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<p>Nachkorrektur erfolgte automatisch.</p>
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<p xml:id="ID_10"> !er Reichsbote brachte kürzlich unter dem Titel: &#x201E;Ein Vorschlag<lb/>
zur Güte" einen sehr beachtenswerten Artikel, der einer um¬<lb/>
fassenden Verständigung aller bürgerlichen Parteien gegen die<lb/>
Sozinldemokratie das Wort redet. Ein sächsisches Blatt bemerkt<lb/>
!sehr richtig, daß dieser Vorschlag nichts neues enthalte, daß es<lb/>
aber nicht genüge zu sagen, was geschehen solle, sondern die Hauptsache sei,<lb/>
auch das Wie anzugeben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_12" xml:id="ID_11"> Der Einsender der nachstehenden kurzen Betrachtungen ist nun weit ent¬<lb/>
fernt davon, Mittel und Wege zur Verständigung und Einigung der auf<lb/>
der Basis unsrer heutigen Staatsform stehenden Parteien vorschlagen zu<lb/>
können oder auch nur den Versuch hierzu an dieser Stelle zu machen, da er<lb/>
aber, seit vielen Jahren in der Schweiz lebend, die sozialpolitischen Verhält¬<lb/>
nisse dieses Landes ebenso wie die Deutschlands mit regem Interesse beobachtet,<lb/>
so liegt ihm ein Vergleich derselben sehr nahe. Die Arbeitsverhältnisse, die<lb/>
Lebensverhältnisse der arbeitenden Klasse, die industriellen Einrichtungen und<lb/>
die soziale Gesetzgebung sind sich in beiden Ländern sehr ähnlich, vielfach<lb/>
gleich; die politischen Verhältnisse hingegen, die durch die demokratisch-republi¬<lb/>
kanische Staatsform der Schweiz bedingt werden, sind wesentlich verschieden.<lb/>
Die Scheidung der einzelnen politischen Parteien ist im allgemeinen in der<lb/>
Schweiz weit weniger scharf als in Deutschland, und von einer konservativen<lb/>
Partei ist &#x2014; unsern Begriffen nach &#x2014; kaum die Rede. Trotzdem aber hat<lb/>
sich auch in der Schweiz mehr und mehr eine Scheidung vollzogen zwischen<lb/>
den &#x201E;bürgerlichen" Parteien und der &#x201E;sozialdemokratischen" Partei, und diese<lb/>
Scheidung ist genau wie in Deutschland immer schärfer geworden, je radikaler<lb/>
die Sozialdemokraten geworden sind, je mehr sie die Agitation auf ihre<lb/>
Fahne geschrieben haben, und je weniger es ihnen gelingt, sich als unbedingte<lb/>
Gegner des Anarchismus aufzuspielen. Die sozialdemokratische Partei spielt<lb/>
insofern in der Schweiz eine größere Rolle als in Deutschland, als eine große</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_11" xml:id="ID_12"> Anzahl von &#x201E;Genossen" Mitglieder der kantonalen und der eidgenössischen<lb/>
Behörden, der Rate usw. sind. Wir finden sie außerdem als Richter, Staats¬<lb/>
anwälte, Geistliche und sehr zahlreich als Lehrer. Ein Zusammenschluß der<lb/>
bürgerlichen Parteien &#x2014; namentlich zu Wahlzwecken &#x2014; wird auch in der<lb/>
Schweiz mehr und mehr erstrebt, stößt aber auch hier, genau wie in Deutsch¬<lb/>
land, auf die Schwierigkeiten, die durch die besondern Verhältnisse, Interessen<lb/>
und Zänkereien dieser Parteien hervorgerufen werden. Trotzdem sind auch<lb/>
wir der Ansicht des erwähnten Artikels des Reichsboten, daß eine Ver¬<lb/>
ständigung der Nichtsozialdemokraten nicht allein dringend notwendig, sondern<lb/>
auch wohl durchführbar wäre, denn wo ein Wille ist, da ist auch ein Weg.<lb/>
Die meisten Schwierigkeiten wird ein Einvernehmen mit der am meisten links<lb/>
stehenden freisinnig-demokratischen Partei bieten, weil diese &#x2014; trotz ihrer Ab¬<lb/>
leugnung &#x2014; mehr und mehr zur Sozialdemokratie hinneigt und ihr mehr und<lb/>
mehr ihre Sympathien widmet. An dieser bedauerlichen Erscheinung wird durch¬<lb/>
aus nichts dadurch geändert, daß die freisinnige Presse oft gegen die Sozial¬<lb/>
demokratie schreibt und sie befehdet; dies ist eigentlich nur der Fall, wenn sie<lb/>
von der sozialdemokratischen Presse einmal auf den Fuß getreten, also persön¬<lb/>
lich beleidigt wird &#x2014; in den Hauptfragen stimmt sie doch mit dem sozial¬<lb/>
demokratischen Programm überein, und sie würde eine vollständige Allianz<lb/>
mit der Sozialdemokratie zur Bekämpfung der konservativen Partei, des<lb/>
Zentrums, der Nationalliberalen nur zu gern sehen. Genau so wie sich die<lb/>
Sozialdemokrcitcn öffentlich als Gegner der Anarchisten erklären, denen sie<lb/>
doch im Grunde außerordentlich nahe stehn, genau so ist die Scheidewand<lb/>
zwischen der am meisten links stehenden freisinnigen Demokratie (zum Beispiel<lb/>
Frankfurter Zeitung) und der Sozialdemokratie recht durchsichtig. Für alle<lb/>
andern Parteien scheint uns aber eine Verständigung, zunächst zu Wahl¬<lb/>
zwecken, im Bereiche der Möglichkeit zu liegen, wenn jede der in Frage<lb/>
kommenden Parteien bereit ist, ihre Spezialforderungen nicht unbedingt auf¬<lb/>
recht zu erhalten und demnach nicht immer eigne Kandidaten aufzustellen.<lb/>
Agrarier, Bauernbündler, Antisemiten sollten sich in der Hauptsache immer<lb/>
den von Konservativen, Zentrum oder Nationalliberalen aufgestellten Kandi¬<lb/>
daten anschließen; für diese drei Hauptparteien müßte aber ein Modus der<lb/>
Verständigung durch gegenseitiges Nachgeben geschaffen werden. Kann man<lb/>
dann die Freisinnigen zum Beitritt gewinnen &#x2014; um so besser.</p>           <lb/>
<p next="#ID_14" xml:id="ID_13"> Was nun den Vorwurf betrifft, den der Reichsbote den Regierungen<lb/>
macht, daß sie untätig zusähen, &#x201E;wie die nationalen Parteien mehr und mehr<lb/>
unter die sozialen Räuber fallen", so müssen wir der Zeitung leider in ge¬<lb/>
wisser Hinsicht und bis auf einen gewissen Punkt Recht geben. Wir sollten<lb/>
nämlich denken, daß auch ohne Ausnahmegesetzgebung die Regierungen jetzt<lb/>
schon genügende Machtvollkommenheiten hätten, energischer gegen die Agitation<lb/>
der Sozialdemokratie vorzugehn. Man muß sich doch fragen, was werden soll,<lb/>
wenn es so fortgeht, wenn nicht allein die sozialdemokratischen Stimmen bei</p>           <lb/>
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Partei ausgeübte Terrorismus immer weitere Kreise zieht und immer mehr an<lb/>
die Öffentlichkeit tritt. Zeigt doch die Partei jetzt gar kein Bedenken mehr,<lb/>
öffentlich zu erklären, daß eine energische Agitation gegen den Militarismus<lb/>
unter den jungen Leuten begonnen werden müsse, die im nächsten Herbst in<lb/>
die Armee eingestellt werden sollen. Man muß sich da wirklich fragen, ob sich<lb/>
die Regierungen nicht oder nicht genügend bewußt sind, was das zu bedeuten<lb/>
hat, und ob es denn kein Mittel gibt, dagegen anzukämpfen. Es muß ebeu<lb/>
Mittel geben, und wenn es daran fehlt, so müssen sie geschaffen werden! Wir<lb/>
dürfen unsre Armee nicht vergiften lassen durch sozialdemokratische, anti-<lb/>
militaristische und schließlich anarchistische Agitation. Wohin das führt, sieht<lb/>
man jetzt in Rußland. Nun wird man entgegnen: &#x201E;Das ist bei uns nicht<lb/>
möglich!" Das hat man aber bis vor kurzem in Rußland auch gesagt, und<lb/>
wenn man die Ausschreitungen innerhalb der Schutztruppe in Südwestafrika<lb/>
betrachtet, die von der sozialdemokratischen Presse als &#x201E;Meutereien" bezeichnet<lb/>
werden, so muß man sich ganz klar sein &#x2014; wenigstens wir zweifeln keinen<lb/>
Augenblick daran &#x2014;, daß diese Vorkommnisse ihren eigentlichen Grund in<lb/>
sozialdemokratischer Agitation und Hetzerei finden! Natürlich sind die beiden<lb/>
vorgekommnen Ausschreitungen in der genannten Presse sehr aufgebauscht und<lb/>
übertrieben worden, aber auch das Militärwvchenblatt hat doch zugeben müssen,<lb/>
daß einzelne Fälle von Aufruhr oder Meuterei vorgekommen sind. Es sind<lb/>
dieses Vorkommnisse, die bis vor kurzem noch in der deutschen Armee unbekannt<lb/>
waren! Wenn nun auch, wie das Militärwochenblatt sehr richtig sagt, die<lb/>
Verhältnisse auf dem südwestafrikanischen Kriegsschauplatze besonders schwierig<lb/>
sind, so ist andrerseits zu bedenken, daß sich vor dem Feinde Vorgesetzte und<lb/>
Untergebne viel näher treten als im Frieden, und daß ganz besonders in Afrika<lb/>
unsre Offiziere und Unteroffiziere einerseits so heldenhaft kämpfen und andrerseits<lb/>
derart für ihre Untergebnen sorgen und jede Entbehrung mit ihnen teilen, daß<lb/>
eine Meuterei von Soldaten ganz unbegreiflich erscheint und allen Erscheinungen,<lb/>
die wir in den Kriegen der letzten fünfzig Jahre gemacht haben, stracks zuwider¬<lb/>
läuft. Liegt da nicht der Gedanke nahe, daß die Einwirkung der Sozial¬<lb/>
demokratie, der unsre jungen Leute sofort nach Verlassen der Schule verfallen,<lb/>
anfängt, Früchte zu zeitigen? Daß die Partei auf ihre erziehende Tätigkeit<lb/>
selbst großen Wert legt, ersieht man daraus, daß sie jetzt bekanntlich besondre<lb/>
Lehranstalten eröffnen will, wo junge Leute nach dem Verlassen der Schule<lb/>
über Sozialdemokratie im sozialdemokratischen Sinne belehrt und zu Agitatoren<lb/>
ausgebildet werden sollen. Wenn dieses nicht verhindert werden kann, so sollten<lb/>
doch Gegenmaßregeln getroffen werden. Ein sächsischer Offizier, Hauptmann<lb/>
Meyer, schlägt zu dem Zwecke sozialpolitischen Unterricht in der Armee vor.<lb/>
der durch die Hauptleute zu erteilen wäre. Der Gedanke ist gewiß vortrefflich<lb/>
und ließe sich vielleicht auf die eine oder andre Art zur Ausführung bringen;<lb/>
nur dürften die Hauptleute kaum dazu in der Lage sein, deren Zeit und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_14" xml:id="ID_15"> Kräfte an und für sich aufs äußerste in Anspruch genommen sind; wir sollten<lb/>
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des Fortbildungsunterrichts in dieser Richtung etwas getan werden könnte;<lb/>
nur müßte man sich bei den Lehrkräften vergewissern, daß nicht der Bock<lb/>
zum Gärtner gesetzt würde dadurch, daß die Lehrer selbst vielleicht Sozial-<lb/>
demokraten wären. Auf dem Lande könnten auch die Geistlichen hilfreiche Hand<lb/>
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<p xml:id="ID_16"> Abgesehen hiervon erachten wir es aber für ganz dringend, daß die Re¬<lb/>
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dieser Hinsicht könnten wir in Deutschland noch manches von unsern republi¬<lb/>
kanischen Nachbarn, den Schweizern, lernen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_17"> Während des ganzen Monats Juli fanden in Zürich Streiks statt:<lb/>
Maurer, Metallarbeiter, Bäcker, namentlich aber die Arbeiter in der Auto¬<lb/>
mobilfabrik Arbenz K Cie. in Albisrieden bei Zürich waren im Aufstande.<lb/>
Da die Einigungsversuche zu keinem Resultate führten, und es in Albisrieden<lb/>
und Umgebung zu groben Ausschreitungen der Streitenden kam, ergriff die<lb/>
Züricher Negierung sofort energische Maßnahmen: sie berief ein Infanterie¬<lb/>
regiment und eine Eskadron Kavallerie in Dienst und stellte ein Füsilier¬<lb/>
bataillon auf Pikete, traf die strengsten Anordnungen zum Schutze der<lb/>
Arbeitswilligen, und der städtische Polizeivorstand erließ am 19. Juli eine<lb/>
Bekanntmachung, die wir als in hohem Grade nachahmenswert auch für die<lb/>
Verhältnisse in Deutschland empfehlen möchten; es heißt da nämlich:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_18"> Der Regierungsrat des Kantons Zürich hat am 18. Juli in Anbetracht<lb/>
1. daß es dem Regierungsrat zukommt, dafür zu sorgen, daß die in der Ver¬<lb/>
fassung aufgestellten staatsbürgerlichen Grundsätze in ungehinderter Weise zur An¬<lb/>
wendung gelangen, 2. daß in dem Vorgehen der Streikpostensteher eine ganz un¬<lb/>
gebührliche Beeinträchtigung der durch die Verfassung garantierten persönlichen Freiheit<lb/>
zu erblicken ist, welche Beeinträchtigung von der Behörde nicht geduldet werden<lb/>
kann, das Streikpostenstehen bei Strafe des Ungehorsams verboten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_19"> Von diesem Beschluß wird der Einwohnerschaft der Stadt Zürich damit<lb/>
Kenntnis gegeben. Die kantonalen und städtischen Polizeiorgane sind mit der<lb/>
strengsten Durchführung des Verbots beauftragt worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_20"> Ferner wird zur allgemeinen Kenntnis gebracht, daß nach den allgemeinen<lb/>
Bestimmungen der mit den fremden Staaten abgeschlossenen Staatsverträge Aus¬<lb/>
länder, welche sich Verbrechen oder Übertretungen polizeilicher Vorschriften schuldig<lb/>
machen, ohne weiteres ausgewiesen werden können. Der Regierungsrat ist ge¬<lb/>
willt, alle Ausländer, die in dieser kritischen Zeit durch verbrecherische oder<lb/>
polizeilich zu ahndende Handlungen die öffentliche Ordnung stören, ohne weiteres<lb/>
des Landes zu verweisen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_22" xml:id="ID_21"> Dieses unbedingte Verbot des Streikpostenstehens ist es namentlich, das<lb/>
wir als dringend empfehlenswert und notwendig erachten, und wenn die<lb/>
schweizerische Gesetzgebung dazu eine Handhabe und die Berechtigung bietet,<lb/>
so sollte es doch bei uns auch möglich sein. Der Terrorismus, der durch das<lb/>
Streikpostenstehen und die dadurch bezweckte und meist erreichte Verhinderung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_21" xml:id="ID_22"> der Arbeitswilligen an der Arbeit ausgeübt wird, muß gebrochen werden, das<lb/>
oft gehörte Bedenken, daß es an einer gesetzlichen Unterlage zu solchem Ver¬<lb/>
bote mangle, ist hier, in der freien republikanischen Schweiz, ohne weiteres<lb/>
gelöst worden und hat die besten Früchte getragen und die Anerkennung aller<lb/>
ordnungsliebenden Menschen gefunden. Wir finden diese Bekanntmachung der<lb/>
Züricher Polizei &#x2014; auch in der Ausweisung der Ausländer &#x2014; so vortrefflich<lb/>
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Unsre Sozialisten können daraus lernen, daß die republikanische Schweiz gar<lb/>
nicht mit sich spaßen läßt, und daß man auch in einem andern als einem<lb/>
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verhültnisse usw. einmal satt bekommen kann und ganz energisch dagegen ein¬<lb/>
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<p xml:id="ID_23"> Daß das Truppenaufgebot nicht etwa nur pro tormg. erfolgte, geht daraus<lb/>
hervor, daß die Kavallerie attackiert und Gebrauch von der Waffe gemacht<lb/>
hat. Auch gegen den Antimilitarismus, für den jetzt in der Schweiz Propaganda<lb/>
gemacht wird &#x2014; namentlich von Ausländern &#x2014;, wird streng vorgegangen, und<lb/>
man nimmt, auch in der Öffentlichkeit, durchaus kein Blatt vor den Mund,<lb/>
wenn es darauf ankommt, die Interessen der Armee und der Landesverteidigung<lb/>
zu vertreten. Vor ein paar Wochen fand in Basel das Kantonalschützenfest<lb/>
beider Basel statt, das Gelegenheit zu zahlreichen Reden bot. Der Präsident<lb/>
des Organisationskomitees sprach sich bei der Eröffnung des Festes, die neue<lb/>
Wehrordnung, die jetzt vorliegt, berührend, folgendermaßen ans: &#x201E;Vor uns<lb/>
liegt gegenwärtig eine neue Wehrordnung, für die wir mit gutem Gewissen<lb/>
eintreten dürfen. Doch was geschieht im Augenblick? Mit lautem Geschrei<lb/>
wird von gewisser Seite gegen alles Militärische zu Felde gezogen. Das<lb/>
Dogma des Antimilitarismus gewinnt Einfluß auf diesen und jenen. Denn<lb/>
erklärlich ist es wohl, daß alle die Leute gegen jede militärische Ordnung<lb/>
sind, denen die liebe Bequemlichkeit über alles geht, die Unterordnung und<lb/>
strenge Gesetze hassen, die eine straffe Disziplin verabscheuen, und die das<lb/>
Vaterland &#x2014; wenn sie überhaupt an ein solches glauben &#x2014; mit Phrasen zu<lb/>
erhalten gedenken. Lassen wir diese Maulhelden keinen Einfluß gewinnen,<lb/>
widerstreben wir vielmehr mit allen Mitteln diesem Tun; statten wir unsre<lb/>
Rechtsprechung mit der Macht aus, die Verbreitung der für die Volksseele<lb/>
so gefährlichen Lehre des Antimilitarismus zu bestrafen!"</p>           <lb/>
<p next="#ID_25" xml:id="ID_24"> Auch unserm deutschen Volke, dessen Vaterlandsliebe, dessen Sinn für<lb/>
Ordnung, Disziplin, Unterordnung mit allen Mitteln von gewissenlosen, vielfach<lb/>
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auch die wohlgesinnten Männer Deutschlands, denen das Wohl des Vater¬<lb/>
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lichen Vereinigungen einzutreten und die Ziele der Sozialdemokratie unsern</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_24" xml:id="ID_25"> jungen Leuten zu entschleiern! Auf diese Weise ist es vielleicht noch möglich,<lb/>
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&#x201E;Genossen" ein Gegengewicht zu schaffen!</p>           <lb/>
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Franken wird bewilligt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_29"> 3. Der Regierungsrat wird eingeladen:</p>             <lb/>
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enthält in kurzen Worten die Genehmigung der von der Regierung getroffnen<lb/>
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des Streikpostenstehens und der Demonstrationsumzüge zurückzunehmen."</p>             <lb/>
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<p next="#ID_37" xml:id="ID_36"> le badische Regierung hatte am 31. August an ihre sämtlichen<lb/>
Gesandtschaften eine Zirknlardepesche gerichtet, deren Inhalt der<lb/>
in Berlin übergebnen Denkschrift entsprach. Sie wird, neben<lb/>
den gleichzeitigen Schritten Sachsens, auch in München nicht<lb/>
ohne Eindruck geblieben sein, wo das Ministerium mehr und<lb/>
mehr unter den Druck einer zumal nach der Schlacht von Sedan sich stärker<lb/>
und stärker accentuierenden nationalen Bewegung geriet. Die Denkschrift mit<lb/>
dem begleitenden Schreiben des Großherzogs ist es wohl namentlich gewesen,<lb/>
die den Kronprinzen bewog, in Rheims die Initiative zu einer Besprechung<lb/>
der Lage mit dem Könige zu ergreifen. Es ist das um den 7. September<lb/>
der Fall gewesen. Auch der Herzog von Koburg war in diesen Tagen beim<lb/>
Könige tätig. Es scheint zu jener Zeit im Hauptquartier eine starke Ver¬<lb/>
stimmung über die Haltung Bayerns bestanden zu haben, die ihre damals<lb/>
noch nicht ergründete Ursache zum guten Teil in dem krankhaften Wesen<lb/>
des Königs Ludwig hatte, der in wichtigen Augenblicken für seine Minister<lb/>
unerreichbar war. König Wilhelm soll in jenen Tagen mißmutig geäußert<lb/>
haben, auf Bayern sei keineswegs zu rechnen, und Bismarck sei weit entfernt,<lb/>
einen Druck ausüben zu wollen. Man müsse deshalb auf weitere Versuche<lb/>
Verzicht leisten, er habe für seine Person und bei seinem Alter nicht die Absicht,<lb/>
jemand zu etwas zwingen zu wollen. Für die Aufnahme Badens in den<lb/>
Nordbund sei er entschieden, und er werde sie auch durchsetzen. Ungefähr<lb/>
fünf Tage später traf dann die Münchner Mitteilung ein, in der Delbrücks<lb/>
Entsendung erbeten wurde. Als Baden am 16. September noch immer auf den<lb/>
vierzehn Tage zuvor in Berlin überreichten Antrag keine Antwort hatte, schlug<lb/>
Jolly dem Großherzog vor, den preußischen Gesandten um eine Nückänßerung<lb/>
zu ersuchen und die Aufnahme Badens in den Nordbund amtlich zu be¬<lb/>
treiben. Der Großherzog gab seine Zustimmung mit dem Bemerken, daß<lb/>
durch die Aufnahme Badens vielleicht ein zwingender Vorgang für die andern<lb/>
Südstaaten geschaffen werde. Zwei Tage später konnte Jolly über die endlich<lb/>
eingegcmgne Antwort Preußens auf die Denkschrift vom 31. August berichten.<lb/>
Sie ist, wie das geschäftlich auch nicht anders sein konnte, auf Grundlage der<lb/>
Besprechungen mit Delbrück, vielleicht auch der Delbrückschen Denkschrift er¬<lb/>
folgt, die die Unterlagen für die weitere geschäftliche Behandlung der deutschen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_36" xml:id="ID_37"> Frage erst geschaffen hatten. Die Idee, das Zollvereinsparlament einzuberufen,<lb/>
war auf seinen Rat hin aufgegeben worden. Es ist nach allem die Verzögerung<lb/>
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Delbrück zu einem ruoäus xroosäsiM geführt hatten, wie es auch erklärlich ist,<lb/>
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verhielt. Bismarck wollte erst das Ergebnis der Münchner Verhandlungen<lb/>
abwarten, inzwischen aber war es ihm durchaus erwünscht, wenn sich zu der<lb/>
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Baden in München und in Stuttgart die Anregung geben möge, die Frage<lb/>
des Verhältnisses von Süddeutschland zum Norden in Erörterung zu ziehen.<lb/>
Kurz gesagt, es handelte sich für den Bundeskanzler zunächst um eine badische<lb/>
Diversion zur Unterstützung der sächsischen Anregungen und der Reise Delbrücks<lb/>
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alten deutschen Länder Elsaß und Lothringen in einem künftigen Friedens-<lb/>
schlusse, der noch lange nicht bevorzustehn scheine, anzustreben wäre, ihre An-<lb/>
gliederung an Preußen halte auch der Bundeskanzler nicht für erwünscht.<lb/>
Leider ist dieser Satz in Karlsruhe damals so verstanden worden, als ob<lb/>
Bismarck damit auf eine Landvergrößerung Bayerns ziele, während er nur<lb/>
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positiv einzugehn.*) In bezug auf die Einigungsfrage wurde ausgesprochen,<lb/>
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oder durch Anerbieten ungemessene Ansprüche hervorzurufen. ^ Daher das Be¬<lb/>
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<p next="#ID_39" xml:id="ID_38"> Eine direkte vertrauensvolle Mitteilung Bismarcks über die Sachlage, wie die<lb/>
patriotische Opferwilligkeit des Großherzogs und die nationale Gesinnung seines<lb/>
Landes sie wohl verdient hätten, wäre damals wohl um so mehr am Platze ge¬<lb/>
wesen, als, wie sich ja bald ergeben sollte, die Endziele und Absichten des Bundes¬<lb/>
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übereinstimmten. Ihr Unterbleiben ist sicherlich vom Großherzog sehr empfunden<lb/>
worden, und seine Antwort an Jolly aus dem Hauptquartier Lampertsheim vor<lb/>
Straßburg vom 20. September auf Jollys Bericht vom 18. atmet den ganzen<lb/>
Mißmut über die so ungenügend erscheinende Antwort. Dennoch und obgleich er<lb/>
sich wenig davon verspricht, erklärt sich der Großherzog zu einer Initiative nach<lb/>
München und Stuttgart bereit.  Baden solle in beiden Hauptstädten bestimmt</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_2"> Gerade unter dem 16. September notiert der Kronprinz in seinem Tagebuche, daß Fürst<lb/>
Gortschakow gegen die Abtretung des Elsaß sei.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_38" xml:id="ID_39"> aussprechen, daß es den Eintritt in den Nordbund zu vollzieh» gedenke,<lb/>
sobald ein Friedensschluß in Aussicht stehe. Jedenfalls sei die Berechtigung<lb/>
in Anspruch zu nehmen, einzeln und selbständig mit dem Norddeutschen Bunde<lb/>
zu verhandeln und den separaten Eintritt in diesen Bund zu verlangen.<lb/>
Zugleich regte der Großherzog auch noch die Frage an, persönlich und münd¬<lb/>
lich mit dem Könige von Bayern zu verkehren, um die Kaiserfrage sowohl<lb/>
als die Verfassungsfrage vorwärts zu bringen. In diesem Sinne ist dann,<lb/>
nachdem sich ein persönlicher Besuch des Großherzogs in München als un¬<lb/>
durchführbar erwiesen hatte, später die Entsendung Gelzers mit einem Hand¬<lb/>
schreiben an den König nach München erfolgt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_41" xml:id="ID_40"> Eine Woche vor Eingang der preußischen Antwort in Karlsruhe war im<lb/>
Hauptquartier zu Lampertsheim der oldenburgische Staatsrat Imsen einge¬<lb/>
troffen, von dem vor Metz bei seinen oldenburgischen Truppen stehenden Groß¬<lb/>
herzog von Oldenburg um den Großherzog Friedrich entsendet. Der Großherzog<lb/>
von Oldenburg hatte' es nachteilig empfunden, in einer Zeit, wo wichtige und<lb/>
folgenschwere politische Verhandlungen vielleicht nahe bevorstünden, von seinen<lb/>
fürstlichen Standesgenossen und dem Verkehr mit ihnen ziemlich abgeschlossen<lb/>
zu sein.  Er ging, wie Imsen in seiner Biographie des verewigten Fürsten<lb/>
berichtet, von der Annahme aus, daß der Eintritt Bayerns in den Bund zu<lb/>
Verfassungsänderungen führen müsse, und daß sich somit Gelegenheit bieten<lb/>
werde, auf verschiedne im Jahre 1867 beiseite geschobne Fragen zurückzu¬<lb/>
kommen. Neben der Kaiserfrage rechnete der Großherzog dahin namentlich die<lb/>
Frage der Errichtung eines Oberhauses oder Fürstenhauses, die ihm besonders<lb/>
am Herzen lag. Imsen wurde am 12. September, just an dem Tage, an dem die<lb/>
erste bayrische Mitteilung im Hauptquartier einlief, vom Großherzog Friedrich in<lb/>
anderthalbstündiger Audienz empfangen. Der Bericht, den er seinem Landes¬<lb/>
herrn über diese Audienz erstattet hat, und der sich zu seinem größten Teil<lb/>
in der Anlage zu der erwähnten Biographie abgedruckt findet, gibt einen<lb/>
vollständigen Überblick der Politik Badens, wie sie Großherzog Friedrich dem<lb/>
Abgesandten Oldenburgs mit großer Übersichtlichkeit vorgetragen und wobei<lb/>
er ihm auch über den Inhalt der Denkschrift vom 31. August Mitteilung gemacht<lb/>
hat.  Der Vortrag des Großherzogs berührte die Frage der Zukunft Elsaß-<lb/>
Lothringens, die Kaiserfrage, bezüglich deren er hinzufügte, ihm sei schon seit<lb/>
dem Mürz bekannt, daß Graf Bismarck eine weitere Verfolgung der Kaiseridee<lb/>
jetzt gern sehe, auch der Kronprinz, mit dem er über diese Gegenstünde zuletzt<lb/>
am Tage vor der Schlacht von Wörth in Sulz gesprochen habe, stehe auf dem<lb/>
Boden derselben Austastung. Bringe man die projektierten elsaß-lothringischen<lb/>
Erwerbungen direkt oder indirekt unter die Krone Preußens, so werde damit,<lb/>
auch wenn es nicht sofort zu einer vollen bundesstaatlichen Einigung zwischen<lb/>
dem Norden und dem Süden kommen sollte, die ganze Position der süddeutschen<lb/>
Staaten verschoben und deren engere Vereinigung mit dem Norden von selbst<lb/>
unendlich näher gerückt, denn auch Preußen werde alsdann ein süddeutscher</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_40" xml:id="ID_41"> Staat. Es werde, wenn man z, B. im weitern Verlauf des Krieges dazu<lb/>
gedrängt werden sollte, das alte Burgund zu reklamieren, also etwa eine Linie<lb/>
von Lille nach Belfort zu ziehen, der größte süddeutsche Staat, größer als<lb/>
Bayern. Der Großherzog führte dann weiter aus, daß ihm Erörterungen mit<lb/>
den andern süddeutschen Staaten über die Bedingungen eines Eintritts in den<lb/>
Nordbund bis jetzt als unfruchtbar erschienen seien. Es sei zunächst darauf<lb/>
angekommen, die nötige Fühlung mit Preußen zu gewinnen. Falle die Ant¬<lb/>
wort des Bundeskanzlers in der Kaiserfrage zustimmend aus, so werde man<lb/>
auf dieser Grundlage in München und in Stuttgart zu arbeiten und eine<lb/>
einmütige Initiative der süddeutschen Staaten zu organisieren suchen. Der<lb/>
Großherzog ging dann auf die Definierung der Begriffe Kaiser und Reich ein.<lb/>
Er wollte der Reichsgewalt vor allem die gesamte diplomatische Vertretung<lb/>
und den gesamten militärischen Schutz im vollen Umfange überwiesen wissen,<lb/>
die Gestaltung der innern Verhältnisse müsse der Autonomie der Einzelstaaten<lb/>
verbleiben. Er &#x2014; der Großherzog &#x2014; wolle nicht verhehlen, daß nach seiner<lb/>
Ansicht die politische Entwicklung Deutschlands dem Einheitsstaat zustrebe, und<lb/>
daß dieser Prozeß durch den Zutritt der Südstaaten nur werde aufgehalten,<lb/>
nicht aber unterbrochen werden. Zur Zeit und für eine Reihe von Jahrzehnten<lb/>
seien jedoch die Zustünde in Deutschland für die Unifikation entschieden noch<lb/>
nicht vorbereitet, und ein verfrühter Übergang zum Einheitsstaat würde ein<lb/>
viele Interessen verletzendes Unglück sein. Für jetzt handle es sich darum, die<lb/>
Form der Einigung auf bundesstaatlicher Grundlage zu finden, und in dieser<lb/>
Richtung werde durch die Kaiseridee vieles vermittelt und erleichtert werden.<lb/>
Es sei, wie auch Graf Bismarck ihm im März dieses Jahres eingeräumt habe,<lb/>
dies zugleich der einzige Weg, den ärgsten aller Partikulcirismeu, den spezifisch<lb/>
preußischen Partikularismus zu brechen. Unter dem Kaisertum und neben dein<lb/>
allgemeinen Reichstage werde sich ein preußisches Abgeordnetenhaus und auch<lb/>
wohl ein preußisches Herrenhaus auf die Dauer nicht mehr aufrecht erhalten<lb/>
lassen, der föderativem Befestigung der deutschen Zustünde könne es nur günstig<lb/>
sein, wenn man sich in Preußen dazu gedrängt finden sollte, auf das System<lb/>
der Provinzicilstände zurückzugreifen. Über die Oberhausfrage äußert sich der<lb/>
Großherzog nicht eingehender, obwohl Imsen mehrfach den Versuch machte,<lb/>
diesen Punkt zu betonen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_43" xml:id="ID_42"> Es ist sicherlich von hohem Interesse, diese in vertraulicher Unterredung<lb/>
niedergelegten programmatischen Anschauungen des Großherzogs heute, nach<lb/>
sechsunddreißig Jahren, noch einmal hervorzuheben. Die Richtung auf den<lb/>
Einheitsstaat Hütte seinerzeit durch den Reichseisenbahngedanken eine große<lb/>
Forderung erfahren können. Seitdem dieser aber endgiltig begraben, das<lb/>
preußische Eisenbahnwesen vielmehr das Rückgrat der preußischen Finanzen<lb/>
geworden ist, hat der preußische Staat als wirtschaftliches Staatsganzes an<lb/>
Konsistenz nur gewonnen. Wohl noch für Menschenalter wird kein König von<lb/>
Preußen daran denken, sich seiner starken Hausmacht zu begeben und durch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_42" xml:id="ID_43"> Verzicht auf den preußischen Landtag und durch das Rückgreifen auf Provinzial-<lb/>
stände das ruhmvolle sichere Erbe feiner Unter in Atome aufzulösen. Die<lb/>
starke preußische Hausmacht der Kaiser ist einer der wesentlichsten Vorzüge des<lb/>
neuen Reiches. Das alte ging hauptsachlich mit daran zugrunde, daß seine Kaiser<lb/>
auf die Vermehrung ihrer Hausmacht immer mehr bedacht gewesen waren als<lb/>
auf die Vermehrung der Reichsmacht. Es hätte sonst schwerlich geschehen können,<lb/>
daß sie sich die Seegewalt in der Ost- und in der Nordsee entgehen ließen,<lb/>
anstatt sie als Mittel zum Aufbau einer starken Reichsgewalt zu verwerten,<lb/>
eine Unterlassungssünde, die sich schwer gerächt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_44"> Nach dem Fall von Straßburg und dem feierlichen Einzuge in die wieder<lb/>
gewonnene Reichsfeste war der Großherzog nach Karlsruhe zurückgekehrt, ent¬<lb/>
schlossen, sich durch die Vermittlung des Kronprinzen Aufschluß über die<lb/>
scheinbar so geheimnisvolle Zurückhaltung der preußischen Diplomatie zu ver¬<lb/>
schaffen. Der Großherzog wußte, wie es scheint, von Delbrücks Denkschrift, von<lb/>
ihrer Billigung durch Bismarck und den König noch nichts; er war aber doch<lb/>
wohl darüber unterrichtet, daß das Haupthindernis für die Kaiseridee einst¬<lb/>
weilen noch der König selbst war, und daß es zu einer Überwindung feiner<lb/>
Abneigung, der wesentlich ein Mißtrauen in den guten Willen der deutschen<lb/>
Fürsten, das heißt Württembergs und Bayerns, zugrunde lag. einer Initiative<lb/>
der fürstlichen Bundesgenossen, der König von Bayern an der Spitze, bedürfte.<lb/>
Die Schwierigkeiten, die dabei in der Person des Königs Ludwig lagen, waren<lb/>
damals noch nicht so einfach zu verstehen, wie dies heute der Fall ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_46" xml:id="ID_45"> Von der Hilfe, die er im eignen Lager fand, hatte der Bundeskanzler<lb/>
bis zu Delbrücks Berufung keinen großen Eindruck gewinnen können. Der<lb/>
Kronprinz hatte ihm mit einem eilig hingeworfnen Schreiben vom 14. August aus<lb/>
dem Hauptquartier Blämont in Lothringen eine Denkschrift über Friedensschluß<lb/>
und Friedensbedingungen übersandt. die sich über Elsaß und Lothringen höchst<lb/>
unklar und widerspruchsvoll aussprach, sich aber dafür mit einer Rücknahme<lb/>
der Verbannungsdekrete gegen die Bourbons und die Orleans sowie mit einer<lb/>
Neneinteilung Frankreichs beschäftigte. Hinsichtlich der Einigung Deutschlands<lb/>
verlangte der Kronprinz die Einheit des Heeres, wollte den süddeutschen Höfen<lb/>
aber das Gesandtfchciftsrecht belassen; geistliche und Schulangelegenheiten sollten<lb/>
ans die oberste Bundesbehörde übergehn. Weiter streifte die Denkschrift die<lb/>
Oberhausidee und empfahl die Berufung des Zollparlaments als konstituierende<lb/>
Versammlung, da der norddeutsche Reichstag keine Gesamtvertretung darstelle.<lb/>
Diese Anregung hatte dann wohl mit andern zu Delbrücks Berufung in das<lb/>
Hauptquartier und zu seiner grundlegenden Arbeit geführt. Der Kaisergedanke<lb/>
wird in dieser kronprinzlichen Denkschrift nicht erwähnt, obwohl sie der Kron¬<lb/>
prinz acht Tage zuvor mit dem Großherzog besprochen hatte, es ist im Gegenteil<lb/>
von &#x201E;präsidierenden Fürsten" die Rede. Am 20. August hatte dann gelegentlich<lb/>
eines Besuchs des Kronprinzen beim Könige in Pont-ä-Moussou auch eine Aus¬<lb/>
sprache mit Bismarck stattgefunden, von der der Kronprinz in feinem Tage-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_45" xml:id="ID_46"> hunde bemerkt, daß Bismarck sehr gemäßigt sei. &#x201E;Unsre Bedingungen sind<lb/>
Elsaß und Kriegskosten." Man darf annehmen, daß für Bismarck schon damals<lb/>
das künftige gemeinsame &#x201E;Reichsland" als Schlüssel zur Reichs- und Kaiser¬<lb/>
frage galt, daß ihm aber der Zeitpunkt noch nicht gekommen schien, das offen<lb/>
auszusprechen. Aber es ist der nämliche Gedanke, der ihn später in Ferneres<lb/>
zu dem Ausspruch an Jules Fcwre bestimmte: &#x201E;Straßburg ist der Schlüssel<lb/>
zu unserm Hause, und wir wollen ihn haben."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_47"> Es liegt aus deu Tagen, bevor Delbrück in Rheims eintraf, ein beglaubigtes<lb/>
Zeugnis von Bedeutung über die Auffassungen vor, die den Bundeskanzler um<lb/>
diese Zeit hinsichtlich der deutschen Frage erfüllten. Die Veröffentlichung rührt<lb/>
nicht von ihm her, sondern findet sich im dritten Bande der Denkwürdigkeiten<lb/>
des frühern preußischen Ministerpräsidenten von Manteuffel. Manteuffel hatte<lb/>
unter dem 23. August, wohl aus dem Bedürfnis heraus, in so wichtiger Zeit<lb/>
mit seinem Rat nicht zurückzuhalten, an Bismarck ein Schreiben in das Haupt¬<lb/>
quartier gerichtet, das sich ebenfalls mit der deutschen Verfassungsfrage und<lb/>
mit der Zukunft von Elsaß und Lothringen beschäftigte. Mit Bezug auf die<lb/>
Verfassung ging er von der Voraussetzung aus, daß nach dem Kriege und durch<lb/>
den Frieden ein größeres deutsches Gemeinwesen im Anschluß an den Nord¬<lb/>
bund hergestellt, das heißt ein Deutsches Reich gegründet werde. Hinsichtlich<lb/>
des Elsasses und Lothringens sprach er seine Meinung dahin aus, daß diese Ge¬<lb/>
biete nicht verteilt, sondern in ihrer Totalität Reichslande werden sollten, also<lb/>
im Namen des Reichs administriert; ihre Überschüsse sollten in die Bundes¬<lb/>
kasse fließen, ihre Vertretung sollten sie im Reichstag und in prvvinzialstündischen<lb/>
Verfassungen finden, beide Gebiete sollten völkerrechtlich für neutral erklärt<lb/>
werden, Truppen und Festungen halten. Bismarck antwortete aus Rheims am<lb/>
8. September, zwei Tage vor Delbrücks Eintreffen &#x2014; das Schreiben hat sich<lb/>
unter den Manteuffelschen Papieren gefunden und ist mit diesen veröffentlicht<lb/>
worden &#x2014;, folgendes:</p>           <lb/>
<p next="#ID_49" xml:id="ID_48"> &#x201E;Über die künftige Gestaltung von Deutschland selbst hege ich so wenig<lb/>
Besorgnis, wie Ew. Exzellenz es tun. Die Mainlinie ist meines Erachtens<lb/>
durch das Bündnis, welches sich in der Stunde der Gefahr über Verhoffen bewährt<lb/>
hat, und durch die jetzige Waffenbrüderschaft für alle praktischen Zwecke zur<lb/>
Verteidigung Deutschlands nach außen hin bereits überschritten. Es unterliegt<lb/>
auch für mich keinem Zweifel, daß, wie Ew. Exzellenz sagen, unter irgend¬<lb/>
welchen Formen die Vereinigung der deutschen Staaten ihrer weitern Reife<lb/>
entgegengehn wird. Ew. Exzellenz werden meine Scheu begreifen, vor der Ent¬<lb/>
scheidung von dem Preise des Sieges zu sprechen, aber für den Fall, daß der<lb/>
Sieg unsern Fahnen, was Gott verleihen möge, treu bleibt, und wir für<lb/>
Deutschland sein altes Reichsland wiedergewinnen, hat der Gedanke, welchen Ew.<lb/>
Exzellenz aussprechen, daß solche Lande nicht verteilt, sondern zum Reichsland<lb/>
erklärt und im Namen Deutschlands verwaltet werden, schon nach den ersten<lb/>
siegreichen Schlachten die Genehmigung Seiner Majestät des Königs</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_48" xml:id="ID_49"> erhalten. Dagegen scheint es mir unmöglich, mit einer solchen Stellung die<lb/>
Neutralität zu verbinden. Die neuen Laude müssen einen integrierender Teil<lb/>
Deutschlands bilden, für dessen bisher im Westen mangelnden Schutz ihre<lb/>
Festungen die unentbehrliche Grundlage bilden. Aus ihrer Neutralität würde<lb/>
die Gefahr entstehn, daß sie vermöge der Sympathien ihrer Einwohner und ihrer<lb/>
Truppen im Kriege nach Frankreich hin gravitieren, und daß diese französischen<lb/>
Sympathien, welche gewiß in dem größten Teil der Bevölkerung zurückbleiben<lb/>
würden, gerade in ihrer Armee einen doppelt gefährlichen Kristallisationspunkt<lb/>
finden würden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_50"> Der Brief schließt mit dem Ausdruck der Befriedigung darüber, daß<lb/>
Manteuffels Schreiben eine neue Bürgschaft dafür gewesen sei, wie die Ge¬<lb/>
danken aller Patrioten in dem Hinblick auf das eine Ziel der Macht und<lb/>
des gesicherten Schutzes Deutschlands zusammentreffen. Unter dem 31. August<lb/>
kündigte auch schon die halbamtliche Berliner Provinzialkorrespondenz die beab¬<lb/>
sichtigte Rücknahme von Elsaß und Lothringen an, durch die am 17. August<lb/>
erfolgte Ernennung der Generalgouverneure für die beiden Gebiete war zugleich<lb/>
der Territorialumfang umschrieben, innerhalb dessen die Rücknahme stattfinden<lb/>
sollte. Wie erinnerlich, bildete die Frage des künftigen Reichslandes den<lb/>
Ausgangspunkt für Delbrücks Dresdner Verhandlungen. Man darf darum<lb/>
Wohl sagen, daß nach den ersten großen militärischen Entscheidungen von dem<lb/>
Bundeskanzler nichts verabsäumt worden ist, die deutsche Frage ihrer Erledigung<lb/>
entgegenzuführen, auch daß er sich über die anzustrebenden Ziele vollständig klar<lb/>
war. Delbrücks Dresdner Bericht, die gleichzeitige badische Denkschrift, die er¬<lb/>
wähnte Denkschrift des Kronprinzen vom 14. August waren Steine, die von<lb/>
allen Seiten freudig und hoffnungsvoll zu dem ersehnten Bau der deutschen<lb/>
Einheit zusammengetragen wurden; die Hand, die den Bau formen sollte, säumte<lb/>
nicht. Als Delbrücks Berichte aus München im Großen Hauptquartier vor¬<lb/>
lagen, fast zugleich mit dem badischen Antrage, entschloß sich Bismarck sofort zu<lb/>
weitern entscheidenden Schritten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_52" xml:id="ID_51"> Das badische Ministerium hatte in Ausführung der vom Großherzog unterm<lb/>
23. September vorgeschlagnen Maßnahmen durch den badischen Gesandten in<lb/>
Berlin unter gleichzeitiger vertraulicher Anfrage an den preußischen Gesandten<lb/>
Grafen Flemming in Karlsruhe nunmehr den formellen Wunsch allsgesprochen,<lb/>
in den Norddeutschen Bund einzutreten. Die erste Antwort ging dahin, daß der<lb/>
Antrag dem Bundeskanzler willkommen sein werde, aber schon am 2. Oktober<lb/>
konnte Graf Flemming der badischen Regierung auf Grund einer telegraphischen<lb/>
Weisung Bismarcks die amtliche Mitteilung machen, daß der Bundeskanzler<lb/>
nunmehr dem formellen Antrage Badens entgegensehe. Dieser Antrag wurde<lb/>
noch an demselben Tage formuliert und lautete auf den Eintritt Badens auf<lb/>
Grund der damaligen Verfassung, die Vereinbarungen mit den andern süd¬<lb/>
deutschen Regierungen seien spätern Verhandlungen vorzubehalten. Die vom<lb/>
12. Oktober datierte, vier Tage später in Karlsruhe eingcgangne Antwort des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_51" xml:id="ID_52"> Bundeskanzlers enthielt unter anerkennenden Worten für die badische Politik<lb/>
und die immer bewährten nationalen Gesinnungen Badens die prinzipielle<lb/>
Annahme des Anerbietens und zugleich die Einladung, Herr von Freydorf oder<lb/>
einer seiner Kollegen möge zu diesem Zwecke nach Versailles kommen, zumal<lb/>
da sich die württembergischen Minister des Krieges und der Justiz dazu<lb/>
erboten hätten und der Bundeskanzler das Anerbieten angenommen habe. Das<lb/>
historisch denkwürdige Schreiben ist mit den begleitenden Bemerkungen des Groß¬<lb/>
herzogs bei Lorenz a. a. O. S. 608&#x2014;609 in den Anmerkungen abgedruckt. Nach<lb/>
München hatte Bismarck am 14. Oktober die telegraphische Mitteilung gerichtet,<lb/>
daß er das Anerbieten Württembergs, Bevollmächtigte nach Versailles zu ent¬<lb/>
senden, angenommen habe und Bayern anheimstelle, entweder auch in Versailles<lb/>
zu unterhandeln oder die Rückkehr des Staatsministers Delbrück nach München<lb/>
abzuwarten. Bayern antwortete am nächsten Tage zustimmend, und am 20. Ok¬<lb/>
tober reisten die Minister Graf Bray, Freiherr von Pranckh und von Lutz nach<lb/>
Versailles ab.</p>           <lb/>
<p next="#ID_54" xml:id="ID_53"> Der Monat Oktober war somit dazu bestimmt, die entscheidende Wendung<lb/>
zu bringen, endlich waren die Bevollmächtigten aller süddeutschen Staaten in<lb/>
Versailles vereinigt, der Wunsch des Großherzogs war erfüllt. Neben den ge¬<lb/>
schäftlichen Verhandlungen einher ging der sehr rege Gedankenaustausch eines<lb/>
Kreises von deutschen Fürsten, die in Versailles den König und den Kron¬<lb/>
prinzen umgaben, und, vom geschäftlichen Stande der Dinge nicht immer hin¬<lb/>
reichend unterrichtet, sich verpflichtet hielten, ihrerseits fördernd einzugreifen,<lb/>
um namentlich die Kaiserfrage zu beschleunigen, in der Überzeugung, daß sich<lb/>
nach der prinzipiellen Erledigung dieser die Verfassungsfrage um so leichter<lb/>
lösen lassen werde. Man hielt dafür, daß um einerseits den König Wilhelm,<lb/>
andrerseits den König von Bayern, beide bei ihrer bekannten Denkungsart,<lb/>
für die Kaiseridee zu gewinnen, die fürstliche Vermittlung und nicht die ge¬<lb/>
schäftliche Behandlung in erster Linie einzusetzen habe. Aus diesem fürstlichen<lb/>
Kreise heraus entstand so um diese Zeit abermals eine Denkschrift, die der<lb/>
Herzog von Koburg, wohl im Einvernehmen mit dem Großherzog Friedrich, zu<lb/>
Anfang Oktober an den Bundeskanzler richtete, um von diesem mündlich oder<lb/>
schriftlich eine Erklärung über den Inhalt zu erreichen. Die Denkschrift be¬<lb/>
handelte in zwei Abschnitten die Erweiterung des Nordhundes, den Übergang<lb/>
des Bundes zum Deutschen Reich und die Wiederherstellung der Kaiserwürde.<lb/>
Die Antwort Bismarcks datiert vom 12. Oktober, also von demselben Datum<lb/>
wie das Schreiben nach Karlsruhe, worin der Großherzog freilich eine Antwort<lb/>
auf die Kaiserfrage vermißte. Sie sagte in der Hauptsache: &#x201E;daß alle wesentlichen<lb/>
in der Denkschrift des Herzogs enthaltnen Gedanken seit langer Zeit die seinigen<lb/>
und seit Beginn dieses Krieges fast ohne Einschränkung in der Ausführung be¬<lb/>
griffen seien." Wie sehr um diesen Zeitpunkt alle verwandten Strömungen in<lb/>
Versailles zusammenliefen, beweist, daß anch Gelzer am 7. Oktober ein Schreiben<lb/>
an den Kronprinzen richtete, wohl ebenfalls nicht ohne Vorwissen des Groß-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_53" xml:id="ID_54"> Herzogs, worin er die Kaiserwürde als eine der Nation gegenüber übernommne<lb/>
Bürgschaft ihrer unwiderruflichen Einigung bezeichnete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_55"> Die badischen Minister Jolly und Freydorf hatten auf die am 17. Oktober<lb/>
vom Grafen Flemming überbrachte Einladung die Reise am 20. angetreten.<lb/>
Aus den Aufzeichnungen und Briefen des Ministers von Freydorf ist einiges<lb/>
im Jahre 1883 veröffentlicht worden. Sie atmen meist große Zufriedenheit.<lb/>
Unterm 29. Oktober notiert Freydorf: &#x201E;Bei einer Unterredung gratulierte ich<lb/>
Bismarck zur Durchführung seines Werkes. Er Hütte mir in Berlin gesagt,<lb/>
die Einigung des Südens mit dem Norden werde so sicher kommen, als das<lb/>
Wasser den Berg hinabfließe. . . . Bismarck dankte, daß wir in unsrer Politik<lb/>
trotz der abwehrenden Haltung, die zu beobachten er genötigt gewesen, nicht<lb/>
gewankt, sondern festgehalten hätten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_56"> Die Notwendigkeit weiterer Kreditmaßnahmen sowie andre geschäftliche<lb/>
Gründe hatten inzwischen die Dringlichkeit der Einberufung des Norddeutschen<lb/>
Reichstags nahe gelegt. Bismarck hatte die Abgeordneten von Bennigsen,<lb/>
Friedenthal und von Blankenburg, die Führer der nationalliberalcn, der frei¬<lb/>
konservativen und der konservativen Partei, nach Versailles entboten, sowohl um<lb/>
die Einberufung des Reichstags mit ihnen zu erörtern als auch die deutsche Ver¬<lb/>
fassungsfrage mit diesen Führern der Mehrheit des Hauses zu besprechen. Es<lb/>
war eine Zeit lang der Gedanke ventiliert worden, den Reichstag und auch einen<lb/>
Kongreß der deutschen Fürsten nach Versailles zu berufen, um so an dieser historisch<lb/>
bedeutsamen Stätte der deutschen Verfassungsfrage einen feierlichen Abschluß zu<lb/>
geben. Der Gedanke wurde jedoch fallen gelassen. Wohl aber sollte der Zu¬<lb/>
sammentritt des Reichstags auf die zögernden süddeutschen Regierungen und ihre<lb/>
Kammern einen Druck ausüben. Die Einberufung erfolgte demnach am 12. No¬<lb/>
vember, nachdem die Verhandlungen mit Baden, Hessen und Württemberg dem<lb/>
Abschluß nahe schienen, sodciß die Unterzeichnung auf den 15., Delbrücks Abreise<lb/>
für den 17. oder 18. November in Aussicht genommen werden konnte, auf den<lb/>
24. November nach Berlin.</p>           <lb/>
<p next="#ID_58" xml:id="ID_57"> Auf die Einzelheiten der Verhandlungen einzugehen, würde den Rahmen<lb/>
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militärischen mit den: Kriegsminister von Roon erörtert. Bei der verschieden¬<lb/>
artigen Stellung der süddeutschen Staaten hatte der Bundeskanzler eine gemein¬<lb/>
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richtet, den Weg der Verhandlung mit den einzelnen Vertretungen gewählt,<lb/>
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lich fiel in jener Zeit die Zurückhaltung der bayrischen Unterhändler außer¬<lb/>
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Heerwesens, der Diplomatie und des Post- und Telegraphcnwcsens für Bayern<lb/>
retten wollten. Sowohl bei den preußischen Unterhändlern als in dem fürst¬<lb/>
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hauptsächlich wegen des Umstandes, daß man die Bereitwilligkeit Bayerns nach</p>           <lb/>
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<p next="#ID_59" prev="#ID_57" xml:id="ID_58"> der Haltung seiner Truppen beurteilt hatte und sich jetzt unangenehm enttäuscht<lb/>
sah. Baden hatte mit seiner Warnung Recht behalten. Herr von Roggenbach,<lb/>
der sich ebenfalls in Versailles befand, vertrat mit großem Eifer den Stand¬<lb/>
punkt, zumal bei dem Kronprinzen, mit Bayern auf einer Grundlage, wie<lb/>
sie Graf Bray verlange, überhaupt nicht abzuschließen. Es entstand damals in<lb/>
Versailles der Plan, an alle deutschen Fürsten Einladungen zu einem Kongreß<lb/>
nach Versailles ergehen zu lassen. Die Ausführung scheiterte an der Abneigung<lb/>
des Königs Ludwig. Bismarck sprach Herrn von Freydorf den Wunsch aus,<lb/>
daß der Großherzog von Baden vierzehn Tage vor den Königen eintreffen möge,<lb/>
was mit dem Abschluß der Militärkonvention hinreichend erklärt werden könne.<lb/>
Es war jedoch schon eine Einladung vom Kronprinzen im Auftrage des Königs<lb/>
an den Großherzog ergangen, der infolgedessen am 3. November von Karlsruhe<lb/>
aufbrach und von Lagny aus zu Pferde am 6. in Versailles eintraf, wo der Kron¬<lb/>
prinz persönlich für ihn eine Wohnung ausgesucht hatte. Die Situation, die der<lb/>
Großherzog vorfand, war im allgemeinen folgende: Die Verhandlungen über den<lb/>
Anschluß Badens waren dem Abschluß nahe, ebenso boten die mit Württemberg<lb/>
und Hessen, bei Württemberg unter gewissen Vorbehaltungen, keine Schwierigkeiten<lb/>
mehr. Dagegen waren solche hinsichtlich der Militärkonventionen noch vorhanden,<lb/>
da Roon der Verschmelzung der süddeutschen Kontingente, auch sogar des<lb/>
badischen, mit der preußischen Armee wenig geneigt war. Die Verhandlungen<lb/>
mit Bayern waren dagegen anscheinend auf einen toten Punkt gekommen, Delbrück<lb/>
hatte noch am 5. November dem Minister Jolly erklärt, man werde auf Bayern<lb/>
verzichten müssen. Bismarck schwankte noch, ob er mit den andern süddeutschen<lb/>
Staaten ohne Bayern abschließen oder die Verhandlungen hinziehen solle, bis<lb/>
Bayern zum Abschluß bereit wäre. Es fand um jene Zeit ein Briefwechsel<lb/>
zwischen Bismarck und dem bayrischen Minister statt, dadurch hervorgerufen,<lb/>
daß Graf Bray am 2. November an Bismarck schrieb, in den Münchner<lb/>
Besprechungen mit Delbrück sei die Bildung eiues weiteren Bundes in Aus¬<lb/>
sicht genommen, uur zum Eintritt in einen solchen seien die bayrischen Minister<lb/>
ermächtigt, und daraufhin hätten seine bisherigen Anträge gezielt. Bismarcks<lb/>
gestrige Äußerungen schienen einen Eintritt in den bestehenden einheitlichen<lb/>
Bund zu bezwecken, hierzu bedürften die bayrischen Minister erweiterter Voll¬<lb/>
macht, die sie wohl am besten in München selbst einholen würden. Bismarcks<lb/>
Antwort vom 4. besagte, daß so lebhaft er auch gewünscht haben würde,<lb/>
daß ein gleichzeitiger Abschluß mit sämtlichen süddeutschen Staaten möglich<lb/>
gewesen wäre, so könne er doch in Betracht der obwaltenden Sachlage und<lb/>
der durch die Verhältnisse im Norddeutschen Bunde gebotnen Dringlichkeit<lb/>
die Ansicht des Ministers nur teilen, die Verhandlungen mit Bayern nach<lb/>
dem Abschluß mit den andern süddeutschen Staaten fortzusetzen. Als Basis<lb/>
dieser Verhandlungen werde er die Herstellung eines engern Bundes jeder<lb/>
andern vorziehn. Graf Bray hatte frühere Äußerungen Bismarcks miß¬<lb/>
verstanden und diesen entnommen und auch so nach München berichtet, daß</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_58" xml:id="ID_59"> der Kaisertitel der Preis sei, &#x201E;um welchen Konzessionen reellerer Art erlangt<lb/>
werden könnten".  Der Kabinettssekretär Eisenhardt hatte ihm wiederholt im<lb/>
Auftrage des Königs die Erlangung einer territorialen Vergrößerung für Bayern<lb/>
recht nachdrücklich nahe gelegt, die Erkenntnis, daß eine solche nicht zu er¬<lb/>
reichen sei, war es wohl hauptsächlich, die beim Grafen Bray den Wunsch<lb/>
rege machte, nach München zu gehn.  Es fallen in jene Zeit eine Reihe sehr<lb/>
interessanter Mitteilungen, die jedoch den Rahmen dieser Erinnerungen zu<lb/>
weit ausdehnen würden.  Wenn Graf Bray seinem Könige noch am 3. No¬<lb/>
vember berichten konnte, die Idee von Kaiser und Reich sei dahin zu benutzen,<lb/>
daß neben dem Deutschen Kaiser der König von Bayern als Repräsentant des<lb/>
Deutschen Reiches erscheine, so spricht das allerdings dafür, daß der bayrische<lb/>
Minister entweder sich selbst oder dem König über die Situation unberechtigte<lb/>
Illusionen machte.  Die Verzögerungen wirkten in den nationalen Kreisen<lb/>
Bayerns schließlich so verstimmend, daß Minister Schlör am 19. November<lb/>
an den Grafen Bray nach Versailles telegraphierte: &#x201E;Die Dinge haben einen<lb/>
Punkt erreicht, daß wir nicht mehr rückwärts, sondern nur vorwärts können.<lb/>
Jeder Tag macht unsre Position schwieriger.  Möge recht bald ein Abschluß<lb/>
erfolgen, denn eine Isolierung Bayerns würde ich als das Ende selbst, nicht<lb/>
bloß als den Anfang vom Ende betrachten."  Am 23. November erfolgte der<lb/>
Abschluß.  König Ludwig hatte nicht nur die Einladung zu einem Fürsten¬<lb/>
kongreß nach Versailles kategorisch (mit einer Sehnendehnnng) abgelehnt, obwohl<lb/>
König Johann von Sachsen, der älteste der deutschen Fürsten, sie angenommen,<lb/>
sondern er hatte sich auch schon vorher zu dem Wunsche des Großherzogs<lb/>
von Baden, den König in München zur Verhandlung in der Kciiserfragc<lb/>
persönlich aufzusuchen, ablehnend verhalten.  Der Großherzog sandte infolge¬<lb/>
dessen den Staatsrat Gelzer mit einem Schreiben an den König nach München,<lb/>
das die Initiative Ludwigs des Zweiten zur Annahme des Kaisertitels durch<lb/>
König Wilhelm herbeiführen sollte. König Ludwig empfing Gelzer nicht, sondern<lb/>
ließ durch Eisenhardt mit ihm verhandeln, der dann unterm 3. Dezember noch<lb/>
ein von großen Gedanken ausgehendes Schreiben an den König richtete. König<lb/>
Ludwig gab in seiner Autwort vom 11. Dezember seiner vollen Zustimmung zu<lb/>
der staatsrechtlichen Anschauung und der patriotischen Tendenz dieses Schreibens<lb/>
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<p next="#ID_61" xml:id="ID_60"> Inzwischen hatte die Verfassungsfrage von Versailles aus eine ihrer Lösung<lb/>
zuführende Beeinflussung gefunden. Bismarck hatte dem Großherzog alsbald<lb/>
nach dessen Ankunft in Versailles die großen Schwierigkeiten der Lage, die<lb/>
namentlich auch durch die Umgebung des Königs geschaffen würden, in münd¬<lb/>
licher Unterredung eingehend geschildert. Unter dem 9. November berichtet er<lb/>
ihm eingehend über den Stand der Verhandlungen mit den süddeutschen Staaten,<lb/>
wobei er bemerkte, Bayern habe zwar das Kaisertum und das Reich angeboten,<lb/>
aber betrachte es als eine Art von Tauschobjekt, namentlich hinsichtlich der<lb/>
Leitung der auswärtigen Politik. Hierauf habe Bismarck erklärt, dein gegenüber</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_60" xml:id="ID_61"> Wäre das Verhältnis der Verträge von 1866 noch bei weitem vorzuziehn. Den<lb/>
König Wilhelm selbst fand der Großherzog begreiflicherweise mit der politischen<lb/>
Lage wenig zufrieden. Der König machte kein Hehl daraus, daß die Ansprüche<lb/>
Bayerns mit dessen wirklichen militärischen Leistungen nicht im Einklang stünden.<lb/>
Der König sprach sich bei dieser Gelegenheit für die Herstellung eines einheit¬<lb/>
lichen Heeres aus und antwortete ans die Frage des Großherzogs, ob er ge¬<lb/>
neigt sei, Konventionen auf dieser Grundlage abzuschließen: &#x201E;Das hängt nur<lb/>
von Euch übrigen ab, ob Ihr so weit gehn wollt." Es folgte dann am 12. No¬<lb/>
vember der württembergische Zwischenfall. Die württembergischen Minister<lb/>
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zeichnen, daß ihr König ihnen plötzlich die Unterzeichnung verboten und eine<lb/>
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Tagen bis auf die Militärkonvcntion einig war, erregte diese Haltung Württem¬<lb/>
bergs in Versailles großes Erstaunen, und der König, dem Bismarck am Mittag<lb/>
des 12. November Vortrag hielt, machte aus seinem Mißfallen kein Hehl.<lb/>
Es schien vieles wieder ins Schwanken zu kommen. Am 15. November aber<lb/>
erfolgte der Abschluß mit Baden und Hessen. Abends waren die Bevoll¬<lb/>
mächtigten zur königlichen Tafel geladen, Frcydorf sprach dem Könige seine<lb/>
Freude aus, ihn nun als Bundesoberhaupt begrüßen zu dürfen. Als er sich<lb/>
am 18. November von Bismarck verabschiedete, um zum Reichstage nach<lb/>
Berlin zu reisen, konnte der Bundeskanzler ihm mitteilen, daß der Zutritt<lb/>
Württembergs wieder wahrscheinlich geworden sei, und daß sich auch die Ver¬<lb/>
handlungen mit Bayern dem Ende zuneigten. In Württemberg sowohl wie in<lb/>
Bayern hatten die Verzögerungen einen starken Druck der öffentlichen Meinung<lb/>
hervorgerufen. Württemberg unterzeichnete als letzter der deutschen Staaten<lb/>
am 25. November den Anschluß in Berlin. Minister von Frehdorf hat in<lb/>
einem Bericht vom 27. November aus Berlin an das badische Staatsministerium<lb/>
festgestellt, daß die Verzögerung Württembergs durch einen von dem bayrischen<lb/>
Gesandten in Stuttgart, Herrn von Gaffer, übergebnen Brief des Königs von<lb/>
Bayern an den König von Württemberg veranlaßt worden sei, worin König<lb/>
Ludwig den König Karl beschwor, doch ja nicht ohne Bayern abzuschließen.<lb/>
Vergeblich machten die württembergischen Bevollmächtigten geltend, daß Bayern<lb/>
damit nur seinen partikularistischen Vorteil anstrebe, um sich eine besonders<lb/>
privilegierte Stellung zu sichern. Es blieb den beiden Ministern schließlich nichts<lb/>
übrig, als nach Hause zu reisen. Sie wurden dann mit gebundnen Händen<lb/>
nach Berlin entsandt und konnten am 24. ihrem Souverän melden, daß Bayern<lb/>
ohne Württemberg unterzeichnet habe. Daraufhin erfolgte umgehend die Weisung,<lb/>
nun auch für Württemberg abzuschließen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_63" xml:id="ID_62"> Für den Abschluß mit Bayern hatte Bismarck den Beistand des Großherzogs<lb/>
von Baden angerufen, um sich die Zustimmung König Wilhelms für die weit¬<lb/>
gehenden bayrischen Ansprüche, namentlich in militärischer Beziehung, zu sichern.<lb/>
Er suchte den Großherzog am Abend des 19. November auf mit der Einführung,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_62" xml:id="ID_63"> daß er seinen Beistand in einer sehr wichtigen Frage erbitte. Württemberg habe<lb/>
bis auf einige untergeordnete militärische Fragen, in denen Preußen aber nicht<lb/>
nachgeben werde, den Beitritt erklärt. Der Beitritt Bayerns aber müsse erkauft<lb/>
werden durch Gewährung einer bayrischen diplomatischen Vertretung und einer<lb/>
selbständigen Militärverwaltung. Die Bildung eines Ausschusses für diplomatische<lb/>
Angelegenheiten, worin Bayern den Vorsitz führen solle, hätte die bayrischen<lb/>
Bevollmächtigten befriedigt, ebenso das Substitutionsrecht der bayrischen Ge¬<lb/>
sandten für die Bundesgesandten.  Die Armee solle selbständig bleiben. Im<lb/>
Kriege wolle sich Bayern unterordnen, wie jetzt, im Frieden aber nur Inspektionen<lb/>
zugeben, wie im ehemaligen Deutschen Bunde. Die Verwaltung wolle es selbst<lb/>
führen und mit seinen Kammern das Spezialbudget feststellen, das summarische<lb/>
Budget nach Maßgabe der Festsetzungen könne im Reichstag beraten werden,<lb/>
dem entsprechend würden die Heereseinrichtuugen wie in Preußen geordnet<lb/>
werden.  Wenn diese Zugeständnisse gemacht würden, so wolle Bayern die<lb/>
Bildung eines Deutschen Bundes ermöglichen und die Initiative zur Herstellung<lb/>
von Kaiser und Reich ergreifen. Ihm persönlich würden zwar diese Zugestündnisse<lb/>
für eine Einigung durchaus ungenügend erscheinen, aber die Lage der europäischen<lb/>
Verhältnisse nötige ihn, sobald als möglich die Einigung Deutschlands als voll¬<lb/>
endete Tatsache hinzustellen.  Die Verwicklungen, die aus der russischen Kün¬<lb/>
digung des Schwarzen - Meer-Vertrags entsteh» könnten, seien unberechenbar.<lb/>
Deutschland werde aber eine entscheidende Stimme in dieser Frage führen, wenn<lb/>
es ein Reich und durch seinen Kaiser mächtig vertreten sei. Lasse auch die<lb/>
innere Verbindung zu wünschen übrig, so sei doch ein gemeinsames Band vor¬<lb/>
handen, das durch die wachsenden Bedürfnisse der Nation immer fester geschlungen<lb/>
werden würde.  Es sei eine gemeinsame Vertretung der Interessen der Nation<lb/>
und auch die monarchische Spitze geschaffen, die zugleich als Heerführer die<lb/>
Einheit des Heeres verkörpere. Alle diese Vorzüge erlaubten nicht nur, sondern<lb/>
geböten, das Gute dem Bessern vorzuziehen und somit das Mögliche auszu¬<lb/>
führen. Habe Bayern diese Schwelle mit unserm Beistande betreten, so sei vom<lb/>
Rückzug keine Rede mehr, es könne nur noch vorwärtsschreiten, und man dürfe<lb/>
der Zukunft die bessere Entwicklung getrost überlassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_65" xml:id="ID_64"> Bismarck wies dann des weitern darauf hin, daß sich der König ungern<lb/>
zu diesen militärischen Konzessionen entschließen werde, denen doch der große<lb/>
und schätzbare Vorteil gegenüberstehe, die Kaiserfrage zu lösen, noch bevor der<lb/>
Krieg zu Ende sei. Auch beim Kronprinzen sei Widerstand zu befürchten, ebenso<lb/>
von der Militärpartei. Überzeugt, daß der Großherzog mit ihm diesen Augenblick<lb/>
als einen entscheidenden Wendepunkt für die künftigen Geschicke Deutschlands<lb/>
erkennen werde, glaube er hoffen zu dürfen, daß der Großherzog seinen Einfluß<lb/>
beim Könige und beim Kronprinzen dahin geltend machen werde, daß sie von<lb/>
der Größe dieser Lage Gebrauch machten. &#x201E;Benutzen wir diesen Vorteil nicht,<lb/>
so füllt Bayern in die Hände Österreichs und wird seine Truppen abrufen.<lb/>
Dann geben wir der Welt ein Schauspiel deutscher Zwietracht, das alle Unter-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_64" xml:id="ID_65"> nehmungen lahmt und sogar das Band mit den übrigen Bundesgenossen lockern<lb/>
wird." Großherzog Friedrich erklärte in seiner Erwiderung, daß der Bundes¬<lb/>
kanzler zwar wisse, wie sehr der Großherzog über die Wege zum Ziele, die sie<lb/>
beide verfolgten, verschiedner Meinung gewesen sei, aber um so erfreulicher sei<lb/>
ihm, daß er seine Vermittlung in Anspruch genommen habe. Er, der Großherzog,<lb/>
vermöge zwar einer Ablehnung der bayrischen Wünsche nicht solche Bedeutung<lb/>
beizumessen, sei vielmehr der Ansicht, daß sich Bayern vielmehr einem entschiednen<lb/>
Willen Preußens, die nationale Einigung auf bundesstaatlicher Grundlage zu<lb/>
schaffen, schließlich ganz ruhig hätte fügen müssen. Mit den gegebnen Tatsachen<lb/>
rechnend, erkenne er an, daß nunmehr eine Lage geschaffen sei, bei der fast nur<lb/>
die Wahl bleibe, mit Hilfe einer Konzession an Bayern das Reich mit dem<lb/>
Kaiser zustande zu bringen. Das Zustandekommen von Kaiser und Reich, so<lb/>
schloß nach der Mitteilung bei Lorenz der Großherzog, über und mit Bayern<lb/>
erscheine ihm so wichtig, daß es für ihn entscheidend sei, wenn der Bundeskanzler<lb/>
die feste Zuversicht habe, von Bayern erwarten zu können, daß es die Initiative<lb/>
in der Kaiscrfrage ergreifen werde. Im Interesse der Sache sei er unter dieser<lb/>
Voraussetzung bereit, zu helfen, wenn es nötig sein sollte, den König oder den<lb/>
Kronprinzen von der Dringlichkeit der Beseitigung der obwaltenden Verlegen¬<lb/>
heiten zu überzeugen. Er sei übrigens der Meinung, daß der Bundeskanzler<lb/>
bei der gegebnen Lage keineswegs unüberwindliche Schwierigkeiten höhern Orts<lb/>
finden werde, er versichere aber seine Mitwirkung, wenn er bestimmt annehmen<lb/>
dürfe, daß die Kaiserfrage zur Lösung komme. Graf Bismarck erklärte, er habe<lb/>
die bestimmte Zusage der bayrischen Bevollmächtigten, daß gegen die Erhaltung<lb/>
einer selbständigen Armee Bayern die Kaiserfrage zum Beweise seiner Bundes-<lb/>
treue beantragen wolle. Diese Versicherung, antwortete der Großherzog, beruhigt<lb/>
mich vollkommen und wird mein Handeln bestimmen. Er hatte Recht in der<lb/>
Annahme, daß der König weniger schwierig sein werde, als Bismarck befürchtete.<lb/>
Auf Bismarcks Vortrag am Morgen des 23. November genehmigte der König<lb/>
den Abschluß, wenn auch ungern, und teilte dies dem Großherzog, der ihn im<lb/>
Lause des Tages aufsuchte, nicht ohne Humor mit. In der Eröffnungsrede für<lb/>
den Norddeutschen Reichstag am folgenden Tage konnte Delbrück auch die Ver¬<lb/>
ständigung mit Bayern ankündigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_67" xml:id="ID_66"> Diese bayrische Episode hatte nun noch einen für den Großherzog persön¬<lb/>
lich interessanten Abschluß. Am 25. November erschien Graf Bray, der bayrische<lb/>
Ministerpräsident, bei ihm, um sich zu verabschieden und seinen Dank auszu¬<lb/>
sprechen für die Unterstützung, die er in betreff der Annahme der bayrischen<lb/>
Anschlußbedingungen bei Baden gefunden hätte. Im Laufe des Gesprächs<lb/>
suchte dann Graf Bray unter Hinweis auf den Gedanken, Elsaß und Baden<lb/>
zu einem Königreich zu verbinden, der vielfach und mit Wärme aufgenommen<lb/>
worden sei, Auskunft darüber zu erlangen, ob der Großherzog zu einer Gebiets¬<lb/>
abtretung an Bayern seine Zustimmung geben werde. Er, Graf Bray, denke<lb/>
an eine Verbindung der beiden getrennten bayrischen Gebiete durch einen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_66" xml:id="ID_67"> Streifen Landes vom Main- und Tauberkreise bis an den Rhein. Heidelberg<lb/>
und Mannheim brauchten nicht notwendig davon berührt zu werden. Er streifte<lb/>
dann noch den Vertrag von Ried mit der Versicherung. Bayern denke gar<lb/>
nicht daran, diese alten Fragen zur Sprache zu bringen; ihm persönlich sei es<lb/>
nur von hohem Wert, die Anschauungen des Großherzogs über eine etwaige<lb/>
Teilung der französischen Abtretungen kennen zu lernen.  Der Großherzog<lb/>
fragte den Minister, ob er bevollmächtigt sei, die Sache offiziell in Anregung<lb/>
zu bringen, und da Graf Bray das nicht bestimmt ablehnte, so bemerkte der<lb/>
Großherzog, seiner Überzeugung nach könne ein kleiner Staat den Provinzen<lb/>
keine entsprechende Entschädigung für ihre bisherige Stellung bieten, und was<lb/>
das Anerbieten von Elsaß mit der Königskrone als Belohnung für nationale<lb/>
Pflichterfüllung angehe, so würde er dies als eine Beleidigung betrachten, die<lb/>
er mit Entrüstung zurückweisen müsse.  Die Zeiten, wo man Land und Leute<lb/>
verschenkte, lügen weit zurück, und was den Vertrag von Ried betreffe, so<lb/>
möchte es geraten sein, diese Sache fallen zu lassen, da er. der Großherzog,<lb/>
jederzeit für Land und Leute und die Sache seines Staates eintreten werde.<lb/>
Im weitern Verlauf der Unterredung stellte der Großherzog die Frage, ob<lb/>
man auf bayrischer Seite mit den erreichten Konzessionen voll befriedigt sei.<lb/>
Graf Bray antwortete, daß der diplomatische Ausschuß keine Kompetenz habe,<lb/>
und daß das diplomatische Vertretungsrecht eine leere Form sei.  So lange<lb/>
Graf Bismarck im Amte sei, werde überhaupt von einer eigentlichen Mit¬<lb/>
wirkung nicht die Rede sein, nach ihm freilich könnte es anders werden. Damit<lb/>
war die Audienz zu Ende.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_68"> Mit Recht weist Lorenz, der Vorstehendes nach den Aufzeichnungen des<lb/>
Großherzogs berichtet, auf die Merkwürdigkeit hin, daß beide Parteien mehr<lb/>
von der Gegenwart als von der Zukunft hielten. Bismarck hoffte auf ein<lb/>
weiteres Zurücktreten der bayrischen Sonderbestrebungen in Deutschland ver¬<lb/>
möge des Schwergewichts der nationalen Entwicklung, Graf Bray auf eine<lb/>
Vermehrung des politischen Einflusses Bayerns nach dem einstigen Abgange<lb/>
des Bundeskanzlers.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_70"> ainer wieder dieser Nietzsche, wird der Leser unwillig ausrufen.<lb/>
Aber wir werden den Unglücklichen noch nicht so bald loswerden,<lb/>
weil sein Unglück eben darin bestanden hat, daß seine Seele von<lb/>
allen Strömungen unsrer Zeit ergriffen, von allen ihren Wider¬<lb/>
sprüchen zerrissen wurde, und daß er diesen Strömungen und<lb/>
Widersprüchen den packendsten Ausdruck verliehen hat. Das Werk des Fran¬<lb/>
zosen^) aber dürfen wir schon deswegen nicht mit Stillschweigen übergehn, weil<lb/>
es die beste Medizin für die Nietzschenarren enthält: eine humoristische Dar¬<lb/>
stellung des Veitstanzes, den der große intellektuelle Epileptiker in seinen<lb/>
Schriften aufführt. Schon Gobineau ist von demselben Verfasser humoristisch¬<lb/>
satirisch behandelt worden. Wir haben (im 37. Heft des Jahrgangs 1903)<lb/>
gesehen, daß es die Abneigung des Franzosen und Demokraten gegen den angel¬<lb/>
sächsisch-deutschen Nnssenimperialismus ist, was ihn zum Gegner seines gelehrten<lb/>
und genial-phantastischen Landsmanns macht. Auf das Urteil über Nietzsche<lb/>
hat diese natürliche Abneigung kaum wesentlichen Einfluß geübt, denn Seilliere<lb/>
erkennt ganz richtig, daß Dr. Alexander Tille Nietzsche eine unverdiente Ehre<lb/>
erweist, wenn er ihm das Verdienst zuschreibt, mächtig dazu beigetragen zu<lb/>
haben, daß über den platten Glücksutilitarismus der deutschen und der englischen<lb/>
Darwinianer die echte darwinische Moral, der selektionistische Militarismus<lb/>
triumphiert habe. Diese These scheint Seilliere ans zwei Gründen verfehlt zu sein;<lb/>
sie stelle ein moralisches Ideal ans, das kaum zu verwirklichen ist, und sie<lb/>
mache Bestrebungen, denen Nietzsche nur auf Augenblicke gehuldigt habe, zum<lb/>
Hauptinhalt seiner Tätigkeit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_71"> Diese war, wie Seilliere es richtig darstellt, ein immerwährendes Sichaus¬<lb/>
leben ohne bestimmtes Ziel und ohne feste Richtung, und man wird dem Ver¬<lb/>
fasser zugeben müssen, daß der geniale Egoist auf seiner Jagd uach Selbst¬<lb/>
befriedigung in einem weiten Rundlauf, den die tollsten Seitensprünge sehr ver¬<lb/>
wickelt gestalteten, zum Anfangspunkte seiner abenteuerlichen Fahrt zurückgelangt<lb/>
ist: von Dionysos bei Apollo vorbei wieder zu Dionysos.</p>           <lb/>
<p next="#ID_73" xml:id="ID_72"> Wir dürfen mit Seilliere die beiden nietzschischen Bezeichnungen für das<lb/>
Triebleben und die Vernunft genehmigen.  Der dorische Apoll ist in der Tat</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_3"> Apollo oder Dionysos? Kritische Studie über Friedrich Nietzsche von Ernest<lb/>
Seilliere, Autorisierte Übersetzung von Theodor Schmidt. Berlin, H. Barsdorf, 1906.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_74" prev="#ID_72" xml:id="ID_73"> ein gutes Symbol für eine vernunftgemäße Lebensweise, die durch Selbst¬<lb/>
beherrschung geregelt wird, dadurch auch die Herrschaft über andre zu erringen<lb/>
befähigt und auf dem ästhetischen Gebiet klassische Kunstwerke schafft, während<lb/>
der trunkne Dionysos mit seinem Silen, seinen Satyrn,  wilden Tieren und<lb/>
sonstigem orgiastischen Gefolge offenbar auch nach Meinung der Griechen den<lb/>
von keiner Vernunft gefesselten Naturtrieb bedeutete.  Beide Kräfte leben in<lb/>
jedem menschlichen Individuum, in jedem Volke, und nur die Grade ihrer<lb/>
Stärke und die sich daraus ergebenden Mischungen sind verschieden.  In hoch¬<lb/>
begabten Individuen pflegen beide stark zu sein.  In Nietzsche überwog nun<lb/>
anfangs, in der Schopenhauer-Wagnerperiode, der Gott Dionysos; dann brach<lb/>
der Philosoph mit seinen beiden Meistern und wandte sich, Wissenschaft und strenge<lb/>
Disziplin feiernd, Apollo zu &#x2014; so freilich, daß er dessen Kult nicht allein und<lb/>
folgerichtig betrieb, sondern zwischen  seinen beiden Göttern hin und her<lb/>
taumelte &#x2014; zuletzt ergab er sich ganz dem Gotte des Rausches, obwohl er immer<lb/>
noch lichte Augenblicke hatte, wo einzelne, von Phöbus gesandte Strahlen ein<lb/>
wenig Ordnung in dem Chaos seiner Seele zu stiften ermöglichten. Nehmen<lb/>
wir die reizbare Empfänglichkeit hinzu, die jede ihm aufstoßende Erscheinung in<lb/>
Wissenschaft, Literatur und Leben zu seinem eignen Erlebnis machte, die aber<lb/>
nicht mit der Kraft verbunden war, das Zusagende organisch einzugliedern, das<lb/>
Ungeeignete kritisch abzustoßen, und endlich sein leibliches Siechtum, so haben<lb/>
wir die Grundbestandteile dieser verwickelten und außerordentlichen Persönlichkeit<lb/>
beisammen. Die ewige Kränklichkeit hatte zunächst Einfluß auf die Form seiner<lb/>
Produkte. Seilliere wird Recht haben mit der Vermutung, daß sie ihn vollends<lb/>
zum Aphvristiker gemacht habe.  Neigung zur aphoristischen Darstellung war<lb/>
schon in der Jugend vorhanden; wir haben gelegentlich erwähnt, daß er mit<lb/>
Philologischen Aphorismen debütieren wollte, daß ihn aber Ritschls unwillige und<lb/>
entschiedne Abmahnung bewog, darauf zu verzichten. Seilliere bemerkt, Nietzsche<lb/>
habe die Gewohnheit eingenommen, seine Einfälle zu notieren und ihnen dabei<lb/>
die präzise Form einer Sentenz zu geben; aber bis zur vierten &#x201E;Unzeitgemäßen"<lb/>
habe er solche Aufzeichnungen nur als Material für spätere Ausarbeitungen<lb/>
angesehen.  Jedoch verursachte ihm die Ausarbeitung große Beschwerde (wohl<lb/>
wahrscheinlich deswegen, weil er dabei gewöhnlich Widersprechendes an- und<lb/>
ineinander zu fügen hatte), und als nun seine Gesundheit immer schlechter<lb/>
wurde, glaubte er sich diese mühsame und peinvolle Arbeit ersparen zu dürfen.<lb/>
War feine Gesundheit einmal besser, so wurden die Aphorismen länger, kleine<lb/>
Abhandlungen.  Im allgemeinen aber ließ er die kurzen Sätze in der Reihen¬<lb/>
folge stehn, wie sie ihm eingefallen waren, &#x201E;auf die geduldige und unermüd¬<lb/>
liche Mitarbeit des Lesers rechnend, von dem er verlangte, daß er die seinem<lb/>
wohlwollenden Nachdenken in buntem Durcheinander übergebnen Sätze durch¬<lb/>
arbeite, erkläre und ordne". Dann aber erzeugte die Krankheit auch die sonder¬<lb/>
barsten Illusionen.  Einen Herrn über sich anzuerkennen, der die Leiden, sei<lb/>
es als unvermeidlichen Bestandteil der Natureinrichtung,  sei es zu sozialen</p>           <lb/>
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eigner Gott sein. Und so sah er sich denn gezwungen, aus Einbildungen und<lb/>
Sophismen ein Gedankengebilde zu konstruieren, das seine Leiden als zu seiner<lb/>
Selbstbefriedigung freiwillig gewühlt erscheinen ließ. Die Gedankenungetüme,<lb/>
die im Kopfe dieser so gearteten Persönlichkeit und unter solchen Umständen<lb/>
entstehn konnten und vielleicht mußten, sind allgemein bekannt; wie sie sich bei<lb/>
Seilliere ausnehmen, mögen ein paar Proben zeigen.</p>           <lb/>
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ginnt für Nietzsche schon bei der Betrachtung der allerersten Kulturtütigkeit des<lb/>
Menschen, der Sprachschöpfung. &#x201E;Die Sprache, sagt er, ist schon in ihrem ersten<lb/>
Entstehen bewußte Lüge, freiwillige Vernachlässigung der Gesamtheit der jedem<lb/>
Dinge zukommenden Eigenschaften sbei der begriffbildenden Abstraktions. Diese<lb/>
Lügen setzen sich als Irrtümer fest, und der Mensch, der mittels dieser Irr¬<lb/>
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der sich auf dem Rücken eines hungrigen Tigers dahintragen läßt, ohne daß seine<lb/>
Trüumeraugen den gefährlichen Charakter seines Rentiers erkennen." Die Sprache<lb/>
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Mensch Kunsttätigkeit übt.  Durch apollinische Disziplin wird diese Kunst-<lb/>
schöpfung ihres Reichtums beraubt; der Mensch schränkt seine subjektive Phan¬<lb/>
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vereinbaren und so ein geselliges Leben zu ermöglichen.  Aber Gott Dionysos<lb/>
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wie die jugendliche Metapher ihre Sprünge in einer von der despotischen Herr¬<lb/>
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Begriffe, die unter der baumwollner Nachtmütze des eigentlichen Wortes schon<lb/>
eingeschlafen sind, in ihrer mühsam eroberten Sicherheit zu stören.  Es gibt<lb/>
exaltierte Völker &#x2014; die alten Griechen waren ein solches &#x2014;, die unablässig nach<lb/>
einem Mythus verlangen, der ihr gedrücktes Leben mit Wundern aufheitere.<lb/>
Bei dieser künstlerischen Abspannung entschlüpft der Intellekt, dieser Meister der<lb/>
Verstellung, fröhlich der Sklaverei der Vernunft mit ihren ermüdenden Ab¬<lb/>
straktionen.  Er feiert seine Saturnalien und ist glücklich, ohne Nachteil und<lb/>
soziale Strafe unter dem Deckmantel ästhetischer Exaltation nach Herzenslust<lb/>
täuschen zu können.  In gewissen Zeiten stehn nach Nietzsche der vernünftige,<lb/>
der apollinisch-sokratische und der intuitive, der dionysische Mensch nebenein¬<lb/>
ander.  Jener hat Angst vor der Intuition, dieser verachtet die soziale Vor¬<lb/>
aussicht. Ohne Zweifel leidet der intuitive Mensch, der in Wahrheit ein zaum¬<lb/>
loses Tier ist, heftiger, wenn er leidet, weil er nichts aus der Erfahrung lernt<lb/>
und fortwährend in dieselben Fallen des Schicksals gerät. Dann schreit er seinen<lb/>
Schmerz lant hinaus und zeigt sich ebenso unvernünftig im Unglück wie im<lb/>
Glück. Wie anders der apollinisch-sokratische, der stoische Mensch, der aus der<lb/>
Erfahrung gelernt hat."  In alledem tritt noch keine Narrheit zutage; es ist</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_75" xml:id="ID_76"> nur übertreibende und durch poetische Ausschmückung ein wenig fälschende Dar¬<lb/>
stellung wirklicher Kräfte und Bestandteile des Kulturlebens. Und obwohl sich<lb/>
in der &#x201E;Geburt der Tragödie" die Abneigung gegen Sokrates schon bemerkbar<lb/>
macht, wird er doch noch als Verkörperung der apollinischen Klarheit, als der<lb/>
theoretische Mensch x^r oxosllönos. als Schöpfer des wissenschaftlichen Geistes<lb/>
und Lehrer eines wohlgeordneten mäßigen Lebens anerkannt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_77"> Aber schon in den nächsten Unzeitgemäßen geht Dionysos, der diesmal<lb/>
freilich nicht reine Natur sondern Schopenhauerische metaphysische Schwärmerei<lb/>
ist, mit ihm durch. Er will diese Metaphysik zur Grundlage einer neuen Kultur<lb/>
machen, der Kultur des Genius, zuvor aber, ehe er ihren Bau beginnt, die be¬<lb/>
stehende Kultur zerstören.  &#x201E;Nietzsche, dessen wankende Gesundheit unaufhörlich<lb/>
seine großartigen philosophischen Pläne kreuzte, hat sich frühzeitig auf polemische<lb/>
und apologetische Arbeiten beschränkt, die er sich imstande fühlte, mit mäßiger<lb/>
Anstrengung zu Ende zu führen. Von dieser idealen neuen Kultur oder Religion<lb/>
des Genius, deren Emporkommen er ersehnt und für nahe bevorstehend hält,<lb/>
und die er &#x201E;tragisch" oder &#x201E;deutsch" nennt, je nachdem in ihm humanistische<lb/>
oder Partikularistische Empfindungen vorherrschen, kennzeichnet er vor allem die<lb/>
Feinde, die alle von gutem Willen Beseelten ohne Waffenstillstand bekämpfen<lb/>
müssen.  Dann weist er auf die Vorläufer hin und auf jetzt Lebende, die sich<lb/>
zu Aposteln eignen.  Die Dogmen und Vorschriften der neuen Religion zu<lb/>
lehren, soll einer günstigeren Stunde vorbehalten bleiben.  Um der ersten<lb/>
Forderung dieses Programms zu genügen, stürzt sich Nietzsche mit dem Un¬<lb/>
gestüm eines durch seinen Glauben fanatisierten Neubekehrten auf die Feinde<lb/>
^Gesellschaft, Bildnngsphilister, Universitätslehrers. Dieses richtige Amoklaufen<lb/>
versetzte die Opfer wie Strauß und sogar die nur unmittelbar betroffnen Freunde<lb/>
wie Ritschl, Burckhardt und mitunter sogar Rohde in einen Zustand der Ver¬<lb/>
blüffung, die sie mehr oder weniger unumwunden äußerten.  Diese besonnenen<lb/>
Geister fragten sich besorgt, welcher Gott oder Dämon diesen sonderbaren und<lb/>
mit solcher Sicherheit auftretenden Seher fortriß."  Auch Wagner konnte nicht<lb/>
ganz damit einverstanden sein, daß er als der dithyrambische Dramatiker dar¬<lb/>
gestellt wurde, der den orgiastischen Kult der Urmenschheit erneuere. &#x201E;Wir<lb/>
überschreiten hier sicherlich die Grenzen des erlaubten Symbolismus. Wagner<lb/>
mußte ein gewisses Erstaunen empfinden, als er sich, wenn auch nur flüchtig,<lb/>
mit den Zügen eines epileptischen Tänzers im Kreise heulender Derwische oder<lb/>
eines Cake-Walls auf Dcchomey geschildert sah----    Weil der Satyr in der<lb/>
Tat der gesunde Naturmensch ist, ehe er der Freund der Rebe wird, so glaubt<lb/>
sein Bewunderer, Schätze kräftiger Gesundheit, überströmenden Lebens bei zeit¬<lb/>
genössischen Psendosatyrn zu finden, bei denen die physische und die geistige<lb/>
Lebendigkeit nicht von bacchischer Trunkenheit, sondern von Entartung und<lb/>
Psychischer Abnutzung kommt. Man kann an dem beunruhigenden Charakter<lb/>
der Tanzart, die er bewundert, die Gefahr jener Art Gesundheit ermessen, nach<lb/>
der er forscht."</p>           <lb/>
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<p next="#ID_79" xml:id="ID_78"> Wenn sich Nietzsche aus diesem Begeisterungstaumel aufrafft, von Wagners<lb/>
Kunstschwärmerei und Schopenhauers mystischem Pessimismus abwendet, von<lb/>
seinem Freunde Dr. Me mit den englischen Positivisten bekannt machen läßt<lb/>
und auch Darwin beachtet (der ihn veranlaßt, aus seinem neuen Geschlecht von<lb/>
Kraftmenschen &#x201E;mehr ein Gestüt als eine Menagerie zu machen"), so ist dieses<lb/>
ja, in seiner Sprache ausgedrückt, wieder Apollinismus. Leider werden alle<lb/>
rationalistischen Einsichten sehr bald wieder nur als Figuren für einen neuen<lb/>
dionysischen Taumeltanz benutzt, der unaufhaltsam weiter rast bis in den Ab¬<lb/>
grund des Wahnsinns hinein. Unter dem apollinischen Vorwande einer Reform<lb/>
der Moral wird dieser Tanz begonnen und eine Zeit lang fortgeführt. Dabei<lb/>
nimmt nun das zu überwindende Dionysische eine von der ursprünglichen etwas<lb/>
verschiedne Bedeutung an. Das Natürliche erscheint im Menschen als un-<lb/>
gebändigte rohe Kraft und als ungezügelter Trieb oder, wie das unhöflich ge¬<lb/>
nannt zu werden pflegt, als das tierische. Aber in der Gesellschaft hat der<lb/>
Naturtrieb, nicht bloß beim Menschen, sondern schon bei den Tieren, früh dazu<lb/>
geführt, das Verhalten des Einzelnen in Bahnen zu zwingen, die er ohne Ge¬<lb/>
fahr für sein Wohlbefinden und sein Leben nicht verlassen kann. So entsteht<lb/>
die soziale Moral, und die Regeln des von einer vernünftigen Selbstliebe<lb/>
empfohlnen sozialen Verhaltens nennt man das Moralgesetz. Wir wollen hier<lb/>
nicht untersuchen, ob mit dieser von den heutigen Soziologen und Biologen<lb/>
beschriebnen Entstehung der Moral diese selbst hinreichend erklärt ist, sondern<lb/>
nur konstatieren, daß sich gegen jene Beschreibung an sich nichts einwenden läßt.<lb/>
Es waltet also unbewußte Vernunft im Natürlichen, auch im Tier, wie vorher<lb/>
schon in der Pflanzenzelle und im Atom. Nun pflegt aber in der Menschen¬<lb/>
welt, deren Bedürfnisse wechseln, mit der Zeit Vernunft Unsinn, Wohltat<lb/>
Plage zu werden, die geltenden Moralvorschriften, die religiösen wie die Staats¬<lb/>
gesetze bedürfen oftmaliger Prüfung und Änderung, und wo diese gar nicht oder<lb/>
nur unvollkommen gelingt, kann sich der einzelne Denkende genötigt sehen, aus<lb/>
Moralität die geltenden Moralvorschriften zu verletzen. So tritt der Gewohn-<lb/>
heits- oder Volksmoral die individuelle Moral gegenüber, die, wie Seilliere aus¬<lb/>
führt, falls sie sich Geltung verschafft, Vertragsmoral wird, indem größere<lb/>
soziale Gruppen sie als vernünftig anerkennen und sich ihr durch einen frei¬<lb/>
willigen Vertrag verpflichten. Diese Reform war es ohne Zweifel, die Nietzsche<lb/>
gleich allen vernünftigen Reformern von den jüdischen Propheten und den<lb/>
griechischen Philosophen angefangen ursprünglich im Auge gehabt hat. Also<lb/>
gar nichts Besondres', sondern etwas für den Menschen einer intellektuell hoch<lb/>
entwickelten Zeit ganz Selbstverständliches; der christliche Ausdruck dafür lautet<lb/>
bekanntlich: man muß Gott mehr gehorchen als den Menschen. Das von<lb/>
Nietzsche dafür gewählte Wort &#x201E;Jmmoralismus" drückte freilich die &#x201E;an sich<lb/>
sehr lobenswerte Absicht ziemlich schlecht und mit einem Beigeschmack von Reklame<lb/>
und Charlatanerie aus". Und das in dieser Bezeichnung liegende Omen täuschte<lb/>
nicht: Übertreibung, Exaltation, zügellose Leidenschaftlichkeit, Originalitätssucht</p>           <lb/>
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<p next="#ID_80" prev="#ID_78" xml:id="ID_79"> und die der leiblichen Krankheit entstammende geistige Verwirrung machten aus<lb/>
der beabsichtigten Reform einen Unsinn, der ärger war als aller zu beseitigende<lb/>
Unsinn. Mit dem alle Grenzen überfliegenden Individualismus verschmolz das,<lb/>
was Seilliere Nassenimperialismus nennt, und was er in der Einleitung zu<lb/>
seinem Gobineaubuche bekämpft hat. Er hat dort eine Reihe von Denkern<lb/>
nachgewiesen, die in Frankreich seit dem sechzehnten Jahrhundert diesen Im¬<lb/>
perialismus vertreten Hütten, während er von den Deutschen erst im neunzehnten<lb/>
Jahrhundert angenommen worden sei, und zwar in der Fassung, die ihm einer¬<lb/>
seits Gobineau, andrerseits einige Darwinianer gegeben haben. In seinem neuen<lb/>
Buche zeigt Seillieres, daß auch einige der französischen Aphoristiker, die Nietzsche<lb/>
liebte, dieser Richtung angehören, namentlich La Rochefoucauld. Die andern,<lb/>
die diese Literatnrgattung gepflegt haben, besonders der heute erst bei uns viel<lb/>
gepriesne Stendhal (Henri Beyle) haben mehr den andern Sproß des Nietzschischen<lb/>
Imperialismus: den schrankenlosen Subjektivismus, die Souveränität des Indi¬<lb/>
viduums gefördert, und man kann sich bei Seilliere aufs neue davon über¬<lb/>
zeugen, wie wenig neu Nietzsches Gedanken sind, und daß die geistreiche Form<lb/>
das einzige neue an ihnen ist. Besonders überrascht es, die Lehre vom Willen<lb/>
zur Macht bei Helvetius und Nietzsches sozialen Aristokratismus bei Graner<lb/>
de Cassagnac zu finden, der ihn 1839 zu dem Zweck gepredigt hat, das Prole¬<lb/>
tariat mit seinem Schicksal zu versöhnen, indem er aus der Weltgeschichte be¬<lb/>
wies, daß es immer Herren und Sklaven gegeben habe und immer diese beiden<lb/>
Klassen geben müsse. Selbstverständlich wird nicht behauptet, daß Nietzsche alle<lb/>
seine Vordenker gekannt und unmittelbar aus ihnen geschöpft habe, aber die<lb/>
Übereinstimmung mit ihnen geht vielfach bis zum Gebrauch derselben Ausdrücke.<lb/>
In manchen seiner Exzesse hat er Genossen. Extremer Egoist ist auch Stirner,<lb/>
nur uicht, wie Nietzsche, ein Egoist mit &#x201E;wunderbar empfindlicher moralischer<lb/>
Epidermis". Den Preis des Verbrechers scheint Nietzsche nach Seilliere geradezu<lb/>
Stendhal entlehnt zu haben.  &#x201E;Würde ziert das Verbrechen, denn der Ver¬<lb/>
brecher braucht Mut. Die Größe seines Ziels erhebt ihn über die Verleumdung.<lb/>
Nicht in den Reihen der Verbrecher findet man Schufte, sondern vielmehr unter<lb/>
den Leuten, die nichts verbrechen, und ein ehrlicher Verbrecher verdient mehr<lb/>
geehrt zu werden als ein Musterbürger, denn dieser ist immer mit abscheulicher<lb/>
Heuchelei behaftet. Nietzsche bedauert, daß die Furcht vor den Strafen, die von<lb/>
der Gesellschaft willkürlich und rechtswidrig verhängt werden, die tapfern Delin¬<lb/>
quenten manchmal schwach macht, sodaß sie ihre ruhmvollen Handlungen ver¬<lb/>
leugnen oder bereuen. Das Verbrechen ist nicht allein edel, es ist auch reizend,<lb/>
unterhaltend, vertreibt die Langeweile. Das aufregende, gefährliche, wechselvolle,<lb/>
bald düstere, bald sonnendurchglühte Verbrecherleben ist der Reiz aller Reize.<lb/>
Aus Shakespeare spricht eine bewegte und starke, durch die Überfülle an Blut<lb/>
und Energie halb berauschte Zeit.  Die Sünde, heißt es spöttisch in der<lb/>
»Morgenröte«, sei die einzige Schöpfung des Menschen in einer Welt, die im<lb/>
übrigen ganz das Werk Gottes sei.  Sollte der Mensch, fügt unser Spaßvogel</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_79" xml:id="ID_80"> hinzu, sein einziges Kind verstoßen, weil dieser Sprößling Gott, dem Groß¬<lb/>
vater, mißfällt?" Ganz folgerichtig bekämpft Nietzsche das Strafrecht. Weniger<lb/>
folgerichtig ist es, daß er dann wieder einmal nicht die Verbrecher, sondern die<lb/>
herrschenden Stände als die Herrenmenschen hinstellt, denen er zur Pflicht<lb/>
macht, strenge Richter zu sein, die Widersetzlichen zu strafen und niederzuwerfen;<lb/>
daß man heute den Verbrecher nicht mehr zu strafen wage, Mitleid mit ihm<lb/>
habe, beklagt er als einen Beweis von Entartung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_82" xml:id="ID_81"> Andern Folgerungen ans seinen antimoralischen und seinen Rassentheorien<lb/>
kann man eine gewisse Originalität nicht absprechen, nur daß es die Originalität<lb/>
des Irrsinns ist, die sie vom Gewöhnlichen unterscheidet. Es handelt sich dabei<lb/>
vorzugsweise um die oben angedeuteten Versuche, seine Krankheiten und Leiden,<lb/>
deren schlimmstes die drohende Erblindung war, und die Vereinsamung, die<lb/>
Flucht aller Freunde und Verehrer vor dem Sonderlinge, mit seinem Herren-<lb/>
und Machtbewußtsein in Einklang zu bringen. Er bildete eine Lehre aus, die<lb/>
Seilliere als moralischen und intellektuellen Sadismus charakterisiert. Das<lb/>
Mitleid sucht Nietzsche als verkappte Schadenfreude und Grausamkeit zu er¬<lb/>
klären, als Benutzung eines Anlasses, den Unglücklichen die eigne Überlegenheit<lb/>
fühlen zu lassen. &#x201E;Im Aphorismus 113 der Morgenröte kann man mit Er¬<lb/>
staunen die vorgebliche Entwicklung dieser Grausamkeit gegen den Nächsten ver¬<lb/>
folgen, die das Streben nach Auszeichnung notwendig mit sich bringe. Um<lb/>
sich zu befriedigen, bereitet der Mächtige andern Martern, Schläge, Entsetzen,<lb/>
Verwunderung, Neid, Freude, Heiterkeit, Lachen. Dann wieder kehrt er dieses<lb/>
alles, um den Feinden ihre Ohnmacht und seine eigne Unüberwindlichkeit zu<lb/>
zeigen, gegen sich selbst: er duldet Verhöhnung und Martern. Das Schwelgen<lb/>
im Bewußtsein seiner Unüberwindlichkeit erhebt den Asketen wie den Märtyrer auf<lb/>
den höchsten Gipfel des Machtgefühls." Und auch wenn solche Helden andern<lb/>
wehe tun, tun sie dies, um damit sich selber wehe zu tun, welches Wehegefühl<lb/>
aber dann wieder der andern Schmerz ist, sodaß man unter Nietzsches Führung<lb/>
in einem beständigen hegelschen Umschlage der Gegensätze ineinander dahin-<lb/>
taumelt. Das ursprüngliche Ziel der Moralreform wird darüber vergessen; die<lb/>
neuen Ziele, die unserm Philosophen die Positivisten, die Darwinianer dar¬<lb/>
bieten, verschwimmen miteinander und mit seinen ziellosen Phantasmen, taumeln<lb/>
untereinander, verschwinden wieder. Bald erscheint die ganze Welt, bald eine<lb/>
auserlcsne Gesellschaft von Übermenschen, bald das eigne Ich allein als Zweck<lb/>
alles Strebens. Bald soll die Gegenwart, bald eine ferne Zukunft der Zweck<lb/>
sein, bald wird wieder die Sorge für eine ferne Zukunft, für die Dauer des<lb/>
Geschlechts, als chinesisch abgelehnt. Je länger je mehr verbohrt er sich in<lb/>
eine Welterklärung, die ausschließlich auf seinen allerpersönlichsten krankhaften<lb/>
Zustand berechnet ist. Bei Helvetius hatte der Wille zur Macht, der das Losungs¬<lb/>
wort von Nietzsches letzter Periode geworden ist, einen vernünftigen Sinn: wer<lb/>
Macht hat, kann viele Menschen zwingen, zu tun, was ihm Freude macht und<lb/>
Leiden erspart. Bei diesem natürlichen Sinn des Ausdrucks bleibt aber Nietzsche</p>           <lb/>
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<p next="#ID_83" prev="#ID_81" xml:id="ID_82"> nicht stehn.  Er dreht und wendet die Phrase so lange, bis es ihm gelingt,<lb/>
damit sein nervöses Leiden als gewollte Qual, als Strafe, die er sich selbst<lb/>
auferlegt habe, zu deuten. Der unbeugsame Stolz dieses Kranken vermag sich<lb/>
nur dadurch aufrecht zu erhalten, &#x201E;daß er sich an einen erheuchelten Soter ein¬<lb/>
gebildeten! Optimismus klammert und sich für seinen eignen Henker erklärt".<lb/>
Wie kann er nun bei einer Anschauung, die das Martyrium zur Substanz des<lb/>
Lebens des höhern,  des Übermenschen, des vornehmen, des Edelmenschen<lb/>
macht, gegen das Christentum wüten?  &#x201E;Hat er das Recht, dem Christentum<lb/>
einen Vorwurf daraus zu machen, daß es die Selbstverstümmelung fordere?"<lb/>
Was ja wieder ungeheuerliche Übertreibung ist, denn wenn auch viele Christen<lb/>
die Selbstpeinigung für Pflicht angesehen haben, ist diese doch von der Mehr¬<lb/>
zahl der christlichen Lehrer niemals für das Wesentliche des Christentums er¬<lb/>
klärt worden, und Selbstverstümmelung wird sogar ausdrücklich verboten. Wie<lb/>
er sich windet, um seinen unsinnigen Haß gegen das Christentum zu recht¬<lb/>
fertigen, wie er bald Jesum als Jmmoralisten belobt und Paulus als Ethnisierer<lb/>
der Judenlehre tadelt, bald Jesus mit Schmähungen überhäuft und Paulus als<lb/>
echten Juden, als einen zweiten Esra verwünscht, wird gebührend hervor¬<lb/>
gehoben. Es sind dies eben alles nur Zuckungen eines Kranken, den sein Ge¬<lb/>
schick in einen Zustand geistiger Epilepsie versetzt hat.  &#x201E;Der Grundcharakter<lb/>
des dionysischen Übermenschen ist Kraft, und nichts schreckt darum Nietzsche mehr<lb/>
als der mögliche Verdacht einer Schwächung seiner seelischen oder körperlichen<lb/>
Kräfte.  Er empfindet es nur zu lebhaft, daß eine Philosophie der Kraft schon<lb/>
widerlegt ist, wenn sich ihre Apostel schwach zeigen.  Daher sein krampfhaftes<lb/>
Entsetzen vor dem tückischen Pessimismus und mehr noch vor dem drohenden<lb/>
Wahnsinn."  Stimmt ihn sein augenblicklicher Zustand nichtsdestoweniger pessi¬<lb/>
mistisch, dann gibt er wenigstens nicht zu, daß dieser sein Pessimismus mit dem<lb/>
andrer Leute etwas gemein habe; er ist sein ausschließliches persönliches Eigen¬<lb/>
tum, ist dionysischer Pessimismus. Dieser ist ein Pessimismus nicht der Schwäche,<lb/>
sondern der Kraft, und daß er zu den Pessimisten der Kraft gehöre, zeigt er<lb/>
in einer seltsamen Vorrede vom Jahre 1886 &#x201E;durch eine Tanzmeisterpirvuette;<lb/>
und er ist davon überzeugt, daß er sich selbst jetzt endlich richtig verstanden<lb/>
habe". Seine Krankheit ist die eigentliche Gesundheit. &#x201E;Erkrankungen können<lb/>
wir gar nicht entbehren, und der Wille zur Gesundheit ist ein Vorurteil, eine<lb/>
Feigheit, ein Stück feigster Barbarei und Rückständigkeit."  Damit wären ja<lb/>
eigentlich der Satyr und die prachtvolle blonde Bestie preisgegeben, aber die<lb/>
neuen Paradoxen &#x201E;hindern den armen Philosophen nicht, unaufhörlich von der<lb/>
großen, stärkern, gewitzigten, zähem, verwegnen, lustigern Gesundheit zu<lb/>
träumen, sich dank dem zähen Willen zur Gesundheit, der sich schon oft als<lb/>
Gesundheit zu verkleiden wagte, auf dem Wege zu ihr zu glauben und schließ¬<lb/>
lich zu erklären, er besitze diese Gesundheit, und zwar für immer". Das Leben<lb/>
des gesunden Übermenschen ist ein Schweben, Fliegen. Tanzen, Lachen, und<lb/>
das Christentum unter anderm auch deswegen zu hassen, weil es das Bacchanal</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_82" xml:id="ID_83"> verbannt hat, &#x201E;diese schönen heidnischen Genüsse, diese Loslassung der mensch¬<lb/>
lichen Bestie, worin sich Verachtung alles Ernstes, ein göttliches Jasagen zu<lb/>
sich aus animalischer Fülle und Vollkommenheit verriet". Ist das Leben ein<lb/>
Tanz, so sind die Zehen die wichtigsten Sinnesorgane. Nietzsche &#x201E;besitzt ein<lb/>
so zartes Gefühl in diesen Zehen, daß man es für ein zweites Gesicht, das<lb/>
einzige, das dem dionysischen Menschen die echte Wirklichkeit offenbart, halten<lb/>
möchte". Alle apollinischen Bestimmtheiten und Unterscheidungen verschwinden;<lb/>
es gibt kein Oben und Unten mehr, statt der Menschenstimme ertönt der Dudel¬<lb/>
sack, Gestammel ersetzt die geordnete Rede. Dann plötzlich nimmt der bacchantisch<lb/>
rasende wieder die Gestalt des leidenden Gottes an; Dionysos wird ein Pseudo-<lb/>
christus, Nietzsche nennt sich den Gekreuzigten, und zuletzt bekennt er in einem<lb/>
halblichten Augenblick, daß das alles nur eine unfreiwillige Parodie der ernsten<lb/>
Wirklichkeit und insbesondre des Christentums sei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_85" xml:id="ID_84"> Nicht um den unglücklichen Dichterphilvsophen zu verhöhnen, geben wir<lb/>
Proben von der Art, wie ihn der Franzose behandelt, sondern um das Törichte<lb/>
und Verwerfliche einer Literatur kräftig hervorzuheben, die immer noch einer<lb/>
unreifen Jugend die Einfülle eines kranken Gehirns als Offenbarungen tiefster<lb/>
Weisheit anpreist. Inhaltlich können diese vorgeblichen Offenbarungen bei Ver¬<lb/>
nünftigen wirklich keine andre Reaktion als Heiterkeit hervorrufen, wenn auch<lb/>
natürlich der Gedanke an den Kranken, dem sie entstammen, mit schmerzlicher<lb/>
Teilnahme erfüllt. Übrigens liegt dem Franzosen noch aus einem besondern<lb/>
Grunde das Lachen näher als uns. Er nennt die Pessimismusseuche, mit der<lb/>
Schopenhauer die Deutschen angesteckt hat, eine mystische und &#x201E;uns lateinischen<lb/>
Geistern schwer verständliche Erscheinung". Der leichtblütige und oberflächliche<lb/>
Romane empfindet die Tragik des Lebens nicht. Deshalb hat die klassische<lb/>
Literatur der Italiener bloß Komödien, ist das Tragische der französischen<lb/>
Tragödien bloß pomphafte Rhetorik, und stellen auch die ernstern Spanier die<lb/>
Konflikte wie ihre Lösungen rein äußerlich dar; ihre einzige echte Tragödie, der<lb/>
Ritter von der traurigen Gestalt, ist eine Tragikomödie. Der Germane empfindet<lb/>
die Leiden des Daseins und die Gewissenskonflikte so tief und lebhaft, daß sie<lb/>
ihm das Herz zerreißen und den Sinn verwirren, wenn er sich nicht beizeiten<lb/>
entweder eine Hornhaut oder einen tröstlichen Glauben angeschafft hat. Die<lb/>
tragische Stimmung und das Suchen nach einer Lösung der Welträtsel gehören<lb/>
also zur Natur des Germanen; ins Krankhafte gehen sie über, wenn einerseits<lb/>
das Weltelend übertrieben und jeder kleine Schmerz, jede Verletzung der eignen<lb/>
Eitelkeit z.B., zu einem ungeheuern Unglück aufgebauscht wird, andrerseits die<lb/>
Lösungsversuche einen abenteuerlichen Charakter annehmen und offenbar einander<lb/>
widersprechende in einem Atem vorgebracht werden. In beiden Arten krank¬<lb/>
hafter Verirrung und Überspannung hat Nietzsche den Rekord erreicht und be¬<lb/>
weist dadurch, nebenbei bemerkt, seine echt germanische Abstammung. Das<lb/>
Polenblut ist dem romanischen verwandt, leichtflüssig; sollte wirklich, wie er<lb/>
sich einbildete und wünschte, ein polnischer Graf sein Ahne gewesen sein, so</p>           <lb/>
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gewesen wäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_86"> Das Opfer seines Seziermessers verhöhnen, das hat übrigens auch Seilliere<lb/>
nicht gewollt. Er erkennt die glänzende Begabung Nietzsches an. räumt ein,<lb/>
daß mit den Wahnideen Gedankenblitze wechseln, die tiefe Wahrheiten beleuchten,<lb/>
und rühmt seinen Charakter. Besonders hebt er hervor, daß alle Exzesse Nietzsches<lb/>
nur Gedankenexzesse gewesen sind, und daß er im Leben bis an sein Ende<lb/>
der wahrhaft vornehme, gesittete, sich selbst in strenger Zucht haltende Mensch<lb/>
geblieben ist, der er schon als Knabe und Jüngling war. Auch den Ausdruck<lb/>
Sadismus will Seilliere nur intellektuell verstanden wissen, als eine Theorie<lb/>
der durch Peinigungen zu erzeugenden Lust, nicht im ursprünglichen Sinne des<lb/>
Wortes, der eine Art perverser Erotik bezeichnet; von Erotik finde sich bei<lb/>
Nietzsche keine Spur. Über Nietzsches Stil, insbesondre über den Wert der<lb/>
Form des Zarathustra, will sich Seilliere ein Urteil abzugeben nicht erkühnen.<lb/>
&#x201E;Wir wissen, weil wir es bei der Lektüre gewisser deutscher Würdigungen<lb/>
französischer Schriftwerke erfahren konnten, wie schwierig es für einen Ausländer<lb/>
ist, den technischen Wert eines poetischen Werkes richtig abzuschätzen. Höchstens<lb/>
erlauben wir uns zu behaupten, daß Deutschland die Lobsprüche, die sich Nietzsche<lb/>
selbst spendet, zweifellos nicht gut heißen wird, wie die in dem erstaunlichen<lb/>
Briefe an Rohde, wo er sagt: Ich bilde mir ein. mit diesem Zarathustra die<lb/>
deutsche Sprache zu ihrer Vollendung gebracht zu haben. Es war, nach Luther<lb/>
und Goethe, noch ein dritter Schritt zu tun usw."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_87"> Einige schätzenswerte Beitrüge zur Charakteristik Nietzsches liefert die (bei<lb/>
Schuster und Loeffler, Berlin und Leipzig, 1905) erschienene zweite Hälfte des<lb/>
dritten Bandes von Friedrich Nietzsches gesammelten Briefen. Sie ent¬<lb/>
hält den Briefwechsel mit Hans von Bülow, Hugo von Senger und Malwida<lb/>
von Meysenbug. Wir erfahren daraus aufs neue, daß sein Leben abwechselnd<lb/>
das eines Märtyrers und das eines Asketen gewesen ist, u. a., daß er von<lb/>
feinen 3000 Franken Pension noch genug erübrigte, um die Druckkosten<lb/>
seiner Bücher, die niemand kaufte, bezahlen zu können. Ein Brief von Bülow<lb/>
ist so interessant, daß wir den Anfang und den Schluß abschreiben müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_88"> München. 24. Juli 1872.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_90" xml:id="ID_89"> Ihre gütige Mitteilung und Sendung hat mich in eine Verlegenheit gesetzt,<lb/>
deren Unbehaglichkeit ich selten in derartigen Fällen so lebhaft empfunden habe.<lb/>
Ich frage mich, soll ich schweigen, oder eine zivilisierte Banalität zur Erwiderung<lb/>
geben, oder frei mit der Sprache herausrücken? Zu letzterm gehört ein bis zur<lb/>
Verwegenheit gesteigerter Mut: um ihn zu fassen, muß ich vorausschicken, erstlich,<lb/>
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Vertreter der Wissenschaft zolle, sest überzeugt &#x2014; ferner muß ich mich auf zwei<lb/>
Privilegien stützen, zu denen ich begreiflicherweise höchst ungern rekurriere; das eine,<lb/>
überdies trauriger Natur: die zwei oder drei Lustren, die ich mehr zähle als Sie;<lb/>
das andre: meine Profession als Musiker.  Als letzterer bin ich gewohnt, gleich</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Apollo und Dionysos</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_89" xml:id="ID_90"> Hansemann, bei dem in Geldsachen die Gemütlichkeit aufhört, den Grundsatz zu<lb/>
praktizieren: in watsria musioas hört die Höflichkeit auf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_91"> Doch zur Sache: Ihre Manfredmeditation ist das Extremste von phantastischer<lb/>
Extravaganz, das Unerquicklichste und Antimusikalischeste, was mir seit lange von<lb/>
Aufzeichnungen auf Notenpapier zu Gesicht gekommen ist. Mehrmals mußte ich<lb/>
mich fragen: ist das Ganze ein Scherz, haben Sie vielleicht eine Parodie der<lb/>
sogenannten Zukunftsmusik beabsichtigt? Ist es mit Bewußtsein, daß Sie allen<lb/>
Regeln der Tonverbindung, von der höhern Syntax bis zur gewöhnlichen Recht¬<lb/>
schreibung ununterbrochen Hohn sprechen? Abgesehen vom psychologischen Interesse<lb/>
&#x2014; denn in Ihrem musikalischen Fieberprodukte ist ein ungewöhnlicher, bei aller<lb/>
Verirrung distinguierter Geist zu spüren &#x2014; hat Ihre Meditation vom musikalischen<lb/>
Standpunkte aus nur den Wert eines Verbrechens in der moralischen Welt. Vom<lb/>
apollinischen Elemente habe ich keine Spur entdecken können, und das dionysische<lb/>
anlangend, habe ich, offen gestanden, mehr an den lsuäizmaiu eines Bacchanals<lb/>
als an dieses selbst denken müssen. Haben Sie wirklich einen leidenschaftlichen<lb/>
Drang, sich in der Tonsprache zu äußern, so ist es unerläßlich, die ersten Elemente<lb/>
dieser Sprache sich anzueignen: eine in Erinnerungsschwelgerei an Wagnersche Klänge<lb/>
taumelnde Phantasie ist keine Produktionsbasis. Die unerhörtesten Wagnerschen<lb/>
Kühnheiten, abgesehen davon, daß sie im dramatischen, durch das Wort gerecht¬<lb/>
fertigten Gewebe wurzeln (in rein instrumentalen Sätzen enthält er sich wohlweislich<lb/>
ähnlicher Ungeheuerlichkeiten), sind außerdem stets als sprachlich korrekt zu er¬<lb/>
kennen &#x2014; und zwar bis auf das kleinste Detail der Notation; wenn die Einsicht<lb/>
eines immerhin gebildeten Musikverständigen wie Herrn Dr. Hanslick hierzu nicht<lb/>
hinreicht, so erhellt hieraus nur, daß man, um Wagner als Musiker zu würdigen,<lb/>
wusieiöu se äorai sein muß. Sollten Sie, hochverehrter Herr Professor, Ihre<lb/>
Aberration ins Komponiergebiet wirklich ernst gemeint haben &#x2014; woran ich noch<lb/>
immer zweifeln muß &#x2014;, so komponieren Sie doch wenigstens nur Vokalmusik und<lb/>
lassen Sie das Wort in dem Nachen, der Sie auf dem wilden Tonmeere herum¬<lb/>
treibt, das Steuer führen. . . .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_92"> Ich bin wiederum in derselben Verlegenheit, wie als ich die Feder zur Hand<lb/>
nahm. Seien Sie mir nicht böse, verehrter Herr, und erinnern Sie sich meiner<lb/>
gütigst nur als des durch Ihr prachtvolles Buch sDie Geburt der Tragödie^<lb/>
&#x2014; dem hoffentlich ähnliche Werke bald nachfolgen werden &#x2014; wahrhaft erbauten<lb/>
und belehrten und deshalb Ihnen in vorzüglichster Hochachtung dankergebensten</p>           <lb/>
<note type="bibl"> H. von Bülow.</note>           <lb/>
<p next="#ID_94" xml:id="ID_93"> Die Herren Philosophen sollten, anstatt ganze Bücher über Nietzsches Philo¬<lb/>
sophie zu schreiben, die bei ihnen Rat suchenden einfach auf diesen Brief ver¬<lb/>
weisen. Der charakterisiert ganz treffend nicht allein die verunglückte Medi¬<lb/>
tation sondern auch die meisten Schriften Nietzsches: Fieberträume eines genialen<lb/>
Menschen. Die Komposition mußte freilich noch weit toller ausfallen als die<lb/>
Bücher, weil Nietzsche von der Sprache der Worte wenigstens die Grammatik<lb/>
inne hatte und auch noch einiges darüber (obwohl ihm zur höchsten sprachlichen<lb/>
Komposition, an die er sich wagte, doch noch so manches fehlte, zum Beispiel,<lb/>
wie Seilliere wiederholt hervorhebt, gründliche historische Kenntnis), aber der<lb/>
Grund der Abnormität ist bei beiden Arten von Produktion offenbar derselbe,<lb/>
und daß diese Komposition aus dem Jahre 1872 stammt, beweist den frühen<lb/>
Beginn der geistigen Erkrankung.  Nietzsches Charakter ehrt es, daß er die</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Ein neuer Erzählet</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_93" xml:id="ID_94"> grausame Kritik demütig hinnahm und mit Bülow in freundschaftlichem Brief¬<lb/>
wechsel blieb. Die vom 29. Oktober 1872 datierte Antwort auf den obigen<lb/>
Brief beginnt mit den Sätzen: &#x201E;Nicht wahr, ich habe mir Zeit gelassen, die<lb/>
Mahnungen Ihres Schreibens zu beherzigen und Ihnen für dieselben zu<lb/>
danken? Seien Sie überzeugt, daß ich nie gewagt haben würde, auch nur im<lb/>
Scherze, Sie um die Durchsicht meiner »Musik« zu ersuchen, wenn ich nur<lb/>
eine Ahnung von deren absolutem Unwerte gehabt Hütte! Leider hat mich bis<lb/>
jetzt niemand aus meiner harmlosen Einbildung aufgerüttelt, aus der Ein¬<lb/>
bildung, eine recht laienhaft groteske, aber für mich höchst natürliche Musik<lb/>
machen zu können; nun erkenne ich erst, wenn auch von ferne, von Ihrem<lb/>
Briefe auf mein Notenpapier zurückblickend, welchen Gefahren der Unnatur ich<lb/>
mich durch dies Gewührenlasfen ausgesetzt habe."</p>           <lb/>
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<p next="#ID_96" xml:id="ID_95"> er immer breiter einherflutende Strom unsrer Romanproduktion<lb/>
bringt dem nachdenklichen Leser und Beurteiler wieder und wieder<lb/>
die Frage nahe, wo die Grenzen liegen zwischen der Roman¬<lb/>
dichtung und dem Unterhaltnngsromcm. Wer sich nicht mit der<lb/>
allerdings klaren Unterscheidung begnügt: alles, was amüsiert,<lb/>
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theoretischen Wägungen zum Ziele kommen, gewiß nicht mit technischen Unter¬<lb/>
suchungen über den äußern Bau der abzuschätzender Werke. Eher hilft vielleicht<lb/>
eine empirische Beurteilung vorwärts.  Wir finden, daß Goethe zwar &#x2014; im<lb/>
Gegensatz zu Schiller und Hebbel &#x2014; &#x201E;Theaterstücke" schreiben konnte, daß er<lb/>
aber die Feder zur Erzählung nicht anzusetzen vermochte, ohne daß ihr Dichtung<lb/>
und immer wieder Dichtung entfloß. Und gleich ihm haben Gottfried Keller,<lb/>
Konrad Ferdinand Meyer, Theodor Storm, Wilhelm Raabe nie andres schaffen<lb/>
können als Romandichtungen, Novellen hochpoetischen Stils &#x2014; Unterhaltungs¬<lb/>
erzählungen konnten sie nicht schreiben.  Umgekehrt kommt Friedrich Wilhelm<lb/>
Hackländer auch nach dem ernstesten Ansatz über das Unterhalten nie hinaus,<lb/>
und er ist da einer der feinsten Typen. Es liegt eben im Naturell, und das<lb/>
Naturell der Verfasser gibt dann auch den ästhetischen Maßstab. Der Unter¬<lb/>
haltungsroman bleibt am Ende immer oben.  Er kann wie bei Brachvogel<lb/>
gutes Zeitkolorit, wie bei Jda Boy-Ed fein gezeichnete Gestalten, wie bei<lb/>
Johannes Richard zur Megede eindringliche Stimmungen, wie bei August<lb/>
Lewald bunte Bilder geben &#x2014; und wird uns doch nicht so nachgehn und nicht<lb/>
entfernt so vieles offenbaren, wie ein in demselben Kreise spielender, vielleicht</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Ein neuer Erzähler</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_95" xml:id="ID_96"> ganz ruhig einhcrschreitender Romain eines ganzen Dichters. Der kann es<lb/>
technisch an sich fehlen lassen, wie Kellers Grüner Heinrich, kann aussehen wie<lb/>
aus mehreren Stücken zusammengeflickt, gleich Vischers Auch Einer, oder mag<lb/>
sich ins Plauderhafte verlieren, wie bei Fontane so oft &#x2014; der Nachhall ist<lb/>
stärker und echter als bei einem noch so abgerundeten Uuterhaltuugsromau. Der<lb/>
Nachhall! Das ist der beste Hinweis auf den einzigen Richter im ungewissen<lb/>
Streit. Die Nachwelt entscheidet schließlich, wenn die Mitwelt zweifelte. Man<lb/>
kann es ruhig aussprechen: was die Menschen &#x2014; ich rechne lange &#x2014; fünfzig<lb/>
Jahre nach seinem Erscheinen nicht mehr unterhält, war Unterhaltungsroman;<lb/>
was sie dann noch fesselt, ist Dichtung. Wo sind die Autoren, die in den<lb/>
fünfziger und sechziger, ja noch in den achtziger Jahren verschlungen wurden?<lb/>
Aber Keller und Alexis, Raabe und Meyer blühen und leben heute noch, ob<lb/>
sie auch außer dem einen, der in diesen Wochen fünfundsiebzig Jahre alt wird,<lb/>
schon die Gefilde ihrer Erdentage verließen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_97"> Nun weiß ich sehr gut, daß trotz cilledem die Grenzen flüssig sind. Paul<lb/>
Heyse zum Beispiel hat manches geschrieben, was nur Unterhaltung ist. Aber<lb/>
bei ihm überwiegt in dem großen Lebenswerke das andre so völlig, daß er<lb/>
durchaus in jene Dichterreihe gehört. Andre Talente jedoch stehn in der<lb/>
Mitte; sie erheben sich mit ihrem Besten in absolute dichterische Höhe und<lb/>
bleiben mit dem Rest in der Unterhaltersphäre stecken. Poetische Gaben ge¬<lb/>
hören natürlich auch zum Unterhaltungsroman &#x2014; man braucht das kaum erst<lb/>
zu betonen. Und es ist reizvoll, zu beobachten, wie oft der Poet und der<lb/>
Unterhaltungsschriftsteller in einer Brust in Widerstreit geraten. Davon zeugt<lb/>
manches verfehlte, manches halb gebliebne Buch. Die meisten unsrer aristo¬<lb/>
kratischen und unsrer weiblichen Schriftsteller nehmen eine solche Mittelstellung<lb/>
ein, die zum Beispiel bei Wilhelm von Potenz, Georg von Ompteda, Clara<lb/>
Viebig sehr deutlich wird. Es ist kein Zufall, daß fast alle großen Roman¬<lb/>
erfolge der letzten Zeit in diesen Umkreis fallen. Auch Otto Ernst (vielleicht<lb/>
auch Gustav Frenssen) gehören zu diesen vermittelnden Naturen, die selbst¬<lb/>
verständlich unter sich an Wert und Art wieder sehr verschieden sind. Sie<lb/>
alle haben Werke geschrieben, die man ohne weiteres als Dichtungen ansprechen<lb/>
muß: ich nenne nur den &#x201E;Büttnerbauer" von Potenz, den &#x201E;Sylvester von<lb/>
Geyer" von Ompteda und die &#x201E;Wacht am Rhein" von Viebig; sie alle haben<lb/>
daneben reine Unterhaltungsbücher gegeben, und sie alle auch schufen zwie¬<lb/>
spältige Werke, die zwischen beiden in der Mitte stehn.</p>           <lb/>
<p next="#ID_99" xml:id="ID_98"> Auch Adam Karrillon gehört in diese Kategorie. Er ist Arzt im Oden-<lb/>
walde, 1853 geboren und erst spät als Schriftsteller hervorgetreten. Seine<lb/>
Bücher aber haben, obwohl sie Erstlinge einer ausgereiften Natur sind, etwas<lb/>
überaus jugendfrisches. Sie könnten, nach dem Duft und der Stimmung, die<lb/>
über ihnen liegen, von einem Manne in den Zwanziger geschrieben sein. Und<lb/>
da sich solche Spätlenzreize mit der geprüften Erfahrung eines in Lebens¬<lb/>
kämpfen bewährten Herzens vereinen, kommt eine eigne Mischung zustande.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Gin neuer Erzähler</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_98" xml:id="ID_99"> ..Michael Hely" (Berlin, G. Grote) ist in der Tat ein besondres Buch, das<lb/>
sich sogar unter den vielen heutigen Entwicklungsromanen durch seine scharfe<lb/>
Profilierung abhebt.  Michael Hely ist in einem Dorfe des Odenwaldes ge¬<lb/>
boren als Sproß eines verlumpenden Sargtischlers, der von einem durch den<lb/>
Alkohol herabgewirtschafteten Geschlechte stammt. Die Mutter ist die Tochter<lb/>
fahrender Siebmacherleute. So tritt Michael schon mißachtet, unter schmutzigem<lb/>
Dach ins Leben. Und wie sich auch in seiner reinen und mit echter Resonanz<lb/>
für heilige Klänge begabten Seele die Sehnsucht zu einem Leben in lichteren<lb/>
Glänze regt, wie sich in kleinen Zügen &#x2014; so in der Neigung zur Kreatur &#x2014;<lb/>
ein unschuldiges Herz aus der schmutzigen Umwelt lösen will &#x2014; immer stoßen<lb/>
die kaum bewegten Flügel gegen Schranken. Verkennung, Bosheit, Gedanken¬<lb/>
losigkeit bannen den Aufstrebenden immer wieder in Niedrigkeit und Druck.<lb/>
So wird er, der doch auch ein Erbteil zigeunernder und trinkender Vorfahren<lb/>
trägt, in instinktiver Abwehr der Dorfteufel, der durch Streiche und Possen<lb/>
sich selbst über vieles hinwegzutäuschen und eine halb unbewußte Rache zu<lb/>
üben weiß.  Auch damit ists auf die Dauer nichts.  Und nach einer furcht¬<lb/>
baren Zeit im Untersuchungsgefängnis wird der Michael Hely ein stiller<lb/>
Tischlergeselle, macht Wiegen und Schränke, wie der Vater Särge. Mit dessen<lb/>
Tod und der Mutter Weggang reißt das einzige Band, das Michael mit dem<lb/>
Heimatsort verbindet, und er verschwindet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_100"> Er geht, für heutige Begriffe, nicht weit. In den fünfziger Jahren aber<lb/>
lag ein größeres Stück Welt zwischen dem Odenwald und dem südlichen<lb/>
Schwarzwald. So kann Hely, ungekannt, ein Leben von unten an aufbauen,<lb/>
dem rohe Brutalität dann die Krone verweigert, eine Brutalität, an der ge¬<lb/>
messen das ihr vorangehende Verschulden des Helden geringfügig erscheint.<lb/>
Was nun folgt, ist nur der logische Abschluß dieses Lebens. Ein Mörder<lb/>
an dem Zerstörer seines Glücks kann Hely zuletzt doch nicht werden. Er ver¬<lb/>
schließt sich wieder in sich, nimmt Dienste in der algerischen Fremdenlegion<lb/>
und bringt die letzten Lebensjahre in der Heimat zu, einem alten Turme als<lb/>
Glöckner geschworen. Ein paar Tage, nachdem er die Liebe seiner Jugend<lb/>
wieder gesehen, ihren und seinen Sohn, ein Fremder, gegrüßt hat, finden ihn<lb/>
seine Mitbürger mit zerschmetterten Gliedern am Fuße seines Turmes. Seine<lb/>
letzten Jahre aber umgibt die scheue Liebe der Dorfkinder, deren eines uns nun<lb/>
seine Geschichte erzählt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_102" xml:id="ID_101"> Karrillon ist einer von den Autoren, die immer wieder rusäig-s in rss<lb/>
gehn. An keiner Stelle wird der Gang seines Romans schleppend, auch da<lb/>
nicht, wo langsame Entwicklungen zu schildern sind &#x2014; eine Klippe, daran viele<lb/>
scheitern. Wie dieser Michael Hely, dessen Erzeuger weder theoretische noch<lb/>
Praktische Pädagogik kennen, in besonderm Sinne als ein Naturprodukt auf¬<lb/>
wächst, so wächst auch in natürlichem Aufbau seine Lebensgeschichte vor uns<lb/>
empor. Und ebenso echte Natur ist alles, was ihn umgibt. Alle diese oft<lb/>
wunderlichen Gestalten, deren Körperlichkeit wie mit dem Anatomenauge des</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Lin neuer Lrzähler</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_101" xml:id="ID_102"> Arztes gesehen erscheint, leben und lieben, hassen und lachen als wirkliche<lb/>
Menschen. Sie lachen nicht besonders gern, reizen uns aber gelegentlich mit<lb/>
solcher Unwiderstehlichkeit dazu, daß man ordentlich ausatmet und sich erst er¬<lb/>
holen muß. Aber wohlgemerkt: Karrillon ist viel zu sehr mit seinen Gestalten<lb/>
verwachsen, daß er sich gewissermaßen hinter ihrem Rücken über sie lustig<lb/>
machen könnte. Wir dürfen vielmehr ganz harmlos diesen Bauern wieder die<lb/>
Hände schütteln, nachdem wir uns ausgelacht haben. Eine Perle in dieser<lb/>
Art ist die erste Eisenbahnfahrt Michaels und einiger Dorfgenossen, etwas, wie<lb/>
eine Neutersche Schnurre ins Süddeutsche übertragen. Bei einem andern würde<lb/>
die Schilderung der von Michaels Vater im Delirium verübten Taten leichtlich<lb/>
einen Stich ins Frivole bekommen &#x2014; bei Karrillon empfinden wir das Schalten<lb/>
und Walten eines freien, aber guten Humors. Dieser Humor findet sich auch<lb/>
von selbst zur uns umgebenden Natur und zieht sie ohne breite Milieu¬<lb/>
schilderung in den Kreis des Erzählten hinein. Noch besser freilich weiß<lb/>
Karrillon durch Hausrat und Herddämmerlicht zu charakterisieren als durch den<lb/>
freien Himmel und das klare Tageslicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_103"> Mit voller Poetenkraft ist Michael Hely selbst gegeben, der gewissermaßen<lb/>
mäandrisch in sich zurückläuft &#x2014; von der Einsamkeit der Kindheit in die<lb/>
Einsamkeit des Alters; dazwischen liegt eine Strecke stillen Liebesglücks und<lb/>
ein schwarzer Weg kameradschaftlicher Kriegsstrapazen. Der junge und der<lb/>
alte Hely sind gleich fein gezeichnet. Da aber, wo Karrillon die Anschauung<lb/>
fehlt, bei den Erinnerungen Helys an feine Zeit in der afrikanischen Fremden¬<lb/>
legion, versagt die darstellerische Kraft. Die lange Erzählung von dem Ver¬<lb/>
brechen des Zeltkameraden und seiner Sühne ist leblos und nicht echt heraus¬<lb/>
gekommen. Und damit sind wir zu dem Maugel gelangt, der sich durch den<lb/>
ganzen Roman zieht: Karrillon kann seine Menschen nicht sprechen lassen. Es<lb/>
ist ihm nicht gegeben, sie in direkter Rede vorzuführen. Ihre Worte werden<lb/>
dann tote Buchstaben, wunderliches Papierdeutsch, und alles blühende Leben<lb/>
ist wie fortgeweht. Mancher könnte nun glauben, damit sei der Erzählung<lb/>
Karrillons überhaupt das Urteil gesprochen, und dieser Fehler wiege alle Vor¬<lb/>
züge auf. Aber dem ist keineswegs so. Denn Karrillon wirtschaftet sehr klug<lb/>
mit seinen Mitteln. Seiner Grenzen sich bewußt, spart er an Rede von Mensch<lb/>
zu Mensch, soviel er irgend kann, und verbirgt sehr geschickt, was seiner<lb/>
Schöpfung Reiz und warmen Klang nehmen könnte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_105" xml:id="ID_104"> So hoch &#x201E;Michael Hely" über die Geltung eines bloßen Unterhaltungs¬<lb/>
romans in den Bezirk selbstvollendeter Kunst aufragt &#x2014; vor allem durch die<lb/>
Gestalt des Helden &#x2014;, so tief sinkt Karrillons zuletzt, einige Jahre nach dem<lb/>
&#x201E;Hely", erschienener Roman &#x201E;Die Mühle zu Husterloh" (Berlin, G. Grote)<lb/>
auf das Niveau gewöhnlicher Unterhaltungslektüre hinab. Es ist nach jenem<lb/>
Werk eine grausame Enttäuschung. Selten erkennt man an einzelnen Szenen<lb/>
den Menschcndarsteller, immer wieder stört die künstliche Gruppierung, die<lb/>
künstlich gebaute Rede und Gegenrede, das unwahrhaftige Selbstgespräch.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_104" xml:id="ID_105"> Schablonenhaft gemachte, nicht wirklich geschaute Figuren treten auf und ab.<lb/>
spärlich quillt in dem sachte sickernden Strome hier und da, bescheiden genug,<lb/>
Humor herauf. Nirgends schöpft &#x2014; das fühlt man &#x2014; Karrillon aus dem<lb/>
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und jener Jugendduft, dessen ich oben erwähnte, verfliegt rasch.</p>           <lb/>
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offenbar noch durchaus im Ringen. Es wird interessant sein, ihn weiter zu<lb/>
beobachten. Daß er den Weg in die Niederungen der &#x201E;Mühle zu Husterloh"<lb/>
wieder einschlägt, glaub ich nicht. Aber haben wir von ihm noch poetische<lb/>
Gaben hohen Stils zu erwarten? Oder wird er, was wir nicht gering schätzen<lb/>
wollen, ein feiner und ernster Unterhaltungsschriftsteller werden? Einstweilen<lb/>
steht nach meinem Gefühl fest, daß er zu beidem Gaben und Einschlag hat.<lb/>
Warten wir also ab, was er uns mit seinem nächsten Buche zu sagen haben<lb/>
wird. Ein guter Gruß, ich glaub, in Tirol heißt: &#x201E;Zeit lassen!" Man kann<lb/>
ihn in künstlerischen Dingen nicht oft genug brauchen. Und so sei er auch<lb/>
diesem Schriftsteller und &#x2014; uns, seinen Lesern, mit aller Absicht zugerufen!</p>           <lb/>
<note type="byline"> Heinrich Spiero</note>           <lb/>
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<note type="byline"> Johannes poeschel</note> von <lb/>
3. Von Bitterfeld nach Spichern</head>           <lb/>
<p next="#ID_108" xml:id="ID_107"> s ist zwar der reine Aberglaube, dem Mondwechsel Einfluß auf<lb/>
die Witterung zuzuschreiben, aber merkwürdig bleibts doch, daß<lb/>
sich das Wetter in der Regel dann ändert.  In dieser höchsten<lb/>
Weisheit eines bekannten praktischen Meteorologen wird wohl<lb/>
mancher seine eignen Gedanken über diese viel erörterte Frage<lb/>
wiederfinden.  Unser Vertrauen auf den Vollmond wurde jedenfalls glänzend<lb/>
belohnt. Was waren das für trübe Pfingsttage in diesem Jahre, Niederschläge<lb/>
über Niederschläge, selten ein Sonnenstrahl.  Auch die europäische Wetterlage<lb/>
war ungünstig: eine große Depression im Norden entfernte sich zwar auf der<lb/>
gewohnten Zugstraße immer weiter nach Osten, und im Westen machte sich ein<lb/>
starkes Ansteigen des Luftdruckes bemerkbar, aber ein neues Tief entwickelte<lb/>
sich in Oberitalien und beeinflußte die Wettergestaltung in Deutschland unter<lb/>
vorherrschend westlichen Winden. Gleichwohl stieg das Barometer auch bei uns<lb/>
langsam, aber stetig. Noch am Dienstag nach Pfingsten, dem 5. Juni, gingen<lb/>
mehrere Regenschauer nieder, von denen bei dem Mangel einer Ballonhalle in<lb/>
Bitterfeld jeder einzelne genügt hätte, die Fahrt in Frage zu stellen. Am<lb/>
nächsten Tage aber, dem sogenannten vierten Feiertage, war Vollmond, und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_107" xml:id="ID_108"> er brachte in der Tat ein Wetter, wie es köstlicher nicht gedacht werden konnte,<lb/>
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<p xml:id="ID_109"> Die so wohlgelungne Nachtfahrt Mittwoch nach Ostern über Harz und<lb/>
Weserlande bis zur Hase*) hatte mirs angetan, eine Nachtfahrt sollte es auch<lb/>
diesesmal wieder werden, und nunmehr wirklich im Vollmondscheine. Für Mitter¬<lb/>
nacht war der Aufstieg geplant, damit die Fahrt möglichst weit in den nächsten<lb/>
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Gasanstalt lenkt. Die Arbeiter vom Werke Elektron II in Bitterfeld wollten<lb/>
ihren Feierabend haben und waren bis auf einige nicht länger zu halten. Das<lb/>
kleine Kommando vom Luftschifferbataillon, das auch für Vereinsfahrten liebens¬<lb/>
würdigerweise zur Verfügung gestellt wird, bestehend aus einem Unteroffizier<lb/>
und einem Gefreiten, wußte sich jedoch zu helfen. Zuschauer hatten sich in Menge<lb/>
eingefunden, diese wurden angestellt, die Taue des längst gefüllten Ballons zu<lb/>
halten und den vor Ungeduld stöhnenden Korb auf den Boden niederzudrücken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_110"> Noch fehlte ja einer der beiden Reisegefährten, der von der Höhe des<lb/>
Plossen kommend dem Führer neuestes, Allerneuestes aus der Heimat bringen<lb/>
sollte. Punkt halb elf Uhr rollte ein Zweispänner mit ihm heran. Nun ohne<lb/>
Zögern heraus aus dem Wagen, hinein in den Korb, und fort gings in die<lb/>
wundervolle Mondnacht hinaus, hinauf, kaum daß ihm Zeit gelassen wurde,<lb/>
einen Blick auf den guten &#x201E;Ernst" zu werfen, ehe er sich von ihm in die Lüfte<lb/>
entführen ließ.  Und das war Dr. Reichels erste Luftreise!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_111"> Neun Sack Ballast haben wir mit, aber der Sand ist ziemlich feucht ge¬<lb/>
worden, sodaß sie einem Gewicht von mindestens zehn Säcken entsprechen, im<lb/>
ganzen also etwa 150 Kilo. Wir geizen mit jedem Körnchen und halten uns<lb/>
so niedrig wie möglich über dem Erdboden. Die Muldenauen um Bitterfeld<lb/>
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Mondenschein mit ihren sanft beleuchteten Gefilden, den tiefen Schatten der<lb/>
Bäume und der Gebäude, den silberglänzenden Windungen der Mulde. So<lb/>
hell ist die Nacht, daß wir mit einiger Anstrengung die Apparate ohne künst¬<lb/>
liches Licht ablesen und Aufzeichnungen machen tonnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_112"> Bei Fahrten im Sonnenschein entzückt es den Luftschiffer, den auf der<lb/>
Erdoberfläche dahingleitenden Schatten des Ballons, oder wenn sich Ballon<lb/>
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Aureole in den Negenbogenfarben umgeben zu sehen. Noch entzückender aber<lb/>
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zauberhaft: ein weiter silberner Lichtschein umflutet Ballon und Korb kranzförmig<lb/>
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lände kräftig abhebt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_114" xml:id="ID_113"> Die geringe Höhe unsers Fluges dürfen wir ohne Besorgnis beibehalten-<lb/>
Keine Ortschaft gefährdet uns mit ihrem Kirchturm, Brehna und Landsberg</p>           <lb/>
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wir uns Halle, darum heben wir uns auf 120 Meter. Der Nordost treibt uns<lb/>
mit einer Geschwindigkeit von 36 Kilometern in der Stunde über die riesigen<lb/>
Bahnhofsanlagen mit ihrem Gewirr von Schienen und Schuppen, ihren zahl¬<lb/>
losen verschiedenfarbigen Lichtern, über den Bahnhof selbst hinweg. Überall<lb/>
herrscht noch reges Leben, wir nehmen es mit Augen und Ohren deutlich wahr,<lb/>
uns aber scheint niemand zu bemerken, unser Rufen wenigstens bleibt uner¬<lb/>
widert, die Unruhe ist auch jetzt, in der zwölften Stunde, dort noch zu groß.<lb/>
Die bei Tage so oft schon gemachte Beobachtung, daß wir beim Fluge über<lb/>
ältere Städte die Geschichte ihrer Entwicklung gleichsam ablesen können, drängt<lb/>
sich uns dank der reichlichen Straßenbeleuchtung auch hier mit überraschender<lb/>
Deutlichkeit auf: vom unregelmäßigen Marktplatz ausgehend die krummen Straßen<lb/>
der ursprünglichen Gründung bis zu den Promenaden, die an die Stelle der<lb/>
frühern Befestigungen getreten sind, außerhalb davon die geradlinig durch-<lb/>
schnittnen neuern Häuserviertel, aus denen die lange und sehr breite Wucher¬<lb/>
straße scharf hervortritt, nicht weit davon der kreisrunde Kaiserplatz und die im<lb/>
Halbkreis konzentrisch zu ihm verlaufende Kronprinzstraße. Dunkel unterbrechen<lb/>
das Lichtmeer unter uns der Stadtgottesacker und die Gärten der Franckeschen<lb/>
Stiftungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_115"> Wir folgen dem gewundnen Laufe der Saale mit ihrer Rabeninsel bis<lb/>
zum Knie bei Beuchlitz und Holleben, ein breiter Lichtstreifen im Süden be¬<lb/>
zeichnet die Lage von Merseburg. Hinweg über das Hügelland zwischen Saale<lb/>
und Unstrut nahe an Lcmchstädt vorbei und unmittelbar über Schafstädt, es ist<lb/>
eintönig, aber das schimmernde Mondlicht verklärt es. Die Unstrut selbst er¬<lb/>
reichen wir bei dem ganz reizend liegenden Städtchen Nebra, Schloß und Schloß¬<lb/>
ruine ragen schattenhaft darüber empor.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_116"> Weiter gehts über die forstengeschmückte Finne, deren zahlreiche, nach allen<lb/>
Seiten abfließende Bäche sich doch sämtlich der Unstrut zuwenden. Nach zwei<lb/>
Uhr taucht leuchtend im Südwesten die klassische Stätte des Gartenbaues, die<lb/>
alte Handels- und Färberstadt Erfurt auf. Aber nicht bei ihr selbst, sondern<lb/>
nördlich davon bei Gispersleben bewegen wir uns über die Fruchtlandschaft der<lb/>
Gera, die von der eben überflognen Hochfläche vor rauheren Winden geschützt<lb/>
ist- Zarte Nebelstreifen durchwogen sie in magischem Licht, Erlkönigs Töchter,<lb/>
die wir bei ihrem nächtlichen Neigen von oben belauschen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_118" xml:id="ID_117"> Jenseits steigt das Land wieder auf, höher als auf der östlichen Seite.<lb/>
Nur ungern entschließen wir uns, einen halben Sack Ballast zu opfern, aber<lb/>
wir berühren beinahe schon die Schornsteine von Aland, und an seinem Kirch¬<lb/>
turm kommen wir knapp vorbei. Unser Aneroidbarometer spielt uns leider einen<lb/>
garstigen Streich, es ist auf 740 Millimeter Luftdruck, also 250 Meter Höhe,<lb/>
stehn geblieben und läßt sich durch kein Klopfen zu richtigem Anzeigen be¬<lb/>
wegen. Auch der Barograph Streikt mit einemmale und will nicht mehr schreiben.<lb/>
Aber hier schafft unser Fahrtgenosse Ingenieur und Fabrikbesitzer Cassirer aus</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_117" xml:id="ID_118"> Charlottenburg sofort Abhilfe. Es ist kein Wunder, daß die Apparate, die fast bei<lb/>
jeder Landung heftiger Erschütterung ausgesetzt sind, auch einmal versagen. Wir<lb/>
haben uns jetzt etwa auf400 Meter gehoben. Das Thermometer gibt neun Grad<lb/>
Celsius an.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_119"> Ein westlicher Zufluß der Gera, die Apfelstedt, bezeichnet fürs nächste im<lb/>
wesentlichen unsre Fahrtrichtung. 3 Uhr 15 Minuten braust unter uns der<lb/>
Schnellzug Frankfurt am Main-Berlin dahin, so können wir im Kursbuch fest¬<lb/>
stellen, daß wir die Bahnlinie zwischen Seebergen und Wandersleben kreuzen.<lb/>
Nordwestlich von uns zeigen sich, in der Morgendämmerung verschwimmend, die<lb/>
Lichter von Gotha. Wenig Minuten später wird es ganz hell: vor uns noch<lb/>
der glänzende volle Mond, hinter uns die aus dunkler Wolkenwand blutrot<lb/>
durchbrechende Sonne, es ist ein einziger Anblick. Wir empfinden das Schauern<lb/>
der Natur mit, das nach altgermanischer Vorstellung diese Augenblicke be¬<lb/>
gleiten soll. <lg type="poem" xml:id="POEMID_1"><l/></lg></p>           <lb/>
<p xml:id="ID_120"> der Sterbliche freilich hört es nicht. Mit dieser Freude an dem Doppelglanz<lb/>
der beiden Himmelslichter, wenn das eine sinkt und das andre auf der entgegen¬<lb/>
gesetzten Seite aufsteigt, vergleicht der alte, aber ewig liebebedürftige Goethe<lb/>
&#x201E;die sehr angenehme Empfindung", wenn sich eine neue Leidenschaft zu regen<lb/>
anfängt, ehe die alte noch ganz verklungen ist. In raschem Siegeslaufe zwingt<lb/>
das Tagesgestirn die immer mehr verblassende Mondscheibe nieder. Um vier Uhr<lb/>
ist der Kampf beendet. Es ist gerade die rechte Zeit dafür, denn wir nähern<lb/>
uns den Reizen des Thüringer Waldes, zunächst einem reichgegliederten Hügel¬<lb/>
lande. Noch sind die tiefer liegenden Teile durch dichte Nebel verhüllt, die von<lb/>
oben wie blendend weiße Eismeere aussehen; bewaldete Halbinseln, die eine mit<lb/>
eineni Aussichtsturin gekrönt, ragen wie vorgestreckte Finger in sie hinein, die<lb/>
Drei Gleichen als Inseln aus ihnen heraus. Das Einmünden kleinerer Täter<lb/>
in größere ruft vollends die Täuschung hervor, als wenn sich mehrere Gletscher¬<lb/>
ströme zu weiten Eismassen, mit Neuschnee bedeckt, vereinigten. Wer in dieser<lb/>
Frühe schon wach ist von den Menschen unter dem schwerlastenden Wolken¬<lb/>
meere, der fürchtet wohl trübes, regnerisches Wetter für den anbrechenden Morgen.<lb/>
Wir im strahlenden Sonnenschein unter klarblauem Himmel haben es leicht,<lb/>
einen heitern Frühlingstag zu prophezeien.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_121"> Links von uns liegt das ansehnliche Städtchen Ohrdruf an der Zweigbahn<lb/>
Gotha-Grüfenroda. Mitten aus dem Orte schlagen Flammen hoch empor,<lb/>
schwarzer Qualm folgt ihnen, krachend stürzen Gebälk und Mauern ein, aber<lb/>
schon zischen Wasserstrahlen, um den Brand zu löschen. Umgekehrt werden auch<lb/>
wir von den durch den Feuerlärm aufgeschreckten Bewohnern bemerkt, wie wir<lb/>
später im Ohrdrufer Kreisblatt, dem Thüringer Waldboden, lesen konnten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_123" xml:id="ID_122"> Unser Flug führt direkt auf Tcunbach zu mit seinen vielverzweigten, am<lb/>
Berge aufsteigenden Straßen und ringsverstreuten schmucken einzelnen Gebäuden-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_122" xml:id="ID_123"> Nach links und rechts schweift der Blick in Talgründe und auf Matten, die<lb/>
sich zwischen dunkle Wälder drangen. Reges Leben ist überall in der Natur<lb/>
erwacht. Hoch- und Rehwild kehrt von den Äsungsplätzen zurück, vielstimmiger<lb/>
Vogelgesang und Kuckucksruf erklingt. Höher steigt die Sonne, höher der Berg¬<lb/>
rücken vor uns. die Gipfel von Wolken umhüllt, sodaß sie wie schneebedeckt<lb/>
erscheinen, höher müssen auch wir steigen, um wieder in stottern Wind zu kommen,<lb/>
denn der Kamm des Thüringer Waldes hemmt seine Wirkung. Wir rollen das<lb/>
Schlepptau ab. streifen damit leicht die obersten Baumwipfel und schweben um<lb/>
fünf Uhr in 1150 Meter Höhe über den Quellen der Apfelstedt und dem<lb/>
Nennsteig.  Auf dem südwestlichen Abhang folgt, immer tiefer hinabsteigend,<lb/>
eine Ortschaft der andern bis nach Schmalkalden und ins Werratal. Hier<lb/>
wiederholt sich dieselbe Erscheinung wie nördlich vom Kamme: ein dichtes Nebel¬<lb/>
meer füllt die Täter, aus dem einzelne höhere Pnnkte wie Schloß Wilhelms¬<lb/>
burg inselartig hervorlugen.  Die schrägstehende Sonne wirft lange tiefe<lb/>
Schatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_124"> Bei Wasungen überfliegen wir die Werra, deren breite, aber scharf ein-<lb/>
geschnittne Talsenkung wir aufwärts weit nach Meiningen zu überschauen können.<lb/>
Bon allen Kirchen tönt das Sechsuhrlüuten zu uns herauf.  Wieder erhebt<lb/>
sich ein Gebirge vor uns. ein basaltisches Plateau mit aufgesetzten vereinzelten<lb/>
Kuppen und spärlichem Wald, dagegen vielen Bergwiesen, Kartoffel- und Flachs¬<lb/>
feldern, auch Hochmooren, die Hohe Rhön, deren Längsrichtung so ziemlich<lb/>
unsrer noch immer südwestlichen Fahrtlinie entspricht.  Über Fladungen und<lb/>
eine Anzahl strahlenförmig oder spinnenartig angelegter Dörfer trügt uns der<lb/>
Ballon zwischen den beiden höchsten Erhebungen des Gebirges, der Wasserkuppe<lb/>
und dem Kreuzberg, dessen Kloster sichtbar wird, mitten hindurch.  Ihre Höhe<lb/>
freilich macht uns wenig Eindruck, da die immer wärmer strahlende Sonne uns<lb/>
selbst schon auf 2000 Meter emporgezogen hat.  Dafür eröffnet sich uns aber<lb/>
ein weiter Ausblick nach Osten und nach Süden in die Täter der Fränkischen<lb/>
Saale und aller ihrer Zuflüsse, der Sinn und des durch seine Breite und seine<lb/>
charakteristischen Windungen unverkennbaren Mains zwischen Lohr und Gemunden<lb/>
und eine Strecke weiter aufwärts nach WÜrzbnrg zu. fast alle durch Eisenbahnen<lb/>
belebt, auf denen sich die Züge über Viadukte und durch Tunnel nach den be¬<lb/>
kannten Badeorten Kissingen und Brückenau bewegen. Kurz, es geht uns wieder<lb/>
einmal wie so oft bei Ballonfahrten: das Auge weiß nicht, wohin es sich<lb/>
wenden soll, um sich so wenig als möglich entgehn zu lassen. Da zwingt uns<lb/>
ein Punkt südlich über dem Saaltale nachdrücklich, ihm unsre Aufmerksamkeit<lb/>
zuzuwenden: lebhaftes Geschützfeuer dröhnt von dorther, die Batterien einer<lb/>
ganzen Artillerieabteilung sind beim Scharfschießen, es ist der bayrische Truppen¬<lb/>
übungsplatz Hammelburg. &#x201E;, .</p>           <lb/>
<p next="#ID_126" xml:id="ID_125"> Auf einige Zeit wird der Main unsern Blicken wieder entzogen, wahrend<lb/>
wir uns der Hochflüche des Spessart nähern. Keine einzige größere Ortschaft<lb/>
auf dem weiten Gebiete, dagegen ausgedehnte Eichen- und Tannenwälder, an</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_125" xml:id="ID_126"> mehreren Stellen durch kärglich bebaute Blößen von seltsamer Gestalt unter¬<lb/>
brochen, die eine ahmt in der Zeichnung ihrer Ränder die Pyrenäische Halb¬<lb/>
insel nach, ein Dorf bezeichnet die Lüge der Hauptstadt Madrid. Um etwaigen<lb/>
Zweifeln an der Glaubwürdigkeit unser Schilderung hiervon im voraus zu be¬<lb/>
gegnen, bringt unser Rechtsbeistand und Photograph Dr. Reiche! sie schnell ans<lb/>
die Platte. Die Zahl der Verkehrswege ist gering, doch sehen wir vor uns<lb/>
eine Eisenbahn, die das Gebirge vom Main bis wieder zum Main, von<lb/>
Aschaffenburg nach Lvhr quer durchzieht, soweit sie nicht im langen Tunnel<lb/>
unter der Eselshöhe verschwindet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_127"> Während wir dieses eben feststellen, umschwirrt uns Flügelschlag, ein Vogel<lb/>
fliegt rasch an unserm Korbe vorbei, eine große Seltenheit in einer Höhe von<lb/>
2200 Metern. Die Vogelkunde verdankt erst der Luftschiffahrt in dieser Hinsicht<lb/>
sichere Nachweise. Bis dahin überschätzte man die Höhe des Vogelfluges, so<lb/>
glaubte Alexander von Humboldt, der Kondor erreiche 7100 Meter, und Gätke<lb/>
kam bei seineu Beobachtungen auf Helgoland zu der Annahme, Wandervögel<lb/>
suchten Höhen von 3000 bis 5000 Metern auf, gewisse Arten sogar von<lb/>
10000 bis 12000 Metern. Das ist gänzlich ausgeschlossen. Die Kälte, bei<lb/>
10000 Metern etwa &#x2014;54 Grad Celsius, und der verminderte Luftdruck machen<lb/>
Vögeln den Aufenthalt in so hohen Luftschichten unmöglich. Luftschiffer, z. B.<lb/>
Lucanus, haben festgestellt, daß sich die Vögel ungezwungen nicht über die erste<lb/>
Wolkenschicht erheben, vielmehr halten sie sich im allgemeinen innerhalb der<lb/>
ersten tausend Meter über der Erdoberfläche auf, die meisten in sehr geringer Höhe.<lb/>
Nur vereinzelt beobachtete mau Krähen 1400 Meter hoch, eine Lerche in 1900,<lb/>
einen Adler in 3000 Meter Höhe. Auch der von uns bemerkte schien ein<lb/>
Raubvogel zu sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_128"> Kurz ehe wir die genannte Bahnlinie überfliegen, kommt der Main, dieses<lb/>
mal in viel größerer Nähe, wieder zum Vorschein, und zwar sein spitzes Knie<lb/>
bei Aschaffenburg, jenseits von ihm dehnt sich eine weite, flureubedeckte Tiefebene,<lb/>
deren Mittelpunkt Groß-Ostheim bildet, mit rechtwinklig sich schneidenden Land¬<lb/>
straßen, von denen eine in großen Waldungen nach Westen zu sich verliert.<lb/>
Der südliche Teil des Spessarts links von uus trügt den Charakter eines kurz¬<lb/>
weiligen Hügellandes. Nach unsrer Berechnung müssen wir unmittelbar über<lb/>
Aschaffenburg hinwegkommen, und wir freuen uns darauf, das hart an der<lb/>
Spitze des Mains liegende stattliche ehemals kurfürstliche Schloß mit seinen<lb/>
vier Ecktürmen, das schon von weitem unsre Blicke fesselte, von oben betrachten<lb/>
zu können. Aber merkwürdig, es scheint, als wolle der Main uns nicht hinüber¬<lb/>
lassen, er zwingt uus, erst eine Weile aufwärts seinem Laufe zu folgen, und<lb/>
wir erinnern uns daran, daß mich Gewitter oft durch einen größern Fluß in<lb/>
ihrem Vordringen aufgehalten werden. Erst weiter südlich bei Obcrnau kreuzen<lb/>
wir 8 Uhr 40 Minuten den Main.</p>           <lb/>
<p next="#ID_130" xml:id="ID_129"> Immer anziehender gestaltet sich die Niesenlcmdkarte zu unsern Füßen. Ja,<lb/>
das sind Geographiestunden, wie wir sie uns früher nie hätte» träumen lassen.<lb/>
Lag uns vorher infolge der durchwachten Nacht eine Spur von Mattigkeit in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_129" xml:id="ID_130"> den Gliedern, jetzt schwindet sie völlig vor der Wonne des Schaums. Wer<lb/>
diese einmal genossen hat, den zieht leidenschaftliches Verlangen immer wieder<lb/>
zu ihr zurück.  Das ganze Rheinhessen liegt vor uns, halb rechts in reicher<lb/>
Waldumgebnng Dnrmstadt. Schloß und Mathildenhöhe sind klar erkennbar.<lb/>
Unmittelbar unter uns, mehr als zur Hälfte mit Wald bedeckt, und v'eien Tal¬<lb/>
einschnitten die Höhen des Odenwaldes. an seinem obst- und weinreichen West-<lb/>
abHange die Bergstraße, über ihr zwischen Melibocus und Jngenheun das<lb/>
großherzogliche Hoflager bei Seeheim mit seinem Park und Schloß Heiligenberg,<lb/>
viele Einzelheiten sind deutlich daran zu unterscheiden.  Und jetzt - unsre<lb/>
freudige Erregung steigert sich von Minute zu Minute &#x2014; erblicken wir die<lb/>
gewaltigen Schlangenlinien des Rheines von Nierstein bis Gernshewi und den<lb/>
ihn fliehenden, aber in langgezognem Bogen ihm wieder zufließenden, Werber<lb/>
und Weiher bildenden Altrhein bei Erfelden. Wie oft, bei jeder Luftreise aufs<lb/>
neue, hatte ich diesen Anblick ersehnt! Heute bietet auch er sich neben tausend<lb/>
andern Schönheiten unerwartet dar.  Die Windgeschwindigkeit ist viel großer<lb/>
als am früher Morgen, wo wir, z. B. über der Hohen Rhön, bisweilen<lb/>
glaubten, der Ballon stehe still.  Darum jagen die überwältigenden Eindrucke<lb/>
einander förmlich.  Seit einer Stunde hatten sich hier und da leichte Wolken<lb/>
unter uus gebildet, aber rasch waren sie wieder zerflossen. Dann umsäumte sich<lb/>
nngs der Horizont mit einer immer massiger werdenden Stratuswand, und jetzt<lb/>
strebt plötzlich ein ganzes Heer weißer Cumuli auf uns zu. Wie leichte Reiter<lb/>
in breiten Schwadrvnsfronten rücken sie ans uns los. der Kommandeur und sem<lb/>
Adjutant voran.  Wir empfinden schon die kühlere Lust und bangen, daß wir<lb/>
Ballastopfer bringen müssen.  Aber sie scheinen uns zu fürchten, in ewiger<lb/>
Entfernung von uns machen sie Halt und schwenken dann seitwärts ab nach<lb/>
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der ganzen Fahrt noch keine einzige Wolke gedrängt. Abkühlung des Gases und<lb/>
Verkürzung des Genusses wären die Folge gewesen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_131"> Was wir beim Main beobachtet hatten, wiederholt sich noch in stärkeren<lb/>
Maße beim Rhein: er weigert sich zunächst, uns nach dein andern Ufer zu wsien.<lb/>
wieder müssen wir eine Strecke südwärts treiben, aber er meines väterlich und<lb/>
uns. der gute Alte, er hat uns eine ganz besonders reizvolle, durch Sage und<lb/>
geschichtliche Erinnerungen geweihte Stätte für den Übergang zugedacht.</p>           <lb/>
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ol&gt;t ist gsksii-su 'UormsüS,</quote>           <lb/>
<p next="#ID_133" xml:id="ID_132"> die alte Vurqundenresidenz im gepriesenen Wonnegau. der im Osten von den<lb/>
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von Lorsch, Lampertheim und Vieruheim begrenzt wird. Wenn der Ballon doch<lb/>
jetzt verweilen wollte! Den Augen ists ja unmöglich, alles zu erschauen, was<lb/>
sich ihnen hier bietet. Wir könnten denken, die letzten Regentage ha ten dem<lb/>
Gan eine Überschwemmung gebracht, ein solcher Wasserreichtum leuchtet uns<lb/>
entgegen. Aber ein Blick auf die Karte belehrt uns. daß alle diese heerartigen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_132" xml:id="ID_133"> Erweiterungen, wie das Welsche Loch am ringsumströmten Biedensand, das<lb/>
halbmondförmige Becken bei Roxheim, ein Nest des Altrheins, und die Menge<lb/>
großer und kleiner Inseln zu dem stündigen Bilde der Landschaft gehören. Auch<lb/>
die Farbe des Wassers, ein Helles Graugrün, wäre zu zart für eine Über¬<lb/>
schwemmung. Das Auge des Luftschiffers dringt bis auf den Grund der Fluten.<lb/>
Hätte der grimme Hagen den Nibelungenhort hier versenkt, wir müßten ihn er¬<lb/>
spähen können. Auf den Auen zu beiden Ufern des Rheines ist das gemähte<lb/>
Gras zu Puppen aufgehäuft, uns erscheinen sie wie metallene Buckel auf<lb/>
bronznem Schilde, von grünlicher Palma überzogen. Verödet dagegen liegt der<lb/>
einst so gefeierte Rosengarten, durch den die Straße von Frau Ales Fürsten¬<lb/>
abtei, ihrer und Siegfrieds letzter Ruhestatt, von Lorsch aus nach der Rhein¬<lb/>
brücke und der treuen Kaiserstadt selbst führt. Unter den Kirchen von Worms<lb/>
macht sich der Dom durch seine schlanken Rundtürme an den vier Ecken bemerkbar,<lb/>
während seine Kuppeltürme verschwinden; daneben, durchs Glas wohl zu er¬<lb/>
kennen, Lutherplatz und Lutherdenkmal. Den Lauf des Rheines verfolgen wir<lb/>
aufwärts bis über die Einmündung des Neckars, über Mannheim und Ludwigs¬<lb/>
hafen hinaus; und wären die Wolken im Südosten noch weiter zurückgewichen,<lb/>
so würde am Ende der Bergstraße auch Heidelberg sichtbar sein. Dafür gibt<lb/>
der duftige Wolkenkranz dem entzückenden Bilde einen malerischen Abschluß,<lb/>
wirkungsvoller als nach der entgegengesetzten Seite der im zitternden Sonnen¬<lb/>
licht verschwimmende Horizont.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_134"> Wenig Minuten nach zehn wars, als wir den Rhein in 2500 Meter<lb/>
Höhe überflogen. Jetzt erreichen wir ein wenig nördlich von Frcmtcnthcil die<lb/>
bayrische Rheinpfalz, zunächst die noch zur oberrheinischen Tiefebene gehörende<lb/>
Vorderpfalz. Ein Kranz von Städten umsäumt sie im Westen am steilen Ab¬<lb/>
Hange der Hardt, es sind, von Neustadt im Süden anfangend, lauter wenigstens<lb/>
in ihren Weinen uns wohlbekannte Orte: Mußbach, Königsbach, Ruppertsbcrg,<lb/>
Deidesheim, Forst, Wachenheim, Dürkheim, Ungstein. Gleich darüber beginnt<lb/>
schon die Hinterpfalz, das Hochland der Hardt. Reizende Bilder auch hier, aber<lb/>
es fehlt das Großzügige der vorher geschauten Landschaft, wofür Auge und<lb/>
Sinn so leicht empfänglich ist. Es fällt schwer, sich zurechtzufinden in diesem<lb/>
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schlungnen Straßen, von Schlössern und Burgen und Stätten des Gewerbfleißes,<lb/>
die der Steinkohlenreichtum des Landes hat entstehn lassen. Und dazu &#x2014; wir<lb/>
müssens bekennen &#x2014; sind unsre Augen nach mehr als zwölfstündigem an¬<lb/>
gestrengtem Schauen, die letzten Stunden in blendendem Sonnenlicht, doch etwas<lb/>
angegriffen. Ein scherzhafter Anblick belebt uns wieder: eine genau symmetrische<lb/>
große Waldblöße mit Steinbrüchen oder Kalkgruben erinnert lebhaft an die in<lb/>
unsrer Kindheit so beliebten Klecksphotographien, und unser Berliner Reisegefährte<lb/>
zitiert ein Wort von Justinus Kerner:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_135"> Punkt elf Uhr stehn wir über dem viclschlotigen Kaiserslautern, dem<lb/>
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<p xml:id="ID_136"> Die erreichte Höhe beträgt 2900 Meter, wir haben nur noch zwei Sack<lb/>
Ballast, die müssen wir für die Landung aufsparen. So, Ernst, nun legt der<lb/>
Führer das Schicksal der Reisenden in deine Hand, führe du uns jetzt so weit<lb/>
noch, wie es dir gefüllt. Es ist, als verstünde es der Brave, er trügt nicht<lb/>
umsonst seinen Namen zu Ehren eines gewandten Ballonführers und Vereins¬<lb/>
mitgliedes aus fürstlichem Geblüte, Seiner Hoheit des Prinzen Ernst von Sachsen-<lb/>
Altenburg. Ganz, ganz langsam sinkt er, in der halben Stunde nicht mehr als<lb/>
200 Meter. Dann aber läßt er sich von der immer heißer brennenden Sonne<lb/>
wieder etwas empvrziehn. So beschreibt der Barograph eine sanft absteigende<lb/>
Wellenlinie, wie überhaupt die ganze Fahrtkurve an Gleichmäßigkeit nichts zu<lb/>
wünschen läßt: niedrig und beinahe wagerecht in der Nacht, von Tagesanbruch<lb/>
an ganz allmählich und fast ununterbrochen ansteigend. So geben wir uns<lb/>
jetzt eine Zeit lang nur beschaulichem Genießen hin. der gute Ernst sorgt ja für<lb/>
uns. Sollten wir plötzlich stark ins Fallen kommen, so merken wirs dann<lb/>
schon am Druck im Ohre. Was ist das doch für eine köstliche Pfingstreise!<lb/>
Überall sonst wimmelts in diesen Tagen von Touristen zu Fuß und zu Rad,<lb/>
hier wimmelts &#x2014; vorläufig wenigstens &#x2014; noch nicht, und Zusammenstöße wie<lb/>
der Automobilfahrer brauchen wir nicht zu fürchten. Das ist die rechte<lb/>
Stimmung, noch eine letzte gemütliche Mahlzeit einzunehmen, sind wir doch<lb/>
allein von den Damen unsers Nechtscmwalts mit einem Mundvorrat versehen<lb/>
worden, so ausgesucht, als wärs für ein Festmahl, und so reichlich, als gälte<lb/>
es eine Fahrt nach dem Nordpol. Die zwei Teile eines Blechkastens, dessen<lb/>
Inhalt wir geleert haben, lassen wir hinabfallen. Volle fünf Minuten lang<lb/>
können wir sie beobachten, wie sie im Sonnenglanz leuchtend hinabwirbeln,<lb/>
wie sie gleichsam miteinander spielend sich seitwärts verfolgen oder fliehen<lb/>
»ut endlich winzigen Sternchen ähnlich im Walde verschwinden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_137"> So treiben wir schmausend und plaudernd an Landstuhl vorbei. Der<lb/>
Westrich. wie dieser Teil des Pfälzer Hochlandes genannt wird, senkt sich nach<lb/>
Nordwesten mit ziemlich scharfem Rande gegen eine langgestreckte schmale<lb/>
Ebene, in der parallel zur alten Kaiserstraße die Eisenbahn von Kaiserslautern<lb/>
nach dem Bliestal und Saargemünd geführt ist. Wir schweben über ihr<lb/>
entlang bis Nombnrg in der Pfalz und Schloß Karlsberg, dann, unsrer alten<lb/>
Richtung getreu, über den sich zwischen Pfalz und Reichslande hineindrängenden<lb/>
kleinen südöstlichen Zipfel der Rheinprovinz hinweg. Vor uns liegt das dicht¬<lb/>
bevölkerte Saartal. und darüber hinaus öffnet sich das Hügelland Lothringens,<lb/>
M unsrer Linken im Süden höher, nach Norden zu mehr sich abdachend, wie<lb/>
die Hardt von unzählbaren größern und kleinern Tälern durchfurcht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_139" xml:id="ID_138"> Die Geschwindigkeit des Windes ist im Zunehmen. Noch eine gute<lb/>
Stunde, und wir überfliegen die französische Grenze, denn unser Ernst zeigt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_138" xml:id="ID_139"> noch immer wenig Meinung, sich dem Irdischen wieder zuzuwenden, er hält<lb/>
sich mit geringen Schwankungen in 2000 Meter Höhe. Weit nach Frankreich<lb/>
hinein kämen wir auf keinen Fall mehr, so würden sich die im Auslande für<lb/>
den Luftschiffer unvermeidlichen Schwierigkeiten nicht lohnen. Anders, wenn<lb/>
wir an unsrer anfänglichen Absicht festgehalten hätten, die Fahrt nur zu zweien<lb/>
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jeden von uns etwa entsprechen, hätten wir Aussicht, noch ein gutes Stück<lb/>
unsrer Luftlinie nach Bordeaux zurückzulegen. Noch am nächsten Tage hielt<lb/>
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von Biscaya landete. Von den zwei uns verblichnen Sandsäcken haben wir<lb/>
seit mehr als zwei Stunden auch nicht ein Körnchen ausgegeben. Nach kurzer<lb/>
Beratung beschließen wir also, an der nächsten günstig erscheinenden Stelle zu<lb/>
landen. An die als Schluß so beliebte Buminelfahrt am Schlepptau ist in so<lb/>
gebirgigein Gelände und bei so lebhaftem Winde nicht zu denken. Es wird<lb/>
wohl eine etwas scharfe Landung geben. Der Korb ist klar gemacht, nur einer<lb/>
der beiden Photographenapparate ist in Tätigkeit geblieben, und es gelingen<lb/>
noch mehrere Aufnahmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_140"> Ein fttllhornartig gestalteter Waldstreifen, der sich von dem Saarbrückner<lb/>
Forst abzweigt, trennt das höher liegende Dörfchen Scheidlerberg nnter uns von<lb/>
dem tiefern Scheidt. Weiter im Norden wird die Gegend von Dudweiler sichtbar,<lb/>
und vor uns im Westen windet sich durch grüne Auen die stattliche schiffbare<lb/>
Saar, an deren Ufern sich im weitern Verlaufe die Schwesterstädte Se. Johann-<lb/>
Saarbrücken und Burbnch-Maistatt zu einem großen Ganzen vereinigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_142" xml:id="ID_141"> Eine Wiese zwischen der Saar und dein Stiftswalde von Se. Umnak<lb/>
wäre recht einladend zur Landung, dann aber müßten wir schon jetzt tief gehn<lb/>
und stießen gerade auf die qualmenden Schlote der Halberger Hütte neben dem<lb/>
Schlosse des verstorbnen Freiherrn von Stumm. So kreuzen wir den Fluß<lb/>
ein wenig unterhalb einer Schleuse und eines Wehrs, senken uns auf den Stifts¬<lb/>
wald hinab, der zwei durch ein kleines Tal geschiedne Hügel bedeckt. Das<lb/>
Ende des Schlepptaus gleitet, immer länger werdend, ans den Bäumen dahin,<lb/>
bei dem Taleinschnitt wird es ans wenig Augenblicke wieder frei und rauscht<lb/>
denn fast in seiner ganzen Länge über den zweiten Hügel hinweg. Gegenüber<lb/>
ist eine dritte, unbewaldete Anhöhe, ihre aufsteigende Seite müssen wir erreichen.<lb/>
Ein letzter Zug am Ventil. Achtung, Klimmzug! Der Korb stößt knapp hinter<lb/>
den letzten Bäumen heftig auf, nach kurzer, aber pfeilschneller Schleiffahrt kommt<lb/>
er auf einer abgemähten Wiese zu liegen, die Leinen lang ausgezogen auf einem<lb/>
acht Meter breiten Streifen Fruchtfeldes, die aufgerissene Ballonhülle, kreisrund<lb/>
flach ausgebreitet, auf einem höher liegenden Sturzäcker. Flurschaden ist dnrch<lb/>
uns wenigstens nicht angerichtet worden, das bleibt den von allen Seiten<lb/>
herbeilaufenden Landleuten überlassen. Wir selbst liegen, brav durcheinander<lb/>
geschüttelt und wohlbehalten, auf der innern Schleifseite des Korbes. Eine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_141" xml:id="ID_142"> Viertelstunde ists bis zum nächsten Dorfe. Wie heißt es? Spichern. So<lb/>
wären wir also 1 Uhr 10 Minuten nach 14 Stunden 40 Minuten, von unserm<lb/>
Ausgangspunkte 530 Kilometer entfernt, glatt gelandet in unmittelbarer Nähe<lb/>
der blutgetränkten Höhen vom 6. August 1870, ein würdiger Abschluß des<lb/>
Fluges, der uns einen großen Teil der schönsten deutschen Lande hat schauen<lb/>
lassen. Nach einem Besuch des Schlachtfeldes von Spichern gehts über Metz,<lb/>
Diedenhofen, das dreisprachige Luxemburg und Trier in die Heimat zurück.<lb/>
So war neben der Bereicherung geographischen Wissens und geographischer An-<lb/>
schauung auch für Auffrischung und Ergänzung vaterländisch geschichtlicher, sprach¬<lb/>
licher und archäologischer Kenntnisse gesorgt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_143"> Bier Nächte, die erste im Ballon, die letzte im Schnellzug verbracht, und<lb/>
drei Tage nur hatte der Ausflug gewährt, aber beim Rückblick war es, als<lb/>
Hütte er ebenso viele Wochen gedauert, so zahlreich, mannigfaltig und tief waren<lb/>
die gewonnenen Eindrücke. Monate wären nötig, sie nach Wunsch zu ver¬<lb/>
arbeiten und all den empfangner Anregungen nachzugehn, darau aber hindert<lb/>
der Schluß der Ferien und unsre neuste, an schildernswerten Erlebnissen nicht<lb/>
"unter reiche Ballonfahrt nach Rußland.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Maina Imsen</note> von 1</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_144"> &gt; rausend fuhr der Schnellzug in die kleine Residenzstadt ein. Voll<lb/>
! Ungeduld arbeitete die Lokomotive, zischend, fauchend &#x2014; als wider¬<lb/>
strebe es ihr, hier zu halten, denn das niedrige Bahnhofsgebäude<lb/>
lag völlig menschenleer in der Mittagssonne.  Zwei Kälber, die an<lb/>
der Einzäunung der grünen Anlage festgebunden waren, zerrten<lb/>
blökend an ihren Stricken, und zwischen einer Reihe aufgestapelter<lb/>
Milchkarren schlich der mürrische Stntwnsbeamte in seinen Dienstraum zurück.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_145"> Abläuten &#x2014; fertig!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_146"> Weiter raste der Zug in die Sommerwelt hinein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_147"> Aber da stand doch jemand, der aufgestiegen sein mußte. Ein junger Mann<lb/>
war es, hoch, breitschultrig, mit weichem dunkeln Vollbart. Unter dem großen<lb/>
^chlnpphnt schauten zwei Kinderaugen hell in die Welt, voll freudiger Erwartung,<lb/>
-»crwundert glotzten die beiden Kälber ihn an, mit steif ausgestreckten Beinen,<lb/>
w°«ß er lachend rief: Seid gegrüßt, ihr Vorboten der Heimat! Dann schritt er,<lb/>
"was tiefer atmend, in das Städtchen hinein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_149" xml:id="ID_148"> &#x201E; O du liebes altes Nest, aber leider immer nur noch ein Nest! Kein Sturm<lb/>
M über dich hingebraust, alles steht noch nach der vorgeschriebnen Linie. Die Straßen<lb/>
&gt;"&gt;d blank und leer, und gotisch verwiukelt. Wie Hoffnungsglück grünt es auf dem<lb/>
-^cirltplcche. Gewaltig bin ich über die Dächer hinausgewachsen und über die in<lb/>
'»einer Kindheit schon so niedrigen Bergkuppen, die so ruhvoll herübergrüßen ans</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> In der Residenz zu llleinlscmsen</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_148" xml:id="ID_149"> ihrem dienen Mittagsduft.  Der Brunnen schläft noch wie sonst und stört durch<lb/>
sein Plätschern noch immer nicht den kleinen Marmorengel in seiner Kaltwasserkur.<lb/>
Die Schwalben scheinen den Aufschwung zum Äther zu verschmähen, dicht am<lb/>
Boden, vor den Füßen schießen sie hin.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_150"> Nirgends ein Mensch.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_151"> Wie in Verzauberung schreitet der junge Maler dahin, als der einzig Lebende<lb/>
in der heißen Mittagsstille.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_152"> Jetzt doch bogen zwei Damen um die Straßenecke. Eine Kindheitserinnerung<lb/>
stieg in ihm auf: Fran Regierungsrat&#x2014;? aber er konnte den Namen nicht finden.<lb/>
Die andre kannte er desto besser. Wer kannte sie nicht, Fräulein Minette! Beide<lb/>
schienen sich seiner offenbar nicht zu erinnern. Die Frau Negierungsrcit sah blaß<lb/>
aus; kopfnickeud starrte sie mit zwei hilflosen irrenden Augen in den Glanz hin¬<lb/>
aus. Desto erregter sprach das alte Fräulein Minette auf sie ein, mit den magern<lb/>
Händen gestikulierend: Aber wenn ich Ihnen schwöre, es ischt so, bei der Selig¬<lb/>
keit meiner Mutter &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_153"> Dann verstummten sie erschrocken, bis er vorüber war. Ach, es wird uns<lb/>
doch niemand gehört habe? flüsterte die Blasse, sich zitternd nach ihm umschauend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_154"> Wie trillerten die Lerchen im Himmelsblau! Wie funkelte die Sonne auf jedem<lb/>
Gegenstande. Plätschernd zog eine Schar weißer Enten das Flüßchen entlang &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_155"> Ja, so hätte er sich die Gefilde der Seligen denken können, nach all dem<lb/>
Lärm und Staub und Menschengewühl, ans dem er kam. Die stille Größe der<lb/>
Natur mußte hier jn die Menschen adeln. Ihm war, als könnten aus allen<lb/>
Fenstern nur Blumen leuchten und blühende Gesichter dahinter. Dort schien sich<lb/>
die Gardine verstohlen zu bewegen, als ob eine vorsichtige Hand sie halte; er<lb/>
glaubte ein spähendes Gesicht dahinter zu sehen, aber es sah nicht blühend aus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_156"> Nun hallten zwölf Schläge durch die Luft &#x2014; die alte Kirchturmuhr! Eine<lb/>
Flut von Erinnerungen durchlief ihn bei diesen: Klänge; lauschend stand er und<lb/>
bog dann desto rascher zuschreitend in die Hauptstraße ein. Da kamen ihm nun<lb/>
auch Menschen entgegen. Meist Beamte, wie es schien. Richtig, die Bureau¬<lb/>
zeit war ja aus. Dort &#x2014; das war ja der Herr Rentamtmann, immer noch mit<lb/>
demselben ängstlichen Schritt, als ginge er zwischen Eiern &#x2014; aber wie war sein Gesicht<lb/>
gealtert! Tiefe Furchen zogen sich von der Nase zum Mund hinab. Und auch<lb/>
der jüngere Mann neben ihm, wie gedrückt, wie verschüchtert sah er aus! Ja, was<lb/>
war denn das? Alle sahen ja so ans! Lag eine Krankheit über der Stadt? Der<lb/>
junge Maler griff sich an die Stirn. Oder waren seine Nerven auf so viel Lebens¬<lb/>
freudigeres gestimmt, daß es nur ihm so schien, als gingen all diese Menschen unter<lb/>
einer schweren Last einher?  Nun kamen zwei der Herren an ihm vorüber.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_157"> Aber er kann Sie doch dazu nicht zwingen! sagte der eine. Ein hoffnungs¬<lb/>
los müdes Lächeln ungutt die dünnen Lippen seines Begleiters, ohne daß er ant¬<lb/>
wortete, solang der junge Fremde in ihrer Nähe war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_158"> Das erinnerte ja an die Geschichte ans dem Märchenbuch, in der alle Be¬<lb/>
wohner hinsiechen, weil ein Ungetüm die Stadt bewacht hält, das jedes Jahr sein<lb/>
Opfer fordert, und keiner weiß, wann die Reihe nu ihn kommt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_159"> Kopfschüttelnd schritt der junge Maler weiter. Doch zu viel andres zog<lb/>
drängend durch seine Seele. Nun führte die Straße durch das alte Tor, sein<lb/>
Herz begann laut zu hämmern &#x2014; nun noch um die Wegbiegung &#x2014; und da lag<lb/>
es, sein Elternhaus, der Forsthof.</p>           <lb/>
<p next="#ID_161" xml:id="ID_160"> Unverändert stand die hohe Tanne davor, mit den langen wehenden Ästen &#x2014;<lb/>
die dunkle rauschende Freundin seiner Knabenzeit. Die Oleander blühten rot¬<lb/>
leuchtend in ihren Kübeln vor der Haustür. Gerade klinkte die Gartenpforte daneben,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> In der Residenz zu Kleinhansen</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_160" xml:id="ID_161"> "ut eine ältere Dame trat heraus. Unter dein gelben Strohhut sahen ein Paar<lb/>
gute, vom grellen Mittagslicht geblendete Augen hervor. Sorgsam hielt sie ein<lb/>
Körbchen mit Gemüse am Arm.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_162"> Träte Sie jetzt nur noch die Zwiefln um, und hernach läse Sie von dene<lb/>
Raupe am Kohl ab, sagte sie, sich zur Magd zurückwendend. Da tönte ein Schrei:<lb/>
Mutter! und ihr Kopf flog herum.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_163"> Jösses. der Robbert! und alle Erbsen und Karotten rollten aufs Pflaster.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_164"> Das war die Heimkehr des jungen Malers Fetter in die Residenz Kleinhanseu<lb/>
an der Risach, einem klaren Flüßchen, das in lieblichen Wendungen von dem nahen<lb/>
Gebirge herniedereilt. Das Städtchen liegt nicht sehr erhaben, ungefähr 150 Meter<lb/>
über dem Meer, hat ein durchlauchtes fürstliches Schloß mit vielen Nebengebäuden,<lb/>
wozu eine größere katholische und auch eine kleine evangelische Kirche gerechnet<lb/>
wurden, eine Synagoge, eine Realschule, einen Marktplatz mit dem Denkmal seines<lb/>
Geschichtschreibers Neander, der auch eine Reimchronik geschrieben hat. ein Land¬<lb/>
gericht, eine Sägemühle mit Parkettfabrik und ist Sitz zahlreicher Behörden. Der<lb/>
^re wurde schon von Heinrich dem Löwen vor seiner Münchner Gründung und<lb/>
dem Fußfall vor dem Kaiser zur Stadt erhoben und erfreut sich einer sehr mannig¬<lb/>
faltigen, wenn auch nicht in allen Einzelheiten glaubwürdigen Geschichte. Von 1866<lb/>
an, wo seine Macht rapid abnahm, fing seine Bedeutung nach außen hin an etwas<lb/>
ZU kränkeln. Doch fanden geneigte Forscher die Schuld hiervon darin, daß an-<lb/>
sunglich die Schnellzuge, die der Fürst zweimal, manchmal dreimal in der Woche<lb/>
putzte, in Kleinhansen nicht gehalten hatten. Hierin war aber neuerdings ein<lb/>
vielversprechender Umschwung eingetreten. Dieser Erfolg wurde im Stadt- und<lb/>
^andboten von Dünkelhausen auf die ausgezeichneten Beziehungen des fürstlichen<lb/>
Ministers von Krollinger zu leitenden Berliner Kreisen zurückgeführt. Die Tafel¬<lb/>
runde im Kasino flüsterte freilich, daß eine gemeinsame Beschwerde des Fabrikanten<lb/>
gu ^ seig^ und einiger Gutsbesitzer der Umgegend die Ursache dieser großen<lb/>
Sendung sei. Da aber neben dem Stadt- und Landboten, der zugleich fürstlicher<lb/>
eneralanzeiger und dito Amtsblatt war. kein andres Organ im Fürstentum be¬<lb/>
te-?^' ^ mißgünstigen Gerüchten keine weitere Bedeutung bei.<lb/>
herrschte aus dem genannten Grunde in der öffentlichen Publizistik des Landes<lb/>
überhaupt eine ungewöhnliche Eintracht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_165"> ,   Kleinhansen war, wie schon aus dem Erscheinen des Stadt- und Landboten<lb/>
w Dünkelhansen hervorgeht, uicht die meistbegünstigte Stadt des Landes. Durch<lb/>
av Aussterben der ältern fürstlichen Linie war der Landesteil Kleinhausen an die<lb/>
lungere Linie Dünkelhauseil gefallen.  Dadurch war dieses die eigentliche Haupte<lb/>
! öde geworden.  Doch hatte man bei den mittlern und untern Behörden die ge¬<lb/>
reimte Verwaltung noch fortbcstehn lassen, und der Hof pflegte im Sommer regel¬<lb/>
mäßig die schöner liegende Residenz Kleinhausen aufzusuchen.  Besonders hatte die<lb/>
»ran Fürstin eine große Vorliebe für diese. Sie hatte sich neben ihren Gemächern<lb/>
&gt;u alten Schloß, ganz nach ihrer Eigenart, die kleine alte Villa eingerichtet, die<lb/>
sur Zeit des Empire für die Prinzessin Eleonore erbaut worden war. Jetzt wurde<lb/>
'ehe nach ihrem Namen &#x201E;Villa Tercsina" benannt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_166"> Durchlaucht Teresa stammte aus einem der zum höchsten Adel gehörenden<lb/>
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^ , ^ ^r damalige Erbprinz Franz es erreicht, die von ihm leidenschaftlich ringe¬<lb/>
nd .^"""pessa heimführen zu dürfen. Sie ihrerseits hatte kurz gezaudert, dann<lb/>
gier Mangel an Neigung dem Wunsch hintangesetzt,  einer noch re-<lb/>
krei»  " Dynastie anzugehören und sich dergestalt einen eignen souveränen Wirkungs-<lb/>
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<p xml:id="ID_167"> Wenn die Kleinhäuser fast viermal so viel ihren Namen als den ihres Ge¬<lb/>
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auf den Namen &#x201E;Teresa" getauft wurde, so war das eine natürliche Folge nicht<lb/>
bloß des Kultus, den man ihr entgegenbrachte, sondern auch der allgemeinen Über¬<lb/>
zeugung, daß der Wille ihres hohen Gemahls es vermeide, sich zu ihrer starken<lb/>
Initiative in Gegensatz zu setzen. Kinder waren dem erlauchten Paare bis jetzt<lb/>
nicht beschieden worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_168"> Aber auch in diesen Frieden kleinfürstlichen Stilllebens war der Wurm der<lb/>
Mißstimmung, des heimlichen Verdrusses eingedrungen. Die schönen alten Zeiten,<lb/>
da man nur das Bier und die Frauen der neuherversetzten Beamten kritisierte,<lb/>
waren entschwunden. Mehr und mehr erfüllte ein einziger Name das Gespräch.<lb/>
Allmählich nur noch die scheuen Andentungen, das heimliche Getuschel. Seit Jahren<lb/>
siedelte der Hof nicht mehr in die Kleinhäuser Sommerresidenz über, ohne daß<lb/>
auch der bald nach dem Regierungsantritt des Fürsten berufne Minister von<lb/>
Krollinger mit seinem Hagestolzenquartier und Sekretariat dorthin übersiedelte.<lb/>
Dies ermöglichte nicht nur die Kvntinuatiou des mündlichen Verkehrs zwischen dem<lb/>
Landesherrn und seinem Regierungschef, sondern war auch deshalb geradezu not¬<lb/>
wendig, weil das fürstliche Kabinett mit dem Sekretariat des Ministers vereinigt<lb/>
und dieser außerdem im Nebenamt auch noch zum Hofmarschall ernannt worden<lb/>
war. Der sonstige Hofstaat wurde während des Sommeraufenthalts nicht ohne<lb/>
ein Gefühl der Erleichterung in Dünkelhansen zurückgelassen. Diese Vereinigung<lb/>
von drei bisher getrennten Gewalten empfanden die Kleinhänser aber bitter. Auf<lb/>
sämtlichen amtlichen oder Privaten Zugängen zu der Person des Fürsten mußten<lb/>
sie als Kopfstation das Vorzimmer des Herrn von Krollinger passieren, gegen den<lb/>
allgemeine Abneigung bestand. Aber diesen fochten die anfänglich versuchten Um¬<lb/>
gehungen und Gegenwirkungen wenig an.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_169"> Ich will die Luftpumpe schon anziehn, bis ihnen der Atem ausgeht, hatte er<lb/>
mit seinem triumphierenden Lächeln gesagt. Und Fürst Franz pries sich glücklich,<lb/>
das schneidig-mustergiltige Pendant zu einem konstitutionellen Monarchen darzu¬<lb/>
stellen. Indem war er durch den verantwortlichen Minister aller Unbequemlich¬<lb/>
keiten und &#x201E;Anzapfungen" enthoben. Dieser bäumte mit kräftiger Hand den<lb/>
Eigennutz der Beamten, die Stellenjägerei und die Hoflieferantenzudringlichkeiten<lb/>
seiner Untertanen ein, was er in zahllosen, meist drastischen und zugleich humorvollen<lb/>
Anekdoten Seiner Durchlaucht zu schildern wußte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_170"> Anfänglich hatte es dem Fürsten nicht ganz gefallen, daß aus dem geheimen<lb/>
Dispositionsfonds eine Anzahl von Leuten besoldet wurde, die in den verschiednen<lb/>
Bevölkerungsschichten, sogar im Kasino verkehrten und &#x201E;Stimmungsberichte" zu liefern<lb/>
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wahre Verhalten seiner beeidigten Staatsdiener gewann, desto leichter überzeugte er sich<lb/>
von der leidigen Notwendigkeit dieser Einrichtung, die, wie von Krollinger ihm näher<lb/>
ausführte, zur Regierungskunst aller umsichtig taktvoll regierten Staaten gehörte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_171"> Auch Fürstin Teresa hatte, als sie von diesem Spionagedienst erfuhr, dem von<lb/>
ihr sonst hochgeschätzten Minister zornige Vorwürfe gemacht, daß er es in diesem<lb/>
Punkt ausnahmsweise unterlassen hatte, ihr Vortrag zu halten. Es war Herrn<lb/>
von Krollinger auch nicht gelungen, ihr zu beweisen, daß hierbei allein die Rück¬<lb/>
sicht auf ihre Empfindung maßgebend gewesen sei. Als sie ihm daraufhin spöttisch<lb/>
ins Gesicht lachte, hatte er, ebenfalls lachend, kapituliert. Dann waren beide in<lb/>
einen längern angeregten Exkurs über den Verfasser des ?rineips geraten; und<lb/>
während sie in ihrem Empfangssalon eigenhändig den Tee bereitete, wurde der<lb/>
Ausgangspunkt der Unterredung fast vergessen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_172"> Mehr scherzend nur kam sie darauf zurück, als sie ihm bei der Verabschiedung<lb/>
tue Hand zum Kusse reichte. Lächelnd neckte sie ihn mit seinem Macchiavell als<lb/>
einem zu vornehmen Lehrmeister moderner deutsch-kleinfürstlicher Staatskunst.</p>           <lb/>
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Sendungen zu sagen, daß ihm in diesem Falle nicht nur der Florentiner, sondern<lb/>
noch mehr dessen erhabne Landsmännin, la. sublim« eomMriotÄ, selbst den Weg<lb/>
gezeigt habe, die Leute über ihresgleichen reden zu machen, um sich über das<lb/>
^vlkchen wenigstens zu amüsieren.</p>           <lb/>
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&gt;5hum in diesem Raum vielleicht zu freigebig genährt siud!</p>           <lb/>
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Besaitung dieser seltsamen Individualität den zusammenklingenden Ton zu treffen?</p>           <lb/>
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samung nicht wieder geworden war. Eben, weil er seitdem wußte, daß diese<lb/>
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"uf ihrem Parkett mustere, ohne doch ihn zu ihrer Unterhaltung entbehren zu<lb/>
ouum. Sie fuhr fort, wenn sie wollte, von grenzenloser Aufrichtigkeit gegen ihn<lb/>
Zu sein, sich über alles und jedes zu mokieren und alle ihre Launen auch ihn<lb/>
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und er »ahn sich vor, den vielbernfnen Landsmann der Fürstin, Niccolo Mnechiavelli,<lb/>
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s/n ^' schließlich nur aus einigen hölzernen Regeln und Erfahrnngsgrundsätzen<lb/>
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^eschich^"^"' ^' schweigend im Dämmerlicht.  Und doch erzählte jede eine alte</p>           <lb/>
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abgedeckt war, behaglich ins Sofa zurück &#x2014;, was ist denn eigentlich in der Stadt<lb/>
los? Ist irgendwas passiert? Die Leute sehen ja alle aus, als säße ihnen die<lb/>
Pest im Nacken?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_191"> Der Forstmeister stand auf, um im Nebenzimmer Zigarren zu holen, und die<lb/>
Mutter flüsterte: O mei Robbert, des isch e Geschicht! Aber der Vatter spricht<lb/>
nit gern davon, darum hab ich dir anch nie nix gschriebe. Sie sage ja, der Herr<lb/>
Minischter sei nit reell!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_192"> Nicht reell? Noch was ganz andres ist er! brach der Alte los, der eben<lb/>
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ers morgen wieder weiß!</p>           <lb/>
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^nzelne stets wieder herum, bei andern steckt er sich hinter die Frauen &#x2014;</p>           <lb/>
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ihm im Kopf und Herzen. Sein alter Vater dauerte ihn. Ob man ihm denn gar<lb/>
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Mutter versprochen, sich morgen bei Herrn von Krollinger für die Audienz im<lb/>
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nicht erklären ^- dann sah er, daß ein Mann unten im Mondlicht Gras mähte.<lb/>
Kühl aufrauschend fiel es uuter der Sense nieder. Der Garten davor lag mit einem<lb/>
weißen Schleier überdeckt. Wie süß duftete das Geißblatt durch die Sommernacht!<lb/>
Warum fiel ihm dabei plötzlich die kleine Lisbeth Lenz ein? Richtig! sie hatte ihm<lb/>
vor Jahren einmal eine Blüte davon gegeben. Ganz deutlich sah er ihre braunen<lb/>
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Knabenschwärmerei gewesen! Mußte nun auch schon zwanzig Jahre sein! Mein<lb/>
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Knabenzeit! ach, wo waren sie hin?</p>           <lb/>
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<note type="argument"> Erinnerung an die englisch-französischen Abrüstungsvorschläge vom Februar 1870.<lb/>
Reflexe vom sozialdemokratischen Parteitag. Die brauuschweiger Angelegenheit.)</note>             <lb/>
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Wert nehmen würde. Die englische Abrüstuugspolitik hat also nur die Mächte im<lb/>
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°ot.  Die Franzosen sind unausgesetzt bemüht, die öffentliche Meinung Italiens<lb/>
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Italien feit seinem Zutritt zum deutsch-österreichischen Bündnis nur noch gegen<lb/>
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Italiener, ein besseres Geschäft zu machen, wenn sie sich von den Franzosen auf<lb/>
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tung ihrer nationalen Entwicklung lossagen, die ihnen bisher nur zum Segen ge¬<lb/>
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macht" fühlt, das heißt als eine Macht, die ohne Erlaubnis der beiden andern<lb/>
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burgischen Monarchie, die gegenüber den Nationnlitätenkämpfen in Österreich und<lb/>
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auf diese Stütze zu verzichten oder sie in ihrer Wirkungsfähigkeit herabzusetzen.</p>             <lb/>
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Mnteulauf oder ein Schiffsgeschütz aufzugeben.</p>             <lb/>
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ein authentisches Zeugnis aers xersnnius von keiner geringern Hand als der unsers<lb/>
ersten Kaisers vor, der unter dem 14. August 1870 aus dem Hauptquartier Herry<lb/>
an die Königin Augusta über den zu Anfang 1870 von England in Berlin ge¬<lb/>
stellten Entwaffnungsantrag folgendes schreibt: &#x201E;Du wirst wohl in den Zeitungen<lb/>
die sogenannten Enthüllungen über die Desarmementsfrage gelesen haben. Ich bin<lb/>
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Clarendons einen Flecken anhängt, der zu traurig ist! Als er mit dieser Frage gegen<lb/>
Bernstorff (den Botschafter des Norddeutschen Bundes in London. D. N.) vorrückte,<lb/>
sagte er diesem ausdrücklich, sie sei ganz allein von ihm selbst ausgegangen, Napoleon<lb/>
wisse nicht darum und solle sie erst erfahren, wenn wir uns geäußert hätten.<lb/>
Daraufhin erklärten wir, daß wir bereit wären, eine solche Verhandlung anzunehmen,<lb/>
bei der wir vorausschicken müßten, daß erstens die Sache sehr schwer für uns sei,<lb/>
weil wir die sich seit sechzig Jahren und namentlich in zwei Kriegen glänzend be¬<lb/>
währte Armeeorganisation gänzlich umgestalten müßten, was wir nur tun könnten,<lb/>
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Friedens, den zu erhalten wir bisher eine Ansehen gebietende Macht erhalten müßten.<lb/>
Clarendon entgegnete, daß die Autwort einem Refüs gleich zu achten wäre, sodnß<lb/>
die Sache tot sei, er also auch keine Mitteilung nach Paris zu machen brauche.<lb/>
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Angelegenheit mit uns entamiert hat, und daß er die Korrespondenz mit Bismarck<lb/>
und Bernstorff in sxtsnso an Napoleon mitgeteilt hat, die nun publik wird. Es<lb/>
schmerzt mich tief, den Manen Clarendons diesen Makel nachtragen zu müssen, da<lb/>
er geradezu sein gegebnes Wort gebrochen hat! Es ist ein neuer Beweis, bis zu<lb/>
welchem Grade er unter dem Einfluß &#x2014; Charme kann man doch nicht sagen &#x2014;-<lb/>
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Daru, Minister des Auswärtigen in dem am 2. Januar 1870 gebildeten liberalen<lb/>
Kabinett Ollivier, schon um 1. Februar Lord Clarendon ersucht hatte, Bismarck<lb/>
für eine gegenseitige Entwaffnung Deutschlands und Frankreichs zu gewinnen. Lord<lb/>
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dem Schritte des Londoner Kabinetts sicherlich den Beweis einer Änderung der<lb/>
Gesinnungen Englands gegen Preußen erblicken. Es sei für Preußen unmöglich,<lb/>
ein militärisches System zu modifizieren, das so tief mit den Traditionen des<lb/>
Landes verwachsen sei, eine der Grundlagen der Bundesverfassung bilde und ganz<lb/>
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erbieten, das französische Nekrutenkontingent von 100000 Mann auf 90000 Mann<lb/>
herabzusetzen, was von der Kammer tatsächlich am 8. April für das Jahr 1870<lb/>
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&#x201E;Damit Preußen abrüste, müßte es nicht etwa seine Armee reduzieren, sondern den<lb/>
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ein Beispiel eines vorhandnen guten Willens gegeben, als es beim Unterhause zu<lb/>
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dieser Gimpelfang schon einmal versucht worden ist, und wie sich König Wilhelm<lb/>
und Bismarck dazu Verhalten haben. Selbstverständlich ist nicht der geringste Zweifel<lb/>
berechtigt, daß die damaligen Auffassungen nicht auch heute noch maßgebend seien.</p>             <lb/>
<p next="#ID_236" xml:id="ID_235"> Der Mannheimer sozialdemokratische Parteitag ist abgesehen von der Art der<lb/>
Erledigung der innern Parteistreitigkeiten auch dadurch vou Interesse gewesen, daß</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_235" xml:id="ID_236"> nicht nur Bebel, sondern auch andre Redner, die früher am Deutschen Reich kein<lb/>
gutes Haar zu lassen Pflegten, in gelegentlichen Wendungen &#x2014; wenn auch Wider<lb/>
Willen &#x2014; nicht nur zu einer Anerkennung der Macht und der Stärke Deutschlands,<lb/>
sondern auch zu einer gewissen Anerkennung unsrer staatlichen Zustände gelangten, die<lb/>
sich bei einem Vergleich mit den wirtschaftlichen und den politischen Verhältnissen vieler<lb/>
andrer Länder doch auch den Massen ohne weiteres aufdrängt und in dem wachsenden<lb/>
Wohlstande eine nachhaltige Unterstützung findet. Das Schimpfen macht es nicht mehr,<lb/>
weil es zu der tatsächlichen Lage der Dinge in Deutschland doch zu sehr im Wider¬<lb/>
spruch steht. Auch die abermalige Äußerung Bebels. daß eine Ausnahmegesetzgebung die<lb/>
ganze Organisation der Sozialdemokratie zertrümmern würde, sollte doch im Gedächtnis<lb/>
unsrer Gesetzgeber haften bleiben. Sie ist nicht nur eine nachträgliche Rechtfertigung<lb/>
des Sozialisteugesetzes, sondern enthält das Eingeständnis, daß die Aktion des<lb/>
Staates an dieser verwundbarsten Stelle der Sozialdemokratie jederzeit mit Erfolg<lb/>
einsetzen kann. Daß der Massenstreik, der seit der Jenaer Versammlung die<lb/>
Phantasie des radikalen Parteiflügels beschäftigte, in Mannheim zur ultima rg.dio<lb/>
erklärt wurde, mag mit der Frankfurter Zeitung als ein Fortschritt angesehen werden;<lb/>
die in Mannheim ausgesprochnen sehr starken Zweifel an der Ausführbarkeit würden<lb/>
dann im gegebnen Falle immer noch zur Geltung kommen. Eine Ergänzung und<lb/>
zugleich eine Erklärung zu diesem Verhalten gibt das von der Freisinnigen Zeitung<lb/>
veröffentlichte vertrauliche Wahlzirkular des sozialdemokratischen Parteivorstands, das<lb/>
für die Neuwahlen zum Reichstage eine merkwürdig geringe Zuversicht atmet und<lb/>
ziemlich deutlich mit dem Verlust von 20&#x2014;25 Wahlkreisen rechnet, namentlich<lb/>
solcher, die 1903 nur mit geringer Mehrheit oder bei der Stichwahl mit Hilfe<lb/>
bürgerlicher Stimmen gewonnen worden sind. Für die bürgerlichen Kreise liegt<lb/>
hierin eine ernste Mahnung.</p>             <lb/>
<p next="#ID_238" xml:id="ID_237"> Der braunschweigische Landtag hat durch seine zur Thronfrage gefaßte Re¬<lb/>
solution die Angelegenheit, die durch die Wahl eines neuen Regenten sehr einfach<lb/>
zu ordnen gewesen wäre, auf ein schwieriges Gebiet verschoben. Man darf sogar<lb/>
sagen: unerwartet, denn in den ersten Tagen nach dem Hinscheiden des Prinzen<lb/>
Albrecht glaubte die braunschweigische Regierung wohl selbst nicht eine an solche<lb/>
Wendung. Die Resolution ist das Ergebnis eines Kompromisses. Die Mehrheit wollte<lb/>
die Gelegenheit benutzt wissen, um das Verhältnis zum Herzog von Cumberland ein<lb/>
für allemal klarzustellen, die welfische Minderheit machte alle Argumente geltend, ihm<lb/>
die Thronbesteigung offen zu halten, bevor durch die Wahl eines neuen Regenten der<lb/>
Weg vielleicht für Jahrzehnte von neuem verriegelt würde. Ob es von der national<lb/>
und nicht welfisch gesinnten Mehrheit richtig war, sich auf diesen Ausweg einzulassen,<lb/>
wird die Zukunft lehren. Sowohl bei der Regierung wie bei der Landesversammlung<lb/>
konnte kein Zweifel bestehn, und Staatsminister von Otto hat das ja in seiner<lb/>
Ansprache vom 21. September offen ausgesprochen, daß der preußische Standpunkt<lb/>
in der braunschweigischen Throufrage seit 1884 unverändert geblieben ist, ebenso, daß<lb/>
der Bundesratsbeschluß von 1885 und der ihm zugrunde liegende Antrag Preußens<lb/>
unverändert zu Recht besteht. Es handelt sich für Preußen bei dieser Throufrage nicht<lb/>
um die Persönlichkeit des Herzogs, sondern darum, daß er auf dem braun¬<lb/>
schweigischen Throne wohl oder übel in den Händen der hannoverschen Welsen,<lb/>
ihr Aushängeschild, wenn nicht ihr geistiger Leiter sein würde. Das bleibt er¬<lb/>
träglich, solange er in Gmunden sitzt, würde aber für Preußen unerträglich werden,<lb/>
sobald er als Reichsfürst, dem von Berlin aus kein Vertrauen entgegengebracht<lb/>
werden könnte, in Braunschweig residierte. Mag man immerhin soweit gehn, der<lb/>
welfischen Fronde in Hannover bis zum Jahre 1870 einen Schatten von &#x201E;moralischer"<lb/>
Berechtigung zuzuerkennen, nach der Aufrichtung des Deutschen Reiches und der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_237" xml:id="ID_238"> Kniserwürde durch die Gesamtheit der deutschen Fürsten, nach der feierlichen An¬<lb/>
erkennung dieses Reiches durch alle Mächte der Erde hat dieses Prätendententum,<lb/>
hat die Partei, auf die es sich stützt, oder durch die es künstlich erhalten wird,<lb/>
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<p xml:id="ID_239"> Hannovers Söhne haben unter Preußens Fahnen ihr Blut vergossen, gekämpft<lb/>
und gesiegt, sie haben mit ihrem Leben den Status ano sichern helfen, dessen Aner¬<lb/>
kennung der Verfassung des Deutschen Reiches zugrunde liegt. Alle Bündnisse, die<lb/>
das Deutsche Reich seit 1871 eingegangen ist, stehn auf dieser Grundlage. Viele<lb/>
Tausende von Hannoveranern haben in den seit dem letzten Kriege verflossenen<lb/>
fünfunddreißig Jahren dem Könige von Preußen den Fahneneid, den Diensteid,<lb/>
den Verfassungseid geleistet, sind im preußischen Heere, im preußischen Staatsdienst<lb/>
in allen Provinzen des Landes zur Verwendung gelangt. Die Provinz Hannover<lb/>
hat der Krone Preußen eine Reihe ihrer höchsten Berater, dem preußischen Land¬<lb/>
tage &#x2014; vom Reichsdienst und dem Reichstage ganz abgesehen &#x2014; hervorragende<lb/>
Führer gestellt, die auf die Politik und die Gesetzgebung des Landes einen großen<lb/>
Einfluß gewonnen haben. Seit vierzig Jahren nehmen somit die Hannoveraner an<lb/>
dem gesamten Leben des preußischen Staates einen recht bedeutenden Anteil. Da¬<lb/>
mit ist die Herrschaft Preußens in Hannover endgiltig &#x201E;stabiliere", mögen die<lb/>
Welsen und das Haus Cumberland darüber denken, wie fie wollen. Zu dem Rechts-<lb/>
titel der Eroberung hat Preußen den einer vierzigjährigen Friedensarbeit gefügt.</p>             <lb/>
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Landesversammlung als Preis der Herzogskrone angesonnen wird, ist somit für<lb/>
Preußen ohne jede praktische Bedeutung. Würde sich jemals die Gelegenheit bieten, so<lb/>
würden die Welsen, von Braunschweig aus erst recht, ihren Anspruch auf Hannover<lb/>
trotz aller Verzichte ebenso wieder geltend machen, wie das andre Fürstenhäuser in<lb/>
ähnlicher Lage auch getan haben. Der braunschweigische Herzogsthron würde also<lb/>
em Stützpunkt für welfische Bestrebungen bleiben. Es kann die Negierung des<lb/>
Herzogtums mithin nicht in die Hände eines Fürsten gelegt werden, der, wie es<lb/>
in dem preußischen Antrage von 1885 heißt: einem Teil der Bevölkerung von<lb/>
Hannover als Prätendent auf die gesamte preußische Provinz dieses Namens gilt.<lb/>
Das Verhalten der hannoverschen Welfenpartei ist es hauptsächlich, das dem Herzog<lb/>
von Cumberland den Weg nach Braunschweig verriegelt. Sie hat gehandelt, als<lb/>
ob es ihr nur darum zu tun sei, die Thronbesteigung des Herzogs zu verhindern,<lb/>
oder als ob diesem selbst an Braunschweig gar nicht gelegen wäre. Denn es steht<lb/>
zunächst doch nicht Braunschweig in Frage, sondern die damit verbundne Be¬<lb/>
teiligung an der Reichsregierung. Diese ist, wie die Dinge liegen, heute noch so<lb/>
unmöglich wie 1885, auch wenn, wie es in dem damaligen preußischen Antrage heißt,<lb/>
<note type="byline"> *Z*</note> &#x201E;das Recht des Herzogs zur Succession ein prinzipiell unbestrittenes wäre". </p>             <lb/>
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haben zwei: Klein Eyolf und John Gabriel Borkman, unstreitig große Schönheiten;<lb/>
die andern beiden: Baumeister Solneß und &#x201E;Wenn wir Toten erwachen" sind<lb/>
ziemlich allgemein mit Befremden und stellenweise mit Heiterkeit aufgenommen<lb/>
worden. Erich Holm findet Zusammenhang zwischen ihnen und tiefen Sinn in der<lb/>
&#x201E;Trilogie" mit dem &#x201E;dramatischen Epiloge", der nun freilich bei dieser Gruppierung<lb/>
in unliebsamer Weise an das Satyrspiel erinnert. Holm entwickelt seine Ansicht in<lb/>
dem Schriftchen: Henrik Ibsens politisches Vermächtnis; Studien zu den<lb/>
vier letzten Dramen des Dichters (Wiener Verlag, Wien und Leipzig, 1906). Jedes<lb/>
der drei Stücke der Trilogie stellt die Sendung und das Wirken des Bürgertums</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_241" xml:id="ID_242"> nach einer andern Richtung hin dar. Baumeister Solneß zeigt es als politische,<lb/>
Borkman als wirtschaftliche, Klein Eyolf als Geistesmacht. Die Helden, in denen<lb/>
sich diese drei Mächte verkörpern, scheitern mit ihren Bestrebungen, weil sie sich<lb/>
an den untern Klassen und am Weibe versündigen. Der zweiten Art Versündigung<lb/>
ist besonders noch der Epilog gewidmet. Irene ist &#x201E;ein greller Hinweis ans die<lb/>
Auswüchse, die gerade die gewaltsame Unterdrückung des Trieblebens im Weibe<lb/>
gezeitigt hat, eine blutige Satire auf die moralischen Erfolge des von der Gesellschafts¬<lb/>
ordnung im Namen der Gesittung an ihm geübten widernatürlichen Zwanges". Und<lb/>
die Diakonissin, die der Geistesgestörten als Wächterin beigegeben ist, die bedeutet<lb/>
&#x201E;die gefürchtete Wächterin des Weibes, die unerbittliche, jede freiere natürliche<lb/>
Regung in ihr knebelnde, nonnenhafte Sitte". (Wir wissen nicht, ob die norwegischen<lb/>
Frauen uonuenhaft leben; bei unsern deutschen ist von Nonnenhaftigkeit keine Spur<lb/>
zu bemerken.) Demnach hat die Revolution oder Reform, die den Menschen aus der<lb/>
herrschenden christlich-asketischen Kultur in eine glücklichere Zeit der Freiheit und der<lb/>
Humanität (die beide jedoch mit dem Bewußtsein der Verantwortlichkeit verbunden<lb/>
sein werden) hineinführen soll, mit der Befreiung des Weibes zu beginnen. Möglich,<lb/>
daß Ibsen seine Dramen so gemeint hat. Wir jedoch vermögen weder in den<lb/>
Helden der Trilogie richtig gezeichnete Typen unsers Bürgertums noch in Irene<lb/>
das Opfer der vorgeblichen Tyrannei der Sitte zu sehen. Wir leugnen das Be¬<lb/>
stehen dieser Tyrannei, sofern darunter etwas andres verstanden wird als die be¬<lb/>
stehende Familienordnung, die das Weib freilich einschränkt, aber für gewöhnlich<lb/>
nicht mehr, als zu seinem Schutze nötig ist. Frei, sodaß er ungestraft allen seinen<lb/>
Gelüsten nachgeben könnte, ist auch der Mann nicht, und es gibt überhaupt keinen<lb/>
Menschen, der nicht Beschränkungen unterläge, die er bei einer gewissen Stimmung<lb/>
als Tyrannei empfindet. Hatte eine Frau den Trieb und die Fähigkeit, über ihren<lb/>
Familienkreis hinaus zu wirken, so ist sie in der ganzen christlichen Ära niemals<lb/>
daran gehindert gewesen. Die einzige Reform, die der allgemeine Nutzen und die<lb/>
Gerechtigkeit fordern, besteht darin, daß den vielen Frauen, die heute gezwungen sind,<lb/>
sich in einem Berufe ihr Brot zu verdienen, weder die Wege zur Ausbildung für<lb/>
den Beruf versperrt noch das Koalitionsrecht und das Versammlungsrecht ver¬<lb/>
weigert werden; aber daß heute so viele Frauen in diese Zwangslage versetzt<lb/>
werden, halten wir für kein Glück und am wenigsten für eine Befreiung, die Ver¬<lb/>
allgemeinerung der Berufstätigkeit der Frauen mit der Auflösung der Familie als<lb/>
unvermeidlicher Wirkung nicht für ein Zukunftsideal, sondern für eine Gefahr.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_243"> le Katastrophe, die der Schlachttag von Jena und Auerstedt über<lb/>
5 den preußischen Staat gebracht hat, gehört zu den Seltenheiten<lb/>
in der Geschichte. Zwanzig Jahre nach dem Tode des Großen<lb/>
Königs, noch im Sonnenschein seines Ruhmes, brach das Heer<lb/>
!und mit ihm der Staat zusammen, dem es sein hohes Ansehen<lb/>
erfochten und bis zu jenem Tage behauptet hatte. Jahrzehnte hindurch ist der<lb/>
Zusammenbruch vou Jena dem .Heere und seinen Führern aufgebürdet worden,<lb/>
dem Heere, das auf den Lorbeeren Friedrichs des Großen eingeschlafen gewesen<lb/>
sei, den Führern, die zu alt und zu bequem gewesen seien und weder ihre Zeit<lb/>
noch den Feind verstanden hätten. Manches daran ist richtig. Die Armee war<lb/>
veraltet, achtzigjährige Generale, siebzigjährige Negiinentskvimnandeure, sechzig¬<lb/>
jährige Bataillonskommandeure waren nicht die Führer, die man Napoleon und<lb/>
seinen Truppen entgegensetzen durfte. Aber der größere Teil der Schuld füllt<lb/>
nach allen neuern Forschungen doch weniger der Armee als der Politik zu,<lb/>
der sie als Werkzeug dienen sollte, und deren Planlosigkeit das Heer schon er¬<lb/>
legen war, ehe es das Schlachtfeld betrat. Der Politik entsprach die Strategie,<lb/>
die völlig verfehlt war einem Feldherrn gegenüber, der zu nichts weniger ge¬<lb/>
neigt war als zu halben Maßregeln, und der den Krieg in jeder Hinsicht mit<lb/>
jener Rücksichtslosigkeit des Nevolutionszeitalters führte, die die preußische Armee<lb/>
überhaupt niemals erlernt hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_245" xml:id="ID_244"> Bis zum Tode Friedrichs des Großen war der preußische Staat durch<lb/>
ein einziges Genie regiert worden. Die Lücke, die durch sein Hinscheiden ent¬<lb/>
stand, hatten seine Nachfolger nicht auszufüllen vermocht. In der Politik wie<lb/>
im Heerwesen fehlte es nicht ein tüchtigen Männern, wohl aber an einem über¬<lb/>
ragenden Geiste, der die richtigen Personen an die richtigen Platze zu setzen<lb/>
verstand und die Summe ihrer Wirksamkeit einheitlich zum Heile des Ganzen<lb/>
zusammenzufassen vermochte. So kam es, daß man in der alten Überlieferung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_244" xml:id="ID_245"> inmitten eines neuen Zeitalters fortlebte, ohne daß die geeigneten Kräfte vorhanden<lb/>
waren, die alte Tradition mit den Forderungen der neuen Zeit vorschauend zu<lb/>
verbinden und zu durchdringen. Friedrich der Große hatte vom Hubertusburger<lb/>
Frieden bis zu seinem Todestage die kontinentale Politik Europas in gewissem<lb/>
Sinne beherrscht, jedenfalls insoweit, daß neue Koalitionen gegen ihn nicht<lb/>
mehr zustande kamen, und daß sich eine Politik, der er nicht zustimmte, nicht<lb/>
zu behaupten vermochte. Mit dem Emporkommen Napoleons war die autori¬<lb/>
tative Stellung in Europa, die Friedrich der Große und Preußen behauptet<lb/>
hatten, auf Frankreich und sein Staatsoberhaupt übergegangen, während der<lb/>
preußische Staat noch mit der alten Überlegenheit rechnete, die ihm tatsächlich<lb/>
längst entglitten war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_246"> Die Geschichtsforschung hat sich namentlich in den letzten dreißig Jahren<lb/>
angelegen sein lassen, die eigentlichen Ursachen eines Zusammenbruches zu er¬<lb/>
gründen, der auch für die erleuchteten Geister des Heeres von 1806 unerwartet<lb/>
war. Noch am Vorabend der Katastrophe atmen die Aussprüche und die Nieder¬<lb/>
schriften von Männern wie Blücher, Scharnhorsi, Knesebeck, Marwitz, Reiche und<lb/>
sogar Clausewitz, der später ein scharfer Kritiker der führenden Persönlichkeiten<lb/>
geworden ist, volles Vertrauen, und den Truppen ist von den einzelnen Be¬<lb/>
fehlshabern in den spätern Berichten und Nechtfertigungsschriften fast durchweg<lb/>
große Bravour zuerkannt worden. Das weitaus größte Verdienst um die Er¬<lb/>
forschung jener Zeit fällt dem heutigen kommandierender General unsers ersten<lb/>
Armeekorps zu, Freiherrn von der Goltz, der seine bahnbrechende Studie vom<lb/>
Jahre 1883 &#x201E;Roßbach und Jena" zu einem wertvollen Buche erweitert hat,<lb/>
das ebenso für die Armee wie für die bürgerlichen Kreise der Ration geschrieben,<lb/>
in beiden die weiteste Verbreitung finden und namentlich dem vaterländischen<lb/>
Geschichtsunterricht bedingungslos zugrunde gelegt werden sollte. Aber schon<lb/>
Droysen hat in seinem unsterblichen Buche vom alten Aork, das sich jetzt schon<lb/>
mehr als vierzig Jahre in den Händen des deutschen Leserkreises behauptet,<lb/>
mit den Grund zu diesen Forschungen gelegt, indem er darauf hingewiesen hat,<lb/>
daß die Generale, die 1813 bis 1815 das preußische Heer von Sieg zu Sieg<lb/>
führten, doch sämtlich der Armee von 1806 angehört hatten, zum mindesten als<lb/>
Stabsoffiziere, sodaß also die Männer nicht gefehlt haben, die unter andern<lb/>
Bedingungen auch damals den Sieg an die preußischen Fahnen gefesselt haben<lb/>
würden. Das beredteste Zeugnis zugunsten des preußischen Heeres ist aber den<lb/>
Behauptungen Napoleons und seiner Marschülle nach der Schlacht zu entnehmen,<lb/>
die den geschlagner Feind in seiner numerischen Stärke ganz bedeutend über¬<lb/>
schätzten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_248" xml:id="ID_247"> Bei einer einheitlichen, ihrer Aufgabe gewachsnen Leitung auf preußischer<lb/>
Seite würde somit die eine Verlorne Schlacht einen so furchtbaren Zusammenbruch<lb/>
des Staates schwerlich zur Folge gehabt haben. Auch Friedrich der Große hat<lb/>
Schlachten verloren, auch während des siebenjährigen Krieges geriet Berlin in die<lb/>
Hand des Feindes, aber der König vermochte den so sehr erschöpften Mitteln seines</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_247" xml:id="ID_248"> Landes dennoch immer wieder die Kräfte zu entnehmen, um sich sowohl auf dem<lb/>
Schlachtfelde wie in der Politik zu behaupten. Am Abend des 14. Oktober 1806<lb/>
war zwar die preußische Armee unter schweren Verlusten des Feindes geschlagen<lb/>
worden, die größer waren als die preußischen, aber alle.Hilfsquellen des Staates<lb/>
sowie ein großer Teil der Armee, der nicht mit im Felde gestanden hatte, waren<lb/>
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daraus einen Wall zu'formen, der vielleicht sogar der napoleonischen Siegesflut<lb/>
standzuhalten vermocht hätte.  Aber am Abend des 14. Oktober fehlte jede<lb/>
Disposition, jede Führung, für den Rückzug ebenso wie jede Disposition für die<lb/>
gesamte Staatsleitung.  Der Rückzug einzelner Teile, wie namentlich der des<lb/>
Herzogs von Weimar und der Blüchersche nach Lübeck, die vorzüglich geleiteten<lb/>
Gefechte bei Waren und Altenzaun, haben dargetan, daß die Auflösung des Heeres<lb/>
in seine Atome keineswegs eine notwendige taktische Folge der Verlornen Schlacht,<lb/>
sondern nur eine Folge der fehlenden obersten Führung war. Obwohl man schon<lb/>
im Jahre 1805 zum Kriege gegen Frankreich entschlossen gewesen war, die Armee<lb/>
mobil und wieder demobil gemacht wurde, war für die oberste Leitung im<lb/>
Rücken des Heeres so gut wie nichts vorgesehen. Der Organismus des Staates,<lb/>
in dem seit Friedrichs Tagen alles nur gewöhnt war, einem königlichen Befehl<lb/>
zu folgen, versagte in dem Augenblicke, wo dieser Befehl ausblieb.  Wäre die<lb/>
Nation uach der Schlacht zu einem entschlossenen Widerstande aufgefordert, die<lb/>
Armee in einer gesicherten, weiter zurückliegenden Linie gesammelt worden, so<lb/>
würde weder Magdeburg noch Stettin schimpflich kapituliert haben, sofern ihre<lb/>
Vcrteidigungsausrüstnng ihren Aufgaben entsprach.  Es ist nicht die Verlorne<lb/>
Schlacht, an der der Staat zugrunde ging, sondern die Kopflosigkeit nach der<lb/>
Niederlage. Schlachten haben alle Nationen, auch die kriegerischsten verloren,<lb/>
aber sie haben darum noch nicht sich selbst aufgegeben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_250" xml:id="ID_249"> Die Haltung Frankreichs nach der Schlacht bei Sedan ist es namentlich<lb/>
gewesen, die uns Deutschen den Vergleich mit 1806 besonders nahe gelegt hat.<lb/>
Die Katastrophe von Sedan war nach so vielen voranfgegangnen Niederlagen<lb/>
zerschmetternder als die von Jena, nicht allein in dem Umfang der Verluste,<lb/>
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unsterbliches Verdienst, nach dem militärischen Zusammenbruch von Sedan alle<lb/>
Kräfte der französischen Nation zu einen, Widerstande zusammengefaßt zu haben,<lb/>
der nachhaltiger und für den Sieger opferreicher war als der Widerstand,<lb/>
den das Kaiserreich zu leisten vermocht hatte.  Daß es in Preußen in den<lb/>
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hältnissen dasselbe zu leisten vermochten, haben Gneisenau, Nettelbeck und Schill<lb/>
bei der Verteidigung von Kolberg, der alte Courbiere in Graudenz, Graf Götzen<lb/>
in der Grafschaft Glatz bewiesen, sobald sie von der Möglichkeit eines könig¬<lb/>
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treue angewiesen waren.  Was dort im kleinen geschah, wäre im großen in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_249" xml:id="ID_250"> den Marken, in Pommern und in Ostpreußen möglich gewesen, wenn unmittel¬<lb/>
bar nach der Schlacht ein entschlossener Organisator des Widerstandes, mit<lb/>
diktatorischer Gewalt bekleidet, an die Spitze des Staates getreten wäre. Aber<lb/>
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waren die rastlos nachstürmenden Sieger zur Stelle. Auch auf französischer<lb/>
Seite hatte wohl niemand daran geglaubt, daß ein einziger Schlachttag genügen<lb/>
würde, die Monarchie Friedrichs des Großen so vollständig zu Boden zu schmettern,<lb/>
das Heer so gründlich zu zertrümmern, das bis dahin auch bei dem nunmehr<lb/>
siegreichen Feinde in hoher Achtung gestanden und als der gefährlichste Gegner<lb/>
gegolten hatte. Die Kräfte, die im preußischen Volke schlummerten, waren im<lb/>
Frühling 1813 keine andern, als wie sie 1806 und 1807 auch vorhanden<lb/>
waren. Im Gegenteil. Im Frühling 1813 konnte nur mit einem unendlich ver¬<lb/>
kleinerten, vom Feinde vollständig cmsgesognen, kaum noch leistungsfähigen<lb/>
Staatsgebiet gerechnet werden, das zum Teil noch von französischen Heeren<lb/>
besetzt und nach jeder Richtung hin aufs äußerste erschöpft war; dem nur ein<lb/>
Heer von 42000 Mann zu Gebote stand, das man künstlich und ohne Auf¬<lb/>
sehen verstärken mußte, um den König und das Land nicht neuen französischen<lb/>
Gewalttaten auszusetzen. Vergegenwärtigt man sich die Leistungen des kleinen<lb/>
Preußens im Frühling 1813 unter dem Druck französischer Behörden und<lb/>
Garnisonen, so wird mau auf die Frage, weshalb sich das mindestens doppelt<lb/>
so große Preußen vom Herbst 1806 nicht zu einer ähnlichen Leistung aufraffte,<lb/>
immer nur die Antwort finden: weil die Führung fehlte, und weil man die<lb/>
Folgen der ungewohnten Niederlage nur durch Kopflosigkeit zu einem Umfange<lb/>
anwachsen ließ, der durch die taktische Entscheidung von Jena und Auerstedt<lb/>
an sich keineswegs geboten war.</p>           <lb/>
<p next="#ID_252" xml:id="ID_251"> Um wieviel höher Napoleon die geschlagner Preußen einschätzte als diese<lb/>
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fast bis zur völligen Ohnmacht reduziert und wehrlos gemacht hatte, obwohl<lb/>
er von dem Könige persönlich einen sehr geringen, wenn auch unrichtigen Ein¬<lb/>
druck empfangen hatte, er dennoch nie aufgehört hat, Preußen als seinen ge¬<lb/>
fährlichsten Feind anzusehen. Sein Sinnen ist bis zum Jahre 1811 darauf<lb/>
gerichtet gewesen, diesen Staat zu vernichten. Die Ahnung, daß von diesem zer¬<lb/>
stückelten Preußen aus die Axt an die Wurzeln seiner Macht gelegt werden,<lb/>
daß sich jenseits der Oder die Nemesis zum vernichtenden Schlage erheben<lb/>
würde, hat ihn nie verlassen. Segur erzählt, daß im Frühsommer 1812, auf<lb/>
dem Zuge nach Nußland, dem Kaiser und seiner Umgebung in den preußischen<lb/>
Dörfern die Zahl der jungen Leute aufgefallen sei, die in soldatischer Haltung<lb/>
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Begrüßung.  Es waren die mit Hilfe des Scharnhorstschen Krümpersystems</p>           <lb/>
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marschbeweguug vor der Überschreitung des Niemen nicht ohne Züge mühsam<lb/>
zurückgehaltncr Erbitterung in den Reihen der preußischen Truppen, von dem<lb/>
Augenblick an, wo York die Führung übernahm, prägte sie sich auch an dieser<lb/>
obersten Kommandostelle deutlich genug aus.</p>           <lb/>
<p next="#ID_254" xml:id="ID_253"> Die Lage Preußens in den Jahren 1805 und 1806 ist Gegenstand vieler<lb/>
wertvoller geschichtlicher Darstellungen geworden. Seitdem Ranke im Jahre 1877<lb/>
die Denkwürdigkeiten Hardenbergs herausgegeben hatte, wandte sich das öffent¬<lb/>
liche Interesse, noch unter den warmen Eindrücken des so glorreich beendeten<lb/>
Krieges, mit erhöhter Aufmerksamkeit der Erforschung des Feldzuges von 1806<lb/>
und der Ursache der Niederlage zu.  Das Juteresse belebte sich, authentisch fest¬<lb/>
gestellt zu sehen, ob die Verwaltung, ob das Heer die Hauptschuld an dem<lb/>
großen Zusammenbruch getragen habe, und wer die Persönlichkeiten gewesen<lb/>
seien, denen an erster Stelle die Verantwortlichkeit dafür zufiel. Aus diesem Er-<lb/>
forschungseifer heraus ist unter anderm auch Hermann Hüffers Buch &#x201E;Die<lb/>
Kabinetsregierung in Preußen und Johann Wilhelm Lombard" (Leipzig, Duncker<lb/>
und Humblot) hervorgegangen, das auf die Verhältnisse in Preußen während<lb/>
der Jahre 1797 bis 1810 in vieler Beziehung eil, bezeichnendes Licht wirft<lb/>
und eigentlich jeden Zweifel daran beseitigt, daß es im wesentlichen das System<lb/>
der Kabinctsregiernng gewesen ist, dem nicht erst bei Jena, sondern schon lange<lb/>
vor der Schlacht und jedenfalls nach ihr &#x2014; der preußische Staat erlag. Wir<lb/>
besitzen in dem genannten Buche nnter anderm eine sehr wertvolle Denk¬<lb/>
schrift des Kabinetsrats Mencken, des Großvaters Bismarcks mütterlicherseits,<lb/>
der unterm 11. Oktober 1797 dem Generaladjutauten von Köckritz eine ein¬<lb/>
gehende Schilderung des Kabinetsdienstes unter Friedrich dem Großen gibt<lb/>
und daran Ratschläge knüpft, wie dieser Kcibinetsdienst künftig praktisch einzu¬<lb/>
richten sei, auch eine für Friedrich Wilhelm den Dritten noch als Kronprinzen<lb/>
bearbeitete Denkschrift über die Führung der Geschäfte im Kabinet von einem<lb/>
ungenannten Verfasser ist bemerkenswert. Ebenso hat sich General von Rüchel<lb/>
im Jahre 1797 in einer Denkschrift zu demselben Gegenstande geäußert. Friedrich<lb/>
Wilhelm der Dritte zog nach seiner Thronbesteigung die Summe dieser Rat¬<lb/>
schläge und richtete sich auf diese Kabinetsregierung ein. die vor allen Dingen<lb/>
an dem Kardinalfehler litt, daß sie einen die gesamten Verhältnisse des Staates<lb/>
leitend und führend mit voller Schaffenskraft überschauenden Monarchen zur<lb/>
Voraussetzung hatte. Mencken sagt in seiner Denkschrift von Friedrich dem</p>           <lb/>
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<p next="#ID_255" prev="#ID_253" xml:id="ID_254"> Großen: &#x201E;Die Gesichtspunkte der Stacitsleitnng lagen misschlicßlich im Kopfe<lb/>
des Königs; die Staatsdiener mußten sie erraten und rieten oftmals falsch.<lb/>
Manche Individuen litten ungerecht und andre wußten durch irrige Vorstellungen<lb/>
Begünstigungen sich zu verschaffen.  Ja, es konnte sogar einer der zu bloßen<lb/>
Schreibmaschinen gebildeten Kabinetssekretäre durch Zusammenstellung der Ge¬<lb/>
schäfte, durch Aufmerksamkeit auf die Laune des Tages und andres, den Willen<lb/>
des Königs beschleichen.  Die Bildung selbstdenkender Geschäfts- und Staats-<lb/>
diener, die den Departements als wahre Chefs hätten vorstehen können, und<lb/>
deren eine jede gut organisierte Regierung bedarf, wurde gänzlich verhindert.<lb/>
Die Minister und Präsidenten sollten bloß handeln und ausführen, und selbst in<lb/>
der Ausführungsart ließ er ihnen selten die Hände frei. Sobald daher der Kopf<lb/>
fehlte, der für sie gedacht hatte, und sie selbst die Geschäfte ihres Departements<lb/>
in großen Übersichten fassen und leiten sollten, da fand sich, freimütig gesprochen,<lb/>
im Grunde kein einziger, der seinen Pflichten gewachsen gewesen wäre." Mencken<lb/>
sagt weiter, die Schäden dieser Geschäftsführung zeigten sich schon in den letzten<lb/>
Jahren des Königs selber, besonders in den entferntem Provinzen, wohin sein<lb/>
Auge nicht mehr allerwärts durchdringen konnte. &#x201E;Seine Grundsätze reichten für<lb/>
die sich mehrenden Komplikationen der Staatsmaschine nicht mehr hin, zum<lb/>
Teil waren sie auch für den Geist der Zeit und der Menschen, die sich bereits<lb/>
merklich zu verändern anfingen, zu alt und zu rauh.  In seinem Alter wären<lb/>
keine Abänderungen seines Systems von ihm zu erwarten gewesen, aber es ist<lb/>
nicht zu zweifeln, daß wenn er in diesem Augenblick in seiner vollen Jugend¬<lb/>
kraft auf dem Throne säße, er es selbst unmöglich finden würde, den Staat, so<lb/>
wie er jetzt existiert, uach seiner vorigen Art zu regieren und in seinem noch so<lb/>
einzigen Kopfe wiederum das Ganze und das Detail allein zu konzentrieren."<lb/>
Alle diese Vorschläge von Mencken, Rüchel u. a. gipfeln darin, daß sie dem<lb/>
jungen König einen Kabinetsdienst organisieren, der dnrch rcglementcirisch geordnete<lb/>
Formen den König selbst bindet, gewissermaßen eine äußere Ordnung schafft,<lb/>
aber damit auch den König weit mehr von den Kabinetsrütcn abhängig macht,<lb/>
die nicht mehr wie zur Zeit Friedrichs des Großen nur seine Werkzeuge &#x2014; um<lb/>
Merateus fast modernen Ausdruck zu gebrauchen: seine Schreibmaschinen &#x2014; sind,<lb/>
sondern einen direkten Einfluß auf die Bearbeitung der Geschäfte und auf die<lb/>
königlichen Entschließungen üben. Vom 3. März 1798 datierte noch ein Vorschlag<lb/>
des Kabinetsministers Grafen von Haugwitz, der dem König empfiehlt, einen eignen<lb/>
Kabinctsrat für die auswärtigen Angelegenheiten anzustellen und Lombard mit<lb/>
diesem Posten zu betrauen. Auf Lombard ruhte dann auch in der Tat ein nicht<lb/>
geringer Anteil an der verhängnisvollen auswärtigen Politik der Jahre 1804<lb/>
bis 1806. Preußen hatte sich durch Napoleon Hinhalten und täuschen lassen,<lb/>
namentlich im Jahre 1805, wo ein gemeinsames Vorgehn mit Österreich und<lb/>
Rußland von großer Bedeutung Hütte werden können. Als man sich 1806 ge¬<lb/>
zwungen sah, zu den Waffen zu greifen, nachdem es Napoleon an der Zeit<lb/>
hielt, die Maske abzuwerfen, war es für eine erfolgreiche Entscheidung zu spät.<lb/>
Vergeblich hat Hardenberg wiederholt in mündlichen Erörterungen den König</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_254" xml:id="ID_255"> auf die Gefährlichkeit dieser Art von Regierung aufmerksam gemacht, der Kömg<lb/>
hörte ihn gütig an. ließ aber alles beim alten. Eine im April 1806 von Stein<lb/>
verfaßte Denkschrift: &#x201E;Darstellung der fehlerhaften Organisation des Kabinets<lb/>
und der Notwendigkeit der Bildung einer Ministerialkonferenz" wurde wegen der<lb/>
Derbheit der Sprache dem Könige nicht übergeben, sondern der Königin zugestellt,<lb/>
ist aber, wie Hüffer annimmt, niemals vor die Augen des Königs gelangt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_257" xml:id="ID_256"> Eine Denkschrift ähnlichen Inhalts las am 15. August 1806 &#x2014; nach der<lb/>
befohlnen Mobilmachung &#x2014; General Rüchel, einer der angesehensten Offnere<lb/>
des Heeres, als Verfasser dem Könige selbst vor. Auch ihm gegenüber beschränkte<lb/>
sich der König auf höfliche Antworten; des Königs Schwager, der Prinz von<lb/>
Oranien, der Herzog von Braunschweig-Oels hatten mit ähnlichen Schritten keinen<lb/>
andern Erfolg. Lombard rechtfertigte sich und Haugwitz. vom Könige selbst von<lb/>
diesen Schritten in Kenntnis gesetzt, durch eine ausführliche Apologie. Jetzt<lb/>
schickten sich die um das Schicksal des Staates besorgten Persönlichkeiten an,<lb/>
nachdem die Vorstellungen der Einzelnen nichts gefruchtet hatten, einen schon im<lb/>
Juli von der Königin empfohlnen gemeinsamen Schritt zu tun. Es klingt hente<lb/>
fast unglaublich, daß sich Hardenberg. Stein, die Prinzen, Rüchel u. a. zu einer<lb/>
Denkschrift an den König vereinigten, in der die sofortige Entlassung von Haugwitz<lb/>
und Lombard verlangt und die ganze Kabinetsregierung zum Gegenstand einer sehr<lb/>
scharfen Kritik gemacht wurde. Die Prinzen hatten sich an Johannes von Müller<lb/>
gewandt, der ihrer Denkschrift seine Feder lieh. Hüffer sagt von seiner Arbeit, sie<lb/>
war eine Denkschrift, die von jeher als Markstein für die Geschichte der Zeit und<lb/>
insbesondre des preußischen Staatswesens gegolten hat. &#x201E;Die ganze Armee, das<lb/>
ganze Publikum und auch die bestgesiunten auswärtigen Höfe betrachten mit<lb/>
äußerstem Mißtrauen das Kabinet Eurer Majestät, wie es gegenwärtig organisiert<lb/>
ist.  Dies Kabinet, welches nach und nach zwischen Eurer Majestät und das<lb/>
Ministerium sich so eingedrungen hat, daß jeder Mann weiß, es geschehe alles<lb/>
durch die drei oder vier Männer, hat besonders in Staatssachen alles Zutrauen<lb/>
längst eingebüßt. Aller der freche Mißbrauch, welchen Bonaparte von der Friedens¬<lb/>
liebe Eurer Majestät gemacht hat, wird ihnen zugeschrieben.  Die öffentliche<lb/>
Stimme redet von Bestechung. Dies wollen wir ununtersucht lassen, denn mich<lb/>
Vorurteile und andre persönliche Neigungen und Verhältnisse können zu ebenso<lb/>
schlechten Handlungen verleiten wie das Geld. Genug, die allgemeine und auf<lb/>
notorischen Tatsachen gegründete Überzeugung ist. daß es mit Bonaparte auf<lb/>
alle Weise kolludiert und entweder den Frieden durch die schändlichste Nach¬<lb/>
giebigkeit erkaufen oder im Kriege äußerst schwache Maßregeln ergreifen, oder<lb/>
wenn Eure Majestät kräftige vorschreibe«, und ehrenvolle Generale sie auch herz¬<lb/>
haft ausführen wollen, dieselben lahmen, wo nicht verraten, und hierdurch über<lb/>
Eure Majestät, über dero ganzes Haus und getreue Untertanen das äußerste<lb/>
Unglück bringen wird." Die Denkschrift schließt mit dem Ausdruck der Zuversicht,<lb/>
daß sich da nur durch die Entfernung des Grafen Haugwitz und der beiden<lb/>
Kabinetsrüte Beyme und Lombard Zutrauen, Festigkeit und Ruhe für die Gemüter<lb/>
und eine gegründete Hoffnung des guten Ausgangs der Sachen erreichen lasse,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_256" xml:id="ID_257"> der König die bezeichneten Persönlichkeiten entlassen werde. Die Denkschrift,<lb/>
unterzeichnet von vier preußischen Prinzen, dein Prinzen von Oranien, des Königs<lb/>
Schwager, dem General von Rüchel, dem Staatsminister von Stein und dem<lb/>
Generalmajor Phull, datiert vom 25. und 31. August, ist durch den Adjutanten<lb/>
Rüchels, den Hauptmann von Kleist, dem Könige am 2. September zu Char-<lb/>
lottenburg in einem Augenblick überreicht worden, in dein er sich in den Ge¬<lb/>
mächern der Königin befand, auf deren Unterstützung gerechnet worden war- Aber<lb/>
erschreckt vor dem Zorn ihres Gemahls leistet die Königin diese Unterstützung nicht.<lb/>
Der Augenblick war freilich auch schlecht gewählt. Am 9. August war die Mobil¬<lb/>
machung ausgesprochen worden, vierzig Kuriere hatten die Befehle in die Pro¬<lb/>
vinzen getragen, man befand sich fast am Vorabend des Krieges. &#x201E;Nichts war<lb/>
dem Könige so widerwärtig, schreibt Hüffer, als ein offner Eingriff in seine freie<lb/>
Willensbestimmung und ein Benehmen, das nur entfernt der ihm schuldige»<lb/>
Ehrfurcht zu ermangeln schien. Selbst in dem Verhalten Napoleons hatte er<lb/>
am bittersten die Nichtachtung seiner persönlichen Würde empfunden." Man<lb/>
kann danach ermessen, wie der König diesen in Preußen ganz unerhörten Schritt<lb/>
auffaßte, der in seinen Augen sicherlich noch dadurch erschwert wurde, daß nicht<lb/>
einer der Prinzen persönlich das Schriftstück überreicht hatte, sondern ein Adjutant<lb/>
Nüchels damit beauftragt worden war. Rüchel erhielt einen scharfen Verweis,<lb/>
den Prinzen, seinen Brüdern, gab der König unverhohlen sein Mißfallen zu er¬<lb/>
kennen, und er verbat sich ein für allemal Zuschriften dieser Art. Der Herzog<lb/>
von Braunschweig-Oels und der Prinz von Ornnien erhielten kalt abweisende Ant¬<lb/>
worten, dein Minister von, Stein mußte General Psilli die Unzufriedenheit des<lb/>
Königs aussprechen. Die Prinzen, die eine Stellung bei der Armee bekleideten,<lb/>
erhielten Befehl, sich sofort auf ihre Posten zu begeben, dein Prinzen Louis<lb/>
Ferdinand wurde nicht einmal gestattet, sich vom König oder der Königin persön¬<lb/>
lich zu verabschieden, als er am 5. September Berlin verließ.</p>           <lb/>
<p next="#ID_259" xml:id="ID_258"> Der König selbst reiste am Abend des 20. September zur Armee ab, nachdem<lb/>
drei Tage zuvor der Krieg fest beschlossen worden war. In die Zwischenzeit<lb/>
fällt noch ein Briefwechsel mit dem Kaiser Alexander von Rußland, der im<lb/>
Fortgange der seit Monaten schwebenden Verhandlungen den König zum Kriege<lb/>
ermuntert hatte. Der König erwidert am 6. September, er werde sich durch keinen<lb/>
Versuch Napoleons einschläfern lassen, sondern auf der Verbindung der nord¬<lb/>
deutschen Fürsten gegenüber dem Rheinbünde und dein Rückzug der französischen<lb/>
Truppen aus Süddeutschland bestehn. Dn Napoleon voraussichtlich auf diese<lb/>
Bedingungen nicht eingehn werde, so sei der Krieg gewiß; ein besondrer Ge¬<lb/>
sandter werde unverzüglich über die von Preußen gewünschten Maßnahmen in<lb/>
Petersburg das Nähere mitteilen. Aber der Oberst von Krusemark, der diese<lb/>
Sendung übernehmen sollte, trat erst am 18. September die Reise an, um ein<lb/>
Hilfsheer von 60000 Mann zu verlangen. Fünf Wochen nach der preußischen<lb/>
Mobilmachung! Es kaun nicht wundernehmen, daß diese auffällige Nück-<lb/>
stüudigkeit in der diplomatischen Vorbereitung des Krieges nicht nur die ein-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_258" xml:id="ID_259"> geweihten Persönlichkeiten, sondern darüber hinaus weitere Kreise mit tiefem<lb/>
Mißtrauen und nur allzu berechtigter Besorgnis erfüllte. Lombard, der dem<lb/>
König in das Hauptquartier nach Naumburg gefolgt war, empfing den Auf¬<lb/>
trag, den Absagebrief an Napoleon und das Kriegsmanifest zu verfassen. Das<lb/>
Schreiben, das Lombard für den König entwarf, war allerdings weder dem<lb/>
Zweck noch der Lage entsprechend, eine Mischung von Vorwürfen. Bewunderung,<lb/>
ja Zärtlichkeit. Hüffer sagt dazu: ..ein verratner Freund, eine verlassene Ge¬<lb/>
liebte könnten in solchem Tone dem Ungetreuen schreiben. Beinahe alles ist<lb/>
wahr, manches schön und treffend im Ausdruck, aber es klingt sonderbar un<lb/>
Munde eines Fürsten und paßt am wenigsten für den, an den es gerichtet<lb/>
war."  Napoleon hat später über das Schreiben gespottet, in Briefen an<lb/>
Talleyrand, an die Rheinbundfürsten und sogar in einem Bulletin nannte er<lb/>
es ein schlechtes Pamphlet, zwanzig Seiten lang, eine Rhapsodie, aus englischen<lb/>
Zeitungen abgeschrieben, er habe es nicht einmal ganz gelesen. Das auffallendste<lb/>
ist. daß es gar keine Forderung ausspricht, sondern in seiner Schilderung von<lb/>
Gefühlen und in der Bewunderung Napoleons seinen Abschluß findet. Es ist<lb/>
nicht ein Absagebrief, unmittelbar vor Beginn einer welterschütternden Fehde<lb/>
geschrieben, sondern eine ausgestreckte Hand, die da erwartet, daß der andre<lb/>
Teil sie noch ergreifen werde.  Gentz, der auf Einladung von Haugwitz am<lb/>
3. Oktober aus Wien im Hauptquartier Naumburg eingetroffen war. um auf<lb/>
dessen Wunsch die preußische Politik mit seiner Feder zu unterstützen, sollte<lb/>
mit Lombard das von diesem in französischer Sprache abgefaßte Kriegsmanifest<lb/>
durchgehn und es ins Deutsche übertragen. Das Manifest suchte durch eine Reihe<lb/>
von Beispielen zu beweisen, daß die französische Politik seit fünfzehn Jahren<lb/>
eine Geißel der Menschheit gewesen, und kam zu dem Schluß, daß der König<lb/>
nach langen Geduldsproben nicht ferner zögern dürfe, die Waffen zu ergreifen,<lb/>
um seine Monarchie vor dem sie bedrohenden Schicksal zu bewahren und das<lb/>
unglückliche Deutschland von dem Joch, unter dem es erliege, zu befreien. Ungemein<lb/>
charakteristisch für die Handhabung der Regierungsgeschäfte ist es, daß wenigstens<lb/>
nach den Mitteilungen von Gentz, ein so wichtiges und verantwortungsreiches<lb/>
Schriftstück ganz allein von Lombard und Gentz bearbeitet wurde. Gentz schreibt<lb/>
wörtlich:  &#x201E;Weder der König noch Graf Haugwitz noch sonst jemand wurde<lb/>
dabei irgendwie zu Rate gezogen, denn das Manifest blieb gerade so, wie es<lb/>
aus unsern Händen hervorgegangen war. und der König hat es nicht einmal<lb/>
wiedergesehen, bevor es gedruckt und veröffentlicht wurde." Die Beratung war<lb/>
Abends neun Uhr beendet, Gentz verwandte die ganze Nacht darauf, es ins<lb/>
Deutsche zu übertragen. Am 3. Oktober wurde es in Weimar gedruckt, und vom<lb/>
10. Oktober ab gelangte es an die Öffentlichkeit.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_261" xml:id="ID_260"> MMit der Unterzeichnung der Vertrüge und ihrer Vorlage an den<lb/>
Reichstag des Norddeutschen Bundes waren die politischen Kämpfe<lb/>
um Deutschlands Einigung im wesentlichen beendet. Die Mög¬<lb/>
lichkeit blieb ja nicht ausgeschlossen, daß sie im Norddeutschen<lb/>
Reichstage und im bayrischen Landtage noch zu Schwierigkeiten<lb/>
führen konnten, aber was an der Entscheidung noch fehlte, durfte getrost der<lb/>
Schwerkraft der nationalen Entwicklung überlassen bleiben. Wesentlich mit aus<lb/>
diesem Grunde hatte der Bundeskanzler darauf gehalten, daß aus der Ver¬<lb/>
fassungsfrage alles ausgeschieden würde, was die Schwierigkeiten zu vermehre«<lb/>
irgend geeignet war. Dahin gehörte die Oberhausfrage, die hier noch einmal<lb/>
flüchtig berührt werden möge. Schon bei der Verfassungsvorlage von 1866<lb/>
hatten sich gerade die Fürsten, die für die Führung Deutschlands durch Preußen<lb/>
eintraten und zu Opfern bereit waren, für die Oberhausfrage erwärmt. Als<lb/>
sich jetzt die Gelegenheit zu bieten schien, das damals nichterreichte nachzuholen,<lb/>
traten diese Wünsche an den Bundeskanzler in Denkschriften und Anträge»<lb/>
heran. Am ausführlichsten ist wohl, mit einem genau detaillierten Vorschlage,-<lb/>
eine oldenburgische Denkschrift, deren genauere Prüfung aber auch heute noch<lb/>
von der Unausführbarkeit überzeugen muß. Der Grundgedanke, durch ein Ober¬<lb/>
haus ein Gegengewicht gegen das allgemeine Stimmrecht zu schaffen, den fürst¬<lb/>
lichen Häusern und den Einzelstaaten einen größern Einfluß zu sichern, war<lb/>
an sich nicht von der Hand zu weisen, aber man geriet damit auf ein Gebiet<lb/>
doktrinärer Erwägung. Der Kronprinz wollte &#x201E;einen freisinnigen Ausbau<lb/>
der Bundesverfassung", die doch durch ihr Einkammersystem mit dem allge¬<lb/>
meinen Stimmrecht wohl ziemlich die demokratischste in Europa ist, zugleich<lb/>
aber wollte er durch ein Oberhaus die Wirkungen des allgemeinen Stimmrechts,<lb/>
also des freisinnigsten Grundzuges dieser Verfassung, abgeschwächt wissen. Bismarck<lb/>
ist damals wohl mit Recht der Meinung gewesen, daß ein Oberhaus, wie es<lb/>
sich diese fürstlichen Herren in Gestalt der alten Reichstage dachten, nicht nur<lb/>
mit den neuen Institutionen unvereinbar sein werde, sondern überdies sehr leicht<lb/>
ein Mittelpunkt für Intriguen und Erschwerungen aller Art werden könnte, die<lb/>
dem Ausbau des Reiches wenig förderlich wären. Worauf es in der weitern<lb/>
Entwicklung der Reichsverfassung zunächst ankam, war dem allgemeinen Stimm¬<lb/>
recht gegenüber nicht die Verstärkung des einzelstaatlichen Einflusses als eines</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_260" xml:id="ID_261"> künftigen dissentierenden Elements, sondern die Festigung der monarchischen Ge¬<lb/>
walt, der kaiserlichen Macht. König Wilhelm hat, das ist zwar bestritten worden,<lb/>
ist aber dennoch authentisch, in dem Kaisertitel ursprünglich nur &#x201E;den Charakter¬<lb/>
major" gesehen, das heißt eine Form ohne Inhalt, unter Verringerung der<lb/>
Preußischen Königsmacht. Nicht die Kaiserwürde an sich war es, der er wider¬<lb/>
strebte, sondern die geringe Machtfülle, die ihm die Verfassung zu bieten schien.<lb/>
Er glaubte, nach so glorreichen Erfolgen als König von Preußen stark und<lb/>
mächtig genug zu sein, sich und seinen Staat an der Spitze Deutschlands zu<lb/>
behaupten, und war deshalb wenig geneigt, eine Minderung von königlicher<lb/>
Macht gegen äußere Formen einzutauschen. Er hielt von jeher mehr auf das<lb/>
Wesen der Dinge als auf ihren Schein. Bismarck dagegen und ebenso der<lb/>
Großherzog von Baden waren überzeugt, daß in dem kaiserlichen Titel, aller¬<lb/>
dings je nach der Persönlichkeit seines Trägers, eine außerordentliche Ent¬<lb/>
wicklungsfähigkeit enthalten sei, und daß gerade König Wilhelm bei seinen<lb/>
Herrschereigenschaften und bei der allgemeinen großen Verehrung, die Deutsch¬<lb/>
land ihm zollte, wie kein andrer Fürst berufen sein würde, diesem Kaisertitel<lb/>
Inhalt und Gepräge zu geben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_263" xml:id="ID_262"> Es ist ein nicht genug zu preisendes Glück in der Geschichte jener großen<lb/>
Zeit, daß der Staatsmann, der berufen war, die Geschicke Deutschlands zu formen<lb/>
und der neuen Verfassung ihr höchstes Kleinod einzufügen, in diesen letzten An¬<lb/>
schauungen durchweg mit dem Fürsten einverstanden war, der diesen Ausgang<lb/>
seit langen Jahren im Herzen trug und, opferbereit wie kein zweiter, für seine<lb/>
Verwirklichung unausgesetzt tätig gewesen ist. Gewiß waren eine Zeit lang die<lb/>
Wege des süddeutschen Fürsten und des preußischen Ministers weit auseinander¬<lb/>
gegangen, auseinandergegangen deshalb, weil der Großherzog die Verwirklichung<lb/>
des Reichsgedankens durch ein liberales, Deutschland moralisch eroberndes<lb/>
Preußen wünschte, während Bismarck die Bedingung der Führung Deutschlands<lb/>
durch Preußen in einem starken preußischen Königtum sah, dessen Machtfülle<lb/>
nicht durch parlamentarische Majoritäten beeinträchtigt werden durfte, weil deren<lb/>
Parteizwecke nur geeignet waren, den preußischen Staat von seinen großen<lb/>
Zielen abzulenken. Nach 1866 sind beide Männer aber wohl schließlich doch<lb/>
in dem Gedanken übereinstimmend gewesen, daß die Vollendung der deutschen<lb/>
Einheit das Werk einer kriegerischen Auseinandersetzung mit Frankreich sein<lb/>
werde. Der Großherzog arbeitete unablässig darauf hin, daß Baden im ge¬<lb/>
gebnen Augenblick seinem Anteil an dieser Aufgabe gewachsen sein möge. Des¬<lb/>
halb wünschte er sein Land in das Gefüge des Nordhundes einzugliedern. Er<lb/>
wollte der Isolierung und der Zwangslage von 1866 nicht zum zweitenmal<lb/>
ausgesetzt sein. Bismarck dagegen erachtete es für das Gebot einer weisen<lb/>
Politik, Frankreich nicht vorzeitig den Anlaß zu einem Kriege zu geben, nament¬<lb/>
lich nicht, bevor die Militürvcrfasfung des Nordhundes ihre Früchte zeitigen<lb/>
könne, aber er hielt zugleich darauf, sich das Gesetz der bewaffneten Ent¬<lb/>
scheidung nicht von Frankreich vorschreiben zu lassen.  Deshalb konnte und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_262" xml:id="ID_263"> wollte er im Juli 1870 vor einer französischen Drohung nicht zurückweichen,<lb/>
sondern hielt daran fest, daß sobald Frankreich herausfordernd mit dem Kriege<lb/>
drohe, Deutschland ihn führen müsse. Vom Tage des Kriegsausbruchs an waren<lb/>
daher neben den militärischen Zielen auch die politischen fest ins Auge gefaßt<lb/>
worden, wenngleich es dem Kanzler auch da noch als ein Gebot der Klugheit<lb/>
erschien, zunächst durchgreifende militärische Entscheidungen abzuwarten, bevor<lb/>
er sich den nationalen Zielen öffentlich zuwandte. In Konsequenz dieses Ge¬<lb/>
dankens wollte er die Reichsoberhauptfrage nicht von Preußen aus, sondern<lb/>
möglichst von dem größten süddeutschen Staat angeregt wissen, sowohl um den<lb/>
Anschein nicht aufkommen zu lassen, als ob der Krieg nur im Interesse der<lb/>
Erhöhung Preußens geführt worden sei, als auch um dem künftigen Reichs¬<lb/>
oberhaupte, das doch nicht &#x201E;das Präsidium" bleiben konnte, die breiteste Grund¬<lb/>
lage der Popularität und des unbedingten freiwilligen Einverständnisses aller<lb/>
deutschen Fürsten zu sichern. Deshalb wünschte er in dieser Frage eine fürst¬<lb/>
liche Initiative Bayerns, die Preußen nicht nehmen konnte, und für die er nicht<lb/>
einmal direkte Hinweise geben mochte. Der Großherzog wiederum sah es als<lb/>
sein Recht und seine Pflicht an, selber eine Initiative zu ergreifen, die er bei<lb/>
Bayern nur schwer vorauszusetzen vermochte, aber sein Eintreten für die Her¬<lb/>
stellung der Kaiserwürde ist dennoch auch in München nicht ohne Erfolg und<lb/>
für die Entschließungen des Königs Ludwig wesentlich mitbestimmend gewesen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_265" xml:id="ID_264"> Aus der Geschichte der Versailler Verhandlungen wissen wir, daß die<lb/>
bayrischen Unterhändler von Anfang an damit rechneten, das Anerbieten der<lb/>
Kaiserwürde als einen Preis für bayrische Vorzugsrechte zu verwerten. Bei<lb/>
der Abreise von München waren sie aber doch wohl nicht vorbereitet gewesen,<lb/>
in Versailles und im gesamten Feldlager einer so ausgesprochnen &#x201E; Kaiser" -<lb/>
Stimmung zu begegnen. Sie trat dem Grafen Bray auch in der ersten Unter¬<lb/>
redung mit Bismarck entgegen. Schon am Tage nach seiner Ankunft in Ver¬<lb/>
sailles konnte er über seine erste Unterredung mit dem Bundeskanzler nach<lb/>
München berichten: &#x201E;Aus Graf Bismarcks Äußerungen geht deutlich hervor,<lb/>
daß die Absicht, dem neuen Bunde den Namen Reich, dessen Präsidenten den<lb/>
Namen Kaiser zu geben, hier mit entschiedner Vorliebe behandelt wird." Bray<lb/>
schließt daraus sowie aus dem weitern Hinweise Bismarcks auf eine wünschens¬<lb/>
werte Initiative der Fürsten, an ihrer Spitze der König von Bayern, daß<lb/>
Preußen vieles konzedieren werde, wenn ihm in diesem Punkte entsprochen<lb/>
werde. Hier liege der Schwerpunkt der Situation, und damit sei der Preis<lb/>
bezeichnet, um den Konzessionen reellerer Art erlangt werden könnten. Graf<lb/>
Bray darf somit das Verdienst für sich in Anspruch nehmen, Kaiser und Reich<lb/>
zum Gegenstande des Handelns und Bictens für bayrische Vorzugsrechte ge¬<lb/>
macht zu haben. Über die Bereitwilligkeit Preußens, berechtigten bayrischen<lb/>
Wünschen entgegenzukommen, wird er ja ohnehin nicht im Zweifel gewesen sein.<lb/>
Aber das Verhalten der bayrischen Bevollmächtigten war anfänglich ein solches,<lb/>
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<p prev="#ID_264" xml:id="ID_265"> Verhandlungen mit den andern süddeutschen Staaten zum Abschluß zu bringen,<lb/>
und daß der Kronprinz den wackern General von Hartmann, Kommandierenden<lb/>
des zweiten bayrischen Armeekorps vor Paris, veranlaßte, die Minister zu sich<lb/>
einzuladen, &#x201E;um ihnen den Kopf zurechtzusetzen". Graf Bray und der Kriegs¬<lb/>
minister von Prauckh mögen sich dort allerdings überzeugt haben, daß die<lb/>
Stimmung der bayrischen Truppen &#x201E;gut kaiserlich" war, wie sich das schon am<lb/>
19. September auf der genommnen Höhe von Clcnnart, bei der Zernierung von<lb/>
Paris, bekundet hatte. Auch Prinz Luitpold von Bayern, der jetzige Regent,<lb/>
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regung zur Kaiserwürde zu geben zukomme. Wie Keudell in seinem Buche &#x201E;Fürst<lb/>
und Fürstin Bismarck" berichtet (S. 463), besuchte der Adjutant des Prinzen,<lb/>
Hauptmann Graf Berchem (später bis 1890 Unterstaatssekretär im Auswärtigen<lb/>
Amt des Reiches), ihn am 13. Oktober und legte ihm vertraulich die Frage vor:<lb/>
&#x201E;ob es nach meiner Auffassung der Lage opportun sein würde, wenn eine Anregung<lb/>
dazu käme, daß das Bundespräsidinm den Schmuck der Kaiserkrone erhielte?<lb/>
Ich erwiderte, der Kanzler habe sich über eine solche Möglichkeit meines<lb/>
Wissens nie geäußert, doch sei ich fest überzeugt, daß eine bezügliche Anregung<lb/>
ihm höchst willkommen sein würde. Der Chef billigte die von mir gegebne<lb/>
Antwort."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_266"> Vergegenwärtige man sich den Zeitpunkt: vom Tage vor dieser Frage datiert<lb/>
Bismarcks Schreiben nach Karlsruhe und seine Antwort an den Herzog von<lb/>
Koburg, vom Tage nachher seine telegraphische Einladung nach München, infolge<lb/>
deren die bayrischen Unterhändler am 20. abreisten. Es ist deshalb wohl mit<lb/>
einiger Sicherheit anzunehmen, daß Prinz Luitpold spätestens am 14. Oktober<lb/>
dem König eine entsprechende Mitteilung über die eingezogne Erkundigung<lb/>
gemacht haben wird, vielleicht lag auch der Frage schon eine Weisung des<lb/>
Königs zugrunde. Die bayrischen Minister konnten mithin schon bei ihrer Ab¬<lb/>
reise von München als Gewißheit annehmen, daß die Kaiserfrage nahe daran<lb/>
war, in ein Stadium amtlicher Behandlung zutreten; als sie in Versailles ein¬<lb/>
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<p next="#ID_268" xml:id="ID_267"> Großherzog Friedrich hatte inzwischen diese ihm so am Herzen liegende An¬<lb/>
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15. Oktober an die Großherzogin sprach sich in dieser Beziehung zum erstenmale<lb/>
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Brief an den Herzog von Koburg), daß der Bund in Versailles erst mit Abge¬<lb/>
sandten, dann mit den Fürsten selbst geschlossen werde, dem Kaiser und Reich<lb/>
&#x201E;auch noch hier" unmittelbar folgen müssen. &#x201E;Bismarck will die endliche Einigung<lb/>
Deutschlands; soweit man überhaupt für seine Ansichten aufkommen kann, zweifle<lb/>
ich nicht an seiner Aufrichtigkeit hierin. Ebenso will er die Kaiserfrage regeln,<lb/>
mithin sind unsrerseits keine Schwierigkeiten mehr zu erwarten, um so mehr als</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_267" xml:id="ID_268"> ich Papa kürzlich auf die unabweisliche Kaiserfrage angeredet habe, ihm klar<lb/>
machte, daß dieselbe nicht mehr zu umgehn oder abzuweisen sei, aber der preu¬<lb/>
ßischen Krone dadurch keineswegs zu nahe getreten würde, vielmehr ähnlich wie<lb/>
in Österreich Kronen nebeneinander bestehn könnten. Bismarck hat auch bereits<lb/>
hier seinen Vortrag gehalten, und wäre denn soweit das Eisen geschmiedet. Ich<lb/>
tue mein möglichstes, um die Augen offen zu halten, und werde nichts unter¬<lb/>
lassen, um endlich diese große Frage hier auf französischem Boden zu Ende zu<lb/>
führen." Der Herzog von Koburg hat in spätern Jahren zu Gustav Freytag<lb/>
geäußert, daß niemand, auch der Kronprinz nicht, eine rechte Ahnung gehabt<lb/>
habe, wie die Sache (die Wiederherstellung des Kaisertums) anzufangen und<lb/>
ins Werk zu richten sei. Man sei der Meinung gewesen, die sich ja nachträglich<lb/>
als falsch herausgestellt habe, daß der König schwer für die Neuerung zu ge¬<lb/>
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hegte Ansicht noch kaum geändert haben dürfte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_269"> Die badischen Minister waren bekanntlich am 20. Oktober nach Versailles<lb/>
abgereist. Am 24. richtete der Großherzog auf Grund des obigen kronprinzlichen<lb/>
Briefes ein längeres Schreiben dorthin an Jolly, worin er ihn ersuchte, ihn recht<lb/>
bald zu benachrichtigen, was Bismarck in betreff der vom Großherzog angeregten<lb/>
Frage der Schaffung von Kaiser und Reich gesagt habe. Die baldige Lösung der<lb/>
Frage sei dringend, denn mit dem Eintritt wahrer Friedenshoffnungen würden<lb/>
sich alle opferwilligen Gesinnungen in berechnende umwandeln. Besonders sei<lb/>
das in Bayern zu erwarten. Der Großherzog führte dann auf Grund einer<lb/>
vertraulichen Korrespondenz aus München weiter aus, es werde vielfach von<lb/>
ihm gewünscht, den König von Bayern zum Vortritt in der Kaiserfrage zu be¬<lb/>
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wenn der Vortritt von ihm nicht genommen werde, die Proklamierung von den<lb/>
übrigen Fürsten erfolgen solle. Selbstverständlich werde er diese wichtige Frage<lb/>
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entschlossen, die Kaiserfrage, die er als eoväitio sine aug. non eines vernünftigen<lb/>
Zustandes in Deutschland betrachte, bei den andern Herren Kollegen zur An¬<lb/>
regung zu bringen. In diesem Sinne habe er einen Brief an den König von<lb/>
Bayern entworfen und werde, falls er keine Nachricht erhalte, ihn in einiger<lb/>
Zeit abgehn lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_271" xml:id="ID_270"> Jolly fand den Bundeskanzler sehr bereit, auf den Vorschlag des Groß¬<lb/>
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gehalten sein, ob König Ludwig für die von andern Fürsten beabsichtigte Er¬<lb/>
neuerung der Kaiserwürde die Initiative ergreifen wolle. Das Ergebnis der<lb/>
mancherlei Erwägungen und Sondierungen, die infolge dieser Mitteilungen statt¬<lb/>
fanden, war dann die schon berichtete Entsendung des Staatsrath Gelzer mit<lb/>
einem eigenhändigen Schreiben des Großherzogs an den König. Es war darin</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_270" xml:id="ID_271"> mit den wärmsten Worten und mit aller Anerkennung der Stellung des Königs<lb/>
unter den Fürsten Deutschlands darauf hingewiesen, daß er berufen sei, an<lb/>
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Kaiserkrone aufzufordern, wenn, wie zu erwarten sei, das Reich durch den Hin¬<lb/>
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habe den Auftrag, die Gedanken des Großherzogs über die wichtige Frage offen<lb/>
und vertrauensvoll, wenn es der König gestatte, vorzutragen. Der König, der<lb/>
sich beim Eintreffen Gelzers in München am 15. November in Hohenschwangau<lb/>
befand, dankte dem Großherzog eigenhändig, ließ aber Gelzer mitteilen, er wolle<lb/>
ihn nicht an sein entferntes Hoflager bemühen, sondern sandte am 18. November<lb/>
seinen Kabinettssekretär Eisenbart zu einer Rücksprache nach München.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_272"> Eisenbart sprach sich bei dieser Unterredung dahin aus, daß sich der<lb/>
König als konstitutioneller Monarch in einer so wichtigen Angelegenheit erst<lb/>
mit seinen Ministern besprechen müsse, deren Rückkehr aus Versailles er nun<lb/>
erwarte. Die sämtlichen Minister würden eine Voreingenommenheit gegen die<lb/>
Kaiserwürde nicht haben, wohl aber bestünden solche bei andern Mitgliedern<lb/>
des Königshauses, die darin eine Beschränkung der bayrischen Souveränität<lb/>
sähen, sowie bei einer starken Partei im Lande. Zu einer Reise des Königs<lb/>
nach Versailles sei sehr wenig Aussicht, es wäre deshalb in Erwägung zu<lb/>
ziehn, ob falls sich der König zu dieser Initiative entschlösse, er den Antrag<lb/>
nicht auch schriftlich oder durch Vertretung stellen könne. Die Unterredung<lb/>
endete damit, daß Gelzer darauf hinwies, wie die Kaiseridee unter allen Um¬<lb/>
ständen der Durchführung sicher bleibe, da sich die andern Fürsten auf die Dauer<lb/>
nicht zurückhalten lassen würden, sie zu beantragen. Wie schon mitgeteilt worden<lb/>
ist, richtete Gelzer dann noch eine Denkschrift über die Kaiserfrage an den König,<lb/>
für die dieser ihm unter dem 11. Dezember zustimmend dankte, als der &#x201E;Kaiser¬<lb/>
brief" in Versailles schon übergeben war. Der König hatte sich nämlich inzwischen<lb/>
kurzerhand entschlossen, seinen Oberstallmeister Grafen Holnstein nach Versailles<lb/>
zu entsenden, um vom Großherzog und von Bismarck zu erfahren, wie denn<lb/>
die Sache praktisch eingeleitet werden solle. Er telegraphierte dem Grafen Bray,<lb/>
dem Bundeskanzler zu sagen, daß Graf Holnstein binnen drei Tagen in Ver&gt;<lb/>
sailles eintreffen werde. Graf Holnstein legte die Reise mit tunlichster Be¬<lb/>
schleunigung, zum Teil auf der Lokomotive, zurück und motivierte in Versailles<lb/>
seine Sendung äußerlich damit, daß er den Auftrag habe, sich die Einrichtungen<lb/>
dort anzusehen für den Fall, daß der König erscheine. Bei dem Großherzog er¬<lb/>
kundigte er sich in bezug auf das Kaisertum, ob die Anregung auch brieflich erfolgen<lb/>
könne, was der Großherzog bejahte, wobei er sich zugleich erbot, das weitere bei<lb/>
den Bundesfürsten in die Wege zu leiten. Auch über die Form des Briefes, den<lb/>
der König schreiben müßte, wünschte sich Graf Holnstein zu unterrichten, da der<lb/>
König geneigt zu sein scheine, die Kaiserfrage nicht durch das Ministerium,<lb/>
sondern als eine persönliche Angelegenheit der Bundesfürsten zu behandeln. Der<lb/>
Großherzog wies hiermit den Grafen Holnstein an den Bundeskanzler.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_273"> Am Sonntag, dem 27. November Mittags kam Bismarck zum Großherzog,<lb/>
um sich mit ihm über die Mission Holnstein zu besprechen. Lorenz berichtet a. a. O.<lb/>
S. 420: &#x201E;Bei einer Zigarre war der Kanzler gesprächiger und aufgeräumter<lb/>
als seit lange." Der Großherzog referierte über sein Schreiben an den König<lb/>
und über Gelzers Berichte, Bismarck äußerte sich sehr befriedigt über das, was<lb/>
geschehen war. Da Graf Holnstein eine Vorlage wünsche, wie der König zu<lb/>
schreiben habe, sei es am besten, ihm ein Formular als Anhaltpunkt für den<lb/>
König mitzugeben, damit dieser seinen Antrag danach gestalte. Das werde am<lb/>
besten durch einen Brief des Königs Ludwig an Seine Majestät den König<lb/>
Wilhelm geschehen. Er habe dem Grafen Holnstein schon gesagt, der Antrag<lb/>
könne brieflich, ja sogar telegraphisch gestellt werden. Nur sei wünschenswert, daß<lb/>
es recht bald geschehe, damit die Sache noch diesem Reichstage vorgelegt werden<lb/>
könne. Der weitere Verlauf ist bekannt. Nach einer Aufzeichnung der Frau von<lb/>
Kobell äußerte Graf Holnstein zum Kanzler: &#x201E;Wissens was, Exzellenz, Schreibens<lb/>
gleich selbst einen Brief auf, so wie er sein soll, sonst gibts Hintennach doch<lb/>
wieder Anstand." Bismarck entwarf das Konzept zu dem historisch denkwürdigen<lb/>
Briefe des Königs Ludwig an König Wilhelm und fügte außerdem noch ein<lb/>
persönliches Schreiben") an den König hinzu. Mit beiden reiste Graf Holnstein<lb/>
in größter Eile noch am Abend desselben Tages (27. November) nach Hohen-<lb/>
schwangau ab, der König empfing ihn nach seinem Eintreffen am 30. November<lb/>
sofort, schrieb den Brief ab, und am 2. Dezember war Graf Holnstein wieder<lb/>
in Versailles. Prinz Luitpold konnte am folgenden Tage dem König Wilhelm<lb/>
das Schreiben überreichen. Der König las den Brief und bemerkte darauf zum<lb/>
Prinzen Luitpold, der Antrag überrasche ihn sehr, vom König von Bayern<lb/>
habe er ihn am wenigsten erwartet, da ja die Verhandlungen erwiesen hätten,<lb/>
wie schwer der König und seine Regierung sich entschlössen, in den neuen<lb/>
deutschen Bund einzutreten. Er wolle den Brief demnächst beantworten und<lb/>
den Antrag des Königs annehmen, sobald er von allen deutschen Fürsten ge¬<lb/>
meinschaftlich gestellt sein werde. Er hoffe, daß daraus ein festes Band der<lb/>
deutschen Einigung erwachse, dies sei um so nötiger, als man ja wisse, daß<lb/>
doch nur Baden mit vollem Entgegenkommen das Einigungswerk ermöglichen<lb/>
wolle. Mit freundlichen und anerkennenden Worten für die Person des Königs<lb/>
schloß die Audienz.</p>           <lb/>
<p next="#ID_275" xml:id="ID_274"> Es war der Geburtstag der Großherzogin. Am Abend nach der königlichen<lb/>
Tafel verabredete Bismarck mit dem Großherzog, daß dieser nun sogleich die<lb/>
Zustimmung der Bundesfürsten einholen möge. König Ludwig hatte jedoch zu¬<lb/>
gleich an sämtliche deutsche Fürsten ein längeres Zirkularschreiben richten lassen,<lb/>
das sich durch einen warmen und schwungvollen Ton auszeichnet, während das<lb/>
von Bismarck entworfne Schreiben an König Wilhelm nicht anders als knapp<lb/>
und geschäftsmäßig sein konnte.  Dieses Zirkularschreiben beantworteten die in</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_4"> Ist im Jahre 1898 veröffentlicht worden.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_274" xml:id="ID_275"> Versailles anwesenden deutschen Fürsten nach eingeholtem Einverständnis des<lb/>
Bundeskanzlers mit folgendem, am 4. Dezember an den König gerichteten Tele¬<lb/>
gramm:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_276"> Die in Versailles anwesenden unter den Verbündeten regierenden deutschen<lb/>
Fürsten haben mit Genugtuung Kenntnis erhalten von der Erklärung, welche Eure<lb/>
Majestät bezüglich der Herstellung des Deutschen Reichs und seiner Kaiserwürde<lb/>
an Seine Majestät den König von Preußen gerichtet haben. Sie entspricht ihren<lb/>
eignen Wünschen und politischen Überzeugungen, deren Ausdruck sie zurückgehalten<lb/>
haben, um der Initiative Eurer Majestät nicht vorzugreifen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_277"> Ich bin in der Lage, im Namen und Auftrag Seiner Königlichen Hoheit<lb/>
des Großherzogs von Sachsen-Weimar, Seiner Königlichen Hoheit des Großherzogs<lb/>
von Oldenburg, Seiner Hoheit des Herzogs von Sachsen-Koburg-Gotha wie in<lb/>
meinem eignen Namen das herzliche Einverständnis und den vollen Anschluß an<lb/>
den von Eurer Majestät getaumelt Schritt auszusprechen, und ich wähle hierzu<lb/>
unter Zustimmung unsrer genannten Bundesgenossen den telegraphischen Weg, weil<lb/>
die Kürze der Zeit bis zum 1. Januar, an welchem die mit Süddeutschland ab¬<lb/>
geschlossenen Verträge ins Leben treten sollen, die Beschleunigung notwendig macht.</p>           <lb/>
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Großherzog von Baden.</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_278"> Ein neuer wichtiger Abschnitt in der Geschichte der deutschen Entwicklung<lb/>
war erreicht, die Siegesfrucht, die Deutschland aus dem opferreichen Kriege<lb/>
heimbringen würde, in ihren Umrissen deutlich erkennbar: Kaiser und Reich,<lb/>
Elsaß und Lothringen als Reichslande. Großherzog Friedrich hatte auch an<lb/>
den Großherzog von Mecklenburg telegraphiert, der als Heerführer mit dem<lb/>
Prinzen Friedrich Karl an der Loire stand, ebenso an den sich dort bei seinem<lb/>
32. Regiment befindenden Herzog von Meiningen. Sie antworteten umgehend<lb/>
mit freudiger Zustimmung. Die Könige von Sachsen und Württemberg meldeten,<lb/>
daß sie ihr Einverständnis nach München ausgesprochen hätten; innerhalb einer<lb/>
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einer letzten Formalität bedurft hätte, die Kaiserfrage zum Abschluß zu bringen:<lb/>
der feierlichen Überreichung der Zustimmung aller deutschen Fürsten von feiten<lb/>
des Königs von Bayern und der Annahmeerklärung seitens des Königs Wilhelm<lb/>
durch einen feierlichen Akt. Aber sogar bei verhältnismäßig einfachen Dingen<lb/>
liebt es die Weltgeschichte, ihre eignen Wege zu gehn. Noch dauerte es sechs<lb/>
meist recht sorgenvolle Wochen, bevor sich das große Ereignis vollziehen, die<lb/>
Kaiserverkündigung stattfinden konnte.</p>           <lb/>
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I Gerichte, des überzeugten Glaubens an die Unparteilichkeit der<lb/>
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zu finden in dem angeblichen Mangel an &#x201E;Volkstümlichkeit" unsrer Gesetze<lb/>
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unsrer modernen Gesetzgebung verlangt, daß sie &#x201E;volkstümliches" Recht in<lb/>
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zeichnen &#x2014; das ist nicht schwer. Der Gesetzgeber hat schwierige Aufgaben zu<lb/>
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ihrer praktischen Ausgestaltung im heutigen Leben vertraut sein; er muß Jurist<lb/>
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modernen Persönlichkeiten kann ein solches Gesetzes- und Kulturwerk, wie es<lb/>
das Bürgerliche Gesetzbuch für das Deutsche Reich ist, gelingen. Die Auf¬<lb/>
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brauchbar. Die Millionen von verschieden liegenden Füllen, die das prak¬<lb/>
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spottet das wirkliche Leben aller menschlichen Voraussicht und Phantasie!<lb/>
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soll ein soziales Recht sein! Volkstümlichkeit kann keiner hervorragenden wissen¬<lb/>
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die Gedanken und die Sprache hochentwickelter Geistesbildung immer nnr von<lb/>
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Verhältnisse bewahrt, die dem leidenschaftgetrübten Blick der Beteiligten selbst</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Volkstümlichkeit der Gesetze und vertrauen zur Rechtspflege</fw>           <lb/>
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Fühlung mit dem praktischen Leben bleiben und Land und Leute kennen; er<lb/>
muß seiner wichtigen sozialen Aufgaben eingedenk sein und darf bei allem be¬<lb/>
rechtigten Standesbewußtsein auch nicht einen Augenblick vergessen, daß er<lb/>
ein Glied der armen schwer ringenden Menschheit ist, der zu dienen, zu raten<lb/>
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<p xml:id="ID_288"> Die Mehrzahl unsrer deutschen Richter, das kann freimütig ausgesprochen<lb/>
werden, faßt ihre richterliche Stellung heute so auf und strebt unablässig danach,<lb/>
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Anforderungen, die die Gegenwart an den Richterstand stellt, gerecht zu werden.<lb/>
Von dem weniger glücklichen Wirken vereinzelter nicht auf der Höhe ihres<lb/>
Berufes stehender Richter ist keine Gefahr zu besorgen, um so weniger als in<lb/>
den obern Instanzen überall ein Kollegium, also eine Mehrheit von Richtern,<lb/>
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der Untergeriehte Rechtsmittel aller Art zum Zwecke der Nachprüfung vor der<lb/>
übergeordneten Instanz gegeben sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_289"> Hier kann also wohl für keinen Einsichtigen ein Grund für eine wirkliche<lb/>
Verstimmung, für eine Abnahme des Vertrauens zur Rechtspflege liegen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_291" xml:id="ID_290"> Die wahre Ursache ist eine andre: der Mangel an Kenntnissen in allen<lb/>
juristischen Dingen bei den Laien, die Vorstellung, daß der Juristenstand eine<lb/>
volksfeindliche Kaste, seine Wissenschaft eine Geheimkunde sei, das instinktive<lb/>
Mißtrauen gegen alles Unbekannte! Nach dem alten Satze: &#x201E;Der Wissende ist<lb/>
duldsamer als der Nichtwissende" sollte deshalb vor allem in gewissen Grenzen<lb/>
Aufklärung über Recht, Gesetz und Rechtspflege unter dem deutschen Volke<lb/>
angestrebt werden. Die Anzeichen einer Krankheit und die Anwendung der<lb/>
gewöhnlichen Heilmittel sind jetzt, nachdem das Volk in den letzten Jahr¬<lb/>
zehnten dnrch Zeitungen, Broschüren, von den akademischen Lehrstühlen aus<lb/>
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Punkte belehrt worden ist, ziemlich allgemein bekannt; die Furcht vor den<lb/>
Krankheiten ist dadurch gemindert, das Vertrauen in die ärztliche Wissenschaft<lb/>
gestärkt worden. Wie viele &#x2014; sogar hochgebildete &#x2014; Laien kennen aber<lb/>
Wesen und Wirkung der Hypothek, der Bürgschaft, des Testaments und der¬<lb/>
gleichen, wissen den Unterschied zwischen Zivilrecht und Strafrecht darzulegen<lb/>
und sind mit dem Nechtsgange vertraut? Man steht in jedem Einzelfalle noch<lb/>
so einfachen Rechtsfragen ratlos gegenüber und muß den Rechtsanwalt oder<lb/>
gar den unseligen Volksanwalt befragen, man hat eine gewisse Scheu vor dem<lb/>
Richter und seiner Tätigkeit, die man nicht kennt und nicht würdigt. Dem Laien<lb/>
die Grundzüge des Rechts bekannt zu machen, Zweck, Wirkung und Zusammen¬<lb/>
hang der wichtigsten Rechtsregeln, die keineswegs &#x201E;Geheimparagraphen" sind,<lb/>
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Gliederung und der Arbeitsleistung der Gerichte wie in der Vorbildung des<lb/>
Richterstandes gehn, die erwünscht, ja notwendig erscheint, wenn der deutsche<lb/>
Richter wieder auf eine den hochentwickelten wirtschaftlichen und sozialen Ver¬<lb/>
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<note type="byline"> Aarl Dieterich</note> von</head>           <lb/>
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<p xml:id="ID_292"> irgends kann man die Wahrheit des Satzes von der Berührung<lb/>
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Zwei Kulturen schieben sich hier ineinander: die patriarchalisch¬<lb/>
konservative des Orients und die modern-fortschrittliche des<lb/>
Occidents. Jene beherrscht das flache Land, diese hat ihren Sitz<lb/>
in den wenigen großen Städten; jene ist uralt und erstarrt, diese blutjung<lb/>
und zukunftfreudig; jene ist ein Gewächs des Bodens, diese von außen<lb/>
importiert. Land und Stadt sind darum auf dem Balkan zwei Welten, die<lb/>
sich bekämpfen, einander den Boden streitig machen; die Städte sind wie<lb/>
fremde Mächte in Feindesland, vorgeschobne Kulturfestungen. Man weiß<lb/>
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das alte geschichtliche oder das neue ungeschichtliche Wesen die Oberhand be¬<lb/>
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<p next="#ID_294" xml:id="ID_293"> Rein numerisch genommen, hat die junge Stadtkultur auf dem Balkan<lb/>
einen schweren Stand; denn alle Balkanländer sind wie Rußland und auch<lb/>
Ungarn, wie überhaupt alle osteuropäischen Länder Bauernländer. Was sie<lb/>
an einheimischer Kultur haben, ist bäuerliche Kultur; ein starkes Bürgertum<lb/>
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orientalische Mächte haben ja weit über ein Jahrtausend auf dem Boden der<lb/>
Balkanhalbinsel geherrscht: erst das halborientalische Byzanz, dann das rein¬<lb/>
asiatische Turkmenen. Während dieser Zeit hat alle städtische Kultur danieder<lb/>
gelegen, und erst seit fünfundsiebzig Jahren sehen wir hier europäische Städte</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_293" xml:id="ID_294"> emporwachsen, zunächst in Rumänien und in Griechenland, dann auch in<lb/>
Serbien und in Bulgarien.*)</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_295"> Diese Wiedereroberung einer dem Orient verfallnen Länder- und Völker¬<lb/>
gruppe durch moderne europäische Kultur ist zweifellos ein fesselnder Vorgang,<lb/>
nicht unähnlich dem, der sich vor etwa hundert Jahren in Amerika vollzogen<lb/>
hat, nur daß unser Gebiet nicht das unbeschriebne Blatt ist wie die Neue<lb/>
Welt, vielmehr einer von verschiednen Händen beschriebnen alten Handschrift<lb/>
gleicht, die man in einen modernen, eleganten Einband zu fassen im Be¬<lb/>
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<p xml:id="ID_296"> An diesem Bilde kann man sich den Widerspruch gut vergegenwärtigen,<lb/>
der zwischen der äußern Form und dem innern Charakter der Balkanhaupt¬<lb/>
städte klafft, denn daß beides nicht organisch miteinander verbunden ist, werden<lb/>
die obigen Bemerkungen zur Genüge gezeigt haben. Aber das macht gerade<lb/>
das Reizvolle an dem Bilde dieser Städte aus, mögen sie nun Bukarest oder<lb/>
Athen, Belgrad oder Sofia heißen, daß sich hier in einer modernen Staffage<lb/>
doch der Geist eines eigentümlichen Volkstums zu verkörpern trachtet, das,<lb/>
freilich in seiner äußern Erscheinungsform mehr und mehr zurückgedrängt, nur<lb/>
noch in seinen tiefern Wirkungen erkennbar ist, und daß dieses Volkstum,<lb/>
wie in seinen innersten Offenbarungen, so auch in seinem äußern Gebaren<lb/>
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sodaß auch das lebendige Bild, das die genannten vier Städte zeigen, trotz<lb/>
aller Verschiedenheit des äußern Rahmens im Grunde übereinstimmende Züge<lb/>
zeigt. Auf diese wollen wir zunächst unser Augenmerk richten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_298" xml:id="ID_297"> Was in der äußern Anlage die Balkanstädte von unsern westeuropäischen<lb/>
unterscheidet und ihren unhistorischen Ursprung verrät, ist, daß innere Stadt<lb/>
und äußere Stadt in umgekehrtem Verhältnis zueinander stehn wie bei uns:<lb/>
die innern Stadtteile sind gewöhnlich die modernsten und schönsten, während<lb/>
nach der Peripherie hin der Charakter immer bunter, ungeordneter und<lb/>
Primitiver wird, sodaß man nicht mehr weiß, ob man sich in einem Dorf oder<lb/>
in einer Stadt befindet. Die Sache erklärt sich so: bei der Neuregulierung<lb/>
und der Modernisierung dieser Städte, die für Bukarest und Athen in den<lb/>
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Bevölkerung immer mehr nach außen gedrängt, und da sich diese zum Teil<lb/>
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beherbergt unter seiner niedern Bevölkerung zahlreiche Juden, Bulgaren und<lb/>
Zigeuner &#x2014;, so zogen sich diese in besondern Vorstädten zusammen, Machalä<lb/>
genannt, die einen förmlichen Gürtel um die eigentliche Stadt bilden. So<lb/>
liegt also die Altstadt draußen, und die Neustadt drinnen. Da die Bahnhöfe</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_5"> *) Es ist dem Verfasser nicht verborgen, daß die folgenden Ausführungen von den ost¬<lb/>
europäischen Haupt- und Großstädten überhaupt gelten, also auch vor allem auch von denen<lb/>
Rußlands. Weil aber die Balkanstädte jünger sind, läßt sich der hier geschilderte Kulturprozeß<lb/>
an ihrem Beispiel am besten verfolgen.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_297" xml:id="ID_298"> der Balkcmstüdte ziemlich weit außerhalb liegen, so muß man zunächst durch<lb/>
