Jg. 11, 1852, I. Semester. II. Band

Jahrgang 1852. Zweites Vierteljahr.

i. Politik und WKerltbtN.

Politik.

Bilder und Erzählungen. Anlage von Hausbibliotheken. S. 202. Der Thee. S. 321.

Politische Correspondenzen und Wochen¬ berichte. Ans Berlin. S. 310. 383. i7L. 312. ' Ans Wien. S. 23. Ans Bremen. S. 76. Ans Baden. S. 29. Aus München. S. 78. Aus Stettin. S. 303. Aus Rom. S. 27. 366. Ans Hannover.'S. 312. Pariser Botschaften. S. 13. 32. >74. 109. 114. 19!. 304. 348. 3ö2. 393. 433. 610. Wochenberichte aus England. S. 30. 1ö3. 233. 271. 313. 333. 388. 306.

2. Literatur und Sonst.

Charakterbilder aus der deutschen Re- staurationsliteratur. Fouq»6. S. 163. Jmmeriuann. S. 201. Mörike. S. 297 Grtllparzer. S. 333. Halm. S. 343. Zedlttz. S. 346. Görres. S. 441. Bettine. S. 481.

Luxus und Schönheit des modernen Lebens.

Neue deutsche Belletristik. Gutzkow: Ritter vom Geist. S. L1 ' Nadowitz: Amarant!), S.i.

Theater.

Französische Literatur. Neue Belletristik. S. 360. iSV.

Englische Literatur. Bleak House von Dickens. S, 36. William Smith. S. 89. Longfellow. S. 26S. Margaret Futter. S. 269. Rob. Browning. S. 376. Nath. Hawthorne. S. i2ö. Uebersichten. S. 3ö9.

Bildende Kunst. Kaulbach^s Blüthe Griechenlands. S. Il9. Der Saal für nordische Alterthümer in Berlin. S. 293. Der Pariser Salon von 18S2. S. 2i>6. iZI." Wochenberichte: S. 1ö8. 198. 238. 277. 317. 3S9. 398. i37. i7ö. öl 8.

Musik. Die Concertsaison in Leipzig. S. 216. 262. R. Schumanns neueste Werke. 2Sö. Die Bachstiftung. S. 239. Mendelssohns nachgelass. Schriften. S. 397. Der ewige Jude von Halevy. S. 306. Wochenberichte. S. 318. 3ö8. 398. i38. i77. ö19.

Deutsches Wörterbuch von Jakob Grimm und Wilhelm Grimm.

Dieses Unternehmen ist ein Ereigniss in der deutschen Literatur. Seit 1i Jah¬ ren vorbereitet, erscheint es jetzt als ein Denkmal,deutsches Fleißes und deutscher Wissenschaftlichkeit, als ein Werk, welches in dieser Art einzig in der Sprachgeschichte dasteht, und weder in den französischen, noch in den italienischen und englischen Wör¬ terbüchern seines Gleichen findet. Der Plan des Werkes ist folgender. Es soll ein Bild gegeben werden von dem innern Leben der deutschen Sprache seit drei¬ hundert Jahren, seit dem Eintreten der neuen Zeit in unsr.er Sprache und Ge¬ schichte durch Luther. Was durch ihn und seit ihm bis auf die neue Zeit an Wörtern gebildet und verändert worden ist in Form und Bedeutung, soll wieder¬ gegeben werden. Der gesammte Bildungsgang der deutschen Nation, so weit er sich in der Sprache niedergeschlagen hat, soll dargestellt werden. Es ist also nicht die Sprache einer bestimmten Zeit, deren Wörterrcichthum, Wortformen und Methode des Denkens und Empfindens sixirt werden soll, vielleicht als ein Ka¬ non und Gesetzbuch für spätere Entwickelungen, sondern es ist die höhere Aus¬ gabe gestellt, den ganzen ungeheuren »Organismus unsrer Sprache in seiner flüssigen Bewegung und in seinem Lauf durch die Jahrhunderte aufzufassen und an¬ schaulich zu machen. Jedes wichtige Wort soll seine Geschichte haben, in welcher Nie Herkunft und Familie desselben, so wie die Bedeutung und die Nuancen der¬ selben, die es im Lause der Zeiten erfahren, übersichtlich vor Augen gelegt wer¬ den.

Für diesen Zweck war nöthig, jedes einzelne Wort unsrer Sprache zu ver¬ folgen aus der Gegenwart zmück bis in die Zeit Luthers. Und das war wieder uur möglich durch genaue Beobachtung seines Vorkommens untz Gebrauches bei den zahlreichen deutschen Schriftstellern, welche seit Luther bis auf die neue Zeit für irgend eine Periode charakteristisch oder bedeutsam gewesen sind. Wol war es unmöglich, daß die Thätigkeit eines Einzelnen, selbst wenn sie so ungeheuer ist, wie die vou Jakob Grimm, ein solches Unternehmen durchführen konnte. Es

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war die Hilft von sehr Vielen nöthig, und schon die Organisation dieser Vor¬ arbeiten war so merkwürdig und interessant, und so charakteristisch für das schone Leben in der deutschen Wissenschaft, daß sie des Erzählens werth ist. Die Brüder Grimm schrieben durch ganz Deutschland an ältere und jüngere Männer und forderten sie auf, einzelne Schriftsteller für das Wörterbuch durchzulesen. Von allen Seiten antwortete bereitwilliger Fleiß, und jetzt nach Verlauf verhängnißvoller Jahre werden die Deutschen mit Verwunderung sehen, daß Männer aus den ver¬ schiedensten politischen und gesellschaftlichen Lagern, Welsen und Ghibellinen, Kon¬ servative und Liberale, Wolf und Lamm, einträchtig an dem großen nationalen Unternehmen mitgearbeitet haben. Die Thätigkeit der zahlreichen Hilfsarbeiter wurde methodisch organisirt. Jeder erhielt seine genaue Instruction. Auf Zettel von vorgeschriebener Höhe und Breite sollte er jedes Wort aufschreiben, welches ihm bei eiuer langsamen und sorgfältigen Lecture des Schriftstellers' aus irgend einem Grunde bemerkenswerth schiene, nicht nnr beim Gebrauche in-auffälliger und ungewöhnlicher Bedeutung, sondern auch sonsh wenn die Anwendung desselben irgendwie charakteristisch wäre, oder die Stelle, an welcher das Wort vorkam, sich leicht verständlich aus dem Zusammenhange der Rede herauslösen ließe. In allen solchen Fällen sollte das betreffende Wort und darunter die Stelle, in welcher es vorkam/ auf dem Zettel aufgeschrieben werden. Es wurde mit deutschem Fleiß ausgeschrieben. Nach einiger Zeit kamen von allen Seiten Pakete-kostbarer Zettel an, alle von gleicher Höhe und Breite, jeder mit einem merkwürdigen Citat beschrieben; die Pakete erschienen in alten Cigarrenkisten, in Schachteln, Koffern und Neisemänteln aller Art, und wie eine Fluth schwoll das Material an, so daß auch einem sehr unternehmenden 'Gelehrten vor der Bewältigung dieser Auszüge hätte Angst werden können. . Es kam zunächst darauf an, in diese Masse von Zetteln Ordnung zu bringen. Wie groß ihre Anzahl war, ist leider nicht festgestellt worden, aber über eine Million mögen es wol gewesen sein, denn zwei Männer hatten sechs Monate hindurch täglich von früh bis Abend zu thun, dieselben nach dem Alphabet,,zu verzetteln und in zwei ungeheuren Wandschränken geordnet niederzulegen.

Die Schriftsteller, welche für das Wörterbuch gelesen und ausgezogen wurden, umfaßten die Periode unsrer Entwickelung von Luther bis nach Goethe. Nach Goethe und Schiller ist noch Tieck, die Bettine, auch Auerbach's Dorfgeschichten und wol noch Anderes benutzt, so daß auch die Veränderungen, welche die Sprache in der allerneuesten Zeit erfahren, nicht unberücksichtigt geblieben sind. Am wich¬ tigsten waren natürlich diejenigen Schriftsteller, deren schöpferische Kraft auch die Sprache gewaltig fortgebildet hat, zumal wenn in ihnen das unmittelbare Gefühl für das Schone und der Sprache Natürliche lebendig und wirksam war. Denn nicht alle bedeutenden Schriftsteller eines Volkes haben einen gleichen Theil an der schöpferischen Sprachkraft, welche in einer Nation fortlebt, so, lange diese selbst

Leben behält; in einzelnen Begünstigten erscheint diese Bildungskraft, welche keinem Menschen ganz fehlt, besonders mächtig, oder auch besonders originell entwickelt. Solche Lieblinge des Volksgeistes pflegen freilich auch sonst tüchtige Männer zu sein. Am bedeutendsten wirkten z. B. im 16. Jahrhundert Luther und nächst ihm Hans Sachs und der originelle Fischart. In dem armen Jahrhundert des dreißigjährigen Krieges, wo die bildende Kraft der Sprache gedrückt war wie die ganze Nation, waren es die reinlicheren oder kräftigen Talente der schlesischen Dichterschule, Opitz und von Logan und der kräftige A. Gryphius, im, vorigen Jahrhundert Lessing, Goethe und Schiller. Diese sind natürlich auch am sorgfältigsten ausgezogen worden, vor Allen Luther und Goethe, in denen die schöpferische Sprachkraft merkwürdig stark entwickelt ist.

Es schien einige Jahre zweifelhaft, ob die Brüder Grimm, durch wichtige andere Arbeiten in Anspruch genommen, auch die Zeit behalten würden, das begonnene Riesenwerk zu vollenden. Denn was bis dahin von den Anderen und ihnen selbst gethan worden war, — denn auch sie hatten einzelne Schriftsteller aus¬ gezogen, — das erschien immer noch wenig gegen die Hauptarbeit, den Riesenbau aus den vorhandenen Bausteinen aufzuführen.

Daß sie jetzt doch daran gegangen sind, kann als ein Ereigniß in der deutschen Literatur betrachtet werden. Bei ihrer Thätigkeit und den Anordnungen, welche für alle Fälle getroffen sind, ist nicht mehr zu zweifeln, daß das große deutsche Wörterbuch in der nächsten Zeit vollendet sein wird. Bereits liegen die ersten fünf Bogen nebst der Ankündigung der Weidmann'schen Buchhandlung gedruckt vor uns. Es soll von der Ostermesse dieses Jahres ab in Lieferungen erscheinen, die Lieferung zu Is Bogen, in mäßigem Preise, um das große Werk auch dem weniger Bemittelten zugänglich zu machen.

Der Mangel eines deutschen Wörterbuches, in welchem der gesammte Schatz der deutschen Sprache niedergelegt ist, welcher seit Bildung des neuhochdeutschen von unsrer Nation erhalten und geschaffen wurde, ist schon lange fühlbar. Das große Adelung'sche Wörterbuch, so verdienstlich und populair das Unternehmen zu seiner Zeit war, umfaßt nicht einmal mehr unsre größten Dichter, und wurde seit seinem Erscheinen als mangelhaft und ungenau empfunden. Da das Wörterbuch der Brüder Grimm sich die höhere Ausgabe gestellt hat, ein Bild zu geben von der Entwickelung, der Größe und dem Umfang der deutschen Sprache, und da¬ durch auch ein Abbild der deutschen Bildung, wie sie sich in den Veränderungen von Form und Bedeutung der Wörter niedergeschlagen hat, so wird das Werk nicht mir ein Buch für Gelehrte, Lehrer und andere Männer vom Fach, sondern in der That ein belehrendes und unterhaltendes Werk für die Gebildeten aller Stände. Kein einzelner Mensch kennt seine Sprache vollständig, jeder braucht nur einen größern oder kleinern Theil derselben, und keinem einzelnen ist immer klar, mit welchem Recht und welcher Bedeutung er dieses und jenes Wort in der

hochdeutschen Sprache zu verwende» hat. I» diesem Wörterbuch wird er den besten Aufschluß finden; er wird, außer der Erklärung des Wortes dnrch die Herausgeber, bei allen irgend wichtigen Wörtern auch den Gebrauch derselben durch die bedeutenderen Schriftsteller finden. Ja noch mehr. Die Geschichte der einzelnen wichtigen Wörter und die Bildung ihrer Ableitungen ist in der einfachen, bescheidenen Darstellung durch die Herausgeber so interessant und lehrreich ge¬ worden, daß bei sehr vielen Artikeln sogar die Lectüre in hohem Grade anziehend und belehrend ist.

Und so sei das größte literarische Unternehmen der neuesten Zeit allen Ge¬ bildeten deutscher Nationen angelegentlichst empfohlen. Wenn es je ein National¬ werk gab, welches den verschiedenen deutscheu Stämme» ihren geistigen Zu¬ sammenhang und ihre brüderliche Verwandtschaft vor Angen führen kann, so ist es dies Werk; und wenn es je eine Zeit gab, welche Ursache hat, mit Theil¬ nahme und herzlichem Interesse einem solchen Unternehmen entgegenzukommen, so ist es unsre Zeit.

Amaranth, von Oskar v. Redwitz. Zwölfte Auflage. Mainz, Kirchheim und Schott. 18S2.

Zwölf Auflagen in drei Jahren ist ein Erfolg, der von Seiten der Kritik seine Berücksichtigung verdient. Wenn er auch auf das Urtheil über die Dichtung keinen Einfluß ausüben kann, so giebt er doch Handhaben für eine nähere Kennt¬ niß des Publicniuö. Zudem hat die k. k. Regierung, die gern ans die Stimme des Volkes lauscht, und ihr in allen Dingen, die mit der höhern Staatsraison stimmen, gerecht zu werden sucht, diesem Votum der öffentlichen Meinung ihre An¬ erkennung nicht versagt; sie hat dem Dichter eine Professur in Wien verliehen. Vor einigen Tagen wurde ein Erlaß des Ministeriums bekannt gemacht, in wel¬ chem die Motive für die Entlassung des Professor Hämisch in Prag ausgesprochen waren: er ist abgesetzt worden^, nicht wegen irgend eines Disciplinarvergehens, oder wegen Einmischung in staatsgefährliche Umtriebe, sondern einfach als An¬ hänger der Hegel'schen Philosophie. Die Hegel'sche Philosophie aber, wie das Staatsministerium mit vielem Geist und Scharfsinn auseinandersetzt, regt mehr die Phantasie, als den Verstand an, und in einem geordneten Staatswesen, in einer auf klarer Verstandeseinsicht beruhenden Kirche ist die Phantasie ein unbrauchbares Element. Es ist daher zweckmäßig von der k. k. Regierung, daß sie nicht, nur durch die Absetzung phanrastereicher Philosophen die östreichische Logik wieder herstellt, sondern daß sie auch dieses negative Mittel durch ein positives verstärkt,

daß sie dem klaren Verstand der christlichen-Muse das Amt überträgt, mit dem flammenden Chernbschwert der Nüchternheit die dämonischen Phantasiegebilde der Hegelianischen bacchischen Begeisterung von dem Paradiese der k. k. Unschuld ab-- znwehren.

Wenn auch die Rechnung, welche die Verleger von Gedichten bei ihren Auf¬ lagen anwenden, nicht immer mit dem gewöhnlichen Zahlensystem übereinstimmt, so ist doch an der ungeheuren Verbreitung dieses Gedichts uicht zu zweifeln. Dieser Erfolg läßt sich nur mit demjenigen vergleichen, den vor zehn oder elf Jahren die „Lieder eines Lebendigen" davon trugen. Damals war die herrschende Stimmung kriegerisch und revolntionair, jetzt ist sie ergeben und milde verklärt. Es ist nicht blos die politisch-religiöse Gesinnung, sondern namentlich die sanften Züge dieser blonden, blauäugigen Muse, was die Herzen der frommen Seelen gewonnen hat. Es sind in den letzten Jahren eine ganze Reihe reactivnairer Gedichtsammlungen erschienen, unter denen einzelne, z. B. die Gedichte von Strachwitz, sich an poeti¬ schem Werth wenigstens mit dem Amaranth messen können; aber sie haben keinen so gro¬ ßen Erfolg gehabt, denn sie waren herausfordernd, ungestüm, kampfbegierig, und das Publicum, so sehr es von der Süßigkeit der bestehenden Verhältnisse durchdrungen ist, hat doch keine Lust, sich deshalb großen Anstrengungen zu unterziehen; es will fromm und sanft sein, es will den Kampf gegen die Ungeheuer der Revolution den Regierungen überlassen und sich in stiller Unschuld an den Wonnen eines neumodischen ritterlichen Schäfcrlebens weiden, ohne daran erinnert zu werden, daß es draußen noch immer ungestüm, verworren nud unzweckmäßig zugeht.

Eben so war es damals mit Georg Herwegh gewesen. Seine Lieder waren zwar sehr liberal, etwas republikanisch ze., aber dieser dogmatische Inhalt war doch das Unbedeutendste an ihnen. Was die Jugend elektrisirte, war dieser un-, gestüme Kampfesdrang, der nach irgend einem beliebigen Gegenstande suchte, dem es einerlei war, ob er sich gegen den Schwager von Nußland, oder gegen das Frankenkind, oder gegen den Papst in Rom auflohte, wenn er sich nur über¬ haupt austoben konnte. Der Refrain der sämmtlichen Lieder eines Lebendigen war: Wir haben lang genug geliebt, wir wollen endlich hassen. Nach drei Jah¬ ren unruhiger Anstrengung ist jetzt das umgekehrte Gefühl die, Modesehusucht geworden.

Wie sehr auch Herwegh seiner Zeit überschätzt worden ist, so darf man'doch jetzt bei ruhiger Ueberlegung seinen Werth nicht zu gering anschlagen. Er hat einzelne Strophen gefunden, in denen die Stimmung der Zeit den höchsten poe¬ tischen Ausdruck gewann, dessen sie überhaupt sähig war, und er hat eine wenig¬ stens für Deutschland noch neue Form der Lyrik zu Ansehen gebracht, die als eine Bereicherung der Poesie betrachtet werden muß.

Ein solches Verdienst kann Redwitz nicht in Anspruch nehmen. Er hat der Poesie keine neuen Formen gewonnen, er hat der Stimmung keinen poetisch er-

hohlen Ausdruck verliehen; er hat im Gegentheil so ziemlich jede lyrische Manier, die seit Uhland bei uns im Gange gewesen ist, angewendet. Er giebt uns Uhland'sche Balladen und Frühlingslieder, Fouauesche und Ernst Schütze'sche Stanzen, Stol- berg'sche Ritterbilder in jeuer durch die Düsseldorfer und Münchener Maler ver¬ breiteten leidigen Manier, die eigentlich nicht an das mittelalterliche Ritterthum, sondern an das komödienhafte Wesen des jungen Studenten erinnert, der nach der ersten überwundenen Pfeife das stolze Gefühl hat, ein Held und ein Sohn des deutschen Vaterlands zu sein. Er giebt stille Lieder, nach Schwab und Kerner, Arabesken nach Reinick, Barcarolen nach Rückert, wir stoßen auf Remi¬ niscenzen an den Handschuh :c., ja selbst Herwegh hat im Neiterlied sein Kontin¬ gent stellen müssen: der Rhythums desselben ist vollständig beibehalten, nur ist der Refrain: „Zu sterben, zu sterben!" in den zahmeren: „Wir reiten, wir rei¬ ten!" abgeschwächt. Die allgemeine Form des Gedichtes erinnert, aber freilich nur sehr leise, an Walter Scott, dessen bekanntes Ave Maria wir auch wieder treffen. Aber wenn der englische Dichter seine mittelalterlichen Bilder, auch wo er der Geschichte untreu wird, mit einer so derben und gesunden Realität aus¬ stattet, daß wir uns immer unter lebendigen Menschen fühlen, so giebt uns Red¬ witz Nichts als die blasse Abstraction; seine Personen sind marklose Tendenz- fignrcn, und die Ereignisse, die er darstellt, nur von symbolischer Bedeutung.

Auch der Hautgout des Pietismus, der sich über dieses Ragout aus allen möglichen Ingredienzien verbreitet, ist nichts Neues; es ist der alte Fouquö, wie er leibt und lebt, nnr mit etwas weniger Plastik und Natürlichkeit und etwas mehr Bildung und Geschmack, wie es der Unterschied der Zeiten mit sich bringt. —

Ein junger Edelmann aus den Zeiten der Kreuzzüge, Walter, spricht zuerst in zierlichen Quatrcnns seine christlichen Gesinnungen aus. Er malt sich das Ideal seiner künftigen Geliebten. Sie darf nicht reizend sein, nur friedlich, gläubig und fromm. Er ist auch überzeugt, daß man kein Held sein kaun, wenn man ein Ungläubiger ist:

Und könnt' ich, wie der Herrgott kann, Ich ließ' ihm alle Kraft vergehn, Im stärksten Streite, Mann an Mann, Er müßt' mir knien und Gnade flehn. —

In einer andern Gegend Deutschlands lebt ein eben so sittliches und frommes Edelfräulein, Amarant!), die viel betet, viel Almosen austheilt, und uns ebenfalls mit einer Reihe von Geständnissen einer schonen Seele bereichert. Sie denkt unter Anderm über ihre künftigen Mutterpflichten nach: '

Mit Sünde tritt das Kind ins Leben, Es wäscht sie ab des Heilands Blut, Doch neue Makel dran zu kleben, Der Feind des Heilands nimmer ruht. Drum will das Schwert dem Kind ich führen, Bis daß es selbst den Streit versteht. Nie soll mich falsches Mitleid rühren, Um das im Kind der Feind nur fleht.

Das Schwert ist natürlich die Ruthe. — Sie fühlt, sich sehr glücklich, denn ihr „sind zur Stärkung ihrer Seele die Sacramente stets bereit", „sie hat des Kirchgangs Seligkeit", und damit ihr Nichts fehle, giebt es auch noch mehrere Arme, die sie pflegen kann. -

Die beiden schonen Seelen finden sich, lieben sich, erklären sich einander; aber ach! Ritter Walter ist bereits an eine andere Braut gebunden. Als frommer Sohn muß er den letzten Willen seines entschlafenen Vaters ehren, und verläßt das Ideal seines Herzens, um sich zu seiner verlobten Braut Ghismonda nach Welschland zu begeben.

Diese Ghismonda ist das emancipirje Weib, die Corinna der Fran von Staizl. Sie betet nicht, sie giebt keine Almosen, sie hat die unehrerbietigsten Ansichten von der Religion, ist eine herzlose Coquette und schreibt ihre Stammbuch¬ verse nicht in Ouatrams, sondern in Sonetten. Bei der abschreckenden Schilde¬ rung dieses verlorenen Kindes der Weltlust hat der Dichter nach unsrer Ansicht einen kleinen Fehler begangen. Er läßt seinen Ritter in wirklicher Liebe zu ihr entbrennen, und schildert diese Situation mit einer Sinnlichkeit, die zwar später durch Moral corrigirt wird, die aber doch immer den kindlichen Gemüthern, die sich an diesem Gedicht erbauen, einigen Anstoß geben könnte. — Mitten in einem Schäferstündchen überkommt den Ritter der christliche Geist. Seine Geliebte will zur Jagd reiten; er ersucht sie, dies nicht zu thun und seine liebgetreue Magd zu sein — Magd! quelle Korwur! — Ein andermal verlangt er eben so von ihr, sie solle nicht zu Tanz gehen. Er verlange von ihr Nichts, als die' Demuth eines christlichen Herzens. Zu seinem Entsetzen fängt Ghismonda an gegen das Christenthum zu polemisiren, und er hält eine lange Rede, sie zu be¬ kehren. Nicht mit Schlüssen und Beweisen sucht er auf sie einzuwirken, sondern durch Anrufung an das Gefühl. Er schildert ihr die Schönheiten des Glaubens und die Schrecken des Unglaubens, und wird darin fast unhöflich: Ghismonda habe zum Stolz kein Recht, denn wer nicht glaube, der sei gleich der Kröte im Schlamm. Dann malt er mit einer wahren Vampyrphantaste die Qualen aus, die sie in der Hölle werde erdulden müssen. Das Alles fruchtet Nichts, und wir sind um so mehr in der Erwartung, daß das unheilige Band sich lösen werde, da wir in Walter's Tagebuch eine Reihe von Liebesgedichten an Amarant!) fin¬ den, in denen die Heiligkeit der christlichen Ehe gepriesen wird. Aber Walter will noch einen letzten Versuch wagen. Er führt seine Braut zum Altar, und bevor das verhängnißvolle Ja ausgesprochen wird, fragt er sie laut und feierlich, ob sie auch an Christum glaube, den eingebornen Sohn Gottes. Sie wendet sich

ab, der Bischof verflucht sie und entbindet den Ritter seines Versprechens, wor¬ auf dieser mit Kaiser Barbarossa einen Kreuzzug unternimmt, um nach seiner Rückkehr die holde Amarant!) zu freien. —

Das Alles ist viel ungesunde Frömmelei, und macht einen um so unangeneh¬ mem Eindruck, da es meistens in sehr gezierter Form auftritt. Der Dichter ver¬ spricht in seinen Einleituugsverseu, zu dem Tempel des Herrn, der aufgerichtet werden müsse, um zugleich als eine Burg gegen die Ungläubigen zu dienen, den ersten Stein beitragen zu wollen; er wählt aber zu seinem Zweck ein sonderbares Baumaterial: der Tempel soll nämlich ans Harfen ausgerichtet werden, und Ama¬ rant!) ist der erste „Harfenstein". — Die Harfe ist ein schönes Instrument und würde sich auch unter Umständen, mit anderem Material vermischt, für Barricadcn eignen, aber als Grundstein eines Tempels oder einer Burg besitzt sie nicht So¬ lidität genug; und so zweifeln wir auch, ob das zierliche Schnitzwerk, die elegan¬ ten Rococofignren und die allerliebsten Arabesken in geistiger Beziehung hinreichen werden, das neue Evangelium zu tragen, aus welchem der von.Stürmen ermüdeten Welt der erquickende Drang der Versöhnung ^quillt.

Wir halten es nicht für den Ausdruck eines wahren Gefühls, wenn eine Mutter im -12. Jahrhundert zu ihrem Sohne sagt:

An meiner Liebe Börne trankst Dn des Lebens Morgen, Ich habe in Deine Seele mein ganzes Sein geborgen.

Wir halten es ferner nicht für eine Bereicherung der poetischen Plastik, wenn man die Empfindungen in Abstraktionen verflüchtet, z. B.:

O traumesreich Genügen In solchem Wald-shans!

Und weil diese Art von Empfindsamkeit, die mehr auf Niedlichkeit des Ausdrucks, als ans Wahrheit und Energie des Inhalts ausgeht, in dem Buche vorherrscht, und weil eben diese Richtung des Gemüths seit längerer Zeit als der Krebs¬ schaden unsres Denkens und Empfindens zu betrachten ist, so haben wir geglaubt, gegen diesen neuen Versuch einer christlichen Poesie entschieden polemisiren zu müssen. Abgesehen davon enthält das Gedicht einige wirklich poetische Momente, z. B. die erste Vision, in welcher der Dichter die alten Ruinen eines Schlosses besticht, die plötzlich durch einen Zauber die alte Gestalt annehmen, die sie vor 700 Jahren hatten. Ferner mehrere sinnige Anschauungen von dem stillen Leben der Wälder; anch selbst einzelne Darstellungen, die auf das Seelenleben Bezug haben, z. B. der Augenblick, wo Amaranth sich zuerst als Weib empfindet. Das Talent des Dichters ist durchaus lyrischer Natur. Wo er versucht, episch darzu¬ stellen, mißlingt es ihm stets, weil seiner Phantasie die Ordnung und Ruhe fehlt. So schildert er z. B. ein Trinkgelage, wo die Betrunkenen in alle möglichen Phantasien verfallen.

Drauf wird gemordet und gehaust ' Im ausgestiegncu Schlachteutraum, Wie er die Bilder borgt vom Wein; Und auf die Tische hau'n sie ein; Sie wittern Blut im Ueberschauen, Der aus dem Faß zum Estrich gährt.

Da ist weder Klarheit noch Humor darin. Eine Vorstellung drängt sich in die andere, ein Bild in das andere; und so wird eine an sich schon unklare Scene uns vollständig ungenießbar gemacht.

Ob Redwitz noch eine Zukunft als Dichter hat, ist aus diesem Werk nicht zu entscheiden; jedenfalls dürfte es nur unter der Bedingung möglich sein, daß er sich ernstlich bemüht, die Effecthascherei, die ihn bald zur Verwendung von Re¬ miniscenzen verleitet, bald zu einer unschönen Ziererei, aufgiebt und in seinen Empfindungen wahr zu sein strebt. Jede Art der Empfindung, wenn sie nur in sich selbst übereinstimmt, hat die Berechtigung eines Ausdrucks^ und es wird z. B. Wenige geben, die nicht durch Novalis' religiöse Gedichte wohlthätig ange¬ regt werden, auch wenn der Inhalt derselben ihnen etwas durchaus Fremdes ist.

Die Geuoffenfchaftshmlser in Berlin.

Zu den zweckmäßigsten und nützlichsten Vereinen, die das Jahr 4848 her¬ vorgerufen hat, gehört die Berliner gemeinnützige Baugesellschaft. Das nächste Beispiel, welches die Begründer derselben bei ihren Bauunternehmungen vor Augen hatten, und auf das mau überhaupt den Ursprung von GcuvssenschaftShänsern für unbemittelte Miether zurückzuführen pflegt, sind die Lodgiug-Hvuses in London. Diese bestehen aus sehr umfangreichen Gebäuden mit einer Menge kleiner Woh¬ nungen, von denen die meisten eine größere, eine kleinere Stube und eine Kammer, andere ein Zimmer mehr enthalten. Die Einrichtung zum Kochen befindet sich in einem der Zimmer, dessen Kamin mit einem eingemauerten Kessel versehen ist. Die größten Wohnungen enthalten zwei große und ein kleines heizbares Zimmer, eine Kammer und einen Verschlag vor der Wohnung, der nach außen durch eine Doppelthür abgeschlossen wird. Diese größten Wohnungen kosten eine jährliche Miethe von vierzehn Pfund (etwa hundert Thaler), die kleinsten neun Pfund (etwa sechzig Thaler) oder sür die Woche 3^ Schilling, denn man miethet immer nur auf eine Woche. In dem angegebenen Miethspreise sind alle Abgaben an das Kirchspiel so wie die Fenstertaxe schon mit einbegriffen. Vor einem Jahre hatte die Londoner Gesellschaft, welch« zum Nutzen unbemittelter und arbeitsamer

Grenzboten. II. 2

Leute die Lodging-Houscs errichtete und deren Verwaltung führt, beschlossen, in jedem derselben ein Waschhaus anzulegen und damit ein Badehaus zu verbinden. Das Bad sollte ans I V2 Pence, das Waschen auf einen Penny für die Stunde zu stehen kommen.

Dies die Grundzüge jener englischen Einrichtungen, welche für die Berliner Genosseuschaftshäuscr als Muster dienten. Der fühlbare Mangel gesunder, bequemer und billiger Wohnungen für die unbemittelten Klassen in Berlin führte zur Bil¬ dung deö Vereins, der nnter dem Namen „Berliner gemeinnützige Ballgesellschaft" es sich vorzugsweise zur Ausgabe stellte, diesem Bedürfnisse für solche Familien, welche noch vor gänzlicher Verarmung bewahrt werden können, möglichst abzuhelfen. Man ist dabei von der richtigen Ueberzeugung ausgegangen, daß das behagliche Familien¬ leben die einzige wahre Grundlage alles bürgerlichen Wohlseins ist, und dem gemäß das jede Unsittlichkeit! befördernde Zusammendrängen zahlreicher Familien in enge Räume so wie die Benutzung ungesunder Kellerwohnungen vermieden werden muß, ohne doch die Miethspreise höher zu stellen, als sie für mangelhafte Woh¬ nungen üblich sind. Wie wir aus dem unter dem 28. October 18i8 genehmigten Statute ersehen, verfolgt die Gesellschaft aber nicht allein den Zweck, mittelst eines (durch Actien und Beiträge aufzubringenden) Grundcapitals von 20,000 bis zu einer Million Thaler durch Erwerbung geeigneter Grundstücke und durch Bau¬ ausführungen, innerhalb oder vor den Thoren der Stadt, gesunde und geräumige Wohnungen für sogenannte kleine Leute zu beschaffen, und ihnen dieselben möglichst billig zu vermiethen, sondern sie gewährt zugleich den Miethern die Aussicht auf den Erwerb eines bestimmten Antheils am Eigenthum des Grundstücks nach Verlauf eines gewissen Zeitraums. Durch diese letztere Richtung ihrer Zwecke unterscheidet sie sich wesentlich von ihrem englischen Muster, und tritt der Quelle des hier in Rede stehenden socialen Nebels ungleich näher. Wir begrüßen darin eine wahrhaft praktische Bethätigung deutscher Gründlichkeit. Das Eigenthum, und sei es ein noch so geringer eigener Besitz, schließt den Einzelnen an die Ge¬ sellschaft, macht ihm das Leben lieb und angenehm, namentlich wenn das Eigen¬ thum, wie es hier der Fall, mit der Berechtigung verbunden ist, in der Familie fortzuerben.

Die Gesellschaft hat gegenwärtig in Berlin bereits sechzehn Häuser errichtet, zwei in der Wollankstraße, drei in der Michaelikirchstraße, drei in der Ritterstraße, vier in der Alexandriuenstraße, eins in der Bernbnrgerstraße, drei vor dem Schön- hauserthore als ländliche Etablissements auf Bremerhöhe. Zusammen enthalten diese Häuser 1i6 Wohnungen und 20 Werkstätten. Ein Badehaus, acht Wasch¬ häuser, mehrere kleine Gärten und endlich eine Anzahl leerer Bauplätze, hinrei¬ chend, um noch 60 bis 80 Wohnungen aufzunehmen, vollenden den Besitz der Gesellschaft. Gewiß ein außerordentliches Resultat für einen Zeitraum von wenig mehr als drei Jahren. Die Häuser in der Stadt entsprechen in ihrem Aeußern

gcinz dem Habitus freundlicher städtischer Privatleuten, und sind großentheils nicht ohne Geschmack construirt, sämmtlich massiv, von gebrannten Mauersteinen, mit Ziegeldächern, in vier Stockwerken von nenn bis zehn Fuß Hohe ausgeführt, und enthalten in jedem Stockwerk eine bis drei Wohnungen. Die ländlichen Eta¬ blissements ans Bremerhöhe erinnern an den heitern Styl schweizerischer Land- häuser, sind von Stallungen für kleine Viehstände und von einzelnen Landpar¬ zellen zur Bebaung mit Nntzgewächseu umgeben.

Die Wohnungen sind von verschiedenem Umfange. Die kleinsten bestehen nur aus Stube, Koch- und Vorraum, die mittleren aus Stube, Kammer, Küche und Vorraum, die größeren aus denselben Theilen, wie die mittleren, und einer Stube mehr. ' Um den grundsätzlichen Reinertrag von sechs Procent des in zweckmäßigster Weise veranlagten Capitals zu erreichen, stellen sich die Mieths¬ preise für die erste Klasse auf 30 bis 36 Thlr. (je nach den Stockwerken), für die zweite Klasse aus 40 bis 48 Thlr., für die dritte Klasse auf !i0bis'62 Thlr. jährlich. Die Räume sind genügend hoch, frei, wohnlich und behaglich ein¬ gerichtet.

Mit jedem Miether wird ein besonderer Miethsvertrag abgeschlossen,, und die sämmtlichen Miether eines Hauses bilden eine Genossenschaft, deren Mitglieder aus ihrer Mitte jährlich einen, der Gesellschaft wie den Miethsgenossen verantwort¬ lichen Vicewirth wählen. Etwaige Streitigkeiten werden durch Schiedsgerichte entschieden, deren drei Mitglieder für jeden besondern Fall durch die General- Versammlung der Gesellschaft, den Vorstand der Gesellschaft und die betreffende Miethsgenossenschaft zu wählen sind. Letztere ist gebildet, sobald alle Wohnungen eines Hauses vermiethet (oder der Miethspreis einer etwa leer stehenden Woh¬ nung durch die Genossen übernommen) wurden. Von dem auf sechs Procent des Anlagecapitals festgestellten Reinertrage werden regelmäßig zwei Procent zur Tilgung (Amortisation) und der Rest mit höchstens vier Procent zur Verzinsung der Actien verwendet. Das in Zeit von 30 Jahren, nach Bildung einer Ge¬ nossenschaft, also getilgte (amortisirte) Anlagecapital sällt der Genossenschaft der Miether nach Ablauf des genannten Zeitraums als Eigenthum zu. Entweder wird dann das Grundstück selbst den Mitgliedern gemeinschaftlich überwiesen oder jedem einzelnen Teilnehmer (oder dessen Erben) eine vorher zu bestimmende, verhältnißmäßige Abfindungssumme baar ausgezahlt. Beschließt die Genossenschaft das Letztere, so verbleibt das Eigenthumsrecht der Baugesellschaft.

Im October des vorigen Jahres befanden sich unter den us Miethern der Berliner Genossenschastshäuser S6 Handwerksmeister; 27 Handwerksgesellen; 29 Fabrik- und Handarbeiter, Boten, Kutscherund dergleichen Personen; 19 Urter- t'caude, namentlich Postexpedienten, Postconducteure, Briefträger und Schutz¬ männer; zwei Handlungsgehilfen: ein Thierarzt und eilf Witwen. Außerdem wohnten in deu verschiedenen Häusern zusammen 80 Personen als Einlieger,

meistentheils Angehörige und Verwandte der Hanptmiether. Die gesammte Be¬ völkerung betrug etwa achthundert Seelen, darunter ungefähr vierhundert Kinder. Um das überraschende Gedeihen der Gesellschaft und ihrer wohlthätigen Zwecke zu beurtheilen, bedarf es nur der Bemerkung/ daß am 14. October 184Y die ersten Miether, 14 Familien, etwa 70 Köpfe stark, in die damals vollendeten Genossenschaftshäuser eingeführt wurden.

Es wäre überflüssig, wollten wir dem Wirken der Gesellschaft (deren Vor¬ sitzender der Prinz von Preußen ist) nach so schlagenden Thatsachen noch eine Lobrede halten. Wir kommen nur noch einmal auf die Muster zurück, welche ihr zu Gebote standen, um von ihr übertreffen zu werden, und schließen mit einer historischen Notiz. Jahrhunderte, bevor mau in England an ähnliche Einrichtungen dachte, rief sie ein deutscher Handelsherr aus eigenen Mitteln auf eine wahrhaft großartige Weise in das Leben. Dieser Handelsherr war der Augsburger Lein¬ weber Jacob Fugger, welcher zu Ende des fünfzehnten und zu Anfang des sech¬ zehnten Jahrhunderts lebte, der reichste Mann seiner Zeit. Er erkannte als eine Hauptbeschwerde der armen Handarbeiter seiner Vaterstadt die starken Miethen und Hauszinse, die ihnen so viel hinwegnahmen, daß ihnen zum Unterhalte des Lebens nicht genng mehr übrig blieb. Fugger kaufte in der Jakober Vorstadt zu Augsburg einen großen Platz von Häusern und Gärten, ließ darauf 106 kleine Häuser erbauen »ut zu Wohnungen für unbemittelte, aber arbeitsame Familien Herrichten. Zur Unterhaltung der Stiftung bestimmte er, außer dem sehr geringen Miethzinse, ein eigens dazu ausgesetztes, uicht unbedeutendes Capital. Die An¬ lage besteht noch heute zum Ruhme ihres Stifters unter dem Namen der „Fuggerci." Mit der Beschaffung wohlfeiler Wohnungen den Gedanken der Eigenthums-Erwer- bung praktisch zu verbinden, blieb der Gegenwart vorbehalten.

Eine geschichtliche Lehre für die Stellung Kurhesseus zum Zollverein.

Wir wollen die Leser dieser Blätter nicht in das mannichfaltige Gewirre und in die Actenstöße der Zollcinigungs-Verhandlungen und Pläne hineinzuziehen suchen. Ein kleines, aber belehrendes Fragment aus den Controversen des Zoll¬ vereins mit den kleineren deutschön Staaten, möchten wir zum Nutzen derer, die es angeht, hier vorüberführen.

Die Bedeutung Kurhesseus sür den Verband der preußisch-deutschen, wie .der deutsch-östreichischen Zolleiuiguug ist ans beiden Seiten recht wohl erkannt worden.

Auch hier spielt die geographische Lage dieses kleinen Landes eine bedeutsame Rolle für die Absichten der Großstaaten. Es ist bekannt, welche handelspolitische Stellung die kurhcssische Regierung auf den Zollconferenzen zu Wien eingenommen hat, und eben so, daß sich in der letzten Zeit eine Aenderung ihrer Tendenzen eingeleitet habe. In aller Kürze wollen wir hier ans den Erfolg und den Aus- gang einer Angriffsstellung der kurhessischen Regierung gegen den preußischen Zollverein hinweisen.

Als von Preußen die ersten Grundlagen zu dem spätern Zollverein gelegt worden waren, d. h. als es nach Aufhebung aller Binnen- und Sonderzölle sich zu einem einheitlichen Handelsstaate durch Verlegung der Zolle an die Landes¬ grenze constituirt und sür den Gesammtstaat das bekanntlich als sehr freihänd- lcrisch von der Schntzzollpartei angegriffene Zoll- und Steuersystem von 1818 proclamirt hatte, mußte es nothgedrungen, um überhaupt gegen das Ausland die erstrebte selbstständige und kräftige Stellung einnehmen zu können, die übrigen deutschen Staaten in handelspolitischer Beziehung als Ausland betrachten; denn sonst wäre die Kraftanstrengung gegen die außerdeutschen Lande völlig wirkungs¬ los verblieben. Eben deshalb erhob sich jedoch im übrigen Deutschland alsbald eine heftige Opposition, und die kurhesstsche Negierung gab ihr zuerst einen ge¬ setzlichen Ausdruck. In einer Verordnung vom 17. September 1819 „wegen der Abgabe» zur Netvrsion des königlich-preußischen Zoll- und Verbranchsteuer- Tarifs" beklagte sich die Regierung in starken Ausdrücken über den preußischen Tarif und die von ihm herrührenden Folgen sür den inländischen Gewerbebetrieb, und ordnete Maßregeln einer „gerechten Netorfion" an. In einem besondern Tarif wurden bestimmte preußische Fabrikate bei ihrem Eingang in das knrhes- sische Gebiet mit einer besondern Abgabe belegt. Die Duvchgangsabgabe sür den Centner baumwollene Waaren, Filzhüte, seine Lederwaaren, und seidene und halbseidene Zeuge war auf 6 Thaler, die für den Centner Sohlleder, grobe Leder- > waren und die Ohm Branntwein auf 2 Thaler festgesetzt. Viel niedriger natür¬ lich, aber doch verhältnißmäßig hoch war die Abgabe beim inländischen Verbrauch; und gerade bei dem ziemlich stark im Lande verbrauchten Sohlleder war sie un- verhältnißmäßig auf 8 Thaler für den Centner gesetzt. Eisen- und Stahlwaaren sollten ohne Rücksicht ans den inländischen Verbrauch überhaupt fünfzig Procent des Werthes erlegen und die Einbringung des preußische» Flanells, Boies, Frie¬ ses und gewöhnlichen Rasches gänzlich untersagt sein. Zugleich sollte von dem — stark in preußischen Fabriken verarbeiteten — hessischen Thon ein Ausgangs- zoll von 16 Albus für den Centner erhoben werden.

Man sieht, es war eine heftige Retorsion. Auch merke man wohl, es war durchaus nicht etwa, eine finanzielle Speculation der Regierung zu Gunsten des Fiscus. Ausdrücklich wurde die wohlmeinende Absicht verkündet: „Von der erho¬ benen außerordentlichen und ihrem Zwecke nach nur temporairen Durchgangs- und

Verbranchsabgabe soll der bisher gewöhnliche Licent abgezogen, der Uebersch nß aber besonders berechnet und zur Unterstützung derjenigen Ge¬ werbetreibenden, welche durch das königlich preußische neue Jmpostirungssystem am meisten leiden, verwendet werden." Auch konnte sich die Wirkung dieser Retorstvn und Verkehrserschwerung gegen Preußen recht klar herausstellen, da von preußischer Seite her weiter Nichts zu einer etwaigen zweiten Retorfion geschah.

Es zeigte sich jedoch sehr bald, daß man in Kurhessen selbst den meisten Schaden von diesen Retorsionsmaßregeln hatte, und sowol die Regierung selbst, als auch die Gewerbetreibenden und Handelsleute, welche nach dem Eingang der Verordnung jene provocirt hatten, erkannten dies. , Man suchte baldigst das frühere Verhältniß wieder herzustellen, auch ohne daß man an den „Jmpostiruugs- maßregeln" des preußischen Zoll- und Verbrauchssteuer-Tarifes Etwas hätte ändern können. Die Gelegenheit zur Beseitigung der Retorsionsabgaben bot sich bei Gelegenheit der allgemeinen Revision des Zolltarifes, an der im Anfang der zwanziger Jahre eine eigene Commission zu arbeiten hatte. Allein schon ehe dieselbe mit ihrer Arbeit zu Ende kommen konnte, da dieselbe wegen der nöthig erachteten Ausgleichung der in den einzelnen hessischen Landestheilen verschiedenen Tarife nur langsam vorwärts rückte, erschien am 12. Februar 1821 ein Aus¬ schreiben der Oberrentkammer, das sich als Auszug eines geheimen Raths¬ protokolls ankündete, durch welches für Nieder- und Oberhessen die in der Verordnung vom 17. September 1819 bestimmte Durchgangsabgabe vom preußischen Transttognt aufgehoben wurde, wahrend die Verbrauchsabgabe von den wirklich im Lande verbleibenden preußischen Fabrikaten noch fortbestehen sollte. Und für die Provinzen Heman und Fulda war dieselbe Maßregel bereits durch allerhöchste Entschließung vom 16. November 1819 und 8. März 1820 angeordnet worden! Gerade die so bedeutende Transitoabgabe hätte aber offenbar noch am meisten erschwerend auf den Absatz preußischer Fabrikate einwirken können — eben wegen der geographischen Lage Kurhesseus mitten zwischen den preußischem Pro¬ vinzen u. s. w. Als aber die hessische Tarifcommissiou ihre Arbeit beendet hatte, und durch die Verordnung vom 21. April 182i die veränderten Grundsätze für die Erhebung der indirecten Abgaben und ein neuer Tarif verkündet wurden, zeigte es sich, daß anch die Verbranchsabgaben für preußische Fabrikate beseitigt waren. Nur für Sohlleder, grobe und feine Lederwaaren waren „vermöge Re- tvrston, nämlich in Beziehung ans diejenigen Staaten, welche die Einfuhr des diesseitigen Leders nebst Lederwaaren durch hohe Abgaben gehindert oder verboten haben, als Preußen, die Niederlande u. s. w.", besondere Abgabensätze beibehalten.

Wir glauben, daß in dem vorgeführten Verlaufe der Oppositionsstcllnng Kurhesseus gegen Preußen auf dem Gebiete des Handelsverkehrs auch für die Verhältnisse der Gegenwart eine eindringliche Lehre liegt. Wir kennen recht wohl

den Unterschied der heutigen Position von der frühern, wir übersehen durchaus nicht, daß an die Stelle der damaligen Einzclstellnng Kurhesseus heute auf der andern Seite der Anschluß an ein großes Ganze geboten erscheint. Es ist aber gerade das Charakteristische des Verlaufes der Dinge in jener frühern Zeit, daß sie einfach und durchaus durch die Verkehrsverhältnisse zwischen Kurhessen und den preußischen Landen herbeigeführt wurden, die sich eben nicht nach anderen Seiten hin ersetzen ließen.

Folgen der Confiscation und des unfreiwilligen Ver¬ kaufs der Orleans-Güter in Frankreich.

Allen Anzeichen nach ist gegenwärtig in der großen Masse des französischen Volkes die Herrschaft der Interessen ausschließlich an die Tagesordnung gekom¬ men. Einen einheitlichen Zug können diese Interessen im besten Fall nur nach außen hin haben; auf dem internationalen Boden müssen sie in einem zerklüfteten Volke, wie das französische ist, durch'die sich kreuzenden und entgegenarbeitenden Strebungen der Stände und Berufsarten einander gegenüberstehen. So Vieles anch den Gewaltthaten Louis Napoleon's in und außerhalb Frankreichs zum Ruhme nachgesagt worden ist, wir besinnen uns auf keinen Pane gyrikus, der un¬ ter den gesammelten Werken des Präsidenten auch eines solchen Erwähnung thäte^ aus dem die zweifellose Absicht, den Interessen Aller dienen zu wollen, hervor¬ blicke. Die Programme der Regierung stimmen darin überein, daß sich die neue napoleonische Herrschaft auf das Heer, den Bauernstand und die handarbeitenden Klassen stützen wolle, d. h. auf den Soldatenstand, auf die eigentliche Mutter desselben und aus den im Bürgerkrieg am meisten zu fürchtenden Gegner desselben. In entarteten Zeiten, bei einem herabgekommenen Volke ist: Sich ans Jemand stützen und: den Interessen Jemandes dienen gleichbedeutend und für die Ver¬ hältnisse eines Mannes, wie Louis Napoleon, ganz sicherlich. Jene Massen in dem französischen Volke könnten also ihren zustimmenden Gehorsam durch die Aussicht auf die Förderung der ihnen innewohnenden Interessen sich gleichfalls gegenseitig stützen und dienen lassen. Es genügt, daß mau auch nach oben hin von dem festen Kitt eines solchen Kausalnexus überzeugt ist. Die. Ilaute-bour- Tsolsw und die insbesondere hat gerade in Frankreich nach einer langen Prüfungsreichen Schule ihren politischen Charakter damit beurkundet, daß sie ruhig und geschäftig auf der vollendeten Thatsache weiterbaut, wenn diese eben nur einen ruhigen Fortgang der Geschichte zu gewährleisten geeignet erscheint. Sieht man von den Vereinzelten ab, die an politischen Principien festhalten und sich nnter

den Millionen wie vergessene Schildwachen verlieren, so hat Napoleon von Klas¬ sen hauptsächlich nur den bessern Theil der Intelligenz und die mittlere Bour¬ geoisie gegen sich. Da der Gegensatz zwischen der Idee und dem Säbel, wie auch Romicu bemerkt hat, unversöhnlich erscheint, so hat man, wie bekannt, in rauher Weise Hand an die saftigsten Wurzeln der Intelligenz in Frankreich zu legen begonnen. Der Besitz aber läßt sich nicht ausrotten, schon wegen der Steuern nicht. Man hat überall die Meinung ausgesprochen, daß der ange¬ ordnete Verkauf, beziehungsweise die Confiscation der Güter des Orleansschen Hauses, die besitzenden Klassen von Napoleon zurückstoßen werde. Es ist i>n Gegentheil unsre Meinung, daß jene Maßregel ein Mittel ist, jene mit dem neuen Gewaltherrscher zu verknüpfen.

Manche Thaten und Ereignisse der ersten französischen Revolution von 1789 haben ununterbrochen das effectvollste Interesse in den übrigen europäischen Län¬ dern erregt, obwol sie an durchgreifender Wichtigkeit und durch die Dauer ihrer Wirkungen weit hinter anderen zurückstehen, die höchstens in zweiter Linie für die Kenntnißnahme vorgeführt werden. 'Zu den eminentester Thatsachen gehört die völlige Umwälzung der ökonomischen Verhältnisse, wie sie sich an die bekann¬ ten Beschlüsse, welche in der Nacht des 2i>. August gefaßt wurden, angeschlossen hat. In jener hebt sich durch ihre Bedeutung für das ganze Land und die ganze spätere Zeit eine Maßregel besonders hervor: der Verkauf der Nationalgüter und des confiscirten Grundbesitzes von Privaten. Wir sehen hier ab von dem wirtschaftlich so wichtigen Umstand, daß ein kolossaler Dominialbesitz und große Privatgütercomplexe nun in vielen kleinen Parcellen an eine sehr große Zahl von Privatbesitzern kam, wodurch eine starke Aenderung in dem Erträgnis) des Bo¬ dens und in der Vertheilung des Einkommens herbeigeführt wurde. Von da ab waren aber die vielen Tausende, die irgend einen Theil der Nationalgüter käuflich an sich gebracht hatten, ja alle diejenigen, durch deren Hände solche Theile nur einmal gegangen waren, dnrch ein lebhaftes Eigeninteresse zur Auf¬ rechthaltung dieser That der Revolution angetrieben; sie mußten in jeder öffent¬ lichen Autorität einen persönlichen Feind erblicken, von welcher sie eine Restitution der frühem Sachlage sich in Aussicht stellen konnten. Zu denen, welche die Bourbonen und deren Gewalt haßten, kamen die Vielen, welche sie fürchteten, hinzu, und die Furcht ist ein eben so starkes Motiv, als der Haß. Es war einer der stärksten Grundpfeiler der Napoleonischen Herrschaft und selbst der Napoleoni- schen Despotie, daß der Kaiser als der Schirmherr des revolutionairen Besitz¬ standes dastand. Als doch Napoleon fiel, hauptsächlich auch, weil er sich gegen die allmählich erstarkten liberalen Ideen unzugänglich erwies, erhielten die restau- rirten Bourbonen nach kurzer Zeit die harte Lehre der hundert Tage, zweifellos auch insbesondere deswegen, weil sie den durch den Verkauf der National- und der confiscirten Güter herbeigeführten Besitzstand anzutasten versucht hatten.

Die Anwendung für den vorliegenden Fall ergiebt sich von selbst. Die Masse derjenigen, welche sich an dem Kaufe der confiscirten Güter der Orleans- scheu Familie, ja selbst an dem Kaufe derjenigen Güter, welche aus Rechnung des Hauses Orleans öffentlich versteigert werden, betheiligen n. s. w., haben von da ab ein starkes persönliches Interesse, die Fortdauer der Herrschaft Louis Napo- leon's lebhaft zu wünschen und nach Kräften zu stützen. Es ist, als ob jeder Käufer dem Präsidenten ein Faustpfand gebe, mit welchem er ihn seiner Anhäng¬ lichkeit versichert. Und weit über die Zahl der Käufer hinaus geht die Zahl der Interessenten. Jedermann weiß, wie viele Menschen an dem Besitzstand des Einzelnen betheiligt sind. Unter 'allen Umständen aber sind es gerade die mitt¬ leren besitzenden Klassen, welche in dergleichen Verhältnissen in mannichfaltiger Weise verschlungen werden. Ihre Mittel, ihre wirtschaftlichen Strebungen und Erwerbswege führen sie dahin. Auch ihre Neigungen, und in Frankreich zumal. Denn eS gehört zu den hervorstechenden nationalen Charaktcrzügcn der Franzosen: der ungemein starke Trieb nach einem, wenn anch kleinen Grundbesitz, die Lust an einem eigenen Stück Boden. Gerade daher erklärt sich auch zum Theil die ungeheure Zerstückelung des Bodenbesitzes in Frankreich, die ganz unverhältniß- mäßig starke Anzahl der Grundeigenthümer in diesem Lande. Nirgends hat so wenig wie dort die Sitte und das Herkommen größere Gütercomplexe in ge¬ schlossenem Verband zusammengehalten, nachdem einmal die gesetzlichen Schranken für die unbedingte GntStheilung gefallen waren.

Ich will nicht behaupten, daß Louis Napoleon von den, nach den vorstehen¬ den Gemerkungen zu erwartenden, Motiven allein geleitet gewesen sei, als er die bekannten Decrete erließ. Wer möchte ihn einen wohlwollenden Freund der Orleans nennen! Wer möchte glauben,, daß er gegen finanzielle Mahnungen unempfindlich sei, auch wenn es sich blos um finanzielle Quellen zu großmüthi¬ gen und mildthätigen Zwecken handelt. Auch großmüthige und mildthätige Hand¬ lungen sind für dictatorische Herrscher, welche auf die Dauer ihrer Gewalt ihr Augenmerk richten, nothwendig, nud auch zu ihnen bedarf man eben der Mittel. Daß aber dem Präsidenten und seiner Umgebung unser Raisonnement ganz nen sein sollte, glauben wir durchaus nicht. Alle Decrete Napoleon's, auch die em¬ phatischen, beruhen — man kann es nicht läugnen — auf einer scharfen, oft seinen, immer aber kalten Berechnung. Und niemals vergißt er des Oheims. Seine Anhänger und seine Gegner stimmen darin überein, nur der Ton ist verschieden, in welchem man es vorträgt, daß der Präsident in die Fuß¬ stapfen des Kaisers einzutreten sucht, daß Dieser ihm Muster und Vorbild ist, daß der Präsident die Thaten und die Worte des Kaisers unablässig studirt. Gerade darum glauben wir auch an ein Motiv in dem Präsidenten, das in den tausend Beurtheilungen seines Decretes ganz übersehen ist. Denn der Kaiser kannte es wohl und hat dessen kein Hehl gehabt. Und sollte gerade vor diesem

Grenzl'owl. N. -1832. 3

wichtigen Schritt das Orakel nicht befragt worden sein? Sollte gerade der Prä¬ sident nicht wissen, was jeder Franzose weiß? Und wäre es auch mir das eine Wort, das Napoleon sprach, als er ans Elba in dem Moniteur die Rede Fer- rand's über die Meinung der restaurirten Regierung in Betreff der verlausten Nationalgüter las: „Frankreich ist mein!"

Freilich, auch hier zeigt sich die Parallele der Verhältnisse zwischen früher und jetzt als eine Parallele des Großen zu dem Kleinen. Nimmt man auch die nie¬ drigste Schätzung der Gütermasse, um welche es sich früher handelte, und die höchste Schätzung derjenigen, die gegenwärtig auf dem Spiele steht, immer stehen den Tausenden noch lange keine Hunderte gegenüber. Aber das enthält ja um so weniger einen Widerspruch zu der vorstehenden Ausführung, als ja gerade dieses Größenverhältniß in allen wirklich vorhandenen oder herbeigenöthigten Parallel¬ stellungen wiederkehrt.

Die Parteien in England.

Zweiter Artikel. Die Minoritäten.

1. Die Prellten.

Viele sind geneigt, die Stellung von Sir R. Peel's Anhängern seit seinem Tode mit der von Canning's Freunden, nach dem unerwarteten Ableben dieses Staatsmannes zu vergleichen. Aber die Aehnlichkeit besteht nur aus den ersten Blick. Schon vor Canning's Tod hatten sich seine Anhänger mit den Whigs durch gemeinsame amtliche Thätigkeit zu einer Partei verschmolzen. Die kitzligen Fragen, wer bei Vertheilung von Stellen zu berücksichtigen, und wer bei sich darbietenden Gelegenheiten zu befördern sei, waren durch Uebereinkunft und Praxis geschlichtet. Die Whig-Canumgiteu nahmen als geschlossene Partei die Oppositionsbank ein, als Lord Gvderich's ministerielle Unfähigkeit klar geworden war; die Whig- Canningiten traten wieder zusammen ins Ministerium, als sich der Herzog von Wellington durch seine entschiedene Erklärung gegen die Reform unmöglich gemacht hatte. Nur in der Zusammensetzung der neuen Partei war zu diesen verschiedenen Zeitpunkten ein Unterschied bemerklich. Ehe das Ministerium Wel¬ lington ans Ruder kam, herrschte das Canning'sche Element in der Mischung vor, nachher das whiggistische, aber im Uebrigen war die Verschmelzung der beiden Elemente so vollständig, daß sie hinfort als Eins betrachtet werden mußten.

Dagegen als Sir N. Peel und seine Anhänger mit den alten Tones brachen,

fand eine Verschmelzung nicht statt. Und als Sir N. Peel und seine Anhänger abtraten, wurden sie durch die Whigs ersetzt. Die Whigs und die Canningiten waren nach Canning's Tode Verbündete; die Whigs und die Peeliten standen sich nach Sir N. Peel's Tode als Gegner gegenüber. Als die Tones 1830 geschlagen wurden, hatten die vereinigten Whigs und Canningiten eine der Anzahl der'frei- gewordenen Stellen genau entsprechende Anzahl von Kandidaten. 1832 haben sowohl die Whigs, wie die Peeliten, in den eigenen Reihen die nöthige Anzahl von Platzbedürftigen, und eine Verschmelzung der beiden Parteien könnte nur dnrch ein Comprvmiß unter den Stellencaudidaten, von denen sich die eine Hälfte aller Ansprüche begeben müßte, bewerkstelligt werden. Aber das ist noch nicht die größte Schwierigkeit. Das Whig-Canningiten Ministerium war außerhalb des Parlaments von einer Whig-,Canningitenpartei unterstützt. Die Führer der Canningiten waren in den alten Wählerschaften so stark, und vielleicht noch stärker als die Whigs. Aber obgleich ein Bündniß mit den Peeliten den Whigs einen nicht unbeträchtlichen Zuwachs von Verwaltungstalent verschaffen würde, so kämen ihnen doch nur die Stimmen im Unterhause zu Gute, und selbst diese nicht, wenn eine Neuwahl stattfinden müßte. Die politische Partei ist ein Regiment, das lauter Officiere und keine Gemeinen hat. Die, welche noch im Unterhause sitzen, haben daselbst keinen Anhang, und den wenigsten würde es bei einer Auflösung des Parlaments gelingen, ihre Wiederwahl zu bewerkstelligen. Das geht ganz natürlich zu. Die Peeliten verdanken ihre Entstehung dem letzten Bruch in der Torypartei, der eine Veruueiuigung der Führer, mit ihren Anhängern war. Erstere, die In¬ telligenz der Partei, folgten Peel's Freihandelssahne; die Masse der Partei hält an den alten Toryvorurtheileu fest. Daher fehlt es den Toryprotectionisten an Führern, und sie haben ehemalige Whigs und politische Emporkömmlinge/' für die sie keine wahre Sympathie fühlen, und denen sie stets mit Mißtrauen folgen, an ihre Spitze stellen müssen. Die Peeliten sind gerade in dem umgekehrten Falle: die ehemaligen Torhführer können keine Anhänger finden. Dieser Umstand ist stets einer Vereinigung mit den Whigs entgegengetreten. Es ist hin utid her verhandelt worden; Sir James Graham wäre wol ins Ministerium getreten, und Lord Russell hätte ihn mit offenen Armen aufgenommen, aber dann müßte sich Sir James einer neuen Wahl unterwerfen, und es ist -sehr zweifelhaft, ob er dabei gesiegt hätte. Dasselbe war mit Cardwell und Sidney Herbert der Fall. Ein Bündniß mit den Peeliten macht daher die Whigs nicht stärker in den Wäh¬ lerschaften, kann die Anzahl ihrer Stimmen im Unterhause nicht vermehren, und verschafft ihnen zwar einen Zuwachs von administrativen Talenten, aber auf Kosten eines Theils der geringen Popularität, welche die Partei noch besitzt.

Sir I. Grccham's administrative Fähigkeit ist unbezweifelt. Jede Partei- coalition würde gern seine Dienste in dem einen oder dem andern Departements in Anspruch nehmen. Aber keine Partei macht ein Geheimniß daraus, daß

Sir James trotz aller seiner Gescheidtheit ein Stein des Anstoßes sei. Niemand kann ihn leiden, und keiner möchte ihn zum Kollegen habe», wenn er durch einen Andern ersetzt werden könnte. Bei dem großen Publieum steht er in noch üblerem Gerüche. Das Aufbrechen der Mazzinischen Briefe, und die Mittheilung ihres Inhalts an die absolutistischen Cabinete ist ihm weder vergessen noch verziehen. Das Blut der BandieraS befleckt Sir James Graham. Ein Cabinet, von dem er ein Mitglied ist, kann nur in Ermangelung eines bessern geduldet werden.

Gladstone's Talente als Parlamentstakliker und Redner wird Niemand an¬ fechten; als praktischer Staatsmann hat er sich nicht ungewandt gezeigt; und er ist jetzt popnlair wege» seiner neapolitanischen Briefe. Aber in seinem frühern Departement als Cvlonialsccretair hat Gladstone bei aller Geschäftögewandthcit kein Glück gemacht, und er hat so großen Hang zur theologischen Polemik, daß man immer besorgen muß, er werde (wie König James in Nigels Schicksalen), seine Zeit in casuistischen Streitigkeiten verschwenden, wenn er sich weltlichen Ge¬ schäften widmen sollte.

Lord Aberdeen ist der dritte des politischen Kleeblatts. Noch ganz vor Kurzem stand man in Zweifel, ob er noch lange nach dem Tode Sir Robert Peel's treu zu der Fahne halten werde; aber die letzte Debatte im Parlament zeigte ihn als den entschiedensten Freihändler. In den andern Fragen innerer Politik scheint er sich ebenfalls der liberaleren Anschauungsweise Graham's angeschlossen zu haben; dagegen dürsten seine Ansichten der auswärtigen Verhältnisse mir bei den Hochtories Anklang finden. Durch seine persönliche Vertrautheit mit allen Staatsmännern der vormärzlichen Reaction des Festlands, und durch seine Bereit¬ willigkeit, sclavisch ihrem Interesse zu dienen, ist er derjenige, welchen die des¬ potischen Cabinete am liebsten als auswärtigen Minister im Amte sehen; aber in dem Maße, wie .er bei diesen beliebt ist, steht er in England, anßer bei der hochtoryistische» Partei, in Verruf, und ist als Staatsmann ganz unmöglich, so wie durch eine neue Erschütterung auf dem Kontinent das Interesse an der aus¬ wärtigen Politik in England einen Aufschwung nimmt.

Ueber die kleineren Lichter der Peelclique brauchen wir nur wenig Worte zu verlieren. Den Herzog von Newcastle (der als Lord Lincoln im Unterhause saß), kann man kaum mitzählen; er hielt sich von allen Parteien entfernt, als voriges Jahr während der Ministerkrisiö die Tones und die Whigs mit den Pceliten anzuknüpfen versuchte». Er scheint gewillt, seinen eignen Weg zu gehen, wünscht aber erst zu wissen, von welcher Seite der günstigste Wind kommt. Lord Dalhonsie, der mit so großen Erwartungen nach Ostindien geschickt wurde, hat dort nicht be¬ friedigt. Die ostindische Compagnie weigert sich, seine Bestallung als Gcneral- statthalter zu erneuern, weil er systematisch an dem einen Ende des Reichs blieb, während sich der Rath, mit dessen Wirkung er regieren soll, an dem andern Ende aufhielt. Cardwcll ist ein tüchtiger Geschäftsmann und verspricht ein guter Pra-

sident des Handclscollegiums zu werden: er ist aber außer dem Parlament wenig bekannt. Auch.situes Herbert und Lord Lyttelton versprechen einiges. Der Rest will nicht viel bedeuten.

Die Pccliten fühlen recht gut, daß sie nicht allein stehen können. Aber das na¬ tionalökonomische Princip, das sie von den Torhprotectionisten trennt, ist ihr vor¬ nehmstes politisches Capital, und eine Vereinigung mit diesen ist daher unmöglich. Alle Versuche, sich mit den Whigs zu verschmelzen, sind vergeblich geblieben, und versprechen auch für die Zukunft nicht mehr Erfolg. Die Zeit der Peeliten als Partei ist vorüber: sie gleichen politischen alten Jungfern, die harrend auf den Stühlen sitzen, und die trotz allen Empfehlungen politischer Tanten kein Tänzer von der Pein des Zusehens erlösen will. Einer oder der andere von ihnen wird sich durch persönliche Energie noch eine Stellung verschaffen, aber als Cotcric müssen sie bald verschwinden.

2. Die unabhängigen Fili-crater etc.

Die drei Parteien, welche uns bis jetzt beschäftigt haben, sind die traditio¬ nellen, welche das reformirte von dem uureformirtcu Unterhaus geerbt hat. Einige neue Recruten sind bei allen dreien eingetreten; ganze Abtheilungen sind von der einen zur andern übergegangen; sie haben sogar zum Theil ihre Namen verän¬ dert; aber sie werden immer noch durch die alte» persönlichen und Familienver- bindnngen zusammengehalten, und verfolgen immer uoch ihre ererbte Politik mit denselben Mitteln, welche seit Anfang dieses Jahrhunderts jede Partei gebraucht hat, um in Besitz der Macht zu gelangen. Deu Stoff zu neuen Combinationen, oder neue Elemente, die zur Auffrischung der stagnirenden alten Parteien dienen können, haben wir in dem Ueberreste zu suchen.

Dieser Ueberrest ist eine sehr bunte Schaar. Einen uicht geringen Theil davon bilden die verschiedene „Interessen" vertretenden Mitglieder. In das alte Unterhaus schickte das westindische Interesse, das ostindische Interesse (ostindische Compagnie) und einige andere Interessen durch Hilfe geschlossener Wahlflecken eine ziemliche Anzahl Fürsprecher. Diese trugen gewöhnlich Sorge, sich in der Gunst der herrschenden Gewalt zu erhalten, und waren ziemlich standhafte Mini¬ sterielle, mochten nun Whigs, Tones, oder eine Koalition im Amte sein. Aber sie hatten ihr eigenes Ziel zu verfolge», mit welchem die Minister Nichts zu thun hatten; und in kritischen Fällen, wo die Parteien sich fast die Wage hielten, suchten sie immer erst Concessionen für die von ihnen vertretenen Interessen zu erlangen, indem sie Zweifel und Unentschlossenheit vorschützten, bis ihre Zustim¬ mung durch Gewährung bestimmter Vortheile gewonnen war. Das schon früher erwähnte „westindische Interesse" ist fast ausgestorben; das „ostindische Interesse" ist fast machtlos, dafür sind aber andere Interessen aufgekommen, und durch Hilfe neuer Wahlkörperschaften ins Unterhaus gelangt.

Das wichtigste derselben ist das „Eisenbahninteresse". Die Anzahl der Mit¬ glieder, welche blos gewählt sind, weil man sie für reich hält, und die ihren Reichthum durch Eisenbahnspeculationcn erworben haben, ist ziemlich groß. Der ni-ÄsvWt „Eisenbahnkönig" Hudson wurde nur deshalb ins Parlament geschickt, denn er besaß weder Bildung, noch Talente. Manche Stadt hat bei der Wahl auf ein zu jener Zeit schwebendes Eisenbahnproject Rücksicht genommen, und die großen Gesellschaften sind alle dnrch ihre Directoren vertreten, wie die Namen W. Russell, Glyn, Chaplin und andere zeigen. Die Harmonie im Schooße des Eisenbahninteresses ist nicht sehr groß. Dazu rivalisiren die Pläne und Pro- jecte der großen Compagnien zu oft mit einander. Sie streiten sich unter einan¬ der, und thun sich möglichsten Abbruch; aber es gilt von ihnen dasselbe, was Baillie Nicol Jarvie in Rob Roy von den Hochländern sagt: „Sie geben sich wol manchmal einen Stoß mit dem Dirk, oder einen Hieb mit dem Claymore, aber auf die Länge sind sie immer einig gegen Alle, die Geld in der Tasche haben." Die das Eisenbahninteresse vertretenden Parlamentsmitglieder zählen sich großentheils zu den Liberalen, weil die meisten Wahlkörperschästen liberal sind; einige sind aber auch conservativ, weil es von Nutzen für das Interesse ist, in allen Parteien Anknüpfungspunkte zu besitzen; jedoch Nichts kann die Vertreter des „Eisenbahninteresses" zu aufrichtigen und entschiedenen Verbündeten irgend einer Partei machen, deren politische Zwecke sie immer dem Privatinteresse ihres Com- mittenten unterordnen werden.

Die großen Dampfpaketgesellschaften haben ebenfalls ihren Anhang, doch ist er bei weitem nicht so zahlreich und so compact, wie der oben erwähnte. Eine dieser Gesellschaften kann in dringenden Fällen über 2i Stimmen verfügen, die freilich verschiedenen Sectionen des Hauses angehören.

Zunächst kommen nun eine Anzahl unabhängiger Mitglieder, die ans Grund¬ satz oder Charakterfehler sich von allen Parteiverbiudungcn fern halten. Es ist Schade, daß so bedeutende Talente, wie Sir W. Molesworth, dnrch diese Jso- lirung sich die Möglichkeit einer eingreifenden Wirksamkeit abschneiden. Roebuck und Oberst Thompson sind in einer ähnlichen Lage. Auch ein Chartist befindet sich unter den Unabhängigen: Feargus O'Connor, das Mitglied für Nottingham. Er erschien neulich unter dem schweren Verdacht, verrückt zu sein, vor Gericht; sein Schwindelunternehmen der Landbank hat ihn um alle Achtung gebracht; in politischem Ansehen hat er nie gestanden, und seinen Einfluß auf die Masse hat er längst verloren, seitdem der Chartismus vor dem wachsenden Wohlstande des Volkes verschwunden ist.

Nur zwei Gruppen giebt es unter der Minorität, welche durch gemeinsame poli¬ tische Grundsätze unter einander verbunden sind: die irische Brigade und die Man¬ chesterschule. Erstere haben wir bereits bei den Whigs abgehandelt, deren un¬ zuverlässige Verbündete sie waren, so lange Lord Russell am Ruder war. Die

Manchesterschule begreift in sich alle entschieden liberale Mitglieder des Unter¬ hauses, welche commerciellen Fragen große Wichtigkeit beilegen, sich zur Frei¬ handelstheorie bekennen, dem Kriege und kostspieligen Defenfivaustalten mehr oder weniger abgeneigt sind, für Volkserziehung und für ein ausgedehnteres Wahlrecht wirken, ohne Chartisten zu sein. Die meisten Mitglieder dieser Fraction sind durch die Anticornlawagitation in das politische Leben eingetreten; sie besitzen viel praktischen Blick, Thätigkeit und Talent in ihren Reihen; man kann ihnen aber anch den Vorwurf machen, daß sie zu sehr geneigt sind, den Staat nur vom mercantilischen Gesichtspunkte aus zu betrachten. Von den Führern steht Villiers durch Familienverbindung — er ist Bruder Lord Clarendon's — den Whigs am nächsten; doch ist er immer ein entschiedener Liberaler geblieben. Cobden erregte durch die Energie und den politischen Takt, mit dem er die Auticornlnwbewegung. organisirte und zum Siege führte, große Hoffnungen. Er hat sie aber im. Par¬ lamente nicht ganz erfüllt. Als Agitator hat er sich so sehr gewöhnt, alle Ver¬ hältnisse in einem grellen Parteilichte darzustellen, daß sie seinem Auge selbst nicht mehr in richtiger Beleuchtung erscheinen; daher seine einseitige Anschauungsweise und sein engherziges Urtheil. Er liebt es, einen demokratischen Kastengeist zu fördern, so sehr er den Whigs ihre aristokratische Exclusivität vorwirft, und seine Finanzreformpläne sind mehr berechnet, Effect in einer Volksversammlung zu ma¬ chen, als in einem Parlamente, das für die complicirten Bedürfnisse eines moder¬ nen Staats zu sorgen hat, Anklang zu finden. Auch seine eifrige Betheiligung an der gutgemeinten, aber lächerlichen Friedensagitation hat seinen Ruf als prakti¬ scher Staatsmann nicht vermehren können. Die Partei hält ziemlich compact zusammen; nur Einige, wie Brotherton, Keirshaw n. A., unterstützten manchmal lieber das Ministerium, wenn während Lord Russell's Amtsdauer seine Existenz bedroht war, als daß sie mit ihrer Partei sich der Opposition angeschlossen hätten.

Wir haben nun die Gruppen, in welche das gegenwärtige Unterhaus zerfällt, der Reihe nach durchmustert, und uns dadurch in den Stand gesetzt, die Ursache der nothwendigen Schwäche jedes Ministeriums zu entdecken. Die beiden großen Parteien, von denen die eine durch den Reiz der Gewohnheit an dem Bestehen¬ den festgehalten wird, während die andere, durch den Reiz der Neuheit bewogen, nach Veränderungen strebt, die conservative und.die liberale Partei, sind in sich selbst zerfallen. Eine nationalökonomische Theorie, eine Frage persönlichen In¬ teresses — die Kornzölle — halten die conservative Partei von ihren natürlichen Führern, den Peelistcn, getrennt. Thatloseö Ausruhen aus früher erworbenen Lorbeeren, schlaffe Verwaltung, argwöhnische Eifersucht gegen selbstständige Bun¬ desgenossen, und ein Hang, über der Stimme der Majorität im Unterhause die Stimme des Landes zu verhören, haben Lord Russell und seine unmittelbaren Anhänger der liberalen Partei entfremdet. Die Conservativen sind zerfallen, weil ihre Führer sich zu kühn von einem Parteivorurtheile lossagten, und ihre An-

Hänger nicht mit sich fortreißen konnten. Die Liberale», weil die Whigs sich nicht aus dem engen Kreise der Parlcianschanungen herausfinden können, und Andern mit weiter fortgeschrittenen Ansichten die Führerschaft nicht gönnen. So sehen wir zwei Heere vor uns, deren eines seine Generale in das feindliche Lager hinüber gejagt hat, während das andere den seinen nur mit Widerwillen und bei Gelegenheit Gehorsam leistet. Nach Persönlichkeiten, welche die alten Führer ersehen könnten, sehen wir uns vergebens um. Daß sie nur durch die vorhan- denen Beschränkungen des Wahlrechts aus dem Parlamente fern gehalten werde», ist kaum zu glauben. Die Reformbill von 1831, die so große Veränderungen in den Wählerschaften herbeiführte, hat den Charakter des Unterhauses nur sehr wenig umgestaltet, und sehr wenig neue Elemente hineingebracht, so daß man wol annehmen kann, das Unterhaus entspreche der vorhandenen politischen In¬ telligenz des Landes bei jeder Wahlart, und eine neue Reformbill werde wahr¬ scheinlich eine stärkere Vertretung der Fabrik- und Handelsinteressen, und eine schwächere der-Ackerbaninteressen herbeiführe», aber schwerlich politische Kapaci¬ täten von anderem Caliber ins Parlament bringe». Vo» dieser Seite ist also wenig Hoffming einer Besserung. Dagegen verspricht die gegenwärtige Krisis ein gesünderes Parteileben in einer andern Weise herbeizuführen. Das neue Parlament muß die Schutzzollfrage zur definitiven Lösung bringe», und wenn dann das immer noch spukende Gespenst der alten Kornzölle zur ewigen Ruhe gebracht ist, kaun sich auch eine neue conservative Partei organisiren. Sie wird durch ihr bloßes Vorhandeusein die liberale Partei zu größerer Eintracht, die Führer zu größerer Thätigkeit anspornen. Sie wird uicht, wie ein deutsches Organ der revolutionairen Reaction meint, „der Krone die ihr im Verlause der Zeit eiitfremdcten Rechte wiedererobern" — el» Versuch, de» weder die Krone, noch das Parlament in England zu machen Lust oder Veranlassung hat. Ge¬ meinsam mit der liberalen Partei wird sie die Durchführung einer freisinnige» Handelspolitik fortsetzen, um dnrch die ungehemmteste Bewegung der Industrie den Nationalwohlstand zu heben, und eine Verbesserung des materiellen und sitt¬ lichen Zustandes der unteren Schichten der Bevölkerung möglich zu machen. Gemeinsam mit den Liberalen wird sie für Sparsamkeit im Staatshaushalte und für angemessene Verwendung der Steuern sein. Aber wenn die Liberale» mit zu feuriger Ungeduld umgestalten wollen, wird sie auf den Werth des Bestehen¬ den hinweisen; wenn die Liberalen das Budget mit den Angen des Steuerpflich¬ tigen »Ulstern, wird sie die Anschauung des Staatsmannes geltend machen, und wenn die Liberalen sich manchmal geneigt zeigen, das Nützlichkeitsprincip allen anderen voran zu stellen, wird sie in Erinnerung bringen, daß ein großer Staat seinen Nutzen zuweilen seiner Ehre opfern muß. So werden die beiden großen Parteien wieder in Harmonie wirken, die eine zu großen Eifer zügelnd, die andere zu große Trägheit anstachelnd.

Wochenbericht.

Man hat hier Fasching gefeiert, sehr viel getanzt und sich gut amüsirt. Wien ist voll von reichen und vornehmen Leuten, Geld wird leicht verdient und mit einer un¬ erhörten Sorglosigkeit wieder ausgegeben. Was soll Ihnen Ihr Korrespondent sonst aus Wien schreiben? Es cxisiircn kaum noch gemeinsame politische Interessen zwischen hier und Norddeutschland. DaS Einzige, was dem Oestreichs geblieben ist, das Selbstgefühl, einem großen, geachteten Staat anzugehören, gerade dies entfernt ihn jetzt^ von den Deutschen. Von politischer Gesinnung ist an der Donau eigentlich nicht mehr die Rede. Wenn die Banknoten steigen, oder ein neues unglückliches Finanzcxperimcnt die Börse bedroht, dann werden die Wiener etwas nachdenklich und liberal. Wenn die Wintersonne scheint, und die frische Gestalt des jungen Kaisers eine glänzende militairische Parade abnimmt, dann sind sie wieder aus einige Tage höchst conservativ; im Allgemeinen aber fürchterlich gleichgiltig gegen Alles, was außerhalb Wien vorgeht. Wenn ein Soldat durch Feuer und Blut geschritten ist, so ist er erst als braver Soldat getauft; wenn ein Bürger aber getödtete Leichname und brennende Städte so nahe und so massenhaft gesehen hat, wie die Wiener, so wird er, glaube ich, dadurch nicht kräftiger und ge¬ sünder, denn das Ungeheure wird in einem kleinen Leben nicht gut verarbeitet. Unsre Regierung herrscht mit einer souverainen Macht im Innern, wie sie noch nie dagewesen ist; es ist ein strenger Scepter und die väterliche Zucht der Schwachen wird hier merkwürdig weit getrieben. Zu den Schwachen, dem Volke, gehört hier Alles, was nicht Armee oder Adclscotcrie ist. Und nun vollends die Presse und was mit ihr zusammenhängt! Ein Journalist wird hier im Frieden eben so betrachtet, wie ein Spion im Kriege, und es ist reine Liebenswürdigkeit, daß man ihn nicht ohne Weiteres aushängt. Wer von unglücklichen Literaten der Stadthauptmauuschast irgendwie darnach aussieht, einen Artikel in auswärtige Zeitungen schreiben zu können, wird sofort aus Wien herausgeworfen und in irgend eine kleine Stadt verbannt, wo er dem ehrlichen Bürger als ein verbrecherisches Scheusal erscheint, welches in Wohnung und Kost zu nehmen, schon eine Art Hochverrat!) ist. Hat aber vollends ein solcher Literat das Schicksal, nicht getauft zu sein, so wäre ihm gleich besser, er wäre nie geboren! Herausgeworfen wird er natürlich auch/ aber wie wird er außerdem behandelt! Er ist ein ruchloses, recht¬ loses, ehrloses Subject; Alles Schnauze ihn an, vom Stadthauptmann bis zum kleinsten Polizisten. Gegen eine Anzahl sehr respectabler Journalisten ist schon vor längerer Zeit vom Stadthauptmann Weiß eine große Treibjagd angestellt worden, und Männer, die zu den besten Patrioten Oestreichs gehören, und nur das Unglück haben, mit den Maßregeln des gegenwärtigen Ministeriums nicht immer einverstanden zu sein, z. B. die Herren —, —, —, sind aus Wien verschwunden, und wenn Sie einen Dritten, der dieselben recht gut gekannt und ihnen vielleicht früher den Hof gemacht hat, fragen, wo sie jetzt leben, und wie es ihnen geht, er wird es vermeiden, Ihnen zu antworten. Wozu über Mißliebige sprechen! — Die Regierung selbst leidet wieder an einer un¬ geschickten und übermüthig gewordenen Bcamtcnschaar, und in den Bureau's selbst an einer Verwirrung und Desorganisation, die bei dem besten Willen und größter Thätigkeit

Grenzboten. II. -I8L2. i

der Chefs nicht wegzubringen ist. Die meisten Minister sind nichts als BurcauchcfS. Für den einflußreichsten Mann hält man jetzt den Präsidenten des Staatsraths, Baron Kübeck. Fürst Schwarzenberg selbst gilt den Wienern für krank und vielfach geärgert. Man erzählt sich, daß Nußland ihm nicht verzeihen könne, daß einst in seinem Gesandtschastssalon zu Petersburg eine miliiairische Verschwörung berathen wurde, ohne daß er es gemerkt hat. Wenn es aber in der That begründet sein sollte, daß die russischen Sympathien für den Fürsten nicht besonders lebhaft wären, so liegt ein besserer Grund in dem politischen Charakter des Fürsten. Schnell entschlossen,' ohne viele Bedenken, mit leichtem Sinn über die Schwierigkeiten hinwegsehend, hat der gewandte Mann in den letzten Jahren die östreichische Politik zu einer Anzahl von Erfolgen geführt, welche wenigstens in Deutschland das Gemeinsame hatten, daß sie mehr imponirenden Schein, als nachhaltige Wirkung ausübten. Das Principal über Deutschland, die Besetzung der Nordseeküste, die Projecte eines großen Zvllbundes, tragen Alle dieselbe Physiognomie. Sie sind kühn entworfen, und werden mit Hartnäckigkeit angestrebt, aber es sind nicht sowol die Pläne eines bedächtigen Staatsmannes, als eines lebhaften, brillanten Cavaliers, der sicherer die augenblickliche Wirkung seiner Maßregeln ans die diplomatische Gesellschaft, als ihren praktischen Erfolg übersieht. So ist ihm das Principal über die deutschen Staaten in die sür Oestreich sehr ungenügende Restitution des alten Bundes umgeschlagen, und wenn die deutschen Höfe und Diplomaten, welche durch Preußens anspruchsvolles und doch unsicheres Benehmen beunruhigt waren, hier und da durch die Zuvorkommenheit und die seinen Aufmerksamkeiten des kaiserlichen Hoses gewonnen wurden, so erwiesen sich die Interessen ihrer Länder schon als so ausgebildet, daß bei der größten persönlichen Zu¬ neigung ein unbedingtes Hingeben an Oestreich unmöglich wurde. Mit dem Präsidium im alten Bnndespalais übernahm Oestreich aber auch die Verwickelungen der deutschen Angelegenheiten. Es benutzte mit zu großer Eile die Schlappen, welche Preußen durch die Schleswig-holsteinische Angelegenheit erhalten hatte, um dasselbe in der öffentlichen Meinung, ganz herunterzudrücken; und in der That gelang es ihm auch, durch das Er¬ scheinen der Oestreichs in Hamburg, Bremen, Holstein, ja sogar in Mecklenburg den Preußen im europäischen Salon eine empfindliche Niederlage zu bereiten; aber es er- kaufte diesen momentanen Sieg durch ein großes Opfer; es vertauschte die entschiedenen Sympathien sür Dänemark, welche der gegenwärtigen östreichischen Politik natürlich waren, mit eiuer kraftlosen Bundespolitik, einem widerwilligen Auftreten für die Herzog- thümer, mit einer Politik, welche viel zu kühl war, um die deutschen Völker zu be¬ friedigen, und nur gerade so weit reichte, die Herzogthümer vor dem völligen Ver¬ scheiden zu bewahren, so daß diesen trotzigen Niederdeutschen immer noch die Möglichkeit geblieben ist, einmal zu Oestreichs Schaden in eigenen Schuhen zu gehen. Ferner aber bewirkte es durch sein rücksichtsloses Schatten an der Nordsee, daß die norddeut¬ schen Staaten Preußen wieder genähert, wurden, weil die Sorge vor dem neuen Eroberer die Scheu vor dem früheren überwog. Jetzt, wo die östreichischen, Truppen von der Nordsee zurückgekehrt siud, und nur die Verbindung des Stcucrvercius-mit Preußen als Folge davon geblieben ist, darf man wol fragen, ob die ganze Operation eine vor- theilhafte gewesen ist. Indeß hat hier der Fürst wenigstens eine vortheilhafte Wirkung ausgeübt, daß in sehr gefährlicher Zeit der Muth und die Lebenskraft der Oestreichs aus eine Zeit lang erweckt wurden, und das Vertrauen zu Macht und Energie der Re¬ gierung der Production neue Impulse gab. Schlimmer steht es mit den Zollplätten

Oestreichs. Hier ist die Niederlage, welche seine Diplomatie erlitten, kaum mehr zu verbergen, und die kaiserliche Negierung wird sich sagen müssen, daß sie bei dieser ganzen Angelegenheit der diplomatischen Bearbeitung übermäßig vertraut hat.

Bei alle dem ist der Fürst unter den östreichischen Staatsmännern, welche jetzt mög¬ lich sind, immer noch der erste. Er ist noch unentbehrlich, und wird dies wahrscheinlich so lange bleiben, bis die Folgen seines Systems, die zu große Kostspieligkeit des Regi¬ ments, eine radicale Aenderung der Organisation und Politik Oestreichs nothwendig macht. Im März -1832 steht das Silbcragio wieder 24 — 23! Es ist sanguinisch, anzunehmen, daß die Einnahmen und Ausgaben des Kaiserstaates sich bei seiner gegen- wärtigen Politik ins Gleichgewicht sehen werden.

Nahe bei der Kirche, weit von Gott, sagte mir ein lustiger Florentiner, als wir uns der päpstlichen Grenze näherten, und ich habe nach mehrwochentlichen Ausenthalt hier keinen Grund gefunden, diesen welschen Erfahrungssatz zu bestreiten, im Gegentheil liefert mir jeder Tag neue Belege über die Wahrheit des Ausspruchs der „Weisheit auf der Gasse." — Ju der Lombardei hatte ich Ordnung, Sicherheit und ein Wicderauflebcnzdes Verkehrs gesehen, so¬ gar eine Annäherung an die Oestreich«. Die Veränderung in der Stimmung trat besonders in der letzten Zeit, nach dem Staatsstreich des zweiten Decembers, hervor, als der Genuß der Wohlthaten einer strengen Regierung durch einen möglichen Krieg gestört werden zu können schien. — In Venedig war die Annäherung der gebildeten Klassen an die Regierung und an das deutsche Element überhaupt auffallend, die Kälte zwischen Deut¬ schen und Italienern fing an vollständig zu verschwinden, die Bälle, die die Officiere gaben, wurden von Italienern zahlreich besucht, die Theater waren doppelt so stark gefüllt, als das vergangene Jahr, der Karneval, der fast verschollene Karneval, lebte sogar wieder aus, mit seinen Maskenscherzen und Auszügen, seinem heitern Getümmel in den Straßen und an öffentlichen Orten. — In Mailand konnte man dieselben Erscheinungen, wenn auch nicht in gleich hohem Grade, bemerken, und sicherlich war die Stimmung der Regierung seit der Revolution nie so günstig als jetzt, die Chancen zu einer vollständigen Versöhnung nie so groß.

Erfreute ick) mich nun im Bereiche deutscher Herrschaft überall noch an Ordnung, Sicherheit und Verhältnißmäßist großem Wohlstands so gewann die Sache'sofort ein anderes Gesicht, als ich aus demselben trat und den Po überschritt. — Ich hatte bis jetzt die Paßschercrei noch leidlich gefunden, und bezahlt wurde gar Nichts dafür, nun aber war As Visirens und Händeaufhcbeus kein Ende mehr., Gleichzeitig beginnt eine Douanenchicane, die fürchterlich ist, wenn man nicht sofort die kleinen Wölfe durch einen sanften versilberten Händedruck beschwichtigt. Ich hatte am Po mir in den Kopf gesetzt, mir Nichts abpressen zu lassen trotz aller Nöthigungen, da das Gepäck hier blos plom- birt wird; als nun alle Versuche, mich etwas zu rupfen, mißlangen, und sich der Wagen schon in Bewegung setzte, so bot mir einer der Blutegel in seiner Verzweiflung noch an, ob er mir nicht Kaffee besorgen solle, den ich natürlich dann vierfach hätte bezahlen müssen.

Indessen in den kleinen Herzogthümern Modena, Parma ze. ging es noch zur

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Noth, erst als ich die päpstliche Grenze überschritt, war die Scene gänzlich verwandelt, die Behaglichkeit des Daseins total verschwunden. In Bologna hätte ein Blinder die politische Verstimmung noch deutlich wahrnehmen müssen. Man kann es den Romag- nolcn uicht verdenken, wenn sie übler Laune sind, man sehe nur den elenden Zustand der Straßen, aller öffentlichen Anstalten, höre nur von der Käuflichkeit der Justiz, der Hemmung alles Verkehrs, der ewigen politischen Spionage und der gänzlichen Un¬ sicherheit des Eigenthums, der Räuberei :c. erzählen, während man die Straßen mit ganzen Herden fetter Pfaffen bedeckt findet, die in Faulheit und Schwelgerei die Früchte des Fleißes der Bevölkerung verzehren. Mit den Pfaffen treten aus einmal auch die Bettler massenhaft auf, dagegen verschwindet die Sauberkeit sichtlich unter den Tritten der Bettelmönche.

Die östreichischen Officiere, die ich in der Romagna sprach, beklagten sich bitter über den Dienst, den sie hier haben; mit der stillkochendcn Bevölkerung., die sie hier als die Wächter dieses schlechten Zustandes ansieht, ist kein Verkehr möglich; wenn eine Dame sie nur anblickt, so ist sie in Gesahr, mißhandelt zu werden, und dafür müssen sie ihr Leben beständig in unaufhörlichen Streifzügen gegen das Näubergesinocl aufs Spiel setzen. — Wie Passatore voriges Jahr die ganze Stadt Forli popvli ausge¬ plündert hat, das ist auch in Deutschland bekannt geworden; von jener Bande sind nun zwar die meisten längst erschossen, indessen ist in diesen Gegenden noch lange kein Ende abzusehen , obgleich die Kriegsgerichte in Bologna und Este allmonatlich Dutzende in die andere Welt oder aus die Galeeren spediren. Während meiner Anwesenheit in ersterem sah ich zwei Wagen voll dieser Banditen gefesselt einbringen, die bei einer Räuberei auf frischer Ihat-ertappt worden waren, und also Aussicht hatten, schon des andern Tags erschossen zu werden. Die meisten von ihnen rauchten mit einer affectir- ter Gleichgiltigkeit ihre Cigarren, die durch die leichenblassen Gesichter hinlänglich Lügen gestraft wurde. Meistens sterben sie mit großer Feigheit, und kommen schon mehr todt als lebendig aus den NichtPlatz. — Die Oestreicher haben rücksichtslos ausgeräumt und es bessert sich; wie aber die Civiljustiz früher beschaffen war, können Sie aus folgender Geschichte sehen, die mir von mehreren Officieren ganz übereinstimmend erzählt wurde. Nach Rocca ti Pietra nämlich, einem toscanischen, Städtchen an der päpstlichen Grenze, kamen verflossenen Winter, ehe es von Truppen besetzt war, ein Paar Dutzend Räuber aus dem Kirchenstaat herüber, die dort, frei von den Chicanen der Polizei, während der stillen Winterszeit von der öffentlichen Wirksamkeit zurückgezogen, ein heiteres Privatleben führen wollten. Man kannte sie alle sehr genau, aber da sie klug genug waren, hier uicht zu rauben, sondern im Gegentheil viel Geld ausgaben, so ließ der Podesta sie ganz ruhig dort drei Monate laug sich die Zeit mit Scheibenschießen und Spielen vertreiben ohne zu muthen, bis das Wetter wieder besser war und die Herren von selbst wieder in den Kirchenstaat zurückkehrte», um die erworbene Geschicklichkeit im Schießen nutzbar zu machen.

Hier in Rom nun finde ich Alles, was mir in Bologna schon auffiel, in erhöhtem Maße wieder, Schmerz, Elend, Bettelei, corrumpirte Pfaffenwirthschaft, die unvermeidlichen Uebel einer fremden militairischen Occupation, und den.stillen Haß der Bevölkerung gegen dieses Treibe». Bei jeder Gelegenheit, wo der Papst auftritt, läßt sich diese Stimmung derselben leicht erkennen; obwol er gewiß am wenigsten Schuld an diesem Zustand der Dinge trägt. Die Leere, die überall entsteht, wo er hinkommt, ist auffallend. Nur einige alte

Weiber und Fremde drängen sich darnach, ihn zu sehen, die Römer entfernen sich mit Ostentation, und ihre Gesichter liefern den unzweideutigen Commentar zu diesem Be¬ nehmen. Indessen sieht der heilige Vater sehr dick und fett aus, und scheint sich die Verstimmung seiner getreuen Unterthanen nicht sehr zu Herzen zu nehmen. — Die französische Besatzung al'er, die diesen Zustand allein sichert, wird weit mehr gehaßt, als dies den Oestreichern in den schlimmsten Zeiten je widerfahren ist, und ich hörte öfters die letzteren für die ersteren herbeiwünschen. — Der Carneval war übrigens belebt und munter trotz dem, daß das Maskcntragen verboten war, wie nie mehr seit der Revolution, obwol er an den Gesinnungen der Bevölkerung Nichts geändert zu haben scheint, denn der Haß gegen Pfaffen und Franzosen machte sich aus ihm bei jeder Ge¬ legenheit Luft; überhaupt sind alle Spuren der Revolution in Rom noch sehr leicht zu erkennen, während es in Venedig z. B. schwer fallen dürfte, noch welche zu finden, es wäre denn in der verminderten Geschäststhätigkeit.

Zwei Petitionen ans Freiburg.

Jeder, der dies liest, habe die Güte und lasse durch einen zuverlässigen Freund in einer gcschästsloscn Nachmittagsstunde einen Tiefquart mit dem Bavonnct gegen sich führen. Er wird sofort den Oberkörper vorbeugen und beide Hände traurig aus den Unterleib legen und wird eine anschauliche Erklärung für die Redensart haben, „dieses oder jenes Volk ist unter dem Kriegszustand gebeugt."

Dies ist gegenwärtig unser Fall. Allein diese äußerst einfache Situation droht in hohem Grade complicirt und schwierig zu werden, wenn von den Petitionen von Ken- zingen und Freiburg um „Wiedereinführung der körperlichen Züchtigung" Etliches aus guten Boden fällt, aufgeht und Söfältige und S'gfältigc Früchte trägt. Heitere Er¬ innerungen unsrer Kinderjahre, die Ruthe hinterm Spiegel, das Zupfen am Ohr¬ läppchen, der Klaps, die Ohrfeige und alle diese Südfrüchte aus dem Boden der Schule gehen an unsrem innern Geficht vorüber, aber sie sind bescheiden, sie machen keinen Anspruch auf legislatorische Berücksichtigung. In der organisch-gegliederten Familie der Arreste: Ortsgefängniß, Amtsgcfängniß, Krcisgefänguiß, Arbeitshaus und Zuchthaus kam bis jetzt auch der Stock, in dem man sitzt, als demüthiges Mitglied vor, er war gewissermaßen die unterste Entwickelungsstufe in der Aristokratie der Gefängnisse. Jetzt aber denken Sie sich unsre Lage zwischen dem Bayonnet des Kriegszustandes und dem beweglichen Stock der „ordentlichen" Gesetzgebung!

Was empfindet das ehrenwerthe Mitglied von jener Seite des Hauses, wenn es mit ausgebreiteten Flügeln seines Sitzungsfracks die Wärme des Ofens genießt, wäh¬ rend solche Petitionen von Kenzingen an sein Ohr schlagen? Biederes Mitglied von Z. (Friede Deinem Andenken), was dachtest Du, als Du vom Kissingcr Wasser gequält, die Thür verschlecht und rückwärts trippelnd, mit aufgelöster Toilette in die „öffentliche Sitzung" über die Schwelle hincinstvlpcrtest? — Macht Niemand den kurzsichtigen Hof¬ mann auf seinen Irrthum.aufmerksam, welcher die schwarzgekleidete corpulente Hofdame in der Ecke für den Ofen hält und vor sie tritt, um sich seine Hände zu wärmen? Schöne Sorglosigkeit einer vergangenen Zeit, in welcher der Mensch furchtlos seine Kehrseite den Zufällen des Lebens Preis geben durste, du wirst uns verloren gehen,

die Zukunft wird größere Vorsicht auf der „Westseite", wie aus der andern Seite der Bewohner dieses Landes erfordern.

Beurtheilen wir die Petenten nicht zu hart. Wie Wenige giebt es, denen die Finger nicht prickelten und die Fäuste zuckten, als ihnen der Witz ausging? Auch un¬ sren Frciburgcrn ging es so. Wie Viele gehen umher und sind einer schmerzhaften Behandlung ihrer Westseite werth? Freiburg kennt Manche solcher Biedermänner.

Wenn nun die höchst ehrenwerthen Petenten in der constitutionellen Form der Petition den Stock der Regierung in die Hand drücken, so wollen sie damit wahrschein¬ lich nicht um Schläge für sich selbst gebeten haben, sondern es beseelt sie das nicht constitutionelle Bewußtsein, daß die Regierung mit ihnen zu Einer Partei gehöre. Diese Leute glauben so gut, nur um Rechte und nicht um Pflichten zu bitten, wie die Bischöfe der oberrheinischen Kirchenprovinz. — In der Kammer war das Schicksal der Petitionen na¬ türlich ein entschieden ungünstiges, und das bestehende Verbot der Thierquälerei giebt Veranlassung, bei der Regierung ein Gleiches zu erwarten. Aber sind nicht auch die Forde¬ rungen der Bischöfe der oberrheinischen Kirchenprovinz von der Regierung schon zurückge¬ wiesen worden? Rom läßt sich in keine Concordate mit diesen ketzerischen Regierungen ein, und wir müssen uns daher mit seinen Circumscriptiousbullcn begnügen. Concessionen können wir daher nicht erst nach Monate langem Notenwechsel machen, und die Bischöfe sind der besten Hoffnung. Sollte es dahin kommen, sollte Hand in Hand die Auf¬ hebung des landesherrlichen Planet und die Einführung der Prügelstrafe unsrem Land ein mehr historisches Gepräge geben, dann wird es für die Gesellschaftswissenschaft (denn nur „gewisse Klassen" sollen geprügelt werden) von Interesse sein, den Stand der „Prü- gclfähigen" genau zu begrenzen. Eine Circumscriptionsbulle ^.ä clominioi gregis eus- toäism neuer Art wird unsre Gesetzgebung zieren.

Die Opposition gegen das englische Ministerium.

Die gegenwärtigen politischen Vorgänge in England sind deshalb so interessant, weil sie zwei wichtige constitutionelle Streitfragen: das Verhältniß eines Minvritätsmi- nisterinms zu !der Volksvertretung, und die Befugnis? der letzter», die Steuern zu ver¬ weigern, um das Ministerium zum Abtreten zu zwingen, zur parlamentarischen Erörte¬ rung bringen. Die Forderung, daß das Ministerium stets im Einklang mit der, Majorität der Kammern handeln müsse, und daß diese als letzte Waffe gegen ein hart¬ näckiges Minoritätsministcrium zur Steuerverweigerung greifen dürfe, ist in Deutschland als unverträglich mit einer starken und geordneten Regierung zurückgewiesen worden. Es ist daher lehrreich zu sehen, wie man in England mit ihrer Gewährung recht gut auskommt.

Der in der Parteivcrsammluug bei Lord John Russell am 12. beschlossene Ver¬ such, das Ministerium Derby in der Montagssitzung durch eine directe Anfrage zu einer bestimmten Erklärung über'seine Handelspolitik zu bringen, ist gescheitert. Lord Derby im Oberhause und Herr d'Jsraeli im Unterhause befolgten die gleiche Taktik, „sie be¬ mühten sich, den Pferdefuß der Protectionspolitik unter dem Mantel amtlicher Schweig¬ samkeit zu verbergen", wie Herr Osborne, das radicale Mitglied sür Middlessex, spottete. Lord Derby, einst wegen seiner rückhaltsloser Offenheit und seines feurigen Ungestüms der Prinz Rupert der Debatte genannt, ist zum Fabius Cunctator geworden, und Herr

d'Jsraeli ist von früher schon gewohnt, seine wahre Meinung hinter einer Wolke glän¬ zender Phrasen zu verbergen. Dagegen zeigte sich bei der Opposition —- die Peclitcn und Lord Palmerston mit eingeschlossen — das vollkommenste Einverständnis? in dem einen Punkte —- das Ministerium sich nicht vor einer neuen Wahl in seinem Amte be¬ festigen zu lassen, wenn es nicht ausdrücklich der sehn-tzzvllpolitik entsagt. Eine zweite wichtige Debatte fand am 19. statt, als es sich um die alljährliche Bewilligung der Mannschaft für Armee und Marine und die für ihren Unterhalt nöthigen Summen han¬ delte. Um die Eintracht aller Oppositionsparteien an den Tag zu legen, begann der Radicale Osborne den Angriff, während Lord John Russell, der Pcelit Cardwcll und die Man¬ chester-Freihändler Bright und Cobden die constitutionelle und nationalökonomische Seite der Frage beleuchteten. Schon vorher hatte Herr d'Jsraeli sich auf eine Anfrage Lord Russell's geweigert, Auskunft zu geben, welche Gesetzvorlagen er vor der Parlamenisauf- lösung noch dem Hause vorzulegen gedenke, wie auch im Oberhause Lord Derby erklärt hatte, das Ministerium beabsichtige, erst gegen Ende des Jahres ein neues Parlament zusammenzuberufen. Diesen Versuch, als Minoritätsministerium die Regierung zu leiten, erklärt Lord Russell für unverträglich mit der Verfassung Englands, und führt als Autorität die Gründe an, welche der Stifter der neuen conservativen Partei, Sir Robert Peel, im Jahre 18i-I gegen die Whigs gebraucht hatte. Dieser große Staatsmann stellte als Grundlehrsätze des Constitutionalismus auf: -I. daß die Fähig¬ keit der Regierung, Maßregeln und Gesetze in dem Hause zur Annahme zu bringen, eine wesentliche Bedingung sür die Unabhängigkeit des Landes sei; 2. daß der Regie¬ rung, wenn sie diese Fähigkeit nicht länger besitze, nur eine Alternative übrig bleibe: ab¬ zutreten oder das Parlament aufzulösen; 3. daß diese Auflösung so schnell stattfinde, als der öffentliche Dienst es nur erlaubt. Allerdings lasse sich auch ein Minoritätsmi¬ nisterium denken, welches sich auf die laufenden Verwältmigsgcschäfte beschränkt, und dem Parlamente gar keine Maßregeln zur Billigung vorlegt. Aber ein solches Verhalten sei dem Geiste der englischen Verfassung eben so zuwider, als es der Regierung schäd¬ lich sei, indem das Unterhaus durch seine Jsolirung unfehlbar gereizt werden müsse, in die Prärogative der Krone einzugreifen. Herr d'Jsraeli wagte nicht die Nichtigkeit der von Russell angeführten Principien anzugreifen, aber er bestritt ihre Anwendbarkeit auf das Ministerium Derby. Das Whigministerium,' aus welches Peel diese Grundsätze an¬ gewendet habe, sei von einer Majorität des Hauses verurtheilt worden, während dies gegenwärtig nicht der Fall sei. Als ob die Führer nicht selbst bekannt hätten, daß sie nur eine Minorität im Hanse vertreten, und als ob sie einem Verdammungsurtheil durch die Majorität nicht blos dadurch entgingen, daß sie jeder Principicnfrage sorgfältig ausweichen, und ihre wahre Politik nicht nur nicht auszuführen, sondern nicht einmal einzugestehen wagen! Da nun das'Ministerium, sich nicht geneigt zeigt, sich vor der Majorität zu beugen, muß diese zum letzten Zwangsmittel, einer Verweigerung des Budgets, greifen. Um die Sicherheit des Landes nicht zu gefährden und die Ordnung der Verwaltung nicht zu stören, hat man die geforderte Mannschastszahl sür Heer und Marine zwar wie gewöhnlich auf ein Jahr genehmigt, das Votum über dazu erforderliche Summen aber für nächste Sitzung (22. März) ausgesetzt, um einen Antrag zu stellen, sie blos auf drei Monate zu bewilligen. So bleiben Heer und Marine in ihrer Stärke unberührt, während das Ministerium nicht weiter regieren kann, ohne das Parlament sofort aufzulösen, um zu versuchen, ob es durch eine Neuwahl eine Majorität erlangt.

Setzt die Opposition ihren Plan durch, so tritt im Mai ein neues Parlament zu¬ sammen, während das Ministerium bis zum Spätherbste warten möchte. Man konnte sich wundern, daß man auf diese Paar Mouate eine so große Wichtigkeit legt, wenn nicht uoch zwei Umstände dabei in Betracht kämen. In diese Zwischenzeit fällt erstlich die jährliche Revision der Wählerlisten durch die unteren Gerichte. In Eng¬ land werden nämlich von Amtswegen keine Wahllisten angelegt, sondern der Wahlbe¬ rechtigte muß selbst für seine Einzcichmmg Sorge tragen, wie auch die Streichung Un¬ berechtigter nur auf Nachweis der Nichtberechtigung und auf Kosten des Antragstellers erfolgt. Da es nun in England ebenfalls genug politische Indifferente giebt — selbst in Bezirken, wo viel politisches Leben herrscht, wie in den hauptstädtischen, und bei Wahlen, denen eine lebhafte Agitation vorhergegangen ist, sind oft nur gegen 30 der Wähler eingeschrieben — so bleibt jeder Partei immer noch viel zu thun übrig, um durch Anspornen der Trägen und Glcichgiltigcn die Zahl ihrer Anhänger zu vermehren, und durch sorgfältigste Säuberung der gegnerischen Listen die Stärke der Anderen zu vermindern. Das Ministerium ist dabei immer im Vortheil, weil es Mittel in Händen hat, den Eiser seiner Agenten aus der Staatskasse zu belohnen, während die Gegner auf ihre eigenen Kräfte angewiesen sind. Auch sind die gegenwärtigen Listen zu einer Zeit angefertigt, wo die Tones eine allgemeine Wahl noch fern glaubten: sie hatten daher keine Veranlassung, sich in dem kostspieligen Eifer, die Zahl ihrer Anhänger zu ver¬ mehren und die ihrer Gegner zu vermindern, zu überbieten, während sie jetzt, wo es sich um die Rettung oder das definitive Ausgeben des SchntzzollprincivS handelt, alle ihre Kräfte anwenden werden. Zweitens giebt eine längere Dauer des Parlaments dem Ministerium Gelegenheit, sich ans eine sehr wohlfeile Art populair zu machen, während .es große Sorge trägt, seine uupopulaircn Principien vor der Wahl ganz in den Hin¬ tergrund treten zu lassen.. Es kann eine Reihe von Gesetzen vorlegen, die an nud für sich sehr wünschenswert!) sind, wie z. B- über die Reform des Kanzlcigerichts. Wollte die Opposition ihren liberalen Principien so weit untreu werden, daß sie diese Gesetze ab' lehnte, so würde ihr dies bei der nächsten Wahl sehr schaden; genehmigt sie diese Gesetze, wie sie gar nicht vermeiden kann, da sie zum Theil von ihr angeregt sind, so verschafft sie dadurch den Tones eine Popularität, die sie dann auf der Wahlbühnc mit Erfolg ausbeuten würden; hätten sie dann erst eine Majorität im Parlament, so träten sie mit ihren schutzzöllnerischcn Plänen offen hervor. Von Lord Derby's stol¬ zem und ehrenhaften Charakter ist zwar eine solche unloyale Handlungsweise kaum zu erwarten, aber die diplomatisch rückhaltende Sprache der Hauptpersonen seines Cabi- nets und die unvorsichtigen. Aeußerungen einiger untergeordneter Mitglied« fordern doch zur Vorsicht auf.

Pariser Botschaften.

Ludwig Napoleon fährt fort, durch die Legislatur auch den kärglichen Rest von Rechten, welche er dem französischen Volke noch gelassen hatte, zu seiner Privatunterhaltung zu cvn- fisciren. So bedeutungslos und vollständig von der Regierung abhängig, seine nach dem Staatsstreich erlassene Verfassung dasteht, stößt er doch das selbftgcgcbcnc Gesetz aus eigener Machtvollkommenheit wieder um, und erläßt, um recht zu zeigen, daß er nur seinen Willen zu Rathe ziehen will, zehn Tage vor dem Zusammentreten des gesetzgebenden

Körpers durch einfaches Decret das Budget für das laufende Jahr. Bemerkenswerth daran ist die Erhöhung der Ausgabe für die Armee um 7, und die für die Marine um 1!Z Mill. Fr. Von ersteren soll die Errichtung eines heimischem Corps in Algerien bestritten werden, um den Effcctivstaud der dortigen Armee zu vermindern und mehr Truppen nach Frankreich herüberziehen zu können. Während so die französische Armee durch neuen Zuzug verstärkt wird, widersprechen auch die Negicrungsorgane dem früher verbreiteten Gerücht, daß die bereits in Frankreich befindliche Armee um 123,000 Mann vermindert werden solle. Eine andere Merkwürdigkeit des Budgets ist die Erhöhung der Steuer auf den Detailverkauf geistiger Getränke um öl) Proc. Diese Erhöhung trifft den unbemittelten Arbeiter sehr hart, für den der billige Landwcin ein Bedürfniß ge¬ worden ist, und der sein halbes Litre nur in der Schenke kaufen kann. Das ist Lud¬ wig Napoleon's Sorge für die arbeitende Klasse! Die neue Abgabe wird wenig dazu beitragen, ihn da populair zu machen, wo er Anfangs einen Hauptstützpunkt zu seiner Macht zu suchen schien. Auch die Nentcncvnvcrsion hat ihm keine Freunde ge¬ macht. So lobenswert!) diese Maßregel an und für sich ist, hat sie doch Schrecken und Bestürzung unter den Besitzenden verbreitet. Wo ein unumschränkter Wille mit einem einzigen Federzug über so wichtige Interessen entscheiden kann, da hört die Sicherheit des Eigenthums auf, und die Gesellschaft ist in ihrem Bestände bedroht.

In der Ueberzeugung, daß Ludwig Napoleon schon unerschütterlich fest im Sattel sitzt, und in der Voraussetzung, daß er selbst keine Erben erzeugen werde, beschäftigen sich bereits mehrere seiner Verwandten mit der unnützen Mühe, ihm einen Nachfolger auszusuchen, den er bekanntlich der Nation zur Wahl empfehlen kann. Jerome, der ehemalige König von Westphalen, liederlichen Andenkens, der gegenwärtig im vertrauten Rath des Elysve vielen Einfluß hat, intriguirt mit seiner Tochter für seinen Sohn. Napoleon Jerome, oder Fitz-Jerome, wie ihn die böse Welt analog mit Fitz-James, dem illegitimen Sohn James II. von England nennt, hat sich zwar seit der Wahl im December i8 in beständiger Opposition mit dem Präsidenten befunden, und sich später seit seiner unterbrochenen Mission nach Spanien, offen dem Berge angeschlossen, aber seit dem Staatsstreich haben sich die beiden Verwandten sehr genähert. Die republi¬ kanische» Gesinnungen Napoleon Jerome'S würden kein Hinderniß sein, da sie schwerlich gegen die Aussicht auf eine glänzende Zukunft Stich halten werden. Aber eine andere Partei der napoleonischen Familie hat einen zweiten Kandidaten in Antoine Bonaparte, einem jungem Sohn Lucian's, ausgestellt. Doch hofft die Partei Jerome, daß die be¬ kannten republikanischen Principien des ehemaligen Fürsten von Canino und seine hart¬ näckige Opposition gegen den Kaiser seinen Sohn dem Präsidenten verdächtig machen werden. Dem äußern Anschein nach neigt sich Ludwig Napoleon auch wirklich mehr der Jerome'schen Partei zu.

In diesem wunderbaren Jahr, in dem so Vieles in Frankreich seinen früheren Ver¬ sprechungen untreu geworden ist, läßt auch der berühmte Kastanienbaum aus den elysc- ischen Feldern, der Wunderbaum der Pariser Philister, der immer seit Napoleon's Rückkehr von Elba, am 20. März, zuerst geblüht haben soll, vergebens ans Blüthen harren. Das war für die Pariser ein größeres Ereigniß als das Budget, und selbst als die Conversion der ü Proc. Rente. Tausende strömten hin, um das Vorzeichen zu sehen.

Grenzboten. II. ILLI.

None Bücher.

Leben des Kaisers Taokuang. Von Karl Gützlaff. Leipzig, Karl B. Lorck. 1832. — Wer hätte noch vor zehn Jahren geglaubt, daß es einem Europäer möglich sein würde, das Leben eines Regenten aus dem ungeheuren Reich der Mitte zu schreiben? Und hier liegt eine ausführliche Biographie vor uns, die Geschichte des chinesischen Hofes, seiner Intriguen und Charaktere. Das nachgelassene Werk von Gützlaff war wahrscheinlich nicht ganz vollendet, als der Verfasser starb, oder es gehört zu den flüchtigeren Arbeiten des viclschrcibenden Missiouairs, denn die Behandlung des Stoffes ist ungleichmäßig, es scheinen Lücken und wol auch Un- genauigkeiten darin zu sein; aber das verhinderte das Buch nicht, höchlich belehrend und interessant zu werden. Der Mechanismus der kolossalen Negierungsmaschine von China, die Intriguen der Höflinge, das innere Leben der kaiserlichen Familie, die merkwürdigen Formen des patriarchalischen Despotismus werden ausführlich dargestellt. Wenn der Verfasser in der Vorrede sagt, die Würde eines Kaisers von China sei vielleicht die höchste, welche ein Sterblicher erstreben kann, denn er sei oberster Herrscher von 363 Millionen menschlicher Wesen; so ist ihm entgegenzuhalten, daß nicht die Menge der Unterthanen, sondern die Wichtigkeit, welche sie für die Fortbildung der Cultur haben, das Maß für die Stellung eines Regenten giebt. Denn z. B. der Beherrscher von 36 Millionen Franzosen, deren Flotten in Südamerika, im indischen Archipel und vor den Küsten von China Gehorsam erzwingen können, hat eine höhere Bedeutung und Macht, wenn auch kein bencidcnswerthcres Loos, als der Sohn des Himmels, welcher über die zehnfache Anzahl von thcebauendcn, zopftragcndcu, reiscssendcn Chinesen dis- ponirt. — Das Buch lehrt eindringlich, wie unfrei der am meisten despotische Sou¬ verän: der Erde ist, wie Heuchelei, Lüge und Bestechung die ganze Negierungsmaschine gegenwärtig zerstört hat, wie das ungeheure Reich China einem Kranken gleicht, der unrett¬ bar dem Verfall preisgegeben ist. — Kaiser Taokuang, Licht der Vernunft, Nachfolger des grausamen Wüthcrichs Kiakiug, eines Scheusals, wie je eines aus asiatischen Thronen gewüthet hat, regierte von 1820—1830. Er war ein einfacher Mann ohne große Geistesgaben, gutmüthig wo sein Gefühl angeregt wurde, geizig, pedantisch, ohne be¬ sondere Bildung und ohne große Leidenschaften, aber nicht ohne die hinterlistige Schlauheit, welche eine solche Stellung auch in dem Schwachen ausbildet. Außer den regelmäßigen Unglücksfällen jeder chinesischen Regierung, Überschwemmungen der Flüsse, Hungersnoth in einzelnen Gebieten und Empörungen in entfernteren Provinzen, ist feine Regierung durch ruhmlose Kriege gegen Seeräuber und Grenznachbarn, welche durch Geld dazu bestochen werden, sich zu unterwerfen und chinesische Würden anzunehmen, vor Allem aber durch den großen Opinmkrieg gegen die Engländer merkwürdig. Die Motive dieses Krieges und die Maßregeln der Chinesen in demselben werden ausführlich dar¬ gestellt. Und wie das Buch als ein wichtiger Beitrag zu unsrer Kenntniß China's hier¬ durch lebhast empfohlen wird, so sei auch die Uebersetzung durch I. Seybt gerühmt, welche so geschickt ist, wie man von dem Talent des gewandten Uebersetzers erwar¬ ten kann.

Hier sei aus Gützlaff's Einleitung eine Charakteristik der Stellung des Kaisers von China migetheilt:

„Des Kaisers Wort ist Gesetz; die unbedeutendste seiner Handlungen ein Muster sür aller Anderen Benehmen; er kann nach Belieben Jeden todten und begnadigen; das Leben und das gesammte Eigenthum aller seiner Unterthanen steht ihm ganz zur Verfügung, und er ist keinem wachsamen Parlament, keinem mächtigen Adel verant¬ wortlich. Einziger Herr und Gebieter unter dem herzgewinnenden Namen „Vater," thut er, was ihm gut dünkt. Wenn jemals dem Menschen souveraine, unverantwort-

liebe Macht anvertraut war, so besitzt sie der Kaiser von China. Aber er, dem Niemand zu befehlen hat, ist selber ein Sclave des Herkommens;,er, der sein ganzes Leben hin¬ durch Gesetzgeber ist, ist an die kleinlichsten Forderungen der Etiquette gebunden. Zahllose Formen machen den Kaiser von China zu einem Automaten. Er kann sie verletzen, sie nach Verdienst verachten, aber er würde dies nicht ungestraft versuchen, und seine hohe Würde nicht lange besitzen. Er darf ein Tyrann sein, und Schrecken an seinem Hofe und über daS ganze Land verbreiten; aber wenn er Sorge trägt, die Opfer seiner Vor¬ fahren pünktlich zu verrichten, regelmäßig in jedem Frühling den Pflug zu leiten, der Reihe nach die Tempel zu besuchen, bei allgemeinen Kalamitäten als Büßender im hä¬ renem Kleide zu erscheinen, und die Schuld der ganzen Nation aus sich selbst zu nehmen, so wird man ihn als einen vortrefflichen Kaiser preisen. Wenn er aber den Befehlen des Ceremouiälcollegiums nicht nachkommt, wenn er sich von den häufigen Audienzen, welche regelmäßig gegeben werden, fern hält, wenn er sich anders kleidet oder benimmt, als es durch unvordenkliches Herkommen vorgeschrieben ist, so werden ihn Hunderte einen unwürdigen Regenten nennen, und ihn mit lautem Tadel anklagen. '

Von einem Ende Chinas zum andern sind demagogische Ideen thätig, welche auf die Beschränkung der provinziellen und der obersten Regierungsgewalt abzielen. Der Kaiser hat mit diesen Ideen zu kämpfen, und muß es so zu schicken wissen, daß er den reinsten Dcspotimus mit einer populairen Demokratie versöhnt. Der Monarch China's muß der Vater des großen, schwarzhaarigen Stammes sein; immer liebevoll, gütig, und in allen Einrichtungen und Anschauungen durch und durch chinesisch. Er soll sich als wür¬ diger Häuptling seiner Mcmdschns zeigen, die ihn als solchen betrachten, und von seiner Freigebigkeit viel erwarten. Den Mongolen muß er als großer Chan erscheinen, dessen Reichthum an Viehherden, dessen Einfluß und Macht in der Steppe jeden Wider¬ sacher in stummer Ehrfurcht erhalten .muß. Die Tibetaner und die zahlreichen Nomaden müssen in ihm einen großen Frommen erblicken, der in dem Dalai Lama die Verkör¬ perung des Himmels sieht, und in überschwenglicher Frömmigkeit alle Lama's, die in seine Nähe kommen, ernährt.

Die Verwaltung eines so großen Reiches bedarf der Beihilfe vieler ausgezeich¬ neten Männer, und es ist fast unmöglich, zu verhindern, daß nicht Einige die Führer des Monarchen werden, obgleich sie ihn ihren Herrn nennen, und in seinem Namen regieren. Für so aufgeklärt auch „die Söhne des Himmels" der Welt zu gelten wünschen mögen, so sind sie doch über alle Maßen vom Aberglauben beherrscht; und ein astro¬ logisches — fälschlich astronomisch genanntes — Kollegium regelt alle ihre wichtigen Bewegungen."

Periodische Schriften und Fortsetzungen bereits angezeigter Werke.

Von dem Briefwechsel zwischen dem Grafen von Mirabeau und dem Fürsten A. von Arenberg, Grafen von der Mark, während der Jahre 1789, 1790 und 1791, nach der französischen Ausgabe des Herrn Ad. von Bacourt deutsch bear¬ beitet von F. PH. Stabeler, enthaltend die Geschichte der geheimen Verbindung Mi- rabeau's mit dem französischen Hose nebst allen sich darauf beziehenden Ackerstücken, ist der zweite Band (Brüssel und Leipzig, Mayer und Flatau, 18ö2) erschienen. Auch dieser Theil des wichtigen Werkes ist in der deutschen Ausgabe durch eine Menge von erklärenden Anmerkungen des Herrn Stabeler bereichert; er enthält die Correspondenz zwischen Mirabeau und dem Fürsten, die Noten Mirabeau's an den Hof und den Brief¬ wechsel des großen Redners mit einer Anzahl der wichtigsten politischen Persönlichkeiten vom April bis zum letzten December 1790; außer der Correspondenz aber noch eine Anzahl von größeren und kleineren geschichtlichen Darstellungen über die europäische Politik,'Aufstand auf dem Geschwader zu Brest, Unruhen im Süden Frankreichs, bürger¬ liche Verfassung des Klerus, Frau Lamotte (bei der Correspondenz über die berüchtigte -'''''

Hälsbandgeschichte), das Duell zwischen von Lameth und von Castries, unter den Noten des Grafen von Mirabeau die wichtige Abhandlung über die Lage Frankreichs und die Mittel, die öffentliche Freiheit mit der königlichen Gewalt in Einklang zu bringen, vielleicht die genialste Arbeit Mirabeau's, Die außerordentliche Bedeutung des Werkes ist überall nach dem Erscheinen des ersten Bandes gewürdigt worden. In dem zweiten, wo man das große Trauerspiel Schritt vor Schritt seinem Ende zu¬ schreiten sieht, wird der erschütternde Eindruck, den diese ganzen verzweifelten Ver¬ hältnisse bei so genauer Betrachtung machen, noch dadurch gesteigert, daß die uner¬ müdlichen, außerordentlichen Anstrengungen einer Riesenkraft sichtbar werden, die ver¬ lorene Sache des Königthums zu erhalten. Mirabeau entwickelt in dieser Zeit eine fast übermenschliche Thätigkeit. Außer fast täglichen Korrespondenzen mit den Vertrauten und Freunden des Hofes und den Führern der verschiedenen Parteien schrieb Mirabeau in diesen acht Monaten 48 kleinere und größere Abhandlungen sür den Hof, in denen sein sanguinischer und an Auskunftsmitteln fruchtbarer Geist sür jede Situation die entsprechenden Maßregeln vorzuschreiben weiß, immer mit bewunderungswürdigem Scharf¬ sinn, oft mit staatsmännischer Weisheit. Alles war vergebens. Es war dem Königthum nicht zu helfen, weil es den Verstand nicht hatte, die Zeit zu verstehen, und nicht die Fähigkeit, irgend Etwas consequent durchzuführen.

Von der Germania, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft der deutschen Nation n. s. w. (Avenarius und Mendelssohn) sind die fünf ersten Lieferungen des zweiten Bandes erschienen. Sie enthalten wieder eine Reihe gediegener Artikel. Ueber die christlich-germanische Staatslehre, von H. von Sybel. Skandinavien, von Arndt. Deutsches Universitätsleben III., von Bechstein. Das VolkSschriftenwcsen von H. Pröhle. Der alte und der neue Bundestag, von B. W. Pfeiffer. HipvolytuS a Lapide im 17. Jahrhundert, über das Verhältniß Oesterreichs zu Deutschland. Süddeutsche Städte und Städtcvündnisse im Mittelalter, von K. Klüpfel. Die deutschen Hülfs- vereine im Auslande, von Stricker. Deutsche Musik im 16. Jahrhundert, von Voigt. Die Versuche zur Einigung Deutschlands bis 1848, von Biedermann. Der deutsche politische Journalismus am Ende von .1831. Hessen-Darmstadt und seine März¬ minister. Das Märchen und seine Behandlung, von L. Bechstei». Die materiellen Zustände der unteren Classen in Deutschland sonst und jetzt, von Ch. Landau I. Diese Aufzählung wird genügen, den reichen Inhalt des Werks anzudeuten. Außerdem ist rühmend anzuerkennen, daß in diesen letzten Heften auch eine große Mannichfaltigkeit in dem Inhalt den verschiedenen Neigungen der Leser entgegenkommt. Die Tendenz der Artikel ist bekannt; es ist die constitutionelle Partei, von welcher eine große Zahl ehrenwerther und talentvoller Mitglieder das Unternehmen fordert.

Ein neuer Roman von Boz. Von Ch. Dickens ist das erste Monats¬ heft eines neuen Romans erschienen, LlesK-Iwuso betitelt, wie gewöhnlich in zwanzig Monatsheften zu vollenden. Der Titel ist ein Eigenname, welcher eine Wohnung in einer öden, unwirthbaren Gegend bezeichnet. Wir könnten sagen: das öde Hans, oder besser, um bei der Eigcnnamcnform zu bleiben: Wüstchof. Der Roman beginnt in London mitten in einem Novembcrnebel, und Dickens zeigt uns hier wieder einmal feine ganze Kunst, mit Worten zu malen. Dann kommen wir vor das Kanzleigcricht und werden mit dem berühmten Proceß Jarndyce contra Jarndyce bekannt, dem Muster- stücke aller Kanzlcigcrichtsprocesse, der schon einige Generationen überlebt hat, und be¬ stimmt ist, in dem Roman eine große Rolle zu spielen. Die Heldin ist ein verlassenes, verstoßenes, aber liebenswürdiges Mädchen, ein mit reizender Zartheit gemaltes Bild, an dem man nur bewundern muß, daß Dickens mit derselben Virtuosität, wie er uns in Copperfield das geheime Leben einer Knabensccle vorführt, hier die innersten Gefühle eines Mädchenhcrzens schildert. An originellen und doch der Natur abgelauschten Charakteren

ist dieses Heft außerordentlich reich, von der seinen Weltdame Lady Dcdlock, an die sich eine geheimnißvolle Familiengeschichte anzuknüpfen scheint, bis zu MrS. Jcllyby, der Ncgersrcundin mit hübschen Augen, nur daß sie die seltsame Gewohnheit haben, immer in die Ferne zu blicken, als ob sie nichts Näheres sehen könnten, als Afrika." Zur Probe , theilen wir hier eine Landschaft und ein Charakterbild mit:

„Mylady Dedlock kommt von ihrer Besitzung in Lincolnshire. Die Wasser sind ausgetreten in Lincolnshire. Ein Bogen der Brücke im Park ist vom Wasser unter¬ wühlt worden und zusammengesunken. Die nahe Niederung, zehn Minuten breit, ist ein stillstehender Fluß mit trauernden Bäumen als Inseln darin und einer Oberfläche, welche den ganzen Tag lang von fallenden Regen punktirt wird. ' Mylady Dcdlock's Landsitz war sehr ungemüthlich geworden. Das Wetter war seit vielen Tagen und Nächten so naß gewesen, daß die Bäume bis aus den Kern durchweicht sind und die feuchten Spähne, welche des Holzhauers Axt vom Baume abhaut, geräuschlos sich vom Holze trennen und aus den Boden fallen. Das durchnäßte Wild läßt eine Pfütze zu¬ rück, wo es hintritt. Der Schuß aus einer Büchse verliert in der feuchten Lust seinen scharfen Schall, und der Rauch schwebt langsam in einer kleinen Wolke der grünen busch¬ gekrönten Höhe zu, welche einen Hintergrund für den fallenden Regen bildet. Die Aussicht aus dem Fenster der gnädigen Frau ist abwechselnd eine Landschaft in Blei- zeichnung und eine Landschaft in Tusche. Die Vasen auf der Terrassenmauer im Vor¬ dergrund find zu Regenurnen geworden; und die schweren Tropfen eintönig ans die breiten Sandsteinplatten des Ganges, der seit alter Zeit schon der Gcisterweg heißt. Sonntags ist die kleine Kirche im Park von feuchtem Moder erfüllt; die eichene Kanzel bricht in einen kalten Schweiß aus; und überall ist ein Geruch und Geschmack vor¬ herrschend, der an die alten Dedlocks im ihren Gräbern erinnert. Mylady Dcdlock (die keine Kinder hat) hat im frühen Zwielicht des Morgens aus ihrem Boudoir einen Blick auf des Parkwärtcrs Häuschen geworfen; der Schein eines Feuers schimmerte durch'die mit Jalousien versehenen Fenster, Rauch stieg aus dem Schornstein, und ein Kind, von einer Frau verfolgt, lief hinaus in den Regen einem in einen dicken Rock gehüllten Mann entgegen, der zum Thore hereinkam. Der Anblick hat die gnädige Frau in üble Laune versetzt. Mylady Dedlock sagt, sie habe sich tödtlich gelangweilt." '

„Sir Leicester Dedlock ist nur ein Baronet, aber es gick't keinen größer» Baronet als ihn. Seine Familie ist so alt wie die Berge und unendlich vornehmer. Er meint im Allgemeinen, daß die Welt ohne Berge bestehen könnte, aber ohne Dedlocks zu Grunde gehen würde. Er giebt zu, daß die Natur eine gute Idee ist (vielleicht ein wenig vul- gair, wenn'sie nicht von einem Parkzaun umschlossen ist) aber eine Idee, die in ihrer Ausführung ganz von den großen Familien der Grafschaft abhängt. Er ist ein Gent- leman von strengster Gewissenhaftigkeit, verabscheut alle Kleinlichkeit und Niedrigkeit, und ist bereit, auf die kürzeste Bestellung eher jeden beliebigen Tod zu sterben, als den geringsten Flecken auf seiner Ehre zu dulden. Er ist ein ehrenwerihcr, eigensinniger, gerader, stolzer Mann voll grasser Vorurtheile und vollkommen unverständig.

Sir Leicester ist volle zwanzig Jahr älter als die gnädige Frau. Fünfundscchzig erlebt er nicht wieder und vielleicht auch uicht sechsundsechzig und auch nicht sieben- undsechzig. Er hat manchmal einen Gichtanfall, und sein Gang ist etwas steif geworden. Er ist eine ansehnliche Erscheinung mit dem lichtgrauen Haar und Backenbart, dem seinen Spitzenband, der reinen weißen Weste und dem immer zugeknöpften blauen Frack mit glänzenden Knöpfen. Er ist ceremoniös und feierlich, zu allen Zeiten gegen die gnä¬ dige Frau ausnehmend höflich, und zollt ihren persönlichen Reizen die höchste Verehrung. Seine Galanterie gegen die gnädige Frau, die sich seit dem Brautstande unveränderlich gleich geblieben ist, ist die eine kleine Stelle Romantik und Poesie in ihm."

Theater.

Ueber die Aufführung von Calderon's und Shakespeare's Lustspielen auf unsren Bühnen.

Die Ausführung zweier Lustspiele von Calderon und Shakspeare, welche vor einigen Wochen aus der Leipziger Bühne Statt fand, hat, wie gewöhnlich die Sce- nirung alter Lustspiele, einen ungenügenden Erfolg gehabt. Das gebildete Publicum in seiner Pietät für die großen Dichter ist gewöhnt, in solchen Fällen der mangel¬ haften Aufführung das ganze Mißlingen zuzuschreiben, es sei erlaubt, hier auf einige Eigenthümlichkeiten der Stücke selbst hinzuweisen, welche solche Aufführungen spanischer und englischer Lustspiele in unsrer Zeit fast ohne Ausnahme resultatlos machen. Wir knüpfen an das „laute Geheimniß" und „die Zahnungen der Widerspenstigen" an. '

In: „das laute Geheimniß", von Calderon bezieht sich der Titel, wie bekannt, auf einen Scherz, welcher zwar nicht den Knotenpunkt der Intrigue bildet, aber wenigstens einen breiten Raum einnimmt. Zwei Liebende nämlich, die ge¬ nöthigt sind, sich vor der Beobachtung zu hüten, haben ein Mittel verabredet, sich in Gegenwart Anderer aus eine solche Weise zu unterhalten, daß diesen der eigent¬ liche Sinn ihres Gesprächs entgeht. Bei den kurzen trochäischen Versen, die Calderon im Dialog anwendet, hat die Zusammenstellung der Anfangsworte jedes Verses einen geheimen Sinn. Für das Lesen ist dieses Mittel sehr klar, denn die Ansangsmorte werden unterstrichen, und man kann sie mit leichter Mühe mit einander verbinden. Auch wird es dem spanischen Dichter, der nach der Gewohnheit seines Volks überall eine größere Anzahl von Worten anwendet, als zum Verständniß unumgänglich nöthig wäre, sehr leicht, unter den vielen überflüssigen Worten auch den nothwendigen eine Stelle zu geben. Bei der Ausführung hat aber das Mittel feine Schwierigkeiten. Um die betonten Worte von den bedeutungslosen zu unterscheiden, läßt sich der Schauspieler verleiten, die ersteren zu schreien und die letzteren so tonlos als möglich fallen zu lassen. Da¬ durch wird einerseits die Aufmerksamkeit verwirrt, da man zu sehr beschäftigt ist, die betonten Worte zu combiniren, um auf den doch eben so nothwendigen exoterischen Sinn derselben zu achten; andererseits wird die Furcht rege, daß diejenige Person, ' welche getäuscht werden soll, durch die ausfallend verschiedenartige Betonung zum Arg¬ wohn und zur Entdeckung des Geheimnisses gebracht werden könnte. Das Mittel, welches Calderon anwendet, uns das Verständniß zu erleichtern, indem er nämlich jedesmal den geheimen Sinn von dem Angeredeten bei Seite wiederholen läßt, ist' un- künstlerisch. Dagegen ist die Verwickelung der Leidenschaft, die Spannung der Eiser¬ sucht und die daraus hervorgehende Intrigue mit Calderon's gewöhnlichem theatralischen Verstände angelegt. Der eigentliche Spaß bericht darauf, daß eine Prinzessin, die im Stillen einen ihrer Hoscavalicre liebt, hinter eine Liebesintrigue desselben kommen will, und sich dazu an die unpassendste Person von der Welt wendet, nämlich an seine Geliebte selbst, während der Liebende seinerseits einen eben so unpassenden Vertrauten zu Rathe zieht, einen spitzbübischen Bedienten, der Alles, was sein Herr ihm anver- traut, ohne Weiteres der Fürstin berichtet. Es gehen daraus sehr ergötzliche Mißver¬ ständnisse hervor, und die beiden letzten Acte können ihren Eindruck nicht verfehlen. Dagegen ist die Charakterzeichnung wie gewöhnlich sehr schwach; nur die drei Haupt¬ personen sind ausgeführt, und auch von ihnen nur diejenigen Seiten des Gemüths, die ans ihre unmittelbare Situation Bezug haben. Das ist für uns nicht mehr genug. Wir wollen namentlich im Lustspiel concrete Personen vor uns haben, die wir mit voller Bestimmtheit als wirklich empfinden können. Noch schwächer sind die Neben¬ figuren, die doch eigentlich dazu sein sollten, uns über das Allgemeine der Situation klar zu macheu. Hier giebt uus Calderon weiter Nichts, als die ganz gewöhnlichen Schablonen: den pedantischen alten Höfling, den einfältigen zweiten Liebhaber, und den

albernen Hanswurst mit den Späßen, wie sie in jedem seiner Lustspiele wiederkehren. Bei dieser Anlage ist es natürlich, daß die Exposition des Stücks das Schwächste ist. Calderon sucht diese Schwäche durch eine spitzfindige Lyrik zu verstecken, die für sein Zeitalter, wo man die Galanterie nach den Seiten der Phantasie und des Witzes zugleich ausgebildet hatte, sehr-wohl angebracht war, für uns aber nicht mehr paßt. Der ganze erste Act mit den witzig sentimentalen Untersuchungen über die Natur der Liebe ist langweilig. — Eine andere Schwierigkeit bietet Calderon durch seine Vers¬ maße, für die wir kein Ohr mehr haben, die überhaupt ganz auf die Natur der romanischen Sprache berechnet sind. Für seine Lustspiele ist das zweckmäßigste Ver¬ fahren, wenn man sie in Prosa bearbeitet, wobei man sehr bald dahinter kommt, daß nicht Alles Gold ist, was glänzt. Der Uebersetzer hat die spanischen Versmaße zum Theil beibehalten, in den komischen Stellen dagegen den Alexandriner eingeführt, wo¬ durch die Nüchternheit der Späße noch mehr hervortritt. Auch hat er, um dem deutschen Gemüth gerecht zu werden, durch ein Paar kleine Pinselstriche den Ausgang mehr in das Gebiet des Gemüths hinübergezogen. Bei dem ganz äußerlichen Ehrbe¬ griff der Spanier war das nicht nöthig. Die Fürstin, die zuerst ihrer Leidenschaft freien Spielraum ließ, überwindet sich zuletzt durch Ehre und Verstand, sie überläßt ihren Cavalier seiner Geliebten, und giebt ihre Hand einem Prinzen, der sich schon lange ungehört um sie beworben hatte. Den letztem Entschluß motivirt der Uebersetzer durch einige vorhergehende gemüthliche Annäherungen. — Bei der unübertrefflichen dramatischen Kraft, welche Calderon bei der Katastrophe seiner Lustspiele entwickelt, wäre es sehr nützlich, wenn man ihn mehr für unser Theater gewinnen könnte. Zu einer solchen Bearbeitung gehört aber ein wirklicher Dichter, der gegen sein Vorbild die vollste Freiheit bewahrt. Für uns Deutsche ist das viel schwerer, als für die Franzosen, deren sittliche Vorstellungen den spanischen viel näher verwandt sind. Das „laute Geheimniß" hat daher auch in Paris in Bayard einen sehr verständigen Be¬ arbeiter gefunden, der in seinem Vaudeville: „der Handschuh und der Fächer" das spanische Lustspiel den modernen Begriffen näher gebracht hat, und zwar nach der ge¬ wöhnlichen Sitte der Franzosen, ohne seine Quelle anzugeben. Jener Spaß mit dem Doppelsinn der Rede ist dadurch für das theatralische Verständniß bequemer zugerichtet, daß er an ein sinnliches Zeichen geknüpft ist. Bei denjenigen Worten nämlich, die einen geheimen Sinn haben sollen, spielt der Cavalier mit seinem Handschuh, die Dame mit ihrem Fächer. Außerdem ist dieser Spaß, der bei Calderon nur Episode bleibt, dadurch in die dramatische Einheit aufgenommen, daß sich an seine Entdeckung die Katastrophe knüpft. Das Hauptverdienst des französischen Dichters aber ist die vollständigere Ausführung der einzelnen Charaktere. Aus dem Liebhaber ist ein dreister, unternehmender Abenteurer geworden, der in jugendlichem Uebermuth mit den bedenk¬ lichsten Verwickelungen spielt, und die Prinzessin ist in einem Stift erzogen, wo sie sich in der Einsamkeit ziemlich romanhafte Ideen in den Kops gesetzt hat. Eben so sind die Nebenfiguren vollständiger, und zuweilen mit sehr ergötzlichen Humor ausgemalt. Die Scene ist nach Deutschland verlegt, und wenn man auch mit einiger Verwunderung in unsrem Vaterlande ein souveraines fürstliches Kunkcllchn entdeckt, und wenn es auch etwas befremdet, daß der junge Fürst von Homburg, der sich nebenbei in sehr studen¬ tischen Abenteuern bewegt, und nicht übel Lust hat, sich mit einem Edelmann, seinem Nebenbuhler, zu duelliren, einen großen Einfluß beim heiligen Stuhl hat, und von einem mächtigen König des Nordens spricht, mon voisin as ?russo, so dienen diese und andere französische Windbeuteleien doch nur dazu, den komischen Eindruck des Ganzen zu erhöhen, und wir würden nicht anstehen, die französische Bearbeitung der ursprünglichen spanischen, wenigstens in Rücksicht auf die deutsche Darstellung vorzuziehen.

DieZähmung der Widerspenstigen, nach Shakspeare bearbeitetvonHolb ein und Schenk ist ein ziemlich renommirter Versuch, das bekannte Lustspiel von Shakspeare,

welches bei einer großen Fülle von Originalität und guter Laune auch viel Anstößig¬ keiten enthält, und eben so häufig gegen die Regeln der theatralischen Composition sündigt, aus die deutschen Verhältnisse zu übertragen. Die Bearbeiter' haben das ideale Costum entfernt und die Fabel in die gewöhnliche Sphäre unsres bürgerlichen Lebens'eingeführt, sie haben die Liebesepisoden, die nicht wesentlich in die Hauptintrigue eingreifen, ausgemerzt, und sie haben vor allen Dingen das Verhältniß zwischen Petruchio und Katharina dem menschlichen Gefühl näher zu bringen gesucht. Bei Shakspeare wirbt Petruchio um Katharina, ohne sie zu kennen, blos um ihrer Mitgift wegen und an ein recht widerspenstiges Weib zu zähmen; in der deutschen Bearbeitung verschmäht er die Mitgift und motivirt seine Werbung theils durch die Schönheit seiner Braut, theils durch einige Züge von tieferen Gemüth, die er in ihr entdeckt hat. Bei Shakspeare erfolgt die Bändigung rein und ausschließlich durch das physische Ueber- gewicht des Mannes. Durch Hunger und Strapazen wird die eigensinnige Frau so mürbe gemacht, daß sie zuletzt ihre Ohnmacht einsieht und sich willenlos jeder Caprice ihres Herrn unterwirft; in der deutschen Bearbeitung werden zwar die Mittel anch an¬ gewandt, aber die eigentliche Wiedergeburt erfolgt aus Liebe, und Katharina wendet sich zuletzt ausdrücklich an das Publicum, um ihm zu erklären, daß der bloße Zwang ein trotziges Gemüth nie bändigen könne. Bei Shakspeare endlich handeln beide Per¬ sonen unbefangen und ihrer Natur gemäß, Katharina ist wirklich ein Satan von einem Weibe, und Petruchio, obgleich er es mit seinem Toben nicht so arg meint, gleichfalls ein Sonderling, dem es vielen Spaß macht, durch wunderliche und etwas gewaltsame Handlungsweise der Welt zu imponiren; in der deutschen Bearbeitung dagegen ist bei Beiden das ungeberdige Wesen versetzte Sentimentalität. — All diese Veränderungen kann man nicht Verbesserungen nennen. Wenn man ein Weib nur durch Liebe bezwingt, nicht durch Fasten und Strapazen, so sind Fasten und Strapazen vom Uebel, und wenn man seine humoristischen Rohheiten, die ganz gegen die angeborene Natur sind, nur als Mittel zum Zweck betrachtet, so hört die Freude am Spaße auf. Bei Shakspeare macht die an Tollheit grenzende Ausgelassenheit, wenn sie auch mit unsren Sitten nicht übereinstimmt, wenigstens ihre komische Wirkung; es sällt Niemand ein, in dieser Posse die Lösung eines sittlichen Problems zu suchen. Dadurch aber, daß dieser Spaß in das Gebiet der gemüthlichen und sittlichen Reflexionen hinübergezogen wird, verwandelt er sich für uns in Barbarei. -- Selbst die Aenderung des Costums ist sür die Handlung des Stücks nicht vortheilhaft. In der phantastischen Welt, in der sich Shakspeare's Lustspiel bewegt, lassen wir uns alle möglichen Voraussetzungen gefallen; wenn wir aber hören, daß eine Dame aus unsren höheren Ständen im Ballsaal mit Flaschen und Gläsern nach einem Bedienten bombardirt und ein Salzfaß ohne Weiteres in einen Spiegel wirft, weil kein Zucker darin ist, so.kommt uns daS zu abgeschmackt vor, als daß wir uns in die Situation finden könnten. — Ueber¬ haupt ist die Bearbeitung der Shakspeare'schen Lustspiele viel bedenklicher, als die der Calderon'schen. Bei Calderon ist der leitende Faden der Intrigue, und was dazu gehört, immer sehr verständig, dagegen die Ausführung in Beziehung aus das Charak¬ teristische mangelhaft. Bei Shakspeare dagegen ist die Ausführung immer bril¬ lant, die Voraussetzungen dagegen, die immer aufs Innigste mit dem Kern der Hand¬ lung verwebt sind, häufig roh und gewaltsam. Dem Erster» kann man abhelfen, dem Letzten nicht. Wenn wir es nicht mehr ertragen können, die Herstellung der Vernunft durch Physischen Zwang aus der Bühne zu sehen, so sollen wir mit diesem Lustspiel überhaupt keinen Versuch machen.

Herausgegeben von Gustav Freytag und Julian Schmidt. Als verantwort!. Redacteur legitimirt: F. W, Grnnow. — Verlag von F. L. Herbig in Leipzig. Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Die Ritter vom Geist.

Roman in neun Büchern von Karl Gutzkow. Zweite Auflage. Leipzig, Brockhaus.

Ein Roman, dessen Umfang beinahe die Größe des Conversationslexicons erreicht, scheint der Kritik unübersteigliche Hindernisse zu bieten. Schon die Kunstform des Romans an sich ist weniger auf bestimmte Gesetze zurückzuführen, als das Drama, weil die Wirkung des letzteren auf einen bestimmten Moment berechnet sein muß, und daher eine strenge Oekonomie in den Mitteln, eine sichere Technik, eine energische Konsequenz des Plans, eine vollkommene Durchsichtigkeit der Charaktere erfordert, während der für die Lecture geschriebene Roman, mit dem der Leser nach seiner Bequemlichkeit umgehen kann, eine größere Mannich- faltigkeit und Freiheit verstattet. Wenn vollends der Umfang so groß ist, daß mau nur mit einiger Mühe die verschiedenen Fäden im Gedächtniß behalten kann, welche die Handlung mit einander verknüpfen, so sollte man meinen, daß eine Form, für die man kein Maß finden kann, sich auch dem Urtheil entziehen müsse.

Allein die eigenthümliche Art, in der Gutzkow producirt, erleichtert der Kri¬ tik das Geschäft. Gutzkow ist ein Reflexions- und Vcrstandcsdichter, der nicht von den Eindrücken der Thatsachen überwältigt oder von der Macht des Gefühls fortgerissen wird, sondern überall mit sehr bewußten Intentionen an seine Arbeit geht. Diese Intentionen kann man auffinden und an ihnen den Werth der Ausführung prüfen.

Wir haben beim Erscheinen des ersten Bandes vorzugsweise auf die Vor¬ rede aufmerksam gemacht. Der marktschreierische Ton, den Gutzkow jedesmal anstimme, sobald er sich auf ein neues Genre legt, weil er jedesmal die Ueber¬ zeugung hat, der Erfinder dieses Genre zu sein, ging in ihr so über alles Maß, ' daß er für das Kunstwerk das Schlimmste befürchten ließ. Gutzkow versprach eine Totalauschanung von dem Ganzen des Menschengeschlechts zu geben, oder wenigstens von den Fragen und Zerwürfnissen der Gegenwart in sämmtlichen Gebieten des Denkens und des Lebeus. Wir hielten eine solche Totalanschauung für einen Widerspruch gegen den Begriff der Kunst, und ihre Ausführung nur

Grenzboten. II. 1832. 6

unter der Bedingung für möglich, daß man die bestimmten endlichen, concreten Er¬ scheinungen zu unbestimmten, physiognomielosen Allgemeinheiten verflüchtigt; daß man die Individualitäten nach symbolischen Gesichtspunkten auseinanderreißt, und die Ideen in unvollkommenen Trägern, in schlechten Individualitäten unter¬ gehen läßt. Die nachfolgende Exposition möge zeigen, ob wir uns in dieser Vor¬ aussetzung geirrt haben.

Um in die fast unübersehbare Masse der Figuren und Ereignisse einige Form und Perspective zu bringen, hat Gutzkow die Hauptintriguen, aufweiche sich die Aufmerksamkeit des Lesers concentriren soll, mit übertrieben starken Strichen an¬ gedeutet. Er mußte es thun, weil eine durch die verschiedensten Abwege zer¬ streute Aufmerksamkeit von Zeit zu Zeit einige recht derbe Paukenschläge verlangt, um sich rege zu erhalten; aber er hätte es nicht nöthig gehabt, wenn er sich in seinen Absichten beschränkt, oder wenigstens das vollständig Ueberflüssige aus¬ gemerzt hätte.

Gutzkow hat nicht das anmuthig naive, liebenswürdige Talent der gleich¬ zeitigen Romanschreiber, bei denen es auf die Komposition des Ganzen weniger ankommt, weil sie uns für das, was sie unmittelbar bieten, hinlänglich interessiren, ohne daß wir nöthig hätten, über die tiefere Bedeutung nachzudenken.

Dickens z. B. erzählt-uns in den Pickwickiern eine lange Geschichte ohne alle Gliederung und sast ohne Zusammenhang, aber alles Einzelne ist so reizend schön, daß wir diesen Mangel kaum fühlen, und trotz der großen Länge des Werks betrübt sind, wenn es zu Ende ist. Er hat so viel unbefangene Freude an dem, was er giebt, und so viel Grund zu dieser Freude; eine so wohlwollende Natur, und ein so scharfes Auge für alle komischen und erhebenden Seiten des Menschenlebens, eine solche Fülle des Gemüths und der Phantasie, daß wir mit derselben Aufmerksamkeit lauschen, wie den Plaudereien eines naiven Erzählers, der auch das Unbedeutende durch lebendige Natürlichkeit, warmes Gefühl und gute Laune zu idealisiren versteht. — Eine solche Befriedigung ist bei Gutzkow nicht zu finden. Sein Talent ist durchaus analytisch, .nicht synthetisch; seine Ge¬ stalten gehen ihm nicht unmittelbar aus, mit jener innern" Nothwendigkeit, die auch den ungläubigsten Kritiker sofort überzeugt, sondern er erfindet sie, nach bestimmten Absichten oder nach zufälligen Eindrücken; er hat keine Liebe für sie, denn sie haben keine Existenz für sich, sie sind nur dazu da, seinen eigenen Geist zu zwecklosem Sprühfeier anzuregen, und noch ehe er sein mechanisches Kunststück zu Ende gemacht hat, ist er schon beschäftigt, es wieder aufzulösen. Er fängt die Darstellung eines Charakters mit der besten Intention an, aber kaum hat er ihn einige Worte reden lassen, so reflectirt er schon über ihn, bringt ihn in Be¬ ziehung zu allgemeinen Fragen, hadert mit ihm, entschuldigt und lobt ihn, noch ehe der Leser einiges Interesse, geschweige ein bestimmtes Bild von ihm gewonnen hat. Jener Unglaube in Beziehung aus die allgemeinen Fragen des Lebens, der

sich alle Augenblicke durch fliegende Hitze, durch einen künstlich erzeugten Rausch von sich selber zu befreien sucht, um dann sofort wieder in trübe, ironische Nüchternheit zu verfallen, zeigt sich auch in der Schöpfung seiner Gestalten. Eine ganz sonderbare psychologische Gedankenverbindung kann man fast bei jeder seiner idealen Figuren verfolgen. Zuerst Entzücken über sie werdende Große des Hel¬ den, dann plötzlich halb wider Willen, aus innerer Verstimmung hervorgehend, einzelne gemeine, rohe Züge, in Folge dieser ihn selbst überraschenden Einfälle die Empfindung: es sei doch eigentlich nur ein Lump! und endlich der halb faunische, halb weltschmerzliche Trost: wir sind ja alle sterbliche Menschen! — An solchen Einfällen kann man keine unmittelbare Freude haben, man kann sich weder über sie belustigen, noch sich für sie begeistern, und der Werth eines Ro¬ mans, der sich ausschließlich in ähnlichen Figuren bewegt, kann nur in der Bezie¬ hung auf eine bestimmte Tendenz, in der Komposition des Ganzen gesucht werden.

Aehnlich verhält es sich mit den Geschichten, die Gutzkow erzählt. Die naiven Romanschreiber, z. B. Dumas, siud unermüdlich in der Erfindung spannender Ereignisse, die uns zwar nicht belehren, aber unterhalten. — Eine solche Naivetät des Erzählens ist für Gutzkow unmöglich, weil er eine wesentlich reflectirende Natur ist. Ihn interessirt kein Factum, an welches sich nicht all¬ gemeine Gedanken, psychologisch ausgearbeitete Stimmungen, tiefere Gefühle an¬ knüpfen lassen. Jedes Ereigniß muß ihm eine symbolische Bedeutung haben. Allein bei diesem lobenswerthen Bestreben vergißt er sast regelmäßig, daß die Mittel mit den Zwecken in einem innern Zusammenhang stehen müssen. Er läßt z. B. einen seiner Helden ausgehen, nachdem dieser sich mit „gentlemanliker" Ent¬ schiedenheit angekleidet hat; die Straßen, durch die er kommt, gewinnen eine ganz eigenthümliche Physiognomie; er knüpft landschaftliche, vielleicht auch staatsökonomi¬ sche Betrachtungen daran. Dann geht er weiter, und begegnet einem Freund, den "er lange nicht gesehen hat; dieser Freund ist z. B. ein Maler; sie vertiefen sich in Gespräche über Kunst und Literatur. Der Maler entfernt sich, und unser Held, dnrch irgend Etwas angeregt, erhebt sich zu gewaltigen Plänen über poli¬ tische Verbesserungen. Im Weitergehen verliert er den Muth, und brütet über weltschmerzlichen Vorstellungen, bis er dieselben zu einem lyrischen Gedicht abklärt. Dann kommt wieder ein anderer guter Freund, und fordert ihn ans, etwa in die Reiterbude, zu kommen, oder auf den Fortunaball; eigentlich war der Zweck seines Aufgehens irgend ein wichtiges Geschäft, und diesem entsprechend die Stimmung, in der wir ihn zuerst antrafen, aber das hat er über den vielen Abenteuern, die ihm widerfahren, wieder vergessen, er folgt seinem Freunde in die Neitcrbnde, oder, thut doch irgend etwas Anderes. — Solche Geschichten ohne Pointen, solche Widersprüche gegen die leitende Stimmung erfüllen sast das ganze Buch. Der Dichter will überall seine Empfindungen über den Zustand des Menschengeschlechts, '

seine politischen und ästhetischen Raisonnements, seine landschaftlichen Anschauun¬ gen u. dergl. anbringen, und da im gewöhnlichen Leben dergleichen auf einem Spaziergange Alles zusammentreffen kann, so glaubt er, es sich auch im Roman so bequem machen zu dürfen. Aber die Kunst hat andere Gesetze; in ihr muß jede Stimmung, jede Anschanung-auch der unbeseelten Natur, jedes Gefühl und jedes Raisonnement aus dem jedesmaligen geistigen Inhalt der Situation hervorgehen. Unnützes Netardiren, auch wenn eS zu geistreichen Einfällen Gelegenheit giebt, ermüdet, verstimmt und langweilt. In der Kunst des Netardirens ist aber Gutz- kow wunderbar zu Hause. Nicht blos im Anfang des Romans, wo eine lang¬ same und zögernde Abwickelung der Handlung nothwendig ist, um die verschie¬ denen Verhältnisse und Charaktere, die uns beschäftigen sollen, deutlich zu macheu, sondern bis zum Ende hin, wo man schon längst alle Geduld verloren hat. Dagegen versteht er es eben so gut, da, wo mau eine genaue und gründliche Entwickelung erwartet, die kühnsten Sprünge zu machen, und die erstaunlichsten Veränderungen in den Charakteren und in den Situationen, über die wir Auf¬ klärung zu erwarten berechtigt sind, mit Stillschweigen zu übergehen. — Wir kommen aus alles dieses noch im Einzelnen zurück; zunächst suchen wir uns die Anlage des Ganzen klar zu machen. —

Bei der Totalanschanung der Gegenwart darf natürlich die Politik nicht fehlen. Politische Reflexionen und politische Ereignisse spielen eine große Rolle im Roman. Wir müssen uns, um diese richtig zu würdigen, zuerst nach Ort und Zeit umsehen.

Nach einigen vorläufigen, in Jean Paul'scher Manier gehaltenen Genre¬ bildern von fürstlichen Landschlössern und abgelegenen Hofhaltungen erfahren wir bald, daß der preußische Hos der Mittelpunkt der Ereignisse ist. Gutzkow führt eine Reihe von Persönlichkeiten ein, die sich, trotz ihrer leichten Maske, augenblicklich als bekannte historische Größen ankündigen. So tritt der König und die Königin auf, der Prinz von Preußen (als Prinz Ottokar), der General Radowitz (General Voland von der Hahnenfeder), Prokesch-Osten (genannt Rochus vom Westen), der Hofmaler Krüger, Kroll mit seinem Etablissement und viele Andere. Das ist eine Manier, die in den letzten Jahren vielfach ange¬ wendet ist, die aber die strengste Rüge verdient. Theils will es sich der Dichter bequem machen, indem er seine Unfähigkeit, plastische Gestalten zu zeichnen, hinter alten bekannten Gemälden versteckt, die er mit leichter Mühe aus seine Wand anklebt, theils will er auf die Neugierde des Publicums speculiren, das, wenn es einmal ein bekanntes Gesicht entdeckt hat, sich nur bei jeder Maske den Kops zerbricht, wer wol dahinter stecken möchte. Es erwartet geheime Aufschlüsse über die Skandalgeschichte der Zeit, und wenn z. B. von einem Propst Gelbsattel, der beim preußischen Hose gut accreditirt ist, oder von einer Geheimräthin von Harder, die das ganze preußische Ministerium in ihrem Strickbeutel trägt,

die skandalösesten Geschichten erzählt werden, so fragt sich das Publicum natürlich: sollte nicht etwas Wahres dahinter sein? sollte nicht dieser oder jener wohlbe¬ kannte Präsident, dieser oder jener Consistorialrath wirklich in seinem Privatleben schwache Stunden gehabt haben? Natürlich täuscht es sich in dieser Vermuthung; mit Ausnahme von einigen bekannten Charaktcrzügen, von Nadowitz u. s. w., die man eben so gut bei Laube und Anderen nachlesen kann, ist Alles Erfindung; aber der Dichter hat seinen Zweck erreicht, er hat durch seine Rebusse die Neu¬ gier des Publicums rege gemacht, und diese Zuthat giebt seinen Erfindungen jenen pikanten Beigeschmack, ohne den sie sonst ungenießbar sein würden. Gutz- kow hat sogar sorgfältig bei seinen historischen Persönlichkeiten einzelne Züge angebracht, die nicht auf sie passen können, um sich nach allen Seiten hin sicher zu stellen; er hat die hochgestellten Personen, auch wo er auf sie stichelt, mit jener Schonung behandelt, die heut zu Tage unvermeidlich ist, die aber anch jede ernste, große Ausfassung unmöglich macht. Durch diese Methode wird einerseits die Geschichte entstellt, andererseits die Kunst, denn aus einzelnen Anekdoten und Charakterzügen geht kein lebendiger Charakter hervor. Wo man historische Persönlichkeiten künstlerisch nachschaffen will, muß mau, wie W. Scott, aus vollem Holze schneiden dürfen.

Eine Geschichte der Revolution von 1848, mit genauer Berücksichtigung der gesellschaftlichen Zustände, zu schreiben, wäre eine sehr dankbare Aufgabe, wenn auch nicht gerade jetzt; aber an sehr ernsthafte, tragische und fratzenhafte Kolli¬ sionen, an deuen wir noch heute bis in unser innerstes Mark leiden, einen der Wirklichkeit widersprechenden Roman anzuknüpfen, bei dem man vergebens nach Absicht und Zweck fragt, ist doch wol ein eben so frevelhafter als ungeschickter Einfall.

Dieser politische Inhalt des Romans ist folgender. Wir finden uns ungefähr in den Zeiten des Ministeriums Hansemann; wenigstens wird das Mi¬ nisterium ein bürgerliches, vom Hof, wie von der Demokratie verachtetes ge¬ nannt. Freilich wollen manche von den geschilderten Zuständen nicht in diese Zeit passen. Von der Existenz.einer Straßendemokratie ist nicht die Rede, in allen Gesellschaften und Ständen ist vielmehr der Rcubund (Treubund) über¬ mächtig. Noch steht es aber so, daß eine opponirende Majorität in der National¬ versammlung die Regierung stürzen kann. Das Ministerium macht die Frage: ob ein Minister das Recht hat, in der Kammer das Wort zu jeder Zeit zu er¬ greifen, zu einer Cabinetsfrage, bleibt mit einigen zwanzig Stimmen in der Minorität und tritt in Folge dessen ab. Der König erhebt einen Fürsten Egon von Hohenberg, den Sohn eines berühmten Feldmarschalls, zum Minister¬ präsidenten. Dieser geistreiche junge Mann hat einige Jahre in Paris als Tischler¬ geselle gelebt und von diesem Aufenthalt socialistisch-demokratische Grundsätze, freilich mit stark aristokratisch-monarchischen Beigeschmack, mitgebracht. Er stimmte

bisher in der Kammer mit der Opposition, und sein nächster Umgang war ein socialistischer Gesell aus Paris, Louis Armand, und ein demokratischer Re- ferendarius, Dankmar Wildlingen, die späteren Gründer des Ordens vom Geist. Man erwartet Anfangs, daß er diese in sein neues Ministerium berufen wird, welches sich die Aufgabe stellt, einen neuen Staat auf Grundlage der Arbeit zu gründen; statt dessen bietet er die Portefeuilles dem General Voland- Radowitz, dem Probst Gclbsattel und — sonderbare Zusammenstellung! — einem starklungigen Haidekrüger (Schenkwirth), Namens Justus, an. Diese Combination scheitert; über die wirklichen Mitglieder des Ministeriums erhalten wir keinen nähern Aufschluß. Genug, Egon fängt damit an, die Kammer auf¬ zulösen, beruft eine neue, die er augenblicklich wieder nach Hause schickt, octroyirt ein neues Wahlgesetz, weist alle verdächtige Individuen aus Berlin und den preußischen Staaten aus, seine ehemaligen Freunde voran, führt ein ge¬ schärftes Polizeisystem ein, ordnet Verhaftungen im großartigsten Maßstabe an, übt eine höchst bedenkliche Cabinets-Justiz, läßt bei ganz unpassenden Gelegen¬ heiten unter das Volk schießen u. s. w. u. s. w., bis ihm endlich die Ideen des Hoff doch zu reactiouair werden. Als der Hof die Majorate wieder einführen will, nimmt er seinen Abschied, versöhnt sich mit den „Rittern vom Geist", erklärt feierlich, wie einem malcontenten Staatsmann, dessen Dienste man ver¬ kannt hat, geziemt, er habe jetzt eingesehen, daß mit der Monarchie Nichts mehr anzufangen sei, und reist mit seiner jungen Frau nach Italien, von den Segens¬ wünschen der jungen Republikaner begleitet.

Was soll diese sonderbare Erfindung? Wir wissen doch sehr genau, daß nicht ein geistreicher, socialistisch-aristokratischer junger Prinz, dem die Fülle seiner Ideen über den Kops wuchs, sondern daß zwei sehr nüchterne, praktische, solide Geschäftsmänner, denen man alles Andere eher vorwerfen kann, als eine Ueber¬ fülle von Ideen, in Preußen die Demokratie zu Paaren getrieben haben. Herr von Manteuffel wird über den wunderlichen Heiligen, der die Verantwortlichkeit der „rettenden Thaten" tragen soll, ein spöttisches Lächeln nicht unterdrücken können. Durch diese Einmischung willkürlicher. Aktionen in die Darstellung wirklicher Ereignisse wird der politischen Satyrs die Spitze abgebrochen. Denn wenn auch Herr von Manteuffel das Meiste von dem wirklich ausgeführthat, was hier dem Prinzen Egon zugeschrieben wird, so hat er es doch aus anderen Gründen gethan. Wenn er die Demagogen auswies, so hatte er nicht nöthig, mit dieser Maßregel seine alten persönlichen Freunde zu treffen, und wenn er für die In¬ teressen des Hofes arbeitete, so opferte er dabei nicht höhere Zwecke ans. Die Ironie fällt also auf den Dichter und seine Helden zurück. So wie Egon würden im betreffenden Fall seine sämmtliche» „Ritter vom Geist" gehandelt haben, denn Nichts macht so despotisch, als die Einbildung eines höhern Berufs, ver¬ bunden mit Unklarheit über die Bestimmtheiten dieses Berufs.

Und Gutzkow ist dabei keineswegs ohne Talent für die Satyre. Er hat, und das ist vielleicht das Hauptverdienst dieses Buches, ein sehr scharfes Auge für die kleinen Niederträchtigkeiten, in die hohle Charaktere leicht verfallen, wenn sie auf einen unangemessenen Standpunkt gestellt werden. So sind einzelne Be¬ merkungen über den Reubund, die innere Mission, die kleinen geistreichen Cirkel bei Hofe :c. ganz vortrefflich, aber es bleibt auch bei diesen einzelnen Einfällen; dem Schlechten auf den Grund zu gehen und es in seiner Wurzel aufzuzeigen, hat Gutzkow zu wenig Energie und zu wenig Aufrichtigkeit gegen sich selbst. Daher widerfährt es ihm alle Augenblicke, daß er mit seiner Satyre gegen Windmühlen ankämpft, daß er Zustände angreift, die nirgend anders existiren, als in seinem eigenen Kopfe.

Ein eclatantes Beispiel, wie unklar er über die sittlichen Voraussetzungen der Gesellschaft ist, die er in ihrer Totalität darzustellen unternimmt, möchte fol¬ gender Zug sein, der einen der Knotenpunkte seiner Intrigue bildet. Ein gewisser Hackert, ein Schreiber, ist in das Fräulein Melanie, die Tochter des Justiz¬ raths S chlurk, verliebt, mit der er zusammen erzogen ist. Man hat das Ver¬ hältniß für unpassend gefunden und ihn ans dem Hanse entfernt. Eines Mor¬ gens bemerkt ihn Melanie, die eben in Gesellschaft des Stallmeisters Lasally ausreitet, im Garten. „Da ist schon wieder dieser häßliche Mensch," ruft sie ihm zu. Augenblicklich springt Lasally aus ihn los, läßt ihn von seinen Knechten zu Boden werfen, von den Hunden zerfleischen, stößt ihm mit seinen Spornen in den Nacken und läßt ihn so lange blutig peitschen, bis er leblos liegen bleibt. Nach unsren gewöhnlichen Vorstellungen würde das ein Criminalfall sein und der Herr Lasally auf einige Jahre ins Zuchthaus kommen; aber das fällt weder Lasally, noch Melanie, noch Hackert, noch dem Dichter selbst ein. Melanie ist es zwar unangenehm, daß ihr alter Jugendfreund so gemißhandelt wird, und Hackert sucht sich auf eine merkwürdige Weise zu rächen, indem er dem Stallmeister ein Paar Pferde verdirbt, aber als dieser ihn wegen dieser Unthat den Gerichten über¬ liefern will, kriecht er demüthig zu Kreuz. Was sind das alles für unsinnige Voraussetzungen! Und diese sittlichen Voraussetzungen sind doch wesentlich, um darnach die Handlung zu beurtheilen. Eine Gesellschaft, in der von einem solchen Verbrechen Nichts weiter gesagt würde, als: „Dieser Lasally ist doch ein recht roher Mensch," widerspricht allen demokratischen und ästhetischen Finessen, die bei der spätern Handlung zum Vorschein kommen.

Wenn die materiellen Voraussetzungen falsch sind, so kann es mit den Re¬ flexionen darüber auch nicht viel besser bestellt sein. Gutzkow hat für seiue poli- litischen Raisonnements, die etwa ein Drittel des Werks ausmachen, die Form gewählt, die. durch Radowitz in seinen „Unterredungen über Staat und Kirche" der feinen Welt zugänglich gemacht ist. Es sind Disputationen, in denen die verschiedenartigsten politischen Standpunkte sich gegen einander aussprechen, ohne

daß diese Dialektik ein Resultat hätte. Gutzkow hat mehr Mühe darauf verwendet, in den Ansichten der verschiedenen Personen eine gewisse Einheit festzuhalten, als in ihren Charakteren. Allein bei Nadowitz wurde die Aufmerksamkeit des Publi- cums nicht sowol dnrch den objectiven Werth des politischen Raisonnements ge¬ fesselt, als durch die Neugierde, zu erfahren, was für Ansichten eigentlich der in den letzten Jahren so einflußreiche Mann selber habe. Bei Gutzkow fällt dieses Interesse weg. Ferner hatte sich Nadowitz bemüht, so gut es gehen wollte, von den verschiedenen großen Parteien der Politik die charakteristischen Repräsentanten auszuwählen und in jedem einzelnen ein Totalbild von den Voraussetzungen, Vor¬ urtheilen, Hoffnungen und Kräften seiner Partei zu geben. Bei Gutzkow da¬ gegen haben wir es eigentlich, so sehr auch die Ansichten aus einander gehen, im¬ mer nur mit einer einzelnen Klasse zu thun: junge strebsame Männer, die vor Allem darauf ausgehen, ihren eigenen Geist leuchten zu lassen, einer belletristischen Clique von Dilettanten. Zwar coauettirt der Eine mit dem Socialismus, der Andere mit der Republik, der Dritte mit dem absoluten Staat :c>; das sind aber alles nur Masken. Die verschiedenen Klassen der Gesellschaft, die eigentliche Basis der Parteien, treten nicht in ihrer Reinheit auf. Ein Prinz von Hohen- berg, der uicht blos in Paris ein Handwerk treibt, sondern auch in seinem eige¬ nen Schlosse sich mit Tischlergcsellen und Referendarien duzt und mit ihnen zu Tische sitzt, während eine Reihe galonnirter Bedienten dahinter stehen und auf¬ warten, ist kein wirklicher Repräsentant der Aristokratie, eben so wenig wie der Handwerker, der sich mit dem Fürsten duzt, mit ihm Champagner trinkt und phi- losophirt, ein Repräsentant der Demokratie; es sind das alles jungdeutsche Lite- raten, die sich der Abwechselung wegen als Handwerker und Prinzen verkleidet haben, die aber nicht verfehlen, ihr feines Taschentuch aus der Blouse hcrvor- sehn zu lassen, und die hinter dem Ordensband ein Manuscript verstecken, das sie dem Buchhändler überreichen sollen. Bei dieser Durcheinanderwirrnng der natürlich geschiedenen Gegensätze können sich auch die politischen Ansichten weder in den Personen, noch in den Ideen zur Totalität gestalten, denn politische Ueber¬ zeugung ist undenkbar ohne energischen Haß, und in dieser unbeschäftigten Lite- ratengesellschaft neutralistren sich alle Gegensätze. Am besten sind daher diejeni¬ gen politischen Ansichten geschildert, welche als ganz außerhalb des Ritterthums vom Geist liegend betrachtet und daher rein satyrisch behandelt werden, z. B. die Staatsphilosophie eines Epikureers; am schlechtesten diejenigen Parteien, die in ihrem Streben zu ernst sind, um mit Esprit aufzutreten, so namentlich die Bour¬ geoisie, die Doctrinairs, das Juste milieu, das constitutionelle Princip überhaupt, auf welche alle landüblichen Schimpfwörter des Kladderadatsch und der Kreuz- zeitung zusammengehäuft werden/

- Dies ist wahrscheinlich auch der Grund gewesen, daß die Demokratie sich eine Zeit lang schmeichelte, das Werk sei zu ihrer eigenen Verherrlichung geschrieben;

wenigstens drückte sich einmal die Nationalzeitung so aus. Wir müssen gestehen, daß wir eigentlich doch immer von der Demokratie eine bessere Meinung gehabt haben. Wir schrieben zwar nicht der Demokratie im Allgemeinen, aber doch we¬ nigstens dem politischen Theil derselben eine Art, von Organisation, eine gewisse Konformität in den Ansichten und Bestrebungen zu; wir glaubten, daß die De¬ mokratie nur wartete, daß ihren Führern das Portefeuille übertragen würde, um denn sofort mit allen ihren Verbesserungen des Staatslebens vorzuschreiten. Von einer solchen geschlossenen Ansicht ist aber bei den Rittern vom Geist keine Rede. Sie haben nur das Eine gemeinsam, daß sie alle strebsam sind, geistreich und abgeneigt gegen den Despotismus; im Uebrigen aber gehen sie in ihren Ansich¬ ten so weit aus einander, daß auch der wohlwollendste König oder das wohl¬ wollendste souvercnne Volk nicht im Stande wäre, ans. ihnen ein Cabinet zusammen¬ zusetzen. Wir glauben nicht, daß sich die Demokratie ein besonders vortheil- haftes Zeugniß ausstellt, wenn sie ihr Princip mit dem Suchen eines Princips identificirt, denn blos strebsame Gemüther ohne einen positiven Inhalt haben nicht das Recht, die Regel umzustoßen, die bis auf Weiteres die verwickelten Verhältnisse der Gesellschaft zusammenhalten muß.

Neben diesen politischen Raisonnements gehen Reflexionen über Kunst, über Philosophie, über Landwirthschaft, Finanzsystem, Gewerbe und Handwerk, Han¬ delspolitik, Justiz u. f. w. Gutzkow hat sich die Mühe gegeben, von allen diesen verschiedenen Branchen eine gewisse Anzahl technischer Ausdrücke zu memoriren, die er ans dieselbe Weise bei passenden und unpassenden Gelegenheiten anbringt, wie er es Herrn von Radowitz vorwirft. Diese technischen Ausdrücke machen zuweilen ein Geklapper, daß man darüber den Sinn vollständig überhört; aber in keiner einzigen Branche hat es der Dichter zu jener sichern und vollständigen Kenntniß gebracht, die geeignet wäre, seine Unbefangenheit wieder herzustellen. Er hätte sich an den englischen Romanschreibern ein Muster nehmen sollen, die, wenn sie z. B. einen Proceß oder eine Krankheitsgeschichte darstellen, sich nicht mit einigen oberflächlichen Kunstausdrücken begnügen, sondern ihren Gegenstand so lange studiren, bis sie seiner völlig Herr sind. So begegnet es ihm aber, daß er z. B. in dem großen Proceß, dem Mittelpunkt seiner Geschichte, die wunderlichsten Verstöße gegen das preußische Civilrecht begeht; so begegnet es jhm auch, daß er in schneidende und dreiste Urtheile verfällt, die er bei genauerer Kenntniß vermeiden würde.

Jetzt zu dem Knotenpunkt der Geschichte.

Man wird sich erinnern, daß Eugen Tue in seinem Ewigen Juden als Hauptfaden der Handlung den Proceß um ein unermeßliches Vermögen darstellte, mit welchem einerseits die Jesuiten ihre schändlichen, andererseits die Nachkommen des ewigen Juden ihre menschenfreundlichen Absichten ins Werk setzen wollten. Einen ähnlichen Vorwurf haben'die Ritter vom Geist. — Zwischen dem prenßi-

Grenzboten. II. 7

schen Staat und der Stadt Berlin schwebt seit vielen Jahrhunderten ein Proceß um einen Theil der Hinterlassenschaften des alten Templerordens, die den Werth von einigen Millionen betragen. Ein junger Referendarius, Dankmar Wildlin¬ gen, findet nun beim Durchstöbern der,Acten, daß keine von beiden Parteien, daß vielmehr er selbst zu dieser Erbschaft berechtigt sei. Er nimmt also den Proceß auf, und zwar mit der Absicht, dieses Vermögen nicht zu Parteizwecken, sondern zur Gründung eines Ordens zu verwenden, der die alten Ideen der Templer und der Freimaurer in zeitgemäßen Formen durchführen soll. Er verliert den Proceß in den beiden ersten Instanzen und gewinnt ihn in der dritten. Vorher hat er seinen Orden der „Ritter vom Geist" gestiftet, der sich gegen das Ende hin schon so weit ausgebreitet hat, daß die Verfolgungen der reactionairen Ne¬ gierung an ihm seinen Mittelpunkt finden.

Gutzkow hat nun durch alle möglichen äußerlichen Mittel die Aufmerksamkeit der Leser, die sonst durch die vielfachen Episoden abgezogen würde, auf diesen Proceß hingeleitet. Das mystische Symbol des neuen Ordens ist ein vier¬ blätteriges Kleeblatt; dieses war zugleich das Symbol desjenigen Theils vom Templerorden, von dem die Erbschaft herrührt. Es ist auf ihren Kirchen, auf deu Häusern, die von ihnen herstammen, und die zugleich den meisten Figuren des Romans zum Wohnplatz oder doch zum Rendezvous dienen, und noch an allen möglichen anderen Orten angebracht. Gleich bei Eröffnung des Romans erregt es die Aufmerksamkeit eines Malers, und wird dann fortwährend wieder ins Gedächtniß gerufen. Zulegt legitimiren sich alle Personen, die uns einiger¬ maßen interesstren, durch vierblätterige Handbewegungen als Ritter vom Geist; und um den Faden recht deutlich festzuhalten, ist es ein bestimmter Schrein, mit diesem Symbol bezeichnet, um den sich die gesammte Intrigue dreht. — Abgesehen von diesem sinnlichen Mittel, wird fortwährend das Gespräch, von welchem Punkt es auch ausgehen möge, auf geheime Verbindungen übergeleitet, auf Templer, Johanniter, Freimaurer, Jesuiten ze., und diese zu dem Bund der Zukunft in eine ahnungsvolle Beziehung gebracht.

Dieses Verfahren ist an sich durchaus verständig, aber zugleich zeigt sich in der Art und Weise, wie die Intrigue durchgeführt wird, die Unfähigkeit Gutz- kow's, einen Plan, der über Anspielungen und Ahnungen hinausgeht, energisch festzuhalten. Um dies nachzuweisen, müssen wir dem symbolischen Schrein noch einige Aufmerksamkeit schenken.

Dankmar findet ihn mit den Documenten sür seine Erbschastsberechtigung in einem geheimen Fach der Pfarrwohnung, die seiner Mutter noch zur Benutzung überlassen ist. Er entführt ihn, indem er das Zweifelhafte seiner Berechtigung, sich seiner zu bemächtigen, bei Seite setzt, und übergiebt ihn einem Fuhrmann, um ihn nach einem andern Ort zu schaffe». Unterwegs geht er verloren. Dank¬ mar 'macht sich also schnell ans, seine Spur zu verfolgen. Es wird ihm mit-

getheilt, daß man ihn in den Händen eines gewissen Justizraths Schlnrk gesehen habe, eines höchst gewissenlosen Menschen, der nicht blos der Anwalt seiner Ge¬ genpartei ist, sondern auch persönlich das größte Interesse daran hat, daß die Erbschaft der Stadt erhalten bleibe, von dem man daher mit ziemlicher Wahr¬ scheinlichkeit voraussetzen kann, er werde die Documente unterschlage» oder we¬ nigstens verfälschen. Man sollte also meinen, Dankmar würde durch diese Nachricht zu den schnellsten und entschiedensten Maßregeln getrieben werden; aber nein! während sonst der Schrein die fixe Idee seines Lebens geworden ist, läßt er sich nun mehrere Bände hindurch in eine Reihe von Abenteuern und Zerstreuungen ein, die mit seinem Zweck nicht in der geringsten Verbindung stehen. Freilich benutzt sein Gegner die Zeit eben so schlecht. Zwar öffnet er den Schrein, nimmt die wichtigsten Papiere heraus und legt sie bei Seite, aber gleichzeitig läßt er in das Intelligenzblatt setzen, er habe den bewußten Schrein gefunden. Dauk- mar meldet sich, und Schlurk, uach einigen ungeschickten Unterhandlungen, ver¬ weigert ihm die Rückgabe des Schreins aus dem gar nicht unhaltbaren Grund, daß jene Papiere nicht den Parreien, sondern den Gerichten angehören. Dank¬ mar will scheltend abgehen, da bemerkt er in einer Ecke den Schrein, stürzt darauf los und entführt ihn, ohne anf die heftigen Protestationen des Justizraths zu achten. Nun fehlen in dem Schrein gerade die wichtigsten Papiere; aber noch ehe Dankmar es bemerkt, schickt ihm die Tochter des Justizraths dieselben zu, ohne daß der Vater sie daran hindert. Dankmar schreibt ein höfliches Billet, worin er seine Gewaltthat entschuldigt, und der Proceß nimmt seinen Fortgang, ohne daß irgend einer von den mit so großer Wichtigkeit ausgeführ¬ ten Umständen auch nnr den geringsten Einfluß aus den w eitern Gang der Handlung ausübte. Weder daß sich Dankmar dos Schreins zuerst ohne Berechtigung bemächtigt, noch daß der Justizrath ihn ihm gestohlen, noch daß Dankmar ihn wieder gewaltsam geraubt, noch daß Fräulein Schlnrk ihm die Papiere freiwillig ausgeliefert: — keiner vou alleu diesen Umständen wird in der Folge wieder aufgenommen. Es ist also vollständig eine Geschichte ohne Pointe und als solche um so auffallender, da sich die ganze Geschichte des Schreins in einer zweiten Geschichte von einem eben so symbolischen Bilde noch ein Mal wiederholt. — Zunächst verfolgen wir den Schrein. Wir haben schon erwähnt, daß Dankmar in dritter Instanz den Proceß gewinnt. In Folge dessen wird die Commune von Berlin verurtheilt, ihm eine Million Thaler auszuzahlen. Zu diesem Zweck creirt sie eine Million Kämmereischeine. Diese werden aber nicht an Dankmar ausgeliefert, sondern wiederum in jenen symbolischen Schrein gethan. Dankmar ist nämlich in dem Augenblick politischer Gefangener, und sein älterer Bruder, der eigentliche Erbe, im Ausland. Dankmar wird aus seinem Gefängniß durch die verbündeten Ritter vom Geist befreit; er bricht an dem Ort ein, wo jener Schrein steht, und entführt ihn wiederum mit Gewalt, aber er

geht auf der Flucht noch ein Mal verloren. Endlich ergiebt es sich, daß er im Besitz jenes schon angeführten Hackert ist. Dieser bewahrt ihn getreulich für die beiden Brüder Wildlingen auf, findet es aber nicht unangemessen/ etwa 3000 Thlr. daraus einem ehemaligen Feinde aus Großmuth zu übergeben. Endlich hat er das Unglück, gerade als die Ritter vom Geist ein Ordeusfest feiern, mit sammt dem Schrein zu verbrennen. Es fragt sich nun, ob die Commune gerichtlich gezwungen werden kann, neue Scheine auszustellen, und mit dieser ungelösten Frage schließt der Roman, gerade eben so ohne Pointe, wie in Beziehung auf den politischen Ausgang.

Von dem symbolischen Schrein gehen wir zu der Geschichte des symbo¬ lischen Bildes über. — Prinz Egon von Hohenberg kehrte aus seiner Pariser Tischlerwerkstatt in seine Heimath zurück, gerade als die Gläubiger seines Vaters im Begriff siud, sich seiner Habseligkeiten zu bemächtigen. Durch Testaments¬ verfügung sind die Ahnenbilder der Versteigerung entzogen. In einem derselben sollen, wie Egon's Mutter kurz vyr ihrem Tode an ihn geschrieben hat, sich Pa¬ piere befinden, in denen die geheimnißvollen Lebensbeziehungen des Fürstenhauses auseinandergesetzt werden. Es liegt also Egon daran, sich dieser Papiere zu bemächtigen; aber die alte Feindin seiner Mutter, die Geheimeräthin Pauline von Harder, ist gleichfalls von dem Geheimniß unterrichtet, und sucht es durch ihre Verbindungen dahin zu bringen, daß die Bilder, deren Eigenthümer, der Prinz, noch nicht zugegen ist, zuerst nach der Residenz geschafft werden. Prinz Egon könnte diese Intrigue am einfachsten dadurch vereiteln, daß er sich als der, der er ist, legitimirte und das Bild ohne Weiteres in seinen Besitz nähme. Statt dessen schleicht er sich in der Verkleidung eines Tischlergesellen in das Schloß ein und sucht das Bild zu stehlen; er wird dabei ertappt und als Vagabund und Dieb ins Gefängniß geführt. Dort besucht ihn Dankmar, dem er sich durch ein Batist- schnupftuch und eine Visitenkarte als Prinz offenbart hatte. Egon fordert ihn auf, an /einer Statt den Diebstahl auszuführen, und Dankmar ist auch augenblicklich dazu bereit. Er geht anf's Schloß, und wird für den verkleideten Prinzen gehalten, unter Anderen von Fräulein Melanie, die gern einen Prinzen heirathen möchte, und sich deshalb bereit findet, ihm das Bild zu verschaffen. Das Bild ist bereits auf einen Güterwagen gepackt, um unter der Aufsicht des Geheimeraths von Harder nach der Residenz geschafft zu werden. Melanie bestellt diesen, einen alten verliebten Herrn, auf ein'Rendezvous, und während er als treuer Schäfer ans sie harrt, stiehlt sie das Bild, und bringt es Dankmar. Dieser reist damit nach Berlin ab, legt es zu Hause in eine Commode, und denkt nicht weiter daran. Während er sich in einer Nacht aus einem Kroll'schen Ball herumtreibt, dringt die Polizei in seine Wohnung, angeblich um nach demagogischen Papieren zu suchen, und bemächtigt sich bei dieser Gelegenheit des Bildes, das sie der Frau von Harder überbringt. Diese nimmt die Papiere heraus und schickt das leere Bild

zurück. Man sollte denken, daß es nun Dankmar, und namentlich seinem Bruder Siegbert, der das Geheimniß entdeckt, die Papiere gelesen und gefunden hat, daß sie die wichtigsten Aufschlüsse für Egon enthielten, daran gelegen sein müsse, den Prinzen, dem sie nun endlich die Aufwartung machen, von dem Raub der Papiere in Kenntniß zu setzen. Statt dessen legen sie es darauf an, ihn zu be¬ trügen. Sie legen ein gleichgiltiges frommes Buch in das Bild, und der Prinz wird nur durch einen Zufall von dem wahren Thatbestand unterrichtet. Sofort begiebt er sich zu Pauline und fordert die Papiere zurück. Da diese durch dieselben aufs Höchste compromittirt wird, so sollte man glauben, sie würde sie vernichtet haben; aber sie hat es nicht gethan, und sie gesteht sogar dem Prinzen zu, daß sie noch existiren. Darauf erklärt dieser, er habe von seinen Freunden das Haus umstellen lassen, und werde sämmtliche Schlösser aufbrechen, bis er die Papiere gefunden habe. Eingeschüchtert durch diese Drohung, giebt sie die Papiere heraus. Der Inhalt derselben ist aber von der Art, daß der Prinz seinen bis¬ herigen Haß gegen sie aufgiebt, und in die vollständigste Abhängigkeit von ihr geräth. Warum sie ihm also die Papiere nicht freiwillig übergeben, erfährt man nicht, und alle die übrigen Dieb- und Naubgeschichten, die sich an das Bild knüpfen, bleiben eben so ohne Einfluß auf die weitere Handlung, wie die Dieb- und Raubgeschichten in Beziehung ans den Schrein.

Als dritter Knotenpunkt der Intrigue dient ein altes Försterhaus im Walde, in welchem eine Art wahnsinnige Hexe wohnt, die durch ihr gräßliches Geschrei alle Augenblicke die Nachbarn in Unruhe versetzt. Hier wird die Verwickelung ernsthafter. Die Hexe.ist die Schwester eines blinden Schmiedes, Zeck. Ein anderer Bruder ist früher Falschmünzer gewesen, und nachdem er lange Zeit eine Rolle in der vornehmen Welt gespielt und unter Anderm anch mit jener Pauline von Harder ein Liebesverhältniß unterhalten, verurtheilt worden; er ist aber aus dem Gefängniß entkommen und nach Amerika gegangen, wo ein wohlhabender und philanthropischer Mann aus ihm geworden ist. Er kehrt zurück, um einen Sohn zu suchen. Zu diesem Zweck veranlaßt er eine Zusammenkunft zwischen seiner Schwester, der Hexe, und seinem Bruder, dem blinden Schmied. Diese beiden würdigen Geschöpfe gerathen in heftigen Zank, und der Schmied ist im Begriff, auf seine Schwester mit dem Hammer zu schlagen, da zieht sein Bruder ein Pistol, und schießt ihn nieder. Im gewöhnlichen Leben gilt Brudermord für eine unter allen Umständen sehr unangenehme Begebenheit; in der Sphäre aber, in der sich die Ritter vom Geist bewegen, ist man über dergleichen Vorurtheile hinaus. Nicht blos das Gericht spricht ihn frei, weil er den Mord nur zur Abwehr einer Unthat begangen, sondern anch sein eigenes Innere. Er setzt seine philanthropischen Be¬ strebungen fort, ohne weitere Gewissensbisse über den Tod seines Bruders.

Dies sind die Schablonen der Intrigue; die darin eingeführte Färbung ist düster genug. Fast alle betheiligten Personen haben entweder in Vielfachen unsittlichen Liebes-

Verhältnissen gelebt, oder sind daraus hervorgegangen. Es ist in den genealogischen Verhältnissen eine Verwirrung, die man nur mit der Verwirrung-in Hoffmann's Tcufelselixireu vergleichen kann. So ist z. B. Prinz Egon nicht der wirkliche Sohn des alten Feldmarschalls, sondern eines gewissen Rodewald. Dieser hat zugleich mit Egon's Mutter und mit Paulinen im Verhältniß gestanden. Egon's Mutter war schon geneigt, ihrem Gemahl das Verhältniß zu entdecken, sich von ihm scheiden zu lassen und Rodewald zu heirathen — der Gedanke, was der alte Feldmarschall dazu für Augen gemacht haben würde, stößt ihr gar nicht aus —; da macht ihr Mann eine große Erbschaft und wird in den Fürstenstand erhoben. Sofort giebt sie ihr Vorhaben auf. Und der Dichter findet das ganz natürlich!

Man fleht schon aus dieser einzelnen Probe, daß hier eine Reihe dunkler Mysterien stattfinden, die Eugen Sue Nichts nachgeben; aber der Dichter ist in seiner Erzählung zu unruhig und zu unstät, um auch nur jene materielle Span-' mung hervorzubringen, die den französischen Mysteriendichtern so leicht wird. Seine verschiedenen Intriguen haben keine innerliche Einheit, sie sind nur äußerlich in einander verwebt und wirken ermüdend und einschläfernd, obgleich alle bekannten Mittel des Gespenstischen und Unheimlichen aufgeboten werden. — Wir lassen damit den historischen Stoff bei Seite und gehen auf die Charaktere über.

Die Charakterzeichnung ist von jeher Gutzkow's schwächste Seite ge¬ wesen. Den vollständigen Mangel an allem Idealismus hat er mit den neueren Franzosen und Engländern, z. B. mit Balzac und Thackeray, gemein, aber es geht ihm auch jene Sauberkeit und Sicherheit der Zeichnung ab, die den düsteren Bildern dieser Dichter wenigstens einiges Interesse verleiht. Schon seit seiner frühesten Zeit hat er theoretisch und praktisch die Ansicht ausgeführt, daß nur gemischte Charaktere, d. h. Charaktere, in denen sich das Gute und Böse gleich¬ mäßig begegnet, in die Poesie wie in das Leben gehören. Diese Ansicht, die in einer Zeit ihren Werth hatte, wo man gegen das einseitige Tugendprincip der abstracten Moralisten die Fülle des concreten Lebens geltend machte, hat nur in dem Fall ihre Berechtigung, wo sich den harten Anforderungen des Gesetzes ge¬ genüber eine kräftige und in sich übereinstimmende Natur regt, die, wenn auch nicht in ihrem Verhältniß zum Allgemeinen zu billigen, doch an sich betrachtet als lebendige Totalität von Interesse ist. So versteht es aber Gutzkow keineswegs. Seine „gemischten Charaktere" gehen nicht aus der Einheit einer kräftigen Na¬ tur hervor, sondern sind Aggregate aus den verschiedenartigsten, widerstrebendsten Bestandtheilen.. Er fühlt die Gewalt der accidentellen Umstände als eine zwin¬ gende, weil sein eigenes Gefühl nicht stark und sicher genug ist, um ihn darüber hinauszuheben. Seine Charaktere sind zwar in der Regel im höchsten Grade von sich selber eingenommen, aber sie haben nicht jenes Selbstvertrauen, das sie frei macht und unabhängig von gemeinen Rücksichten. Niemals ist Gutzkow im Stande gewesen, ein edles, starkes, kräftiges Herz zu schildern, das nicht blos im Augen-

blick aufflammender Leidenschaft die Reflexion bei Seite wirft, sondern sie über- haupt zu überwinden weiß, wo eine ernsthafte Situation einen bestimmten Entschluß fordert. Alle seine Charaktere find bis ins innerste Mark hinein „von der Blässe deö Gedankens angekränkelt," alle haben eine abgöttische Verehrung vor diplomatischer Weltklugheit, vor „gentlemanliker" Bildung, alle eine große Abneigung gegen die ehrliche, kräftig handelnde Mittelmäßigkeit. Von grenzenloser Willkür und Ca¬ price verfallen sie regelmäßig in die feigsten Rücksichten. Wie es optische Gläser giebt, in denen die Verhältnisse eines Gesichts gewaltsam aus einander gerissen werden, so geht es Gutzkow mit seineu Charakterbilder!?, weil er überall nur end¬ liche Seiten von ihnen ins Ange faßt. Er giebt niemals eine organisch geglie¬ derte Individualität, sondern immer nur Aggregate aus empirisch aufgenommenen, anekdotischen Portraitzügen und willkürlichen Einfällen. Die Blasirtheit, der Jn- differentismus und der Unglaube, der mit unsrer deutschen Geistreichigkeit, wenn sie nicht durch consequentes Streben« geklärt wird, unzertrennbar verbunden sind, breiten über seine Darstellungen eine verdrüßliche, trübe Dämmerung, die keine Freude auskommen läßt. Jene Freude, die z. B. W. Scott, oder Dickens, oder Jeremias Gotthelf an ihren Gestalten empfinden, weil sie die Fülle ihres eigenen frommen Seelenlebens darin niederlegen, jener energische Stolz, mit dem Byron auch die Schwächen seiner Gestalten vertritt, weil er weiß, daß doch ein edler Fond darin ist, und jene versöhnende Humanität, mit der Goethe auch das Un¬ bedeutende vor dem Auge Gottes verklärt: — von dem Allen ist keinen Augen¬ blick bei Gutzkow die Rede. Seine Helden sind hochmüthig, aber nur so lange sie keinen Widerstand finden, weltklug, aber nur wo es kleine Intriguen gilt, hu¬ moristisch, aber uur wo sie zersetzen, human, aber nur wo sie sich einbilden, die Welt zu ihren Füßen zu sehen. Und zwar ist es nicht die Absicht des Dichters, sie so zu schildern, er verhält sich nicht von vorn herein ironisch zu ihnen, sondern er geht mit dem besten Willen daran, sie zu Idealen zu machen, aber sie ver¬ wandeln sich unter seinen Händen in Fratzen, weil ihm die eigentliche Kraft des Dichters abgeht: das Ange, das in jedem Augenblick das Wesentliche vom Un¬ wesentlichen scheidet*). Seine Kunst ist der allertrockeuste Pragmatismus, d. h. das Herleiten großer Dinge aus nnangemessenen Ursachen. So wie er irgend ein Ereigniß eintreten läßt, ist er nicht mehr Herr darüber, es verstockt sich gegen ihn mit der Macht der Thatsache. Diese pragmatische, ängstliche Gewissenhaf¬ tigkeit in der Motivirung gleichgiltiger Dinge, verleitet zu Erfindungen, die dem

*) Wir führen hier ein kleines, aber sprechendes Beispiel an. <Bd. V. p. I^l ü.) Ein Mädchen aus dem Volke will einen Brief schreiben. Sie kanst erst Feder, Papier, Oblaten ein. „Dann erschrak sie, daß sie die Tinte vergessen hatte. ES war ein Gefäß dafür da, es stand immer in der Ofenröhre, aber es war eingetrocknet.....Sie goß Wasser dazu, und rührte mit einem Span den schwarzen Brei um; er gab hinlängliche Flüssigkeit, um einen kurzen und bündigen Brief zu schreiben." — Bloßer Pragmatismus ohne Zweck.

Wesen des Charakters wie dem Wesen der Situation widersprechen. Wenn man sich in wilden Verwirrungen taumeln will, so muß man das Talent und das un- genirte Selbstvertrauen eines Dumas besitzen, dem es nicht darauf ankommt, wo es nöthig ist, auch ein Wunder zu thun.

Von diesem pragmatischen Zersetzungsproceß ist das beste Beispiel der¬ jenige Charakter, der als das eigentliche Ideal des Romans aufgefaßt werden muß, Dankmar Wildungen, der Stifter des Ordens vom Geist. Von der Konsequenz in der Ausführung seiner Unternehmungen und von seinem ge¬ setzlichen Sinn haben wir schon gesprochen; hier ein neuer Zug. Er hat mit seinem Bruder eine Zusammenkunft. Zu dieser ist er auf einem gemietheten Pferde geritten. Ein dringendes Geschäft ruft ihn nach einer andern Seite ab; er möchte das Pferd gern los sein. Hackert erbietet sich, es zurückzubringen. Dankmar geht zuerst darauf ein, dann aber besinnt er sich, daß er mit einem Vagabunden zu thun hat. Hackert, beleidigt durch das Mißtrauen in seine Ehr¬ lichkeit, wirft ihm als Pfand ein Päckchen von hundert Thalern zu und reitet ab. Dankmar, der zu seiner Weiterreise Geld braucht, nimmt keinen Anstand, zwanzig davon in seine Tasche zu stecken und so bei dem Vagabunden eine unfreiwillige Anleihe zu machen. Hackert kehrt zurück; er hat das Pferd abgeliefert und bittet um Rückgabe seines Geldes. Dankmar aber, der nicht eingestehen will, daß er einen Theil davon in die Tasche gesteckt, weiß ihn dnrch eine geschickte Manipu¬ lation zum Schweigen zu bringen. Nachher fällt ihm alle Augenblicke wieder ein, Hackert könnte mit dem Pferde doch durchgegangen sein, und er überhäuft ihn, wo er ihn nur sieht, mit Vorwürfen und Schimpfwörtern, ohne allen Grund, denn das Pferd ist wirklich abgeliefert. — Was sollen nun diese Geschichten, die auf die Handlung selbst keinen Einfluß ausüben, und die doch ans den Charakter des Helden ein schlechtes Licht werfen müssen? Der geheime Grund ist folgender. Gutzkow möchte seinen Helden gern nicht blos als bedeutend und geistreich, son¬ dern anch als aristokratisch, als nobel, als gentlemcmlike darstellen, und dazu gehört nach seinen Begriffen Rücksichtslosigkeit und hochfahrendes Wesen gegen das gemeine Volk, auch wenn man noch so sehr Demokrat ist. — O gute De¬ mokratie, was hast du für Propheten! — Aber es kommt noch schlimmer. — Dankmar spricht mit dem Stallmeister Lasally über Hackert, von dem der Letztere behauptet, er sei feige, und würde nicht wagen, auf Jemand zu schießen. Um einen theatralischen Effect hervorzubringen, zieht Dankmar drei Körperchen aus seiner Tasche, die er für Spitzkugelu hält, und sagt: „Diese hier hat Hackert in meinem Wagen zurückgelassen". Lasally besieht sie und ruft freudig aus: „Die sind also von Hackert? Nun habe ich den Spitzbuben. Es sind keine Spitz¬ kugeln, sondern Uhrgewichte, wie sich deren einige in den Ohren meiner Pferde gefunden haben, die darüber toll geworden sind. Ich werde ihn also jetzt als Thäter denunciren, und Sie werden mir als Zeuge dienen". — Dankmar's Er-

klärnng war eine Lüge; er-hat jene drei Gewichte nicht in seinem Wagen ge- sunde», sondern ans einem Platz im Walde, und mir ganz entfernte, zwei¬ felhafte Jndicien haben ihn zu der Vermuthung gebracht, daß es möglicher Weise Hackert sein könne, der sie dort verloren habe. Statt nnn als Jurist über die unvermuthete Wichtigkeit seines Einfalls zu erschrecken und ihn sofort zurückzunehmen, schweigt er ans Eitelkeit, und läßt also die Anklage auf Grund einer falschen Aussage zu. Er findet später, daß Hackert im Grnnde ein inter¬ essanter und bemitleidenswürdiger Mensch ist. Er geht also zu Lasally, um ihn zur Zurücknahme seiner Anklage zu veranlassen; er findet diesen aber in so ver¬ drießlicher und gereizter Stimmung, daß er sich gar nicht weiter darauf einläßt, sondern sofort zu anderen Zerstreuungen übergeht.

Zu verwundern ist unter diesen Umständen nicht, wenn isgch solchen und ähnlichen Heldenthaten der Dichter von seinem Liebling sagt: „Er würde wie in einem Chaos der unleidlichsten und leersten Eindrücke nmhergetanmelt sein", wenn nicht — die Erinnerung an den Kuß eines hübschen Mädchens ihm das Gefühl der Sicherheit gegeben hätte. Dieser durchaus nicht ironisch gemeinte Zusatz ist um so charakteristischer, da Daukmar keineswegs als ein unbesonnener, leichtsinniger Naturmensch auftritt, sondern als ein, durchaus reflectirter Charakter, unermüdlich, für jede Frage immer neue Gesichtspunkte aufzufinden, argwöhnisch gegen sich und Andere, und für jeden beliebigen Fall mit allgemeinen Principien ausgerüstet. Es ist dieselbe Figur, die uns in den meisten Romanen und Dra¬ men Gutzkow's entgegentritt, z. B. als Ottfried, oder als „Schlachtenmaler" in Blasedow, eine Mischung vou Blasirtheit und Idealismus, im höchsten Grade bestimmbar und doch bildungsunfähig, weil seine Entwickelung nach keinem Gesetz erfolgt, vor übergroßer Genialität ungeschickt zu jeder Handlung, übervoll von Tendenzen und doch niemals an eine Idee gebunden, so daß er immer außerhalb des Schusses bleibt, und daß kein Schicksal ihn tragisch erschüttern kann. Ein solcher Charakter ist am unfähigsten zu der Rolle, die ihm der Dichter gern über¬ trägt, zum Führer einer Revolution, zum Propheten einer neuen historischen Entwickelung, eben so unfähig, wie sein Erzeuger.*)

Mit Dankmar zusammengestellt treten die übrigen idealen Charaktere ent¬ schieden in den Hintergrund. Sie sind eigentlich nur Tendenzfiguren, die ver¬ schiedenen Nuancen der srcisiunia.er politischen Ideen auszudrücken. Gutzkow ver¬ säumt es zwar nicht, von jedem von ihnen irgend einen charakteristischen anekdo-

Daß ein solcher strebsamer Charakter auch durch verschiedene Liebesverhältnisse gehen . muß, um sich vollständig zu klare», gehört schou zum Mechanismus des Romans; sür unsre» Roman aber ist es charakteristisch, daß wenigstens das eine dieser Verhältnisse, mit dem treu- binidlcrischen Fräulein vou Flottwitz, ganz ohne Pointe verläuft; mau erfährt nicht, ob er mit ihr nur tändelt, oder sie wirklich liebt, oder sie geradezu verhöhnt, und darüber wenig¬ stens dürfen wir'doch mit Recht Auskunft vom Dichter verlangen. Mreuzbotcn. II. 8

tcnhaften Zug anzuführen, aber dann läßt er ihn fallen, und der Charakter fällt ganz mit seinem theoretischen Inhalt zusammen, wie bei Radowitz. Alle diese Ritter sind nur Träger der Conversation, und eben darum wird der Dialog steif und unnatürlich, weil er sich nicht in natürlichen individuellen Empfindungen, son¬ dern in allgemeinen Abstractionen fortbewegt. — Unter diesen idealen Charakteren sind anzuführen: die weichen theoretischen Idealisten Siegbert, Louis Armand und Oleander, die praktisch tugendhaften Rodewald, Werdeck und Rudhard, und die in Jean Paulischer .Manier angelegten Humoristen Leidenfrost und Dystra. Einzelne Einfälle, die den Letzteren in den Mund gelegt werden (z. B. die Rede, Leidenfrost's über die Gleichgiltigkeit unsrer Zeit gegen den Tod), sind trotz ihrer Paradoxie gar nicht uninteressant und würden eine noch viel größere Wir¬ kung ausüben, wenn sie etwas mehr wären, als blos theoretische' Einfälle.

Aber auf alle diese Figuren kann man ein' sehr treffendes Wort anwenden, welches Gutzkow mit eiuer Art instinctiven Scharfsinn ausspricht, ohne zu merken, daß er sich selber damit trifft: „Was soll uns die wuchernde Ueberfülle des Gei¬ stes, die nur der Form, nicht dem Inhalt der Wahrheit dient! Seht diese Geistreichen! Wie sie sich recken und dehnen, um wunderbare Figuren.zu Stande zu bringen, und der gerade, schlanke Wuchs der Ueberzeugung fehlt! .Diese Menschen sind unser Unglück. All ihr Geist befruchtet Nichts, schafft Nichts, ge¬ staltet Nichts ..... Ich lobe mir die Einfältigen, die'wissen, was sie wollen." — Gutzkow hätte keine bessere Selbstkritik geben können. Und wenn er an einer andern Stelle sagt: „Der Witz macht schwach, mir Pedanten haben Kraft," so ist auch das wahr und auf ihn selber anzuwenden, wenn man der Formel anch eine andere Wendung geben möchte.

Viel besser angelegt, als diese idealen Charaktere, sind die irrationeller Figuren, von denen wenigstens eine Masse interessanter Einzelheiten gegeben werden, z. B. Egon und Mclanie; die Letzte übrigens eine Wiederaufnahme früherer Charaktere, Wally, Seraphine, Sidonie u. s. w. Aber die Ausführung entspricht der Anlage nicht. Es genügt nicht, daß der Dichter uns eine Reihe spannender Anomalien vorführt; er hat auch die Pflicht, sie auszulösen und zu erklären. Das hat Gutz¬ kow nicht einmal versucht. Er octroyirt uns die ungewöhnlichsten, unerklärlichsten psychologischen Thatsachen, ohne sie zu begründen, ohne uns auch nur einen Leit¬ faden für den Zusammenhang zu geben. Egon zeichnet sich vor ähnlichen Cha¬ rakteren Gutzkow's dadurch aus, daß in seinem Leben wenigstens ein Wendepunkt eintritt, der Augenblick nämlich, wo er von seiner illegitimen Geburt unterrichtet wird. Dafür ist aber schon in seiner äußersten Erscheinung, in seinem Verhältniß zu Dankmar, zu Louis Armand u. s. w. so viel Affectirtes, Verschrobenes und Unwahres, und seine spätere Rückkehr zum alten Bunde hat so wenig Sinn, daß auch dieser Charakter sich lo Effecthascherei verliert. — Bei Melania kann man ohne Uebertreibung sagen, daß man keine einzige ihrer Handlungen, keine einzige

ihrer Empfindungen versteht. Sie entwickelt die entgegengesetztesten geistigen Eigen¬ schaften; wie aber diese in einer Person Raum haben können, darüber erhalten wir keinen Ausschluß. — Ein anderer weiblicher Charakter, über dessen Wendun¬ gen wir gleichfalls im Dunkeln bleiben, Olga, ist eine Reminiscenz aus Mignon. Beide Frauen sind nicht ohne Reiz, aber es ist nur ein sinnlicher Reiz. — Ganz schlecht dagegen ist eine Lieblingsfignr Gutzkow's, der schon öfters erwähnte Hack ert, in dem er uns ein Symbol, einen Typus des Volks geben will. Er ist nicht blos in allen seinen Phasen unwahr und unnatürlich, sondern, was eben so schlimm ist, bis zum Ekel häßlich; ekelhaft, wo er leidet, und ekelhaft, wo er sündigt. Es ist die thes rwiw des Romans, die von Jedermann gemißhandelt wird, für die wir nicht einmal Mitleid empfinden können, weil anch dieses ohne lebendiges Interesse an den Inhalt der Persönlichkeit unmöglich ist.

Die besten Figuren des Romans sind die satyrisch behandelten, so weit sie der höhern Gesellschaft und der höhern Literatur angehören. Hier weiß Gutzkow die Schwäche, Schlechtigkeit und Lächerlichkeit mit großem Scharfsinn aufzuspüren. Dahin rechnen wir den Justizrath Schlurk', die Geheimeräthin Pauline von Harder und den Literaten Guido Strömer. Die einzelnen Züge sind eben so pikant als treffend, und wenn der Zusammenhang auch viel zu wünschen übrig läßt, so kommt darauf bei dieser Art Charaktere weniger an. Dagegen, haben sie einen andern wesentlichen Makel. Die poetische Darstellung auch, erbärmlicher Charaktere muß immer dem höchsten Zweck der Poesie, der sittlichen Läuterung und Reinigung des Gemüths dienen. Auch dazu ist eine innere Dialektik der Charaktere nöthig, die zu einer Katastrophe und damit zu einer sittlichen Befriedi¬ gung führen muß. Dazu aber fehlt dem Dichter die Sicherheit, Härte und Ent¬ schlossenheit des sittlichen Gefühls. Wenn er uns eine ganze Zeit hindurch diese Menschen als die ausgesuchtesten Exemplare menschlicher Hohlheit und Nieder¬ trächtigkeit dargestellt hat, und wenn es dann dazu kommen soll, daß die Wir¬ kungen ihrer Natur sich gegen sie wenden, so wird er aus einmal weich und ge¬ rührt. Er entdeckt plötzlich ungeahnte gute Seiten an ihnen und sucht das Mit¬ leid des Lesers rege zu machen. Das ist eine sehr unzeitige, eine verdammliche Toleranz! Es ist ein sehr verbrauchtes Manöver, daß der Schurke, der bisher den Kops hoch getragen hat, wenn er sich entlarvt sieht, in Thränen ausbricht, und seine Richter darauf aufmerksam macht, daß er auch manche gute Eigenschaften habe, daß er seiue Kinder und seine Bedienten gut behandle u. s. w>; für ein ge¬ sundes sittliches Urtheil ist ein solcher Effect nnr noch ein Moment mehr des Wider¬ willens und der Verachtung. Wer sich dadurch rühren läßt, zeigt damit, daß er — und auch in ästhetischen Dingen — zum Geschwornen nicht lange, und das ist zugleich das Kriterium, ob man zum Schaffen wahrer Gestalten sähig ist oder nicht. Es zeigt sich in diesem Fall, daß die Theorie von den gemischten Charak¬ teren, von den in Rechnung aufzunehmenden Nebenumständen auch für die Poesie

unhaltbar ist. Allerdings giebt es keinen Menschen, in dem nicht eine Spur vom Guten, keinen, in dem nicht eine Spur vom Bösen aufzufinden wäre; aber so wie im Leben der Richter trotzdem ein bestimmtes Urtheil über Schuldig oder Nichtschuldig auszusprechen hat, 'so ist es auch in der Poesie. Mau muß sehr genau wissen, wen man mit moralischen Fußtritten zu entlassen hat, und die weich¬ liche Rücksicht, daß Fußtritte wehe thun, darf bei diesem Schluß nicht stören.

Die Charaktere und Begebenheiten, die in den niederen Ständen spielen, sind viel schlechter als bei Eugen Sue. Für diese Sphäre des Lebens scheint Gutzkow nie ein lebendiges Interesse gehabt zu haben; auch wo er idealisiren will, bringt er nur Fratzen hervor. Sein Fränzchen Heimisch, Louise Eisold, Auguste Ludmer u. s. w. sind unendlich viel widerwärtiger, als Rigvlette, Fleur de Marie, Rose Pompon n. s. w. Grisetten muß der Deutsche überhaupt uicht schildern wollen; davon hat er keinen Begriff.

Die Sprache des Romans, aus die wir jetzt übergehen, entspricht dem Inhalt. Wir verkennen nicht, daß Gutzkow anch darin einen Fortschritt gemacht hat. Ju seinen früheren Schriften, namentlich in seinen Dramen, stößt fast man auf jeder zehnten Seite auf eine Sünde gegen die Grammatik oder gegen die Lo¬ gik. Diese Sünden fehlen auch hier nicht, aber sie sind seltener geworden. Einige davon führen wir unten an.") Sie gehen meistens ans einer gezierten Essectha- scherci hervor, aus einem Streben nach Bildern, die Gutzkow nicht natürlich zu¬ fließen, sondern die er mit großer Mühe zusammensucht, und die daher in der Regel ins Unnatürliche spielen; serner aus jener Selbstironie, die beständig ans forcirten Pathos und gespreizter Sentimentalität, nicht, wie Jean Paul, ins Komische und Burleske, sondern geradezu ius Gemeine, Triviale und Häßliche überspringt. Seine Empfindsamkeit verkehrt sich, einzelne Ausnahmen, die aller¬ dings vorhanden sind, abgerechnet, meistentheils in Schwulst; sein Humor ist verdrüßlich, süßsauer und affectirt; sein Streben, auch dem Unbedeutenden durch deu Ausdruck einen höhern Sinn beizulegen, führt zu Manier, und sein Versuch, die Sprache, namentlich im Dialog, zu individualisiren, zu Rohheiten und Ge¬ schmacklosigkeiten."") Einen Dialog zu schreiben, fällt Gutzkow überhaupt sehr

-) 7, t>. 3S: „Kann- es etwas BlaSphemischeres geben?" — z. x, 101: „Ich trenne noch mehr von der oberen Wand hinweg; da wird die untere ein von Kalk bespritzter breterner Widerstand." — 1, p. toi: ,,Er kannte ihn nur von seiner klaren und immer helldenkcudeu Vcrnnnftseilc," — !», p. 8<0: „Die« plötzliche nun in die Verbannung 'und in den Kerker gerufene Glück hatte etwas Romantisches." — «i, u> - ,,marmvrgelbgra»kalt," — />, Li: „sehr gewählt toilctttrt," — 7. p. 5>v: „Meine glänzende Situation, in die ich vom Spielen gekommen war." — 6, p. 8: „Das Wesen des Jesuiten war wie das Schnalzen eines Fisches."— 2, Ä2!>: „Dankmar entging nichts, was nur irgend einer gefühligen Stimmung ähnlich sah; er bereute in seinem Herzentakte jetzt die Erwähnung so trauriger Erinnerungen." ") Z. B, „ich mache nach Berlin", statt „ich reise". IM er seine Gebildeten sprechen; oder „ Rand halten " n. s, w.

schwer, weil er weder einen Gedankengang, noch eine organisch sich entwickelnde Leidenschaft ruhig und consequent zu durchdenken versteht. Er führt die un¬ wesentlichen, ganz gewöhnlichen Phrasen der Unterhaltung mit großer Breite aus, während er diejenigen Momente, auf die es im Gespräch vorzugsweise ankommt, blos leise andeutet. Er fällt seinen Personen alle Augenblicke ins Wort und raisonnirt über sie. Bald läßt er sie, um charakteristisch zu sein, eine ganz un¬ gebildete Sprache reden, bald legt er den Grisetten oder Eckenstehern jungdeutsche Wendungen in den Mund. — Was dieses Buch aber vorzugsweise charakterisirt, ist das Streben, den Goethe'scheu Geheimerathssthl aus seiner letzten Periode nachzuahmen. Das zeigt sich unter Andern: in der Neigung, alle Ereignisse, auch die unbedeutendsten, zu einer sententiösen Form abzurunden und eine allgemeine Regel an sie zu knüpfen, die theils durch den verwickelten Ausdruck ihre Trivi¬ alität Überkleider, theils auch sich geradezu durch eine affectirte Einfachheit Gel¬ tung zu verschaffen sucht. Denn mau kann mit der Einfachheit eben so cv- auettircn, wie mit dem Pathos, wenn man sie zur Schau trägt, wo es sonst keinem Menschen einfallen würde, anders als einfach zw sein. Diese Vorstellung, als tiefer denkender und empfindender Geist hoch über der Welt der Erscheinungen zu schweben und sie aus der Vogelperspective zu betrachten, zeigt sich auch in einzelnen Stylwendungen, welche deu stofflichen Zusammenhang vom höhern Ge¬ sichtspunkt aus limitiren sollen und die zuletzt in reine Manier ausarten. So hat schon Ranke die Partikel „doch", um den Begebenheiten gegenüber seine skeptische Freiheit anzudeuten/in so überreichen Maß angewendet, daß sie zuletzt ein reines Flickwort geworden ist. Gutzkow macht es ihm nach und fügt ganz in derselben Manier noch eine Reihe vou Partikeln hinzu, z. B. fast, nur, ja, etwa, nun, oft, kaum, mehr u. f. w., nicht in der gewöhnlichen Bedeutung, Sün¬ dern um den höheren Standtpunkt des Dichters abzugrenzen. — Neben dieser Ziererei kommen dann aber Augenblicke, wo sich der Dichter gehen läßt und ganz Clauren oder Kotzebue wird. — Wir müssen »us hiermit begnügen, obgleich noch viel zu sagen wäre, und fügen nur hinzu, daß sich einzelne schöne Stellen vorfinde», die leider in dem unangenehmen Eindruck des Ganzen verloren gehen, die aber zeigen, daß Gutzkow wenigstens in diesem Punkte etwas Besseres leisten könnte, wenn er in seinen Arbeiten gewissenhafter wäre und nicht blos auf den Effect ausginge.

Wir schließen mit der moralischen Tendenz des Romans. Daß Gutzkow ein Portrait der Zeit, wie seine Verehrer behaupten, darin nicht geliefert hat, wird'der Unbefangene wol von selbst erkennen. Die Zeit ist besser, als ihr Ruf. Gutzkow versteht darum seine Zeit nicht, weil er sein ganzes Leben hindurch nur ans die auf der Oberfläche schwimmenden Erscheinungen geachtet hat, die zwar ans der allgemeinen Bewegung des Geistes hervorgehen,, aber ihr keinen Aus¬ druck verschaffen. Die Individualitäten, welche von jeder einzelnen Regung des

Geistes irgend einen oberflächlichen Eindruck mitnehmen, sind das Schwächste an der Zeit; in denjenigen Regionen dagegen, wo die Individualität sich an das Werk hingiebt und sich selbst verläugnet, um das Ganze zu fördern, blüht das deutsche Leben noch immer so hoffnungsreich fort, daß wir an unsrer Zukunft nicht verzweifeln dürfen. Das Heilmittel, welches Gutzkow vorschlägt, ist das schlechteste von der Welt, weil es gerade die schlechteste Seite unsres öffentlichen Lebens begünstigt, das egoistische, eitle Hervorheben der Individualität über die Sache.- Der von ihm vorgeschlagene Bund der Ritter vom Geist ist eine, Ver¬ bindung interessanter Persönlichkeiten, die, ganz abgesehen von ihren bestimmten Zwecken, sich gegenseitig tragen und fördern sollen. Er hat ganz die Natur einer Coterie, wie wir dergleichen in der elenden romantischen und jungdeutschen Periode unsrer Literatur über Gebühr wirklich erlebt haben, nur daß dieser Assecuranz- verein für strebsame Gemüther sich durch den Schein einer allgemeinen kosmopo¬ litischen Richtung in ein leeres symbolisches Getändel verliert. Was Gutzkow über die Organisation des Bundes vorschlägt, ist so kleinlich und abgeschmackt, daß er heute bei ruhiger Ueberlegung vielleicht selbst darüber erstaunen wird.

Daß bei der Zerfahrenheit unsrer Verhältnisse der Einzelne das tiefe Be¬ dürfniß fühlt, sich einem Ganzen anzuschließen, in dem er sich geltend machen und sich weiter bilden kauu, liegt in der Natur der Sache; allein dieses Ganze muß von der Art sein, daß es durch strenge Zucht die Willkür des Einzelnen zügelt, nicht sie begünstigt. Fast in jedem praktischen und gelehrten Berufszweig finden sich wenigstens schon Anlagen zu dergleichen Organisationen, in denen der Ein¬ zelne durch Hingebung an den objectiven Zweck den Egoismus und die Willkür in sich selbst bekämpfen kann. Abgesehen davon, haben wir die großen politischen Parteien. In ihnen kann der Einzelne lernen, zuerst einer großen Sache zu dienen, ehe er in diesem Dienst auch sich selber zur Geltung bringt. Durch sie kommt in unsre zerfahrenen Wünsche Gestalt und Maß, und was in ihnen noch von Einseitigkeit vorhanden sein mag, wird theils durch den gegenseitig befruch- tenden Kampf, theils durch die Macht der Thatsachen corrigirt. Wer nicht im Stande ist, sich einer solchen Partei, die er wenigstens im Großen und Ganzen billigt, anzuschließen, zerfällt in die zusammenhanglosesten Einfälle, und ist am abhängigsten von den zufälligen Umständen, wenn er am meisten aus eigenen Füßen zu stehen glaubt. Der Glaube, dessen Mangel Gujzkow so lebhaft fühlt, und die damit verbundene Freude am Leben wird nicht durch trunkene Phantasien, nicht durch künstliche Exaltationen hervorgebracht, wie sie die alten und die neue» Romantiker in ihren Evangelien anpreisen; nicht durch geheime Verbindungen geistreicher, aber confuser Menschen, die zu den Zeiten der Freimaurer, der un¬ sichtbaren Loge, allenfalls des Wilhelm Meister denkbar waren, aber nicht mehr in unsrer Zeit, wo nur der klare, bestimmte und auf einen erreichbaren Zweck gerichtete Wille Geltung findet: — souderu durch den entschiedenen Kampf gegen

die Verstocktheit des Egoismus, der nur durch hingebende Arbeit, und selbst- verlängnende Demuth geführt werden kann. Wessen Auge scharf genug ist, um die Einseitigkeiten der bestimmten Parteien zu durchschauen, der soll nicht eine neue . Partei gründen, die sich doch bald in fades Cliquenwesen verliert, sondern er soll innerhalb seiner Partei den Geist der Humanität geltend zu machen suchen, der nach dem Vorbild der homerischen Helden auch in den Feinden, die er tödtlich bekämpft, das Menschliche ehrt. Nur in dieser Beschränkung kann jeder gebildete und ehrlich strebende Mann, um bei Heine's an sich gar nicht schlechtem Einfall zu.bleiben, sich als „Ritter vom Geist" bewähren.

Cultnrbilder ans dem Südslavenlande. Von einem Serben,

Die mohammedanischen Serben in Bosnien.

Der Verfasser vorliegender Skizzen hat es sich bei seinen Wanderungen dnrch das gräcoslavische Delta zur Aufgabe gemacht,, die Wirkungen des Islam auf den serbischen Stamm — beiläufig gesagt den einzigen, der sich theilweise zum Islam bekennt — und die Veränderungen, welche die neue Religion in seinen inneren Zuständen hervorgebracht, an Ort und Stelle zu untersuchen. Diese interessante Ausgabe ließ sich in Bosnien um so leichter verfolgen, als ja hier der überwiegende Theil der Bevölkerung aus christlichen Serben besteht, an deren Wesen man -ein sicheres Correctiv zur Auffassung des Übereinstimmenden und Unterscheidenden beider Theile hatte. Was ich nun hier biete.ist ein kurzes Resumv der Resultate. Gleichwol hoffe ich, daß auch dieses Wenige jenen Lesern, welche sich für slavisch-türkische Zustände interessiren, schon deshalb nicht unwill¬ kommen sein werde, weil hier ein wichtiger Gegenstand, meines Wissens zum ersten Male zur Sprache gebracht wird.

Bietet uns Serbien das Bild einer demokratisch organisirten Gesellschaft dar, so finden wir in Bosnien den westeuropäischen Feudalismus mit allen seinen Consequenzen aufs Entschiedenste ausgeprägt. Adel, Klerus und Königthum — Alles uach fremden Mustern gebildet und unvolksthümlich, wozu noch langwierige Kämpfe der Bogomilenseete des Katholicismus mit der Volkskirche treten, die schwankenden Verhältnisse zu Serbien und zu Ungarn, der Sturz des serbischen

Reiches mit der Schlacht am Kossowo Bolje (1389) beschleusten den Verfall des jeder organischen Gliederung in sich selbst entbehrenden Staates, welcher end¬ lich durch die eigene Aristokratie der Türkcnherrschast überliefert wurde. Damit bildeten sich nun neue Zustände ans, jedoch war die Basis dieselbe geblieben; die Aristokratie hatte ihren Grundbesitz und ihre Feudalrcchte durch Annahme deö Islam gerettet, und blieb auch unter dem neuen Regime der herrschende Stand. Die alten Lehen erhielten neue Namen ; die Paschalüks, Beglnks, Spahilüks waren nichts Anderes als die alten Comitate, Barvnate und Domi¬ nien — die imskl'-i ecmtridueng plebs blieb dieselbe unter dem Namen Raja, welcher eben „Unterthan" bedeutet. Nur der Wesir wurde vom Sultan bestellt; seine Macht war jedoch durch die Adelscorporation so beschränkt, daß es in sei¬ nem Interesse liegen mußte, dieselbe in Allem und Jedem gewähren zu lassen : der Großherr war jederzeit der Betrogene: Diese Zustände haben sich seit vierhun¬ dert Jahren in keiner Weise verändert, und die letzte böhmische Jnsurrection war eben das Werk der „Beratlije", des Erbadels, welche ihre Privilegien durch's Tansimat bedroht sahen.

Das Volk war bei der Occupation der Nationalkirche getren geblieben, und fiel deshalb dem traurigsten Verhängnisse anheim. Die Sectircr schlösse» sich dem Adel an und gingen zum Islam über, wodurch die Anzahl der mohamme¬ danischen Serben auf 300,000 stieg.

Die neuen Mohammedaner, gleich allen Konvertiten, ließen sich den neuen Glauben sehr angelegen sein; von ihrem Volke getrennt, ohne Nationalität und deren Corollarien, blieb ihnen Nichts übrig, als die Verschmelzung mit den Os-- mauen zu suchen. Aber dies war keine leichte Sache; die Neophyten hatten überwiegende materielle Vortheile in Händen, und würden deshalb von den Os¬ manen, diese aber, weil sie von der Pforte in jeder möglichen Weise begünstigt wurden, von den böhmischen Türken aufs Grimmigste gehaßt. Da indessen beide Theile Ursache hatten, vor der Raja den gegenseitigen Haß zu verbergen, so entstand ein ganz eigenthümliches Verhältniß zwischen den Glaubensgenossen ser¬ bischen und osmanischen Stammes. Man lernte sich gegenseitig ertragen; dabei fehlte es jedoch nicht an. ernsten Reibungen. Die böhmische Aristokratie hielt con- sequent große Stücke auf ihren illustren Ursprung, und verachtete die eingewan- derten Osmanen als plebejische Aventuriers; die Osmanen aber ihrerseits be¬ wahrten den orientalischen Racenhochmuth/ und dünkten sich schon deshalb vor¬ nehmer als die böhmischen Türken, welche ja überdies Moslims von gestern waren. Eine Verschmelzung beider Racen war unter solchen Umständen nicht zu erzielen, und so blieben sich dieselben fremd wie vom ersten Anfange her.

Der Slave hat überhaupt ein großes Nachahmungstalent; er kann sich an fremde Verhältnisse äußerlich aufs Innigste anschließen, ohne dabei sein inneres Wesen zu verändern, sein nationales Ich zu opfern. Der Serbe ist jedoch viel

exclusiver als seine übrigen Stammesbrüder; er hat zu viel Nationalität- und Religionsbewußtsein, als daß er sich anßer seinem Elemente wohl befinden konnte. Im vorliegenden Falle war aber der Bruch mit dem NeligionSbcwußtscin zugleich eine Lossagung von der Nationalität und allen damit zusammenhängenden Ver¬ hältnissen; hier war jeder Halt verloren, und da die Verschmelzung mit dem Osmanenthnm unmöglich war, mußte man wenigstens die innigste Annäherung an dasselbe suchen.

Diese konnte aber nur durch den Islam vermittelt werden. Das türkische Religionswesen, leer und unpoetisch wie es ist, vermag das Gemüth durch¬ aus nicht zu fesseln; den Phantastereien des Koran ließ sich eben so wenig Geschmack abgewinnen, weil sie mit der ursprünglichen Richtung der serbischen Phantasie in keinen Einklang gebracht werden können. Diese Religion konnte das Wesen des Serben nicht durchdringen; da er sich aber doch den Schein geben mußte, als ob es ihm mit dem neuen Glauben ernst sei, da er um jeden Preis ein so guter Mosulmcm sein oder doch scheinen wollte, als nur der Osmane, ergab er sich der vollkommensten Heuchelei, und trug anstatt des Glaubens einen wohleinstudirten wilden Fanatismus zur Schan, welcher sich der Naja gegenüber nicht nur geltend machen konnte, sondern der angenommenen Rolle wegen geltend, machen mußte. So kommt es nun, daß der böhmische Türke für einen exempla¬ rischer Anhänger des Propheten gilt; eine Annahme, welche er meisterlich auszu¬ beuten versteht. Der Koran wird zum Deckschilde aller Gelüste und Wünsche, das Recht ist ja jederzeit auf der Seite des Glaubens. Wenn es sich um die Befriedigung solcher Gelüste handelt, wenn der Türke Weib oder Tochter, Hans und Gut des Christen begehrt, mag er sich's ungestraft aneignen, denn sobald der Türke daraus einen Anspruch erhebt, hat der Christ kein Recht mehr darauf. Diese Rechtlosigkeit einerseits und andererseits die fluchwürdige Lehre, daß die' Arbeit eine Verdammniß sei, von welcher der Prophet seine Anhänger befreit habe, haben die unbändigste Zügellosigkeit der Leidenschaften und den ekelhaftesten Müßiggang sammt dessen Gefolge von Lastern zur Folge gehabt, und eine maß¬ lose Demoralisation hat alle Lebenssphären eingenommen und vergiftet.

So führt deun der Muhamedaner ein unbeschreiblich elendes Dasein. Bis er ins Mannesalter getreten ist, hat schon das ganze Leben alle Reize für ihn verloren; er lebt dann ohne jeden hohem Wunsch Tag für Tag fort, und verfällt stufen¬ weise in die Apathie, welche kaum noch Leben genannt werden kann. Erst war das ernste, in sich gekehrte, schweigsame Wesen des Orientalen für die böhmischen Türken ein Gegenstand des Studiums, sie suchten sich's anzueignen und copirten es so gut es eben gehen mochte: jetzt ist es ihnen zur Natur geworden, sie leb¬ ten sich in den, ihrer gesammten Organisation grnndwidrigen Zustand der Lüge und Täuschung so ein, daß man in dieser Beziehung keinen Unterschied zwischen ihnen und den Osmanen gewahr wird.

Gvenzbotcn, II. -I8W, 9

Der Türke kennt keine Beschäftigung weder geistiger noch physischer Art. Morgens verläßt er sein Hans, nur um in einen Han (Cafe) zu gehen; hier setzt er sich mit gekreuzten Beinen nieder, raucht einen Tschibuk (Tabakpfeife) nach dem andern, trinkt mit langsamen Zügen ein Dutzend Fildschaui (Kaffectäßchen) Kaffee, und kehrt am Abende,- ohne vielleicht den Tag über auch nur ein Wörtchen ge¬ sprochen zu haben, wieder heim. So lebt er das ganze Jahr hindurch, Sommer und Winter kauert er im Han und kennt keine Abwechselung, es sei denn, daß' er als Spahija seine abgestumpften Nerven durch Mißhandlungen der Naja zeit¬ weise zu reizen versuchte.

Er kennt keinerlei Lebensressonrcen. Das slavische Familienleben ist bei den Türken vollständig zerstört. Wenn sich auch die Polygamie nur bei den Reichen und Mächtigeren sporadisch festgesetzt hat, so ist die Stellung des Weibes und der Kinder doch nur die von Sclaven gegenüber dem Herrn. Da die Bande, welche das patriarchalische Verhältniß bedingen, gesprengt sind, läßt sich jenes Verhältniß zu nichts Besserem umgestalten: die Familie ist bei ihnen vollständig untergegangen. Dadurch ist aber auch das slavische Commuuallebeu, welches auf derselben Basis beruht, unmöglich geworden, und dem Staate seine natürliche Grundlage entzogen. Folgerichtig herrscht unter den böhmischen Türken eine so vollständige Anarchie, daß jeder Pascha, ja jeder Spahija in seinem Kreise außer seinem absoluten Wik- im kein Recht noch Gesetz gelten läßt, und nach den Grundsätzen der schranken¬ losesten Gewalt herrscht, wie es die periodisch wiederkehrenden Aufstände in den letzten Decennien klar und deutlich genug gezeigt haben. Eine Negierung ist un¬ ter solchen Verhältnissen eine unmögliche Sache; die Wesire, welche in diesen Zeiten über Bosnien gesetzt waren, mußten dies bald einsehen, und ließen sich's auch nicht sehr angelegen sein, das Unmögliche möglich zu machen. Sie nahmen daher-von den Beratlije Geld und Geschenke, um wenigstens für die eigene Per¬ son zu sorgen, und wenn Nichts mehr zu erpressen war, begingen sie solche Un¬ geschicklichkeiten, daß die Pforte genöthigt wurde, sie abzurufen.

