver¬<lb/>
schlossen bleibt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1009" xml:id="ID_1008"> Wenn trotz aller dieser Hemmnisse und ungünstiger Zufälle eine Auffüh¬<lb/>
rung zu Stande kam, welche in den wesentlichen Punkten dem großen Werk<lb/>
gerecht wurde und die zahlreiche Zuhörerschaft erhob und erfreute, so wird<lb/>
dadurch nur immer wieder das Bedauern rege, daß ein Ort wie Leipzig<lb/>
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welche ein Ganzes bilven, fast ganz entbehrt. , Wie sollte es nicht bei<lb/>
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für die traditionelle Veranlassung des CharfreitagsconcertS vereinigen lassen,<lb/>
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<p prev="#ID_1008" xml:id="ID_1009"> der Abonnementconcerte, wenn sie durch die häufige Gelegenheit viel und vieler¬<lb/>
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<p next="#ID_1011" xml:id="ID_1010"> Von den wenigen größeren Gesangscompositivnen, welche noch zu Gehör<lb/>
kamen, war neu Gades Ballade: Erlkönigs Tochter, dem Inhalt nach<lb/>
bekannt durch Herders Otus. Außer einem Prolog und Epilog, welche vom<lb/>
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Hauptmomente der Sage darstellen, und zwar in einer lyrisch-dramatischen<lb/>
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Wesen und Form der Ballade aufgehoben wird. Sie ist ihrem Wesen nach<lb/>
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bedingt wird durch die lyrische Stimmung, welche sie vollständig durchdringt<lb/>
und Charakter und Colorit der Darstellung bestimmt. Wo etwas scheinbar<lb/>
Dramatisches hinzutritt, zeigt sich dies bei näherer Betrachtung nur als ein<lb/>
äußeres Mittel der Darstellung, wie wenn einzelne Personen redend eingeführt<lb/>
werden, nicht aber als dem Wesen der Kunstgattung angehörig. Dieses be¬<lb/>
ruht vielmehr, wie bemerkt darauf, daß der Stoff der Erzählung von der<lb/>
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eigenthümliche Form durch diese erhält. Bei einer Zersetzung der Ballade in<lb/>
einzelne äußerlich dramatisch behandelte Scenen, wie es hier geschieht, wird<lb/>
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rein äußerlich als etwas außer der Sache Stehendes angeschoben. Nicht min¬<lb/>
der wesentlich wird das lyrische Element beeinträchtigt. Denn seine eigentliche<lb/>
Bedeutung beruht ja nicht daraus, daß einzelne Personen lyrische Empfin¬<lb/>
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mäß nur kurz angedeutet wird, hier zum Dialog ausgedehnt werden soll. Alle<lb/>
diese Uebelstände der poetischen Behandlung wirken auch auf die musikalische<lb/>
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lyrischen Stimmung wegen geeignet, die Aufgabe des Musikers aber kann<lb/>
keine andere sein, als die des Dichters, den Grundton dieser das Ganze durch¬<lb/>
dringenden Stimmung zu finden und in einer Weise wiederzugeben, daß er<lb/>
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lichste Erfordernis) wird aber durch die oben charakterisirte Zerstücklung der<lb/>
Ballade aufgehoben, den eigentlichen Ton der Ballade kann auch der Musiker<lb/>
nun nicht mehr treffen, und wird daher auch ein innerlich zusammenhängendes<lb/>
Ganze nicht herstellen. Die schärfere Charakteristik der einzelnen Momente<lb/>
bietet dafür keinen Ersatz; die rechte Wirkung wahrhaft dramatischer Musik<lb/>
wird nicht erreicht, weil auch musikalisch diese BeHandlungsweise als eine<lb/>
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Nothwendigkeit, ohne den stetigen, innerlich motivirten Fortschritt erscheint,<lb/>
welcher das Wesen des Dramatischen ausmacht. Die knappe Behandlung<lb/>
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Unverkümmert bleibt, auch der musikalischen Gestaltung günstig ist, wird<lb/>
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führung in großen, breiten Formen hindert, welche musikalische Conceptionen<lb/>
von Bedeutung und Gehalt verlangen, und ihn somit auf das Beste und<lb/>
Schönste seiner Kunst verzichten heißt. Denn in diesen Balladen gehen die<lb/>
Chöre sowie die längeren Solopartien, der Anlage wie dem Umsange nach, nicht<lb/>
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Lied gereiht wird, monoton werden; dann aber kommt das durchaus unkünstlerische<lb/>
Mißverhältniß zwischen den aufgewandten Mitteln und der Form hinzu, indem<lb/>
große Orchestermussen aufgeboten werden, welche daS Lied nicht sowol unter¬<lb/>
stützen, als erdrücken. Und in ähnlicher Weise wird durch die auf die Spitze<lb/>
getriebene Charakteristik deS Einzelnen in den dramatisirten Partien eine Span¬<lb/>
nung erregt, welche in den liedartigen Theilen keine entsprechende Lösung und<lb/>
Befriedigung findet. Es ist daher gewiß nicht zu wünschen, daß dieses Genre<lb/>
weiter ausgebildet werde, welches sicher nur ein mißlungener Versuch ist, einem</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1013"> Der Grund liegt ohne Zweifel in dem Uebergewicht, welches neuerdings<lb/>
das Concert vor der Kirche und Oper dem musikalischen Publicum gegenüber<lb/>
gewonnen hat. Das Vorherrschen der Instrumentalmusik, welches heutzutage<lb/>
unleugbar ist, hat wesentlich dazu beigetragen, den Concerten dieses Uebergewicht<lb/>
zu verschaffen; da man die Gesangsmusik dort nicht ausschließen kann, noch<lb/>
will, macht sich die Forderung mit Nothwendigkeit geltend, theils die bedeuten¬<lb/>
den Kräfte, welche in Singakademien und Gesangvereinen überall zuwachsen,<lb/>
angemessen zu verwenden, theils größere Werke aufzuführen, welche nicht andern<lb/>
Gebieten entlehnt, sondern dem Concertsaal eigenthümlich sind. Das Bestreben,<lb/>
dieser Forderung zu genügen, ist gerechtfertigt und löblich, nur darf man nicht<lb/>
wähnen, das Ziel wahrer Concertmusik zu erreichen, wenn man aus andern<lb/>
Gattungen Entlehntes zusammenstückt. Der Erfolgwelchen Mendelssohns<lb/>
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das immermehr überhandnehmende Eindringen des Liedes in den Concertsaal<lb/>
haben auf die Versuche mit einer ausgeführten Conccrtballade entschieden Ein¬<lb/>
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Velleitäten so gar wenig auf dem Gebiet der deutschen Oper geleistet wir?, ist<lb/>
kein günstiges Zeichen für ihre Lebenskraft; und wieweit auch Wagner von<lb/>
dem Ziel einerNeugestaltung der Oper entfernt bleibt, die Anerkennung gebührt<lb/>
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eine falsche Stellung der Concertmusik, wenn sie die herrschende ist; fielst ihrer<lb/>
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macht, welche ihr frische Kraft zuführen sollen, wird sie bald so hohl und nichtig<lb/>
werden, wie das gebildete Publicum, welches ^sich in den Concertsaal drängt,<lb/>
um seine Toilette zu zeigen und in der Gesellschaft über Musik zu schwatzen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1015" xml:id="ID_1014"> Was Gades Musik anlangt, von welcher diese lange Betrachtung aus¬<lb/>
ging, so ist sie, wie man es von Gabe erwarten kann , abgerundet und fein<lb/>
der Form nach, ohne störende Uebertreibungen und Erceutricitälen und besonders<lb/>
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neueren auszeichnet. Aber neu und eigenthümlich ist sie weder andern seiner<lb/>
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zum Vorschein kommt. Die Chöre verrathen nichts von der etwas herben Kraft,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1014" xml:id="ID_1015"> die Monodien OlnfS sind gar verschieden von der eigenthümlichen Schwermuth,<lb/>
welche in den alten herrlichen skandinavischen Volksliedern so wunderbar ausge¬<lb/>
drückt wird. Selbst die Scene mit den Erlenmädchen schlagt, so hübsch sie<lb/>
klingt, doch keinen neuen'Ton an. Seitdem Weber zuerst die Weise angab, die<lb/>
Mendelssohn aufnahm und weiter ausbildete, seitdem die Elfen ihre eigne<lb/>
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unser einer; auch die Gadeschen Erlenmädchen kennen wir schon aus seinen<lb/>
Synsvnien; das Dämmerlicht ist verschwunden, es graut uns nicht mehr vor<lb/>
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<p xml:id="ID_1016"> Noch brachte uns das NeujahrSconcert wie gewöhnlich ein Programm von<lb/>
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Hauptmanns Messe kamen in ihren Vorzügen einer abgerundeten harmonischen<lb/>
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wurden, so bleibt es doch gewiß, daß zuletzt der embaiius den Ausschlag gibt.</p>             <lb/>
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Ursachen zu Unzufriedenheit gab, so ist die Dürftigkeit und Monotonie der<lb/>
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Misere endlich so langweilig werden muß, wie diese selbst. ,</p>             <lb/>
<p next="#ID_1019" xml:id="ID_1018"> Als Sängerinnen traten aufFräulein Cellini aus Wien; Frau Krebs-</p>             <lb/>
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Lücke im Programm in herkömmlicher Weise ausfüllen solle, natürlich mit den<lb/>
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mögen, daß sie dies mit kleinen Mitteln am schnellsten erreichen; aber daß ein<lb/>
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modischen Schwächen nicht nachgeben, sondern entgegentreten sollte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1020"> Unter den Solosachen, welche vorgetragen wurden, zeichneten sich aus ein<lb/>
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<p prev="#ID_1021" xml:id="ID_1022"> Haake) und Rietz^ in einem Concert von Viotti; ferner Herrn Concertmeister<lb/>
D re ysch ock mit dein Glöckchenrondo von Paganini (im Pensionsconcrrt);<lb/>
Herrn Wollenhaupt in einem Concert von Vieurtemps, Herrn Land¬<lb/>
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ein Connell von Mendelssohn niederlegten und dann an Salonpiecen sich und<lb/>
dem Publicum gütlich thaten. Fräulein Gvddard, welche die Reihe eröffnete,<lb/>
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vortrefflichen Anschlag aus, so daß ihr Spiel da, wo es nicht auf Feuer, Kraft<lb/>
und tiefere Auffassung ankam, kaum etwas zu wünschen übrigließ; sie spielt<lb/>
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Friedrich VII. von Dänemark die schmeichelhafte Versicherung, daß er ihm ein<lb/>
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Herr Schul Hoff hat in der Metropole der Intelligenz Triumph auf Triumph<lb/>
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Ouvertüre zum fliegenden Holländer (im PensivnSconcert). Die Wirkung<lb/>
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als den Schlußstein der Aufgaben des Abvnnementconcerts anzusehen, sondern</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1026" xml:id="ID_1027"> als den Grund- und Eckstein für das, was auf den andern Gebieten der Ton¬<lb/>
kunst in entsprechender Weise zu erstreben ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1028"> Wir dürfen den Bericht über die Abounementcvncerte des Winters nicht<lb/>
schließen, ohne auch auf die A bon n eine ntguartetts einen Blick zu werfen-<lb/>
Nachdem die Quartettsoireen früher lange Zeit hindurch eine Privatunter-<lb/>
nehnning gewesen waren, hat schon seit mehren Jahren die Concertdirection<lb/>
auch diese Aufführungen unter ihre Leitung genommen, was um so dankens-<lb/>
weither ist, da der Bestand derselben auf diese Weise gesichert und Ausführung<lb/>
und Anordnung der Quartetts vor den zufälligen Schwankungen augenblick¬<lb/>
licher Concurrenz bewahrt bleibt. Wenn es nur der Concertdirection gelin¬<lb/>
ge» wollte, für die Quartettaufführungen bestimmte Abende in zweckmäßigen<lb/>
Distanzen im voraus zu bestimmen und festzuhalten. Die Unsicherheit, welche<lb/>
darin herrscht, das fast regelmäßige Unkundigen und Abbestellen, die ganz un-<lb/>
verhältnißmäßigen Zwischenräume zwischen den einzelnen Quartettabenden &#x2014;<lb/>
las alles sind Uebelstände, welche das Publicum nicht allein belästigen und<lb/>
verdrießen, sondern für Manche ein positives Hinderniß werden. Die Schwie¬<lb/>
rigkeiten, welche sich einer Firirung der Quartertabende entgegenstellen, sind<lb/>
unverkennbar; abgesehen von den nicht voraus zu berechnenden Zufälligkeiten^<lb/>
welche nie ausbleiben, ist es besonders das Theater; denn da die mitwirken¬<lb/>
den Herren auch Mitglieder deS Orchesters sind, macht das Ansetzen einer<lb/>
Oper das Quartett unmöglich. Leider sieht die Theaterdirection die Cvncert-<lb/>
direeiion vielfach nicht als eine Bundesgenossin in Sachen der Kunst, sondern<lb/>
als eine Gegnerin in Sachen des Gelderwerbs an und ist daher selten geneigt,<lb/>
über contractliche Verpflichtungen hinaus sich ihr gefällig zu erweisen, mit¬<lb/>
unter wol nicht abgeneigt, ihr einen Strich durch die Rechnung zu machen.<lb/>
Uebelstände der Art ganz zu beseitigen würde wol sehr schwer halten; allein sie<lb/>
sind es auch nicht allein. Wenn z. B. ein Quartett auf den Abend angesetzt war,<lb/>
wo die Armenvorstellung im Theater war und deshalb wieder abgesagt werden<lb/>
mußte, so war das eine Unbedachtsamkeit, über welche sich das Publicum mit<lb/>
Recht beklagte. Man ging gar soweit, im Publicum zu behaupten, nur<lb/>
einer Privatgesellschaft wegen sei das Quartett versetzt worden; eine solche<lb/>
Rücksichtslosigkeit wird man zwar der Concertdirection im Ernst nicht zutrauen,<lb/>
man kann aber daraus die Verstimmung des Publicums abnehmen. In<lb/>
jedem Fall würde es den ernsten Versuch, eine Regel für die Quarletlsoireen<lb/>
festzustellen, mit großer Genugthuung willkommen heißen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1030" xml:id="ID_1029"> Die mitwirkenden Herren waren die schon früher beschäftigten, an der<lb/>
ersten Geige die Herren David und Dreyschock, einmal auch Hr. Rönt¬<lb/>
gen, der sonst die zweite Geige vertrat, wie Hr. Hermann die Bratsche, am<lb/>
Cello war Hr. Grützmacher, mitunter auch Hr. Rietz; wo es nöthig war<lb/>
traten noch die Herren Haubold, Hcirtel und Hunger zu.  Es waren</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1029" xml:id="ID_1030"> in diesem Jahre wieder sechs Unterhaltungen, so daß ein reiches und viel¬<lb/>
seitiges Repertoir gebildet werden konnte, dessen Zusammensetzung im Ganzen<lb/>
befriedigend ausgefallen ist. Von Beethoven wurden vier Quartetts auf¬<lb/>
geführt und zwar meist solche, die man seltener zu Gehör bekommt, das in<lb/>
vclur mit der Fuge (Op. 39, 3), das sogenannte HarfenqUartett (Op. 74), das<lb/>
in l^moUsOp. 9ö) und das große Quartett in IZcwr (Op. 130); von Haydn<lb/>
drei; von Mozart das in eclrir (das angekündigte Quintett in Lgcwr unter¬<lb/>
blieb wegen eines plötzlichen Zwischenfalls); von Cherubini das dritte in<lb/>
vmoll, ein feuriges, geistvolles Werk, das lebhaften Beifall fand; von<lb/>
Mendelssohn Op&gt; ii, 3; von Schumann das dritte in ^col-, das ein Lieb¬<lb/>
ling des Publicums geworden ist. Ferner kam noch ein Quintett von Veit,<lb/>
eine achtbare Composition eines gründlich gebildeten Dilettanten und das<lb/>
Octett von Gelde zur Aufführung, ein angenehmes Tonstück, das aber mit<lb/>
andern Gadeschen Compositionen und selbst mit Mendelssohns Octett eine<lb/>
nähere Verwandtschaft zeigt, als billig ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1032" xml:id="ID_1031"> Mir Ausnahme einer einzigen Unterhaltung war dies Mal auch die Clavier-<lb/>
mnsik regelmäßig vertreten und es ist gewiß nichts dagegen einzuwenden, daß<lb/>
man diese Soireen als der Kammermusik überhaupt gewidmet ansieht. -Fräulein<lb/>
Goddard spielte das IZ «tur-Trio von Beethoven sehr schön in den Partien,<lb/>
wo es auf Zartheit und Eleganz ankam, den großen, wahrhaft männlichen<lb/>
Charakter, der sich in diesem außerordentlichen Werke nach den verschiedensten<lb/>
Seiten hin ausspricht, wiederzugeben war sie nicht fähig. Hr. Rubinstein<lb/>
spielte ein Trio eigner Composition, das zwar keine hervorstechende Eigen¬<lb/>
thümlichkeit oder gar Genialität verrieth, aber im Ganzen klar und wohl¬<lb/>
klingend war und von der unmanierlichen Ercentricität sich meistens freihielt,<lb/>
welche seine größeren Kompositionen so abstoßend macht. Sein Spiel war<lb/>
auch hier durch Kraft und Fertigkeit &#x201E;stupend" aber weder correct noch sauber,<lb/>
und nicht wohlthuend. Einen Gegensatz dazu bildete Hr. Hiller mit seinem<lb/>
soliden und ausgearbeiteten Spiel, welcher eine Serenade für Pianoforte,<lb/>
Violine und Cello und Variationen für Pianoforte allein vortrug, die etwas<lb/>
zu sehr an das'Vorbild Mendelssohns erinnerten. Endlich spielte Hr. Drey-<lb/>
schock das «Anoli-Trio von Beethoven ohne Virtuosenhafte Zuthat, correct<lb/>
und sauber, aber ohne eine Spur von geistiger Auffassung und künstlerischer<lb/>
Durchdringung; Hr. Schulhoff ohne Vergleich besser und lebendiger die<lb/>
Omall-Sonate für Pianoforte und Violine von Beethoven, aber doch nur<lb/>
wie einen abgeforderten Tribut. Daß man die Anwesenheit berühmter Vir¬<lb/>
tuosen benutzt, um dem Quartett durch ihre Mitwirkung einen eigenthümlichen<lb/>
Reiz zu geben, ist an sich ja ganz in der Ordnung, allein manche von ihnen<lb/>
braucht man gar nicht öfters zu hören, da es genügt, das Factum zu con-<lb/>
statiren, daß sie diese oder jene Fertigkeit im eminenten Grade besitzen, und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1031" xml:id="ID_1032"> die meisten von ihnen sind für die Musik, welche in den Quartettsoireen ge¬<lb/>
geben wird, weder organisirt noch gebildet. Wenn man aber gar diesen Herren<lb/>
gestattet, neben der ernsten Kammermusik auch ihre musikalischen Quincaillerien<lb/>
feilzubieten, so ist das eine Versündigung gegen den guten Geschmack, gegen<lb/>
welche der ernstlichste Protest eingelegt werden muß. Machen sie es zur Be¬<lb/>
dingung ihrer Mitwirkung, daß sie auch mit ihren wie vor dem Spiegel ein¬<lb/>
gelernten Kunststückchen vor dem Publicum kokettiren, so wollen wir die Reue<lb/>
nicht so theuer erkaufen, daß wir Herrn Dreyschocks Bagatellen in den 'Kauf<lb/>
nähmen, um ihn ein Bcethvvensches Trio so vortragen zu hören, wie auch<lb/>
ein artiger Cvnservatoriumsschüler es vermag. Glaubt Hr. Dreyschock, er<lb/>
könne nach der Fuge in Beethovens Lewr-Quartett sich mit einer Fuge nach<lb/>
seiner Fa^on boven lassen, so ist das einfach lächerlich; wenn aber die Concert-<lb/>
direction, die sich zum Wahlspruch gesetzt hat: Ko8 severg, vsrum x^namen,<lb/>
dergleichen gestattet, so ist.das noch etwas ganz Anderes.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1034" xml:id="ID_1033"> Virtuosen auf einem der Streichinstrumente ließen sich dagegen im Quar¬<lb/>
tett nicht hören. Joachim hatten wir nur Gelegenheit in einem Concert zu<lb/>
bewundern, das er mit Frau Cl. Schumann gab; Herr von Königslow,<lb/>
der an anderen Orten mit Beifall als Quartettspieler aufgetreten ist und sich<lb/>
eine Zeitlang hier aufhielt, spielte nicht &#x2014; aus Gründen, die wahrscheinlich<lb/>
das Publicum nicht interessiren. Und doch würde man hier sehr gern mitunter<lb/>
gute Geiger hören, denn es läßt sich nicht leugnen, daß das Quartett keines¬<lb/>
wegs überall und gleichmäßig vorzüglich ist. Herrn Dr eh Schock fehlt es<lb/>
für die bedeutenderen Sachen an Energie des Spiels und Selbstständigkeit<lb/>
der Auffassung; wenn er die erste Geige spielt, ist das Ganze wie in eine<lb/>
niedrigere Stimmung herabgedrückt. Im Gegensatz dazu tritt Herr David<lb/>
fast überall mehr hervor, als es namentlich für das Quartett sich schickt, so<lb/>
daß, als Herr Dreyschock einmal erste Geige und Herr David die Bratjchc<lb/>
spielte, es durchaus den Anschein hatte, als ob die Bratsche eigentlich die<lb/>
erste Violine sei. Ueberhaupt macht sich leider in dem Spiel des Herrn David<lb/>
immermehr eine forcirte Manierirtheit geltend, welche einer treuen, innigen<lb/>
Hingebung °an die Sache, einer einsichtigen Unterordnung unter das Ganze,<lb/>
wie sie für das Quartettspielen unerläßliche Bedingungen sind, grade entge¬<lb/>
gengesetzt ist. Bei einigen der Beethovenschen Quartetts, namentlich denen in<lb/>
Lsclm- und l?me&gt;Il, vermißte man das eigentliche innere Vertrautsein gar sehr.<lb/>
Allerdings kann bei dieser Art der Musik von Virtuose nichts anbringen, er<lb/>
muß sich in sie versenken, sie in sich aufnehmen und aus sich heraus frei re¬<lb/>
producieren; allein eben dieses fehlte dem Spiel des Herrn David und somit<lb/>
dem Ganzen. Dafür ist es keine Entschädigung, wenn er z. B. das Adagio<lb/>
des Mozartschen Quartetts mit einer honigsüßen Weichlichkeit tränkte, die dem<lb/>
einfachen, reinen Charakter dieses Satzes ganz fremd ist.  Ebensowenig kann</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1033" xml:id="ID_1034"> um, es billigen, wenn er mancherlei moderne Spielerkunststückchen anwendet,<lb/>
um den Haydnschen und Mozartschen Sachen einen pikanten Reiz zu geben.<lb/>
Eines schickt sich nicht für alle: was in der bunten Reihe am Platz sein mag,<lb/>
muß dieser Musik fern bleiben. Die Art wie Herr David namentlich in<lb/>
den Haydnschen Quartetts kokettirt, als wolle er zeigen, was er aus einem<lb/>
Haydnschen Quartett zu machen im Stande sei, wie er z. B. begleitende<lb/>
Figuren vorträgt, als wolle er sagen: So accompagnirt die erste Violine! ist<lb/>
eine aige Ueberhebung und Geschmacklosigkeit, Die Kammermusik unsrer großen<lb/>
Meister 'ist das Palladium unsrer musikalischen Entwicklung: was soll daraus<lb/>
werden, wenn die sie zu entweihen anfangen, welche zu ihren Hütern be¬<lb/>
stellt sind?</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1035"> Wenn in früheren Jahren von dem preußischen Gouvernement bei der<lb/>
Leitung des Schul-, Gymnasial- und Universitätswesens el» besonderer Werth<lb/>
auf wissenschaftliche Intelligenz gelegt wurde, so ist es gegenwärtig die- Bibel¬<lb/>
kunde und Glaubensfestigkeit, welche man als die Grundpfeiler der Jugeno-<lb/>
' bildung von oben her angesehen wissen will. Die theologischen Dogme», wenn<lb/>
sie nicht symbolisch aufgefaßt werden, stehen in einem zu hartem Widersprüche<lb/>
mit den Resultaten, welche aus dem Studium der Naturlehre gewonnen werden,<lb/>
als daß nicht die Jugend, sobald sie zu einigem Bewußtsein ub.er das in d^r<lb/>
Schule Gelernte gekommen, irregeführt werden und in einen Zwiespalt mit<lb/>
sich selbst gerathen sollte. Wird nun ein solch innerer Kampf bis in die höch¬<lb/>
sten Classen der Gymnasien hinauf genährt, so tritt die Gefahr ein, daß der<lb/>
zu einem bürgerlichen Berufe oder zum Universitätsleben übertretende Jüng¬<lb/>
ling für eine erfolgreiche Anwendung der Nealkenntnifse, für die weitere Cul-<lb/>
tivirung seines Wissens in der theologischen Disciplin, wie in andern Zweigen<lb/>
des Studiums untüchtig geworden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1036"> Die Handhabung des Elementar-, wie noch mehr des Gymnasialunter-<lb/>
richts muß uns daher von höchster Bedeutung erscheinen, wenn es darum zu<lb/>
thun ist, durch Intelligenz die Wohlfahrt der Nation zu fördern. Bei Auf¬<lb/>
stellung von Reglements für das Schulwesen seitens des Gouvernements,<lb/>
tritt, wie die Sachen jetzt stehen, noch ein andrer Facior ein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1038" xml:id="ID_1037"> Man glaubt als maßgebend festhalten zu müssen, für die Consolidirung<lb/>
der vorhandenen Staatsform, den angenommenen Regierungsmodus, mit einem<lb/>
Worte für das vermeintliche dynastische Interesse schon , bei der Erziehung<lb/>
der Jugend wirksam zu sein, da man recht wohl ersänne hat, daß grade die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1037" xml:id="ID_1038"> im Alte der geistigen Entwicklung empfangenen Eindrücke es sino, welche für<lb/>
den Mann bei seinem staatsbürgerlichen Verhalten späterhin leitend werden.<lb/>
Je angelegentlicher aber die Regierung mit dem Schul- und Erziehungswesen<lb/>
sich beschäftigt, destomehr wird es Pflicht aller Staatsangehörigen, denen es<lb/>
um die Volkswohlfahrt zu thun ist, die in dieser Beziehung von dem Gouver¬<lb/>
nement angenommenen Principien gewissenhaft zu prüfen, und soweit wie<lb/>
irgend thunlich darauf hinzuwirken, daß die Ueberwachung und Leitung der<lb/>
geistigen und wissenschaftlichen Entwicklung der Jugend dem Interesse der<lb/>
Volkswohlfahrt entspreche.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1040" xml:id="ID_1039"> Zur Erkennung der gouvernementalen Anschauungen über das Unterrichts-<lb/>
wesen bieten gegenwärtig die in den neuesten Schulprogv.numen niedergelegten<lb/>
Bemerkungen, zu denen der jetzige preußische Cultusminister durch das Resultat<lb/>
der abgehaltenen Revision aller evangelischen Gymnasien Schlesiens sich ver¬<lb/>
anlaßt gesehen hat, Gelegenheit dar. Ueber den disciplinarischen Zustand<lb/>
dieser Anstalten spricht sich Herr von Raumer im Allgemeinen günstig aus, da¬<lb/>
gegen hat derselbe in Betreff des wissenschaftlichen Geistes, der sich kund ge¬<lb/>
geben und der Erfolge des Unterrichts vielfache Ausstellungen zu machen und<lb/>
bemängelt, daß es häufig an einem einmüthigen Zusammenwirken der Lehrer,<lb/>
an einem wohlgeordneten Lectionsplane und an zweckmäßiger Unterrichts¬<lb/>
methode gebreche. Klagen dieser Art, will uns bedünken, müssen befremden,<lb/>
wenn sie als ziemlich allgemein begründet hingestellt werden, la es ja den<lb/>
obern und höchsten Schulbehörden nicht an Mitteln fehlen kann, zur rechten<lb/>
Zeit einzuschreiten, um zu einem so umfassenden Tadel keine Veranlassung zu<lb/>
finden. Die weitere Anführung, duß der Unterricht sich nickt genug auf daS<lb/>
Nothwendige beschränke und weder Fertigkeit, noch das Gefühl eines sichern<lb/>
Besitzes bei den Schülern hervorbringe, erscheint indessen ebenso beherzigens¬<lb/>
wert!), wie die Hinweisung darauf, daß in dem philologischen Unterrichte nicht<lb/>
mit unfruchtbarer Mikrologie zu verfahren, das Grammatische, wie häufig vor¬<lb/>
komme, bei Erklärung der Schriftsteller nicht am unrechten Orte zu behandeln,<lb/>
bei der Lectüre nicht zu langsam vorzuschreiten und in den unter» Elassen<lb/>
nicht zu viel Gewicht auf entlegene Ausnahmen von der Regel zu legen, wol<lb/>
aber mehr auf die nöthige Festigkeit im elementaren, grammatischen und<lb/>
anderen Wissen, sowie auf die Fähigkeit solches Wissen mit Freiheit zu ver¬<lb/>
wenden', hinzuwirken sei. Bei der im Auftrage des Unterrichts- und Cultus-<lb/>
»linisteriumS durch den geheimen Regierungsrath l&gt;r. Wiese ausgeführten<lb/>
Revision haben sich als anzuführende Mängel nächst dem herausgestellt, daß<lb/>
auf den schlesischen Gymnasien nicht genug auf eine richtige Betonung im<lb/>
Vortrage gehalten werde, daß eS für die fremden Sprachen den Schülern gar<lb/>
sehr an eine», Gedächtnißvorralhe voll Vvcabeln fehle und daß man es nur<lb/>
zu häufig unterlassen habe, die jungen Leute an ein scharfes und ruhiges</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1039" xml:id="ID_1040"> Aufmerken auf die Fragen des Lehrers, sowie an ein besonnenes, deutliches<lb/>
und bestimmtes Antworten zu gewöhnen. Was dieses Urtheil über die allge¬<lb/>
meine Lehrmethode anlangt, so können wir nichl umhin, den Scharfsinn in der<lb/>
Auffassung der Mängel ebenso, wie das Zutreffen der gemachten Wahr¬<lb/>
nehmungen anzuerkennen und es möchte wol keinem Zweifel unterliegen, daß<lb/>
es ganz und gar nicht überflüssig erscheint, diese von He.rrn von Raumer in<lb/>
Betreff der auf inländischen Gymnasien angenommenen Unterrichtsmethode<lb/>
hervorgehobenen Punkte, der angelegentlicher Beachtung zu empfehlen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1042" xml:id="ID_1041"> Das in Rede stehende Gutachten breitet sich demnächst weiter aus über<lb/>
die in den einzelnen Fächern des Wissens kundgegebenen Leistungen. Es<lb/>
haben, vom Sprachensiudium abgesehen, die dargelegten Kenntnisse in der<lb/>
Mathematik noch am meisten befriedigt. In Ansehung des Geschichtsunterrichts<lb/>
hat es erforderlich geschienen, darauf hinzuweisen, daß den Schülern &#x2014; bei<lb/>
weitem mehr als geschehen &#x2014; gestattet werde, in zusammenhängender Rede¬<lb/>
weise sich auszusprechen; man muß in der That diese Bemerkung als richtig<lb/>
anerkennen. Von Wichtigkeit erscheint es zu erfahren, wie der Unterrichts¬<lb/>
und Cultusminister den Geist des Geschichtsunterrichts aufgefaßt wissen will.<lb/>
Seiner Auffassung gemäß soll es wesentlich darauf ankommen, das Bewußt¬<lb/>
sein der Zugehörigkeit zu einem bestimmten Vaterlande und zu einer<lb/>
bestimmten christlichen Confession zu beleben und zu, stärken. Wenn<lb/>
außerdem als die eigentliche Aufgabe des Unterrichts in Geschichte und Religion<lb/>
das enge Anschließen an die concrete &#x201E;Lebensbestimmtheit" aller Schüler be¬<lb/>
zeichnet wird, so müssen wir daraus verzichten, mit einer solchen Andeutung<lb/>
einen klaren Begriff zu verbinden. Das Studium der Geschichte, das Studium<lb/>
der griechischen und römischen Classiker, das auf den Gymnasien betrieben wird,<lb/>
sei es in Verbindung mit grammatischen Erörterungen, sei es bei Gelegenheit<lb/>
des cursorischen Lesens, schließt aber eine» noch höheren Werth in sich, als er<lb/>
sich aus der Erlangung des Bewußtseins über die Zugehörigkeit zum preußischen<lb/>
Staatsverbande und zur evangelischen und katholischen Confession (denn weder<lb/>
Dissidenten noch Juden, welche doch eben auch auf Gymnasien ihre wissen¬<lb/>
schaftliche Ausbildung begründen, möchte der ministerielle Beurtheiler im Sinne<lb/>
gehabt haben) abstrahiren läßt. Dieser höhere Werth, welcher dem Studium<lb/>
der Geschichte und speciell der alten Klassiker beizumessen ist, besteht vornehm¬<lb/>
lich in der Erkennung der Bedeutung, die der thätigen Betheiligung jedes<lb/>
Staatsbürgers an der Ausbildung der vaterländischen Institutionen, an der<lb/>
Förderung der Cultur und der Volkswohlfahrt beigelegt werden muß, in der<lb/>
Erweckung einer Vaterlandsliebe, die sich auf die Liebe zur Freiheit, auf das<lb/>
Streben, der Humanität nach Kräften Geltung zu verschaffen, basirt und die<lb/>
bereit ist, ohne Zagen das persönliche Wohl zum Opfer zu bringen, wenn<lb/>
es gilt der Willkür entgegenzutreten, sie möge von Außen her versuchen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1041" xml:id="ID_1042"> sich aufzudringen oder innerhalb des Kreises der Mitbürgerschaft von Hoch¬<lb/>
oder niedriggestellten zu unlauteren Zwecken in Anspruch genommen werden.<lb/>
Das Studium der Geschichte soll uns die Verwerflichkeit des unbedingten<lb/>
Autoritätenglaubens ins Licht stellen, es soll uns zur freien Forschung an¬<lb/>
regen und bei der Vergleichung der Charaktere von Bedeutung dahin führen,<lb/>
die Interessen .des Ehrgeizes, der Herrschbegierde und der Bereicherungssucht<lb/>
gering zu achten, das Streben aber für Volkswohl, für Freiheit und Gerechtig¬<lb/>
keit, für Anerkennung der Menschenwürde auch im Geringsten der Mitbürger<lb/>
als ruhmwürdig anzusehen. &#x2014; Mit besonderer Vorliebe verbreitet sich, wie zu<lb/>
erwarten stand, das ministerielle Promemoria über die Behandlung des Religions¬<lb/>
unterrichts. Während es unsrer Ansicht nach den schlesischen Gymnasien zur<lb/>
hohen Ehre gereicht, sich vor den Einflüssen des Mysticismus und des<lb/>
Pietismus in wünschenswerther Weise bewahrt zu haben, wird in der an¬<lb/>
geführten Denkschrift als auf eine Nothwendigkeit hingewiesen, für den Re¬<lb/>
ligionsunterricht Veranstaltungen zu treffen, daß das in einer früheren Classe<lb/>
den Schülern &#x201E;Angeeignete", die Kenntniß der Bibel, die Kenntniß &#x201E;der<lb/>
Geschichte des Reiches Gottes in derselben"(?),, des Katechismus, der<lb/>
wichtigsten Sprüche und Kirchenlieder auch für die späteren Stufen ein un¬<lb/>
verlierbares Besitzthum bleibe; falsche Wissenschaftlichkeit &#x2014; sagt die Denk¬<lb/>
schrift weiter &#x2014; bloße Verstandesübungen (!), einseitige philologische oder histo¬<lb/>
rische Behandlung deö Stoffes können die Aufgabe dieses Unterrichts nicht<lb/>
erschöpfen, welcher vorzugsweise ein lebendiges Verständniß der heiligen Schrift<lb/>
zum Zwecke haben Msse. Wenn man sich auch mit'Einzelnem dieser Aus¬<lb/>
sprüche, deren Sinn keinesweges klar und deutungSlos hingestellt ist, einver¬<lb/>
standen erklären kann, so leuchtet doch aus den im Nachstehenden wiedergege-<lb/>
benen- ministeriellen Andeutungen eine zu specifisch kirchliche Tendenz hervor,<lb/>
als'daß man nicht wünschen sollte, die Dirigenten unsrer Gymnasien möchten<lb/>
auf der Hut sein, in den ihnen anvertrauten Schülerkreisen dem blinden<lb/>
Glauben an in gegenwärtigen Zeiten von einflußreicher Seite her so dringend<lb/>
befürwortete theologische Dogmen allzubeflissen Eingang zu verschaffen. Immer¬<lb/>
hin vorsichtig genug, aber doch hinlänglich erkennbar,, spricht das ministerielle<lb/>
Gutachten dahin sich aus, daß bei den &#x201E;Morgenandachten", welche nur an<lb/>
wenigen Gymnasien, auch wo keine locale Hindernisse stattfinden, gemeinsam<lb/>
seien, von der Bibel zu selten Gebrauch gemacht werde, daß an Stelle &#x201E;un¬<lb/>
brauchbarer " (d. h. wol zu rationeller) Schulgesangbücher zweckmäßigere ein¬<lb/>
zuführen seien (empfohlen wird daS &#x201E;christliche" Schulgesangbuch von Noeldecke),<lb/>
daß bei den Abiturientenprüfungen häusiger und eingehend nach Kenntniß der<lb/>
heiligen Schrift (auch bei nicht für die Theologie sich Bestimmenden) ge¬<lb/>
fragt werden müsse und der Religionsunterricht nicht länger Lehrern anver¬<lb/>
traut werden dürfe, denen selbst die formelle Qualifikation &#x201E;dazu" abgebe. &#x2014;</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1043"> Was die Schlußsätze des besprochenen Gutachtens anlangt, so finden wir,<lb/>
den aufgestellten Bemerkungen größtentheils beistimmend, viele für den Lehrer-<lb/>
stand recht beherzigenswerthe Winke in ihnen, weshalb wir aus 'dem übrigens<lb/>
ziemlich prägnant gefaßten Schriftstücke noch mittheilen, daß es für unzulässig<lb/>
befunden worden, in deutschen Aufsätzen den Schülern zuzumuthen über Dinge<lb/>
zu schreiben &gt; welche noch ganz außer dem Kreise ihrer Erkenntniß und ihrer<lb/>
innern und äußern Lebenserfahrung liegen, weil die phrasenmäßige Behand¬<lb/>
lung solcher Gegenstände Veranlassung zu innerer Unwahrheit gibt und die<lb/>
Fertigkeit, in angemessener, klarer und bestimmter Darstellung sich auszudrücken,<lb/>
zu fördern nicht im Stande ist. Es wird dafür gehalten, daß sowol in den<lb/>
Vorträgen über Literaturgeschichte, wie durch die Lectüre in der Classe selbst<lb/>
ein zu ausgedehnter Gebrauch von der neueren deutschen Literatur gemacht<lb/>
werde, eine Besorgniß, die wir nicht zu theilen vermögen. Beistimmen muß<lb/>
man dem Verlangen, daß in der philosophischen Propädeutik die Abiturienten<lb/>
vielmehr über die Gesetze der Logik, als über die Psychologie, welche wol mehr<lb/>
Gegenstand des Universitätsstudiums sein möchte, geprüft werden sollten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1044"> Wenn man gerecht sein will, so muß man in dem Inhalte der über die<lb/>
schlesischen Gymnasien in neuester Zeit abgegebenen Beurtheilung erkennen,<lb/>
daß ungeachtet des gegenwärtig in Preußen so häufig angetroffenen Strebens,<lb/>
durch Darlegung eines specifisch-kirchlichen Sinnes sich wohlgefällig und be-<lb/>
fövderungsfähig zu machen, auch in höheren Beamtenregivnen der Geist der<lb/>
Wissenschaftlichkeit noch lebendig ist, und auch in jenen Kreisen noch Kraft be¬<lb/>
wahren wird, wieder glänzend auszustrahlen, sobald bessere Zeiten Raum und<lb/>
Gelegenheit geben werden, uneingeschränkt und unbehelligt der freien Forschung<lb/>
<note type="byline"> Fr. W.</note> im Reiche der Wissenschaft zu huldigen. </p>           <lb/>
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W. Engelmann. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_1046" xml:id="ID_1045"> Ein sehr instructives und nützliches Buch, zunächst zwar für die Literatur-<lb/>
geschichte berechnet, aber auch für jeden Freund des Dichters von unzweifel¬<lb/>
haftem Interesse. Der Verfasser hat eine Masse alter Bücher durchstöbert, die uns<lb/>
gegenwärtig nicht mehr leicht zur Hand sind, um den Eindruck Werthers auf<lb/>
seine Zeit zu versinnlichen. Alles, was an Urtheilen, Nachahmungen, Ueber¬<lb/>
setzungen, gelehrten und ungelehrten Untersuchungen in jener Zeit geschrieben<lb/>
ist, hat ihm Ausbeute geben müssen, und die Flut dieser Literatur zeigt uns,<lb/>
wie scharf Goethe den Kern der Zeitstimmung getroffen &gt; hatte; sie zeigt uns</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1045" xml:id="ID_1046"> aber auch, wie hoch der Dichter über seiner Zeit stand, die ihn nur trcivestiren<lb/>
und ins Fratzenhafte übertreiben konnte. &#x2014;</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Ungelehrte Erklärung des Goethischen Faust.  Von I. A. Härtung.<lb/>
Leipzig, Engelmann. &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1047"> Der Titel setzt, uns einigermaßen in Verwunderung. Die Erklärung<lb/>
eines uns unverständlichen Werkes erwarten wir doch wol nicht vom Umge¬<lb/>
kehrten, sondern vom Gelehrten, und um die tausendfachen Anspielungen, von<lb/>
denen namentlich der zweite Theil des Faust wimmelt, richtig zu erläutern, be¬<lb/>
darf es sogar einer ungewöhnlichen Gelehrsamkeit. Da der Verfasser .sich auch<lb/>
in der Vorrede über jene Bezeichnung nicht weiter ausspricht, so können wir<lb/>
nur annehmen, er wollte damit einen Gegensatz gegen die Philosophen aus¬<lb/>
drücken, die nicht aus dem Drama heraus, sondern in das Drama hinein<lb/>
interpretiren.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1049" xml:id="ID_1048"> Ehe wir an die Kritik des Ganzen gehen, erlauben wir uns einige Aus-<lb/>
stellungen in Bezug aufs Einzelne. Bekanntlich ist der Faust schon so häufig<lb/>
interpretirt worden, daß diese Commentare allein eine ganze Bibliothek aus¬<lb/>
füllen könnten. Es wäre nun wol von jedem neuen Ausleger wünschenswert!),<lb/>
wenn er die Stellung, die sein Werk innerhalb dieser Literatur einnehmen soll,<lb/>
vorher bezeichnete, um die Berechtigung desselben nachzuweisen; denn was der<lb/>
Verfasser in der Vorrede sagt: &#x201E;Uebrigens erachte ich es für eine Pietäts¬<lb/>
pflicht, zum Verständniß des größten und räthselhaftesten Werkes des Dichters,<lb/>
welchem ich soviel zu danken habe, das Meinige beizutragen," so reicht dieser<lb/>
Grund doch wol nicht völlig aus. Der einzige von seinen Vorgängern, auf<lb/>
den er sich theils anerkennend, theils polemisch bezieht, ist Düntzer. Daß<lb/>
zwischen den beiden Männern einige Geistesverwandtschaft besteht, wird man<lb/>
wol aus folgender Schilderung der Nachbarin, S. 88, erkennen: &#x201E;Wir müssen<lb/>
uns unter ihr eine hübsche Frau, etwa in den vierziger Jahren, denken. Der<lb/>
Herr Schwertlein hat sie einst ohne Zweifel blos wegen ihrer Schönheit ge-<lb/>
heirathet: denn er selbst liebte Weiber, Wein und Würfel, und so paßten sie<lb/>
ganz gut zusammen, insofern keines von beiden für häusliche und eheliche<lb/>
Tugenden irgendeinen Sinn hatte. Weil ein jedes von ihnen gern seine<lb/>
Wege ging, so ließ es auch das andere ungehindert walten: Herr Schwertlein<lb/>
konnte eS immer nicht lange daheim aushalten, denn er liebte das Wandern;<lb/>
und Frau Schwertlein wußte sich für sein Absein zu entschädigen, daß sie<lb/>
keine lange Weile verspürte. Zuletzt ist der Mann gar durchgegangen, Weib<lb/>
und Kinder in Stich lassend, um in Italien bei Cvndotticris zu dienen, wo<lb/>
man ein freies Leben führen konnte wie unter Wallenstein. Frau Schwertlein<lb/>
aber ist das gerade Gegentheil von Gretchens Mutter: ebendarum mußte ihr<lb/>
Umgang Neiz für das Mädchen haben, weil die Triebe, welche die Natur in</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1048" xml:id="ID_1049"> Mädchenscelen gelegt hat, Neugierde, Putzliebe u. s. w. hier Befriedigung<lb/>
fanden, nährend die Mutter, zwischen den Bedürfnissen des Mädchens und<lb/>
ihren eignen Empfindungen keinen Unterschied machend, ihr alles versagte."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1050"> Diese Art, aus einzelnen Andeutungen des Dichters, die augenscheinlich<lb/>
nur auf den augenblicklichen Zweck berechnet sind, eine vollständige Biographie<lb/>
und Charakteristik zusammenzusetzen, gehört zu jener Kleinkrämerei, die uns<lb/>
auch bei Düntzer die aufrichtige Freude am Dichter so häusig verleidet. &#x2014;<lb/>
Allein Herr Härtung steht gegen Düntzer noch dadurch im Nachtheil, daß er<lb/>
zuweilen in die handgreiflichsten Mißverständnisse verfällt. Wir wollen nur<lb/>
ein paar anführen. S. 89 behauptet er von Mephistopheles bei dem Besuch<lb/>
in Gretchens Zimmer, er habe von Fausts Empfindungen keine Ahnung. &#x201E;Als<lb/>
Faust sich nicht losreißen kann, so meint er, derselbe stiere auf den Schatz im<lb/>
Kästchen hin und sei zu geizig, denselben zu opfern" Wie in aller Welt<lb/>
kann man die schlechten Witze des Teufels für baare Münze nehmen! So ein¬<lb/>
fältig ist er in der That doch nicht. &#x2014; S. 93 bei Gelegenheit der Scene im<lb/>
Garten. &#x201E;Als Faust ihre Hände faßt/spricht sie: Mich überläufts! Noch ein¬<lb/>
mal sprach der Gott in ihr, aber Fällst macht ihn stumm u. s. w." &#x2014; Ein<lb/>
so wunderliches Mißverständniß ist bei einem Verehrer Goethes kaum zu be¬<lb/>
greifen. Gretchen überläuft nicht der Schauder vor dem Teufel, sondern der<lb/>
Schauder der ersten Liebe; ein Gefühl, das Goethe in seinen Gedichten häufig ganz<lb/>
in derselben Art darstellt, jedes Mal mit wunderbarer Wirkung. Aber vollständig<lb/>
verdutzt werden wir S. -109. &#x201E;Faust hatte vor, Gretchen zu entführen und<lb/>
zu Heirath en; denn sie sagt im Kerker: Mein Hochzeittag sollt es sein. Als<lb/>
er flüchten mußte, gedachte er nicht lange fern zu bleiben u. s. w." Bei allen<lb/>
Heiligen des Himmels! wo hat Herr Härtung diese erstaunliche Notiz her!<lb/>
Faust, der dem Teufel Verfallene, der unstet von einem Ort zum andern ge¬<lb/>
trieben wird, sollte auf die Idee kommen, eine bürgerliche Heirath einzugehen!<lb/>
Als das gute Kind im Kerker jene'Worte spricht, ist es ja in krankhaften<lb/>
Phantasien. Wer sich in den Absichten des Dichters auf eine so ungeheure<lb/>
Weise täuscht, darf sich freilich in dieser Beziehung einen Umgekehrten nennen.&#x2014;<lb/>
S. 144 stellt er den Uebergang vom ersten zum zweiten Theil dar. &#x201E;In dieser<lb/>
Frist hat Faust sich allmälig von diesem erschütternden Schlage erholt, ist durch<lb/>
Einkehren in sein. Inneres gebessert worden, und hat durch Umganti, mit Gott<lb/>
in der Natur wieder Kraft gewonnen zu neuem Wirken." Wo steht das ge¬<lb/>
schrieben? Wir hören wol, daß Faust seine Vergangenheit vergessen hat, aber<lb/>
wie dieser Proceß seines Innern vorgegangen ist, darüber erzählt uns der<lb/>
Dichter nichts; und der Ausleger hat doch wol nicht die Aufgabe, zu erzählen,<lb/>
was hätte geschehen können, sondern was geschehen ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1052" xml:id="ID_1051"> Nun finden sich neben diesen Irrthümern in dem Buch soviel brauchbare<lb/>
Notizen, Parallelstellen, WortelklÄrungen u. s. w., daß man dies gern von dem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1051" xml:id="ID_1052"> Uebrigen getrennt hätte. Herr Härtung ist davon ausgegangen, das ganze<lb/>
Gedicht von Anfang bis zu Ende, die Dienstmädchen am Psingstmorgen mit<lb/>
eingerechnet, als ein planvolles Kunstwerk zu erklären. Hätte er statt dessen<lb/>
auf die Entstehung des Gedichts Rücksicht genommen, die beinahe einen Zeit¬<lb/>
raum von sechzig Jahren umfaßt (1773 &#x2014; 1832^, innerhalb dessen der Dichter<lb/>
nicht blos in seinen Plänen wechselte, sondern auch in seinen innern Ansich¬<lb/>
ten und Ueberzeugungen, so wäre er in jene Mißgriffe nicht verfallen. Noch<lb/>
zweckmäßiger wäre es gewesen, von einer Vollständigkeit des Commentars<lb/>
überhaupt abzusehen und unter dem Titel von Beiträgen zum nähern Ver¬<lb/>
ständniß des Faust nur dasjenige zusammenzustellen, was bisher noch nicht<lb/>
gesagt worden ist und gesagt werden mußte; denn wenn jeder neue Ausleger<lb/>
des Faust seine Vorgänger ignorirt und immer von vorn anfängt, so kann<lb/>
diese Art Literatur noch ein paar Jahrhunderte fortdauern, und wir kommen<lb/>
in dem richtigen Verständniß keinen Schritt weiter. In dieser Beziehung soll¬<lb/>
ten wir uns die Philologen zum Muster nehmen, die es durch sorgfältige<lb/>
Kenntnißnahme ihrer Vorgänger dahin bringen, daß in ihre Arbeiten Zusam¬<lb/>
menhang kommt und daß man nicht in Gefahr ist, den Gewinn der einzelnen<lb/>
Anstrengungen wieder zu verlieren. &#x2014;</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1054" xml:id="ID_1053"> Wenn einerseits die Mitwirkung des preußischen Großstaats beim bewaffne-<lb/>
ten Pacificationswerke der günstigste Fall wäre, dem die verbündete Krieg¬<lb/>
führung und im Besonderen die östreichische in ihrem Interesse zu wünschen<lb/>
hätte, weil er eine concentrirte Verwendung der Streitkräfte des Kaiserreichs,<lb/>
ohne weitere Vorsichtsmaßregeln und auf naturgemäßer und nicht allzuausgc-<lb/>
dehuter Fronte gestatten würde, so ist andererseits der sür das wiener Cabinet<lb/>
zunächst günstig gelegene Fall der, daß Preußen sich zu einer strengen<lb/>
Neutralität während des ganzen Kriegsverlaufs verpflichten würde. Darum<lb/>
hat, wie ich hier die Verhandlungen auffaßte, die östreichische Politik in Be¬<lb/>
zug auf Preußen stets zwei Ziele im Auge zubehalten: als höchsten Preis ihres<lb/>
Strebens erkennt sie die Mitwirkung der anderen deutschen Großmacht, als<lb/>
zweiten aber eine bindende Verpflichtung, vermöge welcher das berliner Cabinet<lb/>
auf eine jede spätere Einmischung Verzicht geleistet hätte. Eine solche Ver¬<lb/>
zichtleistung, die in gehöriger Form ausgesprochen worden wäre,, würde immerhin</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_15"> *) Der Verfasser glaubt bei der folgenden Darstellung allgemeiner strategischer Verhält¬<lb/>
nisse vorläufig von der gegenwärtigen politischen Schwankung Oestreichs absehen zu müssen, er<lb/>
nimmt eine thätige Theilnahme desselben am Feldzuge &#x2014; wenn auch nicht dieses Sommers &#x2014;an.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1053" xml:id="ID_1054"> einen positiven Werth gehabt haben, wenn es auch wahr ist, daß die wechseln-<lb/>
den Chancen in Kriege nur zu oft Garantien, welche allein auf Vertragsschluß<lb/>
beruhen, sehr relativ machen. Nun hat in dem vorliegenden Falle thatsächlich<lb/>
Preußen sich zu keiner derartigen Verpflichtung herbeigelassen, aber ich muth-<lb/>
maße, daß man es in Wien kaum wenig anders ansehen kann, als ob dieselbe<lb/>
eingegangen worden sei; zunächst darum, weil Preußen sich an einigen an¬<lb/>
fänglichen diplomatischen Schritten gegen Nußland betheiligt und bei Beginn<lb/>
der Differenz einen ähnlichen Standpunkt wie Oestreich eingenommen hatte;<lb/>
dann auch, weil in der ganzen Haltung ver norddeutschen Großmacht eine<lb/>
Scheu vor entscheidungsvollen Entschlüssen sich ausspricht, die am wenigsten<lb/>
sich vermindert haben dürfte, wenn kurz vorher die Kriegführung' ein Beispiel<lb/>
für die schnell wechselnden Chancen des Glücks geboten hätte. Hierauf<lb/>
fußend sprach ich die Ansicht aus, daß der Kaiserstaat nicht mehr als ein<lb/>
Armeecorps auf seiner linken Flanke in Böhmen oder Mähren aufzustellen<lb/>
nöthig habe, welche Vorsichtsmaßregel mit dem Gewicht von 30&#x2014;40,000 Mann<lb/>
der Größe des politischen Bedenkens entsprechen mag-, welches man in Rücksicht<lb/>
auf etwaige kriegerische Wechselfälle hegt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1055"> Zu diesem rückgestellten Armeecorps wird ein anderes hinzugefügt werden,<lb/>
welches in Wien sein Hauptquartier und in dieser Position die Bestimmung<lb/>
haben muß, eine centrale Reservemacht für den ganzen Bereich der Monarchie<lb/>
zu bilden. Nicht nur daß die große Stadt und der Donaustrom die Verpfle¬<lb/>
gungsschwierigkeiten für eine Masse von 40,000 Mann, auf diesem Punkte<lb/>
auch unter schwierigen Zeitumständen auf beinahe nichts reduciren, geben auch<lb/>
die Eisenbahnen, welche sich hier zum mächtigsten Knoten vereinigen wie nir¬<lb/>
gend anderswo eine Gelegenheit, die versammelte Streitmacht, je nach Bedürf¬<lb/>
niß, nach jedweder Richtung und zwar mit der Schnelligkeit der Locomotivzüge<lb/>
vorzubewegen. In diesem Sinne kann behauptet werden, daß die Concentri-<lb/>
rung bei Wien auch für die Kriegszwecke nicht verloren gehen wird. Vermöge<lb/>
derselben kann die Armee in Böhmen oder Mähren, welche zur Sicherung der<lb/>
linken Flanke dort belassen würde, hinan kurzem auf das Doppelte verstärkt<lb/>
werden, und kaum längere Zeit würde es beanspruchen, um die in Rede stehende<lb/>
Streitmacht an die Weichsel, oder auf Dampfschiffen in die untere Donau zu<lb/>
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<p next="#ID_1057" xml:id="ID_1056"> Um vieles weniger verwendbar für allgemeine Kriegszwecke und in dieser<lb/>
Hinsicht mehr local firirt, werden die Truppenkörper sein, die Oestreich sich in<lb/>
dem Fall befindet, in Oberitalien stehen zu lassen. Nach dem Einblick, den<lb/>
ich lediglich durch Zeitungsnotizen in die zu Wien getroffenen Dispositionen<lb/>
genommen habe, werden dieselben aus zwei Armeecorps d. h. aus einer Masse<lb/>
von etwa 70&#x2014;80,000 Mann bestehen. Es ist das eine bedenkliche Abschwä-<lb/>
chung, welche mehr als manche weitläufige politische Entwicklung über die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1056" xml:id="ID_1057"> Nachtheile belehren mag, welche dem Kaiserreich seine lombardisch-venetianischen<lb/>
Besitzungen bringen und über das Interesse, welches Rußland daran hatte,<lb/>
daß dieselben im Jahre 1818 ihm nicht entrissen wurden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1058"> Die Verwendbarkeit der östreichischen Heere stellt sich hiernach wie folgt<lb/>
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direct benutzt werden können. Zwei Armeecorps, in Böhmen das eine und<lb/>
das andere in oder bei Wien, werden, im Sinne von Reserven, eine »be¬<lb/>
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schen Ausdruck gebracht heißt dies: in erster Linie kann eine Masse von<lb/>
350,000&#x2014;100,000 stehen, mir denen die eigentlichen Kriegöoperationen zur<lb/>
Durchführung kommen. Dieselbe hat im Rücken zwei Reservemassen in Böh¬<lb/>
men oder Mähren und bei Wien von je 30&#x2014;10,000 Mann, und endlich<lb/>
würde, wenn Oestreich Italien blosstellen wollte, eine ebenso starke Macht d. h.<lb/>
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nisse dieser Kraftvertheilung sind an und für sich nicht ungünstig. Sie weisen<lb/>
für die gesammten Feldheere des Kaiserstaates einen Bestand von höchstens<lb/>
560,000 Mann nach. Wenn, im Widerspruch damit, die meisten östreichischen<lb/>
Angaben auf 030&#x2014;700,000 Mann hinaufschritten, so beruht diese Verschie¬<lb/>
denheit darauf, daß in der letzteren Schätzung die Garnisontruppen, Depot¬<lb/>
bataillone und Depotescadronen, endlich die Festungsl'esatzungen, im Allge¬<lb/>
meinen die nicht mobilen Kräfte mit eingerechnet sind. Wiewol dieselben für<lb/>
die Kriegführung in wesentlichen Betracht kommen, als das Mittel, ver¬<lb/>
möge welches die Feldarmeen auf ihrem Etat erhalten werden, ist dennoch ein<lb/>
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daburch deren Massen um ein Wesentliches erhöhet werden könnten. Mit<lb/>
anderen Worten: 350,000&#x2014;100,000 Mann in erster und 70&#x2014;80,000 Mann<lb/>
in zweiter Linie sind das Kraftmaß, über welches Oestreich in einem Kriege<lb/>
gegen Rußland nicht hinausgehen kann, und es wird alle Anstrengungen der<lb/>
Regierung des Kaisers Franz"! Joseph erheischen, um diesen Bestand vollzählig<lb/>
zu erhalten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1059"> Was immerhin auch Entscheidendes gegen Rußland unternommen werden<lb/>
mag, Oestreichs Macht muß den Kern der Kraft bilden, durch welche es ins Werk<lb/>
gesetzt wird. Insofern Preußen neutral bleibt, ist sie das nothwendige Centrum<lb/>
jeder angriffsweisen Vorbewegung des verbündeten Europas gegen den östlichen<lb/>
Niesen. Die Flügel, welche aus türkischen und westmächtlichen Truppen rechts, aus<lb/>
westmächtlichen und möglicherweise skandinavischen links bestehen, mögen noch so<lb/>
große Neigung haben, selbstständig zu operiren: sowie sie zu entscheidenden Unter¬<lb/>
nehmungen schreiten wollen, werden sie die Lage der Mitte in Rücksicht ziehen<lb/>
müssen und schwerlich werden sie umhin können, sich auf dieses Centrum zu stützen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1060"> Nach Besprechung dieser allgemeinen Verhältnisse, von denen ich hoffe,<lb/>
daß sie durch das Vorhergehende in ein ausreichend klares Licht gesetzt worden<lb/>
sind, ist es an der Zeit, die Grundzüge der Operationen selbst in Erwägung<lb/>
zu ziehen. In erster Instanz hängen dieselben stets von den Maßnahmen<lb/>
desjenigen kriegführenden Theiles ab, der sich in der Offensive befindet,<lb/>
wobei indeß nicht übersehen werden darf, daß auf ebendiese Maßnahmen auch<lb/>
wiederum das influirt, was der Angriff von der Vertheidigung gewärtigen zu<lb/>
müssen glaubt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1061"> Allenthalben, wo Mächte im Kriege widereinander begriffen sind, haben<lb/>
beide Parteien selbstredend das lebhafteste Interesse, den Schauplatz auf das<lb/>
Gebiet des respectiven Gegners zu verlegen. Der Angriff will dies direct,<lb/>
indem er über die feindliche Grenze schreitet; die Vertheidigung aber will es<lb/>
ebenfalls, nur nicht auf unmittelbarem Wege, sondern indem sie bemüht ist,<lb/>
durch einen vorherigen ausreichenden Rückgang Kraft, Gelegenheit und die<lb/>
Gunst der Umstände behufs eines offensiven Rückschlages zu gewinnen, von<lb/>
dem sie erwartet, daß er bis tief in das Gebiet der feindlichen Macht hinein¬<lb/>
reichen werde. Wäre dies nicht der Fall, d. h. begönne der in der Defensive<lb/>
befindliche Staat den Krieg nicht mindestens mit dem Schein einer solchen<lb/>
Hoffnung, so würde er unter allen Umständen besser thun, sich den Be¬<lb/>
dingungen zu fügen, deren Nichtannahme den Krieg herbeiführte; denn von<lb/>
der Grenze auf das Innere seiner Länder zurückgeworfen und ohne die Fähigkeit,<lb/>
das Verlorne zurückzugewinnen, wird er nur um so härtere Verpflichtungen ein¬<lb/>
zugehen haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1062"> Auf den hier vorliegenden Fall angewendet heißt dies: Rußland befindet<lb/>
sich gegenüber von Europa und im Besonderen von Oestreich, wenn der<lb/>
Krieg zwischen dieser Macht und ihm erklärt sein wird, in der Defensive, weil<lb/>
eS voraussichtlich nicht Kräfte genug besitzt, um seinerseits zum Angriff zu<lb/>
schreiten; aber dabei hält es an der Hoffnung fest und macht dieselbe zur Basis<lb/>
und Richtschnur seiner Maßregeln: vermöge der Annäherung an seine Hilfs¬<lb/>
mittel, welche ihm der Rückgang ins'Innere gestattet und der Abziehung des<lb/>
Feindes von den seinigen, dann auch infolge der Wechselfälle des Krieges,<lb/>
zuletzt auf die Offensive zurückzukommen, und, indem es dieselbe bis in<lb/>
das Herz seines Gegners trägt, den Krieg zu Gunsten seiner Interessen<lb/>
zu heutigen. Hätte es diese Hoffnung nicht, so würde es, unter welcher<lb/>
Form es auch immer sei, den ihm zugemutheten Bedingungen sich gefügt<lb/>
haben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1064" xml:id="ID_1063"> Oestreich seinerseits hat zunächst diesen möglichen Ausgang, bei Ordnung<lb/>
der dem Kriege zu gebenden Anlage ins Auge zu fassen und zwar wird es<lb/>
sich dabei die Frage vorzulegen haben: aus welcher Richtung ein möglicher<lb/>
Rückschlag am gefährlichsten und entscheidendsten zu treffen vermöchte. Daß</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1063" xml:id="ID_1064"> diese Frage bereits längst im Kriegsconseil zu Wien entschieden wurde und<lb/>
die darüber gefaßte Ansicht in umfassender Weise auf die bis dahin getroffenen<lb/>
Dispositionen deS k. k. Feldzeugmeisters von Heß eingewirkt hat, kann mich,<lb/>
.der ich hier keinen andern Zweck habe, als den Lefern die Lage klar zumachen,<lb/>
und ihnen eine Durchsicht auf die etwaigen kommenden Operationen zu eröffnen,<lb/>
nicht davon entbinden, sie in nähere Erörterung zu ziehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1065"> Ein Gegenangriff oder Rückschlag unterliegt an sich keinen andern Rück¬<lb/>
sichten oder Bedingungen, wie der primitive Angriff selbst. Wie dieser hat er<lb/>
ein Object im Auge, ein Ziel, dem er zustrebt und auf welches er gleich¬<lb/>
zeitig mit der größtmöglichen Kraft, also entscheidend und in der möglichst kür¬<lb/>
zesten Zeit zu treffen bemüht ist. Diese beiden Bestrebungen werden die Richtung<lb/>
entscheiden, welche der Rückschlag sich aussucht. Sie wird in der Regel<lb/>
der nächste Weg zum Object sein, derjenige, welcher die herangeführte Kraft am<lb/>
wenigsten zu zersplittern droht und auf welchem die Verpflegung erleichtert ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1066"> Auf den hier . vorliegenden concreten Fall angewendet ergeben diese<lb/>
Principien folgende Grundzüge des russischen Gegenangriffs. Derselbe wird,<lb/>
wenn er entscheidend treffen will, nothwendig Wien zum Object nehmen<lb/>
müssen. Um seine Massen heranzuführen wird er entschieden die Linie nord¬<lb/>
wärts der PinSker und Nokitnosümpfe denen südlich derselben vorziehen, weil<lb/>
jene Straßen um vieles prakticabler wie letztere sind; es sei denn, daß es aus<lb/>
eine Operation mit der Gesammtmacht abgesehen wäre, in welchem Fall<lb/>
Bresz Litewski der Vereinigungspunkt für die verschiedenen Heersäulen sein<lb/>
würde. Um auf die östreichische Hauptstadt zu fallen, haben dieselben aber<lb/>
auch von daher keine bessere, an Bewegungsmitteln ausgiebigere Marschrichtung<lb/>
vor sich, wie die durch Polen. Zugleich setzt sie dieser Weg der Zersplitterung<lb/>
durch Detachirungen am mindesten aus und zwar deshalb, weil die polnischen<lb/>
Festungen, zumal die großen Weichselplätze und BreSz LitewSki selbst in aus¬<lb/>
reichendster Weise die Sicherung der Operationslinie gewähren, welche andern<lb/>
Falls nur durch rückgelassene Heerestheile erreicht werden möchte. Mit andern<lb/>
Worten: Denkt man sich Nußland in dem Fall mit 200,000 Mann (nachdem<lb/>
der Angriff seines Gegners scheiterte), einen Rückschlag auf Wien zu unter¬<lb/>
nehmen, so würde ein Marsch von Kiew über Tarnopol durch Galizien und<lb/>
Ungarn aus der Mitte des Wegs oder auf »kehren Punkten die Abzweigung<lb/>
bedeutender Massen erheischen, die nicht nothwendig wird, wenn man den Weg<lb/>
durch Polen einschlägt, weil man hier an der Weichsel und andrerseits über<lb/>
befestigte Stützpunkte zu verfügen hat.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1068" xml:id="ID_1067"> Wenn daher schon in der ersten Hälfte dieses Aufsatzes entwickelt wurde,<lb/>
daß die eigentliche Angriffsrichtung gegen Rußland oder diejenige^ in welcher<lb/>
bei einem europäischen Kampfe gegen das Zarthum die Hauptmassen bewegt<lb/>
werden müßten, die nach Polen und von da aus nordwärts der Sumpfregion</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. -&gt;Lü6. 39</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_1067" xml:id="ID_1068"> fallende Linie sei (woraus weiter mit Recht geschlossen wurde, wie Preußen natur¬<lb/>
gemäß in diesem Kriege die Hauptaufgabe zufällt)/so weist der Umstand, daß<lb/>
auf ver nämlichen Linie ein gefährlicher Rückschlag zu gewärtigen ist, doppelt<lb/>
darauf hin, hier auf seiner Hut zu sein; wenn man Entscheidendes will, hier<lb/>
mit der Hauptmacht vorzugehen und zunächst den Widerstand der großen<lb/>
Weichselfestungen zu brechen; wenn man dagegen nach geringeren Zielen<lb/>
trachtet, mindestens nicht die Maßnahmen der höchsten Vorsicht zu versäumen,<lb/>
und unter allen Umständen wuchtvolle Massen Polen gegenüber zu concentriven.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1069"> Ich kann hier füglich diesen letztern Fall außer Acht lassen, da schon im<lb/>
ersten Theil des Aufsatzes das Einrücken einer östreichischen Armee in Polen<lb/>
als das wahrscheinlichere hingestellt wurde. Geschähe dies nicht, so wäre die<lb/>
baltische Erpedition der Westmächtc in Hinsicht aus ihre Entschließungen und<lb/>
das zu wählende Object frei; im andern Falle, d. h. wenn Oestreich sich an<lb/>
das große Werk macht, Rußlands Macht an der Weichsel zwischen Motum (Rooo<lb/>
Gcorgiewök) und Demblin (Jwangorod) zu brechen, wird vermöge der Anziehungs¬<lb/>
kraft, welche große Unternehmungen auf die Bestimmung der Kräfte üben, auch<lb/>
die Expedition der Westmächte zum Auftreten auf einem Kriegsschauplatze veranlaßt,<lb/>
der durch seine Nähe die Unterstützung der östreichischen Operationen erleichtert.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1070"> Keine Behauptung steht so fest, daß nicht bedeutende Einwände ihr ent¬<lb/>
gegengestellt werden könnten. Was die Annahme, daß Oestreich den entschei¬<lb/>
denden Punkt an der Weichsel aufsuchen werde, angeht, so wird es ein leichtes<lb/>
'sein, darauf zu erwidern, daß es bei solchem Verfahren in denselben Fehler<lb/>
wie die Verbündeten vor Sebastopol fallen, nämlich dem Gegner den Vortheil<lb/>
gestatten werde, seine Festungen zu verwerthen. Aber diese Festungen würden<lb/>
auch andern Falles auf die Entscheidung influiren; sie sind es, die an dem<lb/>
Strom, den sie beherrschen, jede vorherige diesseitige Basirung unmöglich<lb/>
machen; wozu die Chancen kommen, welche sie einem etwaigen offensiven<lb/>
Rückschlag des Gegners bieten. Alles erwogen hat der Einwand daher wenig<lb/>
Halt, womit nicht weggeleugnet werden soll, daß die Operationen in Polen zu<lb/>
den schwierigsten im ganzen Kriege gehören.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1071"> Es ist die Eigenthümlichkeit dieses Krieges, d. h. eines Kampfes gegen<lb/>
einen räumlichen Koloß, dessen Dimensionen noch ganz außer Verhältniß zu<lb/>
denen aller sonstigen europäischen Staaten stehen, daß der Angriff sich auf<lb/>
seiner Fläche nur einzelne Brennpunkte für die Entscheidung aussuchen, nicht<lb/>
aber in !?er umfassenden radikalen Weise gegen ihn vorgehen kann, wie Na¬<lb/>
poleon zu mehren Malen Oestreich und auch Preußen angriff, wie endlich<lb/>
die Verbündeten gegen Frankreich agirten und in der muthmaßlich alle<lb/>
spätern. Kriege im mittlern und westlichen Europa geführt werden dürsten.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1072"> Die Größe der Heeresmassen, welche der erste Kaiser der Franzosen ins<lb/>
Feld führte und die seitdem normal geworden ist, hatte neben der ihr innewoh¬<lb/>
nenden gesteigerten Entscheidungsgewalt, die Bedeutung, daß sie dem Umfange<lb/>
der von ihm angegriffenen Staaten oder ihren räumlichen Abmessungen pro¬<lb/>
portional war. In früheren Kriegen hatte man sich darauf beschränkt, nur<lb/>
einzelne Provinzen abzureißen. Im siebenjährigen Kriege handelt es sich<lb/>
wesentlich nur um die Märsche und Gegenmärsche der Preußen nach Mähren<lb/>
und Böhmen, der Oestreicher nach Schlesien und Sachsen. Napoleon ist der<lb/>
erste, welcher es versucht und dein es gelingt, die feindlichen Staaten zu<lb/>
überziehen. Im Kriege mit Preußen (I80K und 1807) führt er dieses<lb/>
System so radical durch, daß schließlich Friedrich Wilhelm III. nur der Raum<lb/>
vom Riemen verblieb.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1073"> Allein er mußte dieses System ändern, als er mit Rußland in Conflict<lb/>
gekommen war. Zum ersten und einzigen Mal während seiner grandiosen Lauf¬<lb/>
bahn trat er im Feldzuge von I81Ä auf einem Kriegstheater auf, an dessen<lb/>
Dimensionen seine Armee von einer halben Million Kriegern nicht hinanreichte.<lb/>
Ohne den Raum überdecken zu können, den er hinter sich und seitwärts ließ,<lb/>
gelang es ihm nur eine scharfe Spitze bis Moskau vorzutreiben, die nicht<lb/>
haltfest genug war, um nicht zu brechen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1074"> Es muß »ingestanden werden, daß die verbündeten Armeen Oestreichs,<lb/>
Englands, Frankreichs und der Türkei, auch wenn sie allseitig einen größt¬<lb/>
möglichen Kraftaufwand machen wollten und könnten, noch heute ebensowenig<lb/>
wie diejenigen des ersten Kaisers der Franzosen an die Dimensionen Rußlands<lb/>
hinanreichen. ^ Die Kriegführung kann heute ebensowenig wie damals es unter¬<lb/>
nehmen, ihren Erfolg in eine Abgewinnung des Raumes und in letztliche<lb/>
Neberdeckung des feindlichen Landes mit ihren Streitmitteln zu setzen. Bei<lb/>
der unermeßlichen Ausdehnung des letzteren sind es nur gewisse strategisch ent-<lb/>
scheidungsvoll gelegene Raumstrecken, die man zu gewinnen bemüht sein wird:<lb/>
Brennpunkte, wie oben gesagt wurde, in denen dann die glücklich gegebenen<lb/>
Entscheidungen ihre weitesten Consequenzen entfalten können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1075"> Um deswillen vermuthe ich, daß der zu erwartende Feldzug mit der Tendenz<lb/>
begonnen werden wird, nicht sowol Moskau oder auch nur Se. Petersburg zu<lb/>
treffen, als vielmehr Rußlands Macht auf gewissen, von ihm gegenüber dis-<lb/>
locirten Hauptmassen in den nächsten und zugänglichst gelegenen Territorien<lb/>
zu brechen; zunächst, wie erwähnt, in Polen vermöge einer combinirten Opera¬<lb/>
tion von östreichischen und westmächtlichen Truppen und sodann am schwarzen<lb/>
und asowschen Meere, im Mündungsbereich des Dniester, Dniepr und Don.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1077" xml:id="ID_1076"> Es hat mehr als die bloße Wahrscheinlichkeit für sich, daß man sich auf<lb/>
diese beiden Theater beschränken wird. Das will soviel sagen, als: man<lb/>
wird das Centrum bei Tarnopol nicht gleichzeitig mit dem rechten und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1076" xml:id="ID_1077"> linken Flügel vorrücken lassen, sondern es unverrückt erhalten; erst im nächsten<lb/>
Jahre dürste die Zeit gekommen sein, wo es rathsam wird , auch von hier<lb/>
aus offensiv vorzugehen, wobei dann kein andres Ziel genommen werden könnte,<lb/>
als Kiew.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1078"> Die ersten in Aussicht stehenden Operationen denkt sich Ihr Berichterstatter<lb/>
etwa so eingeleitet. Man müßte bei Krakau vier östreichische Armeecorps und<lb/>
am Pruth etwa drei concentriren, während man den Nest rechts oder links<lb/>
von Tarnopol festhält. Die nordwärtige und südwärtige Masse agiren dann<lb/>
ziemlich gleichzeitig und zwar werfen sich die vier erstgenannten Armeecorps in<lb/>
den Raum zwischen Brescz Litewski und der Weichsel, um die großen Plätze<lb/>
an diesem Strom, also im Besonderen Motum (Rooo Georgiewsk) und Demblin<lb/>
lJwangorod) sozusagen vom russischen Staatskörper strategisch abzutrennen und<lb/>
ihnen gleich mit dem Beginn des Krieges die Vortheile zu nehmen, welche<lb/>
einem Befestigungssystem die Aufrechterhaltung seiner Verbindung mit rück¬<lb/>
wärtigen Kräften in allen Fällen sichert. Aber um diesen Zweck vollständig<lb/>
zu erreichen, wird es nicht genügend sein, mit dem Gros der Armee eine<lb/>
Aufstellung etwa bei Siedlce zu nehmen; man wird sich auch der beiden<lb/>
Straßen in den Stromthälern des Bug und Narew bemächtigen müssen, von<lb/>
denen die erstere über Byalistvck und Wyskow auf Motum, die andre über<lb/>
Lomza und Ostrolenka auf das nämliche Ziel hinläuft. Würde man diese<lb/>
Maßregel versäumen, so liefe man damit Gefahr, daß den belagerten Plätzen<lb/>
die Mittel zum Ersatz, offen blieben, wie dies bei Scbastopol der Fall ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1079"> Was nun die Führung des eigentlichen Festungskrieges angeht, so bin ich<lb/>
immer noch der Hoffnung, daß dieselbe dereinst von dem deutschen Hilfscontingent<lb/>
(dem Bundescontingent) wird übernommen werden. Diese Aufgabe gleichzeitig<lb/>
mit den nämlichen vier Armeecorps lösen wollen, würde ganz enorme Schwierig¬<lb/>
keiten haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1080"> Bei dem entscheidenden Kampfe gegen die Festungen wird es zunächst<lb/>
darauf ankommen, dieselben untereinander zu isoliren, was nicht so leicht ist,<lb/>
zumal wenn die russische Feldarmee in Polen es vorgezogen haben sollte, beim<lb/>
Eindringen der östreichischen Heeresspitzen sich in den Raum zwischen den<lb/>
Festungen, also etwa aus Warschau, anstatt auf Brescz Litewski zurückzuziehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1082" xml:id="ID_1081"> Dieser letztere Fall, welcher allerdings eine starke Zuversicht auf russischer<lb/>
Seite voraussetzen würde, an die ich nicht recht glauben kann, dürfte die ganze<lb/>
Sachlage anderen und auf das entschiedenste' die unter anderen Umständen<lb/>
getroffenen Dispositionen alteriren. Die Beobachtungöarmee zwischen Brescz<lb/>
Litewski und der Weichsel würde allerdings auch dann nicht entbehrt werden<lb/>
können: allein es würde eine halb so starke Heeresmasse für sie genügen<lb/>
müssen; mit dem Nest würde man bemüht sein, sich auf der Stromstrecke zwi¬<lb/>
schen Demblin und Motum (Jwangorod und Nvwogevrgiewsk) festzusetzen,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1081" xml:id="ID_1082"> um baldmöglichst den Gegner aus seinem Vertheidigungssystem in und um<lb/>
Warschau zu vertreiben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1083"> In einem Lande wie Polen, was durchgängig nur dünn bevölkert ist,<lb/>
kann man nicht genug Gewicht auf den Besitz der großen Concentrationöpunkte<lb/>
der Bevölkerung, zumal auf den des größten unter allen, der Hauptstadt selbst,<lb/>
legen. Wo es so unendlich schwierig ist, auf dem platten Lande den Bedürf¬<lb/>
nissen der Armee zu genügen, steigen die Mittel im Werthe, welche eine Groß¬<lb/>
stadt zur Erreichung solches Zweckes bietet. Wie ausgedehnt daher auch<lb/>
immerhin Warschau ist, und wie ungünstig in dieser Hinsicht als Object der<lb/>
Vertheidigung, s&gt; werden seine Hilfsmittel darüber hinwegsehen lassen und<lb/>
den russischen Feldherrn bestimmen, wenn er überhaupt sich in den frag¬<lb/>
lichen Raum hineinwerfen sollte, den Schwerpunkt der Defensive hierhin zu<lb/>
verlegen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1085" xml:id="ID_1084"> Ueber das Detail der in solchem Falle zu gewärtigenden Operationen ist<lb/>
selbstredend nichts im voraus aufzustellen. Man kann sich aber, was die<lb/>
Grundzüge derselben angeht, zwei Möglichkeiten denken: entweder wird die<lb/>
russische Macht nach allen Seiten hin mit überlegenen Streitkräften umstellt,<lb/>
und der Kampf durch eine Reihe von ziemlich gleichzeitigen Schlägen entschie¬<lb/>
den, oder man ist ans ein verhältnißmäßig beschränktes Kraftquantum ange¬<lb/>
wiesen, und kann um deswillen nur langsam und Schritt vor Schritt agiren.<lb/>
Ersterer Fall würde voraussetzen, daß der deutsche Bund eine mindestens gleich<lb/>
starke Armee wie Oestreich nach Polen führte: mit anderen Worten, daß man<lb/>
daselbst über eine Streitmacht von etwa 300,000 Mann zu verfügen hätte.<lb/>
Wir würden dann, unter der Voraussetzung, daß die russische Hauptmacht bei<lb/>
Warschau stände, drei Hauptangriffsmassen in Polen einrücken sehen: die eine<lb/>
mit der Direktion aus Siedlce und den unteren Bug und Narew, um, mit der<lb/>
Fronte gegen Lithauen, als Observationsarmee zu dienen &#x2014; die nächste dem<lb/>
rechten Ufer der Weichsel entlang, um von dieser Seite her zuerst Demblin<lb/>
(Jwangorod) zu maskiren und sich sodann zwischen dieser Festung und War¬<lb/>
schau zu setzen &#x2014; endlich die dritte, auf dem linken'(Weichsel) Ufer vorrückend,<lb/>
um ebenfalls Demblin von der anderen Seite her zu blockiren und sodann<lb/>
der Heeresmasse auf dem rechten Ufer die Hand zu reichen. Ein starker doppel¬<lb/>
ter Brückenkopf bei Gora, der im größten Maßstabe angelegt, mindestens drei<lb/>
Brücken zum schnellen Passiren des Stromes einschließen müßte, würde diese<lb/>
Verbindung sichern und beide AngriffScvrps auf einer Basis einigen. Soweit<lb/>
würde etwa die erste Operationsepoche reichen. Man hätte damit einen star¬<lb/>
ken, bedeutungsvollen feindlichen Platz anßer strategische Wirksamkeit gesetzt,<lb/>
die russische Hauptmacht in ihren rückwärtigen Verbindungen bedroht, und da¬<lb/>
mit dem ganzen Feldzug eine folgenreiche Einleitung gegeben. Aber der Kern<lb/>
der russischen strategischen Stellung in Polen wäre damit noch nicht berührt.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1084" xml:id="ID_1085"> Um ihn anzufassen, würde es weiterer Operationen bedürfen. Es kann nicht<lb/>
fehlen, daß die Obscrvationsarmce, welche den ganzen Raum zwischen dem östreichi¬<lb/>
schen Centrum bei Tarnopol und den Narewbrücken zu decken hat, auf einer<lb/>
längeren Linie sich vertheilt finden wird, wie die beiden anderen Massen, die<lb/>
wir unter dem Namen der rechts- und rechtswärtigcn Opcrationsarmee zu¬<lb/>
sammenfassen. Jene, (die Beobachtungsarmee) wird bei diesem Auseinander¬<lb/>
ziehen ihrer Kräfte bis Siedlce hin wenig Gefahr laufen; darüber hinaus tritt<lb/>
sie aber in die Sphäre der russischen offensiven Rückschläge ein, eine Meihode<lb/>
der Vertheidigung, für welche die russischen Feldherrn seither wenig Geschick<lb/>
zeigten, auf deren Begegnung man sich aber nichtsdestoweniger gefaßt machen<lb/>
muß. Es ist daher eine, wie ich glaube, gerechtfertigte Vermuthung, wenn ich<lb/>
annehme, daß über Siedlce hinaus eine concentrirte Masse vorgeschoben werden<lb/>
wird, um die beiden oben genannten, dem Bug und Narew entlang laufenden<lb/>
Straßen zu eoupircn. Diese Masse wird stets links Fühlung mit der auf<lb/>
dem rechten Weichselufer operirendcn Macht, und zwar deshalb zu erhalten<lb/>
suchen, weil sie in den Fall kommen kann, deren Unterstützung dringend zu<lb/>
bedürfen. Damit zieht sich der Halbkreis um die russische Hauptmacht enger<lb/>
zusammen; während, die rechtswärtige Operationsarmee hart vor die Linien<lb/>
von Praga tritt, erreicht die linkSwärtigc das Vorterrain der Befestigungen<lb/>
von Warschau, indeß erst nachdem sie einen trennenden Keil zwischen Lowicz<lb/>
und dieser Hauptstadt eingeschoben hat. Damit schließt die zweite Operations-<lb/>
cpoche.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1086"> In der dritten wird es darauf ankommen, den Bewegungskreis des Feindes auf<lb/>
den engsten Raum einzuschränken. Noch hat derselbe große strategische Mittel in<lb/>
den Händen. Ihm gehört nicht nur das Nordufer der Weichsel von der<lb/>
Narewmündung stromabwärts, sondern ein Uebergang bei Wvszogrvd steht ihm<lb/>
noch frei, um auf der linken Seite der Bzura bis Lowicz zu gelangen, und<lb/>
von hier aus einen Schlag gegen die Flanke des Angriffs zu führen oder aus<lb/>
dessen Rücken zu wirken. Man muß daher zunächst Lowicz einschließen, oder<lb/>
sich des Wcichselübergangspunkres von Wyszogrod bemächtigen. Gleich dar¬<lb/>
nach bemächtigt man sich des weiten Abschnitts zwischen dem Narew und der<lb/>
unteren Weichsel.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1087"> Diese letztere Operation wird es bedingen, daß sich die linkswärtige An¬<lb/>
griffsmasse in zwei Theile halbirt, von welchen der eine vor Warschau ver¬<lb/>
bleibt, der andere den besagten Abschnitt besetzt hält. Es ist damit der Offen-<lb/>
sivkrcis geschlossen, und die Möglichkeit gegeben: die russische Heeresmacht<lb/>
nickt nur zu schlagen, sondern gefangen zu nehmen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1089" xml:id="ID_1088"> Ob der Feind es auf einen Kampf vor und in Warschau selbst ankommen<lb/>
lassen, wird, hängt muthmaßlich von der Sicherheit seiner Verbindung mit<lb/>
Motum ab.  Gelingt es, einen doppelten trennenden Keil, einerseits zwischen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1088" xml:id="ID_1089"> Praga und Motum, andererseits zwischen Warschau und dieser Festung einzu¬<lb/>
schieben, so wird damit das Geschick der Russen in Warschau besiegelt sein,<lb/>
und es erscheint wenig wahrscheinlich^ daß sie es bis dahin kommen lassen<lb/>
werden. Im Gegentheil glaube ich annehmen zu dürfen, daß, falls sie sich<lb/>
auf ein Standhalten an der Weichsel einließen, sie doch den weiteren Kreis<lb/>
schon nicht zum Schluß kommen lassen, und auf einer der beiden Straßen,<lb/>
welche dem Bug und Narew entlang führen, herauszubrechen versuchen werden,<lb/>
um ihre Reserven in&gt; Lithauen zu gewinnen. Wahrscheinlich wird ein Aus¬<lb/>
harren mit der Feldarmee unter den Werken von Warschau und Motum nur<lb/>
dann, wenn es, wie leicht möglich, dem Angriff an Kräften mangeln sollte,<lb/>
um den Kreis zu schließen. Dieses ist aber unter allen Umständen der Fall,<lb/>
wenn Oestreich ohne Beihilfe des deutschen Bundes zu agiren hat, oder im<lb/>
Süden, an der unteren Donau, nicht ein Arrangement zu Stande kommt,<lb/>
vermöge dessen Frankreich und die Türkei hier die Hauptausgabe übernehmen<lb/>
und das wiener Cabinet von dort her zwei Armeecorps abberufen kann, um<lb/>
sie mit den in Polen vperirenden vier zu vereinigen, mithin den Krieg an der<lb/>
Weichsel mit sechs Armeecorps zu führen. In diesem letzteren Fall könnte man<lb/>
den Feldzug mit drei Massen, in der oben auseinandergelegten Art und Weise,<lb/>
und von denen eine jede zwei Armeecorps umfassen würde, eröffnen. Die Ob-<lb/>
servationSarmee hätte sich zwar bei Siedlce zu theilen, indem dort eines ihrer<lb/>
beiden Corps verbleiben müßte, aber im engen Anschluß an die rechtöwärtige<lb/>
Operationsarmee, welche ihre zwei-Corps ungecheilt zusammenhielte, hätte sie<lb/>
nicht viel zu fürchten. In der letzten Periode würde diese rechiswärtige Ope-<lb/>
ratiousmasse die Hauptarmeegruppe ausmachen, und insofern die Hauptaufgabe<lb/>
lösen, als sie dem Feind den Rückmarsch auf seiner kürzesten Verbindungslinie<lb/>
(über Siedlce nach Brescz Litewski) abschnitt. Das am weitesten vorgeschobene<lb/>
Corps der Observationsarmee hielte sich dicht vor Sierock und während die<lb/>
linkswärtige Opercuionsmasse eines ihrer Armeecorps vor Warschau beließ,<lb/>
würde sie das andere nach Wvszvgrod legen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1090"> Wie man sieht ist die Stärke der russischen Stellung in Polen haupt¬<lb/>
sachlich ein Resultat/der Abschnittsuatur des Landes, welche wieder aus den<lb/>
breiten Stromläufen der Weichsel, des Bug und Narew, und der in Weich¬<lb/>
land laufenden Bzura sich ergibt. Rußland würde diese großen Vortheile<lb/>
ungenützt lassen, wenn es bei Eröffnung der Campagne mit seiner Feldarmee<lb/>
bis BreScz Litewski zurückwiche. Andererseits läuft es Gefahr, dieselbe bis<lb/>
auf den letzten Mann gefangen zu sehen, wenn in der Art, wie es oben ent¬<lb/>
wickelt wurde, der Kreis um Warschau und Motum sich jemals schließen und<lb/>
ein Durchbrechen, um die Vertheidiguugöbasis in Lithauen zu gewinnen, nicht<lb/>
gelingen sollte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1092" xml:id="ID_1091"> Für daS letztgedachte Arrangement, wonach Oestreich die Kriegführung in</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1091" xml:id="ID_1092"> Polen als seine Hauptaufgabe übernehmen würde, haben die neuesten aus<lb/>
Paris hier eingegangenen Nachrichten, die den Entschluß des Kaisers Napo¬<lb/>
leon III. mittheilen, eine Armee von 200,000 Mann Franzosen in Bulgarien<lb/>
zusammenzuziehen, einige Aussichten erweckt. Ich enthalte mich einer Er¬<lb/>
örterung der auf dem südrussischen Kriegstheater zu gewärtigenden Operationen<lb/>
aber um so eher, als ich dieselben mehre Male in meinen an Ihre geschätzten<lb/>
Blätter gerichteten Briefen zum Gegenstand der Besprechung gemacht habe.</p>             <lb/>
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zu machen, um welche sich hier augenblicklich die Gespräche drehen: die Ankunft des<lb/>
Kaisers Napoleon III., der man nach wie vor mit Bestimmtheit und zwar zur<lb/>
zweiten Hälfte des Mai entgegensieht, &#x2014; die Ausstellung einer enormen französischen<lb/>
Armee im Belaufe von beinahe 200,000 Mann zwischen der Donau und dem<lb/>
Balkan, also in Bulgarien und die Bedrohung Eupatorias durch einen erneuerten<lb/>
russischen Angriff. Ueber letzteres Ereigniß weiß man hier bestimmt nur soviel, daß<lb/>
Omer Pascha am 22., nachdem seine Truppen den ganzen Tag über in der Um¬<lb/>
gegend von Balaklava mauövrirt hatte», eine Depesche erhielt, nach deren Kennt-<lb/>
nißnahme er sich für die sofortige Einschiffung seiner zwei Divisionen entschied und<lb/>
dieselbe noch in der darauf folgenden Nacht bewirken ließ. Man führt an, daß die<lb/>
gesammten osmanischen Truppen, welche bei Balaklava standen, am 23. Morgens<lb/>
auf fünf, großen Dampfsrcgattcn nach Eupatoria abgegangen seien. (Diese An¬<lb/>
gabe scheint mir falsch, indem fünf Fahrzeuge nicht zwei Divisionen aufnehmen<lb/>
können.)</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1094"> In Hinsicht auf die Concentrirung der besagten 200,000 Mann Franzosen in<lb/>
der europäischen Türkei bemerkt das Journal de Konstantinople, daß man in Varna<lb/>
Ordre erhalten habe, sich aus die Verpflegung von 23,000 Stück Cavalcrie- und<lb/>
Artillcriepferden einzurichten. Man weiß nicht, ob die hier bei Maslack sich sam¬<lb/>
melnde Armee eiuen integrirenden Theil jenes großen Heeres ausmachen, oder ob<lb/>
sie eine gesonderte Bestimmung erhalten wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1095"> Was man hier von sonstigen Kriegsvorbereitungen wahrnimmt, deutet darauf<lb/>
hin, daß man fortwährend mit der Organisation der ArmeetraiuS beschäftigt ist.<lb/>
Lauge Züge von Packpferden bewegen sich täglich durch die Straßen und wie es<lb/>
scheint wird nur ein Theil derselben für die Krim eingeschifft, während ein andrer<lb/>
Theil auf dem Landwege nach Bulgarien zieht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1097" xml:id="ID_1096"> Die Witterung war in den letzten Tagen anhaltend rauh lind stürmisch. Heute<lb/>
endlich ist das Wetter umgeschlagen und wir haben bei wolkenfreiem Himmel einen<lb/>
kleinen Vorgeschmack der kommenden Sommerwärme erhalten. Noch ist der Boden<lb/>
tief hin aufgeweicht, aber zwei Tage siud hier hinreichend, um alles abtrocknen zu<lb/>
lassen und sogar die kleinen Bäche versiegen zu machen, die eine Woche hindurch</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1096" xml:id="ID_1097"> bei dem reichlichen Regen recht munter in den Schluchten und Stcilthälcrn, von<lb/>
denen das Terrain zerrissen ist, rauschten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1098"> Die unstete und abnorme Witterung bringt es mit sich, daß viele Krankheiten<lb/>
Nicht nur im Lager, sondern auch in der Stadt herrschen. Dort machte die Cholera<lb/>
letzthin wieder bedenkliche Fortschritte, und forderte viele Opfer. Es ist inmitten dieser<lb/>
Noth rührend wahrzunehmen, wie sehr die barmherzigen Schwestern sich der Kranken¬<lb/>
pflege annehmen und ihre geringe Zahl durch ihren gesteigerten Eifer ersetzen.<lb/>
Vom frühen Morgen bis zum späten Abend sieht man diese hochachtbaren Damen<lb/>
aus den Straßen mehr fliegend, wie gehend. Sie werden dafür allenthalben mit<lb/>
einer religiösen Ehrfurcht behandelt und sind entschieden diejenigen Persönlichkeiten,<lb/>
die sich seither in diesem Kriege den meisten Ruhm verdienten. -</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1099"> &#x2014; Obschon mein heutiger Brief bereits expedirt worden<lb/>
&gt;ist, kaun ich nicht umhin zur Ergänzung desselben noch einige Zeilen niederzuschreiben,<lb/>
die freilich erst einige Tage später in Ähre Hände kommen werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1100"> Der heutige Tag bezeichnet insofern einen wichtigen Abschnitt in diesem Jahre,<lb/>
als man mit ihm den Frühling als begonnen ansehen kann; nicht jenen Frühling<lb/>
in deutschem Sinne, die Zeit des Knospens und Keimens und wo Feld und Wald<lb/>
zu grünen beginnen: sie währt hier mit geringen Ausnahmen den ganzen Winter<lb/>
hindurch fort, wol aber die Periode, in welcher die Vegetation zu ihrer vollsten Ent¬<lb/>
faltung gelangt, bis sie endlich langsam unter der heißen Sonne des cinnndvier-<lb/>
zigsten Breitengrades verdorrt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1101"> Meine Geschäfte riefen mich heute ans äußerste Ende des diesseitigen städtischen<lb/>
Anbaues in die Gegend der Vombardierkaserne (Kumbaradschi Kischlassi) am oberen<lb/>
Gestade des goldenen Hornes. Um zu meiner zwischen Per« und Dolma Bagdsche<lb/>
gelegenen Wohnung zurückzugelangen, nahm ich meinen Weg durch jene tief ein-<lb/>
geschnittenen Thalgründe, die sich von dem Plateau des Ol Mcydan oder Pseilfeldcs<lb/>
nach dem Hafen senken. Man kann sich kaum etwas Lieblicheres denken, als der<lb/>
Blick in diese Schluchten in der jetzigen Jahreszeit darbietet. An vielen Stellen<lb/>
des Berghangcs steht allerdings der kahle Fels zu Tage, aber die ganze übrige<lb/>
Wandung ist grün überkleidet, und mit welchem Grün! Jenachdem die. Thalwand<lb/>
sich steiler oder weniger steil abbvscht, fällt die Sonne mit ihren Strahlen unter<lb/>
verschiedenem Winkel aus den sammetweichen Nasen und läßt ihn in den verschieden¬<lb/>
sten Schattirnngen glänzen. Dazu die Pracht der hohen Kastanien-, Akazien- und<lb/>
Lindenbäume, deren Kronen zu umfangreichen und hochstrebenden Pyramiden ent¬<lb/>
wickelt sind. Wie ernst- Hüter der Einsamkeit, die hier herrscht, erheben sich mit¬<lb/>
ten ans den lichteren Gruppen die schlanken, hohen Eypresscn mit ihrem dunklen<lb/>
und regungslosen Laub und kündigen die Nähe des Begräbnißplatzes an, der sich<lb/>
mit seinen weißen Leichensteinen längs der vom blühenden Flieder umhüllten Moschee<lb/>
(Dschami) hinzieht.</p>             <lb/>
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ein Wechsel von tief und hoch, der sich aus dem Wege viermal wiederholt &#x2014; so<lb/>
hat man einen weiten Umblick; man geht parallel mit dem Hafen und hat demnach<lb/>
diesen (das goldene Horn) und darüber hinaus Konstantinopel zur rechten Hand.<lb/>
Blickt man rückwärts, so überschaut man den weiten Halbkreis, mit welchem die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1102" xml:id="ID_1103"> jenseitigen Höhen Ejubs das MüudungSthal des Doppclbaä)s (Cydaris und Bar¬<lb/>
bados) einschließen, während man linker Hand den Blick bis zu den Ausläufern des<lb/>
StrandscheagcbirgcS schweifen lassen kann, nud endlich vor sich das Auge ans den<lb/>
Höhen jenseits des Bosporus, vor allein ans dem hohen Bulgurlubergc und dem<lb/>
dahinter gelegen Kaisch Dagh ruhen läßt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1104"> Bei meiner Rückkehr erfuhr ich, daß ein Gerücht, welches bereits vorgestern<lb/>
ging, aber von mir für unbegründet gehalten worden war: die Abberufung eines<lb/>
Theils der Reservearmee von Maslack nach der Krim, sich bestätigt hatte. Mehre<lb/>
tausend Mann waren mit vollständigem Marschgepäck aus dem Lager, dem Bospo¬<lb/>
rus zugezogen, um sich aus daselbst bereitgehaltenen französischen und englischen<lb/>
Dampfern einzuschiffen. Ich kann in diesem Augenblick uoch nicht bestimmt sagen,<lb/>
inwieweit die hier umlaufende Nachricht Begründung hat, wonach die ganze Reserve¬<lb/>
armee neuerdings die Bestimmung nach Taurien erhalten haben soll. Die Motive'<lb/>
für diesen Entschluß werden außerdem verschieden angegeben. Während einige der<lb/>
Ansicht sind, daß massenhafte Verstärkungen, welche die Russen neuerdings erhielten,<lb/>
die ganze Kraftzusammennahme erheischen, erkennen andere in dem Hinüberziehen<lb/>
weiterer 20,090 Mann nach dem Lager vor Sebastopol nur die Folge des Abgangs<lb/>
Omer Paschas mit seinen zwei Divisionen von dort her nach Envatoria. Es wäre<lb/>
noch eine dritte Auslegung denkbar. Man könnte annehmen, die Vcrbündteten woll¬<lb/>
ten sich damit in Verfassung setzen, um einen entscheidenden Sturmvcrsuch endlich<lb/>
unternehmen zu können, indessen hat uns General Canrobcrt bis dahin zu oft'in<lb/>
dieser Hoffnung getäuscht, um sie gegenwärtig noch aufrechterhalten zu können.<lb/>
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<p xml:id="ID_1105"> Es ist nicht zu leugnen, daß der Stillstand der Operationen in der Krim nicht<lb/>
ermuthigend aus die hiesige Stimmung wirkt, aber dieselbe ist im Allgemeinen keine<lb/>
so niedergeschlagene, als man vielleicht in Deutschland annimmt, und zusehends,hebt<lb/>
sie sich unter dem Eindrucke der jüngst hier eingegangenen Nachrichten, wonach im<lb/>
Rathe der verbündeten Mächte der Entschluß zu eiuer energischen Weiterführung<lb/>
des Krieges feststeht. Die Versammlung einer großen französischen Armee von<lb/>
200,000 Mann in Bulgarien, von der ich Ihnen im ersten heutigen Briefe schrieb,<lb/>
daß sie bevorstehe, wird, falls sie wirklich zu Stande kommt, der mächtigste Factor<lb/>
in den zu gewärtigenden Ereignissen werden. Der Krieg tritt damit in durchaus<lb/>
veränderte Dimensionen ein; zugleich läßt der Umfang so ungeheurer zum Angriff<lb/>
verwendeter Kräfte mit Bestimmtheit darauf schließe», daß er seineu Sitz wechseln,<lb/>
und schnell ins Innere der feindlichen Lande, wenn man darunter das Mündungs-<lb/>
gebiet von Dniepr und Don versteht, getragen werden wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1107" xml:id="ID_1106"> Die Concentrirung der in Rede stehenden Kräfte hat indeß ihr Schwieriges,<lb/>
und ich gestehe Ihnen gern ein, wie es mir außerordentlich schwer fällt, mir eine<lb/>
Vorstellung von der, Art und Weise zu machen, in welcher Frankreich die ungeheu¬<lb/>
re» Hindernisse überwinde» wird, denen seine Ausgabe unfehlbar begegnet. Eine<lb/>
Armee von 200,000 Mann macht mehr als das Doppelte derjenigen Truppeinnasse<lb/>
aus, welche die französische Regierung bis dahin nach der Krim sendete; sie wird alles<lb/>
in allem etwa zwanzig Divisionen umfassen; würde mau das seitherige Transport-<lb/>
system in weitere, »»verbesserte Anwendung bringe», so wäre weing Aussicht vor¬<lb/>
handen, diese Macht vor Frühjahr -I8ö(i an der untern Donau vereinigt zu sehen.<lb/>