jene äußern, noch halb orientalischen Buden- und Hüttenstädte hindurch und ist<lb/>
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stunde aus dem Orient nach Europa gelangt, aus ungepflasterten, staubigen<lb/>
Landstraßen, belebt von Hammelherden oder Büffelwagen, Bauern- und<lb/>
Hirtengestalten in dem sarmatischen Hemd (über den Hosen) oder der alba-<lb/>
nesischen Fustanella, in gerade, breite und saubre Straßen mit elektrischen<lb/>
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Passanten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_299"> Eines freilich fällt einem sofort auf, besonders wenn man durch die<lb/>
Straßen von Bukarest oder Athen geht, und beweist einem, daß man nicht<lb/>
so ganz in Europa ist: an Stelle der hohen, aneinandergedrängten Miet¬<lb/>
kasernen und Warenhäuser sieht man mit wenig Ausnahmen kleine, ein¬<lb/>
stöckige, würfelartige Häuschen mit spitz zulaufenden, gleichseitigen Dächern,<lb/>
freistehend und meist von der Seite aus zugänglich &#x2014; das kann wohl nur<lb/>
ein Villenviertel sein, denkt unwillkürlich der europäische Großstädter, doch<lb/>
nein, da ist ja ein großes Cafe in dem einen Hause, und gegenüber das<lb/>
königliche Schloß, wir müssen also wohl im Mittelpunkte der Stadt sein.<lb/>
Allerdings ist es so, aber die Balkanleute sind noch keine so eingefleischter<lb/>
Kulturmenschen, daß sie sich in vier- und mehrstöckigen Mauermassen lebendig<lb/>
begraben ließen; sie wollen Luft und Licht, und vor allem wollen sie ihre<lb/>
eignen Herren sein. Sie sind in dieser Hinsicht ebenso patriarchalisch und so<lb/>
exklusiv wie die Engländer mit ihrem Begriff des noivöliks und des mz^ Kousiz<lb/>
i8 inzs vastis. Da es nun aber in den meisten Fällen nicht möglich ist, daß<lb/>
jede Familie ihr eignes Haus bewohnt, so hat man sich in der Regel auf<lb/>
das einstöckige Zweifamilienhaus geeinigt, doch so, daß zu jeder Wohnung<lb/>
eine eigne Treppe führt, damit sich die beiden Familien nicht begegnen; dem<lb/>
ausgeprägten Sippenbewußtsein des Balkanmenschen &#x2014; ein Überrest des alten<lb/>
Clanwesens &#x2014; wäre das unerträglich.*) Da also jeder seinen eignen Eingang<lb/>
hat, und da nur gute Bekannte ins Haus zu kommen wagen, hält man auch<lb/>
nicht ängstlich auf die Türverschließung, und man kann, wie auf dem Lande,<lb/>
meist ungehindert eintreten; Abends muß man sich dann des überall ver¬<lb/>
breiteten Türklopfers bedienen. Vor etwa zwanzig Jahren dachte man in<lb/>
Athen sogar des Nachts nicht daran, die Türen zu verschließen, und es wurde<lb/>
erst in den Zeitungen darauf hingewiesen, daß es Diebe gebe.</p>             <lb/>
<p next="#ID_301" xml:id="ID_300"> Diese Kleinheit und weite Anordnung der Häuser mit dem dazwischen<lb/>
liegenden Gärtchen hat zweifellos etwas anheimelndes; man ist zum Beispiel<lb/>
in Bukarest in einer Großstadt, ohne doch das Drückende der Großstadt zu<lb/>
empfinden &#x2014; hier wie in Athen sind es nur verschwindend wenig Geschäfts¬<lb/>
straßen, die festgeschlossene Häuserreihen aufweisen, und diese sind nach deutschem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_300" xml:id="ID_301"> Muster angelegt worden; nur in Belgrad und in Sofia sind die Häuser eng<lb/>
aneinander gebaut, weshalb diese Städte auch keinen so großen Umfang haben.<lb/>
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in Verbindung mit den vielen Gärten um die Häuser, an denen besonders<lb/>
Bukarest reich ist, und die ihm den Beinamen einer Gartenstadt verschafft<lb/>
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<p xml:id="ID_302"> Aus dieser nach unsern Begriffen verschwenderischen Bauweise erklärt es<lb/>
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ungeheure Ausdehnung haben, was man sofort bemerkt, wenn man sie von<lb/>
einem erhöhten Punkte aus betrachtet. So bedeckt zum Beispiel Bukarest<lb/>
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&#x2014; also etwa ebensoviel wie Berlin &#x2014; und hat einen Umfang von mehr<lb/>
als 25 Kilometern, Athen mit 140000 Einwohnern ein Areal von 18 bis<lb/>
20 Quadratkilometern. In Bukarest kommen somit auf jeden Bewohner etwa<lb/>
100 bis 120 Quadratmeter Wohnfläche! Ein wahrhaft idyllischer Zustand,<lb/>
wenn man damit die Wohnverhültnisse in unsern Städten gleicher Größe<lb/>
vergleicht.*) Und dabei findet man im Innern der Städte noch viele brach¬<lb/>
liegende Grundstücke, um die sich keine Terrainspekulation kümmert.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_303"> Die lockere Gruppierung der Häuser und deren geringe Höhe machen<lb/>
allerdings das Städtebild von oben wenig imposant, zumal da ihm noch etwas<lb/>
fehlt, was das Wahrzeichen unsrer Städte ist: die hochragenden Türme und<lb/>
die Kuppeln der Kirchen. Das ist um so wundersamer, wenn man liest, daß<lb/>
Bukarest allein 120 Kirchen hat, Athen etwa 50. Wenn man aber bedenkt,<lb/>
daß der Balkan der griechisch-orthodoxen Konfession angehört, und wenn man<lb/>
die Bauart der byzantinischen Kirchen mit ihrer kapellenartigen Anlage, ihrer<lb/>
wenig monumentalen Architektur und den gedrückten, bauchigen Kuppeln kennt,<lb/>
so wird man verstehn, daß in der Höhe nicht viel davon zu sehen ist. Und<lb/>
während gerade unsre ältesten Kirchen die gewaltigsten Bauwerke sind, ist es<lb/>
in der griechischen Kirche mit ihren individualistischen Tendenzen wieder um¬<lb/>
gekehrt: es sind kleine, jetzt halbverdaute Kapellen, die man kaum bemerkt; so<lb/>
wenigstens in Bukarest (das Stavropoleoskirchlein an der Calea Victoriei) und<lb/>
in Athen (die Kapnikaraea im Zuge der Hermesstraße). Nur die bulgarische<lb/>
Hauptstadt weist schon mit ihrem Namen (Sofia) darauf hin, daß hier eine<lb/>
die Gegend beherrschende Kirche der Hagia Sophia gestanden haben muß,<lb/>
deren gewaltige Ruinen noch heute auf einem Hügel im Osten der Stadt<lb/>
sichtbar sind und verraten, daß der Bau seines großen Vorbildes in Kon¬<lb/>
stantinopel nicht ganz unwürdig gewesen sein muß.</p>             <lb/>
<p next="#ID_305" xml:id="ID_304"> Überhaupt darf man in diesen Städten keine gewaltigen historischen Denk¬<lb/>
mäler aus dem Mittelalter und der Neuzeit erwarten; dazu war ihre Ge-</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_7"> *) In Paris und in Wien kommen auf jeden Einwohner etwa 30 Quadratmeter<lb/>
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<p prev="#ID_304" xml:id="ID_305"> schichte zu unbedeutend und ihr politisches Schicksal zu wechselvoll, als daß<lb/>
hier Künste des Friedens hätten gedeihen können. Bukarest und Belgrad<lb/>
haben, obwohl die ältesten Städte der Halbinsel &#x2014; jenes war schon im sieb¬<lb/>
zehnten Jahrhundert eine große Stadt &#x2014;, nur verschwindende Reste älterer<lb/>
Bauwerke bewahrt, und in Belgrad ist gerade das interessanteste davon, der<lb/>
Prinz Eugenpalast nur in ganz kümmerlichen Spuren erhalten. In Bukarest<lb/>
deutet eigentlich nur das labyrinthische Netz seiner krummen Straßen auf ein<lb/>
höheres Alter, das sonst nur noch Athen in seinen ältern Vierteln um die<lb/>
Akropolis zeigt, während Belgrad und Sofia ganz nach einem künstlichen Plan<lb/>
angelegte Städte sind und darum schnurgerade, meist sich rechtwinklig kreuzende<lb/>
Straßenzüge und weite viereckige Plätze zeigen, für deren Anlage teils Wiener,<lb/>
teils Pariser Vorbilder maßgebend gewesen sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_306"> Will man sich überzeugen, daß alle diese Städte nur Kulturoasen sind,<lb/>
so braucht man nur ein paar Stationen mit der Eisenbahn zu fahren oder<lb/>
eine Tagespartie in die Umgegend zu machen; dann muß man sich schon ver¬<lb/>
proviantieren, wenn man nicht in einem der ländlichen Kramläden (Batate)<lb/>
mit den charakteristischen drei Bogentüren mit Brot, Kühe und Landwein<lb/>
vorlieb nehmen will. Die ländliche Kultur ist wohl in die Stadt, nicht aber<lb/>
die städtische auf das Land gedrungen; hier ist alles noch primitive Balkan¬<lb/>
kultur, unberührt von der Zivilisation der nahen Stadt, von deren Herrlich¬<lb/>
keiten der biedere Wirt, wenn er sie überhaupt geschaut hat, dem Gaste<lb/>
staunend erzählt wie von einem Märchenschloß und dabei wohl einen tiefen<lb/>
Griff mit der Hand in das Salzfaß tut, das auf dem Tische steht, um sich<lb/>
sein trocknes Brot und sein tristes Dasein zu würzen.....So füllt man hier<lb/>
von der Kultur plötzlich in die Unkultur. Aber man braucht nicht einmal<lb/>
soweit zu gehn, sondern kann getrost in den Städten bleiben und in deren<lb/>
Leben und Treiben lehrreiche Studien machen über die eigentümliche Mischung<lb/>
von städtischem und bäurischen Wesen, die wir bisher nur in ihrer äußern<lb/>
Erscheinung festgestellt haben.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_307"> Schon auf dem Bahnhof in Budapest kann man sich davon überzeugen,<lb/>
daß man in die orientalische Kultursphüre eingetreten ist. Kaum hat der Zug<lb/>
angehalten, so ertönt von allen Waggons der Ruf: Hordü! (Gepäckträger.)<lb/>
In Bukarest braucht man schon nicht mehr zu rufen, da ist der Gepäckträger,<lb/>
ehe man sichs versieht, im Wagen und bemächtigt sich fast von selbst des Ge¬<lb/>
päcks. So will es der Orientale. Er würde es nicht über sich gewinnen,<lb/>
auch nur zehn Schritte weit seinen Koffer selbst zu tragen; er würde es als<lb/>
eine Demütigung empfinden, als eine Verletzung seiner Würde.</p>             <lb/>
<p next="#ID_309" xml:id="ID_308"> Wir erfassen hier eine der am stärksten hervortretenden Seiten im Charakter<lb/>
des Balkanmenschen: sein Herrenmenschentum &#x2014; offenbar ein Rest seiner<lb/>
orientalischen Vergangenheit.  Wie es im Orient üblich ist, Waren, die man</p>             <lb/>
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sinen, einem der zahlreichen umherlungernden, mit einem Korbe versehenen<lb/>
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hinter seinem Herrn hergeht &#x2014; in Bukarest hat sich daraus ein eignes Ge¬<lb/>
werbe entwickelt, das des Zwischenhändlers oder Prekupez &#x2014;, so gilt es auch<lb/>
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Paket durch die Straßen zu gehn, und man erkennt sofort den Ausländer<lb/>
daran, den der Eingeborne für einen argen Knicker hält, weil er nicht einmal<lb/>
die paar Pfennige opfert, sich sein Paket tragen zu lassen! Dagegen beobachtet<lb/>
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Fischbündel bewaffnet durch die Straßen zieht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_311" xml:id="ID_310"> Daß diese Abneigung des Balkanbewohners gegen das Tragen kleiner<lb/>
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Marmortisch oder klatscht &#x2014; wie in Griechenland &#x2014; in die Hände, wie<lb/>
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bemerkbar zu machen;*) sind dann zufällig ein paar Wasser- oder Kaffeeflecke<lb/>
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wisch ihn ab!" Während dann der Dienstbare den Tisch bearbeitet und die<lb/>
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kischer Art zubereiteten Kaffee zu schlürfen (Milchkaffee und &#x201E;Melange" be¬<lb/>
kommt man nur in Bukarest und in Belgrad in den ersten Cafes). Der</p>             <lb/>
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gegenkommen der Kellner würde der Orientale nicht versteh«; sie haben zu warten, bis man<lb/>
sie ruft. Auch gibt es &#x201E;Gäste", die nur in ein Cafe gehn, um Wasser zu trinken und Zeitung<lb/>
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alles ist mir untertänig!" Von Hutabnehmen und &#x201E;Guten Tag" sagen ist<lb/>
natürlich keine Rede. Er wirft einen prüfenden Blick auf die gerade daliegenden<lb/>
Waren, ergreift einige, befühlt und betrachtet sie, wirft sie wieder hin, wenn<lb/>
sie ihm nicht zusagen, und wendet sich dann erst an den gehorsam dabeistehenden<lb/>
Verkäufer. Ist dieser dann mit seinen Schätzen zum Vorschein gekommen, so<lb/>
beginnt der Käufer höchst eigenmächtig und nicht sehr schonend darin herum¬<lb/>
zuwühlen, als gehörten sie schon ihm. Hat sich dann der Pascha nach langem<lb/>
Schwanken und Nörgeln endlich entschieden, so geht es an das Handeln und<lb/>
zuletzt an das Zahlen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_313"> Würden sich solche Vorgänge, wie sie hier geschildert worden sind, in<lb/>
einem orientalischen Kaffeehaus oder in einem orientalischen Basar, etwa in<lb/>
Konstantinopel, abspielen, so wäre nichts auffallendes daran; denn dann paßten<lb/>
sie eben in das Milieu. Was sie so possierlich macht, ist gerade der seltsame<lb/>
Kontrast zwischen der äußern europäischen Umgebung und dem orientalischen<lb/>
Geiste, der darin sein Wesen treibt; denn dieser Geist kann auch in der neuen<lb/>
Hülle sein Wesen nicht verleugnen; Kulturwanderungen sind leichter als Seelen¬<lb/>
wandlungen, und eher wandert ein Europäer in eine orientalische Seele, als<lb/>
ein Orientale in eine europäische. Dafür noch ein Beispiel von der vor kurzem<lb/>
eröffneten Eisenbahnlinie Athen-Larissa, der ersten &#x201E;europäischen" Bahn in<lb/>
Griechenland mit Normalspurweite und Durchgangswagen. Diese Strecke be¬<lb/>
nutzte auch ein Athener Abgeordneter. Wie nun der Schaffner an ihn heran¬<lb/>
tritt, um nach &#x201E;europäischer" Weise die Billetts zu revidieren, herrscht ihn der<lb/>
Abgeordnete an, ob er nicht wisse, wer er sei. Als der Beamte schüchtern<lb/>
bemerkt, daß er doch nur seine Pflicht tue, hält ihm jener mit einem viel¬<lb/>
sagenden Blicke nur seine &#x2014; Visitenkarte entgegen, worauf sich der Schaffner<lb/>
sofort um Entschuldigung stammelnd zurückzieht. Der Arme wußte nur zu<lb/>
gut, daß ihn der Zorn eines Abgeordneten seiner Stellung berauben konnte!</p>             <lb/>
<p next="#ID_315" xml:id="ID_314"> Wie sich nun dieser innerlich wenig demokratische Ton im sozialen Leben<lb/>
mit dem rein demokratischen Prinzip im politischen Leben verträgt, ist eine<lb/>
schwierige Frage. Der noch sehr niedrige Bildungsstand des Volkes spricht<lb/>
nicht dafür, daß eine parlamentarische Verfassung die richtige Staatsform dieser<lb/>
Länder ist. Doch das mögen die Politiker entscheiden. Uns drängte sich diese<lb/>
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städten des Balkans Droschke fährt. Da zeigt es sich doch ganz deutlich, wie<lb/>
das Volk noch gelenkt werden muß.  Während bei uns jeder rechtschaffne</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_314" xml:id="ID_315"> Droschkenkutscher zugleich Rossetreiber und Rosselenker ist, ist er auf dem Balkan<lb/>
nur das erste: er fährt einfach darauf los, ohne zu wissen, wohin; denn der<lb/>
Fahrgast muß ihn lenken. Dieser sitzt wie ein äev.8 w maouiua da und<lb/>
dirigiert ihn, wie ein Kapellmeister, mit dem Spazierstock: soll er rechts um¬<lb/>
biegen, tippt er ihn rechts an, soll er links fahren, tippt er links, und soll<lb/>
er anhalten, so berührt er ihn nur mit der Spitze des Stockes im Rücken.<lb/>
Dieses auch in Rußland übliche Verfahren &#x2014; die Bukarester Kutscher sind<lb/>
übrigens russische Skopzen und an ihren langen Sammetmänteln erkennbar &#x2014;<lb/>
ist wohl darauf zurückzuführen, daß die Kutscher die Straßen meist weder alle<lb/>
dem Namen nach kennen noch die Straßenschilder lesen können. Zur Ehre der<lb/>
Balkankutscher sei übrigens bemerkt, daß ihre Wagen und Pferde vorzüglich<lb/>
sind und ebenso vorzüglich fahren. Jedenfalls fährt man in einem Berliner<lb/>
Taxameter nicht so gut und so schnell wie in einer der eleganten Bukarester<lb/>
oder Athener Droschken, trotz den schlechtem Straßen. Man fährt eben in<lb/>
den südöstlichen Städten überhaupt mehr Droschke als bei uns &#x2014; man ist<lb/>
auch in dieser Hinsicht noch nicht so demokratisiert im Verkehrswesen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_316"> Ein weiterer mit dem Herrentum verwandter Zug, den der Europäer im<lb/>
Verkehrsleben der Balkanhauptstädte bemerken kann, ist das schwach entwickelte<lb/>
Gesellig- und Gemeinsamkeitsgefühl, das sich in dem Mangel an Verkehrs¬<lb/>
formen äußert. Wie im Hause, so schließt sich der Balkanbürger auch in<lb/>
öffentlichen Lokalen gern ab, setzt sich nicht gern an einen Tisch, an dem schon<lb/>
andre sitzen, und wenn er es tut, so grüßt er nicht. Es ist dies weniger<lb/>
UnHöflichkeit, da er sonst, zumal Fremden gegenüber, sehr zuvorkommend ist,<lb/>
als vielmehr der noch fehlende soziale Takt, die Ungewohntheit, auf andre<lb/>
Rücksicht zu nehmen. Diesen Völkern ist dabei ein gewisser patriarchalischer<lb/>
Kommunismus eigen, der freilich von Altruismus nichts weiß und nur an<lb/>
sich denkt. Würden zum Beispiel auf den Tischen der Cafes Feuerzeuge mit<lb/>
Zündhölzern stehn, so würde sich niemand ein Gewissen daraus machen, diese<lb/>
als sein Eigentum einzustecken, und darum stehn keine da. Man bekommt<lb/>
aber doch welche, nur zugemessen; wenn nämlich der Kellner bemerkt, daß ein<lb/>
Gast Anstalten zum Rauchen macht, langt er in die Westentasche, zieht drei<lb/>
bis vier Zündhölzchen hervor und wirft sie vor den Gast auf den Tisch. In<lb/>
kleinern Cafes sieht man noch die türkischen Feuerzeuge mit der glühenden<lb/>
Kohle. Manche meinen freilich, diese Maßregel hänge damit zusammen, daß<lb/>
Zündhölzer in den Balkanstaaten Monopol sind. Vielleicht wirkt beides zu¬<lb/>
sammen. Aus demselben Grunde sind zum Beispiel die Federhalter in den<lb/>
öffentlichen Postämtern an langen Ketten befestigt, und werden Bücher der<lb/>
öffentlichen Bibliotheken nicht nach Hause verliehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_318" xml:id="ID_317"> Von sonstigen Überresten orientalischer Anschauungs- und Lebensart oder<lb/>
Unart sei noch auf die Stellung der Frau hingewiesen. Die Orientalin, auch<lb/>
die christliche, tritt bekanntlich nicht in die Öffentlichkeit, sondern bleibt hübsch<lb/>
im Hause.  Das wirkt nun noch nach, auch in der europäischen Großstadt.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_317" xml:id="ID_318"> Freilich gibt es hier Unterschiede, zum Beispiel zwischen dem überhaupt sehr<lb/>
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sehr konservativen Athen. In Bukarest gehn zwar die rumänischen Frauen<lb/>
auch noch nicht auf den Markt einkaufen, aber Weiber selbst sitzen dort schon<lb/>
und verkaufen; in Athen wäre das unmöglich, hier sieht man nur Männer<lb/>
auf dem Markte, sei es als Käufer oder als Verkäufer, und wenn man dort<lb/>
als Deutscher ein griechisches Dienstmädchen hat und von ihr verlangt, sie<lb/>
solle in einem benachbarten Laden etwas einkaufen, so würde sie sich mit<lb/>
Händen und Füßen dagegen sträuben und höchstens bis zur Haustür gehn,<lb/>
einen Stiefelputzerjungen herbeiwinken und diesen den Auftrag besorgen lassen.<lb/>
Auch in Hotels findet man in Griechenland kein weibliches Wesen, und wo<lb/>
es einmal in den ersten Hotels vorkommt, kann man sicher sein, daß es eine<lb/>
Fremde ist. Das ist in Bukarest wieder ganz anders; hier ist die weibliche<lb/>
Hotelbedienung sogar berüchtigt, sie besteht aber auch meist aus Ungarinnen.<lb/>
Dagegen ist es in Bukarest ebenso wie in Athen und in Belgrad unmöglich,<lb/>
daß eine Frau, sei es auch in Begleitung eines Herrn, ein Cafe betritt; das<lb/>
Cafe ist ja die Stätte der politischen Debatten, und darum muß das Weib<lb/>
hier nicht nur schweigen, sondern darf sich nicht einmal zeigen. Immerhin ist<lb/>
es sehr bemerkenswert, daß die Rumänin schon anfängt, als Beamte eine<lb/>
Rolle zu spielen: an der neuen Hauptpost in Bukarest findet man mehrere<lb/>
Frauen als Schalterbeamte tätig. Die Frauenfrage scheint also hier schon<lb/>
aufgerollt zu sein; doch ist die Frau am Balkan, auch die gebildete Städterin,<lb/>
im allgemeinen noch ein recht gebundnes Wesen, vor allem, solange sie ledig<lb/>
ist. Es gibt viele Mädchen, die nur deshalb heiraten, um ein freieres Leben<lb/>
führen zu können; die orientalische Unfreiheit der Mädchenjahre rächt sich dann<lb/>
oft in der Ehe in höchst verhängnisvoller Weise.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_319"> Die Gebundenheit der Sitte, soweit sie in der Öffentlichkeit zum Aus¬<lb/>
druck kommt und sich nicht nur auf die Frau erstreckt, hat freilich auch ihre<lb/>
guten Seiten. Besonders sympathisch wirkt die pietätvolle Haltung gegenüber<lb/>
der Erscheinung des Todes: hier ist es noch, wie auch bei uns in katholischen<lb/>
Gegenden, allgemein üblich, vor einem Leichenzuge den Hut zu lüften, und<lb/>
wenn man zum Beispiel in einem Cafe sitzt und draußen ein Leichenzug<lb/>
vorüberkommt &#x2014; in Athen wie überhaupt bei den Griechen ist der Sarg<lb/>
immer offen &#x2014;, kann man beobachten, wie plötzlich alles politische Geschwätz<lb/>
verstummt, sich jeder von seinem Stuhle erhebt und den Hut lüftet, ähnlich wie<lb/>
die katholischen Bauern beim Ave-Marialäuten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_321" xml:id="ID_320"> Im übrigen trägt das Straßenleben den Stempel der ungebundensten Frei¬<lb/>
heit, und ähnlich wie in Italien spielt sich ein großer Teil auch des Geschäfts¬<lb/>
lebens im Freien ab, und nicht nur in den volkstümlichen Vierteln; auch in<lb/>
die vornehmsten Teile ergießt sich die kribbelnde und wimmelnde Handelswelt<lb/>
des Orients, da ja der Straßenhandel nirgends &#x201E;gesperrt" ist; da sieht man<lb/>
den Wasserverkäufer mit seinem auf einem zweirädrigen Wagen ruhenden Wasser-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_320" xml:id="ID_321"> fasse durch die Straßen ziehn, den Salepverkäufer mit seiner samowarartigen<lb/>
Metallkanne um den Leib, aus der er das dicke, hafergrützenartige, im Winter<lb/>
sehr erwärmende Getränk verzapft, die Brezelhändler mit ihren kleinen Körben<lb/>
und den an daraus hervorstehenden Stangen aufgereihter kreisrunden mit<lb/>
Scham bestreuten Brezeln, dazwischen die Zeitungsjungen und die Stiefelputzer,<lb/>
meist beides zugleich, die die Blätter der zahlreichen Parteien ausrufen und<lb/>
wie Heuschreckenschwärme über die Cafehaushocker herfallen, und alle diese<lb/>
arbeiten gleichsam unter einer eignen musikalischen Begleitung, indem sich das<lb/>
bald lang herausgezogne, bald kurz heransgestoßne Stichwort ihres Gewerbes<lb/>
zu einer völligen Melodie auswächst, teils in hohlen Klagetönen wie von einer<lb/>
Dampfpfeife bei den Braga- und Wasserhändlern, teils in schrillen Diskant¬<lb/>
lauten wie von einer Lokomotive bei den jungen Brezel- und Zeitungshändlern.<lb/>
So geht es heulend und kreischend den lieben langen Tag, und es klingt aus<lb/>
der Ferne wie in unsern Industriestädten das mittägliche Pfeifen der Fabrik-<lb/>
Pfeifen mit ihren heulenden Tönen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_322"> Doch gibt es auch stumme und seßhafte Gestalten unter den Straßen-<lb/>
Händlern, die nur durch ihre Erscheinung wirken, ohne von sich reden zu<lb/>
machen. Da ist zunächst der für die Balkanstädte sehr charakteristische &#x201E;fliegende<lb/>
Antiquar", der nicht wie bei uns seine Schätze auf Wagen herumführt, sondern<lb/>
sich mit Vorliebe der Gitter und der Mauern öffentlicher Gebäude be¬<lb/>
mächtigt und sie mit seinen ausgeschlagnen Büchern verziert, sodaß man es<lb/>
im ersten Moment mit Maueranschlägen zu tun zu haben glaubt. Und das<lb/>
nicht etwa in den Vorstädten, sondern in den feinsten Vierteln, besonders<lb/>
in der Nähe der Universität. In Athen kann man oft deren ganze Rampe<lb/>
sowie die Sockel der davor stehenden Denkmäler in einen Büchermarkt ver¬<lb/>
wandelt finden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_323"> Zu den Stummen und dazu noch Versteckten, aber um so gefährlichern<lb/>
gehören die Geldwechsler, die man zum Beispiel in den belebter» Straßen<lb/>
Athens, Sofias und Belgrads in den Haustüren hinter ihren Glaskasten<lb/>
sitzend auf Beute lauern sehen kann, und die das in diesen Städten fehlende<lb/>
Börsenleben ersetzen; denn in keiner findet man ein größeres Börsengebäude &#x2014;<lb/>
ebenfalls ein Kennzeichen des Orients.</p>             <lb/>
<p next="#ID_325" xml:id="ID_324"> Eine Spezialität des Balkans sind auch die umherziehenden Federvieh¬<lb/>
händler, die mit einer für unsre Begriffe unerhörten Grausamkeit ihre lebendige<lb/>
Ware, in Bündeln an den Beinen zusammengebunden, den Kopf der armen<lb/>
Tiere nach unten, stundenlang durch die Straßen schleppen, ferner die Ziegen¬<lb/>
hirten, die mit ihren breiten, nur den Oberkörper bedeckenden braunen Um¬<lb/>
hängen von hinten wie große wandelnde Schildläuse aussehen, zumal mit<lb/>
ihrem vom vielen Knien watschelnden Gang; denn sie melken dem Käufer die<lb/>
Milch ihrer Ziegen gleich in das Gefäß, wobei sie sich in eine frei hockende<lb/>
Stellung niederlassen, die ihnen offenbar gar keine Schwierigkeiten verursacht;<lb/>
man kann in den Dörfern junge Burschen in dieser Stellung oft eine Stunde</p>             <lb/>
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&#x201E;einschlafen"; sie scheint ihnen ganz natürlich zu sein.</p>             <lb/>
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noch die zahlreichen Verstümmelten und Blinden, die an den Straßenecken<lb/>
stehn und betteln, indem sie entweder unter tierischem Geheul den Vorüber¬<lb/>
gehenden die verstümmelten Gliedmaßen entgegenstrecken oder durch typische,<lb/>
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zu erregen suchen. So erinnere ich mich eines Blinden, der beständig an einer<lb/>
Straßenecke in Athen stand und immer dieselben klagenden Worte wiederholte:<lb/>
&#x201E;Erbarme Euch meiner, Herr, denn ich habe nicht meine Äuglein, ich Armer!"<lb/>
&lt;Msi8g,t6 ins, Kiris, asu Soto ta NiatiiKig. mu o Ica,ira6iio8!) Und als Dank<lb/>
für die gereichte Gabe hört man gewöhnlich die merkwürdige Wendung: &#x201E;Gott<lb/>
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leben beobachten, die nur beweisen, daß sich das Gros der Bewohner dieser<lb/>
Städte ini Geiste noch auf dem Dorfe befindet und sich demgemäß benimmt,<lb/>
zumal da es an strengen Polizeivorschriften oder doch an ihrer energischen<lb/>
Durchführung fehlt, und oft sogar die Gesetzgebung selber an veralteten<lb/>
Institutionen festhält. Hierher gehört es zum Beispiel, daß in Athen die<lb/>
Insassen eines im Innern der Stadt liegenden Gefängnisses ruhig durch die<lb/>
vergitterten Fenster hindurch mit dem Publikum verkehren und die Vorüber¬<lb/>
gehenden, wie es mir passierte, um Tabak anbetteln, oder daß in Bukarest<lb/>
vor Hausern säumiger Schuldner von der Gendarmerie ein Trommelständchen<lb/>
aufgeführt wird, um sie an den Pranger zu stellen; offenbar ein Überrest alten<lb/>
Gewohnheitsrechts, ähnlich dem bayrischen Haberfeldtreiben.</p>             <lb/>
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Varietetheater im Winter bei regnerischem Wetter die angesagten Vorstellungen<lb/>
einstellen. Als ich mich eines Abends vor einem solchen Theater einfand,<lb/>
war alles in Dunkel gehüllt, und als ich mich an einen zufällig anwesenden<lb/>
Mann wandte, erwiderte er mit fast vorwurfsvoller Miene: &#x201E;Aber es regnet<lb/>
doch! Die Leute gehn nicht aus, Wenns regnet." Mir wollte das nicht ein¬<lb/>
leuchten, denn ich fand gerade, daß ein prächtiges &#x201E;Theaterwetter" war, aber<lb/>
diesen Begriff schien man in Athen, wo man an die offnen Sommertheater<lb/>
gewöhnt ist, nicht zu kennen. Erst jetzt, wo das neue königliche Theater<lb/>
&#x201E;funktioniert", dessen Hauptsaison in den Winter fällt, scheint man sich auch<lb/>
hier an das Wintertheater zu gewöhnen. Als Entschuldigung für die genannte<lb/>
Abneigung muß allerdings der furchtbare Schmutz gelten, der zur Regenzeit<lb/>
in den nur makkadamisierten Straßen herrscht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_330" xml:id="ID_329"> Hinzu kommt vielleicht noch, daß der Orientale überhaupt weniger<lb/>
vergnügungssüchtig ist, sich jedenfalls des Vergnügens wegen keine Be¬<lb/>
schwerden auferlegt und sich nicht leicht aus seiner Ruhe bringen läßt. Das<lb/>
gilt besonders von dem Griechen, der sogar eine Abneigung gegen lärmende,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_329" xml:id="ID_330"> ausgelassene Vergnügungen hat. Deshalb gibt es auch in den Städten wenig<lb/>
volkstümliche Feste, soweit sie nicht kirchlicher Natur sind. Ich erinnere mich<lb/>
nur der Feier des 1. Mai, die in ganz Griechenland, ähnlich wie in Ober¬<lb/>
bayern, begangen wird, und die ich in Athen mitmachte. Es ging aber dabei<lb/>
herzlich witzlos zu; mau schmückte sich mit Blumen, unterhielt sich mit seiner<lb/>
&#x201E;Pareja" (seiner Sippe), im übrigen hatte man ein Gefühl, als warte man<lb/>
auf etwas, das nun kommen sollte, aber nicht kam; es fehlte an der Gesamt¬<lb/>
stimmung, die wir bei solcher Gelegenheit erwarten. Der Grieche ist zu sehr<lb/>
Einzelmensch und kann nicht in eine Masse aufgehn. Das ist wohl auch der<lb/>
Grund, daß es in Athen an eigentlichen volkstümlichen Vergnügungslokalen<lb/>
fehlt, wie sie Bukarest in Opplers Kolosseum und sogar Belgrad in seinem<lb/>
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stadtvariötes.  Volksbelustigungen großen Stils gibt es nicht.</p>             <lb/>
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&#x201E;Moses" bezeichneten großen Markt alljährlich in der Woche vor Pfingsten ein<lb/>
echtes Jahrmarktsfest, wie es das Münchner Oktoberfest nicht schöner sein kann,<lb/>
dem es auch darin gleicht, daß es sich der Teilnahme der königlichen Familie<lb/>
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entfaltet sich die ganze bunte Völkerkarte des Balkans, hier kann man die<lb/>
verschiednen bunten Volkstrachten von Rumänen, Bulgaren, Serben, Magyaren,<lb/>
Zigeunern und Siebenbürgern studieren, ihre Volkstänze beobachten, ihren<lb/>
Volksweisen lauschen, ihre mannigfachen, uns in Klang und Aussehen so<lb/>
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einer Großstadt verträgt, abfärbt, sich mancher rückständige Zug bemerkbar<lb/>
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Ein preußisches Lustspiel Friedrichs des Großen<lb/>
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es war für niemand ein Geheimnis, daß der Autor kein geringerer als der<lb/>
junge König selbst war. Nicht zum erstenmal wandelte hier Friedrich in den<lb/>
Bahnen Molieres. Schon zur Feier der Vermählung seines Freundes Keyser¬<lb/>
ling! im Jahre 1742 hatte er ein übermütiges kleines Lustspiel 1^6 sinKö as 1a<lb/>
moäs verfaßt, das einen jungen Stutzer darstellt, der sich nach langem Sträuben<lb/>
nur deshalb zur Ehe entschließt, weil man ihm einredet, das frühe Heiraten<lb/>
sei jetzt in Paris Mode. In seinem neuen Lustspiel nun steht ein Hallischer<lb/>
Student, ein wüster Gesell, im Mittelpunkte der Handlung, und der Professor<lb/>
vitnoius, es AiAncl Komme-, 1'd.ormsv.r as l'^IIsmÄAne- se as l'tmmamtö, dessen<lb/>
Philosophie mit beißender Ironie verspottet wird, ist kein andrer als Christian<lb/>
Wolfs, dessen Lehre die führenden Geister der Nation seit Jahrzehnten beherrschte.<lb/>
Friedrichs Lustspiel ist ein Markstein in der Geschichte seiner philosophischen<lb/>
Entwicklung; seine alten und seine neuen Anschauungen treten scharf einander<lb/>
gegenüber. Es ist deshalb unerläßlich, ehe wir zur Analyse des Stückes<lb/>
schreiten, einen Blick auf Friedrichs früheres Verhältnis zu Christian Wolff zu<lb/>
werfen. Es wird sich dabei ergeben, daß sich der König gewissermaßen selbst<lb/>
ironisiert. Was er an Wolff und dessen Schule bespöttelt, ist gerade das, was<lb/>
er in einer frühern Periode seiner Entwicklung als groß und geistvoll be¬<lb/>
jubelt hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_340" xml:id="ID_339"> In jenen glücklichen Rheinsberger Tagen, wo Friedrich mit fast unersätt¬<lb/>
lichen Fleiß die Lücken seiner Jugendbildung auszufüllen suchte, hat er auch<lb/>
dre Metaphysik des Hallischen Philosophen, der seit 1723 bei Strafe des Stranges<lb/>
aus den preußischen Landen verwiesen worden war, kennen gelernt. Sein<lb/>
Freund Suhen mußte ihm eine französische Übersetzung des Werkes anfertigen,<lb/>
und er konnte es kaum erwarten, bis er wieder einige neue Bogen des Buches<lb/>
in Händen hatte. Es war nicht bloß das Mitgefühl für den Märtyrer der<lb/>
Denkfreiheit, das den selbst unter hartem Zwange stehenden Jüngling zu Wolff<lb/>
hinzog, es war das brennende Verlangen einer nach Erkenntnis dürstenden<lb/>
Seele, einen sichern Grund und Boden für seine Weltanschauung und für seine<lb/>
moralischen Überzeugungen zu finden. Er fühlte sich von der Klarheit und<lb/>
der Tiefe des Wolstischen Systems mächtig ergriffen. Er sah darin den Weg,<lb/>
in die Geheimnisse der Natur einzudringen. Wolff sei es gelungen, uns nicht<lb/>
nur Rechenschaft von Dingen zu geben, die früher für dunkel und verworren<lb/>
galten, sondern sogar von solchen, die man bisher für geradezu unverständlich<lb/>
gehalten habe. Bei der Lektüre des Wolffschen Buches, schrieb er. falle es eben<lb/>
wie Schuppen von den Augen; jeden Tag gehe ihm ein neues Licht auf. Er<lb/>
pries den Verfasser als den größten Philosophen der Gegenwart. Als die<lb/>
Grundgedanken des Leibniz-Wolffschen Systems bezeichnete er zutreffend d,e<lb/>
Lehre von den einfachen Wesen, wie Wolff die Leibnizschen Monaden nannte,<lb/>
den Satz vom zureichenden Grunde und den des Widerspruchs &#x2014; dieses</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_339" xml:id="ID_340"> alte aristotelische Prinzip hat er vermutlich erst durch Wolfs kennen gelernt.<lb/>
Er bekannte sich als ihren unbedingten Anhänger. &#x201E;Diese Prinzipien, schreibt<lb/>
er, verbreiten Licht und Klarheit in unsrer Seele, aus sie gründe ich meine<lb/>
Urteile. Es sind die Arme und Beine meiner Vernunft, die ohne sie ein armer<lb/>
Krüppel wäre, sodaß ich mich, wie der große Haufe, auf den Krücken des Aber¬<lb/>
glaubens und des Irrtums fortbewegen müßte."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_341"> Sogar bei der Prüfung politischer Fragen glaubte er damals dieser Grund¬<lb/>
sätze nicht entraten zu können. In seiner Flugschrift vom Jahre 1738, den<lb/>
&#x201E;Betrachtungen über den gegenwärtigen Zustand des Körpers von Europa",<lb/>
bedient er sich des Satzes vom zureichenden Grunde als Richtschnur, um den<lb/>
innern Zusammenhang der politischen Ereignisse, ihre geschichtliche Entwicklung<lb/>
und ihre notwendigen Folgen klar zu erkennen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_342"> Aber je mehr er sich mit der Metaphysik beschäftigte, je eifriger er in<lb/>
ständiger Diskussion mit Voltaire auch andre Systemestudierte, desto rascher<lb/>
verflog sein Enthusiasmus. Er kam zu der resignierten Überzeugung, daß dem<lb/>
Menschen die letzten Gründe der Dinge immer verborgen bleiben würden, und<lb/>
daß jeder Versuch, sie zu erklären, zu metaphysischen Träumereien führen müsse.<lb/>
Mit tausend Masten war er in den Ozean der Philosophie hinausgefahren;<lb/>
jetzt nennt er die Metaphysik ein undurchmessenes Meer voll Schiffbrüchiger,<lb/>
einen Charlatan, der viel verspreche und nichts halte. Enttäuscht schrieb er im<lb/>
Jahre 1738: Früher habe er die Metaphysik für ein Land gehalten, in dem sich<lb/>
große Entdeckungen machen ließen, aber man könne gerechterweise von den Herren<lb/>
MetaPhysikern nicht verlangen, daß sie uns die genaue Beschreibung eines Landes<lb/>
geben, das man nie gesehen habe, von dem man keine Nachricht habe, das voll¬<lb/>
kommen unzugänglich sei. Er habe eine Unzahl von Systemen gelesen, aber<lb/>
keines gefunden, das nicht von Absurditäten strotze. Auch die Physik hielt<lb/>
er jetzt für ebenso ungewiß wie die Metaphysik, und gegen die Mathematik,<lb/>
die ebenfalls von Wolfs doziert wurde, bildete sich bei ihm eine Abneigung aus,<lb/>
die mit den Jahren immer stärker wurde und ihn später so oft in Streit mit<lb/>
seinem Freunde d'Alembert verwickeln sollte. &#x201E;Ich gestehe, daß ich sie fürchte,<lb/>
schrieb er 1738 an Voltaire, sie trocknet den Geist zu sehr aus, und wir<lb/>
Deutschen sind ohnedies zu trocken."</p>           <lb/>
<p next="#ID_344" xml:id="ID_343"> Hatte sich somit Friedrich schon als Kronprinz von Wolffs System weit<lb/>
entfernt, so galt ihm sein Urheber doch noch als ein &#x201E;großer Mann", dem er<lb/>
hohe persönliche Verehrung schulde. Mitten in der Überfülle der Geschäfte, die<lb/>
bei seiner Thronbesteigung auf ihn einstürmten, erinnerte er sich des verfolgten<lb/>
Philosophen. Am 6. Juni 1740, also wenige Tage nach seinem Regierungs¬<lb/>
antritt, richtete er an den Propst Reinbeck, einen Schüler und Freund Wolffs,<lb/>
das berühmte Schreiben, durch das er die Rückberufung des Gelehrten einleitete.<lb/>
So kurz der Brief ist, so bezeichnet er doch scharf den Standpunkt, den Friedrich<lb/>
jetzt Wolff gegenüber einnahm: kein Wort der Anerkennung mehr für Wolffs<lb/>
System, aber hohe persönliche Achtung. &#x201E;Ein Mensch, der die Wahrheit sucht<lb/>
und sie liebet, heißt es darin, muß unter aller menschlichen Gesellschaft wert<lb/>
gehalten werden und glaube ich, daß er eine Hom&lt;zM&lt;z im Lande der Wahrheit<lb/>
gemacht hat, wenn er den Wolff hierher persuadiert." Wolff erhielt eine<lb/>
glänzende Genugtuung für die Unbill, die er dereinst erfahren hatte. Er kehrte<lb/>
als Geheimrat und Vizekanzler der Universität mit einem Jahresgehalt von<lb/>
2000 Talern nach Halle zurück und nahm seinen Lehrstuhl wieder ein, den er<lb/>
vor siebzehn Jahren hatte räumen müssen. Im Jahre 1743 wurde er zum<lb/>
Kanzler befördert.  Dankend nahm Friedrich auch die Widmung der folgenden</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Schule der Welt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_343" xml:id="ID_344"> Teile des Naturrechts an, dessen ersten Band er noch als Kronprinz von Wolfs<lb/>
erhalten hatte. Aber eben bei dieser Gelegenheit zeigte es sich, welche Fort¬<lb/>
schritte Friedrich in der kritischen Beurteilung Wolffs seit 1740 gemacht hatte.<lb/>
Als er 1746 den sechsten der acht Quartbände erhielt, schrieb er dem Verfasser<lb/>
unumwunden, er glaube, daß er wohl mit weniger Worten und in kleinern<lb/>
Werken die nötigen Wahrheiten der Vernunft ebenso gut zu erkennen geben<lb/>
könne. Wolff pflegte zu rühmen, daß er im Gegensatze zu Leibniz, der an<lb/>
seinen Werken immer sehr gefeilt habe, ein Buch in derselben Kontinuität wie<lb/>
einen Brief niederschreibe, und es ist unzweifelhaft, daß er seiner leichtflüssigen<lb/>
Diktion, seiner allgemeinen Verständlichkeit einen großen Teil der Einwirkung<lb/>
verdankt, die er ein Menschenalter lang auf die deutsche Denkart ausgeübt hat.<lb/>
Aber gerade diese sich oft wiederholende Weitschweifigkeit, diese wortreiche Breite<lb/>
mußten, je mehr Friedrich selbst zu einem klassischen Schriftsteller heranreifte,<lb/>
seinen Widerwillen erregen. Im Jahre 1748 hatte Friedrich Wolff innerlich<lb/>
schon so weit überwunden, daß er zum Angriff gegen ihn überzugehn wagen<lb/>
durfte. Nicht als König, sondern als Schriftsteller sucht er den Gegner zu<lb/>
Boden zu strecken und eine Bresche in die auf allen deutschen Hochschulen<lb/>
herrschende Lehre zu legen. Er hat zugleich von zwei Seiten aus den lite¬<lb/>
rarischen Feldzug gegen ihn eröffnet. In seinem Aufsatze &#x201E;ach rnozurs", einer<lb/>
kulturhistorischen Beilage zu seinen &#x201E;Brandenburgischen Denkwürdigkeiten", die<lb/>
zur Verlesung in einer öffentlichen Sitzung der Berliner Akademie bestimmt<lb/>
war, stellt er Leibniz und Wolff einander scharf gegenüber. Nachdem er von<lb/>
Leibniz gerühmt hat, daß er im Notfalle ganz allein eine Akademie hätte re¬<lb/>
präsentieren können, fährt er fort: &#x201E;Wolff kommentierte Leibniz' geistvolles<lb/>
System von den Monaden und ertränkte in einer Sintflut von Worten, Argu¬<lb/>
menten, Korolarien und Zitationen einige Probleme, die Leibniz den Metaphy-<lb/>
sikern vielleicht als Lockspeise hingeworfen hatte. Der Hallische Professor schrieb<lb/>
mit mühsamem Fleiße eine Menge Bände, die, anstatt erwachsene Leute zu be¬<lb/>
lehren, höchstens als Katechismus der Dialektik für Kinder dienen können. Die<lb/>
Monaden haben die deutschen Philosophen und Mathematiker in Streit mitein¬<lb/>
ander gebracht, und sie disputieren immer noch über die Teilbarkeit der Materie."<lb/>
Die Abhandlung trägt am Schlüsse das Datum des 11. Februar 1748.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_345"> Genau zu derselben Zeit und fast mit denselben Worten hat Friedrich<lb/>
auch in seinem Lustspiel &#x201E;Die Schule der Welt" eine volle Schale ätzenden<lb/>
Spottes über den armen Philosophen ausgegossen. Aber das Angriffsfeld ist<lb/>
hier weit größer. Nicht der Doktor Difucius allein krümmt sich unter den<lb/>
Pritschenschlägen des königlichen Dichters; er ist nur eine Nebenfigur des<lb/>
Dramas. Der Wert der Universitätsbildung überhaupt wird in Frage gestellt.<lb/>
Ein trübes Bild akademischen Lebens wird entrollt, und als Produkt eines<lb/>
zweijährigen Aufenthalts an der Universität Halle ein Student vorgeführt, von<lb/>
dem wir uns mit Widerwillen abwenden sollen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_347" xml:id="ID_346"> Es war gerade die Zeit, wo Friedrich Wilhelm Zachariä in seinem gleich¬<lb/>
namigen komischen Epos das Urbild des &#x201E;Renommisten" geschaffen hat. &#x201E;Es<lb/>
war sein hohes Amt, sagt er von ihm, ein großes Schwert zu tragen, Oft für<lb/>
die Freiheit sich auf offnem Markt zu schlagen, Zu singen öffentlich, zu saufen<lb/>
Tag und Nacht Und Ausfall oft zu tun auf armer Schnurren Wacht. Er<lb/>
sprach nie ohne Fluch und sprach von nichts als Morden." Von Jena wendet<lb/>
er sich zunächst nach Leipzig, aber hier wird ihm der Boden bald zu dech.<lb/>
Die Studenten erscheinen ihm wie modische Stutzer, er selbst macht sich mit<lb/>
seinen ungeschlachten Manieren überall lächerlich. Und so entweicht er denn</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Schule der Welt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_346" xml:id="ID_347"> bald nach dem &#x201E;freien" Halle, wo er das Jenenser Leben fortsetzen zu können<lb/>
hofft. Mag nun der König Zacharias Epos gekannt haben oder nicht: &#x2014; gewiß<lb/>
ist, daß es ihm auch sonst nicht an Gelegenheit gefehlt hat, festzustellen, daß<lb/>
sich der Hallische Student damals von dem übelberufnen Jenenser nicht sonder¬<lb/>
lich unterschied.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_348"> Im August 1747 wandte sich die Bürgerschaft von Halle mit einer<lb/>
Jmmediateingabe an den König, worin sie in beweglichen Worten auf die<lb/>
Abnahme der Zahl der Studierenden hinwies und den Schaden, den die<lb/>
Stadt dadurch erleide, auf etliche Tonnen Goldes berechnete. Obwohl der<lb/>
Ton dieser Bittschrift in Berlin ungnädig vermerkt wurde, hatte sie doch die<lb/>
Wirkung, daß eine sorgfältige Visitation der Universität beschlossen wurde.<lb/>
Eben damals war der Hof- und Legationsrat Bielfeld, einer der Rheins-<lb/>
berger Freunde Friedrichs, der ihm auch bei der Abfassung der Branden¬<lb/>
burgischen Denkwürdigkeiten mancherlei literarische Hilfe geleistet hatte, zu¬<lb/>
sammen mit dem Großkanzler von Cocceji und dem Minister von Marschall<lb/>
zum Oberkurator der Universitäten ernannt worden. Als er Ende Januar<lb/>
1748 in persönlichen Angelegenheiten &#x2014; seine Braut wohnte in Halle &#x2014; dort¬<lb/>
hin reiste, erhielt er den Auftrag, eine eingehende Prüfung der Verhältnisse der<lb/>
Universität vorzunehmen. Sein Bericht und die beiliegenden Gutachten der<lb/>
Fakultäten geben ein überaus interessantes Bild von dem damaligen Zustande<lb/>
der Universität. Die Philosophie bezeichnet er als das &#x201E;dermalige Favorit¬<lb/>
studium von Halle"; sie werde so stark getrieben, &#x201E;daß auch die uumg-niora,<lb/>
die Literatur und andre nötige Dinge darüber versäumet würden". &#x201E;Einige Teile<lb/>
der Gelehrsamkeit, tadelt der literarische Genosse Friedrichs, werden in Halle<lb/>
entweder gar nicht getrieben, oder doch weit schlechter und weniger als an andern<lb/>
Orten, wohin . . . sonderlich die Sprachen und schönen Wissenschaften auch Be¬<lb/>
redsamkeit und Dichtkunst gehören." Er findet den Verfall der Universität<lb/>
&#x201E;klar und unwidersprechlich". Deu Grund hierfür sieht er außer in dem Ab¬<lb/>
gang großer Celebritäten, denen ebenso bedeutende Männer nicht nachgefolgt<lb/>
seien, vor allem auch in der &#x201E;eingerissenen Ungezogenheit und liederlichen Lebens¬<lb/>
art der Studenten". Ein Professor klagt in einem dein Bericht beigefügten<lb/>
Briefe, daß in &#x201E;jetziger Zeit so viele liederliche Bursche allhier seien, die keine<lb/>
Kollegia hören, sondern sich aufs Saufen, Dorflaufen, Fechten und Schlagen<lb/>
legen". Andre rügen &#x201E;die schlechte, ja beinahe gänzlich unterbliebne Beobachtung<lb/>
des königlichen Duellmandats" und das &#x201E;entsetzliche Schreien und Wetzen der<lb/>
Degen auf den Stuben und Straßen". Alle stimmen darin überein, daß der<lb/>
Krebsschaden der Universität in der großen Anzahl von Billard- und Übeln<lb/>
Häusern liege, in denen die Studenten zu schlechtem Lebenswandel und leicht¬<lb/>
sinnigem Schuldenmachen verleitet würden; Schlägereien seien da an der Tages¬<lb/>
ordnung. Bielfelds schriftlicher Bericht trägt das Datum: Potsdam den 24/Fe-<lb/>
bruar 1748. War auch, wie wir sehen werden, das Lustspiel des Königs damals<lb/>
im wesentlichen schon vollendet, so stimmt doch das Bild akademischen Lebens,<lb/>
das der königliche Dichter an uns vorüberziehn läßt, so genau mit den Ein¬<lb/>
drücken Bielfelds überein, daß sich die Vermutung nicht zurückdrängen läßt, dieser<lb/>
habe dem Könige, den er oft sah, schon vorher mündlich über die Ergebnisse<lb/>
seiner Visitationsreise Vortrag gehalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_349"> So waren die Stimmungen und Voraussetzungen beschaffen, aus denen<lb/>
heraus Friedrich der Große sein Lustspiel gedichtet hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_351" xml:id="ID_350"> Das Stück spielt in Berlin in einem vornehmen Miethause, worin mehrere<lb/>
wohlhabende Familien wohnen. Mit Ungeduld erwartet der reiche Bardus die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_350" xml:id="ID_351"> Rückkehr seines Sohnes Bilvesee Mlövssss bedeutet so viel wie albernes Ge¬<lb/>
schwätz, Hirngespinst) von der Universität Halle, da er ihn alsbald nach seinem<lb/>
Eintreffen mit Julie, der Tochter seines Freundes Argen, der in demselben Hause<lb/>
wohnt, verloben will. Er weiß nicht, daß sein Sohn schon seit zwei Tagen in<lb/>
Berlin ist. Aber anstatt zu seinem Vater, ist er zunächst in das Haus der<lb/>
Madame la Roche gegangen, die, wie Friedrich einmal in einem Gedichte sagt,<lb/>
dem Publikum von Berlin dieselben Dienste leistet wie Merkur dem Herrn<lb/>
der Götter. Hier hat er nicht nur seinen letzten Taler ausgegeben, sondern<lb/>
sich sogar verleiten lassen, einen Wechsel über fünfzig Dukaten auszustellen.<lb/>
Ehe er' nun in das elterliche Haus zurückkehrt, schickt er seinen Diener Martin<lb/>
aus &#x2014; denn nach der Sitte reicher Studenten der Zeit hatte er einen eignen<lb/>
Bedienten mit auf die Universität genommen &#x2014;, um das Terrain zu Sortieren.<lb/>
Martin stößt beim Eintritt in das Haus auf Juliens Kammerzofe Neriue, die<lb/>
er liebt, und erfährt zu seinem Schrecken, daß sie schon von dem Aufenthalt<lb/>
Vilvesees bei Madame la Roche weiß. Denn wenn die Zofen der Nachbar¬<lb/>
schaft zusammenkämen, hätten sie, wie Nenne Martin auseinandersetzt, nichts<lb/>
besseres zu tun, als von ihrer Herrschaft zu sprechen, und so erfahre man die<lb/>
Geheimnisse der ganzen Stadt. Sie verspricht zwar zu schweigen, schimpft aber<lb/>
weidlich auf die Universität, die Bilvesee verdorben zu haben scheine. Er habe<lb/>
dort vermutlich alle Laster der jungen Leute, mit denen er verkehrte, angenommen<lb/>
und komme nun, anstatt recht gelehrt, ganz verwildert zurück. Und auf Martin<lb/>
werde Wohl der Spruch passen: Wie der Herr, so der Diener.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_352"> Martin verteidigt sich lebhaft. Während sein Herr in Halle die ganze Bahn<lb/>
der Galanterie durchlaufen habe, sei er selbst seiner Nerine immer treu geblieben &#x2014;<lb/>
wenigstens in Gedanken. Gewisse kleine Galanterien freilich müsst sie schon<lb/>
seiner Stellung zugute halten, denn ein Kammerdiener von heutzutage, der nicht<lb/>
etwas galant wäre, gelte leicht für plump. Dafür werde sie den Triumph haben,<lb/>
daß sich eine ganze Reihe hübscher Mädchen ihretwegen vor Eifersucht die Haare<lb/>
ausraufen würden. Nerine läßt sich jedoch durch die Eroberungen, mit denen<lb/>
er prahlt, wenig imponieren. Sie erklärt ihm, daß ihr nur an einer Liebe von<lb/>
echtem Schrot und Korn etwas gelegen sei. Doch jetzt kommen die beiden<lb/>
Bäter, und Martin macht sich schleunigst aus dem Staube, um seinen Herrn<lb/>
zu holen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_354" xml:id="ID_353"> Bardus ist voll Sorge über das Ausbleiben seines Sohnes. Er fürchtet,<lb/>
daß er durch das viele nächtliche Studieren krank geworden, oder daß ihm<lb/>
unterwegs ein Unfall zugestoßen sei. Vielleicht sei er aber auch länger in Halle<lb/>
geblieben, um noch einen physikalischen Kursus oder ein Kolleg zu Ende zu<lb/>
hören. Gerührt setzt er dem Freunde auseinander, welche Hoffnungen er auf<lb/>
seinen einzigen Sohn setze, der in allen Stücken sein Ebenbild sei. Er habe<lb/>
sich leicht erziehen lassen,° denn er sei sanft wie ein Lamm und habe von Kindheit<lb/>
an den größten Lerneifer gezeigt. Mit acht Jahren habe er schon lesen und<lb/>
schreiben können und mit fünfzehn alle rabbinischen Bücher durchstudiert gehabt.<lb/>
.Was, die rabbinischen Bücher?" ruft Argau entsetzt. &#x201E;Jawohl, erwidert Bardus<lb/>
stolz, nichts nimmt sich in einem Buche oder einem Briefe besser ans wie ein Zitat<lb/>
aus einem Rabbin." Aber er habe ihn auch die Jurisprudenz nach Cujacius und<lb/>
Vartholus sowie die Metaphysik, die Physik und die höhere Mathematik studieren<lb/>
lassen. Indem Arqan sich nun lebhaft gegen die Beschäftigung der Jugend nur<lb/>
der Metaphysik wendet, braucht er denselben Vergleich, mit dem wir Friedrich<lb/>
Zehn Jahre früher seine Abwendung von Wolff begründen sahen. Die Meta¬<lb/>
physik biete nur die chimärische Geschichte eines Landes, das me ein Mensch</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Schule der Welt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_353" xml:id="ID_354"> bewohnt habe noch bewohnen werde. Er wünscht (gerade so wie Bielfeld in<lb/>
seinem Bericht), daß die Jugend lieber in den schönen Wissenschaften unterrichtet<lb/>
werde. Ein junger Mann müsse beredt sein und die guten alten und neuern<lb/>
Schriftsteller studieren, um seinen, Gespräch einen Firnis von Feinheit zu geben.<lb/>
Die Lebenskunst bestehe in der Kunst zu gefallen, und ein junger Mann mache<lb/>
sein Glück weit eher dadurch, daß er ein Bonmot aus einem klassischen Schrift¬<lb/>
steller zitiere, als wenn er sich auf physikalische Lehrsätze berufe. Bardus unter¬<lb/>
bricht ihn verächtlich. Argaus Geist sei durch das Studium dessen, wozu nur<lb/>
Genie gehöre, von Grund aus verdorben. Die schönen Wissenschaften seien die<lb/>
gemeine Heerstraße, auf der sich die kleinen Geister umhertummelten, die bei den<lb/>
Damen ihr Glück machen wollten. Virgil, Homer und fogar Cicero seien nicht<lb/>
wert, Piano die Schuhriemen aufzulösen, und dieser wiederum stehe, da er keine<lb/>
Algebra verstanden habe, tief unter dem hochweisen und hochgelehrten Leibniz<lb/>
und seinen Schülern. Er verteidigt seinen Standpunkt fast mit denselben<lb/>
Worten, die einst der junge Kronprinz gebraucht hatte, als er uoch in Wolffs<lb/>
Metaphysik schwelgte. Die Wissenschaft sei imstande, mit Hilfe des Kalküls<lb/>
von der einen und der metaphysischen Systeme von der andern Seite, die Ge¬<lb/>
heimnisse ans Licht zu bringen, die der Schöpfer des Weltalls habe verbergen<lb/>
wollen. Triumphierend setzt er hinzu, er habe seinen Sohn außer der höhern<lb/>
Mathematik auch Lateinisch. Griechisch, Hebräisch, syrisch, Koptisch und die<lb/>
Anfangsgründe des Chinesischen lernen lassen, damit er in allen Sprachen<lb/>
schreiben, und damit seine Korrespondenz dem Staat um so nützlicher werden<lb/>
könne. Argau bezweifelt freilich, ob ein koptischer Briefwechsel oder die höhere<lb/>
Mathematik für den Handel oder die Politik Preußens sehr von Nutzen sein<lb/>
könnten. Aber Bardus erwidert hitzig: &#x201E;Begreifen Sie denn nicht, daß unser<lb/>
Staat, ja die Welt überhaupt nur darum so schlecht regiert wird, weil alle die,<lb/>
die in der Politik herumpfuschen, nichts vom Euklid und der Algebra verstehn<lb/>
und weder den Satz des Widerspruchs noch den des zureichenden Grundes<lb/>
studiert haben?"</p>           <lb/>
<p next="#ID_356" xml:id="ID_355"> Einst hatte Friedrich, wie wir wissen, in diesen Leitsätzen eine Art Offen¬<lb/>
barung gesehen und sogar in politischen Fragen gemeint, ohne sie nicht zu<lb/>
richtigen Schlüssen kommen zu können. Jetzt hatte er nur noch ein Lächeln für<lb/>
seine damalige Anschauung. König Friedrich der Große bedürfte eines Führers<lb/>
wie Wolfs nicht mehr, den Weg zu den politischen Idealen zu finden, die ihm<lb/>
vorschwebten. Wie er in Worten voll einfacher Größe, unbekümmert um alle<lb/>
philosophischen Theorien, durch den Mund Argaus die Aufgabe des Fürsten be¬<lb/>
zeichnet, wird immer eines tiefen Eindrucks auf den Leser gewiß sein. &#x201E;Wir verlangen<lb/>
von denen, die uns regieren sollen, Klugheit, Weisheit, Scharfsinn und vor<lb/>
allem Gerechtigkeit. Wir verlangen, daß der Regent und seine Räte das Vater¬<lb/>
land aufrichtig lieben, seine Mängel erkennen und ihnen abzuhelfen suchen, daß<lb/>
sie gleichweit entfernt von Ehrgeiz und Schwäche den Völkern den Frieden<lb/>
erhalten, ohne zu dulden, daß die Dreistigkeit der Nachbarn die Majestät des<lb/>
Staates entwürdige. Wir verlangen, daß sie ohne Parteilichkeit die Tagend<lb/>
belohnen und das Laster ohne Ansehen der Person strafen, und endlich, daß ihre<lb/>
Güte die letzte Zufluchtsstätte für die Unglücklichen sei, die von Natur und<lb/>
Schicksal verfolgt werden." Bardus freilich läßt sich in seinen Anschauungen<lb/>
dadurch ganz und gar nicht beirren. Die höhere Mathematik insbesondre erscheint<lb/>
ihm geradezu als eine göttliche Wissenschaft, die das Denken exakt mache und<lb/>
ihre Jünger vor Verirrungen schütze; er rät Bardus dringend, auch seine<lb/>
Tochter darin noch unterrichten zu lassen. &#x201E;Braucht man denn Mathematik zum</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_355" xml:id="ID_356"> Kinderkriegen?" fragt dieser unmutig. &#x201E;Man braucht sie zu allem!" erwidert<lb/>
Bardus überlegen. 'Im Geiste sieht er schon entzückt die Brut von kleinen<lb/>
Philosophen, die aus einer solchen Verbindung hervorgehn müsse. Argau meint<lb/>
allerdings, soweit wären sie noch nicht. Erst müsse Julie doch ihre Einwilligung<lb/>
geben. &#x201E;Was? ruft Bardus entrüstet &#x2014; und man spürt hier leise die Bitterkeit<lb/>
durch, die Friedrich empfand, als er diese Worte schrieb &#x2014;, Sie sind der Vater<lb/>
und wollen Ihre Tochter nach ihrer Meinung fragen, wenn Sie sie verheiraten?<lb/>
Sind Sie nicht Herr in Ihrem Hause? Mein Sohn wird die heiraten, die ich<lb/>
ihm aussuchen werde." &#x201E;Nein, erwidert Argau, wir sind die ersten Freunde unsrer<lb/>
Kinder und nicht ihre Tyrannen." Von einer Philosophie, die zu solchen<lb/>
Grundsätzen führe, will Argau nichts wissen. Wenn er eine Philosophie schätze,<lb/>
so sei es nicht eine solche, die sich mit leeren Spekulationen beschäftige, sondern<lb/>
eine, die zu einer gesunden und reinen Moral führe. Vergebens führt nun<lb/>
Bardus auch die materiellen Vorteile, die eine Ehe mit seinem Sohn biete, ins<lb/>
Feld. Bilvesee sei die erste Partie weit und breit; er werde einmal 6000 Taler<lb/>
Rente haben. Als auch jetzt Argau nicht wärmer wird, sprudelt Bardus seinen<lb/>
Verdacht heraus, daß Argau Mondor, den Lehrer seiner Tochter, den Hohlkopf,<lb/>
der ihr mit seinen schönen Redensarten von Seele, Herz, Gefühl den Kopf<lb/>
verdrehe, seinem Sohne vorziehn wolle. Argau verteidigt sich gegen diesen<lb/>
Argwohn. Er wolle nur auf seine Tochter keinen Druck ausüben, weil er wisse,<lb/>
wie verderblich eine erzwungne Ehe auf die Moral junger Leute einwirke, die<lb/>
von Haus aus tugendhaft gewesen seien. Er geht, um mit Julie noch einmal<lb/>
über die Wünsche der beiden Vnder Rücksprache zu nehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_357"> Verächtlich blickt ihm Bardus nach. &#x201E;Ein Schwachkopf, sagt er, aber so sind<lb/>
sie alle, die Leute, die nur auf der Oberfläche der Dinge umherkriechen und<lb/>
sich dabei in ihrer schwachen Vernunft und unfruchtbaren' Moral einbilden, sie<lb/>
wären ebensoviel wert wie wir." Da werde sein Sohn doch einmal ein ganz<lb/>
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durch Martin unterbrochen, der in Neisekleidern eintritt und seinen Herrn meldet,<lb/>
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<p xml:id="ID_360"> Auch Bilvesee weiß jetzt etwas von Doktor Difucius zu sagen. Der<lb/>
Professor ist sehr fleißig, versichert er eifrig, und seine Tochter hat mir gesagt,<lb/>
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Zwei Jahre bist du in Halle gewesen und kennst nicht einmal die Geschichte<lb/>
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Sohn ihm beteuert, er habe alle Kollegien fleißig angeschrieben. &#x201E;Ja, versichert<lb/>
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Thesen verteidigte! Wir haben Ehre eingelegt."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_361"> Sicherlich zu Bilvesees großer Erleichterung verläßt nnn Bardus dies heikle<lb/>
Thema und setzt dem Sohne seine Zukunftspläne auseinander. Er habe ihm<lb/>
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Durchsicht bringen will, so entlädt sich Bilvesees Ingrimm über den alten<lb/>
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bei dem Verhör Blut geschwitzt und besitze leider nicht mehr soviel Geld, um<lb/>
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Bilvesee wenig. Seines Erfolges sei er sicher, denn ihm habe noch nie ein<lb/>
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Aber Bilvesee stopft ihm bald mit einigen Kernflüchen den Mund.</p>           <lb/>
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Guß Regenwasser über den Kopf bekommen. Wie war das möglich? Bei so viel<lb/>
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<p prev="#ID_428" xml:id="ID_429"> bäumte es sich in ihm auf. Er hoffte die Bestürzung auf allen Gesichtern zu<lb/>
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<p xml:id="ID_430"> Da wurde er durch einen knallenden Sektpfropfen aus seinen Gedanken ge¬<lb/>
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Meute auf die Tafel losstürzen. Löffel. Gabeln klirrten, Gläser klangen &#x2014; mit<lb/>
hoch aufgetürmten Tellern drängten sich einzelne durch die noch Anstürmenden hin¬<lb/>
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Hummer erobert, neben dem sich ein Berg Kaviar und Gänseleberpastete wölbte.<lb/>
Die nötigen Brote schauten aus den Taschen hervor. Hoch den Teller haltend,<lb/>
schritt er triumphierend durch den Saal und schnalzte mit der Zunge. Wohl be-<lb/>
komms! rief ihm der Wasserbauinspektor zu.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_431"> Robert zitterte. Er sah nach seiner Mutter. Dort saß sie, in ihrem schwarzen<lb/>
Seidenkleid, und mühte sich eifrig an einem Huhn in Gelee. Ein dichter Kreis<lb/>
umstand sie, alle gleich eifrig essend, mit erregten Gesichtern. Man schien ihr zu<lb/>
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diese sie mit verzückten Augen in die Backentasche schob &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_432"> Ein Ekel überkam ihn. Er suchte seinen Vater. Endlich sah er ihn mit<lb/>
einem Glas Sekt in der Hand an einer der Saaltüren stehn, neben dem Regierungs¬<lb/>
rat und dem Superintendenten. Alle drei schauten verstimmt vor sich hin. Nun<lb/>
traten noch ein paar andre Herren hinzu und schüttelten die Köpfe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_433"> Robert hoffte, unbemerkt aus dem Saal verschwinden zu können; doch er war<lb/>
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gegenüber sah.  Mit freundlichem Lächeln begrüßte ihn dieser.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_434"> Ich freue mich außerordentlich, Sie hier zu sehen!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_435"> Robert verbeugte sich knapp. Und während er dieses Gesicht, diesen Mund<lb/>
studierte, hörte er ihn ganz deutlich der Fürstin Bericht erstatten über den weitern<lb/>
Verlauf des heutigen Abends. Und dazwischen ihr lautes Lachen &#x2014; das gab ihm<lb/>
einen Stich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_436"> Und doppelt freut mich, fuhr der Herr Minister fort, daß sich die Frau Fürstin<lb/>
zu Ihnen herabgelassen hat.  Ich hatte ihr von Ihrem Studiengange erzählt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_437"> Wie plump ist dieser Mensch, dachte Robert, soeben hatte die Fürstin gesagt,<lb/>
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Fest der Durchlauchtigen Herrschaften gerade verlassen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_438"> Ja, der Empfang scheint beendet zu sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_439"> Nun, ich verstehe Sie. Ich hoffe jedoch, unsre heute angeknüpfte Bekanntschaft<lb/>
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<p xml:id="ID_440"> Robert stieg die breiten Marmorstufen hinab. Der hohe Plüschlauser sog<lb/>
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ihm war, als habe er keinen Boden mehr unter den Füßen. In den hohen Spiegel¬<lb/>
scheiben der Treppenwand glitt seine eigne Gestalt gespenstisch zu beiden Seiten<lb/>
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<p next="#ID_442" xml:id="ID_441"> Aufatmend trat er ins Freie. Da lag die Sternennacht und leuchtete mit<lb/>
goldnen Augen wieder aus den breiten Wasserarmen, die den Park durchzogen.<lb/>
Warum fielen ihm dabei die Blicke der Fürstin ein? Ärgerlich schüttelte er den<lb/>
Kopf und ging weiter. Der Mond stand hoch am Himmel. Auf der Welteninsel<lb/>
oben in den Zweigen saßen die Pfauen und schliefen, wie Silber rieselte das Licht<lb/>
von ihren Federn herab.  Darunter auf dem See zogen schwarze Schwäne ihre</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_441" xml:id="ID_442"> Kreise; sie bewegten leise die schlanken Hälse, wie im Traum, und stießen Klagelaute<lb/>
in die helle Nacht hinaus &#x2014; Nebel stiegen aus den Rasenflächen auf, über denen das<lb/>
Schloß in seinem Lichterglanz lag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_443"> Robert stand lange und sah hinüber. Dort war sie &#x2014; hinter einer jener<lb/>
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Nein, es war der Abendwind, der einen Strom Rosenduft von den Beeten her¬<lb/>
übertrug. Dann fuhr er plötzlich zusammen. Der Nachtzug brauste hohl rollend<lb/>
an den nahen Wiesen hin, Signale tönten, von der Kirchturmuhr schlug es elf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_444"> Nun würden wohl auch seine Eltern bald nach Hause gehn. Langsam schritt<lb/>
er durch die stillen Straßen und durch das vertraute Tor dem Forsthof zu. Aus<lb/>
dem Wohnzimmer fiel schon ein Lichtschein; am Tisch, unter der grünen Lampe<lb/>
saß seine Mutter in der Nachtjacke und trennte den Schmelzbesatz wieder von ihrem<lb/>
Seidenkleid ab. Es war nur geliehen gewesen von der Frau Rentmeister, die<lb/>
hatte ihn heute nicht gebraucht &#x2014; und zu kaufen war Schmelz immer sehr teuer.<lb/>
Der Papagei in der Ecke war bei seinem Eintritt wach geworden und hüpfte un¬<lb/>
ruhig an den Käfigstäben entlang. Rob-hart! rief er, Rob-hart, wo kommst du<lb/>
he-är? Robert gab seiner Mutter die Hand und setzte sich zu ihr an den Tisch.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_445"> Ach, zu schön wars doch Widder, Robbert! Nei &#x2014; und die Toilett von der<lb/>
Fürschtin! Wie ihr des Gelb gut zu Gsicht gange isch! &#x2014; Der Vatter? Er<lb/>
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hat sie denn alles mit dir gredet?  Das war a Ehr!  Nei, so a Ehr!</p>           <lb/>
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Je, du wirsch mir aber doch an nix Ungeschickts schwatze? Und gar in der Knnscht,<lb/>
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sichtig! Der Kanalisationsdirektor hat mich öfters Wege dene gwarnt.</p>           <lb/>
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als ich will.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_452"> Er nahm die Visitenkartenschale, die feierlich mitten auf dem Tisch stand.<lb/>
Obenauf lag eine Karte der Fürstin, auf deren Rückseite mit kurzen Worten um<lb/>
einen Besuch gebeten war, schon völlig abgegriffen und versteckt, da sie immer<lb/>
wieder unter den andern hervorgesucht und zuoberst gelegt wurde.</p>           <lb/>
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Nahmen, mit eigner Unterschrift prangte, mit steilen, festen Handzügen.</p>           <lb/>
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am Büffee? S' wär noch e Stück Gsalchts trübe in der Speis &#x2014; oder hättsch<lb/>
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<p xml:id="ID_459"> Ja, Betty, ganz gewiß, ich werde Diakonissin! Ich Habs schon all die letzten<lb/>
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sie nebeneinander durch die verwinkelten Gäßchen gingen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_461"> Da begreif ich dich nicht,  Lisbeth; warum denn grad das?</p>           <lb/>
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ja hier beim Löblhuber Unterricht nehmen?</p>           <lb/>
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hier &#x2014;&gt; mir ist manchmal, als erstickte ich &#x2014; so eng ist alles, so &#x2014; so &#x2014; traurig.</p>           <lb/>
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unten die rotbesetzte Uniform des Leutnants Scherwinsky vorübergleiten. In wenig<lb/>
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fein! Scherwinsky wollte gerade &#x2014;</p>           <lb/>
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mehr gut genug bei uns, Herr Fetter, sie hat höhere Ideen!</p>           <lb/>
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Auswärtigen als vielmehr der Kaiser in seiner doppelten Eigenschaft als Reichs¬<lb/>
oberhaupt und König von Preußen spricht. Ju einer so wichtigen Sache ist es<lb/>
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unterbreitet werden, und es ist daran festzuhalten, daß die entschiedn« Abwehr der<lb/>
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Cumberland hauptsächlich vom Kaiser ausgeht, mit dessen Auffassung sich Fürst<lb/>
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Braunschweiger hat somit der Herzog und hat sein Haus nicht den geringsten<lb/>
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Haus Cumberland steht auch dem Deutschen Reiche fremd gegenüber, seit mehr als<lb/>
einem Menschenalter hat es an der arbeitsvollen Entwicklung Deutschlands, an seinen<lb/>
Sorgen und an dem Dienst des Reiches, an dem fürstlichen Dienst für das Reich,<lb/>
nicht den geringsten Anteil genommen; seine Mitglieder sind für Deutschland wie für<lb/>
Braunschweig Fremdlinge. Die Zumutung an Preußen, mit dem Hause Cumberland<lb/>
seinen Frieden zu machen, den unter den einzig annehmbaren Bedingungen eingehen zu<lb/>
wollen dieses bisher beharrlich abgelehnt hat, und an den Reichskanzler, diesen Frieden<lb/>
herbeizuführen, geht darum ziemlich weit. Die Zeit, wo der Friedensschluß möglich<lb/>
war, ist verpaßt und vorüber, es müßte seltsam zugehen, wenn die Bedingungen<lb/>
heute noch in loyaler Weise dargeboten und in loyaler Weise erfüllt werden sollten.<lb/>
Braunschweig mag nun getrost einen Regenten wählen, für den Preußen ihm<lb/>
keinen Kandidaten auferlegt, die Regentschaft wird für das Land jedenfalls weniger<lb/>
Nachteile haben als ein welfischcs Regiment. Wenn die Geschichte über das Haus<lb/>
Cumberland zur Tagesordnung übergegangen ist, so hat es sich das ganz allein<lb/>
zuzuschreiben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_503"> Die Aufzeichnungen des Fürsten Hohenlohe über die Bismarckkrisis haben in<lb/>
Anbetracht der Persönlichkeit ihres Verfassers um ihres Inhalts willen ein begreif¬<lb/>
liches Aufsehe« erregt. Ware dem Fürsten Hohenlohe die Zeit geblieben, seine<lb/>
Erinnerungen, wie er beabsichtigt hatte, selbst zu bearbeiten, so würden sie wahr¬<lb/>
scheinlich anders ausgefallen sein als diese Veröffentlichung bruchstückweiser und keines¬<lb/>
wegs lückenloser Notizen, die ihrer ganzen Natur uach nur Gedächtnismerkmale für<lb/>
den Augenblick und in ihrer ersichtlich sehr flüchtigen Niederschrift keineswegs be¬<lb/>
stimmt waren, Geschichte zu werden. Bei der Natur seiner Beziehungen zu Bismarck<lb/>
fällt es auch auf, daß Fürst Hohenlohe, obwohl am 21. März früh in Berlin ein¬<lb/>
getroffen, Bismarck erst am 27., also am siebenten Tage seiner Anwesenheit, aufsucht,<lb/>
zumal er sogar noch an diesem Tage mit der Möglichkeit rechnet, oder sie doch<lb/>
wenigstens andeutet, daß der Kaiser Bismarck binnen wenigen Monaten zurück¬<lb/>
rufen werde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_504"> Was das damalige Verhältnis Deutschlands zu seinen beiden Nachbarn an¬<lb/>
langt, so darf nicht übersehen werden, daß wir mit Rußland den seitdem bekannt<lb/>
gewordnen Geheimvertrag hatten, der unmittelbar vor der Erneuerung stand, als<lb/>
die Märzkrisis ausbrach. Bismarck ging keineswegs darauf aus, Rußland gegen<lb/>
Österreich zu unterstützen. In den &#x201E;Gedanken und Erinnerungen" sagt er wörtlich:<lb/>
&#x201E;Wir müssen und können der österreichisch-ungarischen Monarchie das Bündnis<lb/>
ehrlich halten; es entspricht unsern Interessen, den historischen Traditionen<lb/>
Deutschlands und der öffentlichen Meinung unsers Volkes. . . . Wir dürfen Oster¬<lb/>
reich nicht verlassen, aber auch die Möglichkeit, daß wir von der Wiener Politik frei¬<lb/>
willig oder unfreiwillig verlassen werden, nicht aus dem Auge verlieren." Weiter<lb/>
spricht Bismarck sich dafür aus, daß Deutschland England oder Österreich nicht<lb/>
unterstützen solle, falls diese sich einem russischen Angriff auf Konstantinopel wider¬<lb/>
setzen sollten, sondern Deutschland solle abwarten, &#x201E;ob Österreich angegriffen wird<lb/>
und damit unser oasus belli eintritt". Es hat sich 1890 in dieser Frage wohl<lb/>
nur um Mißverständnisse gehandelt, hervorgerufen durch eine gegenteilige Beurteilung<lb/>
der damaligen russischen Truppenbewegungen, die in der Märzkrisis eine große<lb/>
Rolle gespielt haben, die Hohenlohe aber nicht einmal erwähnt, obwohl diese Dinge<lb/>
längst öffentlich sind, und er sie in seiner Stellung sicherlich damals in Berlin er¬<lb/>
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<p next="#ID_506" xml:id="ID_505"> Als Fürst Hohenlohe noch Reichskanzler war, hatte ein Besucher eines Tages<lb/>
Gelegenheit, ihm die Genesis der Märzkrisis von 1890 vorzutragen, wie der Be-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_505" xml:id="ID_506"> Sucher selbst sie aus dem Munde Bismarcks empfangen hatte. Hohenlohe hörte<lb/>
aufmerksam zu. Als der Gast geendet hatte, bemerkte der Fürst: &#x201E;Ihre Mitteilungen<lb/>
sind mir doppelt interessant, einmal um ihres Inhalts willen, und sodann, weil sie<lb/>
sich genau mit dem decken, was der Kaiser selbst mir darüber erzählt hat", wobei<lb/>
er dann hinzufügte, daß jene Aprilnacht auf der Fahrt und in der Jagdhütte<lb/>
vollständig der Besprechung dieses Gegenstandes gewidmet gewesen sei. Aber gerade<lb/>
die Aufzeichnungen über die Mitteilungen des Kaisers scheinen recht lückenhaft und<lb/>
ungenau zu sein, wie sie denn schon in ihrem äußern Umfange nicht dem Inhalt<lb/>
eines einstündiger oder gnr mehrstündigen Gesprächs entsprechen. Das Erscheinen<lb/>
des Buchs steht unmittelbar bevor, und es wird dann vielleicht angezeigt sein, auf<lb/>
seinen Gesamtinhalt zurückzukommen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_507"> Zu der vielerörterten Frage der künftigen Unterstellung der Kolonialtruppen<lb/>
ist in der Allgemeinen Zeitung bemerkt worden, zunächst müsse die Frage der<lb/>
künftigen Gestaltung der Kolonialverwaltung zum Austrag gebracht werden, bevor<lb/>
an diese Angelegenheit herangetreten werden könne. Nach vorliegenden Anzeichen<lb/>
wird der Gegenstand bei der Beratung über das Kolonialamt im Reichstage sofort<lb/>
berührt werden und eine nicht geringe Rolle spielen. Selbstverständlich muß den<lb/>
Gouverneuren in den Kolonien die Verfügung über die Truppen bleiben, das hat<lb/>
aber mit der Frage, was für eine Instanz in Berlin die Aufstellung, die Aus¬<lb/>
rüstung, den Transport, die Sorge für den Ersatz usw. betreiben soll, eigentlich<lb/>
wenig zu tun. Da dabei doch immer wieder auf das Kriegsministerium zurück¬<lb/>
gegriffen werden muß, so ist kein Grund zu sehen, weshalb diese Behörde nicht die<lb/>
Verwaltung in der Hand behalten soll. Die Einheitlichkeit des Kolonialdienstes<lb/>
wird dadurch doch in keiner Weise berührt. Die Kolonialverwaltung beantragt das<lb/>
Erforderliche beim Kriegsminister, und dieser stellt es ihr gebrauchsfertig zur Ver¬<lb/>
fügung. Damit sind nicht nur die Bürgschaften für Sparsamkeit und Zweckmäßigkeit<lb/>
gegeben, sondern auch für den bleibenden Zusammenhang mit der Armee, die aus<lb/>
ihren Reihen Offiziere und Mannschaften für den Kolonialdienst beurlauben muß.<lb/>
Es handelt sich ja nicht um auf der Straße angeworbne Leute, sondern um An¬<lb/>
gehörige des Heeres, das sie zu stellen und &#x2014; die Offiziere für den Frontdienst,<lb/>
<note type="byline"/> die Mannschaften für den Beurlaubtenstand &#x2014; zurückzunehmen hat.</p>             <lb/>
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Kongreßwahl würde sich der Hochschutzzoll in den Vereinigten Staaten behaupten,<lb/>
der Jmpernlismus zunehmen und der zollpolitische Pannmerikanismus bedeutend<lb/>
aufflammen. Erringen dagegen die Demokraten die Palme, so setzt man wahrschein¬<lb/>
lich die Zölle herunter, schon um die verhaßten Trusts an ihrer empfindlichsten<lb/>
Stelle zu treffen. Der Imperialismus wird abgeschwächt, und von Panamerikanismus<lb/>
kann gar keine Rede mehr sein. Die Rückwirkung auf Europa ist deshalb hand¬<lb/>
greiflich, und zwar so ziemlich für alle europäischen Staaten dieselbe.</p>             <lb/>
<p next="#ID_510" xml:id="ID_509"> Wie das Glücksrad aber laufen wird, darüber können sich die Amerikaner<lb/>
selber kaum eine klare Vorstellung verschaffen. Nur einige Punkte stehen unbedingt<lb/>
fest. Dazu gehört vor allem, daß die Trusts außerordentlich verhaßt sind, nicht<lb/>
nur bei den Demokraten, sondern auch bei der großen Mehrheit der Republikaner,<lb/>
obwohl sie diese durch ihre riesigen Mittel mit früher ungekannten Wahlfonds aus¬<lb/>
statten. In der Tat, die Trusts können gar nicht anders. Denn die Republikaner<lb/>
sind die Partei des Hochschutzzolls, der den besten Wall bietet, hinter dem die<lb/>
monopolartigen Bildungen des Niesenknpitals ihre erpresserischen Preise durchsetzen<lb/>
können. Eben so sicher ist aber auch, daß große Massen innerhalb der republikanischen<lb/>
Partei einen ausgesprochnen Haß gegen das Treiben des Riesenkapitals haben,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_509" xml:id="ID_510"> das in großen Haufen die kleinern Unternehmungen zerstört hat und sowohl die<lb/>
Arbeiter wie die Käufer vou seiner Willkür abhängig macht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_511"> Sogar der beste und volkstümlichste Mann der republikanischen Partei, der<lb/>
Mann, der in seiner Person ein gut Teil der Kraft dieser Partei vereinigt,<lb/>
Präsident Noosevelt, hat die Gefahren des Trustwesens erkannt und zugegeben. Er<lb/>
hat sich scharf gegen sie gewandt und dadurch seine Popularität außerordentlich<lb/>
befestigt. Allerdings hat er sich schwankend Verhalten. Er hat zuweilen geradezu<lb/>
von der Notwendigkeit gesetzgeberischer Maßregeln zur Zügelung der Übermacht der<lb/>
Plutokratie gesprochen. Und dann hat er wieder gesagt, daß er weit entfernt sei,<lb/>
die Trusts in Bausch und Bogen zu verdammen; sie müßten nur unter Staatsaufsicht<lb/>
gestellt werden, damit ihre Wirksamkeit zum Nutzen des Gemeinwesens gesichert<lb/>
werde. Beim Antritt seines Anites griff er die Äußerung seines Vorgängers Mac<lb/>
Kinley auf, daß die Industrie in vielen Zweigen so sehr erstarkt sei, daß man an<lb/>
Herabsetzung mancher Zolle denken müsse. Das verkündete Roosevelt mich als seine<lb/>
Ansicht. Später aber wies er rundweg alle Zumutungen, den Zolltarif zu revidieren,<lb/>
als unmöglich zurück. Die Sache war nämlich die, daß das Riesenkapital anfing,<lb/>
sich gegen ihn zu wenden. Es machte Miene, mit seinen Beiträgen für die Partei¬<lb/>
kassen zurückzuhalten, wenn nicht entweder Roosevelt sich anders verhalte oder aber<lb/>
durch einen andern Mann ersetzt werde. Roosevelt hat sich aber sehr wohl gehütet,<lb/>
völlig mit seinen trustfeindlichen Tendenzen zu brechen. Er hat als Schiedsrichter<lb/>
den Streit der Anthrazitkohlenbergwerke mit ihren Arbeitern zugunsten dieser ent¬<lb/>
schieden. Auch das Gesetz gegen die ausbeuterische Tarifpolitik der Eisenbahnen hat<lb/>
er begünstigt, und endlich ist er der Mann der Aufdeckung der schimpflichsten Zu¬<lb/>
stände im Fleischtrust gewesen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_512"> Wie die Trusts jetzt zu ihm stehen, weiß man nicht. Daß sie ihn nicht lieben,<lb/>
ist sicher, aber ob sie eine Attacke gegen ihn wagen, ist durchaus ungewiß. Denn<lb/>
die große Menge der Trusthasser bleibt uur deshalb bei der republikanischen Partei,<lb/>
weil sie in Roosevelt einen einflußreichen Gesinnungsgenossen verehrt. Stellen die<lb/>
Republikaner statt seiner einen ausgesprochnen Trnstfreund auf, so unterliegen sie<lb/>
ganz sicher. Es ist nun nicht ausgeschlossen, daß die Trusts suchen werden, ein<lb/>
faules Kompromiß anzustreben, nämlich daß Roosevelt 1908 wieder Präsident wird,<lb/>
daß jedoch erstens die Zölle unangetastet erhalten bleiben, und daß zweitens nur<lb/>
Scheinmaßregeln gegen die Trusts getroffen werden, denen sie das im amerikanischen<lb/>
Gerichtswesen so ausgiebig bekannte Schnippchen schlagen können. Ob Roosevelt sich<lb/>
dazu hergibt?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_513"> Die Trusts sind also die Achillesferse der Republikaner. Da sie das fühlen,<lb/>
treffen sie schon jetzt Vorkehrungen, nach andrer Richtung hin ihre Popularität<lb/>
aufzufrischen. Das gilt zunächst vom Panamerikanismus, d. h. von der Gewinnung<lb/>
bevorzugter Absatzmärkte sür ihre Ausfuhr auf Kosten der europäischen Industrie.<lb/>
Das ist in den Vereinigten Staaten sehr populär. Denn man sagt sich dort: auf<lb/>
neutralem Gebiet können wir mit der nur &#x201E;Hungerlöhne" zahlenden europäischen<lb/>
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halten wollen, uns Vorzugstarife für Süd- und Mittelamerika verschaffen; also<lb/>
hinaus mit der englischen und deutschen Konkurrenz; schließen wir &#x201E;Gegenseitig¬<lb/>
keitsverträge" mit den kleinern Staaten ab. Solche hat man schon einmal, 1888<lb/>
bis 1892 in ansehnlicher Zahl geschaffen. Seitdem sind sie rapid eingegangen. Nun<lb/>
aber ist Staatssekretär Rook in Rio de Janeiro gewesen und hat zunächst mit<lb/>
Brasilien und Ecuador neue Verträge dieser Art geschlossen. Er durchreist Süd¬<lb/>
amerika, um weiter in diesem Sinne zu wirken, stößt aber in Argentinien und<lb/>
Chile auf schwere Hindernisse, weil diese Staaten weitaus das größte Ausfuhr¬<lb/>
geschäft nach Europa richten, und die Nordamerikaner ihnen gar keine Zollvorteile<lb/>
ans Kosten Europas einräumen können.</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p xml:id="ID_514"> Schwieriger liegt die Sache bei Kuba. Wohl betreiben der Zuckertrust und der<lb/>
Tabaktrust die Annexion; vielleicht stehn sie hinter dem jetzigen Aufruhr. Aber bei<lb/>
dem bösen Mißerfolg, den die Vereinigten Staaten auf den Philippinen gehabt<lb/>
haben, kann dem Präsidenten weder der Aufruhr noch die Notwendigkeit einer<lb/>
Einmischung (zu der die Vereinigten Staaten freilich berechtigt sind) willkommen<lb/>
sein. Noch viel mehr gilt das von einer Annexion der Insel wider den Willen<lb/>
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<p xml:id="ID_515"> Auf der demokratischen Seite ist von der größten Tragweite, daß der leitende<lb/>
Mann den Bimetallismus, mit dem er sich so schwer kompromittiert hatte, und<lb/>
mit dem er 1896 wie 1900 die Kampagne verlor, offen über Bord geworfen<lb/>
hat. Der Bimetallismus ist tot, sagt der frühere Kandidat Brycm, er ist an der<lb/>
Goldproduktion Südafrikas gestorben. Er und mit ihm die Partei setzt alles auf<lb/>
den Haß gegen die Trusts. Er bringt ihn in viel wildern Formen zum Aus¬<lb/>
druck als Roosevelt, wie er überhaupt ein weit weniger besonnener Mann ist,<lb/>
dessen Tiraden zuweilen an den Anarchismus streifen. Aber er ist ein Volksredner<lb/>
allerersten Ranges, eine dämonisch-demagogische Natur. Vor einigen Wochen kam<lb/>
er von einer Weltreise, auf der er unter anderen die Philippinen, Deutschland und<lb/>
England besucht hatte, nach Newyork zurück. Das großartige Empfangsfest, zu dem<lb/>
Delegierte und private Verehrer aus dem ganzen Gebiete der Union herbeigeströmt<lb/>
waren, verlief nach seinen eignen Anordnungen. Namentlich hatte er zur Bedingung<lb/>
gemacht, daß als durchschnittliche Spende für die Kosten nur ein Dollar gegeben<lb/>
werden dürfe; niemand dürfe mehr als fünfzig Dollar geben, denn er wolle nicht<lb/>
als Vertreter der Kapitalisten erscheinen. Im Gegenteil, er rief: die Plutokratie<lb/>
muß ausgetilgt werden; sie schlägt den freien Wettbewerb in Bande. Revision<lb/>
des Zolltarifs, denn das ist das einzige, was ihren Künsten, die Gesetze des Landes<lb/>
wie Spinngewebe zu zerreißen, ein Ende macht. Und dann Übergang der Eisen¬<lb/>
bahnen in das Eigentum der Staaten, damit nicht mehr durch willkürliche Tarif-<lb/>
manipnlaiionen das Publikum geschunden werden kann. Los von den Philippinen,<lb/>
denn die gewaltsame Beherrschung fremder Völker ist verfassungswidrig. Wenn<lb/>
wir uns auf ein Schutzverhältnis beschränken, so werden die Filipinos uns mit<lb/>
Freuden alles abtreten, was wir an Kriegshafen in ihrem Lande brauchen. Wir<lb/>
werden dankbare Freunde haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_516"> Diese leidenschaftlichen Ausführungen enthalten die Stärke aber auch die<lb/>
Schwäche der demokratischen Partei. Der rednerische Erfolg wird sehr verschieden<lb/>
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nach Freiwirtschaftlichkeit strebenden Amerika niemals populär werden. Man<lb/>
fürchte die mit der staatlichen Verwaltung kommende Korruption. Der höchste<lb/>
Trumpf in der Hand der Demokraten sei die Feindschaft gegen die Trusts. Wenn<lb/>
Roosevelt fest bleibe und dem Riesenkapital nichts nachgebe &#x2014; wenigstens scheinbar<lb/>
nichts &#x2014;, so manövriere er die Gegenpartei in den Sumpf. Er habe es sehr<lb/>
geschickt angefangen, daß er die Trustfeindschaft für sich einspanne. Dagegen führen<lb/>
andre aus, daß erstens das Verhalten der Trusts noch unklar sei, und daß zweitens<lb/>
die Demokraten die Angriffe Roosevelts gegen die Trusts als eine Huldigung für<lb/>
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so müsse sie mit den Demokraten zur Revision des Zolltarifs schreiten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_517"> Am 6. November d. I. wird das Repräsentantenhaus neu gewählt. Jetzt hat<lb/>
es eine große republikanische Mehrheit. Wird sie auch nur erschüttert, so wirft das<lb/>
ein schlechtes Licht auf die weit wichtigere Wahl vom Jahre 1908. Wird sie gar<lb/>
beseitigt, was aber kaum anzunehmen ist, so ist Roosevelt gelähmt. Denn eine<lb/>
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passenden Gelegenheit Resolutionen loszulassen, führt, zeigt der sonderbare Beschluß,<lb/>
den nach den Mitteilungen der Tagespresse die Generalversammlung des Bundes<lb/>
Deutscher Frauenvereine bei ihrer Tagung in Nürnberg am 4. Oktober gefaßt hat.<lb/>
Diese Resolution lautet: &#x201E;Der in Nürnberg versammelte Bund Deutscher Frauen¬<lb/>
vereine gibt seiner tiefen Empörung Ausdruck über die jeder Gesittung Hohn<lb/>
sprechenden Greueltaten, die in Rußland aus Rassenhaß und im Interesse der<lb/>
Aufrechterhaltung der Autokratie fortgesetzt an wehrlosen Frauen und Kindern verübt<lb/>
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<p xml:id="ID_521"> M^C-HMlie innere Politik Rußlands sitzt, von außen betrachtet, wieder<lb/>
I einmal in der Sackgasse. Will man sich in dem Chaos einiger¬<lb/>
maßen zurechtfinden, dann muß man die einzelnen Erscheinungen,<lb/>
durch die die Lage bedingt wird, genau untersuchen. Das ist<lb/>
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volutionsjahr möglich. Denn absichtlich und unabsichtlich sind Geschehnisse<lb/>
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Bild, und das Ausland klagt dort an, wo es loben sollte, und lobt, wo der<lb/>
schärfste Tadel am Platze wäre, dadurch die Lage noch nebelhafter gestaltend,<lb/>
als sie schon ist. Ich glaube meiner Aufgabe gerecht zu werden, wenn ich<lb/>
mit den Ereignissen beginne, die im Oktober 1905 stattgefunden haben. Wo<lb/>
ein weiteres Zurückgreifen in die Geschichte nötig sein wird, soll es nicht<lb/>
versäumt werden. Dadurch hoffe ich, die für den heutigen Zustand verant¬<lb/>
wortlichen Kräfte so bloßzulegen, daß auch der ausländische Leser sie klar<lb/>
erkennt. Leider steht mir keine deutsche Hilfsliteratur zur Verfügung, an die<lb/>
ich den Leser erinnern könnte; ich muß darum, wo Erklärungen notwendig<lb/>
sind, auf meine eignen Aufsätze und Schriften zurückgreifen. Einige wertvolle<lb/>
Ergänzungen bietet wohl nur die Arbeit von Max Weber im 22. Bande des<lb/>
Archivs für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik (Tübingen, 1906): &#x201E;Zur Be¬<lb/>
urteilung der gegenwärtigen politischen Entwicklung Rußlands." Allerdings<lb/>
steht auch dieser Verfasser stark unter dem Einfluß russischer Radikaler.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_522"> Am 17. (30.) Oktober 1905 bewilligte der Zar dem russischen Volke die<lb/>
Magna Charta. Ein Vergleich des entsprechenden Manifests mit den Artikeln<lb/>
der 102 Sjemstwvmänner vom November 1904 zeigt, inwieweit der Zar den<lb/>
Wünschen der Gesellschaft entgegenkam. Wir erkennen, daß der Zar durch den<lb/>
Akt vom 17. (30.) Oktober in Verbindung mit dem Erlaß vom 17. (30.) April<lb/>
1905 das gegeben hatte, was die bürgerlichen Führer der Befreiungsbewegung<lb/>
seinerzeit gefordert hatten. In der Resolution der Sjemstwvmänner beginnen<lb/>
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Forderung wurde jedoch nur von 71 Delegierten aufrecht erhalten, während<lb/>
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<p xml:id="ID_529"> Diesen Forderungen der sogenannten Sjemstwoorganisation wurde zunächst<lb/>
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und das Manifest vom 17. (30.) April, das den christlichen Bekenntnissen<lb/>
Glaubensfreiheit und Gleichberechtigung im Staat einräumte. Dann folgte das<lb/>
im März versprochn? Wahlgesetz Bulygins vom 6. (19.) August und schließlich<lb/>
das Manifest vom 17. (30.) Oktober, die Magna Charta. Das Manifest gipfelte<lb/>
in folgenden Hauptsätzen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_530"> 1. Der Bevölkerung sind die unantastbaren Grundlagen bürgerlicher Frei¬<lb/>
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<p xml:id="ID_531"> 2. Erweiterung des Wahlrechts auf die Kreise, die uach den bestehenden<lb/>
Gesetzen ausgeschlossen waren, und Anbahnung der Durchführung eines allge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_532"> 3. Kein Gesetz soll Giltigkeit haben, das nicht von der Reichsduma ge¬<lb/>
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mäßigkeit der Tätigkeit der Beamten zu beaufsichtigen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_533"> Gegenüber den Forderungen der Sjemstwovereiuigung hat der Zar somit<lb/>
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gläubigen, die Sektierer und die Juden hat er nicht voll befriedigt. Aber er<lb/>
gab der Gesellschaft durch den Punkt 3 auch das Werkzeug in die Hand, mit<lb/>
dessen Hilfe jede einigermaßen gebildete Gesellschaft die in Punkt 1 und 2 fest¬<lb/>
gestellten Prinzipien in die Praxis übertragen und leicht erweitern konnte.<lb/>
Somit mußten sich alle ehrlichen Elemente einstweilen zufrieden geben und ihre<lb/>
gesamte Arbeitskraft der Verwirklichung der gewährten Freiheiten widmen. Graf<lb/>
Heyden, D. N. Schipow und M. A Stachowitsch taten es auch durch ihre<lb/>
öffentliche Absage an die revolutionären Oswoboshdjence und durch gleichzeitige<lb/>
Gründung des &#x201E;Verbandes vom 17. Oktober".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_534"> Wie kam es nun, daß trotz des weiten Entgegenkommens des Zaren<lb/>
und trotz der Zufriedenstellung gerade der besten Männer des Landes die<lb/>
Revolution nicht nur nicht aufhörte, sondern in noch viel grausamerer Weise<lb/>
fortgesetzt wurde als vorher?  Die Schuld hieran liegt an drei Stellen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_535"> Vor allen Dingen hatte die Regierung den Fehler begangen, schrittweise<lb/>
nachzugeben und mit der Herausgabe der Magna Charta &#x2014; diesem Minimum,<lb/>
das ein Volk an politischen Freiheiten beanspruchen muß &#x2014; zu lange, fast ein<lb/>
Jahr gezögert. Im März 1905 hätte ein solches Gesetz wahrscheinlich allgemein<lb/>
befriedigt, vielleicht schon allein aus dem einen Umstände, daß die Sozialisten<lb/>
noch nicht so gut auf die offne Revolution vorbereitet waren wie im Oktober.<lb/>
Durch ihre Unentschlossenheit hat die Negierung somit den revolutionären<lb/>
Organisationen Zeit gegeben, sich endgiltig zu konstituieren. Dann aber hat sie<lb/>
auch zwei wichtige Erscheinungen der damaligen Situation außer acht gelassen:<lb/>
die Stellung der Gesellschaft gegenüber den Juden sowie den Sozialisten aller<lb/>
drei Schattierungen überhaupt und &#x2014; die Eitelkeit der russischen Intelligenz.</p>           <lb/>
<p next="#ID_537" xml:id="ID_536"> Der Heilige spröd hatte sich nach russischen Begriffen durch den Erlaß<lb/>
vom 17. (30.) April zu so außerordentlich großen Konzessionen an die nicht<lb/>
orthodoxen Glaubensbekenntnisse entschlossen, daß es keinen politischen Wert mehr<lb/>
für ihn hatte, vor einer Emanzipation der Juden Halt zu machen. Das Prinzip<lb/>
der Alleinberechtigung der orthodoxen Kirche im russischen Staatswesen war<lb/>
aufgehoben worden. Infolgedessen mußte die Beibehaltung von Ausnahmen<lb/>
gegenüber einem einzigen Volksstamm wie eine Kriegserklärung wirken und die<lb/>
Autorität des Staates bei diesem Volksstamm entwürdigen. Die Regierung<lb/>
bewies nur, was ihr vorher schon vorgeworfen worden war, daß sie und der<lb/>
Zar antisemitisch gesinnt seien, während sie sich vorher an ein &#x2014; wenn auch<lb/>
unvernünftiges &#x2014; Prinzip klammern konnte. So erwies sich denn das Gesetz als<lb/>
eine halbe und darum gefährliche Maßregel. Praktisch, d. h. hier in wirtschaft¬<lb/>
licher und sozialer Beziehung, konnte die Aufhebung der Judengesetze dem Staate<lb/>
keinerlei bedeutende Nachteile, sondern nur Vorteil bringen. Denn es erscheint<lb/>
volkswirtschaftlich ausgeschlossen, daß sich sofort im Anschluß an die Bekannt¬<lb/>
gabe eines Emanzipationsgesetzes die 6^ Millionen Juden aus den Städten<lb/>
Polens, Litauens und Kleinrußlands aufmachen würden, um das von Juden</p>           <lb/>
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<p next="#ID_538" prev="#ID_536" xml:id="ID_537"> freie Großrußland zu überschwemmen. Auch wenn die Alliance Israelite Hunderte<lb/>
von Millionen aufbringen würde &#x2014; wie befürchtet wird &#x2014;, um die Juden des<lb/>
Ansiedlungsrayons zu mobilisieren, würde sich die Übersiedlung erst im Laufe<lb/>
vieler Jahrzehnte vollziehen können. Das Volk ist so beispiellos arm, daß der<lb/>
Wert des Besitztums einer Familie in den meisten Fällen kaum zehn Rubel<lb/>
erreicht! In ein Nichts aber müßte er zerfließen, sollte der Versuch gemacht<lb/>
werden, diesen Wert für größere Teile der Bevölkerung zu realisieren. Die ganze<lb/>
Existenz der Juden beruht auf ihren Beziehungen an dem Ort, wo sie seit Jahr¬<lb/>
hunderten angesessen sind, und wo sie einander in wirtschaftlicher und sozialer<lb/>
Beziehung helfen können. Herausgerissen aus diesen Verhältnissen ist das Gros<lb/>
von ihnen ohne bedeutende, lange Zeit hindurch gewährte materielle und<lb/>
moralische Unterstützungen unfähig, eine selbständige Existenz zu führen. Der<lb/>
beste Beweis für die Nichtigkeit dieser Behauptung wird von den Juden selbst<lb/>
erbracht. Überall, wo sie hinkommen, klebe» sie sofort zusammen und trachten<lb/>
danach, fast genau unter den gleichen Verhältnissen weiter zu leben, aus denen<lb/>
sie der Auswanderungsagent oder die jüdische Kolonialgesellschaft herausgeholt<lb/>
hat. Es sei nur an Whitechavel in London erinnert. Das Stadtviertel ist eine<lb/>
getreue Kopie des Judeuviertels zu Warschau, und man wird unmöglich be¬<lb/>
haupten können, daß die Schuld dafür die englische Negierung träfe. Denn irgend¬<lb/>
ein Zwang wie in Rußland wird gegen die Juden in England nicht angewandt.<lb/>
Ähnliche Vorgänge werden in Palästina und in Argentinien beobachtet. Dort<lb/>
angesiedelte Kolonisten vermögen sich infolge ihres geistigen Tiefstandes nicht<lb/>
einzeln zu erhalten. Solcher und ähnlicher Argumente scheint sich die russische<lb/>
Negierung bewußt zu sein. Ihre Vertreter verschanzen sich auch heute uoch hinter<lb/>
der Notwendigkeit, die Juden vor dem russischen Antisemitismus &#x201E;schützen" zu<lb/>
müssen, das aber sei einzig durch Isolierung möglich. Hier liegt unbedingt ein<lb/>
Fehlschluß vor. Bisher hat sich die Regierung nicht befähigt erwiesen, die<lb/>
Juden durch die sie absondernden Gesetze zu schützen, hat sogar bedeutend zur<lb/>
Demoralisation der die Gesetze ausübenden Beamten beigetragen, indem sie die<lb/>
Bestechung großzog und die Kräfte der Staatsgewalt somit zwecklos vergeudete.<lb/>
Wenn sie also fortgesetzt auf ihre vermeintliche Aufgabe den Juden gegenüber<lb/>
hinweist, erschwert sie sich diese unnütz, vergrößert sich selbst die Verantwort¬<lb/>
lichkeit und macht ihre Lage vor der Welt noch schwieriger, als sie schon ist.<lb/>
Sie sollte nur deu Mut haben und die Juden dem Schutze der Gesellschaft über¬<lb/>
lassen. Dann würden auch die vorkommenden Metzeleien nicht ihr zur Last<lb/>
gelegt werden können, sondern dem russischen Volk. Nach einer Judenemanzipation<lb/>
werden aber zweifellos Judenhetzen in größerm Umfange hervorbrechen. Der<lb/>
russische Kaufmann und Beamte ist Antisemit, während der Bauer fremdeu-<lb/>
feindlich und somit ebenfalls ohne weiteres Antisemit ist. Möge doch die russische<lb/>
Regierung gerade die einmal dem russischen Volkswillen überlassen, die davon<lb/>
als Oswoboshdjence und Sozialdemokraten fortgesetzt als von etwas &#x201E;Erhabnen"<lb/>
faseln; ich glaube, sie würden auf ewig geheilt sein von ihrer Verehrung für</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_537" xml:id="ID_538"> den &#x201E;heiligen Willen" eines so ungebildeten Volkes. Einzig in den gebildeten<lb/>
Klassen bei der Intelligenz finden wir im Zusammenhang mit ihrer Sympathie<lb/>
für Westeuropa überhaupt Philosemiten. Diese Philosemiten sind es, deren<lb/>
Eitelkeit durch die Nichtaufhebnng der Judengesetze getroffen wurde. Die russische<lb/>
Regierung übersah, daß die russische Intelligenz und die Juden eine verbündete<lb/>
Macht waren, und daß im Russen eine angeborne Dankbarkeit schlummert, die<lb/>
gerade in den gebildeten Kreisen einen bewunderungswürdigen Edelsinn erzeugt.<lb/>
Wohl war die Mehrzahl der russischen Intelligenz durch die Akte vom 17.(30.) Ok¬<lb/>
tober zufriedengestellt, aber ihre jüdischen Waffengefährten mochten sie doch<lb/>
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Elemente, die noch in der Nacht vom 17. zum 18. Frendenorgien feierten &#x2014; ich<lb/>
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Parole wurde ausgegeben: die Erkämpfung des allgemeinen Wahlrechts mit<lb/>
gleicher, direkter und geheimer Stimmabgabe. &#x201E;Denn, argumentierten sie, nur<lb/>
eine auf dieser Grundlage gewählte Volksvertretung gibt euch die Garantie für<lb/>
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<p next="#ID_540" xml:id="ID_539"> Die Sozialisten hatten, wie gezeigt werden soll, ein gewisses crworlmes<lb/>
Recht, so aufzutreten. Das Verhalten der bürgerlichen Demokraten &#x2014; in-<lb/>
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niedere Angestellte der Sjemstwo- und Stadtverwaltungen ans. Damit aber<lb/>
kamen sie den Sozialdemokraten und Sozialrevolutionären ins Gehege. Die<lb/>
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Entsprechend dem Beschluß des Parteitags der russischen Sozialdemokratie<lb/>
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Sojüsow, der eine Art Zentrale für sämtliche Berufsverbäude war, wurden alle<lb/>
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Vertreter des Bürgertums, wie Professor Miljukow, unterlagen Heißspornen<lb/>
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<p prev="#ID_539" xml:id="ID_540"> Parteidisziplin der Sozialdemokraten feierte Triumphe. Wie schon gesagt,<lb/>
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<p xml:id="ID_541"> Trotz dieser Lage der Dinge wäre für das Bürgertum doch nicht alles<lb/>
verloren gewesen, Hütte die Regierung in der Person des Ministerpräsidenten<lb/>
Grafen Witte nicht von Anfang an den Kopf hängen lassen. Angesichts der straffen<lb/>
Organisation des Vorgehens bei den Sozialisten mußte sich meines Erachtens<lb/>
Graf Witte sofort an die bürgerlichen Parteien wenden und ihnen die Zuversicht<lb/>
einflößen, daß die Regierung stark genug sei, sie vor dem Terror von links<lb/>
und von rechts zu schützen. Andrerseits mußte er den roten und den weißen<lb/>
Revolutionären mit Strang und Blei drohen, wenn sie sich unterstehn sollten,<lb/>
die Ruhe im Staat zu stören- Statt dessen sagte er in seinem Jmmediatbericht<lb/>
an den Zaren, &#x201E;dem politischen Takt der russischen Gesellschaft muß Glauben<lb/>
geschenkt werden". Die Folge dieser Weichherzigkeit war, daß zunächst drei<lb/>
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dreiunddreißig Orten Blutbäder veranstalteten. Die Armee wurde gar nicht<lb/>
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politische Organisationen zum Selbstschutz gegen die fortschrittliche Bewegung.<lb/>
Das ist verständlich, denn an allen Orten wurden Offiziere beleidigt, gemiß¬<lb/>
handelt, ja getötet, und das Publikum auf der Straße nahm gegen sie Partei,<lb/>
wenn sie &#x2014; ihrer Pflicht nachkommend &#x2014; Mannschaften wegen Nichtgrüßens<lb/>
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streik wurden in Szene gesetzt. In Moskau brach eine wirkliche Revolution<lb/>
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Leider wurde das aber nicht genügend unterstrichen, und die technische Notwendig¬<lb/>
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der Autokratie sei möglich, während er sich nach außen als Konstitutionalist<lb/>
gebärdete, das Vertrauen aller eingebüßt. Mit Recht! Die bürgerlichen Par¬<lb/>
teien schützte er nicht und trieb sie dadurch gerade in das Lager der Sozialisten.<lb/>
Das Instrument der Staatsgewalt, die Armee, benutzte er nicht, gab sie un¬<lb/>
gestraft dem Hohn der Revolutionäre preis und ließ sie demoralisieren. Dabei<lb/>
hätte Graf Witte weit mehr wagen können, als es andern Staatsmännern<lb/>
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und warteten darauf, daß er eingriffe. Nichts dergleichen! &#x201E;Meine Herren,<lb/>
Sie verstehn den russischen Volkscharakter nicht!  Ich aber weiß Bescheid."</p>           <lb/>
<p next="#ID_543" xml:id="ID_542"> Es kam, wie es kommen mußte. Graf Witte wurde trotz seiner zweifel¬<lb/>
losen geistigen Fähigkeiten eine Null im politischen Rechenexempel und nur des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_542" xml:id="ID_543"> Auslandes wegen gehalten. Herren des Landes aber waren der reaktionäre<lb/>
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<p xml:id="ID_544"> Die ersten Folgen dieser Politik machten sich bei dem jungen &#x201E;Verbände<lb/>
vom 17. Oktober" bemerkbar. Wie sein Name schon andeutet, begründet der<lb/>
Verband sein politisches Aktionsprogramm auf den im Manifest vom Zaren<lb/>
zur Verfügung gestellten Freiheiten. Seine Schöpfer waren jene 27 Sjemstwo-<lb/>
männer, die im November 1904 für die kürzere Form des Z 10 gestimmt hatten,<lb/>
mit den schon genannten Dmitri Nikolajcwitsch und Alexander Graf Heyden<lb/>
an der Spitze. Sie wollten eine bürgerliche Organisation schaffen, keine poli¬<lb/>
tische Partei, um die Wahl gemäßigter, arbeitstüchtiger Abgeordneten in die<lb/>
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kanischen Ansprüchen der Sozialisten wie den reaktionären Tendenzen der &#x201E;alt¬<lb/>
russischen Männer" entgegenzutreten. In dem Programm des Verbandes war<lb/>
jedoch ein schwerwiegender Fehler. Die Frage, ob die Selbstherrschaft bei¬<lb/>
behalten werden sollte oder nicht, war offen gelassen worden; man wollte<lb/>
ihre Beantwortung der Volksvertretung überlassen. Schuldig an dieser Unter¬<lb/>
lassung waren die liberalen Slavjanophilen. Dadurch wurde nämlich die Grenze<lb/>
zwischen den Absolutisten und den Konstitutionalisten von vornherein verwischt,<lb/>
und dem Verbände strömten mit der &#x201E;Partei der Rechtsordnung" und der<lb/>
&#x201E;Handelspartei" ausgesprochen reaktionäre Elemente zu. Auf der andern Seite<lb/>
grenzte sich der Verband scharf nach links ab. Dagegen wäre an sich nichts<lb/>
einzuwenden gewesen, wenn die Regierung ein ehrliches Bündnis mit dein Ver¬<lb/>
bände eingegangen und kraftvoll aufgetreten wäre. So aber war es ein tak¬<lb/>
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boshdjence wurde durch den Abstrom gemäßigter Elemente organisch nur noch<lb/>
empfänglicher für den Einfluß der Radikalen. Unter diesen Verhältnissen war<lb/>
es für die seit dem Spätherbst in die &#x201E;Konstitutionell demokratische Partei" um¬<lb/>
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und Sozialisten auf der ganze» Linie geschlagen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_546" xml:id="ID_545"> Die Siege der konstitutionellen Demokraten oder &#x201E;Kadetten", wie sie im<lb/>
Volksmunde hießen, waren jedoch problematisch. Ihre anch bei den Wahlen<lb/>
befolgte Taktik, sich auf die revolutionären Kreise im Lande zu stützen, sich<lb/>
dagegen nach rechts scharf abzuschließen, untergrub ihre eigne Macht. Ihr<lb/>
Programm war für wahre Vertreter des Bürgertums eine Ungeheuerlichkeit.<lb/>
Mit Hilfe der an sich ausgezeichneten Kadettenorganisation wurden so viele<lb/>
Sozialrevolutionäre, Sozialdemokraten und Anarchisten in die Duma gewählt,<lb/>
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<p prev="#ID_545" xml:id="ID_546"> und Unwürdigen ihrer Rolle nicht bewußt geworden. Sie haben vielmehr immer<lb/>
darauf hingewiesen, daß sie die Führung haben und nur zur Bildung eines<lb/>
Ministeriums zugelassen zu werden brauchten, um das Land zu beruhigen. Und<lb/>
dabei ging ihre Unterordnung unter die Revolutionäre so weit, daß sie es nicht<lb/>
wagen durften, in der Dnma gegen den politischen Mord zu protestieren. Wie<lb/>
falsch ihre Ansicht war, geht schon aus dem Verhalten der sozinldemokratischen<lb/>
und sozialrevolutionären Presse hervor. Bis zum Oktober 1905 stand in den<lb/>
im Auslande erscheinenden Blättern der Sozialisten, wie Jskra, Proletarii,<lb/>
Jswjesti Bunda, Revolutionnaja Rossija, Sozialdemokrat zu lesen: &#x201E;Genossen,<lb/>
unterstützt die Bourgeois nur so lange, als sie revolutionär sind. Wenn sie einen<lb/>
Schritt vorwärts streben, dann stoßt sie zehn voran. Laßt sie aber nicht glauben,<lb/>
daß wir ihnen die Kastanien aus dem Feuer holen würden, um sie zur Macht<lb/>
zu bringen. Die Sjemstwomünner streben nach dem Ministerportefeuille, wir<lb/>
aber erstreben die föderative Republik!" Als dann nach dem neuen Preßregulativ<lb/>
vom Februar 1906 die genannten Blätter unter andrer Bezeichnung nach Ruß¬<lb/>
land übersiedelten, wurden die Kadetten in ihnen genau ebenso mitgenommen<lb/>
wie die Vertreter der hohen Bureaukratie. Hätten die Kadetten wirklich den<lb/>
Versuch gemacht, Minister zu spielen, dann wären sie von ihren &#x201E;Bundes¬<lb/>
genossen" wahrscheinlich ebenso beiseite geschoben worden wie in der Duma,<lb/>
oder aber sie hätten ebenso zur Waffe greifen müssen, wie nun endlich &#x2014; elf<lb/>
Monate zu spät &#x2014; Stolypin es tut. Dann aber Hütten sie zugleich ihrer<lb/>
ganzen revolutionären Vergangenheit entsagen müssen, und das halte ich schon<lb/>
aus ganz menschlichen Gründen für ausgeschlossen. Die Weigerung Goremykins,<lb/>
Kadetten in größerer Zahl zu Ministern zu machen, kann dem sonst wenig<lb/>
befähigten Manne nicht hoch genug angerechnet werden &#x2014; vor allen Dingen<lb/>
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<p next="#ID_548" xml:id="ID_547"> Was die Rolle der Kadetten im allgemeinen betrifft, so möchte ich sie<lb/>
vergleichen mit der, die Graf Wildes spielte. Beide verheimlichten ihre wahre<lb/>
Gesinnung. Sie wollten es mit der schließlich siegenden Richtung nicht ver¬<lb/>
derben; die aber stand noch nicht fest. Bei Witte handelte es sich um Auto¬<lb/>
kratie oder Konstitution &#x2014; bei den Kadetten um Monarchie oder Republik.<lb/>
Beide maskierten die revolutionäre Organisation, weil sie nicht den Mut hatten,<lb/>
im gegebnen Augenblick durchzugreifen oder aber in der Erkenntnis ihrer eignen<lb/>
Ohnmacht von der politischen Bühne abzutreten. Hinter Witte ordneten die<lb/>
Reaktionäre ihre Reihen, hinter den Kadetten betrieb die Arbeitsgruppe den<lb/>
Ausbruch der Revolution. Beide haben sie das Ausland durch dessen Presse<lb/>
für sich eingenommen, und beide haben sie durch ihre einseitige Darstellung der<lb/>
Verhältnisse dem Ausland eine ganz falsche Meinung von ihren politischen<lb/>
Fähigkeiten beigebracht. Sehr schädlich hat in dieser Beziehung auch die in</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_10"> *) Über die Persönlichkeit des Grasen Witte findet sich ein ausführlicher Aufsatz im März¬<lb/>
heft von 1906 der Deutschen Monatsschrift, herausgegeben von Professor Dr. Otto Hoetzsch,</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_547" xml:id="ID_548"> Berlin erscheinende Russische Korrespondenz gewirkt. Der Schaden ist um so<lb/>
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Oktober 1905 die friedliche Entwicklung Rußlands für Jahre vertagt hat. Ihr<lb/>
Hauptvergehen liegt in der Unterstützung der Sozialisten bei den Wahlen, weil<lb/>
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dem vollen Lichte der Öffentlichkeit abspielt, einer fortwährenden Kritik aus¬<lb/>
gesetzt ist, liegt in der Natur der Sache und gereicht ihr, sofern die Kritik objektiv<lb/>
ist, mehr zum Vorteil als zum Schaden. Daß aber die Kritik in manchen<lb/>
Fällen nicht objektiv, geschweige denn wohlwollend gesinnt ist, erscheint ebenso<lb/>
einleuchtend. Man denke nur an die Angeklagten, die verurteilt worden sind,<lb/>
an die Parteien und deren Vertreter, die unterlegen sind, an die Zeugen, deren<lb/>
Zunge im Interesse der Wahrheit gelöst oder gehütet werden mußte, endlich<lb/>
an die Sachverständigen, deren Gutachten keine Anerkennung gefunden hat.<lb/>
Allen diesen Leuten hieße fast Übermenschliches zumuten, wemi man von ihnen<lb/>
unter Verleugnung ihrer Person oder wichtiger Interessen eine objektive Beur¬<lb/>
teilung richterlicher Tätigkeit erwarten wollte. Aber auch die Kritik der Kreise,<lb/>
die an der Rechtsprechung nicht unmittelbar beteiligt sind, ist keineswegs immer<lb/>
eine objektive und sachkundige. Zu einer sachkundigen Kritik gehört die genaue<lb/>
und vollständige Kenntnis des Tatbestandes und der einschlagenden, vielfach<lb/>
komplizierten und dem Laien kaum verständlichen Gesetzesbestimmungen. Je mehr<lb/>
das Urteil des Kritikers durch Mangel an Sachkenntnis getrübt und je geringer<lb/>
sein Verantwortlichkeitsgefühl ist, um so absprechender und vernichtender füllt<lb/>
oftmals die Kritik aus. Auch die Urteile der Tagespresse über die Rechtspflege<lb/>
erfreuen sich keineswegs immer der notwendigen Zuverlässigkeit, insbesondre nicht<lb/>
immer der notwendigen Objektivität. Aber nicht bloß aus Laienkreisen stammen<lb/>
die Klagen. Kein geringerer als der Oberlandesgerichtspräsident a. D. Dr. Hamm<lb/>
hat das Wort &#x201E;Weltfremd!)eit der Richter" geprägt, um damit die den An¬<lb/>
forderungen des Lebens nicht entsprechende Richtung der Rechtsprechung zu kenn¬<lb/>
zeichnen. Die Weltfremdheit der Richter ist nachgerade zu einem geflügelten<lb/>
Wort geworden. Auch der dem Nichterstcmde sonst wohlgesinnte Oberbürger¬<lb/>
meister Dr. Adickes klagt hierüber in der Deutschen Juristenzeitung 1906<lb/>
Seite 502 ff. wie folgt: '</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_551"> &#x201E;Dabei ist es nur natürlich, daß die durch die Gemeinsamkeit der Berufs¬<lb/>
interessen verbundnen Richter regelmäßig nur in engem und begrenztem Umkreise<lb/>
Gelegenheit zum Erwerb von Menschen-, Verkehrs- und Geschäftskenntnis haben<lb/>
können, zumal sie amtlich nur in der Lage sind, von oben herab auf die wirt¬<lb/>
schaftlich arbeitenden Kreise herniederzusehen, ohne sich in ihre Stimmungen und<lb/>
die Beweggründe ihrer Entschließungen und Handlungen hineinversetzen zu<lb/>
können. Daher stammt die Weltfremdheit, die der Begabte zwar in erheblichem<lb/>
Maße überwinden, der Mann des Mittelmaßes aber vergeblich bekämpfen wird."</p>           <lb/>
<p next="#ID_553" xml:id="ID_552"> Wenn man von Weltfremdheit der Richter hört, so kann man auf den<lb/>
Gedanken kommen, die Richter seien auf einer einsamen, entlegnen Insel geboren,</p>           <lb/>
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<p next="#ID_554" prev="#ID_552" xml:id="ID_553"> oder sie säßen, losgelöst von allen verwandtschaftlichen, geselligen und wirtschaft¬<lb/>
lichen Beziehungen, gleichsam auf einem Jsolierschemel, oder sie gingen mit Scheu¬<lb/>
klappen an den Augen durch das Leben. Und doch gehören sie nicht zu<lb/>
kleinem Teile Familien an, die mitten im wirtschaftlichen Leben stehn. Zum<lb/>
großen Teile sind sie in kleinern Orten aufgewachsen, die wegen der Durch¬<lb/>
sichtigkeit ihrer Verhältnisse und der eingehenden Besprechung aller Ereignisse<lb/>
für die Sammlung von Menschen- und Lebenskenntnis vorzugsweise geeignet<lb/>
sind, und zwar gerade, was die Schichten der Bevölkerung anlangt, mit denen<lb/>
sich der Richter hauptsächlich amtlich zu befassen hat. Fast alle werden durch<lb/>
ihre amtliche Stellung, sei es als Referendar oder als Amtsrichter, auf kürzere<lb/>
oder längere Zeit an einen kleinern Ort geführt. Andrerseits läßt ihr Bildungs¬<lb/>
gang sie meistenteils als Studenten, Referendare oder ihre Anstellung als Amts¬<lb/>
richter auch einen Einblick in die Verhältnisse größerer Städte tun. Welche Fülle<lb/>
und Mannigfaltigkeit von Lebens- und Rechtsverhältnissen spielt sich nicht vor<lb/>
dem Forum des Amtsrichters in einer größern Stadt ab! Es gibt kaum einen<lb/>
Kreis von Personen, der nicht vor dem Amtsrichter in Angelegenheiten der strei¬<lb/>
tigen oder der freiwilligen Gerichtsbarkeit, sei es als Partei, Zeuge oder Sachver¬<lb/>
ständiger, sei es als Vormund usw. zu erscheinen hätte. Als Amtsrichter wirkt<lb/>
der Richter zusammen mit den Schöffen, am Landgericht mit Handelsrichtern<lb/>
und Geschwornen. Der Richter müßte mit auffallendem Stumpfsinn aus¬<lb/>
gestattet sein oder Augen und Ohren verschließen, wenn er als gebildeter<lb/>
Mann nicht von alledem, was um ihn in der Welt vorgeht, Kenntnis nehmen<lb/>
sollte. Darum kann der Vorwurf der Weltfremdheit im allgemeinen nicht begründet<lb/>
sein; Ausnahmen aber können ein allgemeines Urteil nicht rechtfertigen. Freilich<lb/>
wird man auch den Richtern gegenüber die allgemeine Lebenswahrheit gelten lassen<lb/>
müssen, daß kein Meister geboren wird. Wenn die Richter &#x2014; übrigens nur in größern<lb/>
Städten &#x2014; vorwiegend in dem Kreise ihrer Berufsgenossen geselligen Verkehr<lb/>
pflegen, so ist dies eine Gewohnheit, die sie mehr oder minder mit andern Ständen<lb/>
teilen. Ein solcher Verkehr mag die Gefahr einer gewissen Einseitigkeit in sich<lb/>
bergen, vermindert aber andrerseits die Gefahr ungehöriger Beeinflussung durch<lb/>
Privatrücksichten. Zuverlässigem Vernehmen nach beschränkt Hamm den Vorwurf<lb/>
der Weltfremdheit, soweit die Rechtsprechung des Reichsgerichts in Betracht<lb/>
kommt, auf die Entscheidungen in Strafsachen (vgl. Deutsche Juristenzeitung,<lb/>
neunter Jahrgang, Seite 890 ff.), während er der Rechtsprechung in Zivilsachen<lb/>
die vollste Anerkennung zollt. Die Unterscheidung ist nicht bedenkenfrei. Denn<lb/>
es müßte auffallend erscheinen, wenn sich die Mitglieder desselben Gerichtshofes,<lb/>
die denselben Bildungsgang durchgemacht haben und unter denselben Verhält¬<lb/>
nissen arbeiten, als weltfremd oder als weltkundig erweisen sollten, je nachdem<lb/>
sie in Straf- oder in Zivilsachen entscheiden. Auch klingt es befremdend, daß<lb/>
die Mitglieder der Zivilsenate des Reichsgerichts nicht an dem gerügten Mangel<lb/>
der Weltfremdheit leiden, obwohl sie doch aus den weltfremden Jnstanzrichtern<lb/>
hervorgegangen sind und als Nevisionsrichter berufsmüßig weniger Berührung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_553" xml:id="ID_554"> mit dem Publikum haben als die Jnstanzgerichte. Wenn wirklich ein Unterschied<lb/>
in der Rechtsprechung bestehn sollte, so findet er seine natürliche Erklärung in<lb/>
der Verschiedenheit der Gesetzgebung, zu deren Korrektur das Reichsgericht nicht<lb/>
das Recht hat. Daß der Rechtsprechung des Reichsgerichts in Zivilsachen aller¬<lb/>
dings nicht der Vorwurf der Rückständigkeit gemacht werden kann, dafür dürfte<lb/>
als Zeugnis die Anerkennung dienen, die dessen Tätigkeit in Patentsachen, also<lb/>
auf dem Gebiete der Technik und des Fortschritts, aus Anlaß der Novelle<lb/>
betreffend die Entlastung des Reichsgerichts gefunden hat. Die Kritik, die Hamm<lb/>
an der strafrechtlichen Rechtsprechung des Reichsgerichts geübt hat, ist wieder einer<lb/>
Kritik durch den Senatspräsidenten beim Reichsgericht Freiherrn von Bülow<lb/>
in der Deutschen Juristenzeitung, elfter Jahrgang, Seite 40 jedenfalls mit guten<lb/>
Gründen unterzogen worden. Ob die eine oder die andre Kritik die größere<lb/>
Berechtigung für sich hat, kann dahingestellt bleiben. Hier genügt es, darauf<lb/>
hinzuweisen, daß auch eine Kritik von so hochstehender und berufner Seite in<lb/>
ihrem Ergebnis nicht über allen Zweifel erhaben ist. Man wird in der An¬<lb/>
nahme nicht fehlgehn, daß so manche Kritik richterlicher Entscheidungen, die<lb/>
dem Richter Weltfremdheit vorwirft, auf eine andre Ansicht hinausläuft, die<lb/>
richtig, aber auch unrichtig sein kann. Bei der Würdigung einer solchen Kritik<lb/>
sollte man jedenfalls nie außer acht lassen, daß, wie die Parteien selbst über das<lb/>
Recht ernsthaft streiten, so auch eine verschiedne Auffassung aller derer nicht<lb/>
ausgeschlossen ist, die zur Urteilsfindung berufen sind oder sich hierzu berufen<lb/>
fühlen. Diese Gedankenreihe schließe ich ab mit dem Urteil eines hervor¬<lb/>
ragenden Mannes, der nicht dem Nichterstande angehört. In einem Aufsatze<lb/>
&#x201E;Rechtspflege und volkstümliches Rechtsbewußtsein" (Deutsche Juristenzeitung,<lb/>
zehnter Jahrgang, Seite 10) schreibt Professor Laband:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_555"> &#x201E;Wer die Sammlungen der Entscheidungen in bürgerlichen Rechtssachen<lb/>
durchsieht, wird sich der Überzeugung nicht verschließen, daß die Gerichte redlich<lb/>
bemüht sind, unter sorgfältiger Würdigung der Verkehrsbedürfnisfe und nach<lb/>
Billigkeit zu entscheiden, und daß der Vorwurf tut ^ustitiA xsrsat inrmäus<lb/>
auf ihre Urteile nicht zutrifft. Man darf aber nicht übersehen, daß der Richter<lb/>
an eine doppelte Schranke gebunden ist: einerseits an die positiven Vorschriften<lb/>
der Gesetze, andrerseits an das von den Parteien ihm unterbreitete Material,<lb/>
welches nicht immer vollständig und sachgemäß ist, sodaß manches ungerechte<lb/>
Urteil von den Parteien selbst verschuldet ist."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_556"> Ergeben die vorstehenden Ausführungen, daß die abfälligen Urteile über<lb/>
die Rechtsprechung jedenfalls mit Vorsicht aufzunehmen sind, so soll doch den<lb/>
Klagen über Mängel in der Rechtspflege nicht alle Berechtigung abgesprochen<lb/>
werden. Eine andre Frage ist es jedoch, wieviel hiervon auf Schuld der Gerichte,<lb/>
wieviel auf die Justizverwaltung und Gesetzgebung zurückzuführen ist. Da die<lb/>
Reform der Strafjustiz im Werke und schon anderweit einer eingehenden Kritik<lb/>
unterworfen wordeu ist, so soll hier bloß die Zivilrechtspflege in den Kreis der<lb/>
Erörterungen gezogen werden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_557"> Es ist schon erwähnt worden, daß die Gerichte durch die Einführung des<lb/>
Bürgerlichen Gesetzbuches und durch sonstige Veränderungen auf weiten und<lb/>
wichtigen Gebieten des Rechts vor eine neue, schwierige und außergewöhnliche<lb/>
Aufgabe gestellt worden sind. Die Neuheit des Rechts hat natürlich während<lb/>
einer Übergangszeit eine gewisse Unsicherheit in seiner Handhabung zur Folge,<lb/>
die in der Natur der Verhältnisse ihre Erklärung und Entschuldigung findet.<lb/>
Dazu kommt, daß sich das Volk schwer von altgewohnten und liebgewonnenen<lb/>
Rechtseinrichtungen trennt und sich an neues Recht gewöhnt, daß der Wechsel<lb/>
des Rechts eine Zeit lang unangenehm empfunden wird, und daß diese Empfindung<lb/>
auch gegenüber den das Recht handhabenden Organen ihre Rückwirkung äußert.<lb/>
Neben der Neugestaltung des Rechts ist in den letzten Jahrzehnten eine groß¬<lb/>
artige Umwandlung des wirtschaftlichen Lebens vor sich gegangen, das durch<lb/>
die Hebung des Verkehrs und durch Schaffung mannigfacher neuer Gebilde<lb/>
einen so komplizierten Umfang angenommen hat, daß sogar der, der Zeit und<lb/>
Muße hat, der Entwicklung der Verhältnisse zu folgen, nur mit Mühe auf der<lb/>
Höhe bleibt. Von allen diesen Neuerungen wird das Rechtsleben und damit<lb/>
die Tätigkeit der Gerichte berührt; sie alle soll der Richter kennen und auf<lb/>
alle das Recht anwenden. Durch die Mannigfaltigkeit und Kompliziertheit der<lb/>
Rechtsverhältnisse ist die Aufgabe der Rechtsprechung natürlich viel schwieriger<lb/>
geworden, als zu der Zeit, wo sich Leben und Verkehr noch in einfachen, alt¬<lb/>
bekannten Bahnen bewegten. Darum kann es nicht wundernehmen, daß sich<lb/>
über die Richtigkeit einer Entscheidung in vielen zweifelhaften Fällen streiten<lb/>
läßt, und daß auch Fehlsprüche nicht ausgeschlossen sind. Fehlsprüche werden<lb/>
auch nicht ausgeschlossen sein, mag der Richterstuhl besetzt sein, wie er will, so<lb/>
lange Irren menschlich bleibt. Übrigens darf nicht übersehen werden, daß an<lb/>
die Rechtsprechung nicht selten ungerechtfertigte und übertriebne Anforderungen<lb/>
gestellt werden.  Zutreffend sagt Laband in dem erwähnten Aufsatze:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_558"> &#x201E;Wenn man von der Rechtspflege verlangt, daß sie jedem neu hervor¬<lb/>
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schaffnen Schwierigkeit prompte Abhilfe verschaffe, so verkennt man das Wesen<lb/>
des Rechts und der Rechtsprechung. Das Recht bedarf der Festigkeit, mit<lb/>
welcher ein gewisser Grad von Sprödigkeit und Unbiegsamkeit verbunden ist.<lb/>
Das Recht muß eine Widerstandskraft haben; was zu nachgiebig ist, kann keine<lb/>
Stütze sein. Die Rechtspflege darf sich nicht von den wechselnden Tages-<lb/>
strömungeu und den sich aufdrängenden Tendenzen bestimmter wirtschaftlicher,<lb/>
gesellschaftlicher, politischer Klassen oder Gruppen hin und her bewegen lassen,<lb/>
wie die Halme vom Winde; sie muß unbeirrt durch das Murren derjenigen,<lb/>
welche sie vergeblich für ihre Zwecke mißbrauchen wollen, ruhig ihre erhabne<lb/>
Bahn weiter wandeln."</p>           <lb/>
<p next="#ID_560" xml:id="ID_559"> Was von einer auf der Höhe ihrer Aufgabe stehenden Rechtsprechung<lb/>
erwartet werden kann, ist nur das. daß die Sachen sorgfältig und gründlich,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_559" xml:id="ID_560"> nötigenfalls unter Zuziehung von Sachverständigen behandelt, gerecht und mit<lb/>
gesundem Menschenverstande entschieden werden. Die sorgfältige Erledigung der<lb/>
Rechtssachen verlangt einen hinreichenden Zeitaufwand und setzt voraus, daß<lb/>
die Gerichte ordnungsmäßig besetzt und nicht übermäßig belastet sind. Für den<lb/>
durch ungenügende Besetzung und unnötige Belastung mit Schreibwerk und<lb/>
mechanischem Beiwerk entstehenden Mangel sorgfältiger Erledigung sowie Ver¬<lb/>
zögerung der Entscheidung sind nicht die Gerichte, sondern die Justizverwaltungen<lb/>
verantwortlich zu machen. Leider kann die Bemerkung nicht unterdrückt werden,<lb/>
daß die Justizverwaltung an das Nichterpersonal durch Belastung mit Schreib¬<lb/>
werk Anforderungen gestellt hat, die die schreibende Hand ermüdet und für den<lb/>
urteilenden Verstand nicht viel Zeit übrig gelassen haben, ist es doch seinerzeit<lb/>
einem Oberlandesgerichtsprüsidenten dankbar als ein Verdienst angerechnet worden,<lb/>
daß er die Vorlegung der Entwürfe zu Versäumnis- und Anerkenntuisurteilen den<lb/>
Gerichtsschreibern an den größern Amtsgerichten zur Pflicht machte. An den<lb/>
kleinern Amtsgerichten mußte der Richter die Kanzlistenarbeit nach wie vor<lb/>
selbst verrichten. Wenn in dieser Weise der Richter zum Kanzlisten herab¬<lb/>
gewürdigt und unter Schädigung der Staatsfinanzen mit dem teuern Nichter-<lb/>
personal Verschwendung getrieben wird, dann darf man sich über das Sinken<lb/>
des richterlichen Ansehens und den Mehrbedarf an Nichterkrüften nicht wundern.<lb/>
Dank der Verfügung des jetzigen preußischen Justizministers Beseler vom<lb/>
25. April 1906 ist durch Entlastung vom Schreibwerk endlich Wandel geschafft<lb/>
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<p xml:id="ID_561"> An einer ausreichenden Besetzung der Gerichte hat es in Preußen lange<lb/>
Jahre gefehlt, was schon allein durch die Tatsache ins helle Licht gesetzt wird,<lb/>
daß an dem Obcrlandesgerichte zu Köln bis vor einigen Jahren bloß fünf,<lb/>
jüngst aber nicht weniger als elf Senate vorhanden waren. Es ist ein<lb/>
Verdienst des Justizministers a. D. Schönstedt, daß er für eine bedeutende<lb/>
Vermehrung der Richtcrstelleu Sorge getragen hat. Damit wird jedoch<lb/>
ein Punkt berührt, auf den nicht zum geringsten Teile das Sinken des<lb/>
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kategorie ist, desto mehr sinkt ihr äußeres Ansehen in der Wertschätzung des<lb/>
Publikums. Aber nicht bloß das äußere Ansehen sinkt, sondern auch der<lb/>
qualitative Wert wird vermindert, weil die Auswahl der namentlich für die<lb/>
höhern Stellen geeigneten Personen durch den größern Bedarf erschwert wird.<lb/>
Nicht gering anzuschlagen ist auch die mit der Vermehrung des Personals ver-<lb/>
bundne Steigerung der Ausgaben für Gehälter, Pensionen, Geschäftsräume usw.<lb/>
In Preußen gab es nach dem Terminkalender</p>           <lb/>
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<p next="#ID_563" xml:id="ID_562"> In dem Bezirke des vormaligen Appellationsgerichtshofes zu Köln kam<lb/>
man mit weniger als einem Viertel des jetzt dort vorhandnen Personals aus;<lb/>
die Justiz stand in Ansehen, und die Bevölkerung war mit der Rechtspflege<lb/>
zufrieden. Die inzwischen eingetretne bedeutende Vermehrung kann nur zum<lb/>
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Teil ist sie durch Änderung der Gesetzgebung notwendig geworden. Das starke<lb/>
Anwachsen der Richterzahl beweist, daß es so nicht fortgehn kann, und daß auf<lb/>
anderm Wege, sei es durch Änderung der Organisation oder des Verfahrens,<lb/>
Abhilfe geschafft werden muß. Dem Oberbürgermeister Dr. Adickes gebührt<lb/>
das große Verdienst, auf die Notwendigkeit der Reform hingewiesen zu haben.<lb/>
Ich nehme keinen Anstand, zu behaupten, daß die geltende Zivilprozeßordnung<lb/>
in großem Maße an der Schwächung der Autorität der Gerichte und an dein<lb/>
Sinken des Ansehens der Richter die Schuld trifft. Ihre siebenundzwanzig-<lb/>
jährige Geltung ist die praktische Probe auf ihren Wert. Vom Standpunkte<lb/>
doktrinärer Prinzipienreiterei ist sie das Muster der Vollkommenheit. Vom<lb/>
Praktischen Standpunkt aber kann ihr bei aller Anerkennung ihrer Vorzüge<lb/>
der Vorwurf nicht erspart bleiben, daß sie an bedeutenden Mängeln leidet. An<lb/>
eine den Bedürfnissen des praktischen Lebens entsprechende Prozeßordnung ist<lb/>
die Anforderung zu stellen, daß sie dem verletzten Rechte möglichst rasch, mit<lb/>
ausreichender Sicherheit und mit einfachen Mitteln unter Berücksichtigung der<lb/>
Kostenlast der Parteien sowohl als auch des Staates zum Siege verhilft. Es<lb/>
soll nicht verkannt werden, daß der Kampf um das Recht eine ethische Be¬<lb/>
deutung hat und als Vetütigung der Persönlichkeit der Betrachtung eine ideale<lb/>
Seite darbietet. Bei der Gestaltung des Verfahrens darf der Gesetzgeber jedoch<lb/>
die Tatsache nicht außer acht lassen, daß jeder Prozeß ein soziales und<lb/>
wirtschaftliches Übel ist, das die Leidenschaften entfesselt und Opfer an Zeit<lb/>
und Geld verlangt. Deshalb muß sein Ziel darauf gerichtet sein, das Prozeß¬<lb/>
übel nicht über das notwendige Mindestmaß auszudehnen und der Prozeß¬<lb/>
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Augen halten, daß sich eine vollkommne Sicherheit richtiger Entscheidung<lb/>
nicht immer erreichen läßt, und daß bei der UnVollkommenheit aller mensch¬<lb/>
lichen Einrichtungen nicht das Erstreben unerreichbarer Ideale, sondern nur<lb/>
das praktisch Durchführbare und Zweckmüßige seine Aufgabe sein kann. Wie<lb/>
verhält sich nun zu diesen Anforderungen die Zivilprozeßordnung? Ein Bei¬<lb/>
spiel kennzeichnet die ganze Richtung und damit ihren Hauptmangel. Unter<lb/>
der Herrschaft der Zivilprozeßordnung in der Fassung vom 30. Januar 1877<lb/>
konnte es vorkommen, daß ein Streit wegen des geringfügigsten Gegenstandes<lb/>
im Wege der Beschwerde von dem Amtsgerichte durch alle Instanzen hindurch<lb/>
bis an das Reichsgericht gebracht wurde. Welche Handhabe für eine Partei,<lb/>
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Recht und Gerechtigkeit irre wurde. Ein solches Verfahren erinnert in der Tat<lb/>
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gerichte gegen Urteile der Landgerichte bei dem Mangel einer Berufungssumme<lb/>
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im Jahre 1905 bei den Oberlandesgerichten in Preuße» nicht weniger als<lb/>
9494 Beschwerden anhängig, die erfahrungsmäßig dem Gegenstande nach meisten¬<lb/>
teils geringfügiger Art sind. Kein Wunder ferner, daß sich die Termine der<lb/>
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von diesen den Gerichten vorgeworfen wird, sind weniger auf Schuld der<lb/>
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MH't egen das Manifest wie überhaupt gegen den übereilten Ausbruch<lb/>
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I öffentlichung sehr viele Vorwürfe erhoben worden. Lombard<lb/>
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Jahre 1803 bei seiner Sendung nach Brüssel*) durch Napoleon täuschen lassen,<lb/>
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dieser Voraussetzung, bemerkt Hüffer, wäre Lombards Verhalten in den Jahren<lb/>
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Meine Rechtfertigung liegt ganz und gar in dieser Frage. Was hätten Sie<lb/>
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und aller unsrer Verlegenheiten. Die preußische Monarchie ist nicht organisiert<lb/>
wie andre Staaten. Bei uns müssen zur Kriegszeit alle Regierungszweige in<lb/>
der Armee ihren Mittelpunkt finden. Der König kann demnach den Oberbefehl<lb/>
keinem andern anvertrauen, er wäre nichts mehr, wenn er nicht an der Spitze<lb/>
seiner Truppen erschiene. Nun wohl dieser König, den niemand so sehr schätzt<lb/>
und anbetet wie ich, hat das Unglück, kein geborner General zu sein. So gut<lb/>
wie andre sah auch er seit langer Zeit, daß der gegenwärtige Stand der Dinge<lb/>
nicht dauern könne, daß er gern oder ungern den Degen ziehen müsse. Aber<lb/>
er hat immer mit sich selbst kapituliert, immer hat er sich geschmeichelt, daß<lb/>
irgendeine Katastrophe, unabhängig von seinen Entschlüssen, das Problem lösen<lb/>
würde. Endlich, als die Verlegenheiten sich mehrten, als das ganze Land mit<lb/>
lauter Stimme ein verändertes System forderte, als er den Augenblick kommen<lb/>
sah, wo er mit seiner Meinung allein stehn würde, da gab er nach, doch ganz<lb/>
gegen seinen Willen; dafür stehe ich ein." Lombard fügte weiter hinzu, daß<lb/>
er von den düstersten Ahnungen gequält sei. Das Heer sei schön und tapfer,<lb/>
doch wo sei der mächtige Geist, seine Bewegungen zu leiten. Zum Herzog von<lb/>
Braunschweig könne man nicht länger Vertrauen haben, welche Vorstellung könne<lb/>
man sich von seinen Plänen machen? Lombard war damals schwer leidend, an<lb/>
Händen und Füßen gelähmt, sodaß er sich nur mühsam vou einem Stuhl zum<lb/>
andern schleppen konnte. Er war darum einigermaßen im Recht, wenn er hinzu¬<lb/>
fügte, er wünsche sich bei seiner Besorgnis über den Ausgang fast Glück wegen<lb/>
seiner Gebrechen, weil sie ihm eine ehrenvolle Veranlassung gäben, sich zu ent¬<lb/>
fernen. Vielleicht habe seine körperliche Schwäche auch Mut und Hoffnung in ihm<lb/>
vernichtet, aber wie es auch sei, er wolle uicht bei der Explosion zugegen sein.<lb/>
Das erste Unglück sei hinreichend, ihn zu töten; sich in Berlin begraben zu<lb/>
lassen, sei alles, was er wünsche. Gentz fügt hinzu, Lombard habe diese letzten<lb/>
Worte in höchster Aufregung gesprochen: &#x201E;Ich sah ihn völlig erschöpft und war<lb/>
nicht willens, ein Gespräch fortzusetzen, aus dem ich nur zuviel schon erfahren<lb/>
hatte, deshalb ergriff ich den ersten Vorwand, ihn zu verlassen." Am 11. Oktober<lb/>
trat das ganze diplomatische Hauptquartier die Rückreise nach Berlin an, Lom¬<lb/>
bard mit ihm, am 15. abends traf er in Berlin ein. General von Knobelsdorf<lb/>
war mit dem Briefe des Königs an Napoleon gesandt worden, er sollte ihn<lb/>
zugleich mit einer Note übergeben, die den Rückzug der französischen Truppen<lb/>
aus Süddeutschland und volle Freiheit für die Bildung eines norddeutschen<lb/>
Bundes forderte; im Falle der Verweigerung sollten die Feindseligkeiten am<lb/>
8. Oktober beginnen. Talleyrand nahm die Schriftstücke am 5. Oktober in<lb/>
Mainz in Empfang, am 7. Oktober nahm Napoleon sie in Bamberg entgegen,<lb/>
er war am 24. September zur Armee nach Deutschland abgereist. Schnell die<lb/>
Situation erfassend, umging er die preußische Armee in der linken Flanke, um sie<lb/>
nicht allein von ihren Magazinen in Naumburg, Merseburg und Halle, sondern<lb/>
auch von Berlin und den östlichen Provinzen abzuschneiden. Am 10. Oktober</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_565" xml:id="ID_566"> fand der erste Zusammenstoß bei Saalfeld statt, wo die Vorhut des linken<lb/>
Preußischen Flügels von überlegnen Kräften angegriffen wurde, und wo Prinz<lb/>
Louis Ferdinand fiel. Am 14. folgte die Entscheidung. Sowohl bei Jena<lb/>
als bei Auerstcdt war der Beginn des Kampfes für die preußischen Waffen<lb/>
glücklich. Aber bei Jena zerschellte das Heer an der französischen Übermacht<lb/>
und der völlig unzureichenden Oberleitung. Rüchels verspätetes Eintreffen ver¬<lb/>
mochte die Schlacht nicht wiederherzustellen; bei Auerstedt war es die schwere<lb/>
Verwundung des Herzogs von Braunschweig, mit dem die Einheit des Befehls<lb/>
verloren ging; die einzelnen Truppenteile erschöpften sich in nutzlosen An¬<lb/>
strengungen und verließen schließlich in Verwirrung das Schlachtfeld. Dem ge¬<lb/>
schlagner Heere blieb nur auf weiten Umwegen der Rückzug nach Magdeburg<lb/>
und zur Elbe, während der Weg nach Berlin dem Sieger offen stand.</p>           <lb/>
<p next="#ID_568" xml:id="ID_567"> Als Lombard am 15. Oktober in Berlin eintraf, lagen dort erst die bis<lb/>
zum Mittag des 14. reichenden noch günstigen Nachrichten vor. Im Laufe<lb/>
des folgenden Tages nahm die Besorgnis zu. und am 17. traf der Kapitän<lb/>
Dorville aus dem königlichen Hauptquartier ein mit Nachrichten für den<lb/>
Minister Grafen Schulenburg, die über die Niederlage des Heeres vollen<lb/>
Aufschluß gaben. Die allgemeine Bestürzung und Erbitterung war der ge¬<lb/>
eignete Nährboden für die Gerüchte, die behaupteten, Lombard sei von den<lb/>
Franzosen bestochen und habe im Einvernehmen mit dem französischen Gesandten<lb/>
Laforest*) &#x2014; mit dem er allerdings einen auffallend intimen Verkehr gepflogen<lb/>
hatte &#x2014; jede wirksame Vorbereitung zum Kriege verhindert, die Sendung<lb/>
Kmsemarks nach Petersburg verzögert und den rechtzeitigen Abmarsch der<lb/>
russischen Hilfstruppen hintertrieben. Nachdem ihm auch der Stadtprüsident<lb/>
erklärt hatte, daß er für seine Sicherheit nicht einstehn könne, entschloß sich<lb/>
Lombard zur Abreise und verließ am Nachmittag mit seiner Familie Berlin.<lb/>
Am 19. Abends traf er in Stettin ein, wo sich schon die Königin mit ihrer<lb/>
Schwester, der Prinzessin Solms, ihrer Schwägerin, der Prinzessin von Oranien.<lb/>
und der Erbprinzessin von Weimar, der Schwester des Kaisers Alexander, be¬<lb/>
fand. Es ist bekannt, daß die Königin die gegen Lombard gerichteten Denk¬<lb/>
schriften gebilligt hatte, sie war eine entschiedn? Gegnerin der Kabinetsregierung<lb/>
geworden, und auch sie hielt Lombard für den Anstifter alles Unheils, das<lb/>
über den Staat hereingebrochen war. Am Morgen des 20. Oktobers meldete<lb/>
er sich bei der Königin. Was im Laufe dieser Unterredung vorgegangen, ist<lb/>
nicht authentisch festgestellt, eine Viertelstunde nach seiner Entlassung wurde er<lb/>
auf Befehl der Königin verhaftet, wie damals verlautete, auf Veranlassung der<lb/>
Erbprinzessin von Weimar, die mit der Behauptung auftrat, daß Lombard wichtige<lb/>
königliche Depeschen an ihren Bruder böswillig vierzehn Tage lang zurückgehalten<lb/>
habe.  Auch seine Papiere wurden durchsucht und mit Beschlag belegt. Noch<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_12"> Esistdas derselbe Laforest. der sich im Februar 1806 zuTalleyrand rühmte. Preußen<lb/>
v°n Schritt zu Schritt in die Schling- geführt zu haben, aus der es sich jetzt acht mehr be¬<lb/>
freien könne. Vgl. bei Hüffer a. a. O, S. 183. 197. 205 usw.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_567" xml:id="ID_568"> im Laufe des Tages begab sich die Königin von Stettin nach Küstrin, um<lb/>
dort mit dem Könige zusammenzutreffen. Erst am 22. erfuhr Beyme dort von<lb/>
dem Vorgang, eilte zum Könige, der entrüstet den Stettiner Behörden sofort<lb/>
aufgab, Lombard auf der Stelle in Freiheit zu setzen, das Publikum über die<lb/>
Ungerechtigkeit der Beschuldigungen, womit es diesen ausgezeichneten und ver¬<lb/>
dienten Staatsdiener überhäufe, zu belehren und für die Sicherheit seiner Person<lb/>
und seiner Angehörigen die zweckmäßigsten Maßregeln zu nehmen. Auf den<lb/>
Bericht der Stettiner Behörden erteilte der König diesen unter dem 25. Oktober<lb/>
einen scharfen Verweis, der Lombard durch eine besondre Kabinetsorder ab¬<lb/>
schriftlich mitgeteilt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_569"> Währenddessen zog Napoleon in schnellem Vorschreiten die Konsequenzen<lb/>
des Sieges von Jena. Er hatte zwei Tage vor der Schlacht am 12. Oktober<lb/>
noch ein Schreiben an den König gerichtet, das in versöhnlichem Tone gehalten<lb/>
gewesen sein soll, vielleicht um den König wankend zu machen. Es. gelangte<lb/>
erst am Morgen des Schlachttages in die Hände Friedrich Wilhelms. Daran<lb/>
anknüpfend ließ der König am Tage nach der Schlacht um Waffenstillstand<lb/>
bitten, was abgelehnt wurde, und am 18. schickte er aus Magdeburg den bis¬<lb/>
herigen preußischen Gesandten in Paris, Marchese Lucchesini, mit einem Friedens¬<lb/>
antrag an Napoleon. Lucchesini wurde nicht einmal vorgelassen, aber Duroc,<lb/>
der Vertraute Napoleons, forderte in Kemberg, wo er mit dem Gesandten zu¬<lb/>
sammentraf, die Abtretung aller preußischen Gebiete links von der Elbe, Aus¬<lb/>
schließung Preußens von jeder Verbindung mit den übrigen deutschen Staaten,<lb/>
die sämtlich dem Rheinbunde angeschlossen werden sollten, und eine Kriegs¬<lb/>
entschädigung von 100 Millionen Franken. Der König erhielt diese Bedingungen<lb/>
erst am 25. Oktober in Küstrin. Tags darauf sandte er den General von Zastrow<lb/>
in das französische Hauptquartier, während er sich selbst nach Stargard begab.<lb/>
Napoleon blieb unerschütterlich und hatte zur Nachgiebigkeit um so weniger<lb/>
Grund, als sich die Lage Preußens von Tag zu Tag verschlechterte. Eine<lb/>
Reihe nachteiliger Gefechte vollendete die Auflösung des Heeres, der Staats¬<lb/>
organismus versagte vollständig. Am 24. Oktober rückten die Franzosen in<lb/>
Potsdam ein, Spandau ergab sich am folgenden Tage ohne jeden Widerstand,<lb/>
am 27. Nachmittags hielt Napoleon seinen Einzug in Berlin. Am 28. Oktober<lb/>
kapitulierte Fürst Hohenlohe bei Prenzlau, am nächsten Tage ergab sich Stettin<lb/>
mit einer Besatzung von 5000 Mann und reichen Vorräten. Unter diesen<lb/>
Umständen erklärten sich die preußischen Unterhändler Lucchesini und Zastrow<lb/>
am 30. Oktober zu Charlottenburg bereit, die französischen Forderungen als<lb/>
Grundlage einer Friedensverhandlung anzunehmen. Am 1. November ergab<lb/>
sich Küstrin, das der König wenig Tage zuvor verlassen hatte, am 7. No¬<lb/>
vember mußte Blücher mit dem letzten Rest des Feldheeres nach ehrenvollen<lb/>
Widerstande wegen gänzlicher Erschöpfung von Lebensmitteln und Munition bei<lb/>
Lübeck kapitulieren, zugleich fiel auch Magdeburg mit einer Besatzung von<lb/>
24000 Mann.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_571"> Der König war inzwischen in Graudenz eingetroffen und hatte dort eine<lb/>
Konferenz von Staatsmännern und Generalen um sich versammelt, an der auch<lb/>
die Prinzen, seine Brüder, teilnahmen. Man entschied sich für die Annahme<lb/>
der Bedingungen, und Friedrich Wilhelm schrieb an den Kaiser noch einmal im<lb/>
Tone alter Freundschaft und Vertraulichkeit. Die unerwarteten Erfolge hatten<lb/>
jedoch Napoleons Ansprüche ins Ungemessene gesteigert. Am 16. November<lb/>
übergab Duroc den preußischen Bevollmächtigten einen neuen Entwurf, nicht<lb/>
für den Frieden, sondern nur für einen Waffenstillstand. Alle preußischen<lb/>
Truppen sollten sich hinter die Weichsel zurückziehen, Thorn, Graudenz, Kol¬<lb/>
berg und Danzig, ferner Hameln und Nienburg, der größte Teil von Schlesien<lb/>
mit Glogau und Breslau sollte den Franzosen eingeräumt werden, ferner sollte<lb/>
Preußen die heranziehenden Russen zum Rückzug über ihre Grenzen nötigen<lb/>
und während der Verhandlung keine fremden Truppen in sein Gebiet einlassen.<lb/>
Am 16. November unterzeichneten Lucchesini und Zastrow diese Bedingungen,<lb/>
um noch Schlimmeres zu verhüten. Der König hatte sich an demselben Tage<lb/>
nach Osterode begeben, um den heranziehenden russischen Truppen näher zu<lb/>
sein. Dort versammelte er am 21. November von neuem eine Konferenz, in<lb/>
der sich zwar die Mehrheit der Anwesenden für die Annahme des Waffen¬<lb/>
stillstandes aussprach, der König aber für die Verwerfung den Ausschlag gab.<lb/>
Er hatte sich selbst wiedergefunden, ein Schreiben des Kaisers Alexander, worin<lb/>
dieser in den dringendsten Worten zur Standhaftigkeit aufforderte mit dem<lb/>
Versprechen, an der Spitze von 140 000 Mann zur Hilfe zu kommen, bestärkte<lb/>
ihn in dieser Richtung und wog schwerer als alle Bedenken. Der König ver¬<lb/>
warf den Waffenstillstand. Duroc, der am folgenden Tage in Osterode ankam,<lb/>
um die Ratifikationen auszuwechseln, kehrte mit der ablehnenden Antwort zu<lb/>
Napoleon zurück, während sich der König in das russische Hauptquartier nach<lb/>
Pultusk begab.</p>           <lb/>
<p next="#ID_573" xml:id="ID_572"> Hüffer nennt mit Recht diesen Entschluß einen der folgenreichsten in der<lb/>
Geschichte Preußens. Nach vielen Schwankungen wahrend der letzten Jahre<lb/>
entschied sich der König erst in Osterode endgiltig für die Verbindung mit<lb/>
Nußland, die mit geringen Unterbrechungen mehr als siebzig Jahre gedauert<lb/>
und die Geschicke Europas während dieser Zeit zum großen Teil bestimmt hat.<lb/>
Das Einzige, was der König in diese Allianz mitbrachte, waren der durch den<lb/>
Minister vom Stein aus Berlin nach Königsberg gerettete Staatsschatz und die<lb/>
schwachen Truppenteile, die aus den ostpreußischen und den pommerschen Garni¬<lb/>
sonen sowie durch Aushebungen, Aufnahme von Flüchtlingen usw. hatten formiert<lb/>
werden können, Truppen, die sich während der Winterkämpfe bei Pultusk, bei<lb/>
Ehlau, Heilsberg und Friedland vorzüglich bewährten und die Ehre der preußischen<lb/>
Waffen wiederherstellten. Der ganze von Franzosen besetzte Teil des preußischen<lb/>
Staates und seine Hilfsquellen waren für den Krieg natürlich verloren. Vor<lb/>
der Abreise des Königs zur Armee war auf Grund einer vom Kabinetsrat<lb/>
Beyme entworfnen Instruktion aus den in Berlin zurückbleibenden Ministern</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_572" xml:id="ID_573"> ein &#x201E;großer Staatsrat" als Vereinigungspunkt für die innern Landesbehörden<lb/>
gebildet worden, aber mit so beschränkten Befugnissen, so abhängig vom könig¬<lb/>
lichen Kabinet, daß Minister vom Stein jede Beteiligung ablehnte und sich mit<lb/>
Krankheit entschuldigte. Von einer Tätigkeit dieser Behörde hat denn auch nichts<lb/>
verlautet, Napoleon ersetzte sie schon am 3. November durch eine Gcneral-<lb/>
administration. Aber auch in der unmittelbaren Umgebung des Königs hatte<lb/>
unter den erschütternden Ereignissen der Dienst versagt. Es kam vor, so berichtet<lb/>
Hüffer, daß der König, als er von Küstrin abreiste, die Vollmacht für Zastrow<lb/>
nicht unterschrieben hatte, sodaß ein Feldjäger mit dem Schriftstück nachgesandt<lb/>
werden mußte. Sogar die Schlüssel der Chiffern waren in Berlin vergessen<lb/>
worden, und die eingehenden Depeschen konnten nicht einmal gelesen werden. Das<lb/>
Schreiben, worin der König dem Kaiser Alexander von dem in Osterode ge¬<lb/>
faßten Beschluß Kenntnis gab, ging erst fünf Tage nachher nach Petersburg<lb/>
ab. Es mag dies daran gelegen haben, daß Haugwitz, der immer ein entschiedner<lb/>
Gegner der Anlehnung an Nußland gewesen war, bis zur Entscheidung vom<lb/>
21. November den auswärtigen Dienst versah und erst da um seine Ent¬<lb/>
lassung bat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_575" xml:id="ID_574"> Bei den obwaltenden Verhältnissen, unter denen Preußen ganz auf Rußland<lb/>
angewiesen war, konnte freilich ein Minister nicht im Amte bleiben, gegen den<lb/>
der Zar seine Abneigung und sein Mißtrauen so oft und so offen ausgesprochen<lb/>
hatte. Hatte der russische Hof doch schon seit dem September wiederholt, auch<lb/>
durch die Vermittlung der Königin, die Entfernung von Haugwitz, Beyme und<lb/>
Lombard herbeizuführen gesucht. Überhaupt gingen neben den sorgenvollen Ent¬<lb/>
scheidungen auf dem Gebiete der auswärtigen Politik und der militärischen Lage<lb/>
die Kämpfe um die Gestaltung der obersten Negierungsinstanz in Preußen un¬<lb/>
ausgesetzt fort. Bei der Entlassung von Haugwitz machten sich die Gegensätze,<lb/>
die zur Denkschrift vom 2. September geführt hatten, von neuem mit voller<lb/>
Kraft geltend. Schon am 20. November, also vor der Entscheidung in Osterode,<lb/>
hatte der König Stein das Ministerium des Auswärtigen interimistisch antragen<lb/>
lassen, &#x201E;weil sich Graf Haugwitz um eines Augenleidens willen auf eine Zeit<lb/>
lang von Geschäften zurückziehen müsse". Stein schlug den Gesandten in Peters¬<lb/>
burg, Grafen von der Goltz, vor und später auf erneuten Antrag des Königs<lb/>
Hardenberg, der bei dem Monarchen in voller Ungnade war, fügte aber<lb/>
hinzu, eine Abhilfe in den Mängeln des Dienstes sei nur möglich, wenn der<lb/>
König unmittelbar mit einem aus den Ministern zusammengesetzten Staatsrat<lb/>
die Geschäfte leite. Der König gab zum Teil nach und ließ durch Beyme eine<lb/>
Denkschrift ausarbeiten, der zufolge an Stelle des von Stein vorgeschlagnen<lb/>
Staatsrath die Minister des Auswärtigen, des Krieges und ein Minister der<lb/>
innern Angelegenheiten in einen: Conseil die wichtigsten Staatsangelegenheiten<lb/>
mit dem König erledigen sollten. Nur die Hilfe eines Kabinetsrats wollte<lb/>
der König nicht aufgeben und sich von Beyme nicht trennen, der zur Führung<lb/>
des Protokolls und zur schleunigen Ausfertigung der königlichen Befehle an</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Jena</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_574" xml:id="ID_575"> dem Conseil teilnehmen sollte. Die Verhandlungen zogen sich sehr lange hin,<lb/>
der König griff endlich auf Hardenberg zurück und ließ sich durch General Rüchel,<lb/>
den er zum Gouverneur der Provinz Preußen ernannt hatte, bestimmen, Harden¬<lb/>
berg das Auswärtige zu übertragen. Das Innere sollte an Stein fallen, der<lb/>
aber mit voller Bestimmtheit erklärte, die gleichzeitige Existenz des Kabinets<lb/>
und des Conseils sei unzulässig, ein Widerspruch in sich selbst und absurd, &#x201E;eine<lb/>
Einrichtung, an der sich ein vernünftiger Mensch nicht beteiligen könne". Am<lb/>
19. Dezember entschied sich der König endgiltig für die Bildung eines Conseils.<lb/>
Aber ehe dieser neue Organismus noch in Funktion treten konnte, brach der<lb/>
Konflikt mit Stein aus, der am 3. Januar 1807 zu dessen Entlassung führte.<lb/>
Die unmittelbare Ursache war gewesen, daß der König bald nach dem Einzug<lb/>
der Franzosen in Berlin die Königliche Bank ohne Vorwissen ihres Chefs, des<lb/>
Ministers vom Stein, angewiesen hatte, dem Hofmarschallamt Zahlungen bis zum<lb/>
Betrage von hunderttausend Talern für die Aufnahme des französischen Kaisers<lb/>
zu leisten. An Stein erging aus Berlin die Anfrage, ob diese Ausgaben fort¬<lb/>
dauern und wie es mit den Zahlungen weiter gehalten werden solle. Stein<lb/>
ließ das Schriftstück, ohne sich zu äußern, an das Kabinet weiter gehen und<lb/>
lehnte, als es ihm wiederholt durch den General von Köckritz im Auftrage des<lb/>
Königs zur Äußerung vorgelegt wurde, ein Eingehen darauf ab, ihm sei darüber<lb/>
nichts bekannt, die Sache gehöre vor den Minister des Auswärtigen. Es sei<lb/>
beispiellos, daß man dem Sieger, der alle Hilfsquellen des Landes in seiner<lb/>
Gewalt habe, auch noch aus geretteten Fonds freiwillige Beiträge leiste. Das<lb/>
Ende war dann das bekannte Schreiben des Königs an Stein, worin er ihn<lb/>
als &#x201E;einen widerspenstigen, trotzigen, hartnäckigen und ungehorsamen Staats¬<lb/>
diener" bezeichnete, der &#x201E;auf sein Genie und seine Talente pochend, weit ent¬<lb/>
fernt, das Beste des Staates vor Augen zu haben, nur durch Capricen geleitet,<lb/>
aus Leidenschaft und ans persönlichem Haß und Erbitterung handle". Stein<lb/>
gab seine Entlassung, die umgehend angenommen wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_577" xml:id="ID_576"> Eine definitive Ordnung erfuhr die Verfassung der obersten Staatsbehörden<lb/>
erst in den Jahren 1808 bis 1810. Es ist hier deshalb so ausführlich auf<lb/>
diese Gegensätze eingegangen worden, weil die Verhältnisse, die ihnen zu¬<lb/>
grunde lagen, die eigentliche Ursache der großen Katastrophe sind. Die Ver¬<lb/>
fassung der Armee an sich, soviel an der Ausbildung gegenüber der französischen<lb/>
Fechtweise sowie in mancher andern Hinsicht auch zu wünschen übrig war,*)<lb/>
wäre an sich noch kein Grund für eine Niederlage gewesen, am allerwenigsten<lb/>
hätte dieser eine Schlachttag zur Zertrümmerung des Heeres und der Monarchie<lb/>
zu führen brauchen, wenn die Vorkehrungen für den seit mehreren Jahren<lb/>
drohenden Krieg in militärischer wie in politischer Beziehung mit mehr Um-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_13"> *) Lettow-Vorbeck bezeichnet zum Beispiel in seinem vorzüglichen Buche über den Krieg<lb/>
von 1806 und 1807 das Fehlen der Mäntel bei der Infanterie als eine wesentliche Ursache<lb/>
der Zerstörung (I, 69). In der Tat wurden in den Berliner Zeitungen Geldsammlungen für<lb/>
Soldatenmäntel veranstaltet, als die Armee schon vor dem Feinde stand.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_576" xml:id="ID_577"> ficht und mit mehr Anpassung an den Gegner getroffen worden wären, mit<lb/>
dem man zu tun hatte. So aber war die politische Niederlage des Staates schon<lb/>
lange vor Ausbruch des Krieges entschieden. Seit der Entsendung Lombards<lb/>
nach Brüssel im Jahre 1803 zu Napoleon hatte dieser ein hinreichendes Bild<lb/>
der Kräfte gewonnen, die im preußischen Staatswesen leitend tütig waren.<lb/>
Lombard hatte er nicht für ernst genommen, und daß der König gerade ihm<lb/>
einen solchen Mann schickte, erschien ihm charakteristisch für die gesamte Hand¬<lb/>
habung der preußischen Politik, die er nun mit leichter Mühe unter geschickter<lb/>
Benutzung ihrer Schwächen Schritt für Schritt in die Zwangslage brachte, sich<lb/>
entweder seinem Willen zu unterwerfen oder die bewaffnete Entscheidung unter<lb/>
ungünstigen Verhältnissen suchen zu müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_579" xml:id="ID_578"> Gewiß hat die Periode der Stein - Hardenbergschen Reformgesetzgebung<lb/>
viele gebundne Kräfte im preußischen Staatswesen frei gemacht, die wenig Jahre<lb/>
später in den Befreiungskämpfen zur vollen Geltung kamen. Aber so hoch<lb/>
man die Wirkungen der Reformperiode nach dieser Richtung hin auch ein¬<lb/>
schätzen will, es sind doch schließlich nur vier Jahre gewesen, innerhalb deren<lb/>
sie unter dem Druck der Zeitverhültnisse, der französischen Belastung des Landes,<lb/>
kurzum gegen Widerstände aller Art langsam zur Geltung kamen. Neben ihnen<lb/>
wirkte der Haß und die ungeheure Erbitterung, die die französische Unterjochung<lb/>
wachgerufen hatte, moralische Kräfte, die doch nur in einem gesunden Volks¬<lb/>
körper leben können. Gerade die glorreiche, von Volk und Heer freudig ge¬<lb/>
tragne Erhebung im Jahre 1813, aus der tiefsten Volksseele hervorgegangen<lb/>
trotz der ungeheuern Opfer, die sechs Jahre lang das Land und seinen Wohl¬<lb/>
stand erschöpft hatten, beweist, daß das Preußen von 1806 im Kern gesund<lb/>
war, und daß nur Geist und Form der Staats- und Heeresleitung der durch<lb/>
die französische Revolution und ihre Folgen veränderten Zeit nicht mehr an¬<lb/>
gepaßt waren. War der Zusammenbruch ohnegleichen gewesen, so war es sechs<lb/>
Jahre später auch die Erhebung. Der unbefangne historische Rückblick nach<lb/>
hundert Jahren berechtigt die Enkel heute zu der Auffassung, daß wenn die<lb/>
Schlacht bei Jena einerseits die Wirkung von Ursachen gewesen ist, die recht¬<lb/>
zeitig zu beseitigen einer weitschauenden Regierung sehr wohl möglich gewesen<lb/>
wäre, sie andrerseits wiederum selbst zur Ursache segensvoller Wirkungen ge¬<lb/>
worden ist, deren wir uns noch heute in dem nmfesteten Frieden des geeinten<lb/>
Deutschen Reiches erfreuen. Das Unglück wurde zur Quelle des Heils. Wie<lb/>
dem über das Schlachtfeld von Jena dahinwcmdernden Schlossergesellen Dreyse<lb/>
ein aufgefundnes preußisches Gewehr den Anstoß zur spätern Erfindung des<lb/>
Zündnadelgewehrs bot, mit dem Preußen nach sechzig Jahren die siegreichen<lb/>
Einigungskämpfe führte, so ist von jenem Tage und von jenem Schlachtfelde<lb/>
auch die politische Wiedergeburt Preußens und damit Deutschlands ausgegangen.<lb/>
Darum können wir am 14. Oktober an die Gräber der in der Doppelschlacht<lb/>
Gefallenen, wenn auch mit Ernst und Wehmut, so doch in dem stolzen Bewußt¬<lb/>
sein treten, daß sie nur den Anfang des Weges bezeichnen, der im Januar 1871</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_578" xml:id="ID_579"> Vor Paris geendet hat. Es waren harte Lehren. Aber wohl dem Herrscher¬<lb/>
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fehlte, was wir 1813 hatten, und was uns hoffentlich für alle Zeit erhalten<lb/>
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Königsbrief die Kaiserfrage an die Person König Wilhelms un¬<lb/>
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<p next="#ID_582" xml:id="ID_581"> Es liegt in der Natur der Dinge, daß König Wilhelm, der sich in Versailles<lb/>
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Die taktischen Ergebnisse ließen sich am 3. Dezember in Versailles noch keineswegs<lb/>
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der Loire hatte am 28. November die siegreiche Schlacht bei Beanne la Rolande<lb/>
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am 2. Dezember die Schlacht von Loigny gefolgt, über die dem Könige im<lb/>
Laufe des Tages die erfreulichen Meldungen des von ihm zu der Armee des<lb/>
Prinzen Friedrich Karl und der Armeeabteilung des Großherzogs von Mecklen¬<lb/>
burg-Schwerin entsandten Flügeladjutanten Grafen Waldersee vorlagen. Aber<lb/>
es standen nun die Kämpfe um die Wiederbesetzung von Orleans bevor, gegen<lb/>
dus vorzugehen der König am 2. Dezember befohlen hatte, Kämpfe, die gerade<lb/>
am 3. und 4. Dezember stattfanden, und deren Ausgang auch aus die Belagerung<lb/>
von Paris von Einfluß sein mußte. Man begreift, daß dem Könige diese Sorgen<lb/>
viel näher lagen als die Frage der Kaiserwürde, und aus seiner ernsten militärischen<lb/>
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seinen königlichen Vater mißverstanden, wenn er annahm, daß sich diese Äuße¬<lb/>
rung gegen den Antrag selbst richtete. Nur hatte der König in jenen Tagen<lb/>
dringendere Sorgen, er sah die Kaiserfrage als ourg, xostsrior an. Dazu kamen<lb/>
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Hauptquartier sehr scharfe Gegensätze bestanden. Bismarck hatte sich wiederholt<lb/>
über das unwirksame militärische Vorgehen beklagt und auf die ernsten<lb/>
politischen Folgen dieser Verzögerung hingewiesen. Moltke sah darin eine un¬<lb/>
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bittert über den Bismarckschen Vorwurf, daß es unrichtig gewesen sei, die Armee<lb/>
vor Paris festzulegen, anstatt den Krieg in das Innere Frankreichs zu tragen<lb/>
und so die Bevölkerung dem Friedensschluß geneigter zu machen. Der Kanzler<lb/>
hatte schon vorher, am 27. November, die Vermittlung des Großherzogs in An¬<lb/>
spruch genommen, der aber über diesen Streit nicht hinreichend informiert war, um<lb/>
sofort seine Hilfe in Aussicht stellen zu können.*) Darauf hatte Bismarck eine<lb/>
Jmmediateingabe an den König gerichtet, einige Tage später machte er nochmals<lb/>
den Großherzog auf die bedenkliche militärische Lage aufmerksam. Der persönliche<lb/>
Konflikt zwischen Bismarck und Moltke dauerte dann trotz der vom Kronprinzen<lb/>
unternommnen Versöhnungsversuche und trotz des befehlenden Eingreifens des<lb/>
Königs fast bis unmittelbar vor der Kapitulation von Paris fort. Zwischen Roon<lb/>
und Moltke hatte der Gegensatz in der Belagerungsfrage fast noch schärfere Formen<lb/>
angenommen als zwischen dem Bundeskanzler und dem Chef des Generalstabes.<lb/>
Differenzen über die notwendige Verstärkung der Feldarmee traten hinzu: Moltke<lb/>
rechnete Roon in einem Schreiben vor, daß Frankreich während des Krieges<lb/>
neue Truppenkörper in Stärke von anderthalb Millionen Köpfen aufgestellt<lb/>
habe, eine Anstrengung, an die die deutsche bei weitem nicht heranreiche. Er<lb/>
forderte ausgiebigern Ersatz für die Feldarmee, Aufgebot sämtlicher Landwehren,<lb/>
Heranziehung aller in der Heimat entbehrlichen Landwehrbataillone sowie eines<lb/>
Teiles der Ersatzbataillone für den Etappendienst und den Garnisondienst in<lb/>
Metz und in Straßburg. Dazu traten die Meinungsverschiedenheiten wegen der<lb/>
Munitionsbeschaffung für die Belagerungsartillerie, der Bildung eines Fuhr¬<lb/>
parks usw. Alle diese Dinge mußten selbstverständlich auch dem Könige vor¬<lb/>
getragen werden und nahmen die Arbeitskraft und die Leistungsfähigkeit des<lb/>
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der Tätigkeit blieb. Hier kam das große Vertrauen des Königs zum Groß¬<lb/>
herzog zusteckten, mit dem er alle diese Fragen in voller Offenheit besprach.<lb/>
Zu den militärischen gesellten sich dann noch allerlei Sorgen auf dem Gebiete</p>           <lb/>
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König gehabt zu haben, wenigstens datiert vom 28. November ein sehr scharf gehaltener könig¬<lb/>
licher Erlaß an Moltke und Roon in der Belagerungsfrage.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_582" xml:id="ID_583"> der auswärtigen Beziehungen. Das Großherzogtum Luxemburg hatte sich ver-<lb/>
schiedne Neutralitätsverletzungen zuschulden kommen lassen, die gerade in diesen<lb/>
Tagen eine Note des Bundeskanzlers zur Folge hatten, des Inhalts, daß sich<lb/>
die preußische Regierung auch ihrerseits in den militärischen Operationen<lb/>
der deutschen Heere durch keine Rücksicht auf die Neutralität des Großherzog¬<lb/>
tums mehr gebunden erachten werde und sich die nötigen Maßregeln zur Sicher¬<lb/>
stellung gegen ähnliche Vorkommnisse vorbehalte. Schwieriger noch schien die<lb/>
Pontusfrage, über die soeben eine Mitteilung an den Bundesrat ergangen war,<lb/>
worin man sich eine Erörterung der Frage im Reichstage vorbehalten hatte.<lb/>
Wie sich der Reichstag zu den Verträgen mit Süddeutschland, namentlich mit<lb/>
Bayern stellen würde, war ebenfalls noch nicht abzusehen, alle vorliegenden<lb/>
Berichte sagten, daß sowohl im Bundesrat als im Reichstage die Bayern ein¬<lb/>
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verlor denn auch das Angebot des Königs von Bayern viel von der Frei¬<lb/>
willigkeit, die für König Wilhelm doch die Voraussetzung für die Annahme<lb/>
der Kaiserwürde war. Da die Kenntnis aller dieser Schwierigkeiten in einem<lb/>
verhältnismäßig engen Kreise blieb, nach außen nicht für jedermann erkennbar,<lb/>
so ist die wachsende Ungeduld erklärlich, mit der in der Heimat sowohl die<lb/>
militärische Aktion vor Paris als auch die Entwicklung der Kaiserfrage beurteilt<lb/>
wurde. Diese Stimmung wurde noch verstärkt durch einen Königlichen Armee¬<lb/>
befehl vom 6. Dezember, worin der Bundesoberfeldherr unter Hinweis auf die<lb/>
soeben vor Paris, an der Loire und in der Normandie, wo Rouen von der<lb/>
ersten Armee besetzt worden war, errungnen Erfolge einen neuen Abschnitt des<lb/>
Krieges ankündigte und zur Ausdauer mahnte, bis ein ehrenvoller Friede erkämpft<lb/>
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<p next="#ID_585" xml:id="ID_584"> Als der Großherzog von Baden am Sonntag, den 4. Dezember, zum<lb/>
Könige kam, fand er ihn krank und in nervöser Gereiztheit. Es war die unver¬<lb/>
meidliche Folge der Eindrücke, die in den letzten Tagen von allen Seiten auf<lb/>
ihn eingestürmt waren. Er war noch am 4. Dezember darauf gefaßt, die Ein¬<lb/>
schließung von Paris aufgeben zu müssen. Die Aufzeichnungen des Großherzogs,<lb/>
die Ottokar Lorenz zu seinem mehrfach zitierten Buche benutzen dürfte, berichten,<lb/>
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brachten wieder Beruhigung und stellten das Gleichgewicht wieder her. Moltke<lb/>
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Falle von Orleans Kenntnis zu geben. Die ernste Stimmung dieser Tage über¬<lb/>
trug sich selbstverständlich auch auf den Kronprinzen, der ebenso wie sein Vater<lb/>
Zeit brauchte, die durch die verstimmende Gesamtlage vermehrten Zweifel an dem<lb/>
Wert der neuen Krone zu überwinden. Noch am 9. Dezember mußte der Groß¬<lb/>
herzog ihn durch den Hinweis beruhigen: &#x201E;Der heute scheinbar leere Kaisertitel<lb/>
werde bald genug zur°vollen Bedeutung gelangen." Bei der großen Zahl der<lb/>
Höfe erfolgte auch die Zustimmung nicht von allen so schnell, wie anfänglich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_584" xml:id="ID_585"> erwartet sein mochte, mehrere der Fürsten erachteten es für ihre Pflicht, zunächst<lb/>
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Berlin. Immerhin verging Zeit, bevor die Zustimmungen sämtlich zur formellen<lb/>
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frage schon vom 6. Dezember ab im Reichstage zur Erörterung standen und<lb/>
der Reichstag dann am 10. Dezember, nachdem die Einführung der Worte<lb/>
Kaiser und Reich in die Verfassung in allen drei Lesungen genehmigt worden<lb/>
war, eine Adresse an den König und deren Überreichung durch eine Deputation<lb/>
von dreißig Mitgliedern beschlossen hatte, so sah sich der König auch noch der<lb/>
Eventualität gegenüber, dem Reichstag eine Antwort in der Kaiserfrage geben<lb/>
zu müssen, bevor die Zustimmung aller deutschen Fürsten formell vorlag. In<lb/>
der Mitteilung Delbrücks an den Reichstag vom 8. Dezember über den im<lb/>
norddeutschen Bundesrat mit dem Einverständnis der Bevollmächtigten der süd¬<lb/>
deutschen Staaten eingebrachten Antrag, in der Verfassung die durch den Titel<lb/>
Kaiser und Reich nötig gewordnen Änderungen vorzunehmen und am nächsten<lb/>
Tage darüber zu beschließen, mußte ausgesprochen werden, daß die Zustimmung<lb/>
noch nicht von allen beteiligten Souveränen eingegangen sei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_587" xml:id="ID_586"> Das vom 1. Dezember datierte offizielle Schreiben des Königs von Bayern<lb/>
an den Großherzog von Baden mit der Aufforderung, die Beitrittserklärungen<lb/>
zu schaffen und einzusenden, war diesem erst am 8. Dezember zugegangen.<lb/>
Ein großer Teil der Erklärungen war inzwischen nach München gerichtet worden,<lb/>
sodaß als König Wilhelm am 10. Dezember von der an diesem Tage be¬<lb/>
schlossenen Adresse des Reichstags erfuhr, noch keine amtliche Mitteilung von der<lb/>
allseitigen Zustimmung der Fürsten vorlag. Der König hatte somit auch noch keine<lb/>
Veranlassung und Gelegenheit gehabt, sich seinerseits über die Annahme endgiltig<lb/>
zu erklären. Es war sein Wunsch gewesen, sich über seine Stellung zu dieser<lb/>
Frage zu den versammelten Fürsten aussprechen zu können. Die Kaiserwürde<lb/>
auch diesmal wieder abzulehnen, war für die Krone Preußens Wohl ausge¬<lb/>
schlossen, zumal nachdem die wesentlichste Bedingung, das Anerbieten seitens der<lb/>
Fürsten, erfüllt worden war, aber es war der Wunsch des Königs, den Fürsten<lb/>
zu erkennen zu geben, daß er dabei mehr ein Opfer bringe als einen Vorteil<lb/>
gewinne, indem er die anerkannte Machtfülle des Königs von Preußen gegen<lb/>
einen erst durch die Zeit auszufüllenden Titel aufgebe. Alle die Schwierig¬<lb/>
keiten und Halbheiten, die in der Verfassungsfrage zutage getreten waren, machten<lb/>
es dem Könige wie auch wohl der großen Mehrzahl der Persönlichkeiten, denen<lb/>
sein Ohr in Versailles zugänglich war, um so wünschenswerter, die Übernahme<lb/>
der Kaiserkrone durch einen feierlichen Akt vor den deutschen Fürsten zu bekunden.<lb/>
Nicht unerwähnt darf in diesem Zusammenhange bleiben, daß auch die Königin,<lb/>
seine Gemahlin, in ihrer brieflichen Kritik der Verfassung und des Kaisertums,<lb/>
bei der sie auf die den König in jenen Tagen beherrschende Stimmung einging,<lb/>
ihm die Entschließung nicht erleichterte. Die Königin gab jedoch damit nur der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_586" xml:id="ID_587"> Anschauung Ausdruck, die damals in vielen preußisch empfindenden Kreisen<lb/>
Berlins und der engern Heimat verbreitet war.</p>           <lb/>
<p next="#ID_589" xml:id="ID_588"> Unter diesen Umständen ist es nur zu begreiflich, daß sich das Mißfallen<lb/>
des Königs an dem ihm übereilt erscheinenden Beschluß des Reichstags zu¬<lb/>
nächst dem Bundeskanzler gegenüber entlud, und zwar noch am 10. Dezember.<lb/>
Bismarck litt schon seit dem Tage zuvor an einer Venenentzündung, er ließ<lb/>
sich deshalb bei den dem Könige zu haltenden Vortrügen durch den Geheimen<lb/>
Legationsrat Abeken vertreten. Dieser berichtet über den 10. Dezember: &#x201E;Dreimal<lb/>
mußte ich heute zum König, und das drittemal ging ich mit Zittern und Zagen,<lb/>
denn das zweitemal war ich in größter Ungnade hinausgeworfen worden, oder<lb/>
wenigstens war der König in höchstem Zorn und in höchster Aufregung hinaus¬<lb/>
gegangen in seine Schlafstube, und ich war kaum zuhause und hatte dem Minister<lb/>
Bericht erstattet, so kam schon in derselben Sache ein vom König eigenhändig<lb/>
geschriebucs Telegramm, das der Minister in Chiffre abgehn lassen sollte, aber<lb/>
nicht abgehn lassen wollte, und mich deshalb noch einmal zum König schickte,<lb/>
um ihn zum Zurücknehmen des Telegramms zu bewegen. Das war keine an¬<lb/>
genehme Aufgabe, sie wurde leichter, als ich dachte, denn der König war von<lb/>
einer rührenden Güte und Freundlichkeit. Niemals habe ich den König in<lb/>
solcher Aufregung, ja solchem Zorn gesehen und dabei doch jedem Argument<lb/>
und jeder Nemonstration zugänglich." Die Situation war eine solche geworden,<lb/>
daß am Morgen des 13. Dezember beim Frühstück zwischen Vncher, Hatzfeld<lb/>
und Keudell der Rücktritt Bismarcks ernstlich erörtert wurde. Am Abend des<lb/>
10. Dezember hatte sich der König noch bei der Tafel sehr erzürnt über die<lb/>
Absichten des Reichstags ausgesprochen, der in seine Adresse ausdrücklich die<lb/>
Bitte eingeflochten hatte, daß es dem Könige gefallen möge, durch Annahme<lb/>
der deutschen Kaiserkrone das Einigungswerk zu weihen. Der König äußerte,<lb/>
es werde dies zu einem zweiten 1849 führen, er werde sich die Krone ebenfalls<lb/>
nicht vom Reichstage anbieten lassen. Bismarck wolle offenbar die Sache im<lb/>
Sturm nehmen und habe die Annahme der Deputation nach Berlin ausgesprochen,<lb/>
ehe der König überhaupt etwas von der Sache gewußt habe. Nun möge die<lb/>
Deputation nur hier eintreffen, er werde sie aber nicht empfangen, bis er im<lb/>
Besitz der Zustimmung aller Fürsten sei, das heißt, bis der König von Bayern<lb/>
ihn davon benachrichtigt habe. Auch hier war es die Aufgabe des Großherzogs,<lb/>
die verschobnen Dinge wieder in das rechte Gleis zu bringen. Er beruhigte<lb/>
den König durch den Hinweis, daß es kaum anders zu machen gewesen wäre,<lb/>
und daß infolge der von Delbrück dem Reichstage gemachten Mitteilung von<lb/>
dem Schritte des Königs von Bayern die Kaiserfrage notwendig zur Verhandlung<lb/>
hätte kommen müssen. Da die Adresse des Reichstags, über deren Inhalt der<lb/>
König anscheinend nicht richtig unterrichtet worden war, tatsächlich durchaus<lb/>
nicht den Anspruch erhob, als werde die Krone vom Reichstage angeboten,<lb/>
so stimmte der König schließlich dem Vorschlage des Großherzogs zu einer<lb/>
telegraphischen Mitteilung an den König von Bayern bei, es müsse wegen der in</p>           <lb/>
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<p next="#ID_590" prev="#ID_588" xml:id="ID_589"> Aussicht stehenden Reichstagsdepntation durchaus dafür gesorgt werden, daß<lb/>
der Antrag der Fürsten vorher in Versailles eintreffe. Da König Wilhelm<lb/>
wünschte, daß die Sache mit Bismarck besprochen und vereinbart werden solle,<lb/>
so machte der Großherzog noch an demselben Abend den Versuch, den Kanzler<lb/>
zu sprechen. Bismarck lag jedoch krank zu Bett und war unzugänglich. Er<lb/>
sandte spät am Abend durch Abeken einen Entschuldigungsbrief, und am andern<lb/>
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Großherzoge zu ordnen. Die Wogen des Mißvergnügens glätteten sich auf<lb/>
beiden Seiten, und der König sah, mit dem Kanzler wieder in vollem Einver¬<lb/>
ständnis, dem Eintreffen der Reichstagsdeputation entgegen, die dann am<lb/>
Abend des 16. Dezember in ungefähr zwanzig Postwagen bei strömendem Regen<lb/>
ihren Einzug in Versailles hielt. Der eigentliche Ausgangspunkt der Ver¬<lb/>
stimmung des Königs war der von Bismarck am 7. Dezember telegraphisch an<lb/>
Delbrück erteilte Auftrag gewesen, die Kaiserfrage, die durch Delbrücks form¬<lb/>
lose Mitteilung über den Antrag des Königs von Bayern im Bundesrate wie<lb/>
im Reichstage total festgefahren schien, in Form einer im Bundesrate zu be¬<lb/>
schließenden Vorlage an den Reichstag zu behandeln, nach der gewisse Artikel<lb/>
in der Bundesverfassung mit Rücksicht auf den Kaisertitel abzuändern wären.<lb/>
Es sollte damit die geschäftliche Zustimmung der Regierungen erreicht und<lb/>
die gesetzliche Unterlage geschaffen werden, auch für die noch ausstehenden<lb/>
Fürsten war damit die geschäftliche Nötigung gegeben, sich zu entschließen. Dies<lb/>
hatte Delbrück am folgenden Tage dem Reichstage angekündigt. Wie es scheint,<lb/>
ist es diese Leitung der Dinge gewesen, die bei dem letzten Vortrage Bismarcks<lb/>
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Aufzeichnungen des Großherzogs, daß als der Kaiser später durch diesen den<lb/>
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hafte Ausgestaltung des Kaisertums abermals einer Kritik unterzog, der König<lb/>
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herzoge gegenüber äußerte er, man müsse in betreff der Titelfrage Geduld haben<lb/>
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werde. Der Großherzog unterstützte den König in dieser Anschauung und be¬<lb/>
merkte nur, daß gewisse kaiserliche Abzeichen nicht früh genug ins Leben gerufen<lb/>
werden könnten, besonders in der Armee und in der Marine, die als kaiserliche<lb/>
geführt werden müßten; auch für den Bundeskanzler und die ihm unterstehende<lb/>
Beamtenschaft sei diese Bezeichnung alsbald einzuführen. Der König war damit<lb/>
einverstanden. Ebenso unbefangen ^ so wird nach den Aufzeichnungen des<lb/>
Großherzogs weiter berichtet &#x2014; erörterte er die Frage, ob der neue Titel im<lb/>
dynastischen Sinne zu verstehn und auf das Hohenzollernsche Haus überhaupt<lb/>
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Königin, den Kronprinzen und die Kronprinzessin, alle übrigen Familiemnit-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_589" xml:id="ID_590"> glieder aber nicht berühren. Er habe jedoch noch nicht mit Bismarck darüber<lb/>
gesprochen, es müsse aber bald geschehn, weil noch eine große Anzahl andrer<lb/>
Fragen zu erörtern bleibe, die mit der Annahme der Kaiserkrone in Verbindung<lb/>
stünden, zum Beispiel was für ein Wappen, was für eine Krone, was für eine<lb/>
Flagge zu führen sei und dergleichen mehr. Es ergibt sich hieraus, daß der<lb/>
König gegen die Mitte Dezember sachlich durchaus aus dem Boden der Kaiser¬<lb/>
idee stand und zur Annahme der Kaiserwürde innerlich entschlossen war. Andrer¬<lb/>
seits war es nach der ganzen Sachlage selbstverständlich, daß er sich erst nach<lb/>
empfangner Zustimmung aller Fürsten öffentlich und verbindlich darüber aus¬<lb/>
sprechen wollte; er war berechtigt, in demi Ausbleiben der Benachrichtigung des<lb/>
Königs von Bayern einen Mangel an Rücksicht zu sehen. Das ist durchaus<lb/>
vereinbar mit gelegentlichen Äußerungen, daß es ihm in seinem Alter schwer<lb/>
falle, die neuen Institutionen noch auf sich zu nehmen, die viel richtiger dem<lb/>
Kronprinzen nach seinem dereinstigen Regierungsantritt vorbehalten geblieben<lb/>
wären. Man darf aber wohl sagen, daß der König, obgleich er für seine<lb/>
Person auf die Kaiserwürde, zumal bei der Art ihres Zustandekommens, viel¬<lb/>
leicht weniger Wert legte, er ihre Übernahme doch als eine Pflicht seines Hauses<lb/>
gegen Deutschland ansah und sich ihr deshalb willig, wenn auch ohne innere<lb/>
Befriedigung unterzog.</p>           <lb/>
<p next="#ID_592" xml:id="ID_591"> Als die Reichstagsabgeordneten am Abend des 16. Dezember in Versailles<lb/>
eingetroffen waren, wurde Präsident Simson noch zu einer langen Unterredung<lb/>
von Bismarck empfangen, die sich im wesentlichen darum drehte, daß der König<lb/>
es ablehne, vor Eintreffen der Zustimmung sämtlicher Fürsten die Deputation<lb/>
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seien, aus deren Hand er die Kaiserkrone annehme und denen er die Wieder¬<lb/>
herstellung des Kaisertums zugestehe. Wie eingehend und umfangreich diese<lb/>
Unterredung war, beweist der Umstand, daß sie von neun Uhr Abends bis zum<lb/>
dämmernden Dezembermvrgen des nächsten Tages dauerte und Simson keinen<lb/>
geringen Schrecken bekam, als er beim Heraustreten den Feldpostwagen, der<lb/>
ihn direkt zu Bismarck geführt hatte, noch immer vor der Tür haltend fand.<lb/>
Es hatte sich wesentlich darum gehandelt, eine Erwiderung für den König auf<lb/>
die Adresse des Reichstags zu entwerfen, und Bismarck hatte dabei den Wort¬<lb/>
laut der Antwort vor sich, die Friedrich Wilhelm der Vierte im April 1849<lb/>
der damals ebenfalls von Simson geführten Kaiscrdeputation erteilt hatte.<lb/>
Doch benutzte der Bundeskanzler sie anscheinend mehr, um unliebsame Anklänge<lb/>
an jenen Vorgang zu vermeiden. Der 17. Dezember verlief in allseitiger<lb/>
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den Kronprinzen die Mitteilung, daß der König die Deputation am nächsten<lb/>
Tage empfangen werde, die Nachricht vom König von Bayern, daß die Zu¬<lb/>
stimmung aller deutscher Fürsten vorliege, war endlich eingegangen. Während<lb/>
Simson beim Kronprinzen in langer Unterredung weilte, kam auch die Mit¬<lb/>
teilung des Bundeskanzlers, daß der Empfang durch den König am nächsten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_591" xml:id="ID_592"> Mittag zwei Uhr stattfinden werde. Der feierliche Hergang ist in vielen<lb/>
Geschichtsbüchern erzählt. Simsons schöne würdige Ansprache, die vom König<lb/>
unter tiefer Bewegung vorgetragne Antwort &#x2014; als der Flügeladjutant Graf<lb/>
Lehndorf ihm die Erwiderung überreichte, konnte er zuerst vor Schluchzen die<lb/>
Worte nicht hervorbringen &#x2014; alle diese Momente sind zur Genüge bekannt.</p>           <lb/>
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Staatsmänner waren nach einer erst Vormittags nach dem Gottesdienst getroffnen<lb/>
Anordnung des Königs bei dem feierlichen Akte zugegen. Das Ereignis sollte<lb/>
mehr dem Charakter eines häuslichen Festes angepaßt sein, nicht ein Staatsakt,<lb/>
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Adresse verlegt haben würde. Bismarck hatte auch deshalb dafür Sorge getragen,<lb/>
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die Fürsten für die Herstellung des Kaisertums in Übereinstimmung in den<lb/>
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hätten, genau auseinander gehalten blieb. Den persönlichen Empfindungen des<lb/>
Königs hatte Bismarck durch den Satz Rechnung getragen, daß er die Kaiser¬<lb/>
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Der König hatte Bismarck, Roon und Moltke, ganz besonders aber den ersten,<lb/>
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Luitpold von Bayern war der Feierlichkeit fern geblieben, vielleicht in der An¬<lb/>
nahme, daß es sich nur um einen Akt handle, der das Verhältnis des Königs<lb/>
von Preußen zum Reichstage des Norddeutschen Bundes berühre. Aber sein<lb/>
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Augen sprach er sich nach dem offiziellen Akt über die Schwere des Moments<lb/>
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Roon schreibt darin sehr hübsch: &#x201E;Weil Sieg und Niederlage nach Gottes<lb/>
Willen erfolgt, fo erblicke ich in dieser neusten Entwicklungsphase unsrer deutschen<lb/>
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laristischer Sentimentalität beruhende Streben aber für unberechtigt." An einer<lb/>
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gewissermaßen an Karl den Großen erinnert, dem nach der Erzählung seines<lb/>
Biographen Einhardt der Kaisername anfangs so unerwünscht gewesen sein soll,<lb/>
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vorausgesehen hätte. Simson war in einem ziemlich defekten Wagen, den ein<lb/>
Kanonier lenkte, vor die Prüfektur gekommen. Der König scherzte zu ihm<lb/>
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Neujahrstage 1871 in Kraft und Übung treten könne. Der König selbst war<lb/>
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Kaiserkrönung Karls des Großen am Weihnachtstage des Jahres 800, und es<lb/>
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König den Großherzog um einen Vorschlag, in welcher Weise das Kaisertum<lb/>
nun zu proklamieren sei. Der Großherzog bezeichnete als den geeignetsten Weg,<lb/>
der König von Bayern möge, nachdem ihm König Wilhelm schriftlich seine Zu¬<lb/>
stimmung dazu gegeben habe, im Namen und unter Anführung aller mitwirkenden<lb/>
Fürsten eine Urkunde ausfertigen lassen, die dem Könige in feierlicher Ver¬<lb/>
sammlung vorgelesen und überreicht werden solle. Darauf würde die inzwischen<lb/>
ausgefertigte Zustimmungs- und Annahmeurkunde des Königs von Preußen<lb/>
zu verlesen sein, und beide Schriftstücke würden sodann den Fürsten und den freien<lb/>
Städten in vervielfältigten Exemplaren übermittelt werden, damit durch diese<lb/>
die Publikation in den einzelnen Staaten stattfinden könne. Dem Könige gefiel<lb/>
dieser Vorschlag sehr, und er wünschte, daß dieser Gedanke dem Bundeskanzler<lb/>
mitgeteilt würde, wozu der Großherzog noch an demselben Abend Gelegenheit<lb/>
fand, als er den Besuch vou Abeken empfing, der im Auftrage Bismarcks zu<lb/>
ihm kam. Es stellte sich aber leider nur zu bald heraus, daß die kurze Frist<lb/>
von einer Woche für die Herstellung, Ausfertigung und Übersendung der Ur¬<lb/>
kunden nicht ausreichen würde, auch lagen allerlei Anzeichen vor, daß es nicht<lb/>
leicht sein werde, den König von Bayern noch einmal zu einer Tätigkeit in der<lb/>
Kaiserfrage veranlassen zu können. Die Berichte aus München stimmten darin<lb/>
überein, daß es höchst zweifelhaft wäre, ob der bayrische Landtag die Verträge<lb/>
mit dem Norddeutschen Bunde genehmigen würde, und daß entschieden eine der<lb/>
Reichsidee unfreundliche Stimmung am Münchner Hofe Boden gewonnen und<lb/>
auch den König Ludwig nicht unberührt gelassen hätte, Stimmungen, die um<lb/>
die Mitte Januar sogar zu einem recht bedenklichen Ausdruck gelangten. Die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_596" xml:id="ID_597"> bayrische Negierung hatte am 14. Dezember der Kammer die Verträge mit dem<lb/>
Norddeutschen Bunde vorgelegt und war warm für sie eingetreten. Aber bei<lb/>
der Ausschußwahl überwogen die Gegner der Verträge, und einer der ent¬<lb/>
schiedensten, der Abgeordnete Jörg, wurde zum Referenten des Ausschusses ge¬<lb/>
wählt. König Wilhelm sowohl wie Bismarck hielten daran fest, daß, nachdem<lb/>
wegen des Kaisertitels Bayern nun einmal ein Vortritt eingeräumt worden war,<lb/>
man nicht weiter fortschreiten könne, solange die deutsche Verfassungsfrage nicht<lb/>
auch in Bayern endgiltig entschieden sei. Der Bundeskanzler war zwar über die<lb/>
Haltung des bayrischen Landtages in hohem Grade verdrossen und eine Zeit<lb/>
lang geneigt, die Kaiserproklamation auch bei einem ablehnenden Votum des<lb/>
bayrischen Landtages nicht zu verschieben. Aber der König blieb auf seinem<lb/>
Standpunkte, daß der Kaiser lieber gar nicht auferweckt werden solle, als daß<lb/>
der Schein entstünde, Preußen hätte die Kaiserwürde zu begehren nötig gehabt.<lb/>
Er wollte deshalb von einer Beeilung absolut nichts wissen, und von einer<lb/>
Weihnachts-Kaiserfeier war bald keine Rede mehr.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_599" xml:id="ID_598"> &gt;istis als Hauptstadt von Kaukasien ist ein getreues Abbild des<lb/>
Landes, das wegen seiner Lage und seiner reichen Bodenschätze<lb/>
von den ältesten Zeiten an auf die verschiednen Völker die größte<lb/>
Anziehungskraft ausgeübt hat und sie in dem Streben nach<lb/>
!Ruhm und Reichtum miteinander hat ringen sehen. Alle die<lb/>
Völker haben ihre deutlichen Spuren hinterlassen, die alten Immer, Juden,<lb/>
Griechen, Römer, Goten, Alanen, Hunnen, Araber, Geldschulden, Chasaren,<lb/>
Mongolen, Genuesen und viele andre, deren Namen fast verschollen sind. Früh<lb/>
strebte das Nussentum aus seinen weiten Ebnen in und durch den Bergwall des<lb/>
Kaukasus, dessen es bedürfte, wenn es selber Ruhe haben wollte. Aber erst<lb/>
mit der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts wurden seine Beziehungen<lb/>
zu den christlichen Völkern in Kaukasien fester geknüpft, die an dem glaubeus-<lb/>
verwandten Moskowiterreiche ihre natürliche Anlehnung gegen das Vordringen<lb/>
des Islams suchten. Diese Beziehungen führten schließlich zur Einverleibung<lb/>
Kaukasiers, der mit der Besitznahme von Tiflis zwar das Siegel aufgedrückt<lb/>
worden war, die aber erst nach dreiundsechzigjührigem blutigem Ringen zur voll¬<lb/>
endeten Tatsache wurde. Tiflis, das 1795 von den Persern zerstört worden ist,<lb/>
hat an den Wandlungen geschichtlicher Zeit seinen reichen Anteil gehabt und<lb/>
ist heute, wie Kaukasien im großen, der Schauplatz mehr oder weniger friedlichen<lb/>
Ringens verschiedner Nationalitüten um die Vorhand unter dem äußern Firnis</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_598" xml:id="ID_599"> russischer Oberhoheit. Grusinier beanspruchen die Stadt als ihre Hauptstadt,<lb/>
während die Armenier sie als armenische Handelsstadt betrachtet wissen wollen.<lb/>
Außerdem fristen Teile aller andern Völker und Völkchen, zwischen und neben<lb/>
beiden stehend, hier ihr Leben. Und wie russische Kolonisten mit einem guten<lb/>
Teil deutschen Blutes die besten Striche des Landes an sich genommen haben,<lb/>
so haben sie sich auf dem größten und besten Raum des engen Kurätals aus¬<lb/>
gedehnt und den kaukasischen Stadtvierteln von Tiflis einen oberflächlichen An¬<lb/>
strich europäischer Städteordnung gegeben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_600"> Die Bedeutung von Tiflis wurzelt in der günstigen Lage im Kreuzpunkt<lb/>
der uralten Straßen vom Schwarzen zum Kaspischen Meer, nach Kleinasien über<lb/>
Kars, nach Persien über Eriwcm und nach Südrußland über den Kaukasus, endlich<lb/>
nach den fruchtbaren Weinlandschaften in Kachetien, und ist für den Touristen<lb/>
von Wichtigkeit, weil er diese Ziele heutzutage alle auf sehr bequeme Weise<lb/>
erreichen kann. Nicht ohne Interesse ist es auch für uns Deutsche, die Kultur¬<lb/>
arbeit von Landsleuten unter russischem Zepter zwischen Asiaten dort gut ge¬<lb/>
deihen zu sehen. Und Deutsche sind es, die im Dienste des Rusfentums für die<lb/>
Erforschung und die Erschließung des Landes viel getan und in Tiflis gewirkt<lb/>
haben, wie der verdienstvolle Begründer des Kaukasischen Museums, Geheimrat<lb/>
Radde. Dennoch bereitete uns Tiflis eine kleine Enttäuschung, mag es nun<lb/>
sein, daß uns das Scheitern unsrer Pläne zu Ausflügen gegen die Stadt vor¬<lb/>
eingenommen, oder daß Konstantinopel mit seinem vielgestaltigen Leben unsre<lb/>
Phantasie und Aufnahmefähigkeit zu nachhaltig in Anspruch genommen hat, oder<lb/>
daß unsre Erwartung zu hoch gespannt gewesen ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_602" xml:id="ID_601"> Tiflis ist auch einer von den Orten, die der Sage nach von jagenden<lb/>
Herrschern als Badeort entdeckt worden sind. Heiße Schwefelquellen haben ihm<lb/>
seinen Namen gegeben, der mit Teplitz &#x2014; wohl nicht bloß zufällige &#x2014; Ähnlichkeit<lb/>
hat. Die heißen Schwefelquellen speisen eine Anzahl Bäder, von denen die des<lb/>
Fürsten Orbeliani die großartigsten und entschieden sehenswert sind &#x2014; aber<lb/>
besser bei Tage, denn bei Nacht soll der Ton darin etwas frei sein. An die<lb/>
glückseligen Jagdgefilde des glücklichen Entdeckers erinnert jetzt schlechterdings<lb/>
nichts mehr. Dank dem steinigen Grund und Boden, auf dem Tiflis steht,<lb/>
erfreut es sich nicht gerade üppigen Pflanzenwachstums. Die Unterhaltung der<lb/>
drei öffentlichen Parks: Muschtaid-, Alexander- und Botanischer Garten, ver¬<lb/>
ursacht deshalb nicht wenig Mühe und Kosten, sorgsame Pflege und künstliche<lb/>
Bewässerung. Diese spielt bei der hohen Jahrestemperatur von 12,7 Grad eine<lb/>
besonders wichtige Rolle und vermag doch trotz aller Arbeit keine großen Erfolge<lb/>
zu erreichen. Am interessantesten für uns ist der Botanische Garten, der am<lb/>
Südhang des Festungsberges in einem schmalen Tal gegenüber dein moham¬<lb/>
medanischen Kirchhof liegt. Vom Maidan, dem Zentrum der Basarstadt, aus<lb/>
gelangt man durch enge Gassen, über schmale, in den Fels gehauene Treppen,<lb/>
ungeschickte Stufen und durch ganz enge Passagen an den Eingang dieses Para¬<lb/>
dieses. Ein wahres Wunder erschien es uns, wie sich ein mohammedanischer</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Tiflis</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_601" xml:id="ID_602"> Leichenzug im Geschwindschritt vor uns durch dieses Labyrinth bewegte. Der<lb/>
Naturfreund bekommt in der vollzähligen Sammlung kaukasischer Bäume und<lb/>
Pflanzen, die zum Teil schon in bunter Vlutenpracht prangten, viel Anregung<lb/>
und Gelegenheit zu gründlicher Orientierung &#x2014; die kaukasische Flora ist ebenso<lb/>
verschieden wie die Bodengestaltung und das Klima des Landes. Andre Besucher<lb/>
finden mehr Genugtuung in dem Beschauen der darüber liegenden Festungsruine<lb/>
und in dem Blick vom Festungsberg auf die unter ihm liegende Stadt. Großartiger<lb/>
noch ist das Panorama von der höchsten Höhe des das Davidskloster tragenden<lb/>
Berges im Westen der Nussenstadt. Mühsam, steil und von dem Rest der Schnee¬<lb/>
schmelze noch schlüpfrig war der Pfad, auf dem wir im Zickzack bis zu einer<lb/>
Höhe von 670 Metern, 216 Meter über Tiflis, emporklettern mußten, da die<lb/>
inzwischen eröffnete Drahtseilbahn*) nach einigen mißglückter Probefahrten noch<lb/>
mehrerer Umbauten bedürfte. Zum Teil auf Viadukten mit wohl 40, oben sogar<lb/>
60 Grad Steigung erbaut, führt sie in schnurgerader Richtung in ein einfaches<lb/>
Restaurant auf der Höhe und ermöglicht nach wenig Minuten zu schauen, was<lb/>
wir uns im Schweiße unsers Angesichts, angetan mit dem diesesmal recht un¬<lb/>
bequemen Pelz, verdienen mußten. Wir wurden jedoch ganz besonders belohnt:<lb/>
nochmals lud uns der zweigipflige Kasbek im goldroter Abendsonnenschein zum<lb/>
Besuche, und glänzend lag das schneebedeckte Massiv des Großen Kaukasus in<lb/>
langer Kette uns gegenüber. Drunten im schmalen Tal der Kura zog sich die<lb/>
kaukasische Hauptstadt mehr als acht Kilometer lang hin von dem Muschtaidpark<lb/>
im Nordwesten noch hinaus über die schmale Pforte, die der Festungsberg mit<lb/>
den Ruinen der alten persischen Zwingburg einerseits und die Höhe mit dem<lb/>
Melech, dem grusischen Kaiserschloß, andrerseits der stark fallenden Kura offen<lb/>
lassen. Deutlich unterschied sich die regelmüßig angelegte deutsche Stadt jenseits<lb/>
der Kura am Bahnhof von den grünen Dächern und dem großen Gebäudekomplex<lb/>
von der um das Generalgouvernement herum gruppierten Russenstadt auf dem<lb/>
rechten Kuraufer. Diese geht am Eriwanplatz in die persisch-armenische Basarstadt<lb/>
mit ihrem unübersichtlichen Gewirr von Straßen, Sträßchen und Sackgassen über.<lb/>
Am Melech aber, durch die Maidan- und Metechbrücke mit dem Basar ver¬<lb/>
bunden, beginnen die fast ebenso engen grusischen Quartiere, deren Häuser in<lb/>
eintönig grauer Farbe dem Stadtteil wenig Ansehen geben, aber alle mit Balkons<lb/>
geschmückt sind. Man würde übrigens fehlgehn, wenn man die Nationalitütenfrage<lb/>
in Tiflis so einfach gelöst ansahe. Wie im ganzen Kaukasus, so verwischen sich auch<lb/>
hier die Grenzen, und es entsteht bei der Russenstadt schon ein Durcheinander,<lb/>
das wie in Konstantinopel einen Hauptreiz des Straßenlebens ausmacht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_604" xml:id="ID_603"> Unser erster Ausgang führte uns in die orientalischen Stadtteile. Man<lb/>
biegt vom Eriwanplatz in die Armjcmskibasarstraße ein und bahnt sich nun<lb/>
bergauf bergab, an dunkeln Sackgasseneingüngen vorüber ziemlich mühsam seinen<lb/>
Weg. Hier und da öffnet sich ein Loch, das sich bei näherm Zusehen als</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_15"> 486 Meter lang und durch einen französischen Ingenieur für 280000 Rubel erbaut.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_603" xml:id="ID_604"> Karawanserei erweist. Einige Schritte weiter hängt eine alte vcrbogne und ver¬<lb/>
morschte Galerie in die Straße herein und droht mit Zusammenbruch. Da<lb/>
kommen glattgeschorne Tataren, deren dunkle Augen unter der tief ins Gesicht<lb/>
gezognen Fellmütze hervorfunkeln. Ihnen folgt nachdenklich und ernst die ärmlich<lb/>
bekleidete sehnige Gestalt eines Lesghinen, dann wieder gewichtigern Schritts<lb/>
ein Perser mit hoher, spitzer Lammfellmütze auf dem glattrasierten Schädel, Bart<lb/>
und Fingernagel rotgefärbt. Krummnasige schwarzlockige Armenier mit dunkeln,<lb/>
unsteten Augen, geborne Verschwörerphysiognomien, wechseln ab mit stolzen<lb/>
schnurrbärtigen Grusiniern in der kaukasischen Nationaltracht und überholen einen<lb/>
kleinen Mullah mit langen: grauem Bart und weißer Tschakma um das Haupt.<lb/>
Dort bahnt sich ein kräftiger Gurier in kurzer Jacke und stramm sitzenden Hosen,<lb/>
mit braunem Baschlik auf dem Kopf ziemlich rücksichtslos einen Weg über die<lb/>
Straße, und ein paar weibliche Wesen mit buntgestickter Tschadra auf dem nicht<lb/>
allzu ängstlich verschleierten Kopf verschwinden in einer der Sackgassen, ehe man<lb/>
Zeit gehabt hat, auch an ihnen Volkstypen zu studieren. Jetzt schleppen zwei<lb/>
mächtige Stiere mit ganz breiten, die enge Straße versperrenden Stirnsochen<lb/>
einen zweirüdrigen, im Achslager laut quietschenden schwerbepackten Lastkarren so<lb/>
nahe an uns vorüber, daß wir uns an die Wand drücken müssen. Der Fuhre<lb/>
folgt bald ein Trupp philosophisch dreinschauender Esel mit Holzkohlen und<lb/>
andern schönen Sachen, die ihr Führer ebenso laut grölend wie unverständlich an¬<lb/>
preist. Ein Wasserverkäufer führt sein mit Burdjuks (zusammengenähten Tier¬<lb/>
häuten) als Wassergefäßen beladnes Pferd durch die Menge. Der und jener Er¬<lb/>
scheinung folgt man wohl mit den Augen, bis man durch einen Stoß unsanft<lb/>
ermahnt wird, geradeaus zu schauen: ein unter der hochaufgetürmten Rückenlast<lb/>
langsam und gebückt vorwärts schreitender Mnscha kann unmöglich seine Kometen¬<lb/>
bahn verlassen, ohne aus dem Gleichgewicht zu kommen. Ein stämmiger Kosak<lb/>
zu Pferde, anscheinend eine Ordonnanz, die Eile hat, vorwärts zu kommen, bahnt<lb/>
sich mit der Nagaika rücksichtslos seinen Weg und kümmert sich nicht im geringsten<lb/>
um das Gebrumm des Bummlers, der sich die getroffne Stelle reibt. Das alles<lb/>
und uoch viel mehr schiebt, windet und drängt sich durcheinander und gestikuliert,<lb/>
singt, schreit, schimpft und lacht, geht seiner Beschäftigung nach oder faulenzt<lb/>
mit orientalischer Gleichgiltigkeit gegen das, was die Zukunft bringt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_606" xml:id="ID_605"> Man tut am besten, zunächst zu Wagen durch das Gewirr zu streben, um erst<lb/>
einen Überblick zu bekommen, und läßt sich dann treiben, besieht sich, was einen<lb/>
interessiert, und kauft und feilscht, so gut man kann; auch hier kommt man nur mit<lb/>
Dreistigkeit, Deutlichkeit, Hartherzigkeit und einer Preisdrückerei, die einen selbst<lb/>
verblüfft, zu einem annehmbaren Preise zu dem Gewünschten. Viel Schleuderware<lb/>
harrt des Reisenden, der wahllos kauft, was ihm gefällt. Namentlich im Waffen¬<lb/>
handel wird stark betrogen, denn mancher will gern einen der schön verzierten<lb/>
kaukasischen Säbel oder Dolche erstehn, mit denen sich der Eingeborne zu schmücken<lb/>
liebt. Nicht bloß der Armenier, sondern auch der in Beschmet und Tscherkeßka<lb/>
Mit ziselierten Waffenscheiden Reklame machende Grusier huldigt dem Geschäfts-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_605" xml:id="ID_606"> Prinzip, daß wahnsinnige Preisaufschläge kein Betrug sind. Ähnlich ists im<lb/>
Teppichhandel, zu dem man sehr viel Zeit und Geduld haben muß, und wobei<lb/>
man gut tut, Äußerungen des Gefallens an wirklich schönen Stücken aufzusparen,<lb/>
bis man in ihrem Besitz ist. Ein armenischer Teppichhändler hats uns mit<lb/>
seinen Waren angetan.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_607"> Viele Läden dienten zugleich der Herstellung der Waren. Mehr originell als<lb/>
appetitlich gings in einer persischen Bäckerei zu, in der die halbnackten Gestalten<lb/>
große Teigfladen an einen dickbäuchigen runden Backherd klebten, der nach oben<lb/>
in den Schornstein überging. Noch weniger erfreulich war freilich das Treiben<lb/>
in der Barbierstube nebenan, wo sich Perser die Schädel rasieren ließen, und<lb/>
wo die Gehilfen ihrem Opfer der Einfachheit halber auf die abzukratzenden<lb/>
Flächen spuckten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_608"> Ein höllisches Pflaster und schwache Anklänge an einen Vürgersteig zeugen<lb/>
von dem Bestreben der staatlichen Gewalt, zu europäisieren. Ihre Vertreter, die<lb/>
Schutzleute, die in ganz Rußland gleich uniformiert und mit dem Revolver aus¬<lb/>
gerüstet sind, standen an den Hauptstraßen und beobachteten trotz ihrer schein¬<lb/>
baren Gleichgiltigkeit sehr scharf. Ihre Selbsterhaltung verlangte es: sie erfreuen<lb/>
sich, ob mit oder ohne Schuld ihrerseits, keiner Beliebtheit, und die letzte der<lb/>
hundertundfünf Mordtaten, die Tiflis seit wenig Monaten in Aufregung hielten,<lb/>
hatte einen braven Schutzmann das Leben gekostet. Bei Nacht wird das Polizei¬<lb/>
aufgebot auf dem Maidan auf einen ganzen Zug und dazu eine halbe Sowie<lb/>
Kosaken verstärkt. An einigen Stellen werden starke Posten aufgestellt, und<lb/>
Patrouillen durchziehen das trübe erleuchtete Straßengewirr. Die Unruhen und<lb/>
die allgemeine Unsicherheit hatten in Tiflis außerdem besondre militärische Maß¬<lb/>
nahmen notwendig gemacht. Die Truppen wurden alarmbereit gehalten. Die<lb/>
Hauptwache auf dem Golowinskiprospekt war von einer ganzen Kompagnie besetzt,<lb/>
und die Konvoissotnje des Generalgouverneurs war jederzeit zum Ausrücken bereit,<lb/>
ihre Pferde standen gesattelt in den von der Straße aus durch mehrere Tore<lb/>
zugänglichen Ställen, während sich die Mannschaft die tödliche Langeweile dieses<lb/>
halben Kriegszustandes durch Absingen ihrer melodischen aber wie alle slawische<lb/>
Musik etwas schwermütig klingenden Lieder vertrieb.</p>           <lb/>
<p next="#ID_610" xml:id="ID_609"> Die Stimmung unter den höhern Offizieren und Beamten war dem Ernst<lb/>
der Lage angemessen. Natürlich waren die Ereignisse in Baku ein Hauptthema<lb/>
der Unterhaltung; die nach Tiflis geflüchteten und die Hotels bewohnenden<lb/>
Privatpersonen taten das ihrige, es nach ihrer Weise zu variieren. Auch ruhige,<lb/>
verständige Menschen vermeinten schon damals das Krachen aller Fugen des<lb/>
Reiches zu hören und erzählten als Tatsache, daß alle Offiziere Todesurteile<lb/>
von irgendeinem Revolutionskomitee empfangen hätten. Auffällig war immerhin<lb/>
die Bestimmtheit, mit der für den kommenden Sonnabend der Wiederausbruch<lb/>
der Unruhen in Baku versprochen und Reflexwirkungen im ganzen Kaukasien er¬<lb/>
wartet wurden. Natürlich wollte der Chef des Gouvernements Tiflis, General S.,<lb/>
dem wir mangels des noch nicht ernannten Statthalters unsern Besuch machten,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_609" xml:id="ID_610"> davon nichts wissen. Aber er empfing doch, während wir in seinem Kabinett<lb/>
saßen, den zur Besprechung wichtiger Maßnahmen erschienenen Kreischef von Gori,<lb/>
auch einen Offizier &#x2014; die höhern Verwaltungsposten sind sämtlich mit solchen<lb/>
besetzt. Und drei armenische höhere Geistliche waren befohlen, die man für die<lb/>
Haltung ihrer Volksgenossen verantwortlich machen wollte. Die Beflissenheit<lb/>
endlich, mit der sich drei bis vier Schutzleute bei unserm Eintreffen vor der<lb/>
Wohnung des Gouverneurs um uns drängten, vermochten wir auch nicht bloß<lb/>
als einen Ausfluß slawischer Liebenswürdigkeit aufzufassen, soviel Proben uns<lb/>
sonst von solcher zuteil geworden waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_611"> Wieder ein klein wenig Unruhestimmuug verriet sich in dem regen Treiben<lb/>
auf dem Postamt und auf der Bank, auf die mein Kreditbrief lautete. In den<lb/>
Sälen des Postamts standen Posten mit Gewehr und wie üblich aufgepflanzten<lb/>
Bajonett &#x2014; die Erfahrungen mit Attentaten frechen Raubgesindels haben diese<lb/>
Maßregel gezeitigt. Auf der Bank machte ich die Bekanntschaft eines Lands¬<lb/>
manns, der sich als ehemaliger Danziger entpuppte, und weil ihm der Boden<lb/>
wohl etwas heiß wurde, den Rückzug nach dem Lande seiner Väter antreten<lb/>
wollte. Zum Dank bot er mir für meine gern erteilten Auskünfte seine Hilfe<lb/>
und Vermittlung bei etwa beabsichtigter Erwerbung von abbauwürdigen Gruben<lb/>
an. Ich hatte leider keine Verwendung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_612"> Das Straßenbild des russischen Tiflis zeigte nichts auffälliges. Vielmehr<lb/>
äußerte sich in dem ganzen Leben und Treiben auf der Prachtstraße, dem Golo-<lb/>
winskiprospekt, die ganze Leichtlebigkeit und Gedankenlosigkeit der mit dem Feuer<lb/>
spielenden russischen Gesellschaft. Hier jagten auf dem breiten Fahrdamm um<lb/>
Mittag eine Menge eleganter Fuhrwerke mit der üblichen russischen Bespannung,<lb/>
dem Traber unter der silberbeschlagnen, oft glöckchenbehangnen Dugä, auch Trollen<lb/>
mit den auswärts ausgebundnen, immer galoppierenden Beipferden durcheinander,<lb/>
und die Lenker der recht eleganten, Phaethon genannten Droschken bemühten sich,<lb/>
mit ihnen dasselbe Tempo zu halten. Offiziere aller Waffen fuhren, ritten und<lb/>
flanierten in ihren gut geschnittenen grauen Paletots, deren Kummerfalte das<lb/>
vorläufig noch unerreichte Muster unsrer Militürschneiderei ist. Das Nishe-<lb/>
gorodski-Dragonerregiment Ur. 44, eins der besten Linienregimenter der russischen<lb/>
Armee, war mit seinen karmoisinroten Abzeichen am meisten und elegantesten<lb/>
vertreten. Eleganz zeigte auch die auf und ab wogende Frauenwelt in Haltung<lb/>
und Kleidung, und an Frohsinn und Lebhaftigkeit ließ sie es nicht fehlen. Den<lb/>
guten Gesamteindruck freilich störten die verschlissen und verschmiert aussehenden<lb/>
Uniformen der Studenten und der technischen Hochschüler. Nachdem Universität<lb/>
und Polytechnikum in Charkoff, auf die die Kaukasier mangels eigner Hochschulen<lb/>
angewiesen sind, ihre Pforten geschlossen hatten, genossen ihre Zöglinge die<lb/>
unfreiwillige Freiheit in vollen Zügen und wirkten durch ihr anmaßendes Auf¬<lb/>
treten und geschmackloses Äußere überall gleich lächerlich und unerfreulich. Wie¬<lb/>
viel frischer, fröhlicher und adretter sah dagegen eine mit eigner Musik vorbeimar¬<lb/>
schierende Abteilung Kadetten aus, die über den Golowinski nach Hause zog!</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_613"> Den Prospekt, der übrigens in seiner Verlängerung in die berühmte gru¬<lb/>
sinische Heerstraße über den Kasbek übergeht, zieren außer einer Reihe von<lb/>
Geschäftshäusern mit ganz guten Auslagen mehrere öffentliche Gebäude, Zwei<lb/>
davon erwecken unser besondres Interesse. Das Kaukasische Museum, die Schöpfung<lb/>
eines Danzigers, des oben genannten Geheimrath Radde, gibt, mit viel Liebe<lb/>
zusammengestellt, in den in ihm vereinigten Gegenständen aus allen Gebieten<lb/>
der reichen Natur des kaukasischen Landes, den Erzeugnissen uralter und neuerer<lb/>
Kultur, den Darstellungen der Wohnungen und der Volkstypen der verschiednen<lb/>
Stämme ein in seiner gedrängten Fülle doch noch übersichtliches Bild kaukasischen<lb/>
Lebens. Das neben der Hauptwache liegende kriegshistorische Museum vereinigt<lb/>
in packenden Gemälden die kriegerischen Ereignisse während der langen Jahre<lb/>
der Eroberung des Kaukasus. Es ist eine Nuhmeshalle für Sieger und Be¬<lb/>
siegte, ein Tempel, worin sich beide die Hand reichen sollten zu gegenseitiger<lb/>
Anerkennung kriegerischer Tüchtigkeit, zu aufrichtiger Versöhnung und darauf<lb/>
aufgebauter Friedenstätigkeit. Sind es kolonisatorisches Ungeschick, Mißbräuche der<lb/>
herrschenden Regierungsform oder kriegerische Neigungen, unausgeglichne Rassen-<lb/>
gegensütze, die das schöne, reiche Land nicht zur Ruhe kommen lassen, oder ver¬<lb/>
einigt sich alles dieses zu einem so unerwünschten Resultat? Dann freilich sollte<lb/>
die Nuhmeshalle ihre Pforten schließen. Fast schien es, als ob man eine Ver¬<lb/>
größerung der Spannung durch den Anblick früherer Taten vermeiden wollte,<lb/>
denn nur zögernd wurde uns die sonst weit geöffnete Pforte aufgetan.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_614"> Mit dem Rückblick in die letzte Vergangenheit nahmen wir Abschied von<lb/>
Tiflis. Bei feurigem Kachetiner und einem echt russischen Mahle wurde im Hotel<lb/>
die flüchtige Bekanntschaft mit einem in Tiflis lebenden liebenswürdigen Deutschen<lb/>
und dem Kustos des Kaukasischen Museums, Herrn Dr. S., vertieft und die Vor¬<lb/>
züge einer deutschen Wirtschaft mit Behagen bis zum letzten Augenblick aus¬<lb/>
gekostet. Dann kamen die Trinkgeldempfänger in rotem Arbeitshemd und in<lb/>
Portiersuniform und die hochgewachsnen Gentlemen in Gesellschaftstoilette, die<lb/>
Kellner aus grusischem Stamme mit rabenschwarzen Vollbart, denen gegenüber<lb/>
das übliche &#x201E;Du" gar nicht am Platz erscheint, sie alle heisesten ihren Obolus &#x2014;<lb/>
das Unwesen ist hier noch schlimmer als in Deutschland. Herr Richter ließ es<lb/>
sich dafür nicht nehmen, uns zur Bahn zu geleiten. Wieder fanden wir tadel¬<lb/>
loses Unterkommen im Pullmanwagen des Bakuer Abendzuges und rollten in<lb/>
der hereinbrechenden Dunkelheit an dem grusinischen Stadtteil vorüber nach<lb/>
Osten weiter.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_615"> räulein Minette Häberlein, die Tochter eines frühern Beamten, wohnte<lb/>
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<p xml:id="ID_616"> Sie war ein kleines, hageres Persönchen und schon fünfzig Jahre<lb/>
!eilt. Aus dem gelben, scharfgeschnittnen Gesicht mit gebogner Nase<lb/>
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'Schwarze Locken, wie aus Ebenholz gedrechselt, lagen um die hohe<lb/>
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<p xml:id="ID_617"> Die ganze Stadt kannte Fräulein Minette. Sie war darin geboren und nie<lb/>
in den fünfzig Jahren über die nächste Bahnstation fortgekommen. Sie hatte die<lb/>
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muster. Das kleine Vermögen, das ihre Eltern ihr hinterlassen hatten, und eine<lb/>
Waisenrente, die ihr zukam, reichten knapp aus für sie, die alte Magd und ihren<lb/>
Dackelhund. Mehr brauchte sie nicht. Vor allem aber kannte das ganze Städtchen<lb/>
sie und bewarb sich um ihre Gunst, weil die Fürstin einen Narren an ihr gefressen<lb/>
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<p xml:id="ID_618"> Sie lag der Fürstin anbetend zu Füßen &#x2014; ließ sich streicheln und treten &#x2014;<lb/>
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<p xml:id="ID_621"> Nun siel die Sonne über die Nelken- und Rosmarintöpfe hinweg in ihr<lb/>
Eckstübchen, wo sie auf dem erhöhten Fenstertritt saß und an ihrem Stickrahmen<lb/>
arbeitete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_622"> Gegenüber leuchtete der Pfarrgarten in hundert bunten Farben. Die alte<lb/>
Magd kniete dazwischen und jätete Unkraut. Von Zeit zu Zeit hob Fräulein<lb/>
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<p xml:id="ID_623"> Im Zimmer war ein merkwürdiges Gemisch von Luxus und Einfachheit.<lb/>
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<p xml:id="ID_640"> Da klingelte es draußen. Die Magd steckte kurz das Gesicht herein:</p>           <lb/>
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Und hast mich doch geliebt, und hast geweint<lb/>
In jener weltvergessenen Traumesstunde.</l>             <l> So blieb es unsers Schicksals Gleichnis: warm<lb/>
Dein Herz und deine Brust, die menschlich holde,<lb/>
Doch zwischen uns der kalte Stahl, gleichwie<lb/>
Das Schwert einst trennte Tristan und Isolde.</l>           </lg>           <lb/>
<p xml:id="ID_689"> Robert sah auf. In gleichmäßigen Pausen tropfte draußen der Regen vom<lb/>
Dach auf das Brett vor seinem Fenster. Er öffnete es und lehnte sich hinaus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_690"> Wie anders heute als an jenem ersten Abend, da er in sein Elternhaus zurück¬<lb/>
gekehrt war!  Ein ganzes Leben schien ihm dazwischen zu liegen &#x2014;<lb/>
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<p xml:id="ID_691"> Die &#x201E;Tränen in seinem Gedicht hatte er &#x201E;ergänzt. Wäre es ihm in den<lb/>
Sinn gekommen, daß sich jenes Zucken, sobald die Tür hinter ihm zugefallen war,<lb/>
in eine schallende Lache gelöst hätte &#x2014; ! Unbezahlbar! Das ist was für Krollinger!<lb/>
Na, der wird wieder ein Gesicht machen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_692"> Fürst Franz war von einer Besuchsreise zurückgekehrt und hatte soeben die<lb/>
Vorträge seines Generalgewaltigen entgegengenommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_693"> Sind wir fertig, Krollinger?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_694"> Dank Euer Durchlaucht Ausdauer, ja, sobald Sie gnädigst noch einen Punkt<lb/>
genehmigen wollen. Der alte Superintendent Brinckmann hat sich noch zur Abschieds¬<lb/>
audienz gemeldet und ist auf heute halb zwölf Uhr bestellt. Er wird schon da sein.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> In der Residenz zu Uleinhausen</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_695"> Ah so, der war ja ruhebedürftig. Nicht wahr, ruhebedürftig? Na, sonst braver<lb/>
Mann, was?  Räsoniert er auch?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_696"> Minder. Er ist doch ein gebildeter Mann und nicht ohne Einsicht, wie sehr<lb/>
in dieser Zeit, da aller Respekt zerflattert, Durchlaucht Recht haben, die alte Autorität<lb/>
von Pflicht und Moral als einen lioobsr as brouos zu sichern.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_698"> Der erste König des Namens.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_699"> Ah so. Ihr Zitat ist etwas lange her, Krollinger &#x2014; na, schadt aber nicht, ist<lb/>
gut. Was sagt denn die Fürstin, daß der Brinckmann geht?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_700"> Die Frau Fürstin scheinen ihn zu verschmerzen, obwohl er bei den Humanitären<lb/>
Bestrebungen sehr angenehm war, alles besorgte. Er kannte alle Leute und Ver¬<lb/>
hältnisse. Mit Seelsorge hatte er als evangelischer Geistlicher die Frau Fürstin ja<lb/>
nicht zu beschweren &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_701"> Die und Seelsorge! . . . Nun, dann müssen wir den alten Herrn wohl mal<lb/>
kommen lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_702"> Durchlaucht werden noch orientiert sein: dem Herrn Superintendenten fehlten<lb/>
zwei Monate zur vollen Pensionsberechtigung, die ihm durch höchste Gnade trotzdem<lb/>
gewährt worden ist. Diese zwei Monate nun drücken den braven Mann, wie es<lb/>
scheint, sehr, und er will heute sein Gewissen darüber erleichtern. Da er aber sehr<lb/>
umständlich in der Rede ist, werden seine &#x201E;Bedenken" und Danksagungen nicht rasch<lb/>
Vom Stapel laufen &#x2014; und Durchlaucht wollten doch später noch &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_703"> Danke, lieber Krollinger, danke. Ich werth ihm schon sparen. Das soll ihn<lb/>
nicht bedrücken.  Wie heißt doch der Nachfolger?</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_705"> Ölbrunnen &#x2014; ist gut! ^u rovoir, lieber Krollinger! Und er winkte dem sich<lb/>
leicht Verbeugenden freundschaftlichst mit der Hand.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_706"> Der greise Superintendent trat in die Tür, und Fürst Franz eilte ihm entgegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_707"> Er sprach in gnädigsten Ausdrücken von vortrefflichen langjährig treu geleisteten<lb/>
Diensten, dauernder Dankbarkeit, fragte nach der Frau Superintendent, nach dem<lb/>
künftigen Wohnort, nach dem Neffen, Leutnant Scherwinsky, der ihm einen so vor¬<lb/>
trefflichen Eindruck gemacht habe, echter Kavalier . . .</p>           <lb/>
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der junge Offizier seiner guten Mutter Freude machen werde. Dann hob er etwas<lb/>
feierlich an:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_709"> Gnädigster Fürst, ich bitte untertänigst um einige Minuten geneigten Gehörs.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_710"> Fürst Franz sah nach der Uhr und sagte leichthin: Ach lassen Sie doch das,<lb/>
mein lieber Brinckmann, ich weiß ja schon &#x2014; es hat mich lediglich gefreut.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_711"> Ich bitte ebenso gehorsam wie dringend, weil Euer Durchlaucht unmöglich wissen<lb/>
können, was ich zu sagen habe, setzte der alte Herr seine Bitte aufs neue mit höf¬<lb/>
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<p xml:id="ID_713"> Der Fürst machte eine Wendung, als wolle er zu seinem Schreibtisch zurückgehn.</p>           <lb/>
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daß ich längst gewußt habe, wie Sie darüber denken, und ich habe trotzdem mit<lb/>
Absicht so gehandelt. Also keine Sorgen deswegen!</p>           <lb/>
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<p next="#ID_717" xml:id="ID_716"> Doch doch, mein Lieber. Diesen Augenblick noch habe ich mit Herrn von Krollinger<lb/>
über die Sache gesprochen. Also davon Schluß, nicht wahr? Leben Sie recht, recht<lb/>
herzlich wohl!  Ich hoffe, wir haben uns nicht zum letztenmal gesehen, auch wenn</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_716" xml:id="ID_717"> Sie zu Ihren Kindern ziehen. Die Fürstin hat Sie vorhin schon empfangen? So,<lb/>
also. Nochmals alles Gute! Vergessen Sie uns nicht ganz!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_718"> Er hatte den alten Herrn bis in die Tür gedrängt und zog die Klingel. Der<lb/>
Diener im Vorzimmer sah entsetzt, wie der würdige alte Superintendent, sobald die<lb/>
Tür wieder geschlossen war, mit verstörter Miene zwei zitternde Hände gegen die<lb/>
Zimmerdecke aufreckte. ^MMa folgt)</p>           <lb/>
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<note type="argument"> (Die Braunschweiger Erbfolge. Englische Preßstimmen. Die</note>           <lb/>
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<note type="argument"> internationale Lage. Ein Sozialdemokrat als Stadtrat.)</note>             <lb/>
<p next="#ID_720" xml:id="ID_719"> Für die Politiker sowohl als für die Geschichtschreiber sind gute Tage ange¬<lb/>
brochen. Die in der braunschweigischen Sache ergcmgnen Aktenstücke Preußens und<lb/>
des Reichs stecken zwar in einer scimmetnen Scheide, sind aber haarscharf geschliffen,<lb/>
an einzelnen Stellen meint man, die Schneide auch durch den Sammet durchzu¬<lb/>
fühlen. Der Schwerpunkt liegt in dem Satze des preußischen Schreibens vom<lb/>
3. Oktober: &#x201E;Es kann Preußen nicht zugemutet werden, daß es in dem benach¬<lb/>
barten Bundesstaat eine welfische Regierung dulde, durch die der preußische, uuter<lb/>
dem Schutz der Reichsverfassung stehende Besitzstand gefährdet werden würde."<lb/>
Dieser Satz enthält auch die Grundlinien der an den Herzog von Cumberland er¬<lb/>
teilten Antworten des Kaisers und des Reichskanzlers, er bricht zugleich der Ein¬<lb/>
wendung, die der Herzog in seinem Schreiben an das braunschweigische Staats¬<lb/>
ministerium vom 9. dieses Monats macht, die Spitze ab. Der Bundesratsbeschluß<lb/>
von 1885 richtet sich allerdings dem Wortlaut nach gegen die Person des Herzogs,<lb/>
weil damals nur diese in Frage stand. Dem Beschluß liegt aber der Antrag<lb/>
Preußens vom 21. Mai 1385 zugrunde, und der Inhalt dieses Antrags bleibt<lb/>
derselbe, auch wenn der Herzog von Cumberland einen seiner Söhne für die<lb/>
braunschweigische Erbfolge vorschlägt. Nicht gegen den Herzog, sondern gegen das<lb/>
Haus Cumberland richteten sich ihrem ganzen Inhalt nach der preußische Antrag<lb/>
sowohl als der Bundesratsbeschluß, es wird durch den Vorschlag des Herzogs an<lb/>
der Sach- und Rechtslage mithin nicht das geringste geändert. Der Herzog hat<lb/>
dem braunschweigischen Staatsministerium den Wunsch ausgesprochen, sein Schreiben<lb/>
vom 9. Oktober durch die amtlichen &#x201E;Braunschweigischen Anzeigen" zu veröffent¬<lb/>
lichen und der Landesversammlung vorzulegen. Dies wäre wahrscheinlich ohnehin<lb/>
geschehn, denn das Schreiben knüpft ja an die Resolution an, die die Landes¬<lb/>
versammlung dem Herzog hat übermitteln lassen. Aber eine andre Frage ist, ob<lb/>
der Herzog einen Anspruch auf Veröffentlichung seines Schreibens im amtlichen<lb/>
Blatt des Herzogtums hat, und ob es notwendig war, daß das Ministerium diesem<lb/>
seinem Wunsche willfahrte. Dem Verlangen nach Veröffentlichung im amtlichen<lb/>
Organ des Herzogtums liegt eine beabsichtigte Berechnung im Sinne der welfischen<lb/>
Agitation zugrunde. Es soll im Lande die Meinung erweckt werden, als ob der<lb/>
Herzog dort irgendwelche Publikationsbefugnis hätte. Wenn es in seinem Schreiben<lb/>
heißt: &#x201E;Und ganz unerfindlich ist mir, inwiefern die Regierungsübernahme meines<lb/>
jüngsten Sohnes im Herzogtum Braunschweig die Interessen des mächtigen Deutschen<lb/>
Reiches sollte gefährden können", so übersieht der Herzog, daß Richter über das,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_719" xml:id="ID_720"> was dem Reiche Gefahr droht, allein der Kaiser als der oberste Hüter des<lb/>
Reichsinteresses ist; auf die Meinung des Herzogs von Cumberland kann es dabei<lb/>
nicht ankommen. Wenn sich gleichsam mitten im preußischen Staatsgebiet ein wel-<lb/>
fischer Fürst auftut, dessen Vater und älterer Bruder Anspruch auf eine benachbarte<lb/>
preußische Provinz erheben und dort eine nachhaltige beunruhigende Agitation auf<lb/>
jede Weise fördern, sich zu deren Mittelpunkt machen, anstatt sie loyalerweise ab¬<lb/>
zulehnen, so ist das eine Gefährdung des preußischen Staatsinteresses und des<lb/>
Reichsfriedens zugleich. Hat der Herzog dafür kein Empfinden, so beweist er damit<lb/>
nur von neuem seine und seines Hauses Regierungsunfähigkeit. Der Herzog scheint<lb/>
von der Geduld, die Preußen zwanzig Jahre lang der welfischen Agitation gegen¬<lb/>
über an den Tag gelegt hat, eine sehr hohe Meinung zu haben. nachgerade ist<lb/>
jedoch dieser Geduldfaden durch den langen Mißbrauch allmählich so dünn geworden,<lb/>
daß er bei nächster Gelegenheit reißen muß. Viel &#x201E;unerfindlicher" ist jedenfalls,<lb/>
wie sich der Herzog Ernst August einen Landesfürsten von Braunschweig vorstellt,<lb/>
dessen Bevollmächtigten zum Bundesrat Preußen nicht anerkennt, auch wenn er,<lb/>
was doch in hohem Grade unwahrscheinlich ist, im Bundesrat eine Mehrheit finden<lb/>
sollte. Wir sind überzeugt, daß er nicht einmal eine Minderheit finden würde.<lb/>
Auch hier kommt der preußische Antrag von 1885 in Betracht, der solche Mög¬<lb/>
lichkeit vorsehend wörtlich sagt: &#x201E;Wenn die Landeshoheit in Braunschweig mit<lb/>
allen ihren Rechten an der Reichsregierung in die Hände eines Fürsten gelegt<lb/>
würde, der einem Teil der Bevölkerung von Hannover als Prätendent auf die<lb/>
gesamte preußische Provinz dieses Namens gilt, so würde Seine Majestät der König<lb/>
von Preußen die Fürsorge für die Sicherheit im Lande selbst in die Hand nehmen,<lb/>
wenn nicht die Institutionen des Reiches die Mittel zur Verhütung unmöglicher<lb/>
Zustände darböten." Die Bekanntmachung des Generalmajors von Hilgers vom<lb/>
18. Oktober 1884 enthält in dieser Hinsicht einen sehr bemerkenswerten Fingerzeig.<lb/>
Wollte Preußen auf deu Vorschlag des Herzogs Ernst August eingehn und den jüngsten<lb/>
Sohn auf Grund des Erbvertrags von 1863 zur Thronfolge zulassen, so würde es<lb/>
damit unter andern, auch die Bestimmung dieses Vertrages anerkennen, die in der Ur¬<lb/>
kunde vom 3. März 1863 unter 3s, niedergelegt ist: &#x201E;daß das Königreich Hannover<lb/>
und das Herzogtum Braunschweig als selbständige deutsche Bundesstaaten neben¬<lb/>
einander fortbestehen müssen". Schon dieser eine Puukt des Erbvertrages ist nicht<lb/>
mehr ausführbar, und auch daran scheitert der welfische Vorschlag. Das Wort hat jetzt<lb/>
die Landesversammlung. Sie wird sich darüber keiner Täuschung hingeben dürfen,<lb/>
daß es dem Kaiser mit der Aufrechterhaltung des von ihm eingenommnen Stand¬<lb/>
punktes völliger und entschlossener Ernst ist. Weder kann das Reichsoberhaupt das<lb/>
welfische Haus, das Anspruch auf Hannover erhebt, in Braunschweig zulassen, noch<lb/>
kann der König von Preußen daran denken, dem die preußische Herrschaft in<lb/>
Hannover bekämpfenden Prätendententum diesen Stützpunkt einzuräumen. Der Herzog<lb/>
hat zwanzig Jahre lang Zeit gehabt, seinen Frieden mit Preußen zu machen, das<lb/>
ihm seinerzeit durch Herausgabe des Welfenfonds sehr weit entgegengekommen ist.<lb/>
Es besteht in dieser Beziehung ein Ausspruch des verstorbnen Reichskanzlers Fürsten<lb/>
Hohenlohe, der allerdings nicht in seinen Memoiren zu finden ist: &#x201E;Ich könnte<lb/>
meinem Vorgänger alles vergeben, nur die Herausgabe des Welfenfonds nicht." Auch<lb/>
Hohenlohe stand somit in der Frage der Bekämpfung der welfischen Prätensionen<lb/>
ebenfalls vollständig auf dem Boden der alten preußischen Politik.</p>             <lb/>
<p next="#ID_722" xml:id="ID_721"> Die Grenzboten haben jüngst einen Artikel wiedergegeben, den der englische<lb/>
Schriftsteller Edward Dicey im Septemberheft der Diuxirs Revisw über die<lb/>
Monarchenbegegnung in Friedrichshof veröffentlicht, und worin er hervorgehoben<lb/>
hatte, der Wert dieser Begegnung beruhe hauptsächlich darin, daß beide Herrscher in</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_721" xml:id="ID_722"> Wahrheit die Träger der Empfindungen, Anschauungen und Bestrebungen der beiden<lb/>
Nationen seien, die durch sie repräsentiert würden. Hierin fand er die Gewißheit,<lb/>
daß in der Begegnung eine Bürgschaft für freundliche Beziehungen gewonnen sei.<lb/>
Im Oktoberheft der Lmpirs Rsvisw kommt Dicey noch einmal ans den Gegenstand<lb/>
zurück und sagt darin nach einem allgemeinen Rückblick über die europäische Lage,<lb/>
daß der Reichskanzler gegen das englisch-französische Übereinkommen und sogar gegen<lb/>
ein ähnliches englisch-französisch-russisches nichts einzuwenden haben werde, solange<lb/>
es sich auf diplomatische und moralische Unterstützung beschränke, aber daß er diese<lb/>
Übereinkommen mißbilligen müsse, sobald sie die Grenzen einer lZnwuts eoräia.Is<lb/>
überschreiten und die Form einer antideutschen Koalition annehmen würden. Dicey<lb/>
erklärt dazu, daß die Idee, England könne sich unter heutigen Verhältnissen irgend¬<lb/>
einer europäischen Koalition gegen Deutschland anschließen, völlig chimärisch sei. Die<lb/>
auswärtige Politik Englands sei ein Geschäft für sich und könne auch nur als<lb/>
solches entschieden werden auf Grund der Anschauungen Englands über seine<lb/>
eignen Interessen und seine eigne Wohlfahrt. Ebensowenig lasse sich etwas da¬<lb/>
gegen einwenden, daß Deutschland seine auswärtige Politik nach denselben Grund¬<lb/>
sätzen reguliere. Nun könne es England vernünftigerweise versteh«, daß im<lb/>
deutschen Volke Befürchtungen entstanden seien durch die außerordentliche und außer¬<lb/>
gewöhnliche Aufnahme, die den englischen Offizieren bei den jüngsten französischen<lb/>
Manövern bereitet worden sei und durch die wiederholten Erklärungen in der Pariser<lb/>
Presse, daß dieser Willkommensgruß nur das Vorspiel zu einem militärischen<lb/>
Bündnis zwischen Frankreich und England gewesen sei. Unter diesen Umständen<lb/>
werde es nützlich sein, daß die englische Negierung ausspreche, daß, von gänzlich<lb/>
unvorhergesehenen Bedingungen abgesehen, die unteres ooräials mit Frankreich keiner<lb/>
weitern Ausdehnung fähig sei. In einer Lage wie die augenblickliche sei eine offne<lb/>
Sprache nicht nur der ehrlichste, sondern auch der weiseste Kurs.</p>             <lb/>
<p next="#ID_724" xml:id="ID_723"> Inzwischen hat der Standard, allerdings kein Organ des jetzigen englischen<lb/>
Kabinetts, die Idee einer Militärkonvention mit Frankreich entschieden zurückgewiesen.<lb/>
Auch läßt sich ja immerhin annehmen, daß das Vorhandensein militärischer Ab¬<lb/>
machungen zwischen England und Frankreich die von England angestrebte Verständigung<lb/>
mit Rußland gerade nicht erleichtern würde. Ju bezug auf Tibet soll sie schon erfolgt<lb/>
sein, und zwar auf Grundlage der beiderseitigen Anerkennung der chinesischen Ober¬<lb/>
hoheit. Da Deutschland in Tibet keinerlei Interessen hat, so wird es auch von diefer<lb/>
englisch-russischen Verständigung nicht berührt. Jetzt soll nun eine Abmachung über<lb/>
Persien folgen. In Persien haben wir lediglich wirtschaftliche Interessen, die bei<lb/>
geordneten Zuständen in diesem Lande unter Wahrung des Prinzips der offnen Tür<lb/>
nur gedeihen können. Es ist darum auch kein Grund zu sehen, warum sich Deutsch¬<lb/>
land einer russisch-englischen Verständigung über Persien widersetzen sollte, sofern<lb/>
sie unsre dortigen wirtschaftlichen Interessen nicht schädigt. Eine englisch-russische<lb/>
Verständigung über den sogenannten nähern Orient würde ohne Befragung der<lb/>
Mächte, die Geranten der Verträge von 1856 und 1878 sind, ohnehin nicht<lb/>
möglich sein, sie wird erschwert durch das sichtbare Bestreben der englischen Politik,<lb/>
einen neuen Kleinstaat auf dem Balkan zu gründen, selbstverständlich auf Kosten<lb/>
der Türkei, oder Bulgarien zu einer Ausdehnung zu verhelfen, die mit der Er¬<lb/>
haltung des Gleichgewichts unter den Balkanstaaten kaum vereinbar wäre. Bis<lb/>
jetzt ist Rußland dort mit Österreich Hand in Hand gegangen, und man darf an¬<lb/>
nehmen, daß es dieser Politik auch ferner treu zu bleiben gedenkt. Eine russisch-<lb/>
euglische Verständigung würde deshalb zur Voraussetzung haben müssen, einerseits<lb/>
daß sie Österreichs Interessen nicht berührt und andrerseits, daß sie den Existenz¬<lb/>
bedingungen der Türkei nicht zu nahe tritt. Es ist hier und da behauptet worden,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_723" xml:id="ID_724"> eine der Grundregeln der Bismarckischen Politik sei die gewesen, eine Verständigung<lb/>
zwischen Rußland und England zu verhindern. Gerade das Gegenteil ist richtig<lb/>
und schon dadurch zur Genüge bewiesen, daß sich Bismarck auf den Berliner<lb/>
Kongreß einließ, der doch tatsächlich in der Hauptsache nur den Ausgleich eines<lb/>
russisch-englischen Interessengegensatzes zum Gegenstande hatte. Ganz im Gegensatz<lb/>
zu jenen Anschauungen hat Bismarck vielmehr wiederholt ausgesprochen, Deutsch¬<lb/>
land dürfe sich nicht in die Lage bringen, zwischen Rußland und England optieren<lb/>
zu müssen. Wenn im Jahre 1886 auf die Anfrage des russischen Kaisers bei dem<lb/>
drohenden Konflikt wegen Afghanistan Deutschland eine wohlwollende Neutralität<lb/>
im Umfange der russischen von 1870 zusagte, so ist das hauptsächlich in der Absicht<lb/>
geschehn, einen Zusammenstoß beider Mächte dadurch zu verhindern. Eine deutsche<lb/>
Politik, die in Petersburg zum Konflikt mit England oder in London zum Konflikt<lb/>
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machen und gerade das Gegenteil, das heißt eine Annäherung auf Deutschlands<lb/>
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&#x201E;Isolierung" Deutschlands die Rede, immer unter Hinzufügen, daß das unter<lb/>
Bismarck uicht der Fall sein würde. Dem steht doch die Tatsache gegenüber, daß<lb/>
Bismarck noch in seiner letzten großen Reichstagsrede vom 5. Februar 1888 dar¬<lb/>
getan hat, wie die preußische und deutsche Politik auch unter seiner Leitung fort¬<lb/>
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Nachfolger des ersten Reichskanzlers. Wir haben ein unbequemes Auftreten Ruß¬<lb/>
lands im Herbst 1866 uur durch eine sehr nachdrückliche Entschlossenheit verhindern<lb/>
tonnen; die Hinneigung des Fürsten Gortschakow zu Frankreich während der sieb¬<lb/>
ziger Jahre ist in frischer Erinnerung, und unter den Blättern, die der deutschen<lb/>
Politik heute Einkesselung und Isolierung vorwerfen, sind nicht wenige, die sich<lb/>
im Jahre 1897 beim Bekanntwerden des deutsch-russischen Geheimvertrags nicht<lb/>
laut genug über die &#x201E;Doppelzüngigkeit" der Politik ereifern konnten, die jenem<lb/>
Vertrage zugrunde lag. Er ist dann durch die französisch-russischen Abmachungen<lb/>
ersetzt worden, die als Allianz zu bezeichnen Kaiser Nikolaus den Franzosen bei<lb/>
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Lobauow hat das Verhältnis sehr richtig dahin charakterisiert, daß Rußland Frank¬<lb/>
reich an das Leitseil genommen habe, um zu verhindern, daß die Franzosen Dumm¬<lb/>
heiten machten, wie Fürst Chlodwig Hohenlohe in seinen Aufzeichnungen mitteilt.<lb/>
Als der verstorbne Reichskanzler dem jetzigen Zaren im Jahre 1896 in Breslau<lb/>
die Aufwartung machte und beim Abschied versicherte, er werde nach seinen Kräften<lb/>
alles tun, um gute Beziehungen zwischen beiden Ländern zu erhalten, erwiderte<lb/>
ihm der Zar: &#x201E;Das wird Ihnen nicht schwer werden, die Beziehungen werden<lb/>
gute bleiben." Wenn freilich jede Unterstützung, die deutsche Polizei- oder Justiz¬<lb/>
behörden der russischen Regierung gegen Verbrecher an Leben und Eigentum leisten,<lb/>
in der liberalen Presse als verdammenswerte Barbarei angegriffen wird, so wird<lb/>
man sich kaum wundern dürfen, wenn die Neigung zu freundnachbarlichen Be¬<lb/>
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<p next="#ID_727" xml:id="ID_726"> Seitdem sind mehr als zehn Jahre verflossen, und das Verhältnis zwischen beiden<lb/>
Staaten hat sich jedenfalls nicht verschlechtert. Die Haltung Deutschlands ließ es<lb/>
SU, daß Rußland während des japanischen Krieges ohne Bedenken seine West¬<lb/>
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Dank geerntet haben, so wollen wir doch eingedenk bleiben, daß Rußland durch</p>             <lb/>
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der Konferenz zu verhindern oder schon in einem frühern Stadium der Marokko¬<lb/>
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schluß von Portsmouth ein umfangreicher Depeschenwechsel zwischen den Staats¬<lb/>
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licht geblieben &#x2014; und zwar bis auf den heutigen Tag &#x2014;, Wohl aus dem Grunde,<lb/>
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dennoch Rußland in Algecircis für seinen französischen Verbündeten Farbe be¬<lb/>
kennen müße, so lag der bestimmende Grund in dem unaufschiebbaren Geld¬<lb/>
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nur Ratschläge zuteil geworden, die für ihn und Rußland nützlich und für Deutsch¬<lb/>
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Rußland ist damit wohl zur Genüge charakterisiert, und es besteht absolut kein Grund,<lb/>
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gehn Japan weit mehr an als uns, und englisch-französische Intimitäten haben<lb/>
zur Zeit der Orleans und Napoleons des Dritten wiederholt bestanden. Monarchen¬<lb/>
besuche, wohlklingende Toaste, Flottenbesuche, das alles ist nicht nur einmal, sondern<lb/>
häufig dagewesen und immer wieder durch ernste Spannungen abgelöst worden.<lb/>
Wenn Frankreich heute in England den Verbündeten aufsucht, der Rußland ihm<lb/>
nicht mehr sein kann, und England in Frankreich die kontinentale Macht findet,<lb/>
deren es zu seinem Schutze zu bedürfen glaubt, und die Deutschland um der Freiheit<lb/>
seiner Entschließungen willen nicht sein konnte und nicht sein wollte &#x2014; an wieder¬<lb/>
holten Anregungen von englischer Seite hat es ja nicht gefehlt &#x2014;, so läge darin<lb/>
eine &#x201E;Isolierung" für Deutschland nur dann, wenn wir zum Beispiel mit Eng¬<lb/>
land Streitpunkte hätten, die auf dem Wege friedlicher Verständigung auszutragen<lb/>
England ablehnte. Es besteht aber zwischen uns und Großbritannien kein einziger<lb/>
Streitpunkt von internationaler Bedeutung. Preßpolemik zählt nicht in diese<lb/>
Kategorie.</p>             <lb/>
<p next="#ID_729" xml:id="ID_728"> Etwas andres Wäre es, wenn das heutige Deutsche Reich wie Preußen im<lb/>
Jahre 1805 eine Gelegenheit verabsäumt hätte, in eine günstige Koalition zur<lb/>
Bekämpfung eines den Frieden schwer bedrohenden Gegners einzutreten. Aber<lb/>
weder hat seit dem Jahre 1871 ein solcher Anlaß bestanden, noch hat Deutschland<lb/>
einen solchen versäumt. Als im Jahre 1879 die erste Möglichkeit einer wirklichen<lb/>
Friedensstörung auftauchte, haben wir das Bündnis mit Österreich geschlossen, später<lb/>
auch das mit Italien, hauptsächlich um Österreich rückenfrei zu machen. Dieses<lb/>
Bündnis besteht noch heute ans eine Reihe von Jahren, und die uns gegnerische Presse<lb/>
irrt sich in der Unterstellung, daß der Bund mit Österreich für uns ohne praktische Be¬<lb/>
deutung, und der mit Italien in das Gegenteil verkehrt worden sei. Österreich hat uus<lb/>
in Algecircis das Bündnis ebenso treu erfüllt wie Rußland den Franzosen das seinige.<lb/>
Wie sich die Dinge praktisch gestalten würden, wenn jemals die Notwendigkeit für<lb/>
Österreich eintreten sollte, mit Deutschland gemeinsam ins Feld zu rücken, ist erstens eine<lb/>
so fernliegende und zweitens in ihren Einzelheiten auf Jahre oder Jahrzehnte voraus</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_728" xml:id="ID_729"> so schwer zu beurteilende Möglichkeit, daß niemand berechtigt ist, die Unfruchtbarkeit<lb/>
dieses Bündnisses heute als Glaubenssatz zu verkünden. Wir werden Österreich unsre<lb/>
Bündnispflicht auch darin erfüllen, daß wir die österreichisch-italienischen Reibungen<lb/>
nach Möglichkeit hintanzuhalten und in ihren Wirkungen abzuschwächen versuchen.<lb/>
Den Italienern zu verübeln, daß sie sich zu einem antiklerikalen Frankreich hin¬<lb/>
gezogen fühlen, nachdem sie seinerzeit vor dem klerikalen bei Deutschland Schutz<lb/>
gesucht und gefunden haben, besteht für uns keine Notwendigkeit. Die italienischen<lb/>
Sympathien für Frankreich sind weit weniger von Frankreichs auswärtiger Politik<lb/>
als von seiner innern Lage abhängig; sobald die antiklerikale Politik in Frankreich<lb/>
ihren Höhepunkt überschritten haben wird, dürfte auch in Italien die Erinnerung<lb/>
wieder lebendiger werden, daß man durch Königgrätz nach Venedig und durch sedem<lb/>
nach Rom gekommen ist. Paris hat jüngst das Schauspiel gehabt, daß inmitten<lb/>
des von hunderttausend Menschen besetzten Rennplatzes die Tribünen angezündet<lb/>
und die Totalisatorkassen ausgeplündert werden konnten. Sollten sich solche Vor¬<lb/>
gänge wiederholen, so würde das für die heutige Republik, wenn nicht für die<lb/>
Republik überhaupt, nicht ohne Gefahr sein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_731" xml:id="ID_730"> Die Bestätigung eines Sozialdemokraten als Stadtrat durch den Großherzog<lb/>
von Hessen hat insofern berechtigtes Aufsehen erregt, als der Großherzog und die<lb/>
für seine Akte Verantwortliche Regierung damit anscheinend in einen bewußten<lb/>
Gegensatz zur Reichspolitik treten. Nicht nur zur Reichspolitik, sondern anch zu den<lb/>
Selbstverwaltungsorgauen des eignen Landes, die wie die Kreisausschüsse von<lb/>
Offenbach und Groß-Gercm die Übernahme eines Amtes als Bürgermeister oder<lb/>
Beigeordneter durch Anhänger der sozialdemokratischen Partei für unzulässig erklärt<lb/>
haben, weil diesen polizeiliche Funktionen nicht anvertraut werden können, und weil<lb/>
man ihnen, als den prinzipiellen Bekmnpfern der heutigen staatlichen Ordnung, die<lb/>
Aufrechthaltung und die Durchführung der staatlichen Einrichtungen und Gesetze nicht<lb/>
überlassen können. Hat der Großherzog jetzt sein ihm in den Städten zustehendes<lb/>
Bestätigungsrecht im entgegengesetzten Sinne ausgeübt, so dürfte hier hauptsächlich<lb/>
die Persönlichkeit des Betreffenden in Betracht kommen. Seit die badische zweite<lb/>
Kammer einen Vizepräsidenten hat, der zur Hoftafel geht, mag man in Hessen einen<lb/>
Versuch damit machen, aus einem Saulus einen Paulus, aus einem Bekämpfer der<lb/>
staatlichen Ordnung eine ihrer Säulen zu machen. Wir wollen hoffen, daß das<lb/>
Experiment gelingt. Gelingt es nicht, so wird der damit unmittelbar angerichtete<lb/>
Schaden nicht groß sein und sich reparieren lassen. Anders steht es mit der Ver¬<lb/>
wirrung, die durch solche politischen Extratouren in den Geistern angerichtet wird.<lb/>
Aber wir wollen dabei zwei Dinge nicht außer acht lassen: erstens den stark<lb/>
Partikularistischen Zug, der der Sozialdemokratie in Süddeutschland noch anhaftet.<lb/>
Ebenso wie von der württembergischen Demokratie vor Jahren gesagt wurde, sie<lb/>
wolle die Republik, aber mit dem König Karl an der Spitze, so zeigt auch die<lb/>
süddeutsche Sozialdemokratie noch überwiegend einen &#x201E;landsmannschaftlichen" Zug,<lb/>
der der norddeutschen vollständig fehlt. Der Reichskanzler konnte zum Beispiel mit<lb/>
Herrn von Vollmar ein sehr vergnügt verlaufnes Gespräch führen, mit Bebel,<lb/>
Singer usw. würde das nicht möglich gewesen sein. Der süddeutschen Sozial¬<lb/>
demokratie fehlt zum nicht geringen Teil doch der fanatische Haß, die Verbissenheit,<lb/>
die ein Charakteristik»»: der Sozialdemokratie der großen norddeutschen Städte sind.<lb/>
Auch der Umstand, daß diese großen Städte im Süden weniger zahlreich sind, kommt<lb/>
in Betracht, die Bevölkerung ist in sich homogener als im Norden, in allen Schichten<lb/>
und Parteien ihre Stammeseigentümlichleiten an sich tragend und durch diese auch<lb/>
wger untereinander verbunden. Die Verwirrung, die diese Bestätigung in den<lb/>
Geistern anrichtet, wird aber vielleicht auch die Sozialdemokratie nicht unberührt</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_730" xml:id="ID_731"> lassen. Wo bleiben denn die Prinzipien der Partei, wenn die Führer von dem<lb/>
vielgeschmähten Staat und seinen Organen Ämter annehmen, sich vom Großherzog<lb/>
bestätigen lassen und sich ihm als Beamte durch Treueid verpflichten? Das Ex¬<lb/>
periment wird ja nur bei Einzelnen und mit Vorsicht anzuwenden sein, aber man<lb/>
<note type="byline"> »Z»</note> darf es mit Interesse begleiten</p>             <milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
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namens Labaree von religiösen Fanatikern in Persien ermordet worden. Die Regierung<lb/>
der Vereinigten Staaten verlangte 50000 h Entschädigung von Persien, aber die Witwe<lb/>
des Ermordeten, Mrs. Mary Echauffier Labaree, erhob lauten Protest gegen die Er¬<lb/>
pressung der ihr selbst zugedachten Summe. Sie erklärte sich zwar ihres Rechtes, als<lb/>
amerikanische Bürgerin für die Ermordung ihres Mannes entschädigt zu werden,<lb/>
durchaus bewußt; aber sie wies das Geld im Interesse der auch ihr am Herzen liegenden<lb/>
heiligen Missionssache zurück. Die Perser würden wohl das Geld als &#x201E;Blutgeld"<lb/>
ansehen, und ein gewaltsames Einziehen durch die Vereinigten Staaten möchte dem<lb/>
Missionswerke gewaltigen Schaden zufügen. Eine Regierung kann sich nach modernen<lb/>
Prinzipien natürlich auf solche sentimentale Erwägungen nicht einlassen, und so hat<lb/>
die amerikanische Regierung die Summe von Persien verlangt und erhalte», aller¬<lb/>
dings mit der von den Amerikanern gestellten Bedingung, daß die Perser sie aus<lb/>
allgemeinen Staatsmitteln zahlen müssen und nicht etwa der Provinz, in der der<lb/>
Missionar ermordet wurde, auflegen. Diese Angelegenheit macht in Amerika viel<lb/>
von sich reden; allgemach kommt es zum Bewußtsein, daß Mrs. Labaree christlicher<lb/>
gedacht hat und vernünftiger handelte als gewisse amerikanische Missionsgesellschaften,<lb/>
deren Verlangen gegen heidnische Länder der Staatssekretär Haly geradezu als &#x201E;blut¬<lb/>
dürstig" bezeichnet hat. Auch wir finden, daß die Märtyrerkrone in uusern mit<lb/>
Kriegsschiffen und weittragenden Geschossen ausgerüsteten Zeiten ein ganz kostbares<lb/>
Gut geworden ist, aber in ganz andrer Weise kostbar als die, die sich die Märtyrer<lb/>
der Kirche von ihren Protomartyres an, den sieben makkabäischen Jünglingen, deren<lb/>
Reste in Sau Pietro in Vincolis ruhen sollen, aufs Haupt gesetzt haben. Der Akt<lb/>
des Märtyrertums ist heutzutage oft zum Fälligkeitstermin einer Lebensversicherungs¬<lb/>
police zugunsten der Hinterbliebnen oder der Missionsanstalt, der der Glaubensheld<lb/>
angehört, geworden &#x2014; einem Vergleich, mit dem wir aber in keiner Weise die<lb/>
Seelengröße der hinausziehenden Prediger des Christentums herunterreißen wollen.<lb/>
Nur gingen sie früher hinaus ohne den Hintergedanken, daß für Familie, Orden<lb/>
oder Missionsinstitut durch ihren Tod ein materieller Vorteil entspringen könne.<lb/>
Und der große Gedanke, der sich in der Ablehnung der Mrs. Schauffier Labaree ge¬<lb/>
äußert hat, macht schon Schule. Der lZoarä ok ?orsiAn Uissions der Presbytericmischen<lb/>
Kirche in Newyork hat ebenfalls sowohl auf materielle Entschädigung wie auf Straf¬<lb/>
gelder in China verzichtet, wo am 28. Oktober 1905 vier seiner Missionare und<lb/>
ein Kind auf grausame Weise ermordet worden sind. 1'hö Melon, die angesehene<lb/>
Newyorker Wochenschrift, veröffentlicht unter dem 2. August das Protokoll dieser<lb/>
Missionsgesellschaft mit dem Verzicht auf Rache und zugleich die Antwort des<lb/>
chinesischen Gesandten in Washington, Chentuug Licmg Chang, an den Vorsitzenden<lb/>
der Missionsgesellschaft: &#x201E;Geehrter Herr, Ich habe Ihren Brief erhalten, in dem<lb/>
Sie die Güte hatten, mir die Ansichten ihres Boards in der Entschädigungsfrage<lb/>
wegen der vier in Lien-Chou getöteten Missionare mitzuteilen. Mit besondrer<lb/>
Dankbarkeit lese ich daraus, daß Ihre Verwaltung einmütig beschlossen hat, Indemnität<lb/>
nicht anzunehmen, geschweige denn zu verlangen. Ich habe keinen Moment ver¬<lb/>
loren, meine Regierung von dem versöhnlichen Standpunkt zu unterrichten, den Sie<lb/>
einnehmen, und glaube überzeugt sein zu dürfen, daß meine Regierung ihn eben so</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_732" xml:id="ID_733"> hoch anrechnen wird, wie ich es tue. Die mir mitgeteilten Worte des ermordeten<lb/>
Missionars Rep. John Rogers Peale haben, wie ich glaube, prophetischen Sinn.<lb/>
In ihm hat Amerika einen edeln Sohn und China einen wahren Freund sehr zur<lb/>
Unzeit verloren." &#x2014; Ist dieser Verzicht auf Entschädigung und Strafe nicht christ¬<lb/>
licher und zugleich für die Erhaltung guter Beziehungen und die Hochschätzung der<lb/>
Missi<note type="byline"> M.</note> onsarbeit förderlicher? </p>             <lb/>
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Elster, Geheimen Oberregierungsrat und Vortragenden Rat im Ministerium der<lb/>
Geistlichen, Unterrichts- und Medizinalangelegenheiten in Berlin. Zweite, völlig<lb/>
umgearbeitete Auflage. Jena, Gustav Fischer, 1906. Die Ausgabe erfolgt in<lb/>
Lieferungen im Preise von 2 Mark 50 Pf. Preis des vollständigen Werkes in<lb/>
zwei Bänden broschiert 35, elegant gebunden 40 Mark.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_735"> Von dieser zweiten Auflage des vortrefflichen und für viele Klassen geistig<lb/>
Arbeitender unentbehrlichen Werkes, dessen Erscheinen wir im 29. Heft angekündigt<lb/>
haben, sind jetzt die dritte bis siebente Lieferung erschienen; diese macht den Schluß<lb/>
des ersten Bandes. Von den Bereicherungen, die das Werk in diesen fünf Lieferungen<lb/>
erfahren hat, führen wir nur einige an. Neu hinzugekommen sind unter anderm<lb/>
die Artikel: Aufsichtsamt für Privatversicherung, Auslosungsversicherung, Bauordnung<lb/>
und Bebauungsplan, Besoldung und Besoldungspolitik, Bestattungswesen, Boykott-<lb/>
versicherung. Bedeutend vermehrt und teilweise umgearbeitet sind unter anderm<lb/>
die Artikel Ausfuhr und Einfuhr (Außenhandel), Ausfuhrprämien (hier wird die<lb/>
neueste Phase der Zuckerbesteuerung behandelt und auf die neue Erscheinung der<lb/>
von Kartellen gewährten Ausfuhrprämien hingewiesen); Bevölkerung; Bauer (ebenso,<lb/>
wie der Artikel Bauernbefreiung, um eine Darstellung der bäuerlichen Zustände<lb/>
des Auslands vermehrt); der von vier auf zwölf Spalten angewachsene Artikel<lb/>
Bodenreform stellt auch die neuesten praktischen Versuche auf diesem Gebiete dar<lb/>
und kritisiert sie im ganzen günstig. Sehr stark vermehrt sind auch die Artikel:<lb/>
Bergarbeiter, Bergbau und Bergrecht. Völlig umgearbeitet und von 16^ Spalten<lb/>
auf 54 ausgedehnt ist der Artikel: Auswanderung. Das Inhaltsverzeichnis lautet:<lb/>
&#x201E;I. Allgemeine Grundlagen. 1. Wesen und Begriff. 2. Arten der Auswanderung.<lb/>
3. Ursachen. 4. Wirkungen a.) auf das Mutterland, d) auf das Etnwanderungs-<lb/>
lcmd. 5. Auswanderungspolitik. 6. Geschichtliches. II. Auswanderung aus Deutsch¬<lb/>
land. 1. Ziele. 2. Stastitik. 3. Recht und Gesetzgebung. 4. Unternehmer. 5. Deutsche<lb/>
Auswanderungspolitik, a) Lenkung, d) Auskunftserteilung, o) Erhaltung des Deutsch¬<lb/>
tums im Auslande. III. Auswanderung und Auswanderungsrecht der außer¬<lb/>
deutschen Staaten (es werden 17 Staaten behandelt). IV. Internationale Regelung<lb/>
des Auswanderungswesens. V. Einwanderungsbeschrnnkungen." Am Schluß des<lb/>
sehr ausführlichen Artikels &#x201E;Börsenwesen" wird bemerkt, daß die fortschreitende<lb/>
Konzentration der Banken die Bedeutung der Effektenbörse vermindert und diese<lb/>
vielleicht mit der Zeit überflüssig macht, da die Umsätze zwischen den mit zahlreichen<lb/>
Filialen ausgestatteten Großbanken durchs Telephon vollzogen werden können. Außer<lb/>
vielen graphischen Erläuterungen statistischer Angaben finden wir zwei hübsche<lb/>
Karten: eine Karte der schiffbaren Flüsse und Kanäle und das Schnellzuguetz des<lb/>
Deutschen Reiches.</p>             <lb/>
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Friedrich List und Carey als die größten Nationalökonomen. Dem englischen<lb/>
Meister hat er die Geringschätzung des Staates entnommen, die dem deutschen sehr<lb/>
fern lag, und hat sie in seinem Radikalismus zum Haß gegen den Staat gesteigert.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_736" xml:id="ID_737"> Auf Dühringschen Grundsätzen nun hat Dr. Franz Krauß eine &#x201E;Theorie der<lb/>
Dekadenz" errichtet und unter dem Titel: Der Völkertod herausgegeben. Im<lb/>
zweiten, 1905 bei Franz Deuticke in Leipzig und Wien erschienenen Teile führt er<lb/>
aus, daß aller Verfall der Völker eine Wirkung der Ungerechtigkeit ist, mit Ver¬<lb/>
brechen gegen die Natur begonnen hat und in weitern Verbrechen und sozialem<lb/>
Elend verläuft. In der Politik ist die Ungerechtigkeit System geworden, und dieses<lb/>
politische System ist demnach der Todfeind des natürlichen, gesunden und guten<lb/>
volkswirtschaftlichen Systems, dessen ausschließliches Walten einen gesunden sozialen<lb/>
Organismus erzeugen würde. Von den Sozialisten unterscheidet sich Krauß wie<lb/>
Dühring dadurch, daß er den Kommunismus verwirft. Sein sozialer Jdealkörper<lb/>
besteht aus den Familien kleiner freier Besitzer, die das, was unsre heutige Groß¬<lb/>
industrie leistet, genossenschaftlich vollbringen. Der Gliederung in herrschende und<lb/>
dienende Stände sowie dem Kriege spricht er jede kulturfördernde Wirkung ab und<lb/>
sucht seine Behauptung in einem besondern Kapitel, das wir &#x201E;Geschichte schwach"<lb/>
zensieren müssen, in Beziehung auf Alexander den Großen, den Römerstaat, Karl<lb/>
den Großen und die moderne Kolonialpolitik zu beweisen. Für die Leser der<lb/>
Grenzboten bedarf es keiner Widerlegung der skizzierten Theorie, aber es ist nicht<lb/>
uninteressant, an dem Buche zu sehen, wie bei mangelhafter Geschichtskenntnis aus<lb/>
unzweifelhaften Wahrheiten ein verfehlter Gedankenbau konstruiert werden kann.<lb/>
Es ist unzweifelhaft richtig, und wir haben es oft hervorgehoben, daß der Mensch<lb/>
nur in der Freiheit seine Kräfte voll entfalten und das Höchste leisten kann, daß<lb/>
Sklaverei sowohl die Sklaven wie die Herren demoralisiert, daß die Spaltung eines<lb/>
Volkes in verhältnismäßig wenige Besitzer und eine Überzahl besitzloser Lohnarbeiter<lb/>
aus vielen Gründen nicht wünschenswert ist, und daß eine schlechte Einkommen-<lb/>
Verteilung die Produktion in falsche Bahnen leitet. Aber es ist andrerseits un¬<lb/>
denkbar, daß die Kultur auch ohne &#x201E;Gewalteigentum", ohne Unterdrückung, ohne<lb/>
Gliederung des Volkes in Stände, ohne Staat, ohne Differenzierung der Vermögen<lb/>
und der Einkommen hätte entsteh» und fortschreiten können. So hat z. B., um nicht<lb/>
auf die Uranfänge zurückzugehn, Juana-Sternegg gezeigt, daß ohne die großen<lb/>
Grundherren der Karolinger- und der Sachsenzeit, die Bataillone von Hörigen<lb/>
kommandieren konnten, der deutsche Urwald niemals würde gerötet worden sein; und<lb/>
wären in England alle Einwohner freie Bauern oder Gutspächter geblieben, so hätten<lb/>
wir das Maschinenzeitalter nicht erlebt. Noch in andrer Beziehung ist das Buch<lb/>
interessant. Weil Krauß den Lauf der Weltgeschichte ethisch erklärt, muß er die<lb/>
mechanischen Erklärungsweisen der Darwinianer verwerfen, und er geht darin sogar<lb/>
so weit, daß er die Deszendenz ablehnt und jeder Gattung einen besondern Ursprung<lb/>
zuschreibt. Ein neuer Beweis für die alte Wahrheit, daß außerhalb der exakten<lb/>
Wissenschaften die Entscheidung für und gegen gewisse Hypothesen weit weniger<lb/>
von wissenschaftlichen Gründen als von Sympathien und Antipathien, von Herzens¬<lb/>
wünschen und Vorurteilen abhängt. Das interessanteste aber ist, daß er, der gleich<lb/>
seinem blinden Meister alle &#x201E;Pfaffen" und das Christentum haßt, sich diesem durch<lb/>
seine ethische Geschichtskonstruktion in auffälliger Weise nähert. Wenn er alle Übel<lb/>
aus der Ungerechtigkeit erklärt und die erste Ungerechtigkeit durch alle Zeiten hin<lb/>
fortzeugend Böses gebären läßt &#x2014; was ist das anders als das Erbsünddogma ohne<lb/>
mythische Einkleidung?</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_738"> &gt; n der kleinen Festungstadt am Rhein, wo ich die Jahre vor der<lb/>
Schulzeit und das erste Schuljahr verlebt habe, zog sich nach<lb/>
meinen Erinnerungen vom Französischen Tor zum kleinen Parade¬<lb/>
platz eine Kastanienanlage. Ein Soldat mit einem Messingschild<lb/>
lauf der Brust hütete den grünen Fleck. Zur Zeit der Vcilchen-<lb/>
blüte und des Maikäferflugs hatte er mit der Jugend der engen Festungs¬<lb/>
gassen Kämpfe zu bestehn, danach hatte er leichten Dienst, und im August war<lb/>
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der heißen Sonne der Rheinebne Herbstfarben und dürr geworden.</p>           <lb/>
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kurzlebigen Grüns freuten, hat sich eine mir tief eingeprägt: ein hagrer,<lb/>
hochgewachsner Mann von militärischer Haltung, immer in Grau &#x2014; Feldgrau<lb/>
nennt man die Farbe jetzt &#x2014; gekleidet, ein graues Käppi auf dem Haupte,<lb/>
grau der Schnurrbart, grau die Farbe des gefurchten Gesichts. Er muß der<lb/>
Festungsjugend als Störer ihrer &#x201E;Blumen- und Käferfreude" lästig geworden<lb/>
sein, vielleicht hat auch mißverstandner Klatsch die jungen Herzen vergiftet &#x2014;<lb/>
so oft er auf seinen Spaziergängen in der dürftigen Anlage von Jungen<lb/>
erspäht wurde, klang ihm aus sicherm Versteck ein Spottrnf nach, dessen erster<lb/>
Bestandteil das Wort &#x201E;Abgedankter" und dessen zweiter eine militärische Rang¬<lb/>
bezeichnung war. Ich weiß nicht mehr, welche, obwohl ich mich selbst durch<lb/>
den Ehrgeiz, es größern Jungen gleichzutun, verleiten ließ, dem Manne jene<lb/>
Worte nachzurufen, die ihm weh tun sollten. Ich habe diese kindliche Roheit<lb/>
gebüßt. Denn die Erinnerung an sie erzeugte später in mir ein Gefühl,<lb/>
das die peinlichste Gewissenserforschung, die eindringlichste exlivrtatio unsers<lb/>
Religionslehrers und mein ernstester Wille nie in mir zu wecken vermochten:<lb/>
schmerzliche Reue. Der Mann konnte nichts Unehrenhaftes begangen haben,<lb/>
sonst hätte er sich in der kleinen Festungstadt, in die ihn Heimatliebe oder</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Das preußische Gffizierkorxs von ^806 im Lichte neuer Forschungen</fw>           <lb/>
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ältern Augen an dem Bilde, das mir mein Gedächtnis von ihm vorhielt, er¬<lb/>
kannt, und daß er Kummer hatte, lehrte mich die von Zeit zu Zeit auflebende<lb/>
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besser verstehn. Immer besser und immer schmerzlicher, je reifer ich wurde.<lb/>
Als ich in meiner Gymnasialzeit die schwere Katastrophe kennen lernte, die<lb/>
im Jahre 1806 das preußische Heer betroffen und Tausende von Offizieren<lb/>
mit Schande und schwerer Not, Hunderte mit Schuld beladen hat, trat mir<lb/>
sein Bild vor die Seele, obwohl ich nicht einmal wußte, ob er Offizier war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_741"> Diese schattenhafte, anachronistische Illustration des Offizierelends von 1806<lb/>
lehrte mich das Leid und die Not jener preußischen Offiziere mit tiefster Teil¬<lb/>
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die die Rehabilitation des preußischen Offizierkorps von 1806 zum Ziele hatten,<lb/>
verfolgt.  Sie sind jetzt am Ziele angelangt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_742"> Im zehnten Beihefte des Jahrgangs 1901 des Militär-Wochenblatts hat<lb/>
Generalmajor z. D. Kunhardt von Schmidt auf die Frage, &#x201E;in welchem Um¬<lb/>
fange die Männer, die im Jahre 1806 das Offizierkorps des Heeres aus¬<lb/>
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Deutschlands erstritten", eine Antwort gegeben. Er hat damit eine Forderung<lb/>
der Gerechtigkeit erfüllt, und die Antwort ist tröstlich: von 7166 Offizieren,<lb/>
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geschichtlichen Abteilung II des Großen Generalstabs betrug die Zahl der<lb/>
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waren die meisten wegen Krankheit, Wunden und hohen Alters nicht mehr<lb/>
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sind nach Kunhardt von Schmidts Forschungen 361 in den Befreiungskriegen<lb/>
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<p prev="#ID_743" xml:id="ID_744"> Pflegte: &#x201E;Es hat ja beinahe alles schon mal in den Grenzboten gestanden,<lb/>
man braucht sich nur daran zu erinnern." Otto Kaemmel hat im 20. Hefte<lb/>
des Jahrgangs 1905 der Grenzboten in einem Aufsatze über das alte Preußen<lb/>
vor 1806 hervorgehoben, daß die vielgeschmähten Junker bei Auerstedt 47 tote<lb/>
und 221 verwundete Offiziere auf dem Platze ließen. &#x201E;Nicht an Tapferkeit<lb/>
fehlte es, auch nicht an Intelligenz, sondern an Entschlußkraft, an dem festen<lb/>
Willen zu siegen. . . . Aber dieser Mangel an Entschlußkraft war ein Mangel<lb/>
der Deutschen dieser ganzen Zeit, eine Folge der einseitig literarisch-ästhetischen,<lb/>
humanen, weltbürgerlichen, ganz unpolitischen Bildung."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_745"> 734 Offizieren von 1806 verrann im Harren auf Krieg und Sieg und<lb/>
Sühne das Leben, mehr als 1000 wurden invalid und alt, 56 fielen in den<lb/>
Jahren 1809 und 1812. Schill und seine Elf von Wesel hat ihr Heldentod<lb/>
von dem Makel der Niederlage gereinigt. Niemand denkt, wenn er ihre<lb/>
Namen hört, daran, daß auch sie Offiziere von 1806 waren. Schon der<lb/>
andern vier, die mit diesen zwölf gefallen sind, denkt man nicht so dankbar,<lb/>
wie ihrer durch ein Aufsehen erregendes Geschick apotheosierten Kameraden.<lb/>
Und die zwölf Offiziere des preußischen Hilfskorps, die im Jahre 1812, bevor<lb/>
Uork in der Mühle zu Poscherun die Konvention mit den Nüssen geschlossen<lb/>
hatte, auf dem äußersten linken Flügel der &#x201E;Großen Armee" fielen, &#x2014; auch<lb/>
sie harrten des Kriegs und sehnten sich nach Sühne, aber es wurde ihnen<lb/>
nur ein bittrer Tod für den Landesfeind. Wer nahm sie in den hundert<lb/>
Jahren, die nun bald seit ihrem Tode verflossen sind, von dem Vorwurf aus,<lb/>
den Gehässigkeit, Gedankenlosigkeit und schließlich, von beiden genährt, eine<lb/>
zähe Gewohnheit in die Bezeichnung &#x201E;Offizier von 1806" gelegt haben? Wer<lb/>
denkt daran, daß auch sie den Makel von 1806 getilgt haben? Wer dankt<lb/>
ihnen &#x2014; &#x201E;auch sie starben für des Vaterlandes Befreiung"?</p>           <lb/>
<p next="#ID_747" xml:id="ID_746"> Die 361 Offiziere von 1806, die in den Befreiungskriegen gefallen sind,<lb/>
und ihre 1500 Kameraden, die neben ihnen verwundet worden sind, haben<lb/>
ein Opfer an Leben und Blut gebracht, das als Sühne für die Fehler und die<lb/>
Schwächen des Offizierkorps von 1806 genügen sollte. Aber diese Offiziere<lb/>
werden gewöhnlich nicht als Veteranen von 1806, sondern als Freiheitskämpfer<lb/>
betrachtet und beurteilt, ihr Heldentum vermag darum das Urteil über das Offi¬<lb/>
zierkorps von 1806 nicht zu mildern. Das Dunkel von 1806 und das Licht<lb/>
von 1813, 1814 und 1815 sind in unsrer Vorstellung allzu scharf geschieden.<lb/>