Wie sollte nun nnter solchen Verhältnissen ein Fortschritt zur Humanität möglich sein? Das Gemüth vernichtet, der Geist umnachtet, der ganze Mensch aus seiner eigentlichsten Lebenssphäre verdrängt! Und doch begegnet uns-hier eine sonderbare, erfreuliche Erscheinung, die wir uicht zu erklären versuchen wollen. Noch lebt die Poesie. Es ist, als'ob der nationale Genius, der doch sonst in allem die mohammedanischen Serben verlassen, sich die Sphäre der Poesie vorbe¬ halten habe, um an ihr ein Verbindungsglied zwischen den entfremdeten, feind¬ lichen Brüdern zu erhalten. Die Volkspoesie der christlichen Serben, durch und durch christlich und national-serbisch, hat die nationale und religiöse Apostasie der Stammesbrüder überlebt, ja sogar diesen ihren Charakter bewahrt. Dies ist dar¬ aus zu erklären, daß sich bei der entsetzlichen Nüchternheit des türkischen Lebens keine idealen Lebensanschauungen bilden konnten, so daß das Türkenthnm ans

diesem Gebiete nicht nur nicht das geringste Neue schaffen, sondern nicht einmal das mit den neuen Lebensbeziehungen Contrastirende passend umzugestalten ver¬ mochte. Immerhin ist es aber bemerkenswerth, daß sich bei der oben geschilder¬ ten Niederhaltung des Gemüthslebens wenigstens die reprvdnctive Wirkung des poe¬ tischen Elementes erhalten hat. Türkenmädchen und Christenjungfrauen singen diesel¬ ben Liebeslieder, obwol ihre Beziehungen zum Manne völlig verschieden sind; Türke wie Christ hört den blinden GuSlar gleich gern die Heldengesänge von Marko Kralje- witsch und den Christeuhelden vou Kossowo recitiren, obwol diese Heldenlieder das Chri¬ stenthum und das Serbcnthum verherrlichen und von dem heißesten Hasse gegen den Islam und dessen Anhänger erklinge». singt jedoch der Türke diese Lieder, so mag man es ihm zu Gute halten, wenn er zur Rettung der Reputation seiner Glau¬ bensgenossen seine Vorliebe dem Türken zuwendet, und diesen zum Sieger über den Christen macht. Dies und die Eiuflcchtuug orientalischer Namen und schwülstiger Phrasen im Liebesliede sind die einzigen Veränderungen, welche die Türken mit dem serbischen Volksliede vornehmen konnten, dessen Wesen übrigens dasselbe blieb, da das fremde Beiwerk sich dazu ganz unorganisch verhält und kaum die äußere Form berührt. Es steht fast aus wie ein Act der Rache des Nationalgeistes, daß er seine Erzeugnisse seinen erbittertsten Hassern unentbehrlich macht, und ihnen damit ihre Apostasie, wie in einem Spiegel, vorhält.

Nun noch einige Worte über die Stellung der Raja zu den Türken. Das Verhältniß beider ist schlimmer, als jenes der Negersclaven zu ihrem Herrn; gleichwol ist dadurch das Nationalbewußtsein der Raja nicht gebrochen. Der Raja ist Christ und Serbe und mag von einer Gleichstellung mit seinem Herrn Nichts hören, der durch Abschwörung dieses Charakters sich von der Menschheit losgelöst hat. Nie wird der serbische Raja die Stammeseinheit mit den moham¬ medanischen Serben zugeben, ja er sieht es als Gotteslästerung an, wenn Je¬ mandes Toleranz so weit geht, daß er den Türken für Seinesgleichen ansieht. Mit dem Osmanen mag sich der Serbe doch einigermaßen vertragen; der Os- mane ist ihm weltfremd, er war nie Christ und ist in dieser Hinsicht vorwurfsfrei; aber der mohammedanische Serbe, der Poturtschenjak (Apostat), welcher seine Religion und Nationalität verläugnet, hat keinen Anspruch auf Duldung oder Freundschaft des Christen. Diese harte, aber durch vierhuudertjährige Erfahrung nur zu sehr gerechtfertigte Gesinnung theilt Mann wie Weib, Priester wie Laie in gleicher Weise; sie vererbt sich von Vater auf Sohn und potenzirt sich bei jeder neuen Generation. Ein Sprichwort sagt: „Gott habe keinen Feind außer dem Türken"; wenn sich aus dem, was ich über die Kirche gesagt, das Ver¬ hältniß des Serben zu seinem Gott vergegenwärtigt, wird man den Sinn dieser Kriegserklärung leicht fassen. —

Faßt man alle diese Beziehungen ins Auge, so kommt man zu dem Resultate, daß die mohammedanischen Serben eine der widerwärtigsten Erscheinungen in der

europäischen Völkerfamilie sind, um so widerwärtiger, als hier gar kein Weg an¬ gezeigt ist, diese verwilderten, verthierten Geschöpfe zu irgend einer höhern Bestim¬ mung zu leiten. Und das? Schlimmste ist, daß Millionen eines der Entwicklung sehr fähigen Volkes an der Erreichung ihrer Bestimmung dnrch diese einigen Tau¬ sende alleinberechtigter Despoten verhindert werden. Ob diese Millionen, wenn sie sich einmal erheben, so tolerant gegen ihre Dränger sein werden, wie unsre Humanität wünschen muß, ist eine Frage, welche ich meinestheils nicht bejahen wollte.

Uebertragmtgen fremder Volkspoesien. WdomGordsn. Robim Hoodsgoldner Lohn.

Altschottischc und altenglische Volksballaden. Nach den Originalen bearbeitet von W. Doenniges. München und Berlin, 1852.

Unter den vielen vortrefflichen Uebertragungen fremder Poesien nimmt das angezeigte Werk eine hohe Stelle ein. Der deutsche Geist und die deutsche Sprache feiern den Triumph, für die poetische Habe fast aller Völker der Erde Form und Ausdruck zu finden. Daß es uns Deutschen möglich wird, die charakteristische Färbung fremder Poesien wenigstens annäherungsweise wiederzu¬ geben, können wir mit Stolz als ein Zeichen schöner Bildung unsrer Nation be¬ trachten. Die schwersten von allen Übertragungen sind die fremden Volksgedichte, wo das Charakteristische unb Reizende mehr im Colorit des Ganzen, als in de- taillirter Ausführung, imponirenden Bildern und feinen Erfindungen liegt. Der Herausgeber hat alle diese Schwierigkeiten als Meister überwunden. Sein Buch, welches Wilhelm Kaulbach gewidmet ist, enthält die Übertragungen, von 16 schot¬ tischen und 17 englischen Volksballaden, den schönsten der britischen Sammlungen; außerdem einen interessanten Excurs über Charakter, Literatur und geschichtliche Entwickelung des historischen Volksgesanges in England und Schottland, welchem noch einige andere übertragene Volkslieder und außerdem zwei deutsche Volks¬ balladen beigefügt sind. Ans diesem Excurs wird überall ein gebildetes Urtheil und ein gutes Verständniß des Volksthümlichen sichtbar. In den mitgetheilten Balladen ist der Inhalt eben so schön, als die Bearbeitung, und es ist ein sehr dankenswerthes Unternehmen des Herausgebers, dieselben einem großen Kreis deutscher Leser zugänglich gemacht zu haben.

Zwischen deu englischen und schottischen Volksliedern ist ein bemerkenswerther Unterschied. Die Eigenthümlichkeit beider wird sehr gut in dem Nachwort des

Herausgebers charakterisirr. In den schottischen Balladen, welche den deutschen Volksanschauungen vielleicht noch näher stehen, als die englischen, ist der Schwung der Phnutafie kühner, die Färbung düsterer, es ist viel von dem bunten Schmuck der alten germanischen Märchen- und Feenwelt darin enthalten. Die elegische Zartheit des Gefühls bildet einen imponirenden Gegensatz zu den wilden Thaten des Greuzvolkes, welche in ihnen erzählt werden. Die englischen sind breiter, behaglicher; ihre eigenthümliche Schönheit liegt in der ritterlichen Männlichkeit, der treuherzigen Ehrlichkeit, ja zuweilen in der humoristischen Laune, welche ans ihnen hervorscheint, in der Frische des Wald- und Jägerlebens, welches viele der schönsten feiern.

Die Sammlung bildet eine Ergänzung zu den Herder'schen Uebersetzungen; einige derselben (fünf) sind in der neuesten Zeit von Arentschild und Freiligrath über¬ tragen worden; der Herausgeber hat Recht, wenn er annimmt, daß seine Ueber- setzung den Vergleich nicht zu scheuen habe. Unter den englischen Balladen sind die drei: „Der Junker von Elle", „Der graue Bruder" und „König Johann und der Abt von Canterbury" von Bürger unter dem Titel: „Die Entführung, oder Ritter Karl vou Eichenhorst", „Der Bruder Graurock und die Pilgerin", und „Der Kaiser und der Abt" bearbeitet worden; es ist höchst interessant, die ge¬ treue Uebersetzung von Doenniges mit den berühmten Gedichten von Bürger zu vergleiche». Das erste und zweite der Bürger'scheu Gedichte sind schwächer, als die englischen Originale; die kleinen Malereien, welche Bürger hineinzusehen liebt, passen nicht recht zu dem einfachen, treuherzigen Tone der Originale; dagegen ist Herrn Doenniges vollständig beizustimmen, wen» er „Kaiser und Abt" von Bürger für eine vortreffliche Ueberarbeitung des englischen Originals erklärt, nur damit sind wir nicht ganz einverstanden, daß er selbst bei seiner getreuen Uebersejzuug des Originals da, wo anch Bürger sich genau den Wor¬ ten der englischen Ballade angeschlossen hatte, die Worte der Bearbeitung Bürger's so viel als möglich beibehalten hat. Zwar erreicht er dadurch voll¬ ständig seine Absicht, das Verhältniß des berühmten Gedichtes von Bürger zum englischen Originale deutlich zu machen, dagegen wird dem Leser der un¬ befangene Genuß des englischen Gedichtes in der Uebersetzung einigermaßen beeinträchtigt, weil die Worte Bürger's, so oft sie dazwischen klingen, an den Ton und Charakter der Bürger'schen Uebertragung erinnern, und wie eine fremde Melodie in den einfachen Volksgesang hineintönen. — Zur Vergleichung schottischer und englischer Volkspoesie seien hier zwei der schönsten Balladen neben einander gestellt, die schottische „Egon von Gordon" und eine englische von „Robim Hood."

Es fiel wol um Martiuizeit, Wenn der Wind bläst kalt und grans, Sprach Eton Gordon zu seiner Schaar: „Wir müssen hinaus zum Strauß." „Zu welchem Strauße sollen denn ZNeine Leut' und ich nun gehn? Wir wollen zur Hans der Notes hin, Die schone Fran zu sehn." Die Edelftau stand am Schlosscswall Und schaut zu Thal hinab, . Da ward sie gewahr, eine Mäuncrschaar Kam reitend zum Schlosse herab. „O seht Ihr nicht meine wackrer Leut', O seht Ihr nicht, was ich seh'? Mich dünkt ich seh' eine Mäuuerschaar Kommt reitend hinab von der Höh'." — Sie meint, es wär' ihr liebster Lord, Daß er reitend heimwärts kam; Es war der Verräther Eton Gordon, Der hat uicht Scham oder Gram. Kaum hat sie sich selber bereit gemacht, Und geworfen den Mantel um, Als Eton Gordon und seine Laut' Schon waren um'ö Schloß rings herum. Kaum hat sie bereitet das Abendbrod, Gesprochen das Dankgebet, Als Eton Gordon mit seiner Schaar Schon unter am Platze steht. Die Frau stieg auf zum höchsten Thurm, So schnell es konnte geschehn, Zu versuchen, ob sie mit Reden klug, Sich mit ihm könnte versteh». Doch als er so sicher die Dam' ersah Und fest ein jegliches Thor, Da siel er in Rasen wüthend wild Und schaute bestürzt empor. „Komm hinab zu mir, Dn schöne Fran! Komm hinab, herunter zu mir, lind liege die Nacht in meinem Arm, Dann schenk' ich den Brautriug Dir." — „Ich komm nicht hinab, du falscher Gordon, Ich komm uicht hinab zu dir; Ich will nicht verrathen den eigenen Herrn, Der ach! so weit von mir!" — „Gieb über dein Schloß, du schöne Frau, Gieb über dein Schloß an mich,- Sonst will ich euch Alle verbrennen darin, >lud deine drei Kinder und dich." — Ich gab's nicht über, du falscher Gordon, An solchen Verräther wie dich, lind wenn du mich mit meinen Kindern ver¬ brennst, Mein Herr rächt sie und mich." „Reich Her's Pistol, Glaub, treuer Mann, Und tat mir das Gewehr; Wenn ich nicht treffe den blutigen Fleischer, Trifft uns das Unglück schwer." — Sie stand auf ihres Schlosses Wall, Zwei Kugeln die schoß sie, Sie fehlt des blut'gar Fleischers Herz Und streift ihm nur das Knie. „Legt Feuer ans Haus, rief Gordon aus, Wild wie ein Ungeheuer; Wart Frau, die That sollst du bereuen, Wenn du verbrennst im Feuer." — „Weh mir, weh mir, o Joel, mein Manu, Den Lohn gab ich einst dir, Nun nimmst dn heraus den Grnndwallstein Und lässest den Rauch zu mir. Und nochmals weh dir Joel, mein Mann, , Ich zahlt' dir einst die Hener; Nun nimmst du heraus deu Grundwallstein Und lässest herein das Feuer." — „O wohl habt ihr in Kost und Lohn Mir einstens wohlgethan, Doch muß ich sterben oder es thun, Denn jetzt bin ich Gordon's Manu." — Daun weint und schrie ihr kleiner Sohn, Ans der Ammen Knie saß er; „O Mutter theuer, gieb über das Haus, Der Rauch er beißt so sehr." „Gern gäb' ich all mein Gold, mein Kind, Gern gäb' ich all mein Geld, Für einen Zug von Wcstenwind, Der den Rauch von dir abhält." — Dann rief es aus ihre Tochter theuer, Sie war so schlank und schmal; O rollt mich in ein Deckcnpaar Und laßt mich über deu Wall." — Sie rollten sie in ein Dcckenpaar, Und ließen sie über den Wall; Doch auf die Spitze vou Gordon's Speer That sie einen. tödtlichen Fall. So schön, so schön war ach! ihr Mund, Kirschroth ihr Wangcnpaar, Und dunkle Tropfen rothen Bluts In ihrem goldnen Haar. Er kehrt sie mit dem Speer herum, So bleich und starr ihr Blick. Er sprach: „du bist die erste, die ich Wohl wünscht' ins Leben zurück." — Er kehrt sie um und wieder um, - So weiß war Nacken und Brust! „O hätt' ich geschont das schöne Gesicht Zu manchen Mannes Lust." „Seid fertig, gewärtig, ihr wackern Laut', Ein übles Zeichen ist das, Ich kann nicht blicke» ins schone Gesicht, Wie es liegt dort auf dem Gras." — „O Herr, wer auf den Schrecken blickt, Dem folgt der Schrecken nach; Laßt niuüucr sagen, daß Eton Gordon Hier einer Dame erlag." — Als dann die Fran aufschlagen sah Zu Häupten die Flammen roth, Weint' sie und kW' ihre Kinder zwei, Sprach: „Knaben, jetzt naht der Tod." — Der Gordon stieß dann in sein Horn, Sprach! „Fort, ans Nimmcrschu, Das Hans der Robes steht ganz im Feuer, Nun ist es Zeit zu gehn." — Doch dann erschaut's ihr theurer Lord, Wie er kam über die An'n; Sein ganzes Schloß er Fcucrsglut, So weit er konnte schaun. lind schwer ergriff die Ahnung ihn, Die all sein Herz durchweht:' „Greift ans, greift aus, meine Leute flink, So schnell es immer geht." .„Greift aus, greift aus, meine Leute flink, lind nimmer jetzt geruht! Und wer mir jetzt dahinten bleibt, Kriege nimmer Geld und Gut." Und Mancher der raunt' und Mancher der ritt Wohl schnell über Hügel und Land, Doch eh' nur der Erste nach oben gelangt, Waren Weib und Kinder verbrannt. Er rang die Hand, er rauft sein Haar, Und weint im zornigen Muth: — „Verräther, für diese grausame That Sollt ihr weinen Thränen von Blut." ^- Und nach dem Gordon eilt er sodann, Und nimmer hat er geruht, Bis er sein theures Weib gerächt Ju Gordons Hcrzersblnt. — Ich hab gehört von Robim Hood, Vom braven kleinen John, Vom Bruder Tuck und Will Scarlett, Loxlcy und Maid Maris»,") Doch solch ein Märlein, wie ich sing, War nie zuvor bekannt. Als Robim sich verkleidet einst lind fort vom, Wald gewandt. Er war kam» zwei, drei Meilen fort, Da späht er wohl um sich; Zwei Priester kamen ganz in Schwarz Geritten prächtiglich. „NcmkäioK«, so sprach Robim, Ich bitt' euch frei und frank, Mit Einem Kreuzer kreuzt meine Hand Um Unsrer Frauen Dank. Ich hab gewandert den ganzen Tag, Hab Nichts für meine Noth, Nicht so viel, um zu trinken einmal, Und keinen Bissen Brod. Die Priester drauf: „Bei Unsrer Fran, Wir haben keinen Deut, ' Mau hat uns alles Geld und Gu't Geraubt zur Morgenzeit." — »Ich bin erschreckt, sprach kühn Robim, Daß Ihr mir lügt so frech, Und jetzt will ich durchsuchen euch, Bevor ihr geht euren Weg." — Gleich einem Mouche ging Nobiu Von den Genossen weg, Mit Kult' und Kapp' und Kranz nud Kreuz, So ging er seinen Weg. Und als die Priester das gehört, Fort ritten sie schnell darauf, Doch Robim setzt seine Fersen ein Und hielt sie bald wieder auf. Und Robim hielt sie Beide an Und riß sie herab vom Pferd; „Ach, Gnade, Bruder, riefen sie ans, Daß Rene dich nicht beschwert." — „Ihr sagt, ihr habt kein Geld, sprach er, Deshalb, wenn's euch gefällt, Knie'n alle Drei wir nieder sogleich, Und beten zu Gott um,Geld." — Sie wagten keinen Widerspruch, Und knieten, wie er gebot: „O send' uns Geld, so flehten sie, O send's um unsre Noth." — Das Priesterpaar in Traurigkeit Jammernd die Hände rang, Dann weinten sie, dann schrien sie laut, Indeß er lustiglich sang. Wohl eine Stunde flehten sie, Lamcntirtcu sie unverwandt, Dann sprach Nobiu: „Nun laßt uns seh», Was uns der Himmel gesandt. Zu gleichen Theilen theilen wir Das Geld, das Gott beschert, Daß Keinem von uns Dreien davon Mehr als dem Andern gehört." — Die Priester suchten die Taschen dnrch. Doch brachten sie Nichts heraus>: „Jetzt suchen wir, sprach Robim Hood, Uns gegenseitig ans." — Die Wirkung des böse» Blicks ist vielleicht hier gemeint. " ) Alle diese siud Häupter der Schaar Nobiu Hood'S. Und Nobiu nahm sich selbst die Mus Und fand ein gut Theil Gold ; Fünfhundert Stücke hat er hin, Vor sich auf'S Gras gerollt. „Das ist ein prächtiger Anblick, sprach Robim, dies Geld, v seht, Und ihr bekommt auch Euer Theil, Weil ihr so herzlich gefleht. Er gab einem Jeden fünfzig Pfund, Indeß er den Nest sich nahm; Die Priester — sie sagten nicht ein Wort, Doch seufzten sie wundersam. Mit dem da sprangen die Priester auf, Und dachten, sie konnten nun fort; „Nein, nein, sprach Nobiu Hood, ich hab' Euch noch zu sagen ein Wort. Erst schwört mir auf diesem heiligen Gras, Bevor ihr weiter geht, Das« ihr nimmer wieder lügen wollt, Wo ihr anch geht und steht. Zum Zweiten schwört ihr mir den Schwur, Das; ihr bei Leben und Leib Kein Mädchen je versuchen wollt. Noch liegen bei Andermanns Weib. Zum Letzten schwört, zu lindern stets Des armen Manns Beschwer; Sagt nur, ihr kraft einen heiligen Mönch, >I»d ich verlange uicht mehr." — Er half ihnen selber zu Rosse hinauf, Dann ritten sie fort alsbald; Er kehrte mit Stolz und Jubel und Freud Zum lustigen grünen Wald.

Wochenb erlebt.

Das englische Parlament. — Die amerikanische Expedition gegen Japan

Die Opposition ist von ihrer Anfangs beabsichtigten Taktik, das Ministerium durch eine beschränkte Bewilligung zur raschen Auflosung des Parlaments zu nöthigen, abge¬ gangen, nachdem Lord Derby am vergangenen Freitag im Oberhause mit Bestimmtheit erklärte, daß Anfang Herbst bereits ein neues Parlament versammelt sein solle. Das Ministerium wird nur noch die Bill zur Aufhebung des Wahlrechtes von Se. Albans (wegen massenhafter Bestechlichkeit), die Kanzleigerichtsrcform- und eine Milizbill vor¬ legen, um nach der Annahme derselben zur verlangten Auflösung zu schreiten. Diese soll, wie man erzählt, den 27. Mai stattfinden, und da die gesetzliche Frist, binnen der das neue Parlament sich versammeln muß, fünfzig Tage beträgt, so würde Mitte Juli eine neue Legislatur eröffnet werden. Doch scheint der Schlußtermin noch nicht festzustehen.

Das eine Ziel, ihren Gegnern nicht zu gestatten, sich vor einer allgemeinen Wahl zu befestigen, hat die Opposition durch die bloße Androhung, von dem letzten konstitu¬ tionellen Mittel Gebrauch zu machen, also erreicht. Dagegen ist es ihr nicht gelungen, das Ministerium zu einer offenen Darlegung der von ihm zu erwartenden Politik zu be¬ wegen. Aber wenn es selbst im Parlament schweigt, so sind seine Anhänger im Lande jedenfalls deutlicher in ihren Erklärungen. Es ist eine gar nicht länger zu verhehlende Thatsache, daß die Protectiomstcnvartei selbst an der Möglichkeit der Wiedereinführung des Kornschutzzolls zu verzweifeln anfängt. In einzelnen Städten, wie in Bristol und fast überall in Irland, wo neue Mitglieder zu wählen find, treten sogar die Konser¬ vativen schon offen als Freihändler aus.

Die Annäherung Lord I. Russell'S an Cobden und Bright, die beiden Führer der radicalen Section der Manchcsterschulc, scheint von den gemäßigt Liberalen nicht gut aufgenommen worden zu sein, und man vergleicht sie mit dem berüchtigten Litchficld- honsecontract, durch welchen Lord Melbourne sich mit O'Connell verband, natürlich nicht

ohne Concessionen, die ein Hauptgrund für die Schwäche seines Ministeriums wurden. Wir müssen gestehen, daß wir die Richtigkeit dieser Parallele uicht einsehen können, da Lord I. Russell bei der letzten Neformdebatte (am Donnerstag, den 23.) sich sehr entschieden gegen die Licblingsforderuugcn der Radicalen, gleichmäßige Wahlbezirke, ge¬ heime Abstimmung und dreijährige Parlamente, erklärte, das Maß seiner Concessionen also nur äußerst gering sein kann. Eine merkwürdige Umwandlung bereitet sich bei den Peeliten vor. Der vielseitige Sir I. Graham scheint geneigt zu sein, in der Rc- formsrage viel weiter zu gehen, als die whiggistischen Führer, und die eine Section der Peeliten schließt sich an ihn an. Die conservative dagegen unter der Führung Glad- stone's hat Verbindungen mit Lord Palmerston angeknüpft, die bereits sehr vertraut ge¬ worden sind. Dies verspricht eine durch ihre Intelligenz und ihr parlamentarisches Ge¬ wicht sehr einflußreiche Mittelpartci zu werden.

Von den Vereinigten Staaten ist die Nachricht von der Ausrüstung und wahr¬ scheinlich schon erfolgten Absegclnng einer Expedition gegen Japan hier eingetroffen, ein Reich, das sich gegen den Zutritt der Europäer noch viel eifersüchtiger abgeschlossen, als China. Nur die Holländer dürfen jährlich mit zwei Schiffen und die Chinesen mit zehn Dschonken in dem Hasen Nangasaki handeln. Nicht diese Weigerung Handel zu treiben, giebt den Amerikanern Grund zu Beschwerden, sondern die Weigerung, im Sturm havarirten Schiffen Schutz in den Häfen der Küsten zu geben. Zwischen den beiden großen japanischen Inseln Niphon und Jesso führt die Straße Sangar hindurch, welche Hunderte von amerikanischen Wallfischfahrern jährlich passiren müssen. Sie dürfen aber nicht wagen, am Land anzulegen, um sich mit Holz, Wasser oder anderen Lcbcns- nothwcndigkeitcn zu versehe», oder Schutz vor stürmischem Wetter zu suchen. So wie sich ein fremdes Schiff auf Kanonenschußweite dem User nähert, eröffnen die ^Strand- battcrien der Japanesen ihr Feuer aus dasselbe; die unglücklichen Schiffbrüchigen aber werden geplündert, in Käsigen im Lande herumgeführt, und lebenslänglich gefangen ge¬ halten oder ermordet. Ein solches, allem Völkerrecht widersprechendes Benehmen kann nicht länger geduldet werden, und um Genugthuung für empfangene Beleidigungen zu erlangen, und gefangene Schiffbrüchige zu befreien, ist die Expedition ausgerüstet. Con¬ cessionen für den Handel mit Fremden will man blos durch friedliche Unterhandlungen erlangen, doch wird der Commandant der Expedition darauf bestehen, daß die japani¬ schen Häfen allen Schiffen, ohne Unterschied der Nationalität, die vor dem Wetter Schutz suchen müssen, geöffnet werden sollen. Die Expedition besteht aus drei großen Dampfschiffen, einer Fregatte, einer Sloop und einem Vorrathsschiff; Commandircndcr ist Kommodore Perry, der für einen der ausgezeichnetsten Officiere der amerikanischen Marine gilt. Von dem angegriffenen Staate Japan ist uns äußerst wenig bekannt. Seine Einwohnerzahl wird zu 30 Mill. angegeben, aber die Angaben über die Haupt¬ stadt Ieddo schwanken zwischen 2 Mill. und 500,000, und die über die Stärke des Heeres zwischen S00,000 und 1 Million. , Japan ist außerordentlich produetenrcich; es bringt sehr viel Weizen, Reis, Gerste u. s, w. hervor, und führt diese Getreidearten, so wie Seide, Kupfer, Gold und Silber in großer Menge nach China aus. Die Einkünfte des Reichs werden aus -140 Millionen Dollar geschätzt. England steht seit längerer Zeit in gar keiner Verbindung mit Japan. Als vor einigen Jahren der Samarang, das letzte königliche Schiff, das dorthin kam, an der Küste kreuzte, erbauten

Grenzboten. II. 18S2. 10

die Japanesen, wenn man dem Bericht eines Scecadettcn trauen kann, in aller Eile Befestigungen, aus buntem Kattun, ganz wie die Chinesen, um die Fremden durch bloße Decorationen zu täuschen. Im Uebrigen find die Japanesen viel kriegerischer als die Chinesen.

Pariser Botschafte».

Die Fastenzeit geht vorüber; Ostern, das Auferstehungsfest, ist vor der Thür, und trotz seiner Reden könnte der Präsident wol das Kaiserreich den glücklichen Franzosen als Osterei zum Geschenke machen. Die Vorbereitungen find längst gemacht; der Kaisermantel ist gestickt —, der socialistische Imperator kann sich nicht mit abge¬ tragenem Sammet begnügen, und wenn er von Napoleon I. abgetragen worden. — Die Cavalerie schreit unter Anführung des Kriegsministers selbst vivo l'emxereur. Die halbvsficiellen Journale, wenigstens die lithographirten Korrespondenzen, beklagen den Eigensinn Louis Napoleon's, der allgemeinen Stimme Frankreichs nicht Gehör geben zu wollen; selbst die Legislative ist der Mehrheit nach bereit, der unausweichlichen Noth¬ wendigkeit zuvorzukommen und in der Antwortadresse aus die Thronrede selbst die kühne .That der Rettung II. hervorzurufen. Die Herren folgen dem Beispiele jener Feiglinge, die sich nicht duelliren wollen und es wagen, sich eine Kugel durch den Kopf zu jagen. Rußland und Preußen wären, dürfen wir anders dem Nostradamus und Cagliastro ihrer Botschafter trauen, dem Kaiserthume auch nicht abgeneigt, und wir eben so wenig als das Elysve oder die Tuilerien sehen ein, warum man sich den consequenten, in der Logik der Ereignisse liegenden Jux versagen sollte. Also vivo I'emxjre, 1'empiriz lor ever. Die europäische Diplomatie (Oestreich schmollt freilich), Miß Howard, die Ballettän¬ zerin Pierr, die reizende Sylphe, deren Polizeimcister Louis Napoleon selbst ist, indem er cnsoun as ses xss beobachtet, sie sehen alle mit gleicher Ungeduld dem glänzenden Spectakel und der großartigen Parodie entgegen. Was will der arme Präsident machen, der gute Republikaner, der ehrliche Socialist, er fügt sich in das Unvermeidliche, er, der arme willenlose Mann, er thut was ihm seine Freunde vorschreiben, er rettet die Ge¬ sellschaft noch mehr, nachdem er sie schon so viel gerettet hat, und wieder klingt es in unsrer Brust vive I'empkrkur, und wir sehen im Geiste schon die vorher gekrönten Fahnen lustig im Winde flattern und die kaiserliche Armee vor ihrem Herrn und Ge¬ bieter mit stolzem Schritte vorüber defiliren. Ich weiß nicht wie viele Jahrhunderte blicken von den Ebenen Sartory'S zu ihnen hinauf, und der Geist des Cliquot'schen Fa¬ brikats durchrieselt von neuem ihre Glieder; die Welt ist offen ihren Heldenthaten. Die Epoque der Epigonen beginnt, der Trommelschlag erdröhnt und en avant, vive 1'ca- p,-r«zurl____-Lächeln Sie nicht über meine kaiserliche Begeisterung, sie liegt in der Lust, und wenn auch aus Cayenne und Algier herüber ein anderer Wind bläst, das sind nur obligate Schlagschatten des neuen Wonnercichs, das kümmert keinen großen Geist. Alles fühlt sich von gleichem Enthusiasmus durchdrungen, und die Familie des Präsidenten, nicht blos seine bezahlten Diener, denken bereits wieder an ihre vergangene Größe und an ihren künstigen Glanz. Der Exkönig von Westphalen und hohe gegen-

wärtige Präsident des Senats wollte an der großartigen Empfangsfeierlichkeit vom 29. der Märzen nicht als bloßer Präsident Theil nehmen, er erinnert sich an sein Napoleon'sches Blut, er bestand darauf, an der Seite des Präsidenten, des Kaisers der Republik, zu sitzen, und die officiellen Tapezierer finden Nichts einzuwenden gegen diese höchste An¬ maßung des allerhöchsten Verwandten. Jerome Napoleon wollte um einige Zoll tieser, aber an der Seite des Hausherrn der Tuilerien und Frankreichs Platz nehmen. Louis Napoleons Thron-Rede oder vorläufig Stuhlrede — denn die Krone bleibt noch ver¬ deckt — kennen Sie. Aber die Armee scheint verbürgt, Frankreich ist stumm, die Parteien aufgelöst, die Presse vernichtet, die gefährlichsten Gegner des Landes verwiesen oder dem gelben Fieber in die Arme geschickt; was will man mehr, was braucht man mehr, um glücklich zu sein, um Kaiser zu werden? — Der Polizeiminister ist gerade so ein Genie, wie der im Lonseil ni'vest selig entschlafene Großmeister Carlier, gnolt' lo sono xiltore, auch ich bin im Lande geboren, wo die Schncidercvmplotte wachsen. Maupas hat die Patentfähigkeit seiner Erfindung dadurch nachgewiesen, daß er den Schauplatz seiner Heldenthaten diesmal nach dem Las« Dänemark,'dem Sammelplatze von Handwerkern verschiedener Länder, verlegt. Die neuen Mörder des künftigen Cäsars sind freilich schnell' wieder entlassen worden, aber der Tradition ist einmal Genüge geschehen und das ist Alles , was verlangt werden kann. Die Lebensgefahr, in welcher das kranke Land schwebt, ist nachgewiesen, und daß das alleinige Heilmittel das Kaiserthum sei, ist für Jedermann eine ausgemachte Thatsache, und also abermals vive I'emperem'. Wie so der dänische Gesandte selbst der imperialistischen Polizei Befürchtungen einflößt, und nicht blos das dänische Kaffeehaus, das ist auch einem Asmodäus schwer zu ent- räthseln. Es bleibt darum nicht minder eine Thatsache, daß in einem Salon, in dem sich Herr von Moll befunden, in Gegenwart desselben Verhaftungen vorgenommen wur¬ den; also mit den alten Traditionen ist auch in dieser Beziehung gebrochen, die Ge¬ sandten können keinen Schutz mehr verleihen, auch wenn sie ihre Bürgschaft anbieten. Da muß es denn doch gefährlich einhergehen, und Europa wird es endlich begreiflich finden, daß Frankreich auf möglichst schneller Rettung im kaiserlichen Hafen bestehe. Da¬ mit uns endlich gar kein Anlaß zum Überschreiten des Rubicon fehle, erscheint Mephisto Munnoz, der spanische Herzog, als DkU8 ox msoliiim und verlangt die Bagatelle von nahe einer Million, welche Herr Grimaldi als Unterhändler aus dem Beutel der Köni¬ gin hervorgezaubert, und da trotz der Convertirung der Renten gewisse hohe und zu- künftlich allerhöchste Personen noch keine Zcchlungsncophiten geworden, erhellt die Noth¬ wendigkeit des goldenen Zeitalters der Cäsaren aufs Neue, und Jedermann wird noch¬ mals und zum letzten Male mit dem Botschafter in den Ruf: es lebe der Kaiser, ein¬ stimmen. Glaube man aber ja nicht, so wichtige Staatsgeschäfte könnten das Genie des versebesungencn Messias der modernen Gesellschaft ganz ausfüllen. Der Dichter des Faust und des Tasso, der Vorfechter von Wilhelms Lehrjahren, hat nebst unzäh¬ ligen Gedichten noch Zeit gefunden, eine Theorie der Farben zu schreiben und über¬ dies als wahrer Minnesänger dem Leben seine volle Bedeutung zu geben. Wir kennen die platonischen Beziehungen einer englischen Lady zum Elysve, wir wissen, wie diese ideale Freundschaft zu einem Zwiespalt« mit der europäischen Diplomatie geführt habe. Nichts hier von der künstlerischen Bewunderung für die herrlichen Attitüden der Tänzerin Pierra, welcher die Prioritätsrechte Englands keinen Abbruch zu thun im Stande wa-

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ren, aber folgende Geschichte dürfte noch nicht ganz bekannt sein, obgleich auch sie wie die Februarrevolution mit einem Pistolenschüsse lärmend in die Welt getreten. Und diesmal müssen wir in eisernem Wahrhcitsgesühlc gestehen, daß Ihr Botschafter nur zum gläubigen Nachredner anderer Allwissenheiten sich hergebe. Der Park von Se. Cloud ist für Frauen vor Jahren ein Lieblingsaufenthalt gewesen, und wenn erst besondere Gastfreund¬ schaft den reizenden Lustsitz noch reizender zu machen bereit ist, läßt sich die Unwidersteh- lichkeit von Ludwig's XIV. Residenz noch besser begreisen. Eine Dame, deren Gemahl neugebacken in der Ehe wie als Großwürdenträger ist, machte begeistert von diesem Aufenthalt, und zwar ohne Wissen ihres Gemahls, Gebrauch. Dieser erfuhr durch einen andern Großwürdenträger die so lebhast declariren Leidenschaft von Madame für Se. Cloud. Der Mann, der von Moliere anticipirend besungen wurde, klei¬ dete sich schnell in seine ncugestickte Uniform, holte zwei ebenfalls neuuniformirte Freunde ab und begab sich an Ort und Stelle. Die Consigne der Franzosen kennt selbst keine Achtung vor Uniformen, und „<in pssss x«s, moins si vous öl-ion le xetit vsxoral" ist schon dagewesen. Man passirte nicht und der historische Pistolenschuß ging los zum zweiten Male, aber nicht mit gleichem Effecte. Man wußte, wer da sei, und ließ ruhig schießen. Erst am Morgen in Begleitung des humoristisch lächelnden und leuchtenden Vertrauten fuhr aus den Thoren des Parkes.... Und Sie wollen, ich soll Ihnen über Literatur und Theater sprechen? Die Politik läßt uns eben so wenig Ferien, als Mlle. Violette dem gelangweilten Pandolphc in Georg Sand's langweili¬ gem Stücke. Die Boulevards bringen neue Spectakelstücke in Menge. Aber welches gleicht der Wirklichkeit?

Der Umschwung in Bremen.

Der Sieg der Reaction in Deutschland ist vollendet. Nachdem der letzte unbequeme Widerstand in Hannnover durch den günstigen Zufall eines Thronwechsels beseitigt, der letzte größere deutsche Staat damit unter die unbedingte Herrschaft der rcstcmrativen Tendenzen zurückgefallen war, ließ sich eigentlich ein irgend erfolgreicher Kampf gegen diese Gewalt auf einem einzelnen Punkt nicht mehr denken. Dem ganzen Deutschland gegenüber, das nach so manchen heftigen Regungen und offenen Ausbrüchen der Unge¬ duld dennoch wieder zu den Füßen der heiligen europäischen Allianz lag, konnte sich die völlig vereinzelte Demokratie in Bremen nicht halten; so wie unter ähnlichen Um¬ ständen auch die Alpenburg der schweizerischen Eidgenossen fallen wird.

Lange genug in der That ist es den bremischen Republikanern vergönnt gewesen, den siegenden Waffen der Reaction zum Trotz ihr Wesen zu treiben, und um so gellender ihre lästerliche Stimme ertönen zu lassen, je stiller es im übrigen Vaterland rings um ward. Aber wie sich nun zeigt, verstand diese Gattung ideologischer Politiker dort wie überall besser zu sprechen und gemüthlich zu wühlen, als verständiges Maß zu hal¬ ten. In einem uralten Freistaat wie Bremen, den Handel und Seeverkehr und selbst das friesische Blut seiner Bewohner von jeher auf die freiesten'Formen des öffentlichen

Lebens nachdrücklich genug hingewiesen haben, hätte es unter der allgemeinen Aufregung der jüngst verstrichenen Jahre doch so schwer nicht sein müssen, dem volksthümlichen Geist für immer politische Geltung zu erringen. Aber sür die erleuchtete Einsicht der bremischen Bolkssührcr von 1848 lagen dergleichen Ziele bei weitem zu niedrig und zu nahe. Dem ganzen deutschen Volk galten ihre Anstrengungen, und den Namen Robert Blum's zu opfern oder Märzvercine zu stiften sür die Durchführung der Reichs- verfassung, däuchte ihnen eine würdigere Thätigkeit, als an dem Ausbau ihrer städti¬ schen Zustände ernst und beharrlich mit zu arbeiten. Neben all seiner vielseitigen amt¬ lichen Beschäftigung mit dem Gewissen feiner bremischen Beichtkinder, fand Pastor Dulon dennoch Muße, auch für die Außenwelt als revolutionärer Schriftsteller auszutreten. Zu einer Zeit, da noch das aufrührerische Baden kaum besiegt war, und da noch das souveraine Volk von Bremen seine republikanische Zügellosigkeit zu den damals üblichen Katzenmusiken und ähnlichen Gesinnungsäußcrungcn von der Straße passend verwendete, schrieb sein vielverehrtes geistliches Haupt die aufreizende Schrift: „Vom Kampf nur Völkerfreiheit". Und später, als derselbe Märtyrer eine kurze Untersuchungshaft bei dem hannoverschen Gericht Hoya bestand, wußte er die einsame Nacht seines Kerkers zu benutzen, um sich und der unterdrückten Menschheit die erlösenden Worte seiner neuesten Schrift zuzurufen: „Der Tag ist angebrochen."

Während aber diese beredten Apostel sich mit dem ganzen Leib in die breiten Breschen der deutschen Freiheit drängten, bereitete sich ihr Sturz am sicher geglaubten eigenen Herd. Nun übernahm es der verachtete Club der Eschenheimer Gaste zu Frankfurt, der einmal gegen sonstige löbliche Gewohnheit möglichst rasch verfahren hat,- seine bre¬ mischen Freunde zu belehren, wie viel kostbare Zeit ihnen über müßigen Fcderübungcn und kleinen Wühlereien mit scheinbaren Erfolgen verloren gegangen sei. Zunächst hat er ein Jnhibitorium gegen die Wiedcrbesctzung einer unlängst erledigten Rathsstelle erlassen, um das Eindringen demokratischer Elemente in den Senat zu verhindern. Da aber die giltige Verfassung jenen Act der Wiedcrbesctzung innerhalb kurzer Frist unzweideutig vorschreibt, so bedeutet jener Befehl des Bundestags im Grunde nichts Anderes, als eine Sus¬ pension der allzu demokratischen Theile der Verfassung überhaupt. Diese Absicht wird sehr deutlich durch die Abordnung eines besondern Bundescommissairs, der den Vollzug der bundestägigen Maßregel nöthigenfalls mit Gewalt der Waffen durchsetzen soll. Zwar hat die Mehrheit der Bürgerschaft förmlichst gegen eine so offenbare Verletzung ihrer Verfassung Protest erhoben. Aber eine äußerst zahlreiche Minderheit, welche die ange¬ sehensten Namen der Stadt in sich faßt, hat nicht weniger ausdrücklich dem Verfahren ihres Senats und weiterhin dem des Bundestages zugestimmt. Denn so schmerzlich eine solche Erfahrung auch sein mag, so mußten die Einsichtigen sich doch gestehen, daß einem unerträglichen Uebel auf keine rechtmäßigere Weise mehr abzuhelfen sei. Und was noch deutlicher spricht: man raunt sich bereits als öffentliches Geheimniß zu, daß die Führer und Redner der Demokratie eines solchen Ausgangs herzlich froh wären. Wenn man vier Jahre hindurch ununterbrochen sür die Freiheit und Gleichheit aller Welt gesprochen und gewirkt hat, und soll dann endlich mehr, aus innerer Erschöpfung und Verzweiflung als in Folge äußerer Gewalt verstummen, so mag man es wol zu¬ frieden sein, wenn sich mindestens. Einer findet, der den sterbenden Spieler wie einen gefallenen Helden ersticht. Diese Glorie des Unterganges war die einzige günstige

Chance, auf welche die Demagogen von Bremen noch rechnen konnten. Denn selbst der schlaue und lange unangreifbare Dulon ist seines kirchlichen Amts zuletzt enthoben, und hat bei der jetzigen Lage der Dinge überall keine Aussicht, in seine geistliche Würde wieder eingesetzt zu werden. Wer aber von seinen Genossen sich nicht wieder zurecht finden kann in die alten bürgerlichen Verhältnisse mit ihrer vormärzlichen Stille und Einfachheit, den führen die blauen Wogen des Ocean rasch und sicher hinüber in das freie Land der Zukunft.

Für Bremen ist es ein Glück, wenn auch von unwillkommener Hand aufgedrungen, daß es mit dieser' wüsten Herrschaft vorbei ist. Einer Stadt, deren ganze Blüthe auf dem Handel und auf der Vermittelung ihrer commerciellen Hinterländer mit dem über¬ seeischen Ausland beruht, ist keine Möglichkeit gegeben, sich in Polnischer Beziehung von allen ihren Nachbarn zu isoliren. Nach seiner ganzen Lage muß Bremen auch in sei¬ ner innerlichen Entwickelung wesentlich den Geschicken des Königreichs Hannover folgen, dem es sich ohne Frage über kurz oder laiig völlig einverleiben wird.

Die Wahl des Buudcscommissairs für Bremen, welche der Bundestag der dann». versehen Regierung überlassen hatte, verdient ganz besonders gewürdigt zu werden. Es war ein meisterlicher Griff des Herrn von Sehele, der den Generalmajor Jacobi zu diesem Posten auserkor. Einmal wegen seiner persönlichen Befähigung, da er mit einer überall seltenen Energie des Handelns eine gewinnende und versöhnende- Freundlich¬ keit des Wesens verbindet, welche allein der Anwendung äußerlicher Gewalt ein mil¬ derndes Gepräge aufzudrücken vermag. Dann aber hauptsächlich wegen seiner Stellung zu dem politischen Leben seines Landes; denn das Novemberministerium hat keinen Anspruch darauf, ihn zu den Seinen zählen zu dürfen, da er vielmehr einer der tüch¬ tigsten und entschiedensten unter ihren verdrängten Vorgängern war. Darum ist es ein feiner Anschlag, das unvermeidliche Odium eines solchen Auftrags auf die Schultern des vor¬ trefflichen Mannes zu laden, der sich ihm in seiner militärischen Dienststellung am wenigsten entziehen konnte, indem einer der wenigen hannoverschen Generale seiner Populari¬ tät beraubt wird, der unter einer liberalen Regierung die Rolle des Kriegsministers übernehmen würde. So weiß Herr von Sehele auch einen allgemeinen deutschen Auf¬ trag des Bundestags der Art ins Werk zu setzen, daß er seine besonderen Plane im engern Vaterland fördern und vollenden hilft.

Für das Wintersemester —S2 hatte Herr Prof. Dr. Sepp Vorlesungen über neuere Geschichte, in vier Stunden wöchentlich, angekündigt. Die historische Weltanschauung desselben ist zu bekannt, als daß hiernach die Erwartung von etwas Außergewöhnlichem noch einer Motivirung bedürfte. Und in der That böten diese Vor¬ lesungen zu viel Originelles, und sind ein zu charakteristischer Beleg für die Denkweise

einer mächtigen Partei, um vor der Oeffentlichkeit mit Stillschweigen Übergängen werden zu können.

Wenn Herr Sepp statt des erwähnten Titels den einer historischen Diatribe gegen den Protestantismus gewählt hätte, so würde er damit dem Inhalt seiner Vorträge wol näher gekommen sein, und zwar der Form nach, insoweit sich dieselben weniger auf eine umfassende Darstellung der neuern Geschichte, als aus eine Kritik der mit der Reformation in Verbindung stehenden Ereignisse bezog; der Materie nach, insoweit er nicht einmal in das Detail dieser letztern einging, sondern darüber in der heut zu Tage so beliebten Weise raisonnirte, statt zu referiren. Seine Deduction be¬ züglich der Entstehung und Verbreitung der Reformation ist folgende: die Kirche war — das ist nicht zu läugnen — an Haupt und Gliedern krank und bedürfte einer Ausbesserung; daß dieselbe vom Haupt und nicht von den Gliedern auszugehen hatte, verstand sich von selbst, und so war die Kirche — obwol ihre Verbindlichkeit zur Re¬ formation längst erwachsen war — dennoch befugt, einzelne Reformversuche von unten herauf — Huß, Savonarola >— als krankhafte Auswüchse zurückzutreiben. Da das Haupt indeß immer noch zögerte, oder angewandte Mittel fruchtlos blieben — Conci¬ lien — so mußte endlich die Eruption mit Nothwendigkeit folgen. — Die Reformation von unten brach aus, reussirte; allein — bleiben wir hübsch im Bilde! — wie ein kranker Körper sich durch Auswüchse, Geschwüre u. tgi. seiner schädlichen Säfte ent¬ ledigt, so curirte sich hier der Leib der Alleinseligmachenden sehr einfach dadurch, daß er seine verwerflichen Bestandtheile — liederliche Mönche, leichtsinnige Nonnen — ausstieß und so selbst wieder rein wurde. Nach diesem heilsamen Proceß hätte sich also die Reformation als ein großes Geschwüre gestaltet; man verzeihe Mir das häßliche Bild — rölats relero.

Damit ist nun das „Lutherthum", welches, als es seine Mission eines reinigenden Abscesses erfüllt hatte, „ohne Sang und Klang sofort zu Grabe ging", abgethan, und die ganze krankhafte Erscheinung des Protestantismus wäre verschwunden, — wenn die leidige Politik nicht wäre! Eine Anzahl größerer und kleinerer Potentaten im Reiche besaß nämlich die Tücke, aus der Resormationsfrage eine esusa movens und sensus gegen die Oberherrlichkeit von Kaiser und Papst zu machen, und ihre eigene Souverai- netät durch die usurpirte Würde des summus oxisoopus in tsrritorio in der Monstro¬ sität des „Cäsaropapismus" zu begründen. Wem nun die geschichtliche Mission dieses Unkrauts uoch nicht einleuchtete, dem wurde nebenhin die Bemerkung gemacht, daß der heutige Protestantismus mit dem „Luthcrthumc" durchaus Nichts zu schaffen habe, son¬ dern lediglich ein aus der „Aufklärung entsprossener und berechtigter" — wol nur als „Geschwür"? — Rationalismus sei. Wie Herr Sepp mit dieser an sich richtigen Behauptung den hinkenden Beinen seiner dargestellten Allegorie eine, Krücke unterschieben mochte, ist mir nicht klar geworden; vielleicht wird es Derjenige einzusehen vermögen, der das Glück haben kann, im nächsten Sommer die Kritik der französischen Revolution als Fortsetzung der hier besprochenen Vorlesungen anzuhören. Daß das deutsche Reich an dem „Cäsaropapismus", dem Kinde des Lutherthums, zu Grunde gegangen, ist natürliche Folge, und die Moral von der ganzen Geschichte — nun, die hat sich in der Nichtigkeit der Ncvolutionsversuchc der letzten Jahre genügend offenbart.

Man wird es vielleicht unwahrscheinlich finden, daß Jemand vom Katheder herab

die Entwickelung der europäischen Völker während dreier« Jhrhunderte als eine krank¬ hafte Erscheinung auf ein Nichts zurückzuführen, daß er mit einem puren Gleichniß Thatsachen abzuthun versuchen möchte, — und doch bezog sich der ganze Kreis der Darstellung zunächst aus die Illustration dieses einen medicinischen Bildes.

Hiermit könnte eigentlich genug gesagt sein, wenn die Eigenthümlichkeiten der be¬ sprochenen Vorlesungen im Einzelnen nicht zu reichhaltig wären, nicht zu viel Stoff zu humoristischen Lnftblicken gäben. Die großdeutsche Richtung des Herrn Sepp ist be¬ kannt, man kennt seinen Kriegsmuth gegen die Ottomanen, man hat sich die bayrische Fahne mit dem: „Reize den Löwen nicht!" (Haltet mich, oder ich schlag' ihn todt!) als östliche Culturträgcrin auf den Zinnen von Belgrad gedacht, aber daß Oestreich eigentlich zu Bayern gehört, weil — es von dem bayrischen Volksstamme bewohnt wird, das ist dock) neu und erquickt die Imagination, und wenn dagegen die Behauptung, daß Se. Pauls in London — das Bauwerk der nüchternen Aufklärung den romanischen und gothischen Domen gegenüber — nur ein Ding aus Stein und „Speiß" sei, den Nichteingeweihten sehr natürlich erscheint, so entschädigt uns wieder die Angabe, daß in England „das Haus Coburg — auch nur ein Haus xsr »heff usurpativnis — vermittelst einer Erbtochter aus dem Haus Hannover succedirt hat." Ueber einzelne Schwierigkeiten kommt Herr Sepp glatt hinweg. So verträgt sich z. V. die Un¬ fehlbarkeit der Kirche sehr wohl mit der Verfolgung des Galilei: „der Stillstand der Sonne aus Josua's Befehl" war, wie Vieles, nnr bildlich gemeint, das wußte die Kirche sehr wohl, und würde es auch schon zu seiner Zeit gesagt haben; allzuviel Wissen macht dem Volk Kopfweh. Galilei aber war ein anmaßender Bursche, dem eine kleine Züchtigung sehr gut war, und ein schlechter .Poltron obendrein, sonst hätte er nicht widerrufen (und sich verbrennen lassen); man sperrte ihn ein, allerdings, allein aus einem sehr schönen Schloß, wo er eine hübsche Aussicht hatte und die prächtigsten Studien machen konnte. Die Bartholomäusnacht wird unter der rhetorischen Form der Zugabe in Angriff genommen: Herr Sepp ist nicht so schlimm, wie das Univers, welches darin nur eine gerechte, aber gelinde Reaction des Volksuuwillcns gegen eine steche Anstührcrbande erblickte; er hat sittliche Entrüstung, nur will er die einleitende Verschwörung nicht gelten lassen, auch hatten die Calvinisten viel Schlimmeres verübt, der Tage von 1793 gar nicht zu gedenkcnn (!) und endlich kamen ja auch gar nicht so viele Leute dabei um, als man gewöhnlich glaubt; „für diesmal war es nur ein Tröpfchen Fegefeuer!"

Herausgegeben von Gustav Fveytag und InUau Schmidt. Als verantwort!. Redacteur legitimivt: F. W. Grnuow., — Verlag von F. L. Herbig tu Leipzig. Druck von (5, E, Elbert in Leipzig.

Das deutsche Volksmärchen und seine Literatur.

Seit das Volksmärchen in seinem bescheidenen Kleide durch Literarhistoriker und Dichter in dem Kreise der poetischen Schöpfungen des Menschengeschlechts legitimirt ist, hat sich auch bei den zahlreichen erwachsenen Lesern der Märchen¬ sammlungen der Sinn für das ausgebildet, was im Volksmärchen für alle Zeiten von Bedeutung sein wird. Das Märchen hat für uns ein poetisches, ein psychologisches und ein antiquarisches Interesse. Der poetische Werth des Volksmärchens liegt zunächst darin, daß der Mensch in demselben fortdauernd in idealen Beziehungen zu der Natur und seinen Mitmenschen gedacht wird, so daß ihm zu Liebe oder Leide die gesammten Kräfte der Welt in phantastischen Verkörperungen thätig erscheinen. Der Werth der Märchen wird dadurch bestimmt, ob die Zwecke und Thaten des handelnden und leidenden Menschenkindes ein allgemeines mensch¬ liches Interesse haben, oder ob wir in dem bunten phantastischen Spiel der Mächte, welche als Freunde oder Feinde des Menschen austreten, Reichthum und Grazie der Erfindung erkennen. Ferner aber liegt der poetische Zauber des Volksmärchens darin, daß die gesammte ideale Welt, in welcher die Handlung abspielt, naiv und unmittelbar empfunden ist, und daß die Beziehungen des Menschen zu der äußeren gegenständlichen Natur wie zu anderen Menschen eine Liebe, Treuherzigkeit und Einfachheit zeigen, welche dem verständigen Zusammenhange der Wirklichkeit so fern steht, daß wir dieselbe als den vollständigen Gegensatz mit großer innerer Freiheit zu genießen im Stande sind. Es ist so viel von der Methode des Em¬ pfindens und Combinirens, welche ein gemüthvvlles Kind besitzt, darin vorhanden, daß sie uns den Eindruck des Kindlichen im schönsten Sinne des Worts machen. Dazu kommt bei dem deutschen Volksmärchen noch ein anderer Reiz; wir Alle haben selbst in unsrer Kinderzeit viele dieser Märchen gehört und durchgenossen, und das freudige begeisterte Genießen hat in unsrer Seele eine gewisse Zärtlichkeit für diese ursprünglich poetischen Bildungen zurückgelassen, freundliche Erinnerungen an eine ideale Welt, ans welcher unser verständiger Geist allmählich herausgewachsen ist.— Der künstlerische Bau des deutscheu Volksmärchens ist einfach, aber er offen-

Grenzboten. II. 18S2.

bart einen klaren Sinn, welcher mit Bewußtsein und Energie nach einem bestimmten Ziele hingeht. Der arme Knabe soll reich und glücklich werden, und seine bösen Widersacher werden strenge verurtheilt, oder ein thörichter Sinn versucht, gegen das Gefühl für Ordnung und Recht zu handeln, und wird von seiner Thorheit überführt. Immer ist eine entscheidende Katastrophe und ein kräftiger Abschluß sichtbar. Immer eine Steigerung der Handlung in der Weise, daß die Abenteuer und Hindernisse in Variationen wiederkehren, wobei die Zahl Drei ihre alte wichtige Rolle spielt. Wie in aller naiven Poesie wird wenig motivirt, nach dem Warum fragt das Märchen selten, die Personen haben bei aller seinen Charakteristik, welche häufig in den einzelnen Situationen herausbricht, doch im Ganzen die allereinfachste Anlage. Sie sind böse oder gut; idealisirte Charaktere erscheinen in Märchen nur selten. Wo charakterisirt wird, ist es eine einzelne Eigenschaft des Menschen, um welche sich die Erzählung dreht; er kann sich z. B. nicht fürchten, oder er fürchtet sich immer; oft ist diese Eigenschaft eine körperliche, eine große Nase; kleiner Wuchs, große Stärke, oder sie erscheint als eine Begabung, welche dem Menschen durch Andere geworden ist u. s. w.

Die Volkseigenthümlichkeit, welche sich in dem deutscheu Märchen ausspricht, ist eine sehr liebenswürdige. Es giebt hier einige Grundanschauungen, welche in unzähligen Variationen immer wiederkehren. Es ist der Arme, Bescheidene, Ge¬ müthvolle, welcher das höchste Ziel erreicht, der Reiche, Stolze, Fordernde wird gedemüthigt. Der jüngere Sohn, der scheinbar Einfältige, der, welcher gut ist gegen seine Umgebung, wer die Vögel liebt, den Thieren Erbarmen schenkt, die kleinen Naturgeister ehrt, wird glücklich; aber furchtlos und unternehmend muß der Glückliche sein, seine Kraft und Thätigkeit ist es zuletzt, welche die Sache beenden muß. Der Held hat Freunde und Feinde, beide bleiben ihrem Charakter treu. Dankbarkeit gegen die Aeltern und die, von denen man Gutes genossen, rücksichtsloser Haß gegen die Feinde, eine treue und eifrige Gesinnung werden überall verlangt. Immer findet der Mensch in der größte» Noth seiue Helfer, und diese Bundesgenossen handeln nicht nur nach dem Grundsatz: Hilf mir, damit ich dir helfe, sondern eben so oft uneigennützig. Die Liebe erscheint als ewig; wo sie eine Zeit lang verschwindet, geschieht das durch Bezauberung. Die Auf¬ gabe des Weibes ist, zu lieben; hochmüthiger Stolz wird bei der Königstochter immer gestraft, auf prüde Zurückhaltung der Geliebten giebt das Märchen nichts. Sich dem Manne ganz hingeben, vielleicht schon im ersten Augenblick der Bekannt¬ schaft, gilt der Heldin für keinen Vorwurf, sie wird vielleicht verstoßen, wenn sie Mutter wird, und geräth in das größte Unglück, aber sie bleibt dem Erzähler und den guten Beschützern des Menschen deshalb eben so lieb. Diebstahl gilt in der Regel nur als Verbrechen gegen das Heimische, Naheliegende, in des fremden Königs Land hat der Märchenheld große Licenzen. Die Strafen, welche zuletzt die Bösen treffen, sind hart, in der Regel ein qualvoller Tod; die schlechten Motive,

ans denen die Bösen handeln, sind bei Menschen am häufigsten Neid und Habsucht, es ist die böse Stiefmutter, die neidische Königin, die ungenügsame Fischersfrau, welche das Glück stören; häufiger find Frauen, als Männer, das böse Princip. Bei deu Thaten des Helden ist außer Tapferkeit ein gewisser gemäßigter Sinn, der sich zu beherrschen weiß, nothwendiges Erforderniß zum Siege. Wer den Rathschlägen seiner Beschützer ungehorsam ist, wer da spricht, wo er schweigen soll, wer sich durch imponirende Eindrücke fortreißen läßt, der verfällt seinem Geschick. Aber er verfällt nicht rettungslos, es ist ihm entweder selbst Gelegenheit gegeben, sein Unrecht gut zu machen, oder er wird befreit durch die stärkere Kraft eines Andern. So ungefähr erscheint die Sittlichkeit des Volkes im Märchen. Ueberall ein tiefes und gesundes ethisches Gefühl, welches nur bet einzelnen Klassen von Märchen zuweilen beschränkt wird durch die ungesunde Stellung eines einzelnen Standes, in dem die Märchen entstanden. So ist z. B. bei den Soldatenmärchen in , der Regel ein Deserteur der glückliche Held. Originell ist in den deutschen Märchen ferner der Humoy welcher häufig durchbricht, nicht nur bei solchen, in denen der ganze Ton scherzhaft ist, sondern anch in ernsten, z. B. im Märchen vom Fischer und seinem Weibe, einem der schönsten.

Nicht so allgemein bekannt ist die culturhistorische Wichtigkeit der Volksmärchen, und deshalb sei es gestattet, hierüber ausführlicher zu sprechen. Als vor vierzig Jahren die Gebrüder Grimm ihre berühmte Sammlung, die Hausmärchen, Herausgaben und damals in der Einleitung der Sammlung zu lesen war, man müsse diesen Ueberlieferungen einen wissenschaftlichen Werth einräumen und zu¬ geben, daß in ihnen Anschauungen und Bildungen der Vorzeit erhalten seien, da schüttelte die gelehrte Welt noch ungläubig die Köpfe; und jetzt sind Mi hundert Hände beschäftigt, diese verachteten Märchen ans Tageslicht zu ziehen, und wir behandeln sie mit einer Sorgfalt und Gewissenhaftigkeit, die man seit Jahrhunderten nur römischen Altären und Urnen zuzuwenden gewohnt war, denn wir besitzen in vielen Märchen Ueberlieferungen ans der Zeit der ersten Kindheit und Jugend unsres Volkes; sie sind die lebendig im Munde des Volkes erhal¬ tene und fortgebildete Götter- und Heldensage.

Wilhelm Grimm begann 1819 die Vorrede'zu der Sammlung mit folgen¬ den schönen Worten: „Wir finden es wohl, wenn von Sturm oder anderm Unglück, das der Himmel schickt, eine ganze Saat zu Boden geschlagen wird, daß noch bei niedrigen Hecken und Sträuchen, die am Wege stehen, ein kleiner Platz sich gesichert hat und einzelne Halme aufrecht geblieben sind. Scheint dann die Sonne wieder günstig, so wachsen sie einsam und unbeachtet sort: keine frühe Sichel schneidet sie für die großen Vorrathskammern; aber im Spätsommer, wenn sie reif und voll geworden, kommen arme Hände, die sie suchen, und Aehre an Aehre gelegt, sorgfältig gebunden und höher geachtet, als sonst ganze Garben, werden sie heimgetragen, und winterlang sind sie Nahrung, vielleicht auch der

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einzige Samen für die Zukunft." Das ist in kurzen, Zügen die Geschichte der deutschen Mythologie.

Denn als die Deutschen anfingen, den Römern furchtbar zu werden, besaßen sie nicht nur eine klangvolle, feingegliederte Sprache, sondern auch einen ausgebil¬ deten Götterglauben mit reichem Mythenschmuck. Als das Christenthum an die Grenzen Deutschlands trat, lebte das Heidenthum hier noch in voller ungeschwäch¬ ter Kraft. Freie wie Unfreie standen fest und gläubig zu den alten Göttern; das Christenthum brach gleich einem verheerenden Sturme herein, der die ganze Saat niederschlug, aber damit auch eine wärmere Lust und ein neues Leben dem Vaterlande schenkte.

Aus dem innersten Leben des Volkes hervorgegangen, mit ihm aufgewachsen und groß geworden, wurzelten die alten Mythen allzu fest in ihm, als daß das Christenthum sie ganz hätte austilgen können; das Volk konnte sie unmöglich ab¬ legen, wie ein verbrauchtes Gewand, wegwerfen, wie ein aus der Mode gekom¬ menes Geräth. Es hielt treu, wie es ist, an ihnen fest, nur nahmen sie jetzt eine von der frühern sehr verschiedene Farbe an. Die Götter, die Helden, die halbgöttlichen Wesen, welche in ihnen auftraten, hatten ihre alte Heiligkeit ver¬ loren, das Christenthum sah böse Dämonen in ihnen, die sich an die Stelle des einen Gottes gedrängt hatten, um sich die Anbetung zuzueignen, welche allein dem höchsten Herrn der Welten gebührt. Ihre Tempel und Altäre waren ge¬ stürzt, ihre heiligen Bäume theilweise unter der Axt der Apostel gefallen; mit denselben stürzten und fielen sie vor dem siegreichen Kreuze und sanken, ihres Ansehens, ihrer Macht fast ganz beraubt, zu gewöhnlichen Menschen herab. Aber — und das ist ein rührender Zug von der Anhänglichkeit des Volkes an das, was ihm je als heilig galt — wenn sie auch zu Menschen wurde», dann räumte man ihnen wenigstens gern die höchste Würde ein, welche es unter den Menschen giebt: man schmückte die der Göttlichkeit beraubten Scheitel mit dem Gold der irdischen Königskrone und ließ der entthronten Göttin alle einst ihr heiligen Orte, wo sie nicht mehr als Göttin, aber als eine mit hohen Zauberkräften und tiefer Weisheit begabte Frau nach wie vor wohnte. Man ging selbst noch weiter, man setzte den Erlöser und seine zwölf Apostel an die Stelle der alten Götter, Maria und andere weibliche Heiligen an die der Göttinnen; man gab ihnen die verlasse¬ nen Stühle, und machte sie zu Verwaltern der alten Götterämter. Dies geschah, wohlgemerkt, aber nur von dem Volke, und zwar unter fortwährendem Wider¬ stande der Kirche.

Auf diese Weise übersetzt, lebten die alten Mythen Anfangs in der Ver¬ änderung fort, die sie durch das Christenthum erfahren hatten, aus dem öffent¬ lichen Leben gescheucht in die heimlichen Winkel des Hauses, in die Schatten des Waldes oder die Einsamkeit der Weide. An die Stelle der dieselben einst singenden Priester und Sänger traten Vater und Großvater, Großmutter und

Mutter, Knecht und Amme, Schäfer und Hirte, und wie einst an jener Mund Alle hingen, so sammelte sich jetzt Jung und Alt um diese/ den wunderbaren Kunden zu lauschen. So wanderten sie von Geschlecht zu Geschlecht in ihren Hauptsachen unverändert, wie das Gemüth, welches sie bewahrte. Nicht etwa nur einmal erzählt, erfreuten sie ti«, Hörer; das öftere Wiederkehren der Erzählung hinderte natürlich deren Alterirung, denn da der Kreis der Zuhörer fast durch¬ gängig ein kleiner war, und da man es immer und immer wieder hörte, so be¬ wahrten es Alle meistens auch in denselben Ausdrücken, womit es erzählt wurde, sie lernten es gleichsam auswendig, die Erzählungen pflanzten sich fast wörtlich fort. Jede Abweichung von dem einmal Erzählten würde dem Erzähler, jede von dem früher Gehörten dem Wiedererzähler eine Rüge zugezogen haben, sobald er es in seinem Kreise vortrug, wie dies denn noch heute Jedem, und zwar nicht selten, vorkommt, der sich mit der Sammlung dieser Ueberlieferungen ab¬ giebt. Diese Festigkeit und Sicherheit der Ueberlieferungen ist oft so groß, daß wir in einzelnen nur die Personen zurück in's Heidnische zu übersetzen haben, um das Märchen in den alten Mythus zu verwandeln.

Dieses bis in das Kleine gehende Halten an der ältesten Gestalt des Mythus finden wir besonders in solchen Fällen, wo die erzählte Begebenheit einfach ist und sich in Kreisen bewegt, an denen die Zeit vorüberging, ohne daß sie wesentliche Veränderung erfahren hätten. Der den Hammer schwingende Schmied, der zum Felde ziehende Landmann, der Netze werfende Fischer ist heut zu Tage nicht viel anders, als vor fünfzehn Jahrhunderten; sein Leben und Trei¬ ben, sein Arbeitsgerät!) hat wenig oder gar keine Veränderung erlitten. Diese Beständigkeit kam oft den Mythen zu Gute, welche Begebenheiten berichten, die in diese Kreise fallen. Ein Beispiel genüge. In der jüngern Edda wird erzählt, wie die Götter auszogen, den Loki zu fangen und zu strafen, weil er Schuld an Baldr's Tod war. Er hatte sich in einem Wasserfall in Fisch gestalt ver¬ borgen, und die Götter mußten zum Netz greifen! um seiner habhaft zu werden. Zweimal zogen sie dasselbe durch den Wasserfall, ohne ihn fangen zu können, denn das erste Mal schlüpfte er unter einen Stein, und das Netz ging über ihn hinweg; das zweite Mal geriet!) er zwar hinein, aber, als man ihn packen wollte, sprang er über das Netz weg. Als er dies auch beim dritten Mal versuchte, faßte Thorr ihn ^schnell mit kräftiger Hand; auch diesmal wäre er wieder entschlüpft, hätte der Gott ihn nicht am Schwänze gehalten. Daher kommt es, sagt die Edda, daß der Salm (denu dessen Gestalt hatte Loki an¬ genommen) nach dem Schwänze zu so dünn ist. So der Mythus des Nor¬ dens; hören wir jetzt das deutsche Märchen. Petrus, der bekanntlich ein Fischer seines Gewerbes war, zog eines Tages zu fischen aus; er fing aber Nichts bis zum letzten Zug; da war das Netz ganz voll. Er warf die Fische in seinen Eimer, nur den letzten konnte er nicht fassen, weil dieser immer hin und

her sprang. Endlich packte ihn Petrus mit Daumen und Zeigefinger oben am Rückgrat und warf ihn zu den anderen, indem er sprach: Du bist ein Schelmfisch. Seitdem haben die Schclfiscke das Mal oben am Rücken. Aus Helgoland erzählt man übereinstimmend: Der schmale schwarze Streifen, welcher über den Rücken des Schelfisches läuft, wird von den Fischern für eine Narbe vom Griff des h. Petrus gehalten*). Durch die Ver¬ wandlung des Gottes Thorr in den h. Petrus, der ihn in vielen Fällen ersetzt, fiel natürlicher Weise das Motiv des Fischfangs weg, aber die Sage vom Fisch¬ zug selbst erhielt sich.

Nicht so leicht konnten sich Mythen erhalten, in welchen einestheils die Handlung complicirter ist, und die anderntheils in Kreisen und Verhältnissen sich bewegen, welche im Laufe der Jahrhunderte wesentliche Umgestaltungen erlitten. Das Volk steht in all' seinen Anschauungen ans dem Boden der Gegenwart; auf ihn versetzt es die fernste Vergangenheit, nur auf ihm kann es sich eine Zu¬ kunft denken. Daraus erklären sich bereits jene Uebertragungen der Mythen der alten Götter auf christliche Heilige oder gar auf geliebte Könige und Helden, wie die Kaiser Karl der Große, Friedrich Barbarossa, Otto I., Karl V. (ja in Belgien selbst auf Maria Theresia, im Harz auf Friedrich den Großen), die einer nach dem andern den verlassenen Götterstuhl einnahmen. Blieben die Personen der Mythen wenigstens noch Könige oder Helden, dann würden die durch diese Verwand¬ lung nothwendig gewordenen Modificationen nicht allzu groß sein, aber die Götter stiegen häufig noch tiefer herab, ihre Hülle wurde zuweilen viel bescheidener und ärmlicher, das Volk zog sie ganz und gar in seine Kreise, und machte Kaufleute, Bauersöhne, Handwerker, Soldaten u. A. aus ihnen. Diese weitere Umgestal¬ tung konnte natürlich nicht ohne bedeutende Folgen sür die Märchen bleiben, denn die Verhältnisse, in welchen die Götter standen, mußten dem neuen Cha¬ rakter angepaßt werden, ihr Wirken wurde ein ganz anderes. Wir lesen in viele» Märchen vom Stuhl des Herrn, von dem herab man die ganze Welt überschaut; 'dieser Stuhl ist der alte Sitz des Götterkönigs Wuotan. In der nordischen Mythe wird sein Besteigen für Andere verhängnisvoll; der Asengott, Fro, besteigt diesen Stuhl, und erblickt von ihm herab die Riesentochter, deren Schönheit so wunderbar ist, daß Alles, was sie umgiebt, wie golden dadurch erstrahlt; und in unsrem Volksmärchen besteigt ihn ein Schneiderlein, das er¬ bost über den Diebstahl einiger Waschweiber, dem er zuschaut, ein Bein von dem Stuhle reißt, und es unter die Diebinnen schleudert. In anderen Märchen ist an die Stelle dieses Stuhles eine verbotene Thür getreten, deren Oeffnung Unheil bringt u. s. w. Aber die Erinnerung des Volkes an die Mythen ist so groß, daß es bei aller Willkürlichkeit, die es bezüglich dieser Dinge zeigt, den innern

S. I. W. Wolf, Beiträge zur deutschen Mythologie, S. tlo.

Zusammmenhang der Sage oft unangetastet ließ. Mit der Uebersetzung der Per¬ sonen ging die Uebersetzung alles dessen, was mit ihnen zusammenhängt, Hand in Hand, und sie erfolgte zuweilen mit so wunderbarer Genauigkeit, daß sie selten nur einen Zug. übergeht. Darum kann in den Märchen auch Alles wichtig sein bis zur kleinsten Einzelnheit, und die Forschung ist angewiesen, auch das an¬ scheinend Bedeutungsloseste nicht unbeachtet zu lassen. Wie die unscheinbare Schlüsselblume, das am Wege blühende und von dem gewöhnlichen Wanderer zertretene Vergißmeinnicht ne,der Sage dem Schäfer, welcher sie auf seinen Hut steckt, den Berg erschließen, aus dem ihm goldene Schätze entgegenleuchteu und die der Erlösung harrende verwünschte Jungfrau entgegentritt, so öffnet uns oft ein einfaches Wort, ein kleiner, scheinbar werthloser Zug den Blick in einen reichen Mythus voll altem Götterleben, und giebt uns die Kraft, den lange ent¬ rückten Gott zu erlöse», der ohne das vielleicht noch lange dessen geharrt, viel¬ leicht den Erlöser nie gesehen hätte.

Die Werthlosigkeit aller nicht mit strenger Gewissenhaftigkeit bearbeiteten Märchen liegt somit nein Tage: wer sie nicht mit reinen Händen liest, der verdient sich keinen Dank, weder von der Wissenschaft, noch auch von dem Volke. Denn auch bei dem Volke findet die Breittreterei und seichte Verwässerung keinen An¬ klang ; es findet in ihr nicht seinen Geist wieder, sondern die meist untergeordnete Subjectivität eines ihm ganz und gar fernstehenden, seinem Denken und Han¬ deln durchaus fremden Menschen. Darum hatten auch solche Bearbeitungen ge¬ wöhnlich nur ein ephemeres Dasein; man liest sie einmal und legt sie zur Seite, während das Märchen in seiner ächten Gestalt immer wieder gelesen wird und immer neue Freude gewährt.

Ein flüchtiger Blick auf die bisher unter uns erschienenen Sammlungen schließe diese Betrachtungen. Die Sammlung vou Musäus verdient den Namen „Volks¬ märchen" nicht, da sie fast nnr Sagen und nur drei Märchen enthält. Eine ganze Reihe später erschienener verdienen den Namen kaum, da sie meist schlechte Bearbeitungen dem Volke entnommener Ueberlieferungen sind, oder eine der andern entlehnen. Nur die „Fabeln, Märchen und Erzählungen für Kiuder von Caroline Stahl" sind bis zum Jahre -1819 zu erwähnen, da sie das Ueberlieferte einfach wiedergeben. Erst mit der Grimmschen Sammlung hebt die Zeit der eigentlichen Märchenbücher an, und die Brüder konnten mit Recht von denselben sagen: In diesem Sinne giebt es sonst keine Sammlungen von Märchen in Deutschland. Nachdem sie dreizehn Jahre lang mit erstaunenswerthen Fleiße ge¬ sammelt hatten, erschien 18-12 der erste Band mit Märchen aus Hessen und den Main- und Kinziggegenden der Grafschaft'Hanau. -I81j folgte der zweite, welcher schon andere aus dem Fürstenthum Münster und Paderborn brachte. -18-19 er¬ lebte jener erste Theil bereits eine vollständige Umarbeitung, und wurde durch Ein¬ leitungen über das Wesen der Märchen und Kindersitten erweitert; für manches

Herausgeworfene rückten Beiträge aus Oestreich und Deutschböhmen ein, denn das Buch fand allerwärts sofort Freunde, und den Herausgebern strömten Mit¬ theilungen von allen Seiten zu. Also wuchsen die Varianten zugleich in dem Maße heran, daß sie einen eigenen Band füllten, der als dritter Th.eil der Samm¬ lung beigegeben wurde. Leider ist dieser reichhaltige Band bisher nur wenig verbreitet. Er enthält außer Hunderten von Varianten (Seite -I—233), die von Deu¬ tungen einzelner Märchen, Nachweisen ihrer Verwandtschaften unter einander und mit den Sagen und Liedern Deutschlands wie anderer Länder und Völker begleitet sind, „Zeugnisse" für die Märchen ans älteren griechischen und römischen, wie aus deutschen und englischen Schriftstellern, und eine mit seltenem Fleiße und merkwürdiger Belesenheit ausgearbeitete „Literatur" der Märchen aus Italien, Frankreich, Spanien, Großbritannien, Dänemark und Schweden, Deutschland, den slavischen Ländern, Ungarn, Griechenland und dem Orient.

So war denn die Bahn gebrochen, an eifriger Nachfolge fehlte es nicht. Es dauerte nicht lange, da regte es sich nicht nur in Deutschland, sondern auch außerhalb des Vaterlandes. Alle Erdtheile lieferten ihr Contingent, besonders aber zeigte sich Deutschland selbst thätig, und zwar nicht nur in der Herbeischaffung eigener Märchen, sondern auch im Aufsuchen und Uebersetzen der Märchen anderer Völker; in letzterer Beziehung gingen die Brüder Grimm wieder durch ihre vor¬ treffliche Uebersetzung des ersten Theils von Crokcr's irischen Märchen voran. — In Oestreich waren Franz Ziska, Bechstein, der beliebte Volkserzähler Joseph Rank, Friedmund von Armin* u. A. thätig, doch ist das Feld dort noch lange nicht ausgebeutet, und reiche Schätze warten noch auf fleißige Hände. Aus der Oberlausitz brachte E. Willkomm zwei Bändchen mit nicht reichem Inhalt und allzu breiter Erzählung. Am eifrigsten war man in Norddeutschland, wo n. A. Mullen- hoff, Kühn und Schwarz ausgezeichnete Sammlungen veranstalteten und Firme¬ nich in Germaniens Völkerstimmen manchen schönen Beitrag lieferte. Eben so thätig war der Westen Mitteldeutschlands, dem wir Bechstein's Märchenbuch, die Sammlungen des leider zu früh verstorbenen Emil Sommer und Wolfs Hausmärchen danken, wo gerade jetzt or. Fries (in Werthheim) wieder eine reiche Sammlung vor¬ bereitet. Aus Baden erhielten wir noch Nichts, in dem Elsaß sammelte A. Stöber nur wenig, dagegen sitzt in Bayern wieder ein sehr eifriger Forscher, Oberbanrath Fried¬ rich Panzer, der Herausgeber des „Beitrags zur deutschen Mythologie", von dessen Thätigkeit wir zweifelsohne noch Manches zu erwarten haben. Von Tyrol erhielten wir vor Kurzem die schöne Sammlung der Brüder Zingerle (deren einer die auch an Märchen reiche ehrenwerthe literarische Zeitschrift der „Phönix" redigirt) und wo Vonbun bereits vorher einige Beiträge aus Vorarlberg' brachte. Sehr viel ist noch für Sammler zu thun. Und dennoch' drängt die Zeit sehr, denn täglich sterben von den alten Erzählern, und mit ihnen wird für immer Verlorenes be¬ graben. Wie verdienstlich wäre es, wenn die historischen Vereine, die Redactionen

kleiner Localblätter, die Verfasser von Monographien einzelner Städte, Burgen, Klöster n. s. w. die Märchen und Sagen ihrer Gegend ins Auge faßten. Das ist eine Aufgabe, deren Lösung auch dem weniger Begabten nicht schwer fällt, und die dabei doch so lohnend ist. Freilich ist für solche Sammlungen -eine gemein¬ same Redaction nach festem und verständigem Plan nöthig. Sollte es in Deutsch¬ land nicht möglich sein, einen Redacteur und Verleger für ein so interessantes und bedeutendes Werk zu gewinnen, wie eine Sammlung deutscher Volksmärchen aus allen Landschaften ist?

Neue englische Dichter.

William Smith.

Wir berichteten vor einiger Zeit (1831 Heft S1) über den Dramatiker Taylor; der Dichter, mit dem wir es heute zu thun haben, ist ihm in vieler Beziehung an die Seite zu stellen. Seine „Dramen" erschienen be¬ reits vor fünf Jahren, doch erst neuerdings ist das Publicum durch eine sehr ausführliche Recension in Blackwood's Magazine auf ihn aufmerksam gemacht worden. Sie zeichnen sich ans durch eine männliche, energische Sprache, durch neue und. zum Theil bedeutende Gedanken/ durch kühne und nicht unpoetische Bil¬ der, obgleich diese, wie fast bei allen englischen Dramatikern der Fall ist, in der Regel weiter ausgeführt werden, als es zum Verständniß nöthig ist; ein Fehler, der nur daraus erklärlich ist, daß man mehr für die Lecture, als für die Ausfüh¬ rung schreibt. Beim Lesen können wir ungehindert bei dem Bilde verweilen, und dann noch einmal rasch den Zusammenhang überblicken; aus der Bühne entgeht uns aber entweder das eine oder das andere. So ist es auch mit der Concep¬ tion der Charaktere. Die Engländer, die doch in ihrer Praxis sehr unbefangen und bestimmt zu Werke gehen, die in dem, was sie vorhaben, nie die gerade Linie verlassen, lieben in der Poesie zusammengesetzte, reflectirte Charaktere, die nicht- aus voller Seele empfinden und handeln, sondern nach irgend einem künst¬ lichen Gedankensystem. Es ist noch immer der Geist des alten Hamlet, der in ihnen umgeht. Dadurch kommt etwas Finsteres und nebelhaftes in die Hand¬ lung, das uns bei der Lecture anzieht, auf der Bühne aber seine Wirkung ver¬ fehlt. Wir gehen nach diesen vorläufigen Bemerkungen sofort an die Analyse der einzelnen Stücke.

Grenzboten. II. -I86Z. 12

Das erste ist Sir William Crichton. Die Komposition dieses Stücks ist sehr schwach, die einzelnen Scenen hängen nur lose zusammen. Die Geschichte' gehört zu den zahlreichen Liebesverhältnissen zwischen zwei feindlichen Stämmen, für die Romeo und Julie das erste Vorbild ist. Der junge Douglas liebt ein Mädchen, Margarethe, von der sich nachträglich ergiebt, daß sie die Tochter des allmächtigen Ministers Crichton ist, der Douglas' Vater und seine ganze übrige Familie auf eine verrätherische Weise ermordet hat. Nach dieser Entdeckung geht Douglas auf sein Schloß zurück; Margarethe, die ihr Vater zu einer Convenienz- heirath zwingen will, flieht in Pagenkleidern zu ihrem Geliebten, den sie vor den schwarzen Anschlägen ihres Vaters warnt. Hier werden sie durch die königlichen Truppen überfallen, an deren Spitze Crichton selbst steht; Margarethe, um das Leben ihres Geliebten zu retten, wirst sich den Schwertern entgegen und wird in der Gegenwart ihres Vaters umgebracht, dem endlich nichts Anderes übrig bleibt, als sich selbst zu tödten. — Diese einfache Handlung führt aber zu einzelnen sehr interessanten Charakterzügen. Crichton wird nicht als ein gewöhnlicher Bösewicht dargestellt, sondern als ein Staatsmann von großen Anlagen, der, schon unter dem vorigen König an der Spitze der Geschäfte, bei der Unmündigkeit des gegen¬ wärtigen jungen Königs es als seinen Beruf ansieht, die schottische Monarchie durch Unterdrückung des übermächtigen Adels herzustellen, und der bei der Wild¬ heit der Zeiten ldaS Stück spielt im Is. Jahrhundert) diesen Plan nur durch eine Reihe von Verbrechen ausführen kann. Diese Anlage des Charakters ist nicht nen, aber sie ist mit einer nicht gemeinen Kühnheit durchgeführt. In einem Gespräch mit dem jungen König, der bei der Schwäche seines Gemüths von Gewissensbissen heimgesucht wird, sagt er ihm sehr kaltblütig: „Wenn jetzt ein Priester bei der Hand wäre, so würde er auf die Natur des bestimmten Ge¬ wissens, das er vor sich hat, Rücksicht nehmen und mit demselben die Nothwen¬ digkeit unsrer Handlungsweise vermitteln. Ich bin in dergleichen psychologischen Feinheiten nicht zu Hause, ich sehe nur das Ziel vor uns, welches wir erreichen müssen, ich weiß, daß ich nicht durch persönliche Motive, sondern durch allgemeine Rücksichten dahin getrieben werde, und wiederhole daher einfach, das Haus der Douglas muß fallen." — In dieser Art sich auszudrücken, sehen wir freilich mehr den über feine Intentionen reflectirenden Dichter, als den Charakter selbst, und das ist ein Fehler, der sast bei allen englischen Dramatikern wiederkehrt; aber wenigstens können wir die Intentionen selbst billigen. — Auch als sich die Fol¬ gen seiner Thaten gegen ihn selber wenden und ihn zum Selbstmord treiben, verfällt er nicht in feige Rene. „Ich hatte eine Mission zu erfüllen, ich habe sie, erfüllt; wozu sollte ich noch weiter leben? Etwa warten, daß die Gespenster mei¬ ner Thaten sich um mich sammeln und vielleicht auch mein alterndes Gewissen verwirren? Lieber bringe ich dem Vaterlande, dem ich so viele blutige Opfer ge¬ schlachtet, auch dieses letzte Opfer meines Lebens." — Diesem entschlossenen

Manne der That steht in Douglas ein Träumer gegenüber. Um sein Wesen zu charakteristren, wird eine episodische Figur, ein Mönch, eingeführt, der in dem Schloß des Douglas gegen seine Verfolger Zuflucht sucht. Einer der Vasallen fragt ihn, ob ihm in dieser kriegerischen Halle nicht wohler zu Muthe ist, als in seiner einsamen Zelle. Statt zu antworten, verfällt der Mönch in Träumerei: „Allerdings stechen diese Waffen, diese Mordwerkzeuge, für welche die Menschen schwärmen, mit ihrem Glanz sehr gegen die trübe Dämmerung des Klosters ab; aber doch ist Etwas in meinem Innern, dem all diese äußerliche Schau wie ein bloßes Phantasiegebilde erscheint, wie eine Wolke, die sich langsam einem bleichen, feststehenden Gedanken zu bewegt." Den Douglas überkommt das seltsame Ge¬ lüst, sich in der Mönchskutte zu betrachten; er bildet sich zuletzt ein, er wäre schon ein Mönch, und phantasirt über die Verkehrtheiten des Mönchswesens, wo die Gedanken eben so einförmig sich fortbewegen, wie der Sand im Stundenglase, wo die Zeit ohne Inhalt vorwärts schreitet und das Leben sich mit kranker und schwächlicher Bewegung in einem leeren Eirkel dreht. „Spotte nicht," ruft ihm der Mönch zu, „es.kann die Zeit kommen, wo diese Maske dein wirkliches Ge¬ wand sein wird." Und so geschieht es in der That: Douglas endigt im Kloster. — Der Mönch selbst ist keineswegs ein Repräsentant des Glaubens, er ist im Gegentheil als scharfer sreigeistischer Denker in seinem Phantasieleben eben so un¬ glücklich, wie der Träumer Douglas in dem wirklichen Leben. Er hält unter andern einen Monolog"), der noch weit über Hamlet's „Sein oder Nichtsein" hinausgeht: „Gedanken ohne Gegenstand, Gegenstand ohne Gedanken sind un¬ mögliche Begriffe. Das absolute Wesen muß also Beides sein, oder Nichts. Wie kann ich diesem hoffnungslosen Räthsel entgehen, das ich nicht zu sassen vermag? Es ist, als ob ein Gott im Traume liege, und als ob unser Leben sein Traum

IIwuAlU viidout odjoot — ol^sol viMnit, tliouglit >— Impossidio von<zsvtions. IKen tuo Ons, lus ^osoluts, is nsitlior, or is botli. ^Vlien, ^olim siiiül 1 osoapo tus rovolution, Ilopolvss ok 1>Ins intermwadls tlisnis,. >VIuoIi still okttiss lui ssinurs! "lis as ik Lome Ava lax llrellining', luci liis cirsiUN-dsliolä, le is elf Ms of live, elf tkinzs ve fre; ^mal >of tus vvrzs sudstanoo ok M? <I^vÄM, Ltrivo i.o sxpounä tuo xre-^ rsalitv Ol Kliu tus cirsamor .... ----Loamikü ^ro lüll a»ä vlouä anÄ vallsv; dut w ins ^11 Ms Wr u»oro is dut »s a in»öl, VKioll liiäss its v^vnsr, Krä liks otdsr mssks, ^fils ooastanUv Mu it is tlisis to Kiäo. ^nei Ms lier vonärous Ksautv, lost an ins, Is but elf boautv ok eilf spiiinx, tllÄ Smiths Ils Srsilä eiuAma in tuo kaoo os mon. 12*

wäre, nur dazu bestimmt, seinen Phantasiegebilden eine scheinbare Gestalt zu lei¬ hen. Wie schön ist die Natur! Aber für mich ist sie nnr eine Maske, die ihren Träger verbirgt, und die uns Nichts weiter sagt, als daß Etwas zu verbergen ist; und so ist für mich ihre wunderbare Schönheit nur die Schönheit einer Sphinx, die ihr entsetzliches Geheimniß in das Antlitz der Menschen lächelt." — Alle diese Einfälle dienen nicht gerade dazu, das dramatische Leben des Sücks zu er¬ höhen, aber sie sind an sich interessant und verrathen einen denkenden Geist.

Das zweite Stück: Athelwold ist dramatischer gehalten und anch mit Erfolg aufgeführt. Die Zeit, welche es behandelt, ist die nämliche, welche Taylor in einem der besten seiner Stücke darstellt, die Zeit des heiligen Dunstan, der auch hier wieder der Hauptheld des Stücks ist. Er ist das Gegenbild Crichton's, ein kalter Fanatiker für die Kirche, wie jener ein kalter Fanatiker für den Staat. Die Idee, für welche er strebt, ist eigentlich nnr eine Maske seiner persönlichen Herrschsucht. Die Mittel, deren er sich bedient, sind kleinlicher Natur, aber in seinem Charakter selbst liegt nichts Kleinliches. Die eiserne Energie, mit der er.auch in den Schleichwegen seinem Zwecke nachgeht, läßt vergessen, daß es Schleichwege sind. — Die Charakter¬ schwäche und Lüsternheit des Königs Edgar giebt dieser Herrschsucht vollen Spiel¬ raum. Wir finden denselben im Anfang des Stücks im Verhältniß zu der schönen Edles, die er vor Kurzem aus einem Kloster entführt. Dunstan tritt auf in dem einfachen Gewand eiues Benedictiners, und gebietet ihnen zu scheiden. Der König gehorcht auch ohne viel Widerstreben, und erzählt dem Mönch, er habe viel von der Schönheit Elfridens, der Tochter Olgar's, gehört und habe seinem getreuen Athel¬ wold den Austrag gegeben, sie, im Fall die Wirklichkeit dem Gerücht gleichkommt, sür ihn zu werben. Dunstan beschließt, diesen jungen Ritter, den einzigen, der ihm offen widersteht, für sich zu gewinnen. Er setzt ihm mit großer Kaltblütig¬ keit sein System aus einander, und es ist in dieser Erklärung eine gewisse Größe. „Ich habe die furchtbare Mission, die Schuld und den Irrthum in dieser Welt niederzuwerfen; ihr Kinder der Erde, die ihr höchstens nur eigene Sünde sühlt, dürft nur dem Priester eure Schuld und Reue bekennen, so empfangt ihr eure Vergebung und könnt unbelastet zur geschäftigen Welt wieder zurückkehren. Mir bleibt die Last eurer Uebertretungen, mir der ewige Schmerz um diese schuldige Welt, und ich muß einem eifersüchtigen Gott von meiner sorgenvollen Verwaltung strenge Rechenschaft ablegen." — Athelwold wird nicht gewonnen, der Priester beschließt, ihn zu vernichten. -- Im, folgenden Act find wir in Olgar's Schloß. Elfride ist ziemlich ehrgeizig und hat eine geheime Sehnsucht nach der Krone. Sie ist aber so schön, daß sich der Abgeordnete des Königs selber in sie verliebt, und nach einigen heftigen Gefühlsconflicten zwischen Lehnstrene und Liebe den Entschluß saßt, sie für sich selbst zu werben und deu König mit einem falschen Bericht zu täuschen. — Im dritten Act führt er diesen Vorsatz aus, er erzählt dem König, daß ihre Schönheit nicht der Rede werth sei, daß er ihm daher er-

landen möge, sie ihres Reichthums wegen selber zu heirathen. Dunstan, der durch seiue Spione von dem wahren Sachverhalte unterrichtet ist, veranlaßt den Narren des Königs, es demselben unter der Form einer Allegorie zu entdecken. Der König wird heftig angeregt und beschließt, Athelwvld's Weib zu besuchen. Die arme Edles, an die er gar nicht weiter mehr denkt, wird durch den guten Dunstan getröstet: „Traure nicht so sehr über Deine Sünde, freue Dich vielmehr Deiner Reue. Sünde und Reue geben dem Menschen seine Religion und seinen Gott, seinen Glauben, seine Hoffnung. Nicht Unschuld, nicht Weisheit führt zum Himmel, die Schuld fuhrt die Seele zum himmlischen Thor, und die weinende Rene öffnet es." — Im folgenden Act werden Athelwold und Elfride durch die Ankunft eines königlichen Boten überrascht, der ihnen den König ankündigt. Der bestürzte Athelwold muß jetzt seiner Gemahlin das Geheimniß erschließen; er be¬ schwört sie, ihr Gesicht zu entstellen, aber ihr Herz ist von Ehrgeiz erfüllt, und sie empfängt den König in ihrer ganzen strahlenden Schönheit. Er nimmt Athel¬ wold bei Seite, und es erfolgt eine heftige Scene, die damit schließt, baß der ungetreue Vasall ins Gefängniß geführt wird; aber Edgar's Werbungen sind so sinnlicher Natur, daß Elfride fürchten muß, der König wolle sie nur zu seiner Maitresse machen. Bessere Gedanken kehren ihr zurück, und sie erbittet und erhält die Erlaubniß, ihren Gemahl in seinem Gefängniß zu be¬ suchen. — Im letzten Act versucht Dunstan, den gefangenen Athelwold zu bestimmen, ins Kloster zu treten, aber Athelwold bleibt fest. Dann tritt Elfride auf, bittet ihn leidenschaftlich um Verzeihung und erbietet sich, den König bei Nacht zu er¬ dolchen. Er weist sie mit Verachtung zurück. In der Verzweiflung öffnet sie rasch die Thür und läßt ihn von den Wachen erschlagen. Nun folgt ein heftiger Kampf zwischen den beiden energischen Naturen Dunstan und Elfride. Die Letztere zeigt, daß sie in ihrer höchsten Aufregung noch kalter und entschlossener sein kann, als der Priester, sie gewinnt den König, die Edlen des Reichs hul¬ digen ihr als Königin, aber endlich übermannt sie das Gefühl und sie stürzt mit dem Ausruf: Athelwold! todt zu Boden.

Das letzte Stück, Guidone, spielt zur Zeit Manfred des Hohenstaufen. Es ist noch weniger für das Theater eingerichtet, als Crichton, aber es ist reich an poetischen Schönheiten und mit einem melancholischen Reiz übergössen, der vielfach an Shelley erinnert. Guidone ist ein italienischer Verbannter, dessen Herz von Sorgen und Schuld beladen ist. Er hat Manfred in der Ermordung sei¬ nes Halbbruders Conrad unterstützt und ist später von ihm verrathen und ver¬ bannt. Seine Tochter Bianca wird von ihrem bestimmten Bräutigam Camillo verschmäht, einem contemplativen Jüngling, der seit seiner Jngend in klöster¬ licher Einsamkeit gelebt hat. Als der Kampf zwischen Karl von Anjou und Man¬ fred ausbricht, bewerben sich beide Parteien um Guidone's Unterstützung; aber sein Herz ist todt für die Welt, er bleibt in seiner Einsamkeit und sieht es mit

düsterer Ruhe ein, wie seine Tochter hinwelkt und wie das Reich der schmählich¬ sten Tyrannei verfällt. Mit seinen beiden Gesellschaftern, einem Einsiedler und einem Miustrel, fingt er der untergehenden Welt ein Klagelied. — Natürlich sind die Schönheiten dieses Stücks rein lyrischer Natur, so z. ,B. als Bianca in die Kapelle tritt, wo sie einige Zeit vorher vermählt werden sollte, und nachdenkend auf die Grabsteine blickt*): „Ich will nicht klagen, ich will in der Nachbarschaft des Todes leben und abwarten, wie der weiße Wiederschein seines marmornen Hauses sich aus meine ruhigen Wangen stiehlt und sich dort festsetzt, und wie ich Tag für Tag der Farbe jener bleichen Statue ähnlicher werde, die bald ans mei¬ nem Grabmal liegen soll." — Gleich in den ersten Scenen tritt Guidone, ein zweiter Lara, in seiner gothischen Halle auf; es ist Mitternacht, und draußen heult ein fürchterlicher Sturm. Er freut sich darüber: „Es beruhigt die wilden Gedanken in meinem Innern, den Aufruhr dieser Elemente zu belauschen, den Wind, den Regen und den bleichen Blitz, der mit ungestümer Hand seltsame Hieroglyphen in die Nacht kritzele, welche der Mensch gern lesen möchte, aber seine Augen werden von der Vision geblendet"^) u. s. w. Solche poetische Stellen finden sich in großer Zahl, und lassen bedauern, daß es der Dichter nicht verstanden hat, durch größeres Maß und strengere Ordnung die vielversprechen¬ den Elemente zu wirklichen Gestaltungen zu vereinigen.

Ein neuer Roman von Wilivald Alexis.

Ruhe ist die erste Bürgerpflicht, oder: Vor fünfzig Jahren. Berlin, Karl Barthol.

Mit den beiden Bänden, welche uns vorliegen, ist der Roman zwar noch nicht geschlossen, wir glauben aber dennoch den Wünschen unsres Publicums zu entsprechen, wenn wir wenigstens einige Notizen darüber mittheilen.

I >pill live neixiiouriv ^vM äeatli, — I'II waten ?I>o wulde reüoxion Korn ins inarblo Iiome , Lteal an imo hulfe elieek, tut> zettle tners, ^na, smilinx, unde iiow nao do äav I xrow 1?o eilf oomplexion ok tuae 8latus pale, , Wüien 8v»n will Ile ultor no monument, ") .. Katnsr it sMs tumnltuou8 tdouxkts oleum ?o vatelt tus uproar ok tUese elements, 1'Ile rusIuriK pluit, ana tus tun^I Iiissinx rain, ^.na lixdtninx pale trat svrawl» widu luirrieü Iianci RnAS nieroAlvpIües on elle serem ok nigin, > Ij»iKing tuo üaüüleä vision ok elle sser, V/Iio k-tin voulä re»ä tiiat w^iting vn dies wall.

i - , . Der Roman geHort in die Reihe derjenigen, in welchen der Dichter die vaterländische Geschichte in Bildern aus den verschiedenen Perioden gezeichnet hat: der Roland von Berlin, der falsche Waldemar, Cabanis. Diesmal hat die Zeit, welche unmittelbar der Schlacht von Jena vorangeht, dem Dichter zum Vorwurf seines Gemäldes gedient. Sie ist in mancher Beziehung interessanter, als irgend eine der Perioden, die Alexis bisher geschildert hat, aber sie ist auch mit manchen Schwierigkeiten verknüpft.

Die eine liegt darin, daß die Zeit uns noch zu nahe steht, um sie mit völ¬ liger Unbefangenheit ausmalen zu können. Der Dichter führt eine Menge Per¬ sonen vor, die damals am preußischen Hof eine bedeutende Rolle spielten, und seine Schilderung wird namentlich durch einzelne sehr derbe und humoristisch aus¬ geführte Züge zu einer bittern Sathre; allein man sieht es ihm doch an, daß er sich nicht mit vollkommener Freiheit bewegt. Um die Gefühle der gegenwär¬ tigen Generation zu schonen, verschweigt er einige Male, wenn auch ausnahms¬ weise, die Namen, was freilich nicht viel hilft, da man sie doch mit leichter Mühe erräth. Sodann giebt er uns seine geheimen Cabinetsgeschichten nicht ganz voll¬ ständig, es fehlen einige sehr wesentliche Mittelglieder, und man merkt bald den Grund: es sind nämlich in dem Dichter selbst collidirende Gefühle vorhanden, die er nicht recht in Einklang zu setzen weiß und die er daher umgeht. Das ist aber keineswegs so zu verstehen, als ließe er sich von einer scharfen und be¬ stimmten Darstellung durch äußerliche Gründe zurückhalten; er wagt sich vielmehr an die Schilderung des Königs selbst und weiß die Schattenseiten desselben sehr wohl hervorzuheben, ohne dadurch der Pietät, die jeder Preuße vor dem An¬ denken Friedrich Wilhelm III. hegt, irgendwie zu nahe zu treten.

Ein zweiter Uebelstand liegt in der Concurrenz mit anderen novellistischen und historischen Darstellungen jener Zeit. Die ideale Seite der damaligen Gesellschaft ist durch Goethe in Wilhelm Meister und in den Wahlverwandtschaften auf eine Weise dargestellt, daß jeder Wetteifer mißlich sein würde; aber auch direct ist sie z. B. in den Memoiren des Freiherrn S. . . . a mit vielem Geschick portraitirt worden, ,und wenn wir die Schriften der Rahel, die Denkwürdigkeiten Varnhagen's und ähnlicher Schriftsteller lesen, oder noch besser die neueren Biographien von Stein, Aork u. s. w., so gewinnen wir daraus doch el» viel klareres voll¬ ständigeres Bild von der geistigen Richtung jener Zeit, als uns auch der talentvollste Schriftsteller geben kann, der jener Stimmung nicht mehr nahe ge¬ standen hat. Vielleicht ist das der Grund gewesen, daß Wilibald Alexis, wenn er auch die Kreise der höhern Gesellschaft und die literarischen Cirkel in sein Gemälde mit aufnimmt, dennoch mit besonderer Vorliebe in den unteren Schich¬ ten des bürgerlichen Lebens und selbst in den Regionen des Lasters verweilt. So gewinnt es aber fast den Anschein, als ob dann das charakteristische Kenn¬ zeichen des Zeitalters und sein Gegensatz gegen das unsrige liegen sollte, nud

darin liegt doch wol eine Ungerechtigkeit, denn Spelunken wie diejenigen, welche der Dichter schildert, existiren noch heute in Berlin, wenn sie auch nicht in so di- recter Beziehung zu deu höchsten Regionen der Gesellschaft stehen. Außerdem unterscheidet sich Alexis von den gleichzeitigen Memoirenschrcibern dadurch, daß er die damals gebräuchliche Sprache, so weit sie der Sprache der allgemeinen Bildung entgegenstand, wieder herstellen möchte. So finden wir neben einander einerseits die ideale Sprache der Goethe'schen Gesellschaft bis zu den Uebertrei¬ bungen der Romantiker, auch wol etwas gesättigt mit jungdeutschen Elementen, andererseits das Französiren der vornehmen Gesellschaft und den verdorbenen Ber¬ liner Dialekt des Bürgerfiandes. Das alles zusammen macht kein sehr erfreu¬ liches Bild, und dürfte überhaupt bet historischen Romanen kein zweckmäßiger Ver¬ such sein. In den früheren Jahrhunderten verbietet sich dergleichen von selbst; aber es scheint uns auch sür eine nahe liegende Zeit angemessen, die damalige Conversationssprache in die unsrige zu übersetzen, den» bei dem Nachschaffen eiuer verdorbenen Redeweise kann nicht einmal die volle Wahrheit erreicht werden, und der komische Eindruck, der allenfalls dadurch hervorgebracht wird, ist doch nur ein> sehr äußerlicher. Wir würden z. B. Philine durchaus nicht reizender finden, wenn sie sich in einem so verdorbenen Dialekt ausdrückte, wie es die wirkliche Philine wahrscheinlich gethan hat. Ganz anders ist es bei historischen Darstel¬ lungen. Wenn z. B. in der Lebensbeschreibung von Stein oder von Uork Briefe, Reden und andere Actenstücke mitgetheilt werden, die auch die Zufällig¬ keiten der äußeren Formen wiedergeben, so ist das für das Portrait ein neuer charakteristischer Zug.

Wenn man von diesen Ausstellungen absieht, so enthält der Roman sehr viel Vortreffliches. Das Hauptverdienst unsres Dichters, lag schon in seinen frü¬ heren Werken darin, landschaftliche Stimmungen mit einer wunderbaren plastischen Kraft nachzubilden, und uns dadurch viel lebendiger in den Charakter der darge¬ stellten Zeit zu versetzen, als durch die weitläufigsten Reflexionen möglich sein würde. Dieser Vorzug ist auch diesmal in reichem Maße vorhanden. Außerdem sind die Charaktere, wenn auch uicht in der klaren, ruhigen, durchsichtigen und consequenten Fortentwickelung Walter Scott's, dennoch in ihren einzelnen Zügen mit großer Schärfe und Originalität skizzirt und ihre Seelenbewegnngen im Detail nachempfunden. Dabei tritt freilich zuweilen der Uebelstand ein, daß sich der Dichter ins Detail verliert und den eigentlichen Zweck seiner Schilderung ver¬ gißt. So schildert er einmal mit großer Ausführlichkeit, wie eine Geheimeräthin Lupinus, eine der Hauptpersonen des Romans, vor dem Schlafengehen einige Spinnweben in der Ecke bemerkt, diese anzündet und zusieht, wie die Spinnen verbrennen. So eine Schilderung muß doch irgeud einen Zweck haben, und man kommt zuerst zu der Vermuthung, daß eine heimliche Neigung zur Grausamkeit dadurch angedeutet werden soll, aber davon findet sich wenigstens bis jetzt in dem

Charakter dieser Frau keine Spur. — Ein weiteres Verdienst des Dichters, welches man nicht zu niedrig anschlagen muß, ist, daß er es versteht,^ die Neu¬ gierde rege zu erhalten. Es würde ihm das in noch höherem Maße gelingen, wenn er nicht in seiner Erzählung zuweilen zu hastig und zu unruhig würde und uns über manche Punkte, über die wir Aufklärung wünschten, im Dunkeln ließe, und wenn er ferner in die Reihe seiner mißgeschaffenen Wesen wenigstens, einige einführte, auf denen unser Ange mit Freude und Wohlwollen verweilen könnte. Das ist bis jetzt viel zu wenig der Fall. Die guten Charaktere sind viel zu leicht skizzirt, die schlechten in Verhältniß mit viel zu großer Breite ausge¬ führt. — Mit dem Endurtheil müssen wir natürlich noch zurückhalten, da die Acten nicht geschlossen sind; wir wünschen aber, daß bei der Fortsetzung der Dichter die litera rischeu Gespräche etwas einschränken mochte, die doch in dieser Form zu keinem bedeutenden Ergebniß führen.

Gin Blick auf die Neuesten Zustands in der Türkei. Von einem Serben.

Die schönen Zeiten, wo noch der Turban oder das Feß den Türken machte, sind für immer vorbei, seitdem die serbische und griechische Revolution gezeigt, daß jene Kopfbedeckung vor dem Eindringen revolutionairer Gedanken nicht schütze. Gleichzeitig fing man an, die Racenverschiedenheit der Bewohner der Türkei an¬ zuerkennen, wobei es sich fand, daß die Türken, d. h. Mohammedaner osmani- scher Abkunft, nur den allerkleinsten, Griechen und Slaven aber den allergrößten Theil, der Unterthanen der hohen Pforte bilden. Diese Entdeckung verursachte den stambuler Machthabern keine großen Sorgen; sie redeten sich mit fatalistischer Zuversicht ein, daß das Türkenthum durch seine religiöse Einheit und kriegerische Disciplin allen jenen > Elementen überlegen sei, und am Ende den Sieg über dieselben doch behaupten werde. ,

Nur Sultan Mahmud mochte sich in solchen Träumen nicht wiegen. Die Vernichtung der Mameluken hatte den schlagendsten Beweis geliefert, daß im Türkenthum selbst von keiner Einheit mehr die Rede sei, und daß weltliche Lei¬ denschaften das religiöse Band, wenn auch noch-nicht gänzlich zerrissen, so doch bedeutend gelockert haben. Ein halb zerstörter Glaube war keine Basis mehr für einen Staat, und eine andere war nicht leicht zu finden; der religiöse Jndifferen- tismus des Sultans versuchte das Türkenreich aus ein neues, politisches Princip

Grenzboten. II. ' 13

zu stellen, was, wie man heute sieht, nicht gelingen mochte. Seitdem schwebt die türkische Politik, wie der heilige Stein in der Kaaba zu Mekka, zwischen Himmel und Erden, und wird bald von der englischen und französischen, bald von der russischen Diplomatie wie ein Ball hin und her geworfen, ohne jemals zu sicherer Ruhe gelangen können. Diese Politik ist Alles, nur. nicht türkisch; denn daß ein Staat, dessen Existenz einerseits von dem passiven Zuwarten des überwiegenden Theils seiner Bevölkerung, andererseits aber von dem gegenseitigen Hasse und Neide der europäischen Diplomatie abhängt, keine eigene Politik, weil keine Un¬ abhängigkeit, habe, ist ein politisches Axiom, das keines Beweises bedarf.

Ob französischer oder englischer Einfluß — einen östreichischen oder deutschen giebt es nicht — in Stambul vorherrscht, ist eine theoretische Frage, welche nur die diplomatischen, nicht aber die inneren Verhältnisse der Türkei berührt; anders die Geltendmachung der russische» Diplomatie, weil hier die nationalen und re¬ ligiösen Grundlagen des Staates berührt werden. Da ich mich hierüber schon früher*) ausgesprochen habe, scheint es mir überflüssig, länger bei dieser Frage zu verweilen, und ich gehe gleich auf das Thatsächliche über.

Seit der Mitte des vorigen Jahres ist in allen Verhältnissen des Türken¬ reichs eine zwar nur wenig scheinbare, aber desto mächtigere Veränderung einge¬ treten, deren Tragweite zu ermessen jetzt ikanm noch möglich erscheint. Diese Veränderung wurde durch die Annäherung der alttürkischen Partei an die griechisch¬ russische Partei bedingt. Wie diese Annäherung vorbereitet nud eingeleitet wurde, ist ein noch ungelöstes Räthsel; außer Zweifel steht aber die Thatsache, daß sich diese zwei Todfeinde die Hand zum Bunde gereicht haben. Daß es die griechisch- rnssische Partei gern that, ist begreiflich, denn sie weiß ganz wohl, daß die ge¬ stimmte Naja an ihre Selbstbefreiung denkt, daß sie aber, ihrer Kraft mißtrauend, mit der Ausführung ihrer Pläne so lange zögert, als die türkische Herrschaft »ur irgend wie zu ertragen ist; jene Partei hat also ein ganz wohlverstandenes In¬ teresse, die Türkenhcrrschaft unerträglich zu machen. Aber ganz unbegreiflich ist die Selbstverblendung der Alttürken, welche ja sonst die „Moskowi" über Alles haßten und fürchteten, mit den Gegnern sich zu iliren — höchstens um die re¬ formistische Partei vom Staatsruder zu verdrängen; denn der täglich sich ver¬ feinernde moderne Byzantinismus giebt ihnen wahrlich wenig Hoffnung, die Position umzukehren, und die Russen zum Werkzeuge des orthodoxen Türkenthums zu machen.

Auf diese Alliance folgte eine seit Jahren nicht dagewesene Bewegung Ufld Regsamkeit in allen politischen Kreisen der Moslims: ein Jntriguiren, Hetzen, Allarmiren, würdig der schönsten Zeiten der occidentalischen Diplomatie. Der arme Sultan, dessen Herz bei weitem seinen Kopf übertrifft, war ganz verloren;

") Grenzboten Heft 18, -19, 20.

alle seine Freunde und Verwandten mit alleiniger Ausnahme seiner Mutter drängten ihn, seine treuesten Diener zu opfern — Neschid Pascha, Fels Achmed Pascha, Omer Pascha, Fuad Effendi und andere Stützen seines wankenden Thrones wurden als seine Feinde, als Verräther und Bösewichte geschildert, die man im Interesse des Glaubens und des Staates ccrasiren müsse. Da aber das Herz des Großherrn an diesen Männern hängt, fanden jene Stimmen nur halbes Gehör; er wollte ihnen gerecht werden, ohne seine Lieben zu opfern. Die Alttürken gewannen immer mehr Terrain, konnten aber damit um so weniger zufrieden sein, als es ihnen von den Reformers theilweise über Nacht wieder ent¬ rissen wurde. Den von Omer Pascha vorbereiteten Feldzug gegen Albanien") gelang es ihnen vollständig zu hintertreiben; dagegen vermochten sie in der Komödie mit dem heiligen Grabe ihren Willen nicht durchzusetzen, da der Sultan, trotz des freundschaftlichen Ukases des rechtgläubige» Czaren, von seinem Willen nicht ab¬ zubringen war und zu Gunsten Frankreichs entschied. Freilich erhielten die Se. Petersburger Rathschläge später die umfassendste Würdigung, aber der kaum entfernte Großvezier Neschid Pascha rückte eben auch wieder in die von ihm inne gehabte Stelle ein. Gleichzeitig bemerkte man an Sir Stratford Canning einen solchen Gesinnungswechsel gegenüber Herrn von Titoff, daß der russische Diplo¬ mat im vollen Sinne des Wortes unter der maßlosen Freundschaft des englischen Botschafters leidet.

Die stambuler Politik ist, wie man aus alle dem errathen kann, in eine Sakgasse gerannt, aus welcher nur schwer ein Ausgang zu finden sein dürste: denn nach .gerade macht dieses maßlose Hin- und Herschwanken selbst die daran Ge¬ wöhnten müde.

In Fragen der innern Politik scheint die Pforte der alttürkischeu Partei bedeutende Concessionen gemacht zu haben. Betrachten wir einige der Prämissen, aus denen wir diesen Schluß ziehen.

Zuvörderst zeigt sich dies an den Verhältnissen zu Serbien. Bekanntlich war die türkische Negierung unter Garvschanin so türkenfreundlich, als es Serben nur irgend möglich ist, und erwarb sich seit 1848 die größten Verdienste um die Pforte. Dafür wünschte der so oft vom Sultan gepriesene Fürst Alexander Karadschordschewitsch eiuen reeller» Dank, und schickte seinen Minister der aus¬ wärtigen Angelegenheiten, Herrn Awram Petronijewitsch, nach Stambul, um sür sein Haus die erbliche Belehrung mit dem Fürstenthume Serbien zu erlangen. Aber alle hierauf bezüglichen Negotiativnen blieben ohne Erfolg, und der verlangte Berat wurde mit dürren Worten verweigert. Garoschauin, ohnehin an einem schweren Augenübel leidend, wurde dadurch empfindlicher verletzt, als selbst der Fürst und Nahm seine Entlassung, welche einen förmlichen Systemwechsel nach sich zog,

Grenzboten Heft 33. 13*

da die neuen Minister nur theilweise die äußere Politik ihrer Vorgänger zu be¬ folgen geneigt sein dürften, wobei ein Erkalten der Türkenfreundschaft natürlich in erster Linie steht. Welchen Einfluß dies auf die Verhältnisse Serbiens üben kann und muß, liegt auf der Hand; wenigstens die Lehre, daß man ohne Ruß¬ lands Willen und Zustimmung Nichts zu erlangen vermöge, hat sich dabei auss Klarste herausgestellt und wird hoffentlich nicht mehr vergessen werden. Dies mag jede künftige Regierung Serbiens bedenken, und sie wird künftig nicht in die Lage kommen, die Agacerien eines englischen oder französischen Konsuls ertragen zu müssen, wie es eben jüngst der Fall war. Uebrigens soll der durch seiue Burschikosität bekannte händelsüchtige, englische Consul, Herr de Faublanck, zum Beweise der freundlichen Gesinnung Englands für "das souveraine Fürstenthum Serbien, von Belgrad entfernt und bei dem in Bälde zu creirenden englischen Consulate in Bosnien employirt werden.

In Bosnien nahmen die Dinge ebenfalls eine neue Wendung. Wie gesagt, hatten die Beschuldigungen, die Neschid Pascha trafen, auch auf seine Freunde einen zweifelhaften Schein geworfen. Omer Pascha wurde überdies beschuldigt, sich von den Reichthümern und Schätzen des während der letzten Jnsurrection verstorbenen VezirS der Herzegowina, Ali Pascha Stvltschewitsch, ein Sümmchen von nur zwanzig Millionen Gulden angeeignet zu haben; ferner warfen ihm die Alttürken seine Billigkeit gegen die Raja vor, und sagten, er wolle mit Hilfe der Raja in Bosnien, und Albanien die Rolle Mohamed Ali Pascha's ^ wieder aufnehmen, und legten dem projectirten Feldzuge gegen Albanien dieses Project zum Motive uuter. Obwol Omer Pascha zu allen diesen Beschuldigungen keine Veranlassung gegeben, und obwol die Pforte gegen ihn die vielfachsten Verpflichtungen hat, fand der Argwohn gegen ihn dennoch Gehör, wie es mehrere ihm zugedachte Kränkungen zeigen.

Zuerst kam der Widerruf des albanesischen Feldzuges, den Omer Pascha so eifrig betrieben hatte, und wodurch die Pforte wesentlichen Nutzen erlangt hätte, da der gegenwärtige anarchische Zustand Albaniens auf die Dauer der türkischen Herrschaft im Lande den schmählichsten Abbruch thun muß. Dieser Contreordre folgte die für Omer Pascha nicht eben schmeichelhafte Anfrage der Pforte an die böhmischen Medschlis (Verwaltungsräthe), ob die längere Anwesenheit Omer Pa¬ scha's in Bosnien nothwendig sei? Und als diese Anfrage, wie man sich leicht denken kann, allerseits bejahend beantwortet wurde, kam der dritte Schlag, daß nämlich das Wezirlük Bosnien einem erklärten Anhänger der alttürkischen Partei, Samt Pascha angeboten, von diesem aber zurückgewiesen, einem domo novus von mindestens zweideutigen Antecedentien Weli-Eddin Pascha, übertragen wurde, ob¬ wol die böhmischen Verhältnisse es dringend erheischen, daß die Civil- und Mili- tairgewalt in einer kraftvollen Hand concentrirt werde. Endlich wurden auch die Häupter des letzten böhmischen Aufstandes, welche Omer Pascha nach Coustanti-

nopel zur Aburtheilnng geschickt hatte, so nachsichtig behandelt und so gelind be¬ straft, daß es außer allem Zweifel steht, die causa viela sei mittlerweile zur causa vierrix geworden, da die stambulcr Justizmänner bekanntlich keine Catonen sind.

In Bosnien täuschte sich Niemand über die Bedeutung der neuen Maßregeln. Die alttürkische Partei in Bosnien erhob wieder das Haupt: sie verstand die Ordre und flüsterte schon von einem KatMsrman („Vernichtungsbefehl"), wel¬ cher für Omer Pascha schon auf dem Wege nach Bosnien sei. Ein kluger Mann, wie Omer Pascha, erkannte die Schwierigkeiten der neuen Position, und wußte sich in die Umstände zu fügen. Vorerst hielt er sich völlig passiv, dann aber versuchte er, die alttürkische Partei zu einer Annäherung an sich zu veranlassen, was denn auch bald gelang, da er jedes Interesse an der Raja aufgab. Obwol er dadurch allein nicht beliebt werden kann, mag man ihn seither doch mehr leiden als früher, wo er für den Protector der Raja galt; seine Stellung wurde wieder haltbarer, seitdem er es mit keiner türkischen Partei verderben zu wollen scheint.

In den jüngsten Tagen kamen aber Dinge vor, die Omer Pascha meisterhaft ausbeutete und sich zu Nutzen machte.

Schon seit einem Jahre und länger cnrsirt das Gerücht, daß einige einfluß¬ reiche Christen in Bosnien eine Petition im Namen der Raja an den Sultan gerichtet und um Gleichberechtigung mit den Türken gebeten habe». In der That wurde in den Belgrader ,,8rdsl«z Mvivs" eine solche Petition veröffent¬ licht, von anderer Seite aber in Abrede gestellt, und es ist Grund genng vor¬ handen, dieselbe für apokryph zu halten. Ein böhmischer „Frator" (Franziskaner¬ mönch), nebenbei ein Freund der kroatischen Jllyrier und illyrischer Literat, welcher eine illyrische Zeitschrift »lZosansKi prlMsh" („der Freund Bosniens") in Agram erscheinen läßt, nahm jene Petition in das zweite Heft der Zeitschrift auf. Er glaubte dies um so leichter thun zu können, als er Omer Pascha mit einem illy¬ rischen Siegeshymnns gefeiert und nebenbei den türkischen Machthabern durch Ueberwachung der serbischen Raja wesentliche Dienste geleistet hatte. Aber die Publication jeuer Petition wurde als Aufforderung zur Rebellion von den türki¬ schen Beamten sehr übel aufgenommen, und Omer Pascha sah sich genöthigt, den literaturtrcibenden Frator ins Gefängniß zu schicken. Dies veranlaßte das von nichtunterrichteten (wozu-vor Allem die sogenannten böhmischen Korrespondenten der östreichischen Journale gehören) verbreitete Gerücht von einer Verschwörung, namentlich einer panslavistischen Verschwörung der Raja gegen die Türkei. Omer Pascha machte sich die Fabel zu Nutzen; er that, als glaube er daran, ließ Lärm schlagen und vor Allem die griechisch-slavische Geistlichkeit in Bosnien und der Herzegowina aufsuchen und gefangen nehmen. Auch einige Franziskaner wurden arretirt; einer derselben aber wollte seiue Liebe zu seinen serbischen Brüdern be¬ sonders bethätigen, und log denselben wirklich eine Verschwörung auf den Hals, in der Hoffnung, durch diese Offenbarungen die Freilassung zu erkaufen. Da-

durch ist nun die Verschwörung eine Thatsache, und Omer Pascha wegen der' Strenge, die er gegen die Raja übt, ein gemachter Mann geworden.

Wer indessen die Raja kennt, muß über diese Possen mitleidig lachen. Die Raja hat niemals ihre Gesinnung gegen die Türken verheimlicht; es weiß jedes Kind in der Türkei, daß die Raja die Türken und ihre Herrschaft haßt und ans den Tag wartet, wo sie diese stürzen kann. Eben so weiß man, daß die Raja ihre Zukunft an Nußland gebunden denkt und von Nußland wenigstens indirecte Hilfe erwartet. Dies sind offene, allgemein bekannte Thatsachen: wozu sollte die Raja also eine Verschwörung angezettelt haben? Eben so widersinnig ist die Klage hinsichtlich der revolutionären Schriften, die von Serbien und Oestreich aus (!) in Bosnien verbreitet sein sollen: wer sollte sie wol lesen, da in Bosnien, außer den Geistlichen und einigen Kaufleuten, von der gesammten Raja Niemand lesen kann? Oder glaubt mau, daß man unter Serben mit Büchern Revolutionen machen kann? Solche Absurditäten sind denn doch ein Wenig zu arg. Ohne den weisen Einfluß der Geistlichkeit wären die Christen wahrlich nicht so lauge ruhig geblieben; aber an jenen war es, die bewegten Gemüther zu calmiren und Uebereilungen zu verhüten, und es ist kein geringes Verdienst, daß sie dies ge¬ than und die Kraft des Volkes für bessere Zeiten zu erhalten gestrebt hat. Und jetzt sollte diese nämliche Geistlichkeit leichtfertige Verschwörungen anzetteln und ihre Zukunft auf eine Karte stellen wollen?!

Aus allen bezüglichen Maßregeln sieht man, daß die alttürkische Partei sich ermannt hat, und die Reformers entweder mit sich fortreißen oder aber vernichten will. Wie ich beide Theile kenne, glaube ich behaupten zu können, daß die Re¬ formers sich fügsam zeigen werden, zunächst gegenüber der Raja.' Man wird gegen die Raja aggressiv verfahren, und dadurch deren Tendenzen und Entschlüsse zur Reife bringen. Diese Vorbereitungen zur Erhebung der Raja gehen indessen, unbeirrt von dem Treiben der übrigen Welt, ruhig und sicher ihren providentiellen Weg fort, und Niemand wundere sich, wenn er dort plötzlich die Flammen auf¬ steigen steht; das verborgene Feuer glimmt schon lange.

Luxus und Schönheit im moderne»» Leben.

Die Anlage von Hausbibliothcken.

Jeder wohlhabende Privatmann, der diesen Artikel sieht, möge gütig an¬ nehmen, daß der Artikel recht speciell gegen ihn geschrieben ist, und daß ganz speciell gerade auf ihn die Vorwürfe gehen, welche den wohlhabenden Gebildeten

von Hamburg bis Meran, von Köln bis Posen anch einmal gemacht werden müssen. Während die letzten zwanzig Jahre in der Einrichtung des menschlichen Behagens bei uns große Veränderungen zum Bessern hervorgebracht haben, und während die schönen Künste überall thätig waren, ihre Gebilde und Erfindungen an das Leben der Einzelnen zu hängen, so ist doch in dieser ganzen Zeit das Verhältniß des Privatmanns zu der Literatur seiner Nation gar nicht besser geworden, als es zu der Väter Zeit war, eher noch schlechter, und wer bei uns über die Einrich¬ tung von Privatbibliotheken schreiben will, sieht sich genöthigt, seine Abhandlung mit einer unehrerbietigem Strafrede gegen die Vermögenden und Behaglichen im Lande anzusaugen.

Ja, der Sinn für Comfort und schönen Genuß ist allgemeiner geworden. Wenn der Hausherr seine Freunde einladet, so kommt es ihm nicht mehr allein darauf an, recht schweres Silbergeräth und sechs verschiedene Arten von Trink¬ gläsern zu zeigen, sondern er hat die Einsicht gewonnen, daß die Formen seines Tisch- und Hausgeräthes zierlich und schon sein müssen, um zu gefallen; und wenn die deutsche Hausfrau sich für eine Gesellschaft schmückt, so beschäftigt sie nicht mehr zumeist die Schwere und der hohe Preis der Stoffe, in welche sie sonst ihren Körper einnahm ließ, sondern die zweckmäßige, den Gesetzen der Schön¬ heit entsprechende Zusammenstellung der Farben und Formen bei ihrer Toilette. Es ist recht hübsch, daß unsre reichen Leute verstehen, gut zu essen und gute Weine von schlechten zu unterscheiden, daß unsre Frauen bereits Ansprüche an die Form eines Ballstraußes und die Farben eines Sophaüberznges machen; wenn aber dieselben feinen Leute, welche ihren servirenden Bedienten Glacehandschuhe über die musculösen Hände ziehen, so oft diese vor'anderen Menschen Präsentiren, sich nicht scheuen, so bald sie allein sind, die beschmuzten Bände einer vielgelesenen Leih¬ bibliothek in die eigene weiche Hand zu nehmen, so ist das nicht schön. Allerdings ist noch schlimmer, daß sehr viele reiche und elegante Leute überhaupt gar nicht das Bedürfniß fühlen, ihre einsamen Stunden durch Lecture zu verschönern, und sich die beste Gesellschaft zu verschaffen, in welche eingeführt zu sein der Reiche stolz sein sollte, die Gesellschaft aller bedeutenden und geistvollen Menschen, welche seit einigen kleinen Jahrtausenden gelebt und geschrieben haben. Wir Deutsche nen¬ nen uns gern eine literarisch gebildete Nation, wir sind stolz darauf, daß bei uns durchschnittlich mehr Menschen lesen und schreiben können, als bei unsren Nach¬ barn; wir sind stolz darauf, daß unsre Wissenschaft und unsre künstlerische Lite¬ ratur bei fremden Völkern angesehen ist und in >der Fortbildung des Menschen¬ geschlechts eine Hauptrolle spielt; aber die Methode, uach welcher wir alte und neue Bücher zu genießen Pflegen, ist noch so kleinlich, roh und spießbürgerlich, daß es eine wahre Schande ist. Allerdings werden in Deutschland.viele Bücher gekauft, solche Bücher, welche nöthig sind, um daraus zu lernen, populaire Werke 'der einzelnen Fachwissenschaften und Lehrbücher aller Art; aber der Verbrauch

von solchen Werken, welche mehr der Schönheit, als dem unmittelbaren prak¬ tischen Nutzen dienen, ist leider noch sehr unsicher, und der Sinn für Lecture gerade bei den Genießenden noch sehr wenig ausgebildet. Derselbe Mann, wel¬ cher ohne das geringste Bedenken ein Dutzend Thaler für einige Flaschen Cham¬ pagner oder ein Ansternfrühstück hinwirft, und der im Stande ist, dies öfter zu thun, ohne seine Verhältnisse zu derangiren, wird sich sehr hüten, ein gutes oder interessantes Buch zu kaufen, er wird die Gelegenheit abwarten, es zu leihen, vielleicht gar von dem Buchhändler selbst, denn er wird es für eine unerhörte Verschwendung halten, neben seinen starken Ausgabeposten für Delicatessen oder Sport-Freuden auch noch eine Bücherrechnung am Ende des Jahres zu bezahlen. Und dieselbe Dame, welche für eine Balltoilette zehn Lonisd'or ihres Taschen¬ geldes auszugeben pflegt, würde vielleicht sehr entrüstet sein, wenn man ihr zu- muthete, Macaulay's Geschichtswerk oder Burmeister's geologische Briefe für ihre» Büchertisch zu kaufen und von ihrem Taschengelde zu bezahlen. — Doch in der That, einmal im Jahre, zur Weihnachtszeit, wo die Herren in Verlegenheit sind, was sie den Frauen und Kindern schenken sollen, werden hübsch aussehende, stark vergoldete Bücher fast von allen reichen Herren eingekauft und zum Geschenk ge¬ macht. Diese haben dann die Bestimmung, ein Jahr lang auf dem Toilettentisch zu liegen. Die laufenden literarischen Bedürfnisse der übrigen Zeit befriedigen die Leihinstitute.

Dieses knickerige Verhalten sehr vieler wohlhabender Privatleute hat auf die gesammte deutsche Literatur großen Einfluß ausgeübt, und viel dazu beigetragen, die Schriftsteller sowol, als den Buchhandel zu drücken, ja zuweilen zu corrumpiren und auf Abwege zu führen; ferner aber hat es einen eigenthümlichen Industriezweig zu großer Ausdehnung gebracht, die Leihinstitute für Bücher, Zeitschriften u. f. w. Der große Nutzen dieser Leihanstalten soll hier nicht verkannt werden, aber ihre Stellung zum deutschen Bücherverkauf ist eine sehr gefährliche geworden. Für Werke, welche nicht dem praktischen Nutzen oder der Wissenschaft unmittelbar dienen, z. B. für belletristische Werke, Reisebeschreibungen, so wie für periodische Zeitschriften, sind dergleichen Institute in Deutschland, die Hauptabnehmer, oft die alleinigen Käufer. Wer ein Buch dieser Art verlegt, oder eine periodische Zeitschrift hcrausgiebr, muß vor Allem diesen Instituten zu gefallen suchen. In ihnen aber gefällt zunächst, was dem Geschmack der großen Masse am meisten entspricht, häufig das Mittelmäßige/ oft das Gemeine, und so kommt es, daß bei uns von Schriftstellern und Verlegern häufig so Schlechtes, Wüstes und Abgeschmacktes producirt werden kann, daß einem Ge¬ bildeten davor grauen kann. Auf der andern Seite aber werden viele solche Erzeugnisse welche auf den Beifall kleinerer Kreise von Gebildeten berechnet sind z. B. lyrische Gedichte, Schauspiele, manche Arten populairer, wissenschaftlicher Werke, Reisebeschreibungen, Kupferwerke, in ihrer Wirkung aufgehalten und ihre Ver¬ fasser entmuthigt, weil die Verleger bei jedem solchen Buche gezwungen sind, zu

fragen: Wie wird es unsrem Hauptkäuser, dem Publicum der Leihbibliotheken, gefallen? Jedes andere Buch aber, welches nicht in den Kreis der Leihbiblio- thekschriftcn gehört, auch nicht einer bestimmten Fachwissenschaft angehört, hat unter solchen Umständen in Deutschland gar kein bestimmtes Publicum, und es ist sast Sache des Zufalls und des Glücks, wenn es sich einbürgert und dem Verleger Früchte trägt. Und doch giebt es viele wichtige, im besten Sinne des Wortes populaire Unternehmungen, durch welche die Literatur wesentlich ge¬ fördert wird, und welche nur möglich sind bei stattlicher Betheiligung von Privat¬ leuten. Dahin gehören besonders alle Kupferwerke, welche bedeutende Auslagen und Risico von Seiten des Verlegers erfordern. Fast alle solche Unternehmun¬ gen kränkeln in Deutschland, weil ihnen die nöthige Unterstützung fehlt.

Wer Geld hat, muß auch die Verpflichtung fühlen, etwas für die Literatur seines Volkes zu thun. Es ist gar nicht nöthig, daß er ein leidenschaftliches Interesse an all den guten Werken hat, welche er bezahlt', er soll sie bezahlen, damit solche Unternehmungen rentiren und das Ganze den Vortheil davon habe. Freilich wird es besser sein, wenn sein Geist ein lebhaftes Interesse an allem Schönen und Großen, was in der Literatur zu Tage kommt, nehmen kann. Da das aber nicht immer möglich ist, sehr oft beim besten Willen und guter Bil¬ dung nicht möglich ist, so soll er wenigstens eine Pflicht gegen seine Zeit erfüllen, indem er Anderen die Möglichkeit offen erhält, solche Interessen zu verfolgen. Das ist eine Anstandspflicht des reichen Mannes.

Und deshalb sollte jeder Wohlhabende- eine kleine feste Summe seines jähr¬ lichen Etats für Gründung und Erhaltung einer Hausbibliothek bestimmen, und er sollte serner nicht seinen und seiner Familie Verkehr mit den bedeutenden Schriftstellern aller Zeiten in einen entlegenen, staubigen Winkel seines Hauses verweisen, sondern je nach seinen Verhältnissen einen größern oder kleinern Raum mit entsprechender Decoration auswählen, welcher als das Bibliothekzimmer jedem Familicnmitgliede offen steht und den Gästen einen erwünschten Ort der Samm- lung, interessanter Unterhaltung und Belehrung darbietet. Eine solche Haus¬ bibliothek ist gegenwärtig nur in den wenigsten wohlhabenden Familien Deutsch¬ lands zu finden, und in sehr wenigen ist die etwa vorhandene zweckmäßig und anständig ausgestellt. Aus vielen Schlössern unsrer großen Gutsbesitzer sind zwar alte Büchersammlungen vorhanden, häufig aus der Zeit ihrer Großväter, welche mit dem französischen Firniß auch den Respect vor den französischen Schriftstellern des 17. und 18. Jahrhunderts erhalten hatten. Aber diese Büchersammlungen sind in der Regel eine Beute der Spinnen und Bücherwürmer, im besten Falle sind sie dürftig und schmucklos ausgestellt, und die Summe, welche für ihre Com- pletirung verwandt wird, ist so gering, und der Mangel an Urtheil bei Aus¬ wahl neuer Bücher so groß, daß sie auf den Fremden, welcher sich zu ihnen verirrt, oft einen unheimlichen Eindruck machen. Und doch ist gerade auf dem Lande,

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bei der größern Isolirung des Lebeiis, eine zweckmäßige Auswahl nützlicher und interessanter Bücher die nothwendige Bedingung des Behagens für eine gebildete Menschenseele. Aber auch der reiche Fabrikherr, der große Kaufmann sollten die Verpflichtung fühlen, dnrch eine solche Anlage ihr Familienleben zu verschönern. Und wenn dem Hausherrn seine angestrengte Thätigkeit nur selten verstattet, sich selbst daran zu erbauen, so möge er bedenken, daß er seiner Familie kein besseres und dauernderes Vergnügen machen kann,.als diese Anlage. Der Zustand der Bibliothek in einer Familie ist uuter allen Umständen der erste Gradmesser für die geistige Bildung und das innere Leben ihrer Angehörigen, und ein fremder Gast, welcher hereinkommt, hat nur nöthig, sich nach den vorhandenen Büchern zu erkundigen, um ein Urtheil über die Cultur des Hauses zu gewinnen. Ein solches Urtheil wird natürlich weder zuverlässig, noch in allen Fällen gerecht aus¬ fallen, aber es ist eine von den Handhaben, dnrch welche der Gebildete sich schnell zu orientiren vermag, und die Damen vom Hause thäten sehr wohl daran, ihren Gästen und Freundinnen statt der altfränkisch und prätentiös im Glasschrank aufgestellten Porzellantassen und anderer mäßig gemalter Nippest gefällig geord¬ nete und stattlich gebundene Bücher auszustellen. Die größte Uncultur zeigt sich anch in dieser Beziehung bei der Klasse von Geschäftsmännern, welche hier unter dem Collectivnamen Commerzienrath Hirsch oder Levi zusammengefaßt werden können. Ihr Herren verlangt, weil ihr viel Geld habt, daß die Vornehmen des Staates, der Wissenschaft und Kunst mit euch verkehren sollen, aber in vielen eurer Häuser würde mau außer einem alten beschmuzten Talmud eures Vaters und etwa einem Handelslcxikon wenig finden, 'was einen Beweis gäbe, daß ihr die besten und edelsten Interessen eurer Mitbürger zu theilen versteht. Schreiber dieses weiß wohl, daß mehrere Hänser in Wien, Berlin u. s. w. eine glänzende Ausnahme von dieser traurigen Regel machen; es sind eben nur Ausnahme».

Jeder Wohlhabende hat die Pflicht, in seinem Etat eine feste Summe für eine Hausbibliothek auszuwerfen. Er soll aber auch darauf sehen, diese. Summe zweckmäßig zu verwenden; er soll nicht nach hübschen Einbänden und anderen Zufällen kaufen, welche ihm ein gefälliger Buchhändler nahe legt, sondern er soll unter allen Uniständen sich einen gewissen Plan machen und zu erfahren suchen, was von guten und interessanten Büchern im Laufe des Jahres erscheint. Wenn ihm das Letztere die Freunde des Hanfes nicht sagen können, so mag er sich selbst-die Mühe geben, sich darum zu bekümmern. Dazu sind die literarischen Zeitschriften vorhanden; es wird nützlich sein, wenn er sich eine solche periodische Schrift selbst hält. Es ist kein Grund anzunehmen, daß irgend eines unsrer literarischen Blätter, das deutsche Museum, oder auch die Grenzbotell, zürnen sollten, wenn er ans sie abonnirt. Falls er aber eine kurze und bequeme, mög¬ lichst vollständige Uebersicht über dies Neuerschienene haben will, so halte er sich das literarische Centralblatt für Deutschland, herausgegeben von Zarncke, welches

den Vorzug hat, sehr billig zu sein und über alle wichtigeren Erzeugnisse der Literatur in seinen kurzen Kritiken ein gutes Urtheil abzugeben. Unter der Lei¬ tung eines solchen Blattes wird es ihm leicht werden, eine passende Auswahl nach seinen Kräften und Interessen zu treffen, indem er das Wichtigste von poli¬ tischen Brochüren, von populairen geschichtlichen, naturwissenschaftlichen und ästhe¬ tischen Werken und das Beste, was von Poesie und von Kupferwerken im Buch¬ handel erscheint, auswählt. Nimmt er dazu noch für den bereits vorhandenen Literatnrschatz das vortreffliche Buch: Wegweiser durch die Literatur der Deutschen von Schwab und Klüpfel, ferner einige gute Chartensammlungen (außer den bekannten guten Atlanten der Erdgeographie von Stieler, Sydow, Stein, Ziegler, dein historischen Atlas von Spruner etwa, noch den großen oder auch den kleinen physikalischen Atlas von Berghaus; einen Erd- und einen Himmelsglobus und ein gutes Conversatiouslexicon (das von Brockhaus, von welchem jetzt eine neue Ausgabe erscheint, ist immer noch als das beste zu empfehlen), so wird der Hilfsapparat seiner Bibliothek schnell vollständig werden. Hat er ein Interesse an Kupferstichen und anderen Werken der bildenden Kunst, so wird er durch das Kunstblatt von Eggers auch über die neuen Erscheinungen des Kunsthandels unterrichtet werden.

Wer eine Bibliothek anlegt, sorge auch sür einen einfachen und geschmack¬ vollen Einband seiner Bücher. Erst in den letzten Jahren sind in Deutschland geschmackvolle Einbände allgemeiner geworden, noch jetzt ist es aber nöthig, dem Buchbinder auf die Finger zu sehen; kein unnützes Ueberladen mit goldnen Zier¬ rathen, aber eine genaue Angabe des Titels ans der Rückseite in deutlichen Lettern, die Bücher bei kleinen Bibliotheken möglichst gleichförmig eingebunden, bei großen vielleicht je nach Schränken und Fächern verschieden gekleidet. Immer ein genaues VerzeichniH der vorhandenen Bücher, bei größeren Sammlungen die einzelnen Bände mit laufenden Nummern und der Nummer des Schrankes bezeichnet. Bei kleineren Bibliotheken sei ein Mitglied der Familie der Biblio¬ thekar; gern wird eine der Damen des Hauses diesen Posten übernehmen, und die Ordnung und Sauberkeit uuter den Büchern mütterlich zu erhalten wissen.

Aber die Bibliothek verlangt auch eine zweckmäßige Aufstellung. Und hier ist der Ort, wo die Deutschen sich die Engländer einmal ohne Rückhalt zum Muster nehmen sollten. In Englaud ist das Bibliothekzimmer ein unentbehrlicher Theil des Familieucomfortö, eine Bibliothek halten, ist für. jeden Gentleman noth¬ wendig. Die literarische Bildung der Engländer ist oft einseitiger, als die unsere, aber ein gewisses Interesse für Literatur ist viel allgemeiner verbreitet, als bei uus. Lord und Gentleman auf dem Lande, Kaufmann und Fabrikherr in der Stadt, halten ihre periodischen Literaturblätter und arrangiren nach diesen ihre Bibliotheken; weder im normännischen Schloß, noch in der niedlichen Cottage, noch im geräumigen Hause der Stadt fehlt das Bibliothekzimmer. Es ist der

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privilegirte Raum des Hauses, zu bestimmten Tageszeiten hat Jeder dort Zutritt, und es wird Alles aufgeboten, diesen Raum zu schmücken und angenehm zu ma¬ chen. Die beste Lage, die weichsten Sessel, allerlei Kunstgegenstände als Zierrath werden dort hineingesetzt. Freilich ist zuweilen mehr Ostentation, als wirkliches Interesse bei dieser landesüblichen Anlage; aber sie ist doch immer das Zeichen eines bessern und edlern Strebens, als die unwohnlichcn Putzzimmer unsrer Haus¬ frauen mit ihren Silber- und Glasschränken und dem kleinen Tisch unsrer soir^c- adente, auf welchem einige alte Kupferwerke in abgegriffenem Leinwandbänden liegen, z. B. das malerische und romantische Deutschland, und ähnliche Samm¬ lungen, welche sehr achtungswerth, aber durchaus nicht neu und nicht unbekannt sind. Die Bibliothekzimmer der Engländer sind ein so charakteristischer Theil ihrer Haus- einrichtung und so nachahmungswerth für uns, daß hier die Einrichtung und Deco- ration wenigstens von einem kurz angedeutet werden sollen. Es war das Bibliothek¬ zimmer des Architekten Nass in London, allerdings eines sehr reichen Mannes, welches Fürst Pückler im vierten Theil der Briefe eines Verstorbenen beschreibt.

„Seine Bibliothek bildet eine lange, breite Galerie mit zwölf tiefen Nischen auf jeder Seite, und zwei großen Portalen an den Enden, die in zwei andere geräumige Zimmer führen. Die Galerie ist flach gewölbt, und erhält einen Theil ihres Lichtes von oben durch eine zusammenhängende Reihe eleganter Rosetten, deren mattes Glas verschiedene grau in grau gemalte Figuren schmücken. In jeder Nische befindet sich in der Decke ebenfalls ein halbrundes Fenster von lichtem Glase, an der Rückwand oben ein Alfresco-Gemälde aus den Logen Raphaels, und unter die¬ sem auf Postamenten aus Gypsmarmor: Abgüsse der besten Antiken. Den üb¬ rigen Raum der Nische nehmen Schränke mit Büchern ein, welche jedoch nicht höher, als das Postament der Statue ist, emporsteigen. Auf den breiten Pfei¬ lern zwischen den Nischen sind ebenfalls Arabesken nach Raphael aus dem Vali cau, vortrefflich al ü-chao ausgeführt.

Vor jeder Nische, und etwas entfernt davon, steht in der mittleren Galerie ein Tisch von Bronze mit offenen Fächern, welche Mappen mit Zeichnungen ent¬ halten, und auf deu Tischen Gypsabgüsse irgend eines berühmten architektonischen Monuments des Alterthums. Ein breiter Gang bleibt noch in der M(ete frei.

Aller Raum an Wänden und Pfeilern, der keine Malereien enthält, ist mit mattem Stuck belegt, der in einem blaßröthlichen Tone gehalten, und mit gold- nen schmalen Leisten eingefaßt ist. Die Ausführung erscheint durchgängig gedie¬ gen und vortrefflich."

Allerdings werden wir in Deutschland nur selten unsre Bücherräume so reich auszustatten im Stande sein, aber ans dem Lande wie in der Stadt können wir in viel bescheideneren Verhältnissen auf passende und anmuthigere Weise ein Zimmer als Bibliothek einrichten. Ein Heller Raum, wo möglich mit der Aus¬ sicht ins Grüne, an den Wänden solide Schränke für die Bücher, ein besonderer mit

Schubfächern für Charten und Kupferwerke, wo diese in Mappen liegen können; in der Mitte ein eleganter Arbeitstisch mit bequemen Sesseln zum Zurücklegen des Rückens, in den Ecken der Stube Nischen mit Statuen oder Vasen, wenn nicht von Marmor, doch von Zinkguß oder bescheidener Terracotta, ein dem freien Wandraum einige historische Portraits. — das ist eine Einrichtung, welche dem Einzelnen auch ohne großen Reichthum möglich wird und welche hier und da zu veranlassen der lebhafte Wunsch dieses Artikels ist.

Wochenb erlebt.

Pariser Botschaften.

Ja, es war eine schone Wendung, welche Louis Napoleon in der Thronrede anbrachte: er werde sich nur dann zum Kaiser machen, wenn seine Kinder, die Fran¬ zosen, unartig werden sollten. Wie edel und uneigennützig! Warum sollte er sich auch erst die unnöthige Mühe nehmen und die Hand nach der Krone ausstrecken, wo die besternte, galonnirte, gestickte und dotirte Servilität mit dem Präsentirteller auf den Knien liegt und die ganz ergebenste Hoffnung lispelt, man werde ihr freudig angebotenes Geschenk nicht verschmähen. Und hat Frankreich es denn auch verdient, daß ihm eine einzige Demüthigung erspart werde? es muß wie ein zahmer Hofhund, auch ohne Kette mit den Schwänze wedeln und dem Ruse, was sag' ich? dem Winke des Herrn folgen. Louis Bonaparte verschmäht es mit Recht, ein armer Kaiser zu werden, und er läßt sich erst gehörig dornen, ehe er zur Schlußscene schreitet; und der Senat hat verstanden, was Noth thut: er hat dem Präsidenten, dem bekanntlich das Geld das Wenigste ist, zwölf Millionen, statt der acht, die er wünschte, aufgedrungen und vier Schlösser an¬ gewiesen, wo er die anständige Civilliste verzehren kann. Wissen Sie, was die nächste Folge dieser Taktik sein muß? Es wird geschehen, was Kaffeelicbhabern passirt: die nehmen absichtlich zuviel Milch, um noch Kaffee hinzugeben zu müssen. Die bisherige Civilliste war für einen Prinzpräsidenten zu klein, die gegenwärtigeist zu groß; man wird daher noch Kaffee hinzugießen, und ans dem Prinzprästdentcn wird ein Kaiser werden. Die Stelle der Botschaft, welche die Erhaltung der Republik als etwas Wünschenswertes ausspricht, ist wol blos zur Aufrechthaltung der Harmonie mit deren Nachbarn da, und vielleicht soll es blos eine künstlerische Nachahmung der bekannten Scene in Richard III. sein, wo dieser' sich über das plötzliche Verdorren seines rechten Armes beklagt. Und warum sollte Louis Bonaparte nicht auch an Hexen glauben? muß er es nicht schon aus Höflichkeit für die hohe Geistlichkeit thun? war doch der echte Republikaner

und Erzbischof von Paris höflich genug, den ihm angebotenen Scnatorfautcuil nicht zurückzuweisen. Also, haben wir nur etwas Geduld, die Diplomatie, welche, wie Bonaparte sagt, seine Mäßigung bewundert, wird bald auch Gelegenheit haben, seine Konsequenz anzustaunen, wenn sie nicht feinnasig genng sein sollte, diese zu erwarten. Es bleibt darum nicht minder komisch, daß man mit der Republik so viel Umstände macht und ihr so viel Schonung bezeugt, wie keiner Regierungsform vorher. Die besiegte Todte wird uoch mehr gefürchtet, als die früheren Regierungen, als sie am Leben waren. Sie existirt freilich nur im Briefe, wie jene Krebse des Zigeuners, allein auch der Name verdient unsre Beachtung zu eiuer Zeit, wo eben die Republik an einem andern Namen zu Grunde gegangen.

Wenn man sich nun aber ins Gewissen frägt, was Frankreich zu all dem sage und denke, so wird die Antwort nicht leicht. Aus einzelnen Erscheinungen zu schließen, glaubt das Laud selber, es habe das Alles verdient, und diese Lehre werde den Parteien nutzbringend sein. Die unteren Volksklassen namentlich sehen vielfach in Louis Buonaparte einen Rächer, als wäre er, der Prätendent, ein Spartacus, der sie zu rächen übernommen hat. Aus der audern Seite aber werden so viele oppositionelle Kundgebungen kund, daß man nicht recht weiß, welche Wagschale schwerer wiegt. Nur in Paris ist die Opposition, d. h. die Opposition der Gefühle und der Gedanken, in der Mehrheit, da selbst die revo- lutionaire Partei Louis Bonaparte blos als ein von der Vorsehung auserseheues Mittel betrachtet. Die zweckmäßigen Veränderungen und die mitunter lobenswer- then Bestrebungen des Präsidenten sind ihr zwar willkommen, aber fast eben so sehr, weil sie eine Strafe und ein Sporn für die reactivnaire und stetige Bour^ geoisie und Finanzwelt, als weil sie wirkliche Fortschritte verheißen. In den Sa¬ lons hat man es längst aufgegeben, von Politik zu sprechen, und dies geschieht uur in den vertrautesten Kreisen; es ist also schwerer denn je, die eigentliche Meinung der mittlern und höhern Stände zu erfahren. Eigentliche Salons giebt es auch nicht mehr, und das gesellige Leben mit dem regen Wechselverkehre aller Meinungen und Klassen hat mit dem zweiten December zu athmen aufgehört. Bisher war die Schwelle des Salons ein Bad im Styx, über dem man sein, po¬ litisches Glaubensbekenntniß vergaß und blos an seine geselligen und geistigen Eigenschaften und Forderungen dachte. Selbst die Februarrevolution hatte in den Gewohnheiten der französischen Gesellschaft, oder besser der französischen Ge¬ selligkeit keine besondere Veränderung hervorgebracht, und einige wenige legiti- mistische Familien, einige wenige anderweitige Ausnahmen abgerechnet, behielt der Salon seine gewohnte Physiognomie. Der Unterschied war blos der, daß man sich in anderen Räumen sah, aber man sah sich, und es waren dieselben Männer, die sich sahen. Jetzt ist es anders geworden und es giebt eigentlich blos bona¬ partistische Salons. Die anderen haben aufgehört und diese stehen entweder ganz

leer, oder versammeln blos ein kleines Häuflein einander genau bekannter Leute; man scheut jede delicate Berührung. Man mag sich denken, welchen Eindruck jetzt einmal ein wirklicher Salon macht, wie man sie hier immer zu sehen gewöhnt war, als wirklicher in die Sitten übergegangener Ausdruck der gesellschaftliche Demokratie. Diese seltene Erscheinung bot ein Abend beim ehemaligen Handels- minister Louis Bonaparte's, beim gemäßigten Republikaner Bixio. Dieser Mann, welcher früher ein bekannter Arzt und Naturforscher, später der Gründer der Kovuo clef clsux mcmäss geworden und uoch später als Gesandter in Turin seine politische Laufbahn begann, hatte von jeher das Bedürfniß nach Geselligkeit, und wußte unter allen Stürmen der Zeit die verschiedensten weitverzweigtesten Verbin¬ dungen festzuhalten, ohne darum sein eigenes politisches Glaubensbekenntniß auf¬ zugeben. Theils seine eigenen geselligen Talente, theils seine Freimüthigkeit und Dienstfertigst, — zum großen Theile die Liebenswürdigkeit und Anspruchslosig¬ keit seiner Frau wußten aus seinem Hause ein Asyl intimer Unterhaltung und fröh¬ licher ungespannter Geselligkeit zu machen. Bixio, der seiner Stellung nach mit deu politischen Notabilitäten und seinen Neigungen zufolge mit deu wis¬ senschaftlichen und künstlerischen Illustrationen in Verkehr getreten war, ge¬ wöhnte seine Freunde und Bekannten daran, sein Haus als ein neutrales Gebiet zu betrachten, und es gelang ihm, seinem Salon diesen Charakter auch während der Republik und anch nach dem zweiten December zü erhalten. Er selbst wird allgemein geachtet, und selbst die Socialisten, deren Gegner er ist, schätzen seinen biedern Charakter, und als er im Juni 1848 während einer Frie¬ densmission als Volksvertreter ans den Barricaden gefährlich verwundet wurde, sprach sich unter allen Parteien gleiche Theilnahme für ihn aus. Bixio empfängt täglich, und was Paris an ausgezeichneten Persönlichkeiten oder an bemerkens¬ werthen Fremden besitzt, wird ihm zugeführt. Cavaignac, Lmnoriciere, Lamartine^ Thiers n. s. w., ferner die vorzüglichsten Gesandten, fremde Generale, Künstler n. f. w. sind seinem Salon nicht ganz fremd, ohne daß er einen sogenannten ^our üxo hat. Nur bei außerordentlichen Gelegenheiten erhalten seine Bekannten die Anzeige, daß Herr und Mad. Bixio an diesem oder jenem Tage zu Hause sein werden. Für vergangenen Dienstag uun wurden ähnliche Avis aus¬ geschickt, und diesmal galt die Versammlung der Klavierspielerin Clauß, die für jenen Abend daselbst angesagt war. Schon um neun Uhr waren die Räume sei¬ ner Wohnung gefüllt, und die Gesellschaft, die sich da im bunten Durcheinander bewegte, machte keinen ganz eigenthümlichen Eindruck. Da sahen Sie zum Beispiel einen jungen Mann mit dem Hausherrn sich unterhalten, dessen Name nicht erst genannt werden mußte, da seine Ähnlichkeit mit seinem Onkel ihn als Sohn Jerome Bonaparte's ankündigte. Der Exkönig von Westphalen, der innig be¬ freundet mit Bixio ist, war abwesend, da am selben Abende im Elyfte große Ge¬ sellschaft gewesen. Dort auf jenem Diner erregt ein ziemlich lebhafter Kopf unsre

Aufmerksamkeit, es ist der Legitimist Lev de Laborde, der heftigste und entschie¬ denste Gegner Louis Bonaparte's. Die Dame, mit der er sich unterhielt, ist eine Tochter Charles Robler's, bereu Mann aus Pietät den Namen ihres Vaters dem seinigen hinzufügte. In einer Gruppe in der Mitte des Salons sehen wir einige republikanische Volksvertreter, als Victor Lefranc, Charles Lasteyrie, Camel u. s. w. mit mehreren Künstlern und Schriftstellern im Gespräche; es fallen uns unter die¬ sen ans: Hyppolite Rolle, Jules Lecomte, der Courier der Jndvpendance, die Bildhauer Prsault, Odem, von dessen ausgezeichnetem Kamine für Franz Sabutier diese Blätter vergangenen Juli gesprochen, die Maler Decaisne, Gigoux, Dubief, Grenier, der Chemiker Barrul, der mit Bixio mehrere wissenschaftliche Luftballon¬ reisen gemacht. Etwas abseits von dieser Gruppe fällt uns der viel überschätzte Dichter der Lucrezia, der neucreirte Bibliothekar des Luxembourg, Ponsard, in die Augen, classisch ist an ihm blos sein gesundes Aussehen, er sieht weder gelehrt aus, wie ein Bibliothekar, noch geistreich oder begeistert, wie ein Poet. Vor dem Kamille.sitzt die Heldin des Abends zwischen einem Herrn und einer schon bejahrten Dame. Jener ist Herr Lagrenve, der ehemalige Gesandte in China, der nicht blos chinesisches Porzellan und echten Nanking mitgebracht, sondern, was für einen Franzosen lobenswerth ist, tüchtige Kenntniß dieses merkwürdigen Lan- des. Die Dame ist die Herzogin Decazes, eine der merkwürdigsten Frauen von Paris. Ihr Mann, jener hohe Greis mit der Adlernase, der freien Stirn und dem sarkastischen Blicke, war Großreferendar unter dem Kaiserreiche, ein Liebling des Kaisers und ein intimer Freund der Königin Hortense, der Mutter Louis Bonaparte's. Das Leben dieses Mannes gehört 'zu den bewegtesten selbst in Frankreich und er besitzt Schätze von unbenützten und unbekannten Documenten und Beiträgen zur authentische» Geschichte des Kaiser¬ reiches und der folgenden Zeiten. Seine Memoiren, falls er sie zu schreiben sich herbeiließe, würden eben so interessant sein, als jene von Talleyrand, deren Ver-' öffentlichung nun bevorsteht, obgleich von einem andern Gesichtspunkte. Seine Fran hat ein jugendliches und reges Interesse an Allem, was die jetztzeitige Po¬ litik betrifft, und sie verläßt ihr Haus fast nie. Sie wohnt in demselben Hause mit Bixio, und lebt mit dieser Familie seit Jahren aus vertrautem Fuße. Ihr geistreicher Umgang wird von den bedeutendsten Männern Frankreichs gesucht, und sie kennt die geheimen Fäden der in- und auswärtigen Politik besser, als viele sehr berühmte Diplomaten. Hinter ihr sitzt General Rabillot, Louis Bona¬ parte's erster Polizcipräfect, derselbe, welcher den spätern Präsidenten der Repu¬ blik nach Ham gebracht hatte. Dieser versuchte diesen Mann damals für sich und seine Flucht zu gewinnen, und ernannte ihn später, eben wegen seiner dama¬ ligen hartnäckigen Weigerung, seiner Pflicht untreu zu werden, zum Polizeiprä- fecten. Jener junge, schlanke Mann, dessen Commandeurrose erst aus seinem Knopfloche hervorgeblüht zu sein scheint, ist Herr Chevreau, der Cabinctschef

des Herrn von Persigny, ein Jugendfreund der Frau des Hauses. In eine Fensterecke gelehnt, sehen wir Napoleon Daru, den ehemaligen Vicepräsidenten der Kammer und, wenn wir nicht irren, Berichterstatter in der letzten Verhand¬ lung über die Aufhebung des Gesetzes vom 31. Mai. Und nun sehen Sie diesen rüstigen Alten mit dem bedeutsamen Lächeln um den Mund, dem eigenthümlichen Blicke, welcher sich der Herzogin von Decazes mit dem feinsten, tadellosesten Salonanstande nähert, es ist Victor Cousin, der Hausphilosoph Frankreichs, der eben von Montalembert xar iss sous »Meiers des Präsidenten aus dem Univer¬ sitätsrathe hinausbugsirt wurde. Herr Victor Cousin, welcher Plato übersetzte und Kant transcribirte wie Liszt Schubert, gehört zu den angenehmsten Gesell¬ schaftern von Paris, und er hat auf diesem Felde blos mit Alexander Dumas zu rechnen, wenn auch nicht ihn zu fürchten. Aus dem Gebiete der deutschen Philosophie steht er zu allein, um sich viel und lange aus demselben aufzuhalten. Der hagere kleine Mann mit dem olivenfarbigen Gesichte, den geistreichen Angen, welcher von Bixio unter dem Arme geführt wird, ist der Maler Delacroix, dessen Genie Goethe schon in dem Jünglinge erkannte; er ist Chef der romantischen Schule, das Haupt der französischen Coloristen. Neben einer jungen Fran von seltener Schönheit zeigt man uns den Dichter der Colvmba, einen der vorzüg¬ lichsten Romanschreiber Frankreichs, den Herausgeber des Theaters von Clara Gazul, das Akademiemitglied Meria^e. Hier erblicken wir wieder einen kleinen, schmächtigen Mann mit geistreichen, aber prätentiösen Zügen; es ist einer der vorzüglichsten Mitarbeiter des Journal des Dvbats, John Lemoine, der sich mit dem Professor des Conservatorinms, dem bekannten Contrapunktistcn Zimmermann, unterhält. Die Unterhaltung ist rege, ungezwungen, und die Physiognomie dieser Gesellschaft verräth durch nichts die große Verschiedenheit der Stellung, der Geistesrichtung und der poli¬ tischen Meinung. Man spricht unter einander und mit einander, wie es sich eben fügt. Für den Beobachter gab es da ein reiches Feld zur Betrachtung. Die frappante Aehnlichkeit Napoleon Bonaparte's mit seinem Onkel schien mir allgemein an¬ gestaunt und besprochen zu werden. Man mochte sich mit Recht fragen, wie wol die Dinge gekommen wären, wenn Louis Bonaparte diese Aehnlichkeit nebst seinen Ansprüchen geerbt hätte. Würde nicht schon die Straßburger Affaire, oder, wenn diese uicht, die Boulogner Unternehmung zu ganz anderen Resultaten geführt haben? Interessant war auch die Wirkung, welche das Spiel der jungen deutschen Künstlerin auf diese merkwürdige Gesellschaft machte. Fräulein Clauß spielte, wie in ihren Concerten, zuerst ein Bravourstück von Liszt, und dann Bach, Beethoven, und diesen Abend auch das allgemein verlangte Saltarello und die dritte Nummer der ?r<zu<zrmäes ä'un soUtalriz vou Stephen Heller, dem bedeutendsten der hier lebenden Pianocompvnisten. Heller's Komposition wurde mit viel Beifall aufgenommen, aber eine wahre Erschütterung brachte Beethoven's CiS- mollsonate hervor. In den Pausen zwischen den einzelnen Stücken trug ein poeti-

Greuzboten. II. -I83Z. Is

scher Autodidakt, ein Herr Nadaud, mehrere Chansons und Chansonetten seiner Komposition vor. Diese abgeschmackten Dichtungen, die, eine einzige ausgenom¬ men, auch nicht den geringsten poetischen Werth haben, wurden gleichfalls mit Vergnügen gehört; man erfreute sich an dem französischen Witze, an der heimischen Charge. Der bürgerliche hausbackene Geschmack an Niaiserien, der bei den Franzosen, wenn es sich nur um heitere Dinge mit einer Art geistreicher Tour- nüre handelt, in allen Schichten der Gesellschaft allgemein ist, kam schnell wieder zur Geltung, und man durfte erstaunt sein, Seb. Bach, Beethoven und auch den zwar modernen, aber doch nicht modemäßigcn Stephen Heller da¬ zwischen goutirt zu sehen. Und nun genug für heute. Ich darf dein Leser wol nicht erst sagen, daß ich bei meinen bekannten gut bonapartistischen Gesinnungen es verabscheut haben würde, zu einem Republikaner zu gehen. Was sich Napo¬ leon Bonaparte erlaubt, darf sich kein Fremder herausnehmen, und ich schildere blos vom Hörensagen, sonst könnte die Polizei von Paris wol Etwas dagegen einzuwenden haben.

Frankreichs Physiognomie. — Conferenzen über Schleswig- Holstein.

Mit unsren schnellfüßigen Schwestern, den Tageblättern, können wir es in Be¬ richten über die laufenden politischen Begebenheiten nicht aufnehmen, und wir überlassen es ihnen gern, den wißbegierigen Leser von der Rede, mit welcher Ludwig Napoleon die Legislatur eröffnet hat, und von den Redeübungen der Senatoren und Deputirten, so weit sie in's Publicum dringen, zu unterrichten. Politische Lebensäußerungen sind sie nicht mehr, wie unter der Restauration und Ludwig Philipp, wo den parlamentari¬ schen Kämpfen an der Seine ganz Europa lauschte, und Krieg oder Frieden eines gan¬ zen Welttheils von ihrem Ausgange abhing. Patriotismus, Staatsweisheit, Beredt- samkeit finden keinen Platz in einem Staate, der nur durch Einschüchterung, Korruption und rohe Gewalt regiert wird. Gehorsame Werkzeuge braucht der Prinzpräsidcnt, der sich unter dem Schutz der Bayounette 7 Millionen Stimmen ans verdächtige Weise er¬ worben hat, um seine Mission als Retter der Gesellschaft und als Erfinder von Uni¬ formen von Senatoren und Deputirten zu erfüllen. Ein Senat, dessen Mitglieder der Präsident selbst ernannt hat, und dessen Unterwürfigkeit er sich durch die Aussicht ans reicheJahrgehalte sichert, und eine Legislatur, die nur bittersterHohn vom Volke gewählt nennen kann, sind die von dem neuen conseivativcn Messias geschaffenen politischen Körper, „deren Einfluß und Gewicht um so größer sein werden, als ihre Functionen weise gere¬ gelt sind", wie Ludwig Napoleon sich in seiner Eröffnungsrede ausdrückt. Diese weise Regelung besteht darin, daß ihnen jede Möglichkeit, Einfluß und Gewicht zu erlangen, eine unabhängige Thätigkeit zu besitzen, oder nur eine unabhängige Kritik auszuspre- chen, genommen ist. Werfen wir einen Blick auf die Geschäftsordnung der angeblich

konstitutionellen Körperschaften, wie sie der Präsident dnrch Decret vom 23. März ans eigener Machtvollkommenheit festgesetzt hat. Ihr Hauptcharakterzng ist die argwöhnische Sorgfalt, mit der sie Senat und Legislatur in absoluter Ohnmacht zu erhalten bemüht ist. Ueber dem Senate steht noch der Staatsrath, ebenfalls von dem Präsidenten er¬ nannt, dessen Mitglieder die vorgelegten Gesetze bei der Berathung in den beiden an¬ deren Körperschaften als Regierungscommissairc zu unterstützen haben. Der Senat kann blos den Erlaß eines Gesetzes verhindern oder gestatten; Zusätze oder Verbesscrnngsan- träge machen darf er nicht. Der Senat hat das Recht, über die Verfassuugswidrigkcit einer Handlung zu entscheiden, auf einen Bericht des Comitö, wenn die Regierung über eine verfassungswidrige Handlung klagt; klagt aber ein Staatsbürger, so kann aus Antrag zur einfachen Tagesordnung übergegangen werden. Man vergesse dabei nicht, daß der über die Beschwerde gegen die Regierung allein entscheidende Senat von die¬ ser Regierung ernannt und von ihr unbedingt abhängig ist. Seinen Geist hat er durch seinen ersten Beschluß hinlänglich an den Tag gelegt. Mit enthusiastischer Einmüthig- keit hat er dem Präsidenten, der nur 8 Will. Franken Civilliste haben wollte, 12 Mil¬ lionen, den Gebrauch der ehemaligen königlichen Schlösser und die Jagd in den fünf' großen Staatssorsten bewilligt. Was den Senatoren an innerem Werth fehlt,, soll vielleicht die äußere Pracht ihrer von dem fruchtbaren Genie des Präsidenten erfunde¬ nen Uniformen ersetzen. Sie sind ganz bedeckt von Goldstickerei, und der Sammet, aus dem sie gemacht sind, kostet 80 Fr. die Anne. Er mußte in Lyon besonders bestellt werden. So ein Senator ist seine 2000 Fr. werth — natürlich mit dem Rock.

Der legislative Körper steht unter einem noch strengern Reglement. Kein .Mit¬ glied darf sprechen, ohne den Präsidenten um Erlaubniß zu fragen, und diese erhalten zu haben, und zwar nur vom Platze, nicht von der Tribune — eine die Debatte sehr erleichternde Verbesserung, wenn überhaupt eine Debatte in dieser Versammlung möglich wäre. Ein wegen Unterbrechung zur Ordnung gerufenes Mitglied darf nicht sprechen. Wenn der Redner von der Frage abschweift, kann ihn der Präsident auffordern, bei der Sache zu bleiben, ohne daß er sich wegen dieser Zurechtweisung vertheidigen darf. Wenn ein Redner nach zweimaliger Zurechtweisung abermals von der vorliegenden Frage abschweift, kann ihm durch summarischen Beschluß der Versammlung das Wort für die Berathung dieser Sache entzogen werden. Persönlichkeiten und Zeichen des Beifalls und Mißfallens sind unbedingt untersagt. Wenn ein Mitglied gegen die Ordnung des Hauses verstößt, kann er nach dem dritten Male auf eine fünf Tage nicht übersteigende Zeit ausgeschlossen werden. Wir vermissen nur noch Entziehung der.warmen Kost,'Dunkelarrest und viel¬ leicht anch die Ruthe, um uns ganz in eine Strafschule versetzt zu fühlen. Kein Mit¬ tel, das der menschliche Scharfsinn ersinnen kann, ist gespart, um jede Opposition im Keime zu ersticken. Ans dem alten Apparat von Erfindungen, um die Widerspenstigkeit der Mitglieder zu zügeln, droht jedoch eines zu verschwinden—die Glocke-— nicht Klingel — des Präsidenten, denn die selige Nationalversammlung war oft so stürmisch, daß eine Klingel von bescheidenen Dimensionen nicht genügte, um den Lärm zu übertönen. ' Da¬ mals war das Amt des Präsidenten keine Sinecure, und in der letzten Zeit mußte Herr Dupin daraus denken, bei dem häufigen Gebrauch der riesigen Glocke seinem müden Arme einige Erleichterung zu verschaffen. Die Glocke wurde daher in einer Stellage aufgehangen, wo sie mit einer Leine leicht in Bewegung gesetzt werden konnte. Einmal geschah es, daß Dupin, der Schwüle des Sommcrnachmittags und der Beredt-

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sanken des Berges erliegend, in einen sanften Schlummer sank. Plötzlich erschütterte ein Donnerschlag die Wände des Sitzungssaals. Dupin fuhr empor aus seinen Träu¬ men, griff in natürlicher Eile nach dem Glockenseil, zog mit aller Gewalt daran, wäh¬ rend er zugleich mit Donnerstimme rief: zur Ordnung! zur Ordnung! und hörte nicht eher auf, als bis ihn die erschrockenen, Secretaire versicherten, daß der Sturm nicht aus dem Berge, sondern am Himmel wüthe, und daß seine präsidcntielle Autorität sich nicht bis zu dieser Höhe hinauf erstrecke. Er murmelte noch Etwas vom Ein¬ zeichnen in das Protokoll — die härteste Strafe für einen widerspenstigen Volksver¬ treter — ehe er ganz zur Besinnung kam, ging aber seitdem sehr vorsichtig mit der großen Glocke um. Solche Vorfälle find heut zu Tage freilich uicht mehr zu befürch¬ ten; nicht nur die Glocke, auch die Deputirten sind zum Schweigen verurtheilt, und durch Decret des Präsidenten ist das parlamentarische Regiment, das Frankreich 40 Jahre mit seinem Ruhm und seiner Aufregung erfüllt hat, zu Grabe getragen worden, um von einem praktischer» und ersprießlichern Regiment des Säbels und der Favoriten ersetzt zu werden. Nun, wir werden sehen.

Osficiöse Artikel in den Pariser Blättern sprechen von dem Zusammentreten eines Kongresses der Großmächte mit Hinzutritt von Schweden in London, um die dänische Erbfolgcfrage endgiltig zu regeln. Dies würde natürlich im Sinne des bereits im vorigen Jahr in London von England, Frankreich, Oestreich und Rußland unter¬ zeichneten Protokolls fein, welches die Aufrechterhaltung der Integrität der dänischen Mo¬ narchie, als im europäischen Interesse geboten, anerkennt. Es ist schon traurig genug, daß Oestreich, ein sich deutsch nennender Staat, der als Vorsitzender des deutschen Bundes den Beschluß von 1846 mit gefaßt hat, sich unter den Beförderern eines Planes befindet, der Deutschland eine kaum zu heilende Wunde beizubringen droht. Doch wird es Niemand wundern, der da weiß, daß das Deutschthum immer nur im Munde, das Habsburgerthum und die Abneigung und die Eifersucht gegen jede Vermehrung des Einflusses des norddeutschen Nebenbuhlers tief im Herzen ist. Daß aber Preußen eine so selbstmörderische Politik verfolgen sollte, um der Conferenz beizutreten, wie das Journal des Dvbats behauptet, können wir noch kaum glauben, so Unglaubliches Herr von Manteuffel uns seit der Umkehr von Olmütz hat erleben lassen. Daß die nicht¬ deutschen Großmächte das sundbeherrschende Dänemark gerade klein genug haben wollen, um es durch Drohungen mindestens neutral erhalten zu können, aber auch gerade groß genug, daß es nicht ganz in einer andern Macht aufgehen muß, welche dann den Sund verschließen könnte, daß sie seine Stimmberechtigung im deutschen Bunde erhalten wollen, weil dieser dadurch um so sicherer zur ewigen Ohnmacht' verdammt bleibt, finden wir von ihnen sehr natürlich. Daß Oestreich in dieser Sache auf die deutsche Seite treten werde, haben wir nie erwartet. Daß Preußen den Krieg gegen das, von allen Großmächten gehätschelte Dänematk nicht rücksichtsloser und energischer führte, war wenig muthvoll und wenig ehrenvoll, aber bei seiner bedrängten Lage zur Noth noch zu entschuldigen. Aber daß Preußen, nachdem es als Mitthcilnchmer an der sogenannten Buudesexccution die Schleswig-Holstciner durch das Versprechen, ihre Rechte zu schützen, zur Unterwerfung bewogen, durch seine Zustimmung den Herzog von Augustenburg seines unbezweifelten Erbrechts berauben, den deutschen Bundesstaat Hol¬ stein auf ewig einer nichtdeutschen Krone einverleiben, und die Rechte der Schleswig- Holsteiner der zärtlichen Barmherzigkeit der Dänen überliefern sollte, das wäre ein weder

vom Standpunkt des Rechts noch der Politik zu entschuldigender Schritt. Seitdem der westphälische Frieden dnrch den Eintritt fremder Fürsten in den deutschen Reichstag die politische Vernichtung Deutschlands besiegelte, mußte es das Ziel jedes deutschen Staatsmannes sein, aus dem Fürstenrathe des deutschen Volkes jede Stimme zu ent¬ fernen, die durch ihren Zusammenhang mit einer fremden Krone unsell'stständig ist. Schweden wurde allmählich wieder aus Deutschland hinausgedrängt, und seit der Stif¬ tung des deutschen Bundes ist auch Hannover von England unabhängig geworden. Jetzt bietet sich in gleicher Weise eine Gelegenheit, Holstein ganz für uns zu gewinnen, und im Norden einen Staat zu begründen, der naturgemäß an Preußens Politik ge¬ wiesen ist. Anstatt dessen wollte Preußen Dänemark einen Keil in das Herz Deutsch¬ lands treiben lassen, der unsren wichtigsten Strom beherrscht, unsren bedeutendsten Seeplatz von dem deutschen Handelsgebiet fast ganz absperrt und unter fremden Ein¬ fluß bringt, und unsrem Erbfeinde ein Angriffsterrain schafft, auf dem er von einer deutschen Festung aus immer im Rücken Preußens lauert, und ihm verrätherisch in die Flanke fällt, wenn es Deutschlands Schlachten im, Westen oder im Osten schlagen muß? Das wollen wir selbst von Herrn von Manteuffel noch nicht glauben!

Agnes Bernauer von Hebbel und die Amtsthätigkeit von Dr. Dingelstedt.

In diesen Tagen kam das neue Trauerspiel von Friedrich Hebbel hier zum ersten Male zur Aufführung. Der Gang der Handlung ist in kurzen Zügen folgender:

Im ersten Acte gewahren wir die durch ihre Schönheit als der „Engel von Augsburg" bekannte Agnes Bernaucrin in der Wohnung ihres Vaters, des ehrsamen Bürgers und Badermeisters Bernauer, einen Gegenstand des Neides ihrer Freundinnen und der Sehnsucht des Badergehilscn Theobald. Sie geht zu einem großen Turnier, welches die Augsburger Patricier dem Herzog Albrecht, Sohn des regierenden Herzogs Ernst von Bayern, veranstaltet haben. Die Scene wechselt, das Turnier ist vorüber, Albrecht hat Agnes gesehen und steht in hellen Liebesflammen. Eine ihm verlobte württembergische Prinzessin ist ihm entlaufen; das ficht ihn Nichts an; nachdem er den Augsburger Rath kurz abgefertigt, wirst er Harnisch und Weinbergen mit den Worten: „da liegt der Herzog! und da der Ritter!" von sich, um incognito nach dem „Engel" zu fahnden. Seine Freunde warnen ihn vergeblich. Abends großer Ball; die Ritter haben das Mädchen bei dem Barbier entdeckt, von dem sie sich die Bärte stützen ließen; sie erscheint selbst und Albrecht nähert sich ihr leidenschaftlich wie Romeo. Der Alte will sie wegführen; er intervenirt jedoch mit den Worten: „noch sind nicht alle Buchstaben über ihre Lippen gegangen," und bietet Herz und Hand an. Allgemeine Ueberraschung und Freude.

Im zweiten Acte Besprechung der Freunde Albrechts, die den Zorn seines Vaters fürchten. Einer von ihnen meint, das Mädchen sei um einen leichtern Preis zu haben, und geht auf eigene Hand zu ihr, um das, Geschäft ins Reine zu bringen. Er trifft

dort noch vor dem flammenden Licht/aber ein, nachdem durch den alten Bader das Schicksal bereits ans vernehmliche Weise gesprochen: „so ein Ding (ein Rasirzeug) und eine Krone taugen nicht zusammen," und bringt sein Anliegen in sehr diplomatischer Form vor. Tugendhafte Entrüstung gegen Albrecht, für dessen Abgesandten man den Ritter hält, und der Entschluß ins Kloster zu gehen. Albrecht kommt aber noch rechtzeitig dazwischen und dcmcntirt den Voreiligen, welcher jetzt, von so viel Tugend gerührt, ewige Freundschaft verheißt, und sich auch später für Agnes erstechen läßt. Zwischen den Acten wird heimlich geheirathet.

Der Beginn des dritten Actes zeigt den ehrgeizigen Vater, Herzog Ernst, vor einigen Ahnenbildern und zwei Charten von Bayern, welche das Land vor und zu sei¬ ner Zeit darstellen, was ein ungünstiges Deficit sür die letztere giebt. Das muß anders werden! Regierungsgeschäfte. Er hat nach der Flucht der Württembcrgerin für seinen Sohn um eine Vraunschweigcrin anhalten lassen, ohne an der Einwilligung des Sohnes zu zweifeln, obwol er über sein populaires Benehmen in Augsburg ungehal¬ ten ist. In der zweiten Scene eheliches Glück Albrecht's und Agnesens; in einem Bet¬ stuhl findet sich ein mütterliches Vermächtniß, bestehend in Diamanten und einem Todtenkopf, welcher letztere jedoch nicht weiter benutzt wird. Aber Albrecht ist kein Hamlet; er ist in Schlachten aufgewachsen und spielt nicht gern mit kopfzerbrcchenden Räthseln; kommt ihm Etwas in die Quere, so zerbricht er lieber anderen Leuten den Kops, als sich. Der Schluß dieses Actes bringt die Peripetie. Nachdem Albrecht die Ankündigung seiner neuen Vermählung ohne Angabe von Gründen zurückgewiesen hat, erscheint er auf einem Turnier, wo ihm jedoch der Herold den Eintritt in die Schran¬ ken aus dem Grunde wehrt, weil er mit einer Bürgerstochter „in Mehrer lebe." „Sie ist mein Weib!" ruft er nun; Herzog Ernst ergrimmt, enterbe ihn und ruft seinen Neffen, Adolph das Kind, als seinen Nachfolger aus. Darüber entsteht ein Kampf zwischen den Anhängern von Vater und Sohn, dessen Resultat, da der Vorhang inter- venirt, unbekannt bleibt.

Zwei Jahre vergehen, bis die Traucrglockcn den Tod Adolphs des Kindes den vierten Act einläuten. Als einzige Sucession des Hauses bleibt jetzt nur noch Albrecht, und diese Tücke des Schicksals nöthigt den alten Herzog, ein Todesurtheil gegen die Hexe Agnes, ausgestellt von den drei ersten Juristen des Herzogthums, „würdig zu Justinian's Füßen zu sitzen und die Welt zu richten," zur Ausführung bringen zu lassen. Albrecht wird von dem Schloß, welches er mit Agnes bewohnt, zu einem entfernten Tumler weggelockt, und sie in seiner Abwesenheit nach tapferer Gegenwehr gefangen und ab¬ geführt.

Im fünften Act Kerkerscene. Der Kanzler kommt, und aus seinem Munde spricht diesmal das Schicksal. Sie soll sich scheiden lassen und ins Kloster gehen, sonst muß sie sterben. „Was hab' ich denn verbrochen?" Sehr viel: die Ruhe und Ordnung gestört, Fürst und Volk einander entfremdet, die Welt auf den Kopf gestellt, „einen Zu¬ stand herbeigeführt, in welchem nicht mehr von Schuld und Unschuld, sondern mir noch von Ursache und Wirkung die Rede ist." Sie entsagt nicht, und wird in die Donau gestürzt. Albrecht wird auf diese Kunde wie wahnsinnig. Die Scene zeigt ein Blach- feld, in dessen Hintergrund man Städte brennen sieht; er erschlägt in aller Eile und theilweise auf der Bühne einige Dutzend der „Henkersknechte" und will die „Donau", welche sie erstickt hat, mittelst Leichen ersticken!" Huiäquiä äelirrmt reges, pleowntur

^rgivi. Zuletzt nimmt er gar seinen Vater gefangen; eine Disputation über Staats¬ und Naturrecht erfolgt, wird aber" durch die Ankunft eines Reichsherolds und der Geist¬ lichkeit mit einer brennenden Kerze unterbrochen. Albrecht soll sich augenblicks Gnade flehend zu seines Vaters Füßen werfen, sonst wird er in Acht und Bann gethan und die Kerze wird ausgeblasen. Nach langem Widerstreben ergreift er endlich die Staats¬ maximen des Herzogs, welche derselbe weitläufig dcducirt, wirst sich zu dessen Füßen, und wird — Mitrcgent.

Erlauben Sie mir wenige Worte über den innern Organismus dieses Trauerspiels. Nach dem alten Heiden Aristoteles besteht das Wesen der Tragödie in dem Uebergang vom Glück ins Unglück und zwar dem Uebergang solcher Personen, welche „in hohem Ruhme und Glück stehend, durch einen Fehltritt ins Unglück gerathen." Ein göttliches oder menschliches Gesetz wird in Selbstüberhebung verletzt. Die neuere Tragödie hat das tragische Moment ausgedehnt auf den Widerspruch zwischen dem Un¬ gewöhnlichen und dem Gewöhnlichen; die ethische Grundlage, deren beide Gegensätze be¬ dürfen, um berechtigt zu erscheinen, wird häufig vergessen, oder durch die Subjectivität des Dichters bei unsren Tendcnzstücken willkürlich vorausgesetzt. In Hebbel's Stück liegt das ewig giltige Naturgesetz der Liebe mit der gesellschaftlichen Ordnung der Feu- dalzeit im Widerspruch. Albrecht hätte sich die Agnes aus dem Sinn schlagen, Agnes den Theobald heirathen oder ins Kloster gehen sollen. Bis zur Peripetie geht also Alles gut, die Katastrophe dagegen wird nicht dnrch eine innere Nothwendigkeit herbei¬ geführt!, sondern durch einen brutalen, willkürlichen Handstreich; — gerade so gut hätte Agnes am ersten Morgen über die herzogliche Robe, in der sie sich nicht recht zu bewegen wüßte, stolpern und den Hals brechen können, das wäre auch eine mit ihrer Heirath zusammenhängende Fatalität gewesen und ein „tragischer Fall", wie die Juristen sagen. Allein das wirklich tragische Moment lag hier wol in einem, ihr wie Albrecht natürlichen Unbehagen, welches aus ihrer Verletzung der gesellschaftlichen Ordnung fol¬ gen mußte und als viwss movens mit der geschichtlichen Katastrophe sehr wohl in Ein¬ klang gebracht werden konnte. Ferner wechseln Agnes und Albrecht als Träger desselben tragischen Motivs ohne gleichmäßige Folge ab, denn er dringt auf die Ehe zu Anfang, sie weigert die Auflösung am Ende, deshalb trifft sie der Tod, und er schlägt um sich und — fügt sich, wird Mitregent, heirathet wahrscheinlich auch noch die Braunschweigerin.

Der Anfang des Stücks, was übrigens kein großer Vorwurf für den Dichter sein soll, erinnert sehr an Kabale und Liebe. Albrecht ist Ferdinand, nur noch un¬ bändiger, und der alte Bernauer der leibhafte Miller. Als der erwähnte Ritter seinen Stand verhöhnt, das Barbierbecken seinen Helm nennt u. s. w., bemerkt er ihm, daß er ein Schwert besitze, welches schon manchen Rücken „so breit wie der Eurige, Herr Ritter!" gegerbt habe. „Aber den ungehobelten Gast — den werf' ich zur Thür hin¬ aus — halten zu Gnaden!" Ob Hebbel, welcher zur Zeit hier anwesend ist, aus die Darstellung selbst eingewirkt hat, ist mir nicht bekannt, indeß frappirte es, daß sich der Darsteller des Albrecht, ein Schauspieler, der sonst das richtige Maß zu halten weiß, überschrie und überstürzte, und ein Gleiches fast bei allen Anderen der Fall war, ' was nebst dem ewigen Blechgerassel bei der Aufführung störend wurde.

Diese Thcaternotiz aus München giebt der Redaction dieses Blattes Gelegenheit, dem gegenwärtigen Intendanten des Hoftheaters, Herrn Dr. Dingelstedt, die Anerkennung

auszudrücken, welche er sich bei den Freunden der deutschen Bühne durch seine ämsige Thätigkeit und durch sein lebhaftes Interesse an allem Guten und Hoffnungsvollen im Bereich der dramatischen Kunst erworben hat. Mit Freude und Achtung sieht man einen deutschen Dichter in einem angemessenen Wirken und passender Stellung, und was den zahlreichen Freunden seiner Poesien eben so viel gelten wird, auch im glück¬ lichen Privatleben und einer roohlgegründetcn Häuslichkeit. Seine Gemahlin, eine eben so talentvolle, liebenswürdige Künstlerin, als pflichtgetreue Hausfrau, seine amtliche Stel¬ lung ganz seiner Persönlichkeit und wol auch seinen Wünschen angemessen. Es ist hübsch und sür uns Alle erfreulich, eine so gedeihende Dichtercxistcuz zu sehen. Freilich ist ihm, wie wir merken, auch der Kampf mit Gemeinheit und allerlei kleinen Nichts¬ würdigkeiten nicht erspart geblieben, denn jedes große Theater pflegt wenigstens einen Thersites zu haben; und wenn die Nothwendigkeit eintritt, solches Gesinde! abzustrafen, so ist dies für den feinfühlenden Mann unter allen Umständen eine sehr unangenehme Nothwendigkeit; aber sie gehört zu den kleinen Malicen des Schicksals, und man muß sich dadurch nicht weiter stören lassen.

Der Tod des Fürsten Schwarzenberg.

Beim Schluß dieses Heftes trifft die Nachricht vom Tode des östreichischen Premierministers hier ein. Ein plötzlicher Schlag¬ fluß hat ihn im Alter von SA Jahren getödtet. Seit dem Herbst 1848 der zweite Premierminister des Kaiscrstaats, welcher dem Verhängniß erliegt! Ueberall empfindet man sein Ableben als ein Ereigniß, und mit Recht. Zwar wird sein Tod schwerlich eine schnelle Aenderung in der äußern und innern Politik Oestreichs herbeiführen, wol aber langsame und darum nicht weniger bedeutende Wendungen.^ Wie zu vermuthen, wird Baron Kübeck, Präsident des Staatsraths, Erbe seines Einflusses, wenn auch nicht seines Portefeuille wenden. Und da Dieser sür einen seinen Finanzmann und bedächtigen Diplomaten gilt, steht zu erwarten, daß die sanguinische Energie, mit welcher der ver¬ storbene Fürst die Erobcrnngspläne der kaiserlichen Gencraladjutantur unterstützte, einer kühleren Abwägung der Kräfte und Interessen Oestreichs Platz machen wird. Eine größere Annäherung an die Altconservativen, namentlich Ungarns, ist Möglich geworden, und damit ein theilweises Ausgeben der kostspieligen Centralisationspolitik, welche Oest¬ reich, — und das ist noch immer die Ueberzeugung d. Bl. — in wenig Jahren zu einer finanziellen Krise sichren muß.

Neue Bücher.

Geschichten aus alter und neuer Zeit. Leipzig, Avenarius und Mendels¬ sohn. — Der Anfang eines Sammelwerkes, welches wichtige Momente der Geschichte nach den Hauptquellen ins Deutsche übersetzt bringen soll. Die drei ersten Hefte ent¬ halten: Die Pariser Bluthochzeit, die Buße Kaiser Heinrich's IV. vor dem Papst Gregor VII. zu Canossa, die Zerstörung der Stadt Jerusalem unter Titus. Das Un¬ ternehmen ist angelegentlich zu empfehlen; auch bekannte Begebenheiten der Geschichte erhalten ein neues Interesse, wenn man sie in der lebhaften oder detaillirten Erzählung vou Zeitgenossen aufnimmt, und. es ist die Absicht, bei diesem Unternehmen so viel als möglich die Berichte von Augenzeugen der geschichtlichen Ereignisse pvpulair zu machen.

Herausgegeben vou Gustav Freytag und Julian Schmidt. Als verantwort!. Redacteur legitimirt! F. W. Gruuvw. — Verlag von F. L. Hevbig in Leipzig. Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Was ist die Revolution? Offenes Sendschreiben an Herrn Geheimen Justizrath Stahl.

Auf Veranstaltung des evangelischen Vereins für kirchliche Zwecke haben Sie am 8. März 18S2 einen Vortrag über die Revolution gehalten, und denselben später dem größern Publicum mitgetheilt. Die allgemeine Charakteristik, welche Sie in demselben von der liberalen Partei geben, fordert uns um so mehr zu einigen Berichtigungen auf, da Sie im Ganzen den Gegensatz zwischen der Denkart Ihrer und unsrer Partei, soweit er sich ans die Doctrinen bezieht, richtig angeben. Wir halten in der That den Staat für eine Anstalt zur Erreichung irdischer, nicht überirdischer Zwecke, -und wir erkennen keinen einzigen Punkt in demselben an, welcher sich durch seinen überirdischen Ursprung der Kritik der mensch¬ lichen Vernunft entziehen dürfte, wenn wir auch die menschliche Vernunft keines¬ wegs, wie Sie es thun, mit der menschlichen Willkür identificiren. Wir bekämpfen in Beziehung auf den Staat den Supranaturalismus noch viel entschiedener und unbedingter, als in Beziehung auf die Religion.

Allein diese Denkart, welche Sie mit dem Namen „Revolution" bezeichnen, und die man gewöhnlich Liberalismus nennt, hat bereits eine Geschichte von meh¬ reren Jahrhunderten, und im Lause dieser Geschichte haben sich die Ansichten in vieler Beziehung aufgeklärt, bereichert und erweitert. Sie thun daher Unrecht, wenn Sie Alles, was irgend ein liberaler Schriftsteller des 17., 18. oder 19. Jahr¬ hunderts ausgesprochen hat, der gesammten Partei aufbürden und uns das Recht versagen, mit der Zeit fortzuschreiten, wie ja selbst Ihre unendlich viel jüngere Partei eingeständlich mit der Zeit fortgeschritten ist.

Sie thun ferner Unrecht, wenn Sie einen offenen und aller Welt bekannten Bruch innerhalb der liberalen Partei ignoriren, und nach Belieben Eigenschaften der einen und der andern Seite zusammenschüttelt, um daraus eine Caricatur zu machen, die weder auf die eine, noch auf die andere Seite paßt. Sie begehen dieses Unrecht schon bei der Wahl Ihres Titels. Unter „Revolution" versteht der Sprachgebrauch wie der gesunde Menschenverstand einen Act oder eine Reihe

Grenzvoten. II. 18S2. 16

von Acten; indem Sie aber dieses Wort als den Ausdruck einer Gesinnung, einer Ansicht gebrauchen, schieben Sie wenigstens dem größer» Publicum die Vorstellung unter, die Sie doch selber nicht theilen, daß der Act der Revolution mit der Gesinnung des Liberalismus unzertrennlich verbunden sei. Wenn Sie diese Mischung verschiedenartiger Vorstellungen, so wie einzelne rhetorische Wen¬ dungen, die zu der eigentlichen Deduction Nichts beitragen, z. B. die Prophe¬ zeiungen von der apokalyptischen Zeit, auf das bestimmte Publicum berechnet haben, vor dem Sie sprachen, welches nicht belehrt, sondern nur in seinem Pathos bestärkt werden will, so muß diese Rücksicht wegfallen, sobald Sie sich als Schrift¬ steller dem Volke zuwenden.

Dieselbe Vermischung von Vorstellungen, die nicht zusammengehören, findet sich in den sieben Cardinalpnnkten wieder, welche Sie als Glaubenssätze des Liberalismus'zusammenstellen. Ich will versuchen, Ihnen das bei jedem dieser Punkte nachzuweisen.

Erstens. Die Theorie der „VolkSsonveraiuetät" gehört nicht oder nicht mehr dem gesammten Liberalismus an, sondern nur der Demokratie. Wir haben in der Zeit, wo es nöthig war,") diesen absurden Begriff eben so entschieden be¬ kämpft, als die Schriftsteller Ihrer Partei. Er ist absurd, weil er in seiner Art eben so supranaturalistisch ist, wie die Herleitung der Staatsgewalt ans überirdischen Motiven. Die Individualisirung eines Collcctivbegrisss und die Verherrlichung desselben durch Attribute, die uur einer wirklichen Individualität zukommen, führt in der Theorie, weil sie kein reales Verhältniß ausdrückt, zu schwärmerischer Unklarheit, in der Praxis zu schädlichen Versuchen, z. B. Fragen, die über das Verständniß der Mehrzahl hinausgehn, durch eine Zahlung der verschiedenen im Staate vorhandenen Individuen entscheiden zu lassen.

Die Idee der Volkssouverainetät sündigt auf eine doppelte Weise, einmal indem sie einer fingirten Einheit Willen, Verstand und Macht beilegt, sodann in¬ dem sie zur Herstellung dieser Einheit, der Einheit des Volks, diejenigen Kräfte, die charakteristisch für das Volk sind, entweder geradezu ausschließt, oder sie wenigstens in der Masse erdrückt. Ob in diesem Sinn die Demokratie noch an dem Begriff der Volkssouverainetät festhält, ist uns nicht bekannt. Der Libe¬ ralismus hat mit solchen Abstractionen Nichts mehr zu' thun.

Wir wissen wohl, daß eine Autorität, über die man nicht reflectirt, sondern der man ohne weiteres gehorcht, ein sehr nützliches und bis zu einem gewissen Grad unentbehrliches Mittel für das Gedeihen des Staates ist. — Das Volk thut viel lieber, was es muß, als was es will, und es fügt sich viel lieber einer Autorität, die ihm äußerlich gegeben ist, als einer, die es sich selbst gesetzt hat. Ein königlicher Amtmann wird mit den Bauern stets besser fertig, als ein selbst-

'» U, a. Schreiber dieses in den Grzb. -I8i8, Hast 33.

gewählter Schulze. Ans diesem Grunde haben wir auch am Königthum festge¬ halten und haben in das Königthum die Vollgewalt aller staatlichen Functionen gelegt. Freilich haben wir das Königthum nicht auf die Person des Königs ein¬ geschränkt, wir haben es nicht von den übrigen staatlichen Institutionen getrennt, wir haben unter der Souverainetät des Königs nicht die Willkür verstanden, zu thun und zu lassen, was er Lust hat, wir haben in ihm die Quelle, aber nicht die volle Ausübung aller staatlichen Functionen gesucht, weil eine solche Vollständigkeit etwas Unmögliches ist.

Obgleich wir also an dem Begriff der Volkssonverainetät nicht hängen, und obgleich wir die Autorität als eiuen nützlichen Hebel des Staatslebens gern gelten lassen, stehen wir' doch mit unsrem Princip dem Ihrigen in unvermittelter Feind¬ schaft gegenüber.

Sie wünschen die Existenz einer Autorität, über deren Ursprung mau nicht reflectiren darf, und Sie glauben dieselbe dadurch sicher zu stellen, daß Sie ihr einen göttlichen Ursprung beilegen. Aber wem in aller Welt wollen Sie die Göttlichkeit dieses Ursprungs einreden? wenn Sie damit einen andern Sinn ver¬ binden, als den ganz allgemeinen der göttlichen Weltregierung überhaupt, der sich auf das Kleinste eben so erstreckt wie ans das Größte. Wir kennen die Entstehung unsrer Staaten historisch ganz genau; wir wissen, wie sie durch Kaufvertrage, durch Heirath, durch Austausch, durch Eroberung entstanden sind, wir haben die Kritik jedes einzelnen dieser Ereignisse in der Hand und müssen es als eine Ver¬ höhnung des Göttlichen betrachten, wenn jedem dieser Ereignisse das Prädicat des specifisch göttlichen Ursprungs beigelegt werden soll. Es giebt gegenwärtig in der ganzen civilistrten Welt nur eine Macht, die sich in der Tradition bis zu der unmittelbarem Erscheinung Gottes fortführt und deren Ansprüche wenigstens von einem Theil Europas anerkannt werden; aber. Sie, geehrter Herr, gehören der protestantischen Kirche an, und diese läugnet die Tradition, läugnet den gött¬ lichen Ursprung des Papstthums. Unsre deutschen Staaten dagegen beruhen ans sehr menschlichen Grundlagen, z. B. ans dem Kaufcvutract mit Kaiser Sigismund, auf den schlesischen Kriegen, ans dem Wiener Kongreß, — in welchem letztem wohl Sie selber kaum das Walten des heiligen Geistes wieder erkennen werden. — Und ist denn diese Fiction anch nöthig, um die Majestät des Königthums und die Autorität aller wenigstens der Form nach vom Königthum hergeleiteten Staatsgewalten sicherzustellen? Die Majestät des Königthums beruht einmal auf dem Gefühl von dem Geist der Ordnung, Konsistenz und Sittlichkeit, der in dem Staatsganzen waltet und als dessen Träger und Symbol man das Königthum verehrt; sie beruht ferner auf der sehr realen Gewalt, die man in seinen Händen weiß nud deren Wiederschein man nicht erst von einem überirdischen Lichte her¬ leiten darf; sie beruht endlich in dem stolzen Gefühl jedes Einzelnen, einem ruhm¬ reichen Staat anzugehören, dessen Geschichte an die Geschichte des Königthums

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geknüpft ist. Wo diese Attribute des Königthums nicht vorhanden sind, da können Sie über das göttliche Recht desselben declamiren, so viel Sie Lust haben, Sie werden das Fundament seines Bestehens auch nicht um ein Atom verstärken.

Wir wollen dem Königthum die Vollgewalt aller Staatskräfte übertrage», nicht allein das Heer, nicht allein die Verwaltung, nicht allein die Gerichte: wir hätten Nichts dagegen, wenn man auch die Parlamente als ein königliches In¬ stitut auffaßte, und wir würden eine octroyirte Ständeverfassung im Jahre 1847 viel freudiger begrüßt haben, als das Vereinbarungstreiben der Jahre -1848 — 30; vorausgesetzt nämlich, daß das Königthum nur gegeben hätte, was factisch schon vorhanden war. Denn in der Form soll Alles vom Königthum ausgehen, den Inhalt aber muß es, wenn es überhaupt Etwas schassen will, aus dem ihm von der Geschichte überlieferten Material schöpfen. Darum halten wir das constitutionelle Königthum für einen wesentlichen Fortschritt in der staatlichen Entwickelung, weil in dieser Form wenigstens annäherungsweise, — und nur das ist bei allen mensch¬ lichen Angelegenheiten zu verlangen — der historische Thatbestand objectiv fest¬ gestellt und der Form des königlichen Willens der Inhalt gegeben wird. Wir halten diese Form namentlich für sittlicher, als die des römischen Kaiserreichs, wo zügellose Prätorianer und felle Eunuchen die Stelle der Parlamente vertraten; wir halten sie für sittlicher, als den Absolutismus Ludwigs XIV. und Ludwigs XV., wo der hochmüthige Adel Frankreichs einer feilen Dirne das Kleid küssen mußte, um den Willen seines Monarchen zu bestimmen, und wir halten die constitutionelle Form für zweckmäßiger, als die ständische, weil die letztere den Krieg zwischen den verschiedenen Interessen permanent macht, während die erstere eine Ver¬ mittelung gestattet.

Die Extreme unsrer Zeit haben sich vielfach über die von Montesquieu fest¬ gestellte Trennung der Gewalten lustig gemacht, aber diese Trennung drückt doch nur eine Wirklichkeit und eine Nothwendigkeit aus. Schon ein großes Geschäft wird am zweckmäßigsten verfahren, wenn es seine verschiedenen Functionen auch äußerlich scheidet und jeder eine Grenze ihres Rechts und ihres Einflusses zieht. Ein Staat ist aber doch noch etwas ganz Anderes, als ein Geschäft, und die Theilung der Rechte .und Gewalten, die hier nur eine Zweckmäßigkeitssache ist, wird dort zu einer Sache des Rechts. Eine Gewalt wird nur durch Beschrän¬ kung fest, und, dauerhaft. In der beschränktesten aller Monarchien, der briti¬ schen, strahlt die Majestät des Königthums am herrlichsten, und es fällt keinem der Unterthanen Sr. britischen Majestät ein, seine Königin mit Ihrem unartigen Ausdruck als Magd des Parlaments zu bezeichnen.

Zweitens. „Die Revolution fordert die Freiheit, das Gewährenlassen in allen Gebieten, unbegrenzte Theilbarkeit und Veräußerlichkeit des Grundeigen¬ thums, unbeschränkte Ansässigmachung. und Gewerbefreiheit, unbegrenzte Freiheit der öffentlichen Lehre, der Sectenstistung, der Ehescheidung, sie fordert Ab-

Schaffung der'Todesstrafe, Straflosigkeit der Gotteslästerung , ehrenvolles Be- gräbniß des Selbstmörders." — Wie das Alles unter sich zusammenhängt, ver¬ stehe ich nicht recht, noch weniger, wie Sie später alle diese Punkte als Gegensatz gegen das Christenthum aufstellen können. Denn mit den civilrechtlichen Be- stimmungen, die Sie zuerst anführen, hat sich das Christenthum überhaupt nie zu thun gemacht, und was jene Auffassung des Strafrechts betrifft, daß es nur ausgeübt werde, um den biblischen Spruch: Auge um Auge, Zahn um Zahn, zu erfüllen, so scheint mir diese äußerliche Auffassung des Gesetzes mehr jüdisch als christlich, da das Christenthum die Strenge des Gesetzes im Geiste der Liebe gebrochen haben will. Inwieweit die Theilbarkeit des Grundeigentums und, die Gewerbefreiheit in jedem bestimmten Fall dem Volke nützlich sind oder nicht, darüber werden uuter uns verschiedene Meinungen stattfinden, weil eine so con- crete Frage sich überhaupt nicht mit einer abstracten Allgemeinheit ausmachen läßt. Gern aber wollen wir Ihnen zugestehen, daß wir uns in allen diesen Fragen nur .durch den Gesichtspunkt der Zweckmäßigkeit bestimmen lassen, da in dem göttlichen Gesetz über Majorate, über Erbrecht, über Ansässigmachung nud Gewerbefreiheit unsres Wissens Nichts zu finden ist.

Drittens. „Die Revolution fordert die Gleichheit, Aufhebung aller Stände, Klassen und Korporationen, aller gegebenen Obrigkeiten, Nivellirung der Gesell¬ schaft." — In diesem Sinn will der Liberalismus nicht die Gleichheit der Men¬ schen. Er fordert eben so wenig vom Staat das gleiche Glück für jeden Ein¬ zelnen, wie er von Gott die gleiche Fähigkeit für jeden Einzelnen fordert. Aber er verlangt für Jeden die Gleichheit des Rechts und die Gleichheit der Ehre: er will, daß der schlechteste Tagelöhner dasselbe Gefühl der Menschenwürde in sich tragen soll, wie der stolzeste Pair des Reichs,, und er will, daß die Institutionen und Gesetze des Staats ihm dieses Gefühl nicht unmöglich machen. Jene goldene Zeit, wo der Edelmann ungestraft das bürgerliche Mädchen entehren und ihren Bruder, der Rechenschaft von ihm forderte, fuchteln lassen konnte, jene goldene Zeit hat der Liberalismus allerdings abgeschafft, und er hat selbst das von Gott gegebene ärcM as seiFaeuri-rge nicht geachtet. Wenn das die „gliedliche Stellung" ist, in der Sie Gottes Weltplan wiederfinden, so nehmen wir aller¬ dings Ihre Vorwürfe an. Aber Sie sollten nicht so hart über ein Princip urtheilen, dem Sie selber Ihre Geltung verdanken. Sie stehen geehrt und an¬ gesehen in der Mitte der ersten Versammlung des Reichs, ein Führer Ihrer stolzen Partei, Sie, der Bürgerliche, der Gelehrte, der Abkömmling eines verachteten Stammes! Ueberlegen Sie sich, was Ihre Stellung sein würde, wenn die Revolution nicht jenen gliedlichen Organismus, den Sie Gottes Weltplan zu nennen wagen, aufgehoben hätte! — Daß übrigens der Liberalismus die Auf¬ hebung aller Korporationen fordert, der Eisenbahngesellschaften, der Banken n. s. w., IMn wir zum ersten Male; und daß er die Aufhebung der gemeinschäd-

lichen Korporationen fordert, so wie die Aufhebung der Prärogativen, die der natürlichen Entwickelung zuwider sind, dürfte ihm um so weniger zu verargen sein, da er diese Aufhebung nicht ohne Entschädigung beansprucht, für den Fall, daß berechtigte Individuen vorhanden sind. Berechtigte Begriffe als Träger von Prärogativen erkennt er allerdings nicht an, und steht darin mit den rechtlichen Vorstellungen der Reformation ans gleichem Boden.

Viertens. ,,Die Revolution fordert die Trennung von Staat und Kirche." — Wer fordert das nicht? Oder vielmehr, wo ist diese Trennung nicht schon vorhanden? Die Einheit der Kirche und des Staats ist mir in dem Falle denkbar, daß die Kirche selbst eine Einheit ist- Der preußische Staat aber ist z. B. in der Lage, es mit zwei gleichberechtigten Kirchen zu thun zu haben, von denen das Princip der einen die andere ausschließt. Er mag also wollen oder nicht, er muß sich in seiner Stellung zu diesen Kirchen durch Motive bestimmen lassen, die nicht den kirchlichen Begriffen, sondern seinem eigenen Princip ent¬ nommen sind, ganz einerlei, ob die Kirche schon vor ihm vorhanden war oder, nicht. Was Sie weiter über die Irreligiosität der Revolution sagen, gehört mehr Ihrem christlichen Eifer, als der ruhigen Ueberlegung an. Sie finden in dem Christenthum die einzige Kraft, welche die Revolution zu bändigen im Stande sei, aber Sie geben nicht den entferntesten Fingerzeig, auf welche Weise das Christenthum diese Aufgabe lösen soll. Die Geschichte widerspricht Ihnen. Das Christenthum hat überall, wo es in seiner Kraft und Herrlichkeit auftrat, nicht ein staatenbildendes, nicht ein conservatives, sondern ein revolutionäres Princip entwickelt. Es hat dies im alten Rom, im Papstthum, in der Refor¬ mation, im Jesuitismus gezeigt. Wie heilbringend diese revolutionäre Ein¬ wirkung für das Gedeihen der Menschheit war, darauf kommt es hier nicht an, jedenfalls war sie revolutionairer Natur. Auch der Liberalismus ist an sich kein staatenbildendes Princip und behauptet auch nicht, es zu sein; seine Wirksam¬ keit ist eine vorzugsweise kritische. Aber Kritik ist eben so wenig ein negativer Begriff wie Revolution. Die Kritik des Liberalismus wirkt zerstörend gegen den Aberglauben, aber nicht zerstörend gegen den Staat, der ihr vielmehr als die höchste Aeußerung und Entfaltung der menschlichen Kraft für diese irdischen Ver¬ hältnisse das Höchste ist, und von dessen geordnetem Fortbestehen ihre eigene Mög¬ lichkeit abhängt.

Fünftens. „Die Revolution fordert die Charte, d. h. die Vernichtung der ganzen naturwüchsigen geschichtlichen Verfassung des Laudes, wie sie durch Jahrhunderte sich gebildet, durch Herkommen und einzelne Gesetze, um eine neue zu macheu in einem Acte, in einer Urkunde, so daß kein Recht mehr gilt, als das in dieser Urkunde steht, und weil es in ihr steht." — Eine solche Absurdität ist mir einzelnen Fanatikern in ihrem Fiebertraum eingefallen. So weitläufig anch die Verfassungen waren, so hat doch noch niemals ein gesetzgebender Körper den

Wahn gehegt, in ihr den gestimmten Inhalt des giltigen Rechts aufzuheben. So lange die Welt steht, hat überall der Grundsatz gegolten, daß ein nicht aufge¬ hobenes Gesetz Gesetz bleibt. Aber , eben so hat der Grundsatz gegolten, daß man Gesetze aufheben könne, und daß im Laufe der historischen Entwickelung neue Nechtssubjecte, neue Nechtsobjecte eintreten können. Wenn in früherer Zeit diese Gesetzveränderung einseitig von den Obrigkeiten oder von teil Gerichten oder von den ständischen Parlamenten ausging, so liegt in dem Umstand, daß jetzt die Vertreter des Volkes dazu ihre Einwilligung geben müssen, jedenfalls kein Moment der Ungesetzlichkeit. Es hat zu allen Zeiten Perioden gegeben, in denen der Proceß der Nechtsschöpfuug schleimiger und concentrirter vor sich ging, als zu anderen Perioden. Will man eine solche Periode eine revolutionäre nennen, so ist Nichts dagegen zu sagen, wenn man nur damit nicht einen Makel auf ihre Stiru drücken will. Jedenfalls ist diese Beschleunigung der Entwickelung keine Erfindung von 1789. Was uns die Alten über Lykurg, über Solon, über die Decemviralverfassnng ?c. berichten, mag es uun streng historisch oder theil¬ weise mythisch sein, zeigt wenigstens, daß das Alterthum über das, was Sie heute Revolution nennen, vollkommen unterrichtet war und es theilweise billigte. Hat ja doch das praktische Volk der Engländer schon im 13. Jahrhundert sich seine Rechte in einem beschriebenen Papier feststellen lassen, und diesem im Jahre 1689 ein zweites beschriebenes Papier hinzugefügt. Daß diese Bewegung von den Aristokraten ausging, macht sie in unsren Augen nicht sittlicher.

Wir betrachten die Charte weder als den Anfang, noch als das Ende der geschichtlichen Entwickelung, wir betrachten sie aber als einen wichtigen Abschnitt, als eine Basis, auf der der weitere Proceß der Staatsgewalten mit Ordnung geführt werdeu kann.

Sechstens. „Die Revolution fordert die Aufhebung aller erworbenen Rechte für das Volkswohl." — Und das sagen Sie, der Anwalt der rettende» Thaten, Sie, der Führer einer Partei, die in jedem Augenblick die höhere Rück¬ sicht der Staatsräson über Wort und Handschlag gestellt hat! — Ich weiß nicht recht, ob dieser Zug bei Ihnen Schlauheit oder Naivetät ist. Sie haben in Ihrer ganzen bisherigen Deduction niemals darauf hingedeutet, daß mit dem Begriff der Revolution d-le gewaltsame, d.h. ungesetzliche Aufhebung der bis¬ her bestehenden Rechtsverhältnisse verbunden sei. Jetzt schieben Sie diese Ansicht durch einen beiläufigen Zwischengedanken ein und bemerken nicht, daß Sie da¬ durch einen ganz neuen Gesichtspunkt aufstellen. Aber in dem Begriff und Wesen des Liberalismus liegt es keineswegs, daß er seinen Ansichten über die Einrichtung des Staats mit Gewalt Bahn brechen will, er bemüht sich im Gegentheil, gerade wie sich das Christenthum bemüht hat, alle Welt so mit seinen Ideen zu erfüllen, daß sie ohne Kampf und Streit zur .Wirklichkeit werden. Daß in diesem Falle unter Beobachtung der gesetzlichen Formen das sogenannte Privateigenthum kein

absoluter Begriff sein kann, ist ein Grundsatz, den nicht erst der Liberalismus erfunden hat, und den am allerwenigsten ein Christ mit seiner Ueberzeugung von der Hinfälligkeit aller irdischen Dinge so' übertrieben scharf hervorheben sollte. Gewiß ist die conservative Gesinnung, die jede Neuerung mit Mißtrauen ansieht, und die den vorwärts strebenden Leidenschaften die Zähigkeit des Beharrens ent¬ gegensetzt, ein sehr nützliches und nothwendiges Moment im Staatsleben, und ein ungeduldiges Volk wie die Franzosen, welches jeden Augenblick den geord¬ neten Weg verläßt, weil er ihm zu lang und zu unbequem vorkommt, wird nie das Ziel erreichen, aber durch Nichts wird diese conservative Gesinnung so gefährdet, als durch das starrköpfige Festhalten an jenem frevelhaften Grundsatz: ?iiz,t M- 8>.illa et persüt irmiuws. Wenn sich die göttliche Vorsehung in den Gesetzen der Menschen offenbart, so wird das am meisten bei. denjenigen Gesetzen der Fall sein, an denen die menschliche Vernunft und die Liebe zu allen Menschen sich in höchster Begeisterung betheiligt haben.

Endlich Siebentens. „Die Revolution fordert eine neue Vertheilung der Staaten nach den Nationalitäten wider das Völkerrecht." — Abgesehen davon, daß Sie mit diesem Vorwurf die eigentliche Demokratie nicht treffen, welche sich vielmehr gerade so gleichgiltig gegen den Begriff der Nationalität zeigt, wie Ihre eigene Partei: welche Absurdität schieben Sie durch diesen Satz wider Ihr besseres Wissen unsrer Partei uuter, die doch hier vorzugsweise gemeint ist! Wie sal¬ bungsvoll klingt es, wenn Sie in unsrem Namen Folgendes sprechen: „Wir lassen die Vertheilung der Staaten nicht gelten, die Gott gefügt; wir wollen nicht zuge¬ be», daß er die Völker verbinde nud zertheile und ein Volk dem andern Unter¬ than mache nach seinem Rathschlusse und seinen Strafgerichten." — Ist es möglich, daß sich Ihr eigenes Gefühl, daß sich Ihr eigener Verstand nicht empört hat, als Sie diese Worte niederschrieben? Also ein Rathschluß Gottes war es, als auf dem Wiener Kongreß dem einen Souverän, so viel tausend Seelen genommen und ihm dafür so viel tausend andere Seelen zur Entschädigung gegeben wurden, oder um den zweckmäßiger» Ausdruck Ihres Freundes Thadden-Triglaff zu gebrau¬ chen, so und so viel Pfund Menschenfleisch und Menschenknochen. Diese Entschei¬ dung über die Schicksale der Völker, diese Herabwürdigung des Menschen, des Ebenbildes Gottes, zu einer Sache wagen Sie Gottes Rathschluß zu nennen!

So lange die Welt steht, hat man nirgend den Wahn gehegt, die Grenzen der Staaten müßten ewig so bleiben, wie sie in dem gegenwärtigen Augenblicke waren. Die Grenzen sind erweitert wordeu, wie es kam, durch Eroberung oder durch Verträge; in vielen Fällen hat der bloße Zufall und die' ganz gemeine Leidenschaft dabei gewaltet, eben so häufig aber auch ein bewußter Plan. Man nannte das im vorigen Jahrhundert: sich arrondiren. Damals warbett die Fürsten ihre Soldaten durch Gewalt und List in aller Herren Ländern, und es'kam ihnen nur daraus an, daß ihre Staaten bequem zusammenlagen, um sie leicht ver-

theidigen und leicht den Nachbar überfallen zu können; ans die Bewohner dieser Domainen kam es ihnen nur zu oft wenig an. Das war damals so, das ist aber kein Grund, daß es immer so bleiben muß. Der Begriff vom Staat ist ein höherer geworden, ein concreterer, wir haben jenen Begriff des Ärrvndirens keineswegs vollständig aufgegeben, aber er hat nur uoch eine untergeordnete Be¬ deutung. Uns kommt es vor allen Dingen darauf an, daß der Staat ans der Basis einer sittlichen Gemeinschaft beruhe, daß jeder Bürger desselben das Gefühl habe, zu einem großen Ganzen zu gehören, nicht blos der willenlose Knecht einer fremden Macht zu sein. Für diese sittliche Gemeinschaft giebt die gleiche Nationa¬ lität, die nicht blos in der Gleichheit der Sprache, sondern vorzugsweise in der Gleichheit der rechtlichen Verhältnisse und in der Gemeinschaftlichkeit der wesent¬ lichen Interessen liegt, zwar nicht die ausschließliche, aber die solideste Basis. Am wenigsten Schonung dieser auf die Länge unbezwinglichen Idee gegenüber ver¬ dienen solche Staaten, die ihrer ganzen Lage und Beschaffenheit nach jedes edle und höhere Gefühl in der elendesten kleinlichsten Philistcrhaftigkeit ersticken müssen. Wenn die Lage eines solchen Staatencomplcxes von der Art ist, daß ein energi¬ scher und klar Sehender absoluter Fürst aus der alten Schule darin einen Antrieb sehen würde, seine Macht zu entwickeln, so ist der Umstand, daß jetzt der klar herausgebildete Jnstinct seines Volks ihn von selber dazu auffordert, doch wol nicht übertrieben revolutionairer Natur, und die Rücksicht, die ein kluger Fürst darauf nimmt, bequeme Grenzsestungen, hafenreiche Küsten und sichere Gebirgs- grenzen zu haben, ist doch wol in keiner Weise sittlicher, als der Beruf, über eine mächtige und stolze Nation zu gebieten, die ihn als ihren Ersten, als den Träger ihres Ruhms verehrt. Schon in den Zeiten des Absolutismus waren uur die Kriege erfolgreich, die zugleich im Lande populair waren.

Sollte aber dieser Gedanke revvlntionair sein, und dagegen jene diplomatische Abzählung von Seelen, wie sie ans dem Wiener Kongreß stattfand, christlich, dann allerdings rechnen wir uns in Ihrem Sinne mit Stolz in die Klasse der Revolutionairs, und lassen geduldig den Bannfluch über uns ergehen, den Sie mit einem Ihres gläubigen Publicums würdigen Eifer über die politischen Ketzer 5 aussprechen.

Die handelspolitischen Conferenzen zu Bamberg und zu Darmstadt.

Vor ganz kurzer Zeit bot sich in deu momentanen Zeitverhältnissen dringend - Veranlassung, eine Lehre der neuesten Geschichte über die Folgen einer heftigen

Grenzboten. ,U.-IW. ^

Opposition Kurhesseus gegen den preußisch-deutschen Zollverein zur Zeit der Ent- stehung desselben in diesen Blättern vorzuführen. Seitdem sind manche wichtige Erscheinungen aus dem Gebiete der Volkswirthschaftspolitik neu hervorgetreten. In rascher Folge änderten sich die Frontstellungen der Diplomatie; in Dingen, bei denen es sich um Normen sür manche Jahre und um ein gutes Stück Wohl oder Wehe vieler Millionen handelt, wirst man sich in hastiger Eile bald hierhin bald dorthin, als ob schon der Wechsel an sich größere Sicherheit und stärkern Vortheil biete. Je näher die Conferenzen der Zollvcreinsstaaten in Berlin rücken, um so rascher ändern sich die Positionen der Beteiligten, um so wirrer wird die Sachlage trotz der vermehrten Besprechungen und Übereinkünfte. Es ist nicht zu verwundern; mächtige und sich widerstrebende Interessen sind im Spiele, eben dadurch wird der freie Blick auf die natürliche Bahn und Richtung getrübt. Wie einfach war die Sachlage, so lange man Anhänger der östreichischen Zoll¬ einigung denen gegenüberstellen konnte, die entschieden sür den Fortbestand des Zollvereins waren. Aber bald kam bei Manchen das halbe Wollen und das Wollen des-Halben und alles dasjenige, was den Schild der Vermittelungsbe¬ strebungen und die Rücksichten ans die Nation vor sich hielt. Auch die Resultate, welche uns die Besprechungen der Minister von Sachsen, Bayern und Württemberg zu Bamberg hervorgegangen sind, können allem Anschein nach die Vereinbarung eines neuen Friedens-und Bundesgenossenlractates zwischen den Mitgliedern des Zollvereins aus den Berliner Conferenzen nur erschweren; es ist dieses jetzt noch wahrscheinlicher geworden, nachdem es gelungen ist, auch eine Reihe von kleineren Staaten für die Zielpunkte der Bamberger Beschlüsse einzunehmen, vielleicht bereits zu gewinnen.

Wenn nicht Alles trügt, so sind die Stipulationen der Bamberger Ueberein- kunft die Grundlage gewesen oder geworden, ans welcher es insbesondere dem bayerischen Ministerium gelang, die erhobene Frage über seinen Fortbestand zu seinen Gunsten zu entscheiden. Man hatte sich in manchen deutschen Staaten, ähnlich wie auf rein politischen: Felde bei Gelegenheit des Bnndesexecutionszuges gegen Kurhessen — nach den handelspolitischen Vorschlägen Oestreichs und der Gegen¬ operation Preußens durch deu Vertrag mit Hannover mit großer Entschiedenheit, ja mit einer gewissen freudige» Lust in die Opposition gegen Preußen geworfen; manche Ministerien thaten große Schritte auf dieser Bahn, welche die im Ver¬ laufe der Zeit immer dringlicher mahnende Berechnung der Dinge sehr bedenk¬ lich erscheinen ließ. Auch hatte bald der ungemein erstarkte Particularismus die Furcht vor preußischen Vergrößerungsplänen abgeworfen; mit Sorge empfand man dagegen den Druck der östreichischen Umarmung, mit größerer Sorge sah man die zukünftige Gcwaltstelluug der anschwellenden „vires rmitas^ Aber während die souveraine mehr und mehr ihre seitherige Stellung in dem Zollvereine wieder¬ anzunehmen geneigt erschienen, waren die Ministerien engagirt, und mehr noch

gegen Preußen, als für Oestreich; die Grundlinien der demnächstigen Handelspolitik waren scharf und stark gezogen und mit einer Emphase ausgesprochen, welche ein entschiedenes Aufgeben unmöglich erscheinen lassen mußte. Die Beschlüsse der Bmuberger Conferenz lassen allem Anschein nach den Plan eines entschiedenen Anschlusses an Oestreich fallen, stoßen- — wenigstens eventuell — Preußen weg, und suchen sür die volle Selbstständigkeit der betreffenden Mittelstaaten eine neue Grundlage. Sehen wir recht/ so vollzieht sich jetzt vollständig der Parallelismus zu den früheren politischen Anstrengungen. Der Septcmbcrvertrag Preußens mit Hannover war anch ein Act politischer Nothwehr; Preußen hätte in früheren Zeiten vielleicht zu besseren Bedingungen, sicherlich in einer bessern Weise die norddeutschen Staaten in "den Zollverein ziehen können. Jener Vertrag ist die entschiedenste Operation gegen Oestreich, welche Preußen seit 18i8 unternommen hat; er war eine opferreiche Gewaltanstrengnng, um einen Ersatz sür die großen Einbußen auf dem politischen Gebiet anzubahnen. Aus gerechter Besorgniß von den allgegenwärtigen Gegenmiencn Oestreichs mußte Preußen die Gefühle der handelspolitischen Bundesgenossen peinlich verletzen, aber es gewann doch eine neue Brustwehr auf dem Felde, wo es noch immer eine starke Position behauptet. Aber auch Oestreich erkannte die Bedeutung der Zolleinigung, gegen die es so lauge gleichgiltig gewesen war; es fühlte, daß die materielle Einigung für Deutsch¬ lands bevorstehende Entwickelung fast mehr besagen wolle, als die politische; es ahnte wol auch, daß mit der östreichischen Zolleinignng Gesammtöstreich in den deutschen Bund einziehen werde, trotz englischer und französischer Proteste. Die großen Erfolge auf dem politischen Gebiete verliehen der östreichischen Regierung die Siegesahnung des Stärkern, wie sie ihr die Bundesgenossenschaft der mitt¬ leren und kleineren Staaten zuführten. Aber zum zweiten Male binnen wenigen Jahren ist in den unedleren und kleineren deutscheu Regierungen das Streben nach einer vollständigen Emancipation von dem nördlichen wie von dem östlichen primus wor Mros hervorgetreten, und zum zweiten Male sucht sich Bayern an die Spitze einer dritten Macht in Deutschland zu bringen. Wir erkennen in den Beschlüssen der Bamberger Conferenz eine Wiederaufnahme des Gedankens an einen Zusammenschluß des neben Oestreich und Preußen verselbstständigten übrigen'Deutschlands, in welchem Bayern präponderiren muß; es ist der alte bayerische Plan der deutschen Trias, dessen Verwirklichung jetzt ans dem han¬ delspolitischen Gebiete erstrebt wird. Man soll sich in Bamberg darüber verständigt haben, bestimmte Forderungen, durch welche das Interesse der süd¬ deutschen Staaten insbesondere und vorzugsweise gewahrt erscheint, auf dem Ber¬ liner Kongresse an Preußen zu stellen, und wenn dieselben nicht zu erlangen seien, «in selbstständiges Zollvereinsgebiet zu constituiren, falls sich für dasselbe eine Ländermasse mit wenigstens 10 Millionen Einwohnern gewinnen lasse. Man hat bereits den weitern Schritt gethan,, auch Abgeordnete der Regierungen von

Baden, Nassau und den beiden Hessen zu einer Zusammenkunft nach Darmstadt einzuladen, welche von diesen wirklich beschickt worden ist. Oestreich scheint den Plan möglichst zu unterstützen, da es einerseits in den stipulirten Bedingungen seine Pläne ans die Einigung mit dem Zollvereine gefördert sieht, und anderer¬ seits wenigstens eine Sprengung des seitherigen preußischen Zollverbandes in Aussicht steht. Man ist bemüht, durch die Presse in Bayern, Sachsen n. s. w. die öffentliche Meinung für den Plan dadurch zu gewinnen, daß man daraus hinweist, wie günstig die verabredeten Forderungen für das Interesse Bayerns, Sachsens u. s. w. ausgefallen sind.

Darauf nun wird man vor allen Dingen nicht stark genug hinweisen können, daß es ein gar leichtes Geschäft ist und gar keinen Beleg für die Stärke der Befähigung zu schwierigen Operationen abgeben kann, wenn man für einen abzu¬ schließenden Pact eine Reihe von Bedingungen ausstellt, durch welche man das Eigeninteresse in einer stark hervorspringenden Weise bedacht hat; es wird darauf ankommen, ob die Bedingungen auch in der Natur des, Verhältnisses liegen, und nicht die Interessen der Mitpaciscentcn ungebührlich verletzen. Gerade dadurch unterscheidet sich der billige Vertrag von den dictirten Forderungen des Stär¬ kern und der sogenannten Löwentheilung, daß man für sich in Anspruch nimmt, was der Andere ungezwungen zuzugestehen vermag, und daß man dafür zu gebe» bereit ist, was einen gerechten Gegenwcrth bietet. Gerade weil wir entschieden die Meinung von uns fern halten, daß man in Berlin nnr Drohungen vorbringen, diese aber nicht verwirklichen wolle, falls man mit ihnen nicht durchdringt, halten wir eS für sehr zeitgemäß,, daß mau sich ohne Illusionen die Folgen des zu Bamberg in Aussicht gestellte» handels-politischen Soudcrbuudes vor Augen führe. Und da möchten wir, durchdrungen von der bedeutungsvollen Schwere der bevor¬ stehenden Entwickelung der Dinge, noch einmal auf ein Blatt der neuesten Geschichte verweisen, obwol wir nicht vergessen, wie wenig man geneigt ist, die Lehren der Geschichte zu beherzigen. Nicht über die ökonomischen Ergebnisse des Zollvereins für die producirende Bevölkerung wie für das finanzielle Interesse der Regie¬ rungen; denn diese sind so allgemein bekannt constatirt, daß es überflüssig erschei¬ nen muß, etwaigen Zweifeln noch entgegenzutreten. Der ältern Generation unter uns wird es noch lebendig genug im Gedächtniß sein, mit welchen Antipathien der Zollverein bei seinem Entstehen und ersten Anwachsen von Regierungen und Bevölkerungen in den meisten deutschen Staaten empfangen wurde, wie dann die gegnerischen Stimmen sich allmählich in beipflichtende und lobend, e verwandelten, bis die exacten Zahlangaben keinen Raum zu Widersprüchen ließen. Während es gelang, dem Ausland gegenüber eine deutsche Handelspolitik aufzubringen und in Respect zu setzen, die Industrie im Innern mannichfaltig zu heben, dabei doch auch die finanziellen Ansprüche der Separatregicrungcn hinlänglich zu befriedigen, erhielt das große Geschrei über preußische Vergrößerungssucht, Herrschgier u. s. w.

ein vollständiges Dementi. Nur das wird man gerade jetzt wol beachten müssen, daß es eine gar alte Klage der Zollvereinsstaaten ist, wie mißlich es sei, daß das Zollvereinsgebiet nicht bis zur Nordsee ausgedehnt werden könne, und daß die meisten deutschen Staaten in den preußischen Zollverband eintraten, als in dem¬ selben noch lauge nicht die Schutzzollmaßregeln einen so breiten Boden gewonnen hatten, wie dieses gegenwärtig und voraussichtlich in der nächsten Zukunft der Fall ist. Nicht laut genug aber wird man in das Gewirre der Anstrengungen in den gegenwärtigen Tagen hineinrufen können, daß Bayern und Württemberg, Sachsen, und Baden, die beiden Hessen und Nassau doch schon in den dreißiger Jahren die Nöthigung an sich selber erfahren haben, aus einem Verbände, wie er durch die Bamberger Uebereinkunft in Aussicht gestellt worden ist, herauszu¬ treten, und sich dem großen preußischen Zollvereine anzuschließen; es erfolgte dieses sogar wenigstens von einem Staate durch Bruch des bestehenden Vertragsverhält¬ nisses. Im Anfang der dreißiger Jahre bestand abgesehen von Oestreich: der Zollverein Preußens mit Hessendarmstadt nebst einigen Enclaven, welche von preußischem Landesgebiet umschlossen waren; er umfaßte 13,i28,000 Einwohner aus 3288 Quadratmeilen. Sodann der bayrisch-württembergische Verein, dem noch einige kleine badische Enclaven und die beiden Hohenzollern angeschlossen waren mit 3,646,000 Einwohnern auf 1763 Quadratmeilen. Der Eimbecker Verein für Hannover, Kurhessen, Oldenburg und Braunschweig mit 2,616,000 Ein¬ wohnern ans 1087 Quadratmeilen, und der mitteldeutsche Verein, welcher das Königreich Sachsen,' Sachsen Weimar, die sächsischen Herzogthümer, Nassau, Homburg, Rudolstadt und die renßischen Länder mit 2,330,000 Einwohnern auf 636 Quadratmeilen umfaßte. Die letzteren beiden hatten nicht einmal einen gemeinschaftlichen Mauthverband. Ans diesen Verbindungen traten bald genug, nachdem der preußische Zollverein sein Ziel und seine Praxis manifestirt hatte, die deutschen Regierungen heraus, zweifellos auf dem guten Grunde von reichen Erfahrungen aus dem wirklichen Leben. Man kann sich möglicher Weise in dem Zusammenschluß mit den gesammten östreichischen Ländern einen Fortschritt sür das wirthschaftliche Getriebe in den rein deutschen Ländern vorstellen, die Aussichten aber, welche die Stipulationen der bamberger Konferenz eröffnen, werfen die be¬ treffenden Staaten unsrer Ansicht nach offenbar ans eine' wohlweislich verlassene Situation zurück. Wir übersehen durchaus nicht, daß man sicherlich einen eigent¬ lichen Zollverein und nicht eine bloße Handelseinigung mit Verträgen zur Er¬ leichterung des gegenseitigen Verkehrs abzuschließen gedenkt; auch nicht die Be¬ deutung der Bedingung, daß wenigstens 10 Millionen Menschen auf dem selbst¬ ständig zu vereinigenden Gebiete seßhaft sein müssen. Man wird sich beeilen, für die vom Zollverein abgeschiedene Völkermasse in voller Stärke die Schutzzollmaß¬ regeln in Anwendung zu bringen, die man bedroht sieht oder vergeblich zu er¬ weitern suchte. Abgesehen davon, daß sich dann auch in Deutschland der Gegensatz

zwischen dem Consumtionsinteresse und dem Interesse der Producenten zu einer bisher noch nicht erfahrenen Stärke herausbilden wird, muß es sich in kürzester Frist zum zweiten Male zeigen, daß dem Komplex von Staaten, die man zu einem süddeutschen Zollverein zu vereinigen sucht, diejenigen Bedingungen abgehen, welche eine Verselbstständignng der Handelspolitik und der volkswirtschaftlichen Maßnahme im Allgemeinen zu empfehlen vermögen. Man wird es wol nicht aus der Praxis unsrer Zeit zu erhärten brauchen, daß das Ausland ans die Maßregeln, welche ein „ausgiebiges" Schutzzollsystem nöthig macht, mit analogen Netorsionen zu antworten pflegt. Für ein Haudelsgcbiet, welches das ausgiebige Schutzzoll¬ system als Banner seiner Vvlkswirthschaftspolitik erhebt, ist es deshalb unumgäng¬ lich erforderlich,,daß es entweder in dem eigenen Binnenlande einen hinreichenden Absatzmarkt für die Producte der künstlich entwickelten Industrie besitzt, oder daß es über die Landesgrenzen der im Activhaudel concurrirenden europäischen Nachbarn hinaus sich einen weiten Absatz zu verschaffen vermag, wo ihm keinerlei Retor- sionsmaßregeln zur Begründung' ausgiebiger Schutzzölle hinderlich in den Weg treten. Daß für den letztern Ausweg dem von Bayern am eifrigsten betriebene» süddeutschen Zollvereine alle Bedingungen fehlen, ist wol Jedermann an sich klar. Die Schweiz, braucht so wenig ängstlich ans den Import deutscher Industrie- Waaren zu blicke», daß sie inmitten protectionistischcr Nachbarn die Grundsätze des freien Verkehrs ansteche erhalten kann; gerade so versteht sie es, sich einen, wenn mich noch so schwer bedrückten, Export in die Weite zu erhalten. Oestreich wird sicherlich die Erstarkung seiner eigenen Industrie mehr im Auge behalten, als daß es seine Länder als ein nothwendiges Marktgebiet sür die süddeutschen Industriellen ganz offen zu halten bereit erscheinen wird; und das Handelsgebiet des preußisch deutschen Zollvereins wird der Politik abgefallener Bundesgenossen auch nicht die Wege eben und breit machen. Auf der andern Seite weiß Jeder, der nur einigermaßen mit den Erwerbszweigen, insbesondere der süddeutschen Staaten, wie Bayern, Württemberg, Baden u. s. w. bekannt ist, wie groß dort die Homogenität der protectiven Beschäftigungen ist, und wie dieselbe fortwährend im Zunehmen begriffen ist. Wie weit ist das für den neuen Bund beabsichtigte Landesgebiet davon entfernt, Bevölkerungen mit einander in eine Zolleinigung zu bringen, von denen etwa die eine Hälfte vorzugsweise von der Urproduction und die andere von der Fabrikation ihren Erwerb zu gewinnen sucht. Es ist nicht viel anders, als wenn jedes dieser Länder für sich ein besonderes Schutzzollsystem zu Gunsten der inländischen Industrie aufzurichten unternehmen würde. Insbeson¬ dere werden die Industriellen in den nördlicheren Staaten, wie Sachsen und Kur¬ hessen, gar wohl wissen, wohin die Exportzüge ihrer Fabrikate hauptsächlich gehen. Wir sind weit entfernt zu meinen, daß nicht auch die volkswirthschaftlichen Thätig- keitsänßerungen den allgemeinen und höchsten Interessen des Staatslebens zu dienen bestimmt seien, und wir geben gern zu, daß auch die Projecte von Zolleinigungen

Gesichtspunkte und nothwendige Mittel zur Begründung einer gesunden nationalen Politik fördern und tragen sollen. Nur zähle man nicht in einem solchen Falle wirthschaftliche Vortheile denen ans, welche sich durch solche allein bestimmen lassen, und rechne niemals bloße Antipathien, unfreundliche Stimmungen und vor¬ eilig angenommene Situationen unter die nothwendigen Fundamente einer tüch¬ tigen und gewissen Politik.