Sie bis Mitte Sommers dahin zu schaffen, halte ich aber gradezu für unmöglich,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1106" xml:id="ID_1107"> denn dies würde voraussetzen, daß man binnen Monatsfrist 100.000 Mann von<lb/>
Marseille und Toulon nach Konstantinopel zu führen vermochte, was selbstredend<lb/>
ein Unding ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1108"> Wenn Sie mir gestatten wollen, meine Ansicht darüber zu entwickeln, so möchte ich<lb/>
zunächst die Behauptung aufstellen, daß Frankreich im Monat nicht mehr wie drei bis<lb/>
höchstens vier Divisionen zu transportiren im Stande sein wird, und daß mithin nicht<lb/>
vor.Beginn des Spätherbstes die fragliche Armee zwischen Balkan und Donau vereinigt<lb/>
sein kann. Möglich, daß dieser Umstand auf die diesjährigen Operationen in der<lb/>
Weise influiren wird, daß man ans einen entscheidenden Vorgang gegen Südruß-<lb/>
land vorläufig verzichtet; andrerseits ist ^es aber anch zugleich wahrscheinlich, daß<lb/>
man die Campagne ans der Linie des Prnth und der untersten Donau eröffnen<lb/>
wird, sobald man französischerseits die ersten 30,000 Mann dort concentrirt hat-<lb/>
Denn dieselben würden nicht allein stehen, sondern in Verbindung mit Oestreichern<lb/>
und Türken fechten. Dazu kommt, daß die Natur des Kriegstheaters eine suc¬<lb/>
cessive Vermehrung der Kräfte zweckmäßig macht. Das Bedürfniß nach solcher<lb/>
wird nämlich beim weiteren Vormarsch stetig wachsen und man wird im Stande<lb/>
sein, den Nachschub stets ans den Prust, oder nahe demselben, wo er seine Ver¬<lb/>
wendung finden soll, direct und schnell hinzuführen, weil voraussichtlich die Opera-<lb/>
tions- (Bormarsch-) Linie in der Nähe des Meeres hinlaufen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1109">  Der Umschlag in der inneren Neichspotttik der Pforte, von<lb/>
dem schon vor längerer Zeit in hiesigen türkischen Kreisen im prophetischen Tone<lb/>
gesprochen wurde, an welchen Ihr Berichterstatter indeß mir ungern glauben mochte,<lb/>
weil er ihm unwahrscheinlich und außerdem als eine Quelle vielfacher Verlegen¬<lb/>
heiten für den osmanischen Staat erschien, hat nnn zu meiner Ueberraschung den¬<lb/>
noch stattgefunden: Neschid Pascha hat seinen Posten unter dem Drängen der<lb/>
Alttürken, die in den letzten Tagen in der näheren Umgebung des Sultans über¬<lb/>
mächtig geworden waren, aufgegeben, und ihn vorläufig den Händen des zur Zeit<lb/>
in Wien weilenden Ministers der auswärtigen Angelegenheiten Aali Pascha über¬<lb/>
geben, welcher mithin nnn Großvczier der hohen Pforte sSader Asam) ist. Es<lb/>
läßt sich nicht verkennen, daß der abtretende Leiter des seitherigen Cabinets damit<lb/>
die Modifikation, welche sein Ausscheiden bewirkt, so geringfügig wie möglich<lb/>
machte, denn zwischen ihm und seinem Freund Aali Pascha besteht kaum eine leise<lb/>
Nüanciruug. Wenn mich nicht alles täuscht, so wird der gewesene Großvezier sich<lb/>
nicht eben sehr beeilen nach Wien zu reisen, wo er den ncncrnannten, bei den<lb/>
dortigen Konferenzen, deren Schluß ohnedies wol nahe ist, ersetzen soll; sondern<lb/>
die Rückkehr Lord Nedcliffcö aus dem Lager von Sebastopol erwarten, um mit<lb/>
diesem vereint den Versuch zu machen, das verlorene Feld zurückzugewinnen.<lb/>
Wenn er Aussicht auf Erfolg hat, so beruht d'icsclbe eben ans dem Umstände, daß<lb/>
allen Einfluß, welchen Raschid einbüßt, die englische Politik mit verliert. Ans<lb/>
diesem Grunde sieht man es hier allgemein auch als einen großen Fehler des<lb/>
britischen Gesamten an, daß er den Ausflug nach dem Kriegstheater, dem doch<lb/>
wol kein anderes Motiv wie Neugierde unterlag, in einer Zeit unternahm, wo<lb/>
der Boden unter Ncschids Füßen bereits wankte, und derselbe seiner Unterstützung<lb/>
dringend zu bedürfen begann.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1110"> Ich bin nicht im Stande gewesen, irgendetwas Zuverlässiges über die Haltung<lb/>
in Erfahrung zu bringen, welche die hiesige französische Gesandtschaft während des<lb/>
Umschlages beobachtete. Im Publicum verlautet über dergleichen nichts, wiewol<lb/>
es vom höchsten Interesse wäre, an dieser Stelle den Dingen auf den Grund zu<lb/>
sehen. Sie wollen bei Beurtheilung der Sachlage nicht vergessen, daß Reschid<lb/>
vorzugsweise der Mittelsmann Englands zwischen diesem Reich und der Pforte<lb/>
war, und daß, wenn Frankreich im gegenwärtigen Zeitpunkt seine große, im Orient<lb/>
versammelte Waffcnmacht in die Wagschale seines Einflusses legte, Britanniens<lb/>
Diplomatie andererseits ans den Großvezier weisen konnte, der nahezu ihr Diener<lb/>
war. Diesem Verhältniß ist nunmehr ein Ziel gesetzt. Ans wie lange Zeit muß<lb/>
mindestens abgewartet werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1111"> Der Beschluß über die Ministcrmodification ist, wie gesagt, ganz neu. Erst<lb/>
gestern Abend um sechs Uhr wurde der betreffende Hat des Padischah an den<lb/>
Musteschar, (wenn ich nicht irre ist es zur Zeit Schcvket Bey) verlesen, und zu¬<lb/>
gleich die Rückberufung Mehemed Ali Paschas aus dem Exil verkündigt. Durch<lb/>
diese Maßregel erhält erst der Austritt Rcschids seine politische Färbung. Er geht,<lb/>
weil jener kommt; interessant wäre es dabei zu wissen, wieweit jener (Mehe-<lb/>
med Ali) noch gelangen wird. Die sanguinischen unter seinen Anhängern, und<lb/>
mit wenigen Ausnahmen betrachtet die Masse des türkischen Volkes ihn als den<lb/>
Vertreter seiner Rechte, seines Glaubens und seines politischen Systems, sind ziem¬<lb/>
lich einig darin, daß man in dem heutigen Ministerium nur ein Uebergangscabinet<lb/>
lor sich hat, welches auf ein späteres alttürkisches vorbereiten soll.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1112"> Der stattgefundene Wechsel kam so überraschend und er ist noch so neu, daß<lb/>
es mir bis jetzt nicht möglich gewesen ist, mich in Betreff der durchaus neuen poli¬<lb/>
tischen Situation, welche er schafft, zu orientiren. Wenn man in Pera am heutigen<lb/>
Vormittag die Redensarten fallen hörte: Das ist eine Concession, welche man dem<lb/>
Frieden macht, so hat das im Grunde genommen nnr wenig Sinn. Der Act wird<lb/>
kaum in irgendeiner Weise auf das Verhältniß zwischen Rußland und der Pforte<lb/>
influiren, man erinnert sich ohne Zweifel noch, wie Fürst Mcnschikoff im März 1863<lb/>
sich weigerte, mit dem ncuernanntcn Minister der auswärtigen Angelegenheiten,<lb/>
Fuad Effendi zu unterhandeln, und wie es damals im Grunde genommen der rus¬<lb/>
sische Einfluß war, welcher Reschid Pascha den Weg zum Wiedereintritt ins Ca-<lb/>
binet, aus dem er im August 1832 geschieden, eröffnete. Die neuen oder vielmehr<lb/>
wieder hervorgeholter Männer, Fuad Effendi und Muktar Bey sind mithin keines¬<lb/>
wegs als Vermittler einer friedlichen Ausgleichung mit dem Zaren anzusehen;<lb/>
auch verräth der Glaube an die Möglichkeit einer Initiative der Pforte in dieser<lb/>
Angelegenheit ein gründliches Verkennen der bestehenden Verhältnisse.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1114" xml:id="ID_1113">  Seit einigen Tagen breitet sich über das was in der Krim<lb/>
vorgeht, desgleichen über die Hin- und Nückbcwegungcu der Truppen (denn anch'<lb/>
solche von Kamicsch nach Konstantinopel kommen vor) ein tieferes Geheimniß ans.<lb/>
wie zuvor.  Die Berichte, welche die halbofstcielle Zeitung, das Journal de Kon-<lb/>
stantinople gibt, waren zwar früher schon höchst unklar,  und konnten in keiner<lb/>
Weise' dazu dienen, eine klare Vorstellung von dem Sachbcstand zu geben: aber sie</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1113" xml:id="ID_1114"> erschienen vordem nicht so absichtsvoll geschrieben, nämlich nicht mit der unum¬<lb/>
wundenen Ansicht, zu umhüllen und zu verdecken.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1115"> Da die mit der französischen und türkischen Regierung in Verbindung stehenden<lb/>
Blätter nicht mehr reden, haben natürlich die Gerüchte freies Feld, denn sie sind<lb/>
das Einzige, an das man sich halten kann. Aber das verhindert nicht, daß sie<lb/>
täglich den Eindruck eines Chaos machen, aus welchem es unendlich schwer fällt,<lb/>
das Wahre vom Falschen herauszuscheiden. Nur über einen Umstand ist es nicht<lb/>
mehr möglich sich zu täuschen: ich meine über die vollständige Erfolglosigkeit der<lb/>
neuerdings gegen Sebastopol gerichteten Operationen. Mau arbeitet, wie es heißt,<lb/>
soeben an der vierten Parallele, also an einer neuen Basis, aber es steht in Zweifel,<lb/>
ob man damit wirklich Terrain gewonnen hat, ob nicht die Nüssen auf der Flanke<lb/>
dieser Arbeiten eine räumlich ergiebigere Vorwärtsbewegung mittels ihrer Sappen¬<lb/>
bauten ausgeführt haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1116"> Auch über den Truppcnbestand des eine Stunde von Pera gelegenen Lagers<lb/>
von Maslack verlautet nur sehr Unsicheres. Man schätzt es auf zwischen zwanzig und<lb/>
dreißigtausend Mann. Wie es heißt werden die eben ans der Ueberfahrt begriffenen<lb/>
sardinischen Truppen zu dieser Masse hiuzustvßen, die man überhaupt auf et0,000<lb/>
Mann zu erheben denke. Wie das mit den Nachrichten über eine in Rumelien zu¬<lb/>
sammenzuziehende französische Armee von 200,000 Mann in Verbindung zu stellen<lb/>
ist, weiß ich nicht zu sagen.</p>             <lb/>
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Prag, H. Mercy, -&#x2014;Da ans den beiden Heften, die uns vorliegen, sich eine<lb/>
vollständige Einsicht in das, was der Verfasser für die Wissenschaft leisten wird, noch<lb/>
nicht gewinnen läßt, so müssen wir uns hier damit begnügen, die Versprechungen<lb/>
des Verfassers zu constatiren. Er macht im Prospect darauf aufmerksam, daß mau<lb/>
in »euerer Zeit mit günstigsten Erfolg die Naturwissenschaften pvpularisirt habe,<lb/>
es wäre nun anch an der Zeit, für die Aesthetik dasselbe zu thun. Alle Welt<lb/>
interessire sich sür die Kunst und suche sich ein Urtheil darüber zu bilden, allein es<lb/>
fehle noch an einem System, nach welchem man seinen Urtheilen innere Folge¬<lb/>
richtigkeit und wissenschaftlichen Zusammenhang geben könne. &#x2014; In dem Gefühl<lb/>
des Mangels hat der Verfasser jedenfalls Recht, denn die ziemlich klar und deutlich<lb/>
'geschriebenen ästhetischen Lehrbücher des vorigen Jahrhunderts werden allge¬<lb/>
mein als an'tiqnirt betrachtet und in den Lehrbüchern, die auf der Höhe der Zeit<lb/>
stehen sollen, in Hegel, Hotho, Bischer ze., findet sich kaum der Philosoph zurecht.<lb/>
Ebenso wird jeder Unbefangene mit ihm übereinstimmen, daß die Dunkelheit dieser<lb/>
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geben, dasjenige, was an sich ganz klar und handgreiflich ist, durch eine wunder¬<lb/>
liche Wortfolge, dvrch gezierte Wendungen und dergl. unverständlich zu machen;<lb/>
allein damit ist noch' keineswegs gesagt, daß in der Kunstphilosophic alles populär<lb/>
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matischen Sätzen als vollständig fertig und abgeschlossen dem Urtheil und dem Ge¬<lb/>
dächtniß ub-erlicfcrt, werden kann. In der Naturwissenschaft' ist wenigstens ein<lb/>
großer Theil zur Popularität reif; anderes, was noch im Stadium der Hypothese,</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1119" prev="#ID_1117" xml:id="ID_1118"> der Forschung :c. begriffen ist, sann dem Laien erspart werden. Die Aesthetik er¬<lb/>
freut sich einer solchen Bestimmtheit uoch'keineswegs. Es werden sich wenig'Punkte<lb/>
in ihr finden, die allem Streit entzogen wären, und was noch streitig ist, kann<lb/>
man nicht populär machen. Wer darüber sich ein Urtheil bilden will, darf sich die<lb/>
Mühe nicht verdrießen lassen, selbstständig zu forschen. Indeß es wäre schon sehr<lb/>
viel gewonnen, wenn auch mir einzelne Punkte, die in der That festgestellt sind,<lb/>
ans eine eindringliche und faßliche Weise zusammengestellt wären, so daß sich jeder<lb/>
darnach richten kaun. Wir meinen ungefähr in der Art, wie Goethe seine<lb/>
Fragmente zusammenstellt; eine Zusammenstellung, in der ieber einzelne Punkt<lb/>
augenblicklich geprüft und ans die Praxis angewandt werden kann. Im Gan¬<lb/>
zen würde für die Zusammenstellung solcher Regeln eher ein Mann geeignet<lb/>
sein, dem eine reiche Lebenserfahrung und langjährige Kunstübung die Mittel<lb/>
an die Hand gibt, in den Dingen augenblicklich das Wesentliche herauszuerkennen<lb/>
und sich bei jedem abstrakten Lehrsatz die Fälle der conereien Erscheinungen, ans<lb/>
die er angewandt werden könnte, gegenwärtig zu halten, als ein junger Philosoph,<lb/>
der und vorzugsweise in Ideen und Studien bewegt hat. Wir wolle» hören, wie<lb/>
der Verfasser seine Aufgabe auffaßt. &#x201E;Das Buch hat die Tendenz. die Wissenschaft<lb/>
des Schönen und in ihr vorzüglich die Kunstlehre in einer Form, die diesen Gegen¬<lb/>
stand anch für ein größeres Publicum lesbar macht, mit gedrängter Vollständigkeit<lb/>
zu behandeln, die ästhetisirende Reflexion der Gebildeten durch eine principielle Ein¬<lb/>
sicht in das Wesen des Schönen, der Kunst und der einzelnen Künste zu klare»<lb/>
und zu sichten und so die Aesthetik aus dem engern Kreise der speculativen Bildung<lb/>
in die weiter» Kreise der allgemeinen Bildung einzuführen." &#x2014; Das heißt doch<lb/>
wol nichts Anderes, als in einer Sprache zu schreiben, die jeder Gebildete ver¬<lb/>
stehen kann, ohne das philosophische Wörterbuch aufzuschlagen, welches beiläufig<lb/>
noch nicht existirt. &#x2014; Hören wir weiter. &#x201E;Dabei setzt aber der Verfasser gleich¬<lb/>
wol eine gewisse Empfänglichkeit für philosophische Anschauungsweise voraus, und<lb/>
wenn er zwar dem Gedanken die scbnlmästigc Form abzustreifen bemüht ist, so würde<lb/>
er doch andererseits durch eine kraftlose Abschwächung 'seines philosophischen In¬<lb/>
haltes die Achtung gegen sein Publicum nur zu verletzen fürchte»." &#x2014; Verehrter<lb/>
Herr Professor! Entweder, oder! Entweder setzen Sie philosophische Anschauungs¬<lb/>
weise voraus, dann reden Sie in der schulmäfiigen Form, soviel es Ihnen beliebt?<lb/>
wollen Sie aber das Publicum belehren, so geniren Sie sich nicht, alle mögliche<lb/>
Achtung ans den Augen zu setzen. Wer belehren will, darf nicht schmeicheln.<lb/>
Fürchten Sie sich nicht, mit Nicolai in eine tzlassc geworfen zu werde»; ihr Vor¬<lb/>
bild sei Goethe, Goethe und wieder Goethe. Wenn dieser Mann in seinen Regel»<lb/>
der dramatische» Kunst dem Schauspieler mit gesperrten Lettern einschärft: Man<lb/>
soll das b nicht wie das p und das p nicht w&gt;e das b aussprechen, so lächelt nnr<lb/>
der Unverstand darüber. So ausi man in der That zu demjenigen reden, den<lb/>
man belehren will. &#x2014; &#x201E;Jedenfalls wird er aher mit Sorgfalt daraus bedacht sein,<lb/>
das Abstracte überall bildlich zu beleben oder dnrch bezeichnende Beispiele z» er¬<lb/>
läutern, der in rhetorische» Fluß gebrachten Darstellung bei allem wissenschaftliche»<lb/>
Ernst der Grundstimmung das Gepräge künstlerischer Freiheit zu verleihen, und<lb/>
das Baugerüste der Gelehrsamkeit, welches bei eiuer strengwtssenschaftlichen Fassung<lb/>
des Gegenstandes stehen bleiben müßte, hinwegzuräumen, damit der'geneigte Leser,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1118" xml:id="ID_1119"> wie an ein fertiges Gebäude, an die Wissenschaft des Schönen mit Behagen her¬<lb/>
antreten möge." &#x2014; Das ist grade der Weg, alles zu verderben. Es wird dadurch<lb/>
jene falsche Popularität hervorgebracht, die darin besteht, daß der Leser sich von<lb/>
dem Klang der Sprache einwiegen, von dem bunten Wechsel der Bilder blenden<lb/>
läßt und, da er sich anmüsirt, auch den festen Glauben davonträgt, belehrt zu sein,<lb/>
obgleich er nicht das Mindeste gelernt hat. Herr Bayer hat häufig einen sehr<lb/>
zierlichen, zuweilen einen glänzenden Stil, und die beiden Hefte lesen sich sehr be¬<lb/>
quem und erfreulich; aber wenn er mit feinem Buch wirklich Nutzen stiften will,<lb/>
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und praktisch sorgfältig durchdacht hat; und er muß es zweitens so sagen, daß es<lb/>
jedermann vollkommen versteht und mit Sicherheit für den einzelnen Fall anwenden<lb/>
kaun. Erst wenn diese beiden Grundfordcrungcn befriedigt sind, mag er an eine<lb/>
künstlerische Form seines Werkes denken. Wir wollen bei der Fortsetzung berichten,<lb/>
wieweit die Ausführung die Fehlerhaftigkeit des Planes corrigirt. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1121" xml:id="ID_1120"> Altdeutsche und altnordische Heldensagen. Uebersetzt durch Friedrich<lb/>
Heinrich von der Hagen. Zweite verbesserte Auflage. Erster und zweiter<lb/>
Band. Breslau, Joseph Max und Comp. 1833. &#x2014; Die erste Auflage dieses Werkes<lb/>
erschien -1814 ans einem Standpunkt der Wissenschaft, den wir jetzt weit über¬<lb/>
holt haben, und den wir sogar gewöhnt siud, mit einer gewissen Geringschätzung<lb/>
zu betrachte»; allein wie gerechtfertigt diese Geringschätzung anch sein mag, wenn<lb/>
wir den reiuwissenschastlichcu Maßstab anlegen, so hatte jene Periode des Germanis¬<lb/>
mus vor der unsern doch in einer Beziehung einen großen Vorzug: sie war praktisch.<lb/>
Was man damals entdeckte, strebte man augeublickUch dem Volk mitzutheilen, und<lb/>
so stand die Wissenschaft und das Leben in schneller und unmittelbarer Wechsel¬<lb/>
wirkung; man ging in seinen Hoffnungen zu weit, mau überschätzte die mittelalter¬<lb/>
liche Dichtung sowol in Bezug aus ihren innern Werth, als namentlich indem<lb/>
man sie als Bildungsmittel betrachtete. Aber seit der Zeit, daß die Gelehrsamkeit<lb/>
sich in ihrer edelsten und reinsten Form des Werkes bemächtigt hat, denkt man doch<lb/>
an die unmittelbare Beziehung zum Volk auch gar zu wenig. Die deutsche<lb/>
Philologie steht ganz auf der Hohe der Alterthumswissenschaft, aber sie steht dem<lb/>
Volk auch ebenso fern, und das ist doch auf alle Fälle ein Verlust. In diesem<lb/>
Sinn halten wir die neue Ausgabe dieser Heldensagen (eine Uebersetzung der Wil-<lb/>
kina- und Niflungasagc) für ein sehr zweckmäßiges Unternehmen. Grade in der<lb/>
Prosa find uus unsre heimischen Sagen viel zugänglicher, als in der poetischen<lb/>
Form, welche durch die Uebertragung aus der ältern Sprachsorm in die neuere viel¬<lb/>
leicht das Schönste verliert. Unser Publicum wird mit einer so unübersehbaren<lb/>
Masse schlechter Romane überschüttet, die trotz des Aufwandes an unerhörten, ab¬<lb/>
scheulichen und unsittliche» Erfindungen doch den Eindruck der Armuth und Er-<lb/>
findungslosigkcit machen, daß eine ernsthafte, zusammenhängende und durchgreifende<lb/>
Reaction im höchsten Grade wünschenswerth wäre; und wir können uns diese<lb/>
Reaction in keiner zweckmäßigem Form denken, als durch eine Auffrischung unsrer<lb/>
alten Sagen, die Frische und Naturkraft genug in sich habe», um das unbefangene<lb/>
Gemüth zu interessiren, und die uns zugleich den Inhalt unsrer Vorzeit versinn-<lb/>
lichen.  Die Wiltina- und Nistungasage ward im 13. und 1i&gt; Jahrhundert, wo</p>             <lb/>
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einem Unbekannten aus deutschen Liedern .und Sagen zusammengesetzt, wie die<lb/>
Vorrede und das Werk selbst bei vielen einzelnen Geschichten bezeugt. Obwol<lb/>
auch nordische und selbst slawische Sagen einen Bestandtheil des Werkes ausmachen,<lb/>
so ist die Hauptmasse doch deutsch, und man kann es als das größte cyklischc Werk<lb/>
über unsre alte Nativnalpoesie betrachten,^ von welcher so manche verlorene Rhap¬<lb/>
sodien nur in dieser Form aufbewahrt sind. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1122"> Berliner Revue. Social - politische Wochenschrift, redigirt von Clemens<lb/>
Grafen Pinto. Berlin, Heinickc. &#x2014; Als der eigentliche Patron dieses Unter¬<lb/>
nehmens zeichnet sich im Vorwort der Abgeordnete zur zweiten Kammer Freiherr von<lb/>
Herteseld. In der Vorrede werden über die philantropischen Absichten der Zeit¬<lb/>
schrift die besten Versprechungen gemacht. &#x201E;Seit mehr als einem halben Jahr¬<lb/>
hundert," heißt es, &#x201E;ist es das unablässige Bemühen aller derer, welche die Frei-<lb/>
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socialen Zustände sind, welche die politische Lage der Völker bedingen, und daß die<lb/>
Politik der Staaten im größten wie im kleinsten auf kein anderes.Fundament ge¬<lb/>
gründet werden kann, als aus das sociale Gerüste und Mauerwerk der Völker,<lb/>
welche ihre natürliche Unterlage, sind. Erwachsen aus dem Boden der Revolution,<lb/>
eingetaucht in die politischen Doctrinen der Gegenwart, bevor sie denken gelernt, hat<lb/>
jene Classe von Politikern es niemals der Mühe für werth geachtet, die Voraus¬<lb/>
setzungen ihrer Postulate zu prüfen." &#x2014; Das Versprechen ist vortrefflich, und<lb/>
wenn die Mitarbeiter der Kreuzzeitung sich einmal die Mühe geben wollten, von<lb/>
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wissenhaft zu prüfen, so würde daraus ein unzweifelhafter Gewinn hervorgehen,<lb/>
denn jede ernsthafte Beschäftigung mit einem Gegenstand hebt die Einseitigkeit<lb/>
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hier nichts, als ein novellistisches Feuilleton, in welchem die Stichwörter der Partei<lb/>
an den Mann gebracht werden, kurz die nämliche Art, der politischen Polemik, mit<lb/>
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tiven Partei ein Mann, der zwar durch seinen Fanatismus häufig zu den barock¬<lb/>
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war, und der daher zuweilen eine höchst treffende Bemerkung machte: V. A. Huber.<lb/>
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der Tagesfragen zurückgezogen hat, scheint es keinen Einzigen zu geben, der in<lb/>
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lich gelästert hat. Ein uuersrculichcs Geschäft, durch welches die Parteibildung<lb/>
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<note type="byline"> Herausgegeben vo» Gustav Freyrag »lib Julia», Schmidt.,<lb/>
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bis auf unsre Zeit sichtbar wird. Wir sahen, wie namentlich in den Strichen<lb/>
unsres Vaterlandes, die fern von großen Städten liegen, mittelalterliche Vor¬<lb/>
stellungen und, in diese eingesargt, Neste vorchristlicher Religion in zahlreichern<lb/>
Spuren zu finden sind, als mancher wol zu glauben geneigt ist. Wir erfuh¬<lb/>
ren, daß noch jetzt in den zwölf Nächten der Wintersonnenwende mit rasseln¬<lb/>
den Ketten, schnaubenden Rossen, wilder Musik und unheimlichem Gesänge<lb/>
das gespenstische Heer über die Gefilde Schwabens und Sachsens, Thüringens<lb/>
und Westphalens hinstürmt, in dem einst der heidnische Germane Wuotan,<lb/>
den Himmelsgott, und die zu ihm versammelten todten Helden verehrte. Wir<lb/>
sahen, hier als Gespenst, dort in eine possenhafte Puppe verwandelt und nur<lb/>
durch eine Kette von Schlüssen zu erkennen, Fro, den Erntespender erscheinen,<lb/>
um die Wintersaat zu segnen, sahen Frau Holle die Berge und Brunnen, in<lb/>
die sie der neue Glaube verwünscht verlassen, um die Nockenstuben des Land¬<lb/>
volks heimzusuchen. Perchta ließ sich mit ihrem Pfluge sehen, der von den<lb/>
Seelen umgetauft verstorbener Kinder gezogen wurde. Freudenfeuer loderten<lb/>
auf den Bergen und in den Hallen. Kerzen brannten an den Kreuzwegen zu<lb/>
Ehren der aus Gottheiten zu halbgöttlichen Dämonen gewordenen und wenn<lb/>
nicht mehr verehrten, doch noch gefürchteten Schattenbilder der Vorzeit. Alt¬<lb/>
hergebrachte Gerüchte, halbverklungne Erinnerungen an die Opferschmäuse der<lb/>
Väter, wurden gewissenhaft genossen, Reigentänze in wunderlicher Vermummung<lb/>
aufgeführt, Wettkämpfe symbolischer Natur gehalten, während an einsamer Stätte<lb/>
der Zauberkundige den übermenschlichen Gewalten köstliche Gaben, das rothe<lb/>
Gold, ungewöhnliche Leibesstärke oder die Kunde der Zukunft abgewann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1125" xml:id="ID_1124"> Es war das Bild des alten Julfesteö, welches jenen Aufsatz aus den<lb/>
uns gebliebenen Erinnerungen musivisch wieder zusammenzustellen unternahm.<lb/>
Aber die Eiche des Heidenthums, die Winfrid mit seinen Genossen fällte, ohne</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1124" xml:id="ID_1125"> ihre Wurzeln ganz ertödten zu können, grünte auch in andern Sprossen, als<lb/>
den dort gezeigten fort. Der Frühling und der Sommer sind nicht ärmer an<lb/>
Nachklängen des heidnischen Alterthums als der Winter, und wenn im Folgen¬<lb/>
den der Versuch gemacht wird, auf Grund fremder und eigner Sammlungen<lb/>
und Beobachtungen die altgermanischen Maiseste zu reconstruiren, so ist<lb/>
damit nur eine geringe Auswahl aus der Fülle des vorliegenden, seit Grimms<lb/>
Mythologie beträchtlich vermehrten Stoffs und nur eine Andeutung dessen ge¬<lb/>
geben, was bei mehr Raum und einer andern Bestimmung der Aufgabe ge¬<lb/>
liefert werden könnte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1127" xml:id="ID_1126"> Die Feier, womit die alten Germanen den Frühling empfingen, fiel aller<lb/>
Wahrscheinlichkeit nach nichr aus einen bestimmten Tag, sondern hing vom<lb/>
Eintreffen der aus  dem Süden zurückkehrenden Zugvögel und vom Er¬<lb/>
grünen der Bäume ab.  Auch die ersten Blumen, Käfer und Schmetterlinge<lb/>
mögen das Zeichen zu Beginn dieser Feier gegeben haben.  Dem einen Gau<lb/>
mag das eine, dem andern das andere gegolten haben, und so erklärt es sich,<lb/>
daß jene Anklänge an die heidnische Frühlingsbegrüßung sich hier mehr mit<lb/>
dem März, dort mehr mit dem in den April fallenden Osterfeste, noch anderswo<lb/>
endlich mehr mit dem Mai und Mit Pfingsten verknüpften.  Der April konnte<lb/>
mit seinem wechselvollen Himmel und seinen plötzlich gleich Pfeilschauern hernie-<lb/>
dersansenden Regen- und Graupelgüssen, das Schwanken des Kampfes zwischen<lb/>
dem persönlich vorgestellten Winter und Sommer verstnnbilden.  Der Mai ver¬<lb/>
kündete den Triumph der sommerlichen Macht und den Anbruch der Jahreszeit,<lb/>
welche die Edda so poetisch &#x201E;die Wonne der Vögel" nennt.  Pfingsten aber,<lb/>
das der Dichter als das Fest der Freude preist, konnte in christlicher Zeit als Feier<lb/>
der Ausgießung des Geistes dem bisweilen feiner als man glaubt combinirenden<lb/>
Ahnen der Volksseele recht wol der alten, noch unvergessnen Feier der erneuten<lb/>
Ausgießung des Naturlebens entsprechen.  Fragen wir uns selbst, ob wir uns<lb/>
ein Herz denken können, das sich nicht neugeboren &#x2014; wenn auch nur auf<lb/>
Augenblicke neugeboren &#x2014; fühlte und mit neuen Zungen reden möchte, wenn<lb/>
es ein echter lachender Maitag ins Freie lockt, um jene Ausgießung der<lb/>
neuen Sonnenwärme über Waldwipfel und Wiesenpläne von den Vögeln loben<lb/>
zu hören.  Allenthalben sind sie aufgethaut, die laubtreibenden Saftbrünnen<lb/>
der Baumwurzeln, im Grase drunten, auf den Zweigen droben offenbaren<lb/>
die Mächte der Natur ihre Sehnsucht nach dem Reiche des Geistes in<lb/>
Düften und Farben, allenthalben, wo Quelle und Bäche springen, rauscht<lb/>
der Siegesgesang Befreiter und -Neubelebter.  Herrlich wie am ersten Tag schaut<lb/>
die alte Erdenmutter mit Blumenaugen zum Himmel empor.  Auf den Bergen<lb/>
grünt licht die Birke, dunkel die Eiche.  Aus den Hecken blickt schalkhaft die<lb/>
Schlehenblüte.  Würzige, Kräuter, im Moose sprossend, .entsenden aus ihren<lb/>
Glocken und Kelchen unsichtbaren Weihrauch durch das Thal.  Munter hüpft</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1126" xml:id="ID_1127"> das Lamm, behaglich breit wandelt das Rind auf der Weide. Der Kukuk<lb/>
weissagt mit fernher schallendem Rufe den Kindern. Die Nachtigall flötet, in<lb/>
Büschen verborgen, den Liebenden zu, daß auch sie sich des Lebens freut.<lb/>
Ueberall werden des Waldes geheimnißvolle Stimmen laut, oft wehmüthig, bis¬<lb/>
weilen neckisch, häufiger freudenvoll, eine wundersame Musik auch für den, der<lb/>
nicht zu den Empfindsamen gehört.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1128"> Wem das sinnige Auge beschieden ist, welches all dies strotzen und Sprossen<lb/>
draußen sieht, wer des Ohres sich erfreut, das diese Naturmusik vernimmt, und<lb/>
deS Herzens, welches den Einklang dieses Ringens und Klingens fühlt und<lb/>
die liebende Allseele herauöempfindet, die der Urborn und zugleich das Ziel<lb/>
dieses reichen, ewig sich verjüngenden Lebens ist, dem ist die Zeit des wiederer¬<lb/>
wachten Frühlings nicht blos eine schöne, sondern auch eine hochheilige Zeit, eine<lb/>
Zeit voll göttlicher Gewalt. Vor allem mächtig wirkte die aufsprießende Maien¬<lb/>
pracht auf die Geschlechter, denen ein mißverstandenes Christenthum die Natur<lb/>
noch nicht zu verachten gelehrt hatte, auf die freie, fröhliche Heidenzeit nament¬<lb/>
lich unsres Volkes. Eine Menge wohlerhaltner Züge des alten Cultus sind Zeuge<lb/>
für die Inbrunst, womit die germanischen Stämme aller Gauen das Eintreffen<lb/>
des Frühlingsgottes feierten. Diese Spuren zerfallen in zwei Reihen: in die<lb/>
nur hin und wieder noch jetzt üblichen Gebräuche, mit denen man einst den<lb/>
ersten Mai beging, und in die, welche noch jetzt im Süden wie im Norden<lb/>
Deutschlands und andern von germanischen Völkerschaften überzognen Ländern<lb/>
beobachtet werden, wenn die Tage der Pfingsten erscheinen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1129"> Von den Volksfesten der Osterzeit erwähnen wir nur das Kampfspiel, das in<lb/>
der Pfalz und in Schwaben zu Mittfasten (Lätare), am Niederrhein aber nach den<lb/>
Osterfeiertagen bis in die neueste Zeit gehalten wurde. Die Bewohnerschaft zog<lb/>
aus den Dörfern und kleinen Städten hinaus auf eine Wiese. Einige Burschen,,<lb/>
mit Strohgeflechten bekleidet, stellten den Winter vor, an der Spitze den Winter¬<lb/>
könig mit einer Strohkrone und einem hölzernen Schwerte. Andere in Laub<lb/>
eingeflochten, voran der Sommerkönig mit der Blumenkvone, in Moos und<lb/>
Epheu gehüllt, brachten den Frühling, den sie &#x201E;hinter den Hecken schlafend ge¬<lb/>
funden". Erst sangen sie in Chören aus der Ferne einander entgegen. Dann<lb/>
rückten sie näher, um zu kämpfen, indem der Winter mit Häckerling und Asche,<lb/>
der Sommer mit Blättern und Blumen warf. Der Sommer gewann den<lb/>
Sieg. Der Winter ergriff die Flucht, wobei die ihn vorstellenden Knaben ihre<lb/>
Strohkleider in einen Bach oder ein zu dem Zwecke angeschürtes Feuer warfen,<lb/>
das sie jubelnd umtanzten. Dann folgten im Dorfe Schmaus und Tanz. Im<lb/>
bergischen Lande, wo sich auch sonst viel Alterthümliches erhalten hat, ist dieses<lb/>
sinnige Volksfest durch die Frau Großmutter Polizei abgestellt worden. Die<lb/>
Liederstrophen sind aber noch nicht vergessen. Der Winter sang (nach Montanus:<lb/>
die deutschen Volksfeste):*</p>           <lb/>
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Und  hängen die Kacheln Eis an das Dach<lb/>
Wir decken den Molen und den Dreck mit Schrei<lb/>
Und spielen die Bungar und die Schalmei,</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_1130"> Der Sommer aber antwortete:</p>           <lb/>
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Den lieben Sommer bringen wir wieder.<lb/>
Den Sommer mit den Maien<lb/>
Mit Blümlein manchcrlcien,<lb/>
Deß sind wir alle froh<lb/>
Fri, fre, froh!</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
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Ja, Blümlein weiß nud roth<lb/>
Bringt er im bunten Korb.<lb/>
Der Sommer ist nnvcrschrcckt<lb/>
Und wirft den Winter in den Dreck.<lb/>
Der Sommer ist nicht schwach</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_1131"> In andern Strichen wurden ähnliche dramatische Spiele am ersten Mai<lb/>
aufgeführt. Die altschwedische Sitte, den Winter und Sommer sich in Ge¬<lb/>
stalt zweier Neitergeschwader bekämpfen zu lassen, mag bei Grimm nachgelesen<lb/>
werden. Sie ist die prächtigste Form des Frühlingsempsanges. In Dänemark<lb/>
hielt man das Fest in friedlicherer Weise ab. ES hieß hier &#x201E;den Sommer ins<lb/>
Land reiten". Wer von den jungen Bauern den besten Sprung über das auf<lb/>
Walpurgis angezündete Gadeilb (Gassenfeuer) that, ward zum Maigrascn oder<lb/>
Gadebasse (Gassenbär) ernannt und mit zwei Kränzen geschmückt, während die<lb/>
übrigen Theilnehmer am Zuge nur einen tragen durften. So herausgeputzt<lb/>
ritt mau in das Dorf oder die Stadt. Hier wurden Lieder gesungen. Die<lb/>
Jungfrauen bildeten um den Führer einen Kreis, derselbe wählte sich eine da¬<lb/>
von zur Maigräfin (Gadelam&#x2014;Gassenlamm, auch Gadinde oder Majinde ge¬<lb/>
heißen) und schließlich tanzte man um einen mit Blumen und Bändern ver¬<lb/>
zierten Baum.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1133" xml:id="ID_1132"> In Norddeutschland waren diese Maigrafenaufzüge früher gleichfalls Ge¬<lb/>
brauch. In Greifswald erhielten sie sich bis zum Ende des 16. Jahrhunderts.<lb/>
In Hildesheim erlosch der schöne Brauch erst im achtzehnten. Am Nieder¬<lb/>
rhein, im Herzogthum Berg erschien 1717 ein Edict gegen die Maikönigswahl,<lb/>
weil der Landesherr solche grüne Potentaten aus Eisersucht nicht neben sich<lb/>
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Landgemeinden sich am Abend vor dem ersten Mai unter der Linde versammel¬<lb/>
ten und das Maillet anhoben, welches von den Mädchen fern vom Dorfe her<lb/>
erwidert wurde. Man wählte hierauf einen Maikönig, dem Maigrafen als<lb/>
Richter zur Seite gestellt wurden. Der König ersah sich dann aus den in¬<lb/>
zwischen 'herbeigekommenen Jungfern eine Königin und rief sie aus. Alsdann<lb/>
wurde die Liste der Junggesellen und Junggfrauen des Orts neu entworfen/<lb/>
Die im verwichnen Jahre Verheirateten oder Gestorbenen wurden gestrichen<lb/>
und für sie neue aufgestellt. Der eine Maigraf rief hiernach die Burschen der<lb/>
Reihe nach auf, und die Versammlung fragte bei jedem: &#x201E;Wer soll seine Liebste<lb/>
sein?" worauf ein anderer Maigraf den Namen des Mädchens aussprach, die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1132" xml:id="ID_1133"> ihm zugetheilt war. Junge Leute von unsauberen Wandel fürchteten dabei zu<lb/>
erscheinen, da ihre Schande unbarmherzig bekannt gemacht wurde. Mädchen<lb/>
unlauteren Rufs wurden niemandem zugetheilt, sondern Ihre Gestrengen, die<lb/>
Maigrafen, fällten über sie den Spruch, daß man ihnen Häckerling vor die<lb/>
Thür streue oder einen Kirschbaumast stecke oder aber einen Strohmann vor<lb/>
dem Hause aufrichte. Ferner entschied das Gericht der Maigrasen, welchen<lb/>
Jungfer» der ehrende Maibaum vor die Thür zu stellen sei. Damit wurde<lb/>
sofort begonnen, und zwar verwendete man dazu gewöhnlich eine Linde, die<lb/>
man mit gefärbten oder vergoldeten Eiern, mit Blumen und Bändern anputzte.<lb/>
Je größer der Baum, desto mehr der Ehre. Am Maimorgen ging jeder Bursche<lb/>
zu dem ihm am Abend zuvor beschiedenen Mädchen, brachte Spruch und Gruß<lb/>
und empfing zum Danke einen frischen Maiblumenstrauß. Zur Maikönigin<lb/>
gingen alle miteinander mit Gesang, krönten und schmückten sie mit Blumen<lb/>
und bezeugten durch Lieder und Sprüche ihre Unterthänigkeit. Der Tag war<lb/>
eines der schönsten Fi ste im ganzen Jahre. Sogar die Kirche feierte ihn. Der<lb/>
Küster ahmte mit der Orgej den Kukuk nach und der Pfarrer wählte passende<lb/>
Lieder aus. Noch vor fünfzig Jahren sang man aus dem Buche &#x201E;die Tochter<lb/>
Zion" eine Stelle aus dem Hohenlied Salomonis: &#x201E;Komm meine Freundin,<lb/>
meine Taube." Nachmittags begann der Tanz unter der Dorflinde. Jeder<lb/>
Bursche holte sich seine Tänzerin aus deren Hause ab, wohin er sie bis zum<lb/>
Einbruch der Dunkelheit zurückgebracht haben mußte. Das war Mairecht, aus<lb/>
dessen Beobachtung von. den Maigrafen mit Strenge gehalten wurde. Das<lb/>
Mädchen aber, das dem Burschen zugetheilt worden, behielt er das ganze Jahr<lb/>
bis zum nächsten Maiabende und hatte es zum Johannis- und Kirmesreigen,<lb/>
zum Vogelschießfeste und zum Schwingtage zu führen und davon heim zu geleiten.<lb/>
Das Maikönigspaar hatte überall den Vortritt beim Tanze, und der König<lb/>
mit seinen Grafen schlichtete alle Zwiste in Liebesangelegenheiten und leitete<lb/>
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<p next="#ID_1135" xml:id="ID_1134"> Hier sehen wir die Sitte der Maigrafen, die, wie nachträglich bemerkt<lb/>
wird, auch in verschiedenen Kirchspielen Holsteins noch vorkommt, mit &gt;dem<lb/>
Setzen des Maibaumes in Verbindung gebracht. Anderwärts tritt letzterer<lb/>
Gebrauch für sich allein auf. Vor Zeiten wurde auf der Grenze der Mar¬<lb/>
kungen Bräunisheim und Schalkstetten im Sackenthal auf dem Platze Bah», der<lb/>
zugleich ein Freiplatz d. h. ein altes Heiligthum war, alljährlich am ersten Mai<lb/>
ein Tanz gehalten. An demselben Tage wird noch jetzt in Unterkochen eine große<lb/>
Tanne ins Dorf geholt, mit Bändern geschmückt und eingepflanzt. Dann<lb/>
tanzen die Burschen und Dirnen um den Baum, und derselbe wird das ganze<lb/>
Jahr hindurch stehen gelassen, bis er durch einen frischen ersetzt wird. Die<lb/>
Krone des Baumes ist mit bunten Tüchern und Bändern behängen, welche<lb/>
als Preis den besten Kletterern zufallen.  Unter Musik und Jubelgeschrei kreist</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1134" xml:id="ID_1135"> ein Neigen um diese Maitanne, An andern schwäbischen Orten ist nur das<lb/>
Pflanzen von Maien, nicht der Tanz geblieben. So in verschiedenen Dörfern<lb/>
bei Ulm, Edinger und im Schwarzwald, wo man geliebte Mädchen, hin und<lb/>
wieder auch den Pfarrer und den Schulzen durch Ausrichtung einer Birke vor<lb/>
der Thür ehrt. Die Bauern auf dem Walde von W'elzheim und Geschwend<lb/>
pflanzen in der Walpurgisnacht ebensoviele Tannen als Pferde, und ebensoviel«<lb/>
Birken als Rinder im Stalle sind, auf die Düngerstätte. Auch die Töchter und<lb/>
Mägde des Hofes werden durch dorthin gesteckte grüne Zweige, die mit Bändern<lb/>
geschmückt sind, geehrt. An vielen Orten Schwabens ferner ist der erste Mai<lb/>
ein Kinderfest, wobei der Maikönig wieder auftaucht und die Kleinen, die mit<lb/>
Moos- und Blumenkränzen geschmückt sind und Zweige von Birken, Pappeln<lb/>
und Eichen in den Händen tragen, unter Musik und Gesang in die Kirche,<lb/>
sodann aber auf einen freien Platz zu Schmaus und Spiel sührt. Endlich ist<lb/>
in Vaichingen an der Enz der Maitag ein großes Fest, wobei es Wettkämpfe<lb/>
gibt und' an dessen Schluß früher von Burschen in Frauenkleidern und Mädchen<lb/>
in Mannskleidern &#x201E;der Maien vergraben^ wurde &#x2014;- eine Ceremonie, die viel¬<lb/>
leicht ein leiser Anklang an Balders Tod, avahrscheinlicher aber eine Umkehr<lb/>
des Gebrauchs, ist bei dem andere Gegenden am Sonntage Lätare den vom<lb/>
Sommer besiegten Winter oder Tod begraben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1137" xml:id="ID_1136"> In Geldern pflanzt man zu Walpurgis Maien, die gleich unsrer Weih-<lb/>
nachtstannc mit Kerzen besteckt werden. Selbst einzelne Striche Frankreichs kennen<lb/>
derartige Feste und im Jssredepartement wählen die Kinder dabei ganz wie in<lb/>
Schwaben einen Maikönig. Vor allem aber wurde in dem von Angeln und<lb/>
Sachsen bev'ölkerren England bis aus die letzten Jahrzehnte der erste Mai fest¬<lb/>
lich begangen. Wir meinen die sogenannten Maygames oder Maygings. Bei<lb/>
denselben zogen kurz vor Mitternacht die jungen Leute mit Hornmusik aus dem<lb/>
Dorfe in den Wald, wo sie Zweige von den Bäumen brachen und sie mit<lb/>
Sträußen und Kränzen zierten, um sie bei Sonnenaufgang in die Fenster zu<lb/>
stellen. Außerdem aber brachten sie aus dem Wald einen großen.Baum, eng,^-<lb/>
pole genannt. Zwanzig, ja vierzig Joch Ochsen, deren Hörner mit Blumen<lb/>
umwunden waren, zogen ihn ins Dorf, wo er aufgerichtet und um ihn getanzt<lb/>
wurde. Den Vorsitz bei dem Feste führten ein Lord und eine Lady of the May.<lb/>
Wir erinnern dabei an das wunderliebliche Gedicht Tamysons i)ne&lt;zu<lb/>
ol tkiz IVIa^". Sodann aber ist der Auszug zu erwähnen, welchen die londoner<lb/>
Schornsteinfeger noch vor zwanzig Jahren am ersten Mai hielten. Einer von<lb/>
den Gesellen jedes Meisters wurde in ein kegelförmiges Laubgeflecht gesteckt,<lb/>
welches Kops und Leib verhüllte und nur die Beine frei ließ. Ein andrer<lb/>
wurde als Mädchen verkleidet. Jener hieß .lavk in t.Ks Kreeri (Hans im<lb/>
Laub), dieser I.acZ^. Unter dem Portritt dieser Beiden tanzten die mit<lb/>
Goldflittern geschmückten Essenkehrer durch die Gassen ihres Kirchspiels, während</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1136" xml:id="ID_1137"> einer von ihnen mit einer Schöpfkelle und einer Salzmäste von den Zuschauern<lb/>
Geld einsammelte, welches nachher im Wirthshause vertrunken wurde &#x2014; e/ne<lb/>
Sitte, die mit mehren deutschen übereinstimmt. So wirb bei Willingshausen<lb/>
in Niederhessen ein Knabe über und über in Laub eingeflochten und muß als<lb/>
&#x201E;Bär" tanzen, was auch an den schwäbischen Fastnachtsbären erinnert, der<lb/>
seinerseits wieder an den Eber deS Fro (siehe unsern frühern Aussatz) und &#x2014; da<lb/>
von den Göttern häufig nur die Attribute im Gedächtniß blieben &#x2014; an diesen<lb/>
Gott der Saaten selbst gemahnt. Ebenfalls hierher gehört der ,,Grüne Mann"<lb/>
und der &#x201E;Lattichkönig" thüringischer Dörfer, über welche das Nähere bei Grimm<lb/>
nachzulesen ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1138"> Im Oberbergschen sind die Maibrunnenfeste in der Erinnnerung des Volks<lb/>
geblieben, doch kommt nur noch wenig davon zur Aufführung. Am Maiabend<lb/>
werden die Trinkquellen gereinigt und Lämpchen und Kerzen dabei angezündet,<lb/>
an die benachbarten Bäume befestigt und unter dem Absingen von Liedern<lb/>
bewacht. Am andern Morgen pflückt man zum Schmucke Blumen und win¬<lb/>
det Kränze davon, die man um den Rand des Brunnens legt. Sodann<lb/>
fügt man Eier hinzu, aus denen man am Nachmittage Kuchen bäckt. Das<lb/>
Anputzen der Brunnen geschieht unter Liedern, von denen wir im Folgenden<lb/>
zwei Proben mittheilen:,</p>           <lb/>
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Fröhlich ist der Male!</l>               <lb/>
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Der liebe Male ziehet ein<lb/>
Mit Lied und Sonnenschein.<lb/>
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Wir Segen die Brunnen ihm rein<lb/>
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Der Male bringt Vöglein jung und alt<lb/>
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, Brunnen gefegt!<lb/>
Dreizehn Eier, so ists recht!</l>               <l> (§s si^ ^i» flücker Vogel<lb/>
Er flog vo» ferne herbcie ,<lb/>
Er singt in seinem Sinne<lb/>
^ singt von Sonne und Male.<lb/>
Sonn und Mai komme herein,<lb/>
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<p next="#ID_1140" xml:id="ID_1139"> In andern niederrheinischen Strichen kommen am Morgen deS ersten Mai<lb/>
die Kinder mit Zweigen und Sträußen und &#x201E;singen den Mai ins Haus:"</p>           <lb/>
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beschenkt werden. Jedenfalls hängt dieser Brauch mit dem Quellendienste<lb/>
zusammen, von dem später noch ein Beispiel mitgetheilt werben soll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1142" xml:id="ID_1141"> Ferner gehören hierher die Beziehungen, welche das Fest auflas Vieh hatte.<lb/>
Eine Probe davon wurde im Obigen gegeben. Andre Beispiele sind folgende:<lb/>
In Schleswig schmückt man am ersten Mai das Stadtvieh mit Kränzen aus<lb/>
Buchenlaub. Im würtembergischen Orte Buchau bekränzt man am Abend<lb/>
desselben Tages die zwei schönsten Kühe, wenn sie von der Weide heimkehren.<lb/>
In Westphalen findet die sogenannte Rindertaufe statt. Die Stirke, das heißt</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1143" prev="#ID_1141" xml:id="ID_1142"> die jährige Ferse, welche zur Milchkuh angezogen wird, muß am Maimorgen<lb/>
einen Namen erhalten. Früh ehe der Tag graut geht der Hirt auf die Stelle<lb/>
des Berges oder Waldes, auf welche die ersten Sonnenstrahlen fallen. Dort<lb/>
schneidet er das Reis einer Eberesche (die auch sonst für den Aberglauben Be¬<lb/>
deutung hat) sowie es vom ersten Strahle des Tages beschienen wird, mit<lb/>
einem Schnitte ab. Im Hofe versammeln sich inzwischen die Hausbewohner<lb/>
und Nachbarn. Das Rind wird in die Mitte des Hofes geführt und der Hirt<lb/>
schlägt es dreimal mit dem Ebereschenzweige auf den Rücken, indem er spricht:</p>           <lb/>
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Bringt Milch wol tu die Stirk.<lb/>
Der Saft kommt in die Birken,<lb/>
Einen Namen geb ich der Stirke».<lb/>
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N. N. sollst du heißen.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p prev="#ID_1142" xml:id="ID_1143"> Der Hirt erhält hierauf Eier zum Lohne. Mit deren Schalen schmückt er<lb/>
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dazwischen und hängt das Ganze über der Stallthür auf. Die Kuh hat nun<lb/>
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<p next="#ID_1145" xml:id="ID_1144"> Nun aber kommen wir zur Hauptform der alten Maifeier, soweit sie<lb/>
den ersten Tag des Monats betrifft. Bekannt ist, daß in ganz Nord¬<lb/>
deutschland, von Schlesien bis nach dem Rheinland«: und vom Erzgebirge<lb/>
bis zum Ostseestrande der Glaube herrscht, in der Nacht des ersten Mai<lb/>
oder der Walpurgisnacht führen die- Heren nach dem Blocksberge und hielten<lb/>
dort ihre große Jahresversammlung. Im Norden denkt man dabei an den<lb/>
Brocken, die höchste Spitze des Harzes. Doch gibt es auch andre Heren-<lb/>
stätten, zum Beispiel der Huiberg bei Halberstadt und der ähnlich benannte<lb/>
Heuberg zwischen Balingen und Tuttlingen in Schwaben, der Hörselberg bei<lb/>
Eisenach, der Bechtelsberg bei dem hessischen Orte Ottrau, eine alte ziegen-<lb/>
hcuuische Gerichtsstätte, der Köterberg bei Corvey in Westphalen, der Wecking-<lb/>
stein (an Wittekind erinnernd) bei Minden, der Kniebiß im Elsaß, der Staffel¬<lb/>
stein bei Bamberg und der Uuholdenberg bei Passau. In Schweden ist es die<lb/>
Klippeninsel Blakulle zwischen Smaland und Oeland, in Dänemark der Troas<lb/>
auf dem norwegischen Eilande Txomsoe. Die neapolitanischen Heren feiern<lb/>
ihre Orgien, die ,,beneventinische Hochzeit", unter einem Wallnußbaume bei<lb/>
Benevent, an derselben Stelle, wo einst der heilige Blutbann der Longobarden<lb/>
Grimoalds und Nomualbs stand. Andre italienische Herenberge sind der<lb/>
Barco ti Ferrara und der Paterno ti Bologna. In Frankreich ist der Puv<lb/>
de Dome bei Clermont in der Auvergne deshalb berüchtigt. In Spanien<lb/>
tanzen die Unholdinnen auf der Haide von Baraona.  In Ungarn endlich</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_16"> d. h. Leben, Strömung, z, B. Quecksilber, Qucckbruuncu, Quecken (das wuchernde<lb/>
Unkraut der Felder) u. s. w.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1144" xml:id="ID_1145"> feiern sie ihre nächtlichen Feste auf dem Kopasz Tetö, einer Spitze des To-<lb/>
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<p xml:id="ID_1146"> Nach den Proceßacten der Herenverfolgungen des 16. und 17. Jahr-<lb/>
Hunderts weiß man im Allgemeinen ungefähr Folgendes. Von Junker<lb/>
Flederwisch, Grünwedel, Kuhfuß, Voland oder wie der Teufel sonst heißt,<lb/>
bestellt, ritt die Here, nachdem sie sich mit einer Salbe Füße und Achseln<lb/>
eingerieben, auf einem Rocken, Besen, einer Katze oder Osengabel, eine<lb/>
Zauberformel murmelnd, zum Schornstein hinaus und durch die Lüfte über<lb/>
Berg und Thal nach dem Versammlungsorte. Zuweilen holte der Böse seine<lb/>
Buhle selbst ab, indem er entweder als Bock erschien, den sie zum Ritte bestieg<lb/>
oder indem er sie mit schwarzen, dem Erdboden entftiegenen Rossen entführte,<lb/>
oder aber, indem er sie seines in die Luft ausgebreiteten Mantels sich als<lb/>
Fahrzeug bedienen hieß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1147"> Am Versammlungsorte angelangt begegnete sie einer Menge von Ge¬<lb/>
nossinnen, von denen eine jede ihren besondern Teufel bei sich hatte und unter<lb/>
denen sich selbst verstorbene Frauen befanden. Inmitten des ganzen Trosses aber<lb/>
thronte in Gestalt eines ungeheuern Ziegenbocks mit schwarzem Menschen¬<lb/>
antlitze ernst und schweigsam auf hohem Stuhle der oberste der Dämonen,<lb/>
Satan in eigner Person. Alle erweisen ihm ihre Verehrung durch Niederknien<lb/>
und Handkuß. Trug er an einer besondres Wohlgefallen, so ernannte er<lb/>
sie zur Herenkönigin, worauf sie zum Zeichen ihrer Würde einen goldnen<lb/>
Schuh an den rechten Fuß zog. Dann begann beim Scheine schwarzer<lb/>
Fackeln, die an einem dem großen Bocke zwischen den Hörnern brennenden<lb/>
Lichte entzündet wurden, ein wildes Gelage, bei dem Brot und Salz mangel¬<lb/>
ten und aus Kuhklauen und Roßköpfen getrunken wurde. Nach der Mahlzeit,<lb/>
bei welcher Pferdefleisch eine Hauptrolle spielte und die weder sättigte noch<lb/>
nährte, legten sie dem Meister Rechenschaft von ihren Uebelthaten ab und<lb/>
verpflichteten sich zu neuen Freveln für das nächste Jahr. Diejenigen, welche<lb/>
nicht genug Schaden angerichtet hatten, wurden mit Schlägen bestraft. End¬<lb/>
lich begann ein toller Neigen um den Thron Satans, wozu ein Musikant auf¬<lb/>
spielte, der auf einem Baume saß und dessen Geige oder Dudelsack ein Pferdekopf,<lb/>
dessen Pfeife oder Fiedelbogen ein Katzenschwanz war. Die Tanzenden drehten<lb/>
einander den Rücken, nicht das Gesicht zu. Der Neigen soll dem der Schwert¬<lb/>
tänzer geglichen haben, welche bei Zunftaufzügen eine Rolle spielen. Nach<lb/>
Aufführung desselben trieben sie allerlei Ungebühr und Unzucht und zum Schlüsse<lb/>
brannte der große Bock sich selbst zu Asche, die unter'vie Theilnehmerinnen<lb/>
der Feier vertheilt wurde und mit der sie Schaden stifteten. Die Rückfahrt<lb/>
erfolgte wie die Hinreise und niemand im Hause der Zauberschweftern wurde<lb/>
von ihrer Abwesenheit etwas gewahr.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1149" xml:id="ID_1148"> Dies ist, wie angedeutet, eine Skizze der Sache nach den Untersuchungs-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1148" xml:id="ID_1149"> ander der Herenrichter eines finstern Jahrhunderts. Sie erscheint uns als<lb/>
vollständige Verrücktheit; aber selbst in diesen Erfindungen einer aus Furcht<lb/>
vor den spanischen Stiefeln in Wahnwitz umgeschlagenen Phantasie findet<lb/>
sich mehr als ein Körnchen Wahrheit, das wir zur Herstellung einer<lb/>
richtigen Auffassung dieses Aberglaubens, des entsetzlichsten, welchen das<lb/>
Christenthum in seiner Vermischung mit dem Heidenthume erzeugt hat, benutzen<lb/>
können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1151" xml:id="ID_1150"> Es darf mit größter Bestimmtheit behauptet werden, daß die Vorstellung<lb/>
von dem Thun der Heren und dem Bocke, den sie in der Walpurgisnacht ver¬<lb/>
ehren, im Wesentlichen auf einer Verkehrung der Erinnerungen an die alten<lb/>
Götter und der Ceremonien, mit denen man ihnen diente, beruht, wobei indeß<lb/>
zugestanden werden mag, daß diese Verehrung theilweise schon in der Zeit<lb/>
stattgefunden hat, wo jene Gottheiten im Bewußtsein der Masse des Volks<lb/>
noch im Gegensatze gegen die Dämonenwelt standen, also nicht allein durch das<lb/>
Christenthum eingetreten ist. Die Herenvcrsammlungen in der Nackt vor dem<lb/>
ersten Mai wenigstens sind ganz bestimmt nichts Andres, als die Verdrehung<lb/>
und Verdüsterung der Gebräuche, welche im Vorigen als Neste des heidnischen<lb/>
Frühlingsempfanges dargestellt wurden. Man kommt des Nachts zusammen<lb/>
und siehe, die Feste des deutschen Alterthums scheinen sämmtlich nächtliche<lb/>
gewesen zu sein. Man schmaust Pferdefleisch, trinkt aus Noßköpfen, bedient<lb/>
sich ihrer zu Musikinstrumenten und siehe, die germanischen Heiden opferten<lb/>
ihren Göttern vor allem Pferde und die Neigung zum Genusse des Fleisches<lb/>
dieser Thiere ward den Bekehrten lange noch als heimliche Sünde nachgesagt.<lb/>
Der Satan wählt sich eine Genossin unter den versammelten Weibern, ganz<lb/>
so wie der Maikönig sich eine Maikönigin wählt. Man tanzt, und buhlt und<lb/>
siehe, die heidnischen Feste der Germanen waren &#x2014; und sind in ihren Resten<lb/>
noch jetzt &#x2014; allenthalben von Reigen begleitet, die, ursprünglich feierlicher Art,<lb/>
bald nach Einführung des Christenthums in bachantische Ausgelassenheit, tollen<lb/>
Taumel und wilde Unzucht umschlugen. Die Pferdefuße des Teufels können<lb/>
(ganz so wie die Gänsefüße an ihr Attribut, die Gans oder den Schwan) an die<lb/>
Füße von Wuotans Rosse, der eine Schuh an seine Gemahlin mahnen, welche<lb/>
an einem Fuße lahm war. Die Bocksgestalt des Satan dagegen mag eine Er¬<lb/>
innerung an Donar sein, dessen Wagen von Böcken gezogen wurde. Häufig<lb/>
flössen die Gestalten mehrer Götter im Angedenken der Menschen späterer<lb/>
Jahrhunderte, die ihre Namen vergessen, zusammen und ebenso häufig wurden,<lb/>
wie schon bemerkt, ihre Attribute im Laufe der Zeit zu Gliedern, ja der Gott<lb/>
selbst zu dem Thiere, das einst sein Begleiter war. Ebenso ferner verschmolzen,<lb/>
wie oft zu beobachten, verschiedene Ceremonien in eine einzige und so stehen<lb/>
wir nicht an, in dem Verbrennen des großen Böckh das Verbrennen deS<lb/>
Winters oder Todes und in der Asche, die zu Zwecken der schwarzen Magie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1150" xml:id="ID_1151"> mit heimgenommen wird, die Verkehrung des Gebrauchs zu erblicken, nach<lb/>
welchem man noch jetzt Kohlen von den Ofterfeuern mit nach Hause nimmt<lb/>
und ihnen die Bedeutung von Amuleten gegen Wetterschaden und Seuchen<lb/>
beilegt. Das Anzünden der Fackeln an dem Lichte, das dem Bocke zwischen<lb/>
den Hörnern brennt, mag ein Anklang an die Sitte sein, Die Hauslampen<lb/>
am Osterfeuer (das in mehren Gegenden, zum Beispiel im Voigtland, aus<lb/>
Walpurgis angezündet wurde) mit Licht zu waschen und der Mangel an Salz<lb/>
beim Gelage lediglich auf einer Umkehr der Gewohnheit beruhen, bei den<lb/>
großen Jahresfesten Salz zu sieden. Diese nothwendige Würze der Speisen<lb/>
galt als heilig, ihr Gewinn als eine Art von Cultushandlung. Mit ihrem<lb/>
Besitze verbanden sich in der Vorstellung des Volkes zu aller Zeit Kräfte<lb/>
wohlthätigen und erlaubten Zaubers und so entzog sie das christliche Bewußt¬<lb/>
sein denen, die seiner Gegenmacht, den zu Dämonen gewordenen alten Göttern,<lb/>
huldigten. Die Rechenschaft endlich, welche die Heren ihrem Herrn und Mei¬<lb/>
ster ablegen müssen, spricht noch deutlicher für unsre Behauptung. Das<lb/>
Verfahren des Teufels gegen seine Dienerinnen ist nur eine Parodie der &#x201E;un¬<lb/>
gebotenen Gerichte", welche noch lange Jahrhunderte grade am ersten Mai<lb/>
gehalten wurden und in dem Verfahren der niederrheinischen Maigrafen gegen<lb/>
unsittliche Mädchen und Burschen nachklingen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1152"> Fassen wir diese Beweismittel in einen Schluß zusammen, so bekommen<lb/>
wir folgendes Resultat:</p>           <lb/>
<p next="#ID_1154" xml:id="ID_1153"> Die Herenversammlungen stammen aus dem Heidenthume. Während der<lb/>
Herrschaft des letzteren dem Cultus dämonischer, für stärker als die Götter<lb/>
betrachteter Mächte gewidmet, zerflossen sie, als das Christenthum auch die<lb/>
Götter für böse Mächte erklärte, allmälig mit den Ceremonien, wodurch hart¬<lb/>
näckige Heiden die Gottheiten ihrer Värer zu ehre» fortfuhren, sowie mit den<lb/>
Umzügen göttlicher und halbgöttlicher Wesen während der heiligen Zeit. In<lb/>
dieser Mischung aber wurden die einst mehr oder minder lichten und freund¬<lb/>
lichen Mächte selbst vor denen, welche ihnen anhingen, zu wilden und unheim¬<lb/>
lichen. Wenn auch die Masse des Volks durch Zwang, Ueberzeugung oder<lb/>
Verlockung für die neue Lehre gewonnen war, in einzelnen Kreisen und namentlich<lb/>
im zähen Sachsenvolk, wo ja auch die Fehme sich später am längsten erhielt,<lb/>
mögen noch Jahrhunderte nach der Bekehrung der Nation im Großen und Gan¬<lb/>
zen die Sätze des alten Glaubens in Kraft geblieben und insgeheim heidnischer<lb/>
Dienst getrieben worden sein. Als diese Vorstellungen und Uebungen in der<lb/>
Wirklichkeit erloschen, blieben sie in der Ueberlieferung als Material für die<lb/>
umgestaltende Phantasie der Menschen und zwar hafteten sie um so zäher, als<lb/>
sie sich an Volksfeste anschlössen. Sage, Brauch und Wahn schmolzen zu¬<lb/>
sammen, einzelne aus der Fremde eingeführte Züge flössen ein, und so wurde<lb/>
das einstige Frühlingsfest der Urväter den Enkeln zum Teufelöfeste und die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1153" xml:id="ID_1154"> Theilnahme daran, die einst P'flicht gewesen, zum todeswürdigen Ver¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1155"> Daß diese Entwicklung auf richtiger Fährte ist, zeigt sich aber auch an<lb/>
andern Resten jenes Frühlingsfestes, welche sich an den ersten Mai knüpfen.<lb/>
Dahin mag zu rechnen sein, wenn am Morgen dieses Tages im Hessischen<lb/>
&#x201E;Druselwasser" geschöpft wird, welches dieselben magischen Kräfte hat, wie das<lb/>
Ostenvasser. Dahin zählen wir die hier und da noch lebendige Sitte, sich in<lb/>
der Walpurgisnacht ins grüne Korn zu setzen und auf die Stimmen und<lb/>
Reden der Geister zu lauschen, die von der Zukunft sprechen. Dahin darf<lb/>
selbst der westfranzösische Gebrauch bezogen werden, nach welchem junge Mäd¬<lb/>
chen, die ihren einstigen Gatten kennen lernen wollen, am ersten Mai vor<lb/>
Sonnenaufgang das Bett verlassen, ein Gefäß nehmen, dasselbe mit einem<lb/>
RoSmarinzweige ausfegen und sich damit nach einer einsam gelegenen Quelle<lb/>
begeben. Dort angelangt, werfen sie sich am Rande des Wassers auf die Knie,<lb/>
sprechen ein Gebet, pflanzen ihren Zweig an einen benachbarten Busch und<lb/>
füllen ihr Gesäß mit Wasser. Dann erwarten sie den Aufgang der Sonne.<lb/>
Sobald diese am Horizont erscheint, nähert sich das Mädchen dem Gefäße,<lb/>
bewegt das Wasser mit der linken Hand und spricht die Worte: Ami, rabi,<lb/>
lobi! Dies muß sie neun Mal rasch wiederholen, so daß sie fertig wird, ehe die<lb/>
Sonnenscheibe ganz am Rande des Gesichtskreises aufgetaucht ist. Ist ihr<lb/>
während deö Ganges zum Brunnen und während der Ceremonie selbst nie¬<lb/>
mand begegnet, so erblickt sie aus dem Boden des Gefäßes die Gestalt ihres<lb/>
zukünftigen Bräutigams. Bor allem aber.kommen hier noch die Psingstgebräuche<lb/>
in Betracht, welche das Bild des Frühlingsempfanges erst vervollständigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1157" xml:id="ID_1156"> Was nämlich in einigen Gegenden von den Gebräuchen des Maitags<lb/>
erloschen ist, das findet man in ihnen zum Theil an das Himmelfahrts-, zum<lb/>
Theil an das Pfingstfest geknüpft, welche dem christlich gewordenen Volke, als<lb/>
der Götterdienst in Vergessenheit gerieth oder als bloßer Neben- und Aber¬<lb/>
glaube noch fortlebte, der Ehre würdiger erscheinen mußten, die einst jenem<lb/>
Tage erwiesen wurde. Am Himmelfahrtsmorgen vor Sonnenaufgang pflücken<lb/>
die Mädchen im Schwarzwalde die röthlichen und weißen Blumen des Gna-<lb/>
phalium diocum, vom Volke Mausöhrle genannt, binden sie in Kränze und<lb/>
lassen diese das ganze Jahr in Stuben und Ställen hängen. Sie schützen<lb/>
das Haus vor dem Wetterschlagc, auch soll man sich damit unsichtbar machen<lb/>
können. An dem Donnerstage (dem Donar heilig) aus welchen bekanntlich das<lb/>
Himmelfahrtsfest stets fällt, muß es ein Gewitter geben, sagen die Schwaben.<lb/>
Am Tage nachher wird in Weingarten bei Altdorf (Ähnlich wie einst am Nieder-<lb/>
rhci») der sogenannte &#x201E;Blutritt" gehalten, eine Ceremonie, bei der sich Christ¬<lb/>
liches mit Heidnischen mischt, indem der eingefaßte Tropfen vom heiligen Blute<lb/>
in feierlicher Procession durch die Felder getragen und das Korn gesegnet wird,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1156" xml:id="ID_1157"> daß kein Wetter ihm schade. Der^Zug geht stets durch die Scheune eines<lb/>
gewissen Bauers, ganz wie der Wuotausumzug, der uns im wilden Jäger<lb/>
oder Wutesheer erhalten ist, seinen bestimmten Durchgang hat. Die Theil-<lb/>
nehmer erscheinen dabei zu Pferde mit Fahnen und Musik. Einer läutet währeud<lb/>
des Umzugs fortwährend die heilige Blutglocke und &#x2014; ein sehr bezeichnender,<lb/>
an den Schimmelreiter der Advents- und Weihnachtszeit erinnernder Zug! &#x2014;<lb/>
der Pater Custos, der sonst das heilige Blut trug, ritt stets auf einem weißen<lb/>
Rosse und war weiß gekleidet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1158"> Aehnlich war die sonst in alten katholischen Gemeinden Schwabens am<lb/>
Himmelfahrtstage übliche Eschprocession oder der Flurgang, der gleichfalls<lb/>
eine Segnung der Saatfelder zum Zwecke hatte. Früher umzog man die ganze<lb/>
Gemarkung, jetzt geht man blos hindurch, macht an vier Stellen Halt, liest<lb/>
ein Stück aus allen vier Evangelien und spricht den &#x201E;Wetterscgen". Auf alte<lb/>
Opfer deuret, daß die Enz an diesem Tage bei Bietigheim einen Laib Brot,<lb/>
ein Schaf, einen Menschen, der Neckar bei Mittelstadt einen Bienenkorb, ein<lb/>
Lamm und einen Menschen verlangt. An die hohen Kräfte, die man dem<lb/>
heidnischen Feste beimaß, erinnert, daß man in Schorndorf zu Himmelfahrt<lb/>
das Mittel bereitet, durch welches man die Heren erkennen kann. Man nimmt<lb/>
- einen Block Tannenholz und macht aus demselben einen Melkstuhl. Durch die<lb/>
drei Löcher, in welche die Füße desselben gesteckt werden, blickt man dann am<lb/>
Christtage in der Kirche während des Gottesdienstes und sieht alle Heren so<lb/>
sitzen, daß die, w.elche einem das Gesicht zukehren sollten, den Rücken bieten<lb/>
und umgekehrt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1160" xml:id="ID_1159"> Noch interessanter und lehrreicher aber ist die Reihe von Gebräuchen,<lb/>
welche sich in Nord- wie in Süddeutschland vom heidnischen Maifeste aus auf<lb/>
die christlichen P fing se tage verpflanzt haben. Im Rheinthale wird die Pfingst-<lb/>
nacht als Frühlingsfest unter dem Absingen von Liedern venvacht. Statt daß<lb/>
man wie im Bergischen die Eier als Maiöpfer an die Brunnen legt, ziehen<lb/>
junge Leute die ganze Nacht umher, gehen singend von Weiler zu Weiler, von<lb/>
Haus zu Haus und sammeln die von den Mädchen zum Opfer bereit gehal¬<lb/>
tenen Pfingsteier. Am andern Morgen wird geruht. Pfingstmontags aber<lb/>
werden die Psingstknchen gebacken und in gemeinsamem Mahle verzehrt.<lb/>
Darauf folgt der Maireigen. Es sind die Maiburschen und die Kirmeßgelags-<lb/>
jünglinge, die sich zum Pftngstnachtsgesange scharen und den vielhundert¬<lb/>
jährigen Chor und Opferbrauch bis zum heutigen Tage erhalten haben. Aber<lb/>
auch diese Sitte wurde durch eine weise Polizei in pfälzischer und franzö¬<lb/>
sischer Zeit bekämpft und zum Theil unterdrückt. Karl Theodor gab den<lb/>
Werbern den Auftrag, besonders auf die Pfingstnachtssänger Jagd zu machen,<lb/>
und so hat sich bei Befolgung des Brauchs der Väter gar mancher wackere<lb/>
Junge in den Türkenkrieg  gesungen.  Doch  weder diese landesväterliche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1159" xml:id="ID_1160"> Menschenjagd "och die Prügelstrafen, womit man die Sitte ausrotten wollte,<lb/>
vermochten den Pfingstgesang verstummen zu machen. Es gab oft blutige<lb/>
Kämpfe mit den Landdragonern und Gensdarmen; auch zwischen den einzelnen<lb/>
Sängcrzügen kam es nicht selten zur Schlägerei und Blut und Eier flössen<lb/>
durcheinander. Die Mollweise des Pftngstliedes ist uralt. Leider artet es bei<lb/>
den nächtlichen Umzügen häufig in ein Schreien aus; denn der Polizei zum<lb/>
Trotz singen die Bursche so laut und herzhaft, als es die Kraft ihrer Lungen<lb/>
erlaubt, und dabei wird von Der Reinheit des Torganges natürlich oft abge¬<lb/>
wichen. Noch mehr aus der Art geschlagen sind die Worte der Gesänge. Nur<lb/>
die Kehrstrophe und einige unverstandene.Beifügungen mahnen an die Zeit, in<lb/>
welcher die Sitte ihren Ursprung hat. Fast in jeder Gemeinde lauten die<lb/>
Strophen anders.  Die gewöhnlichste Lesart ist folgende:</p>           <lb/>
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Wir schlagen's in der Pfau» entzwei,<lb/>
Wir bringen euch den lieben Mai,<lb/>
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<p next="#ID_1162" xml:id="ID_1161"> Nun folgt zwischen den Kehrworten eine Aufzählung genießbarer Sachen.<lb/>
Doch auffallender Weise erscheint dazwischen noch das Pferdehaupt.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1163" prev="#ID_1161" xml:id="ID_1162"> Fällt die Eiergabe in einem Hause reichlich aus, so werden nach der nämlichen<lb/>
Melodie einige Dankstrophen gesungen:</p>           <lb/>
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welche belohnt und bestraft, das El und das Roßhaupt kehren, allenthalben<lb/>
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bekannt. Aber gerade hierin liegt ein. Hinweis auf die ursprüngliche Gestalt<lb/>
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blieb der Name &#x201E;Roßschlächter" noch lange ein Schimpfwort für die Anhänger<lb/>
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zeichnen diese Fleischspeise als heidnischen Greuel. Später wurde sogar Todes¬<lb/>
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Pferdeschädel als Zeichen des Teufels vor. Dennoch kehrten sie bei den Volks¬<lb/>
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Bauerhöfen bei Hückeswageu im Westphälischen trifft man noch Pferdeköpfe an<lb/>
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Predigt Pferdeköpfe in die Johannisfeuer.</p>           <lb/>
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Pfingsten niemand sein Viel) treiben darf. In der Mitte dieses Platzes wird<lb/>
in einigen Ortschaften eine Tanne aufgerichtet, deren Aeste mit'Knochen, her¬<lb/>
beigeholt von denen, welche zum ersten Male hüten, besteckt werven, während<lb/>
den Gipfel des Baumes ein Noßschädel ziert. Dieses seltsame Bauwerk heißt<lb/>
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nischer Opfer, bei denen Thiere, Thierfelle und Thierköpfe an Bäumen auf¬<lb/>
gehangen wurden. Nach Aufrichtung des Knochengalgens haben die kleinern<lb/>
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verrathen bis auf Pfingsten, wo die abgesteckte Weide (weil die heilige Zeit,<lb/>
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Mai heißt, durch das Dorf, während die Mädchen in ähnlichem Aufzuge die<lb/>
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die Häuser mit Maien geschmückt. In der Altmark ziehen namentlich die<lb/>
Hirtenjungen von Hof zu Hof und bringen den Bauern Maikronen aus Bir¬<lb/>
kenzweigen und Blumen geflochten, die man an den Häusern aufhängt und<lb/>
bis zum nächsten Pfingstfeste verbleiben läßt. Am Psingstmorgcn werden Pferde<lb/>
und Rinder zum ersten Male auf die Brachweide getrieben, und wer von allen<lb/>
zuerst eintrifft, dessen Thieren wird ein grüner Busch, die Dausleipe, d. i. die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1167" xml:id="ID_1168"> Thauschleife an den Schweif gebunden (ein Gebrauch, womit man den irischen<lb/>
Aberglauben vergleichen mag, daß man durch Einsammlung einiger Tropfen<lb/>
Thau von einer Viehweide am ersten Mai den darauf getriebenen Kühen für<lb/>
das ganze Jahr die Milch benehmen könne. Geht aber der Hirt oder Besitzer<lb/>
derselben zeitig aus, so daß er den Thau zuerst einsammeln kann, so bleiben<lb/>
die Thiere vor allem solchen Zauber bewahrt). Wessen Thiere dagegen zuletzt<lb/>
erscheinen, den nennt man &#x201E;den bunten Jungen", auch &#x201E;das Kaudernest", den<lb/>
&#x201E;Pingstkähm" oder &#x201E;Pingstkärel", behängt ihn 'mit allerlei Feldblumen und<lb/>
führt ihn in Procession durchs Dorf, wobei zwei Bursche, welche &#x201E;Hunde¬<lb/>
brösel" heißen, neben ihm herschreiten. Wä.hrend der Zug umgeht, muß er<lb/>
den strengsten Ernst bewahren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1169"> In Holland führen arme Weiber ein mit Blumen und Bändern geputztes<lb/>
Mädchen auf einem kleinen Wagen, bei dem wir an den Wagen der Erdenmutter<lb/>
Nerthus denken dürfen, herum und betteln dabei um Geld. Das Mädchen<lb/>
heißt &#x201E;Pingsterblom", d. i. Pfingstblume. Am Samstage vor dem Feste gehen<lb/>
die Knaben am Morgen aus, um mit Geschrei und Lärmen die Langschläfer zu<lb/>
wecken, denen sie Nesseln vor die Thür hängen. Aehnliche Sitte herrscht im<lb/>
sächsischen Erzgebirge, wo der zuerst austreibende Hirt mit der Peitsche knallt,<lb/>
um den noch im Bette liegenden, welche &#x201E;Pfingstlümmel" gescholten werden,<lb/>
den Schlaf zu vertreiben &#x2014; eine Gewohnheit, bei djer man sich an das Wecken<lb/>
des Sommers im Rheinlande erinnert finden kann, die vielleicht aber auch<lb/>
blos das Unrecht strafen soll, das durch Verschlafen der heiligen Zeit begangen<lb/>
wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1170"> Eine andere sächsische Sitte bildet den Uebergang zu den schwäbischen<lb/>
Pfingstspielen, welche, wenn man an das Urbild denkt, dessen Palodie sie sind,<lb/>
als Seitenstück zu dem oben erwähnten schwedischen Turnier zwischen Sommer<lb/>
, und Winter angesehen werden müssen. In den Dörfern zwischen Leipzig und<lb/>
Halle herrscht der Gebrauch, daß die jungen Burschen in' der Nacht vor<lb/>
Pfingsten eine Art Sittsamkeitscensur über die Mädchen des Ortes üben, in¬<lb/>
dem sie den unbescholtenen Birken oder Pappeln, denn aber, die in üblem<lb/>
Rufe stehen, Hollunderbäume vor die Thür pflanzen. Sodann am ersten Feier¬<lb/>
tage gegen zwei Uhr zieht man zu Pferd und Wagen aus, um die Male zu<lb/>
holen, die bereits gefällt ist und nach der man oft einen weiten Umweg macht,<lb/>
um sich in andern Dörfern zu zeigen und dadurch Theilnehmer am Feste zu<lb/>
gewinnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1172" xml:id="ID_1171"> Ein solcher Aufzug der Psingstburschen besteht dann gewöhnlich aus 3V<lb/>
bis i», bisweilen aus 60 bis 80 Reitern, die sich als Türken, Ritter, Husaren<lb/>
und dergleichen mehr verkleidet haben, und deren Pferde mit Bändern, Blumen<lb/>
und Birkenzweigen geputzt sind. Ihnen läuft oder reitet ein Hanswurst voraus,<lb/>
der allerlei Narrethei und Schabernack treibt, hinter ihnen folgt ein Rüstwagen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1171" xml:id="ID_1172"> mit einem Musikchor und einer mit grünen Zweigen geschmückten Biertonne,<lb/>
bei welcher sich &#x201E;der Bachus" befindet. Den Schluß bildet ein Wagen oder<lb/>
mehre mit den zu den einzelnen Burschen gehörigen Pfingstjungsern. Nach<lb/>
Einholung der Male wird dieselbe in die Mitte eines im Freien ausgesuchten,<lb/>
gewöhnlich gedielten und ringsum mit Birken umpflanzten Tanzplatzes gesteckt<lb/>
und hierauf tanzt und zecht man, so lange Geld und Bier reichen, und das<lb/>
dauert häufig mehre Tage. Unter den Zuschauern geht der Bachus herum<lb/>
und bietet jedem in einer mit Bändern umflochtenen Lase (Krug) einen Trunk<lb/>
ans seiner Tonne. Wer ihn annimmt, hat einen Beitrag 'zu den Kosten zu<lb/>
zahlen, der in einigen Groschen besteht, erhält aber dafür auch ein Band ins<lb/>
Knopfloch und mit demselben das Recht, sür diesen Abend am Tanze theilzu¬<lb/>
nehmen.  Dies nennt man &#x201E;Psingstbier halten".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1173"> Kehren wir nach dem Süden zurück, so begegnen wir noch bedeutsameren<lb/>
ländlichen Sitten. In Augsburg wurde sonst zur Pftngstzeit ein .Knabe vom<lb/>
Kopfe bis zu den Füßen mit Schilf umflochten und von zwei anderen, welche<lb/>
Birkenzweige in den Händen hatten, durch die Stadt geführt, wobei die Be¬<lb/>
gleiter folgendes Lied abhangen:</p>           <lb/>
<quote>             <lg type="poem" xml:id="POEMID_12">               <l> Wir fnhra, wir si'chra a Wasservogel,<lb/>
Wir wissa uit, wo er is hcvg'flvga,<lb/>
l   Er ist ssfllM wohl über das RiaS,<lb/>
Er macht den Fischen das Wasser so tvnab.<lb/>
So trüab, so trüab bis über den Boden.<lb/>
Da meine die Mndle, man soll sie lvva,<lb/>
Wir toda, wir lvva a Kränzclein,<lb/>
A Kränzclein, a seidne Schnnar.<lb/>
Der Erste Hot a grüna Huat,<lb/>
Der Andre Hot a weisie Hnat,<lb/>
Der dritte der hat selbst kein Qual,</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_1174"> Auf dem Welzheimer Walde gehen die ledigen Burschen an den Pfingst-<lb/>
tagen, ganz wie an andern Orten in den zwölf Nächten, mit neuen Peitschen<lb/>
auf Kreuzwege, wo sie ein langdauerndes taktmäßiges Knallen anstellen.<lb/>
Ebendaselbst trinken die jungen Leute am Pfingstmontage im Wirthshause &#x201E;die<lb/>
Schöne", d. h. auf die Schönheit ihrer Geliebten, doch dürfen eigentlich nur<lb/>
unbescholtene Mädchen dabei genannt werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1176" xml:id="ID_1175"> Die Krone aber von allen diesen Gebräuchen ist der von E. Meier in<lb/>
seinen &#x201E;Sagen, Sitten und Gebräuchen aus Schwaben" in mehrfachen Ver¬<lb/>
sionen sehr ausführlich und anschaulich geschilderte Pfingstritt im Schwarz¬<lb/>
walde. Die einfachste Art, aus welche diese Ceremonie, hinter deren läppischen<lb/>
fratzenhaften Aeußern sich deutliche Spuren mythologischen Gehalts erkennen<lb/>
lassen, vollzogen wird, ist die der Viehhirten. Diese flechten am Pfingstmon¬<lb/>
tage einen Burschen in Büsche des gelbblühenden Pfriemenkrauts ein, bedecken<lb/>
ihm das Gesicht mit einer Larve von Baumrinde und behängen ihm Brust und<lb/>
Rücken mit Kuhschellen. Darauf führen ihn zwei Begleiter von Haus zu<lb/>
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<p prev="#ID_1175" xml:id="ID_1176"> Haus, der eine mit einem Korbe, der andere mit einem Tiegel »ersehen, und<lb/>
indem der Vermummte spricht: &#x201E;I bin der Pfingstbutz. Drum gebet mir an<lb/>
ebbes in mein Geldbeutel! Kleine Thaler haun i guna, aber keine grouße,"<lb/>
sammelt man Gaben an Eiern und Schmalz ein, die dann zu einem Kuchen<lb/>
eingeschlagen und von den Theilnehmern des Mummenschanzes verspeist werden.<lb/>
Zuletzt wird der Pfingstbutz unter Stroh und Mist vergraben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1177"> In vielen Orten des badischen Schwarzwaldes und selbst in einigen<lb/>
Dörfern Würtembergs, z. B. in Wurmlingen findet beim Einbringen des<lb/>
Psingstlümmels auch ein Pferderitt statt. Zehn bis zwölf Bursche reiten in<lb/>
den benachbarten Wald, wo sie einen Kameraden in Laub hüllen und mit<lb/>
Blumen behängen, ihm eine spitze Laubmütze aufsetzen und ihn dann ins Dorf<lb/>
zurückbegleiten, wobei er beständig Bücklinge machen muß, während drei Knaben<lb/>
unaufhörlich mit Peitschen knalle», und drei Mädchen in Körben Eßwaaren<lb/>
einsammeln. Die Weisheit einiger Oberämter hat diesen Gebräuchen hin und<lb/>
wieder ein Ende gemacht. In andern Gegenden kehrte man sich an das Ver¬<lb/>
bot nicht, und so ist manches Bezeichnende noch jetzt im Schwange.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1178"> An einigen Stellen fügen sich die Reime, die dabei gesprochen werden,<lb/>
sogar zu einer Art Drama zusammen. So zog noch vor etlichen Jahren die<lb/>
seltsame Procession in Friedingen an der Donau, nachdem man im Felde den<lb/>
Pfingstbutz eingeflochten, von einem Platzmeister geführt, vor den Pfarrhof,<lb/>
wo der Anführer den versammelten Zuschauern Platz zu machen gebot, da noch<lb/>
andere Gesellen kommen würden. Diese erschienen ebenfalls zu Pferde und<lb/>
von einem Rittmeister geführt, bald nachher, und nun entspann sich eine<lb/>
Wechselrede in Versen, die in manchen Wendungen an Heidnisches anklingt.<lb/>
Der Platzmeister fragt, woher der Wind die neuen Ankömmlinge getrieben<lb/>
bringe, und der Rittmeister antwortet:</p>           <lb/>
<quote>             <lg type="poem" xml:id="POEMID_13">               <l> Ab (über) alle Wiese» und Aecker,<lb/>
Was geht das dich a», du junger Lenker?</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_1179"> Dann reitet der Maienträger vor und spricht:</p>           <lb/>
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Den Maien führ' ich in meiner Hand,<lb/>
Den Degen an der Seiten<lb/>
Mit dem Türken (einst wol mit dem Winter?) »lust ich streiten.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_1180"> Hieraus entgegnet der zur andern Partei «.die einst für den Winter kämpfte)<lb/>
gehörige &#x201E;Fähndrich".</p>           <lb/>
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Wer neben mir reitet und zieht nit ab den Hut,<lb/>
Der wird gestrafet mit unsrer Ruth,<lb/>
Der wird gestrafet für unsre Ehr',<lb/>
Hätten wir aber solche Sachen (er deutet hier &gt;nit einer Fingerbewegung<lb/>
das Geldzählen an)<lb/>
Wvllicn wir lassen Künste backen.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1181"> Dann fordert der Maienführer in einem Verse auf, vom Leder zu ziehen<lb/>
und die Fuchtel tapfer zu brauchen. Dies unterbleibt jedoch jetzt, und statt<lb/>
eines Kampfes reitet man dreimal um den Brunnen, in welchem schließlich<lb/>
der Psingstbutz gebadet wird, woraus man mit ihm umherzieht und unter dem<lb/>
Vorgeben, er sei ein Kranker, dem die Doctoren gerathen, sich lieber in Wein<lb/>
als in Wasser zu baden, von Haus zu Haus kleine Geschenke einsammelt..<lb/>
Aehnliche und noch weit ausgeführter«: und personenreichere kleine Dramen<lb/>
wurden und werden noch jetzt an andern schwäbischen Orten aufgeführt. Sie<lb/>
klingen sämmtlich verschroben und unbeholfen genug und laufen schließlich<lb/>
immer auf eine Bettelei hinaus. Allein hinter der Posse und Grimasse bergen<lb/>
sich allenthalben Reliquien der Urzeit, und nicht ungereimt ist es, anzunehmen,<lb/>
daß es einst ein heiliges Kampfspiel war, was hier als plumper Bauernspaß<lb/>
auftritt, uicht ungereimt, zu vermuthen, daß dieses Spiel in alter Zeit statt<lb/>
der ungeschlachten, bisweilen auch unfläthigen Reden, welche in Vergessenheit<lb/>
des Urquells, aus dem der Gebrauch floß, allmäl.eg aufkamen, von würdigeren<lb/>
Worten begleitet, das symbolische daran deutlicher und reiner, die Haltung<lb/>
der Mitspielenden feierlicher und gemessener war. Dann aber hätten wir in<lb/>
diesen schwäbischen Psingstritten in der That die besten Reste des altgerma¬<lb/>
nischen Maifestes vor Uns.</p>           <lb/>
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<list>             <item> Das Decamervn, oder zehn Darstellungen vorzüglicher Formen und Charakter¬<lb/>
verbindungen aus dem Gebiete der Landschaftsgartcnkunst, mit ausführlichen<lb/>
Erklärungen von Rudolph Siebeck, Rathsgärtner zu Leipzig, Verfasser<lb/>
der &#x201E;bildenden Gartenkunst in ihren modernen Formen". 1. &#x2014; 3. Lieferung.<lb/>
Leipzig, Arnoldische Buchhandlung. &#x2014;</item>             <item> Handbuch der höhern Kunstindustrie. Für Gewerbetreibende und Künstler,<lb/>
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welche sich in Rom, in Neapel, Pompeji, Paris, London, Wien, Berlin,<lb/>
München :c., außerdem in vielen Villen, Schlössern und Privatsammlungen,<lb/>
(insbesondre den von Minutoli, Scheltkoff u. A.) befinden; nach eignen<lb/>
Zeichnungen und den bewährtesten Kupferwerken, namentlich dem Museo<lb/>
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llollu 8vu!l,in'it", Du !&gt;in»in&lt;zun'as -V»n,un: &#x201E;l^es ni'is un mu^en ÄFe" , dem<lb/>
bekannten großen Berliner Prachtwerke: &#x201E;Blätter für Fabrikanten und<lb/>
Handwerker :c. :c." zusammengestellt, nebst einer ausführlichen Kritik und</item>           </list>           <lb/>
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fürstlichen Akademie der bildenden Künste zü Kassel. - Göttingen, Georg<lb/>
H. Wigand. &#x2014;</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_1182"> Es gab eine Zeit, wo man sich die Kunst als etwas vom Leben durch¬<lb/>
aus. Geschiedenes vorstellte und wo man sich den ärgsten Jnvectiven aussetzte,<lb/>
wenn man den freien Künstler, den Musensohn mit dem Handwerker zu ver¬<lb/>
gleichen wagte; man stellte sich das Reich der Kunst als ein der Erde ent¬<lb/>
rücktes dar, dem nur der Geweihte in feierlichen Stunden nahen dürfe, wäh¬<lb/>
rend die übrige Welt dazu verdammt sei, im Staube des Gemeinen träge und<lb/>
verdrossen einherzuschleichen. In diesem Jammerthale der Erde fühlte sich jeder<lb/>
Künstler als ein geborner Märtyrer, der in Noth und Elend leben müsse, um<lb/>
in geheimen Stunden sich dem Antlitz der Gottheit zu nahen, während das<lb/>
Handwerk, das nach dem Sprichwort einen goldnen Boden hat, seine günstige<lb/>
Stellung nur der blinden Unterwerfung unter die Tagesbedürfnisse des Pöbels<lb/>
verdanke; ja zuletzt wurde das abstracte Kunstgefühl so groß, daß der Künstler<lb/>
sich schon herabzuwürdigen glaubte, wenn er aus dem Aether seiner reinen<lb/>
Ideen heraustrat, wenn er wirklich Hand ans Werk legte. In der bildenden<lb/>
Kunst, wo jeder, der nicht ganz der Sinne beraubt ist, bald einsehen muß,<lb/>
daß ohne gründliche Technik die höchste poetische Intention verkümmert, wider¬<lb/>
legte sich dieses Vorurtheil allmälig von selbst; in der Poesie begegnen wir<lb/>
ihm noch heute und man hat noch jüngst bei den Schillerfesten die deutsche<lb/>
Nation strenge getadelt, daß sie Schiller, ihren großen Dichter, in Noth und<lb/>
Elend habe verkommen lassen. Nun. hat zwar Schiller eine sorgenvolle Jugend<lb/>
durchkämpfen müssen, aber als er mit der Kraft seiner Poesie und mit dem<lb/>
Ernst seines großen Willens eS dahin gebracht hatte, klar zu wissen, was-er<lb/>
wollte, als er frei über die Mittel disponirte, wodurch die Kunst dem Volk<lb/>
verständlich wirb, da hat das Volk ihn auch anerkannt, es hat seine Werke<lb/>
gekauft und bezahlt und Schiller war im Begriff, ein Vermögen für seine<lb/>
Kinder zu sammeln, als ein frühzeitiger Tod ihn hinwegraffte. Hätte er zehn<lb/>
Jahre länger gelebt, so wäre er als wohlbemittelter Mann gestorben. Man<lb/>
verzeihe uns diese Seitenbemerkung, sie ist nicht unwichtig, da man noch immer<lb/>
die Wahrheit verkennt, daß der richtiggeleitete Genius auch stets über den Er¬<lb/>
folg gebietet. Hätte Schiller eine sorgenlosere Jugend gehabt, so bleibt es<lb/>
fraglich, ob er die Größe, die wir jetzt bewundern, erreicht haben würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1184" xml:id="ID_1183"> Die Kunst schwebt nicht auf den Wolkenhöhen des Olymp, sondern sie<lb/>
steht auf dem festen Boden der Erde. Wenn Goethes Antonio seinen Papst<lb/>
dem reizbaren Tasso folgendermaßen schildert:</p>           <lb/>
<quote> Er schätzt die Kunst, sofern sie ziert, sein Rom<lb/>
Verherrlicht, und Palast und Tempel</quote>           <lb/>
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<quote> Zu Wunderwerken dieser Erde macht. .<lb/>
In seiner Nähe darf nichts müßig sem:<lb/>
Was gelten soll, muß wirken und muß dienen.</quote>           <lb/>
<p prev="#ID_1183" xml:id="ID_1184"> so stellt uns diese Schilderung nicht einen Ausnahmefall dar, sondern sie gibt<lb/>
uns die Regel für die ganze Kunstgeschichte. Wo irgend die Kunst geblüht hat,<lb/>
nicht sporadisch in einem vereinzelten Gemüth, sondern in glänzender Fülle,<lb/>
da hat sie dem Bedürfniß gedient, sie hat den Sinn des wirklichen Lebens<lb/>
ausgesprochen. So war es in der Zeit deö Perikles, der Mediceer, der Königin<lb/>
Elisabeth, Philipps Hi. u&gt; s. w.; so war es, wenn auch im geringern Maße,<lb/>
im Mittelalter, wo der Künstler sich nicht herabzuwürdigen glaubte, wenn er<lb/>
zugleich ein Handwerker war und so muß es wieder werden, wenn sich die<lb/>
Kunst noch einmal einer gesunden, aus dem Leben der Nation hervorquellen¬<lb/>
den Blüte erfreuen soll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1186" xml:id="ID_1185"> Wie häufig hat man die Kantische Erklärung mißverstanden: schön sei,<lb/>
was ohne Interesse gefalle. Kant meinte damit das gemeine, thierische Inter¬<lb/>
esse, den Egoismus deö Besitzes; aber es war nicht seine Ansicht, was die<lb/>
spätern Nachbeter gelehrt haben, als ob die Kunst sich nur an Gegenständen<lb/>
ausüben solle, die von den realen Interessen getrennt werden. Nicht blos<lb/>
das, was dem Zusammenhang des wirklichen Lebens entzogen ist, nicht blos<lb/>
das Spiel kann schön sein; es gibt in der Wirklichkeit nichts, was sich den<lb/>
bildenden Händen der Musen und Grazien entzöge. Hier kommt nun in der<lb/>
menschlichen Natur ein Trieb zu Hilfe, den man häufig gelästert hat, der aber<lb/>
eigentlich doch erst die Vermittlung zwischen der Kunst und dem Leben aus¬<lb/>
macht, das Bedürfniß des Lurus, des Ueberflusses. Der Einzelne muß sorgen¬<lb/>
frei sein, um an das Ueberslüsstgc zu denken; aber auch in dem ärmsten und<lb/>
gedrücktesten Gemüth finden sich Augenblicke, wo es frei aufathmet und wenn<lb/>
der arme Buchdruckcrlehrling, wenn er aus der schwülen Atmosphäre seiner<lb/>
Werkstatt kommt, eine noch so bescheidene Nelke vor sein Fenster stellt, so folgt<lb/>
er demselben Triebe, der den Reichen zu Prachtwohnungen, zu Parks und<lb/>
dergleichen veranlaßt. Hier tritt nun in günstigen Zeiten die allgemeine Bil¬<lb/>
dung vermittelnd ein, indem sie lehrt, mit bescheidenen Mitteln Großes zu<lb/>
wirken, denn nur der Wilde, nur der Barbar jagt dem rohen Stoffe nach,<lb/>
der Gebildete erfreut sich an der Form. In der Blüte des Sarmatenreichö<lb/>
waren die Wohnungen in barbarischer, ungemüthlicher Rohheit ausgeführt,<lb/>
dafür zeigte man massenweise Gold und Edelsteine vor, um dem Bedürfniß<lb/>
des Lurus zu genügen. Bei den Griechen hatte jeder Handarbeiter sein zier¬<lb/>
liches, geschmackvolles Gefäß, zwar nur aus bescheidnen Thon geformt, aber<lb/>
mit dem Gepräge des Genius bezeichnet. Der Genius zeigt sich nicht blos,<lb/>
wie krankhafte Träumer sich einbilden, in einigen inspirirter Gemüthern, sondern<lb/>
er durchgeistigt ganze Völker und diese allgemeine Durchgeistigung, diese</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1185" xml:id="ID_1186"> Jdealisinmg des wirklichen Lebens ist eS, was jeder wahrhafte Kunstfreund zu<lb/>
erstreben hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1187"> Das Handwerk muß die Kunst ernähren, die Kunst muß das Handwerk<lb/>
adeln. Wie tief ist das Handwerk gesunken, seitdem sich die Kunst von ihm<lb/>
getrennt hat! Indem man alles Talent lediglich auf die Gegenstände anwendete,<lb/>
die außerhalb der geivöhnlichen Zwecke lagen, überließ man die Anfertigung<lb/>
der das alltägliche Leben erfüllenden Gegenstände der gemeinsten Routine, ohne<lb/>
zu bedenken, daß keine größern Mittel dazu gehören, einen Stuhl oder Tisch<lb/>
geschmackvoll einzurichten, als geschmacklos.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1188"> Die Einsicht des Bessern verbreitet sich immermehr. Freilich wird es noch<lb/>
eine geraume Zeit erfordern, bevor auch die Geschicklichkeit und die Kunstfertig¬<lb/>
keit dieser Erkenntniß, die Praris der Theorie folgt. In dieser Zeit des<lb/>
Uebergangs ist es nun vor allen Dingen nothwendig, den Eintritt falscher<lb/>
Principien abzuwehren, welche leicht die neue Kunstperiode in eine verderbliche<lb/>
Bahn lenken könnten. Der Nächstliegende Irrthum, in den namentlich die Zeit<lb/>
des sogenannten akademischen Stils häufig verfallen ist, besteht darin, daß man<lb/>
das Schöne gewissermaßen äußerlich an das Nützliche anklebt, das Letzte hinter<lb/>
dem Ersten versteckt, wie die Wilden es lieben, einer schlechten Tracht einen<lb/>
recht unpassenden und sinnwidrigen Putz hinzuzufügen. Die echte Kunst geht<lb/>
überall auf Wahrheit aus; sie versteckt nichts, weder den Zweck, noch das<lb/>
Material, uoch die Arbeit; sie verschmäht die Lüge und die Heuchelei, in der<lb/>
festen Ueberzeugung, daß alles Nützliche oder Gute sich auch schön darstellen lasse.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1189"> Am meisten tritt diese allmälig wieder auswachende Erkenntniß in der Ban¬<lb/>
kunst hervor. Man schämt sich allmälig des Kasernenstils, man sucht auch in<lb/>
den Privatwohnungen einen Stil herzustellen, der dem Zweck entsprechend<lb/>
charakteristisch, einfach und doch gefällig ist. Noch tappt man freilich in der<lb/>
Irre umher und es wird auch wol noch eine Weile dauern, ehe die Nation in<lb/>
dieser wie in sovielen andern Beziehungen ihre Einheit herstellt; allein wenn man<lb/>
nur das leitende Princip streng festhält und sich durch die Mannigfaltigkeit<lb/>
der Formen in der Methode nicht irren läßt, so wird aus diesen Kämpfen<lb/>
eine feste und bleibende Gestalt hervorgehen und der gute Geschmack der Privat¬<lb/>
bauten wird dann auch auf die Lurusbauten seinen Einfluß ausüben, man<lb/>
wird sich nicht mehr bestreben, in demselben der allgemeinen Methode zu wider¬<lb/>
sprechen, sondern man wird auch hier das Ideal in der bestimmten nationale»<lb/>
Form zur Geltung bringen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1191" xml:id="ID_1190"> An die Architektur schließen sich nun zunächst zwei Künste an, die man<lb/>
nicht mehr in das Gebiet des Handwerksmäßigen verbannen, sondern die<lb/>
man gleichfalls in den Begriff des Idealen erheben wird: die Kunst, den<lb/>
Häusern eine zweckmäßige landschaftliche Grundlage zu geben, und die Kunst,<lb/>
das Innere der Häuser geschmackvoll auszustatten, mit andern Worten, die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1190" xml:id="ID_1191"> Gartenkunst und die Tektonik. Schon längst hatte man das Bedürfniß<lb/>
gefühlt, in dieser Beziehung die Methode und die Principien durch Beispiele<lb/>
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zuzeigen haben, kommen diesem Bedürfniß ans eine geistvolle und sinnreiche<lb/>
Weise entgegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1192"> Wir wenden uns zuerst an das Werk über die Gartenkunst. Der Ver¬<lb/>
fasser, dessen Einsicht und Verdienst wir hier recht lebhast unsern Lesern ein¬<lb/>
schärfen möchten, möge es uns nicht verübeln, wenn wir mit einem Tadel<lb/>
beginnen, einem Tadel, dem sich aber leicht im Verlauf des Werks abhelfen<lb/>
läßt. Die Bilder, die er uns gibt, sind sehr schön und die Verlagshandlung<lb/>
hat sie so glänzend ausgestattet, wie es bei einem Luxuswerk der Art nur<lb/>
möglich ist; allein der Text, der dazu dienen soll, dem Publicum das wirkliche<lb/>
Verständniß zu eröffnen, ist nicht blos ungenügend, sondern gradezu geschmack¬<lb/>