Man muß sich immer wieder erinnern, daß sich das Offizierkorps eines Heeres<lb/>
trotz großen Verlusten und Abgängen in sechs Jahren nicht vollständig erneut.<lb/>
Und man tut gut, sich die Identität eines großen Teils der Geschlagnen von 1806<lb/>
und der Sieger der Freiheitskriege dadurch deutlich zu machen, daß man sich<lb/>
vergegenwärtigt, welche Stellung die Führer der Freikorps und der Heere<lb/>
der Freiheitskriege im Jahre 1806 einnahmen. Schill war im Jahre 1806<lb/>
Leutnant im Regiment Königindragoner, Lützow Leutnant im Kürassierregiment<lb/>
von Reitzenstein Ur. 7, das bei Auerstedt fast vernichtet wurde. Nach Kunhardt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_746" xml:id="ID_747"> von Schmidt erscheint in der Rangliste von 1806 Blücher als General¬<lb/>
leutnant, Chef des Husarenregiments Ur. 8 und Gouverneur von Münster,<lb/>
Gneisenau als Kapitän in der Niederschlesischen Füsilierbrigade in Jauer,<lb/>
Scharnhorst als Oberst im Generalquartiermeisterstabe in Berlin, Dort als<lb/>
Oberst und Kommandeur des Feldjägerregiments in Mittenwalde, Bülow als<lb/>
Oberst und Bataillonskommandeur in der 2. Ostpreußischen Füsilierbrigade<lb/>
in Soltau, Tauentzien als Generalmajor, Chef des Infanterieregiments<lb/>
Ur. 56 in Neuenkirchen bei Bayreuth, Kleist als Oberst und Generaladjutant<lb/>
in Berlin, Clausewitz als Stabskapitän und Adjutant des Prinzen August<lb/>
von Preußen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_748"> Wenn an den Namen Blüchers und Scharnhorsts die Namen Lübeck<lb/>
und Ratkau, wo sie ehrenvoll unterlagen und kapitulierten, haften geblieben<lb/>
wären, gereichte ihnen das nicht zur Schande. Wie sie haben aber auch noch<lb/>
viele andre Offiziere von 1806 in engerm Wirkungskreise ihre Pflicht getan.<lb/>
Das darf man nicht vergessen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_749"> Damit soll nicht gesagt sein, daß aus den Besiegten von 1806 ohne jede<lb/>
Veränderung ihrer Gesinnung die Sieger von 1813 geworden sind. Das<lb/>
preußische Offizierkorps wurde nach 1806 &#x201E;auf eine neue sittlich hohe Grund¬<lb/>
lage gestellt", auf die Grundlage, &#x201E;die noch immer fest gefügt dasteht, die aber<lb/>
nur dadurch aufzurichten war, daß die Bausteine nicht fehlten".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_750"> Diese Umgestaltung schildert ein von der Kriegsgeschichtlichen Abteilung II<lb/>
des Großen Generalstabs herausgegebnes Werk mit dem Titel: 1806. Das<lb/>
Preußische Offizierkorps und die Untersuchung der Kriegsereignisse.*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_751"> Die Herausgeber gehn von der Tatsache aus, daß Preußen die Führer,<lb/>
die es für seine Streiter in den Befreiungskriegen brauchte, in dem Offizier¬<lb/>
korps seiner Armee fand, in demselben Offizierkorps, das im Jahre 1806<lb/>
geschlagen worden war. Sie zeigen, daß dies hauptsächlich dadurch möglich<lb/>
wurde, daß das Offizierkorps nach dem Kriege auf Befehl des Königs selbst<lb/>
über sich zu Gericht gesessen und alle seine Mitglieder, die in dem unglück¬<lb/>
lichen Kriege gefehlt oder auch nur geirrt hatten, mit rücksichtloser Strenge<lb/>
bestraft und ausgeschieden hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_752"> Unmittelbar nach dem Zusammenbruch des militärischen Organismus<lb/>
begann das Heilungsverfahren, so wenig Hoffnung auf Genesung geblieben<lb/>
war.  Denn der Zusammenbruch war furchtbar.</p>           <lb/>
<p next="#ID_754" xml:id="ID_753"> Im Oktober und im November 1806 kapitulierten neun feste Plätze,<lb/>
Erfurt, Spandau, Stettin, Küstrin, Magdeburg, Fort Clarenberg bei Czen-<lb/>
stochau, Hameln, Nienburg und Plassenburg, und im freien Felde bei Wich-<lb/>
mannsdorf, Prenzlau, Pasewalk, Ankam, Boldekow, Wahren, Wolgast,<lb/>
Wismar, Krempersdorf, Ratkau, Tmvemünde und Lüneburg die Trümmer<lb/>
des in den Schlachten und Gefechten an der Saale geschlagner Heeres und</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_16"> *) Berlin 1906, Ernst Siegfried Mittler und Sohn.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_753" xml:id="ID_754"> isolierte Abteilungen, die infolge der Isolierung ohnmächtig waren oder von<lb/>
den geschlagner Heeresteilen mit ins Verderben gerissen wurden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_755"> Das alles ereignete sich in sechs Wochen. Intakt blieben nach Kunhardt<lb/>
von Schmidt die Bataillone der Ostpreußischen und der Warschauer Jnfanterie-<lb/>
inspektion, 33 und ein halbes an der Zahl, und 55 Schwadronen der<lb/>
Preußischen Kavallerieinspektion, die in ihren Jnspektionsbezirken zurückge¬<lb/>
blieben waren, sowie eine größere Anzahl von Batterien.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_756"> Darauf erließ König Friedrich Wilhelm der Dritte am 1. Dezember 1806<lb/>
von Ortelsburg aus ein &#x201E;?uvli&lt;zanäum wegen Abstellung verschiedener Miß¬<lb/>
bräuche bei der Armee". Er macht in diesem Erlasse, dessen Entwurf er<lb/>
eigenhändig geschrieben hat, sein Heer nicht für alles Unglück verantwortlich.<lb/>
Er erkennt an, &#x201E;daß sich viele Theile derselben vom Ersten bis zum Geringsten<lb/>
durch ausdauernden Muth, Beharrlichkeit und wahres Ehrgefühl ausgezeichnet<lb/>
haben". Denen aber, die im großen oder im kleinen die Schuld an dem<lb/>
Zusammenbruche des Heeres tragen, kündigt und droht er &#x201E;allerstrengste"<lb/>
Bestrafung an. Unter diese Schuldigen rechnet er: &#x201E;1. Alle diejenigen so an<lb/>
der beispiellosen Art wie die Festungen Stettin, Küstrin, Spandau und Magde¬<lb/>
burg sich dem Feinde übergeben haben, mehr oder weniger Antheil haben,<lb/>
2. Ferner alle diejenigen Officiere, welche nicht bei dem capitulirenden Corps<lb/>
zugegen gewesen, sich aber freiwillig als hiezu gehörig angesehen und wohl<lb/>
gar ihre Camerciden oder selbst ihre Untergebenen zugeredet haben, einen<lb/>
gleichen nichtswürdigen Entschluß zu fassen. 3. Endlich alle diejenigen, welche<lb/>
ohne Urlaub erhalten zu haben, oder gefangen zu seyn, sich von der Armee<lb/>
weg und etwa nach Hause usw. begeben haben."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_757"> Im Anschlusse daran werden Strafen gegen die für die Übergabe der<lb/>
Festungen Erfurt, Stettin, Küstrin, Spandau und Magdeburg verantwortlichen<lb/>
Offiziere ausgesprochen, dann gegen die Offiziere des Hohenloheschen Korps<lb/>
und des Bilaschen Detachements, die sich den bei Prenzlau, Pasewalk und<lb/>
Anklam am 28., 29. und 30. Oktober abgeschlosfnen Kapitulationen nach¬<lb/>
träglich angeschlossen haben, endlich gegen die Offiziere, die während des<lb/>
Rückzugs ihre Truppenteile verlassen haben und ohne Urlaub zu haben und<lb/>
gefangen zu sein in ihre Heimat zurückgekehrt sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_758"> Daran reiht der König, &#x201E;um ähnlichen Pflicht-Vergessenheiten für die Zu¬<lb/>
kunft vorzubeugen", eine Anzahl von Strafbestimmungen und Verhaltungs¬<lb/>
maßregeln. Er droht und mahnt jedoch nicht nur, er verheißt auch Beförderung<lb/>
ohne Rücksicht auf die Herkunft und sichert Versorgung der Hintcrbliebnen zu:<lb/>
»So lange der Krieg dauert, wird der Unteroffizier und Gemeine, wenn er<lb/>
sich durch Gewandheit und Geistes-Gegenwart besonders auszeichnet, so gut<lb/>
Officier, wie der Fürst. Nur der, welcher Verbrechen begangen, ist vom<lb/>
Officier-Range ausgeschlossen. Wer sich ausgezeichnet hat und vor dem Feinde<lb/>
bleibt, dessen Wittwe erhält eine Pension, die mit dem Grade, den ihr Mann<lb/>
bekleidete, im Verhältniß steht."</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header">  Das preußische Vffizierkorvs von 1^306 im Lichte neuer Forschungen</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_759"> Die Sühne, die durch diesen Erlaß des Königs eingeleitet wurde, bildet<lb/>
einen Teil der Heeresreorganisation, die der König unmittelbar nach der Nieder¬<lb/>
lage auf dem Rückzug begonnen hatte. Durch die alle Kräfte in Anspruch<lb/>
nehmenden Kämpfe des Jahres 1307 wurde die Reorganisation verzögert.<lb/>
Wenige Wochen nach dem Abschlüsse des Friedens zu Tilsit, am 27. Juli 1807<lb/>
berief der König eine Militär-Reorganisationskommission. Den Vorsitz übertrug<lb/>
er dem Generalmajor von Scharnhorst, die Arbeit schrieb er der Kommission<lb/>
in einem eigenhändigen Schriftstücke von neunzehn Punkten vor. Davon lauteten<lb/>
die ersten beiden: &#x201E;1. Wird man vor allen Dingen die Offiziere, so ihre<lb/>
Schuldigkeit offenbar nicht gethan haben, vom Dienst ausschließen und nach<lb/>
Umständen auf das Strengste zu bestrafen haben. 2. Solche, deren Betragen<lb/>
zweifelhaft geblieben, zur Rechenschaft ziehen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_760"> Die Größe der Aufgabe, die aus dieser Anordnung erwuchs, forderte eine<lb/>
eigne Kommission. Die Neorganisationskommission entwarf eine Instruktion für<lb/>
die Jmmediat-Untersuchungskommission und schlug dem König Offiziere als<lb/>
Mitglieder der Kommission vor. Der König änderte den Entwurf der Dienst¬<lb/>
anweisung und die Mitgliederauswahl wesentlich. Den Vorsitz übertrug er<lb/>
seinen Brüdern, den Prinzen Heinrich und Wilhelm, und dem Generalleutnant<lb/>
von L'Estocq. Am 6. Dezember 1807 ging die Kommission in Königsberg an<lb/>
die Arbeit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_761"> Schon die Sammlung und die Sichtung des Materials, das sich durch<lb/>
die freiwilligen Rechtfertigungsschreiben der Offiziere und durch die Besprechung<lb/>
der Kriegsereignisse in der Presse ergab, forderte viel Mühe und Zeit. Die<lb/>
Presse brachte Anklagen und Verleumdungen, daher mußte sie auch Ver¬<lb/>
teidigungen und Rechtfertigungen der Angegriffnen bringen. Broschüren und<lb/>
Flugblätter dienten denselben Zwecken. Es war eine Zeit, wo der Wehrstand<lb/>
geflissentlich herabgesetzt wurde. Blücher sprach diesen Preßstimmen fast jede<lb/>
Glaubwürdigkeit ab, Major von Pirch, der ehemalige Adjutant des Fürsten<lb/>
Hohenlohe. erhob gegen die Presse die Anklage: &#x201E;alle ungünstigen Nachrichten<lb/>
über Offiziere habe er nur aus den Zeitungen, die jetzt nur Schlechtes über Offi¬<lb/>
ziere aufnehmen dürften". Der juristische Leiter der Untersuchungskommission,<lb/>
Generalauditeur von Komm, traf das Richtige, indem er die Sammlung und<lb/>
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und unberufenen Urteile der Skribenten besondere Rücksicht verdienen, sondern<lb/>
weil in jenen Schriften Tatsachen und Anekdoten, selbst Rechtfertigungen, vor¬<lb/>
kommen, die vielleicht der Erörterung wert sind".</p>           <lb/>
<p next="#ID_763" xml:id="ID_762"> Aus der Notwendigkeit, über einzelne belastete Offiziere mehrere Aussagen<lb/>
zu hören, erwuchs eine neue schwierige Arbeit, die Ermittlung der Adressen<lb/>
der Offiziere, von denen ein großer Teil infolge der Heeresverringerung ver¬<lb/>
abschiedet, andre ausgewandert oder gefangen waren oder in den vom Feinde<lb/>
besetzten Provinzen lebten. Schließlich mußte hierzu trotz der Abneigung des<lb/>
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<p prev="#ID_762" xml:id="ID_763"> großes Stück Arbeit wurde der Kommission dadurch abgenommen, daß der<lb/>
Konig einen Vorschlag des Generalleutnants von Grawert guthieß, wonach das<lb/>
Verhalten der Frontoffiziere durch Regimentstribunale untersucht werden sollte,<lb/>
die jedes Offizierkorps aus seiner Mitte zu wählen und einzusetzen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_764"> Dem Willen des Königs entsprechend beschränkte sich die Kommission auf<lb/>
die Untersuchung des Verhaltens der höhern Führer in den Schlachten und in<lb/>
den Gefechten an der Saale und auf dem Rückzüge sowie der Kapitulationen<lb/>
der Festungen und einzelner Truppenteile. Daneben behielt sie die Oberleitung<lb/>
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<p xml:id="ID_765"> Zuerst nahm sie die Prüfung der Festungskapitulationen vor, danach die<lb/>
des Verhaltens der Offiziere, die an der Saale kommandiert hatten, zuletzt<lb/>
die der Kapitulationen auf freiem Felde. Diese letzte Arbeit war beim Ausbruch<lb/>
der Befreiungskriege noch nicht erledigt und wurde überhaupt nicht beendet.<lb/>
Im Jahre 1817 wurde die Untersuchung der Kapitulation bei Prenzlau und<lb/>
der damit in Verbindung stehenden Kapitulationen niedergeschlagen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_766"> Wie gewissenhaft die Kommission bei der Untersuchung vorging, geht<lb/>
daraus hervor, daß sie für die Übergabe der Festungen neben den Gouverneuren<lb/>
und Kommandanten die Befehlshaber der in den Festungen eingeschlossnen<lb/>
Truppen sowie die Artillerie- und die Jngenieuroffiziere zur Rechenschaft zog,<lb/>
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Festungskommandanten und des Jngenieurreglements, das streng geheim gehalten<lb/>
wurde, einforderte, besonders auch daraus, daß sie auch Zivilpersonen der<lb/>
Zeugenpflicht unterwarf. Man weiß, daß Zivilpersonen bedeutenden Anteil an<lb/>
der Erhaltung Kolbergs hatten. Meist aber waren Zivilpersonen am Falle der<lb/>
Festungen mitschuldig. Aus den Akten der Untersuchungskommission ergibt<lb/>
sich, daß Joachim Nettelbeck an der Gemahlin des Kommandanten von Küstrin<lb/>
eine Gesinnungsverwandte hatte. Als sich Oberst von Jngersleben anschickte<lb/>
zur Abschließung der Kapitulation über die Oder zum Feinde zu fahren,<lb/>
beschwor ihn seine Gattin nicht zum Feinde zu gehn und die Festung nicht<lb/>
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deren falsche Humanität und deren unseligen Kosmopolitismus Paul Heyse in<lb/>
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milderte das tragische Schicksal der unglücklichen Frau von Jngersleben. Sie<lb/>
starb zwischen 1806 und 1808, erlebte also die Verurteilung ihres Mannes nicht,<lb/>
die am 29. September 1809 erfolgte und am 14. November bestätigt wurde.</p>           <lb/>
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wärtigten, zeigt das Urteil, das über den Gouverneur von Magdeburg, General<lb/>
^r Infanterie von Kleist, in dem Gutachten über die Kapitulation von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_767" xml:id="ID_768"> Magdeburg gefällt wird. Dieses Gutachten dürfte nach dem Arbeitsplan der<lb/>
Kommission von Major von Pirch verfaßt sein. Das Verhalten des Gouverneurs<lb/>
wird in militärischer Hinsicht als sehr tadelnswert bezeichnet, dann heißt es:<lb/>
&#x201E;als Mensch dürfte er aber eher zu entschuldigen seyn. Er war 71 Jahre<lb/>
alt, durch Krankheit, Blessuren und angestrengte Fatiguen des Gebrauchs eines<lb/>
Theils seiner Glieder beraubt, demohngeachtet nahm er doch den Rest seiner<lb/>
Kräfte zusammen und ordnete in der ersten Zeit bey Tag und bey Nacht alles<lb/>
persönlich an. Eine solche Anstrengung konnte aber nicht von Dauer seyn; ihr<lb/>
mußte Erschlaffung folgen. Freylich wäre es gut gewesen, wenn er gleich vom<lb/>
Eintritt der Gefahr einen Conseil, bestehend aus den erfahrensten Generalen,<lb/>
dem Ingenieur vom Platze und dem Artillerie-Chef, angeordnet Hütte, um die<lb/>
Vertheidigungs-Anstalten planmäßig zu führen; dies erlaubte aber sein Trieb,<lb/>
alles allein zu verfügen, nicht und er mochte wohl glauben, dies jetzt wie in<lb/>
ruhigen Zeiten thun zu können. Kummer über das Unglück pes Staats und<lb/>
über das Hinsinken seiner kräftigsten Stützen, den er als wahrer Patriot sehr<lb/>
lebhaft fühlen mußte, und Aerger über die Auflösung aller Subordinations-<lb/>
Verhältnisse mußten ihn natürlich oft verstimmen und ihn taub gegen den<lb/>
Rath derjenigen seiner Untergebenen machen, die vielleicht, weil sie nicht so<lb/>
tief als er die Zernichtung der Preußischen Glorie fühlten, mehr Besonnenheit<lb/>
behielten. Unlautere Absichten hat er wenigstens bey der unglücklichen Ueber¬<lb/>
gabe seiner Festung nicht gehabt, davon sprechen ihn alle Anzeigen, die Armuth,<lb/>
in welcher er sein Leben beschloß und sein uneigennütziger Lebenswandel völlig<lb/>
frey; nur seine militärische und politische Ansicht von seiner Lage war falsch<lb/>
und diese verleitete ihn, von dem früher wiederholt geäußerten Entschlüsse<lb/>
abzugehen, seine Festung bis zum letzten Blutstropfen zu vertheidigen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_769"> Trotz dieser psychologisch feinen Erklärung seines Verhaltens wurde über<lb/>
den verstorbnen General Gericht gehalten. Das Urteil des Kriegsgerichts<lb/>
lautete, daß der General &#x201E;wegen der im November 1806 sich schuldig ge¬<lb/>
machten sehr übereilten, ganz eigenmächtigen und durchaus pflichtwidrigem<lb/>
Uebergabe der wichtigen Festung Magdeburg an die Kayserlich französischen<lb/>
Truppen, wenn er noch am Leben wäre, zu arquebusiren seyn würde".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_770"> Außer den Kommandanten von Küstrin und Magdeburg wurden noch zwei<lb/>
Offiziere wegen der Übergabe von Schweidnitz, einer wegen der von Spandau,<lb/>
und zwei wegen der Kapitulation bei Pasewalk nach dem Kriegsrecht des<lb/>
Großen Kurfürsten von 1656 zum Tode verurteilt. Eines der Todesurteile<lb/>
traf, wie oben erzählt worden ist, einen Toten. Von den übrigen bestätigte<lb/>
der König nur eines, das gegen den Kommandanten von Küstrin. Vollstreckt<lb/>
wurde es nicht. Jngersleben hatte sich nach Sachsen geflüchtet. Er starb im<lb/>
Jahre 1814 in der Nähe von Leipzig.</p>           <lb/>
<p next="#ID_772" xml:id="ID_771"> Die Offiziere, die zwar nicht an den Kapitulationen beteiligt waren, aber<lb/>
sonst ihre Pflicht verletzt hatten, wurden von der Kommission in drei Gruppen<lb/>
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<p prev="#ID_771" xml:id="ID_772"> Welche sich dem Gefechte entzogen" oder &#x201E;durch Fahrlässigkeit in ihren Ob¬<lb/>
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dadurch zu weitergefolgtcn nachtheiligen Ereignissen mitgewirkt haben". Eine<lb/>
zweite Gruppe bildeten die Offiziere, &#x201E;welche einen Mangel an Muth gezeigt<lb/>
und das Gefecht verlassen haben", ferner die, &#x201E;welche nicht zu den capitulirten<lb/>
Festungsgarnisonen gehört und nicht zur Vertheidigung mit angestellt waren,<lb/>
auch nicht durch eine starke Verwundung oder bedeutende Krankheit abgehalten<lb/>
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rückwärts geschlossenen Capitulationen angeschlossen" oder &#x201E;zur Rückkehr in die<lb/>
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Morgen gefangen waren". Zu dieser Gruppe rechnete man auch die Offiziere,<lb/>
&#x201E;welche zum Hohenloheschen und Blücherschen Corps gehörten, nicht von dem¬<lb/>
selben abgeschnitten waren und nach Preußen gingen". Eine dritte Gruppe<lb/>
bildeten die Offiziere, die sich ähnlicher Vergehen schuldig gemacht hatten, wie<lb/>
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Vergehen belasteten Offiziere war die Aufgabe der Tribunale.</p>           <lb/>
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Offiziere sollten nach einem Vorschlage der Untersuchungskommission vor ein<lb/>
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vorwurfsfrei erwiesnen Offizieren sollte ein Zeugnis hierüber ausgestellt werden.</p>           <lb/>
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Oder, ferner bei den Artillerieregimentern, bei den Festungsartilleriekompagnien,<lb/>
bei den Ingenieur- und bei den Mineuroffizieren errichtet. Auch die Train-<lb/>
und die Lazarettoffiziere sowie die Negimentschirurgen, die Auditeure und die<lb/>
Regimentsquartiermeister mußten sich über ihr Verhalten ausweisen. Die Ein-</p>           <lb/>
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Offizierkorps, die in Preußen gestanden hatten, errichteten mit Genehmigung<lb/>
des Königs Tribunale zur Untersuchung ihres Verhaltens. -So willkommen<lb/>
war den Offizieren eine Gelegenheit, sich öffentlich zu rechtfertigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_777"> Denn schwerer noch als die materielle Not, als der Hunger, der die zu<lb/>
Hunderten brotlos im Inlande und in den abgetretnen Provinzen umher¬<lb/>
irrenden zum nächsten besten Broterwerb, so zum Holzhauer, zur Feldarbeit,<lb/>
zur Annahme von Unteroffizierstellen in Freikorps zwang, in fremde Kriegs¬<lb/>
dienste trieb, in Fallen, wie das von dem Fürsten Karl von Jsenburg im<lb/>
Dienste Napoleons errichtete KsZimsut ä'InkMteris?russi6um6, lockte, lastete<lb/>
auf den Offizieren die Schmach, die durch die Presse und eine reiche Schmüh-<lb/>
schriftenliteratur auf sie gehäuft wurde. Zur Charakteristik dieser Angriffe<lb/>
auf das Offizierkorps genügt die Tatsache, daß eine Berliner Zeitung im<lb/>
Jahre 1807 das preußische Heer &#x201E;den Feind" nannte und über seine Nieder¬<lb/>
lagen frohlockte. Man begreift, daß die durch die Regimentstribunale gebotne<lb/>
Gelegenheit, sich zu rechtfertigen, für viele Offiziere der erste Lichtblick in ihrer<lb/>
verzweiflungsvollen Lage war, &#x201E;denn es genügte in jener Zeit, Offizier zu heißen,<lb/>
um sich allen Schrecken des Geächteten ausgesetzt zu sehen". Die Berichte der<lb/>
Offiziere an die Regimentstribunale enthüllten die Tragik der Ereignisse und<lb/>
des Geschicks der einzelnen Mitkämpfer. Wie leicht es für die Offiziere war,<lb/>
schuldig zu werden, und wie schwer ihnen oft durch sittliche Mächte, wie Gehorsam<lb/>
und Kameradschaft, das Fassen des richtigen Entschlusses gemacht wurde, geht<lb/>
aus den Antworten auf die Frage &#x201E;ob es ihnen nicht möglich gewesen sei, der<lb/>
Gefangenschaft zu entgehen?" hervor, die allen vorgelegt wurde. Rechtzeitiges<lb/>
Abreiten oder Abmarschieren nach Preußen sah oft genau so aus wie Fahnen¬<lb/>
flucht und wurde von Kameraden oft so gedeutet, während das Ausharren bei<lb/>
den einer unrühmlichen Kapitulation verfallnen Truppeuteilen, das Streben,<lb/>
nicht in den schwer widerlegbaren Verdacht der Desertion zu kommen, der<lb/>
Wunsch, das Schicksal der Kameraden zu teilen, als Schwäche, Hang zur Be¬<lb/>
quemlichkeit, schlaue Sicherung des eignen Lebens gedeutet werden konnten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_779" xml:id="ID_778"> Friedrich August Ludwig von der Marwitz hat als Major und Adjutant<lb/>
des Fürsten Hohenlohe die Schlacht bei Jena und die Kapitulation bei Prenzlau<lb/>
mitgemacht. In seinem &#x201E;Pflichtmäßigen Bericht über die Ereignisse vom 15. bis<lb/>
28. October 1806, in so weit der Verfasser als Augenzeuge ihnen beigewohnt<lb/>
hat", erzählt er, so streng gegen sich wie gegen andre, wie es kam, daß er<lb/>
sich nicht der Gefangenschaft entzog. Hohenlohe stand, unfähig zu einem<lb/>
kräftigen Entschlüsse, bei Prenzlau, das man vom Feinde besetzt wähnte. Man<lb/>
sprach vom Kapitulieren. &#x201E;. . . da man sah, daß nichts helfen wollte, verbanden<lb/>
sich hier und da einige, wenn es so weit kommen würde, wenigstens für ihre<lb/>
Person der Schande zu entgehen und davon zu reiten. Der Verfasser, der den<lb/>
Geist des Ganzen schon längst sich seinem Tode nähern sah, hatte es schon<lb/>
vor einigen Tagen mit dem Rittmeister Alvensleben und Major Fagel gethan,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_778" xml:id="ID_779"> Wozu NUN noch der Cornet Graf Bruh! kam, der als Ordonanz-Offizier der<lb/>
Gensd'armes gerade im Hauptquartier gegenwärtig war." Es kam zu dem<lb/>
Gefecht bei Prenzlau, zu einer Unterredung zwischen Hohenlohe und Murat,<lb/>
und unwahre Angaben des Franzosen über die Stellung der französischen<lb/>
Korps und ein unrichtiger Rapport eines preußischen Offiziers nahmen auch<lb/>
den Mutigsten, auch Marwitz, der noch zuletzt zu einem kühnen Angriff geraten<lb/>
hatte, alle Hoffnung. &#x201E;Der Verfasser gesteht, daß er von nun an nichts mehr<lb/>
hoffte, an nichts mehr Theil genommen, und nichts mehr zur Stellung des<lb/>
Ganzen versucht hat. Die allgemeine Lahmheit und Mattigkeit, die schon so<lb/>
lange auf alle Geister drückte, steckte auch ihn an. Dazu trug vielleicht mit<lb/>
bei, daß er auf einem, durch 24 stündiges Herumschicken ganz ermüdeten Pferde<lb/>
saß, nachdem er die seinigen in Boitzenburg verloren hatte. Hätte es noch<lb/>
fortgekonnt, so hätte er sich besser umgesehen und wäre inne geworden, daß<lb/>
alles, was man ihm sagte, Irrthum und Lügen waren." Während der Unter¬<lb/>
handlungen stieg hinter einer Anhöhe eine mächtige Dampfkugel auf. Später<lb/>
erfuhr man, daß es der Pulverdampf eines auffliegenden Pulverkastens war.<lb/>
Den preußischen Offizieren, die sich eingeschlossen wähnten, erschien die Dampf¬<lb/>
masse wie ein Signal, und ein Franzose hatte die Geistesgegenwart, sie so zu<lb/>
deuten: ^.d! VoilZ, Is si^im! an Naröodal Loute, ani nous annonos, ^u'it sse<lb/>
g,rrlv6 8ur Votrs onsraw, se pu'it Vous g, ooux6 rotrsitö! Dieses lähmte<lb/>
den Preußen die Entschlußkraft vollends: &#x201E;Nun, dachten wir, wenn der Soult<lb/>
so nahe steht, können wir ihm auch gar nicht entkommen! Und da man so<lb/>
hörte, die Offiziere sollten Pässe bekommen, um hingehen zu können wohin sie<lb/>
wollten, so unterblieb unser Wegreiten und wir nahmen uns vor, sogleich<lb/>
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Zeit ritt der Capitain Tippelskirch vom Generalstaabe und der General-<lb/>
Chirurgus Görke in einem kleinen Trab immer hinter uns fort. Sie kamen<lb/>
glücklich und unaufgehalten nach Stettin."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_780"> Marwitz, der später seinen Namen mit einem der frühesten Erfolge der<lb/>
Befreiungskriege, dem Gefecht bei Hagelsberg, geschmückt hat, hatte sich bei<lb/>
Jena und auf dem Zuge nach Prenzlau als tapfrer Offizier bewährt. Am<lb/>
Ende lähmte ihn das Übermaß der Mühen und machte ihn der kontagiösen<lb/>
&#x201E;Lahmheit und Mattigkeit", die im Heere herrschte, zugänglich. Die Negiments-<lb/>
tribunale und die Untersuchungskommission konnten über das Verhalten der<lb/>
Offiziere in diesem Punkte natürlich nur von Fall zu Fall entscheiden. Wie<lb/>
die ganze Untersuchung wurden auch die sich auf diesen Punkt beziehenden<lb/>
Verhöre und Nachforschungen mit der größten Sorgfalt geführt. Es ent¬<lb/>
spannen sich Korrespondenzen über einzelne Fälle, und es ist bei diesem Ver¬<lb/>
fahren, das in alle Seelenregungen der zu beurteilenden Offiziere eindrang,<lb/>
nicht verwunderlich, daß allein das Kriegsarchiv des Großen Generalstabs<lb/>
606 Aktenbände der Jmmediatuntersuchungskommission aufbewahrt, die bis zu<lb/>
je 700 Blättern stark sind.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_781"> So arbeitete diese Vergeltungsmaschine mit furchtbarer Sicherheit in der<lb/>
Stille, während die Öffentlichkeit noch von lautem Hohn über das Offizier¬<lb/>
korps erfüllt war. Sie förderte Schuldlosigkeit und Schuld zutage, und zwar<lb/>
viel mehr Rechtfertigung und Verdienst als Vergehen und Versäumnis. Etwa<lb/>
6500 Offiziere nahmen an den Kriegsereignissen der Jahre 1806 und 1807<lb/>
teil, 4600 an den Kämpfen und am Rückzüge der Saalarmee. Von diesen<lb/>
6500 Offizieren sind bis zum Beginn der Befreiungskriege 208 infolge von<lb/>
Strafen aus dem Heere ausgeschieden, 77 desertiert oder verschollen. Was<lb/>
nicht der Tod, Krankheit oder Altersschwäche zurückhielt, wetzte im Jahre 1813<lb/>
die Scharte von 1806 aus. 3898 von 6500 kämpften in den Befreiungs¬<lb/>
kriegen. Droysen hat Recht: &#x201E;Nie hat sich ein Staat aus tieferem Sturz<lb/>
schneller und stolzer erhoben als Preußen nach dem Tage von Jena."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_782"> Die Angriffe auf das Heer sind seit hundert Jahren immer nur vorüber¬<lb/>
gehend verstummt, die Niederlage von 1806 ist immer wieder als bequemer<lb/>
und beliebter Vorwurf gegen das Offizierkorps verwandt worden. Das deutsche<lb/>
Offizierkorps ist jetzt das Ziel des giftigen Hohns, der sich einst gegen das<lb/>
preußische richtete. Die Ergebnisse der Forschungen Kunhardt von Schmidts und<lb/>
des Großen Generalstabs müssen darum jedeni, der weiß, was Deutschland dem<lb/>
preußischen und dem deutschen Offizierkorps verdankt, willkommen und wert sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_783"> Nachdem diese sorgfältigen Forschungen die Legende von den Offizieren,<lb/>
die alle ihrer Pflicht vergaßen, die alle hinter der Front waren, zerstört<lb/>
und gezeigt haben, wie klein die Zahl der Schuldigen war, bedarf es nur noch<lb/>
des Hinweises darauf, daß die durch die Schuld irrender Angehörigen schwer<lb/>
mit Schande und Leid beladnen Familien der bestraften Offiziere wohl aus¬<lb/>
nahmslos durch die Verdienste jüngrcr Glieder rehabilitiert worden sind. Bei<lb/>
einer Anzahl dieser Familien fielen Schuld und Sühne in die Lebensgrenzen<lb/>
der im Jahre 1806 so schwer heimgesuchten. Andre Familien fanden im<lb/>
Friedensdienst und in den Einigungskriegen Gelegenheit zu voller Sühne.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_784"> Ich habe die Namen der Offiziere von 1806, die auf die Vorschläge der<lb/>
Untersuchungskommission und der Regimentstribunale wegen ihres Verhaltens<lb/>
bestraft worden sind, soweit sie in dem Werke des Großen Generalstabs an¬<lb/>
geführt sind, zusammengestellt. Kunhardt von Schmidts &#x201E;Verzeichniß der im<lb/>
Befreiungskriege 1813 bis 1815 gefallenen oder an Wunden gestorbenen Offi¬<lb/>
ziere des aktiven Heeres, welche schon 1806 der Armee angehört hatten", legte<lb/>
ich daneben. Da ergab es sich, daß, abgesehen von verschiednen Schreibungen<lb/>
desselben Namens, die keinen sichern Schluß auf die Zusammengehörigkeit der<lb/>
Träger zulassen, ein bürgerlicher und zehn adlige Namen im Soll und im<lb/>
Haben vertreten waren. Hier ein irrendes Glied einer Familie, drüben ein,<lb/>
zwei, drei, vier Glieder derselben Familie, die durch den Tod im Siege ihren<lb/>
Namen von dem Makel des bösen Jahres gereinigt haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_786" xml:id="ID_785"> Mit der wärmsten Teilnahme an altem, schwerem, wenn auch längst ver-<lb/>
wundnem Leid nahm ich wahr, daß gerade die Namen, auf denen die schwerste</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_785" xml:id="ID_786"> Schuld und das schwerste Leid von 1806 gelastet hat, durch die schwersten<lb/>
Opfer an Blut und Leben wieder zu Ehren und zu höhern Ehren gebracht<lb/>
worden sind:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_787"> Ein Jngersleben und ein Kleist haben im Jahre 1806 die ihnen an¬<lb/>
vertrauten Festungen schmachvoll übergeben und sind zum Tode verurteilt<lb/>
worden. Drei Jngersleben und vier Kleist sind in den Befreiungskriegen<lb/>
auf dem Felde der Ehre geblieben.</p>           <lb/>
<note type="byline"> Ludwig Uemmer</note>           <lb/>
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<note type="byline"> Rlnchsgerichtsrat Henderichs</note> von</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_788"> och ein wichtiger Umstand muß erwähnt werden, der das Ansehen<lb/>
der Justiz sehr beeinträchtigt. In dem größten und einflußreichsten<lb/>
Vundesstaate, Preußen, genießt die Justiz in den maßgebenden<lb/>
Kreisen nicht das ihr nach der Wichtigkeit und Würde ihres Berufs<lb/>
zukommende Maß äußerer Anerkennung, wie dies beispielsweise<lb/>
auch in der Nangstellung des Oberlandesgerichtsprüsidenten in die Erscheinung<lb/>
tritt. Hierin liegt meines Erachtens ein Hauptgrund, weshalb viele Assessoren<lb/>
der Richterkarriere den Rücken kehren, obwohl diese doch durch die Unabhängig¬<lb/>
keit der Stellung von unschätzbarem Vorteil ist und für jeden, der für die<lb/>
Volksseele Sinn und Verständnis hat, auch des Interessanten genug bietet. Der<lb/>
ihrer tatsächlichen Bedeutung entsprechenden äußern Anerkennung kann aber auch<lb/>
die Justiz nicht entbehren, pflegt doch das Publikum gerade nach Äußerlichkeiten<lb/>
den Maßstab für die Wertschätzung eines Standes anzulegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_789"> An alle, die berufen sind, die Autorität der Gerichte und das Ansehen des<lb/>
Richterstandes als notwendige und feste Stütze der Staatsordnung hochzuhalten,<lb/>
richtet sich der Mahnruf: nicht Mißtrauen gegen die Rechtspflege zu säen, sondern<lb/>
das Vertrauen zum Richteramt zu stärken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_791" xml:id="ID_790"> Meine Ausführungen bezwecken hauptsächlich, den Klagen über die Recht¬<lb/>
sprechung zu begegnen und nachzuweisen, daß jedenfalls im wesentlichen nicht<lb/>
die Gerichte daran schuld sind, daß das Ansehen des Richterstandes gesunken<lb/>
ist- Zugleich will ich jedoch einige Gedanken über eine etwaige Reform der<lb/>
Zivilrechtspflege anschließen. Der Grundzug der Reform, der zwar nicht in<lb/>
einem bestimmten Paragraphen formuliert werden kann, aber alle Gesetzesvor¬<lb/>
schriften durchzieh« muß, sollte die Umkehr von dem bisherigen System des<lb/>
Mißtrauens gegen den Richter sein, das sich in der übermüßigen Zulässigkeit<lb/>
von Rechtsmitteln kundgibt. Vertrauen zum Richter sei fortan die Losung.<lb/>
Alle Kautelen zum Schutze der Parteirechte schlagen fehl, wenn es an der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_790" xml:id="ID_791"> ersten und notwendigsten Voraussetzung einer gedeihlichen Rechtspflege, an dem<lb/>
Vertrauen zum Richterstande, fehlt. Nach ihrer Vorbildung, ihrer Unbestechlich¬<lb/>
keit, Unparteilichkeit und Pflichttreue kann das deutsche Volk jedenfalls nicht<lb/>
minder als jede andre Nation seinen Richtern Vertrauen schenken, mag von<lb/>
einer gewissen Partei auch noch so viel von Klassenjustiz die Rede sein. In<lb/>
Wahrheit ist der Schutz des wirtschaftlich Schwachen in der Rechtsprechung<lb/>
namentlich bei Bewilligung des Armenrechts so sehr der vorherrschende Zug,<lb/>
daß mehr die Frage am Platze erscheint, ob hierin die Gerichte nicht zu weit<lb/>
gehn, als die umgekehrte, ob sie weit genug gehn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_792"> 1. Zuerst schlage ich eine Erhöhung der amtsgerichtlichen Zuständigkeit<lb/>
für vermögensrechtliche Ansprüche auf 1000 Mark vor. In Hannover reichte<lb/>
die Zuständigkeit der Amtsgerichte schon im Jahre 1859, also zu einer Zeit<lb/>
viel höhern Geldwertes, bis zu 150 Talern. Die Amtsgerichte erkennen schon<lb/>
heute ohne Rücksicht auf den Wert des Streitgegenstandes in den im Para¬<lb/>
graphen 23, Ziffer 2 des Gerichtsverfassungsgesetzes bezeichneten Sachen von nicht<lb/>
selten bedeutendem Wert. Im Vergleich mit ihrer wichtigern Zuständigkeit in<lb/>
Strafsachen dürfte es nicht gewagt erscheinen, ihre Zuständigkeit in Zivilsachen<lb/>
auf 1000 Mark zu erhöhen. Die von dem Abgeordneten Bassermann in der<lb/>
Reichstagssitzung vom 23. Mai 1906 vorgeschlagne Erhöhung auf 2000 Mark<lb/>
dürfte meines Erachtens zu weit gehn.</p>           <lb/>
<p next="#ID_794" xml:id="ID_793"> 2. Ferner erscheint mir die Einführung einer Berufungssumme bei ver¬<lb/>
mögensrechtlichen Ansprüchen notwendig. Mag auch die Folgerichtigkeit ver¬<lb/>
langen, die Berufung ohne Rücksicht auf den Streitwert entweder zuzulassen<lb/>
oder auszuschließen, so kann doch in wichtigen Fragen praktischer Gesetzgebungs¬<lb/>
politik nicht die Prinzipienreiterei, sondern nur die Durchführbarkeit und Zweck¬<lb/>
mäßigkeit einer Vorschrift ausschlaggebend sein. Neben der Nichtigkeit der<lb/>
Entscheidung, die mit absoluter Sicherheit doch nicht immer zu erreichen ist,<lb/>
hat auch die Rücksicht auf die Einfachheit und die Raschheit des Verfahrens<lb/>
Anspruch auf Beachtung. Vor allem kommt in Betracht, daß die für den<lb/>
Rechtsschutz aufzuwendenden Mittel im Verhältnis zur Wichtigkeit des Gegen¬<lb/>
standes stehn müssen; das Kleine darf man nicht dem Großen und Wichtigen<lb/>
gleichstellen. Die Rechtsmittel sind aber, wie Vierhaus (Soziale und wirt¬<lb/>
schaftliche Aufgaben der Zivilprozeßordnung) mit Recht hervorhebt, in hohem<lb/>
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entschieden die Friedensrichter, die meistenteils nicht die große Staatsprüfung<lb/>
gemacht hatten, also nicht die volle Nichterqualifikation besaßen, nach der Ver¬<lb/>
ordnung vom 7. Juni 1821 bis zu 20 Talern in letzter Instanz. Nach der<lb/>
Gerichtsverfassung Frankreichs vom Jahre 1838 -erkannten die Friedensrichter bis<lb/>
zu 100 Franken, die Erstinstanzgerichte und die Handelsgerichte bis 1500 Franken<lb/>
in erster und letzter Instanz. In Österreich ist in Bagatellsachen bis zu 50 Gulden<lb/>
die Berufung nur wegen gewisser grober Rechtsverletzungen zulässig (§Z 501, 443<lb/>
der österreichischen Zivilprozeßordnung).  Für die Endurteile der Amtsgerichte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_793" xml:id="ID_794"> will mir nach dem Vorgange der Gesetze betreffend die Gewerbe- und die Kauf¬<lb/>
mannsgerichte eine &#x2014; nach dem Werte des Beschwerdegegenstandes zu be¬<lb/>
rechnende &#x2014; Berufungssnmme von 200 bis 300 Mark, gegen die der Landgerichte<lb/>
eine solche von 500 Mark angemessen erscheinen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_795"> Gegen Zwischenentscheidungen im Laufe des Verfahrens, wie zum Beispiel<lb/>
gegen die Ernennung von Sachverständigen, dürfte den Parteien, abgesehen von<lb/>
der Ablehnung des Richters und etwa von der Aussetzung des Verfahrens auf<lb/>
lange Zeit, ein Rechtsmittel nicht einzuräumen sein. Denn in den Sachen, in denen<lb/>
die Berufung gegen das wichtigere Endurteil unzulässig wäre, müßte es wider¬<lb/>
sinnig erscheinen, gegen eine minder wichtige Zwischenentscheidung ein Rechtsmittel<lb/>
zuzulassen. In den der Berufung zugänglichen Sachen aber kann eine Beschwerde<lb/>
über eine Zwischenentscheidung, sofern es nach dem Endurteil hierauf überhaupt noch<lb/>
ankommt, noch in der Berufungsinstanz geltend gemacht werden (vgl. 0. ä. or. vio.<lb/>
Art. 451). Die Anfechtung eines Urteils wegen örtlicher Unzuständigkeit des<lb/>
Gerichts dürfte dem Beklagten überhaupt zu versagen, und im Falle der Un-<lb/>
zustündigkeitserklärung wegen örtlicher Unzuständigkeit dürfte auf Antrag des<lb/>
Klägers der Rechtsstreit vor das zuständige deutsche Gericht durch Beschluß in<lb/>
bindender Weise zu verweisen sein. Bei der Gleichheit der Gerichte und des<lb/>
Verfahrens hat diese Zuständigkeitsfrage nicht mehr so große Bedeutung, daß<lb/>
ihretwegen ein langer Instanzenzug eröffnet und das materielle Recht dem<lb/>
formellen hintangesetzt werden müßte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_796"> Die beiden Vorschläge bieten den Gerichtseingesessenen den Vorteil prompter<lb/>
und billiger Justiz ; sie erhöhen die Bedeutung und das Ansehen der Amtsgerichte<lb/>
und entlasten in bedeutendem Maße die höhern Gerichte von der Menge kleiner<lb/>
Sachen, die des großen Richtcranfwandes nicht wert sind. Würde mit der Er¬<lb/>
höhung der Zuständigkeit auch noch der kleine Gehaltsunterschied zwischen dem<lb/>
Oberlandesgerichtsrat und dem Amtsgerichtsrat ausgeglichen, so würde der Drang<lb/>
der Amtsrichter nach den höhern Gerichten immer mehr aufhören. Der Amtsrichter<lb/>
würde wieder seßhafter, mit der Bevölkerung verwachsen und immer mehr Ver¬<lb/>
trauensmann seines Bezirks werden. Wenn infolge der Erweiterung der amtsgericht¬<lb/>
lichen Zuständigkeit einzelne kleinere Landgerichte nicht mehr existenzfähig bleiben<lb/>
sollten, so würde dieser doch nur vereinzelt eintretenden Folge gegenüber dem<lb/>
Vorteile des großen Ganzen und im Hinblick auf das hochentwickelte Verkehrs¬<lb/>
wesen der Gegenwart keine große Bedeutung beizumessen sein. Dem Mangel<lb/>
ließe sich übrigens da, wo hierzu ein besondres Bedürfnis vorhanden wäre,<lb/>
durch eine detachierte Zivil- und Strafkammer abhelfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_798" xml:id="ID_797"> Im übrigen möchte ich an der Organisation und der Art der Besetzung<lb/>
der Gerichte keine wesentliche Änderung vorgenommen wissen. Unsre Gerichts¬<lb/>
organisation ist nun einmal historisch gegeben. Das Volk hat sich daran ge¬<lb/>
wöhnt und damit vertraut gemacht. Sie stimmt im wesentlichen mit der der<lb/>
Nachbarstaaten, namentlich Österreichs, überein. Sachliche Grüude zu einer<lb/>
Änderung scheinen mir auch nicht vorzuliegen. Wenn Adickes in seiner Schrift</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_797" xml:id="ID_798"> &#x201E;Grundlinien durchgreifender Justizreform" auf die Rechtspflege in England zielt,<lb/>
so ist es weder für absehbare Zeit möglich, noch überhaupt zweckmäßig, englische<lb/>
Zustünde und Verhältnisse bei uns einzuführen.*) Wenn in England nur wenige,<lb/>
reich dotierte Richter, hervorgehend aus der Advokatur, vorhanden sind, so hängt<lb/>
das zusammen mit der ganzen Entwicklung des englischen Rechtslebens, mit der<lb/>
Ausbildung der Juristen und besonders mit den hohen Kosten. Das deutsche Volk<lb/>
dürfte nicht geneigt sein, seinen Richtern ähnlich hohe Gehalte zu zahlen, wie sie in<lb/>
England üblich sind. Ohne entsprechende Entschädigung für die Aufgebung ihres<lb/>
großen Einkommens dürften sich die hervorragenden Anwälte zum Eintritt in den<lb/>
Richterdienst nicht bestimmen lassen. Durch Mittelgut aus dem Anwaltstande<lb/>
wird aber das Ansehen der Richterstellung nicht erhöht. Sind übrigens die<lb/>
Anwälte nicht aus demselben Holze geschnitzt, aus dem auch die Richter gebildet<lb/>
werden? Gehn sie nicht aus denselben Kreisen hervor, und ist ihre Ausbildung<lb/>
nicht dieselbe? Es mag sein, daß der Anwalt'dnrch seine Tätigkeit mitten im<lb/>
Verkehrsleben reichere Erfahrung gewinnt. Aber den Schatz seiner Erfahrungen<lb/>
behält der Anwalt nicht für sich; zwischen den Anwälten und dem Nichter-<lb/>
kollegium findet ein fortwährender Austausch der Gedanken und Erfahrungen<lb/>
statt. Andrerseits ist die langjährige Schulung und Übung im objektiven<lb/>
Denken ein unverkennbarer Vorzug des &#x201E;beamteten" Richters. Gewiß soll der<lb/>
Richtereine angesehene, von dem Vertrauen der Bevölkerung getragne Stellung,<lb/>
einnehmen. Dazu gehört aber uicht, daß er nach Art des englischen Richters<lb/>
mit außergewöhnlich hohem Gehalte dotiert ist und gleichsam hoch vom Throne<lb/>
auf die Rechtsuchenden hinabschaut; dazu genügt vielmehr, daß er eine der<lb/>
Wichtigkeit und der Würde seines Berufs entsprechende, den Verwaltungs¬<lb/>
beamten in Rang und Gehalt völlig gleichstehende Stellung einnimmt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_800" xml:id="ID_799"> Wenn Adickes (Grundlinien S. 113) unter Berufung auf Vierhaus ni. a. O.<lb/>
dem Einzelrichter im Vergleich zum Kollegialrichter das Wort redet, so kaun<lb/>
ich dieser Ansicht nicht zustimmen. Adickes mag Recht haben, wenn man dem<lb/>
Salomo als Einzelrichter ein aus unfähigen Richtern zusammengesetztes Kol¬<lb/>
legium gegenüberstellt. Anders muß jedoch nach meiner langjährigen Erfahrung<lb/>
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denen auch der zuverlässigste Einzelrichter nicht sicher ist. Es schläft auch<lb/>
Homer einmal. Die kollegiale Behandlung ist eine Schule für die Verbreitung<lb/>
theoretischer und praktischer Rechtsanschauungen unter den Kollegialmitgliedern.<lb/>
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strebungen und Errungenschaften einzelner werden im Wege kollegialer Be-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_17"> *) Vergleiche hierüber die während des Druckes dieses Aufsatzes erschienenen vortrefflichen<lb/>
Ausführungen von Hamm und Fischer in der Deutschen Juristenzeitung vom l. Oktober 1906.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_799" xml:id="ID_800"> ratung in gewissem Grade Gemeingut aller, die vielseitige Erörterung gewährt<lb/>
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Besetzung der höhern Gerichte liegende größere Gewähr für die Richtigkeit der<lb/>
Entscheidung nicht vermindert sehen. Zwar ist nicht zu bestreiten, daß es zum<lb/>
Erlaß eines Versäumnis- oder Anerkenntnisurteils nicht einer Zahl von drei<lb/>
oder fünf Richtern bedürfte, aber der für den Erlaß solcher Urteile notwendige<lb/>
Zeitaufwand ist erfahrungsmäßig zu geringfügig, als daß ihm ein Einfluß auf<lb/>
die Art der Besetzung der Gerichte eingeräumt werden könnte. Ob aber eine<lb/>
Revision sichtlich unbegründet ist &#x2014; ein Fall, auf den Vierhaus zur Vermin¬<lb/>
derung des Apparats von sieben Richtern besonders zurückkommt &#x2014;, entscheidet<lb/>
sich erst mit der Abstimmung des letzten Mitglieds. Denn wenn auch nur<lb/>
selten, so kommt es doch vor, daß durch das Votum des letzten Mitglieds alle<lb/>
übrigen Mitglieder umgestimmt werden. Die Besetzung mit fünf Mitgliedern<lb/>
halte ich zur gründlichen kollegialen Beratung für die geeignetste, beim Land¬<lb/>
gerichte jedoch aus praktischen Rücksichten nicht für durchführbar. Wenn ich<lb/>
gleichwohl vorhin eine Erweiterung der amtsgerichtlichen Zuständigkeit befürwortet<lb/>
habe, so geschah es nur in der Erwägung, daß mit vorhandnen Mitteln und mit<lb/>
andern schon hervorgehobnen praktischen Rücksichten gerechnet werden muß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_801"> 3. Die gegenwärtig als Regel vorgeschriebne Zeugenvernehmung vor dem<lb/>
Prozeßgericht muß bei der tatsächlichen Durchführung der Vorschrift zu einem<lb/>
geschäftlichen Bankrott der höhern Gerichte führen. Der hieraus für den Ge¬<lb/>
schäftsbetrieb entstehende Nachteil steht bei der Unzuverlüssigkeit des Zeugen¬<lb/>
beweises überhaupt in keinem Verhältnis zum Werte der unmittelbaren Beweis¬<lb/>
erhebung vor dem Prozeßgericht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_802"> 4. Nichts ist für die Autorität der Gerichte nachteiliger als ein Widerspruch<lb/>
zwischen einem verurteilenden Straferkenntnis und einem gegenteiligen Zivilurteile.<lb/>
Deshalb ist nach dem Vorbilde des Paragraphen 268 der österreichischen Zivil-<lb/>
Prozeßordnung eine Vorschrift am Platze, wonach der Richter für die Frage des<lb/>
Beweises und der Zurechnung einer strafbaren Handlung an den Inhalt eines<lb/>
rechtskräftigen verurteilenden Erkenntnisses des Strafgerichts gebunden ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_803"> 5. Um der Gefahr einer frivolen Prozeßführung möglichst entgegenzutreten,<lb/>
empfiehlt sich eine Bestimmung wie die des Paragraphen 408 der öster¬<lb/>
reichischen Zivilprozeßordnung, wonach das Gericht die unterliegende Partei, die<lb/>
offenbar mutwillig den Prozeß geführt oder verschleppt hat, auf Antrag der<lb/>
siegenden Partei zur Leistung eines entsprechenden Entschüdigungsbetrags nach<lb/>
freiem Ermessen verurteilen kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_805" xml:id="ID_804"> 6. Von dem Standpunkt aus, daß die obsiegende Partei die Vermutung<lb/>
des Rechts für sich und damit mehr Anspruch auf Rechtsschutz hat als die<lb/>
unterliegende, dürfte im Interesse einer schleunigen Beendigung des Prozesses</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Zur Justizreforin</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_804" xml:id="ID_805"> eine Erweiterung der Fälle in Erwägung zu ziehen sein, in denen das Urteil<lb/>
auf Antrag ohne Sicherheitsleistung für vorläufig vollstreckbar erklärt werden<lb/>
kann und dem Gegner die Abwendung der Vollstreckung gegen Sicherheits¬<lb/>
leistung einzuräumen ist. Unangemessen, weil die Energie des Prozesses<lb/>
lähmend, erscheint mir der Paragraph 717 Absatz 2 der Zivilprozeßordnung,<lb/>
wonach der Kläger im Falle der Aufhebung oder der Abänderung eines für<lb/>
vorläufig vollstreckbar erklärten Urteils zum Ersatze des durch die Vollstreckung<lb/>
des Urteils dem Beklagten entstandnen Schadens zu verurteilen ist. Denn<lb/>
grundsätzlich setzt die Verpflichtung zum Schadenersatz Verschulden voraus;<lb/>
hiervon kann aber nicht wohl die Rede sein, wenn der Kläger im Vertrauen<lb/>
auf die Autorität des zuständigen Gerichts ein für vorläufig vollstreckbar<lb/>
erklärtes Urteil vollstrecken läßt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_806"> 7. Für die Berufungsinstanz erscheint mir zur raschem Erledigung des<lb/>
Prozesses empfehlenswert, daß der Berufungskläger in der Berufungsschrift, ab¬<lb/>
gesehen von bloßen Rechtsausführungen, alle Nechtsbehelfe, Behauptungen und<lb/>
Beweise unter dem Nachteile der Präklusion vorbringen muß, sofern er nicht<lb/>
glaubhaft macht, daß er hierzu außerstande gewesen sei. Eine gleiche Vor¬<lb/>
schrift empfiehlt sich für die innerhalb gewisser Frist dem Berufungskläger zuzu¬<lb/>
stellende Schrift des Bemfungsbeklagten. Es darf angenommen werden, daß<lb/>
die Parteien nach dem Prozeßgange der ersten Instanz hinreichend in der Lage<lb/>
sind, den Prozeßstoff zu übersehen, und während der Berufungsfrist auch ge¬<lb/>
nügende Zeit zur Überlegung und zur Wahrung ihrer Rechte haben. Dem<lb/>
Antrage des Berufungsklägers ans Erlaß eines Versäumnisurteils dürfte inso¬<lb/>
weit, als ihm nicht öffentlich-rechtliche Gründe entgegenstehn, ohne weitere<lb/>
materielle Prüfung zu entsprechen sein. Denn man darf davon als Regel<lb/>
ausgehen, daß eine Partei, die in der Berufungsinstanz nicht erscheint, dem<lb/>
Antrag des Berufungsklägers nicht weiter widersprechen will. Die Rücksicht<lb/>
auf die Autorität des einmal erlassenen Urteils darf nicht dazu führen, von der<lb/>
einfachen und zweckentsprechenden Gestaltung des Versäumnisverfahrens abzusehen,<lb/>
zumal da im Falle des Einspruchs die Entscheidung durch die vorherige Sach¬<lb/>
prüfung in dem abändernden Versäumnisurteile nicht selten erschwert wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_807"> 8. Die Abänderung eines amtsgerichtlichen Urteils dürfte sich nur im Falle<lb/>
der Einstimmigkeit des Landgerichts rechtfertigen lassen, da im Falle einer<lb/>
Meinungsverschiedenheit unter Zuzählung der amtsrichterlichen Stimme für und<lb/>
wider Stimmengleichheit besteht, und die Rücksicht auf die Gleichmäßigkeit und<lb/>
die Autorität der Rechtsprechung die Aufrechterhaltung des Urteils gebieten<lb/>
muß. Der meines Erachtens sachgemäße Vorschlag würde zugleich eine Ver¬<lb/>
minderung der Zahl der Berufungen zur Folge haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_809" xml:id="ID_808"> 9. Das Mahnverfahren und die Festsetzung der Kosten dürfte den Gerichts¬<lb/>
schreibern zu übertragen sein mit der Maßgabe, daß dem Widersprechenden der<lb/>
Antrag auf Entscheidung des Gerichts zusteht, das hierüber bis zur Höhe der<lb/>
für seine Urteile maßgebenden Berufungssumme endgiltig, darüber hinaus be-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Zur Iustizreform</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_808" xml:id="ID_809"> züglich der Kosten unter Massigkeit der Beschwerde entscheidet. Der Vorschlag<lb/>
dürfte unbedenklich sein, da der Zahlungsbefehl bloß die Bedeutung einer ver¬<lb/>
stärkten Mahnung hat und sich nach dem Schema erledigt, die Berechnung der<lb/>
Gerichtskosten aber ohnehin dem Gerichtsschreiber obliegt, dem auf dem Gebiete<lb/>
des Kostenwesens hinreichende Übung und Erfahrung zur Seite stehn. Damit<lb/>
würde der Richter von einem großen Teile mechanischer Arbeit befreit, für die<lb/>
ihm gegenwärtig auch nach der angeführten Ministerialverfügung die Verant¬<lb/>
wortlichkeit verbleiben muß. Dem Gerichtsschreiber des Amtsgerichts kann in<lb/>
einfachen Sachen auch die Anfertigung des Tatbestandes der Urteile nach An¬<lb/>
leitung und unter Kontrolle des Amtsrichters übertragen werden. In diesem<lb/>
Zusammenhange mag darauf hingewiesen werden, daß die Einführung der Be¬<lb/>
rufungssumme zu einer Vereinfachung des Tatbestandes in den nicht der Be¬<lb/>
rufung unterliegenden Sachen dienen und der Tatbestand regelmüßig auf das<lb/>
Angriffs- oder Verteidigungsmittel beschränkt werden kann, das zur Verurteilung<lb/>
des Beklagten oder zur Abweisung der Klage führt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_810"> Noch ein Wort über die Ausbildung der Referendare und die Beschäftigung<lb/>
der Assessoren. Die Referendare sollten mit Schreibwerk und Protokollierung<lb/>
möglichst verschont bleiben. Eine längere Ausbildung bei einem Anwalt halte<lb/>
ich für sehr lehrreich. Nach ihrer Wahl sollte ihnen wenigstens für ein Jahr<lb/>
die Beschäftigung in der Staats- oder der Kommunalverwaltung oder bei<lb/>
einer größern Bank erlaubt sein. In derselben Weise sollte den Gerichts¬<lb/>
assessoren die Gelegenheit zur weitern Ausbildung geboten werden. Daß die<lb/>
Assessoren gleich nach bestandner Staatsprüfung zur unentgeltlichen Beschäf¬<lb/>
tigung den Amtsgerichten überwiesen und &#x201E;gleich auf das Publikum losge¬<lb/>
lassen" werden, möchte ich nicht befürworten. Angemessener erscheint es mir,<lb/>
daß die jüngern Assessoren während der Dauer ihrer unentgeltlichen Beschäftigung<lb/>
wenigstens eine Zeit lang einem Landgericht als Beisitzer überwiesen werden<lb/>
mit dem Rechte, an der Beratung teilzunehmen, jedoch ohne Stimmrecht.<lb/>
Unter der Ägide älterer, erfahrner Richter und im Verkehr mit Kollegen und<lb/>
Rechtsanwälten erweitern sie ihre Erfahrung und juristischen Kenntnisse. So<lb/>
tüchtig geschult, werden sie sich in die Mannigfaltigkeit des ihnen aus der<lb/>
Neferendarzeit nicht fremden amtsgerichtlichen Geschäftskreises mit Leichtigkeit<lb/>
einarbeiten und beim Publikum mehr Vertrauen genießen. Mit dem Aufenthalt<lb/>
am Sitze des Landgerichts würde allerdings für, die Assessoren, die nicht mehr<lb/>
an dem heimatlichen oder dem benachbarten Amtsgerichte beschäftigt würden, eine<lb/>
Erhöhung des Kostenaufwandes und damit eine Erschwerung des Eintritts in<lb/>
die Richterkarriere verknüpft sein. Ob hierin ein Vorteil oder ein Nachteil zu<lb/>
finden wäre, darüber werden freilich die Ansichten geteilt sein.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_811"> &gt; in Gegensatz zu der Haltung des bayrischen Landtags hatten sich<lb/>
die Landtage von Baden, Württemberg und Hessen beeilt, den<lb/>
auf sie gesetzten patriotischen Erwartungen zu entsprechen. Der<lb/>
badische Landtag hatte am 16. Dezember, also schon vor Empfang<lb/>
!der Neichstagsdeputation in Versailles, die Verträge mit dem<lb/>
Norddeutschen Bunde und die Militärkvnvention mit Preußen angenommen<lb/>
und eine Adresse an den Großherzog beschlossen, die Lorenz mit Recht als<lb/>
eines der schönsten Denkmale der großen Zeit bezeichnet. Es heißt darin:<lb/>
&#x201E;Und als es galt, das Einigungswerk Deutschlands zu vollenden, da waren<lb/>
Eure Königliche Hoheit der erste, um das Wort der Treue gegen Deutschland<lb/>
mit Verleugnung jedes Sonderinteresses einzulösen, in der Überzeugung, daß<lb/>
das, was Deutschland stark und frei zu machen berufen ist, mich dem Teil des<lb/>
Ganzen, dem geliebten Heimatlande, zum Segen und Heil gereicht." Der<lb/>
württembergische Landtag nahm die Verträge am 23. an, der hessische in<lb/>
beiden Kammern am 20. und 29. Dezember, sodaß für ganz Deutschland<lb/>
mit Ausnahme von Bayern die Reichsverfassung mit Antritt des neuen Jahres<lb/>
Giltigkeit hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_812"> In München lagen die Sachen so, daß es der Ministerpräsident Graf Bray<lb/>
nach seiner Rückkehr nicht hatte durchsetzen können, vom Könige zum mündlichen<lb/>
Vortrag zugelassen zu werden, und da der Abgeordnete Jörg erklärte, der Aus¬<lb/>
schuß werde mehrere Wochen zur Abstattung eines Berichtes an die Kammer<lb/>
nötig haben, so war der bayrische Ministerpräsident in die beschämende Notwendig¬<lb/>
keit versetzt worden, dem Bundeskanzler anzuzeigen, daß er den für den 1. Januar<lb/>
festgestellten Ratifikationstermin nicht innehalten könne.</p>           <lb/>
<p next="#ID_814" xml:id="ID_813"> Die in Versailles anwesenden deutschen Fürsten waren jedoch darüber einig,<lb/>
daß der Neujahrstag nicht vorübergehn dürfe, ohne der Nation ein Zeichen<lb/>
zu geben, daß der Kaiser nicht wieder in den Kyffhäuser entwichen sei. Sehr<lb/>
entschieden trat der Kronprinz auf, der am 28. Dezember den Entwurf zu einer<lb/>
Proklamation niedergeschrieben hatte, in der der Entschluß des Königs verkündigt<lb/>
werden sollte, nach dem Wunsch und Antrag der Fürsten das Reich und das<lb/>
Kaisertum der Deutschen wiederherzustellen. Der in diesem Entwurf enthaltne<lb/>
Hinweis auf das alte Kaisertum fand jedoch keinen Beifall, und auch Bismarck<lb/>
vermochte sich nicht damit zu befreunden. Der König bestimmte überdies aus¬<lb/>
drücklich, daß mit einer feierlichen Verkündung gewartet werden solle, bis die</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Großherzog Friedrich von Baden in Versailles</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_813" xml:id="ID_814"> Verhandlungen in den bayrischen Kammern in der einen oder andern Weise<lb/>
abgeschlossen seien. Wie der Großherzog in seinen Aufzeichnungen berichtet, war<lb/>
die Stimmung, als man sich am Silvesterabend beim König versammelte, sehr<lb/>
ernst, und König Wilhelm selbst verriet eine große innere Bewegung in den<lb/>
freundlichen Worten, die er fast an jeden einzelnen der Anwesenden mit dank¬<lb/>
barer Anerkennung des von allen Geleisteten richtete. Der Stimmung der<lb/>
Fürsten gab der Kronprinz mit der Bitte Ausdruck, daß beim Empfang am<lb/>
Neujahrsmorgen eine Ansprache mit Rücksicht auf die Schöpfung des Reiches und<lb/>
des Kaisers gehalten werden dürfe, aber der König konnte sich besonders im<lb/>
Hinblick ans eine erneute Erkrankung des Bundeskanzlers, der wieder an einer<lb/>
Venenentzündung daniederlag, dazu nicht entschließen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_816" xml:id="ID_815"> Bismarck hatte sich seit mehrern Tagen in seiner Wohnung so vollständig<lb/>
abgeschlossen, daß auch der Großherzog von Baden nicht zu ihm gelangen konnte.<lb/>
Am Neujahrsmorgen verabredeten jedoch die anwesenden Fürsten, der Groß¬<lb/>
herzog solle bei der königlichen Tafel eine Rede in ihrem Namen mit dem Hin¬<lb/>
weis auf die Neugestaltung der Dinge halten, wozu sich der Großherzog unter<lb/>
der Bedingung bereit erklärte, daß er die Zustimmung des Königs dazu erlangen<lb/>
könne. Großherzog Friedrich selbst berichtet darüber: &#x201E;Alles, was den König per¬<lb/>
sönlich betrifft, ist ihm unangenehm, und besonders, wenn etwas gesagt werden<lb/>
soll, was zu seinem Lobe dient, so protestiert er dagegen. So war es denn auch<lb/>
zuerst, als ich ihm den Wunsch der Fürsten und meine Gedanken darüber mit¬<lb/>
geteilt hatte. Endlich aber sagte er: Er wolle selbst einen kurzen Trinkspruch<lb/>
auf die Anwesenden ausbringen, und da könne ich ja dann darauf antworten,<lb/>
aber ganz kurz. Ich bat ihn nun, aus Rücksicht für die Absicht der Fürsten<lb/>
mir zu gestatten, ihm das Wesentliche meines Entwurfs mitzuteilen, und nach¬<lb/>
dem es geschehen war, sagte er: Nun in Gottes Namen, wenn ihr es so<lb/>
wollt, so will ich euch nicht stören, aber wissen will ich nichts davon, denn das<lb/>
darf man nicht glauben, daß ich mir solche Dinge gern sagen lasse." Zur<lb/>
Tafel waren alle in Versailles anwesenden Fürsten eingeladen, auch der Kron¬<lb/>
prinz von Sachsen war aus seinem Hauptquartier eingetroffen, es war eine<lb/>
Gesellschaft von mehr als hundert Personen. Zur gegebnen Zeit erhob sich der<lb/>
König zu einem Trinkspruch, worin er den Wunsch aussprach, daß das neue<lb/>
Jahr für Deutschland ein glückliches werden möge. Er blicke dankend auf das<lb/>
cwgelcmfne Jahr, in dem durch die Mitwirkung der deutschen Fürsten und des<lb/>
vereinigten Heeres so Großes geleistet worden. Er danke dem Heere und dessen<lb/>
Führern sowie den Fürsten und bringe deren Wohl aus. Die herrliche Ant¬<lb/>
wort des Großherzogs hier vollständig wiederzugeben, gestattet der Raum nicht,<lb/>
sie ist ohnehin in alle Geschichtsbücher der großen Zeit übergegangen. Sie<lb/>
gipfelt in dem Satze: &#x201E;Der heutige Tag ist dazu bestimmt, das ehrwürdige<lb/>
Deutsche Reich in verjüngter Kraft erstehen zu sehen. Eure königliche Majestät<lb/>
wollen aber die angebotne Krone des Reiches erst dann ergreifen, wenn sie alle<lb/>
Glieder desselben schützend umfassen kann.  Nichtsdestoweniger erblicken wir</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_815" xml:id="ID_816"> heute schon in Eurer königlichen Majestät das Oberhaupt des deutschen Kaiser¬<lb/>
reichs und in dessen Krone die Bürgschaft unwiderruflicher Einheit". Der Groß¬<lb/>
herzog schloß mit einem Hoch auf König Wilhelm den Siegreichen, eine Be¬<lb/>
zeichnung, die der König von Bayern zu geschichtlicher Bedeutung erhoben habe.<lb/>
Der König reichte dem Großherzog freundlich die Hand und sagte: &#x201E;Nun, Du<lb/>
hast das Beste für die Einigung getan, Dir gebührt der Dank dafür." Auch<lb/>
verlangte der König eine schriftliche Aufzeichnung der Rede.</p>           <lb/>
<p next="#ID_818" xml:id="ID_817"> Nachdem der Gedanke, das Weihnachtsfest für die Kaiserproklamation zu<lb/>
benutzen, hinfällig geworden war, war bei dem König der Wunsch entstanden,<lb/>
dem 18. Januar, dem bedeutungsvollsten Tage seines Hauses, durch Verkündigung<lb/>
der Kaiserwürde eine neue Weihe zu geben. Am 5. Januar richtete er ein<lb/>
Schreiben an Bismarck, der noch immer das Zimmer hütete, des Inhalts, daß<lb/>
er nun baldigst Vorschläge erwarte über alles, was die Einsetzung und die Aus¬<lb/>
stattung des Deutschen Kaiserreichs betreffe; die Titelfrage, die Ausdehnung des<lb/>
Titels auf die königliche Familie, Wappen, Fahnen und Flaggen waren die<lb/>
wesentlichen Punkte, die der König erledigt zu sehen wünschte. Er war damals<lb/>
auch durchaus bereit, für das gesamte deutsche Heer das kaiserliche Abzeichen<lb/>
einzuführen, wie das ja auch in der Militärkonvention mit Baden vorgesehen<lb/>
war, und gab diese Absicht erst auf, als sich die Schwierigkeiten aller Art fort¬<lb/>
gesetzt mehrten. Bismarck sandte alsbald den Minister Delbrück zum Kronprinzen,<lb/>
der sich mit diesen Dingen schon seit längerer Zeit beschäftigt hatte, um mit ihm<lb/>
eine Vorlage vorzubereiten. Der Kronprinz erwiderte, der Titel des Kaisers<lb/>
solle Kaiser von Deutschland lauten, der des Kronprinzen dementsprechend. Das<lb/>
ganze königliche Haus müsse kaiserlich werden, das gesamte deutsche Heer solle<lb/>
kaiserlich deutsches Heer, die Marine kaiserlich deutsche Marine heißen. Das<lb/>
gesamte Heer solle die schwarzweißrote Kokarde und das schwarzweißrote<lb/>
Fahnenband führen. Der Großherzog sowie auch der Herzog von Koburg<lb/>
waren mit diesen Ansichten des Kronprinzen durchaus einverstanden, die nun<lb/>
gemeinschaftlich mit den Vorschlägen des Bundeskanzlers dem Könige vor¬<lb/>
gelegt wurden und zunächst Gegenstand weiterer schriftlicher Verhandlungen<lb/>
waren. Bismarck berichtet in seinem Vortrag dem Könige, die bayrischen Be¬<lb/>
vollmächtigten Hütten schon bei den Verhandlungen im November die Bedingung<lb/>
gestellt, der Titel &#x201E;Kaiser von Deutschland" dürfe uicht gebraucht werden, und<lb/>
er beantrage darum die Führung des Titels &#x201E;Wir Wilhelm von Gottes Gnaden<lb/>
Deutscher Kaiser, König von Preußen". Die Königin soll den kaiserlichen Titel<lb/>
führen, der Kronprinz und die Kronprinzessin die gegenwärtige Bezeichnung<lb/>
behalten, jedoch kaiserliche und königliche Hoheit genannt werden. Wie es der<lb/>
König mit den übrigen Mitgliedern des königlichen Hauses gehalten wissen<lb/>
wolle, stelle er, der Bundeskanzler, ehrfurchtsvoll anheim. In betreff der Armee<lb/>
und ihrer Abzeichen schloß sich Bismarck der schließlichen Meinung des Königs<lb/>
an, daß Preußen die preußischen Fahnen und die andern Kontingente die ihrigen<lb/>
behalten sollten, nur in Kriegszeiten solle allen ein dreifarbiges Fahnenband</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_817" xml:id="ID_818"> gemeinsam sein. Die Kokarde wünschte der Kanzler auf das ganze Heer an¬<lb/>
gewandt, für die Marine die kaiserliche Bezeichnung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_820" xml:id="ID_819"> Es ist hier der geeignete Ort, eine historische Reminiszenz über die Ent¬<lb/>
wicklung einzuschalten, die der Bundeskanzler wegen der deutschen Frage an sich<lb/>
selbst durchgemacht hat. Es ist im Anfang dieser Darstellung mitgeteilt worden,<lb/>
daß sich in Unterredungen mit dem Großherzoge, die in Berlin im März 1870<lb/>
zur Zeit des Geburtstags des Königs stattfanden, Bismarck dem Kaisergedanken<lb/>
zugänglicher gezeigt habe. Sieben Monate zuvor fand zwischen ihm und Roon<lb/>
ein Briefwechsel statt, der dadurch hervorgerufen worden war, daß Roon für<lb/>
die Marinebeamten die preußische Amtsbezeichnung erhalten zu sehen verlangte,<lb/>
um ihnen die Kommunalsteuerfreiheit zu sichern, die für die Beamten des Nord¬<lb/>
deutschen Bundes nicht bestand. Es war daraus eine Haupt- und Staatsaktion<lb/>
entstanden. Das Staatsministerium hatte gegen Roon, der damals auch Marine¬<lb/>
minister war, entschieden, und Roon wollte infolgedessen seinen Abschied nehmen.<lb/>
Bismarck hatte an diesen Vorgängen nicht teilgenommen und antwortete dem<lb/>
Minister auf dessen Mitteilung von dem beabsichtigten Schritte in einem längern<lb/>
Schreiben aus Varzin vom 27. August, dem wir folgende Sätze entnehmen:<lb/>
&#x201E;staatsrechtlich vermag ich die Bestimmungen der Bundesverfassung im<lb/>
Artikel 53 nur dahin auszulegen, daß die norddeutsche Marine eine Bundes¬<lb/>
marine ist. Wir haben dieses Resultat bei Herstellung der Verfassung sorg¬<lb/>
fältig und bewußterweise erstrebt und darin nicht eine Verminderung der<lb/>
Stellung des Königs gesehen, zu der ich gewiß nicht die Hand geboten hätte,<lb/>
sondern eine Mediatisierung der übrigen Bundesstaaten zugunsten Sr. Majestät<lb/>
bezüglich der Marine, wie sie analog in betreff des Post- und Telegraphen¬<lb/>
wesens und mancher andern juristischen Gebiete stattgefunden haben. Die<lb/>
Form, in welcher der König die Herrschaft in Deutschland übt, hat<lb/>
mir niemals eine besondere Wichtigkeit gehabt; an die Tatsache, daß<lb/>
er sie übt, habe ich alle Kräfte des Strebens gesetzt, die mir Gott gegeben, und<lb/>
daß unser Herr der Gebieter über die deutschen Seekrüfte im vollsten Maße ist,<lb/>
steht außer Zweifel. Sollen wir Denen, die nicht den Namen Preußen führen,<lb/>
die Unterordnung, ohne welche die Einheit unmöglich ist, durch äußerliche Formen<lb/>
erschweren? . .An einer andern Stelle in demselben Schreiben heißt es: &#x201E;Hätten<lb/>
wir 1866 sofort das »Deutsch« oder auch nur »Norddeutsch« dem »Preußisch«<lb/>
substituieren können, wir wären jetzt schon zwanzig Jahre weiter. Wie schwer<lb/>
solche Namen wiegen, das zeigt Ihr eignes Beispiel, und Sie werden doch zu¬<lb/>
geben, daß wir beide und unser allergn. Herr geborene norddeutsche sind,<lb/>
während vor etwa 170 Jahren unsre Vorfahren sich im höheren Interesse ruhig<lb/>
gefallen ließen, den glorreichen Namen der Brandenburger gegen den damals<lb/>
ziemlich verschollenen der Preußen zu vertauschen, ohne Preußen zu sein. Ich<lb/>
hoffe zu Gott, daß die Zeit kommen wird, wo unsre Söhne es sich zur Ehre<lb/>
rechnen werden, den Söhnen des Königs in einer Kön.(iglichen) deutschen Flotte<lb/>
und im Kön.(iglichen) deutschen Heere zu dienen. Dazu aber müssen wir uns</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_819" xml:id="ID_820"> Freunde mit dem ungerechte« (?) Mammon der Redensart machen und nicht<lb/>
als Preußen wie an jeder andern Spitze, auch an der des Partikularismus<lb/>
stehen." Es geht hieraus hervor, daß Bismarck im Jahre 1869 sehr wohl schon<lb/>
an ein &#x201E;königlich deutsches Heer" dachte, also wenigstens an die militärische<lb/>
Einheit. Es liegt nahe, anzunehmen, daß ihn der Fortgang der Gedanken¬<lb/>
entwicklung, die in diesem Briefe zum Ausdruck kommt, innerhalb der nächsten<lb/>
Monate auch zur Kaiseridce geführt hat. Eine kleine Ursache und eine große<lb/>
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<p xml:id="ID_821"> In betreff des Kaisertitels stießen nun die Anschauungen der nüchst-<lb/>
beteiligten Persönlichkeiten sowie auch der andern fürstlichen Bundesmitglieder<lb/>
sehr hart mit denen des Bundeskanzlers zusammen. Sie hatten durchaus keine<lb/>
Neigung, Bayern auch noch hierin nachzugeben, sondern empfanden es als ein<lb/>
beschämendes Gefühl, daß die Meinung aller andern deutschen Fürsten gegen<lb/>
die der bayrischen Minister &#x2014; von der Ansicht des Königs Ludwig wußte<lb/>
man überhaupt nichts &#x2014; zurückstehen solle. Es muß hier eingeschaltet werden,<lb/>
daß der Titel &#x201E;Kaiser von Deutschland" anfangs von den Bayern nicht<lb/>
prinzipiell angefochten worden zu sein scheint. Wenigstens berichtet der Großherzog<lb/>
von Oldenburg in seinen Aufzeichnungen über eine Unterredung, die er am<lb/>
23. November 1870 in Versailles mit dem bayrischen Minister von Lutz gehabt<lb/>
hat. Dieser habe berichtet: in betreff der Kaiserfrage hätten die Minister wieder<lb/>
dringend den König gebeten, die Initiative zu ergreifen, sowohl brieflich wie tele¬<lb/>
graphisch. Bismarck habe versprochen, seinen ganzen Einfluß aufzuwenden, daß<lb/>
sich der Reichstag in dieser Frage passiv verhalte, bis ihm Vorlagen zugingen.<lb/>
Es sei zu hoffen, daß der König von Bayern an die Fürsten die Aufforderung<lb/>
erlasse, mit ihm gemeinschaftlich die Kaiserwürde dem König von Preußen an¬<lb/>
zubieten. Wegen des Titels sei es unzweifelhaft, daß Kaiser von Deutsch¬<lb/>
land gewählt werde. Herr von Lutz erzählte weiter, daß Bennigsen und Laster<lb/>
in München erklärt hätten, der Reichstag werde bayrischen Sonderwünschen<lb/>
alle Rücksicht zuteil werden lassen, und dies auch schriftlich getan Hütten. Diese<lb/>
Aktenstücke habe er Bismarck gezeigt, als dieser sich auf den Reichstag berufen<lb/>
hätte; der Kanzler sei sehr erstaunt darüber gewesen, habe aber gute Miene zum<lb/>
bösen Spiel gemacht und sich eine Abschrift ausgebeten, um sich nötigenfalls<lb/>
darauf dem Reichstag gegenüber berufen zu können. &#x2014; Soweit die Aufzeichnung<lb/>
des Großherzogs von Oldenburg, die von Lorenz in der Anmerkung zu seinem Buche<lb/>
Seite 610 mitgeteilt wird. Es geht daraus hervor, daß bei der Unterzeichnung<lb/>
der Versailler Verträge, die am 23. November stattfand, der Titel &#x201E;Kaiser von<lb/>
Deutschland" von bayrischer Seite noch nicht beanstandet worden war. Wenigstens<lb/>
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nur zwischen Bismarck und dem Grafen Bray stattgefunden, vielleicht auch nur<lb/>
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<p next="#ID_823" xml:id="ID_822"> Was aber die Sache besonders kompliziert machte, war der Umstand, daß<lb/>
dem König Wilhelm am 11. Januar von bayrischer Seite eine persönliche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_822" xml:id="ID_823"> Mitteilung zuging, wonach sich die Schwierigkeiten, die die bayrische Regierung<lb/>
finde, die Verträge im Landtage durchzubringen, nahezu unüberwindlich ge¬<lb/>
stalteten. Ein wesentliches Mittel zur Abhilfe könne nur noch darin gefunden<lb/>
werden, daß Preußen auf den vereinbarten Fahneneid Verzicht leiste; das<lb/>
bayrische Heer sei ohnehin ein so großer Körper, daß es besondre Rücksichten<lb/>
beanspruchen könne. Der König erwiderte, er erinnere sich im Augenblick des<lb/>
Wortlauts der Vereinbarungen nicht so genau, daß er eine bestimmte Erklärung<lb/>
geben könnte, aber er halte schon jetzt dafür, daß eine solche Änderung mit Rück¬<lb/>
sicht auf alle übrigen Staaten nicht getroffen werden könne. Hierauf wurde<lb/>
geantwortet, es sei auch nicht die Absicht, den Vertrag zu ändern, sondern nur<lb/>
eine geheime Verabredung zu treffen, wonach der Vertrag in diesem Punkte<lb/>
nicht zur Anwendung kommen sollte. Diese Zumutung lehnte der König in der<lb/>
bestimmtesten Weise ab. Zu derselben Zeit war ein Brief des Königs Ludwig<lb/>
übergeben worden, in dem nur eine Entschuldigung enthalten war, der vom<lb/>
Fürsten Lynar überbrachten Einladung nach Versailles nicht Folge leisten zu<lb/>
können. Der König befinde sich unwohl, und es sei ihm die Reise ins Haupt¬<lb/>
quartier deshalb unmöglich. Von einer Veränderung in der Eidesleistung war<lb/>
in diesem kurzen und kühlen Schreiben keine Rede. Der Bundeskanzler beschritt<lb/>
nunmehr auf Weisung des Königs Wilhelm den amtlichen Weg nach München,<lb/>
aber der preußische Gesandte vermochte nur mitzuteilen, Graf Bray erkläre, außer¬<lb/>
stande zu sein, seinen König zu sprechen. Der bayrische Landtag nahm, wie<lb/>
hier vorgreifend bemerkt sein möge, die Verträge am 21. Januar nach zehntägiger<lb/>
leidenschaftlicher Debatte mit knapper Zweidrittelmajorität an, unter Verwahrung<lb/>
der sogenannten Patriotenpartei. Zugleich wurde in München verbreitet, der<lb/>
König sei sehr enttäuscht, daß sein Antrag auf Herstellung der Kaiserwttrde miß¬<lb/>
verstanden worden sei; er habe durchaus nicht an ein erbliches preußisches<lb/>
Kaisertum gedacht, und es sei auch in seinem Briefe von der Erblichkeit nicht<lb/>
die Rede gewesen. Diese Dinge waren selbstverständlich nicht geeignet, in Ver¬<lb/>
sailles eine Neigung hervorzurufen, Bayern noch weitere Zugeständnisse zu<lb/>
machen und namentlich die Kaiserproklamation über den 18. Januar hinaus bis<lb/>
nach Annahme der Verträge durch den bayrischen Landtag zu verschieben. Auch<lb/>
der badische Gesandte in München, Herr von Mohl, berichtete am 16. Januar<lb/>
dem Großherzog über das angeblich von Sr. Majestät dem König von Bayern<lb/>
gestellte Verlangen, den Fahneneid des bayrischen Heeres nachzulassen, und<lb/>
noch im Mürz 1871 meldete der badische Gesandte von Freydorf dem Groß¬<lb/>
herzog aus Berlin aus den Verhandlungen des Verfassungsausschusses, daß<lb/>
Bayern beim Artikel 63 hinter dem Worte &#x201E;Kaiser" die Einschaltung &#x201E;als<lb/>
Bundesfeldherr" beantrage, was von andrer Seite abgelehnt und schließlich auch<lb/>
schon als Tautologie für überflüssig angesehen wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_825" xml:id="ID_824"> Der 18. Januar nahte heran, und es mußten Beschlüsse gefaßt werden.<lb/>
Der Gang der Angelegenheit war für den König angreifend und ermüdend,<lb/>
er sprach die Absicht aus, die Heereseinheit nunmehr aufzugeben und wieder</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Großherzog Friedrich von Baden in Versailles</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_824" xml:id="ID_825"> zu seinem preußischen Standpunkt zurückzukehren. Der Großherzog lud die<lb/>
übrigen in Versailles anwesenden Fürsten zu einer Beratung ein, um den König<lb/>
zu einem selbständigen Vorwärtsschreiten in der Kaiserfrage aufzufordern. Am<lb/>
13. Januar meldet sich Minister Delbrück bei dem Großherzog, um im Auf¬<lb/>
trage des Bundeskanzlers die Titelfrage zu besprechen. Hierbei berief sich Del¬<lb/>
brück besonders darauf, daß vom Bundesrat und vom Reichstag die Bezeichnung<lb/>
&#x201E;Deutscher Kaiser" statt Präsidium in die Verfassung eingesetzt worden sei,<lb/>
auch verteidigte er die Auffassung Bismarcks, wonach die Bezeichnung &#x201E;Kaiser<lb/>
von Deutschland" einen Territorialanspruch bedeuten würde.*) Der Groß¬<lb/>
herzog erwiderte, es scheine ihm in diesem Punkte eine viel zu weitgehende<lb/>
Nachgiebigkeit gegen Bayern vorzuliegen, und er glaube allerdings, daß sich so<lb/>
starke Gegensätze der Anschauungen nicht leicht vereinigen ließen. Delbrück er¬<lb/>
klärte, er habe nur die Aufgabe, die Ansicht des Bundeskanzlers zu vertreten;<lb/>
dieser aber sei in diesem Punkte fest und könne sich schlechterdings zu keinem<lb/>
Zugeständnis entschließen. Am folgenden Tage fand eine Unterredung des<lb/>
Großherzogs mit dem Könige statt. Der König beklagte, daß sich so große<lb/>
Schwierigkeiten nun auch wegen des Titels ergeben Hütten, der Titel Deutscher<lb/>
Kaiser sei durchaus nicht der richtige,**) aber leider habe Bismarck diese Sache<lb/>
mit den Bayern besprochen und ihn erst jetzt davon unterrichtet. Der Groß¬<lb/>
herzog erwiderte, daß es alle anwesenden Fürsten sehr beklagen würden, wenn<lb/>
sich der König nicht Kaiser von Deutschland nennen würde. Es sei in diesen<lb/>
Kreisen bekannt, daß aus Rücksicht für Bayern eine Sache geschehen solle, die<lb/>
weder in Deutschland noch im Auslande verstanden werde. Auch könne er dem<lb/>
Könige nicht verhehlen, daß man anfange, sich die Frage zu stellen, warum<lb/>
denn auf die Gegner immer mehr Rücksicht als auf die Freunde genommen<lb/>
werde, um so mehr als die Freunde einen starken Kaiser, die Gegner nur einen<lb/>
Titelkaiser wünschten. Es sei auch schon erwogen worden, ob die Fürsten nicht<lb/>
einen kollektiven Schritt tun sollten, den König zu bitten, sich als Kaiser von<lb/>
Deutschland zu proklamieren und alle damit gegebnen Folgerungen sofort ins<lb/>
Leben zu rufen. Der König erwiderte, er habe schon lange zu Bismarck ge¬<lb/>
sagt, daß diese Rücksichten auf Bayern nicht gerechtfertigt seien, und daß wir<lb/>
auf die Freunde mehr Rücksicht nehmen sollten, er werde nochmals mit Bismarck<lb/>
darüber reden.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_18"> Seltsamerweise ist gerade im (französischen) diplomatischen Sprachgebrauch von<lb/>
dieser Auffassung abgegangen worden. Alle internationalen Aktenstücke, so auch der in Berlin<lb/>
selbst unter Bismarcks Leitung redigierte Berliner Vertrag, wenden stets die Bezeichnung<lb/>
l'Hmiiöi'für ä'^IIsinaZull, nicht I'Kmpvi'iZNl' ^.Usinancl, an. Ebenso schreiben die fran¬<lb/>
zösischen Zeitungen und das halbamtliche .lourniä us 8t. ?vtsr»doniA bis auf den heutigen Tag<lb/>
immer I'Kmpsrsui' ä'^Uvmagno, dem somit die internationale Anerkennung nicht fehlt und auch<lb/>
nicht gefehlt haben würde, wenn der Titel &#x201E;Kaiser von Deutschland" gewählt worden wäre.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_19"> Die Reichsverfassung von 1849 hatte im Paragraph 70 festgesetzt, dem damaligen<lb/>
belgisch-französischen konstitutionellen Geschmack entsprechend: &#x201E;Das Neichsoberhaupt sührt den<lb/>
Tit.'l »Kaiser der Deutsche»-."</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Großherzog Friedrich von Boden in Versailles</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_826"> An demselben Tage war die Antwort des Königs, die Kaiserwürde an¬<lb/>
nehmen zu wollen, nachdem der bayrische Antrag mit der Zustimmung aller<lb/>
Fürsten offiziell in Berlin übergeben worden war, im gleichlautenden Wortlaut<lb/>
allen Fürsten und freien Städten zugegangen. Am Sonntag, den 15. Januar<lb/>
eröffnete der König seinen endgiltigen Willen, daß die Kaiserproklamation am<lb/>
18. Januar stattfinden solle, und beauftragte den Kronprinzen mit der Anordnung<lb/>
der Feier. Am 16. Januar erging eine Resolution des Königs an den Bundes¬<lb/>
kanzler, in der er bestimmte, daß er den Titel Kaiser von Deutschland führen<lb/>
wolle. Indem er sich bedauernd darüber aussprach, daß ihm nicht früher bekannt<lb/>
geworden sei, in welcher Weise die Frage mit Bayern behandelt wurde, erklärte<lb/>
er, die Konsequenzen dieses Verfahrens nicht annehmen zu können, da er die<lb/>
Bezeichnung Kaiser von Deutschland für die richtigere halte. In allen andern<lb/>
Punkten trat er überwiegend den Anträgen Bismarcks gegenüber denen des<lb/>
Kronprinzen bei. In seiner Erwiderung beharrte der Kanzler unter Betonung<lb/>
seiner Verantwortlichkeit durchaus bei seiner Behauptung, daß der Titel Kaiser<lb/>
von Deutschland einen Territorialanspruch enthalte, und er scheint bei diesem<lb/>
Anlaß die Kabinettsfrage gestellt zu haben. Ebenso aber blieben die Fürsten auf<lb/>
ihrem Standpunkte, und der Großherzog von Baden wies dem Kronprinzen<lb/>
gegenüber nachdrücklich auf die für Deutschlands politische Verhältnisse immer<lb/>
drohendere Gefahr hin, daß die bayrischen Minister, die die Sache offenbar<lb/>
ganz auf ihre eigne Faust und nicht einmal unter ausdrücklicher Jnstruierung<lb/>
des Königs Ludwig dem Bundeskanzler abgerungen haben müßten, immer<lb/>
verwegner und übermütiger werden würden, wenn man ihnen auch hierin zu<lb/>
Willen sein wollte. Die Auffassung des Bundeskanzlers hatte inzwischen eine<lb/>
Unterstützung gefunden durch den Hausminister von Schleinitz, der mit dem<lb/>
Oberzeremonienmeister Grafen Stillfried auf Befehl des Königs in Versailles<lb/>
eingetroffen war. Für den 17. Januar war vom König eine Konferenz an¬<lb/>
beraumt, an der außer ihm der Kronprinz, Bismarck und der Hausminister von<lb/>
Schleinitz teilnahmen. Über diese Konferenz hat Bismarck in den &#x201E;Gedanken<lb/>
und Erinnerungen" berichtet. Das Ergebnis war, daß der König den Befehl<lb/>
gab, die ganze Feierlichkeit abzusagen, weil eine Einigung nicht stattfinden<lb/>
könne. Nicht ohne Mühe gelang es, ihn zu beruhigen, um die Festsetzungen zu<lb/>
treffen, die seitdem in Deutschland öffentliches Recht geworden find. Besonders<lb/>
gereizt soll der König dadurch gewesen sein, daß Bismarck seinen Rücktritt in<lb/>
Aussicht stellte, an dem dieser noch in seinem Gespräch mit dem Großherzog<lb/>
nach der Kaisertafel des nächsten Tages festhielt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_828" xml:id="ID_827"> Unter dieser schwülen Stimmung für alle beteiligten Kreise kam der 18. Januar,<lb/>
die weltgeschichtliche Feierlichkeit heran. Der König hatte die Teegcsellschaft für<lb/>
den 17. abends absagen lassen, eine Aussprache hatte infolgedessen nicht mehr<lb/>
stattfinden können. Der Großherzog empfing vom König wie vom Kronprinzen die<lb/>
Mitteilung, daß, obgleich Graf Bismarck den Titel Kaiser von Deutschland nicht<lb/>
wolle, der Großherzog diese Bezeichnung doch gebrauchen solle, wenn er nach dem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_827" xml:id="ID_828"> Akt der Proklamierung ein Hoch auf den Kaiser aufdringe. Dem Großherzog<lb/>
blieb nichts andres übrig, als bei Beginn der Festversammlung mit Bismarck noch<lb/>
einmal Rücksprache zu nehmen, der aber ebenso ans seinem Standpunkte ver¬<lb/>
harrte wie der König auf dem seinigen. Der Großherzog erwiderte, es könne<lb/>
für ihn nur noch den einen Weg geben, noch in der letzten Stunde eine Vermittlung<lb/>
der Gegensätze zu versuchen, indem er den König von der Lage unterrichte und<lb/>
ihm die Bedenken des Bundeskanzlers mitteile. Die Züge des Grafen Bismarck<lb/>
verrieten, wie der Großherzog hinzufügt, eine von jenen tiefen Erregungen, &#x201E;in<lb/>
denen er sogar dem unzweideutigsten und aufrichtigsten Ausspruch mißtraut".<lb/>
Wenig Minuten darauf erschien der König, tief ergriffen. Seine innere Be¬<lb/>
wegung war so groß und durch das rasche Ersteigen der großen Marmortreppe<lb/>
noch vermehrt, daß er Mühe hatte, die Fürsten mit einer kurzen Ansprache zu<lb/>
begrüßen. Die Aufzeichnungen des Großherzogs berichten nun: &#x201E;Ich benutzte<lb/>
einen freien Augenblick, dem König die vorhin bezeichnete Lage zu schildern und<lb/>
hob hervor, daß nach erfolgter königlicher Sanktion es mir ratsam scheine, bei<lb/>
diesem feierlichen Akt nur die Ausdrücke zu gebrauchen, welche streng den gegebnen<lb/>
Bestimmungen entsprächen, da ja jeder hier von offizieller Bedeutung sei. Der<lb/>
König war sehr ungehalten darüber und äußerte sich in heftigen Ausdrücken über<lb/>
den Grafen Bismarck. Ich suchte ihn dadurch zu beruhigen, daß ich ihm vorschlug,<lb/>
ich wolle das Hoch so ausdrücken, daß weder die eine noch die andre Bezeichnung<lb/>
genannt werde, worauf der König etwas unwillig erwiderte: »Du kannst es<lb/>
machen, wie Du willst, ich werde mich später doch nur so nennen, wie ich es will,<lb/>
nicht wie Bismarck es bestimmen will.« Nun war ich wieder auf mich selbst<lb/>
angewiesen, da der König sich abwandte und uns aufforderte, ihm in den großen<lb/>
Saal zu folgen. Da ich dem Könige mit dem Kronprinzen folgte, so machte<lb/>
ich letzterm den Vorschlag, nur Kaiser Wilhelm zu sagen, womit er einverstanden<lb/>
war." Als der gegebne Augenblick gekommen war, rief der Großherzog, so laut<lb/>
er konnte, in die lautlos harrende Versammlung: &#x201E;Seine kaiserliche und könig¬<lb/>
liche Majestät Kaiser Wilhelm lebe hoch!" was sechsfach wiederholt wurde.<lb/>
Damit hatte die weise Vermittlung des Großherzogs auch diese Frage unter<lb/>
den denkbar schwierigsten Verhältnissen glücklich gelöst. Wie er der erste gewesen<lb/>
war, der die Kaiserfrage erhoben, sie amtlich sowohl als im Verkehr von Fürst<lb/>
zu Fürst geschäftlich angeregt hatte, so war ihm auch in der feierlichen Stunde,<lb/>
die seine Wünsche und zugleich das Sehnen ganzer Geschlechter erfüllte, die<lb/>
Aufgabe zugefallen, vor und mit allem Volk und seinen Fürsten zuerst den<lb/>
Kaiser zu grüßen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_830" xml:id="ID_829"> Die nach jeder Richtung schwere Geburt schien mit dem 18. Januar glücklich<lb/>
beendet zu sein, aber der Großherzog hatte selbst noch im März in Berlin, zur<lb/>
Zeit der Beratung des Reichsverfassuugsgesetzes, als Bayern für seine Ansprüche<lb/>
auch noch die Unterstützung Sachsens fand, das nicht schlechter als die beiden<lb/>
andern Königreiche gestellt sein wollte, mit klugem Ratschlag fördernd und helfend<lb/>
einzugreifen. Ebenso war er in Versailles für den König wie für den Bundes-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_829" xml:id="ID_830"> kanzler und den Kriegsminister geradezu unentbehrlich in allen den strittigen<lb/>
Fragen, die sich auf den Angriff von Paris und auf Schwierigkeiten bei den<lb/>
Friedensverhandlungen bezogen, namentlich auch, als es sich um Metz handelte.<lb/>
Er genoß dabei das Vertrauen des Kaisers in hohem Grade. Nach dem drei¬<lb/>
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rischen Teil der Friedenspräliminarien handelte, sagte der Kaiser zum Großherzog,<lb/>
&#x201E;daß er alle Sorge nur dahin zu wenden habe, alle Köpfe unter einen Hut<lb/>
zu bringen, da die politischen Interessen von militärischer Seite nicht verstanden<lb/>
und die militärischen von der politischen Seite nicht gewürdigt würden".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_831"> Die segensreiche Tätigkeit des Großherzogs in Versailles bei allen diesen<lb/>
Fragen im einzelnen zu schildern, wird dereinst eine dankbare Arbeit für einen<lb/>
gewandten und patriotischen Biographen sein, dem sich die Quellen der Auf¬<lb/>
zeichnungen und Archive erschließen. Diese Arbeit erhebt nur den bescheidnen<lb/>
Anspruch, aus dem schon vorhandnen Material für weitere Kreise ein Bild seiner<lb/>
hingebenden Tätigkeit zu geben, der es, wie Kaiser Wilhelm der Zweite jüngst<lb/>
feierlich ausgesprochen hat, wesentlich zu danken ist, daß sich des Reichs<lb/>
Standarte in den Lüften entrollt.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Johannes poeschel</note> von Nach Rußland</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_832"> lieber ists eine köstliche Vollmondnacht, und wieder war un¬<lb/>
günstiges Wetter vorausgegangen. Schwere Gewitter hatten sich<lb/>
noch in der Nacht zuvor vom 3. zum 4. August entladen, auch<lb/>
den Tag über war der Himmel bewölkt gewesen und hatte öfters<lb/>
! Regenschauer entsandt. Aber je näher die Stunde der Auffahrt<lb/>
kam, um so mehr bellte er sich auf, und der aufsteigende Vollmond brachte<lb/>
völlige Klarheit. 11 Uhr 40 Minuten schwebte dieselbe dreiköpfige Reisegesell¬<lb/>
schaft, die in der Pfingstwoche auf den Spicherer Höhen gelandet war, er¬<lb/>
wartungsvoll über die Muldenaue bei Bitterfeld empor. Wohin wird diesesmal<lb/>
der &#x201E;Ernst" sie tragen? Der Wind hat mehrmals gewechselt, doch scheint der<lb/>
West jetzt die Oberhand zu gewinnen, der hierzulande ja recht häufig weht,<lb/>
vom Luftschiffer aber wenig geschätzt wird, zumal wenn eine Dauerfahrt geplant<lb/>
ist- Etwa in Rußland niedergehn müssen, unter den jetzigen Verhältnissen,<lb/>
Ueber nicht! Hoffen wir also, daß der Wind umschlügt, oder daß sich in höhern<lb/>
Schichten die bekannte, in der Bewegung der Erde begründete Rechtsdrehung<lb/>
recht kräftig geltend macht. Häufig wahrgenommner Luftzug bestärkt uns in<lb/>
der Hoffnung auf einen Richtungswechsel.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_833"> Zu allen Reizen einer Vollmondnacht, wie wir sie im Juni kennen ge¬<lb/>
lernt haben, gesellt sich heute ein neuer: Sternschnuppen kreuzen leuchtend die<lb/>
Atmosphäre. Zwischen Mulde und Elbe dehnt sich unter uns, nur von wenigen<lb/>
Blößen bei Crina, Tornau und Söllichau unterbrochen, die Dübener Heide,<lb/>
in ihrem östlichen Teile über 180 Meter ansteigend. Ihre parallel und recht¬<lb/>
winklig zueinander verlaufenden Schileisen lassen uns ein großes Waldrechteck<lb/>
nach dem andern unterscheiden. Da wir uns tief halten, atmen wir den<lb/>
würzigen Kiefernduft der Heide. In einer Stunde haben wir sie überflogen<lb/>
und erblicken nun die im Mondschein silbern glänzenden Lförmigen Windungen<lb/>
der Elbe nördlich von dem als lichten Streifen am südlichen Horizont erkennbaren<lb/>
Torgau. Eine lange Reihe schwerer Frachtkähne, von einem Dampfer aufwärts<lb/>
geschleppt, bewegt sich geimu in der Mitte des Stromes, dessen Windungen sich<lb/>
anpassend. Wir überfliegen ihn zwischen Wörblitz und Grcudnitz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_834"> Aus den Niederungen der Ebene bei Prettin, Resten des alten Bettes der<lb/>
Elbe, und weiterhin bei Labrum und Bethau ertönt vielstimmiges Froschkonzert.<lb/>
Das Sumpfgebiet erstreckt sich ostwärts bis in das Annaburger Forstrevier<lb/>
hinein. Hirsche suhlen sich plätschernd im Wasser, auch hören wir sie schreien<lb/>
und Rehe schrecken. Bei Herzberg erreichen wir die sich in viele dürftige Rinn¬<lb/>
sale verzettelnde Schwarze Elster. Ein Lastwagen führt knarrend auf der Land¬<lb/>
straße, und seltsam berührt uns in der feierlichen Stille der Nacht der Gesang<lb/>
des Fuhrmanns: O Susanna, wie ist das Leben doch so schön!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_835"> Das Mondlicht ermöglicht es uns, die Fahrtlinie genau festzustellen.<lb/>
Außerdem haben wir heute viel Glück mit dem Anrufen, so wird uns auf<lb/>
unsre Frage von unten bestätigt, daß der Ort, den wir 12 Uhr 50 Minuten<lb/>
aus 400 Meter Höhe unter uns sehen, Collochau westlich von Schlichen ist.<lb/>
Wieder folgt ein großer, wildreicher Forst, die Rochauer Heide, bis zur Dresden-<lb/>
Elsterw erd a-Berlin er Bahn, die wir an der Stelle erreichen, wo sie von der<lb/>
Nebenlinie Falkenberg-Lübben gekreuzt wird. Damit sind wir in eine Land¬<lb/>
schaft eingetreten, die wir schon bei unsrer ersten unvergeßlichen Fahrt von<lb/>
Charlottenburg nach dem Riesengebirge vor zwei Jahren, von Nordwesten her¬<lb/>
kommend, schauen durften, den Spreewald mit seinen mehr als hundert Wasser¬<lb/>
armen, den Überbleibseln eines ehemaligen Binnensees. Es ist der obere, be¬<lb/>
sonders merkwürdige Teil des Spreewaldes, der seinen Namen nicht mehr mit<lb/>
der Tat führt, weil ihn kein Wald bedeckt, sondern nur Busch, Feld und Wiese<lb/>
und dazwischen verstreute Blockhäuschen. Damals schwebten wir 2000 Meter<lb/>
darüber, und eine Wolke trübte das Bild. Heute stehn wir nur 400 Meter<lb/>
hoch, aber es ist eben Nacht, und sogar der Vollmond läßt uns nicht viel mehr<lb/>
sehen als ein Netz glitzernder Wasseradern. Und doch wem ist dieser Anblick<lb/>
Wohl schon vergönnt gewesen? Es ist halb drei Uhr, und ein Nachtschwärmer<lb/>
&#x2014; oder ists vielleicht ein Frühaufsteher? &#x2014;, der uns erblickt hat, ladet uns<lb/>
in unverkennbarem schnurrendem Lausitzer Deutsch freundlich ein: &#x201E;Kommt doch<lb/>
herrunter, hier ist weicher Boden!"</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_836"> Eine halbe Stunde später trägt uns der Ballon über die Spree selbst,<lb/>
die hier mehrere Inseln bildet. Etwa sechs Kilometer südlich grüßt hell er¬<lb/>
leuchtet unser altes gutes Kottbus, das uns, seit wir das erstemal bei strahlender<lb/>
Mittagssonne darüber hinweggekommen sind, und durch drei damals ausge-<lb/>
nommne Bilder nach seiner ganzen Anlage und in allen seinen Teilen wohl¬<lb/>
vertraut ist. Ja als wir später einmal, um das von oben Geschaute auch<lb/>
aus nächster Nähe kennen zu lernen, mit einem eingebornen Kottbuser die Stadt<lb/>
durchwanderten, zeigte dieser sich über die Gliederung des Ortes weniger unter¬<lb/>
richtet als wir.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_837"> Die anfängliche Windgeschwindigkeit von 36 Kilometern in der Stunde<lb/>
hat sich auf etwa 45 gesteigert. Rasch nähern wir uns der Eisenbahn<lb/>
Kottbus-Frankfurt a. O. ein wenig südlich von Penz und bewegen uns un¬<lb/>
mittelbar über eine Gruppe von Seen hinweg, die sich zu einer großen, von<lb/>
schmalen Landstreifen durchsetzten Wasserfläche vereinigen, Teufelsteich, Hölder<lb/>
und Neuendorfer Teich. Der Blick, der sich uns von der Mitte aus bietet, ist<lb/>
ganz entzückend: das Wasser schimmert, vom Winde bewegt, im Scheine des Voll¬<lb/>
monds, der selbst von leuchtenden Wolken umgeben ist, während eine lange, dunkle<lb/>
Stratusschicht darunter lagert. Wald begrenzt die Flüche im Osten, die Bahn<lb/>
Kottbns- Guben führt durch ihn hindurch und überschreitet dann die Malxe, deren<lb/>
geradliniger Lauf zeigt, daß es eine künstliche Wasserverbindung ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_838"> An Großartigkeit der Eindrücke steht die heutige Fahrt hinter der vorigen<lb/>
ja weit zurück, es ist etwas andres, Thüringer Wald, Rhön und Spessart,<lb/>
Main und Rhein, bayrische Pfalz und Lothringen aus Himmelshöhen zu be¬<lb/>
trachten als Teile des norddeutschen Tieflandes. Aber auch ihnen fehlt es<lb/>
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Morgens und dann, während Mond und Sonne um die Herrschaft miteinander<lb/>
ringen, versetzt dieser schlichte Wechsel von Wald und nebelfeuchter Niederung,<lb/>
von riesigen langgestreckten Fruchtgefilden und saftig grünen Wiesen in eine<lb/>
ernste, weihevolle Stimmung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_839"> Eine niedrige Hügelkette begleitet den westlichen Talrand der Reiße, mit<lb/>
der das Stromgebiet der Oder beginnt. Jenseits von ihr ruht in waldiger<lb/>
Umgebung Birkenberg mit seinem Schloß. Es ist genau dieselbe Zeit, zu der<lb/>
wir auf unsrer letzten Fahrt in Ohrdruf eine Feuersbrunst beobachteten, und<lb/>
merkwürdig, auch hier wieder entdecken wir ein großes Schadenfeuer. Es ist<lb/>
nicht das einzige an diesem Morgen, noch an zwei andern Orten nehmen wir<lb/>
Vründe wahr, wie denn kaum eine unsrer Ballonfahrten ohne diesen Anblick<lb/>
geblieben ist von dem Waldbrand bei Langenau in Schlesien am 18. Juli 1904<lb/>
bis heute. Ein wenig östlich schaut lieblich aus dem Busch hervor eine schmucke<lb/>
kleine Ortschaft mit höher liegender Kirche, daneben ein großes Rittergut, dessen<lb/>
lange Wirtschaftsgebäude mehrere Höfe umschließen, Kohlo.</p>           <lb/>
<p next="#ID_841" xml:id="ID_840"> Nördlich von Jeßnitz und Starzeddel an der Lubst, einem Nebenflüßchen der<lb/>
Reiße, passieren wir die Bahn Breslau-Berlin und haben nun wieder ausge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_840" xml:id="ID_841"> dehntes Wald- und Heideland unter uns, in den Lichtungen nirgends Felder,<lb/>
sondern nur üppig grünende Auen und einzelne kleine Wasserbecken, so zu unsrer<lb/>
Linken den Jühnsdorfer See.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_842"> Die aufgehende Sonne beschert uns zwei angenehme Überraschungen. Wir<lb/>
räumen im Korbe auf, rollen das Schlepptau ab und entdecken dabei, daß wir<lb/>
einen Sack Ballast mehr an Bord haben, als nach unsrer anfänglichen Zählung<lb/>
möglich wäre. In den sechs Nachtstunden haben wir drei Sack verbraucht,<lb/>
und sieben sind noch übrig; somit hatten wir zehn, nicht bloß neun Säcke mit¬<lb/>
genommen. Das läßt uns noch auf eine lange Fahrt hoffen. Südlich von<lb/>
Tornow kreuzen wir den vielgewundnen Bober, aber nicht bloß einmal, sondern<lb/>
gleich hintereinander ^ein zweites und ein drittes mal, ein Zeichen, daß der<lb/>
Wind sich geändert hat; er treibt uns nicht mehr nach Ostnordost auf Grün¬<lb/>
berg zu, sondern mit plötzlicher Wendung nach Ostsüdost. So wird doch<lb/>
vielleicht der Kelch einer Landung an der russischen Grenze oder gar in Ruß¬<lb/>
land selbst an uns vorübergehn, und mit Behagen genießen wir bei einer<lb/>
kurzen Fahrt am Schlepptau über die Paganzer Heide die mit Waldesduft ge¬<lb/>
würzte frische Morgenluft.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_843"> Der Sonne entgegen gehts auch jetzt noch, immer entlang an einem fast<lb/>
ohne jede Krümmung in den Wiesengrund eingegrabnen Flüßchen, der Schwarze,<lb/>
zu der parallel wenig Kilometer nördlich die Oesel fließt. Bei Neusalz treffen<lb/>
wir auf die Breslau-Stettiner Bahnlinie und zugleich auf den zweiten großen<lb/>
deutschen Strom, den wir diesesmal berühren sollen, die Oder, deren seit 1886<lb/>
auf dieser Strecke beendete segensreiche Regulierung durch abwechselnd von<lb/>
beiden Ufern in regelmäßigen Abstünden vorspringende Buhnen von oben wie<lb/>
eine Verunzierung der Natur erscheint. Kurz vor sechs Uhr haben wir sie das<lb/>
erstemal überflogen und folgen nun, über dem Mediatfürstentum Schönaich-<lb/>
Carolath und den Gewässern der Alten Oder schwebend, dem Großen Land¬<lb/>
graben. Die Residenz der Fürsten, Dorf und Schloß Carolath, ebenso der andre<lb/>
Hauptort des Fürstentums, das Städtchen Beuthen, bleiben zu unsrer Rechten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_845" xml:id="ID_844"> Die Sonnenwürme dehnt den Wasserstoff unsers Ballons aus und zieht<lb/>
uns allmählich immer mehr empor, und je höher wir steigen, um so mehr tritt<lb/>
zu unsrer Freude die erhoffte Rechtsdrehung der Luftströmung nach Südosten<lb/>
zu ein. Infolgedessen schneiden wir in 1000 Meter Höhe noch zweimal die<lb/>
Oder, zuletzt bei Klein-Tschirne, dessen vielgenannten Gutsherrn wir jetzt freilich<lb/>
mit unsern Gedanken in Weichselmünde aufsuchen müssen. Dann lassen wir<lb/>
den Fluß links von uns, während wir rechts im Südwesten einen kleinen be¬<lb/>
waldeten Gebirgszug erblicken, in seinen höchsten Erhebungen zwar wenig über<lb/>
200 Meter, aber doch ists ein wohltätiger Anblick, nachdem wir solange nur<lb/>
Flachland geschaut haben; und trotz ihrer geringen Höhe bleiben die von Westen<lb/>
heranziehenden Wolken an ihm hängen. Es sind die Katzenberge, der nordwestliche<lb/>
Ausläufer des Mährisch-Schlesischen Landrückens. Wenn wir die jetzige Richtung<lb/>
beibehalten, dann winkt uns &#x2014; nach einem Fluge über Schlesien in seiner ganzen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_844" xml:id="ID_845"> Länge, über Bielitz und Biala an der galizischen Grenze, über den Klimczok im<lb/>
Zigeunerwalde, dem östlichsten Teile der Beskiden, hinweg &#x2014; als herrliches<lb/>
Endziel die Hohe Tatra.  Gas- und Ballastvorrat würden dazu ausreichen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_846"> Im Nordosten fesselt jetzt Großglogau unsre Blicke, und es lohnt sich,<lb/>
das Fernglas zur Hand zu nehmen, das wir zur Schonung der ohnehin über¬<lb/>
mäßig angestrengten Augen nur selten benutzen. Damit unterscheiden wir den<lb/>
gotischen Dom auf der Oderinsel, das königliche Schloß, den Kranz der alten<lb/>
Festungswerke und die weiter vorgeschobnen neuen, die Bahnhofs- und Hafen¬<lb/>
anlagen im Westen, von Fabrikschloten überragt. Der Fluß selbst ist belebt<lb/>
von Dampfern und vielen Lastschiffen, verkehren doch jährlich an zehntausend<lb/>
Fahrzeuge hier, und bei dem starken Gefälle und der ungleichen Tiefe des<lb/>
Stromes, die zwischen ein bis sechs Meter schwankt, ist die Unterhaltung der<lb/>
Schissbarkeit nur mit großen Kosten möglich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_847"> Einen merkwürdigen Anblick bieten in dieser Gegend die Felder, auf denen<lb/>
das Getreide geschnitten ist. Überall liegen die Schwaden so, daß in der Mitte<lb/>
Parallel zur Längsrichtung ein Gang freibleibt, der aber nicht bis an die<lb/>
Schmalseiten heranreicht, sondern sich jedesmal ein bedeutendes Stück davon<lb/>
nach den Ecken des Feldes zu verzweigt, sodaß die Felder von oben gesehen<lb/>
Plastisch erscheinen, etwa wie volle, etwas flache Walmdächer. Den Grund für<lb/>
diese eigentümliche Sitte vermochten wir nicht ausfindig zu machen. Der Acker¬<lb/>
boden selbst zeigt verschiedne Färbung, bisweilen ist er, wie es der Luftreisende<lb/>
auch sonst oft beobachtet, von feingeschwungnen bunten Linien durchzogen, beides<lb/>
ist auf verschiednen mineralischen Gehalt des Bodens zurückzuführen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_849" xml:id="ID_848"> Die Bahn Glogau-Steinau bildet die Sehne zu dem großen, nach Süd¬<lb/>
westen offnen Bogen des Oderlaufes zwischen diesen beiden Städten, den wir<lb/>
völlig überschauen. Etwa von Gramschütz an bezeichnet diese Bahn die Richtung<lb/>
unsers Fluges, der uns nun in 1300 bis 1500 Meter Höhe über Krcidelwitz<lb/>
und Naudten, wo von Süden her die Liegnitzer Bahnlinie einmündet, wieder<lb/>
an die Oder und nördlich von Steinau über sie hinwegführt. Wir folgen also<lb/>
dem Beispiele der Bahn, die, um den nächsten gewaltigen, diesesmal nach Nord¬<lb/>
osten geöffneten Bogen der Oder abzuschneiden, sie ebenfalls bei Steinau, ein<lb/>
wenig südlich davon, überschreitet. Blieben wir auch ferner unsrer Richtung auf<lb/>
die Hohe Tatra zu treu, so müßten wir, ebenso wie die Bahn, bei Dyhernfurt<lb/>
wieder auf die Oder treffen, und dann müßte stromaufwärts eine Oderstadt nach<lb/>
der andern, Breslau, Ohlau, Brieg, Oppeln, unter uns sichtbar werden. Jedoch<lb/>
Wolken, die sich schon seit längerer Zeit in der Ferne rings um uns, besonders<lb/>
stark im Westen bildeten, ziehen sich, anfangs in leichten Flocken, dann rasch<lb/>
dichter und dichter werdend, nach der Mitte zusammen und vergönnen uns immer<lb/>
seltener einen freien Blick auf die Erde. 7 Uhr 45 Minuten sehen wir eine<lb/>
größere Stadt, aus der ein ansehnlicher schloßartiger Häuserkomplex hervortritt.<lb/>
Das könnte Wohlan sein, dann müßte auch die Oder bald wieder zum Vorschein<lb/>
kommen. Aber die Stadt liegt südlich von uns, das ist eine peinliche Wahr-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906 27</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_848" xml:id="ID_849"> nehmung. Der Wind hätte dann neuerdings seine Richtung wieder völlig geändert<lb/>
und triebe uns wie zu Anfang der Fahrt wieder genau nach Osten. Bei der<lb/>
gegenwärtigen Geschwindigkeit von stündlich 46 Kilometern wären wir in zwei¬<lb/>
einhalb Stunden an der russischen Grenze.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_850"> Sobald eine neue Lücke in den Wolken entsteht, spähen wir nach einem<lb/>
bezeichnenden Merkmal aus, um uns auf der Karte zurechtzufinden. Vergebens.<lb/>
Wohl sehen wir in geringen Abständen voneinander kleinere, auch einige größere<lb/>
Ortschaften, slawische Rundlinge mit ihrem birnenförmigen Kern, jüngere deutsche<lb/>
Anlagen mit rechteckigen Markt in der Mitte, von dem die nach den vier<lb/>
Himmelsrichtungen den ehemaligen Stadttoren zustrebenden Hauptstraßen und<lb/>
deren Parallelstraßen ausgehn, aber auch sie nach außen hin meist rund oder<lb/>
oval gestaltet, ferner Schlösser und Rittergüter, kleine Wälder und Teiche. Aber<lb/>
dieses alles bietet keinen Anhalt zur Orientierung, auch tauchen die Punkte beim<lb/>
Zerreißen des Wolkenschleiers so flüchtig nur auf, als würens Bilder der<lb/>
Phantasie, und der Kompaß zeigt uns zwar an, wo Norden liegt, aber bei der,<lb/>
wenn auch geringen, so doch fortwährenden Drehung von Ballon und Korb,<lb/>
dem immer lebhaftem Treiben der Wolken, die weder Geschwindigkeit noch<lb/>
Richtung völlig mit uns teilen, ist es unmöglich, mit Sicherheit zu bestimmen,<lb/>
wohin wir uns bewegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_851"> Jetzt sind wir ganz und gar abgeschnitten von der Erde, und zwar sind es<lb/>
Gewitterwolken, über denen wir schweben. Wir hören den Donner von allen<lb/>
Seiten, aber ohnmächtig verhallt er im Weltenraum, wir ahnen die Blitze, aber<lb/>
der ruhige, sieghafte Glanz der über uns glühenden Sonne läßt ihr zuckendes<lb/>
Licht nicht aufkommen. Die Wolken, die von unten dunkel und drohend aussehen<lb/>
mögen, weil eine immer die andre beschattet, sind für uns blendend weiß wie<lb/>
unberührter Schnee, sodaß die Augen uns schmerzen, während auch die herr¬<lb/>
lichsten Wolkengebilde, die wir ans Erden schauen, dagegen nur tauwetter-<lb/>
schmutzigen Schneemassen gleichen. Das ist ein wundersames Spiel. Eben noch<lb/>
schienen die Wolken ein unabsehbares wogendes Meer zu bilden, jetzt brodelts<lb/>
bald hier, bald dort empor wie der Qualm einer Feuersbrunst bei Windstille,<lb/>
aber alles in zartestem, duftigen Weiß, ewig wechselnde Bilder von unvergleich¬<lb/>
licher Schönheit, um deren Anblick willen sich allein schon die ganze Fahrt<lb/>
lohnte. Auch bis zu uus im Korbe dringt von unten herauf kühlend der<lb/>
Wolkenhauch, und wir müssen kleine Vallastopfer bringen, um uns auf der<lb/>
erreichten Höhe von 2000 Metern zu erhalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_852"> Der Charakter der Landschaft unter uns hat sich inzwischen verändert.<lb/>
Spalten in den Wolken lassen uns Wälder von großer Ausdehnung wahrnehmen.<lb/>
Unsre Vermutung, daß wir ostwärts fliegen, gewinnt an Wahrscheinlichkeit. Es<lb/>
müssen die Wälder östlich von Trachenberg sein, die unter uns liegen, die Forste<lb/>
Katholisch-Hammer und Kuhbrück.</p>           <lb/>
<p next="#ID_854" xml:id="ID_853"> Auf allen Seiten werden jetzt, als fänden sie in den tiefern Schichten<lb/>
keinen Raum mehr, seltsame luftige Gestalten ans den Wolkenmassen heraus-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_853" xml:id="ID_854"> gestoßen, säulenartig die einen, andre treiben aus breiten Grundpolstern immer<lb/>
neue, sich nach oben verjüngende Ballen hervor, frühere Gebilde rücksichtslos<lb/>
beiseite drängend und überholend. Die Phantasie glaubt oft wohlbekannte Bilder<lb/>
in ihnen zu entdecken, die Mehrzahl aber spottet in ihrer wilden Abenteuerlich¬<lb/>
keit jeder Beschreibung. Ein so hastiges Neuformen und Umformen entsinnen<lb/>
wir uns noch nie gesehen zu haben, auch nicht, wenn wir stundenlang über<lb/>
Wolkenmeeren dahinfuhren. Das muß wohl Gewitterwolken besonders eigen sein.<lb/>
Bald finden wir uns in einen immer enger werdenden dampfenden Kessel ein¬<lb/>
geschlossen, und über uns in wunderbarem Farbengegensatz zu unsrer leuchtend<lb/>
Weißen Umgebung ein wolkenloser Himmel. Das ist nicht das tiefe, sanfte Blau,<lb/>
wie wirs sonst über nordischen Landen gewöhnt sind, sondern ein Sattes Tief¬<lb/>
blau, wie es auch der Südländer nur selten erschaut. Wie sonst wohl in der<lb/>
Sternennacht dringt das Auge jetzt auch bei Tage ein in die Unergründlichkeit<lb/>
des Äthers über unsrer Atmosphäre und ahnt die Geheimnisse, die er birgt. In<lb/>
solchen Augenblicken mochte sich der Luftschiffer so gern dem Gedanken an Un¬<lb/>
endlichkeit und Ewigkeit hingeben. Aber eine sich vor uns anstürmende Wolke,<lb/>
der wir immer näher kommen, fordert uns zum Kampfe mit sich heraus. Ein<lb/>
schöner Frauenkopf mit geknotetem Haar und stolzen, Nacken auf kräftiger,<lb/>
schneeiger Büste, so tritt sie uns eine Weile entgegen. Dann zerfließt sie breit,<lb/>
Zacken und Kanten schießen aus ihr hervor, ein eisstarrendes, vielgipfliges<lb/>
Hochgebirge. Wir fürchten ihren Feuchtigkeit- und Elektrizitütsgehalt und werfen<lb/>
Ballast aus, um sie. da sie sich langsamer vorwärts bewegt als wir, womöglich<lb/>
zu überspringen ; aber je höher wir steigen, um so mehr nimmt auch sie an Höhe<lb/>
und Umfang zu. ^ &#x201E;,.^"</p>           <lb/>
<quote> Sie wich und wechselte, rach zu umfließen,<lb/>
Und wuchs geflügelt mir ums Haupt empor.</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_855"> Wer wird Sieger sein? Immer mehr von unserm bisher so bedachtsam ge¬<lb/>
sparten Ballast müssen wir opfern. Auf 3000 Meter schon haben wir in dem<lb/>
ungleichen Ringen mit der Naturgewalt uns gehoben, doch der luftige Kampf<lb/>
ist lange nicht vollendet, der Feind überragt uns wieder um Bergeshöhe, unser<lb/>
Vorrat an Sand ist auf drei Säcke zusammengeschmolzen, das ist wenig mehr,<lb/>
als wir zur Landung brauchen. Wir müssen die Waffen strecken und ergeben<lb/>
uns auf Gnade und Ungnade, mag kommen, was da will. Aber wir haben es<lb/>
wie einem großmütiger Gegner zu tun. Dieses Eingeständnis unsrer Ohnmacht<lb/>
nur wars, das er uns abnötigen wollte. Mitleidig weicht er zur Seite und<lb/>
läßt uns vorbei. Ein leichtes Schauern nur empfinden wir bei seiner feucht¬<lb/>
kühlen Nähe, doch macht dieses unter den glühenden Strahlen der Augustsonne<lb/>
bald wieder einem wohligen Wärmegefühl Platz.</p>           <lb/>
<p next="#ID_857" xml:id="ID_856"> Führer wie Mitreisende hat dieser Kampf in gespannter Erwartung und<lb/>
Tätigkeit gehalten; nun er 9 Uhr 40 Minuten zu Ende ist, tritt einige Abspannung<lb/>
um. Das auch diesesmal von freundlicher Damenhand mit feinem Verständnis<lb/>
vorbereitete reiche Frühstück stellt uns wieder her, und der gute &#x201E;Ernst" zeigt sich,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_856" xml:id="ID_857"> wie immer bei solcher Gelegenheit, überaus rücksichtsvoll, er gönnt uns die<lb/>
wohlverdiente Ruhe und Stärkung zu neuer Anstrengung und hält sich, weit<lb/>
über den Wolken schwebend, in gleicher Höhe, ohne unsre Aufmerksamkeit viel in<lb/>
Anspruch zu nehmen. Eine an einem Flüßchen liegende hübsche Stadt mit<lb/>
Schloß und Park kommt bei einem Durchblick durch die Wolken flüchtig zum<lb/>
Vorschein. Wir irren wohl nicht, wenn wir vermuten, daß es Oels ist. Was wir<lb/>
sonst noch ab und zu erspähen, gibt uns keinen Anhalt für die Orientierung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_858"> Noch eine Stunde währt diese Fahrt über den Wolken, dann beginnen sie<lb/>
sich zu lockern, immer größere Flächen der Erde werden sichtbar, endlich auch<lb/>
wieder eine Eisenbahn, wie nachträglich festgestellt worden ist, die Linie<lb/>
Kreuzburg-Ostrowo-Posen. Und jetzt, 10 Uhr 40 Minuten &#x2014; es ist kein<lb/>
Zweifel &#x2014; überfliegen wir die russische Grenze. &#x201E;Woran wollen Sie das er¬<lb/>
kennen?" Bitte, achten Sie doch genau auf das, was Sie hier sehen. Vergleichen<lb/>
Sie die Landstraßen westlich von diesem schmalen Fluß mit denen östlich davon.<lb/>
Dort die gleich breiten weißglänzenden Streifen, zu beiden Seiten regelmäßig mit<lb/>
Bäumen bepflanzt, hier die Wege bald schmal, bald breit, von verschiedner<lb/>
Färbung, was auf Risse und andre Unebenheiten schließen läßt, zum größern<lb/>
Teile baumlos, nur hier und da einzelne oder auch mehrere Kiefern. Ferner die<lb/>
Felder! Dort wohl bebaut und fruchtbar, der Boden erweist sich dankbar für<lb/>
jahrhundertelange treue Pflege, und wo das Getreide gemüht ist, sorgfältig<lb/>
gelegte Schwaden oder zierlich gereihte Puppen. Hier blickt überall der sandige<lb/>
Boden durch spärlichen Pflanzenwuchs, er soll jahraus jahrein spenden, ohne<lb/>
daß ihm genügende Nahrung zugeführt wird, die geschnittene Frucht liegt un¬<lb/>
ordentlich umher. Große Strecken sind überhaupt nicht bebaut, öde Sandwüsten,<lb/>
wie sie vor alten Zeiten etwa die Mark Brandenburg aufzuweisen hatte. Dort<lb/>
zahlreiche schmucke Dörfer mit ansehnlichen Gebäuden, hier nur wenige dürftige<lb/>
Ansiedlungen mit elenden Hütten. Das sind polnische Zustände. Unsre Träume<lb/>
von Beskiden und Hoher Tatra haben sich als Schäume erwiesen. Wie wirds<lb/>
uns in Väterchens Reiche ergehn? Nun, die herrliche Fahrt und zuletzt der<lb/>
Kampf mit Naturkräften haben uns gestählt, Wenns not tut, auch etwas weniger<lb/>
Angenehmes zu ertragen, schon im voraus wären wir reichlich dafür entschädigt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_860" xml:id="ID_859"> Die Bewölkung des Himmels unter uns mochte uns wohl den Blicken der<lb/>
Grenzkosaken entzogen haben. Es soll gelegentlich vorgekommen sein, daß sie<lb/>
auf Ballons, die über die Grenze flogen, geschossen haben. Warum auch nicht?<lb/>
Wer auf dreimaliges Anrufen eines Postens nicht steht, der muß darauf gefaßt<lb/>
sein, daß nach ihm geschossen wird. Viel Aussicht zu treffen Hütten sie freilich<lb/>
nicht gehabt, wir waren ja drei Kilometer über ihnen. Eine große Strecke folgen<lb/>
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den wir bei Siemianice nordwestlich von Pitschen gekreuzt hatten &#x2014;, dann ver¬<lb/>
lassen wir sie, immer in der Richtung nach Osten, Kiefernwälder liegen zu unsrer<lb/>
Rechten. Die angenommnen Karten 1:300 000 versagen jetzt, sie reichen nur<lb/>
bis zur Grenze, so bleibt uns nichts weiter als eine Karte von Mitteleuropa</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_859" xml:id="ID_860"> 1:2700 000! Und doch kennen wir uns jetzt leichter aus als die Stunden<lb/>
vorher. Wir überschauen ja aus unsrer Höhe von 3100 Metern unermeßliche<lb/>
Landgebiete, und jetzt zeigt sich auch ein ganz sicherer Anhalt. Dort vor uns<lb/>
weit von Ostnordosten kommt ein Fluß mit lehmbraunem Wasser in vernach¬<lb/>
lässigten Bett, wendet sich plötzlich scharf nach Norden und biegt schon nach<lb/>
wenig Kilometern wieder nach Nordosten um. Ein Fluß mit so beinahe<lb/>
rechtwinkligen Doppelknie muß auch auf einer Karte in großem Maßstabe er¬<lb/>
kennbar sein. Richtig, es ist die Warta, die uns in ihrem Unterlaufe bei Posen<lb/>
und in ihrem Einfluß in die Oder bei Küstrin als Warthe wohl bekannt ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_862" xml:id="ID_861"> Nach einiger Zeit kommen wir über einen südlichen Zufluß, die Liswarta,<lb/>
und bald darauf über die Warta selbst. Jetzt ists Zeit an die Landung zu<lb/>
denken. Auf unsrer Karte sind zwei einander fast parallel laufende Eisenbahnen,<lb/>
die von Norden und Nordosten her sich bei Tschenstochau vereinigen, die west¬<lb/>
liche schwarz, die östliche von Warschau kommende rot eingezeichnet, die eine<lb/>
also wohl eine Nebenbahn, die andre eine Hauptlinie. Mit dem Verkehr auf<lb/>
einer Nebenlinie zu rechnen erscheint unsicher, diese müssen wir also noch über¬<lb/>
fliegen, dann werden wir, wie sich unter Berücksichtigung unser jetzigen Fahrt¬<lb/>
geschwindigkeit von ungefähr 50 Kilometern in der Stunde mit dem Zirkel auf<lb/>
der Karte abmessen läßt, von ihr aus in etwa einer halben Stunde bei Rooo<lb/>
Radomsk die Warschauer Bahn erreichen. Zwölf Uhr zehn Minuten liegt die<lb/>
erste Bahn unter uns, und zwar so, daß wir gerade neben einer kleinen Halte¬<lb/>
stelle landen könnten. Wir bleiben aber bei dem einmal gefaßten Entschlüsse<lb/>
und fliegen weiter. Jedoch zwanzig Minuten vergehn, und es zeigt sich keine Eisen¬<lb/>
bahn wieder, auch in weiter Ferne nicht. Die nächsten beiden russischen Bahnen<lb/>
aber liegen etwa 150 Kilometer auseinander. Da ist irgend etwas nicht richtig,<lb/>
gehn wir also lieber sofort herunter. Mit den zwei Sack Ballast, die wir noch<lb/>
übrig haben, können wir den Fall aus unsrer Höhe von 3000 Metern gut ab¬<lb/>
schwächen. Wir lassen uns auf 2000, auf 1000 Meter sinken. Freilich öde<lb/>
und menschenleer siehts hier aus: ein flachwelliges Hügelland mit wenig Feldern,<lb/>
selten ein paar Güter beieinander, etwas Kiefernwald und viel Sand. Dort<lb/>
ein kleines Dörfchen, in seine Nähe müssen wir zu gelangen suchen. Wir senken<lb/>
uns tiefer hinab, das Schlepptau berührt die Erde, und sein auf dem Boden<lb/>
und über Bäume hingleitendes Ende verlängert sich rasch. Letzter Ballastaus¬<lb/>
wurf, letzter Ventilzug. Unmittelbar hinter einer Straße stößt, wie wir beab¬<lb/>
sichtigt hatten, der Korb zum erstenmale auf. Der schnell aufgerissene Ballon<lb/>
trägt uns in rasendem Fluge noch einige hundert Meter weiter, über eine<lb/>
kräftige Balkenschranke hinweg, die wir von oben nicht gesehen hatten. Eine<lb/>
der dahinter angepflanzten Kiefern bricht durch unsre Last krachend um, dann<lb/>
wühlt sich der auf die Seite gestürzte Korb sandschöpfend in die Heide. Wir<lb/>
liegen alle drei ausgestreckt übereinander, der Führer, wie es sein Platz im<lb/>
Korbe beim Landen mit sich bringt, zu unterst. Neben uns im Sande eine<lb/>
dunkelrote Lache, aber gottlob! nicht von unserm Blute, sondern von zwei Flaschen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_861" xml:id="ID_862"> Rotwein, die wir mitgenommen, aber nicht ausgetrunken hatten. Vom Genuß<lb/>
alkoholischer Getränke während der Fahrt sind wir mehr und mehr zurück¬<lb/>
gekommen, während wir uns an Selterswasser und Fruchtsaft reichlich erfrischen.<lb/>
Um den Wein aus dem Wege zu räumen, hatten wir ihn in einen leeren Sand¬<lb/>
sack außerhalb des Korbes gesteckt und beim Klarmachen vergessen, ihn in Sicher¬<lb/>
heit zu bringen.  Jetzt hätten wir gern einen Schluck zu uns genommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_863"> Nendziny hieß das kleine Dorf, in dessen Nähe wir 12 Uhr 35 Minuten<lb/>
&#x201E;glatt" gelandet waren, 15 Werst östlich von Rooo Nadomsk im Gouvernement<lb/>
Petrikau. Die Karte hatte uns also irregeführt: jene westliche schwarze Linie<lb/>
bezeichnete vielmehr eine Landstraße, und die von uns überflogne Eisenbahn,<lb/>
an der wir so gut hätten landen können, war schon die Warschauer Bahn ge¬<lb/>
wesen. Die in vierzehn Stunden von uns zurückgelegte Luftstrecke betrug<lb/>
570 Kilometer, 110 von der russischen Grenze bis zum Landungsplatz, die<lb/>
Durchschnittsgeschwindigkeit 41 Kilometer die Stunde. Nun Hilfe herbei zum<lb/>
Verpacken! Wir brauchten nicht lange darauf zu warten. Noch nirgends hatte<lb/>
man uns nach einer Ballonfahrt herzlicher begrüßt als hier. Im Laufschritt<lb/>
kamen sie aus dem Dorfe herbei, jung und alt, Männer und Frauen, viel mehr,<lb/>
als wir in dieser einsamen Gegend vermutet hatten, und schüttelten uns zum<lb/>
Gruße bieder die Hände. Dann stellten sie sich uns bereitweilig zur Verfügung<lb/>
und leisteten geschickt, wozu wir sie anleiteten, sodaß die Verpackung gut und<lb/>
rasch vonstatten ging.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_864"> Die gegenseitige Verständigung gab zu großer Heiterkeit Anlaß. Die paar<lb/>
slawischen Brocken, die wir irgendwo einmal aufgelesen hatten, mußten herhalten,<lb/>
das meiste aber tat die Zeichensprache, namentlich, wenn sichs um Zahlen<lb/>
handelte. Vortrefflich bewährte sich auch der kleine Sprachanhang der Führer¬<lb/>
instruktion. Er enthält in holländischer, dänischer, schwedischer, russischer, pol¬<lb/>
nischer, tschechischer, ungarischer, rumänischer und türkischer Sprache 21 Fragen<lb/>
nach der nötigsten Auskunft, die man der versammelten Menge einfach vorzu¬<lb/>
lesen braucht. Das geschah auch hier, und unsern polnischen Landleuten machte<lb/>
dies bei unsrer jedenfalls schauderhaften Aussprache riesiges Vergnügen, aber<lb/>
sie verstanden uns doch. &#x201E;Wir brauchen einen Wagen mit zwei Pferden für<lb/>
den Ballon, wer will ihn besorgen? Er bekommt auch ein gutes Trinkgeld." Kaum<lb/>
war das letzte Wort heraus, da lief auch schon ein hübscher, frischer Bursche,<lb/>
der aufmerksam zugehört hatte, lachend davon, und in weniger als einer Stunde<lb/>
war er mit einem zweispännigen Leiterwagen wieder zur Stelle. Alle sonstigen<lb/>
Schwierigkeiten lösten sich vollends, als sich in langem Kaftan und mit Peies-<lb/>
löckchen einige Juden einfanden, die wir hier sehr schätzen lernten, da sie sämt¬<lb/>
lich auch fließend deutsch sprechen und über alles, was man zu wissen wünscht,<lb/>
gut unterrichtet sind, also polnische Juden als Pioniere des Deutschtums und<lb/>
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<p next="#ID_866" xml:id="ID_865"> Noch ein heiterer Zwischenfall ereignete sich. Während der Verpackungs¬<lb/>
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und hockten dicht beisammen im nahen Kiefernwäldchen. Als wir selbst in<lb/>
unsern Korb flüchten wollten, fanden wir diesen schon gestopft voll Polacken-<lb/>
kinder. Eine Geldbelohnung schien man nicht erwartet zu haben, um so größer<lb/>
war die Freude, als wir in Ermangelung von Rubeln Markstücke an unsre<lb/>
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sehr wohl zu schätzen wisse, voller Stolz einen deutschen Fünfpfenniger. Andre<lb/>
küßten dankbar die Hand des Sperbers: Karos WinZuju, xani.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_867"> Ballonhülle und Korb waren verladen, wir drei hatten auf Strohsitzen<lb/>
Platz genommen, und nun begann eine dreistündige, recht anstrengende Leiter¬<lb/>
wagenfahrt auf Straßen, die ganz dem von oben gewonnenen Eindruck ent¬<lb/>
sprachen: bald schmal wie ein Fußweg, bald breit wie ein Dorfplatz, sandig<lb/>
und holprig, voll tiefer Risse der Lange und der Quere. Unsre kräftigen zwei<lb/>
Pferdchen waren es nicht besser gewöhnt und schleppten, meist in flottem Trabe,<lb/>
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unterhielt uns mit nie versiegender Beredsamkeit und offenbar auch mit viel<lb/>
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befriedigt, wenn von Zeit zu Zeit ihm einer von uns durch Laute des Staunens<lb/>
seinen Beifall kundgab, während die andern beiden &#x2014; schliefen. Die übrigen<lb/>
Landleute liefen eine Strecke vergnügt neben dem Wagen her, wünschten uus<lb/>
alles Gute für die Heimreise und gaben uns zu versteh«, daß sie durch ihre<lb/>
jüdischen Dolmetscher über uns und unsre Fahrt Bescheid erhalten hatten. Im<lb/>
Dorfe reichten sie uns zum Abschied wieder die Hand. Dort sprach uns auch<lb/>
eine Dame an, die Besitzerin eines großen Gutes, an dem wir vorbei kamen:<lb/>
sie habe voller Teilnahme gehört, daß wir Unglück gehabt hätten, unser Ballon<lb/>
sei geplatzt und aus großer Höhe mit uns herabgestürzt, und lud uns zum Ver¬<lb/>
weilen in ihrem Hause ein. Wir dankten für ihr gütiges Anerbieten, eilten<lb/>
aber weiter, um den letzten Zug in Rooo Radomsk noch sicher zu erreichen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_869" xml:id="ID_868"> Während wir. dort angekommen, bei einem jüdischen Wechsler uns russisches<lb/>
Geld verschafften, wurde unser Wagen auf dem Markte von einer Masse Neu¬<lb/>
gieriger, darunter vielen Soldaten in weißen Litewken, umlagert. Der Bahnhof<lb/>
zeigte hier wie in den andern Städten, durch die wir kamen, ein bedrohlich<lb/>
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Gepäckschalter standen militärische Posten mit aufgepflanzten Bajonett. Uns<lb/>
begegnete man überall, Behörden wie Private, mit großer Liebenswürdigkeit,<lb/>
Angehörige der bessern Stände überboten einander in Erteilung guter, wirklich<lb/>
guter Ratschläge und verhandelten für uns mit den Beamten. Um Schwierig¬<lb/>
keiten zu verhüten, wäre es das Natürlichste und dem Brauch Entsprechende<lb/>
gewesen, daß der Ballonführer sofort nach Petrikau reiste und sich denn Gou¬<lb/>
verneurmeldete, doch rieten wohlmeinende Einheimische uns dringend davon ab:<lb/>
jeden Tag könne ein Eisenbahnstreik ausbrechen und unsre Heimkehr auf lange</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_868" xml:id="ID_869"> verzögern oder irgendeine andre unerwartete schlimme Wendung eintreten; wir<lb/>
sollten darum alles aufbieten, um womöglich noch in derselben Nacht auf<lb/>
deutsches Gebiet zurückzukehren.  Wir beschlossen, dem Rate zu folgen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_870"> Im Wartesaal ersuchten uns zwei schmucke, bildhübsche, junge Gendarmen<lb/>
von offiziermüßig ritterlichem Auftreten sehr höflich um unsre Legitimationen.<lb/>
Pässe hatten wir nicht, auch wären sie ohne die Beglaubigung durch ein russisches<lb/>
Konsulat den Vorschriften nicht entsprechend gewesen. So zeigten wir, um<lb/>
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schnitt des Berliner Vereins für Luftschiffahrt vor, der uns nichts weiter be¬<lb/>
stätigte, als daß wir unsern Beitrag für 1906 bezahlt hatten. Die Gendarmen<lb/>
erstatteten über das ganze Vorkommnis telegraphische Meldung nach Petrikau,<lb/>
und als wir in Tschenstochau ankamen, empfing uns die dortige Gendarmerie<lb/>
mit einem langen Telegramm, das uns die sofortige Rückkehr über die Grenze<lb/>
gestattete, nur forschte man eifrig, aber vergebens nach dem vierten Mann.<lb/>
Das Telegraphenamt hatte den Namen eines der Mitreisenden, Cassirer, als<lb/>
Amtsbezeichnung aufgefaßt und daher in der Drahtnachricht drei Berliner Luft¬<lb/>
schiffer nebst Kassierer aufgeführt. Eine kleine Weiterung, die entstand, hatten wir<lb/>
nur uns selbst zuzuschreiben. Auf die erste Befragung in Rooo Radomsk hatten<lb/>
wir angegeben, daß wir mehr nördlich über Herby Rußland zu verlassen ge¬<lb/>
dächten. Da dies aber erst am nächsten Tage möglich gewesen wäre, suchten wir<lb/>
darum nach, über Sosnowice nach Kattowitz fahren zu dürfen. Weil nun das<lb/>
Telegramm ausdrücklich die Rückkehr über Herby vorgesehen hatte, trug der Gen¬<lb/>
darmeriewachtmeister in Tschenstochau Bedenken, unsrer Bitte zu willfahren. Nach<lb/>
kurzer, mit großer Artigkeit geführter Verhandlung und nach telephonischer Ein¬<lb/>
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die deutschen Zollbeamten in Sosnowice wünschten uns Glück zu so ganz außer¬<lb/>
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<p xml:id="ID_871"> Mit starker Verspätung trafen wir nachts gegen ein Uhr mit sämtlichen<lb/>
Ballongerät, das der Führer nach seiner Instruktion bis zur Grenze als Passagier¬<lb/>
gut mitzunehmen hat, in Kattowitz ein. Wir warfen einen Blick in den Leit¬<lb/>
artikel einer größern deutschen Zeitung voll politischer Schwarzseherei und lasen<lb/>
da die Worte: &#x201E;Die Polen geben uus täglich Beweise ihrer Feindschaft, die<lb/>
Russen tragen einen glühenden Haß gegen das Deutschtum zur Schau." Nun<lb/>
wir hatten jedenfalls bei den Polen eine herzlich liebenswürdige, fast möchte<lb/>
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Behörden aber waren frei von bureaukratischer Kleinlichkeit über alles Er¬<lb/>
warten nachsichtig unsern Wünschen entgegen gekommen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_873" xml:id="ID_872"> Wohl bedauerten wir es, daß wir von russischen Verhältnissen so blut¬<lb/>
wenig kennen gelernt hatten. Durch das einst viel umstrittne Tschenstochau<lb/>
hatten wir hindurchhasten müssen, nahe vorbei an der Wallfahrtskirche auf dem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_872" xml:id="ID_873"> Klarenberge mit ihrem schwarzbraunen, angeblich von Lukas selbst gemalten<lb/>
Marienbild?, zu dem noch jetzt alljährlich viele Tausende gläubig pilgern. Auch<lb/>
vom russischen Heer hätten wir gern mehr gesehen, der Unterschied zwischen den<lb/>
nahe an der Grenze liegenden Truppen und den Soldaten in Rooo Nadvmsk<lb/>
war auch für den flüchtigen Beobachter auffallend, und zwar zugunsten jener.<lb/>
Und doch hatten wir alle Ursache, den Herren, die uns zu schleuniger Rückkehr<lb/>
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jetzt keinen Tag vor schlimmen Überraschungen sicher sei. Am Tage darauf<lb/>
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stand über die Stadt verhängt, Offiziere und Mannschaften wurden durch Maner-<lb/>
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lowitz von dem unmittelbar gegenüber auf dem linken Ufer der Przemsa liegenden<lb/>
Modrshejow-Niwka. allabendlich höre man dort Schüsse fallen. Für uns wäre<lb/>
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hätte ein andrer Vorfall für uns werden können, der sich auf dem Bahnhof<lb/>
Sosnowice ereignete. In denselben Warteraum, worin wir uns aufgehalten<lb/>
hatten, wurde zwei Tage später eine Bombe geschleudert, durch die &#x2014; wenn<lb/>
die Zeitungsberichte zuverlässig waren &#x2014; ein Mann getötet und viele schwer<lb/>
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zweitägige Reise an, zunächst nach Myslowitz und der Dreikaiserecke, wo an der<lb/>
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Österreich (Galizien) zusammenstoßen, dann weiter nach dem kleinen Gebirge,<lb/>
wohin wir durch die Lüfte getragen zu werden hofften, nach dem Zigeunerwald<lb/>
und dem Klimczok; und was uns als schönes Endziel vorgeschwebt hatte, auch<lb/>
die Hohe Trala, wurde von einem der Reisegefährten besucht.</p>           <lb/>
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Nun, wie der Gedanke an das Nacheinander der Zeit, so muß den Deutschen auch<lb/>
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stände in der Heimat führen, wenn er hinschaut auf das unglückliche Nachbar¬<lb/>
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Sturm- und Drangzcit durchlebt.</p>           <lb/>
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da sprang ein Häslein im Dämmerschein über das vergilbte Gras; ein herber<lb/>
Geruch vou letzten Kräutern und modernden Blättern stieg daraus hervor.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_878"> Vor den hohen Glastüren der Villa Teresa sang klagend der Wind. Kalt<lb/>
kam es ans dem Mosaikboden der Halle herauf. Sie war ja nur für den Sommer<lb/>
gebaut, an der Winterwehr fehlte es ihr völlig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_879"> Aber der junge Maler merkte nichts davon. Die dicken Filzschuhe, die ihm<lb/>
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<p xml:id="ID_880"> Nun blickte er zusammenschreckend um. War da die Tür gegangen? Hatte<lb/>
nicht der Kies draußen wie unter Rädern geknirscht?</p>           <lb/>
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schmerzten ihn von der langen Arbeit. Den ganzen Morgen schon war er daran<lb/>
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blonden Knaben ihren Speer ins Herz gestoßen hatte. Gierig zuschauend neigte<lb/>
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Draußen sang der Wind mit hohlklagenden Tönen, aber es hörte sich zwischen den<lb/>
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<p xml:id="ID_929"> Fräulein Minette kauerte auf einem der seidnen Purpurhocker, halb zu Füßen<lb/>
der Fürstin.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_930"> Ach, seufzte sie leise, nun kommt die Zeit, die uns Euer Durchlaucht wieder<lb/>
für lange entführt! Wie werd ich mich sehnen nach diesen Stunden der Sonne &#x2014; könnt<lb/>
ich den Winter doch verschlafen wie ein Murmeltier!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_931"> Gelangweilt zerpflückten die feinen Finger der Fürstin eine gelbe Rose.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_932"> Nur keine Sentimentalitäten, Minett, das ist plebejisch!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_933"> Die zarten Blätter glitten von ihrem Schoß zu Boden, von wo sie wie feine<lb/>
Muscheln aufleuchteten. Fräulein Minett erhaschte eines davon und sog, geschlossenen<lb/>
Auges, den matten Duft ein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_934"> So rochen sie schon in meiner Kinderzeit, sprach sie leise.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_935"> Ach, wie schwärmerisch! Das würde Herrn Fetter aber beglücken! Schad, daß<lb/>
Sie nicht jünger sind, Minett. Schickt mir dieser Mensch heute früh einen Strauß<lb/>
aus seinem Garten &#x2014; pah! Die Sache fängt an mich zu ennuyieren! Ich glaubte<lb/>
inzwischen, er sei vernünftig geworden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_936"> In Fräulein Minetts Augen glimmerte es wie Phosphor auf &#x2014; oder spiegelte<lb/>
sich nur die erlöschende Glut darin?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_937"> Das scheint er auch, sagte sie devot, denn bei aller Verehrung und Bewunderung<lb/>
für Euer Durchlaucht hätte er die Rosen doch Wohl lieber anderswo hingetragen,<lb/>
wenn nicht seine Mutter ihn bestimmt &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_938"> Der Fürstin Nasenflügel weideten sich &#x2014; ein Zucken ging durch den Körper,<lb/>
als wolle sie aufspringen. Das war viel, was diese kleine Kröte sich herausnahm &#x2014; sehr<lb/>
viel. Ihre Hand zuckte &#x2014; aber Ihre Durchlaucht bezwang sich. Mit eisiger Stimme<lb/>
fragte sie: Wieso? Hat der Mensch hier irgendeine Passion?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_939"> Fräulein Minett neigte untertänig das Haupt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_941"> Ich weiß nicht, ob die Betreffende das Glück hat, daß Euer Durchlaucht sich ihrer<lb/>
gnädigst entsinnen &#x2014; es ist das Fabrikantentöchterlein, drunten aus der Säge &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_942"> Ah so, von dem reichen Lenz das Kind &#x2014; ja, ich erinner mich &#x2014; so ein<lb/>
sommersprossiges Gänseblümchen! Vorzüglich! Warum sagten Sie mir das nicht schon<lb/>
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<p xml:id="ID_944"> Nachlässig warf die Fürstin ihre Zigarette ins Feuer. Die dunkeln Augen<lb/>
schauten hinterdrein, wie sie in Asche zusammensank.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_945"> Sie können gehen, Minett.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_946"> Lautlos glitt das schwarze Angorakätzchen vom Sessel herunter; nur das dunkel-<lb/>
seidne Kleid rauschte leise, und es war, als sträube sich das Haar unter dem Netze<lb/>
in die Höhe. Die Fürstin beachtete sie nicht weiter, hatte sich umgedreht und blätterte<lb/>
in einem Heft des Journal amüsant, das sie vom Tisch genommen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_948"> Sie sollen gehen! schrie die Fürstin plötzlich und stampfte hart mit dem Fuße.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_949"> Da huschte Fräulein Minett wie ein Schatten durch die hohe Eichentür hinaus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_950"> Die Fürstin ließ das Heft sinken. Dann sprang sie auf und durchglitt ge¬<lb/>
räuschlos den Saal, wie ein Panther, der seine Beute beschleicht, um sich dann<lb/>
pfeilschnell draufzustürzen und die tödlichen Krallen einzuschlagen. Das hatte er<lb/>
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Mensch bildete sich zugleich ein, sie interessiere sich für ihn? Und sie hatte ihn so<lb/>
sicher zu halten geglaubt, wie bisher alle, sodaß das Spiel schon, wie gewöhnlich,<lb/>
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sie nicht. Hastig warf sie ein paar Worte auf einen Bogen. Ja, so wollte sie es<lb/>
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mit dem Panzerhemd eine nachträgliche, ihr Wohl erwünschte Wendung. Sie<lb/>
invertierte den Brief und klingelte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_952"> Hier, dies sofort an Herrn Kunstmaler Fetter &#x2014; und die Rosen dort, hinaus,<lb/>
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<p xml:id="ID_953"> Die Tür fiel geräuschlos zu, und die Fürstin warf sich in ihren Schaukelstuhl.<lb/>
Sie lehnte den Kopf hintenüber und schloß die Augen. Die gewöhnliche Farbe<lb/>
kehrte auf ihr Gesicht zurück &#x2014; es sah aus, als schliefe sie. Nach einiger Zeit aber<lb/>
zogen sich die Mundwinkel leise in die Höhe, und zwischen den zugedrückten Lidern<lb/>
schoß es wie ein gelber Blitz hervor &#x2014; man sah, daß sich vor ihrem innern Auge<lb/>
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<p xml:id="ID_954"> Robert saß mit seiner Mutter beim Nachmittagskaffee. Auf die letzten stürmischen<lb/>
Tage war ein wolkenlos blauer Morgen gefolgt. Mild lag die Herbstsonne im<lb/>
Fenster, an dem der grüne Papagei plappernd in seinem Käfig herumkletterte. Vom<lb/>
Ofen schaute, zwischen zwei neuen Makartsträußen, die Germania siegesfroh herab;<lb/>
ein Sonnenstrahl funkelte, die Augen blendend, gerade auf ihrem mit Bronzetinktur<lb/>
angestrichnen Gewand!</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_956"> Hat es wohl auch gefühlt? fiel Robert lächelnd ein. Ja, Mutter, aber es<lb/>
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nichts Schöneres als den menschlichen Körper!</p>           <lb/>
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heut Abend! Und erregt löffelte sie ihre aufgeweichte Semmel aus der Tasse.</p>           <lb/>
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im Salon bei unsrer statu gmcicht hab! Und sie deutete durch die offne Tür<lb/>
auf das kleine Gipsfigürchen, das mit einer schwarzen Sammetbinde um die Hüften,<lb/>
traurig unter seiner weißen Gazehülle, die zum Schutz gegen die Fliegen um sie<lb/>
gelegt war, hervorsah.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_959"> Robert stand auf. Die niedere Stubendecke fing an, ihm wie Blei auf das<lb/>
Hirn herabzudrücken. Da polterte es an der Tür &#x2014; sein Vater trat ein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_960"> Ja, disch du schon zrück, Vatterle?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_961"> Der Alte antwortete nicht. Mit harten Schritten stieg er durchs Zimmer, daß<lb/>
die Einmachegläser auf dem Schrank aneinander klirrten. Sein Gesicht war blaß &#x2014; die<lb/>
roten Hände griffen zuckend in die Luft.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_962"> Vater, um Gottes willen, was ist passiert?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_963"> Nichts ist passiert! Aus ists! Und er warf sich keuchend in die Sofaecke.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_964"> So red doch, red doch, Vatter!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_965"> Meinen Namen soll ich unterschreiben unter ein Schriftstück, das ich mit<lb/>
meiner Ehr nit verantworten kann! Er wills &#x2014; der . . .! Alle andern Herren<lb/>
haben unterschrieben. Ne Dank- und Huldigungsadresse ists für den Minister, ehe<lb/>
er in die andre Residenz hinüberzieht. Sein Sekretär, der verkrachte Pole, hat sie<lb/>
aufgesetzt und in Umlauf gebracht. Von der aufrichtigen Trauer, daß er bald ab¬<lb/>
reist, ist die Red, von leuchtendem Vorbild, selbstloser Pflichterfüllung, von Edel¬<lb/>
sinn &#x2014; so gehts weiter, immer dicker, ganz unglaublich!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_966"> Ich sag dem Sekretär, das unterschreib ich nicht; wozu der Herr Minister<lb/>
die Adreß nötig hätt. Auf die Bemerkung hin läßt mich der Minister kommen,<lb/>
fragt mich nach längern Redensarten ganz einfach, ob ich unterschreiben will oder<lb/>
nicht. Jetzt erfordere es seine Ehre, daß ich meine Bemerkungen auf diese Weise<lb/>
gut mache. Er »volle meine Weigerung vergessen, aber &#x2014; Sie wissen, mein lieber<lb/>
Forstmeister, daß Ihre Stellung seit letztem Winter so wie so auf etwas wackligen<lb/>
Füßen steht. Ihr Alter kommt hinzu, eine jüngere Kraft wäre längst erwünscht,<lb/>
überlegen Sie sich den Fall.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_967"> Ich bin gegangen; hab aber gesagt, ich brauche nichts zu überlegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_968"> Jösses, Vatter! Vatter! Laut weinend schlug die Frau die Hände zusammen,<lb/>
so unterschreibs doch, 's wird ja nit so drauf ankomme! Häng doch der Mantel<lb/>
K bissel mehr nach 'in Wind!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_969"> Weib! brüllte der Alte und donnerte mit der Faust auf den Tisch, daß der<lb/>
Kaffeedeckel ab und in tausend Scherben zu Boden flog.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_970"> Robert legte seinem Vater ruhig den Arm um die Schulter. Komm, Vater.<lb/>
Natürlich unterschreibst du es nicht. Jetzt trink aber mal erst deinen Kaffee. Dann<lb/>
laß uns einen Gang in die Wiesen machen und besprich mit mir alles ausführlich.<lb/>
Wir wollen sehen, was zu tun ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_971"> (Schluß folgt)</p>           <lb/>
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<note type="argument"> (Politik im Osten. Etwas vom Staatssinn. Braunschweig.</note>             <lb/>
<note type="argument"> Das Kabinett Clemenceau.)</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_972"> Es ist vor einiger Zeit von diplomatischer Seite ausgesprochen worden, daß<lb/>
die Deutschen im Gegensatz zu früher das nervöseste Volk der Gegenwart geworden<lb/>
seien. Das präge sich in der leichten Erregbarkeit der öffentlichen Meinung und<lb/>
namentlich auch der Presse aus, die einen ihr früher ganz unbekannten und dem<lb/>
Grundton des deutschen Nationalcharakters völlig fremden Hang zum sensationellen<lb/>
angenommen habe. Der Staatsmann, der diese Meinung äußerte, hat gute Kennt¬<lb/>
nisse auf dem Gebiete der Völkerpsychologie. Er kennt die großen Nationen<lb/>
Europas aus eigner Anschauung und hatte Gelegenheit genug, Vergleiche in der<lb/>
Behandlung der öffentlichen Angelegenheiten in den einzelnen Ländern anzustellen.<lb/>
Es ist in uns Deutsche entschieden ein undeutscher Zug gekommen, der das natio¬<lb/>
nale Phlegma in sein Gegenteil verkehrt, ohne die Nation mit größerer politischer<lb/>
Leistungsfähigkeit zu erfülle». Früher galt das nur für die Deutschösterreicher,<lb/>
die durch ihre sensationelle Behandlung der öffentlichen Angelegenheiten schließlich<lb/>
dahin gekommen sind, daß ihr Deutschtum keinem fremden Andringen mehr stand¬<lb/>
hält. Sie weichen nicht nur vor den Ungarn, den Italienern und den Polen<lb/>
zurück, sondern auch vor den Tschechen, den Slowenen, kurzum vor der gering¬<lb/>
fügigsten fremden Nationalität. Damit ist ihnen ihre Bestimmung, in Österreich zu<lb/>
herrschen, vollständig verloren gegangen, auf dieser deutschen Ohnmacht beruhen die<lb/>
schwankenden Zustände in der Habsburgischen Monarchie, beruht das allgemeine<lb/>
Vordringen des Slawentums in Osteuropa. Der alte deutsche Wall, der so oft<lb/>
dem Andringen der Mongolen, der Türken und andrer feindlicher Heerscharen<lb/>
standgehalten hat, ist durchbrochen. Die slawische Flut steigt, und unter den<lb/>
Staatsmännern Österreichs hat sich in den letzten vierzig Jahren kein einziger ge¬<lb/>
funden, der als umsichtiger Deichhauptmann imstande gewesen wäre, die Lücke wieder<lb/>
auszufüllen und den schützenden Damm wiederherzustellen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_974" xml:id="ID_973"> Das Anwachsen des Polentums in unsern östlichen Provinzen ist eine Teil¬<lb/>
erscheinung dieses Vordringens des Slawismus in Osteuropa und ist demgemäß<lb/>
als solche aufzufassen und zu behandeln. Sie ist, wie auch der Reichskanzler Fürst<lb/>
Bülow wiederholt betont hat, gegenwärtig die wichtigste innere Frage Preußens,<lb/>
namentlich seitdem sich die steigende polnische Flut nicht mehr auf Posen und West¬<lb/>
preußen beschränkt, sondern auch die andern östlichen Provinzen bedroht, sich in<lb/>
Schlesien ausbreitet, in Berlin zur Erscheinung kommt und ebenso im Westen des<lb/>
Landes, im Rheinland und in Westfalen, in ganz unerhörtem Umfange zunimmt.<lb/>
Der Gedanke, den Bismarck im Jahre 1863 und später auch noch 1867 in seiner<lb/>
berühmten Polenrede vor dem Norddeutschen Reichstage entwickelt hat, daß die pol¬<lb/>
nischen nationalen Aspirationen nun von Adel und Geistlichkeit getragen seien,<lb/>
während sich der Bauer, froh, der Adelsherrschaft entronnen zu sein, unter dem<lb/>
Zepter der Könige von Preußen sehr wohl fühle, ist längst nicht mehr haltbar.<lb/>
Diese Theorie, so richtig sie vor vierzig Jahren noch war, hat sich längst überlebt.<lb/>
Die preußischen Gymnasien und die preußischen Realschulen haben einen polnischen<lb/>
Bürgerstand erschaffen, der ehedem vollständig fehlte, der aber seit Jahrzehnten<lb/>
in allen bürgerlichen Klassen und Berufszweigen mehr und mehr zur Geltung<lb/>
gelaugt ist. Der Rechtsanwalt, der Arzt, der Ingenieur, der Architekt, der Zahn¬<lb/>
techniker, der Tierarzt, der Kaufmann, kurzum alle Berufszweige, die zu einer gut</p>             <lb/>
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<p next="#ID_975" prev="#ID_973" xml:id="ID_974"> organisierten bürgerlichen Gesellschaft gehören und ehedem im Osten, wenn acht<lb/>
ausschließlich, so doch weit überwiegend in deutschen Händen waren, sind M<lb/>
reichlich durch Polen vertreten.  Es gibt kein bürgerliches Gewerbe mehr worin<lb/>
die Polen noch auf die Deutschen angewiesen wären. Sie haben sich in aller und<lb/>
jeder Richtung längst selbständig und vom Deutschtum unabhängig gemacht, zum<lb/>
großen Teil überwiegen sie schon.  Der ehedem nur politische und konfessionelle<lb/>
Gegensatz hat sich anch auf das wirtschaftliche Gebiet übertragen.  Deutsche und<lb/>
Polen meiden einander als Kunden und Käufer; mit Ausnahme der Anforderungen des<lb/>
Staates, des öffentlichen gemeinen Wesens, gibt es kaum noch ein gemeinsames<lb/>
Interesse für sie.  Um so mehr Gegensätze, bei denen leider zutage tutt, daß die<lb/>
Polen einheitlich und geschlossen auftreten, während sich die Deutschen nach gesell¬<lb/>
schaftlichen, wirtschaftlichen und politischen Auffassungen spalten.  Der deutsche<lb/>
Agrarier im Osten hält viel mehr zum polnischen Agrarier als zum Ostmarken¬<lb/>
verein, den auch ein nicht geringer Teil unsrer Bureaukratie als Wurzel alles Adels^<lb/>
das heißt aller Unbequemlichkeiten für eine bequem gewordne Beamtenschaft, an¬<lb/>
sieht und behandelt.  Der polnische Adel von heute in den Ostmarken ist weit<lb/>
davon entfernt, sich an die Spitze revolutionärer Bewegungen zu stellen.  Er be¬<lb/>
günstigt selbstverständlich die nationalen Aspirationen nach Kräften, hält sich persön¬<lb/>
lich aber zurück in der stillen Hoffnung, nicht eine preußische, wohl aber eine Hof-<lb/>
Partei zu werden, die als solche zu ähnlichem Einfluß gelangen könnte wie in<lb/>
Österreich der polnische Adel Galiziens.  Die Zukunftshoffnungen, die einst in der<lb/>
Tatsache ihren Ausdruck fanden, daß die polnischen Damen der Provinz Posen der<lb/>
Kaiserin und Königin Friedrich bei ihrem Besuche in Posen, bald nach der Thron¬<lb/>
besteigung im Frühjahr 1888, nicht eine deutsche Adresse oder eine polnische mit<lb/>
deutscher Übersetzung, sondern eine solche in französischer Sprache überreichten, leben<lb/>
in unserm polnischen Adel noch heute.  Sie haben in dem Posener Schloßbau<lb/>
eher eine Ermutigung als eine Ernüchterung gefunden, denn man sagt sich in<lb/>
diesen Kreisen, daß ein kaiserliches oder königliches Hoflager in Posen ohne den<lb/>
Polnischen Adel auf die Dauer doch nicht denkbar sei, wobei nicht das Schloß<lb/>
den Adel, sondern der Adel als der stärkere Magnet das Schloß anziehen werde.<lb/>
Auf derselben Linie bewegt sich der polnische Klerus, der in seinen obersten<lb/>
Spitzen diplomatisierend, in seinen breitern Schichten rückhaltlos polnisch ist.<lb/>
Auch die erzbischöfliche Kurie in Posen ist weit davon entfernt, das im Entstehen<lb/>
begriffne königliche Schloß als eine Art Zwing-Uri anzusehen.  Auch in jenen<lb/>
Kreisen ist man der Überzeugung, daß nicht das Schloß die Kurie, wohl aber diese<lb/>
das Schloß beeinflussen werde, gerade ebenso wie der Ankauf polnischer Güter durch<lb/>
die Ansiedlungskommission zu einer wirtschaftlichen Bereicherung des Polentums. sei<lb/>
es durch die Käufe selbst, sei es durch die damit verbundne enorme Steigerung der<lb/>
Gutspreise geführt hat. Die Auswanderung aus Deutschland ist längst minimal ge¬<lb/>
worden, und die Bevölkerung nimmt dasür jährlich um 800000 Seelen zu, trotzdem<lb/>
ist und bleibt der Mangel an Arbeitskräften infolge des Riesenaufschwunges der<lb/>
Industrie sehr groß, und da ist es selbstverständlich und wird von der rheinisch¬<lb/>
westfälischen Industrie rundweg zugegeben, daß eine sich in sich selbst so stark ver¬<lb/>
mehrende Bevölkerung, wie die polnische, unter solchen Umständen schwer in die Wage<lb/>
Me.  Ja man darf hinzufügen, je mehr das Polentum seine wirtschaftliche Lage<lb/>
verbessert, um so zahlreicher, um so geschlossener und um so erfolgreicher tritt es<lb/>
auch in seinen untern Massen aus. Die Hochspannung, mit der die deutsche Industrie<lb/>
gegenwärtig arbeitet, geht am besten aus dem Umstände hervor, daß der alljährliche<lb/>
Zuwachs der männlichen Bevölkerung um 400000 Seelen, der in dieser Stärke<lb/>
von Jahr zu Jahr in das deutsche Erwerbsleben hineinwächst, nicht ausreicht, die</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906 29</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_974" xml:id="ID_975"> Aufnahmefähigkeit der deutschen Werkstätten zu befriedigen, die fort und fort der<lb/>
Landwirtschaft die Arme entziehen und durch ihre eigne Unersättlichkeit im Verbrauch<lb/>
von Menschenkräften die Löhne auf allen Gebieten ins Unendliche steigern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_976"> Das aggressive Vorschreiten des Polentums wird auch diesesmal wieder den<lb/>
preußischen Landtag beschäftigen. Die Tätigkeit der Ansiedlungskommission soll aus¬<lb/>
gedehnt werden, man wird ihr voraussichtlich auch eine andre Organisation geben.<lb/>
Zur Erwägung wird unter anderm auch die Frage gelangen müssen, ob es nicht<lb/>
notwendig werden dürste, den Grunderwerb auch auf städtischen Grundbesitz auszu¬<lb/>
dehnen. Der durch die Ansiedlungskommission ausgekaufte polnische Landwirt zieht<lb/>
in die Städte, kauft sich dort von neuem an und ist inmitten der intelligentern<lb/>
Stadtbevölkerung ein viel zäheres Element des Widerstandes als zuvor draußen<lb/>
inmitten seiner Felder. Deutschland hatte ehedem eine kultivierende und kolonisierende<lb/>
Kraft über seine Grenzmarken hinaus. Die Blüte dieser Kraft wird durch die<lb/>
Tätigkeit des Deutschen Ritterordens bezeichnet, deren letzte Spuren heute in Kur¬<lb/>
land, Estland und Livland dem russischen Ansturm erliegen. Seit dem Nieder¬<lb/>
gange des Ordens ist diese Kraft erlahmt. Wir haben in allen uusern Grenz¬<lb/>
marken, in Nordschleswig, in Posen, im Elsaß und in Lothringen, ja sogar in der<lb/>
preußischen Rheinprovinz in der Gegend von Saarlouis, nicht mehr die nationali¬<lb/>
sierende Kraft betätigen können, die Frankreich in seinen Grenzländern mit vollem<lb/>
Erfolge zur Anwendung gebracht hat, zum Beispiel in Nizza, das ihm noch nicht<lb/>
ein halbes Jahrhundert lang gehört. Hütten wir das Elsaß und Deutsch-Lothringen<lb/>
nicht im Jahre 1870 zurückgenommen, so würde auch dort wahrscheinlich das<lb/>
Deutschtum in den untern Klassen und bei der ländlichen Bevölkerung ebenso dem<lb/>
Untergang verfallen gewesen sein, wie dies in den obern Schichten der Fall war<lb/>
und zum großen Teil heute uoch ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_978" xml:id="ID_977"> In diesem Punkte gilt nicht einmal als Entschuldigung, daß Frankreich Einheits¬<lb/>
staat, Deutschland aber nur Bundesstaat sei, und daß darum bei uns in den Grenz¬<lb/>
marken niemals der volle nationale Druck, wie im Einheitsstaat«, zur Anwendung<lb/>
komme. Das kann weder für Posen noch für Nordschleswig oder für Saarlouis usw.<lb/>
geltend gemacht werden, die doch immerhin mit der vollen Schwerkraft des preu¬<lb/>
ßischen Staats regiert worden sind. Aber allerdings greift hier seit 1867 die<lb/>
Bundes- und Reichsverfassung, man könnte sagen im reichsfeindlichen Sinne, ein,<lb/>
indem sie diesen Landesteilen neben dem preußischen Wahlrecht auch noch das all¬<lb/>
gemeine Stimmrecht der Reichsgesetzgebung verliehen hat, dessen Beteiligung auf<lb/>
der agitierenden Bearbeitung der Massen beruht und darum in diesen Provinzen<lb/>
entschieden im antideutschen Sinne wirkt. Ferner hat die Reichsgesetzgebung über<lb/>
alle deutschen Staatsangehörigen eine Fülle von individuellen Rechten ausgegossen, die<lb/>
die einzelstaatliche Gesetzgebung früher nicht kannte. Somit läßt sich allerdings sagen,<lb/>
daß die Reichsverfassung und das allgemeine Stimmrecht für die Germanisierung<lb/>
und die Behauptung unsrer Grenzprovinzen in hohem Grade erschwerend wirken.<lb/>
Damit mag es sich, neben den oben angeführten Gründen, ebenfalls erklären, daß<lb/>
in Posen und in Westpreußen der polnische Adel und der polnische Klerus in den<lb/>
Hintergrund treten. Das allgemeine Stimmrecht hat seit 1867 die Massen be¬<lb/>
waffnet, das heißt mit dem Schwert des Stimmzettels versehen, das sie früher<lb/>
nicht führten, dazu ist das gebildete Bürgertum getreten, das den polnischen Heer¬<lb/>
bann organisiert und leitet und dabei der stillen Mitwirkung des Adels, der<lb/>
Assistenz und des Segens der Kirche gewiß ist. Man könnte dem ja entgegen¬<lb/>
halten, daß in Nizza zum Beispiel ebenfalls das allgemeine Stimmrecht besteht.<lb/>
Gewiß, aber daneben das französische Präfektentum, die scharf konzentrierte Staats¬<lb/>
macht, die in nationalen Fragen, unter welcher Regierung immer, absolut keinen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_977" xml:id="ID_978"> Spaß versteht und darin von der ganzen Nation einmütig unterstützt wird, ^n<lb/>
Deutschland dagegen haben wir erstens das ganze Zentrum auf der Seite des<lb/>
Polentums und dann noch eine nicht geringe Zahl der andern Parteien, denen<lb/>
der Doktrinarismus oder das Parteiinteresse viel höher steht als die Staatsidee.<lb/>
Dies ist auch mit der innerste Grund sür so viele auffallende Erscheinungen in<lb/>
unserm öffentlichen Leben. In Frankreich, England und Italien geht zum Beispiel<lb/>
die öffentliche Meinung, geht die Presse mit den Ministern gewiß mitunter sehr<lb/>
rücksichtslos um, ist aber sofort empfindlich, wenn die ausländische Kritik in dem¬<lb/>
selben Sinne vorgeht. Ein großer Teil der deutschen Presse dagegen glaubt ihren<lb/>
Lesern das größte Vergnügen zu bereiten, wenn sie tadelnde oder spottende Urteile<lb/>
ausländischer Blätter über den Reichskanzler. Minister, ja über den Kaiser selbst<lb/>
mit Behagen abdrückt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_980" xml:id="ID_979"> Die gegenüber der Zeit vor vierzig Jahren größere Zurückhaltung, richtiger:<lb/>
veränderte Haltung des polnischen Klerus soll jedoch keineswegs so gedeutet werden,<lb/>
als ob er nicht zu den eifrigsten Förderern der nationalen Aspirationen zählte. Im<lb/>
Gegenteil, die reichen Mittel, die ihm innerhalb der Ausübung des kirchlichen Amtes<lb/>
zur Verfügung stehn: Kanzel, Beichtstuhl, private Einwirkung in der Familie und<lb/>
auf die wirtschaftlichen Verhältnisse, gewähren ihm ein außerordentlich ergiebiges<lb/>
Feld der Tätigkeit, das durch die Bestimmungen der Reichsverfassung und durch<lb/>
das allgemeine Stimmrecht ebenfalls eine Ausdehnung ins Ungemessene erfahren<lb/>
hat.  Hier setzt aber auch zugleich der internationale Charakter der Agitation ein.<lb/>
Im religiösen Gewände ist sie an keine Landesgrenzen gebunden, sie umfaßt Posen,<lb/>
Galizien und das russische Polen gemeinsam, versinnbildlicht solchergestalt das alt-<lb/>
Polnische Reich und stellt durch die Identifizierung von polnisch und katholisch ein<lb/>
schier unangreifbares Refugium dar.  Somit besteht auch in Preußen die Stärke<lb/>
der polnischen Bewegung gerade darin, daß sie ihre Wurzeln so viel wie möglich<lb/>
auf das religiöse und konfessionelle Gebiet verlegt und dadurch nicht allein die<lb/>
Staatsgewalt zum Teil entwaffnet, sondern sich auch entweder die direkte Unterstützung<lb/>
andrer Parteien sichert, oder sie bedenklich macht, der Regierung die für eine nach¬<lb/>
haltige Bekämpfung des Polonismus nötigen Waffen zu leihen.  Beim Zentrum<lb/>
werden die Polen selbst für die weitestgehenden Forderungen Verständnis und Unter¬<lb/>
stützung finden. Bei den konservativen sowohl als bei den demokratischen Parteien<lb/>
werden sie immer ans doktrinäre oder rechtliche Bedenken rechnen können, die diese<lb/>
Parteien verhindern, der Regierung bedingungslos Folge zu leisten.  Diese kann<lb/>
für die Bekämpfung des Polentums mit absoluter Sicherheit nur auf die Reichs¬<lb/>
partei, die Nationalliberalen und einen Teil der Freisinnigen rechnen.  Auf die<lb/>
Konservativen erst dann, wenn es sich um unmittelbaren Aufruhr handeln würde.<lb/>
Gerade dieser zuletzt erwähnte Umstand beweist, wenn man ihn mit den Zeiten<lb/>
und den Auffassungen Grolmans und Flottwells vergleicht, wie sehr unter dem<lb/>
Einflüsse des Verfasfungslebens und des Strebens der Parteien nach Einfluß und<lb/>
Herrschaft der Staatsgedanke in Preußen gelitten hat.  An dem schließlichen Miß¬<lb/>
erfolge mögen ja immerhin manche Mißgriffe in den staatlichen Maßnahmen mit<lb/>
die Schuld tragen.  Die Hauptschuld fällt dem mangelnden Staatssinne zu, wie<lb/>
er sich unter unserm Verfassungsleben entwickelt hat. und der nicht nur dem Polen-<lb/>
tum, sondern vielen andern staatlichen Aufgaben gegenüber versagt.  Man schreibt<lb/>
dem Ministerialdirektor Althoff in Berlin den Ausspruch zu. die Deutschen hätten<lb/>
so viel mit Philosophie und Kunst zu tuu, daß ihnen für die Politik nichts übrig<lb/>
bleibe, und daß man sich nicht wundern dürfe, wenn sie schlechte Politiker wären.<lb/>
Das trifft im Vergleich mit andern großen Nationen vollständig zu. Wir bleiben<lb/>
das &#x201E;Volk der Dichter und Denker", dessen Schwächen auch die Auferstehung des</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_979" xml:id="ID_980"> Reiches überdauert haben und gleich der Erbsünde von Geschlecht zu Geschlecht fort¬<lb/>
wuchern. Deshalb kommen wir überall zu spät, deshalb bedürfen wir unausgesetzt<lb/>
einer starken führenden Hand und werden sofort nervös, wenn wir, uns selbst<lb/>
überlassen, gelegentlich durch starke Impulse aufgerüttelt werden. Auf diese Nervosität<lb/>
führt, wie gesagt, eine große Menge ausfälliger Erscheinungen der letzten Jahre<lb/>
zurück. Sogar der Verlauf des bekannten Vorganges in Köpenick mit seinen<lb/>
lächerlichen und mit seinen sehr ernsten Seiten ist daraus zu erklären.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_981"> Ein gewisser Mangel an common ssuss spielt unverkennbar auch in der braun-<lb/>
schweigischen Frage eine Rolle. Diese Angelegenheit ist so recht dazu angetan, die<lb/>
Stärken und die Schwächen eines bundesstaatlichen Organismus zu enthüllen. Recht¬<lb/>
haberei, Doktrinarismus und ein gewisser Rechtsfanatismns erweisen sich innerhalb<lb/>
der Welfenpartei und darüber hinaus stärker als der Staatssinn. Kaum war 1871 der<lb/>
Reichsgedcmke geboren, so suchte man fast in jedem einzelnen deutschen Staate sorg¬<lb/>
fältig nach Gebieten, auf denen das Reich nicht zuständig war und &#x2014; nach einem<lb/>
bekannten Worte &#x201E;Bismarck nix tan Seggen hätt'". Solche Regungen sind sogar<lb/>
an Stellen vorhanden gewesen und heute noch nachweisbar, die sonst als Vorbilder<lb/>
nationaler Gesinnung mit in der ersten Reihe stehn. Demgemäß geht auch die<lb/>
cumberländische Politik darauf hinaus, die Sache in einen, geeignet erscheinenden<lb/>
Augenblick an den Bundesrat zu bringen, wo &#x2014; wenigstens nach der Ansicht der<lb/>
&#x201E;Germania" und andrer klerikaler Blätter &#x2014; Preußen mit Sicherheit majorisiert<lb/>
werden würde. Wenngleich diese Rechnung wohl ohne den Wirt gemacht ist, so<lb/>
ist doch immerhin die Tendenz bezeichnend, die ihr zugrunde liegt, und die noch<lb/>
nachträglich alle die Bedenken rechtfertigt, die Kaiser Wilhelm der Erste im<lb/>
Winter 1870 gegen die Annahme der Kaiserkrone mit dieser Verfassung gehabt<lb/>
hat. Es ist die politische Überzeugung seines ganzen Lebens gewesen, daß Preußen<lb/>
in seinem deutschen Bundesverhältnis nicht majorisiert werden dürfe. So hatte er<lb/>
als Thronfolger gedacht, und als König hat er wiederholt das Wort ausgesprochen:<lb/>
&#x201E;Ich lasse Preußen nicht majorisieren." Eine Majorisierung Preußens in der<lb/>
braunschweigischen Angelegenheit, die für Preußen zu einer Lebensfrage geworden<lb/>
ist, würde weitreichende Folgen haben, die weit über den unmittelbaren Anlaß<lb/>
hinausgehn. Daher das Bestreben aller dem Reiche und Preußen feindlich gegenüber¬<lb/>
stehenden Elemente, die Sache vor das Forum des Bundesrath zu ziehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_983" xml:id="ID_982"> Durch einen einfachen Verzicht aller Agnaten des Cumberländischen Hauses<lb/>
auf Hannover, wie die braunschweigische Lcmdesversammlung glaubt, ist die Frage<lb/>
wohl nicht mehr zu lösen. In allem übrigen läßt Preußen der berufnen Ver¬<lb/>
tretung des braunschweigischen Landes die völlig freie Selbstbestimmung, auch<lb/>
wegen der Person des künftigen Regenten. Man dürfte in Berlin sehr weit<lb/>
davon entfernt sein, den Braunschweigern ein Regiertwerdcn von Berlin aus auf¬<lb/>
zudrängen. Eine preußische Kandidatur für die Regentschaft besteht absolut nicht,<lb/>
und der Kaiser hat zu keiner Stunde daran gedacht, einen seiner Söhne oder den<lb/>
Prinzen Heinrich dafür in Aussicht zu nehmen. Was den Prinzen Heinrich<lb/>
namentlich anlangt, so liegt für diesen nach seinem Charakter und nach seiner<lb/>
Vergangenheit der Wunsch, die Schlachtflotte des Reiches zu kommandieren, viel<lb/>
näher als der, ein kleines Herzogtum interimistisch, auf Cumberländische Kündigung,<lb/>
zu verwalten. Diese Situation ist es, die den verewigten Prinzen Albrecht bei<lb/>
allem Pflichtgefühl in der Stellung als Regent nicht so warm hat werden lassen,<lb/>
wie es sonst in den Wünschen des Prinzen sowohl als des Landes lag. Er hat<lb/>
mit dem Pflichtgefühl seines Hauses einem Wunsche des Kaisers und einer preußischen<lb/>
Staatsnotwendigkeit Folge geleistet, hat aber dabei innerlich doch immer vor der<lb/>
Erwägung gestanden, zumal bei vorrückenden Lebensalter, ob es der Würde eines</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_982" xml:id="ID_983"> preußischen Prinzen völlig angemessen sei. als Platzhalter des Herzogs von Cumber-<lb/>
land zu fungieren. Ebensowenig ist selbstverständlich irgendeiner politisch maßgebenden<lb/>
Persönlichkeit in Berlin der Gedanke gekommen, die Situation Braunschweigs für<lb/>
Annexionsabsichten auszunutzen. Das Schicksal des Landes liegt ansMeßKch in<lb/>
der Hand des Regentschaftsrates und der Landesversammlung, selbstverständlich um<lb/>
dem Vorbehalt, daß Preußens Lebensinteressen nicht durch em welfisches Regiment<lb/>
verletzt werden. , .  ^   .... .</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_984"> Eigentümlich berührt der Vorwurf, den die staatsrechtliche Kommission der<lb/>
Landesversammlung gegen &#x201E;die Schlüssigkeit" der Antwort des Reichskanzlers<lb/>
erhebt. Was der Vorsitzende des Bundesrath diesem zu unterbreiten gewillt ist.<lb/>
steht ausschließlich bei ihm, ebenso wieder Bundesrat durch Majoritätsbeschluß die<lb/>
Erledigung ihm vorgelegter Schriftstücke ablehnen kann. Nach der Gesamtlage konnte<lb/>
Fürst Bülow eine andre als eine ablehnende Antwort gar nicht geben. Um so er¬<lb/>
freulicher ist es',, daß von einer abermaligen Mitteilung-des Beschlusses an den<lb/>
Herzog und den Reichskanzler abgesehen worden ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_985"> Die Neubildung des französischen Kabinetts mit Herrn Clemenceau an der<lb/>
Spitze kann möglicherweise dazu führen, daß chauvinistische Färbungen in Paris<lb/>
wieder etwas stärker in den Vordergrund treten und den Gerüchten von Abmachungen<lb/>
mit England gegen Deutschland neue Nahrung geben.  Nach den Vorgängen des<lb/>
vergangnen Jahres ist es, wenn auch nicht gerade notwendig, so doch begreiflich,<lb/>
daß ein Politiker, der nach der Ministerpräsidentschaft der Republik trachtet, in<lb/>
seinen öffentlichen Kundgebungen auch die nationale Saite stärker anklingen läßt.<lb/>
Man kann das beachten, aber es bietet an sich keinen Grund zur Aufregung, hoffent¬<lb/>
lich werden unsre Zeitungen nicht nervös, wenn Herr Clemenceau und ein Teil der<lb/>
Pariser Presse mit dem Säbel rasselt. In diesem Falle gehört Klappern zum Hand-<lb/>
werk.  Im übrigen dürste aber der Betätigungsdrang des fünfundsechszigjährigen<lb/>
Ministers nicht so gewaltig sein, daß er außer seinem Portefeuille den Frieden<lb/>
Frankreichs und vielleicht die Existenz der Republik auf das Spiel setzt. Die<lb/>
französischen Ministerien pflegen nicht von langer Lebensdauer zu sein, chauvinistische<lb/>
Tendenzen, denen die Bevölkerung in ihrer großen Mehrheit widerstrebt, sind schwerlich<lb/>
geeignet, die voraussichtliche Lebensdauer des Kabinetts Clemenceau zu verlängern.<lb/>
Das Bestehen militärischer Abmachungen zwischen England und Frankreich ist vom<lb/>
Standard und andern Organen der englischen Publizistik in der jüngsten Zeit<lb/>
mit Entschiedenheit in Abrede gestellt worden, aber auch das Vorhandensein eines<lb/>
protokollarischen Gedankenaustausches über eine etwaige Kooperation wäre an sich<lb/>
nicht von wesentlicher Bedeutung. Ein solcher besteht zwischen Rußland und Frank¬<lb/>
reich schon seit vielen Jahren. So etwas gehört zum Geschäft der Generalstabe, und<lb/>
es bedarf nach allem, was aus dem schriftlichen Nachlasse Moltkes über dessen<lb/>
Vorarbeiten bekannt geworden ist. keines Erinnerns, daß auch unser Generalstab<lb/>
längst alle kriegerischen Möglichkeiten, die für Deutschland in Betracht kommen<lb/>
könnten, in den Kreis seiner Berechnungen gezogen hat.  Bekanntlich ist England<lb/>
jetzt im Begriff, einen Generalstab nach preußischem Muster aufzustellen, und diesem<lb/>
erst würde die Aufgabe zufallen, die Vorarbeiten für die künftigen möglichen Kriege<lb/>
Englands zu schaffen. Wir wollen gern überzeugt sein, daß wenn Deutschland hente<lb/>
einen ungerechtfertigten Krieg gegen Frankreich vom Zaune bräche, wir England<lb/>
an Frankreichs Seite finden würden. Da aber eine solche Absicht in Deutschland bei<lb/>
niemand besteht, und da auch wohl in Frankreich niemand daran denkt, eine solche<lb/>
Veranlassung herbeizuführen, fo laufen alle Erörterungen über militärische Ab¬<lb/>
machungen zwischen den beiden Mächten auf theoretische Spielereien ohne praktische<lb/>
Bedeutung hinaus.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_987" xml:id="ID_986"> Der russische Minister des Auswärtigen, Herr von Jswolsky, weilt in Paris<lb/>
und assistiert der Geburt des neuen Ministeriums. Es ist begreiflich, daß er nach<lb/>
der französisch-englischen Annäherung, die England wiederholt als die unerschütter¬<lb/>
liche Basis seiner Politik bezeichnet hat, das Bedürfnis fühlt, sich in Paris um¬<lb/>
zusehen, wieviel für Rußland dort noch übrig geblieben ist. Frankreich, der &#x201E;Ver¬<lb/>
bündete" Rußlands, ist der Verbündete Englands geworden und mit Japan in<lb/>
Reih und Glied getreten. Das ist immerhin eine Tatsache, die die russische Politik<lb/>
zu einer neuen Orientierung zwingt. Frankreich als Englands Freund würde selbstver¬<lb/>
ständlich Japan gegenüber heute zu einer viel strengern und wohlwollendem Neutralität<lb/>
verpflichtet sein, als die war, die es zur Zeit der Reise der russischen Flotte, von<lb/>
der Ostsee nach Ostasien betätigt hat. Die französisch-russische Allianz, deren In¬<lb/>
halt authentisch bis jetzt noch nicht bekannt ist, hatte bei ihrem Abschluß im Sinne<lb/>
der Franzosen die Spitze unfehlbar gegen Deutschland gerichtet. Es wird dereinst<lb/>
Von Interesse sein, festzustellen, wieweit Rußland nach seiner Auffassung diese<lb/>
Allianz auf ein Zusammengehen gegen England ausgedehnt hatte. Die Memoiren<lb/>
des Fürsten Hohenlohe erbringen in dieser Beziehung ein Zeugnis, wenn er den<lb/>
Kaiser Nikolaus vor dessen Pariser Reise im Jahre 1896 sagen läßt, daß er Eng¬<lb/>
land und die Engländer liebe, nicht aber die englische Politik, die er als eine aus¬<lb/>
greifende bezeichnete. Da Rußland zu der Zeit, als Kaiser Nikolaus auf vieles<lb/>
Bestürmen den Franzosen den Gefallen tat, bei seinem Besuch das Wort &#x201E;Allianz"<lb/>
auszusprechen, schon wieder in sehr guten Beziehungen zu Deutschland stand, eine Tat¬<lb/>
sache, der Kaiser Nikolaus ebenfalls dem Fürsten Hohenlohe gegenüber einen sehr be¬<lb/>
stimmten Ausdruck verliehen hat, so läßt sich mit um so größerer Sicherheit annehmen,<lb/>
daß er dieses Wort Allianz nicht ausschließlich im antideutschen Sinne gemeint hatte<lb/>
und aufgefaßt wissen wollte. Nach den großen Niederlagen Rußlands hatte England<lb/>
deshalb sehr leichtes Spiel, den Franzosen klar zu machen, daß, da sie von Nußland<lb/>
gegen Deutschland doch nichts zu erwarten hätten, Frankreich viel besser bei Eng¬<lb/>
land aufgehoben sei, nachdem sich beide Staaten über die kolonialen Differenzen, die<lb/>
doch ausschließlich Ausgangspunkt eines Konflikts werden könnten, für die Dauer<lb/>
verständigt haben würden. Da England seiner Flottenpolitik den ?woxc&gt;wör-<lb/>
LtÄnäarÄ zugrunde gelegt hatte, so war es für das britische Kabinett ein sehr<lb/>
naheliegender Gedanke, zu verhindern, daß sich Frankreich nicht etwa Deutschland<lb/>
näherte oder von diesem mit Erfolg umworben werden konnte. Nachdem die<lb/>
russische Flotte mindestens für ein Jahrzehnt in Wegfall gekommen war, lag<lb/>
es zu sehr in Englands Interesse, die französische Flotte an seine Flagge zu<lb/>
fesseln. König Eduards Klugheit und Liebenswürdigkeit, seine traditionelle Vorliebe<lb/>
für Frankreich und Paris, taten das übrige. Vielleicht entdeckt ein späterer Ge¬<lb/>
schichtschreiber auch noch Tatsachen, aus denen hervorgeht, daß der englisch¬<lb/>
französische Marokkohandel von feiten Englands die liebenswürdige Nebenbestimmung<lb/>
hatte, einen Gegenstand der Verstimmung zwischen Deutschland und Frankreich zu<lb/>
schaffen und dieses dadurch um so sicherer in die Arme der britischen Politik zu<lb/>
führen. Die Dimensionen, die die Sache annahm, dürften ursprünglich kaum in<lb/>
der Berechnung Englands gelegen haben, man hatte im Londoner Foreign-Office<lb/>
wohl eher auf eine stillschweigende Nachgiebigkeit Deutschlands gezählt. Um so<lb/>
berechtigter war es, daß von deutscher Seite der klug ausgesonnenen Kombination<lb/>
das Rezept verschoben wurde, und daß bei dieser Gelegenheit Grundsätze zur<lb/>
internationalen Anerkennung gelangten, die einer solchen bis dahin entbehrt hatten,<lb/>
so namentlich der, daß über Länder, wegen deren und mit denen internationale<lb/>
Abmachungen bestehen, nicht einseitig durch die eine oder die andre Macht verfügt<lb/>
werden dürfe.  Das war immerhin ein ganz empfindlicher Gegenzug. England</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_986" xml:id="ID_987"> gedachte uns zu verstehen zu geben, daß es das vent&gt;iuout«,l svorci, das Deutsch¬<lb/>
land für Großbritannien zu sein abgelehnt hatte, unter wesentlich billigern Be¬<lb/>
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<note type="byline"> ^</note> Über diesen unzeitigen Irrtum, der beide Länder erschreckte, fiel er. </p>             <lb/>
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Main hat eine statistische Untersuchung der Schicksale der dortigen unehelichen Kinder<lb/>
veranstaltet und als zweiten Band der Probleme der Fürsorge veröffentlicht.<lb/>
(Dresden, O. V. Böhmert, 1905.) Die Ergebnisse, die der mit der Arbeit beauf¬<lb/>
tragte Dr. Othmar Spann gewonnen hat, entsprechen dem, was man von vorn¬<lb/>
herein erwarten durfte.  Die Sterblichkeit der Unehelichen in den ersten Lebens¬<lb/>
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erreichen dort 660,5, von 1000 unehelichen nur 181,5, also noch nicht der fünfte<lb/>
Teil das zwanzigste Lebensjahr. Zahlen führen wir nicht an, weil sie wegen des zu<lb/>
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ist dort zum Beispiel mehr Arbeitgelegenheit für gelernte als für ungelernte Arbeiter<lb/>
vorhanden &#x2014; nicht als typisch angesehen werden dürfen, sondern höchstens einen<lb/>
ähnlichen Verlauf an andern Orten wahrscheinlich machen.) Die Militärtauglichkeit<lb/>
der Unehelichen ist der der Ehelichen beinahe gleich, was sich daraus erklärt, daß<lb/>
ja der Tod schon eine gründliche Auslese gehalten und nur die kräftigsten übrig<lb/>
gelassen hat.  Und zwar ist die durchschnittliche Körperbeschaffenheit eines Jahr¬<lb/>
gangs desto besser, je mehr Stiefkinder darunter sind, das heißt solche, deren Mutter<lb/>
einen Ehemann gefunden hat, die also in einer Familie aufgewachsen sind. Bei<lb/>
Kindern, deren Vater die Mutter geheiratet und dadurch seinen Sprößling legiti¬<lb/>
miert hat, besteht überhaupt keine &#x201E;funktionelle Unehelichkeit", das heißt, die vor¬<lb/>
eheliche Geburt hat auf die körperliche und geistige Beschaffenheit, auf die Ent¬<lb/>
wicklung und die Schicksale des Kindes gar keinen Einfluß. Mit der intellektuellen<lb/>
und der sittlichen Beschaffenheit und dem Fortkommen im Leben verhält es sich<lb/>
ebenso wie mit der leiblichen Gesundheit und Tüchtigkeit. Je mehr Uneheliche eines<lb/>
Jahrgangs in einer Stiefvaterfamilie aufgewachsen sind, desto größer ist die Zahl<lb/>
der guten Schüler, desto kleiner die Zahl derer, die mit dem Strafrichter in Be¬<lb/>
rührung gekommen sind, und desto mehr werden gelernte Arbeiter und steigen in<lb/>
höhere Berufe auf. Die Zahl der letzten ist natürlich absolut sehr klein. Was die<lb/>
Unehelichen betrifft, deren Mütter ledig geblieben sind, so gedeihen sie am besten,<lb/>
wenn sie noch jung ihre Mutter durch den Tod verlieren und als Waisen entweder<lb/>
von Verwandten oder auf Kosten der Stadt erzogen werden.  Aus alledem geht<lb/>
hervor, daß nicht die uneheliche Geburt an sich, sondern nur das Aufwachsen außer¬<lb/>
halb einer Familie ein Unglück ist, jenes nur insofern, als es dieses verschuldet.<lb/>
Daß aber die Waisen besser gedeihen als die, deren ledige Mütter am Leben bleiben,<lb/>
beweist die Berechtigung des Vorurteils, das mau gegen uneheliche Mütter zu<lb/>
hegen pflegt, denn die ehelichen Kinder von Witwen gedeihen nicht schlechter als<lb/>
die. deren Vater am Leben bleibt.  Die Untersuchung der Körperbeschaffenheit von<lb/>
Schulkindern hat ergeben, daß die der Ehelichen besser erscheint als die der Un¬<lb/>
ehelichen, wenn man die guten und mittlern Konstitutionen zusammen den schlechten<lb/>
gegenüberstellt; bei jenen machen die guten und mittlern 92,4, bei diesen 87,2 Pro¬<lb/>
zent ans.  Dagegen kommen die Unehelichen viel besser weg. wenn man nur den<lb/>
Prozentsatz der guten Konstitutionen ins Auge saßt.  Er beträgt bei den Unehe-</p>             <lb/>
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den Unehelichen die Rasse besser sei, während natürlich die Lebensverhältnisse<lb/>
schlechter sind; andre Folgerungen mögen die Leser selbst ziehn. Auch für die<lb/>
Kriminalität der Unehelichen ist die schlechte Lage, die Not in erster Linie verant¬<lb/>
wortlich zu machen, denn die Vergehungen sind meist Diebstähle. &#x2014; Wir fügen die<lb/>
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schutz und Arbeiterversicherung von O. von Zwiedineck-Südenhorst.<lb/>
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Natur und Geisteswelt.) &#x2014; Grundzüge der Arbeiterversicherung mit be¬<lb/>
sondrer Berücksichtigung der preußischen Ausführungsbestimmungen von Dr. Mr<lb/>
von Kohle, Regierungsassessor, Hilfsarbeiter im Reichsversicherungsamt. Berlin,<lb/>
Otto Salle, 1906. &#x2014; Soziales Wechselfieber. Studien über Arbeiter¬<lb/>
bewegung und Sozialismus von John Graham Brooks, Professor in Harvard,<lb/>
autorisierte deutsche Übersetzung von Dr. Hermann Hasse-Leipzig. Dresden, O. V.<lb/>
Böhmert, Z905.&#x2014; Deutsche Konsumgenossenschaften im Neuen Zentralverband<lb/>
und die Hamburger Großeinkaufsgesellschaft von Dr. Mr. Hermann Ortloff.<lb/>
Leipzig, Jäh und Schurke, 1906. &#x2014; Zwölf Vorlesungen über Sozialismus.<lb/>
Kommunismus und Anarchismus von Dr. Karl Dicht, Professor an der<lb/>
Universität Königsberg. Jena, Gustav Fischer, 1906. - Die Nationalökonomie<lb/>
des Saint-Simonismus von Prosper Enfantin, übersetzt von Dr. Albert<lb/>
Villaret mit einer Einleitung von Georg Adler. Leipzig, C. L. Hirschfeld, 1905. &#x2014;<lb/>
Thüren-Archiv, Organ für exakte Wirtschaftsforschung, herausgegeben von Dr.<lb/>
Richard Ehrenberg, Professor der Staatswissenschaften an der Universität<lb/>
Rostock, 4. Heft. Jena, Gustav Fischer, 1906 (enthält unter anderm: Raubwirtschaft<lb/>
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mentarismus angekündigt wurde.  Diese Weissagung ist nicht<lb/>
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Politiker denkt heute nicht mehr an eine Wiedereinführung des Absolutismus.<lb/>
In vielen Ländern versteht man unter Parlamentsreform nur eine Wahlrechts¬<lb/>
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vergrößern würde.  Deutschland hat nun doch seit nahezu vier Jahrzehnten<lb/>
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Staate ungehinderter ausgeübt werden kann, den deutschen Reichstag zu einem</p>           <lb/>
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Nationalgefühl, das sich auch in Nationalitäten, die in der Kultur sehr<lb/>
tief stehn, als gesunder nationaler Instinkt zeigt, noch wenig entwickelt ist,<lb/>
kann nicht zur Entlastung angeführt werden, denn gerade das mit dem parla¬<lb/>
mentarischen Leben verknüpfte öffentliche Treiben &#x2014; wie sich das in neuerer<lb/>
Zeit sogar auch schon in England zeigt &#x2014; ist nicht geeignet, Gefühle der<lb/>
Gemeinsamkeit zu fördern, sondern führt eher zur weitern Zersplitterung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_992"> Durch Heranziehung von minder geschulten und gebildeten Volksschichten<lb/>
zur parlamentarischen Wirksamkeit ist der Ton der Volksvertretungen und der<lb/>
politischen Versammlungen überall herabgestimmt worden, denn untere Volks¬<lb/>
kreise sind leicht für die radikale Richtung einzunehmen, und der Radikalismus<lb/>
mit seinem Ungestüm und seiner Rücksichtslosigkeit bringt an sich schon eine<lb/>
gewisse Ungeniertheit der Ausdrucksweise mit sich. Österreich-Ungarn, Italien<lb/>
und Frankreich bieten merkwürdige Belege dafür, und diese Erscheinungen am<lb/>
Parlamentarismus stehn der furchtbaren Theorie nicht entgegen, daß bei den<lb/>
Völkern aller Überschuß an Kraft, der nicht im Blute eines Krieges erstickt<lb/>
wird, in den abgeschmacktesten Tollheiten verpufft. In Deutschland hat sich<lb/>
der Verfall des parlamentarischen Lebens erst nach und nach herausgebildet,<lb/>
soweit dies den Reichstag betrifft. Dagegen hatte der preußische Landtag<lb/>
während der Konfliktszeit in Rücksichtslosigkeit und Parteiterrorismus schon<lb/>
einen Tiefstand erreicht, wie er in einer durch Klassenwahl berufnen Körper¬<lb/>
schaft bisher wohl kaum vorgekommen war. Wie eine wohltuende Überraschung<lb/>
wirkte darauf der vornehme, sachliche Ton, der die Verhandlungen des nord¬<lb/>
deutschen Reichstags und die der ersten Jahre des deutschen Reichstags durch¬<lb/>
wehte. Viele wollten darin in der üblichen Verwechslung des post Koo mit<lb/>
dem xrovter nov sofort die Wirkung des allgemeinen Wahlrechts erkennen, die<lb/>
Gegenwart weiß aber, daß uns seine unvermeidlichen Einflüsse auf Ton und<lb/>
Tätigkeit des Reichstags nicht erspart geblieben sind, und daß die erwähnte<lb/>
vornehme Periode des deutschen Reichstags von keinem Wahlrecht abgehangen<lb/>
hat, sondern die Folge einer großen Zeit, gewaltiger geschichtlicher Taten ge¬<lb/>
wesen ist, die auch das sonst Kleinliche hoben und veredelten. Denn die Be¬<lb/>
schäftigung mit der täglichen Partei- und Agitationspolitik ist es, die, nach<lb/>
Bismarck, &#x201E;den Charakter verdirbt", die wirkliche große vaterländische Politik<lb/>
tut dies nicht, aber sie leidet unter der andern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_994" xml:id="ID_993"> Darum geht, was den politischen Wert und den Bestand des Parlaments<lb/>
betrifft, ein pessimistischer Zug durch die Gegenwart, die die bedenkliche Ent-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_993" xml:id="ID_994"> artung erlebt hat, die sich fast in allen gesetzgebenden Körperschaften zeigt.<lb/>
Längst nicht mehr wie beim Entstehen der konstitutionellen Einrichtungen sieht<lb/>
man mit Vertrauen auf ihren Erfolg, man hat über die Ideale früherer Zeiten<lb/>
nüchterner urteilen lernen, und sie haben, in der Nähe besehen, natürlich viel<lb/>
von ihrem Glänze und ihrer Reinheit verloren. Man mag aber den heutigen<lb/>
Parlamentarismus betrachten, wie man will, immer wird sich ergeben, daß er<lb/>
den eigentlichen Grundgedanken, auf dem er beruht, doch nicht erschüttert,<lb/>
sondern daß nur die Art und Weise, in der sich sein Wirken äußert, sein An¬<lb/>
sehen durch seine Vertreter selbst geschädigt hat.  In Deutschland namentlich<lb/>
sind das Kaisertum und die Monarchie für absehbare Zeit nur denkbar in der<lb/>
konstitutionellen Form, darum sind die parlamentarischen Einrichtungen un¬<lb/>
entbehrlich. Weil sie es aber sind, so ist es wieder eine Lebensfrage für das<lb/>
Deutsche Reich, daß sie gesund erhalten bleiben, denn es ist nicht ein politischer<lb/>
Aberglaube allein, daß &#x201E;Freiheit und Fortschritt" ohne gesetzgebende Körper¬<lb/>
schaften auf demokratischer Grundlage undenkbar sind. Auch die neueste Ent¬<lb/>
wicklung in Rußland hat unverkennbar die Unmöglichkeit des Absolutismus<lb/>
dargetan, so wenig es auch der politischen Zerfahrenheit der ersten Duma des<lb/>
Reichs gelingen konnte, eine vernünftige politische Schöpfung zustande zu<lb/>
bringen; das war dem deutschen Reichstag in Frankfurt auch nicht beschieden<lb/>
gewesen. Auf diesem Wege entsteh» dauerhafte Verfassungen überhaupt nicht.<lb/>
Schon wegen der Größe der heutigen Staaten ist der Absolutismus unmöglich,<lb/>
während er noch in dem Preußen des großen Friedrich unter seiner genialen<lb/>
Leitung eine segensreiche Tätigkeit zu entfalten vermochte.  Muß man also<lb/>
auch bei der Betrachtung des heutigen Parlamentarismus sehr häufig irre<lb/>
werden an seiner Berechtigung und seinen Nutzen bezweifeln, so sind doch die<lb/>
Folgen, die ihn begleiten, nicht so bedenklicher Art, daß sich aus ihnen bei<lb/>
eingehender Erwägung eine Waffe gegen den konstitutionellen Grundgedanken<lb/>
selbst schmieden ließe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_996" xml:id="ID_995"> Wie angedeutet worden ist, hat das parlamentarische Leben in Deutschland<lb/>
schon eine große und verheißungsvolle Periode Hintersich: das erste Jahrzehnt<lb/>
nach der Einberufung des konstituierenden Reichstags des Norddeutschen<lb/>
Bundes. Was vorher an Parlamentarismus in den deutschen Staaten bestand,<lb/>
war nicht viel andres als eine doktrinäre Nachahmung des französischen oder<lb/>
genauer des belgischen Systems, die in einigen Mittel- oder Kleinstaaten zeit¬<lb/>
weilig zu leidlich befriedigenden Zustünden gelangte, in Preußen aber zu einem<lb/>
tiefgehenden Konflikte führte, den nur große welterschütternde Ereignisse zu<lb/>
Ende brachten. Es sind jetzt genau vierzig Jahre seit jener auch für das<lb/>
Wesen des deutschen Parlamentarismus bedeutungsvollen Zeit verflossen, und<lb/>
es ist darum wohl angebracht, einmal wieder seiner einstigen Höhe und der<lb/>
unverkennbaren Ursachen seines Niedergangs zu gedenken. Unter dem Ein¬<lb/>
drucke der Katastrophe von Königgrätz. deren welthistorische Bedeutung seitdem<lb/>
wohl noch nicht einmal von der Seeschlacht bei Tsuschima überholt worden ist,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_995" xml:id="ID_996"> ließ der bis dahin das öffentliche Leben ausschlagend beherrschende deutsche<lb/>
Liberalismus sein Streben nach der parlamentarischen Regierung fallen, die<lb/>
gegenüber dem Erfolge des preußischen Königtums gänzlich aussichtslos erscheinen<lb/>
mußte und sich auch mit der föderativem Verfassung des neuen Bundesstaats<lb/>
nicht in Einklang bringen ließ. Auf dieser klaren Erkenntnis der praktischen<lb/>
politischen Notwendigkeit beruhte in der Hauptsache die Höhe des ersten<lb/>
deutschen Parlamentarismus im Reichstage und zugleich die große Zeit des<lb/>
Nationalliberalismus, der aus den Erfahrungen der Konfliktszeit gelernt hatte.<lb/>
Diesem ersten deutschen Parlamentarismus war es vorbehalten, der Welt zu<lb/>
zeigen, daß es politisch nützlicher ist, das öffentliche Leben, statt auf die<lb/>
rücksichtslose Herrschaft der einen Partei über die andern, auf die Verständigung<lb/>
zu gründen. Die jetzt lebende Generation hat nur noch wenig von den<lb/>
damaligen Vorgängen in der Erinnerung und erhält durch den ihr überreichlich<lb/>
gebotnen Lesestoff, der aber leider fast ausschließlich in einseitigen Parteiblättern<lb/>
steht, nur parteiisch gefärbte Kenntnis davon. Es würde jedoch zu weit führen,<lb/>
hier wieder weitläufiger darauf einzugehn.</p>           <lb/>
<p next="#ID_998" xml:id="ID_997"> Man kann nicht ohne tiefe Wehmut auf jene erste Zeit des deutschen<lb/>
Parlamentarismus zurückschauen. Was war der Reichstag damals in den<lb/>
Augen des deutschen Volkes, und was ist er heute? Die geistige Höhe der<lb/>
jetzigen endlosen Verhandlungen steht tief unter der der siebziger Jahre, und<lb/>
das Ergebnis der ungebührlich in die Länge gezognen Sessionen steht in<lb/>
schreienden Mißverhältnis zu der aufgewandten Zeit. Man hat dafür allgemein<lb/>
das Übel des Absentismus verantwortlich gemacht. Unstreitig war die an¬<lb/>
dauernde, wenn auch nur selten offen erklärte Beschlußunfähigkeit des Reichstags<lb/>
die Hauptursache dafür, daß unnütze Debatten nicht beizeiten geschlossen werden<lb/>
konnten, doch diese unliebsame Erscheinung ist der Mißstand selbst, kennzeichnet<lb/>
aber nicht seine Ursache, denn es ist unzweifelhaft, daß das Fernbleiben so<lb/>
vieler Abgeordneter von Berlin durch die Langweiligkeit und die Zwecklosigkeit<lb/>
der Debatten verschuldet wird. Deshalb ist auch jeder Appell an das Pflicht¬<lb/>
gefühl der Erwählten des Volkes fruchtlos geblieben. Der Bundesrat hat nun<lb/>
ein neues Mittel angewandt, den Absentismus zu beseitigen, indem er der<lb/>
von der Reichstagsmehrheit seit Jahren geforderten Gewährung von Diäten<lb/>
zugestimmt hat. Von liberaler Seite ist wohl immer behauptet worden, die<lb/>
Gewährung von Diäten werde das Pflichtgefühl der Abgeordneten wesentlich<lb/>
schärfen; das ist aber doch zu bezweifeln, denn dann müßte man die gewohnheits¬<lb/>
mäßigen Absentisten doch noch viel niedriger einschätzen, als es ohnehin schon<lb/>
geschieht. Das ganze Übel unsers Reichstagselends ist eine Folge des dema¬<lb/>
gogischen Zuges, der hauptsächlich infolge der auf dem allgemeinen Wahlrecht<lb/>
fußender Agitation unser ganzes öffentliches Leben ergriffen hat. Wer spricht<lb/>
in unsern Tagen noch von Pflichten gegen den Staat und die Öffentlichkeit<lb/>
im allgemeinen? Man hört nur von dem &#x201E;Recht", das nach Mephistopheles<lb/>
&#x201E;mit uns geboren" sein soll.  So wird auch in den meisten Zeitungen und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_997" xml:id="ID_998"> Versammlungsreden das &#x201E;Recht" der immunen Abgeordneten nahezu der Un¬<lb/>
fehlbarkeit gleichgesetzt, von ihren Pflichten ist kaum andeutungsweise die Rede,<lb/>
und meist auch nur. wenn einem Abgeordneten der Gegenpartei eins ausgewischt<lb/>
werden soll. Wäre es denn überhaupt möglich gewesen, daß das Schwänzen<lb/>
im Reichstag in so betrübender Weise eingerissen wäre, wenn die Presse ihres<lb/>
Amtes gewaltet und die Pflichtverletzung vor der Öffentlichkeit mit der ge¬<lb/>
bührenden Schärfe gegeißelt hätte?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_999"> Die Parlamente sind ihren Traditionen untreu geworden, sie haben ihre<lb/>
Aufgabe und ihre Pflicht aus den Augen verloren. Der &#x201E;Münnerstolz vor<lb/>
Königsthronen" hat den Abgeordneten die Unabhängigkeit geraubt, sie haben<lb/>
keinen freien Willen mehr, seitdem sie sich abhängig nach unten gemacht haben.<lb/>
Mit modernen und häufig sehr liberal klingenden Worten im Munde haben<lb/>
sie sich in den Dienst des politischen und des wirtschaftlichen Rückschritts<lb/>
gestellt; sie haben, statt die Gegensätze in der Bevölkerung zu mildern, diese<lb/>
im Interesse der Partei noch verschärft; um eine augenblickliche Volkstümlich¬<lb/>
keit zu erwerben und gewählt zu werden, hat man Versprechungen gegeben,<lb/>
die man gar nicht halten kann, man hat in der Sucht nach Popularität die<lb/>
Freiheit des Parlamentariers, damit die Höhe des Parlaments und zugleich<lb/>
auch die Interessen des Staats, damit aber schließlich auch die der Bevölkerung<lb/>
preisgegeben. Man sehe sich doch einmal die 397 Abgeordneten des deutschen<lb/>
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Artikels 29 der Reichsverfassung &#x201E;Vertreter des gesamten Volkes und an Auf¬<lb/>
träge und Instruktionen nicht gebunden" sind. Ohnehin schon unter dem Bann<lb/>
der Partei stehend, der nicht leicht und kaum ohne unangenehme Folgen ver¬<lb/>
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Agitationsapparats in den meisten Fällen ganz anders, sogar gegenteilig, hätten<lb/>
lauten können, nun aber als &#x201E;öffentliche Meinung" und &#x201E;Wille des Volkes"<lb/>
ausgegeben werden. Und diesem künstlich zubereiteten &#x201E;Volkswillen" zuliebe<lb/>
werden dann die Agitationsreden &#x201E;zum Fenster hinaus" gehalten, die jeden<lb/>
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würdigen Zustände sind schon so oft &#x2014; auch in den Grenzboten &#x2014; geschildert<lb/>
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erstattung darüber in den Parteiblättern haben das, was Deutschland von<lb/>
seinem Reichstag erwarten mußte, in das absolute Gegenteil verkehrt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1001" xml:id="ID_1000"> Unter diesen Umständen darf man bezweifeln, ob die in die Länge ge¬<lb/>
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auch nur um eine Stunde kürzer ausfallen werden. Dem erwähnten demagogischen<lb/>
Zuge frommt, opfert man Reichstagssitzungen in großer Zahl, und eigentlich<lb/>
alle Parteien, die einen mehr, die andern weniger, haben sich mitschuldig daran</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1000" xml:id="ID_1001"> gemacht. Es wird nun nach der Einführung der Anwesenheitsgelder erst recht<lb/>
keine Partei dazu zu bringen sein, für den Schluß der Debatte zu stimmen,<lb/>
so lange noch eine Parteigröße eine Rede zum Ruhme der Partei oder zum<lb/>
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lands, Thomas Carlyle, sagte schon zur Zeit des Deutsch-französischen Krieges<lb/>
zu Friedrich Althaus, der als Folge des Krieges ein deutsches Parlament<lb/>
voraussah: &#x201E;Vermutlich, aber Sie wissen, Parlamente sind Wesenheiten, die<lb/>
ich für meinen Teil nicht billige. Sie arten zu leicht in Redemaschinen aus."<lb/>
Dieser Gedanke bedarf angesichts der heutigen Zustände im Reichstage keines<lb/>
Kommentars, unter zwei Stunden tut es ein richtiger Parteiredner kaum noch.<lb/>
Dem Demagogentum im Parlament einen Damm entgegenzusetzen, darum hatte<lb/>
man bei der Gründung des Reichs die Diäten verweigert, der Liberalismus<lb/>
vermochte sich nur schwer darein zu fügen, aber damals überwog auch in seiner<lb/>
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was dem neuen Reiche frommen und praktisch durchgeführt werden könne.<lb/>
Damals brauchte man nicht Schlagwörter, wie &#x201E;das Vaterland, nicht die<lb/>
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Parteigeist den Gedanken an das Vaterland immer mehr verdrängt und ist<lb/>
immer demagogischer geworden. Die Forderung der Diäten selbst entspringt<lb/>
ja auch dem demagogischen Zuge nach &#x201E;Rechten", womöglich nach Rechten<lb/>
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nehmen, aber keiner mag hineintun. Das Amt eines Abgeordneten sollte ein<lb/>
Ehrenamt bleiben, das von seinem Inhaber Opfer fordert, dann erst wird es<lb/>
bei ihm selbst wie bei andern in der Achtung stehn, mit hohen Diäten wird es<lb/>
ein Broterwerb, eine Karriere. Jetzt hat bloß noch England, das Ursprungs¬<lb/>
land des modernen Parlamentarismus, Abgeordnete ohne Diäten. In Süd¬<lb/>
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Diäten zu verschaffen, danach werden wohl die Mitglieder der Gemeinde¬<lb/>
vertretungen daran kommen. Was mag dann schließlich noch übrig bleiben<lb/>
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segnet hat als die Vergangenheit, wenn der Zug nach &#x201E;Bezahlung" so weiter<lb/>
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<p next="#ID_1003" xml:id="ID_1002"> Daß mit der Gewährung der Anwesenheitsgelder für den Reichstag wirklich<lb/>
&#x201E;der neue Tag einer verstündigern parlamentarischen Dynamik und Wirtschaft"<lb/>
angebrochen ist, wie der Abgeordnete Dr. Böttger im &#x201E;Tag" kurz nach Schluß<lb/>
der Session hoffnungsvoll aussprach, wird auf vielen Seiten bezweifelt, aber<lb/>
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ausgestatteten Reichstags haben so hohen Erwartungen freilich nicht ent¬<lb/>
sprochen. Wenn sich der Bundesrat nach Jahrzehnten der Weigerung schließlich<lb/>
entschlossen hat, die Diäten in Gestalt von Anwesenheitsgeldern zu bewilligen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1002" xml:id="ID_1003"> so haben ihn offenbar Gründe der praktischen Politik hierzu veranlaßt. Von<lb/>
allen Gegengründen konnte eigentlich doch nur einer als stichhaltig gelten: die<lb/>
Ansicht des Begründers der Verfassung, in der Diätenlosigkeit, die Mittellosen<lb/>
eigentlich die Annahme eines Maubads unmöglich machen würde, ein Gegen¬<lb/>
gewicht gegen das allgemeine Stimmrecht zu schaffen. Durch die Gepflogenheit<lb/>
des Reichstags selbst, der die Verfassungsbestimmung über den Bezug von<lb/>
Diäten nicht gehandhabt und die Mitglieder, die verfassungswidrig Partei¬<lb/>
diäten bezogen, nicht ihres Maubads verlustig erklärt hat. ist jene Vorsichts¬<lb/>
maßregel wertlos geworden.  Der Hinweis des Altreichskanzlers auf diese<lb/>
Verfasfungsverletzung war im Hause niemals beachtet, und es war damit<lb/>
Rechtens geworden, daß Reichstagsmitglieder die Verfassung umgehn durften.<lb/>
Es wäre vom vierten Reichskanzler zu viel verlangt gewesen, wenn man ihm<lb/>
hätte zumuten wollen, was sein großer Borgänger nicht durchzusetzen vermochte.<lb/>
Unter diesen Umständen war es politisch wohl am klügsten, statt einen sichern<lb/>
Konflikt mit dem Reichstage heraufzubeschwören, die gegenstandslos gewordne<lb/>
Verfassungsbestimmung fallen zu lassen. Wenn dadurch für die schwerwiegenden<lb/>
Politischen Aufgaben unsrer Tage erreicht würde, daß der Reichstag wenigstens<lb/>
für eine Reihe von Jahren seine Arbeiten beschleunigte, so wäre das schon<lb/>
ein großer Gewinn für das Reich.  Ob freilich der Bundesrat die ihm jetzt<lb/>
gebotne Gelegenheit benutzen wird, durch Nichtanerkennung zukünftiger, von<lb/>
einer verfassungswidrigen Minderheit gefaßter Beschlüsse auf eine Abänderung<lb/>
der Geschäftsordnung des hohen Hauses hinzuwirken, steht dahin. Ohne eine<lb/>
solche ist höchstens eine vorübergehende Besserung zu erreichen, denn das Haupt¬<lb/>
übel im Reichstage liegt in der Zunahme der Dauerreden der Berufsparla¬<lb/>
mentarier, und deren Zahl wird nach der Gewährung von Diäten unaufhaltsam<lb/>
wachsen. Diese Überberedsamkeit schädigt aber die Brauchbarkeit und das An¬<lb/>
sehen der Parlamente, sie reden sich selbst tot.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1005" xml:id="ID_1004"> Als Debattierklub war der deutsche Reichstag nicht gedacht und nicht ge¬<lb/>
schaffen worden, er sollte vielmehr die Geschäfte des Reichs besorgen. Das<lb/>
Gemeinwohl leidet durch den Zerfall des Reichsparlamentarismus, und darum<lb/>
darf man um den Parlamentarismus besorgt sein, aber nicht um des Parla¬<lb/>
mentarismus, sondern um des Gemeinwohls willen. Es gibt für den Parla¬<lb/>
mentarismus keine größere Gefahr als die Einführung von Diäten. Es ist<lb/>
wahrscheinlich, daß sich die Zusammensetzung des Reichstags noch eine oder<lb/>
zwei Wahlperioden nicht sehr von der gegenwärtigen unterscheiden wird, weil<lb/>
so lange der Einfluß der heutigen Parteien die Wahlen beherrschen dürfte.<lb/>
Dann aber werden sich in rascher Folge Männer zu den Wahlen drängen, die<lb/>
nur vom politischen Ehrgeiz beseelt sind, sehr gern im öffentlichen Leben eine<lb/>
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möchten, sei es auch nur. um große Oppositionsreden halten und ein Gesetz<lb/>
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<p prev="#ID_1004" xml:id="ID_1005"> braucht hier nicht auf Parlamentarier und Parteien hinzuweisen, wenn man<lb/>
beweisen will, daß sich dieser Vorgang schon während der Diütenlosigkeit gezeigt<lb/>
hat und von allen einsichtigen Politikern wie Freunden des Parlaments auch<lb/>
als Zeichen des Niedergangs gedeutet worden ist. Was schon bei der Diäten¬<lb/>
losigkeit möglich war, wird nun wie in andern Ländern in rascheren Tempo<lb/>
vor sich gehn. Daraus wird sich eine schwere Gefahr für den Parlamentarismus<lb/>
entwickeln, weil der Reichstag bald in die Bahnen des preußischen Abgeordneten¬<lb/>
hauses zur Konsliktszeit einlenken würde. Seine innere Natur, seine Zusammen¬<lb/>
setzung werden ihn dazu treiben. Die Reichsverfassung vertrüge aber keinen<lb/>
Konflikt, und darum wird der deutsche Parlamentarismus in eine Krise hinein¬<lb/>
treiben, die ihm nur verderblich sein kann. Das erste Jahrzehnt des deutschen<lb/>
Parlaments hat mit einem Zug ins große eingesetzt und dem deutschen Namen<lb/>
zu dem Respekt vor den gewaltigen Wasfenerfolgen im Auslande große Achtung<lb/>
erworben. Das fünfte Jahrzehnt beginnt mit der Aussicht auf eine rasche<lb/>
Entwicklung des schon seit drei Jahrzehnten deutlich bemerkbar gewordnen<lb/>
Niedergangs. Wenn heute in Parlamentsreden und in Parteizeitungen viel<lb/>
von der Abnahme unsers Ansehens im Auslande zu vernehmen ist, so mögen<lb/>
doch auch alle, die so reden und schreiben, ernstlich mit in Betracht ziehen,<lb/>
welchen Anteil daran, neben dem natürlichen Verlust unsrer Führer in großer<lb/>
Zeit, der Rückgang unsers parlamentarischen Ansehens verschuldet hat.</p>           <lb/>
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Sonne" wohl eine Unsumme von Tatkraft und Tätigkeit, aber<lb/>
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Nationen, wie die Schweizer und die Dünen, die wenig verstrickt in die Händel<lb/>
der Weltpolitik in guten Erwerbsverhültnissen und festhaltend an mancher be¬<lb/>
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Genuß ist es z. V., in Kopenhagen oder in den die herrliche Stadt umgebenden<lb/>
Landorten und Seebädern das dünische Volkstum zu beobachten. Nicht nur<lb/>
der Mann des städtischen Mittelstandes, sondern auch der gutgekleidete Arbeiter,<lb/>
der meist als gewerblicher oder seemännischer Gehilfe oder als Markthelfer der<lb/>
großen Handelshäuser sein Brot verdient &#x2014; eigentliche Fabrikarbeit ist zum<lb/>
Heile des Landes in Dünemark wenig entwickelt &#x2014;, macht dort einen selbst-<lb/>
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luft. Kopenhagen ist in der Tat eine Glücksprinzessin unter den europäischen<lb/>
Großstädten, daß es in den Meeren und Wäldern Seelands die vorzüglichsten<lb/>
Lungen in unmittelbarer Nähe besitzt.  Denn der Strand dieser gesegneten<lb/>
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ländische Bauweise, und viele von ihnen sind als &#x201E;Einzimmerhäuser" so be¬<lb/>
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Sophus Bauditz zu erinnern &#x2014;, und in der keramischen Kunst ist Kopenhagen<lb/>
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Holger Drachmann. Karl Gjellerup u. a.) und die Bücher als Maßstab des<lb/>
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treten Symptome einer innerlichen Aussöhnung Deutschlands und Dänemarks<lb/>
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Kunst in Dänemark maßgebend waren. Die ganze große Bewegung, die man</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1008" xml:id="ID_1009"> unter dem Namen Renaissance zusammenfaßt, ist durch das aus Deutschland<lb/>
stammende dänische Königshaus und durch den Schleswig-holsteinischen Adel in<lb/>
Dänemark eingebürgert worden. Nicht zufällig läßt Shakespeare den Prinzen<lb/>
Hamlet in Wittenberg studieren, nicht umsonst haben das ganze sechzehnte und<lb/>
siebzehnte Jahrhundert hindurch zwischen dem dänischen Königshause und den<lb/>
Wettinern die engsten Bande der Freundschaft und Verwandtschaft bestanden:<lb/>
im Zeitraum eines einzigen Jahrhunderts waren drei sächsische Kurfürstinnen<lb/>
dänische Prinzessinnen: Anna, die Gemahlin des Vaters August (1553 bis 1586),<lb/>
Hedwig, die Gattin Christians des Zweiten (1591 bis 1611), und Anna Sophie,<lb/>
die Johann Georgs des Dritten (1680 bis 1691), die Mutter der beiden Kur¬<lb/>
fürsten Johann Georg des Vierten und August des Starken. Die augenfällige<lb/>
Verwandtschaft der sächsischen und der dänischen Schloßbauten im sechzehnten und<lb/>
im siebzehnten Jahrhundert (vgl. Grenzboten 1902, II, S. 273) ist ein beredter<lb/>
Kommentar dazu, und die deutschen Bibelsprüche an den Wänden der Kirche<lb/>
des Schlosses Kronborg sowie die Übereinstimmung vieler Gegenstände des<lb/>
dänischen Nationalmuseums in Frederiksborg mit solchen des Dresdner<lb/>
historischen Museums in Technik und Geschmack überzeugen sogar den Touristen<lb/>
von den engen Beziehungen zwischen der dünischen und der sächsischen Kultur<lb/>
jener Zeiten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1011" xml:id="ID_1010"> Ganz bedeutend ist auch die Zahl deutscher Adlicher, die in höfischen und<lb/>
staatlichen Stellungen in Dänemark eine Rolle spielten. Keine von diesen<lb/>
Familien ist bekannter als die der Grafen Bernstorff, die nicht nur für Johann<lb/>
Elias Schlegel in Dänemark den Weg chüele, sondern auch Klopstock (1751<lb/>
bis 1771 in Kopenhagen) dahin berief und damit die spätere dänische Unter¬<lb/>
stützung Schillers vorbereitete. Es war deshalb ein richtiger Gedanke des<lb/>
dänischen Gelehrten Aage Friis, den ersten Band seines aus meist unge¬<lb/>
druckten Material, besonders aus den großen Briefsammlungen der Bern-<lb/>
storffschen Familienarchive aufgebauten Werkes Lernstorttornö o^ vaumarlc<lb/>
in deutscher Bearbeitung auch den deutschen Lesern vorzulegen.*) Dieses Buch<lb/>
ist hervorgegangen &#x201E;aus vieljührigen Studien über die kulturelle und politische<lb/>
Wechselwirkung zwischen Dünemark und Deutschland in den Jahren von etwa<lb/>
1750 bis 1835, d. h. von einer Zeit an, in welcher die beiden Nationen in<lb/>
so mancher Beziehung verständnisvoll zusammenwirkten, bis dahin, wo der<lb/>
neu auflodernde Streit um Schleswig die durch so viele Bande verknüpften<lb/>
Bevölkerungen wieder auseinanderriß und für lange einander entfremdete. . . -<lb/>
Die Geschichte des Bernstorffschen Geschlechts während dieser Periode ist zu¬<lb/>
gleich die Geschichte der wesentlichen Beziehungen Dünemarks und Deutschlands<lb/>
zueinander.  Die aus diesem Geschlechte hervorgehenden Staatsmänner be-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_20"> *) Aage Friis, Die Bernstorffs. Erster Band: Lehr- und Wanderjahre. Ein Kulturbild<lb/>
aus dem deutsch-dänischen Adels- und Diplomatenleben im achtzehnten Jahrhundert. Leipzig,<lb/>
Wilhelm Welcher, 1905.  V und 522 Seiten Oktav.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1010" xml:id="ID_1011"> einflussen die politischen Verhältnisse in ihrem ganzen Umfang; das Leben in<lb/>
den Bernstorffschen Kreisen enthält die Kulturelemente, die für die Wechsel¬<lb/>
wirkung zwischen den beiden Völkern von Bedeutung sind; die männlichen wie<lb/>
die weiblichen Mitglieder der Familie sind sowohl in ihren Vorzügen als<lb/>
in den ihnen anhaftenden Mängeln typische Erscheinungen; in ihrer geistigen<lb/>
Entwicklung und ihrem täglichen Leben spiegelt sich die ganze Periode wider."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1012"> Der erste aus dem alten Geschlecht der Herren von Bernstorff. der sich<lb/>
zu hoher Stellung und großem Besitz emporarbeitete, war Andreas Gottlieb<lb/>
(1649 bis 1726), der seit 1677 als Geheimrat die Politik der braunschweigischen<lb/>
Lande Lüneburg-Celle bestimmte, dann die Vereinigung dieses Landes mit dem<lb/>
1692 zum Kurstaat erhobnen Hannover betrieb und endlich dem Kurfürsten<lb/>
Georg Ludwig von Hannover die Krone von Großbritannien erwerben half.<lb/>
In Anerkennung seiner gegen Ludwig den Vierzehnten, den Protektor der<lb/>
Stuarts, siegreichen Politik erhob ihn Kaiser Karl der Sechste in den Reichs-<lb/>
freiherrnstand. Später schwand sein Einfluß auf seinen königlichen Herrn vor<lb/>
dem mächtigern Parteitreiben in England, und er starb am 6. Juli 1726 in<lb/>
der Stille des Privatlebens auf seinem Schlosse Gartow (an der Elbe, nahe bei<lb/>
der brandenburgischen Grenze), das er an Stelle der alten, von den Bülows<lb/>
erkauften Burg Gartow 1705 bis 1710 erbaut hatte. Er hinterließ seinen<lb/>
Nachkommen einen großen, wohlgeordneten Besitz &#x2014; die drei Fideikommisse<lb/>
Gartow, Wedendorf (Mecklenburg), Wotersen &#x2014;, eine reiche Welt- und staats-<lb/>
münnische Erfahrung und in einem ausführlichen, von Klugheit und Sittlichkeit<lb/>
diktierten Familienstatut den Antrieb, ihm nachzustreben. Trotzdem tritt die<lb/>
nächste Generation (Joachim Engelcke 1678 bis 1737 und Charlotte Sophie)<lb/>
eigentlich nur als Fortpflanzer des Geschlechts und Bewahrer der Güter hervor.<lb/>
Um so bedeutender waren die noch unter den Augen des Großvaters auf-<lb/>
gewachsnen Enkel, besonders der jüngere, der 1712 geborne Johann Hartwig<lb/>
Ernst von Bernstorff.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1014" xml:id="ID_1013"> Erst durch häuslichen Unterricht, dann durch zweijähriges Studium auf<lb/>
der Universität Tübingen gebildet unternahm er mit seinem ältern Bruder<lb/>
Andreas Gottlieb die übliche &#x201E;Kavalierstour" über Straßburg, Genf nach Turin.<lb/>
Hier lernte er unter dem straffen Regiment des Königs Viktor Amadeus des<lb/>
Zweiten zuerst einen streng monarchisch organisierten Einheitsstaat kennen.<lb/>
Dann ging die Reise nach Florenz, Rom, Neapel, Venedig. Wien, Regensburg<lb/>
und über Luneville nach Paris (März 1731). Hier ging es ihm wie später<lb/>
dem jungen Goethe in Leipzig: unter dem überwältigenden Eindrucke neu¬<lb/>
modischer Pracht wird die altfränkische Garderobe abgetan, und aus der Häutung<lb/>
steigt der Pariser Elegant hervor, der im tressenbesetzten Rocke aus Drap<lb/>
d'Andylli. in der silbergestickten rosaseidnen Weste, in roten Strümpfen, mit<lb/>
Silberdegen und goldknöpfigen, bänderbehangnem Stocke gar zierlich einher¬<lb/>
stolziert. Doch den streng protestantischen deutschen Edelmann erschreckt<lb/>
das verführerische, unsittliche Treiben, das sich hinter den feinen Formen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1013" xml:id="ID_1014"> verbirgt, er nippt wohl hie und da einmal an dem Pariser Freudenbecher, aber<lb/>
ehe es zum völligen Rausche kommt, entweicht er nach England und kehrt<lb/>
von da über Holland im Herbst 1731 auf das heimische Gartow zurück. Seine<lb/>
Bildung gilt nun für abgeschlossen, und so rüstet sich der Zwanzigjährige zu<lb/>
selbständiger Tätigkeit. Seine protestantische Empfindung, sein Wunsch, in<lb/>
einem größern Staatswesen emporzukommen, und endlich die schon auf der<lb/>
Reise mit dänischen Staatsmännern angeknüpften Verbindungen führen ihn<lb/>
nach Kopenhagen. Nach einem Probejahr in der &#x201E;deutschen Kanzley" wurde<lb/>
er am 4. Mai 1733 von Christian dem Sechsten zum Lnvo^6 öxtraoräwÄirs<lb/>
am kursüchsischen Hofe in Dresden ernannt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1016" xml:id="ID_1015"> Er kam (18. Juni 1733) in einem interessanten Zeitpunkte in Dresden<lb/>
an: August der Starke war tot, und August der Dritte war im Begriff, mit<lb/>
Hilfe Rußlands und Österreichs seine Nachfolge in Polen durchzusetzen. Schnell<lb/>
erkannte er im Grafen Brühl den kommenden Mann und knüpfte mit ihm<lb/>
freundschaftliche Verbindungen an. Die folgenden Abschnitte des Buches führen<lb/>
den Leser in sehr eingehender Weise in die Leiden und Freuden eines Diplo¬<lb/>
matenlebens des achtzehnten Jahrhunderts ein. Wir begleiten Bernstorff auf<lb/>
seinen Reisen nach Polen, die er im Gefolge des sächsischen Hofes mit vierzehn<lb/>
Dienern und dreißig Pferden unternimmt &#x2014; kein Wunder, daß ihm bei dieser<lb/>
Lebensführung sein Jahresgehalt von 3000 Talern durchaus ungenügend er¬<lb/>
schien &#x2014;, wir sehen ihn 1737 das gesellige, glänzende Dresden mit dem öden<lb/>
Regensburg vertauschen, wo er einen erschreckenden Einblick in die elende<lb/>
Versumpfung des reichsdeutschen politischen Lebens tat; 1741, zur Zeit der<lb/>
Schlacht von Mollwitz, siedelte er nach Frankfurt über. Hatte er früher in Polen<lb/>
den russischen Gesandten den Herrn spielen sehen, so bot sich ihm hier ein ähn¬<lb/>
liches Schauspiel dar, als Frankreichs Gesandter, der Marschall Belle-Jsle,<lb/>
beim Wahlkollegium in Frankfurt auftrat. Bernstorffs Briefe und Berichte<lb/>
entwerfen von diesem französischen Diplomaten und Feldherrn, der noch ein¬<lb/>
mal den Kampf Frankreichs gegen Habsburg organisieren und die öster¬<lb/>
reichische Erbschaft unter die konkurrierenden deutschen Fürsten verteilen sollte,<lb/>
ein überaus glänzendes Bild. &#x201E;Er vereinigt eine Menge Eigenschaften, von<lb/>
denen jede für sich eiuen Mann berühmt machen könnte, und damit verbindet<lb/>
er eine gewaltige, unermüdliche Arbeitskraft." Andre Geschichtsquellen (vgl-<lb/>
Ziekursch, Sachsen und Preußen um die Mitte des achtzehnten Jahrhunderts<lb/>
S. 93 f.) lassen den Marschall, der sich meist fern vom Kriegsschauplatz in<lb/>
Frankfurt oder in Dresden aufhielt, viel unbedeutender erscheinen. Es mag<lb/>
wohl sein, daß der intime Verkehr, zu dem Belle-Jsle den dänischen Gesandten<lb/>
in Frankfurt heranzog, ferner die freundschaftliche Neigung, die Bernstorff zu<lb/>
Belle-Isles Gattin faßte, ihm manches in hellerer Beleuchtung zeigte. Die<lb/>
Sehnsucht nach der Eleganz von Paris erwachte unter dem Einflüsse der<lb/>
Marschallin Belle-Jsle und der prachtvollen Abendgesellschaften, die sie in<lb/>
ihrem Frankfurter Palais gab, von neuem in Bernstorff.  Deshalb erfüllte</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1017" prev="#ID_1015" xml:id="ID_1016"> es ihn mit der größten Freude, als er im April 1744 auf Befehl feines<lb/>
Königs als dänischer Gesandter nach Paris übersiedeln durfte.  Hier blieb er<lb/>
bis 1750.  Die Darstellung seiner Tätigkeit in Frankreich und der vielen<lb/>
intimen Verbindungen, die er dort anknüpfte, ist wohl der reizvollste Teil des<lb/>
Fnisschen Buches. Wir tun bei der Lektüre dieser Abschnitte einen tiefen Ein¬<lb/>
blick in die damalige französische Kultur, die sich doch nicht so einfach und aus¬<lb/>
schließlich, wie es früher geschah, unter den Begriff der sittlichen Fäulnis stellen<lb/>
läßt.  Den intimen Schilderungen des Zeitalters Ludwigs des Fünfzehnten,<lb/>
die wir neuerdings dem Polen Casimir Stryienski (I^a mers ctss trois äsrmsrs<lb/>
Lourdons Naris ^ossxvs as L^xs), den Brüdern Goncourt (1^ temnik M<lb/>
XVIII« siöols) und Pierre de nothae verdanken, reihen sich diese Mitteilungen<lb/>
aus Bernstorffs Leben würdig an.  Bernstorffs Verhältnis zur Marschallin<lb/>
Belle-Jsle war typisch für den Frauenkultus, der dem Leben in der fran¬<lb/>
zösischen Aristokratie damals das Gepräge gab.  Es war frei von aller<lb/>
erotischen Beimischung, denn die Marschallin war eine treffliche Gattin und<lb/>
Mutter, und Bernstorff ein Ehrenmann durch und durch, im übrigen aber<lb/>
voll der zärtlichsten Freundschaft. Solche Verhältnisse waren in der damaligen<lb/>
französischen Gesellschaft mit ihrer lasciven Auffassung der Ehe nicht die Regel,<lb/>
aber sie finden sich auch keineswegs selten. &#x201E;Eine in ihrer Art einzige Reihe<lb/>
von Frauen, geistreich und lebenslustig, zum Teil jung und schön, zum Teil<lb/>
verblüht, ja blind, und nur durch die Macht ihrer Intelligenz wirkend" sind<lb/>
sozusagen &#x201E;die Jmpressarien für die Talente der Männer, durch ihre Schön¬<lb/>
heit und ihren Geist erhalten die Werke der Dichter und Denker ihre Be¬<lb/>
deutung für die Mitwelt, durch ihre Kreise wird die gesellschaftliche Stellung<lb/>
der Schriftsteller geschaffen und ihr literarischer Ruf begründet.  In keiner<lb/>
andern Zeit und in keinem andern Lande hat die Frau es verstanden, ihre<lb/>
natürlichen Machtmittel zu solcher Vollkommenheit zu entwickeln." Dieses Urteil<lb/>
des dünischen Urwalds der französischen Frauen ist wohl etwas einzuschränken:<lb/>
denn die Florentinerinnen der Renaissance sind ihnen in dieser Kunst voran¬<lb/>
gegangen, und der Weimarische Frauenkreis, der Goethes Charakterbildung<lb/>
vollendete, steht ihnen gewiß nicht nach, aber Friis zeigt uns doch mit Recht<lb/>
hier inmitten eines giftigen Sumpfes auch manche reinere und edlere Blume.<lb/>
Bernstorffs Verkehr mit der fast gleichaltrigen Marschallin war sehr frei und<lb/>
doch rein.  &#x201E;Selten war ihm ihre Tür verschlossen; selbst wenn sie ihm ein<lb/>
Billett mit der Nachricht sandte, daß sie wegen Migräne oder Erkältung das<lb/>
Bett hüten müsse, oder wie sie ganz ungeniert schrieb, weil ihre tsmxs vritiaue<lb/>
eingetreten sei, fügte sie hinzu, daß iron ob.er xetit og-ron oder uron ob.6r<lb/>
Kore trotzdem Zutritt habe.  Da war Bernstorff der aufwartende Kavalier.<lb/>
In elegantem Visitenanzug, den Degen an der Seite, saß er am Bette der<lb/>
Marschallin oder in Positur zur Seite des mächtigen Toilettentisches mit den<lb/>
kolossalen Spiegeln, die das pikante Neglige wiedergaben.  Während die<lb/>
Kammerfrauen mit der Toilette beschäftigt waren, erzählte Bernstorff Neuig-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1016" xml:id="ID_1017"> leiten, las vor oder empfing seine Ordres für den Tag. ... Sie war der Gegen¬<lb/>
stand seiner ausgesuchtesten Junggesellengalanterie; er besorgte Parfüms,<lb/>
Pomaden und Seife, half ihr beim Arrangement ihrer Feste, war ihr Reise¬<lb/>
marschall und dann und wann auch ihr Sekretär. . . . Alles, was sich auf<lb/>
ihrer beider Gesundheit bezog, erfüllte sie beide mit Unruhe. Man war<lb/>
damals bis zum Übermaß sensibel in bezug auf die eigne Gesundheit und die<lb/>
andrer; wir erhalten Mitteilung davon, wenn Madame Schmerzen im Kopf,<lb/>
Rücken oder Magen hat; über die Wirkung eines neuen Abführmittels wird<lb/>
eingehend verhandelt. Dann und wann verbot sie ihm, ihr seinen Besuch ab¬<lb/>
zustatten, wenn sie wußte, daß er dann in der Nacht bei Licht arbeiten müsse,<lb/>
um seine Korrespondenz zu erledigen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1018"> Aber Bernstorff hatte auch Bekanntschaften andrer Art. In Metz war<lb/>
er 1744 Zeuge, wie Ludwig der Fünfzehnte während einer schweren Krank¬<lb/>
heit aus Angst vor dem Tode und aus Neue über sein bisheriges Leben seine<lb/>
Maitresse, die Herzogin von Chateauroux, nebst ihrem Anhang verstieß, um<lb/>
sich wieder seiner Gemahlin zuzuwenden &#x2014; aber wenig Monate später war<lb/>
die Chateauroux wieder in ihrer alten Stellung, bis sie im Dezember 1744<lb/>
starb. Wieder begann ein Wettlauf der hochgebornen Schönen des Hofes<lb/>
um die Entscheidung der Frage, wer an die Stelle der Verstorbnen treten<lb/>
sollte. Bernstorff war zugegen bei all den Festen und Bällen, wo die Damen<lb/>
ihre Reize vor den Augen des Königs zur Schau trugen, und am Donners¬<lb/>
tag, den 25. Februar, war er auch auf dem Maskenball, der zu Ehren der<lb/>
Vermählung des Dauphins mit einer spanischen Infantin im Schlosse abge¬<lb/>
halten wurde. Nachher schrieb er in seinen Notizkalender &#x201E;Anfang der<lb/>
Avanture von Madame d'Etiolles". Er hatte also gesehen, wie die auch ihm<lb/>
wohlbekannte schöne Frau mit dem &#x201E;blondgelockten, elegant getragnen Köpfchen",<lb/>
die der König bald darauf zur Marquise von Pompadour erhob, in ver¬<lb/>
führerischer Verkleidung den König zu einer Annäherung nach der andern<lb/>
reizte, dann ihr Taschentuch fallen ließ, das der König aufhob und ihr mit<lb/>
den Worten zuwarf: 1^6 uioueuoir est M. Bernstorff war auch zugegen, als<lb/>
am 14. September 1745 die feierliche Präsentation der Madame d'Etiolles<lb/>
bei Hofe stattfand; er sah das Erröten des Königs und ihre Verlegenheit,<lb/>
als sie von der Königin Maria Leszczynska empfangen wurde. Auch Bernstorff<lb/>
hat sich nicht geschämt, der neuen Maitresse zu schmeicheln. Wie Voltaire den<lb/>
Augenblick, wo er sie beim Zeichnen angetroffen hatte, durch den eleganten<lb/>
Vers verherrlichte:</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1020" xml:id="ID_1019"> so hat auch Bernstorff der Marquise zum Beispiel eine kostbare Porzellanuhr<lb/>
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<p prev="#ID_1019" xml:id="ID_1020"> mußten so handeln, auch der ernsthafte Kaunitz-Nietberg. der spätere Minister<lb/>
der tugendhaften Maria Theresia; denn der Weg zu Einfluß und Macht ging<lb/>
damals in Frankreich durch die Gunst der königlichen Maitresse. Auffallender<lb/>
ist es. daß Bernstorff auch in seinen amtlichen und privaten Korrespondenzen<lb/>
von ihr mit einer gewissen Achtung spricht: eine wirkliche Leidenschaft sei die<lb/>
Quelle ihres Unglücks und ihres Fehltritts, ihr Charakter sei übrigens &#x201E;gut<lb/>
und sanft". Auch imponierte sie ihm als Beschützerin der Künstler und Schrift¬<lb/>
steller. &#x201E;Sie interessierte sich für die Erneuerung von Frankreichs Kunst¬<lb/>
industrie und schuf in Vincennes eine Porzellanfabrik, die später nach Sevres<lb/>
verlegt Porzellan hervorbrachte, das Meißens und Chinas feinste Ware über¬<lb/>
traf. Der Gedanke dieser siegreichen Konkurrenz hatte Madame de Pompadour<lb/>
begeistert; es war ein halb ökonomisch-patriotisches, halb künstlerisches Streben,<lb/>
das Bernstorff später nachahmte."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1022" xml:id="ID_1021"> Wenn man Bernstorff inmitten dieser Sphäre als den überall wohl-<lb/>
gelittnen, in die intimsten Hofzirkel eingeführten Mann der Gesellschaft sieht,<lb/>
könnte man wohl auf den Gedanken kommen, daß er in Paris bis zu dem¬<lb/>
selben Grade zum Franzosen geworden sei, wie ein Menschenalter später der<lb/>
Prinz Xaver von Sachsen und Prinz Heinrich von Preußen.  Aber das ist<lb/>
nicht so. Er gab sich mit ästhetischem Behagen den feinen Genüssen der fran¬<lb/>
zösischen Gesellschaft hin, aber stand ihr &#x2014; mit einer einzigen Ausnahme &#x2014;<lb/>
innerlich kühl gegenüber. Als er später seinen Neffen Andreas Peter Bernstorff<lb/>
an die Herzoginnen Boufflers und La Balliere empfahl, schrieb er ihm ins¬<lb/>
geheim: &#x201E;Laß Dich nicht von ihrer Moral verführen; nicht in dieser Beziehung<lb/>
kann ich sie loben und lieben. Beklage ihre Unkenntnis der wahren Güter,<lb/>
aber ziehe Vorteil aus den großen Vorzügen ihres Geistes." Bernstorff blieb<lb/>
&#x2014; und das macht uns seine Gestalt besonders anziehend &#x2014; auch in Paris<lb/>
unter der Hülle des vollkommnen Galcmtuomo ein rechtschaffner, frommer<lb/>
Deutscher.  Im unberührten Mittelpunkt seines Lebens stehn die Begriffe:<lb/>
Arbeit, Pflichterfüllung und Religion.  Er sieht in den literarischen und<lb/>
Philosophischen Größen der Aufklärung und des Deismus &#x201E;strahlende und<lb/>
gefeierte Geister, die verbrecherisch und verderblich ihr Genie dazu gebrauchen,<lb/>
die Autorität des Glaubens zum Wanken zu bringen".  Woher kam ihm<lb/>
solche Festigkeit? Sie kam aus den unverrückbaren Eindrücken seiner Jugend<lb/>
und Erziehung, aus dem ununterbrochnem Strom altlutherischer, deutscher<lb/>
Frömmigkeit, der in dem mit den Geschwistern auf Gartow unterhaltnen Brief¬<lb/>
wechsel aus der Heimat in sein Leben rauschte, sie kam endlich aus seinem<lb/>
Verhältnis zur Marschallin Belle-Jsle. die sich &#x201E;unaffektiert und äouos, stiller<lb/>
und milder" als die meisten vornehmen Französinnen jener Zeit auch in<lb/>
innerlichem Gegensatz zu den Heldinnen der damaligen Salons fühlte. Sie<lb/>
und Bernstorff trafen &#x201E;als gläubige Katholikin und gläubiger Protestant im<lb/>
Kernpunkte ihrer Lebensanschauungen zusammen".  Sie war ihm die Heimat<lb/>
in der Fremde, und von hier aus versteht man erst völlig das zarte Urteil,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1021" xml:id="ID_1022"> das Bernstorff über sie fällte: sie habe keinen Körper, sondern nur einen<lb/>
Schleier, der ihre Seele verhülle.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1024" xml:id="ID_1023"> Aber nicht nur in religiöser Hinsicht bewahrte Bernstorff das Erbgut der<lb/>
Heimat. Bei aller Hinneigung zum französischen Esprit und zur englischen<lb/>
Philosophie behielt er auch für die deutsche Literatur ein lebhaftes Interesse.<lb/>
Dieser suchte er auch in Dänemark eine Heimstätte zu bereiten. Freilich mußte<lb/>
diese Literatur erst geschaffen werden, wenigstens die dramatische. &#x201E;Leider, schrieb<lb/>
er dem dänischen Minister Grafen Berckentin, haben wir sin Deutschlands keinen<lb/>
Hof, der daran denkt, diesen Teil der Literatur zu ermutigen und der Nation<lb/>
die Berühmtheit zu verschaffen, die eine Frucht solcher Bestrebungen sein<lb/>
würde. Wir versteh» nur, die Ausländer und ihre Werke zu bewundern und<lb/>
bestreben uns sogar zu glauben, daß wir selbst und unsre Sprache außerstande<lb/>
seien, Gedanken zu bilden und auszudrücken, die den ihrigen gleichkommen.<lb/>
Ich möchte wohl, daß man dies ungerechte und demütigende Vorurteil aus¬<lb/>
rotten könnte, aber ich wage nicht es zu hoffen." Da schickte ihm 1746 Graf<lb/>
Berckentin das Schauspiel &#x201E;Canut", ein Werk des nach Dänemark übergesiedelten<lb/>
Sachsen Johann Elias Schlegel, und Bernstorff fand dieses Stück würdig,<lb/>
unter die besten Theaterstücke aller Völker gerechnet zu werden, und hoffte,<lb/>
daß Schlegel den Namen eines deutschen Corneille erwerben könne. Noch in<lb/>
Paris wurde Bernstorff auf Klopstock aufmerksam, indem ihm sein Legations¬<lb/>
prediger Schreiber die drei ersten Gesänge des &#x201E;Messias" zu lesen gab. Sofort<lb/>
formte sich in Bernstorff der Gedanke, auch diesen vielversprechenden Dichter<lb/>
nach Dänemark zu verpflanzen. Da traf Bernstorff im Anfang des Jahres 1750<lb/>
die schon längst erwartete bestimmte Nachricht, daß ihn der seit 1746 regierende<lb/>
junge König Friedrich der Fünfte aus Paris abberufe, damit er Minister<lb/>
im Kopenhagner Staatsrat werde. Nur sehr schwer riß sich Bernstorff von<lb/>
Paris los, wo ihn so vieles fesselte, noch schwerer gewöhnte er sich an den<lb/>
Gedanken, künftig als Minister in Kopenhagen seine Wohnung zu nehmen.<lb/>
Aber das liebenswürdige Zureden des Königs bewog ihn schließlich, am<lb/>
14. Mai 1751 als Minister des Äußern und Chef der deutschen Kanzlei in<lb/>
das Conseil einzutreten. Noch in demselben Jahre, am 27. Dezember 1751,<lb/>
verheiratete sich der neununddreißigjährige Mann mit der neunzehnjährigen<lb/>
nicht eben schönen, aber liebenswürdigen und reichen Charitas Emilie von Buch¬<lb/>
wald. Maßgebend war bei diesem Entschlüsse wohl der Wunsch, für die in<lb/>
Paris in befreundeter Familie genossene Häuslichkeit irgendwelchen Ersatz zu<lb/>
finden. &#x201E;Wehmütig schrieben Madame de Belle-Jsle und andre seiner fran¬<lb/>
zösischen Freunde, sie sähen ein, daß nun von der Rückkehr Bernstorffs zu<lb/>
ihnen nicht mehr die Rede sein könne." In der Tat hatte sich Bernstorff<lb/>
nunmehr durch Amt und Familie an Dänemark gebunden. Der zweite größere<lb/>
Zeitraum seines Wirkens begann, doch von ihm berichtet der vorliegende erste<lb/>
Band des Friisschen Werkes noch nicht. Die letzten Kapitel des Buches be¬<lb/>
handeln vielmehr das Leben des ältern Bruders Andreas Gottlieb auf Gartow</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1023" xml:id="ID_1024"> und die Kindheit, das Universitätsleben und die Reisen seines Sohnes Andreas<lb/>
Peter (geboren 1735) bis zu dem Punkte, wo dieser, nach den Anweisungen<lb/>
des Ministers, seines Onkels, ebenfalls zum Staatsmann und Diplomaten<lb/>
gebildet, in Kopenhagen eintraf (25. April 1758). um dessen Gehilfe und Nach¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1025"> Wir wünschen dem Friisschen Werke die gute Aufnahme beim deutschen<lb/>
Publikum, die es verdient, damit es nicht ein Torso bleibe, sondern seine<lb/>
Fortsetzung und Vollendung finde. Es bietet einen reichen und interessanten<lb/>
Stoff in gefälliger Form und bester Ausstattung. Hie und da ist die Dar¬<lb/>
stellung etwas breiter als nötig, auch finden sich entbehrliche Wiederholungen.<lb/>
Wenn der verdiente Verfasser den Entschluß finden könnte, diese unbedeutenden<lb/>
Mängel bei den folgenden Bänden zu vermeiden, so würde der Raum gewonnen<lb/>
werden, im Texte noch etwas mehr originelle Äußerungen der Bernstorffs selbst<lb/>
und ihrer Korrespondenten wiederzugeben, die doch schließlich den eigentlichen<lb/>
Wert eines solchen Buches ausmachen.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1027" xml:id="ID_1026"> le Bauernkunst, dieses Volkslied der bildenden Künste, dem<lb/>
Schutze des Publikums zu empfehlen, ist heute schon eine<lb/>
dringende Angelegenheit geworden. In den letzten Jahrzehnten<lb/>
ist ein bißchen stark gesündigt worden gegen dieses uralte und<lb/>
kostbare Erbe des Volkes; in vielen Provinzen, namentlich in<lb/>
den Umgebungen der Großstädte ist vielfach schlechtes Neues an Stelle des<lb/>
guten Alten getreten, und die treuherzigen, auf bodenständiger Überlieferung be¬<lb/>
ruhenden Formen im Hausbau und in sonstigen Dingen des Alltags sind<lb/>
verschwunden und mit ihnen ein gut Teil Schönheit des Landes. Einen<lb/>
Protest gegen diese Verheerungen legen neuestens die Bestrebungen zur Pflege<lb/>
künstlerischer Bildung ein, die unter der Anleitung von A. Lichtwark, Schultze-<lb/>
Naumburg, Avenarius u. a. namentlich auf den Heimatschutz gerichtet sind,<lb/>
und die sicherlich auf eine große, täglich wachsende Anzahl von Mitstreitenden<lb/>
und Mitstrebenden rechnen können. Namentlich der Intelligenz des Dorfes, der<lb/>
Lehrerschaft auf dem Lande, die sich über den Mangel an Museen, Ausstellungen,<lb/>
Kunstanstalten zu beklagen pflegt, soll gezeigt werden, daß das Kunstinteresse<lb/>
gerade dort die beste Nahrung empfängt, wo die Kunst so innig mit dem Leben<lb/>
verwachsen ist wie auf dem Lande, obgleich der Bauer seine formalen Leistungen,<lb/>
die er organisch aus dem Bedürfnis ableitet, zu seinem Glücke gar nicht als<lb/>
"Kunst" anzusprechen geneigt ist. Es ergeht ihm wie Mr. Jourdain, dem</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906 32</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1026" xml:id="ID_1027"> Bourgeois-Gentilhomme Molieres, der Prosa sprach, ohne es zu wissen.<lb/>
Freilich wer verbürgt, daß nicht auch ihm im Augenblicke der Erkenntnis die<lb/>
Unbewußtheit und die Naivität, die der Bauernkunst die Frische und die<lb/>
Treffsicherheit gibt, abhanden kommt, und daß ein albernes Streben nach<lb/>
Geziertheit und Künstelei das Ende vorbereitet? Diese Bedenken dürfte man<lb/>
aufrecht erhalten, wenn nicht die glückliche Unbewußtheit zur größern Gefahr<lb/>
der Geringschätzung des eignen Gutes und zur allzu bereiten Empfänglichkeit<lb/>
für den städtischen Einfluß geführt hätte. Das Wort Bauernkunst ist gemünzt<lb/>
gegen Stadtkunst, allerdings nur gegen die städtische Pseudokunst, die mit<lb/>
ihren billigen Surrogaten den jetzigen bedauerlichen Stand der Dinge, der<lb/>
zur Abwehr reizt, herbeigeführt hat. Gute Stadtkunst weiß gute Landkunst<lb/>
zu ehren, denn beide können in vorteilhafter Wechselwirkung stehn; sie be¬<lb/>
halten beide ihre Vorzüge und ihren Rang und verhalten sich zueinander wie<lb/>
der frische Feldblumenstrauß zu den prächtigen Blüten einer hochentwickelten<lb/>
Kultur. Wie aber sollte sich der Bauer, unfähig zu unterscheiden, gegen den<lb/>
Talmiwert schützen, da doch sogar der größte Teil der Städter, ungeachtet<lb/>
der vorhandnen hohen Stadtkunst, meist in einem Zustande trauriger Unkultur<lb/>
lebt? Zweifellos durch die Stärkung seines Selbstbewußtseins, das ihn stolzer<lb/>
auf seine Eigenart, mißtrauischer und widerstandsfähiger gegen alles Fremde<lb/>
und Nichtartgemäße macht. Bauernkunst muß also auch gegen den Bauer geschützt<lb/>
werden, der anfängt, an sich irre zu werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1028"> Die Bauernkunst auf unserm Lande zu finden hält nicht schwer. Wandert<lb/>
man lautem, abseits von großen Städten, Kurorten und Verkehrspunkten,<lb/>
kommt sie einem auf allen Wegen entgegen. Lange bevor wir das Dorf be¬<lb/>
treten, verspüren wir ihren Segen. Die Feldeinfriedungen, die Umzäunungen<lb/>
sind in vielen Fällen Muster einer hochentwickelten Flechtkunst, und die außer¬<lb/>
ordentlich geschickte Weise, in der lange Scheite, Bretter und Latten durch¬<lb/>
einandergesteckt sind, offenbart ebensoviel Erfindung als praktischen Sinn-<lb/>
Primitive kindliche Kunstblüten, schlichten Wegwarten gleich, sind auch die<lb/>
Bildstöcke und Marterln aus Stein, Eisen oder Holz, mit Inschriften und<lb/>
Malereien bedeckt. Unbeholfen und linkisch wie die bäuerliche Hand, die den<lb/>
Pinsel führt, ist die Phantasie, die das Bild komponiert und die Verse<lb/>
schmiedet. Hart und holperig wie die Malerei sind auch die Strophen-<lb/>
Knittelverse und Knittelmalerei. Aber naiv und herzhaft sind sie, bodenständig<lb/>
und wurzelhaft, anspruchlose Denkmäler, die den Wandrer um stille Andacht<lb/>
oder Gebetlein anflehen und oftmals auch durch gewollten oder ungewollten<lb/>
Humor erquicken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1030" xml:id="ID_1029"> Kommt nun das Dorf in Sicht, so gibt es für den Kunstwandrer eine<lb/>
Fülle von interessanten Wahrnehmungen in bezug auf die Dorfanlage, die<lb/>
Straßenführung und den Hausbau zu machen. Was auf den ersten Blick<lb/>
regellos und willkürlich erscheint, enthüllt sich bei näherm Zusehen als Aus¬<lb/>
druck strenger Gesetzmäßigkeit, die aus der Natur, dem Klima, der Stammes-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1029" xml:id="ID_1030"> axt und andern natürlichen lokalen Bedingungen ihre Satzungen empfängt.<lb/>
Die Bauweise, die Dachbildung, die Lage und die Form der Fenster, die<lb/>
Türen und die Tore, die Einteilung der Hausräume, die Stellung der Häuser<lb/>
zueinander und zur Straße sowie zu den sie umgebenden Grundstücken, als<lb/>
Feld, Garten, Hof, sind durchaus organisch begründet und deshalb in hohem<lb/>
Grade zweckmäßig. Trotzdem hat jedes Haus seinen persönlichen Ausdruck. Die<lb/>
Holzteile an Türen und an Fenstern sind vielfach mit bunter Farbe gestrichen,<lb/>
die Tore und Hausgiebel oft reich geschnitzt, oder es sind durch die Lage der<lb/>
Bretter in den Türfüllungen manche hübsche Muster hergestellt worden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1032" xml:id="ID_1031"> Der Hausrat, der Schmuck und die Tracht bieten dem bäuerlichen Kunst¬<lb/>
fleiß ein ungeheures Feld zur Betätigung. Urtümliche, primitive Formen und<lb/>
Einzeltechniken sind vorhanden, die auf die Urgeschichte der Menschheit zurück¬<lb/>
gehn und zugleich spätere Einflüsse ans dem Mittelalter, der Renaissance usw.<lb/>
deutlich verraten. Gewisse Hausformen, Köhlerhütten, Sennhütten usw., aber<lb/>
auch schwierige Techniken geknüpfter oder geflochtner Gegenstände, die alte<lb/>
Punkt-, Linien- und Spiralenornamentik an Möbeln und an Lederzeug ge¬<lb/>
hören sicherlich zu den Erinnerungen aus der Vorzeit, während die Sitz-<lb/>
formcn, die Truhen. Schränke, Tische, Betten, Wiegen, Handtuchhalter, Öfen<lb/>
und zahlreiches Kleingerät der mittelalterlichen Stadt, der Burg oder dem<lb/>
Fürstenhof entlehnt sind.  Der Einzug der Renaissance und des Barocks ist<lb/>
nicht weniger deutlich zu erkennen.  Unbefangenheit und treffsicherer orna¬<lb/>
mentaler Sinn haben die übernommnen Bestandteile freilich in vollständiges<lb/>
Bauerngut umgewertet. Buntbemalte Möbel, Bauernkeramiken und Stickereien<lb/>
liefern Belege für einen hochentwickelten dekorativen und farbenfrohen Sinn.<lb/>
Das Beste, was sich in dieser Richtung vorfindet, sind die Handarbeiten der<lb/>
Frauen, ein Kunstzweig, der in der Stadt längst im Dienste eines vollkommen<lb/>
verrotteten Geschmacks steht und des baren Unvermögens, zu unterscheiden<lb/>
zwischen überflüssigen Zutaten und dessen, was das Leben nötig hat. Nicht<lb/>
so die bäuerliche Hausarbeit.  An den alten Bauerntrachten können wir die<lb/>
Schönheit der Stickerei, den Reichtum und den Reiz von Form und Farbe<lb/>
und die materialgerechte Technik bewundern.  Die Bäuerinnen des deutschen<lb/>
Nordens und des slawischen Südens arbeiten mit ähnlichen Ergebnissen in<lb/>
bezug auf die Ornamentik, weil sie in ihren Erfindungen von einem sichern<lb/>
Verständnis für die Forderungen des Materials geleitet werden.  Das ist<lb/>
Kunst im Hause, die von einer hohen persönlichen Kultur der Bauernschaft<lb/>
zeugt.  Aber nicht allein auf die Technik hin lassen sich die bäuerlichen<lb/>
Kunsterzeugnisse betrachten, sondern auch auf die Symbolik hin, die die Orna¬<lb/>
mentmotive des Bauern hoch über eine bloße leere Spielerei hinaushebt.<lb/>
Sein Ornament ist Gleichnis, Symbol, Gedankenstab.  Liebe und Ehe,<lb/>
allegorische Begriffe, Glaube, Hoffnung, Trauer, Märchenvorstelluugen, endlich<lb/>
Bilder des Lebens und der Natur spielen eine große Rolle in seiner orna¬<lb/>
mentalen Erfindung.  Gegenstände finden sich vor, die durch ihre besondre</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1031" xml:id="ID_1032"> Schönheit an Feste des Lebens erinnern und sonst nicht zur Verwendung<lb/>
kommen. Hochzeitsgeschirre, Braut- und Bräutigamsstuhl, allerhand geschnitzte<lb/>
und bemalte Symbole, die eine solche Beziehung ausdrücken und an vielen<lb/>
Dingen des Alltags anzutreffen sind. Kein Gegenstand bäuerlicher Hand¬<lb/>
arbeit ist zu gering, jeder offenbart irgendeine interessante Besonderheit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1033"> Dieses und vieles andre mag der Kunstwandrer auf dem Lande heute<lb/>
noch antreffen, aber er wird auch viele minder erfreuliche Zeichen des Wandels<lb/>
und des Niedergangs finden. Sollte die alte reiche Bauernkultur wirklich im<lb/>
Aussterben begriffen sein? Es ist nicht zu glauben und auch nicht zu<lb/>
wünschen. Aber es muß endlich einmal etwas geschehen, das Vorhandne vor der<lb/>
Vernichtung und der Verschleppung zu schützen und der bäuerlichen Be¬<lb/>
völkerung wieder die Freude und die Anhänglichkeit an der heimischen und<lb/>
angestammten Art zu geben, die vielfach einer demoralisierenden Stadtsucht in<lb/>
Kleidung, Sitten und Lebensart Platz gemacht hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1035" xml:id="ID_1034"> Damit wird auch die bei uns wichtige Frage des Heimatschutzes aufge¬<lb/>
rollt. Ist es nicht sündhaft und schändlich, wie mit den alten Gütern draußen<lb/>
auf dem Lande aufgeräumt wird? Legt nicht jede winzige Sommerfrische einen<lb/>
Ehrgeiz darein, mit &#x201E;städtischem Komfort" zu prunken? Wenn es nur wirk¬<lb/>
licher Komfort wäre! Wie aber sieht es damit in Wahrheit aus? Der<lb/>
Bauer wandelt sein Haus für die Sommerfrischler um, klebt ihm eine protzige<lb/>
Zinshausfassade an, läßt große Fenster einsetzen, die das einst so behäbige,<lb/>
wohlbehütete Heim jedem Witterungswechsel, im Sommer der Hitze, im Winter<lb/>
der Kälte und der Feuchtigkeit preisgeben, und schafft auf diese Weise die<lb/>
elenden, unwirtlichen Hundelöcher, die als &#x201E;Sommerwohnung" um teures<lb/>
Geld angepriesen werden. Im alten Bauernhause gab es wirklichen Komfort,<lb/>
es war ein Behagen, darinnen zu leben. Nun aber will jedes Dorf städtisch<lb/>
sein, auf die billigste und schlechteste Art natürlich. Die Bauspekulation stellt<lb/>
kleine Schablonen unsrer städtischen Mietkasernenarchitektur hin, der Dorf¬<lb/>
wirt tauft sein Lokal &#x201E;Restauration" und tauft dementsprechend seinen Wein,<lb/>
für die Stadtleut ist alles gut; der Verschönerungsverein ruht nicht eher, bis<lb/>
im Dorfe und seiner Umgebung &#x201E;städtische Parkanlagen" als armselige Kari¬<lb/>
katuren und lächerliche Surrogate der freien Natur entstehn. Es ist nun<lb/>
wirklich schon dringend notwendig, daß wir uns mit dem &#x201E;Heimatschutz" be¬<lb/>
fassen, der ganz leicht zu organisieren ist. Es wohnen doch so viele ge¬<lb/>
bildete Menschen auf dem Lande: Geistliche, Lehrer, Arzte, Apotheker, Guts¬<lb/>
besitzer, eine Unzahl Naturfreunde, Touristen usw. gehn ins Freie, deren Ob¬<lb/>
sorge es sein könnte, das Bestehende vor dem Wandalismus des Unverstands<lb/>
zu schützen, alle Einzelheiten zu zeichnen und zu malen &#x2014; es wird ja soviel<lb/>
gezeichnet und gemalt, das ziemlich überflüssig ist &#x2014;, kleine Ortsmuseen an¬<lb/>
zulegen, die der Dorfjugend und den andern Einwohnern die Beispiele der<lb/>
Kunstgeschicklichkeit ihrer Vorfahren vor Augen halten, um solcherart die Er¬<lb/>
haltung der Tradition und die Stärkung des Heimatgefühls zu erreichen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1034" xml:id="ID_1035"> Tradition und Heimatgefühl müssen den starken Wall bilden, der gegen un¬<lb/>
gesunde Stadtsucht und großstädtische Bauspekulation aufzurichten ist. Die<lb/>
Stadt hat das alles verschuldet, das ist wahr, aber schließlich ist es wieder<lb/>
die Stadt, die sich für die Bauernkunst einsetzt. Denn auch sie hat ein großes<lb/>
Interesse daran, daß das Land seine Eigentümlichkeit und ursprüngliche<lb/>
Schönheit, seine Kultur und seine produktive Kraft, seine Hauskunst und<lb/>
Hausindustrie bewahre, und daß der wertvolle Bestand organischer Formen<lb/>
erhalten bleibe, die gerade für den schöpferischen Künstler, der sich in seinen<lb/>
Leistungen um diesen organischen Ausdruck als der höchsten Zweckmäßigkeit<lb/>
bemüht, eine wahre Offenbarung sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1037" xml:id="ID_1036"> Eine solche Offenbarung sind aber auch die andern volkstümlichen, nicht<lb/>
bäuerlichen Denkmäler, wie sie etwa auf einer Wanderung im zuständlichen<lb/>
Nebeneinander angetroffen werden können, wenn man alte Stadtteile, abgelegne<lb/>
Vororte und Landstädte betritt, wo die alte Kultur im Ausgedinge lebt. Es gibt<lb/>
zahlreiche Werke, die uns zur Genüge über den offiziellen Kunstaufwand der<lb/>
Fürsten unterrichtet haben, der in ungenügenden, lächerlichen Nachahmungen bis<lb/>
in die kleinste Bürgerwohnung herab seit einem halben Jahrhundert als kraß ver¬<lb/>
zerrtes Vorbild wirkt. Dagegen wissen wir viel zu wenig, wie einst das Volk mit<lb/>
feinem Leben formal fertig wurde. Wir wissen nicht, wie der Bürger im Barock¬<lb/>
zeitalter gelebt hat, wir wissen kaum, wie unsre Großeltern gelebt haben. Viele<lb/>
der charakterisierten Bauwerke führen nur noch ein papierncs Dasein. Während<lb/>
der letzten Jahre sind sie verschwunden. So rasch arbeitet die Vernichtungswut<lb/>
des Pöbels. Die Folgen, die sich daraus ergaben, daß wir der Volkskunst so<lb/>
lange den Rücken gekehrt haben, können wir an den neuen Stadtteilen sehen, die<lb/>
neben den ehrwürdigen Resten einer alten, von vielen Geschlechtern überlieferten<lb/>
Volksknltur aufwachsen und die ebensogut im wildesten West stehn könnten,<lb/>
so schablonenhaft und nichtssagend sind sie. Häuserzeilen entstehn, die Fassaden<lb/>
überladen mit lächerlichem Zierat, die Rückseiten gefangenhcmsmäßig kahl und<lb/>
nüchtern, wahre Spottgeburten neben den alten biedern Wohnhausbauten der<lb/>
Barockzeit mit den reizvollen alten Höfen, die heute als Vorbilder heimischer<lb/>
Baukunst gelten können.  Protzenhafte Cottages stehn an der Peripherie der<lb/>
Stadt, mit Gurten, die kaum einen schwachen Abglanz der einstigen Garten¬<lb/>
kultur überliefern. Wo ist das heimatliche Gartenmotiv, die gemütliche Laube,<lb/>
mit Wein, Ahorn oder Geißblatt umsponnen, in den heutigen öffentlichen oder<lb/>
Privaten Gärten zu finden? Wie wird auf den alten ausgelassenen Friedhöfen<lb/>
gewirtschaftet? Gibt es keine bessere Verwendung für alte Skulpturen, als sie<lb/>
dem Steinmetz zu verkaufen?  Würden sie nicht, in Gärten, aus öffentlichen<lb/>
Plätzen, an den Außenseiten der Kirchen, in den Höfen der öffentlichen Gebäude<lb/>
aufgestellt, dazu beitragen, auch in der Großstadt ein Heimatgefühl zu nähren?<lb/>
Für neue Anlagen, Denkmäler und sonstige sogenannte &#x201E;Ausschmückungen"<lb/>
der Städte werden Unsummen aufgebracht, Spekulantentum und Verschönerungs¬<lb/>
vereine arbeiten einmütig daran, die Städte so häßlich zu machen wie möglich;</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Aulturbilder aus den Balkanstaaten</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1036" xml:id="ID_1037"> dagegen ist für die Erhaltung und Wahrung des alten volksmäßigen Kunst-<lb/>
und Kulturcharakters kein Sinn und folglich auch kein Geld vorhanden. Schon<lb/>
greift die Verheerung von der Großstadt über ins offne Land und tritt in den<lb/>
Boden, was an alter Volks- und Bauernkunst übrig geblieben ist. Nun mag<lb/>
es schon hohe Zeit sein, die Allgemeinheit mit der Sache zu beschäftigen und<lb/>
ihr zu zeigen, was wir einst in den Landhäusern, Bauernhäusern, Höfen,<lb/>
Gärten, Gartenhöfen, Lusthäusern, Toren, Erkern, Schornsteinen, Dächern,<lb/>
Kirchen, Grabstätten, Stuben und im Hausrat für unerkannte Schätze besitzen,<lb/>
die, wenn sie einmal erkannt sind, uns mit tiefer Beschämung über die<lb/>
künstlerische Unkultur erfüllen müssen.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Uarl Dieterich</note> von <lb/>
2. Die Balkanstädte von der modernen 5eile </head>           <lb/>
<p next="#ID_1039" xml:id="ID_1038"> &gt;n dieses halb orientalische, halb patriarchalische Milieu wurden<lb/>
nun wie die Versatzstücke auf einer Bühne die Wahrzeichen<lb/>
europäischer Zivilisation hineingestellt, aus den alten Landstädten<lb/>
sollten prächtige Residenzen werden, ein neues Leben sollte aus<lb/>
!den Ruinen emporblühen, man wollte teils mit dem westlichen<lb/>
Europa, besonders mit Paris, wetteifern, teils sich der kunstsinnigen Vor¬<lb/>
fahren würdig erweisen und ging nun mit Feuereifer an die Erneuerung<lb/>
und die Einrichtung des alten Wohnhauses, man baute Schlösser, Parla¬<lb/>
mente, Universitäten, Bibliotheken, Theater, Museen, legte neue Straßen,<lb/>
Plätze und Parks an und erreichte so, daß in wenig Jahrzehnten diese Städte<lb/>
einen gänzlich neuen Anstrich erhielten, und daß man wohl stolz sein konnte<lb/>
auf das freilich mit fremder Hilfe und nach fremden Mustern vollbrachte Kultur¬<lb/>
werk, das durch die Schnelligkeit, mit der es aus einem Nichts emporwuchs,<lb/>
an amerikanische Vorbilder erinnert. Sind doch die ältesten dieser Städte,<lb/>
Bukarest und Athen, erst siebzig Jahre alt, die jüngsten, wie Belgrad und<lb/>
Sofia, gar erst vierzig und sechsundzwanzig Jahre alt. Freilich haben sie mit<lb/>
amerikanischen Städten auch ihren etwas parvenumäßigen Charakter gemein,<lb/>
doch ist es wohlfeil, darüber zu spotten, man muß sich vielmehr freuen, daß<lb/>
hier ein junges Europa im Entsteh» begriffen ist, wenn auch zunächst nur an<lb/>
den vier genannten Punkten. Man kann aber der jungen Stüdtekultur des<lb/>
Balkans nur gerecht werden, wenn man sie nicht mit europäischen Großstädten<lb/>
vergleicht, die auf dem Boden starker und freier Staaten erwachsen sind, sondern<lb/>
mit der Stadt, die jahrhundertelang für jene Völker die &#x201E;Stadt" war, mit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1038" xml:id="ID_1039"> Konstantinopel. Dieses sollte man erst besucht haben, in dem Labyrinth seiner<lb/>
Gassen umhergeirrt, in ihrem Kot ausgeglitten, über ihre rollmopsartig da¬<lb/>
liegenden Hunde gestolpert sein, sich mit Zollbeamten, Lastträgern und Dragomans<lb/>
herumgeschlagen haben, bevor man auf der Rückreise entweder in Athen oder<lb/>
in Bukarest oder in Sofia und Belgrad Rast macht. Dann wird man es zu<lb/>
schätzen wissen, was es heißt, wieder, wenn auch nicht in Kulturländern, so<lb/>
doch in Kulturstätten zu sein.  Wer freilich den europäischen Orient vom<lb/>
Standpunkte des Malers aus betrachtet, der wird sich in dem bunten Volks¬<lb/>
gewimmel von Konstantinopel wohler fühlen als in dem elegantem, aber wenig<lb/>
originellen Milieu der modernen Balkanstädte, es sei denn, daß ihn deren<lb/>
malerische Lage reizt, wenn man etwa von Bukarest absieht, das in dieser<lb/>
Hinsicht nichts bietet.  Wer sich aber auf den Standpunkt des europäischen<lb/>
Kulturfortschritts stellt und die Europüisierung des Balkans als einen politisch,<lb/>
wirtschaftlich und geistig wichtigen Prozeß ansieht, wer durch die äußere Er¬<lb/>
scheinung in das Wesen der Dinge einzudringen sucht und Verständnis hat<lb/>
für das Ringen junger Nationen um einen eignen Kulturbesitz, der wird diese<lb/>
Städte nicht ohne Gewinn besuchen, ihre Fortschritte nicht ohne Interesse ver¬<lb/>
folgen, seien es zunächst auch nur äußerliche. Aber auch hierin beobachtet man<lb/>
schon lehrreiche Unterschiede in dem Charakter der vier Städte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1040"> In der Gesamtanlage findet man insofern Unterschiede, als deren älteste,<lb/>
Bukarest (es war schon vor zweihundert Jahren Hauptstadt der Walachei),<lb/>
fast nur krumme Straßen aufweist, während Athen, das erst seit 1835<lb/>
existiert, deutlich in zwei Teile zerfällt: einen südlichen zwischen der Akro-<lb/>
polis und der Euripidesstraße liegenden mit labyrinthischen Gassengewirr<lb/>
und einen sich nach Nordwesten, Norden und Nordosten um diese Altstadt<lb/>
herumlegenden neuern Teil, der erst nach 1870 entstanden ist und von geraden,<lb/>
meist breiten Straßen durchzogen wird. Belgrad und Sofia endlich als die<lb/>
jüngsten der modernen Balkanstädte bestehn nur aus geraden, sich recht¬<lb/>
winklig kreuzenden schönen, breiten Straßen und einigen großen Plätzen.<lb/>
Sofia ist auch die einzige Stadt, die nach Wiener Muster einen &#x201E;Ring" an¬<lb/>
gelegt hat, den Skobeleffring. Dagegen hat Bukarest einen Vorzug, um den<lb/>
es manche Stadt in Alteuropa beneiden muß, und durch den es sich offenbar<lb/>
schadlos halten will für die unübersichtliche Anlage seiner meisten Straßen: das<lb/>
ist der große Boulevard, der die ganze Stadt von Osten nach Westen in einer<lb/>
Länge von sieben Kilometern durchzieht, der also etwa doppelt so lang ist<lb/>
wie die Berliner Friedrichstraße und nicht weniger als fünf verschiedne Namen<lb/>
trägt: Boulevard der Unabhängigkeit, Boulevard Elisabeth, Boulevard der<lb/>
Universität, Boulevard Carol, Boulevard Protopopescu. Außerdem sind noch<lb/>
mehrere große Radialstraßen, ebenfalls als &#x201E;Boulevard" bezeichnet, sowie die<lb/>
sie verbindenden Querstraßen, wie die drei und einen halben Kilometer lange<lb/>
Strada Trajan und die zwei und einen halben Kilometer lange Strada Nomäna<lb/>
hervorzuheben.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Aulturbilder aus den Balkanstaaten</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_1041"> Die Vorliebe für die Bezeichnung &#x201E;Boulevard", die auch in Sofia üblich<lb/>
ist und auch in Athen üblich war, sich aber hier nicht gehalten hat, verrät<lb/>
den herrschenden französischen Einfluß, der in den Balkanstädten von jeher<lb/>
sehr groß war. In Athen erinnern noch daran die Namen der beiden Haupt-<lb/>
vlätze, des Verfassungsplatzes und des Eintrachtsplatzes (nach den Pariser<lb/>
Place de la Constitution und de la Concorde), ferner Namen von Straßen wie<lb/>
Victor-Hugostraße, Chateaubriand-, Bemngerstraße.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1042"> In seltsamem Kontrast hierzu steht die auf den rumänischen und besonders<lb/>
auf den griechischen Ahnenstolz zurückzuführende Benennung von Straßen nach<lb/>
antiken &#x201E;Vorfahren". In Bukarest ist das noch zu ertragen; hier hat man<lb/>
sich wenigstens auf die um das alte Dakien verdienten römischen Kaiser be¬<lb/>
schränkt, wie Trajan, Vespasian und andre. In Athen aber wird dieses<lb/>
Kokettieren mit dem Altertum lächerlich, und der praktische Zweck illusorisch:<lb/>
denn nicht nur, daß die erbärmlichsten Gassen oft die hochtrabendsten Namen<lb/>
tragen, wie Miltiades-, Praxiteles-, Agesilaos-, Periklesstraße, sondern der<lb/>
einfache Mann kann sich diese Namen gar nicht merken, sodaß man oft ver¬<lb/>
gebens nach einer Straße fragt, die ganz in der Nähe ist; oft nimmt das<lb/>
Volk selbst eine Korrektur vor: so wird zum Beispiel die Lykabettosstraße, in<lb/>
der die Post liegt, fast allgemein Poststraße genannt, weil es natürlich wichtiger<lb/>
ist, zu wissen, daß sie zur Post, als daß sie zum Lykabettos führt, dessen<lb/>
antiken Namen übrigens nur der Gebildete kennt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1043"> Derselbe Klassizismus herrscht auch in dem Charakter der öffentlichen<lb/>
Bauten. Vergleicht man zum Beispiel die öffentlichen Gebäude von Athen<lb/>
einerseits und Bukarest, Sofia und Belgrad andrerseits, so findet man in<lb/>
allen Städten das Bestreben nach äußerer Prachtentfaltung, die Freude an<lb/>
monumentalen Formen; es fallen aber dem vergleichenden Beobachter sofort<lb/>
zwei wesentliche Unterschiede auf: während zunächst die Städte des nördlichen<lb/>
Balkans (Bukarest, Belgrad, Sofia) ihre offiziellen Gebäude mit Vorliebe in<lb/>
den Stil der italienischen oder der französischen Renaissance oder der &#x201E;Moderne"<lb/>
kleiden, sucht Athen seine klassischen Traditionen durch die Anwendung eines<lb/>
möglichst reinen, freilich mehr dem alexandrinischen Klassizismus als der<lb/>
perikleischen Klassik gleichenden Stil in seiner Architektur zu wahren. Inter¬<lb/>
essanter ist es zu fragen, auf welche Art von öffentlichen Gebäuden sich das<lb/>
Monumentale zum Beispiel in Bukarest erstreckt, und auf welche in Athen.<lb/>
In Bukarest sind die schönsten Bauten: der neue Justizpalast, die neue Haupt¬<lb/>
post, die Depositen- und Versicherungskasse (vielleicht das schönste moderne<lb/>
Gebäude), die Nationalbank, das Domünenministerium, das Athenäum (Aus¬<lb/>
stellungsgebäude). In Athen sind es folgende: die Universität, die Akademie<lb/>
der Wissenschaften, die neue Nationalbibliothek, das Nationalmuseum, das<lb/>
Polytechnikum und das Parlament. Das heißt also: die bedeutendsten Bauten<lb/>
von Bukarest &#x2014; und dasselbe gilt von Sofia und Belgrad &#x2014; dienen prak¬<lb/>
tisch-sozialen, die von Athen wissenschaftlichen und repräsentativen Zwecken.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1044" xml:id="ID_1045"> Die staatlichen und Verkehrsinstitute in Athen sind dagegen alles andre als<lb/>
monumental. Das hängt damit zusammen, daß in Griechenland weder Staat<lb/>
noch Gemeinden Geld für großartige Bauten übrig haben, und daß alle, die<lb/>
davon vorhanden sind, aus Stiftungen reicher Privatleute errichtet worden<lb/>
sind, diese aber, dem griechischen Charakter entsprechend, mehr Verständnis<lb/>
für wissenschaftliche und Bildungszwecke haben als für die des Staats¬<lb/>
und Gemeiudewesens. Der alte griechische Individualismus wirkt hierin noch<lb/>
deutlich nach. Rumänien und auch Bulgarien dagegen legen hauptsächlich<lb/>
Wert auf die Festigung von Rechtspflege, Verkehrs- und Wirtschaftsleben<lb/>
und bringen dies auch in den Gebäuden ihrer Hauptstädte zum Ausdruck.<lb/>
Athen gehört zunächst der Wissenschaft, speziell der Archäologie; nur diese<lb/>
sind großer Prachtbauten würdig, die Befriedigung praktischer Bedürfnisse<lb/>
kommt erst an zweiter Stelle, und wenn der Staat kein Geld dazu hat,<lb/>
auch dann noch nicht. Lieber muß sich Athen bei seiner großen Ausdehnung<lb/>
mit zwei Postämtern begnügen, *) als daß große Kulturaufgaben, wie die Aus¬<lb/>
legung des Stations mit Marmor und die Abhaltung olympischer Spiele,<lb/>
darunter leiden dürften. Lieber eine Akademie der Wissenschaften, die leer<lb/>
steht, als ein Gerichtsgebäude, das der Würde des Staates entspräche. &#x201E;Die<lb/>
Wissenschaft und das Altertum haben uns aufgefressen," sagte mir einmal ein<lb/>
griechischer Freund.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1046"> Das Einzige, was in Athen daran erinnert, daß man in der Hauptstadt<lb/>
eines eignen, modernen Staates ist, ist das Schloß und das Parlament;<lb/>
^ide präsentieren sich breit und gewaltig als die Vertreter des politischen<lb/>
Lebens: hier König &#x2014; hier Volk! als wollten sie beide an äußerer Positur<lb/>
den Mangel innerer Kraft und Bedeutung ersetzen; denn das griechische König¬<lb/>
tum ist ebenso jämmerlich wie die griechische Volksvertretung: den Formen<lb/>
sehlt auch hier der Inhalt. Beide Gebäude lassen auch aus ihrem Äußern<lb/>
auf ihre Bestimmung schließen: das nüchterne Athener Schloß erinnert ebenso<lb/>
sehr an eine Kaserne wie das monumentale Parlament an ein Theater (be¬<lb/>
sonders in seinem hohen Oberbau etwas an das Berliner Schauspielhaus),<lb/>
sollte das vielleicht beabsichtigt gewesen sein? Denselben Eindruck macht<lb/>
übrigens auch das bulgarische Parlament in Sofia, die Sobranje, die wie ein<lb/>
A'uuckes deutsches Stadttheater aussieht; es werden ja auch darin manche<lb/>
Komödien auf Kosten des Landes aufgeführt. Dagegen berührt es angenehm.<lb/>
W sich die Residenzschlösser in Bukarest und in Sofia nicht über die Ge-<lb/>
aude ihrer Umgebung erheben, sich vielmehr ihnen bescheiden anpassen.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_21"> ^) Erst seitdem ein reicher Grieche sein palastartiges Haus dem Staate geschenkt hat,<lb/>
Athen ein modernes, geräumiges Postamt. Hoffentlich hat die griechische PostVerwaltung<lb/>
wu    ihren Beamten das Rauchen während des Schalterdienstes verboten; denn es erinnert<lb/>
edenklich an türkische Zustände, wenn man, wie es dem Verfasser begegnet ist, erleben muß,<lb/>
«h der Herr Beamte das vor dem Schalter stehende Publikum ruhig warten läßt, bis er seine<lb/>
«Mrette gedreht und in Brand gesteckt hat.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1047"> Ein gemeinsamer Vorzug sowohl von Bukarest wie von Athen und von<lb/>
Belgrad sowie schone Denkmale echter und wahrer Wohltätigkeit sind die<lb/>
zahlreichen aus privaten Stiftungen gegründeten und unterhaltnen Kranken¬<lb/>
häuser und Hospitäler, die sich der Aufmerksamkeit der nur auf &#x201E;Sehenswürdig¬<lb/>
keiten" gerichteten Fremden gewöhnlich entziehn. Was an diesen meist vorzüglich<lb/>
eingerichteten und musterhaft geleiteten Anstalten besonders vorbildlich ist, das<lb/>
ist die völlige, wohl im Wesen der griechischen Kirche liegende Unentgeltlich¬<lb/>
keit ihrer Verpflegung für nicht zahlungsfähige In- und Ausländer. In<lb/>
Bukarest steht in dieser Hinsicht an der ersten Stelle das Spital der Bran-<lb/>
kovanschen Stiftungen, durch die sich die weiblichen Nachkommen des samt seinen<lb/>
Söhnen 1751 von den Türken Hingerichteten Fürsten Brankovcm die höchsten<lb/>
Verdienste erworben haben, und denen wir höchstens in den Franckischen<lb/>
Stiftungen in Halle etwas ähnliches zur Seite stellen können. Außer aus<lb/>
dem Krankenhause bestehn jene Stiftungen ans einer Schule, einem Asyl für<lb/>
alte Frauen und einer nach der ersten Stifterin benannten prächtigen Kirche<lb/>
nebst großen Parkanlagen und nehmen einen kleinen Stadtteil für sich ein.<lb/>