Wenn sich die sämmtlichen in Darmstadt vertretenen Regierungen für ihre Länder dem Projecte, welches aus den Bamberger Besprechungen hervorgegangen sein soll, anschließen, und für den Fall, daß man in Berlin nicht durchzudringen vermag, beharrlich aushalten, so wird sich nicht bezweifeln lassen, daß die für die Begründung eines selbstständigen süddeutschen Zollvereins nöthig erachtete Zahl von mindestens 10 Millionen Seelen zusammenkommen wird. Zwar Bayern, (1846: 4,304,874 E.), Sachsen (1843: 1,737,800 E.) und Württemberg (1846: 1,743,827 E.) würden sür sich allein nicht genügend erscheinen; rechnet man aber die übrigen Staaten noch hinzu, welche in Darmstadt vertreten sein sollen, nämlich Baden (1846: 1,379,747 Einw.) Darmstadt (1846: 862,679 Einw.), Kurhessen (1843: 732,073 E.) und Nassau (184S: 417,708 E.); so kommt eine 10 Millionen Seelen übersteigende Zahl heraus, und der Ueberschuß muß bei dem gegenwärtigen seit 1843 und 1846 gestiegenen Stand der Bevölkerungen in den betreffen¬ den Ländern noch größer sein.

Man kann sich kaum über den endlichen Ausgang einer süddeutschen Sondervcrbindung täuschen. Würde derselbe ein neues Grundprincip für die gesammte Haltung der Handelspolitik aufstellen, welches sich wesentlich von der östreichischen, wie von der preußischen Zolleinigung unterschiede, d. h. würde dieselbe mit Entschiedenheit die Grundsätze und die Praxis des Freihandelssystems bestimmt und consequent zu verwirklichen suchen, so ließe sich eine bedeutungsvolle Entwickelung dem Vereine in Aussicht stellen. Da aber nichts weniger als dieses zu erwarten steht, und vielmehr aller Wahrscheinlichkeit nach die eventuelle Handels¬ politik des eventuellen Vereins sich als eine Mitte zwischen den Intentionen der preußisch-hannoverschen Verbindung und der von Oestreich wenigstens momentan aufgegebenen Position herausstellen wird, so wird dieser süddeutsche Zollverein der Anziehungskraft der größeren Vereine und insbesondere des östreichischen Handelsgebietes nicht zu widerstehen vermögen. Eben deshalb glauben wir be¬ stimmt, nur Früchte sür Oestreich aus den Resultaten der Bamberger Uebereinkunft in Aussicht stellen zu können. Ja, wir möchten- es als nicht minder sicher be¬ zeichnen, daß eben die Staaten, um deren freie Entschließung sich jetzt Alles zu drehen scheint, weil sie das entscheidende Uebergemicht in einer der beiden Wag¬ schalen zu legen geeignet erscheinen, sich dann, wenn später die Nöthigung eines Anschlusses an einen der beiden größeren Vereine, oder vielmehr, wegen der wahr¬ scheinlich größern Harmonie in den handelspolitischen Grundprincipien, wenn auch

nicht in den wahren Interessen ihrer Bürger, die bedenkliche Nöthigung eines An¬ schlusses ein das östreichische Zollgebiet sich unwiderstehlich geltend gemacht haben wird, in einer weit minder günstigen Lage zur Aufstellung von Bedingungen be¬ finden werden, als jetzt, wo sie — nach langer und reiflicher Ueberlegung der Sachlage trotz mancher lebhaften Wünsche und. geneigter Stimmungen sich zu dieser Einigung mit dem lauter- und völkerreichen Kaiserstaate nicht entschließen können.

UebervölVerung und Auswanderung.

Die wiederkehrende Noth der arbeitenden Klassen wird oft ans „Über¬ völkerung" und „Ueberproduction" hergeleitet; und die Auswanderung gilt als das beste Mittel zur Hebung dieses Uebelstandes. So weit ist man noch nicht gegangen zu behaupten, daß die Vermehrung der Menschen künstlich vermindert, öder ein bestimmter Theil der bereits Geborenen getödtet werden müßte, obmvl es nicht an gelehrten Hebammen fehlt, welche den Krieg als eine höchst noth¬ wendige Sache zur Verhütung übermäßiger Vermehrung des Menschengeschlechts betrachten.

Daß die Begriffe „Uebervölkerung"'und „Ueberproduction" neben einander nicht wohl bestehen können, daß noch weniger der Zustand der vermeintlichen Ueberproduction durch die Übervölkerung hervorgerufen werden kann, das sollte eigentlich des Beweises nicht erst bedürfen. Es begreift sich leicht, daß ein ein¬ ziger Schuhmacher ein Ueberproduceut sein müßte, wenn er innerhalb eines ab¬ geschlossenen Bezirkes als einziger Mensch lebte und sein Handwerk täglich üben wollte, und es leuchtet ein, daß je größer die Bevölkerung eines Bezirks ist, um so größer auch das Bedürfniß nach Producten, also auch nach Producenten sein wird. Wie sich aber demnach der Producent stets da am besten befinden wird, wo die Bevölkerung am zahlreichsten ist, — und die Erfahrung lehrt dasselbe, — so wird auch diejenige Bevölkerung die glücklichste sein, welche die meisten Pro¬ ducenten zählt. Unstreitig wird hier das einzelne Product am billigsten sein, also jeder Consument, gleichviel ob er selbst Producent ist oder nicht, sich seine Be¬ dürfnisse um den geringsten Werth, d. h. die geringste Arbeit, also deren am meisten verschaffen und damit hier persönlich am reichsten sein kommend Da aber auch jeder Producent mehr an Werth producirt, als er consumirt, weil der Lohn, welchen er für die Arbeit erhält, jederzeit geringer sein muß, als der Werth dieser Arbeit, so ist jeder thätige Arbeiter ein werdendes Capital sür das Land, und das Land wird daher auch in der Gesammtheit seiner Werthe um so reicher sein, je mehr es productive Hände beschäftigt. >

Ist so nachgewiesen, daß eine ertragvolle Produktion eine zahlreiche Be¬ völkerung voraussetzt, daß aber auch die Vermehrung der Bevölkerung eine, immer vermehrte Production eines Landes hervorruft und verlangt, ist serner unzweifel¬ haft, daß jede productive Arbeit eiuen Werth giebt, und zwar einen höhern, als welcher zu ihrer Hervorbringung consumirt worden ist, und ist endlich nicht zu bestreiten, daß jeder Werth im Besitze der Person ein Product der Arbeit ist, so vermag man nicht zu begreifen, wie Uebervölkerung und Ueberproduction Ur¬ sachen eines Nothstandes sein sollen. Wird doch damit im Grunde nichts Anderes gesagt, als Reichthum an Kraft und Werth sei der Grund der Armuth eines Volkes.

Und doch hat die weit verbreitete Klage, daß wir an Uebervölkerung leiden, ihre Gründe. Der erste ist der nicht wegzuläugnende häufige Nothstand selbst, und der zweite, daß Niemand weiß, wie ihm abzuhelfen.

Leidet der Mensch an einer Krankheit, so sucht er, eifriger beinahe als nach dem Mittel zur Genesung, nach der Ursache des Schmerzes. Das Auffinden der Veranlassung dünkt ihm eine Erleichterung. Unter mehreren Ursachen, die er grübelnd findet, wird er der einen entschiedenen Vorzug geben, welche ihn selbst jeder Schuld an seinem Leiden enthebt, oder diese doch so gering als möglich macht. Erkennt der verständige Arzt den wahren Grund des Uebels, so wird er ihn dem Kranken in der Regel mittheilen, um ihn gegen die Rückkehr des Leidens, zu schützen.,

Wie mit dem kranken Menschen, ist es mit dem leidenden Theile der arbei¬ tenden Klassen. Daß manche Theile von diesen sehr krank sind, wer wollte es läugnen? Suchen sie nach der Ursache ihrer Leiden, was liegt dann dem Arbeiter, welcher aus seiner Stelle durch einen geschicktem seines gleichen verdrängt worden, dem Fabrikanten, welcher durch seinen der Zeit folgenden Nachbar überflügelt worden, dom Zunstmann*) vor Allem in seinem gemüthlichen Mvrgenrocke, welchem der unprivilegirte, aber auch unverrostete und thätige Arbeitsmann Concurrenz macht, was liegt allen diesen näher, als jede Ursache ihrer Leiden in der von ihnen unverschuldeten Thatsache zu finden, daß neben ihnen noch Andere leben, welche arbeiten, „in der Uebervölkerung," und daß noch Andere arbeiten, welche leben „in der Ueberproduction."

Die Aerzte, welche dem Leidenden diese falsche Ansicht nehmen sollten, find bei uns vor Allem die zur Regierung Berufenen, mit der Vertretung der höchsten Interessen des Volkes Betrauten.

Freilich ist Thorheit zu klagen, daß unsre Staatsmänner noch keine Mittel auf¬ fanden, allem Unglück in ihren Staaten, aller Noth unter den arbeitenden Klassen zu steuern. Die Menschen, die regierenden, wie die regierten, sind nur Menschen,

Z. B. im Königreich Sachsen. GrenMen. II. -I8S2.18

und während jene nicht alle Heilmittel reichen werden, so würden auch diese nicht verstehen, .streng nach Vorschriften zu leben, selbst wenn diese Vorschriften volle Nothlosigkeit zu verheißen im Stande wären. Dagegen ist es allerdings die Pflicht unsrer Staatsmänner, die herrschenden Irrthümer über die Ursachen dieses Nothstandes zu berichtigen, soweit es in ihren Kräften steht, und die möglichen Heilmittel dawider anzuwenden. Diese Pflicht ist um so großer, weil das Fort¬ bestehen jener Irrthümer das Uebel der Leidenden keineswegs mildern kann, wol aber dasselbe in hohem Grade vermehren und dem Volke viele neue und schwere Wunden schlagen muß, und weil es allerdings Heilmittel giebt, welche zwar nicht Arlara für jedes Leiden der arbeitenden Klassen sind, wol aber zur Verminderung vieler Noth beitragen würden.

Wie aber die meisten.dentschen Regierungen diese große Aufgabe verstehen, beweist am besten die Art und Weise, in welcher das AuswandernugSwesen bis¬ her von den Regierungen behandelt worden ist.

Wenn frühere Gesetzgebungen durch Auszugsstenern das Wegziehen der Be¬ völkerung aus einem Staate zu verhindern beabsichtigten, so war dies eine falsche Beschränkung der individuellen Freiheit, welche mit Recht in der neuern Zeit hinweggeräumt worden ist. Die Gesellschaft eines Staatsverbandes hat aller¬ dings Rechte an das Individuum', aber diese'Rechte dürfen diesem letztern nur in soweit Pflichten aufbürden, als dasselbe Mitglied der Gesellschaft sein und bleiben will; sie werden zum Uebergriffe, zum Unrecht, wenn sie den Einzel- menschen an eine bestimmte Gesellschaft und ihre Erdscholle binden wollen. Wenn aber, im Gegensatze hierzu, in der neusten Zeit viele Regierungen nicht bei der freien Gestaltung des Wegzuges stehen geblieben sind, sondern das Wegziehen ihrer Unterthannen mit Wort ja mit der That unterstützen, so sind sie damit nicht nur in einen eben so großen, sondern in einen größern Fehler verfallen, als die, welche jeden Abzug hinderten.

Jene älteren Gesetzgebungen zeigten bei ihrem beschränkten Systeme doch den edlen Grundgedanken, daß sie den Werth der Person erkannten und schätzten. Sie wollten der Gesammtheit der Gesellschaft den Werth des Individuums er¬ halten, und gingen in dem wohlverstandenen Interesse der Gesammtheit nur zu weit in der Beschränkung des Individuums. Der Begünstigung der Auswan¬ derung hingegen, welcher in der neusten Zeit viele deutsche RegierNngen huldigen, liegt ein weit verletzenderes Princip zu Grunde, das der Geringschätzung des Werthes der einzelnen Person im Staate.

Ist jeder arbeitende Mann, wie oben gesagt, ein werdendes Capital seines Landes, verbraucht jeder Arbeiter weniger von-dem Reichthume der Gesellschaft, als er zu demselben mit seiner Arbeit beiträgt, so ist der Wegzug jedes Unter¬ thanen, mit Ausnahme des Bettlers und Vagabunden, ein Verlust für den Staat. Und betrachtet man die langen Züge der Auswanderer, fragt man, ob im Durch-

schnitte mehr Arbeitsfähige und Arbeitslustige, oder Unfähige und Unlustige unser Vaterland in den letzten Jahren verlassen haben, so wird man den Verlust an Arbeits- und Erwerbskraft allein, welchen Deutschland erlittten, sehr hoch an¬ schlagen müssen. Untersucht mau aber vollends weiter, welche baare Capitalien diese Auswanderer mit sich genommen haben, dann vor Allem werden wir uns über den furchtbaren Aderlaß, von welchem viele so glückliche Erleichterung träu¬ men, wenig zu freuen haben.

Die meisten deutschen Regierungen haben aber die Nuswandermig, mehr oder minder direct, dennoch befördert, weil sie selbst meinen, es seien der Arbeitskräfte in Deutschland mehr vorhanden, als beschäftigt würden, und diesen unbeschäftigten Arbeitern und ihren Familien müsse die Auswanderung angepriesen und erleich¬ tert werden, denn sie gehören nicht mehr den productiven Arbeitern an, sondern fallen dem Lande und den Unterstützungskassen zur Last.

Und hiermit behaupten die Regierungen nichts Geringeres, als die Existenz eines Undinges, nämlich der Ueberproduction. Ist ein Product nichts Anderes, als ein durch menschliche Arbeit hervorgebrachter Werth, und sind alle Bedürfnisse der Gesammtheit eines Staates, wie die des Individuums, ebenfalls solche Pro- ducte der Arbeit, solche Werthe; tauschen wir daher, wenn wir einen Werth für den andern einkaufen, um Product gegen Product, in der letzten Zurückführung nur Arbeit gegen Arbeit, so leuchtet ein, daß die Bedingung des Reichthums eines Individuums, wie eines ganzen Volkes, nicht nur, was Niemand bestreitet, die Vielheit seiner Werthe, sondern, und was dasselbe, das Ursprüngliche ist, die Vielheit seiner Producte, dit Quantität seiner Arbeit ist. Und in demselben Maße nnn, wie die Quantität der Arbeit eines ganzen Staates die Größe seines Reichthums bestimmt, in demselben Verhältnisse wird das Individuum an diesem wachsenden Reichthums der Gesellschaft einen größern oder geringern Antheil haben, je größern oder geringern Theil es an der Totalmasse der Arbeit dieser Gesellschaft genommen hat.

Wenn uns aber die Förderer der Auswanderung hier einwenden, daß der Arbeit so viel gefertigt werden könne, daß sie aufhöre productiv zu sein, weil ihre Prvdncre aufhören, Werthe zu repräsentiren, so beruht dies, von der Arbeit im Allgemeinen zu reden, ans einem entschiedenen Irrthume. Denn so lange es eine Wahrheit sein wird, daß jeder Werth, im Besitze des Menschen gedacht, nichts Anderes ist als ein Product der menschlichen Arbeit, so lange darnach jeder Tausch zweier Werthe, eines entbehrlichen gegen einen nöthigen, Nichts ist, als ein Tausch zweier Arbeiten, so lange wird es nicht möglich sein, daß der Arbeit zu viel ge¬ leistet werde, denn so lange wird auch jede Arbeit des Einen die Arbeit des Andern verdienen, also ein Werth sein, welcher nominell zwar groß oder gering scheinen kann, an sich aber und im Durchschnitte der Zeiten gerechnet gleich sein muß. Gilt dies von der Arbeit im Allgemeinen mit mathematischer Gewißheit,

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so bleibt daneben freilich zwischen dem Maße der Productivität der einzelnen Arbeiten zu unterscheiden. Es ist hier nicht der Ort, auf die Ursachen einzu¬ gehen, welche auch in regelmäßigen Zuständen die eine Arbeit besser bezahlt machen als die andere. Die Ursachen dieser Verschiedenheit sind von den Lehrern der Volkswirthschaft genügend nachgewiesen, und haben in sich selbst ihre hinläng¬ liche Rechtfertigung, gleichwie alle Verschiedenheiten in der ganzen Natur ihre Erklärung und Ausgleichung finden. Wol dagegen haben wir hier ans die Ver¬ schiedenheit der Arbeit je nach ihrer Productivität für die Gesammtheit des Staates, die Gesellschaft, oder nur für das Individuum hinzuweisen, und auf die Bedingungen dieser beiden Arten der Productivität aufmerksam zu machen.

Es giebt Arbeiten, welche sehr prodnctiv für den einzelnen Arbeitenden sind, ohne doch für die Gesammtheit irgend welche Productivität zu zeigen; andere, welche ihre gleiche Productivität für beide, die Gesammtheit und das arbeitende Individuum, unmittelbar und offen äußern; andere endlich, welche unmittelbar nur für den einzelnen Arbeitenden prodnctiv scheinen, mittelbar aber von unschätzbarem Werthe, auch für die Gesammtheit und daher auch für diese höchst produc- tiv sind.

Von welchen dieser Arbeiten nun ein Volk sich vorzugsweise Glück zu ver-' sprechen habe, kann keinen Zweifel unterliegen. Glück und Reichthum gehen bei einem Volke inniger noch, als bei dem einzelnen Menschen Hand in Hand. Bei dem einzelnen Menschen ist Bildung und wahres Lebensglück nicht immer von eigenem Reichthums bedingt. Manchen Armen reißt Gönnerschaft reicher Freunde aus der drückenden Lage heraus, welche die Entwickelung seines Talentes hindern wollte, und erhebt ihn zu dem Glücke eines durchgebildeten Menschen. Einem verarmten Volke kommt Niemand zu Hilfe. Die erste Bedingung also nicht nur des körperlichen Wohlbefindens, sondern auch der geistigen Bildung, d. h. des Glückes ist für ein Volk der Reichthum an materiellen Gütern, und diejenigen Arbeiten werden daher den ersten und den Grundpfeiler des Staatswohles bil¬ den, welche unmittelbar auf die Bereicherung der Gesammtheit dnrch gleichzeitige Bereicherung des Individuums gerichtet siud. Diese Arbeiten, welche in der Ge¬ sellschaft jedes Volkes mit der Anfertigung der nöthigsten Bedürfnisse beginnen und mit dem steigenden Wohlstande erst zu den verfeinerten, weniger unentbehr¬ lichen Bedürfnissen übergehen, lassen sich in einen Begriff als diejenigen zu¬ sammen sassen, welche sich unmittelbar mit der Findung oder Erzeugung materieller Werthe beschäftigen.

Neben diesen Arbeiten, zum Schutze, zur Vervollkommnung ihrer und des Menschen in sittlicher und wissenschaftlicher 'Hinsicht finden wir die große Reihe von Thätigkeiten, welche dem unverständigen Auge oftmals unproductiv scheinen, weil aus den Köpfen und Händen ihrer Vertreter entweder eine Waare über¬ haupt gar nicht hervorgeht, oder doch keine solche, welche für jeden einen Werth

hätte, und allgemein verkäuflich wäre. Diese Arbeiten umfassen diejenigen der Regierungshäupter und' Staatsmänner, die der Richter, Verwaltungs-Beamten und Soldaten, die Arbeiten der Gelehrten und Künstler, so weit diese Letzteren nicht verkäufliche Werke schaffen. Alle diese Arbeiten sind sehr wohl productiv, wennauch nur mittelbar. Ihre Producte haben zwar keinen Marktpreis, aber sie fördern theils die Schöpfung anderer Tauschwerthe, theils das geistige Wohl des Menschen. Der Gesetzgeber schützt durch weise Gesetze das Gewerbe, der Richter durch gerechten Spruch den einzelnen Gewerbtreibenden in seinem Eigen¬ thums, das Heer durch Schlagfertigkeit zum Kriege den für alle menschliche Pro- duction segensreichen Frieden. Der Gelehrte und der Künstler bilden aber den Geist der Menschen zur Vervollkommnung der Mittel und zur Verschönerung der Formen in der Schöpfung ihrer Producte und zum reinen, geistigen Genusse der himmlischen wie der irdischen Dinge, also zur Erreichung des höchsten Zieles menschlichen Glückes, menschlichen Reichthums.

Diese beiden Arten der Arbeit nun wird jeder Staat vorzugsweise zu fördern haben, während Arbeiten, welche nur den Einzelnen nützen, ohne doch der Ge¬ sammtheit einen Werth, einen unmittelbaren oder mittelbaren, einen sächlichen oder geistigen zu schaffen, seine Aufmerksamkeit in der Regel nicht verdienen. So nothwendig aber die gleichzeitige Uebung und Blüthe jener beiden Arten der Arbeit sür die Blüthe des Staates ist, so hat derselbe doch bei der Gunst, welche er ihnen schenken mag, nimmer zu vergessen, einmal, daß alles Gewerbe, sich nur, wenn es frei und selbstständig ist, entwickeln kann, dann aber, daß die er¬ stere Art der Arbeit, das unmittelbar productive Gewerbe, die Bedingung jeder Existenz der zweiten, der mittelbar productiven Arbeiten, und die zweite Art die Bedingung nur der Vollkommenheit der erstern ist, daß also die zweite, wo sie gewaltsam und störend in die erstere eingreift, nicht nur diese Thätigkeit, sondern damit auch sich selbst verletzt und untergräbt. Auch in dem Verkennen dieser beiden Wahrheiten, und in der daraus folgenden falschen Weise der Förderung der Industrie, und der über diese verhängten Aussicht wird Seitens der Regierun¬ gen vielfach gefehlt.

Schwer sind die Fragen zu entscheiden, wie weit ein Staat durch Gesetz¬ gebung und Verwaltungsmaßregeln in der Unterstützung aller oder einzelner Ge¬ werbe gehen solle. Sicher ist, daß dadurch oftmals Zweige der Arbeit heraus¬ gezogen worden sind, von welchen unnatürlicher Weise der Einzelne Nutzen zog zum Schaden der Gesammtheit, daß dadurch serner eine große Anzahl Menschen zu einem Gewerbe gebildet und herangezogen worden sind, welche der Dürftigkeit anheimfielen, nachdem die Opfer hierfür dem Staate unerträglich geworden waren. Nicht schwer aber ist die Frage zu beantworten, ob der Staat weise handle, wenn er den Unterthauen in der Wahl, in dem Wechsel und in der Ausübung ihres Gewerbes Vorschriften macht, welche sich weiter erstrecken, als dahin, allen Unter-

thauen gleiche Freiheit zu gewähren, und demnach jeden in seinem Rechte zu schützen/ Diese Frage ist unbedingt zu verneinen. Keine Regierung, und wäre sie noch so weise, vermag so gut wie der Speculationsgeist des Industriellen selbst zu beurtheilen, welches Gewerbe zu einer bestimmten Zeit, an einem be¬ stimmten Orte, unter gewissen Verhältnissen lohnend sein werde. Dieselbe darf daher auch dem Unterthanen nicht vorschreiben wollen, wann, wo nud wie er ein Gewerbe betreiben solle, vorausgesetzt nur, daß er Privatrechte und die öffent¬ liche Ordnung nicht verletzt.

Ist doch das Recht frei zu arbeiten und seinen Lebensunterhalt zu verdienen das erste des Menschen und das nothwendigste, wenn er fremdes Eigenthum achten soll, deshalb aber auch das für den Staat selbst wichtigste, ganz im Gegensatze zu dem ganz unberechtigten Gedanken der Neuzeit von einem Rechte des Einzelnen auf Arbeit gegenüber dem Staate.

Von jener unseligen Bevormundung der Gewerbe können sich die meisten deutschen Regierungen noch nicht losmachen. Sie glauben noch immer, durch enger oder weiter geschlossene Zünfte den Gewerbsbetrieb zu fördern, indem sie ihn beschränken, die Lage des Arbeiters zu verbessern, indem sie ihn von vieler lohnender Arbeit ausschließe», den Wohlstand des Landes überhaupt zu mehren, indem sie durch Zunft- und andere Beschränkungen vieles Gewerbe ans dem Lande, vieles Capital von der Theilnahme an dem Gewerbe verdrängen.

Eben so wenig aber können unsre Regierungen die Ansicht loswerden, daß die Staatsverwaltung selbst der Kern, die Kraft des Staates sei, und daß alles Leben des Volkes und des Gewerbes sich um diese so zu bewegen habe, wie es gerade der bequem organisirten Verwaltung zusagt. Wo die Regierung sich selbst und ihre Organisation als den Nerv des Staates, die wahren Factoren der Kraft und des Wohlstandes aber, Ackerbau, Handel und Gewerbe, nur als secnndairc Hilfsquellen betrachtet, wo die Verwaltung ihren schönen Beruf, das freie Leben und Treiben dieser Kreise zu pflegen und zu schützen, verkennt, und um ihrer Bequemlichkeit willen von denselben fordert, daß sie sich nnr da einrichten und entwickeln sollen, wo die Polizei bereits eine Aufsicht angeordnet hat, statt ihnen mit dieser Aufsicht nnr bescheiden zu folgen, da ist ein kräftiges Aufblühen der Volkskraft unmöglich. Die Beispiele solcher Bevormundung liegen in Deutschland überall vor.

Sagten wir nun vorher, daß eine Regierung, alle Noth unter den arbeiten¬ den Klassen zu heben nicht im Stande sei, so l'aun mau doch von Verwaltungen, welche lohnendem und allgemein vortheilhaftem Gewerbe aus sogenannten poli¬ zeilichen, aber dem Gemeinwohl,: wie dem Rechte des Einzelnen, fern stehenden Rücksichten Hemmnisse entgegenstellen, auch nicht einmal behaupten, daß sie zur Hebung der Noth alles das thun, was in ihren Kräften steht. Und wie können diese zahlreichen Hemmnisse lohnenden einträglichen Gewerbes mit den Ideen von> Uebervölkerung und Ueberproduction in Einklang gebracht werden? Wie mag man

sagen, daß zu viel producirt werde, wo man noch zuweilen das Nützliche, Noth¬ wendige zu produciren den Unterthanen verwehrt, und für Producte noch be¬ deutende Summen anßer Landes wandern läßt, deren Preis man den Inländern zu verdienen nicht gestattet; wo nun das Gewerbe hindert, den Boden möglichst nutzbar zu machen und damit dessen Werth zu erhöhen? Und wie mag man andererseits die Behauptung rechtfertigen, die Bevölkerung sei zu zahlreich um sich zu ernähren, so lange man den Betriebsamen hindert, sich selbst und dem Lande mit allem ehrliche», rechtlichen Gewerbe Gewinn und Wohlstand zu suchen?

Die Furcht vor allgemeiner Ueberproduction ist ein Unsinn, jede Annahme von Uebervölkerung fast eine Irreligiosität. Aber mehrt die Production eines Landes die Bevölkerung, so muß auch die Regierung dieser Bevölkerung alle mit ihrer Vermehrung vou selbst sich mehrenden Quellen des Erwerbes öffnen, oder doch, da der Gewerbtreibende selbst diese Quellen am besten zu finden pflegt, nicht verschließe».

Wenn el»e Regierung dies thut, wenn sie alles Gewerbe frei gewähren läßt bis zur Greuze des Rechts und der öffentlichen und sittlichen Ordnung; wenn sie durch Pflege der Wissenschaften dem Volke die Bildung giebt, welche die Kräfte der Natur dem'Menschen mehr und mehr dienst- und nutzbar macht, und damit immer neue Quellen des Wohlstandes öffnet; wenn sie jede Irrthümer, welche in die öffentliche Meinung sich einschleichen, zu widerlegen, und die Wahr¬ heit zur Geltung zu bringen sich bemüht, und wenn sie endlich, wo die Freiheit der Bewegung in Unordnung, Unsittlichkeit und Unrecht ausarten will, nach möglichst geeigneten Gesetzen, mit angemessenen aber strengem Gerichte verfährt, so erfüllt sie damit eine Aufgabe, welche hoch genug und, wohl durchgeführt, segensreich genug ist, um dem strebsamsten Geiste ein lohnendes Feld seiner Arbeit und dem Freunde des Volkes das theuerste Ziel seines Strebens zu sein.

Die Oeffnung aller Erwerbsquellen eines Landes wird jedem alle Arbeits¬ gebiete zugänglich machen, damit aber alle Kräfte des Landes anwenden und mit der Uebung stärken; die geistige Bildung des Volkes wird die Zahl dieser Kräfte noch vermehren und diese selbst wieder erhöhen'; — die Wegräumung aller lästi¬ gen und unbilligen Schranken wird dem Gewerbe neue Capitalien zuführen, und die geistige Bildung wird Capital und Arbeit auf .die rechten Bahnen leiten; — die geistige Ausbildung des Volkes wird ferner Irrthümer vermeiden und besei¬ tigen, welche jenem oft große Wunden schlagen, und nicht selten den öffentlichen Frieden selbst beeinträchtigen. Sie wird, wo sie hoch gediehen ist, Thorheiten, wie wir sie in den Jahren 1848 und i9 in Deutschland unter den arbeitenden Klassen gesehen haben, unmöglich machen, Thorheiten, welche nur bei einem Verkennen aller vernünftigen Grundlagen des Gewerbes und Erwerbes auftauchen konnten. Die vermehrte Bildung wird zwar Differenzen zwischen Arbeitern und Arbeitgebern gänzlich aufzuheben nicht vermögen, sie wird aber beide Theile

den friedlichen Weg lehren, den sie zu ihrer Ausgleichung um des beiderseitigen Bestens willen zu wählen haben, anstatt im wilden Kampfe beider Interessen zu vernichten. Die geistige Bildung über gewerbliche Dinge würde weiter die miß¬ lichen Irrthümer über die sogen. Ueberproduction und Uebervölkerung verschwin¬ den macheu. Sie würde das Volk lehren, daß es zwar in einer oder der an¬ dern Waare eine augenblickliche Ueberfüllung, und,damit eine falsche Production geben kann, daß es aber ein Unding ist zu behaupten, es werde im Allgemeinen zu viel producirt, oder es würden zu viele Werthe geschaffen, und aus diesem Grunde könne das Volk seine Bedürfnisse nicht befriedigen, d.h. wegen zu vieler Werthe fehle es an Werthen. Wäre jene Bildung allgemein, so würde endlich der Arbeiter klarer sehen, was zu produciren im Augenblick vortheilhaft ist, und er würde begreifen, daß die zahlreiche Bevölkerung ihm die Arbeit und den Ver¬ dienst nicht nehmen kann, wenn er sich nur dem Bedürfnisse seiner Zeit anzu¬ passen versteht und willig ist.'

Würden alle Regierungen für diese Ausbildung desVolkes in gewerblichen Dingen Sorge tragen, würden sie die Beschränkungen des freien Gewerbebetriebes hinwegnehmen, welche den Schein von Ueberproduction und Uebervölkerung her¬ vorrufen, und würden sie auf das Irrthümliche dieser Begriffe hinweisen, welche sie freilich vielfach selbst für wahr zu halten scheinen, dann würden auch dem Lande viele thatkräftige Hände und mit ihnen viele Capitale erhalten werden, welche jetzt, von jenen beiden Phantomen erschreckt, und durch Beschränkungen der gewerblichen Freiheit der Aussicht auf Erwerb und Vergrößerung beraubt, das Vaterland verlassen.

Niemand wird eine zügellose Freiheit des Gewerbes verlangen. Im Gegen¬ theil muß Jeder, will er die größte Freiheit, sich dem strengsten Rechte unter¬ werfen. Es mag daher auch hier wieder der Wunsch in Anregung gebracht werden, daß alle deutscheu Regierungen mit Erlassung von Gesetzen über Ge¬ werbe- und Handelsgerichte, über Marken- und Mnstergesetze, endlich auch über ein Institut, worauf im Interesse des Arbeiters wie des Rechtsverhältnisses zwischen ihm und dem Arbeitgeber ein besonderer Werth zu legen sein dürfte, über Arbeitsbücher, nicht weiter anstehen möchten. Und außerdem fühlen wir in den kleineren deutscheu Staate» noch lebhaft das Bedürfniß von Gewerbe- und Handelsräthen, und von-einer selbstständigen, von dem Departement der Polizei freien Vertretung der gewerblichen, Interessen im Staate, auch in der höchsten Instanz. Das strenge Anhalten, welches die Zügel der Polizeiverwaltung er¬ fordern, härtet die leitende Hand derselben zu sehr, als daß sie weich genug bleiben konnte, um dem freien Fluge des Gewerbes Genüge zu thun. Nur frei¬ lich müssen, wo ein Handels- und Gewerbe-Ministerium besteht, nicht, wie aus Preußen in den letzten Tagen berichtet wurde, Gewerbsconcessionssachcn diesem Ministerium genommen und dem Polizeiministerium überlassen werden.

Die überhandnehmende Auswanderung droht Deutschland ernstliche Gefahr. Eine Regierung hat bereits nur schon zu weit gehende Maßregeln dawider er¬ griffen. Man vermeide daher die Nothwendigkeit solcher extremer Schritte durch eine gesunde Gewerbepolitik, und hüte sich, verharrend bei zu geringer Schätzung der arbeitenden Kraft, bei unheilvollen Beschränkungen, bei alten Systemen dem wegziehenden Volke gleichgiltig nachzurufen: „Gehet hiu, wir bedürfen eurer nicht, wir werden glücklicher sein, wenn ihr gegangen!"

Denn es ist nicht so!

Dr. H. M.

Uebersetzungen fremder Volkspoesien.

2^'

Böhmische Rosen, czechische Volkslieder, übersetzt von Jda v. Dürings- seld. Breslau, Urban Kern, 1851.

Die geistreiche Dame, als Romanschriftstellerin in weiten Kreisen bekannt, hat durch ihre Uebertragung czechischer Lieder sich Ansprüche auf den Dank der Deutschen wie der Czechen erworben, und die Kritik ist veranlaßt, mit Respect ihren Namen zu denen unsrer glänzenden Uebersetzertalente zu zählen. Sie besitzt das Talent, sehr treu und doch so zwanglos, und graziös zu übertragen, daß die Lieder wie durch!das Volk selbst in deutscher Sprache gedichtet erschei¬ nen. Das Buch ist eine gute und sehr ehrenwerthe Arbeit, welche nicht nnr die nöthige Sprachkenntniß voraussetzt, sondern auch ein gebildetes Urtheil und ein feines Gefühl für das Rationelle und Charakteristische.

Und diese Lieder selbst! Vor Kurzem sind in d. Bl. die schottischen und englischen Volksballaden besprochen worden; diese czechischen bilden einen höchst interessanten Gegensatz. Es sind melodiöse Lieder in kurzen volksthümlichen Strophen, ihr Inhalt die einfachen, ewig dauernden Gefühle des Volkes, das Entzücken und die Schmerzen der Liebe, das Verhältniß zwischen dem Geliebten und seinem Mädchen, zwischen Mann und Frau, zwischen Kind und Aeltern; und es offenbart sich in diesen Liedern eine so graziöse Zartheit der Empfindun¬ gen und ein so schönes Jdealistren einfacher Verhältnisse, daß sie den Vergleich mit den besten deutschen durchaus nicht zu scheuen haben. Allerdings ist die Volksseele, aus welcher sie hervorgegangen, eine andere. Die Liebe erscheint nicht weniger zart, aber leidenschaftlicher, der Trotz kecker, der Sinn wol auch veränderlicher; sie spotten zuweilen, wo das deutsche Lied weint, sie zürnen rück-

Gr-nzbotcn. II. 19

sichtsloser und verfluchen den Ungetreuen, was das deutsche Lied nnr sehr selten thut; sie behandeln auch wieder die Untreue als etwas Gewöhnliches, über welches sich der verletzte Theil nicht nur mit leichtem Sinn oder Resignation, sondern anch durch Haß und Stolz weghilft, was die deutsche Natur zuweilen versucht, aber nicht mit demselben Glück; sie sind im Ausdruck der leidenschaftlichen Zu¬ neigung vielleicht noch edler, oft zierlicher, als die deutschen; die ganzen Lebens¬ bedingungen des Volkes erscheinen fester, einfacher, patriarchalischer, das Ver¬ hältnis; der Tochter zu der Mutter, der Schwiegertochter zu den Aeltern des Geliebten zeigt eine rührende Pietät. Ueberall sieht man eine größere Freude an der äußern Erscheinung und ein größeres Geschick in der Repräsentation und eine gewisse achtungsvolle Höflichkeit in dem Verkehr der Menschen mit einander, wie sie allen slavischen Stämmen von Haus aus eigenthümlich war. Dazwischen 'läßt sich hier und da auch ein Druck erkenne», welcher von außen herkommend auf dem Leben des Einzelnen lastet; zahlreich sind die Lieder, wo der Geliebte dnrch den Staat seiner Familie entrissen wird; der Scheidende sucht dann wol seine Entschädigung in dem schwarzen Roß und dem bunten Kleide, welches er als Soldat anzieht. Die naive Zierlichkeit des slavischen Ausdrucks hat eine» häufigen Gebrauch der Diminutiva hervorgebracht, welche im czechischen treuher¬ ziger klingen als im Deutschen; die Uebersetzerin hat sie als charakteristisch bei¬ behalten, sie stören aber ein wenig, wo sie sich gerade häufen. — Den Schluß des Bandes bilden einige Romanzen und Legenden, unter denen „die todte Mutter und ihr Kind" zu den rührendsten und schönsten Liedern gehören, welche je von einem Volke gesungen worden find.

Der bedeutsame Gegensatz zwischen dem epischen Charakter der südslavischcn Poesie und der durchaus lyrischen Haltung der anderen slavischen Volk'sgedichte ist schon ost hervorgehoben worden. Bei dem stärkern Südslavenstamme hat sich unter allem Druck fremder Herrschaft doch ein politisch selbstständiges Gemeindc- und Volksleben erhalten, und das trotzige Kraftgefühl, welches in diesem sla¬ vischen Stamme ungebrochen ist, wird genährt dnrch die Erinnerung an die Thaten und den Ruhm seiner Vorfahren, von denen er nicht durch seine Sclaverei entfremdet wordeu ist. ' Bei allen Slaven dagegen, wo die Leibeigenschaft ein¬ geführt wurde, wo das Selbstgefühl des Volkes vernichtet wurde, um privilegirte Einzelne, Einheimische oder Fremde, über das Volk zu erheben, da hat sich die Poesie, die ewig lebendige, nnr in dem kleinern Kreise der Familiengefühle er¬ halten; dort blüht sie noch wie die wilde Rose in der Felsschlucht, unbeachtet, oft unsichtbar für Fremde. Und wenn die lange Herrschaft strenger Herren im Laufe der Jahrhunderte dem czechischen Landmann etwas störrisches, Trotziges, Finsteres gegeben hat, welches dem Reisenden zuweilen -unangenehm auffällt, >so wollen wir nicht vergessen, daß dies nnr eine Seite seines Wesens ist, und daß ein heißes Fühlen, und eine Fülle idealer Empfindungen demselben Volksstamm

von der Natur für seine tragische Laufbahn auf Erden in ausgezeichneter Weise mitgegeben ward.

Wir theilen als Probe einige der kleinen Lieder mit:

Nicht trauen. Duukelrothes Röschen, Was willst nicht crblüh'u du? Was kommst du, o Häuschen, Was kommst du nicht zu uns? „Wenn zu euch ich hinkam, Hast geweint du immer, Hieltst das rothe Tüchlein An die Augen immer." Würde wohl ich weinen, Thäte nichts mich schmerzen? Haben uns geliebet, Wie zwei Taubenherzen. Wie zwei Taubenherzen, Wie zwei Turteltäubcheu, Habe dir gegeben Hcrzlichtreue Küßchen. Herzlichtrcue Küßchen, Aber du betrogst mich; Werde dir erst trauen Nach dem Aufgebote. Nach dem Aufgebote Vei dem Herren Pfarrer — Dann erst werd' ich nennen Deinen Bruder Schwager. Deinen Bruder Schwager Mutter die Frau Mutter, Werde immer küssen Morgens ihr das Händchen. Morgens ihr das Händchen, Abends ihr die Füßchen, Und das Alles dafür, Daß du mein geworden. Unnütze Hilfe. Auf unserem Feldchen Viel' Kornblumen stehen, Dahin ging mein Liebchen, Das Gräschcn zu nahe». Sie hat es genähet, Sie setzt sich ans Pfädchcn: „Komm, goldenes Häuschen,- Dich streichelt dein Mädchen." 19' So viel auf dem Kopfe Sie streichelt ihm Härchen, So viel aus den Augen Entfielen ihr Zährchen. Vor zog er das Tüchlein Und wischt' ihr das Stirnader: „„Was weinst du, was klagst du, Mein goldenes Dirnchen?"" „Was sollt' ich nicht weinen, Was sollt' ich nicht jammern? Nicht will mir das Vortuch Den Wuchs mehr umspannen. Nicht will es mein Vortuch, Nicht will es mein Röckchen, Das hab' ich bekommen Von dir, o mein Häuschen." Er sührt sie zum Lädchen, Sie haltend am Händchen: „„Verläng're dein Röckchen, Ich kaufe dir Bändchen."" „Ich wollt's wol verlängern, Doch wird es nicht gehen — Ach, hätt' ich dich nimmer Und nimmer gesehen!" Zu spät. Scheine, Bläßchen, scheine, Mondchen, In den Hof hinein, Daß ich dein, mein Mädchen, werde, Bilde dir nicht ein. Als ich noch zu euch gegangen, War ich dir zu schlecht, Die Frau Mutter sprach: Willkommen Dir war's niemals recht. - Jetzo hast du keinen Andern, Jetzt gefall' ich dir, Aber zehn Mal lieber fällt' ich Meinen Rappen mir. Meinen weißen Mantel will ich Auf den Rappen thun, Beide warten schon — mein Mädchen, Sprich, was sagst du nun? „Ach, was soll ich, Aermste, sagen? Hab's dahin gebracht; Hab' ich doch den weißen Mantel Selber dir gemacht."

Die Blüthe Griechenlands. Carton von Kaulbach.

In den letzten Tagen des April oder Anfang Mai wird der Meister Kaul¬ bach in Berlin wieder eintreffen, um sein-e Arbeiten im neuen Museum wieder aufzunehmen. Einen Sendboten hat er voraus geschickt: den großen Carton zu dem mittlern der drei für die erste Langseite der Treppenhalle bestimmten Haupt¬ bilder. Am Gründonnerstage war dieser Carton in der herrlichen Rotunde des Schinkel'schen Museums zuerst aufgestellt und wird zwei Wochen lang zur Ansicht hier stehen bleiben. Bevor ich an die Betrachtung dieser neuen Kaulbach'scheu Schöpfung gehe, muß ich Ihre Leser mit wenigen Worten an den ideellen Stand¬ punkt erinnern, welchen der Gegenstand des Cartons in dem gesammelten Ge¬ mälde-Cyklus einzunehmen bestimmt ist. Der Künstler will uns ein Bild der 'Blüthe Griechenlands geben, und weist diesem Bilde in der Gliederung seines weltgeschichtlichen Cykloramas die zweite Stelle an. Vorausgegangen ist im ersten Hauptbilde, dem Thurmbau zu Babel, die höchste Steigerung der schaffenden Ge¬ walt des Orients, in der zugleich das Princip der rein äußerlichen, in das Un¬ geheuerliche schweifenden Mächtigkeit zu Grunde ging. Verbunden war damit der mythische Ursprung der besonderen geschichtlichen Völkerstämme. An dritter Stelle folgt in der Zerstörung von Jerusalem die gewaltsamste Bethätigung' des römischen Princips der Weltherrschaft, die damit bei dem Wendepunkte ihrer Macht angelangt ist. Was kann in der leitenden cultnrgeschichtlichen Idee also logischer begründet sein^ als daß in der Mitte zwischen Eins und Drei jene edle Bildung Griechenlands sich entfaltet, welche die astatischen Culturelemente zu reiner Schönheit vergeistigte und die Erzeugerin und Gestalterin aller religi¬ ösen,, künstlerischen und wissenschaftlichen Grundlagen wurde, auf deuen die Cultur der römischen Welt sich erhob. Sehen wir nun, wie der Künstler seinen cultur¬ geschichtlichen Gedanken im Kunstwerke ausgeführt.

Die Oertlichkeit des Bildes zeigt uns eine Meeresbucht, welche von links sich hereinzieht und die halbe Länge des Bildes einnimmt. Rechts erstreckt sich der Strand bis in den Vorgrund, und im Mittelgrunde wird die Bucht durch die nach links horizontal dahinlaufende Küste abgeschnitten, so daß die rechte Hälfte des Vorgrundes und der ganze Mittelgrund dem festen Laude gehören.

Auf einem Schiffe, dessen Schnabelspitze den Strand berührt, steht ganz am vordem Ende — in der Mitte des Bildes — die hochaufgerichtete Gestalt des Dichters Homeros, das Antlitz dem Lande zugewendet, um das Haupt den Lorbeer, in der Rechten die Leier; die Linke begleitet mit erhabener Geberde den Vortrag seines Gesanges, welcher den am Strande Versammelten von den

Thaten der olympischen Götter, dem Heidenthum des Achilleus und Jlions Unter¬ gang dichterische Kunde bringt. Hinter ihm sitzt, das Ruder lässig 'in der Hand, die kumäische Sibylle, jenes weissagende Weib, das zugleich als Erfinderin des Versmaßes verehrt wurde. Ihr unter Arm stutzt das träumerisch sinnende Haupt: sie ist in innerer Betrachtung der fernsten Zukunft versunken. Hinter dem Schiffe — im Bilde weiter nach links — steigt Thetis aus dem Meere. Najaden haben sie emporgehoben, Eine perlenverziertes Diadem bezeichnet sie als Königin des Meeres. Die schöne und zarte Fülle ihrer Glieder umgeben züchtig weite Ge¬ wänder, und in den Armen hält sie die Urne mit der Asche ihres Sohnes Achil¬ leus. So schwebt sie dem Schiffe nach und lauscht mit thränenfeuchten Auge auf die Worte des Dichters, die in preisender Feier ihrem herrlichen Sohn ge¬ widmet sind. Der klagende Ausdruck ihres ungemein edel gehaltenen Antlitzes zeigt Milde der Seele und Innigkeit des Gefühls. Die Gruppe der Najaden überhaupt gehört wieder zu dem Anmnthvollsten, wasKaulbach's Phantasie ge¬ schaffen. Die leicht und frei wie schwebend emporgetragene Thetis, rings um sie her die Begleiterinnen, deren Häupter mit Kränzen von Schilf und Blumen, Muscheln und Korallen geschmückt sind, deren nackte Glieder den schwellenden Reiz weicher Rundung mit dem reinsten Maß der Form verbinden, in deren Gruppirung edle Ruhe der Gestalten mit bald leicht, bald heftig belebter Be¬ wegung wechselt, bilden einen unbeschreiblich lieblichen Gegensatz zu dem strengen Ernste der Sibylle. Wie schön sind die beiden einander umschlingenden Najaden, von denen die eine ruhig dasteht, während die andere den Körper auf den Wellen schaukeln läßt! Wie ungemein wahr das reizende Gliederspiel jener Dritten, welche von einem der beiden dicht am Stranderuderuden Schwäne be¬ gehrlich angegriffen wird! Die Zeichnung ist meisterhaft, eine Vollendung der Form, die der poetische Gedanke sinnig belebt.

Wir wenden uns zur Küste. Hier sitzt dicht am Strande und ganz im Vor¬ grunde der Held Alkäos, an seiner Seite den jugendlichen Freund. Er hat so eben dem Bakchos geopfert; noch hält er die Schale in der Hand, und im Arm des Knaben, dessen Haupt ein Kranz von Weinlaub umgiebt, bemerken wir den Weinkrug. Schwert und Thyrsusstab liegen neben der Gruppe am Boden. Alkäos pflegte dem Ares, der Aphrodite und dem Bcckchvs zu opfern: Krieg, sinnliche Liebe und Wem waren die Genien seines Lebens. Jetzt lauscht auch er mit seinem Knaben dem wunderbaren Gesänge, der eine edlere Götterver¬ ehrung verkündigt. Beide Gestalten erinnern uns an die vollendetsten Werke antiker Plastik. Rechts von ihnen ein Baumeister, der den, Grundriß der Pro¬ pyläen unterm Arme trägt, und ein Weiser mit den Gesetztafeln des Solon, auch sie durch den homerischen Gesang zu erhöhter Stimmung angeregt. Ganz rechts endlich kauert der alte Prophet und Wahrsager Bakis, in der Linken den Stab mit der Enle. Dem Beschauer des Bildes den Rücken wendend, schreibt

er seine Weissagungen von der künstigen Größe Griechenlands, über die uns Herodot berichtet, ein die Fläche eines MarinorfelsenS. Homeros besang des Griechenvolkes große Vergangenheit; Bakis, der zur Zeit der Perserkriege lebte, weissagte ihm seine^ ruhmreiche Zukunft, und die fernen Küsten der Insel Salamis am Horizonte des Bildes geben der Ahnung ihren geschichtlichen Inhalt.

Damit ist die Betrachtung der Gestalten im Vorgrunde beendigt. Dem Mittelgrunde gehört bereits der Bildhauer an, welcher mit seinen jugendlichen Gehilfen aus der Höhe jenes Marmvrfelscns eine kolossale Statue des von Ho- meros besungenen Achilleus meißelt. Augenblicklich hat er sich von der Arbeit abgewendet und hebt die ausgebreiteten Arme, Segen erflehend, zu den olym¬ pischen Göttern empor. Ihm zur Seite liegt in beschauender Behaglichkeit eine Jünglingsgestalt mit der Enle von Athen, ein Diener der Pallas Athene, ein Philosoph in heiterer Fülle frischen Lebens.

Hinter Maos und den Gestalten des neben ihm stehenden Baumeisters und des Weisen mit den Tafeln des Solon zieht sich im Mittelgrunde eine Reihe ernster männlicher Gestalten am Strande entlang, sämmtlich aufmerksam, den homerischen Gesang in sich aufnehmend. Unter ihnen sehen wir die Philosophie vertreten durch den ersten griechischen Philosophen, der geschichtlich System und Schule stiftete, durch Pythagoras, die Geschichtschreibung durch Herodvtoö, den Vater der Geschichte, die tragische Poesie durch Aeschylos und Sophokles, die heitere Poesie durch den Jdyllensänger Thevtritos. Daran schließen sich einige Gestalten des aus dem Kriege und von der Jagd heimkehrenden Volkes, und Alle drängen sich zu dem Vortrage des Dichters, dem Born einer mildern, ver¬ edelnden Cultur. Auch ein Faun hat mit den Menschen seine Waldheimath ver¬ lassen und bemüht sich mit vorgestrecktem Ohr, den Gesang zu verstehen, aber es gelingt ihm nicht, und seine von der Bildung noch nicht einmal beleckte Natur macht sich in einer verächtlichen Bewegung der Zunge Luft. Er gehört jenem ausschließlich sinnlichen Natnrdasein an, dessen Fesseln der Einfluß homerischer Bildung dem griechischen Volke abzustreifen berufen ist. Wie soll er die Hoheit dieser rein menschlichen Cultur begreifen! Er findet sich — wie gemeine Seelen wol noch heute— mit ihr ab, indem er ihr ein verachtendes Schnippchen schlägt. Einen andern Gegensatz zu dem heitern Ernste, der sich über die meisten Hörer verbreitet, bildet der im Schalle« der Bildhauergruppe stehende düstere Priester¬ sänger, welcher voll Ingrimm der klaren Schönheit des Gedichtes lauscht. Es ist ein Nachfolger des Orpheus, ein Mystiker, dessen Wesen der Künstler wun¬ derbar in dem von dunklem Bart'umkränzten Antlitz auszuprägen verstand. Die strengen Züge tragen noch die Spuren des astatischen Priesterthums und geben dem Kopfe im Verein mit tiefsinniger Verschlossenheit des Ausdrucks ein kräftig individuelles Leben. Im Rücken des orphischen Mystikers entstehen großartige Tempelbauten. Sie sind den olympischen Göttern, deren Cultus die homerischen

Gesänge verbreiteten, gewidmet, theils vollendete, theils der Vollendung nahe Gebände dorischen Styls. An dem zweiten Tempel im Hintergrunde sind die Werkleute eben beschäftigt, das Giebelfeld aufzurichten.

Im Mittelgrunde links hat sich am Strande ein jugendlicher Held mit seinem Wasserträger hingelagert, ebenfalls dem Worte des Dichters horchend, und hinter ihm nmtanzen bewaffnete Jünglinge einen Altar, von welchem der Opferdampf emporsteigt. Sie schwingen die Schilde und die Schwerter in begeistertem Ent¬ zücken, und alle ihre Bewegungen zeigen die Lust und die Spannkraft der der Jugend. Zur Seite liegen Opfergefäße, Stierköpfe und andere Ueberbleibsel der geschlachteten Thiere. Ans den Wolken aber lassen sich Zeus und Here wohl¬ gefällig in den Rauch des Opfers hernieder. In ihrem Gefolge befinden sich Pallas, Artemis, Hermes und andere Götter, welche die bildenden Krssfte des menschlichen Geistes in vergötterter Gestaltung darstellen, und von dem Opfer¬ dampfe, der, einer Säule gleich emporsteigend, den Vater der Götter mit seiner Gemahlin trägt, bis- zu den Tempeln, welche jenseits entstehen, hat Iris den leuchtenden Bogen ihrer Brücke gespannt, auf dem die Unsterblichen hinüberziehen in ihre neuen Wohnungen auf der Erde. Eros und die Grazien, welche jenen, den über ihnen schwebenden Knaben, haschen wollen, eröffnen den Zug, Helios folgt mit den Muse», deren Gruppe die heitere Thalia beschließt. Unter dem Bogen hindurch erblicken wir in der Ferne die vorher schon erwähnten Küsten von Salamis, die Stelle ruhmreichster Bewährung des griechischen Volkes, in seiner nationalen Kraft und Selbstständigkeit.

Die Schilderung des Bildes lehrt, daß bei aller Mannichfaltigkeit des In¬ halts die Einheit der großartigen Idee durchgesetzt ist, so weit die allegorische Tendenz des Werkes dieselbe gestattet. Die Homerischen Dichtungen sind es, welche dem griechischen Glauben seine Götter, der griechischen Kunst ihre Ideale, dem griechischen Leben das Maß der Sitte gaben, und immer von Neuem wieder in den verschiedenen Perioden der' griechischen Geschichte ihren bildenden Einfluß bewahrten. Diesen Gedanken malerisch darzustellen, ist von realistischen Gesichtspunkten aus betrachtet eine Unmöglichkeit, aber die symbolische Form, in welcher Kaulbach bei aller Wahrheit und Schönheit der menschlichen Gestalten seine Culturgeschichte darstellt, giebt ihm allerdings große Freiheit.

Die Sage berichtet, daß Homeros an den Küsten entlang fuhr, und überall seiue Gesänge ertönen ließ. Aber wie'er hier auf der Spitze des Schiffes steht, wie die Dichter, die Weisen, die Sänger sich zu ihm drängen, und eine auf¬ merksame Zuhörerschaft bilden, wie in ihrem Rücken schon die Tempel empor¬ steigen, wie überhaupt vorhomerische und nachhomerische Cultur sich mischen, das ist nicht historische Realität. Der Künstler hat die Entwickelungsstufen eines umfassenden cülturgeschichtlichen Processes, welche zeitlich aus einander liegen, räumlich genähert, und diese räumliche Verbindung zum symbolische» Ausdruck

ihres idealen Zusammenhangs erhoben. Daher benutzte er die Zuhörerschaft des Homer dazu, uns mit diesem zugleich die Späteren, einen Aeschylus, Sophokles, Theokrits und Andere vorzuführen, und wieder den Helden Alkäos und deu orphischen Säuger aus früher, sagenhafter Zeit.

Sein letztes Recht dazu schöpft Kaulbach aus der würdevollen Grazie, dem unnennbaren Reize, den er der Antike abzulauschen und den Gestalten seiner Phantasie mit herrlichen Farben mitzutheilen vermochte.

W o es e n b e r i es t.

Das Ministerium. — Wahlskandal. — Schiffbruch.

Die bisherige Taktik des Ministeriums trägt nicht dazu bei, es in der Achtung des Publicums zu heben. Lord Derby steht in dem Rufe großer Offenherzigkeit und Geradheit, aber er kommt in große Gefahr, diesen wohlverdienten Ruf jetzt zu verlieren. Als Minister einer' parlamentarischen Minorität mußte ihm vor Allem daran liegen, die Geschäfte des gegenwärtigen Parlaments zu Ende zu bringen, um dann bei Gelegen¬ heit einer allgemeinen Wahl zu sehen, ob die Mehrheit des Landes sich für sein Par¬ teiprogramm ausspreche. Seiner Erklärung nach, als die Opposition ihren Feldzug gegen ihn zu eröffnen Miene machte, war er Willens, dies zu thun. Kaum aber waren ihm wegen dieser Erklärung die Subsidien auf ein Jahr bewilligt, kaum sah er sich für die nächste Zeit ungefährdet im Besitz der Macht, so versuchte er seine Erklärung anders zu deuten, und wollte sich nicht verbindlich machen, das Parlament zu einem frühzeitigen Termin aufzulösen. Erst als die Opposition im Unterhause Anstalt machte, neue Zwangsmaßregeln zu ergreifen, wiederholte Herr Disraeli des edlen Lords frühere Erklärung hinsichtlich des Termins der Parlamcntsauflösung. Jedenfalls ist es auffällig, und zeigt von wenig Vertrauen aus die Zukunft, daß dieselbe Partei, welche, so lange sie nicht im Amte war, nur darnach dürstete, das Land von dem heillosen Geschenke des Freihandels zu erlösen, jetzt jede Gelegenheit ergreift, um ' die Entscheidung der Dinge so lange als möglich zu verzögern. Jeder Aufforderung, sich über seine Politik mit Bestimmtheit zu erklären, setzt das Ministerium ein hartnäckiges Schweigen entge¬ gen, und die Ungewißheit wird dadurch nicht geringer, daß Anhänger des edlen Lords, den die- Protectionisten als ihren Erlöser und als den Wiederbringer theurer Kornpreise begrüßten, sich ihren Wählerschaften als Freihändler empfohlen haben, wo es die Stim¬ mung derselben erforderte. Es gewinnt immer mehr den Anschein, als ob es dem Ministerium mehr um seine Plätze, als um seine Principien zu thun wäre, denn auch gegen die Dotation des katholischen Maynoothkollegiums in Irland, welche der Oppo¬ sitionsführer Lord Derby seiner Zeit als unvereinbar mit dem protestantischen Princip und staatsverderblich so leidenschaftlich angegriffen hat, gedenkt der Minister Derby Nichts zu unternehmen. '

Grenzboten. II. 20

Die erste bcstnttene Wahl seit dem Bestehen des neuen Ministeriums hat in den drei vereinigten Wahlflccken Monmouth, Newport und Usk stattgefunden und ist mit einer sehr starken Majorität zu Gunsten der Konservativen ausgefallen. Diese sind sehr geneigt, darin einen großen Triumph zu sehen, aber sie haben gar keine Ursache dazu, denn ganz andere Einflüsse als politische Ueberzeugung haben in einer gegenwärtig selten gesehenen Ausdehnung auf die Wahl eingewirkt. Die beiden Bewerber um den erle¬ digten Wahlsitz waren der Freihändler Lindsay, ein reicher Londoner Rheder, und der Konservative C. Bailey, der Besitzer großer Eisenwerke in der, Nähe der Wahlflecken. Der liberale Candidat Lindsay hatte eS zur ausdrücklichen Bedingung gemacht, daß er keine bezahlten Wahlagenten anstellen, keine Vicrhäuser öffnen, und keinem Wähler direct oder indirect Etwas für seine Stimme bezahlen werde. Obgleich bezahlte Wahlagenten und freie Zehrung, namentlich für entfernt Wohnende, fast selbstverständliche Bedingun¬ gen bei englischen Wahlen sind, hatte doch Lindsay's Wahlbewcrbung guten Fortgang, und von einer Wählerschaft von circa 1ö00 Personen hatten ihm Ki>0 ihre Stimmen zugesagt, während sich für seinen Gegner mir i3!> offen aussprachen. Der Nest beobach¬ tete ein geheimnißvolles Schweigen.

Der Gegner Bailey hielt keine Wahlversammlungen, und ließ seinem Nebenbuhler den Genuß, sich in freudigen Hoffnungen zu wiegen. In Monmouth und Usk unter¬ stützte ihn der Familiencinfluß' der Hänser Beaufort und Trcdcgar, der fast ausschließ¬ lichen Grundbesitzer, und er selbst hatte großen Localcinflnß, da er L000 Menschen in den nahen Bcrgwcrksdistrictcn beschäftigt. Dennoch schien sich in Newport, dem größ¬ ten der drei Wahlflccken, die Sache zu seinem Nachtheil zu wenden. Die größte Auf¬ regung herrschte in diesem Städtchen, und während dreier Tage waren alle Geschäfte unterbrochen. Die Liberalen waren siegessicher bis zum Abend vor der Wahl, wo ihr Comitv seinen letzten Rundgang vornahm. Viele Wähler, die ihre Stimmen ver¬ sprochen hatten, waren.nicht aufzufinden. Sie hatten die Stadt verlassen oder waren versteckt. Endlich kam der Morgen. Die Conservativen trugen als Abzeichen blaue Bänder, die Liberalen rothe. Die Abstimmung begann um 8 Uhr. Eine ganze Straße kleiner Wähler, die auf das Bestimmteste für die Liberalen zu stimmen beschlossen hatten, hatten vor zehn Uhr für die Blauen gestimmt, und eine Anzahl Anderer, die erklärt hatten, sie würden bei ihrer Farbe bleiben, und nach Pflicht und Gewissen stimmen (nach 2 Uhr Nachmittags), wenn sie nicht mehr als 20 Pfd. pr. Kops bekämen, hatten ihre Stimmen schon halb 10 Uhr früh für die Bienen eingezeichnet! Des Morgens schienen die Stimmen theuer zu sein; sie sanken aber gegen den gewöhnlichen Gebrauch, als man sah, daß die Rothen unbedingt Nichts zahlten, und schon um 1 Uhr kam ein expresser Bote an Lindsay mit dem Anerbieten, ihm die Stimmen von 100 „freien und unabhängigen Wählern" für 20 sah. pr. Kopf zu verschaffen! Um halb zwei erschienen vier Wähler, und wollte» es für 2Vs sah. pr. Mann thun, und als das großmü¬ thige Anerbieten zurückgewiesen wurde, erklärten sie sich bereit, sich für drei Pence — ein halb Maß Bier — sür Jeden für den Freihandel zu erklären!

Während der Wahl herrschte in der Stadt die gräßlichste Verwirrung. Fenster wurden eingeworfen, Häuser, in welchen Wahlcomitüs versammelt waren, demolirt, Wa¬ gen umgeworfen, Rothe von Blauen und Blanc von Rothen mit Füßen niedergetreten. Biertonnen wurden beständig in die verschiedenen Standquartiere der Blauen gerollt, und die Blaue» hatten mit den Rothen darum zu kämpfen. Ueberall ertönte der

Schlachtruf: hoch Bailay! oder hoch Lindsay! und erhitzte den Pöbel zu wüthenden Prügeleien, in welche sich sogar die Polizei mit gezogenem Säbel einmischen mußte, um den Frieden wieder herzustellen. Ueberall sah man blaue Augen und blutige Nasen und Köpfe, und auch an zerbrochenen Nippen fehlte es nicht. Ein Neffe des conserva- tiven Candidaten hatte die Stadt mit K —700 Bergleuten aus seinen Werken ange¬ füllt. Diese Leute zogen mit Stöcken, Knitteln und Lifeprcservers durch die Stadt, umringten die Wahlbude, und trieben die Liberalen, welche ihre Stimme abgeben wollten, mit Gewalt zurück. Endlich ließen sich viele von diesen abhalten, überhaupt abzustim¬ men, aber um sich dafür zu entschädigen, schaarte sich Abends die Stadtbevölkerung, die zur Mehrzahl liberal ist, zusammen, und stürmte das Gasthaus, wo die Eindringlinge einquartiert waren. Kahle Wände und eine zerrissene blaue Fahne war Alles, was am andern Morgen von dem Hauptquartier der Konservativen noch übrig war. Ihren Zweck aber hatten sie erreicht. Ueber 3S0 Liberale hatten aus Furcht nicht gestimmt, und der konservative Candidat war mit einer Mehrheit von 23S Stimmen gewählt.

Kaum sind die Gemüther in etwas über den gräßlichen Untergang der Amazone beruhigt, so kommt auch schon die Nachricht von einem zweiten Schiffbruch, der die königliche Marine betroffen hat, und in dessen Folge gegen in0 Menschen das Leben verloren haben. Das königliche Dampstransportschiff Birkcnhead war mit Ersatzmann- schaften für die im Kaffernkrieg beschäftigten Truppen von der Siinonsbucht nach der Algoabucht unterwegs, als es aus der Höhe von Point Danger zwei Stunden nach Mitternacht^ aus eine verborgene Klippe ausstieß. Entweder der Wunsch, die Fahrt ab¬ zukürzen, oder ein von Fischer» angezündetes Feuer, das man allgemein, aber irriger Weise sür das Licht eines Leuchtthurms jener Gegend gehalten, scheint den Coinmcin- dircnden des Schiffs, Capitain Sälmond, vermocht zu haben, sich in zu große Nähe der Küste zu wagen. Das Schiff rannte mit solcher Gewalt auf die Klippe, daß der Boden sofort durchstoßen war, und das Wasser mit so großer Gewalt hereinströmte, daß der größte Theil der auf dem untern Deck untergebrachten Mannschaften in den Hängematten ertrank, und das Feuer unter den Dampskcsscln ausging, so daß es un¬ möglich war, das Schiff wieder von der Klippe abzubringen. Von dieser Zeit an ver¬ gingen kaum zwanzig Minuten bis zur vollständigen Zerstörung desselben. Es war von Eisen, wodurch sich das rasche Auseinanderfallen in drei große Trümmermasscu erklärt. Zuerst brach der Bug bis zum Fockmast weg, und nahm ein Paar Boote mit, und fünf Minuten darauf brach das Schiff in der Mitte entzwei: der eine Theil versank sogleich, der andere senkte sich so stark nach vorn, daß die noch darauf befindliche!, Per¬ sonen ins Meer fielen. Die große Stenge und das große Marsscgclraa war Alles, was nach einer Viertelstunde von dem stolzen Dampfer Birkcnhead übrig war.

Trotz der Plötzlichkeit der Katastrophe herrschte die größte Ordnung. Was von den Soldaten nicht aus dem untern Deck ertrunken war, sammelte sich aus dem Hinter¬ deck, wo sie sich so kaltblütig wie aus dem Paradeplatz in Reihe und Glied stellten. Ein Zug wurde an die Pumpen beordert, ein anderer, um die Boote am Ruderkastcn auszusetzen. Einer der commandirenden Officiere. der sich gerettet hat, giebt ihrem Heroismus folgendes Zeugniß: „Jeder Einzelne that wie ihm befohlen war, und keine Klage oder Murren wurde hörbar, bis das Schiff vollständig ein Raub der Tiefe wurde. Alle erhielten ihre Befehle und führten sie aus, als ob sich die Leute einschifften, und nicht auf einem sinkenden Schiffe sich befänden; nur den einen Unterschied habe ich her¬ vorzuheben, daß ich noch keine so ruhige Einschiffung gesehen habe." Als das Schiff eben zu sinken im Begriff war, rief Capitcnn Salmond den Leuten zu: „Wer schwim¬ men kann, springe über Bord und schwimme nach den Booten." Als aber die Officiere ihre Soldaten darauf aufmerksam machten, daß der Kutter, in dem sich die Frauen befanden, sinken müsse, wenn sie dem Befehl des Capitains gehorchten, warfen sich nur drei Mann ins Meer, um das Boot zu gewinnen.

20"

Als der Bug sich loslöste, riß er die Esse mit sich, welche die mit dem Aussetzen der Boote beschäftigte Mannschaft zerschmetterte oder in das Meer warf. Mit dem sich abtrennenden Hintertheile versank die zum Pumpen commandirte Abtheilung. Als >das Vordertheil sich senkte, kämpften 2l)0 Menschen im Meere mit dem Tode. Einige fan¬ den eine Zuflucht auf dem Wrack des großen Mastes, Andere klammerten sich an das in großer Menge in der Bucht herumschwimmende Treibholz, Einzelne wurden von fallenden Trümmern erschlagen, und uicht Wenige wurden, während sie sich zu retten versuchten, von Haifischen verschlungen. Ein Officier, der ans Land schwamm, sah seine zwei Begleiter dicht neben sich mit einem schrecklichen Schrei verschwinden und das Wasser sich mit Blut färben, und als die Überlebenden am andern Tage den Strand besuch¬ ten, wurden mehrere von Haifischen gräßlich verstümmelte Leichen ans Land geworfen. Capitain Salmvnd sah man, kurz nachdem sich das Bordcckskastell gesenkt hatte, im Meere schwimmen; ein fallendes Stück Holz traf ihn auf den Kopf, und er sank, um nicht wieder zum Vorschein zu kommen. In den drei Booten, welche von dem Schiffe loskommen konnten, retteten sich 116 Personen, danmtcr alle Frauen und Kinder ohne Ausnahme, die Capitain Salmond zu allererst in den Kutter bringen ließ. 68 ge¬ langten aus andere Weise aus Land, trotz der ruhigen See nicht ohne mannichfache Gefahren, denn ganz abgesehen von den Haifischen ist in dortiger Gegend das Meer am Ufer mit dichtem Seegras umsäumt, durch welches ein vom Schwimmen ermatteter Mensch nur mit Mühe hindurch dringen kann, und an der ganzen Küste herrscht eine gefährliche Brandung. Zum Glück für die Geretteten befanden sich nicht weit von dem Ort ihres Unglücks einige Fischerhütten am Ufer, und einige Meilen landeinwärts eine Ansiedelung, bei deren menschenfreundlichen Besitzern sie sich erholen konnten. Die Zahl der Ertrunkenen beträgt 4l>4, einschließlich 10 See- und 7 Landosficieren.

Seit die „südslavische Zeitung" wenigstens provisorisch aufgehört hat zu erscheinen, geben die übrigen Blätter wenig Schilderungen der Lage des Landes. Wol auch liegt der Grund daran, weil kaum in einem andern Lande aus der Provinz selbst so wenig gemeldet wird. Die Blätter der Regierung werden selten in Kenntniß gesetzt von den Zuständen im Lande, und auch, wenn sie es sind, können sie nicht immer wagen, die Thatsache zu bringen, wie sie sich giebt. Vor Allem ist es die grenzenlose Unwissenheit des Landvolkes, welche Jeden mit tiefem Bedauern erfüllen muß. Die nationale Partei hätte da ein schönes Feld ihrer Wirksamkeit gehabt, aber sie hat es vorgezogen, Utopien zu nähren, ' die nie in Erfüllung gehen können, denn weder Ungarn noch Kroatien werden je mehr die vormärzliche Sonderstellung erlangen. Für die vormärzlichen Commu- nalbcamten und Fiscäle, diese Prototype des ungarisch-kroatischen Advocatenstandcs ist das goldene vormärzlichc Zeitalter unwiederbringlich dahin, aber auch die neue Justizor¬ ganisation geht nur sehr langsam vorwärts. Die Altconscrvativen. an ihrer Spitze ein Vollbluttory und französischer Emigrant: Gras Corberon, ließen deshalb Programme von Stapel laufen, und versprachen alles Mögliche, wie sie das Volk beglücken wollten, wie die „Gendarmerie blos/eine Fratze des Militairstandcs" sei, und das Letztere war eine Zeitlang Mittel, sich hier populär zu machen, aber das Volk ist unverbesserlich, und Herr von Corberon bebaut wieder sein Gut bei Agram. Die Altconservativen, die Partei Corberon, die Panslavisten, die Radicalen, National-Liberalen und Magya- ronen theilen sich in Gruppen nach den Richtungen der Windrose, aber nirgends eine Mittelpartei, eine Partei des gesunden Fortschrittes, welche so recht eigentlich Erhaltung durch Fortschritt möchte, dafür desto mehr gegenseitige Denunciationen, so daß es gewiß schon der.Negierung in Wien selbst ein Ekel sein muß.

Hat mir doch selbst Dr. Gaj gestanden, daß nirgends so viel denuncirt werde, als in Kroatien, und oft „aus purem Dilettantismus." Bei den Böhmen oder Slo¬ waken wäre das nicht so, aber hier fände dergleichen ex sbrupto statt. Wenn schon die einstigen Parteiführer so sprechen, da mag es wol recht traurig im Ganzen aus¬ sehen. Jeder angelt nach einem Lobsprüche in den Zeitungen, und >— erlassen Sie mir, das Bild vollständig auszumalen. Man möchte jetzt Alles, seit der Stempel und das Tabakmonopol eingeführt ist, und obwol die Regierung die Steuern für ein halbes Jahr nachgesehen hat, so macht man doch solche Ansprüche an den StaatsscKel, daß man eine Eisenbahn nach Kram zu, die uns mit Trieft und Wien verbinden soll, eine nach Sissek, eine dritte nach Karlstadt und eine vierte von dort nach Fiume begehrt; damit aber Nichts vergessen werde, begehren einige auch noch die Regulirung der save und Andere jene der Kulpa. Das Alles soll in zehn Jahren geschehen, und die Be¬ wohner' aller dieser Städte werden Deputationen nach Wien senden. Nebenbei sind auch die Straßen in dem elendesten Zustande, so daß Lebensmittel nur schwer verführt werden können; die Steuern werden nachgesehen, und die Regierung soll nun doch das ihre thun. Für die Schulen hat man wol das Möglichste gethan, mehr als die An¬ hänger des Herrn von Corberou in 100.Jahren gethan hätten. Dessenungeachtet ließe sich noch manche Anekdote erzählen, welche unsre Zustände trefflich charakterisirt. Ich will mich nur aus eine einzige beschränken, deren Wahrheit ich Ihnen feierlich ver¬ bürgen kann.

In einem Dorfe, wo man bis jetzt wol noch nie von Rousseau oder d'Alembert gehört hat, starben zwei Kinder gleich nach der Geburt und oh»e Taufe. Die Bauern begruben sie aus Armuth und Unwissenheit am — Misthofe. Der Ortsgendarme, der Nachricht von dieser kroatischen Bcstattungswcise erhalten, machte sich aus, und ließ die kleinen Leichen ausgraben, damit sie ordentlich bestattet würden. Der Pfarrer wei¬ gerte sich dessen, weil sie nicht getauft waren, und so wurden sie hinter dem Fried- Hofe verscharrt. Der Gendarme ersuchte hierauf den Pfarrer, er möge doch so ge¬ fällig sein, am nächsten Sonntag die Bauern zu belehren, welche Verordnungen im Punkte der Beerdigung beständen. Der Pfarrer soll es aber am nächsten Sonntage vergessen haben. Dieses kön geooinxli ist eine kleine Nandzeichnung zu unsren Zuständen im Lande, und sollte Jemand nähere Erkundigungen einzuziehen oder nach de,in patriarchalischen Dorfe zu reisen wünschen, so sei der Name des Dorfes — es heißt Kupcina — nicht in Vergessenheit zu bringen. Hoffentlich wird es nun in solchen und anderen Sachen besser werden. Man muß gestehen, daß von Seite der Banatrcgiernng Alles gethan wird, um Aufklärung durch gute Schulen zu fördern. Es wird maßlos und mit Liebe zur Sache gearbeitet, und besonders im administrativen Fache hat sich der bisherige Referent sehr hervorgethan. Der Ban selbst soll, wie ich höre, sehr viele Eingaben, welche Laudes-Angelegenheiten betreffen, erledigen und sich ange- strengter Beschäftigung hingeben. Er kennt die Bedürfnisse des Landes. Den Par¬ teien, die noch immer grollen, sind sie ebenfalls bekannt, aber sie ignoriren sie. Da¬ bei haßt und feindet man sich gegenseitig auf das Bielersee an, Sitzen ihrer an einem Tische fünf beisammen, so sind gewiß vier ganz verschiedener, entgegengesetzter'Meinung. So ist unser Parteileben, und es ist daran kein übertriebenes Wort. Dabei herrscht die bitterste Noth im Lande, die größte Theuerung, woran die Leute selbst mit am meisten schuld sind, denn der Bauer ist träge und faul, der Bürger verschwenderisch, der Wucher enorm. Und alle Projecte, die etwa auftauchen, bleiben — Projecte.

Mit dem Nationaltheater war mau glücklicher, weil der Ban sich an die Spitze stellte. 30—40.000 si. sind bereits dafür eingezeichnet. Nur fehlt es gänzlich an Schauspielern, die man erst erziehen, will. > Auch in literarischer Beziehung ist es wenig regsam. Man beschränkt sich auf Journal-Artikel. Die Journalistik gedeiht aber sehr wenig; die „Agramer Zeitung" ausgenommen, der die Inserate ziemlich einträglich

sind, und die etwa 1100 Auflage hat, hat die kroatische Landeszcitung an 430, ein belletristisches Blatt „Neven" hat 600 und die „südslavische Zeitung" ging mit etwa 3—400 Auflage unter. Herr Praus ist nun seiner Haft ledig, aber auch von Allen verlassen, die ihn früher brauchten, das ist die Folge, wenn man sich der undankbarsten aller Parteien hingiebt, der „national-liberalen." Mit dem Spruche: „Die Grammatik über die Freiheit" hat diese Partei hier und bei allen Slaven Unheil genug angestiftet; mit einem solchen Schildworte wird man auch hier ewig ans dem Punkte stehen bleiben, von dem man vor Jahren ausgegangen ist. Es läßt sich denken, daß unter den obwaltenden Umständen an die Gründung einer panslavischcn Sprache nicht zu denken ist, welche die hiesigen Literaten blos darum anbahnen wollten, weil sie sich auf zu schwachen Füßen fühlten.

Literatur.

— Theodor Althaus. So eben erfahren wir den frühen Tod dieses Schriftstellers, der noch kaum das 31. Jahr erreicht hat. Er wird noch vielen Leipzigern aus dem Jahre 1848 eine bekannte Erscheinung sein, wie er mit seiner unendlich langen hölzernen Figur rüstig durch die Straßen schritt. Er war zuerst als Poet auf¬ getreten mit lyrischen Gedichten und Novellen, in denen sich zwar eine große Unfertig- keit des Charakters und der künstlerischen Bildung, aber auch ein warmes Gemüth und eine wirkliche Empfänglichkeit für' das Schone aussprach. Später verlor er sich in demokratischen Zeitschriften und mußte einzelne Preßvergehen mit mehrjähriger Kerker¬ haft büßen. In seinem Wesen lag eine seltsame Mischung von frühreifer ungesunder Altklugheit und kindlicher Treuherzigkeit. Er hatte sich daran gewöhnt, seine Empfin¬ dungen, namentlich in Bezug aus politische Gegenstände, künstlich zu exaltiren, und sie hatten in ihrem Ausdruck meistens etwas Theatralisches, aber deshalb waren sie keines¬ wegs unwahr. DaS Feuer seiner Ueberzeugungen stieg zuweilen sehr unmotivirt aus, aber es hielt dann aus, und er stand mit tapferer Ausdauer ein für Das, was er für recht hielt. Bald coqucttirte er mit imponirender Kälte, bald mit einem herausfor¬ dernden Pathos, und war daher bei dem ersten Eindruck ziemlich Allen, mit denen er in Berührung kam, eine befremdliche Erscheinung;, wenn man aber über diese Aeußer- lichkeiten hinwegging und ihn näher beobachtete, so entdeckte man hinter dieser halb tragischen, halb komischen Maske ein treues und ehrliches Gemüth, dem man gut wer¬ den mußte. Ob er bei längerem Leben für die Literatur etwas Bedeutendes geleistet hätte, läßt sich aus feiner bisherigen zerstreuten Thätigkeit kaum ermessen; aber ein freundliches Andenken wird er bei allen denen zurücklassen, die mit ihm in eine auch nur einigermaßen nähere Berührung gekommen sind.

Bildende Kunst.

— Der Maler Hr. Eduard Gerhardt hat als Aus¬ beute längeren Aufenthalts in Spanien eine reichhaltige Sammlung ausgeführter Aqua¬ relle nach Hause gebracht, unter denen besonders 6 Blätter mit kleinen Kopien der bisher noch nicht genügend wiedergegebenen Deckengemälde aus dem sogenannten Justiz- palastc in der Alhambra zu Granada Bemerkung verdienen. Die Originalgemälde befinden sich in 3 Nischen an der Längenseitc des Saales, in deren mittelster je 3 maurische Fürsten zu beiden Seiten in kolossalen Maßstabe, in beiden Scitennischen aber Scenen des maurischen und christlichen Ritterthums in kleinerem Maße, verbunden mit mannich- fachen Thier- und Pflanzcngcbilden, dargestellt sind. Der Styl der Darstellung ist der germanische, und läßt aus die Anfangszeit des Is. Jahrhunderts schließen.

Lessing bereitet ein neues Bild vor; Luther, die päpstliche Bulle verbrennend.

In Berlin hat sich am 26. März ein Verein sür religiöse Kunst in der evange¬ lischen Kirche constituirt. Einem Vorstande von 7 Männern: Hrn. Prof. Drake, Buch¬ händler Hertz, Bauräthe Strack und Slüter, Director v. Ledebur, Prediger Krum-

wacher und Legationsrath v. Abeken, ist vorläufig die Ausarbeitung der Statuten übertragen.'

In der Versteigerung der II. Abtheilung der Ottoschen Kupferstichsamm- lung in Leipzig wurden 18 Blätter, angeblich von Maso Finiguerra für das bri¬ tische Museum sür 2ii6 Thlr. erstanden. Auch außerdem wurden hohe Preise ge¬ zahlt. Der Katalog der III. und letzten Abtheilung erscheint in diesen Tagen.

Von Neuigkeiten ans dem Gebiete des deutschen Kunsthandels erwähnen wir: '

Lindemann-Trommels Skizzen aus Rom und seinen Umgebungen. Rom und ? Carlsruhe. Heft II. Fol. Das Heft enthält eine Ansicht des Tibcrusers mit dem Vestatempel und der pontv rotto, von der Insel S. Bartolomeo aus gesehen, — An¬ sicht des tarpejischen Felsen und des Palastes Cassarelli, — die Hintere Terrasse der Villa Spada nebst einem Blicke ans die Tiberufer, — Tivoli, — den See von Nenn und das Thal der Egeria. — Die abfällige malerische Kreidezeichnung und die geschickt vertheilten Local- und Lichttöne geben auch diesen Blättern, wie denen des -I. Heftes, den Effect ausgeführter Aquarellskizzcn, ohne daß doch durch die Leichtigkeit der Be¬ handlung die Wahrheit der Darstellung im Geringsten beeinträchtigt wäre.

Album für Freunde des Bergbaues, enthaltend eine Folge von 1i> bild¬ lichen Darstellungen aus dem Berufsleben des Freiberger Berg- und HüttenmanneS, entworfen und nach der Natur gezeichnet von Ed. Heuchler, lithographirt von Bäßler, in Ton gedruckt von L. Zöllner. II. Heft, enthaltend das Titelblatt und Tafel 3. i, ö, 6. Freiberg, in Commission bei Craz u. Gerlack,. Ki. Quer-Fol. Preis: -1^/, Thlr. pro Hest. — Kenner des Bergbaues mögen über die Treue und Wahrheit der Dar¬ stellung entscheiden; die künstlerische Auffassung und Composition verdient rühmliche Anerkennung.

norwegisches Bauernleben. Ein Cyclus in 10 Bildern. Gen. von Adolf Tidcmand. lithogr. von I. B. Svndcrland. Mit deutschem und norwegischen Text. H. Aufl. ki. qu. Fol. Düsseldorf, Ed. Schulte (Buddeus'sche Buchhandlung). Tondruck ü^z Thlr. — Ohne auf tiefern Kunstwerth Anspruch machen zu können, immerhin sür den Laien ein ansprechendes Bilderbuch.

Von Ed. Bendemann's Fries im Thronsaalc des königl. Schlosses zu Dresden, rad. von H. Bürkncr, ist eine neue, wohlfeilere Ausgabe, ausgestattet mit einer von R. Rcinick bearbeiteten ausführlichen Erklärung in deutscher und englischer Sprache, schon gebunden in gr. qu. 4. Leipzig, bei G. Wigand erschienen. Pr. S^/z Thlr.— Die Schönheit der Nadirung muß einigermaßen für die Armuth der Composition ent¬ schädigen.

Der Kunstverein in München hat als Vcrcinsgeschenk ein gälvanographischcs Blatt von Schöningcr nach Riedel's griechischem Blumenmädchen gegeben. Das Origi¬ nalbild ist wol eines der schwächsten Werke Riedel's, und die Wahl gerade dieses Werkes dürste sür den wohlbegründeten Ruf des Meisters wie' des Vereins nur nachtheilig sein. '

Das Städelsche Kunstiustitut zu Frankfurt a. M. dagegen ist glücklicher in seiner Wahl. Es giebt als Kunstvercinsblatt für 18S1 eines der schönsten Bilder, die je gemalt worden sind: die vier Kirchenväter nud die heil. Jungfrau von Morello in einer Lithographie von C. Wilde.

Theater.

Central-Organ für die deutschen Bühnen. Herausgegeben vom Vorstande des Bühncnvcreins, F. v. Gall, redigirt von or. Edmund Zöller. — Zwar haben wir an Thcatcrzeitnngen in Deutschland keinen Mangel, denn sast in jeder großen Stadt erscheint ein Local-Blatt, welches die ästhetischen Interessen zu ver¬ treten'sucht, und außerdem existiren mehrere Theaterzcitungen, welche auch praktische Geschäftszwecke verfolgen. Diese letzteren werden vom Standpunkte und im Interesse von Agenten der theatralischen Kunst redigirt, welche gegen bestimmte Procente neue

Dramen und Opern an die Theater verkaufen, neue Engagements vermitteln ?c. Ein und das andere dieser Blätter erfreut sich nicht geringer Verbreitung; da aber bei ihnen allen der Hauptzweck der ist, den Geschäftsbetrieb eines Theatcrbureaus zu fördern, so sind sie in ihren Mittheilungen zuweilen mehr interessant, als sicher, und man muß nicht selten den Tadel, viel häufiger aber das Lob, welches sie austheilen, mit einer gewissen innern Freiheit genießen. Das hier angezeigte wichtige Unternehmen erstrebt mehr. Es wird das officielle Organ für die Theatervorstände werden, welche dem großen deutschen Bühnenverein beigetreten sind. Es wird die Bckanntmachnngen und Mittheilungen in Vereinsangelegenheiten enthalten, ferner Artikel über Kunst, Bühne und Künstler, ferner Neuigkeiten und statistische Mittheilungen über die deutschen Thea¬ ter, Schriftsteller, Schauspieler, Directionen, neue Stücke, über neue Engagements, Ab¬ gänge, Gastspiele «. ze. bringen. sowol der Name des Herrn v. Gall, Intendanten des Hoftheaters von Stuttgart, welcher gegenwärtig Präsident des Bühncnvereins ist, als auch die Persönlichkeit des Herrn Dr. Zöller, der zu den respcctabelstcn Schrift¬ stellern gehört, welche in Deutschland über Theater und Kunst referiren, bürgen für die Solidität des Unternehmens.

Es ist ihm ein guter Erfolg und schnelle Verbreitung dringend zu wünschen, denn gerade ein solches Blatt, welches unter den Auspicien einer so ehrenwerthen Intendanz erscheint, kann die große Ausgabe erfüllen, in unser zerfahrenes Theaterleben Zusammen¬ hang zu bringen und alte lästige Uebelstände zu beseitigen. Daß die Zeitschrift diese Ausgabe begreift, ist schon aus der ersten Nummer sichtbar, in welcher die Bühuenvor- stände aufgefordert werden, an Herausgabe einer classischen Thcaterbibliothek gemein¬ same Hand zu legen, welche die Ausgabe haben soll, Einheit in die Bühnen-Texte und Zurichtungen unsrer classischen Stücke von Shakspeare, Lessing, Goethe, Schiller :c. zu bringen, und bei neuen Uebersetzungen aus fremden Sprachen durch Auswahl und ge¬ meinsame Adoption der besten Bearbeitung alle die Uebelstände zu vermeiden, welche jetzt daraus entstehen, daß fast jeder neu engagirte Schauspieler bei jeder Bühne andere Rollentcxtc für dieselben Rollen findet! — Es ist so viel für unsre Bühne zu thun, daß jeder Anfang einer gemeinsamen Thätigkeit mit Freude begrüßt werden muß. Wenn bei diesem gutem Unternehmen ein Wunsch ausgesprochen werden soll, so ist es der, daß der belletristische und ästhetische Theil des Feuilletons möglichst beschränkt werde, wenn dadurch der Preis des Blattes noch mehr ermäßigt werden kann, obgleich es auch jetzt nicht theuer genannt werden kann. (Der Jahrgang K Thaler.) Es steht nämlich mehr zu wünschen, als zu hoffen, daß durch die kleinen beurtheilenden oder erzählenden Ar¬ tikel ein größeres Publicum gewonnen werde. Werth und Bedeutung des Unterneh¬ mens liegen in den praktischen Zwecken, denen es dient, und diese sind so bedeutend,, daß der Verein deutscher Bühnen ein solches gemeinsames Blatt im Interesse der Kunst und im eigenen Interesse selbst mit Opfern in würdiger Weise erhalten müßte. Möge aber auch jeder ausübende Künstler ein nicht begründetes Mißtrauen überwinden, welches er gegen ein Unternehmen der Bühncnvorständc vielleicht von vorn herein zu empfinden geneigt sein wird, und sich an diesem Blatte betheiligen, welches den deut¬ schen Theatern und Künstlern die Möglichkeit bietet, durch freie Associationen und Pri- vatvereine in die deutschen Bühncnintcressen allmälich Organisation und Einheit zu brin¬ gen, und zahllose Uebelstände zu beseitigen, welche den Theatern in Deutschland noch zu Schaden und Schande gereichen.

Herausgegeben von Gustav Freytag und Julian Schmidt. Als verautwortl. Redacteur legitimirt: F. W. Grunow. — Verlag von F. L. Herbig tu Leipzig. Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Geschichte des Alterthums

von Max Duncker. 1. Bd. Berlin, Duncker und Humblot.

Unter allen Wissenschaften ist die Geschichte die einzige, deren fortgesetzte Erweiterung und Vertiefung die Popularität nicht ausschließt. Alle übrigen Wissenschaften, die gerade in der neuesten Zeit so ungeahnte Fortschritte gemacht haben, weisen den Profanen von ihrem Gebiet zurück, und wenn einmal ein Meister, wie Alexander v. Humboldt, es unternimmt, sie in einem Gesammtgemälde darzustellen, so ist dieses mehr darauf berechnet, dem Uneingeweihten Furcht und Zittern vor der Majestät des Heiligthums einzuflößen, als ihn mit freundlicher Hand in dasselbe einzuführen. Zwar entfaltet die Naturwissenschaft einen Reich¬ thum an einzelnen Bildern und Anschauungen, die auch der Masse des Volkes zu Gute kommen, und ihr geheimer unsichtbarer Einfluß erstreckt sich auf sämmt¬ liche Gebiete des Denkens und der praktischen Thätigkeit; allein sie selber verhüllt sich immer tiefer in ihren Jstsschleier.

Mit der Geschichte ist es ein anderer Fall. Je tiefer wir die Mysterien des menschlichen Lebens, wie es sich in der Zeit entwickelt, ergründen, desto klarer und zugänglicher wird es für das Auge des Künstlers. Die Geschichte ist die einzige Wissenschaft, welche eine künstlerische Darstellung nicht nur erlaubt, sondern nothwendig macht, denn ihr Gegenstand ist nicht, wie bei der Naturwissenschaft, auch außerhalb des menschlichen Bewußtseins, er ist nicht für sich vorhanden, er ist nur, in sofern er dargestellt wird.

Bei den fortschreitenden historischen Studien ist es daher nothwendig, daß von Zeit zu Zeit das Gesammtbild der Menschheit von geschickten, künstlerischen Händen wieder aufgefrischt wird. Das vorliegende Buch ist ein erfreuliches Zeichen von dem Fortschritt des Wissens seit der Zeit, wo Schlosser seine Geschichte des Alterthums schrieb, wie von der größern Klarheit und Unbefangenheit im An¬ schauen der Begebenheiten. Um seinen Werth zu bestimmen, müssen wir Uns zunächst seiue Aufgabe klar machen.

Das Publicum, welches Duncker im Auge hat, ist ein anderes, als das von Becker's allgemeiner Weltgeschichte. Dieses in seiner Art unübertreffliche Buch ist

Grenzboten. II- ->8ö2> 21

ohne Unterschied für jeden Menschen, der lesen kann, für jeden Stand, jedes Alter und jedes Geschlecht. Es ist seiner Form nach ein unterhaltendes Lesebuch, in welchem die interessanten Ereignisse der Geschichte in der naiven Weise der Quellen und nach einer Auswahl, die mehr auf die Darstellungsfähigkeit des Einzelnen, als auf den innern Zusammenhang Rücksicht nimmt, in anspruchsloser Aufeinanderfolge mitgetheilt werden.

Schlosser's alte Geschichte dagegen setzt wenigstens in ihrer Anlage ein Publicum voraus, welches von deu Begebenheiten bereits unterrichtet ist und sich nur von einem gründlichen Kenner ein verständiges Urtheil darüber verschaffen will. Die Reflexion überwiegt, wenn auch die Form der Erzählung beibehalten ist. Auf eine Vollständigkeit der Berichte ist es nicht abgesehen. In diesem Sinn hat Schlosser's Werk Aehnlichkeit mit den sogenannten Philosophien der Geschichte, obgleich es im Uebrigen eine diametral entgegengesetzte Tendenz ver¬ folgt. Der pragmatische Geschichtschreiber wendet seine Aufmerksamkeit auf das Einzelne und auf den Zusammenhang des Einzelnen; wie ein Reisender begiebt er sich in die verschiedenen Perioden der-Weltgeschichte, und sucht überall den ge¬ heimen Zusammenhang der Thatsachen aufzuspüren, indem er dabei seine eigenen . sittlichen und ästhetischen Voraussetzungen mitbringt. Er verhält sich seineu Stoffen gegenüber kritisch, und der Werth seiner Darstellung steht und fällt mit dem Werth der Ansichten, von denen er ausgeht.

Duncker bemüht sich,,, diese beiden Methoden zu vereinigen. Seine Ge¬ schichte setzt nicht eine Kenntniß des Materials voraus, sie giebt vielmehr Alles, die Begebenheiten, die Sagen und Vorstellungen, der Völker über dieselben, ihre Sitten, Gebräuche, Religion in einer künstlerischen Gruppirung. Das Urtheil bleibt nicht aus, aber es wird so viel als möglich von den Stoffen selbst her¬ geleitet, nicht ihnen entgegengebracht.

Die Fähigkeit, dieser Methode der Behandlung zu folgen, ist allerdings nicht eine unbeschränkte; sie setzt die allgemeine Bildung voraus, ungefähr in der Aus¬ dehnung, wie sie durch den Gymnastaluuterricht erworben wird. Auf dieses gebildete, noch immer sehr zahlreiche Publicum ist das Werk berechnet, und es verdient von Seiten desselben die lebhafteste Theilnahme und Anerkennung.

Zuerst ist es zu loben um dessen willen, was es nicht giebt. Bei dem ge¬ rade in den letzten Jahren so weit verbreiteten Einfluß, der Philosophie auf unsre Bildung liegt es nahe, daß jeder Einzelne sich über den Ursprung und die Be¬ deutung des Menschengeschlechts, in seiner Totalität aufgefaßt, eine bestimmte Meinung zu bilden sucht. Dieses Philosophien über die .Geschichte hat in einer Zeit, die von Vorurtheilen so überfüllt war, daß sie das Klarste und Einfachste nicht zu übersehen vermochte, einen sehr segensreichen Einfluß ausgeübt. In unsrer Zeit ist es aber nicht mehr am Ort. Gedacht und phantasirt, haben wir hinlänglich über das, was die Menschheit sein könnte und sein sollte. Jetzt wird

durch eine klare und anschauliche Darstellung des wirklich historischen, d. h. durch Quellenforschung festgestellten Materials Unendlich viel mehr gewonnen, als durch die geistreichste und scharfsinnigste Speculation. Ans diese Weise wird auch am zweckmäßigsten der Kampf gegen die herrschenden Abstractionen geführt, die wie Nebel vor dem Sonnenlicht, vor der Anschauung der geschichtlichen Wahrheit augenblicklich verschwinden.

Es ist daher sehr weise, daß Duncker gar keine Einleitung gemacht, daß er keine allgemeinen vorläufigen Grundbegriffe erörtert hat, sondern sich unmittelbar in die thatsächliche Welt vertieft. Der Orient, dessen Vorzeit dieser erste Theil umfaßt, hat durch die Studien der letzten Jahrzehende unendlich bestimmtere Umrisse und eine unendlich reichere Färbung gewonnen. Man hat die alten monumentalen Denkmäler entdeckt und mit ihnen ein lebendiges Zeugniß, gleich¬ sam eine erneute Gegenwart/jener uralten Vergangenheit gewonnen, die Ms um nicht mehr blos eine leere Tabelle von Namen und Zahlen, sondern eine concrete Vorstellung von menschlichen Sitten geworden ist; man hat ferner die heiligen Zeug¬ nisse der alten Geschichte allmählich nicht mehr mit dem Auge des Glaubens oder des Skepticismus, sondern mit dem Auge der historischen Kritik zu betrachten gelernt, man sucht in ihnen nicht mehr blos die Facta, die sie berichten, sondern den Geist, in dem sie geschrieben sind, und von dem sie Zeugniß ablegen; man hat endlich durch die Analogie der Urgeschichten sämmtlicher Welttheile sich eine Me¬ thode angeeignet, die Sprache des Instincts und der Sage ins Verständliche zu übersetzen, die allmählich eine so große Couststenz und Sicherheit gewonnen hat, wie es überhaupt möglich ist, wo es sich nicht um exactes Wissen handelt.

Alle diese Mittel unsrer neuen Geschichtsforschung hat Duncker mit Einsicht und Geschick benutzt. Er führt uns in die Gegenden ein, wo seine Geschichten spielen, macht uns mit ihrer Natur bekannt, zeigt uns die Denkmäler, welche die Vorzeit hinterlassen, erzählt und übersetzt uns die Traditionen, die sich erhalten haben, und läßt auf diese Weise unser historisches Wissen auf eine organische Weise entsteh». Diese Aufgabe ist sehr schwer, und sie kann nur annähernd ge¬ löst werden, aber sie ist überall mit Ernst im Auge behalten, und in sehr vielen Stellen in einer geradezu künstlerischen Darstellung durchgeführt. ES kam hier vorzugsweise darauf an, die historischen Resultate, die Traditionen und die unmittelbaren Anschauungen so in einander zu verweben, daß wir nicht' nur die Umrisse, sondern auch soviel als möglich von der Färbung wiederfinden. Zu diesem Zweck sind- z. B. die Einschaltungen aus den Propheten an verschiedenen Passenden Stellen der ägyptischen und assyrischen Geschichte sehr zu billigen. Das gMze Buch ist für jeden Gebildeten eine unterhaltende Lecture, die er ununter¬ brochen von Aufang bis zu Ende fortfetzen kaun, und doch zugleich zum Nach¬ schlagen geeignet, indem es das Material so vollständig erschöpft, als unter diesen Umständen zu verlangen war.

ZI *

Nun dürfen wir aber zum Schluß einen Tadel nicht zurückhalten. Der erste Band hat eine Ausdehnung erhalten, die, wenn die andern Theile der Geschichte in ähnlicher Ausführlichkeit behandelt werden, dem Werk einen Umfang geben würde, der seinem Zweck widerspricht, oder die eine Ungleichheit in der Behand¬ lung bedingt. Er behandelt nur Aegypten und die Geschichte der semitischen Stämme bis zu der Zeit, wo die Perser auftraten, während eigentlich in diesen Theil noch die griechische Vorgeschichte bis auf die Perserkriege hätte aufgenommen werden müssen. Der Grund dieser Ausdehnung liegt einmal in der ausführlichen Darstellung der jüdischen Geschichte, die nicht viel weniger als ein Drittel des ganzen Buchs einnimmt, und die den Inhalt der Bibel von Abraham an mit dem vollständigen Detail erzählt. Das war überflüssig, da die Bibel selbst in Jedermanns Händen ist; hier genügte es vollständig, die Gesichtspunkte anzugeben, von denen man bei der Lecture der Bibel ausgehen muß, um ihren Inhalt unbefangen zu würdigen. Diese wesentlichen Gesichtspunkte wären dann um so schärfer und prägnanter hervorgetreten, während sie sich jetzt in den einzelnen Begebenheiten zerstreuen. Wir begreifen sehr wohl den Grund dieser Ausführlichkeit, da die Vollständigkeit der Erzählung bei dem Buch die Hauptsache ist; wir können aber das Verfahren dennoch nicht billigen, da es anderen, höheren Zwecken entgegen¬ tritt, und da das Urtheil über einzelne Personen und Zustände, welches der Ge¬ schichtschreiber einfließen läßt, ohnehin schon von jedem Gebildeten ohne weitere Beihilfe gesunden werden dürste. — Ferner hat sich Duncker bei der Darstellung her Aegypter und der Assyrier in einzelne wissenschaftliche Argumentationen ein¬ gelassen, die doch nicht erschöpfend sein konnten, und die hier nicht am Ort waren, und diesen kritischen Bemerkungen zu Liebe manche Details angeführt, die der Gesamtübersicht und der Anschaulichkeit eher hinderlich als förderlich sind.

Wir haben diese Bemerkungen nicht unterdrückt, theils weil sie auch auf die späteren Theile ihre Anwendung finden, wo gleichfalls die Gefahr nahe liegt, allgemein bekannte Begebenheiten und Traditionen, die man nur berühren'darf, des unmittelbaren Interesses wegen mit einer über das Nothwendige hinausgehen¬ den Ausführlichkeit zu behandeln, theils weil wir den Verfasser noch schärfer auf das Princip aufmerksam machen möchten, welches er nie aus den Augen verlieren darf, daß nämlich sein Werk nicht aus alle Welt, nicht auf Kinder und Handwerker, sondern nur auf das gebildete Publicum berechnet sein darf. Wir haben aber außerdem noch die Hoffnung, daß sie noch für diesen Theil ihre Berücksichtigung finden werden, da wir eine zweite in nicht zu langer Zeit erfolgende Ausgabe eben so hoffen als erwarten.

Charakterbilder aus der deutschen Restauratious- literatur.

Friedrich Baron de la Motte Fouque. geb^l 777, geht. 18i3.

Fouque ist es umgekehrt gegangen, wie Heinrich v. Kleist, seinem Lands¬ mann und Zeitgenossen. Dieser strebte während seines Lebens vergebens nach Anerkennung, die ihm erst von einer spätern Generation zu Theil wurde, Jener fand mit seiner Poesie bei der Masse des Volks, wie bei einem großen Theil des höher Gebildeten den lebhaftesten Anklang, hatte aber das traurige Schicksal, zu erleben, wie sein Name nur noch mit Achselzucken genannt wurde. Wenn wir. heut zu Tage die Urtheile, die Hoffmann, Jean Paul, Stolberg, Fichte, Goethe u. A. über ihn fällten, zu Geficht bekommen, so stimmt die warme Theil¬ nahme, ja die Begeisterung, die sich in ihnen ausspricht, nicht im Entferntesten mehr zu dem Bilde, welches wir uns von ihm mehr aus der Tradition, als ans eigener Kenntniß gemacht haben. Denn gelesen wird Fouauv nicht mehr; es wird in der jüngern Welt nur noch Wenige geben, die etwas mehr von ihm kennen, als höchstens die Undine.

Der Grund liegt zunächst in dem Unterschied zwischen den Leistungen Fouqu<z's in seiner frühern und in seiner spätern Zeit. Die Ideen und Empfindungen, die in seiner Jugend noch mit einer gewissen Frische und Originalität hervor¬ traten, wurden in den 20er und 30er Jahren zu bloßen Redensarten, und seine Polemik gegen das Zeitalter nahm einen so geckenhaften Don Quixote'schen Ton an, daß man ihm nicht einmal das Interesse schenken konnte, welches man sonst einem gebildeten Gegner nicht versagt. Der ästhetische Werth seiner Schriften sank unter das Niveau der ganz gewöhnlichen Taschenbuchliteratur, und der sitt¬ liche und politische Inhalt derselben wurde bis zur Abgeschmacktheit bornirt. Zu-' letzt mußte er durch die von ihm Heransgegebene „Adelszeitung" (-I8/l0), so wie durch die politische Gedichtsammlung, „Die Weltreiche", 183S, die Fülle der . Lächerlichkeit erschöpfen. Damals war die gute Gesellschaft noch liberal, oder liberal-conservativ; die-Anpreisung des absolute» Königthums und der absoluten Aristokratie konnte keine Proselyten gewinnen. Heut zu Tage, wo die Angst'vor der Revolution die Partei der äußersten Rechten auf einen ihr eigentlich ganz unangemessenen Standpunkt erhoben hat, würde ein kleiner Einband derselben in Goldschnitt vielleicht wieder Glück machen, wenn nicht die politischen Stoffe eine andere Physiognomie angenommen hätten, und wenn ihm nicht die neueren Reactionspoeten Concurrenz machten. Gedächtniß und Dankbarkeit hält bei den Parteien nicht lange aus. Unsre Konservativen sind noch nicht so weit gekommen,

ans dem so vielfach verspotteten Don Quixote einen Märtyrer des alleinselig¬ machenden Princips zu machen.

Der üble Eindruck der späteren Werke ist nicht ohne Einfluß aus das Ur¬ theil über die früheren geblieben. Man hat, und zwar nicht mit Unrecht, auch in ihnen den Keim der späteren Verirrungen aufgesucht; man hat in dem cheva- leresken, burschikosen, deutschthümlichen Wesen, welches in einer Zeit, wo die demokratische und kosmopolitische Aufklärung aus den kaiserlichen Bayvnnetten nach Deutschland übertragen wurde, vorübergehend sehr am Orte war, den Mangel an Gedanken und an wahrem sittlichen Gehalt entdeckt, der das moderne germanisch-christliche Ritterthum so unerträglich macht; mau hat in dieser unbe¬ dingten Herrschaft der Phantasie, die ihre Ideale dem wirklichen Denken und Empfinden des Volks entgegensetzt, jene Unwahrheit und Affectation heraus¬ gefunden, die von einer blos äußerlichen Poesie unzertrennlich ist. Aber man ist in der Verurtheilung doch zu weit gegangen. Allerdings gehören Fonqnö's Dich¬ tungen nicht in dem Sinn zur Geschichte der Literatur, daß durch sie eine neue productive Idee geschaffen, die Empfindung vertieft und die Anschauung des Lebens bereichert wäre, aber als Abbilder einer vorübergegangenen Entwickelungs- periode sind' sie nicht ohne Interesse und lange nicht so thöricht, als viele von den gleichzeitigen und gleichgestnnten Schriften, vor deren Verfassern wir noch immer eine traditionelle Achtung empfinden. Wenn wir heute ein Buch von Görres, oder Jahr, oder Steffens aufschlagen, oder auch so manches von Arndt, so wird uns dabei nicht weniger wunderlich zu Muth, als bei den Ritterromanen und skaldischen Dramen des ehrlichen Ritters, der zwar an Gedanken nicht überreich, aber an plastischem Talent jenen Volksschriftstellern noch immer überlegen war").

In dem ersten Kampf der Sturm- und Drangliteratnr gegen die Spieß¬ bürgerlichkeit und deren Voraussehungen wurde vorzugsweise die sogenannte gute Gesellschaft als Ausdruck der verkehrten Convenienz verspottet. Werther, so wie die Revolutionshelden Klinger's und Schiller's, waren entweder Bürgerliche ' oder junge idealistische. Edelleute, die sich von ihrem Stande lossagten. Später aber wurde die Empfindsamkeit s> raffinirt und -so subtil, daß sie nur von exclu- siver Cirkeln verstanden werden konnte. Goethe hatte die Finessen der Empfin¬ dung in der seinen Welt populair gemacht, und die Vertreter der specifischen Poesie, die sogenannte romantische Schule, schloß sich an die adeligen Theecirkel an, und verhöhnte mit besonderer Vorliebe den hausbackenen, gesunden Menschen-

Um die damalige romantische Generation zu übersehen, wird es nicht ohne Interesse sein, die Geburtsjahre neben einander zu stellen. 17K7 A, W, Schlegel, E. Wagner, W, v, Humboldt, 17S8 Schleiermacher, Z, Werner, 1769 Arndt, A, v, Humboldt, 1770 Hegel, Hölderlin, 1772 F. Schlegel, Novalis, Wackenroder, Prinz Louis Ferdinand, 1773 Tieck, 177L Schilling, Steffens, 177S Kleist, Hoffmann, Görres, 1777 Fouqnv, Brentano, Nadel, 1778 Jahr, 177!) Oehlenschläger, 1780 Solger, 1781 Chamisso, Arnim, 1784 L, Schefer, 178L Bedenke', Varnhagen.

verstand der bürgerlichen Bildung. Die Sturm- und Drangzeit war in ihren Idealen demokratisch, puritanisch und republikanisch, die Romantik, ihre unmittel¬ bare Fortsetzung, royalistisch, katholisch und aristokratisch; sie predigte die Rückkehr zum Ritterwesen des Mittelalters, zur Naivetät der patriarchalischen Zeiten, zur Andacht des Dante'schen und Calderon'schen Christenthums, und sie verstand es, mit so liebenswürdiger Ironie zu predigen, daß die vornehme Welt mit Anstand zuhören konnte, ohne fürchten zu müssen, auf gemeine bürgerliche Weise von dem Stofflichen ihrer Andacht belästigt zu werden. Zwar war es nicht die gesammte vornehme Welt, die sich der neuen Richtung anschloß, denn es ist nicht ihre Na¬ tur, in Masse geistreich zu sein; anch konnte sie die bürgerlichen Dichter und Philosophen, welche ihr die Heiligkeit des Adels und die Unwürdigkeit des Bürger¬ standes auseinandersetzten, so wenig entbehren, wie die katholische Kirche die protestantischen Ueberläufer, die ihr aus eigener Erfahrung erklären mußten, wie das Lutherthum uur eine Religion für den Pöbel sei; aber die wahre Grundlage der neuen Bildung blieb der Salon, in welchem die vornehme, reiche und unbe¬ schäftigte Welt wie aus der Vogelperspective auf das Gedränge der bürgerlichen Interessen herabsah und es als Stoff ihrer Ironie verbrauchte.

-Nun kam aber die Zeit der französischen Kriege, in denen man den Inhalt der bisherigen ästhetischen Dogmatik als materielle Waffe gegen den äußern Feind verwerthen konnte. Die specifisch deutsche Nationalität mit ihrem historischen Inhalt, ihren Welsen und Hohenstaufen, ihrem Reichskammergericht und ihren ritterbürtigeu Geschlechtern, ihrem Jakob Böhme und ihrem Albrecht Dürer, ihrem Hermann und Karl dem Großen, ihren Spinnstuben und ihren Volksliedern, ihrem Wodan und ihrem Christus wurde als Barricade gegen die Franzosen aufgethürmt, ohne daß man auf die harmonische Zusammenstellung dieser Bestandtheile ein be>onderes Gewicht legte, wenn sie nur für das augenblickliche Bedürfniß genüg¬ ten. Jeder der verschiedenen Romantiker übernahm eine Specialität, der eine die Turnkunst, der andere den Katholicismus, der dritte die Reformation, noch ein anderer die Sprachen mit ihren Dialekten, Märchen und Sagen u. s. f. Fvuqu« machte zu seinem ausschließlichen Gegenstand das ideale germanische Ritterthum, in welchem die Reminiscenzen von den isländischen Seekönigen und von dem Hof Ludwig XIV. auf eine ziemlich bunte Weise sich durch einander mischten.

Diese Konsistenz in seinen Bestrebungen gewann er erst in der Zeit, wo Fichte in seinen Reden an die deutsche Nation der jungen Schule die Parole gegeben hatte. Vorher hatte er, nachdem er sich aus seinem kurzen Militairleben in die idyllische Ruhe der literarischen Cirkel zurückgezogen, unter dem Namen Pellegrin eine Reihe von Gedichten, Dramen und Romanen herausgegeben*),

*) Darunter: Eine Uebersetzung von Cervantes' „Rnmancia", in welcher der heroisch- patriotische Ton im Ganzen glücklich getroffen war; der Roman „Atom", die „Historie des edlen Ritter Galmy und einer schönen Herzogin ans Bretagne."

die ungefähr eben so als Exercitien in der Weise der romantischen Schule zu betrachten waren, wie die gleichzeitigen Dramen seines Freundes Wilhelm von Schütz (Lacrimas, der Graf von Gleichen, Niobe). Dann kam er mit einem Cirkel in nähere Berührung, der einer andern Gattung der Romantik angehörte. Dieser Kreis hatte sich um das Jahr 1803 in Berlin gebildet. Es gehörten dazu Varnhagen, Adelbert v. Chamisso, Wilhelm Neumann, Graf Alex. v. d. Lippe, Ludwig Robert, der Bruder der Nadel Levin, Eduard Hitzig, Franz Theremin. Später kamen die meisten Mitglieder dieses Kreises, denen noch Arnim und Karl von Raumer näher traten, wieder in Halle zusammen. F. A. Wolf, Schleier¬ macher und Steffens gaben die Anregung, Bernhardt, Schütz und Fouquv schlössen sich an. Auch durch die Aufhebung der Universität durch Nvpolevn wurde der Kreis nicht gestört. Varnhagen, Neumann und Fonquv vereinigten sich 1807 zu einem satyrischen Roman, der im folgenden Jahre unter dem für die ganze Richtung sehr bezeichnenden Titel: „Die Versuche und Hindernisse" herauskam und die berühmtesten Schriftsteller der Zeit, Jean Paul, Johannes Müller, selbst Goethe in gutmüthiger Parodie verspottete. Mit dem Ende des Jahres 1807 wurden die Studien nach Berlin verlegt, und Fichte wurde der Mittelpunkt und das Ideal deö Kreises.

Auf den' ersten Blick erscheint es befremdlich genug, sich den Philosophen der absoluten Vernunft mit altdeutschen Ritterromanen und mit skaldischen Helden¬ stücken in Verbindung zu deuten; aber es ist das nur ein einzelner Zug von jener wunderlichen Beziehung, in welche die Philosophie überhaupt durch die Ge¬ walt der Umstände zu dem Jnstinct der Masse gesetzt wurde. So sehr sich die Philosophie gegen den Einfluß des populairen Bewußtseins sträubt, und so ent¬ schieden sie ihren Gegensatz empfindet, so muß sie doch, wenn sie die Welt be¬ wegen will, ihren Inhalt eben aus jenen dunklen Regionen des Geistes schöpfen, denen sie eine würdigere Gestaltung schaffen, die, sie aber nicht entbehren kann. Fichte's erste und glänzendste Schriften waren der kräftigste Ausdruck des Zeital¬ ters der Aufklärung und der Revolution. Aber eben dieses Princip gerieth mit sich in Widerstreit, und als die bisher verborgenen Gegensätze zu einem äußerlichen Kampf kamen, konnte anch die Philosophie ihre rein theoretische Konsequenz nicht erhalten. Die „Grundzüge des gegenwärtigen Zeitalters" (180S) und die „Reden an die deutsche Nation" (1808) liegen nur drei Jahre aus einander, und doch ist in ihrem Inhalt ein vollkommener Gegensatz. In den „Grund- zügen" wird das unbedingte Weltbürgerthum der Bildung gepredigt, und gegen den Begriff der Nationalität wie gegen das Bewußtsein der Massen eine* souve- raine Verachtung an den Tag gelegt, in den „Reden" dagegen steht es aus, als wäre an das nationale Fortbestehen der Deutschen das Fortbestehen der Bildung überhaupt geknüpft, und die hochmüthige Bildung beugt sich in den. Staub vor der Kraft des Naturwuchses. , Beide Seiten hatten ihre Berechtigung; daß

die eine über die andere hervorgehoben wurde, lag in dem Drang der Zeit¬ umstände.

In dem ersten größern poetischen Werk, mit welchem Fvugue vor das Pu- blicum trat, geht in jedem Theile eine lange poetische Dedication an Fichte vor¬ aus, der als Prophet des neuen Deutschland gefeiert wird. Es ist eine Trilogie mit dem gemeinsamen Titel: „Der Held des Nordens", in den Jahren 1808 und 1809 geschrieben, 1810 bei Hitzig, der damals in Berlin eine Buch¬ handlung etablirt hatte, herausgegeben. Jean Paul schrieb in den Heidelberger Jahrbüchern eine begeisterte Kritik, in welcher dieses Drama als eine Wieder¬ herstellung des alten Heldengeistes gefeiert wird. Diese Lobreden waren über¬ trieben, aber dem Stück ist doch ein großes Verdienst nicht abzusprechen. Frei¬ lich hat die damals unter den Schöngeistern herrschende Verachtung gegen das wirkliche Theater, auf dein man nur Jffland's und Kotzebue's bürgerliche Stücke zu sehen gewöhnt war, den Dichter zu jeuer Formlosigkeit verleitet, die nicht nur verderblich aus die äußere Technik, sondern auch auf die eigentliche Production wirkt. Denn wenn man es mit der Form nicht genau nimmt, so verflüchtigen sich auch leicht die Charaktere in zusammenhanglose Einfälle. Sehen wir aber davon ab, so müssen wir zugestehen, daß namentlich in dem ersten Theile sehr viele Scenen mit wirklicher Poesie ausgeführt sind. — Der Inhalt des Stücks ist die Nibelungensage, aber in der Form, wie sie uns die skandinavische Poesie überliefert hat. Jedes der drei Stücke besteht aus sechs „Abenteurer" und einem Vorspiel, und neben dem fünffüßigen Jambus gehen an den Stellen, wo ein lyrischer Aufschwung eintritt, die kurzen skaldischen allitcrirenden Verse. — Der erste Theil heißt Sigurd der Schlangentödter. Der Charakter des Helden ist im Ganzen so festgehalten, wie ihn uns unsre eigenen Heldenlieder überliefert haben, und wie er auch in den gleichzeitigen Uhland'schen Romanzen wieder Hervortritt: unbändige Kraft, die bei jeder möglichen Gelegenheit über ihr Maß hinaus¬ geht, und dabei doch eine Aufopferungsfähigkeit und eine Hingebung, die wenig¬ stens in einzelnen Scenen mit dem ungebärdigen Heldenwesen vortrefflich in Einklang gesetzt ist. Freilich kann der Uebelstand nicht ganz vermieden werden, daß die moralischen Voraussetzungen unsrer Zeit, die unbewußt und zum Theil wider Willen jeder Dramatiker seinen Erfindungen zu Grunde legen muß, zu den Voraussetzungen der Handlung in dem grellsten Widersprüche stehn. Fouqu« hilft sich zuweilen durch eine Bonhomie, die einen sehr drolligen Eindruck macht, zuweilen dnrch einen clous ex uiaotülm. So soll z. B. der Drache Faffner er¬ schlagen werden. Die Sage läßt ihn heimlich von Sigurd überfallen; diese Heimlichkeit liegt aber nicht in der Convenienz unsrer modernen Ritterlichkeit, also 'uuß Odin selbst auftreten, um Sigurd über seine ritterlichen Scrupel hinwegzu¬ helfen, was für uns keine genügende Rechtfertigung ist. Zu dem Drachenkampf ist Sigurd durch seinen alten Lehrer, den Waffenschmied Reigen, verleitet worden,

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der eigentlich Faffner's Bruder ist, und sich der Schätze desselben bemächtigen möchte. Sigurd hat von dem Blut des erschlagenen Drachen gekostet, und ist dadurch im Stande, die Sprache der Vögel zu »erstehen. Diese erzählen ihm, daß Reigen, der eben , im Schlafe liegt, böse Absichten hat, und darüber ausge¬ bracht, stößt ihm Sigurd das Schwert durch den Leib und sagt ihm mit einer gewissen studentischen Gutmüthigkeit: Das kommt dabei heraus, wenn man ein schlechter Mensch ist. Diese Gemüthlichkeit ist nicht eben dramatisch, und Heine hat nicht Unrecht, wenn er von Fouqu«'s Rittergestalten sagt, sie beständen nur aus Eisen und Gemüth, und hätten weder Fleisch noch Verstand.

Die Geschichte des Dracheukampfes ist nur als Einleitung zu betrachten. Das eigentliche Stück beginnt mit dem zweiten Abeuteure. In dem Schloß Hindarfiall schläft die schöne Brynhildis, die Schwester des mächtigen Königs Alle. Die drei Nornen sitzen vor ihrem Lager und singen den Schicksalsgesang. Die ganze Burg ist mit Feuer umgeben, und nur der Held, der es wagt, hin¬ durchzudringen, wird Brynhildis' Gemahl. Sigurd besteht das Wagstück, und die Vermählung findet statt, obgleich Brynhildis' durch ihre Runen, welche die Zukunft verkündigen, voraus weiß, daß Sigurd eine andere Braut bestimmt ist, die Niflungentochter Gudruna. Sigurd reitet auf andere Abenteuer aus, und kommt in das Reich der Nislungen, wo ihm die alte Königin Grimhildis einen Zaubertrank reicht, der so mächtig wirkt, daß er seine ganze Vergangenheit ver¬ gißt, daß er sich nicht mehr daran erinnert, Brynhildis jemals gesehen zu haben, daß er um Gudrnua steil, die Tochter der Grimhildis, und daß er das Wag- stück, welches er schon einmal ausgeführt, zum zweiten Mal in Gunnar's Gestalt besteht, des Bruders der Gudruua, der nun nach dem Spruch des Schicksals der Gemahl der Brynhildis wird. Wie er zuerst seine Vergangenheit vergißt, und sich dann, als die Wirkung des Zaubertrauks aufhört, allmählich mit immer wachsendem Grauen derselben erinnert, dies Alles ist sehr poetisch geschildert, und überhaupt die Stimmung der jedesmaligen Situation in entsprechender Farbe wiedergegeben. Aber das eigentlich dramatische Interesse ist doch nicht vorhan¬ den, wo die gewöhnlichen Voraussetzungen des menschlichen Denkens und Em¬ pfindens wegfallen, und die poetische Wirkung ist immer eine wesentlich materielle, äußerliche. — Mit Brynhildis geht eine ähnliche psychologische Verwandlung vor sich; sie hat ihre Ruuenkunst vergessen und ist daher nicht im Stande, die Mo¬ tive von Sigurd's Handlungsweise vollständig zu übersehen. Sie hat. daher keinen andern Gedanken, als sich an Sigurd zu rächen, und nachdem sie dies durch Hilfe eines ihrer Schwäger ausgeführt, besteigt sie den Scheiterhaufen, den sie selber ausgerichtet.

Der zweite Theil: Sigurd's Rache, ist viel schwächer. Der Stoff ist seiner ganzen Anlage nach ein epischer, und widerstrebt der dramatischen Behand¬ lung. In unsrem Nibelungenlied ist der Mittelpunkt die Rache der beleidigten

Gemahlin. Hier ist dagegen Gudrnna, die an den König Alle vermählt ist, nachdem sie längere Zeit vorher sich mit ihrem Schmerz um Sigurd in die Ein¬ samkeit zurückgezogen hatte, ganz ans Seite ihrer Brüder, und das Motiv der Ermordung der Niflungen liegt lediglich in der Habsucht des Königs Alle. Nachdem die Niflungen erschlagen sind, rächt sie Gudrnna, indem sie ihre eigenen Söhne schlachtet und ihr Fleisch dem Vater vorsetzt;. dann läßt sie ihn tödten, sein ganzes Gefolge verbrennen und stürzt sich endlich ins Meer. Abgesehen von den einzelnen Schlachtschilderungen, die im Ganzen zu gräulich sind, um wirkliches Interesse zu erregen, liegt der poetische Reiz vorzugsweise in der dunklen Stimmung Gudruna's, die ihre Unthaten verübt, nicht in eiuer be¬ stimmten Absicht, sondern weil sie von einer dämonischen Macht getrieben wird, die sie sich nicht zu erklären weiß. Diese Stimmung gehört ganz in den Bereich der damals herrschenden Schicksalstragödie, und ist verwerflich, wie Alles in der Kunst, was nicht ans menschlich verständliche Motive zurückgeführt werden kann; aber es ist in der Ausführung eine Art wilder Poesie, die nicht ganz ohne Reiz ist. Namentlich das erste Auftreten Gudruna's und ihr Ende ist besser, als alles das, was Werner und die übrigen Schicksalstragöden in der nämlichen Art ge¬ schrieben haben.

Am schwächsten ist der dritte Theil der Trilogie Aslauga. Aslauga ist Sigurd's und Bryuhildis' Tochter, die als Hirtin erzogen, dann von dem König Negnar Ladbrok wegen ihrer Schönheit gefreit wird, aber wegen ihrer vermeint¬ lichen niedern Geburt mit den stolzen Vasallen des Königs in Conflict kommt, bis sie endlich ihre Herkunft offenbart. Die Stimmung des Stücks ist vorherr¬ schend lyrisch. Die Alliterationen nehmen einen übermäßigen Raum ein, und die idyllischen Episoden sind ohne Zweck und ohne Würde.

Wir haben uns bei dem Stück länger aufgehalten, weil es das beste ist, was Fouquä in dieser Art geschrieben hat, und weil es zugleich das ganze Genre charcckterisirt. Gleichzeitig trat auch bei den übrigen Nationen jene volksthüm- liche Reaction in der Poesie ein, welche die Erinnerungen des Mittelalters her¬ vorsuchte, um die Individualität der Völker gegen das nivellirende Weltbürger- thum der Aufklärung zu wahren. W. Scott's Fräulein am See, Oehlenschlägcr's Hakon Jarl und die besten der Uhland'sehen Balladen fallen in dasselbe Jahr (1810). W. Scott ist auch nach der Gährung, die seine literarische Richtung bestimmte, ein volksthümlicher Dichter geblieben, weil er nicht einseitig bei den mittelalterlichen Vorstellungen stehen blieb, sondern sie mit der Bildung unsrer Zeit vermittelte. Der „Held des, Nordens" ist vergessen und kann uns nur als eine, wenn auch interessante literarische Curiosität beschäftigen, obgleich in neuester Zeit Richard Wagner denselben Stoff und, wie es scheint, auch eine ganz ähnliche Behandlung, für sein „Kunstwerk der Zukunft" ausgewählt hat. Die Beziehung jener Sage zu der aristokratisch-ritterlichen Reaction des Jahres

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1810 verstehen wir sehr bald; was aber die Feuerburg Hindarfiall und derZaubcr- trank der Vergessenheit mit den demokratischen Ideen, auf denen die Kunst der Zukunft sich aufbauen soll, zu thun hat, möchte schwer zu sagen sein.

Zu rühmen ist noch am „Held der Zukunft", daß sich darin von dem süß¬ lichen Christenthume, welches die späteren Werke FonqnvS so ungenießbar macht, noch keine Spur vorfindet. Es waltet in dem äußern Costum wie in der Anlage der Charaktere das reine Heidenthum. Als sich die Romantik zum Mittelalter zurückwandte, war es ursprünglich nicht die christliche Idee, die sie aufsuchte, sondern die Spuren der alten pantheistischen Naturreligion, die durch das Christenthum unterdrückt, aber zugleich in seiner Dämonologie aufbewahrt ge¬ blieben war. Man hatte seine Freude an den christlichen. Dämonen, in denen man die Züge der alten Naturgötter wieder erkannte, bis endlich das Grauen über sie so groß wurde, daß man die christlichen Beschwörungsformeln hervor¬ suchen mußte, um sie los zu werden.

Eine ähnliche Rückkehr zu den alten heidnischen Traditionen ist in dem lieblichen Märchen: Ambin e, welches 1813 erschien, und sowol in seinem Vater¬ lande, wie bei den übrigen Nationen Europa'S, eine allgemeine und gerechte Anerkennung sand. Die Grundlage bildet ein Einfall des alten Paracelsus, der in seiner Theorie von den Elementargeistern die volksthümlichen Traditionen zu Grunde gelegt, aber zugleich einen mystischen Sinn damit verknüpft hatte. Die Elementargeister haben nach ihm keine Seele; sie können aber eine erhalten, wenn sie sich in Liebe mit den Menschen vermischen. Die allgemeine menschliche Idee, die hinter dieser Vorstellung versteckt ist, hat FouquL in dem Märchen mit großer Sinnigkeit ausgeführt, und dabei sind die materiellen Mittel, die die Sage an die Hand gab, mit so viel Anmuth und Grazie benutzt worden, daß schon dieses eine Stück hinreicht, Fvuqn6's ursprüngliche poetische Begabung außer Zweifel zu stellen. Auf Hoffmann's Verlangen arbeitete Fonqnv das Märchen zu einer Oper um, die damals viel Interesse erregte, dann aber bei Seite gelegt ist. Noch selbst in der Lortzing'schen Abschwächung sieht die Undine anmuthig genug aus. — Von den poetischen Werken der damaligen Zeit kann sich nnr eins mit der Undine an Popularität messen: der Peter Schlemihl von Chamisso, der von Fouquv 181i herausgegeben wurde. Auch mit diesem anmuthigen Einfall, wie ein Mensch seinen Schatten verliert und darüber" mit der arten Gesellschaft, die einen solchen Verstoß gegen die Convenienz nicht dulden kann, zerfällt, läßt sich eine allgemeine sittliche Idee in Verbindung setzen. Die Hauptsache bleibt aber in beiden die poetische Ausführung, hier der Humor, dort die Grazie.

Als Fouqus seinen Zauberring schrieb (1816), dasjenige Werk, welches ihn nächst der Undine am meisten bekannt gemacht, hatte die christlich-germa¬ nische Reaction schon einen bösartigen Charakter angenommen. Durch Sahle-

gel's „Vorlesungen über die neuere Geschichte" (1811) war zuerst der Ton an¬ gegeben, der dann in Haller's „Restauration der Staatswissenschaft" (1816) und ähnlichen Schriften sich überlaut vernehmen ließ. Man hatte zu Gunsten einer abstracten Idee, die als Ferment für eine gewisse Zeit ihre Berechtigung hatte, die ganze Geschichte und die ganze Staatswissenschaft auf den Kopf ge¬ stellt; das Germanenthum, unter der Herrschaft Napoleon's eine Waffe der Freiheit, wurde nach seinem Sturze ein Aushängeschild für die Knechtschaft. Während es zuerst die Freiheit der Individualität gefordert hatte gegen das Uebergreifen des nivellirenden Liberalismus, so diente es jetzt der Laune und Caprice gegen die gefürchtet? Macht der Vernunft. Diesen Umstand dürfen wir nicht außer Betracht lassen, wenn wir erwägen, wie damals die ideale Verklärung des mittelalterlichen Ritterthums den Zauberring zu einem Lieblingsbuch der feinen Welt machte, in demselben Jahre, wo die unteren Schichten des Volkes sich an Clauren's Mimili erbauten. Auch W. Scott ging damals vom Gedicht zum historischen Roman über; auch in seinen Gemälden läßt sich als Grund¬ färbung die Neigung für die Burke'schen Ideen über das Ritterthum wiederfinden, aber im Uebrigen welcher Gegensatz! Auch bei denjenigen Romanen, deren Gegenstand das eigentliche Mittelalter ist, mit all' seiner Romantik und all' sei¬ nen Capricen, legi W. Scott eine historische Studie zu Grunde, z. B. in „Ivanhoe", der die nämliche Zeit behandelt, wie der Zauberring. Trotz seiner Vorliebe, sür die Romantik nimmt er nur den Stoff, das Kolorit und das Co- stum daraus. Ueberall deutet er durch feine ironische Züge an, daß sein Be¬ wußtsein sich von den Ideen, die er darstellt, wesentlich unterscheidet. Durch diese Unterscheidung kommt in seine Gestalten einerseits jene bestimmte plastische Form, die ihren eigentlichen künstlerischen Werth ausmacht,' andererseits jene allgemein menschliche Verständlichkeit, die sie uns näher führt. W. Scott kann darum objectiv sein, weil er sein eigenes Selbst niemals verliert; Fouque da¬ gegen geht vollständig in seinem.Gegenstande auf. Seine Quelle ist nicht die Geschichte, sondern die mittelalterliche Poesie, und wir haben bei ihm Naivetät und Sentimentalität, die überhaupt stets in einem innern Zusammenhange stehen, in der wunderbarsten Verkettung. Seine Begebenheiten wie seine Charaktere haben keinen bestimmten Boden; sie schweben in der Luft, und so sehr er sich abmüht, in jeder von ihnen eine ganz besondere Eigenthümlichkeit darzustellen, werden sie doch monoton, weil alle ihre Empfindung und Anschauung immer nur ans der Seele des Dichters hervorgeht, niemals aus der einfach hingenom¬ menen Realität. Der Zauberring steht mit seinem Ritterwesen ganz auf dem¬ selben Niveau, wie Uhland's Balladen, oder, wenn wir aus ein anderes Gebiet übergehen wollen, wie Franz Sternbald, Heinrich von Ofterdingen und — Rinaldo Rinaldini; überall ideale, d. h. unhistorische Ritter, Räuber, Künstler, Schloßfräulein, zarte Blumengesichter mit anmuthig wallenden Locken ohne Cha-

rakter und Geist, Figuren aus Modekupfern. — Uebrigens ist in der Compo- sition des Romans viel Hübsches. Der alte Hugo, der in seiner Jugendzeit durch sämmtliche Länder der bekannten Welt gestreift, überall die großartigsten Abenteuer bestanden, überall in nicht ganz normalen Liebesverhältnissen gelebt und Söhne zurückgelassen hat, und in dessen Burg sich endlich die ganze weit¬ verzweigte Familie zusammenfindet, zuerst, um ihn anzusagen, dann, um ihn und das Ritterthum überhaupt gegen den Pöbel und gegen die Hexen zu schützen: — das giebt einen hübschen Mittelpunkt, um deu sich die Märchen und Sagen aus den vier Weltgegenden anmuthig genug gruppiren, und es ist in allen Figuren eine gewisse Ehrlichkeit und Gemüthlichkeit, die uns mit ihren Narrens- possen versöhnen kann, wenn wir uns nur die Mühe geben wollen, uns in eine Stimmung' zu versetzen, die nicht mehr die unsrige ist.

Die anderen Schriften ähnlicher Art können wir hier nur beiläufig erwäh¬ nen. Dahin gehörten die Fahrten Thiodolfs des Jsländers (1815). Der Anfang ist nicht schlecht. Der Held ist ein gigantischer Eulenspiegel, der mit /einer Riesenkraft überall MN sich schlägt, ohne zu berechnen, wen und wie er trifft, im Wesentlichen ein Cramer'scher Klopffechter*), mit etwas mehr Humor und Bildung; aber wie sich dieser Hans Ungeschlacht plötzlich in eine erhabene Helden¬ gestalt verwandelt, wie er in bester Uebereinstimmung mit dem Dichter seine wüsten willkürlichen Streiche für Acte der göttlichen Gerechtigkeit ansteht, und wie er gar in seiner Weisheit nach langer Ueberlegung die Vortrefflichkeit des Christenthums einsieht und sich in Konstantinopel bekehrt, wird die Sache uner¬ träglich.. Auch die Sprache ist sehr roh. Sie verfällt alle Augenblicke aus Schwulst und Ziererei in die gemüthliche Familiarität der gewöhnlichen Räuber¬ romane. — Dasselbe gilt von einem historischen Rittergedicht: Bertrand Duguesclin (-1821), drei änßerst dicke, enggedruckte Bände voller Ottaverimen und in höchst gezierten altfränkischen sittigen Redensarten. Solche Producte verdanken wir den Schlegel'schen Recensionen über die alten spanischen und italienischen Epen, aus deuen man die Ansicht gewann, das Epos könne aller Spannung und aller Komposition entbehren. Das Gedicht ist übrigens Gnei- senau gewidmet. Es kommen eine Menge Anspielungen aus die Helden der

*) Gotthold Cramer, geb. 17ö8, -j- -1817, als polternder Bramarbas neben dem bürgerlich empfindsamen Lafontaine charakteristisch für die Zeit, die sich in Masse an ihm erbaute. Seine saufenden und paukenden Ritter — Hasper a Spada, der deutsche Alcibiades, KixvonKaxburg, Konrad von Kaufungen, Hermann vonRordenschild, Hans Stürzebecher u. s. w.— sind Reminiscenzen aus dem damaligen deutschen Studentenleben mit all seinen Narrenspossen, seinen Renoinmistercien und seiner, freilich mit etwas Coquetterie zersetzten, biedern Gutmüthig¬ keit. — Sein erster Roman war: „Karl Saalfeld, oder Geschichte eines rclcgirtcn Studenten" (1782); sein bester: „Leben und Meinungen, anch seltsame Abentheuer Erasmus Schleichers, eines erfindenden MechanikuL" (-1789-91). — Wo sich Fouque-gehen läßt, und seine christlich¬ romantischen Traditionen vergißt, erinnert er ausfallend an den alten Cramer, den wir darum nicht geringer schätzen sollten, weil er nicht für die feine Welt arbeitete.

Gegenwart darin vor, und das ganze Gedicht hindurch wird auf eine nicht gerade ungemüthliche Weise die Idee des Adels verherrlicht.

Mag nur mich neue Klugheit frech verhöhnen, Weil mich erfreut der alten Namen Klang, Stets waren edle Väter edlen Söhnen Zu sinuverwcmdten Thaten Sporn und Drang; Schon-Vater Stilling hört in frommen Tönen Ja gern, was seinen Ahnen sonst gelang, Wie damals der sich edler Bauern freute, Freu' selben Recht ich mich an Rittern heute.

Viel besser ist ein phantastisches Epos: Corona (1814). Corona ist ein Mittelding aus .Göttin, Zaubrerin, Gespenst und liebenswürdiger Dame, mit einer leisen Erinnerung an die Corinna. In einem alten Ritterschloß hängt ihr geheimnißvolles Bild, mit schwarzen Angen und schwarzen Locken. Wenn man sie ansieht, so hüllt sich die Hoffnung in düstere Nebel ein: —

Und doch ein lindes, leises Liebesthauen Bebe heimlich nieder dnrch das dunkle Grauen.

Diese Dame und der Held der Geschichte begegnen sich unter den wunder¬ lichsten Metamorphosen, in Liebe und in Haß, bald auf dem Hekla, bald auf dem Aetna, bald in der Schlacht, bald in der Hexenküche, umgeben von einem zahlreichen Heer von Gespenstern, Kobolden, Alraunen und ähnlichen Ungethü- men. Sie heirathen sich zuletzt uicht, deun bei Fou'que gewinnt immer das be¬ scheidene, fromme, sittige Veilchen den Preis. Was aus Corona wird, die schon viele Generationen hindurch das Rittergeschlecht des Helden theils geliebt, theils gehaßt, ob sie als Ahnfrau in ihre Gruft, zurückgeht, oder ob sie sich bekehrt und fromm wird, weiß ich nicht mehr genau; ich vermuthe aber das Letztere. — Einzelne Schilderungen sind sehr gut ausgeführt, und die eingestreuten lyrischen Gedichte von einem eigenthümlichen melodischen Zauber.

Einmal hatte sich Fouquö vorgesetzt, die ganze deutsche Vorzeit in roman¬ tischen Gemälden nach ihrer successiven historischen Entwickelung dem Volke dar¬ zustellen. Er ließ sich im Jahre 1812 von einem namhaften Schriftsteller das Material geben, und arbeitete 1817 den Altsächsischen Bildersaal aus. Der erste Band desselben behandelt den Cheruskerhelden Hermann in seinem spätern Alter, wie er durch das Gefühl seines größern Werths und seines festern Willens sich verführen läßt, die Sitten und Traditionen des Volks zu verachten, und wie er in diesem Conflict zuletzt untergeht. Die Form ist an¬ scheinend dramatisch, d. h. dialogisch. Von einer Komposition ist aber keine Rede. Die einzelnen Scenen, die als Sittenschilderung der Zeit gelten sollen, sind in großer Breite ausgeführt, und stehen nur in einem äußerlichen Zusammen¬ hange. Der Rhythmus schillert in allen möglichen Farben, italienische Canzonen

gehen Hand in Hand mit fünffüßigen Jamben und alliterirenden Versen. Wenn ein Deutscher sich mit einem Römer unterhält, so redet der Eine in der Nibe- lungenstrophe, der Andere im'Trimeter. Der alte Segest, Hermann's Schwie¬ gervater, die böse Figur des Stücks, sexe mit einer Ausdauer, die einer bessern Sache werth wäre, und Jngomar, sein wilder Oheim, kommt in jeder dritten Scene ans einem schwarzen schnaubenden Roß herangesprengt, um irgend eine Tölpelhaftigkeit zu begehen. Trotz aller dieser Absurditäten kann man einzelne Bilder nicht anders nennen als brillant. Die Gegensätze zwischen dem discipli- nirten Heer des Germaniens, dem zähen, aus seine Freiheiten und seine Vor¬ rechte trotzenden Sachsenvolk und dem auf unnatürliche Verhältnisse basirten Reich des Marbod sind sehr treffend und anschaulich ausgeführt; eben so der blutige Götzendienst der Druiden, dessen „arge Götter scheu im Düstern lauschen", wenn auch ein reines Phantasiegemälde. Aber wenn zuletzt der Oberpriester ans dem Orient als Christ zurückkommt und die feindlichen. Gegensätze dithyrambisch ver¬ klärt, so ist der Spaß nicht mehr auszuhalten. — Man muß dieses seltsame Drama mit Grabbe's Werken vergleichen. Die Formlosigkeit und das Hiuans- springen aus dem einen Ton in den andern sind bei Beiden gleich stark, und wenn Grabbe mehr mit modernen, zeitgemäßen Ideen operirt, so ist dagegen bei Fouqnv mehr poetischer Gehalt. — Die folgenden drei Theile des Altsäch¬ sischen Bildersaals, z. B. „Velleda und Garua" (-1818), sind unerträglich affectirt, verschroben und langweilig; sie erinnern an Lobenstein.

Auf die übrige» Romane, Rittergeschichten, Tascheubnchsnovellen :c. einzu¬ gehen, ist uicht der Mühe werth. Je älter Fouqu« wurde, je schlechter schrieb er. Auch die zahlreichen romantischen Werke seiner Gemahlin, Caroline von Briefe, geschiedene von Rochow (geb. 1773, geht/ 1831), lassen wir bei Seite und erwähnen nur die „Briefe über Zweck und Richtung weiblicher Bildung" (1811). Nur noch ein Drama Fongnv's müssen wir anführen, welches gar keinen Anklang gefunden hat und doch einiges Interesse bietet, den Don Car¬ los (1823). Er hat das Stück den Manen Schiller's geweiht. Diesmal liegt die poetische Theilnahme ans der Seite, die uns bei Schiller als hassenswert!) dargestellt w.ird. Nach Schlegel's und Leo's Vorgang faßt der Dichter Philipp und Alba als tugendhafte, edle Helden ans, und doch muß man sagen, daß bei Schiller trotz der entgegengesetzten Intention Philipp viel menschlicher und selbst königlicher erscheint, als bei Fvnquv, wo er die nämlichen Unthaten begeht, und dabei fortwährend über die traurige Nothwendigkeit weint, etwa wie Wer¬ ner's Attila. Dagegen ist Don Carlos selbst sehr interessant angelegt, und der erste Theil des Stücks, der die Exposition enthält, selbst, theatralisch nicht un¬ geschickt. Zuletzt verläuft aber Alles in ganz unklare Stimmungen, in un- motivirte Gemüthskrämpfe und in eine gezierte Blumensprache. Der Schluß, wo dem Prinzen die Adern geöffnet werden, während der König segnend seine

Arme über ihn breitet, ist geradezu scheußlich. — Das Stück hat einen wesent¬ lichen Einfluß auf Immermann's Alexis ausgeübt, welches im Stoff wie in ein¬ zelnen Scenen ganz damit übereinstimmt, wenn auch der moralische Sinn eine größere menschliche Bildung und Freiheit ausdrückt.

Thomas Carlyle, der sich um die Würdigung der deutschen Poesie unter seinen Landsleuten die größten Verdienste erworben hat, vergleicht in seiner Ue- bersetzung ausgewählter Stücke von Fouquv das Talent des Dichters mit der Stimme eines Sängers, die zwar keinen großen Umfang habe und nur wenige Töne enthalte, aber die wenigen gut und vom schönsten WolMange. Wir können uns diesem Urtheil nur anschließen.*)

Oldenburger Z n se ante.

Wir haben es hier natürlich nur mit den Bewohnern des Herzogthums, nicht des Großherzogthums zu thun, also mit dem von Hannover und der Nord¬ see eingeschlossenen Hauptlande, ohne die Fürstenthümer Eutin und Birkenfeld, die unnatürlich an dasselbe gefesselt sind. Die Bevölkerung des Herzogthums ist eine sehr dünne; denn es wohnen wenig über 2000 Menschen auf der Quadrat- meile; dazu ist sie ungleich vertheilt, denn während man in der besten Marsch¬ gegend (Kreis Ovelgönne im Butjadinger Lande) 3300 Köpfe auf der Quadrat¬ meile zählt, rechnet man im Kreise Kloppenburg, von dem zwei Drittheile mit Haide bedeckt sind, nur 1100.

Wir begegnen hier dem Gegensatze zwischen Geest und Marsch, der für das ganze oldenburger Land charakteristisch und auch für unsren Zweck von Wichtigkeit ist, indem die Art und Lebensweise der Bevölkerung wesentlich ans einander geht, je nachdem sie dem magern oder selten Boden angehört, wie denn auch die Volks¬ stämme verschieden sind; denn während in der Marsch sich überall Friesen nieder-

Wir,tragen noch die Titel der nicht bezeichneten Schriften nach: „Der Longobarden- könig Alboin, Ein Heldeiispiel." — „Wunderbare Begebenheiten des Grafen Alcthcs von Lindcnstein. 2 Bde," — „Erdmann und Ficnnctta." — ,,Die Fahrt in die neue Welt." — ..Carl des Großen Geburth- und Jugendjahre, Nitterlied." — „Mandragora. Novelle." — „Der N6sugi6. 3 Bde." — „Ritter Elidouc. 3 Bde." — „Geschichte der Jungfran von Orleans." — „Säugcrliebe." — „Sophie Ariele: Novelle." -— „Die Sage von dem Gnnlangnr, genannt Drachcnznnge." — „Der Spanier und der Freiwillige in Paris." — „Der Todesbund." — „Der Verfolgte. Rittcrsage. 3 Bde." -— „Wahrheit und Lüge." — „Wilde Liebe. Ritterroman." — Außerdem Bde Gedichte. i> Bde. von der Zeitschrift Mu¬ sen (darin u. a. Brentano'S Casperl), i Hefte Jahreszeiten. 6 Bde. kleine Romane, Reiseerin- nerungen, Sagen (mit Lamm zusammen) u. s. w. ' Grenzboten. II. -I8LI. . 23

gelassen haben, werden die Geestdistricte von dem alten Stamme der Sachsen bewohnt. Ein anderer Gegensatz, dem wir in dem Herzogthume begegnen, ist durch die ehemaligen territorialen Verhältnisse gegeben. Um den alten Kern des Herzogtums, die Grafschaften Oldenburg und Delmenhorst, gruppirten sich zu verschiedenen Zeiten andere Landestheile, wie die Butjadinger Marsch im Nord- osten zwischen Jahde und Weser, die Herrschaft Jever im Nordwesten und das katholische, im Süden gelegene Münsterland, d. i. die Kreise Kloppenbnrg und Vechta, welche erst 1803 bei der Säcularisirung des Bisthums Münster an Oldenburg kamen. Diese Landestheile haben mehr oder weniger einen besondern Charakter bewahrt; namentlich gilt dies von Jever- und Münsterland, welche in Folge ihrer Bodenverhältnisse als Marsch und Geest auch dem erstgenannten Con¬ traste anheimfallen.

Berg und Ebene, Haide und Sumpslaud bedingen nicht allein die Natur der Pflanzen und Thiere, die ihnen entstammen, sondern'auch der Menschen. Der Tyroler und Schweizer ist das, was er ist, nicht allein durch gewisse Ab¬ stammung und Nacenkreuzung, sondern wesentlich auch durch die Alpennatur, die sein Lebenselement ist. Will man ihn verstehen, so muß man die Landschaft ver¬ stehen, in die ihn der Künstler „überm Sternenzelt" als Staffage gesetzt hat. Eben so wird sich uns der Oldenburger ans seinem Lande und dessen Gegensätzen, der Geest und der Marsch, entwickeln.

Unter Geest versteht man in dem ganzen nordwestlichen Deutschland, das von ähnlicher Beschaffenheit wie Oldenburg ist, das höher gelegene, meist san¬ dige, mehr oder weniger magere und trockene Land, wie denn geest oder güst in der plattdeutschen Sprache trocken bedeutet. Es tritt dieser Ausdruck uur im Gegensatze zu den von der Geest überall scharf abgegrenzten Niederungen jener Länder, zu Marsch und Moor, auf. Die oldenburger Geest hat im Süden des Herzogthums ihre größte Mächtigkeit; von da zieht sie, durch große Moore zur Rechten und besonders zur Linken eingeengt, in Gestalt einer niedrigen Hügelkette nordwärts an der Stadt Oldenburg vorbei, und läuft, den Jahdebusen zur Rechten lassend, auf die Stadt Jever zu, welche, auf einer schmalen Geesthalbinsel gelegen, wie von einer Zinne in die üppige Marschfläche von Jeverland hinabschant. Die Aehnlichkeit dieser Hügelkette^ mit Dünen ist ganz augenscheinlich; ja, die Dünen- gcstalt ist an vielen Orten, wie z. B. in den Oscnbergen, noch vollkommen erhalten, und es kann keinem Zweifel unterworfen sein, daß die Geest das ältere, die Marsch das jüngere Land ist, dem die Fische eine gute Zeit später Valet gesagt haben, als jenem. Die großen Haideflächen, die einen beträchtlichen Theil des oldenbnrger Landes ausmachen, gehören sowohl den Geest- als den Moor¬ gegenden oder ihren Uebergängen an; denn viele Strecken bilden Zwischenstufen von Geest zu Moor, von Moor zu Marsch, wie denn z. B. die Stadt Oldenburg auf sogenannten anmoorigem Boden, der zwischen Geest und Moor die Mitte hält,

gelegen ist. Besonders bekannt und verrufen in Deutschland ist die lüneburger Haide, und allerdings ist sie eine der ausgedehntesten; Hannover und Oldenburg haben jedoch eine Menge Haiden aufzuweisen, die nicht minder öde und abschreckend sind. Allerdings wird ihr Gebiet durch regelmäßig fortgesetzte Cultivirung, durch Gründung kleiner Haidecolonien von Jahr zu Jahr geschmälert; aber bei der ge¬ ringen Bevölkerung und der Masse der zu vertilgender Wüste ist dies im Ganzen und Großen so wenig bemerkbar, wie das Fehlen eines Haars, das aus einem vollen Barte gerauft wird. Man hat die kahle, in schwacher Wellenbewegung bis zum Horizont gebreitete Ebene mit dem Meere verglichen. Beide erwecken die Idee der Unbegrenztheit; allein das Meer ist endloses Leben, und die Haide endloser Tod. Ungehemmt saust der Wind über den nackten Boden, ohne Baum oder Busch zu finden, in dem er wühlen könnte; statt dessen fegt er die dürren Grashalme und das struppige Haidekraut, oder kräuselt deu Sand, der an vie¬ len Blößen wie weißes Todtengebein hervorstarrt. Einzelne Hänser am Wege, mit dickem, tief herabgehenden Rohrbach bekleidet, von ein Paar Birken und einem Fleckchen grünen Landes, umgeben, mehren, inmitten der unendlichen Wüste, noch den Eindruck der Einsamkeit. Die Natur, die sonst überall tausendfaches Leben hervorruft, scheint hier einem ewigen Tode versallen/ Man kann Stunden lang der Straße folgen, ohne einem Wagen, einem Wanderer zu begegnen; kaum läßt ein einsamer Vogel seine Stimme hören, die wie eine Klage durch die Oede schallt. Doch dort zeigt sich ein Schäfer, der, in weißwollenen Mantelkragen ans einem Erdwälle sitzend, langsam strickend die rothen Finger bewegt. Winzige Schafe von struppigen und schmuzigen Aussehen bewegen sich in possirlichen Sprüngen um ihn her. Es sind dies die Haideschnncken, deren Wolle einst ein Leipziger Kaufherr für Hundshaar erklärte. Dn redest den Master, so heißt der Schäfer im Münsterlande, an. Er wendet sein rothbackiges, eben nicht reines Gesicht, seine blauen, starren Augen auf Dich; aber er öffnet den Mund nicht, um Dir zu sagen, daß er Dich nicht versteht. Sprechen ist eine Kunst, die er so selten übt, daß er. vor einem Fremden die Anstrengung nicht machen will. Hier in diesen Gegenden wird, wenn irgendwo, die Eisenbahn eine unendliche Wohlthat -sein; sie wird, in weit höherem Grade als die öden Landstraßen, als Brennpunkt des Verkehrs und der Cultur dienen, und nebenbei wird der Reisende den Vor¬ theil haben, in möglichst schneller Zeit die braune Oede zu überwinden.

Ich habe anderswo den Großherzog von Oldenburg den Pharao mit den sieben fetten und den sieben mageren Kühen genannt; die sieben mageren sind die Geest, die sieben fetten die Marsch. Marsch, ein Wort, das sprachlich und sach¬ lich an das lateinische mare- und das französische marais erinnert, heißen die' fetten Niederungen an den Flußmündungen und Meeresküsten, die jenen Mün¬ dungen benachbart sind. Ein eigenthümlicher, durch Anschwemmung gebildeter, schwerer Thonboden, Kiel genannt, der neben Thon, Lehm und Sand anch Torfund

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andere Pflanzentheile, Muscheln, Infusorien und überhaupt verschiedene thierische Ueberreste enthält, verleiht der Marsch die außerordentlichste Fruchtbarkeit, wovon Wejden und Fruchtfelder ein glänzendes Zeugniß ablegen.

Ist der Süden, des Herzogthums das Hauptgebiet der Geest, so ist der Norden das der Marsch. Der großen, im Nordwesten und Nordosten gelegenen Marschen Jeverland und Butjadingen ist schon oben gedacht. Ein dritter Marsch- district ist das Stedinger Land an der Weser und untern Hunde, das, im Gegen¬ satz zu jenen, bloße Flnßmarsch ist. In alten Zeiten erstreckte sich die Weser¬ mündung über dieses dem Wasser abgetrotzte Gebiet.

Alles Marschland muß durch hohe, sehr kostbare Dämme, Deiche genannt, gegen das andringende Meer geschützt werden. Besondere Gefahr bringt das Zusammentreffen von Spring- und Sturmflut!), wenn nämlich der höchste Stand¬ punkt der Muth, der beim Voll- und beim Neumond ungewöhnlich schnell eintritt, durch einen auf das Land wehenden Sturm noch gesteigert wird. Zu verschiedenen Zeiten sind Sturmfluthen für das oldenburger Tiefland verderblich gewesen, ja der ganze Jahdebusen ist em ungeheures Grab, worin eine Menge Ortschaften, deren Namen noch bekannt sind, seit orei, vier und sechs Jahrhunderten ver¬ sunken liegen.

Um die Marsch zu entwässern, sind eine Menge Canäle, sogenannte'Siel¬ tiefen, die sich in immer kleinere Gräben verzweigen, ins Land geschnitten und mit Sielen, d. h. mit Schleusen, versehen, die sich dem abfließenden Binnen¬ wasser öffnen, dem von der Fluth aufwärtsgetriebenen Meer- oder Flußwasser aber schließen, das die Entwässerung vergeblich machen würde. ' Diese Deich- und Sielanlagen müssen natürlich von ganzen Districten, Deichverbänden, gemein¬ schaftlich unternommen und unterhalten werden; ein von der Regierung gesetzter Deichgräse und zahlreiche Unterbeamten überwachen und leiten die Deicharbeiten. Dennoch bieten die Schutzmittel, obgleich sie immer weiter vervollkommnet werden, keine vollständige Sicherheit, 'und das Meer, die Marsch als altes Eigenthum betrachtend^ pocht mahnend jeden Winter an, und scheidet selteu, ohne nicht we¬ nigstens kleine Opfer mit sich zu führen. Jeden Winter hört man von Deich¬ brüchen. Da die Häuser nicht selten landeinwärts dicht hinter dem Deiche, wo sie Schutz vor dem Winde suchen, erbaut sind, hat ein solcher Deichbruch den unmittelbaren Untergang jener Wohnungen zur Folge. Da gilt es verzweifelte Gegenwehr, wenn der Sturm heranbrauft, um sich zu den Opfern auf der See auch Opfer auf dem Lande zu holen. Ist es doch in einem der letzten Winter vorgekommen, daß eine oldenburger Gemeinde einen gefährdeten Deich an einer schwachen Stelle Stunden lang mit den eigenen Leibern bedeckt hat, damit nicht die Kappe, d. i. der Rücken deF Dammes, hinweggespült werde, und ein Deich¬ bruch Verderben über Felder, Vieh und Menschen bringe. Eine der furchtbarsten Sturmfluthen der neuern Zeit war die von Weihnachten 1717. Der Wind

hatte Stunden lang ans Südwest geweht, und das Wasser-aus dem atlan¬ tischen Ocean durch den Canal in der Nordsee gepeitscht; daraus war der Süd¬ west plötzlich in Nordwest umgeschlagen, nud hatte das Wasser, das so schnell nicht durch den Canal ablaufen konnte, mit furchtbarer Gewalt gegen die Küste ge¬ schleudert. Halem, ein oldenbnrger Schriftsteller, der uns eine Schilderung jener Weihnachtsfluth hinterlassen hat, sagt, die See sei mit der Geschwindigkeit des Wassers in einem Topfe, das zu sieden beginnt, ausgelaufen. Schon um 3 Uhr in der Nacht zerrissen die Deiche von Butjadingen, und das Wasser stieg inner¬ halb einer Viertelstunde 8 — 16 Fuß im niedrigen Lande. Das Vieh ertrank in den Häusern; viele Menschen fanden in den Betten, oder auf Aschen und Schränken, wohin sie geflüchtet waren, den Tod; viele, die halb nackt auf Böden und Dächer geklettert waren, kamen durch Zusammensturz der Gebäude um, oder starben vor Frost und Hunger. In den Grafschaften Oldenburg und Delmenhorst, also in einem kleinen Theile des Herzogthums, wurden allein -ISO Häuser zerstört; 2-i71 Men¬ schen und sast doppelt so viel Pferde undHornvieh kamen ums Leben; wie groß mag erst die Zahl der Opfer in der bntjadinger Marsch gewesen sein! Ist die Deich¬ last in gewöhnlichen Zeiten schon beträchtlich, so steigt sie in solchen Unglücksjahren ins Unerschwingliche. Darum pflegt auch der Marschbewohner zu sagen, ohne die Deichlast könne er mit einem silbernen Pfluge pflügen. Den Deich selber aber nennt er seinen goldenen Ring, um den Werth, den er auf ihn legt, zu bezeichnen.

Während die Geest einzelne Waldungen besitzt, und reich an schönen Baum¬ partien ist, die dem wellenförmigen Lande zu einiger Zierde gereichen, zeigt sich die Marsch fast baumlos und flach wie eine Tafel; dennoch geben ihr die weit zahlreicheren, sehr stattlichen Häusergruppen, die üppigen Fruchtfelder und vor Allem das reinliche Vieh, das Tag und Nacht bis zum Winter auf der Weide geht, ein lachendes, wenn auch einförmiges Ansehen. Es ist'eine holländische Landschaft, ungemein reizend, wenn die Weiden mit frischem Grün bedeckt sind, aber ermüdend durch beständige Wiederholung. Man denke sich den saftig grünen Riesenteppich bis zum fernsten Horizont aufgeschlagen, gestickt mit bunten Blumen und durch blinkende Wassergräben in Hunderte von Feldern getheilt; man denke sich auf diesen Feldern die stattlichsten Rosse in wilder Freiheit, schwarz und weiß geflecktes Hornvieh, gegen das Helios seine Rinder tauschen würde; riesige Schafe, deren Vließ an Weiße dem Schnee nicht nachsteht, und um die Wohnungen noch anderes Vieh in gleicher Größe und Schönheit; man denke sich diese Thiere, wie sie, einzeln oder gruppenweise vertheilt, die schöne Trift als Weide-, Tunnel- oder Ruheplatz benutzen, die Rinder behaglich gelagert oder, wo es die Localität erlaubt, bis ans Knie im Wasser stehend; die Pferde, von munteren Füllen umschwärmt, umhergaloppirend und den Rossen Deines Wagens mit lautem Gewieher eiuen guten Tag zurufend, und an den Deichen hinauf und hinab die schimmernden

Schafe mit ihren Lämmern, die aus dem Euter der Mutter gierig saugend die leckere Kost sich holen:

Ist irgendwo ein Paradies Bestelle für Thiere, so ist es dies.

Dieses Vieh, besonders Pferde und Rinder, waren lange das Einzige, was den Namen Oldenburgs nach anßen trug. Graf Anton Günther (1602—-1667) hat die Pferdezucht,ungemein gehoben. Dieser Fürst, der von der Königin Christine von Schweden der Erzstallmeister des heiligen römischen Reichs genannt wurde, hielt nicht allein selbst -1500 Rosse von seltener Schönheit und versah aus seinen Marställen die meisten Höfe Europa's, sondern er veredelte überhaupt die Pferde seines Landes durch auswärtige Zuchthengste, und legte so den Grund zu einem der blühendsten Handelszweige des Herzogthums. , Noch lebt das Pracht¬ exemplar eines oldcnburger Rosses, der Kranich, im Angedenken der Menschen. Ein Portrait auf dem Schlosse zu Oldenburg stellt den stattlichen Grafen lebens¬ groß auf demselben dar. Wer es für eine Lüge des Malers hält, daß die Mähne des Kranichs aus dem Boden nachschleift, mag sie selber nachsehen, sie wird auf dem Schlosse vorgezeigt, und mißt, wenn ich nicht irre, sieben Fuß. Das olden¬ burger Pferd ist hohen Wuchses, wie alle Marschthiere, doch hat es nicht die festen Knochen und die Ausdauer der Senner- oder Gebirgspferde. Nur durch sorgfältige Racenkreuznng wird es vor Entartung bewahrt; daher eine Köhrungs- commission über gute Hengste wacht, und dnrch Prämien eine edle Zucht zu er¬ halten strebt. In der Stadt Oldenburg werden jährlich zwei sehr bedeutende Pferdemärkte abgehalten, zu denen sich Käufer aus fernen Landen, Belgier, Fran¬ zosen, Italiener einfinden. Besonders bekannt ist der aus Medardus (d. 8 Juni) abgehaltene Markt, an welchem Tage das sonst so ruhige Herzogthum in fieber¬ hafter Bewegung ist. Der Verkauf, geschieht ohne Vermittelung von Juden, deren das Land überhaupt nur wenige hat. Der Durchschnittspreis eines Pferdes ist 30—i'0 Louisdo'r. Wie hoch mag es im Werthe gestiegen sein, wenn der Händler in Rom oder Neapel seine Waare losschlägt, nachdem das Thier einen Weg von einigen hundert Meilen in kleinen Tagemärschen zurückgelegt hat! Uebrigens ist das oldenburger Pferd gegenwärtiger Zucht in der Regel nur Wagenpferd; daher die neuerrichtete Kavallerie ihren Bedarf aus dem benach¬ barten Hannover beziehen muß.

Ein Maler, der Viehstndien machen will, ist natürlich in Oldenburg ganz an seiner Stelle; er wird aber besser thun, die prächtigen Rinder aus der Weide aufzusuchen und sich fern von der Thierschau in Ovelgönne (Butjadingen) halten, wo man Mastvieh sieht, das nach englischer Art dnrch künstliche Fütterung an den¬ jenigen Theilen des Körpers besonders stark angefletscht ist, welche für die schmack¬ haftesten gelten. Diese Ochsen mit Polstern und entf alö Paris ans Fleisch, über denen die natürliche Gestalt verloren geht, haben nnr für das nüchterne Viehzüchter-

ange Interesse. Indessen ist das oldenburger Mastvieh, das seit einigen Jahren in beträchtlicher Menge nach England verschifft wird, der Qualität nach dort nur das dritte, so weit steht der Deutsche John Bull in diesem Industriezweige, wie in so vielen anderen nach. Sollte ein Landwirt!) oder eine wackere Hausfrau weiter die Frage an mich richten, wie viel Milch eine gute oldenburger Kuh täglich in den besten Monaten spendet, so würde ich das Quantum auf 18—2i Kannen, die Kanne zu ungefähr drei Schoppen, bestimmen; eine solche Kuh liefert im Jahre 140 Pfund Butter. Milch und Butter siud sehr sett, aber nicht so würzig als die Gebirgsbutter. Man hat in neuerer Zeit Käsereien durch Schweizer ein¬ gerichtet; aber der Käse, den man erzielt, steht dem der Schweiz natürlich weit nach. Die Butter, die immer gleich gesalzen wird, geht, in kleine Tonnen ver¬ packt, in beträchtlicher Menge außer Landes. Noch bemerke ich, daß tiedige (von Tieb, Zeit) und güste Kühe milchgebende und trockenstehende Kühe be¬ deuten, daß ein weibliches Rind Queue (verwandt mit «Moen, Königin), daß die ein- und zweijährigen Füllen Enter und Twenter, das männliche und weibliche Schwein Hauer und Mute heißen. — Der auf der Weide aufgestellte Pfahl, an dem das Vieh sich reibt, heißt witzig der Schuppjack (woran es die Jacke schuppt).

Die Studenten gebrauchen das Wort ochsen im tadelnden Sinne; von dem Oldenburger kann man aber nicht verlangen, daß er ein Thier, dem er so manchen schönen Thaler verdankt, in Redensarten mißhandle. Ochsig groß heißt bei ihm nur gewaltig groß, und wer von starkem Körperbau ist, muß es sich schon ge¬ fallen lassen, ein ochsiger Kerl genannt zu werden. Vergleichen sich doch die Bauersleute selbst unter einander sehr oft mit Thieren. In Goldschmidt's „kleinen Lebensbildern aus der Mappe eines deutschen Arztes", welche reich an oldenbnrger Skizzen sind, äußert eine Bauersfrau gegen ihn: „As ick jung weer, sa min Mann to mi: Deern, Deern, wat bist du nimm um 'n Kneep! Man tuum ti wol afspusten. Ick heww ti as Faselswin kragen; — um nu bist doch rein so fett as 'n Masswin." („Dirne, Dirne, was bist Du so schmal um die Taille! Man kann dich wohl abblasen. Ich habe Dich als ein ungemästeteö Schwein bekommen; — und nun bist Du völlig so fett wie ein Mastschwein.")

Schließlich bemerke ich noch, und damit wollen wir den Bestien Valet sagen, daß in der baumlosen Marsch der getrocknete Dünger häufig, ein Brennmaterial für die ärmere Klasse bildet, ein Gebrauch, der bekanntlich in Steppenländern allgemein ist.

Neben Geest und Marsch stellt sich ein dritter Gegensatz: das Moor. Unter diesem Worte, das, wie Marsch, an mars und marais erinnert, versteht man diejenigen sumpfigen Niederungen voll stockender Gewässer, in denen eine eigen¬ thümliche, mit verwitterten Baumresten durchschossene Pflanzenwelt eine schwammig-

filzige Masse von hellbrauner, dunkelbrauner und schwärzlicher Farbe bildet, die als Torf.das allgemeine Brennmaterial des Landes liefert, und zwar schon seit Plinius Zeiten, der von den Bewohnern jener Gegenden sagt, daß sie Erde brennen. Das Herzogthum ist sehr reich an Mooren. Eins zieht im Süden vom Dummer See auf der Grenze des Kreises Vechta und der hannoverschen Grafschaft Diepholz. Andere Moore schließen die stedinger und butjadinger Marsch von der Südwest- und Westseite ein, an vielen Orten den Uebergang von Marsch zu Geest bildend. Hier ist durch Ausdehnung der Abwüssernng die Möglichkeit gegeben, den moorigen Boden für die Geest zu gewinnen. Ferner zieht sich ein wahres Riesenmoor, das zu dem größten Norddeutschlands gehört, ^ durch den ganzen Westen de!s Herzogthums nach Ostfriesland hinüber.

Das Moorland wird im Oldenburgischen, wie in vielen anderen Gegenden des nordwestlichen Deutschlands, stellenweise im Frühjahr abgebrannt, und mit Buchweizen (Haidekorn), der mit magerem Boden fürlieb nimmt, besäet. Das Land wird zu diesem Zwecke zuerst trocken gelegt und der Nasen abgeschält. Der angezündete Torfboden brennt einen Zoll tief hinab, und liefert so eine Asche, die den eingestreuten Körnern als trefflicher Dünger dient.. Der durch den Brand .erzeugte dicke, schwere Rauch verpestet dem Oldenburger seinen Frühlinge Vom Winde in das mittlere und südliche Deutschland geführt, figurirt er dort als Höhen- oder Heerrauch. Da der arme Mann bei mäßiger Arbeit, ohne Dünger, von dem Bnchweizenbau, wenn er einschlägt, reichen Gewinn zieht, so ist derselbe von großer Wichtigkeit für ihn; es kommt dabei aber ganz besonders auf Glück an. Auch pflegen die reichen Bauern ihren Söhnen Buchweizenland als eine Art von Taschengeld zuzuweisen. Was sie daraus ziehen, dürfen sie zu ihrem Vergnügen verwenden.

Ich wende mich jetzt von dem Lande zu den Menschen. Wer als Neuling das oldenburger Land betritt, dem muß es nothwendig auffallen, daß dort das Wort Bauer von schwerem Gewicht ist. Dies hat seinen Grund darin, daß der Bauernstand der herrschende, fast möcht' ich sagen der einzige Stand ist. Außer Oldenburg, der Residenz, die an 8000 Einwohner zählt, giebt es nur Landstädt¬ chen, die im Allgemeinen eine sehr geringe gewerbliche Thätigkeit entwickeln. Ackerbau und Viehzucht sind daher die HauvtimhrungSzweige. „Ich will Bauer werden," sagt der Sohn des Beamten oder Officiers, der nicht Lust hat, den Stand des Vaters zu ergreifen. In. Süddeutschland würde man in demselben Falle die Ausdrücke: Landwirth, Gutsbesitzer gebrauchen. Der oldenbnrger Bauer oder Hausmann (im Münsterland auch Wehrfester, Zeller und Kolonus genannt) ist aber auch wirklich Gutsbesitzer, indem seine ansehnliche Stelle — so heißt sein Gut — nach uraltem, heiligem Gebrauche ungetheilt als Majorat oder Minorat ans den ältesten oder jüngsten Sohn übergeht. Er bildet im Gegen¬ satz zu den Köthern und Brinksitzern, die nur kleinere Stellen besitzen, zu

den Hauerleuten, die in den Nebengebäuden des Hofes zur Miethe (Heuer) wohnen, zu den Handwerkern, Tagelöhnern und Dienstboten, die Aristokratie des Dorfes. „Ick bin 'n Buer, sagt er mit Stolz; de Ammern sind all lütje Lü" (die Anderen sind alle kleine Leute). Zu diesen „lütje Lu" gehört z. B. auch der Schulmeister, der es sich nicht leicht wird einfallen lassen, die Hand nach der Erbin einer Stelle auszustrecken. Goldschmidt erzählt von der Tochter eines Vollbauern, die sich in hoffnungsloser Liebe zu dem Lehrer des Dorfes verzehrte. Goldschmidt machte der Mutter, von der die Stelle kam, in seiner Eigenschaft als Arzt Vorstellungen. Als er ihr aber sagte, das Mädchen könne die Schwindsucht bekommen, wenn ihrem Wunsche nicht willfahrt werde, versetzte die Alte ruhig: Wenn't Gottes Will' is; ick kann der rieth an hebben, aber den Mester, den nackten Keerl, krigt se nich. In der That wuchs die Krank¬ heit der Tochter in bedenklichem Grade, obgleich sonst die Oldenburgerinnen vom Lande eben nicht liebekrank zu werden Pflegen, und es mußte zuletzt nachgegeben werden. Der Schullehrer, der selber keinen Schritt zu thun gewagt hatte, führte seine Trina heim, und diese wurde aus einem siechen Mädchen eine blühende, zufriedene Frau. Die Mutter hatte aber nach Jahren die Mißheirath noch nicht verschmerzt. „Ja," klagte sie dem Arzte, „de harr en Buuren krigen kunnt, um mutt nu achterm Koh uppen Wege herumstohn. (Ja, die hätte einen Bauern kriegen können, und muß jetzt hinter der Kuh am Wege herumstehn) — weil ihr nämlich das Weideland sehlt.

Das Banerngut geht also auf einen Sohn, und im Fall keiner vorhanden ist, ans eine Tochter über, und die anderen Kinder erhalten zusammen nur 20 Proc. vom Werth der Stelle. Die Ungerechtigkeit einer solchen Thei¬ lung wird weniger gefühlt als begriffen, wie denn das Sprichwort: De Buur her man een ächt Kind; de armern sind alle Hoorkinner sich derb genug darüber ausspricht. Auf dem Gedeihen der Stelle, und sie kann nur gedeihen, wenn sie unverletzt bleibt, ruht die Ehre und der Stolz der Familie. Mag es dem Vater auch schwer ankommen, ein Kind, das er vielleicht weniger liebt, auf Unkosten der anderen in diesem Grade bevorzugen zu müssen; mag auch dieser oder jener Abfindung im Herzen über das karge. Loos, das ihm zufällt, murren: man findet sich doch zuletzt in den tyrannischen Gebrauch, und tröstet sich mit einem 't is'mal nich anners. Da die Erhaltung der Stelle Gewissens¬ sache der Familie ist, so gilt umgekehrt die Verkleinerung oder Belastung derselben für einen Frevel. Wer die Stelle verletzt, findet nicht Ruhe im Grabe und muß um- gehn. Aus diesem Gesichtspunkte ist folgende Handlungsweise eines oldeuburger Sandmanns zu beurtheilen. Dieser Bauer hatte durch Meineid eine Wiese an sich gebracht und zu seiner Stelle geschlagen. Ich füge die letzten Worte aus¬ drücklich hinzu, weil ein Stellenbesitzer die Güter, die er erwirbt, nicht gerade der Stelle einzuverleiben braucht, in welchem Falle sie zu gleichen Theilen an

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die Kinder vererben. Als nun unser Bauer auf dem Todbette lag, drückte ihn das Verbrechen, und er ließ seinen ältesten Sohn und Erben vor sich kommen, legte ein Geständniß vor ihm ab und ermahnte ihn, das Grundstück dem recht¬ mäßigen Besitzer wieder zuzustellen. Der Sohn hingegen gab dem Vater zu be¬ denken, wie die Wiese der Stelle unentbehrlich sei, da das Vieh ohne sie kein Futter habe, das Gut aber bei vermindertem Vieh nicht bewirthschaftet werden könne. Der Alte hörte ihn aufmerksam an und sagte dann tiefseufzcnd: Behol d e Wisch, min Jung. Mine nnstarfliche Seele mag sehn, wo se rale. (Behalte die Wiese, mein Sohn. Meine unsterbliche Seele mag sehen, wie sie fertig wird.)

In wiefern die Untheilbarkeit der Güter, die Viele einen Mißbrauch und bloßen Ueberrest bäuerlichen Fendalwesens nennen werden, in der Natur des Landes eine Rechtfertigung findet, mögen Andere entscheiden. Die große Mehr¬ zahl der oldenbnrgcr Beamten vertheidigt sie eifrig, und oft gerade die am meisten, welche im Fürstenthume Äirkenfeld Gelegenheit gehabt haben, das aus der völlig ' unbeschränkten Theilbarkeit der Güter entspringende Proletariat kennen zu lernen. Da die Friesen weder Adel, noch Hörigkeit, noch geschlossene Stellen gehabt haben, so giebt es in denjenigen Theilen des Kreises Kloppenburg, die von diesem Völkerstamme bewohnt werden, keine Untheilbarkeit der Güter; wol aber findet man sie in den großen Marschen des Jever-, Butjadinger und Stedingcr Landes, obgleich sie ebenfalls alte FricscnsHe sind. Freilich sind die reichen Marschbauern oft in der Lage, diejenigen ihrer Söhne, welche das Stammgut nicht erben, mit anderen Stellen, die sie zusammenlaufen, auszustatten. Minorate sind in manchen Gegenden des Butjadinger Landes und des Kreises Delmenhorst gebräuchlich. Sie haben wol darin ihren Grund, daß bei des Vaters Tode der jüngste Sohn am ersten der Hilfe bedarf; sie verstoßen aber am meisten gegen das Gefühl, indem dann oft ein Knabe Herr über Männer, seine Brüder, wird.

Man wird fragen, was denn aus den Brüdern des bevorzugten Sohnes werde. Sie bleiben, wofern sie nicht als Handwerker oder Schiffer, oder viel¬ leicht durch Erwerb eines kleinen Eigenthums in der Haide zur Selbstständig- keit gelangen, als Knechte ans der Stelle, und leben unter der Bezeichnung vie Jungens (alteJunge») mit dem Volke, d. i. dem Gesinde, auf gleichem Fuße. Hat sich der „vie Jung" von dem kleinen Erbtheil, das ihm zugefallen, und seinem Lohne ein Sümmchen zusammengespart, so vermacht er es oft nicht, wie man denken sollte, denjenigen Söhnen seines Bruders und Herrn, die dem be¬ scheidenen Loose entgegensehen, auch „vie Jungens" zu werden, sondern dem künstigen Erben, damit sich der Glanz der Stelle, an der ja auch er, wenn auch nur als Dienender, Theil hat, mehre. Im Gespräche mit Fremden pflegt er seine Abkunft gern zu erwähnen; denn, ist er auch nicht mehr als ein Knecht, so hat er doch edleres Blut in den Adern.

Goldschmidt wurde einst zu einem der wohlhabendsten Landleute ans der Geest gerufen. In der Prunkstube fand er den Tisch für sich, den leidenden Hausherrn und ein Paar Vollbauern aus der Nachbarschaft gedeckt. Ueber der Mahlzeit fragte der genannte Arzt, warum der Bruder des Hausmanns, welcher Gold¬ schmidt im Wagen abgeholt und die liebevollste Sorge um den Kranken an den Tag gelegt hatte, nicht an' dem Essen Theil nehme. Ah, dat wol sick niet) passen; it is man 'n Ramaker, war die Antwort. (Ach, das würde sich wol nicht schicken; er ist nur ein Nademacher.)

Goldschmidt behauptet, daß der Bauer bei seinen Kindern, wenn dieselben erkranken, in der Regel nur gelinde, d. h. billige Hausmittel anwende und höchstens den nächsten Quacksalber beschicke; nur bei dem Erben würde gewöhn¬ lich sofort der Arzt geholt, nicht allein, weil dessen Behandlung für besser gelte, sondern auch weil sie theurer sei und deshalb für nobler angesehen werde.

De will ruhig starvei^ Lat sie Good den rechten Arven.

(Wer ruhig sterben will, lasse fein Gut den rechten Erben.) Dies Sprich¬ wort bezeichnet die Landessitte in nachdrücklicher Weise. Weicht einmal ein Vater, wenn auch aus'den triftigsten Gründen, davon' ab und vermacht sein Gut einem Sohne, der nach dem Herkommen nicht erbfähig ist, so erregt dies das größte Aussehen. Einem solchen Erben kann sein Hof nach der allgemeinen Ansicht keinen Segen bringen. Freie er um ein ebenbürtiges Mädchen, so wird deren Vater großes Bedenken tragen, seine Einwilligung zu geben, und treffen ihn Unglücksfälle, so wird sicher die ganze Nachbarschaft dies von einem Fluche, der auf seinem ungerechten Besitze lastet, ableiten.

Das Haus des oldenburger Bauers liegt, nach altsächsischen Brauche, in der Regel einsam mit seinen Nebengebäuden inmitten des Gutes, oder es bildet mit Häusern ähnlicher Art eine lose Gruppe, Bauerschaft genannt. Eigentliche Dörfer findet man nur selten. Nicht allein die Felder, Kämpe, sind, zum Schutz gegen die heftigen Winde, mit Hecken auf Erdwällen umgeben; auch der Bauerhof erscheint in dieser Verschanzung; auch zu ihm führt, wie zu jenen, ein niedriges Gitterthor, das Heat, dessen Hauptbestandtheil ein schwerer, auf zwei Pfosten horizontal ruhender Balken ist, der auf der einen Seite ausgehoben wird. Hat man diese Schranke hinter sich, so betritt man einen weiten Rasenplatz, auf dem sich ein Eichenhain erhebt. Beides, der srischgrüue Nasen und die gewaltigen Eichen, gehören zu den Vorzügen des oldenburger Laudes. Der Nasen verdankt seine Schönheit der Feuchtigkeit des Klimas, die Eiche der Eigenthümlichkeit des Bodens und deu Stürmen, welche die Faser durch spiralförmige Drehung kräftigen. Während schwächere Bäume, wie die Ulmen, mitten in ihrem kräftigsten Wachs¬ thum plötzlich gehemmt werden und absterben, weil sie eine sehr häufig vorkom¬ mende unfruchtbare und eisenhaltige Thonschicht, Two genannt, uicht mit ihren "'''

Wurzeln zu durchbrechen vermögen, so überwinden die Eichen dieses Hinderniß. Nirgends habe ich so gewaltige Bäume gesehen, als auf der oldenburger Geest, und mancher Bauernhof bewahrt, neben jungen schlanken Stämmen, noch manches Prachtexemplar aus alter Zeit, das den patriarchalischen Eindruck des Ganzen nicht wenig erhöht. Die knorrigen Aeste derselben tragen häufig das Nest der Elster, während Gevatter Storch ans dem Dach des Bauernhauses sich eingerichtet hat. Ein kleiner, von den Eichen umstandener Teich auf dem grünen Hofe dient dem Kleinvieh, das hier weidet, als Tränke und den Enten als Schwimmplatz, so lange es es nicht einem der riesigen Schweine gefällt, sie daraus zu vertreibe». Auf der Hochebene des Düngerhaufens ergeht sich Sultan Hahn mit seinen Weibern; er weiß, daß er des Hausmanns und Wehrfesters Hahn ist, und kräht stolzer als die Hähne der umwohnenden Heuerleute.

Jedem Fremden wird die Größe und das ungemein stattliche Aussehn der oldenbnrger Bauerhäuser auffallen. Inmitten des Eichenkamps, zu beiden Seiten umgeben von sehr stattlichen Schaf- und Schweinställen, die sich oft in langer Reihe fortsetzen, mit den geringeren Heuerwohnungen, die halb im Grünen ver¬ steckt sind, im Hintergrunde, machen sie entschieden den Eindruck behaglichen Wohlstands. Die Seitenwände des Hauses, zu dessen Erbauung nicht selten der. eigene Grund und Boden das Holz liefert, sind ganz niedrig und aus Ziegelsteinen, im Münsterlande aus Fachwerk mit Lehm, aufgeführt. Das aus Ried oder Stroh, bei neueren Häusern auch wol aus Ziegeln bestehende Dach steigt tief herab. Die dicke Lage von Ried giebt dem Hause das Aussehn eines Bären, der sich tief in seinen Pelz steckt. Die große Thür oder Einfahrt, über welcher besonders im Münsterlande, unter bunten Holzverzierungen, die Namen des Er¬ bauers und seiner Frau mit einem frommen Spruche zu lesen stehn, liegt auf der Giebelseite, meist nach Westen sehend. Von da gelangt man auf eine breite Tenne, die, ganz wie die Tenne unsrer Scheunen, zum Dreschen dient. Rechts und links ist dieselbe von hölzernen Verschlägen eingeschlossen, in welchen Winters die Pferde und das Rindvieh, letzteres mit dem Kopfe nach innen, stehn. So ist das Haus des oldenburger Bauers Wohnung, Stallung und Scheune zugleich. Es ist auch Hühnerstall, um Nichts zu vergessen; denn über den Verschlägen für das große Vieh haben Hahn und Hennen ihr Quartier.

Gehen wir auf der Tenne weiter, so folgen die Milch- und Speisekammern und die offenen oder auch geschlossenen, oft kvjenartigen Räume, wo die Dienst¬ boten und einzelne Familienglieder des Nachts ein hochgethürmtes Bett empfängt. In der Mitte des Hauses, wo die Tenne in ihrer ganzen Breite frei ist, brennt aus ganz niedriger, runder Herdmauer das Feuer, dem Vorübergehenden durch die meist offenstehende Einfahrt sichtbar. Auf der einen Seite des Feuers ist der Spuk- und Waschort, auf der andern ein großer Eichentisch, der Mann- siedel, wo der Bauer mit seiner Familie und dem „Volk" Mahlzeit hält. So-

wol in der Richtung des Spülorts, als des Mannsiedels führen Seitenthüren aus dem Hanse.

Hinter dem Feuer ist, nach alter Einrichtung, die Schlafstelle des Hausvaters , und seiner Frau. Hier stehen auch die Kisten mit den Kleidungsstücken der Hausbewohner und die künstlich geschnitzten Schränke; hier hängt der Spiegel, vor dem sich Mutter und Tochter zur Kirche schmücken. Hier, auf der Ostseite, finden sich auch, zumal in neueren Häusern, wirkliche Stuben; von dieser Seite beginnt überhaupt die moderne Cultur die alten Sachsenwohnungen umzugestalten. Neben einer schmuzigen Wohnstube, Dorf genannt, findet man hier nicht selten Prunkzimmer mit Mahagonihausrath und seinem Geschirr, die freilich dumpfig genug sind, da man sich ihrer nur bei außerordentlicher Gelegenheit bedient.

Das ungeheure Dach, unter dem der Segen des Feldes aufgespeichert wird, gewährt im Sommer Kühle, im Winter Wärme, die noch durch das zu dieser Jahreszeit anwesende Mes vermehrt wird, daher die Bewohner des Hauses, selbst bei scharfem Frost, sich nur selten in den Stuben aufhalten. Treibt sie die strenge Kälte doch zuletzt hinein, so heizen dieselben Menschen, welche Monate lang mit blauen Fingern, den Hauch vor dem Munde, auf der Hausflur ausge¬ dauert, so gründlich ein, daß ihnen die Köpfe glühen. In den älteren Gebäuden ist kein Schornstein vorhanden, und der Rauch zieht unter dem Dache her durch die Einfahrt, indem er die schweren Speckstücke, Schinken und Würste bestreicht, die' in unendlicher Menge umherhängen — ein lachender Anblick für Jeden, der ihre Güte erprobt hat.

Diese Häuser haben eine länglich viereckte Form. Denkt man sich ein Kreuz durch sie gelegt, so geht der Stamm desselben in der Richtung von Westen nach Osten, von dem Eingangsthor nach den Stuben im Hinterhause; der Querbalken aber, der den Stamm aus der Feuerstelle schneidet, endet rechts und links mit den Seitenausgängen und Seitenthüren.

An dem Herde sitzt, ihr Kind aus dem Schooße oder die Arbeit in der Hand, die Hausfrau, während die Feldarbeit den Mann und das Gesinde nach anßen ruft. Hier kann ihr wachsames Auge Alles erreichen, ohne daß sie sich vom Stuhl erhebt. Vor sich hat sie das Thor, rechts und links die Seitenthüren, so daß Niemand, von ihr unbemerkt, aus und eingeht. Die Kinder, die vor ihr auf der Tenne spielen, die Pferde und Kühe zu beiden Seiten der Flur, der große, mit Heu und Getreide gefüllte Dachboden, Alles steht unter ihrer Hut, indeß sie ruhig das Spinnrad tritt oder den weiten schwarzbauchiger Kessel be¬ schickt, der über dem Feuer hängt. Von der Schlafstelle hinter dem Herde — und sie liegt immer vorn im Bette — hat sie ungefähr denselben Anblick; sie sieht Kinder und Gesinde aufstehen und zu Bette gehn; sie kann die Fütterung des Viehs in der Frühe überwachen und Hort es in der Nacht fressen. Selbst als Kindbettern: oder Kranke bleibt sie noch die Hüterin ihres Hauses.

Der Sitz ein Herd in diesen alterthümlichen Häusern ist mit Recht der Lieblingsplatz Aller; hier sammeln sich die arbeitsmüden Hausbewohner am Abend um das glimmende Feuer; hier wird dem Gcistfrennde und einkehrenden Wan¬ derer ein Stuhl gestellt. Abends, wenn draußen der Sturm die Haide fegt, ist es doppelt schön in der weiten, behaglich warmen Halle, inmitten eines Kreises seltsam beleuchteter Menschen, die um das Feuer gruppirt sind. Vielleicht be¬ richtet Einer von dem Zuge nach Schleswig-Holstein, den er in den oldenburger Regimentern mitgemacht, oder von den Abenteuern, die er als Matrose ans der See und in fremden Landen erlebt, indeß die Anderen, ihr Pfeifchen schmauchend, sitzend und stehend um ihn lauschen; indeß das Viel), theils aufrecht, theils aus den Knien ruhend, die Kopfe nach den Menschen wendet, als ob es auch an der Erzählung Theil nähme.

Die wichtige Rolle, die das Feuer in diesen Häusern spielt, drückt sich auch im Sprichwort aus. „Er geht mir vor's Feuer", sagt der Vater von einem Freier, der geradezu um die Tochter wirbt. Ost bedingt sich der abtretende Colonus von dem neuen Hausbesitzer „einen Platz beim Feuer". Dies ist nicht wie der cow ein den der Franzosen zu verstehen , sondern bedeutet den freien Aufenthalt im ganzen Hause.

Das Herdfeuer brennt, oder glimmt wenigstens, Tag und Nacht; ist doch der Tors ein sehr billiges Brennmaterial. Ueberdies haben sehr viele Bauern ein Stück Land auf ihrer Stelle, von dem sie den nöthigen Torf gewinnen; selbst in der Marsch sind, wo dies irgend angeht, die Stellen so angelegt, daß sie bis ins Moor reichen, damit der Bauer seinen Brandbedarf nicht zu kaufen nöthig habe, wie denn überhaupt die Verbindung der Marsch-, Moor- und Geestcultur der Landwirthschaft den meisten Vortheil bringt. Nur bei des Hausherrn Tode wird nach altem Brauch das Feuer gelöscht; selbst die Heuerleute thun dies und fordern den Erben ans, die Glut auf ihrem Herde wieder zu wecken. Der Wehrfester selber führt dann im Münsterlande seinen Heuermann dreimal um's Feuer, um ihn einzufesten.

Vor der Ostseite des Hauses, also vor den Stuben, wenn solche vorhanden sind, liegt der Gemüsegarten, worin auch einem Paar Blumen eine Stelle vergönnt ist. Weiterhin umschließen den Hof die Ackerfelder, Wiesen, Weiden und Hol¬ zungen der Stelle. Die Gemeindeflur führt den Namen Esch; unter Mark versteht man dagegen das ungetheilte, meist unangebaute Laud der Gemeinde, das dnrch Wall und Graben abgegrenzt zu sein pflegt.

Die oben gegebene Beschreibung der oldenburger Bauerwohnungen paßt übrigens auch /auf viele Pfarren und andere Häuser auf dem Lande, die eben nicht Bauern angehören, wenigstens dem Grundcharakter nach, in sofern Wohn¬ haus, Stall und Scheune unter einem Dache vereinigt sind. Ich habe indessen bei dieser Beschreibung mehr die Geest als die Marsch, und besonders das

Münsterland im Auge gehabt. Mancherlei Variationen und Neuerungen kommen natürlich hier, wie in anderen Dingen, vor; besonders weicht 5le Marsch, die überhaupt vornehmer und hoffärtiger als die Geest ist, von dem aufgestellten Typus ab, und natürlich wird die Modernistrung, besonders in soweit sie Ver¬ besserung ist, noch weiter greifen. In der Marsch erheben sich die,Mauern, die das Pinke Rieddach tragen, schon höher, nich sind immer massiv ans Ziegelsteinen erbaut, die niemals verputzt, sondern nur in den Fugen mit weißen, sorgfältig , gezogenen Mörtelstreifen ausgefüllt sind, was sich recht gut ausnimmt. Die an¬ stoßenden Schwein- und SchassMe möchten manchem armen Teufel, der, aus Schwaben durch Hunger vertrieben, an diesen Marschen vorüber auf dem Dampf¬ schiffe die Weser hinabschwimmt, um sich in Bremerhaven nach Amerika einzu¬ schiffen, eine sehr schone, einladende Wohnung dünken. Das Holzwerk des Dachs ist meist mit grüner Oelfarbe bemalt, die, wie auch aller Anstrich und "Verputz in der Stadt, sehr oft erneuert wird. Die Fenster sind größer, und ihre Scheiben glänzen rein und nen. Ost läuft eine Breterwand quer durch's Haus, um den Wind von der Feuerstelle abzuhalten. Sind Stallung und Scheune gar neben das Wohnhaus gestellt, wie das der größere Vorrat!), der hier aufzuspeichern ist, oft gebietet, und nur etwa durch ein gebrochenes Dach mit ihm vereinigt, so ist der uralte Charakter dieser Wohnungen zerstört. — Mehrere Häuser in den Mar¬ schen sind, wie Burgen, ganz mit Wassergräben umgeben, worüber niedliche Brücken führen.

(Fortsetzung folgt.)

Wochenbericht.

Pariser Botschaften.

Wir haben es längst gefühlt, Louis Bonaparte und seine.Getreuen lassen uns Nichts mehr zu erfinden übrig. Die Regierung hat es über sich genommen, alle Un¬ möglichkeiten zu Wirklichkeiten zu machen, und es gehört jetzt schon ungewöhnliche Naivetät dazu, noch über Etwas überrascht zu sein. Wie mag man in Deutschland nicht die Nase gerümpft haben, wie mitleidig mochte nicht manche Achsel gezuckt wor¬ den sein, als vor geraumer Zeit die Nachricht über den Rhein geschleudert wurde, die Regierung werde das Tragen von Bärten von Amtswegen verbieten?! Herr Fortoul, der Unterrichtsminister des zweiten Decembers, hat gezeigt, daß man im Elysüc wirklich an Aehnliches gedacht habe. Das Kleid macht nicht den Mönch, ist ein Sprich¬ wort, an das Ludwig Napoleon nicht glaubt; er hat es bei seinen Versuchen von Straßburg und Boulogne bewiesen, so wie er auch seine Dictatur damit einweihte, ganz Frankreich in Uniformen zu stecken. Die Professoren dürfen nun keine Bärte mehr tragen; die anderen Beamten werden nächstens eine ähnliche Weisung bekommen, und falls die von oben ausgehende Mode nicht Wirksamkeit genug besitzen sollte, dem

Soldatenthum das bärtige Privilegium zu sichern, wird man vielleicht keinen Anstand nehmen, die Bärte als Republikaner zu deportiren oder doch über die Grenze zu schicken. Die Professoren, welche Bärte hatten, können noch von Glück sagen, da man ihnen blos diese wegrafirte, während mißliebige Lehrer, die keine Opposition mit den Gc- sichtshaaren machten, selbst dem Barbiermesser der moralisirenden Staatsmänner zum Opfer fielen. Die Untcrrichtscommisflon ist längst gereinigt und nun kam die Reihe an die Lehrer. Michelet' Quinet und der Pole Mickiewicz wurden einfach abgesetzt, nachdem Quinet als Volksvertreter sich schon der Auszeichnung erfreute, außer Lands geschickt zu werden. Falls die erledigten Stellen nicht an und für sich als revolu- tionäre Errungenschaften ganz unbesetzt bleiben, wird Montalembert schon Sorge tragen, daß gut katholische Seelen, welche der Jugend den reinsten Wein der Orthodoxie ein¬ zuschenken bereit find, die Plätze der Ausgemerzten einnehmen. Der Charivari mag spotten wollen, indem er Veuillot als Nachfolger Michelet's bezeichnet; es hinge nur vom Redacteur des Univers ab, daß der Witz des Charivari eine Wahrheit des Moni- teurs werde. Die Bekämpfung der geistigen Revolution, wie sie der Regierung vor¬ schwebt, ist eine zu radicale, als daß der Unterricht in Frankreich nicht geradezu in die Hände des Katholicismus gelegt werde. Die Geistlichkeit erwartet auch nichts An¬ deres, und sie beginnt ihre Proselytenmacherei wie unter Ludwig XVIII. wieder. So wie die Negierung am zweiten December die Republik im Schlafe überfiel, so lauert der Ultramontanismus aus seine Beute, und Dank sei es der hispanischen Glaubens¬ wuth einer alten, obgleich nicht reuigen und blos katholischsrommen Magdalena, hat der Päpstliche Nuntius Anspruch aus seine Canonisirung, indem er einen halbtodten, ganz bewußtlosen Greis zwar nicht in den Schooß der alleinseligmachenden Kirche, aber dafür in das katholische Paradies selbst zu expediren den Ruhm sich erworben. Wie kann es da uns Wunder nehmen, wenn die strenge Kirche ihre gläubigen Kinder nicht unter dem Einflüsse von eingefleischter Ketzern wissen wollte, wie die Michclcts u. s. w.

Die Wissenschaft kann den Verlust, den sie durch Absetzung des dreiblätterigen Klee¬ blatts erlitten, leichter verschmerzen, als das Princip der Lehrfreiheit. Jene Herren haben sich nicht genug Rechenschaft von den heiligen Pflichten des Lehrers gegeben, und ihre Lehrwirksamkcit war zu sehr journalistischer und polemischer Natur, als daß wir ihr Zurücktreten ernstlich bedauern sollten, wenn sie nicht eben zu Märtyrern der, freiheitlichen Grundsätze gemacht worden wären. In Mickiewicz ist auch keine Spur mehr von dem genialen Dichter von ehemals zu finden; er ist die Stufen völliger Verrücktheit langsam aber conseauent hinangeklvmmen, und ist endlich beim Mysticismus einer neuen uudcfinirbarcn Religion angekommen, die eben so wenig seinen Schülern deut¬ lich gemacht werden konnte, als sie dem Lehrer selbst klar vorschwebte. Die Lehrkanzel für slavische Literaturen war ein bloßer Vorwand zu philosophisch-mystischen Rhapso- bien ohne allen wissenschaftlichen Inhalt. Mickiewicz las übrigens in der letzten Zeit nur selten, eben so wie Quinet, welcher seit seiner Wahl zum Volksvertreter sich aus seiner Lehrkanzel.nicht mehr sehen ließ. Mickiewicz war einige Zeit Redacteur der Tribune des Pcuples, eines Journals, das seine Fonds von.einem reichen Russen, dem Grasen lavier Branicki, jetzt einem der Hauptmitglicdcr der Gesellschaft für Boden¬ credit erhalten hatte. Dieses Blatt wurde gegründet, um Frankreich mit den interna¬ tionalen Fragen vertrauter zu machen, als dies durch seine anderen Journale geschieht; allein das Blatt ließ sich unter dem Einflüsse Mickiewicz' bald unter die socialistischen

Journale von Paris anwerben und wurde unterdrückt, ehe es wirkliche Verbreitung gesunden hatte. Mickicwicz, als Redacteur, hat sich eben so unpraktisch gezeigt, wie er als Lehrer nicht mehr an seinem Platze ist. Die auswärtigen Fragen wurden vom Standpunkte seiner französischen Partei behandelt, statt das allgemeine Interesse Frankreichs im Auge zu behalten. Mickicwicz hätte durch gründliche Auseinandersetzung der deut¬ schen und überhaupt der westlichen Verhältnisse den Franzosen zeigen müssen, woran ihre Revolutionen scheiterten; er hätte der Discussion über die wichtigsten internatio¬ nalen Fragen die nöthigen Documente unterbreiten sollen, und er ward zum einsei¬ tigen Franzoscnthümlcr, wie die anderen Journale auch, mit dem Unterschiede blos, daß jene in der Regel noch besser unterrichtet waren, als das speciell für die auswär¬ tige Politik gegründete Blatt. Mickiewitz vertrat überdies, so gut er es bei dem leb¬ haften Interesse, das der ungarische Krieg zu jener Zeit im Herzen aller liberalen Par¬ teien Frankreichs sand, thun durfte ^ die Interessen des Panslavismus. Selbst die allgemeine europäische Revolution, welche die französischen Demokraten anstrebten, hatte für Mickicwicz und seine Freunde blos eine panslavistische Vcdentung. Als Panslavist ist Mickicwicz ein geschworener Feind der Deutschen, und zwar nicht blos der dentschen Reactionspartei, sondern des deutschen Elementes überhaupt. Dies gilt zum großen Theile auch von Michelet, der seine Kenntnisse von den deutschen und russischen An¬ gelegenheiten aus dem vertrauten Umgänge mit Mickicwicz und dessen Freunden schöpfte. Dieser Mann, der auf die Jugend Frankreichs seit einer langen Reihe von Jahren einen so entschiedenen Einfluß übte, ist der vollendetste Rhetor, den die moderne französische Schule auszuweisen hat. Wenn wir seine unvollendete Geschichte Frank¬ reichs aufnehmen, sind seine Leistungen als Lehrer und als Schriftsteller kaum höher anzurechnen, als die eines unsrer phrasenreichcn Journalisten. Michelet liebte es, sei¬ nen Schülern gegenüber als Prophet und Jmprovisator aufzutreten, und wenn ihm auch Ersteres mißlang, so gelang ihm das Letztere nur um so besser. Man kann sich nichts Zusammen-Halt- und Einheits- oft auch Inhaltloseres denken, als eine sogenannte Vorlesung Michelet's. Er sprach über Alles, und über Alles in gleicher Weise. Seine Rcdelnst und Rcdcfertigkcit kam ihm dabei sehr zu Statten, und seine pomphafte, der Form nach häufig glänzende, stets abgerundete Phraseologie erfreute sich ungetheilten Beifalls bei der studirenden Jugend. Der Einfluß des politischen Marktes war in jedem Satze fühlbar, und man sah, wie die Tagesdiscussion von außen in den Lchrsaal des Professors hineingezogen ward. Die flüchtige Jugend wußte es ihm Dank, daß er die brennenden Fragen, welche sie sonst nur schulschwänzend und kannegießernd zum Gegenstände ihrer Unterhaltung machen durfte, zum Vorwürfe seiner Vorlesungen nahm. Aber diese flüchtige Weise, die ernstesten Gegenstände der Philo¬ sophie und Geschichte blos per tWMiüöm zu behandeln, wie ein Journalist, dieses Haschen nach effectrcichen Phrasen und Wendungen, wie von der Tribune der Natio- nalversammlung herab, mußte den nachtheiligsten Einfluß aus die Jugend üben. Statt die Lehren der Demokratie durch philosophische und historische Thatsachen nachzuweisen, begnügte er sich , wie die meisten französischen Tagesschriftstcller aller Parteien, mit ge¬ haltloser allgemeinen Formeln, welche die jungen Leute eben so schnell als dynamische Axiome annahmen, als sie dieselben, ins Leben hinaustretend, wieder schnell vergaßen, oder, was noch schlimmer, verläugucten. Allein die Sucht, unmittelbar und augen¬ blicklich in die Leitung der Staatsgeschäfte einzugreifen, welche hier in Frankreich eine

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allgemeine Krankheit ist, hatte auch Michelet ergriffen, und statt, wie es in seinem Interesse und wie es auch seine Pflicht gewesen wäre, die Zukunft seiner Jünger für seine Grundsätze zu gewinnen, begnügte er sich mit dem vorübergehenden Beifalle eines augenblicklichen ThcatcrcrfolgS, wie der erste beste Schauspieler auch. Die Wirkung konnte eben keine nachhaltige sein, und Michelet mag das Bewußtsein mit sich von der Kanzel nehmen, daß die meisten seiner eifrigsten Zuhörer später in den Reihen seiner Gegner kämpften.

Es wäre freilich ans der andern Seite zu ungerecht, die Lehrer der Jugend allein verantwortlich machen zu wollen für die Charakterlosigkeit der Franzosen, mit welcher sie jetzt auf so überraschende Weise austreten. Diese Charakterlosigkeit muß im Cha¬ rakter liegen, wenn auch nicht geradezu im Charakter der Franzosen, doch in jenem der genußsüchtigen bessern Gesellschaft. Der Charivari mag spottend und parodirend rufen: risn no in'giraeliörg mon trsilsmeiü, oder Salvaudy mag blos einen Witz machen wollen, indem er sagt: it n'^ s qu'uno seule liäölitö VN I?igneo> Is üäölitö sux traitLmiZiü8,' Beide haben eine bittere Wahrheit, die Lösung jenes widrigen Räthsels ausgesprochen, das die gegenwärtigen französischen Verhältnisse bieten. Die Stcllen- jägerci ist wahrhaft epidemisch geworden, und wer nicht auf der Börse in der erhöhten Geschäftstcmperatur seine Rechnung zu finden hofft, der sucht bei irgend einem Mini¬ sterium, bei irgend einer Präfectur eine Sinecure. Wer jetzt die Gespräche der soge¬ nannten gebildeten Gesellschaft mit anhört, der muß glauben, Frankreich beherberge eine Nation von Bettlern, welche zu Louis Bonaparte um ein Almosen zu flehen wall- fahrtet. „Gregor, wie geht es unsrem Freunde N. N., hat er sein Amt behalten? ist er cwancirt?" oder „wie kommt es, daß uoch kein Amt bekommen?" In einer Abendgesellschaft, die aus lauter Feinden der gegenwärtigen Regierung zusammengesetzt war, hörte ich einen sehr bekannten Politiker sagen: „Nein, die Unverschämtheit unsrer Generation geht zu weit, da haben Sie den U, der mit mir die äövKvWev des Pra-, sidcntcn ausgesprochen, und nun läßt er sich jetzt schon durch ein einträgliches Amt kirre machen, das ist wahrlich schlechter Geschmack. Glauben Sie, ich könnte mir meine Opposition nicht auch verzeihen machen? Aber welch anständiger Mensch wird solche Eile bezeigen: ,,of ssrait cle wimvsis ßoüt," Glauben Sie aber ja nicht, daß ich nach dem Beispiele jenes englischen Touristen, der, als er in seinem Hotel einen rothhaarigen Kellner gesehen, in sein Tagebuch schrieb: in der Stadt N. N. haben alle Leute rothe Haare, vou, wenn auch zahlreichen, Ausnahmen auf das Ganze schließe. Was ich über die Habsucht und Stcllcnjagcrci des modernen Frankreichs sage, das ist die Allgemein¬ heit, und die Uneigennützigkeit gehört zu den Ausnahmen. Die Geschichte des bona- partistischen Eides beweist dies deutlich, und von sämmtlichen Advocaten hat bisher blos Einer, Martin von Straßburg, den Eid verweigert. Von allen Beamten der re¬ gierenden Civilisten kein Einziger. Uano vevism asinus xslimusizuö vioissim, und es ist so herkömmlich, auf eine Kleinigkeit, wie , der Eid ist, Nichts zu geben, daß im Bewußtsein der französischen Gesellschaft sich blos die Regierung lächerlich macht, welche den Eid verlangt. Von Franz Arago, welcher Director des Pariser Observatoriums ist, und bekanntlich Mitglied der provisorischen Regierung gewesen, erwarteten seine Freunde, daß er Ehrgefühl und Achtung genug für sein graues Haar besitzen werde, den vorgeschriebenen Meineid zu verweigern. Fragen Sie nun den Einen oder den Andern, was der berühmte Astronom, der allgemein geachtete Mann endlich doch thun

werde, giebt man Ihnen zur Antwort: „quo voulsü-vous — das puo voulo?i-vrus ist das Präludjum einer jeden französischen Feigheit und Niederträchtigkeit — er hat blos viertausend Franken Renten sicherlich, und damit kann man nicht leben. Die Reute couvertirt in Frankreich zu Allem leicht, so wie die Rente selbst ohne Anstren¬ gung convertirt wurde. Man hat aus Tallcvrcmd einen großen Mann gemacht, weil er es verstanden hat, alle Regierungen, die er überlebte, zu beerben. Das trifft in Frankreich jeder Polizeimouchard, jeder Untcrpräfect, das trifft sogar Illoraee Vsrnet. Und da sollte Louis Bonaparte noch lange fragen und lange zaudern, um Frankreich durch Annahme des Kaiscrtitcls auch äußerlich zu seiner Sache zu machen? Er müßte der Narr sein, der er nicht ist, er müßte die Franzosen nicht kennen. Die Massen hängen freilich noch an der Republik, aber auch sie werden es ihm Dank wissen, wenn er der Komödie ein Ende macht, die es aus nachbetender Pietät für das 5avoir !Äro seines Onkels jetzt noch spielt. Hat er sich doch seinen Senat schon aus Lebens¬ zeit ernannt, während er selbst vom Volke blos auf zehn Jahre gewählt wurde. Hat er doch gerade den zehnten Mai zur Abhaltung der großen Adlcrvereine ausersehen, denselben Tag, an welchem er nach der zu Grabe getragenen Konstitution seine Macht hätte niederlegen müssen. Was Sie auch immer von Unterredungen und Aeußerungen des Präsidenten hören mögen, das Kaiserreich ist bevorstehend, und Alles, was ans diesem folgt, gleichfalls. Auch die Heiratsabsichten des Präsidenten sind nicht ausgegeben und das Kaiserthum ist trotz der sentimentalen Strafpredigten eines Vicillard, eines Morny in dem Maße eine ausgemachte Sache, daß man sich im Elysve sür den Fall der Erbloflgkeit des künstigen Kaisers schon mit Fortsetzung der Thronfolge beschäf¬ tigt, und man glaubt, Napoleon Bonaparte werde zum Nachfolger seines Cousins bestimmt werden. Die Hcirathspläne des kaiserlichen Adlers halten ihren stolzen Flug etwas niedriger. Man verzichtet darauf, an die ersten Königs-Familien zu denken, und hat sogar nicht verschmäht an die ernst zurückgewiesene Verehlichung mit einer portugiesischen Prinzessin zu denken. Es sind Unterhandlungen im Gange, dem Präsidenten die Hand einer Tochter oder Enkelin Don Pedro's, deren Mutter eine Beauharnais ist, zu verschaffen. Ans der andern Seite spricht man viel von des Prinzpräsidcnten Heirath mit der Tochter des Herzogs von Bcauvcnu, welche eine der reichsten Erbinnen des Lan¬ des ist. Zu letzterer Verbindung drängen gern gehörte Rathgeber Louis Bonaparte's, weil es für diesen wünschenswert!) wäre, sich die großen Familien des Landes zu gewin¬ nen. Man würde es freilich vorziehen, eine Erbin der alten, den königlichen gleichkom¬ menden autokratischen Geschlechter heimzuführen, allein in diesen Regionen ist man dem „ilventurisr" nichtsehr hold, und die Montmorency u. s. w. würden sich zu einer solchen Mesalliance nicht erniedrigen. Die Journale sprechen von so hohen und allerhöchsten Dingen gar nicht. Die französische Politik ist außer Lands geflüchtet, und die hiesige ' Presse beschäftigt sich wie die gesetzgebende Versammlung blos mit Beurtheilung abge¬ machter Fragen oder mit Abhandlungen über das Eisenbahnwesen. Die Roman-Lite¬ ratur nimmt dadurch einen neuen Ausschwung, und die vielen revenircnden Staats¬ männer ergreifen die Feder wieder. Die neue Revue contemporaine zum Beispiele zählt unter ihren Mitarbeitern, waS nur Frankreich an literarischen und politischen Illustrationen besitzt. -

Deutschland «ab Preußen.

Die Versuche der Nordsecstaatcn, ohne Preußen die deutsche Flotte durch einen Verein zu conserviren, sind fehlgeschlagen, wie zu erwarten war; die Auslösung der Flotte ist von der Bundesversammlung beschlossen, die deutsche Flagge aus Eckernförde und dem Barbarossa, der SegeMcgatte und dem Kriegsdampfer, ist verschwunden und die preußische Flagge durch den Commodore Schröder aufgehißt worden. Aus der Anrede des preußischen Commodore an seine Leute bei Uebernahme des Schiffes scheint zu folgen, daß das Project im Werke ist, die Scgclfregatte Eckernförde zur Uebung und für Handelsinteressen des neuen Zollvereins aus Reisen zu schicken. Wie bitter auch der Schmerz ist, mit welchem der Deutsche die Auflösung der Flotte ansieht, es nützt Nichts, darüber zu klagen, denn diese Auslösung ist" nur die nothwendige Konsequenz von allem dem, was in den letzten Jahren gegen Centralisation der deutschen Interessen von den Fürsten und im Volke geschehen ist. Den bescheidenen Wunsch aber theilt Jeder, daß die aus Mangel an Geld in kürzester Frist nothwendige Zertheilung des noch übrigen Bestandes der deutschen Flotte wenigstens in so würdiger Form als möglich vor sich gehen möge, und daß uns das widrige Schauspiel erspart werde, die Schisse nach langem Feilschen und öffentlichem Aufbieten in den Besitz Fremder übergehen zu sehen. Zu bestimmen ist noch über die Zukunft folgender Schiffe: über zwei Dampf- frcgattcn, die große'Hansa, einen der größten Kriegsdampfcr, welche überhaupt existi- ren, 730 Pferdekraft und 41 Bomben-Kanonen, und die kleinere Erzherzog Jo¬ hann. Zweitens über eine Segclfrcgatte Deutschland, welche früher ein Hamburger Kauffahrer gewesen ist und zu den am wenigsten brauchbaren Schiffen der Flotte ge¬ hören soll. Ferner über 6 Dampfcorvettcn: Ernst August, Gro'ßh erzog von Oldenburg, Frankfurt, Hamburg, Lübeck, Bremen, von 270 —160 Pferde- kraft, und endlich über 26 Kanonenböte. Der Capitalwerth dieser Fahrzeuge be¬ trägt zusammen va. 2 Millionen Thaler. Noch verlautet nichts Sicheres über die Disposition, welche die Staaten über diesen -ansehnlichen Bestand treffen werden. Die kleine preußische Flotte besteht dagegen jetzt aus drei Segelschiffen: der Fregatte Eckern¬ förde mit i>6,. der Corvette Amazone mit 12, und einem Transportschiff mit i> Ka¬ nonen; serner.aus S Dampfschiffen: der Fregatte Barbarossa, von i-40 Pferdekraft mit 9 Kanonen, einer Corvette mit 3ö0 Pferdekraft und 12 Kanonen, 2 Aviso- schiffcn von 180 Pferdekraft mit zusammen 12 Kanonen und einem Transportschiffe von 3at) Pferdekraft mit i> Kanonen; endlich aus 42 Nuderfcchrzcugen, 36 Kanoncn- schaluppen mit zusammen 72, und 6 Kcmoncnjollen mit zusammen 6 Kanonen.

Zu Berlin ist am 19. April der Kongreß der Zollvcreinsstaaten mit einer Rede des Ministerpräsidenten von Manteuffel eröffnet worden, worin derselbe sehr bestimmt ausspricht, daß dieser Congreß als eine Berathung über die fernere Fortsetzung des Zollvereins unter Zutritt derjenigen neuen Mitglieder, welche sich bereits vertragsmäßig zum Eintritt verpflichtet haben, anzusehen sei, und daß ein Handelsvertrag mit Oest¬ reich erst n a es neu geschlossener Vereinigung der Zollvcreinsstaaten zu suchen sein werde, worauf Bayern in der üblichen höflichen Antwort auf die Anrede als Sprecher der Opposition seinerseits die Zolleinigung mit Oestreich, und die Bewahrung der Schutzzölle als das wünschenswerte Ziel dieses Kongresses hinstellte. So stehen die Parteien einander bereits kriegerisch gegenüber, und hinter der diplomatischen Form ist auf allen Seiten eine ungewöhnliche Erregtheit sichtbar, welche bei den einzelnen Staaten der Opposition allerdings verschiedene Ursachen zu haben scheint. In den Verhand¬ lungen der sächsischen Kammern hat sich das Ministerium mit großer Wärme für Fort¬ setzung des Zollvereins ausgesprochen, dessen Nothwendigkeit für Sachsen durchaus nicht verkannt wurde. Es steht zu erwarten, daß die sächsische Regierung am ersten den Mißmuth überwinden wird, welchen die Diplomatie aller Oppositionsstaaten dar¬ über fühlt, daß Preußen den Vertrag mit Hannover schloß, ohne sie vorher befragt

zu haben. Dieser Unmuth, welcher im bayrischen Ministerium am lebhaftesten ist, droht allerdings die Finanzen und den Wohlstand der einzelnen Oppositionsstaatcn sehr zu gefährden, wenn er stark genug sein sollte, dieselben zum Austritt aus dem Zoll¬ verein zu bewegen. Gegenwärtig scheint nur Bayern eines so verzweifelten Schrittes sähig. Die öffentliche Meinung^ Welche wenigstens in diesen Fragen des Geldbeutels von den Regierungen beachtet werden muß, steht diesmal sehr entschieden auf Preußens Seite. Der Vertrag mit Hannover wäre nie zu Stande gekommen, wenn Herr von der Pfordten und seine Freunde vorher gefragt worden wären, und da bei den gegen¬ wärtigen Konferenzen weder der Eintritt Gcsammtöstrcichs noch irgend eine wesentliche Aenderung des Tarifs durchzusetzen sein wird, weil Hannover gegen jede Erhöhung, die Binnenstaaten gegen weitere Ermäßigung der Zölle protestiren werden, so erscheint es allgemein als zweckwidrig und nachtheilig, wenn die Opposition ihre Versöhnung von weitreichenden Bedingungen abhängig machen sollte. Die verständigen und wohl¬ wollenden unter den Regierungen der Opposition werden deshalb mit einer gewissen Empfindlichkeit und nach längeren Verhandlungen mit größter Wahrscheinlichkeit nach¬ geben. Was Bayern thun wird, ist nicht recht abzusehen; wol ist möglich, daß Herr von der Pfordten selbst wegen seiner Antipathien gegen Preußen sällt, bevor Bayern sich definitiv vom Zollverein gelöst hat. Denn ohne Uebertreibung kann man sagen, daß der Staat, welcher sich jetzt von der Nordsee scheidet, sich vom Leben scheidet.'

Theater.

Die deutschen Bühnen stehen am Ende ihrer Wintersaison. Die Theilnahme des Publicums war in diesem Winter im Allgemeinen größer, als in den vergangenen Jahren, obgleich nicht geläugnet werden kann, daß bei den meisten Thea¬ tern zweiten Ranges das Schauspiel immer mehr Terrain verliert. Bei den meisten Stadttheatern ist es gar nicht mehr guter Ton, das Schauspiel zu besuchen, und dies ist mehr Schuld der Bühne' und der Schauspieler, als des Publicums. -Die Wintersaison hat eine große Anzahl neuer Stücke, Opern und Dramen, auf das Repertoir gebracht, aber keinen einzigen glänzenden Erfolg, kaum eine neue hoffnungsvolle Kraft; nur sehr wenige der neuen Stücke scheinen das neue Jahr überleben zu wollen. — "

Von Opern hat immer noch der „Prophet und nächst diesem die „Groß¬ fürstin" von Flotow die meisten Vorstellungen erlebt. Keine der anderen deutschen Opern ist bis jetzt durchgedrungen. Bei diesem Mangel an Novitäten hat sich fast'überall eine Sehnsucht nach der ältern komischen Oper kund gegeben, und Diedersdorf's „Doctor und'Apotheker" und „Hieronymus Knicker," Fioravanti's „Dorfsängerinnen" sind oder werden an mehreren Orten neu einstudirt, und die komischen Opern unsres stehenden Repertoirs find fleißig wiederholt worden; Lortzing und Flotow erschienen vielleicht am häufigsten aus dem deutschen Theaterzettel. Durch die Kunstreise von Henriette Sontag und. Johanna Wagner erhielten einzelne Opernaufführungen für die betreffen¬ den Gegenden ungewöhnliches Interesse, sowol die Sontag als die Wagner scheinen die große Tour nach England und Amerika antreten zu wollen. — Im Drama hat die letzte Saison noch weniger Bedeutendes gefördert, als in der Oper; die beliebtesten Stücke waren Übersetzungen aus dem Französischen. Am häufigsten ist „Bajazzo," „Adrienne Lecouvrcur," „der Damenkricg" und eine Anzahl anderer Jntrigncnstnckc, nach ScriVc's Muster gemacht, gegeben worden. Von deutschen Dichtern hat Hackländer mit seinem Lustspiele „der geheime Agent" den größten Erfolg gehabt. Bencdir, mit sei¬ nen Lustspielen: „das Gefängniß" und „der Ruf" ist am fleißigsten gewesen, wol nur übertroffen von Charlotte Birch-Pfeiffer, welche mit vier Dramen: „Magdala," „im Walde," „ein Ring," und „wie man Hänser baut" debütirte, nicht ganz mit ihrem früheren Glück. Es wurden verhältnißmäßig viel kleine Lustspiele einstudirt, worunter die von A. v. Puttlitz, als die zierlichsten, am besten gefielen. Am meisten Origi¬ nalität entwickelte noch die Posse. Zwar war das erfolgreiche: „Guten Morgen. Herr Fischer!" auch eine Übertragung aus dem Französischen, aber die Berliner Localstücke:

„Wenn Leute Geld haben" u. s. w. beherrschten souverain die Lachmuskeln des Publi- cums. Leider droht die Abhängigkeit unsres recitirendcn Schauspiels von Frankreich wieder so groß zu werden, als sie nur je gewesen ist. Für das höhere Drama such¬ ten die größeren Theater Abhilfe durch vermehrtes Einstudiren unsrer classischen Stücke, namentlich von Schakspeares Tragödien wurde außer „Coriolan" auch „Julius Cäsar" und sogar „Antonins und Cleoplatra" aus die Bühne gebracht. Hier ging die Wiener Burg mit gutem Beispiel voran. Unter den zahlreichen leichteren Origiualstückcn, welche hier und da auftauchten, zeigte sich häufig ein großer Mangel an Bildung und an Witz. '"

Rossini hat eine neue sandige Oper geschrieben: „5«zgnnö ä^.ro, Lindpaint- ncr in Stuttgart die Oper „Giulia oder die Corsen," Text von August Lewald. Flotow arbeitet an einer neuen Oper, zu welcher Puttlitz den Text gemacht hat, und deren Held Camoens ist.

Von Hackländer ist ein neues iactiges Lustspiel: „Magnetische Curen" versandt; die komischen Effecte werden gerühmt; Alfred Meißner hat in seinem neuen Trauer¬ spiele „Rcginald Armstrong, oder die Macht des Geldes" sein Talent den Convcnicnzen unsrer Bühne anzupassen gewußt; das Drama ist sür die Aufführung geschrieben und hat eine ganz gute Technik. Otto Ludwig, der Dichter des „Erbsörsters," hat ein neues Trauerspiel: „Die Maccabäcrin" vollendet; die Versendung steht zu erwarten. Auch hie kleine Scene von Gutzkow: „Frcmdxs Glück" wird gegenwärtig an mehreren Theatern einstudirt. Moritz Heydrich in Dresden hat eine Posse: „Prinzessin Lies¬ chen" geschrieben, von welcher Gutes erzählt wird.

Ein Licblingsstoff der deutschen Dichter scheint die Agnes Bcrnanerin zu werden. Außer Hebbel hat noch Melchior Meyr ein gleichnamiges Stück, welches er jetzt „Herzog Albrecht" genannt hat, auf die Scene gebracht, und zwar beim königlichen Theater zu Berlin. Auch dieses Stück hat die Uebelstände, welche in dem Stoffe liegen, eben so wenig besiegt als die früheren von Graf Törring (1780), und das mit vielen lyrischen Schönheiten geschmückte von Adolf Böttger (1846).

Bei Beginn des Frühjahrs ziehen unsre Künstler einzeln oder in Gesellschaften auf Reisen. Seit längerer Zeit ist eine französische Gesellschaft in Berlin, jetzt ist die italienische Operngesellschaft ans Petersburg dazu gekommen. Dagegen ist eine Anzahl unsrer bedeutendsten Schauspieler vereinigt worden, um deutsche Vorstellungen in London zu geben, wie wir hören die Wilhelmi, Döring, Grunert, Dcssoir u. s. w. — In Heidelberg soll ein Theater auf Actien gebaut werden; die Professoren, welche dort die Aristokratie bilden, interessiren sich dafür.

Bildende KunA.

Der bekannte großherzoglich hessische Hof- und Obcr- baudircctor or. Georg Moller starb am 13. März in Darmstadt im 68. Lebensjahre. Er wirkte als einer der Ersten für Verständniß und Würdigung der deutschen Baukunst durch sein Werk: „Denkmäler deutscher Baukunst" und durch seine „Beiträge zur Con- structionslehre". Den bedeutendsten Einfluß auf Wiederbelebung mittelalterlicher Bau¬ kunst aber übte dur.es ihn ein günstiges Geschick, das ihn die auf Pergament gezeich¬ neten geometrischen Originalrisse der Thürme des Doms von Cöln auffinden ließ. Von der Möglichkeit der Vollendung des Domes dnrch diese Zeichnungen überzeugt, empfahl er als der Erste der königlich preußischen Regierung ein solches Unternehmen, und hatte die Freude, nachdem er in Gemeinschaft mit Boisseroc noch einen zweiten Qriginalbanriß entdeckt, am Abend seines Lebens seinen Vorschlag mit Erfolg gekrönt, und das Werk in vollem und richtigem Fortgangs zu sehen. —

Der akademische Senat zu Bonn hat den Prinzen Friedrich Wilhelm von Preußen bei dessen Scheiden von der Hochschule mit einem „Abgangszeugnisse" beschenkt, was als eines der schönsten Kunstwerke aus dem Gebiete der Ärabcskcnmalerci bewundert wird. Der bekannte Landschafter Caspar Schemen ist der Schöpfer des' Werks. —

Louis Perret in Paris ist im Begriffe, ein Prachtwerk herauszugeben, das eine

umfassende bildliche Darstellung der Katakomben von Rom zum Zwecke hat. Nach dem Prospect soll es aus 3 Bänden gr. Fol. bestehen mit 323 Tafeln Abbildungen, von denen 130 in lithographischen Farbendruck hergestellt werden sollen. Die Ausführung ge¬ schieht auf Staatskosten, und der Druck der Platten wird von einer besonders dazu ernannten Commission überwacht.

Literatur.

— Die bevorstehende Buchhändlermesse hat in den geschäftlichen Bü- chervcrkehr Deutschlands alle die Unruhe gebracht, welche in dieser Zeit herkömmlich ist. Rechnungen werden gemacht, Krebse zurückgeschickt, und die Gesichter der meisten Ver- lagsbuchhäudler zeigen den sinnigen Ernst und zuweilen einen schwermüthigen Ausdruck, welcher alle Jahre um Ostern wiederzukehren und bis einige Wochen vor Pfingsten zu dauern pflegt. Jungen Autoren, welche für ihre Manuscripte einen Verleger suchen, ist dringend zu rathen, dies nicht gerade jetzt zu thun, sie werden an den meisten Orten wenig Unternehmungslust finden. Dagegen kommt um Pfingsten eine bessere Zeit für den Absatz von Manuscripten. Dann find die alten Berechnungen der Verleger in Ordnung gebracht, erlittene Verluste verschmerzt, erreichte Erfolge unvergessen, und der durch Monate unterdrückte Unternehmungsgeist regt sich wieder und sucht neue Beute, hoff¬ nungsvolle Manuscripte. Diese werden im warmen Sommer gemüthlich gedruckt und lausen als neue Fragen an das Geschick im Herbst hinaus in die Welt.

Dennoch waren die letzten Monate nicht arm an neuen Erscheinungen. Zur Be¬ quemlichkeit seiner Leser, welche Lust haben, sich ihre Privatbibliotheken zu ergänzen, wird dieses Blatt außer den Beurtheilungen einzelner Neuigkeiten von jetzt ab mit einer gewissen Regelmäßigkeit die bedeutendsten der neuerschienenen Werke aus den verschiedenen Gebieten des Wissens anzeigen.

Im Gebiet der Theologie erschien: Dr. F., Ch. Baur, die Epochen der kirchlichen Geschichtschreibung, Tübingen, 1832. Fues (1 Thlr. 6 Sgr.), eine gute Charakteristik der kirchlichen Geschichtschreibung von Eusebius bis aus die neueste Zeit enthaltend. Nach dem berühmten Versasser hat die Geschichtschreibung der Kirche sich von dem pragmatischen Standpunkt noch zu dem hudern zu erheben, welcher die Idee der Kirche in ihrer ganzen Entwickelung zu erfassen und darzustellen weiß. — Ferner: Dr. Franz Delitzsch, die Genesis ausgelegt, Leipzig, 1832. Dörffling und Franke (2 Thlr. 3 Sgr.), — und eine Sammlung ungcdruckter Quellen des christlichen Alterthums, namentlich aus den ersten zwölf Jahrhunderten, welche ein' fleißiger Bene- dictinermönch in vorzüglicher Ausstattung zu Paris herausgiebt unter dem Titel: k itrs, LpioileAium Lolosmeiisö, eomplketens ssnotorum pslrum soriplorum^us ecole- sisslieorum MLväota Iigolenus operg, selkots v Zraeeis ol'iöiMibu8<i>le et lalmis ooäioibus, publioiMeldet» sie. loin. I. lenis, 1832. viclot, lreres. (3 Thlr. 10 Sgr.)

Im Bereich der Geschichte ist erschienen ein Werk über die ältere Geschichte von Georgien, von reichem Inhalt, welches viel Neues und Interessantes enthält: N. Lrossst, aääMons et volalroisssmentZ ü l'Kistoiro ac ig KüorZio äexuis Mqu'eil 1469. 8t. ?se>zrslZourA, 1831, Voß in Leipzig. (3 Thlr. 17 Sgr.) — Ferner eine Übersetzung der Geschichte Gustav Adolphs von Fryxell, in der histo¬ rischen Hausbibliothek.von Lorck, der bekannten Sammlung. — Eine interessante Mono¬ graphie: or. Usener, Beiträge zu der Geschichte der Ritterburgen und Vergschlösser in der Umgegend von Frankfurt a. M. Franks, a. M., 1832. Stiefel (26 Sgr.), in welcher die Rechtsverhältnisse, Processe, Urkunden und Bcfitztheilungen alter Ritterburgen in höchst belehrender Weise mit deutscher Gründlichkeit dargestellt werden. — Als Merkwürdigkeit sei auch die Schilderung der Flucht des Papstes Pius IX. nach Gavta erwähnt, welche die Gräfin spaar, an deren Seite der Papst die Reise gemacht hat, in einer kleinen Monographie: Th. Gräfin Spaur, Papst Pius IX. Fahrt nach Gaöta. Schaffhausen, 1832. Hurter (9 Sgr.) mit großer Pietät darstellt.

Im Gebiet der Staatswissenschaft und Rechtskunde sind zu erwähnen:

John Stuart Mill, Grundsätze der politischen Oekonomie, nebst einigen Anwendungen aus die Gesellschaftswissenschaft. Aus dem Englischen übersetzt und mit Zusätzen versehen von Adolph Soctbcer. -I Bd. Hamburg, 1832. Perthes, Besser und Maule. (2 Thlr. 2i Sgr.) Der berühmte Verfasser nimmt'. Ad. Smith zu seinem Vorbild. — Ferner: Jos. Hain, Handbuch der Statistik des östreichischen Kaiserstaats. 2. Heft. Wien, 1852. Tendler u. Comp. (20 Sgr.), welches als eine sehr gründliche, aus amtliche Quellen gestützte Darstellung, besonders der Zahlverhält- nisse der östreichischen Völkerstämme, gerühmt werden muß. '

Inden Naturwissenschaften sind außer einer großen Anzahl interessanter Monographien aus allen Gebieten der Naturwissenschaft zu erwähnen: Dr. Joh. Müller, Bericht über die neuesten Fortschritte der Physik. In ihrem Zusammen¬ hange dargestellt. In 2 Bden. -I. Bd. Braunschweig, 1859 — 1832. Vieweg und Sohn. 3 Thlr. Der Versasser ist der in weiten. Kreisen bekannte Herausgeber des „Lehrbuchs für Physik und Meteorologie von Pouillet". Der hier erschienene erste Band enthält die neuen Entdeckungen im Gebiet der Elektricität. — Als ein gutes Werk ist ferner zu rühmen: C. F. Ncnnmelsberg, Lehrbuch der Crystallkunde, mit vielen Holz¬ schnitten und Lithographien, Berlin, 1832. Förstner'sehe Buchhandlung. (2 Thlr. 20 Sgr.) — Von populairen Kupferwerken ist die Fortsetzung des ausgezeichneten und bekannten Werkes: Dr. I. Sturm, Deutschlands Fauna in Abbildungen nach der Natur mit Beschreibungen.- 3. Abth. 21. Vdchen, die Käfer enthaltend. 16 illum. Knpfertaf. Nürnberg und Leipzig, 1831. Hinrichs. (2 Thlr. 23 Sgr.) erschienen. — Vollendet ist das bekannte Bilderbuch: Ed. Pöppig, .Jllustrirte Geschichte des Thierreichs, mit 5100 in den Text gedruckten Abbildungen, in 35 Lief, ü, 10 Sgr. Leipzig, 1832. I. I. Weber.

Im Gebiete der Technologie, Land- und Forstwissenschaft ist das Werk von Döbereiner, Camcralchemic für Land- und Forstwirthe, Techniker ze. in 3 Abth. bearbeitet. 3. Abth. 2. Hälfte. Mit zahlreichen in den Text gedruckten Holzschnitten. Dessau, 1832. Katz. (Das ganze Werk 3^ Thlr.) jetzt vollendet und als eine gute Kompilation des Wissenswürdigsten aus dem ganzen Bereiche der Chemie, zumal der technischen, zu empfehlen.