los. In einem Werke über die Gartenkunst erwartet man wol am wenigsten<lb/>
sentimentale Matthissonsche Redensarten über die Schönheit des Abendhimmels,<lb/>
das Plätschern der Wogen, die Friedlichkeit des Landlebens, die Muße eines<lb/>
tugendhaften Staatsmannes und dergleichen. Herr Siebeck möge nicht ver¬<lb/>
gessen, daß ein so theures Werk lediglich sür ein gebildetes Publicum bestimmt<lb/>
sein kann und daß ein solches über derartige Phrasen nur lachen wird. Der<lb/>
Text hat die doppelte Aufgabe, einmal uns genau und im Einzelnen die Bilder<lb/>
zu erklären, sodann deutlich und sachgemäß die Principien zu entwickeln, die<lb/>
den Künstler bei dem Entwurf seines Werks geleitet haben. Wenn Herr Siebeck,<lb/>
wie es ja bei ausübenden Künstlern häusig der Fall ist, des Worts nicht<lb/>
mächtig sein sollte, so möge er eine andre Feder zu Hilfe nehmen, die nicht<lb/>
Phrasen macht, sondern einfach, bestimmt und correct dasjenige ausdrückt, was<lb/>
auszudrücken ist. So klein dieser Vorwurf ist, da der Text nur aus ein paar<lb/>
Blättchen besteht, so ist er doch nicht unwichtig, denn eine geschmacklose Er¬<lb/>
klärung kann leicht ein ungünstiges, wenn auch ungerechtes Vorurtheil gegen<lb/>
das Werk selbst erwecken. Wie vortrefflich dieses Werk im Ganzen gedacht<lb/>
und im Einzelnen ausgeführt ist, werden Kenner leicht einsehen; hier möge<lb/>
man .uns nur erlauben, mit einigen Worten auf seine Stellung innerhalb der<lb/>
allgemeinen Geschmacksentwicklung hinzuweisen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1193"> Aus einzelnen Resten wird man sich wol noch an die Zeit erinnern, wo<lb/>
auch in der Gartenkunst die Vorstellung herrschte, man müsse der Natur so<lb/>
unbedingt als möglich widersprechen. Man bereitete Beete aus bunten Steinen,<lb/>
umgab sie mit Alleen, die in der Form einer Kaserne, zugeschnitten waren,<lb/>
stellte Fontainen in die Mitte, Statuen :c., kurz man dachte sich Zimmerde-<lb/>
corationen, Teppiche :c. aus und suchte es dem Auge soviel als möglich zu<lb/>
verstecken, daß man sich im Freien, in der Natur, unter Bäumen und Sträu¬<lb/>
chern befände.,</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1194"> Auf diese Zeit des verkehrten Classicismus, die in dem holländischen Ge¬<lb/>
schmack blos zur Bizarrerie führte, in dem französischen dagegen für eine Zeit,<lb/>
wo man in Schuhen und Strümpfen, gepudert und mit dem Galanteriedegen<lb/>
an der Seite ging, einige recht imposante Kunstwerke hervorgerufen hat, folgte<lb/>
die Zeit der Romantik, wo man sich an der Natur nicht erfreuen zu können<lb/>
glaubte, wenn sie nicht zugleich schrecklich und entsetzlich war. Während in<lb/>
dem frühern Stil alles ein regelmäßiges, symmetrisches, rein decoratives An¬<lb/>
setzn annahm, mußte jetzt aller Zweck versteckt werden. Man wollte einen<lb/>
labyrinthischen, geheimnißvollen, mysteriösen Eindruck machen. Es schien<lb/>
nothwendig, so wenig als möglich'vor Augen zu sehen und nur durch einige<lb/>
seltene Perspectiven einen Blick auf das Ganze möglich zu machen. In einer<lb/>
völligen Ebene, wo man durch unsägliche Arbeit nur einen Chimborasso von<lb/>
30&#x2014;40 Fuß Höhe hervorbringen konnte, erzeugte man Abgründe und Nia¬<lb/>
garafälle; man schlug hohe Brücken, wo kein Wasser vorhanden war, und wo<lb/>
man auf der einen Seite heraufklcttern mußte, um auf der andern wieder her-<lb/>
unterzukletlern; man legte künstlich gewundene Gänge an, die in einen Sack<lb/>
endigten, kurz man war auf das peinlichste bemüht, so zwecklos als möglich<lb/>
zu arbeiten. Wenn in einem solchen Park auch nur ein einzelner Platz vor¬<lb/>
handen war, auf dem man herumlaufen konnte, ohne zu klettern, so galt das<lb/>
als ein arger Verstoß gegen die höhere Romantik. Um den Unsinn vollständig<lb/>
zu machen trat an einem einsam gelegenen Ort auch wol eine Eremitage mit<lb/>
einer Puppe oder einem wirklichen Einsiedler hervor, oder ein japanisches<lb/>
Tempelchen/ oder ein griechischer Altar, oder am liebsten alles das bunt durch¬<lb/>
einander. Auch die Lächerlichkeit dieses Geschmacks, die gewiß weit größer war,<lb/>
als die französische, hat man nun glücklich überwunden und dadurch für die<lb/>
reinen Principien Platz gewonnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1195"> Wie schwierig es ist, für diese Gattung des Luxus Regeln und Vor¬<lb/>
schriften aufzustellen, begreift man leicht, wenn man erwägt, daß die Garten¬<lb/>
kunst weniger, als irgendeine andere, über das Material zu disponiren hat.<lb/>
So lange Zeit auch die Architektur bedarf, um ein Gebäude im großen Stil<lb/>
zu vollenden, so kann'sie doch Schritt für Schritt weiter gehen, und was sie<lb/>
angelegt hat, augenblicklich genießen. Wenn der Gärtner dagegen nicht über<lb/>
Pücklersche Mittel disponirt, so baß er aufgewachsene Bäume meilenweit von<lb/>
einem Ort zum andern schaffen kann, muß er die Weiterentwicklung seiner<lb/>
Anlagen der Zukunft überlassen, und bei der Unruhe und Unstetigkeir der<lb/>
Eigenthumsverhältnisse wird man nicht gern für eine spätere Generation arbei¬<lb/>
ten wollen, zu der man vielleicht in gar keinem Verhältniß steht.'</p>           <lb/>
<p next="#ID_1197" xml:id="ID_1196"> Aus diesem Grunde wird man es dem Verfasser nicht verübeln, wenn er<lb/>
seinen ersten Plänen sehr großartig gedachte Vermögensverhältnisse unterlegt,<lb/>
denn nur hier ist eine gewisse freie Verfügung möglich, und der kleine Be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1196" xml:id="ID_1197"> sitzer, der sich in die gegebenen Verhältnisse schicken muß, kann sich daraus<lb/>
wenigstens ungefähr die Methode für seine kleinern Verhältnisse abstrahiren. &#x2014;<lb/>
Die Hauptregel, die hier eingeschärft wird, ist folgende: Der Park muß sich<lb/>
der Architektur anschließen, die er ergänzen und erweitern soll; er muß also in<lb/>
seiner innern Anlage eine Verwandtschaft mit dem Charakter derselben zeigen<lb/>
und darf sich niemals durch einzelne Zufälligkeiten verlocken lassen, etwas in<lb/>
sich aufzunehmen, was der harmonischen Anlage deS Ganzen widerspricht. Im<lb/>
Uebrigen wird er die Anlage des Bodens benutzen und ausbeuten müssen, so daß<lb/>
dieser den Eindruck macht, nicht künstlich in ein fremdes und unangemessenes Terri¬<lb/>
torium verpflanzt, sondern natürlich ans demselben hervorgewachsen zu sein. Da¬<lb/>
her wird die Reihenfolge der Lieferungen, soviel es möglich ist, die denkbaren<lb/>
Voraussetzungen des Bodens und der Architektur in einer gewissen Vollständigkeit<lb/>
classificiren, um eine Anwendung für den bestimmten Fall möglich zu machen.<lb/>
Das Weitere muß man in dem Werke selbst nachsehen, welches das Nach-'<lb/>
denken anf eine angenehme Weise anregt und zugleich durch die schöne Aus¬<lb/>
stattung dem Auge einen augenblicklichen Genuß gewährt. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1198"> Die Gegenstände, welche das zweite Werk darzustellen beabsichtigt, sind: Kan¬<lb/>
delaber und Vasen, sodann Brunnen, Sitze im Freien, Denksteine, Altäre, Kan¬<lb/>
zeln, Taufbecken, Orgeln, Tische, Sessel, Lagerstätten, ferner Wand-, Arm- und<lb/>
Kronleuchter, Oefen und Kamine, die Umrahmungen zu Spiegeln lind Bildern,<lb/>
Schränke, Kisten, Consolen, Thüren, Gitterwerk, auch die ornamentale Behand¬<lb/>
lung der Stoffe je nach ihrer Verwendung, sowie überhaupt Dekorationen auf<lb/>
Wänden, Fußböden und Decken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1199"> Der Verfasser sucht nachzuweisen, daß für unsere Zeit der Architekt vor¬<lb/>
zugsweise berufen ist, für diese Gattung der Kunst den Maßstab zu finden.<lb/>
Es handelt sich nämlich nicht darum, fertige organische Gebilde der Natur nach¬<lb/>
zuahmen, sondern es sollen ähnlich wie bei einzelnen Architekturtheilen, z. B. der<lb/>
Säule, künstlerisch aus geometrischen und organischen Formen zusammen ver¬<lb/>
arbeitete Organismen geschaffen werden, so daß ein lebensvolles Gebilde, dessen<lb/>
Aufbau und Entwicklung man bei verständigem und sinnigem Beschauen Schritt<lb/>
für Schritt folgen kann, hervorwächst.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1201" xml:id="ID_1200"> Im Alterthum war dieses Ueberwiegen der Architektur nicht nöthig. Die<lb/>
lebendige Anschauung der Natur führte zu einem allgemeineren Verständniß<lb/>
der eigenthümlichen Sprache, welche die organischen Gestalten, sowie die<lb/>
krystallinischen Formationen zu uns reden; und da die Kunst in gewisser Beziehung<lb/>
nichts ist, als ein Belauschen der geheimsten Absichten der Natur, so waren<lb/>
damals alle Menschen mehr oder weniger künstlerisch begabt, und es durfte<lb/>
nicht einmal unter den wirklichen Künstlern eine völlige Trennung der ein¬<lb/>
zelnen Kunstübungen festgehalten werden. Unsre Zeit dagegen bedarf erst eines<lb/>
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<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. -18os.</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1200" xml:id="ID_1201"> besondern Studiums, um dem natürlichen Entwicklungsprincip in der Kunst<lb/>
als der treuen Nachbildnerin der Natur folgen zu können. Ein solches Stu¬<lb/>
dium ist bei uns fast ausschließlich Sache des Architekten. Die symmetrische<lb/>
Anordnung, die Gliederungen zum Umwinden, Anheften und Zusammenhalten<lb/>
und soviele ähnliche Kunstmittel sind ihm vorzugsweise geläufig. Die Gebilde<lb/>
der Kunstindustrie müssen wie die Formen der Baukunst aus den einfachsten,<lb/>
naheliegendsten und verständlichsten Motiven gleichsam nothwendig hervorgehen.<lb/>
Auch die Kunstindustrie duldet keine Willkür in der Erfindung und Aneinan¬<lb/>
derreihung der Theile, Glieder und Zierrathen, sondern alles muß bis auf die<lb/>
Einzelnheiten auf naturgemäße Weise aus der Bestimmung und der Kernform<lb/>
des Gegenstandes hervorgehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1203" xml:id="ID_1202"> Für alle diese Dinge, welche die Tektonik umfaßt, gilt folgendes Princip:<lb/>
daß auf ihrer höhern Stufe auch diese Kunst keinen Schmuck sucht, womit<lb/>
nicht ein Gedanke verbunden, wozu nicht ein natürlicher Anlaß gegeben wäre.<lb/>
Die Gegenstände der Tektonik sollen ihre Bestimmung nicht nur erfüllen,<lb/>
fondern zugleich auch eine Hinweisung auf diese ihre Bestimmung in ihren Haupt¬<lb/>
formen ausdrücken und somit auch für die Anschauung der Zwecke, wozu sie<lb/>
vorhanden sind, darstellen. Die Kernformen müssen sich deshalb dem in der<lb/>
Natur zu gleichem Zwecke schon Gesehenen anschließen, ja wir überkommen sie<lb/>
meist schon als fertige Formen theils aus dem anorganischen, theils aus. dem<lb/>
organischen Naturreich. Wenn hier auch nicht von der Wucht ver schweren<lb/>
anorganischen Massen die Rede sein kann, wie sie der monumentalen Architek¬<lb/>
tur angemessen ist, so darf doch der Conflict des Druckes und Gegendruckes<lb/>
nicht ganz verschwinden, er ist auch hier ein wesentliches Moment der Belebung.<lb/>
Es tritt hier das umgekehrte Verhältniß ein wie bei der Architektur; dort<lb/>
schließt sich das Organische in bescheidener Weise an das stark vorherrschende<lb/>
Unorganische an, gleichsam um die Strenge desselben zu mildern, hier dagegen<lb/>
übernimmt die starre Form die untergeordnete Rolle, während fast alles in<lb/>
freierer Entfaltung sich bewegt. Dennoch ist jene höchst wichtig; sie erleichtert<lb/>
die Uebersichtlichkeit, gewährt Ruhe- und Anhaltepunkte für das Auge, hebt<lb/>
das Wesentliche, das Zweckerfüllendc entschieden hervor u. f. w. Eine Haupt¬<lb/>
regel für diese Zusammenbringung ist der sichtbare Halt, der natürliche Zu¬<lb/>
sammenhang, in dem das Ganze stehen muß. Bedürfen wir z. B. der Tafeln<lb/>
zum Lager, zum Sitz, zum Tisch :c., so müssen sie aus eine Weise gehoben<lb/>
und getragen werden, die den Anforderungen eines natürlichen Hervorgehens<lb/>
und einer genügenden Kraft entspricht; die dazu verwandten Mittel dürfen nicht<lb/>
starr und leblos erscheinen. Brauchen wir aber solche Tafeln, um Schreine,<lb/>
Kisten und dergl. durch ihre Zusammensetzung zu bilden, so bedarf es der man¬<lb/>
nigfachsten Hilfsmittel, um ihren Halt dem Auge fühlbar zu machen, denn die<lb/>
etwa durch unsichtbare mechanische Bindemittel bewirkte Zusammenfügung und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1202" xml:id="ID_1203"> Befestigung derselben, von der äußerlich keine Rechenschaft gegeben wird, kann<lb/>
keine künstlerische Befriedigung erwecken. Das Lebensvolle und Ansprechende<lb/>
solcher Bildung besteht eben darin, daß sie uns zum augenblicklichen Gebrauch<lb/>
durch den Anschein einladen, als hätten sie sich ebenso für uns zusammenge¬<lb/>
fügt, als daure die Anstrengung, sei es nun der Willenskraft, der organischen<lb/>
Thätigkeit oder der Federkraft, noch fort, die ihrer Gestaltung die für unsre<lb/>
Bedürfnisse entsprechendste Form geben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1204"> Diese geistreiche Auseinandersetzung, von der wir natürlich nur die allge¬<lb/>
meinsten Umrisse wiedergeben konnten, zeigt uns bereits, welchen Zweck der<lb/>
Verfasser mit seinen Vorbildern verbindet. Wenn er sie meistens aus dem<lb/>
Alterthume nimmt, weil in diesem der freie Kunsttrieb sich am regsten entwickelte,<lb/>
so will er damit nicht Muster sür eine sklavische Nachbildung geben, sondern<lb/>
er will durch die darin nachgewiesene Methode den modernen Handwerker und<lb/>
Industriellen befähigen, selbstständig und frei künstlerisch zu produciren, wie es<lb/>
die Griechen gethan haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1205"> Auch bei diesem Werk verdient die Ausstattung großen Beifall, was um-<lb/>
somehr hervorzuheben ist, da der Preis verhältnißmäßig sehr billig ist. Das<lb/>
Werk erscheint in acht Lieferungen, jede Lieferung zu sechs Blättern und zu<lb/>
einem Subscriptionspreis von ZV-« Thaler. &#x2014; Wir wünschen also beiden<lb/>
Werken eine möglichst weite Verbreitung, damit auch in dieser Beziehung der<lb/>
gute Geschmack sich zuerst bei den Handwerkern oder Künstlern und dann durch<lb/>
Vermittlung derselben bei dem gesammten Volk ausbreite. &#x2014;</p>           <lb/>
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<div n="2">             <head> Der Perkins-Shakespeare.  Dargestellt von Tycho  Mvmmsc». Berlin,<lb/>
G. Reimer. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_1207" xml:id="ID_1206"> Es sind erst ein paar Jahre her, daß der neue Fund handschriftlicher Ver¬<lb/>
besserungen zu Shakespeare, den Collier machte, nicht blos in England, sondern<lb/>
auch in Deutschland alle Freunde Shakespeares in Bewegung setzte. Im An¬<lb/>
fang war der Enthusiasmus groß, man glaubte jetzt endlich den solange<lb/>
schmerzhaft vermißten echten Text des großen Dichters vor sich zu haben; erst<lb/>
allmälig regte sich der Widerspruch, dann aber auch um so lauter und ent&gt;<lb/>
schiedener und die Fehde wurde von beiden Seiten mit so großer Lebhaftigkeit<lb/>
geführt, daß im gegenwärtigen Augenblick, man kann es nicht leugnen, das<lb/>
Publicum im höchsten Grade abgespannt ist , und nur mit Mühe wieder zu<lb/>
einiger Aufmerksamkeit gebracht werden kann, wo alle kritischen Autoritäten sich</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1206" xml:id="ID_1207"> widersprechen und wo es nicht weiß, auf wen es sich verlassen soll. Eine<lb/>
solche Stimmung ist für den Erfolg eines Werks, wie das vorliegende, nicht<lb/>
günstig und umsomehr ist es die Pflicht der Kritik, darauf hinzuweisen, daß<lb/>
es sich hier um eine Arbeit der gründlichsten und durchdachtesten Gelehrsamkeit<lb/>
handelt, die, man mag den Resultaten deö Verfassers beipflichten oder nicht,<lb/>
auf alle Fälle für das Studium Shakespeares ein wichtiger Vorschub sein<lb/>
wird. '</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1208"> Die bisherigen Stimmen, welche sich über die neue Entdeckung haben ver¬<lb/>
nehmen lassen, begnügten sich in der Regel damit, die einzelnen Verbesserungen<lb/>
ins Auge zu fassen, nach ihrem Gefühl oder ihrer Kenntniß der Shakespeare-<lb/>
schen Sprache sich dafür oder dagegen zu entscheiden und dann von dem Werth<lb/>
des Einzelnen auf den Werth jener Urkunde zu schließen, insofern man sie als<lb/>
eine Quelle betrachten darf. Herr Mommsen sucht nun nachzuweisen, daß<lb/>
diese Methode den Begriffen der gesunden Philologie widerspricht. Freilich er¬<lb/>
kennt er selbst, daß die philologische Kritik der Alterthumswissenschaft nicht ganz<lb/>
auf Shakespeare anzuwenden ist. &gt;,Die kühnste Kühnheit, die willkürlichste<lb/>
Willkürlichkeit der alten. Poeten findet immer einen festen Hemmschuh an der<lb/>
Dichtuugsgattung, der Sprachsorm, der Bilderwelt, &#x2014; um es mit einem Wort<lb/>
zu sagen, an dem Stil; Shakespeare, in seiner grenzenlosen Mitempfindung<lb/>
alles rein menschlichen Wesens und in seiner wunderhaft sicheren Handhabung<lb/>
der innern Regeln ästhetischer Plastik, läßt sich nicht so beikommen mit<lb/>
Gesetzen äußerlicher Kunst und typischen Negelzwanges. Freilich ergeht man<lb/>
sich über manche Punkte, z. B. über seine Metrik, in den sonderbarsten<lb/>
Träumereien, als sei er aller und jeder Richtschnur feind; aber doch ist die<lb/>
Kritik bei ihm unvergleichlich viel häufiger als bei den alten Schriftstellern<lb/>
in dem Fall, über das, was möglich und nicht möglich sei, nur Gefühl gegen<lb/>
Gefühl setzen zu können, sie ist, wie des Dichters Herrlichkeit sebst, weniger<lb/>
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den Shakespearekrilikern Leidenschaft und Zorn den Platz der Gründe ver¬<lb/>
treten." &#x2014; &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1210" xml:id="ID_1209"> Indessen hat die Kritik wenigstens die Verpflichtung, soviel wie möglich<lb/>
die Methode über den Jnstinct hervorzuheben und dies ist die Aufgabe, die<lb/>
sich der Verfasser gestellt hat. Im ersten Theile sucht er den Grundirrthui»<lb/>
einiger Gegner zu beseitigen, als haben jene Manuscriptverbesserungen keinen<lb/>
andern als einen zufälligen Zusammenhang mit den ältern Ausgaben gehabt; im<lb/>
zweiten Theil durch eine Zusammenstellung der Veränderungen und Zusätze nach<lb/>
möglichen Corruptclgattungen ein Bild von der darin obwaltenden kritischen<lb/>
Methode zu geben. Das Urtheil über den Werth der einzelnen Verbesserungen<lb/>
ist also bei ihm nicht Zweck, sondern nur Mittel, um die Echtheit oder Un-<lb/>
echtheit der Quelle festzustellen.  Das Resultat, welches er sicher festgestellt zu</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1209" xml:id="ID_1210"> haben glaubt, ist, daß wir in jenen Verbesserungen etwas Andres haben, als<lb/>
bloße Conjecturen, daß sie vielmehr von bestimmten Quellen ausgingen;<lb/>
wenigstens hält er es nur in dem Fall für möglich, wenn der alte Corrector<lb/>
ein mit positiven Kenntnissen ausgerüsteter Gelehrter und eminenter Kritiker<lb/>
war, der seine Hypothese eines durchweg verderbten Tertes mit großer Sicher¬<lb/>
heit, Kühnheit und Genialität aus denselben anwandte, dabei die alten<lb/>
Ausgaben nicht unberücksichtigt ließ, sowie von durchaus richtigen historischen<lb/>
Voraussetzungen in Betreff der Anwendung des Reimes ausging. Dieser<lb/>
Kritiker mußte ferner eine sehr tiefe Einsicht in die Poesie des Dichters und<lb/>
eine lebendige Anschauung von dem Ausführen der Shakespeareschen Dramen,<lb/>
sowie von dem alten Bühnenwesen überhaupt gehabt haben; besonders aber<lb/>
bedürfte er, um einiges Positive wissen zu können, der Erinnerung, so daß, da<lb/>
er selbst alterrhümliche Schrift und Orthographie zeigt, er wol gar ein Zeit¬<lb/>
genosse des Dichters gewesen sein könnte; oder er war ein sorgfältiger Ab¬<lb/>
schreiber, der vermuthlich auf die Anweisung einer Schauspielergesellschast, die<lb/>
in den Besitz der der ersten Folioausgabe zu Grunde liegenden Handschriften<lb/>
gelangt war, aus denselben in ein gedrucktes Eremplar viele Abweichungen<lb/>
mit der größten Sorgfalt und Gewissenhaftigkeit übertrug, vielleicht um dadurch<lb/>
ein bequemeres und lesbareres Eremplar zum Einstudiren und Svuffliren her¬<lb/>
zustellen, vielleicht um für ein andres Theater einen authentischen Tert zu<lb/>
gewinnen. Dies war eine Arbeit, die nicht nur große Ausdauer und lange<lb/>
Zeit erforderte, sondern auch mit großen Schwierigkeiten zu kämpfen hatte,<lb/>
wenn die Manuscripte zerrissen, beschmuzt, unleserlich, durchcorrigirt und mit<lb/>
Nachträgen versehen waren, wie dies bei ihrem Alter und ihrer Vielfachen Be¬<lb/>
nutzung zu Bühnenzwecken vorauszusetzen ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1211"> Sich für die eine oder die andre dieser Ansichten endgiltig zu entscheiden,<lb/>
nimmt der Verfasser Anstand, weil dazu eine sorgfältige Untersuchung an Ort<lb/>
und Stelle, vor allen Dingen eine Einsicht in das Manuscript und eine<lb/>
Vergleichung der Handschriften nothwendig ist. Doch stellt der H. 25-1 eine<lb/>
scharfsinnige Hypothese auf.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1213" xml:id="ID_1212"> Mit diesen historischen Angaben müssen wir uns hier begnügen, denn zu<lb/>
einer gelehrten und ins Einzelne eingehenden Kritik, die allein einer so ge¬<lb/>
wissenhaften Arbeit gerecht werden könnte, ist hier der Ort nicht. Der Verfasser<lb/>
hat alle Materialien zusammengebracht, Damit jeder Einzelne, der sich zu einer<lb/>
gelehrten Untersuchung der Sache berufen glaubt, sich selbst sein Urtheil bilden<lb/>
kann und für andre ist das Werk nicht geschrieben. Noch machen wir darauf<lb/>
aufmerksam, daß sich zur Vergleichung dieser Bearbeitung der Ergänzungsband<lb/>
zu Shakespeare von Frese empfiehlt (Berlin, Franz Duncker) sowie als geist¬<lb/>
volle Darstellung der entgegengesetzten Ansicht die kleine Schrift von Delius<lb/>
(Bonn, König). &#x2014; Herr Mommsen benachrichtigt uns davon, daß er bei der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1212" xml:id="ID_1213"> neuen Ausgabe des Schlegel-Tieckschen Shakespeare einige von den wichtigsten<lb/>
Verbesserungen, die durch den alten Corrector angebahnt sind, aufzunehmen<lb/>
gedenkt, natürlich mit der nöthigen Pietät gegen eine Uebersetzung, die wir<lb/>
Deutsche mir Recht als ein halbes Originalwerk zu betrachten gewohnt sind.<lb/>
Wir glauben aber mit Einstimmung des gesammten Publicums zu handeln,<lb/>
wenn wir den dringenden Wunsch aussprechen, daß diese Verbesserungen nicht<lb/>
in den Tert aufgenommen, sondern in nachträglichen Anmerkungen hinzugefügt<lb/>
werden. Schlegel hat sich in dem Brief an seinen Verleger, der in die<lb/>
Böckingsche Gesammtausgabe aufgenommen ist, so bestimmt und entschieden<lb/>
darüber ausgesprochen, daß hier kein Zweifel obwalten kann. Sind die<lb/>
Verbesserungen von der Art, daß sie mit zwingender Gewalt auf die Ueber¬<lb/>
zeugung wirken, so wird sich in spätern Ausgaben, deren wir noch recht viele<lb/>
hoffen und erwarten, Gelegenheit finden, sie in den Text aufzunehmen, da<lb/>
allerdings allmälig das Recht des Dichters an seine Schöpfungen verjähren<lb/>
muß; vorläufig aber mochten wir jedes Erperimentiren, auch von der geschick¬<lb/>
testen und behutsamsten Hand, bedenklich finden. &#x2014;</p>             <lb/>
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-I.&#x2014; 3. Lieferung. Elberfeld, Friderichs. 1833. &#x2014;&gt;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1214"> Ueber diese neue Ausgabe, deren erster Band mit der nächstfolgenden<lb/>
Lieferung geschlossen sein wird, spricht sich Herr Mommsen in einer Anmerkung<lb/>
des vorher angeführten Werkes folgendermaßen aus, (wobei er allerdings nur<lb/>
die beiden ersten Lieferungen vor Augen gehabthat): &#x201E;Delius leistet allerdings<lb/>
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stab einer kritischen Ausgabe darangelegt, ein sehr ungenügendes Werk ge¬<lb/>
liefert . . &#x2014; Wer die Kühnheit hat, als Deutscher von einem der schwersten<lb/>
Dichter der lebenden Sprachen eine neue Recension liefern zu wollen, muß<lb/>
vor allen Dingen sich durch richtige, sorgfältige und vollständige Angabe des<lb/>
Ueberlieferten oder doch des Wesentlichsten desselben auszeichnen..... Schlimmer<lb/>
noch ist es, daß die Kritik selbst nicht frei von jenem concillatorischen Dilet¬<lb/>
tantismus ist, der uns die Shakespe.irefrage in Grund und Boden verdirbt.<lb/>
Denn wo, wie im Hamlet, sich zwei durchaus verschiedene Gestaltungen des<lb/>
Textes gegenüberstehen, handelt es sich nicht darum, daß man stillschweigend<lb/>
bald dieser, bald jener folge, dann auch gelegentlich die eine oder die andere<lb/>
annehme oder verwerfe, sondern zuvörderst um scharfe Abwägung beider, dann<lb/>
um Entscheidung für oder wider, um Princip und Konsequenz. Mit jenem<lb/>
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möchte von Dingen, die zu schwer und weitläufig sind, als daß es davon<lb/>
wissen sollte und könnte."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1216" xml:id="ID_1215"> Gegen diesen bittern Tadel müssen wir uns nun der neuen Ausgabe aus</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1215" xml:id="ID_1216"> das entschiedenste annehmen. Herr Mommsen scheint den Zweck derselben<lb/>
mißverstanden zu haben. Die Ausgabe ist nicht für den Gelehrten, son¬<lb/>
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der ihn lesen will. Es gibt eine große Classe unsres Publicums, die Englisch<lb/>
versteht und die sich an einer guten Poesie wol erfreuen kann, die aber jene<lb/>
gelehrte Kenntniß des Shakespeare, ohne die man ihn nicht verstehen kann,<lb/>
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hoffentlich auch einige Berücksichtigung verdient, hat Delius geschrieben. Er<lb/>
gibt eine sprachliche Erklärung der schwierigen Stellen, gibt eine nach seiner<lb/>
Ueberzeugung (die- er freilich in der vorliegenden Ausgabe weder begründen kann<lb/>
noch darf) richtigen Tert und überläßt das Weitere dem eignen Nachdenken.<lb/>
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Polemik gegen den alten Corrector, über die Grenzen seiner Aufgabe einiger¬<lb/>
maßen hinaustritt, so ist das nur zufällig in Berücksichtigung augenblicklich<lb/>
obwaltender Umstände geschehen. Eine philosophisch-kritische Ausgabe in der<lb/>
Art, wie Herr Mommsen sie sich denkt, würde als buchhändlerisches Unterneh¬<lb/>
men kaum möglich sein. Allerdings setzt eine Ausgabe wie die gegenwärtige<lb/>
voraus, daß der Verfasser derselben im Stande sein mußte, auch eine kritisch-<lb/>
philologische zu schreiben; diese würde aber dann wieder eine ganz andere<lb/>
Haltung haben müssen, sie würde eben nur für den Gelehrten geschrieben sein<lb/>
und nicht für den Schüler, nicht für das gebildete Publicum, welches den<lb/>
Shakespeare wol lesen und verstehen, aber diese Lectüre nicht zur Lebensaufgabe<lb/>
machen kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1217"> Wenn ein andrer Wunsch Mommsens, die Aufgabe von Delius billiger zu<lb/>
stelle», befriedigt werden könnte, so wäre das allerdings sehr dankenswert!);<lb/>
wahrscheinlich hängt die Möglichkeit von der größern oder geringern Theilnahme<lb/>
des Publicums as. Also auch schon aus diesem Grunde wünschen wir eine mög¬<lb/>
lichst rasche und umfangreiche Verbreitung; denn was man auch im Einzelnen<lb/>
an der Ausgabe aussetzen mag, alle Anforderungen können unmöglich befrie¬<lb/>
digt werden, und es ist doch schon ein großer Gewinn, wenn nur überhaupt für<lb/>
diesen Zweck eine feste Grundlage gelegt ist. &#x2014; Uebrigens müssen wir bemerken,<lb/>
daß auch der Preis, wie er jetzt gestellt ist (ungefähr 2 Sgr. für einen Bogen<lb/>
Lerikonformat), doch nicht übertrieben genannt werden kann. &#x2014;</p>             <lb/>
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1. und 2. Hest, Elberfeld, Friderichs. 1836. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_1219" xml:id="ID_1218"> Diese Ausgabe gibt nur den kritisch revidirten Text nebst einer kurzen<lb/>
Einleitung über die Quellen und über die Entstehung der Dramen. Die bei-<lb/>
den vorliegenden Hefte enthalten &#x201E;Edward III." und &#x201E;Arten of Feversham".</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1218" xml:id="ID_1219"> Wie wichtig für Shakespeare die Kenntniß der gleichzeitige» Dramen ist, hat<lb/>
man seit Tieck vollkommen begriffen, wenn man anch von dem übertriebenen<lb/>
Werth, den Tieck auf diese eigentlich doch sehr schwachen Producte legte, zurück¬<lb/>
gekommen ist. Es ist daher sehr zu loben, daß durch eine correcte und wohl¬<lb/>
feile Ausgabe auch dieser Zweig der Literatur dem deutschen Publicum näher<lb/>
gerückt wird. Die beiden vorliegenden sehr gut gedruckten Hefte kosten zu¬<lb/>
sammen einen Thaler. &#x2014;</p>             <lb/>
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wärtigen Krieges. Was mich seither am meisten in Rücksicht auf den gegen¬<lb/>
wärtigen Krieg befremdete, das ist das geringe Maß von Begeisterung, welches<lb/>
sich in demselben für die große Sache kundthnt. Und dennoch wurde kaum jemals<lb/>
ein Kampf um größere und umfassendere Interessen, materielle wie geistige, be¬<lb/>
gonnen; keiner war nothwendiger, unerläßlicher; von keinem ander» kann gesagt<lb/>
werden, daß seine Entscheidung weiter reichen und für die Gestaltung der euro¬<lb/>
päischen Zukunft, der Zukunft der Welt, bedingender sein werde, wie der Ausgang<lb/>
dieses Streites'. Ich stehe nicht an zu behaupten, daß dem blutigen Ringen wider<lb/>
Napoleon I. kaum eine gleich dringende Nothwendigkeit innewohnte, wie diesem<lb/>
Entgegentreten der europäischen Mächte wider Rußland ans dessen Marsch nach<lb/>
Konstantinopel. Jener Kampf galt nur der Uebermacht eines Mannes, denn in<lb/>
welche Hände auch die französische Kaiserkrone nach seinem Tode gekommen sein<lb/>
möchte, falls er sie bis dahin behauptet hätte, schwerlich würde Frankreich im Staude<lb/>
gewesen sein, die Machtstellung zu wahren, die es durch die Siege des großen ge'<lb/>
sürsteten Feldherrn gewonnen hatte. Dagegen ist bei dem Gegenüber Europas<lb/>
wider Nußland die Wahrscheinlichkeit entstanden, daß die gefürchtete Macht stetig<lb/>
zunehmen werde. Bei keinem Kriege kommt daher so sehr, wie bei diesem, die nächste<lb/>
Stunde in Betracht, keiner ist so durchaus unaufschiebbar und darum innerlich<lb/>
nothwendig, wie er; für keinen endlich gilt, wie für diesen, das mahnende Wort<lb/>
jetzt oder nie! Worum es sich in diesem Streite handelte, ist nicht die Obmacht<lb/>
eines Mannes. Der Zar starb und dieser Todesfall hat nichts geändert. Kaum<lb/>
kann gesagt werden, daß es ein Volk sei, dem unsre Gegenvorkehrungen gelten;<lb/>
dieselben haben ein größeres und umfassenderes Ziel; es ist eine ganze Race, es<lb/>
jhe das von dieser getragene Staats- und Wcltprincip, gegen welches wir anzu¬<lb/>
kämpfen haben. Rußland im Streite wider Europa heißt nichts Andres als die<lb/>
Austragung der großen Frage über deu weitern Verlauf der Geschichte unsres Ge¬<lb/>
schlechts. Wir haben uns zu lauge Zeit in den Gedanken eingewiegt, daß West¬<lb/>
europa die Entscheidungsgewalt über die konnneudeu Geschicke unsres Planeten be¬<lb/>
wahre und haben darüber, mannigfacher Mahnungen ungeachtet, vergessen, wie<lb/>
nach und nach im Schoß des Ostens dieses Welttheils" ein mächtiges Gegengewicht<lb/>
gegen diese Gewalt entstand. Noch wiegt es der Macht nicht gleich, welche die vier</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1220" xml:id="ID_1221"> westlichen Großmächte, Preußen und Oestreich, England und Frankreich dnrch ihr<lb/>
Zusammentreten zu einigen vermögen; aber schon die unerklärliche Abneigung des<lb/>
einen dieser Großstaaten, sich an dem Kampfe zu betheiligen, der ihm die bedrohte<lb/>
Basis seiner Zukunft garantiren soll und garantiren wird, wenn er bis zur Ent¬<lb/>
scheidung durchgeführt worden: schon Preußens Ausbleiben auf dem Sammelpunkt<lb/>
läßt eine bedenkliche Lücke gewahren und erschüttert mindestens die Hoffnung aus<lb/>
einen rasch bewirkten Ausgang.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1222"> Ich hatte früher, wie Sie sich erinnern werden, öfter Gelegenheit genommen,<lb/>
anch über eine gewisse Saumsal und über Energielosigkeit seitens der im Krieg be¬<lb/>
griffenen Regierungen zu klagen. Man hatte anch dort im ersten Jahre dix Rüstungen<lb/>
zu sehr mit dem Hinblick auf eine erwünschte, mögliche Ausgleichung, zu sehr unter<lb/>
Rücksichtnahme des Finanzpunktes und zu wenig unter der des strategischen Bedürf¬<lb/>
nisses getroffen. Ueber die Ziele, welche mau durch die militärischen Anstrengungen<lb/>
zu erreichen habe, war man sich aber durchaus unklar. Diese Unklarheit währte<lb/>
fort, als man die Krim betreten, aber eine zu geringe Macht versammelt hatte, um<lb/>
sie zu erobern. Sie dauerte noch den ganzen Winter hindurch, denn man ließ diese<lb/>
kostbare Zeit ungenutzt verstreichen, anstatt darin den diesjährigen Feldzug vorzu¬<lb/>
bereiten und die nothwendigen Maßregeln behufs eines Angriffs wider Rußland im<lb/>
großartigen Stile zu treffen. Die Höhe der Krisis, welche factisch eingetreten ist,<lb/>
verschuldete man durch halbe Vorkehrungen; erst, als die Konferenzen in Wien sichtlich<lb/>
zu keinem Resultate führten, und seit diesem Augenblick kaun weder der französischen,<lb/>
noch der englischen Regierung, vornehmlich aber der erster», ein weiterer Vorwurf über<lb/>
Saumsal oder Knickerigkeit gemacht werden. Was ans Paris nach hier transpirirt,<lb/>
und was wir hier an Ort und Stelle sehen, überzeugt uns davon, daß dem großen<lb/>
Zwecke entsprechende Vorbereitungen endlich im Gange sind. Noch einigen sich die<lb/>
Gerüchte nicht über die Zahl der zu erwartenden großen französischen Armee, aber<lb/>
darin stimmen sie überein, daß dieselbe eine Stärke erhalten wird, welche sie in<lb/>
den Stand setzen dürste, nicht allein über den Besitz der Krim, sondern über den<lb/>
der russischen' Provinzen am Pontus überhaupt die Entscheidung zu geben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1224" xml:id="ID_1223"> &#x2014; Zum ersten Mal seit einer längern Zeit habe ich Ihnen<lb/>
heute über eine Reihe von Thatsachen zu berichten. Wiewol der Transport' mit<lb/>
möglichst geringem Aussehen vor sich geht, können Sie annehmen, daß in diesem<lb/>
Augenblick 10,000 Sardinier hier anwesend, und im Begriff sind, nach der Krim<lb/>
weiter zu gehen. In Uebereinstimmung damit wurden am 3. Mai (Donnerstag)<lb/>
8500 Mann Franzosen zu Kamiesch, und 3ö00 Maun Engländer (wie ich höre<lb/>
von Campbells Division) in Balatlawa eingeschifft. Desgleichen redet man davon,<lb/>
daß 18,000 Mann des Lagers von Maslack des Befehls zur Einschiffung harrten.<lb/>
Das wäre im Ganzen eine Streitmacht von 40,000 Mann, mit der man allerdings<lb/>
eine Diversion, inmittelst einer Landung bei Kertsch (Sie wollen darüber das Jour¬<lb/>
nal de Kvnstantinvple einsehen), unternehmen könnte, die indessen viel besser ver¬<lb/>
wendet sein würden, wenn man sie nach Eupatoria sendete; denn hier findet man<lb/>
einen befestigten Basispnnkt. welcher zugleich mit allem Nothwendigen versehen ist,<lb/>
kann die Landung unter den günstigsten Umständen ausführen und, sofern man zu<lb/>
Offensivvperativnen schreitet, die ausgeschifften Truppe» durch eine oder zwei türkische</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1223" xml:id="ID_1224"> Divisionen verstärken, mithin mit 30 &#x2014; 60,000 Mann ins Feld treten, während<lb/>
man bei Kertsch erst Befestigungen zur Sicherung der Basis ausführen und sodann<lb/>
in diesen mindestens 10,000 Mann zurücklassen müßte, mithin kaum mit 30,000 Mann<lb/>
vorzurücken vermöchte. Aber nach den Erfahrungen, zu denen uns die seitherigen<lb/>
Vorkommnisse über die Leitung des Krieges verhelfen, darf man sich nicht zu sehr<lb/>
wundern, wenn mau deßungcachtet bei Kertsch sich ausschifft und demnach sich drei¬<lb/>
fach splittert. Ich wiederhole indeß hier, daß alle Militärs, mit denen ich darüber<lb/>
sprach, in dem Urtheil übereinkommen: die Besitznahme von Eupatoria habe nur<lb/>
baun Sinn gehabt, wenn man es als Dcboucheepunkt für eine gegen Simpheropol<lb/>
oder Perekop zu dirigirende Angriffsarmec nützen wollte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1225"> Eupatoria ist von den Russen nur mit Cavalcrie, nämlich zwei Dragoner-,<lb/>
zwei Husaren- und einen Kosackcnregimcnt umschlossen. Dieses erfuhr ich durch<lb/>
einen Offizier, welcher den Puukt am 2. d. Mes. verließ. Wie Sie ans. dem hier<lb/>
erscheinenden Journale sehen werden, sührt man neben dieser Cavalcrie eine In¬<lb/>
fanteriedivision aus, welche sich nicht vorfindet. Wenn früher angeführt wurde, daß<lb/>
man den Platz zu Aufang nur des Wassers wegen occupirt hätte, so hat das wenig<lb/>
Halt, denn es finden sich im ganzen Orte nur zwei gute Brunnen vor. Uebrigens<lb/>
arbeitet mau fortdauernd an der Erweiterung der Befestigungen, worauf schließlich<lb/>
der Rest aller Hoffnung beruht, daß mau bei der vorzunehmenden Diversion dennoch<lb/>
den richtigen Punkt wählen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1226"> Ueber den Kaiser Napoleon cirkuliren hier zwei Nachrichten: die eine, in Be°<lb/>
dress eines Attentats, welches am 28. April von einem Italiener gegen denselben<lb/>
unternommen worden sein soll, die andere rücksichtlich seiner' Reise. Er habe sich<lb/>
laut dieser letzteren Angabe am S. Mai (vorgestern) in Marseille eingeschifft, und<lb/>
stehe übermorgen hier zu erwarte». Daß er längere Zeit in Konstantinopel ver¬<lb/>
weilen werde, vermuthet man nicht. Man berechnet seinen Aufenthalt nur auf die<lb/>
Anzahl von Tagen, welche nothwendig sein wird, um die Besuche mit dem osmani-<lb/>
schen Souverän auszutauschen, und die Spitäler in Augenschein zu nehmen.<lb/>
Darnach wird er sich, so heißt es, entweder ins Hauptquartier vor Sebastopol<lb/>
oder ans denjenigen Punkt hin begeben, wo die oben besprochene Diversion statt¬<lb/>
finden wird. ,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1227"> Hier am Orte greifen die Krankheiten immermehr um sich. Man sagte mir<lb/>
vorgestern, daß in Pera täglich siebzig Menschen dem Nervenfieber oder der Cholera<lb/>
erlägen, was mir übertrieben zu sein scheint. Indeß ging ich in den letzten Tagen<lb/>
nie durch die große Perastraße, ohne mindestens einer Leiche zu begegnen. Man<lb/>
trägt die Todten hier im offnen Sarge einher; voran schreiten die griechischen oder<lb/>
armenischen Priester im bunten Talar, und gemeiniglich folgt ihnen eine Schar<lb/>
singender Chorknaben, dann und wann mit brennende» Wachskerzen in der Hand,<lb/>
die je nach den Vermogensnmstäiidc» des Verblichnen stärker oder schwächer sind.<lb/>
Besonders prunkvoll war ein Zug, dem ich am vergangenen Freitage begegnete;<lb/>
auch neben dem Sarge wurden hohe und armstarke Wachskerzen von schwarz ge¬<lb/>
kleideten Leichensolgern getragen &#x2014; der Zug wollte nicht enden, alle Personen<lb/>
waren zu Fuß, wie denn überhaupt hier der Wagen keine Staatsrollc zu spielen<lb/>
hat, etwa ähnlich wie bei uns.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1229" xml:id="ID_1228"> Das Wetter ist seit acht Tagen und länger anhaltend schön, und schon ist</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1228" xml:id="ID_1229"> die Hitze zu einem hohen Grade gestiegen. Vorgestern ritt der Sultan von Tschirag-<lb/>
han zu seinen Kiosk bei ÄiahatHanc, wo er noch zu weilen scheint. Ob Lord<lb/>
Redcliffe aus der Krim zurückgekehrt ist, vermochte ich nicht zu erfahren.</p>             <lb/>
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Kießling, Schuee u. Comp. bringt in ihren neuesten Lieferungen einige recht inter¬<lb/>
essante Werke. Am meisten tritt darunter hervor ein Phantaficstück V. Hugos,<lb/>
des alten Königs der Romantik: &#x201E;t.it &gt;&gt;«-&gt;u ont&lt;»l&gt;in «&gt;, l-&gt; I^c-An: s!»»I(ki)imo" Zu<lb/>
Grunde gelegt ist die alte Sage, daß der Teufel mit einem Ritter aus einer wüsten<lb/>
Haide auf die Jagd geht, die anscheinend nur eine Nacht währt, in der That aber<lb/>
ein ganzes Jahrhundert. Der Mittelpunkt dieser Geschichte ist mit einem Talent<lb/>
fürs Phantastische dargestellt, wie wir es in den früheren Werken V. Hugos kaum<lb/>
bemerkt haben. Es ist sehr schade, daß der Dichter die Einleitung zu breit au¬<lb/>
gelegt und durch satirische Beziehungen verwirrt hat. In seinen frühern Leistungen<lb/>
mußte der romantische Dichter ernsthaft bekämpft werden, da er eine Schule gründete,<lb/>
die sich ans ganz absurde Principien stützte und das Gebiet der Kunst in Ver¬<lb/>
wirrung zu bringen drohte. Gegenwärtig ist von einer solchen Gefahr nicht mehr<lb/>
die Rede, und man kann das schöne Talent des Dichters, das leider durch eine<lb/>
falsch geleitete Ruhmsucht sich verirrte, gern anerkennen. Die politische Thätig¬<lb/>
keit, der er sich seit fünfzehn Jahren hingegeben hat, konnte nicht sehr ansprechen<lb/>
und hat ihm selbst wol wenig Freude bereitet. Um so angenehmer muß es uns<lb/>
sein, daß er sich wieder zu seinem eigentlichen Gebiet zurückgewandt hat. &#x2014; An<lb/>
diese Dichtung schließt sich ein Roman von Madame Lacroix an: de- sorrv<lb/>
I^Jour ne« c&gt;Il!&gt;ins&gt;5") eine gut componirte und gemüthliche Erzählung, der es<lb/>
aber keinen Eintrag gethan haben würde, wenn die Empfindsamkeit etwas mehr<lb/>
zurückgedrängt wäre. Ernsthafter ist der Roman eines unbekannten Verfassers, an¬<lb/>
geblich nach dem Englischen bearbeitet: &#x201E;l^&gt; l'came? &lt;In ccinvioi., seriös no In ol&lt;;<lb/>
imsU'-iIinnnl-". Eine reiche Erbin in England, die mehre gute Partien ausgeschlagen,<lb/>
läßt sich schließlich durch einen Gauner und Falschmünzer verführen und heirathet<lb/>
denselben in Grctna-Green. Gleich darauf wird er verhaftet, überführt und nach<lb/>
Botanu-Bay gebracht; sie glaubt aber fest an seine Unschuld und folgt ihm an<lb/>
den Ort seiner Deportation, wo erst die schrecklichsten Ersahrungen sie von seiner<lb/>
Unwürdigkeit überfuhren. Der eigentliche Held des Romans ist ein Deportirter,<lb/>
der diese Strafe erlitt, weil er den Verführer seiner Schwester tödtete, der sich aber<lb/>
in Australien bald als ein nützliches Glied der menschlichen Gesellschaft geltend macht,<lb/>
indem er mit eiuer Unerschrockenheit ohne Gleichen gefährlichen Verbrechern nach¬<lb/>
spürt, und sie theils verhaftet, theils tödtet. Die Erzählung ist sehr lebendig und<lb/>
unterhaltend, im Ganzen aber wol mehr aus Phantasiebilder, als ans die Anschauung<lb/>
der Wirklichkeit gegründet. &#x2014; E, Sue hat von seinem Roman: &#x201E;l--- &gt;ki!&gt;I,Iiz wLcloem"<lb/>
einen zweiten Band erscheinen lassen. Der erste Abschnitt dieser neuen Memoiren<lb/>
eines Arztes ist damit beendet; er hat, wie alle Werke von E. Sue, einen morali¬<lb/>
schen Zweck. Der Staat hat die Scheidung unmöglich gemacht und dadurch das<lb/>
arme Weib der Brutalität eines verworfenen Menschen preisgegeben. Um dies aus¬<lb/>
zugleichen fühlt sich der Doctor Max gezwungen, eine Art von Mord zu begehen,<lb/>
indem er einem Kranken die ärztliche Hilft verweigert und ihn ste-rden läßt. &#x201E;Ich<lb/>
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<p prev="#ID_1230" xml:id="ID_1231"> weiß vollkommen, was ich gethan habe," sagt er zum Schluß; &#x201E;ich habe nach reifer<lb/>
Ueberlegung gehandelt, ich habe das Leben eines Schurken gegen das Leben eines<lb/>
edlen Wesens in die Wagschale gelegt, ich habe sorgfältig das Für und Wider in<lb/>
meinem Gewissen abgewogen und mit einer völligen Heiterkeit der Seele, ja mit<lb/>
einer ausgesprochenen Genugthuung habe ich den Schurken sterben lassen, den ich<lb/>
retten konnte." Diese Moral des Mysteriendichters ist keine andere, als die Moral<lb/>
der Jesuiten, und unter Umständen ganz dazu geeignet, die subjective Tugend ins<lb/>
Zuchthaus zu führen. &#x2014;</p>             <lb/>
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I^uno und I^u M-N8»» ni,»iinlInnnLo. Sie streifen etwas mehr als wünschens¬<lb/>
wert wäre ans empfindsame Gebiet, allein sie sind nicht ohne Anmuth und Fein¬<lb/>
heit geschrieben. &#x2014; Derber ist das neueste Werk des unermüdlichen A. Dumas:<lb/>
&#x201E;I^v l,'i&gt;pli,iuiiL UiLwu'it" in zwei Bänden. Dies Mal sührt uns der fruchtbare<lb/>
Novellist in die Zeit der Unterdrückung Deutschlands durch Napoleon und erzählt<lb/>
uns von den Unternehmungen der Tugendbündler die unglaublichsten Geschichten mit<lb/>
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Männer, die dieses achtungswerthe, aber nicht sehr einflußreiche Unternehmen ins Werk<lb/>
setzten, würde» im höchsten Grade erstaunen, wenn sie diesen Bericht über ihre<lb/>
nächtlichen Zusammenkünfte an geheimen Orten lesen würden, über die furchtbaren<lb/>
Eidschwüre und ncrvenerschütternden Prüfungen, denen sie die Neuaufzunehmenden<lb/>
unterzogen und über ähnliche romantische Erfindungen. Den Mittelpunkt der Ge¬<lb/>
schichte bildet der Studiosus Staps, der den bekannten Mordversuch auf Napoleon<lb/>
machte. Was Napoleon bei diesem Attentat sür eine Herzensgüte entwickelt haben<lb/>
soll, ist ganz erstaunlich. -&#x2014; Einen kühnem Anlauf nimmt der historische Roman<lb/>
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halts nicht ganz entspricht; er erinnert vielmehr an eine phantastische Auffassung<lb/>
der Geschichte, wie sie etwa vor dreißig. Jahren bei unsern Novellisten Sitte war,<lb/>
die aber seitdem glücklicherweise einer einfachern und natürlichern Anschauung der<lb/>
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. Kies«IinL ^ &lt;^om&gt;&gt;. Mit dem 10. Baude ist nun die erste Reihe in<lb/>
diesem Roman, der wahrscheinlich den &#x201E;vier Musketieren" an Ausdehnung gleich¬<lb/>
kommen wird, geschlossen; die weitere Fortsetzung erfolgt in einer zweiten Reihe.<lb/>
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ihren Gipfel erreicht habe, der wird durch dieses Buch auf das glänzendste wider¬<lb/>
legt. Wir wollen nur einen Zug anführen. Ein Graf Rappe, von politischem<lb/>
Ehrgeiz getrieben, bewirbt sich um die Hand einer reichen Erbin. Durch die<lb/>
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die unglückselige Neuvermählte, daß der Mann, den sie eben geheirathet hat, ihr<lb/>
Vater ist, und daß er sowol als ihre Mutter darum wissen. Als er ihr also ein¬<lb/>
mal Visite macht, empfängt sie ihn mit den schrecklichen Worten: Lnu-e/, mon pv,«!,<lb/>
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Leuchter gestohlen hat.  Kurz es sind höchst erbauliche Geschichten. &#x2014;</p>             <lb/>
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von und über Goethe und Schiller, herausgegeben, von A. Diezmann. Leip-<lb/>
zig -1853. H. Härtung. &#x2014; DaS kleine Werk, welches zum 50. Jahrestage des Todes<lb/>
Schillers herausgegeben ist, enthält eine Auswahl aus den hinterlassenen Papieren<lb/>
des Professor Hufeland, Briefe und Auszüge, welche sich aus die Zustände<lb/>
Weimars beziehen. Außer 2V Briefen von Goethe und -1-1 von Schiller an<lb/>
Hufeland ist die bedeutendste der Mittheilungen ein Schreiben W. von Humboldts<lb/>
an Körner, Gedanken über Schiller enthaltend; außerdem sind von Interesse Aus¬<lb/>
züge ans Briefen von Gries an Hufeland und die den größten Theil des Werk-<lb/>
chens füllenden Briefe des Geheimraths Voigt ans Weimar. Wir lernen daraus<lb/>
den thätigen und verständigen Mann von klarem und nüchternem Urtheil hochschätzen.<lb/>
Das Ganze ist ein dankenswerther Beitrag zur Kenntniß unsrer großen Dichtcrzcit.<lb/>
Die Auszüge aus den minder wichtigen Briefen scheinen mit Takt und Kenntniß der<lb/>
damaligen Zeit gemacht. &#x2014;</p>             <lb/>
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ein- und zweistimmiger Kinder- und Volkslieder mit einfacher Pianofortebcgleitung,<lb/>
auch als selbstständige Klavierstücke zu gebrauchen. Für Jung und Alt herausge¬<lb/>
geben von C. A. Büttner, königlicher Seminarlehrer in Droyßig bei Zeitz. In<lb/>
2 Heften. Erfurt und Leipzig, G. W. Körners Verlag. &#x2014; Die Sammlung enthält<lb/>
geistliche »ud weltliche Volksgesänge und Chorale aus alter und neuer Zeit, die<lb/>
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Der gute Geschmack der Ausmahl und die Correctheit des Drucks empfiehlt die<lb/>
Sammlung auch für größere Kreise, umsomehr, da das Ganze aus 7i&gt; Seiten in<lb/>
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Liederharse von demselben Verfasser und in demselben Verlag ist sogar sür 3 Sgr.<lb/>
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Geschichte der Mythologie von Leopold Schmidt. (Aus dem Rheinischen Museum<lb/>
für Philologie besonders abgedruckt.) Ü^onu -1833. &#x2014; Der Verfasser, welcher die<lb/>
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entwickelt. Die zahlreichen Stücke, welche sich mit der griechischen Mythologie be¬<lb/>
schäftigen, sind zwar zum großen Theil lediglich dnrch ein äußeres Motiv veranlaßt,<lb/>
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allein Calderons feinfühlender poetischer Geist verleugnet sich auch in diesen fremd¬<lb/>
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die etwas Einheitliches hat. Durch sorgfältige Vergleichung mit den Quellen hat<lb/>
der Verfasser die Art und Weise, wie die Phantasie des Dichters sich bei der Con¬<lb/>
ception der überlieferte» Stosse schöpferisch verhielt, zergliedert. Sehr scharfsinnig<lb/>
bat er namentlich den Gegensatz entwickelt, der zwischen den Metamorphosen Cal-<lb/>
derons und de» Metamorphosen der Alte» besteht.  Die Alte» empfanden die ganze</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1236" xml:id="ID_1237"> Natur als individuell begeistert, das Naturleben stand bei ihnen in keinem unauf¬<lb/>
löslichen Widerspruch gegen das menschliche Leben, und wenn sie eine Verwandlung<lb/>
poetisch ausführten, so kam es ihnen weniger, darauf an, den Uebergang des<lb/>
Geistigen ins Ungcistigc zu beschreiben, als ans die körperliche Umgestaltung einzugehen.<lb/>
Der Verfasser führt mehre recht interessante Parallelstellen an, er hätte noch die be¬<lb/>
kannte Ode des Horaz hinzufügen können, in welcher dieser seine eigne Verwand¬<lb/>
lung in einen Schwan mit einer fratzenhaften Umständlichkeit beschreibt, die etwas<lb/>
unendlich Komisches hat, da wir bei dergleichen gewöhnlich einen sentimentalen<lb/>
Nebengedanken haben. &#x2014; Der christliche Dichter hält sich nun bei diesen körper¬<lb/>
lichen Vorstellungen nicht auf. Für ihn ist das Wunder, welches am meisten Er¬<lb/>
staunen verdient, der Uebergang des Geistigen ins Ungcistigc, und hier ist seine<lb/>
Einbildungskraft unermüdlich thätig, das allmälige Erstarren des Verstandes und<lb/>
Gefühls zu beschreiben, während doch gewisse heiligere Regungen des Herzens diesem<lb/>
Zauber Widerstand leisten. -&#x2014; Vielleicht wäre es nicht ohne Nutzen gewesen, diese<lb/>
höchst interessante und scharfsinnig ausgeführte Parallele noch dahin zu erweitern<lb/>
daß die Verwandtschaft zwischen diesen in das Heiligthum verlegten Wunder» mit<lb/>
den aus dem Christenthum berichteten Wundern hervorgehoben wurde; denn der<lb/>
Apollo, der als Geliebter Klymcncs und als Vater des Phaeton geschildert wird,<lb/>
ist von den mythologischen Bildern, die der katholische Dichter in seine eigne Re¬<lb/>
ligion hincinmalt, nicht so verschieden, als es den Anschein hat. &#x2014; Wir hätten<lb/>
gegen den Verfasser noch einen Wunsch auszusprechen. Die Ausgabe der Studien<lb/>
seines Vaters über Calderon, die er vorbereitet, würde sehr gewinnen, wenn sie<lb/>
eine vollständige Literatur enthielte. , Bei gangbaren Büchern würde es nun freilich<lb/>
genügen, einfach darauf hinzuweisen, aber kleine Monographien wie die gegenwärtige<lb/>
sollten ganz darin aufgenommen werden, da die Journale, in denen man sie auf¬<lb/>
suchen müßte, zuweilen gar nicht zugänglich sind. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1238"> Fliegende Blätter sür Musik. Ä. Band -I. Heft.&#x2014; In diesem Heft<lb/>
fällt uns unter Anderm der letzte Brief über Richard Wagner auf. Der Wohlbe¬<lb/>
kannte, der als entschiedener Gegner Wagners anfing, hat sich durch allmälige Be¬<lb/>
schäftigung in ihn soweit hineingearbeitet, daß man ihn jetzt fast eine» Wagnerianer<lb/>
nennen kann. &#x201E;Ich halte Wagner," sagt er S. 48, &#x201E;für eine der bedeutendsten,<lb/>
kräftigsten und energischsten Knnstnatnren unsrer Zeit, nicht für die einzige. Musi¬<lb/>
kalisch vollkommen ebenbürtig ist ihm Robert Schumann !c." Daß er gelegentlich<lb/>
bemerkt, Beethoven und Mozart wären im Grnnde doch größer als Wagner, wird<lb/>
ihm allenfalls anch die neue Zeitschrift für Musik concediren. Wir haben diesen<lb/>
Uebergang erwartet und vorausgesagt, denn der Eklekticismus, der gar kein Princip<lb/>
vertritt, wird zuletzt damit endigen, alles zu rechtfertigen, und es war mir der<lb/>
Verdruß über ein einseitig und hartnäckig durchgeführtes Princip, was ihn gegen<lb/>
die neue Schule verstimmte. Mitunter weiß man übrigens doch wieder nicht recht,<lb/>
was Ernst und was Spaß ist, namentlich bei der Classification der Melodien, die<lb/>
er ans dem Lohengrin citirt. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1240" xml:id="ID_1239"> Catulls Buch der Lieder. Text und Uebersetzung von Theodor Heyse.<lb/>
Berlin, W.'Hertz. -I85S. &#x2014; Der originelle Dichter wird hier dem deutschen<lb/>
Publicum in einer Form vorgelegt, die eine allgemeine Anerkennung per¬<lb/>
dent.  Es ist die Frucht langjähriger gewissenhafter Arbeit und eines ganz eilt-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1239" xml:id="ID_1240"> schiedenen Talents. In der Art und Weise, wie der Verfasser die poetische<lb/>
Übersetzung versteht, können wir der hänfig gemißbrauchten Kunst nur aus das<lb/>
Entschiedenste das Wort reden. &#x201E;Aus dem Gebiet der Sprache kommt es jetzo<lb/>
weniger daraus an, neue Formen von Wahrheit und Schönheit zu ersinnen, als<lb/>
zumeist und vor allem die empfangenden Organe frei, gesund und durchgängig zu<lb/>
erhalten und die Fähigkeit des Verständnisses für die vorhandenen glücklich auszu-<lb/>
bilden. Ursprünglich Gedachtes neu durchdenken, rein Empfundenen immer wieder<lb/>
und tiefer nachfühlen und es gleichsam in den Kreislauf unsres geistigen Blutes<lb/>
hinübernehmen, ist ein herrliches Schutzmittel gegen Verkehrtheiten des Augenblicks,<lb/>
die in unaufhörlicher Erneuung sich überstürzend dem Wahnsinn und der Barbarei<lb/>
entgegentreiben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1241"> Nach Amerika! Ein Volksbuch von Fr. Gerstäcker. Jllustrirt von Hose-<lb/>
mann und Reinhardt. Leipzig, Costenoble. &#x2014; Der liebenswürdige und vielgewandte<lb/>
Reisende gibt uns hier wieder ein Fragment seiner reichen Erfahrungen. Was bei<lb/>
ihm, abgesehen von der lebendigen Frische seiner Anschauungen und von der<lb/>
Munterkeit seines Stils, jeden Leser gewinnen muß, ist die Unparteilichkeit und<lb/>
ehrliche Integrität seines Gemüths, mit welcher er das Leben beurtheilt und die<lb/>
Gewissenhaftigkeit, mit der er seinen Landsleuten guten Rath ertheilt. Er führt<lb/>
uns durch eine Reihe der buntesten Scenen, in denen mannigfaltige, gute und böse<lb/>
Charaktere auftreten, aber er hat dabei immer die Regel im Auge, die sich aus<lb/>
seinen Ersahrungen ziehen läßt. Das Buch hat bereits gegenwärtig in England<lb/>
und Amerika großes Interesse erregt. Wir sind überzeugt, daß die Theilnahme<lb/>
des deutschen Publicums nicht ausbleiben wird. Nur Eins möchten wir dem Ver¬<lb/>
fasser anempfehlen, in Beziehung auf die Form etwas mehr Kritik anzuwenden.<lb/>
Sein Stil liest sich zwar im Ganzen leicht und gefällig, aber er könnte durch sorg¬<lb/>
fältigere Ueberarbeitung an Präcision und Eorrcctheit gewinnen. Was uns bis<lb/>
jetzt von dem neuen Werke vorliegt, sind die ersten vier Heste einer, wie es scheint,<lb/>
größern Erzählung, deren gesunde Tendenz sie zu einer besonders geeigneten Lectüre<lb/>
sür solche macht, welche sich eine leichte, glänzende Zukunft in Amerika träumen<lb/>
und den verhängnißvollen Bruch mit der alten Heimath dnrch phantastische Träume<lb/>
überdecken.</p>             <lb/>
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schließt die Redaction die Erzählung einer unerfreulichen Thatsache, welche im<lb/>
Interesse der deutschen Literatur und des geachteten Schriftstellers nothwendig ge¬<lb/>
worden ist. Herr Gerstäcker hat in der literarischen Welt sowol, als in dem großen<lb/>
Kreise seiner persönlichen Bekannten den sichern Ruf eines ehrenwerthen und<lb/>
unbescholtenen Mannes. Sein ansprnchloscs, offenes und gerades Wesen hat ihm<lb/>
überall, wohin er kam, die Herzen gewonnen, auch bei solchen, welche, wie dies<lb/>
Blatt, genöthigt sind, die literarische Thätigkeit Ihrer Bekannten kritisch zu be¬<lb/>
trachten. Und jetzt grade ist Herr Gerstäcker in die schmerzliche Lage gekommen,<lb/>
das Theuerste, was er hat, seinen ehrlichen Schriftstellernamcn, einer höchst ab¬<lb/>
sprechender Verurtheilung preisgegeben zu sehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1244" xml:id="ID_1243"> In dem Buche: &#x201E;Die Empire City, oder New-Uork bei Tag und Nacht, Ro¬<lb/>
man von Georg Lippart, übersetzt von Adolph Strodtmann", erster Band, Nen-<lb/>
York 18si . hat der Uebersetzer eine Einleitung vorausgeschickt, in welcher er die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1243" xml:id="ID_1244"> Persönlichkeit und die in Amerika vielgelesenen Werke des verstorbenen Lippart<lb/>
charakterisirt. Unter die Romane Lippards' gehört auch: &#x201E;Die Geheimnisse der<lb/>
Quäkerstadt", -I84L, Philadelphia. Bei diesem Roman bemerkt Herr Strodtmann<lb/>
S. S der Einleitung, daß Gcrstcicker als literarischer Freibeuter diesen Roman<lb/>
in Deutschland für sein Original ausgegeben habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1245"> Das Sachverhältniß ist folgendes: Nach Abkommen mit der Verlagshandlung<lb/>
O, Wigand übersetzte Herr Gcrstcicker deu Roman unter demselben Titel, unter welchem<lb/>
er damals in Amerika erschienen war: &#x201E;Die Quäkerstadt und ihre Geheimnisse,<lb/>
amerikanische Nachtseiten. Nach dem hinterlassenen Manuscript des Herrn K., Advocat<lb/>
zu Philadelphia, 3 Bände. (Leipzig O. Wigand, 1846). Niemals ist Herrn Ger-<lb/>
stcickcr eingefallen, an diesem Buch, welches die Greuel der Mysterienliteratur nicht<lb/>
ohne bedeutendes Darstellungstalent, aber in excessiver Weise auf die Spitze stellt,<lb/>
ein Autorrecht zu beanspruchen; wol aber hat er das Herzeleid erlebt, ungefähr<lb/>
ein halbes Jahr nach dem Erscheinen seines Romans ein Exemplar desselben zu<lb/>
finden, auf welches die Verlagshandlung ohne sein Wissen und wider die Wahr¬<lb/>
heit den Titel gesetzt hatte: &#x201E;Die Geheimnisse der Quäkerstadt, von Fr. Gerstäcker."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1246"> Auf die starken Einsprüche, welche Gerstäcker sogleich gegen dieses Ver¬<lb/>
fahren der Verlagshandlung erhob, wurde Herr O. Wigand genöthigt, im Bör¬<lb/>
senblatt die Fälschung des Titels als ein Versehen zu entschuldigen. Daß<lb/>
diese Sache wirklich ein Versehen war, möge man nicht bezweifeln, da Herr<lb/>
O. Wigand im Jahre 18L0, während Gerstäcker auf seiner letzten großen Reise war,<lb/>
nochmals das Versehen beging, den Grenzboten unter frühern Schriften Gerstäckcrs<lb/>
auch die &#x201E;Geheimnisse der Quäkerstadt" unter dem falschen Titel zur Recension<lb/>
zuzusenden. Unser Blatt wurde dadurch veranlaßt, einen lebhaften Tadel gegen<lb/>
diese Mystcrienrichtung Gerstäckcrs auszusprechen, worauf der Redaction wieder<lb/>
eine Erklärung zuging, daß Herr Gerstäcker eigentlich nicht der Verfasser des<lb/>
Romans sei.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1247"> Jetzt nach zehn Jahren muß der unbescholtene Schriftsteller sich für dieses Ver¬<lb/>
sehen eines Buchhändlers öffentlich in Amerika und Deutschland das Aergste nach¬<lb/>
sagen lassen, was einem Autor von Selbstgefühl geboten werden kann. Es ist an¬<lb/>
zunehmen, daß er selbst die geeigneten Schritte thun wird, um in Amerika das<lb/>
Sachverhältniß darzustellen. Dies Blatt aber hält es für Pflicht gegen einen<lb/>
deutschen Autor, seinen Lesern zu erzählen, was der Redaction durch oben erwähn¬<lb/>
ten Zufall bekannt wurde. Zudem wir alle Schriftsteller davor warnen, sich einer<lb/>
ähnlichen Gefahr auszusetzen, ersuchen wir die deutschen Redactionen in Amerika,<lb/>
welche dieses Blatt sehen sollte», das Factum selbst, wie es ist, zur Ehrenrettung<lb/>
des Herrn Gerstäcker ihren Lesern mitzutheilen.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Herausgegeben von Gustav Freytag und Julian Schmidt.<lb/>
Als vennilworll. »tedcicieur lcgiiimirr: F. W. (Krunvw. &#x2014; Verlag vo» F. L. Herbig<lb/>
i» Leipzig,<lb/>
Druck von C. E, Elbert in Leipzig,</note>             <lb/>
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Von Major Beitzkc.  2. Band, Berlin -1853. Duncker   Humblot^ &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1248"> Die Erwartungen, die der erste Band dieses vortrefflichen Werkes er¬<lb/>
regt hat, bestätigt der zweite Vollkommen. Wir haben in dieser Geschichte<lb/>
der Freiheitskriege zunächst eine auf gründlichster technischer Kenntniß und sorg¬<lb/>
fältigen Studien beruhende militärische Darstellung, die aber der Verfasser,<lb/>
durch eine ungewöhnliche Kunst, allgemeine und umfassende Vorstellungen durch<lb/>
Individualisirung anschaulich zu machen, dem Verständniß auch des größern<lb/>
Publicums eröffnet hat. Der Verfasser verschweigt niemals die Fehler, die in<lb/>
der bisherigen Einrichtung des Heerwesens, in der Uneinigkeit der Verbündeten,<lb/>
zum Theil auch in der individuellen Beschaffenheit der Generale ihren Grund<lb/>
hatten. Ja militärisch betrachtet erscheint Napoleon auch in diesen Kriegen<lb/>
als der interessantere Theil, und wir erkennen, daß die Misere, über die wir<lb/>
uns in Deutschland beklagen müssen, sich nicht blos auf die innere Politik<lb/>
bezog; aber der warme, kräftige, patriotische Geist des Verfassers gibt doch<lb/>
den Ereignissen diejenige Beleuchtung, die sie in einem deutschen Volksbuche<lb/>
haben müssen. Wir lernen die kerngesunde Natur unsrer Väter achten und<lb/>
verehren, wenn wir auch die ungesunden Verhältnisse, in denen sie lebten, be¬<lb/>
klagen müssen. Möchte doch dieses Buch nicht blos der müßigen Neugierde<lb/>
sondern auch der nationalen Belebung unsers Volkes dienen, denn dazu ist eS<lb/>
umsomehr berufen, da wir. bei politischen Geschichtswerken häufig unsre,<lb/>
eigne Gesinnung und Ueberzeugung antreffen, bei militärischen dagegen fast<lb/>
nie, während uns hier ein tüchtiger und erprobter Soldat begegnet, den wir<lb/>
in Beziehung auf die politischen Ueberzeugungen als unsern Glaubensgenossen<lb/>
freudig begrüßen können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1249"> Wir behalten uns vor, aus den reichen und bewegten Bildern des Kriegö-<lb/>
lebens, die uns dieses Werk entwickelt, später einiges mitzutheilen; hier kam<lb/>
es nur darauf an, die Aufmerksamkeit auch des größer» Publicums aus eine<lb/>
Schrift hinzulenken, deren Werth von Sachverständigen schon längst richtig ge¬<lb/>
würdigt ist. &#x2014;</p>             <lb/>
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ersten Mal gesammelt und durch Neues vermehrt. Vierter Theil. Berlin,<lb/>
Wcidmannschc Buchhandlung. 1855. &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1250"> Der soeben erschienene vierte Band der gesammelten Schriften, der zum<lb/>
Theil Neues enthält, zum Theil Aufsätze, die in den letzten Jahren in ver¬<lb/>
schiedenen Zeitschriften erschienen, gibt uns Veranlassung, auch der frühern<lb/>
Bände mit einigen Worten zu gedenken.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1251"> Schiller sagt einmal von den ausübenden Künstlern, daß ihre Stellung<lb/>
der Nachwelt gegenüber eine undankbare sei, und daß'sie sich alsdann damit<lb/>
begnügen müßten, die Bedürfnisse des Tages zu befriedigen. In einem ge¬<lb/>
wissen Sinn kann man das auch vom politischen Publicisten sagen, denn wenn<lb/>
auch seine Stellung insofern günstiger erscheint, als seine Schriften der Nach¬<lb/>
welt wirklich vorliegen, so fehlt dieser doch in der Negel der richtige Maßstab,<lb/>
um die Bedeutung derselben für ihre Zeit zu würdigen. Es gibt eine Classe<lb/>
von Publicisten, die dieses weniger trifft, diejenigen, welche aus den Zeiiver-<lb/>
hältnissen gewissermaßen ein physiologisches Studium machen, und ohne auf<lb/>
die augenblicklichen Bedürfnisse Rücksicht zu nehmen, die bleibenden Regeln<lb/>
und Ideen daraus zu gewinnen suchen. Solche Männer üben aus ihre Zeit<lb/>
gewöhnlich eine sehr geringe Wirkung aus, weil man in der Hast des Han¬<lb/>
delns nicht daran denken kann, sich die allgemeinen Gesichtspunkte klar zu<lb/>
machen, und jeden, der nicht augenblicklich mit eingreift, für einen Müßig¬<lb/>
gänger hält. Von der Nachwelt dagegen werden sie häufig überschätzt, denn<lb/>
da sie ruhiger und gelassener urtheilen und von der Stimmung der Zeit sich<lb/>
möglichst wenig anfechten lassen, so erhält ihr Urtheil eine gewisse Verwandt¬<lb/>
schaft mit dem Urtheil der unbetheiligten Nachwelt, der es deshalb leicht als<lb/>
geistreich erscheint.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1253" xml:id="ID_1252"> ' Arndt gehörte nicht zu dieser Classe. Was er schrieb, war auf die augen¬<lb/>
blickliche Wirkung berechnet und halte keinen andern Zweck, als die unmittel¬<lb/>
bare Stimmung in die nothwendige Richtung hinzutreiben und sie zu einem<lb/>
thatkräftigen Entschluß anzuspornen. Bei solchen Schriftstellern schätzt die<lb/>
Nachwelt gewöhnlich weiter nichts, als den Glanz der Redekunst, und diese ist<lb/>
es nicht grade, die Arndts Schriften auszeichnet. Dagegen bieten sie dem<lb/>
Historiker ein anderes und, wie uns scheint, größeres Interesse. Beider<lb/>
Vielseitigkeit der Gegenstände, auf welche der deutsche Patriot damals seine<lb/>
Aufmerksamkeit richten mußte, bei der Wärme und sogar Leidenschaft, die jeder<lb/>
entwickeln mußte, der nur überhaupt gehört werden wollte, überrascht uns bei<lb/>
Arndt doch die Folgerichtigkeit und Sicherheit«des Urtheils, die nicht aus<lb/>
künstlicher Reflexion, sondern ans einem sehr starken, gesunden Menschen¬<lb/>
verstand und aus der Redlichkeit deö Charakters hervorging.  Seine Ansichten</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1252" xml:id="ID_1253"> sind fast durchaus von der Art, daß sie noch heute bei so völlig veränderten<lb/>
Umständen ihren Werth behalten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1254"> Bekanntlich erhob sich im Jahre l8i9 in Frankfurt, als Arndt seine<lb/>
Stimme für Kleindeutschland abgab, die gesammte demokratische Partei und<lb/>
erinnerte den greisen Dichter an den bekannten Refrain seines Liedes: das<lb/>
ganze Deutschland soll es sein. Auch von den Parteigenossen, die meistens<lb/>
von ihrem Freunde nicht viel mehr kannten, als jenes Naterlandslied, wurde<lb/>
jener Schritt als eine ehrenwerthe Inconsequenz aufgefaßt. Das ist sie aber<lb/>
keineswegs. Wenn man in einer Zeit, wo das heilige römische Reich deutscher<lb/>
Nation noch in aller Erinnerung bestand, bei dem Aufruf des Volks nicht<lb/>
wol eine andere Wendung nehmen konnte, als zur Wiederaufrichtung dieses<lb/>
Reichs anzuregen, so ist es doch bei Arndt nie die historische Reminiscenz, aus<lb/>
die er sein deutsches Volksthum gründen will, sondern die sittlich geeinigte<lb/>
Volkskraft, die ihm in der Gegenwart entgegentritt. Arndt war nicht blos ein<lb/>
warmer Patriot, sondern auch ein guter Protestant, und dies gibt seiner ganzen<lb/>
Politik eine Färbung, die ihn schon damals als den Verkündiger unsrer gegen¬<lb/>
wärtigen Bestrebungen erscheinen läßt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1256" xml:id="ID_1255"> Sehr interessant ist in dieser Beziehung seine Beurtheilung der Schlegel-<lb/>
schen Vorlesungen über neuere Geschichte und Literatur. Mit einem Scharf¬<lb/>
sinn, der nur dem gebildeten historischen Sinn eigen ist, entwickelt Arndt nicht<lb/>
blos in dem, was Schlegel sagt, sondern vorzüglich in dem, was er verschweigt,<lb/>
das Unhistorische und Unsittliche seiner Principien und stellt die Bedeutung<lb/>
der Reformation für, die Wiedergeburt des deutschen Sinns auf eine geistvolle<lb/>
und überzeugende Weise fest. &#x201E;Es waren," sagt er, &#x201E;nichr einzelne Uebel und<lb/>
Mißbräuche, welche eine Reformation heisesten .... Es war- ein großes<lb/>
allgemeines Grundübel, eine schwere Krankheit, die an den edelsten-und inner¬<lb/>
sten Organen der Kirche zehrte. Diese Krankheit hieß Unsirtlichkeit und Un¬<lb/>
wissenheit. .. . Freilich wenn man vornehm von oben herab immer nur die<lb/>
Sonnen und Monde der Kunst und Gelehrsamkeit zeigen und das Mittlere<lb/>
und Untere gar keines Blickes würdigen und sich überhaupt geberden will, als<lb/>
sei es nicht in der Welt oder brauche doch nicht darin zu sein, so lassen sich<lb/>
allerdings anch in dem Jahrhundert vor der Reformation und zur Zeit ihres<lb/>
Ausbruchs einzelne Hohepriester und GotteSgelehrte zeigen, welche es in<lb/>
Wissenschaft und Trefflichkeit wol mit den besten in den beiden folgenden<lb/>
Jahrhunderten aufnehmen könnten. Aber die eigentlichen Verwalter und Aus-<lb/>
spnider des christlichen Heiligthums, die vielen kleineren Pfeiler und Säulen,<lb/>
wodurch die christliche Kirche vornehmlich gehalten und getragen werden sollte,<lb/>
die Lehrer und Priester des Volkes, die Pfarrer, Seelsorger, Schulmeister, wie<lb/>
unwissend, ungöltlich, gleichgültig und wie stolz und übermüthig von der Priester¬<lb/>
schaft der höheren Ordnungen unterdrückt und verachtet waren diese nothwen-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1255" xml:id="ID_1256"> digstcn und würdigsten Arbeiter im Weinberge des Herrn damals fast in ganz<lb/>
Europa!" u. s. w. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1257"> Wir wollen hier auf eine Frage aufmerksam machen, die nur anscheinend<lb/>
der Vergangenheit angehört, die in der That sich immer wieder in den Border¬<lb/>
grund drängen wird, solange es sich überhaupt um die Idee einer Wieder¬<lb/>
geburt Deutschlands handelt. Und diese Idee können wir doch selbst jetzt bei<lb/>
den allertrübsten Aussichten für Deutschland nicht aus den Augen lassen. Als<lb/>
im Jahre 1849 die Scheidung zwischen den Großdeutschen und Kleindeutschen<lb/>
eintrat, eine Scheidung, die, wenn man genau zusieht, sich von der äußersten<lb/>
Rechten bis zur äußersten Linken erstreckte, behaupteten die Ersteren, die Le¬<lb/>
gitimen zu sein, diejenigen, welche die historischen und traditionellen Ideen un¬<lb/>
verfälscht fortzupflanzen und auszuführen strebten. Die Großveulschen von der<lb/>
Rechten bezogen sich auf' das Reichskammergericht und auf den Bundestag, die<lb/>
Großdeutschen von der Linken auf das Bolkslied vom einigen freien Deutsch¬<lb/>
land, welches sich sogar in dem mißverstandenen Dictum eines Prinzen aus¬<lb/>
gesprochen haben sollte, in dem man damals die Jncarnation dieser Idee ver¬<lb/>
ehrte. Die Kleindeutschen dagegen wurden als Neuerer betrachtet und mit dem<lb/>
Prädicat der Verräther beehrt, das man allen neuerem gern beilegt. Da die<lb/>
Partei in Frankfurt groß geworden war, wo man unleugbar unter großdeutschen<lb/>
Voraussetzungen zusammenkam, so wurde sie selbst stutzig und suchte ihre Le¬<lb/>
gitimität durch Concessionen zu erkaufen, die denn freilich zu ihrem leitenden<lb/>
Princip nicht recht stimmen wollten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1259" xml:id="ID_1258"> Nun wird es aber für jeden,, der.die politische Literatur zu Anfang dieses<lb/>
Jahrhunderts ins Auge faßt, unzweifelhaft sein, daß die kleindeutsche Partei<lb/>
als die legitime, als diejenige angesehen werden muß, welche die Traditionen<lb/>
des Liberalismus fortpflanzte. In jener Zeit hatte man noch nicht die Hohen-<lb/>
staufen auf den^Altar gehoben und wenn man Symbole für die deutsche Natio¬<lb/>
nalität suchte, so waren es, abgesehen von dem farblosen Cheruskcrfürsten,<lb/>
zwei sehr charakteristische, Luther un5 der alte Fritz. Luther hatte Deutschland<lb/>
von Rom emancipirt, Friedrich der Große halte zuerst dem deutschen Volk zur<lb/>
Anschauung gebracht, daß es noch Helden hervorbringen könne. In diesem<lb/>
Sinne dachte und empfand mit wenigen Ausnahmen die ganze damalige Ge¬<lb/>
schichtschreibung und Publicistik und wenn durch die Schlacht bei Jena in<lb/>
diese Ansichten einige Verwirrung kam, so führte die gleich darauf erfolgende<lb/>
Wiedergeburt deS preußischen Staates doch bald zu ihrer Wiederaufnahme.<lb/>
Man rechnete auf den preußischen Staat und auf den Protestantismus, als<lb/>
auf die beiden hauptsächlichsten Hebel zur Wiederaufrichtung Deutschlands. Auf<lb/>
welche Weise sie ihre Aufgabe erfüllen sollten, darüber hatte man sich keine<lb/>
bestimmten Borstellungen gebildet; aber über die Aufgabe selbst waltete kein<lb/>
Zweifel ob und wenn man nun endlich genöthigt wurde, ans Werk zu gehen,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1258" xml:id="ID_1259"> so konnte der dialektische Proceß, dem jede neugebildete Partei unterworfen ist,<lb/>
zu nichts Andrem führen, als zu der Idee, daß Scheidung nicht immer mit<lb/>
Machtverlust verknüpft ist, daß, wenn zwei Organismen durch ein unnatür¬<lb/>
liches Band zusammengehalten werden, die Zerschneidung dieses Bandes beide<lb/>
stärkt, so daß nach der Trennung jeder einzelne von ihnen mächtiger ist, als<lb/>
vorher beide zusammen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1260"> Wer nun das gerechte Bedürfniß fühlt, seine gegenwärtigen Ueberzeugungen<lb/>
mit den Ueberzeugungen der Vergangenheit in Verbindung zu setzen, der wird<lb/>
durch das Studium der Arndtschen Schriften gestärkt und erbaut werden, in<lb/>
denen sich außerdem noch das Bild einer edlen und liebenswürdigen Persön¬<lb/>
lichkeit erschließt. &#x2014;</p>             <lb/>
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des Kaisers Nikolaus, von I. H. Schnitzler. Deutsch von Burck-<lb/>
hardt. , Leipzig, Lorck. &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1261"> DaS Werkchen bildet den 36. Band der historischen Hausbibliothek und<lb/>
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Publicum vorzuführen, wobei sich von selbst versteht, daß das vorherrschende<lb/>
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ist. Ohne Anspruch auf tiefere historische Durchdringung zu machen, erfüllt<lb/>
eS den Zweck einer leichten Belehrung vollkommen. &#x2014;</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Die kaukasischen Länder und Armenien. Herausgegeben von Prof. Karl<lb/>
Koch. ' Leipzig, Lorck. &#x2014;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1262"> Wie der frühere Zheil der Bibliothek für Länder- und Völkerkunde, welcher<lb/>
das russische Kriegstheater behandelt, ist auch diese Schrift aus verschie¬<lb/>
denen Reisebeschreibungen zusammengesetzt. Sie enthält außer zwei Reisebildern<lb/>
vom Herausgeber Berichte von Spencer, Curzon, Wilbraham und Macintosh.<lb/>
Diese einzelnen Reiseberichte sind so geordnet und zusammengestellt, daß sie<lb/>
sich gewissermaßen einander ergänzen und von den Gegenden, die durch<lb/>
die neusten Kriegsereignisse eine so ungeheure Wichtigkeit erlangt haben, ein<lb/>
ziemlich vollständiges Gesammtgemälde geben. Der Ton ist überall leicht an¬<lb/>
sprechend und bequem und die kleinen Ereignisse der Reisenden sind bunt genug,<lb/>
um auch in dieser Beziehung eine unterhaltende Lectüre zu gewähren. &#x2014;</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Die Volker des Kaukasus und ihre Freiheitskämpfe gegen die Russen.<lb/>
Ein Beitrag zur neuesten Geschichte des Orients von Friedrich Boden-<lb/>
stedt. Zweite gänzlich umgearbeitete und durch eine Abhandlung über<lb/>
die orientalische Frage vermehrte Auflage. 1. und 2. Band. Berlin,<lb/>
Decker. 183l&gt;. &#x2014;</head>             <lb/>
<p next="#ID_1264" xml:id="ID_1263"> DaS liebenswürdige und geistvolle Buch, welches dem Ve&gt;fasser soviel ge-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1263" xml:id="ID_1264"> rechte Anerkennung in Deutschland erworben hat, ist nun in seiner neuen Ge¬<lb/>
stalt vollendet und wird seinen Leserkreis hoffentlich immermehr erweitern.<lb/>
Die zahlreichen Verbesserungen sind durchaus sehr zweckmäßig und auch die<lb/>
Buchhandlung hat sich Mühe gegeben, durch eine elegante Ausstattung dein<lb/>
vortrefflichen Inhalt eine würdige Form zu geben. Wir möchten diese Gelegen¬<lb/>
heit benutzen, gegen Herr Bodenstedt einen freundlichen Wunsch auszusprechen.<lb/>
Er hat sich in neuester Zeit vorzugsweise mit poetischen Arbeiten beschäftigt<lb/>
und bei seinem ansprechenden Talent läßt sich hoffen, daß er uns auch aus<lb/>
diesem Gebiet manche schätzenswerthe Gabe darreichen wird; allein wir sind<lb/>
der Ueberzeugung, daß seine Anlage, soweit wir sie bis jetzt übersehen können,<lb/>
mehr einer stillen Pflege, als einer unausgesetzten und lebhaften Anregung be¬<lb/>
darf. Die Muse der Dichtkunst wird ihm um so freundlicher sein, je weniger<lb/>
er sie drängt. Nun hat er in seinen &#x201E;Bildern aus dem Kaukasus" eine so<lb/>
schöne Gabe entwickelt, Zustände und Begebenheiten theils nach eigner An¬<lb/>
schauung, theils nach Berichten plastisch zu vergegenwärtigen, daß es sehr zu<lb/>
bedauern wäre, wenn er nicht auf demselben Gebiet weiter arbeiten wollte.<lb/>
Es ist kaum zu erwarten, daß ihm noch einmal Gelegenheit werden sollte, eine<lb/>
so große Fülle fremdartiger Gegenstände durch eigne Reisen kennen zu lernen;<lb/>
er wird also die Anschauung durch gelehrte Studien ersetzen müssen. Wenn<lb/>
er dann im Schweiß seines Angesichts das Feld - der Geschichte umackert,<lb/>
wird ihm nebenbei auch manche poetische Blume in die Hemde fallen, die er<lb/>
um so kunstreicher pflegen kann, je reicher er sich den Inhalt des wirklichen<lb/>
Lebens angeeignet hat. In unsrer Zeit, wo uns die hochgebildete Sprache so¬<lb/>
viel Poetisches überliefert, und wo wir nur mit Schwierigkeit unterscheiden,<lb/>
wieviel von der Poesie, die wir machen, uns selbst angehört, gilt mehr als<lb/>
je der schöne Goethesche Spruch, daß die Muse das Leben zwar gern und ge¬<lb/>
fällig begleite, aber es zu leiten nicht im Stande ist. Die Zeit, wo man aus¬<lb/>
schließlich der Poesie leben durfte, weil dadurch der Nation ein viel größerer<lb/>
Gehalt zugeführt wurde, als auf eine andere Weise hätte geschehen können<lb/>
ist jetzt vorüber, wenn nicht etwa einmal wieder ein gewaltiger Genius auf¬<lb/>
treten sollte, auf den die Regeln überhaupt keine Anwendung finden; und wir<lb/>
möchten den Begriff der Mußestunde, auf den man seit den Tagen der abso¬<lb/>
luten Kunst so vornehm herabblickte, gern in unsre Literatur wieder einbürgern,<lb/>
denn er trifft im Grunde doch das Wesen der Sache. Bildende Kunst und<lb/>
Musik erfordern ein unausgesetztes, nach einer und derselben künstlerischen<lb/>
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Poesie, sondern durch Studien des Lesens genährt. &#x2014;</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1265"> Wer die Schule hat, dem gehört die Zukunft. Seitdem dieser Satz auf¬<lb/>
gestellt worden ist, &#x2014; und es ist schon ziemlich lange her, &#x2014; hat man ihn<lb/>
noch nie so gut verstanden, nie so durchgreifend in Anwendung gesetzt, als eS<lb/>
jetzt in Preußen geschieht. Man begreift die jetzigen Vorgänge dort am besten,<lb/>
wenn man sie als Reaction gegen frühere, theiüveise höchst unklare und ver¬<lb/>
kehrte Bestrebungen auffaßt. .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1266"> Die im Jahre 1858 allorts in Deutschland zusammentretender Lehrerver¬<lb/>
sammlungen verschollenen Andenkens forderten unter andern: hier und da eine<lb/>
gründliche wissenschaftliche Vorbildung, thörichterweise nicht selten sogar ein<lb/>
Universitütstriennium für den Dorfschullehrer; sie verlangten die Eröffnung der<lb/>
Universität, wenigstens zum Studium gewisser Fächer, für die Abiturienten der<lb/>
Realschulen; eine nationale Bildung im Anschluß an die Nationalliteratur und<lb/>
vor allen Dingen Verbesserung der Lage der Lehrer. Die im Lehrfach und für<lb/>
den Lehrstand beantragten Veränderungen riefen eine Agitation für sich hervor.<lb/>
Zuletzt wurden, wie die Zeitungen damals berichteten, die einzelnen Lehrer¬<lb/>
kollegien sogar amtlich aufgefordert, nach vorgängiger Berathung ihre Wünsche<lb/>
den Behörden schriftlich einzureichen. Jene Bestrebungen hat der rückwärtsflutende<lb/>
Strom der Zeit spurlos hinweggespült; auf diese schriftlich eingereichten Wünsche<lb/>
hat die Behörde keine Antwort ertheilt; &#x2014; wenn man nicht die in der<lb/>
letzten Zeit erlassenen Verordnungen als ihre Antwort ansehen will.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1267"> Die Behörde hat nämlich im Ganzen sich darauf beschränkt, grade das<lb/>
Gegentheil von den damals entweder allgemein ausgesprochenen oder einzeln<lb/>
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alle jene Wünsche und Bestrebungen für ungerechtfertigt zu erklären, fühlte<lb/>
sie sich aufgefordert, auch den Zustand zu ändern, aus dem sie hervorgehen<lb/>
konnten. Die wichtigsten hier einschlagenden Verordnungen des Ministeriums,<lb/>
welche ein allgemeines Interesse beanspruchen, sind' die sogenannten Regulative<lb/>
Vom 1-, 2&gt;, 3- Oetober l8si&gt; über die Vorbildung der Lehrer in den Semi¬<lb/>
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<p next="#ID_1269" xml:id="ID_1268"> Es kann mir nicht einfallen wollen, hier in die Einzelnheiten dieser Ver¬<lb/>
ordnungen eingehen zu wollen; sie sind in einer besondern Schrift vor kurzem<lb/>
veröffentlicht, zum Theil in den Zeitungen bekannt gemacht worden, man hat<lb/>
sie mehrfach besprochen und ausgeführt; hier und da angegriffen und noch<lb/>
öfter gepriesen; &#x2014; aber, was noch nicht geschehen ist, &#x2014; sie lassen sich mit<lb/>
andern Verordnungen leicht unter jenen allgemeinen, schnell in die Augen<lb/>
springenden Gesichtspunkt bringen, daß sie das Entgegengesetzte von dem be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1268" xml:id="ID_1269"> stimmen, was vor einiger Zeit so laut gefordert worden war. Die folgenden<lb/>
Bemerkungen werden selbst denen verständlich sein, welche jene Erlasse nicht<lb/>
kennen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1271" xml:id="ID_1270"> Jede Uebertreibung ruft nothwendig Widerspruch hervor. ES ist nicht<lb/>
schwer einzusehen, daß die Lectüre des Sophokles und Pindar eine schlechte<lb/>
Vorschule für denjenigen ist, der die Fibel sein ganzes Leben nicht aus der<lb/>
Hand legen darf, oder daß man der Integralrechnung nicht nöthig hat. um<lb/>
das Addiren beizubringen. Zu viel theoretische Bildung kann den Land¬<lb/>
schulmeister überhaupt nur unglücklich machen, indem sie sein Leben und<lb/>
seine Beschäftigung in schreienden Gegensat) mit seinen Wünschen und sei¬<lb/>
nem Wissen bringt. Soweit wird ein jeder einstimmen. Aber jetzt sagt<lb/>
man: die Elementarlehrer wollten höher hinaus, sie schämten sich ihrer<lb/>
Stellung, der Hochmuthsteufel war in sie gefahren; &#x2014; bringen wir ihnen also<lb/>
vor allem Demuth ,bei; &#x2014; ein Gefühl mangelhafter Bildung, ein Drang nach<lb/>
bessrer Einsicht hatte sie erfaßt, &#x2014; bilden wir sie also weniger, und um<lb/>
so geringer wird ihr Bedürfniß der Bildung, um so geringer ihre Sehnsucht<lb/>
nach größerem Wissen sein; beschränken wir den Kreis ihrer Kenntnisse und sie<lb/>
werden sich umsoweniger aus der Sphäre ihrer Thätigkeit verirren. So strich<lb/>
man aus den Lehrgegenständen deS Seminars die allgemeine Geschichte ganz,<lb/>
die deutsche zwar nicht völlig, legte aber daS Hauptgewicht auf die preußisch-<lb/>
brandenburgische und Provinzialgeschichte, so daß von jener vermuthlich nicht<lb/>
mehr übrig bleiben soll, als was durchaus zum Verständniß der letztern noth¬<lb/>
wendig ist; von deutscher Grammatik ist nicht mehr als die Kenntniß der Wörter-<lb/>
classcn und Satztheile; von Arithmetik die vier Species und die Brüche; von<lb/>
Geometrie etwas Formenlehre und die rein mechanische Berechnung der im ge¬<lb/>
wöhnlichen Leben vorkommenden Figuren und Körper, von Naturwissenschaften<lb/>
etwas beschreibende Thier- und Pflanzenkunde, sowie einige Belehrungen über<lb/>
die wichtigsten physikalischen Erscheinungen und über die einfachen Maschinen,<lb/>
wie Hebel, Wage, Schraube u. f. w. gestattet; am besten kommt noch die<lb/>
Geographie fort, die in verhältnißmäßig beträchtlichem Umfange gelehrt werden<lb/>
darf. Im Allgemeinen wird der wissenschaftliche Standpunkt eines zwanzig-<lb/>
bis vierundzwanzigjährigen, im Seminar ausgebildeten Lehrers, der eines zehn-<lb/>
bis zwölfjährigen Quintaners sein, wenigstens wenn man die weitergehende<lb/>
Kenntniß der Realien bei dem einen, gegen die Uebung in den Formen<lb/>
zweier fremder Sprachen bei dem andern in Abrechnung bringt. Mit den in<lb/>
den Regulativen angegebenen Disciplinen und der dort bezeichneten Ausdeh-<lb/>
nung des Unterrichts sind die Schranken gezogen, über welche die wissenschaft¬<lb/>
liche Seminarbildung, ohne ausdrückliche Genehmigung des Ministeriums nicht<lb/>
hinausgehen darf. Damit hat der Seminarist wol das, , was er selbst chimal<lb/>
in der Elementarschule lehren wird, aber weiter nichts; &#x2014; der unmittelbare</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1270" xml:id="ID_1271"> praktische Nutzen, Gottesfurcht, Liebe zum König und etwas Naturgenuß sind<lb/>
die vier starken Mauern, hinter denen man den künstigen Volksschullehrer von<lb/>
der ganzen übrigen Welt isoliren will. Es würde schwer scheinen , einen jun¬<lb/>
gen Menschen, der vom 7. bis zum 20. oder 24. Jahre unterrichtet wird, auf<lb/>
diesem Standpunkte festzuhalten, wenn nicht die große Zahl der auswendig zu<lb/>
lernenden Bibel- und Gesangbuchverse es ermöglichte. In dieser Beziehung<lb/>
hat man sich dem Unterrichtssystem der Druiden des alten Galliens genähert,<lb/>
von denen Cäsar sagt, daß die jungen Leute, welche bei ihnen sich diesem<lb/>
Stande widmen, eine große Zahl von Versen auswendig lernen und daß<lb/>
sie einige zwanzig Jahre im Unterricht bleiben; ja man wird beim Nachschlagen<lb/>
der angezognen Stelle im 6. Buche des gallischen Krieges finden, daß auch<lb/>
die Unterrichtsgegenstände merkwürdig übereinstimmend sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1272"> Durch längere Zeit hatte man früher die Trennung der Volksschule voll<lb/>
der Kirche verlangt. Daher hat man sich jetzt nicht damit begnügt, die Schule<lb/>
in dem alten Verhältnisse ihrer Unterordnung unter die Geistlichkeit zu belassen,<lb/>
sondern man übergibt die Leitung der Seminarien und den Unterricht an den¬<lb/>
selben überwiegend den Theologen und es ist ferner die Einrichtung getroffen,<lb/>
daß Landprediger ober auch Lehrer, welche eine gute Gesinnung haben, sich<lb/>
mit der Vorbildung junger Leute zur Aufnahme in die Seminarien beschäfti¬<lb/>
gen können. Diese sogenannten Präparandenanstalten sind es, auf welche die<lb/>
Regulative vom 2. October sich besonders beziehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1274" xml:id="ID_1273"> Auch in den Regulativen vom 3. October über die Volksschulen tritt die<lb/>
Besorgnis) vor zu großer Allsbildung der untern VolkSclasseii hervor. Sie<lb/>
tragen die Beschränkung des Lehrstoffs und der Lehrgegenstände offen an der<lb/>
Stirn. Jemehr jemand gelernt hat, so ist der leitende Gedanke, desto größer<lb/>
werden seine Ansprüche an das Leben; mit der Einengung seines Gesichtkreises<lb/>
werden auch maßlose Wünsche vor dem Aufkeimen erstickt; je unwissender je¬<lb/>
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sichten, destomehr läßt er sich von den Ansichten andrer leiten. Die Regulative<lb/>
bestimmen die Grenze, über welche im Unterricht nicht hinausgegangen werden<lb/>
darf: Lesen, Schreiben, Rechnen, biblische Geschichte, Vaterlandskunde. Es ist<lb/>
. dies alles, was in einer großen Zahl von Landschulen zu erreichen sein wird;<lb/>
es ist zu wenig, wenn man sich sagen muß, daß aus diesem Standpunkt die<lb/>
überwiegende Menge des Volks festgehalten werden soll. Der Maßstab einer<lb/>
einclassigen Dorfschule ist im Allgemeinen als Norm für den Volksschulunter-<lb/>
richt überhaupt hingestellt worden. Einst hatte unser Land den Ruf, daß es<lb/>
am meisten und am weitesten für die Ausbildung der Gesammtheit des Volkes<lb/>
sorge; auf diesen Ruhm verzichtet es jetzt: der Staat der Intelligenz resignirt<lb/>
sich. Die stolze menschliche Aufgabe,' jedem Einzelnen eine möglichst große Aus¬<lb/>
bildung zu gewähren, gibt Preußen aus; es nimmt sich eine andere, für</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grettzbomi, II. -&gt;8so. 47</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1273" xml:id="ID_1274"> staatsmännischer gehaltene, vor, mit Kraft jedermann» in den Schranken<lb/>
seines Standes zu halten, innerhalb deren er zum Besten des Staates<lb/>
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det werden kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1275"> Aber nicht das Material allein, welches den Lehrstoff ausmachen soll,<lb/>
ziehen die Regulative beschränkend in Betracht; sie äußern sich auch bestimmend<lb/>
über die Form der Ueberlieferung. Hauptsächlich durch die Wirksamkeit Diester-<lb/>
wegs hatte sich in den Seminarien und den von ihren Zöglingen geleiteten<lb/>
Elementarschulen eine dialektische Kunst des Unterrichts, schlechthin &#x201E;die Methode"<lb/>
genannt, herausgestellt, welche fast ein geringeres Gewicht auf die erworbene<lb/>
Kenntniß legend zur Hauptsache die Denkfertigkeit machte, welche im Stande<lb/>
ist, das nöthige Resultat sich in jedem Augenblick selbst zu entwickeln. Ihrem<lb/>
Wesen nach war diese Methode ein fertiges Schema der Fragestellungskunst,<lb/>
das man an den jedesmaligen Gegenstand anlegte, anstatt naturgemäß aus<lb/>
der gediegenen und selbstbeherrschenden Kenntniß des Gegenstandes die jedes¬<lb/>
malige Methode hervorgehen zu lassen; in ihrem Erfolge leistete sie der inhalts¬<lb/>