Außerdem hat Bukarest noch fünf weitere große Hospitäler mit je 140 bis<lb/>
200 Betten, ferner ein großes Siechen- und Irrenhaus, ein Kinderspital, ein<lb/>
Asyl für weibliche Waisen, besonders von Offizieren und Beamten, sowie sechs<lb/>
kleinere Asyle, alles aus Privatmitteln unterhalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1048"> Kann sich auch Athen solcher großartigen Stiftungen nicht rühmen, so<lb/>
fordert doch die Gerechtigkeit, darauf hinzuweisen, daß sich die griechischen<lb/>
Patrioten nicht nur die Gründung von Akademien und Museen, sondern auch<lb/>
von Hospitälern angelegen sein ließen: alle Institute dieser Art in Athen, ein<lb/>
großes Krankenhaus, ein Zivilhospital, eine Augenklinik, ein Waisen-, Findel-<lb/>
und Irrenhaus sowie eine Abendschule für die Stiefelputzer verdanken ihre<lb/>
Entstehung wohltätigen Stiftungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1049"> Diese reiche private Opferwilligkeit in Verbindung mit der geringen Ent¬<lb/>
wicklung der Gemeindetätigkeit ist wohl der Grund, daß man in allen Balkan¬<lb/>
städten ein eignes Rathaus vermißt und nur ein wenig auffallendes Bürger¬<lb/>
meisteramt findet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1051" xml:id="ID_1050"> Trotzdem kann man nicht leugnen, daß die Stadtverwaltungen im<lb/>
allgemeinen in guten Händen liegen: Bukarest, Athen und Sofia haben in<lb/>
den Hauptstraßen elektrische, sonst Gasbeleuchtung, ferner &#x2014; mit Ausnahme<lb/>
von Athen &#x2014; elektrische Straßenbahn und gute Pflasterung, hübsche öffent¬<lb/>
liche Parkanlagen, unter denen besonders der aus einem Fiebersumpfe ge¬<lb/>
schaffne Park Cismegiu in Bukarest seinesgleichen sucht; aber auch Belgrad<lb/>
und Sofia haben schöne Stadtgarten, wobei es kulturgeschichtlich merkwürdig<lb/>
ist, daß der Belgrader ebenso wie der Bukarester einen türkischen Namen<lb/>
(Kalimegdan) führt, weil er an der Stelle der alten ..Walstatt" liegt, wo in<lb/>
der Türkenzeit die Hinrichtungen stattfanden. Nur in Athen fehlt es. wenn<lb/>
man von dem schönen Schloßpark absieht, der aber dem Publikum nur an</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Rulturbtlder aus den Balkanstaaten</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1050" xml:id="ID_1051"> bestimmten Tagen offensteht, völlig an großen schattigen Anlagen, die bei dem<lb/>
heißen Klima ein doppeltes Bedürfnis wären, freilich bei der Unfruchtbarkeit<lb/>
des Bodens große Kosten verursachen würden und vor allem viel Wasser<lb/>
brauchten, das nicht vorhanden ist. Die Nähe des Meeres muß diesen Mangel<lb/>
ersetzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1052"> Der Nordländer wird trotzdem die Promenade an der Kiseleffchaussee in<lb/>
Bukarest mit ihren prächtigen, schattigen Lindenalleen, wo sich an Sommer¬<lb/>
abenden die elegante Welt zu Fuß und zu Wagen einfindet, der Promenade<lb/>
am Zappion zu Athen vorziehn; denn so reizvoll, ja entzückend auch von hier<lb/>
aus der Blick auf die Akropolis, das Meer und die Inseln ist, zumal bei<lb/>
Sonnenuntergang, so fehlt doch der Landschaft die wuchernde Fülle des Lebens,<lb/>
den Menschen die Unmittelbarkeit und die Bedürftigkeit des Genusses, die einen<lb/>
nicht dauernd darin wohl werden läßt. Da geht einem das Herz bei lustigem<lb/>
Lachen unter Lindenbäumen weiter auf als bei der stoischen Haltung moderner<lb/>
Peripatetiker in heroischer Landschaft. Allerdings versichern Kenner der Ver¬<lb/>
hältnisse, daß an dem starken Verkehr der Chaussee Kiseleff die Schaulust<lb/>
stärker beteiligt ist als die Naturfreude; denn auch der Rumäne wie der Grieche<lb/>
faßt den Spaziergang mehr im französischen Sinne des hö xrorasnör, d. h. des<lb/>
sich Vorführens, als des behaglichen deutschen sich Ergehens auf; die Last der<lb/>
Arbeit drückt auf diese noch nicht zu Kultursklaven gewordnen Erdenkinder<lb/>
weniger stark als auf uns. Die Bureaustunden der Beamten in Bukarest und<lb/>
in Athen beginnen meist nicht vor zehn Uhr und dauern weniger lange als<lb/>
bei uns. Das Klima fordert schon zum äolos tar nisnts auf.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1054" xml:id="ID_1053"> Berücksichtigt man dies, so darf man doch diesen neugebacknen Kultur¬<lb/>
jüngern nicht den Vorwurf absoluter Faulheit oder gar Unfähigkeit zu geistiger<lb/>
Arbeit machen, etwa weil sie, wie ein klassischer Philologe klassisch meinte, sich<lb/>
in ihren Sprachen nicht des Kulturbesitzes eines Infinitivs erfreuen. Viel¬<lb/>
mehr muß man zugeben, daß diese Städte nicht nur äußerlich europäisches<lb/>
Gepräge, sondern auch innerlich immer mehr europäischen Geist annehmen, und<lb/>
daß in ihnen schon viele talentvolle Schüler europäischer Geisteskultur mit¬<lb/>
schaffend tätig sind, wenn sie auch bisher mehr Verständnis für wissenschaft¬<lb/>
liche als für künstlerische Kultur zeigen. Die fünf Universitäten der Balkan¬<lb/>
staaten &#x2014; außer der von Bukarest sämtlich aus Privatmitteln errichtet und<lb/>
zum Teil auch daraus erhalten &#x2014; sind im Grunde deutsche Geisteskolonien:<lb/>
die bedeutendsten Lehrer und Forscher haben ihre Ausbildung an deutschen<lb/>
Universitäten genossen, und die deutsche Wissenschaft hat allen Grund, stolz<lb/>
auf diese Kulturpioniere zu sein, die deutsche Lehr- und Forschungsmethode<lb/>
durch Wort und Werk bis in die äußersten Winkel der Unkultur tragen.<lb/>
Auch an Arbeitsgelegenheit fehlt es dem Jünger der Wissenschaft nicht: neben<lb/>
den Universitäten verfügen diese Städte über gut dotierte und gut eingerichtete<lb/>
öffentliche Bibliotheken, unter denen der neue Prachtbau der Nationalbibliothek<lb/>
in Athen und das kleine, aber schmucke und vornehm ausgestattete Gebäude der</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Kulturbilder aus den Balkanstaaten</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1053" xml:id="ID_1054"> von König Carol zu seinem fünfundzwanzigjährigen Regierungsjubiläum ge¬<lb/>
stifteten Universitätsbibliothek in Bukarest hervorragen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1055"> Die Wißbegierde und geistige Regsamkeit unter den bessern Teilen der<lb/>
hauptstädtischen Bevölkerung kommt besonders deutlich zum Ausdruck in den<lb/>
öffentlichen Vortragszyklen, die während des Winters von Universitätspro¬<lb/>
fessoren im Athenäum zu Bukarest und im &#x201E;Parnaß" zu Athen gehalten<lb/>
werden, und die für die Hebung der geistigen Bildung von hoher Bedeu¬<lb/>
tung sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1056"> Weniger eng ist die Fühlung der großen Masse mit der Kunst, der bil¬<lb/>
denden wie der darstellenden, was ja von allen aus der byzantinischen Kultur¬<lb/>
sphäre hervorgegangnen Völkern gilt. Das erkennt man sofort an den öffentlichen<lb/>
Denkmälern dieser Städte, soweit sie nicht, wie das des Zaren Alexanders<lb/>
des Zweiten in Sofia, von fremden Künstlern herrühren. Man merkt, daß<lb/>
es an künstlerischen Traditionen fehlt, ohne die es gerade in der bildenden<lb/>
Kunst nicht geht. Im übrigen haben die wenigen Künstler, die diese Völker<lb/>
bisher hervorgebracht haben, nicht nur ihre Ausbildung im Auslande, besonders<lb/>
in Paris, erhalten, sondern leben auch größtenteils dort. So hat auch die<lb/>
Kunstschule in Bukarest, von den andern Städten zu schweigen, nur geringe<lb/>
Bedeutung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1057"> Mehr Sinn und Begabung zeigt sich für das Theater und die Schauspiel¬<lb/>
kunst. Etwas schauspielerische Neigung haben ja alle diese Völker. So haben<lb/>
auch Bukarest und Athen je zwei große moderne Theater, die allen An¬<lb/>
forderungen an Einrichtung und Ausstattung genügen. Freilich müssen sie<lb/>
bei der geringen Entwicklung der heimischen Dramendichtung ihr Repertoire<lb/>
größtenteils durch Übersetzungen aus fremden Literaturen decken, wobei die<lb/>
französische und die deutsche miteinander am stärksten rivalisieren. Man kann<lb/>
jedoch mit Befriedigung feststellen, daß sich in den letzten Jahren eine ent¬<lb/>
schiede Wendung zugunsten des Deutschen vollzogen hat, besonders in Athen,<lb/>
wo im letzten Winter drei Viertel der im Königlichen Theater aufgeführten<lb/>
Stücke deutsche waren, meist von Goethe, Grillparzer, Hauptmann. Auffallend<lb/>
ist die Vorliebe sowohl der Rumänen wie der Griechen für Sudermann, speziell<lb/>
für die &#x201E;Heimat", was jedenfalls beweist, daß sie für geschickte Bühneneffekte<lb/>
empfänglich sind. Auch in Belgrad haben in den letzten zwanzig Jahren die<lb/>
deutschen Bühnendichter die französischen überholt.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1059" xml:id="ID_1058"> So macht sich in den Hauptstädten des Balkans die stille Wirkung der<lb/>
deutschen Kulturarbeit immer stärker geltend, ja man kann sagen: was in<lb/>
ihnen an geistigem Lebensinhalt angesammelt worden ist, geht vorwiegend auf<lb/>
deutschen Einfluß zurück, ganz abgesehen von dem starken deutschen Element<lb/>
in der Bevölkerung Bukarests und Belgrads (etwa 20 Prozent). Im öffent¬<lb/>
lichen Leben und Treiben und in der äußern Erscheinung freilich kommt das</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Schule der Welt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1058" xml:id="ID_1059"> deutsche Wesen kaum irgendwo zum Ausdruck, es sei denn in Belgrad, das<lb/>
ganz den Eindruck einer deutschen Stadt macht. Im übrigen herrscht, wenn<lb/>
man das moderne Leben und die äußere Physiognomie ins Auge faßt, ein<lb/>
französisch-italienischer Zug, wenn man das volkstümliche Treiben betrachtet,<lb/>
eine aus urwüchsigen Bauerntum und orientalischer Lässigkeit gemischte Balkan¬<lb/>
art vor. Das Verhältnis dieser beiden Bestandteile aber beginnt sich immer<lb/>
mehr umzukehren: wie sich das Reflexbild eines Nebelbilderapparats leise<lb/>
wandelt, indem die Umrisse des einen Bildes verschwimmen, und die des andern<lb/>
daraus emportauchen, so erscheint dem häufigern Besucher das äußere Bild der<lb/>
Balkanstädte wie ein solches Wandelbild; die Formen und die Farben des<lb/>
Orients verschwimmen und verschwinden mehr und mehr, und die Umrisse eines<lb/>
modern europäischen Städtebildes treten immer deutlicher daraus hervor; die<lb/>
Metamorphose ist noch lange nicht abgeschlossen und steht nicht überall in<lb/>
demselben Stadium, wenn man aber bedenkt, in welchem Zustande diese<lb/>
Städte noch vor zwanzig Jahren waren, muß man staunen, wie schnell ihre<lb/>
Europäisierung seitdem vorgeschritten ist.</p>           <lb/>
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Ein preußisches Lustspiel Friedrichs des Großen<lb/>
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<p next="#ID_1061" xml:id="ID_1060"> ^ M^WH^ er zweite Akt spielt in der Wohnung Argaus. Julie ist voll Ver¬<lb/>
zweiflung über die Aussicht, Mondor, dem ihr ganzes Herz ge¬<lb/>
hört, entsagen zu müssen. Aber sie wagt trotz Nerinens Zureden<lb/>
keinen Widerstand gegen ihren Vater, den sie zärtlich liebt, und<lb/>
noch weniger gegen ihre Mutter, die das Regiment im Hause<lb/>
! führt. Ihr Gespräch wird durch das Eintreten der Madame Argau<lb/>
unterbrochen. Sie sinkt sofort in einen Sessel und klagt über heftige Migräne.<lb/>
Die verwünschte Schildwache an der Ecke mit ihrem ewigen Wer da-Rufen<lb/>
werde sie noch ganz unter die Erde bringen. Nerine lenkt das Gespräch auf<lb/>
die beabsichtigte Verlobung. Und während Julie stumm zuhört und nur von<lb/>
Zeit zu Zeit einen Verweis wegen ihrer schlechten Haltung bekommt, setzt die<lb/>
Mutter auseinander, weshalb ihr die Verbindung mit dem Sohne ihres Nach¬<lb/>
bars so sehr zusage. &#x201E;Bardus ist so grundgelehrt" &#x2014; was tut es, daß er sich,<lb/>
wie Nerine einwirft, mit seiner Pedanterie in der ganzen Stadt lächerlich macht<lb/>
und sogar der Zofe auf der Treppe philosophische Vortrüge hält, oder daß er<lb/>
sich, wie böse Zungen behaupten, seine Bücher von seinem Freunde, &#x201E;dem dicken<lb/>
Professor", schreiben läßt. &#x201E;Man kann doch nicht alles allein machen, erwidert<lb/>
Madame Argau. Die Hauptsache ist: Bardus hat viel Geld, und Vilvesee ist<lb/>
sein einziger Sohn. Als man mir den Vorschlag machte, meinen jetzigen Mann<lb/>
zu heiraten, meint Madame Argau, habe ich auch zuerst gefragt: wieviel Ein-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1060" xml:id="ID_1061"> kommen hat er? Und ich hätte ihn ganz sicher nicht genommen, wenn ich mir<lb/>
nicht überlegt hätte, daß ich dann viel feiner leben könnte wie Madame de la<lb/>
Tribaudiere, deren Equipage lange nicht so schön ist wie meine, oder wie<lb/>
Madame la Cvusade, bei der man sehr schlecht ißt, oder wie Madame Turton,<lb/>
die im Spiel lange nicht so hohe Einsätze machen kann wie ich." So habe sie<lb/>
denn auch den Triumph erlebt, daß einige ihrer Freundinnen vor Neid über<lb/>
ihre gute Partie die Gelbsucht bekommen hätten. Nenne wirft ein, daß ihr<lb/>
Mann doch außer seinem Gelde noch sehr gute andre Eigenschaften habe. &#x201E;Von<lb/>
den guten Eigenschaften eines Mannes lebt man nicht, erwidert sie scharf, das<lb/>
Wichtigste ist, daß man zu essen und zu trinken hat, und vor allem, daß man<lb/>
seine Bequemlichkeit hat. Denn das ist kein Leben, wenn man sich quälen<lb/>
muß." Nenne wagt es, Madame Argau daran zu erinnern, daß ihr doch auch<lb/>
Mondor immer sehr gut gefallen habe, und auch Julie findet endlich den Mut,<lb/>
einige zaghafte Worte zugunsten ihres Geliebten zu sagen. Er habe die Mutter<lb/>
doch immer mit seinen hübschen Geschichten amüsiert und sei voller Respekt für<lb/>
sie. &#x201E;Was fange ich mit seinem Respekt an, sagt Madame Argau ungeduldig,<lb/>
er ist arm wie ein Poet, mache mir den Kopf nicht warm mit deinen Dumm¬<lb/>
heiten, du Gelbschnabel." Niemals werde sie ihre Zustimmung zu der Verbindung<lb/>
mit einem Manne geben, der nicht zu leben habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1062"> Sie schickt die Mädchen weg, da ihr Mann eintritt. Der ungewohnte<lb/>
Widerspruch hat sie dermaßen erregt, daß sie ihm erklärt, Julie sei so einfältig,<lb/>
daß sie eine so gute Partie wie Bilvesee gar nicht verdiene. Sie sei überhaupt<lb/>
ein ganz unvernünftiges Mädchen, das an Operntagen erst um zehn Uhr Abend¬<lb/>
brot esse und bis Mitternacht auf einem Ball bleiben könne. &#x201E;Was ist denn<lb/>
dabei Schlimmes, meint Argau, du kannst doch nicht verlangen, daß ein junges<lb/>
Mädchen dieselben Neigungen haben soll wie eine alte Frau." &#x201E;Natürlich wird<lb/>
man mit der Zeit alt, erwidert Madame Argau gereizt, was kann ich dafür?<lb/>
Wie du mich geheiratet hast, war ich jung." &#x201E;Ich habe dir doch dein Alter<lb/>
gar nicht vorgeworfen, verteidigt sich der Ehemann. Ich habe nur gesagt, daß<lb/>
ein Mädchen von achtzehn Jahren nicht den ganzen Tag auf dem Stuhle sitzen<lb/>
kann, und daß man ihr doch auch ihr Vergnügen gönnen darf." &#x201E;Solch ein<lb/>
Vergnügen, erwidert Madame Argau, ist nichts andres als eine furchtbare An¬<lb/>
strengung. Einmal in meinem Leben war ich bei einem solchen Spektakel und<lb/>
bin danach drei Wochen krank gewesen. Wenn ich nicht pünktlich um ^10 Uhr<lb/>
einschlafe, kann ich nicht existieren. Julie ist aber ganz anders, das ist eben<lb/>
deine Tochter, während mein Sohn, der Leutnant, der liebe Junge, ganz und<lb/>
gar mein Ebenbild ist."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1064" xml:id="ID_1063"> Freilich gehn die Anschauungen der Eltern auch über den hoffnungs¬<lb/>
vollen Christoph weit auseinander. Der Vater klagt bekümmert, daß der<lb/>
Sohn ein ausschweifendes Leben führe und von der Mutter, die seine<lb/>
Schulden bezahle, noch darin bestärkt werde. Die Mutter dagegen bemitleidet<lb/>
den armen Jungen, weil er alle acht Tage einmal auf Wache müsse. Sie habe<lb/>
ihm von ihrem guten Kaffee und chinesischen Tee, auch Stoff zu einem Haus¬<lb/>
rock und ein Federbett geschickt. Aber er wage nicht einmal, sich auszuziehen,<lb/>
wenn er die Wache habe. &#x201E;Denke dir nur, mein Schatz, klagt sie, die ganze<lb/>
Nacht in Kleidern zu stecken!" Überhaupt findet sie, daß der Dienst in Preußen<lb/>
viel zu streng und exakt sei, und möchte ihn am liebsten nach Holland schicken,<lb/>
wo, wie sie gehört hat, jeder Offizier tun könne, was er wolle. Ihre Schwester,<lb/>
die an einen Bürgermeister von Rotterdam verheiratet sei, habe ihr versprochen,<lb/>
ihm dort eine Kompagnie zu verschaffen. Aber Argau erklärt ihr nachdrücklich,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1063" xml:id="ID_1064"> daß er das nie und nimmer erlauben würde. &#x201E;Wir gehören alle dem Vater¬<lb/>
lande an, ihm müssen wir dienen. Wer soll es verteidigen, wenn wir ihm<lb/>
unsern Arm versagen? Nur dann dürfen wir fremde Dienste nehmen, wenn<lb/>
das Vaterland uns ausstößt oder sich weigert, uns zu beschäftigen. Und wenn<lb/>
der Dienst bei uns streng ist, so dienen dafür die Offiziere hier mit Ehren und<lb/>
bedecken sich mit Ruhm, während die andern dort ihren guten Ruf verlieren,<lb/>
weil sie nicht in Zucht und Ordnung gehalten werden." Madame Argau hält<lb/>
es zwar für geraten, dieser ungewöhnlichen Energie ihres Mannes gegenüber<lb/>
zunächst keinen lauten Widerspruch zu äußern, ist jedoch fest entschlossen, ihren<lb/>
Willen &#x2014; sowohl was Christophs als was Juliens Zukunft betrifft &#x2014; doch<lb/>
durchzusetzen, denn sie habe ja Gott sei Dank die Herrschaft in ihrem Hause.<lb/>
Als ihr nun aber, kaum daß sie einen Augenblick wieder allein ist, Bilvesee<lb/>
und Mondor zugleich gemeldet werden, seufzt sie über die Unruhe, die ihr be¬<lb/>
vorsteht, tief auf. Freilich, was helfe das Klagen, man müsse seine Pflicht tun,<lb/>
aber sie werde Gott danken, wenn sie ihre Tochter endlich verheiratet habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1065"> Bilvesee flüstert der Kammerjungfer, die ihm öffnet, im Vorbeigehn rasch<lb/>
einige stark gepfefferte Komplimente zu und begrüßt dann Madame Argau mit<lb/>
einer schwülstigen Liebeserklärung, die er sich vorher für Julie wohl einstudiert<lb/>
hat. Man sieht aus ihr, daß er das Hallische Theater, wo damals eine<lb/>
Dramatisierung des Ziegler-Klipphausenschen Romans &#x201E;Die asiatische Bcmise<lb/>
oder das blut- doch mutige Pegu" häufig gespielt wurde, nicht ohne Erfolg<lb/>
besucht hat. &#x201E;O, holdes Wunder, redet er die zukünftige Schwiegermutter an,<lb/>
ich preise den Tag, da ich Sie endlich von Angesicht zu Angesicht sehe, diesen<lb/>
Tag, den ich so lange ersehnt, so ungeduldig erwartet habe, als den glücklichsten<lb/>
meines Lebens. O schöner Stern, von dessen strahlendem Glänze ganz Halle<lb/>
sich erzählt, o himmlische Schönheit, mit der sich selbst Helena, Rosamunde und<lb/>
Magelone nicht messen können. Banise war nicht wert, Ihnen die Schuhriemen<lb/>
aufzulösen, mein Fräulein, und der Prinz Scandor würde, wenn er Sie gesehen<lb/>
hätte, sicherlich seine Prinzessin haben sitzen lassen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1067" xml:id="ID_1066"> Das Lachen Mondorf, der sich natürlich über den Irrtum seines Rivalen<lb/>
höchlichst freut, bringt Bilvesee aus dem Konzept, und in seinen eignen Ton<lb/>
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klärt ihn schadenfroh über die Verwechslung auf. aber Madame Argau nimmt<lb/>
die Komplimente, die ihr irrtümlich gespendet worden sind, durchaus nicht übel.<lb/>
Sie müsse zugeben, daß sie sich wirklich sehr gut konserviert habe. In ihrer Jugend<lb/>
hätte sie nie ohne Schleier in die Sonne gehn können, und auch jetzt noch habe<lb/>
sie Tage, wo sie ihre Tochter verdunkeln könnte, wenn sie sich die Mühe gäbe,<lb/>
sich hübsch frisieren zu lassen und gut anzuziehn. Sie läßt Julie holen und stellt<lb/>
ihr Bilvesee als ihren künftigen Gatten vor. Dieser ist bei ihrem Anblick gleich<lb/>
Feuer und Flamme. &#x201E;Hol mich der Teufel, beteuert er ihr, ich bin so verliebt in<lb/>
Sie, als wenn ich Sie schon zehn Jahre gekannt hätte." Als er sie nun gar zärt¬<lb/>
lich unters Kinn faßt und ihr versichert, am liebsten möchte er gleich Hochzeit<lb/>
machen, kann Mondor nicht länger an sich halten und macht ihn darauf auf¬<lb/>
merksam, daß sich eine solche Kneipensprache in einem aufkündigen Hause nicht<lb/>
schicke. Natürlich braust der Student nun auf, er hängt Mondor, unbekümmert<lb/>
um die Anwesenheit der Frauen, ein Dutzend Ehrennamen an, prahlt mit den<lb/>
Duellen, die er in Halle ausgefochten habe, und bedauert nur, seine Fechthand¬<lb/>
schuhe, seine Pistolen und seinen großen Degen nicht da zu haben, damit er</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1066" xml:id="ID_1067"> Mondor auf der Stelle züchtigen könne. Da dieser ihm die Antwort nicht<lb/>
schuldig bleibt, scheint es zu Tätlichkeiten kommen zu sollen. Madame Argau<lb/>
ringt verzweifelt die Hände, Nerine sucht die Streitenden zu trennen, und Julie<lb/>
eilt weg, den Vater zu holen. Dieser bringt denn auch die Gegner auseinander<lb/>
und nimmt sie mit sich, um den Streitfall zu untersuchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1068"> Nerine ist über die Roheit Bilvesees so empört, daß sie sich gelobt, ein<lb/>
solcher Mensch dürfe ihr Fräulein auf keinen Fall heiraten. Sie rechnet bei<lb/>
ihrem Vorhaben auf Martins Unterstützung. Dieser ist denn auch, da Nerine<lb/>
ihm nur die Wahl zwischen ihr und Bilvesee läßt, bereit, seinen Herrn, den er<lb/>
gründlich satt hat, preiszugeben. Er erzählt ihr auf ihre Fragen alles, was<lb/>
sich bei Madame la Roche zugetragen hat. Nerine ist außer sich. Die Väter<lb/>
täten sehr unrecht, ihre Söhne auf die Universität zu schicken, wenn sie dort<lb/>
dergleichen Dinge lernten. Martin setzt ihr auseinander, daß man sorgfältig<lb/>
zwischen dem unterscheiden müsse, was die Professoren die jungen Leute lehrten,<lb/>
und was diese in schlechter Gesellschaft lernten. Aber er zeigt selbst sofort, daß<lb/>
auch er nicht umsonst in Halle gewesen ist. Während Nerine ihm den Plan<lb/>
ins Ohr tuschelt, den sie ersonnen hat, um die Heirat unmöglich zu machen,<lb/>
kommt Merlin, Mondorf Diener, und will mit ihr sprechen. Sofort packt<lb/>
Martin die Eifersucht, und er verbietet ihm, Nerine anzureden. Wenn er sich nicht<lb/>
sofort packe, würde er ihn durchprügeln und hinauswerfen. Vergebens sucht<lb/>
ihn Nerine zu beruhigen. &#x201E;Dieser Schlingel hat nicht studiert, ruft er, ich werde<lb/>
ihn gleich hinausspedieren." Während nun die Diener gerade so wie kurz zuvor<lb/>
ihre Herren einander in die Haare geraten, fällt der Vorhang.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1069"> Im dritten Akt sehen wir die beiden Väter wieder. Bardus nimmt natürlich<lb/>
in dem Streit zwischen Bilvesee und Mondor die Partei seines Sohnes. Diesem,<lb/>
der sich mit den sublimsten Materien beschäftige, mußte natürlich ein Mann wie<lb/>
Mondor lächerlich vorkommen. Er dringt auf sofortige Verlobung, da ein Freund<lb/>
seinen Sohn schon morgen mit auf Reisen nehmen wolle. Er solle alle Pro¬<lb/>
fessoren Deutschlands und Hollands kennen lernen, dann nach Frankreich reisen,<lb/>
um sich dort in die gute Gesellschaft einführen zu lassen, und schließlich nach<lb/>
England gehn, um ein tiefer Denker zu werden. Argau äußert lebhafte Be¬<lb/>
denken gegen diesen Plan. Ein junger Mann solle erst dann auf Reisen gehn,<lb/>
meint er, wenn er schon fähig sei, sich ein selbständiges Urteil zu bilden. Sonst<lb/>
nähme er in der Fremde nur die Fehler und die Lächerlichkeiten andrer Nationen<lb/>
an, und der ganze Gewinn seiner Reise bestehe darin, daß er eine neue Mode<lb/>
mit nach Hause brächte. Bardus beruft sich dem gegenüber auf das Beispiel<lb/>
seines Vetters Germain, der einen ganz stupiden Sohn habe und ihn eigens<lb/>
nach Paris geschickt habe, damit er sich von dort Esprit hole. &#x201E;Hat er denn<lb/>
welchen mitgebracht?" fragt Argau. &#x201E;Nein, platzt Bardus heraus, verbessert sich<lb/>
aber sofort, er ist noch nicht zurück." Bei seinem eignen Sohne sei ein Miß¬<lb/>
erfolg übrigens ausgeschlossen, da er in Paris nur mit Herzögen, Pairs und<lb/>
Philosophen verkehren solle. &#x201E;Glauben Sie wirklich, fragt Argau ironisch, daß<lb/>
gute Familien sich die Mühe geben werden, einen jungen Mann abzuhobeln,<lb/>
der eben von der Universität kommt? Liebenswürdig muß man sein, das ist<lb/>
der Freibrief für die gute Gesellschaft. Wer nicht schon vollständig erzogen ist,<lb/>
ehe er nach Frankreich kommt, riskiert, dort nirgends empfangen zu werden.<lb/>
Sein ganzer Verkehr besteht in einigen Theaterprinzessinnen und ein paar<lb/>
Stutzern, und er kommt verdorbner zurück, als er fortgegangen ist."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1071" xml:id="ID_1070"> Wie Friedrich hier über die programmmäßige Tournee der jungen Deutschen,<lb/>
&#x201E;der Vettern Germain" ins Ausland und insbesondre über die zum guten Ton</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1070" xml:id="ID_1071"> gehörende Reise nach Paris spottet, so hat er das auch später in seinen Schriften<lb/>
nicht selten getan, freilich seinerzeit mit demselben negativen Erfolg wie Argau<lb/>
im Lustspiel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1072"> Bardus bleibt trotz allen Einwürfen des Freundes dabei, daß sein Sohn<lb/>
die Welt sehen müsse, ehe er einen Beruf ergreife. &#x201E;Was soll er denn werden?"<lb/>
fragt Argau. &#x201E;Soldat nicht," erwidert Bardus, denn sein einziger Sohn brauche<lb/>
sich uicht totschießen zu lassen. Auch das Finanzwesen behagt ihm nicht, denn<lb/>
es hieße die Majestät der Philosophie entweihen, wenn man Bilvesee mit so<lb/>
niedern Dingen beschäftige. Er solle Advokat werden. Sein Großvater Aristoteles<lb/>
Bardus habe einmal einen großen Prozeß verloren, und nun solle sein Sohn ihn<lb/>
an der Justiz rächen und der Familie das Geld wiederschaffen, das ihr damals<lb/>
entgangen sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1073"> In der Antwort Argaus spiegelt sich der Stolz des Königs über die im<lb/>
Jahre 1747 begonnene Justizreform wider, die mit der raschen Aufarbeitung der<lb/>
überjährigen Prozesse und mit der Säuberung des Richter- und des Advokaten¬<lb/>
standes eingeleitet wurde. Mitte 1747 war der Großkanzler von Cocceji von<lb/>
Pommern, wo unter seiner Leitung mit der Erledigung der überjährigen Prozesse<lb/>
begonnen worden war, nach Berlin zurückgekehrt, um an den dortigen Gerichten<lb/>
seine Reform fortzusetzen. Zu Anfang des Jahres 1748 konnte er dem König eine<lb/>
Liste vorlegen, worin Berlin allein mit 1364 im letzten Jahre erledigten Prozessen<lb/>
verzeichnet war. Und der König sprach jetzt den pommerschen Justizkollegien<lb/>
seinen Dank dafür aus, daß sie die Bahn gebrochen hätten, die Rechtsver¬<lb/>
drehung &#x2014; Schikane &#x2014; von der Justiz zu verbannen. Dies ist der Zeit¬<lb/>
punkt, wo Argau mit Recht seinem Freunde erwidern konnte: &#x201E;Die Advokatur<lb/>
ist soeben von allen Ungerechtigkeiten gereinigt worden, und die Prozesse sind<lb/>
in einer Weise vereinfacht, daß die Schikane Hungers stirbt." Aber Bardus<lb/>
lächelt mitleidig über seinen optimistischen Freund: &#x201E;Wenn man auch der Schikane<lb/>
die Nägel beschnitten hat, sie wachsen ihr sehr rasch wieder."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1075" xml:id="ID_1074"> Sie werden von Madame Argau unterbrochen, die im Tone höchster Be¬<lb/>
stürzung meldet, Bilvesee habe das Haus verlassen, man wisse nicht, wohin er<lb/>
gegangen sei. Vermutlich lauere er unten auf seinen Gegner, um ihn zu über¬<lb/>
fallen, sobald er auf die Straße trete. Als Bardus Mondorf, den die ängst¬<lb/>
liche Madame Argau nicht weggelassen hat, ansichtig wird, überhäuft er ihn<lb/>
mit Schmähungen und muß sich dafür von Argau die Zurechtweisung gefallen<lb/>
lassen, daß er für einen Philosophen denn doch etwas zuviel Galle habe. Bardus<lb/>
dringt darauf, daß die Verlobung noch heute stattfinde, und wird darin lebhaft<lb/>
von Madame Argau unterstützt, die die ewige Aufregung satt hat. Diese Unruhe<lb/>
bringe sie ganz aus ihrer gewohnten Lebensweise. Gewiß werde sogar ihre<lb/>
Spielpartie heute Abend nicht zustande kommen. Vergebens ist alles Bitten<lb/>
Mondorf. Als er verzweifelt ruft, dann bleibe ihm nichts übrig als zu sterben,<lb/>
entgegnet Bardus trocken: &#x201E;Aber bitte recht bald, das ist das beste, was du tun<lb/>
kannst." Auch Juliens Flehen vermag an dem Entschluß ihrer Mutter nichts<lb/>
zu ändern. &#x201E;Hör endlich auf. ruft sie zornig, meine Migräne ist schon ganz<lb/>
unerträglich." In diesem Augenblick erscheint der Diener Mondorf und bringt<lb/>
einen Brief, der für seinen Herrn abgegeben worden ist. Argau nimmt ihn<lb/>
rasch dem Diener aus der Hand und bittet Mondor, ihn lesen zu dürfen. Aber<lb/>
es ist nicht, wie er befürchtet hat, eine Herausforderung von Bilvesee, sondern<lb/>
ein Schreiben aus dem königlichen Kabinett. Erstaunt liest er: &#x201E;Die Kunde von<lb/>
Ihren Verdiensten ist bis an den Hof gedrungen, der König kennt Ihre Talente<lb/>
und Ihre bedürftige Lage, er bietet Ihnen eine Stelle an seinem Hof. Eilen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906 34</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1074" xml:id="ID_1075"> Sie, ihm dafür zu danken und zu beweisen, daß Erkenntlichkeit nicht die ge¬<lb/>
ringste Ihrer, Tugenden ist." Argau findet bei dieser unerwarteten Wendung<lb/>
den Mut, trotz der Gegenwart seiner Frau, Mondor herzliche Sympathie zu<lb/>
zeigen, und wird dafür von Bardus, der die Aussichten seines Sohnes bedenklich<lb/>
gefährdet sieht, beschuldigt, daß er Mondor jetzt umwerbe, weil er in die Um¬<lb/>
gebung des Königs komme. &#x201E;Ich hätte meinen Sohn auch bei Hofe unter¬<lb/>
bringen können, renommiert er, aber ich werde mich wohl hüten, es zu tun.<lb/>
Unserm Hof fehlt es an gesundem Menschenverstand; wahres Verdienst wird dort<lb/>
nicht anerkannt." Argau verteidigt sich entrüstet gegen den Vorwurf niederer<lb/>
Schmeichelei, der in Bardus Worten liege. Es sei doch ein großer Unterschied,<lb/>
ob man eine Tugend schätze, die durch Fürstengunst belohnt werde, oder ob<lb/>
man etwa vor einem fürstlichen Kammerdiener im Staube liege. Er sei zwar<lb/>
nur aus einer gut bürgerlichen Familie, aber dazu viel zu stolz. Seiner An¬<lb/>
sicht nach könne man einen Fürsten nicht ärger beleidigen, als wenn man<lb/>
glaube, seine Gunst dadurch zu erwerben, daß man Leuten aus seiner Um¬<lb/>
gebung schmeichle.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1076"> Madame Argau ist schwankend geworden. Nachdenklich wiederholt sie<lb/>
mehrmals: &#x201E;Also an den Hof kommt er, an den Hof!" Man merkt, daß sie mit<lb/>
einem Entschlüsse ringt; aber noch ist sie nicht ganz gewonnen. Da macht<lb/>
Martin, der offenbar im Einverständnis mit Nenne in die Gesellschaft herein¬<lb/>
stürzt, allen Bedenklichkeiten ein jähes Ende. Atemlos keucht er: &#x201E;Ach mein<lb/>
armer Herr, mein lieber Herr!" &#x201E;Schon wieder ein neues Unglück? ruft Bardus<lb/>
angstvoll, was ist denn passiert?" &#x201E;Die Polizei, schluchzt Martin, die grobe<lb/>
Polizei! Sie hat ihn arretiert, er sitzt im Gefängnis."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1077"> Während Bardus vor Ungeduld vergeht, hustet, räuspert und schneuzt sich<lb/>
Martin und beginnt dann höchst umstündlich seinen Bericht. &#x201E;Kaum hatte die<lb/>
Sonne ihren Lauf vollendet und sich in Phöbus Schoß zur Ruhe begeben,<lb/>
als Bilvesee zu mir sprach: Komm, Genosse meines Ruhms und meiner Studien.<lb/>
Es ist Zeit, uns durch einen kühnen Streich an Madame la Roche wegen<lb/>
ihres unmenschlichen Verfahrens zu rächen." &#x201E;Wer ist denn diese Madame la<lb/>
Roche?" unterbricht ihn Madame Argau. &#x201E;Nur Geduld, antwortet Martin,<lb/>
Sie werden schon alles hören." Er erzählt dann ebenso emphatisch weiter, wie<lb/>
sie nur mit einer Schleuder bewaffnet vor das Haus der la Roche gezogen seien,<lb/>
das in einer Sackgasse liege. Hier habe Bilvesee seine edle Stimme erhoben und<lb/>
seinen Schuldschein wiedergefordert. &#x201E;Welchen Schuldschein?" fragt der Vater.<lb/>
&#x201E;Nun, den über fünfzig Dukaten, erwidert Martin scheinbar ganz harmlos, den<lb/>
er während der beiden Tage ausgestellt hat, als er in ihrem Hause wohnte."<lb/>
&#x201E;Oh, dieser weise Sohn!" spottet Argau.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1079" xml:id="ID_1078"> Martin aber fährt, ohne sich um die Unterbrechungen weiter zu kümmern,<lb/>
in seinem Berichte fort. Die la Roche weigert sich, den Schuldschein heraus¬<lb/>
zugeben, und nun wird ihr förmlich der Krieg erklärt. Angstvoll fliehen die<lb/>
Mädchen. Bilvesee und Martin aber lesen Steine von der Straße auf und<lb/>
eröffnen, wie sie das von Halle her gewohnt sind, wo das Fenstereinwerfen<lb/>
damals ein beliebtes studentisches Vergnügen war, ein Bombardement gegen<lb/>
das feindliche Haus. In einer Viertelstunde ist keine Scheibe mehr ganz.<lb/>
Dann dringen sie in das Haus, zerschlagen die Spiegel und zerbrechen das<lb/>
Porzellan. Martin bedauert, daß dabei auch eine schöne Meißner Figur entzwei<lb/>
gegangen ist, die beinahe so schön war wie eine japanische. Ein vornehm aus¬<lb/>
sehender Herr kommt Madame la Roche zu Hilfe, wird aber von Bilvesee und<lb/>
Martin die Treppe hinuntergeworfen.  Schließlich kommt die Polizei, und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1078" xml:id="ID_1079"> Bilvesee wird trotz heftiger Gegenwehr arretiert. Martin aber springt aus dem<lb/>
Fenster in den Garten und entwischt. Von weitem folgt er dann dem Zuge,<lb/>
der seinen Herrn auf die Wache bringt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1080"> Die lange Erzählung Martins, während deren wir den Eindruck nicht<lb/>
loswerden, daß dieser selbst auf Anstiften Nerinens seinem Herrn den Gedanken<lb/>
des Überfalls eingegeben hat, hat Bardus Zeit gelassen, seine Fassung wieder¬<lb/>
zufinden. Er erklärt die Behandlung Bilvesees für einen Schimpf, den man<lb/>
der Philosophie angetan habe, und will sich sofort auf den Weg machen, um<lb/>
der Justiz und dem ganzen Staate zum Trotz seinen Sohn zu befreien.<lb/>
Madame Argau ärgert bei der ganzen Geschichte vor allem, daß eine Person<lb/>
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nennen, das ist doch geradezu himmelschreiend." Argau aber rafft sich endlich<lb/>
zu einem männlichen Entschluß auf: &#x201E;Machen Sie mit Ihrem Sohne, was Sie<lb/>
wollen, aber meine Tochter bekommt er nicht," erklärt er Bardus und legt die<lb/>
Hände der Liebenden ineinander. Er hätte es gern schon früher getan, ent¬<lb/>
schuldigt er sich, aber die Vereinbarungen seiner Frau mit Bardus hätten ihn<lb/>
daran gehindert. &#x201E;Alle Vereinbarungen, die deine Frau trifft, belehrt ihn diese<lb/>
scharf, sind wohl überlegt." Aber angesichts der veränderten Situation kann auch<lb/>
sie natürlich an dem alten Plan nicht festhalten, und so willigt sie schließlich<lb/>
ein, in der bestimmten Erwartung freilich, daß der König Mondor einen recht<lb/>
hohen Gehalt geben werde, und weil es doch ein Glück sei, eine Tochter auf<lb/>
gute Weise loszuwerden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1081"> Martin kann selbstverständlich nach seinem Verrat nicht mehr zu seinem<lb/>
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Liebesbote (Nsreurs) bei irgendeinem Minister werden, antwortet er. Auf diese<lb/>
Weise kann man die besten Stellen im Finanzdienst bekommen, und wenn ich mich<lb/>
recht gemästet habe, werde ich dich heiraten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1082"> Schon die Inhaltsangabe des Stückes hat verraten, daß Friedrich der Große<lb/>
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er sich mit der Theorie des Dramas, insbesondre des Lustspiels, beschäftigt.<lb/>
In der Epistel Lur Iss xlaisirs, die er im August 1749 an seinen Theater¬<lb/>
direktor, den Baron Sweerts, gerichtet hat, prüft er die Frage, ob die Komödie<lb/>
auf den Hörer eine bessernde Wirkung auszuüben imstande sei, und gelangt zu<lb/>
einem verneinenden Ergebnis. &#x201E;Zeigt mir, wenn Ihr könnt, ruft er aus, einen<lb/>
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verwandelt worden ist. Eine sittliche Läuterung kann nur durch innern Kampf,<lb/>
durch strenge Selbstprüfung geschehen. In das Lustspiel geht man, um sich<lb/>
an einem Witzwort zu erfreuen, das von der Satire scharf zugespitzt ist. Man<lb/>
will keine Predigt hören, man will lachen. Wer aber sich selbst kennen lernen<lb/>
will, muß die Einsamkeit suchen. Nur wenn er mit sich allein ist, vermag er<lb/>
seine Fehler einzusehen und die Maske abzureißen, hinter der er vor der Welt<lb/>
alle seine Verkehrtheiten verborgen hat."</p>           <lb/>
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so schien er ihm im übrigen die höchste Vollkommenheit erreicht zu haben, deren<lb/>
das moderne Lustspiel überhaupt fähig sei. In seinem amüsanten visoours sur<lb/>
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hat er eben in der Zeit, wo er sich zum erstenmal in der Komödie versuchte,<lb/>
Molieres Meisterschaft mit Entzücken gepriesen. Er schildert hier einen dicken<lb/>
Hofprediger, der wider den Besuch von Bällen und Redouten, wider Opern<lb/>
und Lustspiele eifert. &#x201E;Haben Sie denn welche gesehen?" wird er gefragt. &#x201E;Gott</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1083" xml:id="ID_1084"> bewahre, erwidert er erschrocken, ich bin in meinem ganzen Leben nicht im Theater<lb/>
gewesen." &#x201E;Und so ein Mann, fährt Friedrich fort, der nichts kennt, will über<lb/>
Gut und Böse urteilen? Geht ins Theater und hört Euch die herrlichen Stücke<lb/>
Molieres an, in denen alle unsre Fehler bekämpft werden. Da ist nichts Un¬<lb/>
reines, nichts Obszönes. Seine Komödien sind wie ein großer Spiegel, worin<lb/>
sich jedermann in voller Figur sehen kann." Und nun läßt er eine ganze<lb/>
Reihe Molierescher Typen an uns vorüberziehn: den allzu leichtgläubigen Ehe¬<lb/>
mann, den lächerlichen Polterer, den adelsstolzen Marquis, den Pedanten, den<lb/>
schlauen Betrüger, den Geizhals, den Ignoranten, und vor allem den Tartüffe,<lb/>
der schon manchem Hofprediger die Schamröte in die Wangen getrieben habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1085"> Als Friedrich diese bewundernden Worte schrieb, schien Moliere in Frankreich<lb/>
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Familienstück mit einer starken Tendenz zu moralischer Rührung getreten.<lb/>
Nivelle de la Chaussee, der die neue Richtung zur Blüte brachte, bezeichnete<lb/>
seine Stücke schlechtweg als vomväiös; die Kunstlehre erfand dafür den be¬<lb/>
sondern Namen des weinerlichen Lustspiels, der ooiriöäiö Is-rav^arts. Während<lb/>
sie die französische Bühne eroberte und sogar Voltaire ihr in seiner Raume<lb/>
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vollkommen abweisend.</p>           <lb/>
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Großen und Lessing in feindlichen Lagern zu sehen. Aber sie scheinen gleich¬<lb/>
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ersten Lustspielen nachgeahmt hatte, spendet ihm und der vonMie Im-mo^ente<lb/>
überhaupt noch in der Hamburgischen Dramaturgie hohes Lob. Ja sogar für<lb/>
die Raume seines Todfeindes findet er einige wohlwollende Worte. Friedrich<lb/>
dagegen nahm keinen Anstand, den: bewunderten Freunde unumwunden zu<lb/>
schreiben, daß er sein Stück und die ganze Richtung, der es angehöre, für<lb/>
durchaus verfehlt halte. (9. I^trrs.) Man kann nicht zweifeln, wessen Urteil<lb/>
hier das tiefer begründete war. &#x201E;Ihre Raume, schrieb Friedrich dem Verfasser,<lb/>
ist ein Roman in eleganter Dialogform, der mir nur zufällig auf die Bühne<lb/>
Molieres verschlagen zu sein scheint. Seine Muse war die erste auf dem<lb/>
Theater von Paris, die dem Lachen Grazie verliehen hat. Hütet Euch, daß<lb/>
sie nicht die letzte sei. Moliere sah die Natur, wie sie ist, und stellte sie in<lb/>
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die komische Bühne, um verliebte Abgeschmacktheiten zu sagen und Heldentränen<lb/>
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Voltaire durch seine Raume nicht gelungen sei, ihn zur Sekte de la Chaussie<lb/>
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hätten, einen schalen Dialog einer Sittenschilderung vorzuziehn. Aber dann<lb/>
müsse man eben auf die Kunst eines Terenz und eines Moliere verzichten<lb/>
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<p xml:id="ID_1089"> Wie sich Friedrich hier theoretisch als unbedingten Anhänger Molieres bekennt,<lb/>
hat er ihn mit seiner Lovls co monäs auch in der Praxis nachzubilden versucht.</p>           <lb/>
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Friedrich eine Art Vademecum für junge Eheleute sah. Es wäre ihm lieber,<lb/>
hatte er bei den Verhandlungen über seine Heirat gesagt, wenn seine Braut die<lb/>
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&#x201E;Wahres Christentum". Von den Personen Molieres kehren bei Friedrich<lb/>
Argau (aus dem NaliiÄs imaZwairs) und Nenne (aus dem kouioeMssiigo)<lb/>
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sich selbst eine Anleihe gemacht. Wieder heißt, wie im Lingö als ig, noae, der<lb/>
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der Charakterisierung seiner Figuren als gelehrigen Schüler Molieres zeigt.<lb/>
Von dessen bekanntesten Typen hat er nicht wenige herübergenommen: die<lb/>
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verdankt Friedrich ohne Zweifel seiner Kenntnis Molieres.</p>           <lb/>
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spiel, das diesen Namen trägt, sondern auch sonst vielfach geeifert. Was ist<lb/>
es andres als eine Paraphrase der Warnung Dorinens im T^rtuM (2. Akt,<lb/>
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Auch für den Anspruch des Bardus (1. Akt, 2. Szene), daß den Eltern ein un¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1096"> ! Die Fürstin erhob sich aus ihrem Armsessel und trat ihm entgegen.<lb/>
Ein mattgrünes Kleid umfloß ihren Körper wellengleich. Dazu paßten auch die weißen<lb/>
Nymphcien, die in einer venezianischen Schale auf dem Tische standen. Sie glichen<lb/>
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er sich auf ihre Hand niederbeugte. Es durchrieselte ihn kalt, als sänke er von<lb/>
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<p xml:id="ID_1097"> Wir erwarten heute Abend &#x2014; später &#x2014; Gäste, sagte die Fürstin, mit tiefem<lb/>
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<p xml:id="ID_1098"> Sie hatte sich ihm gegenüber gesetzt, und er sah, daß sie eine der Wasser¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1099"> Sie sah ihn lächelnd an. Es ist leider keine mehr von den Ihren! sprach sie,<lb/>
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<p xml:id="ID_1101"> Nachdenklich glitt seine Hand über die heiße Stirn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1102"> Sie sind ein Träumer, ein Poet! Ich weiß es ja, habe es ja selbst gelesen.<lb/>
Sie sollten Märchen dichten!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1103"> Ich &#x2014; o nein! Er lächelte trüb, keine Märchen &#x2014; ich kann nur empfinden,<lb/>
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<p xml:id="ID_1105"> Ihre schlanken Finger spielten mit dem Dolch, der als Bnchmesser auf dem<lb/>
Tisch lag, und dunkel traf ihn ihr Blick. In seinem Hirn fing es an leise zu zucken.<lb/>
Alles, was er ihr hatte sagen wollen, war vergessen. Ihm schien, als werde ein<lb/>
Bohrer angesetzt, der sich laugsam mit der Spitze uach innen drehe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1106"> Apropos! was halten Sie vom Hypnotisieren? fuhr die Fürstin fort, wir<lb/>
wollten heut Abend mal den Spaß versuchen! Ich bin eine Wette eingegangen,<lb/>
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objekt sein?  Nur ein Versuch &#x2014;</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1108"> Ist auch nicht nötig! Sie brauchen mich nur anzusehen und ruhig zu halten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1109"> Sie erhob sich und trat dem jungen Mann gegenüber.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1110"> So. Lehnen Sie sich nur in den Sessel zurück &#x2014; aber bitte nicht sprechen &#x2014; nun<lb/>
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<p xml:id="ID_1111"> Sie stand vor ihm. Langsam hob sie die Arme empor und ließ sie ebenso<lb/>
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<p xml:id="ID_1112"> Die Nähe der herrlichen Gestalt fing an ihn zu betäuben. Leise knisterte die<lb/>
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nieder. Er merkte, daß ihm die Sinne zu schwinden begannen, aber nicht in Schlaf<lb/>
gewiegt, sondern verwandelt zu wildem Rausch. Er war aufgesprungen und sah sie<lb/>
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<p xml:id="ID_1113"> Die Fürstin stand unbeweglich. Nichts rührte sich in dem kalten Gesicht.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1121"> Da war es Robert, als müsse er den Dolch vom Tisch reißen und ihn ihr<lb/>
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<p xml:id="ID_1122"> Dann stand er auf der Straße allein.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> In der Residenz zu Uleinhausen</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_1173"> Fräulein Minette wollte er noch Adieu sagen. Als er aus dem Garten trat,<lb/>
kam ihm der fürstliche Kassenbote entgegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1174"> Dies schickt Ihre Durchlaucht und läßt dem Herrn Kunstmaler glückliche Reise<lb/>
wünschen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1175"> Alles Blut schoß ihm zu Kopfe. Wortlos steckte er das Kuvert in die Brust¬<lb/>
tasche. Er wußte, was es enthielt, und entschloß sich ohne Besinnen, das Geld<lb/>
höflich zurückzuschicken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1176"> Dann stieg er langsam Fräulein Minetts Treppchen hinauf. Die Haustür<lb/>
stand angelehnt. Er trat ein und klopfte an die Wohnzimmertür. Niemand ant¬<lb/>
wortete.  Da öffnete er leise.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1177"> In ihrem grünen Lehnstuhl saß Fräulein Minette und schlief. Sie hatte den<lb/>
Kopf zurückgelegt; die magern Händchen ruhten gefaltet auf der schwarzen Rips¬<lb/>
schürze. Ein schmerzlicher Zug lag um ihren Mund &#x2014; sie schien zu träumen.<lb/>
Das Zimmer war in rote Abendsonne getaucht, die schwermütig auf den stillen<lb/>
Sachen lag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1178"> Plötzlich zusammenschreckend, öffnete sie die Augen und sprang auf die Füße.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1179"> Ach, Herr Robert &#x2014; und sie rückte mit zitternden Händen ihr Haarnetz<lb/>
zurecht, mir träumte so lebhaft &#x2014; ich war so müd vom Einmachen &#x2014; es ist wohl<lb/>
schon spät?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1180"> Der junge Maler sah ihr bewegt ins Gesicht. Daß ihr Herz etwas Schweres<lb/>
barg, hatte er immer geahnt. Aber heute war er besonders empfänglich für<lb/>
andrer Leid.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1181"> Fräulein Minett, sagte er und nahm ihre Hand, ich reise morgen und nehme<lb/>
wenig Frohes von hier mit. Das Beste waren die stillen Abendstunden hier in<lb/>
Ihrem Stübchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1182"> Und einem plötzlichen Impuls folgend, beugte er sich nieder und küßte das<lb/>
arme, alte Gesicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1183"> Da wandte sie den Kopf zur Seite. Zwei Tränen flössen langsam über die<lb/>
welken Wangen. Der erschte Männerkuß in meinem Leben &#x2014; schluchzte sie leise.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1184"> Robert durchlief ein Schauer. Der ganze Jammer der Welt streifte ihm<lb/>
das Herz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1185"> Erzählen Sie mir, Fräulein Minett, bat er.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1186"> Sie schwieg und dachte mit gesenkten Augen nach, dann sagte sie:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1187"> Warum, mein lieber Herr Robert, sollt ich Ihnen nicht davon sprechen, es<lb/>
ist ja auch schon so lange her. Ich habe ihn geliebt, geliebt mit der ganzen Kraft<lb/>
meiner armen Seele. Drüben, der Landoberjägermeister wars, in unsrer andern<lb/>
Residenz. Ihr Vater kennt den harten Mann nur zu gut. Wir spielten in der<lb/>
Kinderzeit zusammen &#x2014; er war zwar älter &#x2014; Tag für Tag und jahrelang.<lb/>
Wir machten Touren miteinander, er wurde mein erster Tänzer &#x2014; wir teilten<lb/>
miles, was wir hatten, man nannte uns heimlich ein Paar. Ich wußte, daß er<lb/>
mich liebe, war seiner so sicher wie der Sonne am Himmel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1188"> Ich wurde älter &#x2014; die Jahre gingen; eins nach dem andern schwand vorüber.<lb/>
Und jeden Abend riefs in mir: Morgen &#x2014; morgen wird er es dir schon sagen!<lb/>
Und ich wartete &#x2014; wartete &#x2014; Aber mein Gesicht . . .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1189"> Leise schluchzend hielt Fräulein Minett die Hand vor den zitternden Mund.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1190"> Aber mein Gesicht &#x2014; langsam sah ich es im Spiegel welken &#x2014; ich hätte<lb/>
manchmal laut aufschreien können vor Jammer.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1192" xml:id="ID_1191"> Dann ging er auf die Reise, für lange Monate. Und nur an ihn dachte<lb/>
ich, Tag und Nacht.  Da stand ich an meinem Geburtstag im Treppenhaus und</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> In der Residenz zu Aleinhausen</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1191" xml:id="ID_1192"> begoß die Geranienstöcke. Die Haustür klinkte, der Briefträger wars. Grüß Gott,<lb/>
Fräulein Minett, ein Brief für Sie.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1193"> Ich greife danach &#x2014; seine Schrift. Mir wirds schwarz vor den Augen.<lb/>
Noch nie hatte er mir geschrieben. Ich muß mich am Geländer halten. Jetzt &#x2014;<lb/>
jetzt sagt er dirs. Heute an deinem fünfunddreißigsten Geburtstag! schreit es selig<lb/>
in mir. Ich reiße das Kuvert auf und lese: Liebe Minett, dir als meiner ältesten<lb/>
Freundin muß ich doch zuerst sagen, daß ich mich soeben verlobt habe &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1194"> Das kann ich keinem Menschen erzählen . . . ich weiß nur noch, daß ich etwas<lb/>
später mit lachendem Mund ins Zimmer trat und sagte: Mutter, denk auch, jetzt<lb/>
hat sich der alt Albert noch verlobt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1195"> Das ist die ganze Geschichte &#x2014; sie ist kurz, Herr Robert, und doch lang &#x2014;<lb/>
ein ganzes Leben lang . . . ein langes Leben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1196"> Es war dämmrig im Zimmer geworden. Der Dackel drehte sich gähnend<lb/>
in seinem Korbe um. Stumm saßen sich die beiden eine Zeit lang gegenüber; dann<lb/>
plötzlich erhob sich Fräulein Minette mit feierlicher Gebärde. In ihrem hagern<lb/>
Gesicht zuckte es, und sie sprach mit pathetischer Stimme: Machen Sie das Fenschter<lb/>
auf &#x2014; eine alte Jungfer hat ihre Liebe erzählt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1197"> Robert rührte sich nicht. Er hatte schon während der ganzen Geschichte<lb/>
Fräulein Minetts regungslos gesessen. Nun plötzlich war es ihm, als zerrisse ein<lb/>
Schleier vor seinen Augen. Er sprang auf. Angst und Unruhe sprachen ans<lb/>
seinem Gesicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1198"> Adieu, Fräulein Miuett, ich danke Ihnen &#x2014; danke Ihnen &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1199"> Heftig preßte er ihre kleine, magere Hand und stürzte hinaus. Planlos durch¬<lb/>
irrte er die verdämmernden Straßen. Dann bog er den Weg zur Säge ein, den<lb/>
Flußdamm entlang.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1200"> Die Lindenallee mit ihrem herbstlichen Laub stand unbeweglich gegen den<lb/>
Abendhimmel. Einzelne Blätter zogen langsam auf dem Wasser hinunter. Aus<lb/>
seiner geheimnisvollen Tiefe leuchtete es wie versunknes Gold herauf. Dort stand<lb/>
die Bank, auf der sie oft als Kinder gesessen hatten, mit ihren Laternchen wartend,<lb/>
bis die Nachtschmetterlinge um das Weiße Seifenkraut am Damm zu schwirren an¬<lb/>
fingen.  Auch heute leuchtete es ihm hell aus der Dämmerung entgegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1201"> Aber auf der Bank saß schon jemand &#x2014; eine Frauengestalt, die starr den<lb/>
vorüberziehenden Blättern nachschaute.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1202"> Er wollte schnell vorbeigehn.  Jene wandte das Haupt. Lisbethl</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1203"> Ein Schreck durchfuhr die Sitzende.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1204"> Ach &#x2014; Sie sinds, Robert! und freundlich gab sie ihm die Hand. Er sah<lb/>
in das liebe Kindergesicht, angstvoll suchend. War es der graue Abendschein, oder<lb/>
zogen sich wirklich schon ein paar Faltenschatten durch die weichen Züge? Ich<lb/>
freu mich, Sie noch zu sehen, sagte sie leise, ich reise nächste Woche ab.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1206"> Ich hab mich als Krankenpflegerin in Kaiserswerth gemeldet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1207"> Da wars, als weiche der letzte Halt unter ihm. Aufschluchzend warf er sich in<lb/>
das welke Laub zu Füßen und barg den Kopf in ihrem Schoß. So lag er lange.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1208"> Sein ganzes Leben schien an ihm vorüberzuziehn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1209"> Geh nicht fort, Lisbeth, geh nicht fort &#x2014; schluchzte er leise, sei meine<lb/>
Krankenpflegerin &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1210"> Ihre Hände lagen warm auf seinem Haar. Nichts rührte sich. Nur ein<lb/>
Schäfer trieb seine Herde im Dämmerschein über die Wiesen nach Hause.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1211"> Aber als Robert aufblickte, neigte sich ein tränenfeuchtes Gesicht zu ihm herab:<lb/>
Ich hab dich ja immer geliebt &#x2014; Robert.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1212"> Da schiens ihm, als senke sich der weite Abendhimmel auf ihn nieder. Lautlos<lb/>
sah er empor in das zärtliche Antlitz. Und aus diesem Blick der höchsten Liebe<lb/>
strömte es wie neue Lebenslust in sein Herz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1213"> Lisbeth! O Lisbeth! Nun will ich arbeiten &#x2014; Stark und treu, um dich mir<lb/>
zu verdienen!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1214"> Wie um ein Heiligtum legte er scheu den Arm um die liebe Gestalt. Und<lb/>
beide wanderten durch den Herbstabend dem traulich erleuchteten Heim zu.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1215"> Muß wegen Erkrankung des Verfassers diesmal wegfallen.</p>             <lb/>
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seit in Paris der Rheinbund abgeschlossen wurde. Der Rheinbund war gewiß<lb/>
ein Zeichen von Deutschlands Ohnmacht und führte schließlich zur Auflösung des<lb/>
Deutschen Reiches. Aber trotzdem ist es unrecht, seinen Abschluß gewissermaßen<lb/>
als Vaterlandsverrat zu bezeichnen und die Schuld daran den Süddeutschen, ins¬<lb/>
besondre den süddeutschen Fürsten allein zuzuschreiben. Greift man in die Geschichte<lb/>
der neunziger Jahre des achtzehnten Jahrhunderts zurück, so findet man, daß 1794<lb/>
auf dem Reichstage zu Regensburg über einen Frieden mit Frankreich verhandelt<lb/>
wurde. Viele deutsche Fürsten waren für einen solchen Frieden und ließen dies<lb/>
durch ihre Gesandten auf dem Reichstage erklaren. Dagegen gab der Landgraf<lb/>
Ludewig der Zehnte, der nachmalige Großherzog Ludewig der Erste von Hessen durch<lb/>
seinen Gesandten die nachfolgende Erklärung ab: &#x201E;Die Hessischen Lande selbst sind<lb/>
teils durch feindliche Erpressungen, teils durch andre Lasten und Drangsale des<lb/>
Krieges bis an den Rand des Verderbens gebracht; demungeachtet hat derselbe<lb/>
(nämlich der Landgraf) mit der größten Bereitwilligkeit alle übrig gebliebenen<lb/>
Kräfte aufgeboten, alle Pflichten treu und gewissenhaft zu erfüllen, welche Reichs¬<lb/>
verband und Gesetze, Vaterlandsliebe und Selbsterhaltung erforderte, wie denn<lb/>
bereits das Quintuplum des diesseitigen Kontingents in marschfertigem Stande ist;<lb/>
allein trotz dem allen muß er sich jetzt dem Überfall des bis an den Rhein mit<lb/>
unglaublichem Glück vorgedrungenen Feindes ausgesetzt sehen. So wünschenswert<lb/>
aber auch diesem Reichsstände der Friede ist, so ist doch von deutscher Biederkeit<lb/>
nicht zu erwarten, daß man die mißhandelten und beraubten Stände, die ihre<lb/>
Obliegenheiten tätigst erfüllt haben, verlassen, sondern daß man bloß einen solchen<lb/>
Frieden bezwecken werde, welcher für deren erlittenen Verlust, Schaden, Kosten<lb/>
und Aufopferungen entschädigend ist. Dieses kann wohl nur dann erreicht werden,<lb/>
wenn unter Anhoffung eines bessern Kriegsglückes durch biedere Vereinigung<lb/>
der Kraft des deutschen Vaterlandes, welche in übervollen Maße dazu<lb/>
hinreicht, alles angewendet wird, den Feind in seine Grenzen zurück¬<lb/>
zuweisen. Die dazu dienlichen Maßregeln wären dem Ermessen des Reichsober¬<lb/>
hauptes anheimzustellen und dabei zu wünschen, daß bei dieser gegenwärtigen, dem<lb/>
ganzen Reiche Zerrüttung und Umsturz drohenden Gefahr durchgängig gleich biederer<lb/>
Gemeinsinn und Eifer für die gute Sache mit stärkerem Antriebe als seither, das<lb/>
Deutsche Reich beleben möge, damit nicht gerade nur diejenigen Stände, welche<lb/>
ihrer Lage nach die Lasten des Krieges ohnehin zu fühlen haben, doppelten Nach¬<lb/>
teil empfinden müssen."</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p xml:id="ID_1217"> Welchen Erfolg hatte diese gewiß mannhafte Erklärung eines süddeutschen<lb/>
Fürsten? Preußen schloß 1795 im April den Frieden mit Frankreich zu Basel,<lb/>
und diesem Frieden traten Sachsen, Hannover und Hessen-Kassel bei. Frankreich<lb/>
blieb im Besitze des linken Rheinufers. Deutschland zersplitterte sich dadurch immer<lb/>
mehr. Dem am 12. Juli 1806 geschlossenen Rheinbunde gliederten sich später alle<lb/>
deutschen Fürsten mit Ausnahme von Österreich, Preußen, Braunschweig und Kur¬<lb/>
hessen an. Kurhessen kam aber dann unter die direkte Gewalt von Napoleons<lb/>
Bruder Mröme, dem König von Westfalen, und 1812 zog ganz Deutschland, auch<lb/>
Österreich und Preußen, mit Napoleon nach Rußland. So traurig die Rhein¬<lb/>
bundszeit für Deutschland war, so kann man aber doch bei Erwägung der ge¬<lb/>
schilderten Verhältnisse den Süddeutschen allein die Schuld nicht beimessen. &#x201E;Wir<lb/>
waren vielmehr allzumal Sünder." Mögen unserm Vaterlande solche Zeiten für<lb/>
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Gott gibt der Pfarrer F. Gerstung (bei Paul Waetzel in Freiburg i. B. und<lb/>
Leipzig) dünne Bände von verschiednen Verfassern heraus, von denen bisher neun<lb/>
erschienen sind. Der Titel soll wohl nicht besagen, daß der Herausgeber und seine<lb/>
Mitarbeiter diese Pfade, mit denen wir längst vertraut sind, entdeckt hätten, sondern<lb/>
mir, daß sie erst seit etwa fünfzig Jahren gegangen werden. Gleichgestimmten<lb/>
werden diese Büchlein zur Ermunterung dienen, den eingeschlagnen Weg fortzusetzen,<lb/>
und werden ihnen manchen neuen schönen Ausblick eröffnen. Karl König weist<lb/>
in &#x201E;Gott; warum wir bei ihm bleiben müssen", den Gottesglauben als die Offen¬<lb/>
barung unsers eignen tiefsten Wesens nach. &#x201E;Die Seele hat ein Recht darauf, an<lb/>
ihre besten Güter zu glauben." Die Bedenken freilich, die gerade die feinsten unter<lb/>
den modernen Seelen gegen die Annahme eines Persönlichen Gottes hegen, nimmt<lb/>
er zu leicht. Die Erwartung, daß ihnen Gerstung in seinem Beitrage: &#x201E;Die<lb/>
Welt an sich &#x2014; für mich" gerecht werden werde, hat sich nicht ganz erfüllt. Er<lb/>
geht von einer Predigt aus, die er gehört hat, über die Welt, die wir nicht lieben<lb/>
sollen. Der Kosmos könne damit doch nicht gemeint sein. Und wie sichs bei dem<lb/>
Verfasser des vortrefflichen &#x201E;Glaubensbekenntnisses eines Bienenvaters" von selbst<lb/>
versteht, weist er überzeugend und geistreich nach, &#x201E;daß die Analyse der Welt und<lb/>
des Weltgeschehens mit absoluter Naturnotwendigkeit bei der Bejahung des Gottes¬<lb/>
glaubens, nicht aber bei seiner Verneinung ankommen muß". Was jedoch dann<lb/>
die Welt für uns betrifft, so rückt er zwar dem Übel näher auf den Leib, zeigt<lb/>
unter anderen das Opfer als das Grundgesetz des Lebens auf, allein abgesehen von<lb/>
dieser chemisch-biologischen Erörterung, die den Unterschied zwischen unfühlenden<lb/>
chemischen Elementen und fühlenden Wesen unbeachtet läßt, läuft die Rechtfertigung<lb/>
der Leiden auf die bekannten Trostgründe der alten Theologie hinaus. Das wissen<lb/>
wir freilich, daß denen, die Gott lieben, alle Dinge zum besten dienen. Und wenn<lb/>
wir über den engen Kreis, den die kirchliche Lehre vom Seelenheil absteckt, hinausgehn,<lb/>
so finden wir außerdem im Leben aller zu etwas Bedeutenden bestimmten Menschen<lb/>
die Spuren einer Führung, die gerade die Leiden des Helden für seine Vollendung<lb/>
und Ausrüstung wirksam macht. Wir alle, die wir die bessern Lose gezogen haben,<lb/>
haben für unsre Personen keine Beschwerde gegen unsern Herrgott. Aber der Blick<lb/>
des modernen Menschen schweift über die ganze Erde und über die vergangnen<lb/>
Jahrtausende und findet da Milliarden Menschen, bei denen von einer &#x201E;Selbst¬<lb/>
behauptung und Entfaltung der Kräfte des wahren Ichs", der das Leiden dienen<lb/>
soll, gar keine Rede sein kann, deren Leiden so sinnlos und zwecklos erscheinen, daß<lb/>
wir es der orthodoxen Theologie verzeihen müssen, wenn sie zwei Willkürakte</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1220" prev="#ID_1218" xml:id="ID_1219"> Gottes zur Erklärung verwendet: die Strafe für Evas Apfelbiß und die Ver¬<lb/>
herrlichung der Gerechtigkeit Gottes durch die ewigen Qualen der Verdammten, im<lb/>
Vergleich mit denen dann die irdischen Leiden als eine harmlose Vorübung erscheinen.<lb/>
Nur ein Nietzsche, der die Vielzuvielen als Dünger für die Züchtung der höhern<lb/>
und der Übermenschen verwendet, vermag in diese ungeheure Tatsache Sinn zu<lb/>
bringen, die Ellen Key mit einem alten Ketzer ausrufen läßt: Die einzige Ent¬<lb/>
schuldigung für Gott ist, daß er nicht existiert. Und die einzige Möglichkeit, fügen<lb/>
wir hinzu, an Gott dennoch festzuhalten, verdanken wir der Hoffnung, daß sich im<lb/>
Jenseits diese Rätsel lösen werden. Ohne den Glaube» an die persönliche Fort¬<lb/>
dauer des Menschen gibt es keine Theodicee, sondern nur Versuche, das wirkliche<lb/>
Weltbild zu schminken. Darum ist jeder Versuch, das Christentum dem modernen<lb/>
Menschen als reine Diesseitigkeitsreligion schmackhaft zu machen, verfehlt. Für<lb/>
verfehlt halten wir auch die beiden, übrigens sehr schön geschriebnen, im einzelnen<lb/>
viel Wahres enthaltenden und gewiß ehrlich gemeinten Beiträge: &#x201E;Jesus, wie er<lb/>
geschichtlich war" von Arno Naumann und &#x201E;Jesus, was er uns heute ist" von<lb/>
Alfred König. Mit dem liebenswürdigen, edeln, einzigartigen Menschen Jesus,<lb/>
dem Idealmenschen, dem weisen Rabbi, konnte man allenfalls den Spöttern des<lb/>
achtzehnten Jahrhunderts den Mund verschließen; bei den ernsten Zweiflern und<lb/>
Leugnern von heute versagt dieses Mittel. Wenn einzelnen sinnigen Betrachtern<lb/>
das Bild, das die Synoptiker von Jesus entwerfen, und sein Wort teuer und heilig<lb/>
sind, so kommt das daher, daß sie mit der hohen Meinung, die ihnen ihr Kinder¬<lb/>
glaube eingeflößt hatte, und die sie trotz allem bewahrt haben, an das Neue<lb/>
Testament herangetreten sind. Der Sozialdemokrat schätzt Jesus, wenn er ihn nicht<lb/>
mit Kalthoff für den mythischen Heros des römischen Proletariats hält, als einen<lb/>
Sozialrevolutionär, dessen Gesinnung ja zu loben sei, der aber an die erleuchteten<lb/>
und wissenden Köpfe der Neuzeit, an Lassalle und Marx, nicht heranreiche, und<lb/>
wissenschaftlich gebildete Männer, die in einer religionslosen Atmosphäre heran¬<lb/>
gewachsen sind, läßt das Neue Testament vollkommen kalt. Eduard von Hartmann<lb/>
hat Jesus für einen ziemlich unbedeutenden Menschen, das Neue Testament für ein<lb/>
Buch gehalten, das in ethischer Beziehung schädlich, in religiöser bis auf ein paar<lb/>
paulinische und johanneische Theologumena wertlos sei; und was Ellen Key (Der<lb/>
Lebensglaube, S. 34) von der &#x201E;gereinigten" Lehre der liberalen Theologie sagt,<lb/>
das &#x2014; mag ich an dieser Stelle nicht nachschreiben. Lebenskraft hat bis heute<lb/>
nur der Glaube an den Christus des dogmatischen Christentums bewahrt. Nur<lb/>
dieses ist Volksreligion, und nur dieses bringt die spezifischen Früchte der christlichen<lb/>
Religion hervor: die Heidenbekehrer, die Krankenpfleger und -Pflegerinnen, ent¬<lb/>
stammen teils der katholischen Kirche, teils dem gläubigen Luthertum. Temperament¬<lb/>
voll, humoristisch und geistreich schreibt Carl Neumärker, der in seinem Beitrage:<lb/>
&#x201E;Der Mensch, wie er sich selber findet", mit dem Rätsel der Sphinx beginnt und<lb/>
die mancherlei Antworten auf die Rätselfrage in einer amüsanten Zusammenstellung<lb/>
aneinanderreiht. Auch feine und beachtenswerte biologische Bemerkungen enthält<lb/>
die Schrift, z. B. die folgende: &#x201E;Welche Unsumme sittlicher, im Familienleben wirk¬<lb/>
samer Kräfte wird doch &#x2014; im Gegensatz zur kurzlebigen Kinderzeit der Tiere, selbst<lb/>
der höchsten &#x2014; durch das Emporwachsen eines einzigen Menschenkindes verbraucht.<lb/>
Man muß sich wundern, daß die von der Evolutionistik aufgestellten, aber bis jetzt<lb/>
nie aufgefundnen affenartigen Vorfahren des Menschengeschlechts im Kampfe ums<lb/>
Dasein nicht sollten erhalten geblieben sein, wenn sie mit den Fähigkeiten ausgerüstet<lb/>
waren, auch nur annähernd und instinktiv dem nachzukommen, was die Abwartung<lb/>
(nur allein die körperliche) eines Geschöpfes gefordert hätte, das sich zum ersten<lb/>
Menschen entwickeln sollte.  Ein mit solchen Gaben ausgerüstetes Wesen hätte sich</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1219" xml:id="ID_1220"> doch im Kampfe ums Dasein erhalten müssen, statt daß es unterging, während<lb/>
minder begabte Tierarten erhalten blieben. Dieser Umstand gibt zu denken bei der<lb/>
apodiktischen Bestimmtheit, mit der die Abstammung des Menschen von einem Affen<lb/>
gelehrt wird, der doch nicht imstande wäre, ein Menschenkind auch nur ein paar<lb/>
Tage lang sachgemäß zu pflegen, geschweige denn es zu erziehen." Von Dietrich<lb/>
Graue (Die Religion des Geistes; wie der Gebildete denkend zu ihr Stellung<lb/>
nimmt) wollen wir nur einen Ausspruch anführen, den wir für richtig und zugleich<lb/>
für wichtig halten. &#x201E;Freimütige Besprechung religiöser Fragen ist zurzeit nur auf<lb/>
protestantischen Boden möglich. Keine andre Religionsform besitzt Selbstgewißheit<lb/>
genug, volles Licht zu wünschen und selbst den Irrtum zu ertragen." Sehr schön<lb/>
ist, was Günther Wohlfahrt aus seinen eignen Lebens- und Herzenserfahrungen<lb/>
mitteilt unter dem Titel: &#x201E;Beten und moderner Mensch sein, wie sich das beides<lb/>
zusammenreimt." &#x2014; Was die liberale protestantische Theologie an notwendiger Kritik<lb/>
geleistet hat, erkennen wir dankbar an. Für einen zukünftigen Kirchenbau sammelt<lb/>
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Material. Zwar wird diese Theologie den zweiten Teil der Anerkennung ablehnen,<lb/>
weil sie Religion ohne Kirche will, wir bleiben jedoch bei der alten Ansicht, daß<lb/>
es so wenig eine christliche Religion ohne Kirche gibt wie eine irdische Menschen¬<lb/>
seele ohne Leib.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1221"> Wir nennen hier noch einige uns zugegangne Bücher und Schriften verwandten<lb/>
Inhalts, für deren Besprechung der Raum fehlt. Neue Briefe von Professor<lb/>
Dr. E. Hilty. Leipzig, I. C. Hinrichs und Frauenfeld, Huber u. Co., 1906. &#x2014;<lb/>
C. Wagner: Schlichtes Leben, aus dem Französischen übersetzt von Dr. Fr.<lb/>
Fliedner. Paris, M. Fischbacher, 1905. &#x2014; Persönlichkeit. Christliche Lebens¬<lb/>
philosophie für moderne Menschen von I^lo. E. Pfennigsdorf. Schwerin i. Meckl.,<lb/>
Fr. Bahn, 1906. &#x2014; Die Zukunft des Protestantismus von einem Laien.<lb/>
Berlin, Alexander Duncker, 1906. &#x2014; Die Reform der evangelischen Landes¬<lb/>
kirchen nach den Grundsätzen des neuern Protestantismus dargestellt von<lb/>
v. Dr. E. Sülze, xast. hin. in Dresden-Neustadt. Berlin, C. A. Schwetschke und<lb/>
Sohn, 1906.&#x2014; Ein Wort zum konfessionellen Frieden. Materialien, ge¬<lb/>
sammelt von Dr. Leopold Karl Goetz, außerordentlichem Universitätsprofessor in<lb/>
Bonn. Bonn. Carl Georgi, 1906. &#x2014; Die Religion als Selbstbewußtsein<lb/>
Gottes, eine philosophische Untersuchung über das Wesen s^des Wesens!) der Religion<lb/>
von Arthur Drews. Jena und Leipzig, Eugen Diederichs, 1906. &#x2014; Der<lb/>
Weg der Menschheit von Conrad Alberti. Deutsches Verlagshaus Vita,<lb/>
Berlin, ohne Jahreszahl. &#x2014; Endlich folgende im Verlage von Eugen Diederichs,<lb/>
Jena und Leipzig (die ersten drei 1905, die letzten beiden 1906) erschienenen<lb/>
Bände: GiovanniPico della Mirandola, Ausgewählte Schriften, übersetzt und<lb/>
eingeleitet von Arthur Liebert. &#x2014; Plotin: Enneaden, in Auswahl übersetzt<lb/>
und eingeleitet von Otto Kiefer. Erster und zweiter Band. &#x2014; Karl JoiU: Der<lb/>
Ursprung der Naturphilosophie aus dem Geiste der Mystik. Mit Anhang:<lb/>
Archaische Romantik. &#x2014; Xenophon: Erinnerungen an Sokrates, übertragen<lb/>
von Otto Kiefer.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1222"> !er Gedanke des allgemeinen Friedens ist nicht neu; ganz abge¬<lb/>
sehen von der religiösen Seite der Frage ist mich schon die poli¬<lb/>
tische Forderung und Ausbeutung des Gedankens alt und nicht<lb/>
etwa eine Schöpfung der Gegenwart und des modernen fort-<lb/>
I geschrittnen Liberalismus. Schon vor mehr als zweihundert<lb/>
Jahren hat William Peru vergeblich für den allgemeinen Frieden geschrieben,<lb/>
ihm folgte einige Jahrzehnte später der Abbe Charles de Saint-Pierre. Gegen<lb/>
Ende des achtzehnten Jahrhunderts traten Herder und Kant für den ewigen<lb/>
Frieden ein, und am Schlüsse des neunzehnten Jahrhunderts hat sogar das<lb/>
Buch Johann von Blochs über die Kriegsverluste den damals noch jungen<lb/>
Zaren bewogen, einen praktischen Schritt zur Eindämmung der angeblichen<lb/>
Kriegslust und der Rüstungen im Sinne des friedenschwnrmendcn Liberalismus<lb/>
zu unternehmen. Am 19. Mai 1899, dem Geburtstage des Zaren, wurde die<lb/>
erste Friedens- und Abrüstungskonferenz im Haag eröffnet, im Jahre 1907 soll<lb/>
eine zweite Konferenz folgen, und die Pläne für den großen Friedenspalast,<lb/>
wo später die Sitzungen abgehalten werden sollen, sind schon entworfen. Es<lb/>
wird ein kostbarer Bau werden, doch die höchsten Kosten könnten nicht in Be¬<lb/>
tracht kommen, wenn durch sie wirklich ein Fortschritt der Kultur erkauft werdeu<lb/>
kann. Bisher sind freilich alle Kulturfortschritte nur durch Ströme von Blut<lb/>
erkauft worden, die Friedens- und Abrüstungsschwürmer, unter denen allerdings<lb/>
die große Anzahl von Geldmännern auffällig erscheinen muß, geben sich aber<lb/>
offenbar alles Ernstes der Anschauung hin, daß in unsrer Zeit der Herrschaft<lb/>
des Kapitals Kulturfortschritte durch den Geldsack allein erreicht werdeu könnten.<lb/>
Das dürfte jedoch auf dieselbe Täuschung hinauslaufen wie der Traum vom<lb/>
ewigen Frieden selbst.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1224" xml:id="ID_1223"> Inzwischen hat die internationale Friedenspropaganda die Kleinigkeit von<lb/>
fünfzehn Millionen Mark von dem Petroleumkönige nobel geerbt, sodaß, wie<lb/>
1897 auf dem Delegiertentage der &#x201E;Deutschen Friedensgesellschaft" mitgeteilt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1223" xml:id="ID_1224"> wurde, alljährlich etwa eine halbe Million der Friedensbewegung zur Verfügung<lb/>
steht. Mit dem vielen Gelde hat man aber seitdem auch nichts andres als<lb/>
früher getan, sondern weiter Konferenzen abgehalten, an Festtafeln getoastet und<lb/>
glühende Friedensflugblntter verbreitet. Es muß eine eigne Anlage dazu ge¬<lb/>
hören, an diesen Verhandlungen und Veranstaltungen irgendeine Befriedigung<lb/>
zu finden. Die meisten Anhänger zählen diese Leute ja auch unter denen, die<lb/>
niemals eine Waffe getragen haben oder aus Instinkt jede Waffe scheuen. Rein¬<lb/>
lichkeit der Absichten und Redlichkeit der Meinung soll dieser Bewegung, wenn<lb/>
man es so nennen darf, keineswegs abgesprochen werden, aber man fragt sich<lb/>
doch immer wieder, welches Bild von Welt und Menschen sich in diesen Köpfen<lb/>
malt, und ob denn die Führer wirklich glauben, daß sie mit ihrer Tätigkeit auf<lb/>
dem Wege zur praktischen Verwirklichung ihrer mehr oder weniger utopistischen<lb/>
Ziele auch nur einen Schritt weiter kommen. Da sie die wirkliche Lage der<lb/>
Dinge zugunsten ihres Ideals absichtlich oder unabsichtlich verkennen, so bilden<lb/>
sie für jedes Land, in dem sie großen Anhang gewinnen, eine wirkliche Gefahr,<lb/>
weil sie den Blick des Volks von den tatsächlich gegebnen Zielen ablenken, seine<lb/>
Waffenfreudigkeit beirren und damit seine Wasserkraft schwächen. Phrasenreiche<lb/>
Reden, Annahme von wohltönenden Resolutionen und Sammeln von Unter¬<lb/>
schriften vermögen am wenigsten die Waffenfreude zu erwecken, die doch ein Volk<lb/>
in unsern Tagen des hochgespannter Nationalitätsgefühls und des beginnenden<lb/>
Kampfes um die Teilung des Welthandels am wenigsten missen kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1225"> Ob sich die ehrlichen Friedensfreunde über diese bedenkliche Wirkung ihrer<lb/>
Tätigkeit immer klar sind, steht dahin, wahrscheinlich täuschen sie sich in diesem<lb/>
Punkt ebenso wie über viele andre Gebiete. Hier ein Beispiel. Einer der ein¬<lb/>
wandfreisten Friedensfreunde war ohne Zweifel der ehemalige französische<lb/>
Minister und spätere Senator Jules Simon. Er entwickelte im November 1885<lb/>
seine Ansichten dahin, daß unter Abrüstung nicht die Aufhebung des kriegerischen<lb/>
Rüstzeugs zu verstehn sei, sondern nur eine Einschränkung auf Grundlagen, die<lb/>
auf einem Kongresse zu vereinbaren wären. Wenn sich zum Beispiel alle euro¬<lb/>
päischen Nationen dazu verstünden, ihr Kriegsbudget um fünfzig Prozent herab¬<lb/>
zusetzen, so bliebe ihre gegenseitige Stellung doch immer dieselbe. Alles käme<lb/>
eben darauf an, die Einwilligung und die gewissenhafte Pflichterfüllung jedes<lb/>
Einzelnen zu erlange». Nichts wäre leichter, als eine Kontrolle über die Aus¬<lb/>
führung der Bedingungen zu üben, wenigstens in den Staaten, wo der Parla¬<lb/>
mentarismus vorherrscht, und die Einwände, die wegen einer böswilligen Um¬<lb/>
gehung der übernommnen Pflichten gemacht würden, seien einfach kindlich. Selbst<lb/>
an dem redlichen Willen des Zaren sei nicht zu zweifeln, der auch für Nußland<lb/>
ein Kontrollmittel bieten könnte, das die berechtigte Empfindlichkeit des National-<lb/>
gefühls schonen würde. Dem gegenüber kann man doch bloß sagen: So viele<lb/>
Gedanken, so viele Irrtümer; der praktische Politiker muß wirklich erstaunen<lb/>
über die naive Anschauung, die sich im Kopfe eines im übrigen so hervorragend<lb/>
begabten Staatsmanns gebildet hatte.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1226"> Wie stellt er sich denn vor, daß die Herabsetzung der Heeresausgabcn auf<lb/>
die Hälfte in allen Staaten das jetzt bestehende Kräfteverhältnis wirklich un-<lb/>
geändert lassen würde? Ganz abgesehen davon, daß ohne Aufhebung der all¬<lb/>
gemeinen Wehrpflicht in den meisten europäischen Staaten diese Halbierung des<lb/>
Budgets gar nicht durchzuführen wäre, stellt sich doch auch die Frage el«:<lb/>
Können Staaten mit hauptsächlich überseeischen Interessen, wie zum Beispiel<lb/>
England, darauf überhaupt eingehn? Über die Landarmeen Deutschlands,<lb/>
Frankreichs, Österreich-Ungarns, Italiens und Rußlands wäre vielleicht ein Ab¬<lb/>
kommen im Sinne Jules Simons noch denkbar; aber die Seeinteressen sind<lb/>
mit einem ganz andern Maßstabe zu messen, und blieben sie von dem Abkommen<lb/>
ausgeschlossen, so wäre schon damit einer ehrgeizigen Macht die Möglichkeit ge¬<lb/>
geben, ihre Streitkräfte zur See sehr zum Nachteil eines Nachbarn zu Lande<lb/>
zu vermehren. Man denke sich nur einmal das heutige Verhältnis zwischen<lb/>
Deutschland und Frankreich in diesem Sinne ans. Einer Halbierung des<lb/>
Heeresbudgets würde außerdem keineswegs die Halbierung der Kriegsstärke der<lb/>
einzelnen Staaten gewissermaßen automatisch folgen, sondern es würde bei der<lb/>
Reduktion der Armeen mehr auf den Sinn und die Tragweite der neuen<lb/>
Organisation und auf die Mobilisierungsvorbereitungcn ankommen, die doch<lb/>
zum großen Teil geheim bleiben müssen. Was hat es Napoleon dem Ersten<lb/>
genützt, daß Preußen von 1807 bis 1813 nur 42000 Mann halten durfte?<lb/>
Mit Hilfe des von den Franzosen nicht beachteten Krümpersystems und der<lb/>
alten Reserven stand doch, als der König rief, die dreifache Trnppenmacht auf<lb/>
den Beinen. Was damals möglich war, würde sich, natürlich unter andern<lb/>
Verhältnissen und mit tieferen Geheimnis, doch auch nach der Herabsetzung des<lb/>
Kriegsbudgets durchführen lassen. Es ist also zunächst durchaus nicht &#x201E;kindlich",<lb/>
wenn an der &#x201E;gewissenhaften Pflichterfüllung der Einzelnen" gezweifelt wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1228" xml:id="ID_1227"> Jules Simon hat damals einem AusHorcher noch erzählt, er habe vor<lb/>
einiger Zeit über einen Artikel mit dem oben angedeuteten Inhalt eine per¬<lb/>
sönliche Antwort des Fürsten Bismarck erhalten. Dieser (damals noch Reichs¬<lb/>
kanzler) habe die Tendenz des Artikels nicht bekämpft, aber behauptet, Jules<lb/>
Simon &#x201E;würde es niemals wagen, einer französischen Versammlung den end¬<lb/>
gültigen Verzicht auf Elsaß-Lothringen vorzuschlagen". Während der fran¬<lb/>
zösische Politiker diese Aufforderung &#x201E;uicht am Platze" erklärte, ist es be¬<lb/>
zeichnend für Bismarck, daß er ganz offen mit dem Daumen auf den Punkt<lb/>
drückte, der eine ehrliche Abrüstung in Europa heutzutage einfach unmöglich<lb/>
macht. Solange bei den Franzosen die Sehnsucht besteht, unter allen Um¬<lb/>
ständen die Reichslande wiederzugewinnen, ist ans ihrer Seite an eine ehrliche<lb/>
Ausführung einer etwaigen Abrüstung nicht zu denken, sie würden im Gegen¬<lb/>
teil nur darauf sinnen, wie die mit der Abrüstung verbundne Verminderung<lb/>
der deutschen Heereskraft der Verwirklichung der Revanche zugute kommen könnte.<lb/>
Die Politik Delcasscs hat doch erst neuerdings wieder bewiesen, daß Frankreich<lb/>
nur daran denkt und selbst jede Unbeliebtheit Deutschlands ausnützt, um dieses</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1227" xml:id="ID_1228"> Ziel zu erreichen. solange es aber mit Vergeltung droht und sich mit dein<lb/>
Zustande der Karte von Europa, wie er durch den Krieg von 1870/71 ent¬<lb/>
standen ist, nicht zufrieden zu geben vermag, sind alle Abrüstnngswünsche eitel<lb/>
Dunst. Auch die Friedenskongreßler sind wenigstens darüber nicht im Zweifel,<lb/>
daß für ihre utopistischen Ideen die Frage der Reichslande die gefährlichste<lb/>
Klippe ist, und sie haben sich auch auf ihren Versammlungen regelmäßig,<lb/>
wenn auch nicht immer direkt, mit ihr beschäftigt, keineswegs aber in deutsch¬<lb/>
freundlichem Sinne. Die Mehrzahl der &#x201E;Friedensfreunde" ist eben überliberal<lb/>
und grundsätzlich für die Republik eingenommen, und die andern versuchen<lb/>
höchstens, eine Formel zu finden, durch die Deutschland in einer minder ver¬<lb/>
letzenden Weise zum Aufgeben der Erwerbung des Krieges von 1870/71 be¬<lb/>
wogen werden könnte. Man wird sich darüber in Deutschland durch deu<lb/>
humanen Phrasenschleier, mit dem die Herren ihr Tun zu umhüllen verstehn,<lb/>
nicht täuschen lassen, wenigstens in den leitenden Kreisen nicht. Fortgeschrittne<lb/>
Deutsche, die vermeinen, auf Versammlungen, wo über dergleichen geredet wird,<lb/>
das liberale Deutschtum vertreten zu müssen, wird es ja leider auch in Zukunft<lb/>
noch geben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1230" xml:id="ID_1229"> Solange die Revancheidee in Frankreich weiter besteht und nur durch die<lb/>
militärische Übermacht Deutschlands in friedlichen Schranken gehalten werden<lb/>
kann, ist an eine &#x201E;gewissenhafte Pflichterfüllung" einer etwaigen Abrüstungs¬<lb/>
klausel nicht zu denken. Es ist übrigens ganz einerlei, ob bei solchen einseitigen<lb/>
patriotischen Wünschen, die ebenso in andern Völkern zeitweise oder dauernd<lb/>
lebendig sind, parlamentarische oder monarchische Regierungen in Frage kommen.<lb/>
Hier liegt wieder ein handgreiflicher Irrtum Jules Simons und andrer Ver¬<lb/>
treter der Friedenspropaganda vor. Gerade eine monarchische Negierung bietet<lb/>
eine sichere Garantie für die Einhaltung von Vertragsbestimmungen, während<lb/>
sich parlamentarische Regierungen viel mehr nach Volksstimmungen richten<lb/>
müssen. Auf der interparlamentarischen Konferenz in London im vergangnen<lb/>
Juli ist die &#x201E;Verminderung der Ausgaben für die Rüstungen" wieder zur<lb/>
Rede gekommen. Nach dem Berichte der offiziösen Politischen Korrespondenz<lb/>
ist auch in London, ganz im Sinne Jules Simons, nicht gemeint gewesen,<lb/>
&#x201E;daß die Wehrkraft der Länder überhaupt in nichtrntivneller Weise herabgesetzt<lb/>
werden soll. Für den Kriegsfall mag überall die stärkste Kraft vorbereitet<lb/>
werden, aber die Ausgaben für die permanenten Streitkrüfte in Friedenszeiten<lb/>
sollten eine Ermäßigung erfahren." Das ist noch viel unbestimmter ausgedrückt<lb/>
als die Herabsetzung der Kriegsbudgets auf die Hälfte. Die Friedensfreunde<lb/>
sollten aber doch, anstatt solche Phrasen zu schnitzen, einen praktischen Weg an¬<lb/>
geben, wie unter Herabsetzung der Ausgaben in Friedenszeiten wirklich &#x201E;für<lb/>
den Kriegsfall die stärkste Kraft vorbereitet" werden kann. Die Heeresver¬<lb/>
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bisher, dieses Ziel mit den ihren Volksvertretern oft nur unter schweren Kämpfen<lb/>
abgerungnen Armeebudgets eben erreicht zu habe». Wissen die Friedensfreunde</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1229" xml:id="ID_1230"> eine billigere Methode, eine ebenso leistungsfähige Armee für den Kriegsfall zu<lb/>
schaffen, so brauchen sie ja bloß in den einzelnen Parlamenten &#x2014; sie haben<lb/>
in allen Mandate &#x2014; die Regierung und die Mehrheit davon zu überzeugen.<lb/>
Bisher ist ihnen das nicht nur uicht gelungen, sondern sie haben es noch nicht<lb/>
einmal versucht. Man wird darum berechtigt sein, auch diese Idee für eine<lb/>
Selbsttäuschung zu halten und die Behauptung, daß man &#x201E;die Wehrkraft der<lb/>
Länder nicht in nichtrationcller Weise herabsetzen wolle", für eine bloße Agitations¬<lb/>
phrase anzusehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1231"> Daß es sich um so etwas Ähnliches handelt, geht aus folgenden weitern<lb/>
Sätzen des Berichterstatters hervor: &#x201E;Mit der Verminderung der jetzt immensen<lb/>
Budgets für die stehenden Streitkrüfte würden reichste Hilfsquellen für die<lb/>
anderweitige Förderung der Nationen gewonnen, die sonst gar nicht zur Ver¬<lb/>
fügung gestellt werden könne«. Mit der Verminderung der stehenden Heere<lb/>
schwinden auch gewaltige Versuchungen." Der erste Satz ist schon durch das<lb/>
oben Ausgeführte widerlegt: solange die Friedensfreunde nicht mit dein Rezept<lb/>
herausrücken, wie man mit geringern Kosten ebenso gute Kriegsheere schaffen<lb/>
kam,, sind die jetzigen Armeen ebeu die billigsten Die in Aussicht gestellten<lb/>
&#x201E;reichsten Hilfsquellen" aus deu verminderten Heeresetats sind bis dahin einfach<lb/>
nicht zu haben, und der Hinweis auf sie ist nichts andres als ein agitatorischer<lb/>
Appell an die Begehrlichkeit der großen Masse, deren Einsicht nicht begreift,<lb/>
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daß für diesen Zweck anch unsre Hauptausgabe gemacht werden muß. Es ist<lb/>
nichts andres als ein demagogischer Agitationskniff der gewöhnlichsten Art, die<lb/>
große Menge auf den angeblich reichen Geldtopf des Staats zu Hetzen, der<lb/>
immer für die tollsten Wünsche herhalten soll, während ihm doch nur die<lb/>
knappsten Mittel für die dringendsten Staatsbedürfnissc bewilligt werden. Hier<lb/>
handelt es sich also nicht mehr um eine Selbsttäuschung, sondern es liegt die<lb/>
unverhüllteste Demagogie vor. Auch der zweite Satz beruht auf einer seltsamen<lb/>
Vermischung von Unwissenheit, Täuschung und Demagogie. Hat der Bericht¬<lb/>
erstatter der Politischen Korrespondenz die letzten vierzig Jahre, in denen die<lb/>
Massenheere der allgemeinen Wehrpflicht entstanden sind, verschlafen, daß er von<lb/>
»gewaltige« Versuchungen" spricht, die in großen &#x201E;stehenden Heeren" liegen sollen?<lb/>
Es hat doch in Enropa keinen friedlichem Zeitraum gegeben, als der, seitdem<lb/>
die großen Heere der allgemeinen Wehrpflicht bestehn, keine einzige der früher<lb/>
so häufigen &#x201E;Mobilisierungen" ist vorgekommen, seit 1871 ist allein Rußland<lb/>
zweimal genötigt gewesen, zum Schwerte zu greifen, das übrige Europa hat<lb/>
Ruhe gehabt. In den gewaltige« Volksheere« der allgemeinen Wehrpflicht<lb/>
liegen eher &#x201E;Versuchungen", zu friedfertig zu sein, wie es ja auch vou gewissen<lb/>
Seiten unserm Kaiser zum Vorwurfe gemacht wird, weil er, getreu dem Programm<lb/>
seiner beiden Vorfahren, das gewaltigste Heer des Weltteils nur zur Aufrecht¬<lb/>
erhaltung des Friedens anwenden will, soweit dies mit Ehren geschehn tan«. Von<lb/>
Dekasse und Konsorten läßt man sich natürlich nicht auf die Seite drängen.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1233" xml:id="ID_1232"> Zu den Selbsttäuschungen der Friedensfreunde gehören auch die Illusionen,<lb/>
die sie sich über die angeblich durch ihren Einfluß bewirkte Einführung der<lb/>
Schiedsgerichte machen. Man hat in London wieder förmlich darin geschwelgt.<lb/>
Und doch liegt die Sache einfach so, daß der Fortschritt der Kultur und die<lb/>
immer feinere Ausbildung des Rechtsgefühls die Fülle seltner werden läßt, in<lb/>
denen das Ergreifen der ultima rat-in» zwischen den Völkern nötig wird, sodaß<lb/>
ein Krieg zwischen zivilisierten Völkern nur um die heiligsten und wichtigsten<lb/>
Interessen geführt werden wird. Das ist eine so erfreuliche und allgemein an¬<lb/>
erkannte Tatsache, daß es dazu keiner Friedensgesellschaften und interparla¬<lb/>
mentarischer Konferenzen bedarf, die in Selbstgefälligkeit gar nicht merken, das;<lb/>
sie nur offne Türen einstoßen. Die Zahl der abgeschlossenen Schiedsgerichts¬<lb/>
verträge ist allerdings schon so groß, daß man leichter die Staatenpaare zählen<lb/>
könnte, zwischen denen noch keine besteh», als die Verträge selbst. Sie stimmen<lb/>
in ihrem Inhalt fast alle überein und setzen fest, daß Streitfälle, die dem<lb/>
Hnager Schiedsgericht unterbreitet werden sollen, weder die Lebensinteressen noch<lb/>
die Unabhängigkeit oder die Ehre der vertragschließenden Staaten noch schließlich<lb/>
die Interessen Dritter berühren dürfen, anch sollen sie ausschließlich rechtlicher<lb/>
Natur sein oder die Auslegung bestehender Verträge betreffen. Nur der nieder¬<lb/>
ländisch-dänische Vertrag geht weiter und umfaßt alle Streitfragen, die zwischen<lb/>
beiden Staaten entstehn können; er betrifft übrigens zwei kleinere Staaten,<lb/>
die keine gemeinsamen Grenzen und auch nur fernerliegende Interessenkreise<lb/>
gemein haben. Größere Mächte, die in engern politischen Beziehungen stehn,<lb/>
können und werden so weitgehende Verträge nicht abschließen und können über¬<lb/>
haupt in alleu wichtigern Fragen die Mittel der Diplomatie, zu deren letzten<lb/>
auch der Krieg gehört, nicht entbehren. Darüber ist man in allen politische!?<lb/>
Kreisen, ausgenommen die eigentlichen Friedensschwärmer, vollkommen klar. Die<lb/>
Schiedsvertrüge haben sich aus der immer eindringlicher werdenden Erkenntnis<lb/>
ergeben, daß es unklug wäre, geistige und auch materielle Hilfsmittel des Staats<lb/>
für geringfügigere Streitigkeiten zu opfern, die sich auch auf andre Weise lösen<lb/>
lassen. Die Zeitverhältnisse mahnen dringend dazu, alle Kräfte und Mittel des<lb/>
Staates für die künftigen großen Entscheidungen, die sich für jeden Einsichtigen<lb/>
vorbereiten, aufzusparen, aber auch bereit zu halten. Das gilt zwar vor allem<lb/>
für die Groß- und Weltmächte, aber auch für kleinere Staaten, die noch das<lb/>
Bestreben haben, etwas zu werden und sich zu erhalten. Die Mehrzahl der<lb/>
Verträge kommt anch dem zukünftigen Zusammenschluß der Machte des euro¬<lb/>
päischen Festlandes zugute, dessen Notwendigkeit in immer weitern Kreisen er¬<lb/>
kannt wird, und der eigentlich nur in den Sonderinteressen Englands und dem<lb/>
Revanchebedürfnis Frankreichs Gegner hat. Das sind alles große politische<lb/>
Gedanken, die die Abschließung von Schiedsgerichtsverträgen veranlaßt und ge¬<lb/>
fördert haben, der Anregung durch die Friedensfrennde und Abrüstler hat es<lb/>
dazu nicht bedurft. Für unbefangne Leute liegt der Beweis dafür schon in<lb/>
der Tatsache, daß das Jahr 1904 die meisten Schiedsgerichtsverträge zustande</p>           <lb/>
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gerichtssprnch vorgesehen ist, erst eine Vermittlung angestrebt werden soll, bevor<lb/>
ein Land gegen das andre zu den Waffen greift. Das heißt also mit andern<lb/>
Worten, es sollen alle Streitfragen, auch die Ehrenfragen usw. &#x2014; vielleicht<lb/>
sogar militärische Einfälle auf fremdes Gebiet? &#x2014; erst vor ein Schiedsgericht<lb/>
gebracht werden. Bisher sind die Großmächte darauf nicht eingegangen und<lb/>
werden es auch im Ernst in Zukunft nicht tun, wenn auch vielleicht einige, um<lb/>
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nicht darauf eingehn, und den Grund dafür hat Fürst Bismarck im Februar<lb/>
1897 durch seinen Schwiegersohn, den Grafen Ncmtzau, der Londoner World<lb/>
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schaffen, sobald das Volk eines Landes überzeugt ist, daß seine ganze Zukunft<lb/>
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Fnulheitsprämic für die Staaten gleich, die &#x2014; vielleicht wegen ihrer parlamen¬<lb/>
tarischen Zustünde, bei denen die Kriegsminister öfter wechseln wie die Dienst¬<lb/>
boten in einem zcrfahrnen Haushalt &#x2014; in ihren Mobilisierungsvorbereitungen<lb/>
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gebrauchen, um ihre Versäumnisse nachzuholen. Sollte Europa noch eine»<lb/>
großen Krieg erleben, so dürfte aber der Ausbruch noch rascher dem Abbruch<lb/>
der diplomatischen Verhandlungen folgen wie der des letzten Krieges in Ost¬<lb/>
asien. Sollte sich vielleicht, wenn der Krieg unvermeidlich wird, Deutschland<lb/>
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einer gewissen Sorte von &#x201E;Friedcnsfreuudeu" wohl gefallen.</p>           <lb/>
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gesagt. Die Friedensfreunde wollen ihn freilich &#x2014; als Kriegsmann &#x2014; nicht<lb/>
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Seele, eine Bedingung unsers Daseins.  Der Krieg besteht unter den Völkern,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1235" xml:id="ID_1236"> Wie er in der ganzen Natur und in deu Herzen der Menschen besteht." Der<lb/>
Ausspruch Moltkes dünkt uns klarer, aber manchen Leuten ist vielleicht Proudhon<lb/>
lieber. Die Abrüstung ist ebenfalls ein bloßer Traum, der in einem bureau¬<lb/>
kratischen Gehirn entstanden ist. Wer will denn durch Verträge und Anord¬<lb/>
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der Zweibund oder die französisch-englische Freundschaft noch, oder vielleicht ein<lb/>
europäisches Bündnis gegen Deutschland oder gar der Zusammenschluß der<lb/>
europäischen Festlandmächte bestehn? Wer weiß das? Und solcher Ungewiß¬<lb/>
heit gegenüber soll sich eine Großmacht einer Theorie zuliebe davon abhalten<lb/>
lassen, sich so stark zu machen, als es ihre Mittel erlauben? Noch dazu Deutsch¬<lb/>
land, das mitten im Weltteil liegt und in die Lage kommen kann, sich zu Lande<lb/>
und zu Wasser nach allen Seiten zugleich wehren zu müssen? Sollen wir<lb/>
uns durch Wahnvorstellungen von allgemeiner Abrüstung und dem goldnen<lb/>
Zeitalter des ewigen Friedens einlullen lassen zu einer Stunde, in der es alleu<lb/>
Sehenden klar ist, daß die Mächte, die überhaupt in der Weltpolitik in Frage<lb/>
kommen, für die nahenden Entscheidungen gerüstet haben in einem Umfange,<lb/>
den frühere Jahrhunderte gar nicht gekannt haben? Daß Rußland infolge<lb/>
seiner Niederlage vorläufig gewissermaßen außer Gefecht gesetzt ist, vereinfacht<lb/>
nicht etwa die Sachlage, sondern verschlimmert sie vielmehr dadurch, daß Eng¬<lb/>
land freiere Hand bekommen hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1238" xml:id="ID_1237"> England und Frankreich sind mit ihren Rüstungen fertig, das heißt, sie<lb/>
sind an der Grenze ihrer Leistungsfähigkeit angelangt, England wegen seines<lb/>
Werbesystems, Frankreich infolge seiner geringen Volksvermehrung. England<lb/>
kann zwar für sein schweres Geld noch stärkere und verbesserte Kriegsschiffe<lb/>
bauen, aber es vermag nicht mehr, sie frisch zu bemannen, und Frankreich könnte<lb/>
höchstens seine Flotte verstärken, wenn es die vierten Bataillone des Land¬<lb/>
heeres vollständig wieder abschaffte. Deutschland hat dagegen noch Mann¬<lb/>
schaften die Hülle und Fülle, mit denen es seine Secstreitkräfte vermehren kann,<lb/>
soweit es seine Geldmittel erlauben. Daran liegt aber natürlich England und<lb/>
Frankreich sehr wenig, und man begreift daraus, warum von dort aus auf<lb/>
einmal Abrüstungsfanfaren ertönen, die ihnen nichts mehr schaden können, aber<lb/>
Deutschlands Bestrebungen, seinen Welthandel durch eine stärkere Flotte zu<lb/>
schützen, ins Stocken bringen oder wenigstens in den Augen der urteilslosen<lb/>
Mehrheit zu verdächtigen vermögen. Die neue liberale Regierung in England,<lb/>
deren Traditionen ihr das erlauben, hat damit angefangen, und in Frankreich,<lb/>
wo der ministerielle Teinps zu Aufang die ganz treffende Bemerkung gemacht<lb/>
hatte, England leiste sich damit nur eine &#x201E;friedliche Geste" ohne ernstliche Kon¬<lb/>
sequenzen und ohne Risiko, erkannte man bald den frommen Zweck der neuen<lb/>
Wendung, lenkte ein, und nun wird von beiden Seiten aus das böse Deutsch-<lb/>
land hingedeutet, das mit seinen Flottenplänen den Weltfrieden stören wolle.<lb/>
Um die zweifelsüchtige Welt jedoch von dem &#x201E;Ernst" der friedlichen Absichten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1237" xml:id="ID_1238"> Großbritanniens zu überzeugen, wurde offiziell und laut verkündigt, daß man<lb/>
im neuen Etatsjahre zwei Kriegsschiffe, ein Linienschiff und einen Kreuzer<lb/>
weniger bauen werde, wobei natürlich die englische Übermacht zur See nicht im<lb/>
geringsten leidet. Die Friedensfreunde, die in ihrer Welt von Täuschungen<lb/>
leben, sind über solche &#x201E;untrügliche" Beweise von Friedsamkeit ganz entzückt;<lb/>
unstreitig haben sie keine Ahnung davon, wie leicht eine Bewegung, die so voll<lb/>
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eine neue Spitze gegen Deutschland gefunden hat. So wird fröhlich in Friedens¬<lb/>
phrasen weiter agitiert, und es ist gar nicht ausgeschlossen, daß im nächsten<lb/>
Jahr auf dem offiziellen Friedenskongreß im Haag von irgendeiner beeinflußten<lb/>
Seite der Antrag auf Abrüstung zur See gestellt wird, um Deutschland matt<lb/>
zu setzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1239"> Die politische Weltlage der Gegenwart hat eine auffallende Ähnlichkeit mit<lb/>
der politischen Lage in Deutschland vor 1866. Wie damals ein bunter Chorus<lb/>
von politischen, wirtschaftlichen, doktrinären und Partikularistischen Elementen<lb/>
daran arbeitete, Preußen nicht an die ihm gebührende Spitze von Deutschland<lb/>
gelangen zu lassen, so arbeitet jetzt ein ganzer Rattenkönig von egoistischen,<lb/>
konkurrenzneidischen, revanchesüchtigen und kryptorepublikauischen Kreisen daran,<lb/>
Deutschland von seinem wohlverdienten Platz an der Sonne zu verdrängen.<lb/>
Und gar viele machen dabei mit, gerade wie damals auch, weil sie, in doktri-<lb/>
nären Lehrmeinungen befangen, gar nicht merken, wohin eigentlich die Reise<lb/>
geht. Wenn die Friedensfreunde wirklich etwas von praktischer Friedenspolitik<lb/>
verstünden, so müßten sie den deutschen Kaiser feiern, der allein den Frieden<lb/>
tntsächlich gestützt und aufrecht erhalten hat, statt des Zaren, der für den Frieden<lb/>
mehr getan hätte, wenn er der Politik seines Vaters treu geblieben wäre, die<lb/>
während des Balkaukrieges zutage getretner Mißstünde in Heer und Ver¬<lb/>
waltung zu beseitigen. Die Japaner würden sich dann gehütet haben, Ruß¬<lb/>
land anzugreifen, und das wäre praktische Friedenspolitik gewesen. Für den<lb/>
Schlag, den die Kultur der weißen Nasse jetzt in Asien erlitten hat, kann der<lb/>
Friedenskongreß im Haag nicht entschädigen, auch wem, er in einem goldnen<lb/>
Hause säße; es kann ans ihm schon darum nichts werden, weil Krethi und<lb/>
Plethi darau teilnehmen. Seine ganze Tätigkeit wird nach wie vor darauf<lb/>
hinnuslcmfeu, Zeitungsfutter zu liefern. Er hat weder den Burenkrieg noch die<lb/>
Auseinandersetzung zwischen Nußland und Japan verhindert, auch wäre ihm<lb/>
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habt hätte, den Besuch des Kaisers Wilhelm in Tanger mit einem Schlag ans<lb/>
Schwert zu beantworten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1241" xml:id="ID_1240"> Wer die Dinge betrachtet, wie sie sind, und nicht, wie sie sein sollten, wird<lb/>
nur geringes Vertrauen darauf setzen, daß auf allen Friedenskongressen, sogar<lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die kongolesischen Dampfverkehrswege</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1240" xml:id="ID_1241"> benutzt werden sollte, wie einst der Bundestag zu Frankfurt, auch so enden<lb/>
könnte wie dieser. Die Friedensbürgschaften der Gegenwart liegen gnr nicht in<lb/>
Friedenskongressen und Friedensagitationen selbstgefälliger Schönredner, sondern<lb/>
vor allem in den Volksheeren der allgemeinen Wehrpflicht, die keine Regierung<lb/>
der Welt jemals in Bewegung setzen wird außer in Fällen, in denen es sich<lb/>
wirklich um die Lebensinteressen des Staates handelt. In Deutschland, das<lb/>
die Segnungen der allgemeinen Wehrpflicht am längsten empfunden hat, ist<lb/>
dieser Friedensgedanke am innigsten ausgeprägt, und seine drei Kaiser waren<lb/>
darum Friedenskaiser. Für Existenzfragen, zu denen auch die sich in der Gegen¬<lb/>
wart vorbereitenden Fragen der Weltpolitik gehören, wird man das Volk in<lb/>
Waffen einsetzen, bei allen andern Streitigkeiten, um derentwillen man in frühern<lb/>
Jahrhunderten Mietlings Heere kämpfen ließ, wird man friedliche diplomatische<lb/>
Mittel, unter Umständen auch Schiedsgerichte, anwenden. Dazu bedarf es gar<lb/>
keiner Agitation der Friedensapostel, unter denen sich sogar auffällig viele Leute<lb/>
befinden, die von jeher hinter ihrer Friedensmaske eine unverkennbare Feind¬<lb/>
seligkeit gegen das deutsche Kaiserreich zu verbergen suchten. Die Berechtigung<lb/>
dieser mit großen Mitteln arbeitenden Männer &#x2014; und Damen &#x2014; zu ihrem<lb/>
Tun ist nicht weit her, sie haben sie sich selbst verliehn und suchen andern ihre<lb/>
Ideen aufzudrängen. Dieser Mangel an jeder Legitimation ist den Herren auch<lb/>
auf der interparlamentarischen Konferenz in Loudon zum Bewußtsein gekommen,<lb/>
wo sie beschlossen haben, sich künftig von den einzelnen Parlamenten daheim förm¬<lb/>
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gleichen. Hoffentlich gibt der deutsche Reichstag, wenn das dreiste Ansinnen<lb/>
einer solchen Wahl an ihn herantreten sollte, die einzig würdige Antwort durch<lb/>
Übergang zur Tagesordnung. Er kann die ihm in der Reichsverfassung über-<lb/>
wiesene Aufgabe, in Vereinbarung mit der kaiserlichen Negierung und dem<lb/>
Bundesrat für die Verteidigung des Reichs zu sorgen, auch nicht zum kleinsten<lb/>
Teil einer andern Körperschaft übertragen, nenne sie sich auch so hochtrabend<lb/>
wie möglich. ___</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1243" xml:id="ID_1242"> sie Zusammenkunft des Kaisers mit dem Könige der Belgier in<lb/>
Karlsruhe hat die Aufmerksamkeit aufs neue auf die Verhältnisse<lb/>
des Kongostaates gelenkt. Die britische Absicht, eine zweite inter¬<lb/>
nationale Kongokonferenz zu veranstalten und durch diese die au-<lb/>
I geblieben Mißstände prüfen zu lassen, muß als gescheitert gelten,<lb/>
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einzumischen. Der Kongostaat hat nunmehr die Ehrenpflicht, der Welt zu zeigen,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die kongolesischen vainpsvcrkehrswege</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1242" xml:id="ID_1243"> daß die von ihm geplanten Reformen lind erlassenen Dekrete wirklich ausgeführt<lb/>
werden. Allem Anscheine nach ist er auch bestrebt, seinen guten Willen durch<lb/>
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Kongostaat in übermäßiger Weise die Eingebornen durch Heranziehung zu<lb/>
Trägerdiensten belaste, die bekanntlich auch in unsern Schutzgebieten noch eine<lb/>
große Rolle spielen. Um die Trägerdienste möglichst einzuschränken, hat der<lb/>
Kongvstaat darum eine Verkehrspolitik in konsequenter Weise durchgeführt, die<lb/>
augenblicklich schon bis auf eine Entfernung von ungefähr 2400 Kilometern<lb/>
von der Küste bis ins Innere des Landes die Dampfverkehrsmittel an die Stelle<lb/>
der Menschen setzt. Der Kongo ist für Dampfschiffe benutzbar vom Meere bis<lb/>
Matadi, von Leopoldville bis zu den berühmten Füllen bei Stanleyville, von<lb/>
Ponthierville bis Kindu und von Bull bis zum neunten südlichen Breitengrade.<lb/>
Die Zwischenglieder von Matadi bis Leopoldville sowie von Stanleyville nach<lb/>
Ponthierville sind durch Eisenbahnen von einem Meter Spurweite gebildet.<lb/>
Die zuletzt genannte Strecke ist am 1. September dieses Jahres dem Verkehr<lb/>
übergeben worden. Es fehlt noch das Stück von Kindu bis Bull.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1245"> Für Deutsch-Ostafrika ist es von großer Bedeutung, daß die Eisenbahn<lb/>
von Kindu bis Bull mit einer Anschlußstrecke von Bull nach Kibanga am Tan-<lb/>
ganikasee voraussichtlich in den nächsten fünf Jahren fertiggestellt sein wird, da<lb/>
wir dann nicht mehr ausschließlich auf die englisch-ostafrikanische Bahn für<lb/>
unsre Hinterlandtransporte angewiesen sein werden und auch für unsre spätere<lb/>
Zentralbahn einen guten Aktschluß finden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1246"> Beim Bahnball ist große Rücksicht auf die zu deu Arbeiten verwandten Einge¬<lb/>
bornen genommen worden. Sie erhielten außer Wohnung, Nahrung, Kleidung und<lb/>
Decken einen nach ihrer professionellen Geschicklichkeit abgestuften Lohn, wurden<lb/>
täglich nie mehr als acht und eine halbe Stunde beschäftigt und wiesen, wie<lb/>
die zugeteilten Ärzte festgestellt haben, immer gute gesundheitliche Zustände auf.<lb/>
Die dort gemachten Erfahrungen könnten deshalb von uns bei den zukünftigen<lb/>
deutsch-afrikanischen Bahnbauten verwertet werden, da bei den Bahnbauten andrer<lb/>
Nationen in Afrika die Arbeiterfrage immer eine unsagbar traurige gewesen ist.<lb/>
So erreichte zum Beispiel die Sterblichkeit der bei der britisch - ostafrikanischen<lb/>
Bahn beschäftigten indischen Arbeiter die furchtbare Höhe von 29 Prozent.<lb/>
Fremde Arbeiter wird man demnach, auch wenn sie unzweifelhaft geschickter sind,<lb/>
in Afrika nicht wieder heranziehn können, sondern man wird sich, wie es die<lb/>
Kvngobahngesellschaft getan hat, mit den einheimischen Kräften begnügen, die<lb/>
an das Klima gewöhnt sind und bei menschenfreundlicher Behandlung nicht<lb/>
durch die Arbeit dezimiert werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1248" xml:id="ID_1247"> Die obengenannte große Verkehrsstrecke ist hauptsächlich dazu bestimmt, das<lb/>
an Mineralien, besonders an Kupfer und Gold sehr reiche Katanga auszu¬<lb/>
schließen, das etwa 600 Kilometer südlich von Bull beginnt. In Stanleyville<lb/>
soll sich dann später eine ungefähr 1100 Kilometer lange Strecke nach Mahagi</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1247" xml:id="ID_1248"> am Albertsee abzweigen, für die aber zurzeit infolge des gespannten Verhält¬<lb/>
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wegen der Nähe der Knp-Kairvbnhn von großer Bedeutung werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1249"> Die Inhaberin der kongolesischen Konzession ist die LomxgAnis civL oluziuins<lb/>
alö ehr co LonAo aux Krilnäs ki^of akrioilins. Die Finanzierung geschah in<lb/>
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poldville. Da die Fracht von Antwerpen bis Matadi 34 bis 44 Franken und<lb/>
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<p prev="#ID_1250" xml:id="ID_1251"> Port einer Tvime von Antwerpen bis Stanlehville auf 250 bis 260 Franken<lb/>
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<p xml:id="ID_1252"> Die Strecke von Stanleyville bis Ponthierville ist 127 Kilometer lang und<lb/>
folgt im allgemeinen der Sehne des Kongobogens an dieser Stelle. Es waren<lb/>
ziemlich bedeutende Schwierigkeiten zu überwinden, da Urwald durchquert und<lb/>
tiefe Einschnitte der Zuflüsse des Kongo überbrückt werden mußten. Die Bahn<lb/>
beginnt bei Stanleyville in einer Meereshöhe von 428 Metern, erhebt sich bis<lb/>
zu 533 Meter und senkt sich dann wieder nach Ponthierville, das 470 Meter<lb/>
hoch liegt. Das Terrain bestand größtenteils ans Alluvialboden, sodaß es an<lb/>
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da es mit Rücksicht auf die Trockenheit des Bahndammes und die Sicherheit<lb/>
der Züge und der Telephondrähte gegen Baumstürze notwendig war, den Wald<lb/>
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Nyampara und zu je hundert unter dein Befehl eines europäischen Ingenieurs.<lb/>
Bon den zehn Brücken wurden nur drei aus Stahl, die andern dagegen ans<lb/>
Holz hergestellt. Das Material zu den Schwellen lieferte eine kongolesische<lb/>
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konnneu zu lasse», aber der Kongostaat hat es in Erfüllung der erzieherischen<lb/>
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des Landes möglichst auszunutzen und durch Errichtung von industriellen Be¬<lb/>
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bot hierfür die Bearbeitung des Holzes ein reiches Feld der Tätigkeit. Ju<lb/>
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Stanleyvilles, wird dieser jetzt herangezogne Stamm gelernter Bauhandwerker<lb/>
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und den Kilometer beim Verkehr in der Richtung stromauf und 10 bis 55 Centimes<lb/>
stromab betragen.  Diese Tarife sollen alle zehn Jahre revidiert werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1257"> In der nächsten Zukunft wird die schiffbare Strecke von Ponthierville bis<lb/>
Kindu zur Sicherung des Verkehrs größerer Dampfer korrigiert werden. Sie<lb/>
ist ungefähr 315 Kilometer lang. Ihre Breite schwankt sehr: an einigen Punkten<lb/>
zieht sie sich auf 600 Meter zusammen, ohne Inseln aufzuweisen, aber im all¬<lb/>
gemeinen zeigt sie solche in Menge und betrügt dann oft mehr als 2000 Meter.<lb/>
Der höchste und der tiefste Wasserstand differieren im allgemeinen um 2^ Meter<lb/>
im Jahre. Deshalb müssen alle Felsen, die bei niedrigem Wasserstande die<lb/>
Durchfahrt der Dampfer hemmen würden, durch Sprengen beseitigt werden.<lb/>
Ferner sind einige Sandbänke fortzubaggern. Ein Teil dieser Arbeiten ist schon<lb/>
ausgeführt worden, sodaß zwei Dampfer von je 30 Tonnen Tragfähigkeit die<lb/>
Strecke schon befahren. Die neuen Dampfer sollen je 100 Tonnen Tragfähig¬<lb/>
keit haben, da die Erhöhung der Tonnage in sehr starkem Verhältnis die Trans¬<lb/>
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ungefähr 320 Kilometer lang sein. Von Bull stromaufwärts kann dann noch<lb/>
für große Dampfer eine Strecke von 600 Kilometern schiffbar gemacht werden,<lb/>
die im Norden der Landschaft Katcmga endigt und hier in die letzte Eiscnbahn-<lb/>
strecke, die aber nicht von der obenerwähnten, sondern von einer speziell für<lb/>
diesen Zweck gebildeten Gesellschaft gebaut werden wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1258"> Das System der miteinander abwechselnden vier Bahn- und drei Fluß-<lb/>
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den ersten Blick wenig zweckmäßig zu sein, aber es wird dadurch erreicht, daß<lb/>
der Kongo, so weit es angeht, für die Transporte ausgenutzt wird. Da nnn<lb/>
der Flußtransport viel billiger ist als der Eisenbahntransport, da ferner die<lb/>
Korrektion des schiffbaren Kongo bedeutend weniger Kosten verursacht als der<lb/>
Bau einer Bahn, und da schließlich die Unterhaltungskosten für die korrigierten<lb/>
Flußstrecken niedriger sind als die der Bahnen, so mußte schon aus finanziellen<lb/>
Gründen dieses System gewählt werden. Sollte sich später der Verkehr so ent¬<lb/>
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möglich, die jetzigen Teilstrecken durch Verbindungsstücke, die parallel zu dem<lb/>
Flusse laufen, zusammenzufügen, wie die Engländer es zum Beispiel bei ihren<lb/>
Nilbnhnen auch getnu haben.</p>           <lb/>
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schauenden Verkehrspolitik ein Muster für alle andern Kolonialstaaten in Afrika.<lb/>
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Vertrag mit Portugal die freie Schiffahrt auf dem untern Kongo vernichtet<lb/>
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nachbarte» Kongostaat ein gedeihliches Fortschreiten auf dem Wege der von ihm<lb/>
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gewesen, von der Schlacht bei Jena, dem Rheinbünde, der Auf¬<lb/>
lösung des heiligen römischen Reichs deutscher Nation, von<lb/>
einem Jahre des Unglücks und der Schmach, und man tut wohl,<lb/>
!sich daran zu erinnern. Aber sechzig Jahre nach 1806 folgte<lb/>
auf Jena Königgrütz, auf den Rheinbund die Begründung des Norddeutschen<lb/>
Bundes, der sich vier Jahre später zum Deutschen Reiche ausgestattete. Auch<lb/>
daran ziemt es sich, in diesem Jahre zu denken, nicht uur an seine Erfolge,<lb/>
sondern auch an das, was damals so blutige und gewaltsame Entscheidungen<lb/>
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und den trotzigen Eigensinn, an alles das, was damals einem guten Teile<lb/>
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damals Verwandte hatte, und zum erstenmale Kiel besucht und dabei so<lb/>
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zufriedncu Welthandelsstadt, die damals und noch lange danach durch eine Zoll¬<lb/>
grenze vom deutschen Binnenlande geschieden war und ihre Flagge mit den<lb/>
drei weißen Türmen im roten Felde auf allen Meeren flattern ließ; ich hatte<lb/>
in der herrlichen Föhrde von Kiel den Kern der kleinen preußischen Flotte<lb/>
dor Anker liegen sehen, denn soeben war die preußische Marinestatiou von<lb/>
Danzig nach Kiel verlegt und damit tatsächlich von dem künftigen Kriegshafen<lb/>
Besitz ergriffen worden; ich hatte dort die Schleswig-holsteinische &#x201E;Jnterims-<lb/>
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<p prev="#ID_1261" xml:id="ID_1262"> Stange &#x2014; zweifelnd betrachtet und auch das kleine Hans an der Düstern-<lb/>
brooker Allee, in dem der &#x201E;Herzog" Friedrich immer noch auf eine günstige<lb/>
Wendung harrte, die damals schon verspielt war. Es war eine Zeit schwüler<lb/>
Spannung; wir ahnten, daß es über kurz oder lang um die Herzogtümer zum<lb/>
Kampfe kommen werde, aber wir aHuten nicht, wie nahe sein Ausbruch schon<lb/>
damals war, und begrüßten doch wenig Wochen später den Abschluß der Gasteiner<lb/>
Konvention (14. August 1865), die ihn noch hinausschob, mit sehr berechtigten<lb/>
Zweifeln an ihrer Dauer. So war anch die Stimmung in Holstein sehr er¬<lb/>
regt. Sie kam sehr charakteristisch in den Worten eines echten Friesen von<lb/>
der Insel Aurum, den ich in Hamburg kennen lernte, zu monumentalein Aus¬<lb/>
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aber preußisch wollen wir nicht werden", was sein junger Sohn nach der<lb/>
positiven Seite hin zur tiefen Entrüstung meiner Verwandten durch den leiden¬<lb/>
schaftlichen Ausruf ergänzte: &#x201E;Lieber dänisch als preußisch!" Dergleichen muß<lb/>
man erlebt haben, wenn man die Stärke der damaligen Gegensätze begreifen<lb/>
will. Ich sollte noch viel mehr erleben. Es war mir beschieden, den blutigen<lb/>
Sommer 1866 auf sehr verschiednen Schauplätzen zu verleben, den Ausbruch<lb/>
des Krieges in Göttingen, den böhmischen Feldzug in meiner Vaterstadt<lb/>
Zittau, das Ende und den Friedensschluß in Planen. Hinterher ist nur das<lb/>
als eine überaus günstige Fügung erschienen; ich hätte keine günstigern<lb/>
Beobachtungsstationen wählen tonnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1264" xml:id="ID_1263"> Als ich nach der Mitte des April 1866 nach Göttingen ging, um dort<lb/>
meine historische Ausbildung zu einem bessern Abschluß zu bringen, als es<lb/>
mir unter den damaligen Verhältnissen der Universität Leipzig möglich ge¬<lb/>
wesen war, lag es wieder wie eine elektrische Spannung über Deutschland.<lb/>
Von den wichtigsten Ereignissen wußten wir freilich wenig oder nur äußer¬<lb/>
liches; ist es doch die unsterbliche Naivität politischer Kinder, zu verlange»,<lb/>
daß die Regierungen der Presse alles, worüber sie verhandeln, offenbare».<lb/>
Wir hatten also keine Kunde von dem entscheidenden preußischen Ministerrat<lb/>
vom 28. Februar, der den Beschluß gefaßt hatte, es um Schleswig-Holstein<lb/>
ans einen Krieg ankommen zu lasse» und zugleich die Bundesreform in die<lb/>
Hand Annehmen; wir hatte» wenig auf die Ankunft des italienischen Generals<lb/>
Govone in Berlin am 8. März geachtet, wir sahen nur die unverkennbar<lb/>
wachsende Spannung zwischen den beiden Großmächten und militärische Maß¬<lb/>
regeln. Erst der preußische Antrag am Bundestage auf Berufung eines<lb/>
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Tag nach dein Abschluß des preußisch-italienischem Bündnisses (8. April), der<lb/>
die Aktion einleitete, zeigte uns, daß sich etwas vorbereite, aber so sehr viel<lb/>
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geisterung, denn das Mißtrauen gegen die preußische Regierung war allgemein-<lb/>
Die politische Erregung kam schon unterwegs auf der Fahrt über Leipzig und<lb/>
Magdeburg in Neisegcsprächeu mannigfach zum Ausdruck.  Ein Schlesien er-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1263" xml:id="ID_1264"> klärte, von Rüstungen merke man bei ihm daheim wenig, außer etwa in Kösel<lb/>
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stehenden Truppen; aber der Krieg sei unvermeidlich, und den fürchte man auch<lb/>
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und Frieden. Aus Schleswig-Holstein würde Preußen niemals weichen, das<lb/>
heiße bei ihnen in Schlesien nach Olmütz gehn. Die Haltung des Abgeord¬<lb/>
netenhauses mißbilligte er scharf, das seien in der letzten Zeit keine Debatten,<lb/>
sondern nur Personalien gewesen; vor allem sei es ein schwerer Fehler, daß<lb/>
das Haus in der Schleswig-holsteinischen Frage nicht eine bestimmte Stellung<lb/>
eingenommen habe. Im anstoßenden Coupe &#x2014; ich fuhr natürlich dritter<lb/>
Klasse &#x2014; verfocht ein ehemaliger sächsischer Unteroffizier gegen seine preußischen<lb/>
Reisegefährten die Vorzüge der damaligen sächsischen Heeresverfassung, die<lb/>
mir jetzt entfallen sind, natürlich nicht ohne lebhaften Widerspruch. Weiterhin<lb/>
auf der Fahrt nach Magdeburg waren zwei Preußen darüber einig, daß die<lb/>
Lasten zwar schwer seien, aber doch nur deshalb, weil Armee und Flotte auch<lb/>
für ganz Deutschland gehalten würde,:, das dazu doch keinen Pfennig beisteure.<lb/>
In Magdeburg, dessen Bahnhof damals am Fürstenwall dicht an der Elbe<lb/>
lag, war von kriegerischen Vorbereitungen nicht das mindeste zu bemerken;<lb/>
daß eine Reihe von Batterien eine Straße fuhr, die der Zug passierte, war<lb/>
nichts außergewöhnliches. So kam ich gegen drei Uhr Nachmittags über<lb/>
Wolfenbüttel, Lutter am Barenberge und Gandersheim in Göttingen an, wo<lb/>
ich an der Weender Straße, der Hauptstraße der Stadt, im Hause eines wackern<lb/>
Backermeisters ein bescheidnes Quartier bezog.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1265"> Die Lage Göttingens im breiten, grünen, fruchtbaren Leinetale und im<lb/>
Ringe anmutiger, zum Teil bewaldeter Höhen machte einen behaglichen und<lb/>
anheimelnden Eindruck, und vom Abhänge des berühmten Hainberges im Osten<lb/>
der Stadt präsentierte sie sich stattlich, noch halb mittelalterlich. Denn<lb/>
ringsum zog sich noch der alte, mit schönen Linden beschattete Wall; die Vor¬<lb/>
städte waren noch ganz unbedeutend und trugen einen überwiegend ländlichen<lb/>
Charakter. Auch das Innere der Stadt hatte viel Altertümliches und im<lb/>
ganzen etwas Kleinstädtisches: meist krumme und schmale Gassen, die Häuser<lb/>
selten über zwei Stockwerke, das obere Stockwerk nach niederdeutscher Weise<lb/>
etwas vorkragend und meist aus Fachwerk gebaut, hier und da ein Arm<lb/>
der Leine, der Verkehr gering außer in manchen Stunden in der Weender<lb/>
Straße, stattlich der Markt mit dem alten, burgartigen Rathause, darüber die<lb/>
Türme einiger spätgotischer Kirchen. Einen recht ländlichen Eindruck machte<lb/>
es, wenn am Vormittage die Herde der Stadt auszog, auch am Sonntage,<lb/>
»ndem unter den Kirchgängern, und am Nachmittage wieder blökend heim¬<lb/>
kehrte, wobei natürlich jedes Tier von selbst sein Haus auffand und durch die<lb/>
Hausflur in seinen Stall lief, unbekümmert um die menschlichen Mitbewohner<lb/>
des Hauses. Nicht ohne leichten Spott nannten deshalb akademische Kreise<lb/>
Göttingen das &#x201E;Universitätsdorf".</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> vor vierzig Jahren</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_1266"> In der Tat überwog die Universität so, daß in denselben Kreisen<lb/>
wohl die Bevölkerung der Stadt scherzweise in Professoren, Studenten und<lb/>
Wichsiers eingeteilt wurde. Alles, was die Universität betraf, war stattlich,<lb/>
würdig, reichlich: das schöne neue Kollegienhaus vor dem Weender Tore in<lb/>
romanischem Stil, die großartige Universitätsbibliothek, die zum Teil in den<lb/>
hohen, weiten Räumen einer ehemaligen Kirche untergebracht war, die Aula<lb/>
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&#x201E;Stünkercmstalt", wie sie der Volkswitz nannte, endlich das Literarische<lb/>
Museum in dem vornehmen großen Hause, das ehemals Otfried Müller ge¬<lb/>
hört hatte, jetzt eine Lesehalle ersten Ranges enthielt und mit seinem schönen,<lb/>
großen, schattigen Garten auch der Mittelpunkt akademischer Geselligkeit war.<lb/>
Unter den Professoren gab es auch damals eine Reihe hervorragender Männer:<lb/>
der Theolog Heinrich Ewald, einer der berühmten Göttinger Sieben, ein<lb/>
langer hagrer Herr mit vollem weißem Haar, immer in Zylinder und schwarzem<lb/>
Gehrock, der hochangesehene Jurist und Staatsrechtslehrer Heinrich Albert<lb/>
Zachariä, in diesem Jahre Rektor, der Historiker Georg Waitz, der Archäolog<lb/>
Ernst Curtius, der Philolog Hermann Sauppe, der Geolog und Geograph<lb/>
Wolfgang Sartorius von Waltershausen, der Erforscher des Ätna, der Philo¬<lb/>
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aller deutschen Stämme zusammengesetzt; im ganzen überwogen die Nord¬<lb/>
deutschen, neben den Hannoveranern namentlich die Preußen, aber auch zahl¬<lb/>
reiche Süddeutsche warm da und nicht wenige Schweizer. Die vornehmen<lb/>
Verbindungen, in denen die Söhne des welfischen Adels dominierten, standen<lb/>
sehr für sich, traten aber gelegentlich durch große Auffahrten, zu denen die<lb/>
königliche Post elegante Wagen stellte, in die Öffentlichkeit. Gewisse kleine<lb/>
gesellige Mittelpunkte bildeten daneben die zahlreichen Mittagstische in Privcit-<lb/>
hüusern, in denen man für billige Preise vorzüglich und reichlich verpflegt<lb/>
wurde, viel besser als damals durchschnittlich im sparsamen Sachsen. Ge¬<lb/>
arbeitet wurde im ganzen fleißig, denn eine Bummeluniversitüt wie Heidel¬<lb/>
berg und Freiburg ist das ernste Göttingen niemals gewesen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1268" xml:id="ID_1267"> Freilich, die bewegte Zeit forderte gebieterisch ihre Rechte, und gerade die<lb/>
bunte Mischung der Studentenschaft, unter der sich viele ältere Leute befanden,<lb/>
belebte das politische Interesse, weil sich sehr verschiedne Standpunkte geltend<lb/>
machten. Auch die Professoren hatten die mannigfachsten Beziehungen nach<lb/>
auswärts, einzelne sahen auf eine reife politische Erfahrung zurück, und nur<lb/>
wenige gehörten ihrer Abkunft nach Hannover an. Georg Waitz war Holsteiner<lb/>
und hatte im Frankfurter Parlament gesessen, dem auch Zachariä, ein geborner<lb/>
Thüringer, von Anfang an angehört hatte, Ernst Curtius, obwohl Lübecker,<lb/>
stand als ehemaliger Lehrer des Kronprinzen mit dem preußischen Hose<lb/>
in engen Beziehungen, Hermann Lotze war ein geborner Sachse. So flössen<lb/>
Beobachtungen und Erfahrungen von sehr verschiednen Seiten in diesem<lb/>
&#x201E;Universitätsdorf" an der Leine zusammen, und da ich in regelmäßigem Brief-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1267" xml:id="ID_1268"> Wechsel mit meinem Vater stand, so erhielt ich fortwährend Kunde auch aus<lb/>
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<p xml:id="ID_1269"> Ju den ersten Tagen war die Stimmung noch ziemlich ruhig, die Hoffnung<lb/>
auf Erhaltung des Friedens hielt man fest. Aber schon gegen Ende des<lb/>
Monats begann diese Hoffnung zu schwinden, und die am 5. Mai verfügte<lb/>
Mobilisierung der preußischen Armee, der scharfe Notenwechsel zwischen Berlin<lb/>
und Dresden, die Einziehung auch der sächsischen Urlauber, von der mir mein<lb/>
Vater schrieb, die Auflösung des preußischen Abgeordnetenhauses (10. Mai)<lb/>
zeigten bald den schweren Ernst der Lage. Schon erhielten auch die hier<lb/>
studierenden Preußen, darunter mehrere Mitglieder des Waitzischen Seminars,<lb/>
ihre Einberusungsorder, andre erwarteten sie täglich. &#x201E;Ich habe nicht ge¬<lb/>
funden, schrieb ich am 23. Mai, als einer nach dem andern aus meinem kleinen<lb/>
Kreise zur Armee abging, daß die Leute mit Widerstreben gingen. Sie lassen<lb/>
hier vieles, ja alles im Stich, sie gehn möglicherweise in den Tod, aber sie<lb/>
sind politisch und moralisch so gebildet, daß sie es aus voller Überzeugung<lb/>
tun. »Ich habe meinem Vater geschrieben, sagte einer, ich wolle mitziehen,<lb/>
wenn es zum Kriege käme für die Existenz und die Größe Preußens; er ant¬<lb/>
wortete mir, ich solle es in Gottes Namen tun.« Er war völlig gefaßt, ruhig,<lb/>
ohne Übermut, aber zuversichtlich." Damals ist mir zuerst die Größe der<lb/>
allgemeinen Wehrpflicht greifbar entgegengetreten und die Stärke des preußischen<lb/>
Staatsbewußtseins.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1271" xml:id="ID_1270"> Auch Hannover begann (seit 5. Mai) seine Reserven einzuziehen; ja man<lb/>
erfuhr, daß die Preußen demnächst ihre vertragsmäßigen Etappenstraßen durch<lb/>
Hannover besetzen würden. Unter solchen Umständen war auf dem Museum<lb/>
der Krieg das alltägliche Thema der Unterhaltung. Auch Männer wie Ernst<lb/>
Curtius, der Intimeres wissen konnte, begannen an den Krieg zu glauben;<lb/>
dazu erhielt ich aus Leipzig, ich weiß nicht mehr von wem, doch ganz authentisch<lb/>
(vor dem 13. Mai) die Nachricht, Heinrich von Treitschke (seit Herbst 1863<lb/>
in Freiburg) sei kürzlich in Berlin gewesen, habe dabei eine Audienz bei Bismarck<lb/>
gehabt, und dieser habe ihm gesagt: &#x201E;Wenn nicht ein Wunder geschieht, so<lb/>
wird es diesesmal zum Ausbruch kommen"; davon habe er auf der Rückreise<lb/>
in seinem alten Leipziger Kreise erzählt.") Die Stimmung um mich herum<lb/>
war, soweit ich erkennen konnte, nirgends für Österreich, vielfach direkt für<lb/>
Preußen, wenn nicht einfach welfisch partikularistisch oder philisterhaft gleich-<lb/>
giltig. Daß Hannover in den Krieg hineingerissen werden könne, oder daß es sich</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_22"> Treitschke war um Ostern nach Dresden und von dort nach Berlin gegangen, um hier<lb/>
für seine deutsche Geschichte im Archiv zu arbeiten. Von Berlin aus schrieb er seinen ersten<lb/>
Brief an seinen Vater am 8. April, vgl. Th. Schiemann, Heinrich von Treitschkes Lehr- und<lb/>
Wanderjahre (1898), S. 248 f. Von einer persönlichen Begegnung mit Bismarck erzählt auch<lb/>
Schiemann, aber ohne jede nähere Angabe; den Ausenthalt in Leipzig erwähnt er S. 2ö0. Die<lb/>
Verhandlungen Treitschkes mit Bismarck über dessen Antrag, das königliche Kriegsmanifest zu<lb/>
verfassen, fallen erst in die Zeit vom 7. bis zum 14. Juni, s. Schiemann S. 251 ff.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1270" xml:id="ID_1271"> gar für Österreich entscheiden werde, glaubte kein Mensch. Dabei genoß die<lb/>
eigne Regierung im Lande wenig Sympathien; man schalt sie wohl hier und<lb/>
da, mit Bezug auf die Abhängigkeit des blinden Königs von seiner Umgebung,<lb/>
geradezu ein &#x201E;Lakaienregiment". Was ich dagegen von der schon damals<lb/>
ganz klaren Parteistellung der sächsischen Regierung erfuhr, war geeignet, einen<lb/>
bedenklichen Eindruck zu machen. Schon Mitte Mai rückten die Leipziger Jäger¬<lb/>
bataillone aus, um zu der sich um Dresden sammelnden Armee zu stoßen.<lb/>
Damals (Anfang Juni) war eben der außerordentliche sächsische Landtag, der<lb/>
die Mittel zur Mobilisierung bewilligen sollte, eröffnet worden; die Thronrede<lb/>
hatte deutlich genug &#x201E;von unberechtigten Drohungen gegenüber Mindermächtigen"<lb/>
gesprochen, denen man sich nicht unterwerfen dürfe, und der Widerspruch des<lb/>
Bürgermeisters Koch von Leipzig gegen jene Bewilligung wurde ihm beinahe<lb/>
als Vaterlandsverrat ausgelegt. Aber mein Vater schrieb mir, von eigentlichen<lb/>
Sympathien für Österreich sei keine Rede, um so mehr freilich von Abneigung<lb/>
gegen Preußen; was man wünsche, sei vor allem die ungeschmälerte Erhaltung<lb/>
Sachsens, die man von Preußen bedroht wähnte; in diesem Falle hoffte man<lb/>
auf den energischen Beistand Österreichs. Höchst widerwärtig war nach den<lb/>
Zeitungen die überwiegende Stimmung in Süddeutschland. In Württemberg<lb/>
schimpfte man sich &#x201E;Du Preuß", und in der Frankfurter &#x201E;Kritik" verfocht ein<lb/>
haßerfüllter Artikel die Zerstücklung Preußens und die &#x201E;Germanisierung"<lb/>
Preußens durch süddeutsche Garnisonen. Wahrlich, das deutsche Volk von<lb/>
damals wollte seine bundesstaatliche Einheit im Ernste durchaus nicht!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1273" xml:id="ID_1272"> Inzwischen machte sich auch dem ärgsten und stumpfsinnigsten Philister<lb/>
eine Folge der unsichern Lage sehr unbequem bemerkbar. Das oft so schmutzige<lb/>
und wohl auch halbzerrissene Papiergeld, unser gewöhnliches Zahlungsmittel<lb/>
außer Silber und Kupfer, diese in allen Farben prangenden Talerscheine, mit<lb/>
denen damals alle deutschen Regierungen wetteifernd mit zahllosen Banken<lb/>
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dieser Zeit nicht einmal auf diesem doch durchaus neutralen Boden irgendwelche<lb/>
Einheit zustande bringen konnten, begannen, sobald sie &#x201E;ausländisch" waren,<lb/>
im Kurse zu sinken. Eine Note der Leipziger Bank über zwanzig Taler wurde<lb/>
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genommen, ein preußischer Talerschein sollte am 19. nur noch 27 Groschen<lb/>
gelten. Ähnliches wurde aus Leipzig berichtet, wo alles zu den Banken<lb/>
drängte, um das Papiergeld gegen Silber einzuwechseln und die Silbertaler<lb/>
fast ganz aus dem Verkehr verschwanden. Der mittelstaatliche Antrag auf<lb/>
allseitige Abrüstung, der am 19. Mai bekannt wurde, und der Vorschlag eines<lb/>
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ins Wasser war. Aber die Nachricht vom Abschluß des preußisch-italienischen<lb/>
Bündnisses, die endlich am 20. Mai bekannt wurde, deuteten wieder auf Krieg,<lb/>
und die überraschende Reise des Prinzen Karl von Hohenzollern nach Rumänien,<lb/>
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<p prev="#ID_1272" xml:id="ID_1273"> die Spannung zwischen Preußen und Österreich, das diese Thronkandidatur<lb/>
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gediehen sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1274"> Unter diesen Umständen war mir eine Abendgesellschaft, zu der ich von<lb/>
Ernst Curtius für den 17. Mai geladen war, von besonderm Interesse, denn<lb/>
ich traf hier Gäste aus verschiednen Teilen Deutschlands, dazu einige Schweizer<lb/>
und einen Griechen aus Cäsarea in Kleinasien, Studenten und junge Doktoren.<lb/>
Natürlich beherrschten die Tagesfragen das Gespräch. An Frieden glaubte<lb/>
niemand mehr, am wenigsten Curtius selbst; die Preußen aber waren durchweg<lb/>
voll Mut und Zuversicht. Sie hoben hervor, ihre Armee habe viel mehr<lb/>
Offiziere als die österreichische und enthalte vor allem mehr gebildete Elemente.<lb/>
Von der Genialität Moltkes, die sich freilich erst in diesem Feldzuge offenbaren<lb/>
sollte, wußte man noch nichts, er galt nur für &#x201E;einen sehr tüchtigen Offizier". Die<lb/>
Anspannung, das gaben alle zu, sei freilich ungeheuer, und lange könne Preußen<lb/>
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sprach von 640000 Mann, die unter Waffen stünden &#x2014;, nicht aufrecht erhalten.<lb/>
Andrerseits verlautete dann wohl, daß eine tiefe Erbitterung gegen das<lb/>
herrschende System im Lande weit verbreitet sei, und manche Schwarzseher<lb/>
wollten sogar eine Revolution für möglich halten, was wieder von andern<lb/>
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über die mannhafte Erklärung des Breslauer Magistrats, für die Größe<lb/>
Preußens sei Schlesien bereit, alles ans sich zu nehmen. So beging Göttingen<lb/>
unter dem Druck einer dunkeln, sorgenschweren Zukunft am 27. Mai den<lb/>
Geburtstag des Königs Georg in der üblichen Weise mit Böllerschüssen, Musik<lb/>
und Festessen, und niemand ahnte, daß es der letzte sein sollte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1276" xml:id="ID_1275"> Mit dem Anfang Juni begannen die Dinge rascher vorwärts zu gehn.<lb/>
Am 3. Juni hatten wir die Nachricht, daß Österreich die Entscheidung der<lb/>
Schleswig-holsteinischen Sache dem Bundestage überwiesen, also die Gasteiner<lb/>
Konvention gebrochen habe. Damit war der Krieg ganz nahe gerückt. Offenbar<lb/>
zu einem letzten Verständigungsversuche eilte der Großherzog von Baden nach<lb/>
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sei, am 8. meldete der Telegraph den preußischen Einmarsch in Holstein (7. Juni),<lb/>
den Rückzug der Österreicher nach Akkon«. Danach einige Tage eine fast<lb/>
beängstigende Stille, die dumpfe Schwüle vor dem Gewitter. Wie ein Blitz,<lb/>
der die Lage taghell beleuchtete, kam uns da ein Artikel Treitschkes im Juni¬<lb/>
heft der Preußischen Jahrbücher &#x201E;Der Krieg und die Bundesreform".*) Darin<lb/>
riet der Historiker seinen liberalen Freunden in Preußen, abzustehn von der<lb/>
Erkümpfung des unbeschränkten Steuerbewilligungsrechts, sich zufrieden zu geben<lb/>
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wärtige Politik Bismarcks zu unterstützen, den sie durch keinen Liberalen er-</p>           <lb/>
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wirkte auch die zusammenfassende Antwort König Wilhelms im Staatsanzeiger<lb/>
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10. Mai das Abgeordnetenhaus aufgelöst hatte, schrieb er jetzt im Juni die<lb/>
Neuwahlen auf den 3. Juli aus. Das Gezänk der Parteien sollte verstummen,<lb/>
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geheuern Mehrzahl von Bismarck nun einmal nichts wissen und deshalb auch<lb/>
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vor vier Jahren hervorgebracht haben", schrieb damals mein Bater. Es war<lb/>
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und das stille Göttingen wurde plötzlich überflutet. Am Morgen des 13. Juni<lb/>
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sprachen leidlich deutsch, die Slawen, bemerkte einer von diesen, verstünden<lb/>
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Dransfeld hinauf in zwei getrennten Zügen nach Kassel ab. Die Mannschaften<lb/>
sagten, sie gingen nach Frankfurt, die Offiziere wußten, daß ihr Ziel Böhmen<lb/>
sei. Am Morgen des 14., des Donnerstags folgten Trains und Kavallerie,<lb/>
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eine Mediatisierung der Bundesfürsten sah) auf Österreichs Seite gestellt, und<lb/>
als ich gegen Abend mit einem Bekannten aus dein Waitzischen Seminar von<lb/>
dessen Wohnung wegging, kommt uns ein andrer Genosse, ein Badener, in<lb/>
größter Aufregung entgegen mit der Nachricht, der österreichische Antrag auf<lb/>
Mobilisierung der Bundestruppen sei soeben mit neun gegen sechs Stimmen<lb/>
angenommen worden, Baden habe sich der Abstimmung enthalten, Hannover<lb/>
habe für Österreich gestimmt. Das hatte denn doch kein Mensch im Lande<lb/>
für möglich gehalten. Wir eilten alle aufs Museum, wo wir Näheres zu<lb/>
finden hofften; jetzt hatten wir den Krieg, und zwar den Krieg im Lande.<lb/>
Denn daß sich Preußen diese herausfordernde Abstimmung Hannovers nicht<lb/>
bieten lassen werde, war doch selbstverständlich; der Einmarsch preußischer<lb/>
Truppen stand also stündlich bevor, und schon gab man der Befürchtung<lb/>
Ausdruck, nun werde wohl Hannover &#x201E;übergeschluckt" werden. Noch am<lb/>
Morgen des Freitag gingen österreichische Militärzüge durch, Jäger und<lb/>
Artillerie. Niemand schien daran zu denken, sie in Hannover festzuhalten.<lb/>
Nachmittags jagten sich die Nachrichten. In das Waitzische Seminar brachte<lb/>
ein Mitglied die Kunde, die Preußen seien bei Harburg über die Elbe gegangen,<lb/>
alle in Holstein verfügbaren Truppen seien im Vormärsche nach Hannover.<lb/>
Das Schicksal Hannovers und Deutschlands stand auf der Schneide des<lb/>
Schwerts. Was kounte uns da die mittelalterliche Fabel vom trojanischen<lb/>
Ursprung der Franken interessieren, die im Seminar verhandelt wurde! Nach<lb/>
dem Schlüsse, den wir erleichtert begrüßten, eilten wir auf das Museum.<lb/>
Dort standen Depeschen angeschlagen vom Einmarsch der Preußen und vom<lb/>
Antrage N. von Vennigsens in der zweiten Kammer, den König um die Ent¬<lb/>
lassung des Ministeriums Waten) und um die Annahme der preußische»,<lb/>
Bundesreform zu bitten. Wir ahnten, daß das vergeblich sein werde, und in<lb/>
der Tat, als wir noch darüber debattierten, trat der mir befreundete Famulus<lb/>
von E. Curtius, bleich vor Erregung, herein und meldete, die hannöverschen<lb/>
Garden kämen noch heute Nacht im Rückzug auf Kassel hier durch. Unmittelbar<lb/>
danach sagte ein Ausrufer in den Straßen der Stadt die Einquartierung an;<lb/>
die Hausbesitzer wurden aufgefordert, während der Nacht ihr Haus offen zu<lb/>
halten. Wir saßen zu etwa zwanzig zusammen, davon war ein einziger Preuße,<lb/>
doch den Sieg Preußens wünschten wir allesamt, Nord- und Süddeutsche.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1280" xml:id="ID_1281"> Inzwischen meldete eine neue Depesche den Einmarsch der Preußen auch von<lb/>
Minden her, und Reisende, die von Norden ankamen, erzählten, sie hätten ihre<lb/>
Kolonnen zwischen Hnrburg und Hannover gesehen. Und dann, um zehn Uhr,<lb/>
kam der erste Zug, der hannöversche Truppen brachte, schmucke Gardejäger;<lb/>
mit klingendem Spiele, von Tausenden begrüßt, marschierte» sie in die Stadt.<lb/>
Gegen elf Uhr kam ein zweiter Zug. Mein Wirt erhielt vier Mann Ein¬<lb/>
quartierung; unterwegs erfuhr ich, die Preußen seien auch bei Marburg in<lb/>
Hessen eingerückt. So ging es bis nach Mitternacht. In der größten Auf¬<lb/>
regung schrieb ich an meinen Vater, ich wolle morgen abreisen; wie ich mich<lb/>
nach der Heimat, von deren Schicksal in diesen Tagen ich gar nichts wußte<lb/>
&#x2014; denn die Verbindungen waren schon unterbrochen &#x2014;, durchschlagen werde,<lb/>
wisse ich freilich nicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1282"> Ani nächsten Morgen, Sonnabends, um sechs Uhr weckte mich mein Wichsier<lb/>
mit der Nachricht, soeben sei der König Georg mit dem Kronprinzen ge¬<lb/>
kommen und in der Goldner Krone, wenig Schritte von meiner Wohnung,<lb/>
abgestiegen; die ganze Stadt sei schon voll von Militär. Und nun kamen den<lb/>
ganzen Vormittag neue Bataillone die Weender Straße heraumarschiert, prächtige<lb/>
Truppen, stattliche, hochgewachsne, blonde Leute, echte Niedersachsen; mit<lb/>
klingendem Spiele begrüßten sie ihren blinden König, der am Fenster stand.<lb/>
Welch ein Jammer, daß er sie in den Bürgerkrieg schickte! Sie waren oft den<lb/>
ganzen vorhergehenden Tag marschiert, hatten unterwegs kaum etwas be¬<lb/>
kommen, wußten nicht, wohin. Aber sie zeigten sich entschlossen, mutig und<lb/>
ernst. Mai? hatte ihnen, wohl mit Absicht, vorgelogen, die Preußen Hütten<lb/>
die Waterloosäule in Hannover (das sie noch gar nicht besetzt hatten!) zerstört;<lb/>
sie waren darüber tief erbittert, und man konnte sie sagen hören: &#x201E;Lieber in<lb/>
den Tod als mit den Preußen!" Doch schon begann man davon zu sprechen,<lb/>
daß sie abgeschnitten werden könnten, denn die Nachricht verbreitete sich, der<lb/>
Kurfürst von Hessen habe das preußische Ultimatum angenommen, und Kassel<lb/>
sei schon in den Händen der Preußen. Daraufhin beschloß ich, da ich befürchten<lb/>
mußte, daß die Verbindungen nach Norden bald abgeschnitten werden würden,<lb/>
über Kassel und Eisenach nach Leipzig abzureisen, wohin kurz nach drei Uhr ein<lb/>
Schnellzug abgehn sollte. Ich fand den Bahnhof erfüllt mit ankommenden<lb/>
Militär und Geschützen und hörte so manches, was auf große Verwirrung und<lb/>
Mangel an Schlagfertigkeit schließen ließ; so viel war klar, daß sich die han-<lb/>
növersche Armee vorläufig um Göttingen sammeln mußte, um sich für den Kampf<lb/>
einigermaßen vorzubereiten; das Königreich im übrigen gab sie preis. Nach<lb/>
peinlichen Warten kam endlich um fünf Uhr der Schnellzug, lind aufatmend<lb/>
fuhr ich nach Kassel ab, in eine zunächst völlig dunkle Zukunft hinaus.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1283"> in fast bis zum Überdruß gebrauchtes Schlagwort hat Amerika<lb/>
als Land der unbegrenzten Möglichkeiten bezeichnet. Vielleicht<lb/>
wäre es ebenso berechtigt, es das Land der schroffsten Kontraste<lb/>
zu nennen. Keine Nation hat in verhältnismäßig kurzem Zeit¬<lb/>
raume so tiefgehende Wandlungen durchgemacht wie die Ver¬<lb/>
einigten Staaten, und bei keinem Volke sind die Wunden solcher Umwälzungen<lb/>
so rasch vernarbt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1284"> Ein charakteristisches Bild dieser schnellen Anpassung an äußerst schroff<lb/>
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die jüngste Zeit den Mittelpunkt des amerikanischen Geisteslebens bildeten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1285"> Zu Beginn sehen wir hier zunächst eine Theokratie mit ausgesprochen alt-<lb/>
testamentlicher Färbung entstehn. Die Kolonie gedeiht unter der Herrschaft<lb/>
dieser strengen, fanatischen Kalvinisten, solange die Bürger ihren Überschuß an<lb/>
Kraft im Kampfe mit der feindlichen, eingebornen Bevölkerung ausgeben können.<lb/>
Erst als sie in ungestörtem Besitze des eroberten Landes sind, als kein Feind<lb/>
mehr zu überwinden ist, wendet sich ihre Energie religiösen Fragen zu, und sie<lb/>
geraten auf allerlei Irrwege. Da glüht noch einmal, wie ein Abglanz aus<lb/>
Europas Mittelalter, der Hexenglanbe ans, und unschuldige Opfer bluten um<lb/>
eines Wahnes willen. Doch die trübe Flamme dieses Aberglaubens, die von<lb/>
fanatischen Geistlichen genährt wird, leuchtet dem Untergang ihrer Herrschaft.<lb/>
Zu drückend lasteten die Fesseln geistlicher Autorität auf dem Tun und Treiben<lb/>
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<p xml:id="ID_1286"> Der Volkswille enthebt Jncreasc Mathers der Leitung von Harvard College,<lb/>
und schon zeigen sich die ersten Spuren der unitarischen Bewegung, die schnell<lb/>
weitere Kreise zieht und mit dem Beginne des vorigen Jahrhunderts die letzten<lb/>
Reste der Priesterherrschaft überwindet. An derselben Stelle, wo sich Cotton<lb/>
Malser kraft seines Amtes berufen gefühlt hatte, über das Seelenheil jedes<lb/>
einzelnen seiner Pfarrkinder wie ein Richter des Alten Bundes zu entscheiden,<lb/>
konnte Ralph Waldo Emerson sein neues Evangelium predigen, wonach jeder<lb/>
Mensch als Richtschnur für sein Handeln nur der Stimme in seiner eignen<lb/>
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<p xml:id="ID_1287"> Dieser in ungefähr anderthalb Jahrhunderten durchlaufne Weg vom fana¬<lb/>
tischen Kalvinismus bis zum Glaubensbekenntnis der Transzendentalisten, das<lb/>
in Emersons Wirken gipfelt, ist der gewaltigste Umschwung, den das ameri¬<lb/>
kanische Geistesleben zu verzeichnen hat. Doch kaum minder schroff sind die<lb/>
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ausgeeilt war, erscheint uns, die wir erst während der letzten Jahrzehnte genauer<lb/>
mit ihm bekannt geworden sind, als ein völlig moderner Denker. In Amerika<lb/>
dagegen ist sein Wirken schon von einer mächtig aufrauschenden Welle des<lb/>
Materialismus überflutet. Die schnelllebigen Menschen drüben haben keine Zeit<lb/>
mehr, über das Rätsel des Weltalls nachzudenken. Zu hohe Forderungen stellt<lb/>
der Kampf ums Dasein an Gehirn und Nerven, für Stunden der Erholung<lb/>
bleibt keine Schwungkraft der Gedanken mehr übrig, und so treten Fragen, die<lb/>
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Da aber jedes Volk die Literatur hat, die es verdient, so darf es uns nicht<lb/>
wundernehmen, daß sich heute kaum ein Jünger der kleinen Gemeinde von<lb/>
Idealisten mehr findet, die sich einst zu Concord um Emerson zu versammeln<lb/>
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<p xml:id="ID_1288"> Die modernen Schriftsteller Amerikas sind nicht mehr die Prediger ihres<lb/>
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der Kunst, sich durchzusetzen. Ein charakteristischer Vertreter dieser Gruppe ist<lb/>
George Horace Lorimer, dessen I/stters trow, g, 8M-iuaä«z Ac-re-Kg-ut. to dis<lb/>
8on bald nach ihrem Erscheinen auch ins Deutsche übersetzt worden sind.</p>           <lb/>
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zweite folgen lassen, betitelt 016 Korton LlradAm (Tauchnitz Edition). Zur<lb/>
Belletristik kann man diese Bücher kaum rechnen; es scheint eher, als wenn sich<lb/>
in ihnen eine neue Abteilung der Weltliteratur herausbilden will, ein Mittel¬<lb/>
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überreichliche Anwendung von slanK emanzipiert. In diese Abteilung dürfte<lb/>
auch Upton Sinclairs ?de&gt; ^uuglö einzureihen sein, ein Tendenzbuch mit scharf<lb/>
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Auflehnung der öffentlichen Meinung gegen die Besitzer der Konservenfabriken<lb/>
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<p next="#ID_1291" xml:id="ID_1290"> Lorimers Old Gorgon Graham gehört ebenfalls zu den Schweinemillivnüren,<lb/>
aber er ist nach Charakter und Geschüftsgrundsützen ein weniger extremer Typus.<lb/>
Ganz ans eigner Kraft hat er sich heraufgearbeitet: &#x201E;In einer Baracke fing<lb/>
mein Geschäft an, und ich habe es ausgedehnt zu einem Fabrikenkomplex, dessen<lb/>
Fronten eine halbe Meile lang sind. Mit zehn Arbeitern hab ich begonnen,<lb/>
und wenn ich Schluß mache, werde« zehntausend für mich arbeiten.  Ich fand</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1290" xml:id="ID_1291"> das amerikanische Schwein in einem Schmutzpfuhl &#x2014; es war kaum ein Schön¬<lb/>
heitsfleck an ihm außer seinem Ringelschwänzchen &#x2014; und hinterlasse es appe¬<lb/>
titlich verpackt in Phantasiebttchseu, über und über mit goldnen Medaille«<lb/>
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<p xml:id="ID_1292"> Er ist eine scharf umrissene, imponierende Gestalt, der alte Graham; in<lb/>
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sympathisch, denn er gehört in vielen Beziehungen, vor allem in seinem ehr¬<lb/>
lichen Streben, gerecht zu sein und den geraden Weg zu gehn, noch zur alten<lb/>
Schule. Was er freilich den geraden Weg nennt, schließt mancherlei raffinierte<lb/>
Geschüftsknisfe mit ein, und wenn infolge solcher erfolgreich ausgeklügelten<lb/>
Manipulationen ein Rivale aus dem Sattel gehoben wird, so beschwert das<lb/>
Gradaus Gewissen durchaus uicht. So etwas wäre falsche Sentimentalität; sein<lb/>
Vorgehn erscheint ihm nur als eine durchaus berechtigte Kraftübung im Kampf<lb/>
ums Dasein. Ist der andre, sein besiegter Gegner, ein tüchtiger Kerl, so wird<lb/>
er sich schon wieder heraufarbeiten, wo nicht &#x2014; so hat die Menschheit nichts<lb/>
an ihm verloren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1293"> Dennoch ist Grccham der wüsten Spekulation abhold; er gehört zu den<lb/>
Leuten, die Wetten für eine Sünde halten und deshalb nur dann darauf ein¬<lb/>
gehn, wenn sie des Gewinns sicher sind. Er sagt einige kluge, originelle Worte<lb/>
über das Börsenspiel: &#x201E;Der Vater der Lügen wohnt in der Hölle, aber ein gut<lb/>
Teil seiner Zeit bringt er in Chicago zu." Als sein Sohn eine Goldminc<lb/>
kaufen will, schreibt er ihm: &#x201E;Fast jedes Unternehmen, das kleine Kapitalisten<lb/>
schnell reich zu machen verspricht, gleicht einem der Jellowstone Geysirs, die<lb/>
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muß notwendig früher oder später in seinen heimatlichen Schwefelpfuhl zurück<lb/>
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Geldes &#x2014; deines Geldes!" Ehrliche Arbeit hingegen: &#x201E;Durch vierzigjährige<lb/>
Erfahrung habe ich herausgefunden, daß Arbeit zu ihren Freunden gütig ist<lb/>
und hart gegen ihre Feinde. Dem, der sie haßt, bewilligt sie nur seinen Lohn,<lb/>
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alles Geld, was er haben will, und noch ein gut Teil Spaß und Zufriedenheit<lb/>
obendrein. . . . Der Mann, der gesagt hat, man könne aus einem Schweine-<lb/>
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du aber nicht kannst, ist, einen Bericht aus Mondschein und ein Inventar aus<lb/>
Wind zusammenstellen und ein reelleres Ergebnis erwarten als ein Mond¬<lb/>
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katze bleiben Wildkatzen, und es hat keinen Zweck, damit zu rechnen, daß Angoras<lb/>
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<p next="#ID_1295" xml:id="ID_1294"> In äußerst humoristischer Weise ist Grcchams ganze Lebensanschauung mit<lb/>
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<p prev="#ID_1294" xml:id="ID_1295"> Symbol in alle» erdenklichen Konstellationen herhalten. Was außerhalb der<lb/>
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daseinsberechtigt an; aber alte und neue Sprachen, Musik und Eisenbahnen,<lb/>
Bildermalen und Seifenreklame haben für ihn ziemlich den gleichen Wert, was<lb/>
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sein Standpunkt in folgenden Sätzen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1296"> &#x201E;Du wirst in dieser Welt eine Masse erstklassiger Narren treffen, die sagen,<lb/>
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Hintergedanken, dir etwas mehr als den Marktpreis anzukreiden. Ich habe mit<lb/>
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suchten sie meist, ein Extra-Item für den sllcxzk ihres Zartgefühls anzusetzen.<lb/>
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rialistische Strömung hat auch in andre Gruppen der amerikanischen Belletristik<lb/>
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logischen Studien, die in Werken dieser Art enthalten sind, verlieren sich jedoch<lb/>
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Howells sie fassen, sind nur photographische Wiedergaben des wirklichen Lebens<lb/>
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<p prev="#ID_1301" xml:id="ID_1302"> eignes Herz, das nunmehr erwacht ist und eine deutliche Sprache redet. So<lb/>
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Gus Tremor, den Mrs. Wharton als Repräsentanten dieser Klasse besonders in<lb/>
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Art der Darstellung aber drückt der Erzählung den Stempel der Wahrheit auf.<lb/>
Der Leser fühlt, daß sein Urteil nicht durch tendenziös übertriebne Hirngespinste<lb/>
gefangen genommen werden soll, sondern daß hier Tatsachen zugrunde liegen<lb/>
müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1306" xml:id="ID_1305"> Die erwähnte Käuflichkeit einzelner Personen aus den höhern Gesellschafts¬<lb/>
schichten ist ja nur ein Glied in der Kette vieler ähnlicher Zeichen, die auf das</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Materialistische Strömungen in der amerikanischen Literatur</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1305" xml:id="ID_1306"> Herabsinken des Ehrbegriffs hindeuten. Wichtiger ist, beiß diese sonderbaren, ganz<lb/>
geschäftlich gehaltnen Abmachungen offen besprochen werden, und daß niemand<lb/>
etwas Außergewöhnliches, geschweige denn Ehrenrühriges darin findet. Bedeut¬<lb/>
samer ist, daß die Gesellschaft der amerikanischen Großstädte eine zweifelhafte<lb/>
Moral bei ihren weiblichen Mitgliedern übersieht, wenn ein &#x201E;uneinnehmbares<lb/>
Bankkonto" hinter ihnen steht und sie einigermaßen den äußern Anstand wahren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1307"> Nicht Lilys Verbindung mit Gus Tremor, die bald ein öffentliches Ge¬<lb/>
heimnis ist, wird ihr verderblich. Auch die Feindschaft Bertha Dorsets, die<lb/>
ebenfalls in Lily eine Rivalin sieht, kann ihr nichts anhaben, solange sie uuter<lb/>
dem Schutz ihrer reichen Verwandten steht. Aber als diese stirbt und Lily nur<lb/>
mit einem bescheidnen Legat abgefunden wird, wendet sich einer nach dem andern<lb/>
von ihr. Zum Kampfe mit dem Leben ist sie in keiner Weise vorbereitet, und<lb/>
ihre Kräfte versagen nach kurzer, erfolgloser Anstrengung. Noch glaubt sie, in<lb/>
der Heirat mit dem jüdischen Bankier Rosedale eine letzte Zuflucht zu sehen.<lb/>
Aber der Milliouür fordert zunächst, sie solle sich mit Mrs. Dorset auseinander¬<lb/>
setzen. Er weiß, daß kompromittierende Briefe, die Mrs. Dorset einst an Seiden<lb/>
geschrieben hat, in Lilys Besitz sind, und kann nicht begreifen, daß sie diesen<lb/>
einfachen Ausweg nicht längst gefunden hat. Er sucht ihr zugleich klar zu<lb/>
machen, daß sie ohne den sichern Rückhalt, den sein Geld ihr bietet, ihre<lb/>
Gegnerin nicht lange im Schach halten könne. Lily fühlt deutlich heraus, daß<lb/>
er ihr zutraut, sie wolle ihn, sobald sie sich ihre gesellschaftliche Position zurück¬<lb/>
erobert habe, um seinen Lohn betrügen, und zugleich mit seinem Mißtrauen erkennt<lb/>
sie die Infamie, die ein solches Vorgehn in sich schließt, und weist ihn ent¬<lb/>
rüstet von sich. Aber ihr Geld ist fast aufgezehrt, sie weiß, daß sie binnen<lb/>
kurzem mit Entbehrungen zu kümpfeu haben wird, und in schlaflosen Nächten<lb/>
erscheinen ihr Rosedales sophistische Einflüsterungen allmählich in anderen Licht.<lb/>
Ihre Widerstandskraft ist gebrochen, und eines Nachmittags faßt sie den Ent¬<lb/>
schluß, mit Bertha Dorset zu verhandeln. Ihr Weg führt an Seitens Wohnung<lb/>
vorüber. Sie sieht Licht hinter seinen Fenstern und geht, von einem Impuls<lb/>
getrieben, hinauf. &#x201E;Ich komme, um Abschied zu nehmen," sagt sie. &#x201E;O, nicht von<lb/>
Ihnen &#x2014; wir werden uns noch oft sehen &#x2014;, aber von der Lily, die Sie<lb/>
kannten." Doch seine Nähe wirkt auch diesmal so mächtig, daß ihr Entschluß<lb/>
zunichte wird. Kaum im vollen Bewußtsein ihres Tuns schürt sie das Feuer<lb/>
im Kamin und verbrennt Bertha Dorsets Briefe. Daheim findet sie die An¬<lb/>
weisung auf das Legat ihrer Verwandten, das gerade hinreicht, ihre Schulden<lb/>
zu tilgen, die kleinen und auch die eine große, die den Wendepunkt in ihrem<lb/>
Schicksal bezeichnete. Und in angstvoller Hast, sich nicht wieder durch klein¬<lb/>
liche Bedenken herabstimmen zu lassen, schreibt sie den Scheck auf Trenors Namen<lb/>
und alle übrigen Anweisungen, bis sie über den letzten Pfennig des Kapitals<lb/>
verfügt hat. Aber ihre Pulse fliegen ungestümer denn je. Nach Schlaf lechzend,<lb/>
nimmt sie eine zu starke Dosis der betäubenden Arznei, die ihr schon oft Ruhe<lb/>
verschaffte, und erwacht nicht wieder.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1308"> So vollendet sich Lily Barts Schicksal. Da ihre Augen nach den Höhen<lb/>
des Lebens schauten, hatte sie nicht acht, wohin ihre Füße traten, obwohl sie<lb/>
ahnte, daß sie durch Blumen über trügerisches, sumpfiges Erdreich schritt. Die<lb/>
Teilnahme für das tragische Geschick der Einzelnen überwiegt am Ende das<lb/>
Interesse an dem meisterhaft entworfnen Sittengemälde mit dem schimmernden<lb/>
Hintergrunde, der, wie die Verfasserin mit so sicherm Urteil dentet, nur vergäng¬<lb/>
liches Truggold ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1309"> Drüben über dem Ozean pulsiert das Leben so rasch und ungestüm, daß<lb/>
wir dem unaufhaltsamen Aufundnieder kaum folgen können. Solche unsteten<lb/>
Wallungen spiegeln sich natürlich auch in der Literatur. Es ist ein Keimen,<lb/>
ein rasches Blühen, und der treibenden Frucht bleibt kaum Zeit zum Reifen, ehe<lb/>
eine neue Blüteufüllc andrer Art sie überdeckt. So darf es uns nicht wundern,<lb/>
daß im Lande der schroffen Übergänge unter dem Banner des Materialismus,<lb/>
der gegenwärtig den Sieg des Reichtums über die Ideale des Lebens verkündet,<lb/>
im Verborgnen schon eine neue, gesundere Weltanschauung heranreift.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1310"> «le Fahrt von Tiflis nach Baku kaun ohne Gewissensbisse in die<lb/>
Nacht verlegt werden. Nur bei Ssogut-Bulach treten die Ausläufer<lb/>
I des armenischen Berglandes malerisch an die Knra heran, die zu¬<lb/>
nächst der Eisenbahn zur Rechten bleibt und eine wenig Interesse<lb/>
! erregende Ebene durchfließt. Zweimal wird der Fluß noch über¬<lb/>
schritten, ehe er sich jenseits von Jelissawetpol nach Südosten wendet, worauf er<lb/>
sich durch die Transkaukasische Steppe zum Knspischen Meere schleppt und nicht<lb/>
allzuweit vom Grenzfluß Arax, durch eine Landzunge getrennt und vorher durch<lb/>
einen Nebenarm mit ihm verbunden, mündet. Fast alle von den Gebirgen kommenden<lb/>
Wasserläufe verzehrt die öde Landschaft. Die Schleier der Nacht verdecken<lb/>
uns, was noch an angebauter Gegend im Kuratal durcheilt wird, auch den Ort<lb/>
Akstafa, von dem aus die alte Poststraße am Goktschasee vorüber nach Eriwcm<lb/>
führt, die Gouvernementshauptstadt Jelissawetpol und die Kurabrücke bei<lb/>
Jewlach. Von hier aus kann man die Städte nucha in Kachetien und das<lb/>
letzthin vielgenannte Schuscha, beide kaukasische Jndustricorte, auf guten Post-<lb/>
straßen erreichen. Alle diese Punkte sind sonst lohnende Ziele, die wir uns<lb/>
leider für diesesmal nicht stecken können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1312" xml:id="ID_1311"> Beim Erwachen aus traumlosen Schlaf begrüßt uns in der Steppe seit<lb/>
längerer Zeit zum erstenmal ein trüber Morgen, in dessen regenfeuchten Nebel¬<lb/>
schwaden die flache Landschaft nur noch öder als sonst erscheint. Mühelos</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1311" xml:id="ID_1312"> genug ist hier die Herstellung der auf weite Strecken geradeaus gelegten Eisen¬<lb/>
bahn gewesen, und wenig Sorge macht ihre Unterhaltung. Von eisernen<lb/>
Türmen bei den Arbeiterkasernen und massiven Stationsgebäuden leicht zu<lb/>
überwachen, wird sie nur selten durch Wasserdurchlüsse im Plenum unter¬<lb/>
brochen, und ganz flache Seitengräben deuten darauf, daß sie elementare Er¬<lb/>
eignisse wenig beeinflussen. Die Stationen sind alle sorgfältig angelegt und<lb/>
gut unterhalten. Aber freudlos muß das Leben der zum Stationsdienst ver¬<lb/>
urteilten Menschen in der Hitze der sonnendurchglühten Steppe sein. Um der<lb/>
von der Erde zurückstrahlenden Glut zu entfliehen, betten sie sich in den<lb/>
luftigen Etagen der Türme und vermeiden den Aufenthalt in den Häusern,<lb/>
wohin sie zudem von lästigen Insekten verfolgt werden. Hier und da zeugen<lb/>
aber doch schöne Gärten wie bei der Station Aljat für die Möglichkeit, den<lb/>
Boden zu kultivieren, sogar durch reiche Wasserzuführung hoch ertragsfähig zu<lb/>
machen. Solche Oasen unterbrechen das eintönige Gelbbraun des Landschafts-<lb/>
bildes, worin sonst nur noch einzelne Eingeborneucmls und einige Grabhügel<lb/>
Abwechslung bieten, und wenige weidende Kamele ans den trocknen Resten des<lb/>
vorjährigen zweiten Wachstums der Kameldistel ihre Nahrung zusammensuchen.<lb/>
Station Adshi-Kabul an der Straße nach Schemacha und Lenkorän hat sich durch<lb/>
ihre ganz vorzüglichen Pasteten und sonstigen guten Sachen in unsrer Erinnerung<lb/>
eine bleibende Stätte gesichert. Die russische Sprache hat die spaßige Rede¬<lb/>
wendung &#x201E;den Hungerwurm zu Tode quälen". Das haben wir dort erbarmungslos<lb/>
getan, nachdem er sich durch den im Abteil selbst gebrauten Tee zum Leben<lb/>
hatte erwecken lassen. Zweierlei stimmte nämlich an unsern in Tiflis ergänztet,<lb/>
Reisevorbereitungen nicht: der Zucker war vergessen worden, und die Cakes hatte<lb/>
einer von uns so sorgfältig verpackt, daß sie sich nicht finden lassen wollten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1313"> Als sich der Himmel ein wenig aufklärte, traten als Hintergrund der Land¬<lb/>
schaft zur Linken die Ausläufer des vielfach gesattelten rauhen, waldarmen Ge-<lb/>
birgslnndes des Daghestan heraus, um dessen Besitz die Kämpfe am längsten<lb/>
gedauert haben und am erbarmungslosesten geführt worden sind. Im Daghestan<lb/>
wußte Schcnnhl den Glaubenskrieg zu entfesseln und sich vierundzwanzig Jahre<lb/>
zu behaupten, bis die Russen, nach Jermoloffs Ausspruch, wie in einem Kampf<lb/>
um eine große Festung allmählich vorschreitend, die letzten festen Schlösser, Weder<lb/>
und Gunib, erstürmt hatten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1315" xml:id="ID_1314"> Die ebenso gelbbraun wie die Ebene erscheinenden Bergzüge nötigen die<lb/>
Eisenbahn, so weit nach Süden auszuholen, daß sie nach der endlichen Wendung<lb/>
auf Baku zu noch etwa siebzig Kilometer am Gestade des Meeres oder in dessen<lb/>
Nähe zurückzulegen hat. Trotz der Nähe bedeutender Höhen, die wie der Osman<lb/>
Dagh 395 Meter ganz steil ansteigen, verrät sich das jetzt durchfahrne Land<lb/>
als noch nicht lange vom Wasser freigegebner Meeresboden &#x2014;- reichlich zwanzig<lb/>
Meter befinden wir uns unter dem Spiegel des Schwarzen Meeres. Von öst¬<lb/>
lichen Winden umgestaltete und in Bewegung erhaltne Dünen und zutage tretende<lb/>
sonderbare Geschiebe mit völlig vegetationsloser Oberfläche, ganz eigentümliche'</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906 .   4Y ,</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1314" xml:id="ID_1315"> Schlamm- und Sandvulkane, dazwischen verlassene Petrvleumbohrtürme wechseln<lb/>
hier ab mit seltsam schillernden Pfützen und Salzlachen, Die Schlamm- und<lb/>
Sandvnlkane, deren charakteristischster, der Lot-Baden bei der Station Puta,<lb/>
sich vor einigen Jahren zum Schrecken des Stationsvorstehers einen neuen Aus¬<lb/>
bruch leistete, entstehen durch den Überdruck leichter Kohlenwasserstoffgase in den<lb/>
Petroleum führenden Erdschichten, indem sich diese Gase durch Spalten und<lb/>
Nisse Auswege suchen und dabei durch Reibung häufig entzünden. Die empor¬<lb/>
gerissenen Lava- und Sandmassen setzen sich dabei zu abgestumpften Kegeln<lb/>
auf. Trotz mangelndem Leben entbehrt auch diese Landschaft ihres eigentüm¬<lb/>
lichen Reizes nicht: &#x201E;sie ist majestätisch in ihrer Grabesruhe und regt zum Nach¬<lb/>
denken an."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1317" xml:id="ID_1316"> Die über den Rücken der Halbinsel Bibi-Eibat führende Landstraße ver¬<lb/>
lassend, wendet sich die Bahn in einer tiefen Furche wieder landeinwärts, ver¬<lb/>
einigt sich sodann in Baladshary mit der von Roskoff über Derbend kommenden<lb/>
Linie und erreicht mit dieser von Nordosten her in weitem Bogen ausholend<lb/>
die Petroleumzentrale. Station Baladshary offenbarte allzu deutlich die Nähe<lb/>
des Petroleumreiches. Bahnsteig und Geleise schwammen förmlich in dem<lb/>
fettigen Naß, das die Erde hier in unerschöpflicher Menge spendet; alles roch<lb/>
nach Naphthci, und alles, was der Restaurationsraum des einstöckigen grünbe¬<lb/>
dachten Gebäudes bot, schien danach zu schmecken, sogar das herausgegebne<lb/>
Kleingeld von einem Überzug speckig zu glänzen. Die komplizierte Stimmung<lb/>
der Folgen einer Eisenbahnnacht in den Kleidern, mangelhafter Reinigung und<lb/>
physischen Ekels vor dem faden Petroleumgestank ging aber bald in Neugier<lb/>
unter, als wir uns der schwarzen Stadt näherten und mit ungezählten Bahn¬<lb/>
geleisen vereinigten. Zu dem trüben Grau regenschwangerer Himmelsbedeckung<lb/>
stieg eine dicke schwarze Wolke auf, die ebensogut von einer zufällig in Brand<lb/>
geratnen Naphthafontäne wie von absichtlicher Brandstiftung herrühren konnte &#x2014;<lb/>
kundige Mitreisende wußten es auch nicht. Auf dem Bahnhof Baku stand ein<lb/>
unendlicher Wagenpark, dessen Bewachung ein schweres Stück Arbeit gewesen<lb/>
wäre, wenn es den Herren Unruhestiftern beliebt hätte, ihre Gefolgschaften darauf<lb/>
zu Hetzen. Das Bahnhofsgebäude war wie ein Auswandrerbahnhof anzusehen.<lb/>
Wo nur ein freier Winkel war, hockten Arbeiterfamilien, denen der Schreck in<lb/>
alle Glieder gefahren war, mit ihrer ganzen Habe und warteten auf die Rück¬<lb/>
beförderung in die Heimat. Leicht war es nicht gerade, sich durch dies Gewimmel<lb/>
hindurchzufinden und mit den frech gewordnen Gepäckträgern und Droschken¬<lb/>
führern handelseins zu werden. Als wir uns endlich in Bewegung gesetzt hatten,<lb/>
versperrte eine Koscckenssotnje den Weg, und kaum war sie vorbei, so wurden<lb/>
die durcheinanderfahrenden Wagen von neuem angehalten. Was ist los? &#x2014;<lb/>
Tam Bunt &#x2014; dort ist Aufstand, meinte mein Kutscher, ein gutmütig aussehender<lb/>
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Hafen. So Gott will, bringe ich Sie heil hin, Bärin, verhieß er auf das Ver¬<lb/>
sprechen eines guten Trinkgelds und fuhr mit einem Umweg durch leere, breite<lb/>
Straßen erst geradeaus und zweimal rechts wendend zum Pristan (Anlegestelle)</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1316" xml:id="ID_1317"> der Kaukasus- und Merkurlinie, die eine tägliche Verbindung über den Kaspisee<lb/>
unterhält. Am Tor zum Hafeneingang stand eine Reihe schmieriger, frecher<lb/>
Gesellen, nach deren intimer Bekanntschaft kaum gelüsten konnte, und die auf¬<lb/>
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hatten. Aber da stellte sich wieder ein hilfsbereiter Schutzmann zur Verfügung,<lb/>
organisierte unsern Warenzug und geleitete uns zwischen haushohen Stapeln<lb/>
von Getreidcsäcken, Baumwollenballen und viereckigen Petroleumgefäßen hindurch<lb/>
zu dem am Abend fälligen Dampfer Züsarewitsch Alexander. Wir waren eben<lb/>
dabei, unser Gepäck zu verstauen, als der Konsul eintraf, uns half, alle Prälimi¬<lb/>
narien schnell zu erledigen, und uns nach seinem Kondor und Haus entführte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1318"> Baku ist eine Stadt der Vergangenheit, Gegenwart und, wie sich auch die<lb/>
gegenwärtige Spannung löst, der Zukunft. Sie ist in kurzer Zeit wie eine<lb/>
amerikanische Stadt gewachsen. Vor den staunenden Augen ihrer eingebornen<lb/>
Bevölkerung entstanden Straßen, Hüuserviertel, Warenlager, Agenturen, Handels¬<lb/>
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schaften einer höhern Kultur wurden durch fremde Unternehmer, Kaufleute, In¬<lb/>
dustrielle, Techniker eingeführt, die sich mit russischen und armenischen Kapitalisten<lb/>
und tatarischen Grundbesitzern zusammenladen, um die Gunst der Lage und die<lb/>
Schütze des Bodens auszubeuten. Es ist das Zentrum der russischen Petroleum-<lb/>
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dukten, dem raffinierter Petroleum und dem als vorzügliches Heizmaterial be¬<lb/>
kannten und immer mehr Verwendung findenden Mahut, dem Raffinaderückstand,<lb/>
versorgt. Es ist aber auch Ausfuhrhafen für alle Produkte Rußlands und des<lb/>
Kaukasus uach Persien und nach dem russischen Turkestan sowie Einfuhrhafen<lb/>
für persische, indische und zentralasiatische Waren. Hierzu durch seine Lage an<lb/>
der Kreuzung uralter Straßen begünstigt, mußte es immer als militärisch hoch¬<lb/>
wichtiger Punkt erscheinen, und so war es zur Zeit der Perserherrschaft und<lb/>
unter den Tatarenkhancn eine wichtige Festung. Ihre hohen Mauern und Türme<lb/>
haben sich inmitten der heutigen Stadt erhalten und umschließen den auf einem<lb/>
Hügel liegenden, jetzt militärischen Zwecken dienenden befestigten alten Khans¬<lb/>
palast und den Basar, wo man die Hand fest auf den Geldbeutel legen muß,<lb/>
weil es so viel schöne Erzeugnisse orientalischer Kunst zu kaufen gibt. Mili¬<lb/>
tärisch erscheint Baku als Hafen der Kaspischen-Meerflottille, die durch eine eigne<lb/>
Flottenequipage bemannt ist und nötig geworden war, seit es galt, den Turk¬<lb/>
menenpiraten das frech betriebne Rnuberhandwerk zu legen. Als die Turkmenen-<lb/>
feldzüge begannen, wurde der Hafen die gegebne Basis für die Operationen<lb/>
über die See. Von Landtruppen stand nur ein Neservebataillon in Baku, als die<lb/>
nationalen Leidenschaften aufeinanderplatzten, und reichte natürlich nicht entfernt<lb/>
hin, die Ordnung aufrecht zu erhalten, geschweige denn wiederherzustellen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1320" xml:id="ID_1319"> Das neue Baku zeichnet sich vor der alten Festungsstadt durch fast über¬<lb/>
mäßig breite Straßen aus; noch unbebaute Plätze machen jedoch im Verein mit<lb/>
den vielen niedrigen Häusern, deren flachen Dächern der obere Abschluß zu<lb/>
fehlen scheint &#x2014; elenden Baracken neben glänzenden Kaufhäusern &#x2014;, den Eindruck</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1319" xml:id="ID_1320"> des Unfertigen, einen Eindruck, den die mangelhafte Ausstattung der Straßen<lb/>
mit guten Trottoirs, die meist schlechte Pflasterung noch vertieft. Das ist eben<lb/>
das Häßliche an diesen über Nacht groß gewordnen Industriestädten, daß man<lb/>
ihnen sozusagen an der schäbigen Eleganz, an den Mängeln des Umzugs den<lb/>
Emporkömmling überall ansieht. Dabei sind in Baku auch die Taschen leer.<lb/>
Die im Laufe dieses Sommers vvrgenommne Revision der Kassen ergab außer<lb/>
fehlenden Barmitteln ungesetzliche Anleihen und Fondsübertragungen, schlechte<lb/>
Verwaltung und daneben ungesunde sanitäre Zustände, unglaubliche Wohnungs-<lb/>
verhältnisse und in jeder Hinsicht ungeregelte Beziehungen zwischen Arbeitgebern<lb/>
und Arbeitnehmern. Aber noch etwas andres stört das Stadtbild von Baku.<lb/>
Die glühende Sonne, die im Sommer herniederprallt, &#x201E;backt", wie sich die russische<lb/>
Sprache sehr bezeichnend ausdrückt, läßt auf dem von Natur kahlen Gelände<lb/>
auch bei emsigstem Bemühn nichts Grünes gedeihen: nur ganz ärmlicher Baum¬<lb/>
wuchs fristet am städtischen Boulevard ein trauriges Dasein und erweckt in der<lb/>
kühlen Jahreszeit unsrer Reise Schrecken bei dem Gedanken an die ungemildcrte<lb/>
Glut der Sommersonnenbestrahlung der breiten Straßen. Die Feueranbeter in<lb/>
Ssurachcmy auf der Apscheronhalbinsel, dem Hauptseite der Petrvleumquellen,<lb/>
sind wirklich in jeder Beziehung berechtigt gewesen, hier eine Stätte ihres Knies<lb/>
einzurichten und zu verehren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1321"> Ob man sichs nur einbildet, oder ob es Tatsache ist: über dem Ganzen<lb/>
liegt der Geruch der Petroleumdämpfe, die die Schornsteine der Schwarzen und<lb/>
der Weißen Stadt in die Luft senden. Ganz großartig sind die Anlagen der<lb/>
verschiednen an der Naphthagewinnung und -Verarbeitung beteiligten Firmen und<lb/>
Besitzer, die in dem sich fast ohne ihr Zutun ergießenden Zustrom des Erdöls<lb/>
eine reiche Einnahmequelle ihr eigen nennen. Bekanntlich durchbricht das Naphtha,<lb/>
wenn eine besonders reiche Ader erschlossen ist, viel Dutzend Meter starke Erd¬<lb/>
schichten, springt in mächtigen Fontänen aus Tiefen bis zu 300 Metern über<lb/>
die Erdoberfläche empor, bis allmählich der Druck nachläßt, und die dünnflüssige<lb/>
grünliche Masse durch Pumpwerke und sinnreiche Schöpfeinrichtungen gehoben<lb/>
werden muß. Außer dem schon genannten Feld von Balachany-Ssabuntschi-<lb/>
Romany auf der Apscheronhalbinsel ist das von Bibi-Eibat, südlich von Baku,<lb/>
von Bedeutung. Dort in der Nähe entleert die Erde einen Teil ihres Reichtums<lb/>
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klare Kerassinpetroleum gewonnen wird. Von der Ausdehnung des Gesamt¬<lb/>
betriebes gibt die nachfolgende amtlich cmfgenommne Zusammenstellung annähernd<lb/>
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<p next="#ID_1323" xml:id="ID_1322"> Es waren im Sonimer 1905 vorhanden in:</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1322" xml:id="ID_1323"> Wovon durch die Septemberunruhen v, I. etwa zwei Drittel mit einer täglichen<lb/>
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(Petroleum), 164000 Tonnen Schmieröl und 3,9 Millionen Tonnen Mahut ver¬<lb/>
arbeitet wurden. Zwei Drittel der Produktion von Kerassin gelangten zur Aus¬<lb/>
fuhr. Die schnelle Entwicklung der Petroleumindustrie hatte einen starken Zuzug<lb/>
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bürgern auch die eingeborne Bevölkerung angelockt. Kann diese nun schon an<lb/>
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lichen Lohnbewegungen unter einer so verschieden zusammengesetzten Arbeiter¬<lb/>
bevölkerung zu schweren Störungen der Ruhe führe». Durch Nachgeben der<lb/>
Arbeitgeber war jedoch immer noch dem Ärgsten vorgebeugt worden, aber die<lb/>
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vorbereiteten Boden zunächst die Möglichkeit, sich in verderbenbringender Weise<lb/>
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<p next="#ID_1325" xml:id="ID_1324"> Auf die Einziehung des armenische» Kirchenvermögens hin waren durch<lb/>
die armenischen Revolutionskomitees an mehreren Orten Unruhen angezettelt<lb/>
worden, die blutig unterdrückt werden mußten. Vorerst verhielt sich der stärkste<lb/>
Teil der kaukasischen Bevölkerung, die Mohammedaner, völlig teilnahmlos, aber<lb/>
sie sahen sehr bald ihren Vorteil und die Möglichkeit, jahrhundertealten Haß,<lb/>
religiösen und politischen Antagonismus zum Austrag zu bringen und dabei<lb/>
mit der Regierung gut Freund zu bleiben. Denn wo der Islam einmal seinen<lb/>
Frieden mit dem russischen Eroberer geschlossen und sich ihm unterworfen hat,<lb/>
hält er treu zu ihm. Die Armenier aber, die sich für die politische Unterdrückung<lb/>
durch rücksichtslose Ausbeutung der wirtschaftlich schwachen Mohammedaner ge¬<lb/>
rächt haben, hatten sich durch ihre revolutionäre Propaganda und die Polemik<lb/>
der vou ihnen beherrschten Zeitungen jede Sympathie bei den Glaubensverwandten<lb/>
verscherzt und die Behörden geradezu in das feindliche Lager gedrängt, indem<lb/>
sie deren Vertreter, die Träger der Exekutivgewalt und die Offiziere, auf ihre<lb/>
Weise zum Tode verurteilten, worauf die staatliche Autorität nur durch ebenso<lb/>
bündige Gegenerklärung antworten konnte. Daß die russischen Machthaber, die<lb/>
Behörden, den Konflikt geschürt hätten, ist ein Märchen, daß sie für die menschlich<lb/>
angenehmem Tataren mehr Sympathie hatten, ist nach dem vorher gesagten<lb/>
begreiflich, daß sie als tsrtii AMckMtW zur Seite gestanden hätten, ist unwahr¬<lb/>
scheinlich, weil in einem Lande wie Kaukasien allzu unpolitisch. Daß sie es aber<lb/>
unterlassen haben, durch rechtzeitige Maßregeln dem offnen Ausbruch der Feind¬<lb/>
seligkeiten vorzubeugen, daß sie keine Truppen herangezogen haben und offenbar<lb/>
überrascht worden sind, anch nicht den nötigen Schneid zeigten, ist ihr Fehler,<lb/>
wenn man so will, ihr Verbrechen. Die Ermordung des reichen Tataren Babcijesf,<lb/>
über deren Ursache nicht ganz saubere Nachrichten verbreitet worden sind, gab<lb/>
die letzte Veranlassung zu den Metzeleien vom 19. bis zum 21. Februar 1905,</p>           <lb/>
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Finanzminister Koküwzeff also wohl Recht geben, wenn er sagt, daß die Un¬<lb/>
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Eleganz und mit einer ebenso zweifelhaften Frau versehen, auf Parteikosten Baku<lb/>
zustrebte. Die Ermordung des Gouverneurs, des Fürsten Nakaschidse, die Zer¬<lb/>
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Nationalitäten kann man sich nur durch das Überhandnehmen solcher Umtriebe<lb/>
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&#x201E;Bunt" zu sehen bekommen. Sein Rosselenker war jedoch weniger neugierig<lb/>
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auf dem Bahnhof einholen wollte. Plötzlich war sein Kutscher &#x201E;heidi", was sein<lb/>
Gaul laufen wollte, in ganz unbekannte Stadtgegenden gerast und hatte seineu<lb/>
Fahrgast unter Verzicht auf allen Lohn zum Verlassen des Wagens bewogen.<lb/>
Was war passiert? Irgendein Unglücksmensch hatte einen Schuß mit oder ohne<lb/>
Absicht abgefeuert und dadurch eine Schar Neugieriger, müßige Gaffer und dunkle<lb/>
Existenzen, zusammengelockt. Kaum hatten die Trambahnkutscher der nächsten<lb/>
Linien, fast nur Armenier, das gesehen, als sie hielten, umspannten und in ar¬<lb/>
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zu, die die Panik aufnahmen. Nach dem Erlebten und Erzählten &#x2014; auch die<lb/>
in dem Hause eines Armeniers liegende Wohnung des Konsuls hatte einige<lb/>
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gegenüber liegen geblieben &#x2014; konnten wir unserm liebenswürdigen Gastfreunde<lb/>
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kein Mensch dafür bürgen konnte, daß das Blutbad nicht wieder von neuem<lb/>
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Bei so leidenschaftlicher Parteinahme, wie sie sich gezeigt hatte, Hütte eine Ab¬<lb/>
wehr zu allem möglichen führen können, und es ist, wenn sich die Behörden<lb/>
schwach zeigen, auch der Einfluß eines Konsuls beschränkt. Das geringe Ver-</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1328"> So ist denn unser Aufenthalt in Baku nicht von langer Dauer gewesen,<lb/>
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Heim unsers Konsuls, seine und seiner Gemahlin Gastfreundschaft mußten uns<lb/>
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Fischereiflotte vorbei auf die äußerste Spitze der Halbinsel Apscheron zu hielt,<lb/>
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Dann überließen wir es dem alten Kasten, sich durch die fischreichen grünlichen<lb/>
Fluten des Kaspischen Meeres hindurchzuarbeiten, freuten uns, daß sich Dampfer<lb/>
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<note type="byline"> Jassy Torrnno</note> Novelle von</head>           <lb/>
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'es habe diese Versetzung noch weniger gewünscht als mein Man». Im Gegenteil,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1331" xml:id="ID_1332"> ich war sehr unglücklich darüber und bin es noch. Ich bin hier fremd geworden,<lb/>
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Schleswig-Holstein war zufälligerweise mein Geburtsland. Eine Heimat war es<lb/>
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<p xml:id="ID_1335"> Ihre Eltern wohnten nur vorübergehend hier?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1336"> O nein. Sie zogen her, als sie sich verheirateten, und liegen hier begraben.<lb/>
Aber beide waren Süddeutsche und Katholiken und haben in der neuen Heimat<lb/>
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sein. Die Rückwirkung auf uns Kinder konnte nicht ausbleiben. Obgleich hier<lb/>
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<p xml:id="ID_1338"> Maria Sebaldus schüttelte den Kopf. Proletariat. Fremdes zugewandertes<lb/>
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<p xml:id="ID_1340"> Alles Zugewanderte, die hier fremd bleiben werden. Lehren Sie mich mein<lb/>
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Madamel Und auf ihre erstaunte Gegenfrage kam die Antwort: Die Katholiken<lb/>
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trauen, das in jedem Fremden einen Feind witterte; und dieser harte Zug um die<lb/>
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<p xml:id="ID_1386"> Das ist keine Antwort, Maria!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1387"> Da riß auch ihr die Geduld. Nicht umsonst hatte ihre Wiege im evangelischen<lb/>
Laiche gestanden, ihr Glaube war kein blinder, kindlicher, sondern ein unter Zweifeln<lb/>
groß gewordner. ^</p>           <lb/>
<p next="#ID_1389" xml:id="ID_1388"> Soll ich dir das Glaubensbekenntnis aussagen? O Heinz, Heinz &#x2014; wir<lb/>
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<p prev="#ID_1388" xml:id="ID_1389"> sanft hin und her.  Laß mich in die Küche, sonst brennt mein Essen an. Und ich<lb/>
glaube fest, daß mein Herr Gemahl dann schrecklich ungnädig sein würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1390"> Ein Kuß &#x2014; und eilig lief die Hausfrau hinaus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1391"> Hans Recklinghaus behielt Recht: sie lebte sich ein. Schneller und leichter<lb/>
als ihr Mann, der sich den einheimischen Kollegen gegenüber kühl reserviert hielt<lb/>
und nur mit wenigen gleich ihm selbst von auswärts hierher versetzten katholischen<lb/>
Beamtenfamilien verkehrte. Maria dagegen hatte einige alte Beziehungen wieder<lb/>
aufgenommen und wunderte sich selbst, wie leicht es ihr glückte, den rechten Ton<lb/>
zu treffen. Lag es an ihr, oder hatte Reckltnghaus Recht, daß sich die Zeiten ge¬<lb/>
ändert hatten? Alte Bekannte ihrer Eltern kamen ihr mit einfacher Herzlichkeit<lb/>
entgegen und freuten sich, sie wiederzusehen. In den Geschäften, wo sie als<lb/>
junges Mädchen gekauft hatte, erkannte man sie nach zwölfjähriger Abwesenheit, und<lb/>
Maria machte die Erfahrung, daß eins unverändert geblieben war, was sie immer<lb/>
besonders geschätzt und in der Fremde oft vermißt hatte: die schlichte, selbstver¬<lb/>
ständliche Ehrlichkeit, die ein so charakteristisches Merkmal der Schleswig-Holsteiner<lb/>
alten Schlages ist. Und mit einer Art heimlichen Stolzes erzählte Maria ihren<lb/>
Kindern von dem österreichischen General von Gablenz, der mehr als einmal in<lb/>
Heller Verwunderung ausgerufen hatte: Das sind Leute! Lassen Pflug und<lb/>
Ackergerät über Nacht sorglos auf dem Felde liegen, und den lieben langen Tag,<lb/>
während sie draußen bei der Arbeit sind, bleibt im Dorfe Haus bei Haus unver¬<lb/>
schlossen. Ja ihre Türen haben nicht einmal ein Schloß, nur einen hölzernen<lb/>
Riegel. Ja, gibts denn hierzulande keine Diebe? So etwas ist mir doch noch<lb/>
nicht vorgekommen &#x2014; und angesichts dieser beispiellosen Ehrlichkeit hab ich meinen<lb/>
Kerls gesagt: Wehe dem, der sich das treuherzige Vertrauen dieser Leute zunutze<lb/>
macht und sie bestiehlt oder betrügt. Unweigerlich kommt der Schuft vors Kriegs¬<lb/>
gericht!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1392"> Marias alte Bekannte, Frau Kirchspielvogt Nissen, die das zufällig einmal<lb/>
mit anhörte, legte ihre Hand auf Marias und sagte schmunzelnd: Doch schön, daß<lb/>
Sie wieder da sind, kleine Frau! Ich hab manchmal zu Weihnachten 'neu Kranz<lb/>
auf Ihrer Mutter Grab gelegt und gedacht: Wenn oll lüll Maria doch maleins<lb/>
wieder herkommen wollt in ihr altes Heimatland!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1393"> So lebte sich Maria ein &#x2014; nur daß die Kinder, nicht in ihren Kenntnissen,<lb/>
wohl aber in ihrem Umgangston auf ein tieferes Niveau als das bisher gewohnte<lb/>
hinabgedrückt wurden, darunter litt die Mutter schwer. Aber ihre Bitten und<lb/>
Hans Recklinghausens ernste Vorstellungen blieben vergeblich. Zuletzt steckte sich Maria<lb/>
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er ihr, das Schuljahr ruhig abzuwarten. Ostern wäre der geeignetste Termin für<lb/>
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herauszureißen und in eine andre Schule zu bringen, wobei sie leicht ein ganzes<lb/>
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<p xml:id="ID_1394"> So ließ Maria die Dinge einstweilen gehn, wie sie wollten, zumal da sie<lb/>
sich auch körperlich nicht wohl fühlte. Im Spätherbst erwartete sie die Geburt<lb/>
ihres vierten Kindes, und gegen ihre sonstige Art litt sie den Sommer über zu¬<lb/>
weilen unter Anfällen von Schwermut und quälenden Todesahnungen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1396" xml:id="ID_1395"> Heinrich Sebaldus raffte sich aus seiner schweigsamen Stimmung auf und gab<lb/>
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reden. Nur daß ers oft so verkehrt anfing! Es war, als träfe er nicht mehr den<lb/>
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<p prev="#ID_1395" xml:id="ID_1396"> klang oft schrill auf, der harmonische Zusammenklang ihrer Seelen schien verloren<lb/>
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gar nicht übersehen konnte, statt des Bölsche ein andres Buch, und als sie es auf¬<lb/>
schlug, sah sie, daß es ein französisches Betrachtungsbuch war. Hätte Heinrich es<lb/>
ihr mit ein paar freundlichen Worten gebracht, sie hätte sich darüber gefreut und<lb/>
es sicherlich oft benutzt, denn sie war im Grunde ihres Herzens eine tiefreligiöse<lb/>
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zugleich mit den ersten Worten auch die heimlichsten Gedanken ihres Mannes, als<lb/>
er ihr das Buch hinlegte; sie fühlte den Zwang, den er ihrer Seele antun wollte,<lb/>
und ihr Trotz hob sich, ihre Lippe zuckte. Sie schloß das Buch zutiefst in ihren<lb/>
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Lektüre widmete, ihren Bölsche. Aber nach ein paar Seiten ließ sie das Buch in<lb/>
den Schoß sinken, lag ganz still mit gefalteten Händen in ihrem laux-okair auf<lb/>
der Veranda und fühlte die Schatten der Weinblätter auf ihrer Stirn tanzen.<lb/>
Die Freude an den geistreichen Hypothesen des feinsinnigen Naturforschers war<lb/>
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dessen Seele ihr fern und immer ferner aus den Händen glitt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1398"> Hast du schon in dem Coppeschen Buch gelesen, Maria? gefällt es dir? fragte<lb/>
Heinrich Abends beim Schlafengehn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1399"> Nein, erwiderte sie kurz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1400"> Aber weshalb nicht?  Ich habe es doch eigens für dich kommen lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1401"> Sie flocht langsam ihre schweren dunkeln Haare für die Nacht zusammen.<lb/>
Man merkt die Absicht, und man wird verstimmt, sagte sie, ohne sich umzuwenden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1402"> Ach so &#x2014; das hätte ich mir denken können. &#x2014; Ich fürchte, Hans Reckling¬<lb/>
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Kissen heraus. Oder macht es die Luft deiner Heimat &#x2014; ich glaube, du bist längst<lb/>
nicht mehr so fromm, Maria?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1403"> Sie hob ungeduldig die Achseln und löschte das Licht.</p>           <lb/>
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Glaubst du, daß es gut tut, wenn sich immerfort ein Mensch als Vermittler<lb/>
zwischen Gott und die Seele stellt? Ich finde den lieben Gott schon allein. &#x2014;<lb/>
Gute Nacht!</p>           <lb/>
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Hause lag. Doch auch hier fehlte es manchmal nicht an einem bittern Beigeschmack.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1406"> Die Jungens kamen vom Baden. Ihre Mutter schickte sie natürlich nicht<lb/>
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kam der Große nach Hause."</p>           <lb/>
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die Butjer baden.  Wir sind doch keine Butjer, Mulli?</p>           <lb/>
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versuchte, stand der Kleine nachdenklich daneben. Sein Denkapparat arbeitete lang¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1409"> Mulli, sagte er nach einer Weile und schmiegte sich zutraulich an ihre Schulter.<lb/>
Weißt was, Mulli? Ich möcht ja ganz gern ein Butjer sein &#x2014; dann müßt ich<lb/>
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<p xml:id="ID_1410"> Die Mutter strich ihm über den kurzgeschornen, peinlich sauber gehaltnen dunkeln<lb/>
Kopf und fragte zwischen Lächeln und Bitternis: Was denn zum Beispiel, Toni?</p>           <lb/>
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Bücklinge aus der Hand fres.. .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1412"> Ein Klaps auf den Mund ließ den Herzenserguß des neunjährigen nicht zu<lb/>
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gleich ordentlich! sagte der kleine Kerl ernsthaft bei seiner Meinung beharrend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1415"> Mit seiner Zwillingsschwester Anneliese ging es nicht viel anders. Sie brachte<lb/>
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burtstag der kleinen Freundin kam, gab Anneliese nicht Ruh mit Bitten und<lb/>
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erkundigte sich, ob das Buch Frida gefallen hätte.</p>           <lb/>
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die kleinen Kinder hatten schmutzige Nasen und leckten am Kuchen und legten ihn<lb/>
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<p xml:id="ID_1421"> Mit Hugo Jacobi ist den Grenzboten am 4. November unerwartet<lb/>
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schlossenen und warmen deutschen Patriotismus und wertvolle persönliche<lb/>
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1903, trat er in den Kreis der regelmäßigen Mitarbeiter unsrer Zeit¬<lb/>
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nnr selten mit seinem Namen zeichnete, floß in diesen wenigen Jahren<lb/>
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strophe von Jena und die tiefeingreifende, selbstverleugnende Tätigkeit<lb/>
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letzte Brief, den Jacobi an die Redaktion sandte, entschuldigte das Aus¬<lb/>
bleiben des fälligen Beitrags mit schwerer Krankheit; er hatte ihn nicht<lb/>
mehr selbst geschrieben, sondern nur noch mit zitternder Hand unter¬<lb/>
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dem treuen Freunde ihres unvergeßlichen Leiters Johannes Grunow,<lb/>
dem er so bald im Tode nachgefolgt ist, ein treues und dankbares An¬<lb/>
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wunden, darüber aber sind die wirtschaftlichen Erfolge einer Reihe von Jahren fast<lb/>
vernichtet worden, Hunderte von Millionen und Tausende von Menschen sind geopfert<lb/>
worden, die Kolonialverwaltung selbst ist, wie man übertreibend sagt, zusammen¬<lb/>
gebrochen. Und wer trägt die Schuld? Gewiß hat der unselige Assessorismus, die<lb/>
einseitig juristische Vorbildung unsrer Verwaltungsbeamten, die schon zu Hause nicht<lb/>
ausreicht und in der Fremde erst recht nicht, und von der man doch nicht loskommen<lb/>
zu können scheint, manches zu der Katastrophe beigetragen, aber die Hauptschuld<lb/>
trägt nicht er, trägt nicht die Kolonialverwaltung, sondern die Reichstagsmehrheit.<lb/>
Das muß einmal offen gesagt werden, weil es die Parteiblätter nicht wagen, und<lb/>
die Regierungsblätter es nicht können. Sie hat sich lange Zeit der Notwendigkeit<lb/>
unsrer Kolonialpolitik völlig verschlossen, sie hat mit ihren Bewilligungen so gekargt<lb/>
und geknausert und genörgelt, daß die Kolonialverwaltung es gar nicht wagte, die<lb/>
notwendigen Forderungen zu stellen, weil sie der Ablehnung gewiß war, daß sie<lb/>
selbst die dürftige Kleinbahn von Swakopmund nach Windhuk, ohne die wir die<lb/>
Kolonie verloren hätten, auf ihre eigne Hand mit militärischen Kräften bauen<lb/>
mußte. Diese Mehrheit hat sich, obwohl sie allmählich etwas einsichtiger geworden<lb/>
ist, doch noch imnier nicht entschließen können, die wahrlich bescheidnen Entschädigungs¬<lb/>
forderungen der geplünderten Ansiedler vollständig zu bewilligen, sie hat noch im<lb/>
letzten Moment die unabweisbare, für die Verpflegung unsrer Truppen unentbehr¬<lb/>
liche Fortsetzung der Bahn Lüderitzbucht&#x2014;Kubub abgelehnt, nicht etwa aus sachlichen<lb/>
Gründen &#x2014; die gab es nicht &#x2014;, sondern im Ärger darüber, daß der tapfre Offizier,<lb/>
der die Vorlage vertrat, und der in brennender Sonnenglut, in wasserloser Steppe,<lb/>
in stachligen Busch hundertmal dem Tode ins Auge gesehen hatte und eben wieder<lb/>
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Soldaten unsympathische Wortheldentum den höfischen Ton nicht fand, den die<lb/>
Majestät der Volksvertretung beanspruchen zu müssen glaubte. Lieber ließ diese<lb/>
unsre Soldaten weiter hungern, lieber opferte sie neue Millionen, wie sie dem<lb/>
deutschen Volke schon durch ihre kleinliche, von parteipolitischer Rücksichten diktierte<lb/>
Knauserei einige hundert Millionen auferlegt hatte, wo der zehnte Teil, rechtzeitig<lb/>
und zweckmäßig ausgegeben, genügt hätte, den Aufstand und die Katastrophe zu ver¬<lb/>
hindern. Wieder hat sichs gezeigt: das Verantwortlichkeitsgefühl einer großen Körper¬<lb/>
schaft, vollends einer parlamentarischen, bedeutet sehr wenig, alle wirkliche Verant¬<lb/>
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Volksvertretung kann man nicht zur Verantwortung ziehen, nicht einmal den einzelnen<lb/>
Abgeordneten, er ist ja immun, er mag noch so viel Unheil durch seine Abstimmung<lb/>
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<p next="#ID_1424" xml:id="ID_1423"> Doch was ist schließlich der Reichstag? Der getrene Ausdruck der ziffermäßigen<lb/>
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<p prev="#ID_1423" xml:id="ID_1424"> Kolonialpolitik so eine Art Sport gewesen wäre, wie offenbar seinerzeit die Gründung<lb/>
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in den Kot zu ziehen und dabei meinen, sie täten etwas Patriotisches! Nun, der<lb/>
wirkliche Patriot nimmt sich und hat das Recht zu freimütiger Kritik, aber er höhnt<lb/>
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seines Volkes entgegentreten, denn er hat Ehrfurcht vor seinem Baterlande und<lb/>
hütet sich, es vor fremden Nationen bloßzustellen. Und wie nahm man die Nach¬<lb/>
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auf? Gleichgiltig und teilnahmlos. Man war verwöhnt durch den glänzenden<lb/>
Siegeslauf von 1870/71, man fand es ermüdend und langweilig, diese unaufhör¬<lb/>
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interessanter, dem Riesenkampfe im fernen Ostasien bis ins einzelne hinein zu folgen,<lb/>
der, so groß seine welthistorische Bedeutung gewesen ist, uns direkt doch gar nichts<lb/>
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groß hat sich das deutsche Volk als Ganzes in dieser ganzen Sache wahrhaftig<lb/>
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<p next="#ID_1426" xml:id="ID_1425"> Groß hat sich nur unsre Wehrkraft gezeigt; wie sie, und nicht die Diplomatie,<lb/>
das Reich erfochten hat, so hat sie die südafrikanische Kolonie gerettet. Unter absolut<lb/>
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kriege haben die Soldaten, die da freiwillig hinauszogen, unter der sichern Führung<lb/>
ihrer Offiziere nicht nur Tapferkeit, sondern auch das höchste Maß von Mannszucht,<lb/>
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hat Gustav Frenssen in seinem neusten Buche gewagt: Peter Moors Fahrt<lb/>
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Publikationen, für die wir uns niemals recht erwärmen konnten, es hat gar nichts<lb/>
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&#x201E;modernen" Probleme, keine verkannten und unverstandnen Frauen, keine welt¬<lb/>
schmerzlichen Jünglinge, auch keine posierenden Übermenschen und keine blasierten<lb/>
Lebemänner, nein, es läßt einen Mitkämpfer, einen schlichten Soldaten, nicht einen<lb/>
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wirklich sehen und erleben kann. Peter Moor, der Sohn eines einfachen Schmiede¬<lb/>
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<p prev="#ID_1425" xml:id="ID_1426"> weißen Häusern und langen Baracken mit einem Leuchtturm am öden, rötlichweißen<lb/>
Dünenstrand unter brennender Sonne. Dann geht es mit der kleinen Eisenbahn<lb/>
in offnen kleinen Wagen in viertägiger langsamer Fahrt erst durch den breiten<lb/>
Sandgürtel, dann durch kahles, starres Felsengebirge hinauf bis Windhuk. Hier<lb/>
wird das Expeditionskorps gebildet, um in weitem Bogen nach Nordost die Hereros<lb/>
zu umgehn und sie am Entweichen auf englisches Gebiet zu hindern. Endlose<lb/>
mühselige Märsche folgen, in Sand und Staub, in unwegsamen Dornbusch, unter<lb/>
glühender Sonne des Tags, bei schauernder Kälte des Nachts, bei dürftiger Ver¬<lb/>
pflegung, schlechtem und seltnem Wasser, in beständiger Gefahr vor dem Feinde; eine<lb/>
starke Offizierspatrouille wird fast aufgerieben. Endlich stellt sich der Feind im<lb/>
Busch, wird erst nach blutigem Kampfe geworfen und zieht sich zurück. Inzwischen<lb/>
gehn Kleider und Stiefel, die sie Tag und Nacht nicht vom Leibe bringen, in<lb/>
Fetzen, die Ochsen und Pferde fallen oder werden &#x201E;schlapp"; bei der ungenügenden<lb/>
Nahrung (frischschlachtnem Rindfleisch und Reis) und dem knappen, oft verdorbnen<lb/>
Wasser und der höchst mangelhaften Nachtruhe erkranken die Leute am Typhus,<lb/>
liegen fiebernd und stumpf in den holpernden und stoßenden Ochsenkarren; die<lb/>
andern, noch leidlich rüstigen, schleppen sich abgemagert, hohläugig, schmutzig weiter.<lb/>
Endlich muß der kleine Zug, nur noch ein &#x201E;Krankentransport", kein Heerzug, zurück¬<lb/>
gehn und erreicht eine gute Wasserstelle, wo sich die Leute einige Wochen aus¬<lb/>
ruhen und bessere Nahrungsmittel erhalten. Der Erzähler aber, selbst am rechten<lb/>
Arm verwundet und typhuskrank, wird mit einer Offizierspatrouille, da er sich<lb/>
noch auf dem Pferde halten kann, nach Windhuk geschickt. Dort kommt er wieder<lb/>
zu Kräften, wird in eine neue, reine, schmucke Schutztruppenuniform gekleidet<lb/>
und in eine Kolonne der inzwischen eingetroffnen Verstärkungen eingestellt. Mit<lb/>
dieser, etwa fünfhundert Mann, macht er den großen Einkreisungsfeldzug gegen die<lb/>
Hereros mit, dabei das blutige aber entscheidende Gefecht am Waterberge, von dem<lb/>
er natürlich nur das sieht und erzählt, was seine Abteilung erlebt, dieses hart¬<lb/>
näckige Ringen mit den an Zahl weit überlegnen, zähen Gegnern, im stundenlangen<lb/>
Feuern im Busch, bis endlich ein entschlossener Sturmangriff unter wildem Schreien<lb/>
und Schießen entscheidet; dann die Verfolgung des Feindes bis an die Grenze des<lb/>
öden &#x201E;Sandfeldes" hinein in den Tod, an Wasserlöchern vorüber, die mit Kadavern<lb/>
angefüllt sind und gar keine oder eine ekelhafte Flüssigkeit enthalten, auf den Spuren<lb/>
des flüchtenden, hinsterbenden Volks und seiner verschmachtender Viehherden, an<lb/>
Leichen von Menschen und Tieren vorbei, unter Hunger und Durst, der einzelne<lb/>
Leute fast wahnsinnig macht, während wieder ihre eignen Ochsen fallen und liegen<lb/>
bleiben, wieder in Tageshitze und Nachtkühle, bis endlich der vierte Maun krank<lb/>
und die Kraft erschöpft ist. Da gehen sie dann endlich im Oktober nach Windhuk<lb/>
zurück, als eben der blütenprangende Frühling ins Land einzieht, und Peter Moor<lb/>
fährt, da er sich durch Überanstrengung einen Herzfehler geholt hat, mit dem nächst¬<lb/>
möglicher Dampfer wieder in die Heimat.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1428" xml:id="ID_1427"> Ein düstres, ergreifendes, erschütterndes Bild! Und doch fehlt das Licht nicht<lb/>
ganz. Es ist doch ein hohes Lied auf deutsche Art, auf dieses stille, wortkarge<lb/>
Heldentum, ein Heldentum noch mehr des Duldens und Entsagens als der Tat,<lb/>
aber ein Heldentum, das unsre Zukunft verbürgt, auf das feste Zusammenhalten<lb/>
von Männern aller deutschen Landschaften, die nichts wissen von den heimischen<lb/>
Zänkereien, die nur in einem faulen Frieden aufkommen. Da öffnet sich endlich<lb/>
der Blick in die Zukunft Südafrikas. Wie Peter Moor das bisher so öde, un¬<lb/>
gastliche Land im Frühlingsschmuck sieht, da fängt er an, an seine deutsche Zukunft<lb/>
zu glauben.  Er hört einen alten Afrikaner erzählen, wie er zu seiner Farm ge-</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_1427" xml:id="ID_1428"> kommen, ein wohlhabender, unabhängiger Mann geworden sei, er erfährt, daß<lb/>
Hunderte seiner Kameraden zurückbleiben und sich ansiedeln wollen, weil sie das<lb/>
wunderliche Land liebgewonnen haben, und einer von der Schutztruppe erzählte ihm,<lb/>
wie sein Hauptmann ihm gesagt habe, hier sei Raum für zwei Millionen Deutsche,<lb/>
deren Kinder einmal sicher durchs Land reiten würden. Er macht sich wohl Ge¬<lb/>
danken über das Schicksal der Schwarzen, die doch nur ihre Heimat gegen die<lb/>
fremden Eindringlinge behaupten und nicht ihre Knechte werden wollen, und über<lb/>
die Grausamkeit des Krieges, aber er beruhigt sich dabei, daß sie noch nicht die<lb/>
Brüder der Weißen seien, wie die Missionare ihnen vorgeredet hätten, sondern das<lb/>
erst nach langer Arbeit in hundert oder zweihundert Jahren werden könnten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1429"> Das kleine Buch ist mehr als ein Buch, es ist in diesem Moment eine Tat,<lb/>
und es wird seinen Zweck erfüllen, wenn es das deutsche Volk in dem einzigen,<lb/>
seiner würdigen Entschlüsse befestigt, dieses Land, das Tausende deutscher Männer<lb/>
mit ihrem Leben erkauft haben, als ^ein deutsches zu behaupten, koste es, was<lb/>
<note type="byline"> »</note> es wolle. </p>             <lb/>
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der unsern Lesern als Verfasser zweier guter kulturgeschichtlichen Werke bekannt ist,<lb/>
hat (bei Strecker und Schröder in Stuttgart, 1906) unter dem Titel: Der<lb/>
deutsche Volks- und Stammescharakter im Lichte der Vergangenheit,<lb/>
ein Bändchen hübscher &#x201E;Reise- und Kulturbilder" veröffentlicht. Er verwaltet die<lb/>
Bibliothek und die Museen des Fürsten Öttingen-Wallerstein zu Maihingen und<lb/>
bemerkt mit Beziehung darauf im Vorwort, er habe sich immer wieder aus der<lb/>
ihn umgebenden Papierwelt ins frische Leben, in die grüne Wirklichkeit hinaus<lb/>
gesehnt, und soviel es die Verhältnisse erlaubten, sein Buchwissen durch Reisen in<lb/>
Deutschland und in den angrenzenden Ländern ergänzt. Die historische Wissenschaft<lb/>
selbst verlange eine solche Ergänzung, denn wer die Gegenwart nicht verstehe, der<lb/>
verstehe auch nicht die Vergangenheit, und die Gegenwart erkenne man am besten<lb/>
im Lichte der Vergangenheit. Ein so kundiger Führer durchs Vaterland weiß uns<lb/>
auch über bekannte Gegenden noch so manches zu sagen, was nicht allgemein bekannt<lb/>
ist, zum Beispiel über die verschiedne Schätzung der Bäume und des Waldes bei<lb/>
den verschiednen deutschen Stämmen, über die Verwendung von Holz und Stein<lb/>
beim Wohnungsbau in Nord und Süd, Ost und West, über Gemeindeverfassung<lb/>
und Gemeindeleben in Württemberg, über die Einwirkung des Italienischen auf<lb/>
Bauweise und Volksleben in den österreichischen Alpenländern, über die reichen<lb/>
österreichischen Stifte, die uns Heutigen noch die mittelalterliche Großgrundherrschaft<lb/>
vor Augen stellen, über Klostergefängnisse, über den Gegensatz ultramontaner und<lb/>
antiultramontaner Strömungen im Rheinland und über viele andre Gegenstände.<lb/>
Von den Schwaben meint der Verfasser, der selbst geborner Schwabe ist, sie be¬<lb/>
stätigten die weltgeschichtliche Erfahrung, daß Demokratien zwar bedeutende Geister<lb/>
hervorbringen aber nicht unter sich dulden; fast alle bedeutenden Schwaben hätten<lb/>
ihr Vaterland verlassen oder seien daraus Vertrieben worden. Und er fügt eine<lb/>
richtige Anmerkung bei, die uns sehr gefreut hat: aus diesem Grunde habe auch<lb/>
Schäffle die ihm gebührende Anerkennung nicht gefunden. Sein Hauptwerk stehe der<lb/>
Soziologie von Herbert Spencer in nichts nach. Darum müsse man sich wundern,<lb/>
daß in der Allgemeinen Deutschen Biographie geurteilt werde: &#x201E;Der Vergleich spor<lb/>
Schäffles »Bau und Leben«) mit der englisch-amerikanischen und selbst der deutschen<lb/>
Soziologie (Marx) wirkt etwas beschämend.« In der Tat ist dieses Urteil nicht<lb/>
bloß höchst ungerecht, sondern es würde auch, falls es viele Gläubige fände, geradezu</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1430" xml:id="ID_1431"> Schaden anrichten. Denn Schäffles Werke enthalten zwar nicht so viel Chemie,<lb/>
Physiologie, Pflanzen- und Tierbiologie und Ethnologie wie die Herbert Spencers<lb/>
(von Marx wollen wir gar nicht reden), aber dafür sind sie reich an praktisch<lb/>
verwertbaren Lehren und Ratschlägen, die der Gesetzgeber, der Verwaltungsbeamte,<lb/>
der Politiker kennen muß. Und das ist doch die Hauptsache; die biologischen und<lb/>
ethnologischen Soziologien nützen dem Staatsmanne gar nichts. Was die sehr<lb/>
lebendigen und anschaulichen Charakterschilderungen in dem Büchlein betrifft, so<lb/>
interessieren besonders die der norddeutschen Gegenden und Stamme, weil zwar<lb/>
Süd- und Westdeutschland viel von Norddeutschen bereist und geschildert werden, aber<lb/>
nicht Norddeutschland von Süddeutschen und von Rheinländern. Grupp wird nun<lb/>
zwar den Vorzügen des norddeutschen, namentlich des preußischen Wesens gerecht,<lb/>
aber sich bei den &#x201E;Kartoffelessern" wohl fühlen, das vermag weder sein schwäbisches<lb/>
Gemüt noch sein an Spätzle gewöhnter Magen. Schade, daß er nicht auch Schlesien<lb/>
bereist hat. Er würde dort eine Mischung süd- und norddeutschen Wesens ge¬<lb/>
funden haben, die ihm vielleicht behagt hätte, außerdem Klößel, die freilich meist<lb/>
etwas derber ausfallen als die feinen schwäbischen oder badischen Spätzle, und vor<lb/>
vilen &#x2014; in dem drei bis fünf Meilen breiten Streifen, der sich von Ratibor bis<lb/>
Görlitz im und am Gebirge hinzieht &#x2014; die schönen malerischen und gemütlichen<lb/>
Dörfer, die er in Norddeutschland vermißt. In einem Anhang wird die Geschichte<lb/>
des Germanischen Nationalmuseums zu Nürnberg erzählt.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1432"> in Leben unsrer bürgerlichen Parteien, namentlich soweit es in der<lb/>
Presse zum Ausdruck kommt, herrscht ein trostloser Wirrwarr.<lb/>
Und daneben läßt sich nicht verkennen, daß eine ganz gesunde<lb/>
Unterströmung in allen bürgerlichen Schichten vorhanden ist, die<lb/>
aber nicht zum kräftigen Ausdruck gelangen kann, weil Partei¬<lb/>
redner und Pcirteiblütter immer wieder störend dazwischen fahren. Parteien,<lb/>
die nach ihrer ganzen Grundrichtung zusammengehören, bekämpfen und befehden<lb/>
einander, dagegen suchen andre, die innerlich gar nichts gemein haben, An¬<lb/>
näherung aneinander. Politische Richtungen, die sich selbst als Stützen der<lb/>
monarchischen Staatsordnung ausgeben und auch bisher dafür angesehen worden<lb/>
sind, machen zu Wahlzwecken gemeinsame Sache mit einer Partei, die gar kein<lb/>
Hehl daraus macht, daß sie darauf ausgeht, den bestehenden Staat zu unter¬<lb/>
graben und zu stürzen. Unter diesen Umstünden kann es nicht wundernehmen,<lb/>
daß die ausgesprochne Neigung in allen bürgerlichen Kreisen, sich nach den<lb/>
offenbaren Wirkungen der allgemeinen Zersplitterung bei den letzten Reichs¬<lb/>
tagswahlen nun einmal einmütig gegen den gemeinsamen Feind, die Sozial¬<lb/>
demokratie, zu wenden, nicht immer die gewollte Wirkung zu erreichen vermag.<lb/>
Wie soll aber überhaupt der Kampf gegen die Sozialdemokratie geführt werden,<lb/>
wenn so günstige Anzeichen, wie sie tatsächlich in der Gegenwart vorhanden<lb/>
sind, unbenützt vorübergehen? Wegen Mandatsinteressen haben die National¬<lb/>
liberalen in Baden ein Wahlbündnis mit den Sozialdemokraten geschlossen, und<lb/>
die Ausrede, daß das Zentrum aus demselben Grunde in Bayern das gleiche<lb/>
getan habe, sollte doch nicht als ausreichend gelten für eine Partei, die unver¬<lb/>
drossen versichert, daß das Zentrum in nationaler und kulturfreundlicher Ge¬<lb/>
sinnung tief unter ihr stehe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1434" xml:id="ID_1433"> Es beruht unzweifelhaft auf Täuschung, wenn man annimmt, daß ein ein¬<lb/>
maliges Zusammengehen mit der Sozialdemokratie an der grundsätzlichen Gegner¬<lb/>
schaft beider Parteien nichts andre.  Jedenfalls wird man auf diesem Wege</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> vom bürgerlichen Parteiwesen</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1433" xml:id="ID_1434"> das deutsche Volk nicht zur politischen Moral erziehen. Im Ausland erkennt<lb/>
man ganz genau, daß Deutschland bei solchen Parteien und mit dein daraus<lb/>
zusammengesetzten Reichstage weder große Politik machen kann noch auch eine<lb/>
große Flotte bauen wird; je entscheidungsreicher sich die Zeit gestaltet, desto<lb/>
kleiner wird das Geschlecht der Parteien, das in fast vier Jahrzehnten nach<lb/>
dem Entstehen des Deutschen Reiches noch immer nicht gelernt hat, wie die<lb/>
Politik einer Weltmacht und einer großen Nation gemacht werden muß. Der<lb/>
Zug ins Große, der das deutsche Bürgertum nach den Jahren 1866 und 1870<lb/>
begleitete, ist immer mehr verloren gegangen und hat einem Streiten um ver¬<lb/>
hältnismäßig geringfügige wirtschaftliche und konfessionelle Fragen Platz gemacht,<lb/>
neben dem die Aussicht auf die Zukunft außer acht gelassen wird. Der Ein¬<lb/>
druck dieses trostlosen Zustandes wird auch von der öffentlichen Meinung all¬<lb/>
gemein empfunden, und es ist vergeblich, wenn ihre sogenannte Vertretung die<lb/>
Schuld auf die Politik des Kaisers und des Reichskanzlers schieben will. Man<lb/>
braucht nicht jedem Wort und jedem Schritt auf jener Seite zuzujubeln, aber<lb/>
man kann sich bei einiger Unbefangenheit der Wahrnehmung nicht verschließen,<lb/>
daß der eigentliche Grund unsrer unfruchtbaren innern und äußern Politik nicht<lb/>
dort zu suchen ist. Im Gegenteil, gerade da, von wo die Vorwürfe über Zickzack¬<lb/>
politik herkommen, herrscht die größte Zerfahrenheit, und es scheint fast, als<lb/>
sei bei ganzen Richtungen die Fähigkeit verloren gegangen, ihre Kraft auf die<lb/>
Verwirklichung eines großen Gedankens zu richten. Über Kritiken, die aller¬<lb/>
dings meist bitterbös ausfallen, kommt man nicht hinaus, von einer Bezeichnung<lb/>
richtiger Wege, die eingeschlagen werden müßten, vernimmt man nichts, am<lb/>
wenigsten etwas praktisch Durchführbares.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1436" xml:id="ID_1435"> Ein mit gutem Grund beklagter Umstand ist, daß Gesetzgebung und auch<lb/>
Verwaltung des Reichs seit Jahren vom Zentrum, also von einer Partei ab¬<lb/>
hängig sind, die vom konfessionellen Standpunkt aus zusammengehalten wird.<lb/>
Meist wird diese Anomalie unsers Staatslebens bloß dazu benutzt, Schlagworte<lb/>
wie &#x201E;Zentrum ist Trumpf" u. a. gegen die Regierung oder eigentlich gegen<lb/>
den Kaiser zu gewinnen, Schlagworte, die an Seichtigkeit der Begründung nicht<lb/>
einmal von den Refrains der Couplets in Tingeltangeln erreicht werden. Jeder¬<lb/>
mann weiß doch oder sollte wenigstens wissen, wie das Zentrum entstanden<lb/>
ist. Durch die zum Teil geradezu schikanöse Art, mit der seinerzeit der soge¬<lb/>
nannte Kulturkampf geführt worden ist, und von der sich sogar später der Alt¬<lb/>
reichskanzler entschieden losgesagt hat, waren auch gebildete katholische Kreise,<lb/>
die bis dahin der Religion mit derselben Interesselosigkeit gegenübergestanden<lb/>
hatten wie in der Gegenwart viele gebildete Protestanten ihrer Kirche, zu einer<lb/>
politischen Partei zusammengetrieben worden, und gerade sie hatten einem schon<lb/>
vorhandnen Gemisch von kirchlich einseitigen und politisch Partikularistischen, also<lb/>
recht heterogenen Elementen eine Festigkeit verliehen, durch die noch heute das<lb/>
Zentrum wie eine Phalanx in unser Parteileben unerschütterlich hineinragt.<lb/>
Seit der Zertrümmerung der Kartellmehrheit ist die Zentrumspartei sogar aus-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1435" xml:id="ID_1436"> schlaggebend im Reichstage geworden und stellt seinen Präsidenten. Das ist eine<lb/>
unerfreuliche Erscheinung, aber durch Kritisieren, Nörgeln und Anklagen gegen<lb/>
die gegenwärtige Reichsregierung wird diese Anomalie nicht aus der Welt ge¬<lb/>
schafft. Das Zentrum ist eben heute noch eine Macht, und es ist der Reichs¬<lb/>
regierung gar kein Vorwurf daraus zu machen, daß sie damit rechnet und<lb/>
rechnen muß, um so mehr, da die Parteien, wenn es ihnen in den Kram paßt,<lb/>
die Macht des Zentrums, in der Regel zu Oppositionszwecken, sehr wohl zu<lb/>
benutzen verstehn. Begegnete das Zentrum wirklich so allgemeiner Abneigung,<lb/>
wie gewisse Blätter versichern, so würde es freilich der Regierung sehr leicht<lb/>
fallen, sich auf die Geschlossenheit der übrigen Parteien zu stützen und &#x201E;gegen<lb/>
das Zentrum zu regieren". Daß die Parteien in ihrer Zerfahrenheit eine solche<lb/>
Politik unmöglich machen, braucht kaum noch ausgesprochen zu werden, man<lb/>
bringt sie ja nicht einmal immer gegen die Sozialdemokratie zusammen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1438" xml:id="ID_1437"> Man gebe nur der Regierung Gelegenheit, sich einmal auf eine andre Partei¬<lb/>
zusammensetzung zu stützen als auf die heute allein mögliche, und wird dann<lb/>
auch zu andern Ergebnissen und zu einer stetigem Politik gelangen. Der in<lb/>
der Gegenwart unstreitig verschobne Schwerpunkt im Reichstag kann nur dann<lb/>
wieder an die richtige Stelle gerückt werden, wenn entweder das Zentrum zer¬<lb/>
trümmert oder ein Gegengewicht im Reichstag selbst hergestellt wird. Außer<lb/>
den nun einmal im Reichstag seit Jahren bestehenden Parteiverhältnissen läßt<lb/>
man bei den gewohnheitsmäßigen Vorwürfen gegen die Regierung, sie komme<lb/>
dem Zentrum zu weit entgegen, auch noch andre tatsächlich bestehende und gar<lb/>
nicht vom Willen des Kaisers oder seines Reichskanzlers abhängige Zustände<lb/>
im Reiche außer acht. Deutschland ist seit der Reformation in zwei konfessionelle<lb/>
Lager geschieden, zwischen denen selten der Kampf geruht hat, da er auf beiden<lb/>
Seiten von aufgeregten Heißspornen immer wieder aufgenommen und außer¬<lb/>
dem in der Gegenwart von allen kirchenfeindlichen Elementen eifrig geschürt wird.<lb/>
Die Bedenklichkeit der Kampfgenossen dieser letzten Art wird dabei gerade von<lb/>
den konfessionellen Streitern, denen es ernst um ihre Sache ist, nur zu leicht<lb/>
übersehen. Der Unsegen des konfessionellen Haders und die Nachteile für das<lb/>
Reich werden zwar auf vielen Seiten erkannt und beklagt, aber es wird doch<lb/>
nicht anders. Am meisten freuen sich die Sozialdemokraten darüber, denn sie<lb/>
haben den Vorteil davon, wenn sich das Bürgertum konfessioneller Streitig¬<lb/>
keiten wegen in den Haaren liegt und hergebrachtermaßen bei dieser Gelegenheit<lb/>
auch die Negierung anklagt, indem von der einen Seite behauptet wird, sie<lb/>
beuge sich vor dem katholischen Zentrum, und von der andern, sie verletze die<lb/>
Parität. Dabei wird öfter die Behauptung ausgesprochen, daß eigentlich<lb/>
Preußen, und auch Deutschland, ein protestantisches Land sei, was doch für<lb/>
Preußen seit 1815 sicher nicht mehr richtig ist und für das Reich nie gegolten<lb/>
hat. Während Preußen zum dritten Teil katholisch ist, hat das Deutsche Reich<lb/>
zu zwei Fünfteln katholische Einwohner und ist überhaupt die viertgrößte<lb/>
katholische Macht, indem es in der Zahl der Katholiken nur von Österreich,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1437" xml:id="ID_1438"> Frankreich und Italien übertroffen wird, aber sogar noch über Spanien steht,<lb/>
das weniger Einwohner hat, als Deutschland Katholiken zählt. Solchen noto¬<lb/>
rischen Verhältnissen müssen der Kaiser und die Regierung Rechnung tragen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1439"> Trotz dieser Sachlage ist freilich die heutige Stellung des Zentrums, die<lb/>
es infolge seiner Starke und Geschlossenheit inne hat, kein erfreulicher Zustand<lb/>
für das Reich, das nicht aus Gedanken entsprossen ist, die in dieser Partei<lb/>
vorherrschen. Aber die bisher gemachten Versuche, die Stellung des Zentrums<lb/>
zu brechen, haben nur einmal einen Erfolg gehabt: dem Altreichskanzler gelang<lb/>
es in der großen nationalen Erregung bei den Septennatswahlen von 1887<lb/>
durch das Kartell. Die Lehre, die sich daraus ergab, ging bald darauf in dem<lb/>
dem Kanzlerwechsel folgenden politischen Wirrwarr verloren und ist heute nahezu<lb/>
vergessen, der Wirrwarr ist aber noch da. Anregungen andrer Art, die unter<lb/>
Umständen auch den Zweck hätten erfüllen können, ein Gegengewicht gegen das<lb/>
Zentrum zu schaffen, und die den Zusammenschluß aller liberalen Parteien ins<lb/>
Auge faßten, sind jedesmal gescheitert, weil jeder der Führer an der Neigung<lb/>
festhielt, sein Bürgerwehrkorps selbst zu kommandieren. So konnte auch aus<lb/>
der großen liberalen Armee nichts werden, und die Aussichten aus einen Erfolg<lb/>
auf diesem Wege sind immer geringer geworden, je mehr die weiter links stehenden<lb/>
Elemente von der Sozialdemokratie aufgesogen worden sind, ein Schicksal, das<lb/>
ihnen Bismarck vorausgesagt hatte. Bei beiden Möglichkeiten, dem Einfluß des<lb/>
Zentrums ein Paroli zu bieten, fällt den Nationalliberalen der hauptsächlichste<lb/>
Anteil zu, und es ist darum geboten, dieser Partei eine eingehendere Betrachtung<lb/>
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<p next="#ID_1441" xml:id="ID_1440"> Niemand wird der nationalliberalen Partei absprechen, daß sie in der<lb/>
Geschichte des jungen Deutschen Reichs eine wichtige Rolle gespielt hat, und<lb/>
es wird ihr auch kein Vorwurf daraus gemacht werden dürfen, daß sie vielleicht<lb/>
nicht mehr Führer von der Bedeutung eines Bennigsen und Miquel hat. Sie<lb/>
teilt darin das Schicksal der übrigen Parteien und des gesamten Reichstags.<lb/>
Den größern Ereignissen vor vierzig Jahren entsprachen auf allen Seiten her¬<lb/>
vorragendere Persönlichkeiten. So erscheint es wenigstens dem kritischen Be¬<lb/>
obachter. Dabei ist es aber keineswegs ausgeschlossen, daß sich auch in der<lb/>
Gegenwart, wenn eine plötzliche weltgeschichtliche Entscheidung über Deutschland<lb/>
hereinbrechen sollte, unter den heute nicht in ihrem vollen Wert erkannten<lb/>
Politikern die Männer finden werden, die große Aufgaben in großem Sinne<lb/>
aufzufassen verstehen. Die lange Friedenszeit hat die großen Ideen in den<lb/>
Hintergrund treten lassen, und das Parteitreiben unsrer Tage ist nicht geeignet,<lb/>
sie zu wecken. Wir brauchen trotzdem die Hoffnung nicht fahren zu lassen, daß<lb/>
Deutschland in der Stunde der Not oben wie unten auch die richtigen Leute<lb/>
an der richtigen Stelle haben wird, man muß nur auf allen Seiten den etwas<lb/>
dünn gewordnen nationalen Faden eifrig weiterspinnen und ihn nicht in<lb/>
dem wirren Tagesgewebe verlieren. Im Wandelgänge des stolzen Reichs¬<lb/>
tagsgebäudes steht ja auch der Spruch geschrieben: Erst das Vaterland, dann</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1440" xml:id="ID_1441"> die Partei; es soll hier nicht aufgezählt werden, wie oft er in den letzten Jahr¬<lb/>
zehnten von Einzelnen, ja von der Gesamtheit in sein Gegenteil verkehrt worden<lb/>
ist, wenn Mandatsinteressen der Parteien in Frage kamen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1442"> Sobald neue Aufgaben im politischen, wirtschaftlichen und sozialen Leben<lb/>
der Völker entstehn, Pflegen sich neue Parteien zu bilden, Sie erfüllen dann<lb/>
nicht immer in der in ihrem Programm ausgedrückten, sondern zuweilen in<lb/>
ganz andrer Weise ihre Aufgabe und sollten danach eigentlich wieder verschwinden,<lb/>
um andern Platz zu machen, die zu neuen Weiterentwicklungen berufen sind.<lb/>
Die nationalliberale Partei ist unter dem ersten Jubelliede der Lerche von der<lb/>
deutschen Einheit über dem Schlachtfelde von Königgrcitz geboren worden und zog<lb/>
alle entwicklungsfähigen Elemente des deutschen Liberalismus, wie er sich nach<lb/>
den Traditionen der dreißiger und vierziger Jahre des vorigen Jahrhunderts<lb/>
gebildet hatte, an sich. Was dieser Entwicklung nicht fähig war, ist, trotz all¬<lb/>
gemein anerkannter großer parlamentarischer und wahltaktischer Begabung der<lb/>
Führer, in der Gegenwart verschwunden bis auf geringe Neste, die sich nicht<lb/>
aus eigner Kraft, sondern durch gelegentliche Unterstützung von rechts und links<lb/>
erhalten haben. Auch die nationalliberale Partei hat starke Einbußen erlitten,<lb/>
es scheint aber doch, daß sie noch nicht zu den ausgelebten Parteien zu werfen<lb/>
ist, denn ihr Programm ist noch keineswegs erfüllt. In seinen wesentlichen,<lb/>
wenn auch von der Partei selbst nicht zu allen Zeiten mit Sorgfalt gehüteten<lb/>
Teilen ist es noch immer lebenskräftig und entwicklungsfähig.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1444" xml:id="ID_1443"> Große Erinnerungen lasten auf den Nachkommen; sie wirken in der Regel<lb/>
in ihrer Vielseitigkeit störend und lassen darum oft nur schwer die Ursachen der<lb/>
einstigen Größe klar erkennen. Auch die heutigen Nationalliberalen leiden unter<lb/>
dem Druck der frühern Größe der Partei, eine gewisse Unklarheit über die eigentliche<lb/>
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ist durchaus nicht geeignet, die Partei wieder auf die ehemalige Höhe zu bringen.<lb/>
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lagen entfernen, auf denen sie entstanden sind. Die Nationalliberalen hatten<lb/>
nach dem Grundsatze Macaulays: &#x201E;Ein Staatsmann ist oft genötigt, auch in<lb/>
Maßregeln, die ihm mißfallen, zu willigen, um nicht den Erfolg von Maß¬<lb/>
regeln zu gefährden, in denen er ein Lebensinteresse sieht", sich rüstig in den<lb/>
lebendigen Strom der Gründung des Reichs geworfen und &#x2014; um mit einem<lb/>
liberalen Schlagwort zu reden &#x2014; die Einheit über die Freiheit gestellt. Da¬<lb/>
durch gewannen sie die Führung des parlamentarischen Lebens und kamen<lb/>
gerade deshalb in die Lage, für die Verfassung wie für die Gesetzgebung<lb/>
des jungen Reichs einzelne recht beachtenswerte liberale Grundsätze wie<lb/>
das Budgetrecht des Reichstags, die Verantwortlichkeit des Reichskanzlers u. a.<lb/>
durchzusetzen, während der doktrinäre Liberalismus fruchtlos blieb. Die Stärke<lb/>
der nationalliberalen Partei fällt genan mit der Beibehaltung dieses Stand¬<lb/>
punkts zusammen. Sie blieb groß und ausschlaggebend, solange sie den bürger¬<lb/>
lichen Liberalismus zu dessen eignem Vorteil in den Dienst der Reichsidee zu</p>           <lb/>
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der großzügigen Reichspolitik Bismarcks ab- und der Opposition zuwandte,<lb/>
ging sie überraschend schnell zurück.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1445"> Die Partei machte damals einen Rückfall in das alte liberale Programm<lb/>
durch, das vor der Gründung des Reichs entstanden und darum überholt war.<lb/>
Darin hatte freilich der Cobdenismus, der Freihandel zu Englands Gunsten eine<lb/>
große Rolle gespielt; heute ist er sogar im britischen Reiche fast ohne Bedeutung<lb/>
und nur in der neusten Zeit zur Wiederbelebung der liberalen Partei vorüber¬<lb/>
gehend hervorgesucht worden, in allen übrigen Ländern aber längst verlassen<lb/>
und vergessen. Die nationalliberale Partei wurde damals binnen wenig Jahren<lb/>
durch Spaltungen und Wahlverluste auf die Hälfte ihres frühern Bestandes<lb/>
reduziert. Auch in der Gegenwart scheint sie sich wieder in einen Rückfall in<lb/>
die alte liberale Doktrin verloren zu haben. Zunächst kann nicht gut ein<lb/>
Zweifel darüber bestehn, daß sich viele ihrer Führer der Täuschung hingeben,<lb/>
weil die größte Stärke der Partei von hundertachtzig Mandaten in die Zeit<lb/>
des Kulturkampfs fiel, müsse man eifrig Kulturkampf treiben, um wieder in<lb/>
die Höhe zu kommen und dem Vaterlande zu nützen. Es ist jedoch ein Irrtum,<lb/>
daß die nationalliberale Partei durch den Kulturkampf groß geworden sei. Dieser<lb/>
fiel in die Zeit der größten innern Machtfülle Bismarcks, hinter dem die<lb/>
Nationalliberalen damals Mann an Mann als Vorkämpfer für den Reichs¬<lb/>
gedanken standen. Darin lag ihre Stärke, das Kampfobjekt dagegen war<lb/>
ziemlich nebensächlich. Wenn die Partei dabei die unnötigen Härten der kirchen¬<lb/>
politischen Gesetzgebung, die erst hinterher aufkamen, übersehen hatte, so ist ihr<lb/>
daraus kein Vorwurf zu machen, denn andre taten dasselbe, und sie war am<lb/>
ersten durch ihren Ursprung aus der alten liberalen Partei zu entschuldigen.<lb/>
Ein Fehler ist es aber, wenn man jetzt den damaligen Kampfeseifer wieder be¬<lb/>
leben will. Die Zeit des Kulturkampfs ist endgiltig vorüber, und er kann auch<lb/>
von einer Partei allein, wäre sie auch noch so stark, nicht geführt werden. Die<lb/>
Regierung sieht aber kein Bedürfnis für einen solchen und wird sich nicht durch<lb/>
die Ausstreuung, sie stehe im ultramontanen Lager, dazu drängen lassen.<lb/>
Auch die Mehrzahl des Volks will keinen Kulturkampf wieder.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1447" xml:id="ID_1446"> Die Zukunft der nationalliberalen Partei wird sich demnach nicht auf die<lb/>
Wiederanschürung des Kulturkampfs, sondern auf die Wiederbelebung ihrer rein¬<lb/>
nationalen Vergangenheit gründen müssen. Die Machtstellung des Zentrums<lb/>
rührt keineswegs von der Organisation der streitbaren katholischen Kirche und<lb/>
auch nicht von der Unterwerfung unter irgendeine kirchliche Autorität, sondern<lb/>
von der Einigkeit her, in der politisch scharfblickende, taktisch gewandte und zu<lb/>
praktisch nützlichem Entgegenkommen bereite Führer die an sich sehr wider¬<lb/>
strebenden Elemente der Partei zusammenzuhalten verstehn. Das Zentrum hat<lb/>
Konservative, Liberale und sehr Radikale in seinen Reihen, und doch ordnen sich<lb/>
alle einem Gedanken unter, denn sie wissen, Einigkeit gibt Macht, und die allein</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1446" xml:id="ID_1447"> führt zu politischem Einfluß. Die schönsten &#x201E;Prinzipien" verleihen dagegen<lb/>
gar keine Macht; darum fordern doch auch immer die Parteien die Macht der<lb/>
Regierung zur Durchführung ihrer &#x201E;Prinzipien". Sie können noch alle vom<lb/>
Zentrum lernen, wie man politisch praktisch verfährt. Ihm kommt auch das<lb/>
Schüren in der Kulturkampfasche durch die Nationalliberalen gar nicht so un¬<lb/>
gelegen, denn den Führern wird das Zusammenhalten der sehr ungleichartigen<lb/>
Mitglieder der Partei sehr erleichtert, wenn es immer ein wenig kulturkämpferisch<lb/>
riecht. Sie wissen außerdem den Einfluß einer großen Partei zu schätzen und<lb/>
auch zu verwerten. Zählte die nationalliberale Partei nun auch hundert Man¬<lb/>
date, wie seit Jahren das Zentrum, so würde ihr Einfluß aus nationalen<lb/>
Gründen noch viel größer sein als der heutige &#x201E;ultramontane". Dazu<lb/>
verhilft jedoch kein Beneiden und kein Angreifen, sondern nur Bessermachen,<lb/>
dazu darf man nicht Jrrpfade einschlagen, die vom Ziel abführen und andern<lb/>
den Weg freilassen. Vor allen sollten die Nationalliberalen nie die einstige<lb/>
Warnung Bismarcks an Bennigsen aus dem Auge verlieren: &#x201E;Laß nicht vom<lb/>
Linken dich umgarnen." Diese Warnung war seinerzeit beachtet worden, und<lb/>
der Erfolg war, daß die Partei kurz darauf infolge ihrer nationalen Haltung<lb/>
bei den Septennatswahlen plötzlich wieder hundert Mandate erreichte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1449" xml:id="ID_1448"> Dann kam allerdings die irrtumsreiche Zeit nach dem Tode der beiden<lb/>
Kaiser und dem Ausscheiden Bismarcks, in der es auch durchaus national ge¬<lb/>
sinnten Männern schwer wurde, zwischen der Verehrung des Altreichskanzlers,<lb/>
die allen eine Herzenssache war, und der Tatsache, daß das Deutsche Reich ver¬<lb/>
fassungsmäßig auf die Dynastie der Hohenzollern, aber nicht auf das Haus<lb/>
Vismarck begründet ist, die richtige Mittellinie zu finden. Die Nationalliberalen<lb/>
entschlossen sich damals, gegen die Caprivische Heeresvorlage mit der zwei¬<lb/>
jährigen Dienstpflicht zu agitieren, und sie traten erst für sie ein, nachdem der<lb/>
Reichstag aufgelöst worden war, und Bennigsen allerdings fünftausend Mann<lb/>
von der Präsenzstärke abgehandelt hatte. In den national gesinnten Volks¬<lb/>
kreisen, die der Heeresvorlage durchaus geneigt waren, war dadurch eine Spaltung<lb/>
und eine große° Lauheit hervorgerufen worden, weshalb das Wahlresultat für<lb/>
die Nationalliberalen, namentlich in Süddeutschland, weit hinter dem von 1887<lb/>
zurückblieb. Von jenen unklaren Zeiten her schreibt sich überhaupt der Rück¬<lb/>
gang der Nationalliberalen im Südwesten; nacheinander haben sie ihre Stellung<lb/>
W bayrischen, dann ihre Mehrheit im württembergischen und im badischen Land¬<lb/>
tage eingebüßt, und es ist kaum mehr als ein Spiel mit Worten, wenn dafür<lb/>
das Erstarken des Partikularismus verantwortlich gemacht und beklagt wird;<lb/>
denn was in Süddeutschland die den Reichsgedanken vertretenden National¬<lb/>
liberalen verlieren, das fällt von selbst den partikularistischen Demokraten und<lb/>
Ultramontanen zu. Fehler der Taktik in national tief bewegter Zeit, darunter<lb/>
besonders die auch von andrer Seite geübte Methode, den greisen Kaiser<lb/>
Wilhelm und den Fürsten Bismarck gegen den jetzigen Kaiser und seine Kanzler<lb/>
ins Treffen zu führen, haben zunächst den Nationalliberalen geschadet und der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1448" xml:id="ID_1449"> Demokratie Wähler über Wähler zugeführt. Man kann doch auch nicht zu¬<lb/>
gleich die Reichsidee hochhalten wollen und ihre obersten verfassungsmäßige»<lb/>
Vertreter herabsetzen. Beides verträgt sich nicht; eine Neichspartei muß mit<lb/>
dem auszukommen suchen, was wir haben, und nicht verlangen, was wir nicht<lb/>
haben und nicht haben können.  Dergleichen ist Sache der Opposition.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1450"> Es wäre für das Reich sehr nützlich, wenn die Nationalliberalen aus diesen<lb/>
Tatsachen ihrer eignen Geschichte die richtigen Schlüsse ziehn und nicht immer<lb/>
wieder an ihre liberale Vorvergangenheit anknüpfen wollten. Das Vaterland<lb/>
verlangt Reichsparteien, die sich nicht mehr mit der Oppositionsspielerei des<lb/>
doktrinären Liberalismus befassen. Dieser Liberalismus ist doch kein andrer<lb/>
als der, von dem Bismarck am 9. Mai 1884 im Reichstage sagte: &#x201E;Ich muß<lb/>
es ganz entschieden aussprechen, daß dieser Liberalismus meiner Überzeugung<lb/>
nach keine Zukunft hat, und daß ich es als die Aufgabe meines Lebens halte,<lb/>
als meine Pflicht dem Kaiser und dem Lande gegenüber, diesen Liberalismus<lb/>
zu bekämpfen bis zum letzten Atemzug." Durch Annäherung an den Liberalis¬<lb/>
mus, soweit er überhaupt noch nicht in der Sozialdemokratie aufgegangen ist,<lb/>
kann eine Neichspartei &#x2014; und eine solche ist die nationalliberale &#x2014; nicht ge¬<lb/>
kräftigt werden. Die neuern Vorgänge in der Partei beweisen es ja selbst.<lb/>
Die Prediger in ihren Reihen, die unausgesetzt betonen, daß in Zukunft &#x201E;liberalere<lb/>
Bahnen" eingeschlagen werden müssen, setzen wohl immer auf den Parteitagen<lb/>
in diesem Sinne lautende Beschlüsse durch, aber hinterher können sie nicht be¬<lb/>
folgt werden, weil die Partei in jedem praktischen Einzelfalle erkennt, daß sie<lb/>
sich dadurch vom nationalen Boden abdrängen lassen würde. Das Spielen mit<lb/>
der Opposition in Worten, während man als nationalliberale Partei doch gar<lb/>
nicht daran denken kann, zur wirklichen Opposition überzugehn, wirkt lähmend<lb/>
auf die eigne Tatkraft und auf die Stimmung der Bevölkerung. Mit dem<lb/>
Liberalseinwollen hat man seit dem Rücktritt Bismarcks nun lange genug er¬<lb/>
folglos operiert, und es dürfte an der Zeit sein, wieder andre Bahnen einzu¬<lb/>
schlagen und nicht weiter zu versuchen, der Partei neue Kraft zuführen zu wollen<lb/>
aus einem Boden, der gar keine mehr erzeugt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1452" xml:id="ID_1451"> Will die nationalliberale Partei wieder eine große liberale Bürgerpartei<lb/>
werden, wie sie es einst war, und wie es zum Besten des Reichs auch sehr<lb/>
wünschenswert ist, so muß sie all den demokratischen und antiklerikalen Schnick¬<lb/>
schnack, der ihr noch zeitweilig als vorgeschichtlicher Anhang anklebt, ernstlich<lb/>
beiseite lassen und sich wieder ganz in den Dienst der Reichsidee stellen, wie<lb/>
sie gegenwärtig durch den kaiserlichen Schöpfer der Flotte und seinen be¬<lb/>
währten Kanzler vertreten wird. Denn eine andre haben wir nicht. Den kirch¬<lb/>
lichen Hader sollte man ruhn lassen, weil man durch ihn nur das Zentrum<lb/>
stärkt. Übergriffe allzu eifriger katholischer Geistlicher hat es zu allen Zeiten<lb/>
gegeben, in der Gegenwart sind aber alle Fälle dieser Art infolge des guten<lb/>
Einvernehmens mit dem Vatikan immer rasch beigelegt worden. Bei einer<lb/>
solchen Sachlage kann es vernünftigerweise keinen Kulturkampf mehr geben, noch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1451" xml:id="ID_1452"> dazu in einer Zeit, wo der gesamte Einfluß der modernen Wissenschaft, wo die<lb/>
den weitesten Kreisen der Bevölkerung zugeflossene Bildung und wo nicht zum<lb/>
letzten die cmsgesprochne Haltung des Kaisers, der bei allem billigen Entgegen¬<lb/>
kommen gegen seine katholischen Reichsangehörigen doch ein besserer Protestant<lb/>
ist als viele, die sich aus Parteigründen dafür ausgeben, jeden wirklichen Versuch<lb/>
einer klerikalen Reaktion im Keime ersticken würde. Daß der Einfluß des Zen¬<lb/>
trums an die Stelle des frühern der Nationalliberalen getreten ist, ist im Reichs¬<lb/>
interesse zu beklagen, bedeutet aber keine klerikale Reaktion. Dieser parlamen¬<lb/>
tarische Mißstand kann bloß auf parlamentarischem Wege wieder beseitigt werden,<lb/>
und die Nntionalliberalen wären die nächsten dazu, wenn sie sich wieder auf<lb/>
die höhere Warte der Idee begeben wollten, die einst ihre Partei geschaffen hat.<lb/>
Auf ein höheres Niveau kann unsre ganze innere Politik, unser parlamentarisches<lb/>
Leben nur wieder gehoben werden, wenn die grundlegende Idee: Kaiser und<lb/>
Reich! wieder mehr in den Vordergrund gestellt wird. Es soll durchaus nicht<lb/>
der Vorwurf erhoben werden, als hatte die nationalliberale Partei in den letzten<lb/>
Jahren irgendwie gegen eine nationale Forderung direkt gefehlt, aber der Ge¬<lb/>
danke: Für Kaiser und Reich! muß öfter und wärmer, die Bereitwilligkeit, alle<lb/>
für die Machtbehauptung und Machtentfaltung des Reichs notwendigen Opfer<lb/>
SU bringen, mit mehr Begeisterung als bisher ausgesprochen, schließlich aber<lb/>
auch entschieden Stellung genommen werden gegen die tatsächlichen Gegner jeder<lb/>
wahren Reichspolitik, die Sozialdemokraten. Damit würde sie auch in den<lb/>
weitesten Kreisen des Bürgertums Zustimmung finden, denn dort sucht man Hilfe<lb/>
gegen den täglichen und stündlichen Bedränger, gegen den Störer aller bis¬<lb/>
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deutsche Bürger seither seine Freude gehabt hat, gegen die Sozialdemokraten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1454" xml:id="ID_1453"> Bis an sein Lebensende hat der Altreichskanzler den Kampf gegen die<lb/>
Sozialdemokratie als erste Aufgabe hingestellt, man weiß ganz genau, daß jede<lb/>
Handlung, die' auf die Zersplitterung der bürgerlichen Parteien hinwirkt, ein<lb/>
gutes Werk an der Sozialdemokratie ist, und trotzdem wird bei allen Wahlen<lb/>
die bisherige Taktik fortgesetzt und niemals an die erste Stelle der Ruf: Wider<lb/>
die Sozialdemokratie! gestellt. Nach ihrer historischen Stellung fällt dieser Ruf<lb/>
den Nationalliberalen zu, die aber auch ihre ganze politische Haltung und ihre<lb/>
Presse danach zuschneiden müßten; bei der heutigen Stimmung in bürgerlichen<lb/>
Kreisen würde eine Partei, die in diesem Sinne mit Entschiedenheit vorgeht,<lb/>
eine ganz andre Stütze finden als mit den Versuchen, den Kulturkampf auf¬<lb/>
zufrischen, für den sich niemand mehr zu erwärmen vermag. Diese Stimmung<lb/>
SU erfassen und politisch nutzbringend für die weitschauende Politik des Kaisers<lb/>
ZU verwerten, das entspricht" allein der rühmlichen Vergangenheit der National-<lb/>
liberalen. Es scheint freilich, als ob die Kulturkampfprediger die günstige Ge¬<lb/>
legenheit verpassen würden, die natürlich vorüber sein wird, sobald die gegen¬<lb/>
wärtige Stimmung der bürgerlichen Kreise in Ermangelung politischer Sammlung<lb/>
und Unterstützung wieder eingeschlafen ist. Es gibt aber gar keine dringlichere</p>           <lb/>
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land zählen, als die gemeinsame Abwehr des politischen, gesellschaftlichen und<lb/>
gewerblichen Drucks, den die Massen der Sozialdemokratie ausüben, und dem<lb/>
nur durch einen ebenso geschlossenen Widerstand begegnet werden kann. Daß<lb/>
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liberalen: Für Kaiser und Reich! möglich ist, braucht uicht weiter ausgeführt<lb/>
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<p next="#ID_1456" xml:id="ID_1455"> laut der Wahltaktik der konstitutionell-demokratischen Partei fiel<lb/>
die Zusammensetzung der ersten russischen Volksvertretung so aus,<lb/>
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gierung von vornherein unvermeidlich erschienen. Daß die Duma<lb/>
! oppositionell war, ist dabei durchaus nicht als Fehler gedacht. Nach<lb/>
Lage der Dinge in einem sich neu formierenden Staate muß meines Erachtens<lb/>
die erste Volksvertretung &#x2014; will sie wirklich reformierend wirken &#x2014; immer<lb/>
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sein. Dabei muß es gleichgiltig sein, ob das Kabinett reaktionär oder fort¬<lb/>
schrittlich ist. Denn erst aus den fortgesetzten Reibungen zwischen Kabinett und<lb/>
Parlament können sorgsam durchdachte und durchgearbeitete Gesetze entstehn.<lb/>
Natürlich muß von beiden Seiten der Ausweg sachlich gesucht werden. In<lb/>
unserm Falle zählte das Kabinett Vertreter der schärfsten Reaktion wie den<lb/>
Ackerbciuministcr A. S. Stischinski und Liberale wie den Justizminister<lb/>
Stscheglowitow zu seinem Bestände. Der Ministerpräsident I. L. Goremykin<lb/>
war durchaus farblos. Die Hauptaufgabe des ersten russischen Parlaments<lb/>
bestand demnach nicht in der Beseitigung des Kabinetts, sondern in dessen<lb/>
Ausnutzung, um die im Manifest vom 17. (30.) Oktober 1905 dem Lande zu¬<lb/>
gedachten Segnungen ins Leben einzuführen und sicherzustellen. Das Kabinett<lb/>
Goremykin war anfangs unter dem Drucke der moskowitischen Reaktion geneigt,<lb/>
sich der Anschauung anzuschließen, als sei durch jenes Manifest mehr gegeben<lb/>
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wäre. Diese Anschauung fand zuletzt maßgeblichen Ausdruck in dem kurz vor<lb/>
Zusammentritt der Duma veröffentlichten Staatsgrnndgesetz (dessen Text findet<lb/>
sich in meinem Buche: &#x201E;Aus Rußlands Not und Hoffen", S. 290 bis 305).<lb/>
Während aber die Regierung den Anschein erweckte, als wolle sie nicht recht<lb/>
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weit darüber hinaus, ja unter dem Einfluß der Republikaner wurden auch</p>           <lb/>
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Monate vorher Hunderttausende von Arbeitern zum Generalstreik gezwungen<lb/>
worden waren und der Dezemberaufstand in Moskau ausgebrochen war, zum<lb/>
Beispiel'das allgemeine Wahlrecht! Ans diesen Widersprüchen konnte nur eine<lb/>
starke, arbeitstüchtige Mittelpartei hinausführen, die es verstand, mit den<lb/>
Regierungsvertretern zu handeln. Eine solche gab es nicht, nachdem der<lb/>
&#x201E;Verband vom 17. Oktober" bei den Wahlen unterlegen war. Die als Mittel-<lb/>
Partei bezeichneten konstitutionellen Demokraten waren es tatsächlich nicht, weil<lb/>
sie sich einem viel zu radikalen Programm unterworfen hatten. Ihre Führer<lb/>
durften sich darum auch nicht als Führer einer Kompromißpartei hinstellen.<lb/>
Der ihnen zugefallnen Aufgabe dem Lande gegenüber waren sie trotz ihres<lb/>
großen Vermögens an Bildung und geistigen Fähigkeiten nicht gewachsen.<lb/>
Infolge der falschen Auffassung ihrer Stellung gingen der Partei die zur<lb/>
Politik notwendigen Haupteigenschaften verloren, nämlich: Mut, Offenheit und<lb/>
daraus resultierend Selbständigkeit.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1459" xml:id="ID_1458"> Eine genaue Angabe über die Zugehörigkeit aller Abgeordneten zu der<lb/>
einen oder der andern Partei ist mir auch heute nicht möglich und wird wohl<lb/>
kaum je möglich sein.*) Engere, kleinliche Parteiinteressen sind in der Duma<lb/>
nicht zur Sprache gekommen, und nicht alle Parteien haben geschlossene<lb/>
Parlamentsfraktionen gebildet. Viele Abgeordnete, wie die Anarchisten, haben<lb/>
ihre Zugehörigkeit zu dieser politischen Organisation möglichst geheim gehalten.<lb/>
Andrerseits ist über die Kardinalfrage, nämlich die Zerlegung Rußlands in<lb/>
eine Anzahl autonomer Staaten, wie auch über die Frage der Abschaffung der<lb/>
Monarchie überhaupt, in öffentlicher Sitzung nicht abgestimmt worden. Nur<lb/>
bei der Redaktion der Antwort auf die Thronrede kam die Grenzlünderfrage<lb/>
zur Sprache und fand in der Adresse folgende Erledigung: &#x201E;... die Reichsduma<lb/>
bemüht sich um weite Erfüllung dieser berechtigten (nationalen) Wünsche."<lb/>
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während des Wahlkampfes, die ich reisend im größten Teile Rußlands anstellen<lb/>
konnte, berechtigt, diese Frage als Probierstein für die allgemeine politische<lb/>
Stellung der Abgeordneten anzuwenden. Was die sozialistischen Parteien an¬<lb/>
langt, bedarf es wohl kaum eines Nachweises dafür, daß sie in Theorie und<lb/>
Praxis republikanisch sind. Das Erfurter Programm der deutschen Sozial¬<lb/>
demokratie ist bei den meisten Gruppen der Grundstock der Parteiprogramme.<lb/>
Über die Stellung der konstitutionellen Demokraten nur ein Wort. In der<lb/>
auf dem dritten Parteitage zu Se. Petersburg Ende April ausgearbeiteten</p>           <lb/>
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gemachten Mitteilungen sind noch unvollständiger als die meinigen.</note>           <lb/>
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nationalen Forderungen." Als &#x201E;gerechtfertigte nationale Forderung" hat die<lb/>
Partei aber auch die Autonomie Polens und der Kaukasusländer mit eigner<lb/>
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erkannt. Gerade hierdurch hatte sie auch die nationalem als auch konservativem<lb/>
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Die Polen besonders haben sich nicht lange besonnen, als ihnen der Köder<lb/>
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Drutzkoj-Ljubetzkoj in den dritten Kadettentag geschickt und ihn eine lange Rede<lb/>
wider die Antisemiten halten lassen. Zur Belohnung dafür wurde in Kijew<lb/>
ein polnischer Edelmann in die Duma gewühlt. Paragraph 2 der Instruktion<lb/>
droht, die Partei würde es im Kampfe um die angegebnen Ziele sogar auf<lb/>
einen Bruch mit der Regierung ankommen lassen, nur würde sie Sorge tragen,<lb/>
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fiele. Nach den Reden, die auf dem dritten Parteitage gehalten wurden, ist<lb/>
dieser Passus so aufzufassen, daß die Kadetten bereit sein werden, hinter den<lb/>
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Sozialisten haben damals &#x2014; im April 1906 &#x2014; diese Instruktion lau und<lb/>
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gesprochen republikanischen Parteien waren untereinander verbunden in der<lb/>
sogenannten &#x201E;Arbeitsgruppe". Diese bildete infolgedessen mit 142 Mitgliedern<lb/>
die stärkste disziplinierte taktische Einheit in der Duma. Übrigens eine Tat¬<lb/>
sache, die die Kadetten immer zu verheimlichen suchten, hinter der sie sich aber<lb/>
auf dem vierten Parteitage zu Helsingfors versteckten, um sich vor ihren Wählern<lb/>
zu entschuldigen. Von den 66 Autonomisten können 40 zur Arbeitsgruppe, der<lb/>
Rest (26) zu den Kadetten gezählt werden. Die taktischen Einheiten in der<lb/>
Duma stellten sich somit folgendermaßen dar: 182 bewußt kämpfende Re¬<lb/>
publikaner unter Führung der Arbeitsgruppe, 146 Autonomisten unter Führung<lb/>
der Kadetten, die es der Entscheidung durch die &#x201E;Mehrheit" überließen, ob die<lb/>
Monarchie in Rußland beibehalten werden soll oder nicht, und schließlich 80 be¬<lb/>
wußte Anhänger der Monarchie.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1466" xml:id="ID_1465"> Das Verhältnis der drei Gruppen zueinander fällt noch ungünstiger<lb/>
uns, wenn wir ihre politische Ausbildung und ihre Kampffähigkeiten in Betracht<lb/>
ziehn. Während die Republikaner und die Autonomisten fast ohne Ausnahme<lb/>
schon viele, einzelne sogar dreißig Jahre lang im politischen Kampfe stehn,<lb/>
während sie außerhalb des Hauses über eine ausgezeichnet geleitete Partei¬<lb/>
presse verfügten, Hunderte, Tausende von Agitatoren zur Hand hatten, und<lb/>
während jede der beiden Gruppen mindestens dreißig geschulte Parlaments¬<lb/>
redner und darunter solche von hervorragender Rednergabe hatten, konnte die<lb/>
Zechte, monarchische Gruppe nur mit drei gewiegten Politikern (Graf Heyden,<lb/>
M, A. Stachowitsch und Fürst Wolkonski) in die Redeschlacht eintreten, hatte</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_25"> ") Das Wochenblatt der K.-D, Ur. 17 gibt auf Seite 1107 bis 1116 die Stärke der<lb/>
Kndettenfraktion mit 171 an. Dennoch halte ich mich berechtigt, an meinen Zahlen festzuhalten,<lb/>
ja nur unter Berücksichtigung von 408 Abgeordneten richtig fein sollen. Auch ohne diese<lb/>
Einwendung scheinen mir jedoch die offiziellen Angaben nicht ganz einwandfrei, wenn ich<lb/>
bedenke, daß von diesen 171 nur 96 den Wiborger Ausruf unterschrieben haben. Dagegen kann<lb/>
^e Zahl gelten, wenn wir sie unter &#x201E;Autonomisten" setzen; die Gesamtstärke dieser Gruppe<lb/>
durste dann mit 171 plus 26   197 ziemlich richtig angegeben sein.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1465" xml:id="ID_1466"> keine Agitatoren und keine Presse von Belang. Die drei Vorkämpfer waren<lb/>
darum rein Physisch nicht imstande, gegen den Redestrom von links auszu¬<lb/>
kommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1467"> So sah die Duma aus, als die Kadetten ein Ministerium aus ihrer<lb/>
Mitte und Amnestie für alle politischen Gefangnen, die sich nach dem 17. (30.)<lb/>
Oktober 1905 gegen das Gesetz vergangen hatten, forderten. Es gab<lb/>
auch Tage, wo Goremytin, der Ministerpräsident, beeinflußt durch'den Justiz-<lb/>
minister Stscheglowitow beim Zaren für ein Kadettenkabinett eintreten wollte.<lb/>
Wohin das geführt hätte, brauchen wir kaum zu erläutern. Es genügt uns,<lb/>
daß Professor Gredeskul, der zweite Vizepräsident der Duma, selbst ein<lb/>
K.-D., in Nummer 173 des Parteiorgans Rjetsch eingestand: &#x201E;Man<lb/>
vergleicht unsre Partei, ich glaube durchaus mit Recht, mit den Girondisten<lb/>
in Frankreich." Sollte wirklich der Fehler des französischen Königs vom<lb/>
Oktober 1791 im Juni 1906 durch den Zaren wiederholt werden-! Nein, das<lb/>
durfte nicht geschehn! Die Regierungsgewalt war stark, wenn sie stark sein<lb/>
wollte. Die wirkliche Mehrheit des Volks stand hinter ihr, ebenso wie das<lb/>
Militär. Sie brauchte sich von Dorfschreibern, Statistikern und Dorfschul¬<lb/>
lehrern keine Vorschriften machen zu lassen, auch wenn diese durch die Ver¬<lb/>
mittlung von Professoren, Adelsmarschällen und dcwongelaufnen Beamten<lb/>
eingebracht wurden. Das Kabinett war sogar so stark, daß es selbst die<lb/>
reaktionärsten Maßnahmen ergreifen konnte, wenn es solche gewollt hätte, und<lb/>
wenn es nur konsequent für ihre Durchführung sorgte. Rückschritt hatten aber<lb/>
die Staatsleiter durchaus nicht im Sinne. Der Zar und die von ihm be¬<lb/>
achteten Berater waren darin einig, daß ein liberaler Reformweg betreten<lb/>
werden mußte, sollte die Zukunft des Reichs nicht noch schwererer Gefahr aus¬<lb/>
gesetzt werden. Ich hatte in jenen Wochen wiederholt Gelegenheit, mit leitenden<lb/>
Staatsmännern über alle die schwebenden Fragen zu sprechen, und kann es<lb/>
deshalb bestätigen, daß die Kardinalfrage immer und immer wieder aufgeworfen<lb/>
wurde: &#x201E;Wie ist eine Dumaauflösung zu vermeiden?" Wie schon erwähnt<lb/>
worden ist, soll Stscheglowitow geglaubt haben, ein Kadettenministerium könne<lb/>
die gedachte Aufgabe durchführen. Die Gewährung der Amnestie sollte die<lb/>
Brücke schlagen helfen. Das Kabinett war bereit, die Amnestie beim Zaren<lb/>
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Kadetten, sie sollten öffentlich ihrem Abscheu vor dem politischen Mord Aus¬<lb/>
druck geben. Die Kadetten weigerten sich. Einer ihrer Führer, mit dem ich<lb/>
darüber eingehender sprach, erklärte: &#x201E;Wir würden allen Rückhalt im Volke<lb/>
verlieren und auf Gnade und Ungnade den Regierungsvertretern ausgeliefert<lb/>
sein &#x2014; darum ist es unmöglich!"</p>           <lb/>
<p next="#ID_1469" xml:id="ID_1468"> Der Herr hatte Recht. Die 182 Republikaner unter Führung der Arbeits¬<lb/>
gruppe wären von den Kadetten abgerückt, und diese hätten Anschluß nach<lb/>
rechts suchen müssen, wollten sie nicht allen Einfluß verlieren. Das aber<lb/>
durften sie nach den Vorschriften ihres Parteiprogramms nicht.  Als auch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1468" xml:id="ID_1469"> dieses Mittel, die Kadetten von den Revolutionären zu trennen, mißlang, sah<lb/>
das Kabinett ein, daß mit der Duma in ihrer gegenwärtigen Zusammensetzung<lb/>
keinerlei Arbeit zu leisten wäre, die zur Anbahnung der geforderten großen<lb/>
Reformen führen konnte.  Also Auflösung!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1470"> Die Frage war nun, wie diese Auflosung herbeizuführen sei, ohne die<lb/>
Bevölkerung noch mehr zu erregen, und ohne den an sich schon arg gefährdeten<lb/>
Staatskredit im Auslande zu schädigen. Das Inland, vor allen Dingen die<lb/>
Bauern, das städtische Proletariat und die Studenten waren von der radikalen<lb/>
Linken energisch bearbeitet worden, während das Ausland von den &#x201E;Gelehrten"<lb/>
der Kadettenpartei teils direkt, teils durch Vermittlung der ausländischen<lb/>
Korrespondenten hier mit &#x201E;Aufklärung" überschüttet wurde.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1471"> Trotz allen Schwierigkeiten übernahm es P. A. Stolypin &#x2014; schon als<lb/>
Minister des Innern die Seele des Kabinetts &#x2014;. die Auflösung der Duma<lb/>
vorzubereiten. Ihm standen dafür zwei Wege offen: die Heraufbeschwörung<lb/>
eines parlamentarischen Konflikts oder die Verhaftung der Dumaabgeordneten,<lb/>
die nachgewiesenermaßen im Lande die Revolution schürten. Im zweiten<lb/>
Falle wäre vielleicht sogar die Dumaauflösung unnötig gewesen, wenn der<lb/>
Minister nur hätte rechtzeitig den Nachweis erbringen können, in welchem<lb/>
Umfange sich die Vertreter der Arbeitsgruppe an der Revolutionierung der<lb/>
Massen beteiligten. Auf Grund von Mitteilungen seitens rechts stehender<lb/>
Parlamentarier ist vielfach die Ansicht verbreitet worden, als hätte das Kabinett<lb/>
die ihm zugegangnen Dokumente über die revolutionäre Organisation ver¬<lb/>
öffentlichen können. Tatsächlich hätte sie alsdann aber die Entscheidung noch<lb/>
weiter hinausschieben müssen, sollten ihr nicht die Hauptschürer durch die<lb/>
Maschen gehn. Durch eine solche Hinansschiebung wäre aber unbedingt eine<lb/>
Stärkung der Organisation und eine vermehrte Aufwiegelung der Massen<lb/>
herbeigeführt worden. Die Regierung war somit in der Durchführung ihrer<lb/>
Aufgabe der Duma gegenüber zeitlich beschränkt. Der Ausbruch der Meuterei<lb/>
in Sweabvrg und Kronstäbe beweist, wie recht sie mit ihrer Auffassung hatte.<lb/>
Es blieb nur der andre Weg übrig &#x2014; der parlamentarische Konflikt. Die<lb/>
Duma führte ihn selbst herbei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1473" xml:id="ID_1472"> Zweiundvicrzig Mitglieder der konstitutionell-demokratischen Partei hatten<lb/>
einen Agrarentwnrf eingebracht, der darauf hinauslief, den Übergang zu späterer<lb/>
allgemeiner Verstaatlichung des Grund und Bodens herzustellen. Die tat¬<lb/>
sächliche Verfügung über das gesamte Land sollte dem Staat übertragen<lb/>
werden. Vorläufig begnügte man sich zwar, dem Staate nur das Recht ein¬<lb/>
räumen zu wollen, Großgrundbesitzern das Land gegen eine angemessene Ent¬<lb/>
schädigung abnehmen zu dürfen. um es landlosen Bauern zur Bearbeitung zu<lb/>
überlassen. Der Begriff &#x201E;gemeinnützig" sollte viel weiter gefaßt werden, als<lb/>
'vie das z. B. in der deutschen Gesetzgebung geschieht. Es sollte möglich sein,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1472" xml:id="ID_1473"> in einem stark bevölkerten Kreise sämtliche Gutsbesitzer gegen eine staatlich<lb/>
festzusetzende Entschädigung von ihrer Scholle zu treiben und an ihre Stelle<lb/>
Bauern zu setzen. Mögen die Gutsbesitzer wollen oder nicht. Der Entwurf<lb/>
vertritt weit mehr enge Interessen der demokratischen und sozialrevolurionären<lb/>
Parteien als die des ganzen Landes und erhält dadurch unbedingt den Stempel<lb/>
des Klassenkampfes. Es kam anscheinend hier mehr darauf an, die bisher<lb/>
herrschenden Klassen der Grundlagen ihrer Macht zu entkleiden, als ben Bauern<lb/>
wirklich zu helfen. Denn eine noch so große Vermehrung des Bauernlandes<lb/>
würde durchaus nicht gleichbedeutend mit Hilfe sein. Nur dnrch Aufhebung der<lb/>
Ausnahmegesetze, wie das durch den Mas vom 6. (19.) Oktober geschehn<lb/>
ist, durch Wegebau und Volksschulen kann die Lage der Bauern ganz all-<lb/>
mühlich gehoben werden. Sie müssen erst intensiv wirtschaften lernen. Das<lb/>
Kabinett seinerseits erklärte im Programm vom 13. (26.) Mai, daß es unter<lb/>
keinen Umständen die Hand dazu bieten würde, die eben dargelegten Prinzipien<lb/>
in die Praxis zu übertragen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1474"> Nun sollte die Negierung gezwungen werden. Zunächst wurde auf sie<lb/>
&#x201E;moralisch" eingewirkt &#x2014; durch Interpellationen. 379 Interpellationen wurden<lb/>
in 38 Sitzungen eingebracht! Jede Jnterpellation bot Gelegenheit, die einzelnen<lb/>
Minister wie die Bureaukratie überhaupt mit Schmutz zu beWerfen. Die be¬<lb/>
klagenswerten Vorgänge in Bjalystok und die Mißhandlung des Abgeordneten<lb/>
Ssedjelnikow durch niedere Polizeiorgane boten reichen Anlaß zu Angriffen.<lb/>
Aber die Volksvertreter folgerten aus solche« Erscheinungen, deren Ursachen<lb/>
längst bekannt waren, nicht, daß sie nun doppelt schnell mit Gesetzen hervor¬<lb/>
treten mußten, die diese Ursachen beseitigten, sondern verloren sich in ihrem<lb/>
blinden Haß in Kleinigkeiten. Man erinnere sich nur der Zeit, die auf den<lb/>
Bericht über Bjalystok verloren wurde. Gewiß handelte es sich damals um<lb/>
Hunderte von Opfern! Was aber sind die in einem Volk von 140 Millionen, das<lb/>
auf Reformen wartete! Die großen, allerdings mühsamem Aufgaben wurden<lb/>
aus dem Auge verloren. Mit demagogischen Mitteln wollte man die Macht<lb/>
an sich reißen. Man versuchte das Kabinett mit großen Worten einzuschüchtern.<lb/>
Winawer, Roditschew, Alladjin, Shilkin u. ni. leisteten Gewaltiges aus dem<lb/>
Gebiete der Dialektik und Hütten &#x2014; wie wir gesehen haben &#x2014; beinahe damit<lb/>
Erfolg gehabt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1476" xml:id="ID_1475"> Neben dieser rein demagogischen Tätigkeit ging scheinbar auch gesetz¬<lb/>
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nicht erwehren, als sollte auch diese Arbeit hauptsächlich ein Werkzeug dema¬<lb/>
gogischer Taktik liefern. Die Kadetten hofften, das Ministerium würde nicht<lb/>
wagen, den ersten von ihnen eingebrachten großen Gesetzentwurf abzuweisen,<lb/>
es würde aber auch nicht die Verantwortung für ihn übernehmen und darum<lb/>
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<p prev="#ID_1475" xml:id="ID_1476"> nichts übrig bleiben, als ein Kadettenministerium bilden zu lassen. Daß aber<lb/>
das Ministerium bleiben könnte oder gar wagen würde, die Duma aufzulösen,<lb/>