Im Gebiet der Sprache, Alterthumskunde und Literaturgeschichte sind anßer einer Anzahl interessanter archäologischer Monographien z. B. von O. Jahr über die Ficorvnische Cista, ein altes Scülpturdenkmäl aus dem 3. oder 6. Jahrhundert Roms,— das Werk von Georg Dennis, die Städte und Begräbnißplätze Etruriens, übers, von or. N. N. W. Meißner. Mit 106 Abbildungen. ^Landschaften, 9 Plänen, 18 Inschriften und 1 Karte. 2. Abth. (5 Thlr. 22 V2 Sgr.) erschienen. — Ferner aus dem Kreise deutscher Philologie: Karl Simr0et, altdeutsches Lesebuch zum Gebrauch bei Vorlesungen. Mit einer mittelhochdeutschen Formenlehre. Bonn, 1831. Marcus (20 Sgr.), welches die zweckmäßige Anordnung mit Wackernagel's bekanntem Handbuch gemein hat, sich aber durch größere Billigkeit auszeichnet, — und endlich eine kleine, ganz vortreffliche Abhandlung: W. A. Passow, Daniel Caspar von Lobenstein. Seine Trauerspiele und seine Sprache. Meiningen, 1852. Bruckner und Renner. (6 Sgr.) Dieses Heft soll als Probe dienen für eine Reihe von ähnlichen Abhandlungen mit vollständigen Abdrücken deutscher Dramen aus der ältern Zeit, in ähnlicher Weise, wie Tieck in seinem deutschen Theater angefangen hat. — Von Dr> Nicol. Delius ist als ein dankenswerthes Unternehmen zu rühmen das Shad'Spere-Lexikon. Ein Handbuch zum Studium der Shaksperischcn Schauspiele. Bonn, 1832. König. (3 Thlr. 10 Sgr.). —

Herausgegeben von Gustav Freytag und Julian Schmidt. Als verantwort!. Redacteur legitimirt: F. W. Grunow. — Verlag von F. L. Hcrbig in Leipzig. Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Charakterbilder aus der deutschen Restanrations literatur.

Karl Immermann, geb. -l7Sö, geht. 18i0.

Obgleich sich zwischen der jungdeutschen und der Restaurationsliteratur die Grenzscheide der Zeit nach nicht genau ziehen läßt, da Vorläufer der erstem schon vor Heine auftauchen, und Epigonen der letztem sich bis in unsre Tage hinziehen, so ist der Unterschied im Charakter dieser beiden Literaturen doch ziemlich genan festzustellen.

Die Restaurationsliteratur charakterisirt eine gewisse Unbefangenheit in der Befangenheit. Sie zehrt von den Errungenschaften der romantischen Periode; fast ein jeder Schriftsteller hat seiue eigene fixe Idee, oder seine Manier, oder seine eigenthümliche Weltanschauung, die ihm überliefert ist, und in der er sich vollkommen zu Hause fühlt. Und zwar gilt das eben so von den Erben der Ro¬ mantik, den ritterlichen und katholischen Novellisten, den Kunstnovellisten, den Shakspeare-Dramatikem, den Calderon-Dramatikem, bis zu der Schiller'scheu Schule und den currenten Schriftstellern der Leihbibliotheken, den Spindler, Tromlitz und van der Velde, wie auf der andern Seite von den Wortführern der Kotzebue-Jffland'schen Richtung, den Clauren, Schilling und wie sie alle heißen. Wenn man alles dieses zusammennimmt, so entsteht eine sehr bunte Welt, die in sich nicht den geringsten Zusammenhang hat, in der vielmehr jede einzelne Er¬ scheinung der andern widerspricht; nimmt man aber jeden Dichter für sich, so findet man sich in einer ganz harmonischen Weltanschauung, unter den Troubadouren, unter den Kuustdilettanten, unter den Raubrittern, unter den Frommen, unter den Rationalisten, unter den Zofen, unter den Fischweibern. Jeder Dichter hat sein eigenes Publicum und schreibt in seiner Weise weiter, ohne sich um das Fortbestehen des Universums irgendwie Sorge zu machen.

Ganz anders wird es bei den Jungdeutschen. Der glänzende Erfolg, den Heine's Reisebilder davon trugen, hob die kindliche oder kindische Naivetät der Restauration vollständig aus. Man gewöhnte sich daran, jede Sache von

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zw'el entgegengesehen Gesichtspunkten zu betrachten, und, diesen Gesichtspunkten entsprechend, gleichzeitig die entgegengesetzten Gefühle im Herzen zu tragen. Früher hatte man seine specielle Idee mit gläubigem Pathos der Welt gepredigt, und die Ironie den Gegnern überlassen, oder umgekehrt; jetzt fühlte man sich verpflichtet, das ^eigene Pathos zu'ironisiren und sür die Ideen, die mau eigent- lich haßte und verabscheute, eine gewisse empfindelude Sympathie in sich zu er¬ wecken. Ans diesem Durcheinander von Gesichtspunkten ging der sogenannte Weltschmerz hervor und jene gebrochenen Charaktere, die niemals wissen, was sie wollen, weil sie sich nie zu einer Wahl entschließen können. Habe ich das Zeitalter der Restauration als die Unbefangenheit in der Befangenheit charakteri- sirt, so möge man mir für das- jungdeutsche Zeitalter die entgegengesetzte Bezeich¬ nung zu Gute halten: die Befangenheit in der Unbefangenheit.

Ich darf wol kam» hinzusetzen, daß ich unter dem Collectivbegriff „junges Deutschland" keineswegs blos die bekannten Schriftsteller verstehe, die man ge¬ wöhnlich unter dieser Kategorie zusammenfaßt. Es ist vielmehr der Charakter der deutschen Literatur seit der Julirevolution überhaupt, und bei den meisten Schriftstellern, die beiden Perioden angehören, kann man einen bestimmten Wende¬ punkt nachweisen, wo sie aus der einen Richtung in die andere übertraten.

Immermann ist ein sehr charakteristisches Beispiel für diese Anwendung. Seine früheren Dichtungen gehören ganz entschieden dein Charakter der Restaura¬ tionsperiode an; mit „Alexis" und „Merlin" steht er auf der Scheidegrenze, in den späteren Romanen ist er vollkommen jnngdeutsch.

Seine natürliche Anlage machte ihn vorzugsweise dazu geeignet, diesen Ein¬ flüssen zu verfallen. Ein gesunder tüchtiger Verstand und dabei eine vollständige Unprvductivitat in der Dialektik; eine an Starrköpfigkeit grenzende Sprödigkeit und doch der unausgesetzte lebhafte Trieb, sich von allen Seiten das Schöne und Gute anzueignen; eine unverdrossene Arbeitskraft und ein vollständiger Mangel an jener angebornen Poesie, die allein beim Schaffen Frende bringt.

Dieser Mangel an Poesie zeigt sich namentlich in seinen lyrischen Gedichten, die in einer sehr großen Zahl vorhanden sind. Beim Drama und beim Roman kann ein ernster Wille, consequentes Streben, eine sichere Bildung und techni¬ scher Verstand wenigstens bis zu einem gewissen Grad diese schönste Gabe der Götter ersetzen, die man nur als Geschenk erwirbt. In dem heitern, flüchtigen Spiel der Lyrik ist das unmöglich. Immermann's lyrische Gedichte sind fast ausschließlich die nackte, nüchterne Prosa, in der zuweilen die grenzenloseste Abgeschmacktheit die Stelle der Erhebung vertreten muß, bis zum Erschrecken unschön in der Form und dürftig im Inhalt. Außerdem findet sich bei ihm, wie bei jedem Lyriker aus Reflexion, eine unbewußte Nachbildung überlieferter Formen, die nicht selten ans Komische streift. — Ganz dasselbe gilt von seinen Lustspielen („ein Morgenscherz", 1824, „die Schule der Frommen", 1829,

„die schelmische Gräfin", 1830). So ost er komisch werde» will, wird er roh, plump, oder gar gemein; die Sprache ist bis zur Geschmacklosigkeit unpoetisch, die Intrigue täppisch, die Charaktere schablonenhaft angelegt, und außerdem so häßlich, daß mau uicht einmal darüber lachen kann. — Fast das Nämliche kann man von seinen satyrischen Versuchen sagen, dem „Pater Brey" (1823), einer übrigens wohlgemeinten Abfertigung der pietistischen Angriffe Pustkuchen's gegen Goethe, und dem „im Irrgarten der Metrik herumtaumelnden Kavalier" (1829), einer Erwiderung auf die zügellosen Angriffe Platen's. Das Beste dieser Art ist noch die kleine metrische Erzählung „Tulifäntchen" (-1830), die komische Geschichte von einem verliebten Zwerge, dem das Schicksal vorbehalten hat, einen menschenfresserischen Riesen zu tödten, und der zum Lohn dieser That eine stolze Prinzessin als Braut heimführen soll. Einzelne Einfälle, z. B. wie der Niese Schlagadvdro sich von der Prinzessin bilden läßt, ehe er sie frißt, und zu diesem Zweck die griechische Conjugation erlernt u. s. >v., sind wirklich sehr komisch, wenn anch blos von einer Komik des Verstandes und der Reflexion. Erst ganz am Ende seines Lebens war es Immermann vorbehalten, wenigstens einen Anflug von dieser Poesie zu erhaschen, die sich in der Schönheit offenbart. Das unvollendete Gedicht: „Tristan und Isolde" (18-10) enthält einzelne Züge, die sich an Heiterkeit und Lebenslust den Schöpfungen der besten Dichter an die Seite stellen können. Während sonst die Dichter in der Riegel gegen das Ende ihres Lebens verkümmern, raffte Immermann durch unermüdliche An¬ strengung erst ganz zuletzt alle die einzelnen Funken, die in seinem Gemüth schlummerte», zusammen, um einen, wenn auch nur flüchtigen Glanz der Poesie hervorzurufen.

In der Tragödie konnte man von einem ernsthaften, gewissenhaften Streben Besseres erwarten. Hätte Immermann andere Vorbilder gehabt, als die Schick¬ salstragöden und den ins Romantische übersetzten Shakspeare, so würden seine Stücke zwar uicht wichtiger sür die Literatur, aber wenigstens in ihrer Form besser geworden sein. Wie jetzt die Sache stand, sind seine romantischen Tra¬ gödien ganz in den Plunder von Müllner, Houwald u. s. w. zu werfen, so sehr er auch diesen Dichtern an Verstand, Bildung und Energie des Charakters über¬ legen ist. Zu diesen Stücken gehören: Der Prinz von Syrakus (1821), Edwin, das Thal Ronceval, Petrarca (-1822), König Periander und sein Hans (-1823), das Auge der Liebe (182-i),, Cardenio und Celinde (-1826), das Opfer des Schweigens (-1837). Zwischen die beiden letzten Stücke fällt seine dramaturgische Thätigkeit, die in vieler Beziehung die größte Anerkennung verdient. In den Briefen, die neuer¬ dings aus dieser Zeit von ihm veröffentlicht sind, finden sich sehr lehrreiche Bemerkungen. Immermann'legte mit Recht das Hauptgewicht auf das Zusam¬ menspiel, welches bei der Zerstückelung unsrer Dramen durch einzelne virtuose Leistungen vollständig verloren geht. Während der Jahre 1833 —-1837, wo

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das Institut aus Mangel an Theilnahme von Seiten des Publicums unterging, hat er in dieser Beziehung Unglaubliches geleistet, und seine norddeutsche Energie und Geduld zeigte sich in um so glänzenderen Lichte, da er von außen her wenig Förderung fand. Trotzdem kann man das Princip, welches er verfolgte, nicht unbedingt billigen. Er glaubte nämlich dem Geschmack des Publicums, welches das Theater eigentlich nur der Zerstreuung wegen besucht, den größern Theil der Zeit zum Opfer bringen zu müssen. Er ließ in den gewöhnlichen Tagen die curreuteu Stücke geben, ganz in der leichtsinnigen Weise, wie es anderwärts geschah. Dafür concentrirte er seine ganze Thätigkeit aus das Einstudiren ein¬ zelner vorzüglicher Stücke, die das Publicum gewissermaßen in eine Feiertags¬ stimmung versetzen sollten. Aus diesem theatralischen Doppelleben konnte aber nimmermehr jene Einheit der Kunst hervorgehen, die allein die Grundlage eines Nationaltheaters ausmacht. Jene classischen Stücke verlangten jedesmal von dem Schauspieler eine neue Aufgebung seiner Persönlichkeit, die sich in den ge¬ wöhnlichen Aufführungen bequem befriedigte. So stand wieder ein ideales Theater dem realen gegenüber; jenes wurde in keiner Weise gefördert, vielmehr herabgesetzt, und dieses sah nach dem Treibhaus aus. Eine wahre Förderung des Theaters kann'nur dadurch geschehen, daß eine jede Künstlergesellschaft ihre Kräfte wenigstens vorzugsweise auf ein bestimmtes Genre concentrirt, wie es in Paris aus allen Theatern der Fall ist, lvie es Jffland in Berlin bis zu einem gewissen Grade erreicht hatte. Der Verfall des deutschen Theaters schreibt sich gerade vou der Universalität und Styllosigkeit seiner Dichter her. Spanische, englische, skandinavische und griechische Formen neben einander, und eben soviel sittliche Weltanschauungen durcheinander gemischt: — daraus geht kein Styl her¬ vor. So lange die Phantasie ins Grenzenlose schweifen muß, um ihr Ideal zu finden, geht ihr jene Bestimmtheit und Realität ab, deren Mangel jede Kunst unmöglich macht. Wir können in vielen Punkten mit den genialen und poetischen Männern, die Jffland's hausbacken prosaische Manier verspotteten, übereinstimmen, und müssen doch hinzufügen, daß ihr eigenes dilettirendes Herum¬ tasten der Kunst nur schädlich gewesen ist, und daß sie für ihre eigenen Ideen von Jffland sehr viel hätten lernen können.

Das Alles kann kein Vorwurf gegen Immermann sein. Wo die Verwilde¬ rung bereits so allgemein eingetreten ist, wie damals in Deutschland, kann man nicht erwarten, daß jeder Versuch augenblicklich das Richtige treffe. Wäre mit ähnlichem Ernst und ähnlicher Hingebung von allen Seiten für das Theater ge¬ arbeitet worden, wie es Immermann in seinem beschränkten Kreise that, so hätten sich die Einseitigkeiten einander corrigirt und aus dem Wetteifer der verschiedenen Kräfte wäre das Nichtige hervorgegangen. So aber ging jene kurze Blüthenzeit des Düsseldorfer Theaters ohne alles Resultat vorüber.

Wenn Immermann für seine Feiertagsdarstelluugcn Shakspeare, Calderon,

Goethe, Schiller, Kleist u. s. w. durch einander dem Publicum vorführte, so werden wir an diese widersprechenden Sympathien eben so in seinen Stücken er¬ innert. Die gleichzeitigen Schicksalstragöden hatten sich in ihre fixen Ideen so vertieft, daß sie darin vollständig aufgingen, und daß ihre Verschrobenheit in gewisser Beziehung wieder den Stempel der Naivetät in sich trug; bei Immer- mann dagegen fühlt man immer heraus, daß man es mit einem im Grnnde ver¬ ständigen und besonnenen Mann zu thun hat, der über das, was zur Erregung von Mitleid, Furcht und Entsetzen nöthig ist, vielfach nachgedacht hat und in;n die Requisite zu solchen Eindrücken mit einer gewissen Anstrengung zusammen¬ sucht. Ju solchen Fällen schützt auch der klarste Verstand und die reifste Bildung nicht vor der grenzenlosesten Thorheit. Nehmen wir z. B. Cardenio und Ce- linde, die bekannteste unter jenen romantischen Tragödien, so haben wir darin eine Sammlung von abgeschmackten Greueln, die weit über Alles hinausgeht, was Werner oder Hoffmann in ihrer naiven Tollheit erfunden haben. Schon die Wahl des sujets, das übrigens bereits von Arnim in dem ganz verwilderten und sinn¬ losen Drama: „Halle und Jerusalem", und noch früher von Tieck in seinem „Liebcstrank" benutzt war, zeigt eine Verwilderung des Geschmacks. Daß durch einen eingegebenen Trank ein Liebesgefühl für eine bestimmte Person erweckt wird, mag im Märchen und im romantischen Epos seine Berechtigung haben, im Drama macht es einen lächerlichen Eindruck, und zwar um so mehr, je weniger unsre Phantasie im Uebrigen in die angemessene Stimmung versetzt wird. Wenn nun noch dazu dieser Trank so bereitet wird, daß jene Dame das Herz eines Liebenden ausschneidet, uuter Zaubersprüchcn verbrennt und die Asche in den Wein thut, so wird der Ekel so groß, daß an eine Spannung nicht mehr zu denken ist, und wenn nachher Gerechtigkeit ausgeübt wird, und um diese herbei¬ zuführen, der ermordete Liebhaber aus seinem Grabe heraufsteigen und der Schul¬ digen erscheinen muß, so wird dadurch unser beleidigtes Gemüth ans keine Weise befriedigt. Aber mit dieser einfachen Greuelgeschichte begnügt sich Immermann noch nicht. Er mischt eine zweite, eben so greuelvolle Intrigue hinein, die mit der ersten in keinem innern Zusammenhang steht, und die nur die gleiche Kata¬ strophe, eine zweite Geistererscheinung, herbeiführt. Das Alles ist so absurd und dabei mit so viel Kälte und Nüchternheit ausgeführt, daß wir zu der Ueberzeugung kommen, die Tollheiten der Reflexion gehen noch weit über die Tollheiten der Phantasie hinaus. In den übrigen Stücken haben wir ähnliche Greuelscenen. So behandelt „das Opfer des Schweigens" die bekannte Geschichte aus dem Decameron, die Bürger in seiner Ballade, „Lencirdo und Blandine", bearbeitet hat. In der Katastrophe wird wieder dem Liebhaber das Herz ausgeschnitten und der Liebenden übergeben. Aber die Sache ist im Drama noch viel schlimmer, als in der ursprünglichen Novelle. Die Liebesgeschichte des Boccaccio ist sür herrlich-exaltirte, leidenschaftliche, rücksichtslose Naturen berechnet; Immermann

hat sie aber auf eine reflectirte, gebildete, tugendhafte Gesellschaft übertragen. Die beiden Liebenden sind schuldlos im physischen Sinne dieses Worts, und der Liebhaber fällt, weil er diesen Umstand verschweigt. In ästhetischer Beziehung wird dadurch der widerwärtige Eindruck nur noch gesteigert. Das Theater der übrigen Nationen zeigt uns Verirrungen, die an Wildheit und Zügellostgkeit den geschilderten Nichts nachgeben, aber wir empfinden darin doch immer eine gewisse innere Nothwendigkeit; sie stellen uns die Ausflüsse einer bestimmten, wenn anch schlimmen Denkart dar, die wir bis zu ihrer Quelle verfolge» und.vom histvw schen Standpunkt verstehen können. Hier aber empfinden wir Nichts, als die reine Willkür, die das Abnorme, Entsetzliche und Abscheuliche hervorsucht, weil sie das Tragische uicht zu finden weiß.

Es versteht sich von selbst, daß die historischen Stücke »rendues werthvoller sind. Die Geschichte zwingt zu einiger Beschränkung und giebt dem Verstände hinreichenden Stoff zu fruchtbaren Ideen. Immermann'ö erstes historisches Stück war „Friedrich II." (1828). Schon durch die würdige, ernste Sprache, durch die wenigstens in der Intention zu billigende Charakteristik und dnrch den innern Zusammenhang der Handlung unterscheidet es sich sehr vortheilhaft von den gleich¬ zeitigen romantischen Stücken. Wenn man ihm vorgeworfen hat, daß es in seiner Anlage an Wallenstein erinnert, weil in beiden Stücken eine unsichtbare, un¬ erklärliche geistige Macht, deren man nicht Herr wird, weil sie nirgend eine greif¬ bare Gestalt annimmt, den entschlossenen Willen des Helden zu Boden drückt, so wäre an sich gegen den Werth des Stücks dadurch noch Nichts bewiesen, denn die Aehnlichkeit der sittlichen Motive schließt eine sehr verschiedenartige und eigen¬ thümliche Ausführung nicht aus. Allein der Uebelstand liegt in einem andern Punkte. Immermann hat sich später gegen die Hohenstaufentragödien überhaupt ausgesprochen, weil der Streit zwischen Kaiserthum und Papstthum für uns etwas blos Historisches sei und kein lebendiges Interesse mehr erregen könne. Nun steht aber von allen Ideen, welche das Mittelalter verarbeitet hat, keine unsrem gegenwärtigen Bewußtsein so nahe^ als der Conflict zwischen kirchlicher und weltlicher, zwischen supranaturalistischer und realistischer Gesinnung, und wir können keine Form finden, in welcher dieser noch immerfort sich erneuernde Con¬ flict einen so angemessenen poetischen Ausdruck annimmt, eine so klare und geord¬ nete Perspective zuläßt, als jener Kampf des Ghibellinismus gegen die Hierar¬ chie, in welchem beide Principien ihre volle Kraft concentrirten. Der Mangel liegt nicht im Stoff, sondern im Dichter. Immermann ist nicht im Stande ge¬ wesen, sich die kirchliche Gesinnung als Leidenschaft zu denken, eben so wenig wie bei ihm der Haß gegen diese Gesinnung zur Leidenschaft geworden ist. Aber nur in dieser Leidenschaft, nnr in diesem Haß gewinnen diese Ideen diejenige Gestalt, die sie zu einer poetischen Darstellung berechtigt. Wenn man die Gluth der Religiosität und den Hochmuth des Selbstbewußtseins, der durch das Voll-

gefühl der äußerlichen Macht zum Uebermaß geführt wird, uur in ihren ober¬ flächlichen Erscheinungen verfolgt, sie wol gar mit historischem Pragmatismus zersetzt, so kommt ein Rechenexempel des Verstandes, aber nicht eine freie Poesie, die sich des allgemeinen Gefühls bemÄchtigt, dabei heraus, und die großen ge¬ schichtlichen Gegensätze verkümmern in psychologischer Kleinkrämerei. An diesem Mangel an Jntensivität in der Leidenschaft gehen alle unsre Hohenstanfenstücke zu Grunde. Freilich würde ein Dichter, der noch selber in den Gegensätzen be¬ fangen, der uoch selber ein Fanatiker für das eine oder das andere der bei¬ den Principien ist, noch weniger geeignet sei», dem Stoff seine objective Gestalt zu geben, aber durchgemacht muß er das Gefühl haben, wenn er es durch Dar¬ stellung überwinden will. Unsre skeptische Vermittluugssucht bringt keine histo¬ rische Größe zu Stande.

Noch verwirrter sind die historischen Motive in dem „Trauerspiel in Tyrol", welches in demselben Jahre, 1828, erschien. Vielleicht angeregt durch das Beispiel des Teil, hat Immermann eine große Menge localer Schilderungen zusammengehäuft, tyroler Volkslieder u. s. w., und die verschiedenartigsten Cha¬ raktere in dem Kampf gegen die französische Unterdrückung vereinigt; aber seine zersetzende Reflexion verdirbt ihm das Spiel. Ganz abgesehen von den theatra¬ lischen Ungeschicklichkeiten, deren dieses Stück seiner historischen Ausbreitung wegen eine übertriebene Masse enthält, fehlt ihm das Auge für die objectiven Verhält¬ nisse. Er hat über die tiefere Bedeutung des Kampfs zwischen dem gebildeten Kaiserreiche und der naturwüchsigen Volkskraft vielfach nachgedacht, und verfällt nun in den Fehler, dem selten einer unsrer modernen historischen Dichter ent¬ geht, dieses Nachdenken aus seiner eigenen Seele in die Seele der handelnden Person zu verlegen. Er läßt den französischen General über den großen Sinn des Kampfes reflectiren, wie ein deutscher Philosoph, und er läßt den schlichten tyroler Bauer mit ähnlichen Reflexionen antworten. Dieser Zersetzungsproceß hebt nicht nur den gesunden Organismus der Charaktere auf, deren Gegensatz wenigstens ein sehr poetischer genannt werden muß, wenn wir auch an seiner dramatischen Berechtigung zweifeln, sondern er verwirrt anch das Gefühl des Publicums. Das deutsche Volk hat gegen die übermüthigen, frechen französischen Eroberer ein sehr gesundes und gerechtes Gefühl des Hasses gehegt, und wenn' das Volk in seinem richtigen Jnstinct sie todtschlug wie tolle Hunde, so war das ganz in der Ordnung. Wenn uns der Dichter die Eroberer von dieser Seite gezeigt hätte, ungefähr wie Kleist in seiner „Hermannsschlacht", so konnte er sie im Einzelnen so liebenswürdig und geistreich schildern, wie er Lnsi hatte, unser Gefühl hätte er dadurch nicht verwirrt. So aber sehen wir ein verwickeltes Rai- sonnement auf beiden Seiten, über das wir erst tiefer nachdenken müssen, um zu einem reifen Urtheile, zu einem klaren und sichern Gefühle zu kommen. Dadurch schleicht sich ein durchaus nicht beabsichtigter ironischer Zug in die Handlung ein.

Hofer selbst weiß nicht, was er eigentlich will, und wir wissen es auch nicht, obgleich ein Cherub persönlich auftritt, um ihm das bereits weggeworfene Schwert des Volksanfstandes wieder zu übergeben. Börne hat in seiner vortrefflichen Recension ganz richtig herausgefunden, daß eigentlich die ehrgeizigen Pfaffen die Maschinisten des Stücks sind, daß mir sie sich ihre Absichten und Zwecke klar gemacht haben. Sonderbarer Weise wirkte aber diese Kritik so auf den Dichter ein, daß er bei der spätern Ausgabe des, ^Drama's, -1833, in welcher viele ein¬ zelne Uebelstände beseitigt sind, gerade dieses ironische Moment noch verstärkte. Er läßt uns nämlich hinter, die Coulissen des Wiener Cabinets blicken, und wir erkennen da jenen jesuitischen Geist, der die edelste Aufopferung der Menschen zu kleinlichen Mitteln herabsetzt. So vollkommen das in der Geschichte begrün¬ det sein mag, und so viel klarer es uns den Sinn der Handlung erscheinen läßt, so hebt es doch alle tragische Wirkung auf, denn mit einem Volke, welches sich von seinen Großen am Narrenseile herumziehen läßt, können wir wol noch Mitleid haben; allein wir können nicht mehr dafür warm werden, und so macht seine Aufopferung einen widerwärtigen Eindruck. Es hätte um noch gefehlt, daß Immermann auch die positive Seite dieser Machiavellistischen Politik ins Auge gefaßt und sich in ein gewisses historisches Interesse dafür hineimeflectirt hätte. Wenn man die neueren Dramen erwägt, ,in denen Ludwig XI., Richelieu und ähnliche Verstandcspolitiker zu Helden der Handlung gemacht werden, und das anerkennende Urtheil, welches nachträglich die Weltgeschichte über ihre Thä¬ tigkeit gefällt hat, für ihre wirkliche Erscheinung anticipirt wird, so muß man einsehen, daß dieser Abweg nicht allzu sern lag.

Die nämlichen Betrachtungen lassen sich an die letzte historische Tragödie Immermann's anknüpfen, die von allen seinen dramatischen Werken das bedeu¬ tendste ist: Alexis (1832). Die Geschichte des Don Carlos ist hier nach Rußland verlegt, aber unsre Theilnahme wird nicht mehr für den leidenden Sohn, sondern für den erzürnten Vater in Anspruch genommen. Es liegt in dieser Wendung ein Irrthum über das Verhältniß des dramatischen Eindrucks zum historischen Eindruck, der sehr charakteristisch für unsre neuere Dichtung ist. Wir alle wissen bereits aus der Schule, daß Czar Peter ein großer Mann war, und daß die barbarische Art und Weise, in welcher er seine großen Entwürfe ins Werk setzte, uns in der Bewunderung seiner gigantischen Thätigkeit nicht stören darf. Wenn er eine größere Freude am Kopfabschlagen hatte, als unsrer Humanität bequem ist, und wenn er bis in'seine Späße herunter den willkür¬ lichen russischen Herrscher nicht verläugnen konnte, so verschwinden diese kleinen Uebelstände, wenn wir seine kolossale Gestalt aus der historischen Perspective betrachten. In dem engen Rahmen eines Drama's ist es aber nicht möglich. Was vor unsren Augen vorgeht, beurtheilen wir nach den uns einwohnenden sittlichen Gesetzen, und die Erinnerung, daß der Held, der vor unsren Augen

eine Barbarei begeht, im Uebrigen ein ausgezeichneter und verdienter Mann war, kann uns nicht bestechen. Wenn trotzdem seine Handlungsweise mit unsrer Vorstellung von einem großen und edlen Charakter in Einklang gesetzt, wenn sie unsrem persönlichen Gefühl verständlich gemacht werden soll, so kann dies nur dadurch geschehen, daß der Dichter ihn idealisirt, d. h. daß er unser Be¬ wußtsein über die Berechtigung seines Charakters im Verhältniß zu seiner Zeit und seiner Bestimmung, das auch leidenschaftliche Uebertreibungen entschuldigt, weil in ihnen zugleich seine Stärke liegt, in das Bewußtsein des Helden ver¬ legt; dadurch wird aber weder der Geschichte noch dem Drama gedient. Ans eine ganz ähnliche Weise hat Laube in seinem „Prinz Frie'trieb" und in seinen „Karlschülern" historische Urtheile zum Schaden der innern dramatischen Wahr¬ heit anticipirt. Wenn der Herzog von Württemberg den jungen Dichter, der sich nicht seinen pedantischen Regeln fügen will, verfolgt, und wenn König Friedrich Wilhelm I. seinen großen Sohn als Empörer gegen die Subordi¬ nation auf das Schaffst schicken will, so wird unser natürliches Gefühl dadurch empört und steht ganz entschieden auf Seite des Genius, auf Seite des Ver¬ folgten. Nachher kommt allerdings die Verstandesreflexion hinzu, und wir sagen, uns, daß auch die andere Seite ihre Berechtigung hat, daß die eiserne Zucht, die strenge, fast pedantische Gesetzlichkeit eines Friedrich Wilhelm 'nothwendig waren, um einen im Werden begriffenen Staatsorganismus zu consolidiren, und daß, wenn wir diesen Geist im Ganzen als nothwendig begreifen, wir auch seine Folgen im Einzelnen ertragen müssen. Das alles ist ganz richtig. Aber wenn wir dann weiter gehen, wenn wir dem strengen Vater ein Bewußtsein über sei¬ nen Beruf verleihen, und ihn den einzelnen Fall mit kalter Reflexion unter die allgemeine Regel subsumiren lassen, so heben wir dadurch die Wahrheit auf, ohne daß diese Fiction unsrem Gefühl zu Gute kommt. Denn wenn eine leiden¬ schaftliche Natur, die im Uebrigen an ihrem Platze ist, im einzelnen Falle zu roher Gewaltthat verleitet wird, so müssen wir das gelten lassen; wenn aber die Rohheit aus einer philosophischen Reflexion hergeleitet wird, wenn der Held mit weinenden Augen seine Grenelthat begeht, weil er es für^seine Pflicht hält, so werden wir empört, und mit Recht, denn der kategorische Imperativ ist unpoetisch und vorzugsweise undramatisch, weil die Poesie nur an der Totalität des Men¬ schen, nicht an Abstractionen ihre Frende haben kann. Wenn also Immermann seinen Peter den Großen in seinen Formen humanisirt und alle Spuren seiner wilden, halbbestialiscken Natur sorgfältig ausgetilgt hat, so ist diese Metamor¬ phose nur ans den Verstand, nicht ans das Gefühl berechnet. Wir können die Empfindung,nicht los werden, daß die hohe Verstandes- und Gefühlsbildung des Helden, die sich zuweilen bis zu Subtilitäten versteigt, der naturwüchsigen rohen Kraft seines Handelns widerspricht. Denselben Fehler haben wir an den neuesten englischen Dramatikern gerügt, die gern den Charakter eines Hamlet

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und den eines Richard III. »erschmelzen möchten. Sehen wir aber von dieser krankhaften Anlage ab, so können wir dem Stück in vieler Beziehung unsre warme Anerkennung nicht versagen. Die Sprache ist ernst und würdig, ti,e Charaktere gewissenhaft ausgeführt und wenigstens in einzelnen Momenten die poetische Intention zum vollsten dramatischen Leben durchgebildet. Es ist darum zu bedauern, daß Immermann sich nicht zu einer größern Concentration hat entschließen können. Die Form einer Trilogie ist für unser'Theater unbrauchbar; und doch ist von den drei Theilen des Gedichts keiner zu entbehren, am wenigsten der letzte, in dem an dem Helden poetische Gerechtigkeit ausgeübt wird. Der stolze Selbstherrscher, der überall das Geschick mit klarem Bewußtsein nach seinem eisernen Willen zu lenken glaubte, muß erkennen, daß er der Spielball deS gemeinsten Ehrgeizes gewesen ist. Ob es möglich sein würde, durch Zusammen¬ ziehung und Ausmerzung das Stück für unser Theater zu gewinnen, lassen wir dahin gestellt sein. Schon die metrische Form des letzten Theils würde einem solchen Unternehmen große Schwierigkeiten in den Weg setzen. Dennoch wäre um der einzelnen, meisterhaft ausgeführten selten willen die Sache des Ver¬ suchs werth.

Uebrigens finden wir diese Vorliebe für große energische Naturen, die mit der Welt ein frevelhaftes Spiel treiben, weil sie keinen Gegenstand finden, den sie achten können, auch in Immermann's Gedichten wieder, wo unter Anderem Napoleons Schatten mit bitterem Hohne Gott zur Rechenschaft zieht, daß er ihn gestürzt habe um der armseligen Zwerge willen, die so gemein sind ihn zu be¬ wundern, obgleich er sie mit Füßen getreten hat. Deutlicher konnte der Conflict im Innern des Dichters selbst nicht ausgedrückt werden.

Sehr hochfligende Pläne hat der Dichter mit seinem „Merlin" gehabt l,1834), einer weltumspannenden mystisch-satyrischen Tragödie nach dem Vorbild des Faust. „Merlin sollte die Tragödie des Widerspruchs werden. Die göttlichen Dinge, wenn sie in die Erscheinung treten, zerbrechen, decomponiren sich an derselben. Selbst das religiöse Gefühl unterliegt diesem Gesetz. Nur binnen gewisser Schranken wird es uicht zur Caricatur, bleibt dann aber anch freilich jenseit der vollen Erscheinung stehn. Will es in diese übergehn, so macht es Fanatiker, Bigotte. Ich zweifle, daß irgend ein Heiliger vom Lächerlichen sich ganz frei gehalten hat. Diese Be¬ trachtungen faßte ich im Merlin sublimirt, vergeistigt. Der Sohn Satans und der Jungfrau, andachttrunken, fällt auf dem Wege zu Gott in den jämmer¬ lichsten Wahnwitz." ^ Trotz dieser hohen Intention und trotz der mannichfaltigen Anspielungen', die alle irgend nennenswerthen Fragen der damaligen Literatur und Sitte berühren, zum Theil nicht ohne Geist, erregt das Gedicht seiner ab¬ soluten Formlosigkeit wegen die entschiedenste Langeweile. Aber es ist charakte¬ ristisch für den Uebergang zur jungdeutschen Auffassung des Lebens, zu jener Poesie des Contrastes, die in ihren Irrfahrten nicht nach einem bestimmten, festen Ziele

strebt, sondern sich im traurigen, leeren Gefühl der Ungewißheit und Unsicherheit befriedigt.

Indem wir nun zu denjenigen Werken übergehen, die ganz in die jung- deutsche Richtung gehören, und die einen viel größern Einfluß ausgeübt haben, als seine früheren Schriften, müssen wir noch nachträglich einige Züge ans seinem Leben anführen,- die zum Verständniß derselben gehören. Immermann hat die Feldzüge des Freiheitskrieges mitgemacht, und nach demselben, also schon in einem reifern Alter, die Universität bezogen. Bei unsrer Einrichtung des Studenten- wesens ist das ein Nachtheil. Der vorübergehende Mummenschanz desselben, an dem freilich viele weiche und träge Gemüther untergehen, übt auf gesund« Naturen eine erfrischende Wirkung, wenn sie ihn in der richtigen Zeit durchmache». Ist man aber schon reifer, so entsteht durch das Verhältniß zu diesem Mummenschanz, dem man doch nicht ganz entgehen kann, leicht eine schiefe Stellung zum Leben überhaupt. Namentlich gilt das von den Jahren nach den Freiheitskriegen, wo die Studenten ihrer Auffassung von der Politik, Religion und Sitte eine unge¬ bührliche Wichtigkeit beilegten, und diese Wichtigkeit hinter symbolischen Masken- spielcn versteckten. Die meisten Schriftsteller und Staatsmänner aus der dama¬ ligen Generation haben die Irrationalität ihrer ersten Bildung nie ganz los¬ werden können, weil man die Ideale einer reifern Jugend nie ganz in das Gebiet der Träume zurückweisen kann. Bei Immermann ereignete sich das Entgegen¬ gesetzte. Seine reflectirte, eigensinnige, jeder Disciplin abgeneigte Natur machte ihm die naive Redseligkeit der damaligen Begeisterung verhaßt. Die Brutali¬ täten einer Burschenschaft veranlaßten ihn zu dem ganz commentwidri'gen Einfall, die studentische Fehde ins literarische Gebiet hinüberzuziehen. Er veröffentlichte eine kleine Schrift: „Ueber die Streitigkeiten der Studirenden in Halle 1817", die auf dem Wartbnrgfest öffentlich verbrannt wurde. Ein solches Ereigniß, so wenig Berücksichtigung es vom Standpunkt der absoluten Vernunft verdient, übt doch auf das Gemüth eine sehr nachtheilige Wirkung ans. Man mag sich noch so sehr sagen, daß man um von der Dummheit und von dem Aberwitz ver¬ urtheilt worden sei, die Verstimmung und Bitterkeit der isolirten Stellung bleibt und macht ungerecht gegen die positiven Seiten, die auch hinter jenen aberwitzigen Formen versteckt sind, so wenig sie dem abstracten Verstand offenbar werden. Es ist namentlich für den Dichter eine sehr unglückliche Bildung, wenn er in den Jahren, wo sonst alle Welt gläubig ist, gegen die herrschende Begeisterung der Menge in eine feindselige Opposition treten muß. Diese Verstimmung konnte Immermann bei der einseitigen juristischen Beschäftigung seiner späteren Jahre (er war Landgerichtsrath in'Düsseldorf) nicht corrigiren, weil sein Amt mit seinen Idealen Nichts zu thun hatte, und weil er nicht wie Hoffmann an einer bestimmten Kunst, die er vollständig beherrschte, neben diesem Geschäftsleben für sein Herz die hinreichende Nahrung fand. So finden wir denn in seinem Romane „die

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Epigonen" (1833) diese allgemeine Verstimmung in der Seele des Dichters so vorherrschend, daß die ganze Welt, die er anschaut, eine trübe und düstere Färbung annimmt.

Der Roman hat eine directe Beziehung zu „Wilhelm Meister". Wie dieser, stellt er sich die Aufgabe, die gute Gesellschaft der damaligen Zeit in ihrer To¬ talität zu schildern. Fast die sämmtlichen Personen des Wilhelm Meister treten wieder auf, in ganz unbedeutenden Verkleidungen, aber jede mit einem häßlichen, entstellenden Zug im Gesicht, der ihr das Ansehen einer Fratze giebt. Auch der Goethe'sche Styl der späteren Periode findet sich wieder, nur gemischt mit Jean Paul'sehen Formen, die Immermann in seinen früheren novellistischen Versuchen („die Pcipierscuster eines Eremiten", 1822, u. s. w.), Versuche, die ihrer gänzlichen Werthlosigkeit wegen keine weitere Erwähnung verdienen, ausschließlich angebaut hatte. Wir müssen gestehen, daß wir nicht leicht ein Werk kennen, welches so entschieden zur Travestie herausfordert, als Wilhelm Meister. Man darf die klein¬ lichen Züge uur durch etwas stärkere Striche hervorheben, um eine Caricatur daraus zu« machen. Aber Goethe's Hauptverdienst hatte eben darin bestanden, daß er das nicht gethan, daß er sich vielmehr in dieser, freilich nicht ganz muster¬ haften Welt mit jener lebensvollen Heiterkeit und jener anmuthigen Würde bewegte, die der Ausfluß vollendeter Bildung ist. Ein reines Dichterange verklärt auch die unbedeutenden Gegenstände, indem es sie anschaut; wenn man aber die nämlichen Gegenstände durch ein trüb gefärbtes Glas betrachtet, so entsteht eine Welt daraus, von der man nicht begreift, warum sie der Dichter überhaupt darstellt. -

Aehnlich wie die „Ritter vom Geist," als deren Vorläufer man ihn betrach¬ ten kann, soll der Roman die Gebrochenheit der damaligen Zustände in der Ge¬ brochenheit der einzelnen Charaktere analysiren. Er hat es fast ausschließlich mit Personen zu thun, die mit einem Fuß bereits im Irrenhaus stehen. Ent¬ weder wissen sie überhaupt nicht, was sie wollen, und schweben dieser Ungewiß¬ heit wegen in einer beständigen qualvollen und langweiligen Angst, oder sie sind vollständig in eine fixe Idee verloren. Wenn Immermann einmal einen Cha¬ rakter in die Scene führt, bei dessen erster Erscheinung man aufathmet, indem man hofft, dieser werde sich doch endlich benehmen, wie verständige Menschen sich zu benehmen pflegen, z. B. Hermann's Onkel, oder selbst Medon, so wird man sehr bald belehrt, daß diese gebildete Außenseite nur der Deckmantel für eine übermenschliche innere Fäulniß ist. Ich kenne kein poetisches Werk, in dem sich die gänzliche Hoffnungslosigkeit in so wüsten und greulichen Bildern ergeht; man ist froh, wenn nur irgend eine der Personen beseitigt ist, sei es auch im Irrenhaus oder im schmuzigen Selbstmord. Der Held freilich bleibt übrig und heirathet zuletzt ein vortreffliches Mädchen, aber das ist ein schlechter Trost, denn gerade er ist unter allen mithandelnden Personen die unerträglichste. Man stelle

sich Wilhelm Meister vor, nehme ihm den besten Zug seines Charakters, die em¬ pfängliche, gläubige, andächtige Hingebung an jede Form der Erscheinung, und ersehe diesen Zug durch den des hochmütigsten Dünkels, so hat man den Her¬ mann der Epigonen, das Ideal Immermann's, den Vater der Ritter vom Geist.

In der charakteristischen Darstellung einzelner Seiten des menschlichen Lebens, namentlich seiner Schattenseiten, hat der Roman vieles Verdienst und ist darin, mit den Werken der neuesten englischen Novellisten zu vergleichen, die von einer ähnlichen trübseligen Stimmung ausgehen. Die Hauptsache bleibt aber doch, daß wir ihn nicht als ein Kunstwerk, sondern als ein Naturproduct betrachten, aus dem wir die falschen Götzenbilder der damaligen Bildung erkennen und uns an ihnen ein warnendes Beispiel nehmen können. Es ist darin concentrirt, was wir in der „Wally", der „Seraphine", dem „jungen Europa" von Laube, dem „Haus Düstcrweg" von Wilibald Alexis und ähnlichen Dichtungen zerstreut suchen müssen. Wenn viele von den gleichzeitigen Novellen von Tieck mit gleicher Bitterkeit den Geist des Zeitalters bekämpfen, so ist doch ein gewaltiger Unter¬ schied darin. Tieck geht in seiner Polemik immer von einem sehr bestimmten übersichtlichen Gesichtspunkt aus, und so einseitig und unhaltbar dieser auch in vielen Fällen sein mag, wir wissen doch stets warum wir uns eigentlich an dem Zeitalter ärgern sollen. Bei Immermann aber fehlt uns jeder Anhaltepunkt, der den Dichter von seinem Gegenstände unterschiede, und wir kommen uns vor, wie in der Gesellschaft jenes Tollen, der seinen Mittollen wegen der Einbildung ver¬ achtete, Gott der Sohn zu sei», weil er selber als Gott der Vater von der Un- haltbarkeit dieser Prätenston überzeugt sein mußte.

Indem letzten Roman: „Münchhausen" (1838 -1839) findet sich ein sehr wesentlicher Fortschritt. Immermann hat sich in der Welt umgesehen und gefunden, daß es noch eine Stelle gebe, die von der allgemeinen Lüge, Heuchelei, .Ohnmacht und Wahnwitzigkcit unberührt geblieben sei. So stellt er nun sein neues Gemälde aus zwei Bildern zusammen, in deren einem aller Schatten, in dem andern alles Licht concentrirt wird. Der Wahnsinn und die Hohlheit des Zeitalters hat sich zu einer einzelnen Figur verdichtet, und eben so der Rest von Naturkraft, der in unsrer Welt noch übrig geblieben ist. Münchhausen ist die Jn- carnation des modernen Lügengeistes. Er hat aber mit seinem angeblichen Vater nicht die geringste Familienähnlichkeit. An dem wirklichen Münchhausen, wie in höherm Grade an FallstHf, erfreut uns die vollständige Freiheit, Unbefangenheit und Behaglichkeit, mit der die Heiligthümer der Well zum Spiel herabgesetzt werden, und der unverwüstliche Humor, mit dem man sein eigenes Nichts erträgt. Von diesem Behagen ist bei dem jüngern Münchhausen keine Spur. Er strengt sich zu den unerhörtesten Erfindungen an, aber diese sind so wenig komisch, wie es die bloßen Combinationen des Witzes überhaupt sein können; man muß seine Aufmerksamkeit zusammennehmen, um ihnen zu folgen, und wird dabei sehr bald

abgespannt und gelangweilt. Er ist nicht unbefangen, sondern in einer bestän¬ digen Angst; seine Tollheit ist von einem nüchternen Katzenjammer nicht nur be¬ gleitet, sondern stets unzertrennlich damit verbunden. Die Einfälle sprudeln uicht unerwartet mit lebendiger Frische hervor, sondern sie werden mit einer unerträg¬ lichen Breite ausgeführt und wiederholen sich beständig; man kann nicht darüber lachen, denn für den Spaß sind sie zu trocken, man findet aber auch keinen Grund, mit dem Helden darüber zu rechten, denn dazu sind sie wieder zu luftig und zu un¬ bestimmt. Münchhausen ist keine concrete Gestalt, sondern eine Abstraction, und als solche poetisch nicht darstellbar. Aber auch die anderen häßlichen Personen, die weniger Universalität beanspruchen, sind eben so trübselig und langweilig. Ihren Starrheiten fehlt jener verklärende Sonnenglanz, in dem wir anch das Unsinnige mit Heiterkeit hinnehmen. Um zu verstehen, was wir meinen, vergleiche man z. B. den Karl Buttervogel mit seinem Vorbild Sancho Pansa, oder mit irgend einer Figur vou Dickens, z. B. mit Sviveller. Der nämliche Mangel an Humor und Plastik machtauch die satyrischen Anspielungen auf gleichzeitige literarische und politische Erscheinungen ungenießbar, obgleich einzelne Einfälle der Anlage nach ganz vortrefflich sind. Ueberhaupt kann man nicht sagen, daß dieses ganze satyrische Gemälde ohne Geist und Verstand ist, aber es ist ohne Poesie, und das ist schlimmer.

Desto verdienter ist das Lob, welches man der andern Partie des Romans wol ziemlich allgemein hat zu Theil werden lassen. Die idyllische Zeichnung des westphälischen Hofschnlzen ist ein Meisterstück und zeigt, was Immermann hätte leisten können, wenn er sich ans seinen ewigen unfruchtbaren literarischen Bezie¬ hungen hätte losreißen und zur unbefangenen Beobachtung der Natur und des Menschenlebens wenden wollen. Der Hofschulze ist ein Resultat aus bestimmten Anschauungen, an denen Immermann Frende gehabt, und die ihn befähigt haben, ein Ideal zu gestalten. Denn ein wirkliches, poetisch ausgeführtes Ideal ist es, nicht blos eine Handzeichnung nach der Natur: in jedem Zuge Leben und Bewegung, überall die gleiche Consistenz und Uebereinstimmung, die nicht blos auf künstlicher Reflexion beruht. Diese Verbindung von scharfem Verstand und wil¬ dem Aberglauben, von humoristischer Drolligkeit und von tragischer Energie, von gesundem Gefühl und von starrer Befangenheit in Vorurtheilen, ist eine Kom¬ position, die man nicht genug rühmen kann und die man dreist den größten Cha¬ rakterbildern an die Seite stellen darf, die je ein deutscher Dichter erfunden hat. Leider verfällt Immermann zum Schluß in den Fehler, der die meisten seiner Compositionen charakterisirt. Als die romantische Illusion des Vehmgerichts durch die Einmischung der prosaischen Polizei aufgehoben wird, legt er seinem Helden Reflexionen über dieses Institut in den Mund, die an sich sehr richtig, scharfsinnig und weise sind, die aber 'dem Charakter widersprechen. Ein Mann, der so klar und verständig über die historische Bedeutung und das Wesen dieser unter mysti-

schen Formeln nur schwach versteckten Selbstregierung des Volkes reflectirt, kann nicht in den mystischen Formeln so bis zum Fanatismus aufgehen, wie wir es von dem Hofschulzen hören müssen. Diese innere Wiedergeburt des Mannes giebt zwar dem Gedicht einen sehr artigen Abschluß, aber sie ist gegen Wahrheit und Natur.

Es ist nicht zu läugnen, daß dieses an sich schon sehr schone Bild durch den Contrast eine noch viel hellere Beleuchtung gewonnen hat; es erquickt uns, wie den Dürstenden in der Wüste eine plötzlich Hervorsprudelude Quelle aus grü¬ ner Oase, wenn wir aus der schrecklichen Wüste der Münchhansenschen Witzeleien in diesen üppigen, frischen Naturwuchs übergehen. Das Idyll bedarf überhaupt eines Gegensatzes, um mit der richtige» Empfindung aufgenommen zu werden, wenn dieser Gegensatz auch nur in dem Bewußtsein des lesenden Publicums liegt. Auf der andern Seite werden wir aber durch die beständigen Beziehungen zu der Müuchhausenschen Welt in unsrer Andacht gestört. Das hübsche Mädchen in dem Hanse des Hofschulzen, an dem wir im Anfang so warmes Interesse nehmen, verwandelt sich in ein Gespenst, wenn es sich als die Tochter Münchhausen's und des Fräuleins von Schnickschnackschnurr herausstellt, und wir werden diesen ge¬ spenstischen Eindruck nicht los, anch wenn die Bedenklichkeiten des jungen Gra¬ sen gegen diese unheimliche Verbindung zuletzt beseitigt werden.

Mit diesem Idyll ragt Immermann bereits über die jungdeutsche Periode heraus und in jene Periode hinein, in welcher man den Skepticismus und die Blasirtheit des Epigonenthums, durch gewaltsame Rückkehr zur Natur zu über¬ winden suchte. Sein Beispiel hat nach dieser Richtung hin Epoche gemacht. Zwar war der „Bauernspiegel" von Jeremias Gotthelf schon zwei Jahre früher erschienen (1836), aber es dauerte lange, ehe er in Deutschland bekannt wurde, und die Schwarzwälder Dorfgeschichten erschienen erst 18t3. Zwar glauben wir keines¬ wegs, daß mit dieser freiwilligen Rückkehr zur Beschränktheit Alles gethan ist. Die Dorfgeschichten werden nnr dann einen dauerhaften, segensreichen Einfluß auf unsre Literatur ausüben, wenn wir uns aus der Anschauung einfacher und bestimmter Gestatte» die Kunst aneignen, überhaupt bestimmte und lebendige Ge¬ stalten zu zeichnen, und diese Kunst, die uns durch die zersetzende Reflexion der letzten Jahre fast gänzlich verloren gegangen ist, alsdann auf Gegenstände über¬ tragen, die unsrem Denken und Empfinden näher stehen, als das Stillleben ent¬ legener Hinterwälder. Aber wenn wir diesem Genre auch nur' ein vorübergehen¬ des Bürgerrecht einräumen, so ist damit doch schon ein sehr bedeutender Schritt geschehen, und es sind einzelne Gestatte» und Bilder daraus hervorgegangen, die das Genre selbst überdauern werden.

Zum Schluß machen wir noch aus Immermanns „Memorabilien" aufmerk¬ sam, die gleichfalls im letzten Jahre seines Lebens erschienen und die leider nur bis zum Jahre 1813 fortgeführt sind. Es sind die geistreichsten und treffendsten

Bemerkungen über das Wesen der damaligen Bildung darin enthalten, und wir lernen einen Dichter, dessen Werken wir nur eine sehr bedingte Anerkennung zu Theil werden lassen konnten, als Mann von Charakter, Geist, Herz und Bildung ehren und schätzen.

Die Concertsaison 1831—32 in Leipzig.

Auch diesmal dürfen wir mit Stolz zurückschauen, theils wegen der viel¬ seitigen Genüsse, welche durch die Sorgfalt der Direction geboten wurden, theils wegen der ernsthaften und hingebenden Theilnahme des Publicums. Die letztere ist nicht hoch genug anzuschlagen, denn es gehört ein hoher Grad von Interesse dazu, durch die übermäßige Menge von verschiedenartigen musikalischen Auffüh¬ rungen mit gleicher Kraft auszudauern. Zwei und zwanzig große Concerte im Gewandhause, nenn des Musikvereins Euterpe, dazu eine nicht geringe Anzahl von Extraconcerten; welche Stadt Deutschlands vermöchte eine gleiche Summe auszuweisen? Und doch ist im Verhältniß zu den früheren Jahrgängen eine Mäßi¬ gung eingetreten, da seit zwei Jahren die Concerte der reisenden Virtuosen gänzlich weggefallen sind. Unsre Stadt bietet diesen altmodischen Wandervögeln keine Anziehungspunkte mehr. Das Publicum, seit Jahren daran gewöhnt, in den Abvnnementsauffnhrungen die besseren Künstler der ganzen Welt zu hören, verschließt Herz und Beutel hartnäckig allen Lockungen dieser streichenden, hämmernden und singenden Sirenen. Man ist endlich müde geworden, leere Kunstfertigkeit zu be¬ wundern, und die allgemeinere Verbreitung der Technik hat die mystische Ehrfurcht vor dem Virtuosenthum aufgehoben. Möchte doch ein zweiter Uebelstand sich eben so leicht heben lassen: die übertriebene Neigung des Publicums zu allerhand uuiuteressantem Singsang. Die diesjährige Praxis der Gewandhaus¬ concerte hat nur zu deutlich die Gebrechen an den Tag gebracht, an denen unsre Gesangskunst leidet. Man hat von allen Enden die singenden Künstler herbeige¬ zogen, aber nur wenige unter ihnen zeigten sich des hohen Namens werth, der ihnen durch eine liebedienerische und kenntnißlose Kritik beigelegt war. Der frü¬ here Gebrauch, eine oder höchstens zwei Sängerinnen für die Saison fest anzu¬ stellen, bot zwar weniger Abwechselung dar, allein er hatte das Gute für sich, daß die Directionen mit größerer Sorgfalt bei dem Engagement der Künstlerinnen zu verfahren genöthigt waren, daß außerdem der Dirigent mit ihnen ein besseres Programm verabreden konnte, und deshalb mehr Planmäßigkeit und innere Uebereinstimmung in die Aufführungen hineingetragen wurde. Es wäre ungerecht, die gerügten Uebelstände allein aus die Direction wälzen zu wollen. Der Mangel

ein guten Sängerinnen ist wirklich sehr groß, und die bescheidene Einnahme eines Concertabends reicht ost kaum ans, um die hohen Ansprüche einer mir einiger¬ maßen renommirten Künstlerin zu befriedigen. Und entschließt, sich dann die Direction zu solcher Aufopferung, ist der dem Kunstfreund daraus enspringende Genuß wirklich ein so bedeutender? Diese Frage möchte sich kaum bejahen lassen. Tritt anch der günstige Fall ein, daß der Sänger, sei es durch Schönheit des Tons, durch große Fertigkeit, durch gediegenen musikalischen Vertrag den gehegten Erwartungen entspricht, so stört meistens auf der andern Seite die schlechte Aus¬ wahl des vorzutragenden Stückes, das mit den classischen Orchesterwerken in keiner harmonischen Uebereinstimmung steht. Unsre Literatur von Concertgesängen ist dürstig. Die wenigen, zu diesem Zwecke taugenden und dafür ausdrücklich geschaffenen Compositionen sind alt geworden und verbraucht. Die den Opern entlehnten Arien und Ensembles erfüllen nnr zum geringen Theile die Ansprüche des Concertsaales, und sind, namentlich die von Mozart und Weber, nicht minder häufig gehört worden. Unter solchen Verhältnissen sind die Schwierigkeiten, gute und übereinstimmende Concertprogramme aufzustellen, sehr groß; sie werden sich nicht eher mindern, als bis wir uns dazu entschließen, alles Stückwerk aus dem Programm zu entfernen, und die bunten Mnsterkarten zu beseitigen, die in ihrer Zusammenstellung allen Anforderungen der Aesthetik Hohn sprechen. Wir haben nach den Berliner Symphonieconcerten oft mit Neid geblickt, und wenn man auch denselben den Vorwurf einer gewissen Einseitigkeit nicht erlassen darf, so muß man wenigstens zugeben, daß dem vergnügungssüchtigen Dilettantismus in ihnen alle Nahrung entzogen ist, und dem ernsthaften Kunstfreunde der Genuß des Schönen uicht durch schlechte Späße verbittert wird. Auch die Städte des Rheins haben uus in Aufstellung von besseren Programmen überflügelt; sie enthalten minder kleine Stückchen, als die unsren, und verwenden im Gegentheil ihre Kräfte zur Auf¬ führung größerer Gesangwerke, die uns nur in geringerem Grade geboten werden. Wir würden uus bescheiden, wenn die Mittel und Kräfte zu solcher ernsten Thä¬ tigkeit uicht vorhanden wären, allein der Beweis des Gegentheils läßt sich leicht ans dem Gegebenen führen. Gehen wir hier nur auf das Eine näher ein, auf die Leistungen unsrer, aus so trefflichen Kräften zusammengesetzten Singakademie. Wir sind ihr ohne Zweifel zu großem Danke verpflichtet für die geleistete Hilfe bei größeren Ensemblett in den Aufführungen des Gewandhauses. Allein die Summe ihrer Thätigkeit steht in keinem Verhältnisse zu deu Kräften, und es scheint zu wenig, wenn ein solches Institut in dem Laufe eines ganzen Jahres nur zwei größere ganze Werke zur Aufführung bringt. Berlin kann uus hier wieder als Muster gelten; die dortige Singakademie führt in jedem Jahre eine Menge bedeutender Gesangswerke auf, und erfüllt so mit Ehren die Bestimmung, welche ihr durch ihren vortrefflichen Stifter vorgezeichnet wurde. Vielleicht ändern sich bei uns diese ungünstigen Verhältnisse, wenn Leipzig einst eine größere Stadt

Gr-nzbotm. II. 28

geworden sein wird, und dann die Besorgung der öffentlichen Musikgeschäste den Händen gewisser Kreise von selbst entfällt, die jetzt noch ein traditionelles Recht für sich in Anspruch nehmen.

Ausgeführt wurden im Gewaudhause: 1) Jnstrumentalwerke: von Beetho- ven: alle Symphonie» mit Ausnahme der ersten und zweiten; die Ouvertüren zu Coriolan, Egmont, ox>. As und Leouorenvuverturen Ur. 1, 2, 3; von Mozart: Symph. in Kscwr nud Ouvert. zur Zauberflöte; von Mendelssohn: Symph. Ur. 3. ^moly, Ur. i. (^clur), Ouvert. zu Meeresstille und glückliche Fahrt, zu den Hebriden und zur schönen Melusine; von Haydn: Symph. in Lau,r und Cäur; von Gabe: Symph. in emoll (Ur. 1.) und Laur (Ur. i.); von Weber: Ouvert. zu Oberon, Euryanthe, Freischütz, Beherrscher der Geister; von Schumann: Symph. in Csclur, in fünf Sätzen (Ur. 3.), Ouvert. zur Braut von Messina und zu Genoseva; von Cherubini: die Ouvert. zu Anacreon und zum Wasserträger. Ferner Symphonien je eine von Kalliwoda (Ur. K, »moly, Fr. Schubert (pour), Onslvw lvmoll), Gott ermann aus München (^.moll, neu, Mscpt), Herrmann, Mitglied des Orchesters zu Leipzig (neu); Ouvertüren, je eine von I. Rietz (^Aar), Rossini (zu Teil), Marschner (Vampyr), Lindpaintner lFaust), Gluck (Iphigenie in Antis). Die neuen Werke von Goltermanu und Herrmann, obgleich die Producte zweier ganz verschiedener Individualitäten, sind in ihrem äußern Ansehen sich doch ziemlich ähnlich; dieselbe Autorität hat Beide zum Schaffen angetrieben. Man findet in ihnen von Neuem den traurigen Beweis, daß die jetzt so allgemein verbreitete Formengeschicklich- keit alle höhere Begeisterung ertödtet, und daß wir armen Epigonen nnr in kunstvollem Spiele die Bausteine, welche unsre guten Meister uus vererbt haben, zu außerordentlich gezierten Gebäuden zusammensetzen. Wir sind auf den Punkt gekommen, daß die Kunst alles Wunderbare und Göttliche verliert; Werke, die früher in dem Leben des gereiften und erfahrenen Tonsetzers als Ereignisse von Bedeutung betrachtet wurden, gelinge» jetzt den Händen unerfahrener Tironen. Wie lange wird es dauern, daß die -ISjährigen Zöglinge der deutscheu Conser- vatorien den Kameraden mit Verachtung bei Seite stoßen werden, der in diesem Alter nicht wenigstens 2 Symphonien geschrieben? Es sei ferne von uns, den Autoren der Werke, welche uns zu dieser Betrachtung veranlaßten, ihre persön¬ lichen Verdienste rauben zu wollen; ihre Werke bezeugten, daß sie sich mit dem Baue und dem Inhalte der classischen Compositionen ämsig beschäftigt hatten, daß sie mit Eifer dem Studium des Contrapunkts und der Jnstrumentation obgelegen, daß sie sich die musikalischen Fähigkeiten zu eigen gemacht, deren man durch Fleiß sich bemächtigen kann. Aber ! — Die schon so oft beobachtete Erscheinung, daß gerade die Mendelssohn'sche Art zu schreiben am meisten zum Copiren reizt, weil in ihr eine ganze Menge leichterfaßlicher Momente liegen, hat sich auch in diesen beiden Symphonien bestätigt. Es ist wahrscheinlich, daß noch durch lange

Zeit wir Gleiches erleben werden, bis wieder ein anderer Heros entsteht, der die untergeordneten Geister nach sich zieht, und sie in seine Fesseln schlägt. Robert Schumann wird nie dahin gelangen, derartigen Einfluß auszuüben, denn seine Art zu schreiben weicht so sehr von den einfachen und natürlichen Grundsätzen der Komposition ab, besteht ans so vielen Ausnahmen und außergewöhnlichen Fällen, daß ein blindes und ergebenes Nachahmen nur potenzirte Ausnahmen hervorzubringen im Stande ist. Vorzüglich ist es die grosze' Symphonie in ^moll von Mendelssohn, welche so unaussprechlichen Reiz der Nachahmung für junge Tonsetzer in sich birgt, und besonders deren letzter Satz mit angehängtem Volkshymnus, dessen Reproduction wir schon unendliche Male erleben mußten. Es scheint in diesem Umstände uns gerade' kein günstiges Zeugniß für diese Symphonie zu liegen, sondern nur ein Beweis, daß sie ans einer Menge leicht faßlicher Aeußerlichkeiten zu einem Ganzen construirt ist, welches zu reproduciren einige Anstrengung des Talents leicht möglich macht. Die bisher noch weniger bekannte Symphonie desselben Meisters in ^ aur (Ur. i) ist zwar von beschei¬ deneren Umfange, aber von dem heiligen Geiste der Kunst geweiht. Ihre hellen, freundlichen Gedanken, ihr natürlicher Fluß reißen zur Bewunderung hin, und constatiren die schon in den Ouvertüren bewiesenen Thatsachen, daß Mendelssohn in feiner, eleganter Zeichnung auch weniger großartige und tiefempfundene Motive zu unübertrefflichen Kunstwerken zu gestalten im Stande war.

Größere Gesang werte mit Soli und Chören wurden folgende aufgeführt: Mendelssohn's Lobgesang, Walpurgisnacht und Gebet: (Verleih uns Frieden gnädiglich); von Händel: Halleluja, Chor aus dem Messias; von Weber: Finale des ersten Acts aus Euryanthe; von Spontini: Introduction, Scene und Arie mit Chor aus Ferdinand Cortez; von Beethoven: 9. Symphonie mit Chören; von R. Schumann: Requiem sür Mignon aus Goethe's Wilhelm Meister; von Cherubini: Vorspiel aus der Oper Ali Baba; von Rossini: Finale des 2. Acts aus Teil; von Gluck: Große Scene aus Iphigenie in Tauris; Lieder sür Männerchor allein von Mendelssohn und Dürrner. Wie schon oben erwähnt, übernimmt die hiesige Singakademie die Ausfüh¬ rung des Chorgesangs, die Männerstimmen sind aber fast ausschließlich ver¬ treten durch den Pauliner Sängerverein, der unter der ausgezeichneten Direction des Organisten Langer sich zu einer großen künstlerischen Bedeutung empor¬ geschwungen hat. Die Mitglieder dieses Vereins sind junge Studirende; sie bil¬ den eine seltene, wohlgeübte und begeisterte Schaar, die unsrer Universität zu großem Ruhme gereicht. Die Stimmen sind jung, frisch, einzelne sogar wohl¬ geschult; die Eusembles klingen präcis, wie in einem wohlgeübten Orchester, und die dynamische Ausführung der vorzutragenden Tonstücke hat bei ihnen einen Höhepunkt erreicht, der als Muster hingestellt zu werden verdient. Ihr wahres Interesse an der Kunst läßt sie unermüdlich die hiesigen Concerte unterstützen,

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und die Direktionen des Gewandhauses, wie der Euterpe, sind »se genug in dem Falle gewesen, ihrer Bereitwilligkeit Dank zu zollen.

Den Sologesang vertraten im Gewandhanse folgende Künstler: Die Damen Henriette Sontag, Johanna Wagner, Rndersdorf-Küchenmeister, Caroline Mayer, Henriette Moritz, Josephine Heffner, Rosalie von Milde, Josephine Faßlinger, Anna Klassig, gewiß eine lange Reihe von Namen, aber darunter nur zwei,wirklich bedeutende Erscheinungen: Hen¬ riette Sontag und Johanna Wagner. Ueber die Erstere haben die Grenz¬ boten schon ausführlicher berichtet. Im Concertsaale saug sie eine Arie aus der Armida von Händel und eine Cvloratnrpartie ans der Semiramis von Rossini, die ihr Gelegenheit bot, ihre wunderbare Kunstfertigkeit zu entwickeln. Höher zu schätzen ist aber, daß sie die Partie der Iphigenie, welche bedeutendere Physische Mittel verlangt, als ihr zu Gebote stehen, durch verständige Auffassung und ge¬ schickte Handhabung den Kunstfreunden zu Freude und Dank gesungen hat.

Johanna Wagner steht unter den deutschen Sängerinnen ohne Zweifel jetzt in erster Reihe; die Natur hat sie mit glänzenden Mitteln ausgestattet. Ihre Stimme erklingt besonders in dem Brustregister und in den Mitteltönen wie reines Metall; sie ist eine geborne Altistin, obwol die.Kunst des Gesangmeisters und eigenes Studium sie zur, Mezzosopranistin umgewandelt hat. Darum erklingen die hohen Tonlagen gepreßt, oft auch unschön, und sind nur im starken Tvnauschlage zu ertrage», während das me^g, ooch dieser Lage den Zuhörer mit dem Gefühle der Ängstlichkeit erfüllt. Sie sang im Concert „öl wüdi palM" aus Rossini'S Tancred, „Ocean, Du Ungeheuer" aus Weber's Oberon, und mirübile «Ziotu am Ende noch einige Kinderlieder von W. Taubert, die seit einiger Zeit in Berlin Mode geworden sind. Wir haben mit innigem Vergnügen die beiden Arien gehört; die erste von ihnen bot ihr Gelegenheit, ihre durch cimsiges Studium erworbene Koloratur hören zu lassen, in der zweiten entfaltete sie die Macht ihres Geistes, und wußte die Worte des Textes zum klarsten Verständniß zu bringen. Will man an dieser Leistung etwas aussetzen, so wäre es, daß sie die Figur der Rezia zu einer allzn- feurigeu Heroine umschuf. — Unter den übrigen Sängerinnen verdient ehrende Anerkennung Josephine Heffner ans München, eine junge Sängerin, die, mit trefflichen Stimmmitteln begabt, dereinst Ausgezeichnetes zu leisten verspricht. Ihr Organ bedarf noch sorgfältiger Bildung, da weder ihr Brnstregister, noch die Kopfstimme sicher und leicht anspricht, die Höhe besonders aber noch sehr ge¬ preßt klingt.

Unter den Herren, welche im Sologesang auftraten, sind die Gäste Tichat- schek, der unübertreffliche deutsche Tenor,,und Herr vou Osten aus Berlin, ein gewandter junger Tenor mit kleinem, aber angenehmem Organe, das sich nur zum Liede und lyrischen Partien von geringerem Tonumfänge eignet, besonders

hervorzuheben. Ein anderer Tenor, Stighelli, deutschen Ursprungs, italie¬ nischen Namens und englischen Ruhmes, dessen Mittel im Abnehmen begriffen sind, begeisterte durch kleine Gaben und große, das Publicum verblüffende Ge- sangskunst zu excentrischen Beifall, war aber so unglücklich, bei seinem zweiten Auftreten diese Gunst wieder zu verlieren. Leider erleben wir das jetzt nur zu oft; es scheint, als ob das Publicum seineu nnmotivirten Enthusiasmus durch drakonische Strenge zu sühnen glaubte. — Ein Italiener, Salvatore Marchesi, Bassist, mit schöner, umfangreicher / wohlgeschnltcr Stimme, erwarb sich besonderes Lob durch den untadelhafter Vortrag einer schweren Arie von Händel. Und um' am Ende der Einheimischen nicht zu vergessen, so mögen die Verdienste unsres braven Bassisten Behr und des vorwärtsstrebender Tenors Schneider nicht uner¬ wähnt bleiben.

Jnstrnmentalisten zeigten sich in Solovorträgen auf der Violine: unsre beiden Concertmeister David und Dreischock, der hannöversche Concertmeister Hel- mesberger, Deichmann ebendaher, Singer aus Pesth, Johanna Bierlich aus Jena. Die Leistungen der beiden zuerstgenannten sind bekannt. Helmes- berger aus Hannover debütirte mit enschiedenem Unglück. Ursachen davon waren sein mauierirtes, kleinliches Spiel, ein schlechtes Instrument und Compositionen, die einestheils entlehnt, auf der andern Seite mit unverzeihlicher Geschmacklosig¬ keiten angefüllt waren. Mit desto größerem Glücke trat der Violinspieler Ed¬ mund Singer aus Pesth auf, und er darf mit seinem Erfolge um so zufriedener sein, als er eben erst diesen Winter seine Küustlerbahn angetreten hat. Er zeichnet sich aus durch ruhiges, festes Spiel, das besonders durch ein vortreffliches, voll¬ tönendes Instrument unterstützt wird, wie wir es früher kaum gehört haben. Seine erste Leistung war der Vortrag des ersten Satzes ans dem Militairconcert von Lipinski, für ihn die beste Wahl, da die Komposition keine außerordentliche Leidenschaftlichkeit beansprucht, sondern am meisten durch gut rhythmisirtes und festes Spiel gewinnt. Mit dem Vortrage dieses Satzes, der im hohen Grade beifallswürdig zu nennen war, hatte sich die Meinung des Publicums für ihn entschieden; sie blieb ihm tren bei seinem spätern Auftreten, obwol hier seine Fehler stärker hervortraten. Sie bestehen in einer gewissen Schläfrigkeit und Gleichgiltigkeit des Vortrags, musikalischer Unerfahrenheit im Allgemeinen und mangelndem Verständnisse für andere Kompositionen, welchen letztern Mangel er besonders bewies in dem Spiele des reizenden I? Vrir-Thema s ans der bekannten Phantasie-Caprice von Vienxtemps.

Auf dem Pianoforte ließen sich hören die Damen Clara Schumann, Sophie Dukter ans London, Agnes Schönerstädt vom hiesigen Konservato¬ rium; die Herren Krüger aus Stuttgart, Pruckner aus München, Präger aus London, Nicolai aus Leyden, ein Schüler des Konservatoriums. Clara Schumann's Ruf ist so erhaben, daß es keiner Worte mehr bedarf, um ihn zu

verherrlichen. Wir fügen nur hinzu, daß sie ihre früheren Leistungen in diesem Jahre bei weitem übertreffen und eine größere Menge begeisterter Verehrer sich geschaffen hat. Die beiden anderen Damen sind jugendliche, begabte Anfängerinnen, deren geistige und physische Kräfte noch tüchtiger Fortbildung bedürfen. Unter den Herren zeichnete sich Krüger aus dnrch solides »ud verständiges, wenn auch nicht warmes Spiel. Präger aus London war unbegreiflicher Weise von der Direction zum Auftreten gelassen worden. Er war ein Bild der Schwäche und Unsolidität, und es möchte in den Annalen des Gewandhauses kaum eine ähnliche Erscheinung nachgewiesen werden können. — Aus dem Orchester traten auf mit verdientem Beifall der Klarinettist Landgraf, der Flötist Haake, der Oboist Diethe und der Violoncellist Grützmacher, dem wir wol eine bedeutende Zu¬ kunft weissagen dürfen. Harfenvorträge geschahen durch Fräulein Eyes ans Karlsruhe und Herrn Krüger aus Stuttgart. Jsabelle Dukter aus London, die Schwester der obengenannten Klavierspielerin, spielte ein Stück ans der soge¬ nannten Concertiua (eine Art verbesserte Zugharmonika) zu nicht allzu großer Erbauung der Zuhörer.

Was die Leistungen des Orchesters und die Ausführung der Jnstrumental- werke betrifft, so dürfen wir nnr mit Behagen und großer innerer Befriedigung daran zurückdenken. Die Leitung befand sich wie in früheren Jahren in den Händen des Kapellmeisters Jul. Rietz und des Concertmeisters Ferdinand David, dem jetzt auch die Direction der Singakademie übertragen ist. Es würde wie Eigenlob und Dünkel erklingen, wollten wir uns weitläufiger über die Trefflichkeit der Ausführung von classischen Tonwerken, wie wir sie hier zu hören gewohnt sind, verbreiten. Die Verdienste unsrer Dirigenten und unsres Orchesters sind nicht von gestern, denn auch der sorgfältigste Eifer würde nicht vermögen, innerhalb weniger Jahre ein so musterhaftes Zusammenwirken zu erzielen. Wenn wir uus hier in dem glücklichen Zustande befinden, nur Gutes zu erleben, so liegt dies hauptsächlich darin, daß die musikalische Erziehung unsrer Jnstrumentalisten die sorgfältigste ist, und daß ein immerwährendes Leben und Weben in unsren guten und classischen Touwcr- kcn den Musikern große Sicherheit und Geschmack verleiht. Der Instrumentalis: ist nach und nach auf den Standpunkt des freien Schaffens erhoben worden, das peinliche Notenlesen hindert ihn nicht mehr an freier,- leichter und verständiger Ausführung, und auch für deu Vortrag neuer Werke ist so viel Gewandtheit und Sicherheit gewonnen worden, daß wenige Proben genügen, um auch bei den schwersten Werken die gelungenste Ausführung hervorzubringen.

Das zweite Conccrtinstitut unsrer Stadt, der Musikverein Euterpe, hat diesen Winter mit erfreulichsten Erfolge gewirkt. Die Summe der dabei wirken¬ den Mitglieder steht' dem Personale des Gewandhauses nur in wenigen'Zahlen nach. Bei den so geringen Einnahmen des Vereins und dem daraus entspringenden Unvermögen, berühmte Namen für schweres Geld zu gewinnen, muß seine Sorge

hauptsächlich darauf gerichtet sein, durch gelungene Orchestervvrträge und sorg¬ fältigere Programme den Glanz zu ersetzen, den das reich dotirte Gewandhaus um sich zu strahlen vermag. Es ist bis jetzt immer noch keine Garantie für das Bestehen des Instituts gegeben. Ein Fond, der bei unzureichenden Einnahmen zur Deckung der Kosten benutzt würde, ist nicht vorhanden, vielmehr hängt es in jedem neuen Jahre von der reichlichern oder geringern Unterzeichnung ab, ob die Concerte überhaupt stattfinden können.

Auf solche Weise hänge» die Aufführungen des Vereins nur vom Zufalle ab, und auch im günstigsten Falle bleibt der Lohn für das brave Orchester ein so geringer, daß nur die Freude an der Kunst als wirkliche Belohnung angesehen werden muß. Bei der so regen Theilnahme des hiesigen Publicums an guter Musik und bei dem wirklichen Bedürfnisse eines zweiten Concertinstituts für min¬ der reiche Kunstliebhaber wäre dem Vereine eine thatsächliche Hilfe recht ersprieß¬ lich. Tritt diese nicht el«, oder bequemt sich das Publicum nicht zu höherem Abonnementspreise und bedeutenderem Eintrittsgelde, so steht die Existenz des Vereins überhaupt auf dem Spiele, und er kann bei seinem Untergange sich nnr mit dem Gefühle trösten, uneigennützig und aufopfernd für höhern Kunstgenuß gesorgt zu haben. Die musikalische Leitung befand sich in den vorhergehenden Jahren in den Händen des Musikdirectors Riccius. Die in 9 Concerten auf¬ geführten Orchesterwcrke sind folgende: von Beethoven die 2., i. und S. Sym¬ phonie; von Mozart die Symphonien in Ls und v Dur mit der Schlußfuge; von Spohr „die Weihe der Töne"; von Schumann die dritte Symphonie in clur in S Sätzen; Gabe's e moll-Symphonie (Ur. 1) und eine neue von Wilh. Westmayer aus Hannover. Ouvertüren: von Beethoven: Leonore (Ur. 2), Coriolan, Egmont und König Stephan; von Weber: Oberon und Freischütz; von Rossini: Teil; von Mendelssohn: die Hebriden und Ruy Blas; von Cherubini: Wasserträger; von Mozart: Zauberflöte; von Gluck: Iphigenie in Antis. - Neue Werke siud die Symphonien von Rob. Schumann und von West¬ mayer. Ferner die Ouvertüre zu Ruy Blas von Mendelssohn. Wcstmayer's Composition steht den beiden von Goltermann und Herrmann in der technischen Ausführung bei weitem nach; der junge Komponist hat sich uoch nicht der Summe von Kenntnissen bemächtigt, um ein so großes Jnstrnmentalwcrk richtig anzu¬ legen und auszuführen. Wenn die Symphonie dennoch anch bei den Kennern gün¬ stige Aufnahme fand, so geschah dies deshalb am meisten, weil man mit Freuden eine sclavische Abhängigkeit von der jetzt herrschenden Autorität in ihr vermißte, einzelne Sätze sogar Zeichen von Originalität verriethen. Noch mehr ist daran zu rühmen die Bescheidenheit im Gebrauche der Jnstrumentalmittel; ein richtiger Instinct hatte den Komponisten verhindert, die einfache Haltung der Motive durch übervolle Jnstrumentation prahlerisch auszuputzen. Die Zusammenstellung der Instrumente und die damit zusammenhängenden Klangwirkungen gaben überall den

Eindruck der Vollstimmigkeit, und die Behandlung der einzelnen Instrumente war charakteristisch. Mendelssohn's Ouvertüre zu Ruy Blas gehört unter die nach dem Tode des Meisters veröffentlichten Werke. Sie wurde in beiden Concert- instituten aufgeführt, und erregte überall lebhaftes Interesse, obwol nicht warme Theilnahme. Das Werk unterscheidet sich wesentlich von den anderen Mendels- sohn'schen Ouvertüren; es fehlt ihm die elegante, saubere Durchführung, im Gegentheil ist sie mit derben, festen Strichen gezeichnet, und in ihrer fragmenta¬ rischen Gestaltung weicht sie weit ab von dem sanften und ruhigen Flusse, dem sinnigen Meinanderschmiegen der Perioden, welche alle Mendelssohn'schen Werke so vortheilhaft auszeichnen. Die harten Tonarten e IVloll und 0 on-, welche ihr zur Grundlage dienen, erklingen noch spröder und starrer durch die stets massenhaft zusammenwirkenden Blechinstrumente. Es giebt kein anderes Werk von Mendels¬ sohn mit gleich rohsinnlichen Klanggepräge; wären nicht andere untrügliche Zeichen seiner Manier vorhanden, man dürfte sast zweifeln, ob man ein Werk des Verfassers der seinen Ouvertüre zum Sommernachtstraum höre.

, Die Gesangsvorträge der Concerte geschahen durch die Damen Bret und Tonner vom hiesigen Theater, Fräulein Wölfl aus Dresden und dem Pau- linersängerverein. Als Virtuosen traten auf im Piauofortespiel Leonhard und Ente aus Leipzig, beide erfahrene, tüchtige Musiker, die, über den Standpunkt des gewöhnlichen Virtuosenthums hoch erhoben, durch den Ernst und die Gedie¬ genheit ihrer Leistungen wahren Kunstgenuß bereiteten. Fräulein Marie Wieck aus Dresden, die jüngere Schwester von Clara Schumann, spielte ein längst nicht mehr gehörtes Concert von dem Veteranen Dussek (Ur. 12, cor) mit tiefem Verständnisse und der minutiösen Genauigkeit in der Ausführung, wie sie unsre älteren Claviermeister verlangen. Es schien fast gewagt, mit dieser Kom¬ position hervorzutreten, da Dnssek's Name fast vergessen ist, da man serner in Sorgen schwebte, ob eine moderne Künstlerin dem alten Herrn die schuldige Pietät zollen würde. Die jugendliche, aber an solidem Streben, gründlicher Bildung und innerem musikalischen Leben ihrer Schwester rühmlich nachstrebenden Künstlerin widerlegte glänzend die gehegten Befürchtungen; das Publicum war überrascht von der lieblichen und doch großartigen Komposition, und zollte reichlichen, verdienten Dank. Wir machen bei dieser Gelegenheit darauf aufmerksam, daß es mancher¬ lei gute und effectvolle Claviercoucerte von Dussek und anderen Meistern jeuer Zeit giebt, deren Vorführung eine wohlthuende Abwechselung zwischen den immer wiederkehrenden Beethoven'schen und Mendelssohn'sehen Concerten bringen würde. Der jungen Künstlerin gereicht es zur besondern Ehre, daß sie sich so warm der alten Meister annimmt. Denn nicht blos in diesem Falle, sondern anch bei ihrem öftern Auftreten in Dresden trug sie Stücke älterer Componisten vor. Als Zeugniß ihrer Gewandtheit in der neuesten Spielart wählte sie Paga- nini's Karneval in der Schulhvssschen Bearbeitung für Pianoforte. Das Piano-

sorte besitzt nicht die gleiche Fähigkeit wie die Violine zu humoristischen Schil¬ derungen, deshalb ist die Aufgabe um so schwieriger, mit deu ewig gleich an¬ schlagenden Hämmern eine Zeichnung der barocken und contrastirenden Figuren hervorzuzaubern, die den Schwindel des Carnevals beleben. Die Künstlerin löste diese Aufgabe, so weit es die Natur des Instrumentes gestattete, mit Eleganz und Humor. Die Schwierigkeiten der Komposition wurden tändelnd von ihr überwunden; die heitere Laune und der fröhliche Blick ihres Auges schmiegten sich der tollen Composition an, und Beides wirkte auf das gespannte und lauschende Publicum, das zu gleich froher Laune begeistert der Künstlerin warm und fröhlich dankte. — Als Violinvirtuosen zeichneten sich aus die Kam¬ mermusiker Seelmann und Riccins aus Dresden, und ein talentvoller An¬ fänger Eschmann aus Zürich,

Unter den Extraconcertcn, deren zwei schon bei den Gewandhansconcerten (für die Armen und für den Pensionsfvnd der Mnstker) und eins bei der Euterpe (für den Musikdirector) mit eingerechnet, sind nur noch zu erwähnen ein Concert der Singakademie, das übliche Charfreitagscvncert und, eine von Robert und Clara Schumann veranstaltete musikalische Matinee. Dieser letztern wollen wir unsre Aufmerksamkeit zunächst zuwenden, und daran einige kurze Betrachtungen über die Thätigkeit knüpfen, welche Schumann seit jener Zeit entwickelt hat, als die Grenzboten in einem längern Aufsatze sich über ihn aussprachen. Seit dies geschehen, sind noch nicht zwei ganze Jahre vorübergegangen, der Stoff aber, welchen der fleißige Komponist der Kritik zur Beurtheilung vorgelegt hat, ist ein umfangreicher, ganz abgesehen von den zahlreichen Kompositionen, die noch in der Mappe vergraben erst der Veröffentlichung dnrch die Presse harren. Die Grenzboten schlossen zu jeuer Zeit mit op. 80 ab; jetzt dürfen sie mit Erstannen auf die Zahl 110 hindeuten, und dabei die Versicherung geben, daß nur wenige der erschienenen Werke kleinen Umfangs sind, wie etwa unsre Modecomponisten herauszugeben Pflegen; im Gegentheil findet sich in ihnen eine nicht geringe Zahl von wohlansehnlicher äußerer Beleibtheit und von Millionen schwarze» Notenköpfen in ihrem Innern.

(Fortsetzn»« so lgt>)

Ein Wort für Schleswig-Holstein.

Die lauten Stimmen, welche noch vor nicht langer Zeit, als der änßere Kampf schon entschieden war, sich in der deutscheu Presse für unsre unglücklichen Brüder in Schleswig-Holstein erhoben, sind verstummt; auch in dieser Beziehung ist auf den hochfliegenden Enthusiasmus der vorigen Jahre eine traurige Ab-

Grenzbotcn, Il> 29

Spannung gefolgt. Statt dessen schleichen jetzt dunkle Gerüchte über die geheimen Verhandlungen, welche das endliche Schicksal dieser Länder entscheiden sollen, unbestimmt, widersprechend und versteckt, wie es in solchen Fällen gewöhnlich zu geschehen pflegt, in den Zeitungen herum. Wir können uns nicht mehr an aus¬ gemachte Thatsachen halten, wir haben es mit unsichtbaren Gegnern zu thun; aber wir dürfen doch unsre Aufmerksamkeit nicht schlaff werden lassen in einer Zeit, wo es sich um viel ernsthaftere Dinge handelt, als selbst in dem blutigen Kampf von 1848.

Damals galt es zunächst die Abwehr unmittelbarer Uebel. Die Herzogthümer führten Krieg gegen ihren Herzog, theils weil sie ihre Rechte gekränkt glaubten, theils weil sie ihre Zukunft sicher stellen wollten. Die Entscheidung des Krieges konnte, wenigstens wenn man die rechtlichen Anforderungen der Parteien in Be¬ tracht zog, zu keinem unmittelbaren Endresultate führen. Die damals herrschende cidcrdänische Partei war mit der Schleswig-hvlsteinschen wenigstens in einem Punkte einig, über den Unterschied der Erbfolge im Königreich Dänemark und im Herzogthum Holstein; es fragte sich nur, welchem von beiden Theilen Schleswig zufallen sollte. Jetzt handelt es sich einfach darum, durch die überlegene Gewalt der deutschen Großmächte nicht blos Schleswig, sondern auch Holstein auf immer seinem Mutterlande zu entreißen und es der dänischen Krone einzuverleiben. Auf diese Weise vertritt Oestreich die Rechte der Nation, als deren Schirmherr es seit einem Jahre aufgetreten ist. Aber was noch viel schlimmer ist: Preußen, welches bisher dem Londoner Protokoll seine Zustimmung stets versagt hat, giebt ' sich zum Vermittler her und glaubt seine gefährdete Rolle einer europäischen Groß¬ macht dadurch herzustellen, daß es gegen seine eigenen Interessen und gegen seine eigenen Gefühle in den Kampf tritt.

Die einzige Hoffnung der Herzogthümer beruht gegenwärtig ans dem Her¬ zog von Augustenburg, dem Rechte nach ihrem künftigen Souverain. Es wird jetzt in sämmtlichen Blättern behauptet, daß die Krone Dänemark unter Vermitte¬ lung Preußens mit ihm in Unterhandlung getreten sei, und ihm sowol seine Erb¬ ansprüche als seine Familiengüter für eine Abfindungssumme abkaufen wolle. Es ist über allen Zweifel erhaben, daß dieser wahrhaft fürstlich gesinnte Mann mit Stolz und Energie jedes derartige Ansinnen von sich weisen wird. Er darf sich sein Recht nicht abkaufen lassen, denn dieses Recht enthält zugleich eine Pflicht. So wie die Herzogthümer nach dem Aussterben des jetzt regierenden Hauses ihm als ih¬ rem Landesherrn verpflichtet sind, so ist er ihnen als Schützer und Hort ihrer Nationalität verpflichtet. Solcher Verpflichtung entäußert sich kein wahrhaft großgesinnter Manu um schnödes Gold.

Wenn er aber nicht aus die Unterhandlungen eingeht, wird Preußen ihn vollständig aufgeben. Das wagen selbst solche Blätter zu behaupten, die in enger Verbindung mit der jetzt in Preußen herrschenden Partei stehen.

Sollte es Preußen wirklich vergessen, daß durch seinen frühern Kampf, mochte

er um von vorn herein in der Art und Weise, wie er unternommen war, zu billigen sein oder nicht, seine Ehre verpfändet ist, oder sollte es sich diesen Ge¬ danken aus Rücksichten höherer Staatsraison ans dem Sinne schlagen: Eins kann es nicht vergessen, daß die Freiheit der Herzogthümer von der dänischen Herrschaft für seine eigene Macht, ja für seine Existenz als unabhängiger Staat entscheidend ist, daß jeder Schritt, durch welchen es in dieser Hinsicht seinen Gegnern die Hand beut, ein selbstmörderisches Attentat ist.

Wir sind in unsren Erwartungen sehr herabgestimmt. Wir mögen in früherer Zeit Preußens Macht überschätzt haben. Wir wollen von Preußen nicht verlangen, daß es einer europäischen Koalition die Spitze bietet; wir sind so eingebürgert durch die Errungenschaften der letzten Jahre, daß wir vor jedem Unternehmen, zu dessen Ausführung Entschlossenheit und fester Wille gehört, eine geheime Scheu haben.

Aber das können wir von Preußen verlangen, daß es sich nicht selbst die Hände binde. Wenn es nicht hindern kann, daß Dänemark im Einverständnis; mit den Großmächten seine Erbfolgeordnnng ändert und diese Ordnung auch auf eine Provinz überträgt, über die es kein Recht hat, so kaun doch keine Ge¬ walt ans Erden Preußen dazu zwingen, zu einem solchen Schlage seine Hand zu bieten. Am wenigsten die Rücksicht auf seine Würde als Großmacht; eine Rück¬ sicht, die freilich schon in der Kasselschen Angelegenheit auf eine traurige Weise mitgewirkt hat. Man hört noch nicht auf, eine Großmacht zu sein, wenn man seinen Willen gegen andere mächtigere Staaten nicht durchzusetzen vermag, noch viel weniger aber erringt man diese Würde oder auch nur den Schein derselben, wenn man aus Nachgiebigkeit das Gegentheil seines eigenen Willens befördern will; am allerwenigsten gewinnt man diesen Schein in den Augen der Großmächte selbst, denen man sich ans diese Weise an die Seite stellen möchte. ' >

Wenn auch ein Protest Preußens für den Augenblick Nichts fruchten sollte, so hält er doch wenigstens die Zukunft offen und giebt Preußen in den Augen der Nation und der Fürsten einen Theil der guten Meinung wieder, die es sich in der letzten Zeit nur zu sehr »erscherzt hat. Die jetzige Däuenfreundliche Koalition der Großmächte ist ein unnatürliches Band, es muß sich in kurzer Zeit lösen, und dann wird Preußen im Staude sein, zu handeln. Freilich wird auch darauf unsren Politikern nicht die Autwort fehlen. Sie werden sagen, daß Preußen ja unter solchen Umständen dann noch immer handeln kann, ob es sich vor¬ her gebunden hat oder nicht. Das ist aber jene Politik, die das sogenannte Völkerrecht des vorigen Jahrhunderts und mit ihm die Revolutionen hervorgebracht hat.

Und selbst, wenn jener Protest in alle Ewigkeit hin ohne Wirkung bleiben sollte, so hat sich Preußen damit doch der schlimmsten Lage entzogen, in die ein Mann, in die ein Staat durch eigene Schuld versetzt werden kann: der Verpflich¬ 5 1- tung, die Strafe an sich selber auszuüben.

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Kldenburger Zustände.'

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Heuer- oder Miethleute, die dem Bauer als solche zu gewissen Diensten bei seinem Ackerbau verpflichtet sind, bilden ein regelmäßiges Zubehör der Stelle. Dieses Verhältniß, das, wenigstens in den nicht friesischen Theilen des Herzogthums, ans der Leibeigenschaft und strengen Hörigkeit entsprungen, ist ein durchaus frei¬ williges, nicht drückendes. Die strenge Hörigkeit bestand im oldenbnrger Münster¬ lande bis 181-1, doch war sie von milderer Form als anderswo. - Sie legte so- wol den Gutsherren — unter denen es viele Adelige gab — als den Hörigen Verpflichtungen auf. Der Hörige mußte geloben, treu, hold und gewärtig zu sein; er mußte, soweit es die hergebrachten Pflichten forderten, Gehorsam beweisen, widrigenfalls ihm der Gutsherr eine Züchtigung auferlegen, ihn z. B. vier und- zwanzig Stunden lang bei Wasser und Brod in einer Kammer oder auf eine Stunde in den spanischen Mantel, eine hölzerne Maschine mit Armlöchern, sperren konnte. Dagegen mußte der Gutsherr dem Hörigen gegen ein Lösegeld von höchstens hundert Thalern den Freiheitsbrief ertheilen, wenn Letzterer sich ans eine andere Stelle verheirathen, ein Handwerk erlernen, sich den Studien widmen oder ins Kloster gehen wollte. Jedes Kind des Hörigen mußte, sobald es ein gewisses Alter erreicht hatte, dem Gutsherrn ein halbes Jahr laug Gesindedienste leisten — eine Pflicht, der sie meist gern nachkamen, da sich auf dem Hofe des Gutsherrn Gelegenheit fand, etwas Nützliches zu lernen, vielleicht anch sein Glück zu machen. Die landesherrlichen Hörigen Pflegten den Zwangsdienst, das männ¬ liche Geschlecht mit vier, das weibliche mit zwei Thalern abzukaufen. Bei Ueber¬ lieferung der Abgaben bewirthete der Gutsherr den Pflichtigen mit einer Mahlzeit oder einem „Bier" auf seinem Hofe. So verspeisten zwanzig landesherrliche Eigen- behörige jährlich von den, zwanzig abgelieferten Schafen eines in lueur-i, und vertrauten den Werth eines zweiten. Dies ist die Schafzechzeit in dem Flecken Lohne am zweiten Pfingsttage, die bis in die neueste Zeit bestanden hat.

Gegenwärtig, wo dieses Verhältniß der Hörigkeit aufgehört hat, sind die Heuerleute dem Gutsherrn oder Zeller nicht mehr persönlich untergeben, wol aber unterstützen sie ihn beim Pflügen, Säen, Ernten und Dreschen unentgeldlich oder gegen eine geringe Vergütung — ein Verhältniß, das ganz zweckmäßig erscheint. Die Hcnerhäuser, die bei größeren Stellen bis auf zwölf steigen, werden im Münsterlande mit 18—2L Scheffel Saat Landes verpachtet, wobei der Heuermann vier Thaler für seine Wohnung und einen Thaler sür den Scheffel Saat entrichtet.

Selten kann der Hcnermann von seinem Ackerbau allein leben; entweder treibt er ein Handwerk nebenher, taglöhnert, oder geht zum GraSmähen, Torf-

stechen, Canal- oder Deichbau nach Ostfriesland und Holland. Da das Gras¬ mähen zwischen die Frühlingssaat und die Ernte fällt, versäumt der Heuermann, der keine Sommerfrncht baut, zu Hause Nichts. Die Frau besorgt den Garde» gern allein in Hoffnung auf die -Is —2S holländischen Gulden, die er mitzu¬ bringen pflegt. Geht er zum Torfmachen fort, so bricht er schon früher anf und bleibt bis zur Ernte; dann ist aber auch seine Börse mit 80—100 Gulden ge¬ spickt! Viele gehen auch Sommers zu Schiffe und dienen als Matrosen auf Heringsbusen und auch wol beim Wallfischfang.

Man kann ans die beiden Kreise Vechla und Kloppeubnrg einige tausend solcher Hollandgäuger rechnen, die jährlich 40 — 60,000 Thaler ins Land bringen. Auch das Altoldeuburgische, das Osnabrückische und Ostfriesland liefern viele dieser Leute. Im Mai und Juni steht man fast täglich ganze Schaaren, den Rock und ein Bündelchen am Sensenstock, die Stadt Oldenburg durchziehen. Der Weg ist doppelt weit für sie, denn der Oldenburger ist el» schlechter Fuß¬ gänger. Die Arbeit, welche die MynhcerS. ihnen auferlegen, ist, wie man denken kann, nicht gering. Braun und abgemagert kehren sie zurück; mancher büßt auch bei den Wasserbauten, ein Opfer der nassen Arbeit und des Branntweins, sein Lebe» ein. Die zurückgelassene Fran, in deren Lehmhütte plötzlich, statt des langentbehrten Gatten und der vielwillkommenen Summe, die Todesnachricht aus der Fremde eintrifft, findet dann meist in dem Bauern einen milden Herrn, der sie mit ihren Kleinen nicht vor die Schwelle setzt, sondern ruhig zusteht, bis die heranwachsenden Kinder ihm die entbehrte Hilfe gewähren.

Ueberhaupt hat der Heucrling an dem Hausmann nicht allein einen Herrn, sondern auch eiuen Schützer und Helfer in der Noth. Er fährt ihm Torf, Dünger, Heu und Früchte, wenn der Miethmann außer Staude ist; er ackert im Nothfall für ihn, bäckt ihm Brod, versteht ihn mit Milch, wenn vielleicht die einzige Kuh des Heuermanns trocken steht, holt ihm den Doctor und bringt seine Todten nach dem fernen Gottesacker. Endlich wird es in schlechten Jahren mit der Pacht nicht streng genommen.

Dieses patriarchalische Verhältniß, besteht von den Vätern zu den Söhnen und Enkeln fort, ohne schriftliche Verträge, blos auf gegenseitiges Vertrauen gegrün¬ det. Von Packen und Acten ist der oldeubnrger Bauer'überhaupt kein Freund. Wat Schrift, kliwwt, pflegt er zu sagen (das Geschriebene haftet); man kann sich nie mehr davon losmachen. Allerdings ist der Heuermauu kein unabhängiger, aber auch kein unfreier Mann; denn seine Abhängigkeit ist eine völlig freiwillige. Ein solches Verhältniß zu tadeln, ist freilich leicht, jedoch schwer, es zu bessern. Jedenfalls ist das Loos dieser Volksklasse im Oldenburgischen weit günstiger, als das vieler Grundbesitzer in Ländern, wo es weder geschlossene Stellen noch Hener- linge giebt, und die Güter zu gleichen Theilen an die Kinder fallen; ich meine jene Grundbesitzer, die aus ein handgroßes Fleckchen Feld einen Hausstand grün-

den und dann jämmerlich von Kartoffeln leben, während der oldcnbnrger Hencr- mann, bei nicht übermäßiger Arbeit, Butter und Rauchfleisch oder Speck täglich ans seiueM Tische sieht.

Von dem Wohlstande, der sich bei dem Oldenburger findet, leite ich zum guten Theil seinen Unabhängigkeitssinn, seine Abneigung gegen jede Art von Knechtschaft, politische wie religiöse, ab. Wollte man einwenden, daß die Re- gierungsform Oldenburgs bis zum Jahre eine absolute geblieben, woraus dann das Großherzogthum deu meisten deutschen Staaten mit seiner Konstitution nachgehinkt sei, was schwerlich von Freiheitsliebe der Einwohner zeuge: so ist zu erwidern, daß allerdings der politische Sinn derselben wenig geweckt, nichts desto weniger aber die Freiheitsliebe, vielleicht mehr als in irgend einem deutschen Lande, vorhanden ist. Ein Ländchen, das, wie Oldenburg, außer dem Strome der große» Bewegung liegt, das, von Hannover umspannt, in allen deutschen An¬ gelegenheiten diesem beipflichten muß, kaun wenig Gelegenheit zur Entwickelung , des politische» Sinns gewähren. Der Unabhängigkeitssinn und die Freiheitsliebe, dieses angestammte Erbe der alten Sachsen und Friesen, sind nichts desto weniger vorhanden, und gerade weil sie vorhanden waren, gerade weil in allen Sphären des bürgerlichen Lebens, in allen Organen der Regierung Achtung der Menschen¬ würde und strenge Rechtlichkeit sich geltend machten, haben die alten Formen länger vorgehalten als anderswo. Es ging, wie bei den Bauern und ihren Heuerlingen; das Recht der Untergebenen war nicht verbrieft, kam aber redlich zur Ausführung, während es in anderen Staaten verbrieft war und nicht zur Ausführung kam. Hätte Schiller ni Oldenburg gelebt, er hätte keinen Stoff zu Cabale und Liebe gesunden; denn es galt dort das patriarchalische Regiment im besten Sinne des Worts. Als dann die Konstitution nicht mehr zurückzuweisen war, wurde sie gegeben und bis heute, soweit es möglich war, redlich gehalten und treulich durchgeführt. Daher die merkwürdige Erscheinung, daß die Olden¬ burger, diese Konstitutionellen von gestern, weit mehr Menschenwürde in sich tragen, weit weniger harte Behandlung, Schimpf und Spott dulden, als die Alt- constitntionellen in Deutschland. Man stelle doch diese Niedersachsen neben die Sachsen im neuern Sinne des Worts. Welches höfische Wesen, welches tiefe Hutabziehen, welche Bücklinge auf dieser, welche steife, stolze Nacken ans jener Seite. Mich hat immer das „Ihr Gnaden" und „ich tuss' die Hand" der Bayern und Oestreicher widrig berührt, und wenn mir gar. wirklich die Hand, die Schulter oder gar der Rockzipfel geküßt wurde, fühlte ich mich über diese Manieren empört, die uur Resultate einer langen und harten Knechtschaft sein können. Im Oldenburgischen wird man sich in diesen Dingen eher über ein Zuwenig als über ein Zuviel beklagen können. Der Bauer und sein Knecht rücken kaum am Hute, wenn sie Dich begrüßen. Redet er Dich „Herr" an, so ist das schon ein großer Luxus; jedenfalls fällt ihm dieses Wort nur sehr nachlässig

ans dem Munde. Vielleicht nickt er blos mit dem Kopfe, wie er das bei Seines¬ gleichen thut; doch legt er leicht seine Hand zutraulich in die Deine. Er legt sie blos hinein; ein Handschlag oder Händedruck wäre ja zu viel, >wo kein Act der Freundschaft begangen wird. An dieser Art die Hand zu geben erkennt man häufig noch an Männern in höheren Lebensstellungen die ländliche Abkunft.

Die Grüße, die beim Kommen oder Gehen getauscht werden, sind so schlicht als möglich: Goder Morgen, goden Tag, ajü (adieu), gobe Reis', hol ti hart (unsrem: „Bleibe gesund und munter" entsprechend, das freundlicher, aber weichlicher ist). Kommen Se baldsmals wedder, sagen die Wirthe, die auf dem Lande in der Nähe der Stadt Oldenburg Kaffee schenken, zu ihren scheidenden Gästen. Kommen Sie bald wieder.- Auch sie vermögen sich zu keiner Höflichkeitsphrase, wie: „Schenken Sie uns bald wieder die Ehre" aufzuschwingen. Mit Verlöw (Verlaub) hört man wol einmal eine Rede einleiten; es ist aber fast Nichts der Art in dem Wörterbuche des Oldenbnrgers zu finden. Dagegen fehlt es nicht an Ausdrücken und Redeweisen, die dem Ohr des Fremden hart klingen, ohne bös gemeint zu sein. Giww den fremmen Keerl de Hand (Gieb dem fremden Manne die Hand) ruft vielleicht die Bäuerin bei Deinem Be¬ such einem flachsköpfigen Kinde zu — so wie sie auch, unter min Keerl ihren Mann versteht. Ah, he luggt wol! (Ach, er lügt wol!) sagt der Landmann zu Dir, wenn er glaubt, daß Du irrst.

Die Landleute unter sich machen bei verschiedenen Rangstufen in der Anrede keinen Unterschied. Der Hausmann und sein Weib heißen nicht „Herr" und „Frau" bei der Hausgenossenschaft und den Nachbarn, und werden auch nicht mit ihren Zunamen bezeichnet, sondern, so wie die Dienstboten sich selber unter einander bei den Vornamen anreden und sich duzen, so verfahren sie auch mit ihrer Herrschaft. „Er" oder „Sie" hört man nur im Munde des Jüngern, dem Aeltern gegenüber, vorausgesetzt, daß der Unterschied, der Jahre beträchtlich ist. Und nicht allein der junge Knecht wird dem betagten Hausmann ein He (Er) geben, sondern umgekehrt auch der junge Hausmann dem betagten Knechte. In der Marsch, wo die Rangstufen der Landleute weiter aus einander gehen, fängt diese trauliche Anrede schon an, dem He-r und Fro Platz zu machen. Ueber- haupt, giebt es wohl kaum stolzere Bauern in Deutschland, als diese reichen Friesen in der Marsch. Mit Geringschätzung sehen sie auf die Bewohner der höher gelegenen mageren Gegenden, und sagen verächtlich: He is man von de Geest. (Er ist nur von der Geest.) Der Geestbewohner sucht dagegen Trost in dem Sprichworte:

Is't »ich seit, Is't ok «ich glatt.

(Ist die Geest auch nicht fett, so ist sie auch nicht glatt.) Hiermit spielt er auf die schmalen Kleiwege in den Marschen an, die bei trocknem Wetter vortrefflich

zu befahren sind, bei anhaltendem Regen aber, also einen beträchtlichen Theil des Jahrs hindurch, in einen chocolatearligen Brei sich auflösen, der das Fahren unmöglich, das Gehen höchst schwierig macht. Dieser Mißstand ist um so größer, weil es noch gar sehr an Kunststraßen fehlt, die freilich dort nur mit große» Kosten hergestellt werden können. Die Marschbewohner, welche den Kleikvth mit hohen,-über die Beinkleider gezogenen Wasserstiefeln durcharbeiten, bekommen hierdurch leicht einen eigenthümlichen Gang, bei dem die Fußspitzen einwärts ge¬ stellt sind.' Solche Stiefeln send auch die schönen anzulegen genöthigt, wenn sie Winters in weißen Kleidern und zum Ball gehen. Sind sie endlich, nach stnn- delangem Versinken und Auftauchen, in dem Gasthofe, wo die Lustbarkeit statt¬ findet, Mit dieser Fußbekleidung, schwere Erdklumpen mit sich schleppend, ange¬ langt: so sollte man glauben, daß die Tanzlust über der Strapaze verraucht sei. Aber nein! sie treten, nachdem sie die Chanssure gewechselt, sofort in völlig städtischer Tracht in die Tanzreihcn und zeigen die tapferste Ausdauer.

Außer den schweren Stiefeln braucht der Marschländer anch noch den Springstock, Kluwstuck genannt, an dem er sich über die. Gräben, welche fein Land allerwärts durchschneiden, hinwegschwingt.

(Fortsetzung folgt.)

C o r r e s p o n d e n z.

Der Zolleongreß in Berlin.

Während die Resultate der Berliner Verhandlungen durch ganz Deutschland mit ängstlicher Spannung erwartet werden, tauchen plötzlich in der Tagespresse drei' Acten¬ stücke — Beschlüsse der Darmstädter Oppvsitionsvcrsammlung — aus, welche einen sehr merkwürdigen Inhalt haben, wie man ihn auch bei den gegenwärtigen Verhältnisse» Deutschlands kaum zu erwarten berechtigt war. Durch das erste verpflichten sich die Opposstionsregicrnngcn, zu Bertin keine Verhandlungen wegen Erneuerung und Erweite¬ rung des Zollvereins zum Abschluß zu bringen, so lange nicht mit Oestreich wegen der Zollcinigung zu Berlin unterhandelt sei. In dem zweiten erklären dieselben Oppo- sitionsrcgierungcn außer Baden, welches sich von weiteren Schritten gegen Preußen vor¬ läufig ausgeschlossen hat, daß sie die alten Zollvcreinsverträgc unter einander auch fer¬ ner als fortbestehend betrachten; sie verpflichten sich, mit keinem andern Staat (Preu¬ ßen, Hannover u. s. w.) einen Zvllcinigungsvcrtrag anders als gemeinschaftlich einzugehen; sie verpflichten sich ferner, falls nicht vor Ablauf des Jahres 18S3 mit allseitiger Zustimmung eine Zollcinigung zwischen ihnen und anderen Staaten zu Stande gekommen sei, einen besondern Zollverein für Bayern, Sachsen, Württemberg, die beiden Hessen und Nassau zu bilden. In dem dritten Aktenstück verpflichtet sich Oest¬ reich ans Grund der Wiener Konferenzen, mit den Oppositionsstaaten abzuschließen und

ihnen die in diesem Uebereinkommen besprochene Garantie ihrer Zollrcvcnuen zu gewähren, wenn diese Staaten bis zum 31. Juni 18S3 dies wünschen, wogegen sich die sechs Staaten der östreichischen Regierung gegenüber verpflichten, daß sie einen Vertrag fiber die Verlängerung des Zollvereins mit Preußen in keinem Fall vor dem ersten Januar 1833 schließen wollen, salls nicht vor dieser Zeit Oestreich mit Preußen sich geeinigt hat. — An der Echtheit dieser auffälligen Actenstücke ist nicht zu zweifeln; sie sind so merkwürdig verclausülirt, daß sie den Oppvsitioilsregicrungcn (mit Ausnahme von Baden) vollständig die Hände binden. Demnach ist von dem Zollcougrcß ein gün¬ stiges Resultat nicht mehr zu erwarten. Zwar ist dem gegenwärtigen preußischen Mini¬ sterium jede Art von Nachgiebigkeit zuzutrauen, und auf die bekannte Bereitwilligkeit desselben, sich imponiren zu lassen, scheinen die opponirenden Regierungen gerechnet zu haben. Indeß ist der preußischen Regierung sür diesmal das Nachgeben durch die Tarifsätze des abgeschlossenen Vertrags mit Hannover und Oldenburg sast unmöglich gemacht, sie müßte denn Lust haben, diese ratificirten Verträge wieder umzuwerfen. Da der Journalist nicht berechtigt ist, die Regierung eines Staates mit anderem Maß¬ stabe zu messen, als der ist, nach welchem man die gewöhnliche bürgerliche Redlichkeit eines Privatmannes schätzt, so muß er bei der gegenwärtigen Lage der Dinge ungefähr so urtheilen: wenn die preußische Regierung nicht im höchsten Grade unmännlich und un¬ redlich handeln will, so kaun sie den Oppofltionsregicrungcn nicht nachgeben, und ferner, wenn die Oppofitionsregierungen nicht unredlich gegen einander und gegen Oestreich handeln wollen, so können auch sie vor dem -I. Januar 1833 nicht nachgeben. Bis zu diesem Termin sind also alle Kongresse und Verhandlungen wegen weiterer Einigung unnütz, und nach diesem Termin ist eine Fortdauer des Zollvereins nur dann möglich, wenn die sechs Regierungen sich wieder an Preußen und den Zollverein anschließen. Freilich wird der Zollverein nach ihrer Ansicht gerade durch sie repräsentirt, während Preußen durch seinen Vertrag mit Hannover ausgetreten ist. — Uebrigens kann man nicht wissen, ob Herr v. Manteuffel es bei dieser neuen Krisis nicht sür geziemend hält, noch einmal die Fahrt nach Olmütz zu mache». — Sehr traurig und verhängnißvoll»sür die deutschen Völker ist aber, daß durch diesen Hader der Regierungen die gesammte indu¬ strielle Thätigkeit Deutschlands auf ein Jahr gelähmt wird, denn so lange die Un¬ sicherheit über die künftigen Tarifsätze und die Fortdauer des Zollvereins besteht, werden neue industrielle Unternehmungen verhindert, und die bestehenden in ihrer Ent¬ wickelung, ja in ihrer Existenz auf die gefährlichste Weise bedroht. Der Schlag, welchen der Wohlstand der Besitzenden durch diesen diplomatischen Streit der Regierungen erhält, droht nicht geringer zu werden, als die Einbuße, welche das Jahr 1848 gebracht hat, wenn er auch ans andere Weise als durch Entwerthung der zinstragenden Papiere fühlbar werden wird.

Die Parlamcntssession, die Anfangs nur eine kurze Dauer versprach, zieht sich ungewöhnlich lange hin, und noch läßt sich nicht absehen, wann sie ein Ende nehmen wird, wenn das Ministerium nicht unerwarteter Weise eine Niederlage erleidet. Bis jetzt hat der Kanzler der Schatzkammer noch nicht einmal den Tag bestimmt, wo er dem Unterhause das Einnahmcbudget vorlegen wird, und von den als nothwendig für diese Session bezeichneten Bills ist erst vor wenigen Tagen die Milizbill zur zweiten Lesung gelangt. Die Debatte war nicht ohne Interesse. Lord John Russell's Bill, die er, durchdrungen von dem Bedürfniß, sich einige Popularität zu gewinnen, einbrachte, als das Land aus Angst vor einer Invasion von der andern Seite des Canals in fieber¬ hafte Aufregung gerathen war, wollte die Miliz durch Aushebung aller waffenfähigen, noch nicht zu dem regulairen Militair ausgehobene Mannschaften bis zu einem ge¬ wissen Jahre, verbunden mit Ausloosung, schaffen. Niemals sollte sie außerhalb ihrer

Grenzboten. II. . 30

Grafschaft dienen. An letzterer Clausel scheiterte die Bill, denn Lord Palmerston, schlau den kriegerischen Eifer der Nation gegen das Ministerium benutzend, hob hervor, daß eine wahrhaft taugliche Miliz, wie Engländer sie jedenfalls bilden würden, in jedem Theile des Reichs müsse verwendet werden können. Indem der Exsecretair des Aus¬ wärtigen mit großer Kunst den Eindruck hervorzubringen wußte, daß Lord John Russell mit seiner Maßregel gar nicht eine Verstärkung der Verthcidigungssähigkeit des Landes beabsichtige, sondern nur nach Povulairität angeln wolle, stellte er sich als Derjenige hin, der allein Vertrauen in das Volk und Entschiedenheit in der Politik genug habe, eine Miliz nicht als ein bloßes Schcinwesen, ohne politischen und militairischen Werth, sondern als wirklich kricgstüchtige Macht hinzustellen. — Die Folge war bekanntlich' der Sturz des Ministeriums Russell. Das neue Ministerium fand die Milizfrage als eine solche vor, in welcher sie sich die ihm so nothwendige Popularität erwerben konnte, ohne seinen politischen Principien untreu zu werden, oder, was ihm fast noch unangenehmer ist, sie aussprechen zu müssen. Die unausrottbare Abneigung der Eng¬ länder gegen jedes Cvnscriptionssystcm, in so milder Form es auch durchgeführt werden möge, eine Abneigung, die sich gegen die Russell'sehe Bill in lauter Opposition geltend gemacht hattet gab ihm einen Fingerzeig, in welcher Richtung es deu Vorschlag des abgetretenen Ministeriums abzuändern hätte. Herr Walpole, Staatssecretair des Innern, wollte seine Miliz dnrch Werbung zusammenbringen, und hatte sogar einen Augenblick lang den merkwürdigen Einfall, allen Milizmannschaften das Wahlrecht in ihrer Gemeinde zu verleihen. Dieser originelle Gedanke, daß nicht ein gewisses Ver¬ mögen oder eine gewisse Bildung, sondern der Entschluß, gegen 6 Pfund Sterling Handgeld eine Muskete aus die Achsel zu nehmen, das höchste politische Recht ver¬ schaffen sollte, zog Herrn Walpole wegen seines ^übermäßigen Resormeiscrs bittern Spott zu, und er mußte die Klausel unter dem Vorwand zurücknehmen, daß er seine Kollegen nicht hinreichend zu Rathe gezogen habe. Spaßvogel behaupten, ein Mißverständnis! sei die Ursache der Klausel. Lord Derby habe nach Tisch beim Weine den Vorschlag gemacht, und der Staatssecretair habe den Scherz seines Chefs für bittern Ernst ge¬ nommen. In ihrer jetzigen Gestalt gelangte die Bill am Freitag zur zweiten Lesung, und wie es nicht anders zu erwarten war bei einem Ministerium, dem man aus guten Gründen so viel als möglich die Hände binden will, stieß sie ans starke Opposition. Lord John Russell ist sogar nicht mehr ganz so sicher über die Gefahr einer Invasion, wie er es noch ans der Ministerbank war, will aber jedenfalls die Walpole'sche geworbene Miliz nicht für so verträglich mit der Verfassung finden, wie die von ihm vorgeschlagene, in deren Reihen alle englischen Bürger Eintritt finden, ja, deutet sogar an, daß sie viel gefährlicher sei als das stehende Heer, da der Bestand dieses letztem ganz von der Bewilligung des Par¬ laments abhänge. Im Ganzen stellt sich aber heraus, daß er jetzt in der Opposition eine Miliz nicht mehr für eine so taugliche Dcfcnfivmaßrcgcl hält, als zur Zeit, wo er noch Minister war, und daß er ihre Durchführung weniger dem jetzigen Ministerium erlauben, als sich selbst aufsparen möchte. Dieselbe Taktik befolgten die anderen Oppo- fitionsredncr, nnr daß ihnen ihre weniger hohe Stellung erlaubte, sich weniger diplo¬ matisch auszudrücken. Die Strafe aber folgte auf dem Fuße. Lord Palmerston ergriff das Wort, rügte mit gewichtiger Beredtsamkeit das factiosc Benehmen der Oppo¬ sition, und hob abermals mit großer Kunst und mit gehöriger Beleuchtung seiner persönlichen Stellung zu der Frage ihre nationale Bedeutung hervor, die sie eigentlich dem Parteikampf ganz entziehen müsse. So stellte er sich als Schiedsrichter über die Parteien, als Ausleger des Nativnalwillens hin, und spielte die neue Rolle des von keinem persönlichen Gefühle befangenen, ganz parteilosen Staatsmannes mit derselben Virtuosität, mit der er früher als Vorkämpfer der liberalen Partei auf der ganzen civilisirten Welt aufgetreten war. Seine Rede machte großen Eindruck auf das Haus, und es ist offenbar, daß der edle Viscount schon starke Fortschritte in der Bildung einer besondern Partei unter seiner alleinigen Führerschaft gemacht hat.

In den letzten Tagen hat sich das Publicum sehr lebhast mit der Entdeckung . einer Spur von dem vermißten Nordpolfahrer Sir John Fmnklin beschäftigt, die von einer Seite herkommt, wo man sie am wenigsten erwartet hätte. Vor einiger Zeit ver¬ breitete sich von Shields aus das Gerücht, daß ein dem dortigen Hafen angehörender Schiffscapitain Jemanden habe sagen höre», er habe Franklins Schiffe auf einem Eis¬ berge gesehen. Die Admiralität ließ sogleich Nachforschungen anstellen, als deren Ne- . snltat sich Folgendes herausstellte. Die Brigg Renovation, Capitain Cownrd, von Limerick nach Quebeck segelnd, bekam am 20. April 1851 ausgedehnte schwimmende Eisberge zu Gesicht. Am 22. Vormittags 6 Uhr, nachdem das Schiff die ganze Zeit über Eis¬ massen in der Nähe gehabt, erblickte es in einer Entfernung von ki^K englischen Meilen ein ungeheures Eisfeld, das S Milch in der Länge hatte, und an manchen Stellen 30 Fuß hoch war. Zwei Schiffe waren in demselben festgefroren; das größere lag auf der Seite und unmittelbar am Rande des Eisfeldes, das kleinere stand aufrecht. Beide Schiffe hatten ihre Masten und Stengen stehen, und die unteren und Marsraaen am Maste; die Bramstengen und Bramsegclraaen waren aber gestrichen, wie es bei Schiffen, die für den Winter aufgelegt werden, Sitte ist. Beide Schiffe waren auf Signalwcite von einander entfernt. Boote' und Mannschaft waren nicht zu bemerken. Die Schiefe der Masten, die Länge der Raaen und die Bauart des Rumpfes ver¬ wehrten den Gedanken, daß die Schiffe Wallfischfahrer feien ; auch die Größe, wie sie von den Entdeckern angegeben wird, stimmt mit der Große der beiden Schiffe Erebus und Terror. Schwerlich hätten auch Schiffe von gewöhnlicher Bauart eine so weite Reise mit Eisfeldern wagen können, ohne zerquetscht zu werden. Der Steuermann Simpson, der die Wache commandirte, als man die beiden festgefrorner Fahrzeuge ent¬ deckte, ist der Hauptgcwährsmann für die Erzählung, aber auch ein Passagier und jeder Einzelne der Wache hat die Fahrzeuge nach der Reihe durch das Fernrohr gesehen, und Alle bestä¬ tigen das oben erzählte. Merkwürdiger Weise scheint damals Niemand daran gedacht zu haben, daß es die vermißten Franklin'sehen Schiffe sein könnten, sonst würde man ge¬ wiß, in Aussicht aus die Belohnung von 10—20000 Pfd., die Sache näher untersucht haben. So machte der Steuermann dem in der Cajüte krank liegenden Capitain Mel¬ dung, der weiter Nichts sagte als: „Thut Nichts!", und da Eisberge keine angenehme Nachbarschaft sind, -auch auf den Schiffen kein lebendes Wefen zu entdecken war, so setzte der Steuermann die Reise ohne Aufenthalt fort. Die ganze Geschichte gerieth in Vergessenheit, und merkwürdiger Weise hat auch" ein Brief des Steuermanns Simpson, in dem er von den eingefrorenen Schiffen spricht, und der voriges Jahr in der Limerick Chronicle abgedruckt war, in der Tagespresse keine Beachtung gefunden. Erst die zufällige Aeußerung Capitain Coward's gegen den obenerwähnten Capitain aus Shields, daß er zwei Schiffe auf einem Eisberge gesehen, hat aus vielen Umwegen die Entdeckung zu Ohren der Behörde gebracht. Wenn es wirklich Franklin's Schiffe siud, und viele Gründe sprechen dafür, so fällt die Erzählung des Eskimo's Adam Beck, daß die Schiffe gescheitert, und die Mannschaft ermordet worden, zu Boden, und Franklin's Außenbleiben würde vielleicht dadurch zu erklären fein, daß er die Schiffe jedenfalls frei¬ willig und in aller Muße verlassen, entweder n/eil ihm die Lebensmittel ausgegangen, oder weil sich das Eisfeld losgerissen, und daß er in den Polargegenden doch noch vielleicht ein Land gefunden, das ihm Aussicht gegeben, sich mit seinen Genossen durch die Jagd zu ernähren. Die Nachricht ist fast gleichzeitig mit der Abfahrt von Sir E. Belcher'S Expedition zur Entdeckung der Vermißten, wahrscheinlich der letzten, eingetroffen. Hoffentlich wird er ihre Bestätigung in den kühnen Seefahrern selbst zurückbringen.

Wochenbericht.

, Theater.

Ueber Hackländer's neues Lustspiel: „Magnetische Kuren," welches auch in Braunschweig, Hannover und anderen norddeutschen Bühnen, wie es scheint, überall

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ohne erheblichen Erfolg aufgeführt ist, erhalten wir aus Prag einen ausführlichen Bericht, den wir nur auszugsweise mittheilen, weil das ungünstige Urtheil ziemlich allgemein scstzu-' stehn scheint. — „Ferdinand von Rhaden, ein jvngcr Advocat, frisch, kühn und geistreich, liebt mit leidenschaftlicher Jngendgluth Anna, die schöne Stieftochter des Grafen Schönmark. Bei Aufgang des Vorhangs erfahren wir sogleich, daß Ferdinand bereits dnrch vierzehn Tage keine Nachricht von Anna erhalten, und, ein junger Romeo, malt er sich die ver¬ schiedenartigsten, durch einander geworfenstcn Besorgnisse mit phantastischem Pinsel vor die Seele. Der Entschluß ist gefaßt — er will und muß sie sehen. Eben wie sein ideen¬ schwangerer Kopf alle Gebiete des Möglichen durchführt, erhält er die briefliche Kunde von seinem Freunde Eugen von Felsen, daß in der nervös angegriffenen Familie des Grasen Schönmark, Aureus Vaters, ein Magnetiseur gesucht werde, der für gute Be¬ zahlung die Heilung der einzelnen, Familienmitglieder übernehmen soll. Der alte Graf hofft von den magnetischen Euren vorzüglich die Heilung seiner sehr angegriffenen Ge¬ mahlin. Der Plan ist fertig, Ferdinand geht als Doctor und Magnetiseur Steiner aus das gräfliche Schloß, um auf diesem Wege Anna wiederzusehen. Im Schlosse angelangt, beginnt er seine magnetischen Euren. Ferdinand weiß, daß die Gräfin seinen Freund Eugen von Felsen liebt, und dieses verbotene Verhältniß unter der Maske einer Krankheit ihrem Gemahl verheimlicht. Daraus gestützt, beginnt er die Heilung der Gräfin, die endlich in einem Anfalle von Gewisscnszerknirschung beschließt, die uner¬ laubten Besuche bei Eugen einzustellen. Indessen hat Alfred Gelegenheit gehabt, Anna zu sehen, wird aber bei wiederholten Versuchen von einem Kammerdiener des Grafen, der eine merkwürdige Spürnase hat, und ein anderes Mal von einer Baronin Stein¬ bach, der Gemahlin des Bücherwurms Baron Steinbach, belauscht, die scheinbare Magnetisirung Anna's wird ins wahre Licht gestellt, und der auf einmal zum Minister des Auswärtigen ernannte Graf legt die Hand seiner Anna in die des Exmagneti- senrs. Das ist, soweit man es erzählen kann, die Handlung, aus der höchstens eine humoristische dialogisirte Bagatelle, aber nicht ein vicractiges Lustspiel hätte ge¬ macht werden sollen. Vom ersten Augenblicke an, da wir erfahren, daß Ferdinand von Rhaden als Magnetiseur fungiren werde, liegt der Faden des Stückes in unsrer Hand, und da, wo er zuerst Anna zu sprechen bekommt, ist der Knoten bereits gelöst. Ist dieser Expositionsschler schon im geheimen Agenten stark hervorgetreten, wo das Stück sicher an Interesse gewonnen hätte, wenn uns Alfred eben so wie seine Frau Mama an der Nase geführt hätte, so ist er hier noch auffallender, weil uns die Exposition hier Alles bis aufs Kleinste errathen läßt, um so mehr, weil das in den letzten Acten Ge¬ schehende in die Zwangsjacke des Zufalls gesteckt ist. I» der Charakteristik ist im Ein¬ zelnen viel glücklicher Humor, aber auch dieser ist episodischer Natur. Die Idee des Stückes selbst ist eine Wiederaufnahme der Idee den „geheimen'Agenten;" hier wie dort dreht sich die Intrigue um ein Geheimniß, hinter dem Nichts steckt." — '

JnLeipzig ist unter Anderem Gutzkows Patkul neu einstudirt; wir enthalten uns hier eines Urtheils, weil wir gelegentlich ein allgemeines Nvsumö von dem Einfluß dieses Dichters auf das Theater zu geben gedenken, und bemerken hier mir, daß man statt des mißlungenen historischen Stricks lieber auf die beiden Lustspiele: „Zopf und Schwert" und „das Urbild des Tartüffe" zurückgehen sollte, die beide eine wirkliche Bereicherung des Repertoirs sind. — Ein historisches Lustspiel von der Birch-Pfeiffer: „Wie man Häuser baut," enthält in der bekannten, nicht eben feinen und geistreichen, aber für den Thcatereffect gar nicht unzweckmäßigen Manier der' Verfasserin eine Anekdote' aus der Zeit Friedrich Wilhelm I. dramatisirt. Der König empfiehlt einen jungen Officier, ein Mitglied .seines Tabakscollegiums, für die Hand einer reichen Erbin. Diese weigert sich, da sie jenen Officier verachten muß, und schon ist der König im Begriff, mit seiner Ungnade das ganze Haus zu treffen, als durch die Vermittelung des bekannten Freiherrn von Gnndling, des lustigen Raths des Königs, die Sache

dahin gewendet wird, daß der Vater des Mädchens sich verpflichtet, ein prächtiges Hans in Berlin bauen zu lassen, wofür dann der König in Gnaden geruht, der Tochter die freie Wahl ihres Gemahls anheim zu geben. So hat man also in Berlin Häuser gebaut. Sehr erbaulich ist die Geschichte nicht, und der Haupteffect ans eine Scene berechnet, in welcher das junge Mädchen den Hofnarren, der zuerst mit aller Brutalität eines königlichen Abgeordneten auftritt, zu gewinnen weiß, indem sie ihn betrunken macht, mit ihm eine Pfeife raucht, und ihm einbildet, sie wäre in ihn ver¬ liebt. — Das neue Lustspiel von Bencdix: „Der Ruf," hat im Ganzen gefallen. Benedix versteht es, harmlose Schwänke ans eine unbefangene Weise auszuputzen. So , ist ihm hier namentlich die Schilderung einer reichen Judenfamilie gelungen. Die Idee des Stücks, daß man durch das Gerücht, man sei ein reicher Mann geworden, zu Ausehn kommt und wirkliche Reichthümer erwirbt, ist für das Lustspiel recht ange¬ messen, wenn auch nicht originell. Scribe hat es in seinem „Puff" bereits mit mehr Geschick ausgeführt." Die ersten Scenen sind sehr komisch, aber in der Erfindung der Fabel ist Benedix nicht glücklich. Jene Scene wiederholt sich mehrmals , und zuletzt fällt Alles so aus einander, daß man mit dem Faden auch die Geduld verliert, bis er endlich durch ein komisches Schlußtableau das Publicum wiedergewinnt. Da diese Schwäche in der Erfindung bei unsren Lustspieldichtern ziemlich allgemein ist, so wäre es gar nicht ein schlechtes Unternehmen, ältere Stücke, die in der Erfindung brauchbar, in der Ausführung aber nicht mehr dem Geschmack unsrer Zeit angemessen sind, nach unsren Bedürfnissen zu bearbeiten, wie es Kotzebue häufig gethan hat, und wie es die Franzosen noch immer thun. Denn Kotzebue selbst wieder auf die Bühne zu bringen, will nicht recht mehr gelingen. Die derartigen Versuche, die das Leipziger Theater in neuester Zeit gemacht hat, sind gescheitert. Aber es findet sich in ihm so viel guter ko¬ mischer Fonds, daß eine Auffrischung vieler seiner Stücke durch einem "gescheidter Dichter guten Erfolg haben müßte.

Das Leipziger Theater will die Messe zu mehreren ausgezeichneten Gastspielen be¬ nutzen. Eröffnet ist der Reigen durch Frau Anna de la Grange, verheirathete Gräfin Stankowitsch; die den Leipzigern wohlbekannte Auguste von Stranz soll folgen, und auch von Henriette Svntag ist die Rede. Die erstgenannte Sängerin ist bis jetzt als Rosine, als Fides und als Lucia ausgetreten, und hat große Triumphe gefeiert. Ueber dem bedeutenden Werth ihrer Leistungen hat man ihre Schattenseiten übersehen. Ihre Vorzüge sind eine ans Fabelhafte grenzende Höhe, eine Kunstfertigkeit, die der Pauline Garcia an die Seite zu stellen ist, und eine echt dramatische, von zweckmäßi¬ gem Spiel unterstützte Belebung des Gesanges. Dagegen ist ihre Aussprache schlecht, sie ist zum Tremuliren geneigt, und die Grazie und Eleganz ihres colorirten Gesangs bleibt bedentend hinter der Kühnheit desselben zurück, um so mehr, da sie nicht ganz frei ist von der Neigung,, die Kontraste etwas greller wirken zu lassen, als es der gute Geschmack billigen kann. Diese Bemerkungen sollen die hohe Bedeutung der Sän¬ gerin nicht antasten; sie waren nur nöthig, weil sie von manchen Seiten her über¬ schätzt ist, indem man sie in Beziehung auf Gesangskunst über die Sontag, in Beziehung auf die Stimme über die Wagner gestellt hat. Solche zu hoch gespannte Vor¬ stellungen könnten später dem Ruf der Sängerin nur schaden. Daß sie eine^ nicht gewöhnliche Künstlerin ist, beweist schon die Art, wie sie so ganz heterogene Partien, wie die Fides und die Rosine, mit gleichem Erfolg zu bewältigen weiß. — Frau Gundy, deren schöne Stimme vor einigen Jahren in Leipzig so gerechten Beifall fand, ist ge¬ genwärtig in Frankfurt. — In London werden diesmal in der Oper die Deutschen a» der Spitze stehen. Der Kampf der beiden Entrepreneurs Lumlcy und Gye um Johanna Wagner ist bekannt. Wir müssen gestehen, daß er uns nach keiner Seite hin sehr erbaulich vorkommt. Er scheint jetzt dahin ausgeglichen zu sein, daß Fräulein Wagner auf beiden Theatern singen wird. Neben ihr werden im Queens-Theater singen Henriette Sontag und Sophie Cruvclli (beides Deutsche), ferner der Tenor Fraschini

und der Baryton Beletti; in Coventgardcn die Grisi, Anna Zerr (wieder eine Deutsche), die Tenore Mario und Tambcrlic und die Bassisten Lablache und Ronevni. — Ueber die Aufführung des Benvcmitv Cellini von Hector Berlioz in Weimar weiden wir bei Gelegenheit einer Abhandlung über Berlioz berichten.

- Bildende Kunst.

Rad. Jordan in Düsseldorf lieferte vor Kurzem ein Bild: „das Scheiternde Schiff der Fischer", das unter der Masse von gehaltloser Ar¬ beiten, die jetzt, durch kein anderes Bedürfniß, als das einer leidlichen Z'mmcrvcrzierung hervorgerufen, die Ausstellungen überschwemmen, wie ein Diamant unter Glasscherben hervorleuchtet. Durch habt graues Gewölk brechend beleuchtet ein matter Sonnenstrahl ein Stück der normannischen Küste, zwischen deren Kreidefelsen und Bollwerke der Sturm ein schon halb zum Wrack gewordenes Schiff geschleudert hat, zu dessen Bei¬ stände die auf einem Wachthanse aufgezogene Nothflggge die Fischer zusammengerufen hat, von denen schon zwei der kühnsten sich in einem Bote dnrch die empörten Wogen hindurchkämvscn. Im Vordergründe haben sich die Angehörigen der Schiffbrüchigen, Weiber und Kinder und in ihrer Mitte der Pfarrer, versammelt, und in dieser Gruppe schildert der'Künstler die ganze Scala der Empfindungen die der gegebene Moment hervor¬ zurufen vermag, von dem leisen Hoffnungsschimmer bis zur Verzweiflung, von dem stumpfen Starren des Entsetzens bis zu der unerschütterlichen Zuversicht gläubigen Gott- vertrauens, mit ergreifender Wahrheit. Durch die Hinweisung auf den einzigen festen Halt, der in der höchsten Noth dem ohnmächtigen Menschen bleibt, ist es dem Künstler gelungen, dem Gemüthe des Beschauers eine wohlthuende Befriedigung zu geben, so wie er es auch verstanden hat, durch edle Gruppirung und Zeichnung, eine höchst über¬ legte und gelungene Vertheilung von Licht und Schattenmassen und eine, alles coquetti- rendc Gepränge verachtende, ruhige und wahre Färbung die so aufgeregte und bewegte Scene für das Auge in eine Einheit und Harmonie zu bringen, die Nichts zu wünschen übrig läßt. , '

Carl Müller, dessen Ruf durch die Frescomalereien, die er in der Se. Apollinaris- kirche bei Remagen ausführte, schon genugsam begründet ist, hat wieder in einem Bild¬ chen von sehr kleinen Dimensionen alle Beschauer zu ungetheilter Bewunderung hin¬ gerissen. ES stellt den „englischen Gruß" vor, und die reine Jungfräulichkeit der Maria, wie die überirdische Verklärung des Engels soll das Vollendetste sein, was ein für sei¬ nen Gegenstand begeisterter Künstler seit Fiesole geschaffen hat.

Prof. Carl Sohn in Düsseldorf hat ein großes, schon vor 7 Jahren angefangenes Bild ausgestellt: Diana mit den Nymphen im Bade, von Actaeon überrascht. Ueppiger Sinnenreiz und große Pinsclvirtuosttät sollen es auszeichnen.

Bei Buddäus in Düsseldorf wird nächstens ein Stich von Felsing in Darmstadt, nach Chr. Köhler'S Aussetzung Mosis, erscheinen. Nach dem Probetrunk verspricht er eines der besten Werke des Grabstichels neuerer Zeit zu werden.

Prof. Drake hat den Auftrag erhalten, das Standbild des verstorbenen berühmten Naturforschers Oken für Jena in Erz auszuführen.

Das provisorische Comitö zur Gründung eines Vereins für religiöse Kunst in der evangelischen Kirche stellt eine künstlerische Preisaufgabe, deren Gegenstand ein Looe Joao sein soll. Skizzen in Oel oder Aquarell, oder Cartons in der Größe des auszuführenden Bildes sind bis zum 1. August d. I. einzusenden. Der Urheber des¬ jenigen Entwurfes, der nach der von dem Comitv in Gemeinschaft mit Director von Cornelius in Berlin und Director Schmorr v. Karolsscld in Dresden getroffene Entscheidung als der vorzüglichste erscheint, erhält den Austrag der Ausführung in Oel für den Preis von 90 Friedrichsd'or; der, dessen Arbeit für die nächstbeste erkannt wird, eine Ent¬ schädigung von 10 Fricdrichsdor gegen Ueberlassung seiner Arbeit.

Der Director der Kunstakademie zu Prag, Rüben, ist zum Professor an der Aka¬ demie zu Wien ernannt worden, und wird im Juli seinen Posten daselbst antreten.

In München soll eine Auswahl von Gemälden aus der königl. Sammlung ver¬ steigert werden; außerdem die reichhaltige Sammlung der verschiedensten Kunstsachen des verstorbenen Baron v, Zarte.

Die Bildergalerie des verstorbenen Marschalls Soult soll verkauft werden, und ist deswegen am 19., 20. und 21. Mai in Paris öffentlich ausgestellt. Sie besteht aus 103 Meisterwerken, 77 spanischen, 16 italienischen und 12 flamländischcn. Die bekannte Empfängnis) der Maria" von Murillo ist der Hauptschatz der Sammlung.

Musik.

Johann Sebastian Bach's Werke. Herausgegeben von der Bach-Ge¬ sellschaft zu Leipzig. -— Sehr lauge hat das. Directorimu der Bach-Gesellschaft die Mitglieder derselben auf die erste Lieferung von Bach's Werken warten lassen; aber jetzt kann man auch sagen: was lange währt, wird gut. Ein stattlicher Band von 803 Seiten liegt vor uns, der auch hochgespannte Erwartungen in jeder Beziehung befriedigen muß. Selbst wer nur nach Größe und' Gewicht zu messen gewohnt ist, wird eingestehen, daß ein solcher Foliant für S Thlr. sonst nicht geboten, wird. Mustert man vorerst nur die äußere Ausstattung, so ist die Verheißung, daß sie, ohne luxuriös zu fein, in Format, Druck und Papier sich vor den gewöhnlichen auszeichnen solle, vollständig erfüllt. Eine Vergleichung mit der von der Händel-Society besorgten Aus¬ gabe von Händel's Werken fällt ohne Frage zu Gunsten der deutschen Publication aus. Durch ein beträchtlich größeres Format macht die englische freilich den Eindrnck größerer Pracht, allein dasselbe ist nicht allein luxuriös, sondern unpraktisch und unbequem, da die übergroßen Bände sich schwer manipuliren lassen, und aus keinem Pult gut aufliegen. Format und Papier der Bachansgabc ist aber nicht blos anständig, sondern ausge¬ zeichnet, der Stich der Noten wie des Textes stattlich und ungleich geschmackvoller als der englische; und daß die Anordnung zugleich so zweckmäßig gemacht ist, daß so viel hat publicirt werde» können, wird deutschen Künstlern und Musikftenndcn gewiß recht sein. — Erwünschte Beigaben sind ein nach dem der Thomasschule 'gehörigen Gemälde von Sichling trefflich gestochenes Bild Bach's, und ein gelungenes lithographirteS Facsimile seiner Handschrift, die erste Seite der Partitur der dritten Cantate. Es ist mit dem in der Sammlung von Breitkopf und Härtel erschienenen identisch. — Der Haupttitel: Joh. Seb. Bach's Werke hat keine nähere Bezeichnung, dagegegen hat der zweite Titel: Joh. Seb. Bach's Kirchcnccmtateu, deu Zusatz: Erster Band. Ohne Zweifel ist dies auch das Richtigste, die Reihe der Bände innerhalb der einzelnen Abtheilungen fortlaufen zu lassen; da diese nicht in stabiler Folge publicirt werden können, sondern in gemischter Ordnung, würde sonst zwischen den fortgezählten Bänden der Werke und dcrj Abtheilungen eine heillose Confusion entstehen. — Daß bei einem Komponisten, von dessen Werken die meisten ungedruckt sind, der Anfang mit noch nicht publicirten gemacht werde, ist ein so natürlicher Wunsch, daß man nicht gerade unzufrieden sein kann, daß der anfängliche Plan des' Directoriums, mit der it me,U Messe zu beginnen, an äußeren Hindernissen gescheitert ist. „Es muß auffallen," sagt Mosewius in seiner interessanten Schrift über Bach in seinen Kirchencantaten und Chorälen, „daß bei dem großen Interesse, welches sich unter den jüngeren Künstlern gegenwärtig ziemlich allgemein für Bach kundgiebt, dessen Kirchencantaten noch nicht die ihnen gebührende Verbreitung gefunden haben, und dennoch bieten sie so allseitigen Stoff für Studium und Genuß in überreichen Maße dar." In -der That waren bisher.auch, so-viel wir wissen, nur 13 geistliche Kantaten Bach's gedruckt, und es ist darnach zu ermessen, ^eins ein bedeutender Zuwachs zur Kenntniß desselben dnrch den vorliegenden Band gewonnen ist, welcher folgende 10 bisher ungedruckte Cantaten enthält: 1. Wie schön leuchtet der Morgenstern. 2. Ach Gott, vom Himmel sieh darein. 3. Ach Gott, wie manches Herzeleid, Christ lag in Todcsbanden. L. Wo soll ich fliehen hin? K. Bleib' bei uns, denn es will Abend werden. 7. Christ unser Herr zum Jordan kam. 8. Liebster Gott, wann werd' ich sterben? 9. Es ist das Heil uns kommen her.

10. Meine Seel' erhebt den Herrn. — Die Auswahl derselben ist vortrefflich, und jede " einzelne werth, vor cindercn veröffentlicht zu werden, auch wenn es sich nicht um eine Gesammtausgabe handelt; dafür mag auch angeführt werden, daß ein Theil derselben von Mosewius und Winterfcld als in einer oder der andern Hinsicht als ausgezeichnete Muster hervorgehoben und besprochen worden ist. Sie sind sämmtlich über einen Choral geschrieben, und wenn sie somit auch in der technischen Ausführung nnter einander ver¬ wandt sind, zeigen sie doch nicht weniger die Vielseitigkeit des Meisters in der indivi¬ duellsten Auffassung und Gestaltung. So ist, um nur dies Eine .zu erwähnen, in der achten Cantate die Jnstrumentation sehr eigenthümlich, ein fortgesetztes Pizzicato der Saiteninstrumente — bei Bach nicht .gar häufig —, wozu die Flöte beharrlich das Länder des Todtenglöckchens andeutet. — Auch nach der Seite hin, daß hier ein Muster kritischer Behandlung geboten werden sollte, ist die Auswahl einsichtig getroffen. Denn für alle Kantaten lagen die Partituren in Bach's eigener Handschrist, für die meisten auch die von ihm bei den eigenen Ausführungen gebrauchten und revidirten Stimmen vor. Und diese sind von großer Wichtigkeit, da sie genauere Angaben über Tempo, Vortrag und dergl. enthalten, welche in den rasch für den eigenen Gebrauch aufge¬ schriebenen Partituren fehlen, meistens auch kleine Verbesserungen. Diese Hilfsmittel sind nun von Musikdirector Hauptmann, der die Redaction dieses Bandes übernommen hat, mit Sorgfalt und Einsicht benutzt worden; seine Vorrede legt darüber Rechenschaft ab, und enthält auch sonst sehr beachtenswerthe Bemerkungen. In der Correctur ist er, wie wir hören, von Herrn, Organist Schellenberg unterstützt worden, reit dieselbe ist mit musterhafter Genauigkeit ausgeführt worden; bis jetzt ist uns nur ein Druckversehen aufgestoßen, das zu unbedeutend ist, um aufgeführt zu werden. — Es ist daher nicht zu viel gesagt, wenn man behauptet, daß mit solchen Hilfsmitteln, gleicher Genauigkeit und Sorgfalt in der Benutzung derselben, und in ähnlicher äuße¬ rer Ausstattung noch kein Gesangswerk des Meisters publicirt worden ist, und das Di- rectorium hat sein Wort gelöst. Möge es nun im Stande sein, in gleicher Weise mit jährlichen Publicationen, die dieser an Gehalt und Umfang nicht nachstehen, regelmäßig fortzufahren. Irren wir nicht, so wird es hauptsächlich dabei auf den Eifer und die Bereitwilligkeit ankommen, mit welcher man die weit zerstreuten, zum Theil schwer zugänglichen, zum Theil noch unbekannten Compositionen Bach's in Autographen und Abschriften der Bachgesellschaft zur freien Benutzung darbieten wird. Neid und Miß¬ gunst werden.sich dabei weniger schädlich erweisen, als Indolenz und Bornirtheit, vielleicht noch schlimmere Feinde als jene. — Die äußere Stellung der Unternehmung stellt sich schon jetzt als recht günstig dar. Nach der Uebersicht der Bachgescllschast besteht sie aus 323 Mitgliedern, unter welchen der Kaiser von Oestreich jetzt oben ansteht, von denen i02 Exemplare gezeichnet sind. Wie man hört, hat sich die Zahl der Mitglieder be¬ reits vermehrt, seitdem der zum Beitritt sehr einladend'«! erste Band vorliegt, und es ist voraus zu sehen, daß dies in erhöhtem Maß namentlich im Ausland der Fall sein wird, wenn er erst weiter bekannt geworden ist. Ob das statistische Verhältniß,, welches ein früherer Bericht in diesen Blättern nachwies, sich wesentlich ändern werde, ist wol die Frage. Nur von Berlin kann man kaum glauben, daß es auch ferner eine so ausfallende Gleichgiltigkeit zeigen werde gegen ein Unternehmen, für das man von der Metropole der Bach-Verehrung und Intelligenz ganz vorzugsweise Förderung erwarten mußte. In Berlin sind, die dort wohnhaften Mitglieder des Directoriums ungerechnet, neun Mitglieder der Bachgescllschast, und unter diesen befindet sich die Singakade¬ mie nicht.

Herausgegeben von Gustav Freytag und Julian Schmidt. Als verantwort!. Redacteur legitiunrt: F. W. Grunow. — Verlag von F. L. Herbig .in Leipzig. Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Arthur Görgei.

Mein Leben und Wirken in Ungarn in den Jahren 18t8 und 18i?. 2 Bde. Leipzig, Brockhaus. ,

Von allen Schriften, welche bisher über den ungarischen Krieg erschienen sind, dürsten diese Memoiren das Bedeutendste sein. Görgei war mehr als irgend ein anderer seiner Mitfeldherren im Stande, eine genaue Exposition von den Kriegsoperationen zu geben, nicht allein weil seine Stellung im Heer die ein¬ flußreichste war, sondern auch wegen seines überwiegenden, und wol ziemlich von allen übrigen Generalen anerkannten Talents, und er hat sich in diesen Memoiren bemüht, was er weiß, so klar und ausführlich mitzutheilen, als es überhaupt aus der Erinnerung möglich ist.

Damit soll keineswegs gesagt sein, daß wir dieses Werk als eine untrügliche Quelle betrachten könnten, im Gegentheil fordert uns der Ton und die Haltung des Ganzen dringend aus, auf unsrer Hut zu sein. Schon von vorn herein war Görgei als praktischer Militair der Phraseuwirthschaft, welche in Ungarn eben so zur Herrschaft kam, als in Deutschland, so abhold als möglich. Wir können diese Abneigung vollkommen versteh», denn wir haben sie von Anfang an getheilt. Wenn Kossuth als Finanzminister in einer der ersten Sitzungen des Reichstags ausrief, er wolle Geld schaffen, und wenn er es nicht im Himmel finde, so wolle er es in der Hölle holen, und ähnliche Redensarten bei passender Gelegenheit wiederholte, so können wir uns leicht erklären, daß ein Mann, der in praktischen Beziehungen mit ihm zu thun hatte, und zwar in sehr ernsthaften Angelegen¬ heiten, sich zu beständigen Reibungen und endlich zu einem Widerwillen getrieben sah, der ihn unfähig machte, die guten und selbst großen Eigenschaften des be¬ rühmten Agitators richtig zu würdigen. Fassen wir ferner die Verstimmung, welche stets der üble Ausgang einer mit großem Eiser »erfochtenen Sache im Gemüth zurück läßt, ins Auge, und die noch größere Erbitterung, die namentlich ein stol¬ zes Herz erfüllt, wenn es von unverdienter Schmach überhäuft wird, so kann uns die gehässige Sprache, in der in diesen Denkwürdigkeiten fast über sämmtliche

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parlamentarische und militärische Größen Ungarns geredet wird, weder befremden, noch zu einseitiger Ansicht verleiten. Gerade weil die subjective Stimmung so grell hervortritt, können wir uns sehr bald entscheiden, wie weit wir ihr zu fol¬ gen haben.

Aber diese Färbung bezieht sich nur auf die mitgetheilten Ansichten, nicht auf die Thatsachen. In Beziehung auf. die letzteren macht das Buch deu Ein¬ druck der unbedingtesten Wahrheitsliebe, und wir glauben uns namentlich auf die Berichte über einzelne Unterredungen mit Kossuth :c>, so seltsam sie mitunter klinge», unbedingt verlassen zu können. — Fassen wir den Eindruck zusammen, den die Darstellung des ungarischen Feldzugs auf uns macht, so ist er ein nicht sehr erfreulicher. Von der poetischen Färbung, welche die älteren halb belletristischen Berichte dem ungarischen Freiheitskämpfe gaben, ist gar keine Rede, wir haben die nackteste Prosa, aber gerade darum können wir viel daraus lernen. Die Romantik der Tschikosen, der Steppen, des Rakvczy-Marsches und der Zigeuner verschwindet im Nebel, und aus dem epischen Heroismus wird die historische Tak¬ tik. Im Jahre 1848 lebte namentlich in Deutschland der unglückselige Wahn, daß ein Volk sich nur für die Freiheit zu begeistern, seine Sensen zu schleifen und sich im Pistolenschießen zu üben brauche, um jeder beliebigen Armee Wider¬ stand zu leisten. Bei der neuern Kriegführung ist dieser Wahn nicht nachdrück¬ lich genug zu bekämpfen. Wo eine Jnsurrection sich gegen massenhafte feindliche Truppen auch nur eine Zeit lang behauptete, war immer eine disciplinirte Armee als Grundlage der Jnsurrection vorhanden, an die sich dann die freiwillig oder unfreiwillig ausgehobenen Recruten allmählich anfügen ließen. So in Polen 1831, so in Schleswig-Holstein, so in Deutschland 1813, so in Ungarn. Die Begeiste¬ rung allein reicht nicht ans. Sie schasst zwar Freiwillige und unter Umständen auch Geld, aber sie macht es dem Feldherrn allein noch nicht möglich, über sein Heer so zu gebieten, wie es nothwendig ist, um den Feind mit Erfolg anzugreifen. Sehr interessant ist in dieser Beziehung die Stellung, welche Görgei bei Ge¬ legenheit der Wiener, Jnsurrection im Kriegsrathe gegen Kossuth einnahm. Kossuth verlangte eine Ueberschreitung des östreichischen Gebiets, ein Theil der Officiere hielt einen solchen Einbruch für eine Rechtsverletzung, für ein frevel¬ haftes Ueberschreiten der dem ungarischen Heere gesetzten Ausgabe. - Görgei theilte diese Bedenken nicht; vom politischen Standpunkt hatte er gegen die Operation Nichts einzuwenden, desto mehr vom militärischen. Er führte das folgendermaßen aus: „Ab¬ gesehen von der numerischen Ueberlegenheit des Feindes, haben wir uns blos zu fra¬ gen, ob unsre Armee in jener Verfassung sei, welche das Gelingen einer Offensivope¬ ration bedingt? Truppen, mit welchen man offensiv operiren will, müssen manövrir- sähig sein, d. h. jede Abtheilung derselben muß die Fertigkeit besitzen, die anbefohlenen Bewegungen in der vorgeschriebenen Zeit und im Einklange mit den nebenstehenden Abtheilungen auszuführen. — Nur ein sehr geringer Theil unsrer Arme ist mano-

vrirfähig. Die wenigen regulciiren Truppen und einige Honvedbataillons aus¬ genommen, besteht unsre Armee aus Abtheilungen, welche bei den einfachsten Be¬ wegungen auf dem Exercirplatze in Unordnung gerathen; und diese werden meistens von Leuten commandirt, welche bei ihrer geringen militairischen Bildung die einmal eingerissene Unordnung nur zu erhöhen geeignet find. — Auf dem Schlachtfelde entscheidet in kritischen Momenten nicht selten eine von einzelnen Abtheilungen mit Präcision ausgeführte Bewegung, meistens aber das ruhige, geordnete Beisammenbleiben der Truppen im Vertrauen auf die Selbstständigkeit ihres Commandanten, und die ruhige Entschlossenheit des Letztern im Vertrauen aus den unerschütterlichen Gehorsam seiner Untergebenen. Bei allen Abtheilun¬ gen der Nationalgarde und der sogenannten Freiwilligen, aus welchen nahe an zwei Drittheile unsrer Armee zusammengesetzt sind, können wir dieses gegenseitige Vertrauen nicht voraussetzen,, denn wir vermissen die Bedingnisse hierzu. — Jede Offensive fordert ferner, soll sie nachhallend gelingen, eine sichere, geregelte Ver¬ pflegung der Truppen, sonst scheitert sie an deren physischer Entkräftung. Disciplinirte Truppen kann man auf mehrere Tage voraus mit den nöthigen Lebensmitteln versehen, nicht so die undisciplinirten. Dem Nationalgardisten und dem Freiwilligen dünkt es unbequem, seine mehrtägige Ration ans dem ohnedies beschwerlichen Marsche mitzuschleppen; er stillt seinen augenblicklichen Hunger und verkauft oder verschenkt den Nest, oder er wirft ihn geradezu weg. Aus diesem Uebelstande folgt die Nothwendigkeit, sogar die für den nächsten Tag bestimmten Lebensmittel den Truppen stets nachführen zu lassen, und die Armee wird mit einem Wagentrain belastet, welcher nicht selten allein hinreicht, ihre Bewegungen gerade in den kritischen Momenten zu hemmen n. s. w." Kossuth wurde über diese Erklärung, die sich noch über alle übrigen nothwendigen Punkte verbreitete, ver¬ stimmt und fragte Görgei, wie hoch er die Begeisterung anschlage, welche seine Anrede bei den Truppen hervorzurufen vermöge? — Im Lager und unmittelbar nach der Anrede sehr hoch, erwiderte Görgei, nach erlittenen Strapazen und An-, gesichts des Feindes jedoch sehr gering. — Also glauben Sie, fragte Kossuth, daß wir von unsrer Armee keinen Mann mehr zurückbringen werden? — Für die Rettung der Nationalgarten und Freiwillige«, antwortete Görgei, bürgt mir deren Leichtfüßigkeit, aber die wenigen guten Truppen, über welche wir disponiren, könnten dabei zu Grunde gehen, und mit ihnen das Material, dessen wir zur Herbeischaffung einer brauchbaren Armee so dringend bedürfen.

Wir haben diese Bemerkungen mitgetheilt, um auf den Gegensatz im Wesen dieser beiden Männer und der von ihnen vertretenen Parteien hinzudeuten. Der nämliche Gegensatz geht im ganzen Laus des Feldzugs ununterbrochen fort. Wenn aber auch in diesem Fall, Und vielleicht stets, wo es eine praktische Frage galt, der Soldat im Recht war gegen den Rhetor, so können wir uns doch nicht läugnen, daß die Art und Weise, wie er sein Recht geltend machte, seiner eigenen

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Sache höchst gefährlich werden mußte. Bei Kossuth finden wir allerdings einen Idealismus, der in jedem Augenblicke geneigt war, die materiellen Bedingungen zu übersehen, und eine Unkenntniß, die um so bedenklicher sein mußte, da von ihm in letzter Instanz auch die Kriegsoperationen im Großen und Ganzen geleitet wurden; aber wir sehen auch einen entschieden guten Willen, sich belehren zu lassen und die eigene Meinung hinanzusetzen, wo es den Nutzen des Vater¬ landes galt. Görgei dagegen tritt ihm überall mit dem kalten, trotzigen Hoch¬ muth einer energischen Natur entgegen, die sich nicht für die Totalität der Sache begeistert, sondern sich auf eine einzelne Seite derselben beschränkt und alles Uebrige, was sie nicht unmittelbar angeht, mit Hohn und Ironie behandelt. Er hat in seinem Wesen eine auffallende Ähnlichkeit mit Uork und andern Generalen des Freiheitskrieges, die in ihrer Verachtung gegen die Phrase so weit gingen, das geistige Moment überhaupt als unwesentlich bei Seite zu setzen. In einem monarchischen Staate ist das qbcr noch viel weniger gefähr¬ lich, als bei einer Jnsurrection ohne bestimmtes Oberhaupt. Hier kommt es gerade daraus an, daß die bedeutenden Kapacitäten sich im Interesse des Ganzen fügen. Mit seiner fortwährenden gehässigen Opposition hat Görgei der Anarchie nicht weniger Vorschub geleistet, als die parlamentarischen Idealisten mit ihren unbestimmten Phantasien. Im Anfang capricirte er sich darauf, die Sache rein vom militairischen Standpunkt zu betrachten, was bei einer Jnsurrection doch nicht möglich ist, nachher bei den bekannten Beschlüssen des Debrecziner Reichstags vom April warf er sich eben so eigensinnig aus das politische Gebiet, und legte auf die Rechtsform des Kampfes gegen Oestreich ein Gewicht, von dem er sich doch sagen mußte, daß es ihm in dem Angenblick nicht zukäme. Außer¬ dem war er nicht im Stande, sich mit irgend einem Vorgesetzten gut zu stellen, während der Einfluß aus seine Untergebenen.bei seiner mächtigen Persönlichkeit ein unermeßlicher war. Er kam in persönliche Reibungen sast mit jedem der commandirenden Generale, und leider hat er die daraus hervorgegangene Ge¬ reiztheit auch in seinem gegenwärtigen Bericht nicht verläugnen können.

Bei alle dem erscheint er zwar als eine incommensnrable, aber nicht kleine Natur. Er hat nicht jenen Adel der Seele, den man nur da antrifft,, wo ein inneres Wohlwollen ihn vermittelt, aber er hat jenen Stolz und jene Vornehmheit, die. ihn vor dem Niedrigen und Gewöhnlichen bewahrt. Gleich bei seinem ersten Auf¬ treten im Kriegsgericht gegen den Grafen Zichy erscheint er uns bedeutend. Er schützt ihn zuerst mit Waffengewalt gegen die aufgeregten Honveds und bringt ihn in Sicherheit, dann untersucht er seine Schuld und läßt ihn kaltblütig hängen. Eine ähnliche Entschiedenheit und Rücksichtslosigkeit entwickelt er in allen übrigen Fällen. Von der Anklage des Verraths ist er vollkommen freizusprechen. Gleich beim ersten Einmarsch der Russen war er überzeugt, daß die Sache Ungarns ver¬ loren sei; sein einziger Zweck war damals noch, durch einen entschiedenen Hand-

streich die Ehre der Nation zu retten und dem Todfeind einen empfindlichen Schaden zuzufügen. Der Plan, noch damals die Offensive gegen die Oestreicher zu ergreifen, scheiterte theils am Widerspruch der übrigen Generale, theils an den Folgen einer Verwundung, die ihn für einige Tage kampfunfähig machte. Als die Waffenstrcckung erfolgte, ward die Unmöglichkeit, sich länger gegen den Feind behaupten zu können, von Allen gleichmäßig anerkannt. Man setzte die einzigen Hoffnungen auf Unterhandlungen mit Rußland, von dem man den tollen Wahn hegte, es werde die ungarische Krone annehmen. Gvrgei theilte diese Chimaire nicht, und sich nach der Türkei durchzuschlagen, hielt er eines ungarischen Sol¬ daten für unwürdig. Man mag das Letztere sonderbar finden, aber es ist nichts Gemachtes und Affectirtes'darin, es war sein wirkliches Gefühl, das ans dieser Handlung sprach; er wollte, daß der letzte Act des blutigen Drama's mit Anstand vor sich ginge, die Armee sollte nicht aus einander laufen, sondern als Ganzes den Kampf beschließen, und er verhehlte es sich selbst so wenig, wie seinen Mit- officieren, daß sie sich bereiten müßten, ihre Theilnahme am Kampfe mit dem Leben zu bezahlen. Von selbstsüchtigen Motiven ist bei diesem Schritt keine Rede gewesen, und es ist vollkommene Wahrheit, wenn er seine persönliche Begna¬ digung, die aus dem besondern Interesse hervorging, welches der russische Herr- sührer an ihm nahm, für ein Unglück ansah. Er hat nach den später erfolgten Hinrichtungen seiner Leidensgefährten dem Kaiser ein Schreiben zugeschickt, das noch immer den alten Stolz zeigt. Hätte er in der gegenwärtigen Schrift sein Gefühl so weit mäßigen können, auch in den übrigen Persönlichkeiten, so sehr ihr Verhalten seinen bestimmten Begriffen von Anstand und Würde entgegen war, das Recht der Eigenthümlichkeit zu ehren, so würde ihm dieses Werk eine voll¬ ständige Rehabilitation in der öffentlichen Meinung verschafft haben, während er jetzt dnrch die kalte und gehässige Weise, in der er von ihnen spricht, neue An¬ griffe provociren wird, die diesmal schwerer zurückzuweisen sein möchten, als die thörichte Anklage des Verraths.

Auf einzelne interessante Züge kommen wir noch bei einer andern Gelegen¬ heit zurück. Hier nur noch die eine Bemerkung, daß er den schlimmsten, viel¬ leicht entscheidenden Fehler, deu er begangen, die Belagerung Ofens in einer Zeit, wo es galt die östreichischen Heere zu vernichten, im Wesentlichen zugesteht, und nur nachweist, daß ihm diese Schuld nicht allein zuzuschreiben sei.

Pariser Salon von 1852.

Der Moniteur hat uns in nicht geringe Unruhe versetzt, er hat uns um eine Enttäuschung reicher gemacht. Der Monat Mai wird nicht zugleich der Frühling des jungen Kaiserreichs, der junge Adler vom 10. Mai nicht der Phönix sein, in dem der reiche Glanz des alten Napoleonischen empire wieder erstehen soll. Die prosaische Diplomatie ist unsrem poetischen Bonapartismus in den Weg ge¬ treten, und sie hat die Naivetät begangen, den politischen Romantikern des offi- ciellen Frankreichs das elastische Gebot der Wiener Verträge vorzuhalten. . Die russischen und preußischen Regierungen haben zwar Nichts dagegen einzuwenden, wenn Louis Bonaparte eine Krone nicht als zu große Belohnung für seine der Ordnung und der heiligen Reactions-Allianz geleisteten Dienste betrachtet, allein sie bestehen darauf, daß sich der Neffe des Onkels, der.Prinzpräsidcnt der Re¬ publik, eine neue Krone vom freigebigen Sulu-age universal schenken lasse. Sie wollen wie jener Wiener Schusterbube, daß Louis Bonaparte, wenn er schon ein kaiserliches Lied singen will, sich dasselbe selbst anfange, und nicht das von Napoleon begonnene blos fortsetze. So bringt uns die rücksichtslose Diplomatie mit ihren' Congreßspitzfindigkeiten um unser Prvphetenthnm. Wie soll man da noch Lust bekommen, dem bleich- und sinM-s-süchtigen Frankreich an den Puls zu sühlen, wenn diese diplomatischen Quacksalber gleich hinterdrein kommen und unsre nach allen Regeln der politischen Symptomatik scharfsinnig zusammengestellte Diagnose zu Schanden machen! Ich kehre reuigen Gemüths wieder zur Kunst zurück.

Die Regierung hat der Kritik und dem Beschauer die Arbeit diesmal bedeu¬ tend erleichtert, indem die zum großen Theile von ihr ernannte Jury die Ein-, trittspsorte in das officielle Heiligthum der Kunst ziemlich enge machte. Von fünftausend eingeschickten Bildern wurden blos dreizehnhundert angenommen, und wenn wir die vielen mittelmäßigen Kunstwerke betrachten, die man dem Publicum nicht vorenthalten zu dürfen glaubte, müssen wir gestehen, daß der Kunstrichter¬ ausschuß nicht zu streng gewesen war, obgleich wir hiermit nicht auch die Bürg¬ schaft sür dessen Unparteilichkeit übernommen 'haben wollen.

Der allgemeine Eindruck, den die gegenwärtige Ausstellung macht, ist ein ganz verschiedener von dem der vorjährigen. Wenn uns damals die Kundgebung eines reichen, vielstrebenden Kunstlebens überwältigte, so bleiben wir diesmal in jeder Beziehung nüchtern. Es läßt sich schwer ein Mittelpunkt des allgemeinen Kunst- strebens auffinden, und von dem Jdeenkamps der verschiedenen Schulen, wie ihn der Salon vom Jahre 1831 bekundete, ist keine Spur zu finden. Die Ausstellung bietet ein zufälliges ?öl-z-ins1s von mehr oder weniger gelungenen Bildern, aber sie ist nicht der Ausdruck eines organischen Zusammenwirkens, wie man es in

einem Lande von, so eigenthümlicher Kunstinitiative und so großer knnsthistorischer Erregtheit, wie Frankreich, zu erwarten berechtigt wäre. Es scheint fast, als ob der eigentliche Glaube an die Kunst fehlte, der Funke der Begeisterung, der den wahren Beruf bezeichnet, erloschen wäre. Die große Mehrzahl der ausgestellten Werke stellt wol ungewöhnliche Fertigkeit im Metier der Palette und des Pinsels, die artistische Routine der französischen Maler außer Zweifel, aber weder eigenthümliche Komposition, noch poetische Auffassung der dargestellten Gegenstände thun sich hervor. Wir werden nur ganz mäßige Ausnahmen hervorzuheben haben.

Die sogenannte historische Komposition ist fast gar nicht vertreten: so wie in der Politik und wie in der Literatur, haben sich Geist und Sinn der Franzosen auch in der Malerei einer niedrigern Sphäre zugewandt. Es fehlt hier am Schwunge, an der langathmigen Begeisterung, auch an den nöthigen Einflüssen von Außen, an der unerläßlichen Anregung durch den allgemeinen Jdeenkreis, als daß der Gedanke zu größeren Schöpfungen dieser Art, es sei nun im classischen oder romantischen Style, bei den hiesigen Künstlern aufkommen, oder, wenn ja gefaßt, mit Beharr¬ lichkeit ausgeführt werden könnte. Die Absicht der Kunstjünger verzweigt sich, so wie der Geschmack des Publicums und selbst eines Theils der sogenannten Kunstliebhaber trivialer, bürgerlicher, kunstfeindlicher geworden ist. Die Liebe zum materiellen Genusse spricht sich in den Kunstleistungen des modernen Frankreichs eben so deutlich aus, wie in seinen politischen und literarischen. Die Decadenz guckt aus all den glän¬ zenden Oberflächen hervor, und es scheint mir ein Maßstab für die Intensität dieses Anlaufs zum Verfalle, daß die moderne Geschichte Frankreichs mit der Entwürdigung der Gesellschaft, mit der Demüthigung des ganzen Landes, die sie auf ihre Blätter mit unauslöschlichen Zeichen geschrieben, anch nicht einen einzigen bedeutenden Satyriker, es sei nun in der Kunst oder in der Literatur/hervor¬ gebracht hat. Kurz vor der Reformation in Deutschland hat Rabelais in Frank¬ reich den ersten Theil seines unsterblichen Werkes geschrieben. Die kranke Zeit von damals trug in Frankreich wie in Deutschland den Keim zur eigenen Heilung in sich selbst, während uns die Franzosen jetzt so krank scheinen, daß sie nicht einmal den Zustand ihrer allgemeinen Verringerung recht fühlen können. Zu¬ stände, wie die gegenwärtigen, müßten in der Kunst wie in der Literatur einen satyrischen Jeremias wach rufen, wenn dieser überhaupt existirte, und wir stellen es eben als wichtiges Zeichen der Zeit hin,. daß sich gar kein Versuch zu einer Bekämpfung der verkehrten sittlichen Anschanung des modernen Frcmzosenthums in diesem selbst kund giebt. Die Caricatur der Tagespolitik kann natürlich hier nicht in Rechnung gebracht werden, so gelungen sie auch übrigens sein möge, aber wirkliche künstlerische Satyre giebt es in Frankreich nicht, und das Einzige, was wir in dieser Beziehung im gegenwärtigen Salon geleistet sehen, sind die vielen Portraits und Büsten des Prinzprästdenten mit seinen Adlern. Das sind freilich anch nur unbewußte, naive Satyren.

So wie die historische Komposition überhaupt so gut wie abwesend ist, so hat die historische Kirchenmalerei auch nur wenige Werke geliefert, was bei dem wachsenden Einflüsse des Klerus und dem Wiedererscheinen der wunderthätigen Madonna allerdings zu verwundern ist. Aber selbst die wenigen kirchlichen Ge¬ mälde, die dieses Jahr ausgestellt sind, zeichnen sich so sehr durch Mittelmäßigkeit > aus, daß man annehmen muß, der Klerus habe über seinen Auslagen für die politische Propagcmdamacherei keine Fonds mehr, seine Kirchen durch die besseren Künstler schmücken zu lassen. Wir wollen auch gern erwähnen, daß Maler, wie Hyppolite Flandrin und andere, diesmal nicht ausgestellt haben, weil sie, wie der Obengenanute, mit Frescomalereien für einige der frischrestaurirten Kirchen des Landes beschäftigt sind. Charakteristisch für unsre Kunstzustände ist nur der Umstand, daß selbst die bildenden Künstler, welche historische Intentionen haben, immer mehr in der Allegorie sich verwickeln. Während also die großen Meister der Kuustblüthezeit selbst den mythisch-allegorischen oder biblisch-historischen Ge¬ genständen durch Hinzndichtung kleiner Nebensachen oder durch Veränderung des Costums ein rein menschliches Interesse zu geben wußten, versuchen die fran¬ zösischen Maler der Jetztzeit Gegenstände des allgemeinen Interesses durch alle¬ gorische Auffassung unsrem Antheile zu entrücken. Die Vorliebe für die Allegorie muß natürlich eine gewisse Anzahl von Kunstwerke» hervorrufen, die sich aber nicht anders als allegorisch vorführen lassen, die aber zugleich ein Beweis sür den verminderten Beruf unsrer Epoche sind. Das erste Erfordernis) einer kunst¬ gewaltigen Zeit scheint mir nämlich das Bewußtsein dessen zu sein, was eine Kunst überhaupt zu leisten im Stande ist, und Versuche, welche über diese Schranken hinausgehen, beweisen, wenn sie zahlreich sind, und, wie hier, zugleich mit großer Prätension auftreten, nur die Ohnmacht der ganzen Kunstperiode. So sucht Herr Abel de Pujol, ein Schüler David's und Mitglied der Akademie, das Ende der Welt durch einen sterbenden Amor auf dunklen Ruinen und durch die allein übrigbleibende Zeit darzustellen. Abgesehen ron der ganz verfehlten Ausführung dieses Gegenstandes selbst in dieser Auffassung, muß dieser Versuch von vorn herein verdammt werden. Einmal ist die Idee zu transcendental, und dann muß sie in ihrer Verwirklichung unpoetisch erscheinen, weil die Liebe, als Amor dar¬ gestellt und in diesem Zusammenhange, unsrem Bewußtsein nicht als das ethische wärmende Alles belebende Princip sich aufdrängt, sondern als Sinnbild Her fleischlichen Vermehrung. Das Bild bekommt so durch den todten Amor einen pathologischen Beigeschmack, und man erinnert sich noch überdies an Münch- hausen's zwei Löwen, die sich gegenseitig auffraßen, so daß mir die beiden Schwänze übrig blieben. Ein anderes Gemälde von Omer-Charlet, das von eben so großer Ausdehnung ist, und auch die Ehre des viereckigen Salons erhalten, stellt die Vergänglichkeit menschlicher Dinge vor. Es hat die Verse Horazens:

Meu luFsess I^aduntur «uni

zum Motto. Wir sehen aber eben nur die Freuden, deren Vergänglich- keit dargestellt werden soll, und wenn nur nicht die Parze an die Intention des Malers erinnerte, wir glaubten, es handle sich um eine Zusammenstellung menschlicher Genüsse. Dabei sind die Farben so schreiend und so unpoetisch gewählt, daß selbst die wenige Poesie, die in Anordnung einzelner Gruppen ausgesprochen ist, darüber zu Grunde geht. Das, was der Künstler eigentlich ausdrücken wollte, ist nirgend ausgedrückt, und wir haben blos die eine Ueber¬ zeugung davon getragen, Herr Omer-Charlet wollte ein Seitenstück zu Pa- pely's „Glückestraum", der seiner Zeit so viel Aussehen machte, malen. Die anderen Allegorien sind noch unbedeutender, um nicht zu sagen abgeschmackter. So hat ein Herr Debeu die freiwillige Unterwerfung der Philosophie und Wissen¬ schaft unter die Religion zum Vorwurfe genommen, und man muß eben vom Kataloge erfahren, was der Maler gewollt, denn das Bild zeigt uns blos zwei häßliche Greise, über denen ein himmelblau gekleidetes Weib sitzt. Die Wolken, die mit großer Freigebigkeit um die drei Hauptfiguren herum angebracht sind, dienen nur wenig zur Aufklärung. Eine gewisse Sensation erregte eine andere Alle¬ gorie von Hamon. Diese soll die menschliche Komödie vorstellen. Es ist ein langes, schmales Gemälde, das der Form wie der Ausführung nach wie die Copie eines Basreliefs aussteht. Die Farben siud bunt, aber in einer gewissen Mattig¬ keit gehalten; es sieht wie abgeschabt aus. Die Komposition ist geistreich und die Anordnung der einzelnen Gruppen gefällig. In der Mitte des Bildes steht ein kleines Marionetten-Theater. Amor ist auf dem Galgen, und Minerva steht auf der andern Seite, die Lanze in der Hand. Der Marionettenspieler, dessen Kopf etwas hervorguckt, hat keine Hand mehr für eine dritte Figur, und diese, ein Bachus, liegt aus dem Bauche, deu Oberleib über das kleine Theater hin¬ aus. Aus einem Bänkchen vor dem Theater sitzen lachende und weinende Kinder, die sich das Schauspiel ansehen. Ein sentimentaler Junge, der sich Amor's Schicksal besonders zu Herzen genommen zu haben scheint, ist von allerliebster Wirkung. Zur Rechten des Beschauers stehen Homer, Virgil, Moliöre u. s. w., eine kleine Blumenhändlerin, welche einem Mädchen so eben einen Rosenkranz verkauft. Zur Linken sehen wir anrücken eine Colonne bewaffneter Lanzenmänner, und hart an der Bude steht ein altes Weib mit einem Schüsselchen in der Hand, in das ein Held, vielleicht Julius Cäsar, ein Goldstück wirft. Das Ganze ist harmo¬ nisch und von eigenthümlichem Eindrucke. Die matten, obgleich bunten Farben geben diesem Bilde etwas Traumhaftes, das sich ganz gut mit dem Gegenstande verträgt.

Die eigentlichen Glanzseiten des Salons bilden die Genrebilder, die Portraits und die Landschaften. Im Genrebild steht Meissonier auch dieses Jahr oben an.

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Seine kleinen Bildchen sind wirkliche Meisterstücke, und er ist vielleicht der Ein¬ zige, von dem man vollkommene Befriedigung nach Hause bringt. Er hat einen Mann, der seinen Degen prüft, zwei Bravi, die vor einer geschlossenen Thür von Eichenholz lauern, und einen Schriftsteller aus dem vorigen'Jahrhundert aus¬ gestellt. Diese Bilder sind eben so vortrefflich gedacht, als meisterhaft ausgeführt. Die Einzelheiten, die bei dieser Art von Malerei die Hauptsache bilden, find mit solcher Musterhaftigkeit ausgeführt, wie mau sie bei einem gelungenen Daguerreo- type bewundert, und dabei haben diese kleinen Dinger doch so viel Bewegung und Leben, wie sie nur Denier seinen vertrauten Scenen einzuhauchen verstand. Meissonier's Genre.mag nicht Jedermann behagen; Leute, die nnr die tragischen großen Intentionen der Kunst gelten lassen wollen, mögen immerhin mit vor¬ nehmem Achselzucken an diesen Kunstwerken vorübergehen; in seiner Art leistet Mcissonier das Vollendetste/ und das ist in unsrer Zeit denn doch nicht zu verachten. Die Zeichnung bei Mcissonier ist so scharf, die Farben so glücklich vertheilt, die kleinsten Details mit so viel Sorgfalt und doch auch mit so viel Mäßigung und Verständniß berücksichtigt, daß man fast vermuthen möchte, Meissönier arbeite wie ein Uhrmacher mit der Lupe. Wenn ich die Auswahl hätte, ich würde mich unbedingt für die drei kleinen Meissoniers entscheiden. Daß es in Frank¬ reich nach einem so langjährigen Erfolge Meissonier's nicht an Nachahmern fehlen konnte, wird Jedermann mit Recht erwarten und ohne sich zu täuschen. Allein die Nachahmer bleiben weit hinter ihrem Lehrer zurück, obgleich der Salon Harz nette Bildchen dieser Art auszuweisen hat. Dieser Kleinmalerei schließen sich die Straßengeschichten von Adolph Lelenr, mit Glück an, doch hat dieser Biograph der französischen Barricadenscenen dieses Jahr weniger gelungene Schilderungen gebracht. Sein bestes Bild hat einen Transport von Gefangenen während der Junitage 1848 zum Gegenstände, und sowol Anordnung des Zuges als reiche Cha- rakterisirung einzelner Individualitäten betreffend, leistet er Lvbenswerthes. Seine Bilder haben, was man hier einen gewissen Chic nennt, sie sind routinirt, und man sieht ihnen die Vertrautheit des Meisters mit seinen Gegenständen an. Eine reizende Komposition brachte Gendron, Francesca da Rimini'S Ueberfahrt über den Styx darstellend. Sie steht auf einem kleinen runden Nachen und hält ihren Paolo umschlungen. Die dunklen Fluthen und der geflügelte Kahn bilden einen effectvollcn Gegensatz zu den bleichen weißgekleideten Gestalten. Es liegt eine ganz eigenthümliche Poesie in dieser fleißigen, träumerischen Komposition. Die Zeichnung ist weich und harmonisch, die Farben etwas verschwommen, was aber hier als verzeihliche Absicht betrachtet werden kann. — In dieser Galerie befindet sich anch das Bild von Gallait, von dem man uns von Brüssel aus als vou dem Meisterstücke der modernen Kunst geschrieben. Man erkennt in Gallait's Horn und Egmont aus dem Todtenbette augenblicklich die Nachahmung von Paul Delaroche's Manier. Die Manier macht sich auch hier geltend,

und man muß dem Bilde trotz aller Anerkennung, die man ihm sonst zollen mag, vorwerfen, daß es zu gemalt sei. Die Effekthascherei macht sich vor Allem gel¬ tend, und wir sehen darüber das eigentliche Leben und die künstlerische Wahrheit zu Grunde gehen. Das ist Alles zu neu, zu viel von Sammet und Seide, die Lichteffecte alle nach einer Seite und in monotoner Weise aufgehäuft. Die Ge¬ stalten und Gesichter selbst zu conventionell, und nicht warm, nicht natürlich genug. So ist der Kopf der vordersten Figur des Officiers der Schützengilde zwar nicht ohne Ausdruck, aber Gesichtsfarbe, Haar und Beleuchtung sind unwahr. Der Gesammteindruck ist der wahrscheinlichen Absicht des Malers gemäß ein schauer¬ licher, aber er ist kein poetischer und kein nachhaltiger. Der Schauer, der uns überfährt, ist ein melodramatischer, die mächtigen Mittel wirken aus unsre Nerven, «sie wirken auf unsre Einbildungskraft, aber so wie wir dem Bilde deu Rücken gekehrt haben, ist auch Alles vorbei, mau wird nicht zu demselben zurückgezogen. — Der Uebergang von Gallait zu Horace Vernet'ö Diorama, welches die Belagerung von Rom vorstellen soll, ist natürlich und von selbst gegeben. Horace Vernet ist eben so conventionell wie Gallait, und er hat darum auch einen so großen Erfolg bei der ganzen Bourgeoisie von Frankreich, wie die conventionelle Kunst überhaupt. Die Beschreibung dieses Bildes erlassen Sie mir, denn das ist ein unbeschreibliches , Chaos. Horace Vernet hat in diesem, wie in den meisten seiner großen Schlacht¬ gemälde, eine Reihe von Episoden dargestellt, und Gestalten und Figuren ohne Einheit, ohne historische Wahrheit und ohne poetische Absicht durch einander ge¬ würfelt. Bei dem besten Meisterwerke seines DmnpspinselS mag ihm auch sein Gewissen ein wenig zu schaffen gegeben haben, und die Confusion ist mir eine um so größere geworden., Diese Scenen, welche eine Belagerung oder die Weg¬ nahme einer Schanze vorstellen sollen, bieten ein vollkommen unverständliches Durcheinander, das durch die dunkelgraue, deu frühen Morgen bezeichnende Farbe nur noch vermehrt wird. Der malerische Speichellecker aller Orden und Penstonen verleihenden Regierungen, welcher die Heldenthaten der Franzosen in Rom ver¬ herrlichen sollte, hatte wider seinen Willen nnr eine gemalte Ironie zu Staude gebracht. Wir sehen nämlich so viele Franzvsenheldcn ans >dieser ungeheuren Leinwand, und so wenig Italiener, daß man sich fragen muß, woher diese kampf¬ erhitzten Gesichter, wozu der wilde Ausdruck dieser wuthschuaubenden Soldaten? Gegen wen kämpfen sie? woher kommen sie? wohin ziehen sie? wo führt der Weg nach Rom? Das sind Fragen, die das Gemälde unbeantwortet läßt, und wir können uus selbst nach zur Ratheziehnng der Seitenlängen Erklärung im Kataloge noch nicht ganz aus dem Labyrinthe von Gestalten und Attitüden heraus¬ finden. Wie im Gemälde des senata bildet auch hier eine Art improvisirter Zelter den Mittelpunkt. Ein italienischer Officier, der von seinem frugalen Mahle von den galauren Franzosen aufgejagt wurde, hat sich aus Gnade und Ungnade erge¬ ben, während ein römisches Weib die Bayonnette zweier Fantassins auf-deu Knien

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um Schonung des Officiers fleht, und zwei Lazzaroni die Beredtsamkeit ihrer Terzerole versuchen. Wir wissen nicht, welches Ende diese Geschichte genomlncn hat, wir begreifen aber noch weniger, wie so die Störung eines Frühstücks die Hauptepisode der Belagerung Roms werden solle. Horace Vernet würde sich sehr unglücklich fühlen, wenn er horte, was seine ehemaligen Bewunderer über sein neuestes Bild sagen. Das ist eine ganz erbärmliche Mache.

Vortheilhaft zeichnen sich Glaize's gallische Frauen aus. Es ist das die einzige historische Komposition von Bedeutung. Die Römer überfallen die Wei¬ ber der geschlagenen Gallier, und diese wehren sich muthig/ oder ziehen es vor, sich und ihre Kinder zu morden, als sich dem Feinde zu ergeben. Die Kompo¬ sition ist eine gewaltige, obgleich nicht in allen Punkten glücklich durchgeführte. Ein Römer zu Pferde reitet rücksichtslos über mehrere Frauen dahin, und seine Waffe fällt erbarmungslos ans die kleinen Leiber. Auf einem Karren in der Mitte sieht man eine Franengrnppe, die sich ihrer Verzweiflung hingeben. Links vom Beschauer liegt ein todtes Weib, während ein kniender Knabe seinen Pfeil ans den einstürmenden Römer losschießt. Im Hintergründe sind ähnliche Gruppen angebracht. Dieses, der Farbe nach mißglückte Bild zeigt vielen Compositions- sinn und> ein bedeutendes Verständniß der Leidenschaft. Die Bewegung der Fi¬ guren ist eben so wahr, als diese poetisch und harmonisch angeordnet sind. Trotz des wirren Zusammenstoßes leidet der einheitliche Eindruck doch nicht im Mindesten, und die Jury konnte Horace Vernet gar kein schlechteres Compliment und kei¬ nen gefährlichern Nachbar geben, als indem sie dieses Bild neben die Belagerung von Rom stellte. Einzelne Gestalten sind von ausnehmender Schönheit und mit viel Kraft gezeichnet und geformt. Glaize hat alle Vorzüge, die Gallait fehlen; doch fehlen ihm wieder manche Vorzüge des belgischen Delaroche.

Nächst der Genremalerei lieferten die Portraitmaler die gelungensten Arbeiten des Salons. Doch haben die wenigsten, selbst der besseren modernen Portraits die Eigenschaften, welche ans den Portraits der großen Meister unvergängliche Kunstwerke machten. Dies mag wol zum Theil auch daher kommen, weil sich unsre Maler im Costume wie in der Anordnung zu sehr an die ganz unschöne moderne Tracht halten müssen, und weil die wenigsten es verstehen, dem mo¬ dernen Anzüge seine minder unpoetischen Seiten abzulauschen. Unter den vorzüg¬ lichsten Portraitmalern Frankreichs steht der junge Maler Riccard, welcher ver¬ gangenes Jahr zum ersten Male in die Schranken der Oeffentlichkeit trat, obenan. Er ist von den französischen Malern der Jetztzeit der einzige, welcher den alten italienischen Meistern das Geheimniß des Colorits abzulauschen verstanden. Sein Vorhaben scheint ganz so einfach wie das der besten Italiener, und man kann sich nicht gut Rechenschaft ablegen von dem mächtigen Farbeneffecte, den er durch so einfache Mittel hervorbringt. Der Hintergrund in seinen Portraits ist immer dunkel und ernst gehalten, so daß das Portrait in seinem ganzen Lichtglanze heüwr-

tritt. Die Beleuchtung ist mit eben so viel künstlerischem Jnstincte als natur¬ gemäß gewählt, und in seinen Köpfen spricht sich so viel Leben und Wahrheit ans, daß man diese Bilder nicht mehr vergessen kann, wenn man sie auch nur einmal gesehen. Riecard versteht es dabei, seine portraitirten Gegenstände so weit zu idealisiren, als es die Berücksichtigung der Aehnlichkeit gestattet; er faßt die verschiedensten Individualitäten mit gleicher Richtigkeit auf, und seine Por¬ traits sind daher wahre Charaktergemälde. Unter seinen ausgestellten drei Bildern ziehen das > Portrait eines Advocaten und ein weiblicher Studicnkopf die Auf¬ merksamkeit aus sich. Die Augen blicken lebendig und klug aus diesen weißen Ge¬ sichtern zu uns herunter, und Riccard's Art, die Haare zu malen, gemahnt an Tizian's Pinsel. Mit der Zeichnung ist er nicht immer glücklich, und wo er sich über die Büste hinauswagt, dort sind seine Leistungen i minder vollendet. Neben Riccard machen sich Häbert's Portraits bemerklich. Es ist derselbe Hubert, dessen Uria nativa die Krone der vorjährigen Ausstellung gewesen, und von welcher auch in diesen Blättern rühmend Erwähnung geschehen. Hubert brachte dieses Mal das Portrait einer schwindsüchtiger Marseillerin, welche zu den entgegenge¬ setztesten Meinungen Anlaß giebt. Das junge, lange, hagere Fräulein mit zur Seite geneigtem Kopfe, der von einer eigenthümlichen Krone von blonden Locken umgeben ist, sitzt auf einem Rasen, der an eine Wand von Laub lehnt, so daß der ganze Hintergrund von diesem Lanbe gebildet wird. Die Komposition ist absonderlich, die Farbe gelb wächsern, die Hände und der Teint etwas zu durchsichtig, aber im Ganzen spricht sich in dem Bilde doch ein bedeutendes Talent aus. Neben dieser Marseiller Blondine, die schon darum eine Seltenheit ist, stellte Hebert noch das Portrait einer gesund aussehenden Brünette. Das Bild dieser Dame ist gewinnend für Diese, wie für den Maler. Sie blickt gutmüthig und mit unbewußter Liebenswürdigkeit in die Welt, und die schone ebenmäßige Gestalt, die runden, nicht zu üppigen Formen sind mit viel Weichheit und Zart¬ heit wiedergegeben. Die Haare sind reichwüchsig und die Farbe ganz gelungen, und wir haben an dem Bilde Nichts als die Hände auszusetzen, die wie ans Mar¬ mor gemeißelt scheinen, und nicht beweglich, nicht fleischlich genug scheinen.

Auch Henri Lehmann schickte außer einer kleinen poetischen Allegorie blos Portraits in den Salon. Das Bildniß einer Creolin gehört zu den coquettesten, reizendsten Portraits dieses Malers. Wir können nicht sagen, ob die Farbe wirklich hart sei, wie Einige behaupten, oder ob die Zeichnung der Figur etwas zu starr, ich habe der schönen Creolin immer in die flammenden Blicke sehen müssen. Die sagen so viel! Der Mann dieser Dame mag nicht eisersüchtig sein, darauf wagte ich eine Wette einzugehen, sonst würde er sich nimmer dazu verstanden haben, das Portrait seiner Frau in die Allsstellung zu hängen. Von Leon Coignet ist ein gelungenes, aber etwas prätentiöses Portrait einer Herzogin zu sehen, das viele Bewunderer findet. Ton und Farbe sind würdig gehalten, aber

wie uns bedünken will, ist das Portrait nicht lebend genug und zu gelockt. Ein polnischer Maler, Rodnkowski, hat den General Dembinski in ungarischer Ge- neralsuniform unter seinem improvisieren Kriegszelte dargestellt. Der Maler hat in dem lebensgroßen Bilde ans den martialischen Zügen und der kräftigen impo- nirenden Gestalt viel Vortheil zu ziehen gewußt, und sich als sehr begabt er¬ wiesen. Das Publicum pflegt auch, vor den Portraits von Dnlief Sohn mit Entzücken zu weilen, weil die theatralischen Stellungen, der glänzende Firniß der Farbe, die coqnette effcctvolle Anordnung der Gewänder dem Geschmacke der französischen Majorität, namentlich des schönen Geschlechtes, sehr zusagen. Dnlief mag sich anch trösten, denn wenn er nie ein unsterblicher Maler wird, so kann er doch ein steinreicher Mann werden, und das ist anch nicht zu verachten. Von Coruna, dem Maler der römischen Orgie, welche vor einigen Jahren eben so viel Aufsehen gemacht als Ponsard's Lucrezia, sehen wir einige Stndienköpse, die viele Vorzüge besitzen. Besonders fiel uns eine junge Zigeunerin ans, die von sprechender Wirkung ist. Doch finden wir die Hintergründe und oft auch die Malerei der Köpfe zu sehr gefleckt, was eine gräuliche Wirkung macht. Dieser Vorwurf trifft auch einen der vorzüglichsten der jungen Portraitmaler, Herrn Chaplin. Dieser scheint uns seit vorigem Jahre keine Fortschritte gemacht zu haben, doch gehört sein Portrait vom Schriftsteller Francisque Wey zu den besseren des Salons. Der brutale, vielleicht etwas gemeine Charakter, der sich in diesem Kopfe ausspricht, ist, so gut es geht, mit viel Geschick gemildert worden, und der Bau dieser Gestalt, so wie Attitüde siud ziemlich gelungen, doch scheint mir die Gesichtsfarbe stellenweise conventionell.

Die Besprechung der Landschaften beginne ich mit Courbet, der diesmal seine Vaterstadt Ornans begraben wollte, so wie er vergangenes Jahr irgend einen ruhigen Bourgeois der ^rariLdsenmiL im Salon begrabe» ließ. Die Landschaft, die heute unsre Blicke auf sich zieht, bestärkt mich in meinem Urtheile, das ich vergangenes Jahr über diesen Künstler gefällt. Courbet ist Realist bis zur Ironie. Mau kauu sich nichts Unerquicklicheres, Gemeineres denken, als diese kahle Land¬ schaft, diesen traurigen Anhang, diese mageren kleinen Kühe, diesen abscheulichen Spitzhnnd, nichts weniger Malerisches, als diese Kleinstädterinnen, die im vertrau¬ lichen Tratsch begriffen scheinen. Selbst das Gras ist mager und die grüne Farbe der Landschaft traurig. Der kleine Bach, der von oben herabfließt, eng und seicht, trostlos. Diese Landschaft ist also unschön; sie macht einen widerwärtigen Ein¬ druck, und doch muß man sich sagen, daß der Maler, der das gemacht, ein be¬ deutendes Talent sei. Er dringt uns seine Anschauung wider unsren Willen, er Wingt uns diese unschöne Natur auf, und wir können ihm nicht einmal vor¬ werfen, unwahr gewesen sein. Die Wirklichkeit ist so gut nachgeahmt, daß man diesem an und sür sich unpoetischen Realismus sogar eine Art von Poesie nicht absprechen kauu. An dieser Stelle wollen wir anch der meisterhaften Ansicht

Venedigs von Ziem gedenken. Das ist ein Gemälde, welches der Canaletto nicht zu desavouiren brauchte. Wie ist das Meer wahr und poetisch aufgefaßt, wie kühn ist nicht diese Barke mit ihrem großen gelben Segel uifter dem blauen Himmel hingestellt, und wie sicher doch die Harmonie gerettet! Und auf einem so grellen Hintergründe, wie dieses Segel, vermochte Ziem noch einen grellen Farbeneffect zu erzielen durch die vollgekleideten Fischergestalten. Aber mit welcher Meisterschaft ist da die Farbentonleiter behandelt! Und seitwärts die herrliche Venezia mit ihren Marmorpalästen und die vortrefflich gelungene Fern¬ sicht — das ist ein ganz gelungenes Kunstwerk. Die anderen zwei Landschaften von Ziem haben gleichfalls viele Vorzüge. Unter den Landschaftern sind noch Jules DuprL, Cabot Mdonin und vorzüglich Andrv zu nennen. Ersterer hat drei Landschaften, eine ungewöhnlich große, ausgestellt, welche den Preis dieses Genres verdienen.

Ueber die Sculptur will ich mich bei einer andern Gelegenheit auslassen, und schließe hiemit meinen Artikel über den Salon. Sie und Ihre Leser werden es mir gewiß verzeihen, daß ich Ihnen die Schilderung der unzähligen Ophelien und Gretchen erlasse, daß ich Sie mit der gewissen Wäscherin, mit dem gewissen Herrn Banditen und mit dein unabweisbaren Trinker nicht weiter beseitige. Diese können in keinem Salon fehlen, eben so wenig als der traditionelle Türke ans den Wiener Redontenbällen. Diese flüchtige Uebersicht der bemerkenswer- thesten Kunsterzeugnisse hat unsrem' Zwecke genügt. Sie werden nun mit mir überzeugt sein, daß sich wol recht Gutes auf unsren KnnstauSstellnngen vorfinde, daß dies, aber noch lange kein Salon ist, wie man ihn in einer Hauptstadt eines ganz in dieser aufgegangenen Landes zu sehen wünschen muß. Es mag vielleicht auch als Entschuldigung gelten, daß eine jährliche Ausstellung selbst für Paris zuviel sei, und wir wollen vor Allem gelten lassen, daß, wie wir in einer frühern Botschaft bemerkten, die Ingres, Delacroix, Scheffer, Flandrin, Diaz, Rosa Bonheur, Decamp sich diesmal ganz enthielten.

Die Coneertsaifon 1851-1852 in Leipzig.

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Schnmcinn's übergroße Fruchtbarkeit erscheint fast ungesund und fieberhaft. Es fällt uns nicht ein, den Vorwurf einer industriösen Vielschreiberei gegen ihn zu erheben, darüber ist Schumann erhaben. Und doch vermögen wir die bis zur Ueberzeugung in uns ausgebildete Meinung nicht zu unterdrücken, daß dieses ruhelose Schaffen die Ursache der mancherlei Mißstände sei, welche an

Schumann's neuesten Werken uns entgegentreten. Es sind dieselben schon früher von uns angedeutet worden. Schumann hatte in den Werken seiner letzten Periode die jugendliche Schwungkraft verloren, der Born seiner Melodien war mit Willen von ihm zurückgebannt worden. An die Stelle der aus sprudelnder Begeisterung entsprungenen Werke waren ernste, sast gegrübelte getreten; es galt ihm mehr, den Künstlern sich als tüchtig geschulter Musicus, wie als Dichter zu zeigen. Da¬ her verschmäht er es, durch melodische Kraft zu wirken, er zieht die Polyphonische Schreibweise vor, und zeigt sich geschickt in kunstvollen Wendungen und außer¬ ordentlichen harmonischen Effecten. Schumann hat zu diesem Verfahren immer Neigung gehabt, die deutlichsten Beweise geben davon die in seiner ersten roman¬ tischen Periode geschriebenen Clavierwerke. Frei von dieser Befangenheit erschei¬ nen seine späteren Lieder, die erste Symphonie, überhaupt alle in dieser Zeit ge¬ schriebenen Werke, sogar seine coutrapunktischen Studien, welche in der Freiheit und Leichtigkeit der behandelten Motive fast Alles übertreffen, was die neueste Zeit in diesem Fache der Komposition geleistet hat. Jetzt tritt er endlich mit einer Menge Werke größern Umfangs hervor, und es beginnt die Zeit des Nachdenkens und des männlichen Ernstes, in der er sich bestrebt, die früheren Er¬ innerungen aus seinem Gedächtniß zu verwischen. Ein Werk aus dieser Zeit kann als Muster aller der jetzt folgenden, vornämlich der Gesangswerke gelten, es ist die Oper Genovefa, die vor zwei Jahren einige Male auf der Leipziger Bühne vorgeführt wurde. Der gründliche Kenner der früheren Werke konnte bei dem Hören desselben keinen Augenblick in Zweifel bleiben, daß er die Schöpfungen desselben TonsetzerS in sich aufnehme, dessen Lieder und dessen Cantate „Paradies und Perl" er so lieb gewonnen hatte. Die Melodien waren dieselben geblieben, die harmonische Factnr trug noch dieselben Grundzüge an sich, die Formen zeichneten sich nicht durch wesentlich verschiedenes Gesicht ans. Und doch durchwehte das Werk nicht mehr der jugendliche Hauch: die am Tage liegende Absicht, Geistreiches und Tiefdurchdachtes zu geben, drückte den Hörer. Es war auch für den gebildeten Künstler eine Ausgabe, mit ungeschwächter Kraft dem Werke vom Anfange bis ans Ende zu folgen. Diese Unbehaglichkeit fand ihren Grund hauptsächlich darin, daß den Sängern die Gelegenheit entzogen war, mit Glück und Erfolg aus den vollen'Klängen des Orchesters herauszutreten, daß eine fortwährend strenge Tempobewegung und ein absichtliches Vermeiden der recitirenden Vortragsweise eine gewisse Gleichförmigkeit erzeugten. Es ist bei vielen unsrer neuen deutschen Komponisten Sitte, bei einer besondern Schule' derselben sogar Grundsatz geworden, den Sänger zum Declamator zu erniedrigen, und ihm zur Verstärkung der meist zu betvucuden Worte Orchestereffecte als Unter¬ stützung beizugeben. Melodie, sagen sie, macht den Zuhörer gedankenlos, und ihre längere Ausführung verhindert den richtigen Verlauf der dramatischen Action. Wollten wir diese neuen Grundsätze folgerecht ausbilden, so würde der endliche

Schluß nur dieser sein, daß das Melodrama die einzige denkbare Art dramatischer Musik sei. Blicken wir aus den Grund unsres Herzens, so ist die Ursache alles Experimentirens nur ein gewisser Neid auf die von unsren Vorfahren geschaffenen Schönheiten, die uns nachzubilden trotz aller kühnen Theoreme nicht gelingen wollen.

Es scheint uns aber wirklich an der Zeit, einen Nothruf zu erheben gegen die jetzt eingerissene Experimentensucht, gegen das geflissentliche Vernach¬ lässigen des Schönen und Einfachen in der Kunst. Man soll nicht mit ästhetischen Wahrheiten Ball spielen, und es dann dem Ungefähr überlassen, ob der Wurf gelingt, oder ob der Ball für ewig in einem tiefen Graben untersinkt. —

Genovefa ist also als Musterbild der nachfolgenden größeren Gesangswerke Schumann's anzusehen. Das umfangreichste von ihnen, „Der Rose Pilger¬ fahrt", wurde das erste Mal in dem Concert der Singakademie aufgeführt, und in der von Schumann und seiner Gattin veranstalteten Matinee wiederholt. Der Text, von Moritz Horn mit offenbarer Anlehnung an Moore ausgearbeitet, ent¬ hält die Verwandlung einer Rose in ein Mädchen und ihre nachträglichen Schick¬ sale bis zu ihrem frühen Tod. Es ist der reine Lavendelduft ohne Form und Gestalt, und macht den süßlich weinerlichen Eindruck, den die Blumen- und Arabeskenpoesie unsrer modernen fashionablen Damenlyrikcr in Maroquin mit Goldschnitt nie verfehlen wird. Wie ein Komponist sich an diesem Castraten- wesen begeistern kann, ist uns unbegreiflich. Freilich! der Dichter wartet in diesem Ragout mit jeder Sorte Salonpoeste ans. Es giebt Frühlings¬ gesänge, Elfcnchöre, Grabeslieder, Gebete, Müllerlieder, Waldesluft, Ständ¬ chen, Trauungsgesänge, abgerechnet die kurzen lyrischen Ergüsse der einzeln auftretenden Personen und die kurzen zum Verständniß nöthigen erzählenden Verse, die, wie in der Perl, meistens in den Part des Tenors' hinein- geschrieben sind. Die Sprache in den Versen ist geläufig, kurz genug für die musikalische Bearbeitung. Es ist begreiflich, daß die Mattigkeit der Heldin und die kleinen, spießbürgerlichen Begebnisse anch in der Komposition sich wieder ab¬ spiegeln. Wir anerkennen gern, daß wir manchem schönen und tiefempfundenen Stücke in der Komposition begegnet sind, aber Schumann's Muse schreitet zu ernst und bedeutsam einher, fast wie mit gefesselten Füßen; es gelingt ihr nicht mehr, mit dem Mühlbache zu plaudern, mit den Vögeln des Waldes zu wett¬ eifern, oder die harmlose Unschuld harmlos zu zeichnen. Darum erscheint uns auch der ernste Tranerchor des ersten Theils als das gelungenste und wahrste Stück des Ganzen, und wenn uus auch die Abwechselung des zweiten Theils im All¬ gemeinen erfreute, und die Elfeuchvre im ersten Theile dnrch ihre eigenthümliche Färbung uns interesstrten, so geschah dies weniger ans musikalischen Gründen, als aus einem gewissen innern Behagen, von Zeit zu Zeit aus eiuer strengen Gleichförmigkeit erlöst zu sein. Nach dein vou ihm angenommenen Gesetze hat

Grenzboten. II. I8ö2. ?3

Schumann anch hier wieder vermieden, die leichteren und erzählenden Stellen des Textes rccitativisch zu behandeln, und es entspringen aus diesem Verfahren von Neuem die schon früher angedeuteten Uebelstände. In „Paradies und Perl" werden sie gemildert durch die Alles überragende poetische und musikalische Kraft der Perl, hier aber tritt der entgegengesetzte Fall ein: die Partie des Röschens tritt dichterisch, wie musikalisch in den Hintergrund, sie singt und spricht nicht, daß einem das Herz aufgeht, und allem die mit Vorliebe und mit einer gewissen Opulenz behandelten Chöre sind es, welche alle Aufmerksamkeit auf sich hinziehn, und das arme, bescheidene Röschen gewissermaßen zu einer musikalischen Aschen¬ brödel machen, die in Melancholie und Unbedeutenden dahinstirbt.

Die Declamation der Worte darf nicht gerühmt werden. Schon in der Perl kamen einzelne Verstöße zum Vorschein, aber sie betrafen nur Einzelheiten; hier tritt uns aber häufig die Erscheinung entgegen, daß die Rhythmik der musi¬ kalischen Periode» sich wesentlich unterscheidet von der des Verses. Die Schwer¬ fälligkeit so vieler Stellen des Werth findet seine Ursache in diesem willkürlichen Verfahren; man fühlt sich unbehaglich, wenn man der gewohnten und natürlichen Weise entgegen, mit Angst daran denken muß, welchen sonderbaren Ausgang dieser oder jener einfach begonnene Satz nehmen werde.

Das Requiem für Mignon wurde nnr einmal (1. Januar) aufgeführt, deshalb ist es schwer, eine endgültige Ansicht mitzutheilen. Soviel ist gewiß, daß die Aufgabe für den Komponisten die schwierigste war, denn es lassen sich dem Texte nnr wenige musikalische Seiten abgewinnen. Schumann hat das verständige Schaffen des Dichters nachgeahmt; wir hören eine verständige, durch musikalische Accente unterstützte Declamation der Worte, dagegen mangelt der Aufschwung der Musik zu begeisternden Motiven. Die wenigen Fälle, in denen dies geschieht, haften nicht in der Erinnerung, und decken sich gegenseitig in ihrer Gleichmäßigkeit. Dann mögen wir nicht verhehlen, daß uus die Darstellung und die dazu verwendeten Mittel nicht die richtigen scheinen. Großer Chor und volles Orchester, die kräftige, schwer accentuirte Ausdrucksweise entsprechen nicht der von dem Dichter im Sinne der ganzen Figur gezeichneten Situation. — Es ist möglich, daß eine genauere Bekanntschaft mit dem Werke unsre Ansichten einigermaßen modificirt, doch müssen wir gestehn, daß die Natur der neuesten Werke Schumann's den erfahrenen Zuhörer abzuhalten pflegt, mit Begeisterung und Hingebung zu hören und aufzunehmen, ihn vielmehr antreibt, alle Verstandes¬ thätigkeit aufzubieten, um in klarer Weise das Gebotene zu erfassen.

Schumann's neuste Symphonie (Ur. 3) in lZs aur besteht ans fünf Sätzen mit folgenden Tempobczcichnungen: 1. Lebhaft. 2. Scherzo, sehr mäßig. 3. Nicht schnell. 4. Feierlich. S. Lebhaft, welche Ausdrücke in die gewohnte musi¬ kalische Nomenclatur übersetzt/VllsKro molto, Soter/v mvUo irwäerg,W, ^näariw, 6no<; und Vivac«; heißen würden. Die Symphonie ist diesen Winter drei Mal

in Leipzig aufgeführt worden, zwei Mal im Gewandhausc und ein Mal in der Euterpe. Sie wußte das Publicum zu fesseln, und erlangte reichen, auch verdienten Beifall. Vor allen anderen neuen Werken des Komponisten zeichnet sie sich durch Frische und natürliche, gesunde Kraft aus; einzelne Sätze dringen sogleich mäch¬ tig in das Ohr, die anderen Anfangs weniger einleuchtenden Stellen gewinnen bei öfteren Anhören, und befriedigen wenigstens durch die logische Anordnung und das richtige Verhältniß, in dem sie zum Ganzen stehn. Die Klangfarbe des Werkes ist frisch und hell, die ganz richtige ils cor-Färbung, doch wird .sie im Schlußsätze etwas matter, was wir den weniger bedeutenden Motiven und der nicht recht saubern Jnstrumentation zuschreiben. Am schwersten zu hören und zu verstehen ist der erste Satz, nur eine längere und genauere Bekanntschaft kann mit dem vielen Außergewöhnlichem und Befremdenden, das. sich in ihm findet, ver¬ söhnen. Eine ruhlose, synkopische Bewegung durchdringt ihn vom Anfang bis aus Ende. Man giebt sich Mühe, das Rhythmische zu erfassen und über dieser Thätigkeit entschwinden die Motive; es bleibt nur wenig Zeit, die Anordnung des Ganzen und den kunstvollen nud wohlgeordneten Bau zu beobachten. Ferner wird das Hören erschwert durch das fast immer in gleichmäßiger Stärke ertönende Orchester, dnrch die unausgesetzte Anwendung des Mesfiugchores, obwol der Ge¬ brauch der Posaunen unterlassen ist, und nnr vier Hörner und zwei Trompeten gebraucht werden. Da Schumann aber stets ein Paar Ventilhörner und Ventil¬ trompeten anwendet, so giebt ihm dies kein Hinderniß, dieselben auch an Stellen anzuwenden, welche der Natur der früher angewendeten Instrumente entgegen¬ standen. Die bei unsren älteren Meistern durch die Nothwendigkeit gebotene Sparsamkeit erscheint unsrem Ohre stets wohlthuender, und das Ausschreiten aus dieser Art und Weise sollte stets mit großer Vorsicht geschehe». Mendelssohn hat sich der neuen Erfindungen enthalten, und dennoch die mannichfachsten Klang¬ wirkungen erzielt, weil er so trefflich verstand, für Orchester zu denken. In der musikalischen Ausführung ist dieser erste Satz unter allen am breitesten gehalten, obwol sein erster Theil nur mäßigen Umfang hat. Wie schon in der zweiten Symphonie in cour concentrirt sich alle Kunst und aller Gedankenreichthum in der Durchführung, die fast zu lang ausgesponnen ist. Der zweite Satz Scherzo, sehr mäßig, c)on-, 2/4 in einer ruhigen Tanzbewegung, erscheint in Form und Haltung eines Charakterstücks für Orchester, .und ähnelt nach den Begriffen der ältern Symphoniemusik der Menuett, mit welcher er auch die Uebereinstimmung der Theilung in 8kalkige Clausen hat. Die ruhige, in der Tiefe dnrch Cello und Fagott geführte Melodie, wird einfach begleitet durch ein erstes accentuirtes, anschlagendes Viertel des Grundbasses, dem die accentlosen zwei nachschlagenden Viertel in deu begleitenden Stimmen folgen. Je zwei Theile tragen einen überein- stimmenden Charakter, und zwar ändert sich derselbe so, daß bis gegen das Ende hin, wo die erste Melodie wieder beginnt und in breiterer Weise zum Schluß

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gebracht wird, eine immer interessantere, mehr polyphonisch gehaltene Stimmen- führung eintritt. Auch die Unterschiede in der Klangwirkung sind sehr bedeutend: die ersten Theile erklingen voll und ruhig, in dem Charakter eines idealisirten Tanzes; durch die beiden folgenden zieht sich eine leise, zu spielende, spitzklingende, lebhafte Violinfigur, die imitatorisch in allen Stimmlagen erscheint, und sich am Schluß sehr schön mit den Motiven aus den ersten Theilen verbindet. Die beiden Theile der dritten Abtheilung liegen auf einem Orgelpunkte, darüber schwebt eine durch Horn und Klarinette unisono geblasene und in gleichem, aber har¬ monisch sehr interessantem Contrapunkte begleitete Melodie, der sich am passenden Orte die lebhast springende Figur der zweiten Abtheilung in den Violinen bei¬ gesellt. In geschickten Wendungen gleitet dann der Satz wieder in das erste Motiv hinein, und endet nach längerer Ausführung in einem ruhigen Schlüsse. In diesen Nummern liegen die am meisten wirkenden Momente; er ist trotz aller Feinheit der Behandlung und der Noblesse in deu Motiven doch populair gehalten und darum zugänglich. Der dritte Satz, ^nA^mes ^8 aur, ^, ist eine bescheidene, zarte und sparsam ausgestattete Nummer, deren Cantilene hauptsächlich in der Clarinettenstimme liegt, von deren Ausführung deshalb das bessere oder schlechtere Gelingen des Satzes abhängig ist. Es liegt in ihm eüie stille, sinnige Melancholie, jede leidenschaftliche Erhebung scheint ausdrücklich vermieden. Der i. Satz, moll, Krapf, in feierlicher Haltung L, und ^2, erklingt wie ein ernster Grabesgesang, und die feierlichen, langgezogenen Klänge der hier zum ersten Male in der Symphonie erscheinenden Posaunen tönen Schmerz und Trauer. Die Färbung des Satzes ist mit vieler Konsequenz vom Anfang bis ans Ende festgehalten, und die contrapunktische Behandlung des o-uiws ürmris und der Neben¬ figuren, die sich schon in den früheren Sätzen nachweisen, ein gutes Zeugniß von Schumann's großer Sicherheit und Kenntniß in dem ernsten Style. Wir vermögen nicht den Zusammenhang dieses Satzes mit den anderen aufzufinden, denkbar ist uns uur der eine, daß der Componist geflissentlich den stärksten Contrast zur Hebung des letzten Satzes gesucht habe. So würdig und schön wir ihn finden, er würde uns noch mehr erheben, begegnete er uns noch im Zusammenhange mit gleich ernsten Musikstücken. Ein Grabeshymnus und ein Tanz sind zu harte Gegensätze, noch ungünstiger erscheint aber seine Stellung gegenüber dem leichten und kurz pbgemachten letzten Satze (?.8 an,r, C, Leb¬ haft), der weder in seinen Motiven, noch in seiner Durchführung und räumlichen Ausdehnung einen würdigen Schluß der vorhergegangenen Theile bildet. Jede neue Aufführung, jedes wiederholte Durchlesen des Satzes hat diese Ueber¬ zeugung in uns gefestigt, und wenn auch der schwungvoll gehaltene Schluß die Magerheit des Vorhergegangenen einigermaßen vergessen macht, so reichen seine Vorzüge doch nicht dazu aus, uns genügend zu versöhnen. — Die Schwie¬ rigkeiten der Ausführung dieser Symphonie sind leicht zu überwältigen, nur

ist darauf zu sehen, .daß das Messingchor mit guten Kräften besetzt ist, daß be¬ sonders ein guter erster Hornist, dessen Höhe leicht anspricht, zu Gebote steht. Unter den jüngsten Kompositionen Schumann's steht diese Symphonie oben an, weil sich in ihr die ihm früher eigene Kraft und Natürlichkeit wiederfindet. Sie ist ein Bild mit Licht und Schatten, mit lebendigen und ausdrucksvollen Gruppen, nicht mehr, wie die Gesaugswerke, die Zeichnung einer fetten, niedrigen Marschgegend, die zwar von Ueberfluß schwellt, aber durch ihre Monotonie den Reisenden lästig wird.

Außerdem lernten wir zwei neue Ouvertüren kennen: zu Schillers Braut von Messina und zu Byron's Manfred. Seit Beethoven ist es üblich ge¬ worden, zu Trauerspielen einleitende Musikwerke zu schreiben. Die wenigsten Kompositionen dieser Art gelingen, und es bleibt für einen mit der Ueberschrift unbekannten Zuhörer eine Räthselausgabe, aus einer solchen Komposition ein Dichterwerk zu erkennen. Den wirklichen Jdeengang eines Drama's vermag die Musik nicht wiederzugeben; sie kann dazu dienen, die Empfindungen der Angst, des Schmerzes, der Trauer in uns zu erwecken, sie vermag nur die Totalität der Stimmungen zu schildern, welche wir beim Lesen oder Anschauen des Trauerspiels mit nach Hause tragen. — Die Ouvertüre zu Manfred ist die bedeutendere und inhaltschwerere, anch ist der sinnliche Ein¬ druck wohlthuender, als bei der Ouvertüre zur Braut von Messina. Letztere erinnert in ihrer Form und Haltung, nicht minder in ihrem Ausdrucke, an die Ouvertüre zur Genovefa, doch ist sie nicht so schwunghaft gearbeitet, es mangelt ihr der hier freilich unmögliche, versöhnende Schluß, Den Komponisten erfüllten zu sehr beim Schaffen die Gestalten der feindlichen Brüder, darüber hat er die Schilderung der contrastirenden weichen Frauengemüther verabsäumt, oder doch ist der Versuch dazu nicht vollständig gelungen/ Die Andeutung der Absicht liegt in dem zweiten Motiv, in einer Anfangs der Klarinette, später mit dieser dem Fagott zuertheilten Cantilene, deren Schluß dann von den Violinen aufgenommen wird. Die vorausgehenden Motive sind zwar hart, aber rhythmisch gut gegliedert, und dem Zuhörer verständlich; jenes zweite Hauptmotiv aber besteht aus Melodie¬ phrasen, die bis zur Unverständlichkeit weit ausgesponnen sind, die man nicht begreisen kann, weil sie keine rhythmischen Einschnitte haben, sondern ohne Ende und Ziel vag hin und her schweifen. Die Ouverture zu Manfred hat gelungenere Gegensätze auszuweisen, darum erfaßt sie besser beim Hören, es wird leichter, sie zu verfolgen, weil sie Zeit genug zum ruhigen Anschauen darbietet, und die Ge¬ hörsnerven zu so angestrengter Thätigkeit nicht antreibt, Sie ist in ihrer Anlage größer und weiter, als die übrigen Ouvertüren Schumann's; sie ist ebenfalls in ihren Motiven bedeutender, und die Summe ihres musikalischen Inhalts überragt die übrigen. Die leichte Erfindung der Motive und eine gewisse natürliche Hand¬ habung derselben thut wohl, und dieser günstige Eindruck wird durch die gute und angenehm klingende Jnstrumentation noch erhöht.

Das Orchester und die Singakademie gaben mich diesen Charfreitag das übliche Concert in den Räumen der Universitätskirche; mau hatte die Matthäus- passivu von I. S. Bach gewählt. Diese Passion ist unter den fünf von ihm geschriebenen die großartigste, ein würdiger Pendant zu seiner hohen Missa in H moll. Sie ist zweichörig gesetzt, und verlangt deshalb zu ihrer Ausführung die Mittel einer großen Stadt, während die zweite jetzt noch bekannte nach dem Evangelium Johannis nur kleinere Kräfte bedarf, und in ihrem innern Ge¬ halte der erstem weit nachsteht. Die Passionsmusiken bildeten früher einen wesentlichen Bestandtheil der Liturgie des Charsreitags; es existirten unzählige Kompositionen der Leidensgeschichte, wie sie in den Evangelien niedergeschrieben ist. Sie waren leicht auszuführen. Der sogenannte Evangelist, gewöhnlich ein Tenor, sang nach der'in der protestantischen Kirche üblichen Weise, die Collecten und Gebete zu intoniren, die Verse der Bibel ab; neben ihm figurirten die her¬ vorragenden Persönlichkeiten aus der Leidensgeschichte: Pontius Pilatus, Petrus, die Magd, der Chor der Juden ze., die nach den so häufig wiederkehrenden Einführnngswortcn des Evangelisten die in den Evangelien ihnen in den Mund gelegten Worte sangen, die Magd im Sopran, Petrus im Alt, Pontius Pila- tus im Baß, der Chor der Juden aber in vierstimmigen recitirenden Accorden, die nur in den Schlußworten des Satzes von dem seinen, immer sylbenweise wiederholten Tone abwichen, gerade so, wie es die lutherischen Prediger bei dem Absingen der Collecten zu halten Pflegen. Die Gemeinden wurden gleichfalls in die Ausführungen hineingezogen, indem man ihnen das Absingen von passenden Choralversen übertrug, die von Zeit zu Zeit zur Erbauung und als moralische Nutzanwendung eingeschoben wurden. Diese rohe Gestaltung liegt auch den Beins'- schen Passionen zu Grunde. Bach hat die ursprüngliche Form nur veredelt, indem er sie nach den Grundsätzen der musikalischen und poetischen Kunst be¬ arbeitete, die Ausführung seines Werkes kunstgeübten Sängern in die Hand gab, die alte musikalische Tradition bei Seite warf, mit ihr zugleich die alt und stumpf gewordenen Sänger derselben, und endlich die Gemeinde, die sich ja sonst nie¬ mals an der Ausführung der protestantischen Kirchenmusik betheiligte, ganz in den'Hintergrund drängte, und ihre Theilnahme nur bis auf das Nothdürftigste beschränkte. Die Bearbeitung des Textes geschah dnrch Picander (Chr. Fr. Henrici), und aus einer den Werken dieses Dichters vorausgehenden Widmung, geschrieben in der Ostermesse 1729, läßt sich schließen, daß die erste Aufführung dieses Werkes ungefähr den Charfreitag desselben Jahres gefallen sein muß. Bei dem Gedichte findet sich die Notiz, daß die Passion bei der Vesper in der Kirche Se. Thoma in Leipzig in zwei Theilen, der eine vor der Predigt, der andere nach derselben aufgeführt worden sei. Mendelssohn hat das große Verdienst, dieses Werk der Vergessenheit entrissen zu haben. Seit langer Zeit das erste Mal wurde dasselbe unter seiner Leitung den 12, März 1829 in der Berliner

Singakademie aufgeführt. Bald folgten die Städte Breslau, Königsberg, Cassel, Leipzig, an welchem letzteren Platze Mendelssohn die Aufführung am Charfreitage -18^1 unternahm.

In dieser Passionsmusik, wie in der Ravii-Messe und einigen Motetten, sind die größten Schönheiten der Bach'schen Gesangmusik niedergelegt; die ge¬ nauere Bekanntschaft mit ihnen genügt, um in der Seele ein vollständiges Bild der anderen gleichen Werke zu construiren. Bach war einer der fruchtbarsten Komponisten; seine Gesangswerke sind in so großer Anzahl vorhanden, daß fast zwei Leben von sonst für sehr fleißig gehaltenen Komponisten dazu gehören wür¬ den, um die gleiche Summe zu schaffen. Es ist einleuchtend, daß die Erzeug¬ nisse dieses übertriebenen Fleißes nicht alle gleichen Werth besitzen, daß auch hier sich manche sogenannte Chabloueuarbeit findet, besonders wenn es galt, in der Schnelligkeit zu diesem oder jenem Kirchenfeste neue Musik zu liefern. Dennoch vergaß sich Bach nie in handwerksmäßigen Treiben; die Funken seines Genies sprühen auch aus deu scheinbar leicht hingeworfenen Arbeiten; freilich gehört, um diese zu erkennen und sich von ihnen entzücken zu lassen, eine genaue Bekanntschaft nicht, nur der Bach'schen Werke selbst, sondern überhaupt der strengen Musik jener Zeit und des Kontrapunkts. Als durch Mendelssohn der Cultus dieser Musik wieder gehoben und Mode wurde, bildete sich bald eine Opposition, welche, den Maximen der großen Wiener Schule anhängend, sich nachzuweisen bemühte, daß nur die Selbsttäuschung gelehrter Musiker an Bach Gefallen finden könne. Aber Bach ist kein kalter Rechenmeister. Wenn auch in allen seinen Kompositionen die wunderbarsten contrapunktischen Combinationen sich gleichsam drängen, so darf man dennoch von keiner dieser Stellen behaupten, daß sie absichtlich erkünstelt sei. Sie bilden sich unter seinen Händen gleichsam ohne sein Bewußtsein; die anerzogene Schreibweise jener Zeit, seine übergroße natürliche Befähigung, sein ernstes, gewissenhaftes Studium, Alles dies wirkte zusammen. Auch der Vorwurf eines Mangels an Melodie ist nicht motivirt. Schon eine sorgfältige Prüfung des „wohltemperirten Klaviers" beweist seinen Reichthum. Noch mehr seine Gc- sangscomposttionen. sowol die Motive seiner Chöre, als besonders die Me¬ lodien der Arien sind so innig und wahr empfunden, so treu den Textesworten angeschmiegt, wie dies keiner der Nachfolgenden besser gethan, und wenn wir deren Weisen besser begreisen, so liegt dies hauptsächlich an, der nähern Bekannt¬ schaft, die wir von Jugend auf mit thuen geschlossen, weil wir von Kindheit auf mit ihnen genährt sind. Bach's Musik ist eben so gut eine Aeußerung des Pro¬ testantismus, wie die geistlichen Kirchenlieder der lutherischen Dichter, die von dem Rationalismus lange Zeit bei Seite geworfen wurden, und dennoch nicht unter¬ gegangen sind. Er.repräsentirt sich unsrem, der sinnlichen Schönheit mehr an¬ hängenden Geschlechte in seinem entsagenden, nüchternen Wesen-freilich als ein unbegreifliches Wesen; wir werden ihn anch nicht verstehen, wenn wir uns ihm

nicht so lautern und ernsten Geistes zu nahen suchen, wie er es selbst als aus¬ übender Künstler immer gewesen. Wem es aber darum zu thun ist, ihn genauer zu durchdringen und zu erfassen, findet gerade in den Passionsmusiken den besten Weg dazu gebahnt. Die kleine Passion nach Johannes dient der größer» nach Matthäus als treffliche Einführung. Die Behandlung der Recitative ist gleich sorgfältig und dies ist eben kein kleiner Vorzug der Bach'schen Musik. Das Recitativ, zu jener Zeit erst im Entstehe» begriffen, wurde nicht Note für Note von dem Komponisten vorgeschrieben, man schrieb allein den bezifferten Baß, und überließ es dem Sänger, die Worte nach den bezeichneten Harmonien zu reci- tiren. Bach componirte die Recitative sehr sorgfältig, wie er sie gesungen haben wollte, und sowol seine Declamation, als die harmonischen Grundlagen sind musterhaft zu nennen. Die spätere Oratorienmufik hat hierin ihm viel , zu verdanken. Die Chöre der Johannispassion sind nur vierstimmig gesetzt, während die des großen Matthäuswerkes für 8 Realstimmen oder 2 Chöre ge¬ schrieben sind. Die zweichörigen Stücke zeichnen sich durch Großartigkeit und Pracht, die Chöre der kleinen Passton aber, so wie überhaupt die ganze dazu gehörige Musik durch Einfachheit und größere Durchsichtigkeit aus. Der Arienstyl Bach's ist ein eigenthümlicher. Es gab zu seiner Zeit noch wenig gute Muster, die ihm zum Vorbild dienen konnten. Die Leistungen der neapolitanischen Schule, welche für die Ausbildung der Arie sehr viel gethan hat, waren in Deutschland noch wenig bekannt, und so war er genöthigt, ans sich selbst zu schöpfen. Wie vorauszusetzen, unterließ er es, die Singstimme auf Kosten des harmonischen Theils zu bevorzugen; seine Arien sind deshalb rein contrapunktische Gebilde, und in ihnen liegt die Grundlage des spätern concertirenden Ariensthls, den wir bei Mozart so vortrefflich ausgebildet finden. Die gleiche Betheiligung der Instrumente an diesen Sätzen erschwert dem sichern Sänger den Vortrag, sie bedingt die präciseste Ausführung, die dnrch eine solide musikalische Bildung nur getragen werden kann. Wir wissen, wie wenig Sänger der neuern Zeit dieser Forderung entsprechen, und so ist es erklärlich, daß man sie als unbrauchbar bei Seite geworfen hat. Dazu kommt, daß es schwerer ist, die Gedanken und Empfindungen eines großen Menschen wiederzugeben; bequemer ist es gewiß für ungebildete Künstler, Triviales zu reproduciren, und damit die Gedankenlosigkeit zu unterlmlteu. Eine besondere Schönheit, die zu ergründe» freilich einiges Kunstverstäuduiß vorauszusetzen ist, liegt in den Chorälen der Bach'schen Kirchenmusik, und vornämlich auch in denen der Passionen. Sie sind eine Fundgrube von harmonischen Schönheiten, und bis jetzt noch nicht übertroffen. Die Ausführung der Passtvnömusik am Charfreitage ist auf sehr befriedigende Weise gelungen; besonders hervorzuheben ist das Ver¬ dienst des Tenoristen Schneider, der mit Sicherheit, Verständniß und gutem Tone die schwierige Partie der Recitative vorgetragen hat.

Am Schlüsse bleiben noch zu^ erwähnen die musikalischen Abendunterhaltungen

im Saale des Gewandhauses, deren drei gegeben wurden. Es kommt in ihnen nnr Kammermusik zur Aufführung, Quartette für Streichinstrumente, Trio's mit Clavier, auch Claviermustk ernsterer Art allein. Krüger ans Stuttgart spielte unter Anderem die große ?moll-Sonate vou Beethoven; Speidl ans MüncheU die vmlatlons svrikuses von Mendelssohn unter großem, verdientem Beifalle. Wir bedauern, daß die Anzahl dieser Abendunterhaltungen immer mehr sich ver¬ kleinert; doch scheint es beider großen Masse anderer Aufführungen nicht möglich zu sein, mehr Zeit darauf zu verwenden, und darum wollen wir mit dem Gebo¬ tenen zufrieden sein.

Neueste englische Poesie.

Henry Wadsworth Lottgsellow.

Professor Longfellow in N. U^'k, gegenwärtig der angesehenste amerikanische Dichter, ist 1807 geboren, hat in Göttingen seine Studien gemacht, und sich mehrere Jahre ans der großen Tour durch Europa aufgehalten, 18Z,'i—1829. Die Eindrücke dieser Reise hat er in dem Werk: Outrs-IVlei', a pllg-i'imag'L be^orei Ul<! sha beschriebe». Er hat seinen Landsleuten mehrere der vorzüglichen deutschen und skandinavischen Gedichte vermittelt. 1833 wurde er an George Ticknor's Stelle Professor der neueren Sprachen an der (Amerikanischen) Universität Cambridge. Noch zwei Mal, 1836 und 1842, machte er einen Besuch in Europa.

seinen ersten Ruf verdankt er seinen Gedichten. Er hat davon mehrere Samm¬ lungen unter verschiedenen Titeln, z. B. „Die Stimmen der Nacht", (18i0) heraus¬ gegeben; ferner einen NomauzencycluS: „Der Glockenthurm von Brügge." Diese Gedichte zeichnen sich alle dnrch eine eontcmplative Stimmung, durch eiuen großen Reichthum an Ideen, und trotz der mannichfachen Anklänge an frühere Vorbilder anch durch eine nicht geringe Zahl origineller Wendungen aus. Ihrem wesent¬ lichen Charakter nach gehören sie in die „Schule der Seen", nur daß sich schon Shelley's Einfluß geltend macht. Obgleich sie sich mit ihren Anschauungen und Vergleichungen nach den entlegensten Gegenden des Abend- und des Morgen¬ landes hinwenden, kann man doch nicht anstehen, ein nationales Moment in ihnen zu finden. Selbst ihr Mysticismus erinnert an das vielverzweigte Scctenwcsen Amerika's, wo jede Individualität auf ihre eigene Weise den Herrn sucht. Charakte¬ ristisch, für seine Lyrik ist aber der große Reichthum an Formen, die ans den verschiedensten Phasen der literarischen Entwickelung genommen werden, und sich doch in einem gemeinsamen, nationalen Medium begegnen.

Grenzboten, II. I8it!Z.

Derselbe Formenreichthum charakterisirt auch seine größeren Schriften. Die eine derselben, Hyperion, (1839) ein mystisches Gedicht, ist uns unbekannt; eben so ein Drama: tds ZxanisK Stuclent (1843). Der Roman Kava- nagh enthält trotz seines geringen Umfangs so ziemlich alle Elemente sei¬ nes unruhigen und unbeständigen Schaffens. Er ist ungefähr in der losen Weise Sterne's geschrieben. Von einer Ausführung der Geschichte ist gar nicht die Rede; es treten eine Reihe interessanter Originale aus, von denen uns einzelne auffallende Züge berichtet werden. Kavauagh selbst ist ein Prediger, der im Schooß des Katholicismus geboren und erzogen, durch Nachdenken und Studien sich von der UnHaltbarkeit dieser Lehre überzeugt, und zum Protestantis¬ mus übergibt. Er verliebt sich in eine junge Dame seiner Gemeinde, heirathet sie und macht mit ihr eine dreijährige Tour durch Europa, während die Freundin derselben, die ihn heimlich liebt, an der Schwindsucht stirbt. Das Alles ist mehr angedeutet, als ausgeführt, obgleich einzelne Züge von den beiden Mädchen mit ansprechender Sinnigkeit dargestellt werden. Breiter ausgeführt, als Kavanagh, ist der Schulmeister Churchill, ein unfertiger Dichter, der sich sein Leben lang mit dem Gedanken trägt, einen Roman zu schreiben, aber niemals dazu kommt. Mittlerweile beschäftigt er sich mit ziemlich seltsamen Studien, z. B. mit dem Sanskrit, aus dem er lernt, die arithmetischen Stunden durch Mystik und Poesie zu würzen. Ueberhaupt ist in dein Buch eine Gelehrsamkeit angebracht, die durch ihr schweres Gewicht deu dünnen Romanstoff ganz zu Boden drückt. Alle mög¬ liche Kenntnisse der Philologie, der Geschichte und der Aesthetik müssen herhalten, und der Dichter zeigt, daß er in allen wohl zu Hause ist, zu sehr zu Hause, um den anspruchslosen, naiven Sterblichen, die er doch in seinen Roman verweben muß, die gehörige Aufmerksamkeit zu scheuten. Sie kommen und gehen, werden geboren und sterben, ohne daß man ein genaueres Bild von ihnen gewinnt, während die theoretischen Excurse mit einer fast unpoetischen Gründlichkeit zu Ende geführt werden. — Anklänge an Jean Paul sind vorherrschend, und namentlich in der Art der Ideenassociation erinnert Longfellow fast zu sehr an diesen Dichter. Aber auch Goethe mit seiner Verallgemeinerung individueller Gesichtspunkte tref¬ fen wir wieder an, und die folgende Stelle ist sast eben so Hoffmann wie Jean Paul: „Churchill hatte eiuen sonderbaren Traum, er glaubte in der Schule zu sein, wo er seinen Schülern Lateinisch lehrte. Plötzlich fingen alle Genitive der ersten Declination an, ihm Gesichter zu schneiden und unbändig zu lachen, und als er sie zu ergreifen versuchte/sprangen sie in den Ablativ hinunter, und der Circumflex nahm die Form eines großen Schnurrbarts an; dann verwandelte sich die kleine Dorfschule in ein großes und endloses Schulhaus der Welt, das durch alle Geschlechter der kommenden Zeit Schulbank nach Schulbank ausstreckte, und auf allen Bänken saßen alte und junge Männer, die seinen Roman, der jetzt in seinem Traume fertig war, lasen und abschrieben und lächelten und ihn einer dem

andern gaben, bis endlich die Uhr in der Ecke zwölf schlug und die Gewichte mit einem fremdartigen, zornigen Rasseln niederrollten."