leeren Arts.eilsvorschnelligkeit Vorschub. Im Gegensatz dazu legen die Regulative<lb/>
den Hauptaecent an.f den Lehrstoff an sich und das historische Wissen des<lb/>
Resultats; allerdings wollen auch sie die Entwicklung z. B. im Rechenunter-<lb/>
richt und verlangen, daß der Schüler sich der Gründe des Verfahrens bewußt<lb/>
werde; aber andererseits warnen sie vor dem Sokratisiren; die Methode, sagen<lb/>
sie, hat keinen Werth für sich; sie ist nur der Weg zum Ziel; sie verkennen<lb/>
also die Wirksamkeit einer geschickten dialektischen Lehrweise für die formelle<lb/>
Verstandesbildung und werfen die geistige Gymnastik, die Uebung des Denkver¬<lb/>
mögens ganz über Bord, welche eine andere und frühere Richtung zu aus¬<lb/>
schließlich und zu einseitig in allem Unterricht zu fördern uno zu pflegen ge¬<lb/>
sucht hatte. Demnach geben sie dem akroamatischen Unterricht vor dem dia¬<lb/>
logischen, der passiven Aufnahme des Ueberlieferten vor der selbstthätigen<lb/>
Prüfung, der blinden Autorität des Worts über die einleuchtende Ueberzeugung<lb/>
eignen Denkens das Übergewicht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1277" xml:id="ID_1276"> Und das ist schade; denn die letztere Unterrichtsweise gibt dem Zögling<lb/>
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helfen, während die erstere ihn in der Hilflosigkeit läßt. Aber &#x2014; Iliaoos muros<lb/>
iatru, pseeatur et extra. Falsche Theorien, sagt Herr von Gerlach, muß man<lb/>
mit den entgegengesetzten Theorien bekämpfen. Aber wenn der Gegensatz<lb/>
von falsch auch wahr ist, so folgt daraus doch nicht, daß das Entgegen¬<lb/>
gesetzte des Falschen immer das Wahre sein muß. Einer bestimmten und be¬<lb/>
grenzten Naumgröße gegenüber zu behaupten, sie sei ein Unendliches, ist eben<lb/>
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so scheint man hier, wie in andern Fällen, geschlossen zu haben.  Man hatte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1276" xml:id="ID_1277"> etwas Falsches erkannt und glaubte, das Richtige zu thun, indem man das<lb/>
Gegentheil that, nicht eingedenk, daß der Gegensatz von etwas Falschen wieder<lb/>
etwas Falsches sein konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1278"> Und doch wird das Regulativ über den Volksschulunterricht unter Sach¬<lb/>
verständigen wie unter Laien vielen Beifall finden und hat ihn schon gefun¬<lb/>
den. Es kehrt die auf praktische Brauchbarkeit und unmittelbare Anwendbar¬<lb/>
keit Hingerichtete materielle Seite des Unterrichts so heraus, daß viele aus<lb/>
gerechter Freude darüber den Einblick in die eigentliche Meinung und den<lb/>
Bereich des Gesetzes verlieren werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1279"> Auch eine nationale Bildung im Anschluß an unsre Nationalliteratur ge¬<lb/>
hörte mit zu den Forderungen Verjüngst verflossenen Zeit. Wie verhalten sich da¬<lb/>
zu die Regulative? Herr sticht, der im Jahre 1830 dem Ministerpräsidenten so<lb/>
hart zu Leibe ging, hat sich seitdem eines Besseren besonnen; er hat nach einer<lb/>
andern Seite hin Front gemacht; er geht jetzt unsern Dichtern zu Leibe. Die<lb/>
sogenannten Classiker, sagt er in den Regulativen, sind nicht für die in den<lb/>
Seminarien gebildeten Lehrer. Selbstverständlich also auch nicht für die über¬<lb/>
wiegenden Massen der Nation, welche ihre Bildung von jenen erwarten. Wenn<lb/>
wir jemals hätten zweifeln können, ob wir eine Nationalliteratur besitzen, so<lb/>
müssen wir es jetzt, wo man erklärt, daß unsre Dichter sich nicht für die Lehrer<lb/>
unsres Volks eignen. Und es ist nicht das schwierige Verständniß derselben<lb/>
allein, das ihren Ausschluß aus den Volkskreisen herbeiführt; haben doch<lb/>
Lessing, Schiller, Goethe, Uhland auch manches Einfache und Leichtverständ¬<lb/>
liche geschrieben; es ist ihre, wie Stahl sagt, von christlicher Sitte losgetrennte<lb/>
Gesinnung, welche ihre Werke alle zu den verbotenen Früchten vom Baume<lb/>
des Erkenntnisses macht. Claudius (der Wandsbecker Bote) dagegen, Hebel,<lb/>
Krummacher, Grimms Märchen, Gotthelfs Schriften werden den jungen Lehrern<lb/>
empfohlen. Auch aus den Kreisen der Gebildeten, aus den höhern Ständen<lb/>
möchte man wol, möchten namentlich die Leiter unsres Schulwesens gern die<lb/>
Dichter der Blütezeit unsrer Literatur verbannen. Noch wird auf unsern<lb/>
höhern Lehranstalten Literaturgeschichte gelehrt, meistens nur ein Weniges,<lb/>
aber man findet auch dies Wenige zu viel. In einer der bedeutenderen Töchter¬<lb/>
schulen Berlins hat der Director dem Lehrer, der diesen Unterricht ertheilt, wie-<lb/>
derholentlich gerathen, sich dabei' doch auf die Geschichte des Kirchenliedes zu<lb/>
beschränken; und in einer mit einer Schule verbundenen Pensionsanstalt, wo<lb/>
der die Aufsicht führende Superintendent erfuhr, daß die Zöglinge der ersten<lb/>
Classe, unter Anleitung ausgewählte Werke unsrer Dichter kennen lernen,<lb/>
äußerte derselbe sein tiefes Bedauern, daß junge Mädchen, die er eingesegnet<lb/>
hätte, Schillers Gedichte lesen könnten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1281" xml:id="ID_1280"> Die Forderung der Realschulen, für das Studium der Mathematik, der<lb/>
Naturwissenschaften und der neuern Sprachen ihren mit dem Zeugniß der</p>           <lb/>
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für gerecht erkannt. Nun hatten diese Schulen seit langer Zeit, &#x2014; neben der<lb/>
Vorbildung für "andre Fächer, &#x2014; ihren Abiturienten die Berechtigung ver¬<lb/>
schafft, sich auf der Bauakademie dem Studium des Baufachs zu widmen.<lb/>
Da in der letzten Zeit eine große Anzahl solcher Anstalten, selbst in kleineren<lb/>
Städten und mit wenig zureichenden Mitteln entstand, so hatte der Handels¬<lb/>
minister, dessen Leitung die Bauakademie untergeordnet ist, es sich vorbehalten<lb/>
müssen, denjenigen unter ihnen, welche einen zweijährigen Cursus sowol sür<lb/>
die Secunda als für die Prima einrichteten, diese Berechtigung immer erst be¬<lb/>
sonders zu ertheilen. Infolge dessen haben, um jenes Recht zu gewinnen,<lb/>
manche 'Städte für ihre Realschulen große Anstrengungen und Opfer nicht ge¬<lb/>
scheut; noch im letzten Winter waren, wie die Programme ausweisen, Ver¬<lb/>
fügungen des Herrn von der Heydt in Betreff des Zeichenunterrichts gleich¬<lb/>
mäßig an die Realschulen und an die Gymnasien gelangt; vor wenigen Wochen<lb/>
nun erfolgt die Bekanntmachung einer seit 1 Jahren vorbereiteten Verordnung,<lb/>
durch welche vom Iten October 1868 ab die Zöglinge der Realschulen vom<lb/>
Besuch der Bauakademie ausgeschlossen sind und nach welcher von jener Zeit<lb/>
an zum Eintritt in dieselbe das Abitun'enteneramen eines Gymnasiums ge¬<lb/>
fordert wird. Infolge dessen wird die Anomalie eintreten, daß, da nur zwei<lb/>
vortragende Räthe .der Bauabtheilung des Ministeriums (Dr. Hagen und Linke)<lb/>
aus einem Gvmnasium hervorgegangen sind, von den 11 Geheimen Räthen<lb/>
derselben 9, &#x2014; geschweige der an der Spitze stehende Handelsminister, &#x2014; ein<lb/>
Eramen nicht gemacht haben, welches jetzt von einem jeden Anfänger im Fach<lb/>
verlangt wird. Daß die größere Zahl der Räthe des Ministeriums diese<lb/>
Maßregel nicht beantragt haben kann, liegt aus der Hand. Zwar ist angeb¬<lb/>
lich der Grund der Verordnung die Weigerung des Nnterrichtsministers, die<lb/>
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zu stellen, daß dem Andrang Unbefähigter, namentlich aus' den Provinzial-<lb/>
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diese Weise ist es möglich geworden, der Realschulbildung eine ihrer Spitzen<lb/>
abzubrechen, ohne sich den Schein zu geben, sie benachtheiligen zu wollen.<lb/>
Um diese Verfügung zu erklären, genügt es eben, sich zu erinnern, daß vor<lb/>
einigen Jahren die Realschulen ein Uebergewicht über die Gymnasien erlangen<lb/>
zu wollen schienen, daß namentlich die Städte mit der Gründung und Aus¬<lb/>
stattung solcher Anstalten überall großen Eifer zu zeigen anfingen, und daß<lb/>
aus denselben, nach Aeußerungen ihrer Leiter, ein unabhängiger, gebil¬<lb/>
deter und vorurtheilsfreier Bürgerstand hervorgehen sollte, der in der Be¬<lb/>
sprechung und Handhabung aller öffentlichen Angelegenheiten dem unter der<lb/>
Zucht des Disciplinargesetzes gehaltenen Beamtenstande gegenüber ein gefähr¬<lb/>
liches Gegengewicht in die Wagschale hätte legen können.  Die Realschule</p>           <lb/>
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folglich musite, sie herabzudrücken und in knappere Grenzen als früher einzri'<lb/>
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wissenschaften, die Naturwissenschaften fördern die Aufklärung; Grund genug,<lb/>
die Naturwissenschaften und die Realschulen, auf denen sie gelehrt werden,<lb/>
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Nationalreichthum eine unheilvolle Wunde zu schlagen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1284" xml:id="ID_1283"> Und wie ist es mit der Stellung der Lehrer geworden? Laut genug war<lb/>
im Jahre 1848 ihr Schrei nach Verbesserung, so daß man fast nach der Induc-<lb/>
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Geldwerths von selbst eintritt. Sie ist nicht versucht worden; es war eine<lb/>
Möglichkeit nicht da. Und doch! Und hier ist zugleich ein Fall, wo die Be¬<lb/>
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die Rechte und die Pflichten der Staatsbürger zu theilen und namentlich,<lb/>
nach vorhergegangener Erhöhung ihres Gehalts, die Abgaben mit entrichten zu<lb/>
dürfen. Man hat ihren Gehalt zwar nicht erhöht, aber die Abgaben bezahlen<lb/>
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zu müssen geglaubt hat. Als ob die Lehrer der höhern Unterrichtsanstalten<lb/>
besser daran wären! Von ihrer Lage sprechen am besten statistische Berech¬<lb/>
nungen. Vor 12 Jahren hielt der geheime Medicinalrath Kasper in der<lb/>
Singakademie einen Vortrag über die Mortalität der verschiedenen Stände.<lb/>
Mit Ausnahme der Aerzte, deren große Sterblichkeit der Vortragende, der als<lb/>
Arzt ein sicheres Urtheil darüber haben muß, auf die Aufregungen der Praris,<lb/>
auf die Ansteckung des Krankenbettes und auf die Uebertreibung der Tafel¬<lb/>
freuden schob, zeigte sich die größte Mortalität unter den Lehrern höherer Un¬<lb/>
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gut fort. Ein ehemaliger Oberpräsident einer Provinz pflegte mit Beziehung<lb/>
ans die Lehrer zu sagen: Wenn die Vögel fett werden, singen sie nicht. Man<lb/>
hat sie mager genug gelassen und doch wenig Jubellieder gehört. Der Fall<lb/>
wird so leicht nicht vorgekommen sein, daß ein Lehrer aus Uebertreibung der<lb/>
Tafelfreuden eines frühzeitigen Todes gestorben ist. In allen andern Dingen<lb/>
gilt es für ein Zeichen staatsmännischer Einsicht, die Geldfrage in den Vorder¬<lb/>
grund zu stellen: man weiß, mit welcher Zähigkeit die Kirche an ihrem Besitz<lb/>
festhält, und wie wenig blöde ihre Vertreter sind, die Wahrung ihrer irdischen<lb/>
Güter offen zur Schau zu tragen; &#x2014; nur die Lehrer sind immer noch zu<lb/>
sehr auf das himmlische Papiergeld angewiesen.  Der Lehrer, der demüthig den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1283" xml:id="ID_1284"> rechten Geist in sich aufnimmt, von deß Herzen, so sagen die Regulative,<lb/>
werden Quellen des lebendigen Wassers fließen,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1285"> Demuth ist die Losung &#x2014; für uns alle, auch für die Lehrer, &#x201E;Der Lehrer<lb/>
wird am höchsten stehen," so schließt das Regulativ vom 3. October, &#x201E;der<lb/>
täglich selbst am meisten in der Schule empfängt, nämlich den Geist des Ge¬<lb/>
betes, der Demuth, der Liebe und der Gottesfurcht, die mit göttlicher Furcht<lb/>
und freudigem Zittern seine und der ihm anvertrauten Kinder Seligkeit zu<lb/>
schaffen sucht." Aber die Demuth hat im christlichen Staat doch nur bei<lb/>
den Lehrern und bei den Armen ihre Stelle. Oder man sehe sich doch um;<lb/>
ringsumher Pomp, Lurus und Verschwendung, eine unsinnige Jagd nach<lb/>
Vergnügen, eine zitternde Hast sich zu bereichern, ein bis an den Wahn¬<lb/>
witz reichender Drang, Carriere zu machen, die Hoffart der Orden und der<lb/>
Titel, der Uebermuth und die Eitelkeit der Aemter, der froschartig sich blähende<lb/>
und pfauenhaft sich spreizende Hochmuth der autorisirten Schwäche; das zur<lb/>
Schau getragene Gepränge der Armen- und Krankenpflege; die häßlichste Gestalt,<lb/>
in welcher die Demuth noch wol auftritt, Kriecherei und Augendienerei gegen<lb/>
die bestimmenden Größen der Zeit und Mantelträgerei nach dem herrschenden<lb/>
Winde, für deren unerträglichen Zwang man sich durch finsteres Wesen und<lb/>
Stirnrunzeln nach unten hin rächt. Warum für die Lehrer die Knechtsgestalt<lb/>
und das Kreuz Christi? Warum Demuth? warum nicht männliche Beschei¬<lb/>
denheit? Und wird der begünstigten Minderzahl die Sicherheit eines privile-<lb/>
girten Genusses bewahrt, dadurch daß die große Menge in Unwissenheit und<lb/>
Unkenntniß der Welt, in Furcht und Zittern vor dem göttlichen Zorn erhal¬<lb/>
ten wird? Wer offne Augen und ein loyales Herz hat, muß diese Frage<lb/>
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<p xml:id="ID_1286"> Es ist kein Zufall, daß zu gleicher Zeit die großen Theater von Hamburg<lb/>
und Frankfurt a. M. in eine Krisis gekommen sind, bei welcher es sich um<lb/>
ihr Bestehen handelt und daß das leipziger Theater auf drei Monate geschlossen<lb/>
wird, unter dem Vorwande einer baulichen Reparatur, welche bei gefunden<lb/>
Theaterverhältnissen in wenigen Wochen beendigt sein könnte. Seit vielen<lb/>
Jahren sind unsre Stadttheater' in einer traurigen Lage, bei welcher von<lb/>
einem kräftigen Leben nicht mehr die Rede ist. Wenn sie bis jetzt bestanden<lb/>
haben, so haben sie in der letzten Zeit doch nur vegetirt, ohne Nutzen sür die<lb/>
Kunst, ohne Freude für das Publicum.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1287"> Nur, wenige Orte machen eine zufällige Ausnahme, wo grade ein besonders<lb/>
tüchtiger Dirigent mit Anstrengung aller seiner Kräfte es versteht, den krachen¬<lb/>
den Bau auf einige Jahre vor dem Einsturz zu bewahren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1288"> Es sind auch nicht die Stadttheater Deutschlands allein, welche krank<lb/>
sind; die Theater, welche durch Höfe geleitet und zum Theil erhalten werden,<lb/>
haben auch an der Ungunst der Zeiten schwer zu leiden, denn mehre Uebel¬<lb/>
stände lasten sowol auf Hof-, wie Stadttheatern mit gleicher Schwere. Was die<lb/>
Hoftheater gegenwärtig in Vortheil setzt, ist vor allem die Sicherheit eines<lb/>
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Grade würdiger geblieben sind, als die Bühnen, welche man der Privatindustrie<lb/>
überlassen hat. Die Intelligenz der Dirigenten von Hoftheatern läßt oft<lb/>
viel zu wünschen übrig, denn die beaufsichtigenden Hofchargen verstehen in der<lb/>
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Theaterangelegenheiten die unglücklichste zu sein pflegt, eine städtische Ver¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1289"> Daß es im Allgemeinen mit dem deutschen Theater schlecht steht, mit der<lb/>
Kunst der Schauspieler, der Theilnahme des Publicums und dem Verhältniß<lb/>
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mehr oder weniger Einsicht und Heftigkeit erhoben wurden und hier nur soweit<lb/>
wiederholt werden sollen, als es in der Macht der jetzt lebenden Generation<lb/>
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<p next="#ID_1291" xml:id="ID_1290"> Das Theater ist nicht mehr das einzige allgemeine Interesse des Publi-<lb/>
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Weimar war. Unser Leben ist ernster geworden und der Deutsche sucht seine<lb/>
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wenig günstig für die dramatische Productiv.n und verringert allerdings die<lb/>
Warme des Publicums für das Spiel an den Lampen beträchtlich. Dagegen<lb/>
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gung der deutschen Schriftsteller in auffallender Weise gering ist, so ist doch<lb/>
das Repertoir der Theater nicht so arm, daß nicht trotz der bunte,i und<lb/>
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in der Kunst erhalten könnte.  Wenn nicht ein jedes Jahrzehnt dazu berufen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1290" xml:id="ID_1291"> ist, bedeutendes Neue zu schaffen, so müßte es doch nicht unmöglich sein, das<lb/>
Vorhandene anständig und mit Behagen zu reproducieren und zu genießen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1292"> Und doch ist dies nicht der Fall. Die Kunst ist verfallen durch ein<lb/>
Zusammenwirken vieler falscher Richtungen. Zuerst durch die großen Schau¬<lb/>
spielhäuser, welche sämmtlich der Oper und nicht dem recitirenden Schau¬<lb/>
spiel zu Liebe construirt worden. Der weite Raum, welcher nur durch starke<lb/>
Anspannung des Organs gefüllt werden konnte und den Schauspieler zu sehr<lb/>
von dem Zuschauer entfernte, verdarb das correcte Sprechen, die feinen Nuancen<lb/>
des Spiels, die saubere Ausführung des Details. Das Beispiel der Oper<lb/>
führte zu einer reichen, ja luxuriösen Ausstattung, die neuen Roben, die<lb/>
Dekorationen und Effecte wurden dem Darsteller und einem unverständigen<lb/>
Publicum zur Hauptsache, zu einer kümmerlichen Entschädigung für die feh¬<lb/>
lende Kunst der Darstellung. Das grelle Gaslicht zwang zuletzt zur höchsten<lb/>
Steigerung dieser äußerlichen Mittel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1293"> Solche Veränderungen schafften zwar die Möglichkeit größrer Einnahmen,<lb/>
aber sie steigerten sicher die Kosten, nicht nur für Coulissen und Garderobe,<lb/>
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größern Theatern einem verwöhnten Publicum gegenüber machen muß, ist an<lb/>
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grade nur ausreichen würde, die Garderobeunkosten zu decken. Dazu kam, daß<lb/>
das Überhandnehmen größerer Kunstrohheit unter den Schauspielern und das<lb/>
allmälige Verlöschen der alten guten Knnsttraditivnen in den verhältnißmäßig<lb/>
wenigen Darstellern, welche ein größeres Talent oder tingere Bildung besaßen,<lb/>
ein unerfreuliches Virtuosenthum großzog, bei welchem der Totaleindruck der dar¬<lb/>
gestellten Stücke nichts gewann, die Gageforderungen dagegen sich übermäßig<lb/>
steigerten. So wirkten mehre Umstände zusammen, die Führung und Unter¬<lb/>
haltung eines Theaters zu einer sehr kostspieligen Sache zu machen, zu einem<lb/>
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render Herr die Ausfälle deckte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1295" xml:id="ID_1294"> Der letzte Verderb des deutschen Theaters aber wurden die Sommerbühnen.<lb/>
In ihnen hat die Verwilderung den höchsten Gipfel erreicht. Ein Publicum,<lb/>
welches beim Bierglase, Wurst und Schinken cvnsumirend, im Tabaksdampf,<lb/>
unter freiem Himmel, bei Tageslicht die rohen und witzlosen Späße der er¬<lb/>
bärmlichsten Stücke belacht und Schauspieler, welche dieser behaglich genießenden<lb/>
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Kokettiren mit dem Publicum einen wohlfeilen Beifall abzugewinnen suche»,<lb/>
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Institute in erschreckender Weise vermehrt wird, bemüht sich im Winter unter<lb/>
jeden Bedingungen ein Unterkommen bei festen Bühnen zu finden und die ge¬<lb/>
müthliche Plumpheit dringt so durch alle Ritzen auf das Repertoir, das Po¬<lb/>
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nichts so sehr das Verderben der deutschen Bühne beschleunigt hat, als der<lb/>
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<p xml:id="ID_1296"> Wenn diese Uebelstände die Stadttheater mehr drückten, als die Hofbühnen,<lb/>
so hatten die Stadttheater doch auch manche Vortheile. Zuerst konnte es für sie von<lb/>
Nutzen werde», daß sie ganz auf die Theilnahme des Publicums gestellt waren ;<lb/>
denn sie konnten voraussichtlich nur an solchen Orten gedeihen, welche menschen¬<lb/>
reich, intelligent und wohlhabend waren. Sie waren zwar in der Lage, der Zeit¬<lb/>
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aber sie konnten hierin leichter kluges Maß halten, als lururiöse Hoftheater. Bei<lb/>
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Decorationen und Garderobe wol innegehalten werden. Wenn ein solches<lb/>
Theater auf den zweifelhaften Vortheil verzichtete, Virtuosen erster Größe an<lb/>
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cum dieser Städte sehr wohl an seiner Bühne Freude haben. Daß dies möglich,<lb/>
ist hier und da vorübergehend bewiesen worden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1299"> In diesem Pachtverhältniß liegt der Grund, daß jetzt die Stadttheater in<lb/>
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Pächter ein solches Institut in Flor zu bringen. Denn die Ueberzeugung,<lb/>
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<p next="#ID_1303" xml:id="ID_1302"> Das ist das Unglück eines Pachtunternehmens selbst unter den besten<lb/>
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<p xml:id="ID_1308"> Nach dem mittlern Durchschnitt der Einnahmen etwa von den letzten zehn<lb/>
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der Stadt. Der gewählte Dirigent muß ein erfahrener Praktiker sein, der selbst<lb/>
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<p next="#ID_1310" xml:id="ID_1309"> Zuerst wird dadurch die Möglichkeit gegeben, eine feste und sichere ge¬<lb/>
schäftliche Ordnung in die Verwaltung zu bringen. Das Theater wird, ein<lb/>
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Alter, sein Familienleben, die Erziehung seiner Kinder mit größerer Ruhe den¬<lb/>
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<p prev="#ID_1309" xml:id="ID_1310"> spiele und die dagegen abstechende Dürftigkeit der gewöhnlichen Ausstattung<lb/>
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man dieselben Künstler in dem jetzigen Zustand und in diesem geregelten oft<lb/>
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Repertoir unserer Stadttheater verschwunden ist, kann wieder gepflegt werden,<lb/>
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sein, die Verantwortlichkeit zu scheuen, welche der städtischen Kasse möglicher¬<lb/>
weise durch die Garantie des festen Etats entstehen könnte. Dieses Bedenken,<lb/>
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Schmidts einen Etat, welcher in einzelnen Jahren 80,000 Thaler wol über¬<lb/>
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nehmen, daß bei der gegenwärtigen Verwaltung die Einnahmen auch nur<lb/>
diese Ausgabenhöhe decken. Nun ist es aber möglich, selbst mit einem ge¬<lb/>
ringern Etat, vielleicht mit LS.000, wenn derselbe garantirt ist, ein besseres<lb/>
Theater herzustellen, als jetzt mit 7ü,000. In Leipzig wenigstens hat die Com¬<lb/>
mune keinen Grund, zu besorgen, daß bei einer verständigen Verwaltung dieser<lb/>
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Jahr 48, das schlechteste Theaterjahr, welches Deutschland seit der Herrschaft<lb/>
der Franzosen erlebt hat, grade in der Zeit, in welcher die Directionsverhält-<lb/>
uisse ungeordnet waren, und wo die Schauspieler aus Theilung spielten, noch<lb/>
bewiesen, daß es möglich ist, in Leipzig ein solches Institut durch sich selbst<lb/>
zu erhalten. Aehnliche Erfahrungen hat man in mehrern andern Städten gemacht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1313" xml:id="ID_1312"> Aber der passende Mann, welcher im Stande ist, als Director ein solches<lb/>
Unternehmen einzurichten und zu erhalten, er wird nicht zu finden sein? Auch<lb/>
dieser Einwurf ist ungegründet. Nur muß man sich klar machen, welche Er¬<lb/>
fordernisse eine leitende Persönlichkeit, die bis zu einem gewissen Grade als<lb/>
Beamter -der Stadt betrachtet werden kann, haben muß. Das Regiment so¬<lb/>
genannter geistreicher Schriftsteller, Dramaturgen :e. hat sich im Allgemeinen<lb/>
als zweckwidrig bewiesen. Wenigstens für ein Stadttheater ist dasselbe mit<lb/>
großen Bedenken verbunden. Man kann mit Erfolg dramatischer Schriftsteller<lb/>
gewesen sein, und doch sehr wenig verstehen, Schauspieler zu leiten und ein</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1312" xml:id="ID_1313"> großes Institut zu verwalten. Ja selbst die ästhetische Kunstbildung der Herren,<lb/>
welche über Theater zu schreiben wissen, würde sich grade den Schauspielern<lb/>
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Phrase recht stattlich klingt, ist, wie die Sachen bei uns stehen, auch bei nam¬<lb/>
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einer Unkenntnis? der Schauspielkunst. Schon Eduard Devrient hat vortrefflich<lb/>
in seiner Geschichte der deutschen Schauspielkunst ausgeführt, wie wenig Segen<lb/>
die Theaterleitung durch dramatische Schriftsteller und Kritiker, welche nicht<lb/>
selbst ausübende Künstler waren, der deutschen Bühne bis jetzt gebracht hat.<lb/>
Im besten Fall ist begegnet, daß solche Dichter sich nach einigen Jahren er¬<lb/>
müdet und enttäuscht von der Bühne zurückzogen, und mit Unrecht der Misöre<lb/>
der Theaterzustände aufbürdeten, was zumeist ihrer ungeschickten Behandlung<lb/>
oder souveränen Verachtung der Wirklichkeit zur Last fiel. Einzelne Ausnahmen,<lb/>
welche wir noch jetzt sehen, stoßen diese Regel nicht um, die vorzugsweise für<lb/>
städtische Bühnen gilt. Dagegen gibt es unter unsern ältern Schauspielern,<lb/>
welche Negietalente bewiesen haben, allerdings noch einige, deren tüchtige<lb/>
Persönlichkeit einer Commune die Garantien gibt, daß sie verständig, mit<lb/>
ernstem Willen, zum Nutzen sür die Kunst und nicht zum Schaden der Theater¬<lb/>
kasse ihr Amt verwalten werden. Es kommt bei der Leitung eines Stadt¬<lb/>
theaters weniger daraus an, daß der Director ein geistreicher und enthusiastischer<lb/>
Aesthetiker, als daß er ein erfahrner, gescheidter Künstler sei, der, obgleich er<lb/>
selbst dem Spiel entsagt hat, doch die Technik seines Geschäftes genau versteht,<lb/>
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Verwaltung des Instituts zu leiten. Wol aber muß er die Bürgschaften der<lb/>
persönlichen Integrität, einer ernsten Liebe zu seiner Kunst und einer zu¬<lb/>
reichenden gesellschaftlichen und dramatischen Bildung geben. Und ganz arm<lb/>
sind wir an solchen Männern noch nicht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1315" xml:id="ID_1314"> Ein Stadttheater soll kein Institut sein, aus welchem die Kunst neue<lb/>
gewagte Experimente und kühne Versuche macht. Es soll ein solides, tüchtiges,<lb/>
bürgerliches Unternehmen sein, soll dem Publicum, welches das Geld hergibt, so¬<lb/>
weit die Kunst dies ohne Entwürdigung darf, gefällig sein, es soll auch brav<lb/>
einnehmen, damit es ehrlich bestehen kann. Ein geistvoller Fürst mag an<lb/>
seinem Hoftheater Kunsterperimente wagen und neue zweifelhafte Richtungen<lb/>
protegiren, ein Stadttheater soll mit dem vorhandenen sicheren Vorrath der<lb/>
Kunst operiren, mehr auf solide, als brillante Arbeit sehn, und doch auch dem<lb/>
Geschmack des Tages einige Rechnung tragen, und wo es gegen ihn ankämpfen<lb/>
muß, soll dies bescheiden, vorsichtig und allmälig geschehn. Es soll gute<lb/>
Einnahmen machen. Mag man dies für einen Zwang oder Vortheil<lb/>
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daß der Director'eines Stadttheaters außer seinem etatsmäßigen Gehalt auch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1314" xml:id="ID_1315"> einen Antheil an den zu hoffenden Etatsüberschüsfen erhalte. Dies wird sein<lb/>
Interesse mit dem der Commune identificiren. Er wird strenge darauf achten,<lb/>
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sein, dem &#x201E;großen" Publicum den nöthigen Gefallen zu thun und ihm sein<lb/>
Institut lieb zu erhalten. Und wahrend sein fester Gehalt, sein Ehrgeiz und<lb/>
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Bühne ihm möglich machen, mit Ernst und Haltung für die Interessen der<lb/>
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Blättern und schon oft und gut anderswo gesagt und gepredigt worden, das &#x2014;<lb/>
fürchten wir, &#x2014; wird ungehört und ohne Nutzen verhallen. Denn noch sind in<lb/>
Deutschland die städtischen Magistrate diejenigen Collegien, von welchen die Kunst<lb/>
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Der Reitersmann im schwarzen Bär bei Jena.<lb/>
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ten der Vergangenheit geben, welche durch Geschichtswerke nur wem'g be¬<lb/>
rücksichtigt werden. Vielleicht wird manches vergessene Buch dadurch dem<lb/>
Publicum empfohlen, vielleicht findet auch der Maler zuweilen in ihnen einen<lb/>
brauchbaren Stoff. &#x2014; Diese Bilder erheben keinen weitern Anspruch, als<lb/>
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handschriftlichen Aufzeichnungen oder weniger bekannten Büchern sein. Eine<lb/>
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wenn man die Umschreibung derselben Sprache aus den Formen eines Jahr¬<lb/>
hunderts in die eines spätern so nennen darf. Es wird versucht werden, dies<lb/>
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<p xml:id="ID_1321"> Gleich bei der folgenden Mittheilung erschien eine solche Uebersetzung<lb/>
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mator zu Se. Gallen, von I. I. Bernet. Se. Gallen 1826. S. 28 u. f.<lb/>
In diese Biographie ist die Schilderung abgedruckt nach dem handschriftlichen<lb/>
Werke Keßlers: Sabbatha, einer Chronik der Reformationszeit von Se. Gallen,<lb/>
welche sich auf der dortigen Bibliothek befindet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1322"> Johann Keßler, um 1302 von armen Bürgersleuten zu Se. Gallen ge-,<lb/>
boren, besuchte die dortige Klosterschule, studirte Theologie in Basel und zog<lb/>
im ersten Frühjahr 1322 mit einem Genossen nach Wittenberg, um dort unter<lb/>
den Reformatoren weiter zu studiren. Im Herbst 1323 kehrte er in seine<lb/>
Vaterstadt zurück und da die neue Lehre dort noch keine Stätte hatte, und er<lb/>
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arbeitete in seiner Werkstatt und schrieb Bücher, wurde endlich Schullehrer,<lb/>
Bibliothekar, Schulrath. Er war eine anspruchslose, sanfte, reine Natur mit einem<lb/>
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nur selten von sich selbst, am meisten noch in der folgenden Erzählung.</p>           <lb/>
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nach Jena im Land Thüringen weiß Gott! in einem wüsten Gewitter gekom¬<lb/>
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man uns doch beherbergen wollte. Indem begegnete uns unter dem Thor ein<lb/>
ehrbarer Mann, sprach freundlich zu uns und fragte, wo wir doch so spät<lb/>
hinwollten, da wir in keiner Nähe weder Haus noch Hos, wo man uns be¬<lb/>
hielte, vor finstrer Nacht erreichen würoen. Zudem sei es ein Weg, leicht zu<lb/>
fehlen und sich zu verirren; deshalb wolle er uns rathen, allhier zu bleiben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1325"> Wir antworteten: &#x201E;Lieber Vater, wir sind bei allen Wirthshäusern ge¬<lb/>
wesen, wohin man uns hin und her gewiesen hat, allenthalben aber hat man<lb/>
uns abgewiesen und Herberge versagt; müssen also aus Noth fürbaß ziehn."<lb/>
Da sprach er, ob wir auch im Wirthshaus zum schwarzen Bar gefragt hätten?<lb/>
Da sprachen wir: ,,Es ist uns nie vorgekommen: Lieber, sagt, wo finden<lb/>
wir dies?" Da zeigte ers uns ein wenig vor der Stadt. Und als wir den<lb/>
schwarzen Bär sahen, siehe, wie uns vorher alle Wirthe Herberge abgeschlagen<lb/>
hallen, so kam hier der Wirth unter tue Thür, empfing uns und erbot und<lb/>
selbst gutwillig uns zu beherbergen und führte uns in die Stube.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1326"> Dort fanden wir einen Mann allein am Tisch sitzen und vor ihm lag ein<lb/>
Bündel; er grüßte uns freundlich, hieß uns näher kommen und zu sich an den<lb/>
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so voll Koth und Schmuz, daß wir aus Scham über die Kothflecken nicht fröh¬<lb/>
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auf ein Bänkli nieder. Da bot er uns zu trinken, was wir ihm nicht ab¬<lb/>
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setzten wir uns zu ihm, wie er geheißen, an seinen Tisch, ließen ein Maß<lb/>
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Landsgewohnheit da saß, in einem rothen Ueberjäckel, in Hosen und Wamms,<lb/>
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Rosse zu versehen. Indeß blieb Martinus allein bei uns in der Stube, da<lb/>
dankten wir ihm für seine Verehrung und Spende und ließen uns dabei merken,<lb/>
daß wir ihn für Huldrich ab Hütten hielten.  Er sprach aber, &#x201E;ich bin es nit."</p>           <lb/>
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Berg heißt Orlamünde und das Dorf Naßhausen &#x2014; dadurch fließt ein Wasser,<lb/>
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heitere Ruhe des gewaltigen Mannes, der unter Acht und Bann durch<lb/>
Thüringen ritt, im Herzen leidenschaftliche Sorge um die größte Gefahr,<lb/>
welche seiner Lehre drohte, um den wüthenden Fanatismus seiner eigenen<lb/>
Parteigenossen.</p>           <lb/>
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befinden wir uns hier in einem wahren Strudel militärischer Vorbereitungen, ohne<lb/>
daß man über deren nächsten operativen Zweck völlig ins Klare zu kommen ver¬<lb/>
mag. Diese Ungewißheit muß als ein günstiges Zeichen augesehen werden. Zum<lb/>
ersten Mal in diesem Kriege üben die Verbündeten sich in der bedeutungsvollen<lb/>
Kunst, hinter dem Schleier des Gerüchts zu agiren. Man spricht nicht mehr rund<lb/>
heraus, was mau will, wie in den Tagen der Krimexpeditivnsvvrbcreitungen,<lb/>
wo es den Russen, wenn sie der staunenswerthen Aufrichtigkeit ihrer Gegner ge¬<lb/>
traut hätten, leicht geworden sein würde, deren Festsetzung in Taurien gleich an¬<lb/>
fangs unübersteigliche Hindernisse entgegenzustellen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1353"> Seit gestern werden auf allen Einschiffungspunktcu am europäischen Bosporus¬<lb/>
ufer, die französischen Truppen aus dem Lager von Maslack in Masse embarkirt.<lb/>
Hcmptsammelort ist Babel, wo auch die meisten Linien- und Dampfschiffe vor Anker<lb/>
liegen. Soeben marschiren zwei bespannte Batterien an meiner Wohnung vorüber,<lb/>
der Stelle von Dotma Bagdsche zu. Es war die Artillerie einer vollständigen<lb/>
Division. Unter den Kanonieren befanden sich blutjunge, beinahe noch knabenhaft<lb/>
aussehende Burschen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1354"> Ich muß mich leider darauf beschränken, Ihnen die verschiedenen Gerüchte<lb/>
namhaft zu machen, welche jüngst über die Bestimmung dieser Truppen im Umlauf<lb/>
waren. Anfangs hieß es, dieselben würden nach Eupatoria dirigirt werden, und<lb/>
mir schien diese Maßnahme bis zur Stunde am wahrscheinlichsten. Dann ver¬<lb/>
schaffte sich die Kunde Geltung, daß mau eine massenhafte Landung bei 'Kertsch<lb/>
unternehmen und mit einem Heere von mindestens 60,000 Mann von dort aus auf<lb/>
Simpheropvl operiren werde. Endlich lauten die neuesten, oft revvcirten, aber immer<lb/>
wieder beglaubigten Nachrichten dahin, daß man eine Concentrirung in Barna ans- .<lb/>
führen, und alsdann von hier aus auf einem beliebigen Punkte der Krim, wahr¬<lb/>
scheinlich bei Enpatvria, landen wolle, wo man eine befestigte Basis vorfindet nud<lb/>
je nach Umständen direct in den Rücken des Heers der russischen Krimarmce, oder<lb/>
auf Perekop marschiren kann, wenn letzteres, in Rücksicht auf die Verpflegung, über¬<lb/>
haupt möglich ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1356" xml:id="ID_1355"> !<lb/>
&#x2014; Wie Sie sich denken werden, hat der schwebende Augen¬<lb/>
blick für jeden militärischen Beobachter an hiesiger Stelle ein immenses Interesse.<lb/>
Seit zwei Tagen schifft man auf verschiedene» Punkten des Bosporus die vier</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1355" xml:id="ID_1356"> Divisionen des Reservehecres ein; diese Operation soll dem Plane nach morgen<lb/>
beendet sein, aber wie ich höre, wird der Donnerstag herankommen, bevor das<lb/>
Gros unter Segel gehen kann. Ueber den Bestimmungsort weiß niemand etwas<lb/>
Sicheres anzugeben. Wenn man von einer halbvffieicllcn Seite her Varna nennt,<lb/>
so ist dies eben nnr Gerücht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1357"> " Die Ordre zum Einschiffen der vier Reservedivisionen scheint bereits in der<lb/>
Nacht vom Dienstag zum Mittwoch (8. zum 9. Mai) aus Paris hier eingegangen<lb/>
zu sein. Zugleich wurden dnrch diese'Befehle, welche über Sebastopol (Hauptquartier<lb/>
des Generals Canrobert) gingen, die letzten Anordnungen des Generalissimus, welcher<lb/>
bekanntlich 12,000 Mann nach Kertsch entsendet hatte, eontremandirt. Ich kann<lb/>
nicht umhin, in Betreff dieses letzteren Punktes aus einige Gerüchte einzugehen,<lb/>
wie sie eben hier im Umlauf sind. General Canrobert, so heißt es, machte auf den<lb/>
Mvniteurartikel vom 11. April hin dem französischen Gouvernement den Vor¬<lb/>
schlag, die Ostseite der Krim behufs einer neuen Basirnng in Besitz zu nehmen,<lb/>
und ließ am dritten Mai zu diesem Zwecke eine französische Division einschiffen,<lb/>
welcher eine englische sich anschloß. Allein im Verlauf der nächsten Tage erhielt<lb/>
er bestimmten Befehl von Paris, aus sein Project zu verzichten, weil der Kaiser<lb/>
sich vorbehalten habe, die Grundzüge der demnächstigen Campagne selbst zu be¬<lb/>
stimmen. Interessant war es mir, von einem jüngst ans dem Lager vor Sebastopol<lb/>
zurückgekehrten Offizier zu erfahren, daß höhere- französische Generale schon vor<lb/>
längerer Zeit gesprächsweise die Möglichkeit einer Abbrechung der Belagerung und<lb/>
Wiedcreinschiffung des Gros der französischen Armee in Erörterung zogen, und<lb/>
dabei den Grundsatz aufstellten, daß dies nnr mittelst einer Befestigung von<lb/>
Kcnniesch ausgeführt werden könne. Ein höherer Offizier, der mir nicht genannt<lb/>
wurde, äußerte sich etwa wie folgt: &#x201E;es gibt, wenn Oestreich nicht zu unseren<lb/>
Gunsten einschreitet, nur ein energisches Mittel, um die französische Armee vom<lb/>
Verderben durch Krankheiten während des Sommers zu retten, und die Sache' zu<lb/>
einer schnellen Entscheidung zu bringen:Verschanzung von Kamirsch, Zurücklassung<lb/>
von 23&#x2014;30,000 Mann auf diesem Punkte, Hcrüberschaffung der verbleibenden<lb/>
80,000 Mann nach Enpatoria und Concentrirung aller Reservekräftc auf diesem<lb/>
Platz, um einen Rückcnangriff gegen die russische Hauptarmee bei Simpheropol aus¬<lb/>
zuführen." Er machte geltend, daß man zwischen Enpatoria und Simpheropol von<lb/>
den türkischen Truppen ein Lager sortificiren lassen könne, um in Rücksichtignng<lb/>
auf etwaige Zwischenfälle hier einen Stützpunkt zu finden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1359" xml:id="ID_1358"> Aus den neuesten Berichten vom taurischen Kriegsschauplatz ist nichts zu machen.<lb/>
Sie stehen außerdem mit den Angaben der Augenzeugen im schroffen Widerspruch.<lb/>
Am meisten tritt derselbe in Bezug auf die etwaigen Hoffnungen ans letztliche<lb/>
Ueberwindung der Festung hervor. Die offiziellen Berichte stellen den Gang der<lb/>
Belagerung als ein zwar langsames, aber dennoch entschiedenes Vorwärtsgehen zum<lb/>
Ziele dar; die aus dem Lager Zurückkehrenden sind dagegen der Ansicht, daß der<lb/>
seitherige Gewinn an Terrain ans, Seite des Angriffes kaum in Anschlag komme, weil<lb/>
die Nüssen ihrerseits ihre Befestigungen ausdehnen, And denselben namentlich nach<lb/>
innen hin, eine intensivere Widerstandskraft verleihen. Auf der eigentlichen Stadt-<lb/>
seite kann man weder von einer noch von zwei Enceinten reden. Was man hier<lb/>
vor sich hat, ist ein Labyrinth von Werken, die amphitheatralisch, eins hinter dem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1358" xml:id="ID_1359"> andern aufsteigen, und die dennoch wiederum nur ein vorgeschobenes BcfestignngS-<lb/>
system bilden, denn den eigentlichen Kcrnraum für die Vertheidigung haben die<lb/>
Nüssen in den Straßen, welche von steinernen Häusern eingefaßt sind, und.zwar<lb/>
mit umsomehr Sicherheit aus Erfolg vorbereitet, als allem Anschein nach das ein¬<lb/>
zige Mittel des Angriffs bei einem derartigen Kampfe, die Mine, in dem Fels-<lb/>
boden auf fast unüberwindliche Schwierigkeiten stoßen würde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1360"> Ueber den Zustand der russischen Werke äußerte jüngst ein Augenzeuge gegen<lb/>
mich: es geschieht wol, daß im Laufe des Tages eines oder das andere von den<lb/>
französischen Geschützen ziemlich hart mitgenommen wird, aber der andere Morgen<lb/>
schon zeigt es dann vollständig ausgebessert; da ist keine Scharte, die nicht mit<lb/>
neuen Schanzkörben bekleidet wäre, und selbst die äußere Brustwehrböschung ist<lb/>
glatt abgestochen, wie wenn die Schanze soeben hundert Meilen vom Feinde ent¬<lb/>
fernt erbaut worden wäre.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1361"> Besonders anerkcnncnswerth erscheint demselben Offizier die Meisterschaft, mit<lb/>
welcher die feindlichen Ingenieure das Terrain benutzen. &#x201E;Man findet keinen<lb/>
Punkt," äußerte er, &#x201E;den man für Placirung einer Batterie geeignet erachten<lb/>
mochte, ohne daß beim längeren Beobachten nicht auch eine Rauchsäule und ein<lb/>
Knall von dorther uns vergewisserte, daß man seine Bedeutung zu benutzen ver¬<lb/>
standen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1362"> &#x2014; Die Einschiffung der französischen Reservearmee (Armee<lb/>
von Maslack), welche. in den Tagen von Sonnabend zu Mittwoch vor sich ging,<lb/>
kann als ein Meisterstück in Hinsicht aus Schnelligkeit und Umsicht angesehen wer¬<lb/>
den, zumal wenn man bedenkt, daß ein ganzes Kürassierregiment (das neunte) mit<lb/>
einbegriffen war, und wird dereinst der Ausschiffung &#x201E;am alten Fort" zur Seite<lb/>
gestellt werden. Was eben vorbereitet wird, ist ein drittes oder viertes Unterneh¬<lb/>
men, mittelst welchen man die Dinge vor Sebastopol zur Entscheidung zu bringen<lb/>
hofft. Das erste war das Bombardement vom 17. bis 18. October. Sodann<lb/>
griff man den Malakowthurm an (Februar) und kam (April) schließlich auf das<lb/>
Bombardement zurück. Alles umsonst! Jetzt will man den Platz dnrch eine Ossen-<lb/>
sivbewegung tourniren. &#x2014; Wenn das nur ginge! &#x2014; und ihn in dieser Weise von<lb/>
dem russischen Armecgros, welches unter dem Fürsten Gortschakoff zwischen Baktschi<lb/>
Serai und Simphcropol steht, abtrennen, indem man hofft, daß alsdann den Be¬<lb/>
lagerern das Herz sinken werde. Ich zweifle stark, ob dieser Plan auch nnr ein¬<lb/>
geleitet werden kann, geschweige denn, daß er seinen Zweck erreichen wird, und<lb/>
komme schließlich aus das zurück, was ich Ihnen in meinem letzten Briefe in<lb/>
Rücksicht auf den einzig möglichen Ausweg aus der &#x201E;Klemme" schrieb.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1364" xml:id="ID_1363"> Der neue, nun nicht mehr zu bezweifelnde Entschluß der Verbündeten - ihre<lb/>
Kriegführung auf die Krim einzuschränken, hat auch insofern ein bedeutendes Aus¬<lb/>
sehen hier erregt, als man ans dem Aufgeben aller andern Pläne deutlich zu erkennen<lb/>
meint, daß die Stellung Oestreichs zur Kriegsfrage eine abermalige Verschiebung<lb/>
erlitten hat und neuerdings seine Mitwirkung zum großen Werke wiederum unge¬<lb/>
wiß geworden ist. Auch deutet man hierauf die jüngst hier eingegangene Nachricht,<lb/>
der zufolge die Westmächte in die Formation einer polnischen Legion unter dem<lb/>
jungen Fürsten Czartvzski gewilligt haben.  Noch bis vor kurzem war unter der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1363" xml:id="ID_1364"> hiesigen Diplomatie, wie ich nachträglich erfahre, die Ansicht allgemein verbreitet:<lb/>
Oestreich werde dnrch die Westmächte zu dem Kriege gegen Rußland gezwungen<lb/>
werden, wogegen neuerdings die Meinung überwiegt, jene Macht mache beunruhigende<lb/>
Manoeuver, die auf eine Annäherung an die zarische Politik hinstrcbten, und zu<lb/>
denen die Unsicherheit der Zustände in Frankreich jüngst der Anlaß geworden.<lb/>
Man empfinde in Wien in diesem Augenblick mehr wie jemals die Nothwendig¬<lb/>
keit des Festhaltens an der alten östreichischen Staatsmaxime, wonach die Solidari¬<lb/>
tät der konservativen Interessen stets in erste Linie zu stellen sei. Gegenüber den<lb/>
etwa herannahenden Stürmen empfinde man die Unentbehrlichkeit einer festen<lb/>
Rücklehne, die nur Rußland bieten könne, und man wolle aus diesem Grunde jetzt<lb/>
mehr wie jemals den Bruch vermeiden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1365"> Eine nicht minder bcdcutungswerthe Erscheinung, wie diese neue Hervorhebung<lb/>
der Solidarität der konservativen Interessen, ist die starke Betonung, mit welcher<lb/>
die progressiven mit denen der westlichen Gouvernements Englands und Frankreichs<lb/>
in Gegensatz gestellt werden. Sollte es denn so schwer sein, zu begreifen, daß<lb/>
Ludwig Napoleon, wie wenig man sein System loben kann, in der gegenwärtigen<lb/>
Lage dem Fortschritt und der ganzen Zukunft Europas einen um vieles wesent¬<lb/>
licheren Dienst leistet, als die beiden republikanischen Epochen Frankreichs jemals<lb/>
zu leisten vermochten!? Man sagt, daß von den neuerdings hier durchpassirten sar¬<lb/>
dinischen Offfzieren mehre verhaftet wurden, weil sie gegen ihre Entsendung nach<lb/>
der Krim lauten Protest erhoben. Sie seien nur nach dem Orient, und keines¬<lb/>
wegs nach Taurien bestimmt. Heißt das nicht mit unbeschreiblicher Kurzsichtigkeit<lb/>
das allgemeine Interesse in Hinsicht aus den einigenden Punkt verkennen?! Den<lb/>
Franzosen vor Scbastopol in diesem Augenblick die Hand zur Schlnßaction der<lb/>
Campagne uicht bieten wollen, heißt überhaupt nichts für die große Sache zu<lb/>
thun entschlossen sein. Ich hoffe daher, daß die angeführten Umstände nur aus<lb/>
einem falschen Gerücht beruhen, wie denn viele solche hier stets im Umlauf sind.<lb/>
Die'sardinischen Truppen machten hier einen außerordeutlich guten Eindruck; zugleich<lb/>
regten sie den Patriotismus der zahlreichen hier lebenden Italiener an, und uicht<lb/>
mit Unrecht, denn auf einem entscheidenden Kriege gegen Rußland, vermöge welches<lb/>
Oestreich am schwarzen Meere für die Länder am Po entschädigt werden könnte,<lb/>
beruht im Grunde genommen die einzige Hoffnung auf eine selbstständige politische<lb/>
Gestaltung Italiens.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1366"> Gleichzeitig mit deu Zweifel» über die lctztliche Theilnahme Oestreichs am<lb/>
Kriege haben sich die über die erwartete Reise des Kaisers Napoleon nach der<lb/>
Krim vermehrt. Man glaubt im Grunde genonnncn nicht mehr ernstlich daran,<lb/>
und zwar wird man in dieser Ansicht dnrch den Umstand bestärkt, daß nach Voll¬<lb/>
endung der telegraphischen Leitung zwischen Kamiesch und Bukarest, der Krieg vou<lb/>
Paris aus, fast ebenso leicht dirigirt werden kann, wie aus dem Lager vor Scbasto¬<lb/>
pol selbst.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1368" xml:id="ID_1367"> In der Nacht vom Dienstag zur Mittwoch um drei Uhr, wurde den Musei^<lb/>
malten ziemlich unerwartet der Beginn der Fastenzeit, des Monats Ramasan, an¬<lb/>
gekündigt. Der Sage nach sitzt aus einem der höchsten Berge in Kleinasien ein<lb/>
alter Haoschi Baba, um im reinen Aether die Sterne und den Mond zu beobachten<lb/>
und aus deren Konstellation den günstigsten Augenblick des Anfangs zu verkünden.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1367" xml:id="ID_1368"> Der Ruf des Mucssui erklang von der Galerie der Minarets kaum hernieder, als<lb/>
zahlreiche Trommeln und Pfeifen das ihrige thaten, um den noch schlafenden Nest<lb/>
der Gläubigen zu erwecken. Gestern Abend war ganz Stambul, waren Skutari<lb/>
und Top Hane. nebst den am Bosporus entlang liegenden türkischen Vierteln festlich<lb/>
erleuchtet, jede der manchmal vielfach übersetzten Minarctgalerien umschwebt ein<lb/>
strahlender Kreis von Lampen; in demselben Schmuck leuchten die hohen Thürme von<lb/>
Galata und des Seriaskerats; und so nahe sind diese Lichtmassen zueinander ge¬<lb/>
stellt, daß über das ganze weite Häusermeer eine Lichtzvne wie ein breiter, hellerer<lb/>
Aethcrstrciscn schwebt. ,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1369"> Hauptsammelpunkte sür das Volk sind in diesen Tagen am Abend die Orte,<lb/>
wo das bekannte Schattenspiel zur Aufführung kommt, in welchem als Hauptpersonen<lb/>
der Kara Göß und der Hadschi Ewald figuriren. Die Späße sind, obwol. Männer<lb/>
und Frauen zuschauen, so unanständiger Art, daß sie sich nicht andeuten lassen.<lb/>
Auch Frauen spielen mit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1370"> &#x2014; Der Frühling in Konstantinopel. &#x2014; Man<lb/>
kann in den letzten Tagen den Frühling als aus seinem Höhenpunkt angekommen<lb/>
betrachten. Noch in der vergangenen Woche gab es manche Striche in der nächsten<lb/>
Umgebung der Hauptstadt, wo die Vegetation minder weit wie anderwärts vor¬<lb/>
geschritten war. Aus den dem rauhen Nordwind ausgesetzten Plateaus zumal<lb/>
lag noch mancher Baum und mancher Strauch in Knospen. Jetzt haben auch<lb/>
die letzten Spätlinge ihre frischen Laubmassen entfaltet; die in hundert Schattirun-<lb/>
gen überfließend zumeist da ein contrastvolles Bild bieten, wo sie die ernsten und<lb/>
dunklen, fast schwarzgrün ausschauenden Cypressen zum Hintergrund haben. Und<lb/>
schon kommen die Früchte in der reichsten Fülle. Nicht nur jene großen und aro¬<lb/>
matischen Erdbeeren, die man in den fruchtreichen Thälern von Flamur und Ortakoj<lb/>
zieht, sondern auch die Kirschen vou der weißen, fleischigen Art, mit rothen Backen,<lb/>
welche der Türke Kcras nennt, bis zur sauern, glasigen, die er.Wischne he,ißt. Aus<lb/>
den Straßen verkünden die Ausrufer jeden Tag neue frische Gemüse; die Arti¬<lb/>
schocken waren seit Februar ans den Tafeln der türkischen Paschen und reichen Ar¬<lb/>
menier, seit April auf den Tischen der Bemittelteren, und jetzt sind sie allgemein.<lb/>
Aber schon treten ihnen auch in der Bahmia, die man in länglichen Körben prciscn-<lb/>
tirt, und im Kaback, einer Art von Gurkenfrncht, Concurrenten auf; ja schon<lb/>
runden sich die Trauben und versprechen am Ende des nächsten Monats eine über¬<lb/>
raschende Frühreife.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1372" xml:id="ID_1371"> Es war für das frische und nachhaltige Entfalten der Vegetation in der<lb/>
hiesigen Umgegend und längs den Gestaden des Bosporus ein wichtiger Um¬<lb/>
stand, daß noch in den letzten Wochen wahrhaft tropische Regengüsse den Boden<lb/>
befruchteten, oder richtiger zu sagen, bis in die Tiefe ausweichten. Aus dieser<lb/>
Periode datirt sich das, Was mau in Anwendung auf den gegenwärtigen<lb/>
Pflanzenwuchs einen Frühling in zweiter Potenz nennen kann. Für die<lb/>
Bäume, Sträucher, sür die ganze Welt der Gewächse begann eine neue Periode<lb/>
des Entfaltens; allerwärts hinter dem schon dunkler gewordenen Grün, dem die<lb/>
Sonne bereits die wässerigeren Säfte entzogen, schössen neue Triebe ans.<lb/>
jeder Strauch reckte, wie mittelst einer verjüngten Kraft, ein neues, letztes und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1371" xml:id="ID_1372"> höchstes Reis empor, jede Baumkrone versuchte sich in einer noch breiter geschwun¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1373"> Heute breitet sich ein Aznrhimmel über Land und Meer, wie man ihn sonst nur<lb/>
weiter südwärts, von Griechenland an, zu schauen pflegt. Ueber dem Meere liegt<lb/>
es wie ein leichter duftiger Nebel, aber der Blick ist weit hin frei und ruht, über<lb/>
die Prinzeninseln hinschweisend, am fernsten Horizont, auf dem hohen Olymp, der<lb/>
wie eine Steilwand, und noch ganz weiß von Eis und Schnee, ähnlich einem<lb/>
Schweizergletscher, aufsteigt. Das sind Tage, an denen es in den engen Straßen,<lb/>
die von Schmuz starren,' doppelt unangenehm, in den Umgebungen der Hauptstadt,<lb/>
zumal in den reizenden Thälern, die nach der Meerenge münden, und am Gestade<lb/>
des Bosporus selbst doppelt reizend ist. Aber kaum findet sich in diesem Jahre die<lb/>
Muße, um hier die Natur in vollen Zügen zu genießen. Die Handels- und Ge-<lb/>
werbsleute sind kaum in einer geringeren Thätigkeit wie die Männer des Krieges.<lb/>
Der Punkt macht seine Jmpnlskrast als großes Centrum der Bewegung in den<lb/>
Schichten seiner Gesammtbevölkerung geltend. Niemals waren die Gassen belebter,<lb/>
der Hafen voller, strotzender von Schiffen, die Kais und Anlandcplätze in dem<lb/>
Maße mit Waaren bedeckt, wie eben jetzt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1374"> Der Großherr wohnt, wie Sie wissen,- im Sommer wie im Winter in seinem<lb/>
hölzernen Palais von Tschiraghan. In dieser Hinsicht ist er nicht in der Lage,<lb/>
durch einen Wohnungswechsel der hohen türkischen Gesellschaft das Signal zum Be¬<lb/>
ginn der Sommersaison zu geben. Aber er thut dies in andrer, echt national-<lb/>
oSmauischcr Weise, indem er seine Pferde aus den Marställen am Bosporus mit<lb/>
Musik und in Geleit seines Hofstaates ans die grünen Weideplätze im tiefeingeschnit-<lb/>
tenen Thal von Kiahat Hane führen läßt. So kamen sie auch neulich an meinen<lb/>
Fenstern vorüber, voraus die Musik im dichten Hansen, in welchem Posaune und<lb/>
Panke vornehmlich vertreten waren. Sodann die kleineren Söhne des Sultans<lb/>
und eine Anzahl Kammerherren. Endlich kamen die Pferde selbst, nach den Farben<lb/>
geordnet. Die Füchse und Braunen eröffneten den Zug. Sie waren nicht alle von<lb/>
arabischem Blut, aber man sah unter ihnen wahre Prachtexemplare. Unter den<lb/>
Schimmeln namentlich einige, deren Haut in einem wunderbaren Atlasschimmer<lb/>
strahlte. Man hatte die besten Rosse alle eingehüllt, und zwar mit echt "persischen<lb/>
Teppichen, die an sich einen enormen Werth repräsentiren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1375"> Seit Hinaufführung der Pferde verödeten nach und nach die großen und<lb/>
reichen Kouaks in Stambul und an ihrer Statt wurden die Thäler am Bos¬<lb/>
porus Sitz des höhern türkischen Lebens. Täglich noch sieht man theils Büffel¬<lb/>
wagen, die mit Möbeln hoch beladen sind, theils vom Hafen aus Kalks mit ähn¬<lb/>
lichem Frachtzng ihren Weg zum Bosporus nehmen. Die hohe Diplomatie von Pera<lb/>
scheint es weniger eilig zu haben, aber schon werden allenthalben auch in ihrem<lb/>
Kreise Vorbereitungen zur Uebersiedelung nach Therapia und Bujukdere getroffen,<lb/>
wohin sich dann sichtlich der gesellschaftliche Schwerpunkt neigen wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1377" xml:id="ID_1376"> Mit dem frischen Leben und Treiben, welches nach allen Richtungen hier<lb/>
herrscht, steht die herbstliche Ernte in düsterem Contrast, welche zur Zeit der Tod<lb/>
hier hält. In den frischen grünenden Nasen werden jeden Tag eine Zahl Gräber<lb/>
gegraben, um einige Stunden darnach einen Sarg mit oder ohne Decke anszuneh'<lb/>
neu.  So oft ich am großen Campo (dem fränkischen und armenischen Kirchhofe)</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1376" xml:id="ID_1377"> meinen Weg vvrübcrnchme, ' sehe ich mehre Gruppen auf dem weiten Leichenfelde<lb/>
versammelt, welche eine jede im Begriffe stehen, einen Verstorbenen einzusenken.<lb/>
Gestern sah ich ein kleines Pcrotenmädchen begraben, welchem viele Thränen nach¬<lb/>
geweint wurden, und heute Morgen war der kleine Hügel, welcher sie zudeckt, mit<lb/>
blitzendem, glitzerndem Goldstaub bestrent, den ich noch.leuchten sah im hellen Son¬<lb/>
nenschein, als ich schon viele hundert Schritte entfernt war.</p>             <lb/>
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aus dem Tagebuche eines Landsmannes, des Freiherrn v. Meyern, englischen<lb/>
Offiziers in Ostindien, gebracht, welcher dort den Ruf eines glücklichen nud un¬<lb/>
ermüdlichen Tigerjägcrs genießt. Zur Ergänzung dieser &gt; Berichte theilen wir für<lb/>
Jagdliebhaber folgende anspruchslose Anekdote aus seinem letzten Schreiben aus<lb/>
Nagporc vom 23. März d. I. mit. &#x2014; &#x201E;Gestern hatte ich die Frende, mit meinem<lb/>
Adjutanten Napcan einen Tiger von einer deutschen Pappel herunterzuschießen. Das<lb/>
tropische Ungethüm in den zitternden Blättern des heimischen Baumes wäre anch<lb/>
für andere als Jäger ein befremdlicher Anblick gewesen. Abgesehen davon, daß<lb/>
der Zufall in den Annalen der Tigerjagd ein sehr merkwürdiger ist, mußte ich<lb/>
auch an unsre deutschen Landstraßen denken, an die schnurgeraden Linien der poli¬<lb/>
zeilich geregelten Bäume, und wie gut es ist, daß eine so polizeiwidrige Bestie in<lb/>
der deutschen Heimat nicht aus die Wanderer der Landstraße lauert. , Ein Nation<lb/>
Goond brachte uns ^2 "12 Uhr Mittags die Nachricht, daß dicht bei seinem zehn<lb/>
englische Meilen von hier entfernten Dorfe ein Tiger auf einem Baume sitze. Des<lb/>
Morgens früh sei er dort schon von einem andern Goond unter dem Baume liegend<lb/>
gesehen worden, nachdem er in der Nacht eine Kuh erschlagen und verzehrt<lb/>
habe; dann sei er, um Schutz vor der Hitze zu suchen, da weit und breit kein<lb/>
Gebüsch in der Nähe, auf den untersten Ast eines Baumes gestiegen. Nun habe<lb/>
der Goond Allarm geschlagen, die. Dorslcute seien, mit Spießen bewaffnet, zu-<lb/>
sammengelaufen und hätten von fern den Baum umringt, der Tiger aber sei vor<lb/>
dem Lärm allmälig hoher und hoher rctirirt, und zwar wie jemand, der das<lb/>
Herunterfallen fürchte, denn bald sei er eine» Ast abwärts, bald wieder aufwärts<lb/>
'gestiegen. Trotz dieses Details waren wir ungläubig. Indessen, dachten wir, gibt<lb/>
es doch Menschen, die ihre Natur verleugnen &#x2014; warum sollte es nicht auch ein¬<lb/>
mal unter Bestien solchen närrischen Kauz gebe»? Und daun konnte es doch jeden¬<lb/>
falls ein Leopard sein, den wir erbeuteten &#x2014;: kurzum, ich nahm zwei Doppel¬<lb/>
büchsen, bestieg meinen Pons, Nepean meinen Bullockwagcn und so hielten wir<lb/>
ans das Dorf zu. Um vier Uhr kamen wir an. Welch ein Anblick! Was ich wol<lb/>
im Kleinen oft als Junge erlebt, daß die liebe Schuljugend mit Lärm und Stein-<lb/>
Würfen einen Baum umringte, ausweichen sich, vom Hunde verfolgt, eine arm¬<lb/>
selige Katze geflüchtet hatte &#x2014; das bot sich mir jetzt in imposanter' Großartigkeit,<lb/>
wie wol kaum noch einem Menschen. Hoch auf dem Aste einer «gewaltigen Pappel<lb/>
stand aufrecht auf deu Füßen ein mächtiger Tiger mit den schönsten schwar¬<lb/>
zen, rathen und weißen Streifen und sah so unschuldig aus die rings, aber in<lb/>
ehrerbietiger Ferne ihn umdrohcndcn Dorfbewohner herunter, als wolle er ihnen<lb/>
seine souveräne Verachtung beweisen. Doch aber schien er sich in seiner seltsamen<lb/>
Position nichts weniger als behaglich zu fühlen, denn mit dem Vorderkopfe lehnte<lb/>
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<p prev="#ID_1378" xml:id="ID_1379"> er sich an einen Nebenzweig in einer Weise, als ob das Seiltänzer nicht grade<lb/>
seine angeborne Force sei. Ich näherte mich auf Pistolenschußweite und feuerte<lb/>
ihm drei Schüsse auf den Kopf &#x2014; er wankte, neigte sich, verlor die Balance<lb/>
und stürzte. Mit lautem Angstschrei stoben die Dorflcnto aneinander und auch<lb/>
ich sprang, nicht faul, an 30 Schritt zurück, denn ein verwundeter Tiger ist auf<lb/>
ebner Erde ein schlechter Spielkamerad. Aber siehe da! im Stürzen hatte er ei¬<lb/>
nen andern Ast umklammert, an dem er jetzt wi,e ein Affe hing, dann stürzte<lb/>
er wieder, hielt sich nochmals und fiel mit dumpfem Krach zu Boden. Mit ge¬<lb/>
senktem Gewehr näherte ich mich vorsichtig; noch einmal versuchte er sich aufzurich¬<lb/>
ten &#x2014; vergebens, schon gab ich ihm den Gnadenschuß. Das Thier war zwei¬<lb/>
jährig, acht Fuß lang, drei Fuß hoch.</p>             <lb/>
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Oscar Busch und Henry Skelton. Leipzig, F. A. Brockhaus. &#x2014; Obgleich wir<lb/>
keinen Mangel an ähnlichen Büchern haben, so wird doch der Kenner der englischen<lb/>
Sprache finden, daß dies Werk das Meiste übertrifft, was mau uns bisher an<lb/>
Dialogen geboten hat. Es ist nicht eine Sammlung von trocknen Phrasen, sondern<lb/>
es führt den Lernenden mitten ins praktische Leben. Es hat systematische An¬<lb/>
ordnung des Stoffes und eine große Gründlichkeit; was dem Deutschen Schwierigkeit<lb/>
macht, ist mit Umsicht behandelt. Die englischen Sätze sind correct und elegant,<lb/>
zuweilen gewählt und schlagend. Ans eins müssen wir noch besonders hinweisen.<lb/>
Das Buch enthält nämlich, außer vielen idiomatischen Redensarten, einen Reichthum<lb/>
von Sätzen, in denen der Gebrauch der Präpositionen in Verbindung mit gewissen<lb/>
Verden zur Anschauung kommt, und wir müssen es den Verfassern Dank wissen,<lb/>
daß sie grade hierauf ihre Aufmerksamkeit gerichtet haben, indem dies der schwie¬<lb/>
rigste Theil der englischen, Grammatik ist. Was im Texte unerklärt bleiben mußte,<lb/>
ist durch Noten erläutert. Eigentliche Mängel haben wir in dem Buche nicht<lb/>
gefunden, ans S. 369 findet sich jedoch ein Fehler. Man trifft dort «le-ki^iniin<lb/>
für Steuermann. Wörtlich übersetzt heißt es allerdings Steuermann, bezeichnet-aber<lb/>
keineswegs das, was man in der Schiffersprache Steuermann nennt. Dieser nimmt<lb/>
nach dem Capitain den ersten Rang ein und steuert niemals selbst. Im<lb/>
Englischen heißt er in-^lori, in&gt;&gt;u&gt;,, sowol auf Kriegs- als Kauffartcischiffcn; der<lb/>
erste Steuermann heißt first,mu&gt;,o, mit der zweite tuo 5&lt;!een&gt;I unio. 8lo,v,'5in&gt;i»<lb/>
wird manchmal technisch für ,!M'.I&lt;5w&gt;'&gt;in gebraucht, heißt aber eigentlich nur: ^ in-in<lb/>
n'im üU'.dei'L; Uiiz I&gt;&lt;&gt;&gt;in5Mimi c,l' -&gt; xl&gt;i&gt;&gt;. Wir können das Buch allen Lehrern an<lb/>
Gymnasien, Real- und Bürgerschulen empfehlen. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1382" xml:id="ID_1381"> Midrasch Ele Eskera, die Sage von den zehn Märtyrern, metrisch<lb/>
übersetzt und mit erläuternden Anmerkungen versehen von l&gt;r. &gt;&gt;!&gt;!&gt;. Paul Möbins<lb/>
Leipzig, Hinrichssche Buchhandlung. 1854. &#x2014; Das kleine Werk behandelt eine<lb/>
jüdische Sage, deren Text im vorigen Jahr durch Jellinek veröffentlicht worden ist.<lb/>
An dem dünnen Faden der Erzählungen ist eine Reihe von Sittensprüchen mit Be¬<lb/>
ziehung auf die historischen und dogmatischen Traditionen zusammengefügt, die uns<lb/>
einen interessanten Einblick in die Ideale des Judenthums gewähren. Da man in<lb/>
unsrer Zeit den Raturstimmen aller möglichen Völker lauscht, so verdient doch ge-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1381" xml:id="ID_1382"> wiß der Gefühlsproccß einer Nation, deren heilige Geschichte mit tausend Fäden<lb/>
in die unsre verflochten ist, die Aufmerksamkeit jedes Denkers. Der Uebersetzer<lb/>
hat für seinen Stoff eine gewählte und poetische Sprache gefunden und darum<lb/>
wollen wir mit der Wahl des jambischen Versmaßes nicht rechten, gegen das wir<lb/>
uns aus Princip erklären müssen. Die hebräische Vorstellungsweise ist uns in der<lb/>
schonen Form Luthers am geläufigsten und da auch das Original kein Versmaß<lb/>
kennt, so sehen wir keinen Grund, eine Kunstform anzuwenden, die uns durch ihre<lb/>
Erinnerungen doch stets in einen andern Idealkreis führt. Die gegenwärtige Geschickte<lb/>
verlangt, um lebhafte Theilnahme zu erregen, einen sehr stark ausgesprochenen Ton<lb/>
der Naivetät und Alterthümlichkeit, denn der factische Inhalt ist nicht blos dürftig<lb/>
und einförmig, sondern mitunter bis zur Atrocität abschreckend, wie die Heiligcn-<lb/>
legcnden aller Völker und Nationen. Das bestimmte Versmaß entspricht zwar nicht<lb/>
immer einem bestimmten Inhalt, aber es findet ihn in der Regel, dnrch die Ge¬<lb/>
wohnheit eines bestimmten Volks. Bei uns ist der fünffüßige Jambus vorzugs¬<lb/>
weise durch Goethe und Schiller ausgebildet worden und wir sind gewohnt, durch ihn<lb/>
in den heitern Kreis unsrer poetischen Welt und der Humanität eingeführt zu werden.<lb/>
Die wilden Empfindungen der Barbaren erscheinen uns in diesem Gewände fremdartig<lb/>
und wir wünschen ihre immer bedeutenden und charakteristischen Züge lieber in der<lb/>
heimathlichen Tracht zu beobachten, ungeschmückt und derb wie ihre eigne Natur.</p>             <lb/>
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eine Geschichte der französischen Literatur uuter der Julidynastie geschrieben, in<lb/>
welcher er alles verdammt, was mit den Interessen des älteren Zweiges der Bour-<lb/>
bonen oder der Geistlichkeit irgendwie in Conflict kommen kann, d. h. die gesammte<lb/>
Philosophie, die gesammte Geschichtschreibung und im Grunde auch den größern<lb/>
Theil der Poesie; denn sowol die Wissenschaft als die Kunst, wenn sie mit Ernst<lb/>
und Hingebung gepflegt werden, können sich auf jenem engen Boden der Dogmatik<lb/>
nicht bewegen. Bei Besprechung dieses Buchs in der Reyne des deux mondes vom<lb/>
1- Mai gibt Gustav Planche eine Zusammenstellung dessen, was die französische<lb/>
Literatur während der achtzehn Jahre, die zwischen der zweiten und dritten Revo¬<lb/>
lution verflossen sind, geleistet hat. Er kann mit einer gewissen Genugthuung auf<lb/>
seine eigne kritische Laufbahn während dieser Periode zurückblicken, denn während<lb/>
in der Zeit des Kampfes alle Welt ihn einen Zoilus nannte, der das Große und<lb/>
Schöne mit frechem und unehrerbietigem Tat,et herabzusetzen wagte, ist jetzt in<lb/>
den meisten Punkten das Publicum auf seine Seite getreten. 'Soweit es dem<lb/>
Ausländer möglich ist, den innern Werth einer schönen Literatur zu übersehen,<lb/>
haben wir fast immer sein Urtheil gebilligt; um so auffallender sind uns die Ab¬<lb/>
weichungen in einzelnen Punkten, die doch nicht blos in das Gebiet der Sprache<lb/>
und der Form fallen. So namentlich die Geringschätzung, die er fortwährend ge¬<lb/>
gen Scriba ausspricht. Wenn man sich auf deu absoluten Standpunkt der Kunst<lb/>
stellt, so wäre der Streit schwer zu entscheiden, aber über den relativen Werth muß<lb/>
sich doch etwas Bestimmtes feststellen lassen. So scheint uns der Vergleich mit<lb/>
den ältern Lnstspieldichtern, namentlich mit MoM;re, und der mit einigen neuern<lb/>
Dramatikern, nammlich mit Ponsard und Angler, nicht ganz gerecht ausgefallen zu<lb/>
sein.  Was Molivre betrifft, so sind wir seit Schlegels Vorgang an, ein ziemlich</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1383" xml:id="ID_1384"> absprechendes Urtheil gewöhnt, in dem unsre Kritiker gewiß zu weit gingen, denn<lb/>
hier ist die Bewunderung der Franzosen zu einstimmig, als daß wir nicht anneh¬<lb/>
men sollten, es müßten in der Konversation, in den Sentenzen, namentlich aber in<lb/>
dem Stil besondere Vorzüge sein, die dem Ausländer entgehen-, aber in drei Punk¬<lb/>
ten dürfen wir uns doch ein unbefangenes Urtheil erlaube». Einmal ist die<lb/>
Komposition fast ohne Unterschied mehr als schwach, sie ist entweder so lose, daß<lb/>
aller Zusammenhang aufhört und das gilt von allen Stücken, die in eine Panto¬<lb/>
mime oder ein Ballet auslaufen, oder sie ist hölzern und mechanisch, wie fast in<lb/>
allen regelrecht ausgearbeiteten Stücken. Sodann gibt die Charakteristik zwar ein¬<lb/>
zelne sehr glänzende Züge, aber eine poetisch gedachte Figur von wirklichem Leben<lb/>
wird man doch weder den Tartüffe, noch den Geizigen, noch den Misanthropen,<lb/>
noch sonst einen von den berühmtesten Charakteren MoMrcS nennen können. Was<lb/>
endlich die Stimmung oder gute Laune-betrifft, die für das Lustspiel die erhebende<lb/>
sittliche Idee der Tragödie ersetzen muß, so bringt Moliorc doch drufig einen recht<lb/>
unangenehmen Eindruck hervor? der Misanthrop endigt wirklich misanthropisch, die<lb/>
Opfer des Tartüffe flüchten sich in den Schoß der alleinseligmachenden Polizei,<lb/>
und die Lcbcnsatmvsphärc, die wir im George Daudin einathmen, widerstrebt<lb/>
vollends aller Beschreibung. Wenn wir in allen diesen Punkten bei Scribe eiuen<lb/>
Fortschritt finden, einen Fortschritt, der durch keine dazwischenliegenden Dichter ver¬<lb/>
mittelt ist, so wollen wir damit über das allgemeine Wcrthverhältniß der beiden<lb/>
Dichter nicht das Mindeste festgestellt haben, aber es sind doch, Momente, die in<lb/>
Rechnung kommen. Lustspiele», wie um« oll-uno,, I-&gt; &lt;'.i&gt;n^&gt;rulloi'i&lt;', lo, oeil«! &lt;I'on» ze.,<lb/>
wird man wenigstens ein Verdienst zusprechen müssen, die Handlung ist klar exponirt<lb/>
»ut steigert sich Schritt für Schritt, so daß die Aufmerksamkeit des Publicums fortwäh¬<lb/>
rend gespannt bleibt. Daß es Scribe nicht darauf ankommt, zuweilen die unwahr¬<lb/>
scheinlichsten Motive zu benutzeu, kann bei dem Vergleich nicht in Anschlag gebracht werden,<lb/>
denn Moliorc kommt es auch uicht darauf an. Was die Charaktere betrifft, so sind<lb/>
sie zwar nur ganz leicht dem Schaum des Lebens abgeschöpft und es wird von ihnen<lb/>
weiter nichts gegeben, als was nothwendig zur Handlung gehört, aber es sind<lb/>
doch geschmeidige Figuren von wirklich dramatischer Bewegung. Die gute Laune,<lb/>
soweit sie'in deu Schranken des bürgerlichen Lebens, welches Scribe ausschließlich<lb/>
behandelt, möglich ist, wird wenigstens nicht dnrch so starke Stöße verletzt, als bei<lb/>
Moliöre. Scribe läßt de.r Handlung ihren natürlichen Verlauf und wendet nicht<lb/>
zum Schluß einen &gt;&gt;ini5 ux nucum» an, um die aus den Fugen gegangene Welt<lb/>
wieder einzurichten. &#x2014; Im Uebrigen ist der Aussatz auch dem deutschen Publicum<lb/>
zu empfehlen, das durch seine Uebersetzer verführt in der Regel nur von dem<lb/>
Schlechtesten der französische» Literatur Notiz nimmt; es gewinnt hier wenigstens<lb/>
eine ungefähre Vorstellung von den vorzüglichere» Leistungen der wirklichen<lb/>
Talente.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1386" xml:id="ID_1385"> Dasselbe Heft enthält eine Zusammenstellung der diplomatischen Unterhand¬<lb/>
lungen und der Kriegsbegebenheiten in der orientalischen Frage, die beste, die uns<lb/>
bisher. vorgekommen ist. Der Verfasser, Xavier Raymond, geht nicht von einer<lb/>
vorgefaßten Meinung ans, er erhebt keine Anklagen, wie das die Franzosen so<lb/>
gern thun, wen» sie i» Verlegenheit sind, sondern er sucht den Zusammenhang der<lb/>
Thatsachen natürlich z» erklären, stellt in jedem zweifelhaften Punkt das Für und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1385" xml:id="ID_1386"> Wider zusammen und macht es so dem Leser möglich, sich selbst ein Urtheil zu<lb/>
bilden. In der Regel wird von den französischen und englischen Puvlicisten der<lb/>
Krieg nur unter dem Gesichtspunkt aufgefaßt, daß Deutschland sich an demselben be-<lb/>
theiligen müsse. Diese Voraussetzung läßt hier der Verfasser ganz bei Seite und be¬<lb/>
schäftigt sich lediglich mit dem Gegensatz der wirklich kriegführenden Mächte, mit<lb/>
ihren beiderseitigen Hilfsmitteln und den aus diese gegründeten militärischen Be¬<lb/>
rechnungen. Leider wird man sich wol kaum mehr der Annahme erwehren können,<lb/>
daß Oestreich im Laufe dieses Jahres kaum noch an der wirklichen Action theil-<lb/>
nehmen wird, daß also seine Stellung von der Stellung Preußens sich mehr in<lb/>
der Form, als in der Sache unterscheidet. Wenn also die Hoffnungen, die mit<lb/>
der Schwächung der russischen Macht verknüpft sind, einen realen Boden gewinnen<lb/>
sollen, so müssen sie sich lediglich auf die Hilfsquellen der Wcstmächte stützen, und<lb/>
in dieser Beziehung ist der Eindruck des Artikels verhältnißmäßig ein günstiger,<lb/>
denn es sieht doch so aus, als ob die Wcstmächte, abgesehen von den einzelnen<lb/>
Erfolgen, die Sache länger aushalten können, als Nußland.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1387"> Von den sanguinischen Hoffnungen, die man beim Beginn des Krieges an<lb/>
seinen Ausgang knüpfte, hat man allmälig eine nach der andern aufgegeben. Den<lb/>
Gewinn, den Deutschland aus der Neutralisation der beiden feindlichen Gegensätze<lb/>
ziehen konnte,' hat es sich entgehen lassen und der einzige bleibende Gewinn, den<lb/>
man noch zu Ende des vorigen Jahres als sicher feststehend betrachtete, die völlige<lb/>
Auflösung der heiligen Allianz, ist wieder zweifelhaft geworden. Die beste Hoff¬<lb/>
nung ist jetzt, daß es den Westmächtcn gelingen wird, Nußland zu einem Frieden<lb/>
zu zwingen, in dem ihre eigne Ehre gewahrt bleibt, in dem aber freilich Dentsch-<lb/>
land nichts gewinnt. Dauert der Krieg dagegen über dieses Jahr hinaus, so<lb/>
werden die Wcstmächte trotz ihres innern Widerstrebens sich wahrscheinlich genöthigt<lb/>
sehen, Mittel anzuwenden, welche die Natur des Krieges gänzlich verändern und die<lb/>
Entscheidung der wichtigsten Lebensfragen dem Zufall in die Hände spielen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1389" xml:id="ID_1388"> Die Selbstbiographie von G. Sand schreitet rüstig vorwärts; in der leipziger<lb/>
Ausgabe von Wolfgang Gerhard ist der S. und 6. Band erschienen, in welchem die<lb/>
Verfasserin glücklich bis zu ihrem 14, Lebensjahre kommt. Wem die Ausführlich¬<lb/>
keit, mit der sie ihre Kindheit erzählt, auffallen sollte, muß daran denken, daß sie<lb/>
immer eine Dichterin bleibt und daß die Periode der Kindheit die geeignetste ist.<lb/>
Wahrheit und Dichtung aus eine sinnige Weise mit einander zu vermischen. Sie<lb/>
bemüht sich aufrichtig, so wahrheitsgetreu als möglich zu berichten, allein ohne daß<lb/>
sie daran denkt, gehen doch die Beschreibungen fast überall ins Poetische über und<lb/>
die gebildete Dame, die Socialistin von -1848, sieht hinter der Kindcrmaske hervor.<lb/>
Im Eingang ihrer Biographie hat G. Sand bekanntlich erklärt, das skandal¬<lb/>
süchtige Publicum werde darin keine Nahrung finden, sie werde zum Beispiel<lb/>
über ihre SchcidungSgeschichte nur wenig Notizen beibringen. Warum sie eigent¬<lb/>
lich darin so prüde sein will, sehen wir nicht recht ein, denn was sie von<lb/>
dem Verhältniß ihrer Mutter und Großmutter erzählt, kann kaum überboten<lb/>
werden. Die anmuthigste Episode dieser beiden Bände ist ihr Traum von<lb/>
einem idealen Wesen, das sie Corambö nannte, und in dem sie die Vorzüge<lb/>
der christlichen und der griechischen Göttlichkeit zu vereinigen strebte. Uebrigens<lb/>
zeigt grade diese Episode, wie stark sie anticipirt, denn wenn Corambü die Vorzüge</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1388" xml:id="ID_1389"> von Jesus und von Apollo) die Attribute der physischen und moralischen Schönheit,<lb/>
die Gabe der Beredtsamkeit, den Zauber der Kunst und alle möglichen ähnlichen<lb/>
schönen Dinge vereinigen sollte, wenn sie ihn zugleich wie einen Freund und eine<lb/>
Schwester lieben und ihn wie einen Gott verehren wollte, und wenn sie ihm endlich<lb/>
einige Schwächen beizulegen strebte, um ihn nicht fürchten zu dürfen, so sind das<lb/>
alles Wünsche und Vorstellungen,, die erst mit der Reflexion des spätern Alters<lb/>
eintreten. Aus diese Weise systematisirt kein Kind. DaS Kind wünscht seinem<lb/>
Gott, zu dem es betet, keine Schwächen, sondern es ertheilt sie ihm ohne weiteres<lb/>
ans Jnstinct, da bekanntlich jeder Mensch in sein Bild von Gott etwas von seinem<lb/>
eignen Bilde einfließen läßt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1390"> Von dem neuen Roman von E. Sue: in-&lt;.&gt;&gt;&gt;-&gt;l,Jo mvelvcin ist (Brüssel, Kießling,<lb/>
Schnee A Comp.) der 3. Band erschienen. Der berühmte Mystcricndichter wird<lb/>
immer einförmiger in seinen Einfällen. Ein rcichgewordener Makler geräth in die<lb/>
Schlinge einer Lorette, verschwendet mit ihr sein Vermögen und läßt Frau und<lb/>
Kinder aus eine schmähliche Weise hungern; zum Schluß schießt er sich eine Kugel<lb/>
vor den Kopf. Um nun dies Mißverhältnis; auszugleichen und der Vorsehung<lb/>
unter die Arme zu greifen, wendet der tugendhafte Doctor ein Mittel an, dessen<lb/>
sich E. Sue häufig bedient: er erpreßt von der lasterhaften Lorette die bescheidene<lb/>
Summe von 00,000 Franken und gibt sie der tugendhaften Frau. Er weiß näm-<lb/>
lich, daß jene Lorette ein entlaufener Sträfling ist, und droht, sie der Polizei zu<lb/>
denunciren, (die übrigens merkwürdig fahrlässig sein muß). Auf welche Weise er<lb/>
die Summe der andern beibringt, wird nicht gesagt. &#x2014; In derselben Ausgabe ist<lb/>
die Uebersetzung einer Episode aus dem israelitischen Roman &#x201E;Tancred" von Jsraeli<lb/>
erschienen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1391"> Das Grohherzogthum Hessen nach Geschichte, Land. Volk, Stqat und Oertlichkeit<lb/>
beschrieben von »r. &gt;&gt;&gt;&gt;it. A. F. Walther. Darmstadt. Jonghaus. -I83i. &#x2014;<lb/>
Die topographischen und statistischen Notizen sind gewiß sehr genau und zuverlässig,<lb/>
das Buch enthält sehr viel Fleiß und Studium. Und wir hoffen im Interesse<lb/>
des Verfassers und Verlegers, daß das stattliche Werk jedem Hessen-Darmstcidter<lb/>
unentbehrlich sein wird. Uns stört der unbehilfliche Stil. Wir können nicht umhin,<lb/>
auch an die noch im Amt befindlichen loyalen Schriftsteller der Hessen die demokratische<lb/>
Anforderung zu stellen, daß sie ein allgemein verständliches, ja womöglich ein an¬<lb/>
genehm zu lesendes Deutsch schreiben. Solche Forderung mag nicht zeitgemäß sein,<lb/>
aber dieses Blatt steht in diesen, wie andern Forderungen, leider ans einem längst<lb/>
überwundenen Standpunkt.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Herausgegeben von Gustav Areytag »ut Julian Schmidt.<lb/>
Als veraniwvrtl. Redacteur legitimirt: F. W, Grunow. &#x2014; Verlag von K. L. Hevbig<lb/>
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Druck von C. E, M'ert in Leipzig.</note>             <lb/>
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durch die Heere der Westmächte gegenüber der Belagerung und<lb/>
Erstürmung von Tarragona durch Marschall Suchet<lb/>
im Jahre 1811.<lb/>
<note type="byline"> Avr einem deutschen ysfizicr, ftnher in englischen Diensten.</note></head>           <lb/>
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türkischen Verbündeten in der wünschen Halbinsel Posto gefaßt haben. Sieg¬<lb/>
reiche Schlachten sind von ihnen gegen numerisch überlegene Feinde geliefert,<lb/>
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allen möglichen Entbehrungen zu bestehen hatten, wenig geringer war, als<lb/>
jener schreckliche Kampf, dem die große französische Armee auf dem Rückzüge<lb/>
über die Bereßina so grausenerregend erliegen mußte. Selbst dann, als sie<lb/>
durch. Seuchen der schrecklichsten Art so decimirt waren, daß der Bestand der<lb/>
Bataillone auf Compagnien geschmolzen war, gingen Engländer, Franzosen und<lb/>
selbst die Türken noch siegreich aus den Kämpfen in den Laufgräben hervor.<lb/>
Die überstandenen Strapazen haben den übrig gebliebenen Kern des Heeres<lb/>
nur noch härter und widerstandsfähiger gemacht. Sollte man nicht einen guten<lb/>
Erfolg von einem wohlgerichteten Schlage erwarten dürfen, der den Verbün¬<lb/>
deten etwas mehr als Spielraum zu freiem Abzug gewährt, nachdem sich um die<lb/>
Veteranen so zahlreiche Zuzüge frischer Krieger geschart haben, die brennend<lb/>
die erste Gelegenheit herbeisehnen, für die bisher gefallenen Kameraden blutige<lb/>
Rache zu nehmen?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1394" xml:id="ID_1393"> Trotz deS wohlgerichteten Feuers von mehr denn 300 schweren Geschützen,<lb/>
deren Donner seit Monden und länger die Festungswerke erbeben machte und<lb/>
zertrümmerte, unerachtet die Arbeiten der Belagerer Den Umfassungsmauern so nahe<lb/>
gerückt sind, daß sie dem Feinde in grimmigem Hohn die leeren Porterflaschen<lb/>
ins Angesicht schleudern, so &#x2014; hat man bis jetzt einen Sturm noch nicht ge¬<lb/>
wagt; es ist bei den Vorbereitungen geblieben und wer kann sagen, ob selbst<lb/>
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das Rechte erfaßt hat? Noch weht das russische Kriegsbanner stolz und her¬<lb/>
ausfordernd wie zu Anfang ,der Belagerung auf den Forts, wo man nach den<lb/>
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der Augenblick näher heranzurücken, welcher durch den Untergang der vergebens<lb/>
so tapferen Heere den fatalen Ausgang einer übel berechneten Erpedition bezeich¬<lb/>
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Tage in den Laufgräben. Aber der Kampf führt zu nichts weiter, als das weite<lb/>
Todtenfeld von Sebastopol mit' neuen Leichen zu füllen. Als ob ein Dutzend<lb/>
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concentrisch ausgeführter herzhafter Sturm?</p>           <lb/>
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Erbitterung der Belagerer zur Wuth aufgestachelt; alle sind nur von einem<lb/>
Wunsche belebt, vom Wunsche zu &#x2014; stürmen! Aber ihre Sehnsucht blieb<lb/>
eben Sehnsucht! Die Flamme des Muthes, welche die Herzen der tapfern<lb/>
Soldaten jetzt noch erwärmt, musz endlich in sich selbst zusammensinken und lang¬<lb/>
sam erlöschen. Gleich der Lampe, der es an Nahrung gebricht, verraucht des<lb/>
Kriegers Feuer, wenn es nicht benutzt wird; grollend beugt ersieh endlich nur<lb/>
noch der Disciplin.</p>           <lb/>
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Festung zu entsetzen, die Belagerer ins Meer zu werfen, wie es ein Feldherr<lb/>
Napoleons, dem eine solche Macht zu Gebote gestanden, unfehlbar gethan<lb/>
haben würde. Will man vielleicht über den feinen russischen Unterhandlungen<lb/>
einen zweiten Winter herankommen lassen, um dem verbündeten Heere den<lb/>
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fach zu begreifen, wenn unter den Beobachtern dieser nicht gewöhnlichen Ver¬<lb/>
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nehmen, zwischen der gegenwärtigen Belagerung von Sebastopol und den Be¬<lb/>
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wol während der letzten Kriege Augenzeugen gewesen, prüfende Vergleiche zu<lb/>
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geführten Kriege stattfanden, an sich vorübergehen, so dürste man vielleicht die<lb/>
Belagerung einer Festung gan; besonders als eine solche erkennen, welche<lb/>
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theidigung mit Sebastopol in Vergleich gestellt werden könnte. Wir meine»<lb/>
die spanische Festung Tarragona in Eatalvnien, welche im Jahre 1»it<lb/>
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<p xml:id="ID_1400"> Wie Sebastopol von den dunkeln Fluten des Pontus bespült ist, so brechen<lb/>
sich die Fluten des schönen Mittelmeers am Fuße der schroffen Marmorbank,<lb/>
auf welcher Tarragona erbaut ist. Gleiche Terrainschwierigkeiten, wie jetzt bei<lb/>
Sebastopol, hatten die Belagerer von Tarragona zu überwinden. Außerdem<lb/>
hatten sie fortwährende Angriffe der in ihrem Rücken operirenden spanischen<lb/>
Armeen zu bekämpfen und sich der Ueberfälle zahlreicher Gnerillahaufen zu er¬<lb/>
wehren, die nicht müde wurden, die Zufuhren von Lebensmitteln&#x2014; welche aus<lb/>
fernen Provinzen, sogar aus Frankreich selbst herbeigeschafft werden mußten &#x2014;<lb/>
abzuschneiden und die Bedeckung rückwärts zu werfen. Endlich aber hatten sie<lb/>
es noch mit der englischen Flotte zu thun, die der Festung je nach Bedürf¬<lb/>
niß Proviant, Munition und Ergänzungstruppen zuführte und keine Gelegen¬<lb/>
heit versäumte, die Arbeiten der Belagerer in der Nähe des Meeres zu hindern<lb/>
oder zu zerstören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1401"> Sowie es den Franzosen unmöglich war, die Festung von ihrer Verbindung<lb/>
auf dem Seewege abzuschneiden, so konnte deren Berennung von der Landseite,<lb/>
nordöstlich bei Altafulla beginnend, über die Straße von Valls und die große<lb/>
nach Madrid führende Heerstraße, auf einer Strecke mehrer Meilen bis zum<lb/>
Francoli fortlaufend, unter Berücksichtigung des höchst schwierigen Terrains<lb/>
nur unter Anstrengungen bewerkstelligt werden, wie deren die Kriegsgeschichte<lb/>
nicht häusig Erwähnung thut.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1402"> Während Sebastopol in eine enge langgestreckte Felsenbucht hineingebaut<lb/>
ist, deren vorspringende Grate mit Festungswerken sehr solider Art gekrönt<lb/>
sind, steigen die Felsen, auf denen die Werke von Tarragona aufgeführt, theil¬<lb/>
weise eingehauen sind, überall steil auf, um in südöstlicher Richtung schroff<lb/>
wie der Felsen von Gibraltar, nur in geringerer Höhe, zum Meere abzuschießen.<lb/>
Nur die Außenwerke der untern Stadt und des Forts Royal neigen westlich<lb/>
feinster zum Meere und zu den Ufern des Francoli ins flache Land hinab.<lb/>
Hier gewährten indeß die Kanonen der englischen Flotte den Belagerten eine<lb/>
bedeutende Hilfe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1403"> Um das Feuer gegen Sebastopol zu eröffnen, hatten die verbündeten<lb/>
Heere allerdings mit unsäglicher Mühe ihre Riesengeschütze nebst Schießbe¬<lb/>
darf u. s. w. die Felsenkamme, einen nach dem andern, hinaufzuschleppen,<lb/>
von denen die Feste von Westen nach Osten, wo die Belagerer ihre Arbeiten<lb/>
zuerst begannen, eingeschlossen ist. Die Franzosen vor Tarragona mußten zur<lb/>
Errichtung ihrer Batterien die nordwestlich von der Festung gelegenen Marmor--<lb/>
danke erklimmen und sich in diese an einzelnen Stellen buchstäblich hinein-<lb/>
bohren, was häufig durch Sprengen geschah, ehe es ihnen möglich wurde,<lb/>
ihre Geschütze, die oft von hundert Menschen hinaufgezogen wurden, in Position<lb/>
zu 'bringen. Zum Schutz mancher Batterie mußte die Erde stundenweit herbei¬<lb/>
geholt, meist getragen werden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1404"> Vor allen Dingen aber mußte zuvor das Fort Olivo &#x2014; welches wie das<lb/>
Fort Sinvarna von Sewastopol, damals als der eigentliche Schlüssel von<lb/>
Tarragona betrachtet wurde &#x2014; genommen sein, ehe Suchet mit Aussicht auf<lb/>
Erfolg in der eigentlichen Belagerung vorschreiten konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1405"> Das Fort Olivo ist ein selbständiges Werk, das, 400 Klafter von der Festung<lb/>
auf nacktem Felsen gelegen und die Ebene beherrschend, bei einer auserlesenen Be¬<lb/>
satzung von 2500 Mann, 60 völlig bewaffnete Schießscharten darbot. Es bildete<lb/>
damals eine Art Kronwerk, dessen Unregelmäßigkeiten sehr gut zu dem Terrain<lb/>
paßten, um die Gründe einzusehen. Die Gräben, senkrecht in den Felsen ein¬<lb/>
gehauen, hatten bei einer Breite von 40 Fuß 20 Fuß Tiefe/ Die Schieß¬<lb/>
scharten der meisten Batterien waren casemattirt. Zum Schutze des offnen<lb/>
Theils der Kehle diente eine Abdachung von, 25 &#x2014;30 Fuß, wahrend man sie<lb/>
auf der andern Seite durch eine crenelirte Galerie geschlossen hatte, auf der<lb/>
eine Mauer aufgeführt war, deren Obertheil Sturmpfähle schützten. Der bedeckte<lb/>
Weg lief auf den größten Theil des Umkreises aus. Zwei Thore von zwei<lb/>
Redans geschützt, gewährten Eingang. Außerdem umschloß dieses ungeheure<lb/>
Fort, von über 800 Klafter Umfang, in seinem Innern ein Rcduit in Form<lb/>
eines HornwerkS, wo sich ein casematttirter Cavalier befand, der, durch<lb/>
einen tiefen Graben abgesondert, ein zweites Reduit bildete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1406"> Die wiederholten Ausfälle, welche von den Belagerten aus dem Fort Olivo<lb/>
gemacht wurden, um den Feind an der Anlage der Batterien zu hindern, kosteten<lb/>
den Franzosen mehre tausend Mann, außerdem den General Prinz Salm und<lb/>
eine Menge Stabsoffiziere vom Geniecorps. Aber der Marschall, dadurch<lb/>
unbeirrt, ließ seine Geschütze ununterbrochen spielen, bis nach einem wohl¬<lb/>
gerichteten Feuer von 2 Tagen und 2 Nächten eine Bresche gangbar geworden<lb/>
war. Jetzt wurde unter Anführung des tapfern Generals Ficatier der Sturm<lb/>
unternommen. Der heroische Widerstand der Besatzung diente nur dazu, die<lb/>
Anstrengungen der stürmenden zu verdoppeln, welche auf den Schultern und<lb/>
den aufgethürmten Leichen ihrer Kameraden die Werke erstiegen. Ein furchtbares<lb/>
Kartätschenfeuer aus den Kanonen am äußersten Ende des Forts streckte die An¬<lb/>
greifenden reihenweise nieder. Schon fingen sie an zu wanken, hie und da sah<lb/>
man sie rückwärts durch die Bresche schreiten, als General Meöclops mit den<lb/>
Reserven des 2., 4. und 5. Linienregiments herbeieilte und den Kampf völlig<lb/>
wiederherstellte, nachdem es ihm gelungen war, das Thor des Reduits zu<lb/>
erstürmen. Aber die Spanier standen fest hinter einem dritten Graben.<lb/>
Erst als General Harispe mit einem Theile seiner Truppen heranstürmte, ge¬<lb/>
lang es, diesen Graben zu übersteigen und sich nach einem furchrbaren Gemetzel<lb/>
zum Herrn dieses wichtigen Festungswerkes, dem eigentlichen Knotenpunkte der<lb/>
Außenwerke von Tarragona, zu machen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1408" xml:id="ID_1407"> In diesem letzten blutigen Anlauf wurden 1250 Spanier und 61 Offiziere</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1407" xml:id="ID_1408"> mit dem Bajonett niedergestochen. Unter ihnen befand sich der tapfere Com¬<lb/>
mandant, der schon mit zehn Wunden bedeckt war. Der Chef vom General-<lb/>
stabe,, 6 ObristlieutenantS und -1000 Mann wurden zu Gefangenen gemacht.<lb/>
Den Siegern kostete der grauenhafte Kampf viel über tausend Todte und<lb/>
Verwundete. Unter den letztern befanden sich der General Harispe und der<lb/>
Obrist Mioeque.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1409"> Die Erbauung des Forts Olivo hatte drei Jahr hindurch 3000 Menschen<lb/>
beschäftigt und der Regierung einen Kostenaufwand von 30,000,000 Realen ver¬<lb/>
ursacht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1410"> Ganz im Verhältniß zur Stärke des Forts Olivo war der Platz selbst<lb/>
durch eine ausgedehnte Reihe vortrefflicher Festungswerke sowol rücksichtlich des<lb/>
Hafens, als nach der Vorstadt hin beschützt, des sehr bedeutenden Walles<lb/>