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Zwischen den Kadetten und dem Kabinett bereiteten sich die Revolutionäre in<lb/>
der Duma für alle Möglichkeiten vor. Die &#x201E;Arbeitsgruppe" machte sich zur<lb/>
Zentrale für die Organisation der Landbevölkerung. In den Gouvernements<lb/>
fuhren Agitatoren &#x2014; darunter viele Abgeordnete &#x2014; von Stadt zu Stadt und<lb/>
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des Gesetzentwurfs sollten sich die Bauern &#x201E;mit friedlichen Mitteln der ihnen<lb/>
zustehenden Gutsländereien bemächtigen. Eure Abgeordneten sind mit euch!"</p>           <lb/>
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^e schien Erfolg zu haben. Ans der Provinz liefen Hunderte von Adressen ein,<lb/>
^e mit Hunderten und Tausenden von Namen bedeckt waren, und die hier in<lb/>
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uur auf das Zeichen der Dnma. Dann würden sie die Sensen gerade schmieden<lb/>
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Sonn- und Feiertagen fanden Dutzende von Meetings statt, die aber haupt¬<lb/>
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'esucht wurden und mehr den Charakter einer lustigen Schaustellung als den<lb/>
politischer Agitation trugen.</p>           <lb/>
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°" den Abgeordneten Kusmin-Karawajew:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1480"> Im Namen der Liebe zum vielgeprüften Volk flehen wir die Duma an,<lb/>
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'U'd aussichtlose Not treiben sie in den Wahnsinn. Eben bin ich von Agrarunruhen<lb/>
zurückgekehrt. Mein Herz zuckt zusammen vor dem Erlebten. Kaum kann ich Trn'nen<lb/>
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l^u sollte, laßt die zielbewußter Bauern zu geheimen Zusammenkünften zusammen-</p>           <lb/>
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die erwachsnen Frauen &gt;vie auch die Jugend beider Geschlechter teilnehmen, nur<lb/>
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Zusammenkünften muß gemeinsam festgestellt werden: wieviel zugeteiltes Land die<lb/>
Dorfgemeinde besitzt, wie groß der bäuerliche Privatbesitz ist, wieviel Kirchenland<lb/>
und wieviel Kronland vorhanden ist, wieviel urbares Land, Acker, Wiese, Dresch¬<lb/>
tennen. Gärten, Weinberge, und was sonst noch von kultivierten Lande zum Dorf<lb/>
gehört. Darauf ist festzustellen, wieviel und was für Land die benachbarten Guts¬<lb/>
besitzer haben. Dann soll man sich besprechen, wie über das Land verfügt werden<lb/>
soll: ob es denen, die es persönlich bearbeiten wollen, zur Nutznießung übergeben<lb/>
werden soll, oder ob es an die Bauern verteilt und als Eigentum mit Kaufs- und<lb/>
Verkaufsrecht überwiesen werden soll. Wenn alle diese Fragen geklärt sind, und<lb/>
mich die Zahl der aus der in Betracht kommenden Fläche lebenden Bevölkerung<lb/>
festgestellt ist, soll jedes Dorf einen Abgeordneten wählen. Alle Dorfabgeordneten<lb/>
innerhalb einer Wolost bilden das Wolost-Agrarkomitee. (Eine Wolost umfaßt un¬<lb/>
gefähr fünfzig Dörfer.) Die Abgeordneten können Männer und Frauen, Mädchen<lb/>
und Burschen, die nicht weniger als zwanzig Jahre alt sind, sein. Die Abge¬<lb/>
ordneten haben sich an einem verabredeten Platz zu versammeln, falls es ihnen<lb/>
nicht möglich sein sollte, in dem Dorf zusammenzukommen, worin sich das Wolost-<lb/>
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jeden Dorfes aussagen, wie aus ihrer Verscmunluug über das Land verfügt worden<lb/>
ist. Wenn nicht überall dasselbe beschlossen wurde, also in irgendeiner Frage<lb/>
Meinungsverschiedenheiten bestehn, so muß der Beschluß augenommen werden, für<lb/>
deu sich am meisten Stimmen ausgesprochen haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1484"> A. Pjeschechvnvw (Rußkoje Bogatstwo, September 1906, S. 163 ff.), selbst<lb/>
ein revolutionärer Ncirodnik, also ein Mann, dem die Sozialisten kaum Bös¬<lb/>
willigkeit vorwerfen können, nennt das Rundschreiben des Hauptbureaus eine<lb/>
Aufforderung zur Bildung einer neuen, republikanischen Regierung von &#x201E;unten<lb/>
herauf". Er führt den Plan der Sozialrevolutionäre weiter aus und kommt<lb/>
zu dem Schluß, daß er zur Bildung von Tausenden zeitweilig selbständigen<lb/>
Republiken führen müßte, wenn er überhaupt durchführbar wäre. Für uns<lb/>
kommt es hier nur darauf an, zu zeigen, was für Mühe sich die Revolutionäre<lb/>
geben, und wie sie den Agrarreformentwurf der Linken ausnutzen. Hätte die<lb/>
Negierung länger gezögert, dann wäre es zeitweilig an vielen Orten zur<lb/>
Bildung der molekularen Republiken gekommen. Den ungebildeten Bauern<lb/>
wird die Möglichkeit in Aussicht gestellt, sich der Gutsländereien zu bemäch¬<lb/>
tigen, während auf der andern Seite erklärt wird: &#x201E;Nur die Reichsduma kann<lb/>
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<p next="#ID_1486" xml:id="ID_1485"> In der Duma selbst steigerte sich die Schwüle bis zur Unerträglichkeit.<lb/>
Anfänglich hatte Noditschew erklärt, jeder Abgeordnete würde sich eher töten<lb/>
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Duma sie zu ihrem Schutze riefe. Shilkin brachte eine Steigerung in den<lb/>
Unfug durch den Hinweis, daß es nur den Abgeordneten zu danken sei, wenn<lb/>
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2. Vom westlichen nach dein östlichen 'Kriegsschauplatz</head>           <lb/>
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südlich von Göttingen nach der hessischen Grenze ausdehnt. An<lb/>
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^ahnhofe beherrschte, ein Zug Jäger, und der ganze Bahnhof war von<lb/>
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Munitionswagen, die aufgefahren waren, wozu die sichtliche Unruhe und Hast,<lb/>
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'naht wußte, wo ihm der Kopf stand, auf meine Frage, wann ein Zug uach<lb/>
Eisenach abgebe, erst müsse er die Militärzüge wegbringen, morgen werde wohl<lb/>
wi Zug dorthin abfahren. Was war das? Der Dienstmann, der mich nach<lb/>
ewem nahen Hotel begleitete, gab mir den peinlichen Aufschluß: der Kurfürst<lb/>
habe das preußische Ultimatum abgelehnt und sei noch auf Wilhelmshöhe, die<lb/>
Truppen seien im Rückzüge auf Hanau, die Schienen seien bei Bebra auf der<lb/>
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unterbrochen kamen Geschütze und Wagen an, aber schlagfertig waren diese<lb/>
Truppe» (etwa 4000 Mann) offenbar nicht. Die Geschütze, zum Teil gezogne,</p>           <lb/>
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Ambnlanzwagen schienen noch aus der Napoleonischen Zeit zu stammen. In<lb/>
Verzweiflung lief ein unglücklicher Viehhändler, der einen Transport von<lb/>
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Himmel lagernd, die armen Tiere täglich etwa dreißig Pfund an Gewicht. Das<lb/>
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peinlicher Erwartung bestiegen zahlreiche Reisende den bereitstehenden Zug. Da<lb/>
lief ein andrer von Norden ein, die Verbindung war also noch offen, aber<lb/>
als die Passagiere ausstiegen, da schien es, als ob sich eine dumpfe Betäubung<lb/>
im Publikum verbreite, und ans meine Frage an den Schaffner, ob neue<lb/>
Nachrichten eingetroffen seien, antwortete der Mann kurz: &#x201E;Die Preußen sind<lb/>
in Hannover." Das war nur um wenig Stunden verfrüht &#x2014; Vogel von<lb/>
Falckensteiu rückte erst um sechs Uhr ein &#x2014;, aber es machte einen tiefen und<lb/>
erschütternden Eindruck. Dort war also schon alles vorüber. Dazu erzählte<lb/>
ein Reisender, der am vorigen Tage von Frankfurt gekommen war, er habe<lb/>
schon in Gießen um den Bahnhof preußische Bataillone lagern sehen, und die<lb/>
Straße von dort nach Marburg sei mit marschierenden Kolonnen bedeckt ge¬<lb/>
wesen. Es war die Division Beyer, die zwei Tage später, am 19. Juni, in<lb/>
Kassel einzog. Um die ungerüstete hannoversche Armee bei Göttingen zog<lb/>
sich die Schlinge also schon zusammen. Offenbar stand sie noch immer un¬<lb/>
beweglich. Auf allen Stationen sah man Truppen, in Göttingen, wo wir<lb/>
einen langen Aufenthalt hatten, war eben ein endloser Zug mit Geschützen und<lb/>
Wagen angekommen, Massen von Tramwagen waren aufgefahren, und mau<lb/>
erzählte, auch die Kavallerie, schöne, vorzüglich berittne Regimenter, sei ein¬<lb/>
getroffen, bei Bovenden nördlich von der Stadt sei eine Batterie aufgefahren,<lb/>
es werde hier wohl zum Kampfe kommen.  Deshalb war die Zahl der in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1489" xml:id="ID_1490"> Göttingen einsteigenden Reisenden, die sich dieser Möglichkeit entziehn wollten,<lb/>
ziemlich groß, auch Schiller des Gymnasiums waren darunter. Weiterhin<lb/>
stiegen ein paar junge hannöversche Kadetten ein, die in ihre Garnison Goslar<lb/>
einberufe,, worden waren und im Gespräch lebhaft ihren Standpunkt verteidigten;<lb/>
was aus ihnen wohl geworden sein mag! Nach Göttingen und Langensalza sind<lb/>
sie zu ihrem Heile wahrscheinlich nicht gekommen. So konnte man das, was<lb/>
im Westen geschehen würde, schon einigermaßen voraussehen. Dagegen wußte<lb/>
ich von Sachsen noch immer nichts. Erst auf der weitern Fahrt ersah ich aus<lb/>
einem Blatte der Magdeburgischen Zeitung, das mir ein Mitreisender überließ,<lb/>
die Preußen seien (am 15. Abends) in Sachsen eingerückt, die (damals hölzerne)<lb/>
Eisenbahnbrücke bei Riesa sei abgebrannt, auch die Oberlausitz sei schon teil¬<lb/>
weise besetzt. Damit war mir jede Möglichkeit abgeschnitten, über Leipzig<lb/>
weiterzukommen; es blieb mir nur übrig, von Magdeburg aus über Berlin<lb/>
nach Görlitz, also hinter der offenbar in breiter Front nach Süden vorgehenden<lb/>
Preußischen Armee, zu fahren und von dort irgendwie nach Zittau zu gelangen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1491"> So kam ich Abends sieben Uhr in Magdeburg an. Es war kalt, windig,<lb/>
bewölkt, und düster genug sah der breite belebte Elbstrom und die ganze<lb/>
Landschaft aus, wie ich sie vom Fürstenwalle aus übersah. In der Stadt<lb/>
fiel mir auf, daß alle Posten mit Landwehrleuten besetzt waren, meist ältern,<lb/>
bärtigen Männern, die Garnison war offenbar längst ausgerückt. Am Markte,<lb/>
den das altertümlich steife Denkmal Kaiser Ottos des Großen ziert, war eine<lb/>
Proklamation des Magistrats angeschlagen, die Eltern und Lehrherren auf¬<lb/>
forderte, die jungen Leute am Abend zu Hause zu halten, um Aufläufe zu<lb/>
vermeiden, wie sie an den beiden vorhergehenden Abenden stattgefunden hätten.<lb/>
Auf dem Breiten Wege, der alten Hauptstraße der Stadt, las ich ein Extrablatt<lb/>
mit der Meldung, der König von Hannover sei über Bremerhaven nach Eng¬<lb/>
land geflüchtet. So wenig Sicheres wußte man hier wieder von den Ereig¬<lb/>
nissen in Hannover. Im Gasthofe zum Erzherzog Stephan traf ich nur ein<lb/>
älteres vornehmes englisches Ehepaar mit einem deutschen Reisebegleiter; sie<lb/>
sprachen im gleichgiltigsten Tone von den Dingen, die jeden Deutschen aufs<lb/>
tiefste bewegten. Was mögen sie von einer Nation gedacht haben, die sich<lb/>
soeben anschickte, sich selbst zu zerfleischen!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1493" xml:id="ID_1492"> Am nächsten Tage früh um fünf Uhr fuhr ich mit dem Schnellzuge nach<lb/>
Berlin ub. Einförmig dehnte sich die Flachlandschaft, bis die Havelseen<lb/>
Mannigfaltigkeit hineinbrachten. Dort lag Brandenburg in dichtem grünem<lb/>
Buschwerk, weiter kündigten die prächtige Kuppel der Nikolaikirche in Potsdam<lb/>
und die Weltkugel auf dem Neuen Palais, die golden in der Sonne glänzte,<lb/>
die Nähe der Hauptstadt an. Unterwegs war keine Spur vou Krieg und<lb/>
Kriegsvorbereitungen zu sehen gewesen, außer daß der Zug auffallend schwach<lb/>
besetzt war; aber auf dem Potsdamer Bahnhofe sperrte die Polizei sofort die<lb/>
Ausgünge ab und forderte von jedem Ankömmling die Legitimation. In der<lb/>
Stadt, die ich ihrer ganzen Länge von West nach Ost durchfahren mußte, war</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1492" xml:id="ID_1493"> nichts Ungewöhnliches zu bemerken. Erst auf dein Niederschlesisch-Märkischen<lb/>
Bahnhöfe, der damals allein die Verbindung mit Schlesien über Frankfurt an<lb/>
der Oder, Guben und Sorau vermittelte, zeigten sich Gruppen von Soldaten in<lb/>
feldmäßiger Ausrüstung, die offenbar zu ihren Regimentern gingen. Der Zug<lb/>
war dicht besetzt, das Gespräch lebhaft, natürlich über den Krieg. Anscheinend<lb/>
war die Stimmung durchgängig sehr ernst, aber zuversichtlich; nur schien der<lb/>
noch immer nicht gelöste &#x201E;Konflikt" lebhaftere Sympathien für den Krieg<lb/>
niederzuhalten. Zu sehen vom Kriege war auch hier zunächst noch nichts; erst<lb/>
bei Guben stand eine Schwadron Kürassiere in blitzenden Helmen abgesessen<lb/>
am Bahnhofe, dann gingen wir an einem langen Zuge vorüber, der ein<lb/>
Bataillon vom Kaiser-Franz-Grenadierregiment südwärts führte, schöne, große<lb/>
Leute, fast alle blond, grüne Zweige und Rosen auf den Mützen, die Musik<lb/>
spielte lustige Weisen. Dann jagten ein paar leere Züge nordwärts an uns<lb/>
vorbei. Der Aufmarsch war also noch nicht ganz vollendet. Zwischen drei und<lb/>
vier Uhr kamen wir in Kohlfurt an, wo. die Bahn nach Görlitz abzweigt.<lb/>
Dort erfuhr ich, was ich längst ahnte: die Bahn nach Zittau war unter¬<lb/>
brochen, preußische Truppen standen in Löbau und in Bautzen, wahrscheinlich<lb/>
auch in Zittau. Von den Österreichern wußte man gar nichts. So kam ich<lb/>
nach vier Uhr in Görlitz an, noch acht Stunden von meiner Vaterstadt entfernt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1495" xml:id="ID_1494"> Hier war nnn wirklich der Krieg, das Getümmel des Hauptquartiers<lb/>
einer großen Armee. Auf dem Bahnhofe schon standen lange Züge mit<lb/>
Proviant aller Art, Heu und Stroh, in den Straßen drängten sich Soldaten<lb/>
aller Waffengattungen, Traiuwagen, requirierte Gespanne, auf dem Exerzier¬<lb/>
platze standen drei Batterien mit ihren Munitionswagen in laugen Reihen<lb/>
aufgefahren, von Posten mit gezognen Pallasch bewacht. Auf der Straße<lb/>
nach Sachsen bewegten sich große Wagenzüge, von Soldaten eskortiert, einzelne<lb/>
Ordonnanzen, eine Abteilung ostpreußischer Armeegendarmen, stattliche Männer<lb/>
auf prächtigen Pferden. Alle Dörfer in der Umgegend waren mit Kavallerie<lb/>
belegt, aber schon waren auch mehrere große Fabrikgebäude an der Straße zu<lb/>
Lazaretten eingerichtet, denn die Zahl der Fußkrcmken war bei den voran¬<lb/>
gegangnen starken, zum Teil recht heißen Märschen schon ziemlich groß. Prinz<lb/>
Friedrich Karl, der Oberbefehlshaber der ersten Armee, hatte sein Haupt¬<lb/>
quartier in dein stattlichen Ständehause der preußischen Oberlausitz. Erst<lb/>
jetzt gewann ich aus den Erzählungen meiner Verwandten, zu denen ich mich<lb/>
mühsam durchschlug, eine Ahnung von der Ausdehnung der preußischen Auf¬<lb/>
stellung, denn ununterbrochen waren in den letzten Wochen die Regimenter<lb/>
nach Schlesien durchmarschiert, wo der Kronprinz die zweite Armee an der<lb/>
böhmisch-mährischen Grenze konzentrierte. Das kleine Haus auf der Prager<lb/>
Straße am rechten Ufer der Reiße hatte einen Sanitätsoffizier und zwei<lb/>
Artilleristen zur Einquartierung, umgängliche Leute, die sehr zuversichtlich den<lb/>
kommenden Dingen entgegensahen und übrigens erzählten, sie hätten den strengsten<lb/>
Befehl, sich gegen die Landesbewohner freundlich zu verhalte».  Die Grenze</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1494" xml:id="ID_1495"> War auch von Görlitz her schon überschritten (seit dem 16. Juni); die Spitzen<lb/>
der Vorposten standen schon bei Hirschfelde, zwei Stunden nördlich von<lb/>
Zittau. Doch war dorthin zwar nicht die Eisenbahn (damals nur über Löbau),<lb/>
wohl aber die telegraphische Verbindung noch offen; kurz vor sechs Uhr<lb/>
gelang es nur daher, eine Depesche mit der Meldung meiner Ankunft an<lb/>
meinen Vater abzufertigen. Unmittelbar nach deren Eintreffen wurde der<lb/>
dortige Telegraph zerstört.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1497" xml:id="ID_1496"> Für die Fahrt nach Zittau hatte ich mir nicht ohne Mühe einen Wagen<lb/>
verschafft, und am Dienstag früh sechs Uhr fuhr ich ab, abermals ins Ungewisse<lb/>
hinein, denn wie es in Zittau stand, wußte ich nicht. Nur langsam mit vielen<lb/>
Stockungen gelangte ich über die Neißbrücke und durch die Gassen der Stadt<lb/>
ein endlosen Wagenzügen vorbei und durch das Gedränge von Roß und Mann<lb/>
am Bahnübergange auf die offne Landstraße. Die helle Sonne eines frischen<lb/>
Sommermorgens beleuchtete die hüglige Landschaft und ihre wohlhübigen, lang¬<lb/>
gestreckten Dörfer; von links schaute bald der waldbedeckte Kamm des Jser-<lb/>
gebirges herüber, von rechts näher der Kegel der Landeskrone, auf dessen ab¬<lb/>
geplattetem Gipfel Fanale und Geschütze standen. Denn von dieser Hochwarte<lb/>
der Oberlausitz übersieht mau die ganze Gegend bis an das Grenzgebirge hin,<lb/>
an dessen nördlichem Fuße Zittau liegt. Fortwährend jagten einzelne Reiter,<lb/>
meist Magdeburger Husaren, an mir vorbei, Ordonnanzen von und nach der<lb/>
Vorpostenlinie. Sonst rührte sich nichts auf der Straße, und ohne Hindernis<lb/>
kam ich bis an die Grenze bei Radmeritz, wo ein kurzer Halt gemacht wurde.<lb/>
In der Zollscheuke, die voll von Soldaten und Feldgendarmen saß, erregte<lb/>
die Ankunft eines einzelnen Reisenden, der nach Zittau wollte, natürlich all¬<lb/>
gemein Neugierde. Die Wirtstochter bemerkte wohlwollend, dorthin würde ich<lb/>
Wohl nicht durchkommen, die militärischen Gäste waren derselben Meinung und<lb/>
erzählten, Zittau sei seit gestern Abend von einer preußischen Abteilung besetzt.<lb/>
Auf ihren Rat begab ich mich nach dem nahen adlichen Jungfrauenstift Joachims¬<lb/>
stein, um mir von dem dort im Quartier liegenden höhern Offizier, einem<lb/>
Major von der Infanterie, einen Passierschein zu erbitten. Er saß mit seinen<lb/>
Offizieren behaglich im wohlgepflegten Garten des Stifts und empfing mich<lb/>
freundlich, verweigerte aber den Passierschein, weil ich weder ihm noch einem<lb/>
feiner Offiziere bekannt sei. Als ich mit diesem ungünstigen Bescheide nach der<lb/>
Zollschenke zurückkam, wurde mein alter Kutscher bedenklich wegen der Weiter¬<lb/>
fahrt, da er Pferd und Geschirr riskiere, und ließ sich mit Mühe so weit bringen,<lb/>
daß er mich bis zur Vorpostenkette fcchreu wollte. Inzwischen riet mir ein<lb/>
Soldat, der als Ordonnanz nach Leuba ging, und den ich mit aufsitzen ließ,<lb/>
Ä) möge doch mein Heil bei dem dort liegenden Obersten der Magdeburger<lb/>
Husaren, von Besser, versuchen. Schlug auch das fehl, so war ich entschlossen,<lb/>
den Wagen mit meinem Gepäck nach Görlitz zurückzuschicken und mich zu Fuße<lb/>
durch die mir teilweise wohlbekannte Gegend auf Nebenwegen weiter durchzu¬<lb/>
schlagen.  Leuba war stark besetzt, ein Teil der Truppen biwakierte, eine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1496" xml:id="ID_1497"> Batterie war auf der Wiese bei der Kirche aufgefahren, hier und da halfen<lb/>
Soldaten ihren Quartierwirten bei der Heuernte, wie im Manöver. Dort<lb/>
begegnete mir der Oberst mit seinem Adjutanten, behaglich die Dorfstraße<lb/>
einherschlendernd. Als ich meine Bitte vortrug, schien er zunächst zweifelhaft;<lb/>
da sah er meinen Kutscher an und bemerkte, den kenne er ja von Görlitz her,<lb/>
ob er mich kenne. Bereitwillig bejahte das der Brave und erlangte somit<lb/>
einen Passierschein nach Zittau und zurück für sich und sein Geschirr, einen<lb/>
formlosen Zettel, den ich ans meinem Taschenbuch riß, und auf den der Oberst<lb/>
ein paar Bleistiftzeilen schrieb. Stolz auf diesen Erfolg seiner jungen Be¬<lb/>
kanntschaft mit einem so vornehmen Herrn fuhr mein Rosselenker weiter nach<lb/>
Ostritz. Das kleine Städtchen lag voll von Militär, das zum Teil seitwärts von<lb/>
der Straße biwakierte, und hier begann die Vorpostenstellung; Feldwache hinter<lb/>
Feldwache stand an der Straße, doch der Passierschein tat seine Wirkung, und<lb/>
wir kamen nach kurzem Aufenthalt an der anmutig gelegnen Bergschenke ober¬<lb/>
halb des Zisterziensernonnenklosters Marienthal, das tief unten im engen Wald¬<lb/>
tale der Reiße liegt, ungefährdet bis Hirschfelde in der Niederung der Reiße,<lb/>
vor uns schon die blaue Bergkette meiner Heimat. Am Eingange des Fleckens<lb/>
stand ein Doppelposten von den Magdeburgischen Husaren; die Reiter waren<lb/>
abgestiegen und unterhielten sich harmlos mit einer Gruppe neugieriger Orts¬<lb/>
einwohner. Weiterhin war die Straße, die am westlichen Talrandc mit dem<lb/>
Blicke auf die Flußniederung und das Waldgebirge dahinter hinführt, wie mis-<lb/>
gestorben. Endlich, endlich hinter der &#x201E;Goldner.Krone" stiegen in der Ferne<lb/>
die Türme meiner Vaterstadt auf. Doch sich scharf vom Himmel absehend<lb/>
hielten dort, wo sich die Straße zum letztenmale senkt, ans den hohen<lb/>
Böschungen rechts und links zwei grüne Husaren, den Karabiner auf den<lb/>
Schenkel gestemmt. Wie sie den einsamen Wagen kecklich heranrollen sahen,<lb/>
kam der eine herabgeritten und hielt den Wagen an. Der Passagierschein<lb/>
seines Obersten befriedigte auch ihn, er ließ uns durch, und es ging rasch der<lb/>
Görlitzer Vorstadt zu. Aber dort, wo der Viadukt der Reichenberger Eisen¬<lb/>
bahn die Straße überschreitet, lag eine starke Feldwache, und an der Promenade,<lb/>
die mit schönen Anlagen die innere Stadt umgibt, bei der Kreuzkirche, hielt<lb/>
eine Schwadron grüner Husaren; die Reiter lagen auf Stroh, die gesattelten<lb/>
Pferde waren an die Alleebäume gebunden und fraßen hier und da die Rinde<lb/>
ab; man sieht die schwarzen Flecken an deu nun alt gewordnen Stämmen<lb/>
noch heute. Die Stadt war also besetzt, aber offenbar nur vorübergehend,<lb/>
denn alles war wie zum Abmarsch gerüstet. Es war zwei Uhr geworden, als<lb/>
ich beim Hause meiner Eltern, dem alten Gymnasium inmitten der innern<lb/>
Stadt, vorfuhr, seit Stunden vergeblich erwartet. Was lag alles zwischen<lb/>
diesem Moment und meiner Abreise im April!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1499" xml:id="ID_1498"> Seit Wochen war Zittau in der peinlichen Lage, sich zwischen zwei feind¬<lb/>
lichen Armeen zu befinden und von der eignen Negierung ohne Schutz gelassen<lb/>
zu sein. Das wenige, was diese tun konnte, hatte sie jedoch getan, die Kassen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1498" xml:id="ID_1499"> Warm in Sicherheit gebracht, den Beamten fürsorglich der Gehalt ans ein<lb/>
Vierteljahr im voraus ausgezahlt worden. Die Bautzucr Garnison, die einzige<lb/>
in der sächsischen Oberlausitz, war längst nach Dresden gezogen worden, und<lb/>
mir in Löbau stand ein kleines Detachement, das eben nur die Aufgabe haben<lb/>
konnte, beim Kriegsausbruch die dortigen Bahnhofsanlagen zu zerstören. Da¬<lb/>
nger wußte man. daß sich um Görlitz eine starke preußische Armee konzentriere,<lb/>
und seit Ende Mai lag in Reichenberg und den böhmischen Nachbarorten das<lb/>
ungarische Radetzkyhnsarenregiment, seit Anfang Juni auch Pioniere und eine<lb/>
Batterie, die Vorposten bis an die Grenze vorgeschoben. Man glaubte, da¬<lb/>
hinter an der Jser sammle sich eine Armee von 80000 Mann, tatsächlich stand<lb/>
dort nur das eine Armeekorps Clam-Gallas; aber man konnte sich nicht denken,<lb/>
daß das mächtige Österreich und der im höchsten Grade populäre Feldherr<lb/>
Venedek, von dessen &#x201E;großem Plane" man sich geheimnisvoll allerlei ins Ohr<lb/>
raunte, ohne natürlich seinen wirklichen Kriegsplan zu kennen, Sachsen einfach<lb/>
im Stiche lassen werde. Deshalb war die Aufregung auch hier groß, als am<lb/>
14. Juni Abends das Telegramm über die Bnndesabstimmung in Frankfurt<lb/>
Anlief. &#x201E;Eine neue Periode der deutschen Geschichte, eine Zeit schwerer Leiden<lb/>
und Prüfungen dürfte damit begonnen haben", schrieb damals mein Vater in<lb/>
sein Tagebuch. Deal daß damit der Krieg entschieden sei, und Sachsen sein<lb/>
erster Schauplatz sein werde, daran zweifelte kein denkender Mensch. Ganz<lb/>
"uf sich selbst gestellt, traf der Rat der Stadt alsbald Vorkehrungen für die<lb/>
ZU erwartende Einquartierung und die Behauptung der Ordnung, und wenn<lb/>
etwas den Wert städtischer Selbstverwaltung zeigen kann, so wurde dieser<lb/>
Beweis damals in diesen schweren Wochen von den tatkräftigen, umsichtigen<lb/>
"ut besonnenen Männern erbracht, die erst zwischen feindlichen Heeren, dann<lb/>
während gewaltiger Durchmärsche und während einer langen Okkupation in¬<lb/>
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Und Leistungen nach Möglichkeit erfüllten und die Ordnung aufrecht erhielten,<lb/>
und das nach einer funfzigjährigen Friedenszeit nnter einer des Krieges<lb/>
^"nzlich unkundigen und entwöhnten, gewissermaßen verweichlichten Bevölkerung,<lb/>
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Wer die unvermeidlichen Lasten und Leiden des Krieges hinweggetragen wurde<lb/>
und deu Krieg auch in der Erinnerung nur in der Form der &#x201E;Drangsale"<lb/>
kunnte, aber niemals in ihrer ganzen Geschichte große Siege erlebt und mit<lb/>
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<p next="#ID_1501" xml:id="ID_1500"> So kam der 15. Juni. Der Eisenbahnverkehr wurde eingestellt, draußen<lb/>
auf der Linie nach Reichenberg jagten den ganzen Tag die Lokomotiven und<lb/>
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erfuhr von der Zerstörung des Bahnhofs Löbau. von dem preußischen Ulti¬<lb/>
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richten sprengten am Nachmittag auch den kleinen Kreis auseinander, der die<lb/>
Silberne Hochzeit meiner Eltern beging, und worin ich vergeblich erwartet</p>           <lb/>
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Großmutter, die in Bernstadt nicht weit von Herruhut, vier Stunden von<lb/>
Zitten und nahe bei der preußischen Grenze ein kleines Haus besaß und mit<lb/>
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die kleine Stadt schon besetzt. Sie machte sich deshalb schon am 16. ans, um<lb/>
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Zitten ein und zogen ihrerseits Erkundigungen nach den Preußen ein, von<lb/>
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preußische Husar durch die Stadt, kurz nach acht Uhr hielt eine Offiziers¬<lb/>
patrouille vor dem Rathause, die ein Graf Hohenthal führte; er ließ, ohne<lb/>
abzusteigen, den Bürgermeister Haberkoru herunterkommen und fragte ihn aus.<lb/>
Später ritt ein Nekognoszierungstrnpp auf der Grottaner Straße hinaus uach<lb/>
dem österreichischen Grenzposten; der dort postierte ungarische Husar schoß<lb/>
seinen Karabiner in die Luft ab &#x2014; der erste Schuß, der hier fiel &#x2014; und<lb/>
rief dadurch seiue Kameraden herbei, vor denen die Preußen wieder davon<lb/>
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großen Minister gepriesen, der das kleine Sachsen zu so hohem Ansehen er¬<lb/>
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<p next="#ID_1504" xml:id="ID_1503"> Am 18. erschien schon früh vier Uhr ein Trupp thüringischer Ulanen und<lb/>
zerstörte den Bahnhofstelegraphen, dann ritten sie durch die Stadt, &#x201E;in der<lb/>
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achte Division Horn, die um Loben stand, und um sie beizutreiben, rückte ein<lb/>
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Leinwand für die siebente Division Frcmseeky, die von Görlitz im Anmarsch war,<lb/>
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österreichische Armeekorps standhielt. Am Morgen des 19. Juni rückten noch<lb/>
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Prinz von Preußen" der Kriegszustand proklamiert. Daß diese Plakate ab¬<lb/>
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sächsisch, ohne Ahnung davon, daß dieser Kampf um die Zukunft Deutsch¬<lb/>
lands geführt werde, daß es noch etwas Höheres gebe als die Erhaltung un¬<lb/>
beschränkter kleinstaatlicher Souveränität, gegenüber Preußen aber blinde Ab¬<lb/>
neigung, wurzelnd in verjährten Groll, wieder belebt durch die Vorgänge<lb/>
^'r letzten Jahre und beflissen genährt durch die Beustische Presse, und auf<lb/>
der andern Seite blinde sinnlose Angst. Manche Hausfrau auch gebildeten<lb/>
Standes versteckte ihr Silber und ihr bestes Leinenzeug, als ob sie plün¬<lb/>
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wechselte, und dazu eine dunkle Erinnerung an die gewaltsamen Rekru¬<lb/>
tierungen Friedrichs des Großen in der geängsteten, mißtrauischen Volksseele</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1505" xml:id="ID_1506"> aufstieg, flüchteten aus deu benachbarten Dörfern Hunderte von kräftigen<lb/>
Männern und Jünglingen, die nach der preußischen Heerverfassung alle hätten<lb/>
unter Waffen sein müssen und nicht hätten zuhause hocken dürfen &#x2014; wie wenig<lb/>
war doch damals die Wehrkraft des kleinstaatlichen Deutschlands entwickelt! &#x2014;<lb/>
Hals über Kopf, oft dürftig bekleidet, in die Berge und Wälder und über<lb/>
die Grenze, auch manche ältere Gymnasiasten dcirnnter, die es besser hätten<lb/>
wissen müssen; der eine wurde vom Strudel der Ereignisse bis nach Prag<lb/>
gewirbelt und zog schließlich dort am 8. Juli mit den Preußen ein. Dabei<lb/>
traten die Preußen durchgängig artig und bescheiden ans, auch ihre Forderungen<lb/>
gingen uicht über das hinaus, was jede Armee im Feindeslande zu.fordern<lb/>
pflegt, und sie waren eben doch im Feindesland. Sie waren nur erbittert<lb/>
über den Minister Beust und die sächsischen Stunde, und man hörte sie sagen:<lb/>
&#x201E;Wir führen nicht Krieg mit euch Sachsen, sondern mit Beust." Warum<lb/>
und wofür waren wir die Gegner dieser stämmigen, blonden Männer ge¬<lb/>
worden, unsrer nächsten Landsleute, die uns doch wahrhaftig unendlich näher<lb/>
standen als die ungarischen Husaren, die mau mit Hurra begrüßte? Es war<lb/>
jammervoll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1508" xml:id="ID_1507"> Als das Nequisitionskvmmando gegen acht Uhr Abends mit sechzehn<lb/>
Wagen ans Görlitz abzog und einige einzelne, weiter draußen stehende Posten<lb/>
durch die Stadt zurückkehrten, um sich anzuschließen, wurden sie ans dem<lb/>
Markte von einer aufgeregten, über die Requisitionen erbitterten Menge um¬<lb/>
ringt und beschimpft und auch &#x201E;notorische Preußenfreunde" aus der Stadt<lb/>
selbst hier und da laeues mißhandelt. Denn man hoffte immer noch auf den<lb/>
Anmarsch der Österreicher, man glaubte irgendwo Kanonendonner gehört zu<lb/>
haben, und der etwas trübe Abend schien einen Einbruch durch die Gebirgs¬<lb/>
pässe zu begünstigen. Aber es blieb alles totenstill. Doch am nächsten<lb/>
Morgen, Mittwoch, nach acht Uhr sah ich von den Fenstern unsrer Wohnung<lb/>
aus zwei ungarische Husaren vom Markte her nach der Webergasse sprengen,<lb/>
von einer schreienden und jubelnden Menge umringt und begleitet; am späten<lb/>
Nachmittage kamen zwei andre auf der Eisenbahustreckc von Grottan her bis<lb/>
zum Bahnhofe, rissen dort die preußische Proklamation herunter, zeigten dem<lb/>
staunenden Publikum ihre Neiterknnststücke, die offenbar die Bürgschaft des<lb/>
Sieges in sich trugen, und ritten nach zweistündigem Aufenthalt unter dem<lb/>
Jubel der Zuschauer zurück. Die Stimmung wurde durch deu Stillstand der<lb/>
Fabriken, der eine Menge von Arbeitern brotlos machte, noch mehr erregt.<lb/>
Müßiges Volk sammelte sich auf dem Markte, und da die paar städtischen<lb/>
Polizisten, vor denen ohnehin niemand Respekt hatte, gegen etwaige Ruhe¬<lb/>
störungen nicht entfernt ausreichten, so berief der Stadtrat die Kommnnnlgarde<lb/>
zum Dienst und ließ die Hauptwache auf der Neustadt vou einer halben<lb/>
Kompagnie beziehen. Inzwischen tauchten die abenteuerlichsten Gerüchte ohne<lb/>
einen Schatten von Grundlage auf. Alles, was man wünschte und hoffte,<lb/>
gestaltete sich in der erregten Volksphantasie zu Tatsachen: Löbnu stand in</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> ^artmann über das Leben</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1507" xml:id="ID_1508"> Flammen, in Schlesien war es zu einer großen Schlacht gekommen, wobei<lb/>
Veuedek durch den Arm geschossen worden, das Requisitionskommando vom 18.<lb/>
war bei Hirschfelde von den Österreichern überfallen und zusammeugehnuen<lb/>
wordeu, und dergleichen mehr. Denn in diesen Tagen waren wir auf das<lb/>
angewiesen, was Reisende, Bauern, Botenweiber u. a. in. berichteten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1509"> Bisher war Zittau noch von keiner Seite her besetzt worden, von beiden<lb/>
Seiten waren nnr Rekognosziernngspatrouillen und von preußischer Seite<lb/>
auch Nequisitionskommandos dahin vorgeschoben worden; noch lag es zwischen<lb/>
den beiden Heeren. Der nächste Tag schon machte diesem Hangen und Bangen<lb/>
ein Ende; was im blinden Glauben an die österreichische Heeresmacht niemand<lb/>
erwartet hatte, geschah: der preußische Vormarsch nach Böhmen begann.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1510"> duard von Hartmann hat mit seinein letzten großen Werke: Das<lb/>
Problem des Lebens, biologische Studien (Hermann Haacke,<lb/>
Bad Scichsa im Harz, 1906) der Wissenschaft und dem Leben<lb/>
einen großen Dienst geleistet. Das Buch orientiert vollständig<lb/>
über die Entwicklung und den gegenwärtigen Stand der Biologie,<lb/>
Zeigt, was wir wirklich von den Lcbensvorgüngen wissen, was wir in Zukunft<lb/>
noch zu erfahren hoffen dürfen, und was wir niemals erfahren werden, und<lb/>
bietet eine befriedigende Hypothese dar zur Verknüpfung der erforschbaren Er¬<lb/>
scheinungen mit ihrem unerkennbaren Grunde. Hartmann steht auch in diesem<lb/>
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bart einen solchen Scharfsinn, eine solche Klarheit des Blicks, verbindet in so<lb/>
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verstande und Wirklichkeitssiune, daß man sich versucht fühlt, das Mageuübel<lb/>
zu verwünschen, das dieses außerordentliche Gehirn vorzeitig außer Tätigkeit<lb/>
gesetzt hat. Wir versuchen zunächst den ersten, historischen Teil zu skizziere»<lb/>
und verfahren dabei der Hauptsache nach chronologisch, während der Verfasser<lb/>
den Stoff in die drei Abschnitte teilt: die Abstammungslehre seit Darwin,<lb/>
Mechanismus und Vitnlismus in der modernen Biologie, die qualitative Energetik<lb/>
'u der modernen Biologie. Selbstverständlich können wir von den zahlreichen<lb/>
Naturforschern, die Hartmann sprechen läßt, nur die wichtigsten anführen. Um<lb/>
Raum zu sparen und Umständlichkeit zu meiden, ziehen wir in den Zitaten zu¬<lb/>
sammen, ohne das bemerkbar zu machen, und unterscheiden nicht, was Hartmann<lb/>
uus andern Autoren mit deren Worten anführt von dem, was er mit seinen<lb/>
eignen Worten berichtet.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1512" xml:id="ID_1511"> In der ersten Hälfte des vorigen Jahrhunderts untersuchten die deutschen<lb/>
Biologen nur die Lebensvorgänge, ohne danach zu fragen, wie die lebenden<lb/>
Wesen lind ihre verschiednen Arten entstanden seien, Sie bekannten sich meist<lb/>
zum Vitalismus, das heißt, sie nahmen mit den alten Philosophen und denen<lb/>
der Renaissance eine besondre Lebenskraft an, die die Lebensvorgänge bewirke.<lb/>
Paracelsus hatte seine Lebensgeister gehabt, Haller nannte das unbekannte<lb/>
Agens Lebenskraft, Blumenbach nannte es Bildungstrieb. Johannes Müller<lb/>
läßt, von Schelling beeinflußt, &#x201E;das Lebensprinzip, die organische Kraft, die<lb/>
Lebenskraft" zu den Stoffen hinzukommen, nicht als Ergebnis aus der Har¬<lb/>
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Grund in der Ursache des Ganzen, die früher als die Teile da ist und durch<lb/>
das Ganze hindurchwirkt. Diese Kraft der Organisation äußert sich zweckmäßig,<lb/>
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strengen Gesetz, wirkt nach einer dem Organismus zugrunde liegenden imma¬<lb/>
nenten Idee. Beim Wachstum und der Fortpflanzung wird sie aus unbekannten<lb/>
Quellen vermehrt, beim Tode zieht sie sich dahin zurück, woher sie gekommen<lb/>
war. Sie kann mit der organischen Struktur der Pflanze oder des Tieres<lb/>
geteilt werden gleich der empfindenden und vorstellenden Seele." Hartmann<lb/>
hält den Vitalismns Müllers, dessen letzter Vertreter Justus von Liebig war,<lb/>
deswegen für unhaltbar und verbesserungsbedürftig, weil er sich die Lebenskraft<lb/>
als eine impondemble Materie vorstellte. Dubois-Reymond unternahm es, ihn<lb/>
aus der Wissenschaft auszutreiben, wie Gottsched den Hanswurst von der Schau¬<lb/>
bühne vertrieben hatte. Er stellte den Grundsatz auf: &#x201E;Es gibt für uns kein<lb/>
andres Erkennen als das mechanische, ein wie kümmerliches Surrogat für<lb/>
wahres Erkennen das auch sein mag, und demgemäß nur eine wahrhaft wissen¬<lb/>
schaftliche Denkform, die physikalisch-mathematische." Er schließt die Abhandlung,<lb/>
in der das steht, mit der Aufforderung: lavoroirmö! Hartmann fragt, ob denn<lb/>
eine Arbeit noch die Mühe lohne, die nur ein kümmerliches Surrogat für wahre<lb/>
Erkenntnis liefere. Mit Beziehung auf die sieben Welträtsel vou Dubois meint<lb/>
Hartmann, eine Erkenntnisweise, die auf fünf unüberschreitbare Grenzen stoße<lb/>
&lt;die ersten zwei Rätsel: Stoff und Kraft und Ursprung der Bewegung, glaubte<lb/>
Dubois lösen zu können), sollte doch mit negativen dogmatischen Behauptungen<lb/>
(Leugnung andrer als mechanischer Kräfte) ebenso vorsichtig sein wie mit positiven.<lb/>
&#x201E;Woher schöpft sie die Zuversicht, daß die Mechanik der Atome ausreiche, zwei<lb/>
der sieben Welträtsel zu lösen, wenn sie an fünf andern eingestandnermaßen<lb/>
scheitert? Und woraus schöpft sie die Gewißheit, daß es keine andre Erkennt-<lb/>
nisweise für den Menschen außer ihr gebe, daß ihre Grenzen die Grenzen der<lb/>
Wissenschaft überhaupt seien? Die Unbegreiflichkeit der Empfindung aus mecha¬<lb/>
nischen Gründen hält Dubois fest, trotzdem er die Möglichkeit ihrer Erzeugung<lb/>
durch mechanische Vorgänge annimmt- Man sollte im Gegenteil glauben, daß<lb/>
nur die Überzeugung von der Unmöglichkeit der Erzeugung der Empfindung auf<lb/>
mechanischem Wege dazu berechtigen könne, die Unbegreiflichkeit aus mechanischen</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> lM'kann über !&gt;us Leben</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1511" xml:id="ID_1512"> Gründen zu behaupten," Wenn nnr die übrige» Gelehrten lind die Pvpn-<lb/>
larisierer wenigstens noch so bescheiden und zurückhaltend gewesen wären wie<lb/>
Dubois und anerkannt Hütten, daß es Welträtsel gibt! Aber in den Kreisen<lb/>
der sogenannten Bildung gelaugte die grobe Büchnersche Kraft und Stofflehre<lb/>
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wissenschaftlich gebildete Philosophen wie Fechner und Lotze nicht aufkommen,<lb/>
die zwar die Berechtigung der mechanistischen Auffassung anerkannten und selbst<lb/>
damit Großes leisteten, sich aber das Universum nicht zu einem bloßen Mecha¬<lb/>
nismus verkümmern ließen, sondern an geistige Wesenheiten glaubten. Daß bei<lb/>
dieser Wendung der ältere Vitalismus verschwand, hält Hartmann für einen<lb/>
Fortschritt, &#x201E;der mit der zeitweiligen Herrschaft andrer Irrtümer nicht zu teuer<lb/>
erkauft war. Die exakte Naturwissenschaft und die Philosophie darf jetzt als<lb/>
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Paracelsischen Phantasien von stofflichen Lebensgeistern können höchstens noch<lb/>
in einem theosophischen Dilettantismus weiter spuken, der seine Konfusion geistiger<lb/>
und stofflicher Prinzipien mit dein Worte Monismus zu decken sucht, das heute<lb/>
ja als Mädchen für alles dienen muß." Aber mit dem falschen Lebensprinzip<lb/>
der Vitalisteu glaubte die Naturwissenschaft jede nicht materielle mechanisch<lb/>
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und Astrologie zu den überwnndnen Afterwissenschaften gerechnet. Der Unfehl¬<lb/>
barkeitsdünkel war von der Philosophie auf die Naturwissenschaften über-<lb/>
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<p next="#ID_1514" xml:id="ID_1513"> Und dieser Richtung der Geister nun kam noch Darwin zu Hilfe, der die<lb/>
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war der Philosophie seit Leibniz vertraut gewesen; Goethe, Schelling, Hegel<lb/>
hatten ihn fortgebildet. Aber deren Entwicklung war nur eine ideelle; Geoffroy<lb/>
Se. Hilaire und Lamarck, die sie auf das reale Naturleben anwandten und die<lb/>
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uicht dnrch. &#x201E;Die Zeit von 1830 bis 1860 war eine Periode der reinen<lb/>
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'it)mung davon, daß so etwas wie Entwicklung der Natur von französischen<lb/>
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"und nur zu erwähnen. In diese dumpfe Beschränkung schlug wie ein Blitz aus<lb/>
heiterm Himmel Darwins Werk über die Entstehung der Arten." Von Darwin<lb/>
schien die organische Welt mechanisch erklärt zu sein. Die Biologie war in die<lb/>
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Dankbarkeit gegen Darwin übersah man, wie sehr seine Theorien der Kritik<lb/>
bedürftig waren; aus Freude über die Abstammungslehre nahm man die Theorien<lb/>
^ natürlichen und der geschlechtlichen Zuchtwahl unbesehen mit in den Kauf. Die</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> lMlmaun übte das k^ben</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1513" xml:id="ID_1514"> ältere Generation, die sich gegen die Darwinschen Lehren in Barsch und Bogen<lb/>
sträubte, wurde als veraltet beiseite geschoben. Wer zwischen Wahrheit und<lb/>
Irrtum im Darwinismus zu scheiden suchte, fand jahrzehntelang nur taube<lb/>
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lehre gelten lassen, und die jüngere ging mit Darwin durch dick und dünn."<lb/>
Darwin sah im Laufe der Zeit selbst ein, daß die natürliche Zuchtwahl, die<lb/>
Auslese des Angepaßten im Kampfe ums Dasein nicht genügte, die Entstehung<lb/>
der Arten zu erklären, und nahm zunächst die geschlechtliche Zuchtwahl, dann<lb/>
die Erklärungsweise der beiden Franzosen zu Hilfe, Ihn zeichnete unbestechliche<lb/>
Wahrheitsliebe aus und die vorsichtige Zurückhaltung, mit der er seine Hypo¬<lb/>
thesen für nichts andres ausgab als für Hypothesen und nicht weiter erstreckte,<lb/>
als er sie durch Erfahrung gesichert zu haben glaubte. Er sei, meint Hart¬<lb/>
mann, und wir haben wiederholt dasselbe hervorgehoben, durch diese Eigen¬<lb/>
schaften der Schule, die sich in Deutschland nach ihm nennt, entschieden über¬<lb/>
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Fahne begangen wurden. Am ärgsten hat es damit bekanntlich Haeckel getrieben,<lb/>
der frischweg den Stammbaum des Menschen konstruierte und diese wie andre<lb/>
Konstruktionen als unfehlbare Dogmen verkündete. &#x201E;Den Menschen läßt er<lb/>
von den echten Affen abstammen, hält an einer Urzeugung fest und glaubt in<lb/>
Huxleys Bathybius Haeckelii den organischen Urschleim vor sich zu haben, der<lb/>
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Während Darwin an einen Gott-Schöpfer glaubt, der die Typen des mehr-<lb/>
stämmigen Stammbaums bestimmt hat, führt Haeckel die organische Natur auf<lb/>
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bindungen befähigt zurück."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1516" xml:id="ID_1515"> Hartmann zählt eine Reihe von Lehren Haeckels auf, die durch neuere<lb/>
Forschungen widerlegt worden sind, und hebt dann seine Verdienste hervor: daß<lb/>
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geführt, an die Stelle des Kreislaufs der Natur die Entwicklung gesetzt hat,<lb/>
die selbst Hegel noch bloß im Gebiete des Geistes gelten lassen wollte; ferner<lb/>
ist er vom rein mechanistischen Materialismus zum Hylozoismus fortgeschritten,<lb/>
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der rein fachmännischer Naturwissenschaft, die er vorfand, durch eine neue Natur¬<lb/>
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&#x201E;Diese Verdienste sind groß genug, des Mannes wissenschaftliche und mensch¬<lb/>
liche Schwächen erträglich erscheinen zu lassen. Daß er Spinoza und Kant,<lb/>
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lichen Verständnis kritisierte, darüber wäre man schweigend hinweggegangen,<lb/>
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unterscheiden. Daher stammt einerseits seine antiteleologische, mechanistische Welt-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1515" xml:id="ID_1516"> anschauung, und andrerseits seine Unfähigkeit, das Hypothetische vom Tatsäch¬<lb/>
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genossen herben Tadel erfahren, um so Herbern, als die Abweichungen der<lb/>
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hinlagen, also seiner naturphilosopischen Tendenz dienten. sDer Zweck heiligt<lb/>
ihm eben das Mittels Er hat Dinge abgebildet, die bis heute noch kein Natur¬<lb/>
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den ersten zwei Wochen. Mehr noch durch die Art, wie Haeckel auf solche<lb/>
Vorwürfe reagiert hat, als durch die Sache selbst, hat er seineu Kredit als<lb/>
exakter Beobachter und Forscher beeinträchtigt, ohne seinen Kredit als Natur¬<lb/>
forscher zu erhöhen. In seinen wissenschaftlichen Arbeiten gesteht er, vielleicht<lb/>
nicht ganz im Einklang mit der Zuversicht seines persönlichen Glaubens, theo¬<lb/>
retisch das Hypothetische seiner Auffassungen zu; in den Texten seiner populären<lb/>
Schriften behandelt er praktisch seine Hypothesen als sichre Ergebnisse der exakten<lb/>
Wissenschaft, wo nicht gar als historische Tatsachen, und wirkt dadurch irre¬<lb/>
führend auf die Laien. Seiner Forderung, daß die Abstammungslehre, wie er<lb/>
sie auffaßt, in die Schulen eingeführt werden solle, war schon Virchow mit der<lb/>
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gestellten Ergebnisse der Wissenschaft gelehrt werden dürften, aber nicht Hypo¬<lb/>
thesen höchst zweifelhafter Art wie die Haeckelschen." An einer andern Stelle<lb/>
bemerkt Hartmann: &#x201E;Während Darwin stets bereit war, seine Aufstellungen ein¬<lb/>
zuschränken und begangne Irrtümer einzugestehn, sucht Haeckel aufgestellte Be¬<lb/>
hauptungen auch dann noch festzuhalten, wenn ihnen durch Fortschritte der Forschung<lb/>
der Boden entzogen worden ist, und was er nicht mehr verteidigen mag, schiebt<lb/>
er höchstens als »unwesentlich« beiseite. Auf sachliche Polemik versteht er sich<lb/>
nicht; seine Polemik wird immer persönlich." Ein Berliner Freund der Grenz-<lb/>
boten schreibt uns: &#x201E;Das Unheil, das Haeckel nicht nnr hier, sondern auch<lb/>
unter den Auslandsdeutschen anrichtet, ist unsagbar; fast alle Volksschullehrer<lb/>
sind Haeckelianer." Möchten die Leiter und Mitarbeiter der für Volksschullehrer<lb/>
bestimmten Zeitungen und Zeitschriften Eduard vou Hartmanns biologische Werke<lb/>
studieren! Das erste: &#x201E;Wahrheit und Irrtum im Darwinismus" wird ihnen<lb/>
noch bessere Dienste tun als das letzte, das sie kaum in allen Teilen verstehen<lb/>
werden; aber sie können ans diesem wenigstens so viel entnehmen, daß Haeckel<lb/>
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nehmen, die Eberhard Dennert unter dem Titel: &#x201E;Vom Sterbelager des Darwi¬<lb/>
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lehrte nach Hartenau: &#x201E;Die Umwandlungen gehen in zweifacher Weise vor<lb/>
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"cuc Merkmal gelegentlich wieder verloren gehen kann. Die explosive Hetero¬<lb/>
gonie braucht nicht immer zu einem morphologischen Fortschritt, zu einer Höher-<lb/>
bildung zu führen, sondern kann sich auch auf gleichem Niveau ausbreiten oder<lb/>
gcir Rückschritte macheu; aber alle Höherbilduugen können nur durch sie erfolgt<lb/>
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"ur die Entstehung von Unterarten durch Mutation oder Heterogonie beobachtet<lb/>
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licher Abweichungen vom Arttypus, wie der Darwinismus will, entstehen können,<lb/>
so muß das doch vom Übergang zu einer neuen echten Art erst recht gelten.</p>           <lb/>
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^on Biologen. Wir fuhren aus Hartmanns Bericht darüber mir wenig Proben<lb/>
Darwin lehrt, die nützlichen Merkmale seien konstant, die gleichgiltigen<lb/>
veränderlich. Die Erfahrung, sagt Nägeli, zeigt das Gegenteil. Die morpho¬<lb/>
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zwinge die aufsteigende Entwicklung dazu, an einen, Entwicklungsplan, an einer<lb/>
Bervollkonnnnnngstendenz, an einem innern Prinzip des Fortschritts vom<lb/>
Nieder» zum Höhern festzuhalten. Schon Darwin hatte, um bei dieser Ge-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1522" prev="#ID_1520" xml:id="ID_1521"> legenden noch einmal daran zu erinnern, gefragt, was wohl ein Wurm für<lb/>
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gefleischter Darwinianer wie August Weismann hat anerkannt, daß gerade die<lb/>
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sozusagen unzerstörbar und unsterblich sind, und daß sie sehr dumm gewesen<lb/>
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gesetzt hätten, die den höhern Organismen drohen. Woraus folgt, daß es<lb/>
niemals zu einer Entwicklung gekommen sein würde, wenn diese in weiter nichts<lb/>
bestünde als in der Anpassung an geänderte äußere Umstände. Eimer weist<lb/>
die Nichtigkeit der Mimiery und der Schutz- oder Trutzfärbung nach, &#x201E;die bei<lb/>
deit Darwinianern von Wallace bis Weismann als handgreiflichstes Beispiel<lb/>
für die Leistungsfähigkeit der Naturzüchtung mit Vorliebe behandelt werden".<lb/>
Eimer sagt u. a.: &#x201E;Viele Tierarten werden überhaupt nur gefangen und ge¬<lb/>
fressen, wenn sie sich bewegen, also eine Schutzfärbung ihnen nichts helfen kann.<lb/>
Die Sinnesorgane der meisten Räuber reichen gerade nur aus, ein in Be-<lb/>
wegung befindliches Objekt zu bemerken, während ruhende auch ohne Schutz¬<lb/>
färbung von ihnen unbemerkt bleiben. Manche Tiere machen den Schutz, deu<lb/>
ihnen die Ähnlichkeit (mit Blättern, Baumwurzeln usw.) gewähren könnte,<lb/>
illusorisch, indem sie sich gar nicht mit Vorliebe auf solchen Gegenständen<lb/>
niederlassen, denen sie ähnlich sind." Gustav Wolfs geht so scharf gegen<lb/>
Darwin vor, daß sich 1890 kein Verleger getraute, seine &#x201E;Beiträge zur Kritik<lb/>
der Darwinschen Lehre" anzunehmen; sie erschienen in einer Zeitschrift und erst<lb/>
1898 gesammelt bei Georgi in Leipzig. Er wendet sich gegen den Zufall,<lb/>
der im Darwinismus ausschließlich regiert. Unter diesem Regiment würde es<lb/>
nie zu eiuer Fortbildung kommen können, denn bei rein quantitativen Ände¬<lb/>
rungen zwar, wie Vergrößerung und Verkleinerung des Körpers, sei die Wahr¬<lb/>
scheinlichkeit für günstige und ungünstige Änderung ungefähr gleich, bei quali¬<lb/>
tativen aber die Wahrscheinlichkeit für ungünstige Änderungen viel größer.<lb/>
Zudem sei es schwer zu glauben, daß rein zufällig ein Organismus oder<lb/>
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sprechende Änderungen erleben sollten, die notwendig sind, wenn ein Nutzen<lb/>
entstehen soll, an den die Zuchtwahl durch Auslese des Angepaßteu anknüpfen<lb/>
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noch kommt, daß diese Eigentümlichkeiten nicht vererbt werden können, weil sich<lb/>
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Saugwerkzeuge der ihre Befruchtung vermittelnden Insekten müßten zugleich<lb/>
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Wilhelm Haacke &#x201E;gehört zu den Schülern Haeckels, die mit der Zeit in ganz<lb/>
entgegengesetzte Bahnen geraten sind". Er polemisiert gegen die Stammbnume<lb/>
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ob um vielstämmige oder einstämmige Herkunft größerer oder kleinerer oder<lb/>
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sagen. Wir wisse» z. B. nichts über die Abstammung der Stachelhäuter, Krebse.<lb/>
Insekten, Mollusken, Ringelwürmer, Wirbeltiere, nichts über einen etwaigen<lb/>
Zusammenhang der Wirbelticrklassen in einer gemeinsamen Wurzel. Wohl aber<lb/>
wissen wir, daß aus einem ausgesprochnen Amphibium oder Reptil kein Säugetier<lb/>
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Tierreichs stammesgeschichtlich zu verknüpfen, sind, das dürfen wir uns nicht<lb/>
verhehlen, kläglich gescheitert." Haacke ist sogar überzeugt, daß man auch in<lb/>
Zukunft nichts darüber wissen wird; denn die etwaigen gemeinsamen Wurzeln<lb/>
Paläontologisch aufzufinden, dazu besteht nicht die geringste Aussicht. Form-<lb/>
Verwandtschaft kaun auch ohne Blutsverwandtschaft die Folge davon sein, daß<lb/>
für alle Organismen dasselbe Entwicklungsgesetz gilt. &#x201E;Je mehr Gewicht auf<lb/>
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Entwicklung. Entwicklungsreihen können je nach den äußern Umständen bald<lb/>
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nicht allein von einem Elternpaare verschiedne Arten abstammen, sondern auch<lb/>
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ähnlich werden. Haacke erklärt es für eine unerwiesene Annahme Darwins,<lb/>
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neue Art bilden könnte. &#x201E;Selbst der Züchter kann nur die von der Natur vor-<lb/>
gezeichneten. in der Organisation begründeten Wege einschlagen; sie sind mit<lb/>
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Die Natur baut auf der Grundlage, die sie sich geschaffen hat. nach einem be¬<lb/>
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bei ihr nicht vor. Die Selektion Darwins setzt die Zweckmäßigkeit als Grund<lb/>
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"&gt;&gt;d Apothekerlehrlingen. Aber sie ist ein Feuerwerkslicht und spricht allen<lb/>
Naturgesetzen Hohn, weil sie den immer wiederholten Eintritt äußerst unwahr¬<lb/>
scheinlicher Fälle, nämlich des zufälligen Zusammentreffens sehr vieler gleich¬<lb/>
zeitiger, bestimmter, zueinander passender Teilabäuderunge» im Organismus als<lb/>
wirklich geschehen voraussetzt. Der Darwinist darf wohl als Mensch die Privat-<lb/>
w'sicht hege», daß die Natur keinen Zweck habe, aber nicht als Naturforscher;<lb/>
denn die Naturwissenschaft greift mit einer solche» negativen Behauptung in ein<lb/>
Gebiet über, i» dein sie nichts mehr zu sagen hat. Der Darwinismus hat der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1522" xml:id="ID_1523"> Wissenschaft die allergrößten Dienste geleistet, aber seit Jahren ist er nicht allein<lb/>
unfruchtbar geworden, sondern auch verderblich."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1525" xml:id="ID_1524"> Da sich die Mittel, mit denen nach Darwins Ansicht die Natur neue<lb/>
Arten hervorbringen sollte, teils als unzureichend, teils, wie die geschlechtliche<lb/>
Zuchtwahl, als leere Phantasien erwiesen, wandten sich eine Menge Forscher,<lb/>
von denen wir nur die allgemein bekannten nennen: Spencer, Nügeli, Eimer,<lb/>
Kassowitz, zu Lamarck zurück. Der Neulamarckismus, den, wie unsre Leser<lb/>
wissen, Weismann bekämpft, und gegen den Ammon und Tille aus sozialpoli¬<lb/>
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der Organe und das Hilaireschc Prinzip des Einflusses äußerer Umstände",<lb/>
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einander zu trennen sind, da der Gebrauch der Organe nur unter veränderten<lb/>
äußern Umständen geändert werden kann, die äußern Umstände aber den<lb/>
Organismus nur ändern können, wenn sich ihnen dieser dnrch Änderung seines<lb/>
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nicht oder nicht in zweckmäßiger Weise, so vernichtet ihn die Änderung der<lb/>
Lebensbedingungen, was ja unzähligemal vorkommt, namentlich bei plötzlichen<lb/>
Änderungen, wie wenn der Frost im Frühling Hunderte von Vögeln tötet.<lb/>
Außerdem gehört zur biologischen Wirksamkeit der äußern Einflüsse, daß die<lb/>
dadurch allmählich herbeigeführten Veränderungen vererbt werden. Die Not¬<lb/>
wendigkeit dieser von den echten Darwinianern bestrittenen Vererbung (vererbt<lb/>
soll nach denen bloß das Keimplasma werden) betont besonders Kassowitz; dieser<lb/>
bekämpft u. a. auch die Lehre von der Schutz- und Trutzfärbnng: &#x201E;auffallend<lb/>
gefärbte Raupen werden uach Plateaus Versuchen von zahlreichen Tieren gern<lb/>
gefressen." Nach Johannes Reineke ist die Abstammungslehre bloß eine Hypo¬<lb/>
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eines allgemein anerkannten Forschungsprinzips angenommen hat. Doch ist sie<lb/>
weit davon entfernt, die Lösung des Weltrütsels zu sein; sie führt uns vielmehr<lb/>
in einen Zauberwald, in dem uns aus allen Richtungen eine Fülle ungelöster<lb/>
und größtenteils unlösbarer Rätsel entgegenstarrt." Er glaubt nicht, daß die<lb/>
Arten bloß auf einem Wege auseinander entstehen. Die wichtigste Entstehungs-<lb/>
art scheine die der sprunghafter Abänderungen zu sein, besonders wo es sich<lb/>
um neue morphologische Merkmale handelt. Physiologische Änderungen können<lb/>
durch Anpassung entstehn. Dazu kommen die Kreuzung und die Verpflanzung<lb/>
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sie trotz starker Veränderung der äußern Umstände unverändert, wenn sie nicht<lb/>
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neuer Arten durch Häufung der kleinsten Abänderungen und durch Auslese. Er</p>           <lb/>
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zu entfernen. Nicht das Schwingen des Pendels, sondern nur die Verschiebung<lb/>
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«»gehört) die Geltung ab. Die Dominantenlehre Neinkes wird den Lesern ans<lb/>
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l'eben, unbewußt psychischen. Intelligenz äußernden Tätigkeiten", tritt er in die<lb/>
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vermeiden, und als deren erster Georg von Bunge. Professor der physiologischen<lb/>
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<p prev="#ID_1525" xml:id="ID_1526"> Hnrtmann bemerkt dazu: &#x201E;Etwas Richtiges enthält ja jede der als unzulänglich<lb/>
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ist mehr als das. Er gebraucht die Verbrennungswärme von Nahrungsmitteln<lb/>
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Verbreunungswert daneben. Osmose findet statt, aber die Organismen sind<lb/>
keine bloßen Systeme von osmotischen Plasmaschichten und Händen, und der<lb/>
Stoffaustansch und Säftestrom in ihnen steht noch unter ganz andern Gesetzen<lb/>
als den osmotischen. Alle Formbildungsvorgänge sind mit chemischen Ver¬<lb/>
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Batterien von Ganglienzellen elektrische Schläge erteilen, die an der Körper¬<lb/>
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Übertragung zurück; aber das Leben besteht nicht in einer bestimmten Be¬<lb/>
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tritt, und es gibt keine Bewegungsform, die das erklären könnte."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1527"> So ist also die biologische Wissenschaft endlich dort angelangt, wo Hartmann<lb/>
vor achtunddreißig Jahren gestanden hat, denn schon in der Philosophie des<lb/>
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abgefaßten biologischen Werke. Das Fazit seiner Überschatt über die biologische<lb/>
Literatur lautet: &#x201E;Die Abstammungslehre ist gesichert, der Darwinismus ist ge¬<lb/>
richtet." Ähnlich urteilt H. Driesch: &#x201E;Für Einsichtige ist der Darwinismus<lb/>
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eine Leichenrede, ausgeführt nach dem Grundsatz as inortui« nil niÄ blüh und<lb/>
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Ein preußisches Lustspiel Friedrichs des Großen<lb/>
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bloßen Reminiszenzen beruhen mögen, ist die Anlehnung an den<lb/>
Ualaäö imkAiimirs. Wie in der Levis du monclv die Metaphysik,<lb/>
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Gcillimathias. Hier ist es der Vater &#x2014; er heißt wie in der Lools Argau &#x2014;,<lb/>
der der Tochter den verhaßten Bräutigam ausgesucht hat. Dieser kommt wie<lb/>
Bilvesee frisch von der Universität, wo er ebenfalls zwei Jahre zugebracht hat.<lb/>
Auch er ist ein einziger Sohn und hat eine große Rente zu erwarten. Sein<lb/>
Vater &#x2014; von der Mutter ist ebensowenig wie in der Lools die Rede &#x2014; ist<lb/>
gerade so stolz auf ihn wie Bardus auf Bilvesee und weiß ihn nicht genug zu<lb/>
rühmen. Auch an ihm ist, wie der Vater versichert, keine böse Ader; und die<lb/>
beiden Universitätsjahre haben ihn in seiner Wissenschaft ganz sira gemacht.<lb/>
Kein Kandidat habe sich in den Disputationen der Fakultät so hervorgetan wie<lb/>
er. Ein Argument verfolge er bis in die letzten Schlupfwinkel der Logik, und<lb/>
was der Vater am höchsten schätzt, er halte an den Anschauungen der Alten<lb/>
&gt;est und wolle von dem modernen Schwindel nichts wissen.</p>           <lb/>
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Diafoirus ebenso entschieden von sich wie Bardus, freilich aus ganz andern<lb/>
Gründen. Auch der junge Diafoirus soll unmittelbar, nachdem er die Universität<lb/>
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bardus, das heikle Thema der Prolifitation zu berühren und von seinem<lb/>
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künftigen Braut und der Schwiegermutter hat sich Thomas, wie Bilvesee, seine<lb/>
Reden sorgfältig einstudiert. Aber auch ihm begegnet dabei eine böse Ver¬<lb/>
wechslung. Er hält die Tochter für die Mutter. Als diese dann erscheint, und<lb/>
er die für sie bestimmte Rede deklamieren will, bringt auch ihn eine Unter¬<lb/>
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Originalität bietet doch auch andrerseits das fridericianische Lustspiel dar! Das<lb/>
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über Friedrichs Confedcrationskrieg zwischen diesem und Voltaires komischem</p>           <lb/>
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Friedrich der Große zu einem bloßen Nachahmer herabsinken. Indem er sich<lb/>
den französischen Dichter zum Vorbild nahm, hat er ihn doch so umgemodelt,<lb/>
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<p xml:id="ID_1532"> Der Hauptzweck des Lustspiels wird schon durch den Titel bezeichnet.<lb/>
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unterrichtet werden? Die Antwort fällt, wie dies nach dem eigentümlichen<lb/>
Bildungsgange Friedrichs des Großen nicht anders zu erwarten ist, sehr ein¬<lb/>
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zutreffend bemerkt hat, Friedrichs Achillesferse waren und auch in seinem Lust¬<lb/>
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so sieht er in ihnen überhaupt das wichtigste Bildungselement für junge Leute,<lb/>
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entbehrlich machen will, so steht er diesem auch in seinem Lustspiel feindlich<lb/>
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<p xml:id="ID_1533"> Man hat oft gesagt, daß Friedrich der Große für die mühsame Gelehrten¬<lb/>
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sich nach Zelters geistvollen Wort den Weg zur Wissenschaft kürzer, als er<lb/>
ist. Sein Lustspiel ist der beste Beweis für die Richtigkeit dieser Behauptung.<lb/>
Pedanten wie Difucius und Bardus, liederliche Burschen wie Bilvesee sind die<lb/>
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Diafoirus, auf die wir hingewiesen haben, ist der Hallische Student im Grunde<lb/>
denn doch ein ganz andrer Mensch als sein französischer Kommilitone. Mit<lb/>
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schildert, der schon als Kind leicht aufgefaßt habe, wogegen Thomas nur mit<lb/>
angestrengtem Fleiß durch das Gymnasium gekommen ist. So ist denn dieser<lb/>
auch durch das viele Lernen auf der Universität ganz verblödet und ein lächer¬<lb/>
licher Pedant wie sein Vater geworden, während wir von Bilvesee die Hoffnung<lb/>
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flogen ist, «och zu einem ganz nützliche» Mitgliede der menschlichen Gesellschaft<lb/>
entwickeln wird. Die köstliche Figur der Madame Argau, die ganz Friedrichs<lb/>
Eigentum ist, ist ein Kabinettstück, das allein genügen würde, sein hervorragendes<lb/>
Talent für feine Komik zu beweisen. Wir glauben sie vor uns zu sehen, die<lb/>
bequeme, ohne Zweifel etwas korpulente, eitle und oberflächliche, eigennützige</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1534" xml:id="ID_1535"> und eigenwillige Herrin des Hauses Argau. Da ist kein Zug, der nicht vor¬<lb/>
trefflich zu dem Gesamtbilde paßte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1536"> Vor allem aber gibt es dem Lustspiel einen eignen Reiz, daß die Per¬<lb/>
sönlichkeit Friedrichs des Großen so stark hervortritt. Wir lernen seine An¬<lb/>
schauungen vom Fnrstcnberuf, von den Pflichten der Bürger gegen das Vaterland,<lb/>
von der Ehre des preußischen Offiziers, von der Notwendigkeit rascher und ehr¬<lb/>
licher Justiz, seine Erziehungsgrundsätze, seine philosophischen und literarischen<lb/>
Ansichten kennen. Und wenn er schließlich selbst in den Gang der Handlung<lb/>
eingreift, so ist das schwerlich ein Analogon zu der Rolle, die Ludwig der Vier¬<lb/>
zehnte im larwllö spielt. Während dieser als nicus ex maelüna eine ohne<lb/>
Zweifel rechtskräftige Schenkung annulliert, ist es in der novis (in nouae fast<lb/>
ein notwendiger Abschluß, daß Mondor, dessen feines Verständnis der schönen<lb/>
Wissenschaften so oft gerühmt wird, am Ende die Aufmerksamkeit des literarischen<lb/>
Königs erregt. Das' Milieu, worin sich die Personen der Doolö bewegen, ist<lb/>
durchaus nicht die Pariser Gesellschaft zur Zeit des roi solsil; das Werda der<lb/>
Preußischen Schildwache schallt von unten herauf: wir find in dem Berlin<lb/>
Friedrichs des Großen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1537"> Niemand hat die besondre Eigenart des Stückes besser charakterisiert als<lb/>
der königliche Autor selbst, indem er es in einem Briefe an Manpertuis als<lb/>
ein preußisches Lustspiel bezeichnet. &#x201E;Sie werden sicherlich überrascht sein zu<lb/>
hören, schreibt er dem Präsidenten seiner Akademie am 18. Februar 1748, daß<lb/>
ein Lustspiel mich verhindert hat, an der Leichenrede zu arbeiten, die Sie von<lb/>
wir wünschen. (Gemeine ist die Gedächtnisrede auf Georg Konrad v. d. Goltz,<lb/>
die dann am 30. Mai in der Akademie gelesen wurde.)  Aber es ist trotzdem<lb/>
wahr____Ich habe ein preußisches Lustspiel verfaßt, das ein Gemälde mancher<lb/>
unsrer Sitten ist. Ich fürchte freilich sehr, setzt er launig hinzu, daß die preu¬<lb/>
ßische Komödie das Schicksal der griechischen Tragödie teilen wird." Das heißt:<lb/>
von ihrem Autor ebenso unterdrückt werden wird wie einst voll dein Kaiser<lb/>
Augustus sein Ajax. </p>           <lb/>
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Aber in dem Briefe findet sich noch andres, was für uns von Interesse ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1540" xml:id="ID_1539"> Eine große Wirkung hat das Lustspiel auf das Parterre, vor dem es in<lb/>
den Jahren 1748 bis 1750 wiederholt gespielt worden ist, sicherlich auch durch<lb/>
die vielen Anspielungen gehabt, die es enthält. Die meisten davon sind uns<lb/>
natürlich hente unverständlich. Aber die Berliner Hofgesellschaft wird schon<lb/>
gewußt haben, wer der Grandseigueur war, der bei der Madame La Roche<lb/>
die Treppe hinuntergeworfen wurde. der Minister, von dem man sich zuraunte,<lb/>
daß er seinen Merkuren fette Ämtchen verschaffe, der Leutnant, dem die Mama<lb/>
ein Federbett auf die Wache schickt, oder der dicke Professor, der für einen<lb/>
reichen Freund gelehrte Bücher schreibt. Wenigstens ans die Spur des letzten<lb/>
werden wir durch den Brief an Maupertuis geführt. &#x201E;Ju meinem Lustspiel,<lb/>
heißt es darin, wird Ihr dicker Professor, so lang wie er ist. aufs Trottmr<lb/>
geworfen. Wir Ignoranten können uns für die Beleidigung, die die Gelehrten<lb/>
uns dadurch antun, daß sie mehr wissen als wir. nicht anders rächen, als da¬<lb/>
durch, daß wir über sie Witze machen." Auch sonst ist in den Briefen an<lb/>
Maupertuis von dem &#x201E;dicken Professor und seinem sechzigjärigen Schuler die<lb/>
Rede. Halten wir damit einen Brief Friedrichs an Voltaire vom 25. No¬<lb/>
vember 1749 zusammen, so können wir feststellen, daß das Urbild des Bardus<lb/>
der russische Gesandte in Berlin. Graf Keyserling! ist. Zu Beginn des<lb/>
Jahres 1747 war er nach Berlin gekommen, so umstrahlt von wissen chaftlichem<lb/>
Nimbus, daß die Akademie ihn schon wenig Tage nach seiner Ankunft zu ihrem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1539" xml:id="ID_1540"> Mitglied ernannte. Aber eine kurze Zeit hatte Friedrich genügt, in ihm einen<lb/>
lächerlichen Pedanten zu erkennen, und bald waren er und der gelehrte Professor,<lb/>
der ihn begleitete, eine Zielscheibe des Spottes in der literarischen Tafelrunde<lb/>
des Königs. Als Keyserlingk Ende des Jahres 1749 seinen Berliner Ge¬<lb/>
sandtschaftsposten wieder verließ, widmete ihm Friedrich in jenem Briefe an<lb/>
Voltaire folgenden Nachruf: &#x201E;Wir haben hier in Berlin einen russischen Ge¬<lb/>
sandten gehabt, der seit zwanzig Jahren die Philosophie studiert, ohne bisher<lb/>
viel davon begriffen zu haben. Er heißt Graf Keyserlingk und ist mindestens<lb/>
sechzig Jahre alt. Jetzt hat er Berlin mit seinem dicken Professor verlassen<lb/>
und ist in Dresden. Er studiert immer noch und hofft in zwanzig bis dreißig<lb/>
Jahren ein passabler Schüler zu werden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1541"> Der Brief an Maupertuis ist aber auch für die genauere Datierung des<lb/>
Lustspiels von Bedeutung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1542"> Wir sahen bei der Inhaltsangabe des Stückes, daß die Bemerkungen über<lb/>
die Justizreform nicht wohl vor Beginn des Jahres 1748 geschrieben sein<lb/>
können. In dem Briefe an Maupertuis vom 16. Januar, der in der von Koser<lb/>
besorgten Sammlung dem vom 18. Februar vorangeht, ist von der Lvols an<lb/>
morals noch nicht die Rede, obwohl ein längeres Zitat aus den ^ömiuss<lb/>
SÄvantss darauf hinzudeuten scheint, daß sich der König damals gerade wieder<lb/>
einmal in Moliere vertiefte. Am 18. Februar war das Stück im großen und<lb/>
ganzen vollendet. In der Zwischenzeit also ist es im wesentlichen entstanden.<lb/>
Bedenken wir freilich die Schnelligkeit, mit der der König literarisch zu produ¬<lb/>
zieren pflegte (das ebenso große Epos von: Cvnfederationskriege zum Beispiel<lb/>
hat er in fünf Wochen verfaßt), und daß er eine andre dringend gewünschte<lb/>
Arbeit plötzlich unterbrach, um gleichsam nebenbei das Lustspiel zu schreiben,<lb/>
so werden wir, wie ich glaube, annehmen dürfen, daß er nur einen kleinen<lb/>
Bruchteil der zweite» Januarhälfte und des Februar 1748 auf sein Lustspiel<lb/>
verwandt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1543"> War Friedrich in seiner Levis theoretisch gegen die an den dentschen Uni¬<lb/>
versitäten herrschende Pedanterie, als deren Typus ihm Wolff erschien, zu<lb/>
Felde gezogen, so machte er unmittelbar nach dessen Tode den Versuch, seine<lb/>
Autorität in Halle selbst zu stürzen und einen Geist freierer philosophischer<lb/>
Forschung daselbst zur Geltung zu bringen. Er beauftragte den Professor<lb/>
G. F. Meyer, der von Bielfeld in seinem Visitationsbericht gerühmt worden<lb/>
war, über Lockes &#x201E;Versuch vom menschlichen Verstände" zu lesen. Freilich<lb/>
hätte er keinen ungeeigneten wählen können, denn Meyer war selbst, wie<lb/>
Friedrich später gespottet hat, auf die Monaden ganz versessen. Nachdem er<lb/>
im Winter 1754/55 vor vier Zuhörern über Locke gelesen hatte, kehrte er als¬<lb/>
bald zu seinen Vorlesungen über die Wolffische Metaphysik zurück.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1544"> Nichts ist amüsanter als die Schilderung, die Friedrich (allerdings erst<lb/>
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Meyer gefragt, ob er schon einen Blick in Lockes Schriften geworfen habe.<lb/>
&#x201E;Ich habe alle gelesen," antwortete der Professor. &#x201E;Ich weiß Wohl, meinte der<lb/>
König, daß Sie dafür bezahlt werden, alles zu wissen, aber was halten Sie von<lb/>
Locke?" &#x201E;Er ist ein Engländer," erwiderte Meyer. &#x201E;Allerdings, sagte der<lb/>
König, aber trotzdem kann er doch Recht haben. Er läßt den Faden der Er¬<lb/>
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MetaPhysiker schon ein großes Verdienst ist." Meyer vertrat jedoch dem gegen¬<lb/>
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der deutschen Denkart mehr entspreche als Locke.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1545"> Friedrich war nach diesem mißglückter Versuch überzeugt, daß die Herr¬<lb/>
schaft Wolffs an den deutschen Universitäten noch auf lange Jahre nicht zu er¬<lb/>
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müssen. Dieses System ist freilich ebenso absurd und unverständlich wie das<lb/>
frühere. Aber die Professoren wiederholen diesen Gallimathias, weil sie sich<lb/>
nun einmal seine Terminologie angeeignet haben, und weil es Brauch ist,<lb/>
Wolffianer zu sein."</p>           <lb/>
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verhinderten. Was er erreichte, war im wesentlichen nur, daß seiue Vorschlüge<lb/>
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obachtung dem akademischen Senat &#x201E;auf Ehre, Reputation und Remotion" ein¬<lb/>
geschärft wurde. Im Jahre 1750 wurde sogar das Degentragen eingeschränkt<lb/>
und die freilich etwas kühne Erwartung ausgesprochen, daß die Studenten &#x201E;in<lb/>
der Regel" nach neun Uhr Abends weder auf der Straße noch in Wein-, Bier¬<lb/>
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blieb nicht aus. Als im Jahre 1768 abermals eine sehr eingehende Visitation<lb/>
ver Universität stattfand, konnte der Revisor in seinen Bericht nicht nur die<lb/>
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Mischen der Überfeinerung Leipzigs und der Roheit Jenas die richtige Mitte.</p>           <lb/>
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Lustspiel über die Hallische Studentenschaft gefällt hatte, nunmehr wesentlich<lb/>
on modifizieren und ihr gleichsam eine öffentliche Ehrenerklärung auszustellen.<lb/>
^ Ehemals, schreibt er ein Jahr nach jener zweiten Visitation, war das Leben<lb/>
o^r Studenten an den Universitäten &#x2014; Halle nennt er unter ihnen an erster<lb/>
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.prüfen sein sollten, waren sie die Schule des Lasters und der Ausschweifung.<lb/>
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äugend verbrachte ihre Zeit in Unordnung und in Exzessen, sie lernte dort<lb/>
alles, was ihr für immer hätte unbekannt bleiben sollen, und was sie hätte<lb/>
lernen sollen, blieb ihr unbekannt." Gegen diese Zügellosigkeit sei die Regierung<lb/>
Mit Erfolg eingeschritten, und jetzt könnten die Eltern ihre Kinder ruhig auf die<lb/>
Universität schicken in dem begründeten Vertrauen, daß sie dort etwas lernten,<lb/>
und brauchten nicht zu fürchten, daß ihre Sitten dort verdorben würden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1550" xml:id="ID_1549"> Auch in der Theaterfrage entschloß sich Friedrich ein Vierteljahrhundert<lb/>
nach jenen kräftigen Randnoten aus dem Jahre 1745 zu einer Palinodie. Als<lb/>
W Jahre 1771 Karl Theophilus Döbbelin mit seiner Truppe in Halle spielte,<lb/>
und es im Theater zwischen Studenten und Schauspielern zu heftigen Streitig¬<lb/>
sten kam, die sich auf der Straße fortsetzten, wandte sich die Universität aber¬<lb/>
mals beschwerdeftthrend nach Berlin. Sie hatte den Triumph, daß der König<lb/>
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<p prev="#ID_1549" xml:id="ID_1550"> 21. Juni 1771 gab er, zu, daß sich die öffentlichen Schauspiele ganz und gar<lb/>
nicht für Städte und Örter schicken, wo junge Leute zum Dienst des Staates<lb/>
gebildet werden sollen, indem solche vielmehr der Jugend nur Anlaß gäben,<lb/>
Zeit und Geld unnützerweise zu verschwenden und die ans diesen Pflanzschulen<lb/>
so unumgänglich nötige gute Zucht zu stören. Er ordnete an, daß sich alle<lb/>
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enthalten sollten.</p>           <lb/>
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für mehrere Jahre die preußischen Universitätsstädte der deutschen Schaubühne<lb/>
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<note type="byline"> Iassy Torrn ut</note> Novelle von<lb/>
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<p xml:id="ID_1552"> &gt;n einem jener Spätsommertage voll überirdischer Klarheit, die der<lb/>
Norden seinen Kindern schenkt, kam das Ehepaar Sebaldus aus der<lb/>
Kirche und machte den gewohnten Spaziergang am Damm entlang.<lb/>
Die Kinder liefen vor ihnen her, hatten alle Taschen voll Semmeln<lb/>
und fütterten das ewig hungrige Möwenvolk. Die Eltern waren<lb/>
stehn geblieben und sahen dem fröhlichen Treiben zu &#x2014; abgesehen<lb/>
von Marias augenblicklich etwas schwerfälligem Zustand ein stattliches Paar; er<lb/>
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Augen der Westfalen, kein klassisch schönes aber ein angenehmes Gesicht, dem man<lb/>
in guten Stunden, wie eben jetzt, nichts von Strenge und Altwcrden ansah.<lb/>
Daneben der feine dunkelhaarige Frauenkopf, in den großen leuchtenden Augen<lb/>
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kleine Volk umfassen. &#x2014; So wenigstens dachte einer, der eben des Wegs dciher-<lb/>
geschlendert kam und aussah wie der liebe strahlende Sommersonntag selbst.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1590"> Maria seufzte. Er ist so leicht gereizt gerade in diesem Punkte. Und ich<lb/>
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Irgendwo zwischen meinen Noten muß es stecken. Soll ichs Ihnen einmal bringen?</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1647" xml:id="ID_1648"> seid Vor Gott ganz gleich, wenn jedes nur nach seinem Glauben lebt und treulich<lb/>
seine Pflicht tut. Wie Frau von Suttner gegen den Krieg, so möchte ich gegen<lb/>
die Intoleranz predigen und meine Hände aufheben und das deutsche Volk bitten:<lb/>
Waffen nieder! &#x2014; daß es Friede werde unter den Menschen!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1649"> Maria hatte, hingerissen von ihren Empfindungen, sich so in Eifer und Wärme<lb/>
geredet, daß sie vergaß, zu wem sie sprach. Beide Männer hatten ihr schweigend<lb/>
zugehört, Heinrich mit unterdrücktem Zorn, der Pfarrer anfangs mit teilnehmenden<lb/>
Interesse, zuletzt mit einem leise heraufziehenden Spottlächeln. Jetzt stand er auf.<lb/>
Sie schießen übers Ziel, gnädige Fran! Was Sie »vollen, das ist die Simultan¬<lb/>
schule &#x2014; da tue ich nicht mehr mit, sagte er merklich kühler und empfahl sich.<lb/>
Da begriff Maria, daß sie ihren mächtigsten Bundesgenossen verloren hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1650"> (Fortsetzung folgt)</p>           <lb/>
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<note type="argument"> (Eröffnung des Reichstags. Die Nationalliberalen. Stoffe</note>             <lb/>
<note type="argument"> zur Opposition. Auswärtige Politik. Der Rücktritt des Fürsten Bismarck. Das<lb/>
Kaiserpaar er München.)</note>             <lb/>
<p next="#ID_1652" xml:id="ID_1651"> Diese Woche steht unter dem Zeichen der Wiedereröffnung des Reichstags.<lb/>
Da die Parteiverhältnisse die alten sind, so wird sich seine Haltung nicht wesentlich<lb/>
ändern, höchstens dürfte sich die Opposition verschärfen. Denn nicht nur ist von<lb/>
einem engern Zusammenschluß der verschiednen Fraktionen des Freisinns, der Oppo¬<lb/>
sitionspartei &lt;iug.und ahme, die Rede, sondern auch der Führer der Nationallibe¬<lb/>
ralen, Bassermann, hat vor kurzem ein Losungswort ausgegeben, das auf einen<lb/>
solchen Entschluß deutet. Es wäre sehr zu beklagen, wenn er zur Ausführung<lb/>
käme. Im Liberalismus können nun einmal die Nationalliberalen den Freisinn,<lb/>
ihren alten linken Flügel, niemals übertrumpfen; sie haben ihre große Zeit gehabt,<lb/>
als sie den ersten Teil ihrer Parteibezeichnung voranstellten, im ersten Jahrzehnt<lb/>
des Reichs, sie haben sich 1879 gespalten, weil ihr linker Flügel die neue natio-<lb/>
nale Aufgabe zurückstellen wollte hinter ihren &#x201E;Prinzipien", und sie selbst haben es<lb/>
damals verschmäht, die ihnen von Bismarck gebotne Gelegenheit ergreifend, in die<lb/>
Regierung einzutreten, weil ihnen die Wahrung ihres Liberalismus höher galt als<lb/>
die Teilnahme an der Gewalt, mit der sie doch eben die Verwirklichung ihrer<lb/>
Grundsätze weiter hätten fördern können. Es war der alte Fehler des deutschen<lb/>
Liberalismus, der in der Opposition gegen die Regierungen aufgekommen ist, und<lb/>
der uuter der Nachwirkung dieses Ursprungs niemals so recht regieren gelernt hat.<lb/>
'Ismxi pussAti, die nicht wiederkehren! Aber seit 1879 ist es mit dem National¬<lb/>
liberalismus fortgesetzt bergab gegangen, und heute zählt die Partei, die das be¬<lb/>
sitzende und intelligente Bürgertum besonders repräsentieren soll, im Reichstage<lb/>
wenig über fünfzig Abgeordnete, die Hälfte der Stärke des Zentrums, ein schreiendes<lb/>
Mißverhältnis zu der Bedeutung, die dieses Bürgertum in wirtschaftlicher und<lb/>
geistiger Bedeutung mit Recht beanspruchen darf. Wie sehr das durch den Über¬<lb/>
gang der deutschen Fabrikarbeiterschaft, die ja aus den ins Riesenhafte wachsenden<lb/>
industriellen Unternehmungen des Bürgertums entstanden ist, zur Sozialdemokratie<lb/>
unter der Herrschaft des allgemeinen Stimmrechts mit herbeigeführt worden ist,<lb/>
das ist ja ganz klar; jenes besitzende Bürgertum bildet eben in den großen Städten<lb/>
besonders heute nur noch eine Minderheit.  Aber es wird seine alte Bedeutung</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1651" xml:id="ID_1652"> ganz sicher nicht wieder erlangen, wenn es sich wieder in die Opposition begibt,<lb/>
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und frei entfalten, es muß an der Stärkung der Reichsidee und der Reichsgewalt<lb/>
arbeiten, es muß jedem ungesunden Partikularismus abschwören, während heute<lb/>
liberale Blätter jede kleinstaatliche Empfindlichkeit zartfühlend in Schutz nehmen,<lb/>
es darf nicht selbst in den Partikularismus zurückfallen &#x2014; wenn der Deutsche von<lb/>
&#x201E;Reichsverdrossenheit" ergriffen wird, dann wird er allerdings leider gern Parti¬<lb/>
kularst, bloß aus Opposition &#x2014;, es muß mit dem lebendigen Kaisertum gehn und darf<lb/>
auch nicht verschämt seiner alten Vorliebe für ein parlamentarisches Regiment nach¬<lb/>
hängen, das in Deutschland unhistorisch und schon bei unsern heutigen Parteiver-<lb/>
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<p xml:id="ID_1653"> Die Opposition wird im Reichstage auch ohne die Nationalliberalen mehr als<lb/>
genügend zu Worte kommen, dafür werden andre Parteien sorgen; denn in den<lb/>
letzten Monaten ist wahrlich genug Material zusammengekehrt worden. &#x201E;Kolonial¬<lb/>
skandale", &#x201E;Fleischnot", das angebliche &#x201E;Duell" zwischen Bülow und Podbielski,<lb/>
die auswärtige Politik, das alles wird auch im Reichstage sicher zur Sprache kommen.<lb/>
Nun, für die Kolonialpolitik werden wohl die Abgeordneten, die aus Afrika und<lb/>
Ostasien zurückgekehrt sind, mehr Verständnis und Sympathie mit heimgebracht<lb/>
haben, als sich daheim aus Akten, Berichten und Zeitungen beim besten Willen,<lb/>
gewinnen läßt, und vielleicht entschließt sich auch Herr Erzberger, seine Objektivität<lb/>
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Kolonien als Missionare neben den evangelischen hingebend arbeiten, zu vertiefen.<lb/>
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Anforderungen unsrer Kolonien versagt, zum berechtigten Spott des Auslandes. Wir<lb/>
gieren hierzu ein Paar charakteristische Urteile aus G. Frenssens Buch &#x201E;Peter Moors<lb/>
»ahrt nach Südwest", das die Grenzboten in der letzten Nummer besprochen haben.<lb/>
-Uf das Schiff an der englischen Küste vorüberfährt, da sagt ein Marineoffizier<lb/>
A einem andern: &#x201E;Wir Seeleute denken anders über die Engländer als die<lb/>
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felsen wohnt doch das erste Volk der Erde, vornehm, wcltklug, tapfer, einig und<lb/>
^ich. Wir aber? Eine einzige ihrer Eigenschaften haben wir von alters her, die<lb/>
Tapferkeit. Eine andre gewinnen wir langsam, den Reichtum. Ob wir den Rest<lb/>
Wncils bekommen, das ist unsre Lebensfrage." Und an einer andern Stelle sagt<lb/>
^in alter &#x201E;Schutztruppler", als ein Brief aus Swakopmund mit Mitteilungen über<lb/>
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^as für ein Strumpfband trägt die Königin von Spanien? Welche Antwort hast<lb/>
du auf die Postkarte bekommen, welche du dem japanischen Feldherrn geschickt hast?<lb/>
^/eh! Das sind die Dinge, welche die Deutschen interessiere»! Du solltest mal<lb/>
hören, wie die Engländer über uns lachen, über uns Nedefratzen und Hänse in<lb/>
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England?" Es ist vor allem Sache des Reichstags, dafür zu sorgen, daß das<lb/>
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<p next="#ID_1655" xml:id="ID_1654"> . Mehr als die Kolonien liegt dem deutschen Volke die &#x201E;Fleischnot" am Herzen,<lb/>
denn sie trifft jedes Haus an der empfindlichsten Stelle, und selten ist Deutschland<lb/>
^"'g gewesen wie in diesen oft stürmischen und drängenden Kundgebungen,<lb/>
-mi», Notstand, ein starkes Steigen der Fleischpreise, ist vorhanden. Es ist nur<lb/>
d" Frage, ob er durch die &#x201E;Öffnung der Grenzen" sicher gehoben werden kann,<lb/>
denn dazu wirken doch manche Ursachen zusammen: das Wachstum der städtischen<lb/>
Bevölkerung, die allgemeine Steigerung der Lebenshaltung gerade in den Arbeiter-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1654" xml:id="ID_1655"> kreisen, auch wohl die Spekulation, und auf keinen Fall dürfen die Interessen unsrer<lb/>
unter den schwierigsten Verhältnissen arbeitenden Landwirtschaft geschädigt werden,<lb/>
denn wir wollen und müssen in ihr ein gesundes, soziales Gegengewicht gegen das<lb/>
rapide Wachstum der Industrie konservieren, die immer größere Massen in großen<lb/>
Zentren unter oft so unnatürlichen Lebensbedingungen zusammendrängt; wir wollen<lb/>
nicht, daß Deutschland ein solches reines Industrieland wird, wie England es ge¬<lb/>
worden ist, denn ein solcher Staat ist nur einmal in der Welt möglich. Man darf<lb/>
doch Podbielskis Wirksamkeit als Landwirtschaftsminister nicht einseitig von dem<lb/>
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schaft gehabt hat, beurteilen, und man kann es begreiflich finden, daß es dem Kaiser,<lb/>
trotz mancher Vorkommnisse, sehr schwer gefallen ist, sich von einem so bewährten<lb/>
Ratgeber zu trennen, für den einen Ersatz zu finden nicht leicht sein wird. Aber<lb/>
das &#x201E;Duell" zwischen Bülow und Podbielsli beruht auf Klatsch, der aus vereinzelten<lb/>
Vorkommnissen zusammengebraut ist. Und warum tritt die liberale Presse diese<lb/>
schon bündig dementierten &#x201E;Krisengerüchte" breit? Hat sie etwa ein Interesse an<lb/>
Bülows Rücktritt?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1656"> Die Lage der auswärtige» Politik bietet zu einem solchen Wunsche keine<lb/>
Veranlassung. Von einer &#x201E;Isolierung" Deutschlands kann man doch im Ernste<lb/>
nicht reden. Das Verhältnis zu Österreich steht felsenfest, und wenn der Nationali-<lb/>
täteustreit durch die geplante Wahlreform gemildert, die Gesamtstaatsidee energisch<lb/>
betont wird, dann wird der Zerfall Österreichs nie eintreten. Die &#x201E;Mißverständnisse"<lb/>
zwischen Österreich und Italien, die daraus gelegentlich entspringen, daß wichtige<lb/>
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Dreibund nicht alle Interessen der Verbündeten deckt und decken soll, daß deshalb<lb/>
manche Wünsche der einen oder der andern Macht mit Rücksicht auf das allen wert¬<lb/>
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Verhältnis zu Rußland ist so gut, wie es sein kauu &#x2014; es hat bekanntlich unter Bismarcks<lb/>
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immer unter dem Alpdruck der Koalitionen gefühlt. Das französisch-russische<lb/>
Bündnis, das uus bisher übrigens gar nichts geschadet, sondern eher genützt hat,<lb/>
indem es Frankreich &#x201E;an die Kette legte", oder das englisch-französische Ein¬<lb/>
vernehmen, das dem alten englischen Bedürfnis, einen festländischen Bundesgenossen<lb/>
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Bismarcks Staatskunst uicht verhindern können. Aber ein russisch-französisch-englischer<lb/>
Dreibund besteht anrichten, und es ist dafür gesorgt, daß auch die englisch-fran¬<lb/>
zösischen Bäume nicht in den Himmel wachsen. Denn unsre heutige Politik um¬<lb/>
spannt uicht nur Europa.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1658" xml:id="ID_1657"> Gerade in diesen Wochen ist die Erinnerung an den gewaltigen Staatsmann aufs<lb/>
neue und besonders stark erweckt worden. Daß die Hohenlohischen Denkwürdigkeiten<lb/>
den Unwillen des Kaisers erregt haben, ist sehr natürlich, denn welchem Monarchen<lb/>
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nicht geschadet, sondern ganz wesentlich genützt. Was Eingeweihte längst wußten, andre,<lb/>
besser Unterrichtete mehr als ahnten, das ist jetzt ganz klar geworden: die Tiefe der<lb/>
Kluft, die den jungen, tatkräftigen, selbstbewußten Kaiser von dem greisen, hcrrsch-<lb/>
kundigen und herrschgewaltigen Reichskanzler trennte, und wer diese Dinge unbefangen,<lb/>
historisch würdigt, wozu es doch uun allmählich Zeit wird, der muß jetzt zu dem<lb/>
Urteil kommen: mit der Trennung beider vollzog sich ein tragisches, aber unver¬<lb/>
meidliches Geschick. Ältere haben es mit Zorn und Kummer erlebt; es fronimt<lb/>
aber nicht, bei diesen Empfindungen zu verharren, sondern zu verstehen. Was ein<lb/>
der Behauptung der Preußischen Jahrbücher (im N-wemverheft) ist, Bismcirck habe</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1657" xml:id="ID_1658"> im Kampfe gegen die Sozialdemokratie an die Beseitigung des allgemeinen Wahl¬<lb/>
rechts und sogar vermittels eines Staatsstreiches eventuell an ein gewaltsames<lb/>
Vorgehn gedacht, so geht es nicht wohl an, einen Mann wie H. Delbrück mit ein paar<lb/>
geringschätzigen Worten abzutun, wie manche Blätter versuchen. Die Sache klingt<lb/>
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gehört oder irgendeine Äußerung Fürst Bismarcks anders aufgefaßt, als sie gemeint<lb/>
war. Daß dieser gegen die Sozialdemokratie sehr weit gehn wollte, gerade kurz<lb/>
vor seiner Entlassung, und daß der Kaiser solchen Absichten widerstanden hat,<lb/>
dafür bürgen uus authentische Worte des Fürsten, die wir aber vorläufig lieber<lb/>
sür uns behalten wollen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1659"> Ein nach verschiednen Richtungen hin höchst erfreuliches Ereignis dieser Woche<lb/>
ist die Anwesenheit des Kaiserpaares in München. Je wichtiger für den Bestand<lb/>
des Reichs das feste Vertrauensverhältnis zwischen seinen Fürstenhäusern ist. desto<lb/>
wehr ist ein solches Zusammentreffen zwischen Hohenzollern und Wittelsbachern zu<lb/>
begrüßen, und je peinlicher es zuweilen empfunden werden kann, daß sich das bayrische<lb/>
Selbstbewußtsein gern hinter den blauweißen Grenzpfählen absperrt nud sich in einer<lb/>
Sonderstellung gefällt, desto angenehmer berührt es, daß jetzt auf bayrischen Boden<lb/>
im Beisein des Kaisers ein Museum begründet wird, das nicht bayrisch sein will,<lb/>
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findet bald die gleiche Charaktereigentümlichkeit bei beiden heraus: daß nämlich der<lb/>
°me den andern haßt, und zwar mit dem wilden Haß der unlösbar aneinander<lb/>
Geketteten, aber auseinander Strebenden. Das ist leicht erklärlich, denn Verwandten-<lb/>
"bneignng ist die stärkste von allen. Freilich in Ungarn wollte man das nie ein-<lb/>
gestehn. Mit Geringschätzung sprach man seit einem Menschenalter von den wenigen<lb/>
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Die verzweiflungsvollen Anstrengungen der Kroaten, ihre politische und wirtschaft¬<lb/>
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würden, entbehrte keineswegs der Berechtigung. .</p>             <lb/>
<p next="#ID_1662" xml:id="ID_1661"> Zu der Agrnmer Paschawirtschaft &#x2014; der frühere Baums von Kroatien. Graf<lb/>
Khuen-Hederväry. regierte ganz absolutistisch, &#x201E;magyarouisch" nannten es die<lb/>
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gebliebne Land war mich in wirtschaftlicher Beziehung gelähmt, und dies durch<lb/>
ungarische Einrichtungen, namentlich durch das Verzehrungssteuergesetz von 1899.<lb/>
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Verzehrer. Kroatien ist aber ein Land ohne nennenswertes Großgewerbe und<lb/>
wurde dadurch schwer geschädigt; das kroatische Geld wanderte nach Ungarn, das<lb/>
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es in Agram an allem fehlte. Das erzeugte, wie sich denken läßt Unzufrieden¬<lb/>
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zergliedern kann wie der Unterrichteter«, noch gesteigert wird durch das nieder¬<lb/>
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<p prev="#ID_1661" xml:id="ID_1662"> Station am Schalter nur ungarisch sprach, und wenn er auch ganz geläufig kroatisch<lb/>
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Der Nadelstich tat weh, sehr weh, und solcher Nadelstiche gab es eine ganze Menge.</p>             <lb/>
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Ungarns von 1906 versuchten nicht, das ableugnen, vertuschen oder beschönigen zu<lb/>
wollen. Sie haben sich, noch ehe die Macht in ihre Hände überging, mit den<lb/>
Führern der kroatischen Regierungsgegner für alle kommenden Fälle verständigt.<lb/>
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der Pakt geschlossen: zwischen den act hop vereinigten ungarischen Oppositionellen,<lb/>
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&#x201E;Wien" standen, und den kroatischen Genossen, deren Aussichten auch sehr schlecht<lb/>
waren, eigentlich noch schlechter wie die der ungarischen Waffenbrüder. Jedenfalls<lb/>
War es von den Kroaten klug, das Bündnis einzugehn, denn die Möglichkeiten zu<lb/>
ihren Gunsten, mit denen sie rechnen konnten, waren verschwindend gering, vor<lb/>
allem im eignen Lande. Sie hatten wohl eine riesengroße politische Partei hinter<lb/>
sich, doch nur eine winzige Vertretung im Landtag. Dort durften sie, dank einer<lb/>
für den Baums überaus bequemen Wahlordnung und einem noch bequemern Haus¬<lb/>
gesetz mit Cloture und allem, was zur richtigen Knebelung der Landesväter ge¬<lb/>
hört, gewiß nicht darauf rechnen, jemals als Mehrheit die damals allmächtige<lb/>
&#x201E;magyaronische Nationalpartei" zu verdrängen. Freilich, auf die ungarische Oppo¬<lb/>
sition war auch &#x201E;kein Verlaß nicht", denn seit dem Ausgleich von 1867 war für<lb/>
Kroatien vou Budapest noch nie etwas Gutes gekommen, jede herrschende Partei<lb/>
in Ungarn hatte Kroatien geknechtet. Konnte und durfte man da hoffen, daß ein<lb/>
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&#x201E;System" beseitigen und Kroatien das Seine geben, und wohl der Wunder größtes,<lb/>
daß in Kroatien selbst ein Umschwung der Verhältnisse zugunsten der Opposition<lb/>
eintreten werde? Immerhin, man wollte es mit den Ungarn versuchen. Und die<lb/>
Wunder geschahen, sogar alle drei. Dann trat aber die unausbleibliche Wirkung<lb/>
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einiger Zeit machen sich in Ungarn zentrifugale Richtungen bemerkbar. Die<lb/>
&#x201E;Nationalitäten" &#x2014; mau versteht darunter alle ungnrländischen Staatsbürger nicht¬<lb/>
magyarischer Zunge &#x2014; rühren sich; dreißig Jahre lang waren sie niedergehalten<lb/>
worden, nun wollen auch sie ihren Platz an der Sonne. Und die Kroaten<lb/>
pochen lauter als je zuvor auf ihre gewiß mehr als bloß theoretischen Rechte<lb/>
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geleugnet, daß Kroatien Selbständigkeit hätte, das Königreich wurde stets nur<lb/>
als eine Art Provinz mit gewissen Freiheiten, mit einer beschränkten Autonomie in<lb/>
verwaltungstechnischer Beziehung betrachtet und dementsprechend behandelt. Erst<lb/>
in der allerjüngsten Zeit ist diese Auffassung zwar durchaus nicht geschwunden,<lb/>
wohl aber mit Absicht in den Hintergrund gedrängt worden. Man schweigt eben<lb/>
darüber und gefällt sich jetzt ganz in erstaunlicher Duldung und Nachsicht, wenn von<lb/>
den re8 Lroittie-es die Rede ist. Dadurch hat man Ruhe im Südwesten, diesem<lb/>
Wetterwinkel, wo es während der langjährigen Herrschaft der &#x201E;liberalen Partei"<lb/>
in Ungarn fast unaufhörlich geblitzt und bedrohlich gedonnert hat. Die Ungarn<lb/>
brauchen eben jetzt die Ruhe. Die ungarländischen Slowaken und Ruthenen und<lb/>
Rumänen sind aber, wie schon angedeutet worden ist, eifrig daran, den Magyaren<lb/>
Schwierigkeiten auf allen Gebieten zu bereiten. Sie wissen eben, daß nun die<lb/>
Vorherrschaft der Magyaren in Gesamtösterreich nicht mehr besteht, daß in wenig</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1663" xml:id="ID_1664"> Jahren, falls nicht wieder ein Wunderchen geschieht &#x2014; etwa in Gestalt einer wirk¬<lb/>
lich kräftigen Hand in Wien &#x2014;. Ungarn und Österreich ihre eignen Wege gehn<lb/>
werden, die keineswegs parallel laufen, und daß sie, an Zahl den Magyaren<lb/>
gleich, in einem isolierten Mittelstaat ganz anders auftreten können, als sie das<lb/>
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ihnen halten, so käme das einem Unglück für die Ungarn gleich. Die Aussöhnung<lb/>
zwischen den alten Feinden sollte dem nun vorbeugen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1666" xml:id="ID_1665"> Wie lange der Friede &#x2014; oder richtiger &#x2014; der Waffenstillstand dauern wird?<lb/>
Auf dem Hauptplatz in Agram steht das Denkmal von Jelacic, dem &#x201E;schwarz¬<lb/>
gelben" General, der im Sturmjahre 1848, das für ihn ein Rachejahr werden<lb/>
sollte, seine kaisertreuen Kroaten nach Ungarn führte und seither im Donau-Drau-<lb/>
winkel als Narioualheld gefeiert wird. Das Standbild steht eigentlich verkehrt<lb/>
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gerichtet, hält Jelacic in der Rechten das hochgeschwungue Schwert, aber darin<lb/>
liegt Absicht: der alte General droht gegen die Ungarn. Wenn, wie es in Agram<lb/>
oft vorkam und wohl noch oft der Fall sein wird, Demonstranten die Stadt durch¬<lb/>
ziehen, &#x201E;Abzug Magyaren!" und 2ivio Urvatslca,auch Krevolg, NaA.yarsIca! °^),<lb/>
auch noch ärgres brüllen, dann wird immer vor dem Denkmal Halt gemacht, blut¬<lb/>
triefende Reden werden gehalten, und der Schluß ist allezeit ungefähr der: ein<lb/>
neuer Jelacic möge kommen und mit seinen Kroaten wieder einmal in Ungarn<lb/>
einfallen. Das ist bezeichnend für den Geist, der in Kroatien heimisch ist. Und<lb/>
w Budapest gibt man sich darüber auch keiner Täuschung hin. Wohl belächelt<lb/>
man die sich in regelmäßigen Zwischenräumen wiederholenden Szenen vor dem<lb/>
Jelacicdenkmal zu Agram, denn sonderlich rühmlich war der Einfall der Kroaten<lb/>
von 1848 freilich nicht, sie holten sich furchtbare Schläge. Daß aber die Waffen¬<lb/>
brüderschaft zweier Völker rin so widerstreitenden Interessen keinen Bestand haben<lb/>
kann, weiß jeder politisch Urteilsfähige; unter vier Augen gesteht mans auch in<lb/>
Budapest zu, in der Öffentlichkeit freilich nicht, Gott behüte! das litte weder die<lb/>
stramme Parteidisziplin noch die Haltung der zurzeit kroatenfreundlichen Presse.<lb/>
Man ist trotzdem nicht im unklaren darüber, daß der Bund sofort gesprengt werden<lb/>
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stört, oder bis, offen herausgesagt, die Ungarn merken, daß die Kroaten ihre eignen<lb/>
Wege gehn, und die Kroaten, daß die Ungarn ihnen nicht ohne weiteres ihre<lb/>
Forderungen sämtlich bewilligen wollen. Und diese sind durchaus nicht klein. Vor<lb/>
Wenig Monaten sagte erst einer der kroatischen Führer, der inzwischen ans tak¬<lb/>
tischen Gründen wieder einmal magyarenfreundlich geworden ist: nie und numner<lb/>
Wird ein unabhängiges Ungarn die Errichtung Großkroatiens durchführen, das kann<lb/>
u»r in einen: Großösterreich geschehen. Wenn die heute in Kroatien Maßgebenden<lb/>
das auch nicht laut werden lassen, so sind sie doch im geheimen alle von der Rich¬<lb/>
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langt. Mit Ungarn können die Kroaten ihre ehrgeizigen Träume nicht verwirk¬<lb/>
lichen; gegen Ungarn vermögen sie es jetzt noch nicht; sobald aber der erste ge¬<lb/>
ebnete Zeitpunkt dafür gekommen ist, geht die Seelenfreundschaft sofort in die<lb/>
Brüche. Wenn auch jetzt keine großangelegten Ungarnhetzen in Agram veranstaltet<lb/>
Werden, so gibt es immer kleine, die kroatischen und ungarischen Zeitungen sind<lb/>
"ur immer bemüht, solchen Exzeßchen die Spitze abzubrechen. Vor wenig Wochen<lb/>
erst hatten die tschechischen ..Sokolisten" und ihre kroatischen Verbündeten in<lb/>
Fiume einen abscheulichen Radau verübt, wobei Ungarn, Italiener und nebenbei</p>             <lb/>
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kroatischen Führer und die Budapester &#x201E;Vermittler" nicht nach Leibeskräften de¬<lb/>
mentiert, erklärt und beschwichtigt, so wäre schon damals der alte nationale Hader<lb/>
wieder hell aufgelodert. Das wird aber bei einer andern Gelegenheit erfolgen.<lb/>
Daß das Zerwürfnis mit darauffolgender um so heftigerer Feindschaft nicht aus¬<lb/>
bleibt, das ist sicher, nur der Zeitpunkt ist noch nicht zu bestimmen. Morgen &#x2014; über¬<lb/>
morgen &#x2014; in drei Monaten oder in achtzehn? Aber was bedeuten einige Jahre im<lb/>
Völk<note type="byline"> F. D.</note> erleben? </p>             <lb/>
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um hundert Jahre zurückliegt, das erste des porigen Jahrhunderts, erlebte von<lb/>
außen jene Erschütterungen, deren schicksalsmächtiger Leiter Napoleon der Erste war,<lb/>
und strebte im Innern in die verfeinerte Gemütsfähigkeit der Romantik hinein.<lb/>
Kamaschendienst war damals die Bezeichnung für die kraftlose Garnisontätigkeit<lb/>
von preußischen wie österreichischen Offizieren, die ihre militärische Interesselosigkeit<lb/>
durch paradierendes Auftreten zu verdecken suchten. Mit Bulletin verband man<lb/>
den Begriff des in schönen Worten ausschreitenden französischen Schlachtberichts<lb/>
oder allgemeiner Heerzettel. Aus dem napoleonischen Regime in Frankreich ist das<lb/>
Wort Zentralisation hervorgegangen, und auf Napoleon selbst geht der Gebrauch<lb/>
des Wortes Jdeologe für einen unpraktischen philosophisch-politischen Schwärmer<lb/>
zurück. Aber auch Napoleons Gegner verschafften sich Gehör: 1810 brachte Jahr<lb/>
dnrch sein Werk vom deutschen Volkstum dieses neue Hauptwort in Schwang. Das<lb/>
etwas sentimental-humoristisch angehauchte norddeutsche Bürgertum von damals er¬<lb/>
zeugte, wie es scheint, das Wort von der bösen Schwiegermutter, das zunächst<lb/>
auf die Mutter des Gatten bezogen wurde, also aus dem Sinne der jungen Frau<lb/>
heraus gesagt war. Die Worte Komfort und komfortabel kamen damals als<lb/>
Zeugnisse für das als überlegen empfundne englische bürgerliche Wohnbehagen auf.<lb/>
Ju die romantische Sphäre führen uns Novalis mit dein Symbol der blauen<lb/>
Blume seines Heinrich von Ofterdingen (1802), Jean Paul mit dem von ihm er-<lb/>
fundnen und so reich und hübsch ausgestatteten, seitdem freilich verschobnen Begriff<lb/>
der Flegeljahre (1804) und, das Ende der Romantik vorwegnehmend, mit dem<lb/>
Weltschmerz (1810), der zwanzig und vierzig Jahre später im Gefolge Heines<lb/>
und Schopenhauers weitere Kreise ansteckte. Ähnlich ist auch Pessimismus schon<lb/>
zu Beginn des Jahrhunderts aufgetaucht und hat erst gegen die Mitte des Jahr¬<lb/>
hunderts recht um sich gegriffen. In jenen ersten wie in den zunächst folgenden<lb/>
Jahrzehnten fehlt es endlich nicht an tiefen, noch heute frische» Wortschöpfungen<lb/>
des alten Goethe: aus dem zweiten Teil der Wahlverwandtschaften (1809) stammt<lb/>
die Höflichkeit des Herzens.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1668"> Solchen Schlagwörtern durch das ganze neunzehnte Jahrhundert hindurch ein¬<lb/>
mal nachzugehen wäre sehr lehrreich und ließe sich wohl auch ganz unterhaltend<lb/>
vortragen. Wir könnten das aber in der Kürze weniger Druckseiten nicht so be¬<lb/>
lehrend tun, wie es das vor kurzem bei Trübner in Straßbnrg erschienene Wert<lb/>
Historisches Schlagwvrterbnch seinen Lesern ermöglicht. Der Verfasser, Otto<lb/>
Ladendorf, nennt den 355 Seiten starken Band auf dem Titel einen Versuch; mag<lb/>
sich die Sammlung noch vervollständigen und in einzelnen Punkten berichtigen lassen,<lb/>
interessant und als Beitrag zur Geistesgeschichte des neunzehnten Jahrhunderts<lb/>
wichtig ist sie schon jetzt und geeignet, befreiend, klärend und auch positiv bildend<lb/>
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Kriegervcrcine in der Öffentlichkeit eine sehr verschiedne Beur¬<lb/>
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Meinungsäußerungen darüber gefehlt. Auf der einen Seite ist der<lb/>
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Seiche der sogenannten staatserhaltenden Parteien annehmen und für diese eine<lb/>
kräftigere Stütze sein müßten. Andrerseits hat man behauptet, daß diese Vereine<lb/>
w der Pflege und der Beendigung des monarchischen Sinnes zu weit gingen<lb/>
und sich zu sehr in politische Parteiströmungen mischten.</p>           <lb/>
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^ut, geht die allgemeine Meinung wohl im ganzen ziemlich ungeteilt dahin, daß<lb/>
^ Zweck dieser aus alten gedienten Soldaten bestehenden Vereine Erhaltung<lb/>
des militärischen Geistes, Beendigung aufrichtiger Vaterlandsliebe und Stärkung<lb/>
und Hebung des Nationalbewußtseins bleibt. Als Ausfluß dieser Bestrebungen<lb/>
l°!ge, daß die Kriegervereine mit der Armee und ihren Einrichtungen in Fühlung<lb/>
'leiden, den Gedanken pflegen, deren immer schlagfertige Reserve zu sein, daß<lb/>
&gt;'e nicht politisieren dürfen, sondern als Patrioten ihren Pflichten in Staat und<lb/>
Gesellschaft nachkommen müssen. In der Erfüllung dieser Obliegenheiten liegt<lb/>
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<p next="#ID_1673" xml:id="ID_1672"> Die Organisation des deutschen Kriegervereinswesens hat mit dem Jahre<lb/>
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<fw place="top" type="header"> Das deutsche Kriegervereinswesen in seiner gegenwärtigen Gestalt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1672" xml:id="ID_1673"> Pngst erstrebte Ziel, d. h. die Organisation von Landesverbänden, die mit den<lb/>
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<p xml:id="ID_1674"> So zählt denn der unter einer Spitze zusammengefaßte deutsche Kriegerbund<lb/>
heute 26 einzelne Landesverbände mit zusammen 22972 Vereinen und 1940000<lb/>
Mitgliedern. Die eben genannte Spitze bildet der ständige Kyffhäuserausschuß, d. h.<lb/>
die Vereinigung der von den einzelnen Landesverbünden entsandten Vertreter.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1675"> -Der preußische Landesverband als der größte und bedeutsamste stellt sechs<lb/>
solcher Vertreter, Bayern und Sachsen je drei, Württemberg und Baden je zwei, die<lb/>
übrigen Landesverbände je einen, sodaß der Kyffhäuserausschuß uach dem Vorbilde<lb/>
der Reichsverfassung zusammengesetzt ist. Seine nächste Aufgabe ist die Ver¬<lb/>
waltung des Denkmals, doch zieht er alle das deutsche Kriegervereinswesen be¬<lb/>
rührenden gemeinsamen Fragen in den Kreis seiner Beratung und hält alljährlich<lb/>
eine mehrere Tage dauernde Sitzung auf dem Kyffhäuser ab. Der preußische<lb/>
Landcsverein zerfällt in 423 Kreisverbände, die 12453 einzelne Vereine um¬<lb/>
fassen, die Kreisverbände stehn unter den Regierungsbezirkskriegerverbänden, doch<lb/>
ist diese Organisation noch nicht ganz durchgeführt. Ostpreußen, Schlesien, Han¬<lb/>
nover, Westfalen, Rheinland haben außerdem Provinzialverbände mit besondern<lb/>
Vorsitzenden. Am stärksten entwickelt ist das Kriegervereinsnetz in den Provinzen<lb/>
Schlesien (1457), Sachsen (2028) und Rheinland (2200). Mehrere hundert<lb/>
Vereine haben sich noch nicht in den Verband eingefügt, sondern sich ihre Selb¬<lb/>
ständigkeit namentlich in wirtschaftlicher Beziehung gewahrt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1676"> Der bayrische Landesverband, der in 2805 Vereinen im ganzen 231600 alte<lb/>
Soldaten zählt, gliedert sich in die Provinzialverbände Oberbayern (23 Bezirke),<lb/>
Niederbayern (22 Bezirke), Pfalz (14 Bezirke), Oberpfalz (19 Bezirke), Ober¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1677"> - Das-Königreich Sachsen hat in 26 Bezirken 1524 Vereine mit 177000<lb/>
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Schwarzwaldkrcis (17), im Jagsttreis (14), im Donaukreis (16) 1545 Vereine<lb/>
mit 78200 Mann. Das Großherzogtum Baden in 50 Gauverbänden 1328 Vereine<lb/>
mit 113200 Mann. Das Großherzogtum Hessen in 38 Bezirken 802 Vereine<lb/>
Mit 46600 Kriegern. In den kleinern deutschen Staaten &#x201E;sowie in den Hansa¬<lb/>
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sollen in diesem Fürstentum 40 Kriegervereine bestehn; zwei davon gehören dem<lb/>
Deutschen Kriegerbund an, sind jedoch im Kyffhäuserbuud nicht vertreten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1678"> - Was das innere Leben der Kriegergemeinschaft angeht, so betätigt es sich<lb/>
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teils gesellige Zwecke verfolgt.<lb/>
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helms des Ersten) und die Kaiser-Wilhelm- und die Kaiserin-Augusta-Goldnc-<lb/>
Hochzeitsstiftung, deren Zinsen zur Unterstützung notleidender Kameraden dienen.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Das deutsche Uriegervereinswesen in seiner gegenwärtigen Gestalt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1679" xml:id="ID_1680"> Andre und reichlicher fließende Einnahmen gewähren die Bundeszeitung Parole,<lb/>
das Jahrbuch des Deutschen Kriegerbundes, die zum Einsammeln freiwilliger<lb/>
Gaben bestimmte Kriegerfechtanstalt und eine Jahreslotterie. Aus diesen Quellen<lb/>
stießt der Verwaltung alljährlich durchschnittlich ungefähr eine Summe bon<lb/>
100000 bis 130 000 Mark zu. Mit diesem Kapital werden zunächst drei Waisen¬<lb/>
häuser unterhalten, ein evangelisches in Römhild in Sachsen-Meiningen für<lb/>
110 Kinder, eins desgleichen in Osnabrück und ein.katholisches iii Kanth in<lb/>
Schlesien für 65 Zöglinge. Der Bau weiterer Waisenhäuser soll nach Maßgabe<lb/>
der dafür verfügbaren Mittel erfolgen. Das Waisenhaus hat die Bestimmung das<lb/>
Elternhaus zu ersetzen und den Kindern eine gute Erziehung zu geben. Bis zu<lb/>
chrer Einsegnung bleiben die Knaben im Hause, dann kommen sie in die Lehre,<lb/>
um ein Handwerk zu erlernen, oder sie treten in eine Unteroffiziervorschule ein.<lb/>
Die Mädchen bleiben nach der Konfirmation noch einige Jahre im Hause, um<lb/>
die Wirtschaft zu erlernen, und werden dann in Hausstellungen untergebracht.<lb/>
Mit der Errichtung und dem Betrieb der Waisenhäuser hat sich der Kriegerbuud<lb/>
em großes Verdienst erworben; indem er den Zöglingen Vater und Mutter<lb/>
ersetzt, betätigt er seine Kameradenliebe in segensreicher Weise und gewährt den<lb/>
Heranwachsenden die Gelegenheit, sich für einen Lebensberuf vorzubereiten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1681"> Eine andre soziale Tätigkeit des Bundes ist die Sterbekafse, die, auf Gegen¬<lb/>
seitigkeit gegründet, Sterbegelderversicherungen bis zu 1000 Mark annimmt.</p>           <lb/>
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Versicherungskapital beträgt neun Millionen Mark. Ähnliche Einrichtungen be-<lb/>
fiehlt in den nichtpreußischen Landesverbänden. Im königlich sächsischen Militär-<lb/>
vereinsbund liegt die soziale Tätigkeit hauptsächlich in den Vereinen selbst, die<lb/>
MrUch mehr als 300000 Mark an Unterstützungen, Kranken- und Sterbegeldern<lb/>
aufbringen. / /</p>           <lb/>
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^'rankentransporteure zu versehen. Die Kriegersanitätskolonneu werden theoretisch<lb/>
und praktisch ausgebildet und in allen Handreichungen und Hilfeleistungen unter¬<lb/>
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^ztes zuteil werden müssen.</p>           <lb/>
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^ auch der Deutsche Kriegerbund durch ihre Satzungen ausdrücklich dazu<lb/>
^rpflichtet haben, sich im Falle eines Krieges im Sinne der Genfer Konvention<lb/>
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und verschiednen Ständen angehörenden Mitgliedern aufrecht zu erhalten. Die<lb/>
Erinnerung an die Soldatenzeit, namentlich wenn sich damit Erinnerungen an<lb/>
den Krieg und gemeinsame Erlebnisse im Kriege verbinden, ist ein natürliches<lb/>
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Weise angeregt werden, der Zeiten zu gedenken, wo sie des Königs Rock trugen,<lb/>
und wo ihnen das Festhalten an Ehre, Pflicht und Anhänglichkeit an den<lb/>
Landesherrn und an das Vaterland als eine der ersten Tugenden im soldatischen<lb/>
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Selbstbewußtsein und sind dem Mann ein Sporn, den Gesinnungen und den<lb/>
Empfindungen treu zu bleiben, die ihm in seiner Jugend eingeprägt worden<lb/>
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wird, daß er Mitglied einer Gemeinschaft ist, der gewisse äußere Vorrechte bei<lb/>
Festlichkeiten, Aufzügen, Aufstellungen, Familienfeiern eingeräumt werden, das<lb/>
Recht, dabei Uniform anzulegen und Ehrenzeichen zu tragen, schützt ihn vor<lb/>
der Berührung mit unlautern Elementen und hält ihn von agitatorischen Be¬<lb/>
strebungen fern, denen er vielleicht durch seiue Beschäftigung und seinen Erwerb<lb/>
im bürgerlichen oder wirtschaftlichen Leben ausgesetzt wäre.</p>           <lb/>
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Waffe eine Ehrenpflicht ist, ja als ein Vorrecht jedes wehrpflichtigen Mannes gilt,<lb/>
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das bürgerliche Leben eingetretne Offizier, der alter Gewohnheit gemäß mit dein<lb/>
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ist, der zwischen Heer und Bürgertum steht, ist besonders geeignet, im Krieger¬<lb/>
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der gediente Soldat seinem Offizier, auch wenn dieser außer Dienst ist, eine<lb/>
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Offizier gegenüber fast niemals, und endlich gibt der Offizier dem Verein ein<lb/>
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offiziere berufen, leitende Stellen im Kriegervereinswesen einzunehmen, namentlich<lb/>
wenn sie als Gutsbesitzer oder als Fabrikanten, Großindustrielle, Unternehmer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1689" xml:id="ID_1690"> von großen Verkehrs- oder technischen Anlagen anch zugleich im bürgerlichen<lb/>
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die Einflußsphäre des Reserve- oder Landwehroffiziers im Erwerbsleben ist, desto<lb/>
autoritativer wird auch seine Tätigkeit und sein Auftreten den alten Militärs<lb/>
gegenüber sein. Schon aus diesen Gründen werden solchen Offizieren immer<lb/>
von selbst die leitenden Stellungen zufallen, in denen sie als gebildete, königs¬<lb/>
treue Männer und Patrioten und häufig auch als vermögende Besitzer auf den<lb/>
der militärischen Disziplin und Erziehung entrückten Mann eine Einwirkung<lb/>
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<p xml:id="ID_1691"> Der Gutsbesitzer, der beispielsweise der Vorsitzende des Kriegervereins<lb/>
seines Wohnortes ist, wird allein schon dadurch dem Verein und dem Vereins¬<lb/>
wesen nützlich sein, daß er die Abneigung der bäuerlichen Besitzer und der besser<lb/>
situierten, mit den Tagelöhnern und den Arbeitsleuten zusammen einem Ver¬<lb/>
bände anzugehören, bekämpft. Die Teilnahme der gebildeten Stände auf dem<lb/>
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Kriegergenossenschaften sehr ersprießlich sein. Bekanntlich wird den alten Sol¬<lb/>
daten von Vereins wegen durch die Presse ein bildendes und belehrendes Material<lb/>
geboten, das aber von ihnen nicht immer richtig gewürdigt und verstanden wird.<lb/>
Es wird dem Vorsitzenden leicht sein, auf Artikel und Aufsätze, die sich auf die<lb/>
kriegerischen Großtaten des Heeres, auf Erinnerungen an unser Herrscherhaus,<lb/>
auf geschichtliche Reminiszenzen aus unserm Staats- und Heerleben beziehen,<lb/>
eindringlich hinzuweisen und sie mit Erläuterungen zu versehen. Auf diese Weise<lb/>
wird in der ältern Generation unsrer Heerespflichtigen, die noch der Fahne<lb/>
verpflichtet sind, immer wieder das Gefühl der Zugehörigkeit zur Armee und<lb/>
Zum alten Regiment geweckt und in ihnen die Anhänglichkeit daran erhalten<lb/>
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<p next="#ID_1693" xml:id="ID_1692"> Es bleibt uns noch übrig, mit einigen Worten auf die nationale Bedeutung<lb/>
der Kriegervereine einzugehn. Der Grundgedanke des Kriegervereinswesens ist<lb/>
die Erhaltung der Pflichten, die der Soldat im Fahneneide gelobt, und zu deren<lb/>
Erfüllung er sich von neuem bereit erklärt, wenn er die Uniform abgelegt, semen<lb/>
Truppenteil verlassen hat und in das Vereinswesen eingetreten ist. Er ist nun<lb/>
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höhlte Ersatzrekrut Schulter an Schulter gestanden haben, so sind sie hier wieder<lb/>
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st°nde in ihnen den größten Platz einnehmen. Untere und mittlere Beamte<lb/>
Handwerker. Lehrer. Kaufleute. Industrielle. Techniker, kleine Besitzer bilden meist<lb/>
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Zusammensetzung ein glücklicher Vereinigungspunkt für Männer der verschiedensten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1692" xml:id="ID_1693"> Anschauungen und Richtungen, die allerdings insofern eines Sinnes sind, als<lb/>
sie auf dem Boden der bestehenden staatsrechtlichen Verhältnisse stehen und zu<lb/>
den staatserhaltenden Elementen der bürgerlichen Gesellschaft gehören. Das<lb/>
Prinzip der Kameradschaft wirkt hier ausgleichend und bringt auch Leute näher<lb/>
zusammen, die nicht dieselben Ansichten teilen. Durch solchen Ausgleich trägt<lb/>
die Kriegergemeinschaft mit zur Erfüllung einer der Aufgaben unsers nationalen<lb/>
Lebens bei, indem sie das Werk, das der Staat in der Schule und in der Armee<lb/>
begonnen hat, das er aber bei dem selbständigen Staatsbürger nicht mehr fort¬<lb/>
setzen kann, weiterführt. Mit andern Worten, in den Kriegervereinen erwachsen<lb/>
dem Staat Mächte, die seine Sache stützen, und die mit seinen Organen zu¬<lb/>
sammenwirken. Es ist dies namentlich an den Stellen der Fall, wo die höhern<lb/>
Stände einen regern Anteil an dem Vereinswesen genommen haben. Wo dies<lb/>
der Fall ist, da blühen die Vereine, da schätzt es sich ein jeder zur Ehre, ihnen<lb/>
anzugehören, da üben sie durch ihr Beispiel einen erziehenden Einfluß auf die<lb/>
heranwachsende Generation, die in den Kriegervereinen die Elite der Gesellschaft<lb/>
sieht, zumal wenn ihnen bei festlichen Anlässen auch äußerliche Ehren erwiesen<lb/>
werden. ^ .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1694"> In der jüngsten Zeit hat sich in dem deutschen Kriegervereinswefen eine<lb/>
Erscheinung bemerkbar gemacht, die geeignet ist, dessen so mühsam und nach<lb/>
langem Ringen hergestellte Einheit zu beeinträchtigen und ihr zu schaden. Der<lb/>
erst im Jahre 1899 in das Leben getretene Preußische Landeskriegerverband,<lb/>
der den Abschluß der langjährigen Bestrebungen von Nord und Süd, zu einem<lb/>
ungeteilten Ganzen zu gelangen, brachte, beruht bekanntlich auf dem Gedanken<lb/>
der territorialen Zusammenfassung der Kriegervereine nach Landesverbänden. So<lb/>
bildet denn jetzt, wie schon gesagt worden ist, jede staatliche Körperschaft auch<lb/>
ein selbständiges Glied im Kriegervereinswesen. Dieser Organisation widerspricht<lb/>
die Bildung von Sonderverbänden, wie sie jetzt mehrfach hervorgetreten sind.<lb/>
So haben sich Vereine ehemaliger Artilleristen, Pioniere, Jäger, Gardisten,<lb/>
Kavalleristen usw., bisweilen noch wiederum nach Provinzen gegliedert, gebildet,<lb/>
die den Landesverbänden viele Mitglieder entzogen haben und eine Zersplitte¬<lb/>
rung herbeiführen. Der wirkliche Nutzen der Kriegervereine und ihre Bedeutung<lb/>
im öffentlichen Leben beruht auf der Zusammenfassung aller ehemaligen Sol¬<lb/>
daten, wie das Gebiet des Wohnorts sie vereinigt hat, in einen Verband, ohne<lb/>
Rücksicht auf Sonderinteressen und Sonderbestrebungen. Gerade in der Ver¬<lb/>
schmelzung aller Waffen und aller Truppengattungen zu organischen Einheiten,<lb/>
worin der frühere Jäger oder Kavallerist kein Vorurteil hat gegen seinen Vor¬<lb/>
sitzenden, der vielleicht der Infanterie oder der Artillerie angehörte, sondern<lb/>
vertrauensvoll seinem Führer folgt, liegt die Stärke des Kriegervereinswesens.<lb/>
Richtig geleitet und von vaterländischen Sinne getragen wird es ein das innere<lb/>
Staatsleben und seine Entwicklung und Fortbildung schützender Damm und<lb/>
andrerseits eine die Wehrkraft unsers Vaterlandes nach außen erhaltende und<lb/>
verstärkende Macht sein. i</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1695"> Denn in diesen Vereinigungen steckt die Blüte der männlichen Kraft der<lb/>
Nation, die als Reserve und Landwehr bereit sein muß, die aktive Armee zu<lb/>
ergänzen und zu verstärken und ihr einen Rückhalt zu bieten, wenn es der<lb/>
Mngern Generation der ersten Linie nicht gelingt, den Sieg an ihre Fahnen<lb/>
M fesseln.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1697" xml:id="ID_1696"> in systematischen Teil wird zunächst nach der Entstehung des<lb/>
Lebens gefragt. Die Ansicht Fechners, daß das Organische das<lb/>
erste, das Unorganische nur ein Niederschlag des Lebensprozesses<lb/>
sei, läßt sich ebensowenig halten wie die unter anderen von<lb/>
&gt; Liebig und Helmholtz vertretne Hypothese, daß das Organische<lb/>
und das Unorganische gleich ewig seien, und daß sich die irdischen Organismen<lb/>
"us Keimen entwickelt hätten, die in Meteoren aus dem Weltraum auf die<lb/>
^rde gelangt seien.  Den Anfang des organischen Lebens muß also eine Ur¬<lb/>
zeugung gemacht haben, nur daß zu dieser die physikalisch-chemischen Kräfte<lb/>
Materie nicht hingereicht haben. &#x201E;Die Unzulänglichkeit der unorganischen<lb/>
^orgänge zur Entstehung des Organischen zeigt sich an zwei Punkten: erstens<lb/>
ouum sich nicht komplizierte organische Verbindungen von bedeutender chemischer<lb/>
Spannkraft und sehr labilem Gleichgewichtszustände von selber bilden, und<lb/>
seitens können sich aus solchen Verbindungen, selbst wenn sie entstanden sind,<lb/>
uoch immer keine Organismen bilden."  Das wird im einzelnen ausführlich<lb/>
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leren wirkende chemische Energie aus schon vorhandnen Pflanzen und Tieren<lb/>
er Mikroorganismen stammt. Selbst wenn einmal in unorganischen chemischen<lb/>
Prozessen Eiweiß entstanden wäre, so würde das noch kein Leben sein. &#x201E;Es<lb/>
^de Eiweiß im Dienste des Lebens, aber es gibt kein lebendes Eiweiß." Im<lb/>
^ff liegt der Unterschied nicht zwischen Organischen und Unorganischen;<lb/>
kU"ge organische Stoffe vermag ja der Chemiker künstlich herzustellen. Seitdem<lb/>
"wu das weiß, hat man den Unterschied in der Form gesucht. Aber auch für<lb/>
^ organischen Formen finden sich Vorbilder in der unorganischen Welt:<lb/>
.^°Pfeil, Schläuche, Körnchen, der Eisenbaum; und der Kristall erinnert auch<lb/>
15 ^nem Wachstum an den Organismus. Dennoch liegt zwischen beiden eine<lb/>
^luft, die bloß physikalisch-chemische Kräfte nicht zu überbrücken vermögen,<lb/>
"-venu Kristall ist das Wachstum lediglich Wirkung der Molekularkräfte und<lb/>
^ von ihnen hervorgebrachten Oberflächenspannungen, sei es mit, sei es ohne<lb/>
^ktrische und, chemische Spannungen.  Beim Organismus dagegen ist das<lb/>
^aclMum nicht bloßes Produkt der zusammenwirkenden Molekularkräfte allein</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1698" prev="#ID_1696" xml:id="ID_1697"> sondern ein Produkt aus dem Zusammenwirken dieser mit den unbekannten<lb/>
Kräften, die den Stoffwechsel leiten. Der Kristall verhalt sich völlig passiv<lb/>
beim Wachsen, der Organismus dagegen ist aktiv, wenn seine Aktivität auch<lb/>
nur in Reaktionen auf äußere Einwirkungen besteht. Beim Kristall erstarrt<lb/>
jede Form, sobald sie fertig gebildet ist, beim Organismus bleibt sie im Fluß<lb/>
des Werdens und der Veränderung. Wenn der Kristall in seinem Wachstum<lb/>
lebte, so lebte er nur dem Tode, dem alsbaldigen Sterben ohne Nachkommen;<lb/>
der Organismus aber lebt wirklich, denn er lebt nicht dem Tode, sondern dem<lb/>
Leben, der Erhaltung des Lebens durch die Mauserung und die Fortpflanzung.<lb/>
Der Kristall läßt die Bedingungen, unter denen er wächst, unverändert; der<lb/>
Organismus bestrebt sich, die Bedingungen, unter denen er wächst, beständig<lb/>
zu seinen Gunsten zu verändern; er sucht sich der Umgebung anzupassen und<lb/>
die Umgebung seinen Zwecken dienstbar zu machen. In diesem mehr oder minder<lb/>
erfolgreichen Streben nach Veränderung der vorgefunduen Bedingungen liegt<lb/>
seine Aktivität, die man mit Recht bloß einen andern Ausdruck für sein Leben<lb/>
genannt hat. Diese Aktivität ist darauf gerichtet, die je nach den Umständen<lb/>
wechselnden Mittel für die Erhaltung des Lebens zu beschaffen; in diesem Sinn<lb/>
ist sie Anpassung und Zwecktätigkeit. Als die allem Leben gemeinsame zweck¬<lb/>
tätige Anpassung aber ist der Stoffwechsel zu bezeichnen, der allein es ermöglicht,<lb/>
der Erstarrungstendenz der Schäume und Gallerten zum Trotz immer für<lb/>
flüssige Schäume und Gallerten als unentbehrliche Grundlage des Lebens vor-<lb/>
zusorgen." Schaum ist nämlich die Form des Unorganischen, in der dieses vom<lb/>
Organismus angeeignet wird, und zugleich das Vorbild des organischen Zell¬<lb/>
gewebes. Er entsteht, wenn sich zwei Flüssigkeiten von verschiednen Dichtigkeits¬<lb/>
oder Zähigkeitsgradc mischen. Jede von ihnen bildet Bläschen, die sich durch<lb/>
Häutchen gegeneinander abschließen. Sind diese Bläschen und Hündchen<lb/>
mikroskopisch klein, so heißt der Schaum eine Gallert. &#x201E;Wir kennen auch in<lb/>
der unorganischen Natur Gebilde, deren Form sich trotz dem Wechsel des sie<lb/>
bildenden Stoffes und gerade durch diesen Wechsel dauernd erhält, z. B. den<lb/>
Wasserfall, den Springbrunnen, die Flamme. Im natürlichen Wasserfall sind<lb/>
die Maschinenbcdingungen (das wasserführende Flußbett, die Felswand) konstant,<lb/>
soweit sie uicht vom Wasserfall selbst allmählich zerstört werden; beim Spring¬<lb/>
brunnen und bei einer Flamme von sich selbst gleichbleibender Form und ört¬<lb/>
licher Stellung sind sie mit bewußter Absicht künstlich herbeigeführt worden<lb/>
und werden so (durch Docht, Brenner, Speisung) unterhalten. In keinem dieser<lb/>
Beispiele trägt das durch den Stoffwechsel unterhaltene Formgebilde etwas<lb/>
dazu bei, die Gleichmäßigkeit der Beschickung mit neuem Stoff, die Abfuhr<lb/>
des verbrauchten und die Maschinenbedingungen eines die Form erhaltenden<lb/>
Stoffumsatzes und Energieumsatzes zu regeln. Diesen Gebilden fehlt jede<lb/>
Aktivität und Selbstregulierung, wie sie die Organismen haben, die dadurch<lb/>
sich selbst und ihre Art erhalten und fortentwickeln. Die menschliche Intelligenz<lb/>
kann maschinelle Selbstregulationen künstlicher Art anbringen, wodurch die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1697" xml:id="ID_1698"> Gleichmäßigkeit der Form bei wechselnder Stärke des Stoffzuflusses verbürgt<lb/>
wird, aber ein Springbrunnen oder eine Flamme selbst wird sich ebensowenig<lb/>
jemals selbst regulieren, wie sie überhaupt die Maschinenbedingungen herstellen,<lb/>
auf denen ihr Bestand beruht." Deshalb sei es eine Verkennung des Tat¬<lb/>
bestandes, wenn Preyer die Flammen für eine Art von Organismen hält.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1700" xml:id="ID_1699"> Einen tiefen Einblick in die Wunder der organischen Selbstregulierung<lb/>
eröffnet Hartmann schon in dem Abschnitt über die Zelle. ..Das Leben besteht<lb/>
durch chemische Umwandlungen. Zerlegungen und Verbindungen Imchr etwa<lb/>
in solchen!^. Einen erheblichen und stets sich mehrenden Teil der organischen<lb/>
Verbindungen vermag auch der Chemiker in seinem Laboratorium herzustellen,<lb/>
aber mit ganz andern Mitteln und auf ganz andern Wegen als die Natur<lb/>
in den Organismen. Das chemische Laboratorium, in dem die Natur sie ge¬<lb/>
winnt, ist das Protoplasma, das aus Zweckmüßigkeitsgründen in Zellen<lb/>
gegliedert ist. Nur durch absichtliche Tätigkeit des Chemikers und unabsichtliche<lb/>
Tätigkeit des lebenden Protoplasma, auf keine dritte Weise entstehen die<lb/>
organischen Verbindungen... . Noch Haeckel betrachtete früher das Protoplasma<lb/>
eines einzelligen Organismus, der Ausbe, als ein homogenes Tröpfchen, und<lb/>
lange Zeit galt es einfach für lebendes Eiweiß, weil alles Protoplasma tue<lb/>
chemischen Eiweißreaktionen zeigte, also Eiweiß enthielt. Die Meer gewonnene)<lb/>
Einsicht in die außerordentlich verwickelte Struktur und chemische Zusammen¬<lb/>
setzung des Protoplasma stößt alle Schlußfolgerungen um. die an diese ver¬<lb/>
meintliche Einfachheit geknüpft wurden, und läßt die niedrigsten uns bekannten<lb/>
Organismen bereits als kunstvoll organisierte und chemisch mannigfaltige Gebilde<lb/>
Erstehen." Es sei vorläufig noch nicht einmal ausgemacht, ob Eiweiß über¬<lb/>
haupt jederzeit ein unentbehrlicher Bestandteil des Protoplasmas sei. Unsre<lb/>
Kenntnis der Zusammensetzung dieser Gebilde stecke noch in den Anfängen.<lb/>
Dagegen wüßten wir manches über ihre Wirksamkeit. &#x201E;In der Leberzelle eines<lb/>
Wirbeltieres kennen wir schon jetzt eine ganze Reihe gleichzeitig verlaufender<lb/>
chemischer Vorgänge: aus Glykogen wird Zucker gebildet, um dem Blute den<lb/>
"öligen Zuckergehalt zu sicher», und umgekehrt aus Zucker Glykogen. um das<lb/>
Blut von zu starkem Zuckergehalt zu entlasten; aus Amidosäuren und Ammoniak<lb/>
wird Harnstoff und Harnsäure hergestellt folgen noch fünf solche Umwandlungen^zugeführte Gifte können festgehalten oder unschädlich gemacht werden. Und<lb/>
"lie diese und vermutlich noch viele andre Umsätze spielen sich gleichzeitig in<lb/>
ewer Zelle ab, deren Größe etwa den tausendsten Teil eines Stecknadelknopfes<lb/>
beträgt. Wie viel Gefäße und Vorrichtungen würde der Chemiker zu ihnen<lb/>
brauchen! Was aber den ganzen Vorgang hier auszeichnet, bemerkt em<lb/>
Chemiker, der ihn beschreibt.' das ist die erstannliche Einfachheit und Zweck¬<lb/>
mäßigkeit der angewendeten Mittel und die fich daraus ergebende Raum- und<lb/>
Kraftersparnis." Während die Leber- und die Nierenzellen nur für e B -<lb/>
ürfnisse des Gesamtorganismus sorgen, dem sie.arges°ren ^ Pasi sich d .<lb/>
Milchdrüsen den Bedürfnissen eil.es andern Orgamsmns. des Säuglings. an.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Hartmami über das Leben</fw>           <lb/>
<p next="#ID_1701" prev="#ID_1699" xml:id="ID_1700"> &#x201E;Sie schöpfen aus dem Blute, aber sie nehmen jeden Bestandteil des Blutes<lb/>
in einem andern Verhältnis auf, als er im Blute enthalten ist, und stellen<lb/>
so eine Milch her, die alle Stoffe genau in dem Verhältnis enthält, wie sie<lb/>
der Säugling der betreffenden Tierart braucht. In den Zellen ohne Aus¬<lb/>
führungsgang, wie in denen der Schilddrüse, haben die Zellen noch unbekannte<lb/>
Stoffe, wahrscheinlich Fermente, ans den Blutbestandteilen herzustellen und<lb/>
diese lebenswichtigen und unentbehrlichen Stoffe durch dieselben Gefüßwandungen<lb/>
in das Blut zurückzubefördern, durch die hindurch sie ihre Bestandteile an sich<lb/>
gezogen hatten. In demselben Sinne übt jede Zelle eine Auswahl in betreff<lb/>
der Stoffe und Stoffmengen, die sie in sich aufnimmt, und die sie zurückgibt<lb/>
und weitergibt. Im einzelligen Organismus dient das Protoplasma mit<lb/>
dieser Tätigkeit mir dem eignen Jndividualinteressc, im zusammengesetzten<lb/>
Organismus mit durchgeführter Arbeitsteilung zugleich und vor allem den<lb/>
Interessen des Gesamtorganismus und der Spezies, der er angehört. In<lb/>
keinem Organ des Körpers läßt sich ein mechanischer Einfluß des Blutdrucks<lb/>
auf die Beschaffenheit und Menge der von einer Zelle aufgenommnen und<lb/>
ausgeschiednen Stoffe nachweisen; überall ist die Zelle selbsttätig in ihren<lb/>
Reaktionen auf die gegebnen Umstände." Woraus unter anderm deutlich<lb/>
hervorgeht, daß die Osmose der Zellwände grundverschieden ist von der rein<lb/>
mechanischen Osmose, bei der irgendein Zug oder Druck Flüssigkeiten durch<lb/>
poröse Häute oder Wände befördert. Die Zellhäutchen lassen nur durch, was<lb/>
nach Art und Menge die augenblickliche Aufgabe ihrer Zelle fordert, zu ver-<lb/>
schiednen Zeiten und in verschiedner Richtung verschiednes, und weisen das<lb/>
nicht Zweckdienliche zurück. Wenn bei schlechthin unerklärbarer Wundern von<lb/>
einem Gradunterschiede der Wunderbarkeit die Rede sein könnte, würden wir<lb/>
es als das Wunderbarste erklären, daß sich die Zellen Arbeitsstoffe bereiten,<lb/>
die man Katalysatoren und Fermente nennt, daß sie Borstufen solcher,<lb/>
gewissermaßen Halbfabrikate schaffen, die sie vorrätig halten und in dem<lb/>
Augenblick fertigmachen, wo sie ihrer bedürfen, wie denn auch die fertigen<lb/>
je nach Bedarf entweder sich ruhig verhalten oder in Tätigkeit treten, aktiviert<lb/>
werden. Hartmann stellt die Wirkungsweise dieser Stoffe ausführlich dar. Wir<lb/>
merken nur an, daß Katalysatoren die Aufgabe haben, eine chemische Um-<lb/>
wandlung zu verlangsamen oder zu beschleunigen, und daß sie bei ihrer<lb/>
Wirksamkeit nicht verbraucht werden, also auch nicht in das Endergebnis der<lb/>
Umwandlung mit eingehen. Dieses eben nun macht nach Hartmann den letzten<lb/>
innern Unterschied zwischen den chemischen Vorgängen im Protoplasma und<lb/>
denen im Laboratorium aus, daß jenes alle Spaltungen und Verbindungen<lb/>
mit Hilfe organischer Stoffe bewirkt, die es sich selbst bereitet, und die dem<lb/>
Chemiker nicht zu Gebote stehn, weil er sie nicht herstellen kann. Die Zelle<lb/>
schafft keine neuen chemischen Verwandtschaften, aber sie benutzt die vorhandnen<lb/>
in eigentümlicher Weise. Das Leben schafft überhaupt keine Energie, &#x201E;sondern<lb/>
zehrt von dem Energiestrom, der unmittelbar oder mittelbar von der Sonne</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1702" prev="#ID_1700" xml:id="ID_1701"> stammt. Seine Kunst besteht darin, von diesem Energiestrom ein Teilchen auf<lb/>
seine Mühle zu leiten, um sie in Betrieb zu erhalten.» Der Besitz so kom¬<lb/>
plizierter Hilfsmechanismen, wie die Katalysatoren. Fermente und Profer¬<lb/>
mente sind, &#x201E;zeigt am deutlichsten, daß auch das niedrigste uns bekannte<lb/>
Protoplasma schon das Ergebnis einer langen Entwicklungsreihe sem muß.<lb/>
in der diese chemischen Apparate erworben, vervollkommnet und vererbt wurden,<lb/>
und daß es nicht angeht, die uns bekannten einzelligen Organismen als<lb/>
homogene Tröpfchen zu behandeln, von denen erst alle Differenzierung aus¬<lb/>
gehe". Von der chemischen Zusammensetzung der Fermente wissen wir noch<lb/>
nichts, und man wird sie vielleicht niemals herausbekommen, weil diese Stoffe<lb/>
so veränderlich sind, daß sie bei jedem Verjuch. sie chemischen Reaktionen zu<lb/>
unterwerfen, zu etwas andern, werden. Trotzdem ist die Möglichkeit nicht<lb/>
ausgeschlossen, daß auch sie dereinst einmal künstlich hergestellt werden, &#x201E;denn<lb/>
sie sind Stoffe wie alle andern, und der Unterschied des Organischen vom<lb/>
Unorganischen liegt nicht in irgendeinem Stoff oder einer stoffverbindung. Der<lb/>
Unterschied liegt vielmehr in der Art und Weise, wie das Leben die leichte<lb/>
Wandelbarkeit dieser Stoffe zu seinen Zwecken benutzt, und diesen zweckmüßigen<lb/>
Gebrauch kann der Chemiker schon deshalb nicht nachahmen, weil er nicht wie<lb/>
das Protoplasma eine Empfindung für die feinsten Reize hat. auf die es gilt,<lb/>
zweckmäßig zu reagieren. Dachte man sich eine Anzahl höchst verfeinerter<lb/>
chemischer Wahrnehmungsinstrumeute dem Chemiker zu Gebote stehend, durch<lb/>
die es ihm möglich würde, in einer von ihm hergestellten chemischen Stoff¬<lb/>
mischung solche feinste chemische Reize wahrzunehmen, und dächte man die<lb/>
Chemie weit genug fortgeschritten, auf solche Reize alle zweckmäßigen Reaktionen<lb/>
vorzunehmen, dann hätte der Chemiker allerdings die Stoffmischung auf so<lb/>
lange verlebendigt, als er ihr seine Aufmerksamkeit zuwendete, aber nur da¬<lb/>
durch, daß er sie zu einem Teil seines persönlichen Lebens gemacht und sie<lb/>
mit seiner Seele beseelt Hütte. Sobald er dann an sein Frühstück ginge, Ware<lb/>
dieses Verhältnis zu Ende, und die Stoffmischung wieder unlebendig wie<lb/>
zuvor. Dem Schöpfer ins Handwerk pfuschen könnte er dadurch doch meh.<lb/>
Außerdem ist aber die menschliche Aufmerksamkeit viel zu eng emgeschran .<lb/>
"is daß sie alle die Aufgaben gleichzeitig bewältigen könnte, die iedes Zell-<lb/>
plasma im kleinsten Raume tatsächlich zugleich löst. Daraus erhellt schon daß<lb/>
ein etwaiges Zeitbewußtsein noch weniger als das menschliche ^ante ist. die<lb/>
Aufgaben des ^ellprotoplasma gleichzeitig zu bewältigen, daß also das Hrmzip<lb/>
der immanenten Zweckmäßigkeit in der Autonomie des Lebens eine ganz andr<lb/>
Form habe» muß als die Zweckmäßigkeitsvorstellungen im Bewuß se n I<lb/>
u»serm Bewußtsein. Das ist unbestreitbar. Ebenso, daß em Jug res e u<lb/>
Umsches Bewiißt ein noch weniger leisten könnte °is das menschliche und daß<lb/>
ein Zellen- oder Atombewußtsein, wenn es eins gäbe, of za doch nur em<lb/>
dumpfe Empfindung sein würde, erst recht nicht zu den beschnebnen our^b°ren Leistungen befähigt wäre. Wir ziehn daraus aber acht mit Hartmann</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1701" xml:id="ID_1702"> die Folgerung, daß die Intelligenz, die das leistet, unbewußt sein müsse,<lb/>
sondern nur, daß ihr Bewußtsein eine Form haben müsse, von der wir uns<lb/>
so wenig eine Vorstellung machen können als von ihrem Wesen und von ihrer<lb/>
ganzen Daseinsweise. Wenn Hartmann in seinen spätern Lebensjahren für<lb/>
&#x201E;unbewußt" manchmal &#x201E;überbewußt" gesagt hat, so können wir uns der damit<lb/>
angedeuteten Auffassung anschließen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1704" xml:id="ID_1703"> In den folgenden Abschnitten werden die stammesgeschichtliche Entwicklung<lb/>
der mehrzelligen Organismen, die regulatorischen (Störungen beseitigenden)<lb/>
Leistungen des Organismus, der Tod, die Vererbung, die Bedeutung der<lb/>
geschlechtlichen Fortpflanzung, die stammesgeschichtliche Entwicklung der Säuge¬<lb/>
tiere und des Menschen behandelt. Wenn wir uns an die beschriebne<lb/>
Wirkungsweise und die wunderbaren Leistungen der Zelle erinnern, so finden<lb/>
wir, daß wir zur Erklärung (was man so Erklärung nennt) der Vererbung<lb/>
und der Entwicklung des Keims zum vollständigen Individuum der mancherlei<lb/>
Hypothesen, die zu diesem Zweck aufgestellt worden sind: der Einschachtelungs-<lb/>
theorie, der Lehre vou kleinsten Teilchen im Keimplasma &#x2014; Weismann nennt<lb/>
sie Determinanten &#x2014;, deren jedes die Aufgabe haben soll, den Bau eines<lb/>
bestimmten Körperteils zu leiten, daß wir aller dieser Hypothesen nicht be¬<lb/>
dürfen. Jede Zelle hat die Fähigkeit, das für die Ausbildung und Erhaltung<lb/>
des Organismus Notwendige zu leisten, und es zur rechten und passenden Zeit<lb/>
zu leiste». Das wird für die Entfaltung des Keims zum organisierten Leibe<lb/>
so gut gelten wie für das Wachstum und die Erhaltung dieses Leibes, und<lb/>
vererbt werden die Dispositionen der Zellen zu ihren Leistungen. Alle diese<lb/>
Leistungen sind nur einzelne Akte der das ganze Universum durchwaltenden<lb/>
Macht, die, wie Hartmann es ausdrückt, nicht eine prüstabilierte Harmonie<lb/>
begründet hat, sondern das Universum in jedem Augenblicke und fortwährend<lb/>
harmonisiert, indem sie jeden Teil auf jeden Reiz richtig reagieren läßt, eine<lb/>
wechselseitige zweckmäßige Anpassung bewirkt. Das ist selbstverständlich ein<lb/>
jede geschöpfliche Fassungskraft übersteigendes fortwährendes Wunder, dem<lb/>
gegenüber die menschliche Intelligenz nichts tun kann als sein tatsächliches<lb/>
Vorhandensein anerkennen und seinen Verlauf im einzelnen verfolgen, und<lb/>
durch Hypothesen wie die oben erwähnten wird es nicht erklärt und nicht<lb/>
einmal vorstellbarer gemacht; im Gegenteil verwickeln und verwirren sie die<lb/>
Vorstellung, die wir uus allenfalls davon machen können, nur noch mehr. In<lb/>
Beziehung auf den nicht gewaltsamen, den Alterstvd, beweist Hartmann, daß<lb/>
er weder aus dem Organismus erklärt werden kann noch durch irgendeinen<lb/>
im Bereich des organischen Lebens liegenden Zweck gefordert wird, vom rein<lb/>
naturalistischen Standpunkt ans gesehen also rätselhaft bleibt. Sein Grund<lb/>
müsse also im psychologischen Gebiete gesucht werden. &#x201E;Für die äußern Natur-<lb/>
vorgünge ist es gleichgiltig, ob ein uraltes, aber nicht gealtertes, oder ein<lb/>
junges Individuum dieselben Verrichtungen vollzieht; für den seelischen Zustand<lb/>
aber macht das einen großen Unterschied. Das alte Bewußtsein hat schon oft</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1703" xml:id="ID_1704"> den Kreis seiner Erfahrungen durchlaufen; ihm ist alles schon bekannt, und<lb/>
das Bekannte erweckt geringeres Interesse. Das alte Bewußtsein vollzieht<lb/>
gleichsam mechanisch immer wieder die längst gewohnten Verrichtungen, findet<lb/>
die Welt immer interesseloser und langweiliger und wird immer abgestumpfter;<lb/>
dem jungen Bewußtsein dagegen sind alle Reize neu. alle Eindrücke frisch, alle<lb/>
Lebenserfahrungen interessant. Der Ersatz erfahrungsreicher Bewußtseiue durch<lb/>
erfahrungsarme, satter durch hungrige, gelangweilter durch interessierte, ent¬<lb/>
täuschter durch illusionsfühige, das ist in der Tat ein wichtiger Naturzweck.<lb/>
Die Natur arbeitet nicht nur mit Stoffwechsel im Organismus, sondern auch<lb/>
mit Vewußtseinswechsel im Organismenreiche." Damit dieser für die höchste<lb/>
Organisationsstufe sichergestellt'werde, dürfe er nicht ausschließlich von den<lb/>
Zufällen abhängig gemacht werden, die einen gewaltsamen Tod herbeiführen,<lb/>
und es mußte darum auf den niedern Stufen die Disposition zum Alterstodc<lb/>
geschaffen werden, die sich dann auf die Individuen der höchsten Stufe vererbt<lb/>
hat. &#x201E;Im Einzelfall mag man aufs tiefste bedauern, daß ein reiches Wissen<lb/>
und Können dnrch Altersschwäche und Tod ihres Trägers den Mitlebenden<lb/>
geraubt wird; aber die Natur trifft ihre typischen Einrichtungen als allgemein<lb/>
giltige, und da muß man zugestehn. daß der Wechsel der Generationen für die<lb/>
Entwicklung unentbehrlich ist." Auch der genialste Kopf bleibe mit seiner<lb/>
Anpassungsfähigkeit hinter den Ansprüche» der Zeit zurück, weck er zu fest<lb/>
in deu Eindrücken seiner Jugend wurzele, und überlebe em Mann zwei.<lb/>
drei Generationen, dann sei er ein Anachronismus, ein den Fortschritt<lb/>
hemmender Nest einer überwundncn Entwicklungsstufe. Sehr richtig, wird<lb/>
der Baccalaureus sagen:</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1706" xml:id="ID_1705"> Das Kapitel, das von der Stammesgeschichte der Säugetiere und der<lb/>
Menschen handelt, wird mit den Sätze., eingeleitet: ..Wenn man eine engere<lb/>
Gruppe höherer Tiere betrachtet, so darf man sich mit einiger Wahrscheinlich¬<lb/>
keit der Nermutuug hingeben, daß die nahe systematische Verwandtschaf an<lb/>
Abstammung von gemeinsamen Vorfahren zurückweist. Aber "geno ^Sicherheit bietet dieser Schluß selbst hier uicht. Wir werden Zon ^sprel<lb/>
niemals beweisen können, daß alle Menschen von einem Paar und nickt von<lb/>
mehreren abstammen, da der Übergang tierischer Vorfahren zum menschlichen<lb/>
Typus sich nur an einer einzigen Stelle der Erde und nicht an mehreren</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1707" prev="#ID_1705" xml:id="ID_1706"> gleichzeitig oder zu verschiednen Zeiten vollzogen habe. Noch fraglicher wird<lb/>
die Behauptung einstämmigen Ursprungs, wenn man loeiter auseinander<lb/>
gegangne Typen miteinander vergleicht und zu tiefern Stufen des Tierreichs<lb/>
hinabsteigt. Lange Zeit pflegte man alle Säugetiere als Zweige desselben<lb/>
Stammes zu betrachten; aber selbst dies ist zweifelhaft geworden, seitdem man<lb/>
erkannt hat, daß die Milchdrüsen, auf denen ihre systematische Verwandtschaft<lb/>
beruhen sollte, bei den australischen Ursäugern (Schnabeltier und Ameisenigel)<lb/>
einen ganz andern morphologischen Ursprung haben als bei den übrigen<lb/>
Säugern.. .. Alle Stammbüume größerer Gruppen, die man bisher aufzustellen<lb/>
versucht hat, sind wertvoll als Möglichkeiten und Vermutungen über etwaige<lb/>
Zusammenhänge, können aber noch nicht einmal den Wahrscheinlichkeitsgrad<lb/>
für sich in Anspruch nehmen, der für wissenschaftliche Hypothesen erforderlich<lb/>
ist. . . . Tatsächlich wissen wir von dem Ursprung der Säugetiere ebensowenig<lb/>
als von dem der Vögel. Wenn man früher die Vögel von dem fossilen<lb/>
Archäopteryx ableitete, so bezweifelt man jetzt die genealogische Verwandtschaft<lb/>
der Vögel mit den Flugechsen nicht minder wie etwa die mit den heutigen<lb/>
Fledermäusen oder den fliegenden Insekten, sieht vielmehr diese vier Gruppen<lb/>
von Flugtieren als Parallelerscheinungen auf verschiednen systematischen Stufen<lb/>
an, als konvergente Anpassungen der Bewegungsorgane an die Bewegung<lb/>
durch die Luft. Ob die Säugetiere zunächst von Reptilien oder mit Über¬<lb/>
springung dieser Stufe unmittelbar von Amphibien abstammen, ist uoch heute<lb/>
eine offne Frage und wird es vielleicht immer bleiben." Für Ellen Key<lb/>
freilich ist es eine unzweifelhaft feststehende Tatsache, daß nur eine Flugechse<lb/>
als unsre Ahnfrau zu verehren haben, und da alle Biologen &#x2014; außer Haeckel,<lb/>
aber Hartmann eingeschlossen &#x2014; zusammengenommen nicht so viel Hunderte<lb/>
von Lesern haben wie die gefeierte Schwedin Tausende, so wird wohl dieses<lb/>
neue Dogma ein paar Menschenalter hindurch ebenso geglaubt werden wie das<lb/>
Affendogma. Mag unsre Unwissenheit, heißt es weiter bei Hartmann, &#x201E;noch<lb/>
so unaufhellbar bleiben, so zweifelt doch kein Biologe mehr daran, daß die<lb/>
Säugetiere durch eine lange stammesgeschichtliche Entwicklung entstanden sind,<lb/>
deren Stufen mehr oder weniger Analogien mit uns bekannten noch lebenden<lb/>
oder ausgestorbnen Typen zeigen mußten. Nur das kann niemand behaupten,<lb/>
daß irgendeine dieser Ahnenstufen mit einem noch jetzt lebenden oder einem<lb/>
uns bekannten paläozoischen Typus identisch gewesen sei. Die ganze direkte<lb/>
Ahnenreihe kann spurlos verschwunden sein, ohne daß sich irgendwelche Neste<lb/>
von ihr erhalten zu haben brauchen." Wie schon erwähnt worden ist, hat der<lb/>
Eifer, mit dem eine Zeit lang systematische Verwandtschaften ans genealogische<lb/>
zurückgeführt wurden, bedeutend nachgelassen, seitdem man erkannt hat, daß<lb/>
solche Zurückführung noch keine mechanische Erklärung der Entstehung der<lb/>
Arten ist, und daß alle die Probleme, die mit der Abstammungslehre gelöst<lb/>
werden sollten, ungelöst fortbestehn. Dasselbe gilt von der Abstammung des<lb/>
Menschen.: die Suche nach dem mi^ius link hat kaum noch ein Interesse,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1706" xml:id="ID_1707"> seitdem man weiß, daß neue Arten nicht durch allmähliche Häufung unmerk¬<lb/>
licher Änderungen sondern sprungweise entsteh». Und der Sprung vom Affen<lb/>
oder einem affenähnlichen Säugetiere zum Menschen ist der größte gewesen.<lb/>
.Äußerlich kann der erste Mensch seinen tierischen Eltern sehr ähnlich, fast<lb/>
gleich gewesen sein; denn er hatte nachher noch Zeit genug, durch Anpassung<lb/>
seinen Bau allmählich abzuändern. Aber in einem Punkte muß er stark von<lb/>
ihnen abgewichen sein, nämlich in der Gehirngröße, die eme vergrößerte<lb/>
Schädelkapazitüt erzwang... - Wäre dieses größere Gehirn ein bloßes Produkt<lb/>
des Gebrauchs, so wäre nicht abzusehen, warum die jetzt lebenden Affen, die<lb/>
dieses Organ doch schon ebensolange gebrauchen und unter wesentlich gleichen<lb/>
äußern Umständen wie viele Naturvölker gebraucht haben, es nicht auch zu so<lb/>
großen Gehirnen gebracht haben sollten, daß sie ihre gleichen Hände und<lb/>
Sprachwerkzeuge zu den gleichen Leistungen wie der Mensch verwerten köiinen<lb/>
und das Bedürfnis nach Sprache und Kultursteigeruug empfinden. . .. Das<lb/>
Vorauseilen der Gehirnvergrößerung im menschlichen Zweige des Tierreichs<lb/>
kann also nur aus innern Gründen entsprungen sein, gleichviel ob man es<lb/>
sich als Häufung kleinster Schritte durch viele Generationen oder als Sprung¬<lb/>
hafte Abänderung denkt. Für die letztere Auffassung sprechen nicht bloß die<lb/>
Analogien der Typenumwandluug überhaupt, sondern vor allem auch psycho¬<lb/>
logische Erwägungen." Das an die Gehirntätigkeit gebundne menschliche<lb/>
Seelenleben sei freilich bloß dem Grade nach vom tierischen verschieden aber<lb/>
^e Stufe, ans der die Seele des Menschen stehe, sei durch eme so tiefe Kluft<lb/>
der höchsten tierischen Stufe geschieden, daß sie nicht überschritten sondern<lb/>
nur übersprungen werden konnte. Es liege hier einer der Fälle vor. wo ver<lb/>
^uantitätsunterschied in Qualität umschlägt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1709" xml:id="ID_1708"> Die letzten Kapitel: das Lebensprinzip; Energetik. Mechanik und Leben;<lb/>
die Finalitüt im Verhältnis zur Kausalität; die psychologische Kausalität -- ve-<lb/>
wegen sich in der luftigen oder vielmehr luftleeren Region der Metaphysik<lb/>
Es wird darin nnter anderm dargelegt, daß die Naturwissensckmften ebenso<lb/>
^ die Metaphysik nnr Wahrscheinlichkeit, nicht °dö°wee Gewißheit erg . .<lb/>
ob daß die Lehre vom Leben nur eine aus Naturphilosophie u d N<lb/>
Wissenschaft gemischte Wissenschaft sein kann. Wenn die Biologie letzt wieder<lb/>
^im Klaus^ el. so habe sie sich nicht im Kreise sondern in<lb/>
'""r fortschreitenden Spirale bewegt, ^gesehen vom inhaltlichen ^"be sie den methodischen Fortschritt gemacht, daß sie M streng in " ^s°hre. Niemand denk! heute mehr daran, wie Schelling die Niedern Org "s n n<lb/>
°us dem Begriff des Allorganismus abzuleiten die Natur. ^ S uft' . llM<lb/>
^setze apriorisch zu konstruieren. Als eine nützliche Leiswng e<lb/>
Energetik wird anerkannt daß sie die Vernichtung des wissenschaftlichen<lb/>
Mawia^ bzu leich ^ ihre UnHaltbarkeit nachgeb en<lb/>
weil ohne die Hypothese der Atommechanik in   PMk ^sei- Darin liege jedoch keine Rückkehr zum Materialismus, weil   auch die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1708" xml:id="ID_1709"> Atome nur als immaterielle Kraftpunkte gedacht werden. Die Lebenskraft<lb/>
aber, wird ausgeführt, sei keine besondre und überhaupt keine Energieart.<lb/>
Denn die verschiednen Energiearten entsprechen den spezifischen Sinnen: das<lb/>
Licht der Sehkraft, die Wärme der Temperaturempfindung, die chemische<lb/>
Energie dem Geschmack und Geruch usw., und erzeugen durch Einwirkung auf<lb/>
diese Sinne die Erscheinung der Körperwelt; diese Energiearten lassen sich eine<lb/>
in die andre umsetzen, und ihre Leistungen sind meßbar. Von alledem ist bei<lb/>
der unbekannten Kraft, die das organische Leben erzeugt, keine Rede. Sie<lb/>
arbeitet, wie gesagt, mit dem vorhandnen Energiestrom, ist aber nicht eine<lb/>
besondre Form der Energie. Sie stört auch nicht die Gesetzlichkeit des<lb/>
energetischen Naturlaufs. Geist und Körper wirken aufeinander ein, ohne daß<lb/>
durch die Einwirkung des Geistes die Summe der Energie vermehrt würde.<lb/>
(Darüber ist Busse andrer Meinung, der nur das eine der beiden Energiegesetze,<lb/>
das der Äquivalenz, anerkennt, das andre, das der Konstanz, für unbewiesen<lb/>
halt.) Auch in den Entwertungsprozeß der Energie bleibt das Leben eingegliedert.<lb/>
Wie es erst hat entstehen können, nachdem in dem Ansgleichsprozeß zwischen<lb/>
Sonnen- und Erdenenergie die Temperatur der Erdoberfläche uuter die Ge-<lb/>
riuuungstemperatur des Eiweiß gesunken war, so wird es aufhören, wenn die<lb/>
Erdtemperatnr dauernd unter die Gefriertemperatur des Wassers gesunken sein,<lb/>
die Energie also keinen Lebenswert mehr haben wird. Und daß es so kommen<lb/>
muß, ist gut, denn &#x201E;für den endämonologischeu Pessimisten, der an ein Über¬<lb/>
gewicht der Unlust in allem Leben glaubt, wäre es die furchtbarste Steigerung<lb/>
des Pessimismus, wenn er an die unendliche Dauer des Weltprozesses und<lb/>
des Lebens in ihm glauben müßte". Und Hartenau hofft, das Ende werde<lb/>
durch eine metaphysische Katastrophe herbeigeführt werden, indem auf dein<lb/>
Gipfelpunkte des geistigen Lebens der Weltwille die Naturgesetze außer Kraft<lb/>
setzen werde, anstatt den Weltprozeß &#x201E;langweilig ausbummelu" zu lassen. Mit<lb/>
dieser Hoffnung nähert sich Hartmann wieder dem christlichen Glauben, dessen<lb/>
wesentlichste zwei Stücke freilich: den persönlichen Gott und die ewige Seligkeit<lb/>
der Menschenseelen, er auch in seinem letzten Buche &#x2014; uur stillschweigend als<lb/>
selbstverständlich &#x2014; ablehnt. Durch diese Ablehnung wird eben der Pessimismus<lb/>
unvermeidlich. Wir sind schon zufrieden damit und erkennen es als ein un¬<lb/>
sterbliches Verdienst des dahingeschiednen großen Philosophen an, daß er der<lb/>
Sturmflut des Materialismus ohne Wanken standgehalten, dessen antiethischen<lb/>
Folgerungen seinen ethischen Idealismus entgegengesetzt, zur Widerlegung des<lb/>
Darwinismus und der Haeckelei den richtigen Weg gezeigt und die Nichtigkeit<lb/>
der biologischen Trugbilder enthüllt hat, die dreißig Jahre lang dem gläubigen<lb/>
Publikum als Ergebnisse der exakten Forschung aufgeschwatzt worden sind.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1710"> ührend die Ewiggestrigen noch darüber streiten, ob wir unsre<lb/>
afrikanischen Kolonien behalten und Geld für sie ausgeben sollen<lb/>
oder nicht, knallt drüben die Büchse, und jeden Tag melden uns<lb/>
an möglichst unauffälliger Stelle die mit Gleichgültigkeiten voll¬<lb/>
gestopften Zeitungen, daß wieder deutsches Blut drüben geflossen ist,<lb/>
und daß Söhne deutscher Mütter in südwestafrikanischer Erde begraben werden.<lb/>
Der Roman &#x201E;Pioniere" von Orla Holm (Berlin, F. Fontane u. Co.) führt in<lb/>
die Zeit des beginnenden Aufstandes und gibt Bilder aus den ersten Etappen<lb/>
des Krieges. Rein ästhetisch genommen bedeutet das Buch nicht viel. Der<lb/>
Verfasser ist offenbar ein Offizier; ich schließe das aus einzelnen Eindrücken,<lb/>
zum Beispiel aus der auch bei Wilhelm von Potenz so häufig vorkommenden<lb/>
Wendung: er zeichnete nicht auf irgend etwas, statt: er tat, als ob er irgend<lb/>
etwas nicht bemerkte. Aber das ist freilich bisher die einzige Verwandtschaft<lb/>
mit diesem zu früh abgeschiednen hervorragenden Erzähler. Holm verfügt über<lb/>
geringe Mittel, sein Wortschatz ist nicht groß, und die Kraft seiner Bilder nicht<lb/>
Zwingend. Trotzdem möchte ich das Buch empfehlen, weil es, soweit das der<lb/>
Nichtkenner vergleichsweise beurteilen kann, echt ist und wirkliche Situationen<lb/>
und Stimmungen wiedergibt. Holm hätte freilich bei Frida von Bülow lernen<lb/>
tonnen, die Schädlinge unsrer jungen Kolonie lebendiger zu zeichnen, als ihm das<lb/>
"u Zorn und im patriotischen Schmerz gelungen ist; aber eben dieser Zorn und<lb/>
dieses vaterländische Empfinden machen dann wieder den Verfasser dem Leser<lb/>
^eb und lassen diesen künstlerische Bedenken hintansetzen. Schweigen können sie<lb/>
freilich nur vor der Schilderung der Ankunft der Ansiedlerfamilie in den schönen<lb/>
Gefilden des Bergtals und vor der fürchterlichen Katastrophe, die im Beginn<lb/>
des Orlogs über sie hereinbricht. Es läßt sich immerhin aus diesem Buche<lb/>
etwas lernen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1712" xml:id="ID_1711"> In andre Kämpfe, die nicht erst wenig Jahre zurückreichen, führt Friedrich<lb/>
Werner van Oesterens Roman &#x201E;Christus, nicht Jesus" (Berlin, Egon Fleischel<lb/>
U- Co.). Oefterer nennt sein Werk einen Jesuitenroman und hätte es ebenso¬<lb/>
gut einen Jntrigantenroman nennen können. Man bekommt beim Lesen immer<lb/>
mehr das Gefühl, von einem riesigen Spinnennetz umschlungen zu sein, und es<lb/>
spricht für Oesterens Erzühlergabe, daß er einen so festzuhalten versteht. Freilich<lb/>
sind es keine dichterischen Anlagen, sondern die eines guten Unterhalters, die<lb/>
er da bewährt. Denn mehr als ein spannender Gesellschaftsroman ist das Buch<lb/>
eben nicht geworden. Alle Requisiten, die in Gutzkows oder in Spielhagens</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1711" xml:id="ID_1712"> großen Zeitromanen Verwendung fanden, kommen hier wieder zum Vorschein;<lb/>
nur fehlt Oefterer das poetische Talent dieser beiden Vorgänger, und er erinnert<lb/>
mehr an Hackländer, dessen Liebenswürdigkeit ihm freilich nicht eigen ist. Auch<lb/>
hier wieder muß der Nichteingeweihte seine Vorbehalte machen. Aber auch wer<lb/>
als norddeutscher Protestant den süddeutschen oder österreichischen Verhältnissen<lb/>
Und dem jesuitischen Milieu fremd gegenübersteht, wird die Einseitigkeit heraus¬<lb/>
finden, mit der Oefterer die Wirksamkeit der Gesellschaft Jesu zeichnet. Schon<lb/>
das eine sagt man sich: eine Verbindung, die so durch Lug, Trug und Intrige<lb/>
schreitet, könnte nicht durch Jahrhunderte bestehn und müßte längst an sich selbst<lb/>
zugrunde gegangen sein. Auch wer also von den Erzählerreizen des Romans<lb/>
gefesselt bis zu Ende gefolgt ist, wird gut tun, eine Kirchengeschichte zur Hand<lb/>
zu nehmen oder zu sehen, was Carl Jentsch, ein Kundiger, über diesen Gegen¬<lb/>
stand geschrieben hat. Erfreulich ist an dem Buche, daß der Verfasser den so<lb/>
nahe liegenden Fehler vermieden hat, Schlüsselgeschichten zu schreiben und ver¬<lb/>
stohlen auf wirkliche Begebnisse hinzudeuten. Der sittliche Ernst seiner Auf¬<lb/>
fassung soll nicht bestritten werden, wenn ihm auch die religiöse Inbrunst fehlt,<lb/>
die allein seinen Kampf in die höchste Sphäre heben könnte, und an deren<lb/>
Stelle eine ziemlich vage Vorstellung echten Christentums getreten ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1714" xml:id="ID_1713"> Da geht denn doch ein andres Buch aus katholischem Umkreis ganz<lb/>
anders in die Tiefe und nicht nur in die Weite. Ich meine &#x201E;Jesse und Maria"<lb/>
von der Baronin Enrica von Handel - Mazzetti (München und Kempten,<lb/>
Jos. Kösel). Die Geschichte spielt in den Donauländer oberhalb Wiens nach<lb/>
dem Dreißigjährigen Kriege. Jesse ist ein protestantischer Ritter, Maria das<lb/>
katholische Weib eines Försters. In jugendlichem Ungestüm will Jesse dem<lb/>
gelungner Werk der österreichischen Gegenreformation den Boden abgraben. Er<lb/>
verteilt evangelische Flugblätter, läßt sich wider das Verbot in seinem Schlosse<lb/>
bei Pechlarn lutherisch trauen und gewinnt durch den Reiz seiner frischen Per¬<lb/>
sönlichkeit wirklich einen großen Teil der Bevölkerung, freilich noch nicht bis<lb/>
zum Übertritt. Vor einer Schranke wird sein Bemühen zusehenden: vor der<lb/>
Marienverehrung des schlichten Landvolks und seinem Bilderkult. Der Mann<lb/>
jener Maria hat auch sein Taferl in einem Wunderbaum, er schreibt ihm die<lb/>
Genesung von schwerer Krankheit zu, und so sehr gerade ihn der Ritter ge¬<lb/>
fangen genommen hat &#x2014; von dem Bilde, das Jesse, in beinahe krankhaftem Ab¬<lb/>
scheu, stürzen will, mag er nicht lassen. Annalen lassen will ers, da der<lb/>
Protestant es zu häßlich findet, abnehmen nimmer. Da kommt er, auch durch<lb/>
seinen neuen Freund, in Schulden, und jener streckt ihm das Geld vor unter<lb/>
der Bedingung, daß er ihm das Taferl schafft. Nach dem schwersten Seelen¬<lb/>
kampf hat der Förster Schinnagel den furchtbaren Vertrag unterschrieben; schon<lb/>
hat er das Bild aus seiner Haft gelöst und einstweilen in seiner Lade ver¬<lb/>
borgen, um es später dem Ritter zu bringen. Nun aber tritt Maria hervor.<lb/>
Sie, die sich einst dem Kloster geloben wollte und eine tiefe, innige Frömmig¬<lb/>
keit dem alten Glauben bewahrt hat, mochte die Besuche Jesses in ihrem Hause</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1713" xml:id="ID_1714"> niemals &#x2014; ahnte sie doch den Grund und fürchtete das Ende. Nun sagt ihr<lb/>
die innere Stimme, was geschehen ist. Sie entdeckt das Bild, und ihr Mann<lb/>
muß ihr den schmählichen Pakt eingestehn. Da macht sie sich selbst bei Nacht<lb/>
und Nebel nach ihrer Heimat, nach Krems auf, und da ein Verwandter ihr<lb/>
die schuldige Summe nicht zahlt, die ihres Mannes Verlegenheit abhelfen würde,<lb/>
geht sie zu den Jesuiten. Sie verklagt zugleich Jesse. dessen Verführung rings<lb/>
um sie her sie mit Grauen erfüllt. Die Folge ist die Entsendung einer Religions¬<lb/>
kommission nach Pechlarn. Vor ihr muß sich Jesse verantworten, und in seiner<lb/>
Leidenschaftlichkeit führt er einen strengen Spruch über sich heraus &#x2014; er soll<lb/>
Ms Gefängnis gebracht werden. Da greift er zur Pistole und schießt auf<lb/>
den Vorsitzenden Abt. Das besiegelt sein Geschick, ein weltliches Gericht ver¬<lb/>
urteilt ihn zum Tode, und der Kaiser gibt seine Bestätigung. Nun aber kommt<lb/>
es über Maria mit furchtbarer Gewalt. Sie, die aus heiligem Zorn über die Ver¬<lb/>
führung des Mannes und ihrer Glaubensgenossen gehandelt zu haben glaubt, und<lb/>
der man dafür Ruhm und Ehre zollte, findet sich jetzt schuldig an der Verderbung<lb/>
des Ritters, seines jungen Weibes und des erwarteten Kindes. Und wieder<lb/>
folgt sie der innern Stimme, und wieder geht sie vor Tau und Tage aus, um<lb/>
Jesse im Gefängnis vor der Hinrichtung aufzusuchen und seine Seele zur Buße,<lb/>
Zur Umkehr zu retten. Er weist sie höhnisch ab. Sie sieht, daß er nur auf<lb/>
eine Botschaft harrt, auf Nachricht von seiner Frau und ihrer Schmerzens-<lb/>
stunde. Da macht sie den dritten Weg, und hart vor dem Tode bringt sie<lb/>
ihm die Botschaft, daß ihm ein Sohn geboren sei, dem sie als erste Erbarmen«<lb/>
die Brust gereicht hat. Das gibt ihm Mut und Kraft. In Gott gefaßt,<lb/>
schreitet der einst so Ungebärdige zum Schafott, und Segen spricht er zuletzt<lb/>
"ber sie, die doch das an der Richtstätte verkehre Urteil als seine Denunziantin<lb/>
preist. Während sein Haupt fällt, liegt Maria in qualvollen Gebet um sein<lb/>
Leben vor dem Altar der schmerzenreichen Mutter Maria.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1715"> Was Enrica von Handel-Mazzetti aus diesem hier kurz umrissenen Stoff<lb/>
gemacht hat, stellt sie in die erste Reihe unsrer Schriftstellerinnen. Mit über¬<lb/>
zeugender Gewalt ist alles dargestellt, ohne historischen Kleinkram wird ein Bild<lb/>
der Zeit gegeben, und die tiefe Leidenschaft beider Naturen tritt in wirklicher<lb/>
Charakteristik ans volle Licht. Dabei umwogt diese zwei eine Fülle andrer<lb/>
Gestalten, jede echt und treu, und mit der höchsten Unparteilichkeit des Dichters<lb/>
sind hier die religiösen Probleme behandelt, nicht lau und flau, nicht mit irgend¬<lb/>
einer vorgefaßten Tendenz, sondern aus den Tiefen eines Herzens, das sich zu<lb/>
der einen Seite bekennt, ohne das Recht der andern zu verkennen. Enrica von<lb/>
Handel-Mazzetti ist Katholikin, unter den Schriftstellerinnen der deutschen Gegen¬<lb/>
wart die erste, die bewußt als Katholikin auf den Plan tritt. Sie wird fortan<lb/>
mit an der Spitze stehn, und wenn dem Kritiker denn einmal erlaubt sem darf,<lb/>
schlechthin begeistert zu sein, so darf er wohl dieser Dichterin ein freudiges<lb/>
Willkommen zurufen und ihr und uns wünschen, daß reiche Ernte dieser Frucht<lb/>
folgen möge.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1716"> Ist es nicht merkwürdig, daß auch das eben neu erschienene Werk von<lb/>
Ricarda Huch mit dem Papst und der katholischen Kirche beginnt? Es heißt<lb/>
&#x201E;Die Verteidigung Roms" (Stuttgart und Leipzig, Deutsche Verlagsanstalt)<lb/>
und beginnt mit der Thronbesteigung des Papstes Pius des Neunten, in jener<lb/>
Zeit, wo sogar ein deutscher Protestant wie der Dichter Bernhard von Lepel,<lb/>
Fontanes Freund, in den allgemeinen Jubel der Begrüßung des neuen Herrn<lb/>
einstimmte:</p>           <lb/>
<quote> Bau am Werke, das dieses zerrissne Geschlecht selbst kaum begreift,<lb/>
Des Name kaum darf leise verraten das Lied, &#x2014; du<lb/>
Aber kennsts, wofern du im heiligen Geist Nachfolger des göttlichen Sohns bist,<lb/>
Kennst es &#x2014; wofern es vergönnt wird diesem Stern,<lb/>
Der in unendlicher Ferne des Lichts kreist, daß er einst<lb/>
Sein Geschlecht Gott nahe trägt.</quote>           <lb/>
<p next="#ID_1718" xml:id="ID_1717"> Aber nicht Pius ist des Buches Held, sondern im Mittelpunkt soll Gari-<lb/>
baldi stehn, und &#x201E;der Geschichten von Garibaldi ersten Teil" soll der Band<lb/>
umschließen. Faßt Ricard« Huch ihren Vorwurf so, so entkräftet sie von vorn¬<lb/>
herein ein Bedenken, das der ebenfalls gewählte Untertitel &#x201E;Roman" in dem<lb/>
Leser aufsteigen läßt. Denn wer ein solches Wort wählt, sagt damit, daß er<lb/>
einigermaßen bestimmte ästhetische Grenzen einhalten will. Und so wenig wie<lb/>
eine Reihenfolge von Handlungen und Stimmungen innerhalb einiger Akte<lb/>
allein ein Drama ist, geben die hier erzählten Dinge einen Roman. Als Ge¬<lb/>
schichten von Garibaldi sind sie aber wunderschön. Man vergißt schnell die<lb/>
anfängliche Enttäuschung, wenn der eine oder der andre, mit dem sich die<lb/>
Dichterin näher beschäftigt, später im Allgemeinen wieder untergeht. Wundervoll<lb/>
ist es, wie Garibaldi eingeführt wird. Der Priester Ugo Bassi hat in einem<lb/>
Traum eine edle Frau, das leidende Italien, gesehen. Sie ruft: Wer errettet<lb/>
mich? Und als sie zum dritten male gerufen hat, antwortet eine Stimme: Ich!<lb/>
&#x201E;Es war eine Stimme, die den wüsten Raum mit Glanz und Klang füllte,<lb/>
eine solche, wie die Gottes gewesen sein mußte, als er sprach: Es werde Licht!<lb/>
und es Licht ward." Bassi hat geglaubt, es würde die Stimme des neuen<lb/>
Papstes sein, und ist enttäuscht, als er diesen zum ersten male reden hört. Und<lb/>
mit Entzücken erkennt er in Garibaldis Stimme die seines Traumes. Traum¬<lb/>
schwere Bilder reihen sich in diesem Buch aneinander. &#x201E;Hinter den Mauern<lb/>
eines weißen Hauses auf der Höhe von Velletri war ein alter Garten, den<lb/>
seit langem niemand mehr pflegte, sodaß der ungehemmte Wuchs verwildernder<lb/>
Bäume dunkel über die einsamen Wege schwoll: dort wartete der Tod. Er<lb/>
kam mit der Nacht, zog, wie ein Raubvogel suchend, große Kreise über den<lb/>
Garten und senkte sich langsam aus einen Orangenbaum, der neben vielen<lb/>
andern, die blühten, oberhalb einer breiten steinernen Treppe stand. Zwischen<lb/>
den Zweigen sitzend, warf er ein mondfarbigcs Netz aus, das sich wie Spinn¬<lb/>
gewebe über die Stufen der Treppe, eine flache, steinerne Bank, die, vom Fuße<lb/>
derselben nach beiden Seiten ausgehend, einen runden Platz umgab, und über</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1717" xml:id="ID_1718"> einen Brunnen in der Mitte des Platzes legte." An dieser Stelle versammeln<lb/>
sich Abends nach der Schlacht die bevorzugten Offiziere Garibaldis. und es ist<lb/>
ein eigner Genuß, sie dabei mit Ricarda Huch zu belauschen. Freilich ist es<lb/>
nicht leicht, durch das ganze Werk den Faden der Ereignisse immer fest zu<lb/>
halten, um so mehr, da man das Buch am besten nicht hintereinander, sondern<lb/>
wie edeln Wein schluckweise, dann und wann in Absätzen, genießen sollte. Wir<lb/>
dürfen vertrauen, daß Ricarda Huch auf der Höhe bleibt, die sie in ihrer noch<lb/>
so jungen dichterischen Laufbahn erklommen hat, und von der sie bisher selten<lb/>
genug herabstieg. Und man darf begierig sein, ob es ihr gelingt, in den noch<lb/>
verheißnen zwei Bänden den Reiz und die Farbenpracht dieses ersten fest¬<lb/>
zuhalten.</p>           <lb/>
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Ricarda Huch zu Jakob Knudsen. Dieser dänische Erzähler ist bisher in Deutsch¬<lb/>
land nicht bekannt geworden, und es ist verdienstlich, daß uns sein Hauptwerk,<lb/>
der Roman &#x201E;Anders Hjarmsted", in einer von Hermann Kiy besorgten Über¬<lb/>
setzung nun vorgestellt wird (Leipzig, Johannes von Schalscha - Ehrenfeld).<lb/>
Diesem Bauern Anders Hjarmsted sitzt der ererbte Starrsinn des unbeugsamen<lb/>
Rechtsuchers im Blute. Ohne Not, nnr dem Recht zuliebe, fängt er Streit mit<lb/>
seinem mächtigen Nachbarn an, dessen Tochter er obendrein liebt. Und als ihm<lb/>
durch schurkischen Trug jeder Weg zur Gerechtigkeit verrammelt wird, greift er<lb/>
Zum Hammer und erschlägt nacheinander den Adjunkten des Hardesvogts und<lb/>
den Gefanguenwärter. In der Nacht zwischen den beiden Katastrophen, den<lb/>
eignen Tod vor Augen, läßt er sich durch den Pfarrer, dem er sich offenbart,<lb/>
mit der Geliebten trauen. Es ist sehr schwer, solche Szenen ohne falsche<lb/>
Sentimentalität zu geben &#x2014; Knudsen ist es gelungen. In einer merkwürdig<lb/>
knappen und zusammengefaßten Sprache zieht alles vorüber. Aber allerdings,<lb/>
of Große reckt sich das Bild dieses Menschen nie. Und wenn dänische Beurteiler<lb/>
das Werk unserm Michael Kohlhaas vergleichen, so können wir Deutsche uns<lb/>
den Vergleich nicht aneignen. Abgesehen davon, daß wir dem Genius Hein¬<lb/>
richs von Kleist ohnehin nicht leicht Parallelen zu finden wissen, liegt der<lb/>
Unterschied auch im Gesichtskreis. Der Knudsens ist bei all seinen Gaben eng.<lb/>
wie gemeinhin in kleinen Kulturvölkern. Es ist aber etwas andres, ob man<lb/>
zu einem großen, weit über die Welt herrschenden Volke gehört oder zu einem,<lb/>
das in bescheidnen Umkreise sein nationales Dasein lebt. Vielleicht liegt auch<lb/>
der tiefste Unterschied in den so verwandten Genien Hebbels und Ibsens darin.<lb/>
Der große Deutsche wuchs deshalb so hoch über den großen Normeger hinaus,<lb/>
weil er das riesige Angebinde der deutschen Kultur mitbekam, das sich der<lb/>
Skandiuave &#x2014; bezeichnend genug &#x2014; in langen Jahren aus zweiter Hand an¬<lb/>
zueignen bemüht war.</p>           <lb/>
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im Glück" von Henrik Pontoppidan (Leipzig, Insel-Verlag) trotz diesen Gegen¬<lb/>
sätzen wohl in die Nähe eines deutschen Meisterwerks, des &#x201E;Grünen Heinrichs"</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1720" xml:id="ID_1721"> stellen läßt, so hat das seine guten Gründe. Keller war ein deutscher Schweizer.<lb/>
Und trotz dem einst viel umstrittnen Wort von der &#x201E;geistigen Provinz" hat<lb/>
die Schweiz ein sehr viel stärkeres Eigenleben gegenüber dem Reich als dessen<lb/>
Teile untereinander. Und da ja auch die Dänen germanischer Herkunft sind,<lb/>
liegt eine Vergleichung der von der Natur so verschieden bedachten Randländer<lb/>
nahe. Für unsern Fall genügt, daß beide politisch wenig bedeuten, so lange sie<lb/>
allein sind, und daß sie eine verhältnismäßig sehr große Zahl von Menschen mit<lb/>
hoher Bildung und geistigen Interessen umschließen &#x2014; hat doch die Schweiz jetzt<lb/>
(ohne Freiburg) sechs Universitäten. Da kommen denn immer wieder Persön¬<lb/>
lichkeiten empor, die, im Zwiespalt mit sich, hochbegabt und doch unsicher, mit<lb/>
den Flügeln schlagen und schmerzhaft zurückzucken, wenn sie an die Wände<lb/>
des engen Hauses stoßen. Wie ein solcher Glücksucher die Grenzen des heimat¬<lb/>
lichen Lebens überfliegt und schließlich, ein Gottsucher geworden, im engsten<lb/>
Kreise, auf weltverlassenem Posten, ein einsamer Ringer stirbt &#x2014; das hat<lb/>
Pontoppidan mit wahrhaft großer Kunst dargestellt. Da ist auf jeder Seite<lb/>
Leben in jedem Sinne. Das ganze äußere Treiben Dänemarks rollt vorbei:<lb/>
die Kopenhagner Gesellschaft in ihren Schichten vom Geldadel bis zum kleinen<lb/>
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Wie in dem Keil eines Scheinwerfers von Norden her steht dann das Leben<lb/>
des übrigen Europas vor uns: Berlin, Tirol, Wien, Rom &#x2014; und alles sud<lb/>
sxkois Ä6t6mi, d. h. hier unter dem Gesichtspunkt, daß alles arbeiten muß an<lb/>
der Seele dieses Hans Sidenius, dieses &#x201E;Hans im Glück". Der Roman hat<lb/>
eine Stelle, an der ein Kleinerer als Pontoppidan gescheitert wäre: als sich<lb/>
Hans zum Gott seiner Väter zurückfindet, schreibt er, nach kurzem Zögern,<lb/>
gefaßt den Scheidebrief an seine Braut, die diese religiöse Wandlung nie ver-<lb/>
stehn könnte, und schreibt ihn, obwohl sie ihm rückhaltlos mit Leib und Seele<lb/>
angehört hat. Da erhebt sich eine knifflige ästhetische Frage: darf der Dichter<lb/>
seinen Helden, von dem im Werk alles Licht ausgeht, einmal so unsympathisch<lb/>
machen, daß dem Leser das &#x201E;mitleiden" zu schwinden droht? Ich lasse Gott¬<lb/>
fried Keller antworten. Dessen Heinrich vergaß im Grafenschloß der Mutter<lb/>
und kehrte heim, als sie elend die Tote zum Kirchhof trugen. Das hat Keller<lb/>
nicht Ruhe gelassen, und in der zweiten Bearbeitung läßt er seinen Helden so<lb/>
heimkehren, daß er doch der Sterbenden noch nahe sein kann. Pontoppidan<lb/>
läßt uns (anch er hat sein Werk mannigfachen Bearbeitungen unterzogen) ruhig<lb/>
stutzen, um so mehr stutzen, als auch bei Hans, wie bei Heinrich, ein Paar<lb/>
schöne Augen mit im Spiele sind. Aber am Schluß, in dem großen Werk der<lb/>
Sühne, füllt ein sanfter Schein zurück auf diese schnelle Tat, und wir empfinden<lb/>
das Herbe und Widrige als naturnotwendig in einem höhern Sinne.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1723" xml:id="ID_1722"> Ich bin kein Freund der allzu vielen Importen, die uns fast jeder Tag<lb/>
in oft zweifelhafter Verdeutschung auf den Büchertisch legt. Der törichte Tanz<lb/>
um Oscar Wilde, die Aufbauschung des hübschen Talents von Maxim Gorkij<lb/>
sind Erscheinungen in unserm literarischen Leben, die recht bedenklich stimmen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1722" xml:id="ID_1723"> können. Gaben wie diese beiden dänischen, ohne Prätension dargeboten, soll<lb/>
man aber willkommen heißen. Man soll es doppelt, wenn die Übertragung<lb/>
so gut ist. Kiy ist mehr im Dänischen geblieben, Mathilde Mann hat sich<lb/>
bemüht, den &#x201E;Hans im Glück" zu einem deutschen Buche umzuschaffen. Es<lb/>
ist ihr glänzend gelungen, und die Grenzbotenleser werden sich besonders<lb/>
freuen, dieser auf den grünen Blättern oft erprobten Kunst in solcher<lb/>
Vollendung wieder zu begegnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1724"> Ich habe vorhin von den ästhetischen Grenzen des Romans gesprochen.<lb/>
Auch wenn er nicht, wie zumeist. &#x201E;Weltbild" ist. breitet er seine Konflikte<lb/>
aus, spannt sie in einen großen Rahmen und entwickelt sie nach allen Seiten.<lb/>
Demgegenüber versucht die strengere Kunstform der Novelle, einen einzigen<lb/>
Konflikt wie in einem Vrennspiegel aufzufangen und mit sich selbst zum Austrag<lb/>
zu bringen. Es gehört zu den höchsten künstlerischen Genüssen, so einer feinen<lb/>
Arbeit zu folgen, wie Heyse, Storm, Keller, Meyer ihrer Meister sind und<lb/>
waren. Adolf Stern, der nun auch schon die Grenze der siebzig rüstig über¬<lb/>
schritten hat, kommt ihnen besonders dann nahe, wenn er seinen Stoff aus der<lb/>
farbigen Vergangenheit holt. Wie in seinen Essays schreitet er auch in seinen<lb/>
Dichtungen mit langsamer Spürkraft vor, zieht uns gemach mit, und ohne<lb/>
Stürme im Herzen aufzupeitschen, gibt er doch den reinen Klang seiner bewegten<lb/>
Seele an uns hinüber. Seine &#x201E;Venezianischen Novellen" und der Band &#x201E;Aus<lb/>
dunklen Tagen" sind ja bekannt und besonders den Lesern dieser Blätter<lb/>
gewiß keine Fremden. Trotzdem möchte ich auf beide Sammlungen hier noch<lb/>
einmal hingewiesen haben, nachdem sie der rührige Gutenberg-Verlag Dr. Ernst<lb/>
Schnitze (in Hamburg) in gewühlter Ausstattung neu herausgegeben hat.<lb/>
Unser ganzes "literarisches Leben hat dem stillen Dresdner Schriftsteller, der<lb/>
soviel für die großen Realisten der sechziger Jahre und manchen andern getan<lb/>
hat, so reiche Dankesschuld abzutragen, daß ein bescheidner Gruß wie dieser<lb/>
noch kaum ins Gewicht fällt. Möge er als Sö^s ä'ol,^ 5« auf¬<lb/>
<note type="byline"> Heinrich Spiero</note> genommen werden! </p>           <lb/>
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<note type="byline"> H. Toepfer</note> Reiseerinnerungen von</head>           <lb/>
<p next="#ID_1726" xml:id="ID_1725"> in Morgen nach zwölfstündiger Fahrt erschien die transkaspische<lb/>
Küste in Sicht. Groß war die Freude, daß wir trotz Warnungen,<lb/>
Unkenrufen, Aufstand und Verkehrsstörung zum erwünschten Ziele<lb/>
gelangten. Der Dampfer hielt den Kurs auf die ziemlich schmale<lb/>
-^Einfahrt zwischen der Tschelekeninsel und dem äußersten Ende<lb/>
er in eine ganz schmale Sandbank auslaufenden Bekowitschhalbinsel, die die<lb/>
^al von Krasnowodsk nach Westen abschließt und an breitern Stellen Fischer-<lb/>
lnederlassungen aufweist. Das Kaspische Meer hatte sich uns günstig gezeigt.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1725" xml:id="ID_1726"> Oft läßt es seine Launen in schweren Stürmen aus, die schon weniger see¬<lb/>
tüchtige Fahrzeuge zum Scheitern gebracht haben und solchen ehrwürdigen<lb/>
Kasten, wie unserm Dampfer, gefährlich werden können. Ziemlich oft den<lb/>
Kurs ändernd wand sich dieser nunmehr durch das schlecht und recht bezeichnete<lb/>
Fahrwasser der Einfahrt und steuerte dann auf Krasnowodsk, das nach scharfer<lb/>
Linkswendung im Hintergrunde der Murawjoffbucht unter den 240 Meter an¬<lb/>
steigenden Felsboden des Kuba-Dagh auftauchte und natürlich sogleich photo¬<lb/>
graphiert wurde. Leider aber zu früh, denn die erste Aufnahme zeigt uns<lb/>
einen wesenlosen dunkeln Streifen mit ein paar Hellem Punkten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1727"> Krasnowodsk ist in einer Beziehung das Gegenteil von Baku: eine<lb/>
künstliche staatliche Schöpfung jüngern Datums,*) hervorgegangen aus der<lb/>
Notwendigkeit, einen möglichst eisfreien, die Schiffahrt begünstigenden Hafen<lb/>
zu gewinnen; sie wurde durch staatliche Fürsorge weiter entwickelt, als der<lb/>
Versuch, die tiefer ins Land greifenden Buchten als Häfen auszubauen, einen<lb/>
unzweifelhaften Mißerfolg gezeitigt hatte. Die Witterung, die erbarmungslose<lb/>
Sommersonnenglut und Schwüle und die Armut der Vegetation zeigen aber kaum<lb/>
Unterschiede gegen die Zustünde in Baku; den paar dürftigen Bäumen und<lb/>
Büschen im städtischen Miniaturgarten vor dem Kasino sah man wirklich an,<lb/>
wie wenig sie sich auf den Sommer freuten. Auch in der Raumverschwendung<lb/>
der breiten Straßen sind die beiden Städte gleich, und die Bevölkerung (im<lb/>
Jahre 1901 6443 Seelen) ist in Krasnowodsk annähernd ähnlich gemischt<lb/>
wie in Baku und mit unruhigen Bewohnern von der andern Seite des Kaspi-<lb/>
sees vermischt. Eine Blütenlese fragwürdiger Gestalten zierte das Geländer<lb/>
der Dampferanlegestelle; die Leute drängten sich keineswegs zur Arbeit und<lb/>
zur Tätigkeit für die Ankömmlinge, sie sind sicher bei dem Pulses beteiligt<lb/>
gewesen, der im Laufe des vorigen Sommers versucht worden ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1729" xml:id="ID_1728"> Für das religiöse Bedürfnis der Bewohner ist durch drei orthodoxe und<lb/>
eine armenisch-gregorianische Kirche, eine Schiitenmoschee und ein jüdisches<lb/>
Bethaus ausgiebig gesorgt. Öffentliche Gebäude und Kondore der Handels¬<lb/>
und Transportgesellschaften geben Zeugnis von der Entstehung und der Be¬<lb/>
deutung der Stadt. Viel Raum nimmt der Anfangsbahnhof der Transkaspischen<lb/>
Eisenbahn ein, die zwei Geleise zu dem Staatspier entsendet und für Um¬<lb/>
ladung von Massengütern noch einer zweiten Abfertigungsstelle in einer Ent¬<lb/>
fernung von acht Kilometern an der Ufrinskajabucht bedurft hat. Das<lb/>
Stationsgebäude liegt malerisch auf einer etwas vorspringenden Felsplatte,<lb/>
durch seinen gefülligen maurischen Stil und die breite Terrasse mit Freitreppen<lb/>
zum Bahnsteig herab ist es eine Zierde der Stadt geworden. Zum Bahnhof<lb/>
gehören die Gebäude für die erste Kompagnie des ersten transkaspischen Eisen-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_28"> Das heutige Krasnowodsk ist im Jahre 1869 durch Stoljetoff als kleine Festung ge¬<lb/>
gründet worden und hat sich erst seit 1895 nach Verlegung des Eisenbahnanfangspunkts von<lb/>
Usur-Ada zur Stadt auszuwachsen begonnen.</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Russische Gastfreundschaft i» Transkaspien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1728" xml:id="ID_1729"> bahnbataillons, die Depots und Reparaturwerkstätten, die Eisenlmhnschnle und<lb/>
die Auswandererbaracken. Der Güterverkehr belief sich schon im Jahre 1900<lb/>
auf 2 Millionen Zentner Ausfuhr und 2,15 Millionen Zentner Einfuhr.<lb/>
Dem entsprechend haben sich die Hafenanlagen entwickelt, unter denen der<lb/>
Stnatspier mit 320 Meter Länge senkrecht zum Ufer und ein Kran mit<lb/>
200 Zentner Hnbkraft zu nennen sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1730"> Störend für die Entwicklung der Stadt ist die Armut der felsigen und<lb/>
sandigen Gegend um trinkbarem Quellwasser. Eine Kerisleitung") liefert mir<lb/>
als Tränkwasser für Vieh geeignetes, salzig schmeckendes Wasser, und das ist<lb/>
einer der Gründe, die gegen den Ausbau von Krasnowodsk als Umladehafcn<lb/>
geltend gemacht wurden. Das Süßwasser mußte aus Kasaudshik und andern<lb/>
Orten und durch deu Kondensator der Eisenbahnstation beschafft werden.<lb/>
Neuerdings ist nun eine städtische Kondensationsanstalt in Betrieb genommen<lb/>
worden, die mit der halben Zahl ihrer Kessel den gesamten Bedarf der Stadt<lb/>
(täglich 7500 Wedro 92250 Liter) aus Meerwasser zu kondensieren ver¬<lb/>
mag. Das gewonnene Süszwasser wird in ein Reservoir ans der nächsten<lb/>
Höhe gepumpt und von hier mit dem nötigen Druck in die Häuser und<lb/>
öffentlichen mit Regulier- und Koutrollapparateu versehenen Entnahmcstellen<lb/>
geleitet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1732" xml:id="ID_1731"> Wir hatten kaum den Boden des transkaspischen Gebiets betreten, als<lb/>
sich meine Bekanntschaft mit dem Generalleutnant U., dem Gebietschcf und<lb/>
Kommandeur des zweiten tnrkestauischeu Armeekorps, als eine große Annehm¬<lb/>
lichkeit zu erweisen begann. Ein Gendarm hatte nichts eiligeres zu tu», als<lb/>
unsre Ankunft dem Kreischcf und Kommandanten zu melden, worauf dieser<lb/>
Uns einen Polizeioffizier cntgegensandtc und nus zu sich bitten ließ. Wir<lb/>
argwöhnten eine Polizeischikane und waren höchst angenehm enttäuscht, als<lb/>
der Ortsgcwaltigc, Oberst W., uns als Gäste willkommen hieß und uns bat,<lb/>
sein Huus als das unsrige zu betrachten. Eben war nämlich von Exzellenz U.<lb/>
aus Aschabad unsre dorthin gerichtete Anmeldung telegraphisch zurückgegeben<lb/>
worden. Dazu vorher angewiesen, führte uns Oberst W. nach einem Früh¬<lb/>
stück in seinem Hanse in seiner Residenz umher: zunächst am Hafen entlang<lb/>
Zur Kondensationsanstalt und zur Rescrvoirhöhc, von der wir einen Überblick<lb/>
über die gesamten Stadt- und Hafenanlagen und die vegetationslosen rotgelben<lb/>
Felsklippen gewinnen konnten. Dann kletterten wir, von unserm Gastfreund<lb/>
über Stadt und Land, seine Dienstreisen und Jagdabenteuer, über seine dienst¬<lb/>
lichen Berührungen mit der Bevölkerung angenehm unterhalten, einen Zickzack-<lb/>
weg zur Stadt 'herunter, machten hier die Bekanntschaft einiger Tekinzcu und<lb/>
Kirgisen und brachten diese mit ihrer Kamelherde vor unsern Kodak. Schließ¬<lb/>
lich statteten wir der Kaserne der vierten Kompagnie des achten Turkestcm-<lb/>
Neservebataillons und dem gemeinsamen Militär- und Zivilkasino einen flüchtigen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_29"> *) Unterirdische KonKlc ortsüblicher Herstellung in Lehmschlag,</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Russische Gastfreundschaft !» Transkaspien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1731" xml:id="ID_1732"> Besuch ab. So eine russische Kaserne in Zentralasien besteht aus einstöckigen<lb/>
niedrigen langgestreckten Gebäuden. Ihr Inneres hat einen großen Schlafsaal<lb/>
mit weißgetünchten Wänden und den üblichen militärischen Verzierungen,<lb/>
Schlachtenbilderu, Zeichnungen des Gewehrs und der Geschoßflugbahucu.<lb/>
Uniformskizzen und Zielscheiben. Die sorgfältig aufgerichteten Betten sind<lb/>
niedrige hölzerne Tische mit einem Strohsack, Bettlaken und dunkelgrau-wollner<lb/>
Decke. An dem Bezug des Kopfkissens, das der Staat uicht liefert, darf der<lb/>
beneidenswerte Inhaber dieser zur Verweichlichung nicht beitragenden Bettstatt<lb/>
seinen Drang nach Individualität auslassen; sein sonstiges Eigentum verwahrt<lb/>
er in einer verschließbaren Kiste, da Spinde uicht vorhanden sind. Im Schlaf¬<lb/>
saal spielt sich bei Kälte die gesamte Tätigkeit des Soldaten ab, und wohl-<lb/>
verklebte Doppelfenster halten im Verein mit dem Filzbeschlag der Türen die<lb/>
Temperatur auf der richtigen Hohe. Trotzdem waren die Räume gut durchlüftet.<lb/>
Jede Kompagnie, Eskadron oder Batterie hat in abgeschlossenen Raume ihre<lb/>
kleine Kapelle, bei deren Durchschreiten es für den Besucher zum guten Ton<lb/>
gehört, die Kopfbedeckung abzunehmen. Dasselbe gilt übrigens für alle Räume,<lb/>
in denen Bilder des regierenden Zaren angebracht sind. Jede Behörde, jedes<lb/>
Gerichtsgebäude, jede staatliche Anstalt, auch die Post hat mit Zarenbildern<lb/>
geschmückte Räume und verkündet auf diese Weise die Allgewalt des Herrschers.<lb/>
Der Brauch ist uicht übel, aber den Geist der Kritik hat er doch nicht bannen<lb/>
könne». Welche wirkliche Verehrung hätte zu diesen Bildern aufgeschaut,<lb/>
wenn sich Nikolai der Zweite rechtzeitig und freiwillig zu den Reformen ent¬<lb/>
schlossen hätte, zu denen er jetzt gezwungen worden ist! Über die Religiosität<lb/>
des einfachen Russen, des Soldaten und über die von seiner Kirche geheiligten<lb/>
Gebräuche samt den Bildern und Nothelfern soll man nicht spotten, wie es<lb/>
unsre Witzblätter vielfach zu Beginn und während des letzten Krieges getan<lb/>
haben: der fromme Glaube ist dem Soldaten etwas Innerliches, Hohes, Be¬<lb/>
geisterndes, das ihm über Not und Gefahr hinweghilft.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1734" xml:id="ID_1733"> Die materielle Lage des russischen Soldaten ist, ganz besonders, wenn<lb/>
man den Maßstab seiner Verhältnisse vor und nach der Dienstzeit anlegt, nicht so<lb/>
schlecht, als man annimmt. Die Löhnung ist freilich verschwindend gering.") Ich<lb/>
möchte aber ausdrücklich feststellen, daß bei den niedern und bei einem großen<lb/>
Teile der höhern Vorgesetzten viel Interesse für die Untergebnen vorhanden ist,<lb/>
daß viele von jenen sie körperlich, moralisch und geistig zu fördern suchen, wo sie<lb/>
können. Rein äußerlich ist kaum ein Unterschied gegen unsre Musketiere in der<lb/>
Güte des Umzugs im Dienst zu erkennen; was die Zweckmäßigkeit anlangt,<lb/>
ist die russische Uniformicrnng der unsern entschieden überlegen, da sie der<lb/>
Temperaturveränderung angepaßt ist. Die Verpflegung kann bei den billigen<lb/>
Preisen der Rohprodukte gut und schmackhaft zubereitet werden, wenngleich</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_30"> Inzwischen ist sie nicht unbeträchtlich erhöht, &#x201E;ut mich andre Maßregeln sind zur Ver¬<lb/>
besserung der Lage des Soldaten getroffen worden.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1733" xml:id="ID_1734"> sie einer gewisse» Einförmigkeit nicht entbehrt und Kohlsuppe lind Grütze eine<lb/>
Hauptrolle darin spielen. Die Anordnung des Dienstes ermöglicht eine längere<lb/>
freie Zeit. Die klimatischen Bedingungen Turkestans machen dies zu einem<lb/>
dringenden Erfordernis.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1735"> Frau W. hatte uns zu Ehren das Mittagmahl etwas westeuropäischer<lb/>
zurechtgestutzt, als uns eigentlich lieb war; aber sie bestätigte die Wahrheit<lb/>
des die russische Gastfreundschaft bezeichnenden Sprichworts: &#x201E;Weh das Haus<lb/>
voll ist, das wird mit Freuden gegeben." Und die Toaste ans Waffenbruder,<lb/>
schaft, glückliche Reise und Wiedersehen klangen, bis es höchste Zeit war, zu<lb/>
dem um zwei Uhr abgehenden Zuge zu eilen. Wir schienen wirklich geehrte<lb/>
Gäste zu sein: der Zug wartete, bis wir kamen, und dnrch das Geleit des<lb/>
Kommandanten in unserm Ansehen beim Stations- und Zugpersonal mächtig<lb/>
gehoben, uns in den bestellten drei Ableiten in bequemer Breite einrichteten.<lb/>
Um unsre Habe hatte sich diesesmal die Gendarmerie eigenhändig bemüht. Ein<lb/>
"en gestrichner und umgearbeiteter Wagen war eingestellt und erfreute uns<lb/>
durch seine bedingungslose Sauberkeit &#x2014; sogar das Schmerzenskind des Zug¬<lb/>
personals, die auf den langen Fahrten in Nußland so wichtige, so viel benutzte<lb/>
"ud unglaublich behandelte Toilettenzelle, die Ubornaja, strahlte in tadelloser<lb/>
Frische. Nach kurzem Abschied und herzlichem Händedruck hören wir die Bcchn-<lb/>
hvfsglocke zum drittenmal anschlagen, und der Zug setzt sich langsam in Be¬<lb/>
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<p next="#ID_1737" xml:id="ID_1736"> Nachdem wir es uns in aller Eile bequem gemacht und deu Koffern<lb/>
das Nötige an Büchern, Reisemützen und anderm entnommen, auch im Zuge<lb/>
schnell orientiert und den Speisewagen besehen haben, bemühen wir uns<lb/>
"utar flüchtigem Austausch der ersten Eindrücke von Nußland in Asien nichts<lb/>
^wu dem zu verlieren, was auf der langsame» Fahrt rechts und links<lb/>
dem Auge geboten wird. Es scheint nicht viel und ist doch, weil fremd,<lb/>
"icht wenig. Zudem zaubert eine warme Nachmittagssonne verschiedne Be¬<lb/>
leuchtungseffekte auf die hellgrüne» Wasserflächen der Krasnowvdsk- und<lb/>
Balchanbucht. in die mehrere Halbinseln mit isolierte» Erhebungen hinein-<lb/>
schreiben und Kulissen bilden, die wechselnde Küstenbildcr verstecken. Hinter<lb/>
Krasnowvdsk hat man ziemlich la»ge die Aussicht auf deu Staats- und<lb/>
Fischereihafen, die nach Osten zu dnrch eine felsige Erhebung geschützt sind.<lb/>
Auf der andern Seite der Eisenbahn steigen von dem sie tragenden Ufer-<lb/>
Weifen der Kuba-Dagh und die Kurjanin-Kary in schroffen Formen jäh ans,<lb/>
s'ud mit tiefeiugeschuittueu Schluchten durchsetzt und bilden flache Rücken.<lb/>
Meilenweit zeigen sie eine völlig regelmüßige horizontale Schichtung, die dein<lb/>
allmählichen Zurücktrete,, des Meeres entspricht &#x2014; noch befinden wir uns<lb/>
j« unter dem Spiegel des Schwarzen Meeres. Das Gestein ist Kalk, aber<lb/>
auch ausgedehnte Lager von Gips verschiedner Färbung sind vertreten. Weil<lb/>
das Wasser fehlt, und die Niederschläge überaus gering sind, wächst um<lb/>
den Hänge» und oben auf der Hochfläche kaum ein Halm, und n»r wenig</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> ^ujsische ^^ists&gt;eun!&gt;Schaft in ^.»niskaspien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1736" xml:id="ID_1737"> Vegetation überdauert auf dem Uferland an der Bah» die Bruthitze des<lb/>
Sommers; meist sind es nur dürftige Salzpflanzen, die dem Weiße Kristalle<lb/>
absetzenden Baden entsprießen. Wenig Reste Schnee van dem ungewöhnlich<lb/>
starken Fall des Jaiumrs haben sich an den Felsstürzen in Nissen und Spalten<lb/>
gehalten und glitzern in der Sonne, die ganz wunderbare Lichter auf den<lb/>
gelbrotem Grundton des Gesteins aufsetzt. Je tiefer das Tcigcsgestirn sinkt,<lb/>
um so mehr leuchten die Berge. Wie wir uns dem eigentlichen Großen<lb/>
Bcilchan gegen Abend näher», erhalte» aber nur noch die oberste» Ränder<lb/>
des Gebirges das Sonnenlicht, während blaue Nebel allmählich die rauhe»<lb/>
Bergwände umhüllen und schließlich alle Aussicht versperren. Als Wüsten¬<lb/>
landschaft in abendlicher Beleuchtung charakterisiert sie unser Vielgereister. Der<lb/>
Große Bakchen ist el» nicht unbedeutender Gebirgszug mit einer höchsten Er¬<lb/>
hebung von fast 1700 Metern, der mit den vorher genannten Höhenzügen von<lb/>
vielen als Fortsetzung des Kaukasus, von andern Kennern Transkaspiens wie<lb/>
Mnschketoff als Ausläufer des Turkineno-Chorassangebirges migeseheu wird.<lb/>
Die hereinbrechende Nacht hinderte nus leider, vou seinen Formen und seiner<lb/>
ziemlich dichten Bewachsung irgend etwas zu erkennen, hinderte uns auch, den<lb/>
Übergang über den Usboi, das alte Flußbett des Ann-darja, und von den für<lb/>
Skobcljeffs Vorgehn gegen die Turkmenen wichtigen Etappenorten Balla-<lb/>
Jshem, Kisyl-Arwat und Bann etwas zu bemerken. Da sich ein verwundeter<lb/>
Offizier auf Zettel in nicht mißzuverstehender Weise jede Belästigung verbeten<lb/>
hatte, ließ Se. seine russischen Redegcluste in einem Verhör der Schaffner<lb/>
über die Erwerbung ihrer Georgskreuze und Medaillen aus. Wir andern<lb/>
hielten für besser, Kräfte für die an den folgenden Tagen zu erwartende Gast¬<lb/>
freundschaft in Aschabad zu sammeln, und hatte» eine vorzügliche Nachtruhe<lb/>
zu verzeichnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1739" xml:id="ID_1738"> Die Gastfreundschaft zeigte sich in glänzendem Lichte. Exzellenz U.<lb/>
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seinem Geleit wurden wir vou Madame Gittard, einer alten Französin, sehr<lb/>
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ähnlich heißen die meisten Gasthäuser in Tnrtesta» &#x2014; aufgenommen. U»d<lb/>
kaum hatten nur einigermaßen Ordnung geschafft, als der General selber vor¬<lb/>
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Abende zum Diner einlud. Als uns die Besichtigung vo» Truppen ver-<lb/>
schiedner Waffe» freundlichst angeboten wurde, sagten wir natürlich nicht nein,<lb/>
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sechsten Turkestan-Schützenbrigade uns abholte und zum vierten Bataillon<lb/>
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Oberst vou Hackewitz, ein ehemals preußischer Offizier mit dem Bande des<lb/>
Eisernen Kreuzes im Knopfloch, selber vorführen ließ, was gezeigt werden<lb/>
konnte.  Die Rekruten einer Kompagnie wurde» i» de» verschiedne» Zweigen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1738" xml:id="ID_1739"> der Einzelausbildung, eine zusammengestellte Kompagnie alter Mannschaften<lb/>
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an mehr Straffheit gewöhnt ist. Die gute Geschlossenheit und lautlose Ruhe<lb/>
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pagnie war, wenn ich mich des üblichen Besichtigungsausdrucks bedienen darf,<lb/>
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ihres Brigadekommandeurs wirklich zu verdienen. Man sah, daß die durch<lb/>
Preußische Schulung beeinflußten militärischen Ansichten dieses Vorgesetzten<lb/>
auszugweise sehr wohl auf russische Verhültuisse übertragbar gewesen sind<lb/>
und Nutzen stiften können. Der inzwischen zum General beförderte Herr<lb/>
von H. genießt denn auch ein berechtigtes Ansehen, obgleich er immer in der<lb/>
Front, nie im Generalstab oder in der Garde gestanden hat, was sonst zum<lb/>
Fortkommen unentbehrlich ist. Was als weniger gut auffiel, erklärt die<lb/>
Schwierigkeit der Ausbildung eines vielsprachigen Ersatzes ans allen Teilen<lb/>
des Reichs durch Unteroffiziere, die während ihrer gesetzlichen Dienstzeit nur<lb/>
anderthalb bis zwei Jahre in ihrer Stellung verbringen und ohne weiter zu<lb/>
kapitulieren, ausscheiden, erklärt ferner die Unmöglichkeit, die Offiziere an die<lb/>
gründlichere, deutsche Art der Ausbildung zu gewöhnen. Einzelheiten in der<lb/>
Ausbildung, wie das schnelle Absetzen des abgeschossenen Gewehrs, machen im<lb/>
Verein mit der ungebührlichen Bevorzugung des Salvenfeucrs die Mißerfolge<lb/>
der gute» russischen Handfeuerwaffe gegenüber dem geschickten Vorgehn der<lb/>
japanischen Infanterie begreiflich. Wenn aber von russischer Seite über unsern<lb/>
Paradedrill gespottet wird, so sind wir vollberechtigt, ihnen die taktmäßig<lb/>
eingeübte Maulsalve der Antwort auf den Dank des Vorgesetzten entgegen¬<lb/>
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<p next="#ID_1741" xml:id="ID_1740"> Die persönlich vorzügliche Haltung des Brigadekommaudeurs hatte auch<lb/>
"uf die unter ihm stehenden Offiziere einen gewissen Einfluß ausgeübt.<lb/>
Freilich, als die Wogen der Begeisterung später im Kasino etwas höher<lb/>
schlugen, wurde der Ton schnell freier, aber dafür um so herzlicher. Nachdem<lb/>
^ir nämlich den im Freien stehenden Pferden der Meldereiter des Bataillons<lb/>
^ eine Spezialität der russischen Infanterie &#x2014; noch einen Besuch abgestattet<lb/>
hatte», konnten wir uns einer Einladung des Bataillons in die Wajennoje<lb/>
Ssabrcunje, das gemeinsame Garnisonkasino, nicht mehr entziehn. Während<lb/>
sonst die Offiziere aller Truppenteile in beliebigen Gruppen innerhalb einiger<lb/>
Nachmittagstunden ihr einfaches Mahl einnehmen, hatte das Offizierkorps des<lb/>
Bataillons in einem der einfach möblierten, aber spiegelglatt parkettierten,<lb/>
freundlichen Säle des ausgedehnten, inmitten eines Parks liegenden Gebäudes<lb/>
eine festliche Tafel Herrichten und mit verschiednen Wodka, kaukasischen Wein<lb/>
und den üblichen appetitreizender Sachen besetzen lassen. Wer slawische Gast¬<lb/>
freundschaft kennt, wird dennoch kaum ermessen können, welches Attentat schon</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1740" xml:id="ID_1741"> während der Sakußkci, dem Auftakt jedes russischen Mahles, auf unser Ver¬<lb/>
mögen stattfand, Alkohol zu bewältige». Der erste Angriff wurde um so heftiger .<lb/>
erneut, als das Frühstück beschleunigt werden mußte. Nur die Nähe des<lb/>
Kommandeurs schützte etwas, sonst gab es kein Halten und Zögern, jedes<lb/>
Glas mußte geleert werden und wurde erbarmungslos von neuem bis zum<lb/>
Rande gefüllt. Und dazu saugen die jungen Offiziere, größtenteils Kaurasier,<lb/>
der Sitte ihrer Heimat entsprechend, jedem von uns vierstimmig ein Lied zu,<lb/>
worin sie Glück und Segen wünschen, und das durchaus dazu angetan ist, die<lb/>
durch Reden auf Waffenbrüderschaft und Freundschaft gesteigerte Stimmung<lb/>
auf die Höhe zu bringen. Es war nicht ganz leicht, die Schützen von der<lb/>
Notwendigkeit zu überzeugen, uns loszureißen. Eine reitende Batterie, die<lb/>
früher der im Kriege bewährte Kosakenführer, Generalleutnant Mischtscheuko,<lb/>
befehligt hatte, harrte ebenfalls unsers Besuchs.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1743" xml:id="ID_1742"> Die Kaserne, ein niederes Gebäude, ganz wie die Schützenkaserne einge¬<lb/>
richtet, lag um Eingang des ans drei Seiten von Ställen umgebnen große»<lb/>
Platzes, auf dein sich die Tätigkeit dieser Truppe abspielt. Zunächst führte<lb/>
uns der Battcriekommcmdeur durch die sauber aufgeräumten, freundlichen<lb/>
Wohurünme, die Kapelle und die Küche, bat mich, seine Mannschaften zu<lb/>
begrüßen, und freute sich des kräftigen Gegenrnfs: &#x201E;Wir sind froh, unsre<lb/>
Schuldigkeit getan zu haben." Dann wurden die 265 Pferde der immer<lb/>
kriegsbereit gehaltnen Batterie gezeigt, die, aus Jnnerrnßland stammend, an¬<lb/>
standslos in rückwärts offnen Schuppen der Winterkälte ausgesetzt werden<lb/>
und, durch keine Streu verwöhnt, zu sehr kriegsbrauchbaren Tieren erzogen<lb/>
werden. Hier heißt es biegen oder breche» &#x2014; sie biegen sich. Es machte<lb/>
dem braven Oberstleutnant offenbar Freude, seine Batterie zu alarmieren.<lb/>
Binnen drei Minuten stand sie angeschirrt. Und wenn dieses Kunststückchen<lb/>
auch sicher vorbereitet war, so sah es doch gut ans und war nur möglich,<lb/>
weil die Pferde, von der Stallhalfter losgemacht, dnrch einen ermunternden<lb/>
Nagaikaklaps veranlaßt, frei zu dem Geschützpark in der Mitte des Platzes<lb/>
galoppierten. In geschlossener Batteriefront standen die grün gcstrichuen Ge¬<lb/>
schütze und Munitionswagen dort bereit. Bespannt schwenkte die Batterie<lb/>
einmal in guter Ordnung um uns im Kreise herum, und erfreut kassierte die<lb/>
Mannschaft des zuerst fertig gewordnen Geschützes den ihr gespendeten Zehn-<lb/>
Rubelschein ein. Der Batterickommandenr mußte uus um, weil die Zeit<lb/>
drängte, ziehn lassen. Zur Führung gab er uns einen seiner Leutnants mit,<lb/>
der auf seinem Tekinzenstreitroß neben uns die Droschkenkutscher zu höchster<lb/>
Eile anspornte. Im Galopp ging es in der Richtung auf den Ani Keschi auf<lb/>
den Exerzierplatz des ersten Tamanregiments der Knbaukasakeu los. Hier hielt<lb/>
schon der Brigadekommandeur und das ganze Offizierkorps des Regiments,<lb/>
lauter hohe kräftige Gestalten mit kühnen, energisch geschulteren Gesichtszügen,<lb/>
alle gut beritten und in der langen dunkeln Wintertscherkeßka noch schlanker<lb/>
erscheinend, als sie in der Wirklichkeit sein mochten. Man kann nicht leugne»,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Russische Gastfreundschaft in Lrausl'aspien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1742" xml:id="ID_1743"> daß der Kasak eine schöne Erscheinung zu Pferde ist, obgleich sein Aufputz<lb/>
ein bißchen theatralisch ist, und die Haltung seines Pferdes nach unsern Be¬<lb/>
griffen meist alles zu wünsche» übrig läßt. Da das Pferdematerial billig ist,<lb/>
lohnt es ihm nicht, mühselig seinem Tier Gänge anzureiten, die dessen<lb/>
Gebrauchsfähigkeit ans längere Zeit verbürgen. Hohe Nase ist ihm gleichgiltig.<lb/>
Die ergänzende Einwirkung von Sporn und Zügel hält er für überflüssig, und<lb/>
die Kandare kennt er nicht. Dagegen verwendet er die offizielle zur Uniform<lb/>
gehörende Nagaikn, eine kurze Peitsche mit festem Stiel und beweglichem, leder-<lb/>
umsponnenem Ochsenziemer oder Ledergeflecht, um sein Pferd zur Höchstleistung<lb/>
anzutreiben und &#x2014; sich gelegentlich Platz zu machen. Die Pferdepslege ist<lb/>
nicht viel wert, die Fütterung unregelmäßig und auf Erziehung zur Genüg¬<lb/>
samkeit berechnet. Im Bedarfsfall muß sich das Tier sein bißchen Futter<lb/>
selbst zusammensuchen, und darum wird es Nachts, an den Fesseln gekoppelt,<lb/>
losgelassen. Trotzdem verlangt und findet der Kasak hündische Anhänglichkeit<lb/>
bei seinem Tier. Was er ihm zumutet, geht weit über das hinaus, was<lb/>
Anatomie und Reitinstruktion für möglich halten. So ists zum Beispiel mit<lb/>
der Dshigitowka. Dshigit ist allgemein die Bezeichnung für einen schneidigen<lb/>
Reiter. Wer ein solcher sein will, muß auf dem galoppierenden Pferde auch<lb/>
im Gelände quer sitzen, knien, liegen, stehn, schießen, an der Seite hängen,<lb/>
ferner in der Bewegung auf und ab springen, Gegenstünde vom Boden auf¬<lb/>
nehmen und Kunststücke machen können, die in den Zirkus gehören. Solche<lb/>
Kenntnisse und ein Pferd, das sie sich gefalle,: läßt, bringt der dienstpflichtige<lb/>
lunga Kasak mit. Findigkeit ist ihm eigen, und so könnte er ein vorzüglicher<lb/>
Kavallerist werden, wenn seine militärische Ausbildung sachgemäßer wäre.<lb/>
Immerhin stehn die Kasaken im Aufklärungsdienst, im Gefecht zu Fuß und<lb/>
Kampf gegen irreguläre Reiterei auf ziemlich hoher, von der russischen<lb/>
Kavallerie selbst neidlos zuerkannter Stufe russischer Vollkommenheit. Was<lb/>
uns die zur Vorführung befohlne Ssotnje gezeigt hat, entsprach dem eben<lb/>
Gesagten insofern, als das Dshigitiercu ein sehr hübsches, militärisch wertloses<lb/>
V'it, das Reiten ein forsches Naturreiten und die Handhabung der Waffen<lb/>
Hieb und Stich ebenso mangelhaft war wie die Haltung des Pferdes.<lb/>
Unter diesem Fehler litt auch die Geschlossenheit des Exerzierens. Die Attacke<lb/>
wurde trotz des Gebrülls aus rauhen Kehlen zu keinem Akt imponierender<lb/>
kavalleristischer Tätigkeit, weil die Gangart unklar war, und darum erst recht<lb/>
die Geschlossenheit fehlte, der Chok aber in einem Tempo erfolgte, das kaum<lb/>
den Namen eines starken Galopps verdient.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1745" xml:id="ID_1744"> Famose, verläßliche Gesellschaft übrigens, diese Kasaken! Treu dem Zaren<lb/>
ergeben, dessen Vorfahren ihnen durch Ansiedlung an den Grenzen und<lb/>
wancherlei Vorrechte eine materiell gesicherte, ihren Neigungen entsprechende<lb/>
Existenz gegeben haben, sind sie eine immer kriegsbereite Landwehr und in<lb/>
den stehenden Regimentern im ganzen eine vorzügliche Truppe in der Hand<lb/>
wichtiger Führer.  Weil sie keine Interessengemeinschaft mit der Bevölkerung</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Russische Gastfreundschaft in Transkaspien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1744" xml:id="ID_1745"> ihres von der Heimat entfernten Garnisonorts verbindet, sind sie als gute<lb/>
Soldaten des Zaren ebenso bereit, gegen Unordnungen einzuschreiten. Die<lb/>
Kasaken deswegen als rohe Schergen der Polizeigewalt um allen Kredit zu<lb/>
bringen, ist darum ein ganz törichtes Unterfangen des gedankenlosen west¬<lb/>
europäischen Liberalismus. Übrigens scheint die nicht ganz unbegreifliche<lb/>
Mißstimmung der niedern Volksschichten gegen die Kasaken in Rußland selbst<lb/>
deren Neigung für den Polizeihilfsdienst der bisherige,, staatlichen Ordnung<lb/>
stellenweise etwas abgeschwächt zu haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1746"> Doch zurück von dieser Abschweifung! Dem Entgegenkommen, womit<lb/>
unsern Wünschen entsprochen wurde, zollten wir unsern herzlichsten Dank, und<lb/>
wir konnten nur bitten, uns die Störung der Gemütlichkeit am Sonnabend<lb/>
Nachmittag nicht nachzutragen. Das Mißverhältnis zwischen der berittnen<lb/>
Truppe und uns Besichtigenden zu Fuß und im Wagen verhinderte eine<lb/>
intimere Annäherung, ermöglichte aber dafür unsern Rückzug so rechtzeitig,<lb/>
daß wir nach einiger Mühe bei der Toilette annähernd zur befohlnen Zeit<lb/>
beim Kommandierenden eintrafen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1748" xml:id="ID_1747"> Es waren höchst anregende Stunden, die wir an diesem und dem<lb/>
folgenden Abend in dem gastlichen Hause verbringen durften, anregend vor<lb/>
allem durch die offnen Mitteilungen des Hausherrn über die politischen Ver¬<lb/>
hältnisse im Kaukasus und ans seinem vorgeschobnen Posten. Da bei den<lb/>
vielfachen Berührungen mit Afghanistan und Persien, insbesondre dem un¬<lb/>
ruhigen Chorassan die Verwicklungen nie recht enden, so ist auch die politische<lb/>
Verantwortlichkeit des Gebietschefs keine geringe. Seine Truppen siud größten¬<lb/>
teils auf dem Kriegsfuß oder wenigstens auf erhöhtem Etat und jederzeit<lb/>
kriegsbereit. Von feiten der Engländer, deren Offiziere häufig Transkaspien<lb/>
bereisen, versah man sich nichts gutes. Ebenso war man sich darüber klar,<lb/>
daß die von Kaukasien und aus der Mandschurei eintreffenden ungünstigen<lb/>
Nachrichten &#x2014; zu der Zeit unsrer Anwesenheit bahnte sich die Entscheidung<lb/>
der Schlachten bei Mulden an, und die Situation wurde vou Exzellenz U.<lb/>
für unhaltbar angesehen &#x2014; beunruhigend einwirken müßten. Unordnungen<lb/>
wurden besonders von seiten der Armenier befürchtet; sie sind ja auch in¬<lb/>
zwischen im persischen Meschhed zum Ausbruch gekommen. Unter den mit uns<lb/>
geladner Gästen beanspruchte unsre Aufmerksamkeit ein Ingenieur, der viel in<lb/>
Persien gereist war, ferner der Polizeimeister von Aschabad, ein Stabs¬<lb/>
kapitän P., dessen besondrer Fürsorge wir anscheinend anvertraut waren, und<lb/>
der schon genannte Oberst v. H., der aus seiner belebten militärischen Ver¬<lb/>
gangenheit in Petro-Alexandrowsk, Kuldsha, Audishan, Taschkend und Shmeriuka<lb/>
mit einem Hauch von Heimweh zu erzählen verstand, und dessen Gattin Nnssisch-<lb/>
Zentralasien an seiner Seite gründlich kennen gelernt hatte. Die Unterhaltung<lb/>
war vielsprachig. Die jungen Damen des Hauses haben eine ausgezeichnete<lb/>
Erziehung erhalten und beherrschen Deutsch, Französisch und Englisch wie das<lb/>
Russische »ud ihre Muttersprache! das Polnische,  Auch hier war es schwer,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1747" xml:id="ID_1748"> sich der Liebenswürdigkeit der Hausfrau zu erwehren, die »ach slawischer Sitte<lb/>
dem Gast an ihrer Seite die Speisen vorlegte. Die Folge der Getränke bei<lb/>
Tisch wich von der bei uns üblichen sehr ab: schließlich stand der kräftige<lb/>
kaukasische Wem, Bier und eine Art Sauerbrunnen, Narsan, vor uns; aber<lb/>
wir durften uns zu unsrer Frende in mäßigen Grenzen halten.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Aonrad Stnrmhoefel</note> von1</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1749"> le Oktobertage dieses Jahres haben die Erinnerung an die De¬<lb/>
mütigungen wachgerufen, die vor hundert Jahren unser Vaterland,<lb/>
das weitere wie das engere, von Napoleons harter Faust zu er¬<lb/>
leiden hatte. Aber die sächsische Armee hatte es damals wenigsteus<lb/>
versucht, und zwar mit anerkannter Tapferkeit, dem andringenden<lb/>
Feinde die Grenzen zu sperren. Ein Jahrhundert zuvor hat ein<lb/>
wehrloses Sachsen unter viel demütigenderen Voraussetzungen einen ebenfalls hart-<lb/>
ge&gt;knuten Eroberer ein volles Jahr Herbergen müssen, obgleich Friede geschlossen<lb/>
war. Mxx Mxx den spätern Stürmen ist das Unwetter, das auf die deutsche<lb/>
Ohnmacht jener Zeit seine grellen Lichter warf, fast vergessen worden. Karls des<lb/>
Zwölften von Schweden Einbruch in Sachsen und der August dem starken<lb/>
Wgezwungue Frieden von Altranstüdt dürfen ebenso wie die Tage von Jena<lb/>
und Anerstüdt einer selbstzufriednem Gegenwart recht wohl als Warner aus der<lb/>
^rgangenheit ins Gedächtnis gerufen werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1751" xml:id="ID_1750"> . Während sich im Westen Europas am Ende des siebzehnten Jahrhunderts<lb/>
^ ^ngewitter des Spanischen Erbfolgekrieges zusammenballte, häufte sich der<lb/>
omidstoff zu einem großen Entscheidungskampfe infolge mehrerer bedeutungs-<lb/>
wller Thronwechsel auch im Norden und'im Osten. In Nußland war 1696 durch<lb/>
en Tod seines Halbbruders Iwan Peter der Große mit vierundzwanzig Jahren<lb/>
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)i&gt;vo erobert hatte, 'seine begehrlichen Blicke nach dem ihm durch Polen und<lb/>
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«ein 14, April 1697 der Sohn Karls des Elster und der Ulrike Eleonore<lb/>
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dem der Vate?^ Maßregeln das Ansehen der Krone um</p>           <lb/>
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in Schoede^ auf^Punkte aus der Vorgeschichte des Friedens und beschäftigt M ' 'besondre nM<lb/>
großem oder geringern Verscht.ldung Pfingstens.  Indem ^"  ° ,und Unterlassungen Pfingstens nachweist und bannt dessen S^u treg se r ^'"unes Erachtens noch nicht nach, daß Pfingsten &gt;me einer and«. Ha d ^l'^tun kö<note type="byline"> D.r ^ersnsfcr</note> nnen.  Jedenfalls will auch Günther keine arin k..i.&gt;» behaupten.  ^'!^ruo Günther, Die Entstehung des Friedens von Altranstndt im NeuenÄrchiv für Sächsische<lb/>
Ap'este Bd. XXVII, S. 311 ff. zu Gesicht kam. Die auf Grund neuer archivalischer Forschungen,</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Ovr Friede von Altrausiädt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1750" xml:id="ID_1751"> Innern gemehrt und gefestigt hatte. In Polen fernerhin wurde am 27. Juni 1697<lb/>
ans dem Felde von Wola bei Warschau Friedrich August der Erste von Sachsen<lb/>
als August der Zweite König von Polen gegen den Prinzen Conti ausgerufen;<lb/>
bekanntlich hatte er seinen Sieg über diesen außer durch die vollwichtigen sächsischen<lb/>
Taler durch seinen Übertritt zum .Katholizismus erkauft. Mit welchen Mitteln es<lb/>
auch sei, feinem Hause im Osten Europas eine dominierende Stellung und sich<lb/>
selbst eine möglichst autokratische Herrschaft zu gewinnen, war sein von vorn¬<lb/>
herein gestecktes Ziel. In Dänemark endlich starb am 25. August 1699<lb/>
Christian der Fünfte und hinterließ seinem achtnndzwanzigjührigen Sohne<lb/>
Friedrich dem Vierten geheime Verbindungen mit Peter von Rußland und<lb/>
Angust von Polen, deren Spitze sich gegen Schweden und das mit diesem ver¬<lb/>
schwägerte Haus Holstein-Gottorp richtete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1752"> Znriickkehrend von seiner ersten westeuropäischen Reise traf Zur Peter<lb/>
Ende Juli 1698 mit August dein Starken auf dem Schlosse von Rawa zu¬<lb/>
sammen, und hier vereinbarten die beiden Herrscher ihren Angriffsplan auf den<lb/>
jungen Schwedenkönig, dessen Niederwerfung und Beraubung ihnen ein leichtes<lb/>
Stück zu sein schien. Bald trat diesem Geheimbunde auch Dänemark bei. Das<lb/>
Widerwärtige dabei war die große Herzlichkeit, die mau gegen das Opfer der<lb/>
geplanten Kabale zur Schall trug und in Versicherungen unwandelbarer Freund¬<lb/>
schaft einkleidete. Karl hatte nicht die mindeste Ursache, an der Aufrichtigkeit<lb/>
solcher Gefühle zu zweifeln und beschenkte u. a. den Zaren mit einigen neuen<lb/>
Kanonen. Plötzlich aber warf man die Maske ab. Ende 1699 rückte König<lb/>
Angust in Litcme» ein und ließ von hier aus durch den Generalmajor von Carlo-<lb/>
witz am 21. Februar 1700 einen Überrunipeluugsversllch auf Riga machen; dieser<lb/>
mißlang freilich, und so schritt August zur Belagerung des Platzes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1753"> Bei allen erwähnten Plänen und Unternehmungen wirkte seit dem Oktober<lb/>
1698 ein Mann, dessen ganzes Denken und Empfinden sich in einem unauslösch¬<lb/>
lichen Hasse gegen Schweden konzentrierte, der Lwländer Reinhold von Patkul<lb/>
(geb. 1660). Die wenigstens für Livland völlig rechtswidrige Einziehung adlicher<lb/>
Güter uuter dein Vorwande, es seien Krongüter, die sogenannte Domnnenreduktion<lb/>
Karls des Elster hatte in ihm, der übrigens selbst nicht davon betroffen worden<lb/>
war, eine» ebenso energischen wie geschickten Gegner gefunden; schließlich hatte ihn<lb/>
1694 der Schwedenkönig geächtet, und Patkul hatte sich fliehend nach der Schweiz<lb/>
gewandt. Durch seinen Landsmaim Paykul an Augusts leitenden Minister,<lb/>
den Grafen Flemming, empfohlen, trat er im Oktober 1698 in die Dienste<lb/>
Augusts mit dem Titel eines Generalmajors, bald eines Geheimen Rates.<lb/>
Dein Einspruch Schwedens wußte man sächsischerseits mit einigen verbindlichen<lb/>
Nedensarten zu begegnen. Patkul war es, der im Mai 1699 das formelle<lb/>
Bündnis mit Dänemark und am 21. November 1699 das mit dem Zaren zu¬<lb/>
stande brachte. Es geschah dieses alles aber teils ohne Vorwissen, teils uuter<lb/>
dem Widersprüche der polnischen Magnaten und ohne Befragung des Reichs¬<lb/>
tags, sodaß sich die staatsrechtlich höchst merkwürdige Situation ergab: König<lb/>
Angust trat als Wahrer vermeintlicher polnischer Kronrechte auf Livland mit<lb/>
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und offiziell ihre Freundschaft für Schweden versicherten; dementsprechend kämpfte,<lb/>
wenigstens anfangs, August nur mit sächsischen Truppen, also genau besehen<lb/>
nicht als König von Polen, sondern als Kurfürst von Sachsen für eine Sache,<lb/>
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jungen Schwedenköuigs verrechnet. Dem Einfalle der Dänen in Schleswig,<lb/>
dnrch den die Unterwerfung von Karls des Zwölften Schwager und Jugendfreund</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1754" xml:id="ID_1755"> Friedrich von Holstein-Gvttorp eingeleitet werden sollte, antwortete Karl mit<lb/>
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hagen. Alsbald ließ sich König Friedrich der Vierte zu dem Frieden von<lb/>
Travendal herbei (18. Juli 1700). durch den Karl den Herzog von Holstein<lb/>
sicher stellte. Mittlerweile war auch Zar Peter auf dem Plane erschienen und<lb/>
belagerte Narwa in dem damals noch schwedischen Ingermanland. Noch in<lb/>
demselben Jahre 1700 wandte sich Karl auch gegen diesen Feind und besiegte<lb/>
bei genannter Stadt am 21. November mit 8000 Mann eine etwa dreifache<lb/>
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die ausgleichende Gerechtigkeit des Schlachtenglücks auch seine dem Zaren ge¬<lb/>
schenkten Kanonen wieder in die Hände.*) Es fehlte nicht an klarsehenden<lb/>
beuten, die Karl darauf aufmerksam machten, daß die völlige Niederwerfung<lb/>
des Moskowiters sein nächstes Ziel sein müsse, namentlich da es in den Ostsee-<lb/>
Provinzen gegen die schwedische Herrschaft gärte; es braucht hierbei nur an Lw-<lb/>
land erinnert zu werden. Und wenn auch vorderhand die bei Narwa stehende<lb/>
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den besten Soldaten des damaligen Zeitalters zersprengt worden war, so be¬<lb/>
drohten doch noch immer ansehnliche russische Heerhaufen die Grenzen von Est-<lb/>
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Abhängigkeit von Schweden bringen zu müssen. Und neben diesem politischen<lb/>
Ziele leitete ihn ein persönliches Motiv: der Haß gegen August den Starken.<lb/>
An ihm sah er die Verkörperung aller Untreue und Falschheit, die er. so plotz-<lb/>
Uch und so tief in seinen vertrauensvollen Empfindungen verletzt, jüngst hatte<lb/>
erfahren müssen, und zu derselben Zeit sah er in eiuer etwas frühreifen sittlichen<lb/>
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Gegen August wandte er sich also und vertrieb zunächst die Sachsen von Riga.<lb/>
Jener, über die unerwartete Wendung der Dinge nicht wenig bestürzt, bot Karl<lb/>
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1701/02 fällt der freilich gänzlich verfehlte Versuch Augusts, durch seine ab¬<lb/>
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Herzogin von Holstein-Gottorp, hatte vergeblich mit Karl Verhandlungen ein¬<lb/>
geleitet. Dessen einzige Antwort war und blieb fortan: Verzichtleistung Augusts<lb/>
auf die polnische Krone. ^  ^   ^.   . </p>           <lb/>
<p next="#ID_1758" xml:id="ID_1757"> ^Sonnt brach der Krieg über Polen herein. Vor den andringenden Schweden<lb/>
mußte August Warschau räumen; am 19. Juli 1702 wurden seine Truppen<lb/>
bei Klissow besiegt, vier Wochen später hielt der Sieger seinen Einzug in<lb/>
Krakau, am 21. April 1703 schlug Karl den sächsischen General Steniau bei<lb/>
Pultusk, Thorn fiel in seine Hände - aber im Mai 1703 hatte Zar Peter<lb/>
schon so weit festen Fuß in Ingermanland gefaßt, daß er Se. Petersburg<lb/>
gründen konnte. Wenn sich nun auch Karl so weit Herr in Polen infolge der<lb/>
genannten Vorteile fühlte, daß er am 12. Juli 1704 einer po »i,chen Wahl¬<lb/>
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driingte, so war er doch noch weit entfernt, Polen wirklich ganz zu beherrschen.</p>           <lb/>
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und Mensch. Übersetzt von E. Jonas. Berlin. 1875'. S. 40.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1757" xml:id="ID_1758"> Die Konföderation von Sendomir erklärte sich für August, russische Hilfe wurde<lb/>
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von Warschau, und im Herbst 1704 führte Graf Schulenburg ihm neue Truppen<lb/>
aus Sachsen herein. Freilich mußten diese ans Rücksicht auf die Winterquartiere<lb/>
nach einigen rühmlichen Begegnungen mit den Schweden wieder nach Sachsen<lb/>
zurückkehren. Das folgende Jahr 1705 verlief ohne ausschlaggebende Ereignisse<lb/>
im Felde. Erst das Frühjahr 1706 sollte die Entscheidung 'bringen, als Graf<lb/>
Schulenburg mit frischen Truppen heranzog. Doch diese frischen Truppen wnreu<lb/>
ebensowenig wie die Russen dem Feinde gewachsen, anch griff König August<lb/>
nicht, wie verabredet worden war, in den Kampf ein, und so endete der Tag von<lb/>
Fraustadt (13. Februar 1706) mit einer völligen Niederlage der Sachsen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1759"> Der siegreiche General Rheustiöld verfolgte jedoch die weichenden Sachsen<lb/>
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Polens, nach Podlesien und Volhynien wandte, so konnte sich August mittler¬<lb/>
weile uach dem wiedergewonnenen Warschau begeben und dort den Karneval in<lb/>
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sammelte und dort erwartete, daß Karl den entscheidenden Schlag gegen ihn<lb/>
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Richtung. Augusts neue Erfolge in Polen brachten Karl zu dem schon früher<lb/>
gehegten Entschlüsse, August an der Wurzel seiner Kraft zu treffen, d. h. nach<lb/>
Sachsen zu ziehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1760"> Auf diese Entschließung dürfte die damalige Politik Ludwigs des Vierzehnten<lb/>
nicht ohne Einfluß gewesen sein, sofern bei einem so eigensinnigen Menschen<lb/>
wie Karl dem Zwölften von fremder Beeinflussung die Rede sein kann. Tatsache<lb/>
ist, daß König Ludwig schon im September 1702 durch Sendung eines gewissen<lb/>
Jean Casimir Bciluze nach Moskau den Zaren zum Friedensschluß mit Karl<lb/>
und zu einem Einfall in das gegen den Kaiser rebellierende Siebenbürgen und<lb/>
Ungarn überreden wollte; zugleich sollte Karl der Zwölfte den Krieg nach Be¬<lb/>
siegung Augusts in Polen nach Sachsen tragen und so den Kaiser von einer<lb/>
andern Seite her beunruhigen. Wenuschvu nun Balnze in Moskau keinen Er¬<lb/>
folg hatte, so ließ es Ludwig durch seinen Agenten in Danzig, den Marquis<lb/>
Bonnae, Karl dem Zwölften und seinen Ministern immer wieder ans sserz<lb/>
legen, daß August nur in Sachsen besiegt werden könne. Je tiefer in °den<lb/>
Jahren 1704 und 1706 das Kriegsglück der Franzosen ans dein westlichen<lb/>
Schauplätze sank, um so mehr hoffte König Ludwig, daß ihm ein Einfall Karls<lb/>
in das Reichsgebiet Luft schaffen würdet)</p>           <lb/>
<p next="#ID_1762" xml:id="ID_1761"> Am 27. Juni brach König Karl ans Volhynien auf, am 2. August er¬<lb/>
reichte er die Weichsel, am 2. September überschritt er bei steinalt die Oder<lb/>
und marschierte, ohne sich daran zu kehren, daß er kaiserliches Gebiet durch¬<lb/>
querte, direkt auf die Lausitzer zu. Von Krummenöls, den 5. September 1706,<lb/>
ist die Proklamation an die Sachsen gerichtet, in der er die Absicht ausspricht,<lb/>
in das Land eiuzurückeu, das deu Krieg gegen ihn bisher gehegt und ge¬<lb/>
pflegt habe. Er habe zwar alle Ursache, wiedervergeltend dort so zu Hausen, wie</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_33"> *) Vgl. &lt;ZaI&gt;r. L^vstou, Ixmis XIV vt olim-lo-j XII. vumx ü'^UzAnkiMt. 1'sri«,<lb/>
1300. S.3sf. &#x2014; Die Politik Ludwigs ging darnuf aus »rginc-nsr Oliarlo« XII ü, osttv konctivu<lb/>
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lo XII» Äüols« (a. n. O. S. 14). &#x2014; Als dann Kurt tatsächlich in Sachsen eingerückt war,<lb/>
wurde im Frühjahr 1707 der Baron von Vesenval von Ludwig nach Sachsen geschickt, um<lb/>
Kurt für eine Vermittlung zwischen Ludwig und den gegen ihn knmpfendcn Mächten zu ge¬<lb/>
winnen und, wenn irgend möglich, in einen Krieg gegen den Kaiser zu Hetzen. Diese Sendung,<lb/>
die übrigens ohne jeden Erfolg blieb, bildet den Inhalt des Suvetvnschen Buches, das zu<lb/>
»nseriu Thema im wesentlichen nur wenige Beziehungen hat.</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Fri^o von Ali.ni.Stadt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1761" xml:id="ID_1762"> es August in Livland getan hatte, aber er wolle sei» Rachegefühl vergessen und<lb/>
das Land gnädig behandeln, wofern sich die Bewohner dementsprechend gegen<lb/>
ihn und seine Truppen halten wollten. Niemand solle für seine Habe fürchten,<lb/>
niemand 5)ans und &gt;?,of verlassen, es werde nur verlangt werden, was zum<lb/>
Unterhalte' der Truppen unbedingt nötig sei.") Freilich war hierfür sehr viel<lb/>
nötig. Denn die höchstens 24000 Mann, an deren Spitze Karl in Sachsen<lb/>
einrückte, waren abgemattet, ausgehungert, abgerissen und sahen ^igeuueru eher<lb/>
ähnlich als Soldaten. ^. ^.  .  &gt;. . </p>           <lb/>
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Zweifellos war dieser Einbruch in das Reich und in Sachsen eine äußerst<lb/>
verwegne Tat. Nicht nur deshalb, weil das übrige Europa, schon genügend<lb/>
mit dein westlichen Kriegsschauplatz beschäftigt, diese Annäherung der östlichen<lb/>
Kriegsfurie mit Mißtrauen und zur Abwehr bereit betrachten mußte, sondern<lb/>
auch weil Karl den Polenkönig mit etwa 28000 Mann, verstärkt durch 10000<lb/>
Russen unter Menschitows Befehl, in seinem Rücken ließ, denen das von Karl<lb/>
hinterlassene Korps von höchstens 21000 Mann unter General Mardefeld<lb/>
nicht gewachsen war. Wie, wenn nun auch Dänemark wieder in den Kampf<lb/>
angriff, das keineswegs gewillt war, sich den Frieden von Travendal länger<lb/>
als notwendig gefallen zu lassen? Aber der Erfolg gab zunächst dem Kühnen<lb/>
recht. August 'entschloß sich, nicht das Schwert, sondern die diplomatische<lb/>
Kunst entscheiden zu lassen und eher Polen daran zu geben, als sich der<lb/>
eigentliche» Basis seiner Macht beraubt zu sehen. . </p>           <lb/>
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Schon am 16. Angust hatte er von Litauen aus auf die Nachricht vou<lb/>
Karls Absichten auf Sachsen den Kammerpräsidenten Baron Anton Albert von<lb/>
J'nhoff n»d den Geheimen Referendar Georg Erlist Pfingsten mit dem Auf¬<lb/>
trage an König Karl gesandt, unter Zuziehung der von ihm in Dresden<lb/>
Zurückgelassenen Regierung mit dem König in Unterhandlung zu treten; ja sie<lb/>
waren sogar befugt, einen Frieden abzuschließen unter keiner andern Be¬<lb/>
schränkung, als daß dieser Friede &#x201E;auf billige und christliche Bedingungen<lb/>
h'n" zustande käme. Daß Karl zuerst die Aufgabe der polnischen Krone<lb/>
und die Anerkennung seines Königs Stanislaus verlangen wurde, konnte<lb/>
August nicht verborgen sein. In Bischofswerda trafen Augusts Bevollmächtigte<lb/>
auf Karl. Was sie dem Schwedenkönige anboten, Geld, Verzicht auf Teile<lb/>
Polens, Bundesgenossenschaft gegen den Zaren, Nachfolge des Königs Stanis-<lb/>
laus nach Augusts Tode, verfehlte natürlich durchaus seine Wirkung ans Karl,<lb/>
der seinen Gegner so tief wie möglich demütigen und der polnischen .<lb/>
^rrlichtcit<lb/>
^'llig entkleiden wollte. Vom König hart angelassen, die Gefahr eines Bom¬<lb/>
bardements der Hauptstadt fürchtend, unterzeichneten sie am 24. September 1700<lb/>
das Friedensinstrument in dem Hauptlager Karls, das dieser zu Altranstädt,<lb/>
westlich von Leipzig, aufgeschlagen hatte, ohne sich, wie sie eigentlich angewiesen<lb/>
waren, mit der Regierung in Dresden im Einvernehmen zu halten.</p>           <lb/>
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Abgesandten mitgeteilt worden waren. Voraufgegangen war ein Ersuchen der<lb/>
arischen Negierung zu Dresden, daß der König, da doch Fmdensii.'terhand-<lb/>
U'ugen im Zuge wären, von einem weiter» Vordringen nach wachsen Abstand<lb/>
"es'nen solle: ein köstlich naives Verlange», das dem von Angust zurnck-<lb/>
llelassenen Regenten, dem Fürsten von Fürstenberg. und seinem Erstand»,» der<lb/>
politische» Lage ein glänzendes Ze»g»is aufstellt. Auch e.» Schreiben Angnsw<lb/>
war Karl zugefertigt worden, worin er lebhaft den zwischen ihnen beiden vor-<lb/>
Malleucu Krieg bedauerte und seine Sehnsucht nach Frieden versicherte. ..Es</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_34"> *) lÄwl.&lt;&gt;rtv, Mann-W xoui- »vrvir ü .tu XVMKms Äöolv, IV, 260/61,</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Der Friede von Altranstädt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1765" xml:id="ID_1766"> stünde bei dem König allein, in einen solchen zu willigen und die Friedens¬<lb/>
bedingungen nach eignem Gefallen einzurichten." Er bat ferner in flehent¬<lb/>
lichen Tönen um Erinnerung an die beiderseitige Blutsverwandtschaft und<lb/>
schloß mit der Versicherung: &#x201E;daß er den festen Vorsatz gefaßt hätte, so lange<lb/>
er lebe, mit dem König Karl als ein aufrichtiger Freund und Verwandter zu<lb/>
leben".*) Den Eindruck dieser sentimentalen Ergüsse auf Karl kann man sich<lb/>
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<p next="#ID_1768" xml:id="ID_1767"> Die Hauptsache hierbei bleibt, daß sich Angust von vornherein der Schürfe<lb/>
der Bedingungen bewußt sein mußte, die er von seinem Gegner unter den nun<lb/>
einmal vorhandnen Umständen zu gewärtigen hatte. Sehen wir uns zunächst die<lb/>
Hauptbedingungen des zweinndzwanzig Artikel und einen Separatartikel um¬<lb/>
fassenden Fricdeusdokumeuts an, das, nebenbei bemerkt, nach der diplomatischen<lb/>
Sitte jener Zeit noch in lateinischer Sprache und zwar nicht ohne Benutzung der<lb/>
dnrch diese gebotenen Doppeldeutigkeiten verfaßt ist.**) Daß August für sich und<lb/>
seine Nachkommen zugunsten des Stanislaus Leszezynski auf die polnische<lb/>
Krone verzichte, war nnr selbstverständlich; über die Beibehaltung des Titels,<lb/>
an dem August vielleicht mehr lag als an der Sache selbst, wurde keine rechte<lb/>
Einigung erreicht. Angust meinte nach der Versicherung seiner Unterhändler,<lb/>
berechtigt zu sein, diese Verzierung der ungefähr im gleichen Werte stehenden<lb/>
Titulatur eines Herzogs vou Jülich, Kleve und Berg anhängen zu dürfen; aber<lb/>
der schwedische König und auch andre Staaten, unter andern Brandenburg,<lb/>
waren andrer Meinung. Eine weitere Bedingung verlangte von August die Frei¬<lb/>
lassung aller gefangnen Polen, Schweden und Litauer, namentlich der beiden<lb/>
Söhne des bekannten Polenkönigs Jan Sobieski, die August in durchaus völker¬<lb/>
rechtswidriger Weise am 27. Februar 1704 auf Patkuls Rat hatte gefangen<lb/>
nehmen lassen; dem einen von ihnen hatte Karl ursprünglich die polnische Königs¬<lb/>
krone zugedacht. Dagegen sollte August alle schwedischen Überläufer und Verräter<lb/>
ausliefern; hierbei war in Artikel XI ausdrücklich Patkul genannt, auf den König<lb/>
Karl seinen ganz besondern Haß geworfen hatte. Patkul hatte freilich schon 1702<lb/>
Augusts Dienste mit denen des Zaren vertauscht, der ihn zum Generalleutnant<lb/>
und zu seinem Geheimen Rate ernannte, war aber so viel als möglich als Be¬<lb/>
vollmächtigter des Zaren in Augusts Nähe geblieben, diesem ein unbequemer<lb/>
Dränger und Mahner in den oft wiederkehrenden Perioden, in denen er sich nach<lb/>
den Strapazen des Krieges den Genüssen der Liebe und des Bechers hingab.<lb/>
Namentlich seit ihn die Gräfin Hoya, die sich 1706 nach der Scheiduiig von<lb/>
ihrem Gatten in eine Reichsgräfin Cosel***) verwandelte, in ihre Nosenfcsseln<lb/>
geschlagen hatte, hatte es zeitweilig geschienen, als ob August des Krieges und<lb/>
der Staatsgeschäfte gänzlich vergessen hätte. Da hatte ihn dann der Livländer<lb/>
in rücksichts- und schonungsloser Weise aufgerüttelt. Aber nicht nur den König<lb/>
hatte sich Patkul zum Feinde gemacht, sondern auch die maßgebenden Persönlich¬<lb/>
keiten ans dessen sächsischer Umgebung haßten ihn als einen fremden Eindringling<lb/>
und wegen seiner scharfen und bissigen Urteile; hauptsächlich war er mit dein<lb/>
Grafen Schulenburg verfeindet, und dieser setzte es im Geheimen Conseil dnrch,<lb/>
daß Patkul trotz seiner Stellung zum Zaren in der Nacht vom 19. zum 20. De¬<lb/>
zember 1705 verhaftet und nach dem Königstein abgeführt wurde. König August,<lb/>
der damals in Polen weilte, ließ sich diesen Schritt ganz gern gefallen und suchte</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_35"> ---) Siehe Nordfeld, Leben Karls des Zwölften. Deutsche Ausgabe von 1745 I, 673.<lb/>
(IX. Hauptstück K 74.)<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_37"> Sie selbst schrieb sich Cosscll, vgl. von MebcrS Artikel im IX, Bande des Archivs<lb/>
für die Sächsische beschichte.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1767" xml:id="ID_1768"> ih» mit allerlei Gründen gegenüber dem Einsprüche des Zaren, des kaiserlichen<lb/>
und des dänischen Gesandten zu rechtfertigen. - Da Augusts Übertritt zur<lb/>
katholischen Kirche zu der Befürchtung berechtigte, daß er für seinen neuen G ander<lb/>
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ein weiterer 'Artikel ihn zur Aufrechterhaltung des Evangeliums i.. Sachse.,<lb/>
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Gesandten zu stimme«. &#x2014; Seine Abdankung sollte König Angust binnen hecho<lb/>
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der Not und Trübsal, daß zufolge des Artikels XV zum mindesten für den<lb/>
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wesens. Sein Versucht die verlangten Kontributionen mit Hilfe des Landtag»-<lb/>
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persönliche!. Dienste zu Roß verpflichtet. Karl erwiderte den Herren ganz<lb/>
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^'1 einen dunkeln Punkt, über den eingehendere archivalische Forschungen späterer<lb/>
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Mndig  och u G^M Me' König Angust hat n alle spätes a s 5^Sachsen perla sen hatte, und er darum die günstige .^lege^dem lästigen Frieden des 24. September zu befreien, "chanM^Frieden ganz ohne seine Zustimmung und Wider  en.e de. ^volllmicht.go<lb/>
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'übriges Gefängnis umgewandelt, gegen Pfingsten ganz allgemein e.ne &#x201E;andre</p>           <lb/>
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Prozeß erscheint Pfingsten als der schuldigere Teil. Wir können uns aber<lb/>
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schone, sonst aber nur eine Teilung Polens zur Grundlage des Friedens geplant<lb/>
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andre Männer war; auf den sie sich gestützt und gelehnt hatte wie an einen un¬<lb/>
erschütterlichen Fels, darauf sie und ihr Haus wohlgegrüudet, sicher und sorgenlos<lb/>
standen. Langsam, fast unmerklich war es gekommen. Hatte sie ihn verwöhnt, war<lb/>
sie zu nachgiebig gewesen, hatte sich zu großherzig aller ihrer Rechte begeben damals<lb/>
in seiner schweren Krankheit, wo sein Leben wochenlang wie an einem Faden hing?<lb/>
Seitdem war ein andrer Geist in ihm, seitdem kürzte er ihr Fuß um Fuß ihre»<lb/>
freien Willen, ihre Selbstbestimmung, ihre Frauen-, ihre Mutterrechte. Und sie<lb/>
hatte ihn geschont, hatte, gehorsam dem ärztlichen Mahnwort, immer und immer<lb/>
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zur willenlosen Handlangerin herabgedrückt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1796"> Jetzt ans einmal und gerade hier in der alten Heimat, wo ihr die Erinnerung<lb/>
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Verhältnis zwischen Vater und Mutter &#x2014; hier in der Heimat, wo sie scheu und<lb/>
nneingestnnden langsam Wurzel zu fassen begann, wurde sie gewahr, wieviel sie<lb/>
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Fraueustolz erwachte, ihr kluger energischer Wille raffte sich zum Handeln auf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1797"> Noch in Hut und Mantel, wie sie gerade von einem Ausgang kam, trat sie<lb/>
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<p xml:id="ID_1798"> Entschuldige, daß ich dich störe, sagte sie und gab sich Mühe, ruhig zu sprechen.<lb/>
Ich wollte dir nur sagen, daß ich Auueliesc soeben in der Töchterschule ange¬<lb/>
meldet habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1799"> Heinrich Sebaldus starrte sie an, als traute er seinen Auge» nicht, daß seine<lb/>
Frau, seine saufte, nachgiebige Maria, da so trotzig und kampfbereit vor ihm stünde.<lb/>
Dann brach er los:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1800"> Das hast du getan? &#x2014; gewagt, ohne mich zu fragen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1801"> Ich habe dich hundertmal gefragt, gebeten &#x2014; du bliebst bei deinem Nein.<lb/>
Jetzt habe ich gehandelt, wie es meine Pflicht ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1802"> Du wirst das sofort rückgängig macheu!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1803"> Die Röte stieg ihr in die Stirn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1804"> Das werde ich nicht tun, Heinrich! sagte sie fest. Ich bin gewiß nicht stolz<lb/>
und weiß, daß wir Menschen vor Gott alle gleich sind. Aber hier auf der Welt<lb/>
gibt es nun einmal Standesunterschiede, und für die Tochter des Regierungsrath<lb/>
Sebaldus schickt sich ein andrer Umgang als die Werft- und Fabrikarbeiterkinder,<lb/>
von denen sie soviel häßliche Worte und schlechte Manieren lernt. Du weißt, wie<lb/>
sehr das Kind selber darunter gelitten hat, fast mit Gewalt hab ich sie zwingen<lb/>
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Nun war es vorbei, Schritt für Schritt suchte sie das Verlorne Terrain zurück¬<lb/>
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<p prev="#ID_1805" xml:id="ID_1806"> beabsichtigte. Nicht bloß für die Tochter, auch für die Söhne forderte sie jetzt<lb/>
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"uf ihren Wangen.</p>           <lb/>
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'"ich freiwillig von ihnen trennen. Aber um diesen Preis bitte ich dich doch:<lb/>
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^hmnasium! Damit sie uns nicht später Vorwürfe macheu, daß wir ihre Erziehung<lb/>
vernachlässigt hätten. So schwer es mir wird &#x2014; ich bitte dich, Heinrich!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1809"> . .» Er s"gte gnr nichts, sah sie nur starr an, die Fran, die so schön war in ihrer<lb/>
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^° sehr liebte sie die Kinder? &#x2014; mehr wohl als ihn?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1810"> Langsam stand er auf und stemmte die Faust hart auf den Tisch. Sie<lb/>
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beobachtete er die Frau. Würde sie uicht nachgeben? seine Verzeihung für ihren<lb/>
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»untern den Morgenschlaf, und sie sind ohnehin so blutarm. Ganz durchfroren<lb/>
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&gt;"gte er halblaut.  Wie kommst du zu dem Text, Haus?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1847"> s   ^tlo Julius Bierbaum, rief Hans über die Schulter zurück, der nicht Lust<lb/>
^ete, sich   Stimmung zerreißen zu lassen.<lb/>
Seine Blicke suchten Maria.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1848"> ^&gt;le saß noch im Nebenzimmer an ihrem alten Platz.  Er beugte sich über<lb/>
und sah die Tränenspureu auf ihrem blassen Gesicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1849"> Gefiel Ihnen das Lied, Frau Maria?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1850"> -xi'es danke Ihnen, sagte sie, nicht imstande, viel Worte zu machen, und gab<lb/>
'M die Hand.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1851"> Ich will mehr als einen Dank &#x2014; ein Urteil aus Ihrem Munde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1852"> Sie schüttelte den Kopf. Sagen kann ichs nicht. So hab ich Sie noch nicht<lb/>
1'ugen gehurt &#x2014; es war unvergleichlich schön! Von wem ist das Lied?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1853"> Er sah sie erstaunt an.  Eigne Komposition &#x2014; wußten Sie das nicht?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1854"> Da richtete sie sich hastig auf. Sie &#x2014; Sie selbst? &#x2014; Aber das ist ja mein<lb/>
led, mxj^ kleines, liebes, das ich verloren hatte, das ich immer und immer ge-<lb/>
Mcht ^ ^ er sie ungläubig ansah, nickte sie in heißem Eifer.  Doch, Sie<lb/>
awer mirs sicher glauben, ich hab das Lied schon einmal gehört &#x2014; vor zwölf<lb/>
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<p xml:id="ID_1855"> ^, Lizzie Goldammer . . . sagte er weich und leise. Für sie hatt ichs komponiert.<lb/>
^ sang es auf ihrer ersten Konzertreise.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1856"> Und was ist aus ihr geworden? Wo lebt sie jetzt? Sie haben uns nie von<lb/>
^ erzählt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1857"> Sie ist lauge tot.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1858"> Maria sah ihn mit tiefen Auge» an.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1859"> Sie haben sie sehr geliebt?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1860"> Er nickte.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1861"> Ein süßes, blondhaariges, junges Geschöpf, sagte Maria, als spräche sie zu<lb/>
sich selbst. Ich sehe sie noch &#x2014; so duftig zart in ihrem ganz einfachen weißen<lb/>
Kleide, eiuen Zweig blaßrotcr Rosen an der Brust. Schüchtern wie ein Kind kam<lb/>
sie aufs Podium, aber dann, bei den ersten Klavierakkorden, vergaß sie Publikum<lb/>
und Schüchternheit und die ganze Welt &#x2014; und gab und gab mit vollen Händen<lb/>
von ihrem Reichtum. Wir waren damals in einer kleinen Stadt im Posenschen,<lb/>
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schrie vor Entzücken &#x2014; sie mußte immer und immer wieder heraus aufs Podium<lb/>
nud verbeugte sich, lächelte unter Tränen und war glückselig über die Begeisterung<lb/>
der guten Kleinstädter.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1862"> Er stand und blickte auf die Frau nieder, auf ihr schönes bewegliches Gesicht,<lb/>
in demi sich alle Güte, Größe und Wärme ihres Herzens spiegelte. Ihre Worte<lb/>
taten ihm unbeschreiblich Wohl, er fühlte, daß sie ihm ihre Teilnahme beweisen, ihm<lb/>
in dieser Stunde etwas Liebes tun wollte &#x2014; und zum erstenmal erwachte etwas<lb/>
Wie Haß und Zorn in ihm gegen den Mann, der ihr Glück und den Frieden<lb/>
seines Hauses seinen überstrengcn starren Grundsätzen opferte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1863"> Aber es war nicht dieses Gefühl allein, was ihm die Lippen schloß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1864"> Wie merkwürdig, daß Sie es waren, der dieses kleine Lied komponiert hatte,<lb/>
an das ich so oft gedacht, und das doch wie in eine Versenkung meines Gedächt¬<lb/>
nisses hinnbgerutscht war, fuhr Maria fort. Ich erkannte es auf den ersten Ton &#x2014;<lb/>
und ich möchte fast glauben, es sei Ihr bestes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1865"> Mein bestes, ich weiß es Wohl, sagte er langsam. Ich bin seitdem reifer ge¬<lb/>
worden, bin in vielem gewachsen &#x2014; aber in dem Liede gab ich meine Jngend.<lb/>
Ich hab es nie drucken lassen &#x2014; es gehörte ihr, der Toten. Zufällig kam mirs<lb/>
dieser Tage in die Finger &#x2014; nach Jahren &#x2014;, da spielte und sang ichs für Sie.<lb/>
Was die andern sagen, ist mir gleich, Ihr Urteil wollt ich hören.</p>           <lb/>
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geben, damals und heute &#x2014; mein Freund! Sie wußte selbst nicht warum &#x2014;<lb/>
aber die vertraute Anrede, die sie sich halb im Scherz von den Kindern angewöhnt<lb/>
hatte, wäre ihr in diesem Augenblick nicht über die Lippen gegangen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1867"> Er half ihr sich aus dem tiefen Schaukelstuhl aufrichten, und ehe sie sichs<lb/>
versah, beugte er sich über ihre Hände und küßte sie. Maria! sagte er leise,<lb/>
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<p xml:id="ID_1868"> Sie zuckte zusammen &#x2014; aber sie ließ ihm die Hände noch für die Dauer<lb/>
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ferner, ferner Zeit:-</p>           <lb/>
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<note type="argument"> (Stimmungen und Verstimmungen. Reichstcig und Reichs-</note>             <lb/>
<note type="argument"> ^»zler.  Unsre auswärtigen Beziehungen.  Die polnische Bewegung.)</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_1870"> Unsre innern Zustände werden dein künftigen Geschichtschreiber manches Rätsel<lb/>
aufgeben. Alle Voraussetzungen nationaler Größe sind erfüllt. Eine wachsende<lb/>
Bevölkerung, wachsender Wohlstand, in Wissenschaft und Technik gesunder Fortschritt<lb/>
und reges Leben, in der Kunst immer noch eine achtbare Höhe, wenn wir uns<lb/>
auch &#x2014; ein den höchsten Forderungen gemessen &#x2014; vielleicht in einem Wellental<lb/>
der künstlerischen Entwicklung befinden &#x2014; alles in allem ein Zustand, um den uns<lb/>
fremde Völker beneiden, in dem sie zum Teil ein Vorbild, zum Teil eine Gefahr<lb/>
&gt;ur sich selbst sehen, und der uns vor allem eine Zukunft verbürgt. Und bei<lb/>
nlledem ein Mißmut, eine Gereiztheit, wie sie in den Herzen besorgter Vnterlands-<lb/>
freunde zu Zeiten des ärgsten Politischen Niedergangs nicht schärfer empfunden<lb/>
werden konnten. Es muß also in dem Gaug der Staatsmaschine etwas geben,<lb/>
wodurch angeregte Erwartungen und Empfindungen immer wieder aus dem Gleich¬<lb/>
gewicht gebracht werden, sodaß alles zuletzt unruhig und mißtrauisch wird und die<lb/>
Gefahren und Mißstände, an denen es zu keiner Zeit fehlt, in starker Ver¬<lb/>
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einen Schleier breiten zu wollen. Man findet sie in den übermächtigen persön¬<lb/>
lichen Einwirkungen, die vo» dem Oberhaupt des Reichs ausgehn. Bis in die<lb/>
Itrengkonservativen Reihen hinein spricht man heute von dem &#x201E;persönlichen Regiment",<lb/>
unter dessen Einwirkungen die Reichspolitik steht. Dabei ist man heute unter<lb/>
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^ großen und seltnen Vorzüge des Kaisers zu verkennen oder zu unterschätzen.<lb/>
iber man hegt die ehrliche Furcht, daß gerade diese außergewöhnlichen Gaben in<lb/>
^erbindung mit einem hochgespannter Pflichtgefühl und einem starken Temperament<lb/>
^ solcher Machtfülle dahin führen müssen, daß die zur Mitwirkung notwendigen<lb/>
Bedeutung verlieren und der Irrtum entsteht, als könne ein einziger<lb/>
, um auch heute noch die Last der Verantwortung tragen, die mit der Führung<lb/>
"»es großen Volks und Staats verbunden ist. Zur Beschwichtigung dieser Be-<lb/>
&gt;°rgnisse genügt nicht der Nachweis, daß die verfassungsmäßige Inständigkeit in<lb/>
°er Form niemals überschritten wird. Deshalb kann doch in dem allzu starken Über¬<lb/>
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^taatsleben nicht entbehren kann, mehr herabgedrückt werden, als eine reife und<lb/>
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<p next="#ID_1873" xml:id="ID_1872"> Die allgemeine Besorgnis, die aus dem häufig beobachtete» Eindruck der Persön-<lb/>
tthkeit des Kaisers entspringt, ist in der letzten Zeit durch manche Vorgänge verstärkt<lb/>
worden, die in ihrem innern Zusammenhang durchaus nicht immer richtig erkannt worden<lb/>
Und. Manche Kundgebungen des Monarchen, die als ein unstetes Eingreifen in den<lb/>
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^wpfunden wurden, haben in Wirklichkeit gar nicht diese Bedeutung gehabt; man<lb/>
geübte es nur allgemein. Auch in der innern Politik wies man persönlichen Ein-<lb/>
N"sser eine Rolle zu, die sie in Wahrheit gar nicht gespielt haben. Aber es bleibt<lb/>
°es kein Zufall, daß gegenwärtig ganz nüchterne Leute dem nichtsnutzigsten Hinter-<lb/>
reppenklatsch unbesehen' Glauben schenken. Gerade in eine solche Zeit, in der<lb/>
«an die peinlichen Eindrücke von Algeciras noch nicht überwunden hatte und sich<lb/>
Ver die Kolonialskandale sowie über die durch Herrn von Podbielski gegebnen<lb/>
Ärgernisse Sorgen machte, fiel nun die Abwesenheit des Reichskanzlers infolge seiner<lb/>
'"«ranknng, also eine scheinbare Ausschaltung des leitenden Staatsmanns, dem sich</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1872" xml:id="ID_1873"> allmählich in steigenden! Maße das Vertrauen der unterrichteten Politiker zugewandt<lb/>
hatte, und es schien, als ob im Dunkel eifrig gegen ihn gearbeitet würde. So<lb/>
wurde ein neues Moment der Unsicherheit in die Lage hineingetragen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1874"> Neben diesen besondern Ursachen der weitverbreiteten Unruhe und Verstimmung<lb/>
darf man freilich eines nicht vergessen, was hervorzuheben gerade um des Kaisers<lb/>
willen Pflicht ist. Die Nation konnte sich so schnell nicht daran gewöhnen, daß<lb/>
die Zeiten Wilhelms des Ersten und Bismarcks vorüber sein sollten. Man hatte<lb/>
für ein gutes Recht des Volkes und für einen normalen Zustand genommen, was<lb/>
doch in Wahrheit ein Geschenk der Vorsehung war, wie es auch den, tüchtigsten<lb/>
Volke nur in vielen Jahrhunderten einmal für die kurze Spanne eines Menschen¬<lb/>
alters zuteil wird. Der Rückschlag mußte einmal kommen und dem deutschen Volke<lb/>
zum Bewußtsein bringen, daß von ihm die weltgeschichtliche Gegenleistung für das<lb/>
Geschenk des Genius verlangt wird. Es scheint, daß wir jetzt an dem Tiefpunkte<lb/>
dieser Rückwirkung angekommen sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1875"> Ein solcher Tiefpunkt pflegt aber in einer ursprünglich gesunden Entwicklung<lb/>
zugleich einen Wendepunkt zu bedeuten. Bisher hatten wir es mit stumpfer Gleich-<lb/>
giltigkeit oder hämischer Unzufriedenheit zu tun. Jetzt aber sehen wir tüchtige<lb/>
Volkskreise sich aufraffen und ihr Recht zur Mitarbeit fordern. Leute, die es ehr¬<lb/>
lich meinen mit allem Guten, was uns die geschichtliche Entwicklung beschert hat,<lb/>
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im Dienste der Allgemeinheit wirkenden Kräfte nicht nach höfischen, sondern nach<lb/>
politischen Rücksichten tätig zu sehen, haben eingesehen, welcher Fehler in dem<lb/>
Schweigen, Bemänteln und Beschönigen liegt, das nur den grundsätzlichen Feinden<lb/>
von Staat und Gesellschaft zugute kommt. Besserung ist nur von einer offnen und<lb/>
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<p xml:id="ID_1876"> Diese Grundstimmung war es, die im Reichstage schon am zweiten Tage nach<lb/>
der Wiederaufnahme seiner Verhandlungen den Anlaß gab, daß in Form einer<lb/>
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punkt eigentlich in der innern Politik liegt, besprochen wurden. Es war der erste<lb/>
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manns hielt sich zu eng um das Thema, an die Tatsachen der auswärtigen Politik<lb/>
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sonders ankam, wußte er nicht den rechten rednerischen Nachdruck zu geben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1878" xml:id="ID_1877"> Fürst Bülow selbst kounte kein Interesse daran haben, diese Fragen mehr in<lb/>
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auf das zu antworten, was der Abgeordnete Bassermann nur angedeutet hatte.<lb/>
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etwas vermißte, obwohl sie mit gewohnter Meisterschaft gehalten worden war. Der<lb/>
Reichskanzler wußte sehr Wohl, daß man ihn nicht angreifen wollte. Nicht einmal<lb/>
die Sozialdemokraten schienen es bei dieser Gelegenheit ernstlich zu wollen. Denn<lb/>
sie hatten Herrn von Vollmar vorgeschickt, und der entledigte sich seiner Aufgabe<lb/>
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<p prev="#ID_1877" xml:id="ID_1878"> Partei nicht gerade aus der Rolle fallen zu lassen. Fürst Bülow hatte also Recht,<lb/>
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Auslande hervorrufen mußten. Das; er hierin einen vollen Erfolg erreicht hat, ist<lb/>
aus den Preßstimmen der verschiednen Länder deutlich zu ersehen. Gewisse Dinge<lb/>
zu ändern liegt freilich außerhalb der Macht eines einzelnen Staatsmannes.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1879"> Bei so vorsichtiger und fein durchdachter Behandlung des rein Tatsächliche»<lb/>
in uusern auswärtigen Beziehungen konnte es nicht ausbleiben, daß mau sich in<lb/>
Deutschland selbst enttäuscht eingestand: &#x201E;So klug waren wir eigentlich auch vorher."<lb/>
Dem Fürsten Bülow ist daraus kein Vorwurf zu machen. Wenn er in diskreter<lb/>
Weise nachweist, daß er trotz des verbreiteten Unbehagens und trotz vermeintlicher<lb/>
impulsiver Eingriffe seinen Weg zu gehn versteht und eine gute Politik macht, so<lb/>
zeigt er damit durch die Tat &#x2014; besser als durch vielleicht überraschende Reden &#x2014;,<lb/>
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<p xml:id="ID_1880"> Und das wußte auch der Reichstag recht gut; daraus erklärt sich manches in<lb/>
seinem Verhalten. Seine Kritik wurde dadurch abgeschwächt, daß er sie an deu<lb/>
Reichskanzler richten mußte, dessen Stellung er aber doch nicht erschüttern wollte.<lb/>
Der Versuch wird hoffentlich trotzdem nicht abschreckend wirken. Die nationalen<lb/>
Parteien müssen es lernen, ihre Kritik mit Nachdruck und Würde zu üben. Dann<lb/>
werden sie auch auf einen geistig hochstehenden und pflichttreuen Monarchen Eindruck<lb/>
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teilungen einzelner Tageszeitungen behauptet worden ist. Aber man wird zugeben<lb/>
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Schuld der deutschen Politik geschah und schwerlich dnrch sie verhindert werden<lb/>
konnte. Dazu kommt das Bewußtsei», daß wir diesen Gefahren in jedem Falle<lb/>
"und i» Zukunft trotzen können, wie wir ihnen bisher getrotzt haben. Hier ist auch<lb/>
der Abgeordnete Bassermann nicht ganz von den, Vorwurf einer kleinen Übertreibung<lb/>
i" seiner sonst so maßvollen Rede freizusprechen. Er meinte, Deutschland sei zur<lb/>
^eit des Fürsten Bismnrck im Auslande geliebt worden. Auch in der verärgerten<lb/>