Muß man dieses Werk trotz vieler einzelnen Schönheiten bei seiner seltsamen Verwirrung als ein verfehltes bezeichnen, so kann man um so mehr Gutes sagen von einem epischen Gedicht: Evangeline. Der Stoff hat Aehnlichkeit mit dem seiner Zeit sehr weit verbreiteten Gedicht von Campbell: Gertrud von Wyoming. Der acadischen Pflanzung Longprv, die im Lause der Zeit an die Engländer gekommen, wurde durch die Willkür des englischen Commandanten -1735 ein gewaltsames Ende gemacht, und die Pflanzer nach den verschiedensten Richtungen hin zerstreuet. Der Inhalt des Gedichts ist um, daß ein Mädchen ans dieser verbannten Kolonie, Evangeline, ihren Geliebten viele Jahre hindurch aufsucht, bis sie ihn endlich im Sterben miederfindet. Die Ausführung dieses Stoffs ist durch und durch poetisch, während bei Campbell die ähnliche Geschichte vom Unter¬ gang der Kolonie Wyoming nur zu rhetorischen Ausbrüchen geführt hatte. In formeller Beziehung ist das Vorbild dieses Gedichts Goethe's Hermann und Dorothea, welches auch den Versasser veranlaßt hat, sein Werk in Hexametern zu schreiben, die sich im Englischen curios genug ausnehmen. (Eine deutsche, in Hamburg bei Perthes und Maule erschienene Uebersetzung, die sonst in vieler Beziehung zu empfehlen ist, ahmt mit großer Geschicklichkeit auch diese schlechten englischen Hexameter nach.) Aber wenn wir davon absehen, daß ohne das Vor¬ bild von Hermann und Dorothea die Evangeline wenigstens in dieser Form wahr¬ scheinlich nicht geschrieben wäre, so müssen wir sie in jeder andern Beziehung als ein vortreffliches Originalwerk anerkennen. Der Dust, der sich über die landschaftlichen Schilderungen verbreitet, ist so poetisch, die Zeichnung so deutlich und harmonisch, die Empfindungen so sinnig und zart, daß man die historische Kontinuität, die bei einem idyllischen Gedicht dieser Art sonst die Hauptsache zu sein pflegt, nicht vermißt. — Zu bemerken ist noch die religiöse Toleranz. In Evangeline haben wir die katholische Weltanschauung, die mit dem andächtigen Gefühle eines Gläubigen wiedergegeben wird, in Kavanagh den Protestantis¬ mus. Das ist nicht Gleichgiltigkeit gegen die Religion, deren Grundzüge Long- fellow vielmehr immer mit großer Wärme festhält, aber es ist doch schon ein Zeichen von dem wachsenden Einfluß der philosophischen Speculation auf die religiöse Anschauung, der, wenn er sich weiter ausdehnt, für die Einseitigkeiten des amerikanischen Sectcnwesens sehr heilsam werden muß.

Aus der harmonischen und zugleich unbefangenen Weltanschauung der Evan¬ geline ist der Dichter in seinem neuesten Werke: Die goldene Legende wieder ins Unübersehbare und Transscendente übergetreten. Es ist dieses angeblich dra- - malische Gedicht einer von den vielen unglücklichen Versuchen, die Goethe's Faust in der neuern Literatur hervorgerufen hat. — So wie die Gedanken, Vorstellun¬ gen und Begebenheiten sich in gesetzloser Willkür durch einander wirren, so geht

Zj,»

der Rhythmus gleichgiltig aus den tragischen Maße» in Knittelverse, ans, den Knittelversen in künstlich verschlungene lyrische Rhythmen über, Lucifer, der Ma¬ schinist des Stücks, ist der Goethe'sche Mephistopheles, mit seiner unerbittlichen Kritik gegen alles Bestehende und seinem leeren, zweck- und gedankenlosen Trei¬ ben, nur daß er sich in abgeschmackte Unternehmungen einläßt, ans die unser deutscher Mephistopheles nicht verfallen wäre. So versucht er in dem Prolog umsonst, mit Hilfe seiner Luftgeister das Kreuz vom Thurme des Straßburger Münsters herabzureißen. Die Rolle, die er im Stücke spielt, ist eigentlich eine ziemlich undankbare. Er taucht zwar überall in den verschiedensten Verkleidungen auf, bald als ein reisender Arzt, bald als ein Mönch, bald als ein Rechtsgelehr- ter, aber überall ohne deutlichen Zweck und ohne Erfolg. Bei diesem zweckwidri¬ gen Thun nützt es dem Dichter Nichts, wenn er ihm zuletzt einen tragischen An¬ schein verleihen will, und mit etwas Milton'schen Reminiscenzen einen Engel sein Verschwinden folgendermaßen schildern läßt: „Ueber dem Berge schwebt ein dunkler gigantischer Schatten unter meinen Füßen, eine Finsterniß, die innerlich von lei¬ denschaftlicher Hitze strahlt, wie eine Stnrmwvlke, die mit Blitzen schwanger ist. Und ein Schrei des Jammers, von allen Seiten wiederhalleud, tief und laut, als wenn eine Wolke auf die andere schlüge, schwillt an und verrollt in der Ferne u. s. >P." — Wir lassen diesen „Sohn des Geheimnisses" bei Seite und gehen zu dem eigentlichen Inhalte des Gedichts über. — Zu den Zeiten des Walter von der Vogelweide lebt ein Prinz, Heinrich von Hvheneck, der von einer schrecklichen namenlosen Krankheit befallen ist. Kein Arzt versteht sie zu- Heilen. Endlich schickt die Facultät von Salerno ein Gutachten: das einzige Mittel ist das Blut aus den Adern eines Mädchens, die freiwillig ihr Leben für das Leben des PrinZen giebt. — Der Prinz sitzt in seinem Schlosse am Rhein und hält einen langen lyrischen Monolog, in dem er seine Krankheit beschreibt, seine Abneigung, zu sterben, ausspricht, und sich nach Ruhe sehnt. In diesem melancholischen Zu¬ stande findet ihn Lucifer, der im Gewände eines reisenden Arztes zu ihm eintritt und ihm eine Flasche überreicht, die sein Leiden lindern soll. Vergebens warnt ihn ein Engel mit den Tönen einer Aeolsharfe. Der Prinz trinkt, und sogleich umschweben ihn goldene Visionen, duftige Nebel steigen auf und gestalten sich zu schönen Landschaften vor seiner glücklichen Phantasie, er kommt, sich vor wie ein glücklicher Liebender, der sein Leben mit Träumen verklärt, und sinkt gleich darauf in Schlaf. — Er hat süßen Branntwein getrunken. — Mit seinem Ein¬ schlafen fällt der Vorhang, nud es wird uns nachher in Knittelversen erzählt, was die Mönche, die ihn für todt gehalten haben, mit ihm für HocnSpocus treiben. Endlich erholt er sich in der Hütte eines seiner Pächter.

Dort lebt er vorläufig in melancholischer Zurückgezogenheit, schmilzt Bogen und Pfeile für die Kinder, und lehrt die Mädchen geistliche Lieder. Eine von diesen, Elsie, ein Gemüths welches ganz von der Idee der Aufopferung durch-

drungen ist, malt sich allmählich den Gedanken ans, sie sei von Gott berufen, für den Prinzen zu sterben. Ihre Begeisterung reißt selbst die Aeltern mit sich fort; auch der Prinz, der durch die Todesfurcht in den feigsten Egoismus versenkt ist, willigt ein, und so reisen die Beiden, von dem unvermeidlichen Lucifer begleitet, nach Italien ab, um dort das Opfer zu vollziehen. Die Schilderungen der Zeit, zu denen diese Reise Gelegenheit bietet, stellen um den eigentlichen Gegen¬ stand des Gedichts in Schatten. Zuerst werden Betrachtungen über die einsamen gothischen Schlosser am Rheine gemacht; dann erscheint in Straßburg Walter von der Vogelweide, der einige poetische Landschaftsschildernngen giebt; ein ketze¬ rischer Priester, der seine mystischen Ansichten dem Volke in einer-Predigt, die im Gedichte 23 Seiten einnimmt, ans einander setzt; ein frommer Mönch, der in ruhige Contemplationen versunken ist, den aber Lucifer durch die Schilderung des lustigen liederlichen Klosters Se. Gildas zu verführen sucht; auf der Brücke von Luzern wird ihm ein makabrischer Todtentanz vorgestellt, über den sich Hein¬ rich, trotz seiner Todesfurcht, sehr belustigt, während sich Elsie, obgleich zum Tode entschlossen, mit Schauder und Entsetzen davon abwendet; dann folgt die Reise über deu Se. Gotthard und der Einzug in Genna unter Begleitung einer lärmenden Pilgerschaar. Hier soll das Opfer vor sich gehen; vorher haben wir aber noch die Episode einer Disputation zwischen deu seraphischen und angelischen Doctoren. Plötzlich besinnt sich Heinrich über die Niedrigkeit seines Egoismus, und verbietet Elsie, ihr Opfer zu vollziehen; aber Lucifer ruft aus: Es ist zu spät! und schleppt sie mit sich fort. Es entspinnt sich ein Kampf zwischen dem Prinzen und dem Teufel, der einen günstigen Ausgang genommen zu haben scheint, denn- in der nächsten Scene finden wir Heinrich und Elsie, die jetzt Lady Alicia genaunt wird und seine Gemahlin geworden ist, auf dem Wege nach der Heimath.

Margarethe Füller, geb. 1810, geht. 18S0.

Die Memoiren dieser merkwürdigen Frau, die so eben von dem amerikanischen Philosophen Ralph Emerson herausgegeben sind, eröffnen uns einen interessanten Blick in den Zersetzungsproceß, welcher in dem höher gebildeten Theil der nord¬ amerikanischen Gesellschaft, die bisher noch immer in den steifsten puritanischen Traditionen befangen war, vor sich geht. Margarethe Futter, in der Kenntniß der meisten europäischen Literaturen so weit vorgeschritten, daß sie selbst bei uns Aufsehen erregen würde, hat sich zwar auch durch einige Schriften poetischen und kritischen Inhalts bekannt gemacht, unter anderen durch eine Studie über Goethe, durch

der Rhythmus gleichgiltig aus den tragischen Maßen in Knittelverse, ans, den Knittelversen in künstlich verschlungene lyrische Rhythmen über. Lucifer, der Ma¬ schinist des Stücks, ist der Goethe'sche Mephistopheles, mit seiner unerbittlichen Kritik gegen alles Bestehende und seinem leeren, zweck- und gedankenlosen Trei¬ ben, mir daß er sich in abgeschmackte Unternehmungen einläßt, aus die unser deutscher Mephistopheles nicht verfallen wäre. So versucht er in dem Prolog umsonst, mit Hilfe seiner Luftgeister das Kreuz vom Thurme des Straßburger Münsters herabzureißen. Die Rolle, die er im Stücke spielt, ist eigentlich eine ziemlich undankbare. Er taucht zwar überall in den verschiedensten Verkleidungen ans, bald als ein reisender Arzt, bald als ein Mönch, bald als ein Rechtsgelehr¬ ter, aber überall ohne deutlichen Zweck und ohne Erfolg. Bei diesem zweckwidri¬ gen Thun nützt es dem Dichter Nichts, wenn er ihm zuletzt einen tragischen An¬ schein verleihen will, und mit etwas Milton'scheu Reminiscenzen einen Engel sein Verschwinden folgendermaßen schildern läßt: „Ueber dem Berge schwebt ein dunkler gigantischer Schatten unter meinen Füßen, eine Finsterniß, die innerlich von lei¬ denschaftlicher Hitze strahlt, wie eine Sturmwolke, die mit Blitzen schwanger ist. Und ein Schrei des Jammers, von allen Seiten wicderhalleud, tief und laut, als wenn eine Wolke auf die andere schlüge, schwillt an und verrollt in der Ferne u. s. ni." — Wir lassen diesen „Sohn des Geheimnisses" bei Seite und gehen zu dem eigentlichen Inhalte des Gedichts über. — Zu den Zeiten des Walter von der Vogelweide lebt ein Prinz, Heinrich von Hvheneck, der von einer schrecklichen namenlosen Krankheit befallen ist. Kein Arzt versteht sie zu- heilen. Endlich schickt die Facultät von Salerno ein Gutachten: das einzige Mittel ist das Blut aus den Adern eines Mädchens, die freiwillig ihr Leben für das Leben des P«nM giebt. — Der Prinz sitzt in seinem Schlosse am Rhein und hält einen langen lyrischen Monolog, in dem er seine Krankheit beschreibt, seine Abneigung, zu sterben, ausspricht, und sich nach Ruhe sehnt. In diesem melancholischen Zu¬ stande findet ihn Lucifer, der im Gewände eines reisenden Arztes zu ihm eintritt und ihm eine Flasche überreicht, die sein Leiden lindern soll. Vergebens warnt ihn ein Engel mit den Tönen einer Aeolsharfe. Der Prinz trinkt, und sogleich umschweben ihn goldene Visionen, duftige Nebel steigen aus und gestalten sich zu schönen Landschaften vor seiner glücklichen Phantasie, er kommt, sich vor wie ein glücklicher Liebender, der sei» Leben mit Träumen verklärt, und sinkt gleich darauf in Schlaf. — Er hat süßen Branntwein getrunken. — Mit seinem Ein¬ schlafen fällt der Vorhang, und es wird uus nachher in Knittelversen erzählt, was die Mönche, die ihn für todt gehalten haben, mit ihm für HocnSpvcns treiben. Endlich erholt er sich in der Hütte eines seiner Pächter.

Dort lebt er vorläufig in melancholischer Zurückgezogenheit, schmilzt Bogen und Pfeile für die Kinder, und lehrt die Mädchen geistliche Lieder. Eine von diesen, Elfte, ein Gemüth, welches ganz von der Idee der Aufopferung durch-

drungen ist, malt sich allmählich den Gedanken ans, sie sei von Gott berufen, für den Prinzen zu sterben. Ihre Begeisterung reißt selbst die Aeltern mit sich sort; auch der Prinz, der durch die Todesfurcht in den feigsten Egoismus versenkt ist, willigt ein, und so reisen die Beiden, von dem unvermeidlichen Lucifer begleitet, uach Italien ab, um dort das Opfer zu vollziehen. Die Schilderungen der Zeit, zu denen diese Reise Gelegenheit bietet, stellen nun den eigentlichen Gegen¬ stand des Gedichts in Schatten. Zuerst werden Betrachtungen über die einsamen gothischen Schlösser am Rheine gemacht; dann erscheint in Straßburg Walter von der Vogelweide, der einige poetische Landschaftsschildernngen giebt; ein ketze¬ rischer Priester, der seine mystischen Ansichten dem Volke in einer-Predigt, die im Gedichte 23 Seiten einnimmt, ans einander setzt; ein frommer Mönch, der in ruhige Coutemplationen versunken ist, den aber Lucifer durch die Schilderung des lustigen liederlichen Klosters Se. Gildas zu verführen sucht; auf der Brücke von Lnzem wird ihm ein makabrischer Todtentanz vorgestellt, über den sich Hein¬ rich, trotz seiner Todesfurcht, sehr belustigt, während sich Elsie, obgleich zum Tode entschlossen, mit Schauder und Entsetzen davon abwendet; dann folgt die Reise über den Se. Gotthard und der Einzug in Genua unter Begleitung einer lärmenden Pilgerschaar. Hier soll das Opfer vor sich gehen; vorher haben wir aber noch die Episode einer Disputation zwischen den seraphischen und angelischen Doctoren. Plötzlich besinnt sich Heinrich über die Niedrigkeit seines Egoismus, und verbietet Elsie, ihr Opfer zu vollziehen; aber Lucifer ruft aus: Es ist zu spät! und schleppt sie mit sich fort. Es entspinnt sich ein Kampf zwischen dem Prinzen und dem Teufel, der einen günstigen Ausgang genommen zu haben scheint, denn' in der nächsten Scene finden wir Heinrich und Elsie, die jetzt Lady Alicia genannt wird und seine Gemahlin geworden ist, ans dem Wege nach der Heimath.

Margarethe Füller, geb. -1810, geht. -I8S0.

Die Memoiren dieser merkwürdigen Frau, die so eben von dem amerikanischen Philosophen Ralph Emerson herausgegeben sind, eröffnen uns einen interessanten Blick in den ZersetzuugSproccß, welcher in dem hoher gebildeten Theil der nord¬ amerikanischen Gesellschaft, die bisher noch immer in den steifsten puritanischen Traditionen befangen war, vor sich geht. Margarethe Füller, in der Kenntniß der meisten europäischen Literaturen so weit vorgeschritten, daß sie selbst bei uus Aufsehen erregen würde, hat sich zwar auch durch ewige Schriften poetischen und kritischen Inhalts bekannt gemacht, unter anderen dnrch eine Studie über Goethe, durch

Uebersetzungen von Goethe's und Bettina's Briefen u. s. w., sie ist aber vorzugsweise wichtig durch den persönlichen Einfluß, den sie besonders in den Jahren 1839 — 1844 in ihren literarischen Cirkeln auf die Koryphäen der amerikanischen Literatur ausgeübt hat. Von ihren Anhängern als Prophetin verehrt, suchte sie die Vorzüge einer Dame von Welt mit den Inspirationen einer Sibylle zu vereinigen. In ihrer äußern Stellung erinnert sie am meisten ein die Dichterin der Corinna, ihr geistiges Wesen aber dürfte unsrer Rahel am nächsten stehen, nur daß sie mit ihren kühnen und zum Theil überraschenden Paradozien mehr in die Oeffentlichkeit heraustrat. Die Schule, als deren Haupt wir sie betrachten können, und zu welcher außer dem schon genannten Philosophen Emer¬ son, dem Freunde und Gleichgesinnten Carlyle's, unter Andern auch der bekannte Dichter Nathanael Hawthorue gehört, hat sich zum Zweck gesetzt, die eingeschränkte Sittlichkeit und den geistlosen Materialismus, der bisher in der neuen Welt ge¬ herrscht hat, durch Einführung der transscendentalen, spiritualistischen Denkweise des jungen Europa zu brechen. Wir finden in ihren Ansichten jene Mischung von Glaubeustrieb und Zweifelsucht, von Hingebung und Hochmuth, von Auf¬ klärung und Aberglauben, von Andacht und Ironie, die seit Byron, Heine und G. Sand für unser Denken und Empfinden charakteristisch ist. Sie hatte einen halb männlichen, herrschsüchtigen Geist, der in mancher Beziehung dem Bilde nahe kommt, welches sich G. Sand in ihrer Lelia gemacht hat. Sie übte, eine unbegrenzte Herrschaft aus über Alle, die in ihre Nähe kamen, und erreichte das Ideal der Frauenemancipation, das in einer größern Ausdehnung unmöglich ist, wenigstens für sich selbst. Nachdem sie 1840 in Boston mit ihren Freunden Emerson, Parker, Dana, Chanuiug und George Ridley das Journalvial ge¬ stiftet hatte, an welches sich eine Art von christlich-socialistischer Gemeinschaft an¬ schloß, um die Principien der Schule zu vertreten, wurde sie 1844 nach New- Uork berufen, um die dort erscheinende Iribnris zu redigiren. 1846 begab sie sich mit einigen Freunden auf die europäische Tour, besuchte Frankreich und Eng¬ land, lernte G. ^Sand und Carlyle kennen, ohne von ihnen vollständig befriedigt zu werden, und siedelte sich endlich in Italien an, wo sie sich mit dem jungen Marquis vou Ossoli verheirathete. An diesem scheint sie das Ideal gefunden zu haben, das ihr vorschwebte, nicht das gewöhnliche Ideal der Frauen, einen starken, männlichen Charakter, sondern eine weiche Empfänglichkeit, die sie bestimmen und beherrschen konnte. Im Jahre 1830 reiste sie mit ihrem Gemahl, der wegen seiner Theilnahme an den politischen Ereignissen geächtet war, nach Amerika zu¬ rück. Ganz in der Nähe von New-Uork strandete das Schiff, und Beide kamen um.

Wer für die geheimen Fäden, welche das Denken und Empfinden der ver¬ schiedenen Völker mit einander in Verbindung setzen, Sinn hat, wird aus diesen Memoiren eine reiche Belehrung schöpfen. — Sie legen ein Zeugniß ab für das

Vorwärtsschreiten des deutschen Geistes, der seit etwa 20 Jahren sich zuerst über Frankreich und England ausdehnte, und nun in der neuen Welt einen sehr energischen Brennpunkt gefunden zu haben scheint, jener träumerische Geist, der trotz seines mondscheinartigen Aussehens so viel revolutionairen Stoff in sich ver¬ birgt, daß auch er in der Weltgeschichte seine ganz entschiedene Mission haben wird, so gut wie die materialistischen und idealistischen Schulen der französischen Philosophie im vorigen Jahrhundert. Wenn wir ans den entschiedensten Reprä¬ sentanten dieser geistigen Richtung in England, aus Thomas Carlyle, kommen, werden wir Gelegenheit haben, diese geheimen Fäden deutlicher zu entwickeln: das gegenwärtige Buch selbst erinnert durch seinen Ton und seine Tendenz wesent¬ lich an das kurze Zeit früher erschienene „Leben Sterling's" von Carlyle, das weniger seines biographischen, als seines ästhetisch-dogmatischen Inhalts wegen Aufsehen gemacht hat.

Wochenb erlebt.

Die Miliz scheint es darauf abgesehen zu haben, Lord Rüssel zu Grunde zu rich¬ ten. Seine eigene Milizbill stürzte sein Ministerium, die Milizbill seiner nun im Amte befindlichen Gegner hat so eben seinen Ruf als parlamentarischer Taktiker schwer be¬ schädigt, seine Stellung als Parteioberhaupt aus das Ernstlichste gefährdet. Als am 23. im Unterhause die Debatte über die ministerielle Milizbill eröffnet wurde, schwelgte das Organ des ehemaligen Whigchess schon in der sichern Aussicht, sie den Manen ihrer Vorgängerin geopfert zu sehen, und prophezeite ihre sichere Verwerfung. Die bis zum Montag vertagte Debatte ergab aber die glänzende Majorität von 150 Stimmen für den ministeriellen Plan. Dieses Resultat hat Lord Russel lediglich seinem übermäßigen Selbstvertrauen, seiner eigensinnigen Unzugänglichkeit für fremden Rath zu verdanken. Seitdem er im Groll über die schlechte Disciplin seiner, schlaffgeleitcten Schaar den Commandostab von sich geworfen, hat er als Führer der Opposition eine Rolle ge¬ spielt, die ihm nach und nach seine besten und zuverlässigsten Anhänger entfremden mußte. Anstatt seine Partei aus einer breitern liberal-conservativen Basis neu zu con- stituiren, wendete er sich den Radicalen zu, über deren geistiges Niveau er freilich weit bedeutender hervorragte, als über das seiner bisherigen Parteigenossen, und suchte sie durch neue Concessionen zu gewinnen. Anstatt ruhig abzuwarten, bis der natürliche Gang der Ereignisse die Säumigen und Fahnenflüchtigen seiner Partei die unbedingte Nothwendigkeit lehre, sich, ohne zu wanken, um ihren Führer zu schließen, wenn sie nicht Alles verlieren wollten, mischt er sich in jeden kleinen Streit, zeigt sich eifersüchtig gegen jeden mit ihm rivalisirenden Führer, und jedem Plane feind, in welchem er nicht die Hauptrolle spielt. Sein letzter und größter Fehler aber war seine Taktik bei der Berathung über die ministerielle Milizbill. Als noch während des Bestehens seines eigenen Cabinets das gegenwärtige Parlament eröffnet wurde, forderte die Königin

>- - unter seiner Inspiration das Parlament auf, für eine Verstärkung der Nationaldescusivkrast zu-sorgen. Die Volksstimme verlangte eine solche Maßregel: nicht aus einer übertrie¬ benen > Furcht vor einer etwaigen Unterjochung Englands dnrch Frankteich, sondern in der richtigen Erkenntniß,, t>aß, wenn ein Manu über Frankreich herrscht, der ein geschworner Feind der Freiheit ist, der sich dnrch die allgemeinen Gewissenspflich- tcn der Menschen nicht sür gebunden erachtet, der über eine heute- und kampfsüch- tige Armee gebietet, die im Frieden seiner Herrschaft gefährlich werden könnte, und der an der Spitze eines eitlen Volks steht, dessen uimmerruhcnder Sucht nach Ruhm und Glanz alle anderen Wege zur Geltung zu gelangen, verstopft sind, mit Ausnahme des Krieges, daß,, sage ich, in diesem Falle England, das reichste Land Europa's und die einzige noch übrige Stätte der Freiheit, vor einem feindlichen Ueberfall keinen Tag sicher ist. Derselben Ueberzeugung war der Minister Lord Russell, als er seine Bill ein¬ brachte. Ganz anders dachte der Oppositionschef Lord Russell, als das Toryministerium seinen Vorschlag machte, der jedenfalls dein Lande nicht weniger kricgstüchtige Milizen stellte, als Lord Russell's Bill. Jetzt ist , die Gefahr vor dem milden Herrn der Fran¬ zosen rein imaginair, und selbst wenn sie es nicht wäre, war die ministerielle Maßregel ganz ungeeignet, sie abzuwehren. Dem edlen Lord blieb immer noch der bessere und edlere Weg übrig , in dem Comite bei Berathung der einzelnen Bestimmungen seine Ansicht auszustellen und durchzusetzen, denn er hatte ja die Nothwendigkeit der Miliz überhaupt selbst anerkannt; es handelte sich also sür ihn nicht mehr um das Ob? sondern um das Wie? Er aber zog es vor, in schreienden Widerspruch mit seinen früheren Erklärungen, das Princip selbst anzufechten, und zeigte dadurch, daß es ihm mir darum zu thun war, dem Ministerium eine Niederlage beizubringen. Factipscs Benehmen aber und unehrliches Spiel im parlamentarischen Kampfe finden, das muß man England zu seinem großen Lobe nachsagen, dort selten Anklang, und Russell hat seiner Taktik den schwersten Schlag zu verdanken, den er und seine Partei seit vielen Jahren im Parla¬ ment erlitten haben. Mit ihm stimmten nur die Radicalen, welche auch gegen seine Miliz¬ bill gestimmt hätten, und eine Anzahl untergeordneter Anhänger des vorigen Ministeriums, bei denen die Gewohnheit des Gehorsams aber doch nicht so stark war, daß sie nicht Beschämung über ihre Inconsequenz, und Erbitterung über die ihnen von ihrem Führer aufgedrungene Niederlage fühlen sollten. Dagegen finden wir in der Majorität fast alle einzelne Fraktionen der eigentlichen Whigpartei dnrch ihre Führer oder vornehmsten Mitglieder vertreten. Lord Palmerston und seinen persönlichen Anhang gegen Russell stimmen-zu sehen, darf nicht Wunder nehmen. .Aber anch Lord Shclburne und Sir Charles Lemvr, die in nahen Beziehungen zu dem bei den Whigs so hoch geachteten Lord Lansdowne stehen, verlassen den alten Führer. Selbst Lord Seymour, den nicht allzugroße Selbstständigkeit auszeichnet, und der eher zur engern Russell'sehen Clique ge¬ hört, sprach und stimmte gegen die Bill, und seinem Beispiel folgten Bonham Carter, der im Februar die Adresse unterstützte, und viele andere treue Anhänger der Whigs, gewiß mit keinem geringen Opfer von persönlichen Gefühlen und Partcirücksichtcn, und sicherlich nicht aus Hinneigung zu dem gegenwärtigen Ministerium. Daher ist auch diese Abstimmung nicht als ein Sieg des letztem, wol aber als ein Tadclsvotum der Whigs gegen ihren alten Führer, Lord Russell, zu betrachten. Die einflußreichsten Mitglieder der Whigpartei sollen schon vor der Debatte ihre Mißbilligung- der von Lord Russell beabsichtigten Taktik ausgesprochen haben, ohne diesen andern Sinnes machen

zu können; dafür soll man aber auch jetzt beabsichtigen, ihn der Führerschaft zu ent¬ heben — doch können wir die Wahrheit des letztem Gerüchtes nicht verbürgen. '

Für Lord I. Russells politische Laufbahn ist der Vorfall jedenfalls eine entscheidende Krisis. Sein Einfluß aus seine Partei ist seit langer Zeit in allmählichem Abnehmen. Er verdankte denselben hauptsächlich seiner tiefen Kenntniß parlamentarischer Taktik, seinem vollendeten Geschick im parlamentarischen Kampfe, dem seinen Gefühl, mit dem er die Stimmung des Hauses zu würdigen und den günstigsten Zeitpunkt zum eingreifenden Handeln zu wählen wußte. Aber sein letzter Feldzug hat seinem Ruhm als parlamen¬ tarischer Taktiker einen starken Stoß gegeben. Nun erheben sich immer lauter die Klagen, daß während die liberalen Principien überall im Lande sich so vorwiegender Geltung erfreuen, daß selbst ihre alten Gegner, die Tones, ihnen allmählich einen Platz in ihrem Glaubensbekenntnis) einräumen müssen, die sie im Parlamente vertretende Partei täglich an Einfluß verliere, weil ihr Führer dem öffentlichen Wohle weder von seinem persönlichen Gewicht, noch von seinen Meinungen das Geringste opfern wolle. Zuerst Habe er, so lange er im Amte gewesen, seiner Partei durch seine unüberwindliche Abnei¬ gung, Schwachgcwordencs und Abgenutztes zu entfernen, geschadet. Dann sei er in eigen¬ sinnigem Groll aus dem Amte geschieden, wahrscheinlich weil er innerlich gefühlt habe, daß er außer Staude sei, früher allzurasch eingegangene Verpflichtungen zu erfüllen. Jetzt habe er die Partei compromittirt durch factivse Angriffe auf eine Maßregel, welche die öffentliche Meinung als eine Pflicht des Patriotismus verlange. Die Partei bedürfe eines andern Führers, der mit frischen Kräften und ohne Eigensinn und Engherzigkeit die zahlreichen Mitglieder der liberalen Partei wieder um eine Fahne sammele, und sie in geschlossener Phalanx zum Siege sichre/

Das Urtheil des Glaspalasts ist gesprochen. Das Unterhaus sprach sich den Freitag gegen seine Erhaltung im Hydepark aus. Eine Privatgesellschaft hat sich zu¬ sammengethan, um ihn in Wimbledonpark, einem Vergnügungsort für den kleinern Mittel- und bessern Arbeiterstand, als Privatspeculation wieder aufzubauen. Die Agi¬ tation für seine Erhaltung in Hydepark war sehr lebhaft, und noch vor einigen Tagen war eine sehr große Versammlung zu diesem Zwecke in Exeterhall, wo sich eine Ge¬ sellschaft erbot, nicht nur die zum Ankauf des Materials nöthige Summe, sondern auch die Kosten für den Ausbau, die Erhaltung, Bewohnung, Heizung und Ausschmückung des Gebäudes zu übernehmen. Ohne das Parlament konnte die Regierung Nichts thun, und ersteres scheint diesmal mehr Rücksicht aus die Antipathie der aristokratischen -Be¬ wohner in der Nachbarschaft des Parkes gegen Plebejische Fußgänger, als auf die Wünsche der Masse der Gebildeten genommen zu haben.

Theater.

Das Beispiel von Herreden Sontag hat anderen Zeitgenössinnen Lust gemacht, nach langer Trennung von der Bühne dahin zurückzukehren. Die Schwester der Schröder-Devrient, die Tochter von Sophie Schröder, Madame Schmidt, welche vor 20 Jahren in Hamburg in naivjugendlichen Rollen entzückte, ist im Begriff, als Sappho, Iphigenie u. s. w. die Bühne von Hamburg wieder zu betreten. Jeden¬ falls ist Aussicht, in ihr eine Künstlerin von Bildung und Schule für das Theater zu gewinnen, und für das Fach der Heldenmutter, welches ganz auszusterben droht, eine neue Vertreterin. ES scheint im Schauspiel leichter als in der Oper, nach viel-

Grenzbotcn. II. 1862. 33

jähriger Abwesenheit wieder auf den Bietern heimisch zu werden, und doch haben wir auch hier fast kein Beispiel eines glücklichen Erfolges, was allerdings in der Regel darin liegen mag, daß die Wiederauftrctendcn nicht das richtige Fach wählen, in welches sie naturgemäß gehören.

Da' wieder die Zeit kommt, in welcher die lustigen Sommcrtheatcr gezimmert werden, so seien einige Flüche gegen diese rohen und gemeinen Parodien dramatischer Kunst gestaltet. Wenn Jemand mit Weib und Kind Kaffee oder Bier trinken will und seine Pfeife dazu rauchen, so soll er sich während dieser Feierstunden mit seiner Familie unterhalten, mit einem Nachbar oder guten Freunde. Daß ihm aber in diesen Stunden eines behaglichen Naturgenusses noch die Kunst, wie eine steche Dirne dem ehrsamen Bürger, ihre Gesellschaft aufdrängt, und seine Faulheit benutzend die Unterhaltung der Familie durch schlechte Possen übernimmt, das ist doch gar zu große Gefälligkeit! Möchten die Magistrate, welche in diesen Wochen über die Bewilligung von Sommcr- theatcrn auf ihrem Gebiet zu entscheiden haben, daran denken, daß diese Institute eben so sehr ein Ruin für die Kunst, als ein Mittel find, den kleinen Mann denk¬ fauler, langweiliger, stupider und unsittlicher zu machen.

Die Girondiste n, Trauerspiel in fünf Aufzügen, von Robert Griepenkcrl. Bremen, Schlodtmann. — Dieser zweite Versuch, eine Begebenheit aus der französischen Revolution für das Theater zu bearbeite», hat nicht denselben Erfolg gehabt wie der „Robespierre." Bei dem letztern war man durch äußerliche Mittel zu einer übertriebenen Erwartung angeregt worden, und die Verstim¬ mung konnte nicht ausbleiben. Sie hat sich nun an dem neuen Product geltend gemacht. Aber auch davon abgesehen, ist das Stück in jeder Beziehung noch schwächer, als der „Robespierre", an den es durch tausend Beziehungen erinnert. Die Lage der Girondisten ist im Wesentlichen dieselbe, wie die Lage der Danton's in der spätern Revolutionsperiode. Der erste Act ist daher eine vollständige Wiederholung des ersten Acts von Robespierre. Zuerst wieder die Pöbelscene, in welche Barbaroux, der diesmal Danton's Stelle vertritt, mit derselben imponirenden Miene eines Helden, der im Be¬ griff ist, zu fallen, eintritt, wie Danton im Robespierre. Auch Therese Cabarus mit ihren prophetisch-kosmopolitischen Visionen fehlt nicht, nur ist es diesmal Charlotte Corday. Die zweite Scene ist wiederum eine Wiederholung, nämlich eine Berathung der Girondisten, In welche Danton mit Vcrmitteluugsvorschlägen eintritt, sie aber eben so gereizt verläßt, wie Robespierre im ersten Stück. — Ferner ist der letzte Act, das Todtenmahl der Girondisten, eine Wiederholung des dritten Acts im Robespierre, aber die Scene ist diesmal geschickter ausgeführt, und der Glanzpunkt des Dramas. Die drei mittleren Acte behandeln die Ermordung des Marat. Marat selbst ist nicht schlecht ge¬ zeichnet und im Ganzen historisch richtig, nur müssen aus bon Theater die blutdürstigen Späße dieses halb Wahnsinnigen einen widerwärtigen Eindruck machen. Desto schwächer ist der Charakter der Charlotte Corday, über deren eigentliche Motive man wenig er¬ fährt, und deren historischer Ausgang das Verständniß noch schwerer macht. Sie muß nämlich erfahren, daß ihre That den Untergang der Gironde beschleunigt hat, und stirbt daher nicht mit dem freudigen Muth des Martyriums, sondern mit dem schrecklichen Gefühl, daß ihre That verflucht ist. An sich ist gegen diese Wendung Nichts zu sagen, und Ponsard hat sie in seinem gleichnamigen Stück mit vieler Feinheit 'angebracht, aber

dann mußten wir durch das Vorhergehende darauf vorbereitet, und nicht in einer Episode überrascht werden. Neben der Charlotte treten noch zwei Frauen auf, Madame Ro¬ land, die trotz der vielen Worte, die sie zu sprechen hat, nur ganz schattenhaft skizzirt ist, und Lambertine, ein Mädchen aus dem Volke, das in Barbaroux verliebt und aus Charlotte eifersüchtig ist. Diese Figur ist mit einem gewissen theatralischen Jnstinct angelegt, und wird auch, wie es jetzt steht, obgleich die Zwecklosigkeit ihres Betragens und ihr ganz unklarer Ausgang das Gefühl verwirren, ihre Wirkung nicht verfehlen. Die übrigen Personen sind wesentlich rhetorisch, ohne dramatisches Leben. Die Zusammenstellung der Fabel zeigt bei aller Rohheit doch immer von einem gewissen dramatischen Geschick, welches bei einer reifern Bildung und bei einer größern Gewissenhaftigkeit in der Kunst zu guten Leistungen hätte führen können. Gegenwärtig ist wenig Hoffnung dazu da, denn die Manier sieht zu fertig und selbstgefällig aus, als daß man noch an eine Um¬ wandlung denken könnte. — Für das Princip der Aesthetik wären die Stücke in sofern von einem segensreichen Einfluß, wenn man sich durch sie von der Unmöglichkeit über¬ zeugt hätte, die Massen auf dem Theater in Bewegung zu setzen und Ideen zu Helden eines Stücks zu machen. In der Oper ist es anders, aber im Drama interessiren uns nur bestimmte Individualitäten, deren Natur wir vollständig durchschauen, und über deren sittliches Verhältniß zu dem Schicksal, welches sie trifft, wir uns ein vollstän¬ diges Urtheil bilden können. Die Masse kann nur dazu dienen, dem Gemälde dieses Schicksals den angemessenen Rahmen zu geben, und aus der Idee kann man nur die Beleuchtung nehmen, sie muß das Kriterium unsres Urtheils sein, nicht der Stoff, an dem wir unser Urtheil zu bewähren haben.

Die beiden hiesigen Volkstheater sind zwar von dem Urzustand wandern der Bühnentruppen schon entfernt, und die Einrichtung, wenn auch nicht die Größe ihrer Buden, entspricht dem Zweck hinlänglich. Dagegen findet noch ein häufiger Wechsel des Personals statt. Eine scharfe (sogenannte) sittenpolizeilichc Controle wird geübt, obwol' ohne Erfolg, und der ganze Bombast einer, nnr von der Gunst des Publicums existirenden Schauspielerzunst offenbart sich in den riesigen Formen der farbigen Anschlagzettel, im Selbst¬ lob der Ankündigungen u. dergl. Das Repertoir ist die pgrtik Konwuse der beiden Institute. Ein Blick auf den darin maßgebenden Geschmack des Münchner Publicums kann dies erklären, so wie München überhaupt in vielen Punkten nur ein schwacher Abklatsch von Wien ist (wie Darmstadt von München), so influenzirt auch der schlechte Wiener Geschmack z. B. in der bunten Ueberladung der Damentoiletten, in äußerem Prunk und innerer Hohlheit, hier vollständig, und die Wiener platten Vorstadtpossen werden für äußerst ergötzlich gehalten. Ein weiteres Moment in der Geschmacksrichtung ist inländisch, nämlich ein von Oben erweckter und begünstigter, oft bis ins Krank¬ hafte steigender, specifisch bayerischer Patriotismus, welcher beim Anblick jeder blauweißen Fahne, bei jeder Anspielung auf glorreiche Niederlagen, wie die Bauernschlacht bei Send- ling oder das Treffen bei Hanau, vor Entzücken mit Händen und Füßen arbeitet. Hierzu kommt endlich die dem Volk immer eigene Vorliebe einestheils für das Wunder¬ bare, Unbegreifliche, anderntheils für das rein Natürliche, Leichtbegrcifliche;'und so ließe sich das Repertoire der Volkstheater auf vier Hauptgattungen zurückführen: Possen aus Wien, mitunter auch Vaudeville's aus Paris; dramatische Darstellungen aus

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der bayerischen Geschichte; Zaubcrpossen, Charakterbilder aus dem Hoch¬ land. — Den Wiener Possen fehlt eben so die Naivetät, welche die Komik wäh¬ rend ihrer Entstehung bezeichnet, als die Abrundung, welche deren Entwickelung mit sich bringt. Die alten stehenden Figuren sind da: die lästige Person, welche zugleich als Intriguant figurirt, der reiche Onkel oder Vater, welcher gefoppt wird, die Kolom¬ bine u. s. w., und dann die den Wienern geläufige Figur des englischen „Lords", in welchen sie freilich den seinen Gläubigern entsprungenen bankerotten Kaufmann, oder den vacirenden Schneider aus der City nicht zu erkennen vermögen. In „Stabcrl's Reise¬ abenteuern" bildet sich Staberl, ein plumper Bedienter, ein/sein „Lord" halte ihn für ein Frauenzimmer, und sei in ihn verliebt; ans die Wange, welche er ihm zum Kuß reicht, erhält er eine Ohrfeige u. f. w.z einem Polizciactuar entgegnet er auf die Frage: „Ihr Alter?" mit dem verbrauchten Witz: „der heißt wie ich!" und so reiht sich die Geschmacklosigkeit fort bis ans Ende, wo die Moral in Gestalt einer tugendhaften Gouvernante auftritt und von Milord geheirathet wird. Außer Wien werden auch andere Plätze in Contribution gesetzt; so fand ich z. B. die in ihrer Art sehr ergötz¬ liche Frankfurter Hampelmauniade in schlechter Uebertragung als: „Herrn, von Pimpel- hubers Reise von Salzburg nach München" wieder.. Mehr, wenn auch nur sehr äußer¬ lichen, komischen Gehalt haben Possen von Friedrich Kaiser, von welchen die beiden „des Schauspielers — der Schauspielerin letzte Rolle", wenn ich nicht irre, schon in den Grenzboten besprochen wurden. Indessen wäre es Herrn Kaiser zu rathen, in den Angaben über die Quellen „seiner" Stücke etwas gewissenhafter zu sein. Im Laufe dieses Winters brachte das eine der hiesigem Volkstheater unter großem Beifall die Posse: „die Jagd nach dem Strohhut, von Friedrich Kaiser," und siehe da, es war ganz dasselbe Sujet des im Herbst vorigen Jahres von Ihrem Correspondenten in Paris erwähnten Vaudeville's „le eliapesu als psills." — Der Werth der dramatischen Hand¬ lung in den „patriotischen Studien" ist meist gleich Null, und der Beifall datirt sich einestheils aus der erwähnten Manie der Münchener für bayerische Farben, anderntheils 'ans der Behandlung bekannter Thatsachen und Localitäten, welche dem Publicum das behagliche Gefühl vornehmen Herabblickens vom Standpunkt der ihm gehörenden Wirk¬ lichkeit auf die Nachahmung veranlaßt. Die Zauberpossen sind durch den gesunden, ethischen Inhalt der ihnen zu Grunde liegenden Volksmärchen ansprechend, wie z. B. „die Zwerge vom Untersberg", wo Treue und Wahrhaftigkeit der Menschen dnrch die höhere Macht geprüft, und, wo sie sich findet, belohnt wird. Bei derartigen Auffüh¬ rungen bleiben freilich die, bei so kleinen und mittellosen Theatern unvermeidlichen Mängel der Apparate, der scenischen Darstellung und der Musik störend. Dieser Ein¬ druck wird nur noch erhöht, wenn, wie es mitunter geschieht, die Direction die jetzt auf großen Theatern beliebte Manier, den Darstellungen dnrch überflüssigen Glanz in Deco- rationen, Costum und Ballet einen äußerlichen Reiz zu verlcihn, nachahmen will. — Was endlich die Charakterbilder aus dem Hochland betrifft, so hat dieses Genre auch aus größeren Bühnen als Operette Verbreitung und Beifall gefunden — ich erinnere nur an „'s letzte Fenstcrl" und „das Versprechen hinterm Herd." Die Darstellungen dieser Art sind befriedigend, ihr Inhalt ist ein gesundes Volksleben; die Aufführung kann, da die Vergleichspunkte mit der Natur zu nahe liegen, nicht leicht anders als treffend werden; das gefällige Costum und die musikalische Ausführung der anziehenden Melodien verlangen keine bedeutenden Mittel. Eins der unbedeutenderen dieser Stücke, „da vhexta Birnbaum", hat sich des größten Beifalls und sogar der Anwesenheit des Königs bei einer Ausführung zu erfreuen gehabt.

Bildende Kunst.

Im städtischen Museum zu Leipzig ist eine zweite Reihe von Zeichnungen Schirmer's, landschaftliche Kompositionen theils in Kohle, theils in Sepia oder Aquarellfarben ausgeführt, ausgestellt, die eben so, wie die erste, bedeuten¬ des Aufsehen erregt. — Einen bestimmt ausgesprochenen Charakter seinen Darstellungen auszuprägen, durch dieselben jedesmal eine entschiedene Stimmung hervorzurufen, ist Schirmer's Hauptaugenmerk, und zu Erreichung dieses Zweckes weiß er mit großem Ver¬ ständniß und seinem Sinne für wahrhafte Schönheit die passendsten Mittel zu verwenden. Zudem er das Charakteristische eines jeden Gegenstandes, das demselben als Reprä¬ sentanten seiner Gattung inwohnt, deutlich darzustellen und durch die passendste Beleuch¬ tung und Farbengebung zur vollsten Geltung zu bringen versteht, vereinigt er das gleichartig Wirkende zu einem Ganzen, das durch die Harmonie der Formen und Farbe», und durch die Einfachheit der Darstellung, die von jedem Gegenstande nur das wiedergiebt, was die beabsichtigte Stimmung unterstützt, den Beschauer aus den ersten Blick ergreift und dauernd fesselt. Wer freilich in einer Landschaft, so zu sagen, spa¬ zieren gehen, oder botanisiren will, der wird sich von den Schirmer'schen Zeichnungen so wenig, wie von einem Gemälde Caspar Poussin's, befriedigt finden; für ihn arbeiten ja noch genug Landschafter in Deutschland; für wen aber die Natur noch das Heilig- thum ist, in dem die erlahmende Kraft neue Stärkung, die schwindende Begeisterung neues Leben findet, der Sturm der Leidenschaft sich in Frieden, die Resignation sich in srohe Hoffnung verwandelt, für den sind die Schirmer'schen Zeichnungen eine reiche Quelle des Genusses, und er wird sie als Boden einer neuen, bessern Periode der Landschaftsmalerei von Herzen willkommen heißen.

Am 4. März starb zu Frankfurt a/M. der Veteran der dortigen Künstler, der Maler Anton Radi in einem Alter von 78 Jahren. Er war ein geborener Wiener, und hatte sich schon seit 1794 in Frankfurt niedergelassen.

Die Kupferstichsammlung Six ist am 31. März und -I. April öffentlich versteigert worden. Berühmt war die Sammlung dnrch die Werke Rembrandt's, die großentheils ans Rembrandt's Zeiten in der Familie Six aufbewahrt wurden. Die kostbarsten Blätter wurden für England versteigert.

Literatur.

Im Laufe der letzten Wochen ist der deutsche Büchermarkt so überführt worden, daß man zu glauben versucht ist, das alte „zur Leipziger Ostermesse erscheint" habe noch seine Bedeutung aus jener ferner Zeit, in welcher der Hamburger oder Nürnberger „Buchführer" fertige Bücher oft halbe Jahre liegen ließ, um sie per¬ sönlich auf der Leipziger Messe baar zu verkaufen, oder gegen andere Bücher zu ver¬ tauschen. Das hat sich bekanntlich Alles geändert. Hoffen wir indeß, daß von den unterstehenden besseren, zum Theil vorzüglichen Werken die wenigsten die nächste Oster- messe wieder besuchen, dann werden auch deren Verleger das Verschwinden jener goldnen Zeit des baaren Geldes minder beklagen.

Wenn wir heute die Theologie nicht obenan stellen und dadurch gleichsam eine Regel der Bibliographie verletzen, so geschieht dies lediglich, um die Aufmerksamkeit unsrer Leser noch einmal nachdrücklichst auf ein Werk hinzulenken, das gleich Humboldt's Kosmos und Burmeister's Geschichte der Schöpfung der deutschen Wissenschaft zur höchsten Zierde gereicht:

Deutsches Wörterbuch von Jacob und Wilhelm Grimm. Erste

Lieferung, Leipzig, 1832. Weidntann'sche Buchhandlung, liegt vor uns. Ueber Be¬ deutung, Anlage und Umfang des Werkes gab Ur. 14 unsrer Blätter bereits nähere .Auskunft, uns verbleibt es nur noch, der Verlagshandlung für die einfach schöne Aus¬ stattung zu danken.

Im Gebiete der Theologie verdienen vor allen die von der Teyler'sehen gottcsgelehrten Gesellschaft zu Haarlem gekrönten Preisschriften: „Harn. Ang. Hasse, über die Vereinigung der geistlichen und weltlichen Obergewalt im römischen Kirchenstaate." Haarlem, 1852. (2Vic> Thlr.) und: „Gotthard Victor Lechler, das apostolische und das nachapostolischc Zeitalter." Haarlem, 1831. (2 THK. 19 Sgr.) Beachtung. Hasse ist Pfarrer in Lenlitz bei Würzen, Lechler Diaconus in Waldungen; deutscher Fleiß hat somit abermals Erfolge errungen. — Prof. or. Baumgarten in Rostock unternimmt es in seiner „Apostelgeschichte, oder der Entwickelungsgang der Kirche von Jerusalem bis Rom. Ein biblisch-historischer Versuch, 1. Theil." Halle, 1832. Schwetschke und Sohn. (1 »/g Thlr.) dies heilige Geschichtsbuch der bisherigen atomistischen Behandlung zu entziehen. Zur Lö¬ sung seiner Ausgabe weist er den einheitlichen Zusammenhang in alleil Theilen der Apostel¬ geschichte unter der Voraussetzung der strengsten Geschichtlichkeit der Erzählungen nach. — „August Unart er. Ein Beitrag zu seiner Charakteristik von Otto Krabb e, Consistorialrath, Prof. :c. in Rostock," (18 Sgr.). ist in der Agentur des Rauben Hauses in Hamburg erschienen und damit die Richtung dieser Schrift angedeutet. Auf Veranlassung des evangelischen Vereins in Berlin hielt Prof. E. W. Hengstenberg den Vortrag: „Die Opfer der heiligen Schrift." Berlin, 1832. Thome. (7^2 Sgr.) Ungewöhnliches Aufsehen erregten in der katholischen Welt: Philoso¬ phische Studien über das Christenthum von Aug. Nikolas, Friedens¬ richter und ehemaliger Rechtsanwalt zu Bordeaux. Nach der 7. Originalauflage über¬ setzt von S. Hehler, Inspector der Ritter-Akademie zu Bedburg. Paderborn, Schöningh. (geh. 3 Thlr.) Von verständigen Theologen wird das neue Werk von Prof. Rückert in Jena: Theologie (2 Bde. Leipzig, Breitkopf und Härtel, i Thlr.) als sehr gediegen bezeichnet.

Auf dem Gebiete der Sprach- und Alterthumskunde ist von dem mit Unterstützung der ostindischen Compagnie gedruckten Werke: Ins wulde Vajui'veäa eäiteä ^Ihr. Weder, der Schluß des 1. Theiles bei Dümmler in Berlin er¬ schienen.— Die von Leydener Gymnasiallehrern herausgegebenen Risoellsneg plrilo- logio-l el p»ecigZoAioil Roos series ?ase. II., Amsterdam, Müller (1 Thlr. 26 Sgr.), enthalten außer den Schulberichtcu ze. neun Abhandlungen. Der 2. Band der Orell'sehen Ausgabe des Horaz (Zürich, Orell, Füßli u. Co. i Thlr.) ist erschienen; eben so eine neue Ausgabe des Roscnhains (IKe Kuligtun ok shal, eäiteä in ?ersisn, egloutta), von Dr. Sprenger. — Ein interessanter Vortrag von Prof. Piper in Berlin: Ueber den christlichen Bilderkreis, ist bei Wiegandt und Grieben in Berlin herausgegeben (mit einer Tafel in Steindruck). — Wurzelforschuugen von Paul Böttcher, Halle, 1832, Lippert (13 Sgr.). ist der Titel eines kleinen aber inhalt¬ schweren Heftes, in welchem über das Verhältniß Rechenschaft gegeben wird, in dem das koptische zum semitischen und dann weiter dies zum indogermanischen Sprachgebiete steht. — Arkadien. Seine Natur, seine Geschichte, seine Einwohner, seine Alterthümer. Eine Abhandlung von Christoph Theod. Schwab. Stuttgart, 1832. Cotta

(12 Sgr,), enthält die Resultate einer im Jahre 18L8 in Gesellschaft des Gesandten von Prokesch-Osten gemachten Reise durch Arkadien, vermehrt durch die Ergebnisse einer zweiten kürzern Reise in dieselben Gegenden im Frühjahre 1849. — Als vierter und letzter Band der „Reisen auf den griechischen Inseln (Stuttgart 1840—1843 Cotta) erschienen so eben bei Schwetschke und Sohn in Halle: Reisen nach Kos, Halikarnassos, Rhodos und der Insel Cypern von Ludwig Roß. Mit 3 Lithographien und Holzschnitten. (1 Thlr. 12 Sgr.)

Die Länder- und Völkerkunde bietet außer den Fortsetzungen einiger anerkannt guten Werke s^Berghaus, geogr. Jahrbuch IV. 1832. Mit 3 Karten. Gotha, Justus Perthes. (1 Thlr.) — Harnisch, Weltkunde. IX. Band: Reisebilder aus Italien ze. Leipzig, 1832. Fr. Fleischer. (l'/s Thlr.^ nur ein Buch, das die Aufmerk¬ samkeit unsrer Leser in Anspruch nehmen wird: Paris. Politische und unpolitische Studien und Bilder. 1848—1832. Von Friedrich Szarvady. 1. Bd. Berlin, 1832. Franz Duncker. (2 Thlr.) Der größte Theil dieses Bandes war schon vor dem 2. Den. gedruckt; in Folge der Ereignisse dieses Tages wurde die Ausgabe von Seiten des Verlegers um einige Monate verschoben und jetzt vom Verf. ein Nachwort geschrie¬ ben, in dem er die Zuversicht rechtfertigt, mit welcher er im ganzen Werke das wahr¬ scheinliche Mißlingen des erwarteten Staatsstreiches prophezeiht hat. Die Ausstattung des Buches ist sehr anständig.

Die Naturwissenschaften sind würdig vertreten durch: Zur Kenntniß kleinster Lebensformen, nach Bau, Functionen, Systematik, mit Specialverzeichniß der in der Schweiz beobachteten. Von Dr. Max Perty, Prof. in Bern. Mit XVII lithochrom. Tafeln. Bern, 1832. Jene und Rcinert. 4. care. (13 Thlr.) Herr Perty, ein Freund Schrauck's und Oken's, erschließt uns durch dieses Werk positiv strenger Forschung einen Theil der mikroskopischen Welt. Er hat, oft in Widerspruch mit obigen Freunden, einen neuen Weg eingeschlagen, und sucht namentlich dem Bedürfniß einer für unsre jetzige Kenntniß befriedigenden Classification zu genügen. — Durch die 3. Ausg. des allgemein als trefflich anerkannten: Lehrbuch der pathologischen Ana¬ tomie von Prof. Bock in Leipzig (Leipzig, G. Wigand, 3 Thlr.); serner durch Dr. v. Alberti's: Hcilurgische Geologie (mit 63 Holzschnitten, 2 Bde., Stuttgart, Cotta, 3 Thlr. 10 Sgr). — Anatomisch-physiologische Uebersicht des Thierreichs. Vergleichende Anatomie und Physiologie. Ein Lehrbuch für den Unter- richt und zum Selbststudium, von E. Bergmann und R. Leuckart, Proff., in Göt¬ tingen und Gießen. Mit 438 in den Text gedr. Holzschnitten. Stuttgart, 1832. Müller. (i-Vs Thlr.) ist bereits von der Kritik als eine sehr zweckmäßig bearbeitete Compilation bezeichnet worden, welche zugleich Resultate eigener Forschungen enthält. Die Ausstattung, namentlich die instructiven, schematischen Darstellungen, sind lobend zu erwähnen. — Das 3. Ergänzungsheft von Biedenfeld-Schmidt's' neuestem Garten-Jahrbuch (27 Vs Sgr.) enthält die neuen Entdeckungen, Fortschritte und Erweiterungen des Gartenwescns von Michaelis 1830 bis dahin -1831, und die Be¬ schreibung von«00 Pflanzen. — M. Neumann's Grundsätze und Erfahrungen über die Anlegung, Erhaltung und Pflege von Glashäusern aller Art (2 Thlr.) ist bei Voigt in Weimar in zweiter, sehr vermehrter Auslage erschienen, wol ein Beweis für die Brauchbarkeit des durch 41 lithogr. Tafeln erläuterten Werkes. In gleichem Verlage ist auch so eben ein Werk vollendet, das keinem Botaniker und

Kunstgärtner entbehrlich ist: L^nopsis plantsrum Sön enumerstio System, plsntarum etc sa moäum ksrsonii olsborgta -molorö'Dr. vsviä vietrivli (in Jena) feet. V. (3Vs Thlr., complet Subscriptionspreis 20 Thlr.) Die Gattun¬ gen sind nach dem Linnv'schen Systeme aufgestellt und die natürliche Pflanzcnfamilie jedesmal beigefügt; es enthält ö2I-I Gattungen und mehr als 80,000 Arten. —

Im Gebiete der Nationalökonomie sucht die Brochure: „Die Zollcon- sercnz zu Wien in ihren nothwendigen Folgen für das gesammte Deutschland. Mit officiellen Ackerstücken. Leipzig, Rcmmclmann" (V2 Thlr.) Propaganda sür Oestreich zu machen. — Das dem Prinzen Felix zu Hohenlohe ge¬ widmete Werk: Das deutsche Eisenhüttcngewerbe vom Standpunkt der Staatswirthschaft. Mit Benutzung amtlicher Quellen. Von Dr. Peter Misch- lcr, Docent der Staatswiss. in Freiburg. I. Bd. Stuttgart, Cotta. (2 Thlr. 16 Sgr.) ruht aus der schutzzöllnerischen Idee, daß Deutschland „in einem seiner wichtigsten Be¬ dürfnisse, dem Eiscn, sich genügen soll, weil es sich selbst genügen kann." Die Aus¬ stattung entspricht der Firma der Verlagshandlung vollständig.

Die Polytcchnik wird würdig vertreten durch ein neues Werk des fleißigen Redtenbacher: Principien der Mechanik und des Maschinenbaues. Mit 3 lithographirten Tafeln. Mannheim, Bassermann. (2^ Thlr.) Der Verfasser, Prof. an der polytechnischen Schule in Carlsruhe, beginnt des zu erreichenden praktischen Ziels halber mit den Principien der Mechanik, und hebt dabei besonders diejenigen Lehren hervor, deren gründliches Verständniß den Erfolg dieses Studiums allein zu sichern vermag.

Aus dem Gebiete der Kriegswisscnschaft wird Arthur Görgei, mein Le¬ ben und Wirken in Ungarn in den Jahren 18i8 und 184 9. 2 Bde. Leipzig, Brockhaus (K Thlr.) das ungetheilte Interesse aller Militairs, Politiker :c. in Anspruch nehmen. Die Ausstattung des Buches macht der Verlagshandlung alle Ehre. Das Nähere im Leitartikel. — Feldzug der Schleswig-Holsteinischen Armee und Marine im Jahre 1850.' Von A. Lütjen, Major a. D. Mit 3 Karten Kiel, Schröder u. Comp. Thlr.) ist der Titel eines Werkes, das sich aus die „reine Darstellung der Thatsachen" beschränkt. Die Geschichte der drei Hauptaffairen bei Jd- stedt, Missunde und Friedrichsstadt ist auf die amtlichen Berichte und Rapporte basirt. Eine Kritik der strategischen und taktischen Operationen wird nicht gegeben. Ueber- raschend ist die Mittheilung, daß ein Tagebuch im S. H. General-Commando im Jahre 18S0 nicht geführt worden ist. —

Im Bereich der Kunst erschienen: Ausgewählte Bilder aus der königl. Galerie ausschloß Christiansburg und der gräflich Moltke'schen Sammlung zu Kopenhagen. Mit erklärenden Texte in dänischer, deutscher und französischer Sprache. I. Serie 1. und 2. Blatt. Kopenhagen. Bei Lorck in Leipzig in Commission. Ent¬ haltend: Der Arzt von Gerhard Dow und Cadmus und seine Streiter von Sal-- vator Rosa, in wohlgelungenen Lithographien. Der Preis eines Blattes in größtem Royal Folio beträgt 2 Thlr. 20 Ngr., bei Abnahme einer Serie von 6 Blättern nur 2 Thlr. t Ngr. — Die „Aquarelle Düsseldorfer Künstler" ausgeführt im lithogr. Just, von Arnz und Comp. in D. sind „den kunstsinnigen Damen gewidmet" Das 1. Heft enthält in sauberm Umschlag i Blätter uach Oso. Ueberhand, Fr. Happel, B. Vautier und L. Kraus. Der Preis eines Heftes beträgt IV2 Thlr. Liebhabern noch die Notiz, daß der Verleger Mappen in Maroquin mit reicher Ver¬ goldung zum Einlegen der Blätter anfertigen läßt, die s 3 Thlr. verkauft werden sollen.— Die von Rud. Weigel veranstaltete Sammlung der Holzschnitte berühmter Meister ist bis zur 6. Lieferung vorgeschritten.

Herausgegeben von Gustav Freyrag und Julian Schmidt. Als verantwort!. Redacteur legitimirt: F. W. Grnnow. — Verlag von F. L. Hevbig in Leipzig. Druck von C. E. Elvert i» Leipzig.

Christian August Lobe«L.

Mit Recht ist in diesen Blättern kürzlich darauf hingewiesen worden, daß Deutschland niemals so sehr als jetzt Grund hatte, den Blick ans seine Wissen¬ schaft, zu richten, mit der wir. uns getrost dem Auslande gegenüberstellen dürfen. Es bedarf also wol keiner Rechtfertigung, wenn hier der Vorsuch gemacht werden soll, die wissenschaftliche Bedeutung eines Mannes darzustellen, der vor der deut¬ schen Wissenschaft Achtung einzuflößen geeignet ist wie Wenige, und wer konnte dazu in höherm Grade geeignet sein als Lobeck? Seine schriftstellerische Thätig¬ keit reicht aber bis an den Anfang dieses Jahrhunderts hinaus, und wurde zum Theil dnrch die damaligen literarischen und wissenschaftlichen Zustände so unmittelbar bedingt und veranlaßt, daß diese zunächst eine kurze Betrachtung erfordern.

Man erinnert sich, wie mit dem Tode Friedrich des Großen über Deutsch¬ land eine neue Dämmerung hereingebrochen war, in der neue Mächte ihr un¬ heimliches Wesen trieben. Ueberall im Gebiete des Geistes sollte die Vernunft entthront, Glaube Hder Phantasie an ihre Stelle erhoben werden. Unter den höheren Ständen verbreiteten sich geheime Bündnisse mit weltbeglückenden, aber in erhabenen Nebel gehüllten Zwecken, die ihre Eingeweihten zu blindem Glauben an unbekannte Vorgesetzte verpflichteten. Die christliche Orthodoxie nahm eine Mystische Färbung an, und, mit fanatischer Intoleranz gegen jeden Vernunftglauben ging die liebreichste Duldsamkeit gegen den Papismus Hand in Hand. In Kunst und Literatur wurde die neue Botschaft verkündet, daß das künstlerische Schaffen nur aus gläu¬ biger Entzückung hervorgehen könne, alle Künste sollten in der Religion aus- und untergehen. Von den Einflüssen der nenromantischen Richtung blieb die Wissen¬ schaft nicht unberührt, sollten doch selbst in der Medicin Inspiration und Ahnung die erfahrungsmäßige Untersuchung verdrängen. Zu der sonnenklaren formenbe¬ stimmten Welt des hellenischen Alterthums fühlten sich begreiflicher Weise die Apostel und Gläubigen der neuen Lehre nicht hingezogen, und gleichsam um das Griechenthum zu überbieten, oder doch entbehrlich zu machen, wies Friedrich Schlegel auf Indien hin, als das Land, wo die in grauer Urzeit verkündete Offenbarung sich am ungetrübtesten erhalten habe; desgleichen erklärte Schelling,

Gr-nzbotm. II. -1832. 36

daß der Idealismus aus Indien abzuleiten sei, und der Chor seiner Jünger stimmte laut ein.

Indien hatten die Eroberungen der Engländer der Wißbegierde des Westens zugänglich gemacht: Warren Hastings selbst hatte die Akademie von Calcutta ge¬ stiftet. Ein Mitglied derselben, William Jones, glaubte auf einige ähnlich lautende Namen und verwandte Vorstellungen in den griechischen und indischen Göttersagen die Behauptung gründen zu können: die einst in Griechenland und Italien verehrten Gottheiten seien keine anderen als die indischen, aus Indien nach Europa herübergekommenen. Franz Wilford (Artillerieofftcier in englische»! Diensten, ein geborner Hannoveraner) führte in derselben vorgefaßten Meinung diese Untersuchungen fort, und erklärte Aegypten für das Land, durch das die Cultur des Ostens dem Westen mitgetheilt sei. In seiner Arglosigkeit war er so unvorsichtig gewesen, den Brahmanen, dessen er sich beim Abschreiben und Excerpiren indischer Handschriften bediente, in alle Details seiner Untersuchungen einzuweihen, bis er uach vollendetem Druck seiner Abhandlungen die Entdeckung machte, daß der Hindu ihn hintergangen, und Alles, was Wilford zu finde» wünschte, in die Texte hineingetragen hatte. Mit ehrenwerther Aufrichtigkeit gestand dies Wilford selbst öffentlich (180S). War die wissenschaftliche Bildung dieser beiden Männer eine durchaus dilettantische, so gingen dem dritten Verbreiter der indisch¬ griechischen Urreligion, dem französischen Obersten Polier vollends alle Kennt¬ nisse ab, und ganz ohne Urtheil compilirte er ein Buch, das eine Verwandte, die Stiftsdame Polier, in dialogische Form brachte (1a mMoloxis ass Inäous 1809). Sie war so begeistert für ig, mMoIoAis ach Inclous, erzählt I. H. Voß, daß sie zwei Schoßhündchen Schiwa und Wischnu nannte. — Um die absolute Un¬ möglichkeit dieser Ableitung der griechischen Religion aus Indien zu zeigen, genügt für jeden Unbefangenen die Erinnerung, daß zu Homer's Zeit, als die griechi¬ sche Religion sich in ihren Hauptsormen bereits befestigt hatte, sie Spuren ägyp¬ tischen Einflusses noch gar nicht trägt, und daß die Spuren des indischen durch¬ aus jünger sind, als Alexander's Eroberungen jm Asten. Dieses große Welt- ereigniß, das so unermeßliche Wirkungen auf Denk- und Anschauungsweise der folgenden Zeiten übte, gab auch der theologischen Speculation der Griechen zuerst die Richtung nach Osten, und bei ihrer Sucht, in fremden Religionen die eigene wiederzuerkennen, entschlossen sie sich leicht zu der Fiction einer von Osten nach Westen überlieferten Offenbarung.

Aber diese und andere unbequeme Thatsachen konnten denen nicht im Wege stehen, welche die Wahrheit der indisch-griechischen Urreligion als unumstößlich a priori angenommen hatten, und um jeden Preis zu behaupten entschlossen waren. Den von Fr. Schlegel und Schelling gewiesenen Weg betraten ziemlich gleichzeitig Görres und Creuzer, Görres, der noch 1798 und 99 im extremsten jakobi¬ nischen Sinne geschrieben hatte, trat in seiner asiatischen Mythengeschichte

(1810, Crenzer gewidmet) als begeisterter Kämpfer für Roms Hierarchie auf. Hier wurden aus einer Mythentafel der alten Welt die Wege der Religion von ihrem Ursprung in Indien bis zu ihrem Zielpunkt in Rom mit Linien anschaulich ge¬ gemacht. Als der eigentlich wissenschaftliche Vertreter dieser Theorie ist von jeher Crenzer angesehen worden (geb. 1771, seit 180z Professor in Heidelberg, beson¬ ders durch Daub und Jung-Stilling). Auch er hatte aus dem Kreise der Ro¬ mantiker Anregungen empfangen, in Jena dnrch persönlichen Umgang mit Novalis, später durch das Schlegel'sche Athenäum; bei vielfacher Zersplitterung seiner Studien war seine philologische Bildung sporadisch und ungründlich geblieben. Die von Osten ausgegangene Religion, so lehrte er, habe den Griechen durch einen höher gebildeten Priesterstand im Gewände des Symbols und der Allegorie überliefert werden müssen, weil zur unmittelbaren Auffassung der erhabenen Wahrheiten der Bildungsgrad des noch rohen Volkes nicht hinreichte; die Aufgabe der Mythologie sei nun, aus dieser Hülle den Kern zu lösen, den tiefern Sinn zu erkennen, der unter jenen Fabeln verborgen sei. Dieses System wurde von ihm in verschie¬ denen Schriften und endlich in der Symbolik ausgeführt, die (1810—1812) zu vier dicken Bänden anwuchs. Wer sich die oben angedeuteten Zustände des damaligen Deutschlands zurückruft, und bedenkt, wie sehr den höheren Ständen und der Geistlichkeit die Entdeckung erwünscht sein mußte, daß das Volk der Ur¬ zeit von Adel und Clerus regiert worden sei; wie schmeichelhaft für die Freimaurer¬ logen, ihr Ritual in den griechischen Mysterien wiederzufinden; wie wohlthuend für die Frommen, die Parallelisirung des christlichen und heidnischen Mysticismus: den kann es nicht Wunder nehmen, daß die Symbolik in weiten Kreisen Anklang und Wiederhall, begeisterte Anhänger und Nachfolger fand. In der That war ihr Erfolg ungeheuer; sie erlebte trotz ihres Umfangs die zweite Auflage, und ihr Versasser wurde von der theologischen Facultät zu Heidelberg zum Doctor creirt. Von den zahlreichen symbolischen Schriften, die damals die Messen überschwemmten, genügt es, hier Schellings Geheimnisse von Samo- thrake (181S) zu nennen: wie alle übrigen Bücher gleichen Schlages ein Ge¬ webe von nebelhaften Träumereien, die vor den Strahlen der Kritik in Nichts zerfließen.

In dem allgemeinen Jubel war nur eine dissonircnde Stimme laut geworden, die eines anonymen Recensenten in der Jenaer Allgemeinen Literaturzeitung, der in drei Jahren hinter einander jeden neu erscheinenden Band von Kreuzers sym¬ bolischen Schriften mit eiuer sehr unwillkommenen Ausführlichkeit beleuchtete, Mit der vollen Ruhe einer unendlichen Ueberlegenheit, die nur mehr und mehr in den Ton der Ironie fiel, als der Zurechtgewiesene unverbesserlich „seine Nebelpfade fortwanderte", ward hier erinnert, daß es ja großentheils uralter Aberwitz sei, was hier als neue Lehre aufgetischt werde; denn schon im Alterthume hatte frommer Unverstand geglaubt, Homer und seines Gleichen, die Göttern menschliche

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Schwachheiten beilegten, vor dem Vorwmf der Gottlosigkeit durch allegorische Er¬ klärung retten zu müssen. Es ward nachgewiesen, daß der auf historisch-kritische Forschung vornehm herabsehende Symboliker sinnlos und gewissenlos Zufälliges und Allgemeines, Neues und Altes, Griechisches und Nichtgriechisches durch einander mengte, um dieses trübe Gemisch für den Urquell der griechischen Religion aus¬ geben zu können; daß sein System ein Gewebe von Trugschlüssen, seine Gelehr¬ samkeit erborgt, seine Kenntniß des Griechischen schülerhaft sei. Für den Ver¬ fasser dieser Recensionen ward I. H. Voß gehalten, der schon 179t mit einem Meisterwerk (den mythologischen Briefen) gegen die ans Heyne's Schule hervorgegangene Mytheuerklärung als siegreicher Gegner aufgetreten war, und den Abend seines rastlos arbeitvollen Lebens in ehrenvoller, nicht unthätiger Muße in Heidelberg selbst verlebte. Die Verbreitung des Gerüchts veranlaßte endlich 1818 seinen Sohn Heinrich, der als Professor in Heidelberg Kreuzers College war, den Recensenten öffentlich zur Nennung seines Namens aufzufordern, und — Lobeck nannte sich. Wie Voß sich dann später selbst zur Beurtheilung der Sym¬ bolik entschloß (in der Jen. Allg. Literaturzeitung 1821), wie seine Kritiken all¬ mählich zu den zwei Bänden der Antisymbolik heranwuchsen, eines Werkes, das ihn eben so sehr als Mann wie als Gelehrten hochstellt; wie der Streit per¬ sönlich wurde, wie man hin und wieder mit Leidenschaft Partei nahm: das gehört nicht Hieher, vielmehr wende ich mich jetzt zu dem Mann, der zuerst den bekehrungs- eisrigen Herolden der Symbolik Einhalt zugerufen hatte.

Christian August Lobeck, geb. 1781 zu Naumburg, hatte auf den Universi¬ täten zu Wittenberg und Leipzig seine Bildung empfangen; an der letztern war er Zuhörer Gottfried Hermanns (des um neun Jahre ältern) und eines der ersten Mitglieder von dessen berühmter griechischer (vor 1805 philologischer) Gesellschaft; zwischen beiden bildete sich ein auf gegenseitige Hochachtung und Liebe gegrün¬ detes Verhältniß, das in'gleichinniger Herzlichkeit bis zu Hermann's Tode (18i8) währte. Nach Vollendung seiner Studien fand Lobeck zuerst eine Anstellung am Gymnasium zu Wittenberg, 1811 wurde er Professor der alten Literatur an der Universität daselbst. Erst 1809 hatte er sein erstes großes Werk veröffentlicht, die berühmte Ausgabe des Sophokleischen Ajax, in einem Alter also, wo man¬ cher philologische Schriftsteller bereits selbstzufrieden auf eine bändereiche Ver¬ gangenheit zurücksieht. Im nächsten Jahre veranlaßte ihn die systematische Pro¬ paganda eines schädlichen Irrglaubens zu jenem namenlosen Warnungsrufe. Die Recensionen gegen Crenzer zeigen ihn anch auf diesem, von seinen bisher bekannt gemachten Studien weitabliegenden Gebiete als- einen Meister, der von den Wenigsten Belehrung empfangen konnte; doch vergingen beinahe noch zwanzig Jahre bis zum Erscheinen des Werkes, in dem die hier berührten Fragen erschöpfende Beantwortung fanden. Denn er bildete Jahre lang an seinen Schöpfungen, und konnte sich nimmer genug thu», und nicht Ruhmsucht, nicht

das Bewußtsein eigener Ueberlegenheit vermochten ihn, sie aus der stillen Werkstatt zu entlassen, bis sie dem eignen unerbittlich prüfenden Blick vollendet erschienen. In einer seiner spätern Vorreden hat er scherzend gesagt, daß ihm Alle, die vor ihrem Tode Bücher herausgaben, zu sehr zu eilen schienen. Darum, trotz einer riesigen Arbeitskraft, trotz einer Concentration auf den Gegenstand der Forschung, die ihres Gleichen schwerlich finden dürfte, schienen sich Lobeck's Productionen langsamer zu vollenden; sie schienen es in der That nur gegenüber der heutigen Vielgeschäftigkeit, die ihre Waaren nicht schnell genug ans den Markt bringen zu können vermeint. Dagegen, wer die ganze Reihe seiner Werke überblickt und ihren Inhalt ermißt, kann nicht genug staunen, daß das Leben eines Einzigen hin¬ gereicht hat, dies Alles zu vollenden.

Im Jahre 1814 wurde die durch Erfurdts Tod erledigte Professur der alten Sprachen in Königsberg Lobeck übertragen, und diese Stellung hat er trotz mehrmaliger ehrenvoller Aufforderung uicht verlassen. Während er nnn fort- fuhr, für das gewaltige Werk, das,die Symbolik von Grund aus vernichten sollte, das ganze Alterthum zu durchforschen, entstand als „Nebenwerk" die Ausgabe des Phrynichus (1820). Phrynichus, im zweiten Jahrhundert der christlichen Zeitrechnung, ist ein sogenannter Minist, d. h. einer-von den Philologen, welche die in Jahrhunderte lauger Dienstbarkeit und Vermischung mit fremden Idiomen entartete griechische Sprache durch strengen Anschluß an die Mnsterschriftstcllcr der attischen Blüthezeit ihrer ursprünglichen Reinheit anzunähern strebten. Diese Atticisten waren beiläufig gesagt ein Dom im Ange der Theologen, welche die wörtliche Inspiration des neuen Testaments behaupteten; denn da die meisten von ihnen getadelten Ausdrücke dort vorkamen, bildeten die frommen Männer sich ein, jene Heiden hätten ihre Bemerkungen in der Absicht gemacht, den heiligen Geist um den Ruf einer guten Gräcität zu bringen. Um seinen Phrynichus auf das Umfassendste commentiren, und die Berechtigung aller/einer Ansprüche feststellen zu können, hatte der Herausgeber „die meisten griechischen Schriftsteller sorgfäl¬ tig, und dieselben zwei, auch drei mal" gelesen. Die Ausgabe ward als ein Werk von unerhörter Gelehrsamkeit angestaunt; in den angehängten sprachlichen Untersuchungen waren die Anfänge zu der später im weiteren Umfange zu begrün¬ denden Lehre von der Wortbildung niedergelegt.

Endlich 1829 erschien das Werk einer zwanzigjährigen unablässigen Arbeit, bewundernswürdig auch wenn es das eines ganzen Lebens gewesen wäre: Aglao- Phamus oder drei Bücher über die Ursachen der mystischen Theologie der Griechen"). Die Symbvliter, die die Spuren ihrer Lehre trotz aller Deutungen und Verdrehungen in der griechischen Literatur nicht einmal zu ihrer eigenen Zufrieden-

*) Azlavphamuö nennt die Sage den Lehrer des Pythagoras in der Mystik; Pythagoras aber wurde im Alterthum als der Chorag des Mysticismus angesehn.

heit nachweisen konnten, hatten zu den Mysterien ihre Zuflucht genommen; in diesen heiligen Couventikeln sei von dem erleuchteten Priesterstande die reine Lehre den Eingeweihten mitgetheilt worden — aber natürlich unter dem Siegel der Ver¬ schwiegenheit. Die Erforschung der Mysterien hat daher Lobeck dem Aglaopha- mus zu Grunde gelegt; die drei Bücher sind nach den berühmtesten, den Eleu¬ sinischen, Orphischen und Samothrakischen benannt/ Das Resultat ist, daß der Cultus auch hier wie bei deu Griechen überall ein rein ceremonieller war, und daß die Entzückungen der Eingeweihten durch ganz äußerliche auf die Sinne. berechnete Mittel, keineswegs durch höhere Belehrungen bewirkt wurden. Und so wird im Aglaophamus die Mystik überall hin verfolgt, aus allen ihren Schlupf- winkeln herausgetrieben, Zoll für Zoll ihr der Boden entrissen, auf dem sie fußen zu können meinte, und diese schnell zu schwindelnder Höhe erwachsenen Gebäude stürzen in wüste Trümmer. Der Hauptinhalt des Buches ist also ein negativer, wenn auch gelegentlich und im Vorbeigehn ans dem langen Wege unzählige Fragen beantwortet, Verworrenes entwirrt, Räthsel gelöst werden, so daß dieser überall ausgestreute Reichthum genügte, um eine gute Anzahl von Büchern mit positivem Inhalt auszustatten. Die Waffe des Witzes handhabt Lobeck nicht runder leicht und sicher; unter Anderen hat er die Symboliker, die anch in den Formen der griechischen Opferkuchen tiefe Bedeutungen entdeckten, unübertrefflich in der „heiligen Kuchcnlehre" parodirt. Die Missionaire aus Indien hätten die Griechen, die sie als uncivilisirte rohfressende Barbaren vorfanden, zunächst von ihren thierischen Mahlzeiten zu einer gebildeten Kost zu führen gesucht, und sie deshalb systematisch in der Kochkunst unterrichten zu müssen geglaubt. Damit nnn dieser Unterricht in den rohen Gemüthern leichter Wurzel schlüge, hätten sie angeordnet, daß reine und erlaubte Speisen und deren Bereiter heilig gehalten und angebetet werden sollten, und überall Küchen und Herde eingerichtet; die ganze griechische Religion ist also nur ein symboliflrtes System der Kochkunst, die Götternamen bedeuten entweder Köche oder Gerichte oder Küchengeräthe; zur Erhaltung und Verbreitung der l)obern Gastronomie waren die Mysterien bestimmt. Dieser Scherz ist mit ernsthafter Miene ausgeführt, und mit scharf¬ sinnigen Combinationen und Citaten ausgestattet, die mindestens eben so beweisend und bei weitem gelehrter siud, als die Symboliker sie sür ihre Hauptsätze aus¬ zubringen vermochten.

Mehr als zwanzig Jahre sind seit dem Erscheinen des Aglaophamus ver¬ flossen, und welchen Einfluß hat er auf die wissenschaftliche Behandlung der griechischen Religion und Theologie geübt? Hat er die symbolische Erklärung ver¬ nichtet, hat er überall hin die Ueberzeugung verbreitet, daß die griechische Religion weder in Acgypten, noch in Indien entsprungen ist, sondern in Griechenland selbst, hat man allgemein eingesehen, daß in den Mysterien keine monotheistischen Pre¬ digten gehalten wurden? Nichts weniger. Die Anhänger der Urreligion des

Ostens, die Anfangs stumm und scheu geworden waren, werden wieder laut, und die symbolische Erklärung wuchert üppiger denn je. Der Eine sieht in der grie¬ chischen Religion einen symbolischen Ausdruck eines Systems der Lichterscheinungen, der Andere der durch Wasser bewirkten Erdrevolutionen; man entdeckt die Lehre vom Magnetismus, Elektricität und was nicht noch Alles in den Göttersagen; ja, vor wenigen Jahren ist an den äußersten Grenzen der Civilisation (in Kasan) ein Buch erschienen, worin bewiesen wird, daß alle griechischen Götter den Mond bedeuten oder etwas Aehnliches — und dieses Buch ist Lobeck in gutem Ernste gewidmet! Aber solche Erscheinungen werden Niemanden befremden, der die unzerstörbare Lebenskraft des Absurden kennt, das, in einer Form vernichtet, sich in zehn neuen wieder herstellt; Niemanden, der weiß, wie wenig die Masse sähig ist, den Irrthum von der Wahrheit zu unterscheiden, wenn er sich nur in einem Gewände darstellt, das den Modegeschmack befriedigt. Der urtheilslose ober¬ flächliche Dilettantismus, die gewissenlose und schamlose Charlatanerie werden immer auf der Seite der Symbolik stehen, die gemüthliche Bornirtheit wird nie begreifen, warum man nicht beiden Parteien zugleich angehören könne; aber die ernste Forschung, die allein den Namen der echten Wissenschaft verdient, wird nie aufhören, die von Lobeck vertretene Sache zu verfechten, und die von ihm erkannte und festgestellte Wahrheit wird immer ihr Leitstern bleiben.

Seit der Vollendung dieses Riesenwerkes hat Lobeck sich ganz ausschließlich auf das Gebiet der Sprachforschung gewandt, dem schon sein Ajax und Phryni- chus angehören. Hatte er bisher mit unwiderstehlicher Gewalt vernichtend und zerstörend gewirkt, so entwickelte er von nun an auf einem bis dahin völlig wüsten Felde der Sprachforschung eine nicht minder große schöpferische Kraft. Das Studium des Griechischen, das im achtzehnten Jahrhundert besonders in Deutsch¬ land von dem Lateinischen in den Hintergrund gedrängt worden war, nahm seit dem Ende desselben durch F. A. Wolf und G. Hermann einen neuen Aufschwung; aber von ihnen sowol, als von den großen Hellenisten Englands und Hollands, wurde die Sprache durchaus als Mittel zur Wiederherstellung und zum Verständ¬ niß der schriftlichen Denkmäler, die Grammatik als Dienerin der Kritik betrachtet und behandelt. Von dieser Dienstbarkeit hat Lobeck die Sprache emancipirt, .ihre Erforschung zu einer selbstständigen Wissenschaft erhoben, indem er ihre Bil¬ dungsgesetze -zum Gegenstande der Untersuchung machte. Der Prachtbau der griechischen Sprache, wol der schönsten und reichsten, die je auf Erden gesprochen worden, liegt in unabsehbaren chaotischen Trümmer vor uns: schon der bloße Anblick verwirrt, die Durchmessung des ungeheuren Gebiets scheint allein ein Menschenleben zu fordern. Vielleicht hat seit ihrem Untergänge nie ein Gelehrter eine zugleich so umfassende als tiefeindringende Kenntniß ihrer schriftlichen Denk¬ mäler von Homer bis auf den letzten Byzantiner besessen, als Lobeck. Darum durste er vor Allen es wagen, den geheimen Gesetzen nachzuforschen, die bei Er-

schciffnng der Sprache die große Meisterin des Werks, die Natur, befolgt hat: eine Aufgabe, vor der die Meisten zurückgeschreckt sein würden, die ihre Unendlichkeit und fast unübersteiglichen Schwierigkeiten' zu ermessen vermocht hätten. Denn scheint es, als ob die Natur überall die Gesetze ihres Schaffens dem menschlichen Auge habe entziehen wollen, so kaun sie dem Naturforscher doch nicht die unendliche sich immer neu erzeugende Fülle der Wesen vorenthalten, ein unvergängliches Object seiner Forschungen, wo sich ewige Gesetze in immer denselben Formen offenbaren. Dagegen wer die Manifestationen des menschlichen Geistes in einer untergegangenen Sprache zu erkennen strebt, hat einen von vorn herein unendlich fragmentirten Stoff vor sich, wo es der ermüdendsten Umwege bedarf, um ans atonisch zersplitterten Bruchstücken auch das geringste Ganze zusammenzusetzen. Keine Wissenschaft dürfte einen höhern Muth des Geistes, keine größere Ausdauer und Resignation fordern, keine mehr von der „Hartnäckigkeit, die einen zurück¬ gelegten Weg auch um einer geringfügigen Frage willen noch einmal zurück¬ legt"*) — und sicherlich besitzt keiner nnter allen lebenden Gelehrten diese Eigen¬ schaften in höherem Grade als Lobeck. Auch hat sich außer ihm Niemand, der den Namen eines wahren Forschers verdient, auf dieses in Dunkel gehüllte Gebiet gewagt; er allein wandelt hier, gleich dem homerischen Tiresias mit Seherkraft begabt, wo die Anderen als Schatten umhertaumeln. Was in heulen Werken über Sprachbildung zunächst zur Bewunderung zwingt, das sind die riesenhaften Massen des aufgehäuften Stoffs, aber eine höhere Bewunderung fordert der Geist, der diese unübersehbare Fülle zu bewältigen und zu beherrsche», aus unzähligen entstellten Resten die einstige Form der Gestalten zu erkennen vermochte, der die todte Materie mit einem neuen organischen Leben durchdrang. Aber selbst um diesen Untersuchungen nur folgen zu können, ist eine gewisse Reife und Kräftigung nöthig, wie in große Ströme sich nur gewiegte Schwimmer wagen dürfen; denn überall sieht man sich von der heranfluthenden Fülle umdrängt und überstürzt, in der man sich ohne unablässig gespannte Aufmerksamkeit verliert. Dies ist aber das Schicksal eiues großen Theils von Lobecks Lesern, dessen Werke über¬ haupt mehr angestaunt als begriffen, und von Denen, die sie am wenigsten be¬ greifen, auch bekrittelt werden. Zu den Kurzsichtigen, die sich berufen glaube», Lobeck zu meistern, gehören namentlich einige Jünger der jüngsten Wissenschaft, der Sprachvergleichung, die hente schon lehren, was sie gestern gelernt haben, in dem Glauben, daß eine oberflächliche Kenntniß des Sanskrit hinreicht, um auf Forschungen des Griechischen und Lateinischen vornehm herabzusehen, da diese Untersuchungen doch mir dann Frucht tragen könnten, wenn man sie auf der Basis der Ursprache anstellte. Alle bis jetzt von dieser Seite gemachten Ver¬ suche, die classische Sprachforschung zu reformiren, sind wenig geeignet, dieser Thco-

*) Aus einer Vorrede von Lobeck.

rie Achtung zu verschaffen. Lobeck ist es nie in den Sinn gekommen, die große organische Verwandtschaft des Sanskrit und Griechischen in Abrede zu stellen, oder zu bezweifeln, daß die Vergleichung beider Sprachen von großen Folgen sür den Fortbau der classischen Philologie sein wird. Aber nicht eher, als bis eine fort¬ gesetzte Untersuchung des Sanskrit gelehrt haben wird, den Zufall vom Gesetz, die äußerliche Aehnlichkeit von der innern Verwandtschaft zu unterscheiden, bis an die Stelle willkürlicher Combinationen, leerer Spielereien und grober Charlata- nerien wissenschaftliche Forschung getreten sein wird."')

Was Lobeck's akademische Thätigkeit betrifft, so bleibt er für Studirende immer eine incommensurable Größe. Er, der als Lehrer dann allein eine seiner würdige Stellung einnehmen könnte, wenn er nur den Unterricht zu ertheilen hätte, den Niemand außer ihm zu ertheilen im Stande ist, hat seine Vorlesungen nach den Zuständen der Universität zu Königsberg modificiren müssen. Die unglückliche Isolirung dieser Stadt hat zur Folge, daß die Universität ihre Stu¬ denten fast ausschließlich aus Ost- und Westpreußen erhält, die bei der großen Armuth besonders der erstem Provinz fast darauf gewiesen sind, die Wissenschaft als milchende Kuh anzusehen. Die Philologen wollen daher selten etwas mehr, als sich die Qualification zum Gymmsiallehrerexameu erwerben, ans dies eine Ziel pflegen alle Kräfte gerichtet zu sein, und zwar mit einer Concentration, die einer bessern Sache würdig wäre; was dazu nicht führt, wird als brodlose Kunst angesehen. So hat denn Lobeck die Verpflichtung über¬ nehmen müssen, die Fuudamcutalkeuutuisse der philologischen Disciplinen in einem Cyklus von Vorlesungen zu überliefern, der sich in jedem Trienninm wiederholt. Auch diesen kompendiarischen Vortrage» möchten an Zweckmäßigkeit und Auswahl' des Gegebenen wenige gleichkommen; zwei derselben, die Mythologie und die Einleitung in die griechische Grammatik, geben Belehrungen, die man auf keiner andern Universität empfangen und eben so wenig aus Büchern schöpfen kann. Die Erklärungen der Klassiker, welche durch eben so geniale als vollendete Über¬ tragungen (Arbeiten seiner Mußestunden) vorzüglich geeignet waren, anch einen weitern Kreis in das Verständniß des classischen Alterthums einzuführen, hat Lobeck seit einigen Jahren eingestellt. Im Seminar ist er bemüht (seit einem

- Hier noch ein Verzeichnis- von Lobeck'S größeren Werten, Erste Ausgabe des Ajax 18«>9. Phrynichus 1820. Aglaophamus-1829, Zweite Ausgabe des Ajax 183ö, Paralipomena (d, h. UebcrschencS) in der griechischen Grammatik 1837, Prolegomena zu der Pathologie der grie¬ chischen Sprache -I8-». Rhcmatikon (Lehre vom Nerbnm) I8i6. Gegenwärtig hat der Druck der Pathologie begonnen, eines Wertes, daß an Umfang nicht viel geringer sein'wird, als der Aglaophamus, Pathologie hat Lobeck die von ihm ins Leben gernfencne Wissenschaft nach Analogie der medicinischen benannt, als die Lehre der mannichfachen Affectionen und anomalen, Erscheinungen, welche die normalen Zustände der Wörter modificiren. „Denn auch die Wörter habe» ihre Affectionen, nicht blos die Menschen, und zwar solche, die menschlichen ähnlich sind, Ueberfülle, Abnahme und mannichfache Veränderungen, zu deren Erkenntniß es einer Diagnose bedarf, so wie zu ihrer Herstellung einer Therapie." (Vorrede zu den Prolegomena). Grenzboten. II. -I8S2. , » 37

Jahr mit Lehrs gemeinschaftlich) an seinen Schülern die Haupteigenschaften künftiger Philologen zu bilden: scharfe Beobachtung und strenge Untersuchung. Gegen¬ stand des Unterrichts ist hier ausschließlich die Sprache, deren Kenntniß als unentbehrliches Fundament aller Alterthumsstndien nie eifrig genug erstrebt werden kauu. Der Unterricht besteht von Seiten des Lehrers in Vortragen über Sprachbildung und Sprachbau, die Schüler interpretiren unter seiner Leitung alte Klassiker und behandeln schriftlich Aufgaben, denen Anfänger gewachsen sind. Dieser vou Lobeck im Ganzen seit Jahren befolgte Unterrichtsplan entspricht voll¬ kommen der Absicht, angehenden Philologen eine zugleich umfassende und gründ¬ liche Kenntniß der Anfangsgründe zu geben, und die Methode wissenschaftlicher Untersuchung für immer zu befestigen. Auch hat es auf deutschen Universitäten immer für eine gute Empfehlung gegolten, sich einen Schüler von Lobeck nennen zu dürfen, und wenn die Lehrer der Ost- und Westpreußischcn Gymnasien, die größtentheils ans Lobeck's Schule stammen, von denen anderer Provinzen freilich in wissenschaftlicher Thätigkeit übertroffen werden, so dürften sie ihnen häufig durch Gründlichkeit und systematische Fundamentalbildung voranstehn, ein Vorzug, den sie ausschließlich Lobeck's Unterricht verdanken.

Wenn es nach allem bisher Gesagten einleuchtet, daß Wenige im Staude sind, Lobeck's wissenschaftliche Bedeutung zu würdigen, so übt dagegen seine Per¬ sönlichkeit ihre unwiderstehliche Wirkung aus Jeden, der sich ihm nähern darf. Denn die reinste Humanität, die „nichts Menschliches von sich fremd achtet", verbindet sich der gewaltigen wissenschaftlichen Größe, um sie nur wohlthuend, ja erhebend wirken zu lassen. Nie besaß ein Gelehrter nachsichtigere Theilnahme für jedes wissenschaftliche Streben selbst des Anfängers, neidlosere Anerkennung fremden Verdienstes, und in dem Verhältniß zu Voß und Hermann hat er gezeigt, daß er der wahre große Mann ist, „der eigenes Lob nicht hören kann: er sucht be¬ scheiden auszuweichen, und thut, als gäb' es seines Gleichen." Die Freiheit der Wissenschaft hat er überall, wo es galt, vertreten, und sich nie durch Rücksichten abhalten lassen, die so manchen Gelehrten zum Verräther an der eigenen Sache gemacht haben. Der Geist, der neben der Wissenschaft keine anderen Götter kennt, wird von kleinen Leidenschaften und Interessen nicht bewegt. Wie ganz Lobeck jeden äußern Schein verschmäht, zeigt schon die prunklose Einfachheit seiner Lebensweise. Fremde Gelehrte, die nach Königsberg kommen und das kleine Haus an der Bibliothek aufsuchen, Pflegen nicht wenig verwundert zu sein, wenn man sie aus das Verlangen, dem Herrn Geheimrath gemeldet zu werde«, ohne Weiteres in ein Zimmer weist, das, von blauen Rauchwolken durchzogen, vom Boden bis zur Decke fast Nichts enthält als Büchermassen über und durch einander. Erst allmählich erholt man sich von diesem Erstaunen, wenn man von dem berühm¬ ten Mann mit herzgewinnender Freundlichkeit auf ein alterthümliches Sopha ge¬ nöthigt wird, in dessen ausschließlichem Besitz in früheren Jahren ein Kater und

ein Pudel zu sein pflegten. Leider ist der letztere, der nach der Behauptung der Studenten griechisch verstanden haben soll, bereits zu seinen Vätern versammelt.— Es konnte nicht fehlen, daß der bei aller Unscheinbarkeit seines Aeußern so ehr¬ würdige Mann, den man an öffentlichen Vergnügungsörtern und Spaziergängen häufig sah, und der sür Jedermann zugänglich war, allmählich für seine Mitbürger der Gegenstand andächtiger Bewunderung — und zugleich der Kern eines ganzen Sagenkreises wurde. Daß Lobeck der Verfasser des Aglaophamus ist, wissen die wenigsten Königsberger, aber das wissen die meisten, daß, als er den Gcheimraths- titcl erhielt, er vergaß,, ^ dieses seiner, Fran mitzutheilen, und daß er eine ihm übersendete höhere Klasse des rothen Adlerordens zurückschickte, in der festen Ueber¬ zeugung, er habe sie schon, und die Sendung sei nur durch Irrthum an ihn gelangt. Dies und Aehnliches macht ihn in ihren Augen zu einer märchenhaften Persönlich¬ keit, und in der That ist die mythenbildende Thätigkeit von Königsberg nicht müßig gewesen, Geschichten zu erfinden, in denen Lobeck irgend eine wunderbare Rolle zugetheilt ist.

Eine unmittelbare Beziehung zum Publicum hat Lobeck in seiner Eigenschaft als akademischer Redner. Bei diesen Acten, womit die Universität die Erhebung Preußens zur Monarchie und den Geburtstag des Königs feiert, war früher lateinisch geredet worden. Lobeck führte die deutsche Sprache ein, und mit un¬ nachahmlicher Gewandtheit und Grazie wußte er seinen Zuhörern jedesmal ein kleines Bild aus dem Alterthume vorzuhalten, das schlagende 'Lichter aus die Situation der Gegenwart warf. Seit Kurzem hat, er sich genöthigt gesehen, wieder lateinisch zu reden. Der Oeffentlichkeit ist von seinen Reden keine über¬ geben worden, ausgenommen die -I8zi bei der dritten Säkularfeier der Universi¬ tät vor dem Könige im Dom gehaltene Festrede. Sie ist jedoch wenig bekannt geworden, und so mag denn zum Schlüsse dieses Versuches hier ihr zweiter Theil folgen, mit Auslassung einiger speciellen Beziehungen.

„Auf der Grenzscheide zweier Jahrhunderte schweift der Blick hinüber in das dunkle Land der Zukunft mit froher und mit trüber Ahnung. Denn mich zur Besvkgniß — nicht insbesondere für uns, sondern für die Pflanzschulen höherer Geistesbildung überhaupt, geben die Symptome einer weit herrschenden Zeitstimmung mehrfache» Anlaß. Der Janustempel unsres Welttheils ist längst geschlossen, aber aus der Stille des Friedens werden mißhellige Stimmen laut von einer Grenze Europa's bis zur andern. Es sind dieselben Stimmen, die sich einst gegen die wiedcraufblühende Wissenschaft, gegen die freigewordene Kirche erhoben. Die Eumeniden der Glanbenszwietracht, die einer Hellem Zeit gewichen w.iren, steigen von neuem aus ihrem Dunkel empor, es mahnt uns, als vernähmen wir die Fesselhymne des alten Trauerspiels:

Geistverwirrend, hcrzbethörend, Seelensefsclnd, sonder Leyer, Schallt der Hymnos der Erümyen; 37*

und wir erkennen ihre Führer, die unsichtbaren Häupter der hierarchischen Pro¬ paganda, die, zur Unterdrückung der Reformation gestiftet, ihre dämonische Sendung sofort beurkundete durch die blutige Gegenreformation jener einst zu blühenden Universität, deren Säcularfeier der unsrigen zunächst liegt. Der jetzt mit altem Hasse erneute Kampf zwischen Klerus und Universität ist noch nicht über Deutsch¬ lands Grenze gedrungen. Aber anch hier entwickeln sich immer schroffere Gegen¬ sätze, und manche Erscheinungen in unsrer Kirche erinnern an die Tendenzen jener alten Orthodoxen, die unter dem Namen der Adiaphora Dogmen und Ri¬ tus der verlassenen Konfession wieder einzuführen versuchten.

Noch mehr berührt uns der Andrang der materiellen Interessen, und die immer lauter werdende Forderung, daß die Wissenschaft, sie, die Erzieherin des Menschengeschlechts, ans ihren Mysterien hervortrete auf den Markt des Werkel¬ tags, nicht um das Leben zu läutern und zu veredeln, sondern um seinen wech¬ selnde» Bedürfnissen und Bequemlichkeiten dienstbar zu werden, und daß sie ihre Lehre fortan ausschließlich auf die Vermehrung der Erwerbsmittel und den Be¬ darf der Weltmannsbildnng berechne und beschränke.

Und mit diesen Antipathien verbindet sich ein drittes gleich mächtiges, gleich feindliches Element. Das ist der Pharisäismus der Wissenschaft, die Heuchelei genialer Erleuchtung, welche den Resultaten ernster Forschung das Gaukelwerk spielender Combinationen entgegenstellt, und statt des wissenschaftlich Erkennbaren die ewigen Räthsel der Natur, die verblichenen Hieroglyphen der Vorwelt, die Tiefen des Geisterreichs zu ergründen strebt. , Doch mitten unter diesen Vorzeichen annähender Geistesverdunkelung tröstet und erhebt uns' der Glaube an die höhere Bestimmung unsres Geschlechts, an die Kraft der Wahrheit.

Und nun erheben wir freudig und hoffnungsvoll unsren Blick zu dein Mor¬ genröthe des neuen Jahrhunderts empor, und geloben uns, nach unsrer Kräften fortzuwirken in dem Geiste der wahren, freien, lebendigen Wissenschaft, auf daß, wenn einst ein späteres Geschlecht sich zur Feier des vierten Säcularsestes in dem neuen Albertinum versammelt, nicht blos der Name des hohen Erbauers ge¬ priesen, sondern auch des Eifers gedacht werde, mit welcher wir die, königliche Gnade zu ehren wußten. Vielleicht, daß anch dieses neue Propyläen der aka¬ demischen Akropole sein drittes Jubeljahr erreicht, und daß dann der Genius der Reformation sein Panier in weiteren Kreisen über reifere Völker siegreich ent¬ faltet hat. Dock) wie lange Dauer auch seinem Altar hier beschicken sein mag,

„Einst wird kommen der Tag, wo die heilige Ilios sinket"

sei es durch die Allgewalt des Schicksals, welches die irdischen Formen des Geistes¬ lebens ewig wandelt und wechselt, oder weil die Stunde naht, in welcher die Scheide¬ wand zwischen Schule und Leben fällt, wo alle Lehrvcreine wie in einem Accorde aufgehn, in der wahren universttas, in der Einen, unsichtbaren, unvergänglichen Gemeinde aller edlen Geister, denn die Kunst ist lang, aber das Leben ist ewig."

Der Saal für nordische Alterthümer im neuen Museum zu Berlin.

Im Erdgeschosse des neuen Museums gehört der linke Flügel dem ägyptischen Museum, der rechte der ethnographischen Sammlung und den nordischen Alter¬ thümern. Der Raum für die letzteren ist ein in der Fayade belegener länglicher Saal, dessen flach gewölbte Decke von zwei Reihen freistehender dorischer Säulen getragen wird. Die beiden Schmalseiten sind von Thüren durchbrochen, jede der beiden Langseiten durch vier Fenster. Noch ist der Saal leer, aber die stereochro¬ nische Wandmalerei arbeitet seiner Bestimmung vor, indem sie in einem Cyklus von Gemälden eine zusammenhängende Darstellung der deutschen Göttermythe schafft. Je weniger die Anschauung für diese Aufgabe Vorbilder zu finden ver¬ mochte, je mehr die Phantasie hier darauf angewiesen war, nicht anschaubaren Ueberlieferungen, sondern den Ergebnissen wissenschaftlicher Forschung künstlerische Gestalt zu geben, um so mehr Anerkennung verdienen die Ideen und Entwürfe, welche der Maler Robert Müller von Göttingen für diesen Zweck angab, zeichnete und gruppirte. Wenn auch die Maler Gustav Richter und Heiden¬ reich, welche die Ausführung in Farben mit Jenem theilen, Einzelnheiten in der Komposition mögen geändert haben, so bleibt doch das Verdienst des Stu¬ diums und Verständnisses, wie der ersten künstlerischen Belebung der deutschen Göttermythe, dem Göttinger Müller. Wir wollen deshalb gern in den Kauf nehmen, daß seine malerischen Fähigkeiten denen seiner Berliner Genossen nach-, stehen, daß namentlich sein trockenes Kolorit sich neben her frischen, warmen Färbung Richter's etwas unlebendig ausnimmt. Die Eigentlichen unter den antiquarisch Gesinnten ziehen sogar die Starrheit und Trockenheit seiner mythischen Gestalten dem schönen Scheine wirklicher Existenz vor, welcher das Auge an den Bildern Heidenreich's und Richter's erfreut.

Der Cyklus beginnt an der dreifach getheilten innern Schmalseite, durch deren Mittelnische man in die ethnographische Sammlung gelangt. Der von den Thüren und Nischen freibleibende Obertheil der Wand ist, der untern Anordnung entsprechend, in drei längliche Felder abgetheilt, deren jedes eine malerische Dar¬ stellung in sich aufnehmen wird. Die Arbeiten dazu werden jetzt, nachdem der übrige Bilderschmuck des Saales vollendet ist, in Angriff genommen. Im ersten Felde soll die Geburt des Bösen oder der bösen Götter ihre Stelle finden, im zweiten die Erschaffung der Welt, im dritten die Geburt des Guten oder der arten Götter. Dann folgen die Gemälde an der linken Langwand, wo sie, wie gegenüber, zu beiden Seiten der obern Fcnsterhälfte und über dem Fenster an¬ gebracht wurden, und den obern Theil der von den Fenstern gebildeten, durch

Pfeilerstellungen getrennten Nischen füllen. Durch diese Anordnung erhielt jede der acht Gemäldegruppen eine dreitheilige Gliederung: linke Fensterseite, Mitte über dem Fenster und rechte Fensterseite.

Erste Nische, gemalt von Heidenreich. Hertha, die fruchtbringende mütterliche Erde, fahrt auf ihrem Wagen, von zwei milchweißen Kühen gezogen, über den freundlichen Herthaseu dahin. Mit freigebiger Hand spendet sie den Bewohnern der Erde Blumen und Früchte. In der Mitte reiten Dagur und Noth — Tag und Nacht —, von der gefräßigen Zeit in doppelköpfiger Wolfs¬ gestalt verfolgt, einher ans dem glanzmähnigen Donnerosse Skinfax und dem thaumähnigen Nachtrosse Hrinfax. Rechts thront Wodan auf seinem Königs- stuhle Hlidskialf, bewaffnet mit Helm und Schild und mit dem Speer Gungnir, durch welchen er den Helden Sieg verleiht. Denn er herrscht über die weise Lenkung des.Krieges und leitet den Sieg. Aber auch die Dichtkunst erweckt er, verleiht den Menschen und allen Dingen Gestalt und Schönheit, ist Herr über die Fruchtbarkeit des Feldes, wie über alle höchsten Güter und Gaben, kurz, er vereint in sich die Alles durchdringende, Alles schaffende Kraft, von der nur ein¬ zelne Fähigkeiten auf die anderen Gottheiten übergingen. Die Raben umrauschen ihn und tragen zu ihm die Kunde alles Geschehenden; zu Füßen sitzen ihm seine Tischgenossen, Geri und Freki, die zcitbedeutenden Wölfe.

Zweite Nische, gemalt von Richter/ Baldur, der gute Gott, tritt im leuchtend weißen Gewände, Braga's Harfe im Arm, aus dem Thore seines Hauses Breitablick, des Sonnenschlosses. Der naive Natursinn der alten Deutschen ließ es ihn bekanntlich stets um Johanni beziehen, im Rosenmond, wenn die Sonne am höchsten steht. Dort hat ihn der 'todtbringende Schütze Hödr erblickt, der in Baldur's freie, unbewehrte Brust den Pfeil mit dein Mstel- steine sendet, während hinter ihm Lote, der böse Verführer, den verhängnißvollen Mistelzweig führt. In tiefem- Entsetzen über die Unthat scheint auch Baldur's Gattin, die verzweifelnde Nanna, dem Tode nahe, und vergebens sucht Friggh, Wodan's Gemahlin, die Unglückliche zu trösten. Diese Gruppe bildet die Mitte. Auf der rechten Seite, der jugendlich edlen Gestalt Baldur's gegenüber, erblicken wir die Göttin Hulda oder Frau Holle mit dem Spinnrocken am Hollebrunnen und als Vorsteherin der Familie ihre Pflege den Kindern zuwendend, welche im klaren Gewässer des Brunnens spielen.

Dritte Nische, gemalt von Müller. Froh oder Freir, der schöne Früh¬ lingsgott, welcher Sonnenschein und Regen beherrscht, reitet ans dem Eber Gnllin- bursti, dem Sinnbild der Fruchtbarkeit, dessen goldene Borsten sogar die Nacht erleuchten. Froh gießt Regen ans einer Schale nieder, die Sonne wirft ihre Strahlen darein, und unter dem Reiter bildet sich der Regenbogen, die Bifröst¬ brücke, welche den Fuß der Götter durch den Aether trägt. Wane, einer der kleinen Luftgeister, von denen das Geschwisterpaar Froh und Freia stammt,

schwebt vor ihm her und bläst die letzten Winterwolken fort. Neben ihm bauen auf der mittlern Höhe die Zwerge Freir's Wolkenschiff Skidbladnir, worauf die Götter fahren. Das Schiff war groß genug, um die ganze Götterwelt in sich aufzunehmen, und wieder so klein, daß Froh es bei vorkommender Gelegenheit in der Tasche mit sich tragen konnte. In dieser unscheinbaren und doch tief, wenn auch unklar gedachten, von aller Sinnlichkeit abftrahirendeu Ausfassung des Götterdaseins zeigte steh früh die Anlage der Deutschen zur phantastisch- metaphysischen Speculation. Aus der rechten Seite ist Freia, die Liebe, dar¬ gestellt, wie sie auf ihrem, von Katzen gezogenen Wagen sehnsüchtig hinter dem Schatten ihres Gatten herzieht. Ihre Thränen bilden das Morgenroth. Wie unsre Urväter die Liebe als reines, keusches Gefühl in ihrer Göttin sich vorstellten, so zugleich mit echt deutscher Empfindsamkeit als Liebeskrankheit. Freia erhält nach der Mythe von Wodan die Hälfte der Todten, denn auch die Liebe tödtet.

Vierte Nische, gemalt von Richter. Auf schnaubenden Rossen stürmen die Walkyren, Jungfrauen von wunderbar wilder Schönheit, über der brausenden Schlacht einher. Sie pressen die Herzen Gefallener in den Händen, und bespren¬ gen die Helden, welche fallen sollen, mit Blut. Oben tragen und geleiten vier andere Schlachtjungftauen die Todten nach Walhalla, eine geht mit der Harfe voran und singt sie zur Seligkeit hinüber. Auf der rechten Seite des Fensters schließt eine Darstellung des Kriegsgottes Tyrr den malerischen Schmuck der ersten Langseite.

Die zweite schmälere Seite enthält rechts und links von der in ihrer Mitte befindlichen Thür und über derselben drei Abtheilungen, welche bei meiner letzten Anwesenheit im Saale von Richter's Hand eben die Umrisse zu folgenden Darstellungen aufnahmen. Links Walhalla mit dem Throne Wodan's, zu dessen Seiten die Walkyren und die Göttertafcl mit dem nie endenden gebratenen Eber. Ueber der Thür: Allvadur. Rechts der Uebergang zur Hehl (Hölle): Baldur mit der Nanna und hinter ihnen menschliche Schatten über die Bialabrücke in die Hölle einziehend; am Eingange Mntguddur mit deu Hölleumädchen. Dann folgen in der Reihe der Bilder die vier Nischen der zweiten Langseite.

Fünfte Nische, gemalt von Müller: die Hölle selbst. Hieher kommen Alle, welche nicht auf dem Schlachtfelde oder doch unberühmt starben. Daher ist auch Baldur schon eingezogen, nachdem ihn der Pfeil des heimtückischen Hödr unrühmlich getödtet. Hehl, eine weibliche Gestalt mit furchtbaren Antlitz, trägt "uf dem Haupt eine Krone von Eisen, in der Hand einen Knochen als Scepter. Ihr zu Füßen liegt der Höllenhund. In der Mitte schwebt über den Höllen- gründen der Drache Nidhöggr, Aas in den Krallen haltend, denn er nährt sich von den Seelen der Verstorbenen, welche jene Urzeit sich nicht von allem Stoff entblößt zu deute» vermochte. Rechts brütet Lote, den Dreizack in der Hand,

Bart und Haar in höllischer Lohe flammend, im Auge wilde, hämische Bosheit, über Utgard's, des Höllenflusses, fledheißen Quellen. Von Schlangen und glü¬ hendem Qualm umgeben, schmachten bei ihm die Seelen in der Welt der Fäul- niß, heimtückische Mörder und Meineidige in dem schlammigen Strome, dessen Wogen schneidende Schwerter einherwälzen. Es ist der äußerste Verdamm- nißort.

Sechste Nische^ gemalt von Heidenreich: die Nornen. Ur oder die Urzeit, die Vergangenheit, sitzt links am Arda- oder Minusbrunnen der Weisheit, an welchem sie eben ihre Schwäne gefüttert. Sie gräbt die Schicksale der Götter und der Menschen in Ihren ehrenen Schild, während Werdanda, die werdende Zeit, die Gegenwart, in der obern Mitte der Gruppe die Fäden der Schicksale spinnt. Rechts begießt Skuld, die Zukunft, die Wurzeln 'des Wetterbaumes Nggdrasil, der Götteresche, damit sie nicht so bald verdorre. Die Zweige um¬ fassen alle drei Himmel, die Wurzeln reichen hinab in die Unterwelt. In den Zweigen nistet der luftbeherrschende Adler, am Stamme sitzt das Eichhorn Nata- köskr, an den Blättern nagt der Hirsch, an den Wurzeln der Drache Nidhöggr, der Feind der Götter. Wenn die Wurzeln zernagt sein werden, fällt die Welt und die Götterdämmerung tritt ein, aber diese wird enden mit dem Siege des guten Gottes, der jetzt durch Lote's Hinterlist in der Hölle schmachtet.

Siebente Nische, gemalt von Heidenreich. Das Element des Wassers, in der Gestalt von Nixen, lieblich und trügerisch, wie die Phantasie der alten Deutschen das lockende und doch so geheimnißvolle Element sinnbildlich sich vor¬ stellte. Die Nixen- spielen im Sonnenschein am Ufer eines Sees. In der Mitte der Vogel Greif oder der geflügelte Drache Fasuir, die Schätze bewachend, welche Lote dem Zwerg Andoar abgenommen. Rechts Niesen, die mit Ungeheuern kämpfen, um jene Schätze sich zu eigen zu machen: eine Verbildlichung der un- gebändigten Kräfte und des verschlossenen Reichthums der Natur.

Achte Nische, gemalt von Müller: Truthwange, das Elfenreich im Elemente der Luft. In der obern Mitte der Bildgruppe der Elfeureigen. Die Königin Titania schwebt, von ihren Gespielen getragen, über der mvndbcglänzten Wiese zu dem Hügel empor, auf dem der Tanz von zarten Elfenmädchen aus¬ geführt wird. Rechts fährt die gewaltigste Kraft der Natur, als entschiedener Gegensatz gegen die Zartheit jener ersten Luftgeister, Thor oder Donar, der Donnergott, auf einem von Steinböcken gezogenen Wagen daher. Hammer, Handschuh und Gürtel, seine drei Kleinodien, durch welche seine Götterkräfte wachsen, hat er ergriffen und angelegt. So braust er über das Gebirge hin und zerschmettert die Häupter der Bergriesen.

Wir sind am Ende des gemalten Mythen-Cyklus. Man wird ihm ein dich¬ terisches Eingehen in die alte Sagenwelt nicht absprechen können. Sinnig leitet er uns vom Entstehen der Schöpfung durch die Verbildlichung ihrer Fülle und

Segen spendenden Kräfte und Tod bringenden Mächte zum Jenseits nach dem Tode, um dann, nachdem wir das menschliche Leben durchmessen, die Schicksals¬ göttinnen, und endlich die geisterhaften Phantasiegestalten der Naturelemente, wie sie im Glauben der Alten lebten, diese in ihrer Größe und Lieblichkeit grauen¬ haften Gestalten, vor unser Auge zu stellen. Wir haben es hier nicht mit einer Kunst zu thun, deren Inhalt wir gleich ihrer Erscheinung einzig nach ästhetischen Grundsätzen wägen dürfen, sondern mit einer instructiven Kunst, welche den Ent¬ deckungen der forschenden Wissenschaft einen anschaubaren Leib ertheilt, um sie dem Verständniß des Publicums näher zu bringen. Vielen wird es „vor diesen Bildern erst ausgehen, welch eine sinnvolle Poesie, welch eine Fülle von sittlicher Lebens- und Naturauffassung auch in der deutschen Göttersage richt,' Viele werden erst durch die äußere Anschauung zu einer innern gelangen. Darum scheint es uns verdienstvoll, daß man hier im Museum den Platz gefunden, aus dem die malerische Belebung der deutsche» Mythe an ihrer rechten Stelle ist.

Zwei landschaftliche Gemälde reihen sich durch innere Verwandtschaft den mythischen Darstellungen an, beide von Bellermann gemalt. Sie befinden sich in der Mittelnische der zuerst betrachteten Schmalseite, neben der Thür, welche in die Räume der ethnographischen Sammlung führt, einander gegenüber, und stellen dar: Hünengräber an der Ostseeküste und den Kreidefelsen der Stubben¬ kammer auf Rügen mit einem alten Opferaltar, an dem noch die Blutrinne zu bemerken ist. Sie haben freilich hier ein sehr schlechtes, eigentlich gar kein Licht, wie denn der Saal der nordischen Alterthümer in dieser Beziehung überhaupt nicht zu den begünstigten Räumen gehört.

Charakterbilder ans der deutschen Restaurations- literatnr.

Eduard Mörike.

Mörike, früher Pfarrer in Clcversulzbach, war seit der Herausgabe seines Idylls am Bodensee der literarischen Welt vollständig ans dem Gesicht entrückt. Wir hören, daß er längere Zeit in Mergentheim lebte, jetzt aber in Stuttgart «in Katharinenstift, einer Lehranstalt für junge Mädchen, Literaturgeschichte vor¬ läge, und im Winter öffentliche Vorlesungen über Shakspeare, gleichfalls für Damen, gehalten hat. In der letzten Zeit ist auch in Stuttgart sein Por¬ trait erschienen, in dem er als wohlbeleibter, behaglicher Mann mit der Brille erscheint.

Grenzboten, II. 38

Sein erstes Auftreten hat bedeutende Erwartungen erregt, er hat aber nach dem „Maler Rollen" (1832), nichts Größeres geschrieben, was insofern ein sehr günstiges Zeugniß für ihn ist, als man daraus sieht, daß er nur dann produ- cirte, wenn die innere Stimmung ihn trieb. Diese Wahrheit und Originalität des Schaffens zeigt sich schon in seinen Gedichten. In der Zierlichkeit nud Ab- rundung der Formen möchten ihn viele seiner schwäbischen Landsleute übertreffen, aber bei keinem von ihnen prägt sich diese bestimmte Individualität der Empfin¬ dung aus. Sie gewöhnten sich sehr bald daran, bestimmte conventionelle Stoffe zu behandeln, und das Verhältniß des Gemüths zu denselben nach einer Norm zu regeln, die im Wesentlichen bereits dnrch Uhland vorgezeichnet war. Mörike hat diesen Stoff bei Seite gelassen. Wenn er auch im Großen und Ganzen nichts Anderes geben kann, als was das menschliche Herz bewegt hat, so lange die Welt steht, und was in allen Zonen und Jahrtausenden eine ziemlich ähnliche Physiognomie tragen wird, so hat er doch die Aeußerungen dieser Grnnd- empftndnng in so warmem Detail ausgearbeitet, daß er uns immer neu erscheint. Diese lyrischen Gedichte befriedigen die beiden wesentlichen Forderungen, die man an die subjective Kunst stellen darf, sie frappiren uns ihrer individuellen Hal¬ tung wegen, und sie machen doch den Eindruck des Wahren, des allgemein Menschlichen.

Von seinem Roman kann man das Letztere nicht behaupten. Er enthält aber so viel glänzende Züge, und zeigt auch seine Irrthümer mit so viel Geist zersetzt, daß wir in einer Zeit, die an Versuchen ähnlicher Art überreich, an eigentlicher Productivität aber sehr arm ist, mit Recht auf dieses seltsame Werk die Aufmerksamkeit zurückzulenkeu glauben.

Ju den ersten Jahren dieses Jahrhunderts schrieb der Münchener Natur- Philosoph Schubert ein Buch, welches damals viel Interesse erregte, und auch heut zu Tage »och uicht ganz vergessen ist: Ansichten von der Nachtseite der Natur- wissenschaft. Uuter Nachtseite versteht man diejenige Seite eines Planeten, die von der Sonne nicht beschienen wird, die aber ein eigenes phosphorartiges Licht entwickelt, welches sich bei Tage mir gegen den übermächtigen Glanz der Sonne nicht behaupten kann. Eine solche Nachtseite existirt auch in der geistigen Welt, und die neuere deutsche Poesie scheint sich die Hauptaufgabe gesetzt zu haben, diese Nachtseite der Seele zu analysiren.

Daß die Poesie sich fortwährend mit irrationeller, dem gemeinen Verstand unauflöslichen Verhältnissen zu thun machen muß, liegt auf der Hand. Jede größere Regung der Seele ist für den Verstand iucvmmensurabel. Der Dichter appellirt daher auch uicht an den zersetzenden Verstand, sondern an das nnch- schaffende Gefühl, welches überall Totalität erblickt, wo der Verstand nnr' ein¬ zelne Seilen verfolgt. Aber die großen, oder wie man sie gewöhnlich nennt, die classischen Dichter, unter den Alten, wie uuter deu Neuen, haben das Gefühl

zu zwingen verstanden, und ihm in derselben Weise die innere Nothwendigkeit ihrer Schöpfungen zur Evidenz gebracht, wie es der Mathematiker dem Verstände gegenüber durch seine Beweisführung thut. Darin ist Shakspeare ebeu so classisch, wie irgend ein Grieche. Abgesehen von einzelnen Voraussetzungen seiner Technik, die nicht überall erfüllt werden können, und die daher die vollständige Ausführung seiner Intentionen nicht möglich machen, ist, was er giebt, dem Gefühl jedes echten Menschen vollkommen verständlich. Bei anderen Dichtern, z. B. bei Cal- deron, muß-mau sich schon mit seinem Gemüth künstlich in eine Weltanschauung versetzen, die dem Verstaube widerspricht, man muß vou der Totalität seiner Empfindungen abstrahire». Ist man das im Stande, so findet man sich aller¬ dings wieder in einer harmonisch zusammenhängenden Welt, der Welt einer höchst einseitigen, aber im Uebrigen verständlichen und durchsichtigen Bildung. Solche Dichter, die wesentlich nur für ihre Zeit und für die gelehrten Literarhistoriker späterer Jahrhunderte geschrieben haben, gehören nur bedingt in die Kategorie der Klassicität, sie sind aber insofern sehr wichtig, als sich in ihnen ein historisches BiiduugSmvment zu einem klaren, schönen und interessanten Bilde stxirte. Wir entnehmen aus ihnen nicht, was der Mensch überhaupt fühlen und denken soll, aber wir erfahren, was die Menschheit in einem bestimmten, nothwendigen Ueber- gangspunkt empfunden und gedacht hat.

Ganz anders ist es mit der Nachtseite derjenigen Poesie beschaffen, die wir. hier im Auge haben. Die Klassiker der .ersten und zweiten Gattung sprechen vollständig aus, was sie eigentlich wollen, und wenn die Letzteren unser unmittel¬ bares Gefühl beleidigen, so kommen Verstand und Phantasie zu Hilfe, indem sie die richtige Perspective aufstellen, und so die angemessene Strahlenbrechung vermitteln. Wir Neuesten dagegen haben uus auf ein Gebiet begeben, in dem ein Licht waltet, das uns durch keine Kunststücke der Optik verständlich gemacht werden kann, weil wir es mit unsren Augen überhaupt uicht wahrnehmen. Wir sind in den geheimsten Schacht unsrer Seele heruntergestiegen, tasten ängstlich, aber mit einem gewissen lüsternen Schauder darin herum, finden uns aber nie zu Hanse, weil wir bei dieser Art von Untersuchungen nur Einzelnes, Endliches, nie eine Totalität wahrnehmen.

Wenn wir bestimmen sollten, von wem diese Richtung der Poesie ausgeht, so würden wir nicht die Romantiker nennen, obgleich diese mit einer gewissen Absichtlichkeit darauf ausgingen,- das Unbestimmte und Unbestimmbare zum Gegen¬ stand der Poesie zu machen. Es fehlt ihnen eben an der schöpferischen Kraft ihre Intentionen zu gestalten, und daher blieben ihre Sonderbarkeiten Sonderbarkeiten des Verstandes. Der Dichter vielmehr, an den wir auch diese Wendung unsrer Poesie ""knüpfen müssen, wie alle anderen Richtungen, die wir im letzten Jahrhundert durchgemacht haben, ist Goethe.

Um näher anzudeuten, was wir hier meinen, beziehen wir uus zunächst auf

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den Schluß der Wahlverwandschasten. Der Conflict, der dieser Katastrophe zu Grunde liegt, ist mit dem klarsten Verstand und der liebevollsten Anschaulichkeit angelegt; wie es nnn aber zur Lösung kommt, werden wir plötzlich in ein Gebiet hineingeschleudert, in dem wir uicht klar sehen, wo wir den Weg, den uns der Dichter fuhrt, nicht mehr controliren können. Die Zustände, in welche Ottilie durch das Bewußtsein von der Unlösbarkeit des Conflicts versetzt wird, sind so eigenthümlicher Natur, und werden dabei so deutlich und ausführlich ge¬ schildert, daß wir in Verwirrung gerathen; sie sind so individuell und der ge¬ wöhnlichen Vorstellung widerstrebend, daß wir sie uns nicht zu deuten vermögen, und -doch stellt sich uns der Charakter als ein Ideal dar und stellt an uns die Anforderung, wir sollen ihn als nothwendig empfinden.

Ganz ähnlich, mir weniger ausgeführt, ist die Partie von Mignon und dem Harfenspieler, im Wilhelm Meister, die daher Novalis als das einzige Poetische an diesem Werk betrachtete. . In den Wanderjahren, im zweiten Theile des Faust gehört fast Alles in dieselbe Kategorie, so weit überhaupt von concreter, charakteristischer, individueller Ausführung die Rede ist, denn das Allegorische ist wieder etwas Anderes. Makarie, die sich in ihrem innern Seelenleben als Mond um einen Planeten dreht, ist nur die sinnlichere Durchführung des Problems der Ottilie. In „Wahrheit und Dichtung" wie in den Eckermann'schen Gesprächen , kommt Goethe fortwährend auf den Begriff des Dämonischen zurück. Einzelne Seiten dieses Begriffs sind zwar sehr verständlich, z. B. die Uebergewalt der Natur über die Regel, ferner die Mystik des Zufalls,- in der man ein Gesetz ahnt, obgleich sich der Verstand gegen die Möglichkeit eines solchen Gesetzes sträubt, u. s. w.; aber außer diesen deutlichen Begriffsstimmungen liegt noch Et¬ was darin, was er sich selber nicht ganz klar gemacht zu haben scheint, und was uns daher gleichfalls unklar beide. Das ist noch etwas ganz Anderes, als die wunderbare übernatürliche Welt, die man sonst als nothwendige Maschinerie eines dichterischen'Werkes betrachtete; denn wir können uns außer der sinnlichen Welt, die nus umgiebt, und deren Gesetze wir erkennen, durch die Phantasie eine andere schaffen, die zwar viele Analogien mit jener gemein.hat, in wesent¬ lichen Punkten aber davon abweicht. Die Kunst des Dichters beruht dann nur darauf, unsren raisonirenden Verstand so einzuschläfern, daß er mit seinen Regeln keine Einwendungen macht, und daß wir also künstlich in die naive Zeit der mythenbildenden Substanz zurückversetzt werden, welche durch die Regel nicht ge¬ hindert wurde, weil sie sie noch gar nicht kannte. Unter dieser Voraussetzung kann uns die sogenannte übersinnliche Welt in der bildenden Kunst wie in der Poesie als eine ganz harmonische, concrete und faßliche dargestellt werden. Das Dämonische des Gemüths dagegen, in welches uns die neueste Dichtung einführt, erträgt diese Faßlichkeit nicht, weil in ihm Alles Nacht ist, und weil die Poesie noch nicht gelernt hat, „leuchtende Finsterniß" vorstellig zu machen.

Damit ist keineswegs blos das Hereinziehen jener Zustände gemeint, in denen das Licht des Verstandes den Menschen überhaupt verläßt. Wir erinnern z. B. an die Darstellung des Wahnsinns im Lear. Die Entstehung des Wahn¬ sinns ist für das Gefühl und den Verstand vollständig motivirt, und die Er¬ scheinung desselben wird nur so weit ausgeführt, als. der Nachklang des alten Geistes sich noch für uns vernehmlich machen kann. Der wahnsinnige Lear ist unfähig, seine Gedanken und Empfindungen zusammenzunehmen und sie ans die jedesmalige Situation zu beziehen, aber was wir von ihnen sehen, bezieht sich auf den bestimmten Kreis von Gedanken und Empfindungen, die wir vorhin schon als vollkommen berechtigt verstanden haben. Bei der modernen Darstellung des Wahnsinns dagegen begnügen sich die Dichter nicht mit diesem Nest ans der Zeit des Verstandes, sie bilden sich vielmehr ihr eigenes, der normalen Denk¬ weise des Charakters entweder entgegengesetztes, oder, was noch schlimmer ist, mit ihr ganz und gar nicht zusammenhängendes Gesetz, und verlangen nun von uns, wir sollen uns in dieses hineindenken, obgleich uns jeder Maßstab fehlt, es zu prüfen. Wir werden gezwungen, in dem, was uus sonst als das Nächste und Bekannteste erscheint, eine uns vollkommen fremde, dämonische und unheimliche Macht zu ahnen und zu fürchten.

Der „Maler Rollen" ist der glänzendste Versuch in dieser Richtung. Er hat vor andern ähnlichen Versuchen den großen Vorzug, daß die irrationelle Welt sich nicht zufällig erst hineindrängt, sondern durch die ganze Anlage der Handlung vorbereitet wird. Diese Anlage ist folgende. Ein naives und unbefangenes Mädchen, Agnes, ist mit dem genialen Maler Rotten verlobt. Eine geheimniß¬ volle Zigeunerin, die in einem gewissen Verhältniß zu dem Letztern steht, weiß ihr einzureden, daß aus der Sache Nichts werden kann, weil der Bräutigam, sie als seiner nicht ganz werth betrachtet. Es gelingt ihr das um so leichter, da etwas Wahres daran ist. Agnes wird dadurch in ihrem Gefühl verwirrt, sie wirft sich mit einer gewissen Hastigkeit in ein anderes Verhältniß hinein, und täuscht da¬ durch nicht nur die Anderen, sondern auch sich selbst so weit, daß sie sich und uns ein Räthsel ist. Rollen, wie es Männer in ähnlichen Fällen zu thun pflegen, benutzt diese Wendung, um gleichfalls ein anderes Verhältniß mit einer geist¬ reichen Gräfin Constanze anzuknüpfen. Das scheint aber seinem Freunde, dem Schauspieler Larkens, unsittlich. Er benutzt also seine Fertigkeit, fremde Hand¬ schriften nachzumachen, dazu, im Namen seines Freundes an Agnes zu schreiben, und die Sache wieder auszugleichen. Die Korrespondenz geht ein Jahr lang fort, ohne daß Rollen Etwas davon erfährt. Jetzt erfolgt die erste Katastrophe; Lar¬ kens verschwindet, nachdem er vorher seinen Freund mit dem Geheimniß bekannt gemacht. Rollen kehrt in Folge dessen zu Agnes zurück, die er aus den Briefen schätzen gelernt; Constanze wird unglücklich, Larkens tobtet sich selbst, vielleicht aus heimlicher Liebe zu Agnes, vielleicht aber auch aus anderen Gründen. Zweite

Katastrophe. Rollen enthüllt seiner Braut, mit der er nnn auf das Glücklichste zusammen lebt, das Geheimniß der Korrespondenz. Sie wird darüber wahn¬ sinnig, indem sie einen idealen Rollen liebt, den sie von dem wirklichen Rollen trennt. Dieser Wahnsinn wird bis in die kleinsten Züge verfolgt, und zwar in so überraschenden und frappanten Wendungen, daß wir uns unwillkürlich angezogen fühlen, obgleich wir ein Gesetz darin nicht mehr herauserkennen. Nachdem das unheimliche Wesen sich immerfort gesteigert hat, bleibt endlich Nichts weiter übrig, als daß wirkliche Gespenster oder noch fabelhaftere Erscheinungen eintrete», n.ut daß zuletzt Alles umkommt.

Diese Krankhaftigkeit in der Anlage der Charaktere äußert sich natürlich auch in der Durchführung der Handlung. Der Dichter sieht sich fortwährend genöthigt, sich theils auf Künftiges, theils ans Vorhergehendes zum Verständniß der jedesmaligen Situation zu beziehen und dadurch den Leser zu verwirren. So wird zuweilen die Handlung unnöthig retardirt, zuweilen werden aber anch so kühne Sprünge gemacht, ' daß wir uns mir mit einiger Mühe orientiren können. Ans diese Weise ist es unmöglich, Licht und Schatten so zweckmäßig zu vertheilen, daß die Geschichte eine bestimmte Physiognomie gewinnt, obgleich die leitende Tendenz durch sehr starke und zuwei¬ len grelle Grundstriche überall angedeutet wird. Das ist ein Fehler in der Komposition, den sich auch Goethe, z. B. im Wilhelm Meister, hat zu Schulden kommen lasse», und es scheint seit der Zeit in Deutschland die Ansicht festgestellt zu sein, daß man sich nur durch eine gewisse Unvollständigkeit in der Erzählung als einen geistreichen Mann legitimiren könne. An diesem Uebelstande leiden z. B. Leopold Schefer,, Steffens, Scalsfield, Heinrich König n. A.

Vielleicht ist sowol in Beziehung auf die Komposition als auf die Charakter¬ bildung der wesentliche Grund dieses Krankhaften der Mangel an einem festen Idealismus. Es sieht so aus, als ob der Dichter für die Charaktere nicht ein festes Gesetz mitbringt, sondern sie zuerst nur von einer einzelnen Seite auffaßt, und sich dann in dieselben so vertieft, daß durch Ideenassociation sich eine Reihe neuer Vorstellungen daran knüpfen, die den Charakter mehr zu einem Aggregat von geistreichen Anschauungen, als zu einem lebendigen Organismus machen. Sehr begünstigt wird diese Neigung durch die Gewohnheit, Künstler zum Gegen¬ stand der Romane zu machen, und in dem Doppelleben, welche diese im Reich der Träume, wie im Reich der Wirklichkeit führen, sich so zu verirren, daß man das eine nicht mehr vom andern unterscheiden kann. Kommt dann noch die bittere Ironie hinzu, mit der man sich an seinen eigenen frühern Illusionen rächt, so ist der unheimliche Eindruck leicht zu begreifen, den daS plötzliche Ueberspringen aus einer Stimmung in die andere machen muß. Die gescheidtesten und liebenswür¬ digsten Figuren überraschen uns dann zuweilen dnrch eine Wendung, deren Mo¬ tiv weder wir noch sie selber enträthseln, die aber so fratzenhaft ist, daß wir uns davor entsetzen. Wir halten das für ein falsches Princip der Kunst. Im Leben

giebt es viele recht interessante Charaktere, an denen Vieles für uns incommen- surabel ist, und die über sich selber auch wol uicht ein klares Bewußtsein haben. Wenn es also blos Aufgabe der Kunst wäre, die Wirklichkeit nachzubilden, so konnte man annehmen, die neuere Poesie habe durch den Reichthum an auffallen¬ den subjectiven Beobachtungen, durch die Schärfe und das Raffinement der Analyse bedeutend gewonnen, aber der Dichter soll im Gegentheil klar macheu, was im Le¬ ben unklar ist; er soll sich nnr dann an ein Problem wagen, wenn er die Natur desselben vollständig durchschaut, und uns zu einer hohem sittlichen Vorstellung zu erheben weiß. Im Räthsel stehn zu bleiben, ist gegen den Sinn der Kunst.

Mörike steht in -der Mitte zwischen den beiden Irrationalitäten, deren eine der Restaurationsperiode, die andre der jungdeutschen Literatur angehört. Der Unterschied zwischen beiden besteht darin, daß mau sich in der Goethcscheü Kunstperiode mit Andacht, Ehrerbietung und Scheu den Mysterien nahte, die man in der jungdeutschen Zeit mit -einer gewissen Frechheit dem Allgemeiugefühl entgegenwarf. Die Räthsel, die in den Wanderjahren oder bei Arnim, bei Justinus Kerner, bei Brentano, zuweilen bei Kleist mit ahnungsvollen Schauern in das Alltagsleben hineinbrechen, stellen sich als der Abglanz eines höhern, eines überirdischen Lichtes dar, das uns zwar schreckt, weil wir es mit unsren Sinne» nicht fassen können, das uns aber zugleich mit dem Gefühl einer gewis¬ sen Ehrfurcht durchdringen soll. Die Nachtseite dagegen, die uns die Neuern zeigen, ist infernalischer Natur, sie zieht das Geistige in das dunkle Gebiet der untergeordneten Physik herab. Freilich ist der Gegensatz uur subjectiv, denn was über dem Menschen oder was unter dem Menschen steht, ist, wenn es sich in das Geistige drängt,, ziemlich desselben Inhalts; aber dieser subjective Gegeu- scitz macht sich wenigstens in der künstlerische» Stimmung fühlbar, und hier kann man nicht sagen, daß die neuere Zeit seit Heine el»e» Fortschritt enthält.

Mörike steht zwischen diesen beiden Extremen, d. h. man erfährt bei ihm nicht, ob sein Dämonisches göttlicher oder teuflischer Natur sei. , Dadurch wird freilich die Verwirrung auf die Spitze getrieben, und zuletzt konM man sich vor wie jener Minister in der Gräfin Dolores, der nach langer Abwesenheit aus sein Schloß zurückkehrt, und durch die seltsame Art, mit der ihn seine verlassenen An¬ gehörigen empfangen, befremdet wird, bis er endlich zu der Vermuthung kommt, es seien lauter Gespenster, und sich im Stillen aus dem Staube macht. Wir wisse» zuweilen nicht, ob wir träumen oder wachen. Aber dieser Mangel ist doch nach einer andern Seite hin ein Vorzug, denn er bewahrt vor Einseitigkeit. Der Dichter geht offen und ehrlich auch in seinen Verirrungen zu Werke, er hat keine versteckte Tendenz, und das ist eben das Anziehende an dem Buch. Wir haben fortwährend neue Zuge tiefer, intensiver Wahrheit, die uns für den mangelhaften Organismus des Ganzen entschädigen, und wo der Dichter aus seinem Raffine¬ ment heraustritt, wo er sich z. B. in bestimmte, namentlich künstlerische An-

schaunngen einläßt, ist ein Reichthum, und dabei eine Frische und Innigkeit des Gemäldes vorhanden, die uns in Erstaunen setzen. Wir sind in Deutschland überreich an Künstlernovellen, von Tieck bis Ernst Wagner herunter, aber keine derselben läßt sich mit unsrem Maler Rollen vergleichen; wir können also das Buch als ein wesentliches Glied in unsrer Literatur bezeichnen.

Aus der Pariser Gesellschaft.

Der Frühling schmollt sast eben so sehr als das Kaiserthum, doch wissen wir leider nicht zu sagen, welche diplomatische Note diese Vertagung der Wieder¬ herstellung der Lenzherrschaft verursacht oder verschuldet hat. Die Pariser Welt scheint sich, aber über beide Vertagungen zu trösten; denn nie wol, selbst unter Louis Philipp nicht, haben die Straßen der Stadt der europäischen Mode ein so reiches, bewegtes Leben aufzuweisen gehabt, als gerade in diesem Augenblicke. Longchamps strotzt von Equipagen, deren gepuderter und geschminkter, oft auch junger und reizender Inhalt dem Bonapartismus beweist, daß das Faubourg Se. Germain nicht so hö,us quartier sein wolle, wie das quartier IMn, Die sehr höhere und höchste Aristokratie wetteifern im Prunkstaate mit dem allerhöchsten Hofe in petto, und man mag nun die Promenaden oder unsre fashionablen Theater be¬ suchen, überall begegnen wir der Elite der Gesellschaft, welche sich aus hochtorystischer Bouderie vor der Republik hinter ihre Paläste und Hotels entre cour se M-am verkrochen hatte. Zwar hatten weder die provisorische Regierung, noch Cavaignac, noch auch der vordecemberliche Louis Bonaparte so viel demokratische Anläufe genommen als die gegenwärtige Regierung, und zwar in Fragen, in denen die ahnenstolze Aristokratie sonst eben so wenig Spaß versteht, als die Geldsack- zuversichtliche, nämlich in finanziellen Angelegenheiten. Und doch ist man jetzt der besten Hoffnung! vielleicht weil die Fusion guter Hoffnung ist, oder weil die Auguren 'des Faubourg Se. Germain aus dem Fluge der Vögel in Chambord und Claremont (lies Wien und Petersburg), oder aus den Eingeweiden der dem Rachegotte der Reaction geschlachteten Opfer die Aussicht auf eine baldige Erb¬ schaft vorherzusagen bemüht waren. Vielleicht tröstet die hohe Gesellschaft, das Princip der Aristokratie in der Senatorenkammer anerkannt zu sehen. ... Nicht wüßte ich alle Wahrscheinlichkeitsgründe anzugeben, welche diese merkwürdige Metamorphose hervorgebracht; ich beschränke mich darauf, das Factum zu bestätigen. Es ist sonderbar genug, um erwähnt zu werden. Sogar die Bälle, Soireen und Bananette des Präsidenten, die Tanzunterhaltungen seiner Minister, werden nachgerade bestürmt von der einladungssüchtigeu Creme der Gesellschaft, und Louis Bonaparte darf nun mit Recht an eine eheliche Verbindung denken, es

wird seiner künftigen Gemahlin nicht an anständiger Gesellschaft fehlen. Die große Industrie ist freilich noch immer nicht von ihrem Schrecken zurückgekommen, und die Bewegung des gegenwärtigen Lebens beschränkt sich auf die allernothwendigsten Bedürfnisse unsrer Luxus gewohnten Stadt, aber das ist auch schon ein Gewinn für eine Regierung und für einen politischen Zustand, dessen Geburtstag der 2. December ist. Dies mag Louis Bonaparte zufriedenstellen, das muß ihm genügen, und es ist begreiflich, weiln er es ist, der seinen Freunden Geduld ein¬ flößt und seinem Throne und Kronen träumenden Generalstab ein wenig Mäßigung auräth. Die industrielle Courtisanerie der Bourgeoisie, welche von jeher die Schwächen ihrer Regierungen in mercantilischer Beziehung auszubeuten verstanden, macht gemeinschaftliche Sache mit den empirischen Empirevorköchen, und die Aus¬ legekästen unsrer Magazine wetteifern in bonapartistischen Schaustellungen und kaiserlichen Ausschmückungen der Gegenstände des gewöhnlichen Luxnsbedarss. Dies verhindert sie nicht, im Geheimen die Frondeurs zu machen, und so weit es unter den gegenwärtigen Verhältnissen möglich ist, auch ihren Opposttions- gewohuheiteu zu huldigen. Aeußerlich thut Alles kaiserlich, um ja am verhängniß- vollen Tage der voraussichtlichen Metamorphose bereit gefunden und von den Siebenmeilenstiefeln der Concurrenz nicht überholt zu werdeu. Portraits des Präsidenten in allen Farben und Größen, so wie auf allen Stoffen; Adler auf allen Meubles; zu Schmeicheleien für den Neffen verarbeitete Episoden aus dem Leben des Onkels — sie treten uns aus jedem Gewölbe entgegen, und man kann nicht umhin, die CassandraweiSheit der prvfitbeflissencn Industrie zu belächeln. Daß die Theater auch nicht zurückbleiben können in ihren uapolevnistischen Ueber- schwänglichkeiten, ^ersteht sich von selbst. Der Linzus national, welcher bisher allein das Privilegium auf die kaiserliche Nase von Pappe und aus die in Scene gesetzte Geschichte des imperialistischen Odysseus hatte, sieht plötzlich zwei Neben¬ buhler an seiner Seite erstehen, um nicht von einem dritten zu sprechen, welcher in einem neu zu erbauenden Theater das Kolossalste, was in dieser Specialität geleistet wurde, zu versuchen sich anstellt. Also vor der Hand haben wir drei Napoleoniaden: den Kaiser zu Schönbrunn des Cirque, den Sohn des Kaisers in der Gallo, und I.e memorial von Se. Helena im ^.abi^u LvmMs. Verstand ist in keinem einzigen dieser Stücke, und Spectakel mit Nührscenen in allen. Das Memorial von Se. Helena will mit dem Kabinette von Mr. Tissaud wetteisern, denn der Erfolg, den es erwartete, war auf die Aehnlichkeit und naturgetreue Copiruug des Kaisers und seiner Umgebung berechnet. Das ^mviAu vomiere schrieb das Memorial von av las Las ^ ab, und die Schneider, so wie die Por¬ traits in Versailles, hatten das Uebrige zu leisten. Der Erfolg hat sich aber trotzdem nicht eingefunden, denn diese Kaisergeschichten haben ihre Wirkung aus die großen Massen in Paris verloren, und General Rosas, der hier erwartet wird, könnte mehr Glück machen, als all die Napoleon's von Pappe unsrer Boulevard-

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theatcr. Rosas könnte die neue Welt rächen für die Schande, die sie in unsren Angen auf sich .geladen, indem sie sich von Lota Montez hinter's Licht sichren läßt. Er konnte zeigen, daß die Europäer, und namentlich die Franzosen, eben so spcktakelsüchtig seien als die Bewohner der neuen Welt, falls eS überhaupt noth¬ wendig wäre, diesen Beweis erst zu führen. Im Oäoon, wo l'sxü as ivlaeelüavel aufgeführt wird — das albernste Stück, das in Paris, und, was noch mehr ist, in diesem Theater seit lange über die Bühne ging — herrscht unausgffetzt die beschaulichste Stille und Einsamkeit. Das Publicum hat sich längst von selbst exilirt, und auch die Wiederaufnahme der Cortes ü'llolkmo.um und eines dummen Vaudevilles vom talentlosen Hyppolit Lucas kann der Kasse, dieses unglücklichen Theaters nicht ans die Beine helfen. Es gäbe nur eiuen Mann, der etwas Leben in diese verlassene Gegend von Paris zu bringen vermochte, und das ist Felix Pyat. Aber Felix Pyat schwimmt in diesem Augenblicke auf dem Meere den nordamerikanischen Freistaaten zu/ Nachdem er in London vergebens versucht hatte, ein daselbst von ihm geschriebenes Stück zur Aufführung zu bringen, ent¬ schloß er sich, in Amerika sein Heil zu versuchen. Das Varivtö-Theater leidet auch Noth an neuen Stücken, und es muß zu einer Reprise der vie av LoKeme von Murger seiue Zuflucht nehmen. Von demselben Verfasser wird gleichfalls eine Be¬ arbeitung einer seiner Novellen (diesmal nur die v^E as.j ermesse) im l.lies.l.i'ö krautig aufgeführt. Ich meine den Lonlwmms Mis, der sehr viel Glück macht trotz seiner nuclasfischeu Prätensionen. Die Novelle ist reizend, mit viel verve geschrieben, und obgleich das Lustspiel nicht alle Vorzüge der Erzählung für sich hat, können wir doch nicht umhin, dem kleinen Dinge unsren Beifall zu zollen. Lonlromwe Mis ist ein sechzig- oder siebzigjähriger Gaillard, der das Glück hat, jung geblieben zu sein, und der sich jung zu erhalten weiß, indem er sich mit den Freuden der Jugend umgiebt. Er bewohnt die lustigen Regionen der oberen Stockwerke, in denen die Jugend aller Klassen sich für den Ueberfluß an Rentenmangel durch Gründung neuer philosophischer Systeme zu entschädigen sucht. Wir haben unsre künstigen Aristotelesse, unsre Phidiasse, Praxiteles, unsre Thucydides, und damit die classische Sippschaft ganz vollständig sei, anch die modernen Lais und Aspasien in petto,. Lovdomme Mis macht Bekanntschaft mit seinen jungen Nachbarn und hilft ihnen glücklich zu sein. Der Zufall hat > ihm einen jungen naiven Studiosus zugeführt, der einfältig genug ist zu glauben, daß Frohsinn und Heiterkeit mit der Armuth nicht vereinigt werden könne, und der seine Nase nicht vou seinen Büchern hebt. Das ärgert Londomms ,'jg.als, und er sucht seinen Nachbar zur Philosophie Verengert zu bekehren, was mit Hilfe einer Nachbarin, die eben so naiv ist, als unsre Mansarden gelehrt, auch vollkommen gelingt. IZonImmme Mis ist glücklich, denn als er nach einem improvisirten Besuche eines ländlichen Balles, auf dem eben die Bekanntschaft obenerwähnter Nachbarin gemacht wurde, bei seinem jungen Freunde an die Thür klopft, um

nach seinem Befinden zu fragen, übernimmt es eine frische weibliche Stimme, ihm das verlangte Bulletin hinauszurufen. Auf der Bühne mußte das natürlich eine- andere Wendung nehmen nud mit einer Heirath vor dem Maire und dem prüden Director der hyperclassischen Bühne endigen, was diesem mit den wahrsten Farben geschilderten Genrebildchen etwas von seinem Reize nimmt. Auch Zonliomms Mis, der die Eifersucht der beiden Verliebten wecken muß,- um ihre Gefühle zum Sprechen zu bringen, erlaubt sich Dinge, die bei einem so alten Manne, selbst in wohlgemeinter Absicht und zum Scheine blos, widerlich werden. In der Novelle aber ist derlei sorgsam vermieden worden. Die Hauptsache am Ende bleibt auch hier wie bei den meiste» französischen Lustspielen, das gute abgerun¬ dete Spiel und der geistreiche Dialog, ve l'vsxi'et, l'Wprtt und abermals ssxrit, das ist Alles, was die Franzosen verlangen — das wirkliche Kunstinter¬ esse ist Nebensache. Im Gymnase werden alte Stücke gegeben, im Vaudeville schwindsüchtelt die v-nil« aux Van6uäh schon zum achtzigsten Male, und das Theater des Palais royal, das sonst unser Generalintendant der uudefinitivbareu aber unfehlbaren Lustigkeit gewesen, lebt auch von Stegreifen. Doch verspricht es, sich durch eine-für nächste Woche angesägte Parodie des „ewigen Juden" wieder zu rehabilitireu. Und so hätte ich denn das Werk der Enttäuschung unsrer mit einem Jahre aufs Höchste gespannten Erwartung berührt. Der arme ewige Jude, wie sie ihm arg mitgespielt haben! Diese schöne pvesiereiche Sage, die uns gar uicht umzubringen schien, Scribe und Se. George haben das Unmögliche geleistet. Der ewige Jude hat in dem Werke des Dichters vom Glas Wasser Nichts weiter zu bedeuten, als die erste beste Fee im ersten besten Spcctakelstücke, und er hätte auch eben so gut durch die Beschützerin von Lumpacivagabundus ersetzt werden können. Ahasverus ist in allen fünf Acten der Veu8 ex maedma, wel¬ cher der Maschine zu Hilfe kommt, und wenn er vom Dämon mit dem Feuer¬ schwerte durch Länder und Welttheile verfolgt wird wie ein politischer Flüchtling, so geschieht dies blos, um einen Vorwand zur nöthigen Abwechselung in die Decorationen zu bringen. Er darf sich überall nur eine Viertelstunde aufhalten, was ihn nicht verhindert, Romanzen, Balladen, Trios, Duette und Monologe zu singen. Er rettet die Tochter des Kaisers Balduin von Byzanz; dies ge¬ schieht im ersten Acte und in Antwerpen. Im zweiten Acte ist sie verliebt in ihren vermeintlichen Bruder, und wird von den Mördern ihrer Mittler nach Thessalonich (aus der Bulgarei) als Sclavin gebracht. Ahasverus thut im zweiten Acte wie im ersten, er rettet Irenen. Er thut mehr noch, er liebt diese Irene (welche vielleicht eben so von ihm abstammt, als deren Pflegeschwester, das Schiffer¬ mädchen Theodora) so sehr, daß er für sie ins Feuer geht. Obgleich das für einen ewigen Juden nicht weiter schwer sein kann, verschafft Ahasverus Irenen dadurch Anerkennung ihrer Rechte auf den Kaiserthron. Nicephorus, der Louis Bonaparte von damals, war nicht vorbereitet genug für seinen zweiten December,

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und er denkt, ein halber Thron ist besser als gar keiner, und bietet Irenen seine Hand an. Diese nimmt aus Liebe zu Leon dieses Anerbieten an, wodurch sie im vierten Act den Vortheil hat, in einem sehr langen Duo Leon ihre unver¬ gängliche Liebe zu versichern. Leon wird für sie kämpfen. Nicephorus aber so gut wie Louis Bonaparte hat seine Polizei, und die seinige hat noch den Vorzug, durch ihn selbst versehen zu werden, und er hat Alles gehört. Leon soll ermordet werden. Aber wozu wäre denn der ewige Jude gut, wenn er nicht zugleich der ewige Erretter aus allen Nöthen und Verlegenheiten wäre? er kommt also und will retten, aber Leon will vou dieser antichristlichen Rettung Nichts wis¬ sen, und er läßt sich durchbohre» und zu größerer Sicherheit für die Mörder in den Bosphorus werfen. Das macht sich ganz schauerlich.in dieser herrlichen Landschaft mit Ruinen, Felseugruppen — Mondscheinglanz und Meeresge- brause. Der Vorhang fällt über den vierten Act, und es begreift Jedermann, daß die erste Person, die uns im fünften Act begegnet, der durchbohrte in den Bosphorus geschleuderte Leon sein müsse. Er erscheint an der Seite seiner Irene und seiner Schwester Theodora, und erfährt von Ahasverus, daß er zum Kaiser des byzantinischen Reichs ernannt' worden, Leon zieht fort, und ver¬ spricht seinem Freunde Ahasverus (aus Schonung für Halövy wollte Scribe den Christen Leon nicht zum hartnäckigen Judenfeind machen, und dieser hat im fünf¬ ten Acte bereits alle Vorurtheile verloren) in Gemeinschaft mit Irenen und The¬ odoren vom byzantinischen Throne herab für ihn zu beten. Als guter Politiker weiß Leon nämlich, daß die erste Pflicht eines väterlichen Monarchen ist, für den Stillstand zu beten und er hofft, Ahasverus werde in dem allgemeinen Stillstand mit begriffen werden. Vorläufig schläft Ahasverus blos ein, und er träumt, xour, t'g,iro Mi8ir a N. in-5 clöooralsnrs, vom Ende der Welt. Nachdem die Holle sich ausgetobt, wir die Schlußdecoratiou zu bewundern genug Gelegen¬ heit gefunden, erwacht der ewige Jude, wünscht uns eine ruhsame Nacht, und zieht wieder seiner Wege. Milans enk-mes ni<z 1a patrie. — Ich bitte um Vergebung, das ist nicht der Refrain: NiireKs, inarede, wajours. Die erste Betrachtung, die sich mir aufdrängte, als ich ans dem Theater ging, war folgende: Jetzt ist es bald 1 Uhr nach Mitternacht; wieviel Uhr wäre es wol geworden, wenn der ewige Jude die ganze nachchristliche Weltgeschichte bis ans Ende der Welt geträumt hätte? Es hätte nämlich, dies fühlte ich blos, den Herren Deccrations- und Maschinen-Hexenmeistern einfallen dürfen, daß man den Parisern als Ersatz für Michelets Verweisung aus der Universität einen von den Choristen, Choristinnen und der gesammten Wadeucollection der großen Oper vorgetragenen und plastisch dargestellten Cours der dogmatischen Weltgeschichte bieten müsse und es wäre geschehen, ^eeiäit in xmnew gilva non speratur in Alaun argumentirte ich weiter und so mußte ich folgerichtig zu dem Schlüsse kommen, daß wir nächstens Opern in mehreren Theilen und Abenden zu gewär-

eigen haben. Die Musik dazu ist ganz gleichgültig; es kann immer dieselbe bleiben. Die ersten zehn Male hört ohnehin kein Mensch auf Halvvy oder Meyerbeer. Bei Letzterem ist es ohnehin schon Mode geworden, ihn blos zum achten Male zu verstehen, und um sich die Geschichte leichter zu machen, ist es natürlich, wenn die Leute erst beim achten Male anfangen zuzuhören. Halvvy scheint seinerseits Aehnliches gefürchtet zu haben, denn er hat einen solchen Spectakel contrapunk- tirt, daß selbst der arme Beethoven bedauert haben würde, nicht genug taub zu sein. Fast möchte ich der Meinung sein, man werfe dem Juden nicht ohne Un¬ recht vor, zu viel Lärm zu machen. Von Halvvy's ewigem Juden und Sax' ewigen JudenpvsauneU gilt das jedenfalls. Der hört auf Mustk — fast hätte ich gesagt musikalisch — zu sein. Das Orchester rast, die Choristen schreien — Sax schmettert — aber nur selten wird gesungen. Wenn man uns schon kein musikalisches Drama, keine musikalische Tragödie giebt, so laßt uns doch wenig¬ stens unsere guten, unschuldigen Italiener, die unsren Ohren den Hof machen, wie ein galanter Troubadour seiner Geliebten. Aber keine Melodie und keine dra¬ matische Intention, blos babylonischer Spectakel, um den Decorationen als Staffage zu dienen, das scheint mir denn doch nicht die Ausgabe der Musik sein zu sollen. Wenn das so fort geht, sehe ich gar nicht ein, warum die Maschi¬ nisten nicht vor Allem ihren Namen auf den Zettel setzen lassen, und warum sie nicht von den Compositeuren verlangen sollten, daß diese sich auf die ohnehin im¬ mer länger werdenden Zwischenacte beschränken. Halvvy hat ohnehin so wenig als möglich Melodien gemacht, und wenn wir auch manche Arie aufzuzählen hätten, melodische Nummern enthält die neue Oper nur wenige. Mir that es nur leid um die Debütantin Emmy La Grua, die blos in einer einzigen Scene (dem erwähnten Liebesduo) so recht musikalisch zu Worte kommen kann. Sie hat aber auch diese Gelegenheit, ihre reizende Stimme und ihr seltnes dramatisches Talent zu zeigen, reichlich benutzt, und trotz ihrer undankbaren Partie doch allgemein angesprochen. Fräulein La Grua wurde gerufen, so wie die meisten der Haupt- vvrstellcr,- welche auch in der That das Mögliche leisteten. Der Präsident der Republik scheint in diese Oper verliebt zu sein, wenigstens besuchte er sie die beiden ersten Male. Man glaubt diese Vorliebe dem Umstände zuschreiben zu dürfen, daß dieser Tvnanfwand seinem schwerzugänglichen Trommelfelle angemessen sei; — Andere aber meinen, daß das Ballet der Bienen, die. bekanntlich kaiser¬ liche Thiere sind, der Hauptgrund seines Wohlgefallens an Halvvy's Musik sei. Louis Bonaparte steht sich nicht durch die reizende und musikalisch originelle Be¬ gleitung angezogen, ihn reizen die Begleiterinnen. Er hat anch recht warm ap- Plandirt, und die kleinen Bienenköniginnen verneigten sich vor der Loge des Staats¬ oberhauptes so anmuthig, mit so heransfordender Coquetterie, als ob wir schon über die Krönung hinaus und die Bienen bereits als die officiellen Hausthiere Frankreichs zu betrachten wären. .-^ xropos, die Polizei will die Verbreiter fal-

scher Nachrichten zu einem Jahre Gefängniß und zu tausend Franken Strafe ver¬ Urtheilen lassen; ich sehe mich daher veranlaßt, meine obige Neuigkeit zu berich¬ tigen, indem ich Sie ersuche, blos zu sagen, daß der Präsident applaudirt habe, da das „warm" vielleicht von der Polizei als falsche Nachricht betrachtet wer¬ den, und ich die Temperatur des allerhöchsten Beifalls so doch nicht nachweisen könnte. Also es bleibt beim einfachen Beifalle. Nun sollten Sie unsre Jour¬ nale scheu, wie sie aus Mitleid für Roqueplan's hundertfunfzigtausend Franken Paris an der Nase in Halvvy's Oper ziehen möchten. Das ist gar zu komisch. Das Publicum weiß übrigens doch bald, woran es sich zu halten habe, und schon für die zweite Vorstellung waren am Abende an der Kasse die Plätze in Menge zu bekommen.

Der ewige Jude hat mir so viel Raum geraubt, daß ich für dieses Mal kaum mehr wagen darf, noch über den plastischen Theil der Kunstausstellung zu reden. Also hiervon ein anderes Mal; nur möchte ich hier nachträglich der vortrefflichen Portraits des deutschen Malers „Karl Müller" lobend erwähnen. Sein Por¬ trait von Sophie Cruvelli findet hier mit Recht Anerkennung, und sein reizen¬ der Studienkopf hält mit gleichem Rechte stets eine kleine Gemeinde von Bewun¬ derern um sich. Müller war viele Jahre in Rom, und hat später bei Ingres gemalt. Nach dem frischen lebendigen Colorit seiner Bilder zu schließen, macht der junge Künstler Miene, seinem Lehrer untren zu werden.

(Der politische Bericht aus Frankreich in der nächsten Woche.)

Wochenb erlebt.

Neupreusßifche Politik.

— Wir sind schon früher der Ansicht gewesen, daß derjenige Theil unsrer Parteigenossen in der zweiten Kammer, der mit der Rechten gegen die Annahme der Beschlüsse der ersten Kammer in Beziehung ans das neue Pairsinstitnt stimmte, einen Fehler begangen hat. Schon in Beziehung auf den Inhalt war dieser neue Gesetzentwurf besser, als der in Folge der Januarpropositionen I8S0 beschlossene. Die Möglichkeit eines fortdauernden Einverständnisses unter den Factoren der gesetzgebenden Gewalt im konstitutionellen Staat setzt Volans, daß unter Umständen der fortgesetzte Widerstand des einen oder des andern dieser Factoren beseitigt werden kann. Von den Beschlüssen der zweiten Kammer kann dnrch neue Wahlen an das Volk appellirt werden, die Krone kann ihre Räthe verändern. Nur gegen den fort¬ gesetzten Widerstand der ersten Kammer gab es nach den Bestimmungen der Verfassung kein gesetzliches Mittel. Zwar hatte die Krone das Recht der Pairscrnemmng, aber dieses Recht ist in einem im Ganzen armen Staate, wo sich nicht übertrieben viele Personen vorfinden werden, den Glanz der neuen Würde mit Anstand zu tragen, und wo andererseits die Krone außer Stand ist, neue Pairs anständig zu dotiren, nur in den seltensten Fällen anwendbar. Zwar wurde ein Theil der Kammer gewählt, aber die Basis dieser Wahl war eine so einseitige, daß an einen wesentlich veränderten

Ausfall der Wahlen kaum zu denken war. Man konnte daher die Vorschläge der ersten Kammer in dieser Beziehung als Verbesserungen betrachten > um so mehr, da man durch sie die Bürgschaft erhielt, daß wenigstens eine Anzahl Staats- und geschäftskundiger Männer in diesen gesetzgebenden Körper kommen würden. Zwar glauben wir nicht im entferntesten, daß daraus eine den vernünftigen Ansprüchen des Staatslebens entspre¬ chende Körperschaft hervorgegangen sein würde, allein es handelte sich hier auch nicht um einen classischen Ausdruck des Constitutionalismus, sondern nur um ein Mehr oder Minder. Die Hauptsache aber war, daß der Antrag, wenn gleich nachträglich von der Regierung acceptirt, von der Fraction Bethmann-Hollweg ausging und von der Rechten bekämpft wurde. Wir betrachte« die erstere Partei nicht blos als eine parlamentarische Nuance, sondern als eine Richtung, die auch innerhalb der Regierung vorhanden ist. Zwar hat sich das Ministerium selbst seit der Aufnahme der Herren v. Raumer und v. Westphalen mehr und mehr im Sinne der Rechten consolidirt, allein es fällt noch immer nicht ganz mit ihr zusammen. Außerdem ist die Regierung mit dem Ministerium nicht identisch. Jede Verstärkung des Einflusses also, die der Partei Bcthmann- Hollwcg zufällt, kaun für die Richtung unsres Staatslebens von Bedeutung sein. Denn worauf wollen wir eigentlich ausgehen? An ein specifisch-liberales Ministerium ist nicht zu denken. Der Einfluß der Kammern, auch wenn er sich zu Gunsten des Libe¬ ralismus entscheiden sollte, was noch immer zweifelhaft ist, wird noch lange nicht hin¬ reichen, um die Krone zu einem solchen Entschluß zu veranlassen, und auf einem andern Wege an die Spitze der Geschäfte zu kommen, ist vollends undenkbar. Es scheint uns also am zweckmäßigsten, dahin zu wirken, daß innerhalb der herrschenden Partei der liberaleren Seite das Uebergewicht zu Theil wird. Selbst wenn dieser Zweck nicht erreicht wird, ergiebt sich daraus der Vortheil, daß alsdann jene Partei vollends in die Reihen der Opposition gedrängt wird. Uebrigens enthalten die Versicherungen dieser Partei, wie sie im Preußischen Wochenblatt niedergelegt werden, gerade so viel, als unter den Umständen der vernünftige Liberalismus verlangen kann.

Diesen Zwecken handeln wir aber ganz entschieden entgegen, wenn wir uns mit der Rechten gegen das Centrum verbünden. Das Koalitionsministerium, aus welches Herr v. Vincke neuerdings scherzhaft hingedeutet hat, ist doch eben nur ein Scherz, und nicht ersprießlich für die parlamentarische Entscheidung.

Der Ausgang hat übrigens gezeigt, wie weit man auf die Neigung der Rechten, gegen den Willen der Krone Opposition zu machen, vertrauen könne. Nachdem der Antrag der ersten Kammer, ins Unermeßliche und Unbestimmte hin ausgedehnt und verflüchtigt, als königliche Propositiou verkündigt wurde, ist die gesammte Rechte, die vorher mit so viel Heroismus die Privilegien des Adels gegen den absoluten Staat vertheidigte, mit fliegenden Fahnen in das feindliche Heerlager übergegangen. Wenn trotzdem diese Proposition von der Kammer verworfen ist, so haben wir es diesmal dem Centrum zu verdanken. Daß sie verworfen ist, erscheint uns nicht nur in unsrem Interesse, sondern im Interesse Preußens als sehr zweckmäßig, denn die Form der Propofition widersprach nicht nur allen constttutioncllcn, sondern auch allen politischen Usancen. Es kann wol vorkommen, daß die Regierung im Gefühl ihrer Ueberlegenheit den Kammern erklärt: so und so will ich das Gesetz haben, und Ihr müßt es annehmen, auch wenn Ihr es nicht billigt, weil Ihr mich nicht entbehren könnt. So war es mit den Januarpropositioncn 18öl), Aber die neue Proposition war so ganz

unbestimmt gehalten, daß man nicht einmal klug daraus werden konnte, ob der Krone nur die einmalige Organisirung des neuen Instituts, oder die Vollgewalt, mit diesem Institute in jedem Augenblicke zu thun, was ihr beliebte, zugesprochen werden sollte. Ja, das Letztere war das Wahrscheinlichere. Unter solchen Bedingungen ist aber über¬ haupt kein politisches Institut denkbar.

Wir sind also mit dem Erfolg dieser Verhandlungen sehr zufrieden. Wir sind es aber noch mehr darum, weil sie der rechten Seite Gelegenheit gegeben haben, sich einmal vollständig über ihre Ansichtein von der Natur des preußischen Staates auszu¬ sprechen und Eröffnungen zu machen, die für uns, sehr lehrreich sein können. ^— Herr v. Gerlach und Herr v. Bismark-Schönhausen thun das zwar häufig, allein ihre Erklärungen haben für uns geringere Wichtigkeit, weil sie doch immer mehr den Ein¬ druck parlamentarischer und journalistischer Größen, als staatsmännischer Größen auf uns machen. Wenn aber Graf Arnim seine Persönlichkeit einsetzt und sich mit der gemessenen Haltung, die ihn immer auszeichnet, klar und verständlich über die Stellung seiner Partei ausspricht, so hat das mehr zu bedeuten.

Die Rede ist in formeller Beziehung sehr schön, und sie enthält neben Manchem, dem wir nicht beistimmen können, auch viele sehr beherzigcnswcrthe Wahrheiten. Es kommt nur darauf an, den Kern der Sache herauszufinden. Dieser Kern ist nicht das Manifest gegen den Constitutionalismus. Wir haben dem Grasen Arnim niemals sehr liberale Sympathien zugetraut, obgleich er einmal erklärte, die Regierung müsse der Bewegung immer um einige Schritte voraus sein; über seine Neigungen erfahren wir also nichts Neues, und seine Deductionen sind schwach. Wenn er die Unfähigkeit Preußens, einen constitutionellen Staat zu bilden, daraus herleiten will, daß die ver¬ schiedenen Stände und verschiedenen Provinzen ungleiche Interessen haben, so sieht das doch fast wie ein Scherz aus. Hat der Herr Graf denn nie gehört, daß in England, dem er die Befähigung zum Constitutionalismus nicht abspricht, die Klasse der Grund¬ besitzer und der Fabrikanten in lebhaftester Fehde begriffen sind? Hat er nie von einer Agitation für und wider die Korngesetze gehört? nie von einer hochkirchlichen und einer katholischen Partei? nie von O'Connell und seinen Repealern? dazu sind ja eben die Parlamente da, daß der Streit der verschiedenen Interessen auf einem neutralen Boden seinen Austrag finde. — Eben so wenig hält der zweite Grund Stich. Wir wissen sehr wohl, und haben es keinen Augenblick vergessen, daß in Preußen der. König viel mehr Gewalt hat, als beide Kammern zusammengenommen. Ist das nun aber ein Grund dafür-, daß die Kammern überhaupt keine Gewalt haben sollen? Die Art der parla¬ mentarischen Regierung, wie sie gegenwärtig in England besteht, ist noch nicht fo ur¬ alt; sie ist keineswegs gleich mit der Kill ol ri^Iles eingetreten. Im Anfang hatte der König mehr Gewalt, nachher hat sich dieses Verhältniß mehr zu Gunsten des Par¬ laments ausgeglichen, wie es auch bei uns geschehen würde.

Wir trauen dem Grafen Arnim zu viel Scharfsinn und Bildung zu, als daß wir annehmen könnten, er sehe das Alles nicht eben so gut ein als wir. Wir können daher nur annehmen, daß diese ganzen Deductionen nur die Hülle sein sollen, um deu eigent¬ lichen Kern seiner Meinung zu verstecken.

Dieser Kern ist folgender. Graf Arnim hat eingesehen, daß der preußische Adel sich über seine eigene Stellung getäuscht hat, wenn er glaubte, eine selbstständige poli¬ tische Rolle zu spielen; daß er Einfluß nur durch die Krone erlangen kann; daß, um

der Krone Widerstand zu leisten, ihm jede unmittelbare Macht und jeder Einfluß aufs Volk abgeht; daß die Erhebung von 1848 mehr gegen den Adel, als gegen die Krone gerichtet war; daß die Reaction mehr für die Standcsintcrcsscn, als für die Krone war; daß es also im Interesse des Adels liegt, sich in jeder Weise dem Königthum unterzuordnen, und daß also eine preußische Pairie im Sinne der engli¬ schen ein Unding ist.'

Wir acceptiren diese Bekenntnisse, denn sie fallen vollständig mit unsrer Ansicht zusammen. Eine preußische Pairie hat keine Lebensfähigkeit. Zwar existirt.bet uns ein hoher Adel, aber dieser ist nichts weniger als preußisch- Er verwahrt sich seine östreichischen Kammerherrnschlüssel sür eventuelle Fälle; er ist in keiner Weise mit dem Staatsleben verwachse», er ist zum großen Theil katholisch, und er weiß sehr wohl, daß das Centrum seiner Interessen nicht in Berlin, sondern in Wien zu suchen ist. Er würde als politische Corporation betrachtet geradezu schädlich sein, wenn seine geringe Zahl nicht seinen Einfluß paralysirte. Was aber den kleinen Adel betrifft, so ist er theils ans den Dienst angewiesen, und also nicht zu einer politischen Selbst- ständigkeit befähigt, theils gehört er mit den bürgerlichen Grundbesitzern, so wie mit den eigentlichen Bürgern in die zweite Kammer. .

Wenn also Graf Arnim aus der Einsicht in die Unmöglichkeit einer preußischen Pairie die Unmöglichkeit eines preußischen Constitutionalismus herleitet, so ist das von seinem Standpunkt sehr wohl zu begreifen; wir aber können diesem Schluß nicht bei- treten. Bei einiger Ueberlegung hätte ihn das, was er selber so schön über die ehe¬ malige Unabhängigkeit des preußischen Beamtcnstandes sagt, ans die Idee bringen können, daß die conservative Kraft Preußens, die man als Basis der ersten Kammer betrachten muß, nicht im Adel zu suchen sei, sondern in demjenigen Stande, welcher die traditionelle Staatsweisheit Preußens repräsentirt. Daß eine legislative Körper¬ schaft nöthig ist, welche die ans politischen Cvuvenienzen hergeleiteten Beschlüsse sowol der Kammern als der Regierung — denn auch in den Vorlagen der letzter» ist von der altpreußischen Correctheit wenig mehr zu finden — in wahrhaft conservativen Sinn verbessert, ist eben so klar, als daß der gegenwärtige Staatsrath, eben seiner abhängigen Stellung wegen, diese Bedingungen nicht erfüllen kann. Daß die Bildung eines solchen idealen Senats eben so schwierig sein dürste, wie die Bildung einer ratio¬ nellen Volkskammer, und daß man dieses Ideal immer nnr annähernd erreichen wird, geben wir zu; damit ist aber noch Nichts bewiesen, denn in der Politik hat das Un¬ -j- bedingte überhaupt keinen Raum. Wir kommen noch weiter daraus zurück.

Als vorigen Sonnabend die neuen Sonntagsblättcr und die Titel ihrer vornehm¬ sten Leitartikel durch die Straßen gerufen wurden und an den Ecken in großen Buch¬ staben prangten, verbreitete sich mit ihnen Plötzlich durch die ganze Stadt das Gerücht, Lord John Russell habe sich die Kehle, abgeschnitten. Wieder also haben die schwer- drückenden Sorgen einer politischen Laufbahn die an Herz und Nerven nagenden Auf¬ regungen eines parlamentarischen Lebens die Kräfte eines bedeutenden Geistes aufgerieben, bis er in frevelhaftem Wahnsinne Hand an sein Leben gelegt? fragte man sich we¬ niger verwundert als bedauernd, denn auch Castlereagh und D. sind von eigener Hand gefalle». Der gute alte Herr, der fromme Herr, wie konnte er nur auf so einen Gedanken kommen? flüsterte» sich klagend die Gruppen aus -dem Volke 'zu, bei dem in London zumal Russell sich großer Popularität erfreut. Bestürzung und Theil¬ nahme waren glcichbereit in allen Klassen und bei allen Parteien, und gern zollte man den Tribut einer Thräne dem Manne, der, wenn sei» Ruhm auch nicht mehr in so Hellem Glänze strahlt, wie in den Tagen seiner schönsten Kraft, doch dnrch sein stets edles Streben und das viele Vortreffliche, das er in feiner politischen Laufbahn gethan, stets i» England in gutem Andenken bleiben wird. Zum Glück dauerten die Klagen

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nur kurze Zeit, denn es stellte sich bald heraus, daß die Nachricht von dem tragischen Tode des edlen Lords aus einem Mißverständnisse beruhe. Ein ultraprotectionistisches Wochenblatt hatte in seiner Freude über die neuliche Niederlage Lord Russell's bei der Milizbill, und über die Benachtheiligung, die er dadurch in seiner Stellung als Partei¬ führer erlitten, seinem Hauptartikel den Titel gegeben: I^ora >loin KusssII eut ins von tKroÄ, d. h. Lord Russell hat sich den Hals abgeschnitten, aber im figürlichen Sinne, wie wir von Einem, der in leichtsinniger Verwegenheit in sein Verderben gerannt ist, sagen: Er hat sich den Hals gebrochen. So löste sich denn der Schmerz bald in ein heiteres Gelächter auf.

Fast zu derselben Zeit, wo ein voreiliges Gerücht einen wohlbekannten Stern vom politischen Horizonte verschwinden ließ, stieg ein neues Licht an demselben empor, ein Licht, nach dem die Fernröhre der speculativen Politiker schon lange sehnsüchtig ausgeschaut hatten, und das jetzt auf einmal in vollem Glänze sich der erstaunten Welt zeigte. Der neue Stern am politischen Himmel ist ein freihändlerischer Schatzkanzler in der Person des Führers der protectionistischen Partei, ein Lobredner' der Peel'schen Politik in der Person ihres erbittertsten Gegners — Herr Benjamin Disraeli. Ver¬ gangenen Freitag Abend trat er vor das crwartungsstille Unterhaus, um seinen Finanzplan sür das laufende Jahr darzulegen. Herr Disraeli ist zwar nicht ganz Neuling im Anfertigen von Budgets: während seines zehnjährigen Feldzugs gegen die Peel'sche Finanzpolitik hat er oft genug in öffentlichen Versammlungen den stau¬ nenden Pächtern sonnenklar und mit imponirenden Zahlenreihen gezeigt, wie er sie durch Entfernung aller aus ihre Industrie drückenden Lasten für den Wegfall des Kornschntzzolles entschädigen und die schöne Zeit einer ohne Anstrengung reichlich rcntircnden Landwirthschaft zurückbringen wolle, wie er alle die unseligen Folgen der Freihandelspolitik durch eine großartige, leider in ihren Details sehr unbestimmt gehaltene Maßregel zu heilen gedenke. Schön war sein Plan stets, nur hegte man einige bange Zweifel über seine Ausführbarkeit. Jetzt konnte er seine zweifelnden Freunde, seine höhnenden Gegner beschämen. Jetzt als Minister konnte er ausführen, was er als Oppositionsmann versprochen hatte. Aber der Schatzkanzler in Embryo, der sich als protcctionistische Raupe eingesponnen hatte, gaukelt nun ans einmal, wo er die Nichts verrathende Verpuppung verlassen, als Schmetterling durch die Gefilde des Budgets, und saugt seinen Honig aus den Blumen, die seine Gegner gezogen haben, nicht aus denen, die er seinen Freunden zu pflanzen versprochen hat. Eine rasche Umwandlung, die aber durch die Kühnheit und Grazie, mit der sie vorgenommen wurden, sast ihre Perfidie gegen Freund und Feind vergessen macht. Die Finanzen des Landes blühen, aber trotz eines Ueberschnsses von mehr als 300,000 Pfund über den Voranschlag droht das gesetzliche Aufhören der Einkommensteuer mit einem Ausfall von Mil¬ lionen. Wie ist dem abzuhelfen? Konnte der neue Schatzkanzler nicht einen seiner vielen, mit so kühnen Umrissen leider nur skizzirten Finanzpläne zur Ausführung bringen, um dem so bitter verurtheilten Systeme ein Ende zu machen, welches das Anstand ans Kosten des Inlands begünstigte, den Ackerbau zum Besten der Manu- sakturindustrie aussaugte, letzterer selber nur eine trügerische Blüthe gab, und das Reich langsam, aber sicher in den Abgrund der Verarmung führte? O nein; denn erstens befindet sich das gegenwärtige Ministerium immer noch nnr in einem.Provisorium, ist durch seine Stellung verpflichtet, nichts Selbstständiges zu unternehmen, und hat schon darin einen Grund, das Budget seiner Vorgänger unverändert beizubehalten. Und dann hat.die seit 10 Jahren begonnene Politik, auf der dieses Budget beruht, so merk¬ würdige Resultate geliefert. Seit zehn Jahren sind die Eingangszölle und die Accise um nicht weniger als 11 Millionen Pfund Sterling vermindert worden, in Folge der Herabsetzung der Abgaben ans Kaffee, Zucker, Seidenwaaren, Papier, Zimmerholz, Banziegcl, Glas n. s. w. Aber die Bewohner dieses ruinirten Landes, die Rheder, die der vernichtenden Concurrenz der Amerikaner geopfert sind, die Fabrikanten, die von

dem Ausland von dem einheimischen und fremden Markt mehr und mehr verdrängt werden, die Arbeiter, die dem Verhungern nahe sind, die Grundbesitzer und Pächter, die nicht mehr bestehen können, haben so viel Häuser mehr gebaut, so viel Schiffe mehr vom Stapel lausen lassen, so viel Seidenkleider mehr getragen, so viel Kaffee, Zucker und andere gute Dinge mehr verbraucht, daß der Ausfall von 1-1 Millionen Pfund trotz des verminderten Zolles durch die Mehrciufuhr nicht nur gut gemacht, sondern sogar beträchtlich überstiegen ist. Das ist eine Thatsache, eine räthselhafte freilich, aber nicht wegzuläugnen. Diese Thatsache macht allerdings das Haus und das Land überhaupt abgeneigt, den vor zehn Jahren begonnenen Weg zu verlassen, und durch eine Erhöhung der indirecten Abgaben das durch den Wegfall der Einkommen¬ steuer drohende Deficit zu decken. Eben so wenig läßt sich eine Erhöhung der directen Steuern erwarten, da das Haus erst in voriger Session durch die Aufhebung der Fenstcrstcucr klar genug gezeigt hat, daß es auch hier aus dem Wege der Reduction fortzuschreiten gesonnen ist. Herr Disraeli beugt sich daher gehorsam vor dem Willen des Hauses, schlägt keine Veränderung vor, und bittet nur, als letztes Auskunftsmittel, um die Verlängerung der Einkommensteuer auf ein Jahr.'

Nicht den mindesten Antheil an dem großen Erfolg der Rede des neuen Schatz¬ kanzlers hatte die Bescheidenheit, mit der er dabei von sich selbst sprach. Von der wich¬ tigen Rolle, die er bei allen finanziellen Debatten der letzten zehn Jahre gespielt, von' den donnernden Reden, die er gehalten, von den Prophezeihungen, die er ausgesprochen, von den Rathschlägen, die er ertheilt, kein Wort. Freilich hatte diese Bescheidenheit ihren guten Grund. Derselbe Disraeli, der jetzt den blühenden Wohlstand des Landes freudig anerkennt, und bei der bisher befolgten Finanzpolitik zu verharren rathet, hat mit unermüdlicher Energie die Opposition gegen diese Politik organisirt, hat den gro¬ ßen Staatsmann, der sie zuerst begonnen, gestürzt, nachdem er ihn zuerst mit den bit¬ tersten Jnvectiven verfolgt, und ihn der egoistischen Verblendung und fast des Verraths am Vaterlande angeklagt, hat den sichern Untergang des Landes prophezeiht, und in allen Variationen das gerade Gegentheil von dem, was er heute empfiehlt, angepriesen. Er, der Sir. R. Peel einmal vorwarf, daß er die Whigs im Bade gefunden und sich mit ihren Kleidern aus dem Staube gemacht habe, verdient jetzt den Gegcnvorwnrf, daß er das vorige Ministerium im Schlafe überrascht und ihm sein Budget gestohlen hat, und das rohe Gleichniß, mit welchem Lord Stanley Sir N. Peel einst einen jener Taschenspieler nannte, welche aus Jahrmärkten vor dem verblüfften Volke die Kugel von einem Becher unter den, andern escamotircn, bis keiner der Zuschauer sie mehr zu suchen wagt, findet jetzt auf Lord Derby's festen Anhänger seine vollste Anwendung.

Ist die demüthige Buße, mit der Disraeli den Manen des großen Peel Abbitte geleistet hat, aufrichtig, und gedenkt er wirklich sich von dem Glaubensbekenntnis^ der Protectionisten loszusagen? Disraeli's allcrneucstcs Auftreten veranlaßt uns zu dieser mißtrauischen Frage. Am Freitag vor acht Tagen mußte er die Freude über sein ge¬ lungenes Auftreten dadurch verbittert sehen, daß seine entschiedensten Gegner am lautesten in ihren anerkennenden Lobsprüchen waren, während der Beifallruf der Anhänger wol , mehr der taschenspielerhasten Geschwindigkeit galt, mit der er vor den Augen der guten Landedelleute sein altes Glaubensbekenntniß in die Tasche steckte, und. ein ganz nagel¬ neues wieder herauszog, und ihre Bewunderung war wahrscheinlich nicht frei von der Besorg- mß, daß das alte für immer verschwunden bleiben möchte. Jedenfalls hat Disraeli Sorge getragen, sie nachträglich zu beruhigen, indem er genau 8 Tage später die Ver¬ sicherung gab, er füge sich zwar für jetzt in die Lage der Sachen, bleibe aber sonst bei seiner alten Ueberzeugung, das heißt doch nichts Anderes als: als Schatzkanzler erkenne ich die Nothwendigkeit der Freihandelspolitik bei dem Zustand der Finanzen an, aber als Führer der proiectionistischcn Partei werde ich nach wie vor die Schutz¬ zollpolitik vertheidigen. Das ist ein Weg, der nur dazu führen kann, entweder seine Gegner, oder seine Anhänger zu hintergehen. Herr Disraeli ist so sehr Künstler in '"

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Allem, was er thut, daß er am Ende gar im reinen Uebermuth des Gefühls dichteri¬ scher Gestaltungskraft zu sich gesagt hat: Du hast schon so manche Rolle mit nner^ warteten: Glück gespielt, und sollst jetzt vor die Nation als Schatzkanzlcr treten. Das unbeholfene Bild deines Vorgängers zu übertreffen, ist keine Kunst, du willst deu ästhe¬ tischen Sinn des Hauses, deu Sir Ch> Wood so oft verletzt hat, durch das beau Ideal eines Schatzkauzlcrs gewinnen, der sich begnügt, dem neugierigen Publicum als anmuthiger Cicerone durch das verworrene Labyrinth finanzieller Zahlenreihen zu die¬ nen, ihm für die reichen Hilfsquellen, die sein Fleiß eröffnet, zu danken, und sie ge¬ horsamst nach seinen Befehlen zu benutzen. In dieser Rolle ist er einmal zu allge¬ meinem Beifall aufgetreten, aber das Publicum wird ausgelacht, wenn es ihn nach dem Fall des Vorhangs dafür verantwortlich machen will, wie es ausgelacht wird, wenn eS in tugendhafter Entrüstung den Bösewicht von der Bühne pfeift, der seine Rolle zu gut gespielt hat. Nein, als der letzte Cheer über die finanzielle Darlegung des SchatzkanzlcrS verhallt war, legte er das geborgte Costum ab, wusch sich die srcchänd- lerischc Schminke aus dem Gesicht, und der Schalk war. wieder, was er von je ge¬ wesen, der Führer der prvtcctivnistischcn Partei.

Das Spiel ist nur gefährlich für den Mann, der es wagt, und für die Partei, die es sich gefallen läßt. Zwar sind wir es gewohnt, seitdem das Ministerium Derby im Amte ist, daß die Versicherungen von heute den Versicherungen von gestern wider¬ sprechen, und daß sich alle, Beide mit deu Antecedentien der Partei nicht zusammenrei¬ men lassen. Ein solches Verfahren kann nur nachtheilig für den Ruf und den Cha¬ rakter der Führer, und für die Disciplin und die Harmonie ihrer Anhänger sein. Daß aber ein solches Verfahren nothwendig ist, ist eine rächende Strafe für eine Partci- taktik, die aus persönlich«! Antipathien und eigennützigen Interessen hervorgegangen, sich hartnäckig der augenscheinlichen Wahrheit verschloß, und die Anhänger mit chimä¬ rischen Hoffnungen schmeichelte, jetzt aber nicht wagen darf, die seitdem erlangte bessere Ueberzeugung einzugestehen, weil das Geständniß die getäuschte Partei sprengen, und in erbitterte Feinde verwandeln würde.

Eine trauervolle Geschichte macht gegenwärtig die Runde durch alle Zeitungen. Sieben Menschenleben sind dem verkehrten Bekehrungseifer, der für das große, unmittelbar vor den Augen liegende Elend in England kein Ruge hat, und dafür Tausende auf¬ wendet, um in allen Zonen unter den barbarischesten Wilden dem Christenthume Bekenner von sehr zweifelhaftem Werth zu suche», qualvoll geopfert worden. Im Auftrage der patagonischen Missionsgesellschaft rcific Capitain Gardincr von der englischen Marine mit sechs glaubcMifrigcn Gefährten nach dem Cap Horn, und landeten gegen Ende auf der Pictoninsel. Am 6. Januar 18ü2 suchte sie Capitain Morshead auf, und fand nach langem Suchen aus dem Feuerlande ihre Spur. Nur drei Leichen waren von der Expedition noch übrig; diese und einige Blätter aus dem Tagebuche Capitain Gardiner's, das man auffand, erzählte die Leidensgeschichte der einem verkehrten Unter¬ nehmen Hingeopfcrtcn. Von den ihm feindseligen Eingebornen von der Pictoninsel ver¬ trieben, irrten Capitain Gardincr und seine Gefährten nach Abfahrt des Schiffes, das sie an den Ort ihrer Bestimmung gebracht, auf jenem stürmischem Meere herum, und fanden endlich, nachdem sie zwei Boote verloren, im Hafen der Spanier in einer Höhle eine nothdürftige Zuflucht. Das unwirthbare Klima jener Gegend, Sturm und unregel¬ mäßige Fluthen, die ihre Schlafstelle unter Wasser setzen, und Kleider und ihre Nahrungs¬ mittel wegschwemmen, setzen ihnen arg zu. Schon im März bricht der Scharbock unter ihnen aus, und die Lebensmittel werden bereits knapp, da sie mir anderthalb Flasche Pulver haben, und ihr Fischnetz weg geschwemmt ist. Mitte April haben sie nur für 2 Mo¬ nate Lebensmittel, wenn sie sich einschränken. Sie fangen manchmal einen Fuchs' und salzen ihn ein. Einmal steigt die Muth so hoch, daß sie in ihre Höhle dringt, und Capitain Gardincr und ein Gefährte, Maidment, müssen sich schwimmend aus eine einsame Klippe retten, deren Fuß die tobenden Wogen des südatlantischen Oceanes

bespülen. Hier knien sie nieder und beten. An? 28 Juni stirbt der erste. Die Nah¬ rungsmittel werden immer knapper. Eine Pinguin, ein Taucher, ein halbverzehrtcr Fisch, der ans Ufer geworfen wird: Alles muß zur Speise dienen. Die See giebt auch den halben gesalzenen Fuchs wieder zurück, den sie aus der Höhle weggespült hat. Am i. Juli finden wir als Lebeusmittelvorrath aufgezeichnet: eine halbe Ente, ein Pfund Salzfleisch, eben so viel durchnäßter Thee, el» wenig Reis, zwei Tafeln Chocolade, ein Paar Maß Erbsen und sechs Mäuse, die ihnen als Delicatesse gelten. Bald geht ^anch dieser Vorrat!) zu Ende, und sie müssen von Muscheln und Schnecken leben, zu¬ letzt von einer Flechte, die sie zu Gallerte kochen. Noth und Hunger nagen an dem Leben der Unglücklichen. Am 23. August stirbt der zweite, drei Tage darauf der dritte, der vierte wird irrsinnig. Am 3. Sept^ muß sich auch Capitain Gardiner hin¬ legen, um nicht wieder aufzustehen; seine beiden letzten Gefährten, William und Maid- ment, hatte er schon seit dem Tage vorher nicht gesehn; sie scheinen auch beide vor ihm gestorben zu sein. Die letzte Einzeichnung von seiner Hand im Tagebuche ist vom 6. Sept., und „er nimmt darin vom Leben und von seinen Gefährten Abschied. >

Man kann den Heldenmuty im Ertragen, das-- energische Ausharren unter so gräß¬ lichen Widerwärtigkeiten nicht genug bewundern, muß aber beklagen, daß so schöne Kräfte nutzlos in einem Himmelsstrich verwendet werden, ,wo jede Aussicht auf eine halb¬ wegs erfolgreiche Wirksamkeit nur eine Chimäre ist.

Bildende Kunst.

Wer bisher neidisch zu den Glücklichen hinaufsah, denen es vergönnt war, im eleganten Album eine Sammlung von Skizzen namhafter Maler vorlegen zu können, der wird sich freuen, durch Aruz in Düsseldorf in den Stand gesetzt zu sein, diese bisher so kostspielige Mode mit wenig Kosten mitmachen zu können. Das erste Hast der „Aquarellen Düsseldorfer Künstler" ist nämlich bei Arnz u. Comp. in Düsseldorf erschienen, und giebt in lithographirten Nachbildungen folgende Skizzen: eine Mondscheinlandschaft von Oso. Ueberhand, spielende junge Füchse von Fr. Happel, Unterhaltung beim Stndienmalcn von Vautier und den alten Schmied von Kraus.

Ein junger Maler in Madrid: Gallcgo, hat die Darstellung der Hasen Spaniens in größeren Bildern übernommen. Malaga hat er vollendet, und arbeitet gegenwärtig an der Darstellung von Carthagena bei Mondbeleuchtung. Das Gesammtwerk, das auch die französischen und italienischen Häfen umfassen soll, ist für das Seemuseum bestimmt. ,'

Der König von Württemberg läßt von dem, gegenwärtig in Italien lebenden. Bildhauer Höfer eine große Gruppe, den Raub der Proserpina darstellend, und 12 Kopien nach den besten antiken und modernen Kunstwerken in carrarischem Marmor ausführen.

Eine Gruppe: it daoio 6i Kiuäa von dem römischen Bildhauer Jacomctti in lebensgroßen Figuren, macht viel Aussehen.

In der königl. Erzgießerei zu München ist das Standbild des Dichters der Fridjofs- Sagc: Tegnvr, modcllirt von Quarnström, vollendet worden und gegenwärtig ausgestellt. Der Guß ist vollkommen gelungen. Die kolossale Reiterstatue Bernadotte's, ein Werk des Bildhauers Fogclberg, die noch um 3 Schuh höher ist als das Standbild des Kurfürsten Maximilian I. aus dem'Wittelsbacher Platze, ist bis auf den Kopf des Pferdes schon ganz in die Gußform gehüllt, um, nach der Absicht des Jnspectors von Miller, zum ersten Male in einem einzigen Stücke gegossen zu werden. Der Guß soll im Juli stattfinden.

Ein drittes kolossales Werk soll ebenfalls in der königl. Erzgießerei ausgeführt werden: das Monument für Washington, zu welchem der Bildhauer Cravford in Rom die Modelle ausarbeitet. Die Hauptfigur wird eine kolossale Reiterstatue sein, und. 6 andere Statuen, Mitstreiter beim amerikanischen Befreiungskampfe, sollen beigegeben werden. Ein neuerdings in München angekommenes, zum Monumente gehöriges Relief ist der Beschreibung nach überschwänglich republikanisch. Die Freiheit, ein junges Weib,

tritt einen starken, bärtigen Melun zu Boden, neben welchem eine zerbrochene Krone liegt; dazu die Unterschrift: 8lo semper tsremms.

In der kleinen Stadt Hciynichen (in Sachsen) beabsichtigt man dem Dichter Gellert, der dort geboren ist, ein Monument zu setzen, und hat bereits 300 Thlr. dazu gezeichnet. Möchten doch alle auswärtigen Verehrer Gellert's ein so ehrenhaftes Unternehmen nach Kräften unterstützen. >

Musik.

Halevy's neueste Oper „der ewige Jude," Text von Scribe und Se. Georges, wurde am 23. April das erste Mal in Paris aufgeführt. Das Urtheil unsres Pariser Korrespondenten haben wir oben angeführt. Die französischen Blätter sprechen sich im Allgemeinen günstig aus."

Die neue französische Oper „der Traum einer Sommernacht von Ambroisc Thomas,/Text von Rössler und de Leuven, ins Deutsche übertragen durch den fleißi¬ gen Gollmick, ist aus der Frankfurter Bühne mit großem Beifall aufgeführt worden. — Die Pariser sehen einer andern musikalischen Neuigkeit mit vieler Spannung entgegen; dies ist die neueste Oper von Rossini, die jetzt vollendet und in Paris zur Aufführung vorbereitet wird. Obgleich es noch Niemand bis jetzt gestattet war, prüfende Blicke in die Partitur zu werfen, so will man doch mit Sicherheit wissen, daß dieses neue Werk Alles übertreffen werde, was wir bis jetzt von Rossini besitzen, sogar der „Wil¬ helm Teil" soll an Gehalt zurückstehen. — '

Bei Schotts Söhnen in Mainz erscheint vom 1. April an eine süddeutsche Musikzeitung, gewiß ein wesentliches Bedürfniß — für die süddeutschen Musiker und die Verlagshandlung, deren beiderseitige Thätigkeit von der norddeutschen Kritik — wir wagen nicht zu sagen, ob mit Recht — bis jetzt immer nur mit stiefmütterlicher Freundlichkeit behandelt wurde. Die erste Nummer enthält eine Einleitung: „einige Worte über musikalische Journalistik." Eine Korrespondenz aus Mannheim preiset die Otto Nicolai's Oper: Die lustigen Weiber von Windsor; sie darf als eine Probe süd-' deutscher Kritik angesehen werden.

Von Robert Schumann ist so eben ein neues Liederheft, ox. 93 erschienen Es enthält 3 Lieder: Nachtlied von Goethe; Schneeglöckchen (ohne Namen des Dich¬ ters); Ihre Stimme, von Platen; Gesungen, von Wilfried von der Neun; Himmel und Erde, von demselben. Dieses Heft bildet den Schluß einer Reihe von vier^zusam- menhängenden Werken, deren Opuszahlcn jedoch nicht nach der Reihe fortlaufen.

Der bekannte Akustiker Friedrich Kaufmann aus Dresden hatte schon früher (18i1) sich über die Aeolsharfen des Herrn Wilhelm Meth op in Hamburg günstig ausgesprochen. Jetzt macht er, sich auf sein früheres Urtheil berufend, bekannt, daß er bei seinem jüngsten Aufenthalte in jener Stadt diese Instrumente wesentlich vervoll¬ kommnet und der Natur des Instruments gemäß weiter ausgebildet gefunden habe. Es seien ihm nie auf seinen Reisen, und namentlich auch niemals in England, wo man dieses Instrument besonders liebe, gleich gute vorgekommen, welche den vierstim¬ migen Accord so rein und sicher angegeben hätten. Nun dürfte sein, daß durch eine Vorrichtung während des Spiels das Instrument beliebig umgestimmt werden könne. Kaufmann empfiehlt dasselbe lebhaft den Liebhabern „dieser köstlichen Töne;" es eigne sich nicht allein zum Gartengcbrauche, sondern recht eigentlich zur Aufstellung in jedes Stubenfenster.

Theater.

— In Wien wird die neue Oper von Verdi: „Rigoletto" einstudirt. Die Aufführung der „Loisa Miller" von demselben Componisten, eines nach Schiller's „Kabale und Liebe" eingerichteten Machwerks, hat sehr geringen Beifall gesunden. Für die nächste Saison ist Hoven's komische Oper: „Ein lustiger Rath" angenommen wor¬ den, die auch in Weimar zur Aufführung kommen wird. Hoven ist der nämliche Compo- nist, der sämmtliche Lieder von Heine, den König Wiswamitra mit eingeschlossen, com- ponirt hat. — In Berlin aus dem Friedrich-Wilhelmstädtcr Theater ist das Lustspiel

von Klein: „Der Schützling" ausgeführt, nicht ohne Erfolg, wozu vorzugsweise das treffliche Spiel des Herrn Marr, der schon seit längerer Zeit ans diesem Theater gastirt, beigetragen zu haben scheint. Im Opernhause hat Fräulein Liebhardt aus Wien ihr Gastspiel beendigt, und trägt den allgemeinen Beifall des Publicums davon. — In Gotha hat sich Frau v. Bock (Schröter-Devrient) in einem Concert hören lassen. — In Königsberg hat die neue Oper von Constantin Decker: „Isolde, die Gräfin von Toulouse" keinen erheblichen Erfolg gehabt; dagegen hält sich Sobolewky's:„ Der Se¬ her von Khorasan" dauernd auf dem Repertoir. Fräulein Pauline Marx verläßt Königsberg, um nach Berlin zurückzukehren. — In Zürich ist Richard Wagner's „Flie¬ gender Holländer" unter der Leitung des Komponisten selbst zur Aufführung ge¬ kommen. — In Dresden ist „Johanna I., Königin von Neapel," Trauerspiel in S Ac- ten, nach dem Französischen bearbeitet von Scharfs v. Scharffenstein, durchgefallen. — Jenny Lind, jetzt Frau Goldschmidt, soll sich bleibend in Hamburg niederlassen wollen. Ihr Gemahl soll bereits wegen Requisition eines Besitzthums in Unterhandlung stehen. — Die königl. preußische Hofschauspieleriu, Frau Thomas, ist auf ihrer Gastreise plötzlich gestorben; eben so in Paris Pauline Cuzcnt, die berühmte Reiterin, 34 Jahre alt.

Literatur.

Von der: „Geschichte der christlichen Kirche im Alter¬ thum, von Heinrich W. I. Thiersch", ist so eben der 1. Band: „Die Kirche im apostolischen Zeitalter und die Entstehung der neutestamentlichen Schriften" (Frankfurt a. M., Heyder und Zimmer. 1 '/s Thlr.) ausgegeben worden. Der Versasser hat allen gelehrten Apparat bei Seite geschoben und es auf diese Weise auch für Nicht- theologen genießbar gemacht. — Der unermüdliche Zelot: Fr. Joh. Buß wünscht in seinem neuesten Buche: „Die nothwendige Reform des Unterrichts und der Erziehung der katholischen Weltgeistlichkeit" (Schaffhausen, Hurter. lV-Thlr.) dadurch angebahnt zu sehen, daß man die katholischen Universitäten, oder mindestens deren theologische Facultäten, auf ihre stiftuugsgemäßcn, historischen, d. h. kirchlichen Grundlagen zurückführt. Herr Buß klagt über >Prvtcstantisirung der katholischen Uni¬ versitäten und beschwert sich bitter über „die Untcrrichtspolizei" des Staats.

Die seit länger als zehn Jahren erwartete Fortsetzung der Geschichte der Vereinig¬ ten Staaten von Nordamerika von Ban er oft ist endlich (und fast gleichzeitig Origi¬ nal und Uebersetzung) erschienen. Der 4. Band beginnt die: Geschichte der ame¬ rikanischen Revolution und geht bis 1763. (Ministerium Vute.) Diese Ge¬ schichte der amerikanischen Revolution soll 3 Bände umfassen/wird also den 4.—6. Bd. des Gesammtwerth bilden. Da der Verfasser die frühsten Keime der Revolution im 17. Jahrhundert schon in den ersten 3 Bänden des Gesammtwerth darlegt, so wird ein tieferes Eingehen, ein allseitiges Verständniß des i. Bandes nur nach vorausge¬ gangenem Studium derselben möglich. In del „Modernen Geschichtschreibern" (hercmsg. v. Butan, Leipzig, Lorck), einer Sammlung, die bestimmt ist, parallel neben der „histo¬ rischen Hausbibliothek" zu gehn, ist diesem Werk (übersetzt von Drugulin) mit Recht der erste Band eingeräumt.

Der fleißige und um die Wissenschaft durch Auffindung vergrabener Schätze reich verdiente Archivar des Königs von Belgien, Herr Gansart, veröffentlichte 'so eben den 2. Theil der: I^ettrös inecliies 6s Ngximilisn, <wo «i'^utrione, roi ass Komsins et empkreur, sur los sktsiros' ach ks^s-Lss. (Brüssel, Muauardt. 4 Thlr.) Mit den darin enthaltenen os Briefen aus den Jahren 1489 — 1S08 sind nun bis jetzt ^31 Documente-über die Angelegenheiten, jener Epoche bekannt geworden. Die 2 bei- gegebenen Facsimiles geben uns eine deutliche Anschauung der damaligen französischen Schreib¬ weise. — Von I.sui»idus's nistviro 6o la rvstsuralioii wurde so eben der 3. u. 4. Bd. (16.—27. Buch) ausgegeben, welcher mit der zweiten Abdankung des Kaisers schließt.

Zur Sammlung griechischer und lateinischer Schriftsteller mit deutschen Anmerkun¬ gen, herausgegeben von Haupt und Sauppe, erschienen: Ausgewählte Komödien

des Aristophanes, erklärt von Theodor Kock. -I. Bändchen: Die Wolken. (Leipzig, Weidmann'sche Buchhandlung. 10 Sgr.) — Zu erwähnen ist serner die eben begonnene Sammlung: Lateinische Mythographen, übersetzt von Dr. B. Bunte. I. Hest: I^otsutius ?Je>oiäus. Nebst Beiträgen zur Emendation des Hyginus. (Bre¬ men, Kühtmann u. Co. Thr.)

Der 3. Band der: „Studien über die innern Zustände, das Volksle¬ ben und insbesondere die ländlichen Einrichtungen Rußlands" von Aug. Freih. von Haxthausen, Kgl. Preuß. Geh. Reg.-Rath. (Berlin, Behr. 3 Thlr.) handelt von Rußlands Land- und Seemacht, den Krongütern und deren Administration, und bringt schließlich eine Abhandlung von W. Kose garder, über das russische Ge- werbcwesen. Der patriarchalisch - russische Standpunkt des Verfassers ist bekannt. — Erwähnenswert!) sind ferner: Linne cle Kirsräin, Is politique universelle, äeoiets ac I'svenir. (Muquardt in Brüssel. -IV2 Thlr.) — Georg Arnold Heise (der bekannte Jurist). Mittheilungen ans dessen Leben, gesammelt von Dr. W. von Wippen. (Halle, Schwetschke u. Sohn. -1^/2 Thlr.) — Freiherr Friedr. von Reden's allgemeine vergl. Finanz-Statistik bringt im 1-1. Hefte (II. Band 1. Heft): Staatshaushalt und Abgabenwesen des österreichischen Kaiserstaates. (Bogen -I—Is; Darmstadt, Jonghaus.' 1 Thlr.) Bei dieser Arbeit sind -die statistischen Er¬ gebnisse von -I8S0-ö-I benutzt.— Zu dem -I8i6—-I8L8 erschienenen Werke Kommet's in Lüttich: „vesvi'iption 6es sniinsux fossiles qui Sö trouvent nisus le tviraiu esrbonisere ac Kelgique. (2 Bde. mit Kö ins. Taf. hoch i. 2iVs Thlr.; zu beziehen durch Marcus in Bonn) folgt jetzt ein vom Vers, herausge¬ gebenes: Supplement mit ö Taff. zum Preise von 2V2 Thlr. — Die Syste- mat. Bearbeitung der Schmetterlinge von Europa, als Text, Revision und Supplement zu Hübner's Sammlung europ. Schmetterlinge (zuerst Augsburg -1796 erschienen) von Dr. G. A. W. Herrich-Schäffer ist bis zum so. Hefte vorge¬ schritten. (Ä 3V« Thlr. pro Heft durch Manz in Regensburg zu beziehen.) — Mit Vergnügen machen wir auf eine sehr lesenswerthe Abhandlung von or. Troegel aufmerksam: tlsuseries sur Il> psvonolosie ach Wimsux, welche in dem Ostcrprogramm der hiesigen städtischen Realschule steht, und leicht übersehen werden könnte. —

Heinrich Smidt sucht in seinen (vierzehn): Devrient-Novellen, (Ber¬ lin, Alex. Duncker. -1^ Thlr.) das reiche Kunstleben seines Freundes zu entfalten. Eine historisch treue Darstellung wäre zweckmäßiger gewesen. — Ein längst erwar¬ tetes: spanisches Liederbuch von Emanuel Geibel und Paul Heyse, (Berlin -1852. Hertz -I Thlr. -12 Sgr.) enthält, außer spanischen weltlichen und geistlichen Liedern, einige Prvvenzalische Dichtungen, mehrere Seguidillas und ein Zigeuncrlied- chen. — Düstere Sterne. Neue Dichtungen von Adolf Böttger, (Leipzig Fr. Fleischer. -I^/z Thlr.) ist der Titel einer Gesammtausgabe der drei größeren Dichtungen: Pausanias — die Rose von Bethanien — Don Juan und Maria. — Das fo eben erschienene 3. Bändchen von FranzKugler's belletr. Schriften enthält: Kleine Dramen. (Die Fornarina. — Vor Tische. — Und doch! — Schottisches Liederspiel.) De,r vierte, kurz vorher erschienene Band enthält das historische Drama „Pertinax." — Ein ganz allerliebstes Buch ist das aus dem Englischen übersetzte: (Berlin, Will). Hertz.) „Wie sängt man einen Sonnenstrahl?", den Sonnenstrahl der Freude nämlich, da die Physische Sonne die dumpfen Kellerwohnungen der Armen nicht bescheint. Dickens' kleine Wcihnachtsgcschichtcn sind um nichts besser als diese allerliebste Erzäh¬ lung vom Schuhflicker David Cumb, der durch Ordnung, Fleiß und Liebe zu den Menschen die Sonne ersetzt, die seine Armuth ihm zu versagen scheint.

Herausgegeben von Gustav Freytag und Julian Schmidts Als verantwort!. Redacteur legitimirt: F. W. Grnnow. — Verlag von F. L. Herbig .in Leipzig. Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Luxus und Schönheit des modernen Lebens»

Der Thee.

Die wahre Blume der Mitte des himmlische» Reiches der Mitte ist die Thee¬ staude. Ausgeströmt ist ihr wundersames Arom vom Osten uach dem Westen, ungehemmt vom starrrn Froste Siderischer Eisfelder, wie von den Stürmen des Oceans. Weithin bis an die Alpen wie bis an die Pyrenäen leben auf dem Festlande die treuen Verehrer des Thee's. Jenseit des Po bis an Italiens glückliche Südspitzen ist Theebüchse und Ssamovar der unzertrennliche Begleiter des Russen; bis an die unentdeckte Durchfahrt zwischen.dem magnetischen Pol und dem eigentlichen Nordpol erquickt sein Aufguß den seefahrenden Briten, und Thee gehört zu den Rationen, welche der Staat dem Kämpfer im Pendschab, wie im Laude der Kaffern zutheilt. Von Altenglands Fesseln konnte sich die Republik der Vereinigten Staaten befreien, aber der englische Theekessel blieb trotzdem eine Lebensnothwendigkeit selbst des Squatters in der Hütte des Ur¬ waldes. Drei Viertheile der bekannten Erde sind abhängig vom himmlischen Reiche der Mitte und von den Theepflanzungen in seinem Innern. Denn ob auch Mynheer in Java die geheimnißvollen Samen der chinesischen Theepflanze einsenkte — er kann doch nur Unkundige täuschen, welchen die herbe Bitterkeit des grobem Blattes wesentlicher erscheint, als der freie Aether seines flüchtigen Aroms. Japan und Tunkin, beide reich an Thee, verschließen ihre Schätze vor den verlockenden Tauschgaben Enropa's, und die versuchte Emancipation Brasi¬ liens vom chinesischen Markt durch großartige Theeaupflanzuugen, erst seit 1828 begonnen, scheint erfolglos wieder zu verkommen. Soll man noch von anderen Ländern sprechen? Soll man den Anbau und ans Täuschung berechneten Handel nut Theesurrogateu auch nur erwähnen, ohne von noch tieferer „sittlicher Ent¬ rüstung" ergriffen zu werden, als jene ist, womit noch heute manche beschränkte Naturen durch den Bierkrug oder das Weinglas auf die ihnen unverständliche Erhabenheit der Theetasse blicken? Schweigen wir davon. Erkennen wir's viel¬ mehr demüthig an, daß mit vollem Rechte der Kaiser von China sich als Herrn

Grenzboten. II.

der Welt betitelt, denn die eigentliche, nämlich die civilisirte alte und neue Welt, ist ihm tributpflichtig. Schließt er heute seiue gnadeuspendende Hand, so müs¬ sen morgen die Völker des Ostens und Westens flehend zu ihm rufen, oder mit vereinter Waffengewalt zerstörend eindringen in das Reich der Mitte, um die unermeßlichen Flächen zu erobern, wo ans hohen, schmalen Dämmen die sorg¬ sam gepflegten Theepflanzungen üppige Felder umwachsen, gleichzeitig Schirm, Zier und Nutzen der gröbern Ackercultur, gleichsam Lorbeerkränze ihrer glänzend¬ sten Eroberungen. — Nur in die Machtgrenzen des Großherrn aller Gläubigen drang der Thee noch uicht; oder wenigstens summten nur hier und da vereinsamte Theemaschinen im Zimmer des fränkischen Giaur Triumphlieder einer schonen Zu- kunstshoffnuug. Aber wir wissen's ja längst von gelehrten Forschern, daß der türkische Menschheitsstamm im Verwelken begriffen ist. Und wo etwa ein Glied seiner Verwandtschaft noch lebenskräftige Blüthen treibt, da war's der Thee, wel¬ cher das langsam entnervende Kaffeegift aus seiner alleinigen Herrschaft verdrängte.

Im neunten Jahrhunderte erwähnten arabische Lehrer der Menschheit zuerst des chinesischen Getränkes und der Pflanze Schah oder Sah andeutend, nach etwa sechshundert Jahren (1633) fand Olearius den Theegenuß bereits heimisch in der hohen Aristokratie Persiens. Und hente werben die theetrinkenden Herrscher¬ mächte des Festlandes und des Weltmeeres, werben Rußland und England wett- kämpfend um die theegenährte Kraft Persiens, wie um die kaffeevergiftete Schwäche osmanischer Herrschaft. — Wo aber die rohe Naturkraft der Völker höhere Cultur noch entbehrt, da schreitet sie ihr theegenießcnd an Rußlands segenbringender Hand entgegen. Kennt ihr die Völker und Stämme mit fliegen¬ dem Nomadenzelte, welche in breitem Saume deu Ostumfang Rußlands um- fluthen, und deren ungezählte Horden bald dem chinesischen Herrn der Welt, bald dem weißen Czaren als Vasallen huldigen? Kirgisen, Kalmüken, Baschkiren :c. sind nur vereinzelte Namen, unklare Collectivbegriffe, auftauchend aus Steppen¬ gras und Wüstensand wie ihre Zelte, flüchtige Punkte einer nebelhaften Fern¬ sicht, wie ihre Herden. Gemeinsam ist ihnen trotzdem der Thee. Aber freilich der Thee ihres Culturzustandes; kein Getränk, sondern ein Nahrungsmittel, nicht seingerollte, duftige Blätter, sondern scheinbare Steine, den Lohkuchen vergleich¬ bar nach Aussehen und Farbe, den Bauziegeln an Härte und Form, zusammen¬ gesetzt aus Stielen, Stängeln und Blattrippen des Theestrauches. Mit Steppen- und Wüstenwasser gekocht, mit Thierblut gemischt, mit Ochsen- oder Hammeltalg gewürzt, so wird der nrznständliche „Ziegelthee" als dicke Suppe oder dünner Brei aus Löffeln vom Volke gegessen, während die Häuptlinge bereits durch russische, chinesische oder englische Freunde den wahren Thee kennen und schätzen lernten. Die Ahnung einer verfeinerten Zukunft spricht sich in den Spitzen der Völker aus — ihre Erfüllung wird folgen. —Doch noch wundersamer, wie eine unverstandene Offenbarung, erscheint der Genuß eines theeartigen Getränkes auf

den Inseln des stillen Meeres und der Südsee. Vielleicht sind dort einmal ein¬ zelne Dschonken mit theetrinkenden Chinesen angeschwommen, und es hat sich die Sage vom wundersamen Genusse der Fremdlinge allmählich von Insel zu Insel verbreitet. Genug, schon den ersten Europäern, welche Hieher den Kiel ihrer Schiffe lenkten, wurde als Zeichen der Freundschaft nicht die Friedenspfeife ge¬ reicht, sondern sie mußten aus gemeinsamer Schüssel mit den Eingebornen durch eine von Mund zu Mund wandernde Binsenröhrc eine klare, kochendheiße Flüssig¬ keit schlürfen. Thee war es nicht, aber doch ein Symbol des Thee's, ein Natur- cultus seiner Idee.

Oder könnte man es anders deuten? Galle in diesem Falle die Wahrheit nicht, daß die Extreme sich begegnen? Sollte es wirklich zufällig sein, daß die blasirte Uebercultur der cultursüchtigen Ur atur gerade im Theegennß ähnelt? Der Name Thee bezeichnet ja anch jenes Gesellschaftsgetränk unsrer Metropolen der Intelligenz, dessen Wesen bis zum spiritualistischen Nihilismus verflüchtigt ist — eine lauwarme Flüssigkeit, von opalisirendem Farbenspiel, von kaum merklichem Theedust, vou geradezu unergründlichen Theegeschmack. Oder giebt es nicht Anlaß zu weiteren tiefsinnigen Betrachtungen über das Wechselverhältniß zwischen dem Thee und dem Volkscharakter, daß der Chinese das Theeblatt pulverisirt und jede seiner kleinen Tassen besonders bereitet; daß der Russe den knnstrecht auge¬ brühten Thee in großen Massen aus Gläsern trinkt; daß der Brite den aufge¬ gossenen Thee ein Paar Mal aufwallen läßt, so daß neben dem ätherischen Gehalt auch der bittere Pflanzenstoff zur Geltung kommt, neben dem Schönen das Nütz¬ liche; daß endlich der Deutsche gleichgiltigen Sinnes die Theebereitung häufig den rohen Händen der Küche überlassen mag, was keine andere Nation thut? Soll etwa denkende Betrachtung der Erscheinungswelt gleichgiltigen Blickes an der Thatsache vorübergehn, daß in den „tollen Jahren" unsrer jüngsten Ver¬ gangenheit ein großer Theil der Männerwelt den Theegenuß eben so tief ver¬ achtete, wie die weiße Cravate, den schwarzen Frack und die bunten Ordens¬ zeichen? Wäre es gleichartig, daß sein Cultus fast ausschließlich in jenen Kreisen fortlebte, die damals unsichtbar waren, aber nun glänzend hervorgetreten sind als die wahrhaftigen Retter der Civilisation, welche bekanntlich im Begriffe stand, „auf den Trümmern der zerstörten Welt sich selber zu erwürgen"? Wäre es nnr ein Zufall gewesen, daß jene hellenische Blüthezeit des biertrinkenden Bayern, welche im Namen Abel ihren Gesammtausdruck fand, trotz des Hofbräuhauses einen so brennenden Durst nach dem theeischen Element empfand,.daß man in „harmlosen" Kreisen der Residenz „Theeblätter" erzeugte, die freilich schlecht waren, obschon morgenröthliche Staatslenker an der Fabrikation Theilnahmen? Wäre dies im innerlich blühendsten Momente des bayrischen Nationallebens ein leerer Zufall gewesen, dann müßte man es auch als Zufall erklären, daß im mercantil und geistig herrschenden England 1 Pfd. 26 Loth Thee alljährlich auf

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den Kopf kommt, im diplomatisch erobernden Rußland -I Pfd. 13 Loth, in den aufstrebenden Vereinsstaaten Nordamerika's 28 Loth, im gefährdeten deutschen Zollverein dagegen nur 11 Loth, in dem von Louis Napoleon aus der Selbst¬ vernichtung noch zu errettenden Frankreich sogar blos -^ Loth. Solchen statistischen Ergebnissen liegen jedenfalls wichtige Entwickelungsgesetze der Völkervegetation zu Grunde, und nur ein blödes Auge könnte sich dagegen verschließen!

Aehnliche Fragen, eine die andere überragend an praktischer Wichtigkeit und historischer Bedeutung, stürmen ans uns von allen Seiten herein, wenn wir den ganzen Umfang des Begriffs Thee in seinen einzelnen Richtungen gleichmäßig zu würdigen versuchen. Ritter hat eine Erdkunde in Beziehung zur Geschichte der Menschheit geschaffen — wann wird der Ritter der Theekunde sein Evangelium predigen? Fern stehe uns die Anmaßung, in flüchtigen Blättern die Weltstellung der Theeblätter auch nur annähernd berühren zu wollen. Dies würde dicke und sehr gelehrte Bücher erfordern, eiuen Autor von der Umfassuugskraft Humboldt's. Gehen wir nnr ganz einfach den Weg der positiven Thatsachen, überlassen wir weitere Folgerungen dem Geiste der lesenden und theegenießenden Menschheit, was so ziemlich identisch ist.

Oben war die Rede von den Versuchen zur Verpflanzung des Thee's aus China nach anderen Ländern. Großentheils 'mißglückt mußten wir sie nennen, wenigstens mißglückt in dem Sinne, wie die Verpflanzung des seinen Cigarren¬ tabaks aus den havannesischen Gefilden, nach anderen Landbreiten. Der chinesische Thee wird von keinem andern der Welt an innerer Güte, äußerem Ansehen, äthe¬ rischem Dufte und wohlthuender Wirkung auf die Organe des körperlichen, wie des geistigen Menschen erreicht. In welcher der.unzählbaren Landschaften des himmlischen Reiches und unter welchen besonderen Begünstigungen der Natur wie Cul¬ tur aber jene feinsten Theegattnngen erwachsen, deren Namen kaum außerhalb China's gekannt sind, deren Blätter noch seltener in ganz kleinen Partien und heimlich die Grenzen des Reiches verlassen, um einzelnen Begünstigten einige Le¬ bensstunden mit Paradiesesseligkeit zu füllen — darüber verlauten blos mythische Andeutungen. Darum darf man es nicht verschweigen, daß blos diej Abfälle des saubersten Thieres, des edlen Rosses, unvermischt mit Stroh oder anderen Dingen der beglückten Erde die rechten Eigenschaften zu verleihen vermögen, um wahrhaft edle, mit allen eigenthümlichen Tugenden begabte Theepflanzeü entsprießen zu lassen. Nach sieben Jahren seines Lebens erst erreicht der Theestranch jene Reife seiner Eigenthümlichkeiten, daß deren Vollkraft in die im achten Jahre zum ersten Male gesammelten Blätter übergeht. Schon im neunten Jahre werden sie zäher, von minder ätherischem Dust und Geschmack. Dennoch werden die Thee¬ sträuche bis zu ihrem eilften und zwölften Jahre abgeblättert — und schon hieraus' ergiebt sich von selbst die große Mannichfaltigkeit der Theesorten. Noch wichtiger aber ist es, von welcher der vier Jahresernten die Blätter herrühren; denn die

Februarernte liefert zwar quantitativ den geringsten, doch qualitativ den feinsten Ertrag, die Aprilernte ist eine Nachlese für die höchstgeschätzten Sorten, die Juuiernte giebt große Blätter massenhaft, die Augusternte wird fast nur zu den niederen Theesorten verwendet. Trotzdem hat keine dieser vier Ernten mit der gemeinen Werkeltägigkeit anderer Ernten Etwas gemein. Jeder geht eine sorg¬ same Abstäubung und Reinigung jedes einzelnen Theestrauchs vorher. Und selbst für dieses Geschäft bereiten sich die Arbeiter wie zu einem Cultus. Acht Tage lang dürfen sie nur wenig gegessen haben; denn der Hauch des Unmäßigen scha¬ det dem Theegeschmack. Mit sorgfältig gewaschenen Händen muß die Reinigung vollführt werden, und 'mit behandschuhten Händen werden am andern Tage die Theeblätter gepflückt. Etwa 10—13 Pfund vermag ein fleißiger Arbeiter an einem Tage zu sammeln. Noch an demselben Tage aber muß er sie auf erhitzten Blechen ausbreiten, noch am selben Abende wieder in ein Tuch zusammenfassen, und so für einige Minuten in heißes Wasser tauchen. Nachdem sie die Nacht über abgetropft sind, werden sie am andern Morgen, bevor die Sonne erhitzend emporstiege in eisernen flachen erhitzten Pfannen umgerührt, dann auf Matte» ausgebreitet, hier sofort mit.flacher Hand gerollt und während dessen mit großen Wedeln vollständig ab¬ gekühlt, hierauf.aber schleunigst in Kisten verpackt, deren innere Wände mit den Blättern einer Pharusart ausgelegt sind. Denn die nackte Holzwand oder ein metallischer Ueberzug würden ihren Geschmack und Geruch dem Thee mittheilen, und nur den gemeineren Sorten mischt man wol Blüthen der Theerose oder von Olsg, lrg,Kraus, slamölliiz, sasanAuc,. bei, um mit ihrem Duft den etwas strengen Geruch der gröberen Blätter zu überdecken. Eigentliche Blüthen des Theestrauchs werden nur selten und sehr einzeln in bestimmten auserlesenen Sorten gestreut, während die weißen Theile, welche gewöhnlich im schwarzen Thee gefunden werden, Nichts weiter, als.ganz junge, mit der behaarten Unterfläche nach außen gerollte Blatt- ' chen sind. Daß die Verwechslung dieser wolligen Blättchen mit Theeblüthen zu dem täuschenden Namen „Blumenthee" führte, daran sind die Chinesen selber und nächstdem die Russen Schuld — beide wol kaum unabsichtlich, weil beide gar feine und verschlagene Kaufleute. Denn das chinesische b^i—weiß nahmen die Moskowiter für identisch mit Blüthe, und darum nannten sie bald allen schwarzen Thee LaiLkov, d. i. der Blntheureiche.

Bekanntlich nehmen die feinsten Theesorten den Landweg über Kiächta nach Rußland, während die gröberen Arten über Canton und andere Hafenstädte vor¬ nehmlich in englischen Schiffen nach den verschiedenen Welttheilen wandern. Im Allgemeinen kann man sagen, daß zwischen dem Thee des Land- und Seewegs ein Verhältniß herrscht, wie zwischen der echten Havannahcigarre und dem ander¬ wärts versponnenen Havannahblatt. Aber während die sinnlichere Cigarre eben durch die Seereise noch die höchste Vollendung ihrer eingeborenen Vorzüge er¬ ringt, erträgt der sensible Thee den wohlfeilen Wassertransport schmerzlich, und

verhaucht auf den Wellen des Oceans den feinsten Inhalt seiner Lebensgeister. Mochte auch die ostindische Compagnie, so lange sie noch das Monopol des Seeverkehrs mit China hatte, mit ungeheuren Summen die feinsten Thecschmecker an den verschiedenen Hafenvrten besolden, mochten diese auch noch so sorgfältig kosten und sortiren — derselbe Thee derselben Plantage, welcher nach längerem Landwege in Nischnei-Nowgorod oder Moskau alle Anforderungen der feinsten Gourmandise übertraf, er war nach der raschem Seereise in London kaum mehr als Prinz von Geblüt zu erkennen. Seitdem nun vollends die ostindische Com¬ pagnie ihr Monopol verlor, haben die theestolzen Familien des Reiches der Mitte sich fast ausschließlich auf den Handel mit Rußland zurückgezogen. Seewärts aber ist der herrliche Thee ein' gewöhnlicher Handelsartikel geworden, und da sich in Form des grünen Thee's geringere Sorten durch zierliche Behandlung besser verwerthen lassen — ungefähr wie man geringern Tabak oft zierlicher gesponnen findet, als die echte Havannahcigarre — so ist hier auch die ehrenfeste Solidität des Verkehrs immer mehr verschwunden. Nur noch im Bereiche des Caravcmenthees, nur noch an der chinesisch-russischen Grenze herrschen die alten Bräuche und gegenseitigen Sicherungen. Und hier kennt man auch verhältniß¬ mäßig nur wenige Sorten.

Freilich giebt es auch hier schon schwarzen und grünen Thee, doch letztern nur in geringer Menge und blos von auserlesenster Güte. Vom schwarzen Thee unterscheidet man zwei Hauptarten: Blumenthee und Handelsthee; jede derselben stuft sich in der Güte als Familien-, Schansi- und gewöhn¬ licher Thee ab. Vom grünen Thee kennt man nur zwei Gattungen. Ueber dem schwarzen und grünen steht noch als seltene und kostspielige Erscheinung auf dem Markte zu Kiächta der gelbe Thee. Den Uebergang von den feinsten Sorten des überhaupt zum Handel kommenden Thee's zu diesen gelben Ausnahmen bezeichnet der Chanski-tschai, wie ihn die Russen nennen, Kaiser-Perlen¬ thee in deutscher Umschreibung, eigentlich als Tribut an den Hof nach Peking geliefert (daher sein Name), dann als kaiserliches Geschenk bei festlichen Gelegen¬ heiten an hohe Würdenträger vertheilt und von diesen zum Verkauf an Unter¬ händler gegeben — ein Weg, welchen die von Potentaten verschenkten goldenen Dosen, Brillantringe und Tuchuadclu in Europa ebenfalls ziemlich genau kennen. Nur herrscht am Hofe von Peking nicht die Gewohnheit, solche Theegeschenke für eine gewisse Aversionalsumme wieder einzulösen, um damit abermalige Gnaden¬ spender zu ertheilen.

Von den wesentlichen Eigenthümlichkeiten dieser Theesorten und ihren Unter¬ abteilungen werden wir später Einiges zu sprechen haben; jetzt gilt es zunächst, einen Blick zu werfen ans die Art, wie der Theehandel betrieben wird. In der Provinz Fukian, im südlichen China, wird der größere Theil des Baichow ge¬ wonnen. Die Provinz Schansi liefert allerdings auch große Massen, doch bezieht

sich die Bezeichnung Schansithee nicht auf den ursprünglichen Standort der Pflanze, sondern ist eine Qualistcativn der seinen Mittelsorten zwischen Familien- und ge¬ wöhnlichem Handelsthee. Von Kiächta bis zu den Theeplantagen liegt eine un¬ gefähre Entfernung von S000 Werst. Nie aber empfangen die Kaufleute zu Kiächta (durch Tractat v. 21. Oct. 1727 als Sammelplatz der direct mit einander verkehrenden chinesischen und russischen Theehändler festgesetzt) den Thee unmittel¬ bar von den Plantagebesitzern; denn von hier aus gehen die Originalsendungen nur bis zur Stadt Tsvng-ngan in derselben Provinz; auf einem Schulterjoche trägt man hieraus die einzelnen Kisten über das Gebirge bis Tschang-Schan; dort packt man je 200 in kleinere Fahrzeuge, welche bis zum Flusse Thau-echar-than schwim¬ men, und überladet sie noch drei Mal, bis sie endlich in Thung-tscheu unweit Peking anlanden. Hier erst scheiden sich die für Rußland bestimmten Thee¬ expeditionen von den nach Canton reisenden; denn hier verkaufe» die Producenten den Thee aus erster Hand, und ihre Abkäufer gebe» ihn an die Kaufleute der chinesischen Grenzfeste Tschar-tha-kei (Kalgan), dem allgemeinen Sammelplatze alles nach Kiächta wandernden Thee's. Bis Hieher find noch 232 Werst Landweg, von da bis Kiächta (oder eigentlich Maimatschin, die Nachbarstadt Kiachtci's) 1282 Werst zurückzulegen.

Drei, bis vier Monate braucht das Theeblatt, um aus diesem Wege, oft noch länger, um durchaus zu Land durch die Provinzen Kiang-si, Hupe, Honan und Petscheli von der heimischen Plantage nach Kalgan und Kiächta zu gelangen, doch nicht gegen rohes Geld oder gar gegen Wechselcrcdit, sondern, nur im unmittel¬ baren Austausch gegen Waaren geht der Thee in die Hände der harrenden Russen über. Vertrauensmänner der zusammengeströmten Kaufleute bestimmen auf beiden Seiten den Preis der zum Tausche herbeigeführten Waaren; die Russen prüfen den Thee, die Chinesen die russischen Producte. Dieser Preis darf von keinem der Handeltreibenden geändert werden; aber auch die Zollämter China's wie Rußlands erkennen ihn als gesetzliche Bestimmung und Besteuerungsnorm an, wenn sich die beiderseitigen „Compagnons" einmal darüber einigten. Obgleich nun das Tauschgeschäft im ganzen Jahre läuft, so doch hauptsächlich vom December bis zum März. Und dies vorzüglich aus dem Grunde, weil in diesem Falle der Thee rechtzeitig zur Messe in Nischnei-Nvwgorod einzutreffen vermag, nachdem die verschiedenen Gattungen unter den Augen des russischen Zollamtes sortirt, mit deu gewöhnlichen Handelsnamen belegt und aus den großen Originalkisten in kleinere Quantitäten verpackt worden sind. In Nischnei-Nvwgorod verliert der Theeverkauf auch seinen eigenthümlichen Charakter; denn hier geschieht er entweder gegen Baargeld mit hohen Discontoprocenten, oder gegen Zahlung des halben Betrags und Wechsel auf lange Sicht für die andere Hälfte. Hier verliert er ferner seine zweite, wenigstens noch halboriginäre Hülle, Thierhäute, worin man den aus seinen ersten rohen Verpackungen in zierlichere Kisten umsortirten

Thee auf dem Zollamt Troißkosawsk bei Kiächta einnähete. Mein vertheilt jetzt die Massen in kleinere Kisten von 1 bis 24 Pfund, deren äußere Schönheit von der angeblichen Güte ihres Inhalts bestimmt wird. Gleichzeitig beginnt man auch die Bezeichnungen der Sorten höher zu stellen, durch Mischung verschiedener Arten neue Sorten zu machen, kurz ganz dieselben Manipulationen, wie sie der Cigarrenkundige im Verkehr des havanneser Productes zu beklagen hat. Und sie sind hier noch beklagenswerther. Denn der Privatkäufer ist, wenn er irgend eine Theeprobe empfing und wählte, viel unbedingter an die Solidität des Ver¬ käufers gewiesen, weil er nicht, wie bei dem Cigarrenkaufe, die einzelne Kiste öffnen und durch Geruch und Gesicht prüfen kann, sondern im Glauben an die empfangene Probe sein gutes Geld wagen muß. Hier endet jeder Reiz zu nä¬ herer Betrachtung der Verhältnisse, wie jede Sicherheit einer Bestimmung. Der Theekleinhandel verfährt eben so trügerisch mit edlen Namen und Formen, wie der Cigarrenkleinhandel; ja er ist bereits zu demselben Grade der Verruchtheit gediehen, indem er in der'einzelnen Kiste mit einer dünnen Lage feiner Blätter mitunter einen sehr gemeinen Rest des übrigen Inhaltes verdeckt.