und der übrigen Werke der eigentlichen Stadt nicht zu gedenken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1411"> Marschall Suchet hatte gegen eine Armee von 32,000 Mann zu kämpfen,<lb/>
wovon 29 Bataillone Infanterie, 2 Escadrons Cavalen'e und -I Regiment<lb/>
Artillerie, welches 323 Geschütze zu bedienen hatte, 3 Compagnien Sappeurs,<lb/>
im Ganzen 17,300 Mann in der Festung und gegen 13,000 Man» unter<lb/>
General' Campoverdc außer derselben sich befanden. Bei der Schwierigkeit und<lb/>
Ausdehnung des Terrains, welches er zu besetzen hatte, blieb dem französischen<lb/>
Marschall anfänglich zur Abwehrung äußerer Angriffe nicht viel mehr als ein<lb/>
Regiment in Reserve, während er zur Einschließung der Festung selbst etwa<lb/>
12,000 Mann Infanterie behielt. Um nicht zum Aufgeben' des großen<lb/>
Unternehmens, in dem er den wichtigsten Stützpunkt sür seine künftigen Be¬<lb/>
wegungen in Catalonien und Valencia erkannt hatte, genöthigt zu werden,<lb/>
Verstärkte er sich durch die Brigaden Abbe- und Klopitzki &#x2014;die er außer einer<lb/>
andern bedeutenden Truppeuzahl in der Provinz Aragon, woher er seine<lb/>
Lebensmittel beziehen mußte und in Valencia zurückgelassen hatte, wo sie fast<lb/>
täglich gegen die sie in allen Richtungen umschwärmenden Spanier Front machen<lb/>
mußten. Dadurch wurde das Belagerungscorps auf die Stärke von 36 Ba¬<lb/>
taillonen, 10 Escadrons, 8 Geniecompagnien, 7 Artilleriecompagnien mit<lb/>
Ki Stück Geschütz gebracht, für jedes 700 Patronen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1412"> Achtzehn Bastionen und Forts mußten zerstört oder erstürmt werden, bevor<lb/>
Suchet sich der eigentlichen Festung bemächtigen konnte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1414" xml:id="ID_1413"> Dem Scharfblick des Marschalls gelang eS indessen unter kräftiger und ein-<lb/>
müthiger Mitwirkung seiner Unterbefehlshaber, die von dem Geiste ihrer Briga¬<lb/>
den genau unterrichtet waren, das Unternehmen zu vollbringen, welches von<lb/>
spanischen und englischen Generalen für unmöglich gehalten wurde. Dreiund-'<lb/>
fünfzig Tage hatten diese einzelnen Eroberungen gekostet, als man die Mauer¬<lb/>
lücken als vollständig geöffnet erkannte, um zum Hauptsturme schreiten zu köunen.<lb/>
Drei Tage wurde unter Strömen von Blut ebenso kühn von Seiten der Seur-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1413" xml:id="ID_1414"> wenden, als unerschrocken tapfer von Seiten der Belagerten, gekämpft. Der<lb/>
vierte Tag war angebrochen, aber es erschien immer noch kein Zeichen auf den<lb/>
Wällen, welches den Wunsch zu erkennen gegeben hätte, die Festung mit<lb/>
Kapitulation zu übergeben. So begann der letzte Act des schrecklichen Spiels,<lb/>
welches die Franzosen in einem letzten stürmischen Anlaufe zum Meister der<lb/>
gewaltigen Feste machte. Es kostete ihnen gegen 3000 Mann und an<lb/>
200 Offiziere, unter denen allein 14 vom Generalstabe. 6000 Spanier sielen<lb/>
unter dem Bajonett der Sieger. Der Nest und 480 Offiziere, unter denen<lb/>
der heldenmüthige Marschall Contreras &#x2014; fast alle verwundet wie er selbst &#x2014;<lb/>
wurden zu Gefangenen gemacht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1415"> Der fortgesetzte Widerstand des Gouverneurs mich Vier Stürmen bei<lb/>
gangbarer Bresche, ist gewiß ein seltnes Beispiel in der Geschichte. Marschall<lb/>
Suchet machte ihm beim ersten Empfang in seinem Hauptquartiere Constanti<lb/>
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blicken nutzlos geopfert zu bilden. Jedenfalls mag es schwer sei», den äußer¬<lb/>
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Namen Contreras und Palafor, den sein&gt;ermuthigen Vertheidigern Von Sara^<lb/>
gossa, neben vielen gleichartigen patriotischen Helden aus einer Zeit in seine<lb/>
Landesgeschichte eingetragen, als man in manchen andern mit Napoleon in<lb/>
Krieg verwickelten Reichen deren nicht viele zu Buche bringen konnte. -- Am<lb/>
die letzten Tage, in denen Suchet unaufhaltsam dem gesteckten Ziele näher<lb/>
rückte, richtig zu bezeichnen, könnte man sie eine fortdauernde fürchterliche Schlacht<lb/>
nennen!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1416"> Referent nahm an zwei verschiedenen Erpcditionen theil, welche, einmal<lb/>
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William Bentinck, die Bestimmung hatten, Tarragona den Franzosen wieder zu<lb/>
entreißen. Beide führten nicht zum Ziele, obgleich sie Von einer zahlreichen<lb/>
Flotte und einem ausgezeichneten Belagerungsgeschütz unterstützt waren. ,</p>           <lb/>
<p next="#ID_1418" xml:id="ID_1417"> Die erste verunglückte offenkundig an der Unentschlossenheit und gänzlichen<lb/>
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Balaguer, welches auch Suche,t im Jahre 18-11 hatte nehmen müssen, um<lb/>
seine rechte Flanke zu decken, ehe er zur Belagerung von Tarragona schreiten<lb/>
konnte, capitulirte nach zweitägigem Beschießen, im Augenblick, als der Sturm<lb/>
begonnen werden sollte. Tarragona wurde vom 6.&#x2014;12. Juni 1813 von-der<lb/>
Flotte und den Landbatterien so wirksam beschossen, daß schon am 11. Morgens<lb/>
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setzte Festung zu nehmen; aber die ebensoviel Mitleid als Zorn erregende Un¬<lb/>
entschlossenheit des Anführers, welche kurz vorher schon die Schuld trug, daß</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1417" xml:id="ID_1418"> nach dem bei Castella errungenen Siege nicht der größte Theil der französischen<lb/>
Cavalerie auf dem Rückzüge durch die Engpässe abgeschnitten wurde, ward<lb/>
auch an diesem Tage die Veranlassung, daß dem abgesonderten britisch-spani¬<lb/>
schen Heere in Catalonien eine Eroberung entging, wofür dessen erprobter,<lb/>
aber selten benutzter Muth die sichere Bürgschaft gewährte.*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1419"> Im Kriege wirkt nichts hemmender auf die Operationen, nichts erschlaffen¬<lb/>
der auf den Geist der Truppen, als wenn der Heerführer neben der Zahl nicht<lb/>
ihre moralische Kraft zu berechnen versteht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1420"> Das zweite Mal wurde die vom 4.&#x2014;18. August desselben Jahres dauernde<lb/>
Berennung aufgehoben &#x2014; es bleibt ungewiß, ob wegen überlegener Streitkräfte,<lb/>
mit denen Marschall Sucher, von zwei Seiten, von Valencia und Barcelona,<lb/>
zum Entsatz herbeieilte, oder aus strategischen Rücksichten, die es dem damali¬<lb/>
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die vom französischen Feldherrn vorgenommenen Bewegungen von Truppen<lb/>
fast entblößt war.**)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1421"> Bentinckö damalige Strategie gereichte dem kampflustigen Heere zu nicht<lb/>
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äußert sich die eigentliche Genialität des Heerführers; sie muß mit ihm ge¬<lb/>
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Mittel bis zum Aeußersten in Anwendung zu bringen verstanden, ohne sie zu<lb/>
erschöpfen, wie eS sehr oft durch ein übelängebrachteö Zaudern geschieht.<lb/>
Freilich war die Ausführung der scheinbar verwegensten Unternehmungen durch<lb/>
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auch wurden Konferenzen und diplomatische Verhandlung nur selten für sie zu<lb/>
Hemmnissen, sobald sie einmal zu einem großen Schlage die Befehle ertheilt<lb/>
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Gunsten in Aussicht stehendes Ereigniß Halt geboten werden konnte. Wo<lb/>
aber der Kaiser sich zu Unterhandlungen herbeiließ, da bezeichnete deren Auo-<lb/>
gang gewöhnlich ein neuer Abschnitt in der Weltgeschichte.</p>           <lb/>
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widmet haben, bleibt die von Napoleon I. befolgte Kriegführung, deren Haupt-<lb/>
stärke darin bestand, Keil auf Keil zu treiben, bis die gänzliche Spaltung<lb/>
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Erfolg der Sturmritt von zwölf schweren Reiterregimentern auf eine Batterie<lb/>
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blieb dem Kaiser treu in zwanzig für ihn glorreichen Kriegsjahren, bis nach'<lb/>
der Eroberung von Moskau die Schwäche über ihn kam, den ferneren Erfolg<lb/>
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Es entstand dadurch in den Bewegungen der französischen Heeresabtheilungen<lb/>
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Rußlands stillschweigende Verbündete allmälig in die Stellungen einrückten,</p>           <lb/>
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fehlen stehende Armee an bei&gt; Versuchen in ver ^rim iheilnehmen zu lasse». &gt;</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1425" xml:id="ID_1426"> welche nicht verfehlen konnte, auf eine ohnehin nachher nicht sorgfältig berechnete<lb/>
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<p xml:id="ID_1427"> Napoleon Hi. soll in einem seiner früheren, in England bekannt geworde¬<lb/>
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stellten Gleichniß Veranlassung nehmen, eine entschieden von uns ausgesprochene<lb/>
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von den Heeren der kriegführenden Mächte, sondern von allen Militärs,</p>           <lb/>
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ben sollen. ES wäre zu wünschen, daß der Kaiser für die Veröffentlichung seines Werkes,<lb/>
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»och manches Dunkel, dessen Aufklärung Licht auch in manche Ereignisse unsrer Tage werfen<lb/>
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führt werden. Sind aber die kriegführenden Parteien erst darin einig gewor¬<lb/>
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Ungeheuern erschrickt; die Jahreszeiten sind zwarf scharf gesondert, aber sie<lb/>
haben einen regelmäßigen, langsamen, ruhigen Verlauf, im Winter heizt man<lb/>
ein, öffnet im Sommer die Fenster, wir fragen das Wetterglas, die Wind¬<lb/>
fahne, wissen ziemlich genau, wann wir die Ueberröcke hervorzusuchen und ab¬<lb/>
zulegen haben. &#x2014; Wie unser Leben ist auch die Natur, still, emsig, mäßig;<lb/>
damit ist alles gesagt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1433" xml:id="ID_1432"> In den südlichen Klimaten Amerikas, besonders in dem Golf von Meriko,<lb/>
läßt sich nichts voraussehen; alles ist ungeheuer, alles überschreite! unser ge¬<lb/>
wöhnliches Maß. Hier ist eine kaum glaubliche Mischung von Wohl und<lb/>
Uebel, von Ueberfluß und Mangel, von reichen Städten und in den Einöden<lb/>
zerstreuten Hütten, von Milde und Grausamkeit, von Glück und Elend. Italien<lb/>
hat nichts, was die Reinheit des Himmels über Louisiana während des Winters<lb/>
überträfe; die Luft ist Arznei, die Tage sind lang, wie bei uns im Frühjahr;<lb/>
Monate lang wölbt sich über uns ein Azurblau, nur selten durch einen furcht¬<lb/>
baren Gewittersturm verdüstert, der die Wälder verheert, Städte erzittern macht,<lb/>
hier und da eine Wohnung anzündet und gleich einer Sündflut einen Regen-<lb/>
strom herabsendet, der auf seinem Zuge alles überschwemmt. Der Sommer,<lb/>
dessen Herrschaft zwei Drittel des Jahrs währt, beginnt mit dem Südwinde. Mit<lb/>
ihm kommen die Krankheiten, und alsbald ist alles tödtlich; die Fieber verbreiten<lb/>
sich wüthend über Stadt und Land, raffen die Europäer, Nordamerikaner, selbst<lb/>
die Creolen dahin und erfüllen die Gassen mit Särgen, Todtengesängen und<lb/>
Thränen; reich und arm, schwarz und weiß &#x2014; nichts, nichts bleibt verschont.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1432" xml:id="ID_1433"> Kaum ausgeschifft, fühlt der Reisende den Fieberfrost durch seine Glieder<lb/>
Schauern, ersetzt sich erschöpft nieder, sinkt kraftlos um und vielleicht schon am<lb/>
folgenden Tage ist sein Leib von den fahlen Flecken überzogen; er springt<lb/>
rasend auf, ringt durch eine letzte Anstrengung noch einmal das fliehende<lb/>
Leben zurück und sinkt todt nieder. Dann flieht man die Städte, die Kranken<lb/>
strömen zu den Wohnungen zurück und die Pflanzer schlagen hoch auf den<lb/>
Bergen ihre Hütten auf, um dort wo möglich eine gesundere Luft zu athmen.<lb/>
Die keuchenden Neger drängen sich in die Hospitäler der Pflanzungen, schlafen<lb/>
im Schatten, und im Hause des Pflanzers fächeln die jüngern den ermatteten<lb/>
unter seinem Moosdache ruhenden Herrn, während die Lilas hier und da einen<lb/>
dunkeln Schatten auf das Haus werfen und die offnen, mit Vorhängen ge¬<lb/>
schmückten Fenster vergebens einen wohlthätigen Luftzug herbeilocken; denn<lb/>
alles ist glühend, unbeweglich, todt, kein Lüftchen regt sich. Und wer sich um<lb/>
Mittag ins Freie hinauswagt, hat keinen andern Schatten, als den seines<lb/>
breiten Hutes, welcher die senkrechten Sonnenstrahlen abhält.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1434"> Der Wald ist nur noch der Aufenthalt ekelhafter, tödtlicher Schlangen,<lb/>
summender Mosquitos und Millionen giftiger Insekten; scheu wagen sich des<lb/>
Abends die Rehe an das Ufer der Seen, um Flitter zu suchen und schreien<lb/>
jämmerlich unter den unaufhörlichen Stichen der Mosquiten; von Hitze und<lb/>
Ermattung überwältigt, brüllt auch der Tiger; die Klapperschlange windet<lb/>
ihren schrillenden Schwanz und verwundet die unter Lianen schlafenden<lb/>
wilden Pferde, die Wölfe der Grassteppen, die Füchse und die Büffel. Den<lb/>
unbedeutendsten Dornenriß muß man ausbrennen oder der Fieberkrampf durch¬<lb/>
dringt mit wüthender Eile das Fleisch, wühlt in den Gebeinen wie ein scharfer<lb/>
Stachel, dörrt die Glieder und zwängt Mund und Kehle zusammen; dann<lb/>
treten jene convulsivischen Zuckungen ein, welche ein ebenso durchdringendes<lb/>
Geschrei erpressen, wie der Schmerz und gleich der Folter auch die stärkste<lb/>
Kraft brechen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1435"> Wenige Familien sehen den Winter herankommen, ohne einen der Ihrigen<lb/>
beweinen zu müssen; aber die letzten Strahlen der heißen Sonne trocknen die<lb/>
Thränen, welche zu reichlich flössen, als daß sie lange währen konnten. Der<lb/>
Schmerz eines Creolen ist ungestüm, leidenschaftlich, tief empfunden, wird aber<lb/>
ebenso schnell vergessen, obwol die schlecht geheilten Wunden oft von neuem<lb/>
bluten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1437" xml:id="ID_1436"> Der Winter ist das eigentliche Leben der Pflanzer; dann folgen einander<lb/>
ohne Aufhören Bälle, Gastmähler, Vergnügungen aller Art; der Reichthum<lb/>
glänzt in jeder Form, Gold kommt und geht in großen Massen und die Felder<lb/>
stehen im reichsten Schmuck der Ernte. Dringt man in das Innere der Wälder,<lb/>
so sind die Seen mit Enten, Gänsen, Trappen, schottischen Bernaschen,<lb/>
Schwänen, Flamingos, Ibis und Bekassinen bedeckt, welche sie buchstäblich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1436" xml:id="ID_1437"> von einem Ende bis zum andern wie mit einer schwarzen Decke überziehen. In<lb/>
zahlreichen Rudeln streifen die Rehe umher, Bären ziehen haufenweis zu den<lb/>
Maisfeldern und kehren zu ihrem Verstecke in einer alten Palme heim. Die<lb/>
Indianer kommen aus den Steppen hervor und handeln mit den Weißen,<lb/>
Pulver und Kugeln gegen ihr Pelzwerk eintauschend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1438"> Freie, edelherzige Gastfreiheit ist die Tugend der Bewohner Louisianas.<lb/>
Wird ein Fremder unterwegs krank, so klopfe er dreist an die Thür einer<lb/>
Wohnung und er wird eine Ruhestätte, sorgsame Pflege und Freunde finden,<lb/>
die als Lohn nichts als seinen Dank verlangen. Unbesorgt bleibe er, bis er<lb/>
ganz hergestellt ist; er wird dann des Abends beim Feuer der fröhlichen, auf¬<lb/>
merksamen Familie seine Reisen erzählen, an allen Festen in der Nähe teil¬<lb/>
nehmen, bei den Freunden seines Wirthes willkommen sein und beim Abschied<lb/>
wahrscheinlich ihre Thränen mit den seinigen sich mischen sehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1439"> Die Orientalen sind während der heißen Tage nicht indolenter, die Russen<lb/>
nicht unermüdlicher in den Winterjagdcn, als die muntern, unerschrockenen<lb/>
Creolen, welche stets zu Rosse, bald aus Eiderdunen, bald auf Bärenfellen<lb/>
schlafend, jagd- und vergnügungssüchtig, stets heiter und von einem in Europa<lb/>
nicht leicht zu findenden Lebensmuthe sind. Und welch herrliche Pflanzungen,<lb/>
welch liebliche Dickichte von Orangenbäumen, Magnolien und Bananen;<lb/>
welch entzückende Hecken von Aoukas, mit ihren wie chinesische Glockenthürme<lb/>
herabhängenden Blüten; und diese ungeheuern Wälder von Baumwolle, die,<lb/>
weißer als Schnee, ihre schwarze Hülle öffnet, um ihren Reichthum im Ueber¬<lb/>
fluß auszustreuen, &#x2014; dieses glatte, grüne Rohr, diese Zuckermühlen, wo der<lb/>
Syrup gesiedet wird, wo die Räder brausen, Sklaven und fleißige Herren in<lb/>
ewiger Thätigkeit begriffen sind, denn jeder Arm voll Rohr ist so gut wie<lb/>
ein Piaster. Und diese Negerhütten, welche wie Lagerzelte aneinander gereiht,<lb/>
sich unter Palma - Christi, Sassafras- und rmidköpfigen Lilasbäumen dahin¬<lb/>
ziehen! Im Frühjahr ist die Einöde von Balsam erfüllt, Blütenwolken<lb/>
schweben auf dem Hauche der Lüfte, Massen purpurner Gewinde, goldener<lb/>
Kränze, groß genug, ganze Städte zu schmücke».</p>           <lb/>
<p next="#ID_1441" xml:id="ID_1440"> Kommt die Zeit der Lust, dann findet man sie fast immer in Gesellschaft<lb/>
beisammen, die fröhlichen Bewohner Louisianas. Man sieht sie zehn Meilen<lb/>
im Umkreise herbeieilen, die ganze Nacht tanzen und mit Anbruch des Tages<lb/>
wieder zu Pferde steigen, um nach ihren Pflanzungen heimzukehren; junge,<lb/>
hurtige Leute, mit klugem stolzen Gesicht, das Haar schwarz wie Ebenholz, und<lb/>
braunem Teint; und frische fröhliche Mädchen, mit dem dunkeln Auge der<lb/>
Andalusierin, minder hochmüthig als die Mexikanerinnen, lebendiger als ihre<lb/>
Nachbarn im Norden, im Innern der Seele Französinnen; gutherzig und sanft,<lb/>
als wüßten sie nicht, daß sie schön sind. &#x2014; Man. meldet den Creolen eine<lb/>
plötzliche Ueberschwemmung; die Wogen haben ihre Saaten verheert, ihre</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1440" xml:id="ID_1441"> Häuser weggeschwemmt, ihr Vieh ersäuft; sie sind auf ein Jahr ruinirt und<lb/>
&#x2014; sie tanzen dennoch!  Eine Seuche tödtet ihre Sklaven, ja dann werden sie<lb/>
traurig. Was bedauern sie? die Menschen oder ihr Geld?--Die Sklaverei<lb/>
herrscht hier; Sklaverei, das große Laster des Lebens in Amerika. Die Creolen<lb/>
Flut reich und diese Schwarzen müssen ohne Lohn für sie blutigen Schweiß ver¬<lb/>
gießen; sie haben sich zu Tyrannen über ihr Leben gemacht. Aber die<lb/>
Peitschenhiebe, &#x2014; und die Halseisen.....!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1442"> Ich weiß auf diese Anschuldigungen nur das eine zu erwidern, daß die<lb/>
Sklaverei ein so alt eingewurzeltes Uebel, daß die jetzige Generation nicht<lb/>
mehr verantwortlich dafür ist. Ich vertheidige sie nicht, aber ich achte die<lb/>
Creolen, welche Mitgefühl für ihre Sklaven haben, und das ist die größere<lb/>
Zahl. Gibt es gleich noch solche Ungeheuer, wie ich manche der Rache der<lb/>
Völker bezeichnen könnte, so bin ich doch glücklich in dem Gedanken, ein halbes<lb/>
Jahr in einer Pflanzung gelebt, ohne einen Seufzer gehört zu haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1443"> Wir stehen an dem Fluß, welcher Arkansas und Louisiana scheidet. Links<lb/>
ist noch der blühende fruchtbare Staat Missisippi, der zum Theil aus den vor,<lb/>
maligen spanischen Floridas entstand, welches, vom Meschacb« beginnend, am<lb/>
Ufer des Atlantischen Oceans in unermeßlichen Savannen sich verlor. Tiefer<lb/>
hinab sahen wir den Uazoofluß, von welchem die zahlreichen im Westen der<lb/>
Gebirge wohnenden Indianer ihren Namen erhielten, die der Beschreiber der<lb/>
Natchez zu den verschworenen Nationen rechnet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1444"> Auf beiden Ufern des Flusses zeigen sich beträchtliche Anstedlungen; täglich<lb/>
verliert der Missisippi mehr von seiner Stille, Einsamkeit und eigenthümlichen<lb/>
Erhabenheit. Mir, der ich kein Amerikaner bin, war, ich gestehe es, der An¬<lb/>
blick dieser Niederlassungen doch oft peinlich. In der That, wenn solch eine<lb/>
ins Großartige getriebene Ansiedlung mit ihren Hütten, Gärten und unge¬<lb/>
heuren Länderstrecken sich weiter und weiter ausbreitet, so liegt in dieser Macht<lb/>
menschlicher Industrie etwas Ernstes / Schönes, das wol Bewunderung er¬<lb/>
zwingt. Aber der Amerikaner übertreibt seinen Haß gegen die Bäume; blind<lb/>
wüthet er mit Feuer und Art gegen seine prachtvollen Wälder, verbrannte<lb/>
Baumstämme, verkohlte Stümpfe sind die ersten Zeichen der beginnenden Cultur.<lb/>
Ich will versuchen, hier in leichten Umrissen eine Skizze davon zu entwerfen,<lb/>
wie man in Louisiana den Urwald bezwingt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1446" xml:id="ID_1445"> Hat ein Ansiedler den Ort gefunden, wo er sich niederzulassen gedenkt,<lb/>
so muß er zuerst die Gewächse abmähen, von welchen die Erde bedeckt ist,<lb/>
dann tausendfach verschlungene, von Busch zu Busch ziehende, und selbst dicht<lb/>
verwachsene, Platanen und Eichen umschlingende Lianen mit der Wurzel aus¬<lb/>
rotten; .gewöhnlich hat das Feuer dies erste Geschäft zu besorgen, weil dann<lb/>
die Schlangen, Scorpione, Chamäleons, Eidechsen, Tiger und Bären er¬<lb/>
schrocken  davonfliehcn,  welche seit Jahren  die ungestörten Besitzer dieser</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1445" xml:id="ID_1446"> Strecke» ihres gelobten Landes waren, Dann, wenn zu den Füßen der gigan¬<lb/>
tischen Bäume alles in rauchenden Trümmern liegt, wenn die von der Flamme<lb/>
gedörrten Lianen wie ein feuriger Pfeil zum Gipfel ihrer alten Stützen hinaus¬<lb/>
flattern, und von Rauch geschwärzt, hoch an den Zweigen zittern, wenn die<lb/>
gleichfalls verzehrten Blätter in Staub zerfallen, und wie die Asche eines<lb/>
Vulkans in der Luft wirbeln, dann beginnt die Art ihr Werk. Neger treten<lb/>
vor und greifen den Baum an, nicht bei der Wurzel, &#x2014; ihn zu fällen würde<lb/>
Wochen, ihn in der Länge zu spalten und zu trennen Monate erfordern, &#x2014;<lb/>
nein, sie begnügen sich, einen tiefen, bis ins Herz dringenden Kerb einzuhauen,<lb/>
welcher den Lauf des Saftes stört: und der alte Bewohner der Wälder sieht<lb/>
sein Haupt trocken werden und verdorren, welches so mancher Frühling mit<lb/>
Blumen an goldenen Stielen schmückte. Die Neste deö verbrannten Mooses<lb/>
bedecken mit ihrer Todtenfarbe den Fuß des Baumes, zittern in unheimlichem<lb/>
Geflüster, und verscheuchen noch lange die Drosseln, deren hungrige Schaar<lb/>
um die Erstlinge der Ernte mit dem Ansiedler im Kampfe liegt. Die Pflan¬<lb/>
zungen bestehen dann aus nichts, als umhegten Feldern, mit halbverbrannten<lb/>
Baumstämmen bedeckt, welche schwarz und melancholisch in die Lüfte ragen.<lb/>
Endlich kommt ein Sturm, und der todtwunde Baum stürzt krachend zu Bo¬<lb/>
den, rollt in Trümmer» dahin und zerdrückt hier und da Maisfelder, Rohr,<lb/>
Baumwollenstauden, und vielleicht einen trägen Neger, den man, wäre er<lb/>
nicht todt, gepeitscht haben würde, weil er unter dem Schatten desselben einge¬<lb/>
schlafen war.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1448" xml:id="ID_1447"> So macht die Zerstörung und Industrie mit jedem Winter neue Fort¬<lb/>
schritte. Was aber wird aus dem Jndia»er, dessen Hütte am Ufer des Flusses<lb/>
stand, und dessen einsames Versteck von dem Feuer des Ansiedlers verwüstet<lb/>
wurde? Traurig, sinnend, entfernt er sich; eine Falte mehr legt sich auf seine<lb/>
Stirn. Jagd ist sei» Leben; wo aber das Wild finden, welches vor dein An¬<lb/>
blick des weißen Menschen tief in die Wüsten hineinsticht? &#x201E;Mögen sie aus¬<lb/>
wandern mit ihren Bären und Büffeln," antworten die Ansiedler, &#x201E;oder ihre<lb/>
Bogen wegwerfen, mit uns arbeiten und den Pflug ziehen!" Wie armselig<lb/>
und elend es uns auch erscheinen mag, so hat das wilde Leben für sie doch<lb/>
zu viel Reiz; sie sind dort geboren, dieses Land gehört vielleicht ihnen, sie<lb/>
sind lange die alleinigen Besitzer desselben gewesen. Aber die rothen Söhne<lb/>
des Landes ziehen in die Fremde, bei ungastlichen Stämmen Brot und Wasser<lb/>
zu erbetteln, in der Mitte zwischen ihren noch freien Feinden und den immer<lb/>
weiter vorrückenden Weißen, werden sie die Beute der Siour, Osagen, oder<lb/>
Comanches. Auch dem Indianer, welcher die Gebeine seiner Väter auf den<lb/>
Rücken ladet, und seine theure Last bis zu dem Orte trägt, wo er finster<lb/>
und schweigend die neue Hütte aufschlägt, ist nicht jedes Land einerlei. Das<lb/>
Vaterland des Wilden war seine Hütte am User des Flusses, überschattet von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1447" xml:id="ID_1448"> Dattelpalmen, Sykomoren, Lorbeerbäumen, die er allem übrigen vorzieht, weil<lb/>
er sie mit sich aufwachsen sah; der Baum, welcher ihm das Eisenholz zu<lb/>
seinen Pfeilen lieferte, die Platane, an welche er die Wiege seiner Kinder<lb/>
hing, tausend Gegenstände, welche ihm ein Theil seines eignen Selbst zu sein<lb/>
schienen, denen er Namen gab und die er lange beweinen wird.&#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1449"> Nach und nach wird das Terrain rein, die verkohlten Stämme fallen und<lb/>
verschwinden^ das unaufhörlich ausgerissene Kraut macht nützlicheren Gewächsen<lb/>
den Saft des fruchtbaren Bodens nicht mehr streitig, und die Pflanzung<lb/>
gewinnt allmälig eine Form. Der Garten umgibt das Haus, die Negerhüt¬<lb/>
ten erhalten Bewohner, wie die Hürden, deren Geblöck sich jeden Abend mit<lb/>
dem Gesänge der treuen Begleiterin des Menschen, der Spottdrossel, vermischt,<lb/>
die ihr Nest in den der Thür am nächsten stehenden Lilas aufgeschlagen und<lb/>
ihren Lieblingssitz aus der Thürschwelle hat. Schon fahren aus den benach¬<lb/>
barten Flüssen Piroguen, Böte mit Jägern, die auf Entdeckungen ausgehen,<lb/>
am Ufer sich lagern, und der Familie Wildpret liefern. Die Umgegend wird<lb/>
recognoscirt, Wege geebnet, und der erste Ansiedler wird Herr der Landschaft,<lb/>
.König, Obrigkeit und Bürger, er stellt die Republik dar, bis ein neuer An-<lb/>
bauer sich neben ihm niederläßt. Mehre folgen und der große Staat des<lb/>
Sternenbanners hat eine neue Landschaft der riesigen Natur der Tropen abge¬<lb/>
wonnen.</p>           <lb/>
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Leben der Geishirten in der Schwei z.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1450"> Der alte Wandertrieb der Schweizer hat von je eine große Anzahl der¬<lb/>
selben in merkwürdige und abenteuerliche Lagen geführt, und wenn viele in dem<lb/>
harten Kampf um das Leben sich verloren, so ist doch auch die Zahl sehr groß,<lb/>
welche dabei ihren Charakter stabilen und endlich in der Fremde oder der Heimath<lb/>
sich eine tüchtige Eristenz schufen. Von mehren solchen Männern, auch aus<lb/>
frühern Jahrhunderten, haben wir Beschreibungen des eignen Lebens, die zu<lb/>
dem Interessantesten gehören, was unsre Literatur von solchen Aufzeichnungen<lb/>
besitzt. Eine öfter gedruckte ist die Selbstbiographie von Thomas Plater.<lb/>
(Im Folgenden ist die Ausgabe von Baldinger, Marburg 1793 benutzt).</p>             <lb/>
<p next="#ID_1452" xml:id="ID_1451"> Thomas Plater, um das Jahr 1499 in einem Gebirgsthale von Wallis<lb/>
geboren, der Sohn sehr armer Eltern, war erst Hirtenknabe, zog dann als<lb/>
fahrender. Schüler durch ganz Deutschland bis Berlin, unter den größten Ent¬<lb/>
behrungen und'den kläglichsten Abenteuern, lernte mit einem unerhörten Fleiß</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1451" xml:id="ID_1452"> Lateinisch, Griechisch und Hebräisch, wurde Drucker und Schullehrer zu Basel,<lb/>
und starb in spätem Alter als Haus- und Grundbesitzer, als ein hochgeachteter<lb/>
Mann. Die Schilderung seines Lebens, für seinen Sohn Felix geschrieben,<lb/>
ist für Kenntniß des damaligen Volkslebens von höchster Bedeutung; am<lb/>
öftersten gedruckt und überarbeitet ist der Theil desselben, welcher die Schüler¬<lb/>
fahrten enthält.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1453"> Sein Leben kann fast als Beispiel gelten sür das Treiben von tausend<lb/>
armen und wißbegierigen Männern, welche durch die starke geistige Strömung<lb/>
jener Zeit aus den einfachen Verhältnissen des Landlebens fortgerissen und in den<lb/>
großen religiösen Kampf des 16. Jahrhunderts hineingezogen wurden. Noch<lb/>
fehlt uns ein Geschichtswerk, welches die wunderbare und unwiderstehliche<lb/>
Bewegung, welche damals durch alle deutschen Stämme ging, ausführlich<lb/>
mit den richtigen Farben darstellte. Gegenüber der unwissenden, im Genuß<lb/>
sicher gewordenen Geistlichkeit und dem verfallenden Adel regte sich plötzlich<lb/>
in dem Volke ein neuer heftiger Drang, die Sehnsucht nach Bildung.<lb/>
Bald wurde die gewonnene Bildung eine Macht, welche die alten Verhält¬<lb/>
nisse umwarf. Um die Figuren Luthers und seiner Mitreformatvren zu ver¬<lb/>
stehen, muß man die Kämpfe auch solcher Zeitgenossen, welche in der Ge¬<lb/>
schichte keinen hervorragendenj Platz gefunden haben, wol ins Auge fassen.<lb/>
Es war ein heiliger, für uns unendlich rührender Eifer, der unsre ganze<lb/>
Nation erfaßt hatte. Arme Bauerknaben wanderten Hunderte von Meilett,<lb/>
um einen Schullehrer zu finden, der sie im Lateinischen unterrichtete, ein<lb/>
griechisches Buch war ein kostbarer Schatz, sür eine hebräische Bibel gab der<lb/>
Wißbegierige vielleicht das ganze Erbtheil seiner Eltern, den letzten Goldgulden<lb/>
hin. Um bei einem guten Lehrer Unterricht zu erhalten, bettelte und<lb/>
hungerte der Arme. Die Zahl der jungen Männer, welche Griechisch und<lb/>
Lateinisch lernten, um die Schrift zu verstehen und den wahren Glauben zu<lb/>
finden, wurde in der Schweiz z. B so groß, daß Zwingli ernsthaft ermahnt,<lb/>
auch solche möchten ein Handwerk lernen, um sich Auskommen und ein gesundes<lb/>
Leben auf dieser Erde zu sichern. So wurde der gelehrte Keßler nach seiner<lb/>
Rückkehr von Wittenberg (Ur. 23 d. Grzbt.) Sattlermeister, Plater war eine<lb/>
Zeitlang Seilergeselle, sein erster Meister hatte auch studirt und verstand<lb/>
Lateinisch und Griechisch; wenn Plater das Seil drehte, hatte er durch eine<lb/>
hölzerne Gabel Blätter des Terenz daran befestigt, die ihm nachrückten und die<lb/>
er während der Arbeit lesen konnte. Es war eine große Zeit und ein mäch¬<lb/>
tiges ideales Leben im Volke, und es thut weh, wenn mau bedenkt, wie schon<lb/>
in der zweiten Hälfte des -16. Jahrhunderts das leidenschaftliche Begehren eines<lb/>
edlen einfältigen Volksstammes an Pfaffengezänk und fürstlichen Intriguen<lb/>
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<p next="#ID_1455" xml:id="ID_1454"> Es ist eben nicht der geistige Kampf, sondern das einfache Gemüthsleben</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1454" xml:id="ID_1455"> der Armen und Einsamen, von welchem hier ein Bild gegeben werden soll.<lb/>
Und zum interessanten Vergleich soll hier auf eine Schilderung seines Hirten¬<lb/>
lebens, welche Plater gibt, eine andre folgen, die mehr als zwei Jahrhunderte<lb/>
jünger ist und von einem Manne herrührt, der ebenfalls der allgemeinen Theil¬<lb/>
nahme nicht unwürdig ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1456"> Unter dem Titel: der arme Mann im To ckenburg wurde im Jahre 1789<lb/>
und 92 zu Zürich von Füßli die Selbstbiographie eines armen Webers, Ulrich<lb/>
Bräcker, herausgegeben, besser und vollständiger, in eleganter Ausstattung<lb/>
bei Georg Wigand in Leipzig: der arme Mann im Tockenburg, nach den<lb/>
Originalhandschristen von Eduard Bülow. 1832. Diese ausführliche Lebens¬<lb/>
beschreibung enthält in ihrem ersten Theil eine Fülle von charakteristischen und<lb/>
liebenswürdigen Zügen: Die Schilderung einer armen Familie im entlegenen<lb/>
Thal, den bittern Kampf mit der Noth des Lebens, das Treiben der Hirten,<lb/>
die erste Liebe des jungen Mannes, seine hinterlistige Entführung durch preu¬<lb/>
ßische Werber, den gezwungenen Kriegsdienst bis zur Schlacht bei Lowositz,<lb/>
die Flucht nach der Heimath und seit der Zeit einen mühsamen Kampf um dir<lb/>
Eristenz, die Beschreibung seines Haushaltes, zuletzt die Resignation einer<lb/>
weichen, enthusiastischen Natur, welche nicht ohne eigne Schuld durch Neigung zur<lb/>
Träumerei und durch leidenschaftliche Wallungen bei dem Mangel an ruhiger<lb/>
stetiger Kraft in der soliden Einrichtung des eignen Lebens gestört wurde.<lb/>
Ueberall verräth der arme Mann von Tockenburg in seiner ausführlicher« Darstel¬<lb/>
lung ein poetisches Gemüth von oft rührender Kindlichkeit, einen leidenschaft¬<lb/>
lichen Trieb zu lesen, nachzudenken und sich zu bilden, eine feine und reizbare<lb/>
Organisation, welche oft durch Phantasien und Stimmungen beherrscht wird.</p>             <lb/>
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Knaben Ziegenhirten, in einsamen Thälern der Alpen; beide geben eine treu<lb/>
herzige Beschreibung dieser Thätigkeit, und beide Beschreibungen sollen hier<lb/>
zusammengestellt werden, die erstere natürlich in die Sprache unsrer Zeit über^-<lb/>
setzt, auch die andere von dem schwerverständlichen des Dialekts befreit.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1459" xml:id="ID_1458"> Diese Zusammenstellung zweier Schilderungen derselben Sache aus ver-<lb/>
schiedner Zeit geschieht nicht ohne Absicht. Das Leben der Hirtenknaben, ihre<lb/>
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gewesen. So hat auch die Erzählung beider vieles Gleiche. Aber auch Unterschiede<lb/>
in der Auffassung wird der Leser finden. Und grade an diesen Variationen in<lb/>
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unveränderlich ist, wie das Leben der Natur selbst, läßt sich erkennen, welche<lb/>
stille und doch ungeheure Revolution das deutsche Gemüth in den 230 Jahre»,<lb/>
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worden. Wenn der thätige und charakterfeste Plater aus seinem eifrigen Stadt-<lb/>
leben auf seine armselige Jugend zurücksah, so war ihm meist darum zu thun,<lb/>
zu schildern, wie schwer ihm einst das Leben geworden; die Grundstimmung<lb/>
seiner Seele war Zufriedenheit mit der Gegenwart und das Selbstgefühl<lb/>
eines Mannes, der vieles überwunden hat. Der arme Mann von Tocken-<lb/>
burg dagegen hat keine Lebensgeschichte, welche ihm das Selbstgefühl fester<lb/>
Kraft gewähren konnte, er ist kein ungebrochener Mann, und die Bildung und<lb/>
Objectivität, die er sich seinem Leben gegenüber erworben hat, ist nur ge¬<lb/>
wonnen in den poetischen Schmerzen, Träumereien und Reflexionen eine<lb/>
zarten Natur, welche in eine ideale Welt flüchtet, während sie den Forderungen<lb/>
der Wirklichkeit nicht vollständig genügen kann. Dem Tockenburger ist deshalb<lb/>
seine Vergangenheit nicht der mühevolle Weg zu einem würdigen Ziele, sondern<lb/>
ihre Reproduction ist ihm ein Genuß, weil er sich selbst in ihr glücklicher und<lb/>
noch nicht gebrochen empfindet. Aber selbst vieser Unterschied im Wesen der beiden<lb/>
Männer ist nicht nur für die beiden, sondern auch für die Zeit, in der sie<lb/>
lebten, charakteristisch. . Die treuherzige Darstellung Platers ist kurz, einfach,<lb/>
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schenherz auch in dem armen, einfältigen Landmann erglüht war von dem<lb/>
Kampf um die höchsten Interessen der Menschheit. Eine solche Zeit hat für<lb/>
Naturbetrachtung und Naturgenuß, für das träumerische Genießen des Augen¬<lb/>
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Glauben Wahrheit sucht und auch im Staatsleben prüft, welches Recht die<lb/>
Autorität habe, wird nicht weniger tief Und kräftig empfinden, aber er wird<lb/>
keinen besonderen Trieb und auch nicht die Gewandheit haben, seine Ge¬<lb/>
fühle ausführlich auseinanderzulegen. Der arme Mann von Tockenburg<lb/>
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Die Kraft des deutschen Volkes war durch die furchtbaren Kriege des<lb/>
17. Jahrhunderts gebrochen, zü der Zeit, in welcher er lebte, keimten nur<lb/>
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Gedichten der deutschen Gelehrten. Der Staat war in den Händen ver<lb/>
Fürsten und der Juristen, in der Schweiz tyrannisirte eine schwächliche Oli¬<lb/>
garchie; die Volkspoesie hatte ihre alten Maße, Formen, ja auch ihre<lb/>
Stoffe verloren, dem armen Kinde des Volkes war das Treiben der Welt ganz<lb/>
fremd und unverständlich geworden, es hatte -nichts als die Natur, die den<lb/>
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Bürgerhause die Gemüthsstimmung, welche wir als die unsre verstehen, dieselbe,</p>             <lb/>
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Thätigkeit, die Verwandten und Freunde gebunden war, wurden mit Be¬<lb/>
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risch darein. In dieser Zeit entwickelte sich nicht nur bei den Gebildeten, auch<lb/>
im Volke eine Freude am Naturgenuß, die selbst in den Kreisen des Volkes,<lb/>
welche wir naiv nennen, nicht ohne Sentimentalität blieb &#x2014; eine größere<lb/>
Weichheit und Reizbarkeit des Gemüthes ward allgemein. Freundschaft und<lb/>
Liebe wurden in ihrem Ausdrucke bewegter, leidenschaftlicher, auch sie wur¬<lb/>
den sentimental. Der Glaube, der zu Platers Zeit den' Geist zumeist auf¬<lb/>
geregt hatte, soweit seine Dogmen dem zersetzenden Verstände Stoff boten,<lb/>
wurde zur Träumerei, zum Entzücken, zu einer Mystik des Gefühls. Die junge<lb/>
einfältige Menschenseele rang nicht mehr vorzugsweise nach einem Verständniß<lb/>
der Traditionen, sondern nach der Aufnahme Gottes im liebenden Herzen.<lb/>
Während man sonst vor der Ketzerei gezittert und den Aberglaube» verfolgt hatte,<lb/>
bebte jetzt das einsame gläubige Menschenherz vor der Sünde. Statt seine Feinde<lb/>
zu hassen und mit seinen Freunden für die Wahrheit zu leben und zu sterben,<lb/>
rang der Einzelne jetzt im Stillen mit der Versuchung und grübelte über<lb/>
den Gegensatz zwischen christlichem Idealismus und den natürlichen Forderungen<lb/>
menschlicher Sinnlichkeit. An die Stelle der übermüthigen Thatkraft, des<lb/>
Heldenmuths und deö mannhaften Trotzes war ein verschüchtertes, liebe<lb/>
bedürftiges, sinniges und nach innen gewandtes Leben getreten, zarter und fein¬<lb/>
fühlender, aber auch weicher und unbehilflicher, als zwei Jahrhunderte zuvor.<lb/>
Kurz, unsre Art zu empfinden und zu denken, dieselbe Stimmung der Volks¬<lb/>
seele, welche vorzugsweise geeignet war., alles Große und Fremde mit inniger<lb/>
Hingebung in sich aufzunehmen, welche kurz darauf in einer reichen Blüte<lb/>
deutscher Lyrik durch hundert Jahre lang einen unendlichen Reichthum an<lb/>
Stimmungen und Gefühlen ausströmte; welche in ihrem Bestreben, das eigne<lb/>
Herz zu verstehen und die eignen Gedanken zu deuten, die einander anklagten<lb/>
und entschuldigten, sich eine neue Philosophie schuf und in der Wissenschaft mit<lb/>
unersättlicher Begierde die hohe Einheit suchte, welche in dem eignen Leben<lb/>
fehlte, die Einheit zwischen dem eignen Herzen, der Natur und dem Göttlichen.<lb/>
Es ist dies unsre Volksseele, welche durch Noth und Sklaverei darauf geführt,<lb/>
den Zusammenhang des Einzelnen mit seinem Volke zu verstehen, in ihren<lb/>
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Enthusiasmus bewiesen hat, innige Hingebung an die Ideale des Herzens,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1460" xml:id="ID_1461"> Opferfreudigkeit und den edelsten Willen, aber nicht in demselben Maße Aus¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1462"> &#x201E;Da ich nun bei sechs Jahr alt war, hat man mich nach Elster gethan,<lb/>
ist ein Thal innerhalb Statten, da hatte meiner Mutter selige Schwester<lb/>
einen Mann, der hieß Thomas an Nyedin, er saß auf einem Hof, der hieß<lb/>
im Boden, dem mußte ich das erste Jahr die Gitz'en*) bei dem Hause hüten.<lb/>
Da erinnere ich mich, daß ich manchmal im Schnee steckte, so daß ich kaum<lb/>
herauskommen konnte und mir oft die Schuhe zurückblieben und ich barfuß,<lb/>
zitternd heimkam. Derselbe Bauer hatte bei achtzig Geisen, die mußte ich in<lb/>
meinem siebenten und achten Jahre hüten. Und da ich noch so klein war,<lb/>
wenn ich den Stall aufthat und nicht gleich neben mich sprang, stießen mich<lb/>
die Meisen nieder, liefen über mich hinaus, traten mir auf den Kopf, Arm<lb/>
und Rücken, denn ich siel mehrentheils auf die Nase. Wenn ich dann die<lb/>
Geisen über die Brücke der Visp (ist ein Wasser) trieb, liefen mir die<lb/>
ersten zur Seite in die Kornäcker, wenn ich. sie daraus trieb, liefen die andern<lb/>
darein; da weinte ich dann und schrie, denn ich wußte wol, daß man mich<lb/>
zur Nacht streichen würde. Wenn aber dann mehr Geishirten zu mir kamen<lb/>
von andern Bauern, die halfen mir; insonderheit einer, der war groß, der<lb/>
hieß Thomas in Heidenbach, den erbarmte ich und that mir viel Gutes. Wenn<lb/>
wir die Geisen auf die hohen und grausamen Berg gebracht hatten, saßen<lb/>
wir dann alle zusammen, zehrten miteinander zu Abend, hatten jeglicher ein<lb/>
Hirtenkörblein am Rücken, Käs und Roggenbrod darin. Einst als wir ge¬<lb/>
gessen harten, wollten wir Platten schießen"*); da war auf einem hohen schroffen<lb/>
Felsen ein ebner Platz. Wie nun einer nach d.ein andern nach dem Ziel schoß<lb/>
stand einer vor mir, der wollte schießen, dem wollte ich nach hinten aus¬<lb/>
weichen, daß er mir die' Platte nicht an den Kopf oder das Antlitz schlüge,<lb/>
ich fiel aber hinter mich über den Felsen hinab. Die Hirten schrieen alle: Jesus,<lb/>
Jesus! bis sie mich nicht mehr sahen, denn ich war unter den Vorsprung<lb/>
des Felsens gefallen, so daß sie mich nicht sehen konnten, sie meinten gänz¬<lb/>
lich , ich wäre zu Tode gefallen. Ich aber stand bald wieder auf, da weinten<lb/>
sie erstlich vor, Kummer, dann aber vor Freuden. Etwa sechs Wochen später<lb/>
fiel einem eine Geis da hinab, wo ich gefallen war, die zerfiel zu Tode; mich<lb/>
aber hat Gott wohl behütet.</p>               <lb/>
<p next="#ID_1464" xml:id="ID_1463"> Vielleicht ein halbes Jahr darnach führte ich meine Geisen am Morgen<lb/>
frühe vor andern Hirten (denn ich war der nächste) über eine Felssteile hinauf,</p>               <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_24"> *) junge Ziegen, Zickel.</note>               <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_25"> Ein Knabenspiel, mit kleinen eisernen Platten nach einem gewissen Ziele werfe». &#x2014;<lb/>
Staldcr, Idiotik, unter Blatten.</note>               <lb/>
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<p prev="#ID_1463" xml:id="ID_1464"> die hieß die Weißecke, da gingen meine Geislein zur rechten Hand auf einem<lb/>
Felsen, der war einen guten Schritt breit und darunter war es grausam tief,<lb/>
nichts als Felsen.  Von diesem Felsen ging eine Geis der andern nach, eine<lb/>
steile Bergwand hinauf, so daß sie blos die Fußklauen auf die Krautbüschel<lb/>
stellen konnten, die auf dem Felsen gewachsen waren.  Wie sie nun hinauf<lb/>
waren, wollte ich auch nach; als ich aber nicht mehr als ein Schrittlein<lb/>
mich am Grase hinaufgezogen hatte, konnte ich nicht weiter kommen, ver¬<lb/>
mochte auch nicht wieder aus den Felsrand hinabzutreten, durste noch viel<lb/>
weniger hinter mich springen, denn ich fürchtete, wenn ich hinter mich<lb/>
spränge, ich würde überschlagen und über den grausamen Felsen hinabfallen.<lb/>
Ich blieb also ,eine gute Weile stehen, wartete auf die Hilfe Gottes, vermochte<lb/>
nicht mehr mir selber zu helfen, außer daß ich mich mit beiden Händen an<lb/>
einen Grasbusch hielt und stand mit der großen Zehe auf einem Büschel und<lb/>
stemmte die andre Zehe an.  In dieser Noth war mir sehr Angst, denn ich<lb/>
fürchtete die großen Geier, die unter mir in den Lüften flogen, ich fürchtete,<lb/>
sie würden mich hinwegtragen, wie denn zuweilen in den Alpen geschieht, daß<lb/>
die Geier Kinder und junge Schafe hinwegtragen.  Dieweil ich nun dastand<lb/>
und mir der Wind mein Hemdlein hinten auswebt, (ich hatte auch keine Hosen<lb/>
an) so ersieht mich mein Gesell Thomas von weitem, und wußte doch nicht,<lb/>
was das war; wie er mein Röcklein flattern sah, meinte er, es wäre ein Vogel,<lb/>
wie er mich aber recht ansieht, erschrak er, daß er.ganz bleich ward, rief mir<lb/>
zu:  &#x201E;Thömi, nun stand still!" geht herzu ans den Felsen, nimmt mich auf<lb/>
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konnten zu den Geisen.  Etliche Jahre später, als ich einmal aus der Schule<lb/>
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doch gebe ich Gott die Ehre). &#x201E;Wenn ich Priester würde, sollte ich seiner ein¬<lb/>
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<p next="#ID_1466" xml:id="ID_1465"> Einst hat sich zugetragen, daß ich und eine junge Tochter, die auch ihrem<lb/>
Vater die Geisen hütete, daß wir uns im Spiel aufhielten bei einer Wasser¬<lb/>
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wir kleine Matten gemacht und die bewässert, wie Kinder thun. Unterdessen<lb/>
waren die Geisen den Berg hinaufgegangen, wir wußten nicht wohin; da ließ<lb/>
ich mein Röcklein liegen, stieg den Berg hinauf, die ganze Höhe, daS Mägd¬<lb/>
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war, durfte nicht heimkommen, ich hätte denn die Geisen. Oben auf der<lb/>
Höhe fand ich ein jung Gemslein, das glich einem meiner jungen Zickeln,<lb/>
dem ging ich von weitem nach, bis die Sonne herunterging; da sah ich zum<lb/>
Dorf hinab und eS war fast Nacht bei den Häusern; ich fing an, hinabzu-</p>               <lb/>
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<p prev="#ID_1465" xml:id="ID_1466"> gehen, aber eS war gleich Nacht. Noch kroch ich von einem Baum zum andern,<lb/>
an den Wurzeln den Abhang hernieder; das kam daher, weil etliche Wurzeln<lb/>
freilagen und die Erddecke an der steilen Halde zerrissen war. Da es aber<lb/>
ganz finster war und ich empfand, daß es gar steil war, gedachte ich nicht<lb/>
weiter zu schleichen- sondern hielt mich mit der linken Hand an eine Wurzel,<lb/>
mit der andern kratzte ich den Boden unter Baum und Wurzeln weg. Ich<lb/>
horte, wie der Boden hinunterrieselte. Da stieß ich den Rücken und Hintern<lb/>
unter die Wurzeln, hatte nichts als das Hemdlein, hatte weder Schuh noch<lb/>
Hütlein, denn das Röckel hatte ich bei der Wasserlcite liegen lassen, vor Angst,<lb/>
weil ich die Geise verloren hatte. Wie ich nun so unter dem Baume liege,<lb/>
waren meiner die Raben inne geworden, sie schrien auf dem Baume; da war<lb/>
mir gar sehr Angst, denn ich fürchtete, der Bär wäre in der Nähe, ich ge-<lb/>
segnete mich und entschlief und blieb so schlafend liegen, bis am Morgen die<lb/>
Sonne über alle Berge schien. Als ich aber erwachte und sah, wo ich war,<lb/>
weiß ich nicht, ob ich mein Lebtag mehr erschrocken bin, denn wenn ich noch<lb/>
zwei Klaftern wäre tiefer gegangen, so wäre ich über eine grausam, hohe Flue<lb/>
hinabgefallen, viele tausend Klaftern tief. Da war ich in großer Angst, wie<lb/>
ich von bannen kommen sollte, ich zog mich wieder über mich von einer<lb/>
Wurzel zur andern, bis ich wieder dahin kam, wo ich den Berg hinab ans<lb/>
die Häuser zulaufen konnte. Wie ich auf dem Wald und fast bei den Häusern<lb/>
war, kommt mir ein Maidlein mit den Geisen entgegen. Sie wollte sie<lb/>
wieder austreiben, denn sie waren des Nachts selber heimgelaufen. Denn das<lb/>
Volk, bei dem ich diente, war nicht übel erschrocken, als ich nicht mit den<lb/>
Geisen kam, sie meinten, ich wäre zu Tode gefallen, fragten meine Base und<lb/>
das Volk in dem Hause, darinnen ich gebpren war, ob sie nichts von mir<lb/>
wüßten, ich wäre nicht mit den Geisen heimkommen. Da war meine Base<lb/>
und meines Meisters alte Frau die ganze Nacht auf den Knien gelegen und<lb/>
hatten Gott gebeten, daß er mich behüten möchte, so ich noch am Leben<lb/>
wäre. Demnach wollten sie mich nicht mehr lassen Geisen hüten, von wegen<lb/>
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<p next="#ID_1468" xml:id="ID_1467"> Während ich bei dem Meister gewesen bin und die Geise gehütet habe,<lb/>
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Wallis die Eidgenossenschaft), da kam ein grausam großer Vogel auf uns ge¬<lb/>
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nicht geschaffen zum fliegen, sondern zum gehen. &#x2014; Ein ander Mal war ich<lb/>
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nieder auf mein Angesicht, da siel der Stein etliche Klaftern über mir nieder<lb/>
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oft übel gefallen, im Sommer mehrentheils ohne Schuhe oder mit Holzschuhen,<lb/>
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habe das für den Durst getrunken.^ Meine Speise war am Morgen vor Tag<lb/>
ein Noggenbrei, ist eine Suppe von Roggenmehl gemacht; Käs und Roggen¬<lb/>
brod gibt man einem in ein Körblein mit auf den Rücken zu tragen, zu Nacht<lb/>
aber gewellte Käsmilch, doch von alledem ziemlich genug. Im Sommer im<lb/>
Heu liegen, im Winter auf einem Strohsack voll von Mänteln") und oft von<lb/>
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kein gut thun; das machte mich wild, und ich versucht es, ihnen mit Steinen<lb/>
und Prügeln, den Meister zu zeigen, aber sie zeigten ihn mir: ich mußte also<lb/>
die glatten Won' und das Streicheln und Schmeicheln zur Hand nehmen.<lb/>
Da thaten sie was ich wollte. Auf die vorige Art hingegen verscheucht ich<lb/>
sie so, daß ich oft nicht mehr wußte, was anfangen, wenn sie alle ins Holz<lb/>
und Gesträuch liefen, und ich meist rundum keine einzige mehr erblicken konnte,<lb/>
halbe Tage herumlaufen, pfeifen und jolen, sie an den Galgen verwünschen,<lb/>
brüllen und lamentiren mußte, bis ich sie wieder bei einander hatte.</p>               <lb/>
<p next="#ID_1472" xml:id="ID_1471"> Drei Jahre hütete ich so meine Herde; sie ward immer größer, zuletzt<lb/>
über hundert Köpfe, mir immer lieber, und ich ihnen. Im Herbst und Früh¬<lb/>
ling fuhren wir aus die benachbarten Berge, oft bis zwei Stunden weit. Im<lb/>
Sommer hingegen durft ich nirgends hüten, als im Kohlwald; eine mehr als<lb/>
Stund weite Wüstenei, wo kein recht Stück Vieh weiden kann. Dann gings<lb/>
zur Aueralp, zum Kloster Sta. Maria gehörig, lauter Wald, oder dann Kohl-<lb/>
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noch vie beste Geiöweid zu finden war.  Bon unsrer Drevschlatt weg hatt ich</p>               <lb/>
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<p prev="#ID_1471" xml:id="ID_1472"> alle Morgen eine Stund Wegs zu fahren, eh ich nur ein Thier durfte anbeißen<lb/>
lassen; erst durch unsre Viehweid, dann durch einen großen Wald, und so fort<lb/>
und fort in die Kreuz und Quer, bald durch diese, bald durch jenes Ab¬<lb/>
theilung der Gegend, deren jede ich mit einem eignen Namen taufte. Da<lb/>
hieß es, im vordern Boden, dort, zwischen den Felsen, hier in die Weißlaube,<lb/>
dort im Kvllermelch, auf den Blatten, im .Kessel und s. f. Alle Tag hütete<lb/>
ich an einem andern Ort, bald sonnen- bald schattenhalb. Zu Mittag aß ich<lb/>
mein Bröilein und was mir sonst etwa die Mutter verstohlen mitgab. Auch<lb/>
hatt ich meine eigne Geis, an der ich sog. Die Geisaugen waren meine Uhr.<lb/>
Gegen Abend fuhr ich immer wieder den nämlichen Weg nach Haus, auf dem<lb/>
ich gekommen war.</p>               <lb/>
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durch Schaltenwälder streichen &#x2014; durchs Gebüsch EinHörnchen jagen, und-<lb/>
Vogelnester ausnehmen! Alle Mittag lagerten wir uns am Bach; da ruhten<lb/>
meine Geisen zwei bis drei Stunden aus, wann es heiß war noch mehr. Ich<lb/>
aß mein Mittagbrot, sog mein Geischen, habe in spiegelhellem Wasser und<lb/>
spielte mit den jungen Gitzer. Immer hatt ich einen Gertel oder eine kleine<lb/>
Art bei mir, und fällte junge Zännchen, Weiden oder Ilmer. Dann kamen<lb/>
meine Geisen haufenweis und tafelten das Laub ab. Wenn ich ihnen Leck,<lb/>
Leck! rüste, dann gings gar im Galopp, und würd ich von ihnen wie eingc<lb/>
mauert. Alles Laub und Kräuter, die sie fraßen, kostete auch ich; und einige<lb/>
schmeckten mir sehr gut. So lang der Sommer währte, florirten die Erd-, Im-,<lb/>
Heidel- und Brombeeren; deren hatt ich immer vollauf, und konnte noch der<lb/>
Mutter am Abend mehr als genug many Haus bringen. Das war ein herz¬<lb/>
liches Labsal, bis ich mich einst davon bis zum Ekel überfraß. &#x2014; Und welch<lb/>
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Sonne die Hügel vergoldete, denen ich mit meiner Herde entgegenstieg, dann<lb/>
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Tausendmal denk ich dran; und oft buntes mich, die Sonne scheine jetzt<lb/>
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ihrer Nester. Oft fand ich deren in der Erde, im Moos, in Farrn, unter<lb/>
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kamen. Einige liebten mich sonderbar, und gingen den ganzen Tag nie einen<lb/>
Büchsenschuß weit von mir; und wenn ich mich verbarg, fingen sie alle ein<lb/>
Zetergeschrei an. Von meinem Duglöörte (so hieß meine MittagsgeiS) konnt<lb/>
ich mich nur mit List entfernen. Das war ganz mein Eigen. Wo ich mich<lb/>
setzte oder legte, stellt es sich über mich, hin und war gleich parat zum Saugen '<lb/>
oder Melken; und doch mußt ichs in der besten Sommerszeit oft noch<lb/>
ganz voll heimführen. Andre Mal meill ich es einem Köhler, bei dem ich<lb/>
manche liebe Stund zubrachte, wenn er Holz schrotete, oder Kohlhaufen<lb/>
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Heimreise zu blasen! zuzuschauen wie sie alle mit runden Bauchen und vollen<lb/>
Eutern dastuhnden und zu hören, wie munter sie sich heimblöckten. Wie stolz<lb/>
war ich dann, wenn mich der Vater lobte, daß ich so gut gehütet habe! Nun<lb/>
gings an ein Melken; bei gutem Wetter unter freiem Himmel. Da wollte<lb/>
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beleckte dankbar ihren Befreier.</p>               <lb/>
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Da gibts Beschwerden genug. Für mich wars lang die empfindlichste, des<lb/>
Morgens so früh mein warmes Bettlein zu verlassen, und bloß und barfuß<lb/>
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oder ein dicker Nebel über die Berge herabhing. Wenn dann dieser gar so<lb/>
hoch ging, daß ich ihn mit meiner bergansteigenden Herde das Feld nicht ab¬<lb/>
gewinnen, und keine Sonn erreichen konnte, verwünscht ich denselben in Aegyp-<lb/>
ten hinein, und eilte was ich eilen konnte, aus dieser Finsterniß wieder in ein<lb/>
Thälchen hinab. Erhielt ich hingegen den Sieg, und gewann die Sonne<lb/>
und den hellen Himmel über mir, und das große Weltmeer von Nebeln und<lb/>
hier und da einen hervorragenden Bu'g, wie eine Insel, unter meinen Füßen &#x2014;<lb/>
was das dann für ein Stolz und eine Lust war! Da verließ ich den ganzen<lb/>
Tag die Berge nicht, und mein Aug konnt sich nie satt schauen, wie die<lb/>
Sonnenstrahlen auf diesem Ocean spielten, und Wogen von Dur/ten in den<lb/>
seltsamsten Figuren sich drauf cherumtaumelteu, bis sie gegen Abend mich'wieder</p>               <lb/>
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<p prev="#ID_1476" xml:id="ID_1477"> zu übersteigen drohten. Dann wünscht ich mir Jakobs Leiter! aber umsonst,<lb/>
ich mußte fort. Ich ward traurig, und alles stimmte in meine Trauer ein. Ein¬<lb/>
same Vögel flatterten matt und mißmuthig über mir her, und die großen Herbst¬<lb/>
fliegen summsten mir so melancholisch um die Ohren, daß ich weinen mußte. Dann<lb/>
fror ich fast noch mehr als am frühen Morgen, und empfand Schmerzen an den<lb/>
Füßen, obgleich diese so hart als Sohlleder waren. Auch hatt ich die meiste<lb/>
Zeit Wunden oder Beulen an ein paar Gliedern; und wenn eine Blessur heil<lb/>
war, macht ich mir richtig wieder eine andre; sprang enjweder auf einen spitzen<lb/>
Stein auf, verlor einen Nagel oder ein Stück Haut an einem Zehen, oder<lb/>
hieb mir mit meinen Instrumenten eins in die Finger. Ans Verbinden war<lb/>
selten zu gedenken; und doch gings meist bald vorüber. &#x2014; Die Geisen hier-<lb/>
nächst machten mir, wie schon gesagt, anfangs großen Verdruß, wenn sie mir<lb/>
nicht gehorchen wollten, weil ich ihnen nicht recht zu befehlen verstuhnd. &#x2014;<lb/>
Ferner prügelte mich der Vater nicht selten, wenn ich nicht hütete, wo er mir<lb/>
befohlen hatte, und nur hinfuhr, wo ich gern sein mochte, und die Geisen<lb/>
dann nicht daS rechte Bauchmaß heimbrachten, oder er sonst ein loses Stück¬<lb/>
lein von mir erfuhr. Dann hat ein Geisbub überhaupt viel von andern<lb/>
Leuten zu leiden. Wer will aber einen Fasel Geisen immer so in Schranken<lb/>
halten, daß sie nicht etwa einem Nachbar in die Wiesen oder Weib gucken?<lb/>
Wer mit soviel lüsternen Thieren zwischen Korn- und Haberbrachen, Nüb-<lb/>
unb Kabisäckern durchfahren, daß keins kein Maulvoll versuchte? Da gings<lb/>
dann an ein Fluchen und Lamentireu! Bärenhäuter! Galgenvogel! waren<lb/>
meine gewöhnlichen Ehrentitel. Man sprang mir mit Arten, Prügeln und<lb/>
Hagstecken &#x2014; einst gar einer mit einer Sense nach; der schwur, mir ein Bein<lb/>
vom Leib wegzuhauen. Aber ich war leicht genug auf den Füßen; und nie<lb/>
Hai mich einer erwischen mögen. Die schuldigen Geisen wol haben sie mir<lb/>
oft ertappt, und mit Arrest belegt; dann mußte mein Vater hin und sie lösen.<lb/>
Fand er mich schuldig, so gabs Schläge. Etliche unsrer Nachbarn waren mir<lb/>
ganz besonders widerwärtig, und richteten mir manchen Streich auf den Rücken.<lb/>
Dann dacht ich freilich: Wartet nur, ihr Kerls, bis mir eure Schuh recht<lb/>
sind, so will ich Euch auch die Buckel salben! Aber man vergißts; und das<lb/>
ist gut. ' Und dann hat das Sprichwort doch auch seinen wahren Sinn:<lb/>
&#x201E;Wer will ein Bidermann sein und heißen, der hüt sich vor Tauben und<lb/>
Geisen." &#x2014; So gibt es freilich dieser und anderer Widerwärtigkeiten genug<lb/>
in dem Hirlenstand. Aber die bösen Tage werden reichlich von den guten<lb/>
ersetzt, wo's dann gewiß keinem König so wohl ist.</p>               <lb/>
<p next="#ID_1479" xml:id="ID_1478"> Im Kohlwalb war eine Buche; grad über einem mehr als thurmhohen<lb/>
Fels herausgewachsen, so daß ich über ihren Stamm wie über einen Steg<lb/>
spazieren, und in eine gräßlich finstre Tiefe hinabgucken konnte; wo die Aeste<lb/>
angingen, stand' sie wieder grad auf.  In dieses seltsame Nest bin ich vfr ge-</p>               <lb/>
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<p next="#ID_1480" prev="#ID_1478" xml:id="ID_1479"> stiegen, und hatte meine größte Lust daran, so in den fürchterlichen Abgrund<lb/>
zu schauen, und zu sehen, wie ein Bächlein Neben mir herunterstürzte, und sich<lb/>
in Staub zermalmte.  Aber einst schwebte mir diese Gegend im Traum so<lb/>
schauderhaft vor, daß ich von da an nicht mehr hinging. &#x2014; Ein ander Mal'<lb/>
befand ich mich mit meinen Geisen jenseits der Aueralp, auf der Dürrwälder-<lb/>
seite gegen den Rodenstein.  Ein Junges hatte sich zwischen zwei Felsen ver¬<lb/>
stiegen, und ließ eine jämmerliche Melodie von sich hören.  Ich kletterte nach,<lb/>
um ihm zu helfen.  Es ging so eng und gäh, und zick zaak zwischen Klippen<lb/>
durch, daß ich weder obsich noch niedsich sehen konnte, und oft auf allen<lb/>
Vieren kriechen mußte.  Endlich verstieg ich mich gänzlich.  Ueber mich stuhnd<lb/>
ein uncrklimmbarer Fels; unter mir schiens fast senkrecht &#x2014; ich weiß selbst<lb/>
nicht wie weit hinab.  Ich fing an rufen und beten, so laut ich konnte. In<lb/>
einer kleinen Entfernung sah ich zwei Menschen,durch eine Wiese marschiren.<lb/>
Ich gewahrt es gar wohl, sie hörten mich; aber sie spotteten meiner, und<lb/>
gingen ihre Straße.  Endlich entschloß ich mich, das Aeußerste zu wagen, und<lb/>
lieber mit eins des Todes zu sein, als noch weiter in dieser peinlichen Lage<lb/>
zu verharxen, und doch nicht lange mehr ausharren zu können.  Ich schrie zu<lb/>
Gott in Angst und Noth,, ließ mich auf den Bauch nieder, meine Händ ob<lb/>
sich verspreitet, daß ich mich an den kahlen Fels so gut als möglich anklammern<lb/>
könne.  Aber ich war tvdtmüd, fuhr wie ein Pfeil hinunter &#x2014; zum Glück<lb/>
wars nicht so hoch, als ich in Schrecken glaubte &#x2014; und blieb wunderbar ebenrecht<lb/>
in einem Schlund stecken, wo ich mich wieder halten konnte. Freilich hat ich Haut<lb/>
und Kleider zerrissen und blutete an Händen und Füßen. Aber wie glücklich schätzt<lb/>
ich mich nicht, daß ich nur mit dem Leben und unzerbrochnen Gliedern davonkam'.<lb/>
Mein Geischen mag sich auch durch einen Sprung gerettet haben; einmal fand ichs<lb/>
schon wieder bei den übrigen. &#x2014; Ein ander Mal, da ich an einem schönen<lb/>
Sommertage mit meiner Herde herumgetrillert, überzog sich der Himmel gegen<lb/>
Abend mit schwarzen Wolken; es sing gewaltig an blitzen und donnern. Ich<lb/>
eilte nach einer Felshöhle &#x2014; diese oder eine große Wettertanne waren in solchen<lb/>
Fällen immer mein Zufluchtsort &#x2014; und rief dann meine Geisen zusammen.<lb/>
Die, weils sonst bald Zeit war, meinten es gelte zur Heimfahrt, und sprangen<lb/>
über Kopf und Hals mir vor, daß ich bald keine« Schwanz mehr sah. Ich<lb/>
eilte ihnen nach.  Es fing entsetzlich an zu hageln, daß mir Kopf und Rücken<lb/>
von den Püffen sausten.  Der Boden war dicht mit Steinen bedeckt; ich<lb/>
rannte in vollem Galopp darüber sort, siel aber oft auf den Hintern, und<lb/>
fuhr große Stücke weit wie, auf einem Schlitten.  Endlich in einem Wald,<lb/>
wos jäh zwischen Felsen hinunterging, konnt ich vollends nicht anhalten,<lb/>
und glitschte bis zu äußerst auf eiuen Rand, von dem ich, wenn mich nicht<lb/>
Gott und seine guten Engel behütet hätten, viele Klafter tief herabgestürzt und<lb/>
zermürft worden wäre.  Jetzt ließ das Wetter allmälig nach, und als ich nach<lb/>
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<p prev="#ID_1479" xml:id="ID_1480"> Haus kam, waren meine Geisen schon eine halbe Stunde daheim, Etliche<lb/>
Tag lang fühlt ich von dieser Partie keinerlei Ungemach; aber mit Eins<lb/>
fingen meine Fuß zu sieden an, als wenn man sie in einem Kessel kochte,<lb/>
dann kamen die Schmerzen. Mein Vater sah nach, und fand mitten an der<lb/>
einen Fußsohle ein groß Loch, und Moos und Gras darinnen. Nun erinnert<lb/>
ich miet erst, daß ich an einem spitzen Weißtannast aufgesprungen war:<lb/>
Moos und Gras war mithineingegangen. Der Aeti grub mirs mit einem<lb/>
Messer heraus, und verband mir den Fuß. Nun mußt ich freilich ein paar<lb/>
Tage meinen Geisen langsam nachhinken; dann verlor ich die Binde: Koth<lb/>
und Dreck füllten jetzt das Loch, und es war bald wieder besser. &#x2014; Viel andre<lb/>
Mal, wenns durch die Felsen ging, liefen die Thiere ob mir weg, und rollten<lb/>
große Steine herab, die mir hart an den Ohren vorbeipfiffen. Oft stieg ich<lb/>
einen Wälschtraubenknöpfli, Frauenschuhlin, oder andern Blümchen über Klippen<lb/>
nach, daß es eine halsbrechende Arbeit war. Wieder zündete ich große, halb¬<lb/>
verdorrte Tannen von unten an. die bisweilen acht bis ^eben Tag aneinander<lb/>
fortbrannten, bis sie fielen. Alle Morgen und Abend sah ich dann nach, wies<lb/>
mit ihnen stund. Einst hätte mich eine maustodt schlagen können: denn indem<lb/>
ich meine Geisen forttrieb, daß sie nicht getroffen wurden, krachte sie hart an<lb/>
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Hirtenstand mehrmal, Leibs und Lebens verlustig zu werden, ohne daß ichs<lb/>
viel achtete, oder dock alles bald wieder vergaß, und leider damals nie daran<lb/>
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Erhalter! der in den Winkeln cluster Wüste die Raben nährt, und auch<lb/>
Sorge sür mein junges Leben trug.</p>               <lb/>
<p next="#ID_1482" xml:id="ID_1481"> Mein Vater hatte bisweilen aus der Geismilch Käse gemacht, bisweilen<lb/>
Kälber gesäugt, und feine Wiesen mit dem Mist geänfnet. Dies reizte unsre<lb/>
Nachbarn, daß ihrer vier auch Geisen anschafften, und beim Kloster um Er¬<lb/>
laubniß baten, ebenfalls im Kohlwald hüten zu dürfen. Da gabs nun Kam¬<lb/>
radschaft. Unser drü oder vier Geisbuben kamen alle Tage zusammen. Ich<lb/>
will nicht sagen, ob ich der beste oder schlimmste unter ihnen gewesen &#x2014; aber<lb/>
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Bürschchen war. Einmal die übrigen alle gaben uns leider kein gutes Erempel.<lb/>
Ich wurde ein Bißlein witziger, aber desto schlimmer. Auch sass mein Vater<lb/>
gar nicht gern, daß ich mit ihnen laichte, und sagte mir, ich sollte lieber allein<lb/>
hüten, und alle Tage auf eine andere Gegend treiben. Aber Gesellschaft war<lb/>
mir zu neu und zu angenehm; und wenn ich auch etwa einen Tag den Rath<lb/>
befolgt, und hörte dann die andern super und jolen, so wars, als wenn wich<lb/>
ein Paar beim Rock zerrten, bis ich sie erreicht hatte. Bisweilen gab es Zän¬<lb/>
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von dem, hab ich selten ein unnützes Wort gehört, aber die andern waren</p>               <lb/>
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<p prev="#ID_1481" xml:id="ID_1482"> mir kurzweiliger. Ich hatte noch viele Jahre für mich könne» Geisen hüten,<lb/>
eh ich den Zehntheil von dem allen einen worden wäre, was ich da gar in<lb/>
kurzem vernahm. Sie waren alle größer und älter als ich &#x2014; fast aufge¬<lb/>
schossene Bengel, bei denen schon alle argen Leidenschaften aufgewacht. Schmu^'ge<lb/>
Zotten waren alle ihre Reden, und unzüchtig alle ihre Lieder; bei deren An--<lb/>
boren ich freilich oft Maul und Augen aufthat, oft aber auch aus Schamröthe<lb/>
niederschlug. Ueber meinen bisherigen Zeitvertreib lachten sie sich die Haut<lb/>
volN Späne und junge Vögel galten ihnen gleich viel, äussert wenn sie<lb/>
glaubten Geld aus einem zu lösen; sonst schmissen sie dieselben sammt den<lb/>
Nestern fort. Das that mir anfangs weh; doch macht ichs bald mit. So<lb/>
geschwind konnten sie mich hingegen nicht überreden, schamlos zu baden wie<lb/>
sie. Einer besonders war ein rechter Unflath; aber sonst weder streit- noch<lb/>
zanksüchtig, und darum nur desto verführerischer. Ein ander war aus alles<lb/>
erpicht, womit er einen Batzen verdienen konnte; der liebte darum die Vögel<lb/>
mehr als die andern, die nämlich, welche man ißt; suchte allerlei Waldkräuter,<lb/>
Harz, Zunderschwamm u. tgi. Von dem lernt ich manche Pflanze kennen,<lb/>
aber auch, was der Geiz ist. Noch einer war etwas besser als die schlimmern;<lb/>
er machte mit, aber furchtsam. Jedem ging sein Hang sein Lebenlang nach.<lb/>
Jacoble ist noch ein guter Mann; der andre blieb ein geiler Schwätzer, und<lb/>
ward zuletzt ein miserabler hinkender Tropf; der dritte hatte mit List und<lb/>
Ränken etwas erworben, aber nie kein Glück dabei. Vom vierten weiß ich<lb/>
nicht, wo er hinkommen ist.</p>               <lb/>
<p next="#ID_1484" xml:id="ID_1483"> Daheim durst ich nichts merken lassen von dem, was ich bei diesen Ka¬<lb/>
meraden sah und hörte; genoß aber nicht mehr meine vorige Fröhlichkeit und<lb/>
Gemüthsruhe. Die Kerls hatten Leidenschaften in mir rege gemacht, die ich<lb/>
noch selbst nicht.kannte &#x2014; und doch merkte, daß es nicht richtig stuhnd. Im<lb/>
Herbst, wo die Fahrt frei war, hütete ich meist allein; trug ein Büchlein,<lb/>
das mir blos darum jetzt noch lieb ist, bei mir, und las oft darin. Noch<lb/>
weiß' ich verschiedene sonderbare Stellen auswendig, die mich damals bis zu<lb/>
Thränen rührten. Jetzt kamen mir die bösen Neigungen in meinem Busen<lb/>
abscheulich vor, und machten mir angst und bang. Ich betete, rang die<lb/>
Hände, sah zum Himmel, bis mir die hellen Thränen über die Backen rollten;<lb/>
faßte einen Vorsatz über den andern, und machte mir so strenge Pläne für<lb/>
ein künftiges frommes Leben, daß ich darüber allen Frohmuth verlor. Ich<lb/>
versagte mir alle Arten Von Freude, und hatte z. E. lang einen ernstlichen<lb/>
Kampf mit mir selber wegen einem Distelfink, der mir sehr lieb war, ob ich<lb/>
ihn weggeben oder, behalten sollte? Ueber diesen einzigen Vogel dacht ich oft<lb/>
weit und breit herum. Bald kam mir die Frommkcit, wie ich mir solche damals<lb/>
vorstellte, als ein unersteiglicher Berg, bald wieder federleicht vor. Meine<lb/>
Geschwister möcht ich herzlich lieben; aber jemehr ichs wollte, jemehr sah ich</p>               <lb/>
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<p prev="#ID_1483" xml:id="ID_1484"> Widriges an ihnen. In kurzem wußt ick weder Anfang noch End mehr;<lb/>
und niemand war, der mir heraushelfen konnte, da ich meine Lage keiner<lb/>
Merhet?enseele entdeckte. Ich machte mir alles zur Sünde: Lachen, Jauchzen,<lb/>
Pfei'sser. Meine Geisen sollten mich nicht mehr erzürnen dürfen &#x2014; und<lb/>
ich ward eher böser auf sie. Eines, Tags bracht ich einen todten Vogel nach<lb/>
Haus, den ein Mann geschossen, und auf einen Stecken in die Wiese<lb/>
aufgesteckt hatte. Ich nahm ihn, wie ich in dem Augenblick wähnte, mit<lb/>
qutem Gewissen weg; ohne Zweifel, weil mir seine zierlichen febern vorzüglich<lb/>
wohlgefielen. Aber, sobald mir der Vater sagte: das heiße auch gestohlen,<lb/>
weint ich bitterlich &#x2014; und hatte diesmal recht &#x2014; und trug das Aeschen<lb/>
Morgens darauf in aller Frühe wieder a» sein Ort. Doch behielt ich etliche<lb/>
von den schönsten Federn; aber auch dieses kostete mich noch ziemlich Ueber¬<lb/>
windung. Doch dacht ich: die Federn sind nun ausgerupft; wenn dus schon<lb/>
auch hinträgst, so vcrblast sie der Wind; und dem Mann nützen sie so nichts.&#x2014;<lb/>
Bisweilen sing ich wieder an zu jauchzen und zu jolen, und trollte aufs neue<lb/>
sorglos über alle Berg. Dann dacht ich: so alles, alles verleugnen, bis<lb/>
auf meine selbstgeschnitzelten hölzernen Kühe &#x2014; wie ich mir damals den rechten<lb/>
Christensinn ganz buchstäblich vorstellte &#x2014; sei doch ein traurig elendes Ding,<lb/>
Indessen wurde der Kohlwald von den immer zunehmenden Geisen übertrieben;<lb/>
die Rosse, die man auf den fettern Grasplätzen weiden ließ, bisweilen von den<lb/>
Geisbuben verfolgt, gesprengt u. tgi. Einmal legten die Bursche ihnen<lb/>
Nesseln unter die Schwänze; ein Paar stürzten sich im Lauf über einen Felsen<lb/>
zu tod. ES gab schwere Händel, und das Hüten im Kohlwald wurde gänzlich<lb/>
verboten. Ich hütete darauf noch eine Weile auf unserem eignen Gut. Dann<lb/>
löste mich mein Bruder ab.  Und so nahm mein Hirtenstand ein Ende.</p>               <lb/>
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Erwähnung der zahlreichen Opfer, welche hier Krankheiten aller Art, und unter<lb/>
diesen vornehmlich zwei, Cholera und Typhus, täglich fordern. Seitdem haben<lb/>
dieselben infolge der sehr rasch und in hohem Grade zunehmenden Hitze sich noch<lb/>
mehr gesteigert und die Sterbefälle erinnern in ihrer erschreckenden Menge an die<lb/>
verhängnißvollen Zeiten, in welchen hier die Pest (welche, seitdem die Quaran¬<lb/>
tänen eingerichtet worden, verschwunden ist) ihren Sitz aufgeschlagen hatte. Heim¬<lb/>
gesucht vor allen andern Stadttheilen ist namentlich Galata und ein Theil von<lb/>
Pera. Alle Leichen, die von dorther nach dem großen Campo, dem Gottesacker<lb/>
der Franken, geschafft werden, müssen die Grande Rue de Pera einschlagen, woher<lb/>
es denn geschieht, daß man innerhalb dieser Straße und zwar zu jeder Tageszeit,</p>             <lb/>
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Post trug, kam ich an nicht weniger als drei Trauerzügen vorüber; sie gehörten<lb/>
verschiedenen Bekenntnissen an: der erste, welcher eine» an der Cholera verschie¬<lb/>
denen Griechen geleitete, war der prunkvollste; aber ein vierter Zug, welcher eben<lb/>
antreten sollte und nur aus das Zeichen harrte, erregte meine ganze Theilnahme.<lb/>
Ein armenisches Mädchen, welches i» den Uebergangsjahren ans der Kindheit zum<lb/>
Jungfrauenalter stand, war vom Nervenfieber weggerafft worden; der Sarg befand<lb/>
sich noch in der Hausflur der Sterbewohnung, und um ihn her und vor der Thür<lb/>
hatten sich gegen dreißig in leichte Spitzcnklcidcr gehüllte armenische Kinder dessel¬<lb/>
ben Alters versammelt, die ziemlich lustig verschleiert waren und von denen ein<lb/>
jedes einen Rosenstrauß in der Hand und uuter der leichten Schleierhülle Blumen<lb/>
im Haar trug. Man glaubte eine Schar Elfen vor sich zu sehen. Die Ent¬<lb/>
schlafene im offenen Sarge war ganz ebenso gekleidet, ebenfalls verschleiert, und<lb/>
über die Brust gelegt umfaßten die starren Händchen gleichfalls ein Nosenbouquet.<lb/>
Es war ein wehmüthiger Anblick; düster lag über dem Ganzen der abendliche<lb/>
Schlagschatten der hohen Häuser gebreitet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1487"> Wie ich bereits in meinem letzten Schreiben erwähnte, stehen wir mitten im<lb/>
Ramasau. Allabendlich strahlen die Minarets und Moscheen der Hauptstadt im<lb/>
sternenhellen Lampenlicht, und dieser Schimmer verbleicht erst, wenn das Frühroth<lb/>
sich über den nordöstlichen Bergen Kleinasiens, jenseits des Bosporus, zeigt. Es<lb/>
ist ein eigenthümliches Schauspiel, welches in den gegenwärtigen Tagen Stambul<lb/>
und seine weiten Vor- und Nebcnstädte bald nach dem Dunkelwerden aus der<lb/>
Ferne betrachtet bieten. Hundert und aberhundert Leuchtthürme lassen zugleich ihre<lb/>
Feuer glühe», und die Moschee», welche a» und für sich schon von imposanter<lb/>
Masse und Lage sind, da sie die Höhenpunkte der Stadt einnehmen, scheine» an<lb/>
Umfang und in ihren vertikale» Dime»hio»e» zu gewinnen, nachdem dies strahlende<lb/>
Lampenlicht sie umfließt/ Nur auf dem Bosporus selbst, unmittelbar über die<lb/>
Flut hin, herrscht Dunkelheit, während ein lichter schimmernder Aether über dem<lb/>
Häusermeer plant, denn es fehlen, um des Kriegs willen, die mächtigen Linien¬<lb/>
schiffe, von deren Bord aus die Flut sonst erleuchtet wurde. An gewissen Tagen<lb/>
indeß oder vielmehr Nächte» hellt sie sich plötzlich auf; über el»e» weiten Strich<lb/>
»er Meerenge hin blitzt und fllimmert es: der Sultan ist es, dessen Kalk bei sei¬<lb/>
nem Nahen das Signal zum Anstecken vieler tausend bengalischer Flammen dem<lb/>
User entlang gibt, für einige Minuten grüßen sich die Küsten Asiens und Europas<lb/>
bis wieder die Schatten des späten Abends über be^de hinsinken.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1489" xml:id="ID_1488"> Wie es scheint hatte ma» noch bis vor kurzem gehofft, dem mächtige» Kaiser<lb/>
aus dem Abendlande die erleuchtete Stadt im Ramasan nnter dem Funkcnregeu<lb/>
eines aus dem Bosporus abzubrennenden Feuerwerks zu zeigen. Der Padischah<lb/>
freute sich 'aufrichtig aus diesen Besuch, sowenig er auch seinen Ministern genehm<lb/>
gewesen sein würde. Vielleicht in diesem Punkte allein stimmten die Alttürken<lb/>
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und der, locum nicht alles täuscht, sich eben anschickt, um, anstatt aus Reisen zu<lb/>
gehen, seinen Veziercnsttz wieder einzunehmen &#x2014; von Reschid Pascha, wollte ich<lb/>
sagen, weiß man bestimmt, daß er seinen Posten nur räumte, um auf diese Weise<lb/>
dem erwarteten Herrscher der Franzosen ans,dem Wege zu gehe».  Ich bemerke,-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1488" xml:id="ID_1489"> hierzu, daß am vergangenen Donnerstag dem seitherigen außerordentlichen Gesandten<lb/>
der Pforte am Wiener Hofe, Aali Pascha, der bekanntlich zum saber Asam er¬<lb/>
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Berichterstatter nicht mehr in der Lage, vom Kriegsschauplatze Neuigkeiten zu<lb/>
schreiben, nachdem der elektrische Telegraph die Presse in Mittel- und Westeuropa<lb/>
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Chefs einen Plan für die zu beginnenden Osfensivvpcralionen zu berathen. Die<lb/>
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fortsetzen, das andere aber von General Canrobert direct geführt werden wird.<lb/>
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Nachrichten und Gerüchten nicht bestimmt hervor. Wie hier verlautet, wurden am<lb/>
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Bai von Sebastopol umgehen und damit die Einschließung des Platzes auch von<lb/>
Norden her vollführe» werde, aber niemand weiß anzugeben, aus welche Weise<lb/>
diese Tvurnirnng bewerkstelligt werden soll, denn es ist augenscheinlich, daß die Be-<lb/>
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wie die von Scbastvpol selbst sind. Ich verbleibe bei meiner schon früher ausge¬<lb/>
sprochenen Ansicht, daß man nach dieser Richtung hin nicht reussiren kauu, und<lb/>
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Napoleon aus seine Reise in Verbindung zu bringen, indem man sagt, wäre dieser</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1493" xml:id="ID_1494"> gekommen, so hatte man England mit der Belassung des einfachen Charge dÄffaire<lb/>
an dem hiesigen Posten gegenüber dem Lord Nedcliffe ein comvenfirendes Zuge-<lb/>
ständniß gemacht; wie dem nun auch sei, im voraus kann man gewiß sein, daß<lb/>
es für den erwarteten Diplomaten nur zweierlei Wege geben wird, entweder sich<lb/>
reservirt zu halten, wie es der vortreffliche Monsieur Benedelti verstanden, oder<lb/>
ähnliche Conflicte zu gewärtigen, wie sie zur Zeit der Ambcissade des Generals<lb/>
(jetzt Marschalls) Baragnay dHilliers entstanden. Bei dem großen Werth, den<lb/>
man ans das Unterbleiben jedes Zwischenfalls legen muß, welcher an der hiesige»<lb/>
Stelle das gute Einvernehmen Englands und Frankreichs stören könnte, kau» man<lb/>
dem Kommen des Monsieur Thvuvenel nicht ganz ohne Bangen entgegenseyen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1495"> Wiewol es mehr als wahrscheinlich ist, daß zur Zeit, wenn diese<lb/>
Zeilen bei Ihnen eingehen oder zum Druck kommen, schon sehr wichtige und entscheidungs¬<lb/>
reiche Nachrichten vom taurischen Kriegsschauplatze Ihnen vorliegen werden, läßt sich<lb/>
dennoch im Augenblick über die dortige Situation nur wenig sagen. Die Gefechte<lb/>
dauerten in und zwischen den Trancheen sort, und die zahlreich hier angekommenen<lb/>
Verwundeten sind ein Beweis für die Hartnäckigkeit und Erbitterung, mit der auf<lb/>
beiden Seiten gefochten wurde. Auch zwei russische Offiziere sah ich gehler» mit<lb/>
einem großen Transport französischer Blessirter hier anlangen. Es waren auffallend<lb/>
große Leute. Dem einen von ihnen war das Bein unter dem Knie abgenommen<lb/>
worden. Manchem von den auf Bahren Getragenen hatte man mit einem Tuch<lb/>
das Gesicht bedeckt. Sie waren schon unterwegs gestorben, und man entzog sie<lb/>
auf diese Weise dem Anblick. Uebrigens geht das Ausschiffen und ans Land Brin¬<lb/>
gen mit ziemlicher Schnelligkeit vor sich, und kaum mögen die armen Verwundeten<lb/>
dabei soviel zu leiden haben, wie bei dem langwierigen Transport vom User nach<lb/>
den zum Theil weit entlegenen Spitalstellen. Dieser Transport geschieht in drei-<lb/>
facher Art, entweder durch Maulthiere, von denen ein jedes zwei Tragsessel führt,<lb/>
oder aus Büffelwagen, eine schlechte Methode, bei welcher die Kranken viel leiden,<lb/>
oder endlich durch türkische Soldaten, mittelst Bahren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1496"> Es wäre zu wünschen, daß von der französischen Regierung in Federn hän¬<lb/>
gende Wagen, etwa von der Evustructio», wie mau sie neuerdings in Preuße» für<lb/>
Verwundete gebaut hat, hierher sendete. Man würde dadurch den Blessirten viele<lb/>
Leiden ersparen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1497"> Wie Sie nicht anders vermuthen werden, ist der eingetretene Wechsel im<lb/>
Obercommando der französischen Krimarmee zur Zeit Hauptgegenstand der hiesigen<lb/>
Unterhaltungen. Im Allgemeinen wünscht man dem Heere und der gute» Sache<lb/>
Glück zu dieser leider etwas spät eingetretenen Veränderung. Etwas peinlich hat<lb/>
die Proclamation des abgetretenen Obergenerals und sein Verbleiben als simpler<lb/>
Divisionschef aus dem Kriegstheater berührt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1499" xml:id="ID_1498"> Die Erwartungen, welche man mit dem Namen Pelisfier verbindet, haben in¬<lb/>
sofern ein Fundament, als sie sich aus die Kenntniß seines nicht in Abrede zu<lb/>
stellenden energischen Charakters stütze». Seine Leistungen in Afrika kau» man<lb/>
kaum zu seinen Gunsten geltend machen, denn zwischen der dortigen Kriegführung<lb/>
und der auf der Krim besteht kaum ein Vergleich. In dieser Hinsicht ist es meine<lb/>
Ansicht, daß Frankreich in Algerien eine Gelegenheit hatte und ausnutzte, um vor-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1498" xml:id="ID_1499"> treffliche Soldaten zu bilden, daß aber -ebendaselbst für höhere Führung sich keine<lb/>
Schule eröffnete. ,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1500"> Ich bedauere, nicht im Stande zu sei», irgendwie ein Urtheil über die Be¬<lb/>
fähigung Pclissiers als Feldherr abzugeben. Man sondert diese Eigenschaften bei<lb/>
den Franzosen nicht so scharf wie bei uns vom a-llgemeinen militärischen Geschick<lb/>
und der rein taktischen Begabung. Beinahe scheint mW, als ob er etwas zu viel<lb/>
vom bloßen Haudegen habe. General -Canrob-art wa-r auch das kaum, sondern<lb/>
überwiegend Komödiant. Die Wage über seine Berechtigung, als Generalissimus<lb/>
den befiederten Marschallshut zu tragen, nahm unter den -Gegenständen seiner -Er¬<lb/>
wägungen eine bedeutende Stelle -ein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1501"> Der wichtigste Punkt für die Erörterung ist nunmehr der: was geschehen wird?<lb/>
Bereits im Eingange dieses Briefes sprach ich ti&gt;e Ansicht aus, daß Sie wahrscheinlich<lb/>
darüber schon bestimmte Auflaufe haben würden, wenn diese Zeilen Ihnen -vo-r-<lb/>
licgen werden. Indeß kann ich -nicht umhin, hier -einige Bemerkungen einfließen<lb/>
zu lassen, ans die Gesah-r -hin, das -sie -verspätet kommen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1502"> Was sich soeben -vorbereitet, oder besser zu -sagen in der Ausführung be¬<lb/>
griffen ist, das ist die Coneentriru-ng -sämmtlicher Streitkräfte der Verbündeten aus<lb/>
dem Terrain vor Sebaftopol. Selbst -in'Euvatoria -scheint -nur eine einzige türkische<lb/>
Division zurückbleiben zu sollen, die eben ausreichend erscheint, um die Enceinte<lb/>
des Platzes zu vertheidige». Durch -diese Zusammennähme aller Kräfte wird man<lb/>
bereits gegenwärtig auf -dem Raume zwischen Kamiesch und Balaklava über etwa<lb/>
-100,000 Mann Franzosen, 20,000 Mein-n Engländer, 4Ä.000 Mann Sardinier, und<lb/>
20,000 Mann Türken verfügen, &lt;a-lief in allem ü-der etwas mehr als -160,000 Mann.<lb/>
Da Sebaftopol -recht-füglich -mit 40,000 Mann auf der Südseite im Zaume gehal¬<lb/>
ten werden kann, so verbleiben für -die Unternehmung jenseits der Tschernaja<lb/>
volle --120,000 Mann. Mit dieser Masse, scheint eS, will man die Entscheidung<lb/>
geben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1503"> Hiesige Gerüchte behaupten, -daß diese Streitmacht in drei Kolonnen zunächst<lb/>
gegen die Tschernaja agiren werde. Die mittlere sei die stärkste und habe die Aus¬<lb/>
gabe, Simpheropol und das daselbst lagernde russische Armee-Gros anzugreifen. Die<lb/>
linkswärtigc Colonne werde sich gegen die russische Aufstellung im Norden von Se¬<lb/>
baftopol wende», und endlich die rechtswärtigc das Baidarthal hüten und den Vor¬<lb/>
gang der Hauptmasse in der rechten Flanke decken. Positive» Halt hat diese Aus--<lb/>
lcguug wol kaum; im Gegentheil scheint sie nur eine Vermuthung zu sei», die<lb/>
sich auf die allgemeine Lage der strategischen Verhältnisse stützt. Man setzt hinzu:<lb/>
die Anstalten seien so getroffen, daß.man, ohne dnrch el»c» großen Provisionstrai»<lb/>
belästigt zu sein, Nahrungsuüttel ans sieben Tage mit sich führen werde. Die Frage<lb/>
liegt nahe, &gt;was eintreten werde, wenn diese sieben Tage vorüber -sind. I» der<lb/>
Hinsicht wäre es außerordentlich interessant zu wissen, ob man zum nachträglichen<lb/>
Einrichten -eines regulären Verpflegungsdienstes für die vorgeschobene Armee end¬<lb/>
lich die unerläßliche Anzahl von Maulthiere» -und Packpferden zur Stelle geschafft<lb/>
hat; aber es bestehen leider über diesen hochwichtigen Punkt noch vielfache<lb/>
Zweifel.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1504"> Um sich eine klare Vorstellung von der augenblicklichen<lb/>
KriegSlagc zu mache», genügt es nicht, das ins Auge zu fassen, was in der Krim<lb/>
sich vorbereitet und zuträgt, sondern man muß seine Aufmerksamkeit über ungleich<lb/>
mehr Punkte ausbreite», und namentlich darf man nicht die riesigen Anstalten<lb/>
übersehe», die soeben in den beiden Häfen Marseille und Toulon getroffen wer¬<lb/>
den, nicht um, wie seither, eine einzelne Division, sondern im wörtlichen Sinne<lb/>
eine ganze Armee nach dem Orient, respective Taurien, überzuführen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1505"> Nach Nachrichten, die schon vor acht Tagen hier ein'trafen, wäre» im großen<lb/>
französischen Mittelmecrkricgshafcn, in Toulon, nicht weniger als dreizehn Linien¬<lb/>
schiffe versammelt, und man rechnete auf das Hiuzustoßen noch mehrer. Wie sie<lb/>
waren, ausschließlich zum Transport ausgerüstet, im Wesentliche» ohne Geschütz,<lb/>
konnten sie ein jedes mindestens ein ganzes Regiment, bestehend aus drei Batail¬<lb/>
lonen, an Bord nehmen; jene dreizehn Schiffe mithin allein etwa vierzig Batail¬<lb/>
lone. Zum Transport einer ähnlichen Masse oder einer entsprechenden Menge von<lb/>
Cavaleric und Geschütz reichten die Segelsrcgattcn, die Dampfer und HandclS-<lb/>
transportschiffe ans, welche gleichfalls zur Heerfahrt bereit standen, und es hieß<lb/>
eine Schätzung machen, die keineswegs übertrieben ist, wenn man annahm, daß<lb/>
mit diesen Mitteln gegen funfzigtausend Mann befördert werden konnten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1506"> Die Folgerungen, welche man aus dieser Veranstaltung ziehen kann, sind nicht<lb/>
allein die, daß die französische Krimarmee durch den in solcher Weise im großar¬<lb/>
tigste» Maßstabe organisirten Flottentransportdicnst' binnen etwa zwanzig Tagen<lb/>
mit vierzig- bis funfzigtausend Mann verstärkt werden kann, sonder» mau wird berechtigt<lb/>
sein, weiter zu schließe», daß, we»» irgend die militärische» Arrangements im In¬<lb/>
nern Frankreichs dein entsprechend sind, die Armee in Fristen von je vierzig Tagen<lb/>
eine jedesmal gleiche frische Masse zur Verfügung haben kaM. Mit andere» Wor¬<lb/>
ten: durch dieses im großen, dem Kriegsfall proportionalen Maßstabe organisirte<lb/>
TranSportgeschwadcr ist die Möglichkeit geboten, den hunderttausend Franzosen, die<lb/>
heute vor Scbastopol stehen, weitere hunderttausend Mann in Verlauf von etwa<lb/>
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<p xml:id="ID_1507"> Jedermann, der an dem Gelingen des großen Kampfes wider den mäch¬<lb/>
tigen Gegner Europas Antheil nimmt, wird den Verbündeten und im Besonderen<lb/>
Frankreich Glück wünschen, daß damit eines der Haupthindernisse gehoben morden<lb/>
ist, welches der Verwirklichung des großen Problems, die gr'oßc westliche Landmacht<lb/>
sich mit einer ihrer Stärke entsprechenden Truppenmassc an dem Kriege betheiligen<lb/>
zu sehen, entgegenstand. Wenn etwas zu bedauern bleibt, so ist es »or der<lb/>
Umstand, daß man nicht schon viel früher zu diesen großartigen AnskuuftSmitteln<lb/>
seine Zuflucht genommen, namentlich nicht mindestens drei Monate früher, weil<lb/>
vorauszusehen ist, daß man alsdann im Stande gewesen sein würde, den diesjäh¬<lb/>
rigen Feldzug unter viel günstigeren Bedingungen wie die bestehenden z» eröffnen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1509" xml:id="ID_1508"> Hätte man jene funfzigtausend Mann, zu deren Uebcrschiffung,in Toulon seit<lb/>
länger als vierzehn Tagen die Mittel vorhanden sind, im Augenblick in der Krim<lb/>
zur Stelle, so ist kein Zweifel dagegen zu erheben, daß die Sache der Verbünde¬<lb/>
ten in solchem Falle sogut wie gewonnen sein würde. Man möge nicht vergessen,<lb/>
daß aus diesem Kriegstheater Nußland den Verbündete» gegenüber in den meisten<lb/>
Beziehungen sich im Vortheil befindet, die eine ausgenommen: in Hinsicht aus die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1508" xml:id="ID_1509"> Möglichkeit, Verstärkungen in Masse und in kürzester Zeit herbeizuziehen. Hierzu<lb/>
ist Frankreich nach der neuen Organisation, die es seinen maritimen Transport¬<lb/>
mitteln gegeben, unendlich mehr befähigt, und eben diese partielle Ueberlegenheit<lb/>
ist es, auf welche nunmehr das Ringen um die Entscheidung basirt werden muß.<lb/>
Nachdem im Winter eine kostbare Zeit vergeudet worden, während welcher mau,<lb/>
auch mittelst des früheren kleineren Geschwaders, die Armee recht füglich ans hun-<lb/>
dertfunfzigtausend Mann hätte bringen können, ist es heute doppelt geboten, den<lb/>
Grundsatz in den Vordergrund zu stellen, daß'Nußland gegenüber in der Krim<lb/>
nichts so sehr nöthig ist, wie Massen und abermals Massen.</p>             <lb/>
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Lebens vor. Wir beginnen jedes Jahr von neuem mit frischen Illusionen und<lb/>
erneuten Hoffnungen und das Resultat ist dasselbe. &#x2014; Pclissicr scheint jedoch der<lb/>
Mann zusein, wie ihn die Franzosen brauchen. Er hat wie Se. Arnaud schnell und<lb/>
glücklich begonnen, ist von großer Thätigkeit, und das bleibt bei einer französischen<lb/>
Armee immer die Hauptsache. Man sieht, daß der neue Obergeneral "nach allen<lb/>
Seiten hin versuchen will und nach allem, was über seine Pläne verlautet, wird<lb/>
Sebastopol nicht der erste Punkt des Angriffs sein. Die Diplomatie nimmt den<lb/>
gegenwärtigen Anlauf der Alliirten zum Vorwande, die Entscheidung wieder hinaus¬<lb/>
zuschieben; die Diplomatie versteht eben die Kunst, alles zum Vorwande zu nehmen.<lb/>
Geht es den Aliirten in der Krim schlecht, dann findet die Diplomatie (die deutsche),<lb/>
man könne Rußland, das noch nicht besiegt sei, nicht Zugeständnisse ansinnen, wie<lb/>