Stimmung unsrer Tage sollte man sich nicht zu einer solchen Legendenbildnng hin¬<lb/>
reißen lassen. Deutschland ist niemals geliebt worden, seit es ein großes, mächtiges<lb/>
Reich, und seit das deutsche Volk aus einem Volke der Dichter, Denker und<lb/>
Träumer ein wohlhabender Träger des Fortschritts ans allen Gebieten geworden<lb/>
ist- Fürst Bismarck hat das vielfach betont.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1882"> In unsern auswärtigen Beziehungen sind es vornehmlich drei Punkte, die uns<lb/>
Besorgnisse erweckt haben: die Zweifel, ob der Fortbestand des Dreibundes für uns<lb/>
'was einen Wert hat, ferner die Frage, welche Nachwirkungen sich ans der fran¬<lb/>
zösisch-englischen Freundschaft für uns ergeben, und endlich, wie sich unser Ver¬<lb/>
hältnis zu Rußland gestalten wird, wenn die Verhandlungen zwischen Rußland und<lb/>
England vielleicht zu dem Ziele führen sollten, die Isolierung Deutschlands zu ver¬<lb/>
vollständigen. Der Reichskanzler hat in allen drei Fragen nicht abgeleugnet, daß<lb/>
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"uf ihr richtiges Maß zurückgeführt. &#x201E;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1884" xml:id="ID_1883"> Im Dreibund können wir nach wie vor auf Österreich-Ungarn zahlen, aber<lb/>
es besteht die Gefahr, daß sich Italien zwar der Vorteile dieses Bündnisverhält-<lb/>
"isses bedient, sich aber vielleicht seinen Verpflichtungen zu entziehn suchen wird.<lb/>
wenn Deutschland seiner bedarf. Es ist richtig, daß Italien dieses Bündnis mehr<lb/>
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nisses in der europäischen Konstellation immer noch bedeutend genug erscheinen laßt,<lb/>
um es festzuhalte», wenn wir auch stark genug sein müssen, um im Notfall ohne<lb/>
d'ehe Hilfe zu bestehn. Die geschickteste Politik würde an diesem Tatbestand nichts</p>             <lb/>
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um unsre Seite fesselt. Eben dieses Interesse aber gebietet ihm, sich zu den Mittel¬<lb/>
meermächten Frankreich und England so freundlich wie möglich zu stellen, zumal<lb/>
wenn diese zusammenhalten. Die Beziehungen zu Deutschland können nur den Zweck<lb/>
haben, eine Abhängigkeit Italiens zu verhindern und ihm einen Rückhalt an einer<lb/>
im Mittelmeer uninteressierten Macht zu geben, die ihm zugleich die Freundschaft<lb/>
Österreich-Ungarns verbürgt und die bedenklichen Neibnngsflächen nach dieser Seite<lb/>
hin glätten hilft. Ans diesen Daten, die keine Diplomatie der Mächte und auch<lb/>
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Italien die Notwendigkeit der deutschen Freundschaft, aber auch ihre Grenze.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1885"> Die Bedeutung der sutores oorclig.to zwischen Frankreich und England ist vom<lb/>
Fürsten Bülow dahin gekennzeichnet worden, das; sie keine Spitze gegen Deutsch¬<lb/>
land zu kehren braucht, daß sie aber sehr wohl &#x2014; wie er durchblicken ließ &#x2014; eine<lb/>
Spitze gegen Deutschland kehren kann. Es wird die Arbeit einer geschickten Staats¬<lb/>
kunst sein, diese Möglichkeit zu verhindern, aber auch die Völker können viel dazu<lb/>
tun. Man darf wohl hoffen, daß die Verständigung zwischen dem deutschen und<lb/>
dem englischen Volk weitere Fortschritte machen wird. Daß wir von Frankreich<lb/>
vorläufig nicht zu viel erwarten dürfen, hat auch Fürst Bülow mit großer Offen¬<lb/>
heit erklärt. Die Art aber, wie er dies tat, war so wohlberechnet auf die Empfin¬<lb/>
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Frankreich und England, desto mehr muß Frankreich darauf achten, daß es nicht<lb/>
zum Werkzeug englischer Verstimmungen gegen Deutschland wird; denn die Lasten<lb/>
einer &#x201E;Explosion" würde es doch in der Hauptsache zu tragen haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1886"> Auch in der englisch-russischen Verständigung kann eine Gefahr für Deutschland<lb/>
liegen. Aber es ist doch auch eine falsche Vorstellung, den Vorteil Deutschlands<lb/>
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Schicksal Asiens zu beherrschen schien, dauernd aufrecht erhalten bleibe. Wir dürfen<lb/>
auf diesen Gegensatz um so weniger irgendwelche Hoffnungen setzen, je unsichrer<lb/>
die innern Verhältnisse Rußlands nach wie vor sind. Es würde eine große Kurz¬<lb/>
sichtigkeit und Torheit sein, wenn wir unsern östlichen Nachbarn durch diplomatische<lb/>
Künste daran verhindern wollten, sich mit England über asiatische Fragen zu einigen.<lb/>
Wir würden bei einer solchen Politik doch zuletzt die Zeche am teuersten bezahlen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1887"> Bei den Beziehungen zu Rußland sind nicht um letzter Stelle auch die Zu¬<lb/>
sammenhänge in Rechnung zu ziehen, die wir bei der Regelung unsrer Polenfrage<lb/>
zu berücksichtigen haben. Das Polentum hat in der Sprachenfrage im Religions¬<lb/>
unterricht das ersehnte Kampfmittel gefunden, seine nationale Sache mit einem ihm<lb/>
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näher darauf einzugehn. Vorläufig mag nur so viel gesagt sein, daß alles auf die<lb/>
Festigkeit der Negierung gegenüber der Auflehnung der polnischen Bevölkerung ou-<lb/>
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Zwecke» konstruiert worden, nud die Regierung darf nicht darauf verzichten, dem<lb/>
schwer gefährdeten Deutschtum in der Ostmark einen festen Rückhalt zu geben. Doch<lb/>
von manchen Einzelheiten dieser Verhältnisse in einer spätern Betrachtung!</p>             <lb/>
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von deu in ihrer Muttersprache erscheinenden wollen sie nichts mehr wissen, reichs-<lb/>
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bemerken die abnehmende Zirkulation und inserieren darum nicht oder in unge¬<lb/>
nügendem Maße. Die Inserate müssen aber die Zeitung bezahlt machen, die<lb/>
Abonnementsgelder decken nur die Ausgaben, und da es weder genügend Inserate<lb/>
"och Leser geben wird, bleibt uus nichts übrig, als die Zeitung eingehn zu lassen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1890"> Der Mann, der dies gesagt hat, schiebt wie die meisten seiner Kollegen die<lb/>
Schuld auf das beständig abnehmende Interesse der Deutschen an ihrer Mutter¬<lb/>
sprache, auf das Aufgehn des Deutschtums in Nordamerika in das Uankeetum, aber<lb/>
er scheint nicht daran zu denken, daß er selbst und viele andre Zeitungsbesitzer<lb/>
wie für diese Zustände verantwortlich sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1891"> Die Stützen des Deutschtums in der Union sind die deutschen Bereine, die<lb/>
Presse, die deutschen Theater, die deutschen Schulen und vor allen Dingen die<lb/>
Zutschen Kirchen, einerlei was für einer Konfession sie angehören, ob katholisch,<lb/>
°b methodistisch oder lutherisch. Sobald diese Pfeiler untergraben werden, gehn<lb/>
die Deutschen in diesem Lande unter, und die Pfeiler sind schon untergraben. Der<lb/>
Einfluß, den die deutsche Kirche auf das Deutschtum ausübt, kann gar nicht hoch<lb/>
genug geschätzt werden. Während die Deutschen im Verkehr mit ihren Mitmenschen<lb/>
Englisch sprechen, wird in der Kirche Gottes Wort in deutscher Sprache gepredigt,<lb/>
deutsch gebetet und in deutscher Sprache gesungen. Die deutschen Geistlichen,<lb/>
insbesondre die katholischen, halten deutsche Schule, und die katholische Kirche hat<lb/>
»n Durchschnitt für die Aufrechterhaltung der deutschen Sprache in Amerika be¬<lb/>
deutend mehr getan als die lutherische, methodistische und baptistische zusammen.<lb/>
^ mag ja Ausnahmen geben, wo in einigen Orten lutherisch-deutsche und andre<lb/>
^emeiudeschulen besteh» und gepflegt werden, aber im Grunde genommen fangen<lb/>
d^e lutherischen Geistlichen leider an, in der Kirche immer mehr der englischen<lb/>
Sprache den Vorzug vor der deutscheu zu geben. &#x201E;Die Jungen wollen Predigten<lb/>
^" englischer Sprache hören, erklärte neulich ein bekannter deutscher Pastor, und<lb/>
darum muß ich englisch predigen, weil man mich sonst entlassen wird." Der<lb/>
^nimm ist ein guter Deutscher, seine englische Aussprache ist mangelhaft, aber er<lb/>
predigt jetzt englisch!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1892"> ^ Viele Zeitungen sind daran gescheitert, daß sie die Kirche beschimpften und<lb/>
oeshalb ihre Abunueuten verloren. Andre sind infolge ihrer ungenügenden Unter-<lb/>
Nütziuig des Vereinswesens in Amerika zugrunde gegangen. Die Herausgeber be¬<lb/>
rechneten für jede Vereinsnotiz so und soviel, und als die Vereine sich darüber<lb/>
^abwarten, zuckten sie die Achsel. Nun ginge» die Vereine zu einer englischen<lb/>
Tageszeitung, die die deutscheu Vereiusfestlichkeiteu ausführlich und gratis zu be¬<lb/>
sprechen versprach, vorausgesetzt, daß die Mitglieder abonnierten. Und alle abonnierten<lb/>
"uf die englische Zeitung, die deutsche wurde abbestellt. Die deutsche Zeitung hatte<lb/>
&lt;Ad keine Leser mehr und mußte das Erscheine» einstellen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1894" xml:id="ID_1893"> El» weiterer Umstand, der für die deutschen Zeitungen »anstellig ist, liegt<lb/>
daß ihr Preis z» hoch ist. Die eiiglischeu Blätter koste» deu vierten Teil,<lb/>
und dabei haben die deutschen Zeitungen in der Regel nnr einen »»genügend bezahlten<lb/>
und überlasteten Berichterstatter, die englischen Konknrreiizzeituuge» dere» sechs bis<lb/>
luufzeh». Fünfzehn Reporter bringen natürlich mehr Nachrichten als einer, die<lb/>
Deutschen finde» dies bald heraus und nehmen die englische» Zeittmge», weil diese<lb/>
w vierten Teil kosten, statt acht Seiten täglich deren sechzehn bis zwanzig oder<lb/>
"ehr bringen, und weil die englische» Blätter vor alle» Dingen die Neuigkeiten<lb/>
Erhalten. Was geben die deutschen Arbeiter auf geistreich geschriebne Leitartikel!<lb/>
»/^ ^ Stadtueuigkeiten habe», und die haben die deutschen Zeitungen ent-<lb/>
eder nur ganz kurz, wenn sie sie überhaupt haben, oder sie haben sie ungenau.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1893" xml:id="ID_1894"> Und dann beklagen sich die Verleger, daß es mit dein Deutschtum zurückgeht, Sie<lb/>
sind selbst schuld daran. Ein Beweis, daß sich eine billige deutsche Zeitung<lb/>
großartig bezahlt macht, ist die Lincoln Freie Presse, die nicht weniger als<lb/>
250000 Leser hat, meist deutsche Farmer. Die Inhaber sind vermögend. Sie<lb/>
haben verstanden, eine ebenso interessante wie billige Zeitung herauszugeben, die<lb/>
andern Zeitungsbesitzer nicht. Wer in Amerika auf der Höhe bleiben will, muß<lb/>
sich den Zeitnngsverhältnissen anpassen, muß gerade soviel wie die englischen Blätter<lb/>
bieten. Daß dies der Fall sein kann, beweist auch die Newyorker Staatszeitung,<lb/>
ein Musterblatt im wahren Sinne des Wortes.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1895"> Um sich über Wasser zu halten, haben manche deutsche Zeitungen leider zu<lb/>
einem Schwindelsystem gegriffen. Die Amerikaner lieben &#x201E;behumbugged" zu werde»,<lb/>
und die deutschen Zeitungen &#x2014; mit Ausnahme der gut gehenden &#x2014; verstehn dieses<lb/>
ausgezeichnet. Sie geben z. B. ihre Leser auf 5000 an, während sie in Wirklich¬<lb/>
keit nicht mehr als 400 haben. Auf die Dauer kann man auch in Amerika nicht<lb/>
lügen, und so kommt es, daß gerade durch diese Schwindeleien über die Angabe<lb/>
der Zirkulation das Ansehen der deutschen Zeitungen leidet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1896"> In vielen Fällen hat auch die politische Ungeschicklichkeit der deutschen Zeitungen<lb/>
dazu beigetragen, ihnen ihre Leser zu entfremden. Sie haben teils für die Demo¬<lb/>
kraten, teils für die Republikaner zu stark Partei genommen, und die Deutschen lesen<lb/>
dann lieber eine parteilose englische Zeitung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1897"> Sind also die deutschen Zeitungsverleger in der Union größtenteils an ihren<lb/>
Mißerfolgen selbst schuld, so verlangt es doch die Gerechtigkeit, auszusprechen, daß<lb/>
der Hauptgrund für den schwindenden Einfluß ihrer Presse in Umständen außerhalb<lb/>
ihres Bereichs zu suchen ist. So wie die Verhältnisse jetzt liegen, ist der Konkurrenz¬<lb/>
kampf der deutschen und der englischen Presse in den Vereinigten Staaten der<lb/>
Kampf der Maus mit dem Elefanten. Ist doch die auswärtige Nachrichtenquelle,<lb/>
aus der deutsche und englische Zeitungen in gleicher Weise schöpfen, englisch, also<lb/>
fast immer zum Nachteil der Deutschen gefärbt und entstellt. Nur die Newyorker<lb/>
Staatszeitung hat ihren eignen täglichen Kabelbericht aus Berlin. Die amerikanische<lb/>
Associated Preß ist allerdings nicht deutschfeindlich, aber Dementis der boshaften<lb/>
englischen Hetzlügen bringt sie niemals. So lange sich also die deutsche Reichs¬<lb/>
regierung nicht entschließt, einen eignen Nachrichtendienst für alle deutschen Blätter<lb/>
des Auslandes zu organisieren, wird es diesen ganz unmöglich sein, ihren Lesern<lb/>
zuverlässige Berichte über ihre Heimat zu liefern. Deutschland hat jetzt zwei Kabel<lb/>
nach Newyork, aber die logische Schlußfolgerung daraus zu ziehen und diese Kabel<lb/>
zum Kampfe gegen die fremden Hetzlügen über uns in Amerika zu benutzen, ist<lb/>
der Negierung bis jetzt leider noch nicht eingefallen. Und doch würde einzig und<lb/>
allein ein solches Vorgehen die deutsche Presse in Nordamerika auf eigne Füße<lb/>
stellen und lebensfähig machen können.</p>             <lb/>
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vier im vorigen Jahre erschienene Bände seiner reichillustrieten Weltgeschichte<lb/>
in Charakterbildern (herausgegeben von Franz Kamvers, Sebastian Merkle und<lb/>
Martin Spahn). Eine Weltgeschichte in Biographien setzt voraus, daß man sich zur<lb/>
Heroentheorie bekennt, und Karl Ritter von Landau sagt das in seinem Prinz<lb/>
Engen ausdrücklich! ohne die Entscheidungen, die Prinz Eugen durch seiue Siege<lb/>
herbeigeführt hat, würde die Geschichte Europas ohne Zweifel ein wenig anders<lb/>
verlaufen sein. Die Geschichte dieses Helden ist der Hauptsache nach Kriegs¬<lb/>
geschichte, und die übrigens geschickt eingestochenen Betrachtungen über die Kunst<lb/>
und -Wissenschaft der Zeit, über das Hofleben und sonstige Kulturcrscheinungen<lb/>
nehmen nur einen bescheidnen Raum ein. In viel höherm Maße hat Max<lb/>
Jansen seinen Kaiser Maximilian l., der jn auch hierfür geeigneter war, zu<lb/>
einer Geschichte des ganzen Zeitalters gestaltet, sodaß dieser Band das Wagnis,</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1900" prev="#ID_1898" xml:id="ID_1899"> die Weltgeschichte in eine Reihe von Biographien aufzulösen, einigermaßen recht¬<lb/>
fertigt. Hier nimmt die Geschichte des Helden nur den kleinern Teil des Raumes<lb/>
ein;'der größere Teil erzählt die Geschichte der deutschen Territorien in Maximilians<lb/>
Zeit und berichtet über Reichs- und Kirchenreform, Kunst und Wissenschaft, Schulen,<lb/>
Humanismus. Bauern und Ritter, Städte, Wirtschaftsleben, die Kindheit des<lb/>
Kapitalismus. Die Ansicht Sombarts. heißt es da unter anderen, daß der mittel¬<lb/>
alterliche Geldreichtum aufgespeicherte Grundrente gewesen, aus dem Verlauf und<lb/>
der Verpachtung städtischen Bodens entstanden sei, &#x201E;dürfte in dieser Allgemeinheit<lb/>
als widerlegt gelten. Der größere Teil der Kapitalvermögen ist in Gewerbe und<lb/>
Handel erworben worden." In der Einleitung wird konstatiert, daß die An¬<lb/>
schauung, als ob die Reformation den hellen Tag gebracht habe, wahrend das<lb/>
ganze Mittelalter in Nacht gehüllt gewesen sei, heute als überwunden gelten könne;<lb/>
mau erkenne an, daß sich die europäische Menschheit vor dem Jahre 1517 nicht<lb/>
weniger stetig fortentwickelt habe als nachher. Das ist richtig. Unter den Ursachen<lb/>
der Verderbnis der Kirche jedoch, die der Verfasser anführt, fehlt gerade die Hnupt-<lb/>
und Grundursache, die freilich ein katholischer Autor uicht erkennen darf: daß das<lb/>
mittelalterliche Ideal auf einem irrigen Glauben beruhte. Weil die Forderungen,<lb/>
die sich aus diesem Ideal ergaben, unerfüllbar waren, sah man sich im Ethischen<lb/>
wie im Politischen zur doppelten Buchführung genötigt, überließ sich skrupellos deu<lb/>
Naturtrieben und den weltlichen Interessen nud schob der Hierarchie die Aufgabe<lb/>
zu, mit ihren vermeintliche» Gnndenmitteln die Abweichungen der irdischen Rechnung<lb/>
von der himmlischen auszugleichen. &#x2014; Von populäre» Darstellungen aus deu hin¬<lb/>
länglich durchforschten und bekannten Gebieten der politischen, der Kultur- und der<lb/>
Wirtschaftsgeschichte darf weder verlangt noch erwartet werden, daß ste die Wissen¬<lb/>
schaft mit neuen Tatsachen bereichern. In der Kunstgeschichte dagegen, wo es sich<lb/>
weniger um Tatsachen als um Auffassung und Deutung handelt, kann auch der<lb/>
Populnrisierer so manches sagen, was vor ihm noch niemand gesagt hat, und<lb/>
Fritz Volbach scheint mir in seinem Beethoven vielfach originell zu sein.<lb/>
Musiker von Fach mögen entscheiden, ob der Versasser mit der Art, wie er die<lb/>
Musik in die allgemeine Kulturentwicklung eingliedert, wie er die Klassizität<lb/>
definiert, das Nichtige getroffen hat, ab Palestrinas Kompositionen dem romanischen,<lb/>
die von Johann Sebastian Bach dem gotischen Stil entsprechen, und ob es wahr<lb/>
'se, daß Mozarts Polyphonie zum Homophonen und zur Sonatenform, Beethoven<lb/>
S'" Polyphonie und aus der Sonate hiuausstrebte. Interessant ist der Nachweis,<lb/>
wie Beethoven Themen von Clementi, Haydn und Mozart verarbeitet hat. &#x2014; Seit¬<lb/>
dem Sabatier den heiligen von Assisi als den ersten Vertreter des modernen<lb/>
Subjektivismus in der Religion und als ein Opfer der Hierarchie dargestellt hat.<lb/>
H dieser der Liebling unsrer unkirchlichen Nenmystiker geworden. Gustav Schnurer<lb/>
hat es unternommen, in seinem Franz von Assisi das wertvolle Besitzstuck für<lb/>
die Kirche zurückzuerobern. Nur durch objektive und nüchterne Darstellung. Einer<lb/>
Polemik, die beleidigen könnte, enthält er sich möglichst, schon aus persönlicher Ver¬<lb/>
ehrung für Sabotier, mit dem er zweimal zusammengetroffen ist, und der ihm<lb/>
Gefälligkeiten erwiesen hat. Die Wahrheit wird wohl, wie gewöhnlich, in der<lb/>
Mitte liegen, und zwar ein bißchen mehr auf Sabatier zu. Daß Franz.skus an<lb/>
°°n Persönlichen Gott und an den Gottmenschen geglaubt hat, mit dem er in ces<lb/>
Mittelalterlicher Naivität und Inbrunst verkehrte, daran kann ja naturlich nicht<lb/>
gezweifelt werdeu. Aber darin erschöpft sich doch nicht das Wesen des römische'.<lb/>
K"tholizismns. Wenn Schnürer selbst schreibt- &#x201E;sein Gottesdienst ist höchste,<lb/>
persönliche Anhänglichkeit", so muß er sich doch sagen, daß dieser Gottesdienst der<lb/>
Hierarchie nicht genügt. Diese fordert vor allem, daß der Gläubige die Kirchen-<lb/>
gebote beobachte, die die Teilnahme an dem ttußerlicheu Gottesdienste vorschreiben,<lb/>
mauz von Assisi ist nicht Priester geworden. Hätte er den Begriff von Priestertum<lb/>
«ut Messe gehabt, deu die Kirche lehrte, so hätte er sicherlich die Priesterweihe</p>             <lb/>
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Gnadenmittel glaubte, die beiden gewaltigsten Gnadenmittel entgehn lassen können:<lb/>
die Priesterweihe und die durch sie verliehene Vollmacht, täglich das Meßopfer<lb/>
darbringen zu können. Und wie unhierarchisch &#x2014; sogar unapostolisch, findet<lb/>
Schnürer &#x2014; ist das Widerstreben gegen eine feste klösterliche Organisation seiner<lb/>
Jünger! Daß sich Franz seines Gegensatzes zum offiziellen Kirchentume nicht be¬<lb/>
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Historikern als nicht zu bestreitende Tatsache hingenommen. Schnürer hält natür¬<lb/>
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Muclo nMioals von Th. Colette: II no nous rssw äouo xlus, avonous-Is t,roh<lb/>
Immvlomout, on xrssönos &lt;lo dans que la, seivueo us pourra Mvais oxpliquor,<lb/>
am'-i, revounaZtl'v I'intervontion ä'um Ä^vnd surus-durst ot äivin, Deutsche Arzte<lb/>
glauben noch, das Wunder, durch Autosuggestion, natürlich erklären zu können.<lb/>
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liebenswürdigen Heiligen erzählt, sind zwei, die wir noch nicht kannten, und die<lb/>
wir mitteilen wolle», weil wir sie besonders schön finden. &#x201E;Eines Tages jul seiner<lb/>
letzten Krcmkheits rief Franz einen der Brüder zu sich, von dem er wußte, daß er<lb/>
einst Guitarre gespielt hatte, und bat ihn: »Bruder, wolltest du dir nicht heimlich<lb/>
eine Guitarre leihen und mir damit ein frommes Lied begleiten, das du erfinden<lb/>
könntest. Meinem Bruder Körper, der soviel zu dulden hat, würdest dn damit<lb/>
einigen Trost bereiten.« Der Bruder hatte das Bedenken, die die Musik hörten,<lb/>
könnten es übel auslegen, und Franz erwiderte: »Also lassen wir es, Bruder;<lb/>
denn es ist gut, vieles zu unterlassen, damit die Leute nicht Anstoß nehmen.« Aber<lb/>
Franz wurde für dieses Opfer mehr als entschädigt. In der Nacht darauf horte<lb/>
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Himmel. Öfters saug er französische Heldenlieder, um sich zu neuer Treue für<lb/>
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begleitete, wie ein Kind, mit solchem mimischen Spiel sein Lied."</p>             <lb/>
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des Preußischen Landtags, der den Binncnlandkanal vom Rhein<lb/>
Inur bis Hannover bewilligt, die Verbindung von dort mit der<lb/>
Elbe aber abgelehnt hat. Es wird auf die Vervollständigung<lb/>
^ dieses großen Unternehmens zurückkommen. Außerdem sind »me<lb/>
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!^aßen angewiesen. Das weite norddeutsche Tiefland wäre längst, schon vor<lb/>
der Eisenbahnzeit, mit Kanälen durchzogen worden, wenn es nicht durch die un-<lb/>
&gt;elige Kleinstaaterei zu jeder großen nationalen Tat dieser Art außerstand gesetzt<lb/>
worden wäre. Wenn das schon in der Zeit geschehen wäre, als Holland sein<lb/>
Kanalnetz ausbildete, so wäre Deutschland wirtschaftlich weiter, als es ist. Jetzt<lb/>
wuß das nachgeholt werden. Damit ist wenigstens der eine Vorteil verbunden,<lb/>
^aß die neuen Wasserstraßen unter Anwendung der vollen Wasserbauwissenschaft<lb/>
und Wasserbankunst hergestellt werden. Die kläglichen Abmessungen der Ver¬<lb/>
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"uiß ein einheitliches Netz vou Kanälen hergestellt werden, wie wir es östlich<lb/>
non der Elbe schon nahezu vollständig haben; es muß sich auf den Westen<lb/>
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U'classer ist. Nur damit können wir dem Ausland eine ausreichende Konkurrenz<lb/>
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Auslande weilenden, oder die nicht von allen Vorgängen auf diesem wichtigen<lb/>
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zu folgen. Sehen wir uns zunächst das Erreichte an. Es ist schon nicht<lb/>
wenig.  Sodann das Beschlossene und endlich das Geplante.</p>           <lb/>
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geführte Strombauarbeit hat den Rhein zur größten, wichtigsten, befahrensten<lb/>
Binnenwasserstraße Europas gemacht. Bei Emmerich kamen 1904 in der Berg¬<lb/>
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29 Millionen Tonnen angekvmmner und durchpcissiertcr Schiffe, während der ganze<lb/>
Seeverkehr Hamburgs (Ankunft) gleichzeitig nur 9,6 Millionen Tonnen betrug.<lb/>
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Dort kamen 1904 zu Tal an: 12370 Schiffe von 10495800 Tonnen. In den<lb/>
letzten Jahren sind dem Rhein wichtige Seitenstraßen angeschlossen worden. Die<lb/>
Mainkanalisation hat der Stadt Frankfurt, die früher überhaupt keine nennens¬<lb/>
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1383000 Tonnen Ladungsfähigkeit gebracht. Der Neckar ist bis Heilbronn und<lb/>
in kleinerm Maßstabe gar bis Cannstatt kanalisiert. Zu Berg gingen 1904 von<lb/>
Mannheim den Neckar hinauf 1939 (natürlich ziemlich kleine) Schiffe von zusammen<lb/>
254000 Tonnen. Sodann hat man den Rhein selber stromaufwärts bis Straß¬<lb/>
burg korrigiert und schon einen Verkehr von 6- bis 800000 Tonne» erreicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1906"> Östlich von der Elbe ist der Kanal von Lübeck nach der Elbe bei Lauenburg<lb/>
in Betrieb gesetzt worden. Dadurch ist Lübeck in die Lage gekommen, seine Binnen¬<lb/>
schiffahrt bis Böhmen, bis Berlin und gar bis Breslau auszudehnen. Doch hat<lb/>
dies nicht einen so starken Verkehr zur Folge gehabt, wie man Wohl erwartet hatte.<lb/>
Denn der Kaiser-Wilhelmskanal, obwohl keine Binnenschiffahrtsstraße, sondern<lb/>
für den großen Seeverkehr bestimmt, hat sozusagen Hamburg zu einer Ostsee¬<lb/>
stadt gemacht. Sein mächtiger Handel überragt rechts und links alles, sodaß<lb/>
auch Lübecks Holzeinfuhr nicht die erhoffte Entwicklung genommen hat. Was<lb/>
Hamburg ferner einen kolossalen Nutzen gebracht hat, ist der 1887 bis 1891<lb/>
gebaute Oder-Spreekanal, der über Berlin nach der Oder führt, 2^ Meter<lb/>
Tiefe und 18 Meter Sohlenbreite hat. Schiffe von 400 Tonnen fahren in<lb/>
aller Bequemlichkeit von Hamburg nach Breslau. Es hat sich hier ein ganz<lb/>
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<p next="#ID_1908" xml:id="ID_1907"> Von 1892 bis 1899 ist der Dortmund-Emstanal gebaut worden, eine (samt<lb/>
dem natürlichen Fahrwasser) 271 Kilometer lange, in der Sohle 18 Meter breite<lb/>
und 2^ Meter tiefe Wasserstraße, die dem einst blühenden, dann von der See<lb/>
abgeschnittnen und verschlafenen Emden abermals eine Bedeutung als Seestadt<lb/>
gegeben hat.  Es ist in schönstem Aufblühen. Bis jetzt hat es das Monopol</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1907" xml:id="ID_1908"> als Seehafen des Dortmund-Emshäfenkanals. Sein Handel besteht hauptsächlich<lb/>
aus Einfuhr von schwedischen Erz, von Getreide und Holz für Dortmund und<lb/>
Umgegend. Emden möchte seine Monopolstellung gern behaupten, deshalb ist es<lb/>
letzt gegen jegliche Weiterführung des Kanals, sei es nach Westen, sei es nach<lb/>
Osten. Früher war es ein eifriger Anhänger des Wasserstraßenbaus, jetzt ist<lb/>
es heftig dagegen. Die Jnteressenfrage hat seinen Standpunkt verschoben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1909"> Aber indem wir nun zu den beschlossenen und bewilligten Wasserstraßen<lb/>
kommen, zeigt sich uns, daß Enders Widerstand zu schwach gewesen ist, obgleich<lb/>
es die agrarischen und mancherlei sonstige Interessen auf seiner Seite gehabt<lb/>
hat. Der preußische Landtag hat beschlossen, daß ein Kanal von Herre (Dort-<lb/>
»umb-Emshäfenkanal) nach dein Rhein bei Ruhrort (40 Kilometer Länge) und<lb/>
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(173 Kilometer Länge) gebaut werden soll. Die Abmessungen sind die normalen:<lb/>
l-8 Meter Sohlenbreite und 2^ Meter Tiefe. Alle Vorbereitungen für die<lb/>
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vollendet sein. Es wird den Rhein mit der Weser, auch mit deu Unterweser¬<lb/>
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über die Weser hinweg! Ein Aquädukt ersten Ranges! Um ihn zu speisen, wird<lb/>
^i Rinteln (oberhalb Mindens) ein Kanal von der Weser abgeleitet und durch<lb/>
einen Stollen im Wescrgebirge dem Hauptkanal zwischen Hannover und Minden<lb/>
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°leren, die höhern Haltungen des Kanals in der Nähe Dortmunds mit Durch-<lb/>
Ichleusungswasser zu versehen, weil die dortigen Flüsse (die Lippe usw.) nicht<lb/>
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Selbstverständlich geht dadurch, daß man den Kanal aus ihr speist, der Weser<lb/>
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^anz ungenügende Tiefe haben würde. Um dem zu begegnen, sollen im obern<lb/>
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'Perren erbaut werden. Die der Eder soll 200 Millionen Kubikmeter umfassen,<lb/>
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^dertal bei Hemmfurt (im Waldeckischen) in Zeiten des Überflusses aufgespeichert<lb/>
""d in Zeiten des Mangels langsam abgelassen wird. Dadurch wird die Fahr-<lb/>
wassertiefe der Weser bis in die Nähe Hoyas wesentlich verbessert; weiter unter¬<lb/>
halb werden Preußen bei Hosa und der Staat Bremen bei Bremen selbst je<lb/>
"ne Stromschleuse bauen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1912" xml:id="ID_1911"> Wir müssen hier gleich auf einige Sachen übergreifen, die zwar im Projekt<lb/>
eststehn, aber noch nicht rechtskräftig beschlossen sind. Bremen zahlt zu diesen<lb/>
Vernehmungen außer seiner eignen Schleuse noch einen Barbeitrag von<lb/>
. Millionen Mark, jedoch nur dann, wenn ihm erlaubt wird, die Fahrwasser-<lb/>
uefe der Weser von Bremen bis zur See, die jetzt 5 bis 5^ Meter beträgt.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Iveiterentwickiung der Linnenschiffabrt in Deutschland</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1911" xml:id="ID_1912"> auf 7 Meter zu bringen. Darein hat Preußen rechtskräftig eingewilligt. Nun<lb/>
mangelt aber noch die Zustimmung Oldenburgs, das als Uferstaat an der<lb/>
Unterweser unentscheidend ist, Oldenburg stellt nun allerlei Bedingungen, nnter<lb/>
denen die Erbauung eines Kanals von der Stadt Oldenburg nach dem Dort¬<lb/>
mund-Emskanal die wichtigste ist, und zwar verlangt es von Bremen einen<lb/>
Beitrag dazu. Dieser Hunde-Emskanal wird dem Hannover-Rheinkanal eine<lb/>
zweite Verbindung mit der Weser verschaffen, andrerseits aber den Verkehr zer¬<lb/>
splittern und damit auf die Entwicklung der Gebühren nachteilig einwirken. Es<lb/>
ist noch nicht bekannt geworden, ob Bremen hierauf eingehn wird; bis jetzt<lb/>
scheinen die Verhandlungen zu stocken, und damit wird noch eine der Bedingungen<lb/>
für den Mittellandkanal in Frage gestellt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1913"> Beschlossen ist ferner der Großschiffahrtsweg Berlin-Stettin. Es ist auf<lb/>
dieser 150 Kilometer laugen Strecke schon jetzt ein Kanal vorhanden, auf dem<lb/>
jedoch nur Schiffe von 170 Tonnen verkehren können. Jetzt soll er für solche<lb/>
von 000 Tonnen eingerichtet werden, wobei die alte Trasse nur wenig abge¬<lb/>
ändert wird. Er erhält Abmessungen von 20 Meter Sohlenbreite und 2,3 Meter<lb/>
Tiefe, Es unterliegt keinem Zweifel, daß damit Stettin wieder in den Besitz<lb/>
eines sehr umfassenden Handels mit Berlin kommen wird. Auch können<lb/>
Stettiner Schiffe diese Straße benutzen, um nach Breslau zu fahren, wenn der<lb/>
natürliche Stromlauf der mittlern Oder im Sommer nicht Wasser genug hat.<lb/>
Und nicht nur das, Stettin wird dann eine leistungsfähige Wasserstraße nach<lb/>
der Elbe, nach Magdeburg, Böhmen, nach Hannover und weiter bis zum Rhein<lb/>
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<p xml:id="ID_1914"> Beschlossen ist ferner die Kanalisation des Mains von Frankfurt bis<lb/>
Aschaffenburg. Es war Bayerns lebhafter Wunsch, die Mainschiffahrt bis<lb/>
Aschaffenburg und vielleicht noch weiter auszudehnen. Man denkt sogar auf<lb/>
den an Nürnberg vorbeigehenden alten Ludwigstamll zurückzukommen und über<lb/>
diese mittelalterliche Hauptstadt Deutschlands nach Kelheim an der Donau zu<lb/>
gehn. Preußen hat eingewilligt, jedoch nnter dem Vorbehalt, daß die Ein¬<lb/>
führung von Schiffahrtsabgaben auf den offnen Strömen &#x2014; auch noch eine<lb/>
der Bedingungen für den Hannover-Nheinkanal - zustande komme. Hiermit<lb/>
hapert es bis jetzt immer noch. Von Aschaffenburg bis Kelheim wären es<lb/>
460 Kilometer. Das ganze Projekt wäre also von allen das bedeutendste. Es<lb/>
liegen aber große Schwierigkeiten darin, daß auf der Hochfläche zwischen Main<lb/>
und Donau zu wenig Wasser ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1916" xml:id="ID_1915"> Ernstlich projektiert wird der masurische Kanal, eine Verbindung zwischen<lb/>
dein Pregel (und dadurch auch Königsberg) und der masurischen Seenplatte,<lb/>
Er verbindet den Pregel durch die Alle mit einem ganzen Komplex von Seen.<lb/>
Man hofft, Rußland dafür gewinnen zu können, daß es in die Fortsetzung des<lb/>
masurischen Kanals von Johannisburg an der Südgrenze Ostpreußens nach<lb/>
Rooo-Georgiewsk ein der Weichsel einwillige Das würde Königsberg eine<lb/>
Verbindung mit Warschau verschaffen. Der Plan zur Erbauung des masurischen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1915" xml:id="ID_1916"> Kanals steht schon fest mit soll von der Regierung dem preußischen Landtage<lb/>
vorgelegt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1917"> Wir kommen nun noch zu einer Gruppe von Plänen, die noch nicht voll¬<lb/>
ständig gereist sind, jedoch fleißig gefordert werden. Dazu gehört im Gebiet<lb/>
des Oberrheins zunächst die Fortsetzung der Nheiukorrektion von Straßburg bis<lb/>
Vnsel. Die Wasscrmcisse ist auch hier noch groß genug, doch ist das Strom¬<lb/>
bett arg verwildert. Er spaltet sich fortwährend in verschiedne Arme, und diese<lb/>
haben meist nur eine sehr zeitliche Existenz, da das Hochwasser alte Arme dnrch<lb/>
Vertiefung absperrt und sich neue Bahnen bricht. Straßburg, bis wohin die<lb/>
Schiffahrt geht, liegt 139 Meter über dem Meere, Basel 243. Das Gefälle<lb/>
beträgt also 104 Meter. Ob es möglich ist, diesen starken Höhenunterschied<lb/>
auf nur 120 bis 125 Kilometer Länge durch Schleusen und Wehre zu über¬<lb/>
winden, mag noch zweifelhaft erscheinen. Die neuzeitliche Wasserbaukunst scheut<lb/>
"or einer solchen Aufgabe nicht zurück, doch möge« die Kosten nllzuhoch werden.<lb/>
Natürlich wäre hier die Schweiz der Hauptinteressent. Auch die Schiffahrt<lb/>
vom Niederrhein bis Straßburg stellt noch wesentlich höhere Ansprüche, als bis<lb/>
letzt erfüllt sind. Karlsruhe, das vom Rhein nur 6 Kilometer entfernt und in<lb/>
der Ebene liegt, verlangt einen Stichkanal nach dem großen Strome.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1918"> Die Mosel ist wenig schiffbar. Doch glauben die Interessenten, diesen<lb/>
Nuß nicht nnr bis Trier, sondern bis Metz schiffbar machen zu können, dazu<lb/>
"le Saar bis Saarbrücken. Auch Luxemburg interessiert sich lebhaft für dieses<lb/>
Unternehmen. Die Nassauer möchten die Lahn stromauf bis Gießen schiffbar<lb/>
gemacht haben. Ernstliche Zusagen hat die preußische Regierung schon den<lb/>
^uteressenteu der Lippekanalisation gemacht. Dieser Fluß wird sicher in das<lb/>
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<p next="#ID_1920" xml:id="ID_1919"> Auch j,&#x201E; Wesergebiet rastet man nicht. Wie überall, so erinnert man sich<lb/>
""es dort, daß einst auch die Nebenflüsse der Schiffahrt zugänglich gewesen<lb/>
waren, und daß man mit Unrecht diese alten Stümpfe hat verkümmern lassen,<lb/>
Wo es doch leicht gewesen wäre, sie gedeihlich weiter zu entwickeln. Jetzt läßt<lb/>
Mai, sie neue Augen treiben, lind siehe da, sie wachsen wieder. Über Aller und<lb/>
^ü,e hatte mau Brücken gebant, als ob ans durchpassierende Schiffe gar kein<lb/>
Gewicht mehr zu legen sei. Auch bei Muhlwehreu ignorierte man sie. Nu»<lb/>
ö^esse man wieder zu und findet, daß es nur geringer Nachhilfe bedarf, um die<lb/>
6'küsse auch wieder der Schiffahrt dienstbar zu machen. In Celle kommen jetzt<lb/>
wieder in regem Verkehr Schiffe von Bremen an. Die Kanalisation der Leine<lb/>
^°u Hannover bis zur Mündung hätte man leicht durchgesetzt, wenn nicht der<lb/>
^einen zur Weser der Stadt Hannover eine viel bessere Verbindung bringen<lb/>
^te. Im Vergleich zur Elbe und vollends zum Rhein ist der Verkehr auf<lb/>
^ er Oberweser immer noch winzig, doch ist er in erfreulichem Zunehmen. Unter<lb/>
starker Beteiligung des Norddeutschen Lloyd ist in Münden mit den Hilfsmitteln<lb/>
er neuzeitlichen Technik ein Umschlag eingerichtet worden, der die hoch am Berge<lb/>
uegcnde Eisenbahn mit der Strvmschiffahrt verbindet. Er verspricht guten Erfolg.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Meiterentwicklung der Binnenschiffahrt in Deutschland</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1919" xml:id="ID_1920"> Die Kanalisation der Fulda von Münden bis Kassel hat nicht ganz so viel<lb/>
gehalten, wie man sich von ihr versprochen hatte. Dazu haben die unglücklichen<lb/>
Bahnhofsverhältnisse viel beigetragen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1921"> Nun will man aber alles Ernstes auch an die Kanalisation der Werra<lb/>
herantreten, ein Beweis, wie der neuzeitliche Strombau seine Kräfte wachsen<lb/>
fühlt. Früher wurde die Werra regelmäßig befahren bis Eschwege, bis Wan-<lb/>
fried und selbst bis Hörschel, 6 Kilometer von Eisenach. Dann ist wie vieler-<lb/>
orten so auch hier die Schiffahrt zugrunde gegangen, weil man nicht mit der<lb/>
Zeit fortschreiten konnte. Die alten Schleusen waren zu klein für neuzeitliche<lb/>
Schiffe, neue baute man nicht. Jetzt traut man sich zu, nicht nur technisch,<lb/>
was keinem Zweifel unterliegt, sondern auch wirtschaftlich die Werra schiffbar<lb/>
machen zu können. Und zwar nicht etwa bloß bis Wcmfried oder Hörschel,<lb/>
sondern etwa 60 Kilometer (Eisenbahneutfernung) iveiter als Hörschel-Eisenach-<lb/>
Man glaubt bis Werushausen im Meiningischen kommen zu können, einer Eisen¬<lb/>
bahnstation an der Werra, die nur 7 Kilometer von Schmalkalden und 20 Kilo¬<lb/>
meter von Meiningen liegt. Meiningen selbst liegt mit 298 Meter über dem<lb/>
Meere zu hoch. Wernshausen liegt auch etwa 250 Meter über dem Meere,<lb/>
und vou hier aus geht die Werra in gleichmäßigem Gefälle bis Münden, das<lb/>
noch 197 Meter hat. Man denkt dies Werk durch Anlegung von Sperrschleusen<lb/>
und Talsperren überwinden zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1922"> Ziemlich eingeschlafen sind leider die Pläne, Leipzig an die Elbschiffahrt<lb/>
anzuschließen. An der technischen Möglichkeit ist gar nicht zu zweifeln. Es<lb/>
bieten sich sogar vier Wege dafür dar: der südlichste ist Leipzig-Torgau, nur<lb/>
55 Kilometer lang, jedoch an der Elbe zu weit stromaufwärts liegend. Der<lb/>
zweite, Leipzig-Wallwitzhafen, ist 63,5 Kilometer, der dritte nach Köthen-Aker,<lb/>
80,5 Kilometer, und der vierte über Halle und der zu kannlisierendeu Saale bis<lb/>
zu deren Mündung folgend, 130 Kilometer lang. Die preußische Regierung<lb/>
interessiert sich nur für diesen letzten Weg, der jedoch Leipzig und dem sächsischen<lb/>
Staat nicht genehm ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1923"> Mag nun das eine oder andre dieser Projekte noch längere Zeit bis zu<lb/>
seiner Ausführung bedürfen oder gar ganz scheitern: es ist keine Frage, daß<lb/>
sich diese außerordentliche Unternehmungslust betätigen wird, und daß wir ihr<lb/>
große Werke zu verdanken haben werden. Wenn die Binnenschiffahrt bis ins<lb/>
Herzogtum Meiningen gelangt oder gar bis Nürnberg, so liegt ihr Endpunkt<lb/>
recht im Herzen Deutschlands. Das muß auf die Transportverhältnisse und die<lb/>
Transportkosten in Deutschland geradezu umwälzend wirken.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1925" xml:id="ID_1924"> er Name Moritz Lcizarus klang mir zuerst im Sommer 1874 ins<lb/>
Ohr, als ich mit einigen Hunderten von Genossen bei Georg Curtius<lb/>
in Leipzig dessen überaus anregende Vorlesung: &#x201E;Einführung in<lb/>
die vergleichende Sprachwissenschaft" hörte.  Da wurde Lazarus<lb/>
öfters genannt als der Begründer der Völkerpsychologie und als<lb/>
Herausgeber einer besondern Zeitschrift für diesen Zweig der Philosophie. Der<lb/>
begriff der Völkerpsychologie, vorbereitet durch die Ideen Herders und durch<lb/>
Arbeiten der ersten Sprachenvergleicher Bopp, Wilhelm von Humboldt, des<lb/>
Philosophen Herbart und andrer, ist 1851 zuerst von Lazarus formuliert<lb/>
worden.  Wenn die frühere Psychologie die Gesetze des Denkens und das<lb/>
Seelenleben des Individuums beobachtet und feststellt, so ist Objekt der<lb/>
bblkerpsychologischen Beobachtung das Geistes- und Seelenleben eines ganzen<lb/>
Volkes und schließlich aller Völker.  Sprache, Mythus, Religion, Sitte er¬<lb/>
scheinen dabei als Elemente des Volksgeistes, letztes Ziel der neuen Wissenschaft<lb/>
^ die Einsicht in das Wesen der Völkerindividuen und in den Aufbau der<lb/>
Anschlichen Kultur.  Die Völkerpsychologie hat auf die verschiedensten Gebiete<lb/>
^ Wissenschaft und der Literatur befruchtend gewirkt, namentlich auf die ver¬<lb/>
gleichende Spmchwisseuschaft, die Psychologie, die Geschichte und die Weiter-<lb/>
Udung des Rechts, die allgemeine Kulturgeschichte, ja sogar auf die Ent¬<lb/>
wicklung der Novelle und des Romans.  Lazarus Schriften insbesondre<lb/>
Zeichneten sich bei aller Schärfe der Beobachtung und bei tiefer Gründlichkeit<lb/>
durch eine &#x201E;sokmtische" Schlichtheit und leichte Verständlichkeit aus und haben<lb/>
eshalb auf breitere Kreise gewirkt, als man nach ihren Titeln und Stoffen<lb/>
Kunden sollte.  Trotzdem gehören die vergleichende Sprachwissenschaft wie die<lb/>
^vlkerpsychologie, obwohl zum Beispiel Wilhelm Wundt eben jetzt die reife<lb/>
^rast seines Alters daransetzt, noch eine &#x201E;Völkerpsychologie" zu schaffen, heute<lb/>
"'ehe mehr zu den besonders blühenden Zweigen der Wissenschaft. Beide haben<lb/>
wesentlichen ihre Arbeit getan. An den Universitäten ist mehr und mehr<lb/>
^ Stelle des Nachsinnens über die Sprache das Studium und die genaue Er-<lb/>
hebung der Sprachen getreten, und die rapiden Veränderungen im Leben der<lb/>
Modernen Völker, die den Bestand des Volkstümlichen überhaupt bedrohten,<lb/>
'eßen es zunächst wichtiger erscheinen, allerorten sorgfältig die Reste volkstnm-<lb/>
'chen Lebens zu sammeln und zu registrieren, anstatt darüber zu philosophieren,<lb/>
lud so trat an Stelle der Völkerpsychologie mehr und mehr die Völkerkunde</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Moritz Lazarus Lel&gt;eilseriii!ieruna,c&gt;i</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1924" xml:id="ID_1925"> und die Volkskunde, die sich bei uns zum Beispiel in ebensoviele Zweige teilt,<lb/>
als das deutsche Volk Stämme hat. Die besten ältern Arbeiten aus dem Ge-<lb/>
biete der Völkerpsychologie liegen in den zwanzig Bänden der von Lazarus mit<lb/>
seinem Schwager Steinthal von 1859 bis 1890 herausgegebnen &#x201E;Zeitschrift für<lb/>
Völkerpsychologie" vor, deren ungeheure Stoffmassen durch ein von Alfred Leicht<lb/>
gefertigtes, das Schlußheft füllendes Register erst recht der Benutzung zugänglich<lb/>
geworden sind. Aber es ist ein Zeichen der Zeit, daß die neue Folge dieser<lb/>
Zeitschrift seitdem als &#x201E;Zeitschrift des Vereins für Volkskunde" erscheint.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1926"> Moritz Lazarus wurde am 15. September 1824 in dem an der Grenze von<lb/>
Brandenburg und Westpreußen liegenden Städtchen Filehue als Sohn eines<lb/>
armen jüdischen Volksanwalts geboren. Da die Bevölkerung des Städtchens<lb/>
fast zu gleichen Teilen aus Protestanten, Katholiken und Juden gemischt war,<lb/>
bot sich ihm früh Gelegenheit zur Beobachtung der diese Religions- und Be-<lb/>
völkerungsgruppen trennenden und einenden Züge. Vom Vater für den Handels¬<lb/>
stand bestimmt, war er vom sechzehnten bis achtzehnten Jahre Lehrling, dann<lb/>
Kommis in einem Posener Geschäfte; doch konnte er sich von der intimen Be¬<lb/>
schäftigung mit den von ihm liebevoll ergriffnen Wissenschaften nicht trennen.<lb/>
Deshalb absolvierte er nach zweijähriger Vorbereitung von 1344 bis 1846 die<lb/>
vier obersten Klassen des Braunschweiger Gymnasiums, studierte in Berlin ins¬<lb/>
besondre Philosophie und promovierte 1849 in Halle mit einer Abhandlung<lb/>
&#x201E;Über ästhetische Erziehung des Kindes". Seine Meister waren insbesondre<lb/>
Hegel und Herbart gewesen, obwohl er den letztern nie persönlich gesehen hat.<lb/>
Die erste von ihm im Druck erschienene Schrift aus dem Jahre 1850: &#x201E;Über<lb/>
die sittliche Berechtigung Preußens in Deutschland" zeigt ihn als einen jener<lb/>
Einsichtsvollen, die die politische Mission Preußens, die Einigung der deutschen<lb/>
Stämme herbeizuführen, klar erkannt hatten. Im Jahre 1860 wurde Lazarus als<lb/>
Professor der Psychologie an die Universität Bern berufen, wo er 1863 auch<lb/>
das Amt des Rektors führte. Doch kehrte er 1866 nach Berlin zurück, war<lb/>
von 1868 bis 1872 Professor der Philosophie an der Kriegsakademie und über¬<lb/>
nahm im Oktober 1873 eine ordentliche Honorarprofessur an der Berliner<lb/>
Universität, die er &#x2014; mit einer längern Unterbrechung - bis Ostern 1896<lb/>
ausübte. Dann siedelte er nach dem südtirolischen Meran über, dessen mildes<lb/>
Klima seiner Gesundheit besonders zusagte, und starb dort in seiner &#x201E;Villa<lb/>
Ruth" am 13. April 1903, fast 80 Jahre alt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1928" xml:id="ID_1927"> Zwei wissenschaftliche Hauptwerke hat Lazarus der Welt hinterlassen: sei»<lb/>
&#x201E;Leben der Seele" und seine &#x201E;Ethik des Judentums". Aber seine Wichtigkeit<lb/>
für das Geistesleben der zweiten Hülste des neunzehnten Jahrhunderts ist nicht<lb/>
in dem verhältnismüßig engen Kreis dieser Themata oder überhaupt in seiner<lb/>
schriftstellerischen Tätigkeit beschlossen. Noch viel mehr hat Lazarus als Per¬<lb/>
sönlichkeit, als Mensch gewirkt: er war als einer der Begründer der Schiller¬<lb/>
stiftung und langjähriger Leiter des Berliner Zweigvereins, ferner als einfluß¬<lb/>
reiches Mitglied der ^Mano« i«i'i,6M« nniverKollv ein uneigennütziger Förderer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1927" xml:id="ID_1928"> hiiinanitärer Bestrebungen; ferner hat er es durch eine ganz hervorragende Be¬<lb/>
weglichkeit des Geistes, durch ein ungewöhnliches Maß von Liebenswürdigkeit<lb/>
und durch einen nie ermattenden Idealismus verstanden, mit den verschiedensten<lb/>
Kreisen unsers Volkes, vor allem mit einer sehr großen Zahl seiner Dichter<lb/>
und Denker in enge, für beide Teile fruchtbare Beziehungen zu treten. Des¬<lb/>
halb war es ein aussichtsreiches Unternehmen, wenn sich Lazarus zweite Gattin<lb/>
Rabida Lazarus und sein früherer Schüler Professor Alfred Leicht vereinigt<lb/>
haben, um aus den reichen Erinnerungen und Briefschaften Lazarus eine Aus¬<lb/>
lese herauszugeben. Der stattliche Band ist eine der interessantesten Publikationen<lb/>
des Jahres 1906 geworden.*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1929"> Es ist sehr angenehm, unterhaltend und lehrreich, in dem Buche zu lesen<lb/>
^ dafür sorgt schon die künstlerisch abgerundete Form der meisten zwanglos<lb/>
aneinander gereihten Essays, aus denen es besteht &#x2014;, aber es ist sehr schwer,<lb/>
dem Buche gegenüber einen kritischen Standpunkt zu gewinnen. Zunächst möchte<lb/>
man wissen, wie Frau Rabida Lazarus und Alfred Leicht die Arbeit unter¬<lb/>
einander verteilt hatten. Das Vorwort läßt uns über diesen Punkt nicht klar<lb/>
sehen; ich habe deshalb bei Alfred Leicht brieflich angefragt und erfahren, daß<lb/>
die erste Fassung der meisten Kapitel von Frau Lazarus, die Schlußredaktion<lb/>
von beiden Herausgebern stamme. &#x201E;Wir haben derartig alles gemeinsam ver¬<lb/>
arbeitet, daß sich der Anteil gar nicht mehr einem jeden zumessen läßt; jeder<lb/>
Satz ist das Produkt unsrer Besprechung." Trotzdem glaube ich mutmaßen zu<lb/>
dürfen, daß die Teile des Buches, die auf Erzählungen und Diktate» vou<lb/>
Lazarus beruhen, mehr vou Frau Lazarus redigiert sind, daß aber die aus den<lb/>
Briefschaften und wissenschaftlichen Arbeiten herangezognen Belege und Er¬<lb/>
gänzungen mehr Alfred Leicht zu verdanken sind. Frau Rabida Lazarus ist<lb/>
offenbar eine sehr begabte Frau (sie hat mit zwanzig Jahren einen dramatischen<lb/>
Versuch unter Laubes Direktion auf die Bühne des Wiener.Hofburgtheaters ge¬<lb/>
bracht und ist in erster Ehe mit dem jung verstorbnen Feuilletonisten der<lb/>
Vossischen Zeitung, Dr. Remy, verheiratet gewesen). Sie hat viel Geist und<lb/>
Temperament, aber &#x2014; echt weiblich &#x2014; auch viel subjektives Empfinden in den<lb/>
Stoff hineingetragen; Professor Leicht, der sich schon durch sehr sorgfältige<lb/>
Arbeiten zur Geschichte Meißens und durch die Ausgabe von Lazarus &#x201E;Päda¬<lb/>
gogischen Briefen" sowie durch die Broschüre &#x201E;Lazarus. der Begründer der Völker¬<lb/>
psychologie" bekannt gemacht hat. vertritt mehr das Prinzip der objektiven<lb/>
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<p next="#ID_1931" xml:id="ID_1930"> Das Buch will weder ein Geschichtswerk noch irgendwie eine Biographie<lb/>
°es Mannes sein, dessen Andenken es gewidmet ist, sondern es soll vor allein<lb/>
d'e Erinnerungen festhalten, die Lazarus von seinen bedeutendern Zeitgenossen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_39"> &#x201E; ') Moritz Lazarus Lebenserinnerungen. Bearbeitet von Rabida Lazarus und<lb/>
Alfred Leicht. Mit einem Titelbild. IV und 631 Seiten. Großoktav, Berlin. Georg Reimer.<lb/>
^"6&gt; Pr^z ungebunden 12 Mark.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1930" xml:id="ID_1931"> in seinem Gedächtnis oder in Briefen hatte. Deshalb tritt Lazarus Person<lb/>
wenigstens äußerlich in den meisten Kapiteln sehr zurück. Gerade deshalb wäre<lb/>
es angebracht gewesen, das Buch mit einer ganz knappen, nur das Notwendigste<lb/>
bietenden Lebensskizze des Mannes zu eröffnen. Bei einer zweiten Auflage läßt<lb/>
sich dieser Mangel leicht abstellen. Übrigens war die Aufgabe der Bearbeiter<lb/>
dieser Lebenserinnerungen recht schwierig: es mußten Massen sehr heterogenen<lb/>
Stoffes gesichtet und nach gewissen Grundsätzen verknüpft werden. Dabei<lb/>
ist weder eine chronologische noch eine lokale noch eine persönliche Anordnung<lb/>
streng durchgeführt worden: neben persönlichen Überschriften, wie &#x201E;Rückert",<lb/>
&#x201E;Gottfried Keller". &#x201E;Paul Heyse", finden sich lokale, wie &#x201E;Paris", &#x201E;Ber¬<lb/>
liner Erinnerungen" und stoffliche, wie &#x201E;Schillerstiftuug", &#x201E;Aus der Welt des<lb/>
Theaters" usw. Nur eine böswillige Kritik kann diese auf den sorgfältigsten<lb/>
Erwägungen beruhende Anordnung des Stoffs bemängeln. Eine noch größere,<lb/>
weil tieferliegende Schwierigkeit lag darin, daß die Bearbeiter zu den ver¬<lb/>
schiedensten politischen und literarischen Charakteren, zu den mannigfaltigsten<lb/>
ästhetischen und philosophischen Fragen Stellung nehmen mußten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1933" xml:id="ID_1932"> Es ist fast selbstverständlich, daß schon in der Auswahl des Stoffes nicht<lb/>
alle Wünsche erfüllt worden sind, noch mehr werden die Charakteristiken der<lb/>
auftretenden Personen und manches andre gefällte Urteil hie und da Anstoß<lb/>
erregen, je nach dem Standpunkte, den der Leser mitbringt. Ich kann mich zum<lb/>
Beispiel mit den politischen Anschauungen Lazarus, der ein Gesinnungsgenosse<lb/>
von Virchow und Mommsen war, nicht einverstanden erklären; ich finde, daß<lb/>
gerade der Liberalismus dieser Richtung bei aller Humanitären Färbung durch<lb/>
seine Begünstigung des Kapitalismus und Jndustricilismns dem deutschen Volks-<lb/>
tume die tiefsten Wunden geschlagen hat; ferner bin ich durchaus nicht der An¬<lb/>
sicht, daß die antisemitische Bewegung des Jahres 1879 und der folgenden<lb/>
Jahre nur aus &#x201E;krankhaften und verbrecherischen Umtrieben" (S. 100) hervor¬<lb/>
gewachsen sei. Gewiß war in dieser Bewegung viel Unlauteres, aber sie ent¬<lb/>
sprang doch wenigstens zum Teil einer wahren Not des deutschen Volkes, und<lb/>
Lazarus hat wohl im Jahre 1887 und später, als er sich bei den Septennats-<lb/>
verhandlnngen von seinen politischen Genossen trennte und zu den Verteidigern<lb/>
der nationalen Ehre übertrat, genugsam ein sich selbst erfahren, wie viele seiner<lb/>
Religionsgenossen die gegen sie erhobnen Vorwürfe verdienten. Auch die Be¬<lb/>
arbeiter seiner Lebenserinnerungen mußten sich gerade von jüdischer Seite die<lb/>
übelwollendste und boshafteste Kritik gefallen lassen. Aber obwohl man sich<lb/>
nicht jedes der in dem Buche geäußerten Urteile zu eigen machen kann, so darf<lb/>
doch zweierlei keinen Augenblick verkannt werden: erstens, daß Lazarus eine<lb/>
nicht nur reich begabte, sondern auch durchaus edle, einwandfreie, nach den<lb/>
höchsten Idealen strebende Persönlichkeit war, und zweitens, daß die beiden<lb/>
Bearbeiter seiner Lebenserinnerungen in staunenswertem Fleiße und wohl¬<lb/>
geordneter, gefülliger Darstellung ein Werk geschaffen haben, für das ihnen der<lb/>
Dank aller gebildeten Deutschen gebührt.  Vor der Fülle des uns hier dar-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1932" xml:id="ID_1933"> gebotnen interessanten Stoffs für die Erkenntnis des deutschen Geisteslebens<lb/>
in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts muß jeder kleinliche Tadel<lb/>
verstummen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1934"> Kein schöneres Eingangskapitel konnte für Lazarus Lebenserinnerungen<lb/>
gewühlt werden als das über Rückert. Es führt uns in das &#x201E;Gehäuse seines<lb/>
Daseins", in das Idyll seines Gutes Neuseß bei Koburg und zeigt uns darin<lb/>
den Dichter im Kreise der Seinen in Bildern und Szenen, die uns anmuten<lb/>
wie Grüße aus einer vergangnen, schönem Welt. Man begreift, daß ein so<lb/>
naturwüchsiger Charakter in Berlin nicht Wurzel fassen konnte, man freut sich,<lb/>
daß der Lieblingswunsch des greisen Rückert, seine &#x201E;Freudenfrohburg, Ehreu-<lb/>
burg und Residenz", das ist Neuseß:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1935"> n&gt;ögc der Familie erhalten bleiben, durch die Hilfe werktätiger Freunde, unter<lb/>
denen Lazarus nicht der letzte war, in Erfüllung gegangen ist, und man genießt<lb/>
nach solcher Stimmungsbereitnng am Schlüsse das tief gegründete Urteil des<lb/>
Vvlkerpsychologen über den Dichter: &#x201E;Rückert hat seine ganze Welt poetisch ver¬<lb/>
wart, er hob die ganze Erde in den Himmel der Poesie: er lohnt dem Vogel<lb/>
^ Käfig den Gesang mit seinem Liede, er besingt den Weinberg, den er ge¬<lb/>
glänzt, das Kind, das geboren wird, und das der Ewigkeit zurückgegebne, jede<lb/>
schöpferische Leistung, jedes Volk. Wäre alles Gedächtnis der Menschheit ver¬<lb/>
ascht und seine Werke blieben: man würde den großen Gang der Geschichte<lb/>
"ut ihre Höhe darin erkennen und von allem Hohen und Tiefen ein Zeugnis<lb/>
darin finden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1936"> Das Gottfried Keller gewidmete Kapitel hat seinen Hauptreiz in zwei sehr<lb/>
charakteristischen Briefen des Schweizer Dichters, die hier zum erstenmale mit¬<lb/>
geteilt werden, und in der anmutigen Erzählung, wie der Schluß der Kellerschen<lb/>
Modelle: &#x201E;Das Fähnlein der sieben Aufrechten", die vielleicht Kellers beste<lb/>
Forelle ist, im Jahre 1860 am Vorabende des Churer Eidgenössischen Gcsangs-<lb/>
festes durch Lazarus Verdienst noch rechtzeitig zustande kam, damit sie den<lb/>
^hrgang iggl von Berthold Auerbachs Volkskalender zieren konnte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1938" xml:id="ID_1937"> Das dritte Kapitel bringt Erinnerungen an Berthold Auerbach, der vor<lb/>
kaum einem Vierteljahrhundert (1882) gestorben, heute schon viel von seiner<lb/>
Scherr Popularität eingebüßt hat. Die zahlreichen uns mitgeteilten Briefe an<lb/>
^zarus zeigen den unermüdlichen Schriftsteller, der die Kluft zwischen den Ge¬<lb/>
ödeten und dem Volke, zwischen Judentum und Christentum durch eine allen<lb/>
weisen verständliche Erzählungsliteratur zu verringern suchte, vorzugsweise als<lb/>
einen weich und warm empfindenden Menschen, der ein ausgesprochnes Bedürfnis<lb/>
^es Freundschaft in seinem Herzen trug und sich eben deshalb an den willens¬<lb/>
starken Lazarus anrankte wie der Weinstock an die Ulme.  Seit 1855 war</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Moritz Lazarus Lel'enserinnenmgen</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1937" xml:id="ID_1938"> Lazarus der Ratgeber und Kritiker bei fast allen seinen dichterischen Arbeiten,<lb/>
dem er seine Schöpfungen &#x201E;sowohl in bezug auf die Komposition als auf den<lb/>
Stil" im Manuskript zur Durchsicht schickte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1940" xml:id="ID_1939"> Weit umfangreicher und aktueller ist der Essay über Paul Heyse, da er<lb/>
einen der beliebtesten noch lebenden Dichter betrifft. Lazarus, obwohl sechs<lb/>
Jahre älter, war mit ihm durch eine bis in die Studentenzeit zurückreichende<lb/>
tiefe und innige Freundschaft verbunden. Lazarus war der verwitweten Mutter<lb/>
Heyses ein treuer Berater, dem schwachsinnigen Bruder Vormund, vor alle»:<lb/>
aber für Paul Heyse selbst wohl der einflußreichste Kritiker und Förderer bei<lb/>
seiner ganzen reichen dichterischen Produktion. Oft liest Lazarus die Korrektur¬<lb/>
bogen der Novellen und Romane des Freundes, oft treffen sie zu mündlicher<lb/>
Aussprache über solche Stoffe zusammen: &#x201E;Einigemal war es das reizende<lb/>
Grimma, das die beiden Freunde an schönen Sommertagen zusammen sah. Hier,<lb/>
in den freundlichen Anlagen an der Mulde &#x2014; wie zwei heimlich Liebende sich<lb/>
treffend und begrüßend &#x2014; wurden Heysesche Manuskripte, die Lazarus schon in<lb/>
Leipzig durchgelesen und durchgedacht hatte, gemeinsam nun auch durchgesprochen<lb/>
iso zum Beispiel »Die Kinder der Welt«)." Die Briefe Heyses, aus denen die<lb/>
Herausgeber den reichen Stoff geschöpft haben, zeigen den Dichter von einer<lb/>
neuen Seite, als einen Meister des Briefstils. Wie der große Meister des<lb/>
antiken Briefs, Cicero, in seinen Frcundesbriefen, weiß er in einer wohltönenden,<lb/>
fast musikalischen Sprache die tiefsten Saiten seines Herzens erklingen zu lassen,<lb/>
in cmmntigstem Geplauder von Menschen und Dingen in buntem Wechsel zu<lb/>
sprechen, die dunkelsten Probleme zu beleuchten, die schwersten Schicksale durch<lb/>
Mitteilung zu erleichtern. Wir schauen durch diese Briefe, die doch wahrlich in<lb/>
ihrer ungeschminkten Offenheit nicht für die Öffentlichkeit geschrieben waren, tief<lb/>
hinein in Heyses innerstes Seelenleben, und wir freuen uns um so mehr, auf<lb/>
dem Grunde dieser Seele soviel Anmut und reine Menschlichkeit zu sehen. Und<lb/>
wie wertvoll ist es für uns, die ganze den Dichter umgebende Welt, vom Bau¬<lb/>
führer, der ihm sein Wohnhaus in München baut, bis zum genialen Maler<lb/>
Franz Lenbach in diesem reinen Spiegel Heller und klarer zu schauen! Ich kann<lb/>
es mir nicht versagen, einige Proben von Heysescher Briefkunst hier einzufügen.<lb/>
Zur Begleitung einiger neuen Geisteskinder, die Lazarus zur Begutachtung<lb/>
vorgelegt werden, schreibt er: &#x201E;Die sauften Worte aus Deiner Kehle, Geliebtester,<lb/>
ermutigen mich zu dem heimtückischen Beginnen, Dich Wehrlosen abermals zu<lb/>
überfallen. Beifolgende Geschichte hat so lange im Mutterschoß meiner Phantasie<lb/>
gelegen, daß ich fürchtete, sie möchte am Ende als ein übertragnes Kind ans<lb/>
Licht treten, und sie darum mit Zangen herausholte, obwohl mir nicht ganz<lb/>
geheuer dabei war. Denn trotz der langen Zeit scheint mir dies und das noch<lb/>
nicht ausgedacht, und da ich die Blätter endlich wieder durchlas, hatte ich eine<lb/>
so unsichere Empfindung, daß ich gern hörte, ob es ein mißartetes, totgebornes<lb/>
Geschöpf sei, was ich da auf meinen Knien schaukle. Ich habe die seltsamste<lb/>
Stockblindheit über mein eignes Blut, die einem eintägigen Hündlein Ehre</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Moritz Lazarus Lebenserinnerungen</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1939" xml:id="ID_1940"> machen würde. Manchmal ist mir das Verfehlteste als mein Allerbestes erschienen<lb/>
und ganz wackere Leistungen höchst armselig." Als Heyses Haus fast fertig ist,<lb/>
schickt ihm Lazarus zur Ausschmückung des Salons einen prachtvollen Smyrna-<lb/>
teppich. Seine Einfügung in den Haushalt schildert Heyse mit fast dramatischer<lb/>
Kunst: &#x201E;Als ich vor vierzehn Tagen einmal im Hause nachsah, lag im Flur<lb/>
eine festumschnürte Riesenschlange, die sechs Männer zu schleppen gehabt hatten.<lb/>
Ich habe meinem Gelüst, mich an ihrer bunten Haut zu weiden, tapfer wider¬<lb/>
standen, um sie standlos und unverbunden übersommern zu lassen. Nun ist aber<lb/>
der Diener angewiesen, sie im Festgemach auszubreiten, und die ersten Füße,<lb/>
die sie treten werden, sollen die meiner eignen Gebieterin sein.... Wie die<lb/>
Hausfrau dann heimkehrte, und ich sie, ohne ein Wort zu sagen, an das Ufer<lb/>
des Smyrnäer Meeres führte, und sie nun mit einem Ach! des Entzückens ihren<lb/>
kleinen Fuß in die dunkelgrünen Wellen setzte und in der Mitte angelangt<lb/>
ausrief: Hilf, hilf, ich versinke! &#x2014; diese Szene würdig zu schildern, wäre eine<lb/>
schwere, aber lohnende Aufgabe für meine Feder gewesen, obwohl ich nicht wie<lb/>
Lord Byron sagen kann: ässoription is toros.... Der biedre Braun, unser<lb/>
Bauführer, sperrte Mund und Nase auf, als er diese Pracht erblickte. Nie in<lb/>
seinem Leben hat er desgleichen gesehen. In der Tat ist in ganz Bayern wohl<lb/>
kein zweiter anzutreffen, da wir ein armes aber ehrliches Volk und der Wohl¬<lb/>
lüste des Nordens noch ungewohnt sind. Nun wird mein Kredit zwar nicht<lb/>
Wenig wachsen, wenn die Mur von dieser Üppigkeit erst durch die Stadt läuft.<lb/>
Zugleich aber wird man mich für einen kleinen Krösus halten und mich von<lb/>
allen Seiten mit doppelter Kreide bedienen." Bei einem Besuche in München<lb/>
hatte Lazarus Lenbach gebeten, ihn zu malen, und hatte ihm gesessen. Von<lb/>
den Fortschritten des Bildes meldet Heyse: &#x201E;Bei Lenbach habe ich neulich zwei<lb/>
Stunden malen helfen. Er hatte seiner löblichen Gewohnheit gemäß richtig<lb/>
wieder das Bild ganz von frischem angefangen, in kleinerm Format, Brustbild,<lb/>
lauge nicht so glücklich und so selbstverständlich wie nach der Natur, aus purer<lb/>
Rock- und Hosenfurcht! Ich ruhte nicht eher, bis er wieder die alte Tafel auf<lb/>
der Staffelei hatte, den unruhigen Hintergrund ins gleiche und alles in eine<lb/>
klare Gesamtstimmung gebracht hatte, die ihn nun selbst ergötzte. Denn diese<lb/>
paar Stunden vivum haben doch das Wesentliche von Deinem lieben Ich<lb/>
bereits offenbart, weit schlagender als die spätere Leinwand. Nun wird es dabei<lb/>
bleiben."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1942" xml:id="ID_1941"> Bis in die achtziger Jahre hinein bleibt das schöne Verhältnis zwischen<lb/>
Lazarus und Heyse ungetrübt. Jede Falte seines Seelenlebens breitet der Dichter<lb/>
dem Philosophen aus, auch die düstern Regungen der &#x201E;Selbstgeringschätzung"<lb/>
und des Weltschmerzes werden ihm nicht verborgen. Und wie dankbar ist Heyse<lb/>
für die Tröstungen, die ihm zuteil werden: &#x201E;Es gehört einmal zu meinem<lb/>
Glücksetat, von Euch überschützt und verzogen zu werdeu &#x2014; und da ich. soviel<lb/>
us weiß, im Laufe der Jahre uicht schlechter oder auch uur eitler dadurch ge¬<lb/>
worden bin, im Gegenteil dieser Zeugnisse ans Eurem überfließenden Gnadenschatz</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Moritz Lazarus Lebenserinnerangen</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1941" xml:id="ID_1942"> bedarf, um ein gutes Zutrauen zu mir selbst zu behalten, magh in Gottes<lb/>
Namen fortgehen." Ein andermal unterschreibt Heyse einen glühenden Dank¬<lb/>
brief &#x201E;Euer urewiger Paul Heyse" &#x2014; und doch ist es ihm und Lazarus nicht<lb/>
beschieden gewesen, ihre tiefgegründete Freundschaft bis aus Lebensende fortzu¬<lb/>
setzen. Lazarus Lebenserinnerungen enthalten nur Andeutungen über die Gründe<lb/>
der Entfremdung, die noch in den achtziger Jahren zwischen den beiden Freunden<lb/>
Platz griff, und in Heyses &#x201E;Jugenderinnerungen und Bekenntnissen" (1900)<lb/>
kommt der Name Lazarus überhaupt nicht vor. Tragisch aber ist es, daß auch<lb/>
kurz vor Lazarus Tode (1903). als dieser schwerkrank in Meran und Heyse<lb/>
auf dem nahen Schlosse Labers weilte, keine Aussöhnung zustande kam. Heyse<lb/>
selbst wird wohl mit wundem Herzen die eigenhändigen Zeugnisse seiner Neigung<lb/>
zu Lazarus in dessen &#x201E;Lebenserinnerungen" wieder gelesen haben &#x2014; aber jeden:<lb/>
Verständigen wird es fern liegen, seine Zurückhaltung, auch dem sterbenden<lb/>
Lazarus gegenüber, zu tadeln. Freundschaft ist ein so zartes Gewächs, daß es<lb/>
nicht einmal das Urteil Dritter verträgt. Aber vielleicht kommt dem bei<lb/>
Gardonc am Gardasee siedelnden Dichter angesichts der Liebeswerbung, die<lb/>
die Veröffentlichung seiner Briefe an Lazarus noch im Namen des Toten<lb/>
darstellt, doch der Gedanke, uns mit den an ihn gerichteten Briefe des Philo¬<lb/>
sophen zu beschenken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1944" xml:id="ID_1943"> Die folgenden Kapitel zeigen weniger Einheitlichkeit wegen der großen Zahl<lb/>
der darin auftretenden Persönlichkeiten, auf die sich unser Interesse verteilt &#x2014; zählt<lb/>
doch das Personenregister des Buches etwa fünfhundert Namen &#x2014;, aber immer<lb/>
bleibt die Darstellung auf der Höhe und bereichert unser Wissen von den<lb/>
führenden Persönlichkeiten der Zeit durch charakteristische Züge und wertvolle<lb/>
Einzelheiten. Besonders anziehend wird die Gründuugsgeschichte der Schiller¬<lb/>
stiftung erzählt. Sie ging von Sachsen, speziell von Dresden aus, wo der Boden<lb/>
für ein Wiederaufleben deutschen Geistes durch die Tätigkeit der Romantiker<lb/>
und ihrer Nachfolger bereitet war. Das ganze künstlerische und dichterische<lb/>
Dresden der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts mit den Gestalten eines<lb/>
Gutzkow, Auerbach, Hettner, Julius Hammer, Otto Ludwig, Theodor Hell,<lb/>
Ernst Rietschel, Wilhelm Wolfsohn, Bogumil Dawison u. a. wird in diesen<lb/>
Blättern lebendig, ganz besonders treten die markigen Figuren des Majors<lb/>
Serre auf Maxen (1789 bis 1863), eines ehemaligen freiwilligen Jägers von 1813,<lb/>
verdienstvollen Philanthropen und Veranstalters der Schillerlotterie, und des<lb/>
ehemaligen sächsischen Kultusministers Eduard von Wietersheim (1737 bis 1865),<lb/>
der 1814 mit dem Banner der freiwilligen Sachsen zu Felde gezogen war, hervor.<lb/>
Er erklärte die Rede, die Lazarus nach der Begründung der Schillerstiftung<lb/>
beim Festmahl in der Dresdner Harmonie gehalten hatte, für das Bedeutendste,<lb/>
was bei dieser Gelegenheit gesagt worden war. Überdies war Lazarus auch die wohl¬<lb/>
tätige Erweiterung des Paragraphen 1 der Stiftung zu danken; ursprünglich sollten<lb/>
die Empfänger der Stiftungsgaben nur Vertreter der &#x201E;schönen Literatur" sein,<lb/>
er setzte es durch, daß dafür der Ausdruck &#x201E;Nationalliteratur" eingesetzt wurde,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Moritz Lazarus Lelieilsermnerungen</fw>           <lb/>
<p next="#ID_1945" prev="#ID_1943" xml:id="ID_1944"> und erläuterte diesen Begriff als die Literatur, &#x201E;die aus dem Gesamtgeist der<lb/>
Nation, aus der Volksseele entstammt und wiederum auf das ganze Volk zurück¬<lb/>
wirken will". Unter Lazarus Schillerreden ragt begreiflicherweise die hervor,<lb/>
die er 1871 nach der Enthüllung des Berliner Schillerdenkmals im Arnimschen<lb/>
Saale gehalten hat. Da heißt es: &#x201E;Schiller ist der Dichter deutscher Nationalität.<lb/>
Kein Dichter ist wie er Dichter der politischen Jugend gewesen. Zur Zeit, als<lb/>
er wirkte, hatte man in Deutschland Vorrechte und Rechte, aber kein Recht.<lb/>
Freiheiten, aber keine Freiheit. Staaten, aber keinen Staat. Vom deutschen<lb/>
Staate gilt des Dichters Spruch: »Es ist der Geist, der sich den Körper baut.«<lb/>
Das Wort: »Ans Vaterland, ans teure schließ dich an«, ist des Vaterlandes<lb/>
Kraft geworden; es war der Tropfen, der den Stein gehöhlt, der Stahl, der<lb/>
den Funken ans dumpfem Leben gezogen. Schillers prophetischer Sinn wollte<lb/>
Deutschland zu einem Volk von Brüdern geeint sehen, das sich in keiner Not<lb/>
und Gefahr trennen sollte. Jene Schlagworte waren das erste, kurze, bündige<lb/>
Reglement für die Reorganisation des deutschen Kriegsheeres.... Schillers Ziel<lb/>
ist noch nicht erreicht durch die Macht, die die deutsche Nation errungen, durch<lb/>
^e Gestaltung, die sie sich gegeben; es bleibt die Erwartung, daß der Geist für<lb/>
das Ideale im deutschen Volke nicht schwinde." Solche Worte klingen auch in<lb/>
unsern Seelen, solcher Worte bedarf auch unsre Zeit! - Wer etwa vor dreißig<lb/>
"der vierzig Jahren in Leipzig studiert hat, wird mit großem Vergnügen den<lb/>
Abschnitt Äckerleins Keller" lesen, in dem Gustav Freytag (wie nur scheint,<lb/>
U'ehe ganz" freundlich beurteilt), der Goetheforscher Hirzel, Michael Beruays. der<lb/>
Physiolog Czermak. Georg Ebers, die Philologen Friedrich Ritschl und Otto<lb/>
Ribbeck. der alte Drobisch und der tiefsinnige Boehmicmer Schulrat Grafsunder<lb/>
den Freundeskreis bildeten. Wertvolles, schwer zu beschaffendes Material zur<lb/>
Erkenntnis des Berliner Geisteslebens in der zweiten Hälfte des neunzehnten<lb/>
Jahrhunderts bieten die Kapitel &#x201E;Tunnel und Ellora" und &#x201E;Das nulli". Helle,<lb/>
farbenreiche Bilder werden da von jenen Kreisen entworfen, in denen sowohl<lb/>
die moderne Berliner Epik eines Scherenberg, Köppen und Gustav Wolf, der<lb/>
Berliner Roman eines Fontane. Heinrich Seidel. Georg Hesekiel u a. wie die<lb/>
Berliner Kunst eines Adolf Menzel. Theodor Hosemann, Hermann Stute, Ludwig<lb/>
Burger wurzelt. Nur einer kommt im Urteil der Bearbeiter schlecht weg: der<lb/>
bebenswürdige Theodor Fontane. Er wird der Undankbarkeit gegen Lazarus<lb/>
Wehen, dem im wesentlichen seine schnelle Befreiung aus der französischen<lb/>
Kriegsgefangenschaft zu danken war. Das vorgelegte Material genügt nicht, das<lb/>
harte Urteil über Fontane zu rechtfertigen. Es gibt auch eine Dankbarkeit,<lb/>
^ nicht in hohen Worten beruht, und was S. 580 erzählt ist. daß er wenn<lb/>
&gt;ruf in ni za oder sonstwo weilte, &#x201E;regelmäßig allerliebste Rukuku.lieta.<lb/>
°"dle. gespickt und Schelmereien", das sieht nicht wie Undank aus. Lazarus<lb/>
Wst hat vermutlich milder über den märkischen Wandrer, den urdeutschen Patrioten<lb/>
und erfindungsreichen Romandichter geurteilt. Wenigstens haben die Bearbeiter<lb/>
Lebenserinnerungen dafür gesorgt, daß Lazarus am Ende des Buchs als</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> vor vierzig Jahren</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1944" xml:id="ID_1945"> eine durchaus abgeklärte, leidenschaftslose, überall Freude und Friede verbreitende<lb/>
Gestalt mit einem milden, alle Gegensätze überbrückenden Lächeln vor unserm<lb/>
geistigen Auge steht. Erkannte doch auch er in der Freundschaft das höchste<lb/>
irdische Gut, das dem Menschen verliehen ist. An den Berliner Rntlionen Karl<lb/>
Zöllner schreibt Lazarus in einem Geburtstagsbricf aus Nizza die schönen<lb/>
Worte: &#x201E;Wir haben es auf süße Art positiv und auf recht harte Art auch<lb/>
negativ im Gemüt erfahren, daß der beste Kern des Lebens doch nur gedeiht<lb/>
in der innigen Gemeinschaft mit verehrten und geliebten Menschen."</p>           <lb/>
<note type="byline"> Otto Eduard Schmidt</note>           <lb/>
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<note type="byline"> Veto Aaemmel</note> Erinnerungen von <lb/>
3- I" Zittau beim Einmarsch nach Böhmen</head>           <lb/>
<p next="#ID_1947" xml:id="ID_1946"> in das Nachfolgende für Fernerstehende, die sich dafür interessieren<lb/>
sollten, besser verstündlich zu machen und namentlich um die<lb/>
strategische Bedeutung Zittaus bei diesem Feldzuge zu erklären,<lb/>
dürften einige Bemerkungen am Platze sein. Die Stadt, ihrer<lb/>
ganzen Anlage nach eine deutsche Gründling aus dem dreizehnten<lb/>
Jahrhundert, die ihr Stadtrecht vom Böhmenkönig Ottokar dem Zweiten 1255<lb/>
erhielt, liegt etwa anderthalb bis zwei Stunden vom Fuße des Gebirges<lb/>
entfernt auf einem hochwasserfreien Plateau und dessen südlicher Senkung<lb/>
nach der Flußniederung der Mauban und der Reiße zu. Von jeher war sie<lb/>
ein Straßenknotenpunkt und ist eben deshalb an dieser Stelle angelegt worden-<lb/>
Denn hier vereinigen sich von Norden oder Nordosten her kommend die Straßen<lb/>
von Löbau und von Görlitz, die beide an der alten Hohen Straße von Leipzig<lb/>
über Großenhain und Bautzen nach Schlesien lagen, und von denen die eine<lb/>
Straße durch das Fraueutor im Osten, die andre durch das Bautzner Tor im<lb/>
Norden in die Stadt eintritt. Nach Süden verläßt die Straße nach Böhmen<lb/>
die Stadt durch das Böhmische Tor, gabelt sich aber in der Niederung; der<lb/>
östliche Zweig folgt der Reiße und zieht über Grottau, Weißkirchen und<lb/>
Kratzau nach Reichenberg, der westliche Zweig führt in ziemlich steilem Anstieg<lb/>
nach dem Gebirge und durch den Paß von Lückendorf auf die nordostböhmische<lb/>
Hochebene, die malerische Phonolithkegel überragen, hinauf nach Gabel; zwischen<lb/>
beiden führen einige schwierige Übergänge eben dorthin. Westlich von der<lb/>
Stadt geht eine Straße bei Waltersdorf am Kegel der Lausche über das<lb/>
Gebirge, weiter im Osten tritt eine Straße bei Seidenberg, eine andre bei<lb/>
Marklissa auf höhnisches Gebiet. Schon im Dreißigjährigen Kriege war Zittau<lb/>
ein vielumkämpfter Platz und wurde mehrmals belagert; in den Kriegen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1946" xml:id="ID_1947"> Friedrichs des Großen trat es weniger hervor, weil sich die Feldzüge des<lb/>
Königs fast immer nur aus Böhmen, namentlich auf Prag richteten und ihm<lb/>
deshalb die Pässe des Erzgebirges näher lagen; doch erlitt es nach der<lb/>
Schlacht von Kolin am 23. Juli 1757 eine furchtbare Beschießung dnrch die<lb/>
Österreicher, deren Brandkugeln die blühende, gewerbfleißige Stadt größtenteils<lb/>
ni einen Trümmerhaufen verwandelten. In dem Feldzuge von 1813 head-<lb/>
&gt;&gt;chtigte Napoleon von hier in Böhmen einzubrechen, wurde aber durch den<lb/>
Marsch der Verbündeten ans Dresden dorthin abgerufen. Wenn Zittau 1866<lb/>
das Einfallstor für zwei große Armeen wurde, so erklärt sich das aus dein<lb/>
ätzten Ziele ihres Marsches, Wien, und aus der davon abhängigen Wahl der<lb/>
Richtung auf die Jser und auf Gitschm, die Moltkes Disposition allen drei<lb/>
preußischen Armeen vorschrieb. Während des Feldzugs selbst hatte die Stadt<lb/>
nur noch als Etappenort und als Ausgangspunkt der einzigen Eisenbahn,<lb/>
die der preußischem Heeresleitung nach Böhmen zur Verfügung stand, Bedeutung<lb/>
(die Elblinie wurde durch den Königstein gesperrt). Zu halten wäre sie nur<lb/>
gegen einen Angriff von Süden her gewesen, und auch da nur vorübergehend;<lb/>
die alten Mauern, die noch im Siebeujührigeu Kriege verreidigungsfühig schienen,<lb/>
waren längst verschwunden, und auch die vier alten schönen, malerischen Tore<lb/>
hatte eine pietätlose, plattnüchterne Zeit ohne Not zerstört.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1948"> Am Donnerstag, 21. Juni früh nenn Uhr erschien zunächst abermals ein<lb/>
Requisitivustommaudo, ein Trupp Magdeburgischer Husaren. Als sie vor dein<lb/>
Ruthause ausritten, die Spitze mit dem schußfertigeu Karabiner in der Faust,<lb/>
warfen die auf dein Markte feilhaltenden Grünzeugweiber eilends ihre aus¬<lb/>
legten Waren in die Körbe und fuhren ab; eine aber, die in ihrer Unschuld<lb/>
die Reiter für Österreicher hielt, trat an einen Husaren heran und sagte ihm,<lb/>
w Herwigsdorf, eine Stunde östlich von der Stadt, stünden Österreicher, die<lb/>
"e aufgeregte Phantasie dieser Tage bald da, bald dort sah. Der Mann<lb/>
weidete diese an sich nicht unwahrscheinliche Mitteilung auf der Stelle seinem<lb/>
Offizier, und im nächsten Augenblicke jagten zwei Husaren im Galopp über<lb/>
den Markt nach der bezeichneten Richtung, während die arme alte Frau zu<lb/>
Tode erschrak, als sie erfuhr, daß sie deu Preußen etwas vielleicht Wichtiges<lb/>
berrateu habe. Die neue Forderung aber, die in der Tat bei der Isolierung<lb/>
der Stadt kaum noch zu befriedigen war, gab dem Rate zu dem Beschlusse<lb/>
^ercmlnssung, noch an diesem Tage eine Deputation an den Prinzen Friedrich<lb/>
Karl nach Görlitz zu entsenden, um von ihm fernere Schonung der Stadt zu<lb/>
erbitte«. Mittag ein Uhr reisten die drei Herren, unter ihnen mein Vater,<lb/>
damals Stadtverordneter, in einem Wagen des städtischen Marstalls ab, und<lb/>
^» Anschlag des Rates teilte der aufgeregten Bevölkerung diese Maßregel mit,<lb/>
Mdem sie zugleich die sofortige Einrichtung von Suppenküchen nukündigte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1950" xml:id="ID_1949"> Die Deputation wurde in der Bergschenke von den preußischen Vorposten<lb/>
in Empfang genommen und zunächst «ach Ostritz zum Obersten von Zychlinski<lb/>
(vom 27. Infanterieregiment) eskortiert.  Da dieser zu Verhandlungen keine</p>           <lb/>
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Krenski, den Chef des Verpflegungswesens. Oberst von Zychlinski zeigte sich<lb/>
dabei von den Vorgängen in Zittau wohl unterrichtet, ging aber über die<lb/>
Ausschreitungen am Dienstag leicht hinweg als über etwas bei der Erregung<lb/>
der Gemüter nicht weiter auffülliges. Dagegen machten die Verhandlungen<lb/>
mit dem anwesenden Gerichtsamtmann Riedel, der als Verpflegungskommissar<lb/>
schlimme Tage erlebt hatte und in großer Aufregung war, einen sehr pein¬<lb/>
lichen, ja entmutigenden Eindruck auf die Deputation, sodaß sie nicht mehr<lb/>
viel Hoffnung auf einen Erfolg ihrer Sendung hatte. Doch nahm sie der<lb/>
Major von Krenski sehr artig auf und erkannte die schon von Zittau ge¬<lb/>
brachten Opfer an, das in den Verpflegungs- und Nequisitionsbereich zweier<lb/>
Divisionen (der 7. und 8.) geraten sei, erklärte aber auch sehr nachdrücklich,<lb/>
Krieg sei eben Krieg, man müsse vom Feindeslande soviel wie möglich nehmen<lb/>
und fordere nur das Notwendige; die wohlhabende Stadt könne unmöglich<lb/>
schon erschöpft sein. Unter allen Umstünden möge man jeden Verkehr mit den<lb/>
Österreichern verhindern. So langte die Deputation erst gegen Abend in dem<lb/>
überfüllten Görlitz an und fand nicht ohne Mühe im &#x201E;Hirsch" noch Unterkunft.<lb/>
Noch am Abend empfing sie Generalmajor von Stülpnagel, der Oberquartier-<lb/>
meister der ersten Armee. Die Darstellung der Sachlage, die der Führer der<lb/>
Deputation, Stadtrat Haupt, versuchte, mit der Bemerkung kurz abschneidend,<lb/>
er sei über die Vorgänge in Zittau &#x201E;bis aufs Haar" instruiert, erörterte er<lb/>
dann in seiner und gewandter, ja schwungvoller Sprache die harte Notwendig¬<lb/>
keit des Krieges, die Opferwilligkeit des preußischen Volkes, die Grundsätze<lb/>
beim Requirieren und versprach eine Audienz beim Prinzen zu vermitteln-<lb/>
Aus den Zeitungen, die der Deputation nach mehreren Tagen in Görlitz zum<lb/>
erstenmal wieder zu Gesicht kamen, ersahen die Zittauer Herren, daß &#x201E;Hannover,<lb/>
Kurhessen und Sachsen vorläufig verloren seien, daß Österreich den Krieg erklärt<lb/>
habe, und die erste Entscheidung sich nähere". Nur mit banger Sorge konnten sie<lb/>
an die Heimat zurückdenken, und in peinlichster Spannung verging ihnen der<lb/>
Freitag, denn die Audienz beim Prinzen war erst um fünf Uhr Nachmittags<lb/>
angesetzt, und doch bemerkten sie, daß der ganze Generalstab, der im &#x201E;Hirsch"<lb/>
Quartier hatte, schon um Mittag aufbrach. Was das bedeutete, wurde ihnen<lb/>
klar, als sie sich nach dem Stüudehause zur Audienz begaben: kein Posten<lb/>
war mehr zu sehen, auch der Prinz war weg, die Stadt fast entblößt von<lb/>
Militär. Offenbar begann der Vormarsch nach Böhmen (nach dem Telegramm<lb/>
Moltkes vom 22. Juni Nachmittags), und doch mußte die Deputation ihre<lb/>
Abreise bis Sonnabend früh vier Uhr verschieben, um nicht aufs Ungewisse<lb/>
in die Nacht hineinzufahren. Erreicht hatte sie nichts als die Anerkennung,<lb/>
daß Zittau etwas stark mitgenommen worden, freilich auch die Überzeugung,<lb/>
daß &#x201E;unendlich größere Lasten unvermeidlich geworden" seien.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1952" xml:id="ID_1951"> Inzwischen ergossen sich die preußischen Kolonnen durch Zittau. Der<lb/>
Donnerstag Nachmittag war ruhig vorübergegangen, aber Abends gegen neun</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1953" prev="#ID_1951" xml:id="ID_1952"> Uhr entstand ein Rennen und Laufen, wie aus dem Boden gewachsen standen<lb/>
preußische Kompagnien auf dem Markte und auf der Neustadt, die Gewehre<lb/>
zusammengesetzt; manche Soldaten lagen schon ermüdet auf dem Pflaster und<lb/>
schliefen, den Tornister als Kopfkissen benutzend; sie wurden dann, wie die<lb/>
kurz nach ihnen eintreffende Husarenschwadron, in Massenquartieren nach dem<lb/>
Süden der Stadt hin untergebracht; zwei Kompagnien waren schon auf der<lb/>
Straße nach Grottau vorgegangen. Es war kein Requisitionskommando, sondern<lb/>
der Vortrab der 7. Division. Beim Einmarsch hatte ihnen die Kommunalgarde<lb/>
formell die bisher von ihr besetzte Hauptwache übergeben. Am nächsten Morgen<lb/>
machten sie sich zum Ausmarsche fertig. Man begann jetzt zweifelnd an einen<lb/>
Vormarsch nach Böhmen zu glauben. Am Nachmittag schwand jeder Zweifel.<lb/>
Denn von zwei Uhr ab kam Bataillon auf Bataillon die Bautzner Straße<lb/>
herein, mit dem Schmettern ihrer Musik wechselten der Trommelwirbel und die<lb/>
gellenden Töne der Pickelflöten, Husaren- und Manenschwadronen folgten,<lb/>
dann lange Geschützzüge mit kurzen Unterbrechungen den ganzen Nachmittag<lb/>
hindurch bis in den Abend hinein; ich gab es endlich auf, die Bataillone zu<lb/>
zählen. Am Abend war die ganze achte Division, die mehr Soldaten zählte,<lb/>
als damals die Stadt Einwohner (kaum 15 000) hatte, in der Stadt ver¬<lb/>
sammelt, in Biwaks oder in Massenquartieren. An zahlreichen Plätzen loderten<lb/>
offne Feuer unter großen Kesseln, in denen Rindfleisch und Erbsen für die<lb/>
Leute gekocht wurden, und eifrig bemühten sich um diese Frauen aus der<lb/>
Stadt unter Leitung vertrauenswürdiger Bürger.  Es war viel guter Wille<lb/>
dabei und auch einiger Humor.  Und doch scheinen nicht alle Ansprüche be¬<lb/>
friedigt worden zu sein. Gegen acht Uhr Abends wenigstens erschien der<lb/>
Generalmajor von Bose. Kommandeur der fünfzehnten Jnfantericbrigade. mit<lb/>
eungen Offizieren und Mannschaften auf dem Rathause und legte der Stadt<lb/>
wegen angeblich ungenügender Quartiere und mangelhafter Verpflegung &#x2014; wie<lb/>
sollten sie genügen können! &#x2014; in drohender Sprache eine Kontribution von<lb/>
sechstausend Talern auf. Diese Härte haben die Zittaucr dem tapfern General.<lb/>
°er sich nachmals bei Blumenau vor Preßburg und 1870 bei Wörth als<lb/>
Kommandeur des elften Armeekorps rühmlich auszeichnete, lange in gekränkter<lb/>
Seele nachgetragen, denn sie waren sich bewußt, das Menschenn'ögliche geleistet<lb/>
°" haben.  Und doch schien noch Schlimmeres kommen zu können.  Denn be¬<lb/>
sonders stark waren die südlichen Zugänge der Stadt nach der Grenze hin<lb/>
besetzt. Dort, wo die Straße nach Böhmen auf einer Steinbrücke die schmale<lb/>
Mauban, dann auf einem langen Viadukt die Flußniederung überschreitet, die<lb/>
Schießwiese zur Linken. die zerstreuten Häuser und die ausgedehnten Gemüse¬<lb/>
gärten der Böhmischen Vorstadt zur Rechten, lag in dem &#x201E;SpMel - dem ^ ^schaftshose des Jakobshospitals, der als ein massives Viereck wie ,eme B few<lb/>
sum Flusse vorspringt ein ganzes Bataillon, auf der Scheßwi^e läge, &#x201E;<lb/>
^rke Abteilungen verschiedner Waffen, auch Batterie«, auf den Rohren las<lb/>
'«) Ma erstenmal die bezeichnende Inschrift: IMW. ratio roM- Aus Zeitungen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1952" xml:id="ID_1953"> wurden den Mannschaften hier und da Nachrichten von dem westlichen Kriegs¬<lb/>
schauplatze vorgelesen. Sie erwarteten jenseits der Grenze sofort ans die<lb/>
Österreicher zu stoßen, ja sie schienen sich auf einen Angriff auf Zitten gefaßt<lb/>
zir machen; dann wäre das Terrain im Süden der Stadt, das sie besetzt<lb/>
hatten, mit seinen Flußläufeu, Brücken, Dämmen, Hecken, Gärten und Höfen<lb/>
für die Verteidigung überaus günstig gewesen. In der Tat wurde noch<lb/>
gegen Mitternacht in den Häusern angesagt, man solle sich auf eine Alnrmierung<lb/>
gefaßt macheu; in diesem Falle sei Licht an die Fenster zu stelle». Aber dabei<lb/>
konnten uns auch die Granaten in die Dächer fahren. Und noch war mein<lb/>
Vater nicht zurück; wer wußte, wie und wann er durch die vormarschierenden<lb/>
Kolonnen kam!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1955" xml:id="ID_1954"> So verging eine sorgenvolle Nacht. Und schon früh um vier Uhr wurden<lb/>
wir durch deu schrillen Ton der Hausklingel geweckt und erschreckt; der Rat<lb/>
requirierte Brot von den Hauswirtschaften, da seine eignen Vorräte er¬<lb/>
schöpft waren. Bald darauf geriet alles in Bewegung. Die Bataillone und<lb/>
Schwadronen formierten sich, die Batterien, die Proviant- und Munitions-<lb/>
kolonnen machten sich zum Aufbruch fertig, endlose Züge von requirierten Ge¬<lb/>
schirren kamen durch das Bmitzner Tor von Löbau herein, ebenso rückten die<lb/>
Truppen ans den benachbarten Dörfern heran. Kurz nach sieben Uhr erschien<lb/>
der Prinz Friedrich Karl, von Hirschfelde, seinein letzten Hauptquartier, her<lb/>
kommend, in der Uniform seines roten Zietcnhnsarenregiments, zu Pferde,<lb/>
»zugeben vou seinem Stäbe. Er ritt um die östliche Promenade, dann die<lb/>
Böhmische Vorstadt und die Straße nach Grottau hinaus bis zu dem öster¬<lb/>
reichischen Grenzzollhause. Hier stieg er ab, und dicht an der Straße stehend,<lb/>
seinen Generalstabschef von Voigts-Nhetz neben sich, befahl er den Einmarsch,<lb/>
nachdem der Vortrab schon eine halbe Stunde vorher die Grenze überschritten<lb/>
hatte. Ju endloser Kolonne folgte um Bataillon auf Bataillon, Schwadron<lb/>
auf Schwadron, Batterie auf Batterie, dazu lauge Wagcnznge aller Art.<lb/>
Sobald die Truppen deu Prinzen erkannten und den schwarz-gelben Grenz-<lb/>
schlagbanm erblickten, brachen sie in donnernde Hurrah ans, die sich rollend<lb/>
fortpflanzte«, stundenlang; erst nach zehn Uhr ritt der Prinz weiter über<lb/>
Grottau nach dem malerischen, hochliegenden Schlosse seines ihm zunächst<lb/>
stehenden Geguers, des Grafen Clam-Gallas, und nahm hier sein erstes<lb/>
Hauptquartier auf österreichischem Boden; ein Teil seiner Truppen folgte ihm<lb/>
ans derselben Straße, ein andrer schwenkte bei Grottau südwärts ab und ging<lb/>
über den für Artillerie kaum passierbaren &#x201E;Paß". Zugleich sah man vom<lb/>
Grenzposten ans dunkle Kolonnen (die siebente Division von Görlitz her, deren<lb/>
Hauptquartier in der vorhergehenden Nacht im gräflich Einsiedelschen Schlosse<lb/>
von Reibersdorf gelegen hatte, hinter ihr die vierte, pommersche) ans Neben¬<lb/>
straßen über Sommerau, Kohlige und Wetzwalde nordöstlich an Grottali<lb/>
vorbei in der Richtung nach Kratzau (halbwegs zwischen Zitten und Reichen-<lb/>
berg) ziehen. Inzwischen konnte man mich in Zitten den Vormarsch der hier</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1954" xml:id="ID_1955"> versammelten Truppen beobachten. Unermeßliche Trainzüge hielten die ganze<lb/>
innere Stadt hindurch fast von einem Tor zum andern, auf dem Markte, um<lb/>
die Joyanniskirche. in der Webergasse stand alles voll von requiriertem Fuhr¬<lb/>
werk, und der Platz vor dem Böhmischen Tore wie die Straße nach der<lb/>
Spittclbrücke starrte von Helmspitzen, Bajonetten und Lanzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1956"> Mitten in dieser flutenden Bewegung kehrte um acht Uhr zu unsrer<lb/>
freudigen Überraschung mein Vater glücklich zurück. Die Deputation war<lb/>
früh vier Uhr von Görlitz aufgebrochen und hatte bis Ostritz nur einzelne<lb/>
Wagen und eine Herde von Schlachtochsen getroffen, dann aber einen unab¬<lb/>
sehbaren Zug vou Wagen mit Vorräten aller Art passiert; endlich bei Hirsch-<lb/>
felde hatte sie ein pommersches Infanterieregiment erreicht, weiterhin die<lb/>
Wagen der Feldpost, des Fcldtelegraphen und des Hauptquartiers. &#x201E;Es ist<lb/>
wie prachtvolle Armee", sagte mein Vater nachdenklich. Nachher begleitete<lb/>
ich ihn aufs Rathaus, wo er Bericht abstatten wollte, und ich mich zum<lb/>
Dienst bei der Verpflegungsdepntation meldete, denn es war klar, daß die<lb/>
gewaltigen Durchmärsche uoch mancherlei Requisitionen im einzelnen veran¬<lb/>
lassen würden. Und nun begann um neun Uhr der Durchmarsch der dritten<lb/>
Division Werber des zweiten (pommerschen) Armeekorps, ein unvergeßliches,<lb/>
imposantes Bild in diesem charaktervoller Nahmen des schönen, saalartig ge¬<lb/>
schlossenen Marktes zwischen dem palastähnlichen Rathause und den hohen,<lb/>
stattlichen Däusern seiner Fronten, von denen das eine und andre noch in<lb/>
reicheni Barock ans der alten Blütezeit der Stadt vor 1757 prangt. Drei<lb/>
Stunden lang, bis gegen zwölf Uhr, zogen die Regimenter in breiter Front<lb/>
trüber, die berittnen Offiziere ihren Abteilungen voraus, dahinter die Patronen-<lb/>
Wagen, im strammen Gleichtritt unter dem Rasseln ihrer Trommeln und den<lb/>
scharfen Tönen der Pickelflöte. Manches Bataillon kam singend heran, doch<lb/>
was sie sangen war ernst, fast wehmütig; seltsam ergreifend klang der Kehr¬<lb/>
reim des einen Liedes: &#x201E;Leb wohl, auf Wiedersehn." Wie viele von deu<lb/>
Tausenden kräftiger junger Männer, die da unter uns vorbeimarschierten,<lb/>
haben ihre Heimat nicht wiedergesehen! Mitten dazwischen kam das prächtige<lb/>
wie Zietenhusareuregimcnt mit Hellem Hufschlag vorüber (der größte Teil<lb/>
der Kavallerie ging um die Promenade), dann folgten dnmpfrollend dre<lb/>
Batterien der Division, endlich die Bagage. Ju kurzeu Zwischenrüumcn er¬<lb/>
schienen Offiziere auf dem Rathause mit der oder jener kleine.: Forderung;<lb/>
der eine verlangte ^nfbeschlag für zwei Pferde, ein andrer fünf fehlende Pfund<lb/>
bei einer Brotliefernng. ein dritter erkundigte sich nach dem Schlachthofe. Es<lb/>
war ein ewiges Kommen und Gehen, und den Herren vom Rate sah man<lb/>
^e Abspannung dieser bewegten Tage und Nächte an. ^</p>           <lb/>
<p next="#ID_1958" xml:id="ID_1957"> Endlich war es vorläufig zu Ende, und wir gingen nach Hause, ^a<lb/>
k»'"me kurz nach dem Mittagessen die Frau eines jüngern Kollegen ^neues<lb/>
Baders in Heller Verzweiflung an- ihr Mann, der Gymnasiallehrer Dr. A TMas.<lb/>
^ soeben vor dem Böhmischen Tore, während er sich als gewissenhafter</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1957" xml:id="ID_1958"> künftiger Historiker der preußischen Invasion eifrig Notizen über die Reihen¬<lb/>
folge der an ihm vorbeimarschierenden Truppenteile gemacht, als Spion auf¬<lb/>
gegriffen und mit fortgeschleppt worden! Mit Mühe kounte mein Vater die<lb/>
aufgeregte Frau so weit beruhigen, daß sie einigermaßen die Fassung wieder<lb/>
erlangte; er werde, sobald nur die leiseste Möglichkeit sei, dem Armen zu Hilfe<lb/>
zu- kommen, das Seinige tun. Es war zum Glück nicht nötig; gegen Abend<lb/>
kam der geängstete Mann auf weitem Umwege zurück; der Oberst des 54. In¬<lb/>
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der gerade rastenden Truppenkolonne geführt worden war, hatte ihn &#x201E;auf sein<lb/>
ehrliches Gesicht hin" losgelassen; anch seine Notizen erhielt er später zurück.<lb/>
Am Nachmittage kamen neue Truppen an, und diese wurden nun einquartiert;<lb/>
anch wir erhielten zunächst zwei Mann vom 54. Regiment, Pommern, die seit<lb/>
drei Uhr früh auf dem Marsche von Löbau her wnreu und kein andres Be¬<lb/>
dürfnis hatten als Ruhe. Gegen sieben Uhr fiel mit einem Gewitter ein<lb/>
strömender Regen ein und hielt die ganze Nacht um. Aber noch nach nenn<lb/>
Uhr kam ein Stabsapotheker in Offiziersrang mit seinem Burschen an, triefend<lb/>
vor Nässe (sein Mantel entsandte Ströme von Wasser), denn er war von<lb/>
Görlitz ans stundenlang in der Kolonne geritten. Alle Massenquartiere in<lb/>
der Stadt waren überfüllt, eine Reihe öffentlicher Gebäude, die soeben be-<lb/>
zogue neue Bürgerschule und die Realschule an der Promenade, das Schieß¬<lb/>
haus u. a. waren für Lazarette beansprucht, und vor den? Gymnasium waren<lb/>
die Wagen eines schweren Feldlazaretts aufgefahren. Da blieb nichts übrig,<lb/>
als auch die Schulen vorläufig auf acht Tage zu schließen, die schon in den<lb/>
letzten bewegten Tagen den Unterricht teilweise hatten aussetzen müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1960" xml:id="ID_1959"> In der Nacht rasselte nach zwölf Uhr der dröhnende Generalmarsch durch<lb/>
die stillen Straßen; auch unsre Pommern stürzten fort, kamen aber bald<lb/>
wieder, und wir haben niemals erfahren, was den Alarm veranlaßt habe,<lb/>
denn schon war Reichenberg besetzt, von einer Gefahr durch die Österreicher<lb/>
konnte also gar keine Rede mehr sein, und am nächsten Tage, Sonntags, wurde<lb/>
auch die Eisenbahn nach Reichenberg für militärische Zwecke wieder eröffnet,<lb/>
sodaß zwei große Munitionskolonnen, die noch in der Stadt standen, auf ihr<lb/>
dorthin gebracht werden konnten. Nachmittag setzte abermals Regenwetter ein;<lb/>
aber es blieb alles ruhig, fast unheimlich ruhig. Man wollte fernen Kanonen¬<lb/>
donner hören, und ein paar kleine Gefechte um Reichenberg hatte es wirklich<lb/>
schon am vorigen Tage gegeben, auch waren zwei ungarische Husaren als<lb/>
Gefangne eingebracht worden, am Abend kamen die ersten Verwundeten an,<lb/>
und wir erfuhren zugleich, daß gestern die Elbarmee uuter Herwarth von<lb/>
Bitterfeld, das achte (rheinische) Armeekorps und die vierzehnte Division, von<lb/>
Dresden her kommend um Großschönau, zwei Stunden westlich von Zittau, ge¬<lb/>
lagert habe, um über den Paß von Waltersdorf an der Lausche vorüber in<lb/>
Böhmen einzurücken. So standen am 23. und 24. Juni im ganzen vier Armee¬<lb/>
korps und eine Division, etwa 150000 Mann, genau die Hälfte der gesamten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1959" xml:id="ID_1960"> mobilen preußischen Armee, zwischen Rumburg und Friedland auf einer kurzen<lb/>
Front von kaum 45 Kilometern Ausdehnung von West nach Ost, in engster<lb/>
Aufstellung versammelt. Später ist von militärischer Seite (zum Beispiel von<lb/>
Lettow-Vorbeck) eine solche Anhäufung auf engem Raume entschieden getadelt<lb/>
worden, denn sie war bei der Schwäche der Österreicher &#x2014; einige Husaren-<lb/>
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hatte, weil die Kriegserklärung erst am Vormittag des 22. Juni bei den Vor¬<lb/>
posten übergeben wurde, durchaus nicht gerechtfertigt und führte für Verpflegung<lb/>
und Marsch zu großen Unbequemlichkeiten. Die Oberlausitz wußte ein Lied<lb/>
davon zu singen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1962" xml:id="ID_1961"> Die Requisitionen gingen aber'zunächst noch weiter fort. Am Montag<lb/>
(25. Juni) Vormittags verlangte ein Artillerieoffizier, der mit vier Unteroffi¬<lb/>
zieren im Rathaussaale erschien. Heu und Stroh für die 800 Pferde und<lb/>
900 Mann von vier Munitionskolonnen, was schlechterdings nicht mehr voll¬<lb/>
ständig zu beschaffen war; gegen Mittag kamen sie an in einer unabsehbaren<lb/>
Kolonne, deren Vorübermarsch wohl eine halbe Stunde dauerte. Etwas später<lb/>
forderte ein Hauptmann der Artillerie in sehr höflichem, fast bedauerndem Tone<lb/>
Fourage für 56 Mann. Die Stimmung war aber sehr gereizt, und es kam<lb/>
SU einer heftigen Szene, die uns recht deutlich zum Bewußtsein brachte, daß<lb/>
wir den Feind im Lande hatten. Als nämlich einer der Stadträte in etwas<lb/>
zu Pathetischem Tone gegen die neue Zumutung protestierte, ließ ihn der<lb/>
Hauptmann zunächst ruhig reden; sobald er aber erklärte, man forderte nur<lb/>
..Menschlichkeit", brauste der andre zornig auf, stieß seine Säbelscheide auf den<lb/>
Boden und rief ihm zu: &#x201E;Schweigen Sie, ich bin in Feindesland! Wir<lb/>
haben uns immer human benommen, wie Sie es bei Ihren Freunden, den<lb/>
Österreichern, nicht finden würden, und Ihr Bürgermeister hat das Geld<lb/>
Zum Kriege gegen uns mit bewilligt, wir wissen das recht wohl." Uns flog<lb/>
sozusagen das Feuer von den Augen, bis endlich ein andrer Herr vom Rate<lb/>
die rechten Worte fand: wir seien nicht Freunde der Österreicher, wir wüßten,<lb/>
daß wir zum Norden gehörten. Schließlich glich sich die Sache friedlich aus,<lb/>
und man trennte sich mit Hündeschütteln. Übrigens fanden die Offiziere, die<lb/>
requirieren mußten, ein solches Kommando meist selbst sehr peinlich, wie mir<lb/>
^ner offen sagte dem ich eine Tabakslieferung vermitteln mußte. Da diese<lb/>
Notstünde 'fortdauerten, so erschien an diesem Tage auf Bitten des Bürger¬<lb/>
meisters der Amtshauptmann von Gutschmid in Zittau. um die Leitung des<lb/>
südlichen Teils seines Amtsbezirks für einige Zeit zu übernehmen, spater<lb/>
vorübergehend auch der Kreisdirektor von Nostitz-Wallwitz aus Bautzen. der<lb/>
nachmalige Minister des Junern. Das feste und gewandte Auftrete» dieser<lb/>
Herren wirkte entschieden günstig und brachte mehr Ordnung in das Lieferungs-<lb/>
Seschüft. Im übrigen war das Schlimmste überwunden. Die großen Durch¬<lb/>
märsche waren offenbar vorüber, die Stadt erhielt noch am 25. ^um als<lb/>
Etappen- und Lazarettort eine Kompagnie als Garnison und en.en Stadt-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1961" xml:id="ID_1962"> kommcmdcmtm (Hauptmann von Strmitz), der freilich über dieses Kommando<lb/>
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da jenseits der blauen Bergkette begeben würden, viele noch immer voll fester<lb/>
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tief nach Böhmen hineinzulocken und dann mit Übermacht zu veruichtcn-<lb/>
Sollten doch manche Preußen selbst bedenkliche Gesichter gemacht haben, als<lb/>
man ihnen die Berge zeigte und sie freundschaftlich belehrte, in welche Falle<lb/>
sie dahineingingen. Inzwischen hatten sie freilich die Pässe schon ungehindert<lb/>
überschritten und breiteten sich über die uordostböhmische Hochebene aus, die<lb/>
ihnen bis zur Jser keine besondern natürlichen Hindernisse bot.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1964" xml:id="ID_1963"> in 49. Heft des Jahrgangs 1904 haben wir über den ersten Band<lb/>
von Wundes Völkerpsychologie berichtet, der von der Sprache<lb/>
handelt. Wundt faßt diese neue Wissenschaft etwas anders auf<lb/>
als ihre Begründer Lazarus und Steinthal. Er will weder die<lb/>
Analogien zwischen dem Gemeinschaftsleben und den Vorgängen<lb/>
in der Einzelseele nachweisen, noch die Charaktere der verschiednen Völker<lb/>
schildern. Seine Wissenschaft soll vielmehr das Seelenleben beschreiben, soweit<lb/>
es aus der Gemeinschaft der Menschen hervorgeht, soll nur solche psychische Vor¬<lb/>
gänge behandeln, die der allgemeinen Entwicklung menschlicher Gemeinschaften<lb/>
und der Entstehung gemeinsamer geistiger Erzeugnisse zugrunde liegen. Während<lb/>
demnach Literatur, Kunst und Wissenschaft ausgeschlossen bleiben, weil deren Er¬<lb/>
zeugnisse das Werk einzelner Personen sind, dürfen als Gegenstände der Völker¬<lb/>
psychologie nur Sprache, Mythus und Sitte angesehen werden, die Erzeugnisse<lb/>
nicht einzelner Individuen sondern der Gesamtheit sind. Erst von der Völker¬<lb/>
psychologie aus, meint Wundt, könne das Seelenleben des Einzelnen, das sich<lb/>
jn nur in der Gemeinschaft entfalte, ganz verstanden werden. Voriges Jahr<lb/>
ist nun vom zweiten Bande des groß angelegten Werkes, der den Mythus und<lb/>
die Religion behandeln soll, der erste Teilerschienen. Obgleich der Verfasser<lb/>
hofft, daß seine Untersuchungen auch die Mythologie fördern werden, ist doch<lb/>
sein nächster Zweck &#x201E;nicht etwa der, die Mythologie durch die Psychologie zu<lb/>
berichtigen, sondern der psychologischen Forschung die Quellen einer für das<lb/>
Studium der Phantasievorgänge wie der Gemütsbewegungen unschätzbaren und<lb/>
unersetzbaren Erkenntnis zuzuführen".  Vor allem die Phantasietätigkeit wird</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_40"> *) Völkerpsychologie. Eine Untersuchung der Entwicklungsgesetze von Sprache,<lb/>
Mythus und Sitte von Wilhelm Wundt. Zweiter Band! MuthuZ und Religion. Erster<lb/>
Teil.  Mit 58 Abbildungen im Text.  Leipzig, Wilhelm Engelmann, 1905.</note>           <lb/>
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zeugnis der Phantasie. Da diese aber, gleich jeder andern Äußerung des<lb/>
Seelenlebens, wenn sie sich auch in der Gemeinschaft entfaltet, doch zunächst als<lb/>
ein Vorgang in der Einzelseele angesehen werden muß, so hat die Untersuchung<lb/>
mit der Zergliederung der Phantasietätigkeit in der Einzelseele zu beginnen.<lb/>
Da zeigt es sich denn, daß die Phantasie nicht, wie die ältere Psychologie an¬<lb/>
nahm, ein besondres Vermögen ist, sondern daß wir nur eine besondre Wirkungs¬<lb/>
weise unsers Vorstellungsvermögens Phantasie nennen. Wenn wir eine aus<lb/>
sechs Linien bestehende Zeichnung von einer gewissen Gestalt sehen, so pflegt<lb/>
sie sich uns nicht als das darzustellen, was sie ist, als eine Gruppe von Linien,<lb/>
die in einer Ebne liegen, sondern als ein Körper, ein langgestrecktes Tetraeder.<lb/>
Ob wir die mittelste der längern Linien für die vorderste oder für die hinterste<lb/>
Kante halten, das hängt von dem Punkte ab, den wir fixieren; denn dieser er¬<lb/>
scheint uns als der deutlichere und darum als der nähere. In jedem Falle<lb/>
stellen wir uns ein durchsichtiges, also gläsernes Tetraeder vor, weil vom un¬<lb/>
durchsichtigen eine Kante unsichtbar bleibt. Zu dieser Auffassung einer Zeichnung<lb/>
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Hineinsehen eines Erinnerungsbildes in die Zeichnung ist Phantasietätigkeit.<lb/>
Unser ganzes Seelenleben ist, von dieser Seite gesehen, Phantasietätigkeit, denn<lb/>
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Fällen unsre Vorstellungen wahr und dennoch eigentlich Illusionen sind, dies<lb/>
schließen wir erst aus den andern Fällen, wo uns diese subjektive Ergänzung<lb/>
lunsrer Wahrnehmungen! irreführt, und wir nun durch die nachträgliche Be¬<lb/>
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Kurzsichtige sieht in etwa fünfzig Schritt Entfernung einen mit Pferden bespannten Frachtwagen<lb/>
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un Gespräch nur die Vokale deutlich hört, die Konsonanten mit seiner Phantasie ergänzen muß.<lb/>
s° versteht er statt &#x201E;übermäßiger Haarwuchs" &#x201E;Münsterberger Bratwurst".</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1964" xml:id="ID_1965"> dieses so entstandne Gefühl legen wir in die wahrgenommne Tonfolge hinein,<lb/>
fassen diese als Ausdruck des Gefühls eines andern auf, und erst solche Ein¬<lb/>
fühlung macht den Begriff der Phantasie vollständig. Die Phantasietätigkeit<lb/>
ist also &#x201E;nichts, was zu den sonstigen Bewußtseinsvorgängen als ein spezifisches<lb/>
Erscheinungsgebiet oder als die Äußerung eines besondern Vermögens hinzu¬<lb/>
käme, sondern sie ist lediglich ein Ausdruck für die seelischen Vorgänge über¬<lb/>
haupt, wenn diese unter dem Gesichtspunkte der Wechselwirkung äußerer Ein¬<lb/>
drücke mit den Spuren früherer Erlebnisse und unter der besondern Bedingung<lb/>
betrachtet werden, daß die aus dieser Wechselwirkung entspringenden Resultanten<lb/>
Gefühle und Affekte erwecken, die das wahrnehmende Subjekt in die Objekte<lb/>
projiziert, während es sie doch gleichzeitig als subjektive Erregungen empfindet.<lb/>
Dieser Prozeß begleitet in einem gewissen Grade alle Inhalte des Bewußtseins,<lb/>
da es keinen einzigen gibt, bei dem nicht in dieser Weise Wahrnehmung und<lb/>
Reproduktion unter mehr oder minder starken Gefühlsreaktionen zusammen¬<lb/>
wirkten." Das Einfühlen wird oft zum Anfühlen, zum Beispiel beim spielenden<lb/>
Kinde. Dieses hält weder ein Holzstück für eine Puppe, noch die Puppe für<lb/>
einen lebendigen Menschen. Es erleidet keine Selbsttäuschung. Sondern der<lb/>
wirkliche Gegenstand, mit dem es spielt, der zwar dem vorgestellten nicht ähnlich<lb/>
zu sein braucht, aber wenigstens durch irgend etwas daran erinnern muß (wie<lb/>
durch die längliche Gestalt an den Menschen), wirkt nur als ein Reiz, der die¬<lb/>
selben Gefühle mitteilt, die von dem vorgestellten Gegenstande ausströmen.<lb/>
Wundt unterläßt es nicht, bei dieser Gelegenheit eine Wahrheit hervorzuheben,<lb/>
die von Pädagogen seit fünfzig Jahren vergeblich gepredigt wird, daß unsre<lb/>
heutigen kostbaren Spielzeuge, die Naturwahrheit anstreben &#x2014; gar keine Spiel¬<lb/>
zeuge sind. &#x201E;Die naturgetreue Nachbildung wird dem Kinde zu einem Gegen¬<lb/>
stande der Verwunderung, wenn nicht der Furcht, und der künstliche Automat,<lb/>
sei er nun eine springende Maus, ein fliegender Vogel oder ein zum wirklichen<lb/>
Dampfbetrieb eingerichtetes Modell einer Eisenbahn, sie sind Objekte, mit denen<lb/>
die Phantasie nichts anzufangen weiß, weil dieser alles das vorweggenommen<lb/>
ist, was sie aus den Objekten machen sollte." Maschinenmodelle und Werk¬<lb/>
zeuge für Knaben, die keine Kinder mehr sind, als Vorbereitung zum Studium<lb/>
der Mechanik, gehören nicht mehr in den Bereich des Kinderspiels.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1967" xml:id="ID_1966"> Vom Kinderspiel, zu dem ja auch das Gekritzel des zukünftigen Zeichners<lb/>
und das Geschichtenersinnen gehört, führt die Entwicklung in unmerklichen Über¬<lb/>
gängen in die Künste hinein, die das eigentliche Herrschaftsgebiet der Phantasie<lb/>
ausmachen, und deren Entstehung unlöslich mit der Entstehung des Mythus<lb/>
verflochten ist. Eine Durchmusterung der Phantasietütigkeit in den Künsten<lb/>
ließ sich also nicht abweisen, und da ist es denn dem Verfasser seltsam ergangen.<lb/>
Er hat in der Einleitung zum ganzen Werk über die Kunst die Ausschließung<lb/>
aus der Völkerpsychologie verhängt, der vorliegende Band aber ist ihm der<lb/>
Hauptsache nach zu einer höchst originellen Geschichte der bildenden und der<lb/>
musischen Künste geworden.  Von den 617 Seiten des Buches sind für den</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1968" prev="#ID_1966" xml:id="ID_1967"> Mythus bloß 91 übrig geblieben; 440 werden den Künsten gewidmet. Das<lb/>
hat sich natürlich erst bei der Ausarbeitung ergeben. Hätte es Wundt voraus¬<lb/>
gesehen, so würde er wohl die Kunst nicht ausgeschlossen, sondern sie von vorn¬<lb/>
herein in den Plan des Werkes aufgenommen und dieses in vier Teile ge¬<lb/>
gliedert haben: Sprache; Kunst; Mythus und Religion; Sitte. Die 91 Seiten<lb/>
über den Mythus, die doch wohl nur. aus dem Umfange des Sprachwerks und<lb/>
der Kunstepisode zu schließen, die Bedeutung einer Einleitung haben, würden<lb/>
dann wahrscheinlich nicht diesem sondern dem folgenden Bande angefügt worden<lb/>
sein. Wir wollen deswegen mit dem Bericht darüber warten, bis der Band<lb/>
erschienen sein wird, der dem durch den Titel des gegenwärtigen verheißenen<lb/>
Gegenstande gewidmet ist, und uns auf die Kunstgeschichte beschränken, zunächst<lb/>
aus der Geschichte der bildenden Künste einiges mitteilen. Die &#x201E;psychologische<lb/>
Entwicklungsgeschichte der bildenden Kunst" hat im Unterschiede von der ge¬<lb/>
wöhnlichen Kunstgeschichte die psychologischen Motive nachzuweisen, die ur¬<lb/>
sprünglich zum künstlerischen Schaffen getrieben und dann die Kunsttätigkeit<lb/>
vielfach umgestaltet haben. Während die eigentliche Kunstgeschichte ihr Haupt¬<lb/>
augenmerk den Erzeugnissen &#x201E;der Kunst zuwendet, hinter denen für sie die see¬<lb/>
lischen Kräfte zurücktreten, aus denen in Wechselwirkung mit der umgebenden<lb/>
Welt diese Objekte hervorgegangen sind, kommt es der Völkerpsychologie auf<lb/>
diese Kräfte selbst an, und sie benützt daher umgekehrt die Knnstobjekte nur als<lb/>
die äußern Merkmale, in denen sich das innere Leben der Phantasie nach außen<lb/>
kundgibt". Die bildende Kunst ist anfangs Augenblickskunst. &#x201E;Das Kunst¬<lb/>
gebilde, etwa eine flüchtig in den Sand gezeichnete oder in Baumrinde geritzte<lb/>
oder auch durch zusammengelegte Steine, Baumzweige und ähnliches hergestellte<lb/>
Figur, ist eine vergängliche und höchstens für eine ganz kurze Dauer bestimmte<lb/>
Schöpfung, die der Wind verweht oder der nächste vorübergehende Mensch zer¬<lb/>
stört, wenn er das Material zu andern Zwecken gebrauchen kann. Solche<lb/>
Augenblickswerke können entweder als Merkzeichen dienen, die, weil sie nur<lb/>
kurze Zeit vorhalten sollen, aus mehr oder minder rasch vergänglichen zufällig<lb/>
vorgefundnem Material hergestellt sind; oder sie können Äußerungen eines Spicl-<lb/>
tnebs sein, der außer der Lust, die eine solche einen Gegenstand irgendwie an¬<lb/>
deutende Tätigkeit bereitet, überhaupt keinen Zweck hat." Wahrscheinlich ist das<lb/>
Augenblicksbild als Merkzeichen der zwecklosen Zeichnung vorausgegangen. Um<lb/>
Nachbildung, gar um treue Nachbildung ist es dem Künstler nicht zu tun; er<lb/>
will bloß andern etwas mitteilen oder seine eigne Vorstellung durch ein an den<lb/>
Gegenstand erinnerndes Zeichen befestigen. Nur um diesen Zweck sicherer zu<lb/>
^reichen, gibt er dem Zeichen eine gewisse Ähnlichkeit mit dem Gegenstande.<lb/>
Erweitert sich der Gesichtskreis des Menschen, dann stellt sich das Bedürfnis<lb/>
ein, Merkzeichen für eine entferntere Zukunft zu schaffen. So gestaltet der<lb/>
Mensch Idole, Siegeszeichen, Ahnenbilder. Diese Erinnerungskunst ist das. was<lb/>
ihr Name besagt, noch in einem zweiten Sinne. Der Künstler bildet die Ge¬<lb/>
stalten aus der Erinnerung; er denkt auch jetzt noch nicht daran, nach dem</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1969" prev="#ID_1967" xml:id="ID_1968"> Original oder nach einem vor Augen gestellten Modell zu arbeiten. Die Augen-<lb/>
blickskunst ist nicht über die Zeichnung hinausgegangen; die Erinnerungskuust<lb/>
schreitet zur Plastik fort. Als Material für Denkmäler dient zuerst der Stein,<lb/>
der seiner Dauerhaftigkeit wegen gewählt wird, durch eine eingeritzte Zeichnung<lb/>
Spätern ein denkwürdiges Ereignis zu künden. An weicheren Gestein versucht<lb/>
sich der plastische Künstler in körperlichen Nachbildungen, geht sodann zum<lb/>
Holz über, das leichter zu bearbeiten ist, an dem sich deswegen die Technik ver¬<lb/>
vollkommnen kann, und nach erlangter Fertigkeit kehrt man zum Stein zurück.<lb/>
Auf der Stufe der Augenblickskunst war vielleicht nur der Schaffende zugleich<lb/>
der Genießende. Der Genuß bestand eben im Schaffen. Das Geschaffne<lb/>
mußte erst vervollkommnet werden &#x2014; durch allmähliche Verühnlichung mit dem<lb/>
dargestellten Gegenstande oder durch Stilisierung &#x2014;, ehe es beim Beschauer<lb/>
Wohlgefallen, das erste ästhetische Gefühl, erregen konnte. Von da ab wurde<lb/>
das Kunstwerk Antrieb zu weiteren Schaffen. &#x201E;So entsteht der früheste Schmuck<lb/>
nicht sowohl weil der Mensch sich und seine Umgebung zu schmücken wünscht,<lb/>
als vielmehr deshalb, weil die von ihm ohne solche Absicht geschaffnen Gebilde<lb/>
seine Freude erregen." An der Zierkunst &#x2014; Verzierung des eignen Leibes,<lb/>
der Gefäße, Geräte, Wohnstätten &#x2014; und ihrer Vervollkommnung macht der<lb/>
Mensch diesen Fortschritt zum ästhetischen Empfinden, und dieses wird nun ver¬<lb/>
stärkt durch die zunehmende Verühnlichung der Ziergebilde mit den dargestellten<lb/>
Gegenständen. Von da ab, wo das bemerkt wird, arbeitet man nach Modellen;<lb/>
die Erinnerungskunst erhebt sich zur Nachahmungskunst. Dabei aber bleibt<lb/>
doch auch die Subjektivität des Künstlers immer noch wirksam. &#x201E;Die Nach¬<lb/>
ahmungskunst liefert keine bloße Verdoppelung und keine nur etwa durch die<lb/>
Mängel der künstlerischen Reproduktion hinter der Wirklichkeit zurückbleibende<lb/>
Wiedergabe. Deun selbst das eifrigste Streben, den Gegenstand getreu nach¬<lb/>
zubilden, kann immer nur zu einer Reproduktion führen, die mit der Erinnerungs¬<lb/>
kuust dies gemein hat, daß das aufgenommne Bild durch die sinnliche<lb/>
Wahrnehmung, durch das auffassende Bewußtsein und schließlich durch die<lb/>
Willenshandlung des nachschasfenden Künstlers hindurchgegangen sein muß."<lb/>
Zuerst unbewußt, dann bewußt macht sich das Streben geltend, eigne Gedanken<lb/>
in dem nach der Natur dargestellten Gegenstande zu verkörpern, und damit<lb/>
ersteigt die Kunst wiederum eine höhere Stufe, sie wird Jdealkunst. Mit den<lb/>
Ideen, die der Künstler auszudrücken strebt, meint Wunde uicht platonische oder<lb/>
sonstige metaphysische Ideen, sondern der umgebenden Wirklichkeit entstammende<lb/>
Gedanken. &#x201E;Uuter Ideen verstehen wir hier ebensowenig transzendente Objekte<lb/>
wie sinnliche Vorstellungen in der allgemeinen Bedeutung des Wortes, sondern<lb/>
wir beziehen den Begriff auf solche Bewußtseinsinhalte, die einerseits als Er¬<lb/>
zeugnisse der Phantasie eine gesteigerte Wirksamkeit der höhern seelischen Funk¬<lb/>
tionen voraussetzen, und die anderseits in den Schöpfungen, die sie hervor¬<lb/>
bringen, einen bleibenden, über die Sphäre des individuellen Bedürfnisses und<lb/>
Interesses hinausreichenden Wert besitzen. Darum gehören die Erzeugnisse der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1968" xml:id="ID_1969"> Jdealkunst samt und sonders nicht bloß der Wirklichkeit an, sondern sie über¬<lb/>
schreiten auch nie und nirgends die Schranken, die dem wirklichen, sinnlichen<lb/>
Menschen in seinen Vorstellungen und Gefühlen gesetzt sind. Diese Kunst hat<lb/>
jedoch ebensowenig die gemeine, mit allen wertlosen Nichtigkeiten des täglichen<lb/>
Lebens belastete Wirklichkeit wie eine außerhalb dieser Wirklichkeit stehende über¬<lb/>
sinnliche Welt zu ihrem Inhalt. Nicht das wirkliche Leben als solches stellt<lb/>
sie dar, sondern die von Ideen erfüllten und darum allgemein wertvollen Lebens¬<lb/>
inhalte. Mehl lieber: den geistigen Inhalt der Lebenserscheinungen und Lebens-<lb/>
vorgänge?) Darüber, was wertvoll sei, entscheidet aber kein äußeres Wertmaß,<lb/>
sondern nur der Wert der Ideen selbst, die das Kunstwerk verkörpert. Des¬<lb/>
halb kann eine gemalte Haupt- und Staatsaktion trotz dem äußern Glänze, mit<lb/>
dem sie ausgestattet ist, unter dem Nivean der Jdealkunst liegen; und ein be¬<lb/>
scheidnes Genrebild kann ihr angehören, trotz der Ärmlichkeit der Szene, die es<lb/>
darstellt. Nur das Ideenlose, nicht das Niedrige an sich ist als Kunstwerk<lb/>
wertlos. Und wie die Gedankenleere nach unten, so begrenzt das Übersinnliche<lb/>
nach oben die Sphäre der Kunst überhaupt. Soll das Übersinnliche in die<lb/>
Vorstellungswelt des Menschen eingehn, so nimmt es sinnliche Form an. Das<lb/>
ergibt sich nicht bloß aus der eignen sinnlichen Natur der Kunst, sondern auch<lb/>
aus der Natur jener Ideen, die ursprünglich ihren Hauptinhalt gebildet haben<lb/>
und die vor andern an ihrer Erhebung zur Jdealkunst beteiligt waren, der<lb/>
religiösen. Denn diese bewegen sich zwar immer in der Richtung des Über¬<lb/>
sinnlichen sans das Übersinnliches aber sie selbst sind und bleiben sinnliche Vor¬<lb/>
stellungen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1971" xml:id="ID_1970"> Einer der Wege, die zur ästhetischen Auffassung und damit zur Jdealkunst<lb/>
fuhren, ist die Vereinfachung. Diese &#x201E;stellt sich von selbst ein: sie ist zunächst<lb/>
eine Wirkung der Unsicherheit des Erinnerungsbildes und des Mangels an<lb/>
technischer Übung. Je einfacher die nachzubildende Form ist, um so mehr nähert<lb/>
sie sich dem geometrischen Schema. Erst von diesem Moment an greift dann<lb/>
die willkürliche Variierung ein, indem sie da, wo das Bild dem Schema noch<lb/>
nicht völlig entspricht, solche Unebenheiten ausgleicht. Damit wird dann zugleich<lb/>
das ästhetische Wohlgefallen an der selbstgefertigten Zeichnung in doppelter Weise<lb/>
befriedigt, erstens indem die einfache Form als solche gefallt, und zweitens indem<lb/>
in ihr das natürliche Objekt erkennt wird, das es darstellen soll. So gilt schon<lb/>
für diese allerersten Anfänge künstlerischer Entwicklung der Satz, daß nichts von<lb/>
selbst geschieht,") oder, was in diesen, Falle auf dasselbe hinauskommt, das;<lb/>
nichts aus irgendeiner unerklärlichen Inspiration heraus neu geschaffen wird.<lb/>
Vielmehr setzt hier, wie auf allen andern Gebieten psychischen Lebens, jeder<lb/>
Anfang irgendwelche auslösende Reize voraus, an die dann erst in der gesetz¬<lb/>
mäßigen Folge psychischer Vorgänge die Prozesse sich anschließen, die eine neue</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_42"> s^belwurde gesagt, die Vereinfachung stelle sich von selbst ein. Mit dem &#x201E;von selbst"<lb/>
ist an der ersten Stelle gemeint: vom Künstler unbeabsichtigt an der zweiten: ohne physiologische<lb/>
°der psychologische Ursache.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1970" xml:id="ID_1971"> Schöpfung erzeugen, und an die im allgemeinen immer zugleich neue, eigen¬<lb/>
artige Gefühlswirkungen geknüpft sind. Zu diesen gehört in vorliegendem Falle<lb/>
die eigentümliche Verbindung des Wohlgefallens an geometrischer Regelmäßig¬<lb/>
keit mit den an das Objekt und den Akt seiner Wiedererkennung gebundnen Ge¬<lb/>
fühlen." Dem Wohlgefallen an geometrischer Regelmäßigkeit entspringt dann<lb/>
unter anderm die Gewohnheit, dieselbe Figur oft zu wiederholen und dieselben<lb/>
Bilder in Reihen oder im Kreise anzuordnen. Der erste Gegenstand der nach¬<lb/>
ahmenden Kunst ist das Tier, das zweite der Mensch. Das Tier wird im<lb/>
Profil, der Mensch su lavo dargestellt, weil beide so in der Erinnerung haften,<lb/>
und weil die Umrisse so am leichtesten zu treffen sind. Dann werden, zuerst<lb/>
spielerisch, später mit Absicht auf Zwecke, auf eine gewisse Bedeutung, die Glieder<lb/>
der verschiednen Arten von Wesen zu Mischformen verbunden; man zeichnet<lb/>
Tierleiber mit Menschenköpfen, Menschenleiber mit Tierköpfen, geflügelte Löwen.<lb/>
&#x201E;Besonders die Hörner der Vierfüßer und die Flügel des Vogels werden als<lb/>
Attribute benützt, die, wie sie in der Anschauung als relativ selbständige Körper-<lb/>
cmhünge erscheinen, so beliebig mit andern Tier- oder mit Mcnschenformen ver¬<lb/>
bunden werden können. Die Engels- und die Teufels gestalten der christlichen<lb/>
Mythologie sind die letzten Überlebnisse dieser phantastischen Verbindungen,<lb/>
deren Ursprung bis zu den Bilderschriften und sonstigen Denkmälern der Natur¬<lb/>
völker zurückreicht." Die Sphinx ist geeignet, die Majestät des vergöttlichten<lb/>
Herrschers darzustellen. &#x201E;Die Ruhelage des Leibes in Verbindung mit dem<lb/>
starr in die Ferne gerichteten Blick des ernsten Angesichts gibt dieser Doppel¬<lb/>
gestalt einen Ausdruck imposanter Ruhe und Kraft, den die rein menschliche<lb/>
Form weder in aufrechter noch in sitzender Stellung jemals in gleicher Weise<lb/>
wie das mit der ganzen Masse seines Körpers auf dem Boden ruhende Tier<lb/>
erreichen kann."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1973" xml:id="ID_1972"> Die Sphinx gehört nun schon einer Stufe der bildenden Kunst an, bis zu<lb/>
der von den Anfängen ein weiter Weg zurückzulegen war. Die Anfänge, die<lb/>
in? Gebiete der Zierkunst liegen, lassen sich am deutlichsten an der Entwicklung<lb/>
der Keramik erkennen. Fruchtschalen sind die ersten Gefäße gewesen. Ihre<lb/>
Gestalt und die der Blütenkelche wird nachgeahmt, wenn man anfängt, künstliche<lb/>
Gefäße herzustellen; zuerst aus Zweig- oder Strohgeflecht, dann ans Ton,<lb/>
sobald man dessen Bildsamkeit erprobt und zufällig wahrgenommen hat, wie er<lb/>
in der Sonnen- und Feuersglut hart wird. Die ersten Ornamente hat das<lb/>
Tongefäß (das sich von den zwei Grundformen: Schüssel und Flasche aus in<lb/>
die verschiedensten Gestalten differenziert) bei der Herstellung bekommen. Körbe<lb/>
werden benutzt, dem Ton festen Halt und die Form zu geben; er wird ent¬<lb/>
weder in den Korb gedrückt oder um diesen herum gelegt. In Körben oder an<lb/>
Stricken wird das fertige aber noch weiche Gefäß zum Trocknen aufgehängt.<lb/>
Die Korbgeflechte wie die Stricke hinterlassen parallele Ringe. Diese werden<lb/>
vervollständigt, ergänzt, und nachdem einmal das Wohlgefallen an ihnen erwacht<lb/>
ist, auch schon beim Formen des Topfes angebracht, wenn die Töpferkunst so<lb/>
weit fortgeschritten ist, daß man des Korbgeflechts zur Herstellung nicht mehr</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1974" prev="#ID_1972" xml:id="ID_1973"> bedarf, Haben im weichen Ton die Finger des Bildners Eindrücke hinterlassen,<lb/>
so fügt er dann absichtlich noch einige solche hinzu, um regelmäßige Reihen<lb/>
von Tupfen zu erzeugen. Die Korbgeflechte hinterlassen nicht bloß Ringe,<lb/>
sondern Muster sich schneidender Linien, die dann später nachgeahmt werden,<lb/>
und nun schaut sich der Künstler in seiner Umgebung um und bringt, da der<lb/>
Trieb zu nachahmenden Zeichnen ohnehin schon erwacht ist, Bilder von Tieren<lb/>
und Menschen auf der Wand des Gefäßes an. So sind also die &#x201E;Herstellungs¬<lb/>
motive" die ersten, die zur Verzierung des Gefäßes anleiten. Mit ihnen ver¬<lb/>
binden sich die &#x201E;Nachahmungsmotive". Beider Wirkung erzeugt das ästhetische<lb/>
Wohlgefallen, und dieses greift nun als drittes Motiv in das Spiel der beiden<lb/>
andern ein und treibt zu Neubildungen, die den Hauptzweck haben, das ästhe¬<lb/>
tische Bedürfnis zu befriedigen, während die ersten Künstler keinen andern Zweck<lb/>
gekannt hatten als die Befriedigung rein praktischer Bedürfnisse. In dieser<lb/>
Weise, durch diese Wechselwirkung von praktischem Bedürfnis, Herstellungs¬<lb/>
bedingungen, Nachahmungstrieb und durch das Produkt geweckter ästhetischer<lb/>
Lust entwickeln sich alle Künste von den rohesten Anfängen bis zur höchsten<lb/>
idealen Vollendung, wie Wundt unter anderm auch an der Entstehung des<lb/>
Spitzbogens zeigt. In den Anfängen der Ornamentik erweist sich die schon er¬<lb/>
wähnte Vereinfachung als eine reiche Quelle von Veränderungen und Anlässen<lb/>
zu Neuschöpfungen. Wundt weist mit Zeichnungen nach, wie aus dem Schlangen¬<lb/>
ornament der Mäander, aus stilisierten Krokodilen eine geometrische Figur ge¬<lb/>
worden ist, wie eine andre Stilisierung von in Reihen angeordneten Tier¬<lb/>
gestalten Pflnnzenformen annimmt. Auf die Ähnlichkeit dieser &#x201E;von selbst"<lb/>
gewordnen Formen mit Blättern und Blumen aufmerksam geworden, zieht nun<lb/>
der &#x201E;Wilde" auch die bisher nicht beobachtete Pflanzenwelt in den Bereich seiner<lb/>
Wahrnehmungskunst und schafft die geschmackvollsten, feinsinnigsten Ornamente.<lb/>
(Wer Natzels Völkerkunde kennt, der weiß, was für schöne Muster die &#x201E;Wilden"<lb/>
unsern Textilindustriellen, Schmuckkünstlern, Stickerinnen zu liefern vermögen.)<lb/>
Unter den praktischen Zwecken, denen Körperschmuck und Gewandung zu dienen<lb/>
haben, stehn die Schreckung des Feindes im Kriege durch furchtbare Erscheinung<lb/>
und der Zauber obenan. Auch hier also ist überall &#x201E;das Ästhetische nicht das<lb/>
Ursprüngliche, sondern das letzte Ergebnis, das aus seiner Verbindung mit den<lb/>
anfangs weit überwiegenden mythologischen Beweggründen zurückbleibt". Aus<lb/>
dieser psychologischen Analyse der Motive des schaffenden Künstlers geht hervor,<lb/>
daß sie nicht mit den Motiven zusammenfallen, die dem Beschauer Lust bereiten,<lb/>
und die natürlich von vornherein und vorzugsweise, wenn nicht ausschließlich,<lb/>
ästhetischer Art sind. Da die Ästhetik bisher fast immer nur den Genießenden<lb/>
ins Auge gefaßt und nicht danach gefragt hat! wie der Künstler zum Schaffen<lb/>
gekommen sei, so bedarf sie der Ergänzung, die Wundt in seinem Werke liefert.<lb/>
Er erkennt jedoch an. daß psychologisch gerichtete Ästhetiker wie Llpps und<lb/>
Volkelt das Bedürfnis dieser Ergänzung schon empfunden haben. Jedoch ver¬<lb/>
mögen weder Selbstbekenntnisse von Künstlern, die man befragt hat, noch das<lb/>
Milieu &#x2014; das sind die beiden Wege, auf denen die Ergänzung gesucht worden</p>           <lb/>
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geben; das vermag nur, davon hat uns Wundt überzeugt, seine Völker¬<lb/>
psychologie.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1976" xml:id="ID_1975"> In den beschriebnen immanenten, psychologischen Prozeß greifen nun äußere<lb/>
Umstände lenkend, fördernd, hemmend ein: die Bestimmung des Kunstwerks für<lb/>
irgendeinen praktischen Gebrauch, der Wille des Bestellers, die Macht der Re¬<lb/>
ligion, der Sitte, der Konvention. Von solchen äußern Einflüssen aber hängt<lb/>
es nicht ab, ob ein Kunstwerk als Erzeugnis der Jdealkunst gewertet werden<lb/>
soll oder nicht; das hängt eben ganz vom Ideengehalt oder von seinem Fehlen<lb/>
ab. &#x201E;Eine Vase kann sich zur Höhe der Jdealkunst erheben, wenn der bild¬<lb/>
nerische Schmuck, den sie trägt, Ideen in ästhetisch ergreifender Form zum Aus¬<lb/>
druck bringt. Der Umstand aber, ob die Vase zugleich zu irgendwelchen weitern<lb/>
Zwecken dient, zum Beispiel als Opfergerät oder auch nur zur Ausschmückung<lb/>
eines Wohnraums, hat mit dieser Frage an und für sich nichts zu tun. Wenige<lb/>
Lehren sind darum unhistorischer und zugleich unpsychologischer als Kants be¬<lb/>
rühmte Unterscheidung der reinen und der bloß anhängenden Schönheit. Danach<lb/>
wird das ästhetische Objekt nicht nach dem, was es selbst ist, sondern nach seinem<lb/>
sonstigen Zweck oder vielmehr nach seiner Zwecklosigkeit gewürdigt. Die nach<lb/>
diesem Merkmal vvrgenommne Unterscheidung der hohem und der niedern Künste<lb/>
fand bekanntlich deshalb die freudige Zustimmung unsrer klassischen Dichter,<lb/>
weil diese dadurch die Selbständigkeit des Ästhetischen gesichert glaubten, während<lb/>
die Philosophie der Aufklärung es bald mit dem sinnlich Angenehmen, bald<lb/>
mit dem Nützlichen zusammengeworfen hatte. Wenn nun aber im Gegensatze<lb/>
dazu Kant und die klassische Ästhetik behaupteten, die »reine Schönheit« bestehe<lb/>
darin, daß sie mit keiner sonstigen Zweckbestimmung des Gegenstandes verbunden<lb/>
sei, so verwechselten sie die Eigenart der ästhetischen Wirkung, die sie gegenüber<lb/>
jenen Vermengungen mit Recht betonten, mit den Eigenschaften des ästhetisch<lb/>
wirksamen Objekts. Die Forderung, daß dieses selbst keinen andern Zweck<lb/>
haben solle, als ästhetisch zu wirken, würde, wenn sie erfüllbar wäre, das Ästhe¬<lb/>
tische aus seinen wichtigsten und wirksamsten Stellungen verbannen. Vor allem<lb/>
die bildende Kunst würde mit dem besten Teil ihrer Schöpfungen zur »an¬<lb/>
hängenden Schönheit« verwiesen werden. Denn seinen Gedankeninhalt gewinnt<lb/>
gerade das Werk der Jdealkunst erst dadurch, daß das ästhetische Objekt seine<lb/>
Zweckbestimmung unmittelbar in der Verwirklichung eines bedeutsamen Lebens¬<lb/>
inhalts zur Anschauung bringt. Selbst ein für sich betrachtet bedeutungsloses<lb/>
Ornament erhält einen höhern ästhetischen Wert dadurch, daß es einem größern<lb/>
zweckvollen Ganzen harmonisch sich einfügt, und die Architektur gehört darum<lb/>
nicht weniger zur Jdealkunst, weil sie ganz und gar von den Zwecken getragen<lb/>
wird, denen ihre Werke bestimmt sind. Auch wird die Stufe, die ein Werk der<lb/>
Architektur einnimmt, nicht danach bemessen, daß sich jener Zweck ins Uner¬<lb/>
kennbare verflüchtigt, sondern nach dem idealen Wert seines Zweckes und der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1975" xml:id="ID_1976"> Vollkommenheit, mit der er in dem Kunstwerk verwirklicht ist. Ein Gebäude,<lb/>
dem man nicht ansieht, ob es ein Theater, ein Rathaus oder eine Kirche ist,<lb/>
hat auch ästhetisch seinen Zweck verfehlt, mag es noch so gefällige Proportionen<lb/>
und Ornamente aufweisen. Was von der Architektur, das gilt nun aber auch<lb/>
für alle andern Künste, und das gilt vor allem von den zur Jdealkunst sich<lb/>
erhebenden Werken der Plastik und Malerei, die durchaus in der Anlehnung<lb/>
an die Architektur entstanden und darum von den Ideen, die diese darstellt, er¬<lb/>
füllt sind. Eine Götterstatue und ein Altarbild tragen die Ideen, die sie be¬<lb/>
seelen, nicht bloß in sich selber, sondern sie gewinnen sie zugleich aus ihrer<lb/>
architektonischen Umgebung, mit der sie sich zu einer einheitlichen, von den<lb/>
gleichen Ideen getragnen Gesamtwirkung verbinden sollen." Nun haben sich<lb/>
Zwar Plastik und Malerei von der Architektur, die immer eine durch praktische<lb/>
Zwecke gebundne Kunst bleiben muß, losgelöst und sind insofern freie Künste<lb/>
geworden, als sie Werke schaffen können und wirklich schaffen, die tatsächlich<lb/>
keinem außerhalb des Künstlers, der in ihnen seine Ideen ausdrückt, liegenden<lb/>
Zwecke dienen. Aber jede der heutigen freien Künste ist einmal gebundne Kunst<lb/>
gewesen und bleibt immer in dem Sinne gebundne Kunst, daß ihre Werke der<lb/>
Übereinstimmung mit ihrer Umgebung bedürfen, wenn die in ihnen verkörperten<lb/>
Ideen ihre volle Wirkung üben sollen. Ein Altarbild wirkt nicht in der Bilder¬<lb/>
galerie sondern in der Kirche. Museen mögen dazu beigetragen haben, den<lb/>
Begriff der reinen Schönheit und des ganz auf sich selbst gestellten Kunstwerks<lb/>
Zu erzeugen (heut lebt dieser Begriff wieder auf in der Losung l'art xcmr l'ary.<lb/>
"Doch der natürliche Beruf der Jdealkunst ist es, die Ideen, die das Leben be¬<lb/>
wegen, in ihren Gebilden zur Anschauung zu bringen. Dazu aber muß sie<lb/>
mitten in das Leben selber an den Orten und in der Umgebung gestellt sein,<lb/>
w die jene Ideen hingehören."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1978" xml:id="ID_1977"> Aus der Geschichte der Architektur heben wir das Kapitel über den Stil¬<lb/>
wandel als für unsre Zeit ganz besonders interessant hervor. Wundt bestreitet,<lb/>
daß Ermüdung die Ursache des Wechsels sei. Ermüden könne der Einzelne für<lb/>
ästhetische Eindrücke, die durch Wiederholung ihren Reiz verlieren, aber das sei<lb/>
nicht ein Prozeß, der sich über Jahrhunderte erstrecke. Wenn ein Stil verfällt<lb/>
und schließlich verlassen wird, so geschehe das nicht, weil die lange Dauer seiner<lb/>
Herrschaft irgendwen ermüdet habe; davon empfinde ja der Jetztlebende nichts,<lb/>
daß schon vor hundert Jahren in diesem Stile gebaut worden ist. Den Stil¬<lb/>
wandel verursache teils das praktische Bedürfnis, teils der Wandel der Ideen.<lb/>
Unter den bestimmenden Ideen stehn die religiösen in der ersten Reihe. &#x201E;Um die<lb/>
Frage, ob ein Zeitalter religiös oder weltlich gesinnt, und wie in jedem dieser<lb/>
Fälle das religiöse Gefühl oder die Freude an der Welt gerichtet ist, darum<lb/>
dreht sich die Geschichte des Stilwandels bis auf die neueste Zeit; und stillos,<lb/>
unsicher zwischen überlieferten Formen herumtastend ist eine Zeit dann, wenn<lb/>
sie in beiden Richtungen, in den Formen der religiösen Erhebung wie des<lb/>
Weltgenusses, der festen Ziele und der Ideale entbehrt."  In der Geschichte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1977" xml:id="ID_1978"> der Malerei hat uns besonders der Abschnitt über die Entstehung der Land¬<lb/>
schaftsmalerei angesprochen. Es heißt da unter anderen: &#x201E;Die Erkenntnis, daß<lb/>
die Landschaft als solche der reinste und darum wirkmigsreichste Ausdruck des<lb/>
menschlichen Gemüts, seiner gehobnen wie der schwermntvollen Stimmungen sein<lb/>
könne, ist wohl eine der größten künstlerischen Entdeckungen aller Zeiten. Als<lb/>
subjektives Ausdrucksmittel menschlicher Affekte und Stimmungen nimmt in der<lb/>
Tat die Landschaftsmalerei unter den bildenden Künsten eine ähnliche Stellung<lb/>
ein wie die reine, von Gesang und Tanz losgelöste Musik unter den musischen.<lb/>
Aber jene Entdeckung wäre ohne die vorangegangne Bestimmung der Land¬<lb/>
schaft, als wirksamer Hintergrund menschlichen Lebens zu dienen, ebensowenig<lb/>
möglich gewesen, wie es eine rein musikalische Kunst geben würde, wenn dieser<lb/>
nicht die uralte Verbindung der Musik mit Tanz und Gesang vorausgegangen<lb/>
wäre. In dem Maße, als die Landschaftskunst den Sinn für die Natur geweckt<lb/>
und geübt hatte, wurde dann auch die Natur selbst ein Gegenstand ästhetischer<lb/>
Genüsse." Aus dem oben angedeuteten Zusammenhange der Kunst mit der<lb/>
Religion ergibt sich am Schlüsse dieser Geschichte der bildenden Künste ein Hin¬<lb/>
weis auf den Gegenstand, dem der Verfasser zustrebt: Kunst und Religion ent¬<lb/>
wickeln sich in Wechselwirkung miteinander; die Grenze zwischen niedrer und<lb/>
Jdealkunst falle annähernd mit der zwischen Mythus und Religion zusammen.<lb/>
Dazu kann man ja und nein sagen; es ist ein sehr verwickeltes Thema; aber<lb/>
wir wollen darauf erst eingehn, wenn Wundt im weitern Verlaufe seines Werkes<lb/>
seinem Versprechen gemäß die Frage beantwortet haben wird: wodurch unter¬<lb/>
scheidet sich die Religion vom Mythus? Bemerkt werden mag noch, daß nach<lb/>
Wundes Meinung (die angezweifelt werden darf) die griechische Idealform des<lb/>
menschlichen Antlitzes entstanden ist &#x201E;zunächst wohl unabsichtlich, wahrscheinlich<lb/>
nicht deshalb, weil sie im alten Griechenland verbreiteter gewesen wäre als in<lb/>
dein heutigen, sondern weil bei ihr die plastische Gestaltung desselben und seiner<lb/>
Hauptteile, Nase, Augen, Mund und Kinn, auf das deutlichste und zugleich voll¬<lb/>
kommen ausgeglichen sich darstellte".</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Ronrad Stnrmhoefel</note> Von </head>           <lb/>
<p next="#ID_1980" xml:id="ID_1979"> unglaublich ist die Behandlung einer so wichtigen diplomatischen<lb/>
Sache durch König August, wenn man seiner eignen, auch in<lb/>
die damaligen Zeitungen lancierten Versicherung Glauben schenken<lb/>
darf: &#x201E;Da Se. Majestät der König ohnedem niemanden in<lb/>
Eile bei Sich gehabt, alles in richtiger Form aufsetzen und<lb/>
I extendieren zu lassen, als hätte er aus großem Vertrauen dem<lb/>
von Pfingsten so viele Ämrtss ti-me-Kes zugestellt, als nötig gewesen, das<lb/>
Werk auszumachen, auf welche hernach der ihm nicht völlig bekannt gemachte<lb/>
Friede und dessen Ratifikation ins Reine gebracht und ausgefertigt- worden."</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Der Friede von Altranstcidt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1979" xml:id="ID_1980"> Bedarf diese Darstellung der Sache eines Kommentars? Was hat man weiter<lb/>
zum Abschluß eines richtigen Friedens nötig, als die entsprechende Anzahl<lb/>
weißer Blätter mit der königlichen Namensunterschrift? Das Übrige werden<lb/>
die damit beauftragten Leute schon besorgen? dazu sind sie ja da! Die be¬<lb/>
treffenden Blanketts waren datiert Petrikau, den 30. Oktober 1706, und außer<lb/>
mit der Unterschrift des Königs mit der des Großmarschalls von Pflugk ge¬<lb/>
zeichnet, obgleich Pfingsten nach dem genannten Bericht der Kommissarien<lb/>
schon am 20. Oktober 1705 von Petrikau abreiste; es kann diese Verschieden¬<lb/>
heit allerdings in der damals wohl noch nachwirkender Konfusion zwischen dem<lb/>
julianischen und dem gregorianischen Kalender liegen. Diesen nahmen bekanntlich<lb/>
die protestantischen Staaten erst 1700 an, indem sie auf deu 18. Februar<lb/>
sogleich den 1. März folgen ließen. Im Verlaufe der Untersuchung gegen<lb/>
Jmhoff und Pfingsten ist übrigens auch behauptet worden, daß jene Blanketts<lb/>
den beiden schon vor dem Beginn der Verhandlung eingehändigt worden seien.<lb/>
Wie wenig diese im Manifest des Königs August vom 8. August 1709 be¬<lb/>
haupteten Dinge auf Wahrheit beruhen, geht mittelbar auch daraus hervor,<lb/>
daß sich Pfingsten erstens einmal nicht im geringsten bemüßigt gefunden hat,<lb/>
bessere Friedensbedingungen bei Karl zu erreichen, dann aber vornehmlich daraus,<lb/>
daß er Karl einen eigenhändigen Brief Augusts zu überreichen hatte, worin<lb/>
sich August unter anderm dahin äußerte, daß der Verlust der polnischen Krone<lb/>
ihm leicht geworden sei, da er hierdurch die Freundschaft Karls wiedererwerben<lb/>
könne. Wie hoch dieser solche Treuherzigkeit einzuschätzen veranlagt war, wird<lb/>
man leicht vermuten können. Hat doch auch August dem Herzog von Marl-<lb/>
borough gegenüber, als sich dieser Ende April 1707 als Vertreter der See¬<lb/>
mächte bei ihm einstellte, zynisch genug versichert: ^'avlüs Mutis Ass dlanos 8iAn6s<lb/>
ig. vu«z ä'amusizr &lt;z&lt;z xrinos, pour g'^risi an tsnrps &#x2014; was freilich auch<lb/>
nicht unbedingt wahr zu sein braucht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1982" xml:id="ID_1981"> Allerdings bewies sich Pfingsten kurze Zeit vorher als ein recht wenig<lb/>
zuverlässiger Briefträger. Denn vom König Karl hatte er ein Schreiben an<lb/>
den schwedischen General Mardefeld (Mus Marderfeld) zur Bestellung mit¬<lb/>
bekommen. Dieses an seine Adresse abzugeben getraute sich Pfingsten nicht<lb/>
oder wurde durch Befehl des Königs August daran verhindert. Denn der<lb/>
Brief enthielt die Mitteilung des abgeschlossenen Waffenstillstandes, sollte also<lb/>
Mardefeld ebensowohl an weitem Feindseligkeiten hindern, als ihn davor<lb/>
schützen. Diesen Brief hat Pfingsten erst i'n Breslau an den schwedischen<lb/>
Agenten Beye abgegeben; infolgedessen gelangte das Schreiben erst in Marde-<lb/>
felds Hände, als es schon zu spät war, d. h. als er bei Kalisch am 29. Ok¬<lb/>
tober 1706 der vereinigten sächsisch-russischen Macht erlegen und persönlich<lb/>
den Gegnern in die Hände gefallen war. Daß König August vor der ihm<lb/>
durch den Zarengiinstling Menschikoff abverlangten Schlacht den Schweden heim¬<lb/>
lich von dem abgeschlossenen Waffenstillstand unterrichten ließ &#x2014; natürlich fand<lb/>
er nach dein altbekannten Sprichwort bei Mardefeld keinen Glauben &#x2014; ist<lb/>
ebenfalls ein, wenn auch indirekter Beweis für die geringere Schuld der beiden<lb/>
Unterhändler. Natürlich kam dieser Sieg, so wertvoll er bei seiner Rarität zu gelten<lb/>
hatte, dein König August sehr ungelegen. Während er sich aber auf der einen<lb/>
Seite bei Karl in allen Tönen entschuldigte, daß er diesmal eben nur und Rücksicht<lb/>
auf deu Zaren so habe handeln müssen &#x2014; er sei ja zunächst noch in dessen<lb/>
Gewalt, und darum müsse der Frieden geheim gehalten werden &#x2014;, war er nicht<lb/>
«ur schamlos genug, den Sieg über Mardefeld in Warschau durch prunkvollen<lb/>
E'uzug, Tedeum und Hochamt zu feiern, sondern er ließ auch am 19. November<lb/>
die zwischendurch nach Polen gedrungne Kunde von dem Altrcmstüdter Frieden</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Der Friede von Altranstädt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1981" xml:id="ID_1982"> als eine ganz böswillige Verleumdung durch amtliche Kundmachungen und durch<lb/>
die Zeitungen brandmarken. Zugleich machte er sich aber auch auf den Weg<lb/>
nach Sachsen, um sich seinen teuern Bundesgenossen, den Russen, und seinen<lb/>
geliebten Untertanen, den Polen, beizeiten zu entziehen. Denn am 26. November<lb/>
lief die von König Karl stipulierte Frist der Bekanntmachung des Friedens ab,<lb/>
worauf diese dann auch tatsächlich erfolgte. So wenig aber traute August seiner<lb/>
Lage, daß er Karl um Kavallerie bat, um seinen und der Sachsen Rückzug in<lb/>
Großpolen zu decken, und daß er &#x2014; was unter diesen Umständen einen gewissen<lb/>
Galgenhumor verrät &#x2014; inkognito unter dem Namen eben &#x2014; Mardefelds reiste!<lb/>
In den ersten Tagen des Dezembers 1706 überschritt er die polnisch-schlesische<lb/>
Grenze und verweilte nun einige Tage in Schlesien auf dem einem Baron von<lb/>
Nostitz gehörenden Gute Tcmütz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1983"> Hier sind um Beratungen") gepflogen worden unter Zuziehung des Hof¬<lb/>
marschalls von Pflugk, des Ministers von Hoya, des Grafen Flemming,<lb/>
der durchaus gegen den Frieden war, und des mittlerweile zurückgekehrten<lb/>
Pfingsten. In der Nähe weilte auch der dänische Gesandte von Jessen, der<lb/>
noch in letzter Minute den Frieden illusorisch zu machen suchte. Hatte sich doch<lb/>
am 9. Oktober August hilfesuchend an den Dänenkönig gewandt, der ihn freilich<lb/>
an die Seemächte verwiesen hatte. Von diesen Beratungen wird zunächst<lb/>
berichtet, daß sich König August sehr abfällig über den Frieden geäußert habe;<lb/>
auf Pfingsten wartend, habe er gesagt, &#x201E;er wolle den Frieden zerreißen und<lb/>
die Fabrikanten auf den Königstein setzen lassen". Und in der allgemeine!?<lb/>
Konferenz, der nun auch Pfingsten anwohnte, sagte er: &#x201E;Wenn ich im Turm<lb/>
gesessen Hütte, so hätte ich keinen schlimmern Frieden machen können!" &#x2014; Äuße¬<lb/>
rungen, die jedenfalls mehr seiner Übeln Laune, wenn nicht berechnender Falsch¬<lb/>
heit, als einer ruhigen Würdigung der Lage entsprachen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1985" xml:id="ID_1984"> Jedenfalls war sein Zorn gegen Pfingsten nicht so groß, daß er nicht einen<lb/>
ganz neuen Vorschlag seines Bevollmächtigten höchst beachtenswert gefunden<lb/>
hätte, nämlich daß August mit Karl persönlich zusammentreffen möge; denn<lb/>
die schwedischen Minister Hütten ihm versichert, daß bei einer solchen Zusammen¬<lb/>
kunft &#x201E;viel zu Königs Majestät Satisfaktion moderieret werden würde". Der<lb/>
Vorschlag gefiel August deswegen so gut, weil er überzeugt war, daß er<lb/>
durch seine elegante und imponierende Persönlichkeit auf den Barbaren aus<lb/>
dem Norden einen großen Eindruck ausüben würde, und nebenher konnte man<lb/>
noch immer die Hilfe der Seemächte anrufen- Entsprechend seiner Eigenart<lb/>
in solchen Fällen plötzlichen Entschlusses ließ August mit der Ausführung<lb/>
nicht auf sich warten, während er, ebenfalls seinem ganzen Charakter ent¬<lb/>
sprechend, durch Pfingsten nach Polen schreiben ließ, alle Nachrichten über<lb/>
einen Friedensschluß liefen auf bloße Täuschung hinaus. Am 15. Dezember<lb/>
langte König August in Dresden an, war aber schon am 16. Dezember Abends<lb/>
in Leipzig und erschien am folgenden Tage, also am 17. Dezember, ganz un¬<lb/>
erwartet in Günthersdorf beim Grafen Piper, der sofort seinen Herrscher von<lb/>
der ihm zugedachten Visite benachrichtigen ließ. Karl befand sich zu Quesitz,<lb/>
wo König Stanislaus, Sapieha und andre Polen damals ihr Hauptquartier<lb/>
aufgeschlagen hatten; auf die ihm heimlich zugeflüsterte Nachricht ritt er so<lb/>
schnell wie möglich nach Günthersdorf. Hier begrüßten sich die beiden Herrscher<lb/>
nach Vogels Leipziger Annalen"*) äußerst liebenswürdig, besprachen sich eine<lb/>
kleine Stunde in einer Fensternische und ritten dann zusammen nach Altranstädt.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_43">   Seite 997 f.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_44"> *) Siehe besonders Danielson, a. a. O. S. 13 ff. &#x2014;</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1984" xml:id="ID_1985"> Vogel berichtet, wie er auch bei seiner sonstigen Schilderung nachdrücklich die<lb/>
genaue Beobachtung des Zeremoniells durch König Karl betont, daß August<lb/>
auf der rechten Seite des Schwedenkönigs geritten sei, und &#x201E;redeten diese beyden<lb/>
Könige den gantzen Weg gantz vertraut mit einander, daß viele, so um sie waren,<lb/>
für Freuden Thränen vergossen". In Altranstädt konferierten die beiden<lb/>
Majestäten drei Stunden lang allein, worauf Tafel gehalten wurde; über dieser,<lb/>
versichert Vogel, sei nichts geredet worden, &#x201E;und sahen nnr beyde Majestäten<lb/>
einander freundlich an". König August blieb über Nacht in Altranstädt und kehrte<lb/>
dann nach Leipzig zurück. König Karl erwiderte den Besuch am 21. Dezember,<lb/>
worauf ihm auch König August nochmals die Ehre gab, was sich am 2. Januar<lb/>
1707 mit einem Gegenbesuch Karls am 4. Januar wiederholte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1986"> Was erreichte nun Angust mit diesen Besuchen? Absolut nichts! Und das war<lb/>
auch wohl für jeden von vornherein klar, der die Starrköpfigkeit des Schweden¬<lb/>
königs kannte. Was bei jener ersten Zusammenkunft verhandelt worden ist, die<lb/>
ja nach des gut unterrichteten Leipziger Annalisten Angabe mehrere Stunden<lb/>
dauerte, wissen wir nicht. Wenn wir Voltaire Glauben schenken wollen, der<lb/>
seine Nachrichten zweifellos vom König Stanislaus Leszczhnski bezog, ist Karl<lb/>
jeder ernstlichen Unterhaltung ausgewichen und hat seinen Vetter für die Politika<lb/>
an seinen Minister Piper verwiesen; daß er dabei uur immer von seinen großen<lb/>
Stiefeln gesprochen habe, eine Anekdote, die auch Faßmann zugleich mit Vol¬<lb/>
taire in seiner Lebensbeschreibung Augusts des Starken auftischt, ist sicherlich<lb/>
Übertreibung; aber es ist immerhin in hohem Grade wahrscheinlich, daß Karl<lb/>
dieses Gesprächsthema eine Weile benutzt hat, um den eleganten Vetter damit<lb/>
i&gt;u höhnen. Man stelle sich nnr auf der einen Seite den König August vor:<lb/>
auf dem Haupte die gepuderte Allongeperücke, der blausammetene Nock mit<lb/>
Diamantknöpfen und Brüsseler Spitzen besetzt, die Beinkleider und die Strümpfe<lb/>
von Seide, die Schuhe mit Dimnantagraffen geziert, um der Seite einen<lb/>
Gcilantcriedegen mit einem türkisbesetzten Griffe, und der ganze Mann lieblich<lb/>
nach Ambra und Moschus duftend, auf der andern Seite König Karl mit kurz<lb/>
aeschornem Haare &#x2014; &#x201E;da es für Könige gefährlich sei, das Haupt in Wolken<lb/>
Zu hüllen" &#x2014;, gekleidet in einen dunkelblauen, grobtuchnen Uniformrock mit<lb/>
Kupferknöpfen, an den Beinen die erwähnten Dauerstiefel, die nach Trau und<lb/>
Juchten rochen, und an der Seite einen mächtigen Pallasch mit einem schmuck¬<lb/>
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entgegengesetzte Weltanschauungen besser verkörpert denken!</p>           <lb/>
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nichts erreicht hatte, so'suchte er sich doch der Ausführung der Bedingungen<lb/>
Zu entziehen. Freilich: den Friedensabschluß selbst konnte er nicht länger leugnen,<lb/>
und darum wurde nun auch am ersten Tage des neuen Jahres im ganzen Lande<lb/>
ein Dankfest &#x201E;wegen erhaltnen Friedens" gefeiert, ja August mußte sich so weit<lb/>
demütigen, daß er alle seine nach Polen ergangnen Ableugnungen des Friedens<lb/>
19. Januar 1707 für unwahr erklärte, wie er auch von Karl gezwungen<lb/>
wurde, seinen: Gegenkönige Stanislaus in einem eigenhändigen Briefe zur end-<lb/>
giltigen Gewinmmg des polnischen Thrones zu gratulieren; August entledigte<lb/>
sich übrigens dieser Aufgabe in durchaus würdiger Weise und wünschte dem<lb/>
Nachfolger mit einer Bewertung der Dinge, die ihm dauernd Hütte bleiben sollen:<lb/>
treuere Untertanen, als er selbst sie in Polen zurückgelassen hätte"."')</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_45"> Den Brief gibt u. a. Voltaire, der ihn persönlich bei Leszczunski gesehen hat; er ist<lb/>
datiert Dresden, L. April 1707.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1988"> In jener trübseligen Zeit haben die abenteuerlichsten und verschiedenartigsten<lb/>
Pläne August beschäftigt. War es schließlich nicht am besten, Sachsen, das nun<lb/>
einmal rettungslos dem Schwedenkönige verfallen war, seinem Schicksale zu<lb/>
überlassen und nach Polen zurückzukehren, um mit Peter vereint wenigstens dort<lb/>
seine Herrschaft ohne große Mühe wiederherzustellen? Die Unterstützung Däne¬<lb/>
marks und der Seemächte war ihm dabei um so gewisser, als die letztern eine<lb/>
Verbindung Karls mit Ludwig dem Vierzehnten von Frankreich befürchteten;<lb/>
Karl dachte zwar aus den verschiedensten Gründen nicht daran, aber die Sache<lb/>
an sich war gar nicht unwahrscheinlich: war nicht auch Gustav Adolf Hand<lb/>
in Hand mit Frankreich gegangen, und weilte nicht seit Anfang März 1707<lb/>
ein französischerMbgesandter, der Baron von Vesenval in Leipzig, und benutzte<lb/>
jede Gelegenheit, mit den schwedischen Staatsmännern zu konferieren? &#x2014; Oder<lb/>
aber: sollte Angust sich nicht den Kaiser besonders verpflichten, damit er dessen<lb/>
Hilfe gegen die Schweden gewönne? Er ließ in Wien eröffnen, daß er die<lb/>
durch den Tod des Markgrafen Ludwig von Baden erledigte Oberfeldherrnstelle<lb/>
über das Reichsheer zu übernehmen gewillt sei (Februar 1707); er werde auch<lb/>
alle seine Truppen dahin marschieren lassen. Dieses Anerbieten hatte aber<lb/>
keinen Erfolg. Er schickte ferner den General Goltz an den Zaren Peter, der<lb/>
ihm ein Hilfskorps von 2500V Russen und vor allem Geld zur Verfügung<lb/>
stellen sollte. Aber Peter mißtraute August zu sehr, als daß er ihm das Ge¬<lb/>
wünschte hätte leisten mögen. Andrerseits drängte Karl durch seineu Bevoll¬<lb/>
mächtigten Cederhjelm in Dresden auf endliche Erfüllung verschiedner noch nicht<lb/>
ausgeführter Friedensbedingungen, unter anderen auf Patkuls Auslieferung,<lb/>
durch die man doch den Zaren aufs tödlichste beleidigen mußte; überdies<lb/>
herrschte infolge der schwedischen Okkupation gähnende Leere in den kurfürst¬<lb/>
lichen Kassen. Da tauchte plötzlich ein ganz neues Projekt auf, das zwar das<lb/>
abenteuerlichste von allen war, aber doch nicht so absolut in der Luft hing, wie<lb/>
es auf den ersten Anblick erscheint. Es ist darauf in neuern Werken trotz der<lb/>
verdienstlichen Arbeit vou Danielson noch so gut wie gar nicht hingewiesen<lb/>
worden.*)</p>           <lb/>
<p next="#ID_1990" xml:id="ID_1989"> Schon im Herbste 1703 hat König August im Dresdner Archiv nach¬<lb/>
forschen lassen, freilich ohne Erfolg, ob nicht &#x201E;Pacta oder Nachrichten" vor¬<lb/>
handen seien, die sich auf die Prätension, &#x201E;so das Kuhr- und Fürstl. Haus<lb/>
Sachsen an die Königreiche Neapolis, Sizilien und Jerusalem, ingleichen auf<lb/>
das Herzogtum Schwaben hat" beziehen möchten. Dieser chimärische Gedanke<lb/>
begründete sich auf nichts weiter, als auf die Abstammung der sächsischen Fürsten<lb/>
von der Staufin Margarethe, der unglücklichen Gattin Albrechts des Ent¬<lb/>
arteten und Tochter Friedrichs des Zweiten, der ja allerdings von seiner Mutter<lb/>
Konstanze Sizilien und Neapel geerbt hatte. Nach dem Untergange der Staufen<lb/>
hatten französische Anjous, Aragonier, Spanier diese Länder besessen, und<lb/>
keine Seele hatte an &#x201E;das Kuhr- und Fürstl. Haus Sachsen" gedacht. Wie<lb/>
August darauf gekommen ist, ist vorerst noch nicht festgestellt. Jedenfalls war<lb/>
aber im Oktober 1704 die Sache Gegenstand eines Briefwechsels zwischen den?<lb/>
polnischen Gesandten in Rom, dem Grafen Lagnasco, und dem Beichtvater des<lb/>
Königs, dem Jesuitenpater Vota. Es geht daraus hervor, daß man den Plan<lb/>
Augusts in Nom zwar für etwas phantastisch ansah, ihm aber wenigstens nicht<lb/>
unbedingt ablehnend gegenüberstand. Doch hatte die Frage Ruhe bis zum Früh-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_46"> *) Siehe Danielson a. a. O, S. 31 f. Vgl. Crdmcmnsdörffer, Deutsche Geschichte vom<lb/>
N'-estfülischen Frieden usw. II, 244.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1989" xml:id="ID_1990"> jähre 1707, nachdem Lagnasco auf Befehl des Königs aus Rom nach Dresden<lb/>
zurückgekehrt war. Da sich der Zar, wie erwähnt, weigerte, August Hilfe zu<lb/>
leisten, so trat Lagnaseo mit dem Plane auf Neapel an August heran, wahr¬<lb/>
scheinlich unterstützt durch einen damals nach Dresden geflüchteten Neapolitaner,<lb/>
einen Grafen Marini, der versicherte, daß sich weder die Neapolitaner jemals<lb/>
Osterreich unterwerfen würden, noch auch der Papst und die übrigen italienisch eil<lb/>
Fürsten mit einer österreichischen Okkupation Neapels einverstanden wären. Er<lb/>
hat auch auf die Wahrscheinlichkeit einer Einwilligung der Seemächte hinge¬<lb/>
wiesen, die Unteritalien und Sizilien wohl ganz gern im Besitz einer dritten<lb/>
Macht sehen würden. Und schließlich würde ja wohl auch Ludwig der Vierzehnte,<lb/>
der um diese Zeit gar nicht mehr daran denken konnte, seinen Enkel als Herrscher<lb/>
in Neapel einzuführen, dieses Land viel lieber einem sächsischen Fürsten gönnen<lb/>
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<p xml:id="ID_1991"> August war sehr leicht für diesen eigentlich von ihm selbst schon an¬<lb/>
geregten Plan gewonnen. Zugleich sah er ein, welcher Vorteil es für ihn<lb/>
wäre, den guten Willen des Schwedenkönigs dabei in die Wagschale werfen zu<lb/>
können. Marini wurde beauftragt, mit dem schwedischen Bevollmächtigten Ceder-<lb/>
hjelm Fühlung zu nehmen. Mit auffallend rascher Bereitwilligkeit ging auf<lb/>
Cederhjelms Berichte an Piper König Karl auf den Gedanken einer Unterstützung<lb/>
der Pläne Augusts und eines Bündnisses gegen den Zaren ein. Und so voller<lb/>
Vertrauen zu dem edeln Schwedenkönig wurde man plötzlich in Dresden, daß<lb/>
man Cederhjelm sogar in die letzte Korrespondenz mit dem Zaren einweihte,<lb/>
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vom Königstein abgeholt und am 7. April den Schweden ausgeliefert.</p>           <lb/>
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Sympathien zu Sortieren,*) wurde er von Lagnasco durch Cederhjelms Vermitt¬<lb/>
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würdig. Daß Karl für die Luftschlösser Augusts so entgegenkommendes Interesse<lb/>
zeigte, ist nicht wunderbar. Einesteils war August durch diese neue Aufgabe<lb/>
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Karl auf diese Weise zur raschen Erfüllung seiner Wünsche. Übrigens hatte<lb/>
August sogar noch ein weiteres Anliegen vertrauensvoll für Karl in petto: er<lb/>
^hoffte von ihm die Unterstützung der fadenscheinigen Ansprüche Sachsens auf<lb/>
^ülich, Kleve und Berg!</p>           <lb/>
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?pfer im März 1707 zu einem Evakuationsvertrag verstehen und im April<lb/>
über die Alpen nach Hause zurückziehen. Im Mai trat ein kaiserliches<lb/>
Heer den Marsch nach dein Süden an; am 6. Juli 1707 hat Neapel dem<lb/>
Habsburger Karl dem Dritten gehuldigt. Anfang Mai ließ König August<lb/>
Jnihoff und Pfingsten verhaften: nach dem Scheitern des neapolitanischen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_47"> Alles, was Besenval mit zäher Geduld in seinen Verhandlungen ,me dem Grafen<lb/>
Prper und dessen Adlatus Hermelin erreicht hatte, war, daß ihm Hermelin anvertraute, der<lb/>
Konig werde nach Besiegung des Zaren, also etwa in zwei Jahren, nach Deutschland zurllckkehren<lb/>
und dann den Krieg gegen den Kaiser eröffnen, um diesen namentlich in religiöser Beziehung<lb/>
-ur völligen Durchführung des Westfälischen Friedens zu zwingen. Suveton, a. a. O. S. 69 f.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1993" xml:id="ID_1994"> Abenteuers das erste Anzeichen, daß sich Angust von Karl wieder entfernte und<lb/>
sich dem Zaren nähern wollte, dem man namentlich wegen Patkuls Auslieferung<lb/>
einen Sündenbock schuldig war. Aber zunächst war der Schwede immer noch<lb/>
im Lande, trotzdem man doch alle Bedingungen erfüllt hatte. Es würde zu<lb/>
weit führen, auf alle die Weiterungen einzugehn, die Karl namentlich unter<lb/>
Betonung des die Garantie der Seemächte und des Kaisers heischenden Ar¬<lb/>
tikels XXI des Friedens zu machen wußte. Er blieb, bis er sein Heer in<lb/>
jeder Beziehung ergänzt, wohlgenährt und ausgerüstet sah, die Ernte der Sommers<lb/>
1707 noch mitgenommen hatte und vor allem auch dem vor seinem Einfall in<lb/>
die Erdtaube zitternden Kaiser Joseph am 1. September einen Vertrag abge¬<lb/>
drungen hatte, der den schlesischen Protestanten ihre im Westfälischen Frieden<lb/>
zugesicherten Rechte endlich verwirklichte. Im wesentlichen haben sich dann<lb/>
die wackern Bekenner des Evangeliums, deren Väter sich mit dem Mute der<lb/>
Überzeugung auch durch die bekannten Liechtensteinschen Bekehrungsdragoner<lb/>
von ihrem Glauben nicht abbringen ließen, ihrer Konfession ungestört zu er¬<lb/>
freuen gehabt, bis ihnen in der Person Friedrichs des Großen ein sicherer und<lb/>
dauernderer Hort zuteil wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1995"> Die Eintönigkeit des Lagerlebens wurde entsprechend den Anschauungen<lb/>
Karls des Zwölften kaum jemals unterbrochen. Soweit die Schweden in<lb/>
Bürgerqucirtiereu lagen, freundeten sie sich möglichst mit ihren Wirten an und<lb/>
ließen dabei wenigstens etwas von der erlangten Kontribution wieder unter<lb/>
die Leute kommen und hielten vor allem gute Mannszucht.*) Besonders prächtig<lb/>
&#x2014; d. h. allemal, so lange die Mittel reichten &#x2014; ging es bei König Stanislaus zu,<lb/>
der in Leisnig seinen Aufenthalt genommen hatte. Diese &#x201E;polnische Wirtschaft"<lb/>
blieb den biedern Einwohnern noch lange in Erinnerung. Nur einmal, abgesehen<lb/>
von dem Besuche fürstlicher Personen im Lager Karls, kam es hier zu einer<lb/>
größern Festlichkeit: der Generalmajor von Meyerfeld heiratete am 8. Juni 1707<lb/>
die Schwägerin des Grafen Piper. Beide Könige, Stanislaus und Karl, beehrten<lb/>
die Hochzeit, die zu Günthersdorf stattfand, mit ihrem Besuche. Es war freilich<lb/>
etwas Mangel an Damen, und Piper wollte darum die Gräfin Königsmark, die<lb/>
damals gerade in Leipzig weilte, bekleidet mit der Würde einer Pröpstin des<lb/>
Jnngfrauenstiftes zu Quedlinburg, zu dieser Hochzeit einladen. Doch befragte er<lb/>
sich zunächst beim Könige Karl, ob dieser etwas dagegen habe. Da dies nicht<lb/>
der Fall war, so kam die weitere Frage wegen der Tafelordnung zur Sprache,<lb/>
wobei jedoch der Nangcmsprnch der Gräfin berücksichtigt werden mußte. Der<lb/>
König resolvierte kurz: &#x201E;Wie kann sie auf Rang Anspruch machen, sie ist eine<lb/>
H. . .!" Piper wies darauf hin, daß sie doch eine Dame aus vornehmen'<lb/>
Geblüt und die Geliebte eines großen Königs gewesen sei. Aber Karl antwortete<lb/>
zornig: &#x201E;El was! König oder gemeiner Mann! Sie ist und bleibt eine H ... und<lb/>
kann wegbleiben!"**)  Dies geschah denn auch.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1997" xml:id="ID_1996"> Sofort nach Abschluß des Vertrags mit dem Kaiser erfolgte der Aufbruch<lb/>
der Schweden aus Sachsen. Endlich! Am 1. September verließ König Karl sein<lb/>
Hauptquartier Altranstädt; am 4. September stand er zu Oberau bei Meißen.<lb/>
Hier kam ihm der seine Eigenart deutlich widerspiegelnde Entschluß, König<lb/>
August noch in letzter Stunde seine furchtlose Überlegenheit in der kecksten Weise<lb/>
empfinden zu lassen.  Am 5. September ritt er um 3^/^ Uhr Nachmittags mit</p>           <lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_49"> ) Fr. Crcrmer, Denkwürdigkeiten der Gräfin Königsmark, 1. Band, S. 324 und Vogel,<lb/>
Leipziger Annalen, S. 1000 f.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1996" xml:id="ID_1997"> nur vier, nach andern mit sieben Begleitern nach Dresden hinein, ließ sich von<lb/>
einem Unteroffizier der Hauptwache nach dein Schloß führen und trat unange¬<lb/>
meldet beim König ein, um sich, wie er ihm sagte, persönlich von ihm zu ver¬<lb/>
abschieden. Der llberraschte wußte sich sofort in seine Lage zu finden, obgleich<lb/>
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beide einen Imbiß genommen hatten, ließ sich Karl die Stadt zeigen und<lb/>
verließ dann nach einigen Stunden Aufenthalt unter dem Salutdvnncr der<lb/>
Kanonen die Stadt. Die Gräfin Cosel und besonders Graf Flemming sollen<lb/>
August dringlichst gebeten haben, den Vogel, der ihm so leichtsinnig ins Garn<lb/>
geflogen sei, bei den Fittichen festzuhalten, August folgte ihrem'Rate nicht,<lb/>
sei es aus Courtoisie, sei es, und das ist das Naheliegende, aus Klugheit,<lb/>
Denn die schwedische Armee folgte ihrem Könige ans dem Fuße, und die<lb/>
Hauptstadt würde einem rächenden Angriff keinen nennenswerten Widerstand<lb/>
haben entgegensetzen können. Als Karl am nächsten Tage erfuhr, daß man in<lb/>
Dresden einen Ministerrat abhalte, soll er &#x2014; nach Voltnire ein Baron von<lb/>
Strahlenheim &#x2014; spöttisch gesagt daheim &#x201E;Sie beraten sicher heute, was sie gestern<lb/>
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<p xml:id="ID_1998"> Mit einer Horde von etwa 24000 abgerissenen und verhungerten Soldaten<lb/>
war Karl vor Jahresfrist in Sachsen eingezogen; an der Spitze eines Heeres von<lb/>
mindestens 34000 Mann, die mit allem wohl versehen, gut gekleidet, ausge¬<lb/>
zeichnet genährt waren, an Pferden und Wagen und Proviant Überfluß hatten,<lb/>
verließ er das erschöpfte Land, Nach König Oskars Rede auf Karl den<lb/>
Zwölften trugen sowohl Generale wie Soldaten reiche Sparpfennige im Beutel,<lb/>
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Geständnis Augusts in seinem Manifeste vom 8, August 1709 hat die schwedische<lb/>
Invasion, die doch niemand anders als er selbst herbeigeführt hatte, den un¬<lb/>
glücklichen Knrstaat 23 Millionen Ncichstaler gekostet.</p>           <lb/>
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der uach seiner Auslieferung an die Schweden unter des Generals Meherfeld<lb/>
Aufsicht zu Dippvldiswalde in Ketten gefangen gehalten worden war. Man<lb/>
schleppte ihn so bis nach Polen. Bei dem kleinen Städtchen Kazmicrz, nahe bei<lb/>
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&#x201E;Patkulka" heißt, das von König Karl höchsteigenhändig entworfne Hiurichtungs-<lb/>
nrteil vom 9. Oktober 1707 vollstreckt*): der Delinquent sollte erst von unten ans<lb/>
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sehenden Königs eine Szene von unbeschreiblicher Grancnhaftigkeit, deren Einzel¬<lb/>
heiten hier Übergängen werden können. Rumpf und Gliedmaßen des Unseligen<lb/>
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aber auf einen i^fahl gesteckt. Erst im Oktober 1709 beseitigte jemand, man<lb/>
weiß nicht wer und auf wessen Befehl, diese stummen Zeugen und Ankläger<lb/>
von Augusts gewissenloser Nachgiebigkeit und Karls unmenschlicher Schlächtcr-<lb/>
gesiunung, das böseste Erinnerungszeichen um den Frieden von Altranstädt.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Jassy Torrund</note> Novelle von<lb/>
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<p xml:id="ID_2000"> &gt;es begreife Recklinghans nicht, sagte Heinrich beim Nnchhausegehn.<lb/>
Hast du das Lied verstanden, was er zuletzt sang? Die Komposition<lb/>
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lästerliche Text! Heidentum und Christentum, Christus und&#x2014; Eros<lb/>
in einem Atem &#x2014; die Lippe sträubt sich fast, das auszusprechen.<lb/>
&gt;Wie kann ein Christ, ein Katholik so sündhafte Worte singen! Und<lb/>
erst gar noch komponieren!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2001"> Maria hing an ihres Mannes Arm, ihr war das Herz so voll und weich &#x2014;<lb/>
langsam kam ihre Seele aus weiter, weiter Vergangenheit zurück. Sie hatte ihn<lb/>
an das Damals erinnern »vollen, an jenen Abend, wo sie das Lied der Sehnsucht<lb/>
zum erstenmal gehört &#x2014; die seligsüße Weise, die &#x201E;in mailichter Nacht so eros-<lb/>
süß, so jesusbang" in ihrer beider Herzen fortgeklungen war als ein Hoheslied<lb/>
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nur das Lied, das Lied hatte es ihr angetan. Sein harter Tadel schloß ihr die<lb/>
Lippen, drängte alles zurück, was in ihrem Herzen zitternd wach geworden. Schweigend<lb/>
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<p xml:id="ID_2003"> Du sagst jn gar nichts, drängte er geärgert. In deinen Augen ists wohl schon<lb/>
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der tiefsten sittlichen Erniedrigung des Altertums in frivoler Weise miteinander ver¬<lb/>
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sein, und blieb uoch eine ganze Weile neben seinem Gitterbett. Und als sie sich<lb/>
endlich legte, fand sie keinen Schlaf und starrte mit wachen Augen auf das winzige<lb/>
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trat ihn zornig mit Füßen, daß er sterben sollte. Hier ist mein Mann, dem ich<lb/>
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geht ja wieder einmal um, meinte sie, gab ihm heiße Zitronenlimvnade und ließ<lb/>
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Es war derselbe, der schon ihre Eltern behandelt hatte; ein Schleswig-Holsteiner<lb/>
alten Schlages, äußerlich kühl und zugeknöpft und doch von seinen Patienten dankbar<lb/>
verehrt, weil er sich in Stunden der Not als Freund bewährte, und Maria hatte<lb/>
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schein und sagte treuherzig: Bitte, nehmen Sie sie, Mudau, die sind für den oll<lb/>
Lutter, die ersten aus meinem Garten. Ich hatt ihm versprochen, er sollt sie selber<lb/>
Pflücken &#x2014; aber haben soll er sie darum doch. Ich hab sein Großvater noch ge¬<lb/>
kannt, und er is ihn wie aus'n Gesicht geschnitten. Und ich möcht ihn all immer<lb/>
so gern leiden. Und wischte sich mit der Hand über die nassen Angen und mur¬<lb/>
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<p xml:id="ID_2033"> Und Frau Kirchspielvogt Nissen &#x2014; dieselbe, die ihrem Manne nicht einmal<lb/>
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wie Hans Necklinghaus damals gesagt hatte.</p>           <lb/>
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wunderlichen Aufbau von Spitzen und ulu Seitenhaut und begleitet von ihrer<lb/>
alten Wichte, die den Arm voll Tücher und Decken trug &#x2014; und beide sahen so<lb/>
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<p xml:id="ID_2035"> Wenn ich nur ne Ahnung gehabt hätt, ich wär ja längst gekommen! sagte die<lb/>
gute Seele atemlos. Rund heraus gesagt, Frau Sebaldus, ich komm mir die Kinder<lb/>
holen, setzte sie in ihrer kategorischen Art hinzu, als sei dies die einfachste Sache der<lb/>
Welt. Eine Mutter gehört zu ihrem kranken Kinde, das ist nun mal nicht anders.<lb/>
Für die gesunden lassen Sie mich sorgen. Ja ja, anch den Kleinsten. Den erst<lb/>
recht! Das zerreißt einer Mutter ja das Herz, ein krankes Kind fremden Leuten<lb/>
überlassen zu müssen. Und Angst und Sorge um das kranke wandeln die Mutter-<lb/>
»ahrnug in blankes Gift.  Wozu gibts denn einen Soxhlet?</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2036"> Ohne weiteres zog sie die Gardinchen am Wagenschirm fest zusammen, breitete<lb/>
sorglich eilt ihre mitgebrachten Decken und Tücher über den Kinderwagen. So,<lb/>
Wichte, nu faß mal um! Nee, holt stopp, beinah hätten wir das wichtigste<lb/>
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<p xml:id="ID_2037"> Maria wollte widersprechen, sich zur Wehr setzen, aber gerade zur rechten<lb/>
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Frau zu ihrem Recht. Erst viel später erfuhr Maria, daß sie das Opfer eines<lb/>
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Frau Kirchspielpogt mit ihrem Dreigespann ab.</p>           <lb/>
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stirbt er mir wenigstens nicht so bald!</p>           <lb/>
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Nächte &#x2014; und in einer trostverlnsscnen Stunde, während das Kind in Fieber und<lb/>
Schmerzen wimmerte, rief Maria, außer sich vor Angst und nicht wissend, was sie<lb/>
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Vaterherz geklopft?</p>           <lb/>
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gemeint, ihre jungen Seelen vor bösem Einflns; retten wollte, er, der Vater &#x2014; weil<lb/>
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Seestädter Gymnasiums &#x2014; vorwärts getrieben von der fixen Idee: Wenn ich das<lb/>
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getragen waren, atmete er auf in der unsinnigen Hoffnung, daß nnn alles gut<lb/>
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rin rührender Geduld ließ er alles über sich ergehn, und wenn sie ihn zehnmal<lb/>
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jährigen der Begriff des Sterbens herauf. Und das junge Leben empörte sich<lb/>
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Sein Vater beugte sich über ihn und sagte mit unsichrer Stimme: Nun mußt du<lb/>
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Ghmnasinm!</p>           <lb/>
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Seufzer stieg auf. Das Kind streichelte des Vaters Hand, aber an die Mutter<lb/>
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Abends seinen Kopf flüchtig ins Krankenzimmer steckte: Wie geht es hente?</p>           <lb/>
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hätte er wider Gottes Willen mit frevelnder Hand dem Schicksalsrad in die Speiche»<lb/>
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«nfregenden Nächte am Krankenbette hinter sich hatte, auch jetzt weder Schlaf uoch<lb/>
Ruhe.  Und sein Körper litt nnter dem doppelten Ungemach.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2058"> Es War kurz vor Ostern, das dieses Jahr ungewöhnlich spät traf, und Fran<lb/>
Kirchspiclvogt hatte zu ihrem grüßten Leidwesen die Kinder soeben, gesund und<lb/>
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Osterhase in meinem Garten gelegt hat? Ich und mein Alter vielleicht &#x2014; zum<lb/>
Spektakel der Nachbarschaft?</p>           <lb/>
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matie allein werden das niemals zuwege bringen, und solange wir mutlos nörgelnd<lb/>
dei jedem Steinchen, das uns andre in den Weg werfen, eine Anklage gegen unsre<lb/>
^cichsleitung in die Welt Hinansschreien, erschweren wir zwar der Diplomatie das<lb/>
Handwerk, aber die wahren Leidtragenden sind wir selbst.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_2091"> Das Deutsche Reich hat bei seiner Bevölkerungszahl, seinem heutigen, im<lb/>
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"?ng. Das muß doch wohl einen besondern Grund haben. Das deutsche Volk ist<lb/>
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^che und Unstetigkeit der Neichsleitung klagt und darüber »»begreiflicherweise i»<lb/>
'e größte Unruhe und den ärgsten Mißmut gerät, so muß es wohl richtig sein,<lb/>
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Studiums freisinniger Zettungen gern ausdrückt &#x2014; die &#x201E;herrschende Klasse" nicht<lb/>
friedlich sind, wie sie sich gern den Anschein geben möchten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2092"> ^ Das ist die englische Auffassung. Sie variiert in de» verschiedensten Gestaltungen<lb/>
^ Thema: Wir haben das größte Wohlwollen und den größten Respekt für das<lb/>
in'f) ""^    wir in Frieden und Freundschaft leben wollen, aber wir<lb/>
nisztranen denen, die dieses Volk führen. Diese für unsre Politik ebenso schädliche<lb/>
... lor unsern Nationalstolz schimpfliche Meinung wird natürlich durch die ver-<lb/>
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"w tendenziös verstärkt. Die Hauptschuld aber trägt ein Teil der deutschen Presse<lb/>
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"! die Mühlen unsrer Gegner und Neider zu leiten.</p>             <lb/>
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(«"k ^^löcher Frieden wäre, wie das Gegenteil gegenwärtig die einzige wirkliche<lb/>
,esahr bedeuten würde. Denn ein Krieg zwischen Deutschland und England wäre<lb/>
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^et näher brächte, sondern er wäre in jedem Falle eine zwecklose gegenseitige<lb/>
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^lemeneeau in die Enge getrieben wurde, hat die Aufmerksamkeit darauf gelenkt,<lb/>
^tememeau hat darauf eine Antwort gegeben, die sich jeder deuten konnte, wie er<lb/>
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»rage jede nicht strikt ableugnende Antwort einer Bejnhmig ziemlich gleichkommt.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2093" xml:id="ID_2094"> Aber man kumm dem entgegenhalten, daß die Antwort Clemeneeaus auch ivieder<lb/>
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sollte, daß wirklich eine solche Abmachung zwischen Frankreich und England schon<lb/>
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Stellung der englischen Blatter, die als Sprachrohr des Kabinetts gelten können.<lb/>
Aber daneben besteht die Möglichkeit, daß zwischen den Heeresleitungen in einer<lb/>
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redungen getroffen sind. Wir würden freilich auch ohne das mit einem Zusammen¬<lb/>
wirken der beiden Machte zurechnen haben, falls die politischen Ereignisse Deutsch¬<lb/>
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Herrscher und guter Beziehungen der beideu Völker zu schätzen wissen, eine besondre<lb/>
Bedeutung im Sinne eines bestimmten politischen Zwecks unterzulegen. I» Deutsch¬<lb/>
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könnten, fehlt jede Veranlassung und Unterlage.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2097" xml:id="ID_2096"> Inzwischen liegt eine Woche weiterer Reichstngsverhandlungen hinter uns. Der<lb/>
Reichstag hat noch genug Bcratungsstoff vom Frühjahr her zu bewältigen, da er ja<lb/>
über den Sommer nur vertagt, nicht geschlossen worden ist. Es wirkt also nicht gerade<lb/>
störend, daß der neue Etat, dessen erste Beratung gewöhnlich die Zeit vor der Weih¬<lb/>
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daß der Eindruck unnützer Zeitvergeudung vermieden wurde. Die alte Klage, daß es<lb/>
unmöglich ist, ein beschlußfähiges Haus zusammenzubringen, scheint ja wirklich seit<lb/>
der Einführung der Diäten einigermaßen beseitigt zu sein. Trotzdem sind drei Tage<lb/>
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gehn werden. Und dabei ist der Reichstag, der seit dreieinhalb Jahren an den<lb/>
wichtigsten Arbeiten der Gesetzgebung beteiligt gewesen ist, noch jetzt damit beschäftigt,<lb/>
festzustellen, ob so und so viele seiner Mitglieder ihre Mandate zu Recht besitzen.<lb/>
Und Feststellungen dieser Art haben den Volksvertretern jetzt drei Tage ihrer kost¬<lb/>
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von 1903 aussprach, in Wirklichkeit schon Wahlreden für 1908 wurde»! Der¬<lb/>
gleichen Debatte» sind nicht geeignet, das Niveau der Erörterungen höher zu heben.<lb/>
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Frage, das sollte dem Parlainentssaal möglichst ferngehalten werden. Die persönlich<lb/>
zugespitzte» Aasfälle und Anklagen von Partei zu Partei erhitzen die Leidenschaften<lb/>
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Mächte vom Olymp bis zum Acheron angerufen wurden, den häßlichen Nachgeschmack<lb/>
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<p prev="#ID_2096" xml:id="ID_2097"> der Wahlvrüfuugen erscheint von Grund «ins verfehlt. Es ist ja ein verlockender<lb/>
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but, aber nachgerade liegen Erfahrungen genug vor, daß die Aufgabe ans diesem<lb/>
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'unssen, die Wnhlprüfnngen in die Hand einer unabhängigen richterlichen Behörde<lb/>
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entscheiden, ob ein Mandat giltig sein soll oder nicht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2098"> Der Reichstag hat außerdem noch einige Vorlagen in zweiter Beratung er¬<lb/>
ledigt. Dabei handelte es sich um Abänderungen der Gewerbeordnung, um die Frage<lb/>
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^och diese an sich wichtigen und nützlichen Verhandlungen treten zurück hinter der<lb/>
Erläge, in deren Beratung der Reichstag am Freitag eingetreten ist, das Gesetz'wer die Rechtsfähigkeit der Bernfsvereine.</p>             <lb/>
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6e&gt;t z» befassen gehabt hat. Mit Recht bezeichnete Graf Posadvwsty den Entwurf&gt;Ah die Grundlage eines Arbeiterrechts. Dabei ergibt sich die Schwierigkeit, die<lb/>
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i^de, ist klar. Vor allem aber muß das Staatsinteresse dabei gegen den Mißbrauchd^r gewährten Freiheit geschützt werden. Es ist leicht, die Arbeit, die in diesem<lb/>
^»twurfe vorliegt, zu schelten, weil sie im Sinne der radikalen Wünsche eine Halb¬<lb/>
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verbürgt also das Zustandekommen des Gesetzes. Die eigentlichen Streitpunkte werden<lb/>
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Mrst von Bülow am 14. November in. Reichstage »ber d-e in.swart.ge Po et d s<lb/>
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»erade an den. bete tnngsvollsten blind vorüber, w'-ßten s° v.el w e nchts zw ^den Zeilen zu lesen, sondern empfanden oft nnr e.ne gew.sse ^»de über die Ge.<lb/>
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Fürsten Bülow nichts s le. als Sammlungen geistvoller und unterhaltender Apercus.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2100" xml:id="ID_2101"> In derselben Rede, in der das Ausland einen ruhigen und stolzen Ernst sah,<lb/>
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<p xml:id="ID_2102"> Dieser Unterschied der Urteilsfähigkeit ist an und für sich nicht erfreulich.<lb/>
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könnte man versuchen, den Grund schlechten Urteilens in der Schnelligkeit zu sehen,<lb/>
die das Zeitungswesen von dem Urteilenden verlangt. Die große Rede, die bei¬<lb/>
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Uhr liegt der Text der Rede den Berliner Redaktionen vor. Die Rede flüchtig<lb/>
zu lesen, fordert anderthalb Stunden; da der für das Morgenblatt bestimmte<lb/>
Artikel um Mitternacht geschrieben sein muß, bleiben höchstens zweieinhalb Stunden<lb/>
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oder gar keine Zeit. Daher merkt man den Morgenblättern an, daß die Rede<lb/>
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Leute sitzen, die innerlich mit dem Deutschtum nicht allzu enge zusammenhängen.</p>             <lb/>
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N ^ andrer Staaten notwendigerweise eine gefährliche, den Frieden bedrohende<lb/>
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lüde seine Wirkung nicht verfehlt. Die deutschen Zeitungen haben ihn zum großen<lb/>
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6")ort, aber die deutsche Vorliebe für exakte zahlenmäßige Berechnung noch nicht<lb/>
durchbrochen zu haben scheint. Übrigens zeigte sich dieser Mangel politischer Betätigung,<lb/>
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haben. Es ist kein Zweifel, daß sich die französische Presse damals durchschnittlich<lb/>
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wissen die Redaktionen der deutschfeindlichen Blätter des Auslandes, daß das<lb/>
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^rgnne über die auswärtige Politik und ihre Pläne zusammenschreiben,</p>             <lb/>
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an diesen beiden Eigenschaften zusammen läßt sich Hervorragendes hier noch lange<lb/>
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praktischer Geist ausgebildet hat, so beschränkt sich doch sein Wirken ans diese Ge¬<lb/>
biete: die Politik namentlich steht noch viel zu viel unter der Herrschaft alten, rein<lb/>
theoretischen Denkens. Vielleicht hat sich das deutsche Voll noch zu wenig lange und<lb/>
zu wenig intensiv mit Politik beschäftigt. Die Opposition, die in Deutschland in<lb/>
Frage» auswärtiger Politik getrieben wird, ist immer noch Opposition aus prinzipiellen<lb/>
Gründen und mit prinzipiellen Gedanken. Eine solche Opposition in der auswärtigen<lb/>
Politik aber ist Unsinn, man konnte anch sagen, ein Widersinn in sich selbst, da<lb/>
auswärtige Politik und prinzipielle Gesichtspunkte einander kontradiktorisch entgegen¬<lb/>
gesetzt sind. Mau kann sagen, daß ein Volk erst dann groß ist im Verständnis aus¬<lb/>
wärtiger Politik, wenn es in allen Fragen dieser Art nnr mehr Streitfragen ver-<lb/>
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<p xml:id="ID_2111"> Auswärtige Politik ist eine sehr komplizierte Rechnung mit immer wechselnden<lb/>
Faktoren und bedarf wie jede verfeinerte Kunst langer Erfahrung und Übung. Sie<lb/>
ist nicht Sache des Wissens. Das politische Wissen des deutschen Volkes steht<lb/>
sicher dem englischen gleich und ist dem französischen überlegen; jede neue Gelegen¬<lb/>
heit aber beweist, daß wir auch den Franzosen an politischem Verstande nachstehn;<lb/>
wie in andern Dingen, so macht eben auch in der Politik das Wissen noch nicht<lb/>
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den Schachbüchern alle Theorien lernen würde, er würde dem Verständnis des<lb/>
Schachspiels vielleicht näher kommen; in dem Schachspiel der Diplomatie aber läßt<lb/>
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einer Figur nicht feststeht, sondern wechselt oder erst Gegenstand von Schätzung und<lb/>
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Urteil hier nicht kommen; gar nicht auszudenken aber ist, welche Verwirrung ent¬<lb/>
steht, wenn an das stückweise Ahnen theoretisch herangegangen wird.</p>             <lb/>
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Augenmaß für politische Möglichkeiten, ein Instinkt des Möglichen ausgebildet, der<lb/>
die Presse beider Länder bei der Beurteilung auswärtiger Fragen selten im Stiche<lb/>
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Utopien, die in England und in Frankreich unmöglich wären. Die Erkenntnis des<lb/>
Möglichen ist es, der die französische Sozialdemokrcitie ihre Erfolge verdankt, während<lb/>
die deutsche, dieses Instinkts gänzlich entbehrend, in sterilen Utopien ihre Kraft<lb/>
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vielleicht zerstören mußte. Hier handelt es sich nicht mehr allein um politisches Ver¬<lb/>
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ein Minister Englands oder Frankreichs, auch wenn das Land seine Ansichten «ich<lb/>
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Presse den Reichskanzler Fürsten Bülow am 15. November im Stich gelassen h-^<lb/>
Es fehlt dem deutschen Volke eben jener große Gemeinsamkeitsgeist; es ist n»'</p>             <lb/>
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eine Ursache politischer Schwache. Die Frage, ob der deutsche Patriotismus an sich<lb/>
von geringerer Kraft ist als der englische und der französische, mag offen bleiben &#x2014;<lb/>
jedenfalls ist er anders dort. Der Patriotismus des Engländers richtet sich an das<lb/>
England, der der Franzosen an das Frankreich, das existiert. Der Deutsche aber<lb/>
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"is der Sozialist, der Konservative ein andres als der Liberale, der Süddeutsche<lb/>
ein andres als der norddeutsche &#x2014; und an dieses Bild, nicht an die Wirklichkeit<lb/>
rüstet sich sein Patriotismus; die Altdeutschen haben ein ganz besondres Deutschland<lb/>
erfunden. Wenn das reale Vaterland oder die Regierung im Gegensatz stehn zu<lb/>
diesem Bilde, so stehn sie auch außerhalb seines patriotischen Gefühls. Es gibt nur<lb/>
England, ein Frankreich, aber es gibt beinahe so viel Deutsche Reiche, als es<lb/>
Deutsche gibt. Schließlich macht es eben der Deutsche mit seinem Vaterlande wie<lb/>
""t seinen Frauen: er liebt eine Frau uicht, wie der Franzose, ganz in ihrer Realität,<lb/>
"ehe sie nicht als das fatale Verhängnis, das sie nun einmal ist; er liebt &#x2014; und<lb/>
"übt nur der deutsche Jüngling &#x2014; das Bild, die Idee, die er sich von ihr macht;<lb/>
er liebt sie, weil sie ihm Anlaß gibt zum Ideal. Und während die Männer des<lb/>
Geistes diesen Idealismus als des deutschen Volkes größte Eigenschaft preisen, werden<lb/>
wwohl die Frauen als die Politiker nichts tun können, als ihn zu beklagen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2118"> Ein wachsendes Verständnis für politische Gegebenheiten wird auch die Art<lb/>
leses Patriotismus zu ändern vermögen. Eine wachsende Erfahrung in dem<lb/>
leinen Takte, den die internationalen Beziehungen fordern, wird diese &#x201E;Verbindung<lb/>
von Utopie und schlechten Manieren" verschwinden machen, die den jungen Bismarck<lb/>
von den Altersgenossen einst abstieß, und die noch heute einen Teil der deutschen<lb/>
Hvesse kennzeichnet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2119"> Das Beispiel Rußlands berechtigt zu dem Glauben, daß die Erziehung viel,<lb/>
wenn auch nicht alles vermag.  Das russische Volk, auch die Intelligenz, hat in<lb/>
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Acht gedacht werden' kann. Und doch ist aus demselben Volk eine politische Ober-<lb/>
!    hervorgewachsen, der eine hohe Begabung auf dem Gebiete der äußern wie<lb/>
" Künsten innerer Politik nicht abgesprochen werden kann. Die Pazifizierung des<lb/>
Kaukasus, der turkestauischeu Provinzen, die auswärtige Politik seit dem Berliner<lb/>
^ugreß, die großartige Fassade, durch die das moderne Nußland bis zum japanischen<lb/>
riege über Europa zu dominieren verstand, sind gewiß Leistungen ersten Ranges.<lb/>
Dieser Unterschied ist ein Unterschied der Erziehung. Eine politisch hochkultivierte,<lb/>
urch lange Erfahrung verfeinerte Oberschicht steht einer Volksmasse gegenüber, der<lb/>
»Ac Erfahrung und damit alles Augenmaß für Menschen und Dinge, jeder Maß-<lb/>
Mo für poetisch Mögliches und Wünschenswertes vollkommen abgeht. In England<lb/>
wie in Frankreich ist das gesamte Volk durch diese Erfahrungen gebildet. Das<lb/>
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^eltpolitik jung und unerfahren ist, steht mitten drin.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2120"> Schließlich aber kann es nicht ausbleiben, daß in den Grenzen, die der nationalen<lb/>
^egabung gesetzt sind, das deutsche Volk diese Mängel abzulegen vermag. Das Ab¬<lb/>
greifen dieser Fehler bedeutet zugleich politische Erstarkung. Die Staatsmänner<lb/>
Ulnftiger Jahrzehnte werden dann nicht mehr, wie es jetzt Fürst Bülow erfahren<lb/>
^ußte, durch unverständige Kritik die Wirkung ihrer Aktionen und die Früchte ihrer<lb/>
°Mer Arbeit beeinträchtigt sehen.</p>             <lb/>
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ootenleseru wohlbekannte feinsinnige Literarhistoriker, eine Sammlung von Essays</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_2121" xml:id="ID_2122"> und Studien (Hamburg und Leipzig, Leopold Voß, Z Mark) herausgegeben, die sich<lb/>
zum Teil mit den markantesten Persönlichkeiten der neuern und der neuesten Literatur<lb/>
beschäftigen, zum Teil historische Übersichten und Erinnerungen um Männer bieten, die<lb/>
schon der Vergangenheit angehören. Wenn diese Essays auch bei einzelnen Anlässen<lb/>
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gemeinsamer Zug und Grundgedanke die Vereinigung zu einem selbständigen Buche.<lb/>
Er rechtfertigt sie nicht nur, sondern er fordert sie sogar, denn diese kleinen, prägnant<lb/>
gefaßten Aufsätze sind von dauerndem Wert für die Beurteilung des literarischen Lebens<lb/>
unsrer Zeit und werden als Bausteine auch künftigen Literarhistorikern gute Dienste<lb/>
leisten. Was den Verfasser ciuszeichuet, ist die ruhige und sachliche Behandlung<lb/>
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himmelung ebensoweit fern hält wie von der jetzt so beliebten geringschätzigen<lb/>
Ablehnung dessen, was sich nicht ohne weiteres in eine &#x201E;Richtung" oder, richtiger,<lb/>
in eine Clique einreihen läßt. Wahre Meisterstücke liebevoller Vertiefung in den<lb/>
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Fontanes, Naabes, Hcyses, Spielhagens, Liliencrons und Wilhelm Specks, während<lb/>
ein Gruppenbild, wie der Aufsatz &#x201E;Das literarische Hamburg der Gegenwart, vor<lb/>
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den die Mode bekanntlich sehr bald nach seinem Tode zum alten Eisen geworfen<lb/>
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Bedeutung der Kulturentwicklung eines Volkes für seine Geschichte und seine<lb/>
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verfocht. &#x201E;Dieser Dichter, sagt Spiero, kannte das Leben des Kaufmanns, das<lb/>
noch Jean Paul so krämerhaft unpoetisch erschien; dieser Dichter kannte die pol¬<lb/>
nische Wirtschaft, die den Lyrikern im Vormärz unter den Fittichen einer roman¬<lb/>
tischen Vergangenheit Symbol und Hort der Freiheit zu bergen schien." Wir<lb/>
meinen, daß dieses eine kurze Zitat, das in mehr als einer Hinsicht für Spieros<lb/>
Schreibweise charakteristisch ist, Freytags Wesen und Wirken in hellere Beleuchtung<lb/>
rückt, als es die längste kritische Abhandlung zu tun vermöchte. Und ähnlich treffende<lb/>
Bemerkungen wird der aufmerksame Leser in dem Buche noch zu Hunderten finden.</p>             <lb/>
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sailles von Andre" Perotä mit 126 Abbildungen erschienen, auf den wir aus ver-<lb/>
schiednen Gründen unsre Leser besonders hinweisen möchten. Er umfaßt einen äußerst<lb/>
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künsten, und alles das wird unter steter Berücksichtigung der vielen bis auf die<lb/>
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lichen Präzision und Klarheit und dabei mit der ungesuchten Eleganz geschildert,<lb/>
die das unverlierbare Erbteil der guten Schriftsteller seines Landes zu sein scheint.<lb/>
Zu diesen Vorzügen der formalen Behandlung kommt als weiterer Genuß für den<lb/>
Leser dieses Buches der erlesne Geschmack, der in den behandelten Gegenständen<lb/>
lebt und wirkt, die Einheitlichkeit von Architektur, Dekoration und Mobiliar mit<lb/>
ihrem Fvrmreichtnm und ihrer logischen Entwicklung in der Aufeinanderfolge der</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliche? und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_2123" xml:id="ID_2124"> Stile. Dieses durch die Arbeit von Jahrhunderten erworbne Gut eines nationalen<lb/>
Stils, in dessen einzelnen Abwandlungen sich die Franzosen immer selbst wieder¬<lb/>
erkennen überhebt sie der Sorge, die unsre Künstler augenblicklich beschäftigt: sie<lb/>
brauchen' keinen neuen Stil zu suchen, weder in England noch anderswo. Sie<lb/>
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sondre nach Wandschmuck mit jedem Jahre neue Lieferungswerke entstehn läßt, die<lb/>
dus Publikum mit Reproduktionen nach Bildern alter Meister von zum Teil sehr<lb/>
geringer Qualität förmlich überschütten, so machen wir gern von Zeit zu Zeit auf<lb/>
das Echte und Gute aufmerksam, um es, soviel an uns liegt, gegen den Wettbewerb<lb/>
des Minderwertigen sicherzustellen. Wir haben schon öfter Gelegenheit genommen,<lb/>
auf Erzeugnisse des Hnnfstaenglschen Kunstverlags in München hinzuweisen, der.<lb/>
was die Schwarzweißreproduktion betrifft, nach Umfang und Qualität seiner<lb/>
Leistungen in Deutschland obenan steht. Den Umfang vergegenwärtigt uns eine<lb/>
Sammlung von über 6000 &#x201E;Pigmentdrucken" (19x25 em Bildgröße) zu einer<lb/>
Mark das Blatt, die so gut wie alles enthält, was jemand nur aus irgendeiner<lb/>
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Preislage nicht übertroffen werden, sind die &#x201E;Jmperialgravüren" (40X55 om<lb/>
Bildgröße) auf Bütteukarton. die mit der Originaltreue die künstlerische Wirkung<lb/>
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schmuck darstellen, mit dem sich ein verwöhntes Auge umgeben kann. Nach dem<lb/>
äußern Eindruck' würde keinem von uns der Gedanke kommen, daß ein solches<lb/>
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Reproduktionen herzustellen angefangen, die nach den uns vorliegenden Proben als<lb/>
höchst gelungen bezeichnet werden müssen: Piglheims Blind, Defreggers Erna,<lb/>
Böcklins Spiel der Wellen, das bekannte Bildnis Beethovens von Stieler usw.<lb/>
Jo ganzen sind es bis jetzt einige zwanzig. Das Hauptverdienst um die Ein-<lb/>
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Verlage hergestellten Bilder, ans starkem, weißem Büttenpapier (37x50 °in) ge¬<lb/>
druckt, sind bestimmt, mit breitem Rand eingerahmt zu werden, und kosten vier<lb/>
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des berühmten Verlags kann des Erfolges sicher sein.</p>             <lb/>
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den letzten Woche, des ? Ende gehenden Jahres eingestellt haben ver leren<lb/>
einige wenige ganz besonders empfohlen zu werden Zwei tap n. beide bei der<lb/>
Dietrichschen Verlagsbuchhandlung (Theodor Welcher) in Leipzig erschienen, sind dem</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_2126" xml:id="ID_2127"> Andenken deutscher Dichter gewidmet: der Goethe-Kalender, herausgegeben von<lb/>
Otto Julius Bterbanm, und der Fritz Reuter-Kalender, herausgegeben von Karl<lb/>
Theodor Gaedertz. Beide stimmen in Format, Ausstattung und Preis (1 Mark für<lb/>
das broschierte, 2 Mark für das gebundne Exemplar) überein, wie sich denn auch<lb/>
die Herausgeber offenbar von denselben Grundsätzen haben leiten lassen. Neben<lb/>
zahlreichen, mit Geschick und Geschmack ausgewählten Stellen aus den Schriften der<lb/>
Dichter bieten sie interessante Urteile von Zeltgenossen, biographische Episoden und<lb/>
Anekdoten, zum Teil durch Illustrationen ergänzt und erläutert. Im Reuter-Kalender<lb/>
finden wir außerdem noch eine Anzahl bisher unveröffentlichter Gedichte und Ge¬<lb/>
schichten aus dem Nachlaß, darunter manches, das Reuter in hochdeutscher Sprache<lb/>
geschrieben hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2128"> Der Verlag von W. Spemann in Stuttgart und Berlin tritt gleich mit drei<lb/>
Abreißkalendern auf deu Plan, die zunächst als Mittel zur Ankündigung Spe-<lb/>
mannscher Verlagswerke gedacht find, dabei aber in vorzüglicher Ausstattung so viel<lb/>
Interessantes bieten, daß sie auf selbständigen Wert Anspruch erheben können. So<lb/>
werden Freunde des Hochgebirges den Alpenkalender (Preis 2 Mark) mit seiner<lb/>
Fülle von Landschnftsbildern nach Originalaufnahmen gern durchblättern, während<lb/>
Kunstfreunde im Kunstkalender (Preis 2 Mark) auf jedem Blatt die vorzüglich<lb/>
ausgeführte Reproduktion eines Gemäldes, einer Handzeichnung, einer Skulptur<lb/>
oder eines Gebäudes finden werden. Hier kommt die bildende Kunst in ihrem<lb/>
weitesten Umfange und im bunten Wechsel der Gegenstände, Schulen und Perioden<lb/>
zu Wort; zu den meisten Abbildungen wird eine knapp gefaßte Erläuterung ge¬<lb/>
geben, die, soweit wir Stichproben entnommen haben, den neuesten Stand der<lb/>
Forschung berücksichtigt. Speziell für Ärzte ist der historische Medizinal¬<lb/>
kalender, bearbeitet vou den Professoren I. Pagel und I. Schwalbe (Preis 2 Mark).<lb/>
Er enthält auf jedem Blatt eine authentische bildliche Darstellung aus der Geschichte<lb/>
der Medizin, das Porträt eines berühmten Arztes, eine Szene am Krankenbett oder<lb/>
am Operationstisch oder einen alten Holzschnitt aus der medizinischen Literatur der<lb/>
Vergangenheit. Außerdem bietet er die biographischen Daten und Zitate aus den<lb/>
Schriften der medizinischen Klassiker.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2129"> Von mehr lokalem Interesse ist der stattliche, geschmackvoll ausgestattete und<lb/>
hübsch gebundne Leipziger Kalender, herausgegeben von Georg Merseburger<lb/>
(Verlag von Georg Merseburger, Leipzig, Preis 2 Mark), ein Buch, das schon<lb/>
im vierten Jahrgange erscheint und damit wohl den Beweis erbringt, daß es sich<lb/>
einen Stamm von Freunden erworben hat. Neben dem sehr ausführlichen Kalen-<lb/>
darium und gemeinnützigen Mitteilungen bietet der Kalender in Text und Bild<lb/>
Beiträge aus der Geschichte, Kulturgeschichte, dem Kunst- und Musikleben Leipzigs,<lb/>
daneben Gedichte und novellistische Skizzen aus der Feder Leipziger Schriftsteller.<lb/>
Wer zu &#x201E;Kleinparis" in irgendwelcher Beziehung steht, dort lebt oder gelebt hat,<lb/>
wird das schöne, außerordentlich reichhaltige Buch mit Freuden begrüßen.</p>             <lb/>
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Familie und Religion mit Vernichtung bedroht, gibt es keine<lb/>
wichtigere und schwierigere Aufgabe für die preußische Staatskunst,<lb/>
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in ihrer ganzen Größe erkannte slawische Gefahr. Deshalb er-<lb/>
^gen auch die Debatten über unsre Pvlenpolitik, die alljährlich im Hause<lb/>
^ Abgeordneten stattfinden, wenn die Besprechung des Jahresberichts der<lb/>
^'"glichen Ansiedlungskommission auf der Tagesordnung steht, ein ganz außer-<lb/>
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-Polengefahr in den am meisten gefährdeten Provinzen Westpreußen und Posen<lb/>
^&gt;t auch nur entfernt die Wucht und Schärfe wie die Verpflanzung deutscher<lb/>
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Ueuien Grundbesitzern zu machen. Eine ernsthafte Störung des Ankaufgeschüfts<lb/>
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^ampf ein zu entbrennen, als die Polen zu der Erkenntnis kamen, daß die<lb/>
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sehr zustatten, daß im Jahre 1904 ein Gesetz erlassen wurde, das die<lb/>
^estimmung traf, daß neue Siedlungen nur dann zu genehmigen wären, wenn<lb/>
^re Gründung den Zielen des Ansiedlungsgesetzes von 1886 nicht widerspräche.<lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Besiedlung der Vstinarken durch deutsche Bauern</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2132" xml:id="ID_2133"> die Polen die Flinte nicht ins Korn. Sie ersannen einen Gegenschachzng, von<lb/>
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leiden würde. Mit einem patriotischen Opfermut ohnegleichen entschlossen sie<lb/>
sich, es koste, was es wolle, der Ansiedlungskommission jeden Fuß breit Erde<lb/>
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Güter auf ihre Kosten zu kommen. Was mit diesen von den Polen mit über¬<lb/>
mäßigen Preisen bezahlten Gütern werden soll, ist für uns ein wahres Rätsel,<lb/>
wahrscheinlich hatten unsre Widersacher gehofft, schneller ihr Ziel zu erreichen.<lb/>
Aber glücklicherweise hat sich unsre Regierung fest erwiesen, sie hat weiter An¬<lb/>
käufe gemacht, wo sie es für zweckmäßig hielt, und hat den Polen nicht den<lb/>
Gefallen getan, vom Kampfplatz zu weichen. Es steht zu erwarten, daß die<lb/>
Summen, die uns der heiße Kampf gekostet hat, bald reichlich ersetzt werden.<lb/>
Polnischerseits ist man nicht in der Lage, den Wettbewerb noch lange auszu¬<lb/>
halten, jetzt, wo ihr deutscher Gegner gewissermaßen das Parzellierungsmonopol<lb/>
hat, wenn wir damit fortfahren, dreißig bis vierzig Millionen jährlich in Grund<lb/>
und Boden anzulegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2134"> Es konnte aber die Frage aufgeworfen werden, ob denn eine weitere Tätig¬<lb/>
keit der Ansiedlungskommission überhaupt noch nötig, ob nicht der Zweck des<lb/>
Gesetzes von 1886 erreicht ist, ob nicht die Zahl der deutschen Ansiedlungen,<lb/>
die infolge dieses Gesetzes in den Provinzen Westpreußen und Posen begründet<lb/>
wurden, und die Zahl der Ansiedler, die in den Provinzen eingewandert<lb/>
sind, schon genügt, den Vorsprung, den die Polen in bezug auf Grundbesitz<lb/>
und Kopfzahl im Jahre 1886 hatten, zu beseitigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2136" xml:id="ID_2135"> Wenn wir diese Frage näher ins Auge fassen, so wollen wir zunächst her¬<lb/>
vorheben, daß die Bcvölkerungsverhältnisse in den einzelnen Teilen der beiden<lb/>
Provinzen grundverschieden sind. Es gibt Landratskreise in den Provinzen, wie<lb/>
den Elbinger und den Deutsch-Kröner, wo die Bevölkerung so rein deutsch ist<lb/>
wie irgendwo im Westen unsers Vaterlandes, andre, wo eine polnische Minder¬<lb/>
heit vorhanden ist, der Grundbesitz sich aber so gut wie ganz in deutschen Händen<lb/>
befindet, wie die Kreise Rosenberg, Filehne, Schwerin an der Warthe. In<lb/>
einer dritten Gruppe von Kreisen, wie Flatow, Meseritz, Bromberg, stehn sich<lb/>
beide Nationalitäten in ziemlich gleicher Stärke gegenüber, nur in der letzten<lb/>
Gruppe sind die Deutschen völlig in der Minderheit. Die Frage, ob durch<lb/>
die Förderung deutscher Ansiedlungen noch etwas zu tun übrig bleibt, muß<lb/>
selbstverständlich für jede dieser Gruppen verschieden beantwortet werden. Daß<lb/>
für die reindeutschen Kreise der Ansiedlungsfonds nicht bestimmt sein kann, ist<lb/>
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besitzern hätten Ankäufe möglichst vermieden werden müssen und sind jedenfalls<lb/>
in Zukunft gar nicht mehr notwendig, seitdem die Gefahr aufgehört hat, daß<lb/>
hier etwa volkreiche polnische Kolonien entstünden. Das Eindringen einiger<lb/>
Gutsbesitzer in diese Kreise ist uns nicht gerade erwünscht, aber die Kapitalien<lb/>
der Ansiedlungskommission sollen andern Zwecken dienen, als etwa einen einzelnen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2135" xml:id="ID_2136"> polnischen Edelmann abzuhalten, hier ein Gut in deutscher Umgebung für einen<lb/>
exorbitanten Preis zu erwerben. Die dritte Kategorie umfaßt die Kreise, wo<lb/>
sich die beiden Nationalitäten einigermaßen die Wage halten. Hier ist natür¬<lb/>
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Augen fallende Erfolge erreicht worden. In einigen Kreisen, wo schon die<lb/>
Deutschen die starkem waren, wie in den Kreisen Graudenz. Flatow, Brom¬<lb/>
berg, ist mit verhältnismäßig geringen Anstrengungen die deutsche Position so<lb/>
gestärkt worden, daß sie nach menschlicher Berechnung durch polnischen Ansturm<lb/>
nicht mehr zu erschüttern ist.</p>           <lb/>
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worden, wo eine numerische Überlegenheit der Deutschen vor 1886 nicht vor¬<lb/>
handen war, im Kreise Briefen, wo 23 Prozent der gesamten Kreisfläche an¬<lb/>
gekauft worden sind, und die Deutschen einen Zuwachs von sechs- bis sieben¬<lb/>
tausend Köpfen erhalten haben. In diesen Kreisen, die jetzt eine sichergestellte<lb/>
deutsche Mehrheit haben, kann selbstverständlich jede weitere deutsche Koloni¬<lb/>
sation entbehrt werden; dagegen muß in einer größern Anzahl von Landrats¬<lb/>
kreisen mit aller Energie weiter daran gearbeitet werden, diese unantastbare<lb/>
deutsche Suprematie noch zu erlangen, vor allen: in den durch ihre hohe Frucht¬<lb/>
barkeit ausgezeichneten beiden Kreisen Kulm und Thorn. Hier im westlichen<lb/>
Kulmerlande begann im Jahre 1230 das Ringen der Deutschen um die<lb/>
Herrschaft über Preußen. 5mer wollen wir den bald siebeuhundertjähngen Kampf<lb/>
definitiv beenden, in dieser politisch und militärisch wichtigsten Landschaft jen¬<lb/>
seits der Weichsel wollen wir die Polen zu einer machtlosen Minderheit hmab-<lb/>
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<p next="#ID_2139" xml:id="ID_2138"> Ebensowenig wie hier in diesen Kreisen, wo es sich darum handelt, die<lb/>
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barkeit, wie die Zuckerrübendistrikte in Kujavien und bei Opalemtza, andrerseits<lb/>
°ber auch Landstriche. die zu deu sterilsten der ganzen Monarchie gehören w'e<lb/>
das Gebiet der obern Brahe und des obern Schwarzwasserflnffes in der Na^der ponunerschen Grenze. Manche dieser Kreise mit großer polnischer Bcvol^ungs-<lb/>
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°der fast anz unberührt geblieben. So im Herzen der Pr°vuiz Po n der<lb/>
Kreis Grätz mit sehr günstigen Bodenverhältnissen. Hier scheint ein prinzipieller</p>           <lb/>
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unterblieben, weil die Kontrolle der lokalen Verwaltung bei der weiten Ent¬<lb/>
fernung dieser Kreise von dem Sitz der Ansiedlungskommission zu schwierig er¬<lb/>
schien. Was zunächst den Kreis Putzig betrifft, so handelt es sich hier um<lb/>
eine Landschaft mit einer Bevölkerung überwiegend slawischer Zunge, wenn auch<lb/>
nicht slawischer Abstammung. Deutsche findet man fast in jedem Dorf des<lb/>
Kreises, aber sie bilden der Regel nach nur eine kleine Minderheit. In kom¬<lb/>
pakter Masse sind die Deutschen nur in einer etwa zwei Quadratmeilen großen<lb/>
deutschen Sprachinsel zu finden, die durch eine holländische Kolonie aus dem<lb/>
sechzehnten Jahrhundert und durch die zwölf Dörfer und Güter gebildet wird,<lb/>
deren Bewohner zur Zeit der Gegenreformation durch ihren Grundherrn aus<lb/>
dem heute noch hier blühenden Geschlechte der Grafen von Krockow dem evan¬<lb/>
gelischen Glauben und damit dem Deutschtum erhalten blieben. Leider wurde<lb/>
die sich vor einigen Jahren darbietende Gelegenheit, die deutsche Exklave mit<lb/>
dem nur sieben Kilometer entfernten geschlossenen deutscheu Sprachgebiet durch<lb/>
eine breite Brücke zu verbinden, versäumt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2140"> Es gelang nicht, die Ansiedlungskommission dazu zu bestimmen, das große<lb/>
Gut Zarnewitz, das die Krockower Sprachinsel von Pommern trennt, anzu¬<lb/>
kaufen, obgleich sich hochgestellte Persönlichkeiten, besonders auch der damalige<lb/>
Oberpräsident vou Goßler für die Sache interessierten, und obgleich der Kauf¬<lb/>
preis für das sehr reich mit Wiesen ausgestattete Gut müßig war. Häufig er¬<lb/>
tönt in der letzten Zeit ein Klageruf aus dem Kreise Putzig über den Rück¬<lb/>
gang des Deutschtums. Aus einer Anzahl überwiegend polnischer Dörfer sind<lb/>
in den letzten Jahren die deutschen Bauern fast ganz verdrängt worden, und<lb/>
andrerseits haben sich die Polen in allen früher rein deutschen Dörfern einzu-<lb/>
nisten verstanden. Daß sich die Polen die augenblickliche Situation zunutze<lb/>
machen, ist ihnen wahrhaftig nicht zu verdenken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2141"> Eine deutsche Konkurrenz ist nicht vorhanden, und deshalb kaufen sie hier<lb/>
den Grund und Boden noch zu verhältnismäßig niedrigen Preisen. Auch ideale<lb/>
Beweggründe mögen die Polen bestimmen, diesen ihren äußersten Vorposten im<lb/>
Norden mit aller Energie ihrem Volkstum zu sichern. Hier allein bespült das<lb/>
offne Meer eine von Menschen polnischer Nationalität bewohnte Küste. Auch<lb/>
polnischer Kriegsruhm knüpft sich an diesen Boden, denn hier im sogenannten<lb/>
&#x201E;Putziger Winkel" haben die Polen in der letzten Feldschlacht des dreizehn¬<lb/>
jährigen Krieges im Jahre 1462 den Frieden von Thorn erkämpft, der sie auf<lb/>
drei Jahrhunderte zu Beherrschern preußischer Lande machte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2143" xml:id="ID_2142"> Der zweite weit nach Norden vorgeschobne Posten des Polentums ist der<lb/>
Kreis Stuhm, wo jedoch wesentlich andre Verhältnisse obwalten als im Putziger</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Besiedlung der «Vstmarken durch deutsche Bauern</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2142" xml:id="ID_2143"> Winkel. Im Kreise Stuhm befinden wir uns auf altpreußischen Boden, er ist<lb/>
ein Stück des Gaues Pomesanien, worin sich erst im sechzehnten Jahrhundert<lb/>
slawische Kolonisten inmitten der Deutschen und der germanisierten Preußen<lb/>
niederließen. Heute nimmt die polnische Bevölkerung die ganze Mitte des Kreises<lb/>
ein, während die Ränder von Deutschen bewohnt werden, sodaß die dortigen<lb/>
Polen wie die slawischen Bewohner Böhmens klagen könnten &#x201E;auf allen Seiten<lb/>
guckt uns der Deutsche in unser Land hinein". Bei der vollkommnen Um¬<lb/>
klammerung durch die Deutschen haben die Polen im Kreise Stuhm eine weniger<lb/>
günstige Position als irgendwo in Westpreußen. Tatsächlich hat auch das<lb/>
Deutschtum nur hier ohne die Beihilfe der Ansiedlungskommission in den letzten<lb/>
Jahrzehnten an Boden gewonnen, obgleich sich im Kreise noch achtzehn größere<lb/>
Güter in den Händen der polnischen Ritterschaft befinden, ein Besitzstand, dessen<lb/>
sich die Polen in keinem andern Kreise Westpreußens rühmen können. Der<lb/>
Grund, der es außerordentlich wünschenswert erscheinen läßt, das Ansiedlungs-<lb/>
werk auch auf den Kreis Stuhm auszudehnen, beruht auf konfessionellen und<lb/>
kirchlichen Verhältnissen. Für die Besetzung nen angelegter Dörfer mit deutschen<lb/>
Bauern katholischen Bekenntnisses ist keine Gegend der Ansiedlungsprovinzeu so<lb/>
vorzüglich geeignet als der Stuhmer Kreis. Hier finden die neuen Ankömm¬<lb/>
linge überall deutsche Glaubensgenossen vor. die in einigen Teilen des Kreises<lb/>
sogar die numerische Überlegenheit haben. Was aber noch viel wichtiger ist,<lb/>
der Kreis Stuhm gehört zum Sprengel des Bischofs von Ermeland und somit<lb/>
SU einer Diözese, deren Klerus, soweit uns bekannt ist, ausnahmlos der deutschen<lb/>
Nationalität angehört.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2144"> Wenn die Kreise Stuhm und Putzig von der Tätigkeit der Ansiedlungs¬<lb/>
kommission wegen ihrer Abgelegenheit bisher unberührt geblieben sind, obgleich<lb/>
sie recht gesunden Ackerboden ausweisen, so gibt es dagegen ein recht ausgedehntes<lb/>
Gebiet in Westpreußen, das die Kommission bisher gemieden hat, weil die Boden¬<lb/>
verhältnisse hier die Gründung von Kolonien zu verbieten schienen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2145"> Dieser unfruchtbare Landstrich ist heute der Hauptsitz der Kassuben. der<lb/>
Nachkommen der alten slawischen Bewohner Pommerns, die den Polen in<lb/>
bezug auf ihre Sprache ncchestehn. Diese Kassuben trennen die deutschen Be¬<lb/>
wohner des Dmiziger Regierungsbezirks vollkommen von ihren Volksgenossen<lb/>
in Pommern, denn das bloß von ihnen bewohnte Gebiet ist dreißig Kilometer<lb/>
breit und reicht von der obern Vrahe bis in die Nähe von Zoppot.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2146"> Dürfen wir diesen Pfahl in unserm Fleisch dulden? Soll dieser Um¬<lb/>
sind, daß auf einer Strecke von neunzig Kilometern jede nachbarliche Be¬<lb/>
rührung zwischen westpreußischen und pommerschen Deutschen fehlt, von ewiger<lb/>
Dauer sein?</p>           <lb/>
<p next="#ID_2148" xml:id="ID_2147"> An eine Germanisierung der Kassuben ist nicht zu denken. Das wurde<lb/>
v°r fünfzig Jahren gewiß noch möglich gewesen sein, heute ist es zu spat dazu.<lb/>
W sind sie der Polonisierung verfallen, und diese schreitet unaufhaltsam vor¬<lb/>
wärts. Wollen wir hier Wandel schaffen, dann dürfen wir nicht davor zurück-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2147" xml:id="ID_2148"> schrecken, über dieses von der Natur so stiefmütterlich behandelte Kassubcnland<lb/>
eine größere Anzahl deutscher Siedlungen zu verteilen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2149"> Bauern aus Sachsen und aus Schwaben wird man in diese Gegend nicht<lb/>
versetzen wollen. Das Menschenmaterial für diese neuen Kolonien muß den hinter-<lb/>
pommerschen Gegenden entnommen werden, wo Boden- und Lebensverhältnisse<lb/>
dieselben sind wie hier, aus der Gegend von Kallies, Bublitz und dem Süden<lb/>
des Neustettiner Kreises. Es ist übrigens eine ganz irrige Ansicht, daß auf<lb/>
sandiger Erdscholle nur die Armut ein Heimatrecht hat. Daß auch auf sandigem<lb/>
Boden Wohlstand herrschen kann, das beweisen die schmucken Dörfer der bel¬<lb/>
gischen Campine, der schleswigschen Geest, der Lüneburger Heide. Auch die<lb/>
Mehrzahl der kassubischen Bauern von der pommerschen Grenze lebt durchaus<lb/>
nicht in armseligen Verhältnissen. Nach einer Düngung mit Lupinen oder<lb/>
Torf gedeiht bei ihnen in den meisten Feldmarken der Winterroggen ganz leid¬<lb/>
lich, und die Kartoffel gibt zwar keinen hohen Ertrag, wird aber als Brenncrei-<lb/>
und Spcisekartoffcl wegen ihres hohen Stärkegehalts gut bezahlt. An Stelle<lb/>
der Rindviehzucht hat hier wegen der ausgedehnten gesunden, trocknen Weiden<lb/>
die Schafhaltung ihren Platz, auch Truthühner und Gänse werde» hier in<lb/>
großen Mengen aufgezogen, und Nebenverdienst bieten dem kassubischen Bauern<lb/>
an vielen Orten die Fischerei, die Bienenzucht, der Torfverkauf und in der<lb/>
Nähe eines königlichen Forstes die Holzfuhren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2150"> Allerdings gibt es einige kleinere Bezirke in der kassnbischen Sandrcgivn,<lb/>
wo Wiesen ganz fehlen, und der Ackerboden durchweg aus losem Sand besteht,<lb/>
anch wohl der Untergrund eisenschüssigen Kies enthält. Diese trostlosen Wüsten,<lb/>
die selbstverständlich für die Ansiedlung deutscher Bauern nicht in Frage kommen,<lb/>
liegen hauptsächlich im Schlochcmer, Konitzer und Bereuter Kreise, dort, wo<lb/>
diese mit dem pommerschen Kreise Bülow zusammenstoßen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2151"> Es bleibt noch die Frage zu beantworten, in welchem Umfange die Ge-<lb/>
samttntigkeit der Ansiedlungskommission ihren Fortgang nehmen muß, und welche<lb/>
Aufwendungen in Zukunft noch zu machen sein werden, wenn man im gesamten<lb/>
Umfang der Ansiedlungsprovinzen einerseits den Verlusten von Grund und Boden<lb/>
an die polnische Hand ein Ende machen und andrerseits verhindern will, das;<lb/>
sich das Stärkeverhültnis der beiden Nationalitäten noch weiter zuungunsten der<lb/>
Deutschen verschiebt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2153" xml:id="ID_2152"> In bezug auf den Übergang von Grund und Boden aus deutscher in<lb/>
polnische Hand haben wir kein vollständiges statistisches Material. Wir wissen<lb/>
nur, daß die preußische Regierung noch im Jahre 1902 den Verlust auf deutscher<lb/>
Seite auf 3^ Quadratmeilen in einem fünfjährigen Zeitraum berechnete, und<lb/>
daß erst in den letzten Jahren, seitdem die Ansiedlungskommission für den An¬<lb/>
kauf von großen und kleinen Grundstücken vierzig Millionen Mark jährlich aus¬<lb/>
gibt, der Landverlust an die Polen aufgehört hat. Ähnlich wie mit der Statistik<lb/>
über die Veränderungen im Grundbesitz steht es mit der Feststellung der<lb/>
Sprachenverhältnisse in Westpreußen und Posen.  Wir sind nur auf wenige</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2152" xml:id="ID_2153"> Daten angewiesen. Die Ergebnisse der Volkszählungen von 1390 und 1900<lb/>
zeigen, daß sich das Zahlenverhältnis der deutschen und der polnischen Be¬<lb/>
völkerung in diesen zehn Jahren zum Nachteil der Deutschen um jährlich<lb/>
zehn- bis zwölftausend Köpfe verschoben hat. Die Tätigkeit der Anstedlungs-<lb/>
kommission war also völlig außerstande, den Vorsprung der Polen auszu¬<lb/>
gleichen. Seit etwa vier Jahren ist es anders geworden. Im Jahre 1902<lb/>
schnellte die Zahl der mit Ansiedlern neu besetzten Stellen plötzlich von 400<lb/>
auf 1200 in die Höhe und stieg dann weiter bis auf 1527 im Jahre 1905<lb/>
mit dem hocherfreulichen Resultat, daß ein Zurückdrängen des deutschen Elements<lb/>
in diesem letztgenannten Jahre nicht mehr festgestellt werden konnte. Wir sehen<lb/>
also, erst die Ausdehnung, die das Kolonisationswerk heute erreicht hat, ge¬<lb/>
nügt, den Polen gegenüber den staws uno g.no sowohl im Grundbesitz als in<lb/>
bezug auf die Kopfzahl in den Ansiedlungsprovinzen zu behaupten. Der Land¬<lb/>
erwerb der Ansiedlungskommission betrug im letzten Berichtsjahre etwa 35000<lb/>
Hektar nud die auf den Ansiedlungsgütern untergebrachte deutsche Bevölkerungetwa 10000 Köpfe. Diese Zahlen zu erreichen, wird auch in der Zukunft<lb/>
""ser Bestreben sein müssen. Im übrigen werden wir gut daran tun. unsern<lb/>
Gegner höhnen und drohen zu lassen, so viel er will, keinesfalls ihm das<lb/>
Legen von Konterminen dadurch zu erleichtern, daß wir unsre Karten vor ihm<lb/>
aufdecken. Unsre Sache steht freilich so gut. daß auch die größten Anstrengungen<lb/>
des Gegners uns keine unüberwindlichen Schwierigkeiten bereiten können aber<lb/>
sie halten uns auf in unserm Siegeslauf, und deshalb heiße unsre Losung:<lb/>
"Ans Ziel", und unser Feldgeschrei: &#x201E;Kraftvoll und schweigsam."</p>           <lb/>
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<note type="byline"> George Lleinow</note> von</head>           <lb/>
<p next="#ID_2155" xml:id="ID_2154"> is am 9. (22.) Juli früh die Petersburger die Köpfe hinaus¬<lb/>
stecken, sind sie überrascht.  Was ist vorgefallen?  Die Stadt ist<lb/>
in ein Heerlager verwandelt, starke Militärabteilungen durchzieh»<lb/>
zu Fuß und zu Pferde die Straßen. Vor einigen Hoftoren ist die<lb/>
Uniform von Artilleristen zu erkennen.  Am Nikolajbcihnhof, aus<lb/>
ein Kasanplatz stehn Kanonen, da und dort Maschinengewehre! Wozu? Was<lb/>
U geschehn?  Endlich fällt der Blick auf ein großes weißes Plakat an einer<lb/>
Hausecke.  Die dicken, schwarzen Lettern lassen erkennen: ..Wir, Nikolaus derZMM<lb/>
WM^<lb/>
t&gt;'MM^»sDAha! ein Manifest! die Duma ist aufgelöst! Welche Überraschung!<lb/>
^. 5,»,, A.-^UIt&gt;^&gt;<lb/>
area hatte niemand gedacht! Ach, nun versteh ich, wozu die Truppen da<lb/>
Und, denkt der friedliche Bürger.  &#x201E;Stolypin &#x2014; maladjetz!" &#x2014; ein tüchtiger</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2154" xml:id="ID_2155"> Kerl! Aladjin und Shilkin haben ja in der Duma gesagt, daß bei der Duma¬<lb/>
auflösung das Volk aufspringen würde wie ein gereizter Tiger &#x2014; Winawer,<lb/>
daß sich die Bajonette vor den Volksvertretern senken würden, und daß dann<lb/>
der Zar und die Beamten der Gnade aber auch der Wut des Volks ausge¬<lb/>
liefert sein würden. Wie sagte doch Shilkin? &#x201E;Wir sind zwar nicht fest in Staats¬<lb/>
wissenschaften, aber wir sind erfüllt von jenem Feuer des Hasses, von dem ganz<lb/>
Rußland glimmt!" und der beunruhigte Bürger zieht sich erschreckt in seine Be¬<lb/>
hausung zurück; der Kaufmann läßt seine Läden verrammeln. Niemand gibt<lb/>
sich Rechenschaft von dem, was eigentlich geschehn könnte, aber jeder einzelne<lb/>
erwartet, daß Petersburg in wenig Stunden der Schauplatz blutiger Kämpfe<lb/>
sein wird.  Es geschah aber nichts.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2156"> Als die Abgeordneten an das &#x201E;Taurische Palais" kamen, sagte ihnen der<lb/>
militärische Hausvorsteher, die Räume seien geschlossen; daß sie fest geschlossen<lb/>
waren, bewiesen die zahlreichen Posten und Patrouillen an allen Eingängen.<lb/>
Hatte man noch gestern in der Duma laut geschimpft, so zog man es heute<lb/>
vor, die Faust in der Tasche zu ballen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2157"> Die innern Gründe für die Dumaauflösuug (siehe Grenzboten Ur. 46)<lb/>
waren ans der einen Seite das revolutionäre Treiben der &#x201E;Arbeitsgruppe", auf<lb/>
der andern die UnVersöhnlichkeit der Kadetten in der Agrarfrage. Mit der Auf¬<lb/>
lösung wurde kein Ventil verstopft, das, wie die liberale Presse im In- und<lb/>
Auslande behauptete, Morden und Raubanfällen vorbeugte, sondern eine Organi¬<lb/>
sation wurde unschädlich gemacht, die Mord und Raub in großem Stile vorbereitete.<lb/>
Man vergleiche nur folgende Zahlen: Vor dem Zusammentritt der Duma wurden<lb/>
Mordanschläge auf Regierungsvertreter ausgeführt im Februar 39, im März 39,<lb/>
im April 42. Dann trat die Duma zusammen. Es wurden ermordet im<lb/>
Mai 126, im Juni 142, im Juli 239, im August 322, im September 168.<lb/>
An Agrarnnruhen kamen vor im Februar 11 Fälle, im März 18, im April 13,<lb/>
nach dem Zusammentritt der Duma im Mai 64, im Juni 235, im Juli 332,<lb/>
nach Einführung der Feldkriegsgerichte im August 190, im September 73, im<lb/>
Oktober 12.  (Siehe Professor Mich. Kaufmann in &#x201E;Strana" Ur. 188.)</p>           <lb/>
<p next="#ID_2159" xml:id="ID_2158"> Zur Beruhigung der unter den früher geschilderten Verhältnissen äußerst<lb/>
erregten Bauern erließ das Kabinett am 20. Juni*) eine Regierungserklärung,<lb/>
die ungefähr besagte: In Ausführung der allerhöchst befohlnen Maßregeln zur<lb/>
Besserung der Lage der Bauern hat die Regierung Entwürfe über die Art der<lb/>
Erweiterung und Verbesserung des bäuerlichen Landbesitzes und über die Ver¬<lb/>
änderungen in der Art der Nutznießung des Landes von den Bauern in der<lb/>
Reichsduma eingebracht. Unter den von der Negierung in Aussicht genommnen<lb/>
und der Neichsduma zur Prüfung vorgelegten Maßregeln befinden sich unter<lb/>
andern folgende: 1. Neben den Kronländereien, die allein zur Beseitigung der</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_51"> Alle Daten sind in russischem Stil angegeben.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_2158" xml:id="ID_2159"> Landnot der Bauern nicht ausreichen würden, soll für Rechnung des Staates<lb/>
solches Land von den Großgrundbesitzern angekauft werden, das diese freiwillig<lb/>
zur Verfügung stellen. 2. Das für Rechnung des Staates angekaufte Land<lb/>
soll den bedürftigen Bauern zu einem für sie erschwingbaren Preise derart zur<lb/>
Verfügung gestellt werden, daß die etwa eintretende Differenz zwischen Ankaufs-<lb/>
uud Verkaufspreis aus allgemeinen Staatsmitteln gedeckt wird. Ferner ver¬<lb/>
spricht die Regierung, die Lage des bedürftigsten Teils der Bauern sofort durch<lb/>
Einsetzung besondrer Kommissionen zu verbessern. Die Kommissionen sollen aus<lb/>
der örtlichen Bevölkerung unter Hinzuziehung von gewählten Vertretern der<lb/>
Vauerschaft gebildet werden. Dann geht die Negierung auf den Agrarreform-<lb/>
entwnrf der Linken ein und erklärt der Bevölkerung, daß sich die Duma mit<lb/>
diesem Entwurf auf falschem Wege befinde; denn von einer erzwungnen Ent¬<lb/>
eignung des Gutslcmdcs zugunsten der Bauern könne nie und nimmer die<lb/>
Rede sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2160"> Diese NegiernngserMrung wurde in mehreren hunderttausend Exemplaren<lb/>
gedruckt und in die Provinz geschickt. Die Duma fühlte sich durch die in der<lb/>
Erklärung enthaltne Kritik in' ihren Rechten verletzt, und die Linke fürchtete in<lb/>
den Augen des Volks an Ansehen zu verlieren. Um dieses wiederherzustellen,<lb/>
brachte Kusmin-Karawajew am 26. Juni im Verlauf einer Jnterpellatwns-<lb/>
debatte den Antrag ein. die Duma solle sich ebenfalls mit einer Erklärung zur<lb/>
Agrarfrage an das Volk wenden. Die Revolutionäre nahmen den Gedanken<lb/>
mit Beifall auf und strebten danach, einen derart abgefaßten Aufruf zu fertigen,<lb/>
der nach ihrer Berechnung einen Aufstand zur Folge haben mußte. Die Polen<lb/>
und die Rechte erklärten sich überhaupt gegen einen Aufruf, und der ganze Vor¬<lb/>
schlag wäre ins Wasser gefallen, wenn nicht die Kadetten in einer Fraktions¬<lb/>
sitzung einen Ausweg gefunden hätten. Unter Hinweis auf die in Frankreich<lb/>
angenommne Gepflogenheit, besonders wichtige Reden. Beschlüsse und Willens¬<lb/>
äußerungen der Kammer im Lande durch Anschlag zu verbreiten, wurde zu¬<lb/>
nächst in die Instruktion der Duma eine entsprechende Anmerkung eingefugt.<lb/>
Ob die Duma zu einem solchen Schritt berechtigt war. ist eine offne Frage ge¬<lb/>
geben, bis der Monarch ihr die Berechtigung abgesprochen hatte. Dennoch<lb/>
muß zugegeben werden, daß im Gesetz ein Loch vorhanden war durch das ge¬<lb/>
schickte Juristen wohl hindurchschlüpfen konnten. Nachdem sich dergestalt d e<lb/>
Duma das Recht gegeben hatte, sich direkt und ohne Vermittlung der Exekutiv¬<lb/>
gewalt an das Land zu wenden, votierte sie mit 124 gegen 53 Stimmen am<lb/>
6- Juli nachstehenden Appell an das Volk:</p>           <lb/>
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Beendigung des Agrargesetzes abzuwarten.</p>           <lb/>
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gemäß dem Manifest vom 17. Oktober 1905 kein einziger Regierungsvorschlag ohne<lb/>
Genehmigung der Duma Gesetzeskraft erhalten kann.</p>           <lb/>
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Seiner Majestät des Kaisers in folgenden Worten über die Agrarfrage geäußert:</p>           <lb/>
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Neichsduma würde ihre Pflicht nicht erfüllen, wollte sie nicht ein Gesetz ausarbeiten,<lb/>
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Kabinetts-, Kloster-, Kirchenländereien und durch Zwangsenteignung des Privat¬<lb/>
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Duma antwortete darauf mit einem Mißtrauensvotum und begann sofort mit der<lb/>
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Duma aus Vertretern aller Gegenden Rußlands gebildet &#x2014; arbeitet dieses Gesetz<lb/>
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genommen, die die Reichsduma in ihrer Antwortadresse an Seine Majestät den<lb/>
Kaiser zum Ausdruck gebracht hat. Die Zwangsenteignung soll auf Grund eines<lb/>
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mit dem enteigneten Lande zu versorgen. In der Frage, welches Land der Zwangs¬<lb/>
enteignung unterliegen soll, sei hier hervorgehoben, daß in keinem Falle zugeteiltes<lb/>
Land irgendwelcher Benennung (Kategorie) wie auch kein kleiner Grundbesitz ent¬<lb/>
eignet werden sollten. Dieselbe Kommission arbeitet gegenwärtig ein Gesetz für<lb/>
besondre örtliche Agrarinstitutionen aus; in denen soll die Bevölkerung durch Ver¬<lb/>
mittlung ihrer Vertreter an einer zweckmäßigen und gerechten Regelung der ört¬<lb/>
lichen Agrarangelegenheiten teilnehmen können. Von den seitens der Reichsduma<lb/>
vorgeschlagnen Grundgedanken eines neuen Agrargesetzes wird die Duma nicht ab¬<lb/>
weichen und wird keinen Vorschlag gutheißen, der nicht mit ihnen übereinstimmt.<lb/>
(Wjestnik Jewropy, September 1906, S. 320&#x2014;322.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2170"> So harmlos dieser Wortlaut aussieht, birgt er doch in sich eine gewaltige<lb/>
Gefahr für die Ruhe des Landes. Denn er sagt einer ungebildeten Bauern-<lb/>
bevölkerung, die Regierung will euch das nicht geben, was eure Abgeordneten<lb/>
für euch fordern. Den Satz: Darum müßt ihr Bauern euch selbst nehmen, haben<lb/>
dann die Sozialdemokraten und die Sozialrevolutionäre in ihren Ausrufer ans<lb/>
Volk hinzugefügt. Am 8. fand unter dem Vorsitz des Zaren Ministerrat statt,<lb/>
worin die Auflösung der Duma beschlossen wurde. In der Nacht vom 8. zum<lb/>
9. Juli wurden die Garnisonen von Petersburg, Moskau, Riga, Warschau,<lb/>
Kijew, Odessa, Charkow und Wilna alarmiert und die Stüdte derart besetzt, daß<lb/>
jeder Versuch, einen Aufstand hervorzurufen, im Keime erstickt worden wäre.<lb/>
Aber es kam gar nicht dazu. Die unruhige Bevölkerung war ob der Kühnheit<lb/>
der Negierung so überrascht, daß sie sich nicht zu rühren wagte, und die ruhigen<lb/>
gewerbetreibenden Klassen atmeten erleichtert auf, als sie am Sonnabend den 9. (22.)<lb/>
früh in Petersburg nachstehend wiedergegebnes Manifest lasen:</p>           <lb/>
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geberischer Arbeit berufen worden.</p>           <lb/>
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große Zukunft Unsers Volkes haben wir von ihren Arbeiten Segen und Nutzen<lb/>
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An beseligen. Unsern Erwartungen wurde eine schwere Prüfung zuteil. Die Ge¬<lb/>
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er von Uns eingesetzten Behörden einer Kritik zu unterziehen, unter gleichzeitigen!<lb/>
Mweis auf Mängel in den Grundgesetzen, deren Abänderung einzig durch Unsern<lb/>
monarchischen Willen vorgenommen werden kann; ferner begingen sie durchaus<lb/>
ge&gt;etzwidrige Handlungen, wie es der Appell der Duma an das Volk ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2174"> Der durch solche Unordnungen verwirrte Bauernstand ist, ohne eine gesetzliche<lb/>
csiernng seiner Lage abzuwarten, in einer ganzen Reihe von Gouvernements zu<lb/>
G?^ Rand, ^r Entwertung fremden Eigentums, zur Unbotmäßigkeit gegen das<lb/>
e&gt;etz und gegen die gesetzliche Gewalt übergegangen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2175"> Aber mögen sich Unsre Untertanen dessen bewußt bleiben, daß nur bei völliger<lb/>
Ordnung und Ruhe eine dauerhafte Besserung der Lage des Volkes möglich ist,<lb/>
" '"öge es jedermann wissen, daß Wir keinerlei Eigenmächtigkeit und Gesetzwidrigkeit<lb/>
zulassen, und daß Wir mit aller Kraft der Staatsgewalt die Gesetzesverächter unter<lb/>
u»&gt;ern Kaiserlichen Willen beugen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2176"> Alle wohlgesinnten russischen Leute rufen Wir auf, sich zur Aufrechterhaltung<lb/>
/r gesetzlichen Gewalt und zur Herstellung des Friedens in dem Uns teuern Vater-<lb/>
'°"de zu vereinigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2177"> N s ?^ge die Ruhe in dem russische» Lande wiederhergestellt werden, und möge<lb/>
uns der Allerhöchste helfen, die Uns am wichtigsten scheinenden Arbeiten &#x2014; die<lb/>
Hebung des Wohlstandes der Bauern &#x2014; zu verwirklichen. Unser Wille dazu ist<lb/>
S&gt;? ?"^^eh, und der russische Ackermann wird dort, wo Lnndmangel herrscht, ohne<lb/>
n/^f für fremden Besitz eine gesetzliche und ehrbare Möglichkeit erhalten, seinen<lb/>
^""besitz zu vergrößern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2178"> ti- ^ f.Unsern Aufruf werden Personen verschiedner Stände alle Mühe aufwenden,<lb/>
d/ in^^ühung dieser großen Aufgabe herbeizuführen. Die endgiltige Lösung auf<lb/>
'u Wege der Gesetzgebung wird dem nächsten Bestände der Dnma zukommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2179"> Wir aber bekräftigen, indem Wir den jetzigen Bestand der Duma auflösen,<lb/>
"n,re unumstößliche Absicht, das Gesetz über die Gründung dieses Instituts selbst<lb/>
^zubehalten und haben dementsprechend durch Unsern Mas vom 8. Juli d. I. an<lb/>
^dirigierenden Senat eine neue Zusammenkunft der Duma für den 20. Februar<lb/>
^"7 befohlen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2180"> Im unerschütterlichen Glauben an die Gnade Gottes und an die Vernunft des<lb/>
"Mischen Volkes erwarten Wir, daß der neue Bestand der Reichsduma Unsre Hoff¬<lb/>
nungen verwirklicht, und daß in die Gesetzgebung des Landes die Übereinstimmung<lb/>
den Bedürfnissen des erneuerten Rußlands hineingetragen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2181"> Teure Söhne Rußlands!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2182"> . Der Zar ruft euch auf, wie der Vater seine Kinder ruft, sich und ihm zu<lb/>
eremigen zur Arbeit an der Erneuerung und Wiedergeburt unsers heiligen Heimat-<lb/>
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<p xml:id="ID_2183"> Wir hoffen, daß Helden des Geistes und der Tat erstes» werden, und daß<lb/>
durch ihre uneigennützige Arbeit Rußlands Ruhm wieder aufleuchten wird! (Pra-<lb/>
witelstw, Wjest.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2184"> Die Mehrzahl der Abgeordneten fügte sich ruhig ins Unvermeidliche &#x2014;<lb/>
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nannten den Schritt der Negierung gewagt, aber unvermeidlich, und nur die<lb/>
Republikaner fielen aus allen Wolken. Die K.-D.-Partei ließ am Morgen des<lb/>
9. Juli zwei Sitzungen des Fraktionskomitees abhalten, auf denen mit 17 gegen<lb/>
5 Stimmen beschlossen wurde, einen Aufruf an das Volk zu richten und die<lb/>
Tagung der Duma in Wiborg fortzusetzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2185"> Sämtliche Mitglieder der Linken und noch einige aus der Autonomistcn-<lb/>
gruvpe sowie außerhalb der Fraktion stehende Zugehörige der konstitutionellen<lb/>
Demokraten eilten auch am Abend der Auflösung nach dem sechs Stunden ent¬<lb/>
fernten Wiborg, um von dort aus die Geschicke Rußlands zu leiten, desselben<lb/>
Rußlands, von dem sie glaubten, es würde sofort zu den Waffen greifen und<lb/>
die Bureaukratie nun &#x2014; einfach totschlagen. Die Abgeordneten befanden sich<lb/>
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Tatarennachrichten aus der Provinz eigne &#x201E;Mache" der Arbeiter- und Bauern¬<lb/>
delegierten waren, dazu bestimmt, die Minister zu verwirren! Und nun er¬<lb/>
lagen sie ihren eignen Lügen. In heißer Redeschlacht, die allerdings nur gegen<lb/>
einen &#x201E;markierter Feind" geschlagen wurde &#x2014; die Regierung wirtschaftete in<lb/>
Nußland von Petersburg aus ganz ruhig weiter &#x2014;, kam der berühmte &#x201E;Wiborger<lb/>
Aufruf" zustande, fast in demselben Wortlaut, wie ihn die Kadetten in den<lb/>
vorher erwähnten Komiteesitzungen beschlossen hatten. Er lautete:</p>           <lb/>
<note type="salute"> Bürger von ganz Rußland!</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_2186"> Durch den Ukas vom 8. Juli wurde die Neichsduma aufgelöst. Als ihr uns<lb/>
zu euern Vertretern wähltet, trugt ihr uns auf, Land und Freiheit zu erkämpfen.<lb/>
In Durchführung unsers Auftrags und unsrer Pflicht arbeiteten wir Gesetze zur<lb/>
Sicherstellung der Freiheit des Volkes aus und forderten die Entfernung der un¬<lb/>
verantwortlichen Minister, die ungestraft unter Verachtung der Gesetze die Freiheit<lb/>
niedertraten. In erster Linie aber wollten wir ein Gesetz fertigstellen über Zuteilung<lb/>
von Land an die gesamte arbeitende Bauernschaft. Zur Verteilung soll gelangen:<lb/>
das Krons-, Apanagen-, Kabinetts-, Kloster- und Kirchenland sowie zwangsweise ent¬<lb/>
eigneter Privatgruudbesitz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2187"> Die Regierung hat ein solches Gesetz für unzulässig erklärt und die Auflösung<lb/>
der Duma verfügt, als die Volksvertreter noch einmal energisch ihren Entschluß<lb/>
über die Zwcmgsenteignuug wiederholten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2188"> An Stelle der jetzigen Duma verspricht die Negierung nach sieben Monaten<lb/>
eine andre zusammenzurufen. Ganze sieben Monate soll Rußland ohne Volks¬<lb/>
vertretung bleiben, und noch zu einer Zeit, wo das Volk am Rande des wirtschaft¬<lb/>
lichen Ruins steht, wo Industrie und Handel unterbunden sind, wo es im ganzen<lb/>
Lande gard, und wo das Ministerium endgiltig seine Unfähigkeit bewiesen hat, die<lb/>
Nöte des Volkes zu beseitigen. Ganze sieben Monate wird die Regierung nach<lb/>
Willkür verfahren und wird gegen die Volksbewegung ankämpfen, um eine gehorsame,<lb/>
willfährige Duma zu erhalten; wenn es ihr aber gelingen sollte, die Bewegung des<lb/>
Volkes vollkommen niederzutreten, wird sie überhaupt keine Duma zusammenrufen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2189"> Bürger' Steht fest für die erniedrigten Rechte der Reichsdumavolksvertretung,<lb/>
steht für die Reichsduma! Nicht einen einzigen Tag darf Nußland ohne Volks¬<lb/>
vertretung bleiben. Ihr habt ein Mittel, solches zu erzwingen Die Regierung<lb/>
hat ohne Zustimmung der Volksvertretung weder das Recht Steuern vom Volke<lb/>
einzusammeln noch das Volk zum Militärdienst heranzuziehen Darum seid ihr<lb/>
W. wo die Regierung die Reichsduma aufgelöst hat berechtigt, ehr sowohl<lb/>
Soldaten wie Steuern zu verweigern. Wenn sich aber die Regierung um Geld<lb/>
SU beschaffen. Anleihen zuwenden sollte, so haben solche Anleihen, da sie ohne<lb/>
Einwilligung der Volksvertretung abgeschlossen wurden, von nun an keine G-ltlg-<lb/>
keit. und das russische Volk wird sie niemals anerkennen und sie nicht bezahlen</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2190"> Darum: gebt nicht eine Kopeke an den Fiskus und keinen Soldaten an die<lb/>
Armee, solange nicht die Volksvertretung zusammengerufen ist. Bleibt fest bei der<lb/>
Absage, steht alle wie ein Mann für euer Recht. Dem einmütigeu und uner¬<lb/>
schütterlichen Willen des Volkes kann keine Macht widerstehn.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2193" xml:id="ID_2192"> Der Aufruf trug 185 Unterschriften, darunter die von 96 konstitutionellen<lb/>
Demokraten. Man glaube nun aber nicht, daß es lauter ungebildete Bauern<lb/>
oder jugendliche 5Mk'öpfe waren, die unterschrieben. Durchaus nicht! Gerade<lb/>
solche, die in der konstitutionell-demokratischen Partei den größten Einfluß<lb/>
hatten, und die als Kandidaten für Ministerposten in Aussicht genommen<lb/>
waren, hielten es für möglich, einen Staat dnrch Steuerverweigerung zu zer¬<lb/>
trümmern, der seine Einnahmen vornehmlich aus indirekten Steuern zieht!<lb/>
Wir lesen unter den Unterschriften die Namen von zwölf Volkswirtschaft ich<lb/>
durchgebildeten Professoren und Juristen, doppelt soviel Vertretern der Selbst¬<lb/>
verwaltung! - Muromtzow. Fürst Dolgornkow und Professor Gredestul. die<lb/>
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Fürst Urussow, die um politischer Lorbeeren den Staatsdienst verließen - sie<lb/>
alle haben den Aufruf unterschrieben! Psychologisch scheint der Vorgang fast<lb/>
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"Wtärische Propaganda in Frankreich maßgebend gewesen zu sein. Seit dem<lb/>
Oktober 1905 schon standen sie nicht mehr ans realem Grnnde der Bedürfnisse<lb/>
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Dorfschreibers Onipke 'und des Halbwilden Ra.nischwili vom Kaukasus waren<lb/>
sie deshalb herabgedrückt. Die Geschichte bietet genügend Beispiele für<lb/>
Demoralisation infolge von Suggestion. (S. a. H. Taine. Revolution Band II<lb/>
S- 146. und Ta de Revue de Paris 1898.)'-)  Vielleicht kann man auch</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_52"> *) Sehr empfohlen sei Politikern das Studium zweier Schriften von W. Vcchterew.<lb/>
' »Suggestion und ihre soziale Bedeutung." Leipzig. 1899. 2. &#x201E;Die Bedeutung der Suggestion<lb/>
sozialen Leben." Band XXXIX der &#x201E;Grenzfragen des Nerven- und Seelenlebens". Wies-<lb/>
&gt;  en, I. F. Bergmann, 1903. Ich meine, die Ausführungen Bechterews geben Wege an, auf<lb/>
°Um dem demagogischen Wirken heimlicher Revolutionäre entgegengetreten werden kann.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_2192" xml:id="ID_2193"> Überarbeitung und Nervenüberreizung als Entschuldigung für das Verfahren der<lb/>
ehemaligen Abgeordneten annehmen, denn gearbeitet wurde in den Kommissionen<lb/>
der Duma ganz erstaunlich viel, und die Arbeit mußte vornehmlich von Kadetten<lb/>
geleistet werden. Eine weitere Entschuldigung für das Verhalten wird jeder<lb/>
Freund der fortschrittlichen Bewegung in dem tiefen Mißtrauen finden, das sich<lb/>
gegen eine Negierung festsetzen mußte, in deren Ministerien die gefährlichsten<lb/>
Proklamationen von Gendarmerieoffizieren gedruckt wurden, mit dem Zweck, be¬<lb/>
stimmte Teile der Bevölkerung zu Mord und Brand aufzureizen. Diese Vor¬<lb/>
gänge durften aber nicht mehr Stolypin zur Last gelegt werden, nachdem er<lb/>
sein Kabinett in liberaler Richtung reformiert hatte und sogar mit Vertretern<lb/>
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<p xml:id="ID_2194"> Der Aufruf sollte jedoch nicht den Zweck verfolgen, das &#x201E;Volk aufzureizen",<lb/>
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Volke aufrecht zu erhalten. Das war wenigstens die Auffassung der Kadetten-<lb/>
Schon seit Wochen war die Haupttätigkeit der Dumafraktion darauf gerichtet<lb/>
bildeten gewesen, diese &#x201E;Verbindung" möglichst eng zu gestalte«. Einen<lb/>
Maßstab für die Kadetten die Adressen an Mitglieder der Fraktion, von<lb/>
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Wie falsch dieser Maßstab aber ist, ergibt sich schon daraus, daß es<lb/>
erst einer Anregung der Duma bedürfte, die Adressen hervorzurufen. Doch<lb/>
wie dem nun auch sei, die Kadetten gaben sich am 9. Juli den Anschein,<lb/>
als seien sie davon überzeugt, daß die Revolution sofort an allen Ecken des<lb/>
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auch sie beweisen, daß sie es mit dem Volke hielten, sonst nichts! Um so<lb/>
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ausbrach, für die einzig und allein die Minister verantwortlich gemacht werden<lb/>
sollten. Man hatte nicht daran gedacht, daß die Ernte eben begonnen hatte,<lb/>
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in Wiborg war umsonst!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2195"> Am 10. Juli siedelte das &#x201E;Rumpfparlament" nach Terjoki, näher an die<lb/>
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L°r aber hat die Erwählten des Volkes nicht hören w"«en  Er de^frühern Ratgeber gehört - die Großfürsten Minister Genera en^die weder ihre Güter noch ihre großen, nach Tausenden zahlenden Gehalte nochihre uno^twortliche G^alt'verlieren wollten Rußland hat sich w zwei Parte<lb/>
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s'e niederhauen  Wozu wollt ihr die Regierung verteidigen? Lebt ihr denn<lb/>
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Yießt euch! Wir. die Vertreter des Volkes, wollten 7^ Lage besser^e u Gesetz schaffen wodurch der Militärdienst °uf Zwei J°hr^ h^"is Osfiziersbnrsche völlig' aufgehoben werden sollte, den Soldaten e "' "  " esL°du ausgezahlt und jegliche Bedrückung der Soldaten dnrch die Vorgesetzten strengverboten nÄ  Wir wollten das Los der Soldaten bessern, wie überhaupt<lb/>
L»Z des gesamten arbeitenden Volkes.  Da eilte die Rcgier.eng, d.e Re.chsdn.na<lb/>
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<p xml:id="ID_2198"> ^ Soldaw. und Matrosen! Wir. die gesetzmäßig ^^1^ Vertreter de^se°ndes und der Arbeiter, eilen euch mit: Jetzt. °tu.e Reichsduma se d ^eg.rungungesetzlich, und ihre Erlasse haben keine Gesetzeskraft. Wir f ^ der<lb/>
ungesetzlichen Negierung den Gehorsam zu kündigen ^ euch z ^und mit den. ganzen Volke gegen sie erheben! Ihr habt ^ ^land zu verteidigen.  Euer Vaterland das sind d e rü Seschen StMe und ^u»d das ganze russische Volk! verteidigt es. und steht mit ihm sur ^ut und FreUM<lb/>
^der. der ans da V ik schießt, ist ein Verbrecher. Verräter und Feen  des V°it^<lb/>
Kner. die an das Volk schießen werden, wu w.r i.n Auftrag ^^°ter kund, daß für sie kein Wiedersehen mit ihren Heimatdörfern möglich ist.<lb/>
°W auf ihnen der Fluch des Volkes lasten wird. </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2200"> Soldaten und Matrosen! Es ist eure heilige Pflicht, das russische Volk von<lb/>
dieser verräterischen Regierung zu befreien und die gewählten Vertreter des Volkes<lb/>
zu verteidigen. Jeder, der sein Leben in diesem heiligen Kriege opfert, ist nie<lb/>
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die verbrecherische Regierung! in diesem Kampf werden die Erwählten des Volkes<lb/>
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<p xml:id="ID_2202"> Dieses Manifest erschien anonym. Es hatte in Verbindung mit örtlichen<lb/>
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Meuterern selbst an der Politik lag, geht daraus hervor, daß sie sich bei den<lb/>
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würden sie. die Matrosen, gut leben. Von irgendeiner politischen Begeisterung<lb/>
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uns, festzuhalten, wie sehr aus einem Guß die beiden Manifeste hergestellt sind.<lb/>
Zunächst wird in beiden wider besseres Wissen die Behauptung aufgestellt, die<lb/>
Auflösung der Dumm sei nur eine Vorstufe zur Aufhebung der Konstitution<lb/>
überhaupt. Die Bekräftigung des Zaren in seinem Manifest vom 8. Juli, daß<lb/>
die die Konstitution einführende Gesetzgebung erhalten bleiben soll, wird als<lb/>
Lüge hingestellt und diese Auffassung im Volke verbreitet. Aus diesem Zu¬<lb/>
sammenhang geht hervor, daß den Kadetten nnr wenig an einer friedlichen Er¬<lb/>
neuerung Rußlands lag, daß sie, vielleicht unbewußt, Mittel anwandten, die<lb/>
den Zusammenbruch des Reiches beschleunigen mußten. Wäre ihr Sinnen<lb/>
wirklich vor allem auf eine friedliche Entwicklung gerichtet gewesen, dann mußte<lb/>
der an sich durchaus berechtigte Appell an die Wühler zunächst auffordern,<lb/>
ruhig zu bleiben. Dann mußten die Prinzipien der Agrarreform klargelegt und<lb/>
die Ursachen der Auflösung dargestellt werden. Ohne sich etwas zu vergeben,<lb/>
hätten die Kadetten es sehr wohl auf ein Plebiszit ankommen lassen können ^<lb/>
wenn sie nur ihrer Sache, das heißt der Dauerhaftigkeit ihrer Ideale sicher<lb/>
gewesen wären. Tatsächlich können ihre Ideale aber nicht haltbar sein. Ein<lb/>
von religiösen und nationalen Anschauungen entkleideter Materialismus, wie er<lb/>
in dem durchaus sozialistischen Programm der konstitutionellen Demokraten zum<lb/>
Ausdruck kommt, kann vielleicht bei absterbenden, nicht aber bei jungen, werdenden<lb/>
Völkern Wurzel fassen. Denn dieser Materialismus kultiviert nur die tierischen<lb/>
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das Säugetier hinaussehen.  Die Russen aber sind ein werdendes Volk!</p>           <lb/>
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die Wahlen die Fehler der frühern Duma wieder auszugleichen Sie weisen<lb/>
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unterstreichen, daß auch das alte Ministerium:, das den Volksvertretern nicht<lb/>
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worden sei. (Wochenblatt der K.-D.. Ur. 20. S. 1280.)</p>           <lb/>
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Drutzkoj-Ljubetzkoj an der Spitze. Sie unterstreichen das kaiserliche Versprechen,<lb/>
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P- A-Stolypin hätte nicht das Recht bekommen, die Kadetten als Revolutionäre<lb/>
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Seit dem Zusammentat der Duma haben mahl die Regierung " /indem&gt;<lb/>
Gliede Reaktion die Entwicklung Rußlands aufgehalten ^as unkluge. charakterlose Verhalten der Kadetten.  Sie hab u sich in allen<lb/>
bedeutenden Fragen von den Sozialisten ins Schlepptau nehmen lafi&gt; Rußland</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2208" xml:id="ID_2209"> aber ist für den Materialismus der Sozialisten noch nicht verbraucht genug.<lb/>
Ich stehe mit solchen Anschauungen heute nicht mehr allein da. Kein geringerer<lb/>
als Fürst Eugen Trubetzkoj schreibt zum Beispiel in Ur. 30 seines Moskowskij<lb/>
Jeshenjedjelnik anläßlich einer Verurteilung der Duma wegen ihres Verhaltens<lb/>
zum politischen Mord: &#x201E;Diese Tatsache zeigte, daß die Dumamehrheit nicht von<lb/>
ehrenhaften Idealen, sondern von opportunistischen Ideen geleitet wurde. ..."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2210"> Die Radikalen haben die Fesseln selbst geschmiedet, mit denen Rußland<lb/>
vielleicht wieder für kurze Zeit an den Pfahl einer selbstherrlichen Bureaukratie<lb/>
gebunden werden wird! Einen großen Überschuß an fortschrittlich denkenden<lb/>
Männern, die nicht Sozialisten sind, hat Rußland nicht, und es besteht die<lb/>
Gefahr, daß die kommenden Wahlen zerstören, was die Kadetten als &#x201E;Oswo-<lb/>
boshdjenee" vor 1905 geschaffen haben. Die Zukunft Rußlands ist heute<lb/>
durchaus noch nicht entschieden. Bei den nächsten Wahlen werden Republikaner<lb/>
und Absolutisten hart aneinander geraten, und der Zar wird nicht nur mutige<lb/>
sondern auch kluge Minister brauchen, wenn er sich und sein Land vor dem<lb/>
Ärgsten bewahren will. Gegenwärtig scheint P. A. Stolypin auf dem richtigen<lb/>
Wege zu sein &#x2014; hoffentlich gleitet er nicht in die Bahn der &#x201E;Allrussischen<lb/>
Männer".</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2211"> ullus Zeidler, der Verfasser mehrerer tüchtiger Werke aus dem<lb/>
Gebiete der Ästhetik und geschmackvolle Übersetzer, hat im vorigen<lb/>
Jahre im eignen Verlag eine Sammlung &#x201E;Deutsche Liebes¬<lb/>
briefe aus neun Jahrhunderten" herausgegeben. In einer &#x201E;Ein¬<lb/>
führung" begründet er in überzeugender Weise die Berechtigung<lb/>
seines Unternehmens und erzählt, nach welchen Grundsätzen er dieses &#x201E;Archiv<lb/>
des Herzens" angelegt hat.  Mustern wir einmal den bunten Inhalt!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2212"> Die ersten der mitgeteilten Episteln stammen aus dem zwölften Jahr¬<lb/>
hundert. In einem wohldisponierten Schreiben, das allerlei allgemeine Be¬<lb/>
trachtungen über Freundschaft, Glauben und Treue enthält, sucht die Liebende<lb/>
bei aller Ergebenheit (sie schließt mit dem berühmten ein bist nnn, ik bin<lb/>
ä!n usw.) dem Geliebten gegenüber ihren Standpunkt zu wahren. Die Ritter,<lb/>
vor denen sie der Freund gewarnt hat, vermag sie nicht ganz zu verschmähen,<lb/>
denn sie gelten ihr als Quelle und Ursprung aller Ehre. Der Empfänger<lb/>
macht ihr in seinem Antwortbrief deshalb Vorwürfe, die sie dem Mißtrauischen<lb/>
in einem neuen Schreiben zurückgibt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2214" xml:id="ID_2213"> Hatte sie dem Adressaten &#x201E;alles, was fröhlich ist, alles, was selig ist",</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2213" xml:id="ID_2214"> im Himmel und auf der Erde gewünscht, so beziehen sich die Wünsche, die<lb/>
im vierzehnten Jahrhundert der Mystiker Heinrich von Nördlingen für Mar¬<lb/>
garet« Ebner, die Gottesbraut, hegt, nur auf die himmlischen Regionen, aufdie Fürbitte und die Hilfe Jesu Christi. Maria sowie aller Engel und Heiligen.<lb/>
Im Gegensatz zu dieser fast rein geistlichen Liebe, die seine Episteln an die<lb/>
Dominikanerin verraten, atmen einige Versbriefe aus derselben Zeit recht welt¬<lb/>
liche Minne. Die Liebenden preisen die körperlichen Reize der Anspornen<lb/>
in allen Einzelheiten. </p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2215"> &#x201E;^.&#x201E;Es folgen schöne, wenn auch stilistisch meist recht unbeholfne Zeugnisse<lb/>
ehelicher Liebe aus dem fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert: Charitaw<lb/>
Scheurl an ihren Gatten, einen Breslauer Kaufherrn. Kurfürsten Anna von<lb/>
Brandenburg an ihren Gemahl Albrecht Achilles. Catharina Mulich. die<lb/>
Lübecker Patrizierstvchter. in niederdeutscher Mundart an ihren Mer lovsswu<lb/>
^t,w8, Luther an seine ..hertzliche" Kate usw. Steif und schwerfällig in der<lb/>
Form, aber rührend in seiner sehnsuchtsvollen Innigkeit ist der erste Brief,<lb/>
den Valthasar Paumgarten der Jüngere an seine Braut Magdalena Bahnen<lb/>
nach der durch eine italienische Reise verursachten Trennung schreibt, und<lb/>
ebenso tief empfunden ihre Erwiderung. Der Herausgeber tat recht daran.<lb/>
Ms Magdalena in einem spätern Brieflein auch als glückliche Ehefrau vor¬<lb/>
zustellen, die in einer Nachschrift ihrem Gatten von den ersten Regungen eme.<lb/>
Liebespfandes, das sie unter dem Herzen trägt, berichtet zugleich mit der<lb/>
Bitte, ihr Schreiben nicht offen liegen zu lassen (..sehen muh sunst )- Das¬<lb/>
selbe Motiv wird in einem Briefe Hebbels an Elise Lenstng M berus<lb/>
die dem Freunde geschrieben hatte, es sei ihr. als könne das werdende kleine<lb/>
Wesen schon bitten. </p>           <lb/>
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festen Carl Ludwig vou der Pfalz an seine morganatische Gemahlin d<lb/>
Raugrüfin von Deqenfeld. gerichteten Briefe hervorzuheben. &#x201E;Wenensche ucve<lb/>
U"d rechte frenndschaff zusamen" wird hier als die ..p^ete Lieb^B°n dem durch K eists Drama unsterblich gewordnen Prinzen<lb/>
H°mburg ist ein Kriegsbericht an seine ..Allerliebste Dicke<lb/>
worden. Die ersten Episteln der Anna Magdalena Wurm s" °<lb/>
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Freunde (August Hermann Francke) näher getreten ist un ihn me ..Du an<lb/>
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formell^ mag.  Ihr hübsches «e ernten ^kann vor Liebe nicht mehr schreiben" wird gleich darauf durch em anlangte.<lb/>
"s° denn anch aus Man el der Zeit" abgeschwächt Die<lb/>
Uebe tritt aber in einem Vermerk zutage. mit dem ste i r "^t<lb/>
außen versieht:  .Der 5&gt;err Postmeister in Halle wird sehr fleiß g gebeten,<lb/>
diesen Bri f vio est ellen zu lassen, weil gar viel daran gelegen.-</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2217"> Einen bedeutenden Fortschritt erkennen wir in den Briefen der Louise<lb/>
Adelgunde Victorie Culmus. Nichts von der Schwerfälligkeit früherer Proben,<lb/>
die mehr oder weniger vom Kanzleistil beeinflußt sind, ist hier zu gewahren,<lb/>
keine Phrasen, keine Überschwenglichkeiten! Mit sichrer Ruhe spricht die<lb/>
Schreiberin über die Lüsterungen, die andre, um sie bei Gottsched anzuschwärzen,<lb/>
gegen sie erhoben haben; sie macht nicht den geringsten Versuch, diesen dadurch,<lb/>
daß sie sich ihm in möglichst günstigem Lichte darstellt, an sich heranzuziehen,<lb/>
im Gegenteil, sie sucht sich selbst aller Vorzüge zu entkleiden. &#x201E;Glauben Sie,<lb/>
schreibt sie dem Freunde, daß ich Ihnen lieber meine guten Eigenschaften (wenn<lb/>
ich deren besüße) verheelen würde, als meine Fehler. Nach meiner Denkungs-<lb/>
art wünsche ich geliebt zu seyn, so wie ich bin, und nicht, wie ich seyn<lb/>
sollte." Ferner bittet sie Gottsched: &#x201E;Machen Sie Ihren Freunden kein gar<lb/>
zu reihendes Bild von mir. Mau verliert zu viel, wenn die Beschreibung zu<lb/>
vorteilhaft gemacht ist." Wie wenig Recht der Empfänger aber hatte, sie<lb/>
einer &#x201E;kaltsinnigen, gleichgültigen Liebe" zu beschuldigen, lehren ihre Worte:<lb/>
&#x201E;oft wünsche ich, daß Sie mich weniger lieben möchten, als ich Sie liebe, um<lb/>
nicht so viel zu leiden, als ich leide", und noch deutlicher ihre schöne Ant¬<lb/>
wort auf seinen Werbebrief. Würdevoll tritt sie aus ihrer Zurückhaltung<lb/>
heraus, bekennt freimütig ihre tiefe Neigung und verlobt sich freudig dem<lb/>
langjährigen Freunde. Ein andres Schreiben zeigt sie mit den Vorbereitungen<lb/>
zur Hochzeit beschäftigt, zärtlich des Bräutigams harrend, und ein weiteres<lb/>
stammt aus den ersten Jahren ihrer Ehe, als der Gemahl sie einer Reise<lb/>
halber auf kurze Zeit verlassen hatte. Die liebende Besorgnis um den Fernen,<lb/>
die heiße Sehnsucht, die aus diesen Zeilen spricht, erweckt in uns ein tiefes<lb/>
Mitleid mit der Schreiberin, wenn wir an die furchtbaren Enttäuschungen<lb/>
denken, die sie in ihren? Bunde mit Gottsched später erleben sollte.</p>           <lb/>
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Schreiben des Messiassängers ist an seine Cousine Marie Christine Schmidt,<lb/>
die er unter dem Namen Fanny besang, gerichtet; es schließt mit dem Seufzer<lb/>
des unglücklich Liebenden: &#x201E;o wenn ich doch nur schon von der Erde ent¬<lb/>
fernt wäre." Maßlos wie sein Schmerz ist seine Freude. Als er zwei Jahre<lb/>
darauf an die &#x201E;unaussprechlich süße" Meta Moller schreibt, haßt er die<lb/>
Sprache, weil sie zu arm sei, seine Empfindungen auszudrücken. Während<lb/>
sich andre Dichter durch die Liebe in ihrem Schaffen gefördert fühlen, be¬<lb/>
herrscht sie ihn so, daß sie eher hemmend wirkt und seine Arbeit am Messias<lb/>
nur sehr langsam fortschreiten läßt. Ebenso verstiegen sind die Briefe, die<lb/>
Klopstock von Meta erhält. Nach der Abreise des Geliebten klagt sie, ähn¬<lb/>
lich wie er bei einer andern Gelegenheit, sie sei noch &#x201E;zu beklommen, um<lb/>
weinen zu können" &#x2014; als ginge es ohne Tränen nicht. Charakteristisch ist<lb/>
anch ihr feierliches Geständnis: &#x201E;O Klopstock, Sie sind mir immer Ernst noch<lb/>
liebenswürdiger als im Scherz , ob Sie mir gleich auch im Scherze unendlich<lb/>
liebenswürdig sind."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2219"> Demselben Jahre, wie die Korrespondenz dieses Paares. 1752. entstammt<lb/>
ein Brief Wielands an seine Cousine Sophie von Gutermann. Er ist eben¬<lb/>
falls nicht frei von Überschwang, hatte doch der junge Poet damals seine<lb/>