Kehren wir also auf die chinesisch-russische Grenzbreite zurück, wo man (nach kaufmännischen Ausdrucke) den Thee „aus erster Hand" empfängt. Denn ob- schon wir wissen,^ daß er auch hier nicht ans erster chinesischer Hand an die Russen gelangt, so doch noch unverfälscht — wenigstens nach den Begriffen der Weltbarbarei außerhalb des Reiches der Mitte. — Die Begründung des Unter¬ schiedes zwischen schwarzem und, grünem Thee bei der Behandlung des frischen Blattes in der Ernte ist ein unenthülltes Geheimniß, denn die Sagen von einer Färbung des Blattes durch Trocknen ans kupfernen Platten oder durch Bei¬ mischung von Farbstoffen können ihre glaubwürdige Anwendung nur da finden, wo von einer Fälschung die Rede ist. Dagegen ergiebt selbst die feinste chemische Untersuchung des echten grünen Thees keine fremde Beimischung zu dem Blatt, wol aber einen etwas stärkern Gehalt an Theein und ätherischen Stoffen als im schwarzen. Der grüne Thee, welchen man im gewöhnlichen Leben an sich geringer achtet, muß sonach seinem innern Wesen nach sogar für eine organische Concentration des Theecharakters erklärt werden. Aber wir armen Sterblichen können ja immer uur von relativer Güte spreche», die unsrer UnVollkommenheit entsprechende UnVollkommenheit ist uns die echte Vollkommenheit. Wäre dies nicht der Fall, dann müßte reines Nikotin anstatt Cigarren, Blausäure anstatt Mandelmilch, Lactucin anstatt Salat, Morphin anstatt Theriak unsre Sinne entzücken und unsren Organen schmeicheln. Wie männiglich bekannt, ist dies jedoch keineswegs der Fall, und übermüthige Gemüther mit entsprechenden Kör¬ per» erhältnisseu, welche im Drange nach den Gipfelhöhen der Genüsse sich den Urstoffen annähern — sie zerrütten sich selbst. Trotzdem wirkt dieses Streben in jedem Empfänglichen, und daraus erklärt sich, wie in theeverständigen Kreisen die

Mischung von grünen mit schwarzen Blättern immer weitere Verbreitung fand. Nur schade> daß wir so selten den natürlich grünen Thee erhalten, daß fast immer unser grüner Thee schlechteren Standorten entstammt oder von täuschender Kunst seine Farbe empfing. Auch beziehen sich die ihm beigelegten Namen Twankay, Hyson, Hysonskin, Uouug Hyson, Gumpowder nur auf die Firmen der damit handelnden Hänser in den vom europäischen Fuß ent¬ weihten Provinzen des Reiches der Mitte. Ganz anders verhält es sich dagegen mit dem grünen Thee, welcher über Kiächta uach Nußland geht. Seine Gestimmt- masse ist gering, selten mehr als 16 — 20,000 Pfund im Jahr, und es theilen sich in seine Erzeugung nur die zwei Familien Schür-tun-tü und Schatt- e'o-tai. Beide Gattungen werden jedoch durch keine bestimmten Eigenschaften geschieden; die> tiefsinnige Vermuthung erhält also große Wahrscheinlichkeit, daß jene Familien nnr die jüngsten Blätter der beiden ersten Jahrcsernten, vielleicht auch nur bestimmter Lagen unter eigenem Namen auf den Markt bringen, da¬ gegen den gesammten übrigen Erntebctrag als Baichow verführen. — Wer nie den echten grünen Thee gesehen, dem kann man seine Farbe kaum'beschreiben, während der echte Theekenner selbst mit geschlossenem Auge die sorgfältig, fest, körnerähnlich zusammengerollten Blätter auch von den feinsten schwarzen Sorten am Gefühl, an der Schwere, wie am Geruch unterscheidet. Letzterem fehlt jeder weiche Beigeschmack, welcher dem schwarzen Thee in allen Nuancen bleibt, während das eigenthümliche Theearom nicht einschmeichelnd, aber mit Entschie¬ denheit vordrängt. Ganz in derselben Weise verhält es sich mit dem Geschmack, uoch mehr mit den Nachwirkungen. Wir erinnern uns aus eigener Erfahrung, mit vollkommen theegewohnteu Genossen einst in Rußland einen kleinen Nest von Kaiserverlenthce lM»asKi tsodm) ohne Beimischung von schwarzem Thee aufge¬ gossen und getrunken zu haben — und keiner von uns, obgleich wir sogar we¬ niger Stakans als ollabendlich getrunken hatten, konnte in der folgenden Nacht eine Secunde schlafen. Leicht und heiter war indessen die Aufregung, ähnlich dem leichten Opiumräusche, doch ohne dessen Hallucinationen. > Auch rollte das Blut nicht rascher oder fühlbarer durch die Adern, und erst am folgenden Nach¬ mittag versank die angenehm erhöhte Geistesthätigkeit allmählich in ein sanftes Gefühl körperlicher Ermüdung, welches erst am spätern Abende als Uebermüdung durch stärkeres Klopfen der Pulse sich kundgab. — Vou diesem Chanski-tschai erhält man jedoch selbst in Rußland nur selten eine echte Probe, auf soviel Thee¬ kisten auch sein Name vermerkt, und obgleich in den Verzeichnissen der Theehändler sogar mitunter mehrere Sorten aufgeführt sind. Ueberhaupt hat die Einführung des grünen Thee's auf dem Landwege sich in den letzten Jahrzehenden außer¬ ordentlich vermindert, so daß wir anstatt der 26,000 Pfund. des Jahres -1810 im Jahre 1849 mir uoch 942 Pfund in den Einfuhrlistcn vermerkt finden.

Wurde uun oben schon der gelbe Thee, der Sau-pedem und Sir-tu-a-

Grcuzboten. II. >!8!i2,

pensa.als lion Ms ultrcr aller Sorten bezeichnet, so müssen wir hier wenigstens mit einigen Worten darauf zurückkommen. Nur äußerst theekundige Menschen vermögen seinen Aufguß von dem der seinen grünen Theesorten, namentlich des echten Kaiserperlenthee's zu unterscheiden. Denn wenn Einige behaupten wollen,, die Abkochung (nicht Aufguß) des Chanski-tschai hinterlasse beim Verdunsten in einer weißen Porzellanschale einen grünlichbräunlichen Ansatz wie die übrigen Sorten des grünen Thee's, so liegt darin nnr ein Beweis, daß sie den echten Kaiser- perlcnthee niemals kennen lernten. Sein Niederschlag ist duftig rostfarben und der des gelben Thee's, namentlich des Sir-in-a-pensa, kaum durch eine leise Nuance nach dem Rosenroth davon verschieden. Dagegen ist das zierlichere, zartere, zusammengedrängten Blatt des gelben Thee's ganz frei von jener eigenthümlichen Mattigkeit im Aussehen, welches auch für die feinsten Sorten des grünen Thee's charakteristisch bleibt. Dabei verbindet er die inneren Eigenthüm- keiten des grünen und schwarzen Blattes in wunderbarer Vollkommenheit. Die Herbe des recht eigentlichen Thecaroms ist von einem milden. Nebenduft ver¬ schleiert, der Geruch, im Ganzen nicht sehr stark; Gleiches gilt vom Geschmack. Und die Wirkungen seines Genusses? Diese vermag wol blos der Kaiser der Welt, die Sonne des Reiches der Mitte nebst den 2—3000 apanagirten Kindern des Drachen vollkommen zu empfinden und zu würdigen. Deun anderen Sterblichen ist es höchst selten gegeben, den gelben Thee unvermischt zum gewohnten Getränk des, Tages zu machen.

Von einer halbwegs festen Preisnormirung desselben auf dem europäischen Markte ist natürlich keine Rede. Dagegen ist es interessant, aus der Zusammen¬ stellung der Preise des grünen Thee's in London und Nowgorod zu ersehen, welche gänzlich verschiedene Thecarten nothwendig nach beiden Orten verführt werden, wenn sie auch ungefähr gleiche Namen hier wie dort ausweisen. Schon bemerkenswerth erscheint, daß im englischen Theevcrzeichuiß der Imperial (ent¬ sprechend dem Kaiserperlenthee, Chanski-tschai) erst an'zweiter Stelle eingereiht ist und wieder in drei Güter zerfällt, trotzdem aber in seiner Ur. 1 nur zwischen 30 und 90 Kop. Silber per Pfund berechnet wird, während er in Nowgorod zwischen 1 N. 40 bis 60 Kop. S. steht. Gunpowder, die erste grüne Thee¬ sorte der Engländer, entspricht in ihrer Güte ungefähr erst dem Schan-ko-tai des Landhandels, und notirt sich in ihren verschiedenen Abstufungen mit 60 Kop. bis 1 R. 40 K., während in Nowgorod die beste Gattung des grünen Familienthee's nur bis 1 R. 10 Kop. steigt. Der wahre Theeforschcr wird also auch höchst zweifelhaft gegen die mercantile Behauptung, daß die geringeren Transportkosten nach London (resp. Hamburg) wirklich so viel austragen könnten, um naturwüch¬ sigen grünen Familienthee, wenn auch von geringerer Qualität, bis zu 18—30 Kop. S. das Pfund liefern zu können. Vielmehr wird der vorsichtige und pie¬ tätische Theetrinker hier bedeutende, schon in China stattfindende Fälschungen,

spätere Vermischungen mit Blättern gewisser Weidenarten oder tropischer Verbe- naceen, Versetzungen mit Campescheholz und Berlinerblau, Färbungen mit Kupfer¬ lösungen und Mineralgrün argwöhnen müssen. Solcher Thee kann dann aller¬ dings viele der schädlichen Wirkungen äußern, welche das ärztliche Publicum namentlich dem grünen Thee zur Last legt. Aber nicht den Thee, sondern die Entweihung seines Blattes, die Habsucht und Gewissenlosigkeit der eigentlichen Verbreiter dieses Körperevangelinms der civilisirten Menschheit muß der verdam¬ mende Fluch der Leidenden treffen.

Gröbere Naturen, abgehärtet von körperlichen Anstrengungen, der höheren geistigen Empfindungen des Theegenusses minder bedürftig, setzen freilich den Kostenpunkt obenan. Es ist darum nicht zu verwundern, daß von den 19 Mil¬ lionen Pfund Thee, welche Nordamerika jährlich verbraucht, über Is Millionen aus verschiedenen grünen Sorten bestehen. Dagegen hat England mit dem Ab¬ laufe des Monopols der ostindischen Compagnie (also seit dem Beginne der eigentlichen Verwilderung im überseeischen Theehandel) seinen Verbrauch an grü¬ nem Thee so sehr eingeschränkt, daß heute von den Mill. Pfund seines Thee, bedarfs blos noch 7 Mill. durch ihn befriedigt werden, während in derselben' Periode die Gesammteinfuhr des Thee's beinahe um das Doppelte zunahm. — Deutschlands theetrinkende Regionen und Bevölkerungsschichten, folglich die Be¬ vorzugten und Hervorragenden der Nation, theilen ihr Interesse mit gewohnter Unparteilichkeit zwischen dem grünen und schwarzen Thee. Da wir beide Sorten fast nur auf dem Seeweg erhalten, so sind wir leider ausschließlich an die eng¬ lischen Häuser in Canton, im Durchschnitte sonach fast unbedingt an mittlere und geringe Sorten gewiesen. Wir werden es voraussichtlich uoch so lange sein, bis eine deutsche Flotte uns die englische Kraft des Zwanges an den chinesischen Küstenplätzen giebt, oder bis Oestreichs nationale Bestrebungen für Mitteleuropa einen Landweg nach China gesichert haben, der jedenfalls zu den unermeßlichen, nur leider noch „ungehobener Schätzen des Ostens" gehört, die uns für den Fall verheißen wurden, 'daß wir die Kleinigkeit an Zollverein, die wir haben, ge¬ gen die Sicherheit der Wiener Vor- und mittelstaatlichen Nachschwebungen ein¬ tauschen. Ein Paar vorläufige Jahre des Urins unsrer bisher zollvereinlichen Handels- und Jndustrieverhältnisse können bei einer solchen ungeheuren Aussicht natürlich gar nicht in Anschlag kommen; und wenn etwa später auch die Aussicht verschwinden sollte, so haben >wir Binnenländer doch die ^gtg, Nor^us, nicht zu theuer mit unsrem Hab und Gut bezahlt, da ein solches Phänomen bekanntlich sehr schön und, mit Ausnahme der gesegneten afrikanischen Wüste oder der bei¬ nahe gleichermaßen gesegneten Steppenlande Asiens, überdies äußerst selten im Innern des Kontinents vorkommt. Wer indessen mit seinem Theegenuß nicht bis zu dieser Zeit der Entscheidung warten mag, dem ist in Deutschland die Mi- ' chuug eines Drittels grünen mit zwei Dritteln schwarzen Thee's zu empfehlen,

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wenn er mittlere Sorten kauft. Denn die Weichlichkeit des einen und die Herb¬ heit des andern ist in dieser Sphäre so groß, daß eben nnr eine solche Mischung ein wahrhaft genußreiches Getränk erzeugt. Dabei ist durchschnittlich ein Thee¬ löffel voll Thee auf zwei Tassen Aufguß zu rechnen; und es eignet sich die ge¬ mildert-russische Bereitungsweise am Besten für die Gewinnung der wahrhaft guten Stoffe eines solchen Mittelthee'S. D. h. der in die gewärmte (aber inner¬ lich nicht nasse) Theekanne geschultete Thee wird mit einem Drittheil des Ge- sammtausgnsses sprudelnd - kochenden Wassers übergössen und wohlverschlossen 8—10 Minuten ans den forttochenden N^se gesetzt, worauf man diesen zugießt. Aber jetzt muß auch der Thee rasch getrunken werden, nicht lange auf Wärm¬ lampen oder gar auf der Osenplatte> stehen, da sonst sämmtliche feinere Thce- geister entfliehen und nnr der irdische Extract der materiellen Pflanzentheile zu¬ rückbleibt. — Mehr Freiheit phantastischer Mischung ist freilich Demjenigen ge¬ stattet, welcher nur die feinsten grünen und schwarzen Sorten (des Seeweges) verwendet. Immerhin darf jedoch der grüne Thee nicht mehr als die Hälfte ausmachen. Dagegen darf diese scheinbar pedantische Regel ohne Schaden für Geschmack und Gesundheit der glückliche Nüsse verletzen, welcher vom schwarzen, wie vom grünen Thee nur die besten Gattungen, und diese auf dem Landwege bezieht. Er trinkt häufig den schwarzen Thee ganz rein, und fügt dazu blos dann eine Wenigkeit des grünen (Caravanenthee's), wenn sein Geschmacksorgan bereits ver¬ wöhnt, das gesammte Nervensystem minder empfänglich für die Thcewirknngen geworden ist. Diesem überfeinerten Gourmand begegnet blos jener arme russische Theebedürftige, welcher seine Sehnsucht mit ganz geringen Sorten, oft mit Blät¬ tern stillen muß, denen im Ssamvvar des Reichen bereits einmal die Lebensgei¬ ster ausgesogen, die dann von betriebsamer Hand gesammelt, gerollt und getrocknet, endlich aber im Allerhandskramladen abermals-lothwcis'verkauft wurden. Auch dieser blutarme Genosse des „schwarzen Volkes" mischt grün und schwarz; er wendet weinend sein bärtiges Haupt ab, wenn er den Aufguß nach Art der Jng- lesen sogar noch einmal aufwallen läßt, und er träufelt dann einige Tropfen Li- monensaft hinein oder überschüttet ihn mit der Lethe des Nordens — mit Schnaps. In Deutschland gießen nun Viele Nun oder gar Rothwein in den Thee, welcher bereits durch Znckermassen seine Ursprünglichkeit völlig abstreifte — ein deutlicher Beweis, daß diese Vielen aber. nur auf der Culturstufe des gemeinen Russen stehen. Von jenen deutschen Böotiern kann aber natürlich hier gar nicht die Rede sein, welche sogar Zimmet oder Vanille oder Nelkenblüthen oder Pomme- ranzenschalen und andern Unrath einem Getränk beimischen, das nur ein volles Unverständniß des Begriffes Thee noch mit seinem Namen zu belegen wagt.

--Hingerissen von der Entrüstung über die Entwürdigung des Thee's siud wir vom Ziele abgewichen, haben wir den Blick für Momente vom schwar¬ zen Thee abgewendet. Jedermann weiß, wie sehr er sich vom grünen Thee im

Aussehen unterscheidet, wie denn auch Jedem bekannt ist, daß sein Aufguß immer eine dunklere, der Farbe seiner Blätter entsprechende Schattirung zeigt. Aber dies sind nnr ganz grobe Merkmaale, und im deutschen Publicum geht die Unkennt¬ nis? seiner feinen Sorten sogar bis dahin, daß man ein größeres, liederlich oder halbgerolltes, schwarzgrünes oder fuchsig angelaufenes Blatt als charakteristisch erachtet. Dazu haben uns die schwarzen Sorten des Seeweges verführt, welche freilich von einem Thee emporsteigen — Böse ist sein Handelsname — dessen > Pfund in London mit 6 Pence notirt wird, und kaum höher 'gelangen, als bis zum Pekv t., der etwa 3 Schilling kostet. Dazwischen liegen dann noch Con¬ ti, on und Souchong im Preise von 1 bis 2^2 Schilling. Dagegen steht die gewöhnlichste Sorte des russischen,,Handelsthee's" in Nischnei-Nowgorod eben so hoch als der beste Peko in London; und der „Blumcuthee" wird mit nahezu 3 Rubel Silber ausgeworfen. Aber freilich entspricht' auch nur der rus¬ sische Baichow dem Begriffe, welchen der Gourmand, der Aesthetiker, ja selbst der Arzt mit dem Worte zu verbinden vermag. Es ist bereits darauf hin¬ gewiesen worden, daß jede der zwei Hauptarten, Blumen- und Handelsthce, in drei Unterarten Familien-, Schansi- und g ewöhnli cher Thee rangiren. Es wäre ein allzuschwieriges Unternehmen, diese einzeln schildern zu wollen. Dagegen sind die allgemeinen Unterschiede zwischen Blumen- und Handelsthee zu wichtig, um sie stillschweigend z» übergehen.

Die Natur kennt keine Sprünge, nnr Uebergänge; auch beim Thee bewährt sich dies. Während uns die Engländer in ihrem schwarzen Thee einen schroffen Gegensatz des grünen bieten, bezeichnet der chinesische Original-Blumen- thce, namentlich in der feinsten Sorte Liansin, eine wunderbare Vermittelung der Eigenschaften des grünen und gelben mit denen des schwarzen Thee'ö. Was wir, denen der Liansin in voller Echtheit meistens unerreichbar, dnrch Mischungen von schwarz und grün herzustellen streben, das vereinigte Natur sind chinesische Cultursorgfalt in ihm. Seine Blätter sind stark dunkelgrün, nach dem Bläulichen spielend, mitunter olivenfarbig, doch niemals blaugrün mit rostfarbigen Beimi¬ schungen, wie sie sich in allen anderen schwarzen Theesorten finden. Seine weißen Blättlein, die sogenannten Blüthen, unterscheiden sich von denen der übrigen Blumentheegaltungen dadurch, daß sie am untern Ende grün auslaufen. Alle seine Blätter sind beinahe so sorgfältig gerollt, wie die der feinen grünen Thee¬ sorten, nur minder hart und kornartig im Anfühlen. Sein Arom ähnelt dein gelben Thee, sein Aufguß steht in der Farbe zwischen dem des gelben und schwarzen, sein Geschmack kann ungefähr demjenigen sehr glücklicher Mischungen feinsten grünen Thee's mit dem besten Familienthee (ChanSki-tschai Pfd- auf 6 Pfd. Schitutschua- Schilungi) verglichen werden. Was aber ist nun eigentlich Familienthee? Sogar in Rußland begegnet man häufig dem Glauben, man bezeichne damit gewisse für Familienbedürfnisse besonders geeignete Sorten, wie man in Deutschland

z. B. den Communalgardercknaster oder Jägertabak u. tgi. kennt. Allein wie der wahrhaft verständige Raucher vor solchen Etiketten einen wahrhaften Absehen empfindet, indem er sich der höhern Bedeutung einer Upmann, Cabauas, Cabar- gas, Agnes oder sonstigen Familiencigarre bewußt ist, eben so verachtet der wahre Theekenner die platten Bezeichnungen Phamiliu I, II u. s. w. auf den Pfund¬ paketen der Theeläden. Denn dies sind mir ganz alltägliche Sorten des ge¬ meinen Handelsthee's, durch ihre Bezeichnung speculirend auf die Unwissenheit des lieben Publicums. Wirklicher Familienthee existirt nämlich nur als Blumen¬ thee, und trägt als Firma den Namen derjenigen Familie, welche in ihren Plan¬ tagen ein besonders gutes Blatt erzeugt. Unter den vier Klassen, in denen seine Güte rangirt, nimmt das Geschlecht Min-kom seit langen Zeiten den ersten Platz ein; erst in den letzten Jahren gelang es dem Compagniegeschäft Schitut- schua-Schilungi ihm mitunter den Rang abzulaufen. In der zweiten Klasse stehen die Familien Wansuntscho, Tusunschi und Jua-tschin-ana concur¬ rirend nebeneinander. Ju der 3. und 4. Klasse haben bisherMiuta, Kosat- schona und Jusuntscho noch immer die preiswürdigsten Producte geliefert. Obgleich nun auch wirklich einzelne, besonders gut renommirte Firmen begonnen haben, ihre Namen bestimmten Sorten des gewöhnlichen Handelsthee's aufzuprägen, so geschieht dies doch immerhin nnr per adusum. Der Kenner ist auch nicht zu täuschen. Denn aller Blumenthee giebt beim Aufguß eine mattere, blasse, zwischen der Farbe des Bernsteins und der sogenannten Schillerweine stehende Flüssigkeit, welche sich beim Erkalten überdies mit einem opalisirenden Fetthäutchen überzieht; der Handelsthee (dessen oberste Schicht indessen auch häufig aus Blumenthee besteht, welcher jedoch uur seine ursprüngliche Farbe be¬ hält, in Geschmack und Geruch sich dagegen seiner Unterlage völlig assimilirt) giebt stets einen gelbbräunlichen Aufgusz von prononcirter Bitterkeit, und ermangelt jener mildernden Fettigkeit. Bereits früher wurde übrigens erwähnt, daß und warum seine besten 3 Sorten Schqusithee genannt werden; die übrigen Gat¬ tungen werden denn in abermals 3 bis 6 Sorten nach ihrer Güte geschieden.

Vor der Hand — wir müssen es mit Schmerzen gestehen, wenn wir an unsre erträumte Cultur denken — vor der Hand stehen die Russen in der Thee- kennerschast oben an, und werden von den Engländern nur an Massenconsum übertreffe». Aber der „deutsche Trost", welcher neulich in diesen Blättern bespro¬ chen wurde, verläßt uns auch hierbei uicht. Und die Statistik giebt ihn. Rechnet man nämlich die Gesammtbevölkerung Rußlands, so kommt nur 6V4 Loth Thee im Jahr ans die „Seele", während im deutschen Zvllverband I I Loth. nannten wir früher I Pfd. 13 Loth als den Jahresbedarf eines russischen Individuums, so geschah es, indem nur ein Zehntel der Gesammtbevölkerung als wirklich thee¬ trinkend angenommen werden kann; und dann auch müssen wir den urzuständlichen Ziegelthee der Gesammttheemasse berechnen, um ein so großes Consum des In-

dividuums an Thee statistisch rechtfertigen zu können. Trotzdem ist jene Wahr¬ heit nicht zu'läugnen, daß Rußland den feinsten Thee genießt. Aber wir Wissen's ja, daß dort höchste Verfeinerung unvermittelt an roheste Barbarei grenzt — und dies ist wieder „deutscher Trost". Er muß uns eben so lange aushelfen, bis Oestreichs ungeheuere Plane vollendet und durch einen deutschen Landweg nach China gekrönt sind. Wer aber dieser unmittelbaren Zukunft keinen Glauben schenkt, der schaffe sich theeverständige Freunde in Rußlands Innerem, in Moskau oder Nischnei-Nowgorod, damit sie ihm Thee einkaufen, und durch abermalige Befreundete zukommen lassen.- Der Zoll beträgt für das Pfund an der Zoll¬ vereinsgrenze blos 3 Neugroschen. Wenn aber die Bamberger und Darmstädter Conferenzbeschlüsse siegen, dann könnte leicht zu Gunsten süddeutscher Industrie in Theeblättern ein wirklicher Schutzzoll aufgestellt werden, wie für Cichorienkaffee und Runkelrübenzucker.

Oestreichische Theaterdichter.

Franz Grillparzer.

Im nördlichen Deutschland ist Grillparzer wenig bekannt; wenn man seinen Na¬ men hört, so denkt man gewöhnlich nur an den Dichter der „Ahnfrau"; seine späteren, viel reiferen Werke sind mit der Periode, als deren vorzüglichsten Ausdruck wir sie be¬ trachten können, in Vergessenheit gerathen. Oestreich dagegen ist stolz auf seinen Dich¬ ter, und hat ein Recht dazu. Denn wenn auch das Princip seines Schaffens zu sehr der Goethe'schen Kunstperiode angehört, wo man die Kunst als eine Welt für sich betrachtete, die mit dem wirklichen Leben Nichts zu thun habe, und daher zu sehr von den Interessen, die heute und zu jeder Zeit die Herzen der Menschen bewegen, sich entfernt hielt, so verdient doch die Reinheit seiner Formen und das Metho¬ dische in seiner Composttion, das von unsrer jüngern norddeutschen Literatur nur gar, zu sehr vernachlässigt worden ist, die vollste Anerkennung. Es ist überhaupt ein wunderlicher Gegensatz zwischen der östreichischen Lyrik und dem östreichischen Theater. Die Lyriker, die wenigstens eine Zeit lang weit über ihre nördlichen Stammvettern hinaustraten, geben uns in der Regel zerstreute Bilder, Reflexio¬ nen, Empfindungen, Stimmungen, im Einzelnen artig und geistreich erfunden, aber ohne Form und Komposition. Die vorzüglichsten Theaterdichter dagegen zeichnen sich, auch wo ihr Inhalt dürstig ist, und wenig zur Bereicherung des

öffentlichen Geistes beiträgt, fast überall durch eine sichere Technik und durch einen großen theatralischen Verstand ans. Offenbar hat die Vortrefflichkeit des Burgtheaters, das unter allen literarischen Instituten des Kaiserstaates unbestreit¬ bar den ersten Rang einnimmt, sehr wesentlich dazu beigetragen.

Von Grillparzer's Leben ist Nichts zu berichten. Geboren 1790, wurde er i» seinem 29. Jahre Privatsecretair der Kaiserin, 1832 Archivdirector, und lebt seit der Zeit in einer angesehenen Stellung, nicht blos wegen seines dichterischen Ruhmes, sondern auch wegen seiner liebenswürdigen stattlichen Persönlichkeit all¬ gemein geachtet.

Die „Ahnfrau" erschien 1817. Dem Inhalt nach gehört das Stück unter die tollsten Ausgeburten der durch Werner hervorgerufenen Dramatik. Den Fluch, der über einem Hanse schwebt, in einem Gespenst, zu versinnlichen, dieses Gespenst nicht blos zum Mittelpunkt, sondern gewissermaßen zur bewegenden Kraft der Handlung zu machen, und das Alles ans die Bühne zu bringen, dazu gehört ein Geschmack, wie er mir in unsrer wüsten Restaurationszeit mög¬ lich war. Aber schou in der Sprache zeigt sich ein gewaltiger Gegensatz gegen die Werner, Müllner, Houwald !c. Die Calderon'sehen vierfüßigen gereimten Tro¬ chäen haben zwar etwas Schwerfälliges und schleppendes, aber sonst wird man weder mit dem gewöhnlichen Schwulst überschüttet, noch durch Trivialitäten be¬ leidigt. Die Personen sprechen so, wie es ihrer Lage angemessen ist, und drücken, was sie empfinden, deutlich und correct aus. Vor Allem ist aber die Kompo¬ sition zu loben. Der-barocke und trotz seiner Wunderlichkeit einförmige Stoff ist so geschickt auseinandergelegt, daß man überall in der, Spannung bleibt, anch wo man die Entwickelung errathen kann. Freilich ist das jetzt nur noch ein re- flectirter Genuß, denn man muß von der ganzen gegenwärtigen Bildung abstra- hiren, um sich in die richtige Stimmung zu versetzen.

Von der nordischen Gespcnsterromantik sprang Grillparzer sogleich in das classische Alterthum über. Wir haben schou mehrfach ausgeführt, daß diese Ver¬ suche, das griechische Leben dramatisch zu versinnlichen, nicht minder romantisch waren, als die galvanischen Experimente mit dem Mittelalter. In der Historie und dem Liede, wie in der bildenden Kunst können wir uns mit der heidnischen Weltanschauung vollkommen verständigen, denn alles Schöne, so entlegen es auch sei, kann lebhast empfunden und deutlich analystrt werden. Wo wir es aber versuchen, dieses Reich der Schatten in Bewegung zu setzen, da fühlen wir aus einmal, wie fremd und unverständlich uns eigentlich der innere geheime Kern dieses ganzen Lebens geworden ist. Nur das sinnige, klar schauende Gemüth eines Goethe war im Stande, in der Iphigenie die verborgenen allgemein menschlichen und daher allgemein unverständlichen Züge herauszufinden, und trotzdem hat die Iphigenie etwas. Fremdes, wie die weißen Marmorstatuen der Alten. Es ist keine natürliche Tagesbeleuchtung, sondern ein zwar schönes, aber doch an seinen

künstlichen Ursprung erinnerndes Kerzenlicht, in dein uus dieser alte schreckliche Mythus von dem den Göttern verhaßten Pelvpideugcschlecht' vorgestellt wird.

Grillparzer hat sich nicht mit den alten dramatischen Stoffen begnügt, son¬ dern anch die lyrischen in den Kreis seines Theaters gezogen. Von seinen Stücken: Sappho (1819), das goldene Vließ (1822) und des Meeres und der Liebe Wellen (18i0) gehört nur das zweite dem Kreise der grie- chischen Dramatik an; bei den beiden anderen hat sich der Dichter aus einem lyrischen Problem einen sittlichen Conflict abstrahirt, der trotz der Beibehaltung des Costums wesentlich unsrem modernen Empfinden angehört.'

So ist es gleich mit der mythischen Geschichte von dem Tode Sapphos. In der dramatischen Gestaltung derselben hat sich Grillparzer mit Recht nicht an den einzelnen, gleichsam anekdotischen Fall gehalten, sondern allgemein mensch¬ liche Wahrheiten hinein zu verweben gesucht. Die große Dichterin, der Gegen¬ stand der Anbetung von ganz Griechenland, die Siegerin in den olympischen Spielen, büßt diese Triumphe mit einem Verlust, der ihrem Herzen fühlbar wer¬ den muß, sobald es einmal in einer bestimmten Regung zu schlagen beginnt.' Sie ist ans der Natur des Weibes herausgetreten und auf ihrer einsamen Höhe alt geworden. Alle geistreichen Leute schwärmen für sie, aber die ehrbare Sittlich¬ keit nimmt an ihrem Wesen Anstoß, und dieser Anstoß wird sich erneuern, sobald die bloße Schwärmerei in ein persönliches Verhältniß übergeht. Der junge Phaon, seit frühster Kindheit von ihren Gedichten begeistert, steht sie als Siegerin in den olympischen Spielen, und mißversteht seine Begeisterung, indem er Liebe darin findet. Sie selber steht in ihm das verschönte Abbild ihrer eigenen Jugend und läßt sich gleichfalls täuschen. Zwar überhäuft sie ihn mit den Beweisen einer gewaltigen Liebe, aber diese hat etwas Gewaltthätiges und Despotisches, und verkehrt das eigentliche Verhältniß zwischen Mann und Weib. Sie ist die Ge¬ bende, ihr Geliebter soll der Empfangende sei». Das erträgt keine kräftig an¬ gelegte Natur. Ihr poetisches Leben hat die Kräfte ihrer Seele concentrirt, aber sie zugleich unfähig gemacht, jene kleinen schüchternen Beweise der Liebe zu nehmen und zu verstehn, die allein das Glück eines solchen Verhältnisses ausmachen. So hat sie für Phaon etwas Fremdes und Schreckliches, und das erste Zusammen¬ treffen mit einem guten natürlichen Wesen zeigt ihm die Unwahrheit seiner frühern Empfindung. .Es erfolgen nun die natürlichen Scenen der Eisersucht, und es ist sehr gut ausgeführt, wie Phaon's Neigung sich in Haß verwandelt, und wie hart und unbarmherzig er mit dem stolzen Weibe umgeht, das sich ihm mit voller Seele hingegeben hat. — Der Plan und die Ausführung des Ein¬ zelnen, z. B. die verschiedene Detaillirung der Leidenschaft bei den drei bethei¬ ligten Personen, und die allmähliche Umkehrung ihrer Naturen, ist sehr sein angelegt und mit künstlerischer Besonnenheit ausgeführt. Aber die Idee, die dem Ganzen zu Grunde liegt, ist weder dem Alterthume noch der Anschauung der

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Natur entnommen, sondern eine einfache Wiederaufnahme der Corinna, an die man auch durch einzelne Züge fast zu sehr erinnert wird. Das Problem eignete sich in der That mehr für einen Roman, als für ein Drama. Wir bedürfen einer Reihe kleiner, allmählich sich entwickelnder Züge, um die Unnatur des Verhältnisses zu begreifen. Die dramatische Concentration ist zu gewaltsam, wo es sich doch eigentlich um ziemlich feine und raffinirte Empfindungen handelt. Das hat auch einen nachtheiligen Einfluß auf die Sprache ausgeübt. Sie ist etwas zu reflectirt, und sowol der Nachdruck, der auf einzelne charakteristische Aeußerungen gelegt wird, als das plötzliche Verstummen der Leidenschaft, das Versinken in Gedanken u. dergl. läßt zu sehr die Absicht erkennen. Am schwächsten ist der Schluß. Das feierliche Hinabspringen der Dichterin ins Meer, welches der gegebenen Sage wegen nicht vermieden werden konnte, hat etwas Melo¬ dramatisches und Opernhaftes, und liegt ganz außerhalb unsrer ästhetischen und sittlichen Vorstellungen, während jene Kritik des poetischen Uebermaßes durchaus modern ist. So stimmt das eine nicht zum andern, und wir werden an Wer¬ ner's Wanda erinnert, die unpassende Verhältnisse gleichfalls durch einen Theater¬ effect erledigt. Trotz aller dieser Ausstellungen finden wir in dem Gedicht eine wirkliche und nicht gemeine poetische Kraft. Das Herz empfindet warm, und die Zunge hat jene Gabe der Götter, das Empfundene in schönen Worten anzu¬ sprechen. Wir müssen bedauern, daß diese Wärme von einem unsrer Welt fremden Feuer herrührt.

Grillparzer's zweites Stück: das goldne Vließ, in der Form einer Tri- logie ausgeführt, macht noch mehr diesen Eindruck der Fremdartigkeit aus uns. Die Medea des Euripides gehört zu den interessantesten poetischen Figuren des Alterthums. Der Dichter hat es verstanden, bei einem Stoffe, der uns eigent¬ lich Grauen und Entsetzen erregen müßte, so das Maß und die Schranke auf¬ recht zu halten, daß dieses Grauen erst in uns aufsteigt, wenn wir uns aus dem Zauberkreise entfernt haben. Grillparzer macht es umgekehrt, er fängt mit dem Schauder an. Medea erscheint in dem ersten Theil der Trilogie, welcher die Geschichte des Phrixus behandelt, als eine barbarische, in ihrer Wildheit naive Jungfrau; erst der Mord des Phrixus, an dem sie indirect Theil nehmen muß, bringt in ihr Gemüth jene Verbitterung, die sie den finstern Mächten dienstbar macht. Wenn uns schon das Barbarenthum als solches so wüst und greulich als möglich dargestellt wird, so werden wir uun in eine ganz unheimliche, unterirdische Welt geführt, aus der uns von allen Seiten gespenstische Schauder unmotivirt überfallen. Dergleichen paßt sür eine Oper, aber nicht für ein Drama. Der Dichter bietet alle möglichen äußerlichen Hilfsmittel auf, um den beabsich¬ tigten Eindruck zu erreichen. Das Costum, die Gruppirung, die Versformen, die in verschiedenen odischen Rhythmen abwechseln, wie es die Stimmung mit sich bringt, stumme gedankenschwere Pausen, bei denen eigentlich nichts zu denken ist,

abgerissene Redensarten, eine unnatürlich gesteigerte Mimik u. f. w., das Alles können wir nur ertragen, wenn uns der eigentliche Grund dieser heftigen Erre¬ gungen vollkommen klar und verständlich ist. Was nutzt es uns aber, wenn uns von der Schlange, die das goldne Vließ bewacht, die greulichsten Dinge berichtet werden, wenn wir Jason hineintreten, in dem Innern fürchterlich und mit einer ganz veränderter Stimme schreien hören, und wenn er bei seinem Heraustreten sich halb wahnsinnig geberdet, „widerlich lacht" u. s. w. Das ist ein physikalischer Schauder, kein psychologischer, und dergleichen ist im Drama nicht erlaubt. Freilich ist die Absicht auch hier sehr ersichtlich. Ebenso wie Sappho im Ver¬ hältniß zu Phaon, soll uns Medea als eine durchaus fremde Natur dargestellt werden, deren Verhältniß zu Jason ein unwahres ist, trotz der Wahrheit und Heftigkeit ihrer Liebe. Sobald Jason mit Medea unter die gebildeten Menschen feines Vaterlands kommt, empfindet er das Mißverhältnis) so lebhaft, daß der Bruch und die daraus folgende Katastrophe unvermeidlich wird; denn auch bei Medea tritt die durch Liebe zurückgedrängte barbarische Natur mächtig wieder hervor. Der Schluß ist gut durchgeführt, nur ist die Stimmung, die sich über denselben verbreitet, zu resignirt, sie erinnert zu sehr an die romantische Tradition, daß das Leben nur ein Traum, ein Schatten sei. So sind Medea,^ Jason und Kreusa viel reslectirter angelegt, als Sappho, Phaon und Melitta, und dem gemäß verfällt auch die Sprache, so edel und würdig sie im Ganzen ist, zu sehr in die Reflexion, z. B. wenn Jason sagt:

Ich selber bin mir Gegenstand geworden, Ein Andrer denkt in mir, ein Andrer handelt.

Aber auch hier muß man, um das Stück richtig zu würdigen, die gleich¬ zeitigen verwandten Leistungen in Anschlag bringen. Das einzige Stück der damaligen Zeit, in welchem die an sich unzweckmäßige Aufgabe mit größerer Kunst und namentlich mit größerer Natur durchgeführt ist, dürfte in Kleist's Penthefilea zu suchen.sein.

Am wenigsten geeignet für eine dramatische Bearbeitung scheint die Sage von Hero und Leander, die Grillparzer seiner Tragödie: „Des Meeres und der Liebe Wellen" zu Grunde gelegt hat. Das Durchschwimmen des Hellespont läßt sich auf der Bühne nicht darstellen, und der Unglücksfall, der die Katastrophe herbeiführt, ist nichts weniger als dramatisch; aber gerade dieses lyrische Problem ist mit einer Eleganz nud mit einem theatralischen Geschick durch¬ geführt, daß wir dem Stücke, trotz seines undramatischen Grundprincips, unter den dreien den Preis zuerkennen müssen. Der Dichter hat aus seiner Heldin, wie es unter den gegebenen Umständen zweckmäßig war, eine Priesterin gemacht. Er schildert sie als eine stolze, spröde Natur, die ihren Stand ans Freiheitsliebe wählt, weil sie das Loos des Weibes in der Ehe verachtet. Die erste Begeg¬ nung mit Leander findet statt, als sie eben ihr Gelübde abgelegt. Das Austel- '

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man der Neigung, die durch die ihr gesetzten Schranken zu immer größerer Heftigkeit getrieben wird, die daraus entspringende vollständige Verwandlung ihres Gemüths nach allen Seiten hin, der Kampf zwischen Furcht und Neigung bei dem ersten Besuche Leander's und die grenzenlose Verzweiflung bei dem Tode desselben, das Alles ist mit unnachahmlicher Feinheit und Grazie wiedergegeben. Ueberall bestrebt sich Grillparzer auf das Ernsthafteste, die Bewegungen der Seele im Detail nachzuempfinden. Grillparzer begeht den Fehler, in den auch Kleist zuweilen verfällt, die stärksten Gemüthsansbrüche zurückzuhalten und in einzelnen Ausrufungen, deuen dadurch ein zu großes Gewicht beigelegt wird, die Bewe¬ gung der Seele mehr anzudeuten als auszudrücken. Das ist zwar der Wirklichkeit angemessen, aber in der Poesie nur mit großer Vorsicht anzuwenden. Wir verlangen von der Poesie das klare Wort; Mimik und Geberde darf nnr als Unterstützung desselben beuutzt werde». Aber dieser Uebelstand ist wenigstens einigermaßen dnrch die sehr poetisch festgehaltene Stimmung ausgeglichen. Auch die Züge, in denen Leander seine leidenschaftliche Natur an den Tag legt, sind gut erfunden. Am schwächsten ist der alte Priester, der sich für die Zustande, an welche wir des Verständnisses wegen glauben müssen, ,gar zu human und rationalistisch gebährt. Das allergrößte Lob verdient der sinnliche Ausdruck der Zustände. Das Costum ist nur ganz allgemein angedeutet, so weit es zur Handlung gehört, aber sehr klar und übersichtlich disponirt, nirgend opernhaft und doch von entschiedenem Ein¬ druck ans die Sinne. Die Nacht, in welcher Leander den Thurm besteigt, ist mit der Spannung, die aus der Furcht vor eiuer Ueberraschung hervorgeht, so individuell und lebendig geschildert, daß wir darüber ganz vergessen, wie die Handlung selbst zu einfach ist, um nach den gewöhnlichen Begriffen vom Theater unsre Spannung zu erregen. In dieser Beziehung kann das Stück unsren jungen Dramatikern als Muster vorgehalten werden. Wir theilen als Probe die Schilderung mit, welche am folgenden Morgen der Tempelhüter von dieser. Nacht giebt, und die durchaus nicht plastischer und anschaulicher ist, als die wirkliche Ausführung im vorhergehenden Acte:

Und oben war'S so laut und doch so heimlich,

Ein Flüstern, und ein Rauschen hier und dort.

Die ganze Gegend schien erwacht, bewegt,

Im dichtsten Laub ein sonderbares Regen

Wie Windeswchn, und wehte doch kein Wind;

Die Lust gab Schall, der Boden tönte wieder,

Und was getönt und wiederklang, war Nichts.

Das Meer stieg rauschend höher an das Ufer,

Die Sterne blinkten wie mit Augenwinken,

Ein halb enthüllt Geheimniß schien die Nacht,

Und dieser Thurm war all des dumpfen Treibens

Und leisen Regens Mittelpunkt und Ziel.

Wol zwanzigmal eilt ich an seinen Fuß, Nun meinend, nun das Räthsel zu enthüllen, Und sah hinan: Nichts schaut' ich, als das Licht, Das fort und fort aus Hero's Fenster schien.

Wenn wir die musterhafte Ausführung dieser drei Stücke erwägen, so werden wir zum höchsten Bedauern getrieben, daß ein so bedeutendes dramatisches Talent für uns verloren gegangen ist. Diese Probleme liegen zu weit seitab von dem, was den Pulsschlag unsrer Zeit bewegt. Nicht ungestraft entfernt sich der Dich¬ ter, namentlich der dramatische, von dem öffentlichen Leben seines Volks. So schon diese Gedichte jm. Einzelnen sind, sie machen doch nur den Eindruck von Schattenbildern, deren Wirkung mit dem Augenblick flüchtig vorübergeht.

Viel schwächer sind die beiden historischen Stücke: „König Ottokar's Glück und Ende" (1825) und „Ein treuer Diener seines Herrn" (-1830). Das erstere soll für den östreichischen Patriotismus ungefähr dieselbe Bedeutung haben, wie Kleist's „Prinz von Homburg" für den preußischen: Aber es steht ihm in jeder Beziehung nach. Kaiser Rudolph war ein ausgezeichneter Regent, dem wir die größte Achtung zolle», sobald wir ihm in der Geschichte begegnen; aber eigent¬ lich ist sein ganzes Wirken doch mehr auf den Verstand, als ans das Gemüth berechnet. Das Schicksal Ottokar's ist rührend und erschütternd, aber es ist seiner Anlage wie seiner Katastrophe nach nur für die epische Darstellung geeignet. Beides hat der Dichter sehr wohl gefühlt; er hat daher sein poetisches Hauptinteresse in den Gegensatz der beiden Charaktere gelegt. Rudolph tritt auf als der bescheidene, seiner Schranken und seiner Pflichten klar bewußte Mann, der aber, wo er zum Entschluß gekommen ist, durch Nichts wankend gemacht wer¬ den kann; Ottokar dagegen, als der durch seine Vollgewalt verwöhnte übermü¬ thige Despot, der im Unglück jeden Halt verliert und bis zur Entwürdigung weich wird. Um diesen Contrast schärfer hervorzuheben, ist sogar der Geschichte Gewalt angethan. In der bekannten Scene, wo Rudolph die Huldigung Otto¬ kar's in seinem Zelte empfängt und die Wände des Zeltes sich plötzlich öffnen, so daß das ganze Heer den knienden König erblickt, ist nicht der Kaiser der Maschinist, weil ein solcher Zug mit dem Ideal der Bescheidenheit und Ehrlichkeit schlecht übereinstimmen würde, sondern ein boshafter Vasall Ottokar's, der seinen König demüthigen will, um seine Gemahlin zu verführen. Nach der Rückkehr von dieser Scene liegt Ottokar fast einen ganzen Act hindurch auf der Schwelle seines Thronsaals, und läßt sich von seinem übermüthigen Weibe und seinen Knechten verhöhnen. Diese episodische Figur der Königin Kunigunde ist im Ge¬ fühl der mangelhaften dramatischen Berechtigung des Stoffes in übertriebener Breite ausgeführt; sie ist von Anfang bis zu Ende häßlich und unwahr.

Noch mißlicher ist das Sujet des zweiten Stücks, welches zur Zeit des Königs Andreas III. von Ungarn spielt. Der treue Diener, den er als Stellver-

treter zurückgelassen hat, Bancbanns wird von der übermüthigen Königin, dem Bruder derselben und den Höflingen auf jede erdenkliche Weise gemißhandelt. DaS geht so weit, daß die Königin seine junge Gemahlin in ein Zimmer lockt, wo ihr Bruder ihr Gewalt anzuthun versucht. Nur durch Selbstmord entgeht sie der Schande. Trotzdem bewahrt der getreue Bancbcmus seine Loyalität gegen das königliche Haus, und rettet dasselbe in einem Aufstand, der von seinen eigenen Anhängern angestiftet ist. Das ist eine Loyalität, die in ihrer Erscheinung nahe an das Hündische streift, und die sich wenigstens vor den Augen der Menschen nimmer zu einer schönen Gestaltung abrunden kann. Der alte Bancbanns ist zu unterhänig und zu altklug, als daß wir ihm unser Interesse schenken konnten, und die Reue, die später deu srevlerischen Prinzen erfaßt und ihn zum halben Wahn¬ sinn treibt, zu unklar und mystisch, als daß sie uus überzeugen und versöhnen könnte. Auch auf die Sprache hat die Sentimentalität dieser Anlage einen nach- theiligen Einfluß ausgeübt.

Das schwächste von Grillparzer's Stücken ist das dramatische Märchen: „Der Traum ein Leben". Nustan, ein ehrgeiziger Jüngling, der die stillen Freu¬ den des Herzens, die ihm in der Nähe geboten.werden, verkennt, wird durch einen Zauberer eingeschläfert, und erlebt im Traume das Leben eines Ehrgeizigen, das mit den schrecklichsten Greuelthaten verknüpft ist und zu einem ehrlosen Falle führt. Durch diesen Traum wird er von seinem Ehrgeiz geheilt und lernt be¬ greifen, daß der Friede des Herzens über alles Glück geht. Das ist also eine Disposition, die an Tieck's „Abdallah" und an Klinger's „Giaffar" erinnert. Aber auf dem Theater ist die Schilderung eines Traumes ein unzweckmäßiger Vorwurf; wir können nicht glauben, daß Alles blos ein Traum sei, was wir vor unsren Augen stattfinden sehen. Wenn man den Witz zu sehr zuspitzt, so bricht er ab. In Calderyn's „Leben ein Traum" wird doch nur der Held getäuscht, das Publicum läßt sich eine solche Täuschung nicht gefallen, und alle Operneffecte, die der Dichter anwendet, um das Gemüth in die angemessene Stimmung zu versetzen, die fortwährenden Harfenklänge, Transparente, Sonnen¬ aufgange :c., selbst Reminiscenzen ans der Zauberflöte, reichen nicht aus, um dieses Majestätsverbrechen an der Allwissenheit des Publicums wieder gut zu machen. Die Sprache, die sich diesmal Calderon zum Vorbild genommen hat, verfällt in alle die Fehler, die sich bei Werner, Houwald und Müllner finden; sie ist schwülstig, eintönig und nicht selten incorrect. Ein Bild wie folgendes:. „Wie der Verwandten Wünsche gleich entzügelt wilden Pferden an dem Leichnam unsres Friedens raschgespornt zerfleischend reißen" — gehören wol in den Kling¬ klang der Schicksalstragödie, aber nicht in das Werk eines Dichters, der es sonst ernst mit seiner Kunst nimmt.

Außerdem hat Grillparzer noch eine romantische Oper geschrieben: „Melustne" (1836), und ein Lustspiel: „Weh dem,, der lügt" (1840); beide sind uns unde-

lammt. Wir gehen statt dessen auf einen andern Dichter über, der in mancher Beziehung mit Grillparzer verwandt ist, und obgleich er ihm an Talent nach¬ steht, seiner Zeit eine nicht geringe Wirkung auf das deutsche Theater ausgeübt hat.

Friedrich Halm.

Das erste Stück dieses Dichters, welches seinen Ruhm für Deutschland be¬ gründete, und ihn auch den Engländern und Franzosen bekannt machte: „Gri- seldis" wurde im December zuerst in Wien aufgeführt, 1837 gedruckt. Das Verdienst, welches dieses Stück mit Recht auf unsren Bühnen beliebt machte, wo man an die romantische Unklarheit und Verschrobenheit der 20er Jahre ge¬ wöhnt war, ist der klare, verständige und mit strenger Consequenz durchgeführte Plan. Das mißverstandene Beispiel Shakespeare's hatte unsre Dichter verleitet, in einem wüsten Durcheinander von Charakteren und Situationen das Ideal der dramatischen Poesie zu suchen. Man klagte fortwährend über die pedantischen Kri¬ tiker, die dem Genius Regel und Gesetz aufbürden wollten, und übersah dabei, daß Unordnung und Zweckwidrigkeit vor allen Dingen den Erfolg haben, das Publicum zu langweilen. Die Griseldis war ganz dazu geeignet, diese Roman¬ tiker zu widerlegen. Das Publicum, von vorn herein mit der Natur des durch¬ zuführenden Problems geuau bekannt gemacht, folgte mit Aufmerksamkeit und Spannung den verschiedenen Wendungen desselben, in deren jeder es eine innere Nothwendigkeit begriff, und war zum Schluß nicht unangenehm überrascht, als durch eine- unvorhergesehene Wendung, durch eine höher gesteigerte moralische Empfindung das Problem plötzlich in einem ganz neuen Licht erschien. Im All¬ gemeinen ist es von dem Dichter immer ein gewagter Versuch, wenn er mit einem trüben Ausgang schließt. Todten kann er nach Belieben, aber wenn er zwei Personen, deren Glück von ihrer gegenseitigen Liebe abhängig ist, gewalt¬ sam aus einander treibt, so wird das Publicum in der Regel mißvergnügt. Dies¬ mal aber war's nicht der Fall. Der Dichter hatte im Lauf seines Stücks durch sehr geschickt angebrachte Winke so entschieden auf die Gemüthstiefe der Griseldis hingedeutet, die zu einem solchen Ausgang führen mußte, daß man ihm nicht grollen konnte. Dies zeigt einen großen dramatischen Verstand. Außerdem war die Sprache fließend und klang leicht ins Ohr, der Idealismus ziemlich hand¬ greiflich, und über die Charaktere kein Mißverständniß möglich.

Diese unbestreitbaren Verdienste rechtfertigen den theatralischen Erfolg; bei näherem Zusehn aber schwindet der dramatische Werth beträchtlich. Die Zeit, in der das Stück spielt, ist keine bestimmte, über deren sittliche Grundlage man sich Rechenschaft ablegen könnte, sondern die allgemein poetische Zeit, die mit sich selbst und ihren Voraussetzungen in Widerspruch steht. Das Hofleben des Königs Artus, welches in der Exposition geschildert wird, unterscheidet sich nicht wesent¬ lich von andern Bildern aus irgend einem beliebigen Hofe, und giebt uns keine

Aufklärung über diese Mischung vou Barbarei »ud Sentimentalität. Zwar sind die Prüfungen, die Percival seiner Gemahlin auferlegt, nicht ernst gemeint, aber um solche Voraussetzungen auch nur einigermaßen für möglich anzunehmen, müs¬ sen sie doch ungefähr mit den Sitten der Zeit übereinstimmen. Percival redet der Griscldis ein, der König sei über die Heirath seines Paris mit einer Kvhlers- tochter so ungehalten, daß er das Kind wolle hinrichten lassen. Er redet ihr serner ein, seine eigene Lehnstrene sei so groß, daß er sich den schändlichsten Demüthigungen lieber unterwerfen wolle, als den Zorn des Königs zu ertragen. Daß nach diesem Bilde von seinem Charakter, welches er selber entwirft, Gri- seldis noch dieselbe demüthige Hingebung bewahren kann, ,die sie erst dann ver- läugnet, als sie erfährt, er habe mit ihr ein frevelhaftes Spiel getrieben, das ist eben so unschön als unwahr. In einer barbarischen Zeit, in welcher dergleichen Voraussetzungen möglich sind, findet die Empfindsamkeit keinen Ort. Der Aus¬ gang der Geschichte muß sein wie in der Ballade vom Grasen Walter: das rechtlose Weib muß überglücklich sein, daß sie nur zum Spaß gequält worden ist, und muß ihrem gnädigen Herrn mit um so größerer Treue anhängen. Ueberdies hat Griseldis schou früher im vollen Ernst' der Rohheit ihres Ge¬ mahls so große Opfer gebracht, daß in der fortgesetzten Quälerei kein wesent¬ licher Fortschritt mehr liegt. Dieser Maugel einer bestimmten sittlichen Grund¬ lage macht sich auch in der Form fühlbar. Die einfache Köhlerstochter, die. gerade durch ihre Naturkraft imponiren sollte, spricht wie eine sentimentale Dame, die sich an der Lectüre lyrischer Gedichte gebildet, und der wilde, despotische Percival läßt sich durch idyllische Scenen imponiren, und philosophirt über die Natur der Liebe. Die einzelnen Scenen der Naivetät, die für sich betrachtet ganz artig erfunden sind, contrastiren seltsam mit dem Schiller'schen Pathos der Grundstimmung, und gewinnen durch diesen Contrast den Anschein des Affectirten.

Mit der Charakteristik dieses Stücks ist eigentlich die ganze Poesie Friedrich Halm's erschöpft. Ueberall arbeitet er wie ein gewitzter Schachspieler mit unfehl¬ barer Technik auf den Wendepunkt hin, der die Katastrophe bestimmt, aber es bleiben Operationen des Verstandes, die wir mit Interesse verfolgen, für die wir aber nicht warm werden können, weil wir überall den Künstler wahrnehmen, der mit kluger Auswahl das Angemessene zusammenführt, nicht die aller Regeln spottende Natur, die sich Bahn bricht trotz aller Hindernisse. Der echte Dich¬ ter läßt sich von dein Stoff erregen und bestimme», und idealisirt ihn durch seiue höhere sittliche Auffassung. Halm dagegen ersinnt sich zuerst seiue Probleme, und dann erfindet oder benutzt er dazu einen realen Stoff.

Das werthvollste unter seinen übrigen Stücken ist „Der Sohn der Wild- niß" (1837). Auch hier ist der entscheidende Moment, in dem die gebildete Griechin von ihrem Plan, den Barbaren zu erziehen, abläßt, da sie erkennt, daß sein natürliches Gefühl höher steht, als die Cvnveuieu^ der verfeinerten

Cultur, se' gründlich durch die ganze Anlage des Stücks vorbereitet, daß wir uus einer gewissen Befriedigung nicht erwehren können. Aber abgesehn davon, daß die Gegensätze, die der Dichter in Beziehung bringt, eigentlich beide ohne Be¬ rechtigung sind, weil der barbarische Zustand, wie er hier geschildert wird, eben so widerwärtig ist, wie die mit deu grellsten Farben dargestellte lügenhafte Bil¬ dung, so fehlt auch jene innere Wahrheit, die allein zu einer schonen Gestal¬ tung führt. Der Wilde, der durch ein mystisches Lied über die Natur der Liebe zur wirklichen Liebe getrieben wird, ist eine Unwahrheit, und der Wilde, dem in der Stadt seine Geliebte die äußere Politur ungefähr auf die nämliche Weise beibringt, wie der Bärenführer dem Bären, ist eine unschöne Erscheinung und macht es uns unmöglich, uns jene pathetische Stimmung anzueignen, in'die uns der Schluß versetzen soll/

Alle übrigen Dramen sind viel schwächer. So Jsmelda Lambertazzt (1838), eine Nachbildung des Shakspeare'schen „Romeo und Julie". Die Sprache ist ganz abstract lyrisch, weder dem-dargestellten Zeitalter, dem 13. Jahrhundert, noch den sittlichen Voraussetzungen angemessen. ^) Sie ist ganz Schiller, etwas in der Müllner'schen Weise abgeschwächt, und das stört uns um so mehr, da sich in Beziehung auf den Stoff die Reminiscenzen ans Shakspeare gar zu sehr hervordrängen. Die melodramatischen Effecte häufen sich, und was der dramatischen Dialektik fehlt, muß der Decorateur ersetzen. Purpnrschimmcr der Morgenröthe, und was sonst in der Oper seine zweckmäßige Anwendung findet, wird aufgeboten, um die Stimmung zu steigern; dagegen vermissen wir jnicn klaren Verstand, der in deu beiden anderen Stücken uns in eine zwar nicht voll¬ kommen wahre, aber doch mit sich selbst übereinstimmende Welt einführt, und nehmen daS unangenehme Gefühl der Willkür mit uns.

Eine umsichtigere Berechnung ist in dem vierten Stück: „Sampieri". Die Katastrophe, nämlich die Ermordung der Gemahlin ans übertriebenen Patriotismus, ist an sich sehr seltsam und widerspricht allen unsren Neigungen und sittlichen Voraussetzungen; aber Halm hat es verstanden, die Motive so ge¬ schickt in Reihe und Glied zu stellen, daß wir für den Augenblick Nichts dagegen einwenden können. — Die übrigen Stücke des Dichters heißen: „Der Adept," „Maria de Molina" und „CamviznS"; außerdem hat er ein Lustspiel von Lope de Vega: „König und Bauer", für die Bühne bearbeitet lMtl).

») Z. B. „Wie des Gteßbachs Fluth verrinnt das Leben, die Liebe ist unendlich wie das Meer." — „El wir sind alle doch Jr.ion'S Söhne, was immer wir ergreifen, Lust und Schmerz, wir drücken ewig Wolken an das Herz/' — „Wie, oder wär' dies Zittern, dies Erröthen, wär's mehr als Scham, als mädechnhajie Scheu? n. s w," — Es finden sich auch romantische Stellen, z. B>: „Ich bin um meine Stimmung! Diese Bursche zerrissen mir mit ihrer plumpen Faust daS goldtte Spinngewebe meiner Träume, und gellend rief der Schrei der Wirklichkeit vom offnen Himmel mich zur Erde nieder." Grenzboten, u, i>i>

In der Richtung dieses Dichters mag eine ganze Schule in Oestreich existiren; wir kennen davon nur Otto Prechtlcr, der allerdings in jeder Beziehung hinter seinem Vorbild zurückbleibt. Trotzdem sind seine Stücke: „Die Rose von Sorrent," „Adrienne" und „Der Falcouier" nicht ohne Geschick gemacht. Ueberhaupt, und das möge unsre Betrachtungen schließen, ist jene Sitte der östreichischen Dichter, das Publicum genan mit dem Wesen ihrer Charaktere, mit der Natur ihrer sitt¬ lichen Probleme und mit den Motiven ihrer Handlungen und ihres Schicksals bekannt zu machen, wenigstens für die Dichter zweiten und dritten Ranges un¬ endlich empfehlenswerter, als unsre norddeutsche Manier, alle möglichen Motive durch einander zu werfen, und in jedem Charakterbild dem Publicum einen Rebus aufzugeben, an dem es sich lange hcrnmgnälen kann, ehe es auch nur einiger- maßen die Anspielung versieht. Wenn ein KeninS wie Shakspeare von Neuem auftritt, so. wird er uus auch wieder einen zweiten Hamlet oder etwas Aehnliches octroyiren, und wir werden uns fügen müssen, so sauer es uns auch wird, wir werden drei oder vier Jahrhunderte hindurch Commentare schreiben, in denen wir auf die allerverschiedenartigste Weise auseinanderzusetzen suchen, was eigentlich der Dichter gemeint hat, und in denen wir zwar jedesmal nachweisen, daß alle anderen Kommentatoren ans der falschen Fährte sind, aber doch zu dem Endresultat gelangen, das Werk des Dichters sei nicht nur im höchsten Grad vollkommen / sondern auch höchst klar und verständlich. Solche Sonverainetäts- rechte übt aber nur der Genius ans, und da wir nicht in jedem Jahrhundert einen Shakspeare erwarten können, so wäre es mit unsrem Theater viel besser bestellt, wenn unsre Dichter sich selber und dem Publicum jedesmal klar zu macheu suchten, was sie eigentlich beabsichtigen. Dagegen verfallen diese treuherzigen Dichter wieder in einen andern Irrweg, indem sie sich nämlich dnrch Schiller'S Beispiel verleiten lassen, die dramatische Wirkung durch rhetorische zu ersetzen. Mit der Nachahmung Schiller's ist es fast so wie mit der Shakspeare's; die Manier hat man ihm bald abgesehen, aber der Geist, der sich hinter dieser Manier versteckt, ist incvmmensurabel. Eine wohlgeordnete Rede halten zu las¬ sen, wie Schiller den Marquis Posa, oder Schlachtbilder zu referiren, wie es der schwedische Hauptmann thut, das genügt an sich noch nicht, um die dramatische Wirkung hervorzubringen, die Schiller erreicht, die er erreicht, nicht weil, son¬ dern obgleich er rhetorisch ist.

Als dritten in die Reihe östreichischer Dichter müssen wir einreihen

Joseph Freiherrn von Zedlitz.

Zedlitz ist in Deutschland vorzugsweise wegen seiner lyrischen Gedichte be¬ kannt. Unter seinen Balladen sind einige sehr hübsche, z. B. die nächtliche Heer¬ schau, und seine „Todtenkränze" zeichnen sich dnrch ein sehr bedeutendes

Formtalcut und durch eiuen guten melodischen Fluß ans. Trotz dem fehlt ihm Etwas, das nach unsrer Ansicht der Ncflectionslyrik allein ihre Berechtigung giebt, nämlich der Reichthum an eigenthümlichen und schön ausgedrückten Ge¬ danken. Der bloße Wohlklang kann für uus Deutsche, die wir bereits Schiller gehabt haben, und deren Sprache sich dem Gesetze des absoluten Wohllauts nicht fügen will, nicht ausreichen. Die Form der Canzvne ist im Deutschen mehr für das Auge, als für das Ohr.

Als dramatischer Dichter ist er bei uus aber nur durch sein letztes Stück: „Kerker und Krone" (-1833) bekannt, welches zu seinen schwächsten gehört. Nachdem Goethe das Verhältniß Tasso's zu seinem Hofe so weit idealisirt hat, daß eine größere Feinheit und Sinnigkeit dabei nicht mehr recht deutbar ist, sollte mau den Versuch, Dichter aus die Bühne zu bringen, überhaupt aufgeben. Zedlitz's Stück bezieht sich durch mehrfache Anspielungen auf Goethe, und doch haben die Personen einen ganz andern Charakter, und selbst die Sprache erin¬ nert viel mehr an Schiller und an seine Nachfolger, als an Goethe; sie ist durchaus sentimental und rhetorisch. An Tasso wird nur herum gehandelt, ohne daß er selbstständig in sein Schicksal eingriffe. Zuerst wird er widerrechtlich im Jrrenhause gepeinigt, dann eben so willkürlich freigelassen, endlich auf dem Ca¬ pitel gekrönt, worauf er stirbt. Prinzessin Leonore und die junge Angioletta, die Tochter seines Kerkermeisters, stehen ihm mit treuer Liebe zur Seite; er hat verschiedenartige Empfindungen darüber, die aber nicht ausreichen, um eine dra¬ matische Spannung hervorzubringen.

Zedlitz's erstes Stück war: „Tnrtnrell" (48-19), ein Trauerspiel, welches in einer eben so fabelhaften Zeit und in einem eben so fabelhaften Lande spielt, als etwa Müllner's „König Ungurd". König Singald. hat seinen Vorgänger Branor gestürzt, und Gylfe, ein Mädchen von niederer Herkunft, geheirathet. Branor zieht als sentimentaler Harfner durch die Welt, und verbirgt seine Tochter Turturcll bei einer Köhlerin. Dort sieht sie Prinz Gawin und verliebt sich in sie, aber gleichzeitig entbrennt die wilde Königin Gylfe in Liebe zu ihm. Um ihn heirathen zu können, bringt sie ihr eigenes Kind um, macht ihren Gemahl dadurch wahnsinnig, und läßt, als sie von einer Nebenbuhlerin hört, diese ersäufen. So schwarze Thaten finden endlich, ihren Lohn, und das Stück schließt mit einer melodramatisch geordneten Gruppe. ES ist so viel Werner und Müllner darin, als bei einem östreichischen Dichter nnr möglich. Die Sprache ist im Ganzen schwülstig und weichlich, aber es sind doch einige Scenen darin, deren Ausfüh¬ rung gelungen genannt werden muß. Der beste Charakter ist die Königin Gylfe.

Die übrigen Stücke sind ganz in der Calderon schen Manier, und zwar so getreu und mit so viel Erfolg nachgeahmt, daß man zuweilen eine Uebersetzung vor sich zu haben glaubt. So könnte man das Lustspiel: „Liebe findet ihre Wege" (1827) ohne Weiteres Calderon zuschreiben. Die Sprache, die Sitte»,

LL*

die Intrigue, die Ausführung der Charaktere, so wie die Verse und einzelne Redewendungen siud ganz spanisch. Es ist zierlich und elegant ausgeführt. Aber was ein solches Stück mit seinen Beziehungen auf Sitten nud Gewohnheiten, die uns vollständig fremd sind, ans dem deutschen Theater soll, kann man nicht recht begreifen. Kavaliere, die sich in verschleierte Damen verlieben, und auch ohne Weiteres um ihre Hand anhalten, verschleierte Damen, die ihren Kava¬ lieren Jahre lang ans Schritt und Tritt nachgehen, ferner die Sprache der extrem¬ sten Galanterie, in welcher der Liebhaber der Höflichkeit wegen zuweilen so thun muß, als wäre er ein treuer Hund, den seine Göttin von Zeit zu Zeit nach Belieben mit Füßen treten könne, das Alles will zu unsren Sitten und Gewohn¬ heiten nicht stimmen. — Etwas Aehnliches gilt von dem Trauerspiele: „Zwei Nächte zu Valladolid" (1823). Spanische Eifersucht, spanische Treue, spa¬ nische Rache, spanische Justiz — es gehört ein katholisches Land dazu, um das wenigstens einigermaßen nachzuempfinden. — Auch in diesem Stücke zeigt sich theatralische Geschicklichkeit, weniger in einem andern Drama: „Der Königin Ehre" .(1828), eine dialogistrtc Bearbeitung deö bekannten Romans: MsloriÄ äollcrs Kaerras oivilsg, mit der Geschichte der Abenceragen und Zegris. — Zedlitz hat auch die Kühnheit gehabt, das berühmteste Stück von Lope de Vega, ,,der Stern von Sevilla", sehr geschmackvoll sür das Wiener Hofburg¬ theater zu überarbeiten (1829). Das Stück ist der „Andacht zum Kreuz" von Calderon an die Seite zu setzen. Wie in diesem die katholische Bi¬ gotterie in allen ihren schrecklichen Folgen von einem hochpoetischen Geiste ver¬ klärt ist, so in dem „Stern von Sevilla" der Absolutismus. In unsrer Zeit, wo über das Elend der Revolutionen so lebhafte Klagelieder angestimmt werden, sollte man dieses Stück wieder allgemein bekannt machen. Man würde daraus lernen, daß die absolute Monarchie in den Begriffen von Sittlichkeit und Ehre eine noch gräulichere Verwüstung anrichtet, als der revolutionaire Geist. Der poetische Uebersetzer scheint von dieser Erkenntniß nicht durchdrungen zu sein, er verhält sich seinem Stoff gegenüber naiv, und hat noch in den letzten Jahren Soldaten¬ lieder veröffentlicht, die für jenen spanisch monarchischen Geist Propaganda machen, den das Hans Oestreich als Vermächtnis) jahrhnndertlanger Erbweisheit zu bewahren scheint.

W o es e n b c r i es t.

Die auswärtige Politik Frankreichs.

Vor dem Staatsstreich vom 2. December 18k>1 sahe» die Staatsmänner Europa'S mit banger Erwartung dem Frühjahr entgegen, wo, behauptete» sie, el» socialistisch- revvlurwilaircr Sturm ihre mühsam erbaute» u»d doch so gebrechlichen Kartenhäuser

umzuwerfen versuchen werde. Der mit Schlauheit vorbereitete und mit kühner Schonungs¬ losigkeit durchgeführte Gewaltstreich Ludwig Napoleon'S machte dieser Befürchtung ein Ende. Aber kaum sind die beklommenen Herzen der Befreiung von dieser Last recht froh geworden, so sangen sie an gewahr zu werden, daß die alle Macht in einer Hand vereinigende Dictatur des kecken Usurpators ihnen gefährlicher werden könnte, als das dnrch innere Zwietracht in beständiger Ohnmacht gehaltene republikanische Frankreich. Der schweigsame Charakter des jetzigen Inhabers der Regierungsgewalt in Frankreich, der nur das in Aussicht stellt, was er nicht will, trägt nicht wenig dazu bei, diese Un¬ gewißheit zu vergrößern. Wir selbst maßen uns nicht die Fähigkeit zu, das über der gegenwärtigen Lage schwebende Dunkel aufzuhellen, sehen uns aber in den Stand ge¬ setzt, über eine frühere Phase der französischen auswärtigen Politik einige Aufklärung zu geben, die wol gestatten dürfte, auch über ihre zukünftige Richtung einige Schlüsse zu ziehen. Unsre Mittheilungen stammen aus einer wohlunterrichteten Quelle, die man nicht der Parteisucht beschuldigen kann, obgleich sie sich im Ganzen eher zu Oestreich als zu Preußen neigt.

Als Ludwig Napoleon den Präsidentenstnhl bestieg, sah er sich von allen Mächten, außer einer, mit Mißtrauen betrachtet, und diese eine war England. England war aber gerade diejenige, welche ihm bei der Verwirklichung seines Licblingsplaues, Frankreich die napoleonischen Grenzen wieder zu gewinnen, am wenigsten unterstützen wollte oder konnte. Er brauchte dazu einen mächtigen Verbündeten auf dem Continente. Die isolirte Stellung Preußens Ende 18ö0 lenkte sein Auge zuerst nach Berlin; es zeigt jedoch von Seiten des Präsidenten und seiner Vertrauten nicht viel Einsicht in die po¬ litischen Traditionen der einzelnen Cäbinetc, daß er gerade dort zu einer Zeit, wo die deut¬ sche Einhcitspolitik noch vorherrschte, eine Erweiterung der französischen Grenzen bis zum Rheine, gegen Entschädigung Preußens im Innern Deutschlands, zu erlangen hoffte. Herr v. Pcrsigny wurde nach Berlin geschickt, um die Stimmung der dortigen Staats¬ männer zu sondiren; seine Sendung blieb aber natürlich ohne allen Erfolg. Kurz dar¬ aus trat zwar die bekannte totale Umkehr in der preußischen Politik ein; aber der vor¬ wiegende Einfluß, den der Kaiser von Rußland darauf ausgeübt hatte, war den Plä¬ nen des Präsidenten eben so wenig günstig, wie die frühere nationale Richtung der preußischen Politik, indem der Kaiser von Nußland vor Allem die politische Macht¬ stellung aller einzelnen europäischen Staaten in ihrem gegenwärtigen Umfang erhalten wissen will. Der Präsident wendete sich nnn um so eher wieder von Preußen ab, als ohnedies ein Bündniß mit diesem Staate in Frankreich nie hätte popnlair werden kön¬ nen. Denn daß diese kleinste und jüngste der europäischen Großmächte das Meiste zum Sturze Napoleon's beigetragen, daß sie am kräftigsten den Krieg in Frankreich betrieben, und am entschiedensten ans die demüthigende zweimalige Besetzung der Hauptstadt ge¬ drungen, kann der Franzose nie verzeihen. Desto entschiedener wendete sich nnn Lud¬ wig Napoleon Oestreich zu. Schon die große Aehnlichkeit in Charakter und Denkungs- art zwischen ihm und dem' Fürsten Schwarzenberg zog ihn dorthin. Das Vergessen aller Rücksichten auf die Forderungen der Civilisation und der Menschlichkeit in der Furcht vor dem Gespenst der rothen Republik, die Waghalsigkeit in der Verfolgung des einmal vorgesteckten Zieles, daS schonungslose Niedertreten jeder berechtigten Selbststän- digkeit und jedes vernünftigen Widerspruchs, und ein vollständiges Absehen von dem sittlichen Werthe der Mittel, wenn sie nur zum Zwecke führten, selbst ein gewisser

abenteuerlicher Zug im Charakter waren beiden Männern gemeinsam. Die allgemeine Rich¬ tung der Politik des Fürsten Schwarzenberg war dem Präsidenten ebenfalls günstig. Dieser wollte eine Vergrößerung Frankreichs auf Kosten Preußens, Sardiniens und der Schweiz erlangen. Der Fürst wollte den Einfluß Preußens schwächen, und die absolute Herrschaft Oestreichs über Deutschland wieder herstellen! er betrachtete Sardinien als den Staat, der durch seine constitutionelle Politik dem Einfluß Oestreichs in Italien am gefährlichsten war; er haßte in der Schweiz den Herd der Revolution, und er ver¬ folgte in Oestreich selbst dieselbe Politik, wie Ludwig Napoleon in Frankreich, die- Con¬ fiscation aller Volkssreiheiten unter dem Vorwand, den revolutionairen Geist auszurotten. Durch den Staatsstreich vom 2. December glaubte sich der Präsident Anspruch auf das Vertrauen und die Dankbarkeit des östreichischen Cabinets erworben zu haben, da er damit die Gefahr vor dem angeblich drohenden, socialistisch-communistischen Aus- lirnch abgewehrt zu haben behauptete. Der Fürst gestand dies zu, gab aber in Bezug auf den Wunsch, Gegendienste von Oestreich zu erlangen, zur Antwort:

„Nicht blos Europa hat der Präsident einen Dienst leisten wollen, sondern sich selbst. Er wollte seine Autorität in Frankreich begründen und ihr Dauer geben, und, um dies zu thun, hat er den Socialismus bekämpft und besiegt. Sehr gut! Frank¬ reich ist ihm Dank schuldig, aber nicht Europa. Ich will damit nicht sagen, daß Oestreich gleichgiltig sei, gegen das, was in Frankreich geschieht. Es billigt, was bis jetzt geschehen ist, und hofft, daß sich die neue Autorität des Präsidenten befestigen werde. Aber Frankreich hat nicht das ausschließliche Vorrecht, Europa zu retten; Europa kann ohne dasselbe gerettet werden, und nöthigenfalls kann es auch Frankreich erretten. Warum soll Europa eine Belohnung für Dienste geben, die es sich selbst und Frank¬ reich geleistet hat? Aber wünscht der Präsident aufrichtig, Etwas für Oestreich zu thun? Ist dies der Fall, so möge er uns bei der Beilegung einiger Fragen unterstützen, die für Oestreich von tiefem Interesse sind, und welche für ihn ebenfalls nicht ohne In¬ teresse sind. Es ist kein Grund vorhanden, daß wir nicht zu einer Verständigung kom¬ men sollten. Wir können gemeinsam handeln, und so wird er uns einen Dienst leisten; dafür sind wir vielleicht im Stande, ihm Beistand zu leisten, damit er bessere Grenzen gewinne, die er nicht dnrch Krieg erlangen kann, aber möglicher Weise dnrch eine ge¬ sunde Politik und kluge Unterhandlungen."

Diesen Aeußerungen,, die wir wörtlich anführen, waren noch weitere Erklärungen beigefügt. Sie behaupteten, daß Oestreich die Verwirrung in der Schweiz nicht länger dulden könne; daß sie die vollständige und unbedingte Ausweisung der politischen Flücht¬ linge verlangen werde; daß es die Ausübung eines Aufsichtsrcchts in den einzelne» Cantonen, um diese Ausweisung zu sichern, zu beanspruchen gedenke; daß eine Inter¬ vention in der Schweiz die Vorläufcriu einer zweiten in Piemont, das ebenfalls zu Oestreichs Nachtheil das Asplrecht mißbraucht habe, werden könne; daß sich im König¬ reich Sardinien mehr als 30.000 Flüchtlinge aus allen Theilen Italiens befänden, welche die Ruhe im lombardisch-venetianischen Königreiche, in Toscana und im Kirchen¬ staate beständig bedrohten. Es wurde' auch angedeutet, daß die Besetzung der Schweiz gemeinsam von Oestreich und Frankreich vorgenommen werden könne, und daß später eine französische Armee in Savoyen einrücken könne, während Oestreich die an seine Provinzen stoßenden Grenzen bewache. Dies sollen in ihrem wesentlichen Inhalte die ursprünglichen Anerbietungen, oder wenigstens Andeutungen gewesen sein, welche Fürst

Schwarzenberg dem vertrauten Agenten des Präsidenten machte, und sie sollen bei die¬ sem vielen Anklang gefunden haben. Sie waren auch in der That sehr vortheilhaft. Sie sicherten Frankreich eine mächtige Allianz; sie versprachen ihm einen ansehnlichen Antheil an Expeditionen, die nicht ohne militairischen Ruhm sein konnten, und sie stell¬ ten auf der einen Seite die Erwerbung Savoyens, auf der andern die einiger Cantone der Schweiz in Aussicht.

Diese oben erwähnten Details erklären zum Theil die Circulardepcschc des Fürsten Schwarzenberg an die Höfe von Berlin und. Se. Petersburg vom 27. Februar. Als sie bekannt wurde, hegte man den Verdacht, es sei bereits ein geheimer Vertrag zwischen den Cabinetcn von Wien und Paris abgeschlossen, und mau war höchst be¬ gierig, den Inhalt dieses Vertrages zu erfahren, so wie die Beschaffenheit der von Frank¬ reich übernommenen Verpflichtungen, die doch groß genug sein mußten, um den Fürsten Schwarzenberg zu einem so ungewöhnlichen, und so unsichern Erfolg in Aussicht stellenden Schritte zu bewegen. Man frug sich, ob nicht,mehr als die bloße Mitwirkung in der schweizer und der sardinischen Frage versprochen sei, und ob'Fürst Schwarzenberg nicht Grund habe, die Hilfe Frankreichs gegen Preußen, und die Entfernung der französi¬ schen Occupatiousarmee aus Rom zu erwarte». Daß Frankreich bereitwillig seine Kräfte gegen Preustcn wenden werde, war nicht zu bezweifeln, weniger leicht zu begreifen aber sind die Motive, welche es bewegen konnten, die in Italien gewonnene Stellung wieder aufzugeben. Man könnte sich zwar leicht durch die gegenwärtigen ultramontanen Tendenzen des Präsidenten helfen, aber sie sind ihm eben für jetzt mir ein Mittel, um seine Herrschaft im Innern zu befestigen. Ist dies geschehen, so wird er die Geistlichen als abgenutzte Werkzeuge bei Seite legen, denn ein so unumschränkter Despotismus verträgt sich ans die Länge nicht mit den Ansprüchen der römischen Kirche. Dage¬ gen soll der Präsident einer eigenthümlichen Propaganda, die gegenwärtig in Italien mit großem Eifer betrieben wird, nicht ganz fremd sein. Diese Propaganda behauptet, die Besetzung Roms durch. Oestreich würde diesem Staate eher nachtheilig als vortheilhaft sein, und daß die Obhut über den Kirchenstaat und die Aufrechterhaltung der Autori¬ tät des Papstes und der Ordnung in Rom eine schwere Bürde sei. die Oestreich nicht lange tragen könne, und daß Oestreich eines Tages die Verantwortlichkeit sür die neuen Unruhen, welche nach der Entfernung der französischen Armee ausbrechen würden', zu tragen haben werde. Dagegen würde Frankreich in Italien nur gewinnen, wenn es nicht mehr als der offene Aufrechterhalte! des päpstlichen Stuhles dastünde. Die Pro¬ pagandisten dieser Ansicht behaupten Verbreiter der Iciöes I^äpolvoniLnnös zu sein, und stellen die Meinung auf, daß die weltliche Herrschaft des Papstes sich überlebt habe, daß das Haupt der katholischen Kirche in Zukunft ans ^ die geistliche Herrschaft beschränkt bleibe, und daß Rom und der Kirchenstaat so gut wie die anderen italieni¬ schen Staaten von den Fortschritten des menschlichen Geistes in Europa Nutzen ziehen müssen. Warum, fragen sie, soll die römische Verfassung allein unveränderlich, oder der nach allseitigem Zugeständniß so nothwendigen Reformen unfähig sein? Diese Ver¬ fassung hat sich überlebt, und weist doch alle Verbesserungen zurück. Vergeblich ver¬ suchte Pius IX. sie zu verändern, zu verbessern, oder erträglicher zu machen. Es gelang ihm nicht; und obgleich das Volk ihn liebte und achtete, wurde doch seine weltliche Herrschaft gestürzt,, und er selbst in die Verbannung getrieben, aus der er nnr nach der Besetzung Roms durch die Franzosen, und unter dem Schutz französischer Bayou-

nette zurückkehrte. Verläßt die französische Occnpationsarmce den Kirchenstaat, so würde höchstwahrscheinlich hald eine neue Revolution ausbrechen; Pius IX. würde wieder fliehen müssen, und eine Republik und eine bewaffnete Einmischung würde abermals die unaus¬ bleibliche Folge sein.

Für diese Ansicht spricht die Verbreitung liberaler, und sogar revolutionairer Ideen durch ganz Italien, und der unvertilgbare Haß der Italiener gegen jede fremde Herr¬ schaft. Ist diese Stimmung ein Uebel, so muß sie doch als vorhanden anerkannt werden, und da sie ohne Heilmittel ist, muß man mit Rücksicht auf sie seine Maßregeln treffen. Eine Aufhebung der weltlichen Herrschaft des Papstes ist dazu der einzige Weg, und das hat auch Napoleon selbst erkannt, als er Italien zu einem Königreiche machte. Will Ludwig Napoleon wirklich die Ideen seines Onkels ausführen, so muß er ihm auch hierin folgen.

Daß der Präsident diesen Ansichten nicht fremd ist, hat sein Verhalten bei der Expedition nach Rom gezeigt, wo er, im Widerspruch mit der Nationalversammlung, das liberale Interesse vertrat. Möglich wäre es allerdings, daß dies auch ein. Zug seiner sein angelegten Taktik, die Nationalversammlung vollständig in Mißcredit zu bringen, war, aber man behauptet, daß der Präsident noch ganz neuerdings Versuche gemacht habe, diese Ansichten zur Geltung zu bringen. Der neuliche Besuch des Fürsten von Ccmino in Italien soll nicht ohne seine Kenntniß und ohne seine Billigung unternommen worden sein. Jedenfalls ist der Fürst mit einem Paß des auswärtigen Ministeriums gereist und wurde in Civita Vecchia als officielle Person empfangen. Wenn der Herr von Rayncval Nichts that, um den Widerspruch des Papstes gegen einen Besuch des Fürsten in Rom zu heben, so mögen die ultramontanen Tendenzen dieses Gesandten daran schuld sei», die er aber-bei seiner gegenwärtigen Anwesenheit in Paris als nicht mehr zeitgemäß corrigiren lassen dürste.

Demnach würde also auch der Abzug der französischen Armee aus Rom nicht als eine wirkliche Concession gegen den Fürsten Schwarzenberg erscheinen, und sich mit Frank¬ reichs Interesse recht wohl vertragen. So stand denn Nichts dem vollkommenen Einver¬ ständnisse zwischen Frankreich und Oestreich entgegen, und die größte Harmonie herrschte zwischen ihnen. Der Fürst glaubte auch die Zustimmung Rußlands zu seiner Politik erlangen zu können, fand aber hier den entschiedensten Widerspruch. Seitdem wurde sein Verhältniß zu dem Präsidenten etwas kälter, doch schmeichelte man sich in Paris immer noch mit dem sichern Besitze seiner Freundschaft, als sein unerwarteter Tod das Verhältniß ganz löste. Wie sich seitdem die Beziehungen zwischen dem Wiener Hose und dem Cabinet des Elysvc gestaltet haben, wissen wir nicht zu sagen.

Das Maifest. Pariser Botschaft.

— Der Moniteur hat Recht be¬ halten. Das Kaiserreich ist von den Prätoriancrn des Marsfcldcs noch nicht procla- mirt worden, und der hohe Senat wird das Verdienst haben, Frankreichs von allen officiellen Journalen wiederholt verlangte Wiedergeburt zu Stande zu bringen. Im Gefühle der Negierung hat sich sowol die Armee, als auch die ungewöhnlich zahlreiche Zuschauerschaft nur zu sehr an das Commnniauv des Moniteurs gehalten, denn ihre Haltung war eine ziemlich nüchterne. Louis Bonaparte wurde mit sehr ehrfurchtsvoller Stille von seinen allcrgctrcucstcn Unterthanen en Ilordo empfangen, und selbst dem Commando der ins Kchcimnisi gezogenen Officiere wurde nicht mit jener begeisterten

Hingebung gefolgt, welche man vom Wiedererscheinen des glorreichen Kaiservogels erwartet hatte. Der Präsident in seiner Diviflonsgeneralsunisorm mit dem breiten Commandcnrbande um die Vrnst war nicht einmal Hauptgegenstand der leicht erregbaren Neugierde der Pariser und Franzosen. Denn er hatte sich unkluger Weise sehr gefähr¬ liche Nebenbuhler in den aus Algier herbeigeschafften Häuptlingen der Araber geschaffen. Die braunen lustigen Gestalten, die leicht über den Sand des Marsseldes, jener Wüste tu mimslure, hinflogen, wurden sowol von der männlichen, als von der weiblichen Schaulust vorzugsweiscr Aufmerksamkeit gewürdigt, und wenn es nnter den gegenwär¬ tigen Verhältnissen nicht allzu gefährlich gewesen wäre, der Enthusiasmus des Pariser Gafferthums hätte sich in lauten Beifallsbezeugungen Lust gebrochen auf dem Wege dieser poetischen, theatralisch herausgescbmückten Hcldenfiguren, von denen jede würdig wäre, in einem Romane Dumas' voll Schauer und mysteriöser Poesie die Hauptrolle zu spielen. Die Standartenführer, welche die Adler ans den allerhöchsten Händen des künftigen Vicejupitcrs entgegenzunehmen hatten, gingen so würdelos und untheatralisch mit ihrer Bürde von dannen, daß man zu dem Schlusse berechtigt war, es läge den Leuten die Wiederherstellung der Adlerpocsic nicht so sehr am Herzen. Wenn die Fran¬ zosen mit ihrer Seele bei einem Gegenstände sind, findet sich die theatralische Stellung von selbst ein, und sie lieben es, Tableaux zu machen im Theater, wie in der Politik. Also weder die bonapartistischen Verse des Herrn Belmonrel und des käuflichen Mvry, weiland Verfasser der Nemesis, wo er mit BartlMmy das nobile psr trstrum bildete, noch die kolossale. Decoration, noch der großartige Aufwand von Pfaffen und Chor- diencrn im Ornate, noch die strotzenden Zuschaucrtribunen, noch auch das massenhafte Aufgebot von Truppen, noch endlich der prachtvolle Anblick des von Zuschauern aller Klassen und ans allen Ländern Europa's malerisch eingerahmten historische» «Marsfeldes, vermochte es, die schlummernde Begeisterung der Komödianten in' diesem kaiserlichen Vorspiele zu wecken. Ueberall, wo man hinblickte, Phlegma und von der Sonnenhitze herabgespannte Schaulust. Selbst die officiellen Journale sanden ihre dithyrambische Stimmung nicht wieder, die ihnen doch sonst bei ähnlichen Gelegenheiten immer zu Gebote gestanden, und der Präsident mußte mit dem Bewußtsein in sein Hoflager zurückkehren, daß er wol ein Land willenlos zu «seinen Füßen liegen habe, daß er für eine Zeit lang über dessen Schicksal nach Willkür verfügen könne, daß er aber dem Volke, dem er zu schmeicheln sucht, fremd geblieben, daß er der Bourgeoisie, die mit, ihrem täglichen Handwerke vom Bestände des von ihm geschaffenen festus <zuo abhängt, nicht sympathisch sei, und daß die höheren Klassen, trotz der äußerlichen Bereitwilligkeit, mit der sie zu den von ihm veranstalteten Festen hineilen, doch grimmen Haß gegen ihn fühlen. Herr Persigny erklärt auch, daß mit der „thuts egnMk" Nichts anzufangen sei, und daß er gleich nach seiner Heirath mit der völligen Verwirklichung der ävmo- orglie nllpolvomeiwk sich befassen wolle. Merkwürdig und beherzigenswerth scheint mir der Umstand, daß die Armee zwar ohne die üblichen Beifallsbezeigungen am Volke vorüberziehen konnte, daß aber während des Defilircns die Zuschauer in hohem Grade von dem militärischen Schauspiele angezogen waren. Ich war am Abend der Revue in einem antibonapartistischen Salon, und hörte da die entschiedensten Gegner des Präsi¬ denten mit wahrer Begeisterung „ac notrs srmv«" sprechen. Die Haltung, die Leich¬ tigkeit der Bewegungen, die verständige Disciplinirung wurden einstimmig mit dem stolzesten Selbstgefühle hervorgehoben. Es war auch nicht eine.einzige französische Stimme dage-

Grenzbotcn. II. I8L2. 45

gen, als ein Militairenthusiast, wie man sie unter den Franzosen so häusig findet, behauptete, daß im Vergleich mit der französischen Armee alle anderen sich wie Bürgermiliz ausnahmen. Man hörte meinen Gegenbemerkungen sichtlich mit der dem Fremden schuldigen Höf¬ lichkeit zu, aber ich konnte sehr wohl bemerken, keinerlei Eindruck hervorgebracht zu haben. Man sprach, dem von selbst gegebenen Ideengange folgend, hierauf von den Chancen eines Krieges, und da war man wieder allgemein der Meinung, daß der fran¬ zösischen Armee nicht beizukommen wäre. Es fiel gar Niemandem ein, die politische Konstellation oder den Rcchtspunkt mit in Rechnung zu bringen. So wie es sich um die Armee handelt, sind die Franzosen im beschränkteste!; Nationalismus befangen, und es läßt sich sehr gut annehmen, daß im Falle eines Krieges sich ganz Frankreich aus die Seite des Präsidenten stellen würde, so lange es eben durch die Steuern an Geld und Mcnschencapital nicht an die prosaische Seite des Krieges gemahnt werden wird. Die Franzosen sind in dieser Beziehung unverbesserlich, und wenn, wie'es den Anschein, hat, der Präsident die Befestigung seiner Regierung von einem endlichen Kriege ab¬ hängig macht,, dann ist es wahrscheinlich, daß seine Zukunft eben von den Chancen des Krieges selbst abhängt. Für den Augenblick ist die Stellung der Regierung eine ziem¬ lich schwierige, da sich die Oppositionslust gegen die Regierung als solche wüthiger hervorthut, als dies bisher der Fall gewesen. Die Eidesverweigerungen eines großen Theiles der Beamten, das Circularschreiben des Grasen Chambord, der Widerwille, der sich im Proscssorcnthume gegen das politische Leibeigenthum, das man ihm zumuthet, kundgiebt, geben dem Elysöe viel zu denken. Dem Beispiele Cousin's und Villemain's sind gefolgt: Franz Arago, welcher endlich den Muth hatte, sein graues Haupt vor Schmach, zu bewahren, dann die Professoren BartlMcmy, Se. Hilaire, Chomel (der Arzt), Pouillet (der Physiker), Cauchy (der Mathematiker), Augeot (von der Bibliothek). Selbst mit der Stimmung der Armee hat das Gouvernement Grund, unzufrieden zu fein, denn einem Berichte des Kriegsministers zu Folge ist die große Mehrheit der In¬ fanterie orleanistisch. Daß Louis Bonaparte endlich mit der Diplomatie nicht zum Besten steht, ist bekannt; nur die Vertagung des Kaiserreichs ist eingestandencrmaßcn ein Zugeständniß, das die noch nicht genug vorbereitete Regierung den Einspra¬ chen mehrerer europäischen Höfe gemacht. Louis Bonaparte ist sehr wohl unterrichtet über Alles, was in den europäischen Höfen über ihn und sein Gouvernement gesprochen wird, und er macht sich auch keine Illusionen darüber. Viel zu denken giebt ihm eine Art von Uebereinkunft, die zwischen England, Sardinien, Belgien und der Schweiz in Voraussicht aus gewisse Möglichkeiten der Zukunft geschlossen worden ist. Obgleich in derselben jede nähere Bezeichnung absichtlich vermieden ist, so wurde doch nachdrücklich hervorgehoben, daß die genannten Staaten gemeinschaftliche constitutionelle Interessen zu wahren hätten, und daß sie sich vor der Hand damit begnügten, dies zu consta- tiren. Die Haltung Englands ist, trotz dessen Nachgiebigkeit in der von Lord Cooley erho¬ benen VorrangSstrcitigkcit, doch nichts weniger, als freundschaftlich, und Louis Bonaparte fühlt, daß er in jedem Falle mit dieser Macht und mit ihrem Einflüsse aus den Kon¬ tinent zu zählen haben werde. Endlich fängt selbst die legislative Versammlung, von der man sich versprochen hatte, politisch administrative Puppen aus ihr zu machen, an, widersinnig zu werden und der Regierung manche Unannehmlichkeit zu verursachen. Die Herren haben dnrch das Beisammensein eine Art von Collectivmuth erhalten, der sich bereits bei verschiedenen Gelegenheiten geäußert bat. Das ist nun nicht gar zu gefahr-

lich, allein bei der Skizzirung der gegenwärtigen Situation muß dieser Umstand aller¬ dings in Rechnung gebracht werden. Paris geht inmitten der politischen Räthsel, deren vielleicht blutige Lösung uns die Zukunft bringt, den lockenden Einladungen des Früh¬ lings nach, und nie, selbst unter Ludwig Philipp nicht, zeigte sich so viel Leben und Bewegung in den Straßen, als eben jetzt. Mit dem Feuerwerke war das Publicum nicht ganz zufrieden, da es nicht prachtvoll genug war. Ein sensibler Blousenmann machte seinem Unmuthe vor mir Lust, indem er ausrief: „Er wird nicht länger dauern, als dieses" (nämlich das Feuerwerk).

Die politische Zweizüngigkeit des Ministeriums hat rasch ihre Strafe gefunden. Das Parlament konnte unmöglich länger ein Spiel dulden, welches mit fortwährenden Widersprüchen die' eigentliche Richtung der ministeriellen Po¬ litik zu verhüllen strebte. So sehr man auch geneigt war. wegen der Eigenthümlichkeit der Lage nachsichtig gegen das Cabinet zu sein, konnte man ihm doch nicht gestatten, heute Freihandel zu predigen, um sich Popularität zu erwerben, und morgen Protection zu versprechen, »in eine Meuterei unter den eigenen Anhängern zu verhüten. Denn nicht nur hat Herr Disraeli seiner neulich besprochenen FrcihandelSrcdc einen be¬ dingten Widerruf nachgeschickt, sondern Lord Derby selbst hat, das Banner der Pro¬ tection wieder hoch erhoben. Die Gelegenheit zu seiner Demonstration war etwas selt¬ sam gewählt. Wenn das gewandteste Mitglied des Cabinets die Räume des Unter¬ hauses vorzog, um seinen protectionistischen Freunden das Gift der Freihandclsthcorien in die Ohren zu träufeln, so wählte dagegen der Ministerpräsident die gastliche Tafel des Lordmayors, um noch rechtzeitig das Gegengift anzuwenden. Rechtzeitig, um sein Gefolge nicht rebellisch zu machen, aber auch rechtzeitig, um das Unterhaus über die Nothwendigkeit zu belehren, dem Cabinet eine Andeutung über den wahren Umfang der Macht, die es nur geduldeter Weise besitzt, zu geben. Es mußte ihm auf das Deutlichste gezeigt werden, daß es vor einer Appellation an das Land nur thun dürft, was zur Fortführung der Regierung des Landes unbedingt nothwendig ist. Die Entscheidung wurde von dem Cabinet selbst provocirt. Zwei Wahlflecken, Sudbury und Se. Albans, haben wegen Bestechlichkeit das Wahlrecht verloren, und es sind deshalb vier Parla- mentssttzc erledigt. Anstatt einige zu großer Bedeutung herangewachsene Kirchspiele in unmittelbarer Nähe Londons, oder Fabrikstädte des Nordens, die noch nicht im Par¬ lamente vertreten sind, bei dieser Gelegenheit zu bedenken, schlug Herr Disraeli vor. das Wcstri'ding von Uorkshire, — einen der drei Districte dieser großen Grafschaft. — in zwei Hälften zu theilen, und der einen die zwei neuen Mitglieder zu geben, die an¬ deren beiden aber der südlichen Abtheilung der Grafschaft Lancaster zuzuweisen. Durch die Theilung des Wcstridings wäre die an Fabrikflecken reiche Hälfte von der acker¬ bauenden geschieden, und der große Fabrikplatz Leeds in der letztem erdrückt worden, so d,aß der ganze Plan darauf hinauslief, dem schon übermäßig im Parlament bedach¬ ten Agriculturinteresse vier neue Mitglieder zuzuwenden. Das Ministerium, dachte wol auch kaum im Ernste daran, die Maßregel durchzusetzen, und wollte blos die Stimmung des Hauses sondiren. Es erhielt die klarste Antwort, die man sich denken kann. So . wie der Schatzkanzler seine Rede geschlossen, stand Gladstone auf, und trug auf Ueber- gang zur Tagesordnung an, da die Vertheilung von vier neuen Parlamcntssitzcn eine zu wichtige Angelegenheit sei, als daß sie einem Ministerium, das nicht einmal eine

'os-

Majorität im Hause besitze, überlassen werden könne. Dieser Antrag wurde sofort mit 234 gegen 148 Stimmen angenommen, so daß sich das Ministerium in einer Minorität' von 86 Stimmen befand. Weitere Folgen wird diese Abstimmung nicht haben, als daß das Ministerium keine neuen Versuche machen wird, die Session unnöthiger Weise in die Länge zu ziehe»,, und daß das Parlament nun Anfang Juni geschlossen werden wird.

Die englische Wollenindustric sieht sich von einer Katastrophe bedroht, die nicht ohne Rückwirkung aus die deutsche Industrie bleiben kann. Der Goldreichthum Austra¬ liens lockt die wenigen dort vorhandenen Arbeitskräfte nach den Golddistricten, und die zahlreichen Schafherden irren ohne Aufsicht in der Wildniß herum. Eine Verschlech¬ terung und sehr beträchtliche Verminderung der Wollvroduction wird die nothwendige Folge davon sein. England hat aber in dem letzten Jahre 43 Mill. Pfd. Wolle aus Australien bezogen, und seine ganze Wollindustrie ist auf diese Einfuhr gegründet, da Deutschland jetzt seine Wolle meist selbst verbraucht. Man beschäftigt sich, für jetzt mit dem Plane, dem Mangel an Arbeitskräften in Australien durch unentgeltliche Hinüber¬ führung von armen Auswanderern abzuhelfen. Wenn jedoch nicht schnell und in gro¬ ßem Maßstabe geholfen wird, so kann die australische Wollvroduction leicht für viele Jahre zu Grunde gerichtet werden.

Deutsche Diplomatie.

— Bei der letzten sicilianischen Re¬ volution hatte sich ein Deutscher, in Neapel früher ansässiger, sonst sehr verdienstvoller Gelehrter, Namens Peters, lebhaft betheiligt, war nachher geflohen, und soll jetzt in der Türkei angestellt sein. Seit dieser Zeit fahndet die neapolitanische Polizei mit be¬ sonderem Eifer aus alle Peters, wo sie auch seien. Zufällig trug ein preußischer Kauf¬ mann, der, dringende Handelsgeschäfte in Neapel abzumachen, mit dem Dampfboot hin kam, diesen ominösen Namen; obwol er sonst in keinem Stück die mindeste Aehnlichkeit mit dem gefürchteten Revolutionär hat, und seine Papiere in der vollkommensten Nichtig¬ keit sind, so wird ihm doch das Aussteigen verwehrt, und sogar eine Wache aufs Schiff gestellt, daß er ja nicht ans Land könne. — Der gute Mann glaubt, das müsse eine Irrung sein, die sich gleich aufklären werde, wartet Angesichts der Stadt acht Tage ans dem Schiffe; endlich verliert er doch seine deutsche Geduld, benachrichtigt den Gesandten von sei¬ ner fatalen Lage, ruft seine Hilfe zur Beseitigung des Mißvcrstandes an. Dieser begiebt sich sofort zum Minister des Auswärtigen, und setzt dem die Sache aus einander. Der Minister thut sehr überrascht, bedauert anscheinend und verspricht sofortige Abhilfe. — Der Gesandte glaubt nun die Sache in Ordnung, und geht mit gerechtem Stolz auf seinen mächtigen Schutz ruhig nach Hause. — Wirklich-wird dem armen Peters auch die Aus¬ schiffung erlaubt; kaum ist er aber am Lande, so fällt ein Haufe Häscher über ihn her, und er wird in Ketten in ein elendes Gefängniß auf einer Insel, wenn ich nicht irre unter den Auswurf der Menschheit, zu Räubern und Mördern geworfen, ohne Verhör, ohne Angabe eines Grundes, kurz ohne Me die Dinge, die in civilisirten Staaten sonst Sitte — sein sollten. — Vier Wochen muß der Unglückliche da zubringen, bis es ihm gelingt, einen der Gefangenwärter durch Versprechungen aller Art zu bestechen, daß er ihm die Mittel verschafft, den Gesandten von seiner Lage in Kenntniß zu setzen. Dieser, dem man nachsagen muß, daß er alles das in der Sache that, was man thun kann, wenn man im Voraus weiß, daß gegen eine solche Bagatelle zu Hause doch keine Patrone mehr fabricirt wird, der Gesandte also läuft gleich zur letzten Instanz, um sich,zu beklagen

und Genugthuung zu verlangen. — Dort zuckt man die Achseln, verspricht aber doch Abhilfe. — Wirklich wird der arme Peters auch seiner Fesseln entledigt, und als Satisfaction und Schadenersatz erhält er schriftlich bescheinigt, daß er unschuldig sei, jedoch sofort, d. h. ohne nur seine Geschäfte verrichten zu können, das Land zu verlassen habe. — Und dabei blieb es; der Mißhandelte hatte dem Himmel zu danken, daß er ihn wenig¬ stens einen Preußen, und nicht gar einen Reuß-Greizer oder Bückeburgcr hatte werden lassen, denn da säße er wahrscheinlich heute noch, während er doch jetzt, Dank der großmächtigen Verwendung, blos mit vier Wochen Gefängniß und einigem pecnniairem Ruin für das Vergehen, Peters zu heißen, davonkam.

Es kommt noch besser! Herr v..........., großer Gutsbesitzer, Baro» ze. in Preußen, ein sehr bekannter und geachteter Mann, hat nach einem Ausenthalt in Neapel die Marotte, eine Fußreise nach Rom machen zu wollen. Der Herr Baron hatte Geld und Paß bei sich in der Tasche; Beides wird ihm in der Nähe von Fondi bei Terracina noch ans »eapel'sehen Gebiet von Räubern abgenommen, und er bis aus's Hemd ausgezogen. Hoffnungsvoll schleppt er sich zurück nach Fondi, zeigt dort sein Unglück an, und bittet, ihm die Mittel zur Rückreise nach Neapel zu verschaffe». Statt dessen wird er ebenfalls als höchst verdächtiges, paßlvses Individuum in ein. elendes Loch gesteckt. Er bittet und fleht nun, ihn doch wenigstens gnädigst auf dem Schub uach Neapel bringen lassen zu wollen, wo er sich ja ausweisen könne, oder ihn wenigstens schreiben zu lassen. Beides wird ihm verweigert, und man läßt ihn einige Wochen sitzen, bis es ihm auch, gleich Peters,, durch Verspreche» reicher Belohnung ge¬ lingt, doch ein Briefchen an den Gesandten durchzuschmuggeln. Natürlich erläßt dieser sogleich, eine donnernde Note, auf die der Herr Baron v...........wenigstens freigelassen wird; von Genugthuung oder Schadenersatz war jedoch eben so wenig die Rede. Es muß recht angenehm sein, Gesandter zu heißen, wenn man so lebhafte Unter¬ stützung hinter sich weiß. — Auch el» deutscher- Künstler soll sich in Sicilien bei der Revolution compromittirt haben; das hat denn zur Folge, daß jetzt kein deutsches Menschenkind, auf dessen Paß arLkitelto, Mors oder soMors halbwegs leserlich ge¬ schrieben steht, in die glückselige Insel hinüber darf, um dort nicht als laufender Feuerbrand neue Gluthen anzuschüren. — Die Geschichte, wie die dnrch das Bombardement von Mc- fina ruinirten deutschen Kaufleute endlich nur dnrch Verwendung des englischen Consuls Schadenersatz erhalte» köunten, ist ja bekannt genug, und überhaupt ließen sich dergleichen Dinge noch gar viele erzählen, aber was thut das der deutschen Bureaukratie?

Die Rechnung für die zerbrochenen Häfen des Dom Pacifico in Griechenland war freilich groß, und alle alten Weiber in Deutschland haben sie unbillig gesunden und den Kopf geschüttelt, aber daß ein solches Beispiel von Zeit zu Zeit statuirt wird, das hat für Englands Macht und Ansehn, für die Sicherheit und Bequemlichkeit seiner Rei¬ sende» und Kaufleute die unermeßlichsten Folgen, und die allcrwvhlthätigsten auf das Selbstgefühl der Nation. Die Völker gleichen darin den Weibern, daß sie sich gern streng beHandel» lasse» vo» dem Manne, der sie nach außen hin muthig vertritt, und ihnen dnrch seine Energie überall Achtung und Sicherheit verschafft — aber auch , nur von diesem. — —

Theater.

Durch den Tod Wilhelmi's in Wie», eines Veteranen aus der gute» alte» Schule, ist der Bühne el» unersetzlicher Verlust zugefügt worden. Er hieß eigentlich v. Pannewitz, war aus der Lausitz, und stand früher als Officier im preußi¬ schen Dienste. Das Theater hat sei» Begräbniß in würdig ernster Feier begangen. —

I» Berlin führen sie ein neues phantastisches Zanbcrballet auf: Satanella, die Versuchunge» eines treue» Liebenden d^res eine» kleine» weiblichen Kobold, der durch Frl. Marie Taglioni anmuthig teuflisch repräsentirt wird. Die brillante Aus¬ stattung geht über das gewöhnliche Maß des Berliner Ballets — kein geringes! —

hinaus. — Frl. Flora Fabbri, Tänzerin aus Paris, hat wenigstens in Leipzig keine erhebliche Begeisterung für die edle Kunst der Beiuschwiuguugcn erregen können. —

Das Gastspiel der Frau Bayer-Burt gab den Leipzigern Gelegenheit, das neue Stück von Angler: Diana de Mirmanda, zu sehn. Wenn die Franzosen anfangen, deutsch zu werden, wenn sie V. Hugo und Halm combiniren, so werden sie noch un¬ erträglicher als —. Ein Calderon'sches chevalcreskes Jntrigucnstück, und dann ein sentimentaler Schluß der Resignation angeklebt; Schaudcrgeschichten aus dem Richelieu'- schen Despotismus, und dann in der deutschen Manier eine anticipirte Rechtfertigung der Richelieu'schen Politik, um das Gefühl vollständig zu verwirren; eine weibliche Heldin, die sich für alle Welt aufopfert, und endlich durch einen historisch-philosophischen Monolog des alten Kardinals sich beschwatzen läßt, in ihm den Messias Frankreichs zu sehen, und ihre Brüder und Geliebten zum Opfer zu bringen — das ist ja noch toller, als wir es bei uns - haben können. Und das Alles als Gewebe einer ganz ordi- nairen Intrigue! — Wunderlich ist übrigens der Einfall des Uebersetzers, Hrn. Jcrr- mann, die fünffüßigen Jamben zu reimen. Dergleichen Stücke sind in Prosa gedacht, seit V. Hugo giebt es keinen tragischen Vers bei den Franzosen mehr , der Alexan¬ driner ist nur noch zufällige Convenienz, — Französische Lustspiele und Possen auf unsre Bühne zu bringen, ist sehr verständig, aber mit der großen, historisch roman¬ tischen Tragödie' mochten wir verschont bleiben.

Musik.

Die Friedrich-Wilhctmstädtische Bühne in Berlin brachte eine von dem verstorbenen Hofcvmvonistcn Herrmann Schmidt hinterlassene Oper: die Doppel¬ flucht, deren Text nach einer englischen Erzählung von Dr. Shlitte bearbeitet ist. —

Franz Liszt hat bei C. I. Peters (Bureau de Musique) in Leipzig 6 Prälu¬ dien und Fugen für die Orgel von I. S. Bach in einem Arrangement sür das Pianoforte zu 2 Händen herausgegeben. Das Unternehmen ist dankenswert!), und besonders ge¬ übteren Dilettanten zu empfehlen, welchen das mit Schwierigkeiten verbundene Lesen dreier Systeme die Bekanntschaft mit diesen großartigen Werken verleidete.

Der Cölner Männcrgesangvercin feierte am 27. April sein IWHriges Bestehen.

Der Violinist Ed. Singer hat seine erste Kunstreise vollendet, und ist nach seiner Rückkehr in der Vaterstadt Pesth im dortigen Nationalthcaicr am 17. April das erste Mal wieder aufgetreten, und mit Beifall überschüttet worden.

Der Bassist Salvator Marchesi hat sich mit der bekannten Sängerin Grau¬ mann, die in der Saison 1830—31 im Leipziger Gewandhanse sang, verheirathet. Durch .Mcvcrbeer empfohlen, ist das junge Sängerpaar während der Anwesenheit der Kaiserin von Rußland nach Berlin berufen worden, um in den zu veranstaltenden Hof- concertcn aufzutreten.

Die Musikalienhandlung von Fr. Hofmeister giebt zu dem Handbuche der musi¬ kalischen Literatur Er gäuzuugs bande heraus, und es sind bis jetzt von dem ersten derselben schon 4 Hefte erschienen. Dieser erste Band schließt sich unmittelbar an das Hauptbuch an, und umsaßt alle in den letzten 8 Jahren, von Januar 18ii bis Ende 1851 erschienenen Musikalien. Er wird bald vollendet sein, und der Preis desselben 3 Thlr. 10 Ngr. betragen.

F. L. Schubert giebt jetzt ein Werk eigenthümlicher Art heraus: Perlen des Orients, orientalische Volkslieder eingerichtet sür das Pianoforte. Die illustrirte Zei¬ tung von I. I. Weber bringt in ihrer letzten Nummer eine Probe davon in einer türkischen Melodie, die manches Interessante in ihrer Führung darbietet und harmonisch mit vielem Geschick behandelt ist. Diese Volksmusik war bisher in Europa nur wenig bekannt; die hier gegebenen sind an Ort und Stelle nachgeschrieben von einem gewissen Hempcl, der 13 Jahre beim Pascha von Aegypten als Lehrer bei den Militairmusik- chörcn angestellt war. Fetialen David hat in seiner „Wüste" die Arbeiten des deutschen Musikers eifrig benutzt. Später war Hampel in Ostindien, wo er sich gleichfalls mit

Eifer um die Nationalmusik kümmerte und schon in Calcutta Einzelnes herausgab. ' Auf der Reise nach Europa unterlag Hempel einer Krankheit, und starb auf dem Schiffe. Der Herausgeber dieser Melodien hat sie durch den Bruder des Verstorbenen erhalten. Von den bis jetzt erschienenen drei Heften enthält das erste arabische, türkische und ben¬ galische Melodien und einen Gesang der Afghanen; das zweite eine ägyptische Hymne, einen arabischen und hindostanischen Gesang und einen hindostanischen Tanz; das dritte einen Tanz der Berarer, einen marattischen Gesang, einen dergl. aus Cachemir und eine Persische Melodie. Es ist zu bedauern, daß diese' Volksmusik nur in einer Bearbeitung sür das Pianoforte geboten wird, weil dadurch nur halb richtige Vorstellung erweckt werden kann. Wenn es nicht möglich war, eine rhythmische oder doch eine den Noten sich auschmiegende Uebersetzung z°ü geben, so gehörte doch wenigstens vor jedes Stück die ungefähre Andeutung des Inhalts, um in den Spielenden die richtige Stimmung zu erwecken.

Bildende Kunst.

Ueber die am 1. April eröffnete Pariser Ausstellung haben wir bereits berichtet. Das Verzeichnis? zählt 17S7 Nummern, von denen 269 aus Bildwerke und gegen 200 auf Kupferstiche, Lithographien und architektonische Zeich¬ nungen kommen. — Durch einen Eintrittspreis von 1 Fr. während der ersten 8 Tage und S Fr. des Montags, -I Fr. des Donnerstags während der ganzen Dauer der Ausstellung wird ein Capital zum Ankauf von Kunstwerken zusammengebracht, das sich schon nach Verlauf der ersten Woche auf 22,000 Fr. belief.

Hera. Haltet hat im Auftrage des Königs von Preußen für Charlottenhof die Statue der Iphigenie auf Tamils in Marmor vollendet. Sich anschließend an die Verse Goethe's:

Denn ach, mich trennt das Meer von den Geliebten, Und an dem Ufer steh' ich lange Tage, Das Land der Griechen mit der Seele suchend —

hat der Künstler durch Stellung und Ausdruck die Sehnsucht nach der Heimath wahr und treffend geschildert.

Im Besitze des Kaufmanns Sanerland in Altona befindet sich ein bisher noch unbekanntes Meisterwerk von Guido. Nein, dessen Echtheit von den Akademien zu Paris und München bestätigt worden sein soll. — In Mohrungcn, Herder's Geburts¬ orte, soll diesem ein Monument gesetzt werden, bestehend in einer kolossalen Erzbüste, zu welcher der König von Preußen ein Postament aus polirtem Granit für SSO Rthlr. bewilligt hat.

Das architektonische Skizzenbuch, eine Sammlung von Landhäusern, Villen, ländlichen Gebäuden ze., welche zur Verschönerung baulicher Anlagen dienen, und in Berlin, Potsdam und an anderen Orten ausgeführt sind, darf mit Recht auch dem größern Publicum empfohlen werden. Bis jetzt- erschienen 4 Hefte (Berlin, Ernst und Korn, 4 Thlr.) welche 24 Blätter theils in Kupferstich theils in lithographischen Farben¬ druck enthalten, und hauptsächlich die decorative Architektur behandeln.

Enftlifche Literatur.

— Der 9. und 10. Band von Grote's Ge¬ schichte Griechenlands enthält die Jahre 403 —3S9. (George Grote, geb. 1794, begann seit 1823 sein großes Werk. In den Jahren 1832—41 war er Mitglied des Parlaments, und ein entschiedener Vertreter der Radicalreform.) — Pfarrer Browne: Geschichte der griechischen classischen Literatur, 2. Bd. — Der 3. Bd. von Charles Merivale's römischer Geschichte unter den Kaisern. — John Kaye: Geschichte des Kriegs in Afghanistan, 2 Bde. — Mason: Gemälde aus dem Leben in Mexico. — Frederik Walpole: Aufenthalt unter den Ansayriern, 3. Bd. — Zwei Essay's von Macaulay: Addison und Horace Walpole. — Sir John Nichardson: Journal seiner Nordpol-Expedition. — Lord Cockburn: Leben und Korrespondenz des Lord

Jeffrey (berühmten schottischen Kritikers und Rechtsgelehrten). — Edmund Spencer: Reisen in der europäischen Türkei im Jahre 18S0. — Generalmajor Cathcart: Ge¬ schichte des Kriegs in Rußland und Deutschland 1813—17. — Der S. Bd. von Hildreth's Geschichte der vereinigten Staaten (geht von Adams bis Jefferson.) — Schoolkrast: Tagebuch eines dreißigjährigen Aufenthalts unter den indianischen Stämmen. — Kiddcr: Skizzen von Brasilien. — Oberst King: 2i Jahr in der Argentinische» Republik. — O'Callaghau: Geschichte von New-York. — Viele Ar¬ beiten in der Junius-Literatur, z. B. von John Brilon und I ohn Wade: man ist jetzt auf einen gewissen Thomas Lytteltvn ans (geb. 17i-3), der wenigstens liederlich und geistreich genug war, um Junius sein zu können. — Jsaac Taylor: über die Methodisten. — Colquhvun: Geschichte der Magie, Zauberei und 'des thierischen Magnetismus. — Robert Grant: Geschichte der physischen Astronomie, von den ältesten Zeiten bis auf die Mitte des 19. Jahrhunderts. — John Macgregor: Geschichte des britischen Reichs seit der Thronbesteigung Jacob's I. — Lord Mahon: Bd. S und 6 der Geschichte von England, enthalten die ersten Jahre des amerikanischen Krieges. — I. Smith: Correspondenz zwischen Lord Temple, George Grenville und ihren Zeit¬ genossen. — Lord Albemarle: Memoiren des Marquis Rockingham und seiner Zeit¬ genossen. — Lord Holland: Memoiren der Whig-Partei während meiner Zeit. — Arthur Roebuck: Geschichte des Whigministeriums von 1830 bis zur Annahme der Reformbill. — Alfred Cole: Fünfjähriger Aufenthalt in Süd-Africa. — Coka: Reise über die Felsengebirge nach Kalifornien. — Mary Rüssel Mitford: Erinne¬ rungen eines literarischen Lebens. — Henry Jcrvis: Geschichte von Corfu. — Francis: Meinungen und Politik Lord Palmerston's. — Frederic Hartenau: Sce¬ nen und Abenteuer in Central-Amerika. —

Neuigkeiten der französischen Literatur. — Von Emile Souvcstre, dessen Schriften in der letzten Zeit überhaupt als eine zweckmäßige Reaction gegen die Verwilderung in den sittlichen und ästhetische» Vorstellungen betrachtet werden müssen, ist eine neue Sammlung erschienen, mit dem Titel: cum an den, welche mit großer Anschaulichkeit eine moralische Tendenz verbindet. Sie schließt sich den früheren Schrif¬ ten des Verfassers: I.e pnilosopns sous.Ich tous, Md Lks eonlessions et'un ouvrer an. — Dieselbe Tendenz verfolgt der Roman Llovis Kossölin, von Alphons Karr, dem geistvollen Herausgeber der „Wespen". Es wird darin die Gefahr dargestellt, welche durch die allgemeinere Verbreitung der Bildung unter den verschiedenen Schich¬ ten der Gesellschaft den socialen Einrichtungen droht, indem die strebsamen Geister in den niederen Ständen, von Ehrgeiz, getrieben, sich den höheren Studien zuwenden, und die nützliche Productivität in den Handwerken und im Landbau den Schwachkövsen überlassen. Es ist dem Verfasser gelungen, in dieser Individualisirung eines allgemeinen Satzes das zu Teudcutiösc zu vermeiden. — Unerfreulicher ist die Novellensammluug von Xaver Marinier: I^es fines en pkine, eoirtes ä'un vo^Mur; monotone Geschichte von verschiedenen Unglücksfällen, durch die gute Seelen getroffen werden. — Das neue Stück von George Sand: Los vsosnees av I>gnäolpne, in der unzusammenhängen- der Manier der altitalienischen Masken vor Moliere's Zeit geschrieben, ist entschieden durchgefallen, und nicht unverdient, obgleich zum Theil auch der übertriebene Erfolg der früheren idyllischen Stücke: xr-myois le eirampj und tülguäis an dieser Reaction in der Stimmung des Publicums Schuld sein mag.

Herausgegeben von Gustav Freytag und Julian Schmidt» Als verantwort!. Redacteur legitimirt: F. W. Gruuow. — Verlag von F. L. Herbig in Leipzig. Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Ein deutsch-amerikanisches Auswandererschiff.

Langsam, fast schleitbond, schob sich unser Dreimaster James Edward durch die Schleuscnthore des Hafens; der Capitain ertheilte von der Cajüte herab mit überlauter Stimme Befehle, die Passagiere standen schweigend am Bord, und die Matrosen drehten die Schiffswinde langsam nach dem Takte ihres Lieblings¬ liedes. Einer aus ihrer Mitte, ein schlank gewachsener A"nkee, sang mit voller Stimme die Solopartien, dann fiel der Chorus kräftig ein, und zu gleicher Zeit bewegte sich das Schiff einige Fuß vorwärts.

^Vas AN)' one ever in liremen-^IIes? ^borus: Ob! — ^es! — ob! —

l bmigbt a bormst lor 8»U^ OK.: bmulreä ^oui's ggo.

'vo. ^o» fevr Ihe ship come rollin^ i«? Lb.- 0b! — )-°s! — ob! — '

I've sehr U,s hinp come rollin^ u'- Lb.: ^ b>in«Iron! ^Eiirs ->Zo.

^ bunclreä ^s»rs l heure? Ulen s»^, 0b.: ob! — )-os! — ob! —

bundrvcl ^cal» t Iieurcl eben hö^, 0I>.: ^ buixIi-Lik ^Lüi's azo.

Linne I tel'l. w^f nuUvs «höre, Lb.: 0b! — 7v8! .— oll! —^

SillLL l Jot^ naUvo shore, Lb.: ^ bunclrccl ^Sars Ago.

^ lovely ship »lui » lovelx orsw, 0K.: 0b! — ^K8! — ob! —

^ lovyl^f malo sua a capt.!>in too, 0>>.: ^ buuclrvcl ^ours »go.

Il»I<e :> rove from äown bslow! Kb.: 0b! — xvs! — ob! —

I'U ^us a rosig, tbst w->x 'l will go, 01i.: bundreä xeurs ->Zo.

Grenzboten. II. -I8L2.

Ille stip is donna lor kilevv Orleans 6owl>, KI,.: OK! — ^es! — ad! —

IKe Sulp is bonnet lor I^co Orleans down, Kb.: Kunclreä ^ears ago.

Keneral til^Jor came that of^, eil.: OK! — ^es! — ok! —

lie came U^al wa^ l'ran I^ovo Orleans ba^> L Ir.: bunclrecl ^ears ago.

^ Imnclrecl ^eurs are pasl auel Zone, (^>>.: 0I>! — ^es! — ol,! —

^ Kunclreil xsars uro evening an, LK.: Iniiulreä ^ears ago.

Verschieden, völlig unähnlich waren die Empfindungen, welche in den Ge¬ sichtern und in dem Benehmen der verschiedenen Passagiere sich ausprägten, als das Windentau unsres Schiffes sich vom europäischen Festlande loslöste, als unter dem OK-oK-lo-vo-oK der Matrosen die Segel zu flattern begannen, und das wäs¬ serige Element scheidend sich zwischen unsrer neuen, schwankenden Wohnung und , unsrem alten, festen, deutschen Vaterland« ausbreitete. In den. Augen der meisten Frauen standen Thränen, und auch mancher von den Männern konnte nur mit Anstrengung die Zeichen der schmerzhaften Empfindungen unterdrücken, welche jetzt auf ihn eindrangen. War es Schmerz, der dnrch einen Verlust herbeigeführt wurde? waren es Thränen der Freude, veranlaßt dnrch den Beginn der lang- - ersehnten neuen Laufbahn? Es war beides: es waren die Thränen der Braut, welche die väterliche Wohnung verläßt, um sie mit einer neuen, heißersehnten zu vertauschen; es waren Thränen über einen Verlust, den man durch einen größern Gewinn zu ersetzen hofft, verwandt mit dem Gefühle des Hasardspielers, welcher seine letzte Baarschaft daran setzt, um sich entweder zum Bettler zu machen, oder mit vollen Händen wegzugehn.

Zwei hundert Passagiere aus den verschiedensten Ständen, von dem ver¬ schiedensten Alter, von der verschiedensten Sinnesweise! An dem vordem Rande der obern Cajüte nachlässig, graziös, statnenähnlich hingestreckt, nach seinen Mienen der erste Stoiker, nach seiner Gesichtsfarbe der erste Epiknreer, jedenfalls aber der charakterfesteste Mann seiner Zeit, lag ein Student. „Charles, bringen Sie mir eine Flasche Wein!" rief er dem zweiten Steward, einem naseweisen deut¬ schen Kellnerjungen zu. Charles brachte Flasche und Glas. In dem erheben¬ den Gefühle schwelgend, die bedeutendste Persönlichkeit unter der Bevölkerung des Schiffs und der zuschauenden Bremerhavener Volksmenge zu sein, füllte er das Glas, streckte es dem scheidenden Vaterlande entgegen, und sprach, ohne daß er es selbst, noch sonst Jemand hörte (aber sicherlich sprach er es): „Mein liebes Deutschland, Sie verdienen es nicht, aber ich lasse mich, durch mein gutes Ge¬ müth getrieben, herab, Ihnen ein Lebewohl zuzurufen; Sie werden es jedenfalls

sehr bereuen, mich aus Heidelbergs Mauer» aus keinem andern Grunde relegirt zu haben, als weil ich täglich einige Flaschen Wein mehr trank, als ich bezahlen konnte. Leben Sie wohl! aber damit sie sehen, wie sehr ich über Ihnen erhaben bin, trinke ich in ein und einer halben Minute .diese-Flasche völlig aus; leben Sie wohl!" Dann stand er auf, stieg vom Cajüteudecke herab, verfügte sich auf seine Matratze nud schlief. — Ein Jahr später stand er hinter dem Bar, und verkaufte als Clerk für ü Cent Whisky.

Neben mir, über das Bord gelehnt, stand ein junger, frischer Mann, ein Goldschmied, der bisher eine seinem übrigen Wesen nicht angemessene Zurück¬ haltung beobachtet hatte. „Endlich!" rief er aus, als die Verbindung des Schiffes mit dem Lande aufgehoben war, und dann schmieg er, und ich schwieg auch. „Wissen Sie," fuhr er nach einigen Minuten fort, als er merkte, daß ich nicht geneigt war, ihn nach der Bedeutung des „Endlich" zu fragen; „nun bin ich. froh; ich habe diese 3 Wochen in Bremerhavcn in steter Angst gelebt, am Tage bin ich kaum jemals ausgegangen, und des Nachts habe ich fast kein Auge zugethan; nun aber werde ich schlafen, daß mich kein Wind und Wetter auf¬ wecken soll. „„Abwarten!"" sagte ich, „„wissen Sie, was Seekrankheit ist?"" „Nein; aber ich bin mein Lebtag noch nicht krank gewesen; ich habe einen Körper wie ein Riese; glauben Sie, ein Bißchen Schaukeln könnte mich auf die Nase werfen?" „„Nun, ich weiß es nicht."" „Sie denken", begann er nach einer Pause wieder, „ich heiße ^; weit gefehlt, mein Name ist 2; wissen Sie, ich habe die Revolution mitgemacht; dann bin ich ausgerissen; jetzt ist mir, als ob mir ein Centner Blei vom Herzen gefallen wäre. Meine arme Mutter dauert mich mir!" und eine Thräne rollte ihm von d'er vollen Wange.

„Nun, adieu, fahr' in die Hölle, Du ver — Deutschland, Du!" rief hinter uns eine heisere, lallende Stimme; wir wandten unsre Blicke nach dieser Rich¬ tung hin: ein betrunkener Schuster, dem man die Erbärmlichkeit ans jedem Zuge ablesen konnte, hielt die Branntweinflasche hoch in die Höhe, und lud seine Reise¬ gefährten ein, dem alten Vaterlande ein Pereat zu bringen. Verächtlich kehrte ihm Jeder den Rücken — und taumelnd verzog er sich in seine dunkle Lager¬ stätte, um seinen viehischen Rausch zu verschnarchen.

Wiederum ertönte das 0d-od,-ioo-oK der Matrosen, wiederum flatterten die Segel, wiederum belebten sich die Masten — die Segel verschwanden aus unsren Blicken, dann hörten wir das Rasseln der Aukerketten und zugleich den lauten Gesang des rüstigen Schiffövolks; die Anker stiegen langsam hinab in die Fluch — wie sestgemauert stand unser Schiff, in geringer Entfernung von uns Deutsch¬ lands Küste der Student hatte umsonst die Abschiedsflasche geleert, der Schuster umsonst in seinem hündischen Zustande das Land seiner Aeltern verflucht, und der Goldschmied umsonst seinen Centner Blei vom Herzen geworfen. Aber der Capitain kehrte sich nicht an unsre mannichfachen Umsonst, vielmehr bestand

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er fest auf seinem Entschlüsse, nicht eher in See zu gehen, als wenn er sicher hoffen dürste, daß der günstige Wind beständig bliebe.

Drei Wochen hatten wir in Bremerhaven zugebracht; der 20. November war für die Abfahrt festgesetzt, aber widriger Wind hatte es unmöglich gemacht, den Fluß zu verlassen. Natürlich war diese Verzögerung Keinem von uns erfreulich; denn abgesehen davon, daß jede verlorene Zeit nicht zurückgerufen werden kann, wurde auch unser Geldbeutel unangenehm berührt, indem er zu der Entschädigung von S Sgr., welche jeder Zwischcndeckspassagier erhielt,' noch eine erkleckliche Summe zusteuern mußte; doch höhnten uns der von Westen herbrausende Sturm und die Berichte von verschiedenen Unglücksfällen, welche einige Schiffe in dem Canal betroffen hatten, mit unsrem Geschicke aus, und wir rechneten gar nicht unvernünftig: lieber vier Wochen später und um 20 Thlr. ärmer, als zeitig und mit wohlbewährtem Vermögen in der Tiefe des Meeres. Vom 1. December an war es Jedem gestattet, in das Schiff zu ziehen. Ich kann eben nicht sagen, daß ich über die ungewohnte Einrichtung und über die mannichfachen Unbequem¬ lichkeiten, die uns erwarteten, in bedeutendes Staunen gerathen wäre, denn ich hatte schon früher von meinen Verwandten, welche vor 3 Jahren dieselbe Reise gemacht hatten, einen ausführlichen Bericht erhalten, und außerdem hatte ich unsre zukünftige Wohnung nach und nach aus dem Rohen bis zur höchsten Vollkommen¬ heit sich entwickeln gesehen. Da ich allein reiste, da ich serner von mir wußte, daß ich im Nothfalle, ohne mißgestimmt zu werden, mit Wenigem und auch wol mit Schlechten fürlieb nehmen konnte, da endlich meine Finanzen sich nicht gerade in einem blühenden Zustande befanden, so hatte ich beschlossen, mir für 28 Thlr. einen Platz im Zwischendecke zu kaufen, legte aber später noch S Thlr. zu, um in die zweite Cajüte, oder wie es die Engländer und Amerikaner nenne», in das Stee- rage eintreten zu können. Für diese 3 Thlr. hatte ich den Vortheil, daß ich in näherer Beziehung zu einigen Passagieren blieb, welche mir mehr als die andern gefielen, und daß ich dadurch' von den mißliebigen etwas mehr getrennt wurde.

Das Steerage nahm den hintern Raum des Zwischendecks ein, und war durch einen Breterverschlag von den eigentlichen Zwischendeckspassagieren getrennt. Da durch besondere Umstände die Zahl der Steeragepassagiere auf 17 gestiegen war, so waren dadurch die Vortheile, welche eine solche Abscheidung bietet, sehr verringert, und namentlich war es den ö Damen, die sich unter dieser Zahl be¬ fanden, anstößig, nicht allein am Tage, sondern auch des Nachts mit den Gentlemen denselben Raum zu theilen. Letztere, als Europäer, empfanden ebenfalls zum Theil das Peinliche dieser Lage (ein Jahr in Amerika würde sie gelehrt haben, aus der Noth eine Tugend zu machen) und willigten in eine Theilung des Stee¬ rage in der Weise ein, daß die Ladies den hintern Theil dieses Raumes aus¬ schließlich für sich erhalten sollten, während der vordere Theil zur Gentlemen- Cajüte bestimmt wurde. Dieser Plan, der vorläufig nur von einigen Passagieren

entworfen war, mußte nun aber noch den übrigen zur Gcnehnügnng vorgelegt werden — unter anderen auch einem Mr. S., einem gebornen Deutschen, welcher seit 1i Jahren in Amerika angesiedelt war, im Jahre 1848, um seine Verwandten zu besuchen, eine Reise nach Deutschland gemacht hatte, und mit demselben Schiffe, welchem wir uns anvertrauen wollten, nach Amerika zurückzukehren gedachte. Dieser Mr. S. hatte sich, mit Seefahrten bekannt, schon die zweckmäßigste Lagerstätte ausgesucht, die letzte in der obersten Reihe; er hatte dadurch deu Portheil, daß seine Nespirations- und Geruchsorgane nur von einer Seite in Unbequemlichkeit versetzt wurden, und zugleich die Hoffnung, von gewissen kleinen, ungerufener Gästen, die sich zuerst wol unter den Passagieren des eigentlichen Zwischendecks ansiedeln würden, am längsten frei zu bleiben. Daß er sein Lager in der obern Reihe ausgewählt hatte, war auch nicht ohne Grund, indem er so vor gewissen anderen Zufällen, welche die Seekrankheit mit sich führt, geschützt blieb. Als nnn an ihn die Anforderung gestellt wurde, er möchte seine Lagerstätte mit einer an¬ dern vertausche», zeigte er sich nicht besonders geneigt, und stellte uns diese Ein¬ richtung als zweckwidrig dar, indem er ans allen seinen Seereisen bemerkt habe, daß jeder Passagier sich gegen anständige Frauen anständig betrage, daß aber, sobald die Frauen sich separirten und eine Etiquette einführten, die nicht beob¬ achtet werden konnte, dadurch Veranlassung zu Witzeleien und auch wol zu unan¬ ständigen Neckereien gegeben würde. Die Erfahrung lehrte später, daß er recht hatte; damals aber wollte es Niemand einsehen. Die Folge war, daß vornehm¬ lich die Damen nur mit Zittern und Zagen an die bevorstehende lange Seereise dachten, und daß sich alle Befürchtungen auf Mr. S. concentrirten. Mit einem solchen Menschen, der noch dazu einen Frack von Merino trug, Wochen lang einen Raum gemeinschaftlich zu bewohnen, war unsren Damen ein Greuel. Drei Wochen hatten wir schon, ehe wir mit Mr. S. zusammentrafen, wegen ungünstigen Windes in Brcmerhaven zugebracht; endlich fuhren wir aus dem Hafen in den Fluß, um dem Winde zu verstehen zu geben, wir wären nnn ernstlich entschlossen abzureisen; aber der Wind war hartnäckiger als wir, und wir blieben noch ein'e Woche liegen. Während dieser Zeit konnten wir uns nach und nach an S., der bei seinem unruhigen Temperament nicht auf dem Schiffe bleiben konnte, sondern sich ab und zu uach dem Hafen fahren ließ, gewöhnen, und fandeU ihn bald wenigstens nicht mehr unerträglich. Zunächst half er uns getreulich durch Rath und That bei jdem wichtigen Geschäfte, unsre Stecrage zu einem gemüthlichen Wohnzimmer umzugestalten. Es war dies sicherlich keine leichte Arbeit, aber sie gelang uns nach verschiedenem Probiren und Verbessern in einer Weise, daß wir uns mit der Zeit weit zufriedener fühlten, als die 8 Bewohner der ersten Cajüte.

Unser James Edward, ein Dreimaster von 3S0 Tonnen, führte, wie schon gesagt, 200 Passagiere, von denen 8 die erste Cajüte und alle übrigen das

Zwischendeck, inclusive des Steercige, bewohnten. Die Räumlichkeiten, auf welche jeder einzelne Passagier für sich Anspruch machen konnte, waren also nicht beson¬ ders groß, zumal der Hintere Raum des Schiffs vom Mizzenmast (Besanmust) bis zum Stern von Vorräthen und Kisten eingenommen war. Dessen ungeachtet hatte Jeder seine Lagerstätte, eine Stelle für einen Koffer und außerdem auch uoch so viel freien Raum, daß er auf demselben stehen und sich drehen konnte; ein Gehen war aber nur dann möglich, wenn ein Theil der Passagiere sich in die Kojen zurückgezogen hatte, oder ans dem Verdecke freie Lust genoß, oder wenn einer oder der andere sich bequemte, auf die Kisten und Koffer zu klettern, um den Vorübergehenden Platz zu machen. Die Kojen, d. h. die Lagerstätten, waren längs des Schiffes auf beiden Seiten in der Weise angebracht, daß sie zwei übereinanderliegende Stockwerke bildeten; jedes von diesen Stockwerken bestand aus einem Rahmen von ungefähr 100 F. Länge und öVs F. Breite; der untere war V2 F- über dem Fußboden des Zwischendecks erhaben, der obere 3 F. über dem untern; dnrch dazwischen geschobene, weguehmbare Breter warm diese langen Rahmen in Bettstellen getheilt in der Weise, daß die Längenrichtung der Bettstellen mit der Längenrichtung des Schiffs einen rechten Winkel bildete. Da den Passagieren gestattet war, je zwei Scheidewände wegzunehmen (die dritte war unbeweglich), so konnten je 3 Personen sich vereinigen, ihre Matratzen gleichlaufend mit der Längerichtung des Schiffes zu legen. Diese letztere Einrichtung, welche auf vielen Auswandernngsschiffen eingeführt ist, fand bei der Bevölkerung unsres Schiffes wenig Anklang, indem mit ihr keinerlei Vorzüge, aber desto mehr Uebel¬ stände verbunden waren. Da jedes Stockwerk nur eine Höhe von 3 Fuß hatte, so war es bei jeder Lagerungsweise schon ziemlich beschwerlich, zu den Lagerplätzen zu gelangen, um so mehr aber, wenn die Vorderen sich schon niedergelegt hatten, und Diejenigen, denen die Hinteren Kojen gehörten, gezwungen waren, sich ihren Weg über die Leiber der beiden Anderen zu bahnen; solche Fälle traten namentlich während der mannichfachen Zufälle der Seekrankheit häufig ein, und wurden daher die Veranlassung, daß diese Lagerung von Denen, welche im Anfange sehr dafür eingenommen waren, aufgegeben wurde; serner war die Lust, welche überhaupt nicht auf einen hohen Grad von Reinheit Anspruch machen konnte, für die In¬ haber der Hinteren Kojen im .höchsten Grade drückend, und endlich kamen die drei hinter einander liegenden Gefährten durch das Schaukeln des Schiffes in so enge Berührung, daß sie sich bisweilen bei einem heftigen Stoße eher über als neben einander liegend fanden, oder daß der eine sich fest an seinen Nachbar an¬ klammerte, um nicht nach Art einer Walze aus dem Lager heransznrollen. — Alle diese Uebelstände konnten nicht eintreten, sobald man die Zwischenbreter in ihrer ursprünglichen Lage ruhen ließ, so daß die einzelnen Bettstellen, dnrch feste Scheidewände von einander geschieden, eine Länge von SV2 8- und eine Breite von 2 F. hatten, und daß ihre Längenrichtung mit der Breite des Schiffes

gleichlaufend war. Dann war jeder Einzelne von seinem Nachbar völlig unab¬ hängig; er konnte nach einiger Uebung, indem er entweder dem Kopfe oder den Füßen die Anführung anvertraute, ohne dem Nachbar mißfällig zu werden, sich hineinschieben; er konnte, wenn er den Kopf nach vorn legte, eine möglichst reine Luft, wie sie in einem Zwischendecke rein genannt werden kann, einathmen, und kam, indem er oben und unten, rechts und links an festen Wänden anstieß, nicht in Gefahr, in rollender Bewegung über seine Mitmenschen hinweg zu voltigiren.

Von diesem zu eiuer gemeinschaftlichen Wohnung eingerichteten Zwischendecke war die linke Seite der hintern Abtheilung, enthaltend 16 in 2 Stockwerke ab¬ geschiedene Kojen, durch eine Umfassung von Bretern als Steerage abgeschnitten. Hiernach stellte unser zukünftiges, für eine Familie von 17 Personen, inÄ. 2 Kin¬ dern, eingerichtetes Logis ein Oblong von 20 F. Länge und 11 F. Breite, also von 220 Quadratfuß Fläche dar; da die Bettstellen eine Fläche von 16 F. Länge und SVs F. Breite, folglich 88 Quadrats, in Anspruch nahmen, um das Schlaf- cabinet zu bilden, so blieb als eigentliches Wohnzimmer für die 17 Personen nur noch eine Fläche von 132 Quadratfuß in der Form eiues laugen Vierecks von SV- F- Breite und 20 F. Länge, und daneben hinter den Kojen noch ein Stück von i F. Breite und öVs F. Länge.

Diese sogenannte zweite Cajüte -der deutschen Schiffe wurde nun mit dem Meublement, d. h. mit den Koffern und Kisten, den Kleidungsstücken und Mundvorräthen der 17 Bewohner angefüllt. Kurz nach unsrem Einzuge war das Chaos fürchterlich; jeder Einzelne wollte so viel als möglich von seinen Effecten in seiner unmittelbaren Nähe haben, und Mancher hatte Kisten mit hineingebracht, die ihm sür die Dauer der Seereise nicht den geringsten Dienst leisten konnten. Nach vielem Hin- und Herreden wurde endlich gesichtet. Die Kisten wurden rechts und links und in dem Hinteren Raume aufgestellt, so daß noch ein freier Gang von 2—3 Fuß Breite übrig blieb. Jetzt kamen aber noch Fässer mit Rum, Wein und Essig, Töpfe mit Pflaumenmus, sauren Gurken, Preiselbeeren und Heringen, Säcke mit Weißbrod, Kaffeemühlen, Kaffee- und Theekannen, Eß- und Trinkgeräthe, Nachtgeschirre (für die Seekrankheit) und andere dergleichen nützliche und umiützliche Gegenstände; dazu ein Haufen von Kleidungsstücken, vornehmlich von Mänteln, welche zu der Zeit unsrer Abreise (December) völlig unentbehrlich waren, einige Zeit später aber, als unser Cours sich nach Süden lenkte, zur größten Plage wurden — und Alles dieses in einem finstern, dumpfigen Raume, der nur bei geöffneter Thür einen Theil der Däm¬ merung und der schon hinreichend drückenden Luft des Zwischendecks als Gnaden¬ geschenk erhielt. Ein Glück, daß wir noch im Flusse lagen, und daß unsre Hände und Füße noch nicht dnrch das Schaukeln des Schiffes und durch die See¬ krankheit uns den Dienst versagten. Jeder hals jetzt nach Kräften; Bohrer, Nägel, Hämmer, Sägen und Beile wurden in Thätigkeit gesetzt; bald waren die Wände

mit Mgeln beschlagen, dann bildete sich am Rande der Decke eine Reihe von Fächern für Eßgeschirre und sonstige Gegenstände von geringem Umsange; in der vordem Wand erschien eine Luftöffnung in Form eines Fensters, und an den Seitenwänden, namentlich aber an der hintern Wand, welche den Luken des Sterns zugerichtet war, wurden die Lücken zwischen den Bretern erweitert, um Licht und Lust durchzulassen; die Thür wurde mit einem hölzernen Drücker ver¬ sehen, und von der Decke herab hing bald an Schnuren eine lange Tafel, neben welcher diejenigen Koffer, welche eine angemessene Höhe hatten, als Stühle und Bänke Platz nahmen; mitten über diesem Tische, der jedoch nur Abends oder bei Regenwetter, wenn wir gezwungen waren, uns in unsre Wohnung zurück¬ zuziehen, herabgehängt wurde, schwebte eine auf allgemeine Kosten angeschaffte, von einer dicken Glaskugel umschlossene und oben durch Messingblech geschützte Lampe.

Dies war der Zustand, in welchem der Morgen des 17. Decembers unser häuslich eingerichtetes Steeragc erblickte. Während der Nacht hatte sich der Wind gedreht, und blies kräftig, aber gleichmäßig von Nordost. In aller Frühe erschien der Capitain, welcher die vorhergehenden Nächte in Bremerhaven zuge¬ bracht hatte, in Begleitung des Lootsen an Bord; kurze Zeit darauf gab Letzterer, an den jetzt der Oberbefehl übergegangen war, während der Capitain sich in aller Gemächlichkeit in seiner Cajüte ausstreckte, die nöthigen Befehle, und eine Stunde später blies der Wind kräftig in die Segel. Eine Woche vorher hatten wir von dem Vaterlande schon einmal mit dem Gefühle des Schmerzes Abschied genommen; dieser Abschied war zwar, wie wir später bemerkten, ein bloßes Spiel gewesen, aber er hatte, da wir damals überzeugt waren, daß wir die deutsche Küste zum letzten Male sähen, den Eindruck der Wirklichkeit auf unsre Gemüther gemacht, und diesen Eindruck zurückgelassen, so daß eine Wiederholung nicht möglich war — vielmehr erglänzten jetzt Aller Augen vor Freude über den end¬ lichen Beginn der Verwirklichung unsrer Hoffnungen. Die Abschiedsbriefe an unsre Verwandten und Freunde waren geschrieben, aber alle erhielten ein ?ost- seriMm des Inhalts: „Deu -17. December, Nachmittags — der Lootse ist an Bord, das weite Meer ist vor uns; lebt wohl!" Dann wurden sie versiegelt, wobei Kisten, Fässer und sogar der bloße Fußboden die Stelle des Schreibtisches vertreten mußten, und mit der nachdrücklichen Bitte um gewissenhafte Besorgung dem Lootsen übergeben.

Eine Stunde später, als eben der Lootsenkutter unsren Piloten aufnahm, zeigte sich auf dem Gesichte des Einen und des Andern eine Todesblässe, die Vorbotin der Seekrankheit, während die Uebrigen lächelten und auch wol spot¬ teten. Unter den Erste», welche von'der Krankheit befallen wurden, befanden sich der Student und der Goldschmied; aber es dauerte nicht lange, so wurden Diejenigen, welche jetzt gelacht hatten, ernst; sie stützten den Kopf mit der Hand, blickten auf die Wellen unter sich, beugten den Kops dann und wann krampfhaft

vorwärts, und zogen sich schweigend zurück in die dunklen Kojen. Wenige nnr blieben eins dem Deck. Auch ich stieg hinab und mit mir Mr. S., aber wir Beide nicht ans dem Beweggrunde, welcher die Uebrigen hinunter getrieben hatte: diese fühlten eine unwiderstehliche Schwäche, sie konnten sich nicht aufrecht erhal¬ ten, und erwarteten,um, auf die Matratzen hingestreckt, neben sich die unaus¬ sprechlichen Geschirre, ihr Schicksal; uns Beide spornte ein entgegengesetztes Gefühl an, unsren Gefährten zu folgen, das Bewußtsein der noch ungeschwächten Kraft und der Drang, mit dieser Kraft unsren Freunden beizustehen. Da lagen sie nun, und ächzten und stöhnten; einige saßen niedergebeugt auf ihren Kisten, und neben ihnen Mr. S. und ich, mit der einen Hand den Kopf der Kranken unterstützend, in der andern Hand ein Stück Brod und Schinken, um unsre eige¬ nen Kräfte wach zu erhalten. So war schon nach einer Stunde aller Ekel ver¬ schwunden. „Lassen Sie mich, helfen Sie meiner armen Schwester!" lispelte mit schwacher Stimme eine der Ladies; augenblicklich war ich beschäftigt, ihr ein möglichst bequemes Lager zu bereite»; daun eilte ich nach der bezeichneten Scene des Leidens. „Vater — Mutter, gieb mir ein Butterbrod!" rief eiues der Kin¬ der, welche frisch und munter in ihren Kojen lagen und nur durch das Schaukeln des Schiffes gezwungen waren, sich liegend zu erhalten; aber der Vater blieb stumm — er war ja so schwach, so gleichgiltig gegen Alles, was um ihn herum geschah, daß er nicht einmal die Stimme seiner Kinder hörte — und die Mutter seufzte: „Ach! ich kaun ja nicht! ach! Herr —"; „Mr. Mr. S., nur einen Schluck Wasser!" Allen Bitten auf einmal zu genügen, war weder Mr. S., noch mir Möglich; aber einem nach dem andern wurde geholfen, so daß uns immer noch Zeit genug übrig blieb, um abwechselnd aus das Deck zu steigen und nus durch die reine frische Seeluft zu stärken, „llmv are ^zur nov, M. —„seasiok?" rief mir dann wol der Capitain zu; „ ,'Flr8t-rg,t<z, oaMin!"" „'I vlU noms tu<1 l>^, Sirl" „,,l edirt Qvt, eaMmI"" Und ich hatte Recht: Seekrankheit kam nicht zu mir, vielmehr hatte ich noch Wochen lang Veranlassung, fröhlich und wohlgemut!) zu sein, daß mir das Geschick Gelegenheit und Kraft gegeben hatte, mich meinen Reisegefährten nützlich zu zeigen. Diese heitere Stimmung und die fortwährende Anregung von Seiten der Kranken trugen jedenfalls dazu bei, mich gegen die Anfälle dieser ekelhaften, aber durchaus nicht gefährlichen Krank¬ heit zu schützen.

' Aber trotzdem, daß ich meinem Körper nur wenig Ruhe gönnte, muß ich, doch bekennen, daß ich nur eine untergeordnete Rolle spielte; die erste Stelle wies Mr. S. sein Humor und seine Erfahrung an. S. unterstützte nach Leibes¬ kräften, spielte den Arzt, und las einem wirklichen Arzte, der als Passagier mit uns fuhr, die Moral wegen seiner Trägheit und Ungenügsamkeit in einer Weise, wie ich sie von der Kanzel noch nie habe predigen hören. Dabei bedauerte er aber keinen Kranken, fondern ließ in Einem fort einen Zug von Witzen und

Grenzboteli. II. 47

Lärmgeschrei vom Stapel laufen, daß sogar Diejenigen, welche glaubten, ihr letztes Stündchen habe geschlagen, in ihrer Apathie sich mitunter des Lachens nicht ent¬ halten konnten. Wahrend der Nacht ging er regelmäßig drei bis vier Mal aufs Deck, kehrte bald zurück und publicirte dann, ohne sich daran zu kehren, ob Einer oder der Andere möglicher Weise schlafen konnte, mit lautem Geschrei und mit dem Anschein von Wahrheit die unsinnigsten Berichte; dann lachten Einige, Andere zankten, Andere brummten oder ächzten, oder gaben sonst Töne des Un¬ wohlseins von sich — genug, er lockte ein Quodlibet von Tönen hervor, das der schönsten Katzenmusik Nichts nachgab.

Die erste Nacht, welche dem Ausbrüche der Seekrankheit folgte, übertraf deu vorhergegangenen Tag durch t'omisch-grause Bilder — Schade nur, daß nur wenige meiner Reisegefährten denselben ihre volle und ununterbrochene Aufmerk¬ samkeit zuwenden konnten. So lange die Sonne noch am Horizonte sichtbar war, und der von den Wellen emvvrgeworfeue Staubregen in den prächtigen Farben des Regenbogens strahlte, war der Wind mäßig und der Wellenschlag nicht un¬ gewöhnlich hoch; aber als die Regenbogen der Wellen den glänzenden Stern¬ chen wichen, welche im Dunkel der Nacht rings um das Schiff herum in dem Schaume des Meeres auftauchten und verschwanden, da rollten von der I^oss-Iwo 10 Knoten in das Meer hinab, und in rasender Eile hob und senkte sich unser James mit den auf- und nieoerste'igcnden Wellen. Vorwärts und rückwärts, hinab und hinauf, rechts und links wiegte sich das Gebäude in unaufhörlichem Tanze, so daß Niemand, ohne sich anzuhalten, gehen und, stehen konnte, und daß die Mantel mit den übrigen Kleidungsstücken, denen wir an ringsum angeschlage¬ nen Nägeln ihre Plätze angewiesen hatten^ durch den mittlern Gang von unsrem Steerage hiudurchfegten, oder, 'um die Worte der Wahrheit näher zu bringen, daß die Wände des Schiffes mit dem Boden und der Decke fast die Rollen ver¬ tauschten, während die langen Kleider der Frauen, die sich früher dicht an die aufrechten Wände anschmiegte», jetzt als Diagonalen nach der gegenüberliegenden Kante des Bodens zeigten, dann die Umarmung des Gehalts der Decke erwar¬ teten und endlich, ohne sich dieser erfrent zu haben, wieder in den Schooß der gegenüberstehenden Wand aufgenommen wurden. Müde vom Zusehn und ärgerlich über die Zudringlichkeit dieser Frauenkleider, welche, ohne daß'ich ihnen die geringste Ermuthigung gegeben hatte, mich bisweilen umschlangen und in ihrem rasenden Tanze fortzureißen suchten, zog ich Hammer, Nägel und Bind¬ faden hervor und nagelte die ungestümen Tänzerinnen fest; aber als sich jetzt die Kleider ruhig verhielten, da fingen die Fässer, die Kisten, die Körbe und Säcke, die Eßgeschirre, die Trinkbecher an zu rücken und zu wanken, die Kaffeemühle mit einem Glas voll Brausepulver stürzte vou dem Gesims, und verletzte mich ziemlich bedeutend am Finger, so daß ich während der ganzen Reise daran zu leiden hatte; —die Kaffeemühle wurde festgebunden, das Glas mit dem Brause-

Pulver in einen Winkel geschoben, eine oder die andere der Kisten, welche Lust gezeigt hatten, eine Wanderung anzutreten, ebenfalls mit Nägeln und Bindfaden an der Wand befestigt, Und die Eßgeschirre von den Kisten auf den Fußboden herabplacirt, damit sie wenigstens vor dem Fallen geschützt waren. Ermüdet und, ich kann wol sagen etwas ärgerlich, streckte ich mich ans mein Lager nieder; aber auch hier sollte ich keine Ruhe finden: bald glaubte ich auf dem Kopfe zu stehen, bald auf den Füßen, bald wieder rechts und links.aus der Koje heraus- zurolleu; bald rückte hier ein Koffer, bald dort ein Faß, Alles jagte mich ans, und wenn ich dann gefunden hatte, daß Nichts von Bedeutung vorgefallen war, kroch ich wieder hinein in meine dunkle Höhle. Plötzlich erbebte das Schiff wie von einem heftigen Stoße, jetzt schwankte es rechts Und dann links, und zugleich ließ sich ein Gepolter wie von fallenden, rückender und zusammenstoßenden Körpern hören, dazwischen das ängstliche Aufschreien der Kranken,, und zugleich dicht neben mir ein Plätschern, als ob Wasser zu einer Oeffnung hereinströmte. Hören und Aufspringen war Eins: aber welche Verwüstung! Zwei Passagiere des Zwischendecks, welche sich auf ihren Kisten niedergestreckt hatten, fuhren mit denselben hin und her und konnten ihre Schlitten erst nach langen Bemühen zum Stillstehen bringen; alle Fässer und alle Koffer waren in Bewegung, und was uicht festgebunden war, stürzte von der Höhe in die Tiefe. Zu meinem größten Schrecken sah ich, wie ein Fäßchen, welches ich in Gemeinschaft mit mehreren Reisegefährten in Bremen gekauft hatte, umgestürzt war, und wie der Wein in einem starken Strome ans demselben hervorströmte. Einer meiner Kameraden hatte sich vorher aus demselben einen Labetrunk geholt, und war durch einen plötzlichen Anfall der Seekrankheit verhindert gewesen, das Spundloch wieder zu verschließen; und da mischte sich der edle Rebensaft mit dem salzigen Seewasser, welches sich bei demselben Stoße der Wellen durch die Luken des Stern's — ein seltener Fall in der Geschichte der Schifffahrt — in unser Zwischendeck ergossen hatte. Aus einem andern Fasse waren die eingepökelten Heringe entwischt, und schwammen jetzt in ihrem Elemente, in Gemeinschaft mit sauren Gurten, Stücken von Schweizerkäse, Mützen, Hüten, Schuhen und Stiefeln, während andere ein Schlammbad von Pflaumenmus nahmen, das in derselben Katastrophe ans dem umgestürzten Topfe in einen seidenen Damenhut quoll.

Einer solchen Verwüstung zu steuern reichten wenige Menschenhände nicht hin; auch die wankenden und stöhnenden Kranken mußten ihre Lager den Kisten, Kleidern und Säcken einräumen, um diese vor dem eingedrungenen Wasser zu schützen; Einige mußten schöpfen und auswischen, Andere banden die Kasten sest, Andere suchten ihre Stiefeln und reinigten sich von der Heringslake und dem Muse — kurz, das ganze Zwischendeck war in Auslegung und Bewegung; Keiner aber klagte über den erlittenen Verlust; die Seekrankheit hatte ihnen ja alle Lust und alle Liebe zu ihrer Habe benommen. In wenigen Stunden war Alles wieder

in Ordnung und in einem bessern Zustande als früher, und die nun getrof¬ fenen Vorkehrungen erwiesen sich so trefflich, daß während des übrigen Theils der Reise niemals eine ähnliche Scene wieder zur Aufführung kam.

Die meisten Passagiere erholten sich nach 8—1i Tagen von der Seekrank¬ heit, und verschlangen nun mit Begierde die Speisen, welche sie wenige Tage vorher angeekelt hatten. Einer oder der Andere freilich that dann des Guten zu viel und bekam Rückfalle; namentlich zeichnete sich in dieser Hinficht ein Jude ans, welcher sich die von anderen Passagieren übrig gelassenen Portionen von selten Schweinefleisch erbettelte, und ein Arzt, welcher dem Kartoffelsalat in zu reichlichem Maße zusprach. So stellte sich Einer nach dem Andern ans dem Verdecke ein, zuerst um sich durch den Genuß der reinen, frischen Seeluft zu stärken, dann aber auch, um die gewöhnlichen Geschäfte zu versehen. Solcher Geschäfte gab es zwar uicht viele, auch waren sie an und für sich nicht schwer — denn auf dem Lande würde man Kinder von S Jahren damit beauftragt haben — aber sie erforderten wenigstens eine gewisse Sicherheit der Füße, welche mau bei einem Seekräuter, namentlich wenn das Deck kurz vorher gewaschen war, nicht voraussetzen konnte. Denn da dasselbe meist von Passagieren völlig besetzt war, so hatte man nicht immer Raum, um sich an dem Bord, oder an den Masten, oder an den Cajütenwänden festhalten zu können, und es war da¬ her bei dem Wiegen des Schiffes eine Sicherheit im Balanciren völlig noth¬ wendig. Kam es doch sogar dem Capitain und auch den Matrosen vor, daß sie bisweilen stürzten, wie konnte man es einem Kranken zutrauen, daß er seinen Labetrunk, den Kaffee, vom obern Decke bis in seine dunkle Behausung, ohne Stoff zu vergeude», hiuabfördern könnte? Eine gewisse Sicherheit im Gehen kann nur durch einen entsprechenden Grad von Aufmerksamkeit auf die Bewegungen des Schiffes erzielt werdeu; diese Aufmerksamkeit wird mit der Zeit, da die Be¬ wegung ziemlich gleichmäßig ist, durch eine Art von Instinct, welchen man sich durch die Gewohnheit aneignet, ersetzt. Das Schiff liegt meistentheils, da der Wind nur in seltenen Fällen gerade von hinten weht, in den meisten Fällen aber mehr oder weniger seitwärts wirkt, auf einer Seite, und wird aus dieser ursprünglichen Lage heraus durch die Wellenbewegung,in wiegende Bewegung gesetzt, sodaß es sich gleichmäßig nach beiden Seiten von dieser Richtung nach Art eines Pendels entfernt. Nun kommt es namentlich darauf an, daß man beim Gehen in der Richtung der Breite des Schiffes genan unterscheidet, ob die nach unten geneigte Seite weiter nach unten schwingt, oder ob es sich eben erhebt; dann hat man stets beim Gehen nach dieser Richtung die letztere Periode abzuwarten, weil sonst im umgekehrten Falle die eigene Geschwindigkeit durch die Schwingung des Schiffes beschleunigt werden würde, und ein heftiges Schleu¬ dern gegen die entgegengesetzte Seite nicht vermieden werden könnte. Will man sich hingegen nach der höher liegenden Seite begeben, so muß man umgekehrt

diejenige Periode abwarten, in welcher das Schiff sich nach dieser Richtung hin¬ neigt; denn im entgegengesetzten Falle würde die eigene Geschwindigkeit durch das Aufsteigen dieser Seite so gehindert werden, daß man, ehe das Ziel erreicht wäre, rückwärts niedergestürzt würde. Solche und ähnliche Vorsichtsregeln lernte Jeder durch die Erfahrung, und da Nichts klüger macht, als ein erlittener Schaden, so ereignete es sich in dem spätern Theile unsrer Reise nur selten, daß Einer oder der Andere stürzte.

Wir genossen für unsre 33 Thlr. für die ganze Dauer der Reise, die in 7 Wochen beendigt war, freie Wohnung und vollständige Beköstigung. Die Wohnung war eng genug, aber immer noch menschlich, und so verhielt es sich auch mit der Beköstigung. Brod und Butter wurde wöchentlich vertheilt; die Brode waren in Bremen gebacken und völlig deutsch: dunkelbraun, fast schwarz, wol nur aus Roggenkleie bereitet, hart wie Stein, so daß sie uur mit dem Hammer, oder durch Ausweichen in Wasser, Thee oder Kaffee zertheilt werden konnten, fünf Zoll ins Geviert und zwei Zoll hoch; die Butter, welche in reich¬ lichem Maße verabreicht wurde, war durchgängig gut.

Auf dem Verdecke war, getrennt von der Küche der Capitains-Cajüte, ein Ofen gebaut, welcher zwei große Kessel enthielt. Einer der Kessel diente zum Kochen von Kaffee, Gemüse und Thee, der zweite zum Kochen des Fleisches. Dieser Ofen wurde durch einen deutschen Koch bedient, welcher sein Geschäft so gut verwaltete, daß wir, obgleich die Ansprüche sehr verschiede» sein mochten, doch niemals gegen ihn Klage sichren konnten, während der Cajütenkoch sast regelmäßig alle Speisen verdarb, und zuletzt auf allgemeines Verlangen der Passa¬ giere seines Amtes entsetzt wurde.

Morgens gegen 6 Uhr entstiegen täglich die Passagiere des Zwischendecks und des Steerage mit kleineren und größere« blechernen Kaffeekannen, je nach¬ dem sie für sich allein oder für eine Gesellschaft von mehreren Personen den Dienst besorgten, ihrer dunklen Wohnung, und drängten sich um den Koch, der Jedem mit einer Kelle die gehörige Nation des hellbraunen Saftes eingoß; dann zogen sie wieder nach ihren drei Luken, stiegen die steilen Leitern hinab, 'und schlürften das heiße Kaffeewasser aus ihren Blechbechcrn mit einem Wohlbehagen ein, als ob sie 3 Sgr. für die Tasse gezahlt hätten. Mit dem Kaffee zugleich röurde von den Meisten das Frühstück eingenommen; denn dazu war man ge¬ zwungen, weil das Brod nur durch Eintauchen in eine Flüssigkeit genießbar ge¬ macht werden konnte. Ich hatte mich mit einem Töpfchen Pflaumenmus versehen, und dieses that mir, obgleich ich eigentlich nicht zu Denjenigen gehöre, denen der Kaffee ohne Mus nicht schmecken will, zu der damaligen Zeit die ausgezeichnetsten Dienste.

Mittags setzte sich der Zug i» derselben Weise in Bewegung, um das Essen zu holen, bestehend in Erbsen oder Bohnen mit Sauerkraut, und bisweilen auch

Reis, dazu jedesmal eine gute Portion eingepökeltes Rind- oder Schweinefleisch, Sonnabends aber Kartoffeln und Hering. Kamen wir nun mit unsren Speise- gcräthcn in unser Steerage herabgezogen, so war es allerdings für Diejenigen, welche in dem hintern Theile ihre Plätze suchten, nachdem die vorderen Sitze schon eingenommen waren, keine leichte Sache, sich dnrch die in einander gesteckten 32 Beine hindurchzuwinden, zumal da die Sonne so wenig Licht herabsandte, daß wir beim Eintreten eine ägyptische Finsterniß vor uns zu sehen glaubten, und erst nach' einiger Zeit die verschiedenen Formen von einander unterscheiden lernten. Was mich anlangt, so hat mir die einfache Kost immer gut geschmeckt, und ich habe mich bei derselben stets wohl und munter befunden; den meisten übrigen Passagieren wollte sie freilich im Anfange, als die Seekrankheit den Magen mit Beschlag belegt hatte, nicht besonders behagen, und wenigstens zwei Drittheile der Portionen wurden damals als ein willkommenes Geschenk für die Fische über Bord geworfen; drei Wochen später aber wurden die Blechuäpfe so rein aus¬ geleert, daß das Auswaschen sich geradezu als unnütz Heransstellen mußte — solch ein gesunder Appetit hatte sich nun nach überstandener Seekrankheit eingestellt.

Gegen i Uhr Nachmittags clam das Geschäft des Wasserhvlens. Jetzt drängte sich die Bevölkerung mit blechernen Wasserflaschen um den Steuermann, der aus einem großen Fasse vermittelst einer Pumpe den Labetrnnk herausbeförderte. Jeder Passagier bekam täglich ungefähr V- Quart; diese Menge halte recht wohl hin¬ reichen können, den Durst zu löschen, da anßer Wasser auch Kaffee und Thee vertheilt wurde; aber dessen ungeachtet hat mich selten ein so heftiger Durst ge¬ plagt, als auf der endlosen Wasserfläche des Meeres. Der Grund dieses Uebels lag theils in dem Genusse des Salzfleisches, theils aber auch, wenigstens in der spätern Zeit, in der Qualität des Wassers. In den ersten vier Wochen, als wir noch unter höheren Breitegraden sichren, war das Wasser wegen der nie¬ drigen Temperatur und wegen seines geringen Alters frisch und wohlschmeckend, als wir aber dem Wendekreise näher kamen und als wir ihn später passirt hatten, wirkte die hohe Temperatur in Verbindung mit der Zeit so nachtheilig ein, daß es kaum noch zu genießen war, ja schon der blose Geruch konnte den Genuß verleiden. Glücklich war dann Der, welcher von dem Wasser der Cajüte und der Schiffsmannschaft einen Trunk von dem Steuermann oder von dem Steward erbetteln konnte; denn dieses letztere, welches in reinen, gut ausgepichten Fässern aufbewahrt wurde, hielt sich völlig wohlschmeckend und rein bis zum Ende der Reise, während das Trinkwasser der Zwischendeckspassagiere, von dem Schiffs¬ befrachter in alte, unreine Fässer gefüllt, bald^von der Fäulniß angegriffen wurde.

Einigermaßen wurde der Mangel an gutem Trinkwasser durch den Thee ersetzt, welcher Abends regelmäßig vertheilt wurde, und in welchem durch das Kochen der faule Geruch und Geschmack des Wassers größtentheils vernichtet war. Mit dem Theeholen war das vierte und letzte regelmäßige Geschäft beendet.

Neben den vier regelmäßigen Arbeiten gab es noch einige andere, welche nicht täglich, sondern in gewissen Zwischenräumen, ungefähr jeden vierten Tag auszuführen waren, indem die Passagiere mit einander abwechselten: das Schälen der Kar¬ toffeln, welche Mittags mit den Erbsen, Bohnen oder dem Sauerkraute gekocht werden sollten, und das Scheuern des Zwischendecks. So lange als die See¬ krankheit die Mägen stopfte, waren die Kartoffeln überflüssig, als sich aber der Appetit in voller Frische der Gesundheit wieder einstellte, wurden die Passagiere vom Capitain commentirt, diese Magenstopfer von dem anhaftenden Schmuze und ihrer natürlichen Schale zu befreien. Völlig deutsch-natürlich war es, daß die Frauen und es gab deren eine ziemlich bedeutende Anzahl, vornehmlich Bäuerinnen — ans dem Zwischendecke hervorkamen, um das mit den Küchen¬ arbeiten verwandte Geschäft zu besorgen, aber unser amerikanischer Capitain fand es amerikanisch-widernatürlich, und trieb, um diese Denkungsweise zu verwirk¬ lichen, die Frauen wieder hinab und beorderte die Gentlemen herauf. Diese Maßregel war ein Ergebniß der - amerikanischen Galanterie gegen die Damen, welche alle schwere Arbeiten ganz naturgemäß den Männern aufbürdet, und da jede Arbeit auf der wogenden See, wenn sie auch auf dem festen Lande noch so leicht ist, schwierig wird, so war es jetzt an uns Männern, die Kar¬ toffeln zu schälen. Obgleich ich in Deutschland dieses Küchengeschäft wol nie¬ mals, oder höchstens als Kind zum Zeitvertreib versehen hatte, so war ich doch vollständig mit dem Befehle des Capitains einverstanden, theils aus Humanität gegen die Frauen, welche mir gebot, diese von den Beschwerden des Schiffs- lebeus möglichst fern zu halten, theils aus Humanität gegen mich selbst, welche mich aufforderte, die Langeweile ans meinem Bereiche fortzujagen; und so machte ich mich denn, so oft die Reihe an mich kam, und wol noch öfter, daran, und war dann froh, wieder einmal etwas Nützliches gethan zu haben. Dieser letzte Beweggrund veranlaßte mich auch, so lvie ungefähr noch zehn von meinen gleichgesimiten Reisegefährten, den Capitain zu bitten, uns eine größere und schwierigere Arbeit aufzutragen, welche darin bestand, daß wir den gesammten Kartoffelvorrath, für die 200 Passagiere auf -13 Wochen berechnet, aus dem Schiffsraum auf das Verdeck trugen, um die faulen von den gesunden zu son¬ dern und diese somit vor der fernern Ansteckung zu schützen. Auffallend war es hierbei, daß vorzugsweise die Gebildeten, welche vielleicht niemals vorher in ähn¬ licher Weise thätig gewesen waren, sich bei dieser Arbeit beteiligten, während die Bauern und Tagelöhner uns ruhig »»sahen, oder sich durch Schwatzen und Kartespielen die Zeit zu vertreiben suchten.

Trotz dieser mannichfachen Beschäftigungen wurde aber auch von mir und Genossen der größte Theil der Tageszeit mit Plaudern, Spielen, Lesen und mit Hinausschauen in das Blaue ausgefüllt, aber wir bemühten uns, diesen Arten des Zeitvertreibs eine solche Abwechselung zu geben, daß wirklich ein Tag nach

dem andern verfloß, ohne daß wir sagen konnten, uns je gelangweilt zu haben, ja noch mehr, daß wir fast ungern und wider Willen unser gemüthliches Steerage verließen, als unser Schiff in dem Hafen von New Orleans an dem amerikani¬ schen Festlande anlegte.

Neueste englische Literatur.

Robert Browning.

Browning ist der bedeutendste Dichter jener jungenglischen Schule, die mit den Traditionen der ältern Literatur vollständig bricht und sich der metaphysischen Richtung der deutschen Poesie anschließt. So seltsam diese Schule auf den ersten Anblick gegen diejenigen englischen Dichter absticht, an die wir unsre Kenntniß des britischen Nationalcharakters anzuknüpfen gewöhnt sind, so steht sie doch nicht außerhalb der Entwickelung der Literatur. Die Elemente derselben sind bereits in den bedeutenden Dichtern zu Anfang dieses Jahrhunderts zu finden. Words- worth hat die Poesie an philosophische Contemplation gewohnt, Byron dem indi¬ viduellen Jnstinct im Gegensatz gegen die Regel und das Gesetz einen kühnen poetischen Ausdruck gegeben, und Shelley dem träumerischen Spiel mit meta¬ physischen Abstractionen und gestaltlosen Bildern Eingang verschafft. Dann hat Thomas Carlyle die deutsche Poesie in England eingebürgert, nicht nur durch seine Uebersetzungen, sondern vorzugsweise durch seinen eigenen Styl, der mehr an Jean Paul erinnern, als an irgend ein englisches Vorbild. Er hat den Cultus des Genius, der sich in den früheren Dichtern nnr als Jnstinct aussprach, zu einer Doctrin abgerundet. Dann sind von Deutschland her Hoffmann und Heine, von Frankreich vorzugsweise Balzac eingeführt, und jene Poesie des Kontrastes, die Glauben und Zweifel, Enthusiasmus und Ironie, Uebermuth und Blasirtheit so in einander verwebt, daß das Eine das Andere aufhebt, hat sich auch des englischen Denkens und Empfindens bemächtigt.

Der Grundgedanke, den wir in sämmtlichen Gedichten Browning's wieder¬ finden, ist der bekannte Faustische, daß das höher strebende Gemüth sich an endlichen Dingen nicht befriedigen kann und mit leidenschaftlicher Sehnsucht dem Absoluten nachstrebt, welches sich doch seiner Natur nach dem Verständniß wie dem Gefühl entzieht. Der Dichter hat eine umfassende Bildung, einen großen Reichthum empfangener Reflexionen und anticipirter Empfindungen. Diese ver¬ allgemeinern sich in seiner Seele zu Abstractionen, in deuen von der ursprüng¬ lichen Vorstellung eigentlich weiter Nichts übrig bleibt, als die Stimmung, die um

so unruhiger und leidenschaftlicher auftritt, je weniger sie sich ihrer Gegenstände erinnert. Wie Faust, der in eiuer zweiten künstlichen Jugend mit einer Mischung von Andacht und Befremden dem Schauspiel seiner eigenen Gedanken lauscht, vertieft sich unser Dichter bald mit Empörung, bald mit Resignation, bald mit Verachtung, bald mit Ehrfurcht in die Entwickelung seines eigenen psychischen Lebens, das ihm halb fremd geworden ist. Er geht in der Galerie seiner eige¬ nen Abstractionen wie in einer Schattenwelt herum, bei der er sich dunkel an ehemalige Bilder erinnert; er empfindet das tiefe Bedürfniß des Enthusiasmus und der Leidenschaft, zugleich aber befängt ihn das druckende Bewußtsein von der Nutzlosigkeit alles menschlichen Thuns innerhalb des eisernen Netzes der Noth¬ wendigkeit und von der Nichtigkeit aller Ideen, die um so mehr ihr Ziel ver¬ fehlen, je leidenschaftlicher sie die Seele ergreifen, da eben diese Leidenschaft ein sicheres Zeichen ist, daß sie nnr aus dem Gemüth entspringen. Diesem Wechsel seiner Stimmungen entspricht die Ungleichheit des Ausdrucks. Die kühne meta¬ physische Speculation sucht alle Grenzen der Wirklichkeit zu überschreiten, und bewegt sich in dem Aether reiner Gedanke». Die Bilder dienen nicht dazu, diese Gedanken zu verdeutlichen, sondern sie gehen nebenher, wie eine dunkle Erinne¬ rung. Dann wird eS ihm aber unheimlich in dieser kalten Region, und er stürzt sich plötzlich in die ideenloseste Empirie hinein. Wenn er zuerst das ganze Uni¬ versum aus der Vogelperspektive anschaute, so wendet er jetzt das Mikroskop an; er sucht seinen Abstraktionen eine phantastische Realität zu geben, indem er aus dem Bereich seiner endlichen Erfahrung Analogien dafür auffindet, bis diese Genremalerei seinen Geist vollständig absorbirt. Das Gemälde, das nach den Regeln der idealen Schule angelegt war, wird zuletzt in niederländischer Manier ausgeführt.

Solche Dichtungen sind schwer zu analysiren, weil sie aus den widerstrebend- sten Elementen zusammengesetzt sind, und ihre Komposition aller Regel spottet. Wenn mau glaubt, es mit einer allgemeinen symbolischen Gestalt zu thun zu haben, und daher eine allgemein menschliche Entwickelung erwartet, so ver¬ wandelt sich dieses Ideal plötzlich in eine recht eigensinnige, abnorme Indi¬ vidualität, und legt man dann den Maßstab individuellen Lebens an sie an, so verflüchtigt sie sich wieder in Anspielungen und Beziehungen. Ans der Anekdote werden wir in die Symbolik getrieben, aus der Symbolik in die Anekdote. Ein wahres Kunstwerk kann daraus nicht hervorgehen, aber bei einem geistvollen Denker werden uns dadurch reiche Perspectiven in die Mysterien des Denkens und Empfindens eröffnet. Es ist im Grunde mit dem Faust nicht anders. -

Das erste Gedicht, mit welchem Browning auftrat, war Sordello, ein Phantasiegemälde von dem Kampf des Genius mit seinem grenzenlosen Verlangen gegen das Gesetz der Nothwendigkeit und gegen' die Gleichgiltigkeit der Masse.

- Grenzl'oder. II. > 48

Die Sprache deö Gedichts war unklar, leidenschaftlich, abgerissen und nicht selten schwülstig; sie „schmeckte nach dem Schwefel".

Im Gegentheil herrscht in dem zweiten Gedicht, welches denselben Gegenstand behandelt, Paracelsus (1833), eine gewisse Monotonie der Abstraction, die der Dichter in der neuen Ausgabe durch Einschiebung von Bildern und Natur¬ anschauungen aufzuheben sucht. Das Gedicht führt den Gegensatz aus zwischen dem Recht und dem Unrecht einer genialen, dem Gesetz widerstrebenden Indivi¬ dualität. Nur in dem großen Individuum entwickelt sich die wahre Gestalt der Menschheit, aber sei» Kampf gegen die Masse ist zugleich eine Schuld, denn er verschwendet seine Kraft an ein für die Menschheit nutzloses Spiel. Die wirkliche Geschichte des Paracelsus, die sonderbare Mischung vou Genialität und Charla- tanerie, hat nnr den Anstoß zu der Erfindung gegeben. Die weitere Ausführung bewegt sich rein im Gebiet der Ideale. Paracelsus ist der Genius, der von der Zeit nicht verstanden wird, weil er über ihr steht, der aber sich selber fortbildet, indem er die Einseitigkeit seines Princips erkennt und widerlegt/ Darum zerfällt das Ge¬ dicht in zwei Theile. Der erste behandelt das egoistische Streben nach abstracten Wissen, der zweite die menschenfreundliche Wirksamkeit. — Paracelsus hat zuerst die Wissenschaft der Zeit studirt; er findet überall Wortglauben und Autorität, nirgend freies Denken und klare Erkenntniß. Der protestantische Geist des -16. Jahrhunderts regt sich in ihm in einer grenzenlosen Verachtung der Tradition, des Systems, der Regel, kurz des ganzen katholischen Idealismus, wie ihn das Mittelalter ausgebildet hatte. Zuerst widerlegt er durch den Skepticismus seiner Erfahrungen und seines selbstständigen Denkens das gedankenlose Lehrgebäude der Autorität, und erfreut sich an der neu gewonnenen Freiheit. Aber diese Ironie wendet sich gegen sein eigenes Gemüth, nud er beschließt nun in der Ferne nach der Wahrheit zu suchen, ohne Hoffnung und ohne Liebe. Er nimmt in der ^ersten Scene von dem Freunde, bei dem er sich bisher aufgehalten, dem ehrlichen Pastor Festus und seiner Gemahlin Micheline Abschied, die ihn vergebens von seiner abenteuerlichen Fahrt zurückzuhalten suchen. Er durchstöbert mit großer Leidenschaft die orientalischen Mysterien, wird überall getäuscht, und verfällt in grenzenlose Verzweiflung, bis er endlich in Constantinopel den italienischen Dich¬ ter Aprile findet, der in seinen Armen stirbt, nachdem er ihn vorher über das Irrige seines bisherigen Strebens aufgeklärt hat. Der Mensch, der mit sich in Frieden leben wolle, dürfe nicht seinem herrschenden Jnstinct, dem Drang nach unermeßlichen Wissen nachgehn; seine Aufgabe sei, nicht Fähigkeiten zu erwerben, sondern Resultate hervorzubringen zum Wohl der Menschheit. Dieser Aprile ist' eine mystische Person, deren Bedeutung nicht ganz klar wird. Zuweilen sieht es so aus, als sollte er den Geist des Alterthums repräsentiren, zuweilen erweitert er sich aber auch zu jener Seite der menschlichen Natur, die im Anfang von der herrschenden Leidenschaft unterdrückt wird, aber früher oder später durch Lei-

den ihre Rechte geltend macht: das Bedürfniß, zu lieben und zu leben. — Im Anfang des zweiten Theils finden wir Paracelsus in Basel als Lehrer und Arzt. Er hat seine großen medicinischen Entdeckungen anf Umwegen gemacht, er suchte das absolute Wissen, und fand die endliche Wissenschaft. So werden nach der zu weit ausgedehnten Theorie unsres Dichters, die er auch in mehreren seiner kleinen Gedichte ausgeführt hat, überhaupt alle Fortschritte gemacht. Para¬ celsus findet zuerst eine leidenschaftliche Anerkennung, dann regt sich der Neid der eingebildeten Gelehrsamkeit gegen ihn; er wird vertrieben. Er verzweifelt jetzt an der Gerechtigkeit der Weltordnung, und sieht in Allem, was geschieht, anch in der Bildung seines eigenen Wissens, ein leeres Spiel des Zufalls oder eines bösen Wesens. Da er so gern die Menschen lieben wollte, sieht er sich jetzt zu einem Gefühl der Verachtung getrieben, das nahe an Haß grenzt. Zwar fährt er fort, nach der Anweisung Aprile's das Gute zu lehren und zu thun, aber ohne Hoffnung. Ich werde froh sein, sagt er, wenn die Posse ausgespielt ist und der Vorhang fallt; bis dahin muß man schon seine gute Haltung bewahren. Noch hat er sich nicht zu dem hohem Grundsatz der Humanität aufgeschwungen, daß man trotz seines bessern Wissens, wenn man die Menschen wirklich lieben und ihnen Gutes thun will, auch vor ihren Vorurtheilen eine gewisse Achtung haben muß, da sich in diesen doch immer die Träume vom Guten und Wahren aus- sprechen. Der Widerstand der Masse ist nach der richtigen Ansicht des Dichters die Form, in welche die ewige Nothwendigkeit die individuelle Entwickelung drängt, damit sie nicht ihr einseitiges Gepräge der Menschheit ausdrücke. Zu dieser Ansicht gelangt endlich Paracelsus bei seinem Tode, der im Hospital zu Salzburg erfolgt. „Ich habe gelebt"; sagt er in seinem letzten Monolog, „schon das bloße Leben genügt, um dem Herrn einen Lobgesang anzustimmen. Wir mögen das Gute oder das Böse wollen, anch ans dem falschen Streben geht durch eine göttliche Ironie immer das Gute hervor. Glücklich war meine Zeit, denn ich habe sie der Menschheit gewidmet. Ich habe gedacht und habe empfunden, nicht wie man irgend einen andern Gegenstand denkt und empfindet, es war eine unermeßliche, gestaltlose Empfängniß des Wahren, die sich in, allen Schwan¬ kungen und Umgestaltungen meines Geistes kund gab, ja in allen Poren dieses Leibes, der sich nun auflöst." Dann folgen pantheistische Visionen über die All¬ gegenwart Gottes und über die Zukunft der Menschheit. „Die Menschen fangen an, über die Grenze ihrer Natur hinauszugehn, neue Hoffnungen zufassen und neue Schmerzen zu empfinden. Sie werden zu groß für die engen Formeln von Recht und Unrecht..... Ich habe gefehlt und meine Pläne sind gescheitert, weil ich die Fähigkeit und Kraft der Menschheit so scharf ins Auge faßte, daß ich darüber blind wurde gegen ihre Schwächen; ich glaubte, wir könnten uns selbst genügen, verachtete und ignorirte die Vergangenheit, und wähnte, in einem einzigen Moment die Wiedergeburt der Menschheit ins Werk setzen zu können.

Das war ein Irrthum; der Prophet, der nach mir kommt, wird es besser machen." --

Nächst dem „Paracelsus" haben den meisten Anklang gefunden die beiden großen Gedichte „Weihnachtsabend" und „Ostertag" (-1849). Der „Weihnachts¬ abend" ist in Knittelversen geschrieben, in einer Sprache, die das Burleske mit dem Pathetischen und Sentimentalen zu verbinden strebt. Er behandelt das Suchen des Göttlichen, wie es sich in den verschiedenen Schichten der Gesellschaft kund giebt. Der Dichter drängt sich zuerst im heftigen Regen mit einem Hansen nn- geberdigen Volks in eine kleine Kirche, wo ein scctirerischer Prediger seinen Gläu¬ bigen die wahre Lehre Jesu vorträgt. Zuerst ist die Umgebung ihm unbequem, darunter namentlich ein fettes Frauenzimmer, das ganz anßer Athem einen trie¬ fenden Regenschirm, ein „Wrack aus Fischbein", ueben ihn stellt und ihn be- schmuzt; dann die übelriechende Atmosphäre, vor Allem aber die unermeßliche Dummheit des Predigers, der mit mehr Hitze als Verstand seine Doctrinen hervor¬ brüllt. Er hält es nicht lange ans. Aus dem blauen Laternenlicht der Kirche flieht er in die frische Nachtluft, wartet zuerst fünf Minuten in dem Thorweg, um dem Regen zu entgehen, und tritt dann ins Freie, wo er einen schönen Mondregenbogen sieht. Auf diesem schwebend erblickt er den Menschensohn, der sein Antlitz von ihm wendet. Er glaubt ihn beleidigt zu haben, da doch jene Sectirer, wenn auch mit geringem Verstand und unklaren Gefühl, .ihn gesucht haben, und es also nicht verdienen, blos verspottet zu werden. Er wendet sich also flehend zu ihm, ergreift sein weites Gewand, und wird von demselben, wie Faust auf seinem Zaubermantel, weiter getragen. Aus dem humoristischen Cy¬ nismus der Posse sind wir also plötzlich in eine ganz ätherische Poesie versetzt. Die Bildersprache wird so mystisch, daß dem Leser in buchstäblichem Sinne Hören und Sehen vergeht; der Unterschied der Sinne schwindet, Farben, Töne, Gestal¬ ten, Licht, Nacht, Ewigkeit, Zeit u. s. w. verschwimmen in einem unendlichen Chaos, aus dem keine Brücke zum Verständiß führt. Die Apokalypse erscheint im Vergleich zu diesen Offenbarungen wie ein solides und nüchternes Buch. Der Menschensohn läßt sich endlich in Rom nieder; dort umfängt ein glänzender Gottes¬ dienst die Sinne und die Phantasie, und das Gemüth des protestantischen Dich¬ ters wird beleidigt; aber als er sieht, daß auch hier der Herr eintritt, ermahnt er sich selber zur Toleranz. Das Gebilde der Gottheit sei so kolossal, daß man sich mit den einzelnen Gliedern begnügen müsse, wenn sie nur mit Sorgfalt aus¬ geführt seien. Aber als er sich in diesem trägen, toleranten Wohlwollen für alle möglichen Formen des Glaubens wiegt, fühlt er, daß das Gewand des Herrn seiner erschrockenen Hand entschlüpft. Er geht also in sich, und der Mantel führt ihn wieder weiter, bis er an einen gothischen Thurm kommt. „Es mochte irgend eine von den berühmten mittelalterlichen Städten Deutschlands sei», welche, das kann ich nicht sagen; ich weiß nicht, ob ich mich für diese Treppe, aus der ich

sitze, bei Holle, Weimar, Cassel, Frankfurt oder Göttingen bedanken soll, wahr¬ scheinlich Göttingen." — Eine Schaar lernbegieriger Studenten drängt sich an ihm vorüber; er folgt ihnen. „Mit bedächtigem Schritt, weil ihm sein Schädel zu schwer wird, steigt ein Professor mit einer Habichtsnase und knöchernen Wan¬ gen auf das Katheder: zu drei Theilen erhaben, zu einem grotesk. El» Strom der Liebe draug in mein Herz, als dieser blasse, jungfräuliche Märtyrer einer milden Begeisterung mit einem bedenklichen Husten präludirte, worauf-ich sym¬ pathetisch antwortete, und darauf mit einem ätherisch reinen, beinahe himmlisch blauen Ange sein Auditorium übersah. Er ordnete seine Hefte, bis die Stu¬ denten sich geräuspert hatten, und jeder bärtige Mund in aufmerksamer Spannung geordnet war, so still, daß man das Fallen eines Apfels eine halbe Meile weit hätte hören können. Er schob seine Brille zurecht, ans der die Augen wie Lampen ans einer Zelle funkelten, schüttelte sein Haupthaar wie' unser Jung¬ england, wenn es nach glücklich vollendeter Verdauung eine brillante Ansicht über die Kleiderfrage von sich geben will, und begann mit einer ernsten, wohlthuen¬ den, obgleich heisern Stimme seine Weihnachtsrede." — In derselben trockenen Metaphysik, in der früher über die Heiligkeit der katholischen -Kirche scholastisch disputirt war, wird jetzt der deutsche Pantheismus auseinandergesetzt. Auch dieser kauu den Dichter nicht befriedigen; er verharrt in beständigem Wechsel zwischen kaltblütigen Skepticismus und heftiger Sentimentalität, bis er 'endlich als letztes Ziel seines Nachdenkens aufstellt, es solle ein Jeder deu Weg zum Herrn ge¬ wissenhaft suchen, und was seine individuelle Erfahrung ihm überliefert, den Menschen mittheilen; die Vorsehung werde baun das Uebrige thun: ein Resultat, welches von seiner ursprünglichen Empfindung nicht wesentlich abweicht und mir eine sehr zweifelhafte Befriedigung gewähren kann.

Im „Ost er tag" vertieft sich der Dichter unter die Erdoberfläche und be¬ lauscht die geheime Werkstätte der unterirdischen Geister, von denen das Gewebe der Natur geleitet wird. Was er aber dort schaut, ist so metaphysisch, so we¬ nig greifbar, daß wir dadurch doch keine genaue Vorstellung von den Mysterien dieser Welt erlangen; wir bleiben auf der Grenze der sichtbaren und der unsicht¬ baren Welt, wie die Geister der Abgeschiedenen, die am User des Styx herum¬ irren müssen. — Von den übrigen Gedichten sind noch auszuzeichnen: „IKs forn's traxizä^" und ,,?ippg, passes;" in dem letztern wird der in den-größeren Gedichten schon mehrfach berührte Gedanke weiter ausgeführt, daß mau die Kunst am besten fördere, wenn man ohne bestimmte Vorbildung in der einzelnen Kunst die Ideale und Probleme der Kunst überhaupt verfolge, daß dieser scheinbare Umweg eigentlich die gerade Linie sei: eine Ansicht, die doch sehr bedenklich sein möchte. — Neben diesen metaphysischen Gedichten haben wir aber noch eine ganze Reihe anderer von Browning, die in dem altenglischen Balladenstyl gehalten sind, und ein bedeutendes lyrisches Talent verrathen.

Außerdem hat Browning noch mehrere Dramen geschrieben, die er unter dem affectirter Titel: „vslls g,na poirw^i-Aratos" neuerdings gesammelt hat. Das bedeutendste darunter ist „Strafford", daneben sind zu nennen: >,c!olnmds's Lirtliäo^," „I^uria," „IKö Köwrn ok I^Ke Oruges" und Live on i^s Keuted- son." In diesen Dramen ist der Dichter ganz ans seiner Natur heraus¬ gegangen. Sie sind für das Theater geschrieben und verrathen Nichts von der überspannten Phantasie seiner Lyrik. Die Situationen sind sehr geschickt combi- nirt, ungefähr wie in den Jntrignenstücken Calderon's; aber seine Charaktere sind ans der einen Seite zu exceptionell, ans der andern zu abstract gehalten, sie sind Resultate der Analyse, nicht unmittelbar empfunden. Ihre Charakter- anläge stimmt nicht zu den Begebenheiten, denn die eine geht ans dem Nach¬ denken des Dichters hervor, die anderen sind auf das Bedürfniß des Publicums berechnet. Außerdem treibt der Skepticismus den Dichter zu einer wahrhaft ver¬ zweifelten Unparteilichkeit. Wir empfinden niemals, auf welcher Seite in den sittlichen Conflicten eigentlich das Recht ist, und das ist doch nothwendig, wenn eine wahrhaft dramatische Wirkung erfolgen soll. — Vor einigen Monaten hat er eine biographisch-kritische Einleitung zu den nachgelassenen Briefen seines Vor¬ bildes Shelley geschrieben, die ziemlich überschwenglich gehalten ist.

Vor ungefähr fünf Jahren verheirathete sich Browning mit der Dichterin Elisabeth Barrett, die nicht nur in der lyrischen Poesie eine bedeutende Stelle einnimmt, sondern auch eine seltene Gelehrsamkeit besitzt. Sie hat uuter Anderem eine Übersetzung vom Prometheus des Aeschylus geliefert. Vor ihrer Verheirathung hatte sie eine schwere Krankheit veranlaßt, in dem milden Klima Italiens ihre Heilung zu suchen; nach London zurückgekehrt, hatte, sie in der Einsamkeit nur ihren Studien gelebt. Nach ihrer Vermählung reiste sie mit ihrem Manne wieder nach Florenz, und ist erst im vorigen Jahre, nachdem ihre Gesund¬ heit so ziemlich wieder hergestellt ist, nach London zurückgekehrt. Vielfache, zum Theil erschütternde Schläge des Schicksals haben ihre Seele geläutert.

In ihren lyrischen Gedichten erinnert sie mehr als irgend ein anderer gleich¬ zeitiger Dichter, wenn man etwa Tennyson ausnimmt, an Shelley. Dieselbe zarte, sinnig poetische Natur, derselbe Reichthum an Modulationen der Stimmung, dieselbe Färbung der Traurigkeit;, nur ist bei einer Frau diese Stimmung natür¬ licher. Für die äußere Welt hat sie keinen Sinn; sie läßt ihre Empfindungen in ihrem Innern denken und sprechen, und erst aus ihnen bildet sich die gegen¬ ständliche Welt, in der sie sich bewegt. Es liegt in dieser unbedingten Inner¬ lichkeit eine gewisse Unklarheit und Unbestimmtheit, aber auch ein geheimer Zau¬ ber, der den Sinn gefangen nimmt. Bezeichnend ist ein kleines Gedicht, mit welchem sie die „Meditationen über das Leben" einleitet. „Es kommt ein Tag, wo unser Gedanke sich erweitert und die Grenzen unsres Wesens berührt. Ueber das hinaus, was unser Auge wahrnimmt, was unser Ohr empfängt, empfinden

wir Gesichte und Töne; wir fühlen einen tiefen Hades, der seine unendlichen Fluthen rings um uns, unter uus und über uns bewegt, und die feste Arche unsres Lebens erschüttert, als ob sie brechen sollte, und mitten in dieser wüsten Brandung hören wir sanfte Geisterstimmen, die uns den Sinn dieses Geheim¬ nisses zu enträthseln scheinen, und wir rufen ihnen zu: Kommt naher, kommt näher! Nehmt den Schatten weg, der sich über unser Leben breitet, lehrt uns den Gesang, den ihr singt! Und mögen sie um schweigen oder antworten, wir lächeln in unsren Gedanken, denn von dem zu träumen, was uns entzückt, ist eben so entzückend, als es zu kennen. Der Athem der Geheimnisse spielt um unser Antlitz, wir fragen nicht nach ihrem Namen, Die Liebe erlöst uns von unsrer Gefangenschaft, und wir singen iii lautem Echo den Gesang der Geister nach, wie wir ihn zu vernehmen glaubten."

Das ist ungefähr auch der Sinn des größten unter ihren Gedichten: „Das Drama der Verbannung". Es ist ein lyrisches Mysterium, in dem der Mensch als ein, gefallener Engel erscheint, welcher sich des Himmels erinnert. Im An¬ fang desselben entfernen sich Adam und Eva aus ihrer Heimath. Sie fliehen durch das glühend rothe Licht, mit welchem der göttliche Zorn die Erde beleuch¬ tet, und aus der Ferne, die hinter ihnen bleibt, vernehmen sie einen geheimniß- vollen Gesang; es sind die Geister des verlorenen Paradieses, die Düfte seiner Blumen und der Wiederhall seiner Melodien, die ihnen Lebewohl sagen und ihnen versprechen, daß sie ihnen überall hin folgen wollen. — Die Stimmen werden unterbrochen; die Flüchtigen bemerken vor sich unbestimmte Schatten, die allmählich in der Form des Thierkreises sich vor ihnen ausbreiten; es sind die Symbole der Na¬ turkräfte, die durch den Fall des Menschen ebenfalls ihre Reinheit verloren haben und die ihm nun einen unerbittlichen Krieg erklären. Mit ihren Drohungen mischt sich die Stimme des Versuchers, der sein Opfer verhöhnt. Ein heftiger Wind entführt Eva die einzige Blume, die sie an ihre vergangenen Freuden erinnerte; mit ihr schwindet auch die Hoffnung, und Eva fällt zur Erde nieder; aber der Wind wendet sich wieder und führt ihr die Stimmen der zukünftigen Mensch¬ heit zu, die aus ihrem Schooß hervorgehen soll. Sie fühlt im voraus das erste Lächeln der Kindheit, die Begeisterung der Jugend, die Wiederherstellung gött¬ licher Gedanken durch Kunst und Wissenschaft.^ Endlich erscheint Christus in der Ferne, überwältigt die aufrührerische Natur, und von ihr begeistert, ruft Adam dem Weibe zu, sich wieder zu erheben: „Du hast die Sünde in die Welt gebracht, aber in dir keimt auch die Saat, durch welche die Sünde sterben soll. Erhebe die Majestät deiner kummervollen Stirn, Vielgeliebte! sei groß, um das Gute zu thun und das Leiden zu ertragen, um das Leiden zu trösten und das Gute zu lehren, , rin das.Gute und das Leiden in die Geduld einer ewigen Hoffnung zusammen¬ zuschmelzen. Wenn dn die Welt dem Leiden geöffnet hast, so sollst du auch als tröstender Engel durch die Welt gehen. In deinem Geschick wirst du Schmerzen

ertragen müssen, die deinem Fehltritt entsprechen; mit Schmerzen wirst du jedes Wesen bezahlen, das aus dir geboren wird, mit Mühen und- Sorgen jedes wachsende Leben; du wirst Kälte finden, wo du dich hiugiebst, Verrath, wo du dich aufopferst, Schwäche in deinem eigenen Herzen, Gewalt von einem stärkern Geschlecht, aber der Kuß des Kindes, das du mit Schmerzen uährst, wird dich froh machen, der Kranke, den du pflegst, dich stärke», jedes Gefühl, welches du ausströmst, dich bereichern. Das ist die Krone, die ich anf dein Haupt setze."

Das Alles ist sehr sinnig empfunden und zart ausgedrückt, und man fühlt durch, daß es nicht das allgemeine Paradies der Menschheit ist, welches jene Geisterstimmen der Erinnerung zurückrufen, sondern das individuelle Paradies der jugendlichen Ideale, das bei einem gefühlvollen Weibe bestimmter und ab¬ geschlossener ist, als bei dem Mann, dem die beständige Thätigkeit es vergönnt, den Verlust vieler Illusionen leichter zu überwinden.

Es finden sich in diesen Gedichten noch viele Anschauungen, die durch ihre Wärme, ihre Sinnigkeit und ihre sanstklagende Melodie uns ansprechen. Wir führen noch ein kleines an: „die Natur und der Mensch". „An einem Sommer¬ tage betrachtete ein Mensch traurig die'Erde und sagte: Ihr Purpurwolken, die ihr ein faltenreiches Gewand um die Berge schlingt, ihr schön geformten Berge, aus denen sich der Weg in die Thäler herabschlängelt, ihr Thäler, von frischen Bächen durchfurcht, ihr Bäche, von schattigen Bäumen umkränzt, ihr Bäume, voll von Vögeln und Blüthen, ihr Baumblüthen, die ihr den duftigen Thau auf eure Schwestern, die Wiesenblumen, schüttelt, ihr Pflanzen, die ihr mit euren Kränzen die Erde schmückt, du fröhliche Erde, die der lustige Ocean umspielt, mit den flatternden Locken um seine Titanenstirn, warum bin ich der Einzige, der finster bleiben kann in diesem Glanz der Sonne? — Aber als die Sommertage vorüber waren, da betrachtete er den Himmel und antwortete sich selbst: O ihr Wolken, die ihr wie ein Schweißtuch aus dem Gipfel der Berge lastet, ihr Berge, die ihr euch sterbend und verfinstert auf die Thäler senkt, ihr Thäler, in denen die Gießbäche seufzen, ihr beschmuzten Gießbäche, die ihr zerbrochene Zweige mit euch führt, ihr blätterlosen Bäume, die ihr das Haupt schüttelt wie im Jammer über eure zertrümmerten Zweige, die mit den zertretenen Wiesenblumen zerstreut auf der Erde liegen, und du Erde, die du aufschreiest vor Schmerz unter dem eisernen Hammer, mit dem der Ocean dich schlägt: — ich bin auch der Einzige, der vor Freude strahlen kann ohne den Glanz der Sonne."

Diese innigen Empfindungen gestalten steh zuweilen zu ausgeführten Bildern, meistens aber nehmen sie die Form kleiner zerstückelter Balladen mit einem sinni¬ gen und melodischen Refrain an. Je mehr die Dichterin ans der bestimmten, unmittelbaren Empfindung heraustritt, je unklarer und trüber werden ihre Vor¬ stellungen.

Das neueste ihrer Gedichte, welches sie aus Italien mitgebracht hat, ist: „die Fenster der Casa Guidi", ein Brillantfeuer von allen möglichen Em¬ pfindungen, die sich in bizarrer Mischung dnrch einander dränge», in dem die edelsten Gefühle sich bis zur Trunkenheit eines wilden Traumes steigern; eine Reihe von bunten Nebelbildern, die ihren Sinn und ihren Zusammenhang ver¬ lieren, und die daher als Ganzes betrachtet einen unerfreulichen Eindruck hinter¬ lassen. — Der Anfang ist schön. Ans dem Fenster eines Hauses zu Florenz hört die Dichterin die Stimme eines Kindes, welches auf der Straße mit so Heller Stimme 0 beUa libsrlir fingt, daß sie Vertrauen gewinnt zur Zukunft eines Volks, in dem die Kinder sich bereits so für die Freiheit zu begeistern wissen. Von diesem Anfang breitet sich die Betrachtung nach allen Seiten aus, nach der Geschichte und der Natur des Landes, und verliert sich zuweilen in die nüchterne Prosa, die von einem weiter ausgeführten politischen Gedicht nicht zu trennen ist, bald in eine Exaltation, die über ihrem Eifer ihren Gegenstand vergißt. Aber es finden sich anch einzelne sehr schöne lyrische Stellen, z. B. wie der Platz, auf dem die Asche Savonarola's in die Lüfte gestreut wurde, mit Veilchen bestreut wird. Auch da, wo die Leidenschaft oder die Phantasie die Dichterin mit sich fortreißt, empfinden wir immer, daß ein wahres Gefühl zu Grunde liegt. Sie ist ehrlich in ihrer Liebe zum Guten und in ihrem Haß des Schlechten, und das ist, wenn nicht die einzige, doch eine wesentliche Grundlage der echten Poesie.— Daß Elisabeth Barrett von allen strebsamen Gemüthern ihres Geschlechts in Eng¬ land als eine Prophetin verehrt wird, ist unter diesen Umständen nicht zu ver¬ wundern. Noch neulich hat se« die Verfasserin der Romane Olive und Itis Oxilvies in ihrem neuesten Werk: elle Irsacl ok tke tarnilv, in diesem Sinne angesungen.

Wochenbericht.

Kaiser Nikolaus in Berlin.

— Militärische und Hoffeste, so wie gegenseitige Besuche der Monarchen bei einander dienten in früherer Zeit nur dazu, dem nach neuem Stoff begierigen Publicum einige willkommene Nahrung zu geben; von einer tiefern Bedeutung war nur in den seltensten Fällen die Rede. Der Besuch des Kaisers von Rußland in Berlin, wenn auch vielleicht für den Augenblick durch Privat- verhältnisse beschleunigt, hat einen ernster» Sir». Wir glauben zwar nicht an erhebliche Resultate dieser Zusammenkunft, allein wir nehmen sie als el» Zeichen, daß man jetzt die Verhältnisse als so weit consolidirt betrachtet, um auch die alten Formen wieder aufzunehmen.

Die Ankunft des Kaisers erfolgte vor dem Schluß der Kammern. Es war die Rede davon gewesen, daß man leicht in diesem Zusammentreffe» etwas Unzweckmäßiges sehe» könne, da die Urtheile des Kaisers über das constitutionelle Wesen allgemein be-

Grenzboten. II. i9

kannt sind. Gerade weil man auf diesen Gedanken gekommen ist, kann man einiges Gewicht darauf legen, daß trotzdem das Zusammentreffen stattgefunden hat. In einem Augenblick, wo die östreichischen Blätter triumphirend verkündigen, Preußen werde sehr bald auch diesen letzten Makel der Revolution von sich abschütteln, wie es Oestreich mit seiner Märzcharte gethan, wo im Lande selbst sich von allen Seiten Stimmen erheben, die der lästigen Neuerungengern überhoben sein möchten, ist die Hand, die der Kaiser seinen alten Waffenbrüdern bietet, ein Zeichen, daß er die bestehenden Zustände nicht für so problematisch ansieht, um an ihnen einen ernsten Anstoß zu nehmen. Bei der Energie und Totalität seiner Natur darf man von seiner Erscheinung jedesmal auf das Wesen seiner Ueberzeugung schließen.

Man nimmt gewöhnlich an, die Liberalen hätten eine entschiedene Abneigung gegen den Kaiser von Nußland. Das ist nicht der Fall. Wir kennen im Gegentheil in unsrer ganzen Gegenwart keinen Charakter, der uns größeres Interesse, ja wir können sagen, der uns größer» Respect einflößte. In der schwindligsten Stellung von der Welt so sest auf seinen Füßen zu stehen, durch keinen Sturm sich erschüttern zu lasse», das zeigt eine nicht gemeine Natur. Die heroische Energie, mit welcher der Kaiser, da¬ mals noch ein junger Mann, bei seiner Thronbesteigung seinen empörten Unterthanen gegenübertrat, hat ihn keinen Augenblick verlassen; äußere Gefahren haben ihn nicht erschreckt, die öffentliche Meinung hat keinen Einfluß auf ihn ausgeübt, und die Fülle des Erfolgs. hat ihn nie zum Uebermuth verleitet. Wenn die neueste Geschichte uoch mehr Männer von ähnlichem Stoff hervorgebracht hätte, so wäre Vieles anders geworden.

Ans dem Throne eines civilisirten Staats würde Kaiser Nikolaus vielleicht der Ab¬ gott der civilisirten Welt geworden sein, wie er jetzt der Abgott seines halb barbarischen Volkes ist; er würde auch da nicht geworden sein, was man einen liberalen Regenten nennt, denn ein starker und entschlossener Wille legt sich nicht gern freiwillige Fesseln an, aber er würde Formen gefunden haben, die auch ohne äußern Schimmer das Volk gewonnen hätten. Jetzt hat ihn das Verhängniß zum unumschränkten Herrscher im streng¬ sten Sinn des Worts gemacht. Er kann nicht, wie der Fürst einer gebildeten Nation, den Inhalt seines Willens aus dem öffentlichen Bewußtsein nehmen, er muß ihn selber finden, selber schaffen. Er sühlt sehr lebhaft, daß er der Mann des Verhängnisses ist. Daraus geht eine Auffassung der Menschen hervor, vor der wir schaudern müssen, auch wenn wir sie begreifen. Wir werden an Schiller's Worte erinnert:

Sie haben Recht, Sie müssen. Daß Sie können, Was Sie zu müssen eingesehn, das ist, Was mich mit schaudernder Bewunderung durchdrungen.

Dieses stolze Gefühl des Alleinseins muß durch die letzten Jahre, wo im wüsten Wirbel der Zeit auch das Festeste um ihn zu. schwanken schien, während er allein unerschüttert dastand, sich noch um das Tausendfache erhöht habe». Wir fühlen das auch aus der Sprache heraus, die gegen die wiedererwachten Mächte geführt wird. Wir sind keine leidenschaftlichen Anhänger der östreichischen Politik, wir halten ihre neuesten Versuche, die deutschen Angelegenheiten zu verwirren, für eben so verderblich, als die alten, die zu den Ereignissen in Holstein und in Hessen geführt haben; aber wir müssen doch gestehn, daß die russische Note an Oestreich, wenn sie so ist, wie die ^ Zeitungen sie berichten, ob¬ gleich wir mit dem Inhalt vollkommen übereinstimmen, uns nicht gerade mit Behagen er¬ füllt. Wir müssen dabei an Warschau denken.

Der Kaiser findet also, daß Oestreich in seiner Reaction gegen die preußischen Versuche, aus den Trümmern der Revolution etwas Neues zu gestalten, jetzt weit genug gegangen ist. Er begrüßt seine alten Waffengefährten und verspricht, ihnen stets ein treuer Kamerad zu sein. Er läßt sich nicht durch die lockenden Anerbietungen von Westen her verleiten, mit Aufgebung des Princips, welches sein ganzes Leben geleitet, augenblickliche Vortheile zu gewinnen. Wenn der kriegerische Geist der französischen Nation Louis Napoleon zu einem unüberlegten Schritt treiben 'sollte, so findet er die heilige Allianz wieder gerüstet, und seine diplomatischen Verhandlungen mit Wien werden darin Nichts ändern.

Was wir über diese Wendung der Dinge für Empfindungen haben sollen, ist schwer zu sagen. Wenigstens sind uns die Verhältnisse jetzt in deutlichen Umrissen sichtbar, und wir haben nicht mehr nöthig, in der Irre herumzutasten. Die Politik des Expe- rimentirens hat vor der Hand ihr Ende erreicht.

Die verwirrteste Periode der preußischen Geschichte ist abgeschlossen; sie knüpft sich in all ihren Phasen an die Thätigkeit des ersten preußischen Parlaments, und wir müssen einen genauern Rückblick aus die letztere thun, um uns die Natur unsrer Lage klar zu machen. Wir behalten uns diesen Rückblick für die nächste Woche vor.

Das Gesetz über den Postzwang.

— Die preußischen Kammern' haben uns bei ihrem AuScinandergehn ein Gesetz hinterlassen, welches, wenn es wirklich zur Ausführung käme, in die Verhältnisse des deutschen Buchhandels die grenzenloseste Verwirrung und Rathlosigkeit bringen müßte: das Gesetz, nach welchem sämmtliche Zeit¬ schriften dem Postzwang unterworfen sein sollen. Die Eilfertigkeit, mit welcher in der letzten Periode die legislative Thätigkeit betrieben wurde, läßt vermuthen, daß, hier nicht eine entschiedene Absicht zu Grunde lag, sondern nur eine unvollständige Kenntniß der Verhältnisse, und da es nach den Bestimmungen der Verfassung noch immer in den Händen der Staatsregierung liegt, wenigstens die schlimmsten Folgen dieses Gesetzes ab¬ zuwenden, so halten wir es für angemessen, auf die Tragweite desselben, die man voll¬ ständig noch gar nicht übersehen kann, annäherungsweise hinzudeuten.

Wir sassen zunächst die finanzielle Seite ins Auge. Jener Paragraph erscheint als eine Nebenbestimmung des Zeitungsstempelgcsctzcs, und hat offenbar den Zweck, eine strengere Controle dieser Steuer möglich zu machen. Daß die Regierung nicht von der Absteht ausging, die Presse ganz und gar zu unterdrücken, geht aus der Abänderung hervor, die sie sich in Bezug'aus die fremden Journalen aufzulegende Steuer gefallen ließ. Nach dem Commisstonsentwnrf sollten die- auswärtigen Zeitschriften 2ü Procent ihres AboniMientspreises als Steuer bezahlen, die Regierung im EinVerständniß mit den Kammern hat diesen exorbitanten Satz auf 1V Procent ermäßigt. Erscheint auch diese Steuer noch immer sehr hoch, wenn man bedenkt, 1) daß der preußische Postausschlag darin nicht mitbegriffen ist, 2) daß bei buchhändlerischen Vertrieb der Abonnementspreis nur ein nomineller ist, da 25 Procent Rabatt gegeben werden, daß die deutschen Wochenschriften nicht in der Lage sind, durch Steigerung des Inseratenpreises die, ver¬ mehrten Kosten zu decken, i) daß man keinen Augenblick dafür stehen kann, die säch¬ sische, bayerische, württembergische und die übrigen Regierungen würden nicht anch einen Zeitungsstempel einführen, und so die außerprcußischen Blätter nöthigen, eine doppelte Steuer zu zahlen, an die preußische und an die eigene Negierung: — erscheint

aus allen diesen Gründen auch jene Steuer noch immer sehr hoch, so steht sie wenigstens im Verhältniß zu der Kalamität, die die preußische Tagespresse trifft, »ut es ist also die Absicht der Regierung zu erkennen, wenigstens annäherungsweise ein gleiches Maß herzustellen.

Durch, jene Bestimmung aber wird dieses Verhältniß vollständig aufgehoben. — Die Zeitungen werden durch dieselbe nicht getroffen, bei den Wochenschriften dagegen war das Verhältniß der Postexemplare zu den durch den Buchhandel vertriebene» in der Regel so unbedeutend, daß es gar nicht zu rechnen war. Die größeren Wochenschriften sind fast ausschließlich auf die Lesecirkel angewiesen, weil die Hauptsache bei ihnen nicht die Tagesberichte sind, sondern die größeren Artikel, die mau ruhig zu Hause lesen will, und weil ihr Preis zu hoch ist, als daß viele Privatleute in Deutschland geneigt sein sollten, sie sich eigen zu halten. Die kleineren Wochenblätter dagegen hatten entweder nur eine locale Bedeutung, und wurden im Umkreis von wenig Meilen durch die ge¬ wöhnlichsten Beförderungsmittel verschickt, oder sie wurden, wenn sie eine größere Ver¬ breitung hatten, wie z. B. der Kladderadatsch, colportirt. Es giebt keine größere Stadt in Deutschland, in der nicht in jeder Restauration, in jedem Bierlocal, in jedem öffent¬ lichen Ort ein Hausirer den Kladderadatsch feil böte. Das soll nun Alles, aufhören, blos damit die Controle genauer gehandhabt werden kann. Dadurch stellt sich das finanzielle Verhältniß folgendermaßen heraus.

Wir wollen die Grenzboten als Beispiel nehmen, charakterisiren aber dadurch so ziemlich die ganze Wochenblattliteratur, denn die Procentverhältnissc sind überall die nämlichen. Der nominelle Abonncmentspreis beträgt 10 Thlr., der bei weitem größte Theil der Abonnenten aber, d. h., wie oben bemerkt, die Speditionsbuchhäudlcr, zahlen nur 73 Procent, d. h. 7'/s Thlr. Statt dessen sollen die preußischen Speditionsbuchhändlcr nun erstens an die preußische Regierung 10 Procent Steuer zahlen — 1 Thlr; zwei¬ tens sollen sie ihre Exemplare nur durch die Post beziehn, der sie 10 Thlr. bezahlen müssen (von welchen 10 Thalern aber nur 8 in die Kasse der Verlagsbuchhandlung einlaufe», weil die Post 20 Procent zurückbehält); drittens sollen sie den preußischen Postaufschlag tragen, der übrigens mäßig ist, wenn wir nicht irren, L Silbergroschen. Also statt daß sie früher ihr Exemplar mit 7^ Thlr. bezahlten, solle» sie jetzt 11^ Thlr. dafür bezahle».

, Um also die Zahlung der gesetzmäßigen 10 Procent zu controliren, gebraucht die preußische Regierung das einfache Mittel, den Buchhändlern eine Steuer von beinahe 5V Procent aufzuerlegen!

Wen dieser Verlust trifft, ist zwar von vorn herein »icht genau auszumachen, ma» kann aber im Durchschnitt annehmen, daß er die Verlagsbuchhandlungen trifft, de»n nur in de» seltenste» Fällen werden die Speditionsbuchhändlcr ihre Kunden, die Abonnenten ihrer Lesecirkel um 60 Procent steigern können, sie müssen sich also dadurch helfen, daß sie entweder die Zahl ihrer Journale beschränken, oder sich auf irgend eine Art an ihren Committcnte» schadlos zu halten suchen. In beiden Fällen wird die nächste Folge das Eingehen einer ganzen Zahl von Journalen sein.

Und es muß doch Mittel geben, auf eine andere Weise die Controle über den Stempel herzustellen, als dadurch, daß man statt 10 Procent SV Procent erhebt. Bei preußischen Journalen liegt die Controle auf der Hand, bei außcrpreußischeu würde eine periodische Controle und die Feststellung strenger Strafen für Contraventionen voll¬ kommen genügen; ja diese Controle ist viel sicherer, als die gegenwärtig ermöglichte.

Bei theureren und daher verhältnißmäßig weniger verbreiteten Blättern möchte es noch gehen; wie man aber ein Blatt, wie z. B. den Kladderadatsch, controliren will, daß er die 20 bis 30,000 Exemplare, die er verkauft, durch die Post verschickt, das liegt außer unsrer Fassungskraft.

Aber alle diese finanziellen Mißverhältnisse, so hart sie sind, wenn man bedenkt, daß hier eine sehr willkürliche Bestimmung über Eigenthumsverhältnisse stattfindet, da die meisten größeren Journale alte Institute sind, die an die gegenwärtigen Besitzer zum Theil durch eine sehr hohe Kaufsumme übergegangen, oder, wo das nicht der. Fall ist, durch sehr bedeutende vierjährige Opfer zu der Höhe gebracht sind, auf der sie sich jetzt befinden; alle diese finanziellen Uebelstände machen noch nicht die schlimmste Seit- des Gesetzes ans. Der Vertrieb des deutschen Buchhandels, sowol in Beziehung auf Bücher, als aus Journale, besteht darin, daß der Verleger seinen Committenten eine Anzahl Exemplare zuschickt, um sie ihren gewöhnlichen Kunden zur Ansicht vorzulegen. Bei neueren Journalen ist dies vorzugsweise der Fall, aber auch bei älteren, deren Abonne¬ ment geregelt ist, ist es allgemeine Sitte, von Zeit zu Zeit Probehefte nach allen Sei¬ ten zu verschicken, oder auch einzelne Hefte nach bestimmten Gegenden hin, in denen man, für den besondern Inhalt dieses Heftes ein größeres Interesse erwartet. Außerdem pflegt man den Mitarbeitern, um sie su ooursnt zu erhalten', ähnliche Znsendungen zu machen. Das Alles ist nun factisch aufgehoben, und so ist das Entstehen eines neuen Journals eine absolute Unmöglichkeit geworden, den älteren bestehenden Journalen ist der Lebensnerv ihres Geschäftsbetriebes abgeschnitten. Das Alles kann unmöglich in der Absicht der preußischen Regierung liegen.

Vollends unerträglich aber wird die Bestimmung dnrch die Periode'ihrer Einfüh¬ rung. Fast bei alle» Journalen ist das Abonnement ein jährliches. Die Commissionaire haben ihren Committenten den Betrag entweder ausgezahlt, oder ihn verrechnet. Nun soll aber das neue Gesetz mit dem 1. Juli ins Leben treten. Was soll nun geschehen? Der Inhaber des LesecirkclS hat der Verlagsbuchhandlung seine 7^ Thaler ausgezahlt und diese dafür verpflichtet, ihm das Journal zuzustellen. Er hat dieselbe Verpflich¬ tung seinen Abonnenten gegenüber übernommen, und dafür von ihrer Seite gleichfalls den jährlichen Abonncmcntspreis erhalten. Nun soll er aber Plötzlich das Journal nicht mehr ans buchhändlerischen Wege, sondern durch die Post beziehen, das heißt, er soll der Post den halbjährigen Abonnementspreis von ö Thalern bezahlen, während er den ganzen Jahresbetrag an den Buchhändler bereits bezahlt oder verrechnet hat. Das ist doch eine Verwirrung aller Rechtsverhältnisse, wie sie noch gar nicht dagewesen ist.

Die Zeitungen berichten, daß der preußische Handelsminister Herr v. d. Heydt der Buchhäudlerdeputation, die ihm diese Verhältnisse aus einander gesetzt, die Ver¬ sicherung ertheilt habe, das Gesetz solle so schonend und mild als möglich gehandhabt werden. Aber in Geldsachen hört die Gemüthlichkeit auf. Eine Steuer wird entweder bezahlt oder nicht bezahlt, ein Drittes ist unmöglich. Der einzige Ausweg, welcher der preußischen Regierung bleibt, wenn sie nicht ans bloßer Consequcnzmacherei alle be¬ stehenden Contractverhältmssc in die grenzenloseste Verwirrung stürzen will, ist folgender:

Die Wirkung des Gesetzentwurfes, der übrigens noch keine ge¬ setzliche Kraft erlangt hat. bis zum 1. Januar 1853 zu suspendiren, und mittlerweile neue Informationen einzuziehen, um vor Ab¬ lauf dieser Frist den Kammern neue Vorlagen zu machen.

Nach den Bestimmungen der Verfassung steht dem Ministerium dieses Recht zu; es hat dasselbe schon mehrfach ausgeübt, z. B. bei der Suspension der neuen Kreis- und Gemeindeordnung, und es wird in diesem Fall von den Kammern gewiß eine Jn- demnitätsbill erhalten, selbst wenn sie ganz aus Mitgliedern der äußersten Rechten zu¬ sammengesetzt sein sollten.

Sir James Graham macht offenbar Anstalt, als Führer an die Spitze der liberalen Partei zu treten. Seine monatlichen offene» Briefe an die Wähler der Stadt Carlisle, die er im Parlament vertritt, sind nicht blos bestimmt, um die, wie man behauptet, etwas wankende Treue seiner Wählerschaft zu befestigen, sie sind auch zugleich, wenn auch nicht der Form nach, an das ganze Publicum gerichtet, und klingen ganz wie die Manifeste einer Partei, wie die Tagesbefehle eines Führers, der den einzelnen zerstreuten Corps die Parole ertheilt, an der sie sich am nächsten politischen Feldzug erkennen sollen. Sie lautete auf unbedingte Opposition gegen das Ministerium Derby, dessen Bekehrung zum Freihandel er für unmöglich hält, indem er alle dahin deutenden Erklärungen für Heuchelei erklärt. Disr-ieli's neuliche Budgetrede hält,er nur für eine Concession, die das Ministerium der öffentlichen Meinung macht, um sich bei den nächsten Wahlen nicht das Spiel zu verderben, und weist aus Lord Derby's und anderer Mitglieder anderweitige Aeußerungen als auf den wahren Ausdruck der bis nach den neuen Wahlen im Dunkeln zu haltenden Politik des Cabinets hin. Als solche hebt er die Rede hervor, die Lord Derby, als er zuerst als Minister im Oberhaus erschien, hielt, und in der er seine Bewunderung des amerikanischen Tarifs, welcher hohe Einfuhrzölle aus alle im Inlande zu erzeugende Producte legt, erklärt, und die Meinung aussprach, daß Getreide billiger Weise keine Ausnahme von dieser Regel machen dürfe. Ferner die Erklärung des Coloniälsecretairs, Sir W. Pakington, für Wiedereinführung des Differenzialzolls zu Gunsten des Zuckers aus den englischen Kolonien. Endlich die von dem Schatzkanzler sehr allgemein in Aussicht gestellten Ab¬ hilfemaßregeln zum Besten des leidenden Ackerbauintercsses. Diese Aeußerungen ver¬ riethen deutlich, daß das Ministerium, wenn es durch sein Schaukelsystem sich eine sichere Majorität envorben, offen mit seiner protectionistischen Politik hervortreten werde. Er fordert seine Freunde auf, bei den nächsten Wahlen nur zu fragen, ob der Kandidat ein Anhänger oder Gegner des Ministeriums Derby sei, und alle anderweitigen politi¬ schen Differenzen vor der Hand ruhen zu lassen. Er selbst erklärt sich natürlich für die Fortdauer und weitere Durchführung der Freihandelspolitik, und außerdem für eine weitgehende Ausdehnung des Wahlrechts, eine durchgreifende Reform der Vertheilung der Wahlsitze, ist der geheimen Abstimmung nicht ganz abhold, ein aufrichtiges Mitglied der Staatskirche, aber auch ein Freund bürgerlicher und religiöser Freiheit. Wir sehen also, daß Sir James Graham, einst des konservativen Sir N. Peel's Staatssecretair des Innern, sich viel entschiedener liberal ausspricht als Lord John Russell, und offenbar auf die Unzufriedenheit der zahlreichen Liberalen speculirt, welche des bisherigen Whig- chess stolze Exclusivität und Unentschiedenheit im Hand'ein dem vorigen Ministerium entfremdet haben. Sir James Graham's politische Vergangenheit ist nicht ganz rein. Ursprünglich Whig und Mitglied des Rcformministerinms, ging er mit Lord Stanley zu den Konservativen über, hielt bei Peel aus, als die Protectionisten abfielen, und hat sich jetzt, seit seines großen Chefs Tode, wieder immer mehr zu den Liberalen hingeneigt.

AVer er ist ein Mann von großer Energie des Charakters, von überlegenem Geiste, das größte administrative Talent unter den lebenden englischen Staatsmännern, und ein zwar verhältnißmäßig selten auftretender, aber effektvoller Redner. Sein Ehrgeiz und seine Entschiedenheit würden ihn zu einem sehr gefährlichen Nebenbuhler Lord Russell's machen.

Mit wenig Ausnahmen frohlocken die englischen Blätter laut über die so ganz zu Dänemarks Gunsten ausgefallene Entscheidung des Schleswig-holsteinischen Streites. Sie sehen nicht, oder wollen nicht sehen, daß England damit nur seinem gefährlichsten Feind, Rußland, und seinen neuen Gegnern, Frankreich und Oestreich, in die Hände arbeitet. Allerdings mag das Benehmen des preußischen Ministeriums diese Auffassungsweise einigermaßen entschuldigen. — Schmerzlich war es uns, gerade Herrn Bunsen's Unter¬ schrift unter dem Protokoll zu finden. Wir keimen die Gesetze diplomatischer Ehre nicht, aber mit den Forderungen politischer Ehrenhaftigkeit scheint es uns nicht verein¬ bar zu sein, daß ein Mann, der so entschieden für die Vertheidigung eines Rechtsan¬ spruches gewirkt hatte, bei seiner Beseitigung aus politischen Rücksichten mit Theil nimmt.

Die Beeinträchtigung, welche Deutschlands und Preußens Ehre und Ausehen durch diese Schlichtung des Streites erleiden, ist unermeßlich. Ueber Oestreich dürft» wir nicht klagen, es ist gegen sein Interesse, wenn es den Norden Deutschlands sich fester consolidiren läßt, und wir dürfen von ihm nie erwarten, daß es Deutschlands Interesse mit Hintansetzung seines eigenen verfechte, aber aus Preußen, welches allein die Macht und zugleich das Interesse hat, Deutschland zu vertreten, fällt die ganze Last der Verantwortlichkeit. Die Rolle, welche diejenige Behörde, welche man als die eigentliche Vertreterin der gemeinsamen deutschen Interessen zu betrachten beliebt, wir meinen den deutschen Bund, bei dieser Angele¬ genheit spielt, ist äußerst bescheiden. Die Großmächte, .darunter Preußen und Oestreich, sprechen einem deutschen Fürsten sein Erbe ab, verfügen über ein deutsches Land zu Gunsten des Auslandes, und nachdem die Sache geschehen ist, wird dem Bundestage das sgit aooompli einfach notificirt. Das ist die selbstständige Rolle, welche die deutschen Staaten zweiten und dritten Ranges in der auswärtigen Politik spielen, und die ihnen so werth ist, daß sie deshalb nicht die Concentration der Executivgewalt Deutschlands in einer Hand dulden wollen. Nur ein schwacher Trost ist dem Deutschen noch übrig! Garantien find Fesseln nur für die Schwache», aber Spinnweben für die Starken, und Belgien, Polen, Krakau und gegenwärtig Frankreich sind ein sprechender Beweis dafür, was von der Dauerhaftigkeit diplomatischer Feststellungen zu halten ist. Ist Deutschland überhaupt noch lebensfähig genug, um dereinst eine selbstständige Politik verfolgen zu können,-so ist auch das gegenwärtige Arrangement nicht für die. Ewigkeit geschlossen.

Ueber den Zweck der Sendung des Herrn von Hcekeren von Paris nach Wien, welche den Conjecturalpolitikern in. Paris und überhaupt auf dem Kontinent so reichli¬ chen Stoff giebt, scheint man hier ziemlich genau unterrichtet zu sein. Es wird ver¬ sichert, der eigentliche Zweck von Herrn von Heekeren's Seliduug sei, einige Auskunft über die wichtigen Verabredungen, die während der Anwesenheit des Czaren in Wien und Berlin stattgefunden haben und stattfinden werden, zu erlangen. Es mag seltsam erscheinen, daß Frankreich Gesandte an beiden Orten hat, und dennoch die von ihnen überschickten Nachrichten so lückenhaft sind, daß sie eine besondere Mission wünschenswerth machen. Und doch ist dem so, denn seit dem Tode des Fürsten Schwarzenberg ist der französische Gesandte durchaus nicht mehr so tief eingeweiht in die Intentionen und sein-

nungen der drei nordischen Höfe, wie früher, »ut'das vertrauliche Verhältniß zwischen den beiden Cabineten hat einem gegenseitigen Mißtrauen Platz gemacht, welches den Präsidenten mit großer Besorgniß wegen der glücklichen Durchführung seiner Pläne er¬ füllt. Herrn von Heekercn's große Hingebung für den Präsidenten ist bekannt, und seine Familienverbinduugen find dem geheimen Zweck seiner Sendung äußerst günstig. Er ist aus Sultz im Elsaß, heißt eigentlich Dantes, trat 1830 in russische Dienste, wo er Gardecapitaiu. wurde. Damals adoptirte ihn der Baron von Heckeren, zu jener Zeit niederländischer Gesandter in Se. Petersburg und hoch im Vertrauen des Czaren Ni¬ kolaus stehend. Der jüngere Heckeren war, Puschkin's Gegner in dem Zweikampfe, in welchem der Dichter tödtlich verwundet wurde, verlor seinen Grad als Gardeofficicr, und mußte Nußland verlassen. Er begab sich nach Frankreich zurück, wo er Mitglied des Geueralconseils des Departements Oberrhein wurde. 1848 wurde er in die Na¬ tionalversammlung gewählt, und hier Mitglied der Commission sür die auswärtigen Angelegenheiten. Daß er zu der gegenwärtigen Mission bestimmt worden ist, erklärt sich durch den Umstand, daß sein Adoptivvater, der Baron von Hcekercn, jetzt nieder¬ ländischer Gesandter in Wien, und bei seinen vertrauten Beziehungen zu der russischen und östreichischen Diplomatie die zuverlässigste und geeignetste Quelle ist, um die seit Fürst Schwarzenberg's Tode so spärlich fließenden Mittheilungen zu vervollständige». >

Der Krystallpalast wird nun doch im Hydevark abgebrochen', er wird aber in der unmittelbaren Nähe der Hauptstadt wieder auferstehen. Eine Actiengesellschaft, bestehend aus dem Directorium der Brighton-Eisenbahn, hat ihn sür 70,000 Pfd. angekauft, und wird ihn in Sydenham, einer Station aus der Brighton-Eiscnbcchn, ausstellen. Er kommt dort in die Mitte eines Parks von 1S0 englischen Ackern zu stehen. Der Pa¬ last selbst wird einen Wintergarten von 18 Ackern bilden, bepflanzt mit den seltensten Gewächsen und Blumen. Es sollen großartige Blumenausstellungcn darin gehalten werden, die alles bisher in dieser Art Gesehene zu übertreffen versprechen. Als Aus¬ schmückung erhält er Sculpturen von den bedeutendsten lebenden Künstlern und Abgüsse der berühmtesten Bildwerke des Alterthums. Geologie und Mineralogie tragen ebenfalls zur Zier bei, und Trachten und Fabrikate der verschiedenen Völker werden wie zur Zeit der großen Ausstellung ausgestellt. Von London aus wird die neue Localität aus der Eisenbahn in wenigen Minuten zugänglich sein, da von den Haupttheilen der Stadt Extrabahnen nach Sydenham gebaut werden sollen.

Die Nachrichten ans Australien lauten höchst bedrohlich sür die englische Wollin¬ dustrie. Der Reichthum an Gold scheint so unerschöpflich zu sein, daß selbst bei einer sehr bedeutenden Zufuhr von Arbeitskräften sich bald Niemand mehr finden wird, der Herden und Feld besorgt. Denn wer soll sich dem mühsamen Bauer- oder Schäser- leben sür wenige Schillinge die Woche widmen, wenn er in den Golddistricten 30 Pfd. täglich verdienen kann? In Melbourne kann man jetzt keine Stiefeln geflickt erhalten; S Schilling kostet eine Karrenladuug Wasser, und dreißig Schilling eine einspännige Fuhre Holz. Dienerschaft giebt es nicht mehr: der Stadtrichter hat seinen Wagen aus Mangel an Kutschern und Stallknechten abgeschafft, und seine Söhne putzen Messer und Schuhe für das Haus. Die Leute aus Golddistricten ersticken fast in Gold und gehen so verschwenderisch damit um, daß die von ihnen erzählten Anekdoten nicht blos spaß¬ haft, sondern wahrhaft wunderbar sind. Einer legte eine Fünf-Psundnote zwischen zwei Butterschnitte, und aß das Ganze als Sandwich. Ein Anderer rollte zwei Fünf-Pfund-

noter zu einer kleinen Kugel zusammen, und verschluckte sie als Pille. Ein Dritter trat in einen Conditorladen, verzehrte einige Stück Kuchen, legte eine Fünf-Pfundnote hin, und wollte das einzelne Geld nicht nehmen. Sie haben von dem Werthe des Geldes keinen Begriff, und ihre Verluste tragen sie mit philosophischer Ruhe, und trösten sich mit den Worten: Es ist ja noch mehr da! So äußerte sich ein Mann an der Bank, dem man eine Anweisung aus 149 Pfd, aus der Tasche gestohlen hatte, als er erfuhr, daß sie von dem Dieb schon cincassirt sei. Alle Preise haben eine Schwindelhöhe er¬ reicht, und nur der Goldgräber und der Händler befinden sich wohl, und zwar letzterer am beste», da er ungeheuren Gewinn zieht. Ackerbau und Schafzucht gehen ihrem Untergang entgegen.

Nenrepublikamfche Hofhaltung.