sie nur ein gedcmüthigtcr Staat machen würde. Habens die Alliirten Erfolge, dann<lb/>
mird ihnen vordemonstrirt, dieselben seien uicht erheblich genug &#x2014; solange die Krim<lb/>
nicht in der Tasche deöH^ französischen Oberfeldher-rü stecke und solange Sebastopol<lb/>
nicht auf englischen Schiffen nach London transportirt werde, wie ein venetianischer<lb/>
Palast oder ins Museum von Albert Smith, solange könne Rußland sich nicht dazu<lb/>
verstehen, seine Rechte aufs Schwarze Meer aufzugeben. So ungefähr steht die<lb/>
Frage. Die Alliirten machen sich, wie Jakob von Labans Versprechungen angeeifert,<lb/>
wieder auf und weiden neue sieben Jahre ihre Herden in der Krim Gefilden, sie<lb/>
arbeiten und mühen sich ab, um die Allianz mit Laban sie nehmen die häßliche<lb/>
Lea mit in den Kauf &#x2014; wenn ihnen am Ende nur die schöne Rahel nicht ver¬<lb/>
sagt wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1511"> Hingegen haben wir in Europa hübsch Muße, uns mit Fragen der Kunst<lb/>
und der Industrie zu beschäftigen und befinden uns ungefähr in der Lage "von<lb/>
Mäusen, die in der Mitte eines an beiden Enden angesteckten Brettes einen Ball<lb/>
geben. Das Feuer brennt nur langsam gegen die Mitte, wer weiß, ob es gar bis<lb/>
zur Mitte gelangt und bis dahin kann es noch regnen &#x2014; es kann anch sonst ein<lb/>
günstiger Zufall eintreten &#x2014; z. B. schwarz uicht mehr schwarz, der Russe uicht<lb/>
mehr ehrgeizig sein &#x2014; Louis Napoleon nicht mehr der Neffe seines Onkels noch<lb/>
der patentirte Erfinder des zweiten Decembers und der Phrase: &#x201E;das Kaiserreich<lb/>
ist der Friede", die sich so glänzend bewährt hat! Ja wol eS kann vieles geschehe»<lb/>
und in Erwartung der Dinge, die da kommen können, steigen die Fonds, trotz Mißjahr<lb/>
nud vor der Thüre stehenden Anleihen und es ist alles gut in der besten der Welten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1513" xml:id="ID_1512"> Zu, unsrem vollkommnen Glücke fehlten in diesem Augenblicke nur ein wenig</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1512" xml:id="ID_1513"> Sonne und viele Fremde &#x2014; denn zu sehen und zu besprechen hätten wir ste¬<lb/>
inig und die zahlenden Gäste ans allen Ländern zu beherbergen auch Platz<lb/>
genug. Von der Aufmerksamkeit, welche die Pariser den Fremden gegenüber<lb/>
entwickeln, eine gehörige Vorstellung zu geben, wird sehr schwer, denn dieselbe<lb/>
erstreckt sich aus alles. Die Regierung öffnet, alle Schleusen ihrer Liebens¬<lb/>
würdigkeit &#x2014; sie macht den Kästen aus der Fremde alles zugänglich, was<lb/>
nnr irgend Interesse für die menschliche Neugierde haben kann, Alle Ministerien<lb/>
haben die Schlüssel zu den unter ihrer Aufsicht stehenden Anstalten hergegeben und<lb/>
von den Cigarrensabriken bis zu den kaiserlichen Lustschlössern ist alles' sichtbar ge¬<lb/>
worden &#x2014; die abgehärtetste Natur des allerenglischstcn Touristen kann diese Masse nicht<lb/>
beherrschen innerhalb der einem NnSfluge gewöhnlich gegönnten Zeit, Man bat sogar<lb/>
daS Programm verschiedener Neild,arten den Fremden zu Ehren umgeändert, und um<lb/>
nur eines Beispiels zu erwähnen, die anthropologische Galerie im Jardin des Plantes,<lb/>
welche erst nächstes Jahr dem Publieum zugänglich gemacht werden sollte, ist schon<lb/>
jetzt geöffnet worden und wir empfehlen die Besichtigung dieser einzigen Sammlung<lb/>
jedem Besucher von Paris, Es sind das plastische und photographische Al'bilduugcn<lb/>
der verschiedenen Stämme Afrikas, Asiens, Amerikas und Australiens, wie sie eigens<lb/>
für die Regierung von Reisenden eingeschickt wurden oder von Stahl, dem Modellier<lb/>
^xi^lloni^o in Gyps oder Papier nach«&gt;, geformt wurden. Wir machen da<lb/>
höchst überraschende Bekanntschaften und wem für die Zukunft der europäischen<lb/>
Racen bang wäre, der nimmt aus dieser Galerie den Trost mit. basi die Welt noch<lb/>
Reserven genug besitzt, um dem geschwächten Blute der alternden civilisirten Welt<lb/>
zu Hilfe zu kommen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1514"> Die officiellen Aufmerksamkeiten, so zahlreich und wohlverstanden sie auch sein<lb/>
mögen, können doch nicht verglichen werden mit der Privatzärtlichkcit unserer Spe-<lb/>
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warten sich vorbereiteten. Paris bietet in jedem seiner Etablissements eine wahre<lb/>
kosmopolitische Musterkarte und kein Caso, kein Restaurant, der sich nur ein wenig<lb/>
achtet, ist ohne eine Polyglotte Meute von Aufwärtern, Im Restaurant des Palais<lb/>
des beaux Arts. wo während der theuern Fünffrankcnzeit mehr Gäste zu sehen<lb/>
waren, als vor den weniger substantiellen Meisterwerken der modernen Kunst, haben<lb/>
wir anch eine solche Auswahl von Kellnern jeder Nation. Gestern hatte ich das<lb/>
Glück, wahrscheinlich wegen meines, euglifthe Opulenz verrathenden Gefährten, als<lb/>
Engländer angesprochen zu werden. Mein Begleiter ließ sich dnrch diese Ansprache<lb/>
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Büffet den englischen Anstalten dieser Art auf deu Eisenbahnstationen gleiche. Der<lb/>
Gar^vn, der diese Bemerkung nur zur Hälfte hörte und ganz mißverstand, erwi¬<lb/>
derte hierauf auel in deutscher Sprache, daß er kein Engländer, sondern Teut¬<lb/>
scher sei. Meine Wenigkeit sagte diesem hierauf: ,,Das habe ich gleich gemerkt,<lb/>
da Sie uns englisch angeredet haben," Der deutsch-englisch-französische Stewart<lb/>
lächelte verbindlich und fand daS ganz natürlich. Die Franzosen haben dies Mal<lb/>
gegen ihre Gewohnheit wenig psychologische Berechnung an den Tag gelegt, durch<lb/>
die kostbare Anschaffung von deutschen Wärtern. Sie hätten es wissen müssen, daß<lb/>
bei den deutschen Besuchern die Aussicht, ihr schlechtes Französisch ans den Markt<lb/>
zu bringen, mit unter die Lockungen einer Reise nach Paris gehört.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1515"> Die verspätete Ausstelln«« fängt allmälig an. sich zu gestalten, und das Hauvt-<lb/>
gel'aude wenigstens gibt eine Idee vou dem, was das Ganze zu werden verspricht.<lb/>
Wer im Monate Juli uns mit einem Besuche beehren will, der kann darauf zäh&lt;<lb/>
im. daß er seine Zeit und Ausgaben nickt bereuen werde, denn Paris wird seine<lb/>
Vorgängerin, die englische Ausstellung, in jeder Beziehung verdunkeln.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1517" xml:id="ID_1516"> Die Großartigkeit eines aus Eisen und Glas errichteten Palastes hätte nickt<lb/>
mehr den Reiz der Neuheit gehabt und die Ansprüche der Verständigen müssen vor--<lb/>
züglick auf den Inhalt gerichtet sein. In dieser Beziehung aber wird Paris schon<lb/>
nach dem jetzt Sichtbaren zu urtheilen der Exhibition von London den Vorzug ab¬<lb/>
gewonnen haben. Es sind seit 18?1 große Fortschritte in den verschiedenen Indu¬<lb/>
striezweigen genante worden und auel verschiedene Erfindungen anH Tageslicht ge¬<lb/>
treten &#x2014; man hat die Erfahrungen des ersten Versuches benutzt, und Frankreich<lb/>
war in seinen leitenden Grundsätzen und auch in Zusprechung des den vcrsckiedenen<lb/>
Nationen bestimmten Raumes liberaler, als es England gewesen. Die Franzosen<lb/>
haben größeres Nuordunngstalent und auel mehr Geschmack, als ihre Alliirten vo»<lb/>
jenseits -des Rheins, und die änßcrlickc Ausstattung, Aufstellung und Vertheilung<lb/>
der verschiedenen Industrien ist vorzüglicher, als die der londoner Vorgängerin.<lb/>
Im Hauptgebäude find die Wunder der modernen Industrie in so gefälliger und<lb/>
intelligenter Weise zusammengestellt, daß man mit Stolz aus diesem Museum des<lb/>
Fortschritts heraustritt. Eine Civilisation, die solche Resultate liefert, kaun nickt<lb/>
am Abende ihrer Entwicklung sein &#x2014; wir mögen noch manchen Krisen entgegen¬<lb/>
gehen, aber es spricht sich in den Kundgebungen der Thätigkeit unserer Zeit soviel<lb/>
jugendlicher Sckwuug un,d soviel männliche Lebenskraft aus, daß Rußlands Be¬<lb/>
strebungen nach der Weltherrschaft schon ans der Anschauung dieser Seite der west¬<lb/>
lichen Ueberle gerben als ein lächerlicher Anachronismus beurtheilt werden muß. Wir<lb/>
werden eine Umschau in diesen Hallen der Industrie nächstens in besondern Arti¬<lb/>
keln beginnen und wollen uns hier blos ans einige allgemeine Züge beschränken.<lb/>
Der Gesammteindruck, den mau aus einer Vergleichung der verschiedenen Länder<lb/>
auf den verschiedenen Gebieten der Betriebsamkeit schöpft, ist der, daß die nivelli-<lb/>
rende Arbeit, welche durch Eisenbahnen, Telegraphen und die so außerordentlich<lb/>
innig gewordenen internationalen Verkehrsbezichnngen der europäischen Staaten in<lb/>
den letzten Jahrzehnten eine so große Intensität gewonnen hat, sich in jedem einzel¬<lb/>
nen Zweige der Industrie bemerklich nackt. Die Engländer fertigen nicht mehr<lb/>
allein Maschinen &#x2014; die Franzosen und Deutschen haben ihnen tüchtig nachgestrebt<lb/>
und wenn Paris, was die Idee und die Mode betrifft, in Luxusgegenständen noch immer<lb/>
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Europa auel in dieser Richtung näher bringen. Namentlich ist es Deutschland, dem sehr<lb/>
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Genugthuung einen vergleichenden Blick auf vergangene Zeiten werfen kann. Die<lb/>
größten und verdienstlichstem Fortschritte sind eben in Bearbeitung billigerer Stoffe,<lb/>
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tionale wie die internationale, hat bewußt oder unbewußt den Zweck verfolgt, die<lb/>
Summe menschlicher Wohlfahrt zu vergrößern und immer wieder auf niedere Schich¬<lb/>
ten zu übertragen.  Wenn bei den Alten der Purpur das ausschließliche Eigenthum</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1516" xml:id="ID_1517"> der Reichen gewesen, im Mittelalter die Seide und der Sammet, so sind das<lb/>
Gegenstände des Luxus, welche heute eine Rolle in der Kleidung aller Stände spielen,<lb/>
ebenso wie die zur Erheiterung des Lebens dienende Kunst das Füllhorn ihrer<lb/>
Wohlthaten durch industrielle Vorgänge über einen großen Kreis von Sterb¬<lb/>
lichen ausschüttet, die in früheren Zeiten dieses geistige, veredelnde Labsal entbehren<lb/>
mußten. Doch wird die französische Industrie sowie auch die französische Kunst im<lb/>
Ganzen als Siegerin hervorgehen &#x2014; in der Industrie namentlich ans allen Gebieten,<lb/>
wo diese sich der Kunst uäherend ans Feinheit der Arbeit und individuelle» Geschmack<lb/>
angewiesen ist. In der Kunst sowie sie nach dem im Palais des beaux Arts Vor¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1518"> Wir werden den Kunstleistungen der Nationalitäten, welche als Cvuenrrente» auf<lb/>
diesem Felde betrachtet werden können, ebenfalls einige besondere Briefe widmen und<lb/>
begnügen uns für heute gleichfalls mit einigen allgemeinen Andeutungen. In der<lb/>
Kunst gibt es jetzt eigentlich nur drei Mitbewerber, die Franzosen, die Engländer<lb/>
und die Deutschen. Letztere können im Grunde nur für das in Anschlag gebracht<lb/>
werden, was ans der gegenwärtigen Ausstellung gar nicht vertreten ist, nämlich die<lb/>
historische Composition, die Großartigkeit der .Conception. Sowie wir nur eine<lb/>
Stufe herabsteige», sowie wir das Feld der Malerei betreten, erscheinen die<lb/>
Deutschen als Nachtreter der Franzosen, sowie sie in der Literatur und ans den<lb/>
Theatern ebenfalls nur von den Franzosen leben. Einzelne deutsche Maler mögen<lb/>
es besser machen als gewisse'französische Maler, aber im Ganzen genommen stehen<lb/>
sie leider sehr weit.von den Franzosen ab. Wir werden es versuchen diesen Aus¬<lb/>
spruch, den Katalog in der Hand, zu beweisen und die ihm zu Grnnde «liegende Er¬<lb/>
scheinung zu erkläre» suchen. Die Engländer sind in ihrer Malerei wie in ihrer<lb/>
Literatur selbständig, und die Erscheinungen ans beiden Gebieten reichen sich die<lb/>
Hände. Wir suchen vergebens nach einem Geistesfunken, der an Shakespeare er¬<lb/>
innert; wir suchen vergebens nach einem Byron in der Malerei. Aber wir begeg¬<lb/>
nen aus jedem Schritte Geisteskindern, deren Verwandtschaft mit Dickens und Tha-<lb/>
keray u. s. w. nicht zu verkennen ist. Es ist englisches Leben, mit englischem<lb/>
Humor und derber Anschauung der Wirklichkeit verarbeitet. Die Engländer<lb/>
haben neben dieser Eigenthümlichkeit der Auffassung noch eine besondere Technik<lb/>
für sich in Anspruch zu nehmen, welche ihre Kunst als eine von französischem Ein¬<lb/>
flüsse ganz unabhängige erscheinen läßt. Die Belgier und Holländer sind eben¬<lb/>
falls Nachahmer der Franzosen, und selbst die Erinnerung an die eigne Kunsttra¬<lb/>
dition ist durch das französische Prisma angeschaut. Die Franzosen sind wie in der<lb/>
Philosophie und Literatur, seitdem der Kampf der Romantiker und Klassiker zu Ende<lb/>
ist. Eklektiker. Es fehlt ihnen im Ganzen die Sinnlichkeit, welche die Alten und<lb/>
die Italiener der Renaissance zu unübertroffenen Vorbildern machte, aber sie er¬<lb/>
setzen diesen Mangel oft durch Geist und erworbene Kunstfertigkeit, und in der neue¬<lb/>
sten Zeit haben sie durch eine kühnere Anschauung des Lebens und der Natur in<lb/>
ihren jüngeren Kräften Kunstjünger in den Tempel des Ruhmes geschickt, welche<lb/>
für die Zukunft des französischen Kunststrebens ein günstiges Horoskop stellen. Wir<lb/>
habe» einige Meister unter ihnen, dere» Existenz allein der französischen Kunst<lb/>
den Vorrang vor allen andern Nationen sichern würde.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1519" xml:id="ID_1520"> lungen, Museen und sonstige Sehenswürdigkeiten den Fremden darbietet. Es schien<lb/>
nicht zufrieden, indem es alle Theater nen herausstaffirte und damit begann, den<lb/>
Fremden die Erfolge der letzten Jahrzehnte vorzuführen. Man begnügte sich auch<lb/>
nicht damit, die öffentlichen Belustignngsortc neu herzurichten, die Orchester zu<lb/>
verstärken, ans den Eisenbahnen, die nach den Umgebungen von Paris führen,<lb/>
LusttrainS zu organisiren, es traten auch neue Unternehmungen ins Leben. Die<lb/>
italienischen Schauspieler, deren vorzüglicher Leistungen wir in einem nächsten Briefe<lb/>
gedenken wollen, sind eine angenehme Beigabe. Auch der Jardin d'hiver, dieses<lb/>
kolossale Glashaus, das noch einen Nebengarten im Freien sich beigelegt hat, macht<lb/>
den Tanzgärten und verführerischen Lorettenexhibitionen von Mabille, Chüteau des<lb/>
Flcurs, Nauelagh und den Chanmitiren Concurrenz. Er soll diesen Anstalten gegen¬<lb/>
über die allgemeine Ausstellung repräsentiren. Cellarius, der Tanzmeister der<lb/>
Quartier Breda, der.Kapitän Cook der tanzenden Vohüme. hat die Leitung über¬<lb/>
nommen, und Musard, der durch den falschen Strauß entthronte Gott der Opernbälle,<lb/>
hat sich mit seinem Orchester im Wintergarten installirt und wird seine Quadrillen<lb/>
der cancanhüpfenden Aristokratie des Loretteuthums vorspielen. Die Polizei<lb/>
wird aus kosmopolitischen Rücksichten manchem verbotenen Sprung, welcher dem<lb/>
transcendentalen Deutschland neue Aussichten eröffnen dürfte, durch die Finger<lb/>
schauen und das blonde Germanenthum vielleicht die Befriedigung mit nach Hause,<lb/>
tragen &#x2014; den wahren, den wirklichen Cancan in seiner volizeiuugetrübte» Gestalt<lb/>
gesehen zu haben. Auch spanische Tänzerinnen, die der Reclame zufolge die Petra<lb/>
Canara und Pepita zu übertreffe» versprechen, sind angekündigt. Herz ,' was<lb/>
begehrst du mehr?</p>             <lb/>
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Dritte Auflage. Erfurt u. Leipzig, Körner. I8ü-&gt;. &#x2014; Das Werk enthält 400 in<lb/>
den Text gedruckte Abbildungen, setzt keine großen Vorkenntnisse voraus, ver¬<lb/>
zichtet auf mathematische Begründung und stellt das Experiment als das unmittel¬<lb/>
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Beispiele, zu welchen Erscheinungen des täglichen Lebens herangezogen werden, sind<lb/>
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Vorzug, streng methodisch und wissenschaftlich zu sein. Außer dem, was sonst Lehr¬<lb/>
bücher der Physik enthalten, sind anch unter der Rubrik &#x201E;Chemische Erscheinungen"<lb/>
die ersten Elemente der Chemie kurz gesaßt darin ausgenommen. So ist das Buch<lb/>
nnter vielen andern Werke» als ein sehr brauchbares Handbuch für den gebildeten<lb/>
Handwerker, den angehenden Techniker, wie alle wißbegierigen Leute zu empfehle«.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Herausgegeben von Gustav Freyrag und Julian Schmidt.<lb/>
Als veranlworll. Redacteur legitimin: F. W. Grunow.&#x2014; Verlag von F. "L. Herbig<lb/>
in Leipzig.<lb/>
Druck von C&gt; E. Eiden in Leipzig.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1522"> Von allen Werken Goethe's hat, wenn wir die lyrischen Gedichte aus-<lb/>
nehmen, keines einen so unmittelbaren Einfluß auf die deutsche Literatur<lb/>
ausgeübt, als der Wilhelm Meister. Seine Dramen sind angestaunt und in<lb/>
Beziehung auf die einzelnen darin enthaltenen Gedanken und Empfindungen<lb/>
auch wol in die Herzen aufgenommen worden, aber eigentliche Nachbildungen<lb/>
haben sie wenig hervorgerufen. Wilhelm Meister dagegen ist das Vorbild<lb/>
fast der gesammten Romanliteratur, und wenn wir es uns genau versinnlichen<lb/>
wollen, wie die neuere Zeit von unserer classischen Dichtungsperiode abweicht,<lb/>
so gewährt dieser Roman den angemessensten Haltpunkt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1523"> In früherer Zeit, wo man den sittlichen Gesetzen arglos gegenüberstand,<lb/>
harte man im Roman nichts weniger gesucht, als eine Schilderung deS wirk¬<lb/>
lichen Lebens; man dachte sich vielmehr wie im Märchen eine eigne poetische<lb/>
Welt aus, verliebte Schäfer, Ritter, Räuber, Wilde, oder was sonst der Zeit¬<lb/>
geschmack mit sich brachte. Seitdem man aber anfing, über das Verhältniß<lb/>
der innern zur äußern Welt zu reflectiren, stieß das Gefühl, das sich nun<lb/>
zuerst in seiner Berechtigung begriff und gewissermaßen anstaunte, überall ans<lb/>
Schranken, die es einengten, auf Herkommen, Vorurtheile, sittliche Ueberliefe¬<lb/>
rungen und Gesetze. Bald gewann es den Muth, die Giltigkeit derselben in<lb/>
Frage zu stellen, und benutzte den Roman zur Kritik des wirklichen Lebens.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1525" xml:id="ID_1524"> Wie sich die Kunst überall einer im Volk bereits vorhandenen Neigung<lb/>
anschließt, so entlehnte auch der deutsche Roman das leitende Motiv aus der<lb/>
pietistische» Schönseeligkeit, welche damals der letzte Nest der in allen ihren<lb/>
größer» Erscheinungen verkümmerten Religiosität war. Die Empfindsamkeit,<lb/>
die in der Wertherperiode den Leitton bildet, war nichts Anderes als der auf<lb/>
weltliche Dinge angewandte Pietismus. In diese Richtung gehören noch die<lb/>
Bekenntnisse einer schönen Seele, die Goethe nach seiner Art aus irgend einer<lb/>
wunderlichen Laune dem Wilhelm Meister einverleibte. Nie wird man die<lb/>
Kunst dieser wunderbar reizenden Darstellung zu hoch anschlagen können. Der<lb/>
Dichter stellt ohne weiteren persönlichen Antheil, als den der Neugierde eines<lb/>
Naturforschers bei einer außergewöhnlichen Erscheinung, die seltsamen Be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1524" xml:id="ID_1525"> wegungen dieser stillen Seele mit einer vollendeten dichterischen Objectivität<lb/>
dar; wenn man dieselben aber, wie es doch bei menschlichen Schicksalen noth¬<lb/>
wendig ist, mit sittlicher Betheiligung betrachtet, so wird die Art und Weise,<lb/>
wie hier ein weibliches Gemüth den Herrn sucht, wie es das unbekannte Glück<lb/>
des Glaubens künstlich in sich erzeugt, i&gt;as peinliche Gefühl der Unwahrheit<lb/>
hervorrufen. Goethe hatte bei diesen Naturschilderungen nichts von jenen<lb/>
krampfhaften Verzerrungen zu berichten, in welche die Schwärmerei so leicht<lb/>
verfällt, wenn sie allen gegebenen Halt aufgibt, weil hier die Bequemlichkeit<lb/>
des äußern vornehmen Lebens jede Noth und Sorge fern hielt; allein verlegen<lb/>
wir dieselbe Stimmung in ein beschränktes, von äußrer Noth gepeinigtes Leben,<lb/>
so verliert sich der poetische Schimmer, und die Lüge tritt in ihrer nackten Ab¬<lb/>
scheulichkeit hervor. Zeugnisse von diesem krankhaften Traumleben sind die<lb/>
zahlreichen Selbstbiographien jener Zeit, an welche sich dann die Roman-<lb/>
literarur anschloß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1526"> Als Goethe den Wilhelm Meister begann, hatte er diese Stimmung in<lb/>
sich selbst bereits überwunden; er halte aus dem Studium Spinozas gelernt,<lb/>
daß das menschliche Gemüth den Frieden mit sich selbst nicht durch den Kampf<lb/>
gegen das Leben erwirbt, sondern durch jene fromme Resignation, zu welcher<lb/>
eine unbefangene Betrachtung der menschlichen Schicksale überall hinleitet.<lb/>
Das Alterthum gab ihm die idealen Bilder zu dieser Stimmung, und die vor¬<lb/>
nehme Welt, in deren Mitte er jetzt lebte, erfüllte sie mit lebendigen An¬<lb/>
schauungen. Wenn man nun erwägt, daß Gefühl, Gemüth und Phantasie,<lb/>
kurz das innere Leben, damals die einzigen productiven Kräfte der Gesellschaft<lb/>
waren, daß ihnen durch die schwankenden sittlichen Bestimmungen der wirklichen<lb/>
Welt weder eine Schranke noch ein greifbarer Inhalt gewährt wurde, so wird<lb/>
man die neue Wendung der Lebensphilosophie wol begreifen. Das höchste<lb/>
Lebensprincip, in welchem die Kantische Philosophie wie die Dichterschule<lb/>
Goethe's und Schiller's ihre Befriedigung fand, war die harmonische' Aus¬<lb/>
bildung einer schönen Seele, die Uebereinstimmung des Menschen mit sich selbst.<lb/>
Die Eingliederung des Einzelnen in ein organisches Ganze, die Uebereinstim¬<lb/>
mung mit den Sitten und Gesetzen seiner Nächsten wurden nicht als Zweck,<lb/>
sondern als Mittel betrachte!, und wenn das Mittel dem Zweck widersprach, so<lb/>
ward es auch wol als unnütz und schädlich bei Seite geworfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1528" xml:id="ID_1527"> Zur Uebereinstimmung mit sich selbst war Freiheit von den dunkeln Trieben<lb/>
der Natur, Freiheit von den willkürlichen Voraussetzungen der Gesellschaft<lb/>
nothwendig. Da Beides nur der Gebildete erreicht, so war das Streben nach<lb/>
Bildung das höchste Lebensmotiv deS Menschen, der mit sich selbst überein¬<lb/>
stimmen wollte. Der enge Kreis der Gebildeten sah, wie der Adel des Mittel¬<lb/>
alters, in den Gebildeten aller Nationen seine Glaubensbrüder, während dieser<lb/>
unsichtbare Orden mit den ungebildeten Schichten des eignen Volks in keinem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1527" xml:id="ID_1528"> organischen Zusammenhang stand, sie vielmehr nur beachtete, um sich aus der<lb/>
Reflexion über sie ein neues Bildungsmoment anzueignen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1529"> In den praktischen Lebensbeziehungen wird die Freiheit und Ueberein¬<lb/>
stimmung mit sich selbst nur bedingt erreicht, sie hört aus, sobald man sein<lb/>
Leben an einen äußern Zweck verpfändet. Da nun die gegenstandlose Freiheit<lb/>
in sich selbst verkümmert, so kam es darauf an. eine Sphäre des Zwecks zu<lb/>
finden , in welcher der Geist bei sich selbst bleibt und doch producirt. Diese<lb/>
Sphäre fand die Kritik der Urtheilskraft in der Kunst, in dem Spiel des Ideals,<lb/>
das sich nach geistigen Gesetzen ohne alle Rücksicht auf äußere Bedingungen<lb/>
selbst bestimmt und sich daher als eine vollendete Harmonie darstellt. Mit<lb/>
Jubel begrüßte der Dichtcrkreis von Weimar und Jena diese neue Entdeckung,<lb/>
und es wurde nun der Glaube aller Gebildeten, daß die einzig würdige Thä¬<lb/>
tigkeit des Menschen, der mit sich selbst übereinstimmen wolle, die Kunst sei,<lb/>
und daß nur der Künstler die wahre Bestimmung des Menschen erfülle. Das<lb/>
ist das Evangelium, welches der Wilhelm Meister zu verkündigen unternimmt.<lb/>
In dieser Beziehung war er nicht etwa die Vollendung einer vorher schon ein¬<lb/>
geschlagenen Richtung, sondern in Form und Inhalt eine ganz neue Schöpfung,<lb/>
die gegen alles Frühere den entschiedensten Contrast bildete, und Friedrich<lb/>
Schlegel hatte nicht Unrecht, ihn im Athenäum als ebenbürtige Erscheinung<lb/>
neben die französische Revolution und die Wissenschaftslehre zu stellen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1531" xml:id="ID_1530"> In seiner Entstehung, in seiner Haltung, wie in seiner Wirkung muß<lb/>
man diesen Roman mit dem Faust in Parallele stellen. Goethe begann ihn<lb/>
ums Zahl 1777, als seine eignen Verhältnisse in Weimar sich einigermaßen<lb/>
geklärt hatten. Die Erinnerungen an die unbefangene Zeit seiner Jugend¬<lb/>
träume und Thorheiten, die nun wie ein Märchen hinter ihm lagen, krystal-<lb/>
lisirten sich zu den Bildern des Puppenspiels, von denen der Uebergang zum<lb/>
wirklichen Theater leicht war. Was sich dann in seinen weitern Erfahrungen<lb/>
Bemerkenswerthes ereignete, wurde mehr oder minder lässig in diesen Rahmen<lb/>
verwebt: die typischen Figuren der Gesellschaft, seine Ideale, seine Reflexionen<lb/>
über die Kunst und das Leben u. s. w. So wuchs das Werk mosaikartig an;<lb/>
die italienische Reise kam ihm nicht zu gut, und es blieb auch nach Vollendung<lb/>
derselben liegen, bis äußerliche Veranlassungen den Dichter anregten, es wieder<lb/>
aufzunehmen. Vor dem Abschluß trat der enge Bund mit Schiller ein, dessen<lb/>
Einfluß sich für die letzte Vollendung sehr segensreich erwies. So wurden die<lb/>
Lehrjahre zu Ende 1796 fertig; die Arbeit hatte volle zwanzig Jahre gedauert.<lb/>
Aber damit war es nicht genug. Der Dichter fühlte noch immer die Unfer-<lb/>
tigkeit der Bildung, zu der er seinen Helden geführt hatte. An die &#x201E;Lehrjahre"<lb/>
schlössen sich die &#x201E;Wanderjahre" an, die in ihrer Zusammenstellung einen ganz<lb/>
symbolischen Charakter haben. Es kam Goethe nicht mehr darauf an, ob die<lb/>
äußeren Bestandtheile, die ungefähr in die Richtung seines Werks einschlugen,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1530" xml:id="ID_1531"> in einem innern Zusammenhang standen oder nicht. Bei der letzten Redaction<lb/>
klebte er die Papiere, die irgend passen wollten, beliebig zusammen, und so<lb/>
entstand die letzte Hälfte des Werks, die keinen Abschluß fand und ihn auch<lb/>
nicht finden konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1532"> So gehen diese beiden Werke nebeneinander her und begleiten den Dichter<lb/>
durch sein ganzes Leben. Was zur idealen Welt gehörte, fand im Faust, was<lb/>
sich auf die reale bezog, im Meister seine Stelle. Bekanntlich sollten ursprüng¬<lb/>
lich auch die Wahlverwandschaften in die Wanderjahre aufgenommen werden i<lb/>
ein glückliches Schicksal, welches den Dichter dies Mal wider Gewohnheit zur<lb/>
raschen Vollendung trieb, bewahrte sie vor dieser Verkümmerung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1533"> Die nähern Freunde Goethe's, Schiller, Humboldt, Körner, Friedrich<lb/>
Schlegel :c., sodann in der Ferne Rahel und ihre Gleichgestimmten, fanden,<lb/>
daß jede Spur des Aneinanderschweißens völlig verwischt sei, und daß der<lb/>
Roman in seiner innern Harmonie und Vollendung dastehe wie ein Kunst¬<lb/>
werk aus Erz gegossen. Der aufmerksame Leser wird nun wol diesem Urtheil<lb/>
nur bedingt beipflichten. Schon in dem einfachen Zusammenhang der Ge¬<lb/>
schichte finden sich zahlreiche Widersprüche. Schiller hat seinen Freund auf<lb/>
einige derselben aufmerksam gemacht, die in der That glücklich entfernt sind;<lb/>
allein es ist noch so mancher stehen geblieben. Daß trotzdem soviel anschei¬<lb/>
nende und wirkliche Einheit in dem Werke herrscht, liegt in der Eigenthüm¬<lb/>
lichkeit der Composttion.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1534"> Um diese klar zu machen, erlaube man uns die Herbeiziehung eiyes an¬<lb/>
dern Kunstgebieth.. In der Malerei kommt es einem Theil' der Künstler<lb/>
darauf an, den Gegenstand, den sie darstellen wollen, so zu beleuchten, daß<lb/>
er auf eine ideale Weise dem Zuschauer deutlich wird. Was sie von Kunst<lb/>
in dem Gemälde anwenden, dient nur dazu, dem Gegenstande gerecht zu wer¬<lb/>
den. Es gibt aber eine andere Gattung der Malerei, der es auf den wun¬<lb/>
derbaren, anmuthigen Wechsel von Farbe und Stimmung ankommt, und die<lb/>
diesem sinnlichen Eindruck zu Liebe ihre Gegenstände erfindet, verarbeitet, allen¬<lb/>
falls auch zerstört. Es sind nicht schlechte Künstler, die nach dieser Richtung,<lb/>
gearbeitet haben: wir rechnen den bei weitem größern Theil der Niederländer<lb/>
und Spanier dazu.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1536" xml:id="ID_1535"> Der Wilhelm Meister gehört seiner Composition nach dieser sinnlichen<lb/>
Schule an. Er ist nicht organisch aus dem Charakter, der Situation oder<lb/>
dem sittlichen Problem aufgewachsen, sondern nach dem Bedürfniß der Farbe<lb/>
und Stimmung zusammengesetzt. Daraus erklären sich manche schwächen in<lb/>
Beziehung auf den psychologischen und sittlichen Gehalt, aber auch manche<lb/>
Vorzüge; daraus erklärt sich, daß trotz der zersplitterten Arbeit von zwanzig<lb/>
Jahren, in denen die Gemüthsbildung des Dichters die mannigfaltigsten Me¬<lb/>
tamorphosen durchmachte, dennoch eine Ar^t von idealer künstlerischer Einheit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1535" xml:id="ID_1536"> hervorgehen konnte. Diese Methode des Schaffens war damals auch die<lb/>
Methode der Kritik. Man vergleiche, was Schiller, Humboldt, Schlegel dafür<lb/>
sagen, und was Novalis dagegen einwendet. Es ist nicht die Wahrheit und<lb/>
innere Idealität, die angefochten oder vertheidigt wird, sondern die künstlerische<lb/>
Schönheit, die wohlthuende Harmonie und die wohlthuenden Contraste in<lb/>
Farbe und Stimmung: mit einem Wort, die Kunst, der das Gesetz des Lebens<lb/>
dienen soll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1538" xml:id="ID_1537"> Und hier wird niemals genug zum Lobe des Wilhelm Meister gesagt wer¬<lb/>
den können. ES gibt in Deutschland kein Werk, das ihm an äußerer Schön¬<lb/>
heit an die Seite zu stellen wäre. Der spätere deutsche Roman ist keinen<lb/>
Schritt über ihn hinausgegangen; er hat sich damit begnügt, ihm nachzu-<lb/>
stammeln. Um die Reinheit und den Adel der Sprache zu würdigen, stelle-<lb/>
man ein beliebiges Werk jener Jahre daneben; der Abstand ist ungeheuer.<lb/>
Wer sich aus dem Wilhelm Meister ein Bild von der Bildung der damaligen<lb/>
Zeit machen wollte, würde dieser viel zu sehr schmeicheln. Die gegebenen<lb/>
Bildungselemente sind durchaus idealisirt, in eine höhere poetische Region er¬<lb/>
hoben. Philine sagt einmal von einem Fremden, in welchem alle Welt einen<lb/>
Bekannten herauszuerkennen glaubt, er sehe eben nicht aus wie Hans oder<lb/>
Kunz, sondern wie ein Mensch. Dasselbe kann man von den meisten Figuren<lb/>
des Romans sagen. Wer glaubt nicht einmal einer Philine, einem Serlo,<lb/>
einer Madame Melina, einer Barbara begegnet zu sein? Und doch, sind es<lb/>
reine Schöpfungen des Dichters, in welchen die im Leben zerstreuten Elemente<lb/>
Hurch einen wunderbaren Spiegel, durch eine Kunst, wie sie sonst nur die<lb/>
Griechen kennen, von, ihren Zufälligkeiten befreit und in ihrer idealen Reinheit<lb/>
dargestellt sind; sie sind Typen und doch durchaus individuell; freilich nur in¬<lb/>
dividuell in ihrer Erscheinung, nicht in ihrer Geschichte. Ihr Licht empfangen<lb/>
sie durch die klare leuchtende Sinnlichkeit, die mit den allerbescheidensten Mit¬<lb/>
teln der Phantasie ein so bestimmtes Verständniß eröffnet, daß man glaubt,<lb/>
der Dichter habe eine ausführliche Beschreibung gegeben, während er doch nur<lb/>
andeutet, aber freilich damit der Einbildungskraft eine so bestimmte Richtung<lb/>
gibt, daß sie sein Werk selbstständig ergänzt. Jeder einzelne Zug trägt das<lb/>
Gepräge einer Meisterhand; jeder einzelne Zug erinnert an das zierliche, in<lb/>
der griechischen Kunst erworbene schöne Maß. Der Roman ist ein Verschö-<lb/>
nerungsspicgel, in dem jede Gestalt nur ihre reizenden Seiten widerstrahlt.<lb/>
Der Dichter wagt sich in die allerbedenklichsten Sphären: er gibt uns die<lb/>
Ausbrüche der wildesten Sinnlichkeit, er führt uns auch in das Entsetzliche<lb/>
ein, aber niemals werden wir beleidigt, nie unheimlich berührt. Einen Schritt<lb/>
weiter, und wir wären im Schmuz. Man denke sich z. B. die Nachgeschichte<lb/>
der Philine, die Vorgeschichte der Marianne! Aber diese Nebengedanken dürfen<lb/>
wir nicht dem Dichter ;ur Last legen, der unbefangen schuf, ohne zu zerglie-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1537" xml:id="ID_1538"> dern. Uns fällt so etwas immer ein, weil wir überall nach Wahrheit streben,<lb/>
der Dichter aber wollte uns nur die Schönheit zeigen; wir gehen darauf aus,<lb/>
das Wesen zu ergreifen, der Dichter blieb bei der Erscheinung stehen. Dies<lb/>
ist die ungeheure Kluft, welche den Wilhelm Meister von unserer Bildung<lb/>
trennt; und daS möge man nicht vergessen, wenn man die Kritik Pustkuchcns<lb/>
aus dem Jahre 1822 richtig würdigen will. Dieser rohe, täppische Gesell griff<lb/>
mit so plumpen Händen in die zarten Gebilde der Goethescher Poesie, daß<lb/>
wir unwillig zusammenschaudern; aber er that es in einer Zeit, wo die Noth<lb/>
das deutsche Volk bereits beten gelehrt, wo man erkannt hatte, daß die Poesie<lb/>
des Scheins, daß die absolute Kunst nicht das richtige Bildungsmittel gewesen<lb/>
war. Wenn man im Wilhelm Meister anfängt zu analysiren, so wird man<lb/>
Pustkuchen in den meisten Fällen Recht geben, das heißt, man wird begreifen,<lb/>
daß das poetische Princip dieses Romans nicht mehr das unsere sein kann.<lb/>
Das damalige Geschlecht, an Analyse noch nicht gewöhnt, überließ sich mit<lb/>
Vertrauen den leitenden Händen des Dichters: die liebenswürdige Unbefangen¬<lb/>
heit des Tons, die hohe Bildung des Urtheils, die Feinheit der Anschauung<lb/>
und die schöne saftige Farbe schmeichelten sich der Einbildungskraft ein. Die<lb/>
Menschen in jenem Zauberkreise haben ebensowenig ein Schicksal oder eine<lb/>
Geschichte, als sie eine sittliche Bestimmtheit haben; aber dieses Schicksal wird<lb/>
durch ein reizendes dämonisches Spiel des Zufalls ersetzt, durch eine anmu¬<lb/>
thige Verknüpfung des Grundlosen und des Wesentlichen, die uns überrascht,<lb/>
bezaubert und täuscht. Die Figuren des Romans bewegen sich inmitten der<lb/>
sonderbarsten Verwicklungen mit einer Freiheit und Anmuth, die auch das<lb/>
Unschickliche verbirgt und die uns ganz vergessen läßt, wie unterwühlt die<lb/>
Fundamente sind, auf denen die Gesellschaft ruht. Der Held des Romans,<lb/>
unfertig und inhaltlos wie er ist, bringt den Erscheinungen ein ehrliches Zu¬<lb/>
trauen, ein warmes Herz und eine offene Empfänglichkeit entgegen, und in<lb/>
der Künstlerwelt wie in der guten Gesellschaft .eröffnet sich ihm eine zierliche<lb/>
Bilderreihe, in der eS nicht musterhaft, aber heiter und lebendig zugeht. Den<lb/>
Humor, der ohne stark aufgetragene Farben nicht denkbar ist, ersetzt der Dichter<lb/>
durch eine gelinde wohlwollende Ironie, welche den romantischen Inhalt auf¬<lb/>
löst, und uns zur reinsten Sphäre der Bildung erhebt. Die Ahnung einer<lb/>
tiefern Poesie des Lebens dämmert aus einigen dunkeln Gestalten, wenn auch<lb/>
nur räthselhaft, in diese Welt des Scheins, und eine Reihe bedeutender Per¬<lb/>
sönlichkeiten sehen wir geschäftig, auf bald zweckmäßige, bald unzweckmäßige<lb/>
Weise den fehlenden idealen Gehalt des Lebens nothdürftig herzustellen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1540" xml:id="ID_1539"> Wie in kurzer Zeit die innere Bildung des Dichters sich umgewandelt<lb/>
hatte, zeigt am deutlichsten der Vergleich des Wilhelm Meister, mit dem Werther.<lb/>
Beide Romane gehen auf die Herstellung dessen aus, was der damaligen<lb/>
Richtung des Geistes als die Hauptsache erschien, auf die Uebereinstimmung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1539" xml:id="ID_1540"> einer schönen, individuellen Natur mit sich selbst; aber sie suchen dieses Ideal<lb/>
auf dem umgekehrten Wege: Werther durch die Einkehr in sein eigenes Gemüth,<lb/>
Meister durch das Heraustreten aus sich sell'se; Werther durch die Natur,<lb/>
Meister durch die Kunst; Werther durch die Leidenschaft, Meister durch die<lb/>
Entsagung. Werther sucht die Einheit seines Gemüths in der Flucht aus<lb/>
den Schranken der Gesellschaft, welche ihn in letzter Konsequenz zum Selbst¬<lb/>
mord treibt, Meister in der Unterwerfung unter die Formen der Gesellschaft,<lb/>
die ihn zur Heirath mit einer Adligen, aber auch zur vollendeten Unfreiheit<lb/>
führt.  Der Eine entflieht, der Andere fügt sich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1542" xml:id="ID_1541"> Die veränderte Tendenz zeigt sich sogleich in dem Verhältniß des Dichters<lb/>
zu seinem Helden. Man hat die Schwächen Wilhelms überall sehr richtig<lb/>
herausgefühlt, man hat sie sogar übertrieben, denn es liegt in der Natur<lb/>
eines Nomancharakters, daß er immer geneigt ist, sich zu verwickeln, nie die<lb/>
Kraft hat, die geschürzten Knoten wieder zu lösen und sich daher unaufhörlich<lb/>
dem Zufall in die Hände gibt; und Wilhelm ist doch in der Anlage eine sehr<lb/>
edle Natur. Aber fast allgemein hat man übersehen, daß ihn der Dichter<lb/>
ironisch behandelt. Ganz anders war es im Werther. Der erste Theil dieses<lb/>
wundervollen Gedichts war die Geschichte des Dichters selbst. Den unglückli¬<lb/>
chen Ausgang des zweiten Theils ersparte er sich zwar durch eine edle und<lb/>
kräftige Bekämpfung seiner Leidenschaft, aber in der Darstellung ist er durchaus<lb/>
ehrlich und hingerissen. Seine Phantasie malt ihm die Möglichkeit einer<lb/>
folgerichtigen Entwicklung aus, die in der Dichtung, wo die zufälligen<lb/>
Nebenumstände verschwinden, zur tragischen Nothwendigkeit wird. Im Meister<lb/>
schildert er auch die Geschichte seines eignen Denkens und Empfindens, aber<lb/>
die Geschichte, von der er durch eine tiefe Kluft getrennt war. Unendlich<lb/>
liebenswürdig ist diese Schalkhaftigkeit in der Darstellung des Verhältnisses<lb/>
zwischen Wilhelm und Philine, einem der reizendsten Gemälde, welche die<lb/>
sinnliche Poesie hervorgebracht hat. Häßlich und unwahr dagegen erscheint<lb/>
die Ironie bei dem Tode Aureliens. Wilhelm nimmt sich vor, dem Verführer<lb/>
seiner Freundin ins Gewissen zu reden; der Dichter drückt seinen Spott über<lb/>
dieses.Vorhaben dadurch aus, daß er ihn seine Strafpredigt aufsetzen und<lb/>
memoriren läßt. Nun tritt ihm der Verführer entgegen, behandelt den Tod<lb/>
seiner ehemaligen Geliebten wider Erwarten als eine Bagatelle; und anstatt<lb/>
dadurch zu heftigerer Erbitterung gereizt zu werden und seine Strafpredigt,<lb/>
gleichviel ob verdient oder unverdient, zu schärfen, geräth Wilhelm in Ver¬<lb/>
wirrung und schämt sich zu Tode. Der leichtfertige Edelmann imponirt dem<lb/>
ehrlichen Bürger. Wir fürchten, daß das ursprüngliche Gefühl Meisters<lb/>
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der Baron Lvthario ins Reine stellen, wie der Dichter selbst mit Christiane</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1541" xml:id="ID_1542"> Vulpius; vor einem edlern und stärkern Gemüth hätte seine vornehme Art,<lb/>
Gefühle und Beziehungen obenhin zu behandeln, nicht Stich gehalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1543"> Diese Unsicherheit in den Gefühlen, diese verschämte Schüchternheit des<lb/>
Gewissens gibt uns zugleich den Leitfaden, durch welchen wir den Zusam¬<lb/>
menhang zwischen den Reflexionen über Hamlet, den Schilderungen des<lb/>
Schauspielerlebens und dem ernstern Theile des Romans herstellen. Hamlet<lb/>
ist der Schlüssel zum Charakter des Helden, und die Bande Melinas der<lb/>
Schlüssel zum Verständniß der adligen Welt. Da der Roman ein Gesammt-<lb/>
gemälde der deutschen Gesellschaft sein soll, so ist die Kritik über Hamlet der<lb/>
Mittelpunkt desselben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1544"> Goethe hatte von frühester Jugend auf jenes andächtige Interesse fürs<lb/>
Theater gehegt, welches wir bei den meisten unserer bildungsbedürftigen Dichter<lb/>
wieder antreffen. Um von der künstlerischen Bestimmung des Schauspiels<lb/>
einen höhern Begriff zu geben, war die Zerlegung eines Meisterwerks, zu<lb/>
welchem die Nation, obgleich sie eS nicht verstand, sich durch einen wunder¬<lb/>
baren Zauber hingezogen fühlte, das zweckmäßigste Hilfsmittel. In der Kritik<lb/>
hat Goethe durch die Auslegung des Hamlet einen ebenso wichtigen Schritt<lb/>
vorwärts gethan, als Lessing in seiner Dramaturgie, denn er zeigte, wie man<lb/>
mit kühner und sichrer Hand aus dem Labyrinth verworrener Eindrücke daS<lb/>
Wesentliche und Bedeutende herausgreifen müsse. Allein der Inhalt des<lb/>
Stücks wurde ihm, ohne daß er daran dachte, wichtiger, als sein künstlerischer<lb/>
Zusammenhang. Hamlet hatte nach allseitiger freier Ausbildung gestrebt, er<lb/>
hatte seine Reflexion vollkommen frei gemacht, aber dadurch war sein Wille<lb/>
bestimmungslos geworden, und als ihn nun ein gewaltiges Schicksal zur That<lb/>
aufrief, erlag er der Größe seiner Bestimmung. Wilhelm Meister und sein<lb/>
Dichter erkannten in sich selbst die nämliche Geistesrichtung, wenn ihnen auch<lb/>
das Schicksal eine ähnliche Katastrophe ersparte. Es war die Geistesrichtung<lb/>
der gesammten Nation, es war das Schicksal des deutschen Volks; nur daß<lb/>
ein Volk ein längeres Leben und eine dauerhaftere Natur hat, daß sie, was<lb/>
das Individuum vernichten muß, durch allmälige Entwicklung überwinden<lb/>
kann. Wenn die spätere Barbarei der deutschen Literatur, welche das griechische<lb/>
Maß der Schönheit aufgab, um die Lebensbeziehungen zur Wirklichkeit wie¬<lb/>
derzufinden, einer Rechtfertigung bedarf, so liegt diese in Wilhelm Meister.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1546" xml:id="ID_1545"> Der Roman strebt in seiner Darstellung der deutschen Gesellschaft nach<lb/>
einer gewissen Allseitigkeit. Von den späteren Versuchen der Romantiker<lb/>
unterscheidet er sich dadurch, daß er nicht ins Reich der Chimären flüchtet,<lb/>
sondern das wirkliche Leben poetisirt. Nun vermissen wir aber unter den Classen,<lb/>
die er darstellt, zunächst das wichtigste Moment des deutschen Volkslebens,<lb/>
das Bürgerthum. Werner, der Repräsentant desselben, ist ein armseliges<lb/>
Zerrbild.  Die Arbeit, die sich einem bestimmten Zweck hingibt, und diesem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1545" xml:id="ID_1546"> Zweck alle Kräfte opfert, erscheint als ein Widerspruch gegen das Ideal, weil<lb/>
sie ein Widerspruch gegen die Freiheit und die Allseitigkeit des Bildungstriebes<lb/>
ist. Nur der Adel, nur die Classe der Genießenden, die ihre Freiheit an keinen<lb/>
bestimmten Beruf verpfändet, hat Theil an der Poesie des Lebens. Die<lb/>
bürgerlichen Dichter hatten sich den allgemein sittlichen Vorstellungen ange¬<lb/>
schlossen, und selbst wo sie polemisch verfuhren, diese Beziehung nie aus den<lb/>
Augen gesetzt. Der vornehmen Welt, die sich nun der Poesie annahm, war<lb/>
damit nicht gedient, sie wollte leicht, lebhaft, aber auf eine bequeme Weise<lb/>
angeregt sein. Die einzelne Stimmung ging ihr über die künstlerische Totalität,<lb/>
das Gesetz des Schicklichen über den sittlichen Ernst, das Interesse über die<lb/>
Leidenschaft. Die neue Dichtung zeigt ein Herausstreben des bürgerlichen<lb/>
Lebens aus seiner Sphäre, das allen Halt unserer Gesellschaft zu zerstören<lb/>
droht. Der Stand, welcher die feste Grundlage der Gesellschaft bilden muß,<lb/>
hat den Glauben an sich selbst verloren, und sobald wir uns dem Zauber der<lb/>
Darstellung entreißen, so macht das drückende Gefühl der Unfertigkeit, das<lb/>
sich nach einer Ergänzung sehnt, ohne zu ahnen, woher sie kommen soll, und<lb/>
das sich daher blind dem abenteuerlichsten Zufall überläßt, einen höchst peinli-<lb/>
, chen Eindruck. Es ist nicht allein die Zwecklosigkeit seiner Beschäftigungen,<lb/>
nicht blos der unstete Dilettantismus des Lebens, was uns bei Wilhelm<lb/>
verletzt, sondern vor allen Dingen die Leichtfertigkeit seines Verhältnisses zu<lb/>
der Grundlage aller sittlichen Entwicklung, zu der Familie. Die völlige Lö¬<lb/>
sung von tem Kreise, zu dem er gehört, von den Pflichten, die ihm um so<lb/>
ernster erscheinen müssen, da er nach dem Tode seines Vaters das Haupt der<lb/>
Familie ist, das alles wird uns zwar durch den Firniß der bunten Abenteuer<lb/>
versteckt, aber umsomehr verletzt es uns, sobald wir näher nachdenken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1547"> Und dies Verhältniß wird uns, wenn auch nur mittelbar, als die Norm<lb/>
für den strebsamen Bürger, der die wahre Bildung sucht, dargestellt. &#x2014; Nun<lb/>
war die Abwendung der Poesie von dem beschränkten Bezirk des bürgerlichen<lb/>
Lebens für den Augenblick nicht zu vermeiden: das zeigt uns Anton Reiser,<lb/>
Bahrdt, Stilling u, f. w.; der pietistischen Verkümmerung des Volks mußte<lb/>
die Aristokratie als ein glänzendes Ideal erscheinen, in dem 'sich das Leben<lb/>
der Nation in seiner reichsten Fülle zusammendrängt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1549" xml:id="ID_1548"> Aber ein Unglück für unsre Dichtung war es, daß der Adel, wie er sich<lb/>
in der &#x201E;guten Gesellschaft" krystallisirte, ihr sogar keinen Inhalt entgegen¬<lb/>
brachte, gar kein nationales Leben, gar keine festen sittlichen Ueberlieferungen.<lb/>
Die ideale Welt, welche sich im Meister dem Bürgerthum entgegenstellt, er¬<lb/>
öffnet uns keine sehr erbaulichen Aussichten. Der Schein und die mit ihm<lb/>
verbundene Lüge ist fast zur zweiten Natur geworden. Keine Spur von den<lb/>
höheren Interessen, die den Adel andrer Nationen wenigstens für Augenblicke<lb/>
über den. gemeinen Haufen erheben: das Vaterland und die großen Weltver-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenjboten. II. -1866. Z?</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1548" xml:id="ID_1549"> Hältnisse schauen kaum wie im Traum in das nnlustige Privatleben hinein;<lb/>
man denkt daran, sich Landbesitz in Amerika zu erwerben/ um nöthigenfalls<lb/>
den drohenden Ereignissen zu entfliehen. Alles Dichten und Trachten geht<lb/>
darauf aus, eine spielende Beschäftigung zu finden, um dem drückenden Gefühl<lb/>
der Langenweile zu entgehen. Was aber am meisten befremdet, ist die voll¬<lb/>
ständige Abwesenheit aller stärkern Leidenschaft. Eigenheiten, Grillen, Nei¬<lb/>
gungen und kleine Interessen finden wir in Menge; auch Wohlwollen und<lb/>
Humanität; daß aber einmal ein Mensch aus sich herausginge und von einem<lb/>
gewaltigen Drange ergriffen sich selbst und die Umstände vergäße, davon zeigt<lb/>
sich keine Spur. Das Blut des Lebens pulsirt träge, die Nerven sind ab¬<lb/>
gespannt. Wenn bei historischen Völkern selbst in der Depravation die höchste<lb/>
Schicht der Gesellschaft zuweilen eine außerordentliche Gewalt der Leidenschaft<lb/>
entwickelt, die noch in ihrer Krankhaftigkeit reizend ist, so scheint hier die Er¬<lb/>
wägung der Rücksichten, die Reflexion und Entsagung den-Gedanken abzublas¬<lb/>
sen, noch ehe er ans Licht der Welt tritt.</p>           <lb/>
<quote> Das ganze Buch ist ein Gewächs, um den Kern herum gewachsen: o wie sonderbar ist<lb/>
eS, daß dem Menschen uicht allem so manches Unmögliche, sondern sogar auch manches Mög¬<lb/>
liche versagt ist!.... Mit einem Zauberschlage hat Goethe die ganze Prosa dieses infamen<lb/>
kleinen Lebens festgehalten und uns noch anständig genug vorgehalten.... An Theater mußte<lb/>
er, an Kunst und anch an Schwindelei den Bürger verweisen, der sein Elend fühlte und sich<lb/>
uicht mit Werther tödten wollte. Deu Adel, der deu ander» als Arena vorschwebt, wo sie<lb/>
hinwollen, zeigt er beiläufig gut und schlecht wie es fällt n. f. w. i'Rahel. 1808) &#x2014;</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_1550"> Die Unwahrheit dieser Auffassung, die man bei der geistreichen berliner<lb/>
Jüdin wohl begreifen kann, und die dem Dichter selbst nicht fern lag, hat dieser<lb/>
später am schlagendsten in Hermann und Dorothea nachgewiesen-.  , ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1551"> Es wäre ein Irrthum, wenn man in dem Adel des Wilhelm Meister das<lb/>
Bild des echten deutschen Adels suchen wollte. Diesen konnte Goethe nicht<lb/>
schildern, weil er ihn nicht kannte. Frau von Stein, und ihren Mann, Frau<lb/>
von Kalb und ihren Mann, verschiedene Herzoge und Herzoginnen hatte er<lb/>
aufs gründlichste durchschaut; der wahre Adel der deutschen Nation dagegen,,<lb/>
die Stein, Aork, Gneisenau u. s. w. trat erst hervor, als das Vaterland sich<lb/>
wiederfand. In diesem echten Adel war viel Brutalität und Vorurtheil, aber<lb/>
es war doch wirklicher Inhalt und innere Uebereinstimmung in, ihm, und diese<lb/>
ist in dem ästhetisirenden Adel des Wilhelm Meister nicht zu finden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1553" xml:id="ID_1552"> Man male sich einmal die Zustände näher aus. Der Graf und die<lb/>
&#x201E;gnädigen Damen" reden die Schauspieler in der dritten Person an; sie lassen<lb/>
sich von ihnen die Hand küssen. Wilhelm, der ihrer Ansicht nach mit zur<lb/>
Bande gehört, wird als schöner junger Mann in das Boudoir der Gräfin be¬<lb/>
stellt, um ihr in dem Schlafrock ihres Gemahls allerlei Liebkosungen zu er¬<lb/>
zeigen. Lothario, ihr Bruder, das Ideal eines echten Edelmanns, kennt das<lb/>
Verhältniß und gibt ihm die andre Schwester zur Frau.  Friedrich, der andre</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1552" xml:id="ID_1553"> Bruder, dient bei Philinen , die seiner Schwester die Hand küßt, und ihr die<lb/>
Schuhe zuknöpft, als Friseur, muß ihre Liebhaber bedienen, wird zuweilen<lb/>
von ihnen geohrfeigt und soll einmal öffentlich ausgepeitscht werden. Seine<lb/>
Familie läßt sich viese Streiche ruhig gefallen; sie hat auch nichts dagegen,<lb/>
als er Philine später heirathet. Jarno, der Offizier und Weltmann, heirathet<lb/>
die abgelegte Maitresse seines Freundes. Die Mißheirathen erscheinen als<lb/>
Regel. Nathalie und Therese wetteifern um die Hand des Bürgerlichen.<lb/>
Dieser wird von seinen Lehrjahren losgesprochen, als er seinen unehelichen<lb/>
Sohn wiederfindet. Ist denn Felir sein Sohn? Die geheime Gesellschaft ver¬<lb/>
sichert es, aber ohne ihre Quelle anzugeben, und daß noch andre Ansprüche<lb/>
auf ihn gemacht werden, zeigt der Brief des jungen Norberg (XVII. S.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1555" xml:id="ID_1554"> Das alles sind so wunderliche Verhältnisse, daß wir sie nur aus dem<lb/>
fragmentarischen Schaffen Goethes erklären können: er vergaß alle Augenblicke<lb/>
seine Voraussetzungen. AIS Meister auf das Schloß des Lothario kommt, hat<lb/>
er im Anfang wenig Gelegenheit, mit diesem zu verkehren: trotzdem erzählt er<lb/>
zwei Seiten darauf, jetzt erst habe er wahre Bildung angetroffen, jetzt erst seine<lb/>
Ideale lebendig vor sich gesehen. Goethe hätte gewiß nicht verfehlt, diese ver¬<lb/>
sprochenen Ideale wirklich zu schildern, aber er hat es in der Eile vergessen,<lb/>
und Schiller hat ihn nicht darauf aufmerksam gemacht. So kommt es nun,<lb/>
daß uns die einseitigen Figuren des Adels, der Graf und die Gräfin, der<lb/>
Baron und die Baronesse, Jarno :c. in lebendigster sinnlicher Klarheit gegen¬<lb/>
wärtig werden, während wir von den beiden idealen Charakteren, Lothario und<lb/>
Nathalie, nur ein blasses Schattenbild erhalten. Darum bleibt auch in ihrer<lb/>
Beziehung zu Wilhelm etwas Unklares. Dieser ist bis jetzt von tugendhaften<lb/>
Intriguanten willenlos im Kreise herumgeführt; er ist ein Lebensvirtuose ge¬<lb/>
worden, und es dämmert nun in ihm aus, daß er auch nach Selbstbestimmung<lb/>
zu streben habe; allein es gelingt ihm nicht, sich frei zu machen: er wird<lb/>
glücklich, aber er läßt sich sein Glück schenken. In den Verhältnissen, die sich<lb/>
aus dem Umgang des strebsamen Bürgers mit den vornehmen Leuten ent¬<lb/>
wickeln, ist kein einziges, das uns mit dem warmen Gefühl der Wahrheit<lb/>
durchdränge. Ganz in den Kreis dieser dilettantischen Lebensvirtuosität gehört<lb/>
die geheime Verbindung, die eine Ironie auf sich selbst ist: denn sie wendet<lb/>
die abenteuerlichsten Mittel auf, um der individuellen Natur nachzuhelfen,<lb/>
d. l). um alles geschehen zu lassen, wie es eben geschieht. Daß der intriguante<lb/>
Abb&lt;5 und sein gchnmnißvoller Zmillingsbruder an diesem Possenspiel Gefallen<lb/>
finden, mögen wir begreifen; was aber Jarno und Lolhario dabei zu suchen<lb/>
baben, ist uns unverständlich. Nun wendet der Dichter zwar gleichfalls die<lb/>
Ironie an,*) aber grade die abgeschmacktesten Possen, die Aufnahme Wilhelms</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_27"> ") Man vergleiche Jarnos Geständnisse, Bd. t7, S. 328.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1554" xml:id="ID_1555"> in den Orden und die Erequien Mignons, erzählt er mit einer gewissen<lb/>
Rührung, Bei den damaligen Dichtern wurde der hellste und entschiedenste<lb/>
Verstand durch ihre Beziehung zum Freimaurerorden verwirrt. Die wahre<lb/>
Bildung erfüllt sich im Markt des wirklichen Lebens: damals aber glaubte<lb/>
man. sie in der Schönseeligkeit, in der isolirten Kunst und in einem geheimen<lb/>
Orden zu vollenden; man glaubte die Humanität zu verbreiten , indem man die<lb/>
humane Gesellschaft von der menschlichen Gesellschaft isolirte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1556"> Wir nannten die Erequien Mignons eine Abgeschmacktheit, weil sie der komö¬<lb/>
dienhafte Ausgang einer jener wunderbaren Gestalten sind, in denen die tiefste<lb/>
Poesie uns ihre Mysterien erschließt. Nur in dieser dunklern Partie des<lb/>
Romans zeigt sich jene Glut der Empfindung, die wir in den übrigen ver¬<lb/>
gebens suchen; aber es ist das Fieber der Krankheit, die Glut des Wahn¬<lb/>
sinns, wie lieblich sich auch über sein grauenvolles Antlitz der duftige Schleier<lb/>
der Poesie breitet. Sehr wichtig ist für den Standpunkt der Romantik, was<lb/>
Novalis über den Roman sagt.</p>           <lb/>
<quote> Goethe ist stanz praktischer Dichter, er ist in seinen Werken, was der Nugläuder in seinen<lb/>
Waaren ist. höchst einfach, nett, bequem und dauerhaft. Vr bat wie die Engländer einen<lb/>
natürlich ökonomischen und einen durch Verstand erworbenen edlen Geschmack. In seinen<lb/>
physikalischen Studie« wird es recht klar, daß es seine Neigung ist, eher etwas Unbedeutendes<lb/>
ganz fertig zu mache», ihm die höchste Politur und Bequemlichkeit zu geben, als eine Welt<lb/>
anzufangen und etwas zu thu», wovon mau vorauswissen kauu, daß man es nicht vollkom¬<lb/>
men ausführe» wird, daß es gewiß ungeschickt bleibt nud daß man es nie darin zu einer<lb/>
meisterhaften Fertigkeit bringt. &#x2014; W. Meisters Lehrjahre sind durchaus prosaisch und modern.<lb/>
Das Romantische gebt zu Grunde, auch die Naturpoesie, das Wunderbare. Das Buch handelt<lb/>
blos von gewöhnlichen Dingen, die Natur und der Mysticismus sind ganz vergesse». (5's ist<lb/>
eine poetisirtc bürgerliche und häusliche Geschichte, das Wunderbare darin wird ausdrücklich<lb/>
als Poesie und Schwärmerei behandelt. Künstlerischer Atheismus ist der Geist des Buchs. &#x2014;<lb/>
W. Meister ist eigentlich ein Candide. gegen die Poesie gerichtet; das Buch ist undichterisch<lb/>
in einem hohen Krade, was den Geist betrifft, so poetisch auch die Darstellung ist . . . Die<lb/>
Musen werden zu Kvmödiantiuucn gemacht und die Poesie selbst spielt beinahe eine Rolle,<lb/>
wie in einer Farce ^ . . . Die ökonomische Natur ist endlich die wahre, übrig bleibende,<lb/>
l», Ausg.. II. S.    ». s. f.) &#x2014;</quote>           <lb/>
<p next="#ID_1558" xml:id="ID_1557"> Man lasse sich durch die anscheinende Härte dieser Vorwürfe nicht irre<lb/>
führen: es war bei Novalis die Reaction gegen das eigne Gefühl, gegen<lb/>
den übermächtigen Eindruck des Gedichts, das ihm als sein künstlerisches<lb/>
Evangelium erschien. Wie richtig übrigens seine Divination war, haben die<lb/>
Wanderjahre gezeigt. Hier werden wir der poetischen Welt ganz entrückt. Was<lb/>
sich in dem eigentlichen Roman in freier Lebenslust bewegt hatte, muß hier<lb/>
wirken und schaffen; die unbeschäftigten Edelleute beaufsichtigen Fabriken und<lb/>
Wirthschaften, Meister wird Chirurg, selbst Philine und Lybie werden vom<lb/>
Geist der Arbeitsamkeit ergriffen, sie schneidern und nähen. Der Geist des<lb/>
Bürgerthums zwingt die schönen Seelen in seinen Dienst und an Stelle der<lb/>
harmonischen Ausbildung tritt die (inseitige Fertigkeit des Talents, weil alles,<lb/>
was lebt, für den Nutzen des Ganzen wirken soll.  So seltsam und über-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1557" xml:id="ID_1558"> raschend diese Umgestaltung der poetischen Welt auf den ersten Anblick erscheinen<lb/>
muß, so war sie doch im Meister selbst schon angedeutet: die Poesie war wie<lb/>
jenes heldische Roth behandelt, dessen unendlich rührender, unendlich anziehen¬<lb/>
der Anblick den Tod verbirgt. Mignon und der Harfenspieler mußten sterben, das<lb/>
war ihre einzige Aufgabe in dieser geordneten Welt. Die Wanderjahre streifen<lb/>
den letzten Hauch des Poetischen ab. Wie schade, daß auch diese Umkehr nur<lb/>
aus der Reflerion hervorging, nicht aus der unmittelbaren lebendigen An¬<lb/>
schauung und daß daher das wiederhergestellte Bürgerthum kein natürliches<lb/>
war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1559"> Kein Dichter hätte es vermocht, die Arbeit des deutschen Volks in ihrem<lb/>
Wesen und ihren Erscheinungen mit einer so sinnlichen, charakteristischen Wahr¬<lb/>
heit darzustellen, als Goethe. Der Dichter, an eine blos geistige Arbeit<lb/>
gewöhnt und von den realen Bedingungen des Lebens in der Regel nur un¬<lb/>
angenehm berührt, übersieht leicht das Bedeutende und Anmuthige, das in<lb/>
jeder das Leben ausfüllenden und die Talente anregenden Beschäftigung liegt.<lb/>
Goethe hatte auch für diese'Beziehungen des Lebens ein sehr scharfes Auge,<lb/>
er kannte die Arbeit und wu^te sie zu schätzen, denn sie w/,r ihm nicht blos<lb/>
in der allgemeinen Betrachtung, sondern in der individualisirten Verstellung<lb/>
gegenwärtig. Einzelne Beschreibungen in den Wanderjahren gehören zu dem<lb/>
Vollendetsten, was in dieser Beziehung geleistet worden ist. Allein die Arbeit<lb/>
erscheint doch wie ein Triebrad, das die Individualitäten zu bloßen Theilen<lb/>
herabsetzt. Das wahrhaft Menschliche, das individuelle Leben ist verloren'ge¬<lb/>
gangen. Der Einzelne macht nicht, wie es in dem wahren Handwerk geschieht,<lb/>
in der Arbeit selbst und in dem Umgang mit seinen Genossen mit Freude und<lb/>
Behagen seine eigne Persönlichkeit geltend, sondern er gibt sie um der Arbeit<lb/>
willen auf, er betrachtet sich als einen Entsagenden. Das ist nicht das gesunde<lb/>
Verhältniß des Menschen zu seinem Beruf; er soll sich ihm nicht als eine<lb/>
Maschine fügen, sondern er soll sich in der ganzen Kraft seines Gemüths, seiner<lb/>
Eigenthümlichkeiten, ja seiner Laune dabei bethätigen. Hier rächrc sich nun<lb/>
der Dilettantismus des Lebens, dem unsre Kunst bei ihrem ersten Aufblühen<lb/>
zu einseitig gehuldigt. In jedem beliebigen englischen Roman finden wir die<lb/>
einzelnen Personen nicht als Menschen an sich, sondern in ihrer bestimmten<lb/>
-Stellung zum Leben charakterisirt, die uns im Einzelnen vorgeführt und ver¬<lb/>
ständlich gemacht wird. Selbst die Possen und Ausgelassenheiten, welche die<lb/>
Gewohnheiten eines jeden bestimmten Lebenskreises mit sich bringen, gehören<lb/>
zur idealen Darstellung solcher Figuren. Wenn Goethe dagegen in seiner<lb/>
frühern Periode seinen Helden die Bestimmtheit der Arbeit nahm, so unterwarf<lb/>
er in der spätern ihr ganzes Sein dem Gedanken der Arbeit, und darin zeigte<lb/>
er allerdings einige Verwandschaft mit dem Socialismus, die man ihm im<lb/>
Uebrigen nur angedichtet hat.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1560"> Es kam dazu noch die allgemeine Abwendung der deutschen Poesie von<lb/>
dein Individuellen und Realen ins symbolische. Man interessirte sich bei den<lb/>
Gegenständen nicht für das, was sie waren, sondern für das, was sie be¬<lb/>
deuteten. Aber die Poesie ist überall unfähig, allgemeine Gedanken ohne<lb/>
realistische Grundlage, ohne individuelle Ausführung darzustellen., Man erinnere<lb/>
sich z. B, an die Beschreibung der pädagogischen Provinz in den Wanderjahren.<lb/>
Die Gedanken, die den darin ausgesprochnen Symbolen zu Grunde liegen,<lb/>
sind durchweg bedeutend, wahr und tief; aber man stelle sich die symbolischen<lb/>
Gebräuche, die als Ideen vortrefflich sind, in einer wirklichen plastischen Aus¬<lb/>
führung vor,, so wird man sich wie in einem Tollhause vorkommen. Wie un¬<lb/>
glücklich müßten die Kinder werden, die ihre Erzieher wirklich dazu anhielten,<lb/>
in stiller Betrachtung bald nach oben, bald nach unten zu blicken und sich<lb/>
symbolisch an die Beziehung des Menschen zur Erde und zum Himmel zu<lb/>
erinnern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1561"> Wenn das wirkliche Leben in diesem Roman gewissermaßen wie eine<lb/>
Massenbewegung aussieht, in deren Triebrad der Einzelne untergeht, so stechen<lb/>
dagegen die episodischen Novellen, die zum großen Theil noch der frühern Zeit<lb/>
angehören, und in denen das individuellste Leben in seiner höchsten Ercentri-<lb/>
cität gefeiert wird, aus eine wunderliche Weise ab. Die Personen dieser No¬<lb/>
vellen werden in jenes wunderbar anmuthige, dämonische Schicksal verflochten,<lb/>
das Goethe so schön zu schildern wußte, aber sie setzen diesem Schicksal keine<lb/>
innere Bestimmtheit entgegen, die uns in menschlichem Sinn verständlich wurde.<lb/>
Es sind launenhafte Geschöpfe, deren arabeskenartige Bewegungen uns an- -<lb/>
ziehen, denen wir aber keine innere Theilnahme schenken können. Diese Erccn-<lb/>
trieität gipfelt in der Figur der Makarie, jener schönen Seele, deren innerer<lb/>
Organismus so in daS Planetensystem verflochten ist, daß ein dilettantischer<lb/>
Astronom daraus die überraschendsten Berechnungen herzuleiten vermag. So<lb/>
verflüchtigt sich hier durch gesteigerte Ercentricität das Geistige ganz in ein<lb/>
wunderliches Spiel der Natur, das der Poesie ebenso fremd ist wie dem<lb/>
wirklichen Leben, denn die bloße Verwunderung ist kein poetischer Eindruck.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1562"> Makarie zeigt uns, in wie bedenkliche Abwege den Dichter die Compo^<lb/>
sition einer Figur verleitet, die er sich nicht in allen Theilen klar gemacht hat,<lb/>
und wenn wir mit diesem Gedanken wieder an die Lehrjahre gehen, so gewin-.<lb/>
nen Mignon und der Harfenspieler eine gan^ andre Beleuchtung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1564" xml:id="ID_1563"> Wie Novalis haben wol die meisten Leser die Romantik jener beiden<lb/>
Figuren als den tiefsten poetischen Zug in diesem lebenswarmen Gemälde<lb/>
empfunden. Der Eindruck geht zunächst aus den Liedern hervor, die uns in<lb/>
die Tiefen ihres Gemüths einführen: Stimmen aus einer höhern Welt, wun¬<lb/>
derbare Accorde, in denen nicht blos das Wort, sondern auch der Gedanke zur<lb/>
Melodie wird.  Die übrige Erscheinung der beiden schlingt sich wie in seltsamen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1563" xml:id="ID_1564"> Arabesken um diese Poesie des Tons. Solange sie ihr Geheimniß in ihr Inneres<lb/>
verschließen, stehen wir wie vor einer ahnungsvollen Zauberwelt, die uns um-<lb/>
somehr anlockt, je dunkler es in ihr aussteht. Die Auflösung befremdet uns,<lb/>
sie überzeugt uns nicht. Jemehr wir über die seltsame Vorgeschichte der<lb/>
beiden Menschen nachdenken, desto tiefer empfinden wir, daß man eigentlich<lb/>
ein frevelhaftes Spiel mit ihnen getrieben hat; ihre poetische Erscheinung war<lb/>
ein Mißbrauch der heiligen Menschenrechte, und der Dichter ist nicht unbefangen<lb/>
genug, uns diesen Zusammenhang zu verbergen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1565"> Der tiefere Grund dieses heilsamen Mißverhältnisses wird uns deurlich,<lb/>
wenn wir die Art und Weise ins Auge fassen, wie die Religion in diesem<lb/>
Werk angewendet ist. Betrachten wir die Religion als das, was. sie eigentlich<lb/>
sein soll, als die tiefere Quelle der Gemüthsbewegungen und der sinlichen<lb/>
Bestimmung, so könnte man vom Wilhelm Meister sagen wie vom Macchiavell,<lb/>
es sieht so aus, als ob das Christenthum nie in der Welt gewesen wäre. Als<lb/>
Erscheinung dagegen hat es allerdings seine Stelle im Roman gefunden. Die<lb/>
Vorgeschichte Augustins, die Nachgeschichte des Grafen und der Gräfin, endlich<lb/>
die Bekenntnisse einer schönen Seele; in all diesen Episoden ist das Christen¬<lb/>
thum als pathologische Erscheinung behandelt, als individuelle Krankheit. Dem<lb/>
Anhänger Spinozas war der Naturgott die Substanz, von welcher die Men¬<lb/>
schen, ihre Leidenschaften und ihre Schicksale nur die Crregungeu sind, nicht<lb/>
der christliche Gott, der selbst nur als eine Erregung des Gemüths erschien.<lb/>
Die Dichtung ist ein Spiegel dieser Erregungen, über die Erscheinungswelt<lb/>
aber geht sie nicht hinaus; und so steht denn dieses Märchen des Lebens,<lb/>
diese künstlerische Reproduction des Scheins isolirt von den Mächten der sitt¬<lb/>
lichen Welt, die doch allein das Leben bestimmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1566"> Wenn also die Jacobi, Schlosser, Stolberg u. s. w. über die Tendenz<lb/>
des Romans entrüstet waren, so kann man das von ihrem Standpunkt wol<lb/>
begreifen; wie es aber mit ihrem eignen Christenthum beschaffen war, zeigt am<lb/>
deutlichsten, daß sie die Bekenntnisse einer schönen Seele von diesem Anathem<lb/>
ausnahmen. In Beziehung auf die Subjektivität der Pflicht standen sie auf<lb/>
einer Stufe mit Goethe. Unsrer Zeit wäre, im Gegensatz zu beiden, das schöne<lb/>
Wort des Plutarch einzuschärfen: &#x201E;Fremdling, die Gesetze und Gebräuche<lb/>
der Mensche» sind verschiede»; einigen heißt dieses schön und gut, ander»<lb/>
jenes: aber das gilt allgemein, ist schön und gut sür alle, daß jeder unter<lb/>
seinen Mitbürgern, was gemeine Sitte ist, verehre, und diese Ehrfurcht in allen<lb/>
seinen Handlungen beweise."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1567"> An der Verfassung des Königreichs Hannover vom !&gt;. Sept. -1848 ist seit<lb/>
Ende des Jahres 1831 bestündig herumgefühlt worden, um die Seite zu ermitteln,<lb/>
von der sie am leichtesten angreifbar ist. Endlich am -19. Mai -i83L hat<lb/>
Herr von Lütcken mit Hilfe eines Bundesbeschlusses die ersten Steine des<lb/>
Gewölbes herausgehoben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1568"> Je tendenziöser die Gegner der Verfassung auftreten, desto vorurteilsfreier,<lb/>
umsichtiger und praktischer haben sich die Freunde derselben zu halten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1569"> Am schädlichsten wirkte unstreitig in der ganzen Angelegenheit die fast<lb/>
vierjährige Ungewißheit. Der Ministerwechsel brachte sie und jedes Mal waren<lb/>
die Cabinete mühsamer zu bilden und jede leidliche Uebereinstimmung im<lb/>
Schoße derselben mußte allmälig genügen, um die Departements nur voll¬<lb/>
ständig zu besetzen. Woher sollten die neuen Männer am Staatsruder jedes<lb/>
Mal Halt, Kraft und Erfahrung nehmen? Es fehlte ihnen stets die argwohn¬<lb/>
lose Wechselwirkung mit dem Landtage und die ungetrübte Organisationslust,<lb/>
um statt an den Verfassungsparagraphen ihren Witz zu versuchen, an die Auf¬<lb/>
besserung der Landeözustände unmittelbar zu denken. Am schwächsten in seiner<lb/>
Zusammensetzung ist das gegenwärtige Ministerium, weil nach fünf gründlichen<lb/>
Ministerwechseln seit -1818 allmälig Mangel an geeigneten, d. h. tüchtigen und<lb/>
zugleich in den Streitpunkten entweder hinreichend vorurtheilsvoller oder in¬<lb/>
differenten Männer eintrat. Nur der Ministerpräsident hat im bestehenden<lb/>
Cabinet staatsmännischen Blick und entsprechenden einseitigen Eifer, um die<lb/>
Verfassungsfrage allein in die Hand zu nehmen. Sämmtliche Collegen wurden<lb/>
von ihm nicht ohne Mühe aus zum Theil verborgenen'Stellungen hervor¬<lb/>
gesucht und sind Männer, welche sich streng an Form und Vorschrift ihres<lb/>
Vorsitzenden halten. Man regiert deshalb in oberster Sta'atsstelle, wie es<lb/>
provinziellen Verhältnissen wahrscheinlich angemessener sein würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1570"> Diese Zustände verdanken wir unsrer unliebenswürdigen Ritterschaft, deren<lb/>
SelbstschÄtzung vielfach größer ist, als ihre Kenntnisse von der Heimath, ihre<lb/>
politische Einsicht und ihr Patriotismus. Mit wenigen rühmlichen Ausnahmen<lb/>
hat dieselbe seit -I8-IL niemals das Vaterland, aber stets das Standesinteresse<lb/>
im Auge gehabt. Stets kam es nur darauf an, die theuern Eremtionen zu<lb/>
schützen und die einträglichen Staatsstellen als Vorrecht des Adels zu wahren.<lb/>
Als bevorzugter Stand hatte man sich möglichst erclusiv und hochmüthig be¬<lb/>
wiesen. Mit Widerstreben fügte man sich der unvermeidlichen Ablösung der<lb/>
Grundlasten; man seufzte lange über Einbuße der Steuerfreiheit, trotzdem, daß<lb/>
sie wahrhaft glänzende Entschädigung einbrachte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1572" xml:id="ID_1571"> Als daher König Ernst August -1837 das Staatsgrundgesetz beseitigte,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1571" xml:id="ID_1572"> frohlockte der Adel, indem er hoffte, die längst unhaltbar gewordenen Eremtionen<lb/>
nochmals zu stärken. Mit kurzsichtigen Eifer ergriff man die Gelegenheit, die<lb/>
Jagdgesetze im adligen Sinne umzugestalten und den Bauer zu drücken, ohne<lb/>
doch die Ablösung der Grundlasten hemmen zu können. Man war übermüthig<lb/>
genug, durch das siegreiche Eindringen in die Staatsstellen den allen adligen<lb/>
Herren an Bildung mindestens gleichstehenden. bürgerlichen Beamtenstand zu<lb/>
beleidigen und es fehlte nicht an Leichtsinn, die königliche Kasse von der<lb/>
Staatskasse zu trennen, um ohne ständische Controle über jene verfügen zu<lb/>
können. Man hatte es aber 184-7 auch schon dahin gebracht, daß die könig¬<lb/>
liche Kasse fast nicht mehr allein bestehen konnte! Für stark hielt sich der Adel,<lb/>
weil er großen Einfluß bei Hofe besaß und politische Rechte bewahrte er sich,<lb/>
um sie zu vernachlässigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1573"> So haben sich die Stärke und Schlauheit, als sie eine Probe bestehen<lb/>
sollten, schlecht bewährt. Sobald die Statistik reden durfte, ergab sich der<lb/>
wahre Grund, warum der Adel sich nie schmollend auf seine Stammgüter<lb/>
zurückzog, sondern unter allen Umständen gern königlicher Diener war. Und<lb/>
als der Edelmann aufgerüttelt vor der Nation reden sollte,, gab er statt der<lb/>
Beweismittel schwungvolle Redensarten; wie alle andern Ungeübten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1575" xml:id="ID_1574"> Bon 8 Millionen Morgen Ackerland und Forsten sind 6 Millionen auf<lb/>
Bürger und Bauern zu, rechnen, IV2 Million auf das Domänengut und kaum<lb/>
l/2 Million auf Rittergüter. Es ist niederschlagend, zu sagen, wie die Ritter¬<lb/>
güter heruntergekommen waren. Ein Fünftel derselben hatte nicht die Größe<lb/>
eines ansehnlichen Bauerhofs; ein Sechstel erreichte nur diesen. Von 19 Gütern<lb/>
wurde gar keine Grundsteuer gezahlt; 77 blieben dabei unter 10 Thalern; 79<lb/>
zahlen 10&#x2014;25 Thlr.; 137 23&#x2014;30 Thlr.; 223 30&#x2014;100 Thlr.; 197<lb/>
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über 1000 Thlr. Die Grundsteuer dieser Rittergüter beträgt, indem acht Ma¬<lb/>
joratsherrn zusammen 11,271 Thlr. steuern, im Ganzen 90,637 Thlr.; während<lb/>
außerdem noch 1,-l31,043 Thlr. an Grundsteuer im Lande aufgebracht werden.<lb/>
Ucbermäßig grosz sind demnach die Mittel nicht, um dem hannoverschen Edel¬<lb/>
mann ausgesuchte Erziehung, wissenschaftliche Bildung, unabhängige Stel¬<lb/>
lung und weiten freien Gesichtskreis, welche für den Gesetzgeber gefordert<lb/>
werden, zu verschaffen. Außerdem fehlt dem geringen Besitz &#x2014; mit Ausnahme<lb/>
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sich z. B. der Bauernstand der Nordseemarschen in hohem Grade bewahrt hat.<lb/>
Bon feudalen Vorrechten, Patrimonialgerichten und dergleichen gibt es nur<lb/>
noch schwache Fragmente. Während man in Preußen dem Bürgerstande vor<lb/>
Zeiten den Ankauf von Rittergütern untersagen konnte, sind in den althanno,-<lb/>
versehen Ritterschaften auch die bürgerlichen Gutsbesitzer stets stimmberechtigt<lb/>
geblieben. Von jenem ursprünglich schönen Verhältniß, das sich die bäuerliche</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. 1W. 38</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1574" xml:id="ID_1575"> Nachbarschaft dem einflußreichen, aber auch einsichtsvollen und wohlwollenden<lb/>
Gutsherrn gern und mit Vertrauen anschloß, fand sich, als es darauf an¬<lb/>
gekommen sein würde, kaum eine schwache Spur. Die adlige Geburt sollte<lb/>
das alles gutmachen. - &gt;</p>           <lb/>
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der Edelmann ergab sich &#x2014; einer gehobenen Stimmung. ES war zum Theil<lb/>
diese enthusiastische Stimmung, zum größten Theil Furcht und Heuchelei, was<lb/>
im Jahr 1848 die politischen Actionen unsres Adels bestimmte. Eine Schrift<lb/>
von b)r. Albert Oppermann, Obergerichtsanwalt in Nienburg &#x201E;Zur Geschichte<lb/>
des hannoverschen VerfasfungsgesctzeS vom 5. Sept. 1848, namentlich in Be¬<lb/>
ziehung auf Die Anträge des ReelamationSauöschusfcS vom 15. Marz, betreffend<lb/>
die KK. 33 und 36 dieses Gesetzes" (Leipzig, Otto WiganV. 1835) verfolgt<lb/>
die Landtagsverhanblungen und namentlich die Reden der ersten Kammer,<lb/>
welche zum Verfafsungsgesetz vom 5. Sept. mitwirkten, mit einer Genauigkeit,<lb/>
die manchem der Herrn gegenwartig sehr unangenehm sein wird. Zu beachten<lb/>
ist dabei, daß keine Neulinge auf parlamentarischem Boden, sondern daß die<lb/>
bereits 1837 nach dem Wahlgesetz von 1840 gewählten Kammern die Haupt-<lb/>
neugestaltungen vollbrachten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1577"> Der jüngst vielgenannte §. 180, welcher Verfassungsänderungen von drei¬<lb/>
maliger Einstimmigkeit in beiden vollständig besetzten Kammern, oder von drei¬<lb/>
maliger Zweivrittelmajvrital auf zwei einander folgenden Landtagen abhängig<lb/>
machte, wurde in erstgenannter Weise mit einstimmigem Ruf des Adels durch¬<lb/>
aus ordnungsmäßig beseitigt, um die nothwendigen Aenderungen des-Grund¬<lb/>
gesetzes durch einfache Majoritäten beschließen zu können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1579" xml:id="ID_1578"> Dann bezeichnete eine Adresse an den König vie &#x201E;Aufhebung der<lb/>
Vertretung des Adels als solchen in der allgemeinen Ständeversammlung,<lb/>
sowie Aufhebung aller Vorzüge der Geburt, unbeschadet der Privatrechte" als<lb/>
nothwendig. Herr von Hodenberg bedauerte bei der Gelegenheit in bex<lb/>
ersten Kammer, daß man der öffentlichen Meinung schon seit dreißig Jahren<lb/>
so wenig Gewicht beigelegt habe. Ov man denn glaube, ihr noch ent¬<lb/>
schiedener entgegenhandeln zu können? Sehr ehrenhaft sei es, das Recht auch<lb/>
der öffentlichen Meinung gegenüber zu vertheidige»; aber wenn sie, wie hier,<lb/>
kein Unrecht verlange, so sei es billig, sie zu rechter Zeit zu benutzen. Von<lb/>
einem andern Herrn wurde hinzugefügt: Das schönste Vorrecht deö Adels sei<lb/>
stets gewesen, sich fürs Vaterland zu opfern und er bringe mit Freuden dem<lb/>
Vaterlanve heilt Opfer dar, indem er für die Adresse stimme. Nur zwölf Mit¬<lb/>
glieder der Adelskammer erklärten sich gegen die Adresse. Wurde später von den<lb/>
Rittern behauptet, der Beschluß sei ihnen durch Drohungen abgenöthigt worden,<lb/>
so ist das nach Aussage der unverdächtigsten Zeugen eine Unwahrheit. Zuzu¬<lb/>
geben ist nur, daß die einschlagende Abstimmung mit jenen Vorgängen zusam-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1578" xml:id="ID_1579"> mentraf, wodurch in Berlin die Beschickung der Nationalversammlung zu<lb/>
Frankfurt a. M. nicht durch die Wahlen des Landtags, sondern nach allgemei¬<lb/>
nem Stimmrecht herbeigeführt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1580"> Allerdings normirte jener erwähnte Satz der Ndresse das Weitere. Selbst dem<lb/>
Adel erschien es damals wünschenswert!?, die damalige Grundlage der ersten Kam¬<lb/>
mer zu verlassen, da man dieselbe Basis, ohne in das Privatrecht einzugreifen,<lb/>
nicht abändern konnte. Hinter der Umgestaltung der Kammer hofften die<lb/>
Herren wenigstens den Besitz an ritterschaftlichen Vermögen, Stiftungen, Klö¬<lb/>
stern, Stipendien zu retten. Man war allgemein einverstanden, die Vertretung<lb/>
der größern Grundeigenthümer der bisherigen der Ritterschaften zu substituiren.<lb/>
Mancher Einsichtsvollere erinnerte sich dabei, daß schon 1819 die Rede davon<lb/>
gewesen war, die Bauern in die erste Kammer und somit dem Adel näher zu<lb/>
rücken, um so gemeinschaftlich den Städtern in der zweiten Kammer erfolgreicher<lb/>
.zu widerstehen. In der Vertretung des Grundeigenthums lag noch die einzige<lb/>
Möglichkeit, das Zweikammersystem zu halten, dem die unaufhaltsamen Fort¬<lb/>
schrittsmänner von allen Seiten bei'zukommen suchten. Dennoch blieb die Ver¬<lb/>
tauschung der Begriffe von Rittergütern und großem Grundbesitz stets ein<lb/>
Wagniß, weil es nicht ungefährlich ist, die Wahl von der historisch berechtig¬<lb/>
ten Corporation auf einen rationell zu begründenden, unerprobten Census über¬<lb/>
gehen zu lassen. Im Einzelnen stieß die Durchführung außerdem auf die<lb/>
Schwierigkeit, die Stimmen in der einen Provinz nicht zu häufen und die<lb/>
andre Provinz nicht davon zu entblößen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1581"> Auch bedürfte die erste Kammer besserer Kräfte, als ein Grundsteuereensus<lb/>
geben konnte. Durch die Einseitigkeit des cremten Grundbesitzes war die alte<lb/>
erste Kammer so lange zusammengehalten worden, wie es noch Eremtiouen zu<lb/>
vertheidigen gab. &#x201E;Die Einseitigkeit der bloßen Landwirthe," sagt Stüve in<lb/>
dem Sendschreiben an seine Wahlmänner in Münden (1832), &#x201E;wurde von<lb/>
vielen gefürchtet und hätte beim Mangel der Kraft, welche Standesinteresse<lb/>
und gesellige Stellung dem Adel geben, die Kammer des Gewichts beraubt,<lb/>
das sie zum Heil des Staats haben sollte. Umsomehr wurde der Gedanke ge¬<lb/>
faßt, hier diejenigen Stände zu vereinigen, auf denen am meisten das Leben<lb/>
der Gegenwart beruht, in denen eine Zusammengehörigkeit, eine corporative<lb/>
Bedeutung noch erkannt wird oder nach Entwicklung ringt. Hier sollte die<lb/>
Vertretung in der ersten Kammer zugleich Stützpunkt für eine kraftvollere Ent¬<lb/>
wicklung des körperschaftlichen Lebens verbürgen und jener Kammer selbst eine<lb/>
solche Allgemeinheit des Interesses geben, welche derselben genügende geistige<lb/>
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<p next="#ID_1583" xml:id="ID_1582"> Es sollte eine wahrhaft ständische Institution sein; ständisch im Sinne der<lb/>
lebendigen Gegenwart. Daß diese Dinge nicht für den Augenblick, wo man sie<lb/>
brauchte, vorbereitet waren, fällt derjenigen Schule zur Last, welche sich in Berlin</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1582" xml:id="ID_1583"> eit 1832 fortsetzte und viel von historischer Entwicklung, von Recht, Freiheit,<lb/>
Emancipation aus der Hand der Bureaukratie redete, aber wenn es der praktischen<lb/>
Anwendung galt, nie eine Stadt, eine Gemeinde, einen neuerdings emporge¬<lb/>
kommenen Gewerbszweig in das Auge faßte, sondern höchstens Patrimonialgerichte,<lb/>
Dienst bei Hofe, Eremtioncn u, s. w. Nur Prälaten, Ritter, allenfalls Städte<lb/>
und höchstens Bauern sollten als Stände gelten. Was sind Prälaten beson¬<lb/>
ders im Königreich Hannover? Was Ritter? Vertheidigen sie noch von ihren<lb/>
Schlössern aus das platte Land? Auch der Lehrstand schreitet nicht mehr in<lb/>
der geistigen Entwicklung den übrigen Ständen voran. Unmöglich darf der<lb/>
Wehrstand als der Inbegriff der männlichen Kraft aller Freien betrachtet wer¬<lb/>
den. Im gesicherten Frieden sind vielmehr die Vertheidiger des Rechts, die<lb/>
löFis, nach deutscher Eigenthümlichkeit stark entwickelt, und Richter und<lb/>
Advocaten zeigten entschiedenen Drang nach korporativer Verfassung, wie denn<lb/>
auch in England der Richterstand im Oberhause sitzt. Als Nährstand stehen<lb/>
in einem vorwiegend landwirtschaftlichen Staate, wie Hannover, großer und<lb/>
kleiner Grundbesitz nahe beisammen. Am meisten hat der Bürgerstand seine<lb/>
Bedeutung gewahrt. Allein vertritt denn irgend eine Stadt das bedeutende<lb/>
Gewerbe, das sich außer ihnen, auf dem Lande als Hammer- und Hüttenwerk,<lb/>
als Fabrik entwickelte? Die Gewerbesteuer der Städte bringt etwa ?&gt;i,000, die<lb/>
des Landes 67,000 Thlr. aus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1584"> Aus diesen Grundgedanken ging die Gestaltung der neuen ersten Kammer<lb/>
hervor. Noch wurden die Bausteine roh zusammengebracht; manches sollte erst<lb/>
eine Probe bestehen; vieles erst seinen richtigen Unterbau, erlangen. Nament¬<lb/>
lich sollten die Grundeigenthümer in der Verwaltung der Provinzen, der Aemter<lb/>
und der Gemeindet! ihre feste Stellung erhalten; die Gewerbevereine sollten<lb/>
dem Gewerbwesen korporative Verfassung verschaffen. Die Vertretung der<lb/>
Rechtsgelehrten sollte erst durch die Umgestaltung des Gerichtswesens eine<lb/>
feste Basis erlangen; aber auch jetzt schon sollten sie einen gesetzlichen Einfluß<lb/>
auf die Gestaltung der öffentlichen Dinge gewinnen, um dort nicht zurückgesetzt<lb/>
zu erscheinen, wo sie mit vollem Fug einen wesentlichen Einfluß verlangen<lb/>
konnten. Die Vertretung des Lehrerstandes hatte manches Mißliche, doch<lb/>
mochte sie versucht werden. Hatten die Verhältnisse den Lehrstand in zwei<lb/>
Hälften gespalten, in Kirche und Schule, so mußte neben der Kirche auch der<lb/>
andern Hälfte, der Schule, die Standesbedeutung gegönnt werden. Man bringe<lb/>
ihre eigenthümlichen Richtungen an das Licht, damit man erkenne, was dort<lb/>
vorhanden ist. Man knüpfe sie an die Verfassung, damit sie in dieser ihr<lb/>
eignes Recht achten lernen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1586" xml:id="ID_1585"> Die Mitglieder der Adelskammer waren im Wesentlichen mit diesen Sätzen<lb/>
einverstanden. Herr von der Decken gab ausdrücklich zu. daß die Bildung der<lb/>
ersten Kammer durch Wahlen aus der Ritterschaft nicht mehr haltbar sei. Er</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1585" xml:id="ID_1586"> verlangte für die künftigen Mitglieder wissenschaftliche Bildung, möglichst un¬<lb/>
abhängige Stellung, freien, über die Sorge für die täglichen Bedürfnisse er¬<lb/>
hobenen Gesichtskreis. Von der Vertretung überhaupt wollte er auch den<lb/>
Stand der Arbeiter nicbt ausgeschlossen wissen, damit er sich allmiilig an die<lb/>
Ordnung gewöhne, an die er ein Recht habe. In der eigentlichen Kraft<lb/>
der Bevölkerung sollte die erste Kammer ihre Stütze finden. Die Kraft liege<lb/>
im Mittelstande. Hannover habe einen Bauernstand, wie sich kein andres<lb/>
Land dessen rühmen könne: der Bauernstand müsse also mit dem gesammten<lb/>
Grundbesitz dort vertreten werden. Andre Herren erkannten wenigstens das<lb/>
Princip der damaligen Regierung an, wenn auch nicht die Durchführung in<lb/>
allen Einzelnheiten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1587"> Um für den großen Grundbesitz, welcher in der ersten Kammer Platz<lb/>
nehmen sollte, den Unterbau zu gewinnen, sollten die alten'Provinzialstände,<lb/>
mit denen im vorigen Jahrhundert die Steueranlage zu vereinbaren war und<lb/>
denen jetzt außer der Verwaltung des Brandversicherungswesens und einiger<lb/>
Aemterbesetzung kein wesentliches Geschäft mehr oblag, entweder umgestaltet wer¬<lb/>
den, oder wenn sie Schwierigkeiten machten, so wollte sie Stüve in ihrer bisherigen<lb/>
Untätigkeit bestehen lassen und neben ihnen neue errichten. Zugesichert war<lb/>
ihnen, daß die schon seit 1819 beabsichtigte Reform nicht ohne ihren Beirath<lb/>
geschehen solle: sie selbst intcrpretirten das später, als sei ihre &#x201E;Zustimmung"<lb/>
erforderlich. Von der S^ändeversammlung wurde die Umgestaltung dagegen<lb/>
als allgemeine Landesangelegenheit betrachtet und sie wollte die Angelegenheit<lb/>
als solche allein entscheiden. So wurde, nachdem mit den bestehenden Pro-<lb/>
vl'nzialständen hin und her &#x201E;berathen" war, daS Gesetz vom 1. August 1851<lb/>
errichtet, worin man den ritterschaftlichen Forderungen hinreichend nachgegeben<lb/>
hatte, indem der von Stüve für den Provinziallandtag angesetzte Census be¬<lb/>
trächtlich erhöht und die Wählerschaft von 3S87 auf 707 Köpfe herabgesetzt<lb/>
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welche den'preußischen Rittern den Muth und die Gelegenheit gaben, ihre<lb/>
Forderungen von Termin zu Termin zu erhöhen und was in Berlin geschah,<lb/>
fand in Hannover getreues Echo. König Ernst August starb, ohne das von<lb/>
ihm genehmigte Gesetz vom 1. August auch durchzuführen; sonst wäre er der<lb/>
Mann gewesen, auch den Rittern sein Halt zuzurufen! Mit Georg V. ergriff<lb/>
das Ministerium Sehele die Zügel, indem es die Herren von der Decken und<lb/>
von Borries als entschiedene Vorkämpfer der ritterschaftlichen Ansprüche in<lb/>
sich aufnahm. Indeß war Herr von Sehele, welcher 185 8 Kaltblütigkeit genug<lb/>
bewiesen hatte, gegen die Aufhebung der Adelskammer zu stimmen, jetzt wieder<lb/>
hinreichend umsichtig, das provinziallandschaftliche Zustimmungsrecht als mit<lb/>
der Staatseinheit und der Souveränetät des Königs unvereinbar anzusehen und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1588" xml:id="ID_1589"> die Herren von der Decken und von Bornes schieden um dieser Differenz<lb/>
willen sehr bald aus dem Cabinet.</p>           <lb/>
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gestaltung der Verfassung, namentlich der ersten Kammer, imJab,re183Ä machte<lb/>
und 1833 modificirt wiederholte, hätten vom damaligen Landtage nicht abgelehnt<lb/>
werden sollen, Sie stützten sich auf die seit 18i8 gemachten Erfahrungen und<lb/>
wünschten den abgeschnittenen historischen Faden der Entwicklung wieder anzu¬<lb/>
knüpfen. Verstärkt sollte der große Grundbesitz in erster Kammer werden:<lb/>
aber der Stand der Juristen, der Geistlichkeit und Lehrer sowie der Universi¬<lb/>
tät und der großen Gewerbetreibenden sollte neben ihm Platz behalten. Ueber<lb/>
das Zahlenverhältniß dieser Elemente konnte gestritten werden. Der ganze<lb/>
Plan war ein aufrichtiger Vermittlungsvorschlag zwischen den kämpfenden<lb/>
Parteien und außerdem den deutschen Verhältnissen, welchen sich der Einzelstaat<lb/>
nicht ganz entziehen soll, angemessen. Als das Ministerium in der zweiten<lb/>
Kammer trotz der Unterstützung der Stüve-Lindemannschen Partei wiederholt<lb/>
in der Minorität geblieben, mußte es freilich zurücktreten.</p>           <lb/>
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ten des Königreichs an die Bundesversammlung gewendet. Sie wiederhol¬<lb/>
ten ihre Eingaben 1831, 1832 und 1833. Herr von Münchhausen, sowie<lb/>
Herr von Sehele widerstanden; nicht so der gegenwärtige Ministerpräsident<lb/>
Herr von Lütcken. Im Gegentheil! Er ließ eine Denkschrift für die Bundes¬<lb/>
versammlung ausarbeiten, welche die Begründung der ritterschaftlichen Be¬<lb/>
schwerde zugab. Die Aufhebung der adligen Standschaft in erster Kammer<lb/>
sei formell nicht rechtsbeständig, weil die ritterschaftlichen Deputirten, welche ihre<lb/>
Zustimmung dazu ertheilten, unbefugt gewesen; denn sie hätten nur die Aus¬<lb/>
übung der Standschaft, nicht daS Recht der Corporation auf Standschaft zu<lb/>
repräsentiren gehabt. Ebenso wird behauptet, daß das Gesetz vom 1. August<lb/>
über die Organisation der Provinzialstände ohne Mitwirkung der Provinzialstände<lb/>
unrechtmäßig entstanden sei. Sie ging weiter, indem sie die Aushebung des<lb/>
§ 180 über den Modus der Verfassungsänderungen für verfassungswidrig erklärte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1593" xml:id="ID_1592"> Dem traten die Mitglieder des Märzministenums von 1868 in einer<lb/>
&#x201E;Beleuchtung der k. hannov. Denkschrift" mit Kenntniß und Scharfsinn ent¬<lb/>
gegen. Satz für Satz der Anklage wie sie Geh. Regierungsrath Zimmermann<lb/>
mehr spitzfindig als gerade und juristisch gestützt formulirte, werden widerlegt.<lb/>
Namentlich wird auf das Unerhörte und Gefährliche hingewiesen, durch<lb/>
eine offici'elle Denkschrift die Rechtsbeständigkeit der Verfassung in Frage zu<lb/>
stellen, welche seit sechs Jahren in anerkannter Wirksamkeit steht und gegen<lb/>
welche der König selbst weder als Kronprinz noch bei seiner Thronbesteigung<lb/>
den gen'ngsten Zweifel erhob. In Beziehung auf die einzelnen Streitpunkte<lb/>
verweisen wir auf die &#x201E;Beleuchtung" selbst.  Nur auf N'e Gefahren, welche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1592" xml:id="ID_1593"> aus der Anerkennung der ritterschaftlichen Ansprüche hervorgehen, soll hinge¬<lb/>
deutet werden. Die Denkschrift sieht sie für die Ritterschaften selbst, welche<lb/>
durch augenblickliche Herstellung unhaltbarer Vorrechte auf keine Versöhnung<lb/>
mit dem Lande hingewiesen werden, vielmehr die Wiederholung des ganzen<lb/>
Kampfes von 1837&#x2014;1848 ohne Rückblick und Zukunftsahnung wiederholen.<lb/>
Das Land würde auch jetzt zu keiner stetigen Entwicklung seiner Zustände ge¬<lb/>
langen, die nur durch Dauer, Gewöhnung, nllmäligen Ausbau Solidität er¬<lb/>
langen. Wieder werden Jahre lang die besten Kräfte auf den Streit ver¬<lb/>
wendet werden, die den Verbesserungen in den Lanvesanstalten zugewendet<lb/>
werden sollten. Und fände die bestehende Verfassung bei dem deutscheu Bunde<lb/>
keinen Schutz, mahnt die Beleuchtung, so werde dadurch wieder in die Bahnen<lb/>
gelenkt, wo die Kraft, das Ansehen und das Vertrauen zu dem Bunde kei¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1594"> Ohne Beachtung dieser Gegenschrift wurden jedoch die Beschwerden der<lb/>