seraphische Periode noch nicht abgeschlossen. Bodmer nannte ihn um lere<lb/>
Zeit den ..jüngeren. zweiten Klopstock". und er selbst kannte keinen großer»<lb/>
Ehrgeiz, als dem vielbewunderten. frommen Dichter nachzustreben. Eine der<lb/>
hier abgedruckten Episteln enthält den Ausruf: ..Warum bin ich doch tem so<lb/>
schöner Geist als .Herr Klopstock!" Trotz der leidenschaftlichen Liebe, die er<lb/>
für seine ..göttliche'Freundin" empfand, hat er diese oft nicht wenig verletzt<lb/>
und gepeinigt. Ein andrer Brief aus dem Juni 1753. der kurz vor der Auf¬<lb/>
hebung der' Verlobung geschrieben ist. als Wieland den Gegenstand seiner<lb/>
Liebe wieder einmal durch Launen gekränkt hatte, zeugt von der üußerstcu<lb/>
Zerknirschung. </p>           <lb/>
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denen die als &#x201E;deutsche Sappho" gefeierte Karschin den liebenswürdigen<lb/>
Gleim verfolgte. Ihre Tändeleien erregten sogar dem überaus gutmütigen<lb/>
Halberstädter Kanonikus Widerwillen, sodaß er sich bisweilen brüsk von ihr<lb/>
losriß. Nach einer solchen Szene bittet sie ihn flehentlich: &#x201E;lassen Sie mir<lb/>
doch diese kleine Enthusiüsterey in der Freundschaft, die mir so fuß ist."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2221"> Drei Briefe gewähren uns einen Einblick in das Verhältnis zwischen<lb/>
Pestalozzi und der mehr als sechs Jahre ältern Anna Schultheß. Dn haben<lb/>
Wir seine bange Erklürnng. ihre Ablehnung des Antrags und schließlich ihr<lb/>
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Von Lessings Briefwechsel mit Eva König gibt Zeidler aus den ersten<lb/>
Jahren Proben, die an Herzlichkeit trotz des steifen &#x201E;Sie" nichts zu wünschen<lb/>
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zu interessieren, die Herder mit seiner Braut führte, ungeachtet ihrer über¬<lb/>
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u"d unsres ^ einen^gswises enthalten." So entstanden die wundersamen<lb/>
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endlich in den Hafen der Ehe einliefen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2224" xml:id="ID_2223"> ^  JohannHnich Voß. dessen Eheglück fast sprichwörtlich geworden<lb/>
eben wir dnrch fromme Briefe an seine Braut Ernestine B i  vert n.<lb/>
Anton Matthias Sprickmann durch gedankenreiche Episte n an Jemiy  u V°'g s<lb/>
geborne Möser. mit der ihn eine schwärmerische Freundschaft verband. Fenng<lb/>
treibt der gefangne Sckubart vom Asperg an eme Frau, d^i t^ich<lb/>
Eigenschaften er uicht müde wird zu preisen: .wie ich L'eb^dürstet keiner."  Mozart dagegen hat seiner Konstanze, mit so zärtlichen Ge-</p>           <lb/>
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Drollig erzählt der Künstler, was er mit dem auf Reisen mitgeführten Porträt<lb/>
der Gattin beginnt. Wenn er es aus seinem &#x201E;Arrest" herausnimmt, sagt er:<lb/>
&#x201E;grüß Dich Gott. Stanzer!! &#x2014; grüß Dich Gott, Spitzbub. &#x2014; Krallerballer &#x2014;<lb/>
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&#x201E;Nu &#x2014; Nu &#x2014; Nu &#x2014; Nu!" und bei dem letzten schnell: &#x201E;Gute Nacht,<lb/>
Mauserl, schlaf gesund!" Übermütig schließt er einmal: &#x201E;0 fern! stri! ich<lb/>
küsse und drück Dich 1095060437032 mal (hier kannst Du Dich im Aussprechen<lb/>
üben)." In seltsamen Anreden an die Geliebte kann ein andrer großer Ton¬<lb/>
künstler mit ihm wetteifern: Weber (&#x201E;O Dn garstiger Mops", &#x201E;mein vielge¬<lb/>
liebter Schneefuß"). Eine ganze Menagerie haben wir in den verschiednen<lb/>
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Schüflein Mörike), Pferd (Droste &#x2014; Schücking), Pinscher (Hebbel) usw. &#x2014; Weit<lb/>
unter Konstanze Mozart, die bei aller Leichtlebigkeit ihrem Manne eine treue<lb/>
Lebensgefährtin gewesen ist, steht die folgende Briefschreiberin, das &#x201E;Schwaben-<lb/>
mädcl" Elise Hahn, die als Bürgers Gattin den Nest seines leidcnreichen<lb/>
Daseins vergiftet hat.</p>           <lb/>
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Schillers Brautstand. Als der Dichter nach mehr als anderthalbjähriger Be¬<lb/>
kanntschaft um Lotte warb, durfte er unter der Begründung &#x201E;Vortrefflichkeit<lb/>
der Seelen ist ein schönes und ein unzerreißbares Band der Freundschaft<lb/>
und der Liebe" mit Recht prophezeien: &#x201E;Unsre Freundschaft und Liebe wird<lb/>
unzerreißbar und ewig seyn, wie die Gefühle, worauf wir sie gründen."<lb/>
Sein aus Leipzig datiertes, höchste Glückseligkeit atmendes Schreiben vom<lb/>
Abend des 3. August 1789 kann dem &#x201E;Lied an die Freude" zur Seite ge¬<lb/>
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Frauen und Mädchen, die durch ihn unsterblich geworden sind, schließen sich<lb/>
in stattlicher Reihe an. Auf die etwas elegischen Briefe an Kätchen Schön¬<lb/>
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schmiedete, folgen zwei anmutige an Friederike Brion, drei voll schmerzlicher<lb/>
Resignation an Charlotte Buff, darunter die beiden Abschiedsbilletts vom 10.<lb/>
und vom 11. September 1772, zwei stürmisch bewegte an die ihm persönlich<lb/>
unbekannte Grüsiu Auguste zu Stolberg, zu einer Zeit geschrieben, wo seine<lb/>
Leidenschaft für Lili Schönemann ihren Höhepunkt erreicht hatte, und ein<lb/>
Schreiben, das uns seine tiefe Neigung für Corona Schröter enthüllt. Gleicht<lb/>
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<p prev="#ID_2226" xml:id="ID_2227"> Charlotte von Stein war. &#x201E;Nichts Groß als das Natürliche" äußert Goethe<lb/>
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zahlreichen Briefe und Billetts an sie.  Nach der Lektüre der Proben aus<lb/>
der Empfindsamkeitsperiode wirkt der schlichte und doch so packende Gefühls-<lb/>
ausdruck erfrischend auf uns.  Welches reiche Seelenleben 0^ sich in<lb/>
den einfachen Worten des Dichters, welche Fülle von Freude welch Tiefe<lb/>
des Leids! Er bat die Grazien, seiner Leidenschaft die innere Gute zu geben<lb/>
und zu erhalten, aus der allein die Schönheit entspringt - und sie ge¬<lb/>
währten es. ..Deine Liebe, so redet er Charlotte an. ist nur wie der Morge<lb/>
und Abendstern, er geht nach der Sonne unter und vor der Sonne wiede<lb/>
°uf- Ja. wie ein Gestirn des Pols, das nie untergehend über unserm Haupt<lb/>
einen ewig lebendigen Kranz flicht.  Ich bete, daß es nur an der Bahn des<lb/>
Lebens die Götter nie verdunkeln mögen."  Dieses Gebet fand bekauu ichkeine Erhörung.  Eine Trübung des Verhältnisses zeigen schon Goethes<lb/>
Briefe ans Italien, und eine Besieglung des Bruchs bedeutet sem Schreiben<lb/>
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Adresfatin Goethischer Briefe in Zeitlers Sammlung S°    ^ ^Kleine", wie Goethe sie nannte, von der einst angebeteten Lida unter ss° sehr unterscheiden ich die schriftlichen Äußerungen. die W°e ^-lebten erhiel e .  Die n die vielgelüsterte Christiane S^chtet^ aer^n uM<lb/>
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wie man auf Grund dieser Dokumente Kleist als Opfer der Treulosigkeit<lb/>
seiner Braut hinstellen und Wilhelmine für alles Unglück des Dichters ver¬<lb/>
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mit Recht für sie Partei ergriffen. Andrerseits darf man den pedantisch be¬<lb/>
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Sammlung von Liebesbriefen einzig dasteht (wenn wir von Moltkes weit<lb/>
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Erwählten berechtigter^ Schulmeistern absehen), nicht aus Mangel an wahrer<lb/>
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1801 an den um zwölf Jahre jüngern, &#x201E;meines Kindes Bruder, ich gebe Dir<lb/>
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ung Finckenstein. zu Bokelmann. Urauijo und dem jungen Varnhagen einge¬<lb/>
weiht. Als sie den letzten gesunden, schreibt sie: /ieber gu r ^ung<lb/>
ich fühl's- noch nie war ich so mit einem würdigen Aechter vertraut! O ! wie<lb/>
ist das ^"e^g! das das Herz!" ^wohl der Altersmite^i" diesem Falle vierze n Jahre betrug, ist die Ehe der beiden bekann und<lb/>
sehr glücklich geworden. Henriette Herz erscheint, von dem 1»ngen Börne<lb/>
mit verzehrender Glut angebetet und freundschaftlich verehrt von dem ed n<lb/>
Schleiermacher, dessen Verhältnis zu Eleonore Grunow») und seiner spätern<lb/>
Lebensgefährtin. Henriette von Willich. ebenfalls Berücksichtigung gefunden<lb/>
hat- Die mitgeteilten Briefe, die zwischen Schleiermacher und seiner ..töchter¬<lb/>
lichen" Braut und Gattin (er zählte beinahe doppelt so viel ^ahre als ste)<lb/>
gewechselt wurden, gehören zu den anziehendsten des ganzen Buches</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2235"> Es folgt Bettina Hand in Hand mit Beethoven und Goethe. Die<lb/>
Episteln des großen Tonkünstlers an die junge Brentano lassen uns ahnen.<lb/>
w°s für eine Anziehungskraft sie gehabt haben muß. &#x201E;Kein schönerer Fruh-<lb/>
Ung als der heuri e. schreibt Beethoven 1810. da ich Ihre B^nntschaft<lb/>
gemacht habe.» Sein Mißmut schwindet vor Bettinas Anblick: ..^es hab es<lb/>
g^es weg gehabt daß Sie aus einer andern Welt sind, als aus dieser ab¬<lb/>
surden." De urch schon damals mißtrauisch und menschen¬<lb/>
feindlich gewo^ MMe^ faßte eine 'wahre Leidenschaft für das temperamertt-<lb/>
volle Mädchen mit dem großen, gescheiten Blick, die s° verse^"M zu plaudern wußte. In seinen Briefen geht er von dem ..Sie öfter zum<lb/>
"Du" über, ja er zitiert bedeutungsvoll:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2236"> und fügt hinzu: &#x201E;Ja. antworten Sie mir hierauf, schreiben Sie mir. was<lb/>
1 geben oll mit "mir seit mein Herz solch ein<lb/>
als Bettina mit Arnim vor den Altar getreten ist. kostet<lb/>
N"t dem schönen Wort: ..Geister können einander anch ^ b n  us werd<lb/>
wmer um den Jhriaen werben. Ihr Beifall ist nur am liebsten auf der<lb/>
Welt.» ^ A"betet 7^ e aber schreibt er:  Gott! hätte ich eme so es<lb/>
Zeit mit Ihnen haben können, wie der. das glauben Sie ^n°es viel mehr Großes hervorgebracht."  Aus Goethes Bnefwech l alt den<lb/>
"Kinde" hat Zeidler einige köstliche Proben gegeben, die ganz der Geist der<lb/>
Natur beherrscht.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_53"> ) Warum setzt der Herausgeber nur den Anfangsbuchstaben ihres Namens?</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906 69</fw>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2237"> Beachtung verdienen auch die Briefe, die zu schwerer Zeit zwischen Carl<lb/>
von Clausewitz und seiner Braut gewechselt worden sind. Diese berichtet das<lb/>
Wort einer preußischen Prinzessin: &#x201E;Wie sonderbar, daß es noch Menschen<lb/>
geben kann, Thoren möchte ich sie beinahe nennen oder vielmehr unglücklich<lb/>
geleitete, welche nicht einsehen, daß Liebe das einzige wahre Gute in der Welt<lb/>
ist, daß wir nur darum leben, uns nur darum Unsterblichkeit versprechen können,<lb/>
und uns nur darum ein Himmel reizen kann, und daß er nur daraus ge¬<lb/>
bildet sein kann. Wir wollen sie bedauern, sie sind die Unglücklicheren."<lb/>
Werther und Lotte werden zitiert, auch Max und Thekla. (Kleist hatte den<lb/>
&#x201E;Wallenstein" schon 1800 seiner Wilhelmine mit den Worten gesandt: &#x201E;Alles,<lb/>
was Max Piccolomini sagt, möge, wenn es einige Ähnlichkeit hat, für mich<lb/>
gelten, alles, was Thekla sagt, soll, wenn es einige Ähnlichkeit hat, für Dich<lb/>
gelten.")</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2238"> Justinus Kerners Liebesbriefe sind, wie die Mehrzahl seiner Gedichte,<lb/>
von süßer Wehmut erfüllt. Tiefer Ernst spricht auch aus denen, die uns<lb/>
von Wilhelm von Humboldt mitgeteilt werden. &#x201E;Ich möchte Dir, redet er die<lb/>
Freundin Johanna Motherby an, heiter und leicht schreiben, um Dich froh<lb/>
und heiter zu machen. Aber es will mir nicht gelingen." Tändelnd sind die<lb/>
Episteln gehalten, die dieselbe Frau von dem wackern Kämpen E. M. Arndt<lb/>
empfing. Anreden wie &#x201E;kleine Lieblingin", &#x201E;liebstes Seelchen", &#x201E;kleines<lb/>
flatterndes Täubchen" klingen ans seinem Munde seltsam. Karl Maria<lb/>
von Weber dürfen wir im herbsten Schmerz und im schelmischsten Übermut<lb/>
beobachten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2239"> Die jugendliche Glut in den Ergießungen Waiblingers, Raimunds Gebet<lb/>
an die Jungfrau Maria, unter deren Bilde er sich ohne priesterlichen Segen<lb/>
mit der Geliebten vermählt, die Liebestragödie der Charlotte Stieglitz, deren<lb/>
Glück wir bis zum Höhepunkte steigen, sich verdüstern und so grausam mit ihrem<lb/>
freiwilligen Tode enden sehen, alles das fesselt den Leser nicht wenig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2240"> Vom feinsten psychologischen und teilweise auch poetischen Reiz sind die<lb/>
Briefe Mörikes, einen grellen Mißklang dagegen geben die sich anschließenden<lb/>
Blätter von Grabbes Hand. Der Herausgeber hätte hier übrigens, nament¬<lb/>
lich im Hinblick auf das im Anhang abgedruckte Schreiben an Immermann,<lb/>
nicht ungesagt lassen dürfen, daß Grabbes Behauptungen, soweit sie seine<lb/>
Frau betreffen, mit Vorsicht aufzunehmen sind. Immermann wenigstens er¬<lb/>
klärte, Grabbes Ansprüche an das Vermögen seiner Gattin seien einer fixen<lb/>
Idee entsprungen.*)</p>           <lb/>
<p next="#ID_2242" xml:id="ID_2241"> Von Immermann selbst sind einige schöne Briefe aufgenommen worden,<lb/>
die von seinem späten Liebesglück ergreifende Kunde geben. Wie Schleier¬<lb/>
macher seiner Henriette gegenüber empfand der Dichter des &#x201E;Münchhausen"</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_54"> *) Vgl. meinen Aufsatz in der Sonntagsbeilage der Vossischen Zeitung vom 13. No¬<lb/>
vember 1904.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_2241" xml:id="ID_2242"> in dem Herzensbunde mit der jungen Marianne Niemeyer*) neben der ganzen<lb/>
Glut des Liebenden doch auch etwas von der uneigennützigen Zärtlichkeit des<lb/>
Vaters. Er charakterisiert seine Liebe als eine einfache, offne, fromme, als<lb/>
eine Liebe, die das Herz ruhig, sicher und stark macht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2243"> Grillparzers wunderliches Verhältnis zu seiner &#x201E;ewigen" Braut Katha¬<lb/>
rina Fröhlich hat Berücksichtigung gefunden, ebenso das leidenschaftliche Liebes¬<lb/>
leben des unglücklichen Lenau; Anzengruber reiht sich mit einem erfolglos<lb/>
gebliebner Werbeschreiben an. Die frischen Bismarckbriefe sind gut ausge¬<lb/>
wählt, auch ist es mit Freude zu begrüßen, daß Zeidler einen der größten<lb/>
Briefschreiber der Neuzeit, Theodor Fontane, nicht übergangen hat, obwohl<lb/>
wir eigentliche Liebesbriefe von ihm nicht haben. Aus der merkwürdigen<lb/>
Korrespondenz zwischen Annette von Droste und Levin Schücking dagegen<lb/>
hätten charakteristischere Proben gegeben werden können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2244"> Zu den bedeutendsten Briefen des Buches rechne ich die Hebbelschen.<lb/>
Gewaltig greifen seine an Elise Lensing gerichteten Worte ans Herz. Wenige<lb/>
haben die Einheit von Mann und Weib, die Heinrich Stieglitz nach der<lb/>
Brautnacht in die Worte kleidet: &#x201E;Nicht mehr Du dann, wie Ich nicht Ich<lb/>
mehr. Du bist Ich und Ich bin Du, und eins im andern ewig" so tief<lb/>
empfunden wie er. Von keinem Dichter der Welt will er als Dichter das<lb/>
Geringste entlehnen, nur von Elise, deren Briefe so voll von stammelnder<lb/>
Poesie sind, daß er einer Dichterseele ins Auge zu schauen glaubt: &#x201E;Deine<lb/>
Edelsteine und Kleinodien werde ich immer gern, ja mit Stolz, in das Gold<lb/>
meiner Form fassen, und warum? weil Du durchaus zu meinem Wesen gehörst,<lb/>
weil zwischen uns gar keine Gränzen bestehen." Und vor seiner Gattin<lb/>
Christine begründet Hebbel den Umstand, daß er so selten ein Gedicht auf sie<lb/>
schreibe, mit den Worten: &#x201E;Auch habe ich persönlich ein Gefühl dabei, als<lb/>
ob ich ans mich selbst dichtete."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2245"> Richard Wagner, der Schöpfer einer unsrer erhabensten Liebestragödien,<lb/>
des &#x201E;Tristan", kommt schließlich mit einzelnen Briefen an Mathilde Weseu-<lb/>
donck zu Worte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2247" xml:id="ID_2246"> Nicht alle der in Zcitlers Sammlung vertretnen Korrespondenten und<lb/>
Korrespondentinnen sind von mir genannt worden. Sie haben auch keines¬<lb/>
wegs alle ein es-lent «ZpiLwIairs, nicht einmal alle wissen etwas Persönliches<lb/>
Zu sagen, und man wird mit dem Herausgeber über die Aufnahme dieses und<lb/>
das Fehlen jenes Stückes rechten können, ohne deshalb sein Verdienst zu<lb/>
verkleinern. Für die ersten Jahrhunderte schloß sich Zeidler bei der Auswahl<lb/>
einem so bewährten Führer wie Steinhausen (Geschichte des deutschen Briefs)<lb/>
an, wurde aber immer selbständiger, je mehr er sich der Gegenwart näherte.<lb/>
Wir bewundern seinen Fleiß, seine Belesenheit und sind der Ansicht, daß dem<lb/>
gegenüber einzelne Irrtümer und schiefe Urteile in dem erläuternden Anhang</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_55"> Den Familiennamen verschweigt Zeidler ohne Grund.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_2246" xml:id="ID_2247"> wenig ins Gewicht fallen. Wir beglückwünschen ihn aber namentlich zu dem<lb/>
Gedanken, der ihn das schön ausgestattete, bei Poeschel und Trepte gedruckte<lb/>
Buch schaffen hieß. Da es vieles bringt, wird es jedem etwas bringen,<lb/>
und niemand kann diese Sammlung intimer, niemals für den Druck bestimmter<lb/>
D<note type="byline"> Werner Deetjen</note> okumente unbefriedigt aus der Hand legen. </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2248"> &gt;wei wackre Poeten hatten wir in den letzten Wochen als Tote<lb/>
zu beklagen: den bei Berlin heimisch gewordnen Mecklenburger<lb/>
Heinrich Seidel und den Österreicher I. I. David. Aus den Nekro¬<lb/>
logen, die ihnen ertönen, war eine für unser literarisches Leben<lb/>
! erfreuliche Tatsache zu entnehmen: man wirft nicht mehr so viel<lb/>
mit Schlagwörtern um sich wie früher; man hat keinen Grund mehr, sich über<lb/>
verschiedne &#x201E;Richtungen" und &#x201E;Bewegungen" aufzuregen, ist des langen Haders<lb/>
müde und beginnt sich mit der Versenkung in den Einzelnen und seine Werke<lb/>
an sich lieber zu befassen als mit dem Streit und der Abgrenzungssucht früherer<lb/>
Tage. Darüber geht denn auch das Schlagwort von der Heimatkunst zu Grabe,<lb/>
und ich bin dessen froh. Denn (ich habe das in diesen Blättern schon aus¬<lb/>
gesprochen) kein andres hat so irreführend gewirkt, keins war so überflüssig und<lb/>
hat der niemals goldnen Mittelmäßigkeit so viel Siege erfechten helfen wie dies.<lb/>
Mit Recht hat sich Adolf Bartels dagegen gewehrt, daß man ihm zuschob, er<lb/>
habe die Heimatkunst als die Erlösung und das Ziel der neusten deutschen Dich¬<lb/>
tung erstrebt und gepriesen; er hat vielmehr immer große Kunst im Anschluß an<lb/>
die Realisten der fünfziger und sechziger Jahre gewollt. Aber die unheilvolle<lb/>
Macht des Schlagworts hat er in der Tat auch an sich erfahren. Gerade die<lb/>
Kunst, richtig zu gruppieren &#x2014; sonst seine stärkste Seite &#x2014;, versagt ihm in<lb/>
diesem Umkreis, und er wird die betreffenden Seiten seiner Literaturgeschichte<lb/>
einmal umarbeiten und die nach seinem eignen Zugeständnis technisch (ich<lb/>
würde sagen: ästhetisch) oft weit auseinander stehenden &#x201E;Heimattunftler" zum<lb/>
großen Teil anders zusammenstellen und unterbringen müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2250" xml:id="ID_2249"> Warum hat dieser Ruf &#x201E;Heimatkunst" so verwirrend gewirkt, viel ver¬<lb/>
wirrender als der Naturalismus? Aus verschiednen Gründen. Der Natura¬<lb/>
lismus &#x2014; um den Vergleich durchzuführen &#x2014; war eine klare und neue Be¬<lb/>
wegung. Es hatte hie und da schon früher seit dem &#x201E;Sturm und Drang"<lb/>
naturalistische Ansätze in Deutschland gegeben, aber doch wohl nur einen natu¬<lb/>
ralistischen Dichter von Bedeutung, nämlich Jeremias Gotthelf, und der war<lb/>
(und ist) der Nation noch nicht zum Bewußtsein gekommen. Sonst hatten wir<lb/>
in der naturalistischen Bewegung wirklich, nach Fontanes Wort, &#x201E;im eigentlichen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2249" xml:id="ID_2250"> Sinne Neuland". Anders die &#x201E;Heimatkunst". Sie hatte es immer und inner¬<lb/>
halb aller literarischen Lager gegeben. Von den Mitgliedern der Christlich-<lb/>
Deutschen Tischgesellschaft bis zu denen des Vereins &#x201E;Durch", der drei Menschen¬<lb/>
alter später in demselben Berlin junge Schriftsteller vereinte, finden wir immer<lb/>
wieder Dichter, die ihrer Werke innersten Gehalt und tiefste Stimmung dem<lb/>
Zusammenhang mit dem Boden der engern Heimat und dem Zusammenklang<lb/>
mit ihrem Volkstum danken, denn so und nicht allein in der Darstellung des<lb/>
geschlossenen heimatlichen Schauplatzes wird die Heimatkunst zu definieren sein.<lb/>
Die Bewegung aber hatte weder ästhetische noch überhaupt andre als geo¬<lb/>
graphische Grenzen. Man warf schließlich alles in einen Topf, und als gar<lb/>
der &#x201E;Jöru Abt" erschienen war und den unerhörten Erfolg gehabt hatte, brauchte<lb/>
jemand nur irgendeinen marlitthaften Bauernjungen recht breit auszumalen und<lb/>
konnte als achtbarer Heimatkünstler gelten. Der ganze Vorgang erinnerte in<lb/>
geradezu amüsanter Weise an die Erscheinungen, die der Erfolg Auerbachs her¬<lb/>
vorrief, eines Dichters, den man merkwürdigerweise unter den geistigen Nähr¬<lb/>
vätern Frenssens meist übersehen hat. &#x201E;Zahlreiche Nachahmer, berichtet Treitschke<lb/>
(Deutsche Geschichte V, S. 386), die sehr bald in Manier verfielen, bemächtigten<lb/>
sich sogleich der neu entdeckten Dorfwelt; aus allen dunkeln Winkeln deutscher<lb/>
Erde, aus Oberschlesien und ans dem Nies, stieg in den nächsten zehn Jahren<lb/>
ein Geschlecht von Tölpeln und Rüpeln empor, und je roher, je plumper diese<lb/>
Bauern es trieben, desto lauter wurden sie bewundert als aus dem Leben ge-<lb/>
griffne Gestalten, desto lebhafter reizten sie das stoffliche, ethnographische Interesse<lb/>
der Lesewelt." Nur daß diesmal die von Treitschke für jene Periode festgestellten<lb/>
guten Wirkungen fast völlig ausblieben. Denn was heute im Roman und der<lb/>
Novelle frisch, echt und zukunftskräftig erscheint, ist nicht von dieser Heimat¬<lb/>
kunst, sondern wirklich von den nie genug gepriesnen Meistern des silbernen<lb/>
Zeitalters, von Ludwig, Raabe, Keller, Heyse und andern ihrer Altersgenossen<lb/>
ausgegangen. Schließlich aber, und das war vielleicht das am meisten Be¬<lb/>
zeichnende, ist das beste Buch neuerer Heimatkunst geschrieben worden, ehe man<lb/>
an die neue Tendenz dachte, mitten in den Anfängen des Naturalismus. Es<lb/>
hieß &#x201E;Frau Sorge", fand noch Gustav Frevtags bewunderndes Verständnis und<lb/>
stammte von Hermann Suderinann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2252" xml:id="ID_2251"> Gerade in der Heimatkunst, die doch nach dem Lärm die Stille bedeuten<lb/>
sollte, hat man uns mit wahrem Korybantengeschrei die Ohren taub gemacht &#x2014;<lb/>
ob der Sang von Berlin oder von wo anders ausging, bleibt für unser<lb/>
Trommelfell gleich. Nun sich die Wasser verlaufen haben, ist es nicht allzu<lb/>
viel, was standhält und bleibt. Zu diesem Wenigen rechne ich vor anderm<lb/>
die Erzählungen des Schleswig-Holsteiners Timm Kröger. Timm Kröger ge¬<lb/>
hört zu den ganz seltnen Naturen, die keine Zeile schreiben können, die nicht<lb/>
poetische Stimmung gibt, weil jedes Wort poetischer Stimmung entspringt.<lb/>
Und diese Stimmung ist bei ihm gekettet an den Mutterboden Holsteins.<lb/>
"Heimkehr" nennt er ein neu erschienenes Skizzenbuch (Hamburg, Alfred Jenssen),</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2251" xml:id="ID_2252"> und so könnte der schon in Jahren stehende eigentlich sein ganzes Lebenswerk<lb/>
benamsen. Die zarte Uncrufdringlichkeit und dabei die volle Gegenständlichkeit<lb/>
seiner Darstellung sind Kröger auch in diesem Bande treu geblieben. Diese<lb/>
&#x201E;Skizzen aus einem Leben" geben wirkliches Leben, das immer wieder an der<lb/>
Brust der Natur ruht und deshalb immer blutvoll, nie papieren vor uns seine<lb/>
Straße geht. Man möchte die Feinheit dieser Stimmungen nicht durch rauhes<lb/>
Bcfasseu stören, nicht durch zu viel Zerlegung den Eindruck beeinträchtigen<lb/>
der oft durch bloße Andeutung, wie durch einen leisen Stoß mit dem Finger<lb/>
heraufgezaubert wird. Wie erlebt Kröger die Natur! Wie weiß seine merk¬<lb/>
würdige Sprache &#x2014; bald fließend, bald gehackt &#x2014; ihr nachzukommen! Und<lb/>
wenn die Kreatur oder das Hausgerät an der Unterhaltung teilnehmen, wirds<lb/>
gar warm und heimelig (in der alten, verkannten Bedeutung des Worts). In<lb/>
der Dämmerstunde sollte mau Kröger lesen und lange Pausen nach jedem Ab¬<lb/>
schnitt machen und aus dem runden Lichtkreis der Öllampe nachdenklich ins<lb/>
Halbdunkel schauen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2254" xml:id="ID_2253"> Ein sehr viel unruhigeres Temperament und sehr viel ungeduldigere<lb/>
Nerven offenbart Krögers jüngere Landsgenossin Helene Voigt-Diederichs in<lb/>
ihrem mit Recht preisgekrönten Roman &#x201E;Dreiviertel Stund vor Tag" (Jena<lb/>
und Leipzig, Eugen Diederichs). &#x201E;Roman aus dem niedersüchsischen Volksleben"<lb/>
lautet &#x2014; wieder mit einer Konzession an die Heimatkunst &#x2014; der Untertitel,<lb/>
trifft aber nicht den Kern der Nuß. Denn dieses Werk einer feinen, nachdenk¬<lb/>
lichen und suchsameu Frau ist die psychologische Darstellung einer spröden,<lb/>
sehnsüchtig nach Wärme und Liebe flatternden Mädchennatur, die von ihrer<lb/>
niedersächsischen Umgebung genug mitbekommen hat, aber auch in einem weitern<lb/>
Kreise als poetische Gestalt ihr berechtigtes Dasein führen würde. Ich bitte,<lb/>
mich nicht mißzuverstehn. Ich weiß sehr gilt, daß jeder Mensch ein Glied<lb/>
seines Volkes und dadurch in vielem bestimmt (die Mode sagt: bedingt) ist.<lb/>
Aber es gibt Menschen, im Leben so gut wie in der Kunst, die völlig in der<lb/>
Eigenart des engern Stammes stecken bleiben und ohne sie nicht verstündlich<lb/>
sind, und andre, die, ohne deshalb Luftwurzeln zu haben, die Stammesart nur<lb/>
wie einen aparten Faltenwurf noch unbewußt mitführen, sonst aber ganz im<lb/>
großen Charakter der Nation aufgegangen sind. Beispielsmäßig zu sprechen,<lb/>
erscheint Uhland immer als Schwabe gegen Schiller, Klaus Groth als Schleswig-<lb/>
Holsteiner im spezifischen Sinne gegenüber Hebbel, bei dem die dithmarsischen<lb/>
Elemente herausgeholt werden können, aber nicht Maßstab sind. So sind auch zum<lb/>
Beispiel Timm Krögers Gestalten nur in Holstein denkbar, die Karen Nebendahl<lb/>
in dem Roman der Frau Voigt-Diederichs nicht. Sie hat eine nahe Verwandte<lb/>
in Carl Hauptmanns &#x201E;Mathilde", über die ich hier (in Heft 30) gesprochen<lb/>
habe. Die Geschichte einer im Grunde einsamen Seele wird entrollt, die Traum<lb/>
und Phantasie über die Enge ihrer Lage hinausführen, und die erst ein<lb/>
wärmeres Genügen lernt, als Mutterhoffnung sie neue Welten ahnen läßt.<lb/>
Wie Karens Haut weißer ist als die ihrer arbeitschweren Landsleute, so ist ihr</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2253" xml:id="ID_2254"> Empfinden zugänglicher für jeden Eindruck, verletzbar und rasch hingegeben,<lb/>
dann wieder jäh zurückzuckend und scheu in Abwehr und Ahnung. Fein und<lb/>
zart, in deutlich von Frauenhand entworfnen Zügen, ist das Bild gemalt.<lb/>
Besonders hübsch ist es, wie die um Karen lebenden Menschen uus alle unver¬<lb/>
merkt doppelt gezeichnet werden: einmal in ihrem alltäglichen Gehaben und<lb/>
dann so, wie Karens Augen sie in sich aufnehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2255"> Wir müssen noch ein wenig in Schleswig-Holstein bleiben. Denn diese<lb/>
Niedersachsen zwischen Nord- und Ostsee samt ihren hanseatischen Nachbarn be¬<lb/>
ginnen den Schwaben und den Ostpreußen Konkurrenz zu machen. Sie haben<lb/>
uns nicht nur in Hebbel den größten Dichter des Jahrhunderts gegeben, sondern,<lb/>
insbesondre seit Storni, begonnen, unser literarisches Leben mehr und mehr zu<lb/>
beherrschen. Liliencron. Falke, Kröger, Zeusen, Heiberg, Frenssen, O. Ernst, die<lb/>
Brüder Mann, Ilse Frapan, Adalbert Meinhardt, Helene Voigt-Diederichs,<lb/>
Bartels &#x2014; es ist eine stattliche Reihe Lebender, die sich noch vermehren läßt,<lb/>
und an der man in roch die ganze deutsche Dichtung der Gegenwart studieren<lb/>
kann von den Münchnern bis zum Naturalismus und vom derben Bühnenstück<lb/>
und dem Unterhaltungsroman bis zur stärksten und zur zartesten Lyrik. Charlotte<lb/>
Niese hebt sich durch die Ernsthaftigkeit ihres schriftstellerischen Charakters und<lb/>
die Gewähltheit ihres Stils uuter Talenten gleichen Umfangs innerhalb und<lb/>
außerhalb ihrer Heimat ab. Sie hat Bücher geschrieben, die über das Niveau<lb/>
guter Unterhaltungslektüre nicht hinaufreichen, und andre, die, romanhafter Zu¬<lb/>
taten entmtend, hohen künstlerischen Ansprüchen genügen. Mit großer Feinheit<lb/>
wußte sie in &#x201E;Vergangenheit" die Emigrantenzeit, in &#x201E;Aus dünischer Zeit" ihre<lb/>
Kindheit darzustellen, und insbesondre in jenem Roman sind die einzelnen<lb/>
Gestalten, zum Beispiel Frau von Genlis, anschaulich und lebendig geworden.<lb/>
Charlotte Rieses neues Werk &#x201E;Auf Sandberghof" (Leipzig, Fr. Wilh. Grunow)<lb/>
gehört wieder mehr in die erste Reihe ihrer Bücher. Es ist gute und reine<lb/>
Unterhaltungsliteratur. Die Entwicklungen knüpfen und lösen sich etwas zu<lb/>
wsch, die Charaktere werden nicht recht vertieft &#x2014; aber ein freundliches Bild<lb/>
schleswigschen Landlebens zieht vorüber. Merkwürdig bleibt, und ich habe es<lb/>
schon an andrer Stelle hervorheben müssen, daß dieser in ihrer Ausdrucksweise<lb/>
so natürlichen und so klugen Schriftstellerin die scharfe und klare Umgrenzung<lb/>
von Charakteren so sehr viel besser gelingt, wenn sie, wie eben in der prächtigen<lb/>
..Vergangenheit" oder in dem Buch aus der Kindheit, in die Geschichte des<lb/>
Landes oder in die eigne Erinnerung hinabsteigt, als wenn sie Bilder der uns<lb/>
umrauschenden Gegenwart gibt.</p>           <lb/>
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gekommnen Romanen &#x201E;Normalmenschen" und &#x201E;Ein Glücksjunge" (beide bei<lb/>
Egon Fleischel und Co. in Berlin) zwei Unterhaltungsbücher geschrieben, die<lb/>
nur in der Stoffwahl und der Tendenz den Verfasser des &#x201E;Sylvesters von<lb/>
Geyer" und des Adelsbuchs &#x201E;Epheu", nirgends aber den feinen Psychologen<lb/>
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<p prev="#ID_2256" xml:id="ID_2257"> Tendenz gibt wieder der Offizier Ompteda: Pflichttreue und Glück im kleinen<lb/>
Kreise und seiner Arbeit. Aber es fehlt hier die Ausrichtung auf das Ganze, der<lb/>
Blick ins Weite, die den &#x201E;Geyer" und &#x201E;Epheu" auszeichnen, es fehlt auch den<lb/>
Persönlichkeiten jene Wärme, die den armen Sylvester oder die liebliche Simone<lb/>
in der &#x201E;Heimat des Herzens" umstrahlen und unvergeßlich machen. Man be¬<lb/>
findet sich mit diesen Normalmenschen und dem Glücksjungen in guter Ge¬<lb/>
sellschaft, vergißt aber nie das Gesellschaftliche über dem Menschlichen und<lb/>
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Unterhaltung Abschied wie von den Teilnehmern eines angeregten, aber durch<lb/>
keine überragende Gestalt ausgezeichneten Zusammenseins beim Glase Wein und<lb/>
der Zigarre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2258"> Tiefer geht Julius R. Haarhaus, der den Liebhabern seines &#x201E;Marquis von<lb/>
Marigny", zu denen ich mich von Herzen rechne, mit seinem neuen Buch eine<lb/>
freudige Überraschung bereitet hat. Es heißt: &#x201E;Unter dem Krummstab. Rheinische<lb/>
Novellen" (Leipzig, Fr. Wilh. Grunow). Nach dem &#x201E;Marquis von Marigny",<lb/>
der mit seinem leichten Humor so wohlig hinerzählt ist, war ich mir über<lb/>
Haarhaus schriftstellerisches Wesen nicht ganz klar. Freilich bot jenes Buch auch<lb/>
weniger Handhaben. Jetzt weiß ich, wohin er zu rechnen ist: zu jenen Künstlern,<lb/>
die nach Art Hans Hoffmanns das Kleine lieben, ohne kleinlich zu werden, die<lb/>
aus der Vergangenheit gern allerlei Humor herausholen, ohne des Großen und<lb/>
Ernster zu vergessen. Haarhaus macht es sich nicht leicht und geht (wie bei<lb/>
der Schilderung der roten nett im &#x201E;Mönch von Weinfelder") ruhig bis zum<lb/>
letzten. Aber immer wieder kommt der Humor zu seinem Rechte, der dann, zum<lb/>
Beispiel im &#x201E;Bopparder Krieg", auch wieder einmal herrschen darf. War im<lb/>
&#x201E;Marquis von Marigny" alles breit und läßlich gefaßt, so erweist hier, im<lb/>
&#x201E;Mönch von Weinfelder" vor allem. Haarhaus seine Kunst der Knappheit &#x2014;<lb/>
beides dem Stil und dem Stoff seiner jeweiligen Wahl durchaus gemäß. Ge¬<lb/>
meinsam ist beiden Büchern die Leichtigkeit, mit der Haarhaus das geschichtliche<lb/>
Milieu zeichnet &#x2014; echt und natürlich, aber ohne archäologische und kvstüm-<lb/>
historische Schnörkel. So konnte ihm denn auch gelingen, in durchaus wahr<lb/>
anmutenden Ton und Stil die Geschichte der &#x201E;Se. Michaelskinder" durch einen<lb/>
Stadtschreiber des Jahres 1552 aufzeichnen zu lassen. Über dem ganzen Buch<lb/>
liegt viel Sonne und Liebe, es ist nichts verkritzelt und nichts verzogen, und &#x2014;<lb/>
es ist nirgends langweilig, was im Zeitalter des Entwicklungsromans auch<lb/>
einmal extra hervorgehoben werden darf.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2260" xml:id="ID_2259"> Von ähnlicher Kurzweiligkeit, aber für mein Empfinden nicht von gleich<lb/>
starker Natürlichkeit sind die Skizzen, die Anna Croissant-Ruft unter dem Titel:<lb/>
&#x201E;Aus unseres Herrgotts Tiergarten. Geschichten von sonderbaren Menschen und<lb/>
verwunderlichem Getier" gesammelt hat (Stuttgart und Leipzig, Deutsche Verlags¬<lb/>
anstalt). Anna Croissant-Rust stellt uns darin allerlei seltsames Volk aus ihrer<lb/>
oberpfälzischen Heimat vor. Armenhäusler und wunderliche Junggesellen, Stamm¬<lb/>
tischgäste und Haustyrannen &#x2014; kurz der ganze Mikrokosmus einer Kleinstadt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2259" xml:id="ID_2260"> lebt hier. Manche Porträts sind vorzüglich; wer könnte, ohne eigner Er¬<lb/>
fahrungen zu gedenken, von dem Herrn Buchhalter lesen, der mit Pascharecht an<lb/>
der Wirtstafel herrscht, oder von dem k. k. Kontrolleur, der mit Beamtenmiene<lb/>
und Geschäftswürde von Kneipe zu Kneipe wandert. Aber andres, zum Beispiel<lb/>
gleich in den ersten Geschichten, ist forciert. Anna Croisscmt-Rust wartet nicht<lb/>
immer, bis der Humor zu ihr kommt, sondern holt ihn gelegentlich an den<lb/>
Haaren herbei, wodurch seine Züge an Harmonie nicht gewinnen. &#x201E;Spassetteln"<lb/>
nennt wohl der Österreicher diese Art der Erzählung, die man sich ja, wenn sie<lb/>
wieder anspruchslos auftritt, gern gefallen läßt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2262" xml:id="ID_2261"> &#x201E;Menschen, die den Weg verloren" (Leipzig, Fr. Wilh. Grunow) nennt<lb/>
Wilhelm Speck sein neues Buch, das im Grunde kein neues ist. Denn die<lb/>
erste Novelle &#x201E;Die Flüchtlinge" ist ein wenig veränderter Abdruck der ersten,<lb/>
1894 erschienenen Auflage, und auch die zweite Gabe, &#x201E;Ursula", ist älterer<lb/>
Herkunft als die &#x201E;Zwei Seelen", erscheint nur zum Teil neu gewandet. So<lb/>
darf ich mich vielleicht für die &#x201E;Flüchtlinge" mit einem Satze der Charakteristik<lb/>
begnügen, den ich ihnen früher an andrer Stelle gewidmet habe: der Hergang<lb/>
ist mit einer rührenden Schlichtheit erzählt, die immer wieder zu Tiefen führt.<lb/>
&#x201E;Ursula" aber, die zum erstenmal und in langer Arbeit verändert in Buchform<lb/>
vorliegt, verlangt mehr und will bewertet sein wie etwas neues. Das ist kein<lb/>
Vorteil für Wilhelm Speck und seinen Beurteiler. Denn die &#x201E;Zwei Seelen"<lb/>
liegen nun einmal zwischen der Entstehung der &#x201E;Ursula" und ihrer jetzigen<lb/>
Herausgabe. Wer ein so ragendes Meisterwerk geschaffen hat, setzt sich selbst<lb/>
das Maß, an dem frühere Dichtungen zu messen ein eignes Ding ist. Und in<lb/>
diese Höhe kann nun &#x201E;Ursula" nach Anlage und Ausbau nicht emporreichen.<lb/>
schöpfte Speck dort aus der Fülle eines ganzen, zwischen heilvollen und unheil¬<lb/>
vollen Mächten hin und her geworfnen Lebens, das sich schließlich zu dem Licht<lb/>
der Gipfel durchrang &#x2014; so gibt er hier eine bei allem seelischen Reichtum doch<lb/>
kleinere Gestalt, die im schmälern Rahmen und ohne die tief nachhallende Be¬<lb/>
deutung jenes Romans ihre Läuterung aus Scham und Schmach zu Licht und<lb/>
Mut erleben soll. Speck gehört zu den Naturen, die sich und ihren Gestalten<lb/>
nichts erlassen. In den &#x201E;Zwei Seelen" mußte das so sein, und gerade die<lb/>
Herbheit, mit der bis zum Letzten keiner Entscheidung ausgebogen wurde, zeigte<lb/>
sofort die Spur des echten Poeten, den nicht nur sein Stoff packt, sondern der ihn<lb/>
auch packt und hält. Hier, in der &#x201E;Ursula", ist die Heldin selbst mit viel leichterm<lb/>
Stift in graziösen Linien gezogen. Und der feinere Beobachter wird nachempfinden<lb/>
können, wie sehr Speck mit sich gerungen hat, um den Schatten, der über ihr<lb/>
Kegt, nicht so stark zu machen, daß die sonnige Lösung am Schluß unglaub¬<lb/>
würdig erscheine. Ganz ist es doch nicht zusammengegangen. Leise mit ord¬<lb/>
nender Hand wird der Dichter noch einmal zugreifen müssen. Um eine<lb/>
Nuance &#x2014; und Speck ist geradezu ein Meister der Nuance &#x2014; wird die Erin¬<lb/>
nerung an den Schreckenstag ihres Lebens in Ursula abgeschwächt werden müssen;<lb/>
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<fw place="top" type="header"> Titerarische Rundschau</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2261" xml:id="ID_2262"> was man ihr und sie sich angetan hat, und sie wird noch um einen Grad<lb/>
innerer Vorbereitung reicher in das neue Leben hitteinschreiten. Was in &#x201E;Ursula"<lb/>
besonders köstlich geworden ist, sind die Naturschilderungen. Schöner hat kaum<lb/>
je ein deutscher Novellist den Wald geschildert, weil kaum einer ihn inniger in<lb/>
sich aufgenommen hat. &#x201E;Hier und da ragte aus dem in grünen Wellen auf¬<lb/>
schwellende:! Meer des sanft rauschenden Waldes ein einzelner Baum hervor,<lb/>
der dann in vollem Licht schimmerte, oder die Bäume standen verstreut über<lb/>
eine Hochfläche hin und bauten mit ihren überhängenden Ästen Fenster und<lb/>
Tore, hinter denen eine neue beglänzte Ferne aufging." Das ist eine von<lb/>
vielen Stellen, eine jener Stellen zugleich, an denen ich im Gegensatz zu dem<lb/>
oben Gesagten geneigt wäre, ein Mehr zu konstatieren gegenüber den &#x201E;Zwei<lb/>
Seelen". Die Natur spielte auch da mit, aber hier, in &#x201E;Ursula" wird sie<lb/>
geradezu zum mitatmenden Wesen. Alle Entscheidungen, jedes letzte Wort fallen<lb/>
draußen unter Gottes Himmel, und ohne daß je eine Silbe zuviel gesagt würde,<lb/>
erleben wir das Pochen und Wirken der Naturkräfte bis zur Erschütterung<lb/>
innerlich mit. Speck gehört nicht zu den raschen Arbeitern, die jährlich ihr<lb/>
Buch hinauswerfen. &#x201E;Was wird, wird still" &#x2014; er weiß es am besten, und<lb/>
wir, die wir dieser Weisheit Früchte dankbar genießen, warten nun mit Freuden<lb/>
seinem nächsten Werk entgegen-</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2263"> Zum Schluß muß ich noch einmal nach Schleswig-Holstein zurückwandern.<lb/>
Zwei eben erst ihrer Kraft sich bewußt gewordne Talente, Dora und Claudine<lb/>
Staack, treten, eingeführt von Timm Kröger, zum erstenmal vor das deutsche<lb/>
Publikum, beide mit Prosaskizzen. Das Buch von Dora Staack heißt &#x201E;Gewitter"<lb/>
(Glückstadt, Max Hansen) und gibt eine Reihe von Katastrophen, bei denen<lb/>
oft ein seelischer Umschwung oder Ausklang mit einer Erschütterung der Natur<lb/>
parallel geht. Ohne Gewaltsamkeit, mit natürlicher Echtheit ist das fast überall<lb/>
gelungen. Menschen sprechen immer wieder zu uns, wirkliche Menschen. Und<lb/>
ganz dasselbe gilt von dem warmen und lebensvollen Ton, in dem Claudine<lb/>
Staack ihre &#x201E;Melodien der Liebe" (ebenda) klingen läßt. Vielleicht ist hier die<lb/>
Sprache nicht überall gleichmäßig durchgearbeitet &#x2014; der Ausdruck der direkten<lb/>
Rede wird Claudine Staack anscheinend schwerer als der Schwester. Sie geht<lb/>
auch nicht so sehr aufs konkrete Erzählen aus, sondern möchte darüber hinaus<lb/>
etwas Allgemeingiltiges sagen, das wenigstens angedeutet wird. Jedenfalls be¬<lb/>
weisen beide, was freilich &#x2014; ich sagte es ja schon &#x2014; heute nicht mehr bewiesen<lb/>
zu werden braucht, daß nämlich das Wort: IÄ8M nein &lt;zautiwt&gt; in hohem Alter<lb/>
s<note type="byline"> Heinrich Spie ro</note> anft entschlafen ist. </p>           <lb/>
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<note type="byline"> H. Toepfer</note> Reiseerinnerungen von<lb/>
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<p next="#ID_2265" xml:id="ID_2264"> eneral U.s Fürsorge ermöglichte uns einen Besuch der Ruinen<lb/>
der Tekinzenfestuug Geol-tepe unter sachkundiger Führung eines<lb/>
Geueralstabsoffiziers. &#x201E;Fünfzehn Minuten Aufenthalt! heißt es<lb/>
jetzt für den Fahrgast der Transkaspischen Eisenbahn, die das<lb/>
Gelände durchschneidet, wo vor fünfundzwanzig Jahren einer der<lb/>
heißesten Kämpfe um die Sicherung des zentralcisiatischeu Besitzes Rußlands<lb/>
ausgefochten und dem Naubstcmt der Tekinzen ein Ende gemacht worden ist."<lb/>
So ungefähr begann der auch mit der Feder gewandte Maler Wereschtschagin in<lb/>
einer kleinen Skizze seine Teilnahme an diesem Kampfe zu schildern. Man muß<lb/>
jedoch das Land gesehen und eine klare Schilderung der Ereignisse an Ort und<lb/>
Stelle gehört haben, wenn man den Wagemut Skobeljeffs und seines kleinen<lb/>
Detachemcnts gehörig würdigen will. Nach der mit vielen Verlusten verknüpften<lb/>
Abweisung des ungenügend vorbereiteten Angriffs des Generals Lomakin im<lb/>
Jahre 1879 war es zur Herstellung des geschädigten Ansehens bei den Asiaten<lb/>
unbedingt geboten, die Tekinzen zu bezwingen. Skobeljeff ging streng planmäßig<lb/>
an seine Aufgabe, schuf sich in den obengenannten Orten befestigte Etappenpunkte,<lb/>
in denen er ausreichende Vorräte aufstapeln ließ, und besetzte nach einer im<lb/>
Sommer 1880 ausgeführten gewaltsamen Erkundung am 12. Dezember den Ort<lb/>
Jegan-Batyr-Kala. Hierher schob er, nachdem der damalige Oberst Kuropatkin<lb/>
ihm durch einen anstrengenden Gewaltmarsch durch die Kcirä-Kumwüste von<lb/>
Petro-Alexandrowsk her Verstärkungen zugeführt hatte, den größten Teil seiner<lb/>
Truppen und Magazine vor. Am 1. Januar 1881 wurde Jangi-Kala (zwei<lb/>
Kilometer von Geol-tepe) genommen und als Park eingerichtet, während in<lb/>
Germab ein Verpflegungsmagazin angelegt wurde. Geol-tepe, ein unregel¬<lb/>
mäßiges Viereck von etwas mehr als vier Kilometer Umfang, war mit einem<lb/>
Erdwall von vier Metern Höhe und zehn Metern Stärke und einem etwa fünf<lb/>
Meter breiten, drei Meter tiefen Graben umgeben und wurde von 25000 Waffen-<lb/>
sähigen, darunter 5000 Reitern, verteidigt &#x2014; 20000 Weiber und Kinder waren<lb/>
ihren Angehörigen in die Festung gefolgt. Der Wall war mit Scharten und<lb/>
Traversen reichlich versehen, eine Anzahl Torausgänge waren durch trapez¬<lb/>
förmige oder runde Wallvorsprünge besonders geschützt; auf der Südseite, wo<lb/>
der russische Angriff erwartet werden mußte, waren Schützengräben und eine</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Aschabad und Unigegend</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2264" xml:id="ID_2265"> Redoute vorgeschoben. Noch heute sind alle diese Verteidigungsanlagen, wenn¬<lb/>
gleich durch das russische Artilleriefeuer stark mitgenommen, verwaschen und ver¬<lb/>
schüttet, deutlich zu erkennen, ebenso das Neduit, der heilige Berg Dengli-tepe,<lb/>
in dessen Abhänge verschiedne Räume, zum Beispiel auch eine Büchsenmacherci,<lb/>
eingehohlt waren. Die Gruben für die Erdhütten und die Brunnen sind verfallen,<lb/>
und Steppenkrüuter bedecken die fast ebne Fläche, auf der die russische Artillerie<lb/>
entsetzlich hätte wirken müssen, wenn sie über ein gutes Material und reichliche<lb/>
Munition verfügt Hütte. Skobeljeff entschloß sich zu einer Art förmlichen An¬<lb/>
griffs gegen die Südostecke &#x2014; an eine Anschließung der Festung war bei der<lb/>
numerischen Schwäche seines Detachemeuts (6672 Mann, 79 Geschütze) ja<lb/>
nicht zu denken. Nacheinander wurden vorschriftsmäßig drei Parallelen auf-<lb/>
gehoben, nicht ohne daß der Verteidiger den Fortgang dieser Arbeiten durch<lb/>
Ausfülle und Gegenangriffe gegen die Flanken des Sappenangriffs öfter ge¬<lb/>
stört hätte. Den 24. Januar am Vormittag 10 Uhr 20 Minuten erfolgte<lb/>
auf das durch die Sprengung einer Mine unter dem Wall gegebne Signal<lb/>
der Sturm in drei Kolonnen, durch die Minenbresche (Kuropcitkin), dnrch die<lb/>
Artilleriebresche von Süden her (Kosjelkoff) und mit Leitern gegen den Zitadell¬<lb/>
teil des Walles im Westen (Gaidaroff). Ein voller Erfolg wurde dem Sieger<lb/>
zuteil, mit einem Verlust von 5 Offizieren, 55 Mann an Toten und 28 Offi¬<lb/>
zieren und 311 Mann an Verwundeten nicht zu teuer bezahlt. Er brachte<lb/>
dem Weißen Zaren den nunmehr unbestrittenen Besitz des Landes bis zum<lb/>
Tedshen und veranlaßte nach Konsolidation der russischen Herrschaft in der<lb/>
Unheil-Oase drei Jahre später die Turkmenen der Merw-Oase am Murgab zu<lb/>
friedlicher Unterwerfung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2266"> Die schöne russische Sitte, heldenhafte Taten und Personen durch eine<lb/>
Sammlung von Bildern und Andenken in einem Spezialmnseum zu ehren, ist<lb/>
auch in Geol-tepe beobachtet worden. Bei den Denkmälern der beteiligten<lb/>
Regimenter und gefallnen Georgsritter gegenüber dem Stationsgebäude erhebt<lb/>
sich ein gefüllig stilisiertes Gebäude, worin Pläne und Skizzen aus den Kämpfen,<lb/>
ein Schlachtgemälde, der Sturm von Geol-tepe von Rondot, an die Begebenheit<lb/>
erinnern und russische und turkmenische Waffen aus der Zeit des Krieges auf¬<lb/>
bewahrt werden, auch der verdiente Führer M. D. Skobeljeff zu Ehren kommt.<lb/>
Die unvermeidlichen Ansichtspostkarten verkauft der Museumsdiener, ein alter<lb/>
Invalide aus jener Zeit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2268" xml:id="ID_2267"> Die uns bleibende Muße bis zum Abgang des Güterzugs nach Aschabad<lb/>
wurde zum Besuch eiuer Tekinzenfcnnilie und ihrer bienenkorbartigen Zellen<lb/>
verwandt. Die photographische Ausbeute dieses Abstechers war ein Bild,<lb/>
das dem einer Ansichtspostkarte im transkaspischen Handel verzweifelt ähnlich<lb/>
sieht. Eine andre Bekanntschaft wurde ein freiwilliger Turkmenenreitcr mit<lb/>
seinem Streitroß, der die Bahnlinie abpatroulliert hatte und einen unanfecht¬<lb/>
baren Beweis lieferte, daß die Russen es verstanden haben, aus den Tekinzen<lb/>
sehr brauchbare Untertanen zu machen.  In den Güterzug war auch einer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2267" xml:id="ID_2268"> der berühmten Kirchenwagen der Strecke einrangiert, die überall Gottesdienst<lb/>
nach dem komplizierten Ritus der orthodoxen Kirche abzuhalten ermöglichen<lb/>
sollen. Alles ist vorhanden. Ikonostas, ewige Lampe. Heiligenbilder. Altar<lb/>
und Meßgewänder, und der fade Weihrauchgeruch darf nicht fehlen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2269"> In dem bequemen Salonwagen des Gebietschefs verging die Zeit des<lb/>
Wartens und der Rückfahrt bei frugalen Frühstück und angeregter Unter¬<lb/>
haltung schnell und angenehm. Oberstleutnant sah., unser freundlicher Cicerone,<lb/>
der nur die Zungenfertigkeit seiner Rede für unsern Bedarf nicht genügend<lb/>
zu zügeln verstand, belehrte uns ausreichend über die Landschaft, ihre Denk¬<lb/>
mäler aus der Zeit geschichtlicher Größe und die Neuschöpfungen des herrschenden<lb/>
Russentums.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2271" xml:id="ID_2270"> Da sind eine Anzahl befestigter Anis rechts und links von der Eisenbahn,<lb/>
hinter deren Lehmmauern jetzt die Tekinzen ihre Viehherden bei Nacht zu¬<lb/>
sammentreiben, während sie früher Schlitz gegen die Überfälle persischer Scharen,<lb/>
fremder Stämme und vielleicht auch eigner Volksgenossen gewährten. Türme<lb/>
ermöglichten eine weite, durch Baumwuchs nur wenig beeinträchtigte Übersicht<lb/>
über das ebne Land am Fuß der Berge und erinnerten an den" Wachtdienst<lb/>
auf unsern mittelalterlichen Schlössern. Ans Alexanders des Großen Zeit<lb/>
stammen, wie Münzfuude beweisen, die Ruinen einer Festung Rice auf einem<lb/>
Bergvorsprunge beim Truppenlager Firjusa. Dieses ist durch eine Schmal¬<lb/>
spurbahn mit der Station Besmein verbunden und vereinigt im Sommer die<lb/>
Truppen des Armeekorps am Ausgang des Firjusatals in kleinern und größern<lb/>
Verbänden. Im Firjusatal aufwärts liegt außer einem Genesungsheim für die<lb/>
Truppen die Sommerfrische von Aschalmd, zahlreiche zwischen hochstämmigen<lb/>
Nußbüumen und Platanen verstreute Villen, in denen alles, was Anspruch<lb/>
auf Rang und Stellung macht, Erholung sucht und mit Behagen die staub¬<lb/>
freie, kühlere Gebirgsluft genießt. Die Eisenbahn durchschneidet den Auslauf<lb/>
des Flüßchens Bagirka in sumpfiger Niederung (hier hat die Garnison<lb/>
Aschabad ihr glückliches Jagdgefilde, in dem sich eine Menge Wasserwild aufhält)<lb/>
und die zahlreichen Arhks, die das Wasser der Bagirka zur Bewässerung der<lb/>
Getreidefelder verteilen. Vor Aschabad selber erinnern die Schuppen des<lb/>
Artilleriedepots und des Proviantmagazins mit ihren sehr sorgfältig angelegten<lb/>
Umfassungsmauern in grauem Lehmschlag, einige Pulver- und Munitions-<lb/>
"uigazine mit den nötigen Posten an die militärische Bedeutung der Gebiets¬<lb/>
hauptstadt. Der Bahnhof ist nächst dem Taschkenter der besteingerichtete der<lb/>
ganzen mittelasiatischen Eisenbahn und entspricht der Bedeutung des Ortes<lb/>
°is Haupthandelsplatz im Warenaustausch mit dem persischen Chorasscm. In<lb/>
der Nähe von Aschabad verdienen die Parkanlagen. Pflanzungen und land¬<lb/>
wirtschaftlichen Musteranstalten des Anis Keschi, eine für die Entwicklung des<lb/>
gesamten Gebiets hochwichtige Schöpfung Kuropatkins ans dessen Regierungs-<lb/>
zeit als Gebietschef, Beachtung, während auf der andern Seite der Stadt die<lb/>
sehenswerten Ruinen der wahrscheinlich von Dschingis-Khan zerstörten und</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Aschabäd und Umgegend</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2270" xml:id="ID_2271"> dann von den Persern wiederhergestellten Stube Arrau am Fuß der Berge<lb/>
zu einem Besuch einladen. Sonst ist die Umgebung reizlos, wie die aller<lb/>
andern Orte in der Oase, da die Wasser des Flüßchens Aschabadka oder<lb/>
Kurtsch-Sön nicht so reichlich fließen, daß sie für eine Gartenkultur außerhalb<lb/>
des Weichbildes der Stadt benutzt werden könnten. Den Hintergrund der<lb/>
Landschaft bildet aber hier wie in der ganzen Achat-Teke- und Adel-Oase ein viel¬<lb/>
fach gegliederter Gebirgszug. Der Ssaandak und Berdar genannte Teil auf der<lb/>
Grenzstrecke südlich von Aschabad hat Gipfel bis zu 3000 Metern Meereshöhe,<lb/>
ist jedoch in den nördlichen Ausläufern gut zugänglich und jedenfalls weniger<lb/>
steil als die eigentlichen Kammhöhen. Wegen seiner Wasserarmut verdorrt<lb/>
sehr bald im Jahre das üppige Frühjahrsgras seiner Hänge, die zudem des<lb/>
Baumwuchses entbehren, nachdem die Waldbestände schonungslos vernichtet<lb/>
und als Bau- und Brennholz an die Eisenbahn verkauft worden sind. Über den<lb/>
Berdar führt die Chaussee nach dem heiligen Meschhed, ebenfalls ein Werk<lb/>
der Ära Kuropatkins. Uns war von großem Interesse, den Zustand dieser<lb/>
&#x201E;vorzüglichen" Straße und den als sehr lebhaft verschrienen Verkehr auf ihr<lb/>
kennen zu lernen, und so nahmen nur uns PostPferde nach dem Grenzort<lb/>
Gardar an der Paßhöhe, in dessen Nähe der wichtige gleichnamige Grenz¬<lb/>
posten steht. Der Polizeimeister hatte unsre beiden Phaethons selber bestellt<lb/>
und uns durch Depeschen an die Zwischenstation und den Ortsvorsteher alle<lb/>
mögliche Förderung angedeihen lassen. Persönlich riet er von dem Ausflug<lb/>
ab, und vielleicht nicht mit Unrecht, wenn ich bedenke, daß wir diesen einen<lb/>
Tag sei es in Merw, Buchara oder im Lande Ferghana besser hätten ver¬<lb/>
wenden können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2273" xml:id="ID_2272"> Um sieben Uhr Morgens jagten wir mit unsern Viergespannen durch die<lb/>
Stadt, und außerhalb ihres Weichbildes fuhren wir nach kurzem Halt in mäßigem<lb/>
Trabe, zumeist auf dem Brandfelde neben der unebnen Chaussee, auf das in<lb/>
prächtiger aber wenig Vertrauen erweckender Klarheit vor uns liegende schön<lb/>
geformte Gebirge los. Nach etwa halbstündiger Fahrt trat die Straße in ein Tal<lb/>
und kletterte sodann in vielen Zickzacks gänzlich überflüssigerweise an einem der<lb/>
vorspringenden Berge in die Höhe, während wir aus Mitleid mit den Pferden<lb/>
zu Fuße die lehmbedeckten glitschigen Abhänge, in gerader Richtung der Tele¬<lb/>
graphenleitung folgend, emporstiegen. Schon hier war unter dem Einfluß der<lb/>
Schneeschmelze der Zustand der vielgerühmten Straße so grundlos, daß die<lb/>
Viergespanne die leichten Wagen nur im Schritt vorwärts brachten. Es ist<lb/>
ganz erstaunlich, wieviel Werst die Baumeister der Wegestrecke hier zusammen¬<lb/>
gebaut haben, um die Steigung auf ein recht geringes Maß herabzudrücken und<lb/>
wahrscheinlich, um Kunstbauten zu sparen, bei denen sie nicht so gut auf die<lb/>
Kosten der werstweise bezahlten Rechnung kommen. Im Tal des Kurtsch-Sön<lb/>
wäre die Straße kürzer und bequemer zu fahren, freilich nicht ohne Kunstbauten<lb/>
zu ermöglichen gewesen. Bald sanften wir denn auch eine Anzahl Zickzacks in<lb/>
dieses Tal hinunter, und nun wurde die Straße fest und gut. Die Talsohle</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2274" prev="#ID_2272" xml:id="ID_2273"> bildet einen scharfen Einschnitt im Gebirge und trennt völlig verschiedne For¬<lb/>
mationen. Links erhebt sich nämlich immer höher ansteigend fast senkrecht eine<lb/>
Felswand mit ebenso zerrissenen zackigen, von Kaminen geschlitzten Formen,<lb/>
wie sie die Dolomiten zeigen, gelbbraun, jeder Vegetation entbehrend. Vor<lb/>
und rechts von uns steigen dagegen Berge auf, deren viel sanfter geschwungne<lb/>
Linien die Bildung aus Muschelkalk anzeigen und Weideflächen und weiter oben<lb/>
auch Holzbestünde &#x2014; einer Wacholderart Artscha &#x2014; aufweisen. Im Tale selber<lb/>
sind einige Anwesen verstreut, und Kamelställe bieten Karawanen Schutz gegen<lb/>
die Witterung.  Auch einige weidende Tiere verkünden etwas Leben. Das<lb/>
hört aber hinter der nach dreiundeinhalbstündiger Fahrt erreichten Poststation<lb/>
Kurtsch-Sön bald wieder auf. Die Poststation selber ist ein unbedeutendes kleines<lb/>
Haus mit den notwendigsten Stallungen in Erdhütten. Auch diese Form von<lb/>
Unterkunft ist typisch für Transkaukasien. Sie ist im Winter warm, im Sommer<lb/>
verhältnismäßig kühl, schützt vor Stürmen und beherbergt oft Mensch und Tier<lb/>
gemeinsam. Der Postmeister, ein höflicher Mann in russischer Manier rund ge¬<lb/>
schoren, hält zwei Tschetwjörken, Viergespanne, für uns bereit und nimmt mit<lb/>
Freude eine kleine Bestellung auf Tee für unsre Rückkehr entgegen. Schnell<lb/>
sind die Pferde umgelegt, und weiter gehts das Flußtal aufwärts, mehrfach<lb/>
durch Bäche und das ausgepflasterte Flußbett, schließlich in einen schmalen<lb/>
Spalt in die Kalksteinwände hinein und ganz unerwartet scharf rechtsum in neuen<lb/>
Zickzacks mit sanfter Steigung zu bedeutender Höhe hinauf.  Keine Schutz¬<lb/>
mauer, kein Prellpfahl begrenzt die Straße, die an den Knickpunkten nur etwas<lb/>
breiter und nach der Bergseite geneigt angelegt ist. Wieder wollen wir die<lb/>
Pferde entlasten, geben aber den Versuch auf, als an der Bergwand auf halber<lb/>
Höhe ein rasender Föhn losbricht und uns hinabzufegen droht. Großartiger<lb/>
wird jetzt die Aussicht auf die Dolomitenwand, aber leider sind die Bergkegel<lb/>
Mi Westen von dichten Wolken umhüllt und versprechen nichts gutes. Auf der<lb/>
Höhe winden wir uns in einigen Schleifen wieder nur eine kurze Strecke vor¬<lb/>
wärts und treten mit erneuter scharfer Wendung in ein ganz eigentümliches<lb/>
ein bis zwei Kilometer breites Hochtal, eingefaßt von den verschiedensten Berg¬<lb/>
formen.  Landwirtschaftliche Kulturen neben den Viehweiden erwecken einige<lb/>
Hoffnung, und das am Ende auftauchende Dorf Gaudan veranlaßt den Kutscher,<lb/>
die Pferde zu langem Galopp anzutreiben, um gegenüber der immer unan¬<lb/>
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die Arbeit, und dann das Vergnügen! Wir bestellen im Vorbeifahren im PostHofe<lb/>
den Ssamowar, Brot und Eier und streben der persischen Grenze zu. Wieder<lb/>
gehts aufwärts, diesesmal in abscheulichem Schmutz und Schmelzwasser, das<lb/>
die Straße herabströmt und durch seine lehmgefärbten Spritzer unsre Mäntel<lb/>
um den letzten Rest ihrer Schönheit bringt. Am Posten vorüber traben wir<lb/>
der Grenze zu und sehen auf der Paßhöhe eine steckengebliebne Wagenkolonne<lb/>
vor uns. Es ist völlig unmöglich, an den unbehilflichen breiten bunten Last¬<lb/>
wagen vorbeizukommen.  Unser Ziel ist ja auch erreicht.  Eine Reihe Stein-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Aschabad und Umgegend</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2273" xml:id="ID_2274"> Haufen bildet hier die Grenze; das persische Zollhaus ist noch ziemlich weit<lb/>
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durch den klebrigen Lehm ein paar Schritte hinüber nach Persien und drehen<lb/>
dann talabwärts. An dem Kordonhanse der Grenzwache, einem massiven, mit<lb/>
Schießscharten versehenen fast mittelalterlich burgähnlichen Gebäude, und da-<lb/>
nebenliegendcr Kaserne und Stallung auf sturmgepeitschter Höhe noch ein Halt!<lb/>
Aber die empfehlende Karte des Gebietsherrn nützt nichts: der Offizier ist auf<lb/>
Jagd oder Revision oder sonstwo, und der hier zur Überwachung der Cholera¬<lb/>
verdächtigen stationierte Arzt liegt selber fieberkrank danieder. Der älteste Unter¬<lb/>
offizier weiß nichts andres mit uns anzufangen, als einen Grenzreiter bis zum<lb/>
Dorfe mitzugeben. Er soll uns zum Zollamt führen und jagt in scharfem Trabe<lb/>
und Galopp bergab hinter uns her, um unsern inzwischen gewonnenen Vor¬<lb/>
sprung wieder einzuholen. Brave Pferde und brave, tüchtige Leute, diese Grcnz-<lb/>
wachsoldaten, die auf entlegnen Posten, oft von jedem nennenswerten Verkehr<lb/>
abgeschnitten, jahrelang Hausen und unverdrossen Grenzpatrouille reiten und<lb/>
klettern, um die Übervorteilung der väterlichen Fiskalitüt des Weißen Zaren zu<lb/>
verhindern, der anderweit ja genug bestohlen wird. Gelegentliche Räubereien<lb/>
führen auch zu Zusammenstößen nicht immer harmloser Art.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2276" xml:id="ID_2275"> Wenn es auch im PostHofe nicht übermäßig schön war, so brodelte doch der<lb/>
Ssamowar, diese vorzügliche russische Einrichtung zur Bercithaltung kochenden<lb/>
Wassers, so gemütlich, daß wir das Ungemach des Wetters vergaßen und des<lb/>
wenig einladenden Bettes der Gaststube nicht achteten. Schnell war mit ver¬<lb/>
teilten Rollen Tee bereitet und ein Frühstück ländlich schändlich aus dem käuf¬<lb/>
lichen Eiervorrat und Konservensuppe angerichtet, und alles fand Beifall, Beifall<lb/>
auch bei den staunend zuschauenden Bewohnern des Posthvfs, die solche Kultur¬<lb/>
errungenschaften wie festen Spiritus noch nie gesehen hatten. Die Einwohner<lb/>
von Gaudan sind, ebenso wie der PostHalter in Kurtsch-Sön und unsre Jämschtschiki,<lb/>
die Kutscher, Molokcmen aus der Gegend von Eriwan. Diese liebenswürdigste<lb/>
aller russischen Sekten, deren rationalistische Tendenzen den Lehren Calvins<lb/>
sehr nahe stehn, hat sich seit der Mitte des achtzehnten Jahrhunderts allen<lb/>
Anfeindungen durch den herrschenden Klerus zum Trotz erhalten. Auf Befehl des<lb/>
Zaren Nikolaus des Ersten 1841 nach Transkaukasien verbannt, haben sich die<lb/>
Molokcmen hier, besonders in den neu erworbnen Gebietsteilen um Eriwan und<lb/>
Kars, als wahre Pioniere der Kolonisation bewährt und es durch Nüchternheit,<lb/>
Rechtlichkeit und Fleiß in vielen Ansiedlungen zu Wohlstand gebracht. Andre<lb/>
sind von da nach Transkaspien verpflanzt worden, viele sind, der behördlichen<lb/>
Schikanen müde, nach Amerika ausgewandert. Viele Gruppen freilich sind aus<lb/>
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politischen Radikalismus entwickelt haben. Unsre Molokcmen in Gaudan sollten,<lb/>
obgleich sich der Ort seinem Äußern nach vorteilhaft von der vielfach traurigen<lb/>
Wirtschaft in großrussischen Dörfern unterschied, mit ihrer Lage nicht zufrieden</p>           <lb/>
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machten diese &#x201E;Milchtrinker", wie ihr Name in deutscher Übersetzung lautet,<lb/>
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Abfahrtwünsche gerichteten Pfiffigkeit. Erst gegen vier Uhr waren unsre Kutscher,<lb/>
so sehr wir auch drängten, zur Abfahrt bereit. Dann aber brachten sie uns, n&gt;n<lb/>
dem Hundewetter in den höhern Bergregionen zu entfliehn, in unglaublich kurzer<lb/>
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stiindiger Fahrt (48 Kilometer Weg) wohlbehalten bei Madame Gittard ab.<lb/>
Fast rührend war des Polizeimeisters Sorge um unser Wohl. Zweimal hatte<lb/>
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kommende Kamelkarawane gesehen, die in Kurtsch-Sön zur Ruhe überging. Sie<lb/>
brachte Wolle, Tierhäute, Seidenwaren und Teppiche in großen Warmhalten.<lb/>
Es sind dieses die Haupteinfuhrartikel aus Persien, die teils zu Lande weiter<lb/>
nach Chiwci und Buchara, teils über Krasnodowsk nach Nußland gehn. Der<lb/>
Umfang dieses Handels ergibt sich daraus, daß schon im Jahre 1899 gegen<lb/>
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das Hnnptzollamt passierten und außerdem eine Anzahl Frachtfnhrleute zwischen<lb/>
Meschhed und Aschabad in ständigen Warenaustausch tätig siud. Die Einfuhr¬<lb/>
ziffer betrug in dem genannten Jahre 2366912 Rubel; für die eingeführten<lb/>
Waren wurden 449298 Rubel an Zoll entrichtet. Die Ausfuhr nach Persien,<lb/>
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trieben. Das Haudelsviertel entbehrt jedoch durchaus des Reizes, den das<lb/>
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Zu erwerben, wie sie die Zimmer des Generalkommandos schmücken.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Jassy Torrund</note> Novelle von(Schluß)</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_2278"> raueulist und Liebe noch über Männerstarrsinn!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2279"> Seit den letzten Apriltagen weilte das Ehepaar Sebaldus in einem<lb/>
abseits allen Verkehrs gelegnen kleinen schmucken Dörfchen des östlichen<lb/>
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dieser letzten fast allzuviel, denu die Frühlingstage zwischen Nord- und<lb/>
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<p xml:id="ID_2280"> Maria hatte im Verein mit dem Hausarzt und Hans Recklinghaus einen vier-<lb/>
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persönliche Audienz beim Regierungspräsidenten gab ihren Wünschen die Erfüllung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2281"> Mit einer Freude, die sie sich kaum Mühe gab zu verbergen, übernahm<lb/>
Frau Kirchspielvogt von neuem Mutterpflichten und schwang sich trotz ihrer stadt¬<lb/>
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wehren mußte, damit sie sie nicht mit ins Bett nähmen. Nur nach langem Zureden<lb/>
gaben sie sich endlich damit zufrieden, sie Abends über den Bettpfosten zu hängen,<lb/>
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kühnen Behauptung, daß Soxhlet noch weit über Mutternahruug ginge. So konnte<lb/>
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felder in ihrer jungen sprossenden Pracht, der weite, den lichtblauen klaren Frühlings¬<lb/>
himmel spiegelnde See, diese ganze liebliche Natur, aus der alles Schroffe, Düstere.<lb/>
Harte durch eine weise und gütige Hand ausgemerzt schien, auf Heinrichs Gemüt<lb/>
ausübte. Beinahe schien es, als kämen die alten Zeiten wieder, all die Jahre, wo<lb/>
sie &#x2014; in Mann und Kindern aufgehend &#x2014; so wunschlos glücklich war.</p>           <lb/>
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ihr Gemüt nach den schweren Wintersorgen neu aufleben. &#x201E;Heimatfriede!" dachte<lb/>
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Wellenlinien gegen den Horizont dehnten, den ein langgestreckter, in bläulichen Tinten<lb/>
gezeichneter Buchenwald abschloß. Und ihr Fuß trat fester auf den Boden der<lb/>
Heimaterde, sie atmete in tiefen Zügen die rauhe, herbe, köstlich reine Luft, die<lb/>
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Der nörgelnde, ewig tadelnde Ton, womit er Maria seit Monaten so unsäglich gequält<lb/>
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<p prev="#ID_2284" xml:id="ID_2285"> ohne jede Veranlassung konnte er von herzlicher Fröhlichkeit zu tiefster Schwermut<lb/>
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fiel ihr auf. daß er den Leuten, die ihnen begegneten, nicht wie sonst ihren Gruß<lb/>
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seufzte er schwer. Aber sie wagte ihn nicht zu fragen.</p>           <lb/>
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besiegte.  Sollte die alte Not nun wieder von vorn beginnen?</p>           <lb/>
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Sympathie allein ihr schon Beruhigung und Trost gewähren würde. Ihr selber<lb/>
wohl, aber auch Heinrich? Seit jenem Musikabend hatte sie ihn selten und flüchtig<lb/>
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durfte sie es da wagen, ihn kommen zu lassen? Für ihren Frieden fürchtete sie<lb/>
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sie ihm widmete, hatte sie sich selbst wieder gefunden, und alles andre Begehren,<lb/>
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Dämmern der Mainacht hinüber spähte, sah sie ihn aufrecht im Bett sitzen und den<lb/>
Oberkörper wie in Schmerzen hin und her wiegen.</p>           <lb/>
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weh und feierlich wie Abschiednehmen. Wie eine Warnung vor etwas Schrecklichem.<lb/>
Ein Finger, der sich hochreckt, als wollte er sagen: Hüte dich!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2322"> Zieh die Vorhänge auf! bat er.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2323"> Sie tat es und sah fern im Nordosten über dem schlummernden Walde zart-<lb/>
rosenrote und goldne Streifen am blassen Himmel anfglühn &#x2014; und wandte sich wieder<lb/>
ins Zimmer und sah ihren Gatten an &#x2014; und wußte wie in plötzlichem Hellsehen,<lb/>
daß jetzt die schwerste Stunde ihres Lebens käme.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2324"> Sie kauerte auf seinem Bettrande und legte den Arm um ihn, und er redete<lb/>
zu ihr und bekannte in abgebrochnen stammelnden Lauten das furchtbare Geheimnis,<lb/>
das ihm seit Jahren die Kraft zum Leben zerstört hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2325"> Er stammte aus einem Geschlechte, in dem seit Generationen der Wahnsinn<lb/>
erblich war. Zwei, drei Glieder übersprang das grauenvolle Geschick in unerklärlicher<lb/>
Laune, und dann kam es wieder, schleichend, tückisch, wie ein aus der Dunkelheit<lb/>
hervorbrechendes Raubtier.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2326"> Er hatte es ihren Eltern verschwiegen, weil seit einem Menschenalter kein solcher<lb/>
Fall mehr vorgekommen war, der Schwachsinn einer fast neunzigjährigen Urahne<lb/>
zählte ja nicht mit. Und später, im Frieden und Glück seiner Ehe hatte er geglaubt,<lb/>
das natürlichste Heilmittel gegen das alte Erbübel zu besitzen. Und war im Verlaufe<lb/>
der Jahre ruhig und sicher geworden und hatte es zuletzt fast vergessen, bis es<lb/>
dann doch gekommen war. Seine schwere Krankheit damals war nur der Anfang<lb/>
gewesen, seitdem ahnte er, daß das Verhängnis auch über ihn hereinbrechen würde.<lb/>
Und schleppte die fürchterliche Last schweigend mit sich herum und fühlte, wie sie<lb/>
Tag um Tag unerträglicher wurde, wie Stunde um Stunde das gräßliche Gespenst<lb/>
näher heranschlich.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2327"> Und nun war es da.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2328"> Vorhin das Wehen und Flügelschlagen war nur das letzte Warnungssignal<lb/>
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mal in seinen Kinderjahren hatte er die uralte vom Tode vergessene Greisin in<lb/>
verworrnen Reden davon erzählen hören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2329"> Wenn Maria hätte sagen sollen, wie lange diese Stunde dauerte, oder was<lb/>
alles zwischen ihnen geredet wurde, da sie eng aneinander geschmiegt saßen und<lb/>
mit weit offnen Augen und meilenfernen Gedanken zusahen, wie sich der Horizont<lb/>
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emporstieg und auf einer Wolkenbank thronte und sich mit schimmernden Strahlen<lb/>
umkleidete, bis sich das arme geblendete Menschenauge zitternd und traumschwer<lb/>
vor dem Glänze der Gewaltigen schloß, sie hätte es nie zu sagen gewußt. Jahre<lb/>
ihres Lebens, eine Ewigkeit drängte sich hier zusammen. Unermessene Weiten, die<lb/>
sie von ihrem frühern Leben, ihrem alten Selbst schieden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2330"> Sie horte ihn wie aus weiter Ferne über Vermögenslage und Kindererziehung<lb/>
sprechen und fragte sich voll zweifelnden Entsetzens: Bin ich irrsinnig, oder ist ers,<lb/>
der da so klar und besonnen redete und ihre und der Kinder Zukunft vor ihren<lb/>
Blicken ausbreitete mit der umsichtigen tapfern Ruhe eines Mannes, der weiß, daß<lb/>
das Ende unabänderlich ist?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2331"> Und als die Sonne höher stieg, wenige Stunden später, kannte er sein junges<lb/>
Weib nicht mehr. Mit Füßen und Fäusten stieß er nach ihr und schleifte die<lb/>
Heißgeliebte an ihren Haaren durchs Zimmer. Dann wieder kauerte er in einer<lb/>
Ecke, schlug sich um Barmherzigkeit jammernd vor die Brust und fiel nach stunden¬<lb/>
langen fürchterlichem Paroxysmus wie tot zur Erde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2332"> Am Abend dieses sonnigen Frühlingstages wurde Heinrich Sebcildus in die<lb/>
Irrenanstalt übergeführt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2333"> Das Urteil der Ärzte lautete: Religiöser Wahnsinn &#x2014; aller Wahrscheinlichkeit<lb/>
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<p xml:id="ID_2334"> Maria war die Witwe eines Lebendig-Toten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2335"> Es bleibt nicht mehr viel zu sagen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2336"> Das Ungeheure warf sie nicht zu Boden, die Sorge um die Kinder, die große<lb/>
heilige Mutterliebe hielt sie aufrecht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2337"> Das erste wilde Entsetzen löste sich in heißes Erbarmen. Unsägliches hatte er<lb/>
gelitten, und all seine Härte war nur krankhaftes Irren seiner armen Seele ge¬<lb/>
wesen. Und aus dem trostlosen Chaos sammelten die Hände seines Weibes die<lb/>
Scherben zerbrochnen Glücks und wuschen sie mit Tränen rein von den Spuren<lb/>
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die Kinder.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2338"> Doch das war erst viel, viel später.</p>           <lb/>
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des Lebens heran. Heinrichs alter Vater hatte die weite umständliche Reise von<lb/>
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um der Schwiegertochter mit kurzen Worten, wie einen Befehl fast, seine Wünsche<lb/>
vorzutragen: sie solle mit den Kindern zu ihm ziehn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2340"> Sein Jüngster, der Anerbe des großen, von Urvätern ererbten Hofes, war<lb/>
vor Jahren, wenig Tage vor seiner Hochzeit beim Baden im Moorloch ertrunken.<lb/>
Das furchtbare Geschick des Ältesten und Letzten warf den alten Mann wie ein<lb/>
Wetterschlag zu Boden und riß den zähen knorrigen Bauer alten Schlages dann<lb/>
doch wieder empor und trieb ihn, den weltfremden, der seinen eichenumrauschten<lb/>
einsamen Kamp seit Jahrzehnten nicht mehr verlassen hatte, in die große nord¬<lb/>
deutsche Stadt, zu der feinen, fremden Frau, die er kaum kannte, zu den Enkeln,<lb/>
die er nie gesehen hatte, die sein grobes westfälisches Platt nicht einmal verstanden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2341"> Die Entscheidung war schwer.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2342"> Es lockte Maria Wohl, sie hätte sich gar nicht weltfern genug verkriechen, sich<lb/>
und ihr Leid in die tiefste Heideeinsamkeit flüchten mögen. Aber die Unmöglichkeit,<lb/>
ihren Kindern dort in der Heide, fern von allen Bildungsmitteln, die Erziehung<lb/>
zu geben, die sie mit so unsäglich schweren Opfern erkauft, die Heinrich in seiner<lb/>
letzten klaren Stunde selbst noch gut geheißen hatte, gab endlich den Ausschlag.<lb/>
Zudem, sie war doch in der Nähe ihres Kranken; sie konnte ihn doch wenigstens<lb/>
sehen, sich von seinem leiblichen Wohlbefinden überzeugen, wenngleich er fast nie zu<lb/>
ihr redete, sie kaum noch erkannte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2343"> So blieb Maria mit ihren Kindern in der wieder gewonnenen Heimat und<lb/>
verlebte nur jedes Jahr die Sommerwochen auf dem bäuerlichen alten Familiensitz,<lb/>
dem in ihrem Zweiten, dem stämmigen, kleinen Toni, wie sie glaubte und hoffte,<lb/>
der künftige Anerbe erwuchs.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2344"> Zwei Jahre gingen ins Land, da trat Hans Necklinghaus, der in all dieser<lb/>
Zeit Marias treuster Freund und Berater gewesen, mit einer schwerwiegenden<lb/>
Frage vor sie hin.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2345"> Wollen Sie mein Weib werden, Maria? Sie wissen, daß ich Ihren Kindern<lb/>
ein treuer, liebevoller Vater sein werde.</p>           <lb/>
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tief erschrocken stand Maria vor ihm.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2347"> Ich bitte Sie um Gottes willen, Hans, wie dürfte ich? Mein armer Mann<lb/>
lebt ja noch, ich bin nicht frei, sagte sie in fassungsloser Bestürzung.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2349"> Nicht die katholische!</p>           <lb/>
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um jeden Preis durchzusetzen. Sie, die ja groß und frei denken, werden sich doch<lb/>
nicht unter ein längst abgetanes Vorurteil beugen? Das bürgerliche Gesetz löst<lb/>
und bindet, was bedarf es mehr?</p>           <lb/>
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fügte sie in erschütternder Traurigkeit hinzu.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2352"> Vergebens sein Bitten, Zureden und Drängen, vergebens seine zündende<lb/>
Beredsamkeit, seine überzeugende Logik. Maria stand aus dem Boden ihrer Heimat<lb/>
und stand fest ans dem Boden ihrer Kirche, in der sie geboren und erzogen war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2353"> Fünf Monate später erlöste ein sanfter Tod Heinrich Sebaldus von allen<lb/>
finstern Qualen, die sein kranker Geist durchlitten hatte. Maria war nun wirklich frei,<lb/>
und was sie im voraus wußte, geschah. Kaum ging das Trauerjahr zu Ende, kam<lb/>
Haus Recklinghaus zum zweitenmal.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2354"> Hab ich noch nicht lange genug um Sie gedient, Maria? Jetzt sind Sie frei,<lb/>
und wir beide haben nicht viel Zeit zu versäumen. Heißen Liebeswerbens bedarf<lb/>
es zwischen uns nicht, Sie wissen, was Sie mir sind und waren. Seit ich Ihnen<lb/>
das Lied sang, hat mich die Sehnsucht bei den Händen gehalten und nicht mehr<lb/>
losgelassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2355"> Maria senkte die Stirn. Daran, gerade daran hätten Sie mich nicht erinnern<lb/>
sollen, Hans! sagte sie leise. Ihnen will ichs sagen, was noch nie über meine<lb/>
Lippen gekommen ist: viel Schuld gegen den Toten hab ich auf meine Seele geladen<lb/>
und muß nun ein Leben lang daran schleppen. Ein Teil davon reut mich nicht,<lb/>
denn heilige Mutterpflicht gebot mir, um das Recht meiner Kinder gegen den zu<lb/>
streiten, der doch mein Herr war, und dem ich Gehorsam gelobt hatte. Vielleicht<lb/>
War ich so mitschuldig an dem Gräßlichen, das über ihn hereinbrach . . .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2356"> Er unterbrach sie mit Heftigkeit: Nein, Maria, was kommen sollte, wäre doch<lb/>
gekommen! Der Keim steckte in ihm, seit seiner schweren Krankheit hing das Damokles¬<lb/>
schwert über seinem Haupte.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2357"> Und ich durchschnitt den Faden! Durch meine Schuld brach es vielleicht früher<lb/>
und fürchterlicher herein. Doch das will ich tragen, ich müßte heute noch dasselbe<lb/>
tun, was ich damals tat: meinen Kindern ihr Recht erkämpfen. &gt;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2358"> Aber das andre . . . ihre Stimme wurde leise wie ein Hauch. Es gab eine<lb/>
Zeit, wo meine Gedanken von ihm ab und zu einem andern hin irrten. Wie lange<lb/>
es gedauert, ob Stunden, Tage, weiß ich kaum. Und das war meine Schuld, Hans!<lb/>
Eine Schuld, die ich mir nie verzeihe. Denn er wußte darum. Er hat darunter<lb/>
gelitten. Und deshalb ... sie streckte beide Hände nach ihm aus, sie sah ihn. an<lb/>
mit Augen, die bis in seine erschauernde Seele drangen, die ihm für einer Sekunde<lb/>
Dauer alle Seligkeit der Erde schenkten und sich dann schlössen wie in unerträg¬<lb/>
lichem Schmerz. Noch einmal ließ sich an ihrer Seele vorübergehn, was sie<lb/>
hingab &#x2014; ein Glück, nicht auszudenken &#x2014; an seiner Seite, Hand in Hand und<lb/>
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Ein Weilchen blieb es totenstill im Zimmer, dann kamen ihre letzten Worte:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2359"> Lassen Sie uns Freunde bleiben, Hans, um meiner Kinder willen bitte ich<lb/>
Sie, wenden Sie sich nicht zürnend von uus, bleiben Sie, was Sie uns immer<lb/>
waren: unser treuster Freund!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2360"> Er drückte ihre Hand, daß der goldne Witwenriug ihr tief ins Fleisch schnitt,<lb/>
stand ans und ging.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2361"> In den nächsten Tagen kam ein Briefchen, daß er einen zweimonatigen Urlaub<lb/>
nachgesucht und erhalten hätte.</p>           <lb/>
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ein Kollege den abwesenden Dirigenten vertreten, Maria glaubte, er würde nie<lb/>
wieder kommeu. Sie litt schwer unter dem Gedanken, denn ihr und den Kindern<lb/>
fehlte der Freund auf Schritt und Tritt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2363"> Aber im Spätherbst, zu des kleinen Hans vierten Geburtstage kam eine Karte<lb/>
und meldete, daß sein Pate in acht Tagen heimkäme. Und war unterschrieben: der<lb/>
alte Onkel Hans.</p>           <lb/>
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zwischen ihr und dem Freunde.</p>           <lb/>
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mühte sich redlichen Herzens, ihre Kinder zu Menschen zu erziehen, die nicht ängstlich<lb/>
und engherzig die großen christlichen Konfessionen in Freund und Feind schieden,<lb/>
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<p xml:id="ID_2366"> Der alte Pfarrer hatte Recht behalten mit seinem Trostwort in schwerer Zeit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2367"> Maria fühlte es tief und heilig, wie wir die großen Wohltaten unsers Lebens<lb/>
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<p xml:id="ID_2368"> Aber sie ist schwer zu erobern, sie bleibt sich selbst und ihrer kühlen, herben,<lb/>
langsam denkenden, sich schwer entschließenden Art getreu. Nicht den ersten besten<lb/>
Fremdling nimmt sie vorschnell mit offnen Armen auf. Werben mußt du um sie,<lb/>
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darfst du hier wurzeln, deine Zweige ausbreiten, eine neue heimatsberechtigte<lb/>
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<note type="argument"> (Erzbischof von Stablewski und die Ostmarkenfrage. Kolonial¬</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_2369"> Mitten in dem Streit über die Schulfrage in der preußischen Ostmark ist<lb/>
der Erzbischof Florian von Stablewski aus diesem Leben abberufen worden. Er<lb/>
galt vielen, besonders solchen, die die Verhältnisse im Osten nur aus der Ferne<lb/>
kannten, als die Seele des Widerstandes, den die Polen in steigendem Maße der<lb/>
preußischen Regierung entgegensetzen. Das gerechte Urteil, dessen man sich nach<lb/>
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hat, wird die landläufige Vorstellung etwas einschränken müssen. Der Erzbischof<lb/>
war mehr ein Geschobner als ein Schiebender. Seit Jahren von schwerem körper¬<lb/>
lichem Leiden heimgesucht, vielleicht auch &#x2014; wer kaun es genau wissen! &#x2014; seelisch<lb/>
gebrochen durch einen innern Zwiespalt, über den er früher einmal leichter hinweg¬<lb/>
zukommen hoffte, war er längst am Ende seiner persönlichen Kraft angekommen.<lb/>
Wenn bei uns wohl oft geglaubt wurde, ein arglistiger Wille, der unter Mißbrauch<lb/>
der kirchlichen Gewalt im Interesse des Polentums dem Staate entgegenarbeite,<lb/>
halte von der Posener Domiusel aus alle Fäden in der Hand, stehe hinter allen<lb/>
Hemmungen und Erschwerungen, die der Fortschritt des Deutschtums in der Ost¬<lb/>
mark erfahre, so tat man dem verstorbnen Erzbischof Unrecht. Eine aktive Natur<lb/>
in diesem Sinne ist er nie gewesen. Er war ein überaus kluger, feinempfindender<lb/>
Manu, und da seine Klugheit viel von jener echt polnischen Art hatte, die wir<lb/>
treffender noch mit dem Ausdruck &#x201E;Verschlagenheit" bezeichnen, und er es überdies<lb/>
sehr gut verstand, sich mit großer Würde zu bewegen, so wurde die Bedeutung<lb/>
seiner Persönlichkeit nach der Willensseite hin wohl oft überschätzt. Er war durch<lb/>
lind durch zu sehr Pole, als daß er sich vou dem Wünschen und Begehren der Masse<lb/>
seiner Volksgenossen hätte innerlich so weit freimachen können, daß er ihm im<lb/>
Namen einer bessern Einsicht und höhern Pflicht Widerstand geleistet hätte, aber<lb/>
dabei hatte er doch wirkliches Verständnis für deutsches Wesen und war von<lb/>
deutscher Bildung durchdrungen. So war er in seiner Art loyal, das heißt, er<lb/>
wiegte sich in der Täuschung, er könne im Herzen ein guter Pole sein und doch<lb/>
die Pflichten erfüllen, zu denen ihn sein preußischer Bischofseid verpflichtete. Aber<lb/>
er hatte niemals, auch nicht in gesunden Tagen, die rücksichtslose Festigkeit, die<lb/>
ihn allein befähigt hätte, diesen guten Willen zur Tat werden zu lassen. Er<lb/>
wurde in Wahrheit immer mehr das Werkzeug seines Klerus. Wenn er freilich<lb/>
vor die unmittelbare Wahl gestellt wurde, ob er sein Volkstum verleugnen oder<lb/>
sich zu ihm bekennen sollte, dann brach bei solcher Gelegenheit in jäher Leiden¬<lb/>
schaft sein slawisches Temperament durch. Dann war er auch einer Unvorsichtig¬<lb/>
keit fähig, während sonst sein Walten den Stempel milder, vorsichtiger Zurück¬<lb/>
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<p next="#ID_2371" xml:id="ID_2370"> Die Kennzeichnung dieser Verhältnisse ist für uns Deutsche nicht unwichtig.<lb/>
Ein milder, fast schwacher Inhaber des Hirtennmtes von Se. Adalbert hat das<lb/>
Polentum mehr gefördert als mancher streitbare Mann unter seinen Vorgängern.<lb/>
Es wäre falsch, das für ein Werk bewußter Arglist zu halten. Es ergab sich<lb/>
aus den Vorstellungen, die bei der polnischen Bevölkerung mit diesem Amte unlös¬<lb/>
bar verknüpft sind. Allgemein bekannt ist, daß der Erzbischof von Gnesen, der<lb/>
im ehemaligen Königreich Polen die Würde des Primas innehatte und als solcher<lb/>
während einer Thronerledigung die Stelle des Königs einnahm, im Volksbewußt¬<lb/>
sein noch heute als Träger der nationalen Hoffnungen und als von Gott bestimmter<lb/>
Führer der polnischen Nation angesehen wird, er mag sich persönlich dazu stellen,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2370" xml:id="ID_2371"> wie er will. Unverständlich wäre auch sonst die im Grunde ganz unkatholische<lb/>
Forderung, daß ein Erzbischof, der zwei Diözesen mit national gemischter Be¬<lb/>
völkerung zu verwalten hat, gerade einer bestimmten Nation angehören solle. Eine<lb/>
solche Forderung würde unter normalen Verhältnissen höchstens der Staat zu stellen<lb/>
haben, nicht die Kirche. Aber der Bischofssitz von Posen und Gnesen ist eben<lb/>
nach polnischen Begriffen eine politische Einrichtung; von der Kirche wird verlangt,<lb/>
daß sie das anerkennt, weil es der Staat höchstens in einem den polnischen Wünschen<lb/>
entgegengesetzten Sinne tun kann. Ein Pole, der einmal dieses erzbischöfliche Amt<lb/>
erhalten hat, braucht keine besondern Anstrengungen zu machen, um die Hoffnungen<lb/>
seines Volkes zu nähren. Er braucht sich nur überhaupt zu den Seinen zu bekennen, so<lb/>
nehmen diese ohne weiteres an, daß sie in ihm persönlich ein Unterpfand für die kirch¬<lb/>
liche Billigung ihrer politischen Bestrebungen besitzen. Wo wird man heute noch einen<lb/>
Polen finden, der sich diesem mächtigen Bann entziehen kann? Nur ein Mann von<lb/>
ungewöhnlicher Energie würde imstande sein, einen solchen Bruch mit allen Über¬<lb/>
lieferungen, mit allem, was ihm teuer sein muß, zu vollziehen. Man muß deshalb<lb/>
wünschen, daß der Nachfolger Stablewskis ein Deutscher sei, ein Deutscher, der<lb/>
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der frei ist von allen Rücksichten, die ihn in eine staatsfeindliche Stellung drängen<lb/>
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<p xml:id="ID_2372"> Der nationale Fanatismus des polnischen Klerus hatte den verstorbnen Erz¬<lb/>
bischof noch in den letzten Wochen seines Lebens zu einem Schritt getrieben, den<lb/>
er vielleicht so ansah, als ob er Schlimmeres verhüten sollte, der aber in Wahrheit<lb/>
eine Kriegserklärung gegen die preußische Staatsregierung wurde. Es war der<lb/>
bekannte Erlaß wegen des Schulstreiks in der Provinz Posen, eines der lehrreichsten<lb/>
Beispiele, wie eine von dieser Stelle ausgehende Kundgebung, die ihrem Wortlaute<lb/>
nach ganz loyal verstanden werden könnte und jedenfalls der Staatsgewalt keine<lb/>
Handhabe zum Einschreiten bietet, ans die nationale Leidenschaft der Polen, die<lb/>
zwischen den Zeilen ihr eignes Empfinden wiederfanden, wie ein Alarmsignal wirkte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2373"> Der Tod hat es dem Erzbischof erspart, die bittern Folgen dieses Schritts<lb/>
»veiter und bis in die letzten Nachwirkungen hinein auszukosten. Wir stehn vor<lb/>
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mehr lenken sich die Blicke der Welt auf diesen nationalen Kampf. Für uns liegt<lb/>
die Gefahr nicht in der Heftigkeit des Kampfes, sondern in dem Mißverständnis,<lb/>
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Grundzuge unsers Wesens gemäß, zuerst die Prinzipienfrage an. Man will Kindern<lb/>
verwehren, den Religionsunterricht in der Muttersprache zu empfangen; ist das nicht<lb/>
grausam? ist es nicht des großen deutscheu Volkes unwürdig? So legen sich viele<lb/>
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Sinn. Sie lassen, um zu prüfen, ob die Polen nicht ein Recht haben, sich zu be¬<lb/>
klagen, das Schicksal nationaler Minderheiten in andern Ländern an ihrem geistigen<lb/>
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Nation mit allen Merkmalen einer solchen &#x2014; bis auf eins: die politische Selb¬<lb/>
ständigkeit. Diesen Zustand als dauernd und endgiltig anerkennen kann wohl ein<lb/>
abgesprengter Teil einer sonst selbständigen Nation, nicht aber ein Volk, das nirgends<lb/>
in der Welt einen Fleck Erde besitzt, wo es politisch selbständig ist. Daher wird<lb/>
überall, wo es besteht, sein Dichten und Trachten dahin gehn, dieses Verlorne Gut<lb/>
wiederzugewinnen, oder wo sich diesem Wunsche noch Hindernisse entgegentürmen,<lb/>
die Wiedergewinnung vorzubereiten. Diese ganze Tätigkeit ist nur möglich auf<lb/>
Kosten unsers Staats und unsers Nationalvermögens. Das ist der große, so oft<lb/>
verkannte Unterschied in der Stellung der Polen gegenüber der Stellung andrer<lb/>
nationaler Minderheiten. Die Wünsche der siebenbürgischen Sachsen richten sich<lb/>
nicht gegen den ungarischen Staat. Die Ballen sind stets die besten Stützen des<lb/>
russischen Kaiserthrons gewesen. Unsre Dänen in Nordschleswig und unsre französisch<lb/>
redenden Lothringer opfern nichts von dem gemeinsamen Interesse ihrer Nationalität,<lb/>
wenn sie ihren Frieden mit dem deutschen Staate machen. Einen polnischen Staat<lb/>
aber gibt es nicht. Dafür gibt es eine polnische Nation. Der Pole ist also ge¬<lb/>
zwungen, entweder auf das höchste Recht seiner Nation dauernd zu verzichten oder<lb/>
gegen die Lebensinteressen des Staats zu agitieren, dem er angehört. Das ist eine<lb/>
traurige, unbequeme Wahrheit, es widerspricht dem, was in unsern Schulbüchern<lb/>
über die Teilungen Polens zu lesen steht, aber jeder, der die heutigen Polen, ihre<lb/>
Eigenart, ihre Literatur wirklich kennt, weiß, daß es darum doch Wahrheit ist. Ein<lb/>
großer Teil unsrer öffentlichen Meinung wehrt sich noch gegen diese Einsicht, die<lb/>
einen milden und gerechten Sinn in ein unangenehmes Dilemma bringt und viele<lb/>
prächtige Theorien, wie man die Polen versöhnen und gewinnen kann, scharf durch¬<lb/>
kreuzt. Es ist nicht wahr, daß unsre Auffassung der Polenfrage dem Haß entspringt.<lb/>
Als Menschen und Christen können wir volles Verständnis für die Lage der Polen<lb/>
haben, als Staatsbürger müssen wir doch fragen: Darf ein deutscher Staat zugeben,<lb/>
daß solche Bestrebungen vor seinen Augen ihren Weg gehn? Und dürfen wir<lb/>
Staatsbürger uns dem Staate versagen, wenn er die Frage verneint?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2377"> Das ist die Grundlage, von der aus allein die rechte Stellung gewonnen<lb/>
werden kann. Sie zeigt uns vor allem, daß die Frage nicht durch Vermeidung<lb/>
aller Schwierigkeiten gelöst werden kann. Das muß man denen entgegenhalten, die<lb/>
bei dem ersten Auftauchen von Schwierigkeiten die Lage als &#x201E;Verfahren", die Politik<lb/>
als &#x201E;verfehlt" zu bezeichnen pflegen. Hier muß der Kampf aufgenommen und<lb/>
durchgeführt werden, auch wenn er uns manche schmerzlichen Opfer kostet. Dann er¬<lb/>
scheint auch die Frage der Unterrichtssprache in einem andern Lichte. Darauf werden<lb/>
wir noch zurückkommen, wenn die Frage den Reichstag beschäftigt haben wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2379" xml:id="ID_2378"> Dort haben jetzt die Kolonialdebatten einen breiten Raum eingenommen. Zum<lb/>
erstenmale hatte der neue Kolonialdirektor Gelegenheit, sich mit der Volksvertretung<lb/>
auseinanderzusetzen. Herr Dernburg kann sich seines ersten Erfolges freuen. Besser<lb/>
konnte er nach Lage der Dinge nicht abschneiden, und jeder Freund der kolonialen<lb/>
Betätigung des deutschen Volks darf darüber aufrichtige Genugtuung empfinden.<lb/>
Es wird jedoch nötig sein, hervorzuheben, daß dieser angenehme Eindruck nicht<lb/>
so sehr darin zu suchen ist, daß sich der neue Mann im Nedekampfe als ge¬<lb/>
schickt und tüchtig bewährte, als vielmehr in der Überzeugung, daß wir nun auf<lb/>
dem Wege sind, begangne Fehler gut zu machen. Herr Dernburg hatte noch keine<lb/>
Viertelstunde vor dem Reichstage gesprochen, als man das Gesagte schon dahin<lb/>
zusammenfassen konnte, daß er keine Versprechungen gemacht hatte, sondern nur<lb/>
Mitteilungen über schon Geleistetes. Das gab ihm sofort eine sehr starke Stellung<lb/>
und erweckte ein günstiges Vorurteil für seine weitere Tätigkeit. Man braucht<lb/>
das nicht zu überschätzen, denn die Kolonialverwaltung hat noch ein weites Feld<lb/>
vor sich.  Wer vermöchte heute zu sagen, ob alles glücken wird! Aber es wirkte</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unniaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_2378" xml:id="ID_2379"> befreiend, daß im Reichstage der Eindruck der Tat, nicht die Redegeschicklichkeit<lb/>
allein gesiegt hatte. Und unter solchem Eindruck wurde zu einem Akt vertrauen¬<lb/>
erweckender Klugheit, was sonst wohl Unbehagen erregt hätte, daß nämlich Herr<lb/>
Dernburg kein eignes Programm aufstellte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2380"> Freilich hatte er Denkschriften vorgelegt, die als Programm aufgefaßt wurden,<lb/>
worüber die Kritik leidenschaftlich genug herfiel. Man kann darüber streiten, ob es<lb/>
richtig war, diese Denkschriften vorzulegen, ehe der Reichstag eine bestimmtere Vor¬<lb/>
stellung von Persönlichkeit und Absichten des neuen Kolonialdirektors gewonnen<lb/>
hatte. Sie mögen auch in Einzelheiten anfechtbar sein. Aber der Grundgedanke,<lb/>
eine &#x201E;Inventur" aufzustellen, war doch zu billigen. Richtig war auch der Gedanke,<lb/>
die wirtschaftlichen Werte einmal losgelöst von den Aufwendungen zu betrachten,<lb/>
die in den Schutzgebieten einstweilen noch zur Sicherung von Leben und Eigentum<lb/>
gemacht werden müssen. Denn entscheidend für wirtschaftliche Unternehmungen in<lb/>
den Kolonien und für die Beurteilung der Bedeutung unsrer Schutzgebiete sind doch<lb/>
nur die Fragen, die Dernburg seiner Inventur zugrunde gelegt hat, mag man ihre<lb/>
Zahlen auch prüfen und ändern, soviel man will. Der Weg ist damit gezeigt, auf<lb/>
dem unsre Kapitalisten zu andern Unterlagen für ihr Urteil gelangen können als<lb/>
den bisherigen, die zwischen dilettantischen Schätzungen und den ewigen Unterbilanzen<lb/>
unsrer Kolonialetats hin und her schwanken.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2381"> Einen weitern Vorteil verspricht uns der Verlauf der letzten Kolonialdebatten.<lb/>
Wir werden nun hoffentlich aus der Ära der Enthüllungen und Skandale heraus¬<lb/>
kommen. Wenn begangne Fehler ehrlich eingestanden, Verbrechen und Mißstände<lb/>
gründlich untersucht werden, im übrigen aber ein klar vorgezeichueter Weg mit<lb/>
Festigkeit innegehalten wird, so kann es sich nicht wiederholen, daß die Verfehlungen<lb/>
einzelner Beamten in einer Weise, die gewissen Parteien und Persönlichkeiten zum<lb/>
Nutzen dient, die gemeinsame Sache aber schwer schädigt, aufgebauscht und aus¬<lb/>
gebeutet werdeu. Schon diesmal hatte das geschickte Auftrete» des Reichskanzlers<lb/>
und des Kolonialdirektors dem Zentrum, das einen sehr ernsten Angriff gerüstet<lb/>
hatte, die Waffen aus der Hand genommen. Das hatte die Wirkung, daß die<lb/>
Taktik geändert wurde. Herr Erzberger beschränkte sich auf die Kritik einzelner<lb/>
Fälle und bestimmter Ungehörigkeiten und reichte der neuen Verwaltung die Hand<lb/>
zum Frieden. Vorher hatte schon Dr. Sabatier, der Bamberger Domherr, der die<lb/>
bayrische Gruppe des Zentrums im Reichstag anführt, einen großen Abschnitt seiner<lb/>
Rede dem Nachweis gewidmet, daß seine Partei nicht koloninlfeindlich sei. Die<lb/>
Sozialdemokratie blieb freilich der alten Rolle getreu, verneinend und unfruchtbar<lb/>
wie immer, kümmerlich in dem Komposthaufen alter, zum Teil verjährter Skandal¬<lb/>
fälle und unkontrollierbarer Klatschgeschichten herumscharrend. Weder die geifernde,<lb/>
tobende Beredsamkeit des alten Bebel noch das unerträgliche falsche Pathos des<lb/>
Genossen Ledebour konnte auch nur den geringsten Erfolg ausweisen. Auch die<lb/>
Freisinnigen spielten eine klägliche Rolle. Sie wußte» sich nicht, wie sogar Herr<lb/>
Erzberger, der Lage anzupassen, Ihre Angriffe erinnerten darum an den sinn¬<lb/>
reichen Edeln von La Mancha. In ihrer Presse hatten wir monatelang von dem<lb/>
&#x201E;Panama" unsrer Kolonialpolitik, von der gänzlichen Durchseuchung unsrer kolo¬<lb/>
nialen Beamtenschaft, von der abgrundtiefen Korruption der Kolonialverwaltung ge¬<lb/>
lesen. Als sich jetzt Fürst Bülow energisch gegen solche Verallgemeinerungen ver¬<lb/>
wahrte, wußten sie nichts mehr davon; nie sei ihnen dergleichen eingefallen, sie<lb/>
hätten immer mir einzelne gemeint. Dabei waren doch auch ihre letzten Reden ganz<lb/>
auf den Ton der Verallgemeinerung abgestimmt und zudem reichlich mit recht leicht¬<lb/>
fertig zusammengestellten Klatschgeschichten aufgeputzt. Sie konnten daher gegen die<lb/>
ernsthaftem Eindrücke der Debatte nicht aufkommen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2383" xml:id="ID_2382"> Wir haben also Anlaß, ans den Eintritt besserer Zeiten in der Kolonialpolitik<lb/>
zu hoffen. Fürst Bülow hat in geschickter Rede den Zusammenhang dieser neuen Ära</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_2382" xml:id="ID_2383"> mit den Sätzen seines eignen Kolonialprogramms hergestellt und Herrn Dernburg mit<lb/>
seiner ganzen Autorität gedeckt. Hoffen wir, daß die guten Ansätze zur Frucht auch<lb/>
die Zeit der Reife erleben!__</p>             <lb/>
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in Jena jeden Wochentag Morgens um sechs Uhr seine höchst abstrakte Wissen¬<lb/>
schaftslehre vorgetragen. Die wenigsten seiner zahlreichen Zuhörer werden ihn wirklich<lb/>
verstanden haben, aber sie hörten ihn alle mit Begeisterung und hielten aus bis zu<lb/>
Ende. Seine Persönlichkeit fesselte sie. &#x201E;Seine Jünger glaubten an ihn." Und<lb/>
so ergeht es jedem, der Fichte nahetritt. Die philosophischen Deduktionen mögen<lb/>
einem dunkel bleiben, aber man fühlt, daß einem hier das Höchste dargeboten wird<lb/>
von einem, der dieses Höchste für seine Person besitzt. Das Höchste ist nicht jeder¬<lb/>
manns Sache, aber jeder nicht ganz unedle Mensch wird, wenn es ihm naht, davon<lb/>
freudig ergriffen und mit Sehnsucht danach erfüllt. Worin nun dieses Höchste, der<lb/>
Kern der Wissenschaftslehre, besteht, und daß es dem Evangelium Johannis nahe<lb/>
verwandt, wenn nicht mit ihm identisch ist, hat Fritz Medicus wunderschön klar<lb/>
gemacht in seinem Buche: I. G. Fichte. Dreizehn Vorlesungen, gehalten an der<lb/>
Universität Halle. Berlin, Reuther und Reichard, 1905. 'Der Laie findet Er¬<lb/>
bauung in dem Buche, dem Philosophen von Fach aber gibt die Wiedererweckung<lb/>
Fichtes einen Anstoß, die wichtigsten Probleme aufs neue und unter neuen Gesichts¬<lb/>
punkten &#x2014; denn das wiedererwcckte Alte erscheint den meisten neu &#x2014; zu unter¬<lb/>
suchen. Um nur eins zu erwähnen: Chamberlnins Versuch, Kants Philosophie durch<lb/>
die Darstellung seiner Persönlichkeit verständlich zu machen, hat leidenschaftlichen<lb/>
Widerspruch hervorgerufen. Wenn die Philosophie eine Wissenschaft sein will, sagt<lb/>
man, so muß es vollkommen gleichgiltig sein, wie die Person beschaffen ist, die eine<lb/>
Behauptung aufgestellt und sie bewiesen hat; nur darauf kommt es an, ob die Be¬<lb/>
hauptung wahr und der Beweis zwingend ist. Fichte dagegen &#x2014; und gerade er<lb/>
forderte absolute Gewißheit &#x2014; verkündigt: &#x201E;Was für eine Philosophie man wähle,<lb/>
hängt davon ab, was man für ein Mensch ist: denn ein philosophisches System ist<lb/>
nicht ein toter Hausrat, den man ablegen oder annehmen könnte, wie es uns be¬<lb/>
liebte, sondern es ist beseelt durch die Seele des Menschen, der es hat."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2385"> Beim Lesen dieses Buches siel mir Ralph Waldo Trine ein &#x2014; über sein<lb/>
»In Harmonie mit dem Unendlichen" ist seinerzeit lobend berichtet worden &#x2014;, der<lb/>
ebenfalls im sterblichen Ich das absolute Ich sich verwirklichen läßt und Predigt, daß<lb/>
der Mensch Macht habe über alle Objekte, über die Natur. Darauf nahm ich die<lb/>
jüngste seüier kleinen Schriften vor, die (bei I. Engelhorn in Stuttgart, 1906) in<lb/>
deutscher Übersetzung erschienen ist: Charakterbildung durch Gedankenkräfte,<lb/>
und las da in der Vorrede des Übersetzers, Dr. Max Christlich: &#x201E;Der philo¬<lb/>
sophische Standpunkt Trines ist etwa der des ältern Fichte in seiner zweiten Periode."<lb/>
Dem deutschen Philosophen sagt der Amerikaner nichts neues. Für deu Laien ist<lb/>
das winzige Büchlein geeigneter als die schwer verständliche Wissenschaftslehre Fichtes,<lb/>
weil, wie der Übersetzer schreibt, seine Schriften &#x201E;die denkbar geringsten Anforderungen<lb/>
"n die Vorbildung oder die Denkkraft" der Leser machen. Der Hauptgedanke des<lb/>
lesenswerten Schriftchens ist: Der Charakter hängt nicht vom Zufall ab, sondern<lb/>
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<note type="byline"> n</note> oder undiszipliniert schweifen lassen. </p>             <lb/>
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das Verständnis und die Freude an den Werken der bildenden Künste, namentlich<lb/>
der Malerei, schon in der Jngend zu erwecken und planmäßig auszubilden, hat<lb/>
bei Künstlern und Verlegern viel Beifall gefunden. Während man sich früher aus<lb/>
Mangel an geeignetem, für Schule und Haus brauchbarem Bilderschmuck nur aus</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2386" xml:id="ID_2387"> theoretische Auseinandersetzungen beschränken mußte, ist in den letzten Jahren eine<lb/>
solche Fülle billiger Reproduktionen erschienen, daß einem die richtige Auswahl nicht<lb/>
leicht wird; denn unter den unsern Schulen angepriesenen Bildern findet sich auch<lb/>
viel Unbedeutendes und Wertloses. Um so mehr freuen wir uns des wirklich Schönen.<lb/>
Zu diesem gehören auch zwei Erscheinungen des Kunstverlages von F. E. Wachsmuth<lb/>
in Leipzig, die der Redaktion vorliegen, und die wegen ihres hohen künstlerischen<lb/>
Wertes und ihrer vortrefflich gelungner Reproduktion unsern ganzen Beifall gefunden<lb/>
haben. Es sind die Bilder Septembermorgen im Buchenwald auf Rügen von<lb/>
Professor P. Flickel und ein bekanntes Bismarckporträt von F. von Lenbcich.<lb/>
Die Reproduktion des Flickelschen Bildes gibt die ganze wunderbar poetische Stimmung<lb/>
des Waldzaubers wieder; während der im Vordergründe rechts etwas ansteigende<lb/>
Wald im Schatten liegt, flutet die Morgensonne durch eine Schneise in den Mittelgrund<lb/>
und füllt die Landschaft mit einem warmen gelblichen Lichte, dessen Reflexe auch auf<lb/>
das stehende, von dunkelm Unterholz und Farnkraut umrahmte Gewässer schimmern<lb/>
und zwischen den mächtigen Stämmen der herrlichen Buchen auf den bräunlichen<lb/>
Waldgrund fallen. Nur zwei Rehe im Hintergründe bilden die Staffage. Das<lb/>
Bild ist ein Meisterwerk poetischer Stimmungsmalerei; es kaun als Zimmerschmuck<lb/>
für Schule und Haus nur empfohlen werden. Dem Bismarckporträt Lenbachs noch<lb/>
eine Empfehlung mitzugeben, ist überflüssig; die vortreffliche Reproduktion des<lb/>
Wachsmuthschen Kunstverlags wird auch ohne sie die weiteste Verbreitung finden.</p>             <lb/>
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<div n="2">             <head> Eine wohlfeile Reuterausgabe. </head>             <p xml:id="ID_2388"> Unter dem Titel &#x201E;Fritz Reuters sämt¬<lb/>
liche Werke in zwölf Bänden, vollständige, kritisch durchgesehene und erläuterte Aus¬<lb/>
gabe mit Biographie und Einleitungen von Prof, Dr. Karl Theodor Gaedertz", ist<lb/>
das Lebenswerk des großen plattdeutschen Humoristen im Verlage von Philipp<lb/>
Reclam Mo. in Leipzig erschienen. Bedenkt man, daß diese Gesamtausgabe in vier<lb/>
solide und geschmackvoll gebundnen Leinenbänden geliefert wird und überdies noch<lb/>
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schriften, Szenen nach Darstellungen des bekannten Reuterillustrators Theodor<lb/>
Schloepke &#x2014; geschmückt ist, so fragt man sich, wie es die Verlagshandlung möglich<lb/>
gemacht hat, den Preis auf 6 Mark festzusetzen. Denn die Ausgabe ist keineswegs<lb/>
ein einfacher, kritikloser Nachdruck der vor einigen Jahren freigewordnen Original¬<lb/>
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bisher unveröffentlichter Dichtungen vervollständigt worden, sodaß sie in der Tat zum<lb/>
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notwendigsten Worterklärungen kurze Anmerkungen literarhistorischen und biblio¬<lb/>
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dreizehn, die Entstehungsgeschichte der einzelnen Schriften behandelnden Einleitungen<lb/>
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gabe in vierzig Lieferungen (zu 5&lt;) Pfennigen). Herausgegeben von Theodor<lb/>
Rehtwisch. Mit etwa fünfhundert Illustrationen, Autographen und Kunstbeilagen.<lb/>
Verlag von Georg Wigand, Leipzig.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2391" xml:id="ID_2390"> Von dieser vortrefflichen Ausgabe des berühmten Ccirlylische Werkes find bis<lb/>
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<p prev="#ID_2390" xml:id="ID_2391"> packende, oft schwungvolle Darstellung Carlyles, seine staunenswerte Fähigkeit, die<lb/>
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verstanden ist und seine Ansichten hier und da korrigiert hat, so muß diese Ge¬<lb/>
schichte der französischen Revolution doch zu den genialsten Werken nicht nur<lb/>
Carlyles sondern der ganzen Geschichtschreibung gezählt werden. Es sei unsern<lb/>
Lesern, die der Jugend etwas Gediegnes schenken wollen, bestens empfohlen.</p>             <lb/>
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geschichte der Natur. Mit zehn Bildern nach Originalzeichnungen von Heinrich<lb/>
Harder.  Dresden, Carl Meißner (1906). 88 Seiten.</p>             <lb/>
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schaften anzuerkennen und dabei doch nicht den Duft und Schmelz von dem<lb/>
Schöpfungsbericht der Bibel wegzuwischen. Wir müssen gestehn, daß Bölsche, dem<lb/>
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immer folgen können, diese Aufgabe vortrefflich gelöst hat: er vereinigt in seiner<lb/>
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schaft immer wieder abmüht, hat Bölsche mit diesen &#x201E;Schöpfungstagen" eine Quelle<lb/>
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Neunte Auslage. Stuttgart, Verlag des Kosmos. Gesellschaft der Naturfreunde<lb/>
(Stuttgart, Franckhsche Verlagshandlung), 1906; 1 Mark. Der Kosmosverlag hat<lb/>
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sasser vortrefflich, die Forschungsergebnisse, die geographischen, biologischen und erd¬<lb/>
magnetischen Fragen in gemeinverständlicher und fesselnder Form klarzumachen. Man<lb/>
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Entdecker und Forscher dort gesehen und erlebt haben.</p>             <lb/>
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Reihe freundlich ausgestatteter Jugendbücher herausgegeben, die wir unsern Lesern<lb/>
empfehlen können. Dazu gehören die Kindermärchen: Aus der Natur von Richard<lb/>
Wilhelm, mit Buchschmuck von Th. Herrmann (1 Mark), eine Reihe fein ersonnener<lb/>
und in poetischer Sprache erzählter Geschichten: Das Märchen von den Schmetter¬<lb/>
lingen, Hummelchen ärgert sich, Bei der Spinnenurahne, Das Wiesenfest &#x2014; alles<lb/>
gesund, naiv, ohne aufdringliche erziehende Tendenz. Ein andres Buch enthält<lb/>
Plaudereien aus unsrer Kinderstube: Für Menschen mit Kinderherzen von<lb/>
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dritten finden wir deutsche Volkslieder unter dem Titel: Nun singet und seid<lb/>
froh! gesammelt von Wilhelm Lobsien, mit Buchschmuck von Mary Freiin Knigge<lb/>
(2 Mark 50 Pfennige). Historische Lieder und Landsknechtslieder, Liebeslieder und<lb/>
Gesellenlieder, Wanderlieder und Kinderlieder &#x2014; alle die alten lieben bekannten<lb/>
und auch weniger bekannten Volkslieder treffen wir hier in vortrefflicher Auswahl<lb/>
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künstlerischem Bilderschmuck ausgestattet sind die deutschen Volks- und Kinderlieder<lb/>
Kling-Klcing-Gloria, ausgewählt und in Musik gesetzt von W, Labler, illustriert<lb/>
von H. Leffler und I. Urban; Wien, F. Tempsky, und Leipzig, G. Freytag, 1901<lb/>
(4 Mark). Jede Seite dieser Sammlung ist mit geistreichen Zeichnungen umrahmt,<lb/>
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Besonders gefallen uns die Illustrationen zu &#x201E;Häslein in der Grube", zum &#x201E;Jäger<lb/>
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Sinn des deutschen Volksliedes am treffendsten zum Ausdruck.</p>             <lb/>
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Kinderphantasie beschäftigen, ist das Büchlein: Klein-Elsbeth und die Welt"<lb/>
von Betty Hertel, Leipzig und Berlin, B. G. Teubner, 1906 (2 Mark). In<lb/>
sechzehn kurzen Kapiteln behandelt die Verfasserin in fesselnder Darstellung eine<lb/>
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reißer, von Gustav Naumann, mit sechs Vignetten von Ernst Geiger, Leipzig,<lb/>
C. G. Naumann, 1906 (geb. 4 Mark), bestens empfehlen. Das Buch erzählt in<lb/>
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gelassen worden, als nach seiner Äußerung vom 14. Juni 1882 im<lb/>
deutschen Reichstage über den Zusammenbruch der Herrschaft der<lb/>
Deutschliberalen in Österreich. Er sagte: &#x201E;Sehen Sie sich doch<lb/>
weiter um, bei dem uns so eng befreundeten Österreich-Ungarn &#x2014; ist es denn da<lb/>
leichter geworden, mit dem Parlamente zu regieren? Die sogenannten »Herbst¬<lb/>
zeitlosen« unter den Deutschen in Österreich haben der Negierung die Möglich¬<lb/>
keit, mit den Deutschen zu gehn, ruiniert, aus denselben Gründen, aus denen<lb/>
ich vorgestern behauptete, daß eine Parteiregierung bei uns unmöglich ist,<lb/>
einmal, weil auch dort die Partei nicht stark genug war, und dann, weil jede<lb/>
Partei stets unter dem Eindrucke der Fortentwicklung ihrer Parteirichtung<lb/>
steht. Diese Fortentwicklung findet notwendig in der Richtung ihres Extrems<lb/>
statt, das weitere Fortschreiten erfolgt in der Richtung, der die Partei über¬<lb/>
haupt angehört. . . . Der Überbotne wird immer Unrecht bekommen, und die<lb/>
Neuwahlen ... werden von selbst sich schon dem, der mehr als der frühere auf<lb/>
die Regierung schimpft, zuwenden, und auf diese Weise wird jede Partei<lb/>
&#x2014; und so ist es auch der deutschen Partei in Österreich, in Zisleithanien,<lb/>
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Parteigenossen schließlich in die bedauerliche Lage kommen, daß sie die Dynastie<lb/>
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ihrer Erhaltung &#x2014; eine Dynastie, die in Österreich nach ihren ganzen Tra¬<lb/>
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Deutschen das ihr zunächst liegende Instrument zur Regulierung des gesamten<lb/>
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Herbstschen Partei in Österreich &#x2014; der »Herbstzeitlosen« nenne ich sie. weil sie<lb/>
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<p prev="#ID_2399" xml:id="ID_2400"> nehmen, wohin eine Parteitaktik führt, in der jeder Führer von morgen den<lb/>
Führer von heute überbietet, nachdem der Führer von heute den Führer von<lb/>
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<p xml:id="ID_2401"> Diese charakteristische Äußerung stieß auf lebhaften Widerspruch in den<lb/>
liberalen Blättern, denn sie zerstörte eine mit bewußter Absicht geschaffne und<lb/>
sorgsam gepflegte Illusion der öffentlichen Meinung. Bismarck mußte sich<lb/>
sogar deswegen der Schädigung der deutschen Sache zeihen lassen, er, der für<lb/>
die Wiederherstellung des deutschen Namens allein mehr getan hat als ganze<lb/>
Generationen seiner Stammesgenossen. Weil aber die österreichische Ver¬<lb/>
fassungspartei, von der Bismarck dabei sprach, eine deutsche und zugleich eine<lb/>
liberale war, und weil der übliche Zeitungsleser in Deutschland sein Urteil<lb/>
über das deutsch-österreichische Bündnis nur nach seinen Sympathien für die<lb/>
Deutschösterreicher zu richten pflegt, so fand diese Beschuldigung Bismarcks<lb/>
sogar in Deutschland in weiten Kreisen Zustimmung, die deutschösterreichischen<lb/>
Blätter, die ja fast ausschließlich der Parole der Wiener deutschliberalen Presse<lb/>
folgen, waren einstimmig in seiner Verurteilung. Und Bismarck hatte doch<lb/>
nur die Wahrheit und nichts andres gesagt, als was man in Wien in den<lb/>
eingeweihten und selbständig urteilenden Kreisen längst wußte, was sogar seit<lb/>
Jahren das angesehenste Witzblatt, der Figaro, ausgesprochen hatte, der<lb/>
immer die Verfassungspartei als &#x201E;Verpassungspartei" bezeichnete. Das zu<lb/>
verhüllen, den aus innern Gründen mit Notwendigkeit hervorgegangnen Zu¬<lb/>
sammenbruch der Herrschaft der Verfassungspartei als einen politischen Zufall<lb/>
hinzustellen, dem binnen kurzem die Wiederherstellung des deutschliberalen<lb/>
Regimes folgen müsse, das war seit drei Jahren das unermüdliche Bestreben<lb/>
der Wiener Presse gewesen, sie hatte in diesem Sinne die öffentliche Meinung<lb/>
in Österreich bearbeitet und auch in Deutschland allgemein Glauben gefunden.<lb/>
Für diese Mache war es eine bittere Enttäuschung, daß jetzt von einer Seite,<lb/>
deren politische Autorität gar nicht anzuzweifeln war, die Aussichtslosigkeit<lb/>
der Lage der deutschösterreichischen Liberalen und ihre wahre Ursache in kurzen<lb/>
Worten aber mit überzeugender Klarheit hingestellt wurde. Es war freilich<lb/>
kein Wunder, daß man von jener Seite diese Offenheit als Verrat an der<lb/>
deutschen Sache ausgeben wollte. Fürst Bismarck hatte jedoch kein Interesse<lb/>
daran, eine Täuschung bestehn zu lassen, die den Dcutschösterreichern nichts<lb/>
helfen konnte, aber geeignet war, sogar in Deutschland Verwirrung anzurichten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2403" xml:id="ID_2402"> Die Geschichte der politischen Irrungen, durch die die &#x201E;Herbstzeitlosen",<lb/>
nachdem die deutschösterreichischen Liberalen doch schon zweimal das Staats-<lb/>
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die Gunst des Geschicks verscherzten, ist nie geschrieben worden, und im<lb/>
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deutschösterreichischen Parteiregierung moralisch unmöglich geworden war. Es<lb/>
ist darum gut, daß wenigstens ein Zeugnis Bismarcks dafür vorliegt, daß die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2402" xml:id="ID_2403"> kleinliche Hartnäckigkeit der Dcutschliberalen ihnen &#x2014; freilich auch zum Nach¬<lb/>
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Gutheißung des Berliner Vertrags und in die Festsetzung der Armeeorgani¬<lb/>
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mußte von der Regierung der Versuch gemacht werden, wie man das ohne sie<lb/>
zustande bringen könne, und nachdem dies einmal gelungen war, ist bis auf<lb/>
den heutigen Tag noch sehr vieles ohne sie zuwege gebracht worden. Wie<lb/>
Vismarck treffend bemerkt hatte, war der große Fehler der Verfassungspartei<lb/>
ein solcher, wie er den meisten liberalen Parteien eigen ist. Aus Doktrinarismus<lb/>
verschloß man sich in der Regel den Geboten der harten Notwendigkeit, und<lb/>
wenn dann schließlich die Macht der Tatsachen einen Teil der Partei zum<lb/>
Nachgeben gezwungen hatte, war die Wirkung nach oben und nach unten schon<lb/>
verloren. Denn die Opfer, die jetzt von der Bevölkerung doch übernommen<lb/>
werden mußten, nachdem man vorher die Opposition dagegen geschürt hatte,<lb/>
wurden nun mit größerm Widerwillen getragen, als es sonst der Fall gewesen<lb/>
wäre, während die Regierung, statt durch freiwillige Gewährung zu Dank<lb/>
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liebe und die politische Einsicht der Deutschliberalen immer mehr erschüttert<lb/>
wurde. Die ersten Führer und Redner der Verfassungspartei: Herbst, Giskrci,<lb/>
Rechbauer, Sturm, Steile u. a. bekämpften regelmäßig die Forderungen für<lb/>
das Heer, sodaß das Armeebudget wiederholt gegen ihre Stimmen von den<lb/>
Polen und den Ultramontanen bewilligt werden mußte. So untergruben aus<lb/>
&#x201E;freisinnigen" Bedenken und Lehrmeinungen die Deutschliberalen nicht nur das<lb/>
Vertrauen, das sie beim Kaiser genossen, sondern sie entäußerten sich zugleich<lb/>
auch ihres besten Rechts, maßgebend auf die Staatsgeschäfte einzuwirken. Und<lb/>
wenn das noch einen praktischen Zweck gehabt Hütte! Aber alles, was die<lb/>
Deutschliberalen ablehnten oder nur nach lungern Zögern annahmen, be¬<lb/>
willigten Polen, Ultramontane und Feudale unverdrossen, denn die Haupt¬<lb/>
kosten für die neuen Bewilligungen fielen auf die Schultern der Wühler der<lb/>
Deutschliberalen. Das Hütten diese auch haben können, ohne durch grund¬<lb/>
sätzliche Opposition die eigne Regierung zu erschüttern und das Zutrauen der<lb/>
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<p next="#ID_2405" xml:id="ID_2404"> Man hat auf dieser Seite nie begriffen, daß man dem wichtigsten aller<lb/>
Titel und Rechte, einer maßgebenden Stellung in der Monarchie, in demselben<lb/>
Augenblick entsagte, wo man sich an Eifer für die Sicherheit und die Groß¬<lb/>
machtstellung der Monarchie von den slawischen und andern Mitbewerbern<lb/>
übertreffen ließ. Und noch dazu nutzlos. Denn nur die freisinnige Doktrin<lb/>
hatte man gerettet und behauptet, aber bezahlen mußte man, wofür sich andre<lb/>
lieb Kind gemacht hatten. Man mag es den andern Verteidigern der Ver¬<lb/>
fassungspartei wohl glauben, daß sie den besten Willen hatte, in Österreich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2404" xml:id="ID_2405"> ein ebenso straffes zentralistisches Regiment aufzurichten, wie es drüben in<lb/>
Ungarn bestand und sich immer mehr befestigte, aber daß dieses Ziel vom<lb/>
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zösischen Parlamentarismus niemals zu erreichen war, darüber ist sie sich auch<lb/>
nach ihrem Falle nicht klar geworden. Wäre sie das gewesen, so hätte die<lb/>
Verfassuugspartei den Sturz des unmöglichen slawischen Ministeriums Hohen-<lb/>
wart als Glücksfall auffassen, die Einsetzung des Kabinetts Adolf Auersperg<lb/>
hochhalten und nun wenigstens die Fehler vermeiden sollen, die die Krisen der<lb/>
Jahre 1869 und 1870 hervorgerufen hatten. Statt dessen war aber ihre<lb/>
Selbstüberschätzung und Verblendung so groß, daß sie gar nicht daran zu<lb/>
glauben vermochte, Österreich könne auch ohne sie regiert werden, und annahm,<lb/>
jedes Ministerium müsse so regieren, wie sie wollte. Die Episode Hohenwart<lb/>
hatte sie nicht darüber belehrt, daß es auch andre als deutschlibcrale Ministerien<lb/>
gebe» könne, und sie hielt darum einen Ersatz für das Kabinett Auersperg<lb/>
nur aus ihren Reihen für möglich. Bloß ans solcher Verkennung der wirk¬<lb/>
lichen Sachlage ist es erklärlich, daß die Methode des Miuisterstürzenwollens,<lb/>
der faltiösen Opposition um dieses Zwecks willen und der liberalen Prinzipien¬<lb/>
reiterei bei großen Staatsfragen, die keine Verzögerung ertrugen, als politische<lb/>
Weisheit galt und ausschließlich geübt wurde. Daß das Ministerium Auersperg<lb/>
das letzte deutsche sein könnte, ist sämtlichen &#x201E;Staatsmännern" der Verfassungs¬<lb/>
partei niemals in den Sinn gekommen und wurde selbst nach einem Jahrzehnt<lb/>
der vollendeten Tatsache von ihnen noch nicht begriffen. Mit nur ein wenig<lb/>
mehr politischer Voraussicht auf dieser Seite Hütte man einsehen müssen, daß<lb/>
die Stärke des deutschliberalen Ministeriums weniger auf den liberalen Lehr¬<lb/>
meinungen der Verfassungspartei als vielmehr in der Unterstützung beruhte,<lb/>
die die zahlreiche Vertretung des einflußreichen Großgrundbesitzes dem Minister¬<lb/>
präsidenten Adolf Auersperg zuführte. Diese erst brachte den Verfassungs¬<lb/>
treuen die notwendige Mehrheit im Abgeordnetenhause, und diesem Einfluß<lb/>
und Ansehen war es allein zuzuschreiben, daß am Hofe Klerikale und Feudale<lb/>
Mu Gehör fanden. Als ob es aber darauf abgesehen gewesen wäre, das Ver¬<lb/>
trauen der Krone und der der Hofburg nahestehenden Kreise so rasch wie<lb/>
möglich zu verscherzen, überhäuften die Wiener Vorgeschritten diese wichtigste<lb/>
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bietenden Gelegenheit mit den feindseligsten Angriffen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2407" xml:id="ID_2406"> Wenn man in Österreich eine deutsche Vorherrschaft begründen wollte<lb/>
wie drüben in Ungarn eine magyarische, so mußte man die liberalen Elemente<lb/>
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schütteten die fortschrittlichen Redner alles, was die doktrinäre Opposition<lb/>
gegen das eigne Ministerium an Gift und Galle noch übrig gelassen hatte,<lb/>
gegen den Großgrundbesitz aus. Sie wollten ein Parlament von Advokaten<lb/>
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wider &#x201E;Junker und Pfaffen" und vergaßen, daß sie ohne die liberalen Junker</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2406" xml:id="ID_2407"> nicht einmal die einfache Mehrheit im Abgeordnetenhause hatten. Die Folgen<lb/>
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der Okkupation von Bosnien mit der Wirkung einer politischen Katastrophe<lb/>
zutage, aber Anzeichen einer Krise waren schon seit Jahren zu bemerken ge¬<lb/>
wesen, von den doktrinären Führern aber nicht als Schwäche der Stellung<lb/>
der Dentschlibcralen, sondern als Schwäche des Ministeriums gedeutet worden,<lb/>
das man nach französischem Muster anfeindete, um es zu stürzen. Es bestand<lb/>
ja nicht gerade aus besondern politischen Kapazitäten, aber seine Mitglieder<lb/>
gehörten doch der deutschen Verfassungspartei an; Fürst Adolf Auersperg, an<lb/>
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tralistischen Programms der Deutschliberalen und vor allem ein führendes<lb/>
Mitglied des höchsten österreichischen Adels, ohne dessen Unterstützung noch<lb/>
heute kein österreichisches Ministerium Dauer verspricht. Die eigentliche<lb/>
Führung im Kabinett hatte der Minister des Innern, Freiherr von Lasser,<lb/>
einer der tüchtigsten Männer aller Zeiten aus der höhern österreichischen<lb/>
Veamtenhierarchic, aber gerade darum den waschecht doktrinär gefärbten Liberalen<lb/>
verdächtig. Die übrigen Minister waren allerdings so, daß sich viele in der<lb/>
Verfassungspartei berufen fühlen durften, die frei werdenden Portefeuilles<lb/>
übernehmen zu können. Der zersetzende Ton der maßgebenden hauptstädtischen<lb/>
Presse und das Beispiel des anerkannten Führers der Partei, Herbst, der<lb/>
seinen Ruhm freilich nur in einer rein kritischen und negativen Tätigkeit suchte,<lb/>
waren leider nicht geeignet, den Ton der Mäßigung in der Partei zu fördern.<lb/>
Aus allem ergab sich, daß man fast in jeder einzelnen Frage einen gereizten<lb/>
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setzen suchte, sodaß auf jedem Blatte der Geschichte dieses letzten deutschöster¬<lb/>
reichischen Ministeriums, wenn sie je geschrieben würde, zu lesen sein müßte,<lb/>
daß die &#x201E;Herbstzeitlosen nie etwas zur rechten Zeit getan", und daß es tat¬<lb/>
sächlich die Folgen des sich gegenseitig Übcrbictcnwollens gewesen sind, die<lb/>
die Deutschliberalen samt dem von ihnen unmöglich gemachten deutschliberalen<lb/>
Ministerium um die leitende Stellung in Österreich gebracht haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2409" xml:id="ID_2408"> Die Partei hat jahrzehntelang sorgfältig darüber gewacht, daß über die<lb/>
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verlaute. Darum ist den Deutschösterreichcrn ihre innere Geschichte seit 1859<lb/>
gänzlich unbekannt geblieben, und deshalb fehlt ihnen die klare Kritik der<lb/>
Gegenwart und die Befähigung zum eignen Urteil. Die deutschliberale Partei<lb/>
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Seite wenig geschehen, über jene dunkeln Kapitel der parlamentarischen Ge¬<lb/>
schichte Licht zu verbreiten. Auch hier soll nicht der Versuch gemacht werden,<lb/>
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<p prev="#ID_2408" xml:id="ID_2409"> österreichischen Liberalismus der siebziger Jahre zu gedenken, schon weil dazu<lb/>
der Raum einer Zeitschrift nicht ausreichen würde. Inzwischen ist die Zahl<lb/>
der lebenden Zeugen jener Tage schon sehr gering geworden, und von ihnen<lb/>
ist kaum eine Veröffentlichung zu erwarten. Die mit dem Sturz des<lb/>
Ministeriums Adolf Auersperg zusammenhängenden Borgänge sind aber in ihren<lb/>
Folgen für die Deutschösterreicher, und vielleicht für das Deutschtum über¬<lb/>
haupt, nicht ohne geschichtlichen Wert, und wenn sich auch später die Auf¬<lb/>
einanderfolge der Tatsachen selbst nach Zeitungen und Parlamentsprotokollen<lb/>
leicht feststellen lassen wird, so würde dabei doch das wesentliche Element der<lb/>
&#x201E;Manieren und Terrorisiernugskunststücke" der Führer von damals gänzlich<lb/>
fehlen, da die Blätter darüber kaum Andeutungen enthielten. Manches wird<lb/>
sich denn nur noch aus Privatanfzeichnungen von Zeitgenossen ergänzen lassen.<lb/>
Es wird aber gar nicht nötig sein, alle Einzelheiten festzustellen, sondern<lb/>
einige charakteristische Fälle werden ausreichen, einen Einblick zu gewähren in<lb/>
die Art, wie damals das liberale Deutschtum geführt wurde. Diesem Zweck<lb/>
sollen die nachstehenden Zeilen dienen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2410"> Die Episode, die hier zunächst erzählt werden soll, füllt schon in den<lb/>
Februar 1876. Das Erstehen des Deutschen Reiches hatte eine Wendung in<lb/>
der üußeru Politik des Kaiserstaates zuwege gebracht, und daraufhin fiel im<lb/>
Sommer 1871 das föderalistische Ministerium Hohenwart. Der Hauch der<lb/>
Zeit führte die durch das Giskrasche &#x201E;Trinkgeldersystem" schwer kompromittierte<lb/>
deutschliberale Partei zum drittenmal ans Staatsruder; es sollte ein neuer<lb/>
Versuch mit dem Liberalismus, diesesmal mit der Einführung direkter Reichs¬<lb/>
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die wahre Ursache dieser Wendung, man sang zwar noch nicht die &#x201E;Wacht<lb/>
am Rhein", aber man fühlte sich doch den siegreichen Stammesgenossen drüben<lb/>
im Reich ebenbürtig oder eigentlich nach der bis 1866 in Geltung gewesnen<lb/>
Anschauung überlegen, man war jetzt ohne blutigen Kampf und anscheinend<lb/>
durch eignes Verdienst wieder oben und wollte die Stammesbrüder draußen<lb/>
nun an wahrem Deutschtum, worunter man jedoch nur doktrinären Liberalis¬<lb/>
mus und Antiklerikalismus verstand, noch übertreffen. Preußen und das neue<lb/>
Deutschland galten den Wiener Fortschrittlern eigentlich für recht &#x201E;reaktionär".<lb/>
Die tonangebenden Blätter schwelgten in den höchsten Tönen und taten das<lb/>
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einflüsse setzten sich an die Stelle der deutschen und vergrößerten den Wider¬<lb/>
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freilich alles herrlich an; der von Deutschlands Milliarden ausgegangne wirt¬<lb/>
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des Kaisers Franz Joseph 1873 stattfand, sollte die großartigen Errungen¬<lb/>
schaften der neuen liberalen Ära krönen.  Es kam aber leider anders.</p>           <lb/>
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waren erschienen, man hatte Berlin wieder einmal überstrahlt. Aber der<lb/>
äußerliche Glanz der Ausstellung litt nicht wenig durch den noch vor der<lb/>
Eröffnung eingetretnen wirtschaftlichen Krach, der das Volksvermögen um<lb/>
Millionen schädigte, und an dessen Nachwirkungen das Land noch viele Jahre<lb/>
zu tragen hatte. Das war sehr unangenehm, die hauptstädtische Presse, ob¬<lb/>
gleich sie sich selbst nicht schuldlos wußte, brauchte einen Schuldigen und<lb/>
fand ihn nach französischem Muster im Ministerium. Dieses enthielt allerdings<lb/>
Leute, die in der Gründerzeit nicht weniger gesündigt hatten als die Presse<lb/>
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wären, nach dem Krache Millionen für die Börse und deren Kostgänger zu<lb/>
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willigung bereit gewesen, denn sie tat ja alles, was die Presse vorschrieb,<lb/>
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die Gunst der sogenannten öffentlichen Meinung verscherzt, der Kampf der<lb/>
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Sündenregister doppelt so groß geworden, weil bei so reichen Talenten die<lb/>
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Parlamentarier Lob und Tadel der Zeitungen war, und daß nicht das Parla¬<lb/>
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auch die öffentliche Meinung sattsam darüber belehrt worden, daß das Ministerium<lb/>
schleunigst durch ein besseres zu ersetzen sei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2413" xml:id="ID_2412"> Der Ofcnheimsche Prozeß und die Beseitigung des Handelsministers<lb/>
Banhans im Frühjahre 1875, eigentlich ein Menetekel für den Börsen¬<lb/>
liberalismus, nutzten die diesen ergebner Blätter, um die erregte Volksstimmung<lb/>
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offnen und versteckten Angriffe richteten sich namentlich gegen den Minister¬<lb/>
präsidenten, dem man Unfähigkeit vorwarf, man witzelte über &#x201E;das Ministerium<lb/>
Auersperg. genannt Lasfer". Ein Auersperg war freilich schwer zu ersetzen,<lb/>
unter der hohen Aristokratie hätte sich kein Nachfolger für ihn gefunden.<lb/>
Aber lebte denn nicht Papa Schmerling noch, der bekannte &#x201E;Vater der Ver¬<lb/>
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Ministerium recht sein mußte?  Er gehörte zwar nicht dem höchsten Adel an,</p>           <lb/>
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Widerstand stoßen. Während der Reichstagssession im Winter 1875/76 begann<lb/>
die Presse leise, ihn zu &#x201E;lancieren". Daß das Ministerium untauglich und<lb/>
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Es sei Zeit, daß man wieder zum reinen und unverfälschten Liberalismus<lb/>
zurückkehre, wie er zu den glorreichen Zeiten Schmerlings geblüht habe, das<lb/>
jetzige Ministerium, dessen Präsident daheim kirchliche Paramente sticke, leide<lb/>
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gebracht werden könne. Der Anlaß fand sich freilich nicht so leicht, denn das<lb/>
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liebt, noch im vollsten Vertrauen.</p>           <lb/>
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&#x201E;Minister Schmerling". Diese unerwartete Wendung lockte zunächst stürmischen<lb/>
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nicht gestürzt. Der Wiener Journalisten- und Schriftstellerverein &#x201E;Concordia"<lb/>
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erhob sich der zum Unterschied von seinem Bruder so genannte &#x201E;Schützen-Kopp",<lb/>
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Optische und gelegentlich auch akustische Zeichen aller Art haben von den frühesten<lb/>
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Pisanern 1157/58 auf der Insel Meloria errichtet; von deutschen Hansestädten<lb/>
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zose Amontvns ein optisches Telegravhiersystem aus, und der Engländer Robert<lb/>
Hooke konstruierte 1684 die erste telegraphische Maschine. Trotzdem dauerte<lb/>
es noch bis ans Ende des achtzehnten Jahrhunderts, ehe die optische Tele¬<lb/>
graphie wirklich zu praktischen Zwecken verwandt wurde. Zwar hatte schon<lb/>
1750 Bergsträßer in Hanau den Vorschlag einer telegraphischen Flaggenlinie<lb/>
gemacht, doch kam diese Idee ebensowenig zur Ausführung wie ihre Vorgänger.<lb/>
Eine Telegraphenlinie, die Edgeworth 1763 zu seinem Privatgebrauch zwischen<lb/>
London und Newmarket erbauen ließ, blieb ein vereinzelter Versuch.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2433"> Endlich gelang es 1789 den Brüdern Chappe, ein telegraphisches System<lb/>
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der Erfinder. Mit Hilfe von gegeneinander beweglichen Balken, die an Türmen<lb/>
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Balkenstellungen übertragen. Der später in Preußen benutzte Telegraph, der<lb/>
einen Mast mit drei langen Armen an jeder Seite als Zeilengeber benutzte,<lb/>
erlaubte sogar 4096 verschiedne Zeichen zu übermitteln.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2435" xml:id="ID_2434"> Am 22. März 1792 legte Claude Chappe seine Erfindung der gesetz¬<lb/>
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<p prev="#ID_2434" xml:id="ID_2435"> Paris und Lille auf eine Entfernung von sechzig Wegstunden unter Benutzung<lb/>
von zwanzig Zwischenstationen anzulegen. Diese Linie wurde 1794 fertig¬<lb/>
gestellt; sie erlaubte, ein Zeichen von Paris nach Lille binnen 2 Minuten zu<lb/>
übertragen, was für die damalige Zeit natürlich eine unerhört großartige<lb/>
Leistung war. Die erste Nachricht, die auf der neuen Linie übermittelt wurde,<lb/>
war die Meldung von der Wiedereroberung von Conde, die am 15. Fructidor<lb/>
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Pariser Telegraphen ernannt worden war, in rascher Folge errichtet, und bald<lb/>
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nach Bayonne in 14 Minuten zu telegraphieren, wenn die Linie ungestört<lb/>
war. Später führte man für die Nachtzeit mannigfache Vorkehrungen besondrer<lb/>
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<p xml:id="ID_2436"> Napoleon der Erste, der die hohe Bedeutung des Telegraphenwesens vollauf<lb/>
würdigte, wandte seiner weitern Ausgestaltung große Aufmerksamkeit zu und<lb/>
bediente sich selbst sehr häusig des Telegraphen. Seine überraschenden Erfolge<lb/>
vor Regensburg im April 1809 waren hauptsächlich dem Umstände zuzuschreiben,<lb/>
daß ihm der unvermutete Jnnübergcmg der Österreicher bei Braunau durch<lb/>
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worauf er sofort nach dem Kriegsschauplatz abreiste, um hier mit einem ganz<lb/>
frischgeschaffnen Heere in fünftägigen siegreichen Kämpfen die an Zahl über¬<lb/>
legnen Österreicher vor Regensburg zurückzuwerfen. Bekannt ist, daß auch der<lb/>
Befehl zur Hinrichtung Andreas Hofers durch den optischen Telegraphen nach<lb/>
Mantua übermittelt wurde.</p>           <lb/>
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^happeschen Erfolgen große Fortschritte, wenigstens in den süddeutschen Staaten.<lb/>
Die Anfänge des optischen Telegraphen fallen in Deutschland, ebenso wie in<lb/>
Frankreich, in das Jahr 1794. Das erste Telegramm auf deutschem Boden<lb/>
wurde am 22. November 1794 durch den Mechaniker Böckmann aus einer Ent¬<lb/>
fernung von anderthalb Stunden nach Karlsruhe signalisiert und enthielt einen<lb/>
gereimten Glückwunsch zum Geburtstag des Markgrafen Karl Friedrich von<lb/>
Baden. Der Wortlaut dieses historisch interessanten Telegramms war der<lb/>
folgende:</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2439" xml:id="ID_2438"> Die erste für den dauernden Betrieb bestimmte Telegraphenlinie in<lb/>
Deutschland wurde erst 1798 von Frankfurt a. M. gebaut, während England</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Entwicklung der optischen Telegraphie</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2438" xml:id="ID_2439"> schon 1795 zwei Strecken London-Dover und London-Portsmouth und<lb/>
Schweden 1796 eine Linie Stockholm-Drothningholm eingerichtet hatten. Die<lb/>
übrigen Staaten ließen sich mehr Zeit: Dänemark führte 1802 die optischen<lb/>
Telegraphen ein, Italien (Venedig-Mailand) 1310, und Preußen folgte sogar<lb/>
erst im Jahre 1833 nach, zunächst mit einer Linie Berlin-Magdeburg, ebenso<lb/>
Österreich 1835 und Rußland 1839. Preußen hatte sich zwar erst sehr spät<lb/>
zur Einführung der neuen Erfindung entschlossen &#x2014; was es dann aber schuf,<lb/>
war wieder mustergiltig, und längere Zeit konnte es sich seit 1833 rühmen,<lb/>
die längsten Telegraphenlinien der Welt zu haben: Berlin-Köln, Berlin&#x2014;Koblenz<lb/>
und Berlin-Trier; mit Hilfe von 50 je 15 Kilometer voneinander ent¬<lb/>
fernten Stationen telegraphierte man binnen 15 Minuten von Berlin bis an<lb/>
den Rhein über 110 Meilen hinweg. Bemerkenswert ist dabei, daß diese<lb/>
preußischen Telegraphenlinien zunächst uur der Beförderung von Negierungs-<lb/>
depeschen dienten, und daß es erst eines Antrags der Handelskammern bedürfte,<lb/>
die Vorteile der schnellen Nachrichtenübermittlung auch für private Zwecke zu<lb/>
erlangen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2440"> Als im Jahre 1344 der elektrische Telegraph in Frankreich seinen Einzug<lb/>
hielt, gab es in diesem Lande nicht weniger als 534 Stationen für optische<lb/>
Telegraphie und 5000 Kilometer Chappelinien, die 29 größern Städten einen<lb/>
telegraphischen Verkehr mit Paris ermöglichten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2441"> Doch auch nachdem der elektrische Telegraph Eingang gefunden hatte,<lb/>
ist die optische Telegraphie ein wichtiges und für viele Fälle unersetzbares<lb/>
Verständigungsmittel geblieben. In den meisten Kriegen des letzten halben<lb/>
Jahrhunderts haben die optischen Telegraphen mannigfache Verwendung ge¬<lb/>
funden, so im Krimkrieg, im amerikanischen Sezessionskrieg, wo besonders<lb/>
zwischen Land und Schiffen durch Blickfeuer Signale ausgetauscht wurden, in<lb/>
den Feldzügen der Österreicher 1859 vor Mantua und Verona und 1878 in<lb/>
umfangreichen Maßstab in Bosnien. Heliographensysteme der verschiedensten<lb/>
Art und die seit alter Zeit gebräuchlichen Naketenzeichen spielen bis auf den<lb/>
heutigen Tag eine große Rolle in den Heeren der Nationen; 1871 vermittelte<lb/>
im Krieg gegen die Kommune ein Heliograph den Verkehr zwischen dem Haupt¬<lb/>
quartier in Versailles und dem Mont Valerien, und andrerseits diente während<lb/>
der Belagerung von Paris zum erstenmal das elektrische Licht für optische<lb/>
Signale von den Wällen. Welche unschätzbare Bedeutung ferner dem Helio¬<lb/>
graphen insbesondre bei den Feldzügen in den sonnenscheinreichen Tropen zu¬<lb/>
kommt, so bei den Expeditionen der Engländer in Afghanistan und Indien,<lb/>
im Sudan und hauptsächlich im Kriege gegen die Burenrepubliken (Entsatz von<lb/>
Ladysmith und Kimberley), ist sattsam bekannt. Auch die Deutschen haben sich<lb/>
im chinesischen Feldzug und ebenso im Kampf gegen die Hereros der Helio¬<lb/>
graphen in ausgiebigster Weise mit vortrefflichem Erfolge bedient. Die Japaner<lb/>
haben im Kriege gegen Nußland sowohl die Heliographen wie Flaggensignale<lb/>
zu Lande und zu Wasser benutzt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2442"> Schließlich sei, um das Bild von der gegenwärtigen Bedeutung der<lb/>
optischen Telegraphie zu vervollständigen, noch der ungeheuern Verbreitung<lb/>
der Verständigung durch Signalflaggen kurz gedacht. Mit einer Flagge ver¬<lb/>
mag man 33 Zeichen zu übermitteln, mit zwei Flaggen schon 1400, mit drei<lb/>
13 500 usw. Eine fühlbare Konkurrenz ist dem optischen Telegraphen, besonders<lb/>
im Verkehr von Schiffen untereinander oder zwischen Schiffen und Land,<lb/>
in der drahtlosen Telegraphie erwachsen, die jedenfalls berufen sein wird, die<lb/>
unvollkommnere optische Zeichengebung in vielen Fällen entbehrlich zu machen.<lb/>
Dennoch wird, trotz aller Fortschritte der elektrischen Telegraphie in ihren<lb/>
verschiednen Systemen, der optische Telegraph auch weiterhin noch Gelegenheit<lb/>
genug haben, eine wichtige Rolle im menschlichen Verkehrswesen zu spielen,<lb/>
und wir werden seiner kaum jemals völlig entraten können.</p>           <lb/>
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E<note type="byline"> Gelo Raeininel</note> rinnerungen von <lb/>
In Zittau während des böhmischen Feldzuges</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_2443"> a die Stadt als Etappe während des ganzen Feldzuges starken<lb/>
Durchgangsverkehr zu erwarten hatte, so wurde ein Wagenpark<lb/>
gebildet, um der regellosen Requisition einzelner Militärs zu<lb/>
steuern, eine Feldbäckerei auf der Schießwicse eingerichtet, die<lb/>
zuletzt dreihundert Militärbäcker beschäftigte, und das Lazarett in<lb/>
der frei und luftig liegenden neuen Bürgerschule an der Promenade, von der<lb/>
die weiße Flagge mit dem roten Kreuze wehte, auf 600 Betten gebracht,<lb/>
namentlich für Schwerverwundete, die nicht weit transportiert werden konnten.<lb/>
Die Behandlung übernahmen neben den Militärärzten auch Ärzte der Stadt.<lb/>
Daß es sich bald füllen würde, war zu erwarten, denn der Kriegsschauplatz<lb/>
Ittg zunächst wenig Meilen von der Grenze und in Hörweite des Kanonen¬<lb/>
donners. Aus den Zeitungen erfuhren wir darüber in den ersten Tagen<lb/>
wenig, denn sie kamen spärlich und unregelmäßig an, dafür wurden die amt¬<lb/>
lichen preußischen Depeschen durch Anschlag bekannt gemacht. Man las sie<lb/>
anfangs mit kritischem Blick, spöttelte wohl darüber, hielt die darin gemeldeten<lb/>
Erfolge für übertrieben, für &#x201E;preußischen Wind", und manche widerstanden nicht<lb/>
der Versuchung, sie abzureißen, wogegen bald eine scharfe Verordnung erging,<lb/>
stand doch die Stadt unter Kriegsrecht. Aber die ruhige, schmucklose Sachlichkeit<lb/>
dieser kurzeu Berichte machte bald einen überzeugenden Eindruck, weil jeder<lb/>
folgende die vorhergehenden gewissermaßen bestätigte, und sie stach weit ab von<lb/>
den aufgebauschten unwahrhaftigen Depeschen, die von österreichischer Seite etwa<lb/>
durch die Vermittlung der Augsburger Allgemeinen Zeitung zu uns drangen.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2445" xml:id="ID_2444"> In den ersten Tagen nach dem Einmarsch bedürfte es keiner Depeschen.<lb/>
Am 27. (Mittwoch) verbreitete sich die Nachricht von einem scharfen Gefecht<lb/>
in der Nähe von Niemes (bei Hühnerwasser am 26. Juni), das sehr verlustvoll<lb/>
gewesen sein sollte, und als ich gegen neun Uhr Abends von meinem Dienst<lb/>
auf dem Rathause nach Hause ging, machte sich eben ein Feldlazarett, dessen<lb/>
Wagenkolonne auf dem Markte stand, zum Aufbruch nach dem Schlachtfelde<lb/>
fertig; singend marschierten die Leute in die Nacht hinaus. Am nächsten<lb/>
Morgen (28.) hatten wir die lebendigen Beweise des Sieges vor Augen: die<lb/>
ersten österreichischen Gefangnen, 103 Mann, trafen mit Fußmarsch ein, von<lb/>
einer wohl überflüssig starken Eskorte, 12 Landwehrhusaren und 36 Füsilieren<lb/>
begleitet, zu einem Viertel Jäger, der Mehrzahl nach Italiener vom Regiment<lb/>
Haugwitz, die mit dem Rufe IZvviva 1a?russa! übergelaufen waren. Das<lb/>
tröstete viele Zuschauer über die Niederlage; aber wie konnte man auch Italiener<lb/>
gleich bei diesem ersten Gefecht ins Feuer schicken und den Preußen somit ihren<lb/>
Sieg erleichtern, der nach der Versicherung der Offiziere die Truppen geradezu<lb/>
elektrisierte, weil ihnen dabei die Überlegenheit ihres Zündnadelgewehrs gegen¬<lb/>
über der törichten Stoßtaktik der Österreicher, die ihnen seit 1859, trotz der<lb/>
Erfahrungen des dänischen Feldzuges von 1864, als die höchste militärische<lb/>
Weisheit galt, zum erstenmal klar geworden war. Aber an demselben Tage<lb/>
noch wurde uns klar, daß sich in größerer Entfernung ein ernster Kampf<lb/>
entsponnen habe, wie man denn die österreichische Hauptarmee, angeblich<lb/>
300000 Mann, an der Jser vermutete und mit Genugtuung angebliche<lb/>
Äußerungen preußischer Offiziere erzählte, dagegen sei die preußische Armee<lb/>
zu schwach. Seit dem frühen Morgen war in der freien Umgebung der<lb/>
Stadt ferner Kanonendonner hörbar, kurze, dumpfe Schläge in wechselnden<lb/>
Pausen; gegen zehn Uhr wurde er so stark, daß die Leute von den Bleichen<lb/>
im Süden der Stadt hereinkamen, weil sie glaubten, die Schlacht nähere sich.<lb/>
Um Mittag trat eine Pause ein, nach zwei Uhr wurde das Feuer wieder<lb/>
deutlich vernehmbar. Es war das blutige Gefecht von Münchengrütz und Podol<lb/>
an der Jser, das sich hier sozusagen vor unsern Ohren abspielte, in einer Ent¬<lb/>
fernung von durchschnittlich 40 Kilometern. Am nächsten Tage berichteten<lb/>
ein paar Pioniere, die zurückkamen, einige Einzelheiten von dem Kampfe;<lb/>
zugleich ging das dritte schwere Feldlazarett des achten Armeekorps durch die<lb/>
Stadt, und achthundert Verwundete wurden angemeldet, einzelne Wagen mit<lb/>
solchen trafen auch schon im Laufe des Tages vor dem Hauptlazarett ein.<lb/>
Da war es in der Tat an der Zeit, daß zur Bildung eines Vereins für die<lb/>
Pflege der Verwundeten und der Kranken im Felde aufgefordert wurde; an so<lb/>
etwas hatte man bis dahin in Sachsen überhaupt noch gar nicht gedacht. Ein<lb/>
Zittauer Spediteur, der mit der preußischen Feldpost bis Münchengrütz ge¬<lb/>
kommen war und unmittelbar von dort zurückkehrte, hatte noch überall die Leichen<lb/>
der Gefallnen und zahllose Uniformstücke, Waffen und dergleichen liegen sehen<lb/>
und war über die Bohlen der abgebrannten Brücke nur mit Mühe kriechend</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2444" xml:id="ID_2445"> über die Jser gekommen; er hatte den Eindruck eines schweren, blutigen, aber<lb/>
für die Preußen siegreichen Kampfes und war voll Bewunderung für die<lb/>
&#x201E;prächtige Armee", die er im Biwak gesehen hatte. Zugleich trafen die ersten<lb/>
noch unklaren und unvollständigen Nachrichten von siegreichen Gefechten der<lb/>
schlesischen Armee bei Nachod (27. Juni) und Skalitz (28. Juni) ein; also waren<lb/>
die Preußen auch von Osten her in Böhmen einmarschiert. Demgegenüber<lb/>
machten die Nachrichten vom österreichischen Siege bei Custoza (24. Juni), die<lb/>
wir am 29. hatten, und von der preußischen Niederlage gegen die Hannoveraner<lb/>
bei Langensalza (27. Juni), die am 30. eintraf, keinen großen Eindruck, denn<lb/>
die Entscheidung lag weder dort noch hier.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2446"> Und nun kam die Anzeige, daß König Wilhelm mit dem Großen Haupt¬<lb/>
quartier, gegen 1100 Menschen und 800 Pferde, am 30. (Sonnabends) die<lb/>
Stadt passieren werde, um persönlich den Oberbefehl in Böhmen zu über¬<lb/>
nehmen. Das bedeutete unzweifelhaft: die Preußen waren dort im raschen,<lb/>
allenthalben siegreichen Vordringen, und die große Entscheidung nahte heran.<lb/>
Am Vormittag ritt die Stabswache an der Stadt vorbei, eine glänzende, bunt¬<lb/>
farbige Truppe aus allen Reiterregimentern der Armee gebildet; Nachmittags<lb/>
3 Uhr 20 Minuten traf von Görlitz her über Löbau der königliche Zug ein,<lb/>
von zwei Lokomotiven gezogen. Da weder der Bahnhof noch der Bahn¬<lb/>
steig abgesperrt war, sondern nur eine Ehrenkompagnie dort stand, so waren<lb/>
die Zittauer zu Hunderten hinausgeeilt, um in einem Gemisch von Groll<lb/>
und Ehrfurcht den greisen Kriegsherrn zu sehen; im Namen der Stadt be¬<lb/>
grüßten ihn der Bürgermeister Haberkorn und der Stadtverordnetenvorsteher<lb/>
Rechtsanwalt Döring, auch der Amtshauptmann war anwesend. Vom be¬<lb/>
geisterten Hurra seiner Truppen empfangen stieg der König in Überrock und<lb/>
Feldmütze aus und schritt ihre Front ab; er sah sehr frisch aus und war<lb/>
offenbar guten Mutes. Auch Bismarck (in der Uniform des Halberstädter<lb/>
Kürassierregiments) verließ den Wagen und ging ein paar Minuten auf und<lb/>
^&gt; ich habe ihn damals zum erstenmale gesehen, doch stand er mir zu fern,<lb/>
daß ich einen klaren Eindruck von ihm hätte gewinnen können; Moltke<lb/>
War nicht sichtbar. Nach etwa zehn Minuten ging der Zug nach Reichenberg<lb/>
weiter, wo der König im Schlosse des Grafen Clam-Gallas sein Hauptquartier<lb/>
nahm. Von Kohlfurt aus hatte Moltke 12 Uhr 45 Minuten den drei in<lb/>
Böhmen stehenden Armeen den Vormarsch auf Königgrätz befohlen, in Reichen-<lb/>
berg traf noch am späten Abend das Telegramm des Prinzen Friedrich Karl<lb/>
über den Sieg bei Gitschin (29. Juni) ein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2448" xml:id="ID_2447"> Uns kam von Gitschin zunächst am 1. Juli nur eine dunkle Kunde, aber doch<lb/>
schon die Nachricht, daß dort auch die Sachsen im Feuer gewesen seien (Brigade<lb/>
Kronprinz) und schwer gelitten Hütten. Dagegen wurden nun die amtlichen<lb/>
Depeschen über die Siege bei Nachod und Skalitz und über die Kapitulation<lb/>
der Hannoveraner am 29. Juni bekannt. Mißmutig schrieb damals mein Vater:<lb/>
"Wie lange wird das fast beispiellose Vertrauen auf Benedek noch standhalten?</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906 7S</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_2447" xml:id="ID_2448"> Nach allen Nachrichten sind die Preußen sehr im Vorteil, und während die<lb/>
Operationen derselben klaren Zusammenhang zeigen, sieht man auf der andern<lb/>
Seite nichts von Plan und Sicherheit." Das liebe unverständige Publikum<lb/>
freilich wollte in allen diesen Kämpfen nur &#x201E;Vorpostengefechte" sehen, worunter<lb/>
es offenbar &#x201E;vorbereitende Kämpfe" verstand, die große Entscheidung stehe noch<lb/>
aus. Daß es sich aber schon um sehr ernste und blutige Kämpfe handelte,<lb/>
das wurde bald auch dem hartnäckigsten Verehrer Benedeks klar: die Periode<lb/>
der großen Verwundeten- und Gefcmgnentransporte begann, und mitten hinein<lb/>
schmetterte die Kunde von Königgrütz.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2450" xml:id="ID_2449"> Es war eine ganz freiwillige Leistung, wenn die Verpflegungsdeputation<lb/>
nunmehr ihr Hauptquartier auf dem Bahnhofe aufschlug und ihren Dienst so<lb/>
ordnete, daß die Mitglieder von zwölf Uhr Mittags bis Mitternacht oder von<lb/>
Mitternacht bis Mittag anwesend oder wenigstens verfügbar waren. Kam<lb/>
freilich ein Zug etwa kurz vor Mitternacht an, dann verstand es sich von selbst,<lb/>
daß auch die, deren Dienstzeit ablief, dablieben und mit arbeiteten, und die<lb/>
meisten Züge kamen Nachmittags oder Nachts. Wie oft habe ich damals nach<lb/>
einer zuweilen harten, durchwachten Nacht die Sonne aufgehn sehen! Frei¬<lb/>
willig lieferte auch die Bürgerschaft, was zur Verpflegung von Hunderten und<lb/>
Tausenden notwendig war: Brot, Fleisch, Wurst, Speck, Wein, Bier und<lb/>
Schnaps. War ein Zug telegraphisch von Reichenberg her gemeldet, dann<lb/>
machte sich alles an die vorbereitende Arbeit, schnitt Brot und belegte es mit<lb/>
kaltem Fleisch oder Speck, füllte große Körbe oder übernahm den Ausschank<lb/>
von Getränken. Zuweilen wurde auch in großen Kesseln Rindfleisch mit Neis<lb/>
gekocht. Dazu wurden den Pflegern die einzelnen Teile des Zuges, so gut<lb/>
es ging, zugewiesen; auch Damen beteiligten sich dann und wann. Oft ver¬<lb/>
spätete sich freilich ein Zug, oder er brachte mehr Verwundete und Gefangne<lb/>
als angemeldet waren, was ziemlich oft vorkam, dann geriet der schönste Ver-<lb/>
teilnngsplcm in Unordnung, und es konnten nicht alle Insassen befriedigt<lb/>
werden; zuweilen gingen auch die Vorräte aus. War der Zug eingefahren,<lb/>
und stand er fest, oft von einem Ende des langen Bahnsteigs bis zum andern,<lb/>
dann wurden die Wagen, meist Packwagen, zuweilen auch offne Loris, ge¬<lb/>
öffnet, und wir gingen, zu zwei einen großen Wüschekorb schleppend oder eine<lb/>
Flasche mit Gläsern tragend, an die Verteilung; die Hände griffen eifrig zu,<lb/>
und wenn es nicht anders ging, wenn ein Wagen auf der Perronseite nicht<lb/>
geöffnet werden konnte, so krochen wir nnter den Wagen durch nach der andern<lb/>
Seite hinüber, und wenn etwa Verwundete nicht aussteigen konnten, so stiegen<lb/>
wir auch in die Wagen hinein. Ein seltsamer Anblick! Bei schwachem Licht<lb/>
einer Laterne saßen und lagen die Leute bunt durcheinander, aßen und tranken<lb/>
und erzählten wohl auch von ihren Erlebnissen; andre waren ausgestiegen und<lb/>
drängten sich auf dem halbdunkeln Bahnsteig; dazwischen erneuerten Ärzte, wo<lb/>
es nötig war, die Verbände oder verfügten über die Schwerverwundeten, die<lb/>
ausgeladen und auf Tragbahren in das große Lazarett verbracht wurden,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2449" xml:id="ID_2450"> meist in den ersten Morgenstunden, wenn die Straßen noch menschenleer waren,<lb/>
denn die tiefblassen oder gelben, abgemagerten, verbundnen, zuweilen auch<lb/>
verstümmelten Leute waren kein Anblick für weiche Gemüter; die Leicht¬<lb/>
verwundeten gingen weiter, meist bis Dresden, wo das alte noch jetzt stehende<lb/>
Kadettenhaus in der Neustadt zum Lazarett eingerichtet worden war. Verhältnis¬<lb/>
mäßig selten waren Hieb- und Stichwunden, dafür heilt ein Bajonettstich etwa<lb/>
ins Gesicht sehr langsam und schwer; weit überwogen die Schußwuuden, oft nur<lb/>
Fleischwunden, zuweilen ohne den Knochen zu beschädigen, und wenn sie von<lb/>
den Zündnadelkugeln herrührten, so war nicht selten das Fleisch glatt durch¬<lb/>
schlagen. Einem Österreicher war z. B. ein solches Geschoß durch den rechten<lb/>
Vorderarm, den Oberarm und die Seite gegangen, ohne eine andre Spur<lb/>
zurückzulassen als sechs gerodete kleine Risse; der Mann hatte lang hingestreckt<lb/>
im Anschlag gelegen. Einem andern freilich saß die Kugel noch im Knie, als er<lb/>
ankam; er konnte nur mit Mühe und unterstützt die wenigen Schritte bis zur<lb/>
Verbaudstation humpeln, wo Strohlager und Matratzen bereit gemacht waren.<lb/>
Meist recht schlimm waren die von Granatsplittern verursachten schweren Wunden.<lb/>
Ein Preuße kam mit hochgeschwollner Backe an und behauptete, es sitze da<lb/>
ein Granatsplitter, was kaum glaublich schien, denn der hätte doch den Kopf<lb/>
oder mindestens die Kinnlade zerschmettert. Aber es kam wirklich ein finger¬<lb/>
langes, gekrümmtes Eisenstück heraus, das ihm nnr ein paar Zähne eingeschlagen,<lb/>
sonst aber keinen Schaden angerichtet hatte. Einem armen Teufel von Öster-<lb/>
reicher dagegen hatte ein Granatsplitter die halbe Wade weggerissen, sodaß<lb/>
der Knochen bloßlag; die Wuudrüuder waren schon brandig, und der Mann<lb/>
hatte den Kinnbackenkrampf, als er herausgehoben wurde, kaum daß er die<lb/>
Zahne etwas auseinanderbringen konnte. Auch schou amputierte Verwundete<lb/>
waren darunter; man brachte sie möglichst rasch ans dem Wagen und ins Lazarett.<lb/>
Die meisten trugen ihr Geschick still und ohne Klage; sie rauchten meist und<lb/>
unterhielten sich mit den Umstehenden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2452" xml:id="ID_2451"> Die großen Transporte begannen am 3. Juli. Deshalb erhielt auch der<lb/>
Bahnhof ein Wachkommando von Landwehrlcuten und einen Kommandanten,<lb/>
denn nach beiden Richtungen hin war der militärische Verkehr äußerst rege,<lb/>
der gewöhnliche Verkehr war dagegen immer noch eingestellt. Namentlich<lb/>
kleinere Abteilungen Verwundeter oder einzelne kamen mit jedem möglichen<lb/>
Zuge an und waren dann sehr mitteilsam. Ein Schwabe vom 40. (Hohcn-<lb/>
zollernschen) Füsilierregiment erzählte, sie wären fast eine Woche lang in<lb/>
kein vernünftiges Quartier gekommen, hätten im Regen biwakiert und wären<lb/>
nicht trocken geworden. Fleisch hätten sie genug bekommen, aber sehr wenig<lb/>
Brot. Die Brunnen habe das böhmische Landvolk größtenteils verdorben, nur<lb/>
Bach- und Pfützenwasser Hütten sie zum Trinken gehabt; um so willkommner<lb/>
wären ihnen die reichen Biervorräte der Brauereien von Münchengrätz ge¬<lb/>
wesen. Die Dörfer hätten sie meist verlassen vorgefunden, erst jetzt kämen die<lb/>
i" törichter Angst geflüchteten Bewohner zurück, und alle Straßen stünden voll</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2451" xml:id="ID_2452"> von Wagen mit Lebensmitteln, die billig zu haben seien. Alle Wege und<lb/>
Stege lägen noch voll von Pferdekadavern, die einen unerträglichen Geruch<lb/>
verbreiteten und die Luft weithin verpesteten, auch in dem hohen Korn fänden<lb/>
sich noch Tote, und die Felder seien mit Waffen und Uniformstücken bedeckt.<lb/>
Der Mann war bei Münchengrätz verwundet worden. Als man ihm sagte,<lb/>
die Württemberger hätten sein Heimatland besetzt, lachte er nur spöttisch.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2454" xml:id="ID_2453"> Der erste Zug, den ich mit verpflegte, war am 4. Juli für acht Uhr Abends<lb/>
gemeldet, aber inzwischen ging ein endloser Zug mit einem Pontontrain von<lb/>
Löbau durch, der auf der eingleisigen Bahn manchen Aufenthalt an den<lb/>
Ausweichstationen veranlassen mußte, und erst als es schon dunkelte, gegen<lb/>
neun Uhr, traf der erwartete Zug bei strömendem Regen ein. Er brachte<lb/>
Verwundete von Gitschin, alles durcheinander, überwiegend Österreicher, von<lb/>
denen weitaus die meisten Slawen, Ungarn und Italiener waren, wenige<lb/>
Sachsen, aber einen ganzen Wagen mit Offizieren. Einer von den Preußen<lb/>
erzählte, er habe von sechs Uhr Abends die ganze Nacht bis früh gegen<lb/>
vier Uhr auf dem Schlachtfelde gelegen, ehe er geholt worden sei. Daß es<lb/>
auch nach Gitschin vorwärts gegangen sei, wurde aus so manchem klar; brachte<lb/>
der Zug doch die Nachricht mit, daß die Preußen die Festung Josephstadt<lb/>
erstürmt Hütten. Das war falsch, aber am Nachmittage war eine Depesche<lb/>
durch die Station Zittau gegangen, die noch nicht veröffentlicht war, die<lb/>
Preußen hätten einen neuen großen Sieg erfochten. Es war die erste Kunde<lb/>
von Königgrätz. Daß der Übergang über die Elbe vorbereitet werde, zeigte<lb/>
schon der eben beförderte Pontontrain und ein zweiter, der in der Nacht<lb/>
eintraf und auf dem Markte auffuhr. Bei diesem siegreichen Fortschreiten der<lb/>
preußischen Waffen befremdete es, daß am 5. Juli die Bürgerschaft durch<lb/>
Anschlag aufgefordert wurde, ihre Waffen an eine aus städtischen Beamten<lb/>
und Offizieren gebildete Kommission auf dem Bahnhofe abzuliefern, die gegen<lb/>
die Preußen zu gebrauchen noch keinem Menschen eingefallen war. Doch<lb/>
kam eine Menge guter Gewehre, denn es gab viele Jagdliebhaber und eifrige<lb/>
Schützen in Zittau. Mein Vater freilich, der auch einige Zeit bei der Jnger-<lb/>
kompagnie, der Elitetruppe der Kommunalgarde, gestanden hatte &#x2014; ich war als<lb/>
kleiner Junge sehr stolz darauf gewesen, denn er sah in der kleidsamen dunkel¬<lb/>
grünen Uniform in hohem Tschako mit weißem Federstutz, schwarzem Leder¬<lb/>
zeug, Hirschfänger und Büchse sehr stattlich aus &#x2014;, hatte diese Ausrüstung<lb/>
längst verkauft und verfügte nur noch über eine harmlose alte Flinte großen<lb/>
Kalibers aus dem Erbe meines Großvaters und über einige stumpfe Rapiere,<lb/>
dazu die Nachbildung eines römischen Plinins. Als ich mit diesem Waffen¬<lb/>
magazin antrat, wurden mir die Rapiere als unschädlich &#x2014; das waren sie<lb/>
wirklich &#x2014; zurückgegeben, die Flinte dagegen behalten und ebenso das Plinn,<lb/>
denn es erschien mit seinem langen Eisen und den Widerhaken seiner Spitze<lb/>
als eine gefährliche Waffe und wurde als &#x201E;römischer Spieß" in die Liste ein¬<lb/>
getragen. Also geschah es 1390 Jahre nach dem Untergange des weströmischen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2453" xml:id="ID_2454"> Reichs in einer fernen Ecke Germaniens hinter dem hercynischen Walde, daß<lb/>
diese alte Waffe des Legionars noch als militärisch verwertbar galt. Ob das<lb/>
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Fortschritten der Vernichtungstechnik auch noch der Fall sein wird?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2455"> Während sich die Bürgerschaft noch über diese Entwaffnung ärgerte und<lb/>
darüber wie billig rechtschaffen rüsonierte, brachten die Zittauer Nachrichten,<lb/>
das Amtsblatt der Stadt, am Nachmittage die offizielle Depesche des Königs<lb/>
Wilhelm an die Königin von einem entscheidenden Siege der Preußen zwischen<lb/>
Horschitz und Königgrütz am 3. Juli; noch am Abend erfuhr man, daß der<lb/>
Feldmarschallleutnant von Gablenz im preußischen Hauptquartier erschienen sei,<lb/>
um Friedensvorschlüge zu machen, am 6. Juli, daß Kaiser Franz Joseph dem<lb/>
Kaiser Napoleon Venezien zur Verfügung gestellt und damit seine Intervention<lb/>
angerufen habe! Der Eindruck war betäubend und erschütternd, denn wer noch<lb/>
die Hoffnung auf eine Wendung zugunsten Österreichs durch eine Entscheidungs¬<lb/>
schlacht festgehalten hatte im Vertrauen auf Benedek, der mußte sich sagen, das<lb/>
sei nun vorbei. Bei alledem empfand man eigentlich die Verflechtung unsrer<lb/>
eignen Truppen in die furchtbare Niederlage nicht so sehr tief. Denn die<lb/>
Armee stand der Bevölkerung damals ziemlich fern, die Stadt hatte fast seit<lb/>
zwanzig Jahren keine Garnison, die gebildeten bürgerlichen Familien hatten,<lb/>
ganz wenige ausgenommen, deren Söhne Offiziere waren, gar keine Be¬<lb/>
ziehungen zur Armee, und man wußte auch von ihren Schicksalen begreiflicher¬<lb/>
weise sehr wenig. Daß sie tapfer ihre Schuldigkeit tat, dessen war man sicher,<lb/>
und das erkannten auch die preußischen Offiziere zur allgemeinen Befriedigung<lb/>
unumwunden an.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2457" xml:id="ID_2456"> Und nun kamen sie in langen Zügen, Tag für Tag, mit Eisenbahn und<lb/>
Fußmarsch, die Verwundeten und die Gefangnen von Königgrütz. Am 6. Juli,<lb/>
wo ich von Mittag bis Mitternacht Dienst hatte, habe ich drei Züge mit<lb/>
verpflegt, und ein vierter Zug war schon angekündigt. Der erste kam kurz<lb/>
dor fünf Uhr und brachte überwiegend Preußen, einige Wagen aber auch mit<lb/>
Österreichern und Sachsen, die meisten noch von Gitschin. Der zweite traf<lb/>
gegen halb sieben Uhr ein, aber er enthielt mehr als tausend Mann, statt der<lb/>
angekündigten fünfhundert, meist gefangne Österreicher, und kostete uns eine<lb/>
Arbeit von anderthalb Stunden; als er abgefertigt war, hatten wir in unserm<lb/>
Zimmer keinen Tropfen und keine Krume mehr. Und schon war für elf Uhr<lb/>
ein dritter Zug angemeldet, siebzehn Wagen mit etwa fünfhundert Mann, zur<lb/>
Hälfte Preußen, zur andern Österreicher, alle von Königgrütz wie ihre Vor¬<lb/>
gänger. Die Preußen hatten oft die weißen österreichischen Röcke oder die<lb/>
schönen, warmen grauen Kapotmüntel angelegt oder Jügerhüte mit den grünen<lb/>
Federbüschen, denn ihre eignen Uniformstücke waren arg mitgenommen, auch<lb/>
ihre Mäntel weniger praktisch. Aus ihren Erzählungen gestaltete sich schon<lb/>
stückweise ein Bild von der gewaltigen Schlacht. Ein preußischer Jäger be¬<lb/>
richtete ganz zutreffend, der Kampf sei zunächst wesentlich von der Artillerie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2456" xml:id="ID_2457"> geführt worden, die Entscheidung habe der Kronprinz durch seinen Flanken¬<lb/>
angriff gebracht. Ein Füsilier, von einem Granatsplitter am Arme verwundet,<lb/>
hatte über zwei Stunden im furchtbarsten Granatfeuer gestanden (offenbar im<lb/>
Swiepwalde bei der siebenten Division), das seiner Kompagnie alle Offiziere bis<lb/>
auf einen Sekondeleutnant gekostet habe; der mit dem Bajonett anstürmenden<lb/>
Österreicher hätten sie sich nur mit fortgesetztem Schnellfeuer erwehren können;<lb/>
bis auf fünfzig Schritt etwa wären diese herangekommen, dann aber zusammen¬<lb/>
gebrochen &#x201E;wie Halme"; &#x201E;hätten wir die Zündnadeln nicht gehabt, so hätten<lb/>
sie uns alle zusammengehauen". Die Österreicher hätten eine sehr günstige<lb/>
Stellung ans Höhen gehabt, doch hätte ihre Artillerie nicht gut gezielt, und<lb/>
viele Granaten wären nicht krepiert; dagegen habe sich die sächsische Artillerie<lb/>
durch die große Präzision ihres Feuers bemerkbar gemacht (das bestätigt unter<lb/>
anderm auch Prinz Kraft zu Hohenlohe-Ingelfingen, Aus meinem Leben,<lb/>
III, 296). Auf der andern Seite klagte ein österreichischer Offizier einem<lb/>
Zittauer Arzte, der ihn verband, bitterlich über die Korruption in der öster¬<lb/>
reichischen Heeresverwaltung; auch sei die Armee bei weitem nicht so stark, wie<lb/>
man geglaubt habe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2459" xml:id="ID_2458"> Am nächsten Tage wurden 671 österreichische Gefangne mit 181 Mann<lb/>
Bedeckung unter einem Offizier angesagt. Die Gefangnen marschierten in<lb/>
ihren grauen Mänteln und blauen Feldmützen auf der Neustadt auf und<lb/>
wurden dann im Marstall untergebracht, einem alten umfänglichen Gebäude<lb/>
mit hohem Ziegeldach und einer Menge von Böden, aus deren kleinen Fenstern<lb/>
die Gefangnen gleich darauf neugierig heraussahen. Die Bedeckung wurde<lb/>
einquartiert. Wir erhielten davon sechs Pommern vom neunten Regiment,<lb/>
wackre, bescheidne Leute, die Abends eine Kalbskeule ziemlich aufaßen und<lb/>
nachher eine Karte des Kriegsschauplatzes eifrig studierten. Im Feuer waren<lb/>
sie noch nicht gewesen, sie hatten bei Turnciu Magazine zu bewachen<lb/>
gehabt und kamen auch von dort. Die Zahl der Gefangnen bei Königgrätz,<lb/>
die meist marschieren mußten, schützte» sie auf 20000. Dort habe auch der<lb/>
König ein Bataillon, das alle seine Offiziere verloren hatte, persönlich wieder<lb/>
geordnet und ins Feuer zurückgeschickt (vgl. Lettow-Vorbeck II, 467). Schon<lb/>
am nächsten Tage, 8. Juli, rückte ein neuer Zug von über 2000 österreichischen<lb/>
und sächsischen Gefangnen unter einer Eskorte von 218 Mann von Reichen¬<lb/>
berg ein; sie wurden ebenfalls in Massenquartieren untergebracht, erhielten<lb/>
aber zum Teil die Erlaubnis auszugehn und wandelten nun friedlich Arm<lb/>
in Arm mit den Preußen der Bewachungsmannschaft in der Stadt umher.<lb/>
Es waren viele Ungarn darunter, schmucke Leute. Einer davon, ein Unter¬<lb/>
offizier vom Regiment Coronini, der schon 1859 in Italien, 1864 in<lb/>
Schleswig mitgefochten hatte und das Deutsche ziemlich fertig sprach, war bei<lb/>
Königgrätz in strömendem Regen viermal im Feuer gewesen; zuletzt hatte er<lb/>
sich in einem brennenden Dorfe, dessen Namen er nicht wußte, von drei Seiten<lb/>
angegriffen, mit seinen Leuten ergeben müssen. Die Eisenbahn brachte in diesen</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> vor vierzig Jahren</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2458" xml:id="ID_2459"> Tagen nur Verwundete, der erste Zug am Abend des 7. Juli 500 bis 600,<lb/>
darunter schwer verstümmelte Unglückliche, zu deren Aufnahme zwanzig Trag¬<lb/>
betten bereit standen, ein andrer von 39 Wagen, der von zwei Lokomotiven<lb/>
gezogen in der regnerischen, kalten und windigen Nacht des 8. Juli erst nach<lb/>
Mitternacht eintraf, führte mehr als 800 Verwundete, darunter zwei Wagen<lb/>
mit Sachsen. Sie hatten das Gefecht von Gitschin und auch den nächtlichen<lb/>
Kampf um das Städtchen mitgemacht und waren auf die Österreicher, die<lb/>
nicht recht standgehalten hätten, schlecht zu sprechen. Erst gegen zwei Uhr<lb/>
dampfte der Zug wieder in die Nacht hinaus. Auch erbeutete österreichische<lb/>
Munitionswagen, leicht und fast elegant gebaut, kamen gelegentlich mit, so<lb/>
am 7. Juli zwischen 20 und 30. So ging es Tag für Tag. Die Kon¬<lb/>
stituierung des Vereins für die Pflege der Verwundeten und Kranken am<lb/>
7- Juli, an der auch mein Vater teilnahm, war also sehr zeitgemäß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2460"> Daß der Krieg gegen Österreich entschieden sei, wurde inzwischen immer<lb/>
klarer. Denn der Sieg von Königgrätz erschien, je mehr Einzelheiten bekannt<lb/>
wurden, um so größer, meldete doch der erste genauere preußische Schlacht¬<lb/>
bericht am 7. Juli 18000 bis 20000 Gefangne und 120 erbeutete Geschütze<lb/>
(tatsächlich waren es 174). Vou diesen sahen wir am 13. Juli neun Stück<lb/>
vorübergehn, schöne Bronzervhre, aber die gelb-schwarzen Räder und Lafetten<lb/>
von unten bis oben mit dicken Kotlagen bedeckt. Je weniger wir nun an<lb/>
eine Wendung auf dem österreichischen Kriegsschauplatze noch zu glauben ver¬<lb/>
mochten, desto mehr bekümmerte es uns, daß im Westen doch noch ein ernster<lb/>
Kampf begann, der an dem Resultat schwerlich etwas ändern konnte, sondern<lb/>
nur unnütz deutsches Blut vergoß, falls nicht etwa Napoleon der Dritte sich<lb/>
zur bewaffneten Intervention entschloß. Es gab verblendete Leute genug, die<lb/>
sie herbeiwünschten, so sehr hatte die kleinstaatliche Misere alles nationale<lb/>
Gefühl ertötet. Und nun ging am 10. Juli Graf Beuedetti durch, der fran¬<lb/>
zösische Gesandte in Berlin, und Beust eilte uach Paris! Das alles beun¬<lb/>
ruhigte die verständigem Leute sehr. Andrerseits passierte am 13. Juli ein<lb/>
hoher italienischer Generalstabsofsizier in schwarzem, pelzverbrämtem Schnüreu-<lb/>
rock mit einem mecklenburgischen Flügeladjutcmtcn unsern Bahnhof, denen<lb/>
freilich für die Weiterfahrt nur ein Wagen dritter Klasse im Anschluß an einen<lb/>
langen Proviantzug zur Verfügung gestellt werden konnte. Offenbar wurde<lb/>
eifrig hin und her verhandelt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2462" xml:id="ID_2461"> Doch rastlos rückten die Preußen vor; am 12. hatten wir die Nachricht,<lb/>
daß das königliche Hauptquartier in Zwittau, auf mährischen Boden stehe<lb/>
(wo Venedetti endlich Bismarck erreichte); am 14. erhielt ein Leutnant von<lb/>
den Pionieren, der bei uns im Quartier lag, den Befehl, nach Brünn abzu-<lb/>
gehn, das also schon besetzt war, an demselben Tage gegen Abend hieß es,<lb/>
den Ereignissen voraus, drei preußische Armeekorps stünden nur noch sechs<lb/>
Stunden von Wien, am 18., daß sie Lundenburg, die mährisch-niederöster¬<lb/>
reichische Grenzstation, besetzt hätten.  Auch im Westen waren die Preußen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2461" xml:id="ID_2462"> offenbar in raschem siegreichem Vordringen gegen Frankfurt, das der Rumpf¬<lb/>
bundestag flüchtig verließ, um in den &#x201E;Drei Mohren" zu Augsburg sein<lb/>
ruhmloses Ende zu finden; am 16. zog Manteuffel in der Bundestagsstadt<lb/>
ein. Es ging alles &#x201E;in betäubender Rapidität". Zum Glück beschränkte sich<lb/>
auch die Intervention Napoleons auf Verhandlungen, wobei er freilich die<lb/>
Ausdehnung der Bundesreform auf Süddeutschland verhinderte; Beusts Mission<lb/>
mißglückte zu allgemeiner Erleichterung, und Napoleon ließ offiziös erklären,<lb/>
seine Beziehungen zu Preußen Hütten niemals aufgehört die allerbesten zu<lb/>
sein (16. Juli). Dazwischen tauchten gelegentlich Nachrichten von österreichischen<lb/>
Siegen auf, wofür im benachbarten böhmischen Städtchen Numburg eine<lb/>
rührige und dreiste Lügenfabrik bestand, so am 16. von einer Schlacht bei<lb/>
Olmütz, am 20. von einem Siege des Erzherzogs Albrecht, der die Südarmee<lb/>
nach Wien zurückgeführt hatte, bei Günserndorf, doch sie zerplatzten alsbald<lb/>
wie schillernde Seifenblasen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2464" xml:id="ID_2463"> Freilich in der Stadt sah es immer noch recht kriegerisch aus. Das<lb/>
Hauptlazarett enthielt etwa zweihundert Schwerverwundete und war der Gegen¬<lb/>
stand großer Teilnahme, andre leichter Verwundete, namentlich Offiziere,<lb/>
waren in Privatpflege und zeigten sich häufig in der Stadt. Noch am 14. Juli<lb/>
ging eine Schar von Krankenpflegern und Krankenpflegerinnen unter dem<lb/>
Roten Kreuze nach Böhmen durch, und Barmherzige Schwestern trafen ein.<lb/>
Dazwischen passierten Rekonvaleszenten und Ersatztruppcn in kleinern und<lb/>
größern Abteilungen, lange Proviant- und Munitionszüge (zum Ersatz der<lb/>
verbrauchten Munition) fast täglich. Unsre Bäckerkolonne rückte am 14. nach<lb/>
Böhmen (Kolin) ab, die Feldbäckerei auf der Schießwiese wurde aufgehoben.<lb/>
Wir bedauerten das in mancher Beziehung, denn wir hatten mit ihrem gut¬<lb/>
mütigen, wackern Chef, den? Premierleutnant v. B., auf dem Einquartierungs¬<lb/>
bureau im Rathause, wenn gerade nichts wichtigeres zu tun war, manches<lb/>
Stündchen behaglich verplaudert. Dr. Tobias, der mit Bienenfleiß alles für<lb/>
seine Geschichte sammelte, hatte auch alle diese hübschen Dinge im Protokoll<lb/>
gebucht, zuweilen auch zu seiner eignen Freude mit seinem Humor gewürzt.<lb/>
Ebenso wurden die Linientruppen, die Kompagnie vom vierzehnten Regiment<lb/>
und ein Kommando Pioniere, die bisher unsre Garnison gebildet hatten und<lb/>
ein sehr gutes Andenken hinterließen, am 18. nach Böhmen vorgeschoben;<lb/>
der Ersatz, eine Kompagnie vom vierzehnten Landwehrinfanterieregiment, das<lb/>
direkt von Danzig kam, die Wagen des endlosen Zuges noch mit den ver¬<lb/>
dorrten Maien von der Ostsee geschmückt, und die Etappen besetzen sollte, war<lb/>
schon am 14. eingetroffen. Aber auch an Verwundetenzügen fehlte es noch<lb/>
immer nicht, nur kamen sie nicht mehr von den Schlachtfeldern, sondern von<lb/>
den böhmischen Lazaretten; zuweilen brachten sie auch Särge von Offizieren<lb/>
und deren Angehörige in tiefer Trauer mit, am 8. August ein Extrazug die<lb/>
Leiche des jungen Prinzen Anton von Hohenzollern, der am 3. Juli schwer<lb/>
verwundet worden war. Noch am 19. Juli kam ein Zug mit 530 gefangnen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2463" xml:id="ID_2464"> Österreichern aus den Prager Lazaretten, die von ihren Bedeckungsmann¬<lb/>
schaften. 80 Mann Gardelandwehr, stattlichen Leuten, mit großer Sorgfalt<lb/>
behandelt und von uns verpflegt wurden, obwohl der kommandierende Leutnant<lb/>
das anfangs nicht zugeben wollte. Die etwa ankommenden Sachsen wurden<lb/>
gegen Handschlag in die Heimat oder in Privatpflege entlassen und von uns,<lb/>
wenn nötig, mit Geld unterstützt. Auch eroberte Geschütze trafen noch ein.<lb/>
am 16. Juli 15, darunter das einzige sächsische, das bei Königgrätz verloren<lb/>
worden war, am 19. Juli 17, am 21. 13 mit einigen Pontons und einer Masse<lb/>
von Gewehren usf.. sodaß wir im ganzen 154 Kanonen vorübergehn sahen,<lb/>
und noch sollte eine Menge in Tnrnau stehn. Allmählich hörten jedoch die<lb/>
großen Transporte auf, und vom 16. Juli ab wurde wieder wenigstens ein<lb/>
regelmüßiger Zug zwischen Reichenberg. Löbau und Görlitz eingerichtet, der<lb/>
auch &#x201E;Zivilisten" beförderte; über acht Wochen lang war der gewöhnliche Ver¬<lb/>
kehr völlig unterbrochen gewesen. Und wie sah es auf dem Bahnhofe aus,<lb/>
über den vom 25. Juni bis zum 6. September im ganzen 52000 Achsen<lb/>
zu je 40 Zentnern Belastung gegangen waren! Die Schienen waren so<lb/>
zerfahren, daß lange Eisenspäne herabhingen, denn sie auszuwechseln war<lb/>
keine Zeit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2466" xml:id="ID_2465"> Je augenscheinlicher nun der Krieg nicht nur entschieden war, sondern<lb/>
auch zu Ende ging, desto drängender trat die Frage an uns heran: Was<lb/>
wird ans Sachsen? So wenig man eine Annexion wünschte, die Möglichkeit<lb/>
einer solchen mit ihren einschneidenden Konsequenzen nach der jahrelangen<lb/>
feindseligen Spannung zwischen Sachsen und Preußen und der Rolle, die<lb/>
Beust dabei gespielt hatte, lag doch vor. Mein Vater erörterte einmal und<lb/>
mir, weil das für mich entscheidend werden konnte, in aller Ruhe die Folgen,<lb/>
die eine Annexion für die höhern Schulen haben könne. Ihr Verhältnis zu<lb/>
einem Provinzialschulkollegium würde gebundner sein als das jetzige zum<lb/>
sächsischen Kultusministerium, und die jungen sächsischen Gymnasiallehrer, zu<lb/>
denen ich demnächst zu gehören hoffte, würden wohl nach den altpreußischen<lb/>
Provinzen geschickt werden. Andrerseits sei wegen der damit verbundnen<lb/>
Berechtigungen eine stärkere Frequenz der obern Klassen zu erwarten. Auch<lb/>
im Schoße des Stadtrats war gelegentlich von diesen Möglichkeiten die Rede,<lb/>
und dabei war die Äußerung gefallen, wenn etwa die preußische Regierung<lb/>
der Stadt allein die Unterhaltung des Gymnasiums und der Realschule über¬<lb/>
weise, dann werde die Stadt die Gehalte herabsetzen müssen. Den Befürchtungen,<lb/>
die deshalb in seinem Kollegium auftauchten, trat mein Vater mit der Er¬<lb/>
klärung entgegen, er werde sich gegen eine solche Absicht nicht nur energisch<lb/>
wehren, sondern er meine auch, die preußische Regierung sei nicht derart, daß<lb/>
sie einem Magistrat hierin ganz freie Hand lasse, sie pflege ihm vielmehr die<lb/>
Höhe der Gehalte vorzuschreiben. Wenn man nun auch durchaus keine Annexion<lb/>
wollte, so war doch der Umschwung der Stimmung zugunsten eines engern<lb/>
Vundesverhältnisses mit Preußen unverkennbar. Freilich fehlte es nicht an</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906 76</fw>           <lb/>
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<p next="#ID_2467" prev="#ID_2465" xml:id="ID_2466"> lebhaften Debatten, auch in der &#x201E;Sozietät", der ersten Gesellschaft der Stadt,<lb/>
deren Lesezimmer der regelmäßige Sammelplatz gebildeter Männer war. Als<lb/>
einmal einer der Herren behauptete, Osterreich habe in dem ganzen Konflikt<lb/>
&#x201E;moralischer" gehandelt, wurde ihm das von verschiednen Seiten aufs ent¬<lb/>
schiedenste bestritten. Recht bedenklich war es vollends, daß Theologen innerhalb<lb/>
und außerhalb der Kirche in dem wohlgemeinten Bemühen, die Ereignisse<lb/>
&#x201E;unter christliche Gesichtspunkte zu stellen", nach Theologenunart von ihrer<lb/>
engen theologisch-moralisierenden Schablone aus ein apodiktisches politisches<lb/>
Urteil über die jüngste Vergangenheit fällten und dieses subjektive Urteil, das<lb/>
nur gut und böse kennen wollte, schlechtweg für das christliche hielten,<lb/>
gewissermaßen dem lieben Gott unterschieben wollten, als ob die göttliche<lb/>
Weltregierung nicht auch aus diesen Ereignissen deutlich genug gesprochen Hütte.<lb/>
War nicht auch hier die Weltgeschichte das Weltgericht gewesen, oder soll man<lb/>
sie nur dann als solches anerkennen, wenn sie mit dem eignen Wuhnen über¬<lb/>
einstimmt? Erzürnt schrieb ich damals nach einem solchen Erlebnis in mein<lb/>
Tagebuch: &#x201E;Die Weltgeschichte ist ein sittlicher Prozeß, aber ihre Tafeln sind<lb/>
keine Moralfibel für Kinder." Doch die Zahl der unbefangner urteilenden<lb/>
wurde immerhin größer. Nicht wenig trug zu dieser Wandlung der tiefe<lb/>
Mißmut darüber bei, daß der Anschluß Sachsens an Österreich das Land der<lb/>
Invasion schutzlos preisgegeben und die tapfern sächsischen Truppen zu einem<lb/>
österreichischen Hilfskorps ohne Nutzen für ihr Heimatland gemacht habe. Be¬<lb/>
sonders unter unserm Landvolk, das damals die Lasten der Wehrpflicht ganz<lb/>
überwiegend trug, war diese Stimmung um so weiter verbreitet, als von dem<lb/>
Schicksal der eignen Söhne und Brüder natürlich zunächst gar nichts und auch<lb/>
später nur Unvollständiges bekannt wurde. &#x201E;Warum schmeißen denn unsre<lb/>
Soldaten nicht die Gewehre weg und ergeben sich?" fragte man da wohl<lb/>
grimmig. Das Urteil des kleinen Bürgerstandes aber faßte in diesen dunkeln<lb/>
Tagen ein Handwerksmeister in die Worte zusammen: &#x201E;Preußen muß auf sein<lb/>
Großmaul (das sich übrigens in den Kriegsdepeschen nicht gezeigt hatte) Kloppe<lb/>
kriegen, aber Österreich darf nicht siegen." Denn bei den Tausenden von<lb/>
österreichischen Gefangnen, mit denen man sich meist nicht einmal verständigen<lb/>
konnte, weil sie überwiegend undeutschen Stämmen angehörten &#x2014; die deutsch¬<lb/>
österreichischen Regimenter hatten in Italien gefochten &#x2014;war doch immer<lb/>
wieder das Gefühl durchgebrochen: &#x201E;Das sind Fremde, die uns im Grunde<lb/>
nichts angehn", und hatte ein Staat, der so zusammengesetzt war, ein Recht<lb/>
auf die Führung des deutschen Volks? Auf der andern Seite hatten die end¬<lb/>
losen preußischen Kolonnen, die ganze imponierend großartige Heeresrüstung<lb/>
und der ununterbrochne Siegeslauf dieses Heeres einen um so tiefern Eindruck<lb/>
gemacht, je weniger man das alles erwartet hatte &#x2014; was wußte man damals<lb/>
in Sachsen von Preußen und seiner Armee! &#x2014;, und mochten sie auch unsre<lb/>
Gegner sein, niemand konnte doch verkennen, daß sie unsre deutschen Lands¬<lb/>
leute waren.  Ich habe damals versucht, diese Stimmungen in einem Artikel</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2466" xml:id="ID_2467"> (&#x201E;Aus der südlichen Oberlausitz"), meinem ersten journalistischen Versuch, zu<lb/>
schildern, den ich an die Nationalzeitung schickte, aber niemals besessen habe,<lb/>
weil es die Redaktion nicht der Mühe wert hielt, mir ein Exemplar der<lb/>
Nummer (345) zu senden. Der Krieg wurde somit eine praktische Schule für<lb/>
die gegenseitige Kenntnis der deutschen Stämme, die mehr wirkte als die<lb/>
schönsten Reden und tausend Zeitungsartikel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2468"> Allmählich wurde die nächste Zukunft lichter. Am 25. Juli kam die<lb/>
Nachricht vom Abschluß einer fünftägigen Waffenruhe (vom 22. an). Freilich<lb/>
schien die Ankunft mehrerer Trains schwerer Belagerungsgeschütze damit in<lb/>
Widerspruch zu stehn; wenigstens machten sie klar, daß die Preußen auch zur<lb/>
Fortsetzung des Krieges, zum Angriff auf Josephstadt und Königgrätz, die sie<lb/>
ja unbezwungen im Rücken gelassen hatten, entschlossen seien, falls inzwischen<lb/>
nicht sichere Grundlagen für den Frieden gefunden würden, doch blieben die<lb/>
Geschütze auf ihren Wagen am Bahnhof stehn und gingen nach wenig Tagen<lb/>
wieder rückwärts, denn am 26. Juli kam der Präliminarfriede von Nikolsburg<lb/>
zustande &#x2014; wir ahnten damals nicht, unter welchen schweren Kämpfen &#x2014;, dessen<lb/>
Bedingungen uns der Telegraph am 29. meldete. Also war der unverkürzte<lb/>
Bestand Sachsens zugestanden, sein Eintritt in den Norddeutschen Bund vor¬<lb/>
gesehen. Daß der Friede nun ganz bestimmt bevorstehe, das versicherte auf<lb/>
unserm Bahnhofe kein Geringerer als der Herzog Ernst von Sachsen-Koburg-<lb/>
Gothci, der am 31. Juli vom Hauptquartier des Kronprinzen zurückkehrte, ein<lb/>
stattlicher, breitschultriger Herr in der ihm durchaus gemäßen blauen Interims-<lb/>
uniform feines preußischen Kürassierregiments. Am 4. August kam König<lb/>
Wilhelm selbst auf der Durchreise von Prag nach Berlin zur Eröffnung des<lb/>
Landtags (5. August) durch Zittau. Genau fünf Wochen vorher hatten wir<lb/>
ihn an uns vorüberfahren sehen der schweren Entscheidung entgegen; jetzt<lb/>
war sie unwiderruflich gefallen, und er kam als Sieger, als der künftige<lb/>
Oberherr des Norddeutschen Bundes, also auch als der künftige Bundesgenosse<lb/>
unsers eignen Königs. Zu Hunderten waren wieder die Zittauer hinauf¬<lb/>
geströmt und erfüllten den Bahnhof, der auch diesmal nicht abgesperrt war;<lb/>
nur ein Kommando Landwehr und die dienstfreien Offiziere unsrer Garnison<lb/>
nahmen einen Teil des Bahnsteigs ein, dazu waren die Vertreter der Stadt<lb/>
erschienen. Um zweiundeinhalb Uhr fuhr der lange Hofzug ein, die beiden<lb/>
Maschinen und die meisten Wagen mit Laubgewinden und preußischen Fahnen<lb/>
geschmückt. Der König stieg diesmal nicht aus, sondern unterhielt sich vom<lb/>
Wagen aus mit den Herren, die ihn begrüßten; bei ihm war der Kronprinz,<lb/>
dessen männliche Schönheit und freundliches Wesen auf alle den allerbesten<lb/>
Eindruck machte. Bismarck stieg aus, und er schien in sehr heitrer Stimmung &#x2014;<lb/>
was lag alles hinter ihm! Roon zeigte sich auf dem Perron seines Salon¬<lb/>
wagens. Das waren also die Männer, die das deutsche Volk zur Einheit<lb/>
führten halb wider seinen Willen! Vier Jahre später waren sie die Helden<lb/>
der ganzen Nation.</p>           <lb/>
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tuung, daß Bismarck die dreisten französischen &#x201E;Kompensationsforderungen"<lb/>
am Rheine, die uns am 13. August bekannt wurden, rundweg ablehnte. Dann<lb/>
brachten die Zeitungen am 20. die Nachricht von Beusts Entlassung, die<lb/>
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23. August. Daß Sachsen in das neue Bundesverhültnis eintreten, also seine<lb/>
unbeschränkte Militürhoheit aufgeben und auf selbständige auswärtige Politik<lb/>
verzichten sollte, das fand man gerade in den maßgebenden Kreisen der Stadt<lb/>
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aber gab offen seine Genugtuung darüber zu erkennen, daß alles, was der<lb/>
sächsische Landtag von 1850 von der Regierung vergeblich gefordert habe, der<lb/>
enge bundesstciatliche Anschluß an Preußen, nun doch errungen sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2470"> Indem die kriegerische Flut, die seit dem 15. Juni über Zittau hinweg¬<lb/>
gegangen war, ebbte &#x2014; auch das Ncalschulgebüude wurde seiner friedlichen<lb/>
Bestimmung wieder zurückgegeben, das Lazarett allmählich geräumt &#x2014;, stellte<lb/>
man auf dem Rathause die bisherigen Einquartierungslasten der Stadt bis zum<lb/>
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etwa 27 000 Taler) und 10 000 für Pferde. Noch einmal kehrte allerdings<lb/>
die Flut zurück, denn die Rückmärsche ans Böhmen begannen, und über Zittau<lb/>
sollten vom 1. bis 10. September im ganzen 57 892 Mann mit 13 296 Pferden<lb/>
mit Fußmarsch zurückgehen; die andern Etappen an der Grenze waren Hof,<lb/>
Vodenbcich (nachdem die Elblinie freigegeben war), Nachod und Oderberg. So<lb/>
rückten sie denn Tag für Tag an, Jäger, Infanterie, Pioniere mit einem endlosen<lb/>
Pontontrain von 42 Wagen, Batterien, Lazarette, nur wenig Reiterei, unter<lb/>
schmetternder Musik, in strammer Haltung, mit festem Tritt, sonnverbrannt, ab¬<lb/>
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sah man den Feldzug an, und manche Wagendeichsel war durch ein junges<lb/>
Baumstämmchen ersetzt. Andre Kolonnen gingen auf andern Straßen zurück,<lb/>
Prinz Hohenlohe z. B. marschierte mit seiner Artillerie über Georgenthal<lb/>
(III. 341 f.).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2471"> Ich konnte dieses immer wieder fesselnde Schauspiel nicht bis zum Ende<lb/>
verfolgen. Am 7. September erhielt ich vom Kultusministerium die Weisung,<lb/>
mein Probejahr in Plauen i. V. anzutreten, am 10. reiste ich dahin ab, bis Löbau<lb/>
noch mit Post, in neue Verhältnisse hinein. In ihnen erlebte ich mit innerstem<lb/>
Anteil den Abschluß des Friedens mit Preußen, die Rückkehr der sächsischen<lb/>
Truppen und die Gründung des Norddeutschen Bundesstaats.</p>           <lb/>
<div n="2">             <head> Bemerkung.</head>             <p next="#ID_2473" xml:id="ID_2472"> Außer meinem eignen, in dieser Zeit sehr ausführlichen Tagebuche habe<lb/>
ich meine und meines Vaters Briefe aus der Göttinger Zeit sowie das Tagebuch meines Vaters<lb/>
benutzt, wozu natürlich noch die sehr lebendige, wenn auch im einzelnen nicht mehr ganz zu¬<lb/>
verlässige und ausreichende Erinnerung kommt, dazu die Darstellung des schon erwähnten Zittauer<lb/>
Lokalhistorikers Anton Tobias (gestorben 187S): Geschichte der preußischen Invasion in Zittau<lb/>
und der südlichen Oberlausitz, Zittau, im Selbstverlag, 1367, ein Buch, das auf der genausten</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2472" xml:id="ID_2473"> und bis in die kleinsten Einzelheiten gehenden Sammlung des einschlägigen Materials beruht,<lb/>
das aber jede Unterscheidung des Wichtigen und Unwichtigen und, einzelne Szenen abgerechnet,<lb/>
auch jede Gabe der Darstellung vermissen läßt. Für den ganzen Feldzug ist der beste und<lb/>
kundigste Führer auch für alle Einzelheiten, durch den mir vieles von dem, was ich selbst erlebt<lb/>
habe, erst klar geworden ist, Oskar von Lettow-Vorbeck, Oberst a&gt; D., Geschichte des<lb/>
Krieges von 1866 in Deutschland, Berlin, E. S. Mittler und Sohn, drei Bände (erster Band:<lb/>
Gastein bis Langensalza, 1896, zweiter Band- Der Feldzug in Böhmen, 1899, dritter Band:<lb/>
Der Mainfeldzug, 1902) mit einer Menge trefflicher Karten und Pläne. Der leider vor wenigen<lb/>
Jahren in Oldenburg infolge eines Unfalls verstorbne Verfasser, selbst Teilnehmer am Feldzuge,<lb/>
hat außer der umfänglichen Literatur die ihm zugänglichen Archive auf beiden Seiten, voll¬<lb/>
ständig das preußische Kriegsarchiv und eine Menge wichtiger persönlicher Aufzeichnungen und<lb/>
Auskünfte hervorragender Offiziere zu einem gewaltigen Gesamtbilde verarbeitet, mit dem Grade<lb/>
der Objektivität, die einen, Mitlebenden und Mithandelnden überhaupt möglich ist, und mit<lb/>
freimütigem Urteil. Er behandelt auch die politischen Vorgänge, die den Krieg herbeiführten<lb/>
und begleiteten, eingehend, das Schwergewicht aber liegt natürlich in der Darstellung der<lb/>
kriegerischen Ereignisse. Tag für Tag entfaltet sich auf jedem der großen Schauplätze das Drama<lb/>
vor unsern Augen, und da immer auch die Dispositionen der Kommandostellen mitgeteilt<lb/>
werden, so ist es möglich, tief in den Zusammenhang der Vorgänge und in die Motive der<lb/>
Führer hineinzusehen. Allerdings fehlt es der Erzählung, etwa mit Friedjungs glänzendem und<lb/>
ergreifenden Gemälde verglichen, einigermaßen an Farbe, das Streben nach militärischer Ge¬<lb/>
nauigkeit überwiegt, aber es mangelt nicht an gelungner Charakterbildern der hervorragenden<lb/>
Führer: des Kronprinzen, des Prinzen Friedrich Karl, Benedeks u. a., denn nirgends mehr als<lb/>
im Kriege entscheidet die Persönlichkeit, ihre Einsicht und ihr Wille.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_2475" xml:id="ID_2474"> eder Mensch, jede Zeit bietet dem, der ein Auge dafür hat, eine<lb/>
komische Seite, um so mehr, je reicher und eigenartiger sich ihr<lb/>
Leben entfaltet hat. Nicht einmal das Höchste, Heilige bleibt vom<lb/>
Spott verschont, wie sollte das sein beim Gezierten, Übertriebnen,<lb/>
Konventionellen. Und von solchen Elementen ist der Minnesang<lb/>
^oll sogar in seinen edelsten Blüten. Die susWn ^port, das unmännliche<lb/>
Schmachten der eisenharten Ritter kann an sich schon ein Lächeln hervorrufen,<lb/>
notwendig aber fordert es den Spott heraus, wenn es einmal nur noch als<lb/>
herkömmliche Phrase, als feststehender lyrischer Stil auftritt, noch verbunden<lb/>
"ut allerlei Sprödigkeit, Gefahren und einer traumhaften Unklarheit über die<lb/>
Person der besungnen Frau. Nehmen wir dazu die völlig verrückten Ansichten<lb/>
über eheliche Liebe und Treue &#x2014; ein französischer Minnehof gibt auf die<lb/>
«akademische" Frage, ob wahre Minne unter Eheleuten möglich sei, eine ent¬<lb/>
schieden verneinende Antwort &#x2014;, so verstehen wir, lvie ein unbefangner Beobachter,<lb/>
der seinen natürlichen Menschenverstand nicht einfach den Anschauungen der<lb/>
Gesellschaft unterordnete, den Kopf schütteln mußte. Stellen wir uns noch vor<lb/>
die Masse von Schundliteratur, die ein gütiges Schicksal uns vorenthalten hat,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2474" xml:id="ID_2475"> die unzähligen Ritterromane meist romanischer Herkunft, die Menge minder¬<lb/>
wertiger Lyrik, die im Dunkel der Nacht wieder verschwunden ist, so verstehn<lb/>
wir, daß auch ein so scharfsinniger Mann wie der spanische Krautjunker Don<lb/>
Quixote von der Mancha über solcher Lektüre zum Narren geworden ist. Denn<lb/>
diese rein auf die krankhaften Instinkte einer verbildeten Leserwelt berechneten<lb/>
Werke wimmeln von den furchtbarsten Abenteuern, gegen die die alten Helden,<lb/>
selbst der robuste Dietrich Schwächlinge sind, von Zauberern, gegen die der<lb/>
berüchtigte Klingsor ein Stümper ist. Da häufte sich Mord, Verführung, Ver¬<lb/>
zauberung, Erlösung, alles ins Riesenhafte gesteigert oder verzerrt, den völligen<lb/>
Mangel jeder Poesie mußte eine pikante Darstellung verkleistern, und oft mußten<lb/>
für diese Ausgeburten der rohesten Phantasie die edeln alten Helden ihre bisher<lb/>
ehrenwerten Namen hergeben. Also mißhandelt traten sie einen neuen Zug<lb/>
durch die Welt an, triefend von Treue, Liebenswürdigkeit und Tapferkeit,<lb/>
während sich ihre Feinde als Bösewichter produzierten, von Verrat, Gemeinheit,<lb/>
Teufelei und nur lose versteckter Feigheit strotzend. Waren auch die romanischen<lb/>
Länder weitaus die ersten in dieser Mode, so mag sie doch auch in Deutsch¬<lb/>
land weithin den Geschmack beherrscht haben. Und wenn die einen wohl in<lb/>
heiligem Zorn gewünscht haben, all den Schund gleich gefährlichen Ketzerbüchern<lb/>
den Flammen übergeben zu können oder den schlechten Geschmack wenigstens<lb/>
von den Höfen zu verbannen (Walther von der Vogelweide: vurclsn ir als<lb/>
gr6?.&lt;M Iiövs be-nouiön, «las vasr lülos ng,oQ afin vnter in!n; disn Mbürsn<lb/>
usus ion si &gt;vo1 An, Zannsn ist s'von Iisr dskomem), so sahen andre darin<lb/>
eben eine von den Szenen der besten Komödie der Welt, des menschlichen Lebens<lb/>
und suchten den Gegner mit seinen eignen Waffen zu schlagen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2477" xml:id="ID_2476"> So entstand ein &#x201E;Gegensang". Der größte dieser Satiriker ist freilich kein<lb/>
Deutscher, sondern der spanische Steuereinnehmer Cervantes, den sein eignes<lb/>
Leben über jede Torheit lachen gelehrt hatte, und dem es die innere Freiheit<lb/>
dem Leben selber gegenüber gegeben hat, die des wahren Humors Mutter ist.<lb/>
So sind seiner Muse Kinder unsterblich geworden. Der letzte fahrende Ritter,<lb/>
Don Quixote, der treue Schildknappe Sancho Pansa, die vortreffliche Dulcinea<lb/>
von Toboso und das Rößlein Rosincmte haben ihre Berufsgenossen ältern<lb/>
Adels überlebt. In Deutschland sind es wesentlich Lyriker, die durch ihren<lb/>
Spott den alten Minnesang, der sich ziemlich ausgelebt hatte, vollends unmög¬<lb/>
lich machten, ohne freilich gleichwertiges Neues an dessen Stelle setzen zu<lb/>
können. Aber zwei bedeutendere epische Werke können wir doch zu dieser Gruppe<lb/>
stellen, allerdings nicht ohne deren Verfasser gröblich zu beleidigen, die völlig<lb/>
ernst gemeinte Bücher schrieben und nur der undankbaren Nachwelt im Lichte<lb/>
der Komik erscheinen. Der eine, wenigstens ein Dichter und sogar ein Lyriker<lb/>
von Gottes Gnaden, Ulrich von Liechtenstein, treibt es in seiner Lebens¬<lb/>
beschreibung, Frauendienst betitelt, in ritterlichen Kampfes- und Liebesabenteuern<lb/>
fast über die Grenze hinaus, wo wir noch ernsthaft bleiben können. Zwar ist<lb/>
sein Buch, das in die einst wenig reiche Reihe der oontsssionss zählt, recht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2476" xml:id="ID_2477"> interessant, und wie edle Perlen ziehen sich durch das ganze hindurch die<lb/>
&#x201E;Büchlein", Liebeslieder, die er der Geliebten zusendet. Man kann sich dem Reiz<lb/>
ihrer Innigkeit und Schlichtheit nicht entziehen. Um so schlimmer ist das andre.<lb/>
Was er alles getan haben will, um die Liebe der spröden Dame zu gewinnen,<lb/>
deren Gemahl natürlich so wenig eine Rolle spielt wie die &#x201E;herzliebe" Gemahlin<lb/>
Ulrichs, das berechtigt uus, sein Werk als unbeabsichtigte Satire zu bezeichnen.<lb/>
Und wenn sich schließlich sein Schwager glücklich preist, in ihm den vollkommensten<lb/>
Liebenden gesehen zu haben, können wir uns jedenfalls hier des Lächelns nicht<lb/>
erwehren. Das zweite Werk ist der Teuerdank, hinter dem die Autorität des<lb/>
letzten Ritters, des Kaisers Maximilian steht. Das ist eine höchst trockne, jeder<lb/>
Poesie bare allegorische Verherrlichung der Ritteridenle, der das Leben des<lb/>
Kaisers selbst zugrunde liegt. Ein Pfaffe, Melchior Pfinzing. hat das Werk<lb/>
offenbar nach kaiserlicher Inspiration gedichtet und mochte ordentlich stolz sein<lb/>
auf die Menge von Moral, die er in seinem Buche niedergelegt hat, ohne zu<lb/>
merken, daß es darob zur Satire wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2478"> Unter den Lyrikern, die bewußt dem überzarten Minnesang mit seinen<lb/>
IsWeKön blicken unä Aros^lioder riuve einen Gegensang an die Seite stellten,<lb/>
ragen zwei besonders hervor, die zwei verschiedne Richtungen der Satire ver¬<lb/>
körpern, Steinmar und Neidhart von Reuental. Steinmar stellt der Zartheit<lb/>
der Modelyrik teils eine absichtlich recht derbe, teils eine bekannte Wendungen<lb/>
übertreibende und ins Lächerliche ziehende Weise entgegen. Sein Herbstlicd<lb/>
zeigt die erste Art. Nachdem er erst Minnesang und Minne von sich gewiesen<lb/>
(ich. vsis vol, W i8t ein altss rnkre, Äg,2 ein arme8 rninnerlin ist reokt ein<lb/>
warteräre), preist er die Genüsse des Herbstes in den üppigsten Farben. Er<lb/>
fordert den Wirt auf:</p>           <lb/>
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b»s, ain in^n   ma,of sol,<lb/>
as,ü in uns ohl'as sin liiiM,<lb/>
nah AöMn ufm trunlcs sin durst.<lb/>
g,I»s rauon von sinsr brunst<lb/>
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6^2 ör vssns, as&gt;-i ör kasts IsoKs,<lb/>
svkstts, ä^IZ äsr multa uns als sin anotsks srnsolm . . .</l>             <l> ^Vn't, äuron inioü sin stiÄ2S ßÄt,<lb/>
äMut sonaLo uns s-Uhr M,<lb/>
rnanöASi' Iianus spi^s.<lb/>
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Uinsn finna ion xi'iss.</l>           </lg>           <lb/>
<p next="#ID_2480" xml:id="ID_2479"> Die andre Art, die an sich boshafter ist, zeigen Bilder wie die bekannten: vor<lb/>
Minneschrecken laues ich mich, wie eine Ente tauchet sich, die schnelle Falken<lb/>
jagen in einem Bache; oder: wie ein sperriges, schreiendes Ferkel in einem Sacke,<lb/>
so gebärde sich sein Herz in der Brust. Ähnlich spottend sagt ein Gedrut: hätt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2479" xml:id="ID_2480"> ich einen Knecht, der Minnelieder sänge, er müßte mir ihren Namen anführen,<lb/>
daß niemand meine Frau in Verdacht hätte. Ihr Ruprecht, Friedrich seid viel<lb/>
zu feist bei euerm Liebesach, wär euer Harm echt, in Jahresfrist läget ihr tot.<lb/>
Auch der durch G. Kellers Novelle bekannte Hadlaub hat eine Zeit lang so<lb/>
getönt und dann zur Versöhnung an die gepriesenen Schafmügen und andre<lb/>
kulinarischen Genüsse die feststehenden Wendungen von des Winters Not und<lb/>
den verhüllten blauen Nasenspitzen angeknüpft, wodurch der groteske Eindruck<lb/>
noch gesteigert wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2481"> Bedeutender aber ist die Satire Neidharts. Er hat eine neue Dichtungsart<lb/>
der alten gegenübergestellt, die scherzhaft ländliche Poesie der ättrver, der tölpel¬<lb/>
haften Bauernjungen. Neidhart &#x2014; der Name ist vielleicht Pseudonym &#x2014; war<lb/>
bezahlter Spaßmacher am Hofe des lustigen und derbungestümen Friedrich des<lb/>
Zweiten in Wien. Von da aus macht er seine Studienfahrten aufs Land, und<lb/>
was er da draußen bei den Lustbarkeiten der Bauernburschen und -müdchen<lb/>
sieht und mitmacht, das singt er zur Belustigung der Hofleute. Die eigenartige<lb/>
Verbindung von Höfischem und Bäurischen macht eben das unwiderstehlich<lb/>
Komische seiner Lieder. Seine derben, nicht immer einwandfreien Späße er¬<lb/>
freuten hoch und niedrig. Da erzählt er, wie die Bauerndirne, die volA&lt;Mviu<lb/>
ing,At, voll Sehnsucht die Ankunft des von Neuental erwartet, wie jede sichs<lb/>
zur Ehre rechnet, mit ihm zu tanzen, ihm den scheckigen Ball zuzuwerfen. Denn<lb/>
sie wollen lieber einen Edelmann, keinen von den Dorfrüpeln, für die sie<lb/>
hernach noch lange recht sind. Und wenn gar der liebenswürdige Neidhart<lb/>
einer zuflüstert, sie sei die schönste von Leiern un? in kranken, dann mag die<lb/>
Mutter raten, schelten und drohen, das Mädchen läuft ihm doch nach: aom vit<lb/>
ion umbsRnsn. Bei Neidharts Liedern fährt es der häßlichen Alten trotz ihren<lb/>
tausend Runzeln wieder in die Glieder, sie tuts mancher Jungen zuvor. Noch<lb/>
lustiger aber schildert der Dichter, zum Beispiel in den bekannten: Küniet Ü2<lb/>
aus song-lust uncl aus Stücke die Dorfbnrschen, die geilem AstslinZs, deren größte<lb/>
Lust ein toller Schuhplattler ist. Er malt sie trefflich in ihrer Ungeschlachtheit,<lb/>
ihrem stolzen Protzen, ihrer Rauflust und ihrer Eifersucht auf die &#x201E;Herren".<lb/>
Der stattliche Adelhalm trägt eine Schwertfessel wohl zwei Hand breit, sein<lb/>
neues Wams ist aus Vierundzwanzigerlei Tuch, die Ärmel fallen ihm wie feinen<lb/>
Herren bis auf die Hände. Und stutzerhaft trägt mancher Dorfsprenzel fein<lb/>
gepflegte Locken und zierliche Schuhe aus feinem Leder. In der Stube aber,<lb/>
wo sie alles hinausgeräumt haben, gehts laut und übermütig zu, cluron ain<lb/>
t'snstsr Zis avr g^lin. Da schlagen sie sich blutig, der wirft dem kahlen Eppe<lb/>
ein El auf die Glatze, daß die Brühe herabläuft; und der eifrigste tanzt mit<lb/>
einem Feuer, daß er auf die Nase fällt und man das Keuchen seiner Brust<lb/>
durch die Kleider durch sieht. In solchen Tönen spottet Neidhart über die<lb/>
Bauern und den alten Minnesang zumal, wenn auch dessen Formen noch überall<lb/>
durchlugen. Und ähnlich wie er sangen viel andre, bald mehr bald weniger<lb/>
geistreich.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Dresdner Rünstlerhefte</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_2482"> Was Wunder, wenn die Muse von den Ritterburgen herabsteigt und sich<lb/>
in den mächtig aufblühenden Städten und ihren Bürgerhäusern heimisch macht;<lb/>
wenn sie ihre Abenteuerlichkeiten ablegt und ein schlichtes, einfaches Bürger-<lb/>
mädchen wird, nicht mehr hoch zu Roß durch die Welt fährt, sondern wie andre<lb/>
ehrbare Leute hübsch auf Schusters Rappen bleibt. So ist die Poesie der<lb/>
folgenden Zeit, oft philisterhaft und fad, aber doch gemütlich tief und rein wie<lb/>
die biedern Schuster und Schneider in Nürnberg oder Kolmar; bald auch wüst<lb/>
und roh wie die Landsknechte und ihre Dirnen. Ob sie sich wohler fühlte, oben<lb/>
auf den Höhen der Burgen oder in den Werkstätten und Lagerzelten, wer mag<lb/>
das sagen. Jedenfalls sind unter den &#x201E;Volksliedern" der kommenden Zeit manche,<lb/>
die es mit den besten &#x201E;ritterlichen" ausnehmen.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2484" xml:id="ID_2483"> ullus Hoffmanns Verlag für Kunst und Kunstgewerbe in Stuttgart<lb/>
gibt als besondre Abteilung seiner längst eingeführten, angesehenen<lb/>
Monatsschrift &#x201E;Moderne Bauformen" eine Reihe von Heften<lb/>
heraus, die den Erzeugnissen der neusten Dresdner Architektur<lb/>
und ihrer Nebengebiete gewidmet sind. Sie führen den Titel:<lb/>
&#x201E;Dresdner Künstlerheft, Sonderheft der modernen Bauformen", kosten je zwei<lb/>
Mark und enthalten nur Abbildungen, die von den betreffenden Künstlern selbst<lb/>
ausgewählt und dargeboten werden, keinen Text, wofür wir besonders dankbar<lb/>
sind. Denn Worte über die neue Bewegung hat man allmählich genug gehört.<lb/>
Erschienen sind drei Hefte. Die Aufnahmen sind hervorragend schön und<lb/>
deutlich. Wir empfehlen das Unternehmen auf das angelegentlichste. Hier<lb/>
kann jemand bester und jedenfalls bequemer, als in der Wirklichkeit, kennen<lb/>
lernen, was &#x201E;das Neue" ist. Ob er es dann liebt oder nicht, ist eine Sache<lb/>
für sich. Das erste Heft enthält Kirchenbauten der bekannten Dresdner<lb/>
Architektenfirma Schilling und Graebner, die sich ihren ersten, verdienten Ruhm<lb/>
durch den Ausbau und die ganze innere Ausstattung der 1897 durch Brand<lb/>
zerstörten Kreuzkirche erwarb. Wir finden da zunächst die Kirche in Strehlen<lb/>
auf dreißig Blättern mit vielen Detailaufnahmen, sodann zwei Kirchen in<lb/>
Zwickau und Wies« und endlich zwei zurückgewiesene Kirchenprojekte für Chemnitz<lb/>
und Mannheim. &#x201E;Bei der Mannheimer Konkurrenz tröstete uns ein Preisrichter<lb/>
in einem Briefe wenigstens damit, daß er uns auf die nächste Generation<lb/>
verwies, die vielleicht für unsre Auffassung reif sei." Wir selbst haben beim<lb/>
öftern Besehen dieser Tafeln ein immer erneutes Vergnügen und viel Anregung<lb/>
zu weitern Gedanken gefunden. Es wäre aber vorlaut, andre in ihren Ein¬<lb/>
drücken durch Worte stören zu wollen. Wir meinen, jeder, der sich für den</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906 77</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_2483" xml:id="ID_2484"> neuern Kirchcnbciu zu interessieren glaubt, kann nichts besseres tun als dieses<lb/>
Heft in die Hand nehmen und die darin niedergelegten Empfindungen feiner<lb/>
und ernster Künstler auf sich wirken lassen. Wie verhält sich namentlich die<lb/>
hier gegebne Innendekoration zu seinem eignen Gefühl für kirchliche Formen,<lb/>
und hat dieses Gefühl da, wo es sich ablehnend verhält, recht, oder beruht es<lb/>
nur auf der zufälligen, historischen Gewöhnung an das Alte? Dann wird ja<lb/>
dieses ohne Frage überwunden werden durch das Neue, wenn man ihm nur<lb/>
Zeit läßt. Oder aber haben die historischen Formen nicht außer dem Alters¬<lb/>
privileg doch auch uoch eine tiefer liegende, innere Kraft, eine wenigstens mit<lb/>
der kirchlichen Kunst unlösbar verbundne Lebensfähigkeit, die, wie sie Jahr¬<lb/>
hunderte überdauert hat, auch dieser Neuerung standhalten wird? Denn bis<lb/>
jetzt wenigstens ist die moderne Richtung auf diesem Gebiete noch wenig über<lb/>
das Regieren hinausgekommen. Das Doppelheft 2 und 3 bringt auf 136 Tafeln<lb/>
Werke der großen Dresdner Kunstgewerbeausstellung von 1906 mit Beschränkung<lb/>
auf Dresdner Künstler: Fassaden einiger Ausstellungsgebüude, viele Jnnen-<lb/>
rüume mit ihrer Ausstattung an Möbeln und Geräten, endlich einzelne Gegen¬<lb/>
stände. Die Abbildungen sind ganz vortrefflich. Der Photograph, der die<lb/>
Aufnahme dieser Interieurs gemacht hat, ist ein Meister seines Fachs. So<lb/>
mustergiltig sind sie in der Wahl des Standpunkts, so klar bis in alle Winkel.<lb/>
Das Ganze ist ein Erinnerungsdenkmal von dauerndem Wert, so recht geeignet,<lb/>
Anhaltspunkte zu geben für die Erörterung der mannigfaltigen Fragen, die<lb/>
die nunmehr geschlossene, ungemein reichhaltige Ausstellung angeregt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2485"> Die beteiligten Kreise, Veranstalter und Aussteller, sind von ihren Er¬<lb/>
folgen befriedigt. Die öffentliche Meinung der Unbeteiligten ist es nicht<lb/>
durchweg. Auswärtige Besucher haben manche Einwendungen gemacht, das<lb/>
einheimische Publikum konnte man, wo man ging und stand, reichlich kritisieren<lb/>
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führenden Gewerbsmann als Vasallen des erfindenden Künstlers erscheinen ließ.<lb/>
Wie kommt der Maler dazu &#x2014; sagte zum Beispiel der Goldschmied &#x2014;, wenn<lb/>
er sich mit Bildermalen nicht mehr ernähren kann, mir seine Entwürfe von<lb/>
Geräten und Schmucksachen als Erfindungen aufzudrängen; die kann ich doch<lb/>
selbst machen, wenn ich überhaupt meine Kunst verstehe! In der Tat trat<lb/>
denn auch das &#x201E;Entworfen" oder &#x201E;Erfunden" auf den Etiketten und im Katalog<lb/>
überall recht aufdringlich hervor, oft geradezu komisch bei nichtigen Dingen,<lb/>
sodaß man auf den Gedanken kommen konnte, ein Spaßvogel Hütte hier den<lb/>
hohen Stil der Ausstcllungsterminologie parodieren wollen. Namentlich war<lb/>
die Ausstellung mit solchen Erfindern weiblichen Geschlechts reich gesegnet.</p>           <lb/>
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nach überwiegende Zimmermobiliar, worunter die bessern Einrichtungen meist<lb/>
für bestimmte, mit dargestellte Rünme geschaffen waren, manchmal in der Art,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2486" xml:id="ID_2487"> daß das einzelne Möbel nur diesen Platz und keinen andern haben konnte.<lb/>
Manche dieser Interieurs waren sehr reizvoll, aber dann auch so kostbar, daß<lb/>
sie nur für Automobilbesitzer zu erschwingen waren, denen es denn ja auch<lb/>
nicht darauf ankommen kann, alle diese zarten Sachen, sobald sie die ersten<lb/>
Spuren wirklichen Gebrauchs zeigen, durch ebenso kostbare neue zu ersetzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2489" xml:id="ID_2488"> Es war sehr unterhaltend, die Leute durch die einfachern Zimmer wandeln<lb/>
zu sehen und reden zu hören. Das soll für unsern Stand sein, hin! Dann<lb/>
gingen sie an die Preiszettel, die an einem Türpfosten hingen. Das Ergebnis<lb/>
war doch meist &#x2014; nicht immer &#x2014; das, daß auch die allereinfachsten Sachen<lb/>
unverhältnismäßig teuer waren. Ein kleiner Handwerksmann, der seine Freunde<lb/>
herumführte, meinte zwar, sie würden mit der Zeit etwas billiger werden, dies<lb/>
seien ja nur die ersten Ausstellungsproben, aber das sei andrerseits begreiflich,<lb/>
daß Möbel, die von Künstlern entworfen würden, auch ihr Geld kosten müßten.<lb/>
Sollte sich aber das Publikum wirklich dazu verstehn, bei notwendigen Ge¬<lb/>
brauchsgegenständen eingebildete künstlerische Werte (eingebildet, weil es sie<lb/>
nicht als Verbesserungen erkennt) zu bezahlen? Nun sind außerdem diese für<lb/>
einfache Leute bestimmten Möbel durch das Eingreifen der Künstler vielfach<lb/>
auf eine geradezu primitive Einfachheit gebracht, man könnte sagen, zurück¬<lb/>
geschraubt worden. Sie haben nichts einladendes, nichts, was lockt oder reizt,<lb/>
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Das da ist für dich und bezeichnet auch äußerlich deinen Stand und dein<lb/>
Vermögen; willst dus schöner haben, so wird es für dich viel zu teuer, denn<lb/>
wir liefern nur &#x201E;in Echt", und das ist, wenn es was herzeigen soll, für die<lb/>
Kommerzienrüte! Ein vielgefeierter Möbelkünstler hängt zum Beispiel die<lb/>
Kissen solcher einfacher Sofas mit Lederriemen an Nägel, die in das Holz<lb/>
geschlagen sind, eine ehrlich sichtbar gemachte Mechanik, die in der Geschichte<lb/>
des Möbelwesens vielleicht eine Vorstufe des Möbelpolsterns darstellen mag,<lb/>
dessen wir uns heute dank der Geschicklichkeit unsrer kleinsten Tapezierer täglich<lb/>
erfreuen. Vielleicht macht sich auch heute noch der Bauer auf diese Weise die<lb/>
Lehne einer alten Holzbank bequem. Aber so etwas im zwanzigsten Jahrhundert<lb/>
M die Möbelfabrikation einzuführen ist doch nichts weiter als Affektcition. Und<lb/>
bei dem feinen Mobiliar für die reichen Leute macht man doch wirkliche, ver¬<lb/>
nünftige Polsterung. Das ist nur ein einziges Beispiel aus vielen, die den<lb/>
Unterschied zwischen Hoch und Niedrig oder Reich und Arm allzudeutlich zeigen.<lb/>
Auch in den Möbelbezügen macht sich diese affektierte Einfachheit breit. Da<lb/>
haben wir diese stumpffarbigen, halbverschossenen graugrünen Baumwollenstoffe,<lb/>
die den bescheidnen kleinen Mann tagtäglich daran erinnern: Das ist für dich<lb/>
und deinesgleichen; früher hast du für denselben Preis ein Plüschsofa gehabt,<lb/>
aber das ist nicht stilgerecht. Wir leben ja im Zeitalter der Kunsterziehung.<lb/>
Wird sich das Publikum aber auch diese Erziehung gefallen lassen? Überall<lb/>
sonst im Leben, wohin wir seyen, finden wir in äußerlichen Dingen das Streben<lb/>
von unten nach oben, so vor allem in der Kleidung, und was man nicht echt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2488" xml:id="ID_2489"> haben kann, das nimmt man in Surrogaten. Jeder möchte alles äußerlich so<lb/>
hübsch wie möglich haben und zeigen. Dieser Grundtrieb des menschlichen<lb/>
Herzens ist so alt wie die Welt. Sollte er sich wirklich durch die Kunstschul-<lb/>
meisterei ausrotten lassen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2490"> Wir sammeln noch einige Eindrücke aus der großen Flucht von Zimmern,<lb/>
Sälen und Vorräumen mit den anspruchsvollern Einrichtungen, die vor allem<lb/>
sehr schön gearbeitet und aus gewühlten Material hergestellt waren, so kostbar,<lb/>
daß sich gewöhnliche Menschen gar nicht vermessen würden, dergleichen besitzen<lb/>
zu wollen. Aber sie durften es doch ansehen und sich ihre Gedanken darüber<lb/>
machen. Das Publikum schien hindurchzugehn mit einem Gefühl von Ehrfurcht<lb/>
vor dem vielen Gelde, was das zu erwerben kosten müsse, und darin hatte<lb/>
es gewiß Recht. Wer aber die Erinnerung mitbrachte an ähnlich luxuriöse<lb/>
Mobiliareinrichtungen älterer Stilformen, dem mußte es doch alsbald aufgehn,<lb/>
wieviel voller und reicher diese Hütten wirken müssen, wenn es darauf ankam,<lb/>
Eindrücke einer wirklich vornehmen Pracht zu verbreiten. Bei schlichten Gegen¬<lb/>
ständen des täglichen Gebrauchs hat ja die Ornamentscheu der Moderne etwas<lb/>
für sich. Wenn sie aber Prunkmöbel in größerm Maßstabe baut und noch so<lb/>
viel echtes Material verschwendet, macht sie mit ihren stumpfen Profilen und<lb/>
ihren leeren Flüchen den Eindruck nüchterner Einförmigkeit. Sie kann, da das<lb/>
Auge nun einmal Zierformen verlangt, diese nicht ganz entbehren, aber das<lb/>
Linienwerk, das sie an die Stelle des verschmähten Ornaments der historischen<lb/>
Stile setzt, langweilt uns durch die kümmerliche Eintönigkeit der sich stets wieder¬<lb/>
holenden Motive. Welche Armut an Erfindung gähnt uns zum Beispiel aus<lb/>
der Zeichnung dieser kostbaren Teppiche und Vorhänge entgegen! Nicht ohne<lb/>
Grund behaupten sich ja deshalb auch die orientalischen Fabrikate. Die bleiben<lb/>
&#x201E;modern", wenn sich auch das Publikum einreden läßt, daß die Nenaissance-<lb/>
und Barockmuster durch die neuste Liniendekoration überwunden seien.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2492" xml:id="ID_2491"> Diese bessern und auch ein Teil der geringern Mobiliars waren, wie<lb/>
schon bemerkt, in besonders dekorierte Räume gestellt, wovon die Abbildungen<lb/>
unsers Dresdner Künstlerhefts eine Anschauung geben. Wenn dies zu dem<lb/>
Zwecke geschah, daß sich die Möbel auf solche Weise besser präsentierten, so<lb/>
war das ja nichts neues, denn unsre Möbelmagazine machen es auch nicht<lb/>
viel anders. Hier aber waren, wie ebenfalls schon bemerkt wurde, in sehr vielen<lb/>
Füllen diese Möbel gerade für diese Räume bestimmt, und diese Zusammen¬<lb/>
gehörigkeit trat mit dem Anspruch auf, etwas Neues zu sein, wofür man den<lb/>
Ausdruck &#x201E;Raumkunst" gewählt hatte. Ganz neu ist ja freilich auch das nicht,<lb/>
denn es ist auch sonst schon vorgekommen, daß sich ein reicher Mann im eignen<lb/>
Hause nach seinem und seines Architekten Geschmack die Räume einrichten und<lb/>
möblieren läßt. Neu war aber die prinzipielle Betonung dieser Zusammen¬<lb/>
gehörigkeit, die Verallgemeinerung dieser Forderung, oder, wie man auch sagen<lb/>
kann, der Anspruch, daß dies etwas Neues sei, so wichtig und notwendig, daß<lb/>
es eine Aufgabe der Zukunft sein werde und müsse. Nun wissen wir aber alle,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2491" xml:id="ID_2492"> daß mit der zunehmenden Beweglichkeit unsers Verkehrs auch die Unbeständig¬<lb/>
keit unsers Wohnens zugenommen hat. Wir wechseln Ort, Straße und Wohnung<lb/>
wie unser Kleid, wir mieten uns die Wohnung, die wir finden, und stellen<lb/>
hinein, was wir haben; das ist für die meisten von uns der Lauf des Lebens,<lb/>
der uns auch wohl kaum noch Zeit lassen würde, mit unsern Gedanken dieser<lb/>
Raumkunst nachzuhängen. Die Wenigen, die es anders haben können, finden<lb/>
in frühern Zeitaltern, zum Beispiel in dem Frankreich des Rokoko oder auch<lb/>
noch in den Schlössern unsrer Fürsten Vorbilder der Einheit von Raum und<lb/>
Ausstattung von so verlockender Wirkung, daß sich dagegen die neue Raumkunst<lb/>
mit all ihrer Materialverschwendung kümmerlich ausnimmt. Ob dem Einzelnen<lb/>
dies oder das mehr oder weniger zusagt, ist dabei völlig gleichgiltig. Man<lb/>
soll nur nicht Dinge, die weder neu sind, noch Allgemeingut werden können,<lb/>
dem Publikum als wichtige künstlerische Eroberungen hinstellen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2494" xml:id="ID_2493"> Vergegenwärtigt man sich den Niedergang unsrer eigentlichen hohen Kunst,<lb/>
worüber hente wohl kein Wort mehr zu verlieren ist, so scheint der Zeitpunkt<lb/>
für eine radikale Umgestaltung der sogenannten angewandten Kunst nicht un¬<lb/>
günstig gewählt.  Will das Publikum keine Bilder mehr kaufen, und lang¬<lb/>
weilt es sich an den Denkmälern unsrer Bildhauer, so wird es um so eher<lb/>
der Predigt Gehör schenken, daß ihm bis jetzt in seiner häuslichen Umgebung<lb/>
der richtige Stil gefehlt habe.  Jede Zeit muß ihren Stil haben. Machen<lb/>
wir also einen.  Wir sahen kürzlich in einem Dresdner Möbelgeschäft, deren<lb/>
Inhaber sich durch individuellen Geschmack auszeichnen, eine nach unserm Ge¬<lb/>
fühl recht gute Herrenzimmereinrichtung in geschnitztem Eichenholze, reich, be¬<lb/>
haglich und auch ziemlich kostbar.  Sie war für die große Ausstellung ge¬<lb/>
arbeitet, aber zurückgewiesen worden; sie sei nicht &#x201E;modern".  Man sagt den<lb/>
Dresdnern anderwärts, zum Beispiel in Berlin, &#x201E;Stiltyrannei" nach, wozu<lb/>
dieses ein passender Beleg sein würde. Wie wir hören, haben sich sachkundige<lb/>
Berliner Besucher darüber gewundert, mit welcher Ausschließlichkeit die Moderne<lb/>
das Dresdner Kunsthandwerk in der Ausstellung beherrsche, und von hervor¬<lb/>
ragenden Dresdner Gewerbetreibenden haben wir dasselbe aussprechen hören.<lb/>
Das soll natürlich kein Lob sein. Andrerseits tut sich Dresden etwas darauf<lb/>
Zugute, daß es der Vorort für die neue Bewegung im Kunstgewerbe ist, nächst<lb/>
oder neben München.  In der Tat wird es allmählich schwer, die noch vor<lb/>
zehn Jahren so beliebten hübschen Nokokomöbel zu bekommen.  Wir haben<lb/>
auch schon einen förmlichen Kampf mit Worten um den Möbelstil, einen Kampf<lb/>
des Neuen gegen das Alte in der Fach- und der Tagespresse, in den Re¬<lb/>
klamen der Geschäfte, in Vorträgen und Gelegenheitskundgebungen. Gerade so,<lb/>
wie man vor zwanzig Jahren um die Malerei zu kämpfen anfing. Wir möchten<lb/>
bei diesem Punkt einen Augenblick verweilen, weil uns da vieles lehrreich scheint.<lb/>
Damals, bei dem Wortkampf um die Malerei, der ja bekanntlich nicht bloß<lb/>
in Dresden, sondern beinahe überall geführt wurde, und der eine unendliche<lb/>
Menge von Literatur hervorgerufen hat, hörte und las man viele hohe</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2493" xml:id="ID_2494"> Worte von Natur und Ideal, von Wahrheit und Aufrichtigkeit der Auffassung<lb/>
und deren moralischem Wert für den menschlichen Charakter, weil doch die<lb/>
Malerei Kunst war, und Kunst die Menschen nicht nur unterhalten, sondern<lb/>
auch bilden und besser machen sollte, was alles freilich in leidenschaftlicher und<lb/>
häßlicher Polemik vorgetragen wurde, wie es eben geht, wenn Menschen mit¬<lb/>
einander zanken. Dazu kam eine lächerliche Überschätzung des Objekts. Die<lb/>
unbedeutendste Skizze wurde als eine Tat gefeiert. Zwischendurch vernahm<lb/>
man einzelne vernünftigere Stimmen, die auf die Dauer Recht behalten sollten:<lb/>
Laßt doch das Streiten und Sezcssionieren, sagten diese; es hindert euch keiner,<lb/>
etwas zu machen, wenn ihr es könnt; ob modern oder nicht, ist dabei gleich-<lb/>
giltig. Und so ist es mittlerweile eingetroffen. Was gut und gesund war an<lb/>
der neuen Richtung, ist geblieben, aber die Bäume sind nicht in den Himmel<lb/>
gewachsen, und ein neues Zeitalter der Malerei haben wir nicht bekommen.<lb/>
Jetzt ist auf die neue Bewegung in der Malerei eine ebensolche in der Möbel-<lb/>
kunst gefolgt. Sie wird getragen von dem Gedanken der allgemeinen Kunst¬<lb/>
erziehung. Als erstes Objekt hatten sich die Knnsterzieher die Malerei erwählt,<lb/>
die sie dem Volke näherbringen wollten. Nun kommt das Möbelwerk an die<lb/>
Reihe, und neben der praktischen Arbeit geht die Theorie und die Polemik<lb/>
gegen das Alte her, geradeso wie damals. Mau ruft sich ein Publikum zu¬<lb/>
sammen und predigt ihm: So muß es gemacht werden, bisher wart ihr auf<lb/>
dem Holzwege. &#x2014; Wir haben schon einmal eine Bewegung auf demselben Gebiet<lb/>
erlebt. Sie begann in den sechziger Jahren des vorigen Jahrhunderts, ging<lb/>
von Wien aus, setzte sich über Berlin und München fort und gestaltete unser<lb/>
ganzes Möbel- und Dekorationswesen um, nach ältern Vorbildern in sehr ver-<lb/>
schiedner Weise, eklektisch. Man nannte das bekanntlich später &#x201E;die Stilhetzc".<lb/>
Wir wissen längst, daß damals viel überflüssiger Stilprunk getrieben wurde,<lb/>
aber es ist doch auch sehr vieles geschaffen worden, was heute noch nicht bloß<lb/>
gefällt, soudern von der modernen Möbelkunst einfach nicht erreicht wird. Das<lb/>
ist auch gar nicht verwunderlich, denn gegen den Erwerb ganzer Kunstzeitalter<lb/>
kann der dürftige Formenvorrat der Moderne nicht aufkommen. Jene frühere<lb/>
kunstgewerbliche Bewegung unterschied sich aber vou der heutigen auch noch<lb/>
dadurch, daß sie weniger Lärm machte. Die literarische Reklame fehlte. Die<lb/>
Aufsätze und Bücher, die von Leuten wie Jakob Falke oder Bruno Bucher ge¬<lb/>
schrieben wurden, klärten in ruhiger Weise auf, es gab auch sachlich belehrende<lb/>
Ausstellungsberichte, aber die laute, aggressive Polemik und das Sezessions¬<lb/>
getue hatten keine Stelle. Z?airs et «znsuits tairs, war die Signatur jener<lb/>
Bewegung, während es heute eher umgekehrt ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2496" xml:id="ID_2495"> Wozu haben wir das alles hervorgeholt? Was uns Unbehagen macht,<lb/>
das ist die feierliche Wichtigkeit, mit der man uns diese Dinge vorführt. Daß<lb/>
unser Zeitalter kein Kunstzeitalter ist, wird kein Mensch, der die Vergangen¬<lb/>
heit kennt, leugnen wollen, und mit unsrer Literatur könne« wir auch keinen<lb/>
Staat mehr machen. Unsre Accente liegen auf andern Gebieten. Unser Wirt-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2497" prev="#ID_2495" xml:id="ID_2496"> schaftliches Leben, das mit jedem Jahre komplizierter wird, hält jedermann in<lb/>
Atem, Sorgen der innern und der äußern Politik nehmen unsre Gedanken in<lb/>
Anspruch, und ein beschäftigter Mann findet kaum noch die Zeit, ein ernstes<lb/>
Buch zu lesen, dessen Gegenstand außerhalb seines Berufs liegt. So sieht<lb/>
das wirkliche Leben aus. Und in diesem Ernst sollen wir dem Aufbau unsrer<lb/>
Möbel nachhängen wie Kinder, die über dem Spielzeug ihre Schularbeiten<lb/>
vergessen? Als ob das eine Lebensfrage wäre, von der Bildung und Charakter<lb/>
abhängen, wie die Geräte äußerlich ausgestattet siud, auf oder vor deuen<lb/>
man sitzt oder liegt, ißt oder schläft, arbeitet oder faulenzt. Man spricht mit<lb/>
der ernsthaftesten Miene von &#x201E;Stimmungen", die diese oder jene Zimmer¬<lb/>
einrichtung &#x201E;auflöse" (wir sind ja ganz elektrotechnisch geworden), und unsre<lb/>
Schriftsteller, männliche und weibliche, lassen sich in ihren Arbeitszimmern<lb/>
öffentlich abbilden, wobei denn freilich manchmal der Schreibtisch mehr bedeuten<lb/>
möchte als der Mensch, der davor sitzt. Es wäre gut, wenn von Zeit zu Zeit<lb/>
der Tisch öffentlich ausgestellt würde, an dem Schiller seine sämtlichen Werke<lb/>
geschrieben hat. Zunehmender Wohlstand befördert immer die Schützung<lb/>
äußerlicher Dinge; worauf sie sich richtet, das hängt jedesmal von besondern<lb/>
Ursachen ab. Wir sehen diese im vorliegenden Fall einerseits in einem starken<lb/>
Expansionstrieb unsrer Kunsterziehungsmänner und andrerseits in der unser<lb/>
Bedürfnis nach Kunst weit übersteigenden Zahl von Malern und Bildhauern.<lb/>
Diese finden neue Beschäftigung, jene neue Gegenstände ihrer Lehrtätigkeit,<lb/>
und so wäre beiden geholfen. Weiter kommt der menschliche Nachahmung^<lb/>
trieb hinzu. In England hat man eine solche kunstgewerbliche Bewegung mit<lb/>
Erfolg durchgeführt, und irgendeiner Auslünderei müssen wir ja zu jeder Zeit<lb/>
nachlaufen. Der Gedanke, warum denn die klugen Franzosen das nicht mit¬<lb/>
machen, scheint unsern Leuten gar nicht zu kommen. Oder sie beschwichtigen<lb/>
etwaige Bedenken damit, daß wir eines Bluts mit unsern englischen Vettern<lb/>
seien, also tun müßten, was sie tun. So geht es ja auch beinahe allen denen,<lb/>
die von uns hinüber reisen und sich drüben eine Weile aufhalten: sie finden<lb/>
alles dort musterhaft, möchten womöglich jedes bei sich zu Hause einführen<lb/>
und übersehen ganz die himmelweiter Unterschiede in den Verhältnissen, auch<lb/>
wo solche mit Händen zu greifen sind, wie am äußern Zuschnitt des Lebens,<lb/>
am Geldbeutel, der drüben bekanntlich andre Dimensionen hat als bei uns.<lb/>
Wenn jetzt das Künstlerhonorar dem Preise von Gebrauchsgegenständen, die<lb/>
bis dahin der Handwerker allein hergestellt hat, zugeschlagen werden soll, so<lb/>
ergibt das eine wirtschaftliche Veränderung, deren Kosten das kaufende Publikum<lb/>
^ tragen haben wird, und außerdem fällt sie noch zufällig gerade in die Hoch¬<lb/>
konjunktur unsrer Flcischpreise. Und die Handwerker, die in den Blütezeiten<lb/>
des Kunstgewerbes selbst Künstler waren, werden nun zu ausführenden Arbeits¬<lb/>
stellen der Künstler. Man rechtfertigt diese Verschiebung damit, daß bisher<lb/>
der den Künstlern zukommende Erfinderlohn von den kaufmännischen Unter¬<lb/>
nehmern in die Tasche gesteckt worden sei, nun sollen die Künstler ihre eignen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2496" xml:id="ID_2497"> Unternehmer werden, und daß die Sozialdemokraten in ihren Blättern diese<lb/>
Umwälzung als einen Kampf gegen das Kapital hoffnungsvoll begrüßen, zeigt<lb/>
uns, von wie verschiednen Seiten sich eine Sache betrachten läßt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2498"> Ehe es aber zum Ernst kommt, will auch noch die Komik ihr Recht<lb/>
haben. Wenn sich schon das Ersindertum der männlichen Künstler an den Eti¬<lb/>
ketten ganz unbedeutender Gegenstünde manchmal wie ein mißglückter Witz aus¬<lb/>
nimmt, so jagt auf dem Gebiete der weiblichen Erfindung buchstäblich ein<lb/>
Scherz den andern. Weibliche Handarbeiten können ja etwas sehr Schönes<lb/>
sein, und viele von den hier ausgestellten waren alles Lobes wert. Warum<lb/>
auch nicht? Die Frauen haben auf diesem echt weiblichen Gebiete früher Her¬<lb/>
vorragendes geleistet, ohne Ausstellung und ohne Erfiuderehrgeiz; es wäre<lb/>
traurig, wenn ihnen diese Fähigkeit abhanden gekommen wäre. Aber zum Um¬<lb/>
fallen war das gerade nicht, was man diesmal gesehen hat, auch das Beste<lb/>
nicht. Man sieht dergleichen jetzt überall auch außerhalb der Ausstellungen.<lb/>
Und das der Menge nach überwiegende Mittelgut war andrerseits so kümmerlich<lb/>
unbedeutend, so unindividuell und reizlos, daß man sich nur über das Selbst¬<lb/>
vertrauen wundern konnte, das sich in den geforderten Preisen ausdrückte.<lb/>
Zwanzig, dreißig, vierzig Mark für ein Deckchen oder ein winziges Kissen war<lb/>
gar nichts, die wahrnehmbare Leistung bestand aus einigen durch den Stoff<lb/>
gezognen Seidenfäden, und auf der Etikette stand feierlich zu lesen, daß Mia,<lb/>
Lotti, Lula, Heini, oder in welcher modernen Namensverzerrung sonst sich die<lb/>
Künstlern: gefallen mochte, dieses Kunstwerk &#x201E;entworfen" habe. Eine bequeme<lb/>
Erwerbsart jedenfalls. Die Kuh hätte ich fertig, sagte der Maler, jetzt fehlt<lb/>
nur noch der Ochse, der sie mir abkauft. Ob der sich aber findet, und wie<lb/>
es dabei manchmal zugehn kann, davon erzählte man sich in einem bestimmten<lb/>
Falle folgendes. Eine junge Dame verbreitete in ihrem Kreise, sie Hütte für<lb/>
die Entwürfe zu der Silberausstattung einer Kommerzienratstochter so viel be¬<lb/>
kommen, daß sie Wohl ein Jahr davon leben könne. Das sei schon richtig,<lb/>
sagte, als sie darauf angeredet wurde, Salome Goldstaub (die Verlobte eines<lb/>
unsrer befähigtsten jüngern Diplomaten, der für einen wichtigen Auslands¬<lb/>
posten designiert sein sollte, des Barons von Gimpel), aber, fügte sie erklärend<lb/>
hinzu: Hcmsi Nichtsnutz, das war der Name der Künstlerin, sei ihre Pensions¬<lb/>
freundin, und der habe sie etwas zu verdienen geben wollen. Sie selbst finde<lb/>
die Sachen nicht einmal hübsch, und beim Hofjuwelier Elimeyer würde sie<lb/>
jedenfalls besser und auch billiger dazu gekommen sein. Wieviel Wahres an<lb/>
solchen Geschichten ist, weiß man ja nicht immer, aber man kann sich recht<lb/>
wohl vorstellen, daß es so oder ähnlich oftmals zugehn mag, wenn sich die<lb/>
&#x201E;Entwürfe" unsrer Gewerbekünstlerinnen in Taten umsetzen.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Julius R. Haarhans</note> Ein Leipziger Märchen von </head>           <lb/>
<p xml:id="ID_2499"> aß die Witwe Bunick aus Pulsnil) mit ihren Pfefferkuchen und der<lb/>
alte Eberhard Zinngräber ans Schneeberg mit seinem Olitätenbüdchcn<lb/>
in jeder Messe auf dem Naschmarkt nebeneinander standen, das war<lb/>
für alle Leipziger seit langen Jahren selbstverständlich. Wäre es<lb/>
einmal anders gewesen, hätten sich zum Beispiel Iwan Michalowskis<lb/>
Kavtarfdßchen eines Tags zwischen die Bnnickjchen Lebkuchenpakete<lb/>
und die Zinngräberschen Balsambüchsen und Mncherpulverfläschcheu eingeschoben, so<lb/>
würden die Bürger der alten Meßstadt erstauntere Gesichter gemacht haben, als<lb/>
wenn eines schönen Morgens die Alte Wage zwischen Kochs Hof und dem Griechen¬<lb/>
hause gestanden hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2500"> Wenn erfahrne Leute darüber klagten, daß alles auf dieser Welt dem Wechsel<lb/>
unterworfen sei, daß das erprobte Alte immer wieder vom zweifelhaften Neuen ver¬<lb/>
drängt werde, und daß die Fiernnten, bei denen man früher für sein gutes Geld<lb/>
"und wirklich gute Ware erhalten habe, nach und nach wegblieben oder ausstürben,<lb/>
w brauchte man sie nur an die Unzertrennlichen ans dem Naschmarkte zu erinnern,<lb/>
um sie zu einer Einschränkung ihres harten Urteils über die neue Zeit zu veran¬<lb/>
lasse». In der Tat, Mutter Bunick und Vater Zinngräber schienen jedem Wandel<lb/>
Zu spotten, als lebende Allegorien der Beständigkeit trafen sie jahraus jahrein zwei<lb/>
Tage vor Beginn jeder Messe in Leipzig ein, bezogen genau dieselben Buden,<lb/>
ordneten ihre Waren genau in derselben Weise und forderten, unbekümmert um das<lb/>
Schwanken des Geldwertes, genau dieselben Preise, die sie seit Menschengedenken<lb/>
genommen hatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2501"> Die ältesten Kunden der Witwe Bnnick wußten sich zu entsinnen, daß sie einmal<lb/>
^ne schlanke junge Frau gewesen war. Die Zeit war freilich längst vorüber, die<lb/>
Schlankheit hatte einer stattlichen Fülle weichen müssen, aber in dem vollen, runden<lb/>
Gesicht, dessen Farben so frisch waren wie der weiße und rote Zuckerguß auf ihren<lb/>
feinsten Lebtnchenherzcn, konnte man von Falten und Runzeln noch nicht viel be¬<lb/>
merken. Sie war eine Frau in den besten Jahren und schien sich vorgenommen<lb/>
zu beiden. es zu bleiben. Freilich, wer ihr die Zahl ihrer Lenze hätte nachrechnen<lb/>
wollen, der hätte einen Anhalt gehabt in ihren Töchtern, von denen sie zu ihrer<lb/>
Unterstützung im Geschäft der Reihe nach immer eine mitbrachte, bis diese dann<lb/>
nach ein paar Jahren heiratete und durch die nächste ersetzt werden mußte. Die<lb/>
Leipziger hatten schon eine ganze Anzahl Bunickscher Mädchen an sich vorüberziehen<lb/>
sehen, die semmelblonde Sophie, die traite Anna mit den langen braunen Zöpfen,<lb/>
°&gt;e schwarzäugige Sidonie, die rotwangige Katharina, die ernste Antonie und die<lb/>
fröhliche Dorothea, aber immer noch schien der Töchtervorrat der braven Witwe<lb/>
nicht erschöpft zu sein, und kein Mensch wußte, ob die kleine rundliche Christine,<lb/>
°le seit einigen Jahren die Mutter zur Messe begleitete, nun wirklich die letzte<lb/>
kein würde.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2502"> War man also, wenn man das Alter der Witwe Bunick bestimmen wollte,<lb/>
auf eine höchst unsichere Wahrscheinlichkeitsrechnung angewiesen, so konnte man sich,<lb/>
was Eberhard Zinngräbers Lebensjahre anlangte, nicht einmal in Vermutungen er¬<lb/>
geb». Man hatte ihn immer nur als den alten Zinugräber gekannt, und es schien<lb/>
auch durchaus unwahrscheinlich, daß er jemals der junge Zinngräber gewesen sein<lb/>
könnte. Jedenfalls hatte er niemals jung ausgesehen, sein schmächtiger Körper mit<lb/>
den stark abfallenden Schultern und der vornüber geneigten Haltung mußte jeder¬<lb/>
zeit etwas Greisenhaftes gehabt haben, und sein noch immer volles Haar war von<lb/>
einer Farbe, von der man nicht sagen konnte, ob es das ursprüngliche fade Blond<lb/>
oder das gelbliche Weiß des Alters war. Das schmale, stets glattrasierte Gesicht<lb/>
mit der großen Hakennase war von tausend feinen Fältchen durchfurcht, aber es<lb/>
leuchteten unter den starken buschigen Brauen ein Paar Augen, die man nicht so<lb/>
leicht wieder vergaß. Dabei ging das Männchen immer sauber, wenn auch alt¬<lb/>
väterisch gekleidet, und der braune Rock und die schwarze, mit bunten Blumen be¬<lb/>
stickte hochgeschlossene Sammetweste, die die Leipziger so lange wie den Träger<lb/>
selber kannten, sahen aus, als wären sie erst gestern aus den Händen des Schneiders<lb/>
hervorgegangen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2503"> Wie Zinngräber gelegentlich einem besonders geschätzten Kunden zu erzählen<lb/>
pflegte, waren schon sein Vater und sein Großvater als Balsamträger oder Olitciten-<lb/>
händler im Lande umhergezogen und hatten die Leipziger Messe besucht. Von ihnen<lb/>
wollte auch Eberhard die Kenntnis der Kräuter und ihrer Standorte im Gebirge<lb/>
geerbt, nicht weniger die Kunst gelernt haben, aus all den verschiednen Wurzeln,<lb/>
Blättern, Blüten und Samen die wundersamen Essenzen, Salben und Pulver zu<lb/>
bereiten, die er in seiner Bude feil hielt. Mit diesen Dingen hätte man eine ganze<lb/>
Apotheke ausstatten können. Da gab es hölzerne Döschen mit zwei Sorten des<lb/>
berühmten Schneeberger Schnupftabaks, von denen die eine aus Maiglöckchen, die<lb/>
andre aus dem Kräutlein Angelika hergestellt wird, versiegelte Fläschchen mit Räucher-<lb/>
pulver, das mit seinen vielerlei Bestandteilen, den bunten Vlumenblättchen, den rot¬<lb/>
braunen Holzsplitterchen und den glitzernden Harz- und Berusteiukrümelu schon das<lb/>
Auge erfreute, bevor es sich seiner Bestimmung gemäß auf der heißen Ofenplatte<lb/>
in eitel Wohlgeruch und schwarze Asche verwandelte, da gab es Zahnwurzeln für<lb/>
solche, die erst Zähne bekamen, und für solche, die sie wieder verloren, steinerne<lb/>
Töpfchen mit Balsam gegen Wunden und Frostbeulen, Büchsen mit allen denkbaren<lb/>
Sorten Tee und Flaschen mit starkriechenden Essenzen, Tinkturen und Elixiercn<lb/>
von den einfachen Blutenauszügeu bis zu der wundersamen Mixtur, deren Erfindung<lb/>
die Welt dem schwedischen Medikus Hjärne verdankt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2505" xml:id="ID_2504"> Mit all diesen Dingen tat Eberhard keineswegs geheimnisvoll, wie es sonst<lb/>
die Art dieser Leute ist. Im Gegenteil, er verfehlte nie, den Käufern seiner Ware<lb/>
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diesem oder jenem Pulver dazu verwandt worden seien. Aber er hätte kein echter<lb/>
und rechter Olitätenkrämer sein müssen, wenn er nicht in irgendeinem Winkel seiner<lb/>
Bude irgendeinen wohlverschlossenen Kasten mit irgendwelchen Spezialitäten gehabt<lb/>
hätte, die er nur in ganz kleinen Quantitäten an einige wenige Bevorzugte ver¬<lb/>
kaufte, und über deren Natur und Zusammensetzung er das strengste Schweigen be¬<lb/>
wahrte. Man wußte, daß er zuweilen den Besuch der bedeutendsten Mitglieder<lb/>
der medizinischen Fakultät erhielt, daß Männer wie der greise Professor Kühn, Wil¬<lb/>
helm Andreas Haase, der Botaniker Schwägrichen und der Chemiker Eschenbach sich<lb/>
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Is Laron ?fre^ elururAisn su «reck av la xia-nah armss dem Monsieur AiniiArobsro,</p>           <lb/>
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Laznrettfieber unfehlbar wirksam, aber wegen der Schwierigkeit seiner Zubereitung<lb/>
zur allgemeinen Einführung in den kaiserlichen Feldspitälern leider viel zu kost¬<lb/>
spielig sei. Und doch war dieses Mittel bei weitem noch nicht das kostbarste unter<lb/>
den Mixturen und Pulvern des geheimnisvollen Kastens! Da gab es noch ganz<lb/>
andre Dinge als Elixiere Wider die Gebrechen des menschlichen Leibes, Dinge, die<lb/>
so merkwürdig in ihrer Wirkung waren, daß sie oller Logik und Erfahrung Hohn<lb/>
zu sprechen schienen, die, wenn sie bekannt geworden wären, das ganze, seit Jahr¬<lb/>
hunderten mühsam zuscnnmengetragne Gebäude der Naturwissenschaften über den<lb/>
Haufen geworfen hätten. Aber der Alte hütete sich wohl, von seinen wunderbaren<lb/>
Schätzen irgendeiner Menschenseele auch nur ein Wörtchen zu verraten. Es genügte<lb/>
ihm zu wissen, daß Kräfte, von deren Vorhandensein im Reiche der Natur kein<lb/>
andrer eine Ahnung hatte, ihm Untertan waren und jeden Augenblick zu seiner Ver¬<lb/>
fügung standen, wenn er ihrer einmal bedürfen sollte, und dieses Bewußtsein war<lb/>
ihm mehr wert als der Ruhm des erfolgreichen Entdeckers und die Bewunderung<lb/>
der Welt. Was der bedürfnislose Mann, der keine Kinder oder ihm näherstehende<lb/>
Verwandte zu haben schien, zum Lebensunterhalt gebrauchte, das floß ihm aus<lb/>
seinem Geschäfte mehr als reichlich zu, warum hätte er also aus seiner Verborgen¬<lb/>
heit hervortreten und seine kleine bescheidne Person der Neugier der zudringlichen<lb/>
Menge preisgeben sollen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2506"> Ja, Eberhard Zinngräber war bescheiden. Die Schätze, die der eisenbeschlague<lb/>
Kasten barg, hatten den alten Mann nicht stolz und hvffärtig zu machen vermocht,<lb/>
u»d das stille, freundliche Wesen, mit dem er jedem begegnete, schien keiner Ver¬<lb/>
änderung fähig zu sein. Er drängte sich nie vor, aber wer sich in irgendeiner<lb/>
Notlage vertrauensvoll an ihn wandte, der fand bei ihm Rat und Unterstützung.<lb/>
Arme Leute, die seine Heilmittel nicht bezahlen konnten, erhielten ihr Teepaketchen<lb/>
oder ihr Balsambüchschen umsonst und obendrein oft sogar noch einen blanken Taler,<lb/>
und wer sich unter den Hilfsbedürftigen als ein erzgebirgischer Landsmann auszu¬<lb/>
weisen vermochte, für deu sorgte der Alte so ausgiebig, daß er seine Hilfe gewöhn¬<lb/>
lich nicht zum zweitenmal in Anspruch zu nehmen brauchte. So hatte er einem der<lb/>
Chaisenträger, die uuter der Treppe der Börse, ganz in der Nähe von Zinngräbers<lb/>
Bude, ihren Stand hatten, weil er ebenfalls aus Schneeberg stammte und seiner<lb/>
kinderreichen Familie wegen auf keinen grünen Zweig kommen konnte, das Rezept<lb/>
zu einem vortrefflichen Pflaster gegen das Reißen geschenkt und mit diesem Mittel,<lb/>
das später Gemeingut der Zunft und unter der Bezeichnung &#x201E;Chaisenträgerpflnster"<lb/>
in ganz Sach en bekannt wurde, das Glück des Mannes begründet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2508" xml:id="ID_2507"> Auch die Nachbarn in den Meßbuden hatten oft Gelegenheit, dem braven<lb/>
Alten für seine uneigennützigen Dienste zu danken. Hatte jemand eine Münze<lb/>
fremden Gepräges eingenommen, wie sie durch die vielen Ausländer. d,e Polen,<lb/>
Russen. Türken und Griechen mitunter in den Verkehr gebracht wurden, so trug<lb/>
^ sie schleunigst zu Vater Zinngräber, der sie mit unerschütterlicher Gefälligkeit<lb/>
einwechselte. Hatte einer einen Brief zu schreiben oder eine Eingabe an den hohen<lb/>
Rat der Stadt zu machen, so war Vater Zinngräber sofort bereit, dieses schwierige<lb/>
Geschäft zu erledigen, und ehe man sichs Versah, hielt man das Schriftstück fix und<lb/>
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diesen Umstände» verstand es sich von selbst, daß der Alte zu seiner nächsten Nach¬<lb/>
barin, der Witwe Bunick, und deren Töchtern in einem besonders nahen, väterlich<lb/>
freundschaftlichen Verhältnis stand. Nicht als ob die resolute Frau eines Schutzes<lb/>
bedurft hätte! Aber erstens gibt es im Geschäftsleben eme Menge Dinge^ mit<lb/>
denen ein Mann doch schneller und leichter fertig wird, und zweitens war Mutter</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Sperlinge auf den, Naschmarkt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2507" xml:id="ID_2508"> Bunick mit den Jahren ein wenig kurzatmig geworden und vermochte, besonders<lb/>
bei dem starken Andrang an den Meßsonntagen, ihre Kunden trotz der töchterlichen<lb/>
Hilfe nicht nichr so gewandt zu bedienen, wie sie es in ihrer Jugend getan hatte.<lb/>
Dann war es ihr sehr erwünscht wenn ihr der gefällige Nachbar gelegentlich ein¬<lb/>
mal beisprang, ein Pfefferkuchenpaket vom Wandbord herunterlangte, die Pfeffer¬<lb/>
minztäfelchen abzählte oder die offne Papierdüte bereithielt, in der dem Kunden die<lb/>
gebrannten Mandeln zugewogen werden sollten. Am nützlichsten aber machte er<lb/>
sich des Abends, wenn die Dämmerung hereinbrach, und wenn das spärliche Licht<lb/>
zweier Öllampen die süßen Herrlichkeiten seiner Nachbarin doppelt verführerisch er¬<lb/>
scheinen ließ. Dann saß Eberhard Zinngräber ruhig in feiner Bude, stützte die<lb/>
Arme auf das schmale Auslagebrett und beobachtete wnchsameu Auges die Straßen-<lb/>
jugend, die sich in solchen Stunden immer in der Nähe umhertrieb und sehnsüchtige<lb/>
Blicke auf die köstlich duftenden Erzeugnisse des Pulsnitzer Gewerbefleißes warf.<lb/>
Wenn dann ein besonders verwegnes Bürschchen, von der Versuchung überwältigt,<lb/>
sich über das siebente Gebot hinwegsetzte und einen kühnen Griff in die Kiste mit<lb/>
den Pfeffernüssen oder dem überzuckerten Kalmus tat, dann fühlte sich der kleine<lb/>
Missetäter Plötzlich von einer rätselhaften Kraft festgebannt, die Füße wollten nicht<lb/>
von der Stelle, der ausgestreckte Arm schien in der Luft zu versteinern, und aus<lb/>
der sich öffnenden Hand fiel eine Pfeffernuß nach der andern, ein Kalmusstück nach<lb/>
dem andern wieder in die Kiste zurück. Der Frevler aber starrte entsetzten Ant¬<lb/>
litzes den alten Mann an, der ruhig mit übereinandergeschlagnen Armen dasaß, kein<lb/>
Wort sprach und den Blick seiner seltsamen Augen mit einem unheimlichen Lächeln<lb/>
auf den Gebannten heftete, bis die Witwe Bunick auf ihren ausgetretnen Filz¬<lb/>
schuhen aus der Bude schlürfte und den Übeltäter mit einer gesalznen Ohrfeige aus<lb/>
seiner Verzauberung erlöste. So hatte der Alte schon manchen von seinem Appetit<lb/>
auf unrechtmäßig erworbne Pfeffernüsse geheilt, und mehr als einer machte noch<lb/>
als gereifter Mann, wenn ihn einmal während der Meßzeit sein Weg über den<lb/>
Naschmarkt führte, einen weiten Umweg um die Buuicksche Auslage, an die sich für<lb/>
ihn eine peinliche Erinnerung knüpfte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2509"> War der Alte also bei der Jugend im allgemeinen mehr gefürchtet als geliebt,<lb/>
so stand er mit den Töchtern seiner Nachbarin auf desto besserm Fuße. Bei der<lb/>
strengen Mutter erwirkte er ihnen manche kleine Vergünstigung, nahm ihnen ge¬<lb/>
legentlich eine unbequeme Arbeit ab und erheiterte sie, wenn es im Geschäft gerade<lb/>
nicht viel zu tun gab, mit allerlei lustigen Schnurren, von denen ihm ein uner¬<lb/>
schöpflicher Vorrat zur Verfügung stand. Kamen sie in die Jahre, wo sie unsicht¬<lb/>
bare zarte Fäden nach der Heimat hinüberspannen, den Postboten mit fieberhafter<lb/>
Ungeduld erwarteten und jeden Morgen aufs neue den Tag ihrer Heimreise be¬<lb/>
rechneten, so war er bald der Vertraute ihrer kleinen und doch so unendlich wich¬<lb/>
tigen Geheimnisse, half ihnen bei ihren Liebesbriefen und bezahlte das Porto aus<lb/>
seiner eignen Tasche. Und wenn sie ihm dann beim Schlüsse der Messe mitteilten,<lb/>
daß sie nun nicht wieder mit der Mutter nach Leipzig kommen würden, dann holte<lb/>
er irgendein kleines Andenken hervor, das er in richtiger Voraussicht dieser Ent¬<lb/>
hüllung längst gekauft und wohlverpackt in seiner geheimnisvollen Kiste aufbewahrt<lb/>
hatte. So war die semmelblonde Sophie mit einer Blumenvase beglückt worden,<lb/>
die traite Anna mit sechs Ellen seidnem Haarband, die schwarzäugige Sidonie mit<lb/>
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tonie mit Zschokkes &#x201E;Stunden der Andacht" und die fröhliche Dorothea mit einer<lb/>
Ziehharmonika.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2511" xml:id="ID_2510"> Nun wirkte, wie schon gesagt, die kleine Christine an Mutter Buuicks Seite,<lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Sperlinge auf dem Naschmarkt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2510" xml:id="ID_2511"> rundlichen und gedrungnen Kinde ein schönes Jüngferlein von schlankem Wuchs und<lb/>
vollen Formen entwickelte, das die einzelnen Vorzüge seiner ältern Schwestern zu<lb/>
vereinigen schien. Christine hatte Annas prächtige Zöpfe, Sidoniens schwarze Augen.<lb/>
Katharinens frische Farben, und mit Sophiens Sinnigkeit verband sie in seltsamem<lb/>
Gemisch Antoniens Ernst und Dorotheas Übermut. Und doch war sie so ganz<lb/>
anders als alle ihre Vorgängerinnen. Wenn sie dem alten Nachbarn auch vom ersten<lb/>
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der Familie Anspruch hatte, so fragte sie ihn in ihren kleinen persönlichen Angelegen¬<lb/>
heiten doch nie um Rat. Seine Aufmerksamkeiten nahm sie beinahe als etwas<lb/>
Selbstverständliches hin. und seine vorsichtigen Versuche, zu Sortieren, wie es mit<lb/>
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denzen eines zuverlässigen und verschwiegnen Sekretärs bedürfe, beantwortete sie<lb/>
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<p xml:id="ID_2512"> Zinngräber wurde jedoch dem schönen Mädchen deshalb nicht gram und rechnete<lb/>
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um die kleine Gefälligkeit, die zu leisten ihm so viel Vergnügen gemacht hätte, er¬<lb/>
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<p xml:id="ID_2513"> Aber dazu sollte es nie kommen. Er fand dagegen bald Gelegenheit, Christine<lb/>
einen andern, schwerern und ernstern Dienst zu erweisen, für den sie ihm wirklich<lb/>
dankbar zu sein schien. Eines Tages während der Herbstmesse, wo eine unerträg¬<lb/>
liche Schwüle herrschte, die Pfefferkuchen von heute auf morgen ausdörrten und<lb/>
der Zuckerguß zu schmelzen begann, klagte Mutter Bnnick über Schwere in allen<lb/>
Gliedern, Druck im Kopf und über Appetitlosigkeit, die bei ihr das allerbedcnklichste<lb/>
Symptom war. Sie überließ, ganz gegen ihre Gewohnheit, die Bedienung der<lb/>
Kunden ihrer Tochter und setzte sich in den dnrch einen Vorhang abgeschlossenen<lb/>
Winkel der Bude auf eine Lebkuchenkiste. Als Christine um die Mittagszeit weg¬<lb/>
gehn wollte, um im Burgkeller das Essen zu holen, und der Mutter deshalb<lb/>
zurief, sie möchte ein wenig auf die Kunden achten, blieb hinter der Gardine alles<lb/>
still. Von einer schlimmen Ahnung gepackt, schlug das Mädchen den Vorhang<lb/>
zurück und faud die Mutter, das Haupt an die Bretterwand gelehnt, in dem tiefen<lb/>
Schlafe, von dem noch keiner wieder erwacht ist. Ein Schlagfluß hatte ihrem<lb/>
tätigen Leben ein schnelles und schmerzloses Ende bereitet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2515" xml:id="ID_2514"> Das Mädchen rief den heilkundigen Nachbar herbei, der die Frau untersuchte,<lb/>
ihr Schläfen und Puls mit einer starken Essenz einrieb, aber schließlich doch nur<lb/>
feststellen konnte, daß alle menschliche Hilfe hier vergebens sei. Christine zeigte<lb/>
sich merkwürdig gefaßt, und dem Alten schien es, als ob ihr der Tod der Mutter<lb/>
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von der Heimat und allen Verwandten, erfolgt war, und daß die alte Frau nun<lb/>
ohne die Beteiligung der Familie begraben werden müßte. Zinngräber suchte sie<lb/>
hierüber zu trösten meinte, er würde schon dafür sorgen, daß die Schwestern sofort<lb/>
benachrichtigt würden, und erbot sich, alle in diesem Augenblick notwendigen Schritte<lb/>
zu tun. Er bestellte sofort einen Sarg, ließ die Tote in das Leichenhaus auf dem<lb/>
Johannisfriedhof schaffen und ging mit Christine zu einer Näherin, die ihr zu<lb/>
einem schwarzen Kleide Maß nehmen mußte. Auf dem Rückwege blieb er vor der<lb/>
Börsentreppe stehn, rief seinen Landsmann, den Chaisenträger, der in seinem blauen<lb/>
Frack auf der Bank saß und an einem Strümpfe strickte, zu sich, rannte eben ein<lb/>
paar Worte ins Ohr und nahm ihn mit in seine Bude, die er am Mittag, vor<lb/>
seinem Weggang, sorgfältig verschlossen hatte. Was er da drinnen mit dem Manne<lb/>
verhandelte oder vornahm, vermochte Christine, die jetzt still vor sich hmwemend<lb/>
hinter ihren Pfefferkuchen saß, nicht zu ermitteln, obgleich sie zuweilen, um besser</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Sperlinge auf dem Naschmarkt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2514" xml:id="ID_2515"> horchen zu können, ihr Schluchzen gewaltsam unterdrückte. Plötzlich pochte ihr<lb/>
Nachbar an die Wand und fragte, ob Sophie, die älteste der Schwestern, nicht in<lb/>
Pulsnitz am Markte wohne, und ob auf dem Giebel ihres Hauses nicht eine<lb/>
Wetterfahne mit den Buchstaben A. M. und der Jahreszahl 1688 sei, Fragen,<lb/>
die das Mädchen alle beide bejahen konnte. Nach einer Weile sah sie dann, wie<lb/>
Zinngräber seine Bude wieder öffnete, wobei aus dem Innern eine Rauchschwalbe<lb/>
zum Vorschein kam, die sich zuerst auf eine der Steinfiguren des Börsendaches<lb/>
setzte, ihre dunkelblauen Schwingenfedern putzte und ordnete, dann aber in die<lb/>
dunstigwarme Septemberluft emporstieg, über dem Rathaus ein paarmal kreiste und<lb/>
in östlicher Richtung davonflog.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2516"> Christine ging zu dem alten Nachbar hinüber, der gerade dabei war, ein<lb/>
Fläschchen mit einer gelblichen Flüssigkeit wieder zu verschließen und in den<lb/>
geheimnisvollen Kasten zu stellen. Von dem Chaisenträgcr war nichts mehr zu<lb/>
sehen als der Strickstrumpf, den Zinngräber nicht ohne einige Verlegenheit auf<lb/>
das Wandbrett legte. Sein Freund, so berichtete er, habe sich soeben bereit erklärt,<lb/>
ihren Verwandten in Pulsnitz die traurige Zeitung vom Tode der guten Mutter<lb/>
zu überbringen, und sei jetzt auf das Postamt gegangen, um einen Expreßwagen<lb/>
zu bestellen. Das Mädchen äußerte einige Worte des Dankes, wunderte sich aber<lb/>
im stillen, daß der Alte anzunehmen schien, die Todesnachricht würde so schnell in<lb/>
der Heimat eintreffen, daß ihre Angehörigen noch rechtzeitig zur Beerdigung kommen<lb/>
könnten.</p>           <lb/>
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Schwestern zu guter Stunde anlangten! Auf ihre Frage, wer ihnen die Nachricht<lb/>
überbracht hätte, erklärte Sophie, die älteste, sie habe am Abend des Todestages<lb/>
in ihrer Schlafkammer ein winziges Briefchen von Zinugrübers Hand gefunden,<lb/>
worin er ihr das traurige Ereignis angezeigt und sie gebeten habe, die Schwestern<lb/>
so bald wie möglich davon in Kenntnis zu setzen. Sie seien dann gleich am<lb/>
andern Morgen mit Extrapost von Hause weggefahren und vor einer halben Stunde<lb/>
in Leipzig angekommen. Wie das Briefchen so unglaublich schnell nach Pulsnitz<lb/>
gelangt sein könne, darüber hatte noch keine der sechs Schwestern nachgedacht; der<lb/>
Todesfall schien sie alle weit mehr als Christinen in Trauer und Aufregung ver¬<lb/>
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<p xml:id="ID_2518"> Dank Zinngräbers Umsicht verlief das Begräbnis so schön und feierlich, daß<lb/>
die Tote, wenn sie hätte zuschauen können, ihre helle Freude daran gehabt haben<lb/>
würde. An Trauerflor, Zitronen und Kränzen war nicht gespart worden, und<lb/>
der Geistliche wußte in seiner Grabrede die irdische Wirksamkeit der Verstorbnen<lb/>
zu dem Lande, wo Milch und Honig fließt, und wo sie, allen Mühen und Sorgen<lb/>
überhoben, jetzt im Verein mit andern Verklärten wandle, so schön in Beziehung<lb/>
zu bringen, daß kein Auge trocken blieb. Unter denen, die Mutter Bunick das<lb/>
letzte Geleit gaben, sah man beinahe alle ihre Nachbarn und Bekannten vom Nasch¬<lb/>
markt; sogar Milan Georgewitsch aus Strumitza in Mazedonien, der bei ihren<lb/>
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Mandeln als sein ureigenstes Regal ansah, war nicht hinter den andern zurück¬<lb/>
geblieben, wo es galt, die Konkurrentin zu Grabe zu tragen.</p>           <lb/>
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einverstanden war und selbst auf den alten Nachbarn hinwies, der sie in allen<lb/>
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wieder nach Hause reisen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2520"> Wie sie vorausgesehen hatte, nahm sich Zinngräber ihrer mit wahrhaft<lb/>
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Ende ging und sie zwang, sich wieder für ein halbes Jahr von dem allzeit ge¬<lb/>
fälligen väterlichen Freunde zu trennen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2521"> Jn der nächsten Ostermesse fanden sich der alte Mann und das junge<lb/>
Mädchen wieder an dem gewohnten Platze ein, und die Begrüßung war so herz¬<lb/>
lich, wie sie zwischen zwei so grundverschiednen Menschen nur sein konnte. Mit<lb/>
Staunen und stiller Freude bemerkte der Alte, daß Christine in der Trennungs¬<lb/>
zeit noch viel schöner geworden war, als sie vorher gewesen. Sie trug jetzt ihre<lb/>
prächtigen Zöpfe kranzartig um den Hinterkopf gelegt, und in dem einfachen<lb/>
schwarzen Kleide kamen die Vorzüge ihrer Gestalt und ihres Wuchses doppelt zur<lb/>
Geltung. Kein Wunder, daß sie bei allen, die an der Bude vorüberkamen, Auf¬<lb/>
sehen erregte, daß mancher, der sonst keinen Bedarf an Pfefferkuchen und ähnlichen<lb/>
süßen Dingen hatte, stehn blieb, und nur um mit dem schönen Mädchen ein paar<lb/>
Worte wechseln zu können, einen namhaften Betrag in solcher Ware anlegte. Alte<lb/>
Herren mit Vatermördern, hohen Biberhüten und spanischen Rohren fanden Plötz¬<lb/>
lich, daß ihren Enkeln nichts zuträglicher sei als Bunicksche Lebkuchen, und im<lb/>
Collegium Juridicum konnte sich Professor Wiener nicht genug darüber wundern,<lb/>
daß bei den Studenten plötzlich der Brauch eingertssen war, zu seinen Ausführungen<lb/>
über die Justinianischen Institutionen Pfeffernüsse und gebrannte Mandeln zu ge¬<lb/>
nießen. Besonders um die Mittagsstunde zogen Christinens Anbeter in hellen<lb/>
Haufen an ihrer Bude vorüber; schmächtige Nikolaitaner, deren Lebensmorgen noch<lb/>
die lateinische Syntax trübte, warfen ihr schüchterne Blicke zu, befrackte Handlungs¬<lb/>
diener ließen mit mehr oder minder zaghaftem Gruß ein Veilchensträußchen auf<lb/>
der Auslage zurück, und flotte Musensöhne suchten mit keckem Griff die Hand der<lb/>
reizenden Verkäuferin zu erfassen, die alle diese zarten Huldigungen mit Gleichmut<lb/>
über sich ergehn ließ, und deren Herz so hart zu sein schien wie ein Lebkuchen¬<lb/>
herz, das einen ganzen Sommer lang in der Sonne gelegen hat.</p>           <lb/>
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erregte, nicht ganz unempfänglich. Sie selbst bemerkte es eigentlich erst daran, daß<lb/>
sie sich über eine Nachbarin zu ärgern begann, über die Tochter eines Wollwareu-<lb/>