Die Heuchelei ist eine Tugend, in welcher es die französischen Staatsmänner und' Diplomaten schon vor Talleyrand und zu jeder Zeit zu einem hohen Grade von Äollkommenheit gebracht hatten. In keiner Epoche jedoch ist die politische Tartüfferie so gut gediehen, wie unter der zweiten Re¬ publik, wo sich alle alten Teufel des vorfebruarlichen Liberalismus zu Eremiten der Reaction und zu Vertheidigern der Religion machen. Unter Ludwig XVIII. war die Frömmelei blos in den höheren Regionen des Hofes eine Cardinaltugend, und der Je- suitismus konnte in seinen Bemühungen nicht über die obersten Schichten der Gesell¬ schaft hinwegbringen. Jetzt ist er glücklicher, und die Journale aller Farben, das heißt aller erlaubten Farben, scheinen Moliöre's Meisterstück um die Wette copirm zu wollen. Der Ultramontanismus hißt seine Flaggen leise ans, und man ist versucht zu glauben, die heilige Allianz sei erst gestern frisch unterzeichnet worden. Unter der Regentschaft eines Neffen des Kaisers ist die Suprematie des „viuvers" merkwürdig genug, unter der Herrschaft Louis Bonaparte's sagten wir, des Prätendenten, der nicht blos als Erbe des Kaiserthums, sondern zugleich als Universallegatair der Ideen Na¬ poleon's gelten möchte. Die Proselyteniuacherei hat in Paris einen so großen Auf¬ schwung genommen, daß e.s ihr gelingt, eine jüdische Schauspielerin von der Bühne weg ins Kloster zu sichren. Fräulein Irma Levy war im Odeontheater, freilich an klö¬ sterliche Einsamkeit genugsam gewohnt, aber von da bis zu deu verschiedenen Gelübden ist denn doch noch ein anständiger Sprung. Die humoristische Seite dieser ekelhaften Zustände besteht darin, daß die Männer, welche in diesem Augenblicke das Sterbebett der verröchelnden Republik umstehen, sast ohne Ausnahme der liederlichen Klasse der Lebemänner angehören. Man würde vergeblich einen Cassius unter ihnen suchen, auch ist Dr. Vöron nicht der einzige Crassus, den sie in ihrer Reihe zählen. Versuchen wir eine rasche Revue, und priiroipium i>b ^vos. '

Louis BonaparteS Geschichte muß zum großen Theil in den Boudoirs der eng¬ lischen Aristokratie,^ der wirklichen Fashion oder in den Clubbs der Miresss eloree jenseits des Kanals studirt werden. Nach den beiden mißlungenen Unternehmungen ans Straß - bürg und Boulogne zog er sich wie Achilles in sein Zelt zurück. Er wollte sich aufs Warten verstehen, aber er wußte sich die Zeit zu vertreiben, und sein thatendurstiger Geist führte ihn dem abenteuerlichsten Leben in die Arme. Jener Epoche verdankt der eigenthümliche Hof seinen Ursprung, dessen Mittelpunkt der nachmalige Präsident der französischen Republik geworden: Sein erster nachstaatsftreichlicher Minister war Herr von Morny, el» Schützling Thiers' und der Orleanistcn, welcher seinen Beruf zum

Grenzbote». II. i8t>2. S0

Staatsmann bis dahin blos in den Coulissen der großen Oper und bei den soupors uns der gcnußstürmendcu fashionablen Jugend bethätigt hatte. Der Polizeiminister Maupas, der, obwol sein Vater ein reicher Holzhändler gewesen, doch nicht aus adeligen Holze gemacht ist, war vor seiner plötzlichen Erhebung nur durch seine ange¬ nehme Stimme und durch seine Talente als Salonmensch bekannt. Louis Bonaparte machte einen Minister ans ihm, und die Courtiscms des kaiserlichen Hofes erzählen uns täglich neue Wunder von seiner außerordentlichen Begabung. Die Hautevolee bestürmt ihn mit Bitten um Einladungen zu seinen Bällen, und unsre gouvernementalen Philister wissen nicht genug Aufhebens zu machen von dem Tacitus der rue as V«rei>nes und von der hochtoryistischcn Poesie seiner zahlreichen Kreisschreiber an die Gcncralinspcctoren und Präfecten, welche die gerettete Gesellschaft mit väterlicher Sorgfalt überwachen, damit sie der schwcrerkauftcn Rettung nicht zu bald überdrüssig werde. Herr vou Parad, ein legitimistischer Quästor der weiland republikanischen Nationalversammlung, theilt die Bewunderung der vielen Anbeter Mänpaö' nicht, aber er ist dafür anch ein Anarchist, ein Socialist, oder was jetzt aus dasselbe hcranSkommtj kein Bonapartist. Zu seinem Glücke gehört Parad der legittmistischen Partei an, denn diese darf sich unter Louis Bonaparte Vieles erlauben, weil die Legitimsten als unfähige Invaliden der Politik am wenigsten furchtbar scheinen. Herr Maupas, der wie jeder Polizeiminister allwissend ist, das heißt Alles weiß, was man zu verbergen sich keine Mühe giebt, erfuhr, daß Herr von Parad, ungleich dem Beispiel seiner politischen Glaubensgenossen, nicht müde werde, die Machthaber der kaiserlichen Republik mit seinen Epigrammen zu verfolge». Herr Maupas, vom Geiste der bonapartistischen Politik zu sehr durchdrungen und selbst zu vollkommener Gentleman, als daß er mit einem Legitimisten so wenig Um¬ stände machen sollte > wie dies zum Beispiele einem orleanistischen. Anftömmliug gegen¬ über der Fall gewesen wäre, ließ Herrn von Parad durch einen seiner außerordentliche» Botschafter der Varcnnesgasse auffordern, in Zukunft weniger Geist zu zeigen. Herr von Parad, dem es zunächst darum zu thun gewesen sein mochte, zu beweisen, daß er diese Mahnung wirklich verdiente, ließ dem Polizeiminister antworten, daß er diese Weisung gern beherzigen wolle, wenn ihm Herr Manpas sein Recept mittheilte. Es bleibt darum nichts desto weniger eine ausgemachte Sache, daß Herr Maupas einer der tüchtigsten Administratoren, der durchdringendsten Staatsmänner und der geistreichsten Köpfe des Jahrhunderts ist, wenn er gleich bisher blos für einen liebenswürdigen Le¬ bemann gegolten. Herr Perstgny, der auch ein Herr von geworden, als ob er in der Weiter Alles adelnden Bourgeoisie erzogen wäre, ist gleichfalls ein Jünger des Wohlle¬ bens und ein Diplomat, der seine hohe Schule bei Tortoni, den trois l'i'vros provenysux u. s.w. durchgemacht. Herr Rönnen war unter Ludwig Philipp durch seineCalcmbonrgS und Enlcnspicgelstrciche der Liebling der literarischen Gassenjungen gewesen, und die kleinen amüsanten Thatsachen der politischen Journale haben manchen Pagcnstreich des gegenwärtigen Direktors der schönen Künste aufgezeichnet. Das „rothe Gespenst" war sein letzter Pagenstrcich und auch sein einträglichster. Es war blos die Wiederholung feiner alten Künste in größeren Maßstabe, aber diesmal gelang das Meisterstück über alle Erwartung, denn die armen Bürger der Se. Denis- und Se. Martin-Vorstädte waren so ins Bockshorn gejagt, daß sie "das heroische Mittel Nomicn's, die militairische Dictatur, als einzige Rettung aus den Händen des Chirurgen Frankreichs, ohne Widerrede, wenn gleich unter den possierlichsten Grimassen, hinabschlnckten. Seither ist Nomicn el» ern¬ ster Staatsmann geworden, ein so ernster, daß wohlunterrichtete Korrespondenten ans den zuverlässigsten Quellen berichten konnten, es sei die Rede davon, Herr Nomicn werde dem Minister des Junern, Herr Persigny, in dessen Amte nachfolge». Das war vor der Hemd nur eine wohlunterrichtete Ente, welche die beiden Freunde nicht einen Augen¬ blick entzweite. Prrsigny ergeht sich vielmehr noch jetzt häufig mit Nomicu und eini¬ gen anderen nicht minder ernsten Staatsmännern und um so heitereren Sta atsmä » Irin¬ nen von de» Plagen seines wichtigen Amtes in einem oder dem andern der vielen

esbinkts partielllisrs der Pariser Restaurants. Es ist natürlich, daß auch hier blos wichtige Cadinetssragen, wenn auch quvstions as Lchiiist . . . paitieulivr, verhandelt werden, Ist es nicht eine bittere Ironie, daß Herr Guizot, Kuinol I'sustöie, der Pu¬ ritaner, der Stoiker, sich von Madame Lieven dem neuen Staatsmanne aufführen ließ, um die Ehre zu haben, .sich mit ihm über das Schicksal Frankreichs zu unterhalten? Und doch ist es nur die pure Wahrheit, die russische Diplomatie hat Herrn Persigny eigens zu fich geladen, auf's Dringendste und zu verschiedenen Malen, um den ehemaligen Minister des öffentlichen Unterrichts und der auswärtigen Angelegenheiten dem allmäch¬ tigen Minister des Innern von heute vorzustellen. Herr Guizot wollte vielleicht blos seine, bei einem so alten Herrn, verzeihliche kindische Neugierde befriedigen, um. den Mann von Angesicht zu Angesicht zu schauen, der vou Louis'Bonaparte sagt: „je !e lerai empgröur mÄZrü lui," Das ist in der That ein kühner Ausspruch; mir würde es aber viel mehr Respect vor Perfigny's Macht einflößen, wenn er sagte: „je vonserversi Is röpubüljUö msIZrv lui." Das malZrv Im würde wenigstens einen Sinn haben. Die Herren Fleury, Bnudrey, Bae,ciochi Newkierke v well quaiüi, sie gingen alle aus der lleur hin« der Pariser Strcichmacher hervor. Die heilige Miene, die diese Herren jetzt anzunehmen verstehen, wird darum nur um so komischer, und es klingt son¬ derbar, wenn neben diesen Männern, die von der Regie in den Conspirationssaal schli¬ chen, und umgekehrt, ein Cousin, ein Villemain' als staatsgefährliche Individuen von ihren Kanzeln entfernt werden, von denen herab sie mehr für die Vertretung von Frank¬ reichs Ruhm gewußt, als die genannten selbst im Falle des so sehr ersehnten Kriegs¬ zuges durch Europa je zu thun im Stande sein würden!

Theater.

— Alfred Meiß.ner's Trauerspiel: „Neginald Armstrong, oder die Macht des Geldes" ist jetzt in Wien aufgeführt und hat nicht den Erfolg gehabt, den mau nach der Art, wie es in Prag aufgenommen wurde, hätte erwarten können. Der junge Dichter möge sich dadurch nicht abschrecken lassen. Sein Drama hat sehr große Verdienste und ist ein wesentlicher Fortschritt nach dem „Wsib des Urias'', in welchem wir das dramatische Talent bereits anerkannt haben. Die Charaktere find scharf gezeich¬ net und haben sogar einzelne recht interessante Züge; die Sprache ist dramatisch correct und bisweilen schön; die Exposition klar und verständig, und die kritischen Momente Psychologisch richtig und deutlich entwickelt. Das Alles find sehr bedeutende Vorzüge in unsrer Zeit und berechtigen zu den besten Erwartungen für die Zukunft. — Nun dür¬ fen wir aber nicht verhehlen, daß das Gefühl, welches das Wiener Publicum verstimmt hat, gleichfalls ein berechtigtes ist. Das Publicum hat Recht, wenn es von dem Dich¬ ter, und namentlich vom dramatischen Dichter, Ideale erwartet, Bilder, an denen es sich erfreuen, erbauen und erheben kann, und wenn es nicht damit zufrieden ist, daß ihm der Dichter lauter schlechte Subjecte vorführt. In Alfred Meißner geht jetzt eine Reaction vor sich, die wir aus der Natur der Sache wohl begreifen können. Unsre jungen Lyriker find in einer schlimmen Lage. Unsre Literatur bietet einen so reichen Verrath von schönen Empfindungen, Bildern und Reflexionen, daß nur einiges Form¬ talent dazu gehört, guf ihney neue Empfindungen, Bilder und Reflexionen z» combi- niren. So fingen unsre jungen Dichter von den Leiden ihres eigenen Herzens, von ihren nnbegriffcncn und unverstandenen Gefühlen und von den Omlen des Weltalls, noch ehe sie Etwas wirklich empfunden, noch ehe sie in ihrer Seele Etwas haben, was man zu begreifen sich die Mühe geben sollte, noch ehe sie von der Welt Etwas wissen. Sie ergehen sich in den erhabensten Gedanken, ehe sie wirklich gedacht haben, d. h. sie fabriciren Variationen auf bekannte Themata. Auch ein Dichter von wirklicher Be¬ gabung, und das ist Alfred Meißner unstreitig, leidet an dieser Krankheit des Anenipfin- dcnS, mehr oder minder ist jeder Lyriker in unsrer Zeit eine Madame Melina. Es ist ein gutes Zeichen von wirklicher Kraft, wenn gegen diese sieche Neigung eine Reaction eintritt, selbst wenn diese ins entgegengesetzte Extrem treiben sollte.

SO"-

Man ist der ewigen Gefühlswirthschast, dieser unerschöpflichen HcrzenSpumpe müde und dann nur zu geneigt, sich eine zu große Vorstellung von den Charak¬ teren zu machen, die weniger schnell mit den ^Schnupftüchern ' bei der Hand sind. Wir haben es daher auch ganz natürlich gesunden, als Alfred Meißner in den aufge¬ regten Zeiten sich Ideale ä la Nsrst bildete und gar nicht abgeneigt war, eine ziem¬ liche Anzahl köpfen zu lassen. Eine solche Periode muß Jeder durchmachen, wie die Kinderkrankheit. Diese Vorliebe sür Charaktere, in denen der Verstand und die Reflexion das Gefühl überwiegt, hat sich denn auch in seinen beiden Dramen Luft gemacht. Im ersten wurde die Liebe nach politischen Rücksichten modificirt — und das ist für einen abstracten Liebessänger ein großer Fortschritt, auch wenn er etwas über das Ziel hinausschießt: im zweiten ist der eigentliche Held ein verstockter Verstandesmensch, ein zweiter Mephistopheles. Das Sujet ist ein Seitenstück zum Clavigo, was übrigens nicht der geringste Vorwurf ist, denn dramatische Stoffe sind nicht in übertriebenen Maße vorhanden, und es kann nur darauf ankommen, einem bekannten Stoff neue und interessante Seiten abzugewinnen. Der Gegensatz zwischen einem leicht bestimmbaren und einem festen, bestimmten Charakter kehrt auch schon bei Goethe fast in allen Dramen wieder, Tasso, Faust u. s. w., das specifisch Goethe'sche Publicum neigt sich entschieden aus die Seite der bestimmbaren Idealisten und verdammt den hartherzigen Weltmann, der dem Genie nicht den gehörigen Respect erweist. Sieht man dann aber näher zu, so entdeckt man im Weltmann viele anerkennenswerthe Eigenschaften und im Dichter manche schwache Seiten, und endlich treten die letzteren so stark hervor, daß man von Clavigo, von Tasso u. s. w. Nichts mehr wissen «will und ihren Gegnern Recht giebt. Man ver¬ gißt dabei, daß anch diese kalten Menschen erst dann Interesse gewinnen, wenn sie ein¬ mal aus sich herausgehen und der Leidenschaft folgen, die bei ihnen um so stärker aus¬ bricht, je strenger sie sie zurückgedrängt haben. Ans diesem Standpunkt steht jetzt' Alfred Meißner. Aber sein Versuch, uns für den raffinirten Egoisten, der immer nur nach dem Verstand geht, zu interessiren, mußte scheitern, weil die Aufgabe eine Unmög¬ lichkeit ist. Das zeigt sich in den beiden letzten Acten viel mehr, als in den ersten, wo man durch die verständige Exposition interessirt und gefesselt wird; nachher aber, wo der Charakter Glendower's sich in seinem wahren Lichte zeigen soll, merkt man, daß dem Dichter nur ein ganz unbestimmtes Bild vorgeschwebthat, da er im kritischen Punkt sein Verhältniß zu Clarissc obenhin behandelt, da er ihn den gröbsten Rech- nungsfehler machen läßt und ihn dadurch, ohne es zu wollen, in d^er Augen des Publi- cums herabsetzt, und da er endlich keinen andern Schluß findet, als ein allgemeines Gemetzel. — Also hat das Wiener Publicum richtig empfunden. Aber damit ist über den Dichter Nichts entschieden. Noch ist der Weg, den er geht, ein Abweg, aber hie Kraft und Entschiedenheit, mit der er ihn betreten hat, giebt die beste Hoffnung, daß er sich zurecht finden und auch diese Erfahrungen nicht ungenutzt lassen wird. '"

Das interessante „Leben Scydelmanns von A. Lewald wird von Sturm und Koppe an Schauspieler zu dem billigen Preise von 1ü Sgr. ausgegeben.—

Die Herren Gye und Wagner haben gegen die Entscheidung des VicekanzlcrS in ihrem Proceß gegen Lumley Protest eingelegt; der Termin ist aus den 22. Mai fest¬ gesetzt. Frl. Wagner wird also schwerlich in London auftreten. —

Im abgelaufenen Theaterjahr betrugen die Einnahmen in Paris: große Oper 99S.000 Fr.; Opers oomiciug 924,000 Fr.; IlMtre er-mysis 667,000 Fr.; die Tantiemen der dramatischen Dichter durch ganz Frankreich 917,000 Fr. —

Frau Auguste von Strantz, dem Leipziger Conccrtpublicum von früher her in gutem Andenken, ist jetzt als Tankred und als Fides in Leipzig aufgetreten; als Theatcr- sängerin leistet sie noch nicht ganz, was ihre herrliche Altstimme versprach. —

Der Bassist Salomon geht von Berlin nach München; Frl. Ureus aus Königs¬ bergs wo sie sehr gefeiert zu sein scheint, nach Berlin; Frau Grünberg-Liebe als Sän¬ gerin nach Königsberg. Frau Cäcilie Kanvw-Thalburg ist in Freiberg gestorben. —

Fanny Elster hat in Hamburg einen Dr. Hahn geheirathet, sich aber die Fort¬ führung ihres bisherigen Namens ausbedungen. — Der Tänzer Stulmüller in Ber¬ lin hat an seinem 23jährigen Jubiläum von der Bühne Abschied genommen. —

Lota Montez läßt sich von einem amerikanischen Dichter ein Drama schreiben/ in welchem ihre ganze Lebensgeschichte, die Münchner Landsfeld-Episode und die neueste Prügelei mit dem italienischen Grafen mit eingeschlossen, vorkommen soll. Die Rolle der Lota Montez will sie selber spielen.

Musik.

Die Musikalienhandlung von Breitkopf und Härtel veröffentlichte in der jüngsten Zeit: Recitative und Chöre aus dem unvollendeten Orato¬ rium Christus, von Fel. Mendelssohn-Bartholdy. op. 97; 26steh der nach¬ gelassenen Werke. Partitur, t Thlr. Diese Fragmente zerfallen in zwei Hauptstücke, eines dem Anfange des ersten Theils angehörend, das andere aus der Mitte des zwei¬ ten Theils. Eröffnet wird das erste Stück durch-ein erzählendes Recitativ des Tenors, dem ein dreistimmiger Gesang der Könige folgt (6 Dur, Z ; Wir haben seinen Stern gesehen! Wo ist der neugeborne König der Juden?), welcher ganz in Uebereinstimmung mit dem einfachen Charakter dieses Gesanges und im engen Anschluß an die gebrauch¬ te» Männerstimmen nur von Viola, 2 Celli und Contrabaß begleitet wird. Ihm folgt unmittelbar ein großer vollstimmiger Chor (Es Dur, Es wird ein Stern in Juda aufgehn), von vollständigem Orchester begleitet, der am Schlüsse in den Choral: „Wie schön leuchtet der Morgenstern," übergeht. Dieser Chor ist in einem großen, weiten Plane angelegt, und der ihm eingefügte Choral bildet einen würdigen, festlichen Schluß, der im echten Wcihnachtsschimmer erglänzt. Dieses ganze erste Bruchstück läßt sich als Cantate für den Weihnachtsgottesdienst sehr passend gebrauchen, noch besser für das Fest der heiligen drei Könige.— Nicht minder interessant, aber weniger für dergleichen praktische, Zwecke brauchbar, ist das dem zweiten Theile des Oratoriums entlehnte Stück, welches einen Theil der Passionsgeschichte enthält. Es beginnt mit Recitativ: Und der ganze Haufe stund aus und fingen an, ihn zu verklagen. Chor (? moll): Diesen finden wir, daß er das Volk abwendet. Recitativ: Pilatus sprach zu den Hohenpriestern: Ich finde keine Ursach' an diesem Menschen. Chor: Er hat das Volk erregt (0 moll ^/g). Recitativ: Pilatus sprach: Ich finde keine Schuld an ihm ze. Chor: Hinweg mit Diesem und gieb uns Barrabam los^ Recitativ: Da rief Pila- tus zu ihnen und wollte Jesum loslassen. Chor: Kreuzige ihn (6 moll). Recitativ: Pilatus sprach: Nehmet ihn und kreuzige ihn.. Chor: Wir haben ein Gesetz und nach diesem soll er sterben, denn er hat sich selbst zu Gottes Sohn gemacht (L Dur). Reen.: Da überantwortete er ihn. Chor (K moll, 2/4): Ihr Töchter Zions, weinet über euch selbst und über eure Kiuder. Denn siehe, es wird die Zeit kommen, da werdet ihr zu den Bergen sagen: fallt über uns, und zu den Hügeln: deckt uns. Den Schluß dieses ganzen Abschnittes bildet ein für Männerstimmen geschriebener Choral (Melodie: In allen meinen Thaten), begleitet von Violen, Celli's und Contrabässen. Die Aus¬ führung' dieses ganzen Stücks hat uns mit Bewunderung erfüllt, besonders ergreifen die zwischen die Recitative eingeschobenen Chöre durch die geschickte dramatische Behand¬ lung und gut angelegte Steigerung. Hervorzuheben scheint uns am meisten der Aus¬ druck der Worte: Kreuzige ihn, dessen entsprechende wilde Instrumentalbegleitung die stark accentuirtem Worte sehr wirksam unterstützt. Ergreifend wirkt der länger aus¬ geführte Schlußchor: Ihr Töchter Zions, welchen im klagenden Motive Sopran und Alt beginnen. Aus dieser wehmüthigen Stimmung erhebt er sich in der Mitte zu dem Schrei der Verzweiflung: fallt über uns, worauf dumpfer Nachhall der Worte: deckt uns, als ergreifender Contrast im pisnissimo nachfolgt Die Instrumentirung dieses Chors ist mit der geschickten Hand des Meisters gefertigt; sie erdrückt nie, auch nicht in den Stellen des höchsten Affects, die Worte und Motive des Chors, in den wei¬ cheren Stellen schimmert sie in der milden Färbung, welche dieser Klagegesang voraus-

setzt mit bedingt. — Gleichzeitig mit diesem Werke erschien bei derselbe» Verlagshand- lung: Finale ans der unvollendeten Oper Lorcley von Fel. Mendelssohn-Bar- tholdy, ox. 98, No. 27 der nachgelassenen Werke. Partitur, i Thlr.

Von dem tüchtigen Klavierlehrer Julius Knorr erschienen als neueste Werke: Classische Untcrrichtsstücke für Anfänger ans dem Pianoforte, in Ordnung vom Leichtern zum schwerem, mit Anmerkungen und Fingersatz. 4 Hefte, jedes Is Ngr. Leipzig, bei Kahne. Dazu gehören als Einleitung: Anfangsstudien im Pianosortcspiel, als Vor¬ läufer zu den classischen Unterrichtsstückcn. Ebert. Istes Heft für i Hände, 2des für 2 Hände. Knorr hat sich schon früher durch seine Untcrrichtswcrke großen Beifall er¬ worben ; es finden sich in ihnen eine Menge vortrefflicher Beobachtungen niedergelegt, die, obwol sie meist vereinzelt erscheinen, doch manche der weitläufigen Systeme der älteren Lehrwcrke übertreffen. Eine klare Ansicht über seine Methode giebt sein Leit¬ faden für Klavierlehrer (Breitkopf und Härtel), dem sich als praktische Belege in Notenbeispiclcn und Uebungen am besten die Materialien für das Pianosortcspiel anreihen. Das neueste Werk bietet kleine Uebnngsftücke, alle aus den Werken der classi¬ schen Zeit des Pianoforte entlehnt. Ein freilich schwer zu beseitigender Mangel daran bleibt, daß die Mehrzahl der Stücke ein wenig zu kurz ausgefallen ist. Ohne arge Verstümmelung der benutzten Meisterwerke ließen sich natürlich längere Sätze nicht bieten, und darum scheint es besser, in solchen schwierigen Fällen mir die einfachen, oft blos achttaktigcn Motive zu geben, und die größere Ausführung derselben, die gewöhnlich auch mehr technische Schwierigkeiten enthalten, gänzlich wegzulassen. Die vierhändigen Anfangs- ftudien sind nach Diabelli, mit Anwendung der stillstehenden Hand, gearbeitet; sie zeich¬ nen sich aus durch bessere Anordnung, und einzelne besonders durch liebenswürdige Züge in der Stimme des zweiten Spielers, welche dem Lehrer zugetheilt ist. Das zwei¬ bändige Heft bietet als Einleitung einige mit Fingersatz und Anmerkungen ausgestattete Fingerübungen, worauf erst die kleinen, nur im Violinschlüssel geschriebenen Uebungen folgen; die sich am besten mit dem ersten Hefte der 100 Uebungsstücke von Horny ver¬ gleichen lassen, diese aber dnrch Reichhaltigkeit des Materials und wirklich logische Be¬ handlung übertreffen.

Bildende Kunst-

In der Werkstätte X a v e r S chw a n es al er's in München sind jetzt die Gruppen zu dem ersten Giebelfelde der von König Ludwig erbauten „Propyläen" im Gypsmodcll zusammengestellt. Die Aufgabe, den Kampf um die Be¬ freiung vom türkischen Joche und die endliche Selbstständigkeit Griechenlands darzustel¬ len, ist dnrch die Figur der Hellas, die in der Kiele mit gesenktem Schwerte steht, während von beiden Seiten Victorien mit Trophäen des Land- und Seekrieges heran¬ treten, und weiterhin links und rechts durch glücklich motivirte und belebte Kampscs- scenen gelöst. A'aver Schwanthaler hat sich im Ganzen an die Entwürfe seines ver¬ storbenen Vetters gehalten, im Einzelnen aber wesentlich veredelt und vereinfacht.

Schraudolph ist nach Speyer abgegangen, um feine Fresken im Dome zu be¬ endigen, was er bis 1863 zu erreichen gedenkt. Elf Gemälde des Lqngschiffcs sollen bis dahin fertig werden: Mariä erster Tcmpclgang, die Verkündigung, die Heimsuchung, die Anbetung der Könige, die Darstellung im Tempel, Jesus als Knabe bei seinen Aeltern in Nazareth, Jesus unter den Schriftgelehrten im Tempel, Jesus als Lehrer, die Erscheinung bei seiner Mutter nach der Auferstehung, die Ausgießung des heiligen Geistes.

Prof. Phil. Fvltz in München ist mit der Ausführung eines großen Oclge- mäldes: Demüthigung des Kaisers Barbarossa vor Heinrich dem Löwen, für die von König Maximilian angelegte historische Bilderreihe beschäftigt.

Königin Victoria hal, auf einstimmigen Vorschlag des Instituts der britischen Architekten, die große Preismedaille, welche alle 3 Jahre dem Architekten gegeben wird,

welcher sich durch ausgeführte oder theoretische Werke am meisten ausgezeichnet hat, dem Geheimrath L. v. Klenze in München ertheilt.

Am 24. Mai begann der Verkauf der Gemälde aus der Galerie des Marschall Soult in Paris. Das Hauptwerk der Sammlung: die Empfängnis? der Juiigftau v. Murillo, für welches der Marquis v. Herford 680,000 Fr. und der Kaiser von Nuß¬ land L8!z,000 Fr. geboten hatte, ward sür das Museum des Louvre sür S8K,000 Fr. angekauft; 3 andere berühmte Gemälde: Se. Peter in Fesseln von Murillo, Jesus und Johannes als Kinder von demselben, und Christus, das Kreuz tragend, von Sebastiano del Piombo kamen in Besitz des Kaisers von Rußland, ersteres für 1 öl,000, das zweite für K3,000 und das dritte für 41,000 Fras.'

Als - eine werthvolle Sammlung führen wir an: Holzschnitte berühmter Meister, eine Auswahl von schönen, charakteristischen und seltenen Originalholzschnitten oder Blättern, welche von den Erfindern, Malern und Zeichnern eigenhändig geschnitten worden sind, in treuen Copien von berühmten Künstlern unsrer Zeit und als Bildwerk zur Geschichte der Holzschneidekunst herausgegeben von Rudolph Weig et. Von dieser Sammlung erschien so eben die sechste Lieferung (Leipzig, Weigel, 3 Holzschnitte zu 3 Thalern). Die Kopien sind mit allem Glanz der heutigen Typographie ausgestattet und dadurch gewissermaßen salonfähig gemacht.

Ferner ist bei Schwetschke in Halle das fünfte und sechste Heft des Werkes von Kallenbell und Jacob Schmitt: Die christliche Kirchenbaukunst des Abend¬ landes von ihren Anfängen bis zur vollendeten Durchbildung des Spitzbogenstyls, erschienen. Die beiden Hefte enthalten aus 8 Tafeln zu 20 Silbergroschen sowol von der griechischen, als von der mittelalterlichen Baukunst Italiens, Englands, Frankreichs und Deutschlands verschiedene Darstellungen, die aus anderen Werken entlehnt sind.

Die Beschreibung des Domes von Xanten, vom CaplanZehe (Münster, Regens¬ burg) ist eine interessante Monographie, die durch die „Auszüge aus den Bau¬ rech nun gen der Se. Victorskirche zu Xanten" von Dr. Schollen (Berlin, Ernst und Korn, ^ Thaler) ans eine zweckmäßige Weise ergänzt wird.

Von dem Prachtwerk: Die Bauwerke in der Lombardei vom 7. bis -ki. Jahrhundert, gezeichnet und durch historischen Text erläutert von Friedrich Osten, ist das sechste Heft erschienen. (Darmstadt, Leske, 6 Blätter gr. Fol. 4 Thaler.)

Literatur.

Psychologische Briefe von Erdmann. Leipzig, Karl Geibel. Der Verfasser hatte gegen einen Freund die Behauptung aufgestellt, die scholastische Form sei sür das philosophische Denken unumgänglich. Dieser Freund fordert ihn nun auf, sich selber zu widerlegen, indem er in der Form von Briefen, die an ihn und seine Schwester gerichtet sind, seine Ansichten über die Natur des menschlichen Lebens aus¬ einandersetzt. Diese Widerlegung ist ihm auch vollständig gelungen, denn es sind in diesen Briefen eine Reihe höchst scharfsinniger, zugleich überraschender und überzeugender Wahrnehmungen über die Dinge, die uns zunächst liegen, enthalten, Beobachtungen, die für den Gelehrten und Umgekehrten gleich interessant und belehrcüo sind, und die von der scholastischen Form des Denkens' Nichts weiter haben, als was durch lange Ge¬ wohnheit auch bei der tüchtigste» Natur kleben bleibt. Die Briefe verdienen die größte Verbreitung, und es ist sehr zu bedauern, daß der Versasser durch Uebcrtrciben des Guten derselben etwas in den Weg getreten ist. Er sucht nämlich die Popularität nicht blos darin, daß er klar nud bestimmt das ausdrückt, was er ausdrücken will, daß er dem Gedanken die sinnliche Anschaulichkeit giebt, daß er in den Fälle», wo ein Begriff an sich selbst deutlicher ist, als die Definition, die Definition vermeidet, u. f. w., son¬ dern auch darin, daß er mit seinen fingirten oder wirklichen Korrespondenten tändelt und witzelt, daß er der Dame, für die er schreibt, Galanterien sagt und die verständigsten Bemerkungen durch Reminiscenzen aus dem Kladderadatsch unterbricht. Das ist eine Art demagogischer Popularität, die nicht blos darum verwerflich ist, weil sie der

Würde der Wissenschaft zu nahe tritt, sondern auch weil sie im höchsten Grade >— unpopulair ist. Es giebt keinen Menschen, »auf welcher Bildungsstufe er auch immer stehn möge, der durch dergleichen belletristische Abschweifungen nicht beleidigt würde. Kindern mag man dadurch das Buchftabiren angenehm machen, daß man ihnen Buch¬ staben aus Marzipan vorsetzt und sie ihnen in den Mund steckt, wenn sie richtig gelesen haben, obgleich auch diese Methode von sehr fraglichen Werth ist; erwachsene Menschen aber wollen sich nicht als Kinder behandeln lassen. Die wahre Wissenschaft ist ganz und gar nicht unpopulair, wenigstens nicht in den Gebieten, die eine .Probe in der sinnlichen Anschauung ertragen. Dazu gehört aber die Psychologie. Der Weg, auf dem die Wissenschaft zu ihren Entdeckungen gekommen ist, ist dabei gleichgiltig; diese müsse immer von der Art sein, daß sie jedem Unbefangenen zurufen kann: Mache die Probe an dir selbst. Weitere Verzierungen und Ausschmückungen sind dabei nicht nöthig. — Wir haben geglaubt, auf diesen Fehler aufmerksam machen zu müssen, da er manche Leser abschrecken dürfte; sie mögen aber nur getrost weiter lese», auf das Getändel folgt jedesmal eine ernste, sinnige und bcherzigenswerthe Wahrheit.

Dem Herausgeber der „Geschichte der Bischöfe zu Speier", Franz R. Neuling, Domcapitular :c. (I. Bd. 1. Heft; Mainz, Kirchheim und Schott. Thlr.), standen die reichen Urknndcnschätze des Speyerer Domcapitels zu Ge¬ bote, und er stellt die Geschichte des Bisthums, welche urkundlich bis in die erste Hälfte des 7. Jahrh, hinaufreicht, nach diesen dar. Er giebt als Beleg cinUrkundcn- buch (Ebert. 2Vz Thlr.), von dem ein zweiter Band mit alphabct. Personen- und Sachregister folgen soll.— Der zweite (Schluß-) Band des Werkes: „die Kurmark Brandenburg im Zusammenhang mit den Schicksalen des Gesammtstaates Preußen" (Leipzig, Brockhaus. 3 Vz Thlr.), giebt uns ein treues Bild der Leiden, welche das preußische Volk, namentlich aber die Brandenburger, in den Jahren -1806—-1808 zu ertragen hatte, und der Opfer, welche es für König und Vaterland brachte. — Genetische Geschichte der Philosophie seit Kant. Von C. Fortlage, a. o. Prof. d. Philvs. in Jena. (Leipzig, Brockhaus. Z'/s Thlr.) Der Verfasser glaubt, unsrem „Zeitalter des Ueber¬ gangs und der Halbheit" einen wesentlichen Dienst zu erweisen, wenn er ihm deutlicher, als es bisher geschehen, vor Augen stellt, wie die großen Denker unsrer jüngsten Ver¬ gangenheit sämmtlich am Kant'sehen Princip fortgearbeitet haben.— Von Barante's Histoire as Is Lonvenlion imtioilllik, nach der Februarrevolution begonnen und höchst rcactionair gehalten, aber mit Geist, ist der i. Bd. erschienen.'

Mit der so eben erschienenen 6. n. 7. Licfg. des II. Bandes find Carl Vogts zoologische Briefe abgeschlossen. Das vollständige. Werk enthält auf 83 Bogen über 2000 Holzschnitte. (Frankfurt a. M., literarische Anstalt. 6 Thlr.) — Das geistvolle, wenn auch nicht in allen Theilen gleich haltbare Werk des berühmten C. G. Carus: Physis, Zur Geschichte des leiblichen Lebens (mit 6-1 in den Text eingedruck¬ ten Figuren); so wie die zweite Ausgabe der: Psyche, Zur Entwickelungsgeschichte der Seele (Beides Stuttgart, bei Scheitlin), sind hier noch nachträglich erwähnt. ,

Das verdienstliche Buch: Allgemeine Pädagogik von Dr. Th. Waitz, a. o. Prof. d. Philos. in Marburg (Braunschweig, Vieweg u'. Sohn. 2V-> Thlr.), hat sich die Aufgabe gestellt, die pädagogischen Bestrebungen und Resultate unsrer Zeit unter allgemeine Gesichtspunkte zusammenzufassen, psychologisch zu begründen und zu einem systematischen Ganzen zu verarbeiten.

Herausgegeben von Gustav Freytag und Julian Schmidt» Als verantwort!. Redacteur legitimirt: F. W. Gruuow. —- Verlag von F. L. Herbig tu Leipzig. Druck von C. E. Elvert in Leipzig.

Die preußischen Kammern.

Der Schluß der ersten legislativen Periode in der konstitutionellen Geschichte Preußens ist von einigen auffallenden Erscheinungen begleitet, die wol eine nähere Betrachtung verdienen. Während die am weitesten vorgeschrittene liberale Partei Alles aufbietet, um nicht blos die gegenwärtigen Kammern, sondern den ganzen Constitutionalismus lächerlich zu machen, findet derselbe ganz unerwartete Vertheidiger ans der äußersten Rechten. Graf Arnim, seiner eigenen Ansicht nach der Chef dieser Partei, hatte in der auch von uns besprochenen Rede die Un¬ möglichkeit des constitutionellen Wesens für Preußen auseinanderzusetzen gesucht. Nun erhebt sich die Kreuzzeitung, das Organ dieser Partei, mit großer Ent¬ schiedenheit gegen diese Ansichten, und zwar ist es nicht blos die Redaction, die überhaupt zuweilen preußischer zu sein pflegt, als die Masse ihrer Glaubensgenossen, sondern es sind die einflußreichsten Vertreter der äußersten Rechten, Stahl und Gerlach, welche gegen Arnim auftreten. Beide erklären, und zwar ganz mit Recht, blos berathende Stände für schädlicher, als beschließende, und Beide geben für die allgemeine Volksvertretung, wohl zu unterscheiden von der Provinzialvertretnng, dem constitutionellen vor dem ständischen Princip den Vorzug. Wir finden diese Wendung ganz natürlich, denn abgesehen von den unmittelbaren persönlichen Vortheilen, die der äußersten Rechten ans dem Constitutionalismus erwachse.» find, bringt auch jede ausdauernde Beschäftigung ein gewisses Interesse für die Sache hervor, mit der man sich beschäftigt. Stahl und Gerlach find in die Kammern getreten, um die Kammern und deu Constitutionalismus zu bekämpfen, und dieser Kampf hat sie so in Anspruch genommen, daß sie ganz unmerklich constitutioneller geworden sind, als sie selber glauben. Wir fürchten nur, daß in den Reihen unsrer Freunde nach der gewöhnlichen Maxime, Alles mit Mißtrauen zu betrach¬ te«, was den Gegnern behagt, leicht ans dieser Neigung der Rechten für die Konsti¬ tution eine Abneigung gegen die Konstitution hervorgehen könnte, die durch das Ge¬ fühl der uicht gerade erfreulichen Rolle, welche die Kammern in der letzten Zeit gespielt haben, nur noch verstärkt werden dürfte. Dieses Gefühl des Unmuthes darf nicht Herr über uns werden, namentlich nicht in eiuer.Zeit, wo man allmählich an die Zusammen-

Gvciizbotcn, II.

Setzung der neuen Kammern denken muß, deren Bedeutung vielleicht größer sein kann, als die der eben geschlossenen Kammern. Bei der Blasirtheit gegen alles politische Wesen, welche sich mehr und mehr im Volk verbreitet, wird es ohnehin nicht leicht sein, in die Wahlen einiges Leben zu bringen, und wenn auch wir uns vom Unmuth beherrschen lassen, so konnte es leicht geschehen, daß wir Kammern be¬ kommen, die realistischer, sind, nicht blos als der König, sondern auch als die äußerste Rechte, und das wäre ein Erfolg, mit dem nur der Pessimismus ein¬ verstanden sein könnte.

Machen wir uns zunächst deu Grund deutlich, aus welchem die Kammern in den ziemlich allgemeinen Mißcredit gekommen sind.

Er liegt nicht blos darin, daß sie oder ihre Majorität dem Ministeriuni überallhin folgten, wo es sie führte. Das wäre vielmehr der normale Zustand der Dinge. Das Ministerium hat, um uns des constitutionellen Ausdrucks zu bedienen, in den Kammern die Majorität, wie es sie auch gewissermaßen un Lande hat, da von der demokratischen Partei, die in den Kammern nicht vertreten ist, ,hier keine Rede sein kann. Daß die Majorität ihren Führern anch da folgt, wo sie nicht ganz mit ihnen übereinstimmt, um in ihnen überhaupt ihr leitendes po¬ litisches Princip zu stützen, ist ein ganz gewöhnlicher parlamentarischer Gebrauch.

Das Mißbehagen schreibt sich vielmehr davon her, daß von einer solchen Führerschaft im eigentlichen Sinn gar keine Rede gewesen ist. Das Ministerium! war nicht in der Lage, eine Partei zu führen, weil ^s selber bald dies, bald jenes wollte; bald wollte es die Union, bald den Bundestag, bald war es fiir, bald gegen die Rechte des Herzogs von Augustenburg, bald sprach es sich für eine selbstständige Pairsknmmer «us, bald für eine königliche Kammer, und so kam denn unter anderen ähnlichen Unfällen, die stets Symptome der Rathlvstgkeit sind, einmal auch der in seiner Art einzige Fall vor, daß die Regierung zuerst die Kammern aufforderte, die jetzt gesetzlich bestehende Zusammensetzn»«; der ersten Kammer zu poliren, unter der Drohung, oculi das nicht geschehe, so werde ans der Verfassung überhaupt Nichts werden, und daß sie zwei Jahre darauf die nämlichen Kammern mit- der größten Gemüthsruhe auffordert, gegen diese Zu¬ sammensetzung zu stimmen, fast mit Hinzufügung einer ähnlichen Drohung. Daß unter solchen Umständen auch dem leidenschaftlichsten Anhänger des Ministeriums nicht behaglich zu Muthe sein kaun, wenn er voraussteht, daß er in kurzer Zeit eben das, wofür er sich heute begeistern muß, als unpraktisch und schädlich wird bekämpfen müssen, liegt auf der Hand.

Ein zweiter Umstand ist die Rücksichtslosigkeit der Formen, die das Mini¬ sterium gegen die Kammern anwendet. Die Kammern haben in ihrer Majorität nichts Besseres verlangt, als Alles zu bewilligen, was die Regierung wollte, wenn man sie nur überhaupt fragte; aber gerade bei den wichtigsten Gesetzen hat das Ministerium diese Form nicht beobachtet, es hat erst die Kammern

auseinandergehen lassen, dann, was es haben wollte, provisorisch .octroyirt, und so seine eigenen Freunde in die Lage gesetzt, ganz abgesehen von dem materiellen Inhalte dieser neuen organischen Gesetze, gegen die formale Rechtsbegründung derselben Bedenken zu äußern. Und wenn man nachher dnrch Rücksichten politi¬ scher Convenienz diese Bedenken überwindet, so wird dadurch der Credit des Instituts nicht gerade gehoben. Dasselbe thut die Regierung jetzt wieder mit dem organischen Wahlgesetze für die erste Kammer, wo sie doch bei den jetzt be¬ stehenden Kammern gegen die Ausführung des in der Verfassung begründeten Wahlmodus nicht die geringsten Einwendungen zu befürchten hätte. Auch diesmal ist wol der Grund dieser Rücksichtslosigkeit, daß sie selber noch nicht recht weiß, was sie wollen wird.

Nachdem wir diese Uebelstände angedeutet, wollen wir uns nach den Grün¬ den derselben umsehen; sie sind folgende.

Erstens. Die am 7. .August 1849 zum ersten Male zusammenberufenen Kammern waren der Ausdruck der conservativen Partei, die, um der drohenden Demokratie zu entgehen, einen Act des Ministeriums sanctionirten, der außer¬ halb de.r rechtlichen Formen lag. Das Dreiklasseusystem war eine Verletzung der Verfassung, die wenigstens als provisorisch giltig von allen Nuancen der conser¬ vativen Partei anerkannt war. Eine solche Sanction kann Juan vor sich selber nur durch die Dringlichkeit des Zwecks rechtfertigen, den man erreichen will. Während also ans der einen Seite die Kammern der Basis nach, aus der sie hervorgegangen waren, so conservativ als möglich sein mußten, was sich bei den späteren Mitgliedern der linken Seite, z. B. bei Auerswald und Schwerin, in ziemlich ungewöhnlichen Aeußerungen geltend machte, so hatten sie ans der andern Seite die Veranlassung, das Ministerium sorgfältig zu überwachen, ob es auch den Zweck, um dessen willen sie ihm nachgegeben, wirklich festhielt. So wurde dieser Zweck, 'die" deutsche Frage, , mit einer Leidenschaftlichkeit ins Auge gefaßt, die unter anderen Umständen vielleicht nicht stattgefunden hätte.

Ein ähnlicher Zwiespalt war im Ministerium selbst. Es hatte durch seine Antecedentien gewisse Verpflichtungen gegen den Liberalismus in der äußern " und der innern Politik übernommen, deren es sich zwar endlich entschlug, aber doch nicht ohne einiges Sträuben. Das Gefühl, dieser Verpflichtungen lastete schwer ans ihm, und machte es geneigt, wie es in ähnlichen Fällen immer zu geschehen pflegt, den lästigen Verbündeten so stark als möglich seine Verstimmung fühlen zu lassen. Man mag von dem Ministerpräsidenten halten, was man will, so viel wird man zugeben, daß er Tage, wie die von Olmütz, eben so lebhaft gefühlt haben wird, wie seine Gegner. Daß er nachher seinen Groll .an denen ausließ, die ihm dieses Gefühl versinnlichten, liegt wieder in. der menschlichen Natur. Man zerschlägt ja zuweilen den Spiegel, wenn man in ihm steht, daß das Gesicht durch eine Narbe entstellt ist. — Es kam ein zweiter Umstand hinzu.

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Allerdings waren die Kammern sehr conservativ und loyal, aber man konnte den altpreußischen Begriff nicht loswerden, daß' Kammern ihrem Wesen nach etwas Revolutionaires und Demokratisches seien, und so lies; man denn diese Kammern, die eine solche Behandlung bei Gott! nicht verdienten, entgelten, was man gegen ähnliche Institute empfand.

Z.weiteus. Die Kammern beruhten auf einer unhaltbaren Basis. Unter allen möglichen Wahlsystemen ist die Dreitiasscnwahl das unnatürlichste, weil sie ganz ohne Physiognomie ist. Bei allen Parteien hat sich die Idee festgesetzt, ein Deputirter sei nicht der Vertreter seiner Wähler, sondern der Vertreter des ge¬ stimmten Staats. Das ist zwar in so sern richtig, als es im Interesse jedes einzelnen Theiles des Staates liegt, Privatinteressen den allgemeinen Interessen zu opfern, aber es bringt zugleich durch eine zu weit gehende Verallgemeinerung eine Unklarheit und Romantik in das ganze Repräsentativsystem, die in der Praxis von deu schädlichsten Folgen ist. . Die Stimmen werden im Parlament doch nicht blos gezählt, sondern gewogen. Wenn man den Einfluß, den ein Par¬ lamentsbeschluß auf die Krone ausüben soll, vernünftig taxiren will, so muß man sich doch fragen, wer steht hinter den Beschließenden? welche Autorität ist es, kraft deren sie ihren Willen für oder wider die Regierung geltend machen? Bei den demokratischen Urwcchlen ist die Antwort zwar nicht eine befriedigende, aber doch eine handgreifliche, denn hier haben die Deputaten die Massen hinter sich. Nach dem Dreiklassensystem aber hat man qbsolnt keinen Begriff davon, wer eigentlich von den Deputaten vertreten wird, und wenn sich also die Krone aus den Willen des Volks gegen den Willen seiner Vertreter beruft, so kann man wenigstens mit mathematischen Beweisgründen eine solche Behauptung nicht wider¬ legen. — Das Alles ist wol sehr begreiflich, schwieriger aber wäre es, genau anzugeben, worin die richtige Wahlmethode besteht. Leider hatte die Entwicke¬ lung der Verfassung vor dem Jahre 18i8, die wenigstens auf einer verhältniß¬ mäßig realen Basis beruhte, keinen zweckmäßigen Abschluß gefunden. Damals waren die beiden Mächte, ans denen das Wesen des preußischen Staates bestand, ' einerseits die Bureaukratie, andererseits die beschränkte Selbstregierung der Kreise und Städte. Die ans den letzteren hervorgegangene Vertretung besaß also eine unmittelbare Macht, in die zwar von Seiten der Bureaukratie häufig Eingriffe geschahen, aber ohne sie doch aufzuheben. Bei dem ersten Versuch, diese beiden Mächte mit einander in Rapport zu setzen, trat zwar die Bureaukratie den Ver¬ tretern der Kreise und' der Städte sehr hochmüthig gegenüber, aber dieses Ver¬ hältniß hätte sich allmählich ausgeglichen, namentlich wenn in die Kreisverfassung selbst die zweckmäßigen Reformen eingeführt wären. Damals hatte auch die Bureaukratie selbst noch eine gewisse Unabhängigkeit, und man hätte aus ihr gar wohl einen ziemlich selbstständigen Staatsrath zusammensetzen können, der sowol dem augenblicklichen Willen der Krone, als der Volksvertretung. gegen-

über die traditionelle Politik verfochten hätte. Statt dessen experimentirte man, dnrch das Studium Montesauien's entnervt, mit einer preußischen Pairie, die vollends ohne alleu Boden war. — Auf diese alten Formen zurückzugeben, ist darum nicht möglich, weil man damit auch die alten Mißbräuche und die ganze Unbehilflichkeit des ständischen Mechanismus wieder einfuhren müßte. Wohl aber sind wir überzeugt, daß erst, wenn die Grundlage der Kreisverfassung sicher festgestellt, und wenn der Kreisdeputirtc in der Lage sein wird, in seiner Hei¬ math einen realen Einfluß auszuüben, das Verhältniß zwischen Krone und Kam¬ mern eine bestimmte Physiognomie annehmen kann. Bis dahin werden unsre Zustände immer provisorisch bleiben..

Drittens. Der preußische Staat ist seiner ganzen Lage nach von der Art, daß die Durchführung des constitutionellen Systems bei ihm größere Schwierigkeiten macht, als anderwärts. Er ist als deutscher Bundesstaat nicht unbedingt souverain, und er ist in der Nothwendigkeit, seine militärischen Kräfte in einem außergewöhnliche» Verhältniß zu entwickeln. Er repräsentirt nicht ein natürliches geschlossenes Ganze, sondern eine Individualität, die erst im Be¬ griff ist, allmählich zu sich selbst zu kommen. Man darf es daher mit seiner ersten Entwickelung nicht zu streng nehmen, und die Probe, ob er lebensfähig ist oder nicht, nicht zu früh für abgeschlossen erachten.

Fassen wir alle diese Punkte zusammen, so ergiebt sich die Schwierigkeit de,s preußischen Constitutionalismus sehr leicht. Die Krone ist den Kammern abge¬ neigt, und sie ist der stärkere Theil, denn sie disponirt über ein schlagfertiges Heer und über eine im Ganzen wohlgeschnlte Bureaukratie, während die Kam¬ mern den Boden, auf deu sie sich stützen sollen, erst noch suchen. Es ist daher vorauszusehen, daß wir noch längere Zeit, als wünschenswerth ist, das Schau¬ spiel mit ansehen müssen, wie die Kammern sich mit dem besten Willen abmühen, und zuletzt doch Alles der Entscheidung der Krone anheim fällt. Wenn wir trotz¬ dem uns als entschiedene Anhänger des constitutionellen Systems für Preußen erklären müssen, und das Aufgeben dieses Systems sür das größte Unglück halten würden, so haben wir dazu folgende Gründe.

Erstens. Wir halten den specifisch preußischen Patriotismus sür das un¬ entbehrlichste Moment einer künftigen Wiedergeburt Deutschlands. Wir glauben, daß sich nur aus ihm heraus ein künftiger deutscher Staat entwickeln kann, vor¬ ausgesetzt, daß er sich selber so weit cultivirt, um überhaupt das Recht einer historischen Entwickelung in Anspruch nehmen zu dürfen. Nun beruhte bis jetzt der preußische Patriotismus wesentlich ans unsrem Militair, und bestimmter ge¬ sagt, auf den Traditionen vom alten Fritz. Wir wollen auch diese Traditionen hegen und pflegen, aber wir müssen behaupten, daß sie allein nicht mehr aus¬ reichen. Die Verhältnisse sind jetzt anders geworden, als zu den Zeiten des siebenjährigen Krieges, und eine Armee, die keine Gelegenheit hat, sich in

Schlachten zu bewähren, kann für die Dauer das Nationalgefühl nicht aufrecht halten. Nun giebt es aber keine Form, in welcher der Staat so lebhast zum Bewußtsein kommt, daß er ein Ganzes sei, als die Form des Constitutionalis- mus. Was also in der Gesetzgebung von den Kammern geleistet wird, steht bei uns nicht in der ersten Reihe; es kommt nnr zunächst'darauf an, daß sie über¬ haupt existiren, daß durch sie ein unmittelbares Interesse an dem Staat in allen Kreisen des Volks erhalten und gepflegt wird, und daß auch' unsre deutschen Nachbarstaaten sich daran gewöhnen, ihre Hauptaufmerksamkeit nach Preußen zu richten. Das hat sich schon jetzt gezeigt. Trotz der souverainen Verachtung, mit ' welcher die Demokratie versicherte, diese „Repräsentanten der günstiger gestelt-' ten Minorität" anzusehn, ist sie ihren Bewegungen doch mit einer gespannten. Aufmerksamkeit gefolgt, die trotz des Spottes verrieth/ daß hier auch etwas Mit¬ gefühl im Spiel war. Gerade in unsrer Zeit, wo man nur zu geneigt ist, in die alte elende Gewohnheit des stoffloser Liberalismus zu verfallen, jenes sou¬ verainen Witzes, der durch ein Paar gute Einfälle, und allenfalls durch ein Paar lyrische Reminiscenzen an Epaminondas, Robespierre und Washington seiner Pflicht gegen den Staat vollkommen Genüge zu thun glaubt, gerade in dieser Zeit ist es nothwendig, daß den Parteien ein Spielraum gegeben wird, auf dem sie sich mit einiger Aussicht auf Erfolg tummeln können. — Wir halten nicht blos die Bildung unsrer eigenen Partei, sondern selbst die Bildung der äußersten Rechten für einen wesentlichen Fortschritt in unsrem politischen Leben. Vorläufig ist es zwar weder diese, noch jene, welche den Ausschlag giebt, sondern das Centrum, das wie Goethe von sich selbst sagen kann:

, Prophete links, Prophete rechts,. Das Weltkind in der Mitten.

Aber es ist vorauszusehen, daß diese gestaltlose Masse, welche bis jetzt noch in der That der reale Vertreter des preußischen Bewußtseins ist, weil dieses noch eben so wenig weiß, was es will, bei längerer Dauer des parlamentarischen Le¬ bens von den bewußten Parteien absorbirt werden muß, und wenn diese Partei- > bildung im Lande den wirklichen Boden.gewonnen haben wird, den sie noch nicht hat, — denn Schlagwörter, die man sich jeden Morgen durch die Vossische suppeditiren läßt, sind noch keine politische Gesinnung — daun wird auch jener Punkt des Archimedes gefunden sein, von dem aus man die Welt be¬ wegen kann.

Das parlamentarische Leben macht nicht blos in Preußen für Preußen Pro¬ paganda, sondern auch im übrigen Deutschland. Damit wollen wir keineswegs behaupten, daß es hier eine günstigere Kritik erfährt, als im eigenen Lande, aber es nimmt die allgemeine Aufmerksamkeit in Anspruch. Es giebt wol wenig Orte in Deutschland, wo man sich, wenn es nicht ganz specielle persönliche Interessen gilt, nicht mehr für das interessirt, was in den preußischen Kammern vorgeht, als für

die Erfolge in den eigenen Kammern. Das ist auch ganz natürlich, denn es handelt sich hier um einen weitern politischen Horizont, um größere Interessen, als das Leben eines kleinen Staates eröffnen kann, und dabei liegen die Fragen doch so nahe, daß man auch einen unmittelbaren Antheil daran nimmt. In Sachsen hat man sich z. B. vor -I8i7 nur für Schaffrath und Blum, für Poppe und Bieder¬ mann interessirt, höchstens noch für Itzstein und Hecker; jetzt aber sind die Figu¬ ren eines Vincke, Schwerin, Ar'nim, Stahl, Gerlach u. s. w. eben so gut Eigen- , thun des sächsischen Volks, als des preußischen. Auch wenn man mit allen ihnen fortwährend unzufrieden ist, so hört man doch nicht auf, sich mit ihnen zu be¬ schäftigen, und das ist für Preußen wie für Deutschland ein unberechenbarer Gewinn.

Zweitens. Die Kammern werden dazu dienen, in das preußische Staats¬ und Geschäftsleben, wenn auch nur allmählich, jenen Styl, jene Ordnung und jenen Sinn für Form wieder einzuführen, der sich in der letzten Zeit fast ganz daraus verloren hat. In der höhern Politik ist von einem Styl in Preußen nie die Rede gewesen, weil man niemals ans vollem Holze schneiden konnte, weil man, von den weit- aussehendsten Intentionen erfüllt, sich «doch überall gehemmt und eingeengt fühlte. In Beziehung aus alle humanere Bildungsformen, und dazu gehört der Welt¬ verkehr im Großen, konnte Preußen nie den Parvenu verläugnen, der gern überall seine dunkle Herkunft verstecken möchte, und dadurch gerade beständig an sie er¬ innert. Dagegen herrscht in dem kleinen Geschäftsverkehr jene Solidität, Gründ¬ lichkeit und Gewissenhaftigkeit, auf der Preußens Credit beruht. Die Zeit von den 90r Jahren des vorigen Jahrhunderts bis etwa 1808 machte darin eine Unterbrechung, dann aber fügte sich wieder Alles in die alte Ordnung. Nun hat sich aber ungefähr seit dem Jahre 18i0 eine Masse von Genialität und Doctrin über das preußische Staatswesen ergossen, die jene Solidität vollständig aufhebt. Deal diese beruhte vorzugsweise auf der Uebereinstimmung, Bestimmt¬ heit und Einseitigkeit der leitenden StaatSprincipien. Seit, dieser Zeit aber hat das ganze Staatswesen von Zeit zu Zeit visionaire Anwandlungen; seine Bewe¬ gungen sind nicht mehr zu berechne», und man weiß niemals recht, wie weit man sich daraus verlassen kann. Die Kammern sind das beste Mittel, wieder einige Ordnung hineinzubringen, schon deshalb, weil sie die Regierung zwingen, von Zeit zu Zeit über das, was sie eigentlich will, Rede zu stehen, nicht in einem einseitigen Monolog, sondern im lebhaften, wohlbewachten Gespräch. Man pflegt zu behaupten, die Verantwortlichkeit der Minister sei vollkommen illusorisch, so lange nicht ein Gerichtshof festgesetzt ist, der ihnen den Proceß machen kann. Das ist aber nicht ganz richtig, denn es giebt keinen auch noch so verstockten Charakter, der nicht einige Schen vor dem Forum der öffentlichen Meinung hätte, und ein solches kann nur durch die Kammern hergestellt werden. Eine gewissen¬ hafte und über ihre Pflicht sorgfältig wachende Kammer braucht gar keine andere

Grundlage, als dos Recht, über alle öffentlichen Angelegenheiten mit Freiheit zu sprechen, und jedes neue Gesetz, das sie nicht billigt, verwerfen zu können, um im Lauf einiger Zeit ein freies Staatsleben herzustellen. Dabei setzen wir freilich immer voraus, daß eine Kammer gebildet werden kann, in der Gewissenhaftigkeit, Ausdauer und Verstand sich mit einander paaren. Ist diese Voraussetzung nicht gegründet, dann ist freilich die Unfähigkeit Preußens zu einem constitutionellen Staat erwiese», dann ist aber auch noch mehr erwiesen als das. Denn ein genialer Absolutismus in der Art des alten Fritz ist bei unsren verwickelten Ver¬ hältnissen nicht mehr denkbar.

Wir haben also alle Kräfte daran zu setzen, damit zunächst die neuen Kam¬ mern so. werden, daß sie die Regierung nützlich ergänzen. Unsre pessimistische Untätigkeit würde das eben so.unmöglich macheu, wie eine über das Maß unsrer .Kräfte hinausgehende Leidenschaft. Wir dürfen unter keinen Umständen in die alten Illusionen verfallen, wir dürfen uns nicht mehr nach Frankfurt zurückversetzen, uicht mehr nach Voraussetzungen rechnen, die keine Realität haben;, wir dürfen nicht darnach fragen, was das Publicum, die Demokratie oder das Ausland von unsrer Handlungsweise denkt, wie wir es wol zuweilen über Gebühr gethan haben; wir müssen uns vielmehr als die Hauptaufgabe der parlamentarischen Thätigkeit die Aufrechterhaltung des conservativen Princips gegen die umgekehrte Revolution, gegen die Revolution von oben in das Reich des Feudalismus hin¬ ein, und die Wiedererweckung des altpreußischen Geistes vorstellen, der unter den neuen Formen wieder der alte werden soll. Alsdann wird unsre Thätigkeit, wie undankbar und unerquicklich sie auch im Einzelnen sein möge, doch in ihrer Wir¬ kung eine segensreiche sein, segensreich für Preußen, wie für Deutschland.

Leider ist die jüngste Nachricht, die uns von der preußischen Politik zu¬ kommt, nicht geeignet, diese günstigen Erwartungen zu steigern. Daß man durch die Unterzeichnung des Londoner Protokolls das an den Herzog von Augustenburg verpfändete Wort und das Interesse des eigenen Staates hingiebt, ist schon sehr schlimm, aber noch schlimmer, daß man sich gleichsam als Entschädigung dafür die Wiederherstellung der Souverainetätsrechte in Neufchatel durch den Priuz- Präsidentcn ausbedungen zu haben scheint. Denn der Noth des Augenblicks zu weichen, ist mitunter auch Verhängniß des Starken, aber sich dafür kleine Vor¬ theile zu erwerben, die im Grunde uur eine Illusion sind, das ziemt sich nicht für die Politik eines Staats, der sich gern zu den Großmächten rechnet.

Oldenburger Zustände.

Man hat den Stamm der Friesen, welche bekanntlich die Küsten der Nord¬ see von der Südersee an bis nach Holstein und Schleswig bewohnen, häufig mit den Schweizern verglichen, und allerdings.findet sich auf beiden Seiten der gleiche Unabhängigkeitssinn, so wie auch ein Land, das dem Vertheidiger große Vortheile bietet, wodurch wiederum dieser Sinn Festigkeit erhielt Deun wenn die Schweiz an ihren Alpen schwer zu überwindende Burgen besitzt, so gewährt auch die Marsch mit ihren zahllosen Sieltiefen und Schleusen, wodurch das Land leicht unter Wasser gesetzt werden kann, den Friesen ein treffliches Bollwerk. Beide Völkerstämme haben vom dreizehnten bis zum sechzehnten Jahrhundert der Fürstengewalt trotzig den tapfersten Widerstand geleistet, und wenn auch die Friesen, welche durch die Natur ihres Landes minder begünstigt waren, zuletzt erlagen, so haben ihnen die Fürsten den stolzen Nacken doch nnr wenig gebeugt. Freiheit der Person und Freiheit des Eigenthums ging ihnen nicht verloren, und ihr alter Spruch: „Lieber todt als Sclave" ward nicht umgestoßen. Am bekanntesten ist der langjährige Kampf der Dithmarschen im Westen Holsteins gegen die Grafen von Holstein und die Könige von Dänemark. Unter den oldcnburger Friesen sind es die Stedinger, welche die glorreichsten Thaten aufzuweisen haben. Stellt man aber die Frage, ob sich noch jetzt, wo diese Landleute, im Gegensatze zu den Schweizern, längst nicht mehr wehrbar sind, die Friesennatnr in ihrer alten Tüchtigkeit zeigt: so müssen wir in Bezug auf die olden¬ burger Marschbewohner Bedenken tragen, mit Ja zu antworte,,. Diese mit Sachsen stark vermischten Friesen stehen den Geestbewohnern des Herzogthums an körperlicher und sittlicher Tüchtigkeit nach, und zwar trifft dieser Tadel die butja- dinger Marsch zumeist. Hier wird der vierte, ja sogar der dritte Theil der Wehr¬ pflichtigen als untauglich zurückgewiesen, während bei der Aushebung von 4 840 im Amte Steinfeld, der fruchtbarsten Gegend des oldenburgcr Münsterlandes, von neunzehn nur Einer nicht mit löste. Die geringe Rüstigkeit der Butjadinger er-, klärt sich einestheils aus deu in den Marschen herrschenden Fiebern, anderntheils aus der Faulheit und Völlerei, wozu die außerordentliche Leichtigkeit des Erwerbs verführt. Auch ist die Sterblichkeit in der Marsch so groß, daß die Bevölkerung daselbst schwinden, statt wachsen würde, strömte nicht immer ein reicher Ersatz von Gecstbewohnern nach, welche dnrch die höheren Löhne gelockt werden. Die Bauern der Marsch zeichnen sich vor denen der Geest durch größere Beweglichkeit des Geistes und höhere Bildung aus; nicht wenige von ihnen haben die Gymnasien zu Oldenburg und Jever besucht, und man findet in ihrem Bücherschranke neben

Grenzboten. II. 18L2.

Schiller's Werken auch wol einen verschlissenen Griechen, oder Römer. Andererseits findet sich aber bei den Marschbauern auch viel sittliche Rohheit. Die Viehzucht, welche eine Hauptbeschäftigung dieser Leute bildet, bringt ihnen bei wenig Mühe viel ein. Zudem führt der reiche Hausmann bei seiner Landwirthschaft blos die Aufsicht, während auf der Geest Herr und Knecht gemeinschaftlich Hand anlegen. Da wird denn die Zeit mit Trinken und Spiel vergeudet. Es kommt nicht sel¬ ten vor,^ daß eine Gesellschaft Bauern, die Winters nach der Kirche fährt — alle natürlich in eigenen Stnhlwagen und mit eigenen Rossen, die mancher Stadtequi¬ page zur Zierde gereichen würden — nach dem Gottesdienste im Wirthshause bei Bordeaux und Karten festklebt, und den Nachmittag, die Nacht, den folgenden Tag, ja mehrere Tage, und selbst die Woche lang hinter dem Schenktisch sitzt, so daß der Einzelne seine hundert Thaler in die Schanze schlägt. Das Vergnü¬ gen bei solchen wüsten Gelagen ist nicht groß; aber man kehrt mit dem stolzen Bewußtsein zurück, dnrch die That bewiesen zu haben, daß man viel verprassen kann, ohne sich weh zu thun.

Und wie es die Herren im Großen treiben, so die Knechte im Kleinen. Während es auf der Geest Sitte ist, daß die Heirathen erst dann geschlossen werden, wenn beide Theile sich so viel erworben haben, daß sie wenigstens Bett und Kuh mitbringen, mag auch die Braut el» wenig in die Jahre kommen, so vergeuden die Dienstboten in der Marsch nicht selten ihren hohen Lohn völlig, und treten dann, im Vertrauen ans diese ihre Einnahme, völlig kahl in die Ehe. Daher auch den Reimspruch, der in der Marsch gäng und gäbe ist:

De Jungfer is Brut; Ar Füür geit ut. Ar Elend geit an.

(Die Jungfer ist Braut; ihr Feuer.geht aus, ihr Elend geht an.) Natürlich; denn die jungeu Leute beginnen mit Schulden, aus denen sie sich oft nicht wieder hergnszuwickeln vermögen.

Unter den oldenbnrger Marschbewohnem zeichnet sich der Jeverländer beson¬ ders dnrch Intelligenz und Originalität ans. Bei ihm machten sich zuerst in der friedlichen Zeit vor i>8 politische Bedürfnisse geltend; es war dort der Sitz der Opposition. Unter den berühmten Männern, welche diesen grünen Streifen Landes Heimath nennen, hebe ich beispielsweise nur den Historiker Schlosser her¬ vor, dessen kernige Friesennatnr sich in der bittern Verfolgung aller Fürstentyrannci bekundet; mit scharfer Feder setzt er de» Kampf fort, den die Stedinger vor mehr als sechshundert Jahren mit Schwert und Hellebarde führten.

Im Allgemeinen gilt von dem Oldenburger, was in schwächerem Grade von dem Deutschen überhaupt gesagt werden kann, nämlich daß seine häuslichen Tu¬ genden den geselligen und politischen voranstchn; daß er daheim und innerhalb seiner Familie im vortheilhaftern Licht erscheint. Das patriarchalische Regiment,

das in Bezug auf die Fürsten mit Recht in Mißcredit gekommen, behält hier seine volle Geltung. Der oldcnburger Landmann regiert aus seinem Hose, der eine kleine Welt für sich ist, mit Festigkeit, ohne der Strenge zu bedürfen; denn Frau, Kinder, Gesinde und Heuerleute wissen recht wohl, daß useÖlst (unser Nettester), wie er genannt wird, der Herr ist. Up sin Mestfahl het de Hahn dat groteske Recht. (Auf seinem Düngerhaufen hat der Hahn das größte Recht.) Uebrigens hat die Frau ein bestimmtes Revier, wozu auch die Kindererziehung gehört, in das der Mann nicht eingreift. * Sie ist unumschränkter Minister der inneren, Angelegenheiten; in allen übrigen Dingen nimmt sie die Befehle des Mannes entgegen. Mannshand daven! (Mannshand oben!) sagt das Sprich¬ wort kräftig/ oder: War 'n Bäckse is, da gelt lin Werke (Wo eine Hose ist, da gilt kein Weiberrock). Aushänsige, vergnügungssüchtige Weiber wird man selten finden.

Zwischen den Kindern des Hauses und den Dienstboten wird meist gar kein Unterschied gemacht. De beeilt is so good as de der lohnt (der dient ist so gut als der, welcher lohnt) ist ein Sprichwort, das dem Oldenburger Ehre macht. Auch dauert häufig das freundschaftliche Verhältniß, welches zwischen Herrschaft und Dienstboten bestanden hat, über die Dienstzeit hinaus, und die Hausfrau stattet die sich verheirathende Magd freigebig aus. Häuslicher Un¬ friede, Zank zwischen den Eheleuten, auffällige Widerspenstigkeit der Kinder sind selten. So oft ich auch in oldenburger Bauernhäuser getreten bin, niemals habe ich die Bewohner derselben in Streit betroffen. Jahre lang besuchte ich sast all¬ wöchentlich ein Bauernhaus in der Nähe der Stadt Oldenburg, das, nach dortiger Sitte, zugleich Kaffeeschänke war. Der Mann war dem Dämon des Branntwein¬ trinkens verfallen, und saß meist stumm und stier blickend auf der Hausflur, indeß die wackere Frau die Wirthschaft besorgte. Niemals habe ich diese Frau mit ihrem Manne, der sie ruinirte, schelten, niemals ihm nur ein hartes Wort geben hören. Selbst Stiefmutter leben sich leicht in die Familie ein; ihre schwierige Stellung wird durch das Sprichwort: Stefmoer her 'n langen Steert; all dree är up (Stiefmutter hat einen langen Schweif; Alles tritt ihr darauf) sehr anschau¬ lich gemacht.

Der Oldenburger liebt keine frühen Heirathen; it is noch Nümms to late kamen (es ist noch Niemand zu spät gekommen) ist sein Trostwort. Da sich die Menschen gut conserviren, was namentlich auch von der arbeitenden Klasse gilt, die bei geringerer Arbeit und besserer Nahrung weniger Lebenskraft verzehrt: so' ist ein -Mädchen von einigen dreißig Jahren noch lange keine alte Jungfer. Selten bleibt ein Mädchen sitzen, wenn es nicht geradezu mißgeschaffen ist. Sagt doch ein gutmüthiges Sprichwort: 'N bäten scheef het Gott.teco (Ein Bißchen schief hat Gott lieb.) Auf Schönheit wird von dem Landmann wenig gesehen; denn „man kann von der Moigkeit nich satt weeren" (man

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kann von der Schönheit nicht satt werden)., Lobt er die Schönheit, so geschieht es in ironischer Weise:

Moi Wis, moi Füür, moi Puus Is 'n Sierrath for 't Huus.

(Schönes Weib, schönes Feuer, schöne Katze seigentlich alles Pelzartigej ist ein Zierrath für's Hans.) Noch einmal, der Oldenburger ist ein guter Ehemann, und der Spruch: Erst dar Nötigste, sa de Keerl: da prügelt he sin Wis (Erst das Nöthigste, sagte der Maun: da prügelte er sein Weib) ist Nichts als ein bloßes Scherzwort.

Wir haben oben gesehen, daß die Landleute sich unter einander mit dem blo¬ ßen Vornamen anreden. Da es nun aber leicht mehrere vom gleichen Vornamen ans demselben Hofe, in der Bauerschaft oder im Dorfe giebt: so entsteht das Be¬ dürfniß, diese Vornamen näher zu bestimmen. Das geschieht min entweder dnrch ein Eigenschaftswort: de lange Harms, de scheefe Jan, oder durch Beifügung des väterlichen oder, was häufiger geschieht, des mütterlichen Vornamens: Gerd's Diert, Engel är (ihr) Gehabe (Engel und Gehabe sind dialektische Formen für Angelika und Gesina). Mitunter geschieht es auch, daß einem Hofe seit undenklichen Zeiten ein Name anklebt, der auf den jedesmaligen Besitzer übergeht, indem derselbe seinem Vornamen den Namen des Hofes als eine Art von Zunamen beifügt. Tritt z. B. ein Hinrich Jansen auf dem Hofe Ho- tes ein, so heißt er von Stund' an: Hinrich Hotes. Vollständig schreibt er sich (z. B. in Urkunden): „Zeller oder Hausmann Hinrich Hotes, 'geboren Jansen." Dies ist besonders auf Stellen des Münsterlandes Brauch. Die vielen Familiennamen ans s (Genitiv) und sen (Sohn) sind friesischen und über¬ haupt nordischen, nicht sächsischen Ursprungs. Sie erklären sich aus dem uralten, bekanntlich auch bei anderen Völkern verschiedener Zeiten herrschenden Gebrauche, Vor- und Zunamen überhaupt nicht zu unterscheiden, sondern dem Namen des Sohns deu des Vaters als nähere Bezeichnung mit angehängtem s (sen) beizu¬ fügen, so daß also Eiter Lüders der Sohn von Luder Elters ist, und der Enkel den Namen des Großvaters erhält. Die vielen Willers, Claussen, Elters und Hinrichs im oldenburger Lande haben demnach die Wahrscheinlich¬ keit der friesischen Abstammung für sich. Gegenwärtig duldet die Behörde nicht mehr die friesische Weise der Benennung, und es find jetzt überall feste Familien¬ namen eingeführt, wodurch ^unzähligen Verwirrungen vorgebeugt ist.

Ich habe oben von der selbstverschuldeten Armuth vieler Familien der dienen¬ den Klasse in der Marsch gesprochen; dennoch kann man im Allgemeinen nicht sagen, daß im oldenburger'Lande drückende Noth vorhanden sei. Jene schroffen Gegensätze von Reichthum und Armuth, welche sich in übervölkerten Ländern, wo der Grundbesitz in beliebig kleine Theile sich spaltet, und in Fabrikgegenden so häufig finden, kennt Oldenburg nicht. Wie groß auch die Zahl, der Ver-

mögenden im Herzogthum sein mag, so giebt es doch keinen Millionair; anderer¬ seits sind aber auch selbst in der arbeitenden Klasse die Familien sehr selten, die nicht ihre Kuh im Stalle haben und jährlich ein Schwein schlachten. De Armot kickt (guckt) dem Arbeitsamen wol in de Finster, aber se kummt em nich in 't Huus, ist ein schönes oldenburger Sprichwort, das auch seine volle Wahrheit hat. -Wer arbeiten will, findet Arbeit zu gutem Lohne; kurz, das Herzogthum erfreuet sich des seltenen Glücks, gänzlich frei von Proletariat zu sein. In der That ist es eine wahre Freude, deu Taglöhner zu sehn, wenn er, vou der Arbeit ruhend, sein Vesperbrod nimmt, und- ein enormes Stück Schwarzbrod mit einer dicken Lage Butter bestreicht, und diese Butter noch ein¬ mal mit einer Schicht Speck belegt — was er, beiläufig gesagt, nicht nur be¬ zahlen, sondern auch verbauen kann. Der blasse, grimmige.Hunger, der zu hun¬ dert Verbrechen treibt, setzt seinen Fuß nicht in jene Gegenden, und auch der Bettel, jene Eiterbeule so vieler und namentlich katholischer Länder, wird fast nur vou Fremden, und dazu nur heimlicher Weise, geübt.

Die Ursachen dieses allgemeinen, Wohlstandes, um den manches weit glän¬ zendere Land Oldenburg zu beneiden hat, sind leicht zu ergründen. Da die Bauerngüter meist nur so groß sind, daß sie einer Familie eine behagliche Existenz gewähren: so erzeugen sie keine übermäßige Capitalanhäufung, bei der Einer mit Schätzen überschüttet wird, während tausend Andere hungern. Eben so wenig geben Fabriken oder Handel Gelegenheit dazu, weil beide unbedeutend sind. Da die Stellen immer nur auf Einen vererben, so bleiben von den Nicht¬ Erben jedenfalls die oben erwähnten „vie Jungens" unverheiratet; die Zahl der Ehen ist also geringer als anderswo. Erwägt man ferner, daß die Familien weniger Kinder zählen, nicht allein weil später geheirathet wird, sondern ^no. weil eine größere Anzahl Ehen unfruchtbar oder weniger fruchtbar sind, was in der Trägheit der Naturen seinen Grund haben mag: so erklärt sich leicht die dünne Bevölkerung und, das überall fühlbare Bedürfniß nach Arbeitern. Zwar sucht mancher Arbeiter benachbarter Staaten im Herzogthum Beschäftigung; dafür werden dem Lande aber auch viele Hände durch die Abwesenheit der Holland¬ gänger und der Matrosen, die sich ans fremde Schiffe verdingen, und von denen immer viele ein Opfer der See werden, entzogen.

Tritt nun aber dennoch Noth ein, sei es, daß eine Familie durch lange Krankheit des Ernährers heimgesucht wird, sei es, daß der Branntwein seine verheerenden Wirkungen äußert, wie ich das weiter unten auszuführen habe, sei es, daß eine allgemeine Kalamität, wie z. B. ein Deichbruch, Verderben über Viele zugleich bringt: so läßt es die Behörde, ganz abgesehen von der großen Wohlthätigkeit der Privaten, doch niemals zum Aeußersten kommen. Es ver¬ breitet sich nämlich über das ganze Land ein Netz von Armenanstalten in der Weise, daß sich in jedem Kirchspiel eine special-Direction des Armenwesens findet,

die ans dem Amtmann, dem Geistlichen und einigen Notabeln besteht, sämmtliche special-Directionen des Herzogtums aber unter einer General-Direction in der Stadt Oldenburg stehen. Zur Bestreitung der erforderlichen Geldmittel wird von dem Staat eine beträchtliche Steuer erhoben. Dieselbe belief sich z. B. in der Stadt Oldenburg in den letzten Jahren auf 1 Thlr. -I0Ggr. von 100Thlrn. Einnahme, auf -I Thlr. 2 Ggr. von -1000 Thlrn. Capitalvermögen. Jeder verarmte Oldenburger hat Anspruch auf Versorgung aus dieser Kasse; Wohnung, Feuerung, Nahrung, Kleidung, Arzt und Krankenpflege, wie auch Schulunter¬ richt, werden im Nothfall aus ihr bestritten; ist die Amme der armen Familie, die Kuh, zu Grunde gegangen, so schafft ihr die Armenbehörde eine neue an.

Indessen wird die Armenkasse nicht so viel in Anspruch genommen, als man denken sollte, da es für eine Schande gilt, Unterstützung aus öffentlichen Mit¬ teln zu erhalten, und zwar nicht allein für den Empfänger, sondern auch für seine Familie im weitesten Sinne des Worts. Auch suchen weit eher Fremde oder Kinder von Fremden, die im Lande noch weniger Anhang haben, als Ein¬ heimische, welche schon eher Hilfe bei den Angehörigen finden, um Unterstützung nach. In der That geht der Stolz, von der Armcndirection Nichts zu empfan¬ gen, sehr weit. Als der Winter von zu 43 gar kein Ende nehmen wollte, und die Vorräthe der Unbemittelten aufgezehrt waren, ohne daß neue geschafft werden konnten, indem die zu Stein gewordene Erde die gewöhnlichen Frühlings¬ arbeiten nicht erlaubte, damals herrschte die Noth auch in vielen Hütten des oldenburger Landes. Neben der Armensteuer wurden sehr beträchtliche milde Beiträge zusammengebracht, um allerwärts Hilfe spenden zu können; aber bald zeigte sich, daß viele Nothleidende aus Scham den wiederholt an sie ergangenen Anforderungen, sich namhaft zu macheu, nicht entsprachen, weil sie bisher aus der Armenkasse noch Nichts empfangen hatten und durch Empfang milder Gaben sich zu beflecken fürchteten. Um ihnen dennoch Hilfe zu gewähren, besuchte 'man die von den Kirchspielvögten bezeichneten Hütten, und fand ganze Familien ohne Nahrung und Feuer, in stummer Resignation dem Hungertode entgegensehend.

Völlig entgegengesetzter Art ist dagegen das Verhalten Derer, die durch wiederholten Empfang von Armenspenden jenes gewiß edle Gefühl abgestumpft haben. Sie betrachten sich nur zu oft als Pensionaire des Staates, die nur zu fordern und zu commandiren brauchen, so oft sie irgendwo der Schuh drückt, ohne zuvor zu untersuchen, ob sie nicht selber im Stande sind sich zu helfen. Das ist die Schattenseite der oldenburger Armeuanstalten. So kam in der Winterzeit ein Mann zu Goldschmidt, der ihn um seine Verwendung bei der Armenbehörde bat, indem seine Familie seit vierzehn Tagen Nichts als Brod, Kartoffeln und Salz — ohne Butter — genossen habe. Als ihm um Goldschmidt zu bedenken gab, daß er als rüstiger Mann seine Familie recht wohl ernähren könne, wenn er mir arbeiten und den Branntwein lassen wolle; so antwortete er naiv: Dat

is all recht; da kann'k rieth gegen hebben, Herr Doctor; da laut abers doch mine arme Fro und min Wurms van Kinner nix to dohn, dat ick mi besupe; da muldet Spetschal doch versorgen. (Das ist ganz recht; da kann ich Nichts dagegen haben, H. D.; aber meine arme Frau und meine Würmer von Kindern können doch Nichts dazu, daß ich mich betrinke; für sie muß doch das Spital — so wird die Armenbehörde genannt — sorgen.) Daß jener Mann Kartoffeln und Brod ohne Butter als einen hohen Grad von Armuth bezeichnet, ist übrigens charakteristisch für dieses wohlhäbige Land, wo der Bettler niemals bloßes Brod, sondern Butterbrod verlangt. Freilich bedarf das schwere oldenburger Brod eher einer fettigen Zuthat.

Aus dem geringen Drange nach Auswanderung, den man, wenigstens in den älteren Theilen drs Herzogthums bemerkt, geht jedenfalls hervor, daß sich der Oldenburger in seiner Heimath wohl fühlt, und doch ist in dem benachbarten Bremerhaven, wo Jahr aus Jahr ein prächtige Dreimaster mit Deutschlaud- müden sich füllen, so bequeme Gelegenheit geboten. Nur der oldenburger Münsterländer, der beweglicher von Natur ist, und sich, ein entschiedener Katholik, vielleicht nicht ohne Mißbehagen unter dem Scepter eines altprotestantischen Fürsten sieht, liebt es, auf der andern Seite der Erde eine neue Heimath zu suchen, ob¬ gleich er, wenn er ehrlich sein will, gestehen-muß, daß es ihm in der alten wohl ergangen. Oldenburg ist ein Land, wo die Finanzen von Klein und Groß bis zum Staatshaushalt hinauf wohl bestellt sind. Das Herzogthum hat unter dem Herzoge Peter Friedrich Ludwig, dem Vater des jetzt regierenden Groß¬ herzogs, seine Schulden bis auf den letzten Heller getilgt. Wenn seitdem durch Wegebauten eine Schuld von 1,200,000 Thlru.'gemacht wurde, so ist dies eine wenig erhebliche Summe für ein Land, dessen Jahreseinnahme 100,000 Thlr. mehr beträgt.

Der große Contrast, den Marsch und Geest in Bezug auf Boden, Vege¬ tation, Vieh und Leben der Menschen zeigen, erstreckt sich übrigens nicht so weit aus die körperliche Beschaffenheit der Bewohner, daß ein besonderer Unterschied ins Auge fiele, wenigstens in den älteren Theilen des Herzogthums nicht. Der Geestbewohner ist groß, blühend von Farbe, blond, blauäugig und, trotz des magern Bodens, wohlgenährt, und der Marschbewohner desgleichen. Ueberdies sind die Friesen- und Sachsenstämme dort so durch einander gerüttelt, daß auch in dieser Beziehung kein besonderer Typus ausgeprägt erscheint. Slavische, und romanische Beimischung hat der Oldenburger nicht erfahren; man findet bei ihm germanisches Vollblut, woraus er aber uicht gerade stolz zu sein braucht; denn nach meiner Meinung ist eine gute Racenkreuzung auch bei Völkern eine vortheil¬ hafte Sache. Ein redendes Beispiel sind die Engländer, wo die normannisch¬ sächsische Kreuzung einen Stamm erzeugt hat, dessen Vortrefflichkeit Niemand verkennen wird. Ich bilde mir ein, daß die Oldenburger, wenn auch sie gute

Propfrciser anderer Völkerstämme aufgenommen hätten, leichteren Körpers und regeren Geistes' geworden wären. Oder sollte die feuchte, schwere Luft diese Mängel allein verschulden? Diese Schwerfälligkeit in Haltung, Gang, Sprache, im Denken und Handeln thut wirklich deu viele» guten Eigenschaften dieses Volks¬ stammes, den körperlichen wie den geistigen, Eintrag. Hoch ausgeschossen, wie ihre Marschthiere, zeigen sie nicht die Kraft und die Ausdauer, die solcher Größe entspricht, während der Holsteiner oder Mecklenburger, bei gleicher Körperfülle,' weit mehr Kern besitzt. Schwerfälligkeit ist ein Mangel der Deutschen über¬ haupt, den Slaven und Romanen gegenüber; der Oldenburger, als germanisches Vollblut, ist aber der Deutscheste unter den Deutschen. Dieses bleierne Wesen geht dnrch alle Stände und ist so sichtbar, daß mau auf deu Wcserdampfschiffen den Oldenburger, noch ehe er, den Mund ausgethan, von dem Bremer oder Hannoveraner augenblicklich unterscheidet.

Charakteristisch für den Oldenburger ist seine Fettigkeit und der Werth, den er auf Fettigkeit legt, wenn auch die Begriffe „tugendhaft" und „fett" nicht zusammenfalle», wie^ dies Goldschmidt aus deu Worten eines Fischhändlers schließen will, der ihm'fette Aale als „tugendhaft" angepriesen hatte. Aber ein schöner Mann und ein dicker Manu, ein schönes Kind und ein dickes Kind sind, wenigstens auf dem Lande, kein Haar breit aus einander. Ich weiß nicht, ob es in der Absicht, dicke Kinder zu erzielen, oder aus einem andern Grunde ge¬ schieht, daß die Bauerfrauen allgemein zwei volle Jahre stillen. Dar Kind is 'n Jahr von Till (Das Kind ist ein Jahr von der Brust) bedeutet daher nichts Anderes als: es ist dreijährig. Diese Sitte erinnert an den Riesen im Märchen, der so groß geworden, weil er zehn Jahre lang an der Mutterbrust gelegen.

Kommen die Weiber mit ihren Kindern zusammen, z. B. bei Schutzblatter¬ impfungen, so strahlt die Mutter, die. das dickste Kind hat, und wenn es auch ein Kaliban wäre, als ob sie einen Amor aus dem Schooße hielte. Die Mütter mit mageren Kindern aber sitzen stumm in der Ecke und wagen kaum den Blick zu erheben. Diese Fettkinderfucht, wenn ich so sagen darf, geht durch alle Stände.

In Bezug aus meine eigenen Kinder hörte ich die Kindermädchen und auch die Damen, die zu uns kamen, wiederholt äußern, daß sie sich besserten. „Mein Gott," dachte ich bei mir, „sind denn meine Kinder so jämmerlich, daß Alles immer von ihrer Besserung spricht?" denn daß dieses Wort in sinnlicher Bedeutung zu nehmen sei, unterlag keinem Zweifel. Allmählich lernte ich jedoch zu meiner großen Beruhigung, daß „ein Kind bessert sich" so viel heißt als: „es wird dicker," (gerade wie mit den tugendhaften Aalen des Fischhändlers;) daß also dem Vater damit eine große Freundlichkeit gesagt wurde. Uebrigens wird sich hadern natürlich anch im moralischen Sinne gebraucht, wie denn ein olden¬ burgisches Sprichwort den Ausdruck in doppelter Bedeutung neben einander stellt,

wenn es sagt: De Minsk hadert sick npt Otter, als i>e Winterswin. (Der Mensch bessert sich mit dem Alter, wie die Winterschweine.)

Den kälbergroßeu Kindern entsprechen natürlich nicht allein große Männer, sondern auch große Weiber. Wirklich sieht man hünenhafte Gestalten, und mich wundert es gar nicht, daß einst ein Franzose, der solch einem Weibe in der Stadt Oldenburg an einer Straßenecke begegnete, staunend anhielt und dann in den Ruf ausbrach: ?ar vieu, si. vous ü, ?aris, ^ vous tvrais ^KrvNÄÄivr. Natürlich ist hier von den Weibern auf dem Lande und nicht von den Damen in der Stadt die Rede, die als Kinder nicht in dem Grade gestopft und syste¬ matisch genndelt werden, wie die Bauernkinder, und deren „Besserwerden" des¬ halb mit Maß vor sich geht, während es auf dem Lande leicht aus allen Fugen weicht. Ergötzlich ist es auch, die Recruten anzusehn, wozu in der Hauptstadt, wo die sämmtliche Mannschaft ausgebildet wird, Gelegenheit genug ist. Auderswv hat das männliche Geschlecht, so viel Embonpoint es in reiferen Jahren anch gewinnen mag, doch im Jünglingsalter eine schlanke Gestalt oder wenigstens eine Taille. Der vldenburger Recrut hat gar keine Taille; die Linien seines Körpers laufen, wie beim Seehund, von den Schultern zu den Hüften ohne Einbiegung fort. Ein Offizier, gegen den ich mich darüber aussprach, meinte, daran, trügen die wollenen Leibjacken, die sast jeder Oldenburger vou klein aus des feuchten Klimas wegen trägt, die Schuld; allein die Sache liegt offenbar anders: die vie¬ len Speckstücke, die der Recrut daheim von früh auf hat verzehren müssen, sitzen ihm lebendig ans den Rippen.

In dem Gange des Menschen spricht sich vorzugsweise die Lebendigkeit sei¬ nes Naturells aus. Franzose», Italiener, Spanier, Polen, Griechen zeichnen sich vor den Deutschen und überhaupt vor den Völkern germanischer Abstam¬ mung — man denke nur an deu Grenadicrschritt der Engländerinnen — durch Gang und Haltung aus. Unter den Deutschen weiß der Tyroler seinen Körper gut zu tragen; er ist eben so frei von dem steifen Nacken des Soldaten, wie von der hohlen Brust der meisten Landleute. Der Oldenburger ist sein volles Gegentheil. Von dem Gange des Marschbewohners war schon oben die Rede; aber auch der Geestländer schreitet, wie mit bleiernen Füßen. Es mag dies zum Theil vou den Holzschuhen herrühren, die von der ärmern Klasse von klein ans die ganze Woche durch — Barfüßige sieht man fast nie — von den ver¬ mögenden Landleute» wenigstens häufig bei der Arbeit gebraucht werden. An .der schlechten Haltung ist ohne Zweifel auch das über die Schultern gehende Tragholz Schuld, an dem. besonders das weibliche Geschlecht Wasser, Milch, Spülicht und hundert andere Dinge in Eimern trägt, während man in Gegen¬ den, wo die Last aus dem Kopfe getragen wird, überall die beste Haltung ge¬ wahrt. Ost habe ich in dieser Hinficht die Landuuidcheu beobachtet, die doch nach Alter und Geschlecht leichten Schrittes sein sollten, wenn sie Sonntags

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reihenweise nach der Stadt zur Kirche kamen: trotz der dünnen Lederschuhe hat¬ ten sie alle denselben plumpen, vorwärts fallenden Gang. Auch in Frankreich- giebt es viele Gegenden, wo beide Geschlechter von klein auf,Holzschuhe tragen; wo sogar, was man im Oldenburgischen niemals sieht, in Holzschuhen getanzt wird, und zwar der Tanz der Grazie, die Quadrille; aber es hat nicht dieselbe Wirkung, weil quecksilberne Glieder in den Sabvts stecken.

Rasch zu gehen erlaubt dem Oldenburger sein Naturell nicht, wie man ihn auch höchst selten lausen sieht. „Jetzt wollen wir einmal auskratzen," hörte ich neulich zwei Pfälzer Landmädchen sagen, die Abends von Mannheim ans nach ihrem Dorfe zurückkehrten; und nun fegten sie, ohne ihr Geplauder zu unter¬ brechen, aus dem Fußwege der Straße dahin, als ob sie Flügel an den Sohlen hätten. Zwei Oldenburgerinnen, an ihrer Stelle, zu derselben Eile gezwungen, ' wären in der ersten Viertelstunde ohne Athem gewesen und in Butter zerronnen'

Liebig macht aus dem Umstände, daß die meisten Culturvölker Europa's mehr Seife verbrauchen, als die Deutschen, einen nachtheiligen Schluß aus unsre Rein¬ lichkeit, und er mag nicht Unrecht haben. Wie dem aber auch sei, sicher wird der Oldenburger die wenigste Seife uuter den Deutschen brauchen. Da das Land fast keine Bäche hat, da ferner die Tvrfasche nicht zum Laugen benutzt werden kann, ist das Waschen, so wie die gründliche Reinigung der Wäsche, sehr erschwert. Ueberdies erzeugt die Feuerung mit Torf viel fliegenden Schmuz, der sich an Haut und Kleider hängt. Aus allem Diesem folgt nicht nur, daß auch der feinste Oldenburger keine gründlich weiße Wäsche hat, sondern daß im Allgemeinen eine gewisse Demoralisation in Bezug auf Reinlichkeit herrscht, die bei den Handwer¬ kern, der dienenden Klasse und den Landleuten sehr auffallend ist. Letztere tragen' durchweg selbstvcreitete duukeltrübe Stosse, die auf das Verschlucken von möglichst viel Schmuz berechnet scheinen; helle Tücher, weiße Schürzen und dergleichen sieht man nicht, und die Leib- und Bettwäsche wird sehr wenig gewechselt. Selbst die Herren in der Stadt tragen ihr Hemd eine Woche lang, was in Frankreich, kein Tagelöhner thut, indem sie mit aufgeklebten Vorhemdchen wenigstens den Schein reiner Wäsche zu bewahren suchen. Das iron plus ultra von Schmuz stellen die Leute dar, welche den Sommer dnrch den Tors nach der Stadt fah¬ ren; man sieht sie, auch nach der Arbeit, uicht anders, als in einem wahren Panzer von schwarzem Staube.

Vom Baden in frischem Wasser aus dem Lande ist so gut wie gar uicht die Rede. Da die Gelegenheit dazu häufig mangelt, verschmäht man sie nicht selten da, wo sie sich bietet, und doch ist die, wenn auch nur kurze Sommerhitze nir¬ gends drückender und darum nachtheiliger, als im Sumpflande. Eine Süddeutsche meiner Bekanntschaft, die, völlig gesund, 'ohne den Arzt zu befragen, Hnnte- Bäder nahm, wurde häufig von den Oldenburgerinnen wie Eine angeredet, die damit ein Wagniß bestehe. — Auch sind die Bade- und namentlich die Schwimm¬ anstalten in der Stadt Oldenburg sehr dürstig.

Was die oldenburger Schönen in Stadt und Land nicht wenig auszeichnet, ist die blühende Gesichtsfarbe und die außerordentliche Weiße ihrer Haut, die ich oft genug selbst bei Frauenzimmern beobachtet habe, die sich nicht im mindesten der Souue entzogen. Es ist' das jene nordische, etwas kalte Weiße, die ins Blaue spielt, während die südliche Hautfarbe einen warmen bräunlichen Ton hat.

Ueberhaupt wird der Fremde, der die Bälle der Residenz besucht, eiuen recht hübschen Frühlingsgarten von Mädchen finden, die einfach, aber nicht ohne Geschmack gekleidet sind> Zugleich wird es ihm jedoch auffallen, daß diese Mäd¬ chen in ihrem Grüßen und Neigen, überhaupt in ihrer Haltung, ihrem Gespräche (i'öspeLtivs Schweigen) und ganzen Wesen eine gewisse stereotype Gleichförmigkeit und Befangenheit an sich tragen, die ihnen Eintrag thut. Neben den Stadt¬ mädchen sind auch die Landmädchen, wie neben den Gartenblumen die Feldblu¬ men, keine verächtliche Erscheinung. Das' niedliche handgroße Häubchen, von dem oft breite Bänder in lebhaften Farben flattern, stehen den frischen Dirnen gar hübsch. Erscheinen sie mit ihren blank gescheuerten Eimern, welche zierlich an einem Tragholze, wie die Schalen einer Wage, von der Schulter niederschwe¬ ben; ist auch die Sonne so guter Laune, auf deu blank gescheuerten Messing¬ nägeln des Tragholzes und den Messingbändern des Eimers zu blitzen, so nimmt sich das recht artig aus. Außer dem erwähnten Häubchen steht man in den alten 'Theilen des Herzogthums Nichts, was an ein Costum erinnerte, und auch im Münsterlande verschwinden die Trachten immer mehr; nur die schwarzen Sammet¬ hüte, die schrecklichen Caricatnren von Damenhüten, scheinen sich dort bei den Weibern vom Lande behaupten zu wollen.

Eine besondere Sucht, sich zu putzen, hat der Oldenburger im Allgemeinen nicht, wie er überhaupt nach Dingen, die dem bloßen Scheine dienen, wenig fragt. Vorn fix, achter (hinten) nix lautet sein Sprichwort. Auch unterschei¬ det sich der Bauer Werktags von seinen Knechten nicht im mindesten, und es bedarf bei seiner schlichten, schwerfälligen Erscheinung wirklich einiger Anstrengung, um das Schöne, was er hat, z. B. die schmale gerade Nase, die fast alle aus¬ zeichnet, anzuerkennen. Bei den Soldaten, welche gute Haltung und reine Klei¬ dung vor dem Bauer voraus haben, treten die körperlichen Vorzüge mehr ins Licht, und in der That nehmen sich die oldenburger Truppen recht stattlich aus.

Der Oldenburger sieht behaglich und satt aus, während so viele andere Deutsche — bei angestrengter Arbeit And schmaler Kost — Plage, Hunger und Kummer auf dem Antlitz tragen. Dat leewe Ader — denn so drückt sich der Dldenbnrger aus, wenn er von seines Leibes Nahrung spricht, „das liebe Essen" ist ihm aber auch eine Herzenssache, neben der das Trinken mir eine geringe Rolle spielt, und das Wort „Trinkgeld" stammt sicher nicht aus diesem Winkel Deutschlands. Goldschmidt stellt in seiner wiederholt von uns benutzten Sprich¬ wörtersammlung, die seinen Skizzen einverleibt ist, das hochdeutsche Sprichwort:

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„Essen und Trinken hält Leib und Seele zusammen" neben das oldeuburgische: Ader un Drinken holt Liw un Seele tosamen, bäter as 'n iseru Band. Die Worte: un Drinken sind blos, dem Hochdeutschen zu Gefallen, stehen geblieben; der Zusatz: bäter as 'n isern Band (besser als ein eisernes Band) ist aber ganz im Geschmacke dieser Niederdeutschen, die, wenn sie hungrig sind, schlotterig werden, wie ein Faß, von dem die Reifen gesprungen sind, während ein spanischer Soldat mit einem Stückchen Brod und eiuer Zwiebel einen Tag lang marschirt. So as em geiht de Backen, so gabt em ook de Hacken (wie Jemandem der Backen geht, so geht ihm auch die Hacke); nur wer tüchtig ißt, kann auch tüchtig arbeiten — heißt ferner ein oldcnbnrger Sprich¬ wort, womit ein Grundsatz ausgesprochen wird, dem bekanntlich auch die Eng¬ länder, und mit weit mehr Erfolg in Bezug auf die Leistungen ihrer Arbeiter, huldigen. Auf das Wie kommt es bei dem „leewe Ader" nicht so sehr an, als auf das Wieviel; denn, sagt der derbe Landmann in Bezug aus sich selber: 'N good soin frett Alls (Ein gutes Schwein frißt Alles). Von dem Fein¬ schmecker fürchtet er, daß er zu viel ausgebe: Wollsmack kummt an 'n Bädel¬ sa et (Wohlgeschmack kommt an den Bcttelsack), und weist hartnäckig jede Neuerung in der Küche ab: Wat de Buur nich kennt, dat srett he nich. Er ver¬ langt von seiner Kost, daß sie vor allen Dingen stäwig, d. h. derb und nach¬ haltig sei; und wirklich gehört ein eiserner Baueruiuagen dazu, Stoss und Masse zu bewältigen. '

In den südlichen Theilen des Herzogthums besteht das Immer (Frühstück), welches die Landleute nehmen, nachdem sie schon einige Stunden in der Frühe gearbeitet habe», aus warmer Milchsuppe mit Mehl und Schwarzbrod, welches letztere nach Art des westfälischen Pumpernickels vierzig Pfund schwer gebacken wird. Gemüse und mehrmals in der Woche, wenn nicht täglich, Speck oder auch Rauchfleisch, dazu Milch mit Schwarzbrod, bilden das Mittagsmahl. Das Vesper¬ brod besteht im Sommer ebenfalls ans Milch und Brod, und ähnlicher Art ist auch die Kost, wenn sich Abends, nach vollbrachter Arbeit, des Wehrfesters Fa¬ milie und „das Volk" seitwärts vom Herde um den Mannsiedel sammeln, nach¬ dem der Großknecht mit dem Rücken des gewaltigen Brodmessers ans den Eichen¬ tisch geschlagen hat, um Alle zusammenzurufen. ' Auf des Hausvaters Wind spricht dann der Kühjunge das Gebet, worauf ein nicht lebhafter, aber erfolg¬ reicher Angriff auf „dat leewe Ader" unternommen wird. Sicher essen alle Land¬ leute langsam; aber der Oldenburger ist der Langsamste unter den Langsamer; daher auch das Scherzwort: Ete langsam, leewe Jan;- Du weest nich, wat Du taten kannst (Iß langsam, lieber Johann; Du weißt nicht, was Du lassen kannst).

Von ähnlicher Beschaffenheit, wie die oben erwähnte, ist des Landmanns Kost in anderen Theilen des Herzogthums; immer find Milch, Schwarzbrod, But-

ter, Speck, Schinken und Rauchfleisch die Hauptnahrungsmittel, mit dem Unter¬ schiede jedoch, daß Kaffee und Thee mehr in Anwendung kommen. In vielen Theilen der Marschgegenden, besonders in Jeverlcmd, ist Thee ohne Zucker täg¬ liche Kost der Landleute. Solcher Thee mit Butterbrod ist auch die Abendkvst der Dienstmädchen in der Stadt. Die genannten Fleischgerichte, die sich freilich durch Güte auszeichnen, sind die einzigen, die Monate lang auf des Landmanns Tisch kommen. Seine Kälber und Ochsen wandern nach der Stadt und oft noch viel weiter.

Die Schwarzbrvde sind übrigens in den älteren Theilen des Herzogthums weit kleiner als im Münsterlande, das in allen Dingen schon den Uebergang zu Westphalen bildet; sie werden aber ebenfalls aus nicht gesichtetem, also von der Kleie nicht befreiten Roggenmehl bereitet. Diese Art Brod, welche überhaupt den plattredcnden Gegenden Deutschlands eigen ist, so daß Brod- und Sprach¬ grenze zusammenfallen (im Rheinthal z. B. zu Andernach), ist ungemein kräftig und nahrhaft. Selbst Diejenigen, welche es nicht von Hanse her gewöhnt sind, genießen es gern mit Butter; die Eingeborenen vermissen es aber schmerzlich in der Fremde. Ein vldenbnrger Kindermädchen, das meine Familie auf einer Reise nach Süddentschland begleitet hatte, aß ans dem Rückwege vor dem ersten Gasthofe, der wieder die langersehnte Kost brachte, den Pferden das grobe Schwarzbod aus dem Furtergestell weg. Mau hat eigene dünne, breite und scharfe Messer, um dieses Brod zu schneiden. Die Art und Weise, wie dieses Messer an- gehabt und geführt wird, ist eigenthümlich, und es bedarf wirklich der Uebung, um seine, gleichmäßig dicke Schnitte, wie sie beliebt sind, zu Stande zu bringen.

Dieses Brod wird gewöhnlich mir zu Butter genossen, und dient also nicht als Nebenkost zu anderen Speisen beim Mittagsmahl, wozu es sich auch weit we¬ niger eignet, als unser der Semmel viel naher stehendes leichtes Brod. Der Fremde ist also in Oldenburg in der unbehaglichen Lage jener Fürsten, die Fried¬ rich von der Pfalz auf dem Schlosse zu Heidelberg tractirte, denen er aber das Brod verweigerte, um sie für ihre Verwüstungen der Fluren des Landmanns zu strafen. Als Surrogat reicht man abgekochte Kartoffeln zu jedem Gerichte, so daß also bei vier Gängen viermal dieselben ungeschmclzteu Kartoffeln als Ad¬ jutanten erscheinen. — Der feuchtere und süßere Pumpernickel des Westphalen ist dem Brode, das im Oldenburgischen gebacken wird, gleichwol nahe verwandt.

In diesem Lande, das sowol Butter als Fett in großer Menge liefert, ist der Verbrauch beider weit größer als anderswo; das feuchte Klima scheint dies zum Bedürfnisse zu machen. Dieser Ueberzeugung lebte ohne Zweifel auch jener Bauer, dem wiederholt Speck gestohlen wurde, ohne daß er den Dieb hätte ermitteln können. Endlich ertappte er einen armen Menschen aus der Nachbar¬ schaft auf der That. Als er demselben Vorwürfe machre und ihm vorhielt, daß er doch Kartoffeln und Brod, so viel er brauche, von der Armenbehörde erhalte,

erwiderte dieser: „Wir können doch den ganzen Winter, durch die Kartoffeln nicht ohne Fett essen, wie die Schweine," und der Bauer fand diesen Grund so schlagend, daß er dem Diebe den Speck schenkte.

Der Grad des Fettkochens ist übrigens ein verschiedener. Die Jeveraner z. B., welche sogar Butter in die gesottenen Eier bringen, und deren Kohl förm¬ lich in einer See von Fett und Butter schwimmt, rümpfen die Nase über das angebliche Magerkochen der Stadtoldenbnrger — was eine himmelschreiende Un¬ gerechtigkeit ist.

In den Städten ist in einfacheren Häusern eine Kost gäng und gäbe, bei welcher Suppe, Gemüse, Rindfleisch und Kartoffeln zu einem kräftigen Gerichte vereinigend. Sonntags erscheint dann meist ein enormer Kälberbraten, welchen der Fleischer aus dem doppelten Grunde zu beschaffen vermag: einmal, weil von dem schönen Vieh auch schöne Kälber kommen, und dann, weil man sie weit später von der Kuh nimmt, als anderswo. Kälber mit Fleischerhnnden zu treiben, ist im Olden¬ burgischen durchaus nicht der Brauch. Solches abscheuliche Hetzen, überhaupt jede Thierquälerei, namentlich auch bei Pferden, würde das Gefühl jener guten Menschen verletzen. Auf.der Straße von Florenz nach Rom sagte mir ein Vet- turin, der einmal in Frankfurt gewesen war: „In Deutschland haben es die Pferde besser, als die Menschen in Italien." Wie überschwänglich würde sich dieser Mann erst ausgedrückt haben, wenn er Oldenburg gekannt hätte! Was die Kälber angeht, so werden sie, wie anch das andere Kleinvieh, auf Wagen oder Schiebkarren von dem Landmann nach der Stadt gebracht; im Nothfall nimmt er auch das Kalb auf die Schultern.

Wie die südwestdeutsche Küche mehr an die französische erinnert, so die nord¬ westdeutsche an die englische. Die Fleischspeisen jeder Art sind, wie man denken mag, ausgezeichnet, wenn anch die Blume des Viehs, seitdem die Einfuhr frei¬ gegeben ist, nach England, zum Theil anch in die Küche der reichen bremer Kauf¬ herren geht. Rindfleisch wird häufig gebraten genossen. Bei größeren Essen darf der englische Plumppudding nicht fehlen. Der sehr delicate rohe Schinken wird sehr zweckmäßig auf kleinen runden Holzplatten, die neben die Teller gelegt werden, ganz klein zerschnitten. Gänse hat man von 18, von über 20 Pfunden, obgleich sie nicht gestopft werden; die Natur mästet hier schon genug. Auch an Fischen ist kein Mangel. Die kaffeebraunen Moorwasser liefern treffliche Aale in großer Menge; Riesenhechte kommen zu sehr billigen Preisen aus dem Zwischenahner See; Seefische, Garnate und Austern schickt das nahe Meer.

Ein Lieblingsgericht und Nativnalessen der Oldenburger jeden Standes ist der braune Kohl in fettester Zubereitung mit Pinkeln, d.i. Würsten, die seltsamer Weise mit Gerste und Fett gefüllt sind. So wenig schwunghaft die Gefühle des Oldeuburgers siud, dieses Gericht kann ihn begeistern; ja es werden förmliche „Kohlpartien, d. h. Herrenessen in öffentlichen Localen veranstaltet, wobei Kohl

mit Pinkeln in möglichster Quantität — man verzeihe den Ausdruck; aber ich muß wahr sein — verschlungen wird.

Die Suppen find ein traurig Register. Bier-, Pflaumen- und andere Obst- suppen jagen mir bei der bloßen Vorstellung einen kleinen Schauder über den Leib. Salat mit Rahm oder Syrup ist beinahe noch schrecklicher. Ueberhaupt sind wunder¬ liche Verbindungen von Sauer und Süß, merkwürdige Mesalliancen des Geschmackes beliebt. Komisch und zugleich lästig ist die Sitte der vielen Schüssel,,, Schüsselchen und Tellerchen, die bei Mahlzeiten zu gleicher Zeit herumgegeben werden, so daß ein unaufhörlicher Kreislauf, ein Jagen von Gerichten von rechts nach links, von links nach rechts stattfindet. Führt Jemand ein Gespräch, so kam, recht gut' zwischen je-drei oder vier Worten eine Schüssel gerechnet werden. Z. B.: „der oldenbnrger Landtag" — Rinderbraten — „hat einen merkwürdigen" — Ninder- bratensauce — „Umschlag erfahren." — Preiselbeeren — „Während sonst die' Rothen" — Heringssalat — „ein entschiedenes Uebergewicht hatten" — Sar¬ dellen — „ist jetzt eine liberalconservative" — Himbeereugelve — „Gothaer Partei" — Johannesbeerengelee — „obenauf" — Essiggurken. — „Dies er¬ klärt sich" - Garnate — „durch den Abfall" - Pickels - „der ländlichen Bevölkerung," — Kartoffeln — „die sich Anfangs" — grüner Salat — „durch die Demokraten" — eingemachte Kürbisse — „hatten übertölpeln lassen" — Essiggurken in Schnitten. — Entsteht, wie dies so leicht geschehen kann, irgend¬ wo eine Stockung, so könnte man vier Hände gebrauchen, um vier Schüsseln zu¬ gleich zu halten. Und abgesehen von der Noth der Handreichung, welches Quodlibet von Gerichten sammelt sich nicht bei dieser Sitte aus den Tellern der Gäste!

Thee wird in den Städten als Abendkost in große'r Feinheit und sehr stark getrunken. Der Tropfen kalten Radins (Rosen genannt), der hinzugegossen wird, darf nicht mehr als eine Thräne betrage«. Mit großer Verachtung sieht der norddeutsche auf den nachlässig bereiteten schwachen Thee des Süddeutschen. Auch sein Kaffee ist meist besser; viel weniger schmackhaft ist dagegen alles Back¬ werk, das zu Thee oder Kaffee genossen wird, wie überhaupt die Mehlspeisen, weil das feinere Mehl geringer ist.

Die Wasserscheu der Landleute, deren ich oben in Bezug auf Waschen und Baden gedachte, erstreckt sich auch auf das Trusten. Dies ist nicht allein in der Marsch der Fall, wo es an trinkbarem Wasser gebricht, wenn man sich nicht mit Filtrirmaschiuen helfen will, und wo meist der Thee die Stelle des Wassers ver¬ sehen muß, sondern auch auf der Geest, wo es gesundes und hin und wieder auch recht schmackhaftes Wasser giebt. In einem Dorfe bei der Stadt Olden¬ burg, wo ich Wasser von einem Bauern begehrte, und das Glas, ohne abzu-, setzen, leerte, sah mir der Mann staunend zu, und meinte dann, ich müsse doch wol eine recht gute Brust haben. Es ist noch nicht lange her, daß ein Arzt

auf dem Lande seinen Ruf auf's Spiel setzte, wenn er seinen Kranken den Ge¬ nuß des reinen, oder, wie der Bauer sagt, des blanken Wassers verordnete; allmählich ist jedoch der Ruf von der Wasserheilkunde auch zur ländlichen Bevölke¬ rung gedrungen, und sie läßt sich das Wasser wenigstens als Cur gefallen.

Was die anderen Getränke angeht, so ist der Franzwein (Bordeaux), der vorzugsweise in dem-bis jetzt noch bestehenden Steuerverein getrunken wird, so wohlfeil die geringen Sorten anch sein mögen, dennoch ein Gegenstand des Luxus; und auch das Bier, obgleich es mehr und mehr in Aufnahme kommt, ist immer noch zu gering oder zu theuer. So bleibt der ärmern Klasse nur der Brannt¬ wein übrig, der eher ein Feind als ein Freund des Menschen ist. Bier und Wein machen den Menschen fröhlich; an den Orten, wo sie gespendet werden, herrscht Lachen und Gesang. In den Branntweinschänken geht es still zu; die Gäste sitzen im Oldenburgischen meistens nicht einmal, sondern gießen stehend, auf kalter Hausflur, das Feuerwasser in sich hinein, stumm und stier vor sich hinblickend, und von Zeit zu Zeit durch Ausklopfen ein zweites Glas fordernd. Kommt es zur Lustigkeit, so ist es eine bestialische. An die Reben und ihren goldenen Saft knüpft sich eine Fülle von Poesie; die Biertrinker haben wenigstens den, König Gambrinus zum Patron; aber der Schnapps ist ein gottverlassenes, brutales Ge¬ tränk. Es giebt freilich achtzig- und neunzigjährige Branntweintrint'er; man wird deshalb Bedenken tragen, den Branntwein, in kleinen Quantitäten und überhaupt mäßig genossen, als schädlich für derbe Menschen darzustellen, wie das vou vielen Eiferern der Mäßigkeitsvereine geschehen ist. Die Gefahr liegt in der leichten Verlockung zum Uebermaß; das Zuviel grenzt hier so nahe an das Nichtzuviel, und wirkt, wenn es zur Gewohnheit wird, so verderblich, daß meiner Meinung nach dieses Getränke mit allen Waffen bekämpft werden muß. Seine Unentbehr- lichkeit in gewissen Fällen behaupten zu wolle», ist thöricht, da unsre Vorfahren, die uns an Rüstigkeit eher übertrafen als uns nachstanden, ihn überhaupt gar nicht gekannt haben. Wer es noch bezweifelt, daß der Branntwein ein physisches und moralisches Gift sei, der durchforsche die Hütten der oldcnburger Landleute; er sehe, wie schreiende Kinder mit Branntwein beruhigt, d. h. betäubt werden; wie nicht allein der Mann, sondern auch die Frau, mit der Schnappsflasche in der Hand, ins Feld ziehen, um daraus für sich, für ihre Knaben und Mädchen eine vermeintliche Stärkung zur Arbeit zu gewinnen, welche aber Nichts ist als eine Aufreizung, flüchtig wirkend wie ein Peitschenhieb, und tarw in Mattigkeit umschlagend; er sehe, wie sonst achtbare Familienhäupter, ja die ganze Familie selbst und ganze Districte, dem Schnappstenfcl verfallen, der sie ans Wohlstand in bettelhafte Armuth, ans Glück und Unschuld in Unfrieden und Verbrechen, aus Ehre in die tiefste Schmach und Schande stürzt, und er wird sagen müssen, daß der Branntwein der Hauptfeind und Tyrann des sonst so gut gearteten olden- bnrger Volkes sei.

Die Erkenntniß dieses weit verbreiteten, tief fressenden Schadens hat zur . Gründung einer Menge von Mäßigkeitsvereinen geführt, wobei besonders zwei, hochverdiente Geistliche aus dem Hannöverschen: Kaplan Geling und Pfarrer Bödecker, segensreich gewirkt haben. Die Mitglieder verpflichten sich nicht nur, keinen Branntwein, noch ein Getränk, bei dem der Branntwein ein Hauptbestand- theil ausmacht, zu genießen, sondern auch dergleichen nicht zu verabreiche», wie das bei verschiedenen Gelegenheiten Sitte war und zum Theil noch ist, und auch sonst dem Branntweintrinken durch Nath und That möglichst entgegenzutreten. So wird z. B. in vielen Häusern der Stadt Oldenburg kein Punsch mit Rum oder Arac mehr bereitet; man meidet ihn entweder ganz, oder nimmt Champagner als Zuthat. Dies ist der sogenannte Mäßigkcitspunsch, der in Bezug auf die Ausgabe eben so gut auch Unmäßigkcitöpunsch heißen konnte.

Durch die Mäßigkeitsvereine ist ein gewisser Schimpf auf die Branntwein- trinker geworfen worden; viele Männer und ganze Familien sind dnrch gänzliche Entsagung dem Verderben entrissen, andere wenigstens vom Uebermaße oder vom öffentlichen Trinken und der Verführung ihrer Umgebung zurückgeschreckt worden. Besonders blühten die Vereine vor dem Jahre 18i8; denn nicht wenige von denen, welchen damals noch die Gelegenheit genommen war, irgendwie am Staate sich zu bethätigen, suchten hier zu wirken, bis dann die neue Zeit ihnen ein weiteres Feld eröffnete. So ist der Eifer in der MäßigkeitSsäche etwas er¬ kaltet. Möchten doch die alten Branntweinfeinde, von denen mancher seitdem die Erfahrung gemacht haben mag, daß er nicht von dem Holze sei, aus dem die Staatsmänner geschult werden, wiederum zu ihrer alten, einfachen, glücklichen ' Fehde gegen das Feuerwasser zurückkehren, bedeutend, wie viel auf diesem Felde noch zu thun ist, und wie leicht der Hydra wieder die abgeschlagenen Köpfe wachsen!

(Fälschung folgt.) >

Neueste englische Literatur.

Nathaniel Hawthvrne.

Dieser amerikanische Dichter gehört in dieselbe Schule, die wir vor einiger Zeit in Longfellow und Margaret Futter charalterisirt habe»; einer Schule, die durch de» Philosophen Waldo Emerson mit Carlyle in Verbindung steht und sich in letzter Instanz auf Shelley zurückführe,, läßt. Hawthorue ist unter alle» diesen Dichtern derjenige, der bei n„S am meisten Anklang finden dürfte, weil er we-

Grenzboten. II. -I8S2. ' si'

nigstenS in der Form am verständlichsten ist. Seine Romane und Erzählungen verrathen ein Talent, welches ihn zu der ersten Reihe erheben würde, wenn seine Natur so gesund wäre, als sie lebhaft ist. Da ihr aber die Gesundheit sehlt, so kann man seine Schriften immer nnr zwischen Balzac und G. Sand stellen; sie sind poetischer als der Erste, scharfsinniger als die Zweite, aber sie haben die Fehler von Beiden, die zersetzende, atomistische Reflexion des Ersten und den weichen Idealismus der Letztern. Trotzdem haben sie sich in England Bahn ge¬ brochen, und auch in Deutschland fängt man an, ihnen Aufmerksamkeit zu schenken. Von den beiden Hanptrvmanen: „Der Scharlachbnchstabe" und „Das Haus der sieben Giebel" sind in Bielefeld bei Velhagen und Klasing recht gute Übersetzungen erschienen, und man wird anch wol zu den kleineren Erzählungen übergehen, in denen sehr viel Interessantes und Schönes enthalten ist.

Hawthorne ist geboren -1808 zu Massachusetts; -I82S gradnirte er ans dem Bowdoin College im Staate Maine, wo Longfellow sein Studiengenosse war. Sein erstes Werk si'vies wiä es.lLs), welches 1837 erschien, hatte keinen Erfolg, und war vielleicht die Ursache, daß er sich in socialistische Träumereien einließ. Er trat in eine Fonrrieristische Gesellschaft ein, die LrooK-karn-communi^, die sich in Rorburgh gebildet hatte, und machte diese Verirrungen, die in der neuen Welt einen günstigern Boden finden, als in der alten, weil die erstere mehr den Anschein einer' tadM, rasa darbietet, mit aller Gewissenhaftigkeit mit, die ein gläubiges und ehrliches Gemüth charakterisier. Vollständig geheilt, zog er sich 1843 in einen alten verfallenen Landsitz bei Concord zurück, in welchem vorher Emerson gewohnt hatte, eines von jenen alten, durch die Sage gefeierten Häu¬ sern, die eine wunderbare Physiognomie, eine eigene Geschichte und Legende haben. Dort schrieb 'er eine Reihe Novellen, deren vorzüglichste er 1846 unter dem Titel:, .MossEs trou viel manse" herausgab. Außerdem redigirte er in der Zeit ein Journal. 18iK wurde er zu Boston als Zollinspector angestellt, und glaubte in dieser Stellung alt zu werden, als die Whigs -I8-I9 ans Ruder kamen und deu Säuberungsproceß in der Administration mit ihm begannen/ Die Sache machte damals in der amerikanischen Journalistik großes Aufsehen, und Hawthorue wurde als ein Märtyrer der Freiheit angesehen; er selber aber ließ sich durch seine veränderte Lage nicht irren, und die Muße, die er dadurch gewann, verstattete ihm eine vergrößerte belletristische Thätigkeit. Ehe wir diese im Allgemeinen charakterisiren, geben wir zunächst ein Bild von den einzelnen Schriften.

Vielleicht der bezeichnendste nnter seineu Romanen ist „der Scharlachbuch¬ stabe" lM sein'tot lottizi'), der in der Zeit des alte» strengen puritanischen Regiments spielt, wie der Dichter denn überhaupt für die strengen, finsteren Ge¬ stalten der Puritaner das größte Interesse an den Tag legt. Der Inhalt ist folgender. Hefter Prynne, ein junges Weib ans Irland, das nach Boston ein-

gewandert ist »ut dessen Gemahl mehrere Jahre abwesend war, wird schwanger und zur Strafe einer Art Brandmarkung unterworfen. Man zwingt sie nämlich, als Zeichen ihrer Schande einen rothen Buchstaben aus der Brust zu tragen. Mit diesem wird sie zuerst einige Stunden am Pranger öffentlich ausgestellt, und dann zieht sie sich in ein einsames, entlegenes Haus zurück, wo sie als eine Aus¬ sätzige von aller Welt gemieden wird. Der Mann, der mit ihr gesündigt Hat, ein junger, im allgemeinen Geruch der Heiligkeit stehender Geistlicher, wird weder von ihr angegeben, noch hat er den Muth, sich selber zu nennen. Die Aufgabe des Romans ist nun, nachzuweisen, was dieses Zeichen der allgemeinen Miß¬ achtung auf die Gemüther aller Betheiligten für einen Einfluß ausübt. Als han¬ delnd treten uur vier Personen auf: Hefter, der junge Geistliche, ihr Kind Perle, und ihr eigentlicher Gemahl Roger Chillingworth, der gerade in dem Augenblicke zurückkommt, als seine Gattin am Pranger steht. Am interessantesten ist die Einwirkung aus den jungeu Geistliche» durchgeführt, der zwar nicht den Entschluß fassen kann, seine Schande öffentlich zu bekennen, aber zu den seltsam¬ sten Mitteln getrieben wird, den quälenden Gedanken seiner Schuld von sich ab¬ zuschütteln. Er hat insgeheim jenen Scharlachbnchstaben in seine Brust eingeätzt, er stellt sich einmal des Nachts auf eben jenen Pranger, auf dem seiue Geliebte den Augen der Menge ausgestellt war , und thut dort gleichsam Buße. Diese Scene ist mit einer hinreißenden Energie ausgeführt. Einmal beschließt er, mit Hehler zu entfliehen, aber das Gewissen hält ihn zurück, er stirbt, indem er seine Schande öffentlich eingesteht. Es sind in diesem Gemälde so wunderbare Züge von psychologischer Feinheit, daß man nicht blos übe-rrascht, sondern auch über¬ zeugt wird. — Die Einwirkung des Buchstabens auf die drei anderen Personen ist mit weniger Glück durchgeführt. Wir werden zwar in eine Reihe interessanter und scharf belebter Stimmungen eingeführt, aber über den innern Zusammenhang nicht aufgeklärt. Hehler und Roger habe» in ihrer Anlage etwas Abstractes, lediglich ans der Idee Hergeleitetes. Eine sehr kühne' Conception dagegen ist die Gestalt der kleinen Perle, eines koboldartigen Wesens, in welchem der Schar¬ lachbuchstabe gleichsam Fleisch gewinnt, und ans eine seltsame, nicht ganz.klare, aber zuweilen sehr poetische Weise sich in Leben und Bewegung setzt. — Der Roman hat, wie alle anderen von Hawthorne, eine moralische Tendenz. Der Dichter geht überall von allgemeinen sittlichen Ideen ans, oder sucht wenigstens darauf hinzuarbeiten; es ist aber bezeichnend für ihn, daß er ans die Frage die Antwort schuldig bleibt. Ist die Ehrenstrafe heilbringend für ein nicht ganz ver¬ dorbenes Gemüth oder nicht? Wir erfahren es nicht. Die Geschichte ist so indi¬ viduell gehalten, daß wir keine Anwendung daraus herleiten können, und doch spielt wieder das Allgemeine so lebhaft hinein, daß die Individualität an sich nicht in hinreichend klaren Umrissen gezeichnet wird. Was aber an der eigent¬ lichen Anlage des Romans mangelhaft ist, dasür wird man entschädigt durch die ''

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prächtige, im besten niederländischen Styl ausgeführte Schildenina, der Zeit, die man ähnlichen Schilderungen W. Scott's an die Seite setzen darf.

Die günstige Aufnahme, welche der „Scharlachbuchstabe" in England fand, beweist den Fortschritt, den der Liberalismus in der öffentlichen Meinung gemacht hat. Der Inhalt berührt die bedenklichsten Fragen der öffent¬ lichen Sittlichkeit, an die sich früher selbst die kühnsten Romantiker nicht gewagt hatten, »ut wenn auch die Behandlung eine durchaus moralische ist, so unter¬ scheidet sich diese Moral doch sehr wesentlich von jenem Katechismus der Recht- gläubigkeit, welcher mit dem Wesen der Sache so vollkommen fertig war, daß er sich damit begnügen konnte, die einzelnen Fälle juristisch unter die Regel zu subsumiren. Diese Strenge und Sicherheit des Urtheils hört auf, sobald man die moralischen Ideen selbst der Prüfung unterzieht. Schon die Milde des Ur¬ theils ist ein bedenkliches.Zeichen, denn sie ist ihrer Sache nicht mehr sicher.

In dem zweiten, größer» Roman: „Das Haus mit sieben Giebeln" tritt die leitende sittliche Idee nicht so hervor. Der Inhalt der Novelle ist die Erbfeindschaft zwischen zwei Häusern, einem patricischen und einem plebejischen, den Pyncheons und den Maules. Die hervorragenden Charaktere der ersten sind sämmtlich harte, stolze, egoistisch-aristokratische Naturen, die den öffentlichen Anforderungen der Religion und Sittlichkeit vollkommen Genüge thun, aber unter diesem äußern Deckmantel eine Herzlosigkeit verbergen, die alle Verhält¬ nisse mit Menschen zu bloßen Mitteln herabsetzt. Die Maules dagegen sind wilde, mit dem Gesetz und der Sitte zerfallene Individualitäten, die zunächst für sich eine unbedingte Freiheit in den sittlichen Vorstellungen beanspruchen und dann nicht abgeneigt sind, diese Freiheit demagogisch auch für die Menge zu erobern. Die erste Grundlage der Feindschaft ist ein Proceß, der zu Gunsten der Pyncheons entschieden wird, an denen aber die Maules Rache nehmen, lu¬ den? sie ein Document unterschlagen, durch welches deu Pyncheons fürstliche Be- sitzthümer zu Theil werden sollten. Die Fehde geht mehrere Generationen hin¬ durch fort, bis endlich sämmtliche Pyncheons aussterben, und die letzte Erbin des Hauses sich mit dem letzten Maule vermählt. Zu derselben Zeit wird anch das Document aufgefunden, hinter dem Bilde des Ahnherrn der Pyncheons versteckt, welches Bild gewissermaßen den Nahmen der Geschichte bildet. Aber es.hat keinen Werth mehr. Die Rechtsverhältnisse haben sich vollständig geändert, und der Besitzer des Papiers kcnui aus demselben keine Ansprüche mehr herleiten. — Diese romantische Familienfeste enthält zwar einige interessante Züge, spielt aber im Allgemeinen doch zu sehr ins Gebiet der gewöhnlichen Novellistik hinein, um an sich als bedeutend betrachtet werden zu können. Dagegen ist die Schilderung von deu Zuständen, die mit dem Verfall des Hauses Pyncheon verknüpft sind, ein poetisches Meisterstück. Das alte Haus,> welches zur Zeit seines Entstehens so großes Aussehn erregte, ist nun im Besitz eines armen alten Fräuleins, die,

um sich und ihren unglücklichen Bruder, der durch Erduldung einer langen un¬ gerechten Kerkerhaft halb blödsinnig geworden ist, zu ernähren, einen kleinen Kramladen eröffnen muß. Die Schmerzen dieses für ein aristokratisches Herz so schweren Entschlusses sind mit einer wunderbaren Anschaulichkeit nud Wahr¬ heit dargestellt. Das alte Hans in seinem Verfall wird dnrch eine lebendige, an die Arnim'sche Manier erinnernde Zeichnung individualisirt und belebt, und gewinnt durch ein junges, unbefangenes Mädchen, welches der alten Tante Heph^iba an die Hand gehen muß, auch einen Schimmer von Poesie. Diesen gebrochenen und leidenden Charakteren gegenüber zeichnet sich der harte, gewissen¬ lose, egoistische Richter Pyncheon, der wahre Erbe seines Stammes, in scharfen und sicheren Umrissen ab. Einzelne Scenen, z. B. der plötzliche Tod des Richters am Schlagfluß und die Erschütterung, die derselbe auf das Gemüth der bisher von ihm verfolgten Familie ausübt, wären des größten Dichters würdig. Bei all diesen Vorzügen macht der Roman im Ganzen doch keine gute Wirkung auf uns. Er hinterläßt eine trübe Stimmung, die uicht sowol von den traurigen Ereignissen herrührt, als von der Unklarheit über die Ideale des Dichters. Es ist ein solches Raffinement in der Zerlegung der Motive und der verschiedenen Bestimmungen, aus denen ein Charakter hervorgeht, daß darunter die Realität der Charaktere leidet. Es fehlt jene Unbefangenheit und Sicherheit der An¬ schauung, die für eine' wirkliche Gestaltungskraft unerläßlich ist. Das Leben verliert sich in Erscheinungen und Visionen, bei denen nicht deutlich wird, was dem Traume, was dem Wachen angehört. Der Dichter hat den Instinct des Guten, aber nicht den Glauben daran, nud sein Humor hilft uns darüber nicht hinweg, denn auch er hat etwas Befangenes; aber es ist viel Geist in die¬ sen mystischen Irrfahrten aufgewendet, und unsre Phantasie und unser Gemüth wird beschäftigt, wenn auch uicht befriedigt.

In den kleinen Erzählungen tritt gewöhnlich die Tendenz schärfer hervor. Der-Dichter stellt sich die wunderbarsten, subtilsten Probleme, die in ihrer Subti- lität an Matnrin und Balzac erinnern, aber zugleich -hat er ein sehr scharfes Auge für auffallende Erscheinungen der sinnlichen Welt, und so tritt seine Neigung, ' zu verallgemeinern und zu reflectiren, mit der Lebhaftigkeit seiner sinnlichen Ein¬ drücke in ein sonderbares Verhältniß. Er versteht es, den wunderlichsten Details, die ihm ausstoßen, einen geheimen, tiefern Sinn unterzulegen, der jedem Andern entgehen würde, und der allerdings zuweilen etwas gewaltsam herbeigezogen wird. Auch bei rein phantastischen Erfindungen, die zuweilen einen ganz tollen Uebermuth verrathen, muß immer zuletzt eine allgemeine sehr ernsthafte Moral hervortreten. Bei den einfachsten Kindermärchen, wenn wir uns unbefangen an dem Spiel der Phantasie ergötzen, verwandelt sich plötzlich die Phusioguvmie dieser träume¬ rischen Elfenwelt, und ein ernsthaftes, altkluges, trauriges Auge schaut uns viel¬ sagend an, nud zeigt uns irgend einen verborgenen Fehler unsrer Natur, irgend

ein ungerechtes Vorurtheil der öffentlichen Meinung, das uns wieder in den Ernst des wirklichen Lebens hineinwirft. Von der romantische» Vorstellung, die Kunst um der Kunst willen zu treiben, hat Hawthorne keine Idee. — In einer seiner besten Novellen: „Das Schneebild" beginnen zwei Knaben aus eine anmuthige Weise ans Schuee eine Gestalt zusammenzusetzen, die sich zu einer ganz wunder¬ baren Schönheit vollendet, endlich Leben und Bewegung annimmt, und als lie¬ benswürdiges Mädchen mit den Kindern spielt. Der Bater derselben kommt hinzu, und als eingefleischter Nützlichkeitsmensch ist er davon überzeugt, daß das arme Mädchen in seinem lustigen Auszüge'frieren müsse/ Er bringt es. also trotz seines Sträubens in eine starkgeheizte Stube, schließt es daselbst ein, und ist nicht wenig überrascht, als er nach einiger Zeit von dem armen Schneebild Nichts weiter antrifft, als etwas Wasser ans dem Boden. Die Moral kommt dann nach: Man soll sich hüten, mit den rauhen Händen des Alltagslebens die zarten Schwingen einer fein organisirten Psyche zu verletzen. — Eine andere Erzählung: „Der schwarze Schleier des Geistlichen" behandelt den sonderbaren Ein¬ fall eines Mannes, auf der Straße, in der Gesellschaft, wie zu Hause stets einen Schleier zu tragen, der alle Menschen erschreckt und selbst seine Frau ihm ent¬ fremdet. Auf dem Todbette verallgemeinert er wieder diesen grillenhafter Ein¬ fall, indem er behauptet, eigentlich trügen alle Menschen eine solche Hülle. Der beste Freund würde sich entsetzen, wenn er einen Blick in die innerste Tiefe der Seele seines Freundes thun könnte. — „Das Muttermaal" handelt von dem Egoismus der wissenschaftlichen und künstlerischen Anschauung. Ein Gelehrter bietet alle Mittel seiner Wissenschaft auf, um ein Muttermaal seiner Fran, wel¬ ches seinen Sinn für Harmonie beleidigt und ihn beständig verwirrt, wegzuschaffen, und da ihm das uicht gelingt, so versetzt ihn dieser kleine Mangel an Harmonie in eine so fürchterliche Unruhe, daß er zum leidenschaftlichen Haß gegen sein armes treues Weib getrieben wird. Die Erfindung wäre Balzac's würdig.. — In „Wakefield" ist ein Spießbürger gezeichnet, der im Stillen die Sehnsucht nährt, etwas recht Auffallendes zu thun. Er führt es endlich aus, indem er seinem Weibe davon läuft und sich vor allen Menschen versteckt, bis ihn endlich einmal bei starker Kälte der Anblick seines flammenden Kaminfeuers wieder zur Vernunft bringt, — In allen diesen und' anderen Erzählungen ist das Charakte¬ ristische die Darstellung sinniger und interessanter Naturen, die aber an einem organischen Fehler leiden. Es ist das eine leidenschaftliche Reaction gegen die eigentlichen Grundzüge des amerikanischen Charakters,, gegen den Geist der puri¬ tanische» Selbstgerechtigkeit und gegen den industriellen Materialismus und Egois¬ mus. Der Dichter selber hat ein klares Bewußtsein darüber, daß seine Schriften nur als Resultate eines nicht ganz gesunden Denkens und Empfindens zu be¬ trachten sind. „Sie sind," sagt er einmal, „die leidenschaftlichen Anstrengungen eines Einsamen, sich mit der äußern Welt in Rapport zu setzen; sie haben die

bleiche Färbung der Blumen, die im Schatten in einer zu tiefen Zurückgezogen- heit aufgegangen sind; die schwache Wärme eines an lange Erwägungen gewöhn- ten Gedankens, die kaum hinreicht, der Empfindung in jeder einzelnen Skizze das nöthige Leben einzuhauchen. Man muß diese Bücher in der Dämmerung lesen, wo sie auch entstanden sind; öffnet man sie bei Tageslicht, so muß man befürchten,'Nichts als'weiße Blätter zu finden."

Das Urtheil ist nicht unwahr, nicht einmal übertrieben; aber wenn wir auch diejenige Poesie, die das Sonnenlicht verträgt, vorziehen, so finden sich. doch auch in dieser Nachtseite des Ideals Erscheinungen, die Phantasie und, Gemüth gleichmäßig anregen. Manche Maler haben ein ähnliches Talent. Sie lieben so sehr den Schachten und die Dunkelheit, daß man beim ersten Anblick gar Nichts sieht; tritt man aber dann näher hinzu, so zeichnen sich erst einzelne Umrisse bedeutend ab, die sich einander gleichsam suchen und fliehen; man ahnt den Zu¬ sammenhang, die eigene Phantasie hilft-nach, und zuletzt tritt eine ganz wunder¬ bare, geheimnißvolle, aber doch anziehende Welt aus dem Dunkel hervor. Solche Nachtdichtungen sind ein sicheres Zeichen, daß in dem öffentlichen Leben der Nation ein geheimer Fehler vorhanden ist. Aber auch die Krankheit führt zuwei¬ len zu Phänomenen, die für ein empfängliches Gemüth reizender sind, als die Gesundheit selbst.

Wochenbericht.

Nachtrage zum Pariser Salon.

Aus dem, was ick) im Allgemeinen , über die Kunstrichtung und das Kunstleben, wie es uns im diesjährigen Salon ent¬ gegentritt, gesagt habe', geht zugleich hervor, was wir von den plastischen Leistungen zu erwarten haben. Die Franzosen sind in ihrem normalen Zustande schon zu theatralisch in ihren Anschauungen sür das eigentliche plastische Meisterstück, und nun erst jetzt, wo sie aus der Bewegung gar nicht herauszukommen vermögen. Wo soll inmitten dieser Flüchtigkeit, inmitten dieses. Durcheinander, im Leben wie in der Wissenschaft, in der Gesellschaft wie in der Kunst, die antike Beschaulichkeit herkommen, die zu plastischen Kuustcrzcuguisseu so sehr nothwendig ist? Plastik ist Ruhe, Ruhe in der Seele, und Ruhe im Körper selbst die Leidenschaft, die große, weltgeschichtliche Leidenschaft, ist zur voll¬ kommenen Ruhe abstrcchirt, und die Franzosen sind in fortwährender Bewegung und Bewegtheit, selbst jetzt, wo mau ihnen keinerlei Leidenschaft, sondern blos Passionen nachsagen kann. So haben sie denn auch eine französische Sculptur erfunden, die ganz im Einklange steht mit ihrer schöngeistigen Richtung, mit ihrer modernen Poesie, und auch mit ihrer Malerei. Große Gewandtheit in Beherrschung der materiellen Mittel, conventionelle Schönheitsanschauungen, elegante, abgelenkte Form, aber nirgend ein großer Gedanke, nirgend der wirklichen griechischen Schönheit auch nur im entferntesten ange¬ nähert. Wer nnter diesen Werken der modernen Plastik herumwandelt, der kann es

nicht glauben, daß einige Schritte von uns'die Venus von Milo zu, sehen sei, jene wunderbarste aller Antiken, mit ihrer hohe» Schönheit, mit ihrem geistdurchstrahlten Leibe, mit ihrer einfachen, erhabenen Großartigkeit. Freilich, wenn Franyvis Ponsard- der . Sophokles einer Epoche ist, dann muß Pradicr ihr Phidias sein, das ist logisch. -Er brachte uns eine Sappho aus Marmor. Die Dichterin sitzt im langen, zierlich und sorgfältig mit dem Bügeleisen gefalteten Kleide, ein Bein über das andere geschlagen, und beide Hände um das Knie geschlungen. Diese elegante, zugestutzte, polirte Dame, die keine Griechin und keine Römerin ist, die auch keine Französin und nicht einmal ein schönes Weib, läßt uns kalt an sich vorüberziehen; wir haben ihr Nichts zu sagen und sie sagt uns Nichts. Mir fiel bei dieser Sappho ein berühmter deutscher Schneider ein, der mir einmal in seinem Eiser gegen einen eben so berühmten Nebenbuhler auf mein Beinkleid schlug, und mit komischem Eifer ausrief: „Nun Ha haben Sie den Meister, was sagt Ihnen dieses Beinkleid? welchen Charakter hat es? was stellt es vor?" Nach diesen Fragen wandte er sich achselzuckend von mir und schnitt mit Lei-> denschast in ein aus seinem Tische ausgebreitetes Stück Tuch. Herr Pradicr hat eine kolossale Fraueufigur aus Marmor geschnitten, die zwar weder schielt, noch einen.Höcker, noch auch krumme Beine hat, aber das ist auch Alles. Ein Bourgeois, der neben mir Pradicr'S Dichterin bewunderte, und die griechische Aufschrift nicht zu entziffern ver¬ mochte, meinte: „cette anne s ac Mich ssnäsles." Das ist wol auch die beste Kritik. - Nächst Pradier's Sappho wurde noch Clcsingcr's Tragödie (Rachel) auspo¬ saunt, ehe die Ausstellung eröffnet war. Die heilige Kameraderie ist so gefällig in Paris, und da hat sie denn auch diese Tunica mit ihren reichen Falten und zierlichen' Bänderchen, auf welcher ein Stecknadelkopf ruht, gebührlich gelobt. Wen das wirklich schone und plastische Gesicht der Rachel nur zu so einem Machwerke begeistern konnte, der sollte Gewürzkrämer werden, oder sich doch wenigstens damit begnügen, der Schwie¬ gersohn von George Sand zu sein. Loben könnte ich außer der vortrefflichen tanzenden Faunsfigur von Leguerne allenfalls nur ein Relief von Calmels und ein Thierstück von Barye — alles Andere ist gar zu mittelmäßig. Der Faun von Leguerne war schon vergangenes Jahr als Gypsmodcll ausgestellt, und er hat durch den Abguß in Bronze nicht gewonnen. Aber er bleibt immer eine schöne, ebenmäßige, Gefallen erregende Ge¬ stalt, dieser Faun mit seiner Pfeife und dem leise in die Lust gehobenen Beine. 'Ob¬ gleich der Gedanke selbst von der Antike nicht ganz zugelassen werden würde, spricht sich in diesem Kunstwerke doch ein großes Verständniß der antiken Kunst aus. Der Beschauer mag was immer sür einen Standpunkt wählen, er sieht überall die ganze Figur, und nirgend unschöne Ecken; immer wird der Haupteindruck durch das Ganze gemacht, und nicht durch eine vorwitzig vordrängende Einzelnheit. Das ist ein schönes Kunstwerk, und vor Allem es ist Eines. Den Anderen, die wir neben Leguerne erwähn¬ ten, haben wir Ehre genug erwiesen, indem wir sie erwähnten, und denen, die wir nicht nannten, ist hierdurch gleichfalls eine wohlwollende Auszeichnung zu Theil gewor¬ den. Und doch waren nahe an dreihundert plastische Werke ausgestellt.

. Der Gang der politischen Ereignisse seit den letzten zwei Jahren, und vorzüglich seit dem zweiten December, hat wenigstens die gute Seite, daß sich die jungen Kräfte hier wieder der Literatur und Poesie zuwenden, und wenn auch vor der. Hand eben noch keine Früchte dieses Strebens, oder doch wenige auszuweisen sind, so dürfen wir uns wenigstens sür die Zukunft Manches versprechen. Unter den deutschen Flüchtlingen

herrscht auch ein ziemlich arbeitsamer Geist, und das ist doppelt erfreulich. Besonders thätig ist Moritz Hartmann, der seit seinem Idyll „Adam und Eva" der Politik Adieu gesagt. Er hat nun außer einem Cyklus lyrischer Gedichte (die Heimkehr) ein interessantes Buch über Südfrankreich, mehrere Balladen und neuerlichst eine wohlgelungene Uebersetzung einer Reise von RomanzcröS vollendet. Diese beginnt mit den Romanzen vom König Don Rodrigo und dem Untergänge Spaniens; diesen reiht sich der Romauzcro von Bernardo bei Carpio, und jener von dem Infanten von Lara an. Diese sind bereits fertig und sollen ihnen später verschiedene andere folgen, als der schone Nomacherv von Peter dem Grausamen und die Romanzen, die sich an den weisen Sagenkreis Karl's des Großen lehnen, dann die Romanzen von der Einnahme Granada's, so wie die MauriSkischen u. in. a. Jedem Romauzcro soll ein Anhang von einzelnen Romanzen beigegeben werden, die ihm der Zeit sowol, als dem Gegenstände nachstehen. Die Uebersetzung, soweit sie jetzt gediehen, ist vortrefflich. Der deutsche Dichter ver¬ stand es, ganz in. den naiven, eigenthümlichen Geist jener Gedichte einzudringen, und wenn man, wie ich es gethan, das Original mit der Übersetzung vergleicht, muß man erstaunen über die Gewandtheit und den poetischen schaffenden Sinn des Dichters, so wie man sich freut über den nie versagenden Reichthum, über die stets willige Bieg¬ samkeit der deutschen Sprache. Die Assonanzen wurden nur ausnahmsweise und selten beibehalten. Schon Herder fühlte, baß diese im Deutschen nicht zu der Bedeutung gebracht werden können, die sie im spanischen Idiome haben. Hartmann schreibt nun auch an einem größern Epos, und will den nächsten Herbst uach Spanien gehen.

Frankreich «ut die nordischen Höfe.

Dieselbe Quelle, der wir unsre neulichen Mittheilungen über die Beziehungen des verstorbenen Fürsten Schwarzen- berg zu dem Präsidenten der französischen Republik verdankten, setzt uns heute in den Stand, unsren Lesern einige Auskunft über die gegenwärtige Stellung der nordischen Hose gegen Ludwig Napoleon zu geben. Kaiser Nicolaus ist, seitdem er durch seine Vermittelung die Höfe von Wien »ut Berlin wieder genähert hat, die Seele eines Bundes geworden, der die Grundsätze der heiligen Allianz fast in ihrem ganzen Umfange angenommen hat. Daß der Herrscher, in dessen Reich zufällige mangelhafte Folgen des Legitimitätsprincips auf so geschickte Art corrigirt werden, als dessen ent¬ schiedenster Vertheidiger auftritt, wird den. unbefangenen Leser nicht verwundern. Auf- rechthaltung des Legitimitätsprincips in seinem ganzen Umfange ist der Hauptzweck des Bundes der drei nordischen Höfe. Daß er daher den dynastischen Plänen des neuen Kaiscrscandidaten an der Seine nicht günstig sein kann, liegt alis der Hand. Bis zu einem gewissen Grade will man ihm Concessionen macheu, da er sich um die Erhaltung der Ruhe Europa's verdient gemacht hat; die Grenzlinie ist aber auf das Bestimmteste gezogen, und mau wird auch die geringste Ueberschreitung derselben nicht dulden. Diese Grundsätze sind in vertraulichen Noten des Kanzlers von Nesselrode an die ver¬ schiedenen russischen Diplomaten im Auslande auseinandergesetzt, und diese Noten sind nur wenig Personen bekannt geworden; doch ist ihr wesentlicher Inhalt folgender:

Als Ausgangspunkt nehmen die Noten die Wahl des Prinzen Ludwig Bonaparte zum Präsidenten der französischen Republik, wodurch die Verträge von /I8I3, welche die napoleonische Familie ans ewig von der Herrschaft über Frankreich ausschließen, ver¬ etzt sind. Man hat jedoch diese Veränderung der Verfassung Frankreichs geduldet, weil die dadurch begründete Regierung nur von provisorischer Natur zu sein bean¬ sprucht, und weil sie uur als ein einfacher Zufall, der Principien nicht im mindesten alteriren kann, zu betrachten ist. '

Wenn Ludwig Napoleon zum Kaiser auf Lebenszeit erwählt werden sollte, so würden,die drei Mächte darin wahrscheinlich uur eine einfache Veränderung des Titels sehen, und in denselben diplomatischen Beziehungen mit ihm bleiben, wie sie jetzt mit dein Präsidenten bestehen. Wenn jedoch Ludwig Napoleon als Kaiser prätendiren sollte,

Grenzboten, it. <8SS. SS

der Erbe seines Onkels zu sei», und seine Würde aus seine Nachkommen zu vererben; wenn er eine neue Dynastie begründen wollte, und eine Regierung ac fgolo in eine Regierung c!k Mo verwandelte, so wird das Europa nicht ruhig hinnehmen. Das legitime'Sou- verainetätsrecht kann nur durch die Geburt, nie durch Revolutionen oder Volkswahl erlangt werden, und deshalb ist außer den Bourbonen Jeder, der auf die französische Krone Anspruch macht, ein Usurpator. Wollte Europa nach anderen Grundsätzen han¬ deln, so würde es die Grundlagen seines Staatsrechts vernichten, und die solche Pläne unterstützenden Fürsten würden ihren eigenen Dynastien eine unheilbare Wunde beibrin¬ gen. Die Noten halten es für höchst wahrscheinlich, daß Ludwig Bonaparte den Versuch machen werde, die kaiserliche Krone zu erwerben, und eben deswegen ist es nothwendig, daß sich die Höfe vorher über das alsdann zu beobachtende Verfahren einigen. Ruß¬ land schlägt daher seinen beiden Mitverbündeten vor, im Fall Ludwig Bonaparte zum Kaiser aus Lebenszeit gewählt werden sollte, die französische Executive ganz zu betrach¬ ten wie die ehemaligen Könige von Polen, welche ihre Würde ebenfalls der Wahl verdankten, von ihren Vorfahren keine Rechte Übermacht erhielten, und ihren Nachkom¬ men keine Übermächten; und selbst djese beschränkte Anerkennung nur nnter gewissen Bedingungen zuzugestehen. Allerdings würden in diesem Falle die drei Mächte von dem Wortlaute der Verträge von 1815 abweichen, aber sie würden doch, da ein solches lebenslängliches Kaiserthum in den bestehenden Verhältnissen nichts Wesentliches ändere, und die Rechtsfrage gar nicht berühre, aller Wahrscheinlichkeit nach mit einem solchen Kaiser die bisher mit dem Präsidenten der Republik bestehenden diplomatischen Verbin¬ dungen fortsetzen. Weiter jedoch würden die drei Mächte nicht gehen. So wie es sich um ein erbliches, oder übertragbares Kaiserthum, oder um ein dynastisches Recht irgend einer Art handele, würden die drei Mächte die neue Regierung nicht anerkennen; sie würden gegen die Anwendung eines solchen Rechtes protestiren, im eigenen, wie in Frankreichs Interesse, und würden erklären, daß der Anspruch Ludwig Bonaparte's auf eine erbliche Souverainetät in Frankreich im Widerspruch mit den Grundprincipien des Völkerrechts, dem Interesse und der Würde der souverainen Häuser und dem Buch¬ staben und dem Geiste der jetzt in Enropa giltigen Verträge stehe.

Die Pulver-Explosion zu Turin vom T«. April N8ST. —

Dieser prächtig-heitere Frühlingstag mit seinem wolkenlosen Himmel hatte mehr Spaziergänger als gewöhnlich ans die Straßen Turins gelockt, und der öffentlichen Be¬ wegung jene angenehme Mischung von Fest- und Wcrktägigkcit gegeben, wie die pariser Boulevards sie gewöhnlich bei heiterem Wetter darzubieten pflegen.

Ich flanirte in der belebten vor» grosse an der Seite eines piemontesischen Freun- des, des Grafen R . . ., der sich im vornehmen Uebermuth in unaufhörlichen Glossen über die vorübergehenden Schonen erging. Es war nahe an Mittag. Um der unbe¬ quemen Gelegenheitsgesprächigkcit meines Freundes Einhalt zu thun, forderte ich ihn zu einem Spaziergang in den weniger belebten Alleen außerhalb der ä'Italiu aus. Kaum hatten wir uns mit Mühe dnrch den weitläufigen, aber wegen des Marktes mit zahllosen Boutikem Karren und Tausenden von Menschen angefüllten Platz gedrängt, und die tlontraä» ä'IWIia gewonnen, als ein furchtbares Krachen die Luft erschütterte, die Erde beben machte, Thüren und Fensterscheiben sprengte, Menschen, Karren, Markt¬ tische und alle sonstigen beweglichen Gegenstände einen bis zwei Fuß in die Höhe schleu¬ derte und zum Theil umstürzte; ... meinen neckischen Freund— o wundersam strafende Gerechtigkeit! — sah ich zu meinen Füßen in den Armen eines abscheulichen dicken Marktweibes liegen,, das ihn im ersten Moment des Schreckens convulsivisch in feister Umarmung an ihre Brust preßte...

Ein entsetzlicher Wirrwarr folgte auf diese Erschütterung; im ersten Moment ver¬ nahm man keinen Schrei, keine Angstrufe, — doch schon im nächsten Augenblick ent¬ fesselten'sie sich um so durchdringender und allgemeiner; erst vier bis fünf Secunden nach den erschütterndem Krach konnten die Meisten articulirte Laute hervorbringen.

Vn tkrremo6o! untsrremoclo!... ein Erdbeben! schrie man wild durch einander... aus allen Gesichtern malten sich Schrecken und Entsetzen, ... Viele flüchteten, rannten sich wechselseitig um, Andere blieben bewegungslos stehen, wie angewurzelt am Boden...

Diese Verwirrung hatte etwa 12 bis -Is Secunden gedauert, als ein zweites, noch furchtbareres Krachen als das erste 'vernommen wurde ... die Erde bebte einige' Se¬ cunden... Verwirrung und Entsetzen erreichten ihren Gipfelpunkt... '

Diesmal sah man ganz in der Nähe der Vis äItali», nach der linken Seite zu, unmittelbar nach der Explosion eine mächtig schwarze Rauchsäule aufsteigen, und bei ihrer raschen Ausdehnung den nordwestlichen Horizont vcrstnstcrn .. . kein Zweisel mehr... die Pulvermühlen in dem anstoßenden KorZo vors waren in die Luft geflogen ... ein Hagel von geborstenen Mauersteinen und Dachziegeln fiel bis auf die kikW» ä'ltslig nieder...

Erst mehrere Minuten nach der zweiten Explosion kam etwas geregelterer Fluß in das wirre Durchcinandcrflüchten und Durcheinanderrennen der entsetzten Volksmenge... Dumpfes Wehegeschrei wälzte sich vou dem Schauplätze des Unglücks nach der Marki¬ sette zu, und vermischte sich hier mit dem Schluchzen von Frauen und Kindern;... viele Personen rangen verzweiflungsvoll die Hände über dem Kopf zusammen...

Bald darauf wirbelte in der anliegenden Straße der Generalmarsch; Soldaten, National-Gardisten und PompierS eilten auf die Sammelplätze..

Bei dem ersten Tambourgcwirbel schlug ich den Weg nach den etwa drei bis vier hundert Schritte entfernten Pulvermühlen ein; von den Flüchtenden, die mir entgegen¬ liefen, machten mir einige das Zeichen zum Umkehren; einer von ihnen rief mir athem¬ los zu: das große Pulver-Magazin fängt Feuer!...

Ich wollte eben umkehren und gleich den Uebrigen mein Heil in der Flucht suche», als ich von der entgegengesetzten Seite den Herzog von Genua (Bruder des Königs), . den Kriegsminister und mehrere Officiere zu Pferde geradezu auf die rauchenden Ruinen der Pulvermühlen zusprcngcu sah ... Die Größe und'die Erhabenheit der Gefahr ge¬ wannen einen fast unwiderstehlichen Reiz für mich, — zur Flucht wäre es übrigens schon zu spät gewesen... Auch Du bist Soldat, Soldat der Publicität,— schwirrte es durch meinen Kops — vorwärts!...

Welch ein entsetzliches, ewig unvergeßliches Schauspiel bot sich meinen Augen bei den Trümmern dar: mitten unter dem Schutt lagen gräßttch verstümmelte Todte oder Verwundete, die mit dem Tode rangen, zerstreut... Vom furchtbarsten Schmerz ausge¬ preßtes Jammergeschrei wclchsclte mit leise hinsterbenden Wimmern ab...

Ich sah einen noch lebenden Körper, dem beide Beine und ein Arm fehlten, sich convulsivisch im Sande und Schutt wälzen, den Kopf gegen den Boden schlagen und mit den Zähnen knirschen...

Ein Knabe oder Mädchen von etwa zwölf bis vierzehn Jahren lag leblos neben einer halbzusammengcstürzten Mauer hingestreckt, der Körper halbverbrannt, die Neste der Kleidung noch fortglimmeud____. . ,

Vou den anstoßenden Häusern waren die Dächer abgedeckt und ganze Mauern niedergerissen... ans dem Innersten stießen die Bewohner verzweiflungsvolle Hilferufe aus... andere Bewohner lagen unter dem Schutt der eingestürzten Mauern begraben...

Inzwischen organisirte sich die Rettung in bewunderungswürdiger Naschheit und Planmäßigkeit; ein Artillerie - Officier ertheilte die Commando'S; wer mit gesunden Gliedern aus dem Platze war, legte Hand ans Werk; der Herzog von Genua arbeitete neben gemeinen Soldaten, sie durch sein eigenes Beispiel zur Aufbietung aller ihrer Kräfte'anfeuernd... Die höchste Gefahr war im Anzuge;... von Augenblick zu Augen¬ blick konnte das Haupt-Pulvermagazin, in welchem sich nicht weniger als 40,000 Kilo¬ gramme Kanonen- und Gewehrpulver befanden, Feuer fangen... x

Schon bei der zweiten Explosion würde dieser immense Pulvervorrath unfehlbar in die Lust geflogen sein und mehr als die Hälfte der Stadt Turin zerstört haben,

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wenn nicht ein Artillerie - Sergeant — sein Name ist Sacchi — die außerordentliche Geistesgegenwart gehabt hätte, eine Oeffnung des großen Pulver-Depots zu verschließen, >.

Ganze Compagnien Soldaten und National-Gardisten liefen im Sturmschritt her¬ bei, Hie Löschspritzen traten in volle Thätigkeit; man machte die ungeheuersten Anstren¬ gungen, Mauern mitten im Brande niederzureißen, die noch nicht cxplodirten Pulver- vorräthe und Pulver-Materialien in den halbverschütteten Nebengebäuden der Pnlvcr- mühlen zu bewässern, und das Feuer zu ersticken. Trotz alledem wurde die Gesahr der großen Pulver-Explosion mit jeder Minute augenscheinlicher;... die Furcht vor dem fast sichern und unvermeidlichen Tode überzog die meisten Gesichter mit Todesblässe;... in den Mienen mehrerer Soldaten drückte sich ein furchtbarer innerer Kampf zwischen dem Gefühl der Selbsterhaltung und der Disciplin, dem Soldatenpflichtgesnhle, aus .. .

Plötzlich erschien an dem Orte der eminentester Gefahr der König zu Pferde... Soldaten, Officiere und Bürger stürzten ihm entgegen, und beschworen ihn mit aufge¬ hobenen Händen, sein Leben zu Venen;... welch' ein moriluri to sslutant!...

Ich bleibe, rief der König mit fester Stimme, — ich bleibe, meine Freunde, bis die letzte Gefahr überwunden!...

Der diese Zeilen schreibt, hat häufig, zumeist bei solennen Gelegenheiten, König Victor Emmanuel gesehen und in nächster Nähe beobachtet, aber nie ist ihm dieser ritter¬ liche Monarch so wahrhaft königlich, so wiederstrahlcnd von selbstbewußter Majestät des Sinnes und Charakters erschienen, als in diesem Augenblicke. Der jugendliche und glück¬ liche Regent eines glücklichen Landes achtete keine Gefahr für seine Person;... mit ruhiger, kalter Todesverachtung bewegte er sich nach den rauchenden und flammenden Trümmern, die dem großen Pulver-Magazine zunächst lagen, während von Zeit zu Zeit kleinere, bis dahin vom Feuer verschont gebliebene Pulver-Quantitäten cxplodirten, und die mit unendlicher Anstrengung gedämpften Flammen auf's Neue um sich greifen ließen... Jeder Soldat, jeder Bürger war bereit, tausendmal sein Leben sür den König zu lassen; die' Entmuthigtsten drangen zu den gefährlichsten Punkten vor, die Ermattetstcn verdoppelten ihre Anstrengungen;... nach anderthalb Stunden übermenschlichen Kraftaufwandes, und nach zahllosen Proben des höchsten Muthes und der extremsten Selbstverläugnung Seitens des Linien- und Bürger-Militairs schien die höchste Gefahr beschworen ...

Der König hatte dnrch seine Anwesenheit vielleicht den größern Theil der Capitale vor Zerstörung gerettet, und mindestens eben so ruhmvolle Lorbeeren eingeerntet, wie auf den Schlachtfeldern der Lombardei ...

Mehrere Generale und Minister, die Herren Pernati, Palcocova, v. Cavour, der Prinz von Carignan, der Syndicus von Turin, Graf Bellono, so wie verschiedene De- putirte und Senatoren waren herbeigekommen, und hatten sich um den König und den Herzog von Genua versammelt, Beide zu wiederholten Malen, aber vergeblich, beschwörend, sich aus der Tragweite der Gefahr zu flüchten... In so guter Gesellschaft, hatte ich mir einige Male gesagt, kannst dn schon immer einen Salto mortale riskiren!...

Ich war meiner Pflicht als Soldat der Publicität bisher nur zum Theil nachge¬ kommen; —- jetzt lag mir ob, was ich geschaut und vernommen, eiligst in die Welt hinauszuschrcibcn.'

Nach der ?jgii!ii> ällslis zu waren die Bewegung und das Gedränge wieder eben so lebhaft, wie zwei Stunden vorher; alle Läden des Dora-Quartiers, ja selbst bis zum Po-Ufer, waren geschlossen, die Bewohner der gefährdeten Stadttheile emigrirten en Masse, aus den Hospitälern wurden die Kranken in Körben und auf Tragbahren nach sichereren Orten geschafft; man sah Mütter mit ihren Säuglingen an der Brust, Söhne, die einen alten, schwachen Vater oder eine kranke Mutter im Gehen unterstützten... Groß war die Zahl der Wehklagenden, die ein vermißtes Kind, Mutter oder Vater als todt beweinten; in den ersten Stunden des Schreckens hieß es unter dem Volk, daß Hegen tausend Menschen ums Leben gekommen. > .

Geschrei die Lust erfüllte, und erst stürmisches Drängen, dann verzweifeltes Nennen und Flüchten nach der ?ort» ?gIiWg entstand; — Flüchtende von der Brandstätte hatten durch den Ruf: it Krim äöposito sooppis! (das große Magazin springt!) das Signal zum ssuve ami xeul, gegeben.Es war als ob das Volk bereits die Explosion ver¬ nähme; die einzelnen Wcheschreie verschmolzen sich zu einem wilden Geheul... Die Ver¬ zweiflung der Selbsterhaltung trat in ihrer scheußlichsten Nacktheit hervor;... raschere Läufer stießen erbarmungslos ihre langsameren Vordermänner nieder; Niemand reichte den Gefallenen die rettende Hand; die Masse hatte in diesem furchtbaren Augenblicke, der mir unvergleichlich schreckcnvollcr erschien, als die beiden Pulver-Explosionen, Sinne und Gefühl verloren; . . . mir fiel in diesem Momente der Uebergang über die Beresina ein; — noch heute, drei Tage später, denke ich, daß dieser unmöglich von solchem Angststurm, von solcher Todesverzwciflnng begleitet gewesen . .'.

Erst nach drei langen und bangen Stunden war die Gefahr der großen Pulver- Explosion als beschworen zu betrachten.

Bildende Kunst.

In Amsterdam hat man Rembrandt van Ryn ein Stand¬ bild gesetzt und am 27. Mai enthüllt; zu gleicher Zeit ist es aber auch gelungen, das Bild seines Charakters von dem Schatten eines schmuzigen Geizes und einer gemeinen Gesinnung, der bisher auf ihm ruhte, zu enthüllen.'

Unter vielen erdichteten Geschichten erzählte man besonders die daß N, um durch den Verkauf seiner Arbeiten eine größere Summe Geldes zu erhalten, auf Unrathe» seiner Frau sich todt habe melden, und seinen Nachlaß öffentlich habe versteigern lassen. Diese entehrende Anekdote löst sich, durch schon 184-1 aufgefundene authentische Do¬ kumente, in das historische Factum aus, daß R.'S Gyter -1W6 dem Concursgeriehte verfielen und wirklich, zur Befriedigung feines Gläubigers: Cornelis Witzen, von dem er /i-180 Fi. als Darlehn entnommen hatte, zu Spottpreisen versteigert worden sind. Daß nach Befriedigung des Witzen etwas später anch sein Haus dem Concursgerichte ver¬ fiel, beweist, daß er abermals in Schulden gerieth. — Wie man aus den unlängst in der Sammlung Six zu Amsterdam versteigerten Autographen R.'<S ersieht, war die Ein> nähme sür seine Gemälde eben nicht glänzend; dabei hatte er aber eine große Leiden¬ schaft für Kunstschätze aller Art: Gemälde, Handzeichnungen, Radirungen und Kupfer¬ stiche, von denen er eine glänzende Sammlung zusammenbrachte, und so kam es, daß er keineswegs Geldsummen anhäufte, sondern im Gegentheil in Geldverlegenheit und Schulden gerieth, die endlich den Concurs herbeiführten. Da die Familie Witzen aber, von der er Geldvvrschnssc entnahm, als angesehen und reich und zugleich kunstliebend bekannt ist, so drängt sich der Verdacht auf, daß die Begierde nach R.'s Kunstschätze» eine legitime Plünderung, wie die gerichtliche Versteigerung seiner Sammlungen, ver¬ anlaßt habe. ' ,'

Der Bildhauer Will). Wolff, der sich mit Vorliebe auf Darstellungen ausder Thierwelt geworfen hat, hat sich in neuester Zeit aus einem Felde dieses Gebietes ver¬ sucht, das, mit Ausucchme untergeordneter Stcinhcmerarbciten des Mittelalters, noch nicht bebaut worden ist, nämlich auf dem der satirischen Thierfabel. Den ersten Ge¬ danken dazu gab ihm die unglückliche Staar-Operation an einem Bären im zoologischen Garten in Berlin, bei der bekanntlich das Chloroform zu beruhigend gewirkt hatte; und so entstand eine kleine Gruppe, die durch echten Humor jeden Beschauer fesselt. — Ein alter Bär sitzt gesenkten Hauptes in Schlafrock, Pantoffeln und Zipfelmütze auf dem Lehnstuhle, vor ihm das weinende Söhnlein, zur Seite ein ärztliches Collegium, beste¬ hend aus Affe, Eule und Fuchs, von denen der erste die Unfehlbarkeit seines Verfahrens nachdrücklichst demonstrirt, der zweite mit ernster Amtsmiene den Herzschlag des Patien¬ ten behorcht, der dritte sich, in Voraussicht des unglücklichen Resultates, noch zur rechten Zeit davon schleicht, endlich zu hinterst mit der Miene vollständigster Gewissensruhe der Bock' als Famulus mit der mächtigen Chloroformflasche. Dazu die Inschrift:

Der Bär ist um ein stiller Mann, Das Chloroform ist Schuld daran: Ein ärztliches Kollegium Ging mit dem Vieh zu menschlich um, Das Füchslein grinst, das Bärlein'sienne, Der Wolfs setzt ihm die? Monument, —

Der König hat die Ausführung der Gruppe in Erz befohlen.

Am 10 Juli soll die aus dem gestrandeten, von Hamburg nach Gothenburg be¬ stimmten Schiffe Hoppet geborgene bronzene Gustav Adolph-Statue in Helgoland öffent¬ lich versteigert werden. Sie war für die königliche Börse in Gothenburg bestimmt, in München gegossen; ist übrigens beim Schiffbruche unbedeutend beschädigt.

Am 29. Mai sind 90 Gemälde neuerer französischer Schule, Herrn Collot in Paris gehörig, versteigert worden. Darunter waren 4 Gemälde von Borrington, ö von Gvricanlt, 1 von Grenze, die berühmten Kompositionen zu Goethe'S Faust von Eugene Delacroix, 2 von Ingres, ö von Descamps, verschiedene von Marilhat, Diaz, Jules Duprv'Zc. Diese Versteigerung macht Sensation durch das Ungewöhnliche der Erschei¬ nung, indem man allgemein in Frankreich anfängt, sich der alten Bilder zu entäußern, um neue zu kaufen.

Das Erechthenm zu Athen hat Ed. Mczgcr in München durch S große Blätter (München, Franz 12 Sgr.) der Beschauung nahe gerückt.

Für Bildhauer werden die so eben vollständig erschienenen „Skizzen zu Grab¬ denkmälern" von Christ. Gramm (Frankfurt a/M., Jügcl. 3 Thlr.) von großem Interesse sein. — Erste Preise der Architectur. Architect. Entwürfe gekrönt durch die königliche Akademie der schönen Künste von Frankreich, (Lüttich, zu beziehen von Brockhaus in Leipzig-für 32 Thlr.) enthält 141 Kupfertafeln Folio.

Musik.

In Düsseldorf wurde in dem neunten Concerte des allgem. Musik¬ vereines, ein neues Werk von Schumann aufgeführt: Der Königssohn, Ballade von Wand, für Solostimmen, Chor und Orchester. ,

Am zweiten Pfingsttage wurde in der kathol. Hofkirche in Dresden eine Riffs solkmnis von Emil Naumann, einem Enkel des berühmten Dresdner Kapellmeisters, aufgeführt. Der Componist ist jetzt Director des Domchors in Berlin, wo er schon früher mit Unterstützung der Singakademie diese Messe aufführen ließ.'

Ferdinand Hiller schreibt eine neue Oper: Paolo. — Verdis neueste Oper, Rigoletto, ist in Wien schon beifällig aufgenommen worden.

Von N. W. Gabe wird nächstens das 23ste Werk: Frühlingsfantasie für i Solo¬ stimmen, Chor und Orchester erscheinen.

Die i'0 Etüden oder Capricen für die Violine von R. Kreutzer sind in einer von Ferd. David revidirten und zum Gebrauch bei dem Unterricht des Conservatoriums der Musik zu Leipzig bestimmten Ausgabe bei Barthols Senf erschienen. Der Ladenpreis beträgt 2 Thlr. Die Ausgabe ist wegen der gewissenhaften Redaction und der guten Ausstattung zu empfehlen.

Henri Lertini besorgt eine Mndigc Ausgabe des wohltemperirten Claviers ' von I. S. Bach. So löblich die Ansicht zu nennen ist, minder gewandten Spielern die Bekanntschaft mit dem großen Fugcnmcister zu erleichtern, so gering werden doch die Resultate dieser Art der Einführung bleiben. Bach'S Fugen sind keineswegs behufs der Einübung der Finger oder wegen Erlernung eines sichern Takthaltens geschrieben; wer darin keine Sicherheit besitzt, soll es überhaupt meiden, sich mit ihm zu beschäf¬ tigen. Bei dem vierbändig«, Spiel wird keiner der Spieler einen Totaleindruck erhalten, um den es sich ja bei Bach am meisten handelt, es gilt bei ihnen die Führung der einzelnen Stimmen, ihre- wunderbaren Verschlingungen, ihre thematische Behandlung, und dann die Verschmelzung aller dieser Einzelheiten in das wohlgeordnete Ganze zu prüfen und daran zu lernen. Das vierhändige Spiel zieht von jeder genauern Betrachtung

ab; es bannt den einzelnen Spieler in sein beschränktes Termins und das aus der Theilung der Stimmen erfolgende ängstlichere Zählen hindert an der aufmerksamen Betrachtung der Totalität. Außerdem kommt hinzu, daß die Feinheiten und Absonder¬ lichkeiten der Bach'schen Spielweise nur selten in den Händen zweier Spielenden zur richtigen, übereinstimmenden Darstellung gebracht werden dürften.

Theater.

— Die deutsche Schauspielcrgesellschast, welche unter'Leitung des Herrn Emil Devrient sich in das ziemlich kühne Unternehmen eingelassen hgt, den Eng- läutern ein Bild von der deutschen Kunst zu geben, beginnt am -I. Juni ihre Vor¬ stellungen mit dem Egmont. An Herrn Emil Devrient werden die Engländer wenig¬ stens sehen, was an schicklichen und edlen Formen noch in unsrer Kunst übrig geblieben ist. Ob der Inhalt der Persönlichkeit ihnen so neu und bedeutend erscheinen wird, wie es bei uus mit der Rachel der Fall war, muß die Erfahrung lehren. — Sollte das En¬ semble nicht befriedigen, so müssen wir leider gestehen, daß gerade dadurch die Engländer ein ziemlich getreues Bild von den wirklichen Zuständen unsrer Theater erhalten werden. "

Ein neues Lustspiel von Bcnedix: „Die Phrenologen wird nächstens über die Büh¬ nen gehen. .

Von Hartzcnbnsch, dem spanischen Romantiker, von dem wir kürzlich eine Charak¬ teristik gaben, ist ein neues Drama „I.S is^ 6s r«2S "in Madrid mit großem Enthusias¬ mus ausgenommen worden.

Das Leipziger Theater hat in der letzten Zeit durch vielseitige und zum Theil bedeu¬ tende Gastspiele sich zu halten gesucht. Es wird voraussichtlich um eine große Ebbe ein¬ treten, der Zustand des.Theaters war ohnehin nicht sehr befriedigend, durch die Abwe¬ senheit des ersten Tenor und der ersten Schauspielerin wird es -nun vollends unmöglich gemacht, eine größere Oper oder ein größeres Lustspiel zu geben. Das Theater wird sich dadurch zu helfen suchen, daß durch ein fabelhaft billiges Abonnement ein größeres Publicum herbeigelockt wird. Sollte die Rechnung aber von der Art sein, daß man diesem Publicum alles Mögliche bieten zu können meint, so dürfte doch der grobe Fehler dieser Rechnung sich beim Winterabonuement herausstellen, und so dürfen wir wol hoffen, daß diesmal die Warnungen des Interesse mit den Anforderungen der Kunst, die sonst nicht viel Einfluß haben würde, Hand in Hand gehen werden.

Literatur.

Der dnrch seine Geschichte Roms weithin berühmte Prof. W. Drumann in Königsberg veröffentlichte so eben eine Geschichte Bonifacius' VIII. (Königsberg, Gebr. Bornträger. 2 Thle. 21 Sgr.) Wir werden wol Gelegenheit neh¬ men, darauf näher einzugehen. —

Erwähnenswert!) ist ferner: Carl Pisacane, der Krieg in Italien. 1848 bis 1849. Aus dem Ital. (Chur, Hitz. 27 Sgr.) — Wir machen bei dieser Gelegen¬ heit auf ein höchst werthvolles Werk über die neuere italienische Geschichte aufmerksam, von welchem, so viel wir wissen, noch keine deutsche Uebersetzung erschienen ist, während ihm die Engländer und Franzosen mit Recht eine sehr ernste Aufmerksamkeit haben zu Theil werden lassen: I.o 8WW Kom-mo etait' ^no 1815> al 18S0. ?er I.uigi (Ario ssarini. Vor Kurzem ist von dieser geistvollen Schrift der dritte Theil zu Turin er¬ schienen.. J°us Englische ist sie von Gladstoye übersetzt. — Andere werthvolle Schriften über diesen Gegenstand sind: Nomorio swrivlnz sull' Intervent^ ^rgnoesö in Komg litt 1849. öl ?eclönco lorro. Vol. I.z und Klj ullimi Kivolximsilti Ilsliani. ni ^. Kuslterio. Zur Pathologie der Revolutionen von Alex, von Dusch, großherzogl. bad. Staatsminister a. D. (Heidelberg. Mad. Anstalt. 9 Sgr.) enthält Erklärung und Abwehr, veranlaßt durch Bekk's und Andlawt's Schriften über Bewegung und Umsturz in Baden.

Eine Reihe von Werken find erschienen, in dem Sinne, wie wir in einem leitenden Artikel-vor einigen Wochen besprochen, die Volksliteratur in den Kreis der

allgemeinen Bildung einzuführen. Am meisten zeichnet sich darunter aus die „Deut¬ schen Volksmärchen aus Schwaben", aus dem Munde deö Volks gesammelt und herausgegeben von Prof. Dr. Ernst Meier (Stuttgart, Scheitlin). Die Auswahl ist reichhaltig und zweckmäßig, die Vorrede entwickelt in Kurzem die vollkommen richtigen Grundsätze. ^— Daran schließt sich an: Das „Sagenbuch der bayerischen Lande. Ans dem Munde des Volks, der Chronik und der Dichter, herausgegeben von A. Schöpv- ncr" (München, Rieger), von dem so eben die erste Lieferung des zweiten Bandes aus¬ gegeben ist. — Ferner die Kinder- und Hausmärchen, gesammelt von den Brü¬ dern Zingerle, auch unter dem Titel: Tyrols Volksdichtungen und Volksgebräuche (Jnspruck, Wagner). — In den Kreis der eigentlichen Belletristik gehört: Haus.und Welt. Eine Lebensgeschichte von Heinrich König. 2 Thle. (Braunschweig, Vieweg u. Sohn, Zi/z Thlr.) — Der Verfasser erzählt „Försters wechselvolles Leben heiter und umständlich, aber ohne Nebenabsichten und Nutzanwendung; so daß es durch sich selbst einem sinnigen Leser Unterhaltung gewähre, und ihm selbst überlassen bleibe, was er dahinter noch weiter suchen und bedenken .möge." Bekanntlich hat G. Förster unsrem Dichter schon bei einem frühern Roman (die Klubbisten von Mainz) zum Gegenstand gedient. >— Ferner ein sehr interessantes Buch: Der arme Mann im Tockenburg; nach den Originälhandschriften herausgegeben von Eduard Bülow. Mit einem Bilde von L. Richter (Leipzig, G. Wigand.). Der arme Manu war ein Weber des Dorfes Wattwcil bei Lichtcnsteig, Namens Bräker, der meist erst in der Nacht nach vollbrachtem Tagewerke die Feder zur Hand nehmen konnte. Der Buchhändler Füßli war auf ihn aufmerksam geworden, und gab seine Schriften in den Jahren 1789— 1792 heraus. Bräker war im Jahre 1798 gestorben, so arm als er geboren war. Herr Bülow, schon seit mehreren Jahren auf ihn aufmerksam, fand -I8i>9 in der Schweiz Gelegenheit, seine hinterlassenen Manuscripte durchzusehen, und fand hinlänglichen Stoff, um eine neue Ausgabe zu veranstalten, welche die Selbstbiographie des armen Mannes, sein Tagebuch und einige Bemerkungen über Shakspeare enthält. Die letzteren verrathen, trotz der mangelhaften Bildung, ein tiefes und lebhaftes poetisches Gefühl und laden uns zu näherer Bekanntschaft mit dem armen Manne ein. Wir werden auch durch die Biographie uicht getäuscht, denn wir lernen eine bescheidene, anspruchslose und doch nicht unbedeutende Natur kennen, für die wir uns in jeder Phase des Lebens interessiren, und die so viel allgemein menschlichen Inhalt enthält, daß sie auch das Volk interessiren wird. Die deutsche Literatur hat' in der neuesten Zeit das lobenswerthe Streben ge¬ zeigt, sich das Stillleben entlegener Kreise, die durch die Cultur noch uicht verdorben sind, zu ideälistren. Eine aus der Wirklichkeit geschöpfte Darstellung dieses Stilllebens kann ihr also -nur willkommen sein. — Wesentlich in dieselbe Kategorie gehören die „Geschichten aus den Bergen" von Joseph Lentner. (Magdeburg, Baensch.) Der Dichter, der wegen seines liebenswürdigen, anspruchslosen Talents namentlich in Süddeutschland eine große und gerechte Popularität erworben hat, ist bekanntlich vor Kurzem gestorben. Die gegenwärtigen kleinen Erzählungen gehören zu den Besten, waS er geschrieben hat. -— Eine lobende Erwähnung verdient ferner: „Aus dem Volk," Ge¬ schichte von Eduard Höfer. (Stuttgart, Krabbe) Namentlich die Soldatcngcschichtcn sind hübsch erzählt, und zeigen ein warmes Gefühl und eine lebhafte-Phantasie. — Das Pesta- lo zzi-Album. Mit Originalbciträgen von B. Auerbach, O. A. Benet, A. Buddeus, A. v. Chamisso u.A. Zum Besten hilfsbedürftiger Lchrerwaisen im Königreich Sachsen herausgegeben von E. Fischer (Dresden, Mcinhold und Söhne. 1 Thlr.) ent¬ hält u. A. eine Novelle: „Hopfen und Gerste" von B. Auerbach, eine geographische Skizze: „Die Weltstellung der Donau" von I. G.Kohl, und drei Scenen aus dem Schauspiel: „Ottfried" von Karl, Gutzkow.

Herausgegeben von Gustav Freytag und Julian Schmidt, Als verantwort!. Redacteur legitimirt: F. W. Grnnow.— Verlag von F. L. Hering in Leipzig. Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Charaktere der deutschen Nestaurationsliteratur.

Joseph Görres. Geboren -1776, gestorben

Bei dem Mißverhältniß, welches in Deutschland seit der Restauration zwischen den Wünschen der Regierten und den Neigungen der Regierenden bestand, hatte man sich daran gewohnt, Alles, was dem bestehenden Staatsleben feindlich war, mit einem gewissen Wohlwollen zu betrachten, und nicht viel darnach zu fragen, ob auch der Inhalt dieser Opposition mit den vernünftigen Begriffen vom Staat übereinstimmte. Da man lediglich die Phantasie zum Maßstabe der Politik machte, so war die Phantasie des einen Propheten eben so tolerant gegen die Phantasie des andern, wenn sie auch nicht mit ihr übereinstimmte, wie intolerant gegen die Prosa der Wirklichkeit, deren abstracte Logik dem Gemüth keine Beschäftigung gab. Wie fehlerhaft ein solches Zusammenwerfen aller Nuancen ist, kann uns Görres' Beispiel um deutlichsten zeigen. Görres war zuerst kosmopolitischer Revolutionär- und suchte in der französischen Republik die Erlösung der Mensch¬ heit, dann wurde er Deutschthümler, und forderte einen constitutionellen germani¬ schen Staat, bis er sich schließlich mit dem Particularismus der Fürstcnpolitik vollständig einverstanden fühlte, wenn nur über dieses Gemisch von kleinen Local- intcressen die Palme der alleinseligmachenden Kirche schützend ihre Blätter breitete. Seine religiösen Ueberzeugungen gingen mit diesen politischen Wandelungen Hand in Hand. Zuerst ein bitterer Pauthcist, warf er dann in phantastisch-doctrinairem Spiel die sämmtlichen Religionen durch einander, bis er als fanatischer Katholik endete. Das sieht nun zwar sehr widersprechend aus, im Gründe ist aber sein Katholicismus von seinem Pantheismus so wenig verschieden, wie seine Deutsch- thümelei vou seiner französischen Begeisterung. ' Er, hatte eine sehr erregbare Phantasie, der aber alles Maß und damit zugleich die Fähigkeit abging, wirkliche Gestalten hervorzubringen,, oder auch nnr lebendig anzuschauen; einen Vorrath von Kenntnissen, in dem keine Spur von Ordnung und Gesetz zu finden war; eine Kühnheit, die vor keinem äußerlichen Hindernisse zurückschreckte, der aber das

Grenzboten, II, -I8L2. Ü6

fehlte, was allein den Charakter macht, die Integrität des Gemüths und die Wahrheit gegen sich selbst; und einen gewissen Witz im Combiniren, aber ohne Schule, ohne Consequenz und ohne wirklichen Inhalt. In literaturhistorischen Kompendien erinnert man sich noch immer an den wunderlichen Einfall seines Freundes Adam Müller, ihn neben Shcckspeare und Milton zu stellen, so wie an einen nicht minder wunderlichen Einfall, der ihn die fünfte der alliirten Mächte gegen Napoleon nennt. Mit dem'Letztern hat man wol nur sagen wollen, daß die Stimmung der Völker sich mit den Regierungen gegen das französische Welt¬ reich verband, und es ist auch nicht ganz unrecht, Görres in einem gewissen Sinn als Repräsentanten dieser öffentlichen Meinung darzustellen, die eben so unklar, haltlos und verworren war als ihr Prophet; aber wir dürfen jetzt nur ein beliebiges seiner Bücher zur Hand nehmen, um uns zu überzeugen, daß jene Zusammenstellung mit Kaiser Alexander so wenig ernst gemeint sein kann, als seine Zusammenstellung mit Shakspeare.

Die erste Begeisterung für die französische -Revolution war bei Görres noch viel natürlicher, als bei den deutschen Dichtern, die wie durch ein Wunder ihre höchsten Ideale in Erfüllung gesetzt sahen. Denn Görres war im vollsten Sinne des Worts ein Dilettant, ohne classische Bildung, ohne energisches Studium nach irgend einer bestimmten Richtung hin. Er hatte sich von Vielerlei eine ober¬ flächliche Kenntniß erworben, und was daran fehlte, ersetzte er durch ein dreistes Pathos und durch Erfindungen einer gänzlich ungenirter Phantasie. Einundzwanzig Jahr alt, begründete er die Zeitschrift: „Das rothe Blatt" (1797), worin er für die französischen Ideen Propaganda machte, und als diese unterdrückt wurde, setzte er sie unter dem Titel: „Rübezahl im neuen Gewände" fort. Die politischen Ideen dieser Zeitschriften waren nicht originell, dagegen zeichnete sich der Ton durch eine übermüthige, mitunter an Abraham a Santa Clara er¬ innernde Laune aus. Schon damals mischte er die volksthümlichen Vorstellungen von Hexen, Gespenstern und Alraune» mit den Idealen der deutschen Philoso¬ phie, diesem Resultat des Protestantismus, der bei dem geborenen Katholiken keine organische Entwickelung haben konnte. Auch wo eine wahre Empfindung und ein haltbarer Gedanke mit unterlaufen, werden sie durch Schwulst erstickt. So in der bekannten Rede, die er in der patriotischen Gesellschaft zu Koblenz -1798 zur Feier der zweite» Einnahme von Mainz hielt, und in welcher die Tyrannen mit einem Eiser verflucht wurden, der eines mittelalterlichen Priesters würdig gewesen sein würde.

Die Vorliebe für die französische Republik hörte auf, als Görres bei einer Sendung nach Paris 1799 Gelegenheit hatte, sich die Militairherrschast in der Nähe anzusehen. Was ihn empörte, war wol weniger der Despotismus, als die nüchtern rationalistische Weise des neuen Regiments. Wie dem auch sei, es macht ihm Ehre, daß er sofort entschieden mit seinen früheren Sympathien brach,

sich von der' Politik gänzlich zurückzog, und in einer Stelle am Gymnasium zu Koblenz lediglich wissenschaftlichen Studien lebte.

In jener Zeit entstanden die Schriften: „Aphorismen über Organonomic" (1803), „Aphorismen über die Kunst" (l80y. „Exposition der Physiologie" (-I80S), „Aphorismen über Organologie" (1803), „Glauben und Wissen" (1806). Ehe wir daran gehen, die Bedeutung dieser Schriften in ihrem Zusammenhang mit der damaligen Entwickelung der Literatur darzustellen, müssen wir dem Leser wenigstens eine Probe von dem Ton geben, in dem sie gehalten waren. Wir wählen ein Fragment ans dem letzten Werke.

„Als die Natur ihren schönsten Sohn, den Menschen, geboren, da freuten sich alle Götter, wie sie, eine göttliche Madonna, um das geliebte Kind schwebte. Höhere Wesen, sonuengeboreue unsichtbare Geister, sandte ihm der Vater als Gespielen zu. Sie pflegten sorgsam seine höheren Kräfte und erklärten ihm in kindischem Geschwätz die stumm verschwiegenen Hieroglyphen des Lebens, die Bildersprache, in der sick> die Natur mit ihm unterhielt. Das Kind lernte die Geheimnisse der Natur und der Götter in den Blumen lesen, aber als seine Kräfte gewachsen und seine Leidenschaft erwacht war, da mußten die Kinder der Sonne scheiden, die Erde zog sich in sich selbst zurück, und nur noch in den hohen Mythen lebte das Göttliche fort____Und kennt ihr das Land, wo die Mensch¬ heit die frohen Kinderjahre lebte? wo die junge Phantasie zuerst in dem Blüthen¬ dufte sich berauschte, und in dem süßen Rausch der ganze Himmel in zauberischen Visionen sich ergoß? ... ^ An die Ufer des Ganges, da fühlt unser Gemüth von einem geheimen Zug sich hingelenkt, dahin gelangen wir, wenn wir dem Strom der heiligen Gesänge bis zur Quelle folgen. schaffend hatte die Gottheit dem All sich offenbart, da offenbarten nachschaffend die Götter sich in der heiligen Mythe. Indiens reiche Natur schwellt in dieser Mythe üppig uns entgegen, zarte, wundervolle Blumen, die mit fremden Augen uns ansehen, in fremder Sprache zu uns reden. Wie ein heiliges Feuer trugen es die Völker auf ihren Wande¬ rungen umher, nur .matter und matter glühte es auf, wie sie weiter von der Heimath sich entfernten, aber selbst in der Edda, tief im Eis des Pols, ist die heilige Gluth nicht erstickt, sie glüht im Innern, wie Islands Feuerberge .. . . Unser ganzes Wissen richt auf diesen einfach großen Ueberlieferungen der Urwelt. Diese Welt liegt in der Tiefe der Vergangenheit begraben, selbst die christ¬ liche Mythe dringt nicht so tief in die Mysterien der Religion ein, als die indische, weil sie durch praktische Tendenzen abgeleitet wird .... Es ist nun an der Zeit, den Schleier von diesen Mysterien hinwegzuziehen."

Daß der Verstand in diesen Offenbarungen nicht viel Befriedigung finden wird, darf man heut zu Tage wol kaum mehr sagen, aber es giebt noch Viele unter uus, denen dergleichen noch für Poesie gilt. Diese dürften enttäuscht werden, wenn sie an die nähere Auseinandersetzung dieser nur ganz allgemein gehaltenen

Ideen kommen. Görres giebt sich nämlich die Mühe, die Mythologien der ver¬ schiedenen Völker mit den Speculationen der Naturphilosophie zu combiniren und daraus einen.neuen Mythus zu bilden. „Die Schöpfung begann mit dem Aus¬ fluß des göttlichen Wesens in weiblicher Form, während das, wovon es aus¬ ging, in männlicher erschien. Beide in einander aufgelöst im Medium des Ueberschwenglichen, bildeten ohne Zeugung das Wesen der Gottheit." Das Alles geht in einem großen El vor sich. Die Personen sind: „Der Mann, das Weib und die fortwährend empfangende Jungfrau; so auch in der christlichen Mythe: der Vater, der über dem Chaos brütende Geist (die Mutter) und der Sohn als Neutralisation des Products." Diese mystische» Begriffe werden zuweilen durch die Schulausdrücke der damaligen Philosophie gewürzt, die wir unsren Lesern ersparen. Dann folgen die Titanenkämpfe, die als Symbol von dem Widerstreben der brutalen Natur gegen den Geist aufgefaßt werden, endlich als christliche Mythologie die Apokalypse. „Ju der neuen Zeit, die mit dem Christenthum beginnt, war erst die gänzliche Austreibung aus dem Paradiese der Natur vollendet. Aber ein Instinct ist in die Seelen eingepflanzt, der sie immer wieder in den Abgrund der Gottheit treibt. Oben im heißen Zenith aller Kräfte, in den Sternenschleier eingehüllt, wird ein unbegreiflich geheimnißvolles Etwas weben; kein Sinn wird es ergründen, keine Anschauung es erfassen; eine Hieroglyphe der ganzen Schöpfung, die von sich selber wieder eine Hieroglyphe ist, ein Räthsel, das sich immer selbst löst und doch ewig unergründlich ist u. s. w." In diesem pantheistischen Traumleben sind das einzige Maß die Hören, die sich aber anch in der Welt der Erscheinung verlieren. „Einsam ziehen die Götter- vogel durch den stillen Aether, ungezählt sind ihre> Schaaren, majestätisch lang¬ sam ziehen sie durch die Räume der Unendlichkeit einher; die ersten erreicht ein sterbliches Ange nicht, die hintersten sieht keine Zeit vorüberziehen, aber alle trägt das Überschwengliche, alle wird die Gottheit sie in ihren Schooß sammeln."

Man könnte dieses pantheistische Hexen-Einmaleins, gegen welches gehalten man die spätere ultramontane Richtung wahrlich mit Unrecht einen Rückschritt nennt, wenn man von den modernen Ausdrücken und von einer gewissen Ge¬ wandtheit im Styl absteht, leicht in Jakob Böhme wiederfinden, jenem stillen Mystiker, dessen Phantasie das eigentliche Vorbild aller unsrer Naturphilosophen gewesen ist. Literarhistorisch aber schließt es sich an die unerwartete Wendung an, welche gleichzeitig die Religion und Kunst, die Philologie und Geschichte, und die Naturwissenschaft nahm, an die Empörung aller poetisch gestimmten Gemüther gegen den Rationalismus, die einseitig mathematische Auffassung des Lebens und seiner bewegenden Kräfte.

Der religiöse Rationalismus war durch Kant und Fichte ans die Spitze ge¬ trieben. Wenn man schon in der gesammten protestantischen Bewegung darauf ausgegangen war, alle Kraft und Bedeutung der Religion in dem sittlichen Mo-

neue zu concentriren, mochte sich dieses Moment auch noch so sehr hinter mysti¬ schen Ausdrücken verstecken, so wurde man in dieser Einseitigkeit noch kühner und entschiedener, als sich der Einfluß der französischen materialistischen Philosophie in Deutschland geltend machte. In dem katholischen Lande hatte die Vernichtung der Wunder auch deu Glauben und den Idealismus zerstört, die protestantischen Denker hatten die Kühnheit, den Glauben und das Ideal festzuhalten und doch das gesammte Gebiet des Wunders fallen zu lassen. Wenn Kant in seiner Dar¬ stellung der „Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft" sich über alles Traditionelle, Mythische und Historische des Christenthums sehr gleichgiltig aussprach, sofern man daraus nicht eine moralische, auf alle Zeiten und für alle Menschen gleich anwendbare Lehre ziehen könne, so machte er es im Grunde mit der gesammte» Welt der wirklichen Erscheinung, mit der Natur und der Geschichte uicht besser. Ihm waren die Einzelheiten der Natur und der Geschichte nicht mehr werth, als die Wunder der Religion. Das Einzige, was ihm feststand, war das Gewissen, die Nothwendigkeit des wahren Menschen, recht zu handeln, oder, wie er es mit einer mathematischen Formel ausdrückte, der kategorische Im¬ perativ der Pflicht. Aus diesem Gewissen leitete er die Nothwendigkeit eines Glaubens an Gott und an ein ewiges Leben her, d. h. eines Glaubens an eine wirkliche, nicht blos in der Einbildung bestehende ideale Welt. Fichte, sein Nach¬ folger, ging darin weiter und suchte nachzuweisen, daß die wirkliche Existenz einer solchen Welt gar nicht nöthig sei, um den Glauben und das Gewissen zu recht¬ fertigen, diiß diese vielmehr in dem Wesen des Geistes ihre hinreichende Begrün¬ dung fänden, und daß der Geist, um frei und gut zu sein, sich vollkommen selbst genüge. So geschah es, daß der Glaube die meiste Energie und die kühnste Sclbstgewißheit in demselben Augenblick entwickelte, wo er allen Inhalt aus sich warf. Das ist nur für einen Augenblick möglich. Fichte selbst ging später in einem leeren Predigen nnter, und der durch diese unerhörten Abstractionen ver¬ letzte religiöse Geist machte sich wieder in der alten Breite geltend.

Schleiermacher in seinen „Reden über die Religion" zeigte zuerst den „Ge¬ bildeten unter ihren Verächtern", daß man in ihr noch vieles Andere zu suchen habe, als die bloße Rechtfertigung und Heiligung des sittlichen Instincts. Es ist bewundernswürdig, mit welcher Feinheit Schleiermacher die geheimen Züge des Gemüths aufzuspüren wußte, die wie ein Nerveugeflecht die phantastischen Vor^ Stellungen der Religion dnrchschlingcn, wie er in ihr nicht etwas Fremdes, Un¬ begreifliches und Unheimliches, sondern die innere Harmonie einer wohlgestimmten Seele erkannte. Es fällt uns auch hier der Geist des Protestantismus auf, namentlich wenn wir diesen Versuch mit Chateaubriand's (Zänis cku ein-istilmisme vergleichen, welcher einige Jahre später, erschien. »In dem letzter» wird die Re¬ ligion vorzugsweise als. etwas Aeußerliches betrachtet, und ihre Kraft und Bedeu¬ tung bezieht sich nur auf die Phantasie > oder wird wenigstens nur durch die

Phantasie vermittelt. Allein jenes innerliche Wesen hat auch seine Schattenseiten. Wenn man den ästhetischen Maßstab auf die Religion anwendet, so verliert sie viel vou ihrer Macht und Jntensivität, und wenn man vollends die Kunst als die schöpferische Kraft des religiösen Gefühls betrachtet, so wird das Eine wie das Andere in eine schiefe Stellung gebracht. Die Kunstreligion, welche Schleier- macher's Schule damals den schonen Seelen als das neue Evangelium verkündete, verlor sich nicht blos in einen gestaltlosen Pantheismus, in welchem die wüsten Götzenbilder Indiens ungefähr eine gleiche Berechtigung mit den olympischen Göttern, und die Schatten der nordischen Sage ein gleiches Recht mit dem leben¬ digen Gott der Christen in Anspruch nahmen, sondern sie gab auch der Kunst eine durchaus verkehrte Richtung. Der Kern der künstlerischen Genialität beruht auf der Fähigkeit, individuelle, bestimmte, lebendige Gestalten zu schaffen; diese geht verloren, sobald man von der Kunst Ahnungen, Anspielungen, Visionen verlangt. Ja auf die Kunst der Prosa hat es die nachtheiligste Einwirkung, denn auch diese soll gestalten und individualisiren, wenn anch nicht für die Phan¬ tasie, sondern für den Verstand. Sobald man sich aber in das mystische Ge¬ webe der Anspielungen und Beziehungen vertieft und keine einzelne Vorstellung, kein einzelnes Bild, keinen einzelnen Gedanken verfolgen kann, ohne dabei auf tausend ganz entlegene Nebengedanken und Nebenvorstellungen zu gerathen, so ist es mit der Dialektik zu Ende. Eine Prosa, wie sie Görres schreibt, ist gleich¬ sam die sinnliche Darstellung von dem Geist des Pantheismus, voll der Auflösung der concreten, lebendigen Seele in das lichtlose Chaos.

Die historische Wissenschaft folgte dem gegebenen Impuls. Wenn der frühere einseitige Nationalismus die Cultnrbilder der Völker nach den Begriffen des lau¬ fenden Jahrhunderts censirt hatte, so wich diese blinde Verachtung gegen alles Lebendige, das sich der Regel nicht fügen wollte, jetzt einer eben so blinden Ver¬ ehrung vor allem Regellosen und Unvermittelten. Auch in dieser scheinbaren Wiederaufnahme des Volkstümlichen und Naturwüchsigen lag eine Ueberhebung;, denn noch war man weit entfernt von jener Andacht vor dem Wahren und Wirk¬ lichen, welche die Spiele der Phantasie, die dunklen Träume der Jugend mit derselben Gewissenhaftigkeit durchforscht und analysirt, wie ein wissenschaftliches Lehrgebäude. Man ließ sich vielmehr nur darum zum Volke herab, um ihm Em¬ pfindungen und Gedanken aufzubürden, die ihm fremd waren, und die nur die Phantasiegebilde des forschenden Philosophen sanctionirten. Wir haben bei der Darstellung einer wissenschaftlichen Größe bereits auf Creutzer hingedeutet, dessen Symbolik zwar erst 1810 erschien, aber damals schon durch Vorstudien vorbereitet wurde, denen auch Görres nicht fremd blieb. Abgesehen von dem Dilettantismus, der dadurch in die Wissenschaft eingeführt wurde, verkannte diese Symbolik auch das Wesen der Poesie. Sie glaubte die lebendigen Göttergestalten dadurch poetischer zu machen, daß sie dieselben in Abstractionen irgend eines physikalischen

oder mystischen Begriffs umsetzte; man gewann aber Nichts, als ein trauriges Reich der Schatten, in welchem jede Farbe, jedes Leben, jede Gestalt unterging.

Die Naturphilosophie that redlich das Ihrige, dieses Chaos durch selt¬ same Combinationen zu vermehren. Während bis dahin die Naturwissenschaft so glänzende Erfolge errungen hatte, indem sie eine genaue Grenzlinie zwischen dem Gewußten und Ungewnßten zog, und indem sie die Fülle der Erscheinung in ihre Grundkräfte zerlegte, ließ sie sich jetzt aus das vermessene Unternehmen ein, durch Ahnungen und Einfälle die Kenntniß zu ergänzen und Totalitäten darstellen zu wollen, wo sie nur einzelne Seiten wahrnahm. Schelling selbst hat darin noch weniger Schaden gethan, als seine Schüler, weil er sich doch wesentlich im Ge¬ biet der Abstraction bewegte, aber Schubert, Steffens, Troxler u. s. w., die sich, zum Theil auf eine nicht gemeine Kenntniß ihres Gebiets stützen dürften, griffen in das concrete Leben der Wissenschaft ein und brachten durch ihre Symbolik in das Gebiet der Natur eine eben solche Dämmerung, wie die Mythologie in das Gebiet der Sage und Geschichte. Die Einen griffen den Anderen uuter die Arme, die Mythologen operirten mit physikalischen Combinationen, von denen sie Nichts verstanden, und die Naturphilosophen tauschten dafür mythologische Räthsel ein, um ihre Naturkräfte zu symbolistren.

So sehen wir Görres ungefähr in derselben Zeit nach allen drei Seiten hin beschäftigt. Er verwischt die Physiognomie der Physik, er fordert die Kunst ans, sich lediglich mit den Mysterien zu beschäftigen*), und er liefert seine Beiträge zu der symbolischen Umdichtung der Mythen. In die letztere Richtung fallen die beiden Werke: „Die deutscheu Volksbücher", 1807, und die „Mythen- geschichte der asiatischen Welt", -1808. Beide Werke waren in Heidelberg geschrieben, wohin er -1806 berufen war, und wo er sich an Creutzer, Arnim und Brentano anschloß. Noch in diesen Schriften geht er-vom Pantheismus aus, wenn er auch in phantastischer Entwickelung bis zu deu wildesten Auswüchsen des Christenthums kommt, und sie alle gleichmäßig idealisirt. Wissenschaftlicher Ernst und redliche Forschung ist darin nicht zu suchen. Die Einfälle sind mitunter sinnig genug, und wenn er auch ziemlich einseitig die ganze Lehre von den Göttern und Dämonen aus Abstractionen der Naturkräfte herleitet, so lieget doch in dieser Einseitigkeit eine gewisse Concentration, die .nicht ganz unfruchtbar geblieben - ist. — Anregend, aber wissenschaftlich nicht befriedigend, ist gleichfalls das spätere Werk: „Heldenbuch von Iran" (-1820), eine Umarbeitung des Firdust.

Aus dieser Beschäftigung wurde Görres durch die politischen Ereignisse auf¬ gestört. Wenige Tage nach dem Rheinübergang der Alliirten begann er seinen Rheinischen Mercur, die Zeitschrift, welche seinen Namen vorzugsweise der

„Das Wesen des Gemüths ist die bewußtlose Thätigkeit, mit den Idealen der Kunst bezeichnetes nnr schwach und bleich, was es im Rausch der göttlichen Inspiration empfangen hat und was die gemeine Nüchternheit als Wahu verhöhnt" u. f. w.

Geschichte überliefern wird. Sie ist mit größerer Erregung aufgenommen, als irgend ein anderes deutsches Journal; ob sie aber eine diesem Aufsehn entsprechende Wirksamkeit ausgeübt hat, möchte zu bezweifeln sei». Der Ton, der in ihr herrscht, ist zwar leidenschaftlich bewegt, und spielt in allen möglichen Modulationen, vom burlesken Humor bis zum tragischen Pathos, ihr Inhalt ist aber keineswegs so extremer Natur, als man nach dem Eindruck, den die Sprache macht, erwarten sollte. Die Zeitschrift repräsentirte eigentlich nur die Stimmung des Volks, und trug dazu bei, den Idealismus so wie deu Unmuth über die Enttäuschung zu steigern; aber sie gab ihm keine neuen Gedanken. Das Bild, welches sie von dem restaurirten Deutschland aufstellt, ist eben so verwaschen, als dasjenige, wel¬ ches zu Anfang der Bewegung -1848 in der Paulskirche entworfen wurde. Die damaligen Machthaber können zwar in keiner Weise damit entschuldigt werden, daß die Verhältnisse sehr schwierig waren, denn sie haben diese Schwierigkeiten durch bösen Willen verstärkt, aber man muß doch gestehen, daß sich an's den Anforderungen der liberalen Schriftsteller nicht viel machen ließ. Mit den Ideen der allgemeinen deutschen Nationalität und der freien Verfassung in einzelnen Staaten war es noch nicht gethan, obgleich die Fürsten sich damals schwer versündigten, als sie diesen einfachen Forderungen Widerstand leisteten. Die Hauptsache war, ein Bild von der politischen Verfassung des gesammten Reichs zu entwerfen. Republikanische Ideen lagen damals, wo die Pietät gegen die Fürsten ans den Tagen der Noth noch frisch war, dem allgemeinen Gesichtskreise fern. „Es ist kein Mensch", sagt Görres in einer seiner ersten Nummern, „der also, unsinnig wäre, die Grundvesten der Throne im Vaterlande zu untergraben; es ist vielmehr Aller Wille, sie zu befestigen, damit sie, stark von innen und außen, eine Gewähr geben dem Volk für seine künftige Ruhe und Sicherheit". Aber wie dieses Fortbestehen der einzelnen Throne mit dem Gedanken der deutschen Einheit zu versöhnen sei, darüber finden wir kaum einen Wink. Görres scheint zwar geneigt, die Wiederherstellung des vstreichisch-deutschen Kaiserthums zu bean¬ tragen, ans der andern Seite ist er aber schonend gegen Preußen. Er verlangt ein Repräsentativsystem für ganz Deutschland und doch das Fortbestehen der souverainen Mächte Oestreich und Preußen, die nur eine innige Allianz mit einander schließen sollen. Daß man damals in der Verwirrung auf dergleichen absurde Einfälle kommen konnte, eine repräsentative Versammlung über eine Reihe souverainer Fürsten stellen zu wollen, ist freilich noch eher begreiflich, als daß man die nämliche Idee 24 Jahre später wieder aufnahm.

Erreichte Görres also nicht, dem Liberalismus ein klares Bild von dem, was er eigentlich wollen sollte, darzustellen, so gelang es ihm wenigstens voll¬ ständig, den Particularismus zu erbittern. Die bayrische Regierung, noch erfüllt von ihrer Nheiubuudsouveraiuetät, gründete eine eigene Zeitschrift gegen Görres, die Alemannia. Die Bureaukratie bemächtigte sich wieder der Geschäfte, die

Polizei verdoppelte ihre Wachsamkeit. Auch von Seiten der preußischen Regie¬ rung erfolgten Warnungen, namentlich wegen der Anregungen zur Wiederher¬ stellung der deutsch-östreichischen Kaiserwürde. Endlich gab ein scharfer Artikel gegen die preußische Reaction den Ausschlag. Das Journal mußte den 10. Ja- nuar 1816 aufhören, nachdem es zwei Jahre bestanden hatte.

Statt dessen veröffentlichte Görres eine Reihe von Flugschriften und größeren Werken. Zuerst „Deutschlands künftige Verfassung" (1816), in welchem die Idee des östreichische» Kaiserthums schärfer und bestimmter vertreten wurde. Die Besorgniß, in die Görres wegen dieses Werks um seiue Sicherheit gerieth, trieb ihn nach Heidelberg, wo er 1817 die „altdeutschen Volks- und Meister¬ lieder" herausgab. Die Furcht war übrigens grundlos, er durste schon 1817 nach Coblenz zurückkehren, wo er zu Anfang des folgenden Jahres im Namen der Rheinprovinz dem Staatskanzler eine Beschwerdeschrift überreichte. 1819 erschien „Deutschland und die Revolution", ein höchst sonderbares Buch, in dem wir heute nur noch mit Befremden lesen können. Der positive politische Inhalt desselben war sehr gering, wenn es auch an stbyllinischen Warnungen, Prophezeihungen und wohlmeinenden Ideen nicht fehlte. Die Hauptsache war eine historisch-philosophische Auseinandersetzung der beiden widerstrebenden Principien, des konservativen und des revolutionairen, die sich im Laufe der Weltgeschichte, im Staatsleben wie in der Religion und Poesie, geltend gemacht hätten. Den Einen gilt die ganze Geschichte für einen fortgesetzten Sündenfall/ den Anderen für eine beständige Vervollkommnung des Menschengeschlechts. Görres giebt keiner dieser Parteien Recht, sondern sucht ein philosophisches Justemilieu herzustellen, in wel¬ chem beide Principien als mitwirkende Momente aufgenommen werden. Im Ein¬ zelnen sind viele geistreiche Einfälle, das Ganze macht aber doch einen unbehag¬ lichen Eindruck, da, wie bei allen Constructionen der Geschichte, den Thatsachen nicht blos von den Extremen, sondern auch von der Vermittelung Gewalt ange¬ than wird. Am sonderbarsten ist aber die Sprache. Die Bibel, die Edda, die indische Mythologie, die Naturphilosophie wird ausgebeutet, um die einfachsten Begriffe in ein mystisches Dunkel zu hüllen. Es steht fast so aus, als ob es damals zur Popularität nothwendig war, so verworren als möglich zu schreiben. Wenn man sich nach der Lectüre fragt, was man durch diese Fälle confnser Gelehrsamkeit für die Einsicht in die wirklichen Verhältnisse gewonnen hat, so ist das Ergebniß sehr unbedeutend, und der Umstand, daß in den meisten gleichzei¬ tigen Schriften, z. B. inj den „Caricaturen des Heiligsten" von Steffens ein ähnlicher Ton angeschlagen wurde, kann den Verfasser nicht rechtfertigen.

Indessen in einem Punkt that die Schrift doch ihre Wirkung. In der Ein¬ leitung hatte Görres das seitdem wieder häufig angewandte Bild von der Cumäischeu Sibylle, die dem Tarquinius für denselben Preis einen immer gerin¬ gern Werth anbietet, auf die Zeit angewendet, welche dem Widerstand der Fürsten

Grenzlwten. II. -18os, J7 '

gegenüber immer drohender ein Buch nach dem andern verbrenne, und zum Schluß war angedeutet, wie man ans der allgemeinen Gährung der Gemüther ans einen bald bevorstehenden Ausbruch schließen könne. In Folge dieser Prophe- zeihungen wurde das Buch mit Beschlag belegt, und der Verfasser gezwungen, über den Rhein zu fliehen, wo er in Straßbnrg bei seinen alten Feinden Zuflucht fand. Die preußische Negierung entzog ihm das Wartegcld, welches sie ihm nach der Restauration zugesichert, hatte.

Der Aufstand brach in der That in allen Theilen Europa's aus, allein er hatte nicht die erwarteten Folge». Noch war der Muth der Revolution nicht concentrirt, die Unruhen wurden überall unterdrückt, und ein geschärftes Neactions- systcm war das einzige Resultat. Die Wirkung, die diese Verhältnisse aus Gör- res ausübten, ist ganz eigenthümlich. In seinen beiden nächsten Schriften: „Europa und die Revolution" (1821) und „die heilige Allianz und die Völker auf dem Congreß zu Verona" werdeu zwar die Höflinge, welche die Fürsten in eine böse Richtung verleiten, noch ziemlich scharf angegriffen, allein von der alten Siegesgewißheit list keine Spur mehr. Das erste der genannten Bücher beginnt sogar mit der für jene Zeit wunderlichen Erklärung, die Völker hätten so alles Maß überschritten, daß man sich versucht fühlen müsse, nunmehr ans Seiten der Fürsten zu treten. Der Grund dieser Wendung kauu in nichts Anderem gesucht werden, als in den neuen Kräften, die auf beiden Seiten auf den Schanplajz traten. Die Leiter der Revolution waren nicht mehr ausschließlich jene volksthümlichen Romantiker, die ungefähr den deut¬ schen Burschenschaftern entsprachen, sondern Aufklärer in der französischen Manier, und die Sache der Fürsten wurde zum Theil durch geistreiche Männer vertreten, die der Romantik nicht so sern standen. Eines der einflußreichsten Mitglieder ans dem Congreß zu Verona war Herr von Chateaubriand, der ehemalige Ver¬ bündete unsres Mystikers im Kampf für die geschichtliche Religion und gegen das ideenlose Weltreich des Kaisers. Görres wußte sich in diesen Gegensäjzen nicht mehr zurecht zu finden, es fehlte ihm ein sicherer Inhalt des Glaubens, und es kam ihm zunächst darauf an, diesen zu suchen. Die Unfehlbarkeit der katholischen -Kirche giebt in solchen Fällen schwachen Gemüthern den sichersten Halt, und bei Görres war nicht einmal ein Bruch mit seiner Vergangenheit nöthig, da er geborener Katholik war und schon früher, wenn anch mit Gründen von sehr zwei¬ felhafter Orthodoxie, die Sache der Kirche vertreten hatte. Für die politischen Verwirrungen in Deutschland sah er keinen Ausweg, er gab es also überhaupt auf, nach einem politischen Ausweg zu suchen, und sand in der Herrschaft der Kirche über die, in ihrem Fundament erschütterten Staaten die sicherste Zuflucht für das uothleidendc Menschengeschlecht.

Der Mittelpunkt des Ultramontaniönnis in Deutschland war die Zeitschrift: „der Katholik". Görres nahm an derselben von Straßbnrg aus den lebhaf-

echten Antheil. Seine Aufsätze athmen einen kirchlichen Fanatismus, der eigent¬ lich nur seitdem Haß gegen das weltliche Wesen ausdrückte, das er nicht mehr verstand. Dazu gehören: „Der Kampf der Kirchenfreiheit mit der Staatsgewalt in der katholischen Schweiz" (1826), „Franz von Assis" (1827), „Swedenborg und sein Verhältniß zur Kirche" (1827), endlich: „Kurfürst Maximilian I, an König Ludwig von Bayern bei seiner Thronbesteigung" (1827).

Nach München waren damals die Blicke aller gläubigen Gemüther gerichtet. König Ludwig war aufgewachsen im Haß gegen den rationalistischen Staats- mechanismus, der trotz aller Frömmigkeit in den regenerirten Staaten das leitende Princip blieb. In dem neuen Regiment wurden, wie etwa 13 Jahre spater in Preußen, Geist und Gemüth zu Grnnde gelegt. Man lüftete etwas den Druck des Polizeisystems, man beschützte die Künste und gab sogar die Richtung zu weit aussehenden künstlerische» Unternehmungen, mau ließ dem christlich-germanischen Wesen freien Spielraum. Satter, der Jesuit, war der geheime Lenker der neuen Regierung; ein zur alleinseligmachenden Kirche bekehrter Dichter, Schenk, der Cultusminister, und Görres wurde als Professor der Geschichte uach München berufen (1827).

Nach dem ersten Aufsehe», welches er durch seine geschichtlichen Erinnerungen machte, war seine Wirksamkeit an der Universität nicht bedeutend. Im Jahre 1830 trat er.wieder in einem größern Werk,als Schriftsteller auf: „Ueber die Grundlage, Gliederung und Zeitenfolge der Weltgeschichte". In dieser neuen Philosophie der Geschichte finden sich zwar noch manche Anklänge an den alten Pantheismus, aber im Wesentlichen wird doch diejenige Richtung, die er in seinem Werke: „Deutschland und die Revolution", als Extrem verworfen hatte, seiner Beurtheilung der Thatsachen zu Grunde gelegt. Hegel hat in einer sehr scharfen Entgegnung die Gedankenlosigkeit dieser Schrift mit einem eigentlich verschwendeten Geist gegeißelt. Gleichzeitig arbeitete der alte Meister der Natur¬ philosophie, Schelling, an seiner neuen Philosophie der Offenbarung, welche die irre gewordene Speculation in die alten Bahnen zurückführen sollte.

Auch in Bayern blieb die Romantik nicht ausschließlich am Ruder. Die geist¬ reichen Männer wurden aus dem Ministerium entfernt, weil unter ihnen die Ge¬ schäfte nicht den gehörigen Fortgang nehmen wollten, nud, abgesehen von einigen barocken Formen, herrschte der Polizeistaat in Bayern eben so gut wie anderwärts. Es trat also zwischen der kirchlich gesinnten und der absolutistischen Partei eine Spaltung ein, die sich immer mehr erweiterte. In den Jahren 1831 und 1832 gingen von Görres'eine Reihe Flugschriften aus, die im theokratischen Sinne das absolute Polizeiregiment bekämpften. Allein der Ernst, den das letztere zeigte, schüchterte doch den müden Demagogen ein. Er ließ die Politik bei Seite und kehrte wieder zu seiner Lieblingsbeschäftigung zurück. Vier starke Bände „christ-

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liebe Mystik" (1836—-I8i2) waren die Früchte dieser neuen naturphilosophischen Studien.

In diesem Buch feiert der absolute Unsinn seine bunteste Walpurgisnacht. Görres theilt die Mystik in vier Stufen ein, in diejenige, die sich mit der Erde, die sich mit den Heiligen, die sich mit den Dämonen, und die sich mit der Tri- nität beschäftigt. Während auf den drei ersten Stufen der „Logos" ausschließ¬ lich das Wort führt, wird er auf der vierten zu einem untergeordueter Moment herabgesetzt. Mit besonderer Vorliebe wird die Dämonologie behandelt. Die Lehre von den Hexen, den Besessenen, den Kobolden und Teufeln wird mit einer katechetischen Genauigkeit ausgeführt, der auch die kleinsten Nuancen nicht ent¬ gehen. Man weiß nicht, worüber man mehr erstaunen soll, über die Frechheit, mit welcher die alten Hexenprocesse vertheidigt, über die Absurdität und Ge¬ schmacklosigkeit, mit der die ekelhaftesten Geschichten in kasuistischer Breite aus- einandergelegt werden, oder über die geheime Lüsternheit, die sich hinter den Eiser des Tenfclaustreibers versteckt. Es wäre dem Buche eine größere Verbreitung zu wünschen, denn mau erkennt aus dergleichen, in welchen Pfuhl der mensch¬ liche Geist versinken kann, wenn er den Zügel des Verstandes abwirft, und sich gedankenlos der Leitung der Phantasie hingiebt.

Die „christliche Mystik" ist der protestantischen Welt unbekannt geblieben, dagegen war es Görres noch einmal vorbehalten, die allgemeine Aufmerksamkeit Deutschlands auf sich zu ziehen. Die Verhaftung des Erzbischofs von Cöln im Jahre 1837 schien dem principiellen Kampfe zwischen Kirche und Staat einen angemessenen Ausdruck zu geben. Es widerfuhr hier Preußen, was ihm schon .häufig begegnet ist. Statt einer consegueuteu und im Princip festgegründete» Haltung, die niemals von ihrem Wege abgeht, hat es sich häufig genug von, augenblicklichen Aufwallungen hinreißen lassen, und ist über das Maß hinaus¬ gegangen, um gleich darauf, wenn das Resultat nicht augenblicklich befriedigte, in die alte Erschlaffung zu versinken. In materieller Beziehung wird wenigstens unter den Protestanten wol nur eine Stimme darüber sein, daß der Staat in seinem Recht war; aber dieses materielle Recht wird zum Unrecht, wenn man "es ans willkürliche Weise verfolgt. Offenbar beschränken die gesetzlichen Bestimmun¬ gen zu Gunsten der katholischen Kirche den nothwendigen Einfluß des Staats, allein dem ist nur durch organische Gesetzgebung abzuhelfen, nicht durch willkür¬ liche Hintansetzung der Gesetze. Preußen als constitutioneller Staat kann hier erreichen, was dem absolutistischen Preußen unmöglich war. Denn Concordate können für die organische Gesetzgebung kein Hinderniß sein; sie sind nicht, wie die übrigen Verträge, mit einer wirklich bestehenden Macht geschlossen. Ein Oberhaupt der allgemeinen Kirche erkennt der evangelische Staat nicht an. Wenn der Papst dennoch in diese innere Gesetzgebung hineingezogen wird, so geschieht das nur der größer» Bequemlichkeit willen, damit man der Ausführung dieser

Gesetze von vorn herein gesichert sei. Kann man sich auf andere Weise sicher stellen, so ist das Concordat kein Hinderniß.

Auf diesen wahrhaft protestantischen Standpunkt wußte sich die preußische Regierung nicht zu stellen, und darum gab sie ihren Gegnern nach allen Seiten hin Blößen. Man muß gestehen, daß Görres in seinem Athanasius diese Blößen auf das geschickteste zu benutzen verstand. Es ist auch stylistisch eines seiner besten Bücher. Es geht mit scharfer Dialektik auf sein Ziel los, und wenn man auch seine Voraussetzungen nicht theilt, so findet man sich doch wenigstens darin zu Hause. Die Gegenschriften, welche der Athanasius hervorrief, von Leo, Marheinecke, Gutzkow u. A., gingen alle von schwankenden Principien aus, und die für Preußen nicht sehr rühmliche Beendigung dieses Zwiespaltes gab wesentlich dem Athanasius Recht. Aus diesem Streit erwuchsen die historisch¬ politischer Blätter, welche Görres damals in München begründete, und die noch immer unter den Vorfechter des Ultramontanismus die ansehnlichste Stelle einnehmen, so wie auf der andern Seite die hallischen Jahrbücher diesem Kampf ihre vorzüglichste Anregung verdankten.

München wurde damals der Mittelpunkt der Congregation, aus allen Völ¬ kern und selbst ans allen Parteien. Es fanden sich Republikaner und Legitimisten zusammen, Franzosen, Italiener, Jrländer und Polen. In Görres' Haus war beständig ein geschäftig geheimnißvolles Treiben, dem übrigens eine übertriebene Bedeutung nicht zugeschrieben werden darf. Denn der Ultramontanismus ist bei uns nicht mehr gefährlich, wo er als geschlossene Partei hervortritt, sondern nur, wo er durch die angebliche conservative Politik begünstigt wird. Im Gegentheil haben solche geheime Verschwörungen das Gute, daß sie das Volk von Zeit zu Zeit stutzig machen. So geschah es im Jahr -1842 durch ein- anonymes Buch: O«z 1^ ?l'usss, welches von einem Anhänger der christlich- republikanischen Partei, Namens Cazalss, herrührte, und die geheimen Verbindungen der Jesuiten mit den Demokraten ausplauderte. Es gelang Görres und seinen Anhängern nicht ganz, den Verdacht des Radicalismus von seiner Partei abzuwenden, und als vollends der preußische Staat sich bekehrte und dadurch den Angriffen der Ultramontanen die Spitze abbrach, und als bei Gelegenheit der galizischen Geschichte (-1846) im Heer¬ lager der Heiligen selbst ein Zwiespalt entbrannte, als Montalembert in der franzö¬ sischen Pairskammer die östreichische Regierung geradezu des Verraths gegen den polnischen Adel anklagte, und die historisch-politischen Blätter, welche die Negierung zu vertheidigen wagten, der Feilheit bezüchtigte, da verlor die Partei alle Haltung, und eine dreiste anmuthige Tänzerin reichte hin, ihrer Herrschaft ein Ende zu machen. Görres mußt diesen Sturz seiner Partei noch erleben. Er starb am Ä9. Januar 18i8 mit ungeschwächtem Glauben. Die Macht seiner Phantasie hatte ihn über alle Wechselfälle des Geschicks, so wie über alle Anfechtungen des Verstandes erhoben.

Vorher hatte er sich noch durch zwei mehr als sonderbare Schriften: „Die Japhetiden und ihre gemeinsame Heimat!) Armenien" l.-I84i) und „die drei Grundwurzeln des keltischen Stammes in Gallien" in einen verunglückten Versuch eingelassen, mit Benutzung der modernen poly¬ glottischen Phantasien die Crentzer'sche Symbolik im Einzelnen weiter auszuführen. Die Logik und Wissenschaftlichkeit dieser Schriften geht noch weit über die „christ¬ liche Mystik" hinaus. In einer andern Schrift: „Die Wallfahrt nach Trier" (18is), hat er ans Shakspeare nud Goethe Katholiken gemacht. Darin ist doch neuerdings sein Glaub'ensbruder Eicheudors gewissenhafter zu Werke gegangen.

Görres' wirkliche Bedeutung entspricht nicht dem Ruf, den sein Name erlangt hat. Seine Schriften sind allerdings in ihrer Zeit viel gelesen worden, und haben verwirrte Kopfe noch verwirrter gemacht, sie sind aber bereits jetzt fast ohne Ausnahme verschollen. Sie haben auch eigentlich nicht viel dazu beigetra¬ gen, die katholische Kirche gegen ihre Angreifer sicher zu stellen, oder ihr ein neues Terrain zu erobern. Ueberhaupt muß man phantastische Charaktere, wie Schlegel, Werner, Görres, Flvrencourt, die Gräfin Hahn n. 's. w. zwar insofern- mit Aufmerksamkeit verfolgen, als sie deutliche Phänomene einer halt- und glaubenlosen und daher für jeden Aberglauben empfänglichen Zeit sind, man muß sich aber nicht einbilden, sie seien die Schöpfer dieser Zeit. Die Macht der Kirche beruht uicht ans den Sophisten, die sie vertheidigen. Ad- vocaten würde sie überall und zu jeder Zeit finden, und ob diese geistreich oder geistlos sind, ist am Ende ziemlich gleichgiltig. Die Macht der alleinseligmachenden Kirche beruht aus der Unvollkommenheit des Staats. Wo die bürgerliche Gesell¬ schaft, wo die Erziehung, die Verwaltung, die Gerichte zweckmäßig orgauistrt sind, hat der Ultramontanismus keinen Boden; wo den Menschen ein festes Ziel des Willens gesteckt ist, das sie mit Aufrechthaltung ihrer Persönlichkeit verfolgen können, hat der Jesuitismus keinen Raum, denn wo der Mensch die Wahl hat, ob er glauben soll mit Aufgebung oder mit Erhaltung seiner Persönlichkeit, wird er gewiß das Letztere wählen. Freilich ist dieser Glaube, der mit der Freiheit . Hand in Hand geht, uur in geordneten Zuständen möglich, nicht in träumerischen, ans Illusionen beruhenden Verhältnissen; wo Illusionen mit einander kämpfen, trägt die stärkste immer deu Sieg davon, und gerade darum ist bei den gegen¬ wärtigen Verhältnissen Enropa'ö der Ultramontanismus uoch immer eine sehr gefährliche Macht.

Seit hundert Jahren eine unbekannte Erscheinung, durchziehen die Jesuiten wieder deu preußischen Staat. In Breslau, in Danzig', wo man sich ihrer ans der polnischen Zeit uoch wohl erinnert, halten sie ihre Predigten, zuerst liberal, freundlich anlockend, viel humaner, als die düstern Frömmler des Protestantis¬ mus- Sie kommen wie Geier, die eine Fäulniß wittern.

Selbst im innersten Lager der Heiligen erregt diese neu-- Erscheinung Be-

stürze». Der Oberkirchenrath, kürzlich durch die Kreuzzeitung recrutirt, erläßt einen Aufruf an seine Getreuen: sie sollen, um der drohenden Gefahr zu begeg¬ nen, in sich gehen, die symbolischen'Bücher aufschlagen, und sich erinnern, was in?r<s heißt, was Käs8, Gehn die Jesuiten dem Protestantismus zu Leibe, so möge sich dieser — an den Deutsch-Katholiken entschädigen. Denn mir die freien Gemeinde» und der Rationalismus sei an der Wiederkunft der Jesuiten schuld.

Wir wollen es abwarten, was dem Katechismus aus diesem Gegensatz für ein Vortheil erwachsen wird. Wir. unsrerseits wollen es den frommen Vätern danken, daß sie uns durch ihren Besuch die fortdauernde Existenz einer eeclesisr unit-ans nahe gerückt haben, so wie wir es einst dem Bischof Arnoldi und sei¬ nem heiligen Nock dankten. Wir wollen es gern hinnehmen, wenn die katholische Kirche noch einige illustre Requisitionen macht, wie die Gräfin Hahn-Hahn und Herr v. Florencvurt, wenn sie diese mir veranlaßt, zum Nutze» und Frommen des Protestantismus noch einige Bekehrnngsbücher zu schreiben. Denn alteb der protestantische Geist ist nicht todt, wenn er auch seinen Katechismus vergessen haben sollte; er will nur etwas gerüttelt werden.

Der Staat möge dafür sorgen, die östreichischen Musketiere nicht wieder, wie zu den Zeiten der Liga, übertrieben oft an die Elbmündungen durchzulassen; die östreichischen Patres werden, uus nicht schaden.

Und wer in seinem Weltschmerz zu einer voreiligen Sehnsucht nach Ruhe sich gedrängt sieht und diese im Schooße Petri suchen sollte, den möge Görres' Beispiel belehren, daß ein solcher Sprung in den Abgrund der Mystik tiefer führt, als man möchte: von der gnostischen Dreieinigkeit bis zu Brahma, Wischnu und Schiva, vou den sieben bösen Geistern der Apokalypse bis zu dem Pandä- monium der ostasiatischen Phantasie, wo alles Ueberschwäugliche „Ereigniß ist"; vou dem Bilderdienst unmittelbar zu den Hcxenprocessen.

Bldenbnrger Zustäizde.

^.s^,/

Der starke Genuß von Schwarzbrod und Kartoffeln mag neben dem feuchten Klima Ursache sein, daß Scropheln ein herrschendes Leiden sind. Die leichte, namentlich dem kindlichen Alter so willkommene und angemessene Kost des Obstes ist dem Oldenburger leider versagt, oder beschränkt sich doch uur auf ein Weniges, da einestheils viele Obstarten, wie Kirschen, Pflaumen, Trauben, Nüsse, wegen Mangel an Sommerwärme nicht gedeihen, und zum Theil gar nicht gepflanzt werden; andere dagegen, wie Aepfel und Birnen, von denen hin und wieder feine Sorten von Liebhabern erzielt werden, sich doch keiner allgemeinen Pflege erfreuen.

Die Landstraßen, die in vielen Gegenden Deutschlands mit lachenden Obstbäumen ein¬ gehegt sind, haben im oldenburger Lande nur Eichen, Birken, Vogelkirschen, in der Nähe von Städten auch wol Ulmen zur Einfassung. Das sind freilich Bäume, die den Stürmen Trotz bieten und sich mit magerer Erde begnügen. Auf den Deichen der Marsch wird überhaupt kein Baum geduldet, weil er die Erde auf- lockere, und auch in den Feldern pflanzt sie der Landmann nicht, theils weil sie dem Boden Kraft entziehen, theils weil sie zu wenig Schutz vor den heftigen Winden haben.

Uebrigens reicht die Natur für die Leiden, die sie bereitet, ein eben so schö¬ nes als kräftiges Heilmittel dar, indem das nahe Seebad an dem Strand der oldenburger Insel Wangeroge sich gerade bei Scropheln recht wirksam zeigt.

Ein anderes Leiden, gegen das es kein Heilmittel giebt, die Schwindsucht, hat sicher ebenfalls in dem feuchten Klima seinen Ursprung. Die Mortalitäts¬ verhältnisse sind im Oldenburgischen, mit Ausnahme der Marschen, wo gerade die Auszehrung seltener ist, nicht ungünstiger-als anderswo; aber die Zahl der Kranken, die von ihr hinweggerafft werden, überwiegt in erschreckender Weise. Der gesuchteste Arzt in der Stadt Oldenburg hat mir versichert, daß ihm ein volles Halbjahr lang kein Patient gestorben sei, außer an dieser traurigen Krank¬ heit. Aente Krankheiten, fügte er hinzu, kämen überhaupt wenig or>r, oder führten doch selten zum Tode. Man hat deshalb im Oldenburgischen einen be¬ sondern Respect vor dem Husten, und der ihn zuerst „des Todtengräbers Hund" genannt hat, war wol in diesem Nebellande zu Hause. Nie habe ich mehr husten hören, als Winters in der Kirche zu Oldenburg, und zwar besonders in den Bänken der Frauen und Mädchen vom Lande, welche in der rauhen Jahreszeit ans der halbkalten Flur sitzen.

Von dem Sumpffieber in der Marsch habe ich schon oben gesprochen; es tritt bei anhaltender Sommerhitze am heftigsten auf. Ueberhaupt ist es'dem Oldenburger bei feuchtem Wetter am behaglichsten. Wie die Seehunde in Me¬ nagerien, bedarf er häufiger Anfeuchtung, und man hört ihn oft genug bei einem Himmel, der grau wie Löschpapier ist, vergnüglich von köstlichem Wetter sprechen. Ist aber einmal ausnahmsweise der Himmel des Sommers vier Wochen lang wolkenlos, so schleicht er gedrückt umher, und bald zeigen Krankheiten, die anch auf der Geest ausbrechen, die Wirkungen der arm o-Miva.

Ein anderer, besonders im Winter empfindlicher Feind ist der scharfe, trockene Ostwind. Selbst die Kranken fühlen diesen Wind, der ungehemmt von Asien her über das nordeuropäische Flachland saust, durch dicke Mauern in ihrem Bette. Der West dagegen bringt in diesem schon an und für sich reichlich mit Wasser getränkten Lande eine Feuchtigkeit hervor, von.der man unter einem andern Himmelsstriche keine Vorstellung hat. In wenigen Tagen haben sich Stiefeln, die in ungeheizten Zimmer stehen, und alles Lederzeug, mit dickem Schimmel über-

zogen; Backwerk und andere mit Fett bereitete Speisen sind, wenn sie nicht sorg¬ fältig geschützt werden, eben so schnell unschmackhaft. Daß alle Butter sogleich gesalzen wird, hat auch nur darin seinen Grund, daß mau sie vor raschem Ver¬ derben schützen will. Ju vielen Häusern, besonders in solchen, die mich alter Ma¬ nier zw weit im Boden stecken, herrscht im Erdgeschoß ein widriger Erdgeruch, der sich besonders fühlbar macht, wenn der Fußboden oder anderes Holzwerk mit dem Schwämme behaftet ist.

Das Temperament der Menschen, welche feuchte Niederungen bewohnen, ist das phlegmatische. Dieses Phlegma zeigt sich zunächst in einer großen Mund- sanlheit. Stunden lang fitzen die Bauern um's Feuer, starren, ihre Pfeife rau¬ chend, stumm vor sich hin,Und spucken hin und wieder in die Gluth, wobei sie, sich uach ihrer Meinung gut unterhalten. Das viele Sprechen ist ihnen sogar an Anderen lästig; denn, sagen sie, väl Spräken giwwt väl totohören, und ein Mensch, der häufige Fragen an Je stellt, und ihnen so die Pflicht der Antwort auferlegt, ist ihnen ganz zuwider. He fragt noch de Koh dat Kais ab, heißt es. Selbst bei Stadtkindern braucht der Lehrer das doppelte oder dreifache Quantum von Fragen, um zu erfahren, was er wissen will. Die Jungen sind wie Pumpen mit wenig Wasser, bei denen man den Schwengel immer be¬ wegen muß. Läßt es sich der Lehrer gar einfallen, eine Frage zu stellen, die ein Entweder — Oder in sich schließt: so wird der sehn.ter ihm regelmäßig nur das Entweder bringen.

Wenn der Südländer redet, so spricht jeder Muskel des Gesichts, so sprechen der Kopf, die Schultern und die Hände mir; der Lazzarone nennt kaum eine Zahl, ohne daß seine Finger wenigstens nicht >die Einer in die Luft schreiben. Kein Sterblicher ist weiter von solchem Telegraphiren entfernt als der oldenbnrger Sandmann. Sein ganzer Körper, ja selbst das Ange, bleibt theilnahmlos bei seiner Rede. Wie redselige, so machen ihm überhaupt bewegliche Naturen Miß¬ behagen; er nennt sie Quicksteerte (Bachstelzen, vou quick, lebendig, und . Steert, Schwanz); und wer gar seiner Lust durch Jauchzen Luft macht, gilt ihm für einen ahnwäten (d. h. tollen, eigentlich unwissenden) Keerl; denn er mag es nicht, daß sich Fröhlichkeit oder Schmerz laut äußere, und prophezeihet den Ju¬ belnden einen schlimmen Ausgang: De Vägels, de froh Morgens singt, halt Abends de Katte (die Vögel, die Morgens früh singen, holt Abends die Katze). Nirgends geht es stiller zu, als auf einem oldenburger Bauernhofe; indessen wenn man dort wenig Gesang und Gelächter vernimmt, so ist dafür auch der Zank selten.