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sammlung für begründet erachtet. Die Bunvesversammlung sah sich für com-<lb/>
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Buubesgesetzgebung im Widerspruch stehenden staatlichen Einrichtungen in den<lb/>
nothwendigen Einklang mit jener zu setzen. Merkwürdige Parallelen würden<lb/>
zu ziehen sein zwischen der jetzigen Competenz, welche auf ein in Wien und<lb/>
Berlin festgesetztes Princip kosend, und der Jucompeteuzerklärung des Bundes<lb/>
vom 26. April 1839 in derselben hannoverschen Verfaffungsangelegenheit auf<lb/>
Beschwerde anderer hannoverscher Corporationen. Doch wir verzichten und<lb/>
verweisen auf die Weserzeitung, welche in der Zeit vom l-l. bis 18. Mai<lb/>
überraschende und lehrreiche Zusammenstellungen machte. Auch auf die Er¬<lb/>
klärungen der einzelnen Bundestagsgesandter wollen wir nicht näher eingehen.<lb/>
Die meisten Regierungen faßten die Angelegenheit als ihre eigne Parteisache<lb/>
auf. Sie charatterismen damit ihr häusliches Verhältniß zum constitutionellen<lb/>
Leben. Sehr bemerkenswerth ist es deshalb, daß Würtemberg geltenv machte,<lb/>
die landstänbische Verfassung, von welcher die Bundesacte rede, &gt;el keineswegs<lb/>
ausschließlich von der altständischen zu verstehen, und baß Baden in dem<lb/>
Votum vom 12. April erklärte, die hannoverschen Ritterschaften besitzen alt¬<lb/>
hergebrachtes ständisches Recht, das nicht ohne ihre Zustimmung aufgehoben<lb/>
werden dürfe; allein die Art der Ausübung dieses Rechts hänge von der all¬<lb/>
gemeinen Gesetzgebung ab und die Ritterschaften könnten nicht verlangen, daß<lb/>
bie ihnen einzuräumende Vertretung nothwendig in der ersten Kammer statt¬<lb/>
finden müsse.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1596" xml:id="ID_1595"> Genug, der Bundesbeschluß vom 12. und vom 19. April ist erfolgt. Ein<lb/>
Buudeseommissar war, wie es heißt, in Hannover abgelehnt und so überläßt<lb/>
jener Beschluß der hannoverschen Negierung die Verfassungsrevision. Die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1595" xml:id="ID_1596"> Stellung des Herrn von Lütcken ist dadurch keine leichte geworden. Sollte<lb/>
auch der nicht unbeträchtlichen Anzahl von Adressen, welche den König um<lb/>
Schutz der Verfassung und Zusammenberufung der Stände angehen, kein<lb/>
großes Gewicht beigelegt werden, so kommt destomehr darauf an, daß bei der<lb/>
Gesetzgebung von -1868 die höchsten Autoritäten unsrer Gerichtshöfe mitgewirkt<lb/>
haben, die sich zwar nicht in Adressen aussprechen können, die aber, wenn die be¬<lb/>
stehende Verfassung für rechtsungiltig erklärt würde, in der darauf folgenden<lb/>
Ständeversammlung das Wort ergreifen müßten. Daß Herr v. Lütcken also,<lb/>
indem er zunächst dem Bundeöbeschluß vom 12. August nachkommt, in der am<lb/>
19. Mai publicirten königlichen Verordnung mit großer Vorsicht verfährt, ist der<lb/>
Situation durchaus angemessen. Es werden dort ohne Mitwirkung derStänle<lb/>
zunächst nur jener §. 33 der Verfassung, welcher die Umgestaltung der Pro-<lb/>
vinzialstänve der allgemeinen Gesetzgebung vindicirt und jenes Gesetz vom<lb/>
L August-183-&gt;, welches die Provinzialstände demgemäß organisirte, aufgehoben.<lb/>
Der von der Bundesversammlung ebenfalls als verfassungswidrig bezeichnete K. 36,<lb/>
welcher den Adel als solchen aus der ersten Kammer ausschloß, bleibt noch<lb/>
unerledigt. Die weitere Ausführung des B.mdesbeschlusscs wird vorbehalten.<lb/>
In diesem Zögern schon den Beweis dafür zu sehen, daß der Bundesbeschluß,<lb/>
welcher das rechtmäßige Entstehen der Verfassung vom 3. September in Ab¬<lb/>
rede stellt, im Ministerium die Majorität gegen sich gefunden habe, ist um so<lb/>
unhaltbarer, als die Denkschrift, welche meint, der ez. -180 habe nicht, wie es<lb/>
geschehen, angetastet werden dürfen, aus demselben Ministerium hervorging.<lb/>
Nicht unmöglich, daß die fernern Verfassungsänderungen ermäßigt werden<lb/>
und daß der Versuch gemacht wird, sie mit dem Landtage zu Stande zubringen.<lb/>
Aber alle Vermuthungen darüber sind gewagt und eitel, da die Regierung selbst<lb/>
sich in Geheimniß hüllt. Die Entwicklung muß erwartet werden. Wie dieselbe<lb/>
auch ausfalle, jeder Sieg der Ritter wird ein vorübergehender bleiben:<lb/>
die Ansprüche aus Verfassungszustande, welche der Landesart einsprechen,<lb/>
werden früher oder später wiederkehren und man wirb alsdann auf die Stüve-<lb/>
schen Organisationen zurückkommen, weil sie am wenigsten auf doctrinären<lb/>
Gebilden, sondern auf tiefem Verständniß dieses niedersächsischen Stammes<lb/>
beruhen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1597"> Alle übrigen Sätze der Verfassung, welche Bestimmungen über den Re¬<lb/>
gierungsantritt, die Ministerentlassung, die Judenemancipation u. s. w. be¬<lb/>
treffen, sind bei den jetzt bevorstehenden Debatten mit Ausnahme d&gt;r Para¬<lb/>
graphen, welche die richterliche und die communale Unabhängigkeit schützen,<lb/>
zur Nebensache geworden. Vor der Hand beruhen sie wenigstens und auch<lb/>
wir wollen sie in diesem Augenblicke nicht weiter berühren.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1598"> Diejenigen Ihrer Leser, welche den jüngsten Thaten des kühnen türkischen<lb/>
Reiterchefs Stender- (richtiger Jskender-) Beg einige Aufmerksamkeit schenkten,<lb/>
werden kaum ein geringeres Vergnügen als ich empfunden haben , als sie die<lb/>
Nachricht von seiner, längst auf hundert Gefechtsfeldern verdienten Ernennung<lb/>
zum Pascha lasen. Omer Pascha, dessen große Verdienste nicht in Abrede<lb/>
gestellt werden können, hat die Schwäche, fremdes Verdienst nur ungern an¬<lb/>
erkannt zu sehen, zumal wenn ein Mann auf dasselbe Ansprüche erhebt, in<lb/>
welchem ihm ein Nebenbuhler erwachsen könnte. Rücksichtlich Stender Begs<lb/>
fürchtete er von jeher, daß derselbe bei eintretenden größeren Kriegssituationen<lb/>
sein immenses Talent als Organisator und Fechtmeister der leichten Reiterei<lb/>
in weiterem Umfange zur Geltung bringen und sich damit eine Stufe des An¬<lb/>
sehens und Einflusses erobern möchte, von der aus er ihm gefährlich werden<lb/>
könne. Daher die absichtliche Verzögerung im Avancement des Mannes, von<lb/>
dem behauptet werden kann, daß die türkische Cavalerie ihm nicht weniger als<lb/>
alles verdankt. Nachdem er der Türkei schon vielfache Dienste geleistet, sehen<lb/>
wir ihn im böhmischen Kriege gleichfalls noch immer als Oberstlieutenant fun-<lb/>
giren; erst im Feldzuge gegen Montenegro erwirbt er sich den Rang eines<lb/>
Obersten und in dieser Charge verbleibt er, bis endlich seine letzten Helden¬<lb/>
thaten vor Eupatoria die allgemeine Aufmerksamkeit zu sichtlich auf ihn hin¬<lb/>
gelenkt haben, als daß der Serdar Ekrem es für rathsam erachtete, ihm die<lb/>
verdiente Beförderung zum Pascha, wozu die Trophäen von Statira ihm nicht<lb/>
verholfen, noch länger vorzuenthalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1600" xml:id="ID_1599"> Wer Stender Pascha ist &#x2014; Renegat oder geborner Muselmann? &#x2014; und<lb/>
ob der Name Gras Jelinski ein angenommener oder sein Stammname ist,<lb/>
darüber Auskunft zu geben, bin ich nicht im Stande. Denken Sie sich einen<lb/>
Mann von nicht ganz mittlerer Größe, der ziemlich untersetzt, aber dennoch<lb/>
fein gebaut ist, von einnehmenden, wiewol durch Strapazen und Anstrengungen<lb/>
schon lief gefurchten Zügen; sein Profil ist edel und wird durch lebhafte Augen<lb/>
und eine gebogene Nase charakterisiert; ursprünglich war sein Haar schwarz;<lb/>
aber neuerdings mischen sich graue Schattirungen hinein. Was man einen<lb/>
guten Reiter der Bahn nennt, ist Stender Pascha nicht, aber er ist ein ge¬<lb/>
borener Führer. Er liebt den türkischen Sattel und die langgeschnallten Bügel.<lb/>
Beim letzten, berühmt gewordenen Gefecht vom 3. März vor Eupatoria wurde<lb/>
er, seiner eignen Aussage nach, nur durch den Kampfesmuth und das Geschick<lb/>
seines ausgezeichneten arabischen Hengstes gerettet. Es war eins seiner beiden<lb/>
Lieblingspserde, der Jskender (das andre heißt Chapkin, im Türkischen soviel<lb/>
wie Schelm), welches er ritt. Von allen Seiten her eng vom Feinde umringt,</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. -I8so. Ü9</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1599" xml:id="ID_1600"> hatte er nicht mehr Raum, den Säbel frei zu gebrauchen und griff zum Re¬<lb/>
volver. In dem Augenblick, wo er mit zwei Schüssen die seinem Pferve in<lb/>
die Zügel gefallenen beiden Kosacken niedergestreckt, gibt er jenem die Sporen'<lb/>
und setzt, mit dem Pistol seinen Kops deckend, über einen zusammenbrechenden<lb/>
russischen Reiter hinweg, aus der engen Umgarnung heraus. Bei dieser Ge¬<lb/>
legenheit war es, wo er den Hieb erhielt, welcher ihm den Gebrauch' der<lb/>
meisten Finger seiner Säbelhand gekostet. Der mächtige Schwertschlag hatte<lb/>
den Bügel des Revolvers durchschnitten und den kleinen Finger vom Gelenk<lb/>
getrennt. Ein lautes Afarim Stender Beg empfing ihn, als er zur zunächst<lb/>
haltenden türkischen Schwadron sich durchgeschlagen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1601"> Was Elender Pascha im Felde sucht, ist nicht die Gelegenheit, mit dem<lb/>
Schwerte in der Hand für ein Princip einzutreten; kaum auch ist es Ehre und<lb/>
Ruhm, dem er zustrebt, denn in den frühern Kriegen, gegen Bosnier und<lb/>
Montenegriner, war daran nicht viel zu verdienen; sondern er fühlt sich an¬<lb/>
gezogen mit magischer Gewalt von jenem unsteten und abenteuervollen Leben,<lb/>
welches der Soldat in der Campagne, zumal der Reiter, führt. Die Auf¬<lb/>
regung inmitten von Freund und Feind und wenn hinter ihm der Hufschlag<lb/>
seiner Getreuen dröhnt und die Kosacken vor ihm zerstieben, ist das Element,<lb/>
in dem er sich wohl fühlt. Hat er sie nicht, so sucht er sie anderswo oder in<lb/>
andrer Form, am häusigsten am Spieltische. Dieser wunderbare Mann schläft<lb/>
nicht wie andre Menschenkinder des Nachts, in der naturbestimmten Zeit, etwa<lb/>
von Mitternacht an; Schlafen ist überhaupt für ihn nichts, was der Regel<lb/>
unterworfen ist. Er genügt dem Bedürfniß, zu welcher Zeit es sein mag und<lb/>
wo es immer ist, ja wäre es im Sattel. Am häufigsten sieht man ihn im<lb/>
jetzigen Feldlager zu Eupatoria auf einem gewaltigen Koffer ruhen, zu dem sein<lb/>
Diener Schakir den Schlüssel führt und sich nicht eben scheut, wenn er daraus<lb/>
eines Gegenstandes bedarf, den Pascha dann und wann aufzustören, waS<lb/>
diesen nicht im mindesten genirt. Zwischen Diener und Herrn herrscht übrigens<lb/>
ein Verhältniß, einerseits der Leutseligkeit und Herablassung und andrerseits<lb/>
der Treue und Ergebenheit, wie man es eben nur im Orient findet. (Bei¬<lb/>
läufig gesagt, ist es eine durchaus falsche Annahme, daß türkische Diener un¬<lb/>
menschlich behandelt werden.) Als nach dem letzterwähnten Gefecht Stender<lb/>
Beg verwundet zu Bett gebracht wurde, verpflichtete sich der Diener, sein<lb/>
Lager nicht zu verlassen, ehe er nicht genesen sein würde und er hielt redlich<lb/>
Wort; aber er machte eine Bedingung: gleich daraus eine ebenso lange Zeit<lb/>
als Freiherr leben zu können, d. h. Schakir wollte in dieser Periode in Hin¬<lb/>
sicht aus die freie Benutzung der Rumflasche und des Bordeaux unbeschränkt<lb/>
sein.  Großmüthig wurde ihm alles zugestanden.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_28"> *) Bravo, Stender Beg.</note>           <lb/>
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Bedeutung der russischen Feldartillerie.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1602"> , Ihr Berichterstatter geht von der Ansicht aus, daß für den praktischen<lb/>
Militär kaum irgendetwas von höherer Bedeutung ist, als die möglichst rich¬<lb/>
tige Werthkenntniß seines Gegners. In Preußen ist von jeher ein großes<lb/>
Gewicht hierauf gelegt worden, ein nicht geringeres ist im neueren Oestreich<lb/>
diesem, am besten im Frieden zu pflegenden Zweige des militärischen Nachrichten¬<lb/>
wesens zugewendet worden; dagegen haben die Franzosen, wie sehr auch Na¬<lb/>
poleon I. die Wichtigkeit desselben anerkannte, neuerdings darin überraschend<lb/>
wenig geleistet, man kann vielleicht behaupten, nicht viel mehr, als die<lb/>
Engländer. Daher geschah es, daß man sich seitens der Verbündeten nickt<lb/>
nur in Betreff wichtiger Einzelheiten des Kriegstheaters irrte, sondern auch die<lb/>
feindliche Armee, ihrem taktischen Werthe nach bedeutend unterschätzte, ein<lb/>
Mißgriff, der um so bedenklicher und verhängnißvoller erscheinen muß, als<lb/>
er allem Anschein nach zu dem Entstehen der Illusion das Seinige mit beigetragen<lb/>
hat, als sei man französisch-englischerseits im Stande, mit nur 60,000 Mann<lb/>
den Krieg in nachdrücklicher Weise gegen Nußland zu führen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1603"> Was die einzelnen russischen Waffengattungen angeht, so hat man die<lb/>
Güte keiner in so hohem Maße unterschätzt, wie die der Artillerie. Man ging<lb/>
rücksichtlich der letztern von der vorgefaßten Meinung aus, daß dieselbe seit<lb/>
den sogenannten Freiheitskriegen auf dem damals eingenommenen Stand¬<lb/>
punkte stehen geblieben sei und stützte yiese Ansicht wesentlich auf die Thatsache,<lb/>
daß die neuern artilleristischen Geschosse, zumal die Shrapnells, in Nußland noch<lb/>
keine ausgedehnte Anwendung gefunden haben und die Blocklafette dort noch<lb/>
immer nicht die Wandlafette ersetzt hat. Wenn auch diese beiden Punkte durchaus<lb/>
nicht bedeutungslos sind, im Gegentheil die Hauptstadien des Fortschrittes<lb/>
der in Rede stehenden Waffe bezeichnen, war es doch ein Fehler, seine Be¬<lb/>
trachtungen allein hierauf zu beschränken und ununtersucht zu lassen, ob Nuß¬<lb/>
land seinen Geschützen nicht durch anderweitige Modifikationen und Neuerungen<lb/>
eine ausgedehntere Wirksamkeit verliehen häbe. In der That ist letzteres der Fall.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1605" xml:id="ID_1604"> Ueber die Einführung eines schweren Kalibers unter dem Namen Positions¬<lb/>
geschütz durch den Zaren Nikolaus redete ich bereits in einem etwa vor drei<lb/>
Monaten Ihnen zugesendeten Aufsatze. Ich kann hier darüber hingehen, weil die<lb/>
Sache an der erwähnten Stelle ziemlich ausführlich und mit Berührung von De¬<lb/>
tails erörtert worden ist. Dagegen sagte ich, soweit ich mich erinnere, noch nichts<lb/>
über die Steigerung der Leistungsfähigkeit, welche die russische Feldartillerie durch<lb/>
ihre treffliche Bespannung und die unvergleichliche Uebung ihrer Bedienung,<lb/>
nicht sowol in Bezug auf Schießen behufs richtigen Treffens, sondern auf</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1604" xml:id="ID_1605"> Schnellfeuer, was immer auch seinen Werth hat, und namentlich auf Fahren<lb/>
erhalten hat. . &gt;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1606"> Ich will hier gern eingestehen, daß ich im Irrthum gewesen, wenn ich in<lb/>
dem Aufsatze (&#x201E;die vier Armeen in der Krim" XIII. Jahrgang, II. Semester,<lb/>
i&gt;9. Heft der Grenzboten) aus den Leistung«.'« der russischen Geschützwaffe in<lb/>
der Schlacht an der Alma (Ä0. Sept. 18kli) den Schluß zog: dieselbe wirke<lb/>
mehr als Positions-, wie als Manöverartillerie. Von der ältern zarischen<lb/>
Artillerie durste dies allerdings gesagt werden, in neuerer Zeit ist indeß das<lb/>
umgekehrte Verhältniß eingetreten. Eine schlagendere Beweisführung dafür<lb/>
kann nicht gegeben werden/ als durch ein Eingehen auf gewisse Einzelheiten<lb/>
der Schlacht von Jnkerman. An diesem Tage war die russische Infanterie tapfer<lb/>
wie immer, aber nicht selten schlecht geführt. Den Anspruch aus das Verdienst,<lb/>
sie vor einer großen Katastrophe geschützt zu haben, darf die Artillerie allein und<lb/>
mit vollstem Recht erheben. Was sich auch darüber diesseits geäußert hat, that es<lb/>
nicht anders, als in den Ausdrücken der anerkennendsten Bewunderung. Seit<lb/>
diesem Tage auch steht es fest: daß die russische Geschützwaffe, weit entfernt,<lb/>
an ihrer frühern Manövrirunfähigkeit weiter zu leiden, im Gegentheil die<lb/>
gelenkeste Artillerie Europas ist. Man stelle sich nur vor, daß sie am 6. No¬<lb/>
vember das Plateau von Jnkerman, welches ihr Gefechtsfeld war, auf einem<lb/>
steilen und rauhen Pfade längs der linken Thalwand der Tschcrnaja zu er¬<lb/>
reichen hatte; daß sie hier ein zerrissenes Hügelterrain vorfand, welches zum<lb/>
Theil mit Unterholz bestanden war, und die Massen der Infanterie ihr, indem<lb/>
sie sie zum Theil maskirten, nur ein beschränktes Wirkungsfeld ließen. Den¬<lb/>
noch waren alle Bewegungen zweckgerecht und das Feuer, wenn es auch besser<lb/>
hätte gezielt werden können, war wohlgenährt bis zur letzten Periode des<lb/>
Kampfes, in welcher der Rückzug der Russen sich entschied.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1607"> Wenn man die Localverhältnisse in Betracht zieht, muß es als ein<lb/>
wahres Wunder angesehen werden, daß die Russen die Schlacht abzubrechen<lb/>
vermochten, ohne eine einzige Kanone zu verlieren. Kaum jemals ist ein Rück¬<lb/>
gang von einer erheblichen Anzahl (80) Geschützen unter schwierigern Ver¬<lb/>
hältnissen zur Ausführung gekommen, und englische.und französische Offiziere<lb/>
sind einstimmig in ihrer.Anerkennung dieser glänzenden Leistung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1609" xml:id="ID_1608"> Obschon sie eingestandenermaßen überraschte, kaun man dennoch andrer¬<lb/>
seits nicht umhin zuzugeben, daß man in Nußland vorzugsweise sich in der Lage<lb/>
befindet, im Manöver der Artillerie große Resultate zu erreichen. Wenn irgend¬<lb/>
wo steht im Reich des Zaren das Fuhrwesen auf einer hohen Stufe der Aus¬<lb/>
bildung. Man irrt, wenn man dem russischen Pferde als Haupteigenschaft, die<lb/>
den Reiter zu tragen, beimißt^ Im Grunde genommen ist es ungleich mehr,<lb/>
ja durchgängig, mit wenigen Ausnahmen, eher Zug- wie Lastthier. Dazu<lb/>
kommt die ungeheure Zahl des Pferdestapels, der sich nach einer mäßigen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1608" xml:id="ID_1609"> Schätzung auf 13 Millionen Köpfe beläuft und 'allerdings der Auswahl ein<lb/>
ganz andres Feld bietet, als sie irgend anderswo, nicht nur in Europa, sondern<lb/>
auf dem ganzen Erdenrund finden würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1610"> Ein in türkischen Diensten stehender Offizier, der noch jüngst Gelegenheit<lb/>
hatte, den russischen Batterien gegenüber zu manövriren, drückte sich in Bezug<lb/>
auf die Leistungsfähigkeit der feindlichen Bespannung letzthin etwa so aus.<lb/>
&#x201E;Mit unsern Pferden können wir durchaus ein gleiches Resultat nicht erzielen.<lb/>
Die russischen Geschütze zeigen sich kaum in weiter Ferne, so erschallt das<lb/>
Trompetensignal, man sieht eine Wolke von Staub aufsteigen, aus der rasseln¬<lb/>
der Lärm cntgegendröhnt, &#x2014; auf einmal macht die Staubsäule Halt, und ehe<lb/>
sie sich verzogen und die Kanonen sichtbar geworden, zuckt auch sofort der<lb/>
Blitz hervor und die Kugeln schlagen rechts und links von uns in den Boden.<lb/>
Wenn diese Artillerie besser zu schießen vermöchte, würde sie vielleicht die beste<lb/>
in der Welt sein, obwol ihr todtes Material nicht das vorzüglichste ist." So¬<lb/>
weit mein Gewährsmann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1611"> Eine Zeitlang, namentlich im letzten Jahrzehnt, ist es Mode gewesen,<lb/>
die russische Macht zu verkleinern. Sicherlich hat man dadurch niemandem<lb/>
mehr als dem Zaren genutzt, denn, ich wiederhole es, durch nichts wird der<lb/>
Sieg über einen großen und starken Gegner mehr erschwert, als durch einen<lb/>
Irrthum in Hinsicht auf seine Kräfte. Für den europäischen Continent gibt<lb/>
es keinen gefährlicheren Traum, als den: daß Rußland im Kriegswesen unter<lb/>
keinen Umständen den Höhenpunkt der civilisirteren Länder erreichen könne.<lb/>
Nicht oft genug kann dem entgegen der warnende Ruf erhoben werden, daß es<lb/>
in einzelnen Stücken schon daran ist, uns zu überholen.</p>           <lb/>
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vierzehn Tagen in Hinsicht auf die Operationen der verbündete» Heere herrscht,<lb/>
ist noch nicht am Ende, und so groß ist das Bedürfnis! nach Nachrichten im hiesigen<lb/>
Publicum, und so gering der reelle Gehalt derer, die bis zur Stunde anlangten,<lb/>
daß täglich neue Gerüchte am Morgen auftauchen, um schon am Abend den zahl¬<lb/>
reichen Enten dieser Zeit zugetheilt zu werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1614" xml:id="ID_1613"> Inmitten dieser zweifelhaften Nachrichten scheint nichtsdestoweniger eine That¬<lb/>
sache festzustehen: die Vorbereitungen zum entscheidenden Ergreifen der Offensive<lb/>
sind von Seiten der Verbündeten beendet, und letztere befinden sich in der Lage,<lb/>
sofern sie öd,000 Mann auf der Südseite der Stadt zurücklassen, mit mindestens<lb/>
100,000 Mann den Versuch zu machen, den jenseitigen Thalrand der Tschernaja<lb/>
zu ersteigen: sei es nun, um sich mit der Gesammtmasse auf die Nordforts zu</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1613" xml:id="ID_1614"> werfen, oder um über Baktschi Serai auf Simpheropol zu marschiren. Eine<lb/>
andere Frage ist es, ob der Versuch gelingen wird. In dieser Hinsicht war es<lb/>
mir interessant, gestern mit einem Offizier von bedeutender Erfahrung zu sprechen,<lb/>
welcher das betreffende Terrain ans eignem Augenschein kennt. Seiner Meinung<lb/>
nach ist eine Ersteigung des Plateaus auf welcher zunächst Farm Makenzie gelegen<lb/>
ist oder überhaupt ein Vordringen, sei es in der Richtung ans Baktschi Serai oder<lb/>
ans die Nordforts,' in Anbetracht des Terrains und der russischen Befestigungen<lb/>
rein unmöglich. Er beschreibt die ganze Thalwand oder Berglehne, da wo nur<lb/>
ein Versuch zum Ersteigen gemacht werden kann, als mit Batterien garnirt.<lb/>
Diese liegen nicht nur etageuartig übereinander, sondern sie werden allerwärts anch<lb/>
durch Schützengräben unterstützt, die in neueren Kriegen und besonders aus diesem<lb/>
Felde seither eine so bedeutende Rolle gespielt haben. Er beschreibt die Batterien<lb/>
nicht als durchweg armirt, und meint, daß zu ihrer Armirung nur Feldartillcrie be¬<lb/>
stimmt sei, welche mit ihrer Bespannung auf dem Plateau lagert. Vou großem<lb/>
Nutzen bei Vertheidigung des letzteren, meint er, werde den Russen ihre Cavalerie<lb/>
sein. Sie steht gleichfalls oben im Lager, und hat ersichtlich die Aufgabe, alles<lb/>
hinunterzuwerfen, was dort festen Fuß zu fassen versuchen möchte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1615"> Diese Ansicht ist wol im Allgemeinen diejenige, welcher man hier am meisten<lb/>
zuneigt, aber es gibt Militärs, die eine durchaus andere aufstellen.. So hörte ich<lb/>
gestern, daß einer der vormaligen ungarischen höheren Offiziere, der jetzt Türke ge¬<lb/>
worden ist und den Rang eines Paschas hat, und von dem es heißt, daß er die<lb/>
Krim genau kenne, sich äußerst hoffnungsvoll in Betreff des Plans geäußert, und<lb/>
unter ander» sich des Ausdrucks bedient habe, das Terrain wäre&gt; nicht schwieriger<lb/>
wie ein Jagdrevier, und nirgend würde die leichte Infanterie der Franzosen ernste<lb/>
Hindernisse autreffen.</p>             <lb/>
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Expedition »gegen Kertsch" (die ' Bestimmung ist keineswegs sicher) bereits am<lb/>
d. Mes. abgegangen. General Eanrobert. der das Commando seiner vormaligen<lb/>
Division (seither unter General d'Antcmarre) wieder übernommen hat, scheint zur<lb/>
Leitung des Unternehmens bestimmt worden zu sein. Es kann nicht fehle», daß,<lb/>
wenn diese Zeilen bei Ihnen anlangen, Sie über den vorläufigen Ausgang desselben<lb/>
schon Kenntniß erhalten haben werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1617"> Aus Privatnachrichten. die mir zugänglich geworden find, ersehe ich. daß die<lb/>
Hitze auf dem Plateau vor Scbastopol (zwischen Kamiesch und Balaklava) in viel<lb/>
höherem Maße als hier zugenommen hat, und infolge dessen eine starke Vermehrung<lb/>
der Krankheiten eintrat'. - Wenn es auch keinen anderen Grund für Offensivopera¬<lb/>
tionen gäbe, als den, der Armee einen angemesseneren Lagervuukt zu verschaffen,<lb/>
heißt es in einer jener Mittheilungen, so wäre dieser schon allein ausreichend, um<lb/>
den neuen Obercommandanten dazu zu bestimmen, denn in kurzem steht zu befürch¬<lb/>
te,?, daß man dnrch Krankheiten einen ebenso harten Verlust, wie durch ein blutiges<lb/>
Treffen erlitten haben wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1619" xml:id="ID_1618"> Militärs, welche das Terrain vor Scbastopol aus eigner Anschauung kennen,<lb/>
schildern mir den Raum als so eng, daß nach Ankunft der Türken aus Euvatoria,<lb/>
deren Ueberschiffnng eben in der Ausführung begriffen ist, kaum ein freier Fleck<lb/>
noch übrig bleiben werde, aus dem ein Eavalericrcgiment manövriren könne.</p>             <lb/>
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habt werden. An eine Verpestung der Luft ist nicht mehr zu denken, indem man<lb/>
seit Monaten allen Unrath mindestens sechs Fuß tief im Boden vergräbt. Hieraus<lb/>
ist die Lagcrwache auss strengste angewiesen, und zwischen den Zeltreihen herrscht<lb/>
dieselbe Sauberkeit, die in den Lagern von Boulogne und Paris zu finden<lb/>
sein mag.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1620"> In Hinsicht ans die militärischen Arrangements herrscht in mancher Beziehung<lb/>
der alte Wirrwarr, indem nichts von Plan und Ueberlegung zu entdecken war,<lb/>
weiter fort. Zum Beleg dafür können die verschiedenen DiSloeationen der Division<lb/>
des McneM (Achmed) Pascha dienen. Dieser Hecrkörper wurde im April von<lb/>
hier nach Enpatoria gesendet, und am 7. v. Mes. dort ausgeschifft. Acht Tage<lb/>
darnach findet man ihn bereits vor Balaklava. Aus dem Terrain vor Sebastopol<lb/>
hin- und hergeworfen, ist die Division neuerdings wieder uach Eupatoria eingeschifft<lb/>
werden, dessen Hut sie allein übernehmen soll, während Omer Pascha seine ganze<lb/>
Armee mit dem Heer der verbündeten Franzosen und Engländer vor Sebastopol ver¬<lb/>
einigt. Aus diesen Anordnungen erhellt außerdem, daß man neuerdings seine<lb/>
Ansichten, in Betreff der Ausnutzung der Position von Enpatoria durchaus ver¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1621">  Die neuesten Nachrichten aus der Krim haben zwar nicht<lb/>
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der Marsch über die Tschernaja ist mit nur 30,000 Mann in Ausführung gekommen,<lb/>
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Gerüchten ist weder, klar zu ersehen, was. man damit gewonnen hat, noch ob über¬<lb/>
haupt, die Position, von der es heißt, daß die Russen sie freiwillig geräumt hätten,<lb/>
behauptet-worden ist: aber nichtsdestoweniger athmen dennoch die neuesten Nachrich¬<lb/>
ten aus dem Lager der Verbündeten einen frischeren Geist, der nicht sowol unter<lb/>
dem Einfluß der Kunde von der Wegnahme von Kertsch und Jenikale, als vielmehr<lb/>
im Bewußtsein, daß mit dem General Pclissier ein energischer Ehcf das Over-<lb/>
commando ergriffen hat, sich regt. Aufs neue geht die Sage, daß ein Sturman¬<lb/>
griff auf die Festung vorbereitet werde; indeß ist man hier nach der Seite<lb/>
nunmehr schon gar zu oft getäuscht worden, als daß man sich entschließen könnte,<lb/>
an etwas Aehnliches ernstlich zu glauben, bevor man es nicht als erwiesene Thatsache<lb/>
zu betrachten hat. &#x2014; Aeußerst interessant sind die Erzählungen der jüngst aus der<lb/>
Krim hier angelangten Militärs. Darnach war der Kampf in der Nacht vom<lb/>
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hof. Nach einem Gerücht, welches auch im Journal de Constantinople seinen Aus¬<lb/>
druck gefunden hat, sollen daselbst schließlich vier russische Bataillone von den er¬<lb/>
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Rivalität zwischen der französischen Garde und der Linie vornehmlich bemerkbar;<lb/>
erstere wurde zweimal geworfen, aber dem 7-L-. Regiment vermochte nichts zu<lb/>
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<p next="#ID_1623" xml:id="ID_1622"> In Hinsicht aus den Werth der c?in Eingang des asowschen Meeres gemachten<lb/>
Eroberungen laufen die Urtheile hier sehr auseinander. Man kann es, bei der nnr<lb/>
äußerst dürftigen Kenntniß jener Gegend vorerst wol nur als eine Muthmaßung be-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1622" xml:id="ID_1623"> zeichnen, daß die Verhältnisse daselbst der Gesundheit sehr unzuträglich seien, und daß<lb/>
anch aus diesem Grunde die Russe» darauf verzichtet hätten, die Meerenge durch eine<lb/>
stärkere Truppenmasse zu decken. Keinem Zweifel dagegen unterliegt es, daß mit<lb/>
der Wegnahme von Kertsch und Jenikale dem Feind «me wichtige Verbindung<lb/>
abgesperrt ist. Dieser Umstand erhält eine uoch größere Bedeutung, wenn man<lb/>
sich vergegenwärtigt, daß auch auf dem asowschen Meere Rußlands Schifffahrt nun-<lb/>
mehr aufhören wird, mithin die ganze Zufuhr in Wegfall kommt, welche die russi¬<lb/>
schen Truppen in und um Sebastopol seither ans dieser Richtung (vom entlegeneren<lb/>
Inneren namentlich mittelst der Stromlinie des Don) erhielten. Wie man hier<lb/>
wissen will, würde es anch sür leichte Kauouenboote außerordentliche Schwierig¬<lb/>
keiten haben, der schmalen Kehrung oder Landzunge, welche Genitschi mit Arabar<lb/>
verbindet, und aus der von den Russen eine wichtige strategische Straße angelegt<lb/>
worden ist, zu nahen. Wäre dem nicht so, dann würde Hoffnung zu hegen sein,<lb/>
daß auch diese Linie dem Feind entwunden oder wenigstens unbenützbar gemacht<lb/>
werden könnte, in welchem Falle er allein auf die Lage von Pcrekop angewiesen<lb/>
sein würde, was ihn namentlich uuter Voraussetzung eines Agircns der Verbün¬<lb/>
deten von Eupatoria her sehr empfindlich für seinen Rücken machen müßte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1624"> Wenn General Pclissier wirklich der Mann ist, um die Sache schnell zu<lb/>
Ende zu führen, so muß man einigermaßen bedauern, daß er nicht schon früher zum<lb/>
Obercvmmando berufen worden ist, denn schwerlich wird nunmehr das Resultat,<lb/>
welches man in der Krim zu erringen aus dem Wege ist, für die Gestaltung der<lb/>
Campagne im größeren Stile sür dieses Jahr noch nutzbar. In Betreff Oestreichs<lb/>
hört man allgemein äußern, daß diese Macht sich kaum im laufenden Sommer noch<lb/>
gewinnen lassen werde, weil sie eine Herbst- und Wintercampagne schene. Dem¬<lb/>
nach dürfte das Mögliche erreicht sein, wenn man dazu gelaugt, vor Eintritt der<lb/>
schlechten Jahreszeit die Krim in Besitz zu nehmen und die Vorbereitungen zu ei¬<lb/>
nem Feldzuge im größeren Maßstabe zu treffen, der voraussichtlich erst im Jahre<lb/>
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<p xml:id="ID_1625"> Um diese Zeit mag wol auch erst die englische Fremden- und die türkische<lb/>
Legion haltbaren sein; erstere hat, wie bekannt, ihren Sammelvrt auf der Insel<lb/>
Helgoland, letztere nahe bei Konstantinopel, aus derselben Ebene am asiatischen<lb/>
User des Bosporus, wo vor dreiundzwanzig Jahren die gegen Mehemed. Ali<lb/>
herbeigerufenen Russin lagerten. Gegenwärtig sind von der türkischen Legion erst<lb/>
3000 Mann beisammen, dieselben sind aus der vswanischen Linienarmee entnommen,<lb/>
und es wird einigermaßen schwer fallen, ans anderem Wege das Corps complet<lb/>
zu machen. Wie es heißt ist es nicht aus 40,000, sondern nur auf 23,000 Mann<lb/>
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<p next="#ID_1627" xml:id="ID_1626"> Seit etwa acht Tagen kann man d.er hiesigen Sommer sür begonnen ansehen.<lb/>
Die Hitze erreicht zwar noch nicht den hohen Grad, wie im Jahre 183-1, aber<lb/>
dennoch ist sie empfindlich genug, namentlich für den Nichtcinhcimischen. Auch am<lb/>
späten Abend und kurz vor Mitternacht erhält sich das Thermometer auf 20" Ne'au-<lb/>
mnr. Dabei äst der Himmel ganz wolkenfrei und es sind wenige Aussichten<lb/>
dafür vorhanden, daß es in den nächsten Monaten wieder regnen werde. Daher<lb/>
auss neue Befürchtungen 'wegen Wassermangel, der bereits vor vier Jahren einen<lb/>
so hohen Grad erreicht hatte.  Bis gegenwärtig ist die Vegetation üppig und selbst</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1626" xml:id="ID_1627"> die sehr dünn verstreuten Bäume ans den staubigen Kirchhöfen trage» noch ihr<lb/>
frisches Laub. Aber die Blumenpracht neigt sich ihrem Ende zu und eben bietet<lb/>
man die letzten vollen Strcinße in der großen Perastraße zum Verkauf aus. Wenn<lb/>
die Frankenstadt, im Gegensatz zu anderen Jahren, im gegenwärtigen Sommer<lb/>
einen sehr belebten Anblick darbietet, so liegt dies wol nur daran, daß die Gast¬<lb/>
höfe mit unzähligen Fremden bevölkert sind. Die sogenannte höhere Gesellschaft<lb/>
von Pera hat längst den dortigen Aufenthalt mit dem in ihren luftigen Villen<lb/>
zu Therapia. Bujukdere, Bcykos u. f. w. vertauscht. Ihr Berichterstatter be¬<lb/>
dauert eS versäumt zu haben, im vergangenen Frühjahr (es schließt hier selbst¬<lb/>
redend nicht mit dem Kalender ab) den obern Bosporus zu besuchen. Wie man<lb/>
mir sagt, stand nie vielleicht in den letzten Jahren die Vegetation in so voller Ent¬<lb/>
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überhaupt die Freude am Landleben vermehrt hat. Die steife altfranzösische Manier<lb/>
mit ihren beschorencn Hecken und Statuetten, verschwindet mehr und macht der<lb/>
naturwüchsigeren englischen Platz. Desgleichen hat der Baustil der Villen und<lb/>
Kiosk (Köschts) einen weiten Schritt nach vorwärts gethan. Vom türkisch¬<lb/>
armenischen Geschmack macht man sich in dieser Hinsicht schon vollkommen los und<lb/>
ahmt italienische und maurische Vorbilder nach, freilich nicht immer mit Glück.</p>             <lb/>
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überlassen, welche die pariser Weltschan und das Heer von Zerstreuungen in uns<lb/>
erwecken, das in ihrem Gefolge dient. Die wiener Konferenzen wurden eigens<lb/>
geschlossen, um mit der Eröffnung der Ausstellung nicht den Wettbewerb bestehen<lb/>
zu müssen. Wenn uns uoch von Zeit zu Zeit ein telegraphisches Kriegsbülletin<lb/>
aus der Krim in unsrem Friedenstraumc stört, so geschieht das nnr, um die<lb/>
Einförmigkeit unseres Glücks zu unterbrechen, ungefähr wie wenn ein Freund uns<lb/>
Morgens um vier Uhr aus dem Schlafe weckt, um die erfreuliche Nachricht mit¬<lb/>
zutheilen, daß wir noch einige Stunden weiter schlafen dürfen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1629"> Ueberlassen wir daher die Politik ihrer selbstgewählten Stellung und den Zei¬<lb/>
tungen die Kunst, ihre Spalten täglich mit der Kunde anzufüllen, daß es nichts<lb/>
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<p xml:id="ID_1630"> Paris kann sich auch ohne Politik behelfen, und die Pariser werden, Dank<lb/>
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über den Boulevard des Italiens hinaus Bekanntschaft machen. Die Fremden sind<lb/>
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erregt hier ihre lebhafte Theilnahme, eine psychologische Erscheinung, die sich aus<lb/>
der geschickten mise en haomo der Franzosen zum Theil mit erklären läßt. Die<lb/>
Pariser sind geborne Vergolder und Ausschmücker, Paris das Eldorado der Re-<lb/>
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<p next="#ID_1632" xml:id="ID_1631"> Wer die Industrien und Speculationen beobachtet, welche die Weltausstellung<lb/>
hier ans dem Boden stampfte, der kann sich nicht erklären, wie so es noch Armuth<lb/>
gibt in einem Lande, das solche Ressourcen hat, das ans eine solche Verbreitung<lb/>
von Bedürfnissen des Luxus zählen darf. Wo man Hinsicht gibt es zu kaufen und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1631" xml:id="ID_1632"> zu verkaufen, wo mau hintritt sieht mau arbeiten und schaffe», als ob es sich um<lb/>
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<p xml:id="ID_1633"> Die pariser Weltausstellung kann übrigens in der That nicht genug Hände<lb/>
beschäftigen, soll sie aus dem Gewirre verspäteter Einsendungen und Vorbereitungen<lb/>
als ein harmonisches Ganze endlich ius Leben treten. Wie der Frühling und bald<lb/>
wie der Sommer hat sich diese Kundgebung der modernen G.'wards- und Kunst¬<lb/>
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lustigungen und namentlich die Theater eröffnen den Zug.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1635"> Das Theater vou Paris gibt in diesem Augenblicke Gelegenheit zu vergleichen¬<lb/>
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Leider hören wir noch gar nichts, was ans Erfüllung einer solchen Hoffnung hin¬<lb/>
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Gebildeten thut es wohl, eine glückliche Erscheinung auf dem Gebiete der Kunst oder<lb/>
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us&gt;&gt;iunim der allgemeinen Blüte der Civilisation zugerufen zu sei» droht. Welche<lb/>
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Volk hat im Paruasse mehr und größere Geister sitzen, als Italien! &#x2014; Und diese<lb/>
mächtige» Schatte», wenn sie nächtlich dem Grabe einer großen Vergangenheit ent¬<lb/>
steigen, sie wandeln, Lebende nnter Todten, und wenn ja eine Kundgebung des<lb/>
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Die Natur allein hat ihr Mutterherz dem Lieblingskinde nicht abgewendet; sie ver¬<lb/>
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Wir fürchteten die schöne Sprache mit ihren berückende» Klängen im Munde un¬<lb/>
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Literatur dem Talente von Stümper» preisgegeben zu scheu.</p>             <lb/>
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Befürchtungen! Wir haben in der Ristori eine der ersten Schauspielerinnen der<lb/>
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Literaturen wiederzugeben. Shakespeare könnte keine lieblichere Julia, keine<lb/>
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diese Ristori. Sie vereinigt Eigenschaften, die nur in der hochbegabten Natur,<lb/>
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delt. In Italien wie in Deutschland muß eine Schauspielerin, die das Publicum<lb/>
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Pellicos Muse auszeichnete, trotz des poetischen Schwunges, den das Echo von<lb/>
Dantes großer Schöpfung im Herzen des modernen, Sängers erweckte, hinkt das<lb/>
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deu Dante so rührend, so einfach und so groß in einigen Versen schilderte:</p>             <lb/>
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Kusse hinreißt, geschildert werden</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1645" xml:id="ID_1646"> Cynirus. Die Festlichkeiten der Ceres und die frevelhafte Hilfe ihrer Amme Enriclea,<lb/>
welche den König in Noahs Zustand versetzen, unterstützen den Frevel. Cynirns ver¬<lb/>
flucht und verstößt seine Tochter und diese flieht nach Arabien. Von Gewissensbissen<lb/>
gepeinigt, irrt sie einsam umher, bis die Götter Mitleid haben und sie in einen<lb/>
Baum verwandeln, der noch ihren Namen trägt.</p>             <lb/>
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brachte. Ovid läßt daher auch das Schicksal sich ganz erfüllen und besingt dieses<lb/>
ungeheure Fatum mit allem Schreck, den eine solche Unthat selbst im Herzen des<lb/>
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Gewalt der nichts verschönerten Venus und zugleich durch die Mitschuld der Dienerin,<lb/>
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Alfieri, der zuerst die ganze Fabel Ovids seinem Drama zu Grnnde legen wollte,<lb/>
erschrak selbst vor dem Ungeheuer, das zu Stande zu kommen drohte und, dieses<lb/>
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brechen. Die unmenschlichen Gelüste wurden in die tiefsten Verstecke des Herzens<lb/>
zurückgedrängt und der Zuschauer, der die Fabel nicht kennt, würde aus dem Stücke<lb/>
bis zum letzten Acte nicht errathen, um was es sich handelt &#x2014; aus dem Stücke, das<lb/>
heißt aber aus dem gelesenen Drama nicht, denn bei der Ristori weiß man gleich,<lb/>
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welche der Dichter durch alle Künste furchtsamer Verhüllung unsrem Abscheu zu<lb/>
entrücken suchte,, enthüllt ohne Beeinträchtigung des Mitleids, das der Kampf dieser<lb/>
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sich uns nach einer andern Seite hin kundgegeben. War sie resignirt, sanftweiblich<lb/>
verliebt als Francesca, so wußte sie als Mirrha die weiblichen Eigenschaften ihres<lb/>
Herzens in schauerliche» Dualismus zu bringen mit dem Wahnsinn erregter Leiden¬<lb/>
schaft. Keinen Augenblick vergißt der Zuschauer, daß er einem grausen Kampfe<lb/>
beiwohnt zwischen der schönsten Mcnschcntugend und dem abscheulichsten Gelüste.<lb/>
Wenn wir an dieser Auffassung etwas auszusetzen hätten, so ist es der Mangel an<lb/>
Mäßigung, welcher zu stellenweise geschmackloser Uebertreibung führt. Aber diese<lb/>
Fehler werden aufgewogen durch die Fülle vou Vorzügen, die sonst an den Tag<lb/>
gelegt werden. Die Ristori versteht es, zärtlich liebende, dankbare Tochter, auf¬<lb/>
opfernde Freundin und leidenschaftliches, suricngepeitscbtcs ^Ungeheuer zu sein, und<lb/>
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Vielseitigkeit und Vollständigkeit des Talentes stets haben muß. Die Ristori ist<lb/>
Weib, sie hat alle Hilfsmittel des Herzens, sie ist eine naive Natur und wird in<lb/>
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Rachel im Vergleiche zu jener ist eine Statue mit einem schönen Organ. Wie<lb/>
groß der Unterschied zwischen den beiden Schauspielerinnen ist, sieht man im</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1652"> Deutschland müßte seine besten Kräfte hersenden, wollte es nun noch mit<lb/>
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Dingen, welche in diesen Woche» nach Paris befördert wurden, um von dem in¬<lb/>
dustrielle» Europa bewundert zu werden, nehmen die Schweizcrknhe eine besonders<lb/>
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Von Luzern aus wurde telegraphisch in Schwyz angefragt, wann die &#x201E;Allerhöchsten"<lb/>
ankommen. Der Abschied der Thiere in Schwyz hatte etwas Rührendes, Feierliches;<lb/>
Jung und Alt war herbeigeströmt, um die Repräsentanten der schweizerischen Vieh¬<lb/>
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Herde voranschritt, brüllte vor Stolz, als wollte er sagen: Es kommt nicht jeder<lb/>
nach Paris. Die Schwyzerzeitnng ruft den Scheidenden eine glückliche Fahrt nach<lb/>
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Artikels beruhen." Das Solothurucrblatt widmet den letzten Samstag in Solothurn<lb/>
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uns bewunderten dasselbe. Vorzügliches leistete vor allem Freiburg. Die Frei-<lb/>
burger haben gezeigt, daß sie ihre Aufgabe kennen und wissen, daß es sich nicht<lb/>
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schaufler wird bestimmt erwartet, daß er sich seine Sporen trotz Holland, Belgien<lb/>
und Frankreich verdienen werde. Mit Beschämung gesteht dann das Solothurucr¬<lb/>
blatt, daß sein Canton, der doch auch ein Bauernland sei, nichts für die Aus¬<lb/>
stellung thue.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1655"> Kaum legen wir das Svlothurnerblatt aus der Hand, so lesen wir in der<lb/>
basellandschaftlichen Zeitung folgendes Neiscbullcti»: &#x201E;Liestal. Dienstag Abend<lb/>
lvgi'recu beim Falken die schönen Freiburger Rinder, welche nach Paris in die<lb/>
Ausstellung reisen und ließe u sich von Kennern und Nichtkeuue^u bewundern.<lb/>
Ein Stück darunter war für 'Is00 Franken nicht feil, selbst nicht um 2000 Fran¬<lb/>
ken. &#x2014;Mittwochs machte das zur Ausstellung gehende barrer Vieh in Liestal Mit¬<lb/>
tag und wurde darauf ver Eisenbahn nach Basel befördert."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1656"> Auch Zank der verschiedenen Cantonblätter fehlt nicht. So meldet der Eidgenosse<lb/>
vom Ski. Mai: Vor zwei Tagen sind gegen 12 Stück Schwyzerkühe nebst i Wncher-<lb/>
stieren ans dem Dampfboot in Luzern angelangt, wo eine Menge Zuschauer ihrer<lb/>
harrte, grade wie wenn ein König mit seinem Gefolge anlangt. Selbst das hohe<lb/>
Obergericht soll seine Morgcnsitzuug suspendirt haben, um die Ankömmlinge am<lb/>
Sccgcstade bewillkommnen zu können. Die Thiere haben aber nicht allgemein der<lb/>
gehegten Erwartung entsprochen. Sie erschienen vielen theils zu klein, theils zu<lb/>
mager. Mit dieser sittlicher Entrüstung antwortet die Schwyzerzcitung ans solche<lb/>
vnd ähnliche Kritik: &#x201E;Man scheint in Luzern allerwenigstens Elephanten aus wild¬<lb/>
fremden Welttheilen erwartet zu haben. Die Truppe repräsentirt verschiedene<lb/>
Altersstufen, darunter zweijährige und einjährige Stücke, die natürlich noch gar nicht<lb/>
ausgewachsen sind. Man will in Paris ferner milchreichcs Zuchtvieh und keine<lb/>
Mastthiere, diese sind ausdrücklich ausgeschlossen. Billig hat man in Schwuz ge¬<lb/>
lacht ob der Krämerkritik, welche die schöne lichtbraune Farbe des Viehs als<lb/>
&#x201E;Fuchsfarbc verpönte," während grade diese Farbe (im Handel kurzweg &#x201E;mans--<lb/>
färbig" genannt) eine Auszeichnung der Schwyzerrace bildet, welche von den frem¬<lb/>
den, namentlich italienischen Käufern, sehr hoch geschätzt wird.</p>             <lb/>
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Führer durch Deutschland, die Schmelz, Tyrol, Italien, uach Amsterdam, Paris,<lb/>
London, Brüssel, Kopenhagen, Stockholm, Warschau. Sechste, gänzlich überarbeitete<lb/>
Auflage. Mit el er Ncisckarte von Deutschland, vielen Stadtplänen und 300 An¬<lb/>
sichten. Leipzig, Voigt n. Günther. 18S3- &#x2014; Illustrirter Alpenführer.<lb/>
Malerische Schilderungen des Schweizerlandes. Ein Reisehandbuch sür 'die Besucher<lb/>
der Alpenwelt. Mit 200 Illustrationen, 20 Rontcnkartcn, einer Uebcrsichtskartc<lb/>
der Schweiz und einem Panorama von Rigi-Kulm. Leipzig, I. I. Weber. 1854.&#x2014;<lb/>
Die schöne Jahreszeit ist gekommen, wo die Literatur feiern darf, wo man sich<lb/>
selbst die Gedanken an die orientalische Frage aus dem Sinn schlägt, wo der Staub<lb/>
selbst in die wohlverschlvssnen Bücherschränke eindringt und wo alle Welt, die es<lb/>
irgeud im Stande ist, sich beeilt, in der freien Natur die Sorgen und Beschäfti¬<lb/>
gungen des Jahres zu vergessen. Diesen Zeitpunkt hat die erstgenannte Buch-<lb/>
handlung benutzt, das mit Recht allgemein beliebte Jahusche Reisebuch in einer<lb/>
neuen, glänzend ausgestatteten und den veränderten Bedürfnissen angemessenen Aus¬<lb/>
gabe erscheinen zu lassen. Wenn wir ihr sür alle übrigen Verbesserungen sehr dank¬<lb/>
bar sind, so können wir doch die Bemerkung nicht unterdrücken, daß sie diese auch<lb/>
aus die beigelegte Ncisckarte hätte ausdehnen sollen. Hannover und Oldenburg gehören<lb/>
seit geraumer Zeit zum Zollverein, die Eisenbahn von Dirschau nach Marienburg</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1657" xml:id="ID_1658"> ist noch nicht fertig und so würde noch einiges Andre auszustellen sein. Dagegen<lb/>
ist die Genauigkeit und Vollständigkeit im Text lobenswert!); Druck, Papier und<lb/>
Einband sind ausgezeichnet und die Illustrationen geben wenigstens, wenn sie anch<lb/>
nicht auf den Ruhm von Kunstwerken Anspruch machen können, dem Reisenden eine<lb/>
angenehme Gelegenheit, sich die alten liebgewordenen Erinnerungen wieder ins Ge¬<lb/>
dächtniß zurückzurufen. Der ansicrordentlich billige Preis des Buchs, der bei der<lb/>
schöne» Ausstattung wirklich Bewunderung verdient, trägt noch dazu hei, den Be¬<lb/>
sitz desselben jedem Reiselustigen wünschenswerth zu machen. Bei spätern Ausgaben<lb/>
wird auch wol »och mehr Gewicht auf die Auswahl der Illustrationen gelegt werden.<lb/>
Einzelne derselben sind sehr glücklich gewählt und anch vortrefflich ausgeführt,<lb/>
z. B. der lange Markt in Danzig; bei manchen Bildern dagegen, die gleichgiltige<lb/>
Häuser, Säle, Brunnen n. dergl. darstellen, möchte man wünschen, daß der Raum<lb/>
für etwas Besseres gespart wäre. &#x2014; Durch ein sehr genan ausgearbeitetes Orts¬<lb/>
register ist der Gebrauch des Handbuchs wesentlich erleichtert.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1659"> Wir können uns uicht enthalten, bei dieser Gelegenheit noch einmal auf den<lb/>
Weberschen Alpenführer hinzuweisen. In diesem sind die Bilder wirkliche Kunst¬<lb/>
werke, zum Theil mit einer Meisterschaft ausgeführt, die ein sehr schönes Zeugniß<lb/>
für unsre Kunstindustrie ablegt. &#x2014;</p>             <lb/>
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Vorrede zu seinen rüi-un» mmlvruv!« an die Spitze einer jungen Literatur gestellt;<lb/>
er hat der &#x201E;Gerontvkratic", d. h. der Herrschaft der Philister, den Krieg erklärt,<lb/>
die gesammte ältere Dichtung, mit Ausnahme von Lamartine, V. Hugo und Al¬<lb/>
fred de Vigny, verworfen, und der modernen Poesie die Aufgabe gestellt, die In¬<lb/>
dustrie und die Wissenschaft zum Gegenstand zu machen. Die Poesie der Mythen<lb/>
und Symbole sei vorüber; man müsse die Sachen bei ihrem rechten Namen be¬<lb/>
nennen. &#x2014; Im,Gegensatz hat ein andrer junger Dichter, Alfred Bnsqnct, in<lb/>
seinen klein'of, sich wieder mit vollstem Eifer in die griechische Mythologie vertieft,<lb/>
und die französische Sprache nach dem Muster des Theokrit zu modeln gesucht. &#x2014;<lb/>
Octnve Feuillee, der beliebte Verfertiger aristokratisch zierlicher Proverbes, hat<lb/>
in einem neuen Lustspiel: i'erit &lt;-» !&gt;&gt; (iunx'ure die wirkliche Bühne betreten; er<lb/>
hat aber zu diesem Versuch zu viel von den Gewohnheiten der Salons mitgebracht,<lb/>
um aus das Publicum zu wirken. &#x2014; Alexander Dumas der Jüngere hat mit<lb/>
dem neuen Lustspiel &gt;.v »on&gt;.»&gt;mxle (d. h. die Welt der Loretten n. s. w.) die<lb/>
Reihe seiner früher» Versuche: I.»' i)»no -nix U-uueli-,», Di-me ac l^s-, fortgesetzt;<lb/>
nicht oh»e Geschick; Form und Haltung erinnern an seines Vaters ^»gelo und<lb/>
^nUu»^. &#x2014; Pontin artim hat in seinen t&gt;»»&lt;zu&lt;zö ein vorzüglich gegen Bürangcr<lb/>
und G.Sand gerichtetes, ziemlich schmuziges Pamphlet verfertigt, welches von der<lb/>
gesammten französischen Presse gebrandmarkt wird. &#x2014; Louis Nicolardot hat<lb/>
in seinem iUüm&gt;j,'v el ^'i&#x201E;i&gt;nLv-i Voltaire diesen Philosophen als den gemeinsten<lb/>
Gauner und Spitzbube» zu brandmarken gesucht. &#x2014; P. L anfrey in: I/Lj-ki«» v&gt;,<lb/>
les i&gt;Ki&gt;o8c&gt;i&gt;&gt;&gt;v!&gt; c&gt;u 18. fini^to hat sich im Gegentheil dieses vielgeschmähten Jahr¬<lb/>
hunderts kräftig angenommen, und mit scharfem, aber nüchternen Verstand den<lb/>
Liberalismus und die Ausklärung vertheidigt. &#x2014; Ueber diese Versuche geben in</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1660" xml:id="ID_1661"> der Kop»t! cle &lt;&gt;t!ux nennt&lt;!s vom -13. Mai Emile Mvntvgut und Gustave<lb/>
Planche ausführliche Berichte, von denen namentlich der erste wegen seiner warmen<lb/>
protestantischen Gesinnung und seiner riefen Einsicht in das Wesen des deutschen<lb/>
Idealismus die Aufmerksamkeit unsres Publicums verdient.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1662"> In der Buchhandlung l&lt;iiZ88ling, Lelincic Le &lt;^t&gt;in&gt;&gt;. ^»i nxLlIe» ol I.c!i&gt;&gt;/.&gt;g)<lb/>
sind folgende Neuigkeiten erschienen: Der 4. Bd. der Memoiren von G. Sand,<lb/>
den wir bereits angezeigt haben; eine populäre, reich mit Anekdoten und belletristi¬<lb/>
schen Zierrathen ausgeputzte Geschichte Heinrichs IV. von Alex. Dumas dem<lb/>
Aelteren unter dem Titel: I^Ls grumls Iiommes u» rolle tlo elunnliro (der Verfasser<lb/>
verspricht in der Vorrede, wenn das Buch Glück mache, in diesen Schilderungen<lb/>
bis auf Alexander den Großen zurückzugehen); endlich von demselben Verfasser<lb/>
der Anfang einer neuen Serie der Un&gt;,lei&gt;»8 c&gt;o ?u&gt;&gt;is unter dem Titel: H-Up-no,'.<lb/>
Als fernere Lieferung der Kicßlingschen Sammlung erwähnen wir noch den<lb/>
Roman von Louis Albach: I^'Jouni: -uiv nine^ luui8it'or und die Übersetzung<lb/>
aus dem Schwedischen, der Frau Emilie Carien: Lix 8em!&gt;imo8. Beide Romane<lb/>
gehören zu den besseren Leistungen der leichtern Untcrhaltungslectüre.</p>             <lb/>
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iVlemml' ol U&gt;« Kovvlenci 8^&lt;I»o^ LmiUi, von seiner Tochter Lady Holland, und<lb/>
herausgegeben von der bekannten Uebersetzerin deutscher Werke, Mstr. Austin, ein<lb/>
Leben des -1771 in Woodfvrd in der Grafschaft Essex geborenen berühmten Humo¬<lb/>
risten, Kritikers und politischen Schriftstellers. Das I^liiNiuiAl, Ile-vivo, das er mit<lb/>
begründen half, ist heute noch das angesehenste Organ der Whigpartei, der sich<lb/>
Sydney Smith anschloß, als er an dem politischen Leben Antheil zu nehmen an¬<lb/>
fing, und der er als einer der glänzendsten Essayisten Englands bis zu seinem<lb/>
Tode ausgezeichnete Dienste leistete. Er starb als Erzdechant von Westminster. &#x2014;<lb/>
Eine andere interessante Neuigkeit ist l^»»,&gt;, I.ulivui' »ni Koi^l; v,&gt; lo» Vvui-s in Vieiori-«,<lb/>
W. IIo&gt;vin, Lebenserfahrungen aus dem Gololande, die sich durch lebendige<lb/>
Schilderung auszeichnen. &#x2014; Der Imperialismus oder Cäsarismus findet auch in<lb/>
England Verehrer: Mr. Congreve stellt in vier Vorlesungen über das weströmische<lb/>
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-jvpliicul Insiilutivu, lZllinIzm^!,) den militärischen Absolutismus als die einzige<lb/>
Staatsform dar, unter welcher das Menschengeschlecht seine Bestimmuirg erfüllen<lb/>
kann. &#x2014; Von Shirley Brooks ist der früher in Bentleys Miscellany abgedruckte<lb/>
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<note type="byline"> Herausgegeben von Gustav Freye«»« »ud Julian Schmidt.<lb/>
Als verantwort!. Redacteur legitimirt: F. W. Grunow.&#x2014; Verlag von F. L. Herbig<lb/>
in Leipzig.<lb/>
Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1664"> Die neuerdings hervorgerufene Schillerbewegung hat gezeigt, wie populär<lb/>
der Name des großen Dichters im Volke ist. Wir nehmen das als ein er¬<lb/>
freuliches Zeugniß für die Pietät der deutschen Nation, die nicht gemeint ist,<lb/>
sich die wirklichen Schätze ihrer Geschichte verkümmern zu lassen; allein in<lb/>
diesem Fall sind wir zu geneigt, uns aus hergebrachten Meinungen und<lb/>
Ansichten ein Bild von dem Dichter zusammenzusetzen, welches der Wirklichkeit<lb/>
nicht sehr entspricht. Zwar sind seine Dramen so beschaffendaß sie, vo»<lb/>
einigen fremdartigen Zuthaten abgesehen, im Großen und Ganzen einen un¬<lb/>
mittelbaren Eindruck auf jedes fühlende Gemüth machen müssen und von dieser<lb/>
Seite ist er wirklich populär; allein von seinen philosophischen Abhandlungen,<lb/>
die ein nicht geringeres Interesse in Anspruch nehmen, sind sehr wenig bekannt,<lb/>
und an seine Gedichte erinnert man sich nur aus der Schulzeit. Man weiß<lb/>
nicht, ob man es ein Glück oder Unglück nennen soll, daß man den Dichter<lb/>
so früh kennen lernt; man prägt sich die Glocke, die Worte des Glaubens,, die<lb/>
Bürgschaft u. s. w. ein und dies ist dann auch für die spätere Zeit das einzige<lb/>
Material der Beurtheilung; sür die kühner und freier angelegten poetischen<lb/>
Schöpfungen hat man in jener Zeit noch kein Verständniß und später ignorirt<lb/>
' man sie aus Gewohnheit. Es ist daher nicht unangebracht, hier auf eine<lb/>
Seite seines Dichtens aufmerksam zu machen, die man leicht übersieht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1665"> Als das Bündniß mit Goethe geschloffen wurde und nun der Kampf der<lb/>
Dichtung gegen alle bisherige Ueberlieferung begann, waren die griechische<lb/>
Kunst und der speculative Idealismus die Elemente, aus welchen die Dichtung<lb/>
ihr neues Reich begründete; sie mußten es sein, denn die Poesie kann sich ihre<lb/>
Stoffe nicht selbst schaffen und damals war das deutsche Leben ohne geschicht¬<lb/>
liche Entwicklung, ohne gesellschaftliche Form, ohne religiösen Inhalt, es waren<lb/>
privatrechtliche Beziehungen in steife Convenienz und in pietistische Weichlich¬<lb/>
keit verkümmert. Unter allen Wissenschaften hielt die Philologie allein gegen<lb/>
die allgemeine Krankhaftigkeit des Lebens Stand, an ihr mußte also auch<lb/>
die Dichtung einen Halt suchen. Nirgend tritt das so deutlich hervor, als in<lb/>
Schillers lyrischen Gedichten. .</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. 18so. 61</fw>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1666"> Vergleicht man Schiller mit den gebornen lyrischen Dichtern, z. B. mit<lb/>
Goethe und Bürger, so überzeugt man sich bald, daß die eigentliche Richtung<lb/>
seines Talents nicht nach dieser Seite hin lag. Seine Jugendgedichte sind<lb/>
fast ohne Unterschied roh und unmusikalisch und auch seinen reifsten Werken,<lb/>
an denen er lange und eifrig gearbeitet, fehlt das Siegel der letzen Vollendung.<lb/>
So schöne Einzelheiten sie enthalten, man vermißt immer etwas, sei es nun<lb/>
an der Einheit der Stimmung oder an dem Rhythmus der Gedanken, oder auch<lb/>
an dem Wohllaut der Form; sie verrathen die Arbeit und zwar eine Arbeit,<lb/>
die nicht fertig geworden ist. Ein flüchtiges Gefühl durch Ton und Bild fest¬<lb/>
zuhalten, war ihm nicht gegeben, er mußte ins Breite gehen und entweder<lb/>
durch Glanz der Schilderungen oder durch Fülle der Gedanken sich den Stoff<lb/>
erobern, den ihm die einfache individuelle Empfindung nicht gab. Es ist ein<lb/>
bestimmter Gedanke, um den seine Gedichte kreisen: der Gedanke der Kunst,<lb/>
die zuerst in Griechenland verkündet wurde und die berufen sei, die Menschheit<lb/>
aus einem langen, trüben Traum wieder zu erlösen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1667"> Die Frage über die Berechtigung dieser Gattung entscheidet sich leicht<lb/>
durch den factischen Beweis und dieser ist durch Schillers Gedichte auf das<lb/>
glänzendste geführt. Wenn auch keines derselben einen reinen Eindruck macht,<lb/>
so geben sie uns doch so viel Schönes, daß wir sie unzweifelhaft als eine Be¬<lb/>
reicherung des poetischen Gebiets begrüßen müssen. ,</p>           <lb/>
<p next="#ID_1669" xml:id="ID_1668"> Es gibt in der Philosophie, die den Beruf hat, die Höhen des Lebens<lb/>
zu erleuchten, Gedanken und Perspectiven, die einer Vermittlung durch die<lb/>
» gewöhnliche Form des Beweises nicht bedürfen, die sich der intellectuellen An¬<lb/>
schauung als unmittelbare Wahrheiten in der Form eines Bildes versinnlichen<lb/>
lassen. Solche Ideen in schöner Form der Einbildungskrast und dem Ge¬<lb/>
dächtniß einzuprägen, ist der Berus des Dichters. Allein indem er aus der<lb/>
individuellen Empfindung, die den Beweis der Wahrheit in sich selbst fragen<lb/>
muß, heraustritt, unterwirft er sich einer doppelten Kritik. Wir wollen zuerst &gt;<lb/>
auf dieselbe Weise angeregt sein, wie es durch die Poesie überhaupt ge-,<lb/>
schieht, wir wollen von einem reichen, sanft bewegten Strom der Empfindung<lb/>
getragen werden und die Bilder in anmuthiger Gruppirung an uns vorüber¬<lb/>
gleiten sehen; dann aber wollen wir, was zunächst unsre Einbildungskraft<lb/>
beschäftigt, auch mit dem Verstände prüfen. Wo der Dichter mit allgemeinen<lb/>
Ideen umgeht, dürfen wir ihm nicht überlassen, daß er ein Spiel mit uns<lb/>
treibt; seine Worte müssen einen religiösen Ernst athmen und die schone Form<lb/>
muß einen echten, dauerhaften Gehalt umschließen. Dennoch hat zuweilen auch<lb/>
der Irrthum seine Berechtigung, wenn er in die Tiefe geht und fruchtbare<lb/>
neue Gedanken in uns erregt. Es wäre übertrieben, wenn wir Schillers<lb/>
Gedichte als einen einzigen großen Irrthum bezeichneten, wol aber dürfen wir<lb/>
behaupten, daß ihr höchst bedeutender und aus der Tiefe des Gedankens ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1668" xml:id="ID_1669"> schöpfter Gehalt überall durch eine einseitige Färbung gestört wird. Wenn sie<lb/>
daher nicht mehr im Volk fortleben, mit Ausnahme einiger leichtern Producte<lb/>
von rein dogmatischer Form, so ist das in der Ordnung, da das Volk nur an<lb/>
Dichtungen von unbedingter Wahrheit seine Nahrung findet. Im Grunde<lb/>
waren sie auch nie in das Volk eingedrungen, sie waren nur für die feinste<lb/>
Bildung berechnet, aber für diese werden sie ein ewiger Erwerb bleiben, und<lb/>
wenn einmal der Denkproceß jener Periode aus der Erinnerung der Literatur<lb/>
schwinden sollte, so wird man ihn in seinen hauptsächlichsten Umrissen aus<lb/>
Schillers Gedichten wieder herstellen können. Zwar traten in ihnen d(e Ideen<lb/>
jenes Processes nur symbolisch auf, gleich den Schatten in der Odyssee, die erst<lb/>
Blut trinken mußten, bevor sie den Lebendigen Rede und Antwort gaben,<lb/>
aber um so reiner wird ihre Gestalt, wenn wir sie wirklich mit dem Athem des<lb/>
Lebens berühren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1670"> Von den Gedichten, die Schiller vor seinem Bunde mit Goethe schrieb,<lb/>
gehören nur zwei in diesen Kreis: Die Götter Griechenlands (1788) und die<lb/>
Künstler (-1789). Sie sind auch die einzigen von wirklich poetischem Werth,<lb/>
denn das berühmte Lied an die Freude ist ebenso krankhaft im Inhalt, als<lb/>
verwildert in der Form.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1671"> Die Götter Griechenlands haben unter allen didaktischen Gedichten<lb/>
die größte künstlerische Abrundung, besonders in der spätern Bearbeitung, sie<lb/>
gehören trotz einzelner Härten zu den reizendsten Gebilden unsrer Phantasie.<lb/>
Freilich wird man durch die Masse der mythologischen Namen noch an Ramler er¬<lb/>
innert. Nicht überall ist dem Dichter gelungen, was er'an einzelnen Stellen<lb/>
meisterhaft verstanden hat, statt des Gedächtnisses die Phantasie anzuregen und<lb/>
die mythischen Bilder wirklich auszumalen, die er zuweilen nur mit Hilfe der<lb/>
Gelehrsamkeit andeutet. Allein der Gegensatz gegen Ramler ist doch unver¬<lb/>
kennbar. Dieser hat die Dichtkunst aus Horaz gelernt und wendet die Formen<lb/>
und Figuren an, die er in seinem Vorbild findet, ohne daran zu denken, daß<lb/>
sie für unser Klima und unsre Vorstellungen nicht mehr passen. Schiller faßt<lb/>
diese verschwundene poetische Welt als den Gegensatz gegen unsre gewohnten<lb/>
Vorstellungen auf, die er ausführlich schildern muß, um sie uns wieder gegen¬<lb/>
wärtig zu machen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1673" xml:id="ID_1672"> Der Schmerz des Dichters über den Verlust der alten Götter wird durch<lb/>
zwei Umstände motivirt: einmal vermißt er in der modernen Naturanschauung<lb/>
die individuelle Belebung und Bewegung des natürlichen Lebens. Die Wissen¬<lb/>
schaft hat bei uns Alles in Gesetze und Beziehungsbegriffe ausgelöst und den<lb/>
heitern Gestalten der Dichtung allen Raum genommen; die entgötterte Natur<lb/>
dient knechtisch dem Gesetz der Schwere, während bei den Griechen das kleinste<lb/>
Leben die Spuren eines Gottes zeigte oder mit andern Worten als eine in¬<lb/>
dividuelle Existenz aufgefaßt wurde. &#x2014; Sodann ist die Einheit des natürlichen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1672" xml:id="ID_1673"> und des heiligen Lebens verloren gegangen. Bei den Griechen war Tugend<lb/>
die zwar maßvolle und schön geformte, aber doch freie und kräftige Entwicklung<lb/>
der angebornen Triebe und Leidenschaften; in unsrer Welt dagegen wird die<lb/>
Tugend &lt;ü.S etwas Jenseitiges dargestellt, das mit der menschlichen Natur im<lb/>
harten Kampf stehe, und als erste Pflicht wird dem Menschen zugemuthet, er<lb/>
solle die Stimme der Natur in seinem Innern als sündhaft, erkennen und er¬<lb/>
sticken. Die Welt deö Ideals, wie unsre Phantasie sie sich ausgemalt, wider¬<lb/>
spricht allen unsern Wünschen und Hoffnungen: &#x201E;Fremde unverstandene Ent-<lb/>
zücken schaudern uns aus jenen Welten an" u. s. w. und der Maßstab des Heiligen<lb/>
ist dem Leben feind, während bei den Griechen selbst das Reich des Todes<lb/>
sich den zarten Regungen der Menschlichkeit empfänglich zeigte.</p>           <lb/>
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Richtete kein heiliger Barbar,<lb/>
Dessen Augen Thränen nie benetzen,<lb/>
Zarte Wesen, die ein Weib gebar u. s. w.<lb/>
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<p xml:id="ID_1674"> In der ersten Ausgabe wird viese Seite, die sich speciell gegen das<lb/>
Christenthum richtet, schärfer betont und das Gedicht schließt mit einer schreien¬<lb/>
den Dissonanz. Der Dichter fordert den Gott, &#x201E;dessen Strahlen ihn darnieder-<lb/>
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heiligen Wahrheiten zu verschonen. In der zweiten Ausgabe ist diese Wendung<lb/>
gemildert. Der Dichter faßt zwar zum Schluß den Gegensatz noch einmal in<lb/>
der härtesten Form zusammen; er behauptet, daß die entfliehenden Götter<lb/>
Griechenlands alles Schöne und Hohe, alle Farben und Lebenstöne mit fort¬<lb/>
genommen und uns nur das entseelte Wort gelassen haben, aber er setzt<lb/>
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Sie gerettet auf des Pindus Höhn;<lb/>
Was unsterblich im Gesang soll leben,<lb/>
Muß im Leben untergehn.<lb/>
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<p xml:id="ID_1675"> Daß sich über dies moderne Heidenthum einzelne Stimmen des Unwillens<lb/>
erhoben, kann uns weniger Wunder nehmen, als daß diese Stimmen nicht<lb/>
lauter und allgemeiner wurden. Stolberg, der damals sich schon in ein angst-<lb/>
hastes Christenthum vergraben hatte, trat als leidenschaftlicher Ankläger auf,<lb/>
wofür ihn Schiller mit der Tenie bedachte:</p>           <lb/>
<quote> Als du die griechischen Götter gelästert, da warf dich Apollo<lb/>
Aus dem Parnassc, dafür tratst du ins Himmelreich ein.</quote>           <lb/>
<p next="#ID_1677" xml:id="ID_1676"> Wir dürfen uns weder durch den christlichen Eifer noch durch den guten<lb/>
Witz bestimmen lassen, wir müssen untersuche!,, inwieweit jenes schöne heidnische<lb/>
Gedicht Wahrheit enthält. Die erste Ausgabe entzieht sich der allgemeinen<lb/>
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<p prev="#ID_1676" xml:id="ID_1677"> spricht, nicht in einer Zeit geboren zu sein, wo man noch an die Nymphen<lb/>
und Dryaden glaubte, und wo alles Schöne und Kräftige auch als gut galt.<lb/>
Dieser Verdruß wurde in der That nicht blos von Goethe und Schiller, son¬<lb/>
dern von den meisten der damaligen Dichter empfunden, und dem verkümmerten<lb/>
Pietismus jenes Zeitalters gegenüber kann man ihnen ein solches Gefühl auch<lb/>
nicht verargen, da sie doch in der Wirklichkeit nicht daran dachten, dem olympi¬<lb/>
schen Zeus Altäre auszurichten und das durch mühselige Arbeit gewonnene<lb/>
Gesetz der Schwere durch mythische Spielereien zu ersetzen. Daß man ferner<lb/>
den Gegensatz übertrieb, daß man die griechischen Götter zu concret und den<lb/>
christlichen Gott zu abstnict auffaßte, wird man einer unfertigen religiösen<lb/>
Bildung nachsehen, da in der Hauptsache der Gegensatz richtig getroffen ist.<lb/>
Die wiedererwachende Dichtkunst strebte nach Harmonie und Idealität des<lb/>
Lebens, während ihr in der herrschenden Religiosität der Glaube begegnete,<lb/>
daS Leben sei an und für sich ein Jammerthal und die vermeintliche natürliche<lb/>
Tugend der schlechteste Theil desselben. Gegen diese Selbstentfremdung des<lb/>
menschlichen Herzens hatten sie vollkommen Recht, die Schattenwelt der griechi¬<lb/>
schen Götter heraufzubeschwören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1678"> Allein der versöhnende Schluß der zweiten Ausgabe enthält eine praktische<lb/>
Wendung, die den Grundzug deS damaligen poetischen Strebens auospricht<lb/>
und die wir als verfehlt und schädlich bezeichnen müssen. Im wirklichen Leben<lb/>
den Göttern Brandopfer zu bringen, oder den Kalender nach homerischen<lb/>
Voraussetzungen einzurichten, unternahmen unsre Dichter allerdings nicht, wol<lb/>
aber versuchten sie es in der Kunst. Sowie das Gemüth in den religiösen<lb/>
und wissenschaftlichen Voraussetzungen der Gegenwart keine Nahrung fand,<lb/>
so glaubten sie aus denselben anch für die Kunst keinen Inhalt gewinnen zu<lb/>
können, und um das Reich des Schönen herzustellen, flüchteten sie sich zu<lb/>
den Todten in das Reich der Schatten, weil hier allein das wahrhaft poetische<lb/>
Leben gefunden werden könne. &#x201E;Das irdische Leben flieht," heißt es später<lb/>
im Siegesfest, &#x201E;und die Todten dauern immer."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1679"> Aber daS Leben ist nur bei den Lebendigen, aus der Schattenwelt geht<lb/>
keine wahre Bewegung, aus den Gräbern keine echte Poesie hervor. Die<lb/>
Wissenschaft kann uns die vergqngene Schönheit wieder herstellen, die Kunst<lb/>
ist es nicht im Stande, denn sie blüht nur aus dem Glauben auf. An die<lb/>
griechischen Götter, an die griechische Sittlichkeit, an das griechische Schicksal,<lb/>
an die griechische Naturanschauung konnten unsre Dichter nicht glauben, sie<lb/>
konnten sie also auch nicht in lebendigen Kunstwerken darstellen. Was sie<lb/>
darstellten, war immer nur der Schmerz um die Verlorne Zeit der Kindheit,<lb/>
nicht diese Kindheit selbst, und als unsre Poesie kräftiger wurde, entfloh sie auch<lb/>
bald dieser fremden Schattenwelt und suchte sich aus eignem Grund und Boden<lb/>
einzurichten.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1680"> Wir können nebenbei die Bemerkung nicht unterdrücken, daß diese Be¬<lb/>
geisterung für die griechischen Götter im Ganzen auf Hörensagen beruhte, denn<lb/>
Griechisch verstand Schiller nicht, die Vossische Ilias war noch nicht erschienen<lb/>
und von der bildenden Kunst hatte er auch nur ziemlich dürftige Begriffe. Er<lb/>
hatte sich mehr nach den Postulaten seiner Philosophie das in sich überein¬<lb/>
stimmende griechische Leben ausgemalt, als daß er es sich durch die Anschauung<lb/>
erworben hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1681"> Die Abneigung gegen das Christenthum müssen wir im vollen Ernst<lb/>
nehmen. Man hat bei Goethe und Schiller die Perioden nicht genau geson¬<lb/>
dert; in spätern Zeiten haben sie unter den vielen symbolischen Heiligenbildern,<lb/>
die sie in das Pantheon ihrer Götter aufnahmen, auch der christlichen Mytho¬<lb/>
logie wieder gehuldigt, damals aber, wo das Gefühl noch über die Reflexion<lb/>
mächtig war, (und das dauerte doch bis über das Ende des Jahrhunderts<lb/>
hinaus), brachten sie ihm, wie Goethe selbst gesteht, einen wahrhaft julianiscyen<lb/>
Haß entgegen. Die einzelnen Stellen bei &gt; Goethe sind in dieser Beziehung<lb/>
schlagend. Wir erinnern an die erste Walpurgisnacht (1799), wo den<lb/>
nordischen Heiden der reine pantheistische Naturdienst, den &#x201E;dumpfen Pfaffen¬<lb/>
christen" dagegen der Aberglaube an den Teufel, an Gespenster und die sonstige<lb/>
Nachtheile der Natur beigemessen wird; an die Braut von Korinth, wo der<lb/>
neue Glaube Liebe und Treue wie ein böses Unkraut ausrauft und sich an<lb/>
Menschenopfern weidet u. s. w.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1682"> Stellen wir uns noch einmal die Mythologie jenes schönen Gedichts zu¬<lb/>
sammen, in welches Schiller sein ganzes Herz ausgegossen bat. Die lichten,<lb/>
farbenreichen griechischen Götter empören sich mit der vollen Kraft d«!S Ge¬<lb/>
fühls gegen daS finstere, menschenfeindliche Reich der Aostraction, das jetzt die<lb/>
Welt beherrscht. Zu ohnmächtig, um Widerstand zu leisten, fliehen sie mit<lb/>
ihrer Jugend und ihrer Poesie aus dieser farblosen Welt der Schmerzen in<lb/>
das freie Reich der Kunst, und alle Dichter, oder, was nach den damaligen<lb/>
Begriffen dasselbe sagen wollte, alle echten Menschen folgen ihnen nach und<lb/>
verlassen den Altar des Einen, der &#x201E;freundlos sonder Gleichen, einsam in dem<lb/>
Strom der Zeiten nur sein eignes Bild sieht," um Götter anzubeten, die da¬<lb/>
rum ewig leben, weil sie nie gelebt haben, die der Zeitflut entrissen im Aether<lb/>
der Dichtung als ewige Symbole der reinen Menschheit frei sich bewegen. &#x2014;<lb/>
Malen wir uns dies Reich der Schatten im Einzelnen aus, so erkennen wir<lb/>
den Venusberg des Mittelalters, das unheimliche Asyl der alten Götter, die<lb/>
in böse Geister verwandelt mit dem sinnlichen Schein ihres alten Lebens den<lb/>
Christen in das Schattenreich verlocken. Die Hölle wollen wir dahingestellt sein<lb/>
lassen, aber ein Abweg war es jedenfalls. Eine ideale Well, die auf das geschicht¬<lb/>
liche Leben der Zeit keine Wirkung ausübt und sie nicht ausüben kann, entwickelt<lb/>
nur eine rasch vorübergehende Blüte und hinterläßt eine unproduktive Sehnsucht.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1683"> Es ist dem Menschen nicht erlaubt, in der Sehnsucht zu leben. In der<lb/>
Rückkehr zu der homerischen Weltanschauung lag eine Unklarheit und Selbst¬<lb/>
täuschung, es fehlte die Würdigung des geschichtlichen Rechts, die Ehrfurcht<lb/>
vor dem Wirklichen und Nothwendigen. Aus der Sehnsucht einer bleichen<lb/>
entgvtterten Zeit entsprungen, war diese dichterische Religion nachsichtig gegen<lb/>
Alles, weil sie keinen rechten Glauben hatte; sie ertrug unterschiedlos alle<lb/>
Göttergestalten in sich und sträubte sich ebensowenig, als die Religion des<lb/>
römischen Kaiserreichs, auch den bleichen gekreuzigten Gott der Christen neben<lb/>
Isis und Osiris in das Pantheon der olympischen Götter aufzunehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1684"> Um wieviel glücklicher war Shakespeare, dem das Christenthum in der<lb/>
festen Gestalt des geschichtlichen Protestantismus entgegentrat. In unsrer<lb/>
classischen Zeit war von der protestantischen Bewegung nicht viel mehr übrig<lb/>
geblieben, als die pietistische Schönseeligkeit. Aber wenn die Dichter, um dieser<lb/>
zu entfliehen, bis zum homerischen Zeitalter zurückkehrten, so verloren sie damit<lb/>
zugleich jene Sicherheit in den Ideen, jene feste, auf der Uebereinstimmung<lb/>
des Ideals mit dem natürlichen Gefühl beruhende Gesinnung, die Shakespeare<lb/>
nicht blos zum größten, sondern auch zum verständlichsten Dichter aller Zeiten<lb/>
macht. Sie empfanden schön und edel, aber sie hatten nicht die Unmittelbar¬<lb/>
keit des Glaubens, die sich durch die Mannigfaltigkeit der Gesichtspunkte nie¬<lb/>
mals irren läßt; ja sie sahen sich wol gar genöthigt, wie Schiller in seinen<lb/>
Briefen über Don Carlos, um die verletzte Einheit des Herzens wieder herzu¬<lb/>
stellen, ihren eignen Idealen als Kritiker gegenüberzutreten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1685"> . Auch in Schillers nächstem Gedicht, die Künstler (1789)., wird wieder<lb/>
auf das griechische Heidenthum hingewiesen.</p>           <lb/>
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Die zarte. Menschheit noch geruht,<lb/>
Da schürte heilge Mordsucht keine Flamme,<lb/>
Da rauchte kein unschuldig Blut.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p next="#ID_1687" xml:id="ID_1686"> Dieses Gedicht ist ein poetisch ausgeführtes Glaubensbekenntniß, das in<lb/>
den Briefen über die ästhetische Erziehung des Menschengeschlechts seine Er¬<lb/>
gänzung findet, das aber auch für sich völlig verstanden werden kann. Durch<lb/>
den unerschöpflichen Gedankenreichthum, der sich hinter den reizendsten und<lb/>
mannigfaltigsten Bildern versteckt, wird jedes unbefangene Gemüth gefesselt.<lb/>
Leider fehlt auch hier die letzte Hand. Die allmälige Entstehung der Künste<lb/>
aus der freien Nachbildung der Natur ist im großen und scheuen Sinn dar¬<lb/>
gestellt, allein die Macht der Kunst wird unzweifelhaft überschätzt. Schiller,<lb/>
der ausschließlich das griechische Leben vor Augen hat, behauptet, daß die Kunst<lb/>
zuerst den Menschen aus der Wildheit gerissen habe, und schreibt ihr also nicht<lb/>
blos eine prophetische, sondern eine schöpferische Kraft zu. Sie habe die<lb/>
Religion des Grauens'und der Furcht in eine Religion der Liebe verwandelt.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1686" xml:id="ID_1687"> Als Gott den Menschen in die Sterblichkeit verbannte, &#x201E;und eine späte Wieder¬<lb/>
kehr zum Lichte auf schwerem Sinnenpfad ihn fühlen ließ," folgte von allen<lb/>
himmlischen Geistern ihm nur die Kunst, und da dem Wilden, der nur durch<lb/>
die Fessel der Begierde an die Erscheinungen gebunden war, unempfunden<lb/>
die schöne Seele der Natur entfloh, löste die Kunst mit leiser Hand das Bild,<lb/>
den Schatten von den Dingen ab, &#x201E;von ihrem Wesen abgeschieden, ihr eignes<lb/>
liebliches Idol;" und ans den Freuven der Ferne, die seine Gier nicht reizten,<lb/>
erkannte der Mensch zum ersten Mal seine Freiheit. Die Kunst vermählte die<lb/>
verschiedenen positiven Seiten der menschlichen Natur in einem Bilde und<lb/>
brachte so die wahre Religion hervor. &#x201E;Der Mensch erbebte vor dem Unbe¬<lb/>
kannten, er liebte seinen Wiederschein." Die Sittlichkeit wie die Wissenschaft<lb/>
nährten sich an den Symbolen der Kunst; von den Schrecken des Lebens<lb/>
durch das schöne Spiel befreit, lernte der Mensch das unverständliche Schick¬<lb/>
sal ertragen, und als nun die Barbaren diese schöne Zeit zerstörten, wurde&gt;<lb/>
um -14. und Is. Jahrhundert) der letzte Opferbrand den entheiligten Altären<lb/>
des Orients entrissen und durch ihn der neue Tag herbeigeführt. Kühne<lb/>
Geister haben sich dann bemüht, durch die Macht des Gedankens dies Licht<lb/>
zu nähren, aber ihre wahre Bestimmung werben sie erst erfüllt haben, wenn die<lb/>
Wahrheit in gefälligem Dienst zu Füßen der Schönheit liegt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1688"> Es ist das eine hohe und schöne Auffassung, aber sie ist nicht ganz richtig.<lb/>
Nicht der frei sinnende dichterische Geist des Homer hat die griechischen Götter<lb/>
geschaffen, sondern der bereits gebildete Volksgeist, der in seinem Propheten<lb/>
zum höchsten, aber doch zum natürlichsten Ausdruck kam. Goethe hat später<lb/>
sehr richtig gefühlt, daß die Muse das Leben zwar gern begleitet, aber es nicht<lb/>
zu leiten versieht, und so möchte denn in dem herrlichen Gedicht Zueignung<lb/>
durch die bescheidnere Aufgabe, die der Kunst zugetheilt wird, auch die richtigere<lb/>
und dauerhaftere Bedeutung derselben ausgedrückt sein. Der schöne Schleier<lb/>
der Dichtung, &#x201E;aus Morgenduft gewebt und Sonnenklarheit," kann nur aus<lb/>
der Wahrheit Hand dem Menschen geschenkt werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1690" xml:id="ID_1689"> Goethe hat schon in früherer Zeit vielfach die Kunst zum Gegenstand der<lb/>
Dichtung gemacht, allein er bemühte sich nicht, den philosophischen Sinn der¬<lb/>
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lichen, er dichtete als Künstler, nicht als Philosoph. Er gibt darin nur be¬<lb/>
stimmte, aus unmittelbarer Erfahrung hergeleitete Anschauungen, auf die Ver¬<lb/>
herrlichung des Kunstbegriffs an sich läßt er sich nicht ein. Das Gebiet,<lb/>
welches er ausschließlich idealisirt, ist die Natur und zwar die Natur in ihrem<lb/>
wissenschaftlichen. Zusammenhang. Hier ist er unermüdlich, das Leben, das in<lb/>
allen einzelnen Erscheinungen pulsirt, zu vergöttlichen, sich mit inniger Liebe<lb/>
in den Schoß der unendlichen Mutter zu versenken, deren Gestalt ihm bei<lb/>
jeder neuen Anschauung werther und deutlicher wird.  Wie es auch mit dem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1689" xml:id="ID_1690"> Gewinn stehen mag, den die Wissenschaft aus seinen naturhistorischen For¬<lb/>
schungen gezogen hat, für die lebendige Anschauung der überall gleichmäßig<lb/>
wirkenden Natur sind seine Dichtungen ebenso wichtig und dabei künstlerisch<lb/>
abgerundeter, als Schillers Darstellungen aus dem Reiche der Ideen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1691"> Wir überspringen jetzt eine Reihe Von Jahren und wenden uns zum<lb/>
Jahre 1793, wo die Lyrik der beiden Dichter plötzlich zu einer gewaltigen<lb/>
Blüte aufschoß. Wie auch dieser herrliche Farbenglanz in seiner fremdartigen<lb/>
geheimnißvollen Pracht aus dem Treibhaus hervorgegangen ist, lehrt der Hin¬<lb/>
blick auf dasjenige Gedicht, in welchem Schiller die tiefsten Geheimnisse der<lb/>
Kunst offenbart zu haben glaubte: Das Reich der Schatten, oder wie er<lb/>
es später nannte, das Ideal und das Leben. Man Muß über dieses<lb/>
Gedicht den Briefwechsel mit W. v. Humboldt vergleichen. Schiller übergibt<lb/>
die Gabe seinem Freunde wie eine geheimnißvolle Offenbarung, die man nur<lb/>
in geweihter Stunde einsam genießen dürfe und Humboldt empfängt sie in<lb/>
demselben Sinn. Er fühlt sich prophetisch angehaucht und aus den Fesseln des<lb/>
Erdenlebens entrückt. Wer sich bei Schiller darüber beklagt, er gebe in seinen<lb/>
Gedichten nur den versificirten gesunden Menschenverstand, kann sich hier der<lb/>
tiefsten Mystik erfreuen, einer Mystik, die sich in so luftleere Hohen verliert,<lb/>
daß uns zuweilen der Athem ausgeht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1692"> Mit Neid sieht der Mensch auf das spiegelreine Leben der seligen Götter.<lb/>
Es wird ihm nun offenbart, wie er sich ihnen nahen könne. Kein Gesetz der Zeit<lb/>
fesselt diejenigen, die von ihren Gütern nichts berühren. Wer in dem Reich<lb/>
des Todes frei sein will, muß sich am Schein genügen lassen; selbst der Styr<lb/>
fesselte Proserpina nicht, aber als sie den Apfel genossen, war sie auf ewig<lb/>
an den Orcus gebannt.</p>           <lb/>
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Die das dunkle Schicksal flechten;<lb/>
Aber frei von jeder Zeitgewalt<lb/>
Die Gespielin seliger Naturen,<lb/>
Wandelt oben in des Lichtes Fluren<lb/>
Göttlich unter Göttern, die Gestalt.<lb/>
Wollt ihr hoch auf ihren Flügeln schweben.<lb/>
Werst die Angst des Irdischen von euch!<lb/>
Fliehet aus dem engen, dumpfen Leben<lb/>
In des Ideales Reich.</l>               <l> Und vor jenen fürchterlichen Schaaren<lb/>
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Brechet muthig alle Brücken ab.<lb/>
Zittert nicht, die Heimath zu verlieren;<lb/>
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Alle sichren zum gewissen Grab.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
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Was ihr einst gewesen, was ihr seid,<lb/>
Und in einem seligen Vergessen<lb/>
schwinde die Vergangenheit.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
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wie er sie erfüllen soll, wenn ihm auch herrliche Güter dafür in Aussicht gestellt<lb/>
werden, z. B. daß in diesem Heiligthume jede Pflicht, jede Schuld und jeder<lb/>
Schmerz aufhört. Das wirkliche Lehen ist stets ungenügend. Wenn die<lb/>
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zurückweichen.</p>           <lb/>
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Ueber diesen grauenvollen Schlund<lb/>
Trägt kein Nachen, keiner Brücke Bogen,<lb/>
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In die Freiheit der Gedanken,<lb/>
Und die Furchterscheinung ist cntflohn,<lb/>
Und der ewge Abgrund wird sich füllen,<lb/>
Nehmt die Gottheit auf in euren Wille»,<lb/>
Und sie steigt von ihrem Weltcnthron.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_1694"> Die Menschheit soll denselben Verjüngungsproceß durchmachen, wie Her¬<lb/>
cules, der im Leben die größten Plagen erduldete, &#x2014; -</p>           <lb/>
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Schweres Traumbild sinkt und sinkt und sinkt.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_1695"> In der Glut seiner neuen priesterlichen Weihe hatte Schiller vor, die<lb/>
Vermählung des verjüngten Hercules mit der Hebe in einem Idyll zu feiern,<lb/>
welches das Marimum der Poesie werden sollte. Wir bedauern eS nur mäßig,<lb/>
daß dieses Gedicht nicht geschrieben ist, da der kampfesfreudige, an Löwen<lb/>
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Verklärung paßt wol für einen sehnsuchtsvollen Jüngling, wie ihn Goethe in<lb/>
seinem Ganymev so lieblich schildert, aber nicht für den Gewaltigen, der schon<lb/>
als Säugling die Schlangen zerdrückte und der den dreiköpfigen Höllenhund,<lb/>
als er ihm den Ausgang wehrte, lachend über die Schulter warf.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1697" xml:id="ID_1696"> Lassen wir jetzt das Mythische bei Seite und suchen für die Symbolik<lb/>
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<p prev="#ID_1696" xml:id="ID_1697"> daß  die Kunst dem Schmerz und der Befangenheit der irdischen Leiden¬<lb/>
schaften entfliehen müsse.  Es ist nicht ohne Bedenken, daß man Philo-<lb/>
sopheme poetisch zu verklären fundi.  Wenn Kant für das Schöne ein interesse¬<lb/>
loses Wohlgefallen verlangte, meinte er damit das schlechte, endliche Interesse<lb/>
des Einzelnen.  Wenn aber die Kunst den wahren Eindruck machen soll, so<lb/>
muß sie unser Herz ^ebenso mächtig bewegen, als das Leben.  Nicht unsre<lb/>
eigne Noth soll sie uns zeigen, aber was der ganzen Menschheit zugetheilt<lb/>
ist, sie soll uns. wie der Goethesche Prometheus, Menschen formen nach<lb/>
unsrem Bilde: zu leiden, zu weine», zu genießen und sich zu freuen u. f. w.<lb/>
In der seligen Schattenwelt der ewig gleichen Götter ist keine Bewegung<lb/>
möglich, also auch keine Poesie.  Die Kunst soll nicht dem Schmerz entfliehen,<lb/>
sie soll ihn concentriren und ihn adeln; und wenn sie, wie Goethe in seinen<lb/>
Geheimnissen empfiehlt, das Kreuz des Lebens hinter Rosen versteckt, so soll<lb/>
dieses Kreuz doch mit seinen Formen deutlich genug hervortreten, um uns in<lb/>
unserm tiefsten Innern zu erschüttern.  Das verkannte unsre Dichtung, als sie<lb/>
uns den Mächten des wirklichen Lebens entrücken und uns auf den griechischen<lb/>
Olymp entführen wollte.  Nur hat glücklicherweise der innere Drang und die<lb/>
Nothwendigkeit die Kunst aus diesem Reich der Schatten wieder heraus¬<lb/>
getrieben und sie dem Leben wieder zugeführt, um seine lebendigen Schmerzen<lb/>
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<p xml:id="ID_1698"> Die übrigen Gedichte dieser Zeit gruppiren sich als anmuthige Erläute¬<lb/>
rungen um dies düstere romantische Reich der Schatten; so die Elegie: die<lb/>
Ideale, in welcher die Wirklichkeit alles wahren Inhalts entkleidet und auf<lb/>
hoffnungslose Beschäftigung eingeschränkt wird; die Sänger der Vorwelt,<lb/>
wo von dem neuern Dichter gesagt wird, er vernehme kaum noch im Herzen<lb/>
die himmlische Gottheit, die dem alten im Leben erschien.</p>           <lb/>
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Aus der Welt um ihn her sprach zu dem Alten die Muse;<lb/>
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<p next="#ID_1700" xml:id="ID_1699"> Die Macht des Gesanges entwickelt in einer prächtigen Schilderung,<lb/>
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In Natur und Schule (später der Genius) wird der schönen Seele,<lb/>
d. h. dem echten Dichter, das Recht zuertheilt, in der Weise der Griechen der<lb/>
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Brust das Orakel verstummt ist.  Noch glänzender ist dieser Freibrief deS</p>           <lb/>
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dem höchst geistvollen bedeutenden Gedicht: das Glück ausgeführt. Das Ideal<lb/>
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Columbus: die Küste müsse sich zeigen.</p>           <lb/>
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kündigen, sind aus dem Jahr-1795. Wir fügen noch das sehr zarte , in seiner<lb/>
rhythmischen Bewegung harmonisch seinen Gegenstand widerspiegelnde Gedicht:<lb/>
der Tanz, hinzu. Die reifste Frucht dieses Jahres, in welcher Schiller aus<lb/>
dem Reich der Schatten sich wieder nach der Erde zu'sehnen begann, ist die<lb/>
Elegie: der Spazier gang, unzweifelhaft eins der edelsten Werke, die wir<lb/>
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hat es Schiller verstanden, die griechischen und die deutschen Vorstellungen so<lb/>
harmonisch ineinander zu verweben, daß die Farben und Stimmungen einan¬<lb/>
der wechselseitig verklären. Mit frischem Leben tauchen die sinnigen Bilder<lb/>
der griechischen Mythologie aus der unbeseelten Natur hervor und wunderbar<lb/>
durchschlingen die Arabesken der griechischen Kunst die reiche und tiefe Ge¬<lb/>
dankenwelt, in welcher der heidnische Naturdienst in üppiger Fülle wieder aus-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1702" xml:id="ID_1703"> geht. Die Ideen sind glänzend, der Ausdruck zuweilen von einer wunderbaren<lb/>
Schönheit; und wenn der Klassicismus uns nichts Andres geschenkt hätte, als<lb/>
dies freundliche Bild, in welchem die Sonne Homers auch unsrem verwilder¬<lb/>
ten Geschlechte leuchtet, so würden wir ihm für sein Streben in die Ferne<lb/>
danken müssen. ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1704"> . In einer weit freieren Form und mit viel größerem Erfolg verstand es<lb/>
Goethe, die griechischen Formen in das deutsche Leben einzuführen. Seine<lb/>
Kenntniß der Griechen war viel umfassender und eindringender, als die seines<lb/>
Freundes, wenn auch nicht eigentlich gelehrt. Die Gestalten des Alterthums<lb/>
waren ihm lebendige Gegenwart, er konnte sie im Großen und Ganzen<lb/>
auffassen und hatte nicht nöthig, durch einzelne "mühsam zusammengesuchte<lb/>
Farben und Striche den Schein des griechischen Lebens hervorzubringen-<lb/>
Schiller empfand nur die Sehnsucht nach der griechischen Harmonie, da er<lb/>
sich seiner eignen reflectirten und unharmonischen Bildung mit einem ge¬<lb/>
wissen Schmerz bewußt war; Goethe dagegen fühlte, soweit es einer nor¬<lb/>
dischen Natur erlaubt ist, wirklich als Grieche; er konnte daher das gegen¬<lb/>
wärtige Leben mit griechischen Augen ansehen und diejenigen Züge herausfin¬<lb/>
den, die der allgemein menschlichen Natur angehörig, von den Voraussetzungen<lb/>
der Zeit befreit, sich bequem in die Einfachheit eines griechischen Gemäldes<lb/>
fügten. Bei Schiller spricht immer nur die reflectirte Wehmuth über den Ver¬<lb/>
lust der goldnen Zeit, Goethe sucht, soweit es angeht, die goldne Zeit in<lb/>