Bei solchem Temperamente, das durch das vereinzelte Wohnen der Land¬ leute nur noch gesteigert wird, darf man bei dem Oldenburger keine geselligen, wol aber Familientngenden suchen. Sein stummes, zugeknöpftes und verlegenes Wesen, das durch alle Stände geht, macht ihn eben nicht liebenswürdig. Seine

Grenzboten, II. -ISL^ ö8

Hand ist schwer zum Gruße, seine Lippe schwer zur Anrede; er laßt den Fremden mißtrauisch an sich herankommen..—Die wenigen Deputirten, welche sich auf dem > Landtage durch Redcfertigkeit ausgezeichnet haben, siud etwa, mit einer Ausnahme, keine echten Söhne des Herzogthums gewesen. Die tüchtigsten Männer dagegen, Männer, die durch Verstand, Wissen, Unabhängigkeit der Gesinnung nud Charak¬ ter jeder deutschen Kammer zur Zierde gereichen würden, haben wenig Eloquenz; ja einer derselben, vielleicht der bedeutendste von allen, murmelt nur in den Bart, ohne eigentlich zu sprechen.

Der Oldenburger hat Nichts von der Ader des Franzosen, der arbeitet und zusammenspart, um im Alter von einer kleinen Rente müssig zu leben; Nichts vor- der Ader des Amerikaners, der Unternehmung und Wagniß um ihrer selbst willen liebt. Der Oldenburger ist nicht geizig, nicht habsüchtig, leider auch uicht irgend¬ wie speculativ. Sieht er Jemanden durch kühne Combination reich werden, so staunt er ihn an, ohne sich versucht zu fühlen, ein Gleiches zu thun. Wem 't Glück will, deu kalwt 'n Oß (Wem das Glück wohlwill, dem kalbt der Ochse), sagt der Bauer. Hastiges Arbeiten ist ihm überhaupt widerwärtig. Ick mag woll arbeiu, sagt er, abers min eegen sweet nich rucken (Ich. mag wol arbeiten, aber meinen eigenen Schweiß nicht riechen), und der Knecht, der von seinem Herrn gehetzt wird, giebt ihm trotzig zur Antwort: Ja! ick will maken, dat 'k dervon kam, har Jan seggt: da hing he sick upp (Ja! ich will machen, daß "ich davon komme, sagte Johann: da hing er sich auf). Was der Oldenburger thut, das will er mit Behagen und guter Ueberlegung thun; ist ja doch nach seinem Sprichwort „Besinnen das Beste am Menschen".

Wie Segnr von den russischen Verwundeten auf den Schlachtfeldern erzählt, sie hätten sich weit weniger beklagt, als die feiner organisirten nervösen Franzosen: so wird man anch bei dem Oldenburger finden, daß er schmerzhafte Verletzungen ohne Jammer erträgt. „Ist es ab?" sagte ein Mann, der auf dem Eise gefallen war, in Bezug auf sein Bein zu dem untersuchenden Arzte mit einer Ruhe, als ob es sich um das Bein des Großtürken handle, und wandte, sich, -auf dessen Be¬ jahung, zu seiner Frau mit den Worten: „Es ist doch gut, daß es Winter ist, wo doch uicht viel zu thun ist." Einen andern Bauer, zu dem der Arzt gerufen wurde, weil die Frau vom Boden gestürzt war, fand dieser, in das Haus tretend, im Kreise seiner Kinder um das Feuer sitzen. „Er kommt zu spät, sagte ihm der Bauer ruhig; sie ist schon todt." Todt! ruft der Arzt bestürzt, der die brave Frau, die Mutter zahlreicher Kinder, gekannt und geschätzt hatte. „Ja, so ist es, erwiderte der Wittwer. Was ist da zu thun? Der liebe Gott hat sie wol lieber gehabt, als ich."

Daß in der Gegenwart von Brustkranker von dem hoffnungslosen Zustande, in dem sie sich befinden, unter der Familie die Rede ist, kommt auf dem Lande oft genug vor. „Verschreiben Sie dem Vater Etwas zur Linderung, sagte der

Sohn zum Arzte, Etwas, was nicht viel kostet; denn es wird ja doch nicht besser." „„Ja, fällt der Kranke ein, mit mir ist's vorbei, an mich ist nicht viel mehr zu wenden."" „Wenn unser Herr Gott doch nur bald ein Ende machen wollte," sagt dann wieder der naive Sohn.-— Der oldenburger Landmann zeigt über¬ haupt niM selten eine gewisse Virtuosität des Sterbens. Wenn ein zum Tode Erkrankter dem Arzte sein wassersüchtiges Bein aus der Decke hervorstreckt, und ihn mit heiterem Gesicht bittet, sich weiter nicht um ihn-zu bemühen; er habe ja, wie er sehe, schon die dicken Reisestiefeln zur Fahrt angezogen, so darf das doch wol Tapferkeit heißen? Und dergleichen Fälle sind gar nichts Seltenes.

Charakteristisch ist auch das Wort jener Landhebamme, die nicht wollte, daß ein Beamter, dem, nach langem Harren auf Kinder, prächtige Zwillinge geboren worden waren, dieselben in harter Winterszeit, gegen die Sitte, im Hause, statt in der entfernten Kirche, laufen ließe. „Lassen Sie sie ja nicht im Hause laufen, sagte sie; Sie kommen ins Gerede der Leute. Und was riskiren Sie? Sie haben ja zwei." (He het ja cent for't Braten, eigentlich: Er hat ja eines zum Brechen).

In dem köstlichen plattdeutschen Märchen: Dat Wettlopen twüschen. den Hasen und den Swinegel, besiegt der Schweinigel den Hasen dadurch im Wettlauf, daß er sich am obern, und seine ihm ganz ähnliche Frau am untern Ende des Ackers aufstellt, und so den Hasen, der in einer Furche des Ackers aus und nieder jagt, jedesmal glauben macht, daß er vor ihm ans Ziel gelangt sei. Dieser Triumph der schlauen Ruhe über die rastlose Eile ist so recht aus der Seele des Oldenburgers genommen.

Wenn ich hier ein Wort über die platte Sprache einschalte, so geschieht es nur, um den Charakter des Oldenburgers auch von dieser Seite zu beleuchten; sein Dialekt ist wesentlich ein Ausfluß seines Phlegmas. Wie dem Munde des Engländers, sieht man auch seinem Munde nicht an, wenn er spricht. Nach dem Princip der Bequemlichkeit laßt er sich nur auf Sätze, Worte, Sylben und Buch¬ staben ein, die keine Anstrengung kosten, und selbst diese werden mehr gemurmelt als gesprochen.. Ans Pfeifer, Schneider, Schnauze, Gesellschaft macht er Piper, Snider, Sünde, Sellschupp: dabei köunen die Organe auf der Faulbank liegen, bleiben. Daß dabei die Konsonanten dnjzendweis über Bord fallen, ver¬ steht sich, und für's Ohr ist wahrlich kein Schade dabei. Schlimmer wird den Vocalen mitgespielt; diese trüben sich, wie im Englischen. In „Licht" steht das i.zwischen i und e; „Dieb" lautet beinahe Das; in „Adler" klingt der erste Selbstlauter zwischen a und v; dabei wird dieses Wort jambisch gesprochen, so daß der Haupttor auf die zweite Sylbe fällt. In „Anna", stehen beide a zwischen a und o, jedoch so, daß das anlautende dem a, das auslautende dem o näher kommt. Die Aussprache anderer Vocale ist gar nicht zu beschreiben; sie erinnern, indem a, e, i, o, u in einen! Laut verschmelzen, an die Scheiben mit den sieben Farben,

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welche, rasch gedreht, schmuzig weiß erscheinen. Diphtonge werden natürlich als Luxus erachtet; also Ule statt „Eule", Spiker (s scharf und spitz gesprochen, wie in Westphalen) statt „Speicher", Tun statt „Zaun". Je großer das Phlegma, desto gedehnter, schleppender, schlottriger und murmelnder die Sprache. So ist die Zunge der Oldenburger weit träger als die der umwohnenden Bremer und Hannoveraner, die im Gegentheil sehr mundfertig sind. In dem Herzogthum selbst sprechen die Friesen, besonders die Jcveraner, das sanlste Platt. Während bei den Mittel- und Süddeutschen, besonders im Königreich Sachsen, die Tonhöhe der Rede leb¬ haft auf und nieder steigt, wodurch leicht das sogenannte Singen entsteht, läuft die Rede des Niederdeutschen beinahe auf einer Note fort, und wechselt um am Schlüsse, so daß sie klang- und tonlos zugleich ist. Weit mehr Kraft und Mark ist in dem Platt der Westphalen, Holsteiner und Mecklenburger, wie denn anch mehr Energie in den Menschen ist.

Mit dem Englischen hat das oldenburger Platt viel Achnlichkeit-. Eine Menge Wörter sind gemeinschaftlich; ganze Phrasen stimmen fast buchstäblich überein, wie z. B. die Frage nach der Uhr: Wat is de Glock? Auch lernt der Oldenbur¬ ger das Englische leicht und gut, da ihm der Mund von Haus aus englisch gerichtet ist. Mit dem Nachbar Holländer verständigt er sich ebenfalls leicht, so daß die Hollandgänger, die dort in Arbeit stehen, ganz gut verstehen und ver¬ standen werden.

Auffallend sind die vielen Fremdwörter, namentlich die französischen, im oldenburger Platt. Sollten sie vielleicht dnrch die Schiffer eingeschwärzt sein? Von den Franken entlehnt sind nicht allein die zahlreichen Zeitwörter aus erer, dem hochdeutschen leren (iren) entsprechend, wie mankeren ^anciuer), streit- parleren (Streit und ps.rler) u. s. w., sondern auch Adjective und Substan¬ tive, wie bredal (brutal), kuntant (ecmtsnt, in der Bedeutung von gesund, wohl; wofür anch tofreen (zufrieden), die wörtliche Uebersetzung von eontönt, gesagt wird), Klör (couleur), Lewei (IsvLL, in der Bedeutung von Aufstand, Einstellung der Arbeit), Plüm (Mus, in der Bedeutung von Bettfeder u. s. w.; die Schreibfeder wird mit dem englischen Worte Peru bezeichnet), Beck (dee, in der Bedeutung von Schnabel und Mund), Kurasche (cour^xo). Dieses „Ku¬ rasche" ist merkwürdiger Weise das einzige Wort, womit der Oldenburger das Wort „Muth" ausdrückt; deun sein Mood heißt „Lust" oder „Geschmack". JK ähnlicher Weise werden die Adjective „muthig", „entschlossen" durch resolut, resolveert, also durch umgemünzte Franzosen, gegeben, wogegen ein Original¬ wörtern kein Mangel ist, die Hartnäckigkeit, Halsstarrigkeit, Eigensinn u. s. w. ausdrücken, wie hartnackt, ballstürig, disig, egensinnig, wedderhaarig. Es hat dies einen tiefen Sinn: der Oldenburger ist wol so beherzt und, wenn es gilt, auch so tapfer, als ein Anderer; aber er besitzt von vorn herein nicht jenes Vertrauen auf seiue Kräfte, das man Muth nennt, weil es ihm über-

Haupt an Selbstvertrauen fehlt. Dagegen ist er mit einem zähen passiven Wider¬ stande ausgerüstet, der ganz geeignet ist, einen weniger geduldigen Feind mürbe zu machen.

Nach Allem, was bisher gesagt worden, wird man in der Mundart des Oldcnbnrgers nichts Anmuthiges, Graziöses, schmeichelndes suchen, da er dies selbst nicht hat. Gleich der nüchternen französischen Sprache kennt 'deshalb auch sein Platt keine Diminutiva, während die italienische z. B. selbst ihre Adjectiva mehrfach verkleinern, nud Diminutiva vou ihren Diminutiven bilden kann. In dem Platt des geschmeidigern Münstcrländers treten schon gleich die Verkleine¬ rungsformen hervor.

Im Gegensatze zu dem Holländischen, welches ein Plattdeutsch ist, das sich als Sprache fortgebildet hat, ist das, Platt, welches in Niederdeutschland von dem Volke und, neben dem Hochdeutschen, zum Theil auch von den gebildeten StändeM gesprochen wird, eine verwilderte oder versumpfte Mundart, die nicht unverdient von dem Schicksale, das ste erleidet, betroffen wird, nämlich täglich immer mehr Boden zu verlieren. Während der zwölf Jahre, die ich in der Stadt Oldenburg verlebte, habe' ich den Gebrauch des Platts sehr zusammen¬ schrumpfen sehen; schwerer hält es in den Landstädtchen, am schwersten vielleicht bei den zähen Jeveranern. Von Letzteren hab' ich sogar Disputationen über die schwierigsten Sätze aus Hegel's Logik auf Platt führen hören, wobei natür¬ lich alle wissenschaftlichen Ausdrücke aus dem Hochdeutschen geborgt werden muß¬ ten, so daß sich ein solcher Discours ungefähr ausnahm, wie eine alte Jacke mit hundert Flicken von anderem Stoff und anderer Farbe. In den Städten sind übrigens alle Klassen, anch die Handwerker und Dienstboten, im Besitze zweier Zungen, des Hochs und des Platts; woher es erklärbar ist, daß ihr Hochdeutsch, als ein künstlich Erlerntes, reiner ist, als das der oberdeutschen Länder, wo Hoch¬ deutsch und Dialekt sich meist näher stehen und zusammenfließen. Eine zweite Folge ist, daß die niederen Stände im Allgemeinen sehr orthographisch schreiben, so daß manches Dienstmädchen in Oldenburg mancher süddeutschen Dame in dieser Kunst — bei den im Allgemeinen recht guten Schulen — an die Seite gesetzt werden kann.

Um eine Probe des oldenburger Platts zu geben, setze ich Goethe's Schnei¬ der-Courage in der Übersetzung Hieher, wie sie ein Bekannter von mir einem Mädchen von Esenshamm (Butjadingen), das darüber weiter keine Auskunft zu geben wußte, nachschrieb:

Puff! Ha! hört! War den knallen?

Kick (Guck)! Rüukt (Riecht) den Pulverstoff!

Dar deit de junge Jäger,

De Schutt (schießt) in den Appelhoff."

De Lüünken (Spazen) in den Fruchthoff, De maakten väl Vcrdreet un Noth. Tom Lüünken un er Snieder, De füllen, als he schoot (schoß).

De Lüünken von den Hagel, De Snieder von den Schreck, De Lüünken in de Arfken (Erbsen), De Snieder in den Dreck.

Es giebt Oldenburger, welche behaupten, diese Eseushammer Schneider- Climage sei Original, die Goethe'sche Uebersetzung.

Schließlich muß ich noch bemerken, daß überall im Herzogthume die frie¬ sische Sprache bis auf geringe Neste von der niederdeutschen (altsächsischen) ver¬ drängt worden ist, so daß sich von ersterer nur noch Wörter, nicht aber Wortformen erhalten haben. Auf der Insel Wangerooge und im Saterlande (auf der West¬ seite des Herzogthums) werden zwei vom oldenburger Platt stark abweichende, unter sich verwandte Dialekte gesprochen, die dem Altfriestschen verwandt sind.

Der Oldenburg er gehört nicht zu den deutschen Volksstämmen, die sich, wie die Schwaben z. B., durch Reichthum der Phantasie auszeichnen. Einst theilte mir ein auf dem Lande wohnender Kaufmann, bei dem ich zum Besuche war, mit, daß seine Tochter ihn auf den Geburtstag mit artigen Versen beschenkt habe. Sein Knecht, der neben uns stand, ergriff hierauf das Wort, indem er trocken sagte: „Ja, das kann sie wol; sie hat ja nichts zu schaffen". Es war dies eine kleine Verwechslung von Muse und Muße, die Niemandem wider¬ fahren wird, der, wenn anch nur eine leise, Ahnung von der Sache hat. Olden¬ burg ist überhaupt kein Boden für Kunst irgend einer Art, wenn auch Ausnah¬ men, wie der Maler Willers in Rom, vorkommen. Volkslieder von poetischem Werthe giebt es wenige oder keine— woher sollten sie auch kommen, da das Volk nicht singt? — und auch der Märchen- und Sagenforscher findet wenig Ausbeute. Das Schauspiel, das nnn eine Reihe von Jahren von Seiten des Großherzogs in der Hauptstadt gepflegt wird, zählt in seinem Personale auch nicht einen Oldenburger, welcher der Rede werth wäre; und ich glaube nicht, daß eine auswärtige Bühne einen auszuweisen hat.

Sinn für Naturschönheit kann naturlich auch nur in geringem Maße bei Leuten vorhanden sein, denen so wenig Gelegenheit gegeben ist/ ihn zu üben. Ein wohlhabender Kirchspielsvogt meiner Bekanntschaft machte vor einigen Jahren eine Rheinreise, um neben dem Wirthe seines Dorfes, der durch jene Gegenden gekommen war, und Abends beim Biere in seiner Gegenwart davon zu erzählen pflegte, ebenfalls als Weitgereister auftreten zu können. Die Tasche voll von Goldfüchsen setzte er sich in guter Gesellschaft in Bewegung; aber schon in Han¬ nover wandelte ihn das Heimweh an. Als er nun in die Felsenpartien Se. Goar's

kam, wo so viel Raum für Romantik, so wenig für Kornfelder ist, kehrte er stracks um, und spricht seitdem mit wahrem Ingrimm von der Heimath der Lurlei. Aber nicht allem der Ungebildete oder Halbgebildete zeigt, wie vielleicht auch anderswo, diese Gleichgiltigkeit. Wenn die Stadtoldenburgcr vor's Thor gehen, so ist es fast nie ein 'eigentliches Lustwandeln, sondern sie ziehen aus, um die Kegelbahn oder ein Kaffeehaus zu besuchen, oder sie laufen um der Gesund¬ heit willen, was besonders von den Juristen gilt. Noch mehr: Ich kenne einen feinfühlenden Kunstfreund und Sammler, der die Schönheit des Gebirgs voll¬ ständig in Abrede stellt. Ueberhaupt habe ich schon oft Menschen, deren Heimath die Ebene war und die im Gebirge gewohnt hatten, klagen hören, das Gebirge habe wie ein Alp aus ihnen gelastet. — Daß die gebildeten Oldenburger dennoch gern und viel reisen, ist vielleicht mehr ein Bedürfniß nach größerem Weltverkehr.

Sinn für Naturschönheit im Kleinen offenbart der Oldenburger jedoch, so gut wie der Holländer, in seiner außerordentlichen Liebe für Blumen, wenn er auch in der Blumenzucht und namentlich in der Blumenindustrie weit gegen diesen zurücksteht. Die Kinder Flora's werden von ihm nicht allein in sehr reinlich und nett gehaltenen Gärtchen, die, wo es irgend angeht, das Haus umgeben, gepflanzt, sondern meist sind auch alle Fenstergesimse von oben bis unten damit bedeckt, das Küchenfenster etwa ausgenommen, und auch das nicht einmal; denn das Küchenmädchen zieht sich auch ein Heliotrop und ein Myrthenbänmchen. Da die Fensterbänke breit sind, und, der heftigen Winde wegen, die Fenster alle nach Außen schlagen, so ist ein bequemer Raum zu diesem Zimmerschmuck gegeben. Wäre es nur keine förmliche Blumenbclagernng, welcher die blumenselige Haus¬ frau alle Zimmer unterwirft; denn nur sehr selbstständige Ehemänner halten sich ein Fenster in ihrer ArbcitLstnbe frei.

Diese Blumenliebe erstreckt sich von den reichsten Häusern der Städte bis zur ärmsten Hütte des Tagelöhners. Nicht ohne Rührung gedenk' ich eines Häus¬ chens in einer Vorstadt Oldenburgs, an dem mich meine Spaziergänge oft vor¬ überführten. Der ganze Bau war nicht größer als die Wohnstube eines geringen Handwerkers, und diente, ohne Zwischenwände, als Wohnstube, Schlafkammer und Küche zugleich. Ein einziges Fenster gab dem engen Raume Licht; aber selbst dieses war, trotz seiner Kleinheit, dicht mit Blumen besetzt und mit einem kleinen weißen Vorhange, geschmückt.

Hat der Oldenburger nicht die poetische Ader des Schwaben, so zeichnet ihn eine andere' Eigenschaft aus, die dem Schwaben abgeht: er ist witzig. Es ist dies „der langsame Spaß und die'fvrtspielende Ironie", die Arndt einen hervor¬ stechenden Zug des Niedersachsen nennt, und der anch in dem niederdeutschen Reineke Fuchs ein Denkmaal gesetzt ist. Kurzen treffenden Antworten, wie man sie den Spartanern nachrühmte, wird man in diesem Lande leicht begegnen, ja, es giebt Witzbolde, wie der Förster Frerichs, welche um dieser Eigenschaft willen

einer gewissen Berühmtheit durch das ganze Herzogthum genießen. Beispiels¬ weise führe ich die dem französischen Präfecten von Kaversberg ertheilte Antwort eines Bauers an. Der genannte Präfect hatte den Oldenburgern bei der Occu- pation von 1810 in einer pomphaften Proclamation alles Heil unter dem glor¬ reichen Scepter des Kaisers zugesagt, und in Bezug auf die Heidestrecken sich wörtlich so geäußert: „Les Is,nac8 ariäes, ees civserts sM'eux «M Lorrvrönt eneors la moMö Ah votrs sol, ssront renäus it. Ja eulturs, et tarclsront xag ä hö parer <Zs dois et av moisgons." Zugleich fragte er bei jenem Bauer, der als erfahrener Landwirth bekannt war, nach, wie die Aufgabe zu lösen sei. Der Bauer antwortete: „Lassen Sie vier und zwanzig Stunden lang Mist regnen, und dann fragen Sie wieder nach." — Als vor längeren Jahren die Köhruugs- commission sich die Hengste im oldeuburger Münsterlande vorführen ließ, und über die geringe Beschaffenheit derselben in großen Eiser gerieth, ohne zu bedenken, daß sich das Münsterland zur Pferdezucht wenig eignet, und daß Nichts von Seiten der Commission geschehen war/ um die Zucht zu veredeln, unterbrach ein Bauer das Schelten mit den trockenen Worten: ,,Es wird dem Uebel, so weit es möglich ist, bald abgeholfen sein, wenn der Großherzog künftig, statt der Herren von der Commission, eben so viel gute Hengste schickt."

Der Leser wird Gelegenheit gehabt haben zu bemerken, daß auch in den Sprichwörtern des Oldenburgers der Witz sich überall geltend macht; zugleich blickt aus ihnen ein klarer Verstand, der scharfen Auges um sich schaut. Will der Oldenburger ausdrückend daß er gegen eine höhere Macht, etwa gegen die Be¬ hörde, Nichts vermag, so sagt er sehr bezeichnend: Wer kann gegen Back- awen jahnen? (Wer kann gegen den Backofen angähnen?) Auch hat ein solches Wort, an der rechten Stelle angebracht, über den oldenburger Landmann mehr Macht, als die schönsten Reden. Besonders beliebt ist eine Art von Witzworten, wodurch die directe Rede einer Person mit ihrem Thun oder Leiden contrastirt wird, z. B.: Is man 'n Äwergang/ sa de Voß: da drükken se ein dat Fell awer de Ohren. (Es ist nur ein Uebergang, sagte der Fuchs: da zogen sie ihm das Fell über die Ohren.) Wat oll is, dat rit, sa de Düwel: da reel he sin Grotmoer 'n Oor aww. (Was alt ist, das reißt, sagte der Teufel: da riß er seiner Großmutter ein Ohr ab.) Dickduhn is min Lewen. Broer, ich mi 'n Halmen Groden. (Dickthun ist mein Leben. Bruder, leis mir einen halben Groden, d. h. Vs Kreuzer.) Up de Viglin let fiel good später, sa de Askat: do kreeg he 'n Schinken. (Auf der Bioline ist gut spielen, sagte der Advocat: da kriegte er einen Schinken.) Je is nich ganz alß, harr de Jung seegt, da harr he na'n Hund Senator un sin Stiefmoer rale. (Es ist nicht ganz übel, hat der Junge gesagt: da hat er nach einem Hund geworfen und seine Stiefmutter getroffen.) Dat holt hart, sa de Buel: do Schutt he lammen. Aehnlich ist: He is so egensinnig

as Jan Fink, de an den Galgen Schutt, nett wull nich (der ait bete Galgen sollte und wollte nicht).

Daß das oldenburger Volk kein frohes Zechen, wie in Weinländern, kennt, hab' ich oben gesagt. Andere öffentliche Lustbarkeiten, wie Kirchweihen, Jahr¬ märkte, Tanz (oder Ball, wie der Oldenburger vornehm sagt) bieten sich einsam hausenden, der Geselligkeit ungewohnten Menschen seltener dar. Das Phlegma des Oldenburgers zeigt sich auch im Wirthshause darin, daß er, wenn er einmal sitzt, nicht leicht wieder zum Aufstehen kommen kann; namentlich gilt dies, auch in höheren Ständen, von den Jevercmern. Wie Fische auf dem Trocknen, werden sie erst lebendig und cordial, wenn sie gründlich angefeuchtet sind. Die Aristokratie des Landes, die reichen Bauern, schlagen bei solcher Gelegenheit furchtbare Schlachten, und die Zahl der leeren Franzwcinflaschen,. die den Morgen nach der Festlichkeit aufgeschichtet liegen, ist ungeheuer.'

Eine durch alle Stände sehr beliebte Unterhaltung ist das Kegeln, das auf wohlgepflegten Bahnen, deren'Bret die ganze Tenne hinab läuft, mit außer¬ ordentlich großen und schweren Kugeln in allen Jahreszeiten betrieben wird. Es bestehen, besonders in den Städten, zahlreiche Kegclgesellschafteu, deren Mitglieder auf ihrer Bahn so wohl eingekegelt sind, daß ein Fremder, Wilder genannt, unmöglich mithalten kann. Sie haben eine Menge Kunstausdrucke, und entwickeln in ihrem Holz-auf-Holz-Spiel eine Feinheit und, was wirklich merkwürdig ist, einen Enthusiasmus, daß ich oft darüber erstaunt gewesen bin. Daß das Kegel¬ spiel als eine Art Orakel benutzt wird, mag zu den Ausnahmen gehören; doch ist in der Stadt Oldenburg der Fall vorgekommen, daß zwei Kegelfreuude, die dasselbe Mädchen liebten, eine Partie Kegel mit einander spielten mit der Be¬ dingung, daß der Verlierende von dem Mädchen abstehen sollte.

Leider kenne ich nicht aus eigener Anschauung das sogenannte Klotschießen im Jeverlande zur Winterszeit. Der Klotschießer hat die Aufgabe, eine metallene Kugel möglichst weit über den Boden fortzuschnellen; hierzu ist nicht allem Kraft und Gewandtheit, sondern anch viele Uebung erforderlich. Die Kugel wird durch einen ganz eigenthümlichen Schwung des Armes in Bewegung gesetzt. Ganze Gemeinden stellen Klotschießen gegen einander ans; die Ortschaften rücken, Groß und Klein, mit aus, und es ist, ganz abgesehen von dem ausgesetzten Gewinn, eine hohe Ehre, den Sieg davonzutragen.

Von den Schützengesellschaften und.Schützenfesten — letztere werden be¬ sonders im Münsterlande festlich begangen — rede ich nicht, weil sie nichts Eigen¬ thümliches darbieten, und sage schließlich noch ein Wort über das Schlittschuh- laufen, das, beinahe wie in Holland, zu deu Volkövcrgnügungcn gehört, weil hier, wie dort, das schöne Eis, das die überschwemmten Niederungen ost in unübersehbarer Weile bedeckt, eine Gelegenheit bietet, die nicht günstiger gedacht werden kaun. Auf den Weiden, welche die Stadt Oldenburg, die Nordseite aus-

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genommen, umgeben, kommen dann die Knaben, die Morgens die Milch bringen, auf Schlittschuhen angefahren, und mancher Landmann, der ein Geschäft in der Stadt hat, kehrt Abends Stunden weit auf dem Stahlschuh nach Hause zurück. Unter den schlittschuhfahrcnden Herren giebt es natürlich viele Virtuosen; mitunter thut sich auch eine kleine Gesellschaft zusammen, und macht, wenn das Eis von guter Beschaffenheit und der Wind günstig ist, mit Eisenbahuschnelle eine Tour nach Ostfriesland. Schlittenpartien nach den benachbarten Dörfern werden- jeden Winter ausgeführt. Die Damen werden dann in Stuhlschlitten von schlittschuh- laufenden Matrosen geschoben: die Herren umschwärmen sie in kühnen Bogen, und Abends kehrt man mit Fackeln zurück. Wie an den Mannheimer Schulen das Turnen während der Badezeit ausgesetzt wird, so an den oldenbürger Schulen während der Periode des Schlittschuhlaufens. In der That sieht man Knaben, die kaum aus dem El gekrochen sind, mit unternehmenden Mienen die eben so gesunde als ergötzliche Uebung treiben. Seit einigen Jahren liegen auch die Damen der Stadt Oldenburg diesem Vergnügen ob; man steht die junge Welt in Mantel und Muff sich scharenweis ans der Bahn tummeln, nachdem sie anf einem entlegenen Teiche die Rndimenta überstanden haben, und selbst Schöne von reiferem Alter schreiben Schnörkel ins Eis. Es ist aber für das weibliche Geschlecht — von dem Muff, der die Hände bindet, abgesehen — in dem langen Kleide ein großes Hinderniß gegeben, und ich muß gestehen, daß ich nur wenige Frauen habe anmuthig dahinschweben sehen. Wenn erst die türkisch-amerikanische Tracht in den größeren Städten Deutschlands, und von da, etwa nach Jahresfrist, in Oldenburg ein¬ gewandert und das Kleid gekürzt haben wird, dann werden die Schlittschuhläufe¬ rinnen leichteres Spiel haben.

Ueber den Gesang der Oldenburger hab' ich oben schon andeutend gesprochen. Trotz Luther's Reimspruch von den Narren, welche Wein, Weiber und Gesang verachten, trotz Methfessel'S Motto:

Wo man singt, da laß dich fröhlich nieder: Böse Menschen haben keine Lieder.

sind die gesanglosen Oldenburger weder Narren noch böse Menschen. Das feuchte Klima, bei dem die Stimmen nicht gedeihen, und das Phlegma, das dem Gesang beinahe gram ist, mögen die Schuld tragen. Zwar prosperiren seit einiger Zeit in den Städten und größeren Orten die Liedertafeln, es sind dies aber nur Treibhauspflanzen; das Volk, das deu Gesaug nicht künstlich erlernt hat, singt anch nicht, und wenn sich einmal junge Leute bei außerordentlicher Gelegenheit, etwa bei einer Brautfahrt, in größerer Anzahl zusammenfinden und, vielleicht vom Branntwein aufgeregt, ausnahmsweise ein Lied anstimmen, so singen die Mädchen meist mit so schrillen Kehlstimmen, und die jungen Männer murren und knurren in so tiefem Baß dazu, daß man sich die Ohren verstopfen möchte. Wenn die oldenburger Soldaten auf dem Marsch singen, so geschieht es ebenfalls

weniger aus freiem Antrieb, als auf Veranlassung eines Vorgesetzten, der den Gesang bei seinen Leuten als ein Culturmittel pflegt. Die Mehrzahl verhält sich dabei schweigend, denn es ist ihnen eine Arbeit mehr; und stimmt einmal Ei¬ ner ans eigene Faust eine frohe Weise an, so ist es ein Münsterländer oder ein Jude.

Kann der Oldenburger nicht singen, so kann er auch nicht fluchen: er ist zu ruhig dazu. Zu ausgeführten Verwünschungen, woran lebhafte Völker so reich siiid, fehlt ihm die Phantasie. Die wenigen Schimpfwörter, die er gebraucht, sind fast alle von den Fremden geborgt, wie Knjohn loowri), Kanaille, Beche. Plattdeutsche Schimpfwörter sind Donnerstag und Dummsnut (Dummschnanze, du dummer Schwätzer), wovon man besonders das erstere, das noch mit dem Gotte Thor oder' Donar zusammenhängen mag, auch als Ausdruck der Ver¬ wunderung hört. Sta mi de Donner! Gah na'n Satan! welche kurzen, zahmen, ich möchte sagen unschuldigen Formeln sind das nicht neben den nicht nur rein scherzhaften, sondern oft auch wirklich infernalischen, aber meist humo¬ ristischen Productionen, die wie ein Feuerwerk aus dem Munde der Italiener rauschen. Freilich hat Oldenburg auch keinen Pöbel, der natürlich das Fluchen vorzugsweise cultivirt. (Schluß folgt.)

Wochenbericht..

(Alfred de Musset.) Pariser Botschaften.

— Das Ereigniß der vergangenen Woche war die feierliche Aufnahme Alfred de Musset's in die Reihe der Akademiker. Die Erwartungen der herbeiströmende» Elite wurden nicht wenig getäuscht. Das neue Mitglied hat seine Ansprüche auf einen Stuhl im unsterblichen Senate voll¬ kommen gerechtfertigt: seine Rede war durchgeistigt von officieller Langeweile und aka¬ demischer Unbedeutendheit. Nach den Demüthigungen, die man dem neuen Kandidaten Widersahren ließ, glaubte man hoffen zu dürfen, Alfred de Musset werde seinen mühsam errungenen Sieg durch ein offenes Bekenntniß seiner Grundsätze und durch eine geist¬ reiche antiakademische Rechtfertigung seiner reinmodernen Richtung besiegeln. Es geschah Nichts von alle dem. Musset beschränkte sich auf das vorgeschriebene Lob seines Vor¬ gängers, und in den wenigen Stellen, wo er den officiellen Kreis überschreiten zu dürfen glaubte, geschah es mit einer unbegreiflichen Taktlosigkeit. Man würde begriffen haben, wenn, der Günstling der orleauistischen Prinzen einige Worte des Bedauerns hätte fallen lassen, aber daß er, der Verfasser der Lonlössions > 6'un kntgnt an siools und des spsowele asu« un tsuteuil, dem französischen Classicismus und dem Bonapar¬ tismus abgeschmackte Complimente machen, daß er, ohne allgemeines Gelächter hervor¬ zurufen, sagen dürfte, er gehöre nicht der romantischen Schule an, dies beweist, wie die Begriffe Romantik und Classicismus eben so wenig mehr ihre ursprüngliche Bedeu¬ tung haben, als Tory und Whig. Nisard hatte vollkommen Recht, sich von der frei¬ willigen Buße des neuen Mitgliedes der Akademie nicht beirren zu lassen. Er benutzte ''

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die Gelegenheit, dem jungen Akademiker im Schnurrbärte eine derbe - Lection zu lesen und diesem mit seinem Schnlmeistcrstabe auf dem Rücken Byron's und des ensMt an siöols den ziemlich fühlbaren Ritterschlag zu versetzen. — Musset sollte der Lobredner Dupaty's werden, und er mußte damit beginnen, zu gestehen, daß er ihn nicht gekannt habe. Dupaty war der Versasser mehrerer ziemlich gelungener Lustspiele und vieler komischer Operntexte, die ihrer Zeit ungewöhnliches und verdientes Aufsehen gemacht .hatten. Die voitures versess, die jetzt wieder aufgenommen worden sind (Musik von Boieldieu) sind zur Zeit ihrer ersten Ausführung ein wahres Theatcrcreigniß gewesen. Mehr Lob als seine dramatischen Leistungen verdient Dupaty's Charakter, dessen wohl¬ wollende Seiten ihm die Achtung und Liebe Aller sicherten, die ihn gekannt hatten. Dupaty wurde bekanntlich gegen Victor Hugo in die Akademie aufgenommen. Am Tage nach seiner Wahl begab er sich zu Victor Hugo, und als er diesen nicht zu Hause fand, schrieb er aus seine Visitenkarte folgendes Quatrain:

^.VÄNt vous Monte !>, I'indol; Non A^o ^ pouveut ssul preisn live, Oejg, voas sich immoi'WI, vous s,ve2 Is tsmps ä'kttencirs.

Dupaty war 1776 zu Bordeaux geboren. 179Ä trat er in die Marine ein, und begab sich zur Flotte nach Brest. Er diente mit großer Auszeichnung, mußte aber in Folge einer Krankheit den Kriegsdienst verlassen, und begab sich wieder nach Paris. Hier lebte, er in stiller Zurückgezogenheit, als ihn ein Zufall eines Abends in die Opörs comique führte. Dieses Theater machte einen so heftigen Eindruck auf ihn, daß er sich seines Berufes für die Bühne augenblicklich bewußt wurde. Und so schrieb er denn eine Reihe von komischen Operntexten, die wie das „zweite Capital", die „botanische Stunde", die „Intrigue an den Fenstern", die „umgeworfenen Wagen" oder „Ninon bei Madame Sövignö" und „von Wirthshaus zu Wirthshaus" langathmige Erfolge hatten. Beson¬ deres Aussehen erregte sein „Poet und Musiker", eine Oper, die lange Zeit populair blieb. Musset hebt unter dri Vorzügen Dupaty's das Talent hervor, die eigentliche Handlung durch geschickte und.passende Gesühlsausströmuugcn zu unterbrechen, wodurch das Ueberstürzen der Handlung durch Ucbersüllen von zufälligen Ereignissen, welche das moderne Lustspiel bezeichnen, befreit blieb. Die Einheit der Handlung ist in seinen Stücken immer gerettet, und Zuschauer wie Dichter gewinnen von Zeit zu Zeit die so nothwendigen Nuhemomente. Ein satyrisches Stück „Is salon äsns I'imtioKsmbrö" hätte ihm beinahe die Strafe der Deportation zugezogen, und blos die persönliche Vor- > liebe Napoleon's rettete ihn. Als nach dem unglücklichen Feldzuge in Rußland Paris bedroht gewesen, begab sich Dupaty nach Aichy, wo er wieder Gelegenheit fand, seine seltene Bravour zu zeigen. Er nahm in der Ebene von Se. Denys den Russen eine Batterie wieder, welche diese von den Franzosen erobert hatten. Er führte sie wieder zur Barriere zurück, und übergab sie dem Marschall Moncey mit den einfachen Worten: „Nonsisur Jo Narkonsl, voioi Iss pivoss." Unter der Restauration lebte er in stiller Zurückgezogenheit, und auch unter Ludwig Philipp, so wie unter der Februarrevolution beschäftigte sich der Akademiker vorzüglich mit den administrativen Angelegenheiten der Akademie. ' Müsset bespricht nun noch zwei Dichtungen: los völsteurs (1816) und Jsa- bella von Palästina, eine Nachahmung von Voltaire's Tancred. — Als Curiosum in Alfred de Musset's Munde mag noch der Weise Erwähnung geschehen, mit welcher er

von Dupaty's religiöser Bekehrung im Spitale zu Brest und später von seinem salbungs¬ vollen Ende spricht. — Nisard giebt uns die Wiederholung des Musset'schen Lobes, um von diesem zur vorgeschriebenen Anpreisung des neuen Kandidaten überzugehen- Die willkommene Bekehrung Müsset's kann in der Meinung des Directors der schönen Künste nur dem» ihre volle Bedeutung haben, wenn die früheren Verirrungen 'des reuigen Poeten festgestellt werden. Er beginnt mit dem erkent, an sisols, das sich für Lord Byron oder doch für dessen Don Juan gehalten. Musset war selber dieses erkant ein siscle, nur daß sich sein Skepticismus blos auf „die alte Prosodie" erstreckte, welcher er den Krieg machte, „ein Krieg," fügt Nisard hinzu, „aus dem blos Sie und sie (Musset und die Prosodie) ohne Wunden hervorgegangen sind." Er beglückwünscht Musset, daß er gleich anfänglich, nur die Fehler Byron's suchend, blos dessen Schön- < selten gefunden. Das „Kind des Jahrhunderts" ist mittlerweile ein ernsthafter junger Mann geworden, müde der Leidenschaften, gegen die er noch immer anzukämpfen hat. „Der erste Stolz des Lebens ist niedergeschlagen. Die Waffe des Zweifels, mit welcher er als Kind spielte, war in seinen blutenden Wunden gebrochen. Im Uebermaße seines Schmerzes macht er dem achtzehnten Jahrhunderte, VoltÄire selbst Borwürse. Er ist besser geworden, weil er gelitten hat, und wenn sein Beispiel noch nicht erbaulich, so ist er doch auch nicht mehr zu fürchten."

„Sie haben den großen Weg der wirklichen Poesie betreten. Sie haben für alle Widersprüche im Herzen Ihres Helden, für die Eitelkeit seiner Vergnügungen, für sein großmüthiges Erwachen nach der Lethargie, sür diese aufhaltende Liebe des Schönen, die ihn bald entzückt wie ein Traum, bald verfolgt wie ein Vorwurf: Sie haben dafür Verse voll Kraft und Farbe gefunden, und Sie haben Ihre Mißachtung der alten Prosodie gut gemacht, indem Sie dieselbe verjüngten. Von Ihren ersten Versen war nur noch die Jugend zurückgeblieben, jene erste und letzte Anmuth des wahren Poeten."

„Sie ahmen nicht mehr Lord Byron nach; Ihr Beispiel ist mir ein erlauchter Beweis, daß unsre Poeten immer mehr Gefahr als Nutzen darin finden werden, sich von den Reizen des großen englischen Dichters hinreißen zu lassen. Die wilde Freude Lord Byron's,. Nichts' zu achte» von dem, was wir achten, den Stab in unsrer Hand zu brechen, der uns gehen hilft, uns alle natürlichen Federn unsrer Seele zu rauben, um sie durch den Stolz zu ersetzen, als ob der. Stolz vielen Menschen möglich wäre, oder als ob er irgend Jemand zur Stütze dienen könnte; diese Wuth der Absonderlich¬ keit, welche macht, daß er die Verzweiflung für sich allein mehr liebt, als die Hoffnung, die er mit Vielen theilen müßte; diese Widersprüche des Dichters, der sich begeistert, und des Stoikers, der nicht glaubt an das, was er denkt; so viel Schwung, um von der höchsten Hohe in den Abgrund zu steigen; so viel Licht, um, was tiefer Nacht am meisten gleichkommt: Verblendung zu erzeugen; alles das paßt nicht für den gesunden und praktischen Genius unsres Landes. Für ein Kunststück der Geister dieser Art bedarf es einer von Schatten und Geheimnissen beladenen Sprache, die immer diesseits oder jenseits der Worte bleibt, welche dazu dienen, die allgemeinen Leidenschaften und die Allen zugänglichen Wahrheiten auszudrücken. Unsre Sprache will sich nicht dazu hergeben, und um so besser für unsre Dichter, denn indem sie ihnen den Dienst sür fremde Nachahmung verweigert, führt sie dieselben zu ihrer Natur zurück, und aus einem hilfsreichen, aber genirten Nachahmer macht sie einen freien und originellen Dichter."

Nis-ird ist übrigens freigebig genug, Musset folgende „Musen" zu ertheilen: „Die Ver¬ nunft, die frei, niber ohne Launen geblieben, die Melancholie, die zur Zeit von den zu sehr geliebten Dingen herkommt, und die uns antreibt, bessere zu suchen; zuweilen noch der Zweifel, aber der traurige, rührende, der im Begriffe ist, sich zu ergeben; die Zärt¬ lichkeit, welche die Leidenschaften überlebt und deren Andenken läutert; die liebenswürdige Philosophie, die uns vor unfruchtbarer Verachtung bewahrt. Alles in Ihren letzten Poesien ist männlicher und zugleich sanfter. Schwierige Geister behaupten zwar, daß man daselbst Verse entdecke, die Ihre alte Vertrautheit mit dem Kinde des Jahrhunderts verrathen, allein ich habe das Glück, sie nicht zu sehen."

Nun folgt eine Lection zu Gunsten Boileau's; Nisard findet die Zurücksetzung des Verfassers der „poetischen Kunst" um so schmerzlicher, als sie in die Zeit der besten Productionen Musset's fällt. Und doch sei Musset Boileau nahe; denn überall, wo er von der sgns tsyon eines Regnier frei ist, schreibe er wie Boileau.

Solche Dinge mußte Musset anhören. Nisard sucht den jungen Akademiker zu trösten, indem er seine Novellen und kroverbes herausstreicht. An ersteren lobt er die geringe Anzahl, und an letzteren den lebendigen Dialog und den einfachen aufrichtigen .Styl, der die falschen Farben scheut. Er verheißt einigen der krovorbes, die er Lust¬ spiele nennt, die Unsterblichkeit, weil sie, „wie man wissen will" (wie so ein Aka¬ demiker diplomatisch sein kann!) treue Bilder unsrer Sitten, das heißt unsrer großen eleganten Welt sind. Sie werden leben, weil sie tausend Züge dauerhafter Wahrheit und schon volksthümlich gewordene Typen enthalten.

Folgende Stelle unterschreiben wir für unsre Rechnung mit Vergnügen: '

„IhreWerke in Prosa haben die eigenthümliche Anmuth, daß, ohne gerade poetische Prosa zu sein, man aus denselben mir den Poeten herausfühlt. Welches ist diese Poesie, die aus Allem hervortaucht, was Sie geschrieben, Jugend des Gefühls und des Gedankens, frisches Colorir, innerliche Musik, die Sie allein in Noten zu setzen verstehen? Ich weiß es nicht, aber ich fühle sie, und der Eindruck ist bezau¬ bernd. Man wird nicht von Ihnen sagen, was Ovid von sich sagte: daß Alles, was Sie schreiben wollen, ein Vers sei, aber man wird sagen: daß Alles, was Sie schrei¬ ben, von einem Dichter sei. Dies ist Ihr Ruhm." ,

Nisard macht Musset zum Schlüsse noch das Compliment, immer Poet geblieben zu sein, und sich von der Politik nicht hinreißen gelassen zu haben. Bei dieser Gelegen¬ heit fällt ein Seitcnhicb auf Lamartine und Victor Hugo, wodurch dem akademischen Evangelium Genüge geschieht. „Hasse deinen Nächsten im Fauteuil, wie dich dieser selbst," ist ein Gebot, das mit viel Religion befolgt wird. — Der von den Gerichten wegen seiner Vertheidigung Libri's verurtheilte Mvnmve war bei der vorgestrigen Sitzung anwesend. Man freut sich hier ziemlich allgemein über diese Verurtheilung, weil Mö- rimve's Vertheidigung nicht von den allerlautersten Motiven ihm eingeflößt worden.

Der Kaffernkrieg.

— An der Südspitze Afrika's besitzt England eine Colonie von einer Ausdehnung von 260,000 englischen Quadratmeilen — ungefähr so groß wie das ganze östreichische Reich — die alle natürlichen Eigenschaften einer dem Mutterlande gewinnbringenden Ansiedelung zu besitzen scheint, wenn das mächtige Eng¬ land im Stande wäre, einen Krieg mit nackten Barbaren glücklich zu Ende zu führen. Die an den Grenzen der Colonie wohnenden Ansiedler befinden sich in einem fortwäh-

renden Kriegszustande mit den benachbarten Kaffernstämmen, welche eben so gefährliche und unermüdliche Feinde wie die Tscherkessen und die Beduinen sind. Um ihre Raub¬ züge zu bestrafen, hat die Regierung des Mutterlandes 183S, 1846 »ut 18S1 .regel¬ mäßige Kriege mit den Kaffern geführt, die außerordentlich viel Geld kosten und sehr geringen Erfolg haben. Die Kosten des Krieges betragen im Durchschnitt der letzten drei Jahre eine halbe Million Pfd. Sterling jährlich, oder fünf Pfund jährlich auf den Kopf jedes europäischen Kolonisten in Südafrika. Der JahrcSbetrag der Kriegs¬ kosten übersteigt noch um Etwas den Werth dessen, was England jährlich in der Cap- colonie, einführt, so daß das Mutterland noch ein gutes Geschäft machen würde, wenn es den Kolonisten die ganze Einfuhr schenkte, unter der Bedingung, daß die zum Schutze der Colonie bestimmten Truppen zurückgezogen würden. In demselben Mißverhältniß stehen die Kosten der Colonie zu ihrer Wichtigkeit als eine Ansiedelung europäischer Be> völkerung. In den strittigen Districten Albert und Victoria und den kaffrarischen Ge¬ bieten beträgt die Zahl der europäischen Ansiedler 3600 Köpfe, und man hat ausge¬ rechnet, daß eine Versetzung derselben auf Staatskosten nach einer andern Colonie die Hälfte weniger kosten würde, als der zu ihrem Schutze gegen die Kaffern geführte Krieg. Und die Erfolge dieses Krieges stehen gerade im umgekehrten Verhältniß zu seinen Kosten. Der ganze Krieg lost sich in eine Reihe von Razzias gegen das Vieh und die Ernten der Kaffern auf, bis sich die Häuptlinge unterwerfen und versprechen, von ferneren Räubereien abzustehen. Die Truppen werden nun zurückgezogen; kaum aber haben sie sich entfernt, so fallen die Kaffern wieder über die Colonisten her, brennen die Dörfer nieder, schlachten die Einwohner, führen das Vieh weg. Daraus entsteht wieder ein neuer Krieg, der genau dasselbe Ende nimmt, wie der erste,' denn es läßt sich kein entscheidender Schlag gegen einen Feind führen, der unbegrenzte Ausdehnungen an Wüsten und undurchdringliche Waldungen zyn Rückzug hinter sich hat, und daher nicht gezwungen werden kaun, Stand zu halte». So spinnt sich der Krieg immer sort, und nimmt immer größere Dimensionen an; denn er wird gegenwärtig bereits mit 10,000 Mann . englischer Truppen geführt. Sir Harry Smith, der bisherige Gou¬ verneur, kann sich zwar rühmen, den Kaffern 6000 Krieger und 80 Häuptlinge er» schlagen und über 80,000 Stück Rindvieh weggenommen zu haben, aber der Muth des Feindes ist noch ungebrochen, und ein definitives Ende des Krieges nicht so bald zu hoffen.

Der wahre Grund dieses anomalen Zustandes der Capcolonic ist, daß das Mutter¬ land seit längerer Zeit eine ganz falsche Politik in Bezug ans dieselbe befolgt. Eine unvorsichtige und übermäßige Ausdehnung der Grenzen hat, da die Bevölkerung sehr dünn ist, die Vertheidigung der Colonie sehr schwer gemacht. 18i2 hatte das britische Südafrika eine Oberfläche von 110,000 englischen Quadratmeilen, aber in den letzten 6 Jahren wurden allmählich noch 130,000 Quadratmeilen hinzugefügt, so daß jetzt alles Land vom 27. Grad südl. Breite bis zur Südspitze Afrika's — mit Ausnahme eines rings vom britischen Gebiete umschlossenen und nur nach dem Meere zu freien Gebietes, wo die feindlichen Kaffcrnstämme Hausen — der englischen Krone unterworfen ist. Auf dieser Fläche von 260,000 Q.-Meilen wohnen nur 700,000 Menschen, von denen 100,000 europäische Ansiedler, 160,000 Hottentoten und Mischlingsrcicen, 350,000 Kaffern und verwandte Stämme, und 100,000 Tulah's in Natal. Letztere - sind zweifelhafte Verbündete der Engländer, die Hottentoten sind unzufrieden, die"

Kaffern entschiedene Feinde der Engländer. Die Kolonisten sind mißvergnügt über die Abschaffung der Sclaverei, den Versuch, Verbrechercolonien auf dem Cap anzulegen, und das lange Hinausschieben der längst versprochenen Verfassung. Inmitten dieser mißvergnügten/verräterischen oder osfcnfcindlichen Bevölkerung und aus einem Terrain, das fast dreimal so groß ist, als ganz Großbritannien, sollen 10,000 Mann europäische Truppen die Colonisten vor Plünderung schützen und die Grenzen gegen einen Feind vertheidigen, der an Schlauheit, Beweglichkeit und Gewöhnung an das Klima dem Europäer unendlich überlegen, dabei sehr kriegerisch ist, und außerdem von den Boden¬ verhältnissen außerordentlich begünstigt wird. Der Kaffer weiß stets auszukundschaften, wo die Beobachtungsposten stehen, schleicht sich durch ihre Linien, überfällt des Nachts den in vermeintlicher Sicherheit schlummernden Colonisten, plündert und mordet, und ist wieder verschwunden, ehe die Posten alarmirt sind, denn es werden Ernten und Kraals zerstört, und Vieh weggeführt, ohne daß ein verrätherischer Schuß sällt,und nöthigen- falls läuft der Kaffer 60 englische Meilen in einer Nacht. Werden größere Truppencom- mandos, gegen sie ausgeschickt, so ziehen sie sich in ihre natürlichen Festungen zurück: steile Berge, aus deren Gipfeln Sandsteinklippen gleich natürlichen Verschanzungen empor¬ ragen, oder tiefe, enge, dunkle Schluchten, Kloofs genannt. Berge und Schluchten sind mit dem eigenthümlichen Busch S.üdafrika's bedeckt, der undurchdringlicher ist als der dichteste amerikanische Urwald. Er besteht aus großen, saftigen, mit Dornen und Stacheln besetzten Pflanzen, deren botanische Beinamen zum Theil schon für ihre Liebens¬ würdigkeit bürgen, z. B. ^toe forox und Aamia Iwrriäa; außerdem aus verschiedenen Arten Euphorbien, theils schlanke, säulenartige Stämme mit großen Dornen, theils stachliche Keulen, oder vegetabilische Nadelkissen; ans anderen fließt, wenn sie abge¬ schnitten werden, ein .scharfer, giftiger Milchsaft, der, wo er die Haut berührt, böse Schwäre erzeugt. Ein Europäer kann in diesem Districte keinen Schritt vor¬ wärts thun, ohne sich mit der Axt einen Weg zu bahnen, außer aus den von den wilden Thieren getretenen Pfaden. - Der Kaffer dagegen windet sich mit wun¬ derbarer Gewandtheit und Geschicklichkeit unter dem Busch durch, wie eine Schlange, und nur der Hottentot kann ihm folgen. Geschütze von dem Busch oder hinter den Sandsteinklippen lauern die Kaffern, und schießen aus unsichtbarem Hinterhalt ihre Flinten und ihre Bogen auf den Feind ab; sie ziehen sich zurück, wenn er vorrückt, und rücken vor, wenn er sich zurückzieht. Die englischen Truppen haben solche natür¬ liche Festungen oft 'drei- oder viermal hinter einander gestürmt und dabei große Verluste gehabt, ohne den Kaffern sichtbaren Schaden zuzufügen, denn es ist sehr schwer, einen Kaffern zu tödten. Sie haben ein sehr, zähes Leben, und bei ihrer mäßigen Milchdiät und dem gesunden Klima heilen bei ihnen Wunden sehr rasch, die bei einem Europäer tödtlich sein würden. Eine dauernde Besetzung dieser Wildnisse, um sie dem Feinde auf immer zu entreiße», ist unmöglich, da Europäer in denselben nicht leben können. Man hat vorgeschlagen, über die Berge und durch die Kloofs Straßen anzulegen, um diese Schlupfwinkel den Truppen leichter zugänglich zu machen. Dieses Verfahren wäre aber vielleicht noch kostspieliger, als der Krieg selbst. Wenn nicht der Busch auf beiden Seiten der Straße «ausgerodet wird, so bleibt jede Straße ein enges Desilg, und die Kaffern würden in dem Busche im Hinterhalt liegen und ungefährdet aus die vor- beimarschirenden Truppen schießen. Das Ausroden des Busches würde aber eine sast herkulische Arbeit sein, denn da er fast nur aus saftreichen Pflanzen besteht, brennt er

nicht und müßte mit der Axt ausgerodet werden; auch müßte man diese Operation sehr oft wiederholen, da er sehr schnell wieder in die Höhe schießt. Zu dieser Arbeit wäre eine Armee von Arbeitern und zum Schutz derselben eine Armee von Truppen nöthig. Das gerodete Land würde nicht einmal später durch Fruchtbarkeit sür die gehabte Mühe entschädigen, da der Boden zu dürr ist, um andere Pflanzen zu tragen. An und für sich ist der von Sir H. Smith befolgte Plan, die Kaffern durch Hunger zur Unter¬ werfung zu bringen, indem man sie mit Consequenz bis in ihre Schlupfwinkel verfolgt, 'diese erobert, die Ernten, und Kraals zerstört und das Vieh wegführt, ganz gut. Aber um ihn mit Erfolg durchzuführen, müßten seine Streitkräfte mindestens noch einmal so stark sein,' als sie gegenwärtig sind, damit die eine Hälfte Einfälle in das Kaffcrn- gcbict machen, die andere die Kolonisten zu Hause schützcp könnte. Letzteres wäre leicht und mit geringen Kosten zu erlangen, wenn daS Ministerium die Colonisten weniger eigen¬ willig behandeln wollte. Sie wollen recht gern die Vertheidigung selbst übernehmen, wenn ihnen das Mutterland die Freiheit und das'Recht der Selbstregierung nicht zu karg zumessen will, und hauptsächlich, wenn man sie selbst entscheiden läßt, wie weit sich die Grenzen der Kolonie erstrecken sollen, die jetzt eine ganz unnütze Ausdehnung erhalten haben. Hoffentlich wird die nun in baldiger Aussicht stehende Einführung der neuen Verfassung eine bessere Stimmung der Colonisten gegen das Mutterland und eine größere Bereitwilligkeit, selbst Hilfe zu leisten, zur Folge haben. Bisher kam man ihnen so wenig entgegen, daß die Colonisten, die sich als Freiwillige meldeten, nicht einmal Gewehre für sich und Rationen sür ihre Pferde erhielten.

Das Vernünftigste sür England wäre sicherlich, ganz zu dem alten Systeme zu¬ rückzukehren und den Grenzkrieg den Colonisten allein zu überlassen. In Südafrika be¬ folgten dieses System bereits die Holländer, als sie an der östlichen Grenze der Cap-, colonie zuerst mit den Kaffern in Berührung kamen. Das schöne Vieh der Holländer erregte die Beutelust der Kaffern aus unwiderstehliche Weise. Ein kleiner Grenzkricg entstand daraus, welcher die holländischen Boers veranlaßte, zu gegenseitigem Beistand zusammenzutreten, und ein vollständiges System irregulaircr Vertheidigung, das Commando- system, auszubilden. War einem Boer sein Vieh gestohlen, so lud er seine Flinte, stieg auf's Pferd, rief seine Nachbarn zusammen, verfolgte die Spur des Räubers und schaffte sich selbst Recht. Der Boer behandelte bei diesen Expeditionen den diebischen Kaffer wie ein Raubthier, und schoß ihn mit derselben Wollust nieder, wie den Löwen, der ihm das Vieh fortschleppt. Aus diese Weise erwehrten sich die Boers ihrer Feinde an der Ostgrenze ^des Caps der guten Hoffnung, und ihre Nachkommen unter dem Wendekreis des Steinbocks befolgen heute noch dasselbe System mit Erfolg. 1833 aber wurde das Commandosystem abgeschafft, und die Folge war, daß, während damals 2000 Mann regulaire Truppen zum Schutz der Colonie vollkommen ausreichten und von 1819 bis 1833 kein Kaffernkrieg von Bedeutung gewesen war, jetzt 10,000 Mann Nichts aus¬ richten, und daß bereits der dritte Krieg geführt wird, der etwa vier Millionen Pfd. Kriegskosten in Aussicht stellt.

Mißverstandene Frömmigkeit ist die Ursache dieses kostspieligen Umschwungs in der Colonialpolitik. Excterhall, das Hauptquartier der frommen Gesellschaften, bei denen der Zustand natürlicher Wildheit und eine farbige Haut allein Anspruch ans christliches Mitleid geben, und die selbst ostindische Seeräuber und neuseeländische Menschenfresser mit dem Mantel christlicher Liebe gegen die Rache englischer Capitaine schützen möchten,

Grenzboten. II. 4 60

ruhte nicht eher mit seiner Agitation, als bis das Commandosystem unter dein Ver¬ wand, daß die Boers die Kaffern zu grausam behandelten, abgeschafft war, und anstatt des alten billigen Systems der ^ Selbstverteidigung dnrch die Kolonisten kam man auf die Idee, die Grenze durch Verträge mit den Wilden zu schützen, und für die Auf¬ rechterhaltung dieser Verträge durch Aufstellung rcgulaircr Truppen zu sorgen. Durch diese Verträge betrachtete mau theoretisch die südafrikanischen Wilden als die Bürger eines civilisirten Staates; man setzte voraus, daß die Häuptlinge das Völkerrecht ach¬ ten würden; man knüpfte diplomatische Verbindungen mit ihnen an; man ernannte Agenten, die bei den Häuptlingen residirtcn; man setzte fest, daß die Häuptlinge Plün¬ derungen verhindern, das gestohlene Gut zurückerstatten, oder Entschädigung geben'soll¬ ten, Aber die Hoffnung, daß die Kaffern diesen Bedingungen nachkommen würden, wurde bitter getäuscht; sie hatten keinen Begriff von der Verbindlichkeit von Verträgen, und zeigten sich, anstatt als ein civilisirtes, sein Wort heilig haltendes Volk, als eine Horde unverbesserlicher Räuber. Das neue Verthcidigungssystem, auf falsche Prämissen gebaut, erwies sich als ganz ungenügend und hat nur Unzufriedenheit in der Colonie 'und in England Murren über die ungeheuren Kosten der stets resultatlosen Kriege er¬ zeugt. Gegenwärtig beginnt bereits eine heilsame Reaction gegen das übertriebene Hu- manitätSgefühl, welches die erste Ursache der gegenwärtigen Uebelstände ist, einzutreten, und es ist alle Aussicht vorhanden, daß, so wie sich die neue Verfassung der. Colonie befestigt hat, die Colonist.er allmählich wieder die Vertheidigung selbst in die Hand be¬ kommen werden.

Preußisches.

— Endlich scheint sich die preußische Regierung zusammenzu¬ raffen; sie hat in Beziehung aus die Fortdauer der Zollverbindungen den Darmstädter Alliirten eine bestimmte Willensmeinung zu erkennen gegeben. Das hätte zwar schon lange geschehen sollen, indessen, besser einmal als keinmal. Wir werden zwar sehr schmerzlich die Uebelstände beklagen, die für Deutschland aus dieser neuen Theilung hervorgehen, aber wir sind der festen Ueberzeugung, daß nur auf diesem Wege eine dauernde Abstellung der bisherigen Uebelstände erzielt werden kann. Wenn Preußen und Hannover in dieser Sache einmal wirklich' Ernst machen, so werden die übrigen Staaten bald zu der Erkenntniß kommen, daß eS in ihrem eigenen Interesse liegt, kleine Empfindlichkeiten und die „höheren " Rücksichten der Krsnäö kolitigue bei Seite zu las¬ sen, und den wohlverstandenen Bedürfnissen ihrer Bürger Rechnung zu tragen. Wir legen daher nicht das geringste Gewicht ans die Sendung des Herrn v. Bismark-Schön- hausen nach Wien; mögen die Rauchwolken, die den Nimbus dieses Diplomaten in Frankfurt bildeten, sich verdichten oder nicht, zuletzt liegt doch die Entscheidung einzig und allein in Berlin. > >

Leider ist das Geschenk des Zcitungsftcmpe'is, welches uns die preußische Regie¬ rung in demselben Augenblicke macht, nicht so tröstlicher Natur. Vielleicht hat der Schreck vor dem Bremer Todtenbund dieses Gesetz beschleunigt. Wenn Alles ermordet werden soll, ohne Unterschied des Standes und der Person, dann kann man freilich den Journalisten nicht scharf genug auf die Finger sehen. Druckerschwärze ist Gift, und wer kann wissen, wie viel Officirer nach Bremer Recepten arbeiten. Ist doch die Revolution schon so weit gediehen, daß selbst die Leipziger Buchhändler sich gegen die Wiedereinführung der Censur ausgesprochen haben! Woraus folgt, daß Eduard

Maria Göttinger noch nicht wieder zur Politik übergehen darf; daß der Zwang der Censurlosigkeit ihn noch ferner nöthigt, Huldigungsgcdichte an die „erhabene Gemahlin des Königs von Dänemark" zu verfertigen.

Theater.

— Die deutsche Theatergesellschaft in London scheint mit ihrer ersten Aufführung, dem Goethe'sehen Egmont, einen nicht gemeinen Erfolg davon getragen zu haben, wenigstens sprechen sich die bedeutendsten englischen Blätter sehr günstig darüber aus. — > > '

Eugen Scribe hat bei seinem Besuch in Wien das Hosburgtheatcr genauer 'angesehen und sich mit der größten Anerkennung darüber ausgesprochen. —

„Die magnetischen Kuren" von Hackländer haben wir nun auch in Leipzig ge¬ sehen und können dem Urtheil unsres östreichischen Correspondenten mir beipflichten. Das Stück ist verfehlt. Die Anlage der Intrigue ist der des „geheimen Agenten" entsprechend, sie ist aber noch ungeschickter ausgeführt. Es ist auch dem Lustspieldichter nicht erlaubt, gebildeten Menschen eine so grenzenlose Dummheit anzudichten, als es hier geschieht, blos um die unwahrscheinlichsten Voraussetzungen möglich zu machen. Außerdem ist es merkwürdig, daß Hackländer, dem an Frische und Lebendigkeit der Erzählung vielleicht kein deutscher Dichter gleichkommt, und der in seinen Novellen, wo er es nöthig hat, auch einen sehr seinen ,und interessanten Dialog zu führen ver¬ steht, ,im Drama so trocken in der Sprache und so unklar in der Erzählung sein kann. In den Erfindungen, obgleich sie über alles Maß hinausgehen, fehlt doch jene französische Dreistigkeit und liebenswürdige Impertinenz, die uns unter Umständen auch mit Schwindeleien versöhnen kann. —

Die Gastspiele der Sommersaison im Leipziger Theater sind dnrch das Kinder¬ bälle: der Frau Josephine Weiß eröffnet. Diese Vorstellungen verdiene» in Bezug arif die Accuratesse, die Sicherheit und Schnelligkeit der Ausführung und den Geschmack in der Anordnung alles Lob, was ihnen von allen Seiten so reichlich zu Theil geworden ist. Diese i>8 großen und kleinen Kinder führen ihre Manöver mit einer Präcision aus,-die alten gedienten Soldaten Ehre machen würde, und die einen lieblichem Anblick gewährt, weil man sie leichter übersehen kann. — Mehr aber kann man davon nicht rühmen. Es ist doch Alles nur Mechanismus, und man wird an ein Puppentheater erinnert. So viel man mit vollem Recht gegen das moderne Ballet einwenden kann, dessen Virtuosität sich vorzugsweise in unnatürlichen und häßlichen Stellungen geltend macht, so kann doch eine wirklich bedeutende Tänzerin durch Feuer, Leidenschaft nnd- individuelle Anmuth etwas Geistiges hineinbringen. Bei dieser Kindcrmasse ist das aber unmöglich. , In der niedlichsten unter den drei Vorstellungen, die sie geben, dem Blumentanz, beruht der eigentliche Effect auf den Blumeureifcn^ die sie schwingen, die Personen selbst treten in die bescheidene Rolle der Arabesken zurück. Wir müssen auf¬ richtig gestehen, daß uns in der letzten Messe das Manöver, welches Herr 'Nerz mit neun Reitern ausführte, besser gefallen hat, denn die Gruppirung war eben so geschmack¬ voll und bei der Ueberwältigung des widerstrebenden Pferdes, in dem sich trotz aller Dressur doch von Zeit zu- Zeit die Bestie regt, hat man doch wenigstens einigermaßen das Gefühl einer menschlichen individuellen Willensentwickelung.

Bildende Kunst.

^ In der Werkstatt Burgschmidt's in Nürnberg wird an der Statue des Ministers Winter, die für Karlsruhe, und an der Luther's, die

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für. Möhra bestimmt ist, gearbeitet. Die Meisterschaft des Gießers wird durch die be¬ reits fertigen Theile dieser Statuen in noch höherem Grade bewiesen, als durch die Sta¬ tue Albrecht Dürer's, die schon, als die erste in Deutschland von bedeutender Größe, ohne der Feile zu bedürfen, ans der Form hervorging. Die Gußhaut, die bei dieser geblieben war, wird, bei jenen durch Säure entfernt, worauf sie ohne alle weitere Ueber- arbeitung sofort zur Ausstellung abgeliefert werden sollen. —

In der Maisitzuug des wissenschaftlichen Kunstvereins in'Berlin legte Herr Graf Fürstenberg-Stammhcim, unter mündlicher Erläuterung, die Aquarell-Entwürfe zu den Frcscobildcrn in der Avolliuariskirche zu Remagen vor. Nachdem der Graf Jahre lang mit bedeutenden Kosten die alte Kirche vor dem Verfalle geschützt hatte, diesem aber endlich nicht mehr vorbeugen konnte, ließ er durch den Baumeister Zwinier den Bau von Grund aus neu aufführen und mit Gemälden ausschmücken. Auf Director Schadow's Vorschlag führten die in der Düsseldorfer Schule gebildeten Künstler Dcger, Carl und Andreas Müller das Leben der Maria und Christi, und Itterbach das Leben des heiligen Apollinaris si lresoo aus, und so gebührt der Düsseldorfer Schule der Ruhm, das Beste, was neuere Kunst auf religiösem Gebiete in größerer und umfassen¬ derer Weise geschaffen hat, ihr Eigenthum -zu nennen. —

Die Kunstausstellung in Bremen, von Mitte März bis Mitte April 1832 abgehaltn,, begann mit 200, und endigte mit über 300 Kunstwerken. Von Düsseldorf waren 39, von München tO, von Berlin 18, von Wien 6, von Dresden 4, aus den Hansestädten 19, aus dem übrigen Deutschland 33, von Holland 33, von Belgien 33, von Frankreich 31, und von Dänemark 2 Bilder eingeschickt. Davon wurden zur Ver¬ losung 27 Bilder für, 620 Louisd'or. ein plastisches Werk vom Knnsivercin, und 43 Bilder durch Privatpersonen sür 1312^ Louisd'or, in Summa für 1932'/z, Louisd'or angekauft. —

Bei Franz Drucker (W. Besser's Verlag) ist erschienen: Umrisse zu Goethe's Iphigenie aus Tauris, gezeichnet von Hera. Haltet, in Kupfer gestochen von H. Sagert. 8 Tafeln Qnerfolio, im Umschlag 4 Thlr. Die Conception der, im Auftrage des Königs, kürzlich vollendeten Statue der Iphigenie (über die wir schon berichteten) veranlaßte Heidel, in obigen 8 Umrissen den ganzen Mythus der Iphigenie nach Goethe's Vorbilde zu erschöpfen. —

Der Dom zu Magdeburg, gezeichnet und herausgegeben von Clemens Mellin und Rosenthal, fortgesetzt von Rosenthal, 3. Lieferung. 6 Steintafeln nebst Erklärung, so irie Titel und Vorrede zum ganzen Werke, wird in Kurzem in der Creutz'seben Buchhandlung in Magdeburg erscheinen. Das ganze Werk, bestehend aus 3g Tafeln in Royal Folio (2'/v F- und 1^ F. ins Gevierte) mit erklärenden'Text wird durch diese Lieferung geschlossen und dann complet cartonnirt für Jo^/z Thlr ausgegeben. — '

König Ludwigs Album IV. Lieferung, enthaltend: Morgen und Abend, Crayonzeichnung von G. Rietschel in Dresden, Stahlstich von Schleich. Syrakus, Aquarell von A. Slüter, Steinzeichuung in Farbendruck von Secbergcr. Cid, Crayon¬ zeichnung von PH. Foltz, Steiuzcichuung von F. Piloty. Freischaarenzug in Baden 18i9, Aquarell von N. Braun, Stcinzcichnung von I. Woelffle. Die heilige Mutter, Aquarell von Clem. Zimmermann, Steinzeichnung von I. Welcher; Alpenschafe bei einem Gewitter, Aquarell von N. Eberle, Stemzeichnnng von Eberle und I Woelffle. Fol. u. -qu. Fol. 3 Nthlr. München, Piloty und Lochle. —

Die Befreiung Griechenlands in 39 Bildern, gen. von Peter Heß, lithogr. von H. Köhler. 1. Heft enthält: Alleg. Titelblatt. Rigas begeistert die Griechen für die Freiheit. A. Upsilantis gründet die Hetärie. Pope Diakos führt die Dervcnocho- riten in den Kampf. Metrnpolis Germanos erhebt die Fahne der Freiheit. — 2. Heft: Patriarch Gregorius in Constantinopel gehenkt. P. Manromichalis erhebt Messenien. Bobolina blokirt Nauplia.^ A. Metaxas schlägt die Türken bei Laka. Fol. Tondruck. Jedes Heft 2 Thlr. 2 Sgr. Einzelne Blätter HO Sgr. München, Köhler u. Comp.

Mttsik.

— Die Musikalien - Handlung von Breitkopf und Härtel hat den thematischen Verzeichnissen der Werke Mendelssohn's und Beethoven's jetzt noch das thematische Verzeichnis^ der im Druck erschienenen Werke von Friedrich Chopin folgen lassen. Gleichzeitig erschien für Deutschland in demselben Verlage: F. Chopin, von Frz. Lißt. Dieses Buch erschien früher in einzelnen Aufsätzen in der krsnoe musioalo. Die Anzahl der von Chopin herausgegebenen Werke beträgt 71, von denen 6 ohne Opnszahl. Mit Orchesterbegleitung versehen sind nur 6 Werke, das 1. Concert in L moll, op. 11; das 2. in ? moll, op. 21; KreckoMisK, Konäo in ? Dur, op. 14; Variation in L Dur, über I.s ol äsröm Is in-mo, aus Don Juan, op, 2; Fantasie in ^ Dur über polnische Lieder, op. 13; ein großes Rondo in ? Dur, op. 14, und eine Polonaise in IÜ8 Dur, op. 22. Ferner sind aufgezeichnet 4 Werke Kammermusik: ein Trio, 6 moll, op. 8 ; Introduction und ?o>ongiss brillgnto in L Dur für Pianoforte und Cello; eine Sonate für dieselben Instrumente in K moll (Franchomme gewidmet, von David für die Violine übertragen), und ein Duo conoottsnt in L Dur für Pianoforte und Violoncell über Motive aus Robert der Teufel, dessen Ccllostimme v^'N Franchomme. Alle übrigen Werke sind für Pianoforte allein geschrieben, unter ihnen befinden sich als Werke ernster» Styles 3 große Sonaten: op. 4 L moll, op. 33 K moll, op. 38 moll, und ein ^Ilexro 6e oonoert., op. 46. Am meisten bekannt geworden sind seine Polonaisen, Walzer, Notturni, Mazurka's. Balladen, Jm- Proinptu's und Scherzi. Variationen finden sich zwei Hefte, op, 12 L Dur, über ein Thema von Herold, und in L Dur über ein Tyroler Lied ohne OpuSzahl. Von großer Wichtigkeit und von dem bedeutendste» Einflüsse auf die neuere Spielart des Piano¬ forte waren und sind noch seine große» Etude» op. 10, Lißt gewidmet, op. 2S und 3 nouvollvs Muäes in ? moll, Dur und Des Dur,.in der lVIetKoäo nos Mtlwclks von Moschcles vnd Fötisi ferner die Präludien: op. 28, seinem Lehrer Keßler gewidmet, und op. 43, ein Präludium in Lif moll.

Von dem talentvollen jungen schwedischen Componisten L. Normann, der seine musikalischen Studie» in Leipzig absolvirt hat, und erst vor einem halben Jahre in sein Vaterland zurückkehrte, ist bei Fr. Kistucr in Leipzig eine große Sonate für Pianoforte und Violine (op. 3) erschienen. Sie kostet 1 Thlr. 13 Sgr. In derselben Verlags¬ handlung erscheinen die Concertstücke des Violiuspiclcrs Singer.

Von E. Frank, Lehrer an der Rheinischen Musikschule und Dirigent der musi¬ kalischen Gesellschaft in Cöln, wurde eine neue Symphonie in.6 moll zur Ausführung gebracht'. ,

Literatur.

— Wir haben im vorigen Hefte eine Reihe von Versuchen jener volksthümlichen Literatur zusammengestellt, die man jetzt als Arzenei gegen die chro¬ nische Krankheit des jungdeutschen Weltschmerzes mit so großem Erfolg anwendet. Wir

können jetzt einen neuen Versuch hinzufügen: Hausbüchlein für das Volk und seine Freunde; eine Sammlung von Erzählungen, Märchen und Schilderungen aus dem Leben des Volks, ausgewählt und herausgegeben von Heinrich Pröhle, mit einer Einleitung über die volksthümliche Literatur in Deutschland, 2 Bde., Leipzig, Avenarius und Mendelssohn. Preis 1 Thaler. >— Der Zweck der Sammlung ist, ein passendes Material für Volkslesevcreinc u. s. w. herbeizuschaffen. Diesem Zweck ent¬ spricht wenigstens im Ganzen die Auswahl, wenn man auch im Einzelnen Manches einwenden könnte. Daß aus Möser, Claudius, Stilling, Pestalozzi, Kerncr u. f. w., kurz aus solchen Schriftstellern, die wohl verdienen, vom Volke gekannt und gelesen zu werden, und die doch eigentlich nur noch in literarischen Kreisen gangbar,sind, zweck¬ mäßige Stellen ausgewählt werden, ist in der Ordnung, obgleich es auch hier zuweilen Bedauern erregt, ein schönes Ganze zerpflückt zu sehen. Was aber der Verfasser damit bezweckt hat, ans Grimm's Märchen und aus Hebel's Schatzkästlein Excerpte zu geben, da diese Schriften 'doch als Ganzes dem Volke zugänglich sind, ist nicht recht einzu- sehen. Die Vorrede ist eigentlich für ein anderes Publicum bestimmt, als der Text, denn eine raisonnirende literarische Charakteristik ist nicht sür das Volk. Der Verfasser hat in derselben sein Material gut durcharbeitet, und trotz aller Vollständig¬ keit recht geschickt gruppirt; doch vermissen wir Eins darin, auf was wir den Verfasser aufmerksam machen wollten, weil es vielleicht ein Grundfehler in seinen sämmtlichen Schriften ist. Heinrich Pröhle hat einen liebenswürdigen Sinn für die Natur, ein warmes offenes Herz für alles Gute, und ein Auge, welches mit Sicherheit und Be¬ hagen in die Wirklichkeit eindringt. Wo er sich daher ans bloße Schilderungen beschränkt, ist er musterhaft, aber in seinen kritischen und poetischen Leistungen fehlt ihm Eins: der leidenschaftliche Haß gegen das Schlechte. Die Liebe zum Guten allein reicht nicht aus, nicht in der Kritik, aber auch nicht in d,er Poesie. Auch Humoristen, die doch mit einer gewissen Universalität »ach allen Seiten hin empfinden und begreifen, müssen doch diese Schärfe des Hasses in sich tragen, wenn sie im Stande sein wollen, wirkliche Gestalten hervorzubringen. Wie lebhast verstehen z. B. Jeremias Gotthelf und Char¬ les Dickens, zu hassen, trotz der Gutmüthigkeit ihrer Natur.^ Wer aber nach allen Seiten hin gutmüthig sein will, dem bricht im entscheidenden Moment die Spitze ab, in der Poesie, wie in der Kritik. So haben wir z. B. mit einiger Verwunderung ii; diesem literarischen Abriß die fast wohlwollende Erwähnung der pietistischen Volksschrift¬ steller bemerkt. Wollte Pröhle hier einen Angriff seines Publicums wegen vermeiden, so mußte er ganz schweigen, denn entgehen kann ihm nicht, daß diese süßliche weiner¬ liche Manier, in'der die Geistlichen unsrer innern Mission sich das Volk zurecht machen, auf das Volk wenigstens eben so nachtheilig einwirken muß, wie das wüste Geschrei der kleinen radicalen Schmuzblätter. — Eine hübsche Bereicherung der volkstümlichen Literatur ist ferner: Geld und Geist, oder die Versöhnung, von Jeremias Gotthelf, zweite Auflage, Berlin, Springer. Wir haben Jeremias Gotthelf wegen seines neuesten Werks ziemlich scharf angegriffen, weil sich darin jenes Moment des Hasses, dessen gcstaltcnbildende Kraft wir so eben anerkannt haben, auf eine ungebühr¬ liche Weise geltend machte; das vorliegende Buch treffen diese Vorwürfe nicht, es ist ein harmloses und lehrreiches Idyll, nützlich für das Volk und von ebenso großem In¬ teresse sür die Gebildeten. In Beziehung auf die Bearbeitung müssen wir übrigens Jeremias Gotthelf darauf aufmerksam machen, daß, wo er einmal hochdeutsch redet,

er auch ganz hochdeutsch reden muß. Wenn er seine Bauern reden läßt, so kann er eben so wie die englischen Humoristen den Dialekt beibehalten, aber in der Erzählung ist das nicht erlaubt. Sollen diese Bücher deutsche Volksbücher werden, so muß das Volk nicht nöthig haben, ans jeder Seite zehnmal das Lexicon aufzuschlagen. Um so mehr ist dieser Uebelstand zu rügen, da er auch in ästhetischer Beziehung der Einheit des Styls Abbruch thut. Die Vorzüge des Dialekts, die plastische gedrungene und naiv humoristische Ausdrucksweise braucht der Dichter darüber nicht aufzugeben. —

Die Rciseliteratur ist wieder durch zwei recht interessante Bücher vermehrt: Italieni¬ sch es Wanderbuch (1830 — 18S1) von Angust von Rochau, 2 Bde.,Leipzig, Ave- narius und Mendelssohn; und: Paris, politische und unpolitische Studien und Bilder —-1832) von Friedrich Szarvady, 1. Bd. Berlin, Franz Duncker. Die letzte Schuft haben wir schon früher angezeigt. Das Erscheinen derselben hat sich durch die in Paris eingetretenen Veränderungen unerwartet verzögert, und wir können nur unsre Freude aussprechen, daß sie nach allen Seiten hin so lebhaften Anklang gesunden hat. In der That hat der Versasser es verstanden, in der Form des harmlosesten Geplau- ders zuweilen sehr beherzigcnswerthe Wahrheiten auszusprechen, die manchem hochweisen staatsmännischen Beurtheiler entgangen sind. Er hat sich nach allen Seiten hin unbese¬ hen und trotz seiner ziemlich scharf prononcirten Parteisärbuug unbefangen beobachtet. Daß er sich zuweilen und einmal sogar in einem entscheidenden Puukt getäuscht hat, kann ihm nicht verdacht werden, denn bei den heutigen Verwickelungen in Frankreich sind nur Kinder und Tolle die echten Propheten. — Der Versasser des ersten Buchs, von Rochau, hat sich schon früher durch seine Reise in Spanien, der literarischen Welt vortheilhaft bekannt gemacht. > Nach seiner Rückkehr aus Italien hat er die Konstitutio¬ nelle Zeitung in Berlin, leider nur kurze Zeit, mit Geschick und Gewissenhaftigkeit redigirt. Die gegenwärtigen Schilderuncscil zeichnen sich durch einen eleganten Styl und durch Klarheit der Beobachtung aus. Wenn wir nicht irren, haben wir sie wenigstens schon theilweise in der Allgemeinen Zeitung gesehen. —

Wir beeilen uns, den/nachfolgenden Wunsch der Gebrüder Jakob und Wilhelm Grimm mitzutheilen, der bei der allgemeinen Theilnahme Deutschlands für das Natio¬ nalunternehmen des deutschen Wörterbuchs nach allen Seiten hin Bed'crzigung verdient.

„Ans allen Gegenden des Vaterlandes wird uns rege Theilnahme an, dem deut¬ schen Wörterbuch ausgesprochen und damit aufs Erfreulichste kund gethan, daß Sinn Und Neigung für unsre schöne und gewaltige Sprache überall im Stillen fortdauerten. Es bedürfte des Beginnes und öffentlichen Vortretcns der Arbeit, um durch die That zu zeigen, was wir wollen und wie wir es ausrichten können. Reiches, fast unüber- sehliches Material liegt uns vor, aber noch kann es nicht abgeschlossen sein und bedarf von vielen Seiten ergänzender Ausfüllung. Denn abgesehen vo.n sorgsam angeordneten, großentheils vortrefflich, zum Theil lässig gefertigten und mühevolle Nachsammlung fordernden Auszügen aller oder der meisten vorragenden Schriftsteller, abgesehen von diesem beträchtlichen Vorrath, ist uus--aus der Hand sprachgelehrter Kenner, die dazu befähigt gewesen wären, selbst persönlich befreundeter, kaum ein nennenswerther Beitrag zu dem schweren Werk geleistet worden. Entweder mißtrauten sie dessen Ausführung, oder es lag ihnen stärker an, eigene Arbeiten zu fördern, als ein in solchem Umfang vielleicht nie wiederkehrendes Unternehmen. Mit Berichtigungen und Zusätzen zu den erschienenen Heften ist jetzt Nichts gethan, dergleichen sind leicht zu machen und im Flusse der warmen Arbeit ärgern oder schmerzen sie mehr, als daß sie helsen.

Wir glauben etwas Praktisches und dem Augenblick Angemessenes vorzuschlagen, wenn hiermit wir Unbekannte wie Bekannte ersuchen, ihren Blick abwendend von dem jähen Abgrunde des ganzen Werks, an den wir unser Auge gewöhnt haben, immer nur den Buchstaben, der zunächst erscheinen muß, ins Gesicht zu fassen, auffallende, bedeutsame Wörter daraus zu sammeln, und nach unsrer Weise ausgezogen, auch durch Citat beglaubigt, wo thunlich aus kleinen Zettelchen, allmählich und mit dem ganzen Wörterbuch vorschreitend an uns gelangen zu lassen."--

In der neuern französischen Novellistik find uns einige Curiosa ausgestoßen; zu¬ nächst ein wunderlicher Einfall von dem jungen Alexander Dumas, mit dem Titel: „KvvenWs". In dieser Caricatur eines Romans treten die Helden aus den Haupt- evangelien der sentimentalen Periode, die man lange beseitigt glaubte, wieder auf, tre¬ ten zu einander in Verhältnisse, und wechseln ihre Rollen. Paul und Virginie, Werther und Lotte, Manon Lcscaut und ihr getreuer Ritter de Grieux finden sich in Braunschweig zusammen, wo auch Goethe, so wie ein Freund Bernardin's de Se. Pierre sich der Gesellschaft anschließen. Virginie ist nicht ertrunken, sondern hat ihren Paul geheirathet, Werther hat sich nicht erschossen, sondern hat Lotte entführt, und die gute Manon. ist .nicht deportirt worden. Aber sie werden zum zweiten Mal umgebracht. Der Ritter er¬ schießt sich an Stelle Werther's aus Liebe zu Virginie, Lotte wird in Paris, wohin sie geflüchtet war, von Albert der Polizei übergeben und in eine Strafcvlonie deportirt, und Manon ertrinkt an Stelle Virginien's. — Ein neuer Roman von Eugen Sue, „Fer¬ nand Duplessis", kehrt wieder zu den alten sentimentalen Problemen des Arthur und der Mathilde zurück, obgleich einige demokratisch-socialistische Reminiscenzen aus dem ewigen Juden und den Mysterien mit unterlaufen. — Ein gewisses Aufsehen hat ein Roman von Paulin Niboyet gemacht: eliimsre". Die Schilderung eines Blasirtcn, der nach der alten romantischen Theorie ein Genie ist, weil er keine Ordnung und kein Maß kennt, der fortwährend gähnt, mit Hamlet'scher Ironie alle sittlichen Verhältnisse zersetzt und über seine frivolen Empfindungen ein Tagebuch führt. Er glaubt an die Liebe nicht mehr, weil er von derselben eine allzu poetische Vorstellung hat. „Lieben, sagt er, heißt Feuer im Herzen haben, ein Feuer, welches Alles reinigt, selbst die Stirn der Courtisane, welches langsam das Herz frißt, das es entzündet hat, welches sich selber verzehrt, wenn es nicht in einer Feuersbrunst ausbricht. Lieben heißt ein Weib anbeten trotz ihres Schmuzcs, trotz ihrer Treulosigkeit, trotz ihrer Schande, trotz Allem. Dagegen ein junges, reines Mädchen nehmen und ihm einen Cultus in seinem Herzen aufrichten, das will ja gar Nichts sagen, das kann ja Jeder thun!" Diese liebenswürdigen Ansichten über das Menschenleben finden ihre Ergänzung in den Ansichten'einer gleichfalls blasicten Dame, die sich unter Anderem folgendermaßen äußert: „Ich habe keine Freude mehr, als wenn ich ein junges Leben zu meinen Füßen sehe, das ich mit einem Lächeln unterwerfen, seines Stolzes berauben, entehren und nachher ohne Barmherzigkeit mitten in die Welt zurückschleudern kann u> s. w." Nachdem die beiden würdigen Menschenkinder längere Zeit ans eine ähnliche Weise mit einander vlnlosophirt haben, verlieben sie sich in einander und leben in rührender Unschuld wie Philemon und Baucis bis an ihr seliges Ende...— Was an dieser ftivolcn Blasirtheit am widerwärtigsten ist, ist ihr sieches und kraftloses Wesen, das nicht einmal mit dem Laster Ernst macht..

Herausgegeben von Gustav Freytag und Julian Schmidt. Als verantwortl. Redacteur legitunirt: F. W. Grunvw. — Verlag von F. L. Herbig in Leipzig. . ^ Druck vou C. E. Elbert in Leipzig.

Charakterbilder a»»s der deutsche»» Restaurations literatur.

B e t t i n e.

Wenn man die Sorgfalt bedenkt, welche die deutschen Dichter seit der ersten Zeit, wo die Literatur sich zu heben begann, ans die Zeichnung weiblicher Cha¬ raktere verwendet haben, so könnte man sich fast darüber verwundern, daß bis zu den dreißiger Jahren hin, uns das schöne Geschlecht so wenig poetische Werke voir Bedeutung geliefert hat. In England und Frankreich nahmen schon seit längerer Zeit die Dichterinnen einen viel breiteren Raum auf dem Parnaß ein. Die be¬ kannten Dichterinnen der Restaurationsperiode, Fanny Tarnow, Caroline Pichler :c>, bewegten sich im conventionellen Styl des Denkens und Empfindens, sie sorgten für die Tagesbedürfnisse; prophetisch ihrer Zeit voranzueilen, fühlten sie keinen Beruf. Und doch kann man nicht sagen, daß deshalb in der deutschen Literatur ein männlicherer 'Charakter zu finden wäre. Mit welcher Vorliebe nud mit welcher, tiefen Kenntniß der weiblichen Seele hat Goethe seine Mignon, Ottilie, die schöne Seele, Iphigenie, die Prinzessin ausgeführt, während man bei seinen männlichen Helden ernsthafte Bedenken nicht unterdrücken kann. Mit welchem Eifer bestreben sich die Schlegel, Tieck, Schleiermacher, auf die schönen Seelen und die Blüthen der Salons einzuwirken. Schlegel legt seine kühnsten Bisionen einem startgeistigcu Weibe, der Lucinde, in den Mund, Schleiermacher schreibt seine Monologe vor¬ zugsweise für die Virtuosiunen des Gefühls, und Goethe giebt am Schluß .seines Lebens als letztes Ziel seiner Lebensweisheit den zwar etwas undeutlichen, aber doch in seiner wesentlichen Tendenz verständlichen Satz: „Das ewig Weibliche zieht uns hinan."

Wenn also die Frauen in dem Goethe'schen Zeitalter nicht selber die Bau¬ steine herbeiführten, aus denen der deutsche Musentempel aufgerichtet werden sollte, so waren sie es, welche die Arbeiter anregten, förderten und inspirirter. Allein ' dieser Einfluß war nur den Eingeweihten der Gesellschaft bekannt, und dem Zeitalter der Epigonen blieb es vorbehalten, das größere Publicum darüber

Grenzboten. II. 18ö2. 61

aufzuklären. Es wurden jene geheimen Archive aufgeschlossen, in denen die Briefe und Tagebücher der schönen Seelen aufbewahrt waren, und mau erstaunte über die Fülle des Lebens, die das weibliche Gemüth im Verborgenen entwickelt hatte.

Sonderbarer Weise erfolgte diese Wendung in demselben Augenblicke, wo durch den Einfluß Heine's und die -Nachwirkungen der Julirevolution sich der' dichterischen Jugend ein dämonischer Geist bemächtigte, der dem stillen, restgnirtcn Wesen der Goethe'schen Kunstperiode vollständig widersprach. Vielleicht wirkte der Schreck über diese modernen Titanen, die, um den Himmel zu stürmen, auf der Erde Alles drunter und drüber warfen, mit dazu, in tren gebliebenen Kreisen die, Pietät zu steigern. Goethe's Tod gab das Signal, jene alten Zeugnisse der Liebe und des Gemüths ans Licht zu rufen, durch welche selbst auf die marmor- kalten Bildwerke der spätern Zeit sich ein warmer Strahl des Lebens ergoß. Während aber die meisten dieser Sammlungen lediglich der Vergangenheit ange¬ hörten, geben uns zwei weibliche Naturen in ihren Erinnerungen zugleich die erste» Ahnungen des neuen Geistes, den sie bereits im Herzen getragen hatten: wir meinen Rahel und Bettine.

Rahel's Schriften, auf die wir bei einer andern Gelegenheit zurückkommen, wurden erst nach ihrem Tode (1833) herausgegeben. Zwei Jahre darauf erschien der „Briefwechsel Goethe's mit einem Kinde." Zwischen beide fällt aber ein Er¬ eignis), welches wir hier erwähnen müssen, weil es auf die verhängnißvolle Rich¬ tung, welche die weibliche Bildung zu nehmen drohte, ein sehr ernstes Licht wirst. Wir meinen den Tod der Charlotte Stieglitz.

In der Blüthe ihrer Jugend, schön, voll der glücklichsten Gaben des Geistes und des Herzens, mit dem Manu ihrer Wahl vermählt, in dem sie mit über¬ triebener, aber wohl begreiflicher Pietät den Dichter ehrte, geliebt und geachtet von all ihren Umgebungen, gab sich Charlotte Stieglitz am 29. December 1834 selbst den Tod, um dem ermüdeten und erkrankten Geiste ihres Gemahls dnrch ein erschütterndes Schicksal eine neue'Spannung und Elasticität zu geben. Man hätte glauben sollen, daß über eine so ungeheure That sich ein allgemeines Ent¬ setzen erheben würde. Denn bei Charlotte Stieglitz war von jener schwärmerischen, wilden, krankhaften Phantasie, ans der sich ähnliche' Verirrungen wohl erklären lassen, nicht die Rede. Wir sehen in ihren Briefen und Tagebüchern denselben reisen, besonnenen Verstand, dasselbe warme, gesunde und natürliche Gefühl, welches sie ihr ganzes Leben hindurch bewährt hatte. Daß eine solche Natur nicht nur aus jenen wahnsinnigen und verbrecherischen Gedanken verfallen, sondern denselben auch mit der größten Kaltblütigkeit ausführen konnte, das verräth eine krankhafte Verirrung in dem allgemeinen Denken und Empfinden, die wol einen heilsamen Schreck hätte hervorrufen sollen. Aber nur die Orthodoxie betrachtete die Sache von dieser Seite, und sie that es mehr auf eine erbauliche!, als auf eine belehrende Weise. Die specifische Genialität dagegen war nicht abgeneigt,

dem angeblichen Heroismus jener That Altäre zu errichten. „Hier ist mehr, als Lucretia!" sagt Theodor Munde, ihr Biograph. „Hier sollt Ihr nicht bewun¬ dern, nnr in heiliger Scheu ein herrliches Menschenleben anschauen, das an der süßen Qual, zu sein und zu liebe», sich das Herz abgedrückt hat, und dem die christliche Gesinnung selbst die Stärke gab, sich in den Tod zu stürzen, von dem sie Erlösung für unendliche und unübersehbare Verwirrungen der Existenz »erhoffte." — Eine Frivolität, die heute dem Verfasser wol selber unbegreiflich vorkommen wird.

LZei näherer Untersuchung würden wir zwar finden, daß jene heroische Vor¬ stellung, sich zu opfern, erst in zweiter Reihe steht, daß eigentlich das quälende Gefühl, dem Manne, den man gern hätte anbeten mögen, nur die unwürdige Theilnahme des Mitleids zuwenden zu können, in der starken und stolzen Seele dieser Frau eine Axt von stiller Verzweiflung hervorrief, die sich zuletzt mit dem Gedanken des Opfers phantastisch ausschmückte, allein dadurch wird doch die Thatsache uicht aufgehoben, daß in dem herrschenden Ideenkreise der Poesie eine Empfin¬ dung vorkam, die in ihrer Art eben so schlimm war, als der religiöse Fanatismus der Stigmatisation und der Selbstkreuzigung. Es war im Wesentlichen der Drang der weiblichen Seele, nicht mehr blos durch die dem Weibe bestimmte Thätigkeit und Aufopferung jedes Tages, soudern durch eine concentrirte, den Augen der Welk sichtbare That ihre Stellung im Reiche des Geistes zu erobern. Es ist dies ein Drang, der zwar zu den seltsamsten Extravaganzen geführt und dadurch einen lächerlichen Anstrich angenommen hat, den man aber mit der tri¬ vialen Populairphilosophie nicht beseitigt, und der von Zeit'zu Zeit, und zwar immer in solchen Perioden wieder hervortritt, die durch ihre allgemeine Krank¬ haftigkeit den sonst zur Seite gedrängten psychischen Motiven einen freiern Spiel¬ raum verstatten. Daher kommt es, daß fast bei allen Frauen, die in der Ge¬ schichte ans eine ungewöhnliche Weise hervortreten, sich ein geheimer Schmerz, ein Gefühl mangelnder Befriedigung durch ihr Leben zieht, das uns unheimlich berührt,, während bei ausgezeichneten Männern im Gegentheil das Leben die Werke verklärt. Auch der Mann muß fortwährend gegen Schranken ankämpfen, auch er wird ohne Haß und ohne Zorn das Große nicht schaffen'können, aber das ist nur eine nothwendige und darum schöne Entwickelung seiner Natur. Wir bedauern ihn nicht, sondern wir freuen uns über die Kraft, die er in diesem Kampfe entwickelt, während uns die weibliche Kraftentwickelung verstimmt.

Nimmt man hinzu, daß die Geschichte der Charlotte Stieglitz nicht vereinzelt dastand, daß das gleichzeitige Erscheinen der Lelia von G. Sand (1833), der Wally von Gutzkow (1833) einen tiefern Sitz des Uebels vermuthen läßt, so wird man zugeben, daß die Periode, in welcher jener Briefwechsel erschien, nicht etwas Gleichgiltiges war.

Manche Kritiker sind so weit gegangen, denselben geradezu für ein Pro-

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duck der Zeit auszugeben. Einzelne wunderbare Umstände, die damit verknüpft waren, so wie das Traum- und Phautasteleben, in dem sich Bcttiue beständig bewegte, konnten eine solche Vermuthung wol aufkommen lassen, doch ist dieser Verdacht wol nicht haltbar, wenigstens tragen Goethe's Briefe selbst in ihrem Styl wie in ihrer sittlichen Haltung so entschieden das Gepräge der Echtheit, daß Bettiue eine unbegreifliche dramatische Künstlerin hätte sein müssen, um sie nachzuahmen, und wenn anch in den Briefen des Kindes manche Interpola¬ tionen im Sinn der spätern Zeit unbedingt angenommen werden müssen, so ist doch kein Grund vorhanden, die wesentliche Entstehung derselben aus der Zeit,' in die sie verlegt sind, zu streichen. Ganz anders ist es mit den Briefen der Frau Rath, die gänzlich ans dem Charakter fallen.

Der Eindruck, den dieser Briefwechsel auf die gleichzeitigen Kritiker machte, ist fast ebenso interessant als das Buch selbst. Am sonderbarsten war Börne's Auffassung. Er glaubte, in Bettine Goethe's Racheengel zu erkennen, in welchem die unterdrückte Stimme der Natur sich dem abgefallenen Weltmann drohend und verwirrend vernehmlich machte, und sah in der gütigen Humanität, mit welcher der alte Dichter das doch schon in den zwanziger Jahren stehende Kind theils gewähren ließ, theils abwehrte, weiter Nichts, als die Furcht und das Grauen vor dem Ge¬ nius, dem der Dichter einst gedient und den er dann verrathen hatte. Jedes gesunde Gefühl urtheilt anders. Es wird zwar ergriffen von der nicht gemeinen Poesie, die sich selbst in den größten Extravaganzen Bettinens geltend macht, aber es kann doch nicht umhin, ein gewisses Befremden über eine Denk- und Empfindungsweise auszudrücken, die nicht blos den gewöhnlichen Vorstellungen der Zeit, sondern allen Jdealenuviderspricht.

„Dies Buch ist für die Guten, und nicht für die Bösen," schrieb Bcttine als Motto auf ihr Werk. Das hieß mit anderen Worten, für diejenigen, welche den Traum von der Wirklichkeit, das innere Seelenleben von dem äußerlichen Lebey zu unterscheiden vermögen. Eine rohe Vermischung dieser beiden Gegen¬ sätze würde freilich deu Inhalt des Buches in einem wunderlichen Licht erscheinen lassen. Eine andere Frage ist aber, ob wir eine solche unbedingte Scheidelinie ziehen dürfen.- Bettine ist in ihrem Wesen, in ihrem BeHaben wie ein ausge¬ lassenes Kind, sie wirst ihre Liebe wie ihre Abneigung den Leuten mit .der größ¬ ten Ungenirtheit an den Kopf» und doch ist sie. nicht blos in ihrem Lebensalter, denn der Briefwechsel spielt 1807, und sie ist 1783 geboren, sondern vorzugs¬ weise in ihrer geistigen Bildung weit darüber hinaus, und so kommt es denn, daß nach Umständen bald die eine, bald die andere Seite ihres Wesens hervor¬ gekehrt wird. Wenn sie sich in dem einen Augenblick als das geniale Kind be¬ trägt, aus das die gewöhnliche Sitte keine Anwendung finden kann, so nimmt sie im anderen alle die Huldigungen in Anspruch, welche die Sitte als Recht der Da¬ men geheiligt hat. Dadurch entsteht nicht blos in ihrem äußern Leben, sondern

auch in ihrem Denken und Empfinden eine gewisse Unwahrheit, die zuweilen peinlich wird. Man weiß niemals, wo die Phantasie und wo die Wirklichkeit beginnt. Gerade in dieser Beziehung ist Goethe's Leben ein so vollkommenes Muster. Durch die Natur und durch sein Glück in eine so günstige Sphäre des Lebens erhoben, daß er als recht darstellen konnte, was er nur überhaupt wollte und empfand, hat er doch stets das Maß und die Regel walten lassen, und ist daher in seinen persönlichen Verhältnissen, was man auch über den häufigen Wechsel derselben denken mag, keinen Augenblick unwahr gewesen. Die wahre Idealität des Lebens wie der Poesie besteht darin, daß man in beiden Totalität sucht. Bei Bettinen ist freilich die Trennung nicht von der Art, daß die poetische Welt der gewöhnlichen vollständig entrückt wird, im Gegentheil läßt sie im Sonnenstrahl der Poesie auch die gewöhnlichsten Lebensbeziehungen verklären, aber dieser Sonnenstrahl fällt mit einer Gluth auf ihre Landschaften, die der Natur derselben nicht angemessen ist, und die ihnen ein fremdartiges Aussehn giebt. Es weht uns aus ihren Phantasten eine frische, lebendige Waldluft entgegen, und wir werden sinnig und selbst gemüthlich angeregt; aber wir können uns daraus nie etwas Ganzes componiren. Bettine ist niemals im Stande, uns eine Gestalt, oder eine Begebenheit, eine Empfindung oder selbst einen Gedanken in scharfen, bestimmten Umrissen zu zeichnen. Wir werden in einen träumerischen Zustand versetzt, der, wenn wir sertig sind, nicht den geringsten Eindruck zurückläßt. Darin ist ihr Rahel unendlich überlegen.

Dieser Mangel tritt um so fühlbarer hervor, da sehr häufig, wenn sie einen Augenblick der Willkür ihrer Phantasie Schweigen gebietet, das edelste und wärmste Gefühl, so wie der klarste, in das Wesen der Sache bringende Verstand sich zeigt. Dieser Verstand hat auch Börne verführt, in ihrer Rücksichtslosigkeit eine größere sittliche Kraft und ein reineres Gewissen zu suchen, als in Goethe's maß¬ voller Besonnenheit. Aber solche Ausbrüche der Empfindung dauern bei ihr nicht lange. Sie fängt sehr bald wieder an zu spielen, zu tändeln, zu träumen, oder, um den bestimmtem Ausdruck zu gebrauchen, zu coquettiren. Es ist das eine Neigung, die in ihrer Familie erblich zu sein scheint. Bei ihrem Bruder Cle¬ mens Brentano haben wir die nämliche Empfindung, nur daß wir durch sein größeres plastisches Talent noch mehr darauf aufmerksam gemacht werden, und daß ihn die Phantasie, so wie die weit ausgedehnte Reflexion, in bedenklichere Abwege treibt. Bei Bettine kann man noch sagen: den Reinen ist Alles rein, bei Clemens aber wird die Unwahrheit zuweilen zur Lüge, die Schwärmerei zum Aberglauben, das Traumwesen zur Unsittlichkeit.

Den besten und wol auch den richtigsten Eindruck macht jener Briefwechsel auf uns, wenn wir das Thatsächliche, auf welches er sich bezieht, vollständig bei Seite lassen und ihn als eine symbolische Darstellung der Empfindungen betrach¬ ten, mit welchen die leidenschaftlich bewegte Jugend unsrem großen Dichter gegen-

über trat. Bettine ist keineswegs immer mit ihm zufrieden, sie macht ihm in Beziehung auf seine Dichtungen die heftigsten und zum Theil sehr gegründete Vorwürfe, wenn sie auch zuweilen Unbilliges verlangt. Aber in keinem Augen¬ blick hört sie auf, ihn, ganz wie er ist, zu lieben und zu bewundern, und das ist wol auch der richtige Ausdruck sür das Verhältniß der Nation zu Goethe. Wir ' müssen ihn lieben, denn er ist unser Fleisch und Blut, er ist der ideale Ausdruck unsrer eigenen Natur, und wenn wir mit ihm rechten, so geschieht das auf keine andere Weise, als wie wir in uns selbst das Schiefe und Verkehrte bekämpfen.

Der Briefwechsel hat einen seltnen Erfolg gehabt, und man hat ihn auch wol überschätzt. Ein wahres Kunstwerk ist er doch nicht, weil künstlerische Ge¬ bilde sich von der Subjectivität des Verfassers ablösen und frei in die Welt heraustreten müssen. Aber es war wieder die Zeit gekommen, die ganz der Jugendzeit Bettinens, der Zeit der Schleiermacher'schen Monologe, der Wacken- roder'schen Herzensergießungen, der Novalis'schen Fragmente entsprach. Mau hatte keine Hoffnung mehr für das Objective, für das Wirkliche, man ließ sich an dem Ausdruck einer interessanten Persönlichkeit genügen. In der Wissenschaft löste man die Realität in Mythen 'auf, in der Kunst ließ man die Bestimmtheit der endlichen Gestalten in ein verschwommenes Traumleben untergehen.

Eine Reihe schöner Seelen drängte sich um Bettine und verehrte in ihr die Prophetin einer neuen Zeit. Ans den jungen Leuten, die damals ihre Schule bildeten, ist bis jetzt noch nicht viel Bedeutendes geworden, aber ans sie selbst, hatte diese Stellung einen nachtheiligen Einfluß. Sie legte ihren Gedanken, ihren Empfindungen und selbst ihren Einfällen eine Wichtigkeit bei, die etwas Unweiblicheres hatte, als selbst ihre frühere reflectirte Kindlichkeit. Sie legte sich daraus, in der Religion wie in der Politik etwas Neues produciren zu wollen; sie machte den Cultus interessanter Persönlichkeiten, der unter den feinen Berliner Damen damals auf eine bedenkliche Weise einriß, auf das Red¬ lichste mit, und sie suchte in jedem ihrer neuen Werke einen unmittelbaren Ein¬ fluß. Wir wollen aus diese Werke hier noch in Kurzem eingehn.

Zunächst verband sie sich mit den Gebrüdern Grimm zur Herausgabe der sämmt¬ licher Werke ihres verstorbenen Mannes, Ludwig Achin von Arnim. Daß sie densel¬ ben die vollste Anerkennung zu Theil werden ließ, liegt in der Natur der Sache, auch wenn diese Anerkennung etwas über das Maß hinausging. Aber über das Verhältniß der beiden Persönlichkeiten finden wir keinen rechten Schlüssel. Arnim's Haupt¬ verdienst ist die große Virtuosität, mit der er einzelne Anschauungen, einzelne Ge¬ stalten, einzelne Begebenheiten, einzelne Gedanken so objectiv und plastisch heraus¬ treibt, daß seine eigene Persönlichkeit sich ganz verliert. Aus seinen Schriften würden wir vergebens versuchen, uns ein Bild seiner Eigenthümlichkeit herzuleiten. Bettine ist dagegen durchaus subjectiv; wir sehen in allen ihren Schriften nur ihre Persönlichkeit, alles Uebrige ist Staffage. Bei Arnim wird es uns schwer,

den Grundgedanken, die Grundempfindung herauszufühlen, und das ist wol neben seiner barocken Form der Hauptgrund, warum seine Schriften so ganz unpopulair geblieben sind. Denn das Publicum will mit Recht wissen, woher und wohin; es ist mit den buntesten Bildern nicht zufrieden, wenn es nicht wenigstens ungefähr den Zweck errathen kann, aus dem diese Bilder zusammengestellt werden. Bei Bettiue dagegen ist die leitende Intention überall sehr klar, und es fehlt nur die Ausführung. Vielleicht haben sich diese beiden seltsamen Charaktere im Leben angemessen ergänzt; ein künstlerisches Verhältniß findet nicht statt.

Im Jahre 1840 gab Bettine einen neuen Briefwechsel heraus, mit dem Stistsfräulein Günderode, deren trauriges Ende in dem Goethe'schen Briefwechsel eine sehr anziehende und rührende Episode gebildet hatte. Dieser neue Brief¬ wechsel ist in die Jahre 1801—1806 verlegt, und er enthält auch wol viele wirkliche Reminiscenzen. Am liebenswürdigsten ist Bettine, wenn sie sich ganz in ihrer Natur gehen läßt, als verzogenes anmuthiges Kind, welches sich das Recht beilegt, nach allen Seiten hin ungezogen zu sein, das aber 'auch nach allen Seiten hin schmeichelt, versöhnt und coquettirt. Aber das ewige Springen über Tische und Stühle, das ewige Klettern auf die höchsten Pappeln wird um so langweiliger, da diese Eulenspiegeleien in einer Art religiösem Licht dargestellt werden sollen. Sie erfindet eine eigene „Schwebereligion", eine Religion, deren Mysterien ebeu in jenem Klettern gefeiert werden. „Der Tanz", sagt sie einmal, „ist der Schlüssel meiner Ahnung von der anderen Welt". Sie macht sich Ge¬ danken über die Weltseele, „Gott ist die Leidenschaft," bemerkt sie gelegentlich, und diesen Einfall hat die jungdeutsche Literatur eben so ausgebeutet, wie ihre Theorie vom heiligen Wahnsinn. Sie ist niemals im Stande, einen bestimmten Gedanken ganz zu verfolgen, von Gott kommt sie ans die Studenten, und von dem Gebet auf's Klettern. „Man braucht mich nicht zu beschuldigen," sagt sie deshalb, „daß ich Alles durch einander werfe und von Einem zum Andren springe; es giebt Etwas, das Andere gar nicht fassen, von dem springe ich eben nicht ab, mein Geist bildet sich selbst seine Uebergänge." Solche und ähnliche Reflexionen sind offenbar in der spätern Zeit eingeschoben, wo sie bereits eine berühmte Frau war, und wo das Publicum sich viel mit ihr beschäftigte. Jenes Etwas ist aber nichts Anderes, als der Cultus der eigenen Persönlichkeit, der sich zuweilen zu einer vollständigen Verzückung steigert. „Ich wundere mich über meine Gedanken! Dinge, über die ich nie etwas erfahren, die ich nie gelernt, stehen hell und deut¬ lich in meinem Geist." So hat sie einmal, und wol im besten Glauben, be¬ hauptet, sie hätte die in der That sehr artig und geistvoll erdachte Zeichnung zu Goethe's Denkmal, die das Titelkupfer zu ihrem Briefwechsel mit Goethe bildet, erfunden, ohne je einem Unterricht im Zeichnen gehabt zu haben. Es ist unglaub¬ lich, was man sich selber vorlügt, wenn man sich erst einmal daran gewöhnt hat, den Traum mit der Wirklichkeit zu vermischen.

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Während sie sich selbst in ihren Gedanken die kühnsten Extravaganzen erlaubt (z. B. „Im Feenmärchen ist die heiligste Politik; ich wollte der größte Staats¬ mann werden, und die ganze Welt unter meine Füße bringen"), weiß sie die Tollheiten Anderer sehr gut zu kritisiren. Wenn ihre Günderode sich einmal erlaubt, im Styl der Freundin zu weissagen, so wird sie sehr scharf und mit viel Geist und Verstand zurecht gewiesen; aber sich selbst kritisch zu betrachten, ist Bettine nie im Stande gewesen, sie ist zu sehr in sich verliebt.

Das Buch ist den Studenten gewidmet, für die sie immer eine besondere Vorliebe gezeigt hat. Eigentlich wollte sie wol die strebsame Jugend darunter verstehen, welche noch nicht mit sich fertig ist, und deren feuriger Idealismus sich noch mit einer gewissen Unschuld paart; aber sie hatte in der That das wirk¬ liche Studententhum vor Augen, jene bunte Maskerade, in der man das Leben in einen Traum verwandelt und sich selber und Anderen Etwas weis macht, wo die Unendlichkeit des Gemüths nur ein Aushängeschild ist für den Mangel an allem wirklichen Inhalt.

Im Jahre 1843 erschien: „Dies Buch gehört dem Könige", Betrach¬ tungen über den Pauperismus, den Staat und alle übrigen wissenswürdigen Dinge des Menschenlebens, in dialogischer Form. Die Hauptrolle spielt die Frau Rath, „die merkwürdigste Frau ihres Jahrhunderts," angeblich Goethe's Mutter, in der That aber sie selbst. Ihre jungen Freunde hatten dazu im Ber¬ liner Voigtland Studien machen müssen. Seltsamer Weise gehörte damals zu ihrem nähern Umgang auch Bruno Bauer, der souveraine Kritiker, der Mann des voraussetzungslosen Verstandes, der allen Glauben und alle Wünsche über Bord geworfen hatte, um rein und interesselos zu denke», also dem Anschein nach das vollkommene Gegentheil Bettineus, in der That aber eine verwandte Natur, denn auch er war eigentlich trotz seiner Frivolität und seines kritischen Dogmatismus eine schöne Seele, die sich lediglich auf sich selbst bezog. — In jenen Orakelsprüchen der Frau Rath über die Uebelstände des Zeitalters und deren Abhilfe herrscht eine Ungenirtheit der Phantasie, die um so mehr auffällt, da sie sich dem'Anschein nach mit concreten, wirklichen Verhältnissen beschäftigt. Das Buch haben wol nur noch Wenige gelesen, denn an politischen Propheten fehlte es damals nicht, und die Anderen machten einem die Sache wenigstens bequemer, man konnte sie begreifen, ohne sich erst ein neues Idiom anzueignen.

Weit mehr ihrer Natur angemessen war ein neuer Briefwechsel, den sie 1847 herausgab: „Jlius Pamphilius und die Ambrosia." Jlius Pamphilius heißt' eigentlich Nathusius, ein junger strebsamer Mann, den der „Briefwechsel eines Kindes" so anregte, daß er der Verfasserin einen feurigen Verehrungsbrief schrieb, in Folge dessen sich zuerst eine lebhafte Correspondenz, dann ein per¬ sönliches Verhältniß herausstellte, das sehr bald,eine leidenschaftliche Natur an¬ nahm. Der Briefwechsel enthält unter allen Schriften Bettinas die meiste Natur,

obgleich man auch hier vorausschicken muß, es ist für die Guten und nicht für die Bösen. Frau von Arnim war damals 30 Jahr alt; sie drückt sich aber dem jungen Dichter gegenüber gerade so aus, wie als 22jährigeS Kind gegen den 60jährigen Goethe. Sehr komisch ist es, wie er sich dann in die Goethe- Positur setzt, um seine Verlegenheit hinter Geheimraths-Mienen zu verbergen. Sie schreibt ihm: Ich liebe Dich über Alles, ich küsse, Dir Hände und Füßezc.; er antwortet feierlich: Wenn man das Menschenleben im Allgemeinen erwägt und betrachtet ?c. Natürlich ist auch dieses ganze Verhältniß symbolisch zu betrachten. Sie liebt in ihm das Bild der aufstrebenden Jngend, wie sie in Goethe das Bild der Poesie geliebt hatte; aber dergleichen symbolische Verhältnisse sind doch von Persönlichkeiten nicht ganz zu trennen, und so kommt etwas Unsicheres, Quä¬ lendes herein, das deu Verkehr zuletzt unerträglich macht. Eifersucht, gegen¬ seitige Anklage, Mißverständnis), ungleiche Stimmung, das alles wuchert in einer solchen Beziehung eben so, wie in einem gewöhnlichen Liebesverhältniß; aber in diesem Fall können wir uns vollständig in die Seele der beiden Bethei- ligten versetzen, es ist uns Nichts unverständlich und Nichts unwahr. Wenn der Eine von Beiden in Extravaganzen geräth, so giebt das dem Andern Gelegen¬ heit, ihn zu railliren und ihn mit Verstand und Geist in die richtige Bahn zu lenken. Es versteht sich von selbst, daß auch hier Bettine in der Regel die Stärkere ist,, nicht blos wegen ihrer überlegenen Bildung, sondern auch wegen der großem Freiheit ihres Gemüths. Nathusius bemüht sich immer, in,den Lauf ihrer Em¬ pfindungen einen gewissen Zusammenhang zu bringen, während sie nnr im Augen¬ blick lebt; heut ist sie Mutter, morgen Kind, dann hingebende Geliebte, aber wenn es darauf ankommt, auch wieder die gnädige Fran. — Bei alle dem kommt es einem sonderbar vor, solche Herzensgeheimnisse dem Publicum vorgelegt zu sehen, und es ist das vielleicht eins der stärksten Symptome jener Emancipatjous- ideen, unter denen man in der Regel nichts Bestimmtes versteht, die aber immer, darauf heraus kommen, das Weib seiner eigentlichen Bestimmung, dem Privat¬ leben, zu entziehe», und sie dein öffentlichen Preis zu geben. Am wenigsten ernst ist in solchen'Fällen die scheinbare Resignation zu nehmen, mit der z. B. Bettine einmal sagt: „Es kommt mir nicht darauf an, geliebt zu sein, mein Ideal ist diese Ironie in der Liebe, die dazu lächelt, daß sie es nicht erreicht, nicht aber klagt, daß sie verlassen ist."

Das Verhältniß löste sich schon zum Theil, als Nathusius nach Italien ging, statt sich nach ihrem Willen mit den Gebrüdeü: Grimm an der Ausgabe der Arnim'schen Werke zu betheiligen; wenigstens hatte es seit der Zeit immer etwas sehr Unerquickliches. Es löste sich ganz, als Nathusius sich 1841 verheiratete. Er ist seitdem fromm geworden, giebt ein pietistisches Volksblatt heraus, und nimmt sich mit großem Eifer der innern Mission an; ein Ausgang, der nicht

Grmzlwten, II, . ' 62

befremden darf, denn mit dem Prophetenthum der Schwebereligivn wäre es auf die Länge doch nicht gegangen.

' Wie es heißt, haben wir in kurzer Zeit ein neues Werk von Bettine zu erwarten. Ob sie in demselben eine Wendung finden wird, welche die literarische Welt von Neuem auf sie aufmerksam macht, kaun mau nicht voraussehen; es ist aber eigentlich nicht zu erwarten. Einerseits ist bei ihr die ursprüngliche frische Eigenthümlichkeit mehr und mehr zur Manier geworden, andrerseits ist das Publicum auch jetzt ein anderes. Es hat kein Interesse mehr an dem innerlichen Stillleben schöner Seelen, es verlangt wieder nach Gestalt, nach Objectivität, nach historischer Bedeutung.

Der Eindruck, den Bettinen's literarische Persönlichkeit macht, wenn wir sie als Ganzes auffassen, ist doch ein unbefriedigender. Sie hat uns einige schone Blumen der Poesie geschenkt, aber sie ist nicht im Stande gewesen, sie zu einem Kranz zu verweben, weil ihr jene Stille, jene Ehrfurcht vor dem Gesetz der Dinge und ihrer Nothwendigkeit fehlte, die den Reiz und die Würde der Frauen- ansmacht. Es wird mit allen Emancipationsversnchen nicht anders werden. Die Frauen haben den edelsten Beruf von der Welt, auch ganz abgesehen von ihrer eigentlichen Sphäre, dem Familienleben. Ihr Umgang ist ein wesentliches Bildungsmittel für den Mann, denn er zwingt ihn, von der Einseitigkeit seiner gewöhnlichen Voraussetzungen abzugehen, er treibt ihn von der Härte endlicher Zwecke in die Totalität des Gefühls zurück, und er lehrt ihn Sinn und Ehrer¬ bietung für Form und Maß. Die Frau dagegen, die diese Vorrechte ihres Ge¬ schlechts aufgiebt, muß einen sehr starken Geist haben, um sich eine angemessene Stellung zu erwerben, nicht blos die Fähigkeit zu einzelnen feinen Beobachtun¬ gen, nicht blos Reichthum der Phantasie, nicht blos Kühnheit des Gefühls. Nur eine entschieden künstlerische Kraft kann jene zweite Weiblichkeit wieder her¬ stellen, die sich zur naiven Weiblichkeit verhält, wie die vollendete Bildung zur jugendlichen Unbefangenheit.

Gldenburger Zustände.

Die Geschichte lehrt, welchen zähen Widerstand die Sachsen Karl dem Gro¬ ßen geleistet haben; wie sie dann, trotz ihrer Bekehrung, einen starken Bei¬ geschmack von Heidenthum behielten, wovon sich merkwürdiger Weise noch bis ans den heutigen Tag viele Spuren finden. Bekanntlich ist der Name und die Zeit des Osterfestes heidnischen Ursprungs; aber auch der durch ganz Norddeutsch-

land herrschende Gebrauch, Osterfeuer zu zünden, stammt aus den ältesten Zeiten. Man nimmt dazu gewöhnlich alte Theertonnen, die mit dürrem Reisig umsaust werden. Schöne Osterfeuer sind eine Ehrensache der Knaben in Stadt und Dorf; Wochen, ja Monden lang vor dem Feste wird Holz gesammelt; arme Jungen ziehen, von einem Kameraden, der in einem Sack steckt, angeführt, von Haus zu Haus, um mit einem Reimsprnch Geld zu Anschaffung der Tonne zu sammeln. Bricht dann die Nacht des ersten Festtages an, so lodern nah und fern die Feuer der Ostara-Göttin, von dunkeln Gestalten umgeben, die wol uach altem Branche das Feuer umtanzen, oder, wenn es niedergesunken, überspringen. Ein Ostertag ohne Osterfeuer wäre für den Oldenburger gar kein Fest.

Eine weitere Spur des Heidenthums ist der Pferdekopf, deu man häusig an deu Giebeln der Landwohnungen angebracht sieht; denn der Schimmel war ein den Sachsen heiliges Thier. Auch heidnische Namen von Ortschaften haben sich erhalten, wie Eversen (Heiligthum des Ebers, d. i. der Freia), Donnerswe (Heiligthum des Donar).

Die wichtigsten Zeugen aus der Heidenzeit im oldenburger Laude sind die großen Steinringe, die sich in der Haide an verschiedenen Orten finden. Sie dienten wahrscheinlich als Grabstätten von Häuptlingen und Dingstätten zu gleicher Zeit, während wieder an anderen Stellen Hunderte von Grabhügeln gruppen¬ weise zusammen liegen. Diese Denkmale sind ergiebige Fundorte von Urnen mit verbranntem Gebein, von Waffen und Gerätschaften mancherlei Art, und ver¬ dienten die Aufmerksamkeit der Alterthumsforscher in weit höherem Grade, als ihnen bis jetzt zu Theil geworden ist. Eine alte Frau ans dem benachbarten Herzog- thume Bremen salbt — in welcher Absicht, wußte mein Berichterstatter nicht anzugeben — zu gewissen Zeiten die Hünensteine vor ihrem Wohnorte mit Oel.

Ueberhaupt finden wir im alten Sachsenlande, und besonders im Olden- burgischen, wenn ich so sagen darf, eine heidnische Ader, die der christlichen Or¬ thodoxie und der' katholischen Romantik zuwiderläuft, wenn auch in letzter Zeit dort, wie allerwärts in Deutschland, in Folge des politischen Rückschlags, die religiösen Interessen, zum Theil durch künstliche Mittel, etwas mehr in Vorder¬ grund getreten sind. Oldenburger, die im eigenen Lande den katholischen Cult gar nicht oder doch ohne Gepränge und Pomp kennen gelernt haben, find entsetzt über das „Heidenthum"' eines Hochamtes im Kölner Dom. Der nüchterne, klare Sinn des Volks neigt entschieden zum Protestantismus rationalistischer Färbung, und ich glaube schwerlich, daß dort eine andere Richtung dauernde Wurzel schlage» wird. Vielleicht zeigte das oldenburger Volk mehr religiöse Wärme, wenn das Christenthum ihm nicht in hochdeutscher Sprache, die seinem Gemüthe fremd ist, vorgeführt würde; die Predigt des Geistlichen, die Lieder und Gebete im Ge¬ sangbuche sind in einer seinem Verständnisse ferner liegenden, gelehrten Sprache abgefaßt.

.Hieher gehört auch die Bemerkung, daß, obwol Geistesfranke im olden¬ burger Lande vielleicht häufiger vorkommen als anderswo, dennoch religiöser Wahnsinn eine große Seltenheit ist.

Folgende Sprichwörter, die leicht verdoppelt werden könnten, charakterisiren den Oldenburger von Seiten dessen, was ich seiue heidnische. Ader nannte. Frei¬ lich dürfen diese zum Theil derb spaßhaften Blüthen des Volksgeistes nicht ans die Goldwage gelegt werden, immer aber sind sie von Bedeutung, zumal ihnen nur Weniges von entgegengesetzter Art an die Seite gestellt werden kann. Nu sü n w i use n Herrgott Mester (Jetzt sind wir Meister über'unsern Herrgott) sagt der Bauer, wenn sein Moorfeld so weit in Brand ist, daß der Regen ihm nichts mehr anhaben kann. — Wo de Meswagen nich henkummt, hört de Segen Gotts up (Wo der Mistwagen nicht hinkommt, da hört der Segen Gottes auf. — Jan, sa de Captein, (beim Schiffbruch) hol dich an Gott. Nä, sa Jan, ick hol mi an den Mast. — Gotts Wort in full Fluch¬ ten, harr de Jung seggt: da darm Katechism an de Swip (Gottes Wort in voller Bewegung, sagte der Junge; da hatte er den Katechismus an der Peitsche). — Na de Mahle not wi Heu; man na de Karl brnk wi man, wenn wi, walt (Nach der Mühle müssen wir hin, aber nach der Kirche brauchen wir nur, wenn loir wollen). — Von Baer (Beten) kannst't nich satt weren, oder: Kummt alle Dage wat Nees up, sa de Jung: da schuld he dam (Es kommt alle Tage etwas Neues auf, sagte der Junge.-'als er beten sollte). — Pastoren n Hurre verdeent är Geld mit 'n Muune (Pastoren und Hunde verdienen ihr Geld mit dem Munde). Besonders dem Papste sind die Sprichwörter gram: Best in de Mill, sa de Paap: da ging he twischen twe Düwel. — El is El, sa dePaap: un greep na't grotste.

Von Hexerei, Vor- oder Nachspnck, Schatzgräber, oder Kartenschlagen hört man wenig oder gar nichts, und den Teufel hat der verständige Oldenburger so gut wie abgeschafft.. Och, wat Seba wi ook noch mit den'Düwel? sagt der Landmann. Een is 'n armern sin Düwel (Der Eine ist des Andern Teu¬ fel). — Ook de Düwel is moi, wenn he man jung is (Auch der Teufel ist schön, wenn er nur jung ist.)

Sein solider, biederer und gutmüthiger Charakter läßt den Oldenburger selten krumme Wege gehen; in keinem deutschen Lande ist so wenig Frömmigkeit und so viel Rechtschaffenheit. Während anderswo Tausende durch Frömmigkeit von Unredlichkeit zu Redlichkeit gebracht werden (durch echte, versteht sich; denn die ueusilberne schafft nur Heuchler): ist die Redlichkeit des Oldenbnrgers naturwüchsiger Art. Die einfachen Verhältnisse, in denen er lebt, der gänzliche Mangel an Proletariat und sein ruhiges Temperament, das auch eine große Stütze seiner Keuschheit ist, muß in Rechnung gebracht werden. Ich hoffe nicht, daß diese Zeilen einer Berliner Gannergesellschaft vor die Augen kommen: sie

möchte sich sonst in Versuchung gesetzt sehen, einige ihrer eKsvaUerg Ä'inäustrie nach Oldenburg zu senden, um jenem noch unberührten Lande ihre Aufmerksam¬ keit zu schenken. Welche Gefühle würden bei ihnen rege werden, wenn ich ihnen sagte, daß sogar in der Hauptstadt die meisten Kellerlnt'en ohne Gitter und Laden sind; daß viele Hausthüren, selbst in Straßen vor dem Thor, die nen angelegt und ohne Laternen sich im Acker verlaufen, durch bloße Glasschei¬ ben ohne weitern Schutz von der Straße getrennt sind, so daß es blos des Zusammendrückens der Scheiben bedürfte, um in den Keller oder anf die Hausflur zu gelangen; daß anch die Fenster Nachts nicht durch äußere oder innere Laden geschützt, sondern blos durch Papierrouleaux verdeckt werden (die, beiläufig gesagt, von abscheulich grüner, giftiger Farbe siud); daß die Schau¬ fenster der Läden, selbst solcher, die einen werthvollen Inhalt in sich hegen, zum Theil ebenfalls viae allen Schutz sind. Auch siud die meiste» Häuser und Stu- ben den Tag durch unverschlossen, und man kann, wenn sich etwa die Familie in dem anstoßenden Garten befindet, ganze Wohnungen ungehindert durchwan¬ dern, ohne anf eine Seele zu stoßen.. Nimmt dann ein fremder Handwerks¬ bursche, was sich bisweilen denn doch ereignet, ein Paletot von der Hausflur mit, so ist große Entrüstung über diesen Mißbrauch des öffentlichen Vertrauens; aber mau verharrt nach wie vor in seiner behaglichen Sorglosigkeit. Ein Nach¬ bar von mir pflegte halbe Tage lang sein Beinkleid ans dem Geländer der Außentreppe seines Hauses, wie einen Blumenstock, zu sonnen; alle Vorüber¬ gehenden sahen das nah vor ihren Augen ausgestellte gabelförmige Kleidungs¬ stück; niemals hat sich aber, eine frevelnde Hand darnach ausgestreckt.

Die oldenburger Händler lassen nicht mit sich markten. Die Weiber, welche Gemüse, Hühner, Fische und andere Lebensmittel von Haus zu Haus tragen (daher es auch, in Ermangelung eines täglichen oder mehrmals in der Woche sich wiederholenden Marktes, häufig von dem bloßen Zufall abhängt, ob die Hausfrau dieses oder jenes gewöhnliche Lebensmittel sich verschaffen kann) nennen gewöhnlich einfach den Gegenstand und den Preis der Waare, ohne sich irgend auf Lobeserhebungen derselben oder auf sonstige Uebcredungskünste einzulassen; worauf von Seiten der Hausfrau oder der Köchin ein schlichtes Jo oder Nee erfolgt; nein würde gar nicht verstanden werden.

Diese naive Redlichkeit, die, nach meiner Erfahrung, nur den stadtolden- burger Torfbauern und, wie wir unten sehen werden, in geringen Dingen den Stadtdienstmädchen nicht nachgerühmt werden kann, geht sonst durch alle Stande. Obgleich der Qldenburger keine Neigung zum Militairstande hat, so versucht er es doch fast nie, den Necrutirungsarzt zu bestechen, was anderwärts so häufig geschieht. Bietet er ihm einmal ein Geschenk, so thut er es mehr in der Ab¬ sicht, für den wirklichen Schaden, den er bat, die Aufmerksamkeit des Arztes zu spannen, und seine, wie er denkt, besondere Mühe zu lohnen.

Die Gerechtigkeitspflege ist in hohem Grade unbestechlich und unparteiisch'; die Richter und Verwaltungsbeamten— de Heerens, wie sie heißen — stehen in nicht geringem Ansehen auf dem Lande, und wenn eine Verordnung bekrittelt wird, so geschieht es nicht, weil man Böses dabei argwöhnt, sondern weil sie für unpraktisch gehalten wird. Schon das Scherzwort: Wer kann gegen de Obrigkeit? sa de Deern: do kam se von 'n Feldhüter in Walen (in die Wochen) drückt Achtung mitten in Spaß und Spott aus. Ueberhaupt ist dem Oldenburger ein tiefer Sinn für Alles, was Rechtens ist, eingeboren; er hält sein Recht oft bis zum Eigensinn und zur Starrheit fest; deun Recht moot sin Gang hebben. Schon in den Kinderspielen tritt dieser Rechtssinn stark hervor. Wenn z. B. beim Murmelspiel ein zweifelhafter Wurf gethan worden, so heißt es meistens: Sinn wedder um; wat Recht is, kummt Recht wedder (Wirf noch einmal; was Recht ist, kehrt auch als-Recht wieder).

Daß es im Oldenburgischen keine Diebe giebt, wäre lächerlich zu behaupten. In der Strafanstalt zu Vechta sitzen neben den Ausländern natürlich auch In¬ länder, die mit Frau Jnstitia ausgespannten Fuß leben; was ich sage, ist nur, daß in jenem Lande das Verhältniß der ehrlichen Leute zu den unehrlichen ein sehr günstiges sei. Mitunter ist die Spitzbüberei des Oldenburgers naiver, fast möcht' ich sagen harmloser Art; sie tritt mit einer gewissen Offenheit auf, die ihr den bittern Beigeschmack nimmt, wie die Spitzbüberei jenes Knechtes, der sich fortwährend kleine Mausercien^ bei seinem Herrn, einem reichen Bauern, erlaubte. Der Bauer, der recht wohl darum wußte, sah der Sache eine Zeit lang ruhig zu; endlich aber sagte er zu dem Knechte: „Jan, ich weiß wohl, daß Du mir zuweilen Etwas wegkriegst. Ich lege Dir jährlich drei Pistolen zu, wenn Du mir die Hand daraus giebst, daß Du es nicht wieder thun willst." Worauf Jan nach einigem Besinnen antwortete: „Wi wollt 'et man lewer so laden (Wir wollen es lieber so lassen).

Die meisten Diebstähle und Einbrüche geschehen nach Neujahr, um welche Zeit hauptsächlich das Schlachten der Schweine stattfindet. Von den wenigen Armen, die selber nicht schlachten, läßt sich mancher wol verleiten, bei dem Nachbar einzusteigen. Mir ist ein Fall bekannt, wo ein solcher Dieb, nachdem er sich den Wanst gefüllt hatte, an Ort, und Stelle sich schlafen legte und am folgenden Morgen von dem Bauer betroffen wurde. Guten Morgen! rief ihn der Bauer an. Guten Morgen! erwiderte der Andere gemüthlich, raffte sich auf und ging unangefochten von bannen.

Arndt sagt in seinem Versuche einer vergleichenden Völkergeschichte: „Im Nordwesten Deutschlands, wo sich oft dicke Nebel lagern und die bösen, naß¬ kalten Seewinde wehen, muß sich eine gewisse natürliche und klimatische Schlaff¬ heit und Trägheit einstellen. So ist es in der That, und' eine gewisse dumpfe Redlichkeit und Faulheit des Daseins würde endlich die Lust und Kraft des Lebens

niedermachen/wenn das Meer und seine kühnen kräftigen Reize, Arbeiten und Geschäfte, das Menschengeschlecht nicht aufschüttelten und ihm den Stab des Gemüths und den Flug der Phantasie gäben, welchen die Anderen durch die Berge bekommen." Diesen treffenden Worten wird Jeder, der den Norden Deutschlands kennt, beistimmen. Es ist, als ob die Bewohner jener Länder es fühlten, daß eine Heilung ihrer Trägheit in dem Verkehr mit der See gegeben sei: so sehr drängt sie ein mächtiger Trieb zu ihr sur. Ich habe nie eine grö¬ ßere Wandlung mit Menschen vor sich gehen sehen, als mit den jungen Olden¬ burgern, die sich dem Seeleben gewidmet hatten. Blühend, breitschulterig, von Gesundheit und Kraft strotzend und dabei flink und aufgeweckt, kamen sie wieder, nachdem sie ein oder ein Paar Jahre in der Matrosenjacke gesteckt hatten, der eigenen Mutter kaum erkennbar. Mancher, der mit hektischer Anlage fortge¬ gangen war, kehrte davon befreit zurück, indeß seine Geschwister dahinsiechten.

Ans allen Ständen widmen sich junge Leute dem Seeleben und „werden Schiffer", wie sie sagen. Die Söhne angesehener Familien durchlaufen die ge¬ wöhnlichen Stufen des Dienstes auf den Kauffahrteischiffen vom Schiffsjungen, Leichtmatrosen, schweren Matrosen bis zum Steuermann und Capitain. Um die zwei letzten Stufen zu erreichen, bedarf es der Prüfungen, wazu sie sich im Winter, wenn die Schiffahrt ruht, auf nautischen Schulen vorbereiten.

Auf das kleine Herzogthum Oldenburg kommen nach statistischen Nachrichten vom vorigen Jahre 210 Schiffe mit 18000 Tonnen (die Tonne zu 2000 Pfd.) Gehalt. Es sind darunter keine Dreimaster; denn zu so großen Unternehmun¬ gen fehlen dem Oldenburger die Mittel und der Speculationsgeist. Viele sehr wackere Schiffscapitaiue aus dem Oldenburgischen führen die stolzen Fregatten der Bremer Kaufherren durch alle Meere der Welt. Obschon sie den größten Theil des Jahres auf dem Wasser schweben, oder in den verschiedensten Häfen der alten und neuen Welt liegen, so sind sie doch meist verheirathet und besitzen ein Häuschen in Brake, Elsfleth oder sonstwo an der Weser, wo sie den Winter, so lange das Eis ans der Weser zu laufen verbietet, in Mitten ihrer Familie zubringen. Immer den Hut auf dem Kopfe, das jüngste Kind auf dem Knie schaukelnd — und man sagt, daß sie jedesmal einen neuen Sprößling treffen, so oft sie wiederkehren — sitzen sie dann am Herd, von den Wundern fremder' Welten erzählend, müßig, wie alle Schiffer zu Hause. Es sind rauhe, aber gerade und biedere Menschen, von sehr schlichter Erscheinung, mitunter anch etwas barock, wie jener alte Schiffscapitain von Atems, der einen dunkblaueu Rock vom greulichsten Schnitte Jahr aus Jahr ein trug, um, wie er sagte, seinen Schneider zu strafen, indem er die Leute von ihm abschreckte. —

Man giebt die bösen Buben, an denen alle Kunst der Erziehung und des Unterrichts sich erfolglos zeigt, zur See, und mancher Capitain ist mit oder ohne Anwendung des Tauendes zu den glücklichsten pädagogischen Resultaten gelangt.

Nicht selten legt sich der Junge selber diese Cur ans, »ut es kümmert ihn wenig, wenn ein älterer Bruder, der vor ihm denselben Beruf ergriffen hatte, „über Bord gegangen ist," wie das oft vorkommt. So schrieb ein Schüler des Olden¬ burger Gymnasiums von elf oder zwölf Jahren, der seineu Lehrer gekränkt hatte, folgenden lakonischer Brief an ihn: „Lieber Herr Kollaborator! (denn dieser entsetzliche Titel ist dort noch gäng und gäbe) Ich frage Sie, ob Sie mir ver¬ zeihen können. Können Sie es nicht, so habe ich beschlossen zur See zu gehen."

Bei weitem die meisten jungen Burschen, die sich im Herzogthum ihrer Militairverpflichtung entziehen, thun dies, um zur See zu gehn. Würden sie für die Marine ausgehoben werden — ein Beruf, der ihrem Naturell unendlich mehr zusagt — so würden sie weit treuer zur Fahne halten. Hier in diesem nordwestlichen Theile Deutschlands, wo schon der bloße Anblick vieler selbst von der Küste entfernten, mit Flaggenstöcken gezierten Gärten die Liebe zur See ver¬ kündet, liegt der trefflichste Stoff für die Mannschaft einer deutschen Flotte; aber das ist eben das unselige Geschick Deutschlands, daß seine Kraft ungenutzt im Winkel liegt!

Wer nicht an der Küste gelebt hat, weiß nicht, wie außerordentlich groß die Zahl der Opfer ist, welche die See fordert. Auf dem Kirchhofe der oldenburger Insel Wangerooge, die von einem frischen, wohlgebildeten Schiffcrvölkchen be¬ wohnt wird, ist das Verhältniß der Namen von Kindern, Mädchen und Frauen gegen das der Männer wahrhaft erschreckend. Man erzählte mir dort, die Schif¬ fer trügen silberne Knöpfe an den Hemden, damit, wenn ihre Leiche irgendwo ans Ufer geworfen würde, mit dem Erlöse die Kosten der Beerdigung bestritten werden könnten. Auffallend scheint es, daß die wenigsten oldenbnrger Matrosen schwimmen können. „Wir würden", sagen sie, „wenn wir es gelernt hätten, uns umsonst nur lange quälen, da das Schiff im Laufe doch uicht anhalten kann."

Die kleinen oldenbnrger Schiffer, wie sie in Wangerooge häufig sind, fahren meist nur mit drei Mann, wenn ich so sagen darf; denn der Dritte, der die Küche besorgt, ist in der Regel nur ein Junge. Weiber werden ans dem Schiffe nicht geduldet, und es geschieht mir ausnahmsweise, daß der jungverheirathete Schiffer seiue Frau auf der ersten Fahrt nach der Hochzeit mitnimmt. Uebrigens gehen diese Zweimaster in der Regel nur uach nahegelegenen Hafenstädten und wagen sich uicht über die Oceane.

Bon den sieben Städtchen des Herzogsthnms ist nur Oldenburg wegen seiner Eigenschaft als Residenz-, Beamten- und Militairstadt über den Charakter des Landkinder hinausgehoben. Zwar ist der bei weitem überwiegende Theil der Stadt, und namentlich der eigentliche Kern derselben, innerhalb der abgetragenen Wälle, mit Ausnahme der neuangelegter Theaterstraße, in Bezug ans Einfachheit der Häuser, Enge der Straßen, Jämmerlichkeit des ewig erneuten, und doch nie verbesserten Pflasters, ländlich genug, und selbst die schönsten Quartiere tragen

nicht das Gepräge des Reichthums oder der Vornehmheit; wol aber haben sie ein sehr freundliches Aussehn in ihren lachenden Gärten und ihrer frischgrünen Umgebung, von wohlgepflegtem Nasen, Hecken und Baumgängen. Es i^t, als ob sie den Fremden einluden, einzutreten, und ihm zuflüsterten, er werde hier wackere Menschen finden und selber willkommen sein. Es findet sich in der Stadt Oldenburg die vortrefflichste Gesellschaft. Dies liegt nicht allein darin, daß hier, am Sitze des Hofes, der sämmtlichen höchsten Landesbehörden und des ganzen Officiercorps, das viel gediegene Männer in seinen Reihen zählt, ein unge¬ wöhnlicher Zusammenfluß der Bildung stattfindet, sondern auch darin, daß diese Beamten, Officiere, Hofleute in nicht geringer Anzahl Fremde find, deren Heimnth oft sehr weit vom Herzogthume Oldenburg abliegt. Durch diese Mischung kommt das etwas starre Wesen der Eingebornen in Fluß, und es entsteht durch Mannich- faltigkeit der Bildung, des Temperaments und der Charaktere, eine wohlthätige und fruchtbare Friction der Geister. ' Hierzu kommt, daß der fast ans lauter Nichtoldenburgern bestehende Adel zu arm und mit bürgerlichem Blute zu gemischt ist, um, wie in anderen kleinen Residenzen, das Hervortreten und Spreizen eines faden Junkerthnms möglich zu machen. Der Hof ist seit vielen Jahren mit dem schönen Beispiele des Einfachen und Soliden vorangegangen; überhaupt stellt das großherzogliche Haus' ein Muster der Sittlichkeit und des Familienglücks dar. Wo so viele Elemente der Bildung, so viel tüchtiger Sinu, Verstand, tiefes Gemüth und treues Wesen zusammentreffen, da gedeiht Humanität im vollsten Maße. Fast nirgends hab' ich, wie in Oldenburg, in den verschiedensten Kreisen ein tiefgehendes Gespräch, ein Interesse für alles Gute wahrgenommen. Freilich ist .dieses Alles in sehr viel Tabaksrauch eingehüllt; denn keine Gesellschaft, außer bei Hofe, geht ohne große Rauchopser ab, und die zarten, oft überzarteu vlden- burger Damen sind so eingedampft, als weiland Pythia aus ihrem Dreisnße. Für die Raucher bemerk' ich zugleich, daß die «Cigarren, welche in der Regel die Stadt selbst, und nicht Bremen, die große Cigarren-Mutter Norddeutschlands, liefert, von guter Beschaffenheit sind.

Drei Institute: das Theater, der literarisch-gesellige Verein und der Kunst- verein haben nicht wenig dazu beigetragen, die Oldenburger in geistige Bewe¬ gung zu versetzen, und thun es fortwährend noch. Indem das Theater die Oper ausgeschlossen hat, kann es die volle Kraft dem geistigem Gebiete, dem Drama, zuwenden. Das Schauspielerpersonal ist im Ganzen recht wacker; die Wahl der Stücke dürfte kaum irgendwo besser getroffen werden. Was den literarisch- geselligen Verein angeht, so ist dies eine nnn über zwölf Jahre bestehende Ge¬ sellschaft von gebildeten Männern aus den verschiedensten Berufskreisen, die sich alle vierzehn Tage einmal zu einer Vorlesung, die von den Mitgliedern abwech¬ selnd gehalten wird, und zum Abendessen in einem öffentlichen Lokale zusammen¬ finden, und bet festlicher Gelegenheit auch Damen heranziehen, ich verdanke diesem

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Vereine so viele belehrende und heitere, in jeder Beziehung' reiche Stunden, daß ich nicht umhin kann, ihm hier meinen herzlichen Gruß zuzurufen und Wünsche für sein ferneres Gedeihen auszusprech'en.

Der Kunstverein ist von dem großherzoglichen Hofmaler und Restaurator Ierndorss aus Kopenhagen gegründet. Er versuchte es, den strebsamern Theil des Publicums, das bis dahin der bildenden Kunst ziemlich fremd geblieben war, ans historische Wege in dieses Gebiet einzuführen. Zu diesem Zwecke ließ er in monatlichen Ausstellungen die Malerei von ihren Anfängen im dreizehnten Jahr¬ hunderte bis auf die neueste Zeit dnrch Kupferstiche aus der reichen großherzog¬ lichen Sammlung, und durch Gemälde aus der großherzoglichen Galerie, denen in fliegenden Blättern ein Capitel Kunstgeschichte als erläuternder Text beigegeben war, vor den Augen des Beschauers sich entwickeln. Aehnlich verfuhr ein talent¬ voller Architekt, den er heranzog, mit der Sculptur und der Baukunst, nur daß hier mit den Leistungen der Alten begonnen wurde, so daß jetzt manche olden¬ burger Dame im Stande ist/ ein kleines Examen über die äginetischen Statuen, über Ciinabue und Giotto zu bestehen. Diesen Ausstellungen waren moderne Bilder aus dem Schlosse und den Privathäusern, und was gelegentlich durch Ver¬ mittelung des Bremer Kunstvereins zu erhalten war, beigefügt; auch fehlte uicht die gewöhnliche Lockspeise jährlicher Verlosungen von angekauften Bildern. Leider hat der frühe Tod des genannten Malers den Knnstausstellungen jenen kunstge- schichtlichen Charakter entzogen.

Da es keine öffentlichen Vergnügungsorte giebt, wo die verschiedenen Stände sich mischen, die einzelnen Schichten der Gesellschaft sich vielmehr streng in ihren Clublocalen scheiden: so sind das Theater und der Kunstverein auch in der Hin¬ sicht von Werth, daß in ihnen eine Vereinigung Aller im Interesse der Bildung gegeben ist. Dies thut Oldenburg um so mehr Noth, als die niederen Stände in' ihrer Entwickelung verhältnißmäßig zurückstehn. Namentlich zeigen sich die Handwerker in ihrem Berufskreise wenig fortgeschritten, und produciren plumpe Waare. Im Gegensatz zu dem allgemeinen Charakter des Oldenburgers vermißt man bei vielen Meistern Solidität; sie verbringen bei geringer Einnahme die Nachmittage im Schützenclub, indeß ihre Weiber mit weißen Atlashüten und Federn stolziren.

Nirgends habe ich Maurer, Pflasterer, Taglöhner bei Bauwerken und öffent¬ lichen Arbeiten, träger und ungeschickter gesehen. Nirgends in Deutschland sind, wie ich glaube, die Leistungen der Dienstboten geringer, die Ansprüche, die sie an die Herrschaft machen, größer. Treibt man sie, so werden sie störrisch, treibt man sie nicht, so geht alles den Schneckengang. Der Fremde, der eine unendlich bessere' Be¬ dienung von Hause her gewöhnt ist, bricht endlich in harte Worte aus: da tritt das Dienstmädchen ans ihn zu, wirft ihm die Kleiderbürste vor die Füße und ruft: Kommandeert jo'n Hund un blafft sülvst (Kommandirt Euch einen

Hund und bellt selber). Will man gerecht sein, so muß man bei diesem unge¬ zogenen Benehmen das Selbstgefühl in Anschlag bringen, daß diesen niebersäch- sisch-friestschen Naturen eigen ist. Das Verhältniß der Dienstbarkeit widerstreitet ihrem Sinn, wofern sie nicht, wie auf dem Lande, mit der Familie auf gleichem Fuße stehn. Sie sind deshalb einem freundlichen Benehmen wenig zugänglich, weil es die, wenn auch noch so gutgemeinte, Freundlichkeit des Herrn ist, und schließen sich nur schwer an die-Familie an. Eine Menge Dienstleistungen, die anderswo von den Dienstboten freiwillig und freundlich verrichtet werden, sieht man in Oldenburg, als gegen die Ehre gehend, verweigert, und freilich einem „Mädchen" (man sage nur nicht „Magd"; dies ist ein sehr beleidigender Aus¬ druck), das mit dem Hut und dem gestickten Taschentuch, Sonntags auch wol mi't einem Sonnenschirm in der Hand geht, muß gar Vieles nicht anstelln. So hielt es ein Bedienter ans einem mir bekannten Hause für unvereinbar mit seiner Würde, Wasser in der Flasche vom nächsten Brunnen zu holen. Da aber dieser Dienst nicht zu verweigern war, ließ er sich ein Futteral machen, in welchem er die Flasche trug, als wären es Acten oder Note». Es ist deshalb dem Fremden, der in Oldenburg seinen Wohnsitz nimmt, zu rathen, sich in die Art der Dienstboten so weit zu schicken, als es die eingeborenen! Herrschaften thun, damit nicht Aeuße¬ rungen über ihn gethan werden; wie die jenes Mädchens, das zu mager aß und zu viel arbeitete. N ä, klagte sie, nach dem sie den Dienst der fremden Herrschaft ver¬ lasse» hatte, ick kunnt um 't leewe Ader bi 't fremde Volk nich länger ut holen; da kreeg man blood so 'n Jnp in 'tLiw, un man gar uickS wat bi de Nippen steil; un von de Rippen kann man doch nich jümmer lären, wenn man Slawen schall as 'n Hund. For wat hört wat. Da kunnt lin Keerl bi bliweu. (Da bekam mau uur so 'was zum Spaß in den Leib, und gar nichts was Fett auf die Rippen giebt, und von den Rippen kann man doch nicht immer zehren, wenn mau wie ein Hund arbeiten muß. Für Etwas gehört Etwas. Dabei konnt' es kein Mensch aushalten).

- Am besten sind noch die männlichen Domestiken, die einige Jahre laug beim Militair formirt und gedrillt worden sind.

Als ein Curiosum erwähne ich noch, daß wir ein Dienstmädchen gehabt haben, die sich weigerte, einen Kimer Wasser die Treppe hinauf zu tragen, weil sie das nicht gewöhnt sei». Zur Erklärung muß ich beifügen, daß die Hänser auf dem Lande und die Mehrzahl derselben in den Stävten nur Parterrewoh- uuuqcu sind. Daher diese Scheu vor Treppen, die überall sonst unerhört ist. > Es ist mir vorgekommen, daß Verkäufer, die aus dem Fenster angerufen wurden, erwiderten: Die Treppe geh' ich nicht herauf. Ich habe sogar einen gesunden Menschen von etwa vierzig Jahren eine Treppe in der Stadt, auf allen Vieren wie einen Wilden, hinausklimmen sehen.

Daß Oldenburg ein wenig ans der Welt liegt, macht sich im Guten wie

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im Schlimmen fühlbar: im Guten, insofern die Menschen, wie wir gesehen haben, weniger abgeschliffen und verflacht sind; im Schlimmen, insofern sie in vielen Dingen zurückgeblieben sind. Jedem Fremden, der die Residenz in Augenschein nimmt, wird, um gleich mit dem Nächsten zu beginnen, die Menge der Hänser, die in schiefen Winkel gebaut sind, auffallen. Dies entsteht dadurch, daß immer ein Haus ein wenig vor's andere geschoben ist, wobei an der vorspringenden Stelle ein komisches Guckfensterchen angebracht ist, durch das man, ohne ein Fenster zu öff¬ nen, die Straße hinabsehen kann. Dieses abscheuliche Schiefwinkelsystem, das vorzugs¬ weise in der Hauptstraße herrscht, erbt sich nicht allein dort wie eine Krankheit weiter; man findet es auch in anderen Straßen, ja sogar bei neuen, sehr ansehn¬ lichen Gebäuden an freien Plätzen, wo die Nachbarhäuser keinen Zwang auferlegten.

Ferner ist die Eintheilung der Zimmer in den Wohnungen fast allgemein ungeschickt, und die Schlafräume, wo denn doch der Mensch ein gutes Stück seines Lebens zubringt und der gesunden Luft wol bedarf, so enge und oft auch so finster, daß es der künstlichsten Windungen bedars, um an einander vorbei zu kommen. Sie heißen Kammern, weil sie unpassender Weise meist unheizbar sind, was z. B. in Krankheitsfällen schmerzlich empfunden wird.

Da man den Wein in Flaschen von den Weinhändler bezieht, sind große Keller eben nicht Vonnöthen; doch reichen diejenigen, die den meisten Wohnungen beigegeben sind, für das Bedürfniß nicht ans, indem sie häufig zu klein und in der Regel zu hoch und deshalb zu warm sind, was mit mancherlei Noth für den Hausstand verknüpft ist.

Ein anderes unnennbares Local ist nach allgemeiner Sitte höchst ungeschickt isolirt im Hofe angebracht; der Inhalt desselben wird — es klingt unglaublich, aber es ist doch so — dreimal in der Woche durch die flachen Gossen der Straßen gefegt; wobei ein in jenem Lande doppelt kostbarer Dünger zu gutem Theile ver¬ loren geht. Ein Fabrikant dem dies zu Herzen ging, machte deshalb vor einigen Jahren den vernünftigen Vorschlag, Kloaken in den Höfen anzulegen; allein es trat ein Apotheker, dem Schlendrian das Wort redend, gegen ihn auf, und die Väter der Stadt beschlossen — es beim Alten zu lassen.

Wer sollte denken, daß es erst seit etwa vierzig Jahren Kunststraßen im Herzogthume giebt; daß noch jetzt die bevölkertsten und reichsten Theile des Landes der nothwendigsten Verbindungen ganz oder theilweise ermangeln? Man baute keine Chausseen, weil angeblich keine Steine da waren, und quälte sich im tiefsten Sande. Durch's Moor fuhr man aus kleinen Strecken über entsetzliche Knüppeldamme; durch die beim Regenwetter zur spartanischen Suppe aufgelöste Marsch war gar nicht zu kommen. Jetzt, wo dem Bauer die Steine, die er aus seinem Acker zusammensucht, bezahlt werden, ist ans einmal hinlängliches Material vorhanden, und recht gutes Material; denn diese angeschwemmten Granite geben

dem Wege große Dauerhaftigkeit. So hat also das Herzogthum noch eine gute Strecke der nothwendigsten Landstraßen zu machen, indeß andere deutsche Staaten Eisenbahnen bauen.

Unter das Capitel gehört auch der Münzfuß, und es giebt schwerlich einen Fleck in Deutschland, wo man bei Geldzahlungen solchen Plackereien ausgesetzt ist. Es wird nämlich durch das ganze Herzogthum nach einem doppelten Fuße, dem Gold- und dem Courantfuße, gerechnet. sowol der Thaler Gold (imagi- naire Münze, zwei Gulden rheinisch an Werth) als der Thaler Courant (gleich einem preußischen Thaler) zerfallen in 72 Grote, jener in Grote Gold, dieser in Grote Courant, so daß der Thaler durchschnittlich etwa 81 Grote Courant und der Thaler Courant 64 Grote Gold werth ist. Goldmünzen hat das Land keine eigenen; dagegen sind die hannöverschen, braunschweigischen und dänischen Pistolen und Doppelpistolen gäng und gäbe; in ihnen pflegen alle große Zab- - lungen geleistet zu werden; in ihnen wurden auch die Besoldungen der Beamten ausgezahlt, bis vor Kurzem dieselben in Courant umgesetzt worden find, seit welcher Zeit sie meist in Thalerstücken entrichtet werden. Der Werth der Pistole ist fünf Thaler in Gold; ihr Werth in Courant ist natürlich sehr schwankend, und ist während meines Aufenthalts in Oldenburg einem großen Ans und Ab unterworfen gewesen. Gegenwärtig schlägt man nur noch Courantmünzen, die außer Landes geprägt werden. Was man von Groden in Goldwährung sieht, stammt ans älterer Zeit, oder kommt aus Bremen herüber, wo nur die Gold¬ währung herrscht, so daß BreMen als eine ganz aparte Müuzmsel in' unsrem jämmerlich zersplitterten Deutschland zu betrachten ist. Die Hansmiethen laufen meist noch auf Gold, die Kaufleute rechnen nach Gold oder Courant. Der Schuster rechnet neue und angeschuhte Stiefeln nach Gold, Sohlen und Flick¬ arbeiten nach Courant. In ähnlicher Weise macht es der Tischler. Der Schnei¬ der, als ein Mann von Welt, rechnet blos nach Courant, der Maler blos nach Gold, und so geht es weiter in babylonischer Verwirrung. Dazu kommt, daß die Pistole, nach oldenburger Courant berechnet, oft weit höher steht, als außer¬ halb des Herzogthums. Die natürliche Folge ist dann, daß die oldenburger Scheidemünze nach der Grenze cfeht, und man im Lande, wie Midas, vor lau¬ ter Gold zu verhungern droht. Ich habe Zeiten erlebt, wo die Gastwirthe in der Stadt Oldenburg, Blechstücke, statt Münzen ausgaben, weil sie ihren Gästen nicht wechseln konnten. Man denke die Noth der Hausfrauen bei ihren hundert kleinen'Bedürfnissen, die Noth ihrer trägen Dienstmädchen, die vom Bäcker zum Krämer, vom Krämer zum Fleischer, vom Fleischer wieder zum Bäcker leuchten, und die Pistole, die ihnen mitgegeben war, fast fußfällig, zu wechseln baten. Aus einem damaligen Carnavalsfeste des literarisch-geselligen Vereins wurde ein kolossales Goldstück vorgestellt, das verrückt geworden war, weil es nicht hatte gewechselt werden können. — Bei Berechnungen mit Eutin, wo nach Mark

und Schillingen, und mit Birkenfeld, wo nach Gulden und Kreuzern gerechnet wird, giebt es neue Schwierigkeiten. — Uebrigens gewinnt der Conrantfuß im Herzogthume immer weiteres Feld, und es ist zu hoffen, daß er den Goldfuß allmählich ganz verdrängen wird. —. Papiergeld zu machen, ist Oldenburg bis dahin glücklicher Weise noch nicht in der Lage gewesen.

Den gerügten Mängeln konnten leicht noch andere an die Seite gestellt werden; indeß ist von der anderen Seite anzuerkennen, daß nicht allein die ein¬ sichtigen Männer'des Landes in letzter Zeit der trägen Bewegung Oldenburgs bewußt geworden sind, sondern auch, daß man jetzt immer mehr bestrebt ist, das Versäumte nachzuholen. Anfänge von Fabrikwesen -sind an verschiedenen Orten vorhanden. So besitzt das Herzogthum, außer den schon längere Zeit bestehenden Gäusefederfabriken in dem Flecken Lohne, deren Erzeugnisse bis nach Moskau gehn/in dem Flecken Varel an der Jahde ein Klein-El derselb, das verschiedene Zweige der Industrie mit Glück cultivirt. Seit einigen Jahren be¬ steht eine Dampsschiffverbindnng zwischen Oldenburg, Bremen und Bremerhavcn auf der unteren Hunde und der Weser, und die Eisenbahn von Bremen über Oldenburg' nach Ostfriesland wird hoffentlich nicht lange mehr auf sich warten lassen. Wenn aber erst das Herzogthum eine Masche des großen europäischen Eisenbahnnetzes sein, wenn die Locomotive die öden Haidestrecken durchbrausen und die einsamen Bewohner das seuersprühende Roß von Eisen staunend erblicken werden, das Roß, das sie plötzlich mit der übrigen Welt in leichte Verbindung setzen wird; dann bricht eine neue Aera für Oldenburg an, da schreitet dieses be¬ hagliche, wackere Völkchen einer neuen Entwickelung entgegen.

Eine große materielle Aufgabe, die Oldenburg außerdem noch zu lösen hat, vielleicht die größte, die ihm in Erwägung der Natur seines Landes geboten werden kaun, ist die Nutzbarmachung seiner Moore durch Anlegung von Canälen und Moorcolonien nach Art der Holländer; es würde dadurch in ausgedehnten Landstrecken, die jetzt mir eine Wüste sind, ein reges Leben, eine reichfließende Quelle des Erwerbes eröffnet werden. Man hat zu diesem Behufe einen Canal zwischen Hunde und Ems in Vorschlag gebracht, auf welchem Wege das größte Moor des Laubes durchschnitten und eine Verbindung zwischen zwei schiffbaren Flüssen erzielt würde. Vor der Hand ist freilich die Lösung dieser großen Aus¬ gabe noch zurückgelegt worden um sich erst an kleineren Moorcolonien zu ver¬ suchen; mit dem Gelingen dieser wird hoffentlich der Muth zum Bau des Hnute- Ems-Canals wachsen, und mit der Ausführung desselben eine bis dahin ver¬ schlossene Goldader des Landes eröffnet werden.

Und so Scheit' ich von den Oldenburgern mit der Hoffnung, daß ich, wenn ich nach einigen Jahren zum Besuche des mir lieb gewordenen Landes wieder¬ kehren werde, die Eisenbahn nach Ostfriesland vollendet, und die Moorcolonien im großen Maßstabe in Angriff genommen sehe. Was auch noch über das

arme Deutschland verhängt sein möge, sicher wird der wachsende Verkehr die deutschen Länder immer näher zusammenrücken; die Volksstämme aus Nord und Süd werden immer mehr nicht blos die Waaren, sondern anch die geistigen Gü-' ter mit einander tauschen und glücklich auf einander einwirken. Dann' wird sich auch der Oldenburger als ein sehr tüchtiges Glied der großen deutschen Völker- familie erweisen.

Wochenb erlebt.

Evangelisch oder paritätisch?

— Man ist daran gewöhnt, gerade von conservativer Seite die Ansicht' vertreten zu sehen, der europäische Staat, also auch der preußische sei ein specifisch christlicher, während der Liberalismus vom Staat eine gewisse Neutralität in religiösen Sachen verlangt und das eigentliche Staatsleben vom kirchlichen Leben zu sondern strebt. Es sind in dieser Frage in der letzten Zeit neue Gesichtspunkte ausgestellt worden, die eine Uneinigkeit in der conservativen Partei hervorgerufen haben. Der Rundschauer der Kreuzzeitung hat ans Preußen einen evan¬ gelischen Staat gemacht, dagegen erhebt sich in derselben Zeitung eine konservativ katho¬ lische Stimme, welche aufs Lebhafteste gegen diese Bezcichung protestirt, und für Preu¬ ßen die vollständige Parität der beiden Confessionen in Anspruch nimmt. Wollte man das nur im Sinn des westphälischen Friedens verstehen, so ließe sich dagegen Nichts einwenden. Die katholische Kirche hat in Preußen bestimmte Rechte und Privilegien, an sreiex Religionsübung steht sie der evangelischen vollkommen gleich, der Staat hat sich wenigstens bis zu einem gewissen Grade zu ihrem Schutz gegen feindselige Angriffe verpflichtet, — welchen Schutz er freilich nicht weiter ausdehnen kann, als den Schutz, den er seiner eigenen Kirche zu Theil werden' läßt; und aus die politischen Rechte hat es keinen Einfluß, ob man sich zur katholischen oder evangelischen Konfession bekennt.

Allein der Anspruch auf Parität scheint sich weiter ausdehnen zu wollen. Wenn wir auch von der schwerlich ernst gemeinten Forderung absehen,' daß die Besetzung der Staatsämter aus beiden Confessionen gleichmäßig, oder wenigstens im Verhältniß zur Bevölkerungszahl erfolgen soll, so bleiben doch noch so manche Punkte übrig, die wir nicht stillschweigend hinnehmen können, wenn sie auch vorläufig nur ideeller Natur sein sollten.

Zunächst ist der Umstand in Betracht zu ziehen, daß die evangelische Kirche kei» neswegs eine so unabhängige Basis hat, als die katholische. Sie ist abhängig vom Landesherrn, und da dieser doch nicht als eine isolirte Person, sondern als innig ver¬ wachsen mit dem gesammten Staatsleben betrachtet werden muß, abhängig vom Staat. Wäre also im Staatsleben eine factische Parität festgestellt, so würde dadurch die evangelische Kirche in eine viel schlimmere Lage versetzt, als die katholische. Dem konnte freilich dadurch abgeholfen werden, daß der Staat der evangelischen Kirche eine Ver¬ fassung octroyirte, die sie unabhängig machte. Es find auch mehrfache Versuche nach dieser Richtung hin angestellt worden, sie haben aber bis jetzt keinen Erfolg gehabt, und es ist anch wenigstens für die nächste Zeit kein Erfolg abzusehen.

Ein zweiter Umstand ist folgender. Eine wirkliche Anerkennung der einen Kirche durch die andere streitet gegen die Natur der Sache. Wenn wir auch glauben, daß die Zeit die ursprünglichen Gegensätze so weit neutralisirt hat, das; man den Positiven Gegensatz zwischen den beiden Kirchen, wodurch die eine in vielen wesentlichen Punkten die unbedingte Negation der andern ist, durch Toleranz verdecken könnte, so bleibt doch ein Punkt, der keine Ausgleichung zuläßt. Die katholische Kirche hält sich für die allein orthodoxe, und kann daher keine andere Kirche neben sich anerkennen. Der katholische Staat kann also gegen die Andersgläubigen nur Duldung ausüben. Auf der andern Seite wäre die evangelische Kirche zwar fähig, andere Kirchen neben sich gelten zu lassen, sie ist aber nicht sähig, den Anspruch der einen unter ihnen gelten zu lassen, daß sie die allein rechtgläubige sei. Je energischer also die Religiosität sich geltend macht, desto weniger ist der Staat im Stande, zugleich katholisch und evangelisch zu sein; er muß zwischen beiden Kirchen wählen.

Die Feststellung des Charakters eines Staats, ob er katholisch oder evangelisch sei, kann weder ausschließlich aus der Konfession der Dynastie, noch ausschließlich aus den Bevölkeruugsverhältnissen hergeleitet werden, obgleich beide Umstände wesentlich in Betracht gezogen werden müssen. Was das Erste betrifft, so ist z. B. Sachsen ent¬ schieden ein evangelischer Staat, obgleich der Hof katholisch ist, und dies wird auch for¬ mell durch die Bevollmächtigung der Minister in Evangelicis ausgedrückt, und was das letztere betrifft, so wird man zugeben, daß z. B. Rußland und Oestreich viele Stämme zu ihren Unterthanen zählen könnten, die nicht der Landesrcligivn angehörten, ohne daß dadurch in ihrem wesentlich kirchlichen Charakter etwas geändert würde.

Die. Hauptsache ist das historische Leben, das sich in einem Staat entwickelt hat. Dies ist aber unzweifelhaft das evangelische. Die wesentlichsten Souverainetätsrcchte beruhen auf dem evangelischen Kirchenrecht. Die katholischen Provinzen sind später erworben, sie sind allerdings in der freien Ausübung ihrer Religion sicher.gestellt, aber sie haben sich im Wesentlichen den leitenden Staatsideen fügen müssen. Der Rechts¬ grundsatz, daß der klösterliche Eid vom Staat als unverbindlich betrachtet wird, daß die Einwendungen des kanonischen Rechts eine Ehe staatlich nicht annulliren u. f. w., das alles sind Symptome des protestantischen Staats, und Preußen kann sie nicht aufgeben, ohne sich selbst aufzugeben. Denn nach dem evangelischen Kirchenrecht sind die klösterlichen Gelübde, so wie die kanonischen Bestimmungen über, die Ehe unver¬ bindlich, und der Staat spricht mit seinen Bestimmungen nur aus, was der Inhalt seines kirchlichen Bewußtseins ist.

Wirkliche Parität ist nur in einer Födcrativrcpublik möglich; Monarchien wie Cen- tralrepubliken bedürfen einer leitenden Idee, und diese muß sich auch in den kirch¬ lichen Formen ausprägen.

Man muß auf diese Umstände jetzt mehr als je aufmerksam machen, weil die katho¬ lische Kirche eine Thätigkeit entwickelt, die wesentlich aus dem Schein des paritätischen Stilllebens heraustritt. Die Missionsreisen der Jesuiten erinnern uns gerade durch die Ostentation, mit der sie betrieben werden, lebhast daran, daß wir in den Augen der alleinseligmachenden Kirche noch immer Ketzer sind. Diesen Eroberungsgelüsten gegenüber wäre es eben so unlogisch als schädlich, den Anschein der Neutralität an¬ nehmen zu wollen. Preußen muß sich fortwährend daran erinnern, daß sein historisches Leben mit dem Protestantismus zusammen fällt, und daß jede Eroberung der katho-

lischen Kirche auf seine Kosten geschieht. Wir haben in früherer Zeit auf die Formen, in denen der protestantische Geist sich regte, z. B. auf die Gustav-Adolphs-Vereine, nicht viel gegeben; aber der Sinn, der sich in ihnen, so wie in ihrem Verhältniß zur Preußischen Regierung aussprach, war ein vollkommen richtiger: Preußens Bedeutung für Deutschland beruht wenigstens zum großen Theil auf seinem Charakter eines pro¬ testantischen Staats. ,

— Unsre norddeutsche Handelsstadt ist krank an ihrem Lebens- nervc. Die Jahre 1848 und 1842 waren trotz der Handelssperre für das Waaren¬ geschäft günstiger, als die letzten beiden Jahre, und seit 1847, wo der hiesige Verkehr seinen Höhepunkt erreicht zu haben scheint, sind wir zurückgegangen. Die größere Be¬ nutzung des Elbcourscs, die durch die Eisenbahnverbindung veränderte Waareuverschickung, der seit der Aushebung der Kornzölle in England beseitigte Vorzug der Ostseeküste in Verproviantirung dieses. Landes, die Begünstigung der Rübe vor dem Zuckerrohr durch Schutzzölle, der Versandt binncnländischer Kohle auf der Eisenbahn, dieses Alles hat hauptsächlich zur Verringerung des Verkehrs beigetragen. Unsre. Schiffswerften sind vollständig verödet und die allmählich zur Auction gebrachten und um die Hälfte des Preises verkauften Schiffe legen dar, daß zugleich diese so wichtige Nahrungsquelle für die Küste versiegt, da die verloren gehenden Schiffe nicht ersetzt werden. Das ist um so ausfallender, da die Aushebung der Navigations-Acte auch der preußischen Han¬ delsflagge einen größern Wirkungskreis gewährte, der beim niedrigen Stande der Früchte jedoch einen höchst ungenügenden Erfolg erreichen ließ. Je mehr der gesunde Boden des Geschäftes zu schwinden beginnt, je mehr greift wie an anderen Handelsplätzen die Epidemie des Liefcrungs-Geschäftes in Getreide, Spiritus und Oel auch hier um sich, was dem Credit des Handelsplatzes tiefe Wunden schlägt. Die Phantasie läßt hinter Champagner-Flaschen und der Perspective einer Theater-Loge das Gespenst einer Hun¬ gerpest oder das lieblichere Bild einer gesegneten Ernte hervortreten, man speculirt nach diesen entgegengesetzten Spiegelbildern ä la Iisusso oder ä la Kgisss, bis die schlaflosen Nächte, das bleiche Antlitz die Entnüchtcrung dem kündigen Auge verkündi¬ gen und Bönhascn und Makler mit der Schnelle des Telegraphen auf den Comptoiren die Nachricht verbreiten, der und der will reguliren. Jetzt offenbart sich die Misöre in den gebotenen Procenten auch dem blödesten Auge, die Interessenten vereinigen sich unter der Hand, um das vielleicht Alles verzehrende Concurs-Verfahren zu verhindern, und der jähe Fall verblutet sich allmählich. Stettin hat zu viele Kaufleute, weil die Geschäfte auf den Comptoiren überwiegend mit Lehrlingen betrieben werden, die nach Beendigung der Lehrzeit schwer ein Unterkommen finden und genöthigt sind, sich vor¬ eilig zu etabliren, um sich zu ernähren. Je mehr die Bedürfnisse steigen, je mehr eine gewisse Linie der Ausgaben des Standes halber innegehalten werden muß, je unbe¬ deutender oft die dem Geschäfte zu Grunde liegenden Capitalien, der gebotene Credit' sind, je bedenklicher erscheint ein solches etablirtes Geschäft, und mancher ißt sich nach kurzer Zeit förmlich aus, ohne große Verluste zu erleiden, weil ihm die Mittel fehlen.

Seit dem Winter haben wir auch königliche Polizei erhalten, welche von den Ruhe und Ordnung liebenden Bürgern der Stadt so sehnsüchtig erfleht wurde. Die Straßen sind auch wirklich tugendhafter geworden; unter den Töchtern der Prostitution haben zahl¬ reiche Ausweisungen stattgefunden, die Gebornen werden genau polizeilich inscribirt, die

Grenzboten. II. 64

Fremden richtig registrirt^ die Tanz- und Wirthshäuser schärfer controlirt, kurz, der ganze großartige Apparat eines Alles beobachtenden und überwachenden Polizei-Mecha- nismus ist ins Leben getreten. Leider hat der Ruhe und reine Straßen liebende Bürger erst zu spät erfahren, daß er diesen vergrößerten Apparat mit einem großen Hause für die Polizeiverwaltung von circa 30,0ol) Thl.rü., neuen Beamten :c. aus seiner Tasche bezahlen soll, während er früher sich dem süßen Traum überließ, es werde die ganze großartige Veränderung aus dem allgemeinen Staatssäckel erfolgen. Obwol die Väter unsrer so sehr in Anspruch genommenen Stadt, in Berlin Schritte thaten, um diese Stettin erwachsenden bedeutenden Ausgaben zu beschränken, so ist doch dieses Streben vergeblich gewesen.

Obgleich es > immer noch nicht festbestimmt ist, wann das gegenwärtige Parlament aufgelöst werden wird, so betreiben doch bereits alle Parteien aus das Thätigste ihre Zurüstungen zu den bevorstehenden allgemeinen Wahlen. Offene Sendschreiben an die Wähler, oder Besprechungen mit ihnen sind all der Tagesordnung, und" die Parlamentsverhandlungen selbst werden mehr mit Rücksicht auf die nächsten Wahlen, als zur Förderung der legislatorischen Geschäfte geführt, eine Anomalie, die durch die dem Ministerium durch die Lage der Dinge aufgedrungene Unthätigkeit sehr begünstigt wird. Vor vierzehn Tagen trat Sir James Graham vor seine Wähler, vorige Woche hat Lord I. Russel an die Wähler der City von London ein Rundschreiben erlassen, in welchem er sie sür den Fall der Auflösung des Parlaments um die Fort¬ dauer ihres Vertrauens und die Erneuerung seines Mandates als ihr Vertreter bittet. Beibehaltung und weitere Ausbildung der Freihandelspvlitik, dagegen entschiedene Oppo¬ sition gegen jeden Versuch durch fiskalische Einwirkung die Kornpreise zu erhöhen, Ent¬ fernung der kostspieligen Formalitäten, welche den Verkauf von Grundbesitz erschweren, Erleichterung der auf der Rhedcrci ruhenden Lasten, Ausdehnung des Wahlrechts, Unter¬ stützung der Anstrengungen der Privaten für Erziehungsanstalten durch den Staat, vollständige Durchführung der Jndcnemancipatioin das sind die Hauptpunkte sei¬ nes Programms für die nächste Session des Parlaments/ Zu gleicher Zeit fordert er alle Schattirungen der liberalen Partei auf, sich mit Beiseitcsetzung aller kleinen Mei- nungsdisserenzen unter einem Banner zusammenzuschaaren, um in dem großen bevor¬ stehenden Kampfe die Sache des Freihandels und der Reform mit Elfolg durchzufechten. Der Ton in welchem diese Adresse von den Organen der verschiedenen liberalen Fractio- nen besprochen wird, zeigt, daß die Erkaltung in der Stimmung eines Theiles der liberalen Partei gegen ihren alten Führer, eine Erkaltung, die wir vor einiger Zeit mehrmals hervorzuheben Veranlassung fanden, bereits wieder aufgehört' hat. , Daily News, die am bittersten in ihren Klagen über die Unentschiedenheit von Lord John Russell's ministerieller Politik war, und das anerkannte Organ der am weitesten vor¬ geschrittenen Reformer ist, spricht sich jetzt mit großer Wärme über die großen Verdienste Lord Russell's aus, und räth ihren Freunde«, die Schwächen und Unterlassungssünden des Veteranen der liberalen Partei über den großen Diensten, die er doch im Ganzen der liberalen Sache geleistet, zu vergessen, und ihn mit ihrer ganzen Macht zu unterstützen. Denselben Beschluß faßte bereits eine Versammlung der liberalen Wühler der City, ob¬ gleich eine kleine Opposition Anfangs widersprach, zuletzt aber doch nachgab. Die politischen Persönlichkeiten nutzen sich in England nicht so rasch ab, als auf dem Conti-

mente, nicht etwa, weil sie selbst von robusterer Natur sind, sondern weil der Englän¬ der die Politik als ein Geschäft, und nicht als einen Unterhaltungsstoff, und den prak¬ tischen Staatsmann als einen Geschäftsmann, der eine wichtige und schwierige Pflicht im Staate zu erfüllen hat, nicht als einen Komödianten, der das liebe Publicum in Aufregung erhalten und amüsiren soll, betrachtet. Mau verzeiht gelegentliches Mißlin¬ gen, weil man weiß, wie wenig oft das größte Talent gegen die Hartnäckigkeit gege¬ bener Verhältnisse auszurichten vermag, und der nüchterne Verstand der Engländer verlangt nützliche Dienste, nicht aber, daß der Staatsmann jede Saison mit einer ncneinstudirten Rolle auftrete und einen neuen dramatischen Effect gelernt habe. Wir verzeihen da¬ gegen selbst das unverschuldete Mißlingen nicht, und betrachten es als einen stümper¬ haften Verstoß gegen die ideale Rolle, die wir für unsere politische Persönlichkeit aus¬ gedacht haben;- wir verlangen von ihr Abwechselung und immer steigende Effecte, ver- urtheilen den Charakter, so wie er unsere Phantasie in Aufregung zu erhalten aufhört, erklären ihn für abgenutzt, und werfen ihn unter den alten Plunder", um nach einem neuen Spielzeug zu greifen.

Viel tiefer in die gegenwärtige Lage eingreifend als die Programme der Whig- chef's — da ihre Stellung zu den Tagesfragen eine längst bekannte ist — sind die Erklärungen, welche die beiden wichtigsten Mitglieder des Ministeriums, Graf Derby und Herr Disraeli, in den letzten vierzehn Tagen gegeben haben. Bis jetzt war es rein unmöglich gewesen, sich aus ihren Aeußerungen eine bestimmte Vorstellung von dem politischen Programm des Ministeriums zu machen, da sie sich in beständigem Widerspruch mit einander und mit sich selbst befanden. Kurz nach der Uebernahme des Portefeuilles erklärte Lord Derby, er halte die Erhebung eines Zolles auf Getreide und andere Einfuhrartikel für sehr wünschenswert!), getraue sich aber uicht, eine solche Maßregel ohne eine sehr allgemeine Ueberzeugung von ihrer Nützlichkeit vorzuschlagen. Einige Tage nach dieser Erklärung äußerte der Kanzler der Schatzkammer bei seiner Wiederwahl in Buckiughamshirc: eine vollständige und ausreichende Entschädigung des ackerbauenden Interesses für die erlittene Benachtheiligung sei unbedingt nothwendig, und die einfachste Entschädigung sei ein Getrcidczoll. Als hierauf Disraeli dem Unter¬ haus das Jahresbudget vorlegte, hielt er den wohlthätigen Folgen des Freihandels¬ systems eine glänzende Lobrede. Zu dieser Rede, die allgemeinen Beifall bei den Geg¬ nern des Ministeriums fand, und bei seinen Anhängern bange Angst vor der Zukunft erregte, lieferte jedoch Lord Derby sehr bald ein Supplement. Bei einem dem Mini¬ sterium vom Lord Mayor gegebenen Festmahl sagte er in einer Rede, sein College, der Schatzkanzler, habe etwas weggelassen, was nicht gut in eine finanzielle Darlegung passe;'er habe über die Vortheile und die Nothwendigkeit eines Kompromisses zu Gun¬ sten des Grundbesitzes, als Entschädigung sür die dem Consumenten über den Produ¬ centen gegebenen Vortheile geschwiegen. Dazu erklärte auch der Schatzkanzler nachträg¬ lich im Unterhause: er sei ganz und gar mißverstanden worden — er habe in seiner Rede bei Vorlegung des Budgets keine Ansichten ausgesprochen, sondern nur Thatsachen mitgetheilt; zu denjenigen Meinungen, die er als Mitglied der Opposition anfgestclü und vertheidigt, bekenne er sich auch jetzt noch, und gedenke nach ihnen zu handeln. Diese beständigen Widersprüche, nur darauf hernahm'et, der eigenen Partei die durch die Gewalt der Verhältnisse gezwungene Bekehrung zu der Freihandelspolitik weniger em¬ pfindlich fühlbar zu machen, machten das Bedürfniß, etwas Bestimmtes über die Politik

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des Ministeriums zu erfahren, immer dringender, aber lange blieben alle Versuche, ihm eine offene Erklärung abzunöthigen, erfolglos, und erst am Al. Mai, bei, Gelegenheit der Debatte im Oberhause über die Verlängerung der Einkommensteuer sprach Lord Derby das erste entscheidende Wort. Die Opposition drang so lange in ihn, bis er sich zu der Erklärung herbeiließ, daß er die Wiedereinführung des Getrcidezolls zur Erleichterung des Nothstandes, der ackerbautreibenden Klassen zwar nicht sür nothwendig, aber doch sür wünschenswerth halte, daß aber diese Einführung ganz vou der Entschei¬ dung der Wählerschaften über ihre Angemessenheit abhängig sei. Außerdem aber setzte er noch hinzu: „Nach dem, was ich seit meinem Amtsantritt gesehen und gehört habe, bin ich der Meinung, daß sich zu Gunsten der Wiedereinführung des Zolls aus ausländisches Getreide im nächsten Parlament nicht die überwiegende Majorität finden werde, die ich zur Durchführung einer solchen Maßregel für unumgänglich nothwendig halte." Um jedoch seine eigene protcctionistische Partei nicht ganz leer ausgehen zu lassen, gab er uoch die nachträgliche Erklärung ab, daß er, im Fall sich eine Majorität für die Einführung des Kornzolls im neuen Parlamente finden sollte, mit diesen Maßregeln nicht zögern werde. Da eine solche Eventualität uach des edlen Lords eigenem Geständniß, außer aller Frage ist,! so ist man aus den ersten Blick geneigt, die Erklärung in jeder prak¬ tischen Hinsicht als ein vollständiges Aufgeben der Schutzzollpolitik zu betrachten. Aber sie läßt auch noch eine andere Deutung zu, deren Berechtigung der Argwohn ist, den Graf Derby durch sein bisheriges doppelzüngiges Benehmen, seine bekannte Halsstarrig¬ keit und sein offen an den Tag getretenes Bestreben erregt hat, sich durch anscheinenden Gehorsam gegen den Ausspruch der öffentlichen Meinung, erst eine Majorität zu erwer¬ ben, und dann die so erlangte Majorität zur Durchsetzung von Ansichten, an denen er immer noch treu fest zu halten betheuert, zu benutzen. Dann erhielte auch Disraeli's Wcchlmanisest, von dem wir sogleich sprechen werden, eine ganz eigenthümliche Bedeutung.

Der geistreiche Schatzkanzler hat die Pfingstfeiertage zur Ausarbeitung eines Send¬ schreibens an seine Wähler — er ist Mitglied sür die Grafschaft Buckingham — be¬ nutzt, das seiner ganzen Fassung nach als ministerielles Manifest zu betrachten ist, und jedenfalls nur, nachdem es der Prüfung des ganzen Cabinets unterlegen hat, veröffent¬ licht wurde. Der Hauptpunkt darin ist eine vollständige und definitive Aufgabe der Schutzzollpolitik. „Die Zeit ist vorüber, wo die Nachtheile, unter welchen die großen producirenden Interessen leiden, durch eine Rückkehr zu den Gesetzen, welche vor 18i6 sie vor solchen Unfällen schützten, ver¬ mindert oder beseitigt werden können. > Der Geist der Zeit verlangt freien Verkehr, und kein Staatsmann kann straflos den Genius der Epoche, in der er lebt, mißachten." Das ist die Leichenrede des Kornzolls. Er ist todt' und begraben, um nie wieder aufzustehen. Sechs Jahre lang hat Disraeli im Parlament gegen eine Politik gedonnert, die er jetzt für die einzigmögliche erklärt, seit sechs Jahren hat er mit unermüdlicher Thätigkeit eine Partei nach einem Programm geworben, das er jetzt für unvernünftig und unzeitgemäß erkennt, sechs Jahre hat er die hungernden Pächter über das lange Verweilen in der Wüste des Freihandelssystems mit glänzenden Schilderungen des Canaans der Schutzzölle getröstet, in das sie unter seiner Führung einziehen sollten, und jetzt, wo sie hoffnungsfreudig dem Ziele entgegen¬ eilen, zerfließt es in eitel Dunst und Nebel wie eine trügerische kstg morZsns, und nichts bleibt übrig, als die etwas entfernte Aussicht auf Abhilscmaßrcgeln, deren Be-

schaffenden er jedoch weislich sehr im Unklaren läßt. „Revision unsres Steuersystems" heißt die neue Parole des Schatzkanzlcrs. „Die Zeiten sind einem solchen Unternehmen günstig; richtige Ansichten über Besteuerung sind allgemeiner als früher; mächtige Ein¬ flüsse sind thätig, welche neue Phänomene in dem Finanzwesen hervorgebracht, und die ganze Beschaffenheit der fiskalischen Welt verändert haben; und die Möglichkeit, die Lasten der Staatsgemcinde durch neue Vertheilung oder Erleichterung zu vermindern, scheint in der Zukunft zu dämmern." Diese in der Zukunft scheinbar däm¬ mernde Möglichkeit von Steuererleichterung ist Alles, was von 'den großsprecherischer Verheißungen des ehemaligen Apostels des Schutzzolls übrig geblieben ist.

Wie stehen nun die Führer- der Protectionistcn zu ihrer Partei? Die Gewalt der Thatsachen hat sie gezwungen, Punkt sür Puukt ihr altes Glaubensbekenntniß auf¬ zugeben und anzuerkennen, daß ihre mit so großer Bitterkeit bekämpften Gegner Recht haben. Nun darf man aber nicht vergessen, daß dieses Glaubensbekenntniß von der Nothwendigkeit des Koruschutzzolls das einzige Band war, das sie als Partei zusam¬ menhielt, der einzige Punkt, der sie von der großen Masse der übrigen Conservativen unterschied. Auf Grund dieses Glaubensbekenntnisses haben sie gegen das vorige Mi¬ nisterium intriguirt, abgestimmt und sich Anhänger geworben; nur mit diesem Glaubens¬ bekenntnisse sind sie dem Lande als Politische Charaktere bekannt. In der Opposition hat es ihnen gute Dienste geleistet, doch der Besitz des Portefeuilles zeigte ihnen bald die Nothwendigkeit, ihm zu entsagen. Sie thuen es mit Zögern und Widerwillen, denn sie verletzen damit die Verpflichtungen, die sie als Führer gegen ihre Anhänger übernommen haben, sie fühlen sich in ihrem Selbstgefühl verwundet, indem sie selbst bekennen müssen, daß sie Jahre lang in der Irre hcrumgcwaudclt sind. Schon das erklärt die zweiäch- selndc Doppelrolle, die Lord Derby und Disraeli dem Lande gegenüber spielen. Der Letztere, von schärferen Geiste und größerer Gewandtheit, weiß sich rasch in die neue Rolle zu finden, und soll das Mißtrauen, welches die von der nothwendigen Fortdauer des Freihandelssystems überzeugten Conservativen gegen das Ministerium hegen, durch seine glatte Zunge beseitigen. Lord Derby dagegen, den Belehrungen der Erfahrung weniger zugänglich, und von größerer Hartnäckigkeit, kaun sich nicht enthalte» gelegentlich einen sehnsüchtigen Blick nach den Schutzzollzeiten zurückzuweisen, und vorübergehend sogar an ihre Rückkehr zu glauben. Ihm ist die Rolle zurückgewiesen, die Protectionistcn bei der Fahne zu erhalten. Zu einer so zweideutigen Rolle ist der auf seine Ritter¬ lichkeit so stolze Edelmann herabgesunken. Vor sieben Jahren nannte >er das Peel'sche Ministerium' eine organisirte Heuchelei. Wo ist die organisirte Heuchelei jetzt? '

Unter den bisherigen Anhängern Lord Derbys zeigen sich bereits Symptome des Abfalls. Ein Cabiuctsmitglicd, Graf Hardwicke, hält sich bereits seit länger als einer Woche von den Cabinctsbcrathungcn fern, und man behauptet allgemein, daß seine Unzufriedenheit über die neue antiprotcctionistische Richtung der beiden Hauptpersonen des Ministeriums die Ursache seines Wegbleibens sei. Vorige Woche hielten zwei pro- tectiouistische Parlamentsmitglieder, Sir Montagu Cholmelcy und Herr Christopher in Gainsborough eine Ansprache an die Wähler von Nordlincolnshire, klagten laut über Lord Derby, daß er sie bitter getäuscht habe, und erklärten, sie würden ein Cabinet nicht unterstützen, daß entweder seine eigene Politik nicht kenne, oder nicht enthüllen wolle. Jedenfalls werden die neuesten Erklärungen Disraeli's diese Abfälle noch ver¬ mehren. Andrerseits ist seine Bekehrung zum Freihandel nicht geeignet dem Ministe-

rinn neue Anhänger zu erwerben. Wenn er auch vollständig bekehrt ist, sein Chef ist immer noch nur halb bekehrt und'ist bereit, bei einer allerdings unwahrscheinlichen Majorität für den Kornzoll, denselben wieder einzuführen. Wie, wenn nun Disraclt eine ministerielle, Majorität durch Hilfe seines freihändlerischen Programms zusammen¬ brächte, und Lord Derby diese Majorität als eine Erklärung betrachtete, daß das Land seinem Ministerium Vertrauen schenke, und es ihm überlasse, deu Schutzzoll wieder ein¬ zuführen, wenn er den Zeitpunkt für geeignet halte? Diese Gefahr macht es allen frei¬ händlerischen Conservativen unmöglich, dem ministeriellen Candidaten ihre Stimme zu geben. Eine freihändlcrischc, wenn auch konservative Majorität dagegen wird nicht geneigt sein, die Zügel der Regierung lange in den Händen eines Mannes zu lassen, der die ihm von den Willen des Landes vorgeschriebene Politik im besten Falle nur mit innerer Abneigung und unter beständigen Protesten in Anwendung bringt.

Pariser Botschaften.

— Die Diplomatie und die Politik gehen wie Paris ins Bad, und wenn die wcltenlenkendc Politik nicht sauberer wird, so kann man wenigstens nicht über Mangel an Reinigungsversuchen klagen. Daß die Verhält¬ nisse nicht ganz klar sind, daß es Louis Bonaparte nicht ganz wohl zu Muthe ist, das drückt sich in der Atmosphäre aus, das sieht man jedem gouvernementalen Acte so wie jeder Unterlassung an. Wem aber noch der leiseste Zweisel geblieben, der wird sich gern unsrer Meinung anschließen, wenn er überlegt, daß jetzt sogar die Reserve der Diplomatie, die Elite -der politischen Intriguen, das heißt die Frauen ius Treffen geschickt werden. In Paris, wo die weibliche Welt, selbst während der heftigsten Erschüt¬ terung, nie aufgehört hat der Mittelpunkt sämmtlicher Interessen und Intriguen zu sein, beginnt die eigentliche Wirksamkeit der Frauen dort, wo die Weisheit der Staats¬ männer aufhört, das heißt gleich am Anfange. Es ließe sich eine, ziemlich pragmatische Geschichte Frankreichs mit der Geschichte des weiblichen Einflusses geben, es mag sich nun um den Salon, um die Negieruugscabinetc, um die Nedactionsstnbcn, oder um noch intimere Cabinetc handeln. Die Frauen halten die Fäden der diplomatischen In¬ triguen und.der ministeriellen Finessen in ihren Händen, und nur der Klerus ist zeit¬ weilig stärker als die Fraucudiplomatie, weil er sich hinter diese steckt und weil er sei¬ ner Natur nach gern anonym bleibt, und der »'eidlichen Eitelkeit keine Concurrenz macht. Also die Noth muß nicht gering sein , denn die Regierung hat sich entschlossen den wirksamen Schutz der Frauendiplomatic anzurufen und die Missionen der Fürstin Lieven, der Gräfin Kalcrgis und anderer »och hier welkender Egcrien, bezeichnen eine neue Phase, in welche die'staatsstrcichliche Entwickelungsgeschichte Frankreichs getreten. Die'beiden Damen, welche an der Spitze des diplomatischen Reservecorps stehen, sind ganz geeignet die Rolle zu. spielen, die man ihnen zumuthet. Sie sind in den Geschäften aufge¬ wachsen und haben sich von jeher in einer Atmosphäre bewegt, welche sie mit den Schwierigkeiten und Kämpfen der Diplomatie vertraut machen konnte. Der Salon der Md. Lieven hat nie aufgehört ein Bazar, ein kosmopolitisch diplomatischer Club zu sein, in welchen Alles gezogen wurde, was mir irgend einen Titel zu dieser Aus¬ zeichnung auszuweisen hatte. Md. Lieven versteht der ullis pun äuloi vortrefflich, und die ungestörte Ruhe, mit welcher sie ihre Verbindungen und Negociationen unter allen Regierungen fortsetzen durste, beweist wieder einmal, daß man Talleyrand viel zu viel Ehre erwiesen, , Und Md. Lieven hat in unseren Augen einen Vorzug, sie hat oft

Menschen getäuscht, sie hat nach Umständen nicht einmal davor zurückgeschreckt ihren ältesten und intimsten Freund, den Verfasser der „Geschichte der europäischen Civili¬ sation," I'illlstöre M. LujM, hinter's Licht zu fuhren, aber sie ist ihren Grundsätzen, der Religion des despotischen Hochtorysmus treu geblieben und sie hat selbst ihre Sym¬ pathien für den russischen Hof weder verläugnet, noch auch mir zu verberge» gesucht. Md> Lieven verstand es alle Regierungen Frankreichs zu benutzen, sie wußte sich allen Ministern (Iionidilö äiotu!) wo nicht unentbehrlich, doch angenehm zu machen, ohne eine einzige Falte aus der Jupiterstirnc hervorgerufen zu haben. Auch Ludwig Bonaparte ist ihr wohlaffcctionirter Freund und Md. Lieven gelang es, ihr intimes Verhältniß zum Prinzpräsidentcn zu retten, selbst 'während sie mit etwas weiblicher Coquetterie und nicht allzu diplomatischer Kühnheit ' eine unver¬ kennbare Verachtung der Umgebung des Präsidenten an den Tag legt, der militai- rischen sowol als der bürgerlichen. Blos zu Gunsten des Herrn von Persigny wird eine Ausnahme gemacht, und das ist nicht zu verwundern, denn erstens ist er wirklich der talentvollste, vielleicht der einzige talentvolle Rathgeber des Präsiden¬ ten, und zweitens verdient derselbe besondere Rücksicht, weil Louis Bonaparte wirkliche Freundschaft für ihn fühlt. Also Md. Lieven ist wie geschaffen für die Sendung, die sie übernommen, sie hat dem Kaiser unzweideutige langjährige Beweise ihrer Er¬ gebenheit gegeben, und auch der Präsident hat keinen Grund, an ihrer Freundschaft zu zweifeln. So wie sich aber die Sachen jetzt verhalten, konnte die edle Dame doch nicht ohne Zagen ihre diplomatische Badereise angetreten haben. Die Ansichten, des Kaisers von Rußland sind bekannt: es kann heute Niemand mehr daran zweifeln, daß er der radicalste Staatsmann von ganz Europa, wenn gleich im royalistischen Sinne. Louis Napoleon ist ganz das Gegentheil: er hat sich, seinem ausgesprochen so¬ cialistisch-reformatorischen Naturel zuwider, blos darum der Reaction- unbedingt ange¬ schlossen, weil er sich mit der Hoffnung schmeicheln durfte, diesem Opfer die Verwirk¬ lichung seiner fatalistischen Träume zu verdanken. So wie aber die Reaction, die Mut¬ ter und Tochter der heiligen Allianz, in der Legitimität mehr und liebere Bürgschaften zu sehen verräth, Hort sür Louis Bonaparte der Grund zum Zwange auf, und er geht Arm in Arm mit Persigny, um die gesammte europäische Reaction in die Schran¬ ken zu fordern. Wollen die europäischen Kontinentalmächte in Frankfurt blos ein Pro¬ visorium bilden, dann wird Louis Bonaparte Nichts abhalten, das Provisorium auf ganz Europa auszudehnen. Dies erkennt die Fürstin Lieven, und darum unterzieht sie sich ihrer diplomatischen Mission aufrichtig, obgleich nicht ohne Angst, eben weil sie ans beiden Seiten nicht zu überwindenden Ultimaten zu begegnen fürchtet. Die schöne Gräfin Kalergis betrachtet ihre Aufgabe mehr vom Dilcttantenstandpunkte. Ihr ist das Ziel Nichts und das Mittel Alles, sie sucht Emotionen, Befriedigung ihrer künstlerisch leidenschaftlichen Natur, und was ihr die Liebe, die Kunst, die Religion und die Fri¬ volität nicht gegeben, das hat sie schon zu verschiedenen Malen und gleich an der Pforte ihres ereignißreichen und interessanten Lebens bei der Politik gesucht. Md. Kalergis ist darum kein zu verachtender Bundesgenosse, denn sie ist schön und reizend genug, um sich zu erlauben, ihren Geist zu verbergen, so oft es ihr nothwendig erscheint. Diese hochblonde Juno mit dem üppigen Leibe und den hellblauen, von schönen Augenbrauen umwölbten Augen, kann so geistreich, naiv und inoffensiv erscheinen, wie es bei ihrem Aeußern nur einer so geistvollen und künstlerisch begabten Natur möglich ist. Sie ist

in gewisser Beziehung gefährlicher als selbst Md. Lieven, weil sie ein Recht hat, die Diplomatie, ganz in den Hintergrund, und nur die Künstlerin, oder das poetcnbe- geisternde Weib, oder die feine frivole Salondame hervortreten zu lassen. Mit welchem Erfolge nun diese Genien der weiblichen Diplomatie wirken werden, das läßt sich von vornherein nicht bestimmen, da gar nicht ausgemacht ist, welcher Natur ihre Mission sei, es ist nicht gewiß, ob sie eine bestimmte Aufgabe übernommen, das heißt eine positive, oder ob sie blos im Allgemeinen freundlicheren, nachgiebigeren Gesinnungen vorzuarbeiten haben.

Preußisches.

Die Kreuzzeitung hat bekanntlich in ihren weitläufigen Räumen, neben den eleganten Salons für vornehme Herren, fromme Geistliche und elegante Staatsmänner, auch ihr Geflndcstübchen, „Zuschauer" genannt, in welchem Polizci- spionc und andere sehr nützliche Staatsbürger und nothwendige Glieder der menschlichen Gesellschaft — aber doch höchstens sür das Vorzimmer, mit eben demselben Eifer, aber in einer etwas andern Methode die Sache des Throns und des Altars vertheidigen, als ihre Herren und Meister. Man ist ja ohnehin gewohnt, daß der Mann im Livree hinter dem Wagensitz vornehmer um sich blickt als sein Herr, aus den er von oben Herabsicht. Wie es sich sür ihren' Stand geziemt/reden sie mehr in der Sprache des gemeinen Mannes; sie machen Lieder „bi ba Bvselör" u. s. w., sie wenden sich an die Polizei-Commissaire, ihre Vorgesetzten, um sie auf verdächtige Hüte und Cra¬ vatten aufmerksam zu machen, und sie helfen ihrem defekten Witz durch ein eifriges Studium des Kladderadatsch auf. Zuweilen nehmen diese.College» von Ohm aber auch eine gravitätische Miene an, und geriren sich als die Patrone ihrer Brodherrn. So haben sie sich neulich einmal für die Reputation der preußischen Diplomatie in Neapel verbürgt. Wir glauben nicht, daß diese sich dadurch sehr geschmeichelt fühlen wird.

Die hannover'sche Verfassungsangelegenheit.

Nachdem das hannöversche Novemberministerium von 1831 durch seine partielle Veränderung im April d. I. sichern Beistand und feste Gestalt gewonnen hatte, sah es sich endlich in den Stand gesetzt, statt der bisherigen unbestimmt reactionairen Farbe mit deutlichen Aus¬ weisen über seine Stellung hervorzutreten. Es legte sein Programm in drei Haupt¬ stücken vor. In dem ersten zeigte sich die Wirkung des eingetretenen Personenwechsels. Denn erst seit Herr v. Borries das Innere an Stüve's ehemaligen Gcneralsecretair, Frhrn. v. Hammerstein abgegeben hatte, und nebst Herrn v. d. Decken in die bremischen Marschen entwichen war, gab eS im Ministerium eine Einhelligkeit über den nächsten und wichtigsten Gegenstand' seiner Thätigkeit, die Organisationsgesctze. So wurden sämmt¬ liche Justizorganisationen in der Gesetzsammlung publicirt, und sollten mit den 1. Oc- tober d. I. ins Leben treten; während die Verwaltungsgesetze, namentlich das über die Amtsvertretnng, den Ständen zu einer nochmaligen Prüfung zurückgegeben, wurden. Die Reorganisation der Provinziallandschaften wurde sogar benutzt, um auch den Jun¬ kern einiges Wohlwollen zu beweisen, und sie sür die brüske Entlassung ihrer Schild¬ halter im Ministerium einigermaßen zu entschädigen. Die Berufung des' Junkerparla¬ ments nach Hannover, darf als das zweite Hauptstück des ministeriellen Programms gelten. Indessen ruht es sicherlich mehr auf der persönlichen Stellung des Minister¬ präsidenten v. Sehele, als auf der Gesinnung seiner College». Das dritte sind die

Vorlage» über einige Abänderungen der Verfassung. Das Schreiben des Gesammt- ministeriüms, welches jene Vorlagen enthält, ist von dem Fähigsten unter seinen Colle¬ ge«, dem Finanzminister Backmaister abgefaßt. Es enthält in zehn Artikeln eine Reihe von Forderungen, die den ausgesprochenen Zweck verfolgen, die hannöversche Verfassung von den allzufreisinnigen Geburten des Jahres 18i>8 zu säubern. Also in friedlicher und einstweilen noch gesetzlicher Form dasselbe, was die hohen Bundesgenossen unsres Königs auf dem tumultuarischen Weg der rettenden Thaten unternommen haben. Wiederum zeigt sich die glückliche Ausnahmsstellung, welche wir seit 1348 behaupten. Zwar haben anch unsre Junker nicht versäumt, das böse Schicksal Hessens an die Wand zu malen, doch möchte sich die Rolle des Hasscnflug's aus den verwendbaren Kräften unserer Parteien schwerlich besetzen lassen.

Wenn diese wichtige Angelegenheit demnach im Lande selbst und auf dem Wege friedlicher Mittel ihren Austrag finden wird, so kommt es darauf an zu erfahre», wie das Land und die politische» Parteien zu derselbe» stehe». Im vorlicgelidc» Falle lassen alle jene mannichfachen Anzeichen, an denen man die öffentliche Meinung erkennt, keinen Zweifel über die Stimmung der Hannoveraner in Bezug aus die ministeriellen Vor¬ schläge. Gegen die nachdrückliche Verurtheilung und Zurückweisung, welche sie in allen selbstständigen Zeitungen und Partein», von dem gemäßigstc» Liberalismus bis zur entschiedensten Demokratie hinunter, erfahren haben, wollen die wenigen schüchtern em¬ pfehlenden Stimmen in abhängigen Blättern Nichts bedeute». Stüve selbst, an der Spitze der mächtigsten Partei in der zweiten Kammer, hat längst im Osnabrücker Volks¬ blatt mit Emphase erklärt, daß er vom Drohen nicht sterben möge. Ueber ihn hinaus conservativ aber sind nur sporadische Junker in der ersten, und solche Beamte in der zweite» Kammer, die sich wie ein unsclbstständiger Schweif an jedes Ministerium hän¬ ge». ES ist also Mit Recht zu erwarten, daß die Regierungsvorlagen einen geschlosse¬ nen Widerstand begegnen werden, der unsre treffliche Verfassung vor allerhand über¬ flüssigen Correcturen bewahre» wird. We»n man dem Ministerium in unwesentlichen Dingen Nachgiebigkeit zeigen wird, so geschieht das höchstens, um den tüchtigen Män¬ nern, die es bilden, ihre schwierige Stellung zwischen Hannover und Frankfurt eini¬ germaßen zu erleichtern. Aber zu wirklichen Opfern auf Kosten unsres Rechtes und unsrer Freiheit dürfen solche persönliche Rücksichten niemals verleiten. —

Literatur.

— Wir sind diesmal i» der angenehmen Lage, unsere Leser auf eine ganze Reihe vortrefflicher Schriften aufmerksam machen zu können. Die erste derselben ist:

Das classische Alterthum in der Gegenwart, eine geschichtliche Betrach¬ tung von Dr. Wilhelm Herbst. Leipzig, Teubner. Mit Geist und was die Haupt¬ sache ist, mit einer großen Wahrheitsliebe, ist die wechselnde Stellung dargestellt, welche seit der Mitte des vorigen Jahrhunderts die Philologie zu dem allgemein wissenschaft¬ lichen, poetischen und politischen Lebe» Deutschlands eingenommen hat. Das Buch wacht eine» um so erfreulicher» Eindruck, da man in den literarhistorischen Schriften der letzten Zeit nur zu sehr daran gewöhnt ist, äußerst leichte Arbeit mit großer Selbst¬ gefälligkeit gepaart zu sehen. Wir hätten gewünscht, daß der Verfasser sich strenger an seine» Gegenstand gehalten hätte. Um das Verhältniß der philologischen Studien zu den allgemeinen Bestrebungen der Nation darzustellen, ist es freilich nothwendig, wcnig-

Grcuzbvtcn. II. -I8LS. , 63

seems einigermaßen auf die letzteren einzugehen, allein es ist doch auch da eine Grenze zu ziehe». Durch Überschreitung dieser Grenze entsteht ein doppelter Uebelstand: einmal wird unsere Aufmerksamkeit zerstreut durch die vielfachen, zum Theil sehr geistvollen Andentungen über den Gang der allgemeinen Literatur, die doch zu keinem befriedigenden Abschluß kommen. Ungelöste Fragen wirken aber immer verwirrend ein. So bleiben wir z. B. in Zweifel darüber, wie die religiösen Ansichten des Verfassers mit seiner übrigen Bildung im Einklang stehen, und dieser Gedanke beschäftigt uns in einer Leb¬ haftigkeit, die für den Zweck der gegenwärtigen Arbeit unnöthig wäre.. Sodann werden manche Fragen, die recht eigentlich zum Gegenstand gehören, verhältnißmäßig nicht mit der gleichen Ansführlichkeitj behandelt. So kommt z. B. in der Vergleichung zwischen der specifisch philologischen Methode mit der historischen Philologie, die erstere zu kurz, und gerade, hier war eine genauere Untersuchung indicirt, die auch für den Standpunkt der allgemeinen Bildung, aus den die Schrift berechnet ist, ein volles Interesse gehabt hätte. Den Gedanken an eine vollständige historische Darstellung des Gegenstandes muß man also aufgeben. Dagegen finden wir fast aus jeder Seite belehrende Anregungen, die uns diese für unse.r ganzes Leben so wichtige Frage in ein neues Licht setzen. Eine derartige, gewissermaßen physiologische Darstellung von dem Gange einer Wissen¬ schaft, d. h. eine Darstellung, in der sie nicht isolirt für sich, sondern wenigstens bis .zu einer gewissen Grenze als ein Ausfluß des allgemeinen Geistes entwickelt wird, ist sehr fruchtbar, wenn sie ans eine solide Kenntniß des Gegenstandes sich stützt und zu¬ gleich durch eine universelle Bildung aufgeklärt wird, wie es hier in hohem Maße der Fall ist. Abgeschlossen ist der Gegenstand mit dixser Darstellung keineswegs; aber eS ist eine wesentliche Vorarbeit zu einer wirklichen Geschichte der Philologie.

Abgeschlossen ist auch der Gegenstand nicht in einer zweiten Schrift, die wir hier anführen: Ueber den Kunstsinn der Römer in der Kaiserzeit. Von Dr. Ludwig Friedländer. Königsberg, Sander. Der Verfasser hat sich fast aus¬ schließlich auf die Schriftsteller der Kaiserzeit beschränkt, und was sich aus ihnen sür den Kunstsinn der Römer entnehmen läßt, mit umfassender Gelehrsamkeit und gründ¬ licher Kritik zusammengestellt. Zugleich hat er es verstanden, durch eine klare, sachge¬ mäße und elegante Darstellung seine Forschungen auch dem größer» gebildeten Publtcum zugänglich zu mache».

Ueber el» anderes Werk können wir hier nur vorläufig einige Andeutungen gebe», weil es in periodischen Lieferungen, erscheint — beiläufig für die Kritik eine immer ziemlich undankbare Ausgabe. Denn ein abschließendes Urtheil kau» sie doch nicht geben, und andrerseits liegt es gerade' im Interesse dieser Schriften, daß das Publicum während ihres Erscheinens darauf aufmerksam gemacht wird. Wir meine» hier die Geschichte der deutschen Literatur, mit Proben aus den Werken der vorzüglichsten Schrift¬ steller, von Heinrich Kurz. Leipzig, Teubner. Das Werk ist auf 2!> Lieferungen berechnet, von denen bis jetzt 6 erschienen sind. Schon der verhältnißmäßig fabelhaft billige Preis (die Lieferung 9 .Neugroschen) verdient Beachtung. Der Versasser hat sich zur Ausgabe gesetzt, ein möglichst vollständiges Material z» geben. Die hinzuge¬ fügten Bemerkungen, so weit sie nicht gleichfalls Referate sind, diene» nur dazu, in diesem Material einigermaßen zu orientiren. Ein solches Buch ist el» allgemeines Be¬ dürfniß, und wen» man auch in manchen Punkten wegen der Auswahl mit wegen der

Ansichten mit dem Verfasser rechten möchte, so muß man doch anerkennen, daß der Hauptzweck erreicht ist.

Als ein Meisterstück kritischer Gewissenhaftigkeit, wie man sie gar nicht gewohnt ist auf. die Schriftsteller des 17. Jahrhunderts verwendet zu sehen, sichren wir den Versuch einer Ausgabe des abenteuerlichen Simplicissimus an, von or> Holland in Tübingen, nach den vier ältesten Drucken bearbeitet. — Eine sür den Missionsverein sür China bestimmte Schrift: Geschichte der Brüderschaft des Himmels und der Erden, der communistischen Propaganda China's, vom Prediger nöti¬ ger, giebt uns einige Einblicke in dieses Land, die gegenwärtig um so mehr intercsst- ren dürsten, da China durch seinen neuesten Verkehr mit Kalifornien vielleicht in nicht zu langer Zeit berufen sein dürfte, eine thätigere Rolle in den allgemeinen Weltbege- benheiten zu spielen, als bisher der Fall gewesen ist. —'

Unter den neuerschienenen französischen Schriften machen wir vor allen Dingen aufmerksam auf: Nivliel Lnevslier: üxgmiZii ein svstöme eommeroigl ooimu sous le nom an svstöme xroteoteur. Chevalier ist bekanntlich einer der entschiedensten und geistvollsten Vertheidiger des Freihandels in Frankreich, und seine Schule hat in der neuesten Zeit bedeutende Fortschritte gemacht. — Freunde der ältern französischen Lite¬ ratur sind ans zwei Monographien zu verweise«: könsees ac?gzoa!, publiess äsns leur texte Mtnentiyuö avoo ni> eommentsire suivi et unz öwäe litörsire, psr II SV et. Bekanntlich hat man erst in neuerer Zeit entdeckt, daß der Text dieses letzten und vielleicht geistvollsten Werks von Pascal durch die frommen Väter von Port royal nach dem Geist ihrer religiösen Richtung bedeutend intervolirt war, und daß daraus die seltsamsten Widersprüche hervorgegangen waren. Nach dem kritisch gesich¬ teten Text basirt Pascal mit Entschiedenheit den Glauben auf die Verzweiflung der Vernunft an aller Erkenntniß. — Ferner Brunek's bibliographisch-kritische Untersuchun¬ gen, über die ursprünglichen Ausgaben des Rabelais.

Ein sehr zweckmäßiges Unternehmen ist ferner: Uebersichtliches Handbuch einer Geschichte der slawischen Sprachen und Literatur, nebst einer Skizze ihrer Volkspoesie, von Talvj. Mit einer Vorrede von Edward Robinson. Ins Deutsche von Dr. Brühe. Leipzig, Carl Geibel. — Das englische Werk erschien 1830 und hat mit Recht allgemeinen Anklang gefunden. Zwar kann man bei einem Gegen¬ stände, in dem es an bedeutenderen Vorarbeiten fast gänzlich fehlt, und der einen so ungeheuern Horizont hat, in einem kleinen Handbuch eine umfassende Darstellung und einen Abschluß nicht erwarten, allein die Grundlinien zu einer wissenschaftlichen Dar¬ stellung sind mit Geist und Einsicht gezogen, und vielleicht ist gerade die Abwesenheit eigentlich gelehrter Forschung ein günstiges Moment sür die Popularität des Buchs, das einen weitern Leserkreis verdient. —

Wir gehen jetzt aus die Naturwissenschaften über, ein Gebiet, das uns eigentlich ferner liegt, und das wir nur in so weit berühren dürfen, als sich auch darin einzelne Momente finden, die in unsern Gesichtskreis gehören. — Zunächst machen wir dringend aufmerksam aus eine kleine Schrift: Die Phrenologi? in ihren Grundzügen und nach ihrem wissenschaftlichen und praktischen Werth. Von Prof. Julius Schalter. Leipzig, Carl Geibel. — In einer ruhigen, leidenschaftslosen Darstellung, mit fort¬ dauernder Zugrundelegung der Thatsachen und der Jedermann geläufigen logischen Ge-

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setze wird hier für jeden Unbefangenen bis zur Evidenz bewiesen, daß die phrenologischc Methode der Beobachtung und der Schlußfolge ohne allen wissenschaftlichen Werth ist, und daß daher auch von positiven Resultaten nicht die Rede sein kann.

Ein allerliebstes Lesebuch ist: Naturstudien, Skizzen aus der Pflanzen- und Thierwelt, von Hermann Masius. Leipzig, Brandstetter. — Der Zweck des Ver¬ fassers ist, verschiedene Gegenstände der Natur von ihrer ästhetischen Seite der An¬ schauung näher zu führen, ungefähr wie es Bischer in seiner Aesthetik versucht hat, natürlich mit größerer Ausführlichkeit. Die Darstellung ist sehr anmuthig, und wir wünschten nur, daß die zuweilen etwas gezierte Eleganz vermieden wäre.

Von dem rühmlichst bekannten Atlas zu Humboldt's Kosmos, herausgegeben von Traugott Brom nie, ist die dritte Lieferung (Taf. 13—18) erschienen (Stutt¬ gart, Krais u. Hoffmann). — Außerdem müssen wir erwähnen:

Bernhard Cotta, geologische Bilder. (Leipzig, Weber. 1^2 Thlr.) Junghuhn, Java, seine Gestalt, Pflanzendecke und innere Banart. Nach dem Holländ. von Haßkarl. (Leipzig, Arnold. Thlr.) — Das rühmlichst anerkannte Lehrbuch von'Ad. Dicsterweg: Astronomische Geographie und populaire Himmels- kunde, zum Schulgebrauch und Selbstunterricht, ist in einer vierten, vermehrten und verbesserten Auflage erschienen (Berlin, Enslin). — Als eine sehr gute Monographie ist serner die wissenschaftliche Vorlesung von Adolph Schlagintweit: Ueber den geolo¬ gischen Bau der Alpen anzuführen.

Mit Erscheinen des 2. Bandes wurde so eben vollständig: W. Benecke's System des See-Asse curanz- und BodmereiwcscnS. Vollständig und zeitgemäß um¬ gearbeitet von Vincent Rolle. (Hamburg, Perthes, Besser und Maule. 2 Bde über 2000 groß 8. Seiten stark. 12 Thlr.)

Endlich gehen wir auf die Poesie über. Zunächst müssen wir mit großem Lobe anführen das Gedicht von Scherenberg: Leuthen (Berlin, Franz Duncker). In Beziehung auf die eigentliche Lyrik sind wir so ziemlich blasirt, weil wir nachgerade nichts Neues mehr darin finden, wenn man uns die Empfindungen schildert, die das Ausgehen des Mondes oder der Untergang der Sonne, die der Verlust einer Geliebten oder das Wiedersehen eines Freundes erregt; wir sehen daher mit großem Vergnügen, daß sich gegen diese stofflose, aus Reminiscenzen zusammengesetzte Empfindungsschwelgcrei eine starke Reaction erhebt, die vor allen Dingen darauf ausgeht, neue Stoffe zu schaffen. Wir wollen daher auch die Wahl dieser Stoffe nicht, aus die Goldwaage legen, wir wollen nicht näher darauf eingehen, ob eine Schlacht überhaupt ein zweck¬ mäßiger Gegenstand für ein beschreibendes Gedicht ist, , selbst wenn sich so viel Re¬ flexionen von allgemein historischer Bedeutung.daran knüpfen, wie es bei der Schlacht bei Leuthen der Fall ist. Uns kommt es hier zunächst auf die Ausführung an, und diese ist wenigstens im Ganzen sehr gelungen. Der 'Dichter hat das alte Nibelungen- Versmaß gewählt, freilich in einer so freien Behandlung, daß man mitunter an Knittel¬ verse denkt, und diese Nachlässigkeit in der Form macht sich auch zuweilen in der Sprache geltend. Aber selbst die Fehler kann man begreifen und entschuldigen als Uebertreibungen der leitenden, im höchsten Grade anerkennenswerther Tendenz, ein derbes, kräftiges Gemälde der Realität zu geben, ohne alle Anwendung jener con- ventionellen Formen, die der epischen Poesie alle Frische und Natürlichkeit rauben. Es

weht durch dieses Gedicht ein Zug von frischem, kräftigem Leben, und wenn wir auch zuweilen über den Geschmack des Dichters stark den Kops schütteln müssen, so ist doch wenigstens hier eine Natur, an der man überhaupt Kritik ausüben kann.

Recht hübsch ist auch die Uebcksctzung eines russischen Gedichts: Das Märchen von Iwan Zarewitsch und dem grauen Wolf. Mit einem Vorwort von Justinus Karner. Stuttgart, Hallberger. —-.Der Dichter desselben, Jvukowsky, hat sich unter andern durch die Übersetzung der Schiller'sehen Balladen und der Odyssee ins Russische bekannt gemacht. Der Stoff des Gedichts ist alten russischen Nalional- scigcn entnommen, die für uns gerade ihrer Abenteuerlichkeit wegen etwas'sehr Pikantes haben, und die mit großem Geschick in einander verarbeitet find. ',

Von Liedersammlungen liegen zwei Übersetzungen vor uns, zunächst: Die National- liedcr der Magyaren, übersetzt von Vasfi und Banks, Braunschweig, Jeger, eine Uebersetzung, die. sich vor den vorher bekannten durch eine befriedigende Correctheit auszeichnet Die meisten der aufgenommenen Lieder find patriotische Zcitgedichtc. — Ferner müssen- wir noch einmal auf das spanische Liederbuch von Emanuc! Geibel. und Paul Heyse zurückkommen (Berlin, Wilhelm Hertz.), welches wir schon einmal angezeigt haben. Je öfter wir darin blättern, desto mehr erfreut uns der 'wahrhaft poetische Sinu, mit' dem diese lyrischen Spielereien in dem doch immer widerstrebenden Stoff der deutschen Sprache nachgebildet sind. Die Komponisten werden eine reiche Ausbeute darin finden. — Zu erwähnen ist noch: Der poetische Pilger durch Deutsch¬ land und die Schweiz, herausgegeben von Joseph Rank/ Stuttgart, Hallberger. Der Herausgeber hat die lyrischen Gedichte der neuen deutschen Literatur nach den Localitäten geordnet, auf welche sie sich beziehen, freilich zuweilen etwas gewaltsam, und dadurch ein brauchbares Reisctaschenbuch zusammengestellt.

Theater.

Es ist in diesem Augenblick im Theater eine große Ebbe eingetreten. Neue Stücke werden nicht geschrieben, die Truppen sind dnrch Urlande und Wechsel der Anstellungen zersplittert, die Sommertheatcr locken die Masse ins Freie, und es ist kaum zu erwarten, daß im Laufe des Sommers eine wesentliche Veränderung eintreten wird. Unter diesen Umständen ist eS kaum zu verwundern, wenn die Direktoren zu allen möglichen Mitteln greifen, um wenigstens den Schein eines Publicums ins The¬ ater zu locken. In Leipzig wird das durch ein zweites, unerhört billiges Abonnement erreicht. Aus der einen Seite begreift man wol die Gründe dieses Verfahrens, denn Nichts wirkt auf die Schauspieler niederschlagender, als fortwährend leere Häuser; allein die Sache hat doch auch ihre andere Seite. Abgesehen von dem wirklichen oder ver¬ meintlichen Unrecht, welches den eigentlichen Abonnenten zugefügt wird, gcivehnt sich auch allmählich ein Publicum ins Theater, welches durch unzweckmäßigen Beifall die Schauspieler vollständig demoralisirt, und das ist ein Einfluß, der in späterer Zeit sich schwer aufheben läßt. —

Die deutsche Schauspielergcscllschast in London hat mit ihrer ersten Vorstellung einen ganz entschiedenen Erfolg davon getragen, und das will um so mehr heißen, da das Publicum ein sehr ausgewähltes war. Schon der nicht unbedeutende Preis (ein Parauetsitz 13 Shilling oder S Thlr., ein Platz im Parterre 3 Shilling oder 1 Thlr.) veranlaßt eine gewisse Sichtung des Publicums; es-kommt aber auch noch

der Einfluß des Prinzen Albert hinzu, das Interesse sür das deutsche Theater zu einer Modesache zu machen. Nach Allem, was wir von den englischen Schauspielern wissen, ist ihre Darstellungsweise so outrirt, daß das maßvolle Spiel des Herrn Devrient und seiner Gefährten als eine wohlthätige* Reaction angesehen werden muß.— Für die weiteren elf Vorstellungen sind unter anderen Cabale und Liebe, der arme Poet, der gerade Weg ist der beste, und humoristische Studien angesetzt; auch soll Egmont wiederholt werden. — In dem Wagner'sehen Proceß scheint es, als ob noch eine schlimmere Wendung eintreten wird. Abgesehen von den ungeheuren Proceßkosten, die Fräulein Wagner zu tragen hat, und dem Verlust, den sie durch das Verbot des Auf¬ tretens bei Gye erleidet, scheint Herr Lumley auch noch mit einer bedeutenden Ent¬ schädigungsklage auftreten zu wollen. Wir bedauern die ausgezeichnete Künstlerin auf das Lebhafteste, müssen aber doch dabei bemerken, daß es im Allgemeinen Nichts scha¬ den kann, wenn unsren Virtuosen einmal eine Lection gegeben wird. Denn durch den allgemeinen Weltverkehr sind die Ansprüche derselben so ins Ungeheure gestiegen, daß sie zu den deutschen Lebensbedingungen in gar keinem Verhältniß mehr stehen, und daß, wenn es so fortgeht, auch das am reichsten dotirte deutsche Theater nicht mehr im Stande sein wird, Erträgliches zu leisten. —

Roger hat in Stuttgart gastirt; die Rachel wird am 24. in Aachen auftreten.

Bildende Kunst.

Vor einigen Jahren fertigte Rauch die Skizze zu einer Gruppe, in der er Goethe und Schiller vereint darstellte, wie der ältere den jüngeren leitet und den Lorbeerkranz als Ziel und Preis gemeinsamen Strebens über beider Häupter emporhält. Der Gedanke duldete nicht die Anwendung des Modccostums, und so hat der Künstler durch eine freie, ideale Gewandung die Erscheinung Beider in das ideale Gebiet emporgehoben und ein geistig verklärtes Abbild der beiden Dichter geschaf¬ fen. In Weimar, welcher Ort sür die Aufstellung am geeignetsten erschien, war man bereit, ein Comitv zur Uebernahme der erforderlichen Geschäfte zu gründen, die Ange¬ legenheit wurde aber vom Hofe allein in die Hand genommen und die besten Aus¬ sichten zur Förderung der Sache waren vorhanden. Neuerdings aber sind von da aus Bedingungen gestellt worden, die der Schöpfer des Kunstwerk's unmöglich eingehen konnte, nämlich eine totale Umänderung der Gewandung in eine zur Lebzeit der Dichter übliche Modetracht, die Krönung eines Jeden von Beiden mit einem Lorbeerkranze, also das vollständige Umwerfen des leitenden Gedankens, und zuletzt die Ausführung des Gusses in der königl. Erzgießerei in München. Da Rauch jede dieser Bedingungen zurückwies, so sind, wie erzählt wird, von Weimar Anträge an andere Künstler sür eine derartige Gruppe gestellt worden. —

Das vor kurzer Zeit enthüllte Rembrandt-Monument in Amsterdam, stellt den gefeierten Künstler dar in sinnender Stellung mit geneigtem Kopfe und herabhangenden gekreuzten Armen, so daß die untere linke Hand den Mantel, die obere rechte die Reiß¬ feder hält. Der Körper ruht aus dem rechten.Beine, indem das linke etwas vorge¬ streckt ist; die Bekleidung ist zeitüblich: enganschließendes Wams, faltenreicher Mantel, bis zum Knie reichende Bauschhosen, Strümpfe und Schuhe mit Schleifen und endlich das, durch Rembrandt's eigene Portraits so wohl bekannte, das Gesicht beschattende Barret. Hinter der Figur steht ein Malerkasten, daraus ein aufgeschlagenes> Skizzenbuch, Pinsel

und Palette, teilweise von einem Lorbeerkranze umschlungen, gegen den Kasten lehnt ein großes Buch mit den Anfangsbuchstaben K> v. K. Die Höbe des Bildes mit der angegosseneu Plinthe beträgt Is Fuß (Amsterdamer Maß). Ein Postament .aus grauem Stein, ans dessen Vorderseite der Name Rembrandt und auf der hintern die Worte: lluläö ohn net waMschlgM. ^imo 1832. stehen, trägt die Figur. — Der Verfer¬ tiger des Werkes ist der Bildhauer Roher, Mitdircctor der Akademie von Amsterdam, schon bekannt durch die Modelle zu de Ruyter's und Wilhelm des Verschwiegener Stand¬ bildern. Gegossen ist es in der Fabrik des Herrn Enthovm unter Leitung des Mcister- gießcrs Jzar Jacobsen. —

Prof. Otto in Berlin hat das lebensgroße Bildniß des Königs von Preußen, bestimmt in dem Palaste des Fürsten Wolkonski in Petersburg aufgestellt zu werden, vollendet. Der König ist in russischer Uniform, aus einer hochgelegenen Terrasse stehend, dargestellt, von welcher aus mau, die neuesten Bauwerke, welche Potsdam der Kunstliebe des Königs verdankt, erblickt. Das Bild wird als eines der vollendetsten Werke der Portraitmalerei bewundert. Zwei andere Portraits des Königs hat der Künstler schon wieder in Arbeit. —

Im Auftrage König Ludwigs ist in der Glasmalerei-Anstalt zu München ein Glas¬ fenster von 28 Fuß Höhe und 19 Fuß Breite für den Regensburger Dom ausgeführt worden, als Fortsetzung des früher begonnenen, aber durch Anfertigung der Fenster für die Auer Kirche und den Cölner Dom unterbrochenen Unternehmens. Nach Art der älteren Werke besteht dieses Fenster nicht aus einer zusammenhängenden historischen Dar¬ stellung, sondern aus einzelnen, in die, durch die architektonische FenstereiMMung gegebenen Räume vertheilten Gestalten und Ornamenten. In der mittleren der vorhandenen 3 Abtheilungen sieht man die sitzende Madonna mit dem Kinde als Mrons, Zavariaiz, in den 4 Nebenfcldcrn die 4 ersten baierischen Bischöfe: Se. Rotharius (Regensburg), Se. Corbinian (Freising), Se. Willibald (Eichstädt), Se. Nuthbcrt (Salzburg), sämmtliche Gestalten nach den Entwürfen von H. v. Heß, von saluer ausgeführt. — Peter v. Cornelius hat dem'König Ludwig für sein Album eine Zeichnung eingesendet: den Ent¬ wurf zu einem Glasgemälde für den Aachner Dom, eine Krönung der Maria darstellend. In Rom findet besonders bei den Damen ein Grabmonument v. Steinhäuser 'großen Beifall. Drei Mädchen, einander umschlingend, schlafen uuter einem Kreuze, ein Engel weckt sie zur Auferstehung. Bei sehr seiner und zarter Ausführung ein zwar.zierliches, aber schwächliches Werk. —

Musik.

Bei I. Aibl in München erschien folgendes interessante Werk: ^V- ^. Mozart, Mertorium in 5est0 Le. losums Lsptistge czustuor vovibus Miio- tis 2 Violims, Violano et Orgsno äesoripwm. Nuno primum in luvem eckeln, versione ^rmsnioa ot prsklationiZ illustravit Dr. Lsrolus LoliMskull. Partitur 23 Sg. Aufgeschriebene Stimmen 23 Sgr. ,

C. Georg Lickl, gab bei Diabelli in Wien heraus: I^smontätioiiös 5kromii>k?ro- Mötgs oliorsli vooum oonveilwi seeammoäswö. Sie sind in dem von Palestrina und seinen Nachfolgern gegründeten und von der katholischen Kirche recipirten Style ge¬ schrieben. Daraus ergiebt sich, daß gewisse hergebrachte Formen und Modulationen, die im Laufe der Jahrhunderte dieser Art Musik sich angeheftet haben, auch hier nicht

fehlen. Der Verfasser konnte darum sein hauptsächlichstes Streben nur aus feinere und interessante Harmonisirung richten, und seine Leistungen hierin sind wirklich beachtenswert!). Der in der katholischen Kirche stattfindende Gebrauch, die den einzelnen Abschnitten der Klagelieder im Urtexte, so wie die in der Vulgata vorstehenden Buchstaben und Zahl¬ zeichen ihrer hebräischen Benennung nach mit zu componiren und absingen zu lassen, hat auch Lickl veranlaßt, die Buchstcibemuimen ^lepli, Kstb, Kimkl, Daist» in Musik zu setzen. Will man diese Lamentationen in evangelischen Kirchen gebrauchen, so wird es nöthig sein, die Anfangsworte: inoiM Igmöllwlio ceo. und die hebräischen Buchstaben wegzulassen.

Herr Bousquier in Nancy, früher Capellmeister einer Rcgimentsmufik, beschäftigt sich jetzt damit, Beethoven'sehe Kammermusik als Quintette für Flöte, Oboe, Klari¬ nette, Horn und Fagott einzurichten. Er hat mit dem moll-Quartett, op. 18, No. 4, begonnen, dem schon das Trio, op. 11, v Dur, nachgefolgt ist. Die Zusammen¬ stellung der hier genannten Instrumente bietet die feinsten und edelsten Klangwirkungen, und jedes einzelne derselben gestattet so viel freie Beweglichkeit, daß eine dem Streich¬ quartett wenigstens annähernde Wirkung sich erzielen läßt. Zum ersten Mal stellte der berühmte Rcicha in Paris dieses kleine Orchester auf, und er schrieb für dasselbe nahe an 20 Quartette in der üblichen classischen Form, die in dem Pariser Conservatorium jetzt »och benutzt werden, in früheren Jahren aber auch in Deutschland sehr oft executire wurden. Eine große Anzahl von ihnen sind noch nicht veraltet; sie verdienen eine um so dringendere Empfehlung für unsre Zeit, als gerade die Bläser in den Orchestern weniger Gelegenheit haben, sich mit Form und Inhalt der seiner» Kammermusik ver¬ traut zu machen.

Da in den bisherigen Bekanntmachungen des Preußischen Staatsanzeigers diejenigen Bestimmungen, welche sich aus den Zwcmgsvcrtrieb der Zeitschriften durch die Post beziehen, noch keinen Raum gefunden haben, so berechtigt uns das wohl zu der Hoffnung, die Ausführung der von den Kammern votirten Beschlüsse wäre noch bis zu näherer Information aufgeschoben. Im allgemeinen Interesse des deutschen Buchhandels wäre aber eine beruhigende Erklärung darüber wünschenswerth.___

Herausgegeben von-Gustav Freytag und Julian.Schmidt. Als verantwort!. Redacteur legitimirt: 'F. W. Grunow. — Verlag von F. L. Herbig in Leipzig. Druck von C. E. Elbert in Leipzig..

Am 1. Juli beginnt das II. Semester des XI. Jahrgangs der „ Grenzboten^. Die unterzeichnete Verlagshandlung erlaubt sich zur Pränumeration auf dasselbe einzuladen und bemerkt, daß alle Buchhandlungen und Postämter Bestellungen daraus annehmen. Leipzig, den 1 ö. Juni 1862. Fr. L. Herbig.