seinem individuellen Leben und Dichten wiederherzustellen. Er lernte dem<lb/>
Alterthum jene sinnliche Gestaltungskraft ab, die seine Elegien zu ewigen, allen<lb/>
Zeiten gleich verständlichen Kunstwerken macht, während wir uns bei Schiller<lb/>
erst mühsam zu der ätherischen Reinheit des griechischen Denkens erheben<lb/>
müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1706" xml:id="ID_1705"> Gewöhnlich leitet man Goethes griechische Dichtungen von seiner Reise<lb/>
nach Italien her, nicht ganz mit Recht, da die Iphigenie schon fertig war,<lb/>
und da sich in den frühern Gedichten schon zahlreiche Anklänge an Griechen¬<lb/>
land vorfinden. Von einem der schönsten seiner Gedichte, der Wanderer,<lb/>
welches das Verhältniß zwischen Kunst und Natur in so außerordentlich<lb/>
sinnigen und gemüthvollen Farben ausführt, sollte man vermuthen, es sei die<lb/>
Frucht unmittelbarer lebendiger Anschauung, so klar treten diese Tempeltrümmer<lb/>
im Waldgebüsch, zwischen denen der Bauer seine Hütte aufgeschlagen hat, wie<lb/>
die Schwalbe ihr Nest, vor die Seele. Aber das Gedicht war gleichzeitig mit<lb/>
dem Werther entstanden. Nicht die Anschauung Italiens, sondern die An¬<lb/>
schauung Lottens hatte es hervorgerufen, und der Segen, den der Künstler<lb/>
über den Knabencherabricf, her über den Resten heiliger Vergangenheit geboren<lb/>
war, ihr Geist möge ihn umschweben, damit er in Götterselbstgesühl jedes Tags<lb/>
genieße, war eine Stimme der Sehnsucht.  Die Sehnsucht nach dem gelobten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1705" xml:id="ID_1706"> Lande, die schon die Beschreibungen des Vaters in dem Knaben hervorgerufen<lb/>
hatten, und die den rührendsten Ausdruck in dem bekannten Liede der Mignon<lb/>
gewinnt, spricht sich schon in der Liebe Werthers zum Homer aus, die mit<lb/>
der Liebe zur Kinderwelt und zur Natur überhaupt Hand in Hand geht; sie<lb/>
athmet ebenso in dem Klagelied, mit welchem Iphigenie beginnt:</p>           <lb/>
<quote> &#x2014; &#x2014; mich trennt das Meer von den Geliebten,<lb/>
Und an dem User steh ich lange Tage<lb/>
Das Land der Griechen mit der Seele suchend;<lb/>
Und gegen meine Seufzer bringt die Welle<lb/>
Nur dumpfe Töne brausend mir herüber.</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_1707"> Diese Stimmung änderte sich mit der Reise nach Italien; aus der Sehnsucht<lb/>
wurde Erfüllung, unbefangener Genuß und freier Gebrauch der verwandten Kräfte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1708"> Die deutschen Lieder aus Goethes Jugend, die schönsten, die je ein Volk<lb/>
gedichtet, und die als ein Zeugniß unsrer schönen Jugend auf die Nachwelt<lb/>
übergehen werden, haben fast durchgehends einen leisen Zug von Sehnsucht,<lb/>
der sie grade so verführerisch macht. Man denke an den Fischer, an Ganymed,<lb/>
die Lieber der Mignon :c. Der Aufenthalt in Italien lehrte ihn die Poesie<lb/>
des Genusses. Wenn es uns auf den ersten Augenblick schmerzlich fällt, daß<lb/>
der Dichter die gewohnte Weise aufgab, in der er noch so Herrliches hätte<lb/>
leisten können und in der er unmittelbar zum Volk redete, so kann man sich doch<lb/>
damit trösten, daß diese zweite griechische Jugend ein ebenso schönes Bild ge¬<lb/>
währt, eine ebenso freie und hohe Poesie entfaltet. Wenn unsere ältern<lb/>
Dichter das Vorbild des Horaz und Anakreon vor Augen hatten, so stammelten<lb/>
sie diesen Dichtern nach, ohne sie innerlich zu empfinden; sie erscheinen uns<lb/>
wie gelehrte Männer, die aus künstlerischen Zwecken einmal in ihrer Empfin¬<lb/>
dung und Anschauung über die Schnur hauen. Goethe dagegen hatte vom<lb/>
Feuertrunk der griechischen Muse so stark gekostet, daß in seinen Adern griechi¬<lb/>
sches Blut klopfte, daß die Vorstellung der Heimath ihm nur wie ein dunkler<lb/>
Traum vorschwebte.</p>           <lb/>
<quote>             <p xml:id="ID_1709"> O wie fühl ich in Rom,mich so froh! gedenk ich der Zeiten,</p>             <p xml:id="ID_1710"> Da mich ein graulicher Tag hinten im Norden umfing,<lb/>
Trübe der Himmel und schwer ans meine Scheitel sich senkte,</p>             <p xml:id="ID_1711"> Farb- und gestaltlos die Welt um den Ermatteten lag,<lb/>
Und ich über mein Ich, des unbefriedigten Geistes</p>             <p xml:id="ID_1712"> Düstre Wege zu spähn, still in Betrachtung versank.<lb/>
Nun umlcuchtet der Glanz des helleren Aethers die Stirne;</p>             <p xml:id="ID_1713"> Phöbus rufet  der Gott, Formen und Farben hervor.<lb/>
Sternhell glänzet die Nacht, sie klingt von weichen Gesängen,</p>             <p xml:id="ID_1714"> Und mir leuchtet der Mond Heller als nordischer Tag.<lb/>
Weiche Seligkeit ward mir Sterblichen? Traum ich? Empfanget</p>             <p xml:id="ID_1715"> Dein ambrosisches Haus, Jupiter Vater, den Gast?</p>           </quote>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1716"> Trotz der klaren griechischen Plastik zieht sich doch durch diese römischen<lb/>
Elegien eine gewisse träumerische Stimmung, die lediglich auf der Vermischung der<lb/>
verschiedenartigen Eindrücke beruht. Goethe ließ sich nie auf Abstraktionen ein,<lb/>
er faßte das Land seiner Sehnsucht als ein concretes Ganze auf und entfernte<lb/>
diejenige Betrachtungsweise, die in solchen Dingen nothwendig zur Analyse<lb/>
führt, die historische, gewaltsam aus dem Reich seiner Anschauungen. Wenn<lb/>
sich Niebuhr sehr bitter über diese Gleichgiltigkeit Goethes gegen alles historische<lb/>
Leben beklagt, so hat er in seiner Weise ganz Recht, aber auch dem Dichter<lb/>
darf man «einen Standpunkt nicht verargen, der allein sähig war, ihm das<lb/>
Leben in seiner ganzen Fülle aufzuschließen. In den Elegien geht, wie in<lb/>
den Briefen an Frau von Stein, alles bunt durcheinander, die Herrlichkeiten<lb/>
der alten Kunst, die schöne Natur, das leichtsinnige, aber heiter bewegte<lb/>
Menschenleben, der sinnliche Genuß, das katholische Maskenspiel :e. Es fällt<lb/>
dem Dichter nicht ein, zu sondern und zu zergliedern, sein Führer ist der<lb/>
schalkhafte kleine Gott Amor, der ihm auch in der Verwesung der italienischen<lb/>
Cultur das frischeste Leben hervorzaubert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1717"> Unzweifelhaft lag in diesem Naturcultus eine innere Berechtigung gegen<lb/>
das einseitige Moralprincip, in welchem unsre älteren Schriftsteller befangen<lb/>
waren. Die Fülle der Erscheinungen mußte wieder in ihrem ganzen Umfang<lb/>
gewürdigt werden, ehe man sie dem strengen Joch des Gesetzes unterwarf.<lb/>
Goethe war der Prophet, der uns durch sein Evangelium der Natur von dem<lb/>
äußern Zwang der Abstraction befreite, und an ihm, der bei der stärksten Sinn¬<lb/>
lichkeit dennoch niemals dem Taumel verfiel, dürfen wir abmessen, was seine<lb/>
Nachfolger gesündigt haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1719" xml:id="ID_1718"> Aus der Dürre des rationalistischen Christenthums, aus der pietistischen Ver¬<lb/>
kümmerung des deutschen Privatlebens, aus den düsteren Schreibstuben unsrer Po¬<lb/>
litik und Philosophie flüchtete sich der Dichter in seiner zweiten Jugend in das Land,<lb/>
zu dem ihn eine lange Sehnsucht gezogen, in die Säulenhallen der griechischen<lb/>
Kunst, in den Kreis der heiteren griechischen Götter. Er vertiefte sich in diese<lb/>
Bilder, um sein von dem nordischen Nebel umwölktes Auge zu erquicken, aber er<lb/>
opferte diesem heidnischen Bilderdienst keineswegs sein Gemüth. Wenn wir einzelne<lb/>
Verirrungen bei Seite lassen, so hat die Reinheit und Tiefe seiner Liebesempfin-<lb/>
dung nirgend einen wärmeren und innigeren Ausdruck gefunden, als in seinen<lb/>
römischen Elegien. Sein plastischer Sinn bedürfte einer bestimmten Gestalt;<lb/>
unter dem vaterländischen Himmel konnte er diese nicht finden, denn cui langes<lb/>
Siechthum stille hier alles organische Leben verkümmert. Aber die neuen<lb/>
Götterbilder, die er auf den Altar hob, waren doch nur die verklärte» Formen<lb/>
seiner eigensten individuellsten Empfindung. Spinoza lehrte ihn die Natur als<lb/>
ein Ganzes auffassen, das sich niemals widersprechen könne, wenn nicht ein<lb/>
anmaßendes Mißverständniß der Menschen einen Widerspruch hineinlegte, und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1718" xml:id="ID_1719"> die Resignation, mit der in seinen reifsten Werken die stärksten Empfindungen<lb/>
sich vor dem Walten der Götter bescheiden, ist nichts Anderes, als die Aner¬<lb/>
kennung dieser Naturnothwendigkeit, in welcher der Schmerz nur eine Erschei¬<lb/>
nung ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1720"> Nicht so unbedenklich, als in den römischen Elegien, finden wir den Natur¬<lb/>
cultus in den Venetianischen Epigrammen. Die heidnische Sinnlichkeit, die<lb/>
sich in jenen heiter und unbefangen geltend macht, sieht in diesen zuweilen<lb/>
etwas verwittert aus. Der Dichter ist in das nordische Klima zurückgekehrt,<lb/>
sein Vaterland ist ihm fremd geworden, die überall hervorbrechende Gefühls¬<lb/>
weichheit, die pietistische Unklarheit ist ihm zuwider, der immer dunkler werdende<lb/>
Horizont mit dem Ungewitter der Revolution macht ihm Grauen, für die Welt<lb/>
der Ideen hat er noch kein Verständniß gewonnen, und so flüchtet er denn<lb/>
mit einem gewissen Trotz in diejenigen Stätten, die dem deutschen Idealismus<lb/>
am fremdartigsten sind; er sucht die Spelunken auf, verkehrt mit Gauklern und<lb/>
Vettine, die zierliche Lacerte, wird seine Muse. In diese Zeit fallen auch<lb/>
seine heftigsten Ausfälle gegen das Christenthum.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1722" xml:id="ID_1721"> Nun lernte er in dem schönsten Freundesbunde, der seinem Leben beschie-<lb/>
den war, die Ideenwelt zunächst als eine subjective psychologische Erscheinung<lb/>
schätzen und lieben; er verehrte zunächst den Idealisten und das machte ihm<lb/>
auch die Ideen vertraut. Zugleich nahm die Philosophie durch Schelling eine<lb/>
Wendung, die sie aus dem Reich todter Begriffe wieder in das lebendige<lb/>
Studium der Natur zurückkehren ließ. Sein Denken versöhnte sich mit seinem<lb/>
Empfinden, und die reinsten Dichtungen quollen aus seiner Seele. Aleris<lb/>
und Dora hält sich durchaus in den griechischen Formen. Nicht blos das<lb/>
wirklich darin geschilderte Leben, sondern auch die herkömmlichen Betrachtungen<lb/>
(z. B. der Donner im Augenblick des höchsten Glücks) sind, den griechischen<lb/>
Dichtern entlehnt, und doch kann man das Gedicht auch ebensogut deutsch<lb/>
nennen, denn es drückt die allgemein menschliche Empfindung mit einer Glut<lb/>
und einem Adel aus, wie sie nie ein anderer Dichter wiedergefunden hat.<lb/>
Die Schilderung des Augenblicks, wo in Aleris zuerst das Gefühl der Liebe<lb/>
erwacht, ist eins 'von jenen Geheimnissen der Poesie, die Uns den Glauben an<lb/>
eine wirkliche Schöpfung einflößen, obgleich auch hier der Dichter nur die<lb/>
Natur belauscht. Wenn man die höchste Verbindung klarer Sinnlichkeit und<lb/>
innigen Gefühls als das Ideal der lyrischen Poesie bezeichnen kann, so gebührt<lb/>
diesem Gedicht die erste Stelle in unsrem Pantheon. &#x2014; Ebenbürtig schließt<lb/>
sich &#x201E;Euphrosyne" daran an. Hier erzählt uns der Dichter ein Fragment<lb/>
aus seinem eignen Leben,'trotzdem hat er zur Wiedergabe der Stimmung wieder<lb/>
griechische Farben angewendet, aber sie sind im schönsten Ebenmaß mit seinem<lb/>
Gefühl, und der milde Dämmerungstvn der Wehmuth macht einen um so<lb/>
reinern Eindruck/ da er nicht im mindesten unkräftt'g ist, da die stärkste Regung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1721" xml:id="ID_1722"> des Herzens das schöne Ebenmaß der Natur nicht stört. An diese beiden<lb/>
herrlichen Dichtungen würden wir als dritte nicht den neuen Pausias reihen,<lb/>
der in seiner Nachbildung des griechischen Idylls gar zu äußerlich ist, sondern<lb/>
die liebliche kleine Elegie Amyntas, in welcher die Gefahr der Liebe und die<lb/>
Süßigkeit der Liebesschinerzen mit einer Anmuth und Wärme entwickelt ist,<lb/>
daß wir uns nicht daran erinnern, daß dem Inhalt selbst nur eine bedingte<lb/>
Wahrheit beiwohnt. &#x2014; Heitere und liebenswürdige Spiele i» demselben Sinn<lb/>
sind die &#x201E;Jahreszeiten", die &#x201E;Weissagungen des Bakis" und die übrigen Sinn¬<lb/>
gedichte. In dieser Form hatten die beiden Dichter soviel miteinander gearbeitet,<lb/>
daß man sie kaum noch von einander unterscheidet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1723"> Wenn in diesen Gedichten die Einkehr ins griechische Heidenthum in<lb/>
elegischer betrachtender Form ausgeführt wurde, so lag der Versuch nahe, sie<lb/>
durch lebendige Bilder zu verwirklichen. Auf die Elegien des Jahres -1793<lb/>
folgten die Balladen von 1797 und 1798. Als Uebergang dazu dienten ge¬<lb/>
mischte Gedichte, wie das Eleusinische Fest, in welchem die im &#x201E;Spazier¬<lb/>
gang" angedeutete Culturentwicklung in mythologischen Bildern weiter ausge¬<lb/>
führt wurde, ohne daß eine neue und reichere Anschauung daraus gewonnen<lb/>
wäre. Damit hängt die Klage der Ceres zusammen, eine sehr zart aus¬<lb/>
geführte naturphilosophische Mythe von dem Zusammenhang der Ober- und<lb/>
Unterwelt, die nur einerseits durch den weichen, klagenden Ton des Anfangs,<lb/>
andererseits durch die gesuchten Gräcismen gestört wird, z. B.</p>           <lb/>
<quote> Aus der Ströme klarem Spiegel<lb/>
Lacht der unmnwvlkte Zeus u. s. w.</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_1724"> Endlich gehören dahin noch die vier Weltalter, die in der Weise der alten<lb/>
Dichter das allmälige Heraustreten des Menschen aus der Einheit mit der<lb/>
Natur schildern, bis er in der Kunst die Verlorne wiederfand. Als einen ge¬<lb/>
fälligen Nachklang dieser Empfindungen mag man die Dithyrambe be¬<lb/>
trachten, welche den Besuch der Götter bei dem trunkenen Dichter schildert.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1726" xml:id="ID_1725"> Mit seinen Balladen hat Schiller die Bahn, welche den deutschen Dichtern<lb/>
durch Bürger vorgezeichnet war, verlassen. Bürger hatte sich der Weise deS<lb/>
deutschen und englischen Volksliedes angeschlossen, und wenn er auch die<lb/>
Formen durch sorgfältige Ausführung erweiterte, aus der springenden, zerhackten<lb/>
Erzählung des Volksliedes eine kunstvoll ausgearbeitete Schilderung machte,<lb/>
so war doch schon durch die Stoffe wie durch den Ton die Verwandtschaft be¬<lb/>
dingt. Indem nun Schiller die durch Bürger überlieferte Form auf das<lb/>
griechische Alterthum anwandte, war damit zugleich eine andere Weise der Be¬<lb/>
arbeitung nothwendig gemacht. Die Neigung, naturphilosophische und ästhe¬<lb/>
tische Betrachtungen einzumischen, waltete auch hier ob: am deutlichsten in den<lb/>
Kranichen des Ibykus. Das Gedicht dürfte unter den Balladen die erste</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II- 18Lo. 63 '</fw>           <lb/>
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<p next="#ID_1727" prev="#ID_1725" xml:id="ID_1726"> Stelle einnehmen, weil es aus eine sehr geistvolle Weise den fremdartigen<lb/>
Stoff dem allgemein menschlichen Gefühl vergegenwärtigt. Bekanntlich kommt<lb/>
nicht das ganze Verdienst dieses Gedichts Schiller zu, den Stoff verdankte<lb/>
er Goethe, der ihm anch bei der Bearbeitung einige technische Kunstgriffe an<lb/>
die Hand gab; das prachtvolle Citat aus Aeschylus ist fast wörtlich der<lb/>
Humboldtschen Uebersetzung entlehnt. In der Erzählung selbst tritt manches<lb/>
Moment nicht scharf und deutlich genug hervor und einige Härten der Form<lb/>
hätte man wol wegwünschen mögen. Trotzdem ist es ein schönes Gedicht von<lb/>
schlagender und überzeugender Wirkung und wenn auch der Poesie eine be¬<lb/>
denkliche Macht beigelegt wird, in!?em zuerst die Götter sich des Dichters an¬<lb/>
nehmen, weil er ein Dichter ist, und dann die Poesie unmittelbar bei der Ent¬<lb/>
deckung des Mörders ein Wunder thut, so ist dieser poetische Idealismus doch<lb/>
so menschlich ausgedruckt, daß wir an das Reich der Schalten nicht erinnert<lb/>
werden. Freilich ist auch dieses Gedicht mehr geistreich gedacht, als unmittel¬<lb/>
bar poetisch empfangen, und man wirb der Lenore trotz wüsten Inhalts und<lb/>
der Rohheit in der Form den Vorzug geben. &#x2014; In hartem Gegensatz gegen<lb/>
die Kraniche steht der Ring des Polykrates. In den Kranichen wird<lb/>
uns die griechische Anschauung von dem Eingreifen der seelenlosen Natur in<lb/>
den Lauf des Schicksals, in den Rathschluß der Götter nicht einfach erzählt,<lb/>
sondern unsrem Gefühl verständlich gemacht; im Polykrates dagegen ist die<lb/>
uns vollkommen fremdartige und zurückstoßende Idee von dem Neide der Götter<lb/>
gewissermaßen aufgedrungen, ohne daß unsre Einbildungskraft oder unser Ge¬<lb/>
wissen darauf vorbereitet wurde. Den Gedanken selbst hat Schiller in Wallen¬<lb/>
stein mit unvergleichlicher Hoheit ausgeführt, bei Goethe ist es gradezu der<lb/>
Lieblingsgedanke; denn das dämonische Wesen, das er als Werkmeister der<lb/>
Erde verehrt, hat von jener griechischen Eifersucht auf übermenschliches Glück<lb/>
mehr in sich, als von der Idee der christlichen Barmherzigkeit. Im Polykrates<lb/>
wird unsre Empfindung gar nicht angeregt, die Geschichte erscheint wie eine<lb/>
versificirte Anekdote, deren Sinn wir nicht verstehen. &#x2014; Einen schönen lyri¬<lb/>
schen Tonfall hat das Sieg es fest und der düstere Klang, der sich durch daS<lb/>
Gelag der Griechen hindurchzieht, ist von einer wunderbaren poetischen Fär¬<lb/>
bung, wenn auch den Empfindungen und Trinksprüchen alle Gruppirung fehlt.<lb/>
Dasselbe gilt von &#x201E;Kassandra", einerglühenden prophetischen Vision, in welcher<lb/>
das nachlwandlensthe einsame Wesen des Begeisterten, der von seiner Zeit<lb/>
nicht verstanden wird, mit großer Wahrheit der Phantasie dargestellt wird.<lb/>
Es ist schade, daß sich Schiller in all diesen Versuchen als gelehrter Dichter<lb/>
fühlte und durch Anspielungen ersetzte, was doch in der Dichtung vollständig<lb/>
gegeben werden muß, auch wo man es mit einem geläufigem und bekanntern<lb/>
Stoff zu thun hat, als hier. Der Schluß ist unbefriedigend, weil die in dem¬<lb/>
selben angeführten Ereignisse zu dem vorher Erzählten in keinem Verhältniß</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1726" xml:id="ID_1727"> stehen. &#x2014; Die B ürgscha se ist eine lebhafte Erzählung ohne höhern poetischen<lb/>
Werth, die schwächste unter all diesen Balladen ist Hero und Leander, wo<lb/>
man über der mühsam ausgeführten Farbe und über der Eintönigkeit des<lb/>
Rhythmus die Umrisse der Gegenstände ganz aus den Augen verliert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1728"> Der Ton, den Schiller in der Ballade angeschlagen hatte, pflanzte sich<lb/>
sofort auf die übrigen Dichter seiner Schule über, umsomehr, da die Stimmung<lb/>
in der Zeit lag. Bei dem eifrigsten Mitarbeiter dieser Galtung, bei A. W. S est e-<lb/>
ge l, würde man sich versucht fühlen, gradezu an eine Nachbildung zu glauben,<lb/>
wenn nicht zwei seiner Balladen, S i by l le (4787) und Ariadne (-1790) die<lb/>
im Ton sehr stark an Kassandra und Hero und Leander erinnern, vor den¬<lb/>
selben geschrieben wären. Bei den folgenden: Pygmalion (1796), Arion,<lb/>
Prometheus, die entführten Götter, LebenSmclodien (1797),<lb/>
Kampaspe (1798) ist nun freilich die Einwirkung des Schillerschen Stils<lb/>
nicht zu verkennen: die Verwandtschaft liegt nicht blos in dem Stoff, der d&lt;in<lb/>
Alterthum entnommen und sentimentalisch oder auch romantisch behandelt ist,<lb/>
sondern auch in der Tendenz.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1730" xml:id="ID_1729"> Wie die Schillerschen Gedichte, feiern diese Versuche fast ohne Unterschied<lb/>
die Kunst und ihre Macht über das menschliche Gemüth, wie über die Natur.<lb/>
Im Arion macht sich der Delphin dem Künstler dienstbar, im Pygmalion beu¬<lb/>
gen sich die Naturgesetze vor der küusterischen Sehnsucht, in der Kampaspe<lb/>
trägt der Künstler über den Helden selbst in der Liebe den Sieg davon, in<lb/>
den Lebeüsmelodien singen die mythologischen Vögel Griechenlands den Sterb¬<lb/>
lichen ihre Orakel. Die Ausführung bleibt freilich sehr weit zurück. Schlegel<lb/>
war ein vorzüglicher Sprachkünstler, aber kein geborner Dichter. Seine Ein¬<lb/>
bildungskraft war arm und er konnte nie aus dem Vollen schöpfen; darum haben<lb/>
seine Gestalten etwas Gedrechseltes. Daß in jener Zeit ein hochgebildeter<lb/>
Mann sein eignes Talent so sehr verkennen konnte, und daß nicht blos die<lb/>
jüngern, sondern auch ältere competente Richter sich darüber täuschten, wird<lb/>
begreiflich, wenn man die damalige Lage der Literatur in Anschlag bringt.<lb/>
Daß die Poesie die höchste, ja im Grunde die einzig würdige Thätigkeit des<lb/>
Mensche» sei, galt im Kreise von Weimar für eine ausgemachte Sache. Die<lb/>
innere Neigung trieb alle Welt zur Poesie. Nun war aber grade damals die<lb/>
Dichtkunst in der Lage, sich nnchsam eine Form suchen zu müssen, und selbst<lb/>
bei Goethe und Schiller sahen die Gedichte zuweilen wie Erperimente aus, die<lb/>
der Hauptsache, den ästhetischen Gesetzen, zu Gute kommen sollten. Hier thätig<lb/>
einzugreifen mußte sich Schlegel mis-seinem überwiegend formalen Talent um¬<lb/>
somehr berufen fühlen, da er den Vortheil der strengern Methode voraus hatte<lb/>
und das auch sehr wohl fühlte, und da er seinen warmen Antheil und sein<lb/>
eindringendes Verständniß der neuen Bewegung, wie es in solchen Fällen ge¬<lb/>
wöhnlich geschieht, für innern Beruf hielt. Bei einem großen Theil der damaligen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1729" xml:id="ID_1730"> Generation, die aus die formale Seite vorzugsweise ihre Aufmerksamkeit richtete,<lb/>
wurden Schlegels Balladen sogar über die Schillerschen gestellt. Arion hat<lb/>
mit Recht das größte Lob gefunden, wegen der anmuthigen Melodie, die etwas<lb/>
an die Braut von Korinth erinnert, und weil in der Erzählung der Balladen¬<lb/>
schritt besser beobachtet ist, als- in den übrigen, wo man gar nicht von der<lb/>
Stelle kommt. Aber auch in dieser, wie in allen Schlegelschen Balladen, sieht<lb/>
man das Gemachte, und nebenbei ist der Inhalt sehr arm. Ganz unerträglich<lb/>
ist die schwülstige, träge dahinschleichende Sprache in Ariadne und Pygmalion,<lb/>
und auch in der Kampaspe, die bessere Momente enthält, ist die Form steif<lb/>
und ungefällig. Es ist merkwürdig, wie Schlegel, der doch in seinen Ueber¬<lb/>
setzungen so meisterhaft über die Form gebot, wenn er einen eignen Geoanken<lb/>
ausdrücken wollte, die Zunge gelähmt sah. So ist z. B. in dem &#x201E;Lob der<lb/>
Thränen" und den &#x201E;gefangenen Sängern" offenbar ein Anlauf gemacht, eine<lb/>
wirkliche Idee auszudrücken; aber die Form ist so schülerhaft unbeholfen, daß<lb/>
auch der Inhalt darüber verkümmert. Von den glänzenden, hinreißenden Ein¬<lb/>
fällen, die uns bei Schiller häufig für so manche Schwächen entschuldigen<lb/>
müssen, ist keine Rede. &#x2014;</p>           <lb/>
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in der neuen Gattung der griechischen Ballade. Am nächsten an Schiller und<lb/>
Schlegel schloß sich Gries an, dessen Balladen &#x201E;Phaeton" und &#x201E;die Danai-<lb/>
den" in den Schillerschen Musenalmanach aufgenommen wurden, obgleich<lb/>
Schiller damals schon der Gattung überdrüssig geworden war und den jungen<lb/>
Dichter ernsthaft vor Ähnlicher Versuchen warnte. Es gibt keine Form der<lb/>
Lyrik, in welcher man durch Fleiß und Arbeitsamkeit ohne alles natürliche<lb/>
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wird man durch gräcistrende Balladen überschüttet. Die Methode Schillers und<lb/>
Schlegels ist durchweg beibehalten; aber wenn namentlich der erste den fremden<lb/>
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Dichtern fast ausschließlich daraus an, die hergebrachten, namentlich Plutar-<lb/>
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Anekdoten von den Dichtern nehmen den meisten Raum ein: Sappho, Sopho¬<lb/>
kles, Anakreon, Simonides u. s. w., dann folgen die Philosophen: Plato,<lb/>
Xenophon, Demokrit; aufopfernde Patrioten: Kodrus, Curtius; auch die<lb/>
Götter im Geschmack des Proticus fehlen nicht. Die Namen der Dichter sind<lb/>
zum Theil bereits vergessen: Tiedge, Conz, Kind, F. A. Schulze (Laun),<lb/>
Apel, Schmidt-Phiseldeck, Kühn, Krug von Nidda, Hohlfeldt, Amadeus<lb/>
Wendt :c., aber sie wirkten durch die Masse und wir können es l)en spätern<lb/>
Dichtern aus der Uhlandschen Schule nicht genug danken, daß sie durch ihre<lb/>
mittelalterlichen Bilder, an die sich doch immer irgendeine bestimmte, wenn zu¬<lb/>
weilen auch nur locale Vorstellung knüpfte, diese blassen Schemen des Altern</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1731" xml:id="ID_1732"> chums verscheucht haben. Wenn die Ballade, die doch weiter nichts ist, als<lb/>
das idealisirte Volkslied, einen wirklich poetischen Eindruck machen soll, so<lb/>
muß sie sich in Stoffen bewegen, die unsrer Phantasie und unsrem Gemüth<lb/>
bereits geläufig sind, damit der Dichter nicht nöthig hat, ins Breite zugehen.<lb/>
Bei den antiken Stoffen ist darin eine Selbsttäuschung' sehr leicht, weil wir<lb/>
von der Schule her an die Namen und an einzelne Anekdoten gewöhnt sind,<lb/>
während doch diese Geschichten für unsre Einbildungskraft gar keinen Inhalt<lb/>
haben. Wenn man eine beliebige deutsche Sage behandelt, so entspringt Ton<lb/>
und Farbe von selbst aus dem Gegenstand; bei den Sagen aus dem Alter¬<lb/>
thum dagegen, die durchweg auf eine epigrammatische Wendung ausgehen,<lb/>
muß man beides aus eigner Kraft hinzufügen und daraus entspringt niemals<lb/>
ein organisches Ganze, sondern stets ein künstlich Gemachtes.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1734" xml:id="ID_1733"> In den Balladen, deren Stoff Schiller dem Mittelalter entlehnte und<lb/>
deren Ausführung in dieselbe Zeit fällt, hat ihn trotz seiner Vorliebe für das<lb/>
Alterthum die Natur mehr begünstigt. Stellen wir z. B. den Gang nach<lb/>
dem Eisenhammer neben den Ring des Polykrates. Die sittliche Anschau¬<lb/>
ung ist in beiden absurd, das Gottesurtheil in der mittelalterlichen Geschichte<lb/>
unsern Begriffen nicht weniger entgegengesetzt, als der Neid der Götter, aber<lb/>
das Mittelalter bietet doch der Dichtung eine bestimmtere Farbe dar. Da sich<lb/>
Schiller überall bemühte, die Vorstellungen und Schilderungen dem Stoff an¬<lb/>
zupassen, so ist man oft über seine Sympathien und Ueberzeugungen im Un¬<lb/>
klaren gewesen. Die ausführliche Schilderung des katholischen Rituals im<lb/>
Gang nach dem Eisenhammer hat nicht weniger als die Communionsseene in<lb/>
der Maria Stuart manchen wohlmeinenden Kritiker verführt, dem Dichter<lb/>
katholische Neigungen unterzuschieben. Betrachten wir aber aufmerksam diese<lb/>
Beschreibung der Messe, wo Fridolin dem Priester die Stola und das Cingu-<lb/>
lum umgibt und bald rechts und bald links kniet und sehr genau aufmerkt,<lb/>
um immer zu rechter Zeit zu klingeln, so wird uns ein ironischer Zug nicht<lb/>
entgehen. Freilich paßt dieser ironische Zug wieder nicht recht zur Tendenz<lb/>
des Ganzen. Nach mittelalterlichen Begriffen handelte der Graf von Savern<lb/>
sehr weise, als er durch den verhängnißvollen. Tod Roberts sich von dessen<lb/>
Schuld überzeugen ließ, und in einem alten Volksliede, wo die Geschichte un¬<lb/>
befangen erzählt wäre, würden wir sie uns wol gefallen lassen; aber bei dieser<lb/>
ausführlichen Beschreibung können wir das Gefühl, daß diese Art, sich von<lb/>
Schuld oder Unschuld zu überzeuge,,, absurd sei, nicht unterdrücken. Das<lb/>
Gelungenste in dem Gedicht ist die Beschreibung des Eisenhammers selbst, die<lb/>
dann freilich mit dem Sinn der Ballade nicht wesentlich zusammenhängt. In<lb/>
solchen Schilderungen ist unser Dichter von Niemand übertroffen. Seine Natur¬<lb/>
anschauung selbst war gering, er mußte sie sich erst durch Andre vermitteln<lb/>
lassen, aber dann war seine Phantasie sofort geschäftig, ein schönes Ganze</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1733" xml:id="ID_1734"> daraus zu bilden. Die Tiefe des Meeres im Taucher, die Drachenhöhle<lb/>
und der Kampf mit dem Drachen, die wilden Bestien im Löwengarten<lb/>
u. s. w,, das alles sind Meisterwerke der beschreibenden Poesie. Freilich wird<lb/>
man in den meisten Fällen schwer nachweisen können, inwiefern diese Schil¬<lb/>
derung mit der Tendenz des Ganzen zusammenhängt. Fast in jeder dieser<lb/>
Balladen finden wir zwei Elemente, die zusammengeschweißt, aber nicht organisch<lb/>
auseinander hervorgegangen sind. &#x2014; Eine ganz isolirte Stellung nimmt der<lb/>
Ritter Toggenburg ein, eine Romanze im reinsten Stil, von einem Wohl¬<lb/>
laut und einer Harmonie der Stimmung, wie wir sie bei Schiller kaum wieder<lb/>
autreffen; doch senden wir es deshalb nicht gerechtfertigt, wenn man ihr vor<lb/>
den übrigen Balladen den Preis gibt. Die Empfindung in dieser Ballade ist<lb/>
zu schwächlich, zu sentimental, zu geziert, als daß wir ihr einen höhern Preis,<lb/>
als den einer geschickten poetischen Stilübung zuerkennen dürften. &#x2014; Im Grafen<lb/>
von Habsburg scheint die unbedeutende Anekdote nur erzählt zu jein, um<lb/>
wieder der prachtvollen Stelle über die Macht des Gesanges Raum zu geben:</p>           <lb/>
<quote>             <p xml:id="ID_1735"> Wie in den Lüften der Sturmwind saust,</p>             <p xml:id="ID_1736"> Man weiß nicht, von wannen er kommt und braust.</p>             <p xml:id="ID_1737"> Wie der Quell ans verborgenen Tiefen: '<lb/>
So des Sängers Lied aus dem Innern schallt.</p>           </quote>           <lb/>
<p next="#ID_1739" xml:id="ID_1738"> Die reichste Fülle von Anschauungen und Empfindungen entwickelt unter<lb/>
den Gedichten, die im deutschen Costüm gehalten sind, die Glocke (1798).<lb/>
Das Gedicht gehörte früher zu den beliebtesten in Deutschland; von Kindheit<lb/>
auf wußte es jedermann auswendig, denn es sind in einer melodischen, zuweilen<lb/>
hinreißenden Sprache darin die Empfindungen dargestellt, die jeder in seinem<lb/>
eignen Leben durchgemacht hat und es ist in diesen Empfindungen nichts Unwahres,<lb/>
nichts Gemachtes, man kann sie als ewige Wahrheit künftigen Geschlechtern ver¬<lb/>
kündigen. Gegen diese allgemeine Anerkennung hat sich aber eine Reaction er¬<lb/>
hoben, der das Gedicht eben nicht geistreich, nicht individuell, nicht anonym,<lb/>
nicht räthselhaft genug ist: Sowie hier der Dichter empfindet, kann jeder¬<lb/>
mann empfinden und die Aristokratie des Geistes findet für sich nichts Beson¬<lb/>
deres heraus. Indessen hat die sogenannte geistreiche Poesie soviel verschro¬<lb/>
bene Vorstellungen in der Welt verbreitet, daß man sich mit dieser Trivialität<lb/>
wol zufrieden geben kann. Freilich hat der Dichter sich von der Macht seiner<lb/>
eignen Schilderung zuweilen zu, sehr hinreißen lassen und indem er mit dem<lb/>
Rhythmus dem Wechsel seiner Empfindungen nachging, jene dichterische Ruhe<lb/>
gestört, die zu der geistvollen Coniposilion so schön stimmen würde, denn<lb/>
wenn die Einzelheiten jedermanns Eigenthum sind, so zeugt die Idee deö<lb/>
Ganzen von einem höhern Sinn. Die doppelte Allegorie, die sich fortwährend<lb/>
durch die einzelnen Schilderungen zieht, theils der Vergleich des Lebens mit<lb/>
dem Naturproceß des Glockengusses, theils mit der Function der Glocke nach</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1738" xml:id="ID_1739"> ihrer Vollendung ist von einer wunderbaren Schönheit. In dieser Beziehung<lb/>
hat das Gedicht einen großen Vorzug vor dem &#x201E;Spaziergang", mit dem es<lb/>
am nächsten verwandt ist. Beide Gedichte stellen die Gesammtentwickiung des<lb/>
Culturlebens dar, das erste die öffentliche, das zweite die individuelle, doch<lb/>
so, daß beide Gebiete sich fortwährend berühren; aber wenn im &#x201E;Spazier¬<lb/>
gang" der Rhythmus (nicht blos das Versmaß) harmonischer ist und daher<lb/>
einen beruhigenderen Eindruck macht, so übt die symbolische Idee der Glocke<lb/>
auf die Phantasie einen viel reizendem Eindruck aus. Freilich fehlte bei<lb/>
diesem Stoff dem Dichter etwas, was er bei der griechischen Weltanschauung<lb/>
des &#x201E;Spaziergangs" sich durch die Kunst ersetzen konnte. Die Symbolik der<lb/>
Glocke ist für ihn eine rein sinnliche, es ist, als ob die Glocke nur zufällig<lb/>
wie ein Naturlaut bei allen wichtigen Angelegenheiten deS menschlichen,Lebens<lb/>
ihre eherne Stimme vernehmen ließe. Daß die Glocke ein Zeichen der Kirche,<lb/>
d. h. ein Symbol von dem Zusammenhang der irdischen und der überirdische«<lb/>
Welt ist, wußte der Dichter sehr wohl, aber eine eigenthümliche Scheu hielt<lb/>
ihn ab, es darzustellen. Wo es auf griechische oder katholische Vorstellungen<lb/>
ankam, war. er mit einer reichen Mythologie sehr bald bei der Hand, gleich¬<lb/>
viel ob er daran glaubte oder nicht. Hier nnn hätten sich die kirchlichen Vor¬<lb/>
stellungen von selbst aufdrängen sollen, aber er scheuchte sie zurück und wir<lb/>
wollen im Ganzen sehr damit zufrieden sein, denn bei dem ernsten, sittlichen<lb/>
Inhalt scheint es uns zweckmäßiger, daß der Dichter bei dem sinnlichen Klang<lb/>
eines Glaubens stehen blieb, der ihm innerlich fremv war, wenn auch seine<lb/>
Symbole ihn ahnungsvoll berührten, als daß er sich hier künstlich in eine<lb/>
Stimmung versetzt hätte, die doch den Eindruck des Gemachtem nicht verwischen<lb/>
würde. Es war der damaligen Zeit nicht gegeben, die Neigungen des Ge¬<lb/>
müths mit den sittlichen Ueberzeugungen ins Gleiche zu bringen; aus eigner<lb/>
Kraft ist es der Dichter überhaupt nicht im Stande und doch wollen wir auch<lb/>
diesen Ton der Glocke als eine warnende Stimme festhalten, die in das<lb/>
griechische Schattenreich eindrang und die in süße Selbstvergessenheit gewiegten<lb/>
Künstler daran erinnerte, daß es noch eine Wirklichkeit gebe.</p>           <lb/>
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<list>             <item> Vorlesungen über die Taktik.  Hinterlassenes Werk des Generals Gustav<lb/>
von Griesheim. Berlin, Decker 1853. &#x2014;</item>             <item> Gcscchtslehre der F e it arti l l e rin. von Taubert. Berlin. Decker. 18so.&#x2014;</item>           </list>           <lb/>
<p next="#ID_1741" xml:id="ID_1740"> Das preußische Heer hatte das Unglück, in Griesheim einen General<lb/>
von hoher Intelligenz und bedeutendem Organisationstalent zu verlieren. Der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1740" xml:id="ID_1741"> große Werth des hinterlassenen Werkes wird in der preußischen Armee auch<lb/>
von denen anerkannt, welche die Gegner einzelner Ansichten des Verstorbenen<lb/>
sind. Die klare, präcise und ruhige Verarbeitung des schwierigen Stoffes,<lb/>
seine Bekanntschaft mit der Organisation fremder Heere und das verständige,<lb/>
praktische und freie Urtheil sichern dem Werk einen bleibenden Werth. Mit<lb/>
Freimuth sind auch die Mängel, welche er an dem preußischen Heerwesen zu<lb/>
rügen hat, nicht verschwiegen, und wenn einzelnen seiner Forderungen die<lb/>
Majorität der' maßgebenden Autoritäten nicht beipflichten wird, so rritt<lb/>
seine persönliche Ansicht doch niemals mit der Schroffheit auf, welche blind<lb/>
gegen die relative Berechtigung der entgegengesetzten Ueberzeugungen macht.<lb/>
Auch Nichtmilitärs werden in dem Buche Belehrung in Menge finden, denn<lb/>
dasselbe enthält in systematischer Darstellung aller taktischen Verhältnisse auch<lb/>
eine große Zahl interessanter Ausführungen, welche namentlich in unsrer<lb/>
kriegerischen Zeit das allgemeinste Interesse beanspruchen dürfen. Um nur<lb/>
Einzelnes herauszuheben, man ist z. B. geneigt, die Zahl der dienstfähigen<lb/>
Männer im Verhältniß zur Einwohnerzahl eines Staates für viel höher an¬<lb/>
zunehmen, als sie in Wirklichkeit ist. Durch die statistischen Angaben Gries-<lb/>
heims wird schlagend nachgewiesen, in welchem Nachtheil der Staat mit ge-<lb/>
ringerer Bevölkerung gegen einen menschenreicheren bei längerem Kriege ist.<lb/>
In Preußen z. B. befinden sich aus -100 Seelen nur 4 Männer von 20 &#x2014; 24 Jah¬<lb/>
ren und nur-I von 20 Jahren. Im Jahr -1841 fanden sich auf 14,3-16,000 Ein¬<lb/>
wohner 630,000 Menschen von 20&#x2014;24 Jahren, darunter -165,170 zwan¬<lb/>
zigjährige. Es würde indeß zu einem ganz falschen Schluß führen, wenn<lb/>
man glauben wollte, daß der vierundzwanzigste Mensch zum Ersatz des Heeres<lb/>
benutzt werden könnte. Der Ausfall an körperlich Unfähigen ist sehr groß. So<lb/>
waren im Jahre 1841 von jenen 630,000 Männern nur 487,500 disponibel,<lb/>
davon waren zu schwach 134,500 Mann, zu klein 124,290, also knegötüchtig<lb/>
87,510 Mann. Wenn seitdem auch die Einwohnerzahl des preußischen Staats<lb/>
sich fast um zwei Millionen vermehrt hat, so übersteigt doch die Anzahl der<lb/>
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können, die Zahl von 100,000 noch nichl, wobei allerdings zu berücksichtigen<lb/>
ist, daß in Preußen das für Diensttüchtigkeit angenommene Zollmaß der<lb/>
Rekruten nach einer hundertjährigen Tradition noch zu hoch angenommen ist,<lb/>
so daß man jedenfalls bei einem größern Kriege davon wird abgehen müssen.<lb/>
Mit Recht tadelt Griesheim dies Bestreben große Soldaten zu haben als eine<lb/>
unpraktische Pedanterie. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_1743" xml:id="ID_1742"> Das zweite Werk, dessen Verfasser den Ruf eines tüchtigen und gebildeten<lb/>
Offiziers hat, ist ein kurzes, übersichtliches Lehrbuch für den praktischen Dienst. &#x2014;<lb/>
Es soll den Offizier in den Stand setzen, nach den bei seiner Waffe bestehenden<lb/>
Borschriften das Vorhandene zu gebrauchen.  Eine Kritik des gesetzlich Be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1742" xml:id="ID_1743"> stehenden, wie allgemeines Theoretistren sind hier mit Takt vermieden. In<lb/>
beiden Werken, so verschieden auch ihr Anspruch und ihr Zweck ist, beleben<lb/>
historische Entwicklungen, Vergleiche und Beispiele aus der Kriegsgeschichte die<lb/>
vorgetragenen Lehrsätze, in beiden lebt derselbe tüchtige militärische Sinn, welcher<lb/>
in der preußischen Armee immer noch seine Stätte hat und dieselbe bei wür¬<lb/>
diger Führung zu einem willkommenen Bundesgenossen und furchtbaren Geg¬<lb/>
ner machen muß. D. Bl. benutzt die Anzeige dieser Bücher, um seinen fried¬<lb/>
lichen Lesern einen kurzen Abriß von der kriegerischen Operation zu geben,<lb/>
welche man eine Schlacht nennt. Wie oft man auch, das Wort gebrauche,<lb/>
und wie vertraut der Phantasie eines jeden einzelne Theile einer solchen<lb/>
Action zweier feindlichen Heere sind, so wird es doch Viele geben, welche von<lb/>
dem innern gesetzlichen Verlauf dieser furchtbaren Thätigkeit keine genaue Vor-<lb/>
^ Stellung haben. Es versteht sich von selbst, daß bei einer solchen Darstellung<lb/>
nicht an eine bestimmte Schlacht gedacht, soikdern grade das Gemeinsame und<lb/>
Regelrechte zusammengestellt wird. In der Wirklichkeit gestaltet sich bald das,<lb/>
bald jenes Einzelne anders. Zum bessern Verständniß der heutigen Kriegführung<lb/>
soll einiges über die Schlachtenführung der vergangenen Jahrhunderte voraus¬<lb/>
geschickt werden. Das Werk Griesheims ist bei allem Folgenden zu Grunde gelegt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1745" xml:id="ID_1744"> Seit Einführung des Schießpulvers änderte sich allmälig das Verhältniß<lb/>
der Infanterie zur Cavalerie. Während im Mittelalter die schwergepanzerten<lb/>
Reiter die Hauptwaffe gebildet hatten, traten jetzt das Fußvolk und die<lb/>
Artillerie als neue Truppengattungen von bedeutender Wirksamkeit in die<lb/>
Heeresorganisation ein. Beim Beginn deö dreißigjährigen Krieges bestand<lb/>
die Infanterie zu zwei Drittheilen aus Pikenträgern (Pikeniere), zu einem<lb/>
Drittel aus Musketieren. Erstere waren schwer, letztere leicht bewaffnet. Die<lb/>
Pikeniere trugen den Brustharnisch, eiserne Handschuh und Pickelhauben, die<lb/>
Musketiere legren bald alle Schutzwaffen ab und behielten nur noch die Sturm¬<lb/>
hüte. Die Musketen waren schwere ^Gewehre mit langen Röhren und starker<lb/>
Ladung, deren Kugeln durch jeden Harnisch durchdrangen, die Musketen konn¬<lb/>
ten ihrer Schwere wegen nur auf einer Gabel, dem Haken, abgefeuert werden,<lb/>
den der Musketier bei sich trug. Zur Schlacht formirte die Infanterie sich<lb/>
gewöhnlich in Haufen von 8&#x2014;10 Mann Tiefe, die Pikeniere standen ge-<lb/>
chlosscn. die Musketiere mit 3 Fuß Distanz. Es waren wenigstens fünf<lb/>
Glieder Musketiere nöthig, das Feuer zu unterhalten, denn das Glied, welches<lb/>
gefeuert hatte, ging zurück, um zu laden. Die Cavalerie halte längst aufge¬<lb/>
hört ein Privilegium des Adels zu sein, in den niederländischen Kriegen verlor<lb/>
sie ihre Lanzen und Schilde. Die schweren Reiter waren Kürassiere mit Helm<lb/>
und Rüstung, mit Reiterstiefeln, langen Pistolen und dem Reiterschwert. Da¬<lb/>
neben entstanden in den Niederlanden die sogenannten deutschen Reiter, als<lb/>
leichtere Reiterei nur mit Degen und Pistolen bewaffnet. Um eben diese Zeit</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten. II. -ILL6. L4</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1744" xml:id="ID_1745"> fällt die Erfindung der Dragoner, einer reitenden Infanterie, welche Musketen<lb/>
mit Luntenschloß, Seitengewehre, auch wol Spieße, jedoch keine Schutzwaffen<lb/>
trugen. Im Ganzen war die Cavalerie schwer bewaffnet und wurde zur Schlacht<lb/>
unnöthigerweise fünf Glieder tief aufgestellt. Unter Moritz von Oranien hatte<lb/>
sie gelernt, im Treffen Evolutionen, Schwenkungen in Schwadronen und kleinen<lb/>
Abtheilungen auszuführen und fest geschlossen zu bleiben. Die Artillerie war<lb/>
damals noch eine wenig bewegliche Hilfswaffe. Die Feldgeschütze wäre» von<lb/>
sehr verschiedenem Kaliber, und hatten nach Nohrlänge und Kugelgewicht sehr<lb/>
verschiedene Namen. Das Feuern ging langsam, noch langsamer war die Auf¬<lb/>
stellung und Bewegung. &#x2014; In der damaligen Schlachtordnung nahm die<lb/>
Infanterie meist die Mitte ein, während die Cavalerie auf die Flügel gestellt<lb/>
wurde. Die Artillerie wurde bei Eröffnung der Schlacht .gewöhnlich vor der<lb/>
Infanterie aufgefahren. Die Kriege wurden in einer Anzahl von kleinen Ge¬<lb/>
fechten geführt, mit wenig zahlreichen Truppenkörpern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1746"> Der dreißigjähiige Krieg und die darauf folgenden Feldzüge des 17. Jahr¬<lb/>
hunderts, vor allem das Feldherrntalent Gustav Adolphs brachten in diese<lb/>
Einrichtung des Heerwesens große Veränderungen. Die Infanterie empfand<lb/>
oas Uebergewicht des Feuergewehrs, die Musketiere erhielten leichtere Musketen<lb/>
und wurden von den Gabeln befreit, sie bekamen papierne Patronen, und das<lb/>
Luntenschloß wurde ums Ende des dreißigjährigen Krieges allmälig von dem<lb/>
Feuerschloß verdrängt, zuerst bei den Franzosen; das Gewehr erhielt ein Bajo¬<lb/>
nett, welches mit einem hölzernen Stiel auf das Gewehr gesteckt wurde. 1640<lb/>
begannen die Franzosen die Einführung desselben und nannten die damit ver-<lb/>
edelten Truppen Füseliere. Diese Erfindung machte die Pikeniere unnöthig;<lb/>
dagegen erfand man um 1670 in Frankreich die Grenadiere, eine mit Musketen<lb/>
bewaffnete Truppe, die anfangs bestimmt war, Handgranaten zu werfen. Auch<lb/>
die ersten Jägercompagnien wurden im Jahre 1631 von den Hessen formirt<lb/>
und zum Vorpostendienst und kleinen Kriege verwendet. Nach der Verstärkung<lb/>
des Gewehrfeuers mußte die Aufstellung der Infanterie im Treffen eine weni¬<lb/>
ger tiefe werden. Die Cavalerie verlor immermehr von ihrer Wichtigkeit. Sie<lb/>
wurde ebenfalls weniger tief ausgestellt; durch Gustav Adolph nur in drei Glie¬<lb/>
der. Der Degen wurde ihre Hauptwaffe, auch ihre schwere Rüstung wurde<lb/>
erleichtert. Die Artillerie wurde leichter und beweglicher, sie lernte schneller<lb/>
und sicherer feuern, Gustav Adolph vermehrte ihre Zahl sehr, theilte sie in<lb/>
Batterien, ja er führte sogar vorübergehend lederne Kanonen, Röhren aus<lb/>
Blech oder zusammengebundenen Eisenstäben, mit Leder 'überzogen und durch<lb/>
eiserne Ringe zusammengehalten. Auch die Eintheilung der Truppen näherte<lb/>
sich allmälig der unsrigen, die Infanterie wurde in Regimenter, Bataillone<lb/>
und Compagnien getheilt. Das Fußvolk focht überall geschlossen, an die<lb/>
Stelle der großen Tiefe trat eine größere Länge der Schlachtlinie.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1748" xml:id="ID_1747"> Durch diese Veränderungen der Bewaffnung und Truppeneinrichtung war<lb/>
der Kampf in der Schlacht ein anderer geworden. Zur Zeit der Ritter und der<lb/>
Landsknechte bestand die Schlacht in einem starken Stoß der beiden Heeresmassen<lb/>
auseinander, der Gegner wurde niedergerannt und im Nahgefecht getödtet, es<lb/>
war ein Kampf der Einzelnen gegen Einzelne. Jetzt wurde die Hauptsache,<lb/>
den Gegner aus der Ferne niederzuschießen, und erst wenn er wankend ge¬<lb/>
worden war vollendete die physische Gewalt der andringenden Masse seine<lb/>
Niederlage. Der Hauptkampf war ein Ferngefecht der Jnfanteriereihen gegen¬<lb/>
einander geworden. Es kam darauf an, sich dem Feinde in Ordnung, fest ge¬<lb/>
schlossen zu nähern. Selbst die Cavalerie vernachlässigte, was ihr eigentlicher<lb/>
Vorzug war, Schnelligkeit und Energie des Choes und suchte in dem Ge¬<lb/>
brauche des Feuergewehrs sich so viel als möglich zu vervollkommnen. So<lb/>
fand Friedrich der Große die Kriegführung. Der Glanz der Reiterei war ver¬<lb/>
schwunden, das Jnsanteriefeuer beherrschte vie Schlacht. Aber die Muskete<lb/>
der Infanterie war im Ganzen schlecht, der Soldat im Allgemeinen ungeschickt,<lb/>
unter den Schüssen verhältnißmäßig sehr wenige treffend. Der Kolben des<lb/>
Steinschloßgewehrs war noch gerade, erst der Dessauer erfand den eisernen<lb/>
Ladstock. So kam man darauf, die Veränderung der Waffe ausschließlich auf<lb/>
das schnelle Feuern zu richten, um durch die Quantität der Schüsse ein<lb/>
Uebergewicht über den Feind zu erreichen. Die Ladungsgriffc wurden mir der<lb/>
größten Sorgfalt eingeübt, die Preußen setzten es durch, in einer Minute<lb/>
fünfmal zu schießen. In der Schlacht marschirte die Infanterie stets in zwei<lb/>
Treffen auf, das Treffen in drei Gliedern. Die Evolutionen und Griffe, die<lb/>
Dressur der preußischen Truppen wurde bis zu einer bewunderungswürdigen<lb/>
Fertigkeit gebracht, in langen Linien wie auf dem Paradeplatz, ohne Schwan¬<lb/>
kungen stand und bewegte sich die Infanterie im feindlichen Feuer. Friedrich<lb/>
der Große wurde auch der neue Schöpfer der Cavalerie, die preußische Reiterei<lb/>
des siebenjährigen Krieges steht noch heute unübertroffen da und wird in ihren<lb/>
Thaten schwerlich von einer Reiterei der Welt je übertroffen werden. Voll¬<lb/>
kommenes Reiten und Fechten zu Pferde, das Feuern ganz verboten, nur bei<lb/>
der Verfolgung gestattet, nie eine Attake des Feindes stehend erwarten, im<lb/>
vollen Galopp, fest geschlossen angreifen, sich schnell wieder sammeln, das<lb/>
waren die Vorzüge, welche der große König seiyer Cavalerie gegenüber der<lb/>
schweren Reiterei der Oestreicher gab. Die Artillerie wurde von ihm stark ver¬<lb/>
mehrt, sie wurde in Bataillonsgeschütze und das schwere Posttionsgcschütz ein¬<lb/>
getheilt. Die Bataillonsgeschütze wurden vor die Jnfanteriefront gezogen uno<lb/>
mußten vorgehen bis ins Kleingewehrfeuer. Die schwere Artillerie war noch<lb/>
sehr unbeweglich, sie suchte beim Beginn der Schlacht günstige Aufstellungs¬<lb/>
punkte und rückte dann wol einmal vor. Im Ganzen aber waren die Batterien<lb/>
an ihre Stelle im Treffen gefesselt; von einem eigentlichen Manöver der Ar-<lb/>
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<p prev="#ID_1747" xml:id="ID_1748"> tillerie im Gefecht zeigt sich noch keine Spur. Friedrich der Große war auch<lb/>
der erste, welcher die reitende Artillerie einführte, indem er die Bedienungs¬<lb/>
mannschaften beritten machte, wurde die erste Batterie im Lager zu Lands¬<lb/>
hut in Schlesien errichtet, nachdem schon unter dem großen Kurstürsten der<lb/>
Cavalerie Geschütze mit doppelter Bespannung beigegeben worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1749"> Die ganze Armee bildete in dieser Zeit noch ein großes Corps, von<lb/>
einer Mischung der Waffen, von einer Gliederung der Truppenmasse in kleinere<lb/>
taktische Körper ist noch keine Rede. Infanterie, Cavalerie und Artillerie waren<lb/>
im Ganzen betrachtet besondere Massen, von denen jede in der Schlacht ihre<lb/>
bestimmte Stellung hatte, nicht viel anders, als die Figuren im Schachbret.<lb/>
Jedes Corps, welches zu speciellen Zweck vom Gros der Armee entsendet<lb/>
wurde und die Fähigkeit haben sollte, ein Gefecht selbstständig durchzuführen,<lb/>
das mithin aus allen Waffen bestehen sollte, mußte stets besonders organisirt<lb/>
werden. Die Einheit des Befehls und das schnelle Ineinandergreifen der ver¬<lb/>
schiedenartigen Kräfte wurde dadurch sehr erschwert und oft kostbare Zeit verloren.<lb/>
Der Feldherr mußte bei solchem Sachverhältniß darauf sehen, seine Truppen<lb/>
immer dicht beieinander zu haben, man marschirte in Colonnen, die Colonnen<lb/>
nie weiter als eine Viertelmeile voneinander; gab es keine Wege, so mußte<lb/>
man querfeldein gehen. Dies war nur bei einem Heere möglich, welches nicht<lb/>
die Stärke unsrer Armeen hatte und welches, wie damals geschah, aus Maga¬<lb/>
zinen verpflegt wurde und Proviant und Fourage mit sich führte. Auf diese<lb/>
Weise war die Armee stets bereit, zum Gefecht auszumarschiren, sich schnell zu<lb/>
entwickeln, alles blieb im engsten Zusammenhang, sie konnte wie eine Division<lb/>
unsrer Zeit geführt werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1751" xml:id="ID_1750"> Wenn zur Schlacht marschirt wurde, bildete man zwar in der Regel<lb/>
Avantgarden, doch weder in der Stärke, noch in der Mischung der Truppen¬<lb/>
gattungen, wie heute. Sie hatten den Zweck, den Aufmarsch zu decken, die<lb/>
leichten Truppen des Feindes zu verjagen und die Aufstellung desselben bloß¬<lb/>
zulegen; eine Einleitung des Gefechts, Verbergung der eignen Maßregeln<lb/>
wurde nur zum Theil beabsichtigt; oft bestand sie nur aus Husaren und ging<lb/>
dem Flügel voraus, welcher den Hauptangriff machen sollte. Die Hauptsorge<lb/>
des Feldherrn, der Punkt, von welchem ein großer Theil der Entscheidung<lb/>
abhing, war die Wahl deS Schlachtfeldes. Wer in der Vertheidigung den<lb/>
Angriff des Feindes erwarten wollte, wählte ein Terrain, aus welchem sein<lb/>
Posttionsgeschütz die Aufstellung des Feindes verhindern konnte und die Aus¬<lb/>
dehnung seiner langen Schlachtlinie erschwert war, und es war vom höchsten<lb/>
Werth, eine unangreifbare Stellung zu haben. Der angreifende Theil bedürfte-<lb/>
ein Schlachtfeld, auf dem er seine Schlachtordnung aufmarschiren lassen konnte,<lb/>
ein Terrain, in welchem die lange Linie der Infanterie ihre Richtung behalten<lb/>
konnte; Dörfer, coupirtes Land wurden deshalb vermieden.  Was bei den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1750" xml:id="ID_1751"> heutigen Schlachten oft den Sieg entscheidet, der Besitz eines Dorfes oder<lb/>
andrer Defilöen, das war damals dem angreifenden Theil nur ein Hinderniß.<lb/>
War dies passende Terrain dem Feind gegenüber gewonnen, so marschirte die<lb/>
Infanterie in langer, fest zusammenhängender Linie drei Glieder hoch auf, die<lb/>
Reiterei ebenso auf beiden Flügeln; dem schweren Geschütz wurde seine Position<lb/>
zugewiesen, die Bataillonsgeschütze zogen sich vor die Front, ein massenhaftes<lb/>
mörderisches Feuern in den langen Linien gegeneinander führte schnelle Ent¬<lb/>
scheidung herbei.  In der Regel begann ein Flügel den Hauptangriff.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1752"> Fast allen Schlachten Friedrichs des Großen lag nämlich die Absicht zu<lb/>
Gründe, den Feind in der sogenannten schiefen Schlachtordnung anzu¬<lb/>
greifen: den einen der feindlichen Flügel zu umgehen, zu umfassen, mit Ueber-<lb/>
legenheit anzugreifen und zu schlagen, bevor er gehörig unterstützt werden<lb/>
konnte. Die Möglichkeit eines Gelingens lag einerseits in der ungemein aus¬<lb/>
gebildeten Manövrirfähigkeit der preußischen Truppen; andrerseits in der<lb/>
Schwerfälligkeit der Gegner und der Unfähigkeit der feindlichen Generale, den<lb/>
Punkt zu erkennen, gegen welchen der Stoß des Königs gerichtet war. ^Auf<lb/>
diesem Stoß beruhte damals die Entscheidung und die Folge davon war, daß<lb/>
die Schlachten in dieser Zeit von keiner langen Dauer waren. Dies schloß<lb/>
jedoch nicht aus, daß sie nicht äußerst blutig waren, denn die Entscheidung<lb/>
mußte fast immer durch das Jnfanteriefeuer gegeben werden; und jedes Gefecht<lb/>
wird um so blutiger sein, jemehr das Feuer der geschlossenen Infanterie zur<lb/>
Entscheidung beigetragen hat. Die Artillerie hatte&#x2014; auf größere Entfernung<lb/>
als die des Karlätschschusses &#x2014; nicht so bedeutende Wirkung; ihr Ziel war<lb/>
nicht tief genug, die Treffen standen zu weit voneinander ab; und nur der<lb/>
rücksichtslose Angriff der Infanterie, wie bei Prag, Torgau, Kunersdorf, ver¬<lb/>
schaffte der Artillerie Gelegenheit, sich wirksamer zu zeigen; Gelegenheit,<lb/>
die sie selbst nicht so sehr aufsuchen konnte. War der Angriff in der schiefen-<lb/>
Schlachtordnung geglückt, wie z. B. bei Leuthen, selbst bei Roßbach, so fand<lb/>
die preußische Artillerie ein wirksames Feld in der durch die Ueberraschung<lb/>
herbeigeführten Anhäufung von tiefen Massen an der bedrohten Stelle; man<lb/>
hatte keine Zeit mehr, auch keinen Raum, die herbeigeführten, aber in der<lb/>
Regel zu spät anlangenden Verstärkungen regelrecht zu entwickeln. Wenn man<lb/>
so bedenkt, daß die Heere jener Zeit nicht sehr zahlreich waren, so wird man<lb/>
finden, daß der durch dieses Niederschießen durch Infanterie und gelegent¬<lb/>
lich durch das Niederreiten herbeigeführte Verlust ungeheuer ist und<lb/>
daß die Schlachten dieser Zeit die blutigsten sind, welche je geliefert wurden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1753"> Die Schlacht von Kollin dauerte nur i Stunden; die preußische Infan¬<lb/>
terie verlor von -18,000 Mann 12,000. Die Schlacht von Kunersdorf dauerte<lb/>
nicht ganz 8 Stunden; die Infanterie verlor in dieser Zeit und in der Verfolgung<lb/>
17,000 Mann von 30,000. Beide Male also ist über die Hälfte verloren gegangen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1754"> Man kennt ebenso die entsetzlichen Verluste, welche die stegreichen<lb/>
Schlachten von Prag, Torgau, Zorndorf kosteten. Wenngleich sich wohl¬<lb/>
feilere Siege finden, so rührt dies von Zufällen her, die, wie bei Roßbach,<lb/>
der Schlacht eine leichtere Wendung gegeben haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1755"> Die Schlachten der neuern Zeit sind dagegen im Vergleich zu den ge¬<lb/>
nannten weniger verlustreich; die blutigsten waren z. B. Aspern, wo die<lb/>
Oestreicher 22,000 Mann von 7S.000 Mann und die Franzosen etwa die<lb/>
Hälfte ihrer Armee, aber in anderthalb Tagen verloren; ferner Borodino,<lb/>
wo in 2 Tagen die Russen Vi» ihrer Stärke, und Waterloo, wo die Engländer<lb/>
in 9 Stunden nicht ganz V» einbüßten. War die Blutarbeit vollendet, so<lb/>
war der Kampf in der Regel durch die gänzliche Niederlage des Gegners, Aus¬<lb/>
lösung des Zusammenhangs in seinem Heer und Flucht von dem Schlachtfelde<lb/>
beendet. Ein Abbrechen des Gefechts für den Schwächer»^ wie es jetzt Regel<lb/>
ist, war fast unmöglich, ein geordneter Rückzug sehr erschwert; denn die zer¬<lb/>
rissenen langen Linien der Infanterie waren fast unmöglich in taktische Körper<lb/>
zu vereinigen. So war der Sieg selbst häufig weit vollständiger, als er jetzt<lb/>
sein kann, wenn der Commandirende des schwächern Theils nicht gegen die<lb/>
Grundsätze moderner Kriegführung handelt und den Kampf länger fortsetzt, als<lb/>
rathsam ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1756"> Wenn aber Sieg und Niederlage zur Zeit Friedrichs des Großen ein ent-<lb/>
schiednereo Aussehen hatten, so waren die Früchte des Sieges oft geringer,<lb/>
als jetzt, renn was die heutigen Schlachten erfolgreich machen kann, die Ver¬<lb/>
folgung des geschlagenen Feindes, .welche tagelang anhält und die erschöpften<lb/>
und entmuthigten Corps, auch wenn sie durch die Schlacht selbst wenig gelitten<lb/>
haben, aufreibt, abschneidet, - den Feind so lange als möglich hindert, sich<lb/>
zu sammeln und hinter ihm liegende Operationslinien zu benutzen, diese Art<lb/>
von Verfolgung mit großen strategischen Combinationen war in jener Krieg¬<lb/>
führung noch Ausnahme. Wo sie stattfand war sie grade ein Triumph, den<lb/>
Friedrichs Genie über seine Gegner davontrug. Die Oestreicher und Russen<lb/>
begnügten sich, auf dem Schlachtfeld stehen zu bleiben. Aber auch Friedrichs<lb/>
Verfolgung konnte nicht so sein, daß sie den Feind aufrieb, denn die Organi¬<lb/>
sation fehlte seinem Heer, welche ein Fortsetzen der Schlacht auf dem Marsche<lb/>
durch gegliederte Divisionen möglich machte. In der Regel also begnügte sich<lb/>
der Sieger, die Trophäen zu sammeln, welche er auf dem Schlachtfeld vor¬<lb/>
fand, und die Gefangenen abzuführen, welche die leichte Reiterei einbrachte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1757"> So war der Verlauf einer Schlacht in der Periode der Lineartaktik; und<lb/>
die Meisterschaft, mit welcher der große Friedrich die Regeln, welche dies<lb/>
System möglich machte, zu benutzen wußte, haben nächst seinem strategischen<lb/>
Talent seinen großen Feldherrnruhm und den Ruf seiner preußischen Armee<lb/>
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<p xml:id="ID_1758"> Die nächsten großen Fortschritte in Taktik und Strategie sind französischen<lb/>
Ursprungs. Die Revolutionskriege brachten eine totale Umwälzung in der<lb/>
Methode, Schlachten zu schlagen, hervor und die geniale Kraft Napoleons<lb/>
wußte dieser neuen Taktik durch seine großen strategischen Combinationen Er¬<lb/>
folge zu geben, welche die Physiognomie von ganz Europa änderten. »</p>           <lb/>
<p next="#ID_1760" xml:id="ID_1759"> Zunächst ward die Waffe der Infanterie verbessert, das Steinschloßgewehr<lb/>
erhielt statt des geraden Kolbens einen geschwungenen und wurde so zu einer<lb/>
Waffe, mit welcher man, wie Griesheim sagt, doch allenfalls auf einen Mann<lb/>
zielen und ihn unter Umständen auch treffen konnte. Diese Verbesserung des<lb/>
Gewehrs wurde für die Franzosen von um so größrer Wichtigkeit, weil sie<lb/>
ihnen nach dem Beginn der Revolution die einzige Möglichkeit an die Hand<lb/>
gab, den überlegnen Feinden in ihrem Lande Widerstand zu leisten. Das<lb/>
königliche Heer Frankreichs war völlig desörganisirt, die Principien der Re¬<lb/>
volution, welche die alte geworbene Armee ausgelöst hatten, führten in der Noth<lb/>
ein neues Princip ein, das der allgemeinen Wehrpflicht. Dadurch wurde ein<lb/>
ungeheures Menschenmaterial unter die Waffen gerufen, aber es fehlte an<lb/>
Zeit, sie auszubilden. Die alte Drillmethode war bei ihnen nur schwer durch¬<lb/>
zuführen) das alte Verproviantirungssystem mußte in der Eile aufgegeben<lb/>
werden. Von neuem trat der seit länger als einem Jahrhundert ausgegebene<lb/>
Grundsatz ins Leben, daß der Krieg selbst die Armee erhalten müsse. Die<lb/>
schnell zusammengeworfenen Bataillone der Franzosen waren nicht im Stande,<lb/>
auf offnem Felde dem systematischen Angriff alter Truppen zu widerstehn, so<lb/>
kam man darauf, große Schlachten zu vermeiden, die geschlossenen Feuerlinien<lb/>
aufzulösen, im kleinen Kriege durch schnelles Umherwerfen der Truppen, durch<lb/>
Benutzung aller Terrainvortheile einen Kampf der Einzelnen zu organisiren,<lb/>
bei welchem die größere Behendigkeit und Anstelligkeit der Franzosen ihnen ein<lb/>
Uebergewicht über die verhältnißmäßig unbehilflichen Linien der Gegner ver¬<lb/>
sprach. Das Gefecht in »er zerstreuten Ordnung, das Tirailleurgefecht<lb/>
entstand. Neben der Auflösung der geschlossenen Linien in Tiraillcurschwäriiie<lb/>
führte dieselbe eiserne Noth der Franzosen zu einem zweiten Fortschritt. Gegen¬<lb/>
über den langgezogenen Linien der Feinde bildete sich der Colonnenangriff mit<lb/>
dem Bajonett aus. Schnelle Märsche derselben, Umgehung der Gegner, furioses<lb/>
Eindringen in den Feind wurde Regel der französischen Kriegführung. So<lb/>
gewann der Krieg im Großen wie im Kleinen Beweglichkeit, das Gefecht selbst<lb/>
war in der Lineartaktik wesentlich ein stehendes gewesen, jetzt wurde es im<lb/>
höchsten Grabe beweglich. Man steht in ven Gefechten der Republikaner<lb/>
ganze Bataillone sich in Tirailleurschwärme auflösen, Colonnen ziehen in<lb/>
dichten Haufen hinterher, die ganze Infanterie ficht als leichte Infanterie,<lb/>
unterstützt durch leichte Artillerie, die Artillerie volante. Ebenso verwandelt<lb/>
sich die ganze Cavalerie in leichte Cavalerie.  Durch stundenlanges Ti-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1759" xml:id="ID_1760"> railliren wird der Feind mürbe gemacht, dann wirft sich plötzlich Infanterie<lb/>
in dichten Haufen im schnellsten Marsch auf die schwachen Punkte der feind¬<lb/>
lichen Stellung und durchbricht durch den Druck und das Bajonett den<lb/>
Gegner. Unterdeß bewegen sich vielleicht andre Massen gegen die Flanken<lb/>
und bon Rücken der feindlichen Stellung und drohen ihn zu umwickeln. So<lb/>
zwingen sie ihn zum Rückzüge und die Verfolgung des Weichenden gewinnt<lb/>
bei der größeren Beweglichkeit der Sieger die größte Energie und viel bedeu¬<lb/>
tendere Erfolge, als zur Zeit der Lineartaktik möglich war. Allerdings setzt<lb/>
diese Methode: Umgehen des Feindes oder Durchbrechen der feindlichen Stel¬<lb/>
lung mit Colonnen, eine Ueberlegenheit in der Zahl der Streiter voraus.<lb/>
Und vielleicht war die größte strategische Virtuosität Napoleons die, daß er<lb/>
am Tage der Entscheidung seine Massen immer zu concentriren verstand. Als<lb/>
die Majorität der Streiter seinen Gegnern wurde und diese seine Methode der<lb/>
Kriegführung gegen ihn selbst anwandten, unterlag er. Aber er unterlag erst,<lb/>
nachdem er das stolzeste Heer der Welt, das preußische vernichtet und daS<lb/>
östreichische nach zahlreichen Niederlagen gezwungen hatte, seine alte Organi¬<lb/>
sation vollständig aufzugeben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1762" xml:id="ID_1761"> Die Veränderungen, welche in den einzelnen Waffengattungen durch und<lb/>
gegen Napoleon eingeführt wurden, sind demnach nicht nur Ausbildung der<lb/>
Infanterie für das Tiraillenrgefecht, Vermehrung und schnellere Evolutionen<lb/>
der Artillerie, eine andere Verpflegung des Heeres und Einführung einzelner<lb/>
Verbesserungen in Ausrüstung und Erercitium, sondern es ist eine total ver¬<lb/>
änderte Führung des Gefechts. Denn jetzt treten an die Stelle der stehenden<lb/>
Linie und ihres Frontalangriffs alle drei bei einem Heere möglichen Arten des<lb/>
Gefechts, das zerstreute Gefecht, das Gefecht in Linie und in Colonne.<lb/>
Ferner aber entstand eine neue Gliederung der Armee. Wahrend- zur Zeit<lb/>
Friedrichs des Großen Infanterie, Cavalerie und Artillerie von einander ge¬<lb/>
trennte besondere Körper waren, welche erst in dem Heere durch die Dispositionen<lb/>
des Feldherrn zu einer einzigen Einheit zusammengebracht wurden, gliederte sich<lb/>
jetzt die Armee ^in eine Anzahl taktischer Körper, von denen jeder alle drei<lb/>
Waffen in sich vereinigte. Es entstanden feste Abtheilungen gemischter<lb/>
Waffen in deren jeder sich das Bild der Armee im Kleinen wiederholte, von<lb/>
denen jede, außer Infanterie, auch Artillerie und Cavalerie, also die Befähigung<lb/>
für das Fern- und Nahgefecht, für Angriff und Vertheidigung im höchsten<lb/>
Grade erhielt, und eine möglichst große Widerstandsfähigkeit und Angriffskraft<lb/>
besaß. Es entstand, um die preußischen Bezeichnungen zu gebrauchen, der be¬<lb/>
kannte Organismus unsrer Divisionen und Armeecorps. Ihre Führer erhiel¬<lb/>
ten größere Selbstständigkeit, und was als Gegengewicht dazu nothwendig war,<lb/>
die Kriegführung erhielt eine neue ausgebildete Methodik, welche den Ober-<lb/>
feldherrn der massenhaften Sorge um das Detail überhob und ihm die Frei-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1761" xml:id="ID_1762"> hett des Blicks und Leichtigkeit des Befehls erhielt, welche nöthig werde», wo<lb/>
ein Wille mehre Hunderttausende zu führen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1763"> Diese neue Art der Taktik, welche sich für immer an den Namen Napo¬<lb/>
leons knüpfen wird, wird als Taktik der discreten Haufen bezeichnet.<lb/>
Ihr Wesen ist die doppelte Verbindung 1) der drei Waffen in der Division,<lb/>
A) der drei Gesechtsarten, der Linie, Colonnen und des zerstreuten Gefechts in<lb/>
der Schlacht. In ihr ist die Colonne die eigentliche Fundamentalstellung, die<lb/>
entweder selbst zum Gefecht gebraucht wird oder aus welcher die übrigen Ge¬<lb/>
fechtsformen hervorgehn. Der Fall des preußischen Staates im Jahre 1806<lb/>
und 1807 kann in militärischer Beziehung bezeichnet werden als die großartigste<lb/>
Niederlage der Lineartaktik gegenüber dem neuen Princip. Diese Krieg¬<lb/>
führung besteht noch jetzt, und welche Modifikationen sie auch noch im<lb/>
Einzelnen erfahren mag, alle Schlachten der nächsten europäischen Kriege<lb/>
werden nach ihren Grundzügen geschlagen werden. Die letzten vierzig Jahre,<lb/>
welche man im Allgemeinen Jahre des Friedens nennen kann, haben in dem<lb/>
europäische» Heerwesen allerdings manches geändert. Vor allem sind die An-<lb/>
griffswaffen i» einer Weise vervollkommnet worden, die aus Taktik und Stra¬<lb/>
tegie ihren Einfluß schon gegenwärtig äußert. Das Steinschloßgewehr der In¬<lb/>
fanterie wurde durch das Percussionsgewehr verdrängt und dieses scheint grade<lb/>
jetzt durch neue Erfindunge.n beseitigt zu werden, welche eine sorgfältigere Aus¬<lb/>
bildung des Jnfanteristen nöthig machen, aber auch die Schnelligkeit des Schie¬<lb/>
ßens, die Treffer und die Distancen des wirksamen Schusses, um das Doppelte,<lb/>
ja Dreifache vermehren. Nicht geringer sind die Fortschritte, welche die Artille¬<lb/>
rie gemacht hat, die Schnelligkeit und Sicherheit auch ihrer Schüsse ist ver¬<lb/>
mehr! worden, die allgemeine Anwendung der Granaten- und Naketenbatterien<lb/>
hat die Bedeutung dieser Waffe noch sehr gesteigert. Die Vervollkommnung<lb/>
deö Jnfanteriegewehrs wird in der nächsten Zukunft sicher noch wichtige Ver¬<lb/>
änderungen auch in der Artillerie zur Folge haben; und das nächste Problem für<lb/>
sie dürfte eine Vergrößerung des Kalibers ohne Verminderung der Beweglich¬<lb/>
keit werden. Wenigstens wird das jetzt bei allen Armeen am häufigsten an¬<lb/>
gewandte Feldgeschütz, der Sechspfünder, sich nur unter Umständen gegen das<lb/>
neue Jnsanteriegewehr behaupten können, welches Visiere bis auf sechshundert<lb/>
Schritt hat, wenigstens bis auf vierhundert Schritt mit noch großer Wahr¬<lb/>
scheinlichkeit des Treffens auf einen einzelnen Mann zielen kann; und die Schüsse<lb/>
mit einer Schnelligkeit abgibt, welche unsren Ererziermeiftern noch vor zwei<lb/>
Jahrzehnden märchenhaft erschienen wäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1764"> Jedes größere Gefecht hat nach dieser taktischen Methode ungefähr folgen¬<lb/>
den Verlauf.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1766" xml:id="ID_1765"> Haben die feindlichen Heere sich eines dem andern genähert, so wird die<lb/>
erste Aufgabe, Zweck und Absicht deö Gegners, Stärke, Aufstellung und daS</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1765" xml:id="ID_1766"> Verhalten seiner Truppen zu erforschen. Die Einleitung des Gefechts ist ein<lb/>
Betasten des Gegners, wozu man nur wenig Kräfte, und diese in einer For¬<lb/>
mation gebraucht, in der möglichst viel Terrain übersehen und möglichst viele<lb/>
Truppen des Gegners beschäftigt werden können. Von der Avantgarde des<lb/>
Angreifenden lösen sich die souliers der Vortruppen in eine Tirailleurlinie<lb/>
aus, ihre Unterstützungstrupps entwickeln sich. Der Gegner hält Stich; man<lb/>
kommt aus Terraingegenstände, die er fest zu halten sucht. Jetzt entfaltet sich<lb/>
daS Gros der Avantgarde; leichte Artillerie geht, gedeckt durch Tirailleurlinien<lb/>
und Cavalerietrupps, gegen den Feind vor. Es entspinnt sich eine .Kanonade<lb/>
und ein Tirailleurgefecht, in welchem gewöhnlich viel Pulver unnöthig und<lb/>
ohne Erfolg verschossen wird. Gegen die zerstreuten Fechter ist keine bedeutende<lb/>
Wirkung möglich; die Massen halten sich noch verdeckt, oder sind zu weit ab.<lb/>
Einige demontirte Geschütze und der Umstand, daß ein Theil sich verleiten läßt,<lb/>
mehr Truppen zu zeigen, als nöthig wäre, daß er versäumt, aus das aufmerk¬<lb/>
sam zu sein, was hinter der Feuerlinie beim Gegner vorgeht, das pflegen die<lb/>
ersten Vortheile dieser Gefechtsperiode zu sein. Der nächste ist für den An¬<lb/>
greifer die Erringung solcher Punkte, von denen das vorliegende Terrain und<lb/>
die Besetzung, desselben durch den Gegner übersehn werden kann. Ost wird die<lb/>
Erwerbung derselben nur vorübergehend sein können, aber doch dazu dienen,<lb/>
schwache Punkte des Gegners zu erkennen und die,eigne Aufstellung zu ver¬<lb/>
bergen. Unterdeß finden wol auch einige Schwadronen der Reiterei Gelegen¬<lb/>
heit, sich ungesehen den Flanken der feindlichen Feuerlinie zu nähern, sie durch<lb/>
plötzliches Borbrechen zu überraschen, zusammenzuhauen, Geschütze zu nehmen.</p>           <lb/>
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unter ganz besondern Umständen, z. B. in sehr ebenem, offenem Terrain, wird<lb/>
Reiterei dabei zu einer vorherrschenden Wirksamkeit gelangen können. Die Ar¬<lb/>
tillerie wird fast immer in» die Aufgabe haben, das zerstreute Gefecht der In¬<lb/>
fanterie zu unterstützen und die Wirkung zu erhöhen.</p>           <lb/>
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selben taktischen Mittel in Anwendung, so wird das Gefecht stehend; es kommt<lb/>
ins Gleichgewicht. Dies ist ein Zustand, in welchem es gewöhnlich eine be¬<lb/>
deutende Zeit hingehalten werden kann, wenn nicht einer von beiden Theilen<lb/>
die Entscheidung zu beschleunigen sucht. Dies ist nun aber in der Regel<lb/>
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Gefecht gehalten, sie sind unentfaltet, in dichten Massen, verdeckt aufgestellt.<lb/>
Der Angreifende hat sie gewöhnlich an den Straßen, auf denen er sich näherte;<lb/>
der Vertheidiger hält sie hinter den Punkten, deren Verlust ihm am nachthei¬<lb/>
ligsten werden würde. Das Gefecht der Vortruppen läßt die Absicht und Stel¬<lb/>
lung des Gegners mehr oder weniger erkennen; wenigstens glaubt dies jeder.</p>           <lb/>
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für seinen Zweck.  Diese werden nun nach und nach in Bewegung gesetzt. .</p>           <lb/>
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gegen die Flanken des Gegners, Umgehungen, werden vorbereitet; Stoß und<lb/>
Gegenstoß werde» immer heftiger, je näher die Massen einander kommen. Der<lb/>
Kampf dreht sich um den Besitz wichtiger Terraingegenstände und um das Zu¬<lb/>
rückdrücken des Gegners. Er zerfällt jetzt in mehrere einzelne Acte, welche oft<lb/>
gleichzeitig an verschiedenen Punkten durchgeführt werden, in denen sich die<lb/>
Energie eines hartnäckigen Kampfes concentrirt. Jetzt ist vorzugsweise Artillerie-<lb/>
und Jnfanteriefeuer wirksam; ein heftiges Feuergefecht, um dem Feind bedeu¬<lb/>
tende Verluste zuzufügen, seine Kräfte zu brechen, seine Gefechtstüchtigkeit zu<lb/>
lähmen; unterbrochen von theilweisen Angriffen mit der blanken Waffe, um<lb/>
schneller in den Besitz einzelner Punkte zu gelangen, oder um den angreifen¬<lb/>
den Feind entschiedener auf ihn zurückzuwerfen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1772"> Unterdeß manoeuvrirt ein Theil der Truppen, welche »och nicht im<lb/>
Feuergefecht sind. Man macht Bewegungen, um einzelnen Truppentheilen eine<lb/>
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Gegner zu falschen Bewegungen zu verleiten. Die Gegner Napoleons manoeuv-<lb/>
rirten viel auf dem Schlachtfelde und hielten es für den höchsten Gipfel der<lb/>
Kriegskunst, durch kunstvolles Hin- und Herziehen ihrer Truppen Terrain und<lb/>
Stellung des Feindes unhaltbar zu machen. Darüber schien man vergessen zu<lb/>
haben, daß der Hauptzweck der Schlacht die Zerstörung der feindlichen Streit¬<lb/>
kräfte sein soll. Es war eine Force Napoleons, das Netz der feindlichen Ma-<lb/>
noeuvres durchzuhauen. Seine eigne Gefechtführung ist arm an Schlacht-<lb/>
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. Stärke liegt vorzugsweise in der Nährung des Gefechtes und dem plötzlichen<lb/>
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Ziels, von dem kleine Erfolge, wie kleine Unfälle ihn nicht abbringen konnten.</p>           <lb/>
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Gefecht der Massen beginnt. Es hat den Zweck, im Nahgefecht, im Hand¬<lb/>
gemenge den Gegner schnell zu überwältigen oder seine Gefechtslinie auf einem<lb/>
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schwache Punkte des Feindes. Die Infanterie bildet durch Massenfeuer und<lb/>
Bajonettangriffe eine Oeffung in den Schlachtreihen der Gegner, um seine<lb/>
Massen zu trennen und nach den Flügeln zu aufzurollen. Die Cavale-rie stürmt<lb/>
herzu, und versucht in gewaltigen Choes den Durchbruch. Jetzt naht die Ent¬<lb/>
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ist ein entscheidender Erfolg nicht möglich, erst wenn die Reserven des einen<lb/>
Theils in Gefahr sind, verzehrt zu werden, tritt die Entscheidung ein. Sie ist<lb/>
bei einem methodischen Gefecht der Jetztzeit gewöhnlich das Ergebniß eines Calcüls<lb/>
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schütze, geschmolzenen Batterien, erfolglosen Angriffe, vom Feind stegreich er¬<lb/>
fochtenen Terrainvortheile, die Bedrohung des Rückzuges; er wägt seine Kräfte<lb/>
gegen die Kräfte des Gegners ab, und kommt zu dem Resultat, das Gefecht<lb/>
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schwunden ist. Dies Resultat ist also die ^Folge nach und nach eintretender<lb/>
Ereignisse, von denen endlich eines das entscheidende wird, welches außer dem<lb/>
Zusammenhange betrachtet vielleicht höchst unbedeutend erscheint. Freilich nimmt<lb/>
das Gefecht bei schlechter Führung, mangelhafter Ausbildung der Truppen,<lb/>
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-begehn, zuweilen einen so unglücklichen Verlauf, daß dem Schwächer« die An¬<lb/>
stellung jedes Calcüls erspart wird. In der Regel aber ist bei unsren Schlach¬<lb/>
ten das Aufgeben des Gefechts durch den Schwächern ein systematiiches Ab¬<lb/>
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des Gefechts kann nur mit dem größten Verlust ausgeführt werden, wenn die<lb/>
fechtenden Truppen sich grade im Nahgefecht befinden. Die Pause nach einem<lb/>
zurückgeschlagenen Angriff ist dazu am besten. Der Moment des Abbrechens<lb/>
ist für den Gegner der Augenblick erneuter Anstrengung, vorzugsweise durch<lb/>
Reiterei. Das Abbrechen des Gefechts ist in den meisten Fällen das Signal<lb/>
für das massenhafte Hervorbrechen der feindlichen Cavalerie'. Diese abzuhalten<lb/>
dient die eigne Reiterei; unter ihrem Schutz geht die Lösung aus dem Kampfe<lb/>
vor sich. Je. zahlreicher und überlegener sie ist, desto leichter und weniger ge¬<lb/>
fahrdrohend ist das Abbrechen. Während sie eine drohende Stellung einnimmt,<lb/>
oder den Gegner beschäftigt, wird zuerst die Artillerie zurückgenommen und in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1775" xml:id="ID_1776"> eine neue rückwärtsliegende Stellung geführt, dann die Infanterie der Reserve<lb/>
und die nicht im Gefecht befindlichen Massen, die fechtenden Truppen folgen<lb/>
zuletzt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1777"> In diesem Augenblick beginnt der Sieger die Verfolgung. Sie hat den<lb/>
Zweck, die feindlichen Streitkräfte zu vernichten und zu zerstören. Die ver¬<lb/>
folgenden Truppen müssen alles wagen, sich überall an die Fersen der weichen¬<lb/>
den hangen, sich zwischen die Colonnen der retirirenden Feinde hineinwerfen,<lb/>
und von einer starken Reserve unterstützt, die Fühlung der feindlichen Klinge<lb/>
so lange behalten, bis es dem Feind gelingt, in einer festen Stellung sich zu<lb/>
setzen und mit überlegner Kraft die Angriffe der Verfolgenden zurückzuweisen.<lb/>
Die Cavaleric hält jetzt ihre Ernte. Oft macht die Nacht der Verfolgung des<lb/>
Feindes vom Schlachtfeld ein Ende, da die lange Dauer der neuern Schlach¬<lb/>
ten die Entscheidung in der Regel erst am Ende eines Schlachtentages herbei¬<lb/>
führt. Am andern Tage haben sich fast immer die Verhältnisse sehr geändert.<lb/>
Der Schwächere hat durch Anspannung seiner Kräfte während der Nacht wenig¬<lb/>
stens einen Theil seiner Truppen wieder gefechtsfähig gemacht und vermag, wäh¬<lb/>
rend diese den vordringenden Sieger aufhalten, sich festzusetzen, Verstärkungen<lb/>
herbeizuziehen, oder seinen geordneten Rückzug fortzusetzen. Die ungeheure Er¬<lb/>
schöpfung, welche unsre langdauernden Schlachten auch über das siegreiche Heer<lb/>
bringen, trägt wesentlich dazu bei, ihm die Verfolgung zu erschweren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1778"> Ob nun eine aufgegebene Schlacht für den Schwächeren zu einer Nieder¬<lb/>
lage wird, das hängt jetzt im Allgemeinen davon ab, ob er zu rechter Zeit<lb/>
sich dem Gefecht entzogen hat, d. h. ob er noch intacte Kräfte zur Disposition<lb/>
hat, welche die Widerstandsfähigkeit besitzen, ihm einen geordneten Rückzug zu<lb/>
sichern, und ob ihm das Terrain die nöthigen Chancen darbietet, sich gegen<lb/>
den Verfolger zu setzen. Ist beides nicht der Fall, so wird aus der aufgegebe¬<lb/>
nen Schlacht wahrscheinlich eine entscheidende Niederlage.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1779"> So verläuft eine Schlacht in unsrer Zeit. Ihr Charakteristisches wird<lb/>
unübertrefflich durch General Karl v. Clausewitz geschildert, dessen Worte, hier<lb/>
zum Schluß folgen mögen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1781" xml:id="ID_1780"> &#x201E;Was thut man jetzt gewöhnlich in einer Schlacht? Man stellt sich, in<lb/>
Massen neben- und hintereinander geordnet, ruhig hin, entwickelt verhältniß¬<lb/>
mäßig nur.einen geringen Theil des Ganzen, und läßt sich diesen in einem<lb/>
stundenlangen Feuergefecht ausringen, welches durch einzelne kleine Stöße von<lb/>
Sturmschritt, Bajonett- und Cavalerieanfall hin und wieder unterbrochen und<lb/>
etwas hin- und hergeschoben wird. Hat dieser eine Theil sein kriegerisches<lb/>
Feuer auf diese Weise nach und nach ausgeströmt und es bleiben nichts als<lb/>
die Schlacken übrig, so wird er zurückgezogen und von einem andern ersetzt.<lb/>
Auf diese Weise brennt die Schlacht mit gemäßigtem Element wie nasses Pul¬<lb/>
ver langsam ab, und wenn der Schleier der Nacht Ruhe gebietet, weil nie-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1780" xml:id="ID_1781"> Maud mehr sehen kann und sich niemand dem blinden Zufall preisgeben will,<lb/>
so wird geschätzt, was dem einen und dem andern übrigbleiben mag an Massen,<lb/>
die noch brauchbar genannt werden können, d. h. die noch nicht ganz , wie<lb/>
ausgebrannte Vulkane in sich zusammengefallen sind; es wird geschätzt, was<lb/>
man an Raum gewonnen und verloren hat und wie es mit der Sicherheit des<lb/>
Rückens steht; es ziehen sich diese Resultate mit den einzelnen Eindrücken von<lb/>
Muth und Feigheit, Klugheit und Dummheit, die man bei sich und seinem<lb/>
Gegner wahrgenommen zu haben glaubt, in einen einzigen Haupteindruck zu¬<lb/>
sammen, aus welchem dann der Entschluß entspringt, das Schlachtfeld zu räu¬<lb/>
men oder das Gefecht am andern Morgen ^zu erneuern."</p>           <lb/>
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</div>         <div n="1">           <head> Korrespondenzen.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> Aus KvnstaNtiliopel,</head>             <p xml:id="ID_1782"> Es sind hier die Gerüchte, welche im<lb/>
Augenblick die Stimmung beherrschen; ihnen zufolge wäre das Quarantänefort<lb/>
genommen, eine bedeutende Schlacht der russischen Feldarmee geliefert und Araya<lb/>
erobert worden. Sie wollen hieraus ersehen, wie man. in der türkischen Capitale<lb/>
letztlich anfängt ungeduldig zu werden, und der Phantasie, die immer viel schneller<lb/>
ist als der Gang der Thatsachen, uach vorwärts freien Raum gibt. Beiläufig<lb/>
bemerkt könnte ein heute unternommener Handstreich wider Araya kaum vom Ge¬<lb/>
sichtspunkte der Strategie ans gerechtfertigt werden, denn die Frage, ob dieser<lb/>
Platz in russischen Händen oder in denen der Alliirten sich befindet, hat kaum<lb/>
irgendetwas gemein mit den Entscheidungen, denen man in der Krim gegenwärtig<lb/>
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<p xml:id="ID_1783"> Die von den Verbündeten jenseits der Tscheruaja gemachte Tcrrainoccupation<lb/>
(man hat ein kleines Plateau nahe bei diesem Flüßchen genommen, welches<lb/>
an sich einen Abschnitt ausmacht, der fortificirt werden kann, und von dem<lb/>
man sich aus'der Handtkeschen Karte von der Krim in vier Blättern in Hinsicht<lb/>
auf Lage und Ausdehnung eine ungefähre Vorstellung machen kann) &#x2014; ich sage,<lb/>
diese Occupation scheint nichts im Ganzen und Großen der Situation geändert<lb/>
zu haben. Die Pferde der zahlreicher gewordenen Reiterei der Verbündeten und<lb/>
die ihrer Artillerie können nnn unbehindert ans dem Flusse getränkt werden; aber<lb/>
einen eigentlichen Zugang zu den jenseitigen Positionen des Feindes hat man sich<lb/>
noch nicht eröffnet, weil das Plateau zwar ein vorgeschobener russischer Posten<lb/>
war, indes, außer Zusammenhang mit der eigentlichen Hanptftellung ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1785" xml:id="ID_1784"> Ans den bekannt gewordenen neuesten Balaklava- und Kamieschbcrichten ist<lb/>
schwer zu erkennen, was General Pelissicr für die nächste Zeit bezweckt. Schon<lb/>
hat dieser Chef die allgemeine Erwartung ans eine Entscheidung um einige Tage<lb/>
betrogen, und nicht lange dürfte es mehr währen, wo man den Ausruf hören<lb/>
wird, daß er nicht besser wie sein Vorgänger sei. Wie das Journal de Constan-<lb/>
tinoplc versichert, sei es im Werke, den Malakowthurm zu stürmen, und mau<lb/>
rechne nach seiner Besitznahme darauf, den Platz alsdann dermaßen geknebelt zu<lb/>
halten, daß er eines längeren Widerstandes unfähig werde.  Wie dem nun auch</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1784" xml:id="ID_1785"> sei, klar geht aus dem allen hervor, daß man aufs neue die mit sovielen Wort-<lb/>
gcplärre verkündeten Pläne, wonach man von der Tschcrnaja aus aus Simpheropol<lb/>
marschiren wollte, hat fallen lassen und dem directen Angriff gegen die Festung<lb/>
den Vorzug gibt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1786"> Hier hat jüngst ein Ministerwechscl stattgefunden, welcher den Politiker» von<lb/>
Pera mancherlei zu denken gibt. Wie Sie bereits dnrch den Telegraphen wissen,<lb/>
ist Risa Pascha, der seitherige Seriasker oder Kriegsminister zUr Niederlegung sei¬<lb/>
nes Portefeuilles veranlaßt worden, und an seine Stelle Mehemed Rnschdi getre¬<lb/>
ten. Dieser letztere hat eine äußerst wechselreiche Carriere durchgemacht und ich<lb/>
muß daraus verzichten, Ihnen in diesem Schreiben einen Ueberblick der vielfachen<lb/>
Schlangenwindungen seines Lebensganges zu geben. Kriegsminister war er schon<lb/>
einmal, nämlich vom Mai an bis zur Zeit des Ausbruchs der orientalischen<lb/>
Verwicklungen. Er ist ein Gelehrter unter seinen Ministercollegen, von denen ihm<lb/>
Fuad Effendi wahrscheinlich am nächsten befreundet ist, hat sich aus niederem<lb/>
Staude zu seiner heutigen Höhe hinaufgearbeitet und kann als der in zweiter Linie<lb/>
stehende Leiter der sogenannten alttürkischcn Partei angesehen werden. -Wenn seine<lb/>
geschwächte Gesundheit (er leidet sehr an Gicht) es zuließe, würde er vielleicht eine<lb/>
anerkennenswerthe Thätigkeit zu entfalten im Stande sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1787"> Man betrachtet hier allgemein Mehemed Rnschdi Paschas Erhebung aus den<lb/>
wichtigen Posten des Seriaskers als eine Vorbereitung für das demnächstige Ve-<lb/>
zierat Mehemed Ali Paschas, des Schwagers vom Sultan Abdul Mcdschid. Welche<lb/>
Folgen eine derartige Eventualität mit sich bringen würde, vermag ich kaum zu<lb/>
vermuthen. Im Interesse der türkischen Sache kann man sie kaum wünschen, denn<lb/>
sie würde möglicherweise neue innere Verwicklungen den äußern hinzufügen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1789" xml:id="ID_1788"> &#x2014; Während &gt;die Operationen auf der Westseite der Krim,<lb/>
gegenüber von Scbastopol, ungeachtet der Oberbefehl in die Hände eines allgemein<lb/>
als energischer General bekannten Führers übergegangen ist, in einem bedenklichen<lb/>
Stillstand verharren, machen andrerseits im Osten, von Kertsch aus, welches sie<lb/>
zum Mittelpunkte ihrer Operationen nicht ohne Geschick gemacht haben, die Ver¬<lb/>
bündeten bedeutende und unter Umständen auch für den Gesammtausgang der<lb/>
Campagne in Anschlag zu bringende Fortschritte. Ihre Leser haben, wenn diese<lb/>
Zeilen ihnen vorliegen werden, längst schon Kenntniß von der Zerstörung aller<lb/>
Depots aus der weitgedehnten Küstcnstraße, welche sich von der Mündung des Don<lb/>
aus theils zwischen dem asowschen Meer und der Steppe, theils zwischen jenem<lb/>
und .dem faulen Meer zu dem bekannten Fort und Desilccpunkt von Arabat her¬<lb/>
unterzieht. Die Russen hatten das Doppelverbindungsmittel, welches ihnen das<lb/>
Meer und diese Straße bot, namentlich dazu benutzt, um aus den reichen Pro¬<lb/>
vinzen am Don ihre große, aus die auswärtige Zufuhr angewiesene Armee in der<lb/>
Krim zu ernähren. Arabat, Gcnitsche und Berdiansk angreifen und die dortigen<lb/>
Magazine zerstören, nachdem alle Schiffe ans dem asowschen Meer bis zu den Bar,<lb/>
.den und Schaluppen herab verbrannt oder versenkt waren, hieß demnach nicht einen<lb/>
Act der Barbarei ausführen, wie dergleichen unerläßliche Konsequenzen einer zwcck-<lb/>
bcwußten Kriegführung nicht selten genannt worden sind, sondern man vollendete,<lb/>
damit erst thatsächlich das, was man durch die Besetzung von Kertsch und Imi-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1788" xml:id="ID_1789"> tale und durch das Einlaufe» ins asowsche Meer begonnen hatte. Das nächste<lb/>
Resultat der Unternehmung wird aber nothwendig dies sein: daß die Armee des<lb/>
Fürsten Gortschakoff aus eine einzige (die über Perekvp laufende) Verbindungslinie<lb/>
sich beschränkt sehen wird; daß er um deswillen von Eupatoria her sich besonders<lb/>
bedroht erachten, und daß darum die Aufforderung für die Verbündete» auf die¬<lb/>
sem Punkt ihre Hauptmacht zusammenzunehmen, sich steigern wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1790"> Die unermeßliche» Vortheile eines Operirens von Eupatoria her im Gegensatz<lb/>
eines offensiven Vorgangs vom Lager vor Sebastopol aus gegen Simvherovol, si»d<lb/>
dermaßen in die Augen springend, daß selbst keine Ihrer geehrten Leserinnen<lb/>
sie verkennen wird. Gesetzt den Fall, es gelänge dem General Peiissier, mittelst<lb/>
eines Sturmangriffs Zugang zu dem Plateau der Farm Mackenzie zu gewinnen,<lb/>
den FeiuV in einer Hauptschlacht zu schlagen und zwar dergestalt, daß damit über<lb/>
das Geschick der Halbinsel entschieden wäre, so würde dieser glücklichste Fall den¬<lb/>
noch immer weniger glücklich, wie die nothwendige Consequenz jedes erfolgreiche»<lb/>
Vorgehens von Eupatoria her sein, weil ein Sieg, der von dieser Seite her er¬<lb/>
fochten würde, es nothwendig mit verwendeter Fronte werde» müßte, vermöge wel¬<lb/>
ches strategischen Verhältnisses die Russen bei. ihrem Rückzug entweder aus die tau-<lb/>
rische Bergkette oder i» den nunmehr ausweglosen Winkel der Halbinsel Kertsch<lb/>
geworfen werden würden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1791"> Die oben in Rede stehende Expedition gewinnt erst ihre volle Bedeutung,<lb/>
wenn man diesen letztern Fall in Betracht zieht. Unter allen Umständen wird Ge¬<lb/>
neral Pclissicr zu beurtheilen verstehen, was er in den Händen hält, wenn er und<lb/>
seine Verbündeten Kertsch, Arabat und Gcnitsche in den Hände» halte», und wenn<lb/>
er unbegreiflicherweise zaudert, geschieht dies vielleicht nur, um, bevor er sich gegen<lb/>
Eupatoria wendet, den Erfolg einer zweiten Expedition abzuwarten, die uuter Um¬<lb/>
ständen und wenn man eine ausreichende Anzahl flacher Fahrzeuge hat, in den<lb/>
Golf von Perekvp entsendet werden konnte. Allerdings wäre man der Abschnei-<lb/>
dung der russischen Armee um vieles gewisser, wenn man aus der Landenge festen<lb/>
Fuß fassen könnte; zugleich aber ist die Gefahr hier größer, als sie bei Kertsch<lb/>
war, auf ein bedeutendes russisches Corps zu stoßen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1792"> Von mehren Seiten wird hier behauptet, daß zwischen der Landenge von<lb/>
Perekvp und der Straße über Genitsche und Arabat von den Russen noch el» mittle¬<lb/>
rer, dritter Zugang zur Halbinsel mittelst Faschinendämmen und einer Pontonbrücke<lb/>
etablirt worden sei. Es wäre äußerst interessant hierüber Genaueres in Ersahrung<lb/>
zu bringen, indeß kam ich ungeachtet vielfacher Nachfragen bis bahl» zu keiner<lb/>
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<note type="byline"> Herausgegeben vo» Gustav Freytag und Julia« Schmidt.<lb/>
Ale vrraiinrortl, !&gt;!edncie»r legilimirn F. W. G r » n o w. &#x2014; Verlag von F. V. Hrrbig<lb/>
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Druck vo» C. E. Elbert in Leipzig.</note>             <lb/>
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welches durch alle Buchhandlungen und Postämter zu be¬<lb/>
ziehen ist.<lb/>
Leipzig, Ende Juni 1865.    Die Verlagshandlung.</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
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