höndlers, die in ihrer Art ebenfalls ein ungewöhnlich hübsches Kind war und im<lb/>
Bewußtsein ihrer Vorzüge die Vorübergehenden in der verführerischsten Weise an¬<lb/>
lächelte und auf die derbsten Späße der jungen Männerwelt ohne viel Bedenken<lb/>
einging. So kam es, daß sich der Strom der Verehrer weiblicher Reize allmählich<lb/>
ein andres Bett suchte, von der Pfefferkuchenbude weg und zu der Wollwaren¬<lb/>
bude hin flutete, wo dann die Blicke. Veilchensträuße und Händedrücke auf einen<lb/>
fruchtbarem Boden fielen. Jetzt hatten die jungen Rechtsbeflissenen nur noch Sinn<lb/>
für wollne Strümpfe und Pulswärmer, und die alten Herren mit den Biberhuten<lb/>
fanden mit einemmal, daß ihre Ehegattinnen oder Haushälterinnen nchts so not¬<lb/>
wendig brauchten als eine Kapuze oder einen gestrickten Unterrock.</p>           <lb/>
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Anbeter Christinen auch jetzt noch treu blieben. Diesen schwoll angesichts der<lb/>
zusammengeschmolznen Schar der Rivalen der Kamm, und jeder von ihnen bildete<lb/>
sich ein. das Mädchen habe lediglich ihm zuliebe die übrigen abblitzen äffen</p>           <lb/>
<p next="#ID_2525" xml:id="ID_2524"> Keiner aber war über den Wandel der Dinge erfreuter als Eberhard Zinn-<lb/>
S-raber. der für seine blühende Nachbarin im Geheimen längst wärmere Gefühle<lb/>
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<p prev="#ID_2524" xml:id="ID_2525"> Kenntnis der Naturkräfte ebensowenig wie seine pharmakologischen Wnnderschätze<lb/>
vor der süßen Selbsttäuschung bewahrte, daß er immer noch recht wohl imstande<lb/>
sei, auf ein weibliches Wesen den stärksten Eindruck zu machen. Der gute Alte<lb/>
schien eben vergessen zu haben, daß ihm in seiner sonst so reichhaltigen Haus¬<lb/>
apotheke zwei Dinge fehlten, die bis heute noch keiner gefunden hat: ein Kräutlein<lb/>
für die Liebe und ein Kräutlein wider den Tod!</p>           <lb/>
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die letzten und dauerhaftesten Verehrer Christineus uicht gerade mit liebevollen<lb/>
Blicken betrachtete und mit tausend Freuden bereit war, das Mädchen gegen ihre<lb/>
Zudringlichkeiten nach Kräften zu beschütze». Am meisten verhaßt war ihm ein<lb/>
junger Pole, ein geschniegeltes Bürschchen mit schmachtenden Augen, schwarzem<lb/>
Schnauzbärtchen, Schnürenrock und Lackstiefeln, der beinahe zu jeder Tageszeit über<lb/>
den Naschmarkt strich, trotz allen Mißerfolgen immer wieder den Versuch machte,<lb/>
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greifer und die Angegriffne noch wußten, was geschah, stand der Alte neben ihnen,<lb/>
schob das Mädchen zur Seite und sprengte dem liebeglühenden Polenjüngling aus<lb/>
einem Flnschchen ein paar Tropfen ins Gesicht, daß er zurücktaumelte und sich die<lb/>
Augen rieb. Schon fürchtete Christine, der Bursche werde sich auf ihren Beschützer<lb/>
stürzen, da sah sie mit Staunen und Schrecken, wie die zierliche Gestalt zusammen¬<lb/>
schrumpfte, wie sich Antlitz und Hände und dann auch der ganze übrige Körper<lb/>
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schließlich ein veritabler Kater, allerdings ein auserlesen schönes Exemplar, mit<lb/>
halbgeschlossenen Augen und kerzengerade emporgerichtetem Schweif schnurrend und<lb/>
miauend an den Lebknchenkisten entlang strich und sich mit gesträubtem Rückenhaar<lb/>
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wir deiner überdrüssig würden. Die Pleiße ist nicht weit, und ein alter Sack wird<lb/>
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sie schon längst, aber die Treppe war ihr noch nie so schmal und steil, die Dach¬<lb/>
kammer selbst, die kaum für das Bett Raum bot, noch nie so erbärmlich vorge¬<lb/>
kommen wie heute. Wozu mochte sich der Greis, so dachte sie, von früh bis spät<lb/>
plagen, wozu alljährlich zweimal die weite und beschwerliche Reise von Schneeberg<lb/>
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<p xml:id="ID_2533"> Ich wußte, daß du kommen würdest, sagte er, indem er dem Mädchen seine<lb/>
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<p xml:id="ID_2537"> Der Kranke schien in einige Verlegenheit zu geraten.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2539"> Aber Ihr habt doch gewiß ein Tränklein oder ein Pulver, mit dem Ihr der<lb/>
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<p xml:id="ID_2540"> Über Zinngräbers Antlitz glitt ein Schatten. Das Mädchen hörte, wie er<lb/>
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S°b es ihr hin, nachdem er zuvor zwei kleine Schlüssel mit krausen Bärten von<lb/>
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Kater, der in der Nacht zwischen den Pfefferkuchenkisten der Jagd obgelegen hatte<lb/>
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fleißig Ausschau nach Zinngräber. Als er um die gewohnte Zeit nicht kam, öffnete<lb/>
s'e seine Bude, stäubte mit ihrem Flederwisch die Büchschen, Schachteln, Fläschchen</p>           <lb/>
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froh, wenn einem ein schwarzer Kater den Hof macht!</p>           <lb/>
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geärgert hatte sie sich doch, und da sie den ganzen Tag über schlechtere Geschäfte<lb/>
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Genugtuung, daß er nach einer Weile selbst davon anfing.</p>           <lb/>
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mir nicht lieb, wenn ein andrer daran ginge, das mußt du mir zugut halten. Jeder<lb/>
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ich habe Recht: wies in deinem Herzen aussieht, das darf sogar der alte Zinngräber<lb/>
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<p xml:id="ID_2555"> Das Mädchen mußte bei dieser unerwarteten Wendung laut auflachen.</p>           <lb/>
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ein Mädchenherz von zwanzig Jahren ohne Einquartierung geblieben sein sollte.</p>           <lb/>
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liebten Blicken, Briefchen und Veilchensträußen ihre Gunst und Neigung erringen<lb/>
zu können. Und dank ihrer offenkundiger Unliebenswürdigkeit waren ja auch die<lb/>
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und meinte, wenn sie einmal heiraten solle, wozu sie bis jetzt keine besondre Lust<lb/>
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auf einen Mann erheben, der etwas habe und etwas vorstelle. Sie hatte sich vor¬<lb/>
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besten Lebküchler zu nehmen, sondern hübsch zu warten, bis einer käme, dessen<lb/>
Stellung, Person und Vermögen ihr die nötigen Garantien für ein behäbiges und<lb/>
vergnügliches Leben böten. Ein Prinz, wie sie im Scherze zu Zinngräber geäußert<lb/>
hatte, brauchte es allerdings nicht zu sein, aber unter einem reichen Kaufmann oder<lb/>
einem Ratsherrn tat sie es nicht.</p>           <lb/>
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Christinens Aufrichtigkeit, von dem Gehörten äußerst befriedigt.</p>           <lb/>
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Kasten mehr Geheimnisse birgt als ein Mädchenherz, auch wenn es bester damit<lb/>
bestellt wäre als mit deinem, so will ich von deinem gestrigen Anerbieten doch<lb/>
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du mir versprechen, Christine: du darfst um keinen Preis in dem Kasten herum¬<lb/>
kramen ! Sieh, wenn du ihn geöffnet hast, dann brauchst du nur in die Hintere Ecke<lb/>
links zu greifen, da stehen drei kleine Büchsen. Die mittlere davon nimmst du<lb/>
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beileibe nicht einfallen läßt, den übrigen Inhalt des Kastens zu untersuchen oder<lb/>
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Vater Zinngräber, antwortete das Mädchen, indem sie sich Mühe gab, gekränkt<lb/>
auszusehen, und nur zögernd in die ihr dargebotne Hand einschlug. Ich bin auf<lb/>
Eure Geheimnisse längst nicht so versessen, wie Ihr auf die meinigen. Und von Euern<lb/>
Medikamenten habe ich auch genug, seit ich gesehen habe, wie übel dem armen Polen<lb/>
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Schlüsselbund ausgehändigt, zurückbehalten hatte.</p>           <lb/>
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darauf einbilden, denn seit der Kasten in meinem Besitz ist, habe ich sie noch nie<lb/>
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Schlosser nicht mehr darin zurecht fände.</p>           <lb/>
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Hausapotheke (Fortsetzung folgt) .</p>           <lb/>
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Verhandlungen des Reichstags nach Hause zu tragen nachgerade gewohnt war. Statt<lb/>
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Stimmungspendel schlug über den Ruhepunkt hinaus.</p>             <lb/>
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Zuerst machte sich nur die fassungslose Überraschung, Enttäuschung und Wut in<lb/>
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daraus hervor, daß die Regierung mit dem Zentrum zu brechen entschlossen sei.</p>             <lb/>
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Mitgliede des Zentrums erteilt worden ist, kam rechtzeitig und wirkte gut. Einen<lb/>
Fingerzeig dafür gab die Geschwindigkeit, mit der die Fraktion von dem verun¬<lb/>
glückten Parteifreunde abrückte und ihn zu der Erklärung nötigte, daß sein Vor¬<lb/>
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lament niemals ausreichen kann, Stellung und Machtverhältnisse der Parteien<lb/>
wesentlich zu ändern. Es ist eine seltsame Vorstellung, die sich seit langer Zeit<lb/>
eingebürgert hat, als ob das Zentrum seine Machtstellung nur einer freundlichen<lb/>
Vorliebe der Regierung verdanke, und als ob mit dem Augenblick, wo die Regierung<lb/>
den Mut habe, das zärtliche Verhältnis in einem Krach enden zu lassen, die Zeit<lb/>
angebrochen sei, in der andre Parteien den schönen Platz an der Sonne einnehmen<lb/>
könnten. Die schwer zu entscheidende Frage, inwieweit etwa Fehler der Regierung<lb/>
die jetzige Machtstellung des Zentrums verschuldet haben, können wir hier unerörtert<lb/>
lassen; sie würde zu tief in die Vergangenheit zurückführen. Unabhängig von dieser<lb/>
Schuldfrage haben wir uns dessen zu erinnern, daß es die Stimmen der deutschen<lb/>
Wähler gewesen sind, die den deutschen Reichstag, so wie er nun einmal ist, ge¬<lb/>
schaffen haben. Mit diesem Reichstage müssen die verbündeten Regierungen positive<lb/>
Aufgaben der Gesetzgebung in gemeinsamer Arbeit lösen. Bis jetzt hat noch niemand<lb/>
anzugeben vermocht, wie das unter Ausschaltung und Nichtbeachtung der Zentrums¬<lb/>
partei geschehen kann. So lange die Klagen über die Allgewalt des Zentrums den<lb/>
Zweck verfolgen, das politische Gewissen der Wähler zu schärfen, kann man sie sich<lb/>
gefallen lassen; wendet man sich aber dabei an die Adresse der Regierung, so muß<lb/>
doch auch irgendeine positive Vorstellung damit verbunden sein, wie es anders<lb/>
gemacht werden könnte. Dazu würde auch die Mitwirkung der andern bürgerlichen<lb/>
Parteien erforderlich sein. Doch wie sollte das geschehen? Wir haben im Reichstage<lb/>
eine Partei von 79 Mitgliedern, also ein Fünftel der Gesamtzahl, die sich außer¬<lb/>
halb der Staats- und Gesellschaftsordnung stellt und für fruchtbare Arbeit, für<lb/>
erreichbare Ziele überhaupt nicht zu haben ist. Wie will man die übrigen vier<lb/>
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schnöden Mißbrauch des schönen Vorrechts der Immunität! Die Hauptsache ist<lb/>
aber doch, daß durch Herrn Roeren, der, abgesehen von einzelnen Abschnitten seiner<lb/>
Rede, im Auftrage seiner Partei gesprochen hat, das ganze Zentrum sehr stark be¬<lb/>
lastet worden ist. Beabsichtigt hatte er es freilich nicht, aber seine im Rausche des<lb/>
Machtbewußtseins begangne Unvorsichtigkeit hat es doch zuwege gebracht, daß alle die<lb/>
unschönen Machenschaften ans Licht gezogen worden sind, die aufzudecken man früher<lb/>
aus Furcht vor parlamentarischen Schwierigkeiten nicht gewagt hatte. Jetzt, wo die<lb/>
Negierung die Kraft des guten Gewissens gezeigt hat, kommt manches an den Tag,<lb/>
dessen offne Erörterung früher als nutzlos gelten mochte. Wir wissen jetzt, wie die<lb/>
frommen Patres der Togoer Mission eifrig den unsinnigen Küstenklatsch schwarzer</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2582" xml:id="ID_2583"> Schurken sammelten, um das &#x201E;Material" gegen ehrenwerte Verwaltungsbeamte für<lb/>
den Fall eines Konflikts &#x2014; das heißt für den Fall, daß die Beamten nicht nach<lb/>
der Pfeife der Missionare tanzen wollten &#x2014; beisammen zu haben; wie auf dieser<lb/>
Grundlage die &#x201E;schwarzen Listen" zustande kamen, mit denen die Vorgesetzten der<lb/>
Beamten daheim von hochmögenden Abgeordneten systematisch eingeschüchtert wurden;<lb/>
wie ein ungetreuer Beamter zugunsten der regierenden Partei Vertrauensbruch be¬<lb/>
ging, aber von den Mächtigen der Partei als &#x201E;angenehmer junger Mann" beschützt<lb/>
wurde; wie für seine Pflichtverletzung gute Versorgung und sogar Beförderung<lb/>
ausbedungen wurde; wie bei dieser Gelegenheit die Pflicht des Volksvertreters, nach<lb/>
sachlicher Überzeugung zu stimmen, zum Gegenstand des Schachers gemacht wurde,<lb/>
sodaß die Regierung unter das &#x201E;kaudinische Joch" gehen mußte; wie aber trotzdem<lb/>
jenes Lügenmaterial der Missionen, um dem Machtkitzel zu frönen und die öffent¬<lb/>
liche Meinung irrezuführen, jetzt im Reichstage verwertet wurde, indem unter dem<lb/>
Schutz der Immunität der ehrliche Name wackerer, aber dem Zentrum mißliebiger<lb/>
Männer ohne genügende Beweise durch den Schmutz gezogen wurde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2584"> Die Regierung hat mit dem Ausstechen dieser Eiterbeule überall im Lande<lb/>
einen tiefen Eindruck gemacht. Der neue Kolonialdirektor hat sich mit seiner Un-<lb/>
erschrockenheit viel Vertrauen erworben. Ob dieser Augenblick für das Zentrum<lb/>
geeignet ist, sich aus bloßem Rachegefühl der Mitarbeit zu versagen, nachdem sich<lb/>
seine Führer monatelang dem Lande als Retter aus tiefer Korruption angepriesen<lb/>
und ihre reinen Absichten betont haben? Sollte es gerade jetzt unter so ungünstigen<lb/>
Umständen freiwillig auf seinen Einfluß verzichten und zur undankbaren Rolle der<lb/>
Opposition übergehn? Einen sichern Besitz einer unsichern Zukunft opfern? Das<lb/>
wird die Partei gewiß nicht tun. Hat sie aber A gesagt, so muß sie auch B sagen.<lb/>
Man wird also an der Hoffnung festhalten dürfen, daß die Krisis in unsrer Kolonial¬<lb/>
politik überwunden wird, und die weitere Tätigkeit auf gesunder Grundlage keine<lb/>
unnötigen Hemmungen und Störungen erfährt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2585"> Die beiden Interpellationen der Polen und des Zentrums über die Frage<lb/>
des Religionsunterrichts in den Volksschulen der Ostmarken sind nun auch im<lb/>
Reichstage verhandelt worden. Doch bewegte sich die Erörterung, wie zu erwarten<lb/>
war, ganz in den engen Grenzen, die durch die Zuständigkeit des Reichs dabei<lb/>
gezogen waren. Nur der preußische Landtag kann die Frage wirklich eingehend<lb/>
behandeln. Wir haben früher schon die Grundlage festzustellen gesucht, von der<lb/>
eine vernünftige Entscheidung ausgehn muß. Auch im Reichstage wurde wieder<lb/>
von einigen Parteien der Fehler gemacht, die Angelegenheit als reine Kulturfrage<lb/>
hinzustellen, anstatt zu erkennen, daß sie eine Frage des Staatsinteresses ist. Aber<lb/>
auch in der Beurteilung der idealen Seite der Sache bewegten sich manche Redner<lb/>
in einem Gedankenkreise, der der Wirklichkeit gar nicht entspricht. Muß man denn<lb/>
immer noch wiederholen, daß es eine ganz falsche Vorstellung ist, wenn man glaubt,<lb/>
Kinder, die nicht genügend Deutsch versteh«, würden zu deutschem Religionsunter¬<lb/>
richt gezwungen? Wo es die Bevölkerungsverhältnisse notwendig machen, wird noch<lb/>
heute wie früher der Religionsunterricht polnisch erteilt. Wo in den Schulen die<lb/>
Religion in deutscher Sprache gelehrt wird, da steht dieser Unterricht im Zusammen¬<lb/>
hange mit allen übrigen Zweigen der Lehrtätigkeit. Nicht die Schüler, die eine<lb/>
sorgfältige und systematische Ausbildung in allen Lehrfächern in deutscher Sprache<lb/>
erhalten, und deren Verständnis sich der religiöse Lehrstoff völlig harmonisch ein¬<lb/>
fügt, empfinden den deutschen Religionsunterricht unbequem, sondern die polnischen<lb/>
Geistlichen, die es in ihrem nationalen Fanatismus erzwingen wollen, daß sie den<lb/>
Beichtunterricht polnisch erteilen können, und bei den deutsch ausgebildeten Schülern<lb/>
auf mangelhaftes Verständnis stoßen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_2586"> Zum mindesten müßten doch die polnischen Geistlichen den Beweis liefern, daß<lb/>
es ihnen mit dem Grundsatz, jedem Kinde den Religionsunterricht in der Mutter¬<lb/>
sprache zu geben, wirklich heiliger Ernst ist. Dagegen aber sprechen die zahlreichen<lb/>
Fälle, in denen deutsche Kinder gezwungen werden, polnisch zu beichten. Die Ab¬<lb/>
sicht, die dem Verlangen nach polnischem Religionsunterricht zugrunde liegt, ist eben<lb/>
nicht die Erhaltung der Muttersprache, sondern die Polonisierung der Jugend. Wir<lb/>
haben vor den Toren von Posen in den bekannten Gemeinden der Bamberger<lb/>
Kolonisten den deutlich redenden Gegenbeweis gegen die Behauptung, daß die<lb/>
katholische Kirche in Posen bestrebt ist, ihren Angehörigen die Muttersprache zu<lb/>
erhalten. Diese Leute sind dem Blute nach echte Deutsche, waren es noch vor<lb/>
sechzig Jahren und sind heute ganz und gar polonisiert, nicht aus freiem Willen,<lb/>
sondern infolge des starken Drucks der polnischen Geistlichkeit. Einen weitern<lb/>
Beweis gegen das Vorhandensein eines unberechtigten Gewissenszwanges, der an¬<lb/>
geblich in dem Verlangen des deutschen Religionsunterrichts liegen soll, sehen wir<lb/>
darin, daß der Schulstreik nur in den Volksschulen blüht. In den höhern Schulen<lb/>
scheint für den jungen Polen das deutsche Gebet keine Sünde zu sein. Die Er¬<lb/>
klärung ist einfach: in den höhern Schulen würde der Widerstand der Schüler zu<lb/>
verhängnisvolle Folgen für ihre weitere Laufbahn haben; für diese Schulen gibt<lb/>
es keinen Schulzwang. Darum nehmen die Polen hier den Gewissenszwang bereit¬<lb/>
willig auf sich.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2587"> An alle diese Tatsachen sollte man denken und sich die Lage genau klar machen,<lb/>
ehe man durch gutgemeinte, aber der Sache fremde Lehrsätze die Geschäfte der<lb/>
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Schmids Kunstgeschichte des neunzehnten Jahrhunderts (Leipzig, E. A. Seemann)<lb/>
haben wir seinerzeit den ersten Band ausführlich besprochen (1905, I, S. 29). Der<lb/>
jetzt erschienene zweite mit 376 Abbildungen «ut 17 Farbentafeln (11 Mark) reicht<lb/>
von 1850 bis 1870. Ein dritter soll das Werk beschließen. Der vorliegende Band<lb/>
enthält die französische Kunst des zweiten Kaiserreichs und der Republik, aber zum<lb/>
Beispiel noch nicht Robim, die belgische seit 1848, noch nicht Meunier, die deutsche<lb/>
seit 1850 mit Menzel und Lenbach, aber ohne Böcklin und Hildebrand, die englische<lb/>
mit Ruskin und den Präraffaeliten, ohne Burne Jones, woraus man ungefähr ent¬<lb/>
nehmen kann, wie sich der dritte Band anschließen wird. Was wir von dem ersten<lb/>
Bande sagten, daß er eine bedeutende Leistung sei, das muß erst recht für den<lb/>
zweiten gelten. Des Verfassers Teilnahme ist hier noch wärmer, und seine Schilderung<lb/>
persönlicher, weil er sich jetzt schon mehr der Gegenwart nähert, von der er, wie<lb/>
er verschiedentlich hat durchblicken lassen, sehr hoch denkt. Der interessanteste Ab¬<lb/>
schnitt ist wohl der elfte über die englische Kunst, der jedem Leser sehr viel Neues<lb/>
bieten wird; wir machen besonders auf die gedankenreiche Einleitung S. 333 auf¬<lb/>
merksam. Man hat ja hierüber in unsern Tagen so viel einseitiges Lob gehört, daß<lb/>
man mit einigem Mißbehagen an jede neue Bearbeitung dieser Dinge gehen wird.<lb/>
Aber Schmid ist kein Lobredner ohne Vorbehalt, er wägt kritisch ab und entwickelt<lb/>
historisch, und so bekommt man zuletzt doch ein ganz andres Bild, als es die<lb/>
andern gegeben haben. Man vergleiche zum Beispiel seine Behandlung der Prä¬<lb/>
raffaeliten. Wir stellen sie nicht so hoch wie er. Aber er hat Gründe dafür und<lb/>
nicht bloß Redensarten. Man kann sich mit ihm in Gedanken auseinandersetzen,<lb/>
und das ist eine ebenso lehrreiche wie unterhaltende Beschäftigung. Es ist überhaupt<lb/>
ein großer und ganz dem Verfasser eigentümlicher Vorzug dieser Kunstgeschichte des<lb/>
neunzehnten Jahrhunderts, daß wir darin die einzelnen Dinge nicht aufgezählt,</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_2588" xml:id="ID_2589"> beschrieben, beurteilt und mit Zensuren belegt bekommen, sondern daß wir ihr Er¬<lb/>
scheinen gleichsam selbst mit erleben, ihre Wirkung an direkt überlieferten Eindrücken<lb/>
der Zeitgenossen mitempfinden, ihre Bedeutung an ihrem Verhältnis zu frühern<lb/>
und spätern Erscheinungen selbst messen können. Diese echt historische Betrachtungs¬<lb/>
weise der Kunst ist nach unsrer Meinung nicht bloß die beste, weil sie wissenschaftlich<lb/>
das meiste Recht hat; Schmid zeigt auch durch sein Beispiel, daß sie für den Leser<lb/>
die anziehendste ist. Das Gegenteil davon ist die Anleitung zum Kunstgenuß von<lb/>
Mensch zu Mensch, wobei es &#x2014; auf beiden Seiten &#x2014; keiner Kenntnisse bedarf,<lb/>
und das Besserwissen eines Dritten nur stören würde. So erklärt sich auch die<lb/>
instinktive Scheu unsrer sogenannten Kunsterzieher vor allem, was Kunstgeschichte<lb/>
heißt. Auffallenderweise läßt sich Schmid an einer Stelle seines Buches zu einer<lb/>
tiefen Verbeugung nach jener Richtung herbei, indem er ans unsern Hochschulen<lb/>
den &#x201E;Ersatz der Kunstgeschichte durch Kunstlehre" im Sinne der deutschen Ruskin-<lb/>
apostel für wünschenswert erklärt (S. 342). Sein eignes Buch würde er alsdann<lb/>
vergebens geschrieben haben. Denn es ist nicht bloß äußerlich, der Stoffeinteilung<lb/>
nach, Kunstgeschichte, sondern Schmids ganze Auffassung und Abschätzung beruht auf<lb/>
dem historischen Sehen, dem Projizieren des Bildes in die Vergangenheit, der eine<lb/>
Erscheinung angehört.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2590"> So kommt es, daß er, um nur einige Beispiele zu nenneu, Andreas Ueberhand<lb/>
vnd Ludwig Kraus hat gerecht werden können, und daß er vor allem einem, zu<lb/>
dem die aus der heutigen Zeit gebornen Künstler kaum noch ein Verhältnis finden<lb/>
können, einen hochragenden Platz in seiner Darstellung gegeben hat: Anselm Feuer¬<lb/>
bach. Er nennt ihn das edelste Produkt der deutscheu Kunst vor 1870, so wie<lb/>
Nethel die feinste Blüte der vorhergegangnen, klassisch-romantischen Periode gewesen<lb/>
sei, und Menzel der größte Vertreter der Zeit nach 1870. An Feuerbach, sagt<lb/>
Schmid, war das Große, daß er seine Aufgabe niemals leicht nahm. Er wollte<lb/>
nicht &#x201E;nur Maler" sein, sondern sich durch die Arbeit vor der Natur zur Ge¬<lb/>
dankenfreiheit erheben, um nach Bewältigung der unendlichen Feinheiten der Natur<lb/>
die Fähigkeit zu erlangen, nur das Wesentliche in großen Zügen zu geben, sich einen<lb/>
eignen Stil zu bilden. Sein Mißgeschick war, daß er mit seinem Programm als<lb/>
Stilkünstler in eine Epoche des stärksten Realismus geriet. Wir möchten diese<lb/>
Darstellung Feuerbachs, die den Darsteller selbst ehrt, namentlich den Künstlern zum<lb/>
Lesen empfehlen. Daß sie gut und sorgfältig nach allen den reichlichen Veröffent¬<lb/>
lichungen über Feuerbachs Leben gearbeitet ist, versteht sich bei Schmid von selbst.<lb/>
Aber das eigne Urteil und der Standpunkt Schmids sind es, worauf es uns hier<lb/>
""kommt. Man fühlt daraus, wie unendlich reich das &#x201E;Werk" Feuerbachs ist, der<lb/>
doch im Leben mit keinem einzelnen Bilde einen unbestrittnen Erfolg gehabt hat!<lb/>
Für den, der das Wirken der meisten dieser Künstler miterlebt hat, kann es nichts<lb/>
interessanteres geben, als nun in der Schlußabrechnung bei Schmid die einzelnen<lb/>
Guthaben solcher, die im Leben große Erfolge gehabt haben, gegeneinander zu<lb/>
halten: Kraus, Gustav Richter, Makart, Lenbach, um nur Beispiele herauszugreifen,<lb/>
wo wir mit ihm übereinstimmen. Von diesen hat Lenbach nach Gebühr die höchste<lb/>
Zahl von Seiten erhalten, nämlich neun. Aber Feuerbach hat doppelt soviel, und<lb/>
das gebührt sich auch, denn er war nicht &#x201E;nur Maler".</p>             <lb/>
<p next="#ID_2592" xml:id="ID_2591"> Wir bemerkten schon, daß Schmid ein Herz für die Moderne hat, und das<lb/>
wacht uus auf seinen dritten Band gespannt. Einstweilen machen wir auf eine<lb/>
höchst lebensvolle Schilderung der glänzenden Münchner Dekorationskunst (Gabriel<lb/>
Seidl) aufmerksam, der &#x201E;vormärzlichen", wird man vielleicht später einmal sagen,<lb/>
wenn uns die Moderne den verheißnen Frühling dann auch wirklich gebracht haben<lb/>
wird. Am liebsten setzten wir das prächtige Stück ganz hierher, wir müssen uns</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzbote» IV 1006 80</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_2591" xml:id="ID_2592"> jedoch darauf beschränken, einige Gedanken aus dem Endurteil Schmids kurz zu<lb/>
umschreiben. Hatte die Münchner Künstlerschaft, so meint er, nicht doch ein originelleres<lb/>
Heim verdient als das 1900 eingeweihte Künstlerhaus? Im Festspiel ließ man<lb/>
die Künstlerjugend deklamieren- &#x201E;Ich will ein Eigner sein und neue Pfade suchen.<lb/>
Hier find ich mit erlesenen Geschmack und mit Genie die Formenwelt belebt, die<lb/>
müde durch Jahrhunderte sich schleppt und im Ersterben liegt." Darauf antworten<lb/>
die Schöpfer des Künstlerhanses resigniert, sie hätten auch einst weltstürzende Pläne<lb/>
gehabt, aber es sei schließlich nichts dabei herausgekommen, als was schon früher<lb/>
dagewesen wäre. &#x201E;Ach ja, bemerkt Schmid hierzu, einst wollten anch diese Münchner<lb/>
Architekten und Maler, die sich um Lenbach scharten, Neues schaffen. Nun saßen<lb/>
sie da sterbeusmüde, bequem gewordne Kopisten, talentvolle Verhvkerer alter Knnst-<lb/>
motive usw." &#x201E;So lag denn in der archäologischen Zierbauknnst die Gefahr, auf<lb/>
Eignes ganz zu verzichten, über allerhand Patiuawitzen größere Aufgaben zu ver¬<lb/>
gessen, die Bauten wie bei einem Künstlerfest mit historischen Kostümen zu umwickeln.<lb/>
Gottlob ersteht daneben in München eine junge, ganz unhistorische Generation, die<lb/>
auch das Alte schätzt, aus ihr heraus aber das Neue entwickelt." Und ganz am<lb/>
Schluß dieses Kapitels (10. Deutsche Bankunst seit 1850) heißt es dann noch einmal,<lb/>
nach einigen Bemerkungen über den Wert jenes historischen Reproduzierens für die<lb/>
Schulung des künstlerischen Geschmacks: &#x201E;Man arbeitete so der neuen Richtung vor,<lb/>
die frei vom historischen Lehrbuch aus dem Alten Neues, aus der Natur Eignes<lb/>
herbeitragen, einen eignen Stil schaffen wollte!"</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2593"> Ja, wollte. Die ganz unhistorische Generation wird nun im dritten Bande<lb/>
zeigen können, daß zu einem eignen Stil noch mehr gehört als Wollen.</p>             <lb/>
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tum in einem wunderlichen Widerspruch. Ans der einen Seite ist die Wissenschaft<lb/>
mit dem glänzendsten Erfolge tätig, jene vergangne Kultur nach allen Richtungen<lb/>
hin und auf allen Gebieten zu erforsche», nicht am wenigsten durch planmäßige<lb/>
Ausgrabungen und Sammlungen, in denen alle Kulturvölker wetteifern, auf der<lb/>
andern toben die &#x201E;Modernen" gegen die klassische Bildung, und wie die Erziehung so<lb/>
will auch die Kunst nur national sein, was mehr oder weniger ans einen Rückfall in die<lb/>
Barbarei hinausläuft, denn die europäische Kunst ist niemals rein national gewesen, so<lb/>
stark sie von nationalen Elementen allezeit beeinflußt worden ist, ihre Entwicklung<lb/>
scheidet sich viel mehr nach den Perioden als nach den Völkern. Da ist es nun ein<lb/>
dankbares Unternehmen dreier jüngerer Gelehrten, die sämtlich im Dienste der höhern<lb/>
Schule stehn, also den Beruf haben, ihre Zöglinge in das hellenisch-römische Altertum<lb/>
einzuführen, ohne sie zu Griechen oder Römern machen zu wollen, eine Absicht, die<lb/>
wirklich nur die Dummheit oder Bosheit unsern Gymnasien nachsagen kann, anch ohne<lb/>
ihnen das klassische Altertum als schlechthin mustergiltig hinstellen zu wollen, zunächst<lb/>
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verständlicher Form vorzuführen.*) Ihre Aufgabe haben sie in der Weise unter sich<lb/>
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Kunst, Wagner die Literatur behandelt, jeder also dnrch das ganze Buch, durch alle<lb/>
Perioden hindurch selbständig ist. Diese Periodeneinteilung ist aber keineswegs die<lb/>
alte, im Grunde herzlich törichte zwischen homerischer und historischer Zeit (wie noch<lb/>
bei G. Grote), als ob die Art der Überlieferung entscheidend wäre, sondern modern<lb/>
im guten, wissenschaftlichen Sinne, wie sie schon der unvergeßliche Wilhelm Röscher</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_57"> Die hellenische Kultur. Dargestellt non Fritz Bnumgarte» (in Freiburg i. Br.j, Franz<lb/>
Poland und Richard Wagner (in Dresden). Mit 7 farbigen Tafeln, 2 Karten und gegen 40V Ab¬<lb/>
bildungen im Text und auf 2 Doppeltafeln, VI und 492 S. Leipzig u. Berlin, V, G, Teubner, 1905.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_2594" xml:id="ID_2595"> seinen historischen Betrachtungen zugrunde legte: das griechische Altertum (die mykenische<lb/>
Zeit, die hier zu ihrem vollen Rechte kommt, von Baumgarten), das griechische<lb/>
Mittelnlter (von der dorischen Wanderung bis auf die Perserkriege), die griechische<lb/>
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sogenannten homerischen Frage von R. Wagner). Der Bilderschmuck ist nicht nur<lb/>
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vorzüglich, eine wirkliche &#x201E;Illustration" des Textes, die ganze Ausstattung der Ber-<lb/>
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und angehende Gymnasiallehrer! aber das Buch wird für jeden, der Interesse für<lb/>
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F. A. Brockhaus. 1906. Immer mehr macht sich das Bedürfnis nach kurzen über¬<lb/>
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2,50 Mary. Ein gutes, gesundes Buch für Jung und Alt, echte lebenswahre Kultur¬<lb/>
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Vielschreiber, die stolz auf ihre Machwerke sind, weil Papier und Druckerschwärze<lb/>
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Der Verfasser dieses bescheidnen Loggbuchauszngs steht hoch über diesen &#x201E;Schrift¬<lb/>
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500 Seiten. Berlin ^V. 9, Hermann Hölzer; 1 Mark, geb. 1 Mark 50 Pfennige.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2601"> Der vorliegende Kalender ist der zehnte Jahrgang von Kürschners praktisch<lb/>
angelegtem und ungemein instruktivem Jahrbuch. Es unterrichtet den Leser kurz und<lb/>
klar über alles, was im Laufe des verflossenen Jahres in der Welt vorgegangen<lb/>
ist, und was das praktische Leben des laufenden Jahres erfordert. Dadurch wird<lb/>
dieses Jahrbuch eine vortreffliche Ergänzung zu jedem Konversationslexikon. Auf<lb/>
Grund von zuverlässigem Material und praktischen Angaben wird über politische<lb/>
und militärische Ereignisse berichtet, über Marine, Post, Telegraphie und Schulwesen,<lb/>
über Frauenbewegung, Kunst und Literatur. Wissenschaftliche Forschungen und<lb/>
interessante Prozesse, Jubiläen und Ausstellungen des vergangnen Jahres werden in<lb/>
lebhaft geschrieben Artikeln behandelt. Jedem, der schnell über die Vorgänge der<lb/>
letzten Zeit orientiert sein will, kann Kürschners Jahrbuch nnr empfohlen werden.</p>             <lb/>
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kreise mit aller Loyalität die Durchführung des Algecirasproto-<lb/>
kolls, und dies um so mehr, als die-.Republik gegenwärtig auf<lb/>
dem Gebiete der innern Politik so große Schwierigkeiten zu<lb/>
überwinden hat. Während jedoch in frühern Jahrhunderten die<lb/>
den Gang der Geschichte bestimmenden Kräfte oft verborgen blieben und hinter<lb/>
religiösen, dynastischen, diplomatischen oder militärischen Motiven zurückzutreten<lb/>
schienen, drängt sich in neuerer Zeit der Einfluß der führenden Finanzmächte,<lb/>
das brutale wirtschaftliche Interesse, die Brot- und Magenfrage als einzig<lb/>
regulierendes Leitmotiv der gesamten Weltpolitik immer unverhüllter hervor.<lb/>
So kann es nicht unbeachtet bleiben, daß sich in Paris viele und einflußreiche<lb/>
Vertreter einer aggressiven Kolonialpolitik, die vor allem Marokko längst als<lb/>
eine sichere Beute, ein Gebiet für großartige Finanzoperationen und lukrative<lb/>
Unternehmen aller Art betrachteten, nur sehr widerstrebend mit der wichtigsten,<lb/>
durch die Konferenz erreichten deutschen Errungenschaft abgefunden haben: daß<lb/>
die Zukunft des &#x201E;abendländischen Chinas" nicht durch Sonderabkommen zweier<lb/>
Interessenten geregelt werden darf, sondern daß alle am Welthandel vor¬<lb/>
herrschend beteiligten Völker das Recht haben und es ihrer Würde schuldig<lb/>
sind, bei der wirtschaftlichen Erschließung dieses reichen Produktionsgebiets<lb/>
mitzuwirken, nachdem die seit 1668 über ganz Marokko herrschende Filali-<lb/>
dhnastie seit länger als einem Jahrhundert das Land systematisch vom Welt¬<lb/>
verkehr abgesondert hatte, sodaß es endlich auf eine Stufe der Barbarei und<lb/>
Ohnmacht herabgesunken ist, die mit seinen natürlichen Hilfsquellen, seiner<lb/>
Lage als Schlüssel zum Mittelmeer sowie der geistigen Begabung seiner Be¬<lb/>
wohner in grellem Widerspruche steht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2604" xml:id="ID_2603"> Ehemals trieb der Hunger die Völker dazu, sich bei passender Gelegen¬<lb/>
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<p prev="#ID_2603" xml:id="ID_2604"> gierige Begehrlichkeit unter allerlei &#x201E;historischen Rechten" oder den &#x201E;Forderungen<lb/>
der Kultur" verstecken zu müssen. Obschon bei dem marokkanischen Reorgani¬<lb/>
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wurde, zunächst in der wichtigen Polizeifrage, konnte ein solches Zugeständnis<lb/>
doch gewisse Pariser Geschäftspolitiker und Kolonialspekulanten nur wenig be¬<lb/>
friedigen, die seit Jahrzehnten bei allen feierlichen Gelegenheiten immer des<lb/>
Beifalls ihrer Zuhörer sicher waren, wenn sie im Brustton der Überzeugung<lb/>
von der hohen Kulturmission Frankreichs in Marokko sprachen und weiter<lb/>
ausführten, daß der Besitz Algeriens der Republik hierzu Rechte gäbe und<lb/>
Pflichten vor allen andern Staaten auferlege; daß die Sicherheit des französischen<lb/>
Nordafrikas durchaus die Errichtung einer französischen Schutzherrschaft über<lb/>
das Scherifreich fordre, denn von Tripolis bis zum Ozean und zum Niger<lb/>
könne und dürfe Frankreich keiner andern Macht Einfluß gestatten. Mit dem<lb/>
Besitz der Hälfte des Maghrib-el-aska (des arabischen ?ar "Wsst) forderte und<lb/>
begründete man so ein Anrecht auf ein seit ältesten Zeiten immer unab¬<lb/>
hängiges Land nur deshalb, weil es der Grenznachbar von Algerien ist. Zur<lb/>
Beruhigung der französischen Steuerzahler erfand man die pövstrgUor,, xavi-<lb/>
üous, obgleich in Wahrheit Frankreich weniger als jede andre christliche Groß¬<lb/>
macht in der Lage wäre, eine solche &#x201E;Kulturmission" auf friedlichem Wege<lb/>
durchzuführen, da die fanatisch freiheitliebende Bevölkerung Marokkos in<lb/>
Spanien und Frankreich recht wohl die eigentlichen Bedroher ihrer natio¬<lb/>
nalen Selbständigkeit erkannte. Auch kann man den Marokkanern gewiß nicht<lb/>
ganz Unrecht geben, wenn sie in jedem europäischen, besonders französischen<lb/>
Reisenden einen Spion und Vorläufer der Eroberungskolonnen zu sehen<lb/>
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orcmischen Grenze außerhalb des Programms der Arbeiten der Konferenz von<lb/>
Algeciras geblieben ist. Frankreich hat sich dort seine volle Aktionsfreiheit<lb/>
bewahrt. Während nun die offiziellen Berichte im allgemeinen beruhigend<lb/>
lauten und eine friedliche Ordnung der verworrenen Verhältnisse erhoffen<lb/>
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bald zu erwartende militärische Gegenmaßregeln der Franzosen. Freilich er¬<lb/>
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Diplomatie sie aufnimmt, ihre unausbleiblichen Folgen? Hat man die Unab¬<lb/>
hängigkeit des Gesamtreiches, im besondern des Vled-el-Maghzen, d. h. des<lb/>
der Regierung des Scherifs direkt unterworfnen Gebiets anerkennen müssen,<lb/>
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<p prev="#ID_2605" xml:id="ID_2606"> die unbestimmten Grenzen noch mancherlei Gelegenheit zur Erwerbung großer,<lb/>
auch an Mineralschätzen reicher Grenzgebiete. Deshalb tragen an der unbe¬<lb/>
streitbar unbefriedigender Lage der Dinge an der algerischen Westgrenze die<lb/>
Marokkaner keineswegs die Hauptschuld, wie man es nach den französischen<lb/>
Zeitungsmeldungen annehmen müßte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2607"> Zwischen beiden Staaten bestanden friedliche Handelsbeziehungen, vor<lb/>
allem auch mit Marseille, schon seit Jahrhunderten. Erst mit dem Vordringen<lb/>
der Türken und dem Wüten der Inquisition in Spanien machte sich während<lb/>
des sechzehnten Jahrhunderts ein Anwachsen des Fanatismus, der Barbarei<lb/>
und des Piratenunwesens bemerkbar. Unter den Seeräubern waren aber<lb/>
Italiener, Spanier und Franzosen mindestens ebenso zahlreich vertreten wie<lb/>
die Marokkaner, und oft übertrafen die Christen diese an Grausamkeit und<lb/>
Treulosigkeit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2609" xml:id="ID_2608"> Unter Ludwig dem Vierzehnten erfolgten verschiedne Gcsandtschaftsreisen,<lb/>
die eher Theatervorstellungen glichen, da beide Herrscher sich gegenseitig als<lb/>
»Barbaren" erachteten und jeder glaubte, dem andern mit diesen Entsendungen<lb/>
eine übergroße Ehrung zu erweisen. Um den stolzen &#x201E;Sonnenkönig" hierüber<lb/>
zu täuschen, las man ihm, wie Se. Simon berichtet, gefälschte Übersetzungen<lb/>
der Briefe des Sultans vor. Immerhin wurde Frankreichs Stellung im<lb/>
Mittelmeer durch die Freundschaft mit Marokko gefördert, während es diesem<lb/>
so gelang, sich der Spanier zu entledigen, die damals noch zahlreiche Küsten-<lb/>
Plätze besetzt hielten. Gegen Mitte des achtzehnten Jahrhunderts verfiel der<lb/>
freundschaftliche Verkehr und Handel, hauptsächlich infolge der Unsolidität der<lb/>
französischen Kaufleute und Abenteurer, die sich in den Küstenplätzen etabliert<lb/>
hatten, und durch deren zügelloses Treiben Zwistigkeiten entstanden. Mit der<lb/>
Eroberung von Algier, 1830, änderte sich die Lage: wenn der erste Angriff<lb/>
damals auch von Marokko ausging, so haben doch auch viele unabhängig<lb/>
urteilende Franzosen offen unerkannt, daß Frankreich für das Scherisreich<lb/>
später immer ein gewalttätiger, treuloser Nachbar gewesen ist, der sein Ver¬<lb/>
halten durchaus nach dem Grundsatz: 1a toroo xriins Is äroit geregelt hat.<lb/>
Obgleich die Marokkaner früher oft blutige Kriege mit ihren algerischen Nach¬<lb/>
barn, besonders dem Snltcmat Tlcmcen, geführt hatten, sahen sie dennoch die<lb/>
Unterjochung ihrer dortigen Glaubensgenossen nur mit Ingrimm. Der Sultan<lb/>
Mulei-Abderrhaman wurde, wie es scheint, erst nach langem Widerstreben<lb/>
durch seine fanatische Umgebung gezwungen, den über die algerische Grenze<lb/>
geflohenen Abd-el-Kader, den er mehr als Nebenbuhler fürchtete als als<lb/>
Glaubensstreiter verehrte, Zuflucht und Unterstützung zu gewähren. Nachdem<lb/>
Marschall Bugecmd ein durch und sür den algerischen Emir aufgebrachtes<lb/>
marokkanisches Heer unter Sidi Mohammed, dem Sohn des Sultans, am<lb/>
14. August 1844 bei Jsly geschlagen hatte, Tanger und Mogador von der<lb/>
französischen Flotte unter dem Prinzen von Joinville bombardiert worden<lb/>
waren, erfolgte alsbald der Abschluß einer Konvention, die im nächsten Jahre</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2608" xml:id="ID_2609"> durch einen formellen Friedensvertrag bestätigt wurde. Von da ab gab es<lb/>
eine algerisch-marokkanische Grenzfrage. Denn die französischen Chauvinisten<lb/>
behaupteten bald, infolge der Unerfahrenheit des Unterhändlers, General<lb/>
de la Rue, sei der glorreiche Sieg des Marschalls nicht gebührend ausgenützt<lb/>
worden. Sie vergaßen dabei, wie schwierig in jener Zeit die Lage der Fran¬<lb/>
zosen in dem noch nicht gänzlich unterworfnen Algerien war. Der von Eng¬<lb/>
land aufgestachelte marokkanische Sultan hätte durch energische Unterstützung<lb/>
des Emirs vielleicht die französische Herrschaft in Nordafrika vernichten,<lb/>
wenigstens aufs äußerste gefährden können. Jedenfalls erwies er durch Achtung<lb/>
und Verbannung Abd-el-Katers Frankreich einen großen Dienst. Auch bei<lb/>
der Grenzregulierung zeigte er sich willfährig und erkannte als Grenze an:<lb/>
die Mündung des Ueb-Adjerud (Ueb-Kiß) ins Mittelmeer und eine Linie,<lb/>
die über Kudyat-el-Debbagh &#x2014; einen Hügel an der äußersten Grenze des<lb/>
Tell, d. h. des kultivierten Küstenlands &#x2014; nach dem Paß von Teniet-es-Sassi<lb/>
führte, während im Süden die Wüste &#x2014; &#x201E;das Land der Flinten" &#x2014; als<lb/>
herrenlos ungeteilt blieb, wodurch bald vielerlei Schwierigkeiten entstanden.<lb/>
&#x201E;Die Wüste ist Gottes", sagte man zur Türkenzeit. Aber über ihre Oasen<lb/>
zogen von alters her die Handelskarawanen der Marokkaner nach Timbuktu<lb/>
unter dem Geleit der Machazini &#x2014; Lehnssoldaten und Negierungsagenten zu¬<lb/>
gleich &#x2014;, die am Niger die Autorität des Sultans vertraten, der durch seine<lb/>
geistliche Würde eines &#x201E;Großscherifs" auch in diesen entfernten Gegenden einen<lb/>
nicht geringen Einfluß ausübte. Damals jedoch schienen diese entlegnen Ge¬<lb/>
biete des geheimnisvollen Sudans in keinerlei Verbindung mit den algerischen<lb/>
Grenzfragen zu stehn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2610"> Grenzverletzungen kamen auf beiden Seiten oft genug vor, und schon von 1847<lb/>
an reklamierten die Marokkaner nicht ohne Grund gegen französische Übergriffe.<lb/>
Vielfach hat man in Frankreich über das &#x201E;perfide Albion" geklagt, besonders<lb/>
auch sein Verhalten gegen die indischen Einzelstaaten auf das schärfste ver¬<lb/>
urteilt. An Unaufrichtigkeit und Gewalttätigkeit steht jedoch die von Frank¬<lb/>
reich gegen Marokko verfolgte Politik der englischen in Indien und ander¬<lb/>
wärts gewiß nicht nach. Indem die französischen Zeitungen die Mängel des<lb/>
Vertrags planmäßig übertrieben, erklärten sie sehr bald schon, daß man nicht<lb/>
ruhen dürfe, bis man &#x201E;wenigstens" die &#x201E;historischen Grenzen" &#x2014; Muluja,<lb/>
Udjda, Figig und Gnrara &#x2014; erlangt habe. Das rechte Ufer der Muluja<lb/>
aber war niemals die Grenze des alten Mauretaniens gewesen, und was Figig<lb/>
betrifft, so erkannte das algerische Generalgouvernement noch 1886 in einem<lb/>
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legitim hingestellt werden könnte".</p>           <lb/>
<p next="#ID_2612" xml:id="ID_2611"> Das unter Caligula dem römischen Staate einverleibte alte Reich<lb/>
Mauretanien umfaßte auch ganz Marokko. Unter Claudius wurde es im<lb/>
Jahre 42 n. Chr. in zwei Provinzen getrennt: Mauritania Caesariensis mit<lb/>
der altphönizischen Seestadt Jot als Hauptstadt &#x2014; die später Caesarea genannt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2611" xml:id="ID_2612"> Wurde (das heutige Scherschel in Algerien) &#x2014; und Mauritania Tingitana<lb/>
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und Marokko aber war später an der Tafua, halbwegs zwischen Oran und<lb/>
der Muluja gewesen, niemals an dieser selbst. Die jetzige, ganz willkürlich<lb/>
gezogne Grenzlinie kreuzt Flußtäler, wie das des Jsly, Gebirge, Hochebnen<lb/>
und Schotts Salzsümpfe) und ließ, nach Osten ausbiegend, Figig und Tuat<lb/>
den Marokkanern. Eine bessere Abgrenzung war also sehr wünschenswert,<lb/>
Wie zum Beispiel auch schon der große deutsche Afrikaforscher Gerhard Nohlfs<lb/>
anerkannte. Vereitelt aber wurde sie bisher gerade von den Franzosen selbst!<lb/>
Die Schuld an der dauernden Unsicherheit in diesen Grenzgebieten liegt weder<lb/>
an der vielgeschmähten Regierung von Fez noch an den algerischen Behörden,<lb/>
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Versuch einer ernstlichen, definitiven Schlichtung der Grenzfragen verhinderte,<lb/>
um jederzeit Gelegenheit zu einem energischen, kriegerischen Vorgehn zu be¬<lb/>
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verletzung unauffällig immer weiter vordringen zu können. Immer wurde<lb/>
&#x201E;die Pflicht, die Grenze zu schützen", angerufen, um das stete Weitervorgehn<lb/>
der französischen Kolonnen zu rechtfertigen, von der blutigen Kampagne gegen<lb/>
die Beni-Snasscn im Jahre 1855 an, die 10000 französischen Soldaten das<lb/>
Leben kostete, bis zur kürzlichen &#x201E;Besetzung"   Raub) von Tuat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2614" xml:id="ID_2613"> Algerische Aufständische, wie neuerdings Si-Sliman und Bu-Amena,<lb/>
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Autorität hat und meist beim besten Willen das Völkerrecht nicht zu schützen<lb/>
vermag, sichere Zufluchtsstätten. Ebenso veranlaßten die unaufhörlichen<lb/>
Raufereien zwischen den räuberischen, unbotmäßigen Nomadenstämmen immer<lb/>
neue französische Reklamationen und Entschüdigungsforderungen am Hofe des<lb/>
Scherifs, die dort wiederum den Haß gegen die übermütigen christlichen Nach¬<lb/>
barn steigerten. Auch durch Bestechungen suchten die Franzosen die Nomaden<lb/>
nach und nach für ihre Interessen zu gewinnen, oft mit Erfolg. Bei deren<lb/>
festgewurzelten Haß gegen jede Fremdherrschaft bleibt freilich die so erlangte<lb/>
Unterwerfung immer problematisch. Gelegentlich bestimmten auch rein finanzielle<lb/>
Gründe die französische Grenzpolitik. So bestätigte General Sciussier, daß<lb/>
man die Hochebnen im Süden mit bedeutenden Unkosten nur deshalb okkupierte,<lb/>
um die der &#x201E;Franko-algerischen Gesellschaft" erteilten großen Landkonzessionen<lb/>
SU decken. Wiederholt beklagten sich die Generalgouverneure von Algerien<lb/>
über die bedeutenden Ausgaben, die zur Züchtigung räuberischer Nomaden<lb/>
gemacht werden mußten, und beantragten eine Teilung des Saharagebiets<lb/>
Mischen Algerien und Marokko, mit einer Grenzlinie vom Paß von Teniet-<lb/>
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Sfissifa. Tirman erklärte 1882 als Generalgouvemeur eine solche Abgrenzung<lb/>
"vernunftgemäß" und meinte, daß sie auch bei dem Bau der projektierten<lb/>
Saharabahn den französischen Interessen durchaus entsprechen würde. Der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2613" xml:id="ID_2614"> kommandierende General Thomassin bemerkte freilich hierzu mit militärischer<lb/>
Geradheit: &#x201E;daß diese an sich wünschenswerte Grenzlinie eine willkürliche Um¬<lb/>
änderung der bestehenden Verträge durch einen einzelnen der Kontrahenten<lb/>
sein würde". Daß aber einem schwachen Staatswesen gegenüber ein Ver¬<lb/>
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französische Minister des Äußern, Mr. Waddington, sehr offen aus: &#x201E;Das<lb/>
Fehlen einer festen Grenze zwischen zwei Staaten ist immer zum Nachteil des<lb/>
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Grenzregulierung in der Sahara zurück. So 1877, als der damalige Sultan<lb/>
selbst beim Empfang des neuernannten französischen Gesandten, Mr. de Ver-<lb/>
nouillet, hierauf zu sprechen kam. Gemäß seinen Instruktionen antwortete dieser<lb/>
ausweichend und wies darauf hin, daß es schwer halten würde, einer solchen<lb/>
Aufgabe gewachsne Geographen in Marokko zu finden. Bei einer Zusammen¬<lb/>
kunft mit dem Bezirkskommandanten von Ain-Sefra im September 1884 zu<lb/>
Isch stellte der Bruder des Sultans Mulei-Arafa vergeblich dieselbe Forderung<lb/>
und ebenso im folgenden Jahre, als die Franzosen Dscheuien-bu-Rest besetzten.<lb/>
Auch 1891 wurde ein Antrag des Sultans auf Ernennung einer gemischten<lb/>
Kommission zur endlichen Regelung der Grenze von französischer Seite abge¬<lb/>
wiesen. In Paris wollte man nichts davon hören, &#x201E;weil diese Kommission<lb/>
&#x2014; wie Mr. Cambon als Generalgouvemeur entschied &#x2014; Protcktionsmaßregeln<lb/>
verhindern könnte, wenn solche plötzlich nötig würden". Auch nach der Be¬<lb/>
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Grenzregulierung begonnenen Vorarbeiten, auf ausdrückliche Anweisung von<lb/>
Paris aus, plötzlich abgebrochen werden. (Vgl. Husstion an Naroe, &#x2014;<lb/>
OuvrgM äoouiuLutg.ii'6 par ^s. Hsss.) In strittigen Fällen wurden die<lb/>
algerischen Behörden augewiesen, energisch zu handeln, ohne die Angelegenheit<lb/>
nach Fez gehn zu lassen, &#x201E;da durch die Häufung solcher Grenzzwischenfülle<lb/>
wir selbst die marokkanische Regierung gelehrt haben, sich ihrerseits der völker¬<lb/>
rechtlichen Bestimmungen zu bedienen, deren Wert sie jetzt wohl zu schätzen<lb/>
weiß", so schrieb 1887 Mr. Flourens, der Minister des Äußern der fran¬<lb/>
zösischen Republik! Wie würde man in Paris gezetert haben, wenn Bismarck<lb/>
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der Marokkaner lautete, sollten ihre daraus hergeleiteten Rechte prinzipiell<lb/>
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Die Rapporte des algerischen Gouvernements ergeben jedoch, daß die Razzias<lb/>
Raubzüge) ebenso häufig von Stämmen, die unter französischem Schutz stehn,<lb/>
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Gegnern zugefügte Schaden oft in keinerlei Verhältnis zu dem ursprünglichen,<lb/>
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die Fehde zuerst verschuldet haben, gibt nach einigem Sträuben die sich ihrer<lb/>
Schwäche bewußte marokkanische Regierung (Maghzen) immer nach, da sie<lb/>
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zu weiter» Razzias benutzt werden.</p>           <lb/>
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w Tätigkeit treten ließ, erinnert ein vielfach zur Wegnahme marokkanischen<lb/>
Gebiets angewandtes Verfahren, wonach man den zu annektierenden Stämmen<lb/>
kurzerhand andre Namen gab. So zum Beispiel bei den zahlreiche Einzel-<lb/>
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General Saussier &#x201E;im militärischen Interesse", d. h. zum Schutz der schon er¬<lb/>
wähnten Landkonzessionen, im Mürz 1882 die Annektierung dieser marokkanische<lb/>
Stämme forderte, wurde angeordnet, daß diese in den offiziellen Akten unter<lb/>
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als unbegründet erscheinen zu lassen". Vergeblich protestierte der Sultan<lb/>
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beschuldigt, den Anlaß zu den Unruhen im Süden Marokkos gegeben zu haben.<lb/>
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Helfen wird ihnen dies natürlich nichts. Die Franzosen werden sich durch<lb/>
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französische Diplomatie und die Pariser Presse nicht genug klagen konnten,<lb/>
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<p prev="#ID_2618" xml:id="ID_2619"> herrscht noch immer eine sich über alle Rechtsgrundsätze hinwegsetzende Inter-<lb/>
essenpolitik. Von vielen wird deshalb das ganze Vorgehen der stolzen Euro¬<lb/>
päer gegenüber den Eingebornen der auf einer niedrigern Kulturstufe stehenden<lb/>
Länder überhaupt für ein Unrecht erklärt. Um solche politische Sentimentali¬<lb/>
täten aber kümmert sich die immer ruhig und unaufhaltsam fortschreitende<lb/>
Kultur nicht; wer sich den allgemeinen Gesetzen der emporstrebenden Ent¬<lb/>
wicklung zu widersetzen versucht, muß untergehn und verschwinden. In dieser<lb/>
Lage ist Marokko, dessen unsichre, halbbarbarische Zustände durchaus eine<lb/>
Änderung verlangen. Auf friedlichem Wege solche Reformen durchzuführen<lb/>
wird sich aber erst als möglich erweisen, wenn die fanatisch freiheitsliebenden,<lb/>
kriegerischen Marokkaner wirklich über die politische Selbständigkeit ihres Reiches<lb/>
beruhigt sein können.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Gelo Uuntzemüller </note> vonin </head>           <lb/>
<p xml:id="ID_2620"> &gt;n den Geschichtswerken, die von den Ereignissen des Jahres 1866<lb/>
erzählen, findet man wenig über das Ende des Deutschen Bundes¬<lb/>
tags. Man liest fast nur, daß der Bundestag kurz vor dem Einrücken<lb/>
der Preußen in Frankfurt am Main nach Augsburg übersiedelte<lb/>
kund dort am 24. August 1866 in Anwesenheit von nur noch<lb/>
sieben seiner ursprünglich 39 Mitglieder seine letzte Sitzung abhielt. Und doch<lb/>
ist es nicht uninteressant, zu wissen, wie sich die letzten Tage der unglücklichen<lb/>
Schöpfung des Wiener Kongresses von 1815 gestaltet haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2622" xml:id="ID_2621"> Tatsächlich war der durch die Wiener Bundesakte vom 8. Juni 1815 er¬<lb/>
richtete deutsche Staatenbund schon am 14. Juni 1866 aufgelöst, nachdem<lb/>
Preußen infolge der Annahme des von ihm als bundeswidrig bezeichneten<lb/>
österreichischen Mobilisierungsantrags den bisherigen Bundesvertrag für ge¬<lb/>
brochen und seinen Austritt aus dem Bunde erklärt hatte. Österreich hatte<lb/>
zwar gegen diese Erklärung Preußens sofort Protest eingelegt mit der Be¬<lb/>
gründung, daß der Deutsche Bund ein unauflöslicher Verein sei, aus dem der<lb/>
Austritt keinem Mitgliede freistehe, und die übrigen Bundesstaaten waren am<lb/>
16. Juni diesem Proteste beigetreten, allem die Entscheidung lag schon bei den<lb/>
Waffen. Am 21. Juni erklärten Oldenburg und Lippe-Detmold ihren Aus¬<lb/>
tritt aus dem Bunde. Am 25. Juni folgten Anhalt, Schwarzburg-Sonders¬<lb/>
hausen und Waldeck, am 29. Juni Schwarzburg-Rudolstadt, Schaumburg-Lippe,<lb/>
Hamburg, Bremen und Lübeck, am 2. Juli Sachsen-Koburg und Gotha mit<lb/>
den beiden Mecklenburg, am 5. Juli Sachsen-Weimar, am 26. Juli Sachsen-<lb/>
Meiningen, am 2. August Baden und am 4. August Braunschweig. Die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2621" xml:id="ID_2622"> Proteste der Bundesversammlung gegen alle diese Austrittscrklärungen blieben<lb/>
völlig wirkungslos.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2623"> Als am 3. Juli die Schlacht bei Königgrätz geschlagen worden war, und<lb/>
die Preußen gegen Frankfurt am Main vorrückten, wurde unterm 7. Juli von<lb/>
dort gemeldet, der Bundestag denke ernstlich daran, sich nötigenfalls nach Augs¬<lb/>
burg zurückzuziehen, der in Aussicht stehende Waffenstillstand solle vorerst die<lb/>
Verzögerung dieses Beschlusses bewirkt haben. Da es aber zum Waffenstill¬<lb/>
stande noch nicht kam. wurde am 10. Juli die Bundeskasse aus Frankfurt am<lb/>
Main fortgeschafft, und am folgenden 11. Juli beschloß die Bundesversammlung<lb/>
»mit Rücksicht auf die gegenwärtigen Verhältnisse und um ihre Tätigkeit un¬<lb/>
gehemmt und ihren Verkehr mit den bundestreuen Regierungen ungestört zu<lb/>
erhalten", ihren Sitz &#x201E;provisorisch" nach Augsburg zu verlegen und das beim<lb/>
Deutschen Bunde beglaubigte diplomatische Korps einzuladen, ihr zu folgen.<lb/>
Dem Senate der Stadt Frankfurt teilte die Bundesversammlung diesen Beschluß<lb/>
durch eine Note mit, die mit folgender von gänzlicher Verkennung der damaligen<lb/>
Lage zeugenden Versicherung schloß: &#x201E;Die in dieser Versammlung vertretnen<lb/>
bundestreuen Regierungen werden fest und ungebeugt zur Sache des Vater¬<lb/>
landes und des Rechts gegen den Sonderbund und Vergewaltigung stehen,<lb/>
und die Bundesversammlung darf daher im Vertrauen auf den Sieg der guten<lb/>
Sache die Hoffnung aussprechen, daß in den Mauern dieser an Erinnerungen<lb/>
deutscher Größe reichen Stadt sich die Vertreter der Fürsten und Völker zusammen¬<lb/>
finden werden, um Deutschlands Macht und Freiheit dauernd zu begründen."<lb/>
Zu den &#x201E;Erinnerungen deutscher Größe", die sich an ihren Namen knüpfen,<lb/>
darf Frankfurt am Main wohl am wenigsten den Deutschen Bundestag rechnen,<lb/>
der in ihren Mauern vom 6. November 1816 mit der kurzen Unterbrechung<lb/>
vom 28. Juni 1848 bis zum 10. Mai 1850 seinen Sitz gehabt und die<lb/>
Politische Zerrissenheit und Ohnmacht Deutschlands verkörpert hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2624"> Anfänglich hatte die Bundesversammlung an eine Verteidigung Frankfurts<lb/>
gedacht und deshalb am 4. Juli die Anlage passagerer Schanzen um die<lb/>
Stadt herum beschlossen. In der Bundestagssitzung vom 11. Juli wurde dieser<lb/>
Beschluß auf Antrag des Vertreters Frankfurts jedoch wieder rückgängig gemacht.<lb/>
Am 14. Juli verließ die Bundesversammlung ihren Palast in der Eschenhenncr<lb/>
Gasse zu Frankfurt und kehrte nie wieder dorthin zurück. Am 16. Juli rückten<lb/>
25000 Preußen unter General Vogel von Falckenstein in die alte Bundes¬<lb/>
hauptstadt ein. die damit aufhörte, eine Freie Reichsstadt zu sein, und die am<lb/>
18. Oktober 1866 gänzlich in Preußen einverleibt wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2626" xml:id="ID_2625"> An demselben 14. Juli, an dem der deutsche Rumpfbuudestag Frank¬<lb/>
furt verließ, teilte der Preußische Staatsanzeiger mit: &#x201E;Dem Bündnis mit<lb/>
Preußen, das die gemeinsame Garantie des Besitzstandes und die Verpflichtung<lb/>
Zur Berufung des Parlaments behufs Vereinbarung der bundesstaatkchen Ver-<lb/>
s"hör»g auf der Basis der preußischen Grundlage enthält, sind nunmehr mit<lb/>
Ausnahme von Luxemburg. Meiningen und Reuß-Greiz sämtliche von Preußen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2625" xml:id="ID_2626"> nicht okkupierte Staaten Norddeutschlands beigetreten. Es sind dies, mit Ein¬<lb/>
schluß Preußens und Schleswig-Holsteins, 18 Staaten der frühern Deutschen<lb/>
Bundes: Anhalt, Sachsen-Altenburg, Snchsen-Koburg-Gotha, Sachsen-Weimar,<lb/>
Schwarzburg-Sondershausen, Schwarzburg-Rudolstadt, Waldeck, Lippe-Detmold,<lb/>
Schaumburg-Lippe, Reuß-Gera, Oldenburg, Mecklenburg-Schwerin, Mecklenburg-<lb/>
Strelitz, Lübeck, Bremen und Hamburg. Diese Staaten repräsentieren mit der<lb/>
Bevölkerung der von Preußen besetzten Länder eine Vereinigung von dreißig<lb/>
Millionen Deutschen in einem vollkommen geschlossenen Territorialverbande, die<lb/>
in ihren gewichtigsten politischen und materiellen Interessen aufeinander ange¬<lb/>
wiesen und in ihrer Entwicklung wie in ihrem religiösen Bekenntnis überwiegend<lb/>
homogen siud. In vielen dieser Staaten sind die Einleitungen zur Berufung<lb/>
des gemeinsamen Parlaments, das die Zusammengehörigkeit derselben am besten<lb/>
darlegen wird, auf Grund des Neichswahlgesetzes vom 12. April 1819 bereits<lb/>
getroffen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2627"> Während so in der Vereinigung der norddeutschen Staaten, dem &#x201E;Souder-<lb/>
bunde", wie sie von der alten Bundesversammlung und dieser folgend von<lb/>
der damaligen Augsburger Allgemeinen Zeitung genannt wurde, schon die<lb/>
Grundlagen geschaffen wurden, auf denen im Laufe weniger Jahre der Ban des<lb/>
neuen Deutschen Reiches entstehn sollte, suchten die Vertreter der &#x201E;bundes¬<lb/>
treuen" Regierungen, die sich in deu &#x201E;Drei Mohren" zu Augsburg versammelten,<lb/>
noch dein alten Bunde ein Scheindasein zu sichern. Am 20. Juli waren nach<lb/>
einer Mitteilung der Allgemeinen Zeitung als Mitglieder des deutschen Rumpf¬<lb/>
bundestags in Augsburg anwesend: für Österreich Freiherr von Kübeck, für<lb/>
Bayern Freiherr von Schrenck auf Notzing, für Sachsen Freiherr von Bose,<lb/>
für Hannover Herr von Heimbruch, für Württemberg Freiherr von Linden,<lb/>
für Baden Geheimrat von Mohl, für Kurhessen Herr von Meyer, für das<lb/>
Großherzogtum Hessen Freiherr von Biegeleben, denen sich am 20. Juli als<lb/>
Bundestagsgesandter für Nassau noch der Staatsminister Fürst von Wittgen-<lb/>
stein zugesellte. Vou den beim Bundestage beglaubigten Gesandten waren in<lb/>
Augsburg Sir Alexander Mallet für England, Freiherr von Ungern-Sternberg<lb/>
für Rußland, Graf Neculot für Frankreich, Herr von Rivera für Spanien und<lb/>
der Vertreter Belgiens.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2628"> Nach Abschluß des Prälinnnarvertrags von Nikvlsburg am 26. Juli,<lb/>
worin Österreich die Auflösung des bisherigen Deutschen Bundes ausdrücklich<lb/>
anerkannt hatte, berief es seinen Präsidialgesandten Freiherrn von Kübeck nach<lb/>
Wien. Er reiste am 28. Juli von Augsburg ab, indem er den bayrischen<lb/>
Gesandten Freiherrn von Schrenck im Präsidium und in der Führung der<lb/>
österreichischen Stimme &#x201E;für die Dauer seiner Abwesenheit" substituierte. Aber<lb/>
schon unterm 30. Juli meldete die Allgemeine Zeitung aus Wien: &#x201E;Freiherr<lb/>
von Kübeck ist hier eingetroffen, sein Posten ist eingezogen. Der Deutsche<lb/>
Bund hat zu existiere» aufgehört." So ging das Präsidium des Augsburger<lb/>
Numpfbundestags auf Bayern über.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2629"> Unter dem Vorsitze des Freiherrn von Schrenck auf Notzing hat der<lb/>
deutsche Rumpfbundestag, dem nur noch die Vertreter von sieben seiner ehe¬<lb/>
maligen Mitglieder angehörten, in Augsburg noch drei Sitzungen abgehalten,<lb/>
am 2,, 4. und 24. August 1866.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2630"> In der Sitzung vom 2. August brachten die Gesandten von Sachsen und<lb/>
Nassau den Beitritt ihrer Regierungen zur Genfer Konvention von 1864 zur<lb/>
Kenntnis. Baden zeigte unter dem üblichen Protest der Bundesversammlung<lb/>
seinen Austritt aus dem Bunde an. Außerdem wurden Festuugs- und Ver-<lb/>
waltnngsangelegenheiten beraten. In der Sitzung vom 4. August wurde die<lb/>
Mitteilung des Prinzen Karl von Bayern entgegengenommen, daß er die ihm<lb/>
durch Bundesbeschluß vom 27. Juni 1866 übertragne Stelle eines Oberbefehls¬<lb/>
habers der Bundestruppen insbesondre im Hinblick auf den am 2. August<lb/>
zwischen Bayern und Preußen abgeschlossenen Waffenstillstand und die hieran<lb/>
sich knüpfenden Folgen niederlege. Braunschweig erklärte unter dem üblichen<lb/>
Protest der Versammlung seinen Austritt aus dem Bunde. Ferner beschloß<lb/>
man, dem Rückmärsche der norddeutschen Bundestruppen aus den Bundes¬<lb/>
festungen in ihre Heimat &#x201E;in Anbetracht der notorischen tatsächlichen Verhältnisse<lb/>
keine Hindernisse in den Weg zu legen".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2631"> Am interessantesten ist die letzte Sitzung des Augsburger Rumpfbundes¬<lb/>
tags, da sie bestätigt, daß man es nicht für nötig erachtet hatte, der Bundes¬<lb/>
versammlung von der schon erfolgten Auflösung des bisherigen Deutschen Bundes<lb/>
offiziell Kenntnis zu geben. Über diese Sitzung berichtet die damals in Augs¬<lb/>
burg erscheinende Allgemeine Zeitung vom 25. August 1866: &#x201E;Augsburg,<lb/>
24. August. In der heutigen Sitzung des Bundestages traf die Bundesver¬<lb/>
sammlung noch einige Verfügungen in Verwaltungsangelegenheiten und beschloß<lb/>
sodann, nachdem infolge der Kriegsereignisse und der Friedensverhandlungen<lb/>
der Deutsche Bund als aufgelöst betrachtet werden muß, ihre Tätigkeit mit der<lb/>
heutigen Sitzung zu beendigen, auch hiervon die bei ihr beglaubigten Vertreter<lb/>
auswärtiger Regierungen zu benachrichtigen. Zugleich traf sie interimistische<lb/>
Fürsorge für das Bundeseigentum, bis in dieser Beziehung die weitern ge¬<lb/>
eigneten Maßnahmen von den früher im Bunde vereinten Regierungen ergriffen<lb/>
sein würden, und empfahl letztern die Beamten und Diener des Bundes sowie<lb/>
diejenigen Individuen, denen vom Bunde Pensionen und Unterstützungen ver¬<lb/>
willigt worden sind, hinsichtlich ihrer Gehalts- und Pensionsansprüche, be¬<lb/>
ziehungsweise Unterstützungen, indem die Ausbezahlung bis auf weiteres ange¬<lb/>
ordnet wurde."</p>           <lb/>
<p next="#ID_2633" xml:id="ID_2632"> An dieser letzten Sitzung des Deutschen Bundestags nahmen die Gesandten<lb/>
von Bayern, Sachsen, Württemberg, Hannover, Kurhessen, Großherzogtum<lb/>
Hessen und Nassau teil. &#x201E;Als einziger fremder Gesandter beim frühern Bundes¬<lb/>
tage" weilte nach der Allgemeinen Zeitung nur noch der russische in Augs¬<lb/>
burg; die andern waren schon am 4. August abgereist. Der Beschluß wegen<lb/>
des Bnndcseigentums sowie über die Gehalte und die Pensionen der Beamten</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Unebenbürtige Fürstenehen in frühern Jahrhunderten</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2632" xml:id="ID_2633"> und Diener des Bundes und der vom Bunde zu zahlenden Unterstützungen<lb/>
hinkte insofern den Tatsachen nach, als die Regelung dieser Angelegenheiten<lb/>
schon in den Friedensverträgen vorgesehen war, die Preußen am 13. August<lb/>
mit Württemberg, am 17. August mit Baden, am 22. August mit Bayern und<lb/>
am 23. August mit Österreich abgeschlossen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2634"> Daß eine offizielle Mitteilung über die Auflösung des bisherigen Deutschen<lb/>
Bundes nicht erging, war die einfache Folge der preußischen Erklärung vom<lb/>
14. Juni 1866. Für Preußen hatte der Bund mit diesem Tage zu bestehn<lb/>
aufgehört. Seine Gegner hatten diese Tatsache in den Friedensverträgen an¬<lb/>
erkannt, und damit war die Sache erledigt. In Wirklichkeit hatten alle Be¬<lb/>
schlüsse, die von der Bundesversammlung nach dem 14. Juni gefaßt worden<lb/>
waren, keine praktische Bedeutung mehr, jedenfalls brauchte Preußen, nachdem<lb/>
die Entscheidung der Waffen, der es seine Sache anheimgestellt hatte, zu seinen<lb/>
Gunsten gefallen war, nicht die geringste Rücksicht darauf sowie auf die Existenz<lb/>
des Numpfbundestags zu nehmen. Der Beschluß des Augsburger Rumpf¬<lb/>
bundestags vom 24. August hat deshalb weder eine staatsrechtliche noch eine<lb/>
völkerrechtliche Bedeutung. Dessen waren sich wohl auch die Mitglieder dieser<lb/>
Versammlung selbst bewußt; darauf läßt wenigstens der Umstand schließen, daß<lb/>
sie trotz der am 22. August aus Frankfurt am Main eingetroffnen Meldung,<lb/>
die Auflösung der Bundesversammlung solle erst nach Ratifikation des Friedens<lb/>
erfolgen, ihre Tätigkeit schon am Tage nach Abschluß des Prager Friedens<lb/>
einstellten, während die Ratifikationen erst am 30. August ausgetauscht wurden.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Siegfried Liede</note> von </head>           <lb/>
<p xml:id="ID_2635"> le Akten über den Fall Lippe-Biesterfcld sind nun geschlossen.<lb/>
Das deutsche Volk braucht sich nicht mehr über die Frage auf¬<lb/>
zuregen, ob Modeste von Unruh oder Philippine Elisabeth von<lb/>
Friesenhausen, die Ahnfrau der Schauenburger, ebenbürtiger sei.<lb/>
Vielen mag dieser ganze Streit als ein Spuk aus längst ver¬<lb/>
gangnen Tagen, als ein ärgerlicher Überrest aus dem Zeitalter der Allonge-<lb/>
perücke oder des Zopfs erschienen sein. Und doch wie viel milder hat oft das<lb/>
übelberufne heilige römische Reich deutscher Nation über fürstliche Ebenbürtig¬<lb/>
keit geurteilt, wie oft hat ein kaiserliches Gnadcnwort einer Frau, deren Wiege<lb/>
in einem einfachen Adelsschlosse gestanden hatte, den Weg auf einen Fürsten¬<lb/>
thron gewiesen, und um die Wende des achtzehnten Jahrhunderts konnte sogar<lb/>
noch eine Bürgerstochter das Prädikat &#x201E;Hochgeboren" erhalten und regierende<lb/>
Fürstin von Anhalt werden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2636"> Der Kaiser hatte das Recht der Standeserhöhungen. Es war eins der<lb/>
wenigen Privilegien, die er seiner sonstigen politischen Ohnmacht zum Trotz<lb/>
in die neuere Zeit hinüber gerettet hatte und nun mit ängstlicher Sorgfalt<lb/>
gegen die mißtrauischen Neichsstünde hütete. Sie warfen ihm vor, daß er<lb/>
dieses Recht in sehr willkürlicher Weise handhabe, daß der ganz von ihm ab¬<lb/>
hängige Reichshofrat, der mit dem Reichskammergericht in der obersten Ge¬<lb/>
richtsbarkeit konkurrierte und für Lehnssachen, Streitigkeiten über kaiserliche<lb/>
Privilegien und Hausgesetze der Reichsuumittelbaren sogar die ausschließliche<lb/>
Zuständigkeit hatte, in allen Fragen der Ebenbürtigkeit und der Erbfolge¬<lb/>
fähigkeit niemals nach einheitlichen Grundsätzen verfahre. Gewiß war ein<lb/>
Teil dieser Vorwürfe begründet, gewiß hat sich der Reichshofrat in seinen<lb/>
Entscheidungen oft von persönlichen Erwägungen beeinflussen lassen. Aber<lb/>
andrerseits konnten sich die kaiserlichen Räte doch auch nicht den Rechtsan¬<lb/>
schauungen ihrer Zeit entziehn, und diese neigten seit der Rezeption des<lb/>
römischen Rechts einer weniger strengen Auffassung zu. Das römische Recht<lb/>
kennt ja keine Standesunterschiede zwischen freigebornen Bürgern, und wer<lb/>
sollte es darum einem Fürsten verargen, daß er von dem neuen Recht, das<lb/>
der emporstrebenden Landeshoheit so sehr entgegenkam, einmal auch für seine<lb/>
Familienverhältnisse Gebrauch machte. Was die Männer der Wissenschaft in<lb/>
Dissertationen, Rechtsgutachten oder dickhäutigen Kompendien theoretisch zu<lb/>
beweisen suchten, wurde hin und wieder auch in die Wirklichkeit umgesetzt. Auf<lb/>
das römische Recht berief sich um die Mitte des sechzehnten Jahrhunderts<lb/>
Otto von Braunschweig-Lüneburg, als er mit seinen Vettern zu gleichen Teilen<lb/>
erben wollte, obwohl sich sein Vater bei seiner Heirat mit Mette oder Mechthild<lb/>
von Kämpen einst mit einer bescheidnen Rente begnügt hatte. Jetzt aber be¬<lb/>
hauptete der Sohn. daß die Ehefrau ohne weiteres der Würde des Mannes<lb/>
teilhaftig sei, und daß auch die Kinder in den Stand des Vaters eintreten<lb/>
wüßten. Nach längerm Streit gaben die Vettern nach und überließen ihm<lb/>
ewige Ämter als selbständigen fürstlichen Besitz. Die neubegründete Linie<lb/>
Braunschweig-Haarburg starb aber schon nach hundert Jahren wieder aus.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2638" xml:id="ID_2637"> Wichtige/sind zwei Fälle von Mißheiraten, die in demselben Jahrhundert<lb/>
W Hnuse der Zähringer vorkommen. Markgraf Ernst von Baden-Durlach,<lb/>
der Stammvater der jetzigen Großherzoge, heiratete nach dem Tode seiner<lb/>
ersten Gemahlin ein Fräulein Ursula von Rosenfeld, und da ferne beiden<lb/>
Söhne erster Ehe noch vor ihm unvermählt starben, folgte ihm als einziger<lb/>
Erbe der ganzen Markgrafschaft sein jüngster Sohn Karl, den er schon vorher<lb/>
in einer auch vom Kaiser bestätigten Landesteilung trotz seiner unebenlmrtigen<lb/>
Geburt reichlich bedacht hatte. Nicht so leicht wurde es dem Markgrafen<lb/>
Wilhelm von der Linie Baden-Baden. Seine Mutter. Maria von Ecken, war<lb/>
die Tochter eines Hofmarschalls in den spanischen Niederlanden. Der Vater<lb/>
Eduard Fortunatus. ein unsteter Abenteurer, starb in der Fremde, nachdem<lb/>
die Verwaltung seines arg verschuldeten Ländchens schon einige Jahre früher</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2637" xml:id="ID_2638"> von den Durlcichschen Stammesvettern übernommen worden war. Diese be¬<lb/>
stritten jetzt seltsamerweise auch den verwaisten und unmündigen Kindern ihre<lb/>
Ebenbürtigkeit; sie schienen ganz vergessen zu haben, daß auch ihre Groß¬<lb/>
mutter nur ein adliches Fräulein gewesen war. Zwanzig Jahre vergingen,<lb/>
der große Religionskrieg brach aus, Markgraf Georg Friedrich von Baden-<lb/>
Durlach, ein leidenschaftlicher Vorkämpfer des Evangeliums und Parteigänger<lb/>
des Winterkönigs, wurde bei Wimpfen von Tilly geschlagen, und drei Monate<lb/>
später, im September 1622, erklärte sich der Reichshofrat plötzlich zugunsten<lb/>
des Markgrafen Wilhelm. Der Katholizismus triumphierte auch hier. Der<lb/>
päpstliche Nuntius Carasfa rühmte sich, daß er dazu beigetragen habe, den<lb/>
katholisch erzogncn Söhnen Maria von Elters zu ihrem Rechte zu verhelfen.<lb/>
Diese katholische Linie Baden-Baden, aus der der berühmte Türkenlouis hervor¬<lb/>
ging, hat dann noch bis zum Jahre 1771 bestanden. Daß das heutige groß¬<lb/>
herzogliche Haus außer Ursula von Rosenfeld auch noch die Freiin Luise<lb/>
Karoline Geyer von Geyersberg, die zweite Gemahlin des edeln Karl Friedrichs,<lb/>
zu seinen Stammmüttern zählt, und daß deren Söhne, die Markgrafen von<lb/>
Hochberg, nach dem Wiener Kongreß von den Großmächten als erbberechtigt<lb/>
anerkannt wurden, sei hier gleich erwähnt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2639"> Nach dem Westfälischen Frieden werden die Fälle von unebenbürtiger<lb/>
Ehen an den deutschen Fürstenhöfen häufiger, wenn sie selbstverständlich auch<lb/>
noch immer zu den Ausnahmen gehören. Vielleicht war es das Selbstbewußt¬<lb/>
sein des neuen fürstlichen Absolutismus, das sich über die Schranken des Her¬<lb/>
kommens hinwegsetzte; gerade diesen starken und eigenwilligen Naturen mochte<lb/>
es doppelt empfindlich sein, daß die Frauen, die sie liebten und zu sich empor¬<lb/>
gehoben hatten, vor der Welt nicht die ihnen gebührenden Rechte genießen<lb/>
sollten. Merkwürdig verschlungen sind die Pfade, die ein französisches Edel-<lb/>
fräulein aus Poitou auf einen deutschen Herzogsthron führten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2641" xml:id="ID_2640"> Georg Wilhelm von Braunschweig-Lüneburg hatte seinem jüngern Bruder<lb/>
Ernst August und dessen Gemahlin Sophie, der jüngsten Tochter des Winter¬<lb/>
königs, mit der er selbst früher verlobt gewesen war, feierlich versprochen, sich<lb/>
niemals standesgemäß zu verheiraten, sondern ihren Kindern seine Lande zu<lb/>
vererben. Da ergriff den galanten Lebemann plötzlich eine leidenschaftliche<lb/>
Neigung für die schöne Eleonore d'Olbreuse, die er am Hofe zu Kassel kennen<lb/>
gelernt hatte. Doch diese Französin war keine Lavalliere und Montespan, sie<lb/>
widerstand seinen ungestümen Werbungen, obwohl auch ihr Herz ihm entgegen-<lb/>
schlug. Endlich nahm sich Ernst August der Sache des Bruders an; ihm und<lb/>
seiner nicht minder klugen Gemahlin schien es höchst vorteilhaft, Georg Wilhelm<lb/>
dauernd an Eleonore zu fesseln, denn so konnte er nicht in Versuchung kommen,<lb/>
seinem gegebnen Wort untreu zu werden und eine andre standesgemäße Ver¬<lb/>
bindung zu schließen. Eleonore wurde auf Schloß Iburg, wo Ernst August<lb/>
und Sophie damals Hof hielten, zum Besuch eingeladen, und hier vollzog<lb/>
sich ihr Geschick.  Nach schweren innern Kämpfen gab sie sich dem Geliebten</p>           <lb/>
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Bruder und der Schwägerin mit unterzeichnet wurde, mit den heiligsten Eiden<lb/>
ewige Treue und sicherte ihr Jahrgelder und Witwengehalt wie einer Ehefrau<lb/>
M. Man sprach deshalb uicht mit Unrecht von einer &#x201E;Gewissensehe". Vor<lb/>
^r Öffentlichkeit aber war sie doch immer nur die &#x201E;Frau von Haarburg", die<lb/>
Freundin des Herzogs. Georg Wilhelm, der ihr mit unerschütterlicher Treue<lb/>
ergeben war, litt schwer uuter diesem Zwiespalt. Auf seine Bitte ernannte<lb/>
der Kaiser acht Jahre später Eleonore und ihre Tochter zu Reichsgräfiunen<lb/>
bon Wilhelmsburg: ja der kleinen Sophie Dorothea wurden für den Fall,<lb/>
^es sie in ein fürstliches Haus heirate, sogar alle Rechte einer gebornen<lb/>
Prinzessin eingeräumt. Bald darauf tat er den letzten Schritt. Er ließ sich<lb/>
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der kaiserliche Gesandte sie vor versammeltem Hofe zuerst als Altesse begrüßte,<lb/>
war aus der Reichsgrüsin eine regierende Herzogin geworden. Der Herzog<lb/>
wiederholte zwar öffentlich die dem Bruder gemachten Versprechungen; aber<lb/>
ob er wirklich, wenn er noch Söhne bekommen hätte, diese zugunsten seiner<lb/>
Neffen enterbe haben würde, ist doch recht zweifelhaft. Sophie, die über das<lb/>
Geschehene geradezu außer sich war und in der einst begünstigten Eleonore<lb/>
l^tzt ihre Todfeindin sah, konnte ihr Mißtrauen nicht unterdrücken; sie tröstete<lb/>
sich aber mit der Hoffnung, daß die &#x201E;Demoiselle de Poitou" keinen Sohn mehr<lb/>
AUr Welt bringen würde. Auch ihren Stolz überwand die verstandeskühle<lb/>
Frau bald wieder so weit, daß sie der neuen Herzogin zuerst freundschaftlich<lb/>
kutgegeukcun. Deren einzige Tochter, die der Vater in glänzender Weise aus¬<lb/>
gestattet hatte, war eine zu gute Partie, als daß man sie einem andern Hofe<lb/>
gegönnt hätte. Auch Georg Wilhelm ließ sich durch die Rücksicht auf das<lb/>
^escuntinteresse des Welfeuhauses verblenden und verheiratete die warmherzige<lb/>
^ud empfindsame Sophie Dorothea mit dem kalten und hochmütigen Georg<lb/>
Ludwig. Die höchst unglückliche Ehe endete nach dein rätselhaften Verschwinden des<lb/>
trafen Köuigsmark, mit dem die bedauernswerte Frau ein wahrscheinlich recht<lb/>
harmloses Freundschaftsverhältnis angeknüpft hatte, mit einem jähen Bruch,<lb/>
^e Prinzessin wurde nach dem einsamen Schlosse Ahlden verbannt, und hier<lb/>
^bee sie als Gefangne noch zweiunddreißig Jahre, ohne ihre Kinder jemals<lb/>
Wiedergesehen zu haben. Ihr hartherziger Gemahl hatte inzwischen als Georg<lb/>
der Erste den englischen Thron bestiegen, ihre Tochter Sophie Dorothea war<lb/>
Königin von Preußen geworden. Auch Eleonore, die der armen Gefangnen<lb/>
Armer eine zärtliche Trösterin gewesen war, erreichte ein hohes Alter und er-<lb/>
^bee noch die Geburt des kleinen Urenkels, der später Preußens größter König<lb/>
wurde. So ist diese &#x201E;Demoiselle de Poitou", trotz ihrer niedrigen Herkunft<lb/>
^ne wahrhaft fürstliche Erscheinung, die Ahnfrau nicht nur des englischen,<lb/>
Lutern auch des preußischen Königshauses.</p>           <lb/>
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Stucirts rühmte, geworden war, die Tochter der &#x201E;Kreatur", das &#x201E;legitimierte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2642" xml:id="ID_2643"> Kind" in ihr Haus aufzunehmen, hat ihr niemand lebhafter nachfühlen können<lb/>
als ihre getreue Nichte, die Herzogin Elisabeth Charlotte von Orleans. Wer<lb/>
Mit deines beleidigte, hatte es für immer mit ihr verdorben; in ihren Briefen<lb/>
gibt sie der ihr völlig unbekannten Eleonore denselben Schimpfnamen &#x201E;Zoll",<lb/>
mit dem sie ihre eigne Todfeindin, die Maintenon, zu nennen liebte. Und<lb/>
als sie zuerst von der Alliance d'Olbreuse, von dem Plane, Sophiens ältesten<lb/>
Sohn mit Eleonorens Tochter zu verheiraten, hörte, fand sie es geradezu &#x201E;in<lb/>
den heiligen Geist gesündigt, wenn ein solch stück fleisch einem solchen praven<lb/>
Prinzen sollte unrecht tun". Damals ahnte sie noch nicht, daß auch ihr einst<lb/>
eine Schwiegertochter aufgedrängt werden würde, deren Ursprung ihr womög¬<lb/>
lich noch verächtlicher erschien. Ihr königlicher Schwager, der allmächtige<lb/>
Ludwig der Vierzehnte, hatte die Kinder, die ihm seine Maitressen geboren<lb/>
hatten, legitimiert und suchte ihnen möglichst glänzende Familienverbindungen<lb/>
zu verschaffen. So wurde auch Liselottens Sohn, der später berüchtigte<lb/>
Regent, genötigt, eine Tochter der Lavalliere zu heiraten; seine Schwester<lb/>
entging nur mit knapper Not einem ähnlichen Schicksal. Die ahnenstolze<lb/>
Pfälzerin bezeichnete in ihrer derben Weise diese Eindringlinge in den ge¬<lb/>
schlossenen Kreis der europäischen Fürstenwelt &#x201E;als Mausdreck, der sich mit<lb/>
dem Pfeffer vermengte". Was sie in Hannover und Versailles erlebt hatte,<lb/>
wiederholte sich nicht lange Zeit darauf in Dessau, und hier war es sogar<lb/>
eine Bürgerstochter, &#x201E;eine Apothekerin", die ein deutscher Fürst zu seiner recht¬<lb/>
mäßigen Gemahlin machte. Leopold, damals noch der junge Dessauer. hatte<lb/>
kaum die Regierung angetreten, als er sein &#x201E;Wieschen" zum Traualtar führte.<lb/>
Das Beispiel zweier Stammesvetteru hätte ihn zu diesem Schritt ermutigen<lb/>
können, wenn das bei dem streitbaren Helden überhaupt nötig gewesen wäre.<lb/>
Emanuel Lehrende, regierender Herr von Anhalt-Köthen, hatte ein paar Jahre<lb/>
vorher Gisela Agnes von Rathen geheiratet, sie vom Kaiser zur Reichsgräfin<lb/>
von Nienburg ernennen lassen und endlich sogar bei den Agnaten durchgesetzt,<lb/>
daß sie die Kinder aus dieser Ehe als ebenbürtig anerkannten. Dasselbe er¬<lb/>
langte Johann Ludwig, der Stifter eiuer Nebenlinie Zerbst-Dornburg, für die<lb/>
Kinder, die ihm Christiane Eleonore von Zeutsch geboren hatte. Beide Er¬<lb/>
eignisse fallen in das Jahr 1698, und da sich Leopold auch um dieselbe Zeit<lb/>
trauen ließ, liegt der Gedanke nahe, daß die Vettern sich gegenseitig in ihren<lb/>
Herzensangelegenheiten unterstützt haben. In seiner Bittschrift an den Kaiser<lb/>
sagt der verliebte junge Ehemann sehr hübsch, Anneliese sei zwar &#x201E;ungleichen<lb/>
Standes, aber doch eine mit ungemeinen Tugenden und fürstlichen Qualitäten<lb/>
begabte Dame". Und so geschieht denn drei Jahre nach der Hochzeit wirklich<lb/>
das, was Liselotte &#x201E;einen Schimpf für ganz Deutschland" nannte: durch kaiser¬<lb/>
liches Patent wurde der Apothekerstochter das Prädikat &#x201E;Hochgeboren" verliehen,<lb/>
und Seine Majestät selbst begrüßte sie als &#x201E;Unsre Muhme und des Heiligen<lb/>
Römischen Reiches Fürstin zu Anhalt". Daß ihre inzwischen schon gebornen<lb/>
Söhne ebenfalls für ebenbürtig erklärt wurden, versteht sich von selbst.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2644"> Aus dem bekannten, besonders in Berlin mit Molenar und der Schramm<lb/>
häufig gegebnen Lustspiel &#x201E;Wie die Alten sungen" weiß man, daß sich auch<lb/>
der älteste Sohn des alten Dessauers unter seinem Stande verheiratete. Doch<lb/>
hat der gestrenge Vater &#x2014; der Dichter weicht hier von der geschichtlichen<lb/>
Wahrheit ab &#x2014; bis zu dem frühen Tode des Prinzen nichts von dessen<lb/>
heimlicher Ehe mit der Brauerstochtcr Johanne Sophie Herre gewußt und<lb/>
bekümmerte sich auch nachher herzlich wenig um die hinterbliebne Witwe und<lb/>
ihre Kinder. Erst sein Nachfolger, Fürst Leopold Maximilian, verschaffte der<lb/>
Schwägerin durch einen kaiserlichen Guatemale den Titel einer Reichsgräfin<lb/>
von Anhalt. Dieselbe Würde, aber ohne jedes Erbrecht im Fürstentum, er¬<lb/>
hielten auch ihre fünf Söhne, von denen zwei im siebenjährigen Kriege den<lb/>
Heldentod starben. Dieses neue Grafenhaus erlosch schon mit einem Enkel<lb/>
des Gründers im Jahre 1823.</p>           <lb/>
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unebenbürtiger Ehen unter den Askaniern sind. Doch wurden alle diese Ehen<lb/>
von dem Kaiser und ebenso, wenn auch gewöhnlich erst nach einigem Wider¬<lb/>
streben, von den Agnaten anerkannt. Freilich waren es immer schon von<lb/>
Geburt adliche Damen, nicht gewöhnliche Bürgerstochter wie Anneliese, und<lb/>
als eine Kanzleiratstochter doch wieder die Vermessenheit hatte, sich Fürstin<lb/>
zu nennen, wurde sie sehr scharf in ihre Schranken zurückgewiesen. Der<lb/>
poetische Schimmer, der die Gestalt der lieblichen Dessauerin umschwebt, fehlt<lb/>
hier völlig. Charlotte Wilhelmine Rüßler war mehrere Jahre schon die<lb/>
Maitresse des verwitweten Erbprinzen Karl Friedrich von Bernburg gewesen<lb/>
und hatte von ihm schon einen Sohn, als er sich mit ihr trauen ließ. Der<lb/>
regierende Fürst Viktor Amadeus geriet darüber in heftige Empörung und<lb/>
setzte alles in Bewegung, um die öffentliche Anerkennung dieser &#x201E;Winkelehe"<lb/>
zu verhindern. Auf seine Bitte wandte sich auch der Kaiser an den Prinzen<lb/>
mit den ernstesten Vorstellungen. Aber kaum war der alte Fürst gestorben,<lb/>
als der zärtliche Gatte die junge Frau zur Reichsgräfin von Ballenstädt er¬<lb/>
heben ließ. Leopold von Dessau hatte die Vermittlung beim Kaiser bereit¬<lb/>
willig übernommen und sich für diese Gefälligkeit durch die Abtretung einiger<lb/>
Hoheitsrechte bezahlt gemacht. Mit der Reichsgräfin war die Rüßler aber noch<lb/>
immer nicht zufrieden, sie wollte auch Fürstin werden, drang damit jedoch beim<lb/>
Neichshofrat nicht durch. Besser schien es ihren Söhnen zu glücken. Der neue Kaiser<lb/>
Karl der Siebeute erhob sie im Jahre 1742 zu rechtmäßigen Fürsten von Bern¬<lb/>
burg. Doch dauerte diese Herrlichkeit nicht länger als das Wittelsbachische Kaiser¬<lb/>
tum selbst. Nach dem Tode des unglücklichen Karl erklärte Franz der Erste das<lb/>
Fürstendiplom, das sein Vorgänger ausgestellt hatte, als der Wahlkapitulation<lb/>
zuwider für erschlichen und verbot den Grafen von Bärenfett, sich Fürsten von<lb/>
Bernburg zu nennen; ein karger Trost war es, daß sie sich wenigstens Fürsten<lb/>
von Bärenfett nennen durften. Aber Erbrechte, worauf es ihnen hauptsächlich<lb/>
ankam, hatten sie in Anhalt nicht mehr. Beide Brüder starben unvermählt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2646"> Überhaupt haben von diesen vielen ungleichen Ehen für die cmhaltinische<lb/>
Geschichte und für die allgemeine Genealogie nur drei Bedeutung gehabt.<lb/>
Anneliese ist die Stammmutter der jetzigen Herzöge, und da ihr zweiter Sohn,<lb/>
der Nachfolger seines Vaters, sich mit der gleichnamigen Enkelin der Gisela<lb/>
Agnes von Rathen vermählte, lebt auch deren Nachkommenschaft im Dessauer<lb/>
Hause fort. Ebenso kamen auch die Söhne des Fräuleins von Zeutsch, nach¬<lb/>
dem die Hauptlinie ausgestorben war, in Zerbst zur Regierung. Die einzige<lb/>
Tochter des Fürsten Christian August, Sophie Auguste, vom Vater Fiekchen<lb/>
genannt, bestieg als Katharina die Zweite den russischen Kaiserthron.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2648" xml:id="ID_2647"> Wenn Katharina ein einfaches adliches Fräulein zur Großmutter hatte,<lb/>
so konnte sich ihr Gemahl, der unglückliche Zar Peter der Dritte, noch viel<lb/>
weniger seiner großmütterlichen Herkunft rühmen. Denn seine Mutter, Anna<lb/>
Petrowna, war eine Tochter der ersten Katharina, der schwedischen Unter¬<lb/>
offiziersfrau, die bei der Eroberung des Städtchens Marienburg als schönste<lb/>
Beute dem russischen General Scheremetjew in die Hände fiel, ihm aber bald<lb/>
von dem mächtigern Menschikow entrissen wurde, bis Peter der Große selbst<lb/>
an ihr so viel Gefallen fand, daß er sie erst zu seiner Geliebten, dann zu<lb/>
seiner Gemahlin machte und endlich sogar als Kaiserin krönen ließ. Der<lb/>
Herzog Karl Friedrich von Holstein-Gottorp hatte sich um die Zarentochter<lb/>
beworben, weil er von dem mächtigen Rußland Schutz gegen das übermütige<lb/>
Dänemark erhoffte. Die glänzende Stellung des Vaters glich wohl in<lb/>
seinen Augen die etwas zweifelhafte Vergangenheit der Mutter aus. Sonst<lb/>
ist gerade dieser gottorpische Zweig des alten Oldenburger Grafenhauses, der<lb/>
heute noch in Oldenburg und in Rußland regiert und von 1751 bis 1818 auch<lb/>
über Schweden herrschte, in seinen Heiratsverbindungen auch damals, als er<lb/>
noch nicht zu so hohen Ehren emporgestiegen war, immer recht anspruchsvoll<lb/>
gewesen. Unter den Stammesmüttern sind zwei dünische Königstöchter, eine<lb/>
schwedische, eine hessische und eine kursächsische Prinzessin vertreten. Nicht<lb/>
dasselbe kann man von den zahlreichen Nebenlinien sagen, in die sich die von<lb/>
dem Sohne König Christians des Dritten gestiftete Linie Schleswig-Holstein-<lb/>
Sonderburg wieder gespalten hat. Heute sind davon nur die Glücksburger,<lb/>
jetzt Könige von Dänemark, und die Augusteuburger übrig geblieben. Die<lb/>
Augustenburger waren nicht wie die Gottorper regierende Landesherren und<lb/>
hatten bis zum Anfang des vorigen Jahrhunderts nur wenig Fühlung mit<lb/>
Deutschland. Daher erklärt es sich auch wohl, daß Herzog Christian August<lb/>
die Gräfin Luise von Dcmeskiöld-Samson heiraten konnte, obwohl deren Vater<lb/>
ein natürlicher Sohn des dänischen Königs Christian des Fünften gewesen<lb/>
war. Die Stammesvettern fühlten sich nicht veranlaßt, dagegen Einspruch zu<lb/>
erheben; sind doch in diesen Nebenlinien im Verlaufe von etwa hundertfünfzig<lb/>
Jahren nicht weniger als zwanzig Heiraten mit Damen aus dem niedern<lb/>
Adel vorgekommen. Auch der Großvater unsrer Kaiserin, der von 1848 her<lb/>
bekannte Augustenburger, hatte eine Gräfin Samson-Daneskiöld zur Frau.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2647" xml:id="ID_2648"> Merkwürdigerweise war auch die Großmutter des Glücksburger &#x201E;Protokoll-<lb/>
Prinzen" und spätern Königs Christian des Neunten eine einfache Gräfin<lb/>
Schließen, die Tochter eines preußischen Ministers.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2649"> In dem alten Schlosse Plön, wo sich heute die fröhliche Soldatenjugend<lb/>
tummelt, regierte bis um die Mitte des achtzehnten Jahrhunderts ebenfalls<lb/>
eine Sonderburgische Seitenlinie. Dem letzten Herzog Friedrich Karl war es<lb/>
nicht leicht geworden, zu seinen Rechten zu kommen. Sein Vater, ein jüngerer<lb/>
Bruder des Herzogs von Norburg, hatte, als er Fräulein Dorothea Christine<lb/>
von Eichelberg heiratete, für seine Gemahlin und seine etwaigen Kinder auf<lb/>
alle Standes- und Erbrechte verzichtet, um den ohnehin schon sehr unbedeu¬<lb/>
tenden Familienbesitz nicht durch weitere Teilungen noch mehr zu verkleinern;<lb/>
doch sollte dieser Verzicht nicht mehr gelten, wenn die männliche Nachkommen¬<lb/>
schaft des Bruders ausstürbe. Der König von Dänemark, der für das auf<lb/>
Alsen liegende Norburg Oberlehusherr und zugleich Oberhaupt des Hauses<lb/>
war, bestätigte den Vertrag. So wurde der kleine, erst nach dem frühen Tode<lb/>
seines Vaters geborne Friedrich Karl nicht als Prinz, sondern als Herr von<lb/>
Karlstein erzogen. Der vorgesehene Fall trat sechzehn Jahre später (1722)<lb/>
wirklich ein. Nun aber behauptete ein jüngerer Vetter seines Vaters, Herzog<lb/>
von Sonderburg-Rethwisch, daß diese Ehe uicht standesgemäß gewesen sei,<lb/>
konnte jedoch bei Dünemark damit uicht durchdringen. Der König erkannte<lb/>
vielmehr den Herrn von Karlstein als Herzog an und belehnte ihn mit der<lb/>
umstrittueu Herrschaft. Anders verhielt sich der kaiserliche Reichshofrat, den<lb/>
die Sache deshalb anging, weil das holsteinische Plön, das inzwischen im<lb/>
regelmäßigen Erbgang an Norburg gefallen war, als Lehen zu Deutschland<lb/>
gehörte. Der Streit zog sich mehrere Jahre hin, bis auch der Nethwischer<lb/>
selbst ohne Erben starb. Der Kaiser hatte jetzt nichts mehr gegen die Nach¬<lb/>
folge Friedrich Karls einzuwenden, und Dorothea Christine von Eichelberg<lb/>
erlebte den späten Triumph, daß ihre Ehe durch ein Konklusum des Reichshofrath<lb/>
&#x201E;für ein ordentliches und fürstliches rechtmüßiges Matrimonium" erklärt wurde.<lb/>
Sie kam zu hohen Jahren und sah noch ihren Sohn vor sich sterben. Dieser<lb/>
hatte keine münnliche Nachkommenschaft, und Dänemark, das sich schon früher<lb/>
die schleswigschen Besitzungen hatte abtreten lassen, zog nun auch Plön ein.<lb/>
Die Töchter aber galten unangefochten als Prinzessinnen; die eine herratete<lb/>
einen Reichsgrafen von Erbach, die andre einen Bcrnburger, und dre nnttlere<lb/>
wurde wenig Wochen vor dem Tode der ehrwürdigen Großmutter die Frau<lb/>
des Herzogs Friedrich Christian von Augustenburg. So gehört auch die Amt-<lb/>
mannstochter von Norburg. der die vortrefflichsten Eigenschaften nachgerühmt<lb/>
werden, in die Ahnenreihe der deutschen Kaiserin.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2651" xml:id="ID_2650"> Der Fall, daß eine unebenbürtige Ehe erst nach dem Tode des Gatten<lb/>
durch kaiserlichen Spruch anerkannt wird, steht nicht vereinzelt da. Das Frünlem<lb/>
von Eichelberg hat eine Schicksalsgenossin in Maria Esther von Westchen. der<lb/>
Witwe eines Pfalzgrafen von Zweibrücken-Birkenfeld. Ihr Schwager Chnstmn.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2650" xml:id="ID_2651"> der Stammvater des bayrischen Königshauses, bestritt ihren unmündigen Söhnen<lb/>
ihr kleines Erbe, weil die Ehe der Eltern nur morganatisch gewesen sei. Der<lb/>
Reichshofrat entschied zu ihren Gunsten, bezeichnete sie als des Pfalzgrafen<lb/>
&#x201E;hinterlassene fürstliche Frau" und sicherte ihren Kindern alle fürstlichen Rechte<lb/>
zu. Auf Maria Esther und ihren Gemahl gehn die heutigen Herzöge in<lb/>
Bayern zurück, deren gegenwärtiges Oberhaupt der berühmte Augenarzt Karl<lb/>
Theodor ist. Die Kaiserin Elisabeth von Osterreich war bekanntlich seine<lb/>
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<p xml:id="ID_2652"> Nicht immer aber zeigte sich der Neichshofrat so gnädig, und ganz be¬<lb/>
sonders rücksichtslos wurde er, wenn es sich nicht um schon von Geburt adliche<lb/>
Damen, sondern um Personen bürgerlichen Standes handelte. Anneliese war<lb/>
eine Ausnahme gewesen. Auch Dorothea Hoffmann, Tochter eines Be¬<lb/>
reiters, die ein Pfalzgraf von Zweibrücken zu seiner Frau gemacht hatte,<lb/>
wollte durchaus &#x201E;Hochgeborne Fürstin" werden. Aber der Kaiser beant¬<lb/>
wortete ein Schreiben des zärtlichen Gemahls, das sich darauf bezog, über¬<lb/>
haupt nicht, wenn er auch später gutmütig genug war, ihr die Würde einer<lb/>
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Wappens bediente, wurde ihr das in überaus schroffem Tone untersagt. Nicht<lb/>
besser erging es dem letzten Herzoge von Württemberg - Mömpelgard, einem<lb/>
eigensinnigen und durch seine verworrenen Familienverhültnisse berüchtigten<lb/>
Herrn. Nicht damit zufrieden, daß der Kaiser seine drei bürgerlichen Frauen<lb/>
und die zum Teil noch vor der Ehe gebornen Kinder ii? den Grasen- oder<lb/>
Freiherrnstand erhoben hatte, ernannte er ans eigner Machtvollkommenheit<lb/>
seine dritte Frau zur regierenden Herzogin und den ältesten Sohn zum Erb¬<lb/>
prinzen. Darüber geriet Kaiser Karl der Sechste in den höchsten Zorn. Diese<lb/>
eigenmächtige Standeserhöhung sei ein offenbarer Eingriff &#x201E;in die kaiserliche<lb/>
und des heiligen Römischen Reichs Macht und Vorrechte". Der unrechtmäßige<lb/>
Erbprinz, der Sohn einer Liegnitzer Bückerstochter, mußte nach dem Tode des<lb/>
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<p next="#ID_2654" xml:id="ID_2653"> In seinem Reskript an den widerspenstigen Herzog hatte Karl der Sechste<lb/>
seinen Standpunkt so deutlich wie möglich gekennzeichnet: &#x201E;Heilung und Er¬<lb/>
setzung ungleicher Geburt ohne seine kaiserliche Macht und Gnade ist unziemlich<lb/>
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ordentlich unbequem, zumal da es sich nicht leugnen läßt, daß der Neichs¬<lb/>
hofrat, der ganz vom Kaiser abhing, sich in allen Fragen der Ebenbürtigkeit<lb/>
oft stark von persönlichen oder politischen Gründen hat beeinflussen lassen.<lb/>
Sonst würden so widersprechende Urteile, wie sie oft erfolgten, unmöglich ge¬<lb/>
wesen sein. Die zunftmäßigen Juristen hatten freilich bis zur Mitte des acht¬<lb/>
zehnten Jahrhunderts über Standesunterschiede eine sehr milde Auffassung.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2653" xml:id="ID_2654"> Außer dem kanonischen und dem römischen Rechte spielten jetzt auch die Lehren<lb/>
des Naturrechts mit hinein. Die Juristenfakultät der braunschweigischen Uni¬<lb/>
versität Helmstädt betonte in einem Gutachten von 1698, daß alle Menschen<lb/>
von Natur frei und gleich seien, und noch 1731 erklärte der berühmte Pfeffinger<lb/>
die Ehe eines Fürsten mit einer Plebeja durchaus für berechtigt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2656" xml:id="ID_2655"> Bei den Fürsten aber machte sich seit Beginn des Jahrhunderts eine<lb/>
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vrdnungen oder Verabredungen zwischen einzelnen Höfen sollten dazu dienen,<lb/>
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vereinzelte Bestimmungen/ völlige Gleichheit der Ansichten herrschte keineswegs,<lb/>
ein für alle giltiges Reichsgesetz fehlte. Da trat ein Ereignis ein, das die<lb/>
ganze deutsche Fürstenwelt in ungeheure Aufregung versetzte und zu fast ein¬<lb/>
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wiederholte Karl der Sechste doch nnr, was sein Vater Leopold der Erste vor<lb/>
dreißig Jahren getan hatte: er erhob eine Bürgerstochter in den Neichsfürsten-<lb/>
stand und erkannte ihre Kinder als erbfähig an. Der Unterschied aber war,<lb/>
daß damals alle Stammesvettern, zum Teil aus sehr naheliegenden Gründen,<lb/>
der Rangerhöhung Anneliesens beigestimmt hatten, während jetzt das ganze<lb/>
Haus Wettin. der Kurfürst von Sachsen und alle thüringischen Herzöge die<lb/>
meiningische Familienangelegenheit zu der ihrigen machten. Anton Ulrich, der<lb/>
jüngste von drei Brüdern, hatte sich schon im Jahre 1711 heimlich mit Philippine<lb/>
Cäsar, der Kammerjungfer seiner Schwester, vermählt. Denn eine Prinzessin<lb/>
konnte er, wie er später mit rührender Naivität selbst erklärte, wegen seiner<lb/>
bescheidnen Mittel nicht heiraten, und da er bei sich das annum eontmentias<lb/>
nicht fand, hätte er entweder sein Gewissen dnrch unzulässige Dinge und Liebe<lb/>
beflecken oder eine bürgerliche Person heiraten müssen, die sich mit allem zu-<lb/>
sneden gab. Als die Geliebte ihm nach mehreren Töchtern auch zwei Söhne<lb/>
geboren hatte, bekannte er sich offen zu ihr und betrieb unermüdlich die An¬<lb/>
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ihnen verbündeten Fürsten in Wien gegen ihn wirkten. Endlich, im Jahre 1727,<lb/>
setzte er mit Hilfe des einflußreichen spanischen Gesandten, den er von frühern<lb/>
Kriegsfahrten her kannte, seinen Willen durch. Philippine erhielt das Prädikat<lb/>
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Sachsen erklärt. Dieser Triumph. der ihm durch Proteste und kleinliche Ge¬<lb/>
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Als der letzte Habsburger ins Grab gesunken war, und das Reich vor einer<lb/>
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die in üblicher Weise die Macht des künftigen Kaisers eingeschränkt werden<lb/>
sollte, auch die meiningische Sache zur Sprache gebracht. Auf sie insbesondre<lb/>
bezieht sich die berühmte Stelle im Artikel 22 der Kapitulation Karls des<lb/>
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bereits geschehen, solches für null und nichtig anzusehen und zu achten".<lb/>
Damit war Philippinens Urteil gesprochen. Der Reichshofrat erklärte das<lb/>
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Vergebens appellierte Anton Ulrich an den Reichstag, auch dieser wies ihn<lb/>
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Meiningen geworden war, freuten sich die Vettern von Gotha, Weimar und<lb/>
Hildburghausen schon auf die schöne Erbschaft. Der eigensinnige Alte aber<lb/>
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sechzig Jahren noch einmal, und diesesmal mit einer wirklichen Prinzessin,<lb/>
Charlotte Amalie von Hessen - Philippsthal, die ihm zu seinem größten Ver¬<lb/>
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berichtigte das Versehen sofort. Der Reichshofrat war jetzt lange nicht mehr<lb/>
so willfährig wie früher. Als ein Fürst von Nassau-Saarbrücken, der seine<lb/>
Geliebte, ein früheres Dienstmädchen, geheiratet und vom Kaiser zur Gräfin</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Unebenbürtige Lürstenehen in frühern Jahrhunderten</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2658" xml:id="ID_2659"> hatte ernennen lassen, nun auch von seinen Stammesvettern verlangte, daß<lb/>
sie die Kinder aus dieser Ehe für erbberechtigt erklären sollten, erhielt er eine<lb/>
scharfe Verwarnung. Dasselbe widerfuhr um dieselbe Zeit einem Biesterfelder<lb/>
Grafen, der sich erdreistete, sein &#x201E;gemeines bürgerliches Eheweib Elisabeth<lb/>
Kellnerin" für ebenbürtig zu halten. Der Reichshofrat erinnerte ihn daran,<lb/>
daß die mit einer ?srscmA Mboja eingegangne Ehe eine notorische Mißheirat<lb/>
sei. und mithin der Paragraph 22 der Wahlkapitulation eintrete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2660"> Wäre diese Bestimmung nicht so streng innegehalten worden, so würden<lb/>
heute nicht die Dessauer Herzöge, sondern die Grafen von Westarp in Bern¬<lb/>
burg regieren. Diese führen ihren Ursprung zurück auf einen Prinzen von<lb/>
Anhalt-Bernburg-Schaumburg, der sich im Jahre 1790 mit Karoline Westarp.<lb/>
der Tochter eines preußischen Regierungsrath, vermählt hatte. Den Grafen¬<lb/>
titel verdanken sie König Friedrich Wilhelm dem Dritten. Dagegen ver¬<lb/>
weigerten ihnen die Agnaten hartnäckig die Anerkennung; auch der Kaiser, an<lb/>
die Wahlkapitulation gebunden, konnte nichts für sie tun. Und dabei waren<lb/>
noch nicht hundert Jahre vergangen, seit ein Gnadenwort des Kaisers Anneliese<lb/>
auf den Dessauer Fürstenthron erhoben hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2662" xml:id="ID_2661"> Daß die Ehe mit einer Bürgerlichen unstatthaft sei, stand seit 1742 un¬<lb/>
verbrüchlich fest. Doch diese Beschränkung genügte der Mehrzahl der Reichs¬<lb/>
stände keineswegs. Der hohe Adel Deutschlands war ja eine festgeschlossene<lb/>
Genossenschaft, die nur ungern einen Eindringling in ihrer Mitte duldete.<lb/>
Das Recht der Reichsstandschaft war das entscheidende Merkmal, das sie von<lb/>
dem niedern, dem einfachen Adel trennte. Dabei hatten die Reichsfürsten, die<lb/>
in Regensburg jeder für sich Sitz und Stimme führten, wieder einen Vorrang<lb/>
vor den Reichsgrafen, die, nach Kurier geordnet, nur eine Gesamtstimme ab¬<lb/>
geben durften, und unter den Reichsfürsten selbst wurden die, die erst im sieb¬<lb/>
zehnten Jahrhundert oder noch später zu dieser Würde gelangt waren, wie<lb/>
zum Beispiel die Auersperg, die Dietrichstein, die Lobkowitz u. a., wieder minder<lb/>
geachtet als die altfürstlichen Häuser. Aber ein grundsätzlicher Unterschied<lb/>
wurde innerhalb dieser drei Gruppen bei ehelichen Verbindungen doch nicht<lb/>
gemacht. In diesem Sinne schrieb Friedrich der Große unmittelbar nach der<lb/>
Wahlkapitnlation an den Kaiser, es möge für den Reichshofrat als Richtschnur<lb/>
gelten, &#x201E;daß alle die fürstlichen Heiraten für ungleich zu halten seien die mit<lb/>
Personen unter dem alten reichsgrüflichen Sitz und Stimme in e,oiiuw8 habenden<lb/>
Stande kontrahiert würden". So war es bisher auch, im allgemeinen wenigstens.<lb/>
W den ältern Fürstenfamilien gehalten worden. Heiratsverbindungen mit dem<lb/>
niedern Adel sind hier immer nur die Ausnahme gewesen. Nach ^1 kommt<lb/>
nur im Hanse Anhalt noch einmal der Fall vor. daß die Agnaten die Ehe<lb/>
eines Prinzen aus einer Nebenlinie mit einem Fräulein von Hasluigen an¬<lb/>
erkennen, freilich auch erst nach vielen Weitläufigkeiten. Nicht so geuau nahmen<lb/>
^ die neuen Reichsfürsten. die ja zum Teil aus dem einfachen österreichischen<lb/>
Adel hervorgegangen sind und deshalb die Gewohnheit früherer Zeit nach ihrer</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Das Bild in der Dichtung</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2661" xml:id="ID_2662"> Erhebung nicht sofort ablegen mochten. Und ebensowenig schloß ein Her¬<lb/>
kommen oder gar ein Neichsgesetz die Ehe eines Reichsgrafen mit einer Dame<lb/>
des niedern Adels aus. Ansätze zu größerer Strenge finden sich wohl hin<lb/>
und wieder in hausgesetzlichen Bestimmungen oder Familienvertrügen. So<lb/>
haben auch die beiden Brüder, von denen die gräflichen Linien Lippe-Biester¬<lb/>
feld und Weißenfeld abstammen, im Jahre 1749 einen Vergleich geschlossen,<lb/>
wodurch sie ihre Nachkommenschaft verpflichteten, nur Personen gräflichen oder<lb/>
mindestens freiherrlichen Standes zu heiraten. Doch bezieht sich diese Be¬<lb/>
schränkung der Erbfolge, wie schon durch den Schiedsgerichtsspruch des Königs<lb/>
von Sachsen vom Jahre 1897 festgestellt worden ist, nur auf das damals<lb/>
beiden Linien in Lippe noch zustehende Paragium &#x2014; gewisse Güter und<lb/>
Ämter mit einigen Hoheitsrechten &#x2014;, nicht ans das jetzige Fürstentum selbst.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2663"> Die Söhne und Enkel der Reichsstände, die im Jahre 1742 das bürger¬<lb/>
liche Element so schroff von sich gewiesen hatten, mußten sechzig Jahre später<lb/>
den Sohn eines Gastwirts als Genossen in ihre Mitte aufnehmen. Drei<lb/>
Monate nachdem Murat Großherzog von Kleve und Berg geworden war,<lb/>
wurde der Rheinbund geschlossen, Kaiser Franz der Zweite legte die Kaiser¬<lb/>
krone nieder, die souverän gewordnen Fürsten, die Abkömmlinge der edelsten<lb/>
deutschen Geschlechter, die Wittelsbacher, die Zühringer und die Württemberger,<lb/>
erstarken in Demut vor dem neuen Imperator an der Seine und knüpften,<lb/>
halb freiwillig, halb gezwungen, mit seinem Hause Familienverbindungen an.<lb/>
Der, der ihm am freiesten und fürstlichste!: gegenübertrat und auch ihm selbst<lb/>
am ehrwürdigsten erschien, war seltsamerweise der &#x201E;Vater Franz", der Enkel<lb/>
der Dessauer Apothekerstochter.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2665" xml:id="ID_2664"> &gt;le Kraft des dichterischen Genius zeigt sich am stärksten in der<lb/>
Schönheit und Tiefe seiner Metaphern. Die Bildlichkeit des<lb/>
Ausdrucks ist auch ein Spiegel der geheimsten Individualität, so¬<lb/>
gar der künstlerischen Kultur der ganzen Zeit und der Rasse und<lb/>
! gibt wichtige Materialien zur Einzel- und Völkerpsychologie. Aus<lb/>
welchen Kreisen und in welcher Art ein Dichter seine Bilder wählt, daran er¬<lb/>
kenne ich, wo seine Gedanken vorzugsweise Hausen, wie seine Erziehung, Bildung,<lb/>
Lebensweise war, welche plastische Kraft ihm innewohnt. Auch die nationale<lb/>
Physiognomie zeigt sich nirgends so prägnant wie in der sprachlichen Symbolik.<lb/>
Der Orientale, der Inder, der Semne hat andre Bilder als der Westländer;<lb/>
die grandiose Phantastik des Mahabharata kontrastiert seltsam mit der exakten<lb/>
und doch eleganten Metaphorik Homers und der Griechen; doch ergeben sich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2664" xml:id="ID_2665"> auch inhaltlich Berührungspunkte, und es gewährt einen großen Reiz, eine Ver-<lb/>
gleichung von ihrem ersten Auftreten bis zu ihrer Ausgestaltung in verschiednen<lb/>
Idiomen durch alle Varianten zu verfolgen. Die Metapher ist übrigens keines¬<lb/>
wegs nur eine Redefigur, ein poetischer Schmuck; sie reicht bis in die innersten<lb/>
Elemente der Sprache und beruht auf einer Grundfunktion des menschlichen<lb/>
Denkens. Ist ja die ganze Sprache nach Jean Pauls Ausdruck (Vorschule<lb/>
zur Ästhetik, Z 47) &#x201E;ein Lexikon erblaßter Metaphern"; nur wird das uns bei<lb/>
den meisten Worten nicht mehr fühlbar. Man erwäge zum Beispiel die Worte:<lb/>
ausdrücken, empfinden, überzeugen, erklären.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2666"> Bei dieser Bedeutung der Metaphorik für die Kunst wie für die Sprach¬<lb/>
forschung ist es beinahe unerklärlich, daß an einer exakten Theorie des poetischen<lb/>
Bildes noch so manches fehlt. Besonders die Psychologie der Metaphorik ist<lb/>
erst in neuerer Zeit angebaut worden, nachdem man sich jahrhundertelang<lb/>
seit Aristoteles und Quinctilian mit der rein grcumnatikalen und logischen Be¬<lb/>
deutung der Bilder, namentlich der Einordnung unter die verschiednen Kategorien<lb/>
geplagt hat. Wie schablonenhaft und gedankenlos da vielfach noch jetzt vorgegangen<lb/>
wird, zeigen die altherkömmlichen Einteilungen: Lebloses sür Lebloses, Belebtes<lb/>
für Unbelebtes usw., wobei es passiert, daß zum Beispiel das Virgilsche Bild<lb/>
vlassieius iminittit nademas (er läßt der Flotte die Zügel schießen) unter die<lb/>
Rubrik: Lebloses für Lebloses gebracht wird (Brinkmcmn, Die Metaphern,<lb/>
S. 30, nach Quinctilian), während die Calderonsche Vergleichung eines Panther¬<lb/>
fells mit einem Sternenbild unter die Rubrik: Unbelebtes für Belebtes fallen<lb/>
soll (Vrinkmann S. 31). Als ob die &#x201E;Zügel" ohne die Vorstellung des an¬<lb/>
stürmenden Pferdes, das notwendig der Flotte untergelegt wird, einen Sinn<lb/>
hätten, und als ob ein geflecktes Fell im mindesten mit dem Leben seines Trägers<lb/>
einen ästhetischen Zusammenhang hätte! Mit Recht setzt Elster (Prinzipien der<lb/>
Literaturwissenschaft 1, 382) für den alten Gegensatz: Belebtes für Unbelebtes<lb/>
den neuen: Sinnliches (Anschauliches) und Abstraktes.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2668" xml:id="ID_2667"> Doch muß zur Erfassung des psychologischen Vorgangs der Metaphern¬<lb/>
bildung noch tiefer gegangen werden. Seine Gedanken- und Sprachwelt bildet<lb/>
sich der Mensch aus den Erlebnissen, die jederzeit auf ihn einströmen. Dabei<lb/>
wird der neue Eindruck nicht unbefangen vernommen, sondern mit den schon im<lb/>
Geist ruhenden Vorstellungen und Strebungen, auf die er trifft, amalgamicrt;<lb/>
« erhält eine individuelle Färbung, die es macht, daß keiner aus demselben<lb/>
Eindruck, zum Beispiel einem Natureiudruck, einer Rede dieselben Anregungen<lb/>
empfängt. Die neue Wahrnehmung oder Erkenntnis wird unwillkürlich sofort<lb/>
an den frühern, zu denen sie sich gesellt, gemessen. mit ihnen verglichen; ähn¬<lb/>
liche, früher gehabte Ideen drängen sich, wie von einem Magnet gezogen, her¬<lb/>
vor (Gesetz der Assoziation), werden erinnert und üben, wenn es zur Benennung<lb/>
und Bewertung kommt, den mächtigsten Einfluß. Sehr entfernte Dinge können<lb/>
so unter einen Hut kommen, wenn sie einen frappanten Zug gemein haben;<lb/>
denn die apperzipicrende Tätigkeit des Geistes vollzieht sich nicht exakt logisch.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2667" xml:id="ID_2668"> Ein Kind, das schon Vögel im Fluge beobachtet hat, wird, wenn es zum ersten¬<lb/>
mal einen Schmetterling flattern sieht, sofort ausrufen: Das ist auch ein Vogel!<lb/>
Sehr gekünstelt wird die Funktion der Apperzeption von Avenarius auf ein<lb/>
angebliches Prinzip des kleinsten Kraftmaßes zurückgeführt. (Vgl. Philosophie<lb/>
als Denken der Welt gemäß dem Prinzip des kleinsten Kraftmaßes S. 2 f.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2669"> Aus der Apperzeption, der Grundfunktion des menschlichen Denkens, geht<lb/>
die Metaphernbildung unmittelbar hervor. Je nach dem Anschauungs- und<lb/>
Jdeenfonds des Individuums, der Nation gestaltet sich das poetische Bild. Wenn<lb/>
der Inder im Donner den Hufschlag der göttlichen Rosse oder das Brüllen<lb/>
der heiligen Kühe, der Russe das Brummen des Himmelsdrachen, der Lette das<lb/>
Keifen des &#x201E;Alten", der Grönländer den Streit verwünschter Weiber hört, so<lb/>
geben uns solche Deutungen interessanten Einblick in das Seelenleben der ge¬<lb/>
nannten Völker. Namentlich die religiösen Vorstellungen spielen hier eine<lb/>
wichtige Rolle; die Mythologie ist Natur- und Lebenssymbolik. Sehr fein er¬<lb/>
klärt zum Beispiel Max Müller das Epitheton des Sonnengotts Savitar &#x201E;Gold¬<lb/>
sand" in den Veden aus Naturanschauung: &#x201E;Es war für Leute, welche die<lb/>
goldnen Sonnenstrahlen beobachteten, wie sie sozusagen mit dem Laub der<lb/>
Bäume spielen, ein sehr natürlicher Gedanke, von diesen sich hinstreckenden Strahlen<lb/>
wie von Händen und Armen zu reden." Erst als man die ursprüngliche Ent¬<lb/>
stehung des Beiworts nicht mehr verstanden habe, sei man zu der abgeschmackten<lb/>
Sage gekommen, der Sonnengott habe beim Opfer die eine Hand abgeschnitten,<lb/>
und diese sei durch eine künstliche ersetzt worden. Ähnlich ging es ja mit vielen<lb/>
Sagen. Keineswegs aber darf man, wovor Max Müller selbst warnt, die<lb/>
religiösen Funktionen in die ästhetischen ganz auflösen, wie es neuere (Emil<lb/>
Stern, Biese) versuchen. Die Religion ist UrWeisheit, nicht Dichtung. &#x201E;Die<lb/>
Mythologie", sagt Max Müller in den Vorlesungen über die Sprache (S. 337),<lb/>
&#x201E;hat in das Gebiet der alten Religionen übergegriffen, sie hat ihr zuzeiten fast<lb/>
das Lebenslicht ausgeblasen, und dennoch können wir durch das üppige und<lb/>
giftige Unkraut der mythischen Phraseologie hindurch immer noch einen Blick<lb/>
auf jenen Stamm gewinnen, um welchen dasselbe wuchert, und an dem es sich<lb/>
hinaufwindet, und wir sehen ein, daß es ohne diesen Stamm nicht einmal das<lb/>
Schmarotzerleben fristen könnte, welches man fälschlich für eine freie und unab¬<lb/>
hängige Lebenskraft gehalten hat."</p>           <lb/>
<p next="#ID_2671" xml:id="ID_2670"> Von der Metapher im weitern Sinne muß die künstlerische Metapher ab¬<lb/>
geschieden werden. Die erstere, die alle übertragnen Ausdrücke, auch die<lb/>
ganz verblaßten, &#x201E;inkarnierten", wie sie Gottschall nennt (Poetik S. 179), um¬<lb/>
schließt und in die weitesten Beziehungen des menschlichen Denkens, in Religion,<lb/>
Technik, Alltagssprache, ihre Ausläufer sendet, hat nur für die Sprachphilosophie<lb/>
Bedeutung; einzig die künstlerische, namentlich die originelle Metapher wird als<lb/>
solche empfunden und bietet ästhetischen Genuß. Aristoteles vermengt sie sprach¬<lb/>
lich noch mit der Metonymie und Synekdoche, wenn er sie auch als Unterab¬<lb/>
teilung des Tropus, als &#x201E;Übertragung nach der Analogie" von der nach der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2670" xml:id="ID_2671"> natürlichen Zusammengehörigkeit in Art und Gattung unterscheidet. Psychologisch<lb/>
erweist sich die Metonymie samt ihrer Unterart, der Synekdoche, als auf der<lb/>
Kontiguitütsassozicition fußend, während die eigentliche Metapher mit ihren rein<lb/>
idealen Berührungspunkten die Ähnlichkeitsassoziation zum Ursprung hat. Beides<lb/>
sind Grundprozesse des Vorstellungs- und Erinnerungslebens. In der Metapher<lb/>
wird ein Begriff auf einen ähnlichen einfach übertragen, mit ihm verschmolzen<lb/>
(&#x201E;identifiziert" wäre zuviel gesagt, denn die Verschiedenheit bleibt aufrecht er¬<lb/>
halten). Aristoteles faßt die Beziehung zwischen Bild und Urbild ziemlich ge¬<lb/>
künstelt als eine Proportion: wie die Trinkschale zu Dionysos, stehe der Schild<lb/>
zum Ares; daher könne man die Trinkschale den Schild des Dionysos und den<lb/>
Schild die Trinkschale des Ares nennen. Oder wenn Perikles sage, mit der<lb/>
gefallenen Jugend sei der Frühling aus der Stadt gewichen, so stehe die Jugend<lb/>
in demselben Verhältnis zum Leben wie der Lenz zum Jahr. Noch Biese hält<lb/>
in seiner &#x201E;Philosophie des Metaphorischen" die Aristotelische Erklärung auf¬<lb/>
recht. Sie ist aber zu eng. Wenn der Dichter von &#x201E;Rosenlippen" spricht, so<lb/>
sehe ich nicht ein, wie da ein Verhältnis herauskommen soll. Verhalten sich<lb/>
die Rosen zu andern Blumen oder zum Garten wie die Lippen zum Gesicht?<lb/>
Nein, sondern es ist einzig die Ähnlichkeit der roten Farbe, die der Metapher<lb/>
zugrunde liegt; die weitere Beziehung wird künstlich hineingetragen. Man beachte<lb/>
nur den psychologischen Vorgang: unwillkürlich und ohne weitere Umwege weckt<lb/>
das Vorstellungsbild der schwellenden roten Lippe das der blühenden Rose.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2672"> Darum ist die Metapher auch unmittelbarer als das Gleichnis und darf<lb/>
nicht als &#x201E;abgekürztes Gleichnis" definiert werden. Dieses hält die analogen<lb/>
Teile reinlich auseinander, vergleicht sie nur und gibt auch meist die einzelnen<lb/>
Punkte der Übereinstimmung an; es ist also nicht so primitiv und schon Produkt<lb/>
einer geklärten Kultur. Die Metapher ist verwegner, kühner; sie setzt Bild und<lb/>
Urbild unmittelbar in eins. Logisch ist sie eigentlich falsch; denn der Schlaf<lb/>
ist nicht ein &#x201E;Bad der sauern Lebensmiihe", kein &#x201E;Entwirrer des verworrnen<lb/>
Sorgenknäuels", wie Sheakespeare sagt; die Lebensmühe kann man nicht baden,<lb/>
Sorgen können nicht zu einem Knäuel zusammengedreht und wieder entwirrt<lb/>
werden. Aber das Wirksame der Metapher liegt gerade in dieser Verschmelzung<lb/>
an sich fremder Vorstellungen; die Phantasie vergnügt es, so entlegne Vor¬<lb/>
stellungen unter einen gemeinsamen Gesichtspunkt zu stellen, der doch wieder<lb/>
so Prägnant ist. Doch darf der psychologische Vorgang nicht, wie Emil Stern<lb/>
will, zur &#x201E;phantastischen Illusion" gesteigert werden, &#x201E;die sich von der Hallu-<lb/>
zination nur dadurch unterscheidet, daß diese letztere gar keine sinnliche Grund¬<lb/>
lage hat" (Metapher und Subjektivität. Euphorion 1898, S. 217). Im Zu¬<lb/>
stand psychischer Steigerung &#x201E;glaube" man an die Realität des Bildes, schaue<lb/>
wirklich in der Dämmerung die Eiche als &#x201E;aufgetürmten Riesen" mit flatterndem<lb/>
Mantel, wie es Goethe schildere.  Das geht zu weit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2674" xml:id="ID_2673"> Der Metapher darf auch nicht die &#x201E;personifizierende Apperzeption" oder<lb/>
Beseelung des Materiellen als selbständig an die Seite gestellt werden, wie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2673" xml:id="ID_2674"> es Elster (a. a. O. 375) tut. Die Personifikation ist eine Abart der Metapher und<lb/>
beruht auf keiner besondern Funktion des Geistes. Ob ich die Wogen als eilende<lb/>
Rosse oder umgekehrt das Auf- und Abfluten einer Menschenmasse mit Meeres¬<lb/>
wogen vergleiche, ist dieselbe seelische Tätigkeit; beiderseits treibt mich die Ähn-<lb/>
lichkeitsassoziation zu dem Bild, und alle Dichter waren in beiden Arten der<lb/>
Metaphorik gleicherweise tätig, je nachdem die Erinnerung ihnen bald bei Natur¬<lb/>
erscheinungen geistige Beziehungen, bald bei Ideen sinnliche Bilder zuführte.<lb/>
Mit Bischer, Volkelt, Lipps, Biese einen besondern Trieb der Beseelung un¬<lb/>
organischer Vorgänge anzunehmen und von Einfühlung, innerer Nachahmung<lb/>
und ähnlichem als ästhetischen Grundfunktionen zu sprechen, ist eine moderne<lb/>
Verirrung, die, wie manches andre, den Weg alles Fleisches gehn wird. Als<lb/>
ob der Mensch den Trieb hätte, sich alles seiner Natur ähnlich zu denken und<lb/>
überall Leben hervorzuzaubern! Da soll eine Säule aus einem Gefühl des<lb/>
Aufstrebens erwachsen, als ob nicht technische Gründe genügten, wo es sich um<lb/>
weite Hallen handelte. Die Beseelung hat ihr Recht in der personifizierenden<lb/>
Metapher, aber sie darf nicht das gesamte Gebiet des Schönen überwuchern,<lb/>
als ob das Menschliche allein schön wäre; ihr steht koordiniert die Verkörperung<lb/>
des Geistigen gegenüber, und wenn es sich um Priorität handelt, ist sie eher<lb/>
bei der letzten Tätigkeit; hatte ja jedes Wort der Sprache ursprünglich eine<lb/>
sinnliche Bedeutung &#x2014; selbst der Geist, sxiriws, ist der Almende (Geist &#x2014; Gischt),<lb/>
Sprudel (L'T^los); Winius ist verwandt mit «ve^os Wind, ebenso das he¬<lb/>
bräische ruf.«zu; apxröNsnüorö, axxrcmärs heißt eigentlich ergreifen, xsusg-rs,<lb/>
xsussr nachdenken eigentlich wägen. Aus dem Grundverhältnis: Sinnliches<lb/>
zu Geistigen ergeben sich die vier Arten der Metapher: Es wird verglichen<lb/>
1. Sinnliches mit Sinnlichen (ein Meer von Blumen), 2. Geistiges mit Sinn¬<lb/>
lichen (Blume der Ritterschaft), 3. Geistiges mit Geistigen (Geschichte, die Ahnfrau),<lb/>
4. Materielles mit Geistigen (Personifikation z.B. &#x201E;Die goldnen Sterne grüßen").</p>           <lb/>
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die Beziehungen der Metapher zur Allegorie, die keineswegs eine &#x201E;ausgeführte<lb/>
Metapher" ist, wie sie noch in vielen Poetiken heißt, zum Symbol und Denk¬<lb/>
spruch zu untersuchen. Auch die Bedeutung der Metapher für die Wissenschaft,<lb/>
die Religion, die Kultur überhaupt ist ein interessantes Thema. Da Josef<lb/>
Müller das alles eingehend in seinem Werk: &#x201E;Das Bild in der Dichtung"<lb/>
(Philosophie und Geschichte der Metapher, München, 1903) behandelt hat, mag<lb/>
vorstehende Skizze genügen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2677" xml:id="ID_2676"> Wichtiger fast noch als die Theorie ist die Geschichte der Metapher. Eine<lb/>
Geschichte der Metapher ist ein Desiderat, für das nur Rudimente vorhanden<lb/>
sind. Müller hat unternommen, die Lücke auszufüllen und im obigen Werk,<lb/>
einem Sonderabdruck seiner Monatsschrift Renaissance, die indische, chinesische,<lb/>
syrische und ägyptische Metapher (das Gleichnis inbegriffen) bearbeitet. Ein<lb/>
zweiter Band: Die griechische Metapher enthält die Gesamtdarstellung der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2676" xml:id="ID_2677"> Gleichniswelt in der griechischen Poesie. Dieser Band enthält auch genaue Text¬<lb/>
untersuchung und betrachtet die Tropen in engstem Zusammenhang mit der<lb/>
Kultur und in genetischem Verhältnis zueinander. Er enthält erstens alle<lb/>
Metaphern und Gleichnisse der griechischen Poesie, aber nicht etwa unter Kate¬<lb/>
gorien (leblose Natur, Pflanze, Tierreich, Ackerbau, Technik, Militär, See-<lb/>
Welt usw.) eingestellt in der öden Manier, wie es die Hunderte von Disser¬<lb/>
tationsarbeiten angehender Doktoren taten, sondern im Zusammenhang der<lb/>
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Metaphern der Ilicis, der Iphigenie, der Pindarschen Oden usw. werden in fort¬<lb/>
laufendem Zusammenhang übersetzt gegeben; der ausfallende nichtmctaphorische<lb/>
Teil wird kurz ergänzt, sodaß der Leser das poetische Ganze doch besitzt und<lb/>
die Metaphern und Gleichnisse nach ihrer Stellung in der Dichtung würdigen<lb/>
kann. In den Noten wird dann die wissenschaftliche und ästhetische Analyse<lb/>
gegeben. Diese Methode allein läßt die Wirkung des Tropus hervortreten,<lb/>
ohne der theoretischen Erwägung zu schaden. Andre Teile (die lateinische<lb/>
Metapher, die Metapher der Bibel usw.) können folgen. Vorderhand wird<lb/>
die Monatschrift &#x201E;Renaissance" das Thema verfolgen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2678"> Einige Proben sollen hier gegeben werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2679"> Varuna, der älteste Gott der Veden, erscheint daselbst als viercmtlitzig (mit<lb/>
Rücksicht auf die vier Himmelsgegenden); er ist als Sonnengott der weitschauende,<lb/>
der das Prachtkleid des goldnen Mantels trägt; rings umgeben ihn Späher<lb/>
(Sterne). Er breitet die Erde als einen Teppich aus wie der Schlächter das<lb/>
Fell, er kehrt der Wolken Wassertonne um und läßt sie ausströmen; er schafft<lb/>
Milch in Kühen, Raschheit in Rossen, Weisheit im Herzen, Blitze in den<lb/>
Wolken; stehend in der Luft, maß er die Erde mit der Sonne wie mit einem<lb/>
Maßstab. Sein Auge ist die Sonne, die auch als mächtiger in der Luft<lb/>
schwebender Vogel, als das goldbeladne Schiff im Luftmeer versinnbildet wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2680"> Agni, der Feuergott, ist der in Flammen geborne, der Wesenkenner (wegen<lb/>
der aufhellenden Kraft des Lichts). schlangengleich fliegt er als Blitz durch<lb/>
die Lüfte und schaut mit seiner Augen Strahl auf Erde und Himmel wie ein<lb/>
Pfadhüter. Der Glanz des Opferfeuers ist sein Lachen; mit goldner Lippe<lb/>
genießt er die Opfergaben. Seine Flammen sind langhaarige Mädchen, die<lb/>
ihn umschlingen; zischend und sich windend wie die Schlange erhebt er sich<lb/>
schwarzgeflügelt auf seinem Gang (ein herrliches Bild des vom Rauch um-<lb/>
gebnen Brandes'). Wie ein Bulle unter Gebrüll den Kühen zueilt, so neigt<lb/>
^ sich gierig dem braunen Holz zu. läßt seinen Leib erstrahlen und schüttelt<lb/>
die Hörner wie ein wilder Stier. Er schwingt das Flammenbeil und mäht<lb/>
der Erde Haar ab. Nacht und Morgen sind Ammen des himmlischen Aga;<lb/>
sie. die ungleichfarbigen Schwestern, säugen den jungen Agni; selbstherrlich<lb/>
golden glänzt er bei der einen, mit weißer Flamme strahlt er bei der andern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2682" xml:id="ID_2681"> Die Maruts. die Gewittergottheiten, stürmen wie grimmige Löwen. Blitze<lb/>
schießend, vor; sie treiben die dunkeln Kühe (die Wolken) heraus und melken</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Das Bild in der Dichtung</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2681" xml:id="ID_2682"> ihre Euter, deren Segen die durstige Erde tränkt. Anderswo wird der Regen<lb/>
ihr Schweiß oder Harn genannt oder Same des Dyaus (auch Äschylos nennt<lb/>
in kr. 45 «za. Hermann den Regen Same des Himmels, Aristophanes in den<lb/>
Wolken 373 Harn des Zeus).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2683"> Die Morgenröte (Usha) ist des Himmels Tochter; sie kommt wie eine<lb/>
jugendliche Maid geschmückt mit buntem Kleid gleich einer Tänzerin; sie ent¬<lb/>
hüllt ihren blühenden Busen wie die Kuh ihr Euter. Wenn sie erscheint,<lb/>
räumt ihr die schwarze Schwester den Sitz, die abwechselnd mit ihr den Himmel<lb/>
hütet. Der Usha folgt der Sonnengott wie der Braut der Freier. Usha ist<lb/>
ewig jung, rossereich (d. h. strahlenreich; es gehört zu den Eigenheiten der brah-<lb/>
manischen Phantasie, Rinder und Rosse als Symbol alles Köstlicher zu nehmen,<lb/>
deshalb wird sogar der Opfertrank als Stier bezeichnet). Wenn auch fußlos,<lb/>
schreitet sie doch im Flug durch die Welt, mit hundert Wagen fährt sie zu den<lb/>
Menschen, rings Segen spendend (die hundert Wagen beziehen sich wohl darauf,<lb/>
daß die Morgenröte an vielen Orten zu gleicher Zeit erscheint). Aber auch die<lb/>
Nacht, die Besänftigerin, ist eine erquickende Göttin.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2684"> Im 127. Hymnus des 10. Vedabuchs heißt es:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2685"> Wie fein psychologisch ist das Bild! Glauben wir nicht beim Wandern<lb/>
durch Nachtdnnkel das unheimliche Spähen eines dämonischen Geistes wahr¬<lb/>
zunehmen, wie Goethe es ausdrückt: &#x201E;Wo Finsternis aus dem Gesträuche mit<lb/>
tausend schwarzen Augen sah"!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2686"> Seltsam berührt es uns, wie die Anschauungswelt des Ackerbaus den<lb/>
Inder beherrscht: Agni zieht als Himmelspriester des Opfers Deichsel; wie<lb/>
Rosse schirrt er sich die Gebete an; diese fliegen zu Gott wie Vögel zu ihrem<lb/>
Nest, wie Kühe auf die Weide. Auch die Liebessymbolik spielt stark herein:<lb/>
Wie voll Begier die Frauen zu dem Gatten, so kommen liebkosend die Gesänge<lb/>
zu Indra; die zwei Neibehölzer, aus denen der Priester das Opferfeuer ge¬<lb/>
wann, sind die Mütter Agnis oder das harte Holz der Vater, das weiche die<lb/>
Mutter. Aus der Trächtigen kommt der junge Agni als Sohn geschritten;<lb/>
das Reiben ist die Zeugung. Oder die zehn Finger, die bei der Reibung<lb/>
tätig sind, stellen zehn Jungfrauen vor, die nie ermattend Agni gebären, oder<lb/>
liebende Frauen eines gemeinsamen Gatten auf gleichem Sitz.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2688" xml:id="ID_2687"> Erhaben klingt es, wenn im Ramajana der Himalaja als Haupt Siwas<lb/>
erscheint, der das Himmelswasser des Ganga im Waldgeflecht seiner Locken<lb/>
auffängt, das ihn wie ein Stirnkranz umwogt. Glühend ist die Liebesmeta-<lb/>
phorik in Kalidasas und Bhartriharis Gesängen; scharf damit kontrastierend<lb/>
der asketische Geist der Upcmischad und der buddhistischen Literatur; gleich in</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Aschabad und Umgegend</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2687" xml:id="ID_2688"> beiden Literaturen aber ist die unerschöpfliche Fülle der Bilder, in denen sich<lb/>
endlos bald die jubelnde Lust am Sein, bald die Sehnsucht nach dem ernsten<lb/>
Hintergründe der gleißenden Erscheinungswelt ausströmt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2689"> Näher steht unserm Empfinden die griechische Metaphorik. Statt der<lb/>
Groteske des Ausdrucks, der berauschenden Fülle der Bilder entzückt uns hier die<lb/>
treffende Prägnanz und doch originelle Feinheit. Eine Menge uns geläufiger<lb/>
Bilder begegnen uns hier zum erstenmal; so ist die Redensart &#x201E;auf des<lb/>
Messers Schneide stehn" zuerst von Homer (Ilias K 173) gebraucht; &#x201E;den<lb/>
Rahm von der Milch zu schöpfen" wirft Solon in einem Epigramm den<lb/>
schlechten Staatslenkern vor; &#x201E;die Schlange am Busen gehegt" zu haben be¬<lb/>
klagt der Misanthrop Theognis von Megara; vom &#x201E;Kolorit der Töne" spricht<lb/>
schon Antiphanes. Doch ist einzelnes auszupflücken ohne besondern Wert, der<lb/>
eben in dem Überblick über das Ganze und in dem organischen, jahrhunderte¬<lb/>
lang fortentwickelten Zusammenhang liegt.</p>           <lb/>
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R<note type="byline"> H. Toepfer</note> eiseerinnerungen von<lb/>
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<p next="#ID_2691" xml:id="ID_2690"> in von Aschabad selber etwas kennen zu lernen, mußten wir<lb/>
während unsrer Kreuz- und Querfahrten durch die Stadt nach<lb/>
diesem oder jenem Ziele die Augen dauernd offenhalten, da wir<lb/>
anderweitig zu sehr in Anspruch genommen waren. Aschabad,<lb/>
zu deutsch &#x201E;Lieblingsort", ist typische Russenstadt in Zentral¬<lb/>
en. Aus einem befestigten Turkmenenaul entstanden, der zur Zeit der<lb/>
kobeljefsexpedition Vorort der Achat-Teke-Oase geworden war, hat es sich<lb/>
uach Unterwerfung der Merw-Oase als Gebietshauptstadt und Handelsplatz sehr<lb/>
^teilhaft entwickelt. Es ist dies zum großen Teil das Verdienst Kuropatkins,<lb/>
^ sich hier in fast zehnjähriger Tätigkeit als Gebietschcf einen berechtigten<lb/>
. ^uf als Organisator erworben und in der Stadt selber eine verdiente Ehrung<lb/>
ur der Bezeichnung einer der schönsten Straßen mit seinem Namen gefunden<lb/>
)at. Wenn man sich, von dem Anblick des' einförmigen Steppenlandes und der<lb/>
^uls einigermaßen gelangweilt, der Stadt nähert, machen die Gartenanlagen<lb/>
und die sich in ihnen erhebenden Kuppeln und Kupferdächer schon einen höchst<lb/>
erfreulichen Eindruck. Und dieser Eindruck wird uur verstärkt, wenn man die<lb/>
breite, nach dem genialen Erbauer der Eisenbahn benannte Annenkoffstraße,<lb/>
zwei Kilometer lang, vom Bahnhof in das persisch-armenische Handels-<lb/>
blertel hineinführt, entlang rollt. Der hier liegende städtische Garten zeugt<lb/>
bon dem Erfolge des Bestrebens, das Bild der Straßen durch Baumschmuck zu</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Aschabad und Umgegend</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2690" xml:id="ID_2691"> beleben und ihren Bewohnern unter grünem Blätterdach Erholung zu schaffen.<lb/>
Übrigens sind auch die Ränder der Straßen selbst mit hochstämmigen Platanen,<lb/>
Akazien und einheimischen breitwipfligen Pappeln bepflanzt und werden in der<lb/>
Fahrbahn durch ziemlich tiefe, Wasser führende Gräben &#x2014; Aryks &#x2014; begrenzt.<lb/>
Die Fahrbahnen sind größtenteils «Haussiert und meist endlos breit. Auch das<lb/>
ist typisch für die russischen Teile aller asiatischen Städte. Möglich war es,<lb/>
solche Straßen anzulegen, weil der Grund und Boden nichts oder wenig kostete,<lb/>
erwünscht schien es, weil zur Zeit der Entwicklung dieser Stadtteile die Bevöl¬<lb/>
kerung noch keineswegs befriedet war und etwaige Aufstände und Straßenkampfe<lb/>
auf breitem Raum leichter zu bewältigen sind als zum Beispiel in den engen,<lb/>
winkligen Eingebornenvierteln. Aber nachteilig ist die Raumverschwendung, weil<lb/>
bei der Unsicherheit und Geringfügigkeit der städtischen Einnahmen keine Stadt¬<lb/>
verwaltung in der Lage ist, die Kosten der Anlage und Erhaltung der Bürger¬<lb/>
steige, der Pflasterung oder auch nur der Chaussierung sowie der Beleuchtung dieser<lb/>
Straßen aufzubringen. Die Folge ist meist im Frühjahr ein grundloser, zähe<lb/>
haftender Schmutzbrei auf der Fahrbahn oder wie in der niederschlagsarmen<lb/>
transkaspischen Landschaft ein entsetzlicher Staub, der alles durchdringt, alles<lb/>
bedeckt und die sorgfältigsten Gartenanlagen ungenießbar macht, wenn sich die<lb/>
häufig auftretenden ungebündigten Wüstenwinde aufmachen. Auch regelmüßige<lb/>
und sorgfältige Sprengung der Straßen hilft nichts, und nur die reichliche<lb/>
Wafserzufuhr durch die Aryks ermöglicht der Vegetation den Widerstand gegen<lb/>
die mit hoch gesteigerter Sommertemperatur gepaarte Staubplage. Die Wasser¬<lb/>
versorgung ist überall eine der Hauptaufgaben der städtischen Verwaltung. Hier<lb/>
ist diese Frage durch eine Kanalisation gelöst worden, die aus einem oberirdischen<lb/>
Netz von Hauptkanälen und Bewässerungsgräben mit den nötigen Schleusen und<lb/>
einer unterirdischen, Trinkwasser zuführenden &#x2014; Kerls- &#x2014; Leitung kombiniert<lb/>
ist und durch fließendes Wasser und durch Quellwasser gespeist wird. Eine<lb/>
gut eingespielte Verwaltung wacht über der richtigen Verteilung, Zuführung<lb/>
und Verwendung des Wassers, steift sich aber auch gegen eine andre Regu¬<lb/>
lierung, wie sie die gerade im vorigen Frühjahr von der Eisenbahndirektion<lb/>
und vom Artilleriepark beantragte Bewässerung einer neuen Flüche von zwölf<lb/>
Hektar nötig gemacht haben würde. Die Erhaltung des Gartenschmuckes der<lb/>
Stadt würde dadurch in Frage gestellt. Der Umstand, daß Aschabad die geringste<lb/>
Zahl von Malariaerkrankungen, die sonst in Zentralasien ziemlich häufig sind,<lb/>
aufweist, spricht jedenfalls für die Güte der Wafferzufuhr. Trotz alledem soll der<lb/>
Aufenthalt im Sommer kaum erträglich sein und Alles nach dem herrlichen, leider<lb/>
nur zu kurzen Frühjahre mit seiner Blätter- und Blütenpracht hinaustreiben in<lb/>
die Kühle der nahen Berge, in die schon genannte Sommerfrische Firjusa.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2693" xml:id="ID_2692"> Für die russische Militär- und Beamtenaristokratie ist durch schloßartige<lb/>
Gebäude inmitten von gepflegten Parks viel getan. Da füllt zum Beispiel das<lb/>
in maurischen Stil gehaltne Haus der Eisenbahnverwaltung an der Annenkoff-<lb/>
ftraße durch seine vornehme Bauart auf. Auch das Schloß des Gebietschefs</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Aschabad und Umgegend</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2692" xml:id="ID_2693"> auf einem freien, mit Parkanlagen ausgestatteten Platze gegenüber den Resten<lb/>
einer alten Tekinzenfestung könnte ziemlich weitgehenden Ansprüchen genügen,<lb/>
vermag aber die nicht ganz unberechtigte Sehnsucht seiner Bewohner nach dem<lb/>
Treiben der Residenz nicht zu stillen. Die Wohnung des Stabschefs, das<lb/>
klassische Progymnasium, das Frauengymnasium, das Offizier- und das Zivil¬<lb/>
kasino, sie alle stellen den Erfolgen der russischen Kolonisation in Zentralasien<lb/>
co. gutes Zeugnis aus. Sonst freilich kommt die Architektur zu kurz: die<lb/>
Privathäuser sind allermeist lange, niedrige hellgetünchte Kasten mit flachen,<lb/>
aus einem Gemisch von Lehm, Sand, Häcksel und Naphthcierde hergestellte»<lb/>
Dächern, die gegen die geringen Niederschlagsmengen widerstandsfähig genug<lb/>
sind und als schlechte Wärmeleiter gegen die Sonnenbestrahlung wirksam schützen.<lb/>
Während die Häuser der Europäer uach dem Garten zu mit mächtig breiten,<lb/>
als Korridore dienenden Veranden versehen sind und hier bei Abend etwas<lb/>
Kühlung bieten, muß sich ein Teil des nächtlichen Lebens der Eingebornen<lb/>
auf diesen Dächern abspielen. Fast alle, öffentliche wie private Gebäude sind<lb/>
einstöckig, weil sich die Tätigkeit der unterirdischen Gewalten manchmal sehr<lb/>
energisch in starken Bodenschwankungen äußert. Die persische Stadt Kutschen,<lb/>
die nur 150 Kilometer von Aschabad entfernt am Sttdhang des Kopet-Dagh<lb/>
l^ge, wurde 1893 durch ein Erdbeben völlig zerstört; es machte sich auch hier<lb/>
bemerkbar, sodaß, wie mau erzählt, das Wasser in den Arhks hoch aufspritzte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2694"> Aschabads Bevölkerung betrug im Jahre 1901 außer 8690 Soldaten 14245<lb/>
Menschen, darunter 6150 Russen. 4160 Perser, 2100 Armenier, 720 Tataren<lb/>
und Lesghinen, 379 Polen, 138 Deutsche, 9 Franzosen und von Eingebornen nur<lb/>
195 Tekinzen, 185 Chiwinzen, 75Bucharzen, sodann 80 Juden und 14 Griechen.<lb/>
Die Armenier gelten als die unbeliebteste und unruhigste Masse, und von ihnen<lb/>
^ersah man sich, wie erwähnt, nichts gutes. Mancher Offizier führte eine gute<lb/>
^wwningpistole als unzertrennlichen Begleiter mit sich. Noch erfreuten sich die<lb/>
-Behörden der nötigen Autorität. Durch die Verteidigung des Generals Kowaljeff,<lb/>
^ einen Militärarzt hatte durchprügeln lassen und zu milde bestraft schien<lb/>
7^ er hat sich inzwischen, durch Zeitungspolemik zu Tode gehetzt, erschossen &#x2014;,<lb/>
hatte sich aber der Gebietschef einigermaßen geschadet.*)</p>           <lb/>
<p next="#ID_2696" xml:id="ID_2695"> So wenigstens äußerte sich ein fortgeschritten liberaler Negierungsarzt,<lb/>
dessen Bekanntschaft wir bei unsrer Abreise im Eisenbahnwagen machten,<lb/>
und der uns viele schützenswerte Aufschlüsse über Stimmung und Ansichten,<lb/>
über die örtlichen und allgemein verbreiteten Sympathien für eine aktivere<lb/>
Politik in Persien und gegen Afghanistan gab. Seine Erklärungen über die<lb/>
mancherlei Neste alter Kultur bei Armen, Kaakcha, über die Anis. Ansied-<lb/>
lungen und Städte kürzten die nächste zwölfstündige Fahrt durch die Adel- und<lb/>
Tedshen-Oase und die Wüstenstrecke bis Merw. Übrigens entbehrt diese Strecke,<lb/>
wenigstens bis Duschak, keineswegs landschaftlichen Reizes. Bis hier, wo die</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_58"> Ist inzwischen zur Verfügung des Kriegsministers gestellt worden.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906 85</fw>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Aschabad und Umgegend</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2695" xml:id="ID_2696"> Eisenbahn ihren südlichsten Punkt erreicht, begleiten sie die die persische Grenze<lb/>
bezeichnenden blauen Berge; bei Artyk nähert sich die Grenze auf wenig Kilo¬<lb/>
meter. Weiterhin überschreitet der Schienenweg die beiden Hauptflüsse Tedshen<lb/>
und Murgab nicht allzuweit vor ihrem kläglichen Auslauf im Wüstensande.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2697"> Ziel des Tages war das Kaiserliche Schatullgut Murgab bei der Station<lb/>
Beiram Ali auf den Ruinen von Alt-Merw. Wieder hatte die Fürsorge des<lb/>
Gebietschefs die Wege geebnet und uns als Gäste bei der Gutsverwaltung<lb/>
angemeldet, da man anders kein Unterkommen findet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2698"> Der Verwalter hat entsprechend der fest bestimmten Rangordnung der<lb/>
russischen Staatsbeamten als Wirklicher Staatsrat den Rang eines General¬<lb/>
majors und wird einer Gepflogenheit zuliebe, und weil außerdem sein Vorgänger<lb/>
ein echter General gewesen war, auch &#x201E;der General" genannt, obgleich er seine<lb/>
militärische Laufbahn als Oberleutnant im Chevaliergarderegiment beschlossen hatte.<lb/>
Nachdem er sich eine Zeit lang mit der Verwaltung eigner Güter befaßt und nebenher<lb/>
das viel geschmähte Amt eines Landschaftshauptmanns (Semski Natschalnik) bekleidet<lb/>
hatte, war er mit weitgehenden Vollmachten in seine jetzige Stellung berufen worden,<lb/>
die der eines kleinen Fürsten mindestens vergleichbar ist und viel Gelegenheit zu<lb/>
ftuchtbringender Tätigkeit bietet. Herr und Frau I. waren die liebenswürdigsten<lb/>
Wirte und taten, unterstützt von den nächststehenden Beamten, alles, unsern<lb/>
vierundzwanzigstündigen Aufenthalt in ihrem Hause überaus angenehm zu ge¬<lb/>
stalten. Pariser Toiletten, orientalische Teppiche, vornehmer Zuschnitt der<lb/>
Haushaltung in russischem Stil inmitten der Reste einer uralten Kultur und<lb/>
Untertanen wie der friedlich gewordnen, früher unbändigen Turkmenen, land¬<lb/>
wirtschaftlicher Großbetrieb auf fruchtbarsten Boden und Verwertung der pro¬<lb/>
duktiven Kräfte mit Hilfe der neuesten Mittel der Technik, des Wasserbaus und<lb/>
der Baumwollindustrie, das alles vereinigte sich in einem auch in klimatischer<lb/>
Hinsicht merkwürdigen Landstrich, sodaß unser Interesse fortdauernd gefesselt<lb/>
wurde. Sogar eine Theatertruppe gastierte längere Zeit in Beiram Ali und<lb/>
brachte am späten Abend unsers Besuchs eine kleinrussische Räubergeschichte zur<lb/>
Darstellung. Das Theater ist eine Schöpfung des Verwalters, der vorläufig<lb/>
die sämtlichen reichen Einkünfte des Gutes zur Erweiterung des Betriebs, zur<lb/>
Besserstellung und Erholung der russischen Beamten und Arbeiter und zur Ver¬<lb/>
breitung von Bildung unter Kolonisten und Eingebornen zu verwenden hat.<lb/>
Übrigens spielte die Truppe gut: die Lebhaftigkeit, Ungebundenheit und Ein¬<lb/>
bildungskraft des Russen in Verbindung mit der ausdruckvollen Kraft seiner<lb/>
Sprache kam auch hier, wie ich es überall im Theater gefunden habe, dem<lb/>
Gesamtbilde zustatten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2700" xml:id="ID_2699"> Das in persischem Stil gehaltne Schloß des Verwalters liegt am Ende<lb/>
der elektrisch beleuchteten und mit prächtigen Bäumen besetzten Hauptstraße, an<lb/>
der die höchsten Beamten ihre geräumigen, ähnlich gehaltenen Wohnhäuser haben,<lb/>
und zeigt eine breite Freitreppe nach dem Park. Kokett nehmen sich an allen<lb/>
Wohngebüuden die Galerien, Bogen und Gesimse unter den flachen Dächern<lb/>
inmitten der üppigen Bewachsung aus.  Zier- und Fruchtgürten lösen sich ab</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Aschabad mild Umgegend</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2699" xml:id="ID_2700"> und sind besetzt mit Aprikosen-, Pfirsich- und Mandelbäumen sowie mit Ver¬<lb/>
tretern der Flora des Kaukasus, von China. Indien und Mexiko; und zwischen<lb/>
ihnen nimmt die Kugelgestalt des eigentümlichen Kairä - gatsch - Baumes einen<lb/>
breiten Raum ein. Leider ließ der winterliche Zustand nur ahnen, was der<lb/>
freundliche Führer. Staatsrat v. Br,, in verlockenden Farben von der Fülle und<lb/>
strotzenden Kraft dieser Pflanzenwelt zu schildern wußte, deren hochgewachsne Ver¬<lb/>
treter nicht wesentlich älter als zehn bis zwölf Jahre waren. Trotz der bedeutenden<lb/>
Wärme, die die Sonne schon damals vom wolkenlosen Himmel herabsandte, blieben<lb/>
die Knospen, durch die empfindliche Kühle der Nächte gewarnt, noch geschlossen<lb/>
und mahnten, die winterliche Umhüllung nicht leichtsinnig wegzulassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2702" xml:id="ID_2701"> Eine mehrstündige Fahrt durch die Ruinen lenkte unsern Blick rückwärts<lb/>
in die Vergangenheit. Bei der Station, gleich hinter dem neu gegründeten<lb/>
Vasar, auf dem man gelegentlich wertvolle Altertümer, auch aus den Ruinen<lb/>
stammende Kostbarkeiten kaufen kann, liegt dies Alt-Merw, ein Feld von sechs¬<lb/>
undvierzig Quadratkilometern, auf dem die einzelnen Perioden der Geschichte<lb/>
Mittelasiens Andenken hinterlassen haben. Deutlich zeigen die Ruinen, daß<lb/>
jeder Eroberer, der die Stadt genommen hatte, seine neue Residenz außerhalb<lb/>
des bisherigen Weichbilds verlegt hat. Der älteste Teil, Gjaur-Kala, liegt ganz<lb/>
im Nordosten und ist das Merw der Scisscmiden und der Araber, gegründet<lb/>
auf und neben den völlig verschwundnen Überbleibseln der Stadt Margiana.<lb/>
Hierher zogen Ninus im dreizehnten Jahrhundert v. Chr. und Kyros, der<lb/>
Perserkönig, später Alexander der Große; hier gründeten die Seleuciden ein<lb/>
Reich und hatten die Nestorianer vom vierten bis zum achten Jahrhundert n. Chr.<lb/>
ein Episkopat und eine Glaubensschule. Nach dem Sturze des letzten Sassaniden<lb/>
im Jahre 642 begann die Herrschaft der Araber unter den Abbasiden. Merw<lb/>
wurde ein wichtiges geistiges Zentrum des Islams und erreichte, nachdem das<lb/>
Christentum durch die Seldschukken im Jahre 988 endgiltig ausgerottet worden war,<lb/>
als Hauptstadt von Chorassan im elften Jahrhundert den Gipfelpunkt seiner Größe.<lb/>
Der südwestlich von Gjaur-Kala liegende Nnincnteil Sultan-Kala. die Gründung<lb/>
der Araber, ist die Residenz der Seldschukkendynastie gewesen. Ihre Blüte ver¬<lb/>
nichtete der Ansturm der Mongolen unter Tuti-Khan im Jahre 1219. Erst<lb/>
hundertvierundneunzig Jahre später zog neues Leben ein, indem Timurs Sohn<lb/>
Schachroch und seine Nachfolger wieder südwestlich von der zerstörten Stadt<lb/>
die Festungen Abdullah-Khan- und westlich an deren Mauern anstoßend Belram-<lb/>
Ali-Khan-Kala aufbauten. In diesen Städten, der Winterresidenz der Timunden.<lb/>
spielen sich die geschichtlichen Ereignisse ihrer Zeit, der Periode der Ssefewlden<lb/>
und Usbeken und der Kampfperiodc der Perser- und der Bucharzenherrschaft<lb/>
°b- In den Kämpfen um Merw wurde durch diese 1795 der große Murgab-<lb/>
damm. das Hauptstauwerk für das Bewässerungssystem, zerstört und danach<lb/>
Neu-Merw etwa zwanzig Kilometer westlich gegründet. Von 1815 bis 1835<lb/>
war die Merw- Oase Chiwa zinspflichtig, bis sich 1856 die Teke-Turkmenen zu<lb/>
ihren Herren aufschwangen und in Neu - Merw ihre Hauptfestung errichteten,<lb/>
auch diese Stadt zum Zentrum des Sklavenhandels machten. Im Jahre 1884</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2701" xml:id="ID_2702"> unterwarfen sich die Turkmenen vertragsmäßig den Russen. Es ist also auch<lb/>
eine Art Zug nach dem Westen, der sich hier abgespielt hat und der allmäh¬<lb/>
lichen Verlegung des Hauptbettes des Murgab folgt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2703"> Von Altertümern beherbergt die Gjaur-Kala auf ihrer viereinhalb Quadrat¬<lb/>
kilometer großen Fläche wenig mehr. Ein stellenweise sehr hoher Erdwall mit<lb/>
Spuren von Türmen umgibt sie, und in der Mitte ihrer nördlichen Umfassung<lb/>
liegt eine ringförmige Zitadelle, die den Wall um etwa zwölf Meter überragt.<lb/>
Amerikaner haben hier Nachgrabungen begonnen, und es ist anzunehmen, daß<lb/>
durch gründliche Untersuchung wertvolle Nachrichten über die Geschichte des<lb/>
Orients und die Kämpfe des Christentums zutage gefördert werden können.<lb/>
Viel mehr ist von den beiden andern Städten erhalten, so Türme und Zinnen<lb/>
der Mauern von Beiram-Ali-Khan-Kala, Kielbogen zwischen den konischen<lb/>
Türmen des Ost- und Westtores und ein Teil der Zitadelle von Abdullah-<lb/>
Khan-Kala mit Stukkaturresten in den Ruinen des ehemaligen Statthalter-<lb/>
Palastes. In der Sultan-Kala, einer noch von Lehm- und Ziegelmauern um¬<lb/>
schlossenen quadratischen Fläche von reichlich zwei Kilometern Seitenlänge, fesselte<lb/>
neben den Trümmern der Zitadelle Schachriarch-Art im Nordwesten mit ihren<lb/>
Gebäuden der große Kuppelbau der Moschee des Sultans Ssandshar mit dessen<lb/>
Grabstätte durch seine Maße und die Kunst seiner Galerien, Nischen, Säulen<lb/>
und Pilaster mit Resten arabischer Inschriften unsre Aufmerksamkeit. Erbaut<lb/>
ist die Moschee auf quadratischer Grundfläche von siebenundzwanzig Meter<lb/>
Seitenlänge aus großen aber flachen Ziegeln in Kalkmörtel; aber das Material,<lb/>
das aus dem Lößbodeu gewonnen und gebrannt ist, wie es auch heute noch<lb/>
verarbeitet wird, erweist sich uicht als allzu widerstaudsfühig. Trotz aller Ver¬<lb/>
ehrung, die dem Grabe gezollt wird, und die in Legenden über das Mausoleum<lb/>
und den Sultan Ssandshar zum Ausdruck kommt, droht der Zusammensturz.<lb/>
Die Tatsache, daß der Fall des Hauptbewüsserungskanals vom Hindukusch¬<lb/>
staudamm bis hierher genau der Höhe der Moschee entspricht, läßt schließen, daß<lb/>
das alte Jrrigationsverfahren ebenfalls auf sorgfältigem Nivellement beruht hat.<lb/>
Der südliche Teil von Sultan-Kala ist ein ausgedehntes Gräberfeld, ans dem das<lb/>
Brüdergrab, zwei mit blauen Fayenceresten geschmückte, baulich miteinander ver-<lb/>
bundne Räume mit marmornen Sarkophagplatten hinter weithin sichtbaren Kiel-<lb/>
bogen, auffällt. Bunte Bänder an einer mit Roßschweif gezierten Stange über<lb/>
einem Grabmal verkündigen, daß es von unfruchtbaren Frauen aufgesucht wird,<lb/>
die in dem bunten Lappen einen Wechsel auf ein erkleckliches Opfer ausstellen,<lb/>
zahlbar, wenn sie ein Kind zur Welt bringen. Nicht weit davon ist eine tiefe<lb/>
Wasserzisterne mit Kuppelüberdachung einigermaßen erhalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2705" xml:id="ID_2704"> Auch außerhalb der drei Städte ist eine Anzahl Ruinen verstreut, die<lb/>
größtenteils den letzten Zeitabschnitten von Alt-Merw entstammen: Ziegel-,<lb/>
Lehmzicgel- und Lehmschlagmauern, Wohnhäuser, Kuppelbauten, Türme und<lb/>
Grabstätten deuten auf entschwundne Größe. Zwischen ihnen Hausen Turkmenen¬<lb/>
familien einzeln oder in Gruppen, wo ihnen ein alter, halbverfallner Aryk ge¬<lb/>
legentlich Wasser zuführt.  An manchen Stellen sind Baumwollenpflanzungen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2704" xml:id="ID_2705"> in Betrieb, manche Ruine ist in die von der Gutsverwaltung für junge Kul¬<lb/>
turen, Baumschulen und Gärten in Nutzung genommncn Flächen verschlagen,<lb/>
sonst bedeckt nur eine feste Grasnarbe Trümmerfelder und ehemalige Gurten<lb/>
und wechselt ab mit so anmutigen Kräutern wie der stachligen Kameldistel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2706"> Einem mohammedanischen Heiligen wurde in seiner Behausung bei einer<lb/>
kleinen unansehnlichen Moschee neuern Datums, die wie alle bei den festen<lb/>
Anis unschön graugelb aussah, ein Besuch gemacht. Er ließ es sich nicht<lb/>
nehmen, Frau I. und uns mit Salz und Brot, einem eigentümlich säuerlichen<lb/>
Gebäck, zu bewillkommnen und stellte sich anstandlos mit uns zum Bilde zu¬<lb/>
sammen. Die Turkmenen machen sich eben auf die Satzungen des Korans ihren<lb/>
eignen Vers. Auf Nachmittag wurde ein Besuch bei dem Sohne des letzten<lb/>
selbständigen Khans verschoben. Ein schlauer alter Turkmene, hat er die Zeichen<lb/>
der Zeit ebenso verstanden wie seine Mutter, die auf ihre alten Tage Russisch<lb/>
lernt. Er hat die Hoheit des Zaren bedingungslos anerkannt und lebt nun<lb/>
in seinem Ani in seiner Weise als Grandseigneur, angetan mit recht vielen<lb/>
seidnen Chalaten &#x2014; schlafrockähnlichen Röcken &#x2014; übereinander, ohne durch<lb/>
Regierungssorgen behelligt zu werden. Er hat Komaroff, den ersten Gebiets¬<lb/>
chef, und Kuropatkin in seinem Zelt empfangen, beherbergt, Gastgeschenke ge¬<lb/>
nommen und gegeben und steht mit den örtlichen Gewalten in den besten Be¬<lb/>
ziehungen. Man suchte ihm unsre Heimat und unsre Neisezwecke zu erklären,<lb/>
und er lud uns in sein Hauptzeit, das über kunstvollem Holzgestell innen mit<lb/>
kostbaren Teppichen behängen und belegt und mit Truhen mit alten Waffen<lb/>
und Wehrgehängen ausmöbliert war. Manches Stück wurde davon gezeigt.<lb/>
Aber der alte Herr war sehr unzufrieden, daß wir seine Gastfreundschaft mir<lb/>
wenig Minuten in Anspruch nehmen wollten. Als Beweis seiner Hochschätzung<lb/>
verehrte er jedem von uns ein Persianerfell, zu welchem Zweck fünf Lümmlein<lb/>
schnell ihr Leben lassen mußten. Fatales Geschenk übrigens, das sich in der<lb/>
Wärme der Eisenbahnabteile zu einer übelriechenden, klebrigen Masse ver¬<lb/>
wandeln sollte!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2707"> Besichtigungen des Betriebs, der Jrrigationsfeldcr. Gärten und Baum¬<lb/>
schulen und der' Baumwollfabrik nahmen den übrigen Teil des Tages vollauf<lb/>
in Anspruch, nachdem wir bei einem ausgezeichneten Diner die Ortsgenüsse,<lb/>
ganz vorzüglichen Fisch und Kaviar vom Ann-Darja, kennen gelernt hatten.<lb/>
Es war die letzte kulinarische Freude vor Moskau. Gern Hütte man uns lünger<lb/>
behalten. Aber so ist die russische Gastfreundschaft: großartig, entgegenkommend,<lb/>
will sie die einmal gefaßten Entschlüsse nicht stören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2708"> Herzlichster Dank sei allen den Herrschaften, die uns so überaus gut.g auf¬<lb/>
genommen haben, an dieser Stelle wiederholt!</p>           <lb/>
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<note type="byline"> I&gt;Mus R. Haarhans</note> Ein Leipziger Märchen von <lb/>
(Fortsetzung)</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_2709"> is Christine die enge, von der blakenden Öllampe verräucherte Dach-<lb/>
^ kammer ihres kranken Freundes verlassen hatte und durch die milde<lb/>
Frühlingsluft dahinschritt, hörte sie in ihrer Tasche die beiden<lb/>
Schlüssel, die er ihr anvertraut hatte, so lustig klappern, daß sie<lb/>
darin eine Mahnung zu erkennen glaubte, sich ihres delikaten Auf-<lb/>
! träges sogleich zu entledigen. Es war noch nicht spät, die Straßen<lb/>
waren des schönen Wetters wegen kaum minder belebt als zu einer frühern Abend¬<lb/>
stunde, und wenn sie sich ein wenig beeilte, so konnte sie dem Kranken das er¬<lb/>
wünschte Mittel noch bringen, bevor das alte graue Haus in der Fleischergasse<lb/>
abgeschlossen wurde. Sie beschleunigte also ihre Schritte, holte aus ihrer eignen<lb/>
Wohnung im Salzgcißchen die Budenschlüssel und eine Laterne und kam gerade auf<lb/>
dem Naschmarkt an, als ihre Feindin unter Beihilfe zweier Verehrer die Zumache¬<lb/>
leinwand herabließ und mit Nägeln an den Seitenpfosten ihrer Zeltbude befestigte.<lb/>
Dabei lachten und schäkerten die drei Leutchen so selbstvergessen, daß sie gar nicht<lb/>
bemerkten, wie Christine mit einem giftigen Blick an ihnen vorüberhuschte, die<lb/>
Olitcitenbude ausschloß und darin verschwand.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2710"> Nicht ohne Mühe zog sie den schweren Kasten aus seinem Versteck, kniete davor<lb/>
nieder und kloppte, nachdem sie die beiden Schlüssel in die Löcher gesteckt und um¬<lb/>
gedreht hatte, den mit Eisenbändern beschlagnen Deckel empor. Dann hob sie die<lb/>
Laterne vom Boden auf und stellte sie ans einen Schemel, daß der Lichtschein voll<lb/>
ans die geheimnisvollen Herrlichkeiten fiel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2711"> Richtig, da hinten links in der Ecke standen drei ganz gleiche Büchschen! Sie<lb/>
zog das mittlere davon heraus und steckte es in die Tasche. Nun hätte sie den<lb/>
Kasten wieder schließen können, aber sie zögerte noch und betrachtete nachdenklich die<lb/>
vielen Töpfchen, Flaschen und Paketchen, die so dicht auf- und nebeneinander gestellt<lb/>
und geschichtet waren, daß keine Stecknadel zwischen ihnen hätte zu Boden fallen<lb/>
können.  Was die wohl alles enthalten mochten?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2712"> An einer einzigen Stelle war eine Lücke. Dort mochte die Flasche gestanden<lb/>
haben, die Christine in der Dachkammer des Alten auf dem Wandbrett bemerkt hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2713"> Ja, Ztnngrciber hatte Recht, wenn er Bedenken trug, fremde Hände in diesen<lb/>
Dingen herumkramen zu lassen. Wer da nicht Bescheid wußte, der konnte unter all<lb/>
den verschiedenartigen Sächelchen eine heillose Unordnung anrichten. Nein, kramen<lb/>
wollte sie nicht darin, das hatte sie ihm ja versprochen. Aber einen Blick hinein¬<lb/>
tun &#x2014; das würde doch wohl erlaubt sein. Sie beugte sich über den Kasten und<lb/>
sog begierig den aus allerlei zarten und aromatischen Düften gemischten Geruch ein,<lb/>
den all die Schächtelchen, Büchschen und Paketchen ausströmten. Wo in den dicht¬<lb/>
gedrängten Reihen von Behältnissen die Lücke war, konnte sie eine Flasche bemerken,<lb/>
die ein von oben bis unten mit enger Schrift bedecktes Schildchen aufwies.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Sperlinge auf dein Naschmarkt</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_2714"> Gewiß, sie hatte dem alten Freunde gelobt, den Inhalt des Kastens nicht zu<lb/>
untersuchen, aber konnte man es &#x201E;untersuchen" nennen, wenn sie, ohne etwas von<lb/>
den geheimnisvollen Dingen zu berühren, das Schildchen ansah, das sich ihren Augen<lb/>
doch ganz von selbst zur Besichtigung darbot? Nein, untersuchen hätte sie hier um<lb/>
keinen Preis etwas mögen, aber einsehn, so ein ganz klein wenig ansehn &#x2014; das<lb/>
konnte doch weder ihr noch dem alten Freunde Schaden bringen. Sie wollte auch<lb/>
das Schildchen nicht lesen, sie wollte nur die zierliche feine Schrift betrachten, aber<lb/>
seltsam, obgleich sie nur die Schnörkel ins Auge faßte und gar nicht daran dachte,<lb/>
sie zu entziffern, verbanden sich wirklich ganz von selbst und ohne ihr Zutun die<lb/>
Schnörkel und Striche zu Buchstaben, die Buchstaben zu Silben, die Silben zu<lb/>
Wörtern, die Wörter zu Sätzen und die Sätze zu einer vollständigen Gebrauchs¬<lb/>
anweisung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2715"> Und so las sie wider ihren Willen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2716"> Ro. 37.  ZÄixirium s,ä söneotutsm suoitam.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2717"> Dieses köstliche Elixier, dazu das Rezept meinem seeligen Großvater von einem<lb/>
Laboranten aus Krummhübel im Riesengebirg überkommen, der es wiederum aus<lb/>
einem Kräuterbuch des Haly Abbas, eines berühmten raoäiei in ^r-ibia tslix genommen<lb/>
zu haben vorgegeben, ist in seiner Wirkung das conträre Gegenteil von Ur. 36.<lb/>
So einer, er sei manu- oder weiblichen Geschlechts, in jungen Jahren danach trachtet,<lb/>
sich der Naschheit, Unbedachtsnmkeit und der Torheiten, so gemeiniglich ans der<lb/>
Hitzigkeit des dicken Geblüts, sonderlich in rsdus amatoriis, erwachsen, zu entledigen<lb/>
und dafür die Besonnenheit und die Erfahrung des Alters einzutauschen, auch allen<lb/>
leiblichen Reiz und Schönheit, so doch nur die Übung vollkommener Tugend er¬<lb/>
schweren, abzutun, dafür aber die Merkzeichen eines ehrwürdigen Greisenalters, als<lb/>
da sind: blödes Gesicht, Runzeln, weißes Haar, gebeugter Gang und was dergleichen<lb/>
sixva 8Msowri8 mehr sind, zu erlangen, der nehme von diesem Elixier zwanzig bis<lb/>
dreißig Tropfen in Wasser, Wein oder vokksg, es wird eine gute Wirkung tun.<lb/>
So es ihn aber nachher gereuet, also daß er doch lieber wieder jung sein möchte,<lb/>
der nehme genau die doppelte Anzahl Tropfen von dem lionor No. 36.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2718"> Das Mädchen hatte die Aufschrift kaum zu Ende gelesen, als draußen, dicht<lb/>
vor der Bude, das Lachen ihrer Feindin erscholl, die wohl gerade mit ihrer Arbeit<lb/>
fertig geworden war und sich anschickte, in Begleitung ihrer beiden Anbeter nach<lb/>
Hause zu gehen. Dabei klopfte sie an die Tür der Lebkuchenbude und rief, als der<lb/>
darin eingeschlossene Kater kläglich miaute: Armer schwarzer Prinz, das ist nicht<lb/>
schön von Eurer Herzallerliebsten, daß sie Euch jeden Abend einsperrt! Aber wer<lb/>
weiß, ob sie des Nachts nicht ungestört sein will! Vielleicht seid Ihr doch nicht der<lb/>
Einzige, der ihr den Hof macht!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2719"> Christine fühlte, wie ihr bei diesen Worten das Blut zum Herzen strömte, und<lb/>
wie sich ihre Zähne in ohnmächtiger Wucht aufeinander bissen. Konnte sie sich denn<lb/>
nicht rächen? Gab es kein Mittel, die leichtfertige Dirne zu züchtigen? Da siel ihr<lb/>
Blick wieder in den Kasten und auf die Flasche mit dem wunderbaren Elixier Wahr¬<lb/>
haftig! Nun wußte sie. weshalb sie von einem innern Drang getrieben worden war,<lb/>
die Aufschrift zu lesen: das Schicksal selbst hatte ihr einen Weg zeigen wollen, an<lb/>
ihrer Feindin Rache zu nehmen. ^</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2720"> Ohne sich lange zu bedenken, zog sie die Flasche heraus. entkorkte sie und goß<lb/>
ein gut Teil des kristallklaren Inhalts in ein leeres Balsamglaschen das sie Wohl<lb/>
verstöpselte und zu sich steckte. Warte. Mamsell, sprach sie bei sich dir will ich den<lb/>
Morgenkaffee schon versüßen! Und deine Liebhaber sollen sich wundern, wie schnell<lb/>
du runzlig und tugendhaft geworden bist!</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Sperlinge auf dem Naschmarkt</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_2721"> Dann klappte sie den Kasten wieder zu, schob ihn in sein Versteck, schloß die<lb/>
Bude sorgfältig ab und ging nach Hause. Ihren Vorsatz, dem Kranken noch an<lb/>
demselben Abend das erbetene Heilmittel zu bringen, gab sie jedoch auf. Sie hätte<lb/>
ihm heute nicht wieder unter die Augen treten können.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2722"> Wie bei jedem Genuß auf dieser Erde, so ist auch bei der Rache die Vor¬<lb/>
freude das Allerschönste. Das empfand Christine so recht, als sie am nächsten Tage<lb/>
von ihrer Bude ans die kokette Nachbarin beobachtete. Sie hatte sichs überlegt,<lb/>
daß es nicht so ganz leicht sein würde, ihr die Tropfen unbemerkt beizubringen,<lb/>
und daß sie zunächst gute Miene zum bösen Spiele machen müsse, bis sich ihr eine<lb/>
günstige Gelegenheit zur Verwirklichung ihres Nacheplanes bot. Aber das Be¬<lb/>
wußtsein, daß ihre Feindin dem ihr drohenden Verhängnis nicht entrinnen könne,<lb/>
erfüllte sie mit einem stillen Behagen und bewahrte sie davor, sich über alle ferneren<lb/>
Anzüglichkeiten und Kränkungen zu ärgern. Ja sie zwang sich dazu, ein Paar<lb/>
Worte mit dem Mädchen zu wechseln und so eine Art von nachbarlichem Verkehr<lb/>
anzubahnen, von dem sie sich bisher aus Widerwillen gegen das freche Ding immer<lb/>
zurückgehalten hatte. Freilich, wenn sie der Übeltäterin die heilsamen Tropfen in<lb/>
den Kaffeetopf gießen wollte, dann mußte sie zu ihr Beziehungen anknüpfen, die ihr<lb/>
erlaubten, in unauffälliger Weise die Wollwarenbude zu betreten. Es war ein<lb/>
Opfer, das die Beleidigte zunächst brachte, aber ein Opfer, das eines Tages seine<lb/>
Früchte tragen würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2723"> Als sie am Abend dem alten Freunde den versprochnen Krankenbesuch machte,<lb/>
fand sie ihn noch viel elender und hinfälliger als am Tage zuvor. Er lag bei<lb/>
ihrem Eintritt regungslos unter dem schweren Deckbett und starrte sie mit glanz¬<lb/>
losen Augen an. Sie zog das Büchschen und die Schlüssel hervor und legte sie<lb/>
dicht vor sein Antlitz auf das Kissen. Jetzt erst schien er die Besucherin zu er¬<lb/>
kennen und sich des ihr erteilten Auftrags zu entsinnen. Mühsam arbeitete sich<lb/>
eine zitternde welke Hand unter der Decke hervor, griff mit einer krampfhaften Be¬<lb/>
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hatte dem Alten offenbar den Nest seiner schwachen Kräfte geraubt; er blieb eine<lb/>
Weile mit geschlossenen Augen liegen und bewegte nur die Lippen, ohne jedoch ein<lb/>
Wort hervorbringen zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2724"> Christine erriet, was er sagen wollte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2725"> Soll ich die Büchse öffnen, Vater Zinngräber? fragte sie. Als er mit<lb/>
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dem der Pergamentverschluß des Gefäßes befestigt war. Die Büchse war zur Hälfte<lb/>
mit einem rötlichen Pulver gefüllt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2726"> Wollt Ihr das in einem Glase Wasser nehmen? Er nickte wieder, und<lb/>
beobachtete aufmerksam, wie sie von dem Pulver in ein Glas schüttete.</p>           <lb/>
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eines Löffels einen Fidibus, rührte, bis sich die letzte Spur des Pulvers aufgelöst<lb/>
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er zurück, wies auf den Stuhl und flüsterte: Dableiben!  Nicht weggehn I</p>           <lb/>
<p next="#ID_2729" xml:id="ID_2728"> Das Mädchen setzte sich neben das Bett und betrachtete den Greis, der so¬<lb/>
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stärker und regelmäßiger wurden, und wie die fahle Gesichtsfarbe nach und nach</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Sperlinge auf dem Naschmarkt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2728" xml:id="ID_2729"> nner gesunden Röte wich. Ja, die Wangen schienen voller zu werden, und die<lb/>
Nase, die mit ihrer hakenförmigen Gestalt in den letzten Tagen geradezu abschreckend<lb/>
gewirkt hatte, bekam dadurch wieder ihr gewöhnliches Aussehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2730"> Plötzlich schlug Zinngräber die Augen auf, setzte sich kerzengerade und lächelte<lb/>
dem Mädchen vergnügt zu.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2731"> Da wären wir wieder! sagte er, es geht doch nichts über ein erprobtes<lb/>
Mittelchen zur rechten Zeit. Und dabei war das Pulver nicht einmal mehr ganz<lb/>
Msch, mindestens zwanzig Jahre alt. Aber die Hauptsache ist, daß es gewirkt hat.<lb/>
und daß der alte Zinngräber, Wenns sein müßte, noch heute Abend zu Tanze gehn<lb/>
konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2732"> Christine mußte wohl ein bedenkliches Gesicht machen, denn er fuhr lachend fort:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2733"> Brauchst keine Angst zu haben, Mädchen, über die Jahre sind wir hinaus.<lb/>
Aber so ein bißchen feiern möchte ich meine Genesung doch, und du mußt natürlich<lb/>
dabei sein, denn ohne dich würde mir mein Pulver wohl kaum etwas genützt haben.<lb/>
Nun will ich aufstehn und mich ankleiden, vielleicht promenierst du inzwischen ein<lb/>
wenig vor dem Hause auf und ab, ich werde nicht gar zu lange auf mich warten<lb/>
lassen. Heute soll mirs nicht auf ein paar Taler ankommen, und ich will nur<lb/>
hoffen, daß Madame Schlemm eine Bouteille hat, die sich trinken läßt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2734"> Man sah es dem Alten an, daß er keinen Widerspruch dulden würde, und so<lb/>
fügte sich denn Christine seinem Wunsche, verließ die Kammer und wartete unten<lb/>
auf der Gasse, bis Zinngräber seine Toilette beendet hatte und rüstigen Schrittes<lb/>
aus der Haustür trat. Er war so sorgfältig und sauber gekleidet wie immer, hatte<lb/>
f'es frisch rasiert und seinen Sonntagsbiberhut so blank gebürstet, daß man sich<lb/>
darin hätte spiegeln können. Aber das Schönste an ihm war doch der seltsame<lb/>
feierliche Glanz, der auf seinem Antlitz lag, und den das Mädchen trotz der Dunkel¬<lb/>
heit, die draußen herrschte, bemerkte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2735"> Der Alte legte Christinens Hand unter seinen Arm und wanderte mit seiner<lb/>
Begleiterin dem Naschmarkte zu, wo Madame Schlemm unter einem der Börsen¬<lb/>
gewölbe ihren Weinschank betrieb. Als sie über den Markt kamen, trat ihnen ein<lb/>
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pries. Zinngräber blieb stehn, suchte den größten Strauß aus, bezahlte ihn mit<lb/>
einem blanken Taler und steckte ihn seiner jungen Freundin galant an den Busen,<lb/>
hrtstine ließ ^ diese Huldigung lachend gefallen, aber im stillen dachte sie: Du<lb/>
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^«cke waren ja immer schon ein kleines bißchen verliebt; nun fängt er mit Veilchen-<lb/>
ftrnußen an, wer weiß, ob er mir nicht auch noch zärtliche Briefchen schreibt!</p>           <lb/>
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Bräutigam!</p>           <lb/>
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«le noch ein Plätzchen für uns?</p>           <lb/>
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7^"e trat, an Platz festes nicht, und Gäste sind bei mir. leider Gottes, noch nie<lb/>
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<p xml:id="ID_2740"> In der Tat saß in der spärlich erleuchteten Gaststube nur ein einziger stiller<lb/>
Zecher, der Schauspieler Wurm, der mit so finstrer Miene in sein Glas schaute,<lb/>
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mutet hätte. Er schleuderte den Sturern selner Einsamkeit einen unwilligen Blick<lb/>
zu, verzog, als er die junge Schöne mit dem sonderbaren Kavalier genauer be¬<lb/>
trachtet hatte, den Mund zu einem sarkastischen Lächeln und versenkte sich dann,<lb/>
ohne die Leutchen weiter zu beachten, wieder in seine Meditationen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2741"> Zinngräber führte seine Begleiterin in die entgegengesetzte Ecke des Lokals und<lb/>
ließ sich mit ihr an einem Tische nieder. Dann ließ er sich von der Wirtin die<lb/>
Weinsorten aufzählen und entschied sich nach einigem Überlegen für den teuersten<lb/>
Burgunder, einen Chamberlin, von dem die Bouteille drei Taler kostete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2742"> Mit der Miene eines gewiegten Kenners hielt er die mit Staub bedeckte<lb/>
Flasche gegen das Licht, entkorkte sie mit eigner Hand und goß das purpurne Naß<lb/>
bedächtig in die Gläser. Dann stieß er mit dem Mädchen an, blinzelte ihr viel¬<lb/>
sagend zu und schlürfte den Wein in langsamen Zügen, während Christine nur an<lb/>
ihrem Glase nippte. Das ungewohnte feurige Getränk übte auf den alten Herrn<lb/>
bald seine Wirkung aus, er wurde redselig, erzählte die lustigsten Schnurren und<lb/>
war überglücklich, wenn er dem Mädchen ein Lächeln abgewann. Er ahnte freilich<lb/>
nicht, daß dieses Lächeln viel weniger seinen spaßhaften Geschichten als ihm selber<lb/>
galt. Nach einer Weile wurde er schweigsam, schaute verklärten Auges bald in sein<lb/>
Glas, bald in Christinens Antlitz und begann ihre Hand zu streicheln.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2743"> Dann sagte er mit gedämpfter Stimme: Ich hab dirs schon lange sagen<lb/>
wollen, Christine, aber es ist immer wieder was dazwischen gekommen, und wenn<lb/>
ich gemeint hab, es wäre die rechte Gelegenheit, dann hab ich wieder nicht gewußt,<lb/>
wie ich anfangen sollt. Denn unsereiner ist kein Redner und kann die Worte nicht<lb/>
so schön setzen, wie er wohl möchte. Aber das hilft nun alles nicht, und gesagt<lb/>
werden muß es doch einmal, und jünger werden wir beide auch nicht. Siehst du,<lb/>
Christine, was du mich da neulich hast wissen lassen, das mit den Mannsleuten,<lb/>
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der dir gefallen hätte &#x2014; das hat mich recht von Herzen gefreut. Da hab ich<lb/>
gemerkt, daß du anders bist als deine Schwestern. Die konnten &#x2014; nimm mirs<lb/>
nicht übel, Christine! &#x2014; nicht früh genug unter die Haube kommen und haben den<lb/>
ersten besten geheiratet, und nun sitzen sie da, haben das Haus voll Kinder und<lb/>
müssen sich plagen von früh bis spät.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2744"> Christine machte ein Zeichen der Zustimmung. Was der Alte da vorbrachte,<lb/>
hatte sie sich oft genug schon selbst gesagt. Nein, das Los ihrer Schwestern schien<lb/>
auch ihr nicht gerade beneidenswert.</p>           <lb/>
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Glückes Schmied. Aber dir, Christine, möchte ich doch ein angenehmeres Leben<lb/>
gönnen, und deshalb wollte ich dir den wohlgemeinten Rat geben, nur einen Mann<lb/>
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nicht mit den Flitterwochen zu Ende geht. Heiraten wirst du ja doch einmal, denn<lb/>
du brauchst jemand, der für dich sorgt, und um als alte Jungfer zu sterben, dazu<lb/>
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wegen haben will, und der anfangs tut, als wollte er dich vor Liebe fressen und<lb/>
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Mann in den besten Jahren, denn das sind die allerschlimmsten. Entweder es sind<lb/>
Junggesellen, die bequem und pflegebedürftig geworden sind und nun zu Hause<lb/>
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<p prev="#ID_2745" xml:id="ID_2746"> Wären aus dem Regen unter die Traufe gekommen. Nimm lieber einen ganz alten,<lb/>
der in dir mehr eine Tochter als eine Frau sieht, der in seiner Zuneigung nicht<lb/>
heiß und stürmisch, sondern rücksichtsvoll und beständig ist. und der es als seine<lb/>
Lebensaufgabe betrachtet, dich auf den Händen zu tragen und dir ein ruhiges,<lb/>
sorgenfreies Dnsein zu bereiten. Und deshalb meine ich &#x2014; Madame Schlemm,<lb/>
noch eine Bouteille Chamberlin! &#x2014; ja. siehst du. deshalb meine ich &#x2014; wie soll<lb/>
ich mich nur gleich ausdrücken &#x2014;, du möchtest dir einmal überlegen, ob ich nicht<lb/>
Recht habe. Vielleicht kennst du irgendeinen alten Kerl, der es gut mit dir meint,<lb/>
und von dem du weißt, daß er den Rest seines Lebens für dich hingeben möchte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2747"> Er nahm der Wirtin die neue Flasche aus der Hand, schenkte sich ein Glas<lb/>
ein und stürzte es mit einem Zuge hinunter.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2748"> Siehst du, fuhr er fort, ich will keine lange Einleitung machen und nicht wie<lb/>
eine Katze um den heißen Brei gehn: wie wäre es. wenn du es mit mir versuchen<lb/>
wolltest? Ich müßte mich sehr irren, wenn ich nicht der rechte Mann für dich<lb/>
wäre. Ich bin über die leichtsinnigen und über die anspruchsvollen Jahre hinaus,<lb/>
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vassable Figur. Weiße Haare sind keine Schande und sehen auch nicht übel aus;<lb/>
im Gegenteil, es ist noch gar nicht so lange her, da puderten sich die Leute, damit<lb/>
sie so aussahen, wie ich jetzt.  Was meinst du nun zu meinem Vorschlag?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2749"> Christine hätte am liebsten laut ausgelacht, aber sie wollte den guten Alten,<lb/>
der sie mit so ernsthaften Augen fragend ansah und sich mit seinem seidnen Schnupf¬<lb/>
tuche den Schweiß von der Stirn wischte, nicht kränken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2750"> Liebster, bester Vater Zinngräber, sagte sie. Ihr gefallt mir ja so weit ganz<lb/>
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Wunsch erfüllte Aber heiraten &#x2014; nehmt mirs nicht übell &#x2014; heiraten könnt ich<lb/>
Euch doch nicht. Bedenkt nur den Altersunterschied zwischen uns! Ihr seid &#x2014; ja.<lb/>
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«un auch nicht gleich einen Steinalten nehmen möchte, das wird mir niemand ver¬<lb/>
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j" nicht mehr auf dem Naschmarkt sehen lassen! Was würden die Leute sagen!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2751"> Sie reichte dem Greise ganz unbefangen die Hand.</p>           <lb/>
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°»es ein gut Ding und sicherlich beständiger als das, was man gewohnlich Liebe<lb/>
nennt.  Nicht wahr, Vater Zinngräber. Ihr seid mir deshalb nicht böse?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2753"> Er schüttelte den Kopf und drückte ihr die Hand  Dann fuhr er mit dem<lb/>
Schnupftuch über die Augen und wiederholte mit tonloser Stimme:</p>           <lb/>
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Leute sagen!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2755"> , Plötzlich machte er eine hastige Bewegung, die offenbar °"deuten sollte daß<lb/>
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<p xml:id="ID_2757"> Madame Schlemm! rief er laut, sollte Sie sich da nicht geirrt haben? Das<lb/>
ist doch nie und nimmer die Sorte, die wir zuerst hatten!</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2760"> Zinngräber erwiderte kein Wort, zog seine seidne Börse hervor und legte sechs<lb/>
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sich nicht ohne einige Anstrengung, griff nach seinem Biberhut und reichte dem<lb/>
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mit einem Pärchen zusammen, in dem Christine ihre Feindin vom Naschmarkt und<lb/>
einen von deren Anbetern erkannte. Sie vergaß ihren Vorsatz, den Widerwillen,<lb/>
den sie gegen das kokette Geschöpf empfand, zu verbergen, und streifte die jungen<lb/>
Leute mit einem höhnischen Blick. Als sie dann mit dem Alten auf der Gasse<lb/>
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um ihn zu trösten, die Hand lange und herzlich schüttelte, bereute sie freilich ihre<lb/>
Unvorsichtigkeit. Sie bemerkte nämlich, daß sich das Pärchen noch immer in Madame<lb/>
Schlemms Tür aufhielt und sie und den Alten scharf beobachtete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2761"> Die Quittung über den unfreundlichen Blick ließ denn auch nicht lange auf<lb/>
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Olitätenkram ihres alten Freundes habe» mußte, der sie gebeten hatte, ihn für ein<lb/>
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wieder allerlei bissige Redensarten fielen, die nur auf sie gemünzt sein konnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2762"> Nun weiß man auch, sagte die Kokette zu dem jungen Mann, mit dem sie<lb/>
am Abend vorher bei Madame Schlemm eingekehrt war, nun weiß man auch,<lb/>
warum eine gewisse Mamsell immer tut, als ob sie von den jungen Herren nichts<lb/>
wissen wollte! Du lieber Himmel, es sieht eben jeder zu, wo er bleibt und wie<lb/>
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aussuchen. Aber der Alte wird wohl so gescheit sein und nicht auf den Leim gehn.</p>           <lb/>
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Diamanten besetztes goldnes Kreuzchen entgegenstrahlte. Sie hatte früher oft darüber<lb/>
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Was mochte wohl aus dem Gelde werden, wenn er eines Tages die Augen zu¬<lb/>
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lange konnte der Alte denn überhaupt noch leben? Ein Mittel wider den Tod<lb/>
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Greise den Rest seiner Erdentage ein wenig versüßte? War es ihm zu verdenken,<lb/>
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während seiner langen Tätigkeit gesammelt hatte? Je länger Christine darüber<lb/>
nachsann, desto mehr kam sie zu der Überzeugung, daß sie nicht nur recht töricht<lb/>
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jede begangne Dummheit läßt sich bei gutem Willen wieder gut machen.</p>           <lb/>
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sie konnte, und suchte ihm jede Arbeit abzunehmen. Mehr als einmal wollte sie<lb/>
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Gassenjunge, der im Vorbeigehn in die Makronenkiste griff, bald rauschte urplötzlich<lb/>
ein Regenguß hernieder und zwang Christine, die Paradestücke ihrer Auslage in<lb/>
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°le Leute sagen! Dann lachte er laut auf, und sein Lachen klang bitter und beinahe<lb/>
^"^ (Schluß folg.)</p>           <lb/>
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in einer solchen Frage das Volk zum Schiedsrichter zwischen der Regierung und<lb/>
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kolonialen Einzelfragen im deutschen Volk nun einmal nicht. Die Entrüstung über<lb/>
angebliche Mißbräuche und Unmenschlichkeiten wird bei der großen Menge derer,<lb/>
die aus dem dargebotnen Material die Lügen und Übertreibungen nicht auszusondern<lb/>
wissen, immer die Freude an den Kolonien selbst überwiegen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2795" xml:id="ID_2794"> Einen Punkt gibt es aber, wo diese Fragen eine allgemeinere Gestalt annehmen,<lb/>
und wo der Unterschied zwischen Kolonialgegnern und &#x201E;Kolonialschwärmern" &#x2014; wie<lb/>
man im Lager der Opposition immer noch gern sagt &#x2014; im Volksbewußtsein völlig<lb/>
versinkt. So weit sind wir doch schon, und die Haltung der freisinnigen Volks¬<lb/>
partei an dem entscheidenden 13. Dezember hat es deutlich bewiesen, daß die<lb/>
Frage, ob wir unsre Kolonien aufgeben sollen, nicht mehr ernstlich aufgeworfen<lb/>
werden darf. Sogar Verständnislosigkeit und Widerwille gegenüber unsern kolonialen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2794" xml:id="ID_2795"> Bestrebungen kennen doch schon die Grenze, wo die kolonialen Fragen zu nationalen<lb/>
Werden. Mag die sozialdemokratische Verhetzung auch immer wieder versuchen,<lb/>
den Gedanken einer Weggäbe der Kolonien in das Volk zu werfen, sie kommen<lb/>
doch nicht damit dnrch, und sie drücken den Gedanken auch nur bedingungsweise<lb/>
und vorsichtig aus. Es ist eben schon zu viel deutsches Blut um unsre Kolonien<lb/>
geflossen. Und auch da, wo die Vorstellung von nationaler Ehre das Blut nicht<lb/>
ichneller durch die Adern zu treiben vermag, machen sich urteilsfähige Leute sehr<lb/>
Wohl klar, daß mit der Aufopferung der Kolonien ein sehr reeller Schaden für<lb/>
Deutschland verbunden sein würde. Es wäre ja nicht bloß der Verzicht auf er¬<lb/>
hofften Gewinn aus den Kolonien selbst, sondern eine Bankerotterklärung der<lb/>
deutschen Macht vor aller Welt, wofür wir mit unserm ganzen Nationalvermögen<lb/>
und nationalen Ansehen einzustehn hätten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2797" xml:id="ID_2796"> Das Zentrum hat sich trotzdem nicht gescheut, durch seiue Haltung in der Frage<lb/>
der Nachtragsforderungen für Südwestafrika einen Beschluß des Reichstags herbei¬<lb/>
zuführen, der diese grundsätzliche Wahrung der nationalen Ehre und der allgemeinen<lb/>
nationalen Interessen bedrohte, und dem sich die Negierung nicht fügen konnte. Das<lb/>
war schlimmer noch, als es die abermalige Ablehnung der Eisenbahn Kubub-Keck-<lb/>
»wnshoop gewesen wäre. Auf das schärfste muß betont werden, daß die Frage<lb/>
^ne grundsätzliche Bedeutung hat, die über den vorliegenden Fall weit hinausgeht<lb/>
und mit Kolonialpolitik nichts mehr zu tuu hat. Die Regierung sollte gezwungen<lb/>
verden, die Zahl der Truppen in einem des Schutzes bedürftigen, im Kriegszustande<lb/>
efnidlichm Lande, für das schon Hunderte von Millionen ausgegeben worden sind,<lb/>
und in dem viele weitere hundert auf dem Spiele stehn, über das von den Ver¬<lb/>
antwortlicher Autoritäten für zulässig befundne Maß hinaus zu vermindern, mit<lb/>
"übern Worten, auf das Geheiß einer Partei das deutsche Volk vor die Wahl zu<lb/>
stellen, entweder die Kolonie schimpflich aufzugeben oder eine unerhörte Verschleu¬<lb/>
derung von Mitteln, die vom deutschen Volke aufgebracht werden müssen, zu ge-<lb/>
n?^"' ^'^ warum dieses Entweder&#x2014;Oder? Nicht etwa weil jene Partei diese<lb/>
Wirkung selbst wünscht, sondern weil ihr jedes Mittel recht ist, die Regierung unter<lb/>
hr Joch zu zwingen. Was hier zufällig mit einer kolonialen Frage versucht worden<lb/>
^ kann bei andrer Gelegenheit auch mit jeder andern nationalen Ehrensache und<lb/>
^ cachtfrage versucht werden. Wer steht dafür, daß, wenn dergleichen einmal geschehn<lb/>
! und die Billigung des Volks gefunden hat, nicht auch im Falle eines europäischen<lb/>
Neges Ähnliches unternommen wird, eine herrschsüchtige, nur ihre Zwecke kennende<lb/>
Mrtei der Verantwortlicher Leitung in den Arm fällt? Es ist im Grundsatz ganz<lb/>
."»selbe. Wenn hier und da mit Achselzucken erwidert wird, hier handle es sich<lb/>
w- um gar keinen wirklichen Krieg, sondern um Unternehmungen gegen räuberische<lb/>
Hvttentottenbanden, so muß dazu bemerkt werden, daß der Maßstab für die Beur-<lb/>
reilung nicht in dem Umfang und der Bedeutung des Krieges zu suchen ist, sondern<lb/>
"Un, oh richtigen und genügenden Mittel aufgewandt werden. Bekenne sich<lb/>
^ Deutsche Reich aus freien Stücken unfähig, mit Hottentotten fertig zu werden,<lb/>
w ist das um so schimpflicher.  Der scharse Hinweis auf die grundsätzliche Be-<lb/>
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^. Befehlshaber in Südwestafrika könne es doch nur angenehm sein, daß der etwaige<lb/>
^«ßerfolg nicht ihm angerechnet werden würde.  Eine so unglaubliche, undeutsche<lb/>
U'ffassuug von dem Pflichtgefühl und der Verantwortungsfreudigkeit eines deutschen<lb/>
^Wziers bekundete derselbe Mann, der in derselben Rede ganz treuherzig zu ver-<lb/>
"Herr wagte, daß beim Wiederausbruch des Aufstandes selbstverständlich alles Nötige</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2796" xml:id="ID_2797"> bewilligt werden würde. Mit andern Worten: erst müssen wieder deutsche Frauen<lb/>
und Kinder von Eingebornen abgeschlachtet worden sein, dann kann das ganze Spiel<lb/>
auf Kosten des deutschen Volkes von neuem beginnen! Das alles bedeutet einen<lb/>
moralischen Tiefstand der Partei, der kaum überboten werden kann. Vor die Frage<lb/>
gestellt, sich einem aus solchen Motiven hervorgehenden Beschluß zu fügen, konnte<lb/>
die Negierung mit Ehren nur einen Ausweg finden: die Auflösung des Reichs¬<lb/>
tags. Jeder Versuch einer Verhandlung barg in sich schon die Anerkennung von<lb/>
Grundsätzen, die zu unberechenbaren Folgerungen führen mußten und die verfassungs¬<lb/>
mäßige Autorität der Negierung in verhängnisvoller Weise bedrohten. Fürst Bülow<lb/>
hatte den rechten Entschluß gefaßt; setzt ging es nicht so weiter, der Ruf an das<lb/>
deutsche Volk mußte ergehn.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2798"> Der erste Eindruck ist überall der einer befreienden Tat gewesen. Daß Zen¬<lb/>
trum und Sozialdemokratie hierbei ausgenommen sind, ist selbstverständlich. Aber<lb/>
auch die freisinnigen Parteien haben den Entschluß der Regierung gebilligt und<lb/>
gehn mit gutem Mut in den Wahlkampf. Es fragt sich nnr, ob die günstige<lb/>
Stimmung vorhält, und ob sie ausreicht. Für den nachdenklichen Politiker bleibt<lb/>
eine ganze Reihe von Bedenken bestehn. Wir wollen nicht die Methode des Vogels<lb/>
Strauß befolgen, sondern uns das ehrlich klar machen. Die Parteien, gegen die<lb/>
sich der Kampf der nationalen Parteien richtet, Zentrum und Sozialdemokratie,<lb/>
sind am besten organisiert und gerüstet und haben den sichersten Besitzstand. Diese<lb/>
Stellung so zu erschüttern, daß der neue Reichstag ein wesentlich neues Gefüge<lb/>
der Parteien zeigt, wird man kaum hoffen dürfen. Daß dem Zentrum einige Sitze<lb/>
entrissen werden, wird allgemein angenommen, aber bedeutend geschwächt wird es<lb/>
wahrscheinlich nicht werden. Über die Aussichten der Sozialdemokratie gehn die<lb/>
Meinungen der Wetterpropheten auseinander. Es gibt Leute, für die es von<lb/>
vornherein feststeht, daß die Sozialdemokratie bei den nächsten Wahlen neue Er¬<lb/>
oberungen machen müsse. Diese Befürchtung konnte man für sehr begründet halten,<lb/>
solange das schleichende Fieber, das unser Volk erfaßt zu habe» schien, ungehemmt<lb/>
seine verwüstenden Wirkungen üben durfte. Warum aber vorschnell die Hoffnung<lb/>
aufgeben, daß die kräftige Entschlossenheit der Regierung, ihre von Vertrauen ans<lb/>
das deutsche Volk zeugende Tat, ihr lauter Weckruf an das nationale Ehrgefühl,<lb/>
ihr festes Eintreten für Sauberkeit und Ehrlichkeit in dem politischen Zusammen¬<lb/>
wirken vou Regierung und Volksvertretung &#x2014; daß dies alles vielleicht gerade das<lb/>
rechte Heilmittel für unsre Krankheit bedeuten wird? Was man wohl sicher erwarten<lb/>
durfte, wenn die Dinge bis zum Jahre 1908 den bisherigen Weg genommen<lb/>
hätten, das braucht jetzt durchaus nicht als ganz sicher zu gelten. Von verständigen<lb/>
Leuten, die Gelegenheit haben, tief in das Volk hineinzuhorcheu, kann man jetzt<lb/>
gelegentlich schon ganz andre Urteile hören, als der landläufige Pessimismus wahr<lb/>
haben will. Es schlummert da unter der Hülle zielloser Verdrossenheit und Nörgel¬<lb/>
sucht eine Fülle vou gesunden Regungen, die nur der Aufrüttlung und der sichern<lb/>
Führung warten. Es ist freilich außerordentlich schwer vorauszusagen, ob der<lb/>
gegenwärtige Antrieb genügt, solche Regungen freizumachen. Der Parteiterroris-<lb/>
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schlecht der Gegenwart nicht erst auf der Arbeitsstätte von den Agitatoren lernt,<lb/>
sondern schon mit der Muttermilch in sich aufnimmt, können bei den Wahlen noch,<lb/>
einen kräftigen Strich durch alle Hoffnungen machen. Aber so selbstverständlich<lb/>
wie manche glauben, ist ein neuer Sieg der Sozialdemokratie unter diesen Um¬<lb/>
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<p next="#ID_2800" xml:id="ID_2799"> Aus diesen Erwägungen kann aber trotz mancher hoffnungsreichen Anzeichen<lb/>
doch im ganzen vielleicht geschlossen werden, daß sich die Auflösung des Reichstags<lb/>
als ein Schlag ins Wasser erweisen wird.  Wenn ein ähnlicher Reichstag wieder-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2799" xml:id="ID_2800"> kehrt, was nützt uns dann das ganze Experiment? Doch mehr, als sich auf den<lb/>
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<p xml:id="ID_2801"> Die Gefahr und das Unerquickliche der bisherigen Lage bestand in der unge¬<lb/>
heuern Zerfahrenheit und Mutlosigkeit, die in den bürgerlichen Parteien außerhalb<lb/>
des Zentrums herrschten. Niemand wollte eigentlich etwas tun, sich anstrengen<lb/>
und Opfer bringen. Von oben her erwartete man alles Heil, und in einer ver¬<lb/>
ärgerten, sterilen Kritik alles dessen, was von oben her geschah, erschöpfte man sich.<lb/>
Dieser Stimmung, die zu einer vollständigen innern Zerbröckelung führen muß und<lb/>
indirekt die Geschäfte des Geguers besorgt, ist durch die entschlossene Tat der Regierung<lb/>
leder Vorwand entzogen worden. Wer jetzt nicht mittut, der soll auch das<lb/>
Magen und Nörgeln lassen. Wer mittut und trotzdem keinen Erfolg sieht, der soll<lb/>
wieder lernen, sein politisches Urteil auf das Mögliche und Wirkliche einzustellen;<lb/>
^ soll nach geeigneten Mitteln Umschau halten, um zu ändern und zu bessern.<lb/>
Man beschuldigte bisher die Negierung gern des &#x201E;Fortwurstelns". In Wahrheit<lb/>
war die Existenz unsrer meisten Parteien nichts andres als ein Fortwursteln.<lb/>
Mücke das Experiment der Regierung nicht, vermag der Appell an das deutsche<lb/>
^oll den Kern des Übels nicht zu beseitigen, dann müssen die bürgerlichen Parteien<lb/>
außerhalb des Zentrums stärker als je zuvor die Notwendigkeit erkennen, ihre Kräfte<lb/>
zusammenzufassen. Sie müssen ihre Programme revidieren, und zwar von<lb/>
^rund aus, nicht in der bisherigen kümmerlichen Flickarbeit; sie müssen die Festig¬<lb/>
et der Organisation und die Rührigkeit und Zweckmäßigkeit der Arbeit von ihren<lb/>
Gegnern lernen. Das alles drängt sich so gebieterisch auf, daß es unmöglich ist<lb/>
zu verkennen, worin die Wirkung der neuen entscheidenden Wendung in jedem Falle<lb/>
Zu suchen ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2802"> Zunächst stehen wir vor der praktischen Aufgabe, die Hoffnungen der Regierung<lb/>
Möglichst erfüllen zu helfen. In diese Tätigkeit gehören ängstliche Erwägungen<lb/>
Alast hinein. Der entscheidende Schritt ist getan; jetzt heißt es nur dafür sorgen,<lb/>
daß er überall verstanden wird, und daß die richtigen Folgerungen daraus gezogen<lb/>
werden. Der Feldzug geht nicht um eine kolouialpolitische oder militärische Frage,<lb/>
Wildern um die Zertrümmerung eines gewissenlosen Parteiregiments, das Ehre und<lb/>
Ansehen des Reichs leichtsinnig aufs Spiel setzt und in der innern Politik die Un¬<lb/>
abhängigkeit der Verwaltung und alles, was eine feste Steuerung ermöglicht, zu<lb/>
zersetzen droht. Mag der äußere Erfolg auch hinter manchen Erwartungen zurück¬<lb/>
bleiben, die Klärung der Lage wird uicht ausbleibe«.</p>             <lb/>
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</div>           <div n="2">             <head> Epilog zum Berliner Händelfest. </head>             <p xml:id="ID_2803"> Ende Oktober gab es in Berlin em<lb/>
Händelfest. In einer Reihe von vier Konzerten kamen Händelfche Kompositionen zur<lb/>
A»ffüh!ung; n den Programmen standen auserlesene Werke der Vokal- und<lb/>
Instrumentalmusik. in ihr» Vielheit und Verschiedenartigkeit wohl geeignet, ein reiches<lb/>
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<p next="#ID_2805" xml:id="ID_2804"> Ist von einem Feste die Rede, so denkt j^r "» etwas ^wird vor alle» Dingen erwarten, daß die Veranstalter und Letter d  An ^bemüht gewesen sind und nach Kräften gearbeitet haben, d:e Kunstwerk möglichst<lb/>
vollendet vorzuführen in technischer wie geistiger Beziehung. Mit sorg faltiger En<lb/>
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sein, dem Geist und Stil der Schöpfungen gerecht zu werde... Die Forschung hat<lb/>
sich seit ^abr.ein n mit Erfolg um die Kenntnis der Musikpraxis im achtzehnten<lb/>
J°hrhundÄÄ!ü ?: ^dankenloses. schablonenmäßiges Musizieren nach den Noten<lb/>
duldet sie nicht. Sänger und Jnstrumentisten müssen vielmehr selbständig die Auf-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2804" xml:id="ID_2805"> zeichnung ihrer Partien ergänzen, um diese wirklich lebensvoll zu gestalten und den<lb/>
Intentionen eines Autors gerecht zu werden. Die Sorge für eine solche richtige<lb/>
Ausführung ist Pflicht des Dirigenten, und das Publikum darf mit vollem Rechte ver¬<lb/>
langen, daß bei einem Händelfest alles geschieht, ihm den echten Händel zu zeigen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2806"> Aber schon die erste, äußerlich glänzende Aufführung des &#x201E;Israel in Ägypten<lb/>
genügte in dieser Hinsicht nicht; sie bot eine virtuose, effektvolle Leistung des<lb/>
Chores, der überall in den Vordergrund gestellt war, selbst einem so ausgeführten<lb/>
und wichtigen Orchesterpart gegenüber wie den Schilderungen der ägyptischen Plagen.<lb/>
Das feine Geschwirre und Gesumme der Fliegen und der Mücken wurde erdrückt,<lb/>
und der kräftig schlagende Rhythmus in Trompeten und Pauken bei dem Hagelstnrin<lb/>
kam nicht recht zur Geltung. Hier mag der Mangel an der Schwierigkeit der<lb/>
chorijchcn Besetzung der hohen Trompeten liegen; aber anch die Leistung des Chores<lb/>
an sich war nicht einwandfrei. Wo blieb zum Beispiel die unerbittliche Härte des<lb/>
Themas &#x201E;Und schlug alle Erstgeburt Ägyptens"? Daß gegen Schluß die abgerissenen<lb/>
Akkordschläge mit Wucht &#x201E;herausgeholt" wurden, machte nur fühlbarer, wie wenig<lb/>
kraftvoll das Hauptthema aufgefaßt war. Die Orchesterbesetzung entsprach den Vor¬<lb/>
schriften der Chrysandcrschen Bearbeitung, man führte auch löblicherweise das<lb/>
füllende Akkompagnement durch &#x2014; aber damit waren noch nicht alle Aufgaben gelöst.<lb/>
Die Spielerei mit und auf &#x201E;Jbachorden", die übrigens dem alten Cembalo im<lb/>
Klänge bedeutend nachstehen, erfüllt keineswegs die stilistischen Forderungen. Die<lb/>
sogenannten &#x201E;Manieren" in der Ausführung der Musik des achtzehnte« Jahrhunderts,<lb/>
wohlbekannt uns den Erklärungen alter Lehrbücher, waren nirgends berücksichtigt,<lb/>
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man sang notengetreu und somit falsch. So kamen die Chorrezitntive im Fiusieruis-<lb/>
chor zum Vortrag &#x2014; dessen durchgängiges Pianissimo als sehr schon und stimmungs¬<lb/>
gemäß besonders hervorgehoben werden soll &#x2014;, so sangen die Solisten in ihren<lb/>
Arien und Duetten. Lehnt der Dirigent die Verantwortung für den solistischen<lb/>
Teil ab, und doch trägt er sie, denn das ganze Kunstwerk steht unter seiner Leitung,<lb/>
so trifft ihn trotzdem bei den betreffenden Chorsteller der Vorwurf des Verstoßes<lb/>
gegen Grundregeln eines Stiles, den ein Musiker in so hervorragender Stellung<lb/>
vollständig beherrschen muß. Auch die Aufführung des Belsazar zeigte die erwähnten<lb/>
stilistischen Mängel, und der Chor, offenbar mit viel Fleiß einstudiert, dominierte<lb/>
ebenfalls. Um die Solisten nud das &#x201E;Zusammenspiel" mit ihnen hatte man sich<lb/>
nicht bekümmert, und das Orchester, das gar viel zu sagen hat, fiel hier um so mehr<lb/>
ab, als eine straffe, temperamentvolle Leitung fehlte: von dem frechen, überlauten<lb/>
Treiben des Sesachfcstcs horte man wenig, es klang alles viel zu zahm. Der<lb/>
Belsazar selbst hatte kein rechtes Leben, sein Vortrag wie anch der aller Sängerinnen<lb/>
war zu gedehnt, konzertmäßig ohne dramatischen Impuls. Das machte natürlich<lb/>
die an sich bedeutenden Rezitative, die obendrein unter einem ungenügenden, zu<lb/>
dürftigen Aklompagnemcnt litten, geradezu unerträglich, und die es zu zeigen galt,<lb/>
Händels hervorragende Kraft einer hochdramatischen, packenden Darstellung, mußte<lb/>
recht klein erscheinen. Hierin haben künftige Ausführungen mit aller Kraft zu arbeiten,<lb/>
soll dieses Oratorium in seiner Größe wieder lebendig werden, wozu sich allerdings<lb/>
noch die Lösung eines wichtigen Problems gesellt, das der Besetzung. Cyrus ist<lb/>
sür Sopran, Daniel für Alt geschrieben; natürlich für Kastraten, deren Stimmen<lb/>
eine markigere Kraft hatten als die einer Sängerin. Lassen wir uns schließlich einen<lb/>
pastosen Alt für den mehr inaktiven Propheten gefallen, so wirkt die Damenstimme<lb/>
bei demi tatkräftigen Cyrus für unser Empfinden so unnatürlich, daß sich als un¬<lb/>
abweisbare Forderung ergibt, die Partie für eine Männerstimme umzuschreiben. Ein<lb/>
solches Verfahren ist sogar historisch gerechtfertigt und mit einem klassischen Beispiel<lb/>
zu belegen in Glucks eigner Bearbeitung seines Orpheus für die Pariser Oper.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_2807"> Bedeutend höher als die Aufführungen der beiden Oratorien durch den<lb/>
Philharmonischen Chor und die Singakademie standen die zwei Konzerte in der<lb/>
Hochschule für Musik. Freilich, die Solofänger unterließen es auch hier, ihre Partien<lb/>
in der nötigen Weise zu vervollständigen, es fehlte auch jeder Ansatz zur Variierung<lb/>
des Dakapo in den Arien und Duetten, die Jnstrumentalwerke jedoch gelangten in<lb/>
stilistischer Hinsicht zu einwandfreier Darstellung, Kadenzen oder nur skizzenartig<lb/>
notierte Solostellen wurde» mit angemessenen Ergänzungen ausgeführt. Leider kam<lb/>
dieser Vorzug bei dem Orgelkonzert nicht zur Geltung, denn seine Wiedergabe blieb<lb/>
dem Inhalt dieser herrlichen Komposition fast alles schuldig. Sehr zu verwundern<lb/>
war es. daß man sich nicht grundsätzlich der alten Instrumente bediente, wo doch<lb/>
unter demselben Dache die schönsten Clavieembalvs und Lauten stehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2808"> Entschieden abzulehnen ist der moderne Flügel. Schon als Aklompagnement-<lb/>
instrument für den Continuo leistet er nicht die rechten Dienste, sein Ton wirkt zu<lb/>
selbstherrlich, während der des Cembalo vom Orchester förmlich aufgesaugt wird;<lb/>
"&gt;mi soll gar nicht hören, wie das füllunggebende Instrument mitspielt, aber mau<lb/>
würde merken, wenn es fehlt. Als Begleitinstrument in der Kammermusik stören<lb/>
vor allen Dingen die Bässe, sie klingen zu dick, und trotz der bessern Dämpfung<lb/>
unsrer modernen Instrumente wirken sie unklar, verwischt. Daß die Koniposition<lb/>
mit dem dünnen Baß rechnet, beweist ja seine Verstärkung durch Gauden oder<lb/>
"ndre Instrumente, wenn starke Oberstimmen darüber geführt sind. Und wenn es<lb/>
s'es gar um Solokompositioueu handelt, dann versagt der moderne Flügel vollkommen.<lb/>
Das alte Cembalo mit seinen Registern und Ottavkoppclnngcn bietet eine Fülle<lb/>
von Farben, die in ihrer Mischung und gesteigerte» Verwendung dramatisch wirken<lb/>
können. Wer die Variationen des 1iÄimollillll8 ti^elismitu nie hat auf einem alten<lb/>
Instrument vortragen hören, kennt sie schlechterdings nicht. Der Fehler zu dicker<lb/>
Väsfe einer modernen Harfe beeinträchtigte auch die Stimmung des Flvteusolos<lb/>
w der Cäeilieuode: die Laute wirkt viel zarter, diskreter, zugleich tönen aber die<lb/>
Akkvrdnrpeggien voller &#x2014; und ein Lautenspieler würde wirklich uicht schwer zu<lb/>
beschaffen gewesen sein. ,  ^ &#x201E; </p>             <lb/>
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Weise. Diese letzte Forderung war durchgängig erfüllt und ist glücklicherweise fast<lb/>
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»'it einem Hinweis auf unsre Shakcspeareaufführungen.</p>             <lb/>
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scheidnen Mitteln der Bühnentechnik seiner Zeit zur Aufführung kommt so beweist<lb/>
dies ein völliges Verkennen der Sachlage: bei Shakespeare Hände t es sich an<lb/>
"was Nebensächliches, bei Händel um einen integrierender Bestandteil des Kunst¬<lb/>
werks. Dort sind es Ausstattungsmittel zur Unterstützung der Phantasie, d.e den<lb/>
Forderungen des Dichters zu seiner Zeit nicht genügen konnten, hier sind es<lb/>
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dacht und geschrieben sind. Ein Vergleich zwischen der ursprimgl.chen Fassung d^Cacilienode und deren Bearbeitung von Mozart gibt lehrreiche Aufschlüsse: wieviel<lb/>
'se nicht hinzugetan, wieviel wird andrerseits unterdrückt. </p>             <lb/>
<p next="#ID_2812" xml:id="ID_2811"> ^.&#x201E;..Wir reinigen alte Gemälde von der Übermalung spätrer Zeit und siud erstaunt<lb/>
^ sehen, was alles wegfällt, das uur die Monumentalität des Bildes Minderte<lb/>
°der wie plötzlich eine Menge kleiner Gestalten zur Hauptgruppe eines Bildes<lb/>
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deckt. Wir lesen Dichtungen im Original, damit ihre Kraft nichts durch Bearbeitung</p>             <lb/>
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kennen auch die unbedingte Notwendigkeit solcher Vertrautheit an, wenn es sich<lb/>
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heißt veraltet, &#x201E;ein Tribut, den der Meister seiner Zeit zollte"!</p>             <lb/>
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funden hätte, wie man sie zu hören bekam mit dieser harten Stockung im dritten<lb/>
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Ausdruck bukolischen Glücks, wenn die Notenschrift recht gelesen und vorgetragen<lb/>
wird! Allerdings, diese Musik schien nur ein geringes Verständnis gefunden zu<lb/>
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getan wurden. Wenn der bekannte Referent des Berliner Tageblattes ein Duett<lb/>
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Werke eines Händel können klärend wirken, zumal da sich in ihnen eine solche be¬<lb/>
deutende urgesunde Persönlichkeit dokumentiert.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2817" xml:id="ID_2816"> In Händel tritt uns noch ein Stück kraftvoller Renaissance entgegen &#x2014; und<lb/>
das gerade mag ihn den Kreisen fremd machen, die gewöhnt sind, diese große<lb/>
Kulturperiode vom Standpunkte Gobincaus zu betrachten. Man denke daran, wie<lb/>
er den Charakter der Agrippina gefaßt und so greifbar plastisch dargestellt hat,<lb/>
einer Agrippina, die in ihrer ungeheuerlichen Größe neben einem Cesare Borgia<lb/>
steht. Man denke an Händels Stellung zu religiösen Dingen, erhaben über Kirch¬<lb/>
lichkeit und Dogma, man denke endlich an seine Werke selbst in ihrer Größe, wie<lb/>
sie immer knapp und maßvoll gefaßt sind. In den beiden letzten Punkten steht<lb/>
er in scharfem Gegensatz zu Bach, der eine völlig andre Kultur vertritt; doch nur<lb/>
eine gewisse geistige Befangenheit wird es versuchen, einen dieser Riesen gegen den<lb/>
andern auszuspielen, wie das leider in einer jüngst erschienenen populären Bach¬<lb/>
biographie noch geschah. Händels Größe ist wohl über allem Zweifel, aber sie<lb/>
lebendig empfunden zu machen, dazu sollen die Festanfführungen dienen, und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2816" xml:id="ID_2817"> Kritiker und Musiker werden durch innigeres Vertrautsein mit dem Stil der Werke<lb/>
beitragen, die Schöpfungen des Meisters rein und unverfälscht zu zeigen Das<lb/>
was <note type="byline"> .,<lb/>
Edward Buhle</note> wir haben müssen und wollen, ist der echte Händel. </p>             <lb/>
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Meißen gibt Dr. Emil Schöne in nenn Abteilungen unter diesem Titel eine Sammlung<lb/>
von Monographien heraus. Das Unternehmen ist 1902 von dem unterdes ver¬<lb/>
storbnen Geheimen Schulrat Grüllich angeregt worden und wird von einer Anzahl<lb/>
sächsischer Seminarlehrer, Schülern von Friedrich Ratzel. durchgeführt. Das Programm,<lb/>
nach dem diese Hefte ausgearbeitet sind, betont, daß Landschaften nicht bloße Gesteins¬<lb/>
schollen oder lockere Konglomerate von Bodenstücken und Völkern sind. Ihr Wesen<lb/>
bestehe vielmehr in der innigen Wechselwirkung zwischen beiden. Demnach gelte es,<lb/>
bei der Bearbeitung der Landschaftsbilder in gleicher Weise Boden und Volk,<lb/>
physische Bodengrundlage und kulturgeographische Belebung zu berücksichtigen und<lb/>
in ihrem Wechselverhältnis zu beleuchten. Bisher sind fünf von den geplanten neun<lb/>
Heften erschienen: Die Elbtallandschaft unterhalb Pirna von E. Schöne, Das Voge¬<lb/>
lart von A. Simon, Die Sächsische Schweiz von Hans Stübler, Das Oschatzer<lb/>
Hügel- und Tieflandsgebiet von K. May und Tittel, Die Oberlausitz von O. Beyer,<lb/>
A- Förster und Chr. März. Diese Hefte, gut ausgestattet und mit zahlreichen<lb/>
Illustrationen geschmückt, sind in der Tat für den geographischen Lehrer, für den<lb/>
sie zunächst berechnet sind, recht gute Hilfsmittel, sie enthalten auch brauchbare<lb/>
Beiträge zur Landeskunde, aber sie sind auch in ihrer Gesamtheit noch nicht die<lb/>
erhoffte und im Prospekt versprochne Landeskunde von Sachsen. Denn die Ge¬<lb/>
schichte der Besiedlung bricht in den meisten Heften mit der deutschen Kolonisation<lb/>
°b, in andern ist sie bis zur Gründung der deutschen Städte durchgeführt. Aber<lb/>
die weitere Geschichte dieser kräftigsten und interessantesten politischen Gebilde ist<lb/>
zwar hier und da in den Abschnitten über die Industrie gestreift, fast nirgends<lb/>
"ber im Zusammenhange bis zur Gegenwart behandelt. Deshalb erfahren wir<lb/>
"und kaum ein Wort von den vorzüglichsten Erzeugnissen, die die Wechselwirkung<lb/>
zwischen der Landschaft und ihren Besiedlern in den Monumenten der Kunst hinter¬<lb/>
lassen hat. Dafür wird uns in reichem Maße Belehrung über die geologischen,<lb/>
mineralogischen, klimatischen, hydrographischen Verhältnisse der einzelnen Gegenden<lb/>
zuteil. Überhaupt liegt der Schwerpunkt dieser Arbeiten mehr in den natur¬<lb/>
wissenschaftlichen Abschnitten als in den geschichtlichen. Was zum Beispiel in dem<lb/>
Hefte &#x201E;Die Elbtallandschaft unterhalb Pirna" Seite 83 über die Geschichte der<lb/>
Meißner Porzellanindnstrie gesagt ist, ist sehr oberflächlich und entspricht nicht mehr<lb/>
dem gegenwärtigen Stande unsers Wissens. Auch fehlen in den Angaben über die<lb/>
benutzte Literatur viele der wichtigsten neuern Erscheinungen. Trotz dieser Mangel<lb/>
wünschen wir dem verdienstlichen Unternehmen einen gedeihlichen Fortgang.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Die eiserne Zeit vor hundert Jahren. </head>             <p next="#ID_2820" xml:id="ID_2819"> ^ 1806 bis 1313 von Richard<lb/>
Knötel (dreißig getönte Steindruckzeichnnngen mit Text. Quer-Fo w geb. 6 Mark;<lb/>
C- Siwinna. Kattowitz). Dieses Buch sei Eltern und Lehrern auf das dringendste<lb/>
empfohlen. Höchst lebendige Bilder, wie sie nnr Knötel zeichnen kann, dazu ein<lb/>
ebenso schöner knapper Text. Wie ein Drama bauen sich d.e Ereignisse von ^ma<lb/>
bis Leipzig auf, vorgeführt als die Erlebnisse einer kleinen schleichen Stad . offenbar<lb/>
der Heimat des Künstlers selbst; das erste Bild zeigt Kaufleute, die auf ihrer flucht¬<lb/>
artigen Rückkehr von der Leipziger Messe die Schreckensnachrichten von ^ma und<lb/>
Auerstädt mitbringen und damit den Einwohnern die dumpfen, den Tatsachen vielfach<lb/>
vorausgeeilten Gerüchte bestätigen. Die lebendigen Zeugen der Schlacht, heimkehrende<lb/>
Versprengte und Fangflüchtige, folgen ans dem zweiten Bilde und ihnen auf den<lb/>
Fersen sprengt auf dem dritten Bilde die feindliche Vorhut in die verödeten Straßen.</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_2819" xml:id="ID_2820"> Folgerichtig, ernst und stimmungsvoll reiht sich Szene an Szene, gestützt durch den<lb/>
ganz vortrefflichen Text. Was hier von Krieg, Not und Tod, von Treue und Hin¬<lb/>
gebung erzählt und gezeigt wird, sind uns Alten Kindheitserinnerungen, doch unsern<lb/>
Kindern, die zumeist nicht viel mehr von jener Zeit wissen als eingepaukte Tatsachen,<lb/>
wird hier ein ergreifendes Bild von der ungeheuer» Geistesbeweguug gegeben, wie<lb/>
sie in der ganzen neuern Geschichte einzig dasteht. Wer das Buch ruhig in sich<lb/>
aufgenommen hat, Wird diesen Geisteshauch an sich spüren und den Dankgottesdienst<lb/>
nach der Schlacht von Leipzig, den das letzte Bild darstellt, ergriffen mitfeiern.<lb/>
Das Buch ist von der heutzutage sehr selten gewordnen Art, wie es in seiner<lb/>
Schlichtheit und ehrlichen Gefühlsstimmung kein andres Volk hervorbringen kann. Alte<lb/>
werden sich daran erfreuen wie Junge, es muß am Familientisch besehen und vor¬<lb/>
gelesen werden, wo ein Vater mit seinen Kindern eine Feierstunde verleben will.</p>             <lb/>
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material für den Geschichtsunterricht bietet Karl Bauer unter diesen, Titel. (32 Feder¬<lb/>
zeichnungen. Blattgröße etwa 25x30 Zentimeter. 32 Blätter in Mappe 4 Mark 50 Pf.,<lb/>
12 Blätter nach Wahl in Mappe 2 Mark 50 Pfennige. Einzclbltttter: auf Karton<lb/>
60 Pfennige, in Erlenrahmen unter Glas 2 Mark 50 Pfennige. Leipzig, B. G.<lb/>
Teubner.) Der Künstler hat init seinen Zeichnungen eine Reihe interessanter charaktero-<lb/>
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Schiller, Goethe, Alexander von Humboldt, Beethoven, Pestalozzi, die Königin Luise,<lb/>
Blücher, Jahu, Wagner, Krupp, Moltke, Bismnrck, Wilhelm der Zweite und andre<lb/>
bilden die Reihe dieser größtenteils fein gezeichneten Charakterköpfe. Bei dem ver¬<lb/>
hältnismäßig geringen Preise werden die Bilder sicher eine große Verbreitung finden.</p>             <lb/>
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Odol zurzeit den Anforderungen der Hygiene am vollkommensten und wird<lb/>
daher als das beste von allen gegenwärtig bekannten Mundwässern anerkannt.<lb/>
Wer Hdol Konsequent titglich vorschriftsmäßig anwendet, not die<lb/>
nach dem heutigen Stande der Wissenschaft denKVar veste Zahn- und<lb/>
Mundpflege ans.</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
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<p xml:id="ID_2822"> he Fürst Bülow nach Verlesung der Kaiserlichen Kabinettsorder<lb/>
die Sitzungen des Reichstags für geschlossen erklärte, hätte er<lb/>
noch an die Vertreter der nationalen Parteien die Worte richten<lb/>
können: Ich habe meine Schuldigkeit getan, tun Sie die Ihre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2823"> Kürzer hätte er die Lage nicht präzisieren können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2825" xml:id="ID_2824"> Ein Staatsmann kann nicht alles, was er will, wann und wie er es will.<lb/>
Fürst Bülow hat jahrelang mit dem Zentrum regieren, sich mit einer Politik<lb/>
^ halben und dreiviertel Maßregeln begnügen müssen. Das einzige, was er<lb/>
tun konnte, war, diese stärkste Partei mit möglichst geringfügigen Konzessionen<lb/>
abzufinden und sich gegen allzu große Ansprüche mit Konzilianz zu verteidigen.<lb/>
4ut tatsächlich steht das, was das Zentrum von seinen Forderungen durch¬<lb/>
gesetzt hat, in keinem Verhältnis zu der Machtstellung, über die es verfügte,<lb/>
s mußte jedoch ein Zeitpunkt eintreten, von dem an diese Taktik nicht mehr<lb/>
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&gt; eilen, die eine ihrer nationalen Pflicht bewußte Regierung nimmermehr er¬<lb/>
füllen konnte.  Schon die Ablehnung des Kolonialamts und der Bahn Keet-<lb/>
Wanshoop-Knbub im vergangnen Frühjahr hätte wahrscheinlich zu einer Revision<lb/>
des Verhältnisses zum Zentrum geführt, wenn der Kanzler nicht damals krank<lb/>
gewesen wäre.  In Norderney mag er dann darüber nachgedacht haben, wie<lb/>
Wandel zu schaffen wäre. War das ohne Reichstagsauflösung unmöglich, so galt<lb/>
es, wenigstens die Kampfstellung des Zentrums so ungünstig wie möglich zu<lb/>
gestalten.  Das ist zweifellos gelungen.  Diese taktisch klügste Partei hat sich,<lb/>
sie den Abgeordneten Roeren noch einmal zu beispiellos heftigen und un¬<lb/>
gerechtfertigten Angriffen gegen die Kolonialverwaltung vorschickte, eine Blöße<lb/>
gegeben wie nie zuvor.  Fürst Bülow hat den Augenblick gut wahrgenommen,<lb/>
und der Kvlonialdirektor Dernburg hat geschlagen.  Der Hieb saß. Weite<lb/>
kreise des deutschen Volkes empfanden den Schlag wie eine Befreiung. Das<lb/>
getrvffne Zentrum hat die Warnung nicht verstanden. Es hat seine Forderungen<lb/>
kunst ermüßigt.  Es hatte den Mut, bei einer einfachen und unumgänglichen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2824" xml:id="ID_2825"> nationalen Forderung &#x201E;Nein" zu sagen. Dadurch gab es sich noch einmal eine<lb/>
Blöße. Und Fürst Bülow hat noch einmal geschlagen nud den Reichstag aufge¬<lb/>
löst. Das weitere ist Sache der Nation. Gelingen und Mißlingen liegt bei ihr!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2826"> Das Ziel ist, im neuen Reichstag eine Majorität aus der Rechten und<lb/>
der bürgerlichen Linken zu bilden. Dieses Ziel ist erreichbar, wenn sowohl Kon¬<lb/>
servative als Liberale für ihr Verhalten sowohl bei den Wahlen als im Reichstag<lb/>
die notwendigen und naheliegenden Konsequenzen ziehen. Das neue Ziel stellt<lb/>
beide Parteien vor eine neue Situation. Und beide Parteien haben sich neu<lb/>
zu orientieren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2827"> Die Konservativen werden nicht gegen die wesentlichen ihrer Interessen noch<lb/>
gegen ihre großen Traditionen von nationalem Anstand und politischem Sinn ver¬<lb/>
stoßen, wenn sie lieber den Liberalen als dem Zentrum entgegenkommen. Vielleicht<lb/>
werden sich in ihrer Mitte Stimmen erheben, Stimmen, denen es nicht darauf<lb/>
ankommt, Politik, sondern Geschäfte zu machen. Schon haben die Organe des<lb/>
Zentrums den Konservativen zugerufen, daß nur das Zentrum ihre Wirtschafts¬<lb/>
politik machen könne. Diesen Lockungen nicht Folge zu leisten, wird von der<lb/>
politischen Begabung der konservativen Führer verlangt werden. Ist die Ab¬<lb/>
hängigkeit der Regierung vom Zentrum wirklich im konservativen Interesse,<lb/>
vorausgesetzt, daß dieses Interesse richtig verstanden wird? In einem, wenn<lb/>
wir nicht irren, 1853 geschriebnen Aufsatze hat Lagarde gesagt, das Wort<lb/>
konservativ bedeute eigentlich eine Frage. Es käme alles darauf an, zu dem<lb/>
Zeitwort konservieren den richtigen Akkusativ zu finden. Dieser Akkusativ ist<lb/>
aber nicht: das Bestehende, sondern das, was von dem Bestehenden lebenskräftig<lb/>
ist, zu dem eigentümlichen Leben und natürlichen Wachstum der Nation gehört.<lb/>
Vergleicht man das Leben des Staates mit dem des menschlichen Körpers: nicht<lb/>
das bestehende, nicht die Gestalt, in der das Kind geboren wird, ist zu konser¬<lb/>
vieren &#x2014; nicht das Unverdauliche von der Nahrung, die der Mensch zu sich<lb/>
nimmt, sondern alles, was zum natürlichen Wachstum des Körpers beiträgt,<lb/>
das gesunde und lebensfähige. Die Art von Rückschrittlichkeit, die das Zentrum<lb/>
kennzeichnet, ist sicherlich nicht konservativ. Konservativismus als Weltanschauung<lb/>
ist die natürliche Ergänzung des Liberalismus. Er wacht, daß sich die Entwicklung<lb/>
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Seitensprüngen, in gefährlichem Gegensatz zu Tradition und Geschichte befindet.<lb/>
Eine gesunde Nation muß beides haben: Konservative und Liberale. Wenn sie<lb/>
nicht auch konservativ empfindet, so ist ihre Geschichte nichts wert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2828"> Mögen die Konservativen den richtigen Akkusativ finden und begreifen, daß<lb/>
es anständig und klug ist, ein Zusammenarbeiten mit den Liberalen zu ermög¬<lb/>
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<p next="#ID_2830" xml:id="ID_2829"> Die Liberalen müssen freilich ihrerseits aus der neue» Situation die richtigen<lb/>
Konsequenzen ziehen. Sie müssen ausrechnen, was im gegenwärtigen Augen¬<lb/>
blicke möglich und erreichbar ist. Sie müssen statt Prinzipien politische Möglich¬<lb/>
keiten ins Auge fassen. Sie sollen weder von der Negierung noch von den<lb/>
Konservativen das Unmögliche verlangen. Nur Kinder begehren alles auf<lb/>
einmal. Es ist kein Verrat, wenn man sich bescheidet. Verharren die Liberalen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2829" xml:id="ID_2830"> in der Opposition, so bleiben sie ohne Einfluß auf den Gang der Geschäfte<lb/>
"ut erreichen nichts fiir sich und ihre Prinzipien, Bilden sie einen Teil der<lb/>
Negiernngsmajoritüt, arbeiten sie mit den Konservativen zusammen, so sind sie<lb/>
imstande.'in ihrem Sinne, wenn nicht die Entwicklung zu leiten, so doch zu<lb/>
beeinflussen. Das Börsengesetz wäre zweifellos besser ausgefallen, wenn statt<lb/>
einer Mehrheit von Konservativen und Zentrum eine aus Konservativen und<lb/>
Liberalen vorhanden gewesen wäre. Und so von Fall zu Fall. Sie sollen doch<lb/>
bedenken, daß die Regierung nicht aus Liebhaberei, sondern unter dem Zwange<lb/>
der Parteitage mit dem Zentrum paktiert hat. Wenn die bürgerliche Linke der<lb/>
Regierung die Möglichkeit einer Mehrheit ohne Zentrum bietet, wird die Re¬<lb/>
gierung gar nicht anders können, als der Linken Konzessionen zu machen. Sie<lb/>
würde sich ja ins eigne Fleisch schneiden, wenn sie nicht täte, was sie tun kann.<lb/>
Freisinnige Zeitungen haben von Garantien gesprochen, die der Liberalismus<lb/>
verlangen soll. Davon jetzt laut zu reden, zeugt nicht von taktischer Klug¬<lb/>
heit. Wenn es der Freisinn bei den Wahlen durchsetzt, Bestandteil der Re¬<lb/>
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die Garantien. Mehr als dieses Entgegenkomme» können die Liberalen aller<lb/>
Schattierungen im gegebnen Moment nicht verlangen und auch nicht erreichen.<lb/>
Sie können doch nicht ihr ganzes Programm durchsetzen oder fordern, daß<lb/>
lediglich in ihrem Sinne und in ihrem Interesse regiert wird - sie werden ja<lb/>
"icht die Majorität, sondern nnr ein Bestandteil der Majorität sein. So haben<lb/>
sie also zuerst dafür zu sorgen, daß diese Mehrheit, die die Grundlage chres<lb/>
Einflusses ist. zustande kommt, haben aus diesem Grunde die Konservatwen<lb/>
gegen die Sozialdemokratie so weit wie möglich zu unterstützen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2831"> Das ist sonnenklar. Sie sollen also, soweit es die Wähler gestatten, die<lb/>
Handelsfragen, die sie von den Konservativen trennen, aus dem Spiele lassen<lb/>
und sich einerseits gegen das Zentrum, andrerseits gegen die Sozialdemokratie<lb/>
richten. Wir sagen: soweit es die Wähler gestatten. Es lassen sich nicht von<lb/>
«nem zentralen grünen Tisch aus Grundsätze diktieren, die für alle die ver-<lb/>
schiednen Gegenden Deutschlands gelten. Es gibt zum Beispiel Wahlkreise in<lb/>
Preußen, wo die Gegensätze so rein wirtschaftlicher Natur siud. daß ein Zusammen¬<lb/>
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'"öglich ist. weil die freisinnigen Wühler dann geschlossen für den gegen Fleisch-<lb/>
"»t und Agrarier donnernden Sozialdemokraten gehn, und niemand anders als<lb/>
die Sozialdemokratie durch diese Sammeltaktik profitiert. Diese Wahlkreise, in<lb/>
^'nen ein Zusammengehn nicht klug ist, foudre man ab. In andern Gebieten.<lb/>
Thüringen. Sachsen, können Konservative und Liberale mit Erfolg zusammen-<lb/>
gehn und sollen es tun und nicht durch Prinzipien und Vorurteile das eine<lb/>
Ziel, das für den Angenblick gemeinsam ist. verdunkeln lassen. Denn im ge¬<lb/>
gebnen Augenblick, das soll nicht vergessen werden, ist eine Stärkung der Kon¬<lb/>
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Möglichkeit einer konservativ-liberalen Regierungsmehrheit vergrößert.</p>           <lb/>
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Sie haben manche Gelegenheit verpaßt: es gilt die letzte resolut beim Schöpfe</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Merkmale der Ariegführung Friedrichs des Großen, Napoleons und Moltkes</fw>           <lb/>
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kämpfen, um von fünf Fronten geschlagen zu werden. Gegen Reaktion, gegen<lb/>
Zentrum, gegen persönliches Regiment, gegen Regierung, gegen Sozialdemokratie.<lb/>
Wo sitzt denn die Reaktion im Reiche, wenn nicht im Zentrum? Agrarische<lb/>
Schutzzölle sind doch eine Frage für sich und zurzeit nicht auf der Tages¬<lb/>
ordnung. Wo ist denn das persönliche Regiment eigentlich? Man nenne doch<lb/>
einen einzigen persönlichen unkonstitutionellen Negierungsakt! Ist die Regierung<lb/>
etwa ein böses Prinzip an sich? Sie hat getan, was sie mit der bestehenden<lb/>
Reichstagsmehrheit tun konnte und tun mußte! Ist die Majorität eine andre,<lb/>
dann ist sicher Fürst Bülow der letzte, der sein eignes Bemühen, eine andre<lb/>
Mehrheit zu schaffen, verleugnet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2835"> Die Utopisten und Doktrinaristen in manchen Lagern gleichen jenen Heer¬<lb/>
führern der Verbündeten von 1815, die, als Napoleon mit einem Schlage<lb/>
wieder auftauchte, in Erwägungen und Betrachtungen erstickend, nicht wußten,<lb/>
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Franzosen habe ich vor mich, den Ruhm hinter mich, balde wird es knallen,<lb/>
denn der Bonaparte hat ja nichts.</p>           <lb/>
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ihm seine Abstimmung vom 13. Dezember und die Haltung des Reichskanzlers<lb/>
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Idealismus ist nur dann fruchtbar, wenn er nicht nach unerreichbaren Sternen<lb/>
schauend über kleine Wurzeln stolpert, sondern zu Boden sieht und vorwärts<lb/>
schreitet und an diesem Tage weiß und an diesem Tage tut, was gerade dieser<lb/>
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des Großen, Napoleons und Moltkes</head>           <lb/>
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diesen befehligten Heere entschieden worden. Wo es der Feld¬<lb/>
herr verstand, das &#x201E;Wagen" mit dem &#x201E;Wägen" in harmonischen<lb/>
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der Gefahr die Massen nach seinem Willen zu lenken und diesen Willen mit<lb/>
Selbstbewußtsein und Selbstvertrauen, dein Ehrgeiz und der Liebe zum Ruhm,<lb/>
mit Tatendrang und Tapferkeit zu paaren, hat er auch allezeit große und<lb/>
entscheidende Erfolge davonzutragen vermocht. So finden wir diese Charakter-</p>           <lb/>
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natürlich dazu führen, auch der Kriegführung dieser drei größten Feldherren,<lb/>
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»'achten, die durch die veränderten Zeitumstände, unter denen die drei Heroen<lb/>
aufzutreten hatten, verursacht waren. Denn die Kriegführung wird in jeder<lb/>
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reichtum und in der Entwicklung der volkswirtschaftlichen Verhältnisse, in der<lb/>
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<p xml:id="ID_2840"> Alle diese Grundsätze, die die Kriegführung bestimmen, sind dem be¬<lb/>
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und ihre eigne Kriegsweise entwickelt. Die Feldzüge Friedrichs des Zweiten.<lb/>
Napoleons des Ersten und Moltkes geben uns hierfür den schlagenden Beweis.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2843" xml:id="ID_2842"> Friedrich der Zweite hatte allein unter allen seinen Zeitgenossen die tief¬<lb/>
gehende Wahrheit "dieses Grundsatzes erkannt und sich durch die Macht des<lb/>
eignen Geistes zu der darin gegebnen Ansicht von dem wirklichen Wesen des<lb/>
Krieges und der Kriegführung erhoben. Der große König wußte im Gegensatz<lb/>
zu allen andern Heerführern der damaligen Zeit klar und bestimmt zu er¬<lb/>
kennen, daß die Zertrümmerung der feindlichen Streitkräfte das allein ent¬<lb/>
scheidende im Kampfe ist, und daß darum für deu, der die Entscheidung sucht,<lb/>
das feindliche Heer das unmittelbare Augriffsobjekt sein muß. Er wußte,<lb/>
daß jeder nur durch strategische Manöver gewonnene Vorteil, wie ihn seine<lb/>
Gegner anstrebten, nur ein die wirkliche Entscheidung einleitender und vor¬<lb/>
bereitender sein kann, der nur solange Zeit Geltung behält, als der Gegner<lb/>
selbst nicht zu einem Entscheidungskampf schreitet. Und mit dem Plane, die<lb/>
feindliche Armee als das eigentliche Angriffsobjekt aufzusuchen, stand auch in<lb/>
unmittelbarem Zusammenhang die Tatsache, das; alle Schlachten Friedrichs</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2842" xml:id="ID_2843"> des Großen auf Entscheidungsschlachten angelegt waren, mit Ausnahme derer<lb/>
natürlich, die sich aus einem zufälligen Zusammentreffen, wie bei Lowositz<lb/>
und bei Liegnitz, oder aus einem Überfall, wie bei Hochkirch, entwickelten.<lb/>
Das trat ganz besonders in den Schlachten des siebenjährigen Krieges und<lb/>
vor allen Dingen bei Prag, Leuthen, Zorndorf, Kunersdorf und Torgau hervor,<lb/>
in denen es jedesmal auf die vollständige Zertrümmerung des feindlichen Heeres<lb/>
abgesehen war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2844"> Friedrich der Zweite stand auch in dieser Beziehung hoch über seiner Zeit<lb/>
und überragte auch darin Napoleon, in dessen Dispositionen zur Schlacht die<lb/>
Absicht der Zertrümmerung der feindlichen Armee nicht immer von Anfang an<lb/>
so klar ausgesprochen war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2845"> Napoleon hatte sich die Lehre von dem Vorteil der Vorhand und der<lb/>
Initiative in derselben Weise nutzbar zu machen gesucht, und alle seine Feld¬<lb/>
zugspläne waren somit auf die strategische Offensive basiert. Napoleon wurde<lb/>
dabei in viel höherm Grade durch die politischen, militärischen und volks¬<lb/>
wirtschaftlichen Zustände seiner Zeit unterstützt, als solches bei Friedrich dem<lb/>
Großen der Fall war. Während Friedrich noch an die engbcgrenzte Krieg¬<lb/>
führung seiner Zeit, an das ängstliche Festhalten der Magazinverpflegung, an<lb/>
das stritte Anlehnen an die Etappenlinien usw. gebunden war und der Haupt¬<lb/>
sache nach nur cmgcworbne Truppen zur Disposition hatte, konnte sich Napoleon,<lb/>
der vollständig neue Verhältnisse im Staaten- und Völkerrecht vorfand, lind<lb/>
der über ein Nationalheer befehligte, viel freier rühren und viel rücksichtsloser<lb/>
verfahren. Das neu eingeführte Requisitionssystem setzte nicht mehr das vor¬<lb/>
sichtige Festhalten an den großen Heercsstrnßen voraus, das Beziehen von<lb/>
Winterquartieren war nicht mehr an der Tagesordnung, und kühn konnte sich<lb/>
Napoleon, der nur immer für seinen persönlichen Ehrgeiz und Ruhm und<lb/>
für sein persönliches Geschick, nicht für das eines angestammten Königshauses<lb/>
und des Gesamtvaterlandcs einzustehn hatte, über eine Menge von Schranken<lb/>
hinwegsetzen, die Friedrich in seiner Kriegführung gezogen waren. Die Energie,<lb/>
mit der Napoleon die Vorbereitungen zum Kriege traf, Neuorganisationen<lb/>
schuf, sich die Initiative sicherte und den Krieg in Feindesland trug, das<lb/>
Geschick und die Umsicht, mit denen er die großen Heeressäulen in Bewegung<lb/>
setzte und die auf dem Marsche getrennten Kolonnen zu einem überraschenden<lb/>
und entscheidenden Erfolge zu vereinen wußte, mußte natürlich das Erstaunen<lb/>
und die Bewunderung des alten Europas hervorrufen. Bei der Ergreifung<lb/>
der strategischen Offensive, die Napoleon besonders liebte, wurde er durch<lb/>
viele Umstände außerordentlich begünstigt, insbesondre beispielsweise durch die<lb/>
Unentschlossenheit, Schwäche, Eifersucht und schlechte Führung, die sich bei den<lb/>
Koalitionsheeren zeigten, und die ein einheitliches Zusammenwirken der Ver¬<lb/>
bündeten kühnem, wenn nicht ganz unmöglich machten. Napoleon war dadurch<lb/>
fast immer in den Stand gesetzt, mit großer Übermacht auftreten zu können,<lb/>
und dadurch allein schon hatte er die Chancen des Gewinnes für sich, die ihm<lb/>
die strategische Offensive sichern half.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2846"> Den Grundsatz der strategischen Offensive sehen wir aber noch in einem<lb/>
Weit höhern und ich möchte sagen wertvollern Maße in der Moltkischen<lb/>
Strategie befolgt. In den beiden Feldzügen von 1866 und von 1870 spalten<lb/>
ganz andre politische Verhältnisse mit. als die waren, mit denen Napoleon<lb/>
M rechnen hatte, und es galt, ganz andre Heeresmassen in Bewegung zu<lb/>
setzen, als die. mit denen man die frühern Kriege geführt hatte. Preußen<lb/>
und Deutschland waren gezwungen, den Gegner ins Unrecht zu versetzen, und<lb/>
durften erst zur Offensive schreiten, nachdem die Gegner die Kriegserklärung<lb/>
erlassen hatten. Sobald aber dies geschehen war. wurde auch mit der vollsten<lb/>
Energie 5and ans Werk gelegt, wurden die Truppen so schnell wie irgend<lb/>
möglich versammelt, um sofort in das feindliche Gebiet den Krieg zu tragen<lb/>
und dadurch dem Gegner den Weg seines Handelns vorzuschreiben. In beiden<lb/>
Kriegen war der Gegner schon seit längerer Zeit zum Beginn von Feindselig¬<lb/>
keiten vorbereitet und hatte seine Armee entweder versammelt oder in naher<lb/>
Bereitschaft. Dennoch aber gelang es den einzelnen getrennt vorgehenden<lb/>
Kolonnen, sich zum Teil unter schweren, verlustreichen Gefechten den Eingang<lb/>
W das feindliche Gebiet zu erkämpfen und dort ihre Vereinigung für die<lb/>
Entscheidungsschlacht herbeizuführen. Und wie Friedrich der Zweite fast un¬<lb/>
mittelbar nach dem Siege von Prag seinen Vormarsch gegen Dann fortsetzte,<lb/>
obwohl der größte Teil der feindlichen Armee in Prag eingeschlossen gehalten<lb/>
werden mußte so sehen wir auch nach der Schlacht von Königgrätz tue<lb/>
preußischen Kolonnen sofort in Anmarsch gegen Wien, unter starker Detachierung<lb/>
von Truppenteilen gegen die Festungen Olmütz und Josephstadt, und sehen<lb/>
ebenso, wie nach den blutigen Kämpfen von Vionville. Gravelotte und Se. Privat<lb/>
«ach Zurücklassung der ersten und der zweiten Armee die Maasarmee sofort<lb/>
ausgeschieden und mit der dritten Armee zum Vormarsch gegen Paris be¬<lb/>
stimmt wird. So wurde auch nicht für einen Augenblick das Hauptziel aus<lb/>
den Augen verloren, und Entschluß und Ausführung folgten einander ohne<lb/>
jeden Zeitverlust, zelligem dann aber auch Erfolge, wie sie Napoleon nur in<lb/>
seinen glücklichsten Feldzügen davongetragen hatte. </p>           <lb/>
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Friedrich der Zweite war nach den. unglücklichen Ausgang der Schlacht<lb/>
von Kolin zur strategischen Defensive gezwungen worden, die er aber fo<lb/>
°ktiv wie nur irgeud möglich zu gestalten suchte. Davon legten die nach dem<lb/>
Rückzug aus Böhmen noch im Jahre 1757 unternommnen Zuge gegen die<lb/>
Franzosen nach Thüringen. die mit dem glänzenden Siege von R ßbach<lb/>
endeten, und der Zug gegen Breslau ein beredtes Zeugnis ab. Unter den<lb/>
ungünstigsten strategischen, taktischen und politischen Verhältnissen werden beide<lb/>
Flankenmürsche nach Westen und Osten im Angesichte des Feindes unter¬<lb/>
nommen, wodurch die glänzendsten Siege heimgebracht und damit die Lage<lb/>
wieder zugunsten des Königs hergestellt wurde. Das Verfahren Friedrichs<lb/>
w diesen Fällen, erst den einen Gegner mit einem kurzen energischen Offensiv¬<lb/>
stoß anzufallen und ihn dadurch zurückzuwerfen, ohne jedoch dabei die Ver¬<lb/>
folgung allzuweit auszudehnen, und dann sofort sich wieder nach einem andern</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2847" xml:id="ID_2848"> Teil des Kriegsschauplatzes zu wenden, ist auch von Napoleon sehr häufig,<lb/>
besonders aber in dem Feldzug von 1813 in Sachsen und 1814 in Frankreich<lb/>
beobachtet worden, wo er sich des Ansturms der aus der Mark, aus Schlesien<lb/>
und aus Böhmen auf ihn eindringenden Kolonnen der Verbündeten zu er¬<lb/>
wehren hatte. Auch die Dispositionen Moltkes machen von solchen Offensiv¬<lb/>
stößen zunächst in dem Mainfeldzug einen sehr ausgiebigen Gebrauch, indem<lb/>
die schwachen preußischen Kräfte bald gegen die bayrischen, bald gegen die<lb/>
hessischen und andre süddeutsche Truppen auftreten und sich mit einem augen¬<lb/>
blicklichen Erfolge begnügen mußten, da sie die Verfolgung nicht zu weit aus¬<lb/>
dehnen durften. Dieselben Verhältnisse traten auch nach der Einschließung<lb/>
von Paris bei der ersten deutschen Armee im Norden auf, die sich bald mit<lb/>
einem Vorstoß gegen die bei Amiens stehenden feindlichen Kräfte, bald gegen<lb/>
die sich im Anmarsch von Rouen befindenden Truppen wenden mußte. Und<lb/>
ebenso waren die deutschen Truppenteile zu handeln gezwungen, die gegen<lb/>
die feindlichen Armeen an der Loire und dem Loir sowie im Osten auftraten<lb/>
und die Einschließungsarmee von Paris und von Belfort bedrohten. Daß<lb/>
hierbei alle die entgegenstehenden Schwierigkeiten mit so großem Geschick und<lb/>
so staunenswertem Erfolg gelöst wurden, zeigt am besten, wie überlegen die<lb/>
Strategie Moltkes der aller andern Perioden, auch der Napoleons war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2849"> Aus dem bisher Gesagten dürfte hervorgehn, daß bei allen drei Feld¬<lb/>
herren immer das Bestreben vorgewaltet hat, in ihren Entschlüssen dem<lb/>
Gegner zuvorzukommen und dadurch eine möglichst schnelle Bereitstellung der<lb/>
Truppe«, durch den rechtzeitigen, gesicherten strategischen Aufmarsch und durch<lb/>
das Ergreifen der strategischen Offensive sich aller Vorteile in bezug auf Zeit,<lb/>
Ort und Kraft zu sichern. In den Kriegen nach Moltkischen Prinzipien kommen<lb/>
hierzu noch die ausgedehnten Übungen im Sicherheit^- und im Aufklürungs-<lb/>
dienst durch die Voraussenduug größerer selbständiger Kavallerieabteilungen<lb/>
und das Bestreben, mit getrennten Kolonnen zu marschieren und zu schlagen-<lb/>
Auch das Prinzip finden wir bei Moltke besonders verkörpert, daß das<lb/>
strategische Angriffsobjekt nicht in der Einnahme von sogenannten strategischen<lb/>
Punkten, sondern zu allererst in der Vernichtung der feindlichen Streitkräfte<lb/>
gesucht werden müsse, deren völlige Zertrümmerung dann den Endzweck des<lb/>
Krieges herbeiführen solle. Die Schwächen des Gegners werden von allen<lb/>
drei Feldherren immer richtig erkannt und rechtzeitig zu einem Vorteil aus¬<lb/>
genutzt. Die strategische Defensive wird nur gewühlt, wenn sie durchaus ge¬<lb/>
boten ist, so bei Coulmiers und an der Lisaine, und aus ihr wird sofort zur<lb/>
Offensive übergegangen, sobald sich dazu nur irgend Gelegenheit bietet. Der<lb/>
Operationsplan ist dabei von allen drei Feldherren nur bis zu dem Zusammen¬<lb/>
stoß mit dem Gegner in großen, allgemeinen Zügen entworfen. Er beschränkt<lb/>
sich auf den strategischen Aufmarsch und die strategische Offensive, wird aber<lb/>
sofort geändert, wenn die Verhältnisse beim Gegner und die eigne Lage solches<lb/>
erheischen, wobei dann sofort auch wieder die gegebne Situation zum eignen<lb/>
Vorteil ausgenutzt wird.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2850"> Alle diese charakteristischen Merkmale treten aber nicht bloß bei den<lb/>
strategischen Operationen der drei Feldherren zutage, sie zeigen sich bei deren<lb/>
taktischen Maßregeln für das Bewegen und das Ansetzen der Truppen zum<lb/>
Gefecht und bei der Durchführung der Schlachten. Friedrich der Große legte<lb/>
alle seine geplanten Schlachten, wie schon oben kurz erwähnt worden ist, darauf<lb/>
an. eine Entscheidungsschlacht zu schlagen und dem Gegner den Rückzug abzu¬<lb/>
schneiden, um ihn ganz zu vernichten. Der Feind sollte jedesmal unter den<lb/>
für ihn ungünstigsten Bedingungen zur Schlacht gezwungen werden, und für<lb/>
das formelle Verfahren verlangte der König, daß der erste entscheidende Schlag<lb/>
womöglich überraschend, jedenfalls aber mit großer Energie geführt werden<lb/>
sollte; zu dem Bereitstellen einer intakten Reserve, die im Augenblick der<lb/>
Entscheidung zur Hand sein sollte, reichten die Mittel selten aus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2851"> Die sogenannte schräge Schlachtordnung, deren meisterhafte Nutzanwendung<lb/>
Wir beispielsweise in der Schlacht bei Leuthen finden, sollte aber dem Mangel<lb/>
einer Reserve insofern abhelfen, als der König ausdrücklich befahl, daß, wenn<lb/>
man den Feind mit dem einen Flügel angriffe, der andre immer &#x201E;refüsiert"<lb/>
bleiben müsse, damit man mit diesem den Angriff entweder unterstützen oder<lb/>
im Fall von dessen Mißlingen den Rückzug der Geschlagnen decken könne.<lb/>
Der feindliche Flügel, den man angreifen wollte, sollte dabei so viel wie<lb/>
möglich tourniert werden, damit er von allen Seiten und womöglich mit<lb/>
konzentrischen Feuer beschossen werden könne. Friedrich der Zweite hatte somit<lb/>
schon das Prinzip von dem einen offensiven und dem andern defensiven Flügel<lb/>
und von den Umgehungen. Umfassungen und Überflügelungen vor Augen, wie<lb/>
wir sie in dem modernen Gefecht so vielfach zur Anwendung gebracht fehen.<lb/>
Die Ansicht, daß Friedrich der Große immer nur einen feindlichen Flügel an¬<lb/>
gegriffen habe, ist nicht richtig, ebensowenig wie die, daß Napoleon immer<lb/>
nur seinen Hauptstoß gegen das feindliche Zentrum gerichtet habe, um hier<lb/>
den keilförmigen Durchbruch zur Geltung zu bringen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2853" xml:id="ID_2852"> Napoleon hatte wie der große König und unsre modernen Feldherren den<lb/>
Grundsatz, daß man in der Schlacht nur den Plan für den ersten Augenblick<lb/>
fassen und für diesen die Bewegungen einleiten müsse, daß aber dann ganz<lb/>
nach den Umständen und der durch das Verhalten des Gegners gegebnen<lb/>
Sachlage gehandelt werden müsse. So engagierte Napoleon das Gefecht zu¬<lb/>
nächst auf vielen Punkten, bis er erkannte, wo der Gegner sich eme gefährliche<lb/>
Blöße gegeben hatte, die er dann mit Energie und uuter Einsetzung seiner<lb/>
bereit gehaltenen Reserven zu seinem Vorteil auszunutzen suchte. Es unterliegt<lb/>
Wohl kaum einem Zweifel, daß Napoleon hier, wo von der Schlachtenfuhrung<lb/>
gerade die Rede ist. nicht nur als Lehrmeister, sondern nach mancher Richtung<lb/>
tun auch als Muster hingestellt werden muß. Fast jede Schlacht, die Napoleon<lb/>
geschlagen hat. gibt uus ein andres Bild seiner taktische.. Anschciuuugen. und<lb/>
für das Verständnis dieses Mannes ist das Studium seiner Schlachten un¬<lb/>
erläßlich. Ich erinnere hier nur an die Schlacht von Austerlitz. wo Napoleon<lb/>
eine neue Gefechtsaufstellung schuf, die noch viele Jahre lang als musterg.ltig</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2852" xml:id="ID_2853"> für die Offensive angesehen worden ist. Dies beweist am besten der Umstand,<lb/>
daß die Nachricht von dem siegreichen Ausgang der Schlacht wie ein elektrischer<lb/>
Schlag durch ganz Europa zündete; und in das brechende Auge des englischen<lb/>
Staatsmannes, dessen Lebensaufgabe die Bekämpfung Napoleons gewesen war,<lb/>
fielen die ersten versengenden Strahlen der Sonne von Austerlitz, die, blutigrot<lb/>
im Osten aufgehend, zehn Jahre lang über Europa schwebte, bis sie im Westen<lb/>
bei Waterloo versank. Wie in der Durchführung seiner Schlachten, so leistete<lb/>
Napoleon auch Großes in der Ausnutzung errungner Vorteile. Friedrichs des<lb/>
Großen strategische Verfolgungen nach Hohenfriedberg und Zorndorf waren<lb/>
fast ganz unwirksam und sind nicht zu vergleichen mit dem Ritt des Prinzen<lb/>
Murat, der uach der Schlacht bei Jena und Auerstüdt bis Warschau 188 Meilen<lb/>
in 45 Tagen zurücklegte lind dadurch eine feindliche Armee in allen ihren<lb/>
Teilen auflöste und wehrlos machte. Es ist dieses die großartigste Ausnutzung<lb/>
eines Schlachtensieges, den die Kriegsgeschichte kennt, und der an vernichtender<lb/>
Wirkung lange nicht erreicht wird durch die Verfolgung unsrer Kavallerie nach<lb/>
den Schlachten von Wörth, Beaumont oder Le Mans.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2854"> Ob Napoleon einem Gegner wie Moltke gegenüber mit demselben Glück<lb/>
gekämpft haben würde, entzieht sich natürlich unsrer Beurteilung. Soviel aber<lb/>
können wir ohne Selbstüberhebung sagen, daß die planmüßigen und exakten<lb/>
Anordnungen, wie sie von der deutschen Heeresleitung zur Einleitung der<lb/>
Schlachten von Königgrütz und von Sedan getroffen worden sind, und das<lb/>
zielbewußte Ansetzen der Truppen in den beiden Schlachten, wie an dem Tage<lb/>
von Gravelotte und Se. Privat, taktische Erfolge waren, die denen Napoleons<lb/>
ebenbürtig zur Seite gesetzt werden können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2855"> Wenn wir nun so aus der kurzen Darstellung der kriegsgeschichtlichen<lb/>
Ereignisse die Überzeugung gewonnen haben, daß Friedrich der Große, Napoleon<lb/>
und Moltke in ihrer Kriegführung fast denselben taktischen und strategischen<lb/>
Anschauungen folgten, die weniger im System, häufiger dagegen in der Situation<lb/>
voneinander abwichen, so erscheint es schwer, ja fast unmöglich, den Wert des<lb/>
Errungnen gemeinsam abzuwägen und die Persönlichkeiten selbst ihrer Größe<lb/>
nach zu klassifizieren. Will man aber trotz aller scheinbaren Unmöglichkeiten<lb/>
den Versuch wagen, sich von dem innern Wert und der Größe der drei Feld¬<lb/>
herren zu überzeugen und namentlich zu erfahren, wer der tüchtigere Feldherr<lb/>
war, Friedrich der Große oder Napoleon, so muß man ihre Eigenschaften auch<lb/>
als Staatsmann mit in das Bereich der Erwägungen ziehen, ehe man das<lb/>
Endurteil sprechen darf.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2857" xml:id="ID_2856"> Friedrich der Große, an der Spitze eines kleinen Staates, der, von den<lb/>
übrigen nur durch einige Zweige der Verwaltung ausgezeichnet, an Territorial¬<lb/>
macht aber bedeutend schwächer war als sie alle, konnte kein Alexander werden<lb/>
und würde sich als Karl der Zwölfte, wie jener ins Bodenlose fallend, das<lb/>
Haupt zerschellt haben. Daher in klarer Übersicht der Verhältnisse in seiner<lb/>
Kriegführung die verhaltene Kraft, die immer im Gleichgewichte schwebt, es<lb/>
nie an Nachdruck fehlen läßt, sich im entscheidenden Augenblick bis zum un¬<lb/>
möglich Geglaubten steigert und im nächsten Moment ruhig dahingleitet, um</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2856" xml:id="ID_2857"> sich den leisesten Schwankungen der Politik anzupassen, im Unglück aber der<lb/>
zusammengedrückten Feder gleicht, die nur auf den günstigen Augenblick wartet,<lb/>
um mit verdoppelter Kraft wieder vorzuschnellen. Bei seinen beschränkten<lb/>
Kräften auf ein großes Ziel gewandt, unternahm er nichts, das ihnen un¬<lb/>
verhältnismäßig gewesen wäre, aber gerade genug, daß er es erreichen konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2858"> Wie ganz anders erscheint uns uach dieser Richtung Napoleon.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2859"> Von grenzenlosesten Ehrgeiz und unzufrieden mit seinen großen Erfolgen,<lb/>
rief er in prahlerischer Anmaßung: In unsern Tagen hat niemand Großes<lb/>
erdacht, an mir ist es. das Beispiel zu geben. &#x201E;So stürmt er auf seiner Lauf¬<lb/>
bahn weiter und entschließt sich zu Dingen, von deren Unmöglichkeit er selbst<lb/>
überzeugt war. Und mit den teilweisen Erfolgen steigern sich seine Entwürfe<lb/>
schließlich derartig ins Ungemessene. daß sich auch die Mittel des halben Europas<lb/>
zu ihrer Ausführung nicht mehr ausreichend erweisen." Solange Napoleon<lb/>
nur mit den Schwächen, der Nichtsnutzigkeit und Verlegenheit seiner Gegner<lb/>
zu tun hatte, war er glücklich und triumphierte. Als sich dagegen die Stärke<lb/>
der Völker und ihrer Führer erhob, da fiel er in seiner Mittellosigkeit zu¬<lb/>
sammen. &#x201E;Mit der Stärke zu streiten, sagt Leopold Ranke, war ihm nicht<lb/>
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<p xml:id="ID_2860"> Das Glück, dem er sich solange zuversichtlich anvertraut hatte, verließ<lb/>
auch ihn, und wahrlich, es war kein Wunder, &#x201E;denn Glück hat auf die Dauer<lb/>
doch nur der Tüchtige". Die Katastrophe von Moskau, die Niederlage von<lb/>
Malo-Jaroslawetz begrub all seine Tüchtigkeit. Ungewiß, wohin er sich wenden<lb/>
sollte, warf er sich dem Unglück haltlos in die Arme. Welcher Unterschied<lb/>
Zwischen ihm und Friedrich dem Großen nach der Niederlage von Kolin!</p>           <lb/>
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des Großen und Napoleons Wege. Denn während jener in beiden Fällen in<lb/>
heldenhafter Kraft des Geistes den gefahrdrohenden Abgrund vermied, stürzte<lb/>
dieser jählings hinab und begrub in seinem Fall das Traumgebilde, dessen<lb/>
Vollendung er so nahe war. &#x201E;So zeigt es sich also, daß der tüchtigere Staats¬<lb/>
mann und Feldherr nicht der Kaiser ist, der. Unmögliches vom Schicksal<lb/>
fordernd, an der Gewalt des herausgeforderten Widerstandes zerschellt, sondern<lb/>
der Pflichtstrcnge ernste König, der überall weise Maß haltend, seine klaren<lb/>
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Gelingen führt."  (Ranke.) . &lt;    .</p>           <lb/>
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Seit den Zeiten Friedrichs des Großen und Napoleons haben sich die<lb/>
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erweitert, daß allein schon aus diesem Grunde die Kriegführung von damals<lb/>
und jetzt und ihre leitenden Persönlichkeiten nicht in dem Maße einander gegen¬<lb/>
übergestellt werden können, wie es bei Napoleon und Friedrich dem Zweiten<lb/>
der Fall sein konnte. Und wenn wir nun noch einen Blick in die Zukunft werfen<lb/>
und uns ein Bild von der künftigen Kriegführung entwerfen wollen, so sehen wir.<lb/>
daß sich mancherlei Umstünde und militärische Einrichtungen in dem Zeitraum der<lb/>
letzten zehn Jahre wieder bedeutend geändert haben, und wir wieder mit vielfach<lb/>
neuen Verhältnissen rechnen müssen. Die übrigen europäischen Mächte haben</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2862" xml:id="ID_2863"> es sich angelegen sein lassen, Organisation, Bewaffnung und Ausbildung ihrer<lb/>
Armeen zu verbessern und die Wehrkraft nach jeder Richtung hin zu stärken.<lb/>
Der Befestigung sowohl des Schlachtfeldes wie des Operationsfeldes wird eine<lb/>
erhöhte Bedeutung zugemessen, und jede einzelne Macht ist bestrebt gewesen,<lb/>
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einzelnen Mächte ziemlich mit den gleichen Kampfmitteln ausgerüstet einander<lb/>
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nur von den Charaktereigenschaften des Feldherrn abhängig bleiben und von<lb/>
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stimmt voraussehen dürfen, daß von so schnellen und überraschenden Erfolgen,<lb/>
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künftigen Kriegen keine Rede mehr wird sein können. Nicht nur die mannig¬<lb/>
fachen starken Befestigungsanlagen werden ein Hindernis bilden und einen<lb/>
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ihrer frühern Beweglichkeit nehmen. Dadurch werden aber an die Führung<lb/>
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diesen Künsten keinen Sinn haben würde. Sie müssen alle zugleich entstanden<lb/>
sein. Der von Affekten ergriffne Naturmensch hüpft, gestikuliert, schreit, lärmt,<lb/>
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gegangen. Auch der heutige Naturmensch trennt diese noch nicht voneinander. Er<lb/>
tanzt nicht, ohne zu singen und zu musizieren, und er singt nicht, ohne sich<lb/>
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Der weiße Mann geht nach Hause, oh, oh, er geht nach Hause, oh, oh, nach<lb/>
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Vcillsaals. aber man braucht nicht zu den Naturvölkern zu gehn, sondern nur<lb/>
die heutigen Volkstänze zu beobachten, wo diese noch in ihrer natürlichen Frische<lb/>
erhalten geblieben sind, um den Zwang verschwinden zu sehen, der in diesem Falle<lb/>
eine nicht einmal vollständige Scheidung hervorgebracht hat, da ja fortan eine<lb/>
fast unentbehrliche Begleiterin des Tanzes die Musik bildet."</p>           <lb/>
<p next="#ID_2867" xml:id="ID_2866"> Das Gemeinschaftsleben bringt es mit sich, daß der Einzelgesang in den<lb/>
Gemeinschaftsgesang übergeht, und daß sich je nach den verschieden Anlässen<lb/>
das Lied in mancherlei Arten verzweigt. Tanzlieder sind die Lieder ursprünglich<lb/>
alle gewesen, aber mit der Zeit sondern sich von den eigentlichen Tanzliedern,<lb/>
die keinen andern Zweck haben, als den Tanz zu begleiten, Zauberlieder, Kriegs¬<lb/>
lieder. Arbeitlieder ab. Von Anfang an hat eben das Menschengemüt für<lb/>
vielerlei Erregungen Raum, die aus den verschieden Lagen entspringen, in die<lb/>
es gerät. Weitere Unterschiede bringen Kulturstufen und Nasseueigeutümlichleiten<lb/>
hervor. &#x201E;So fällt es bei Durchmusterung von Liedern der Naturvölker in die<lb/>
Augen, daß die Motive, die in der Lyrik aller Kulturvölker die erste Rolle spielen,<lb/>
die Liebe und das Naturgefühl. in der Poesie jener mit verschwindenden Aus¬<lb/>
nahmen ganz fehlen. (Daß in diesem Zurücktreten der Liebeslieder, schreibt Wundt<lb/>
in einer Anmerkung, eine starke empirische Gegeninstanz liegt gegen die Darwinsche<lb/>
Hypothese von der Entstehung des menschlichen Gesanges aus der Liebeswerbung.<lb/>
hat schon K. Groos in den Hessischen Blättern für Volkskunde III. 3. und 4. Heft<lb/>
bemerkt.) Andrerseits spielen natürlich liedartigc Zaubersprüche, Zauberlieder,<lb/>
zum Teil auch Tanz- und Kriegslieder, die in den Gesängen der Wilden einen<lb/>
breiten Raum einnehmen, auf den höhern Kulturstufen nur noch eine unbe¬<lb/>
deutende Rolle" Als die beiden Arten von Liedern, die bei allen Völkern<lb/>
und aus allen Kulturstufen wiederkehren, sind das Kultlied und das Arbeitlied<lb/>
hervorzuheben Auf das Arbeitlied hat in neuerer Zeit Karl Bucher die allge¬<lb/>
meine Aufmerksamkeit gelenkt durch sein Buch: Arbeit und Rhythmus, dem auch<lb/>
Wundt einiges entnimmt. ..Der Umstand, daß bei den meisten primitiven Völkern<lb/>
diese beiden Liedformen nebeneinander existieren, macht es durchaus wahrscheinlich.<lb/>
sie gleich ursprünglich, und daß also auch hier frühe und späte Kultur<lb/>
i'"mer noch durch übereinstimmende Züge verbunden sind, insofern es schwerlich<lb/>
'me Zeit gegeben hat. zu der nicht gerade im Liede religiöse oder, wie w.r für die<lb/>
Anfangsstadien besser sagen, mythologische und profane Motive nebeneinander<lb/>
wirksam waren. Daneben vollzieht sich aber zugleich vielfach ein Wandel dieser<lb/>
Motive nicht bloß innerhalb einer und derselben Klasse, indem z. B em pnmi-<lb/>
twes Zauberlied in einen religiösen Hymnus übergeht, oder ein Arbeitlied von<lb/>
einer Art der Arbeit auf eine andre übertragen wird, sondern auch in dem<lb/>
Sinne, daß ein Liedmotiv aus der einen Klasse in die andre übergeht. In der<lb/>
weit überwiegenden Zahl der Fülle scheint dieser Übergang in der Richtung der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2866" xml:id="ID_2867"> religiösen zur profanen Poesie stattzufinden. Doch ist nach Analogie der Ent¬<lb/>
stehung mancher religiöser Gesänge in moderner Zeit auch der entgegengesetzte<lb/>
Vorgang wohl nicht ausgeschlossen, wenngleich auf primitiven Stufen schwerlich<lb/>
nachzuweisen. Bekanntlich hat der neuere evangelische Kirchengesang seine Melodien<lb/>
vielfach dem Volksliede entlehnt, ein Übergang, der wegen des langsamern<lb/>
Tempos des alten Volksliedes dereinst leichter und unmittelbarer möglich war,<lb/>
als er es heute sein würde. In einigen Füllen scheint aber auch der Text den Wandel<lb/>
aus der profanen in die religiöse Form mitgemacht zu haben. So bei dem<lb/>
Übergang von »Wie schön leuchten die Äugelein der Schönen und der Zarten<lb/>
mein« in »Wie schön leucht't mir der Morgenstern«, oder von »Innsbruck, ich<lb/>
muß dich lassen« in »O Welt, ich muß dich lassen«. Übrigens ist es nicht<lb/>
unwahrscheinlich, daß schon die alte ambrosianische und gregorianische Kirchen¬<lb/>
musik teilweise aus dem Volksgesang ihre Melodien geschöpft hat. Das Gegen¬<lb/>
stück dazu bildeten dann die bekannten Profanierungen und Parodierungen der<lb/>
Meszliturgie in der mittelalterlichen Mönchsdichtung." Die Zauberlieder und<lb/>
die Zaubersprüche (der Spruch kauu das Ursprüngliche oder auch die Abkürzung<lb/>
eines Liedes sein) sind oft unverständlich. Bei den vom Zauberpriester ange¬<lb/>
wandten Beschwörungsformeln wird man nicht selten annehmen dürfen, daß er<lb/>
sie absichtlich unverständlich formte, um den geheimnisvollen Charakter der<lb/>
Handlung anzudeuten. Ein andrer Grund der UnVerständlichkeit aber, und<lb/>
dieser wird der gewöhnliche gewesen sein, liegt darin, &#x201E;daß die beim Zaubern<lb/>
verwendeten Lieder und liedartigen Spruchformeln wegen der Macht, die matt<lb/>
an sie gebunden glaubt, von Generation zu Generation und von Stamm zu<lb/>
Stamm sich unverändert fortpflanzen, da man schon durch die kleinste Änderung<lb/>
ihre Kraft zu vernichten fürchtet." Die Sprache ändert sich nun, und so werden<lb/>
diese Formeln den spätern Geschlechtern unverständlich. Aber eben weil sie un¬<lb/>
verständlich sind, werden sie für kräftiger gehalten, denn vor allein Unverständ¬<lb/>
lichen hat der Einfältige eine abergläubische Ehrfurcht. Dieses Motiv wirkt dann<lb/>
auch zur Beibehaltung untergegcmgner Sprachen als Kultsprachen mit. Zur Ver¬<lb/>
stärkung der Wirkung dienen sowohl bei heiligen wie bei profanen Liedern Wieder¬<lb/>
holungen, die teils Satz-, teils Wort-, teils Lautwiederholungen sind. Aus jenen<lb/>
entwickelt sich der Parallelismus, der denselben Gedanken in zwei oder mehreren<lb/>
verschiednen Formen wiederholt, aus diesen die Assonanz und der Nein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2869" xml:id="ID_2868"> Mit dem Liede verbindet sich später die Erzählung. Ursprünglich dient<lb/>
diese einem andern Bedürfnis als das durch Rhythmus und Tonfall Gemüts¬<lb/>
bewegungen ausdrückende Lied, einem Bedürfnis der Mitteilung. Dafür ist die<lb/>
ungebundne, die Prosarede, geeigneter. Die Mitteilung von Vorkommnissen<lb/>
unterhält die Phantasie, ohne das Gefühl unmittelbar zu erregen. Und aus<lb/>
der Phantasie sind die Vorkommnisse geschöpft, die Naturmenschen einander zur<lb/>
Unterhaltung am liebsten mitteilen. Sie sind Dichtungen, und zwar Märchen-<lb/>
&#x201E;Treffend weist schon die Diminutivform dieses Wortes darauf hin, daß das<lb/>
»Märchen« alles, was etwa die Märe oder Sage berichten mag, in das Kleine,</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2870" prev="#ID_2868" xml:id="ID_2869"> das Kindliche umwandelt. Eben dieser kindliche Charakter des Märchens, der<lb/>
in seinem Namen liegt, und der in seiner dauerndsten Form, dem Kindermärchen,<lb/>
besonders deutlich sich ausprägt, ist es ja. der die heute noch weit verbreitete<lb/>
Theorie entsteh« ließ, das Märchen sei auch seiner wirklichen Entstehung nach<lb/>
nichts andres als eine im Laufe der Zeit eingetretne absteigende Veränderung<lb/>
von Mythus und Sage, eine dem kindlichen Verständnis des Volkes oder des<lb/>
wirklichen Kindes angepaßte spielende Wiederholung uralter Göttermythen."<lb/>
Grimm hat diese Hypothese aufgestellt, Wundt widerlegt sie. ebenso wie die<lb/>
Wanderhypothese Benfeys. Die Märchenstoffe sind überall ziemlich gleichartig<lb/>
aus der Volksphantasie hervorgegangen. wenn auch natürlich besonders an¬<lb/>
sprechende Formungen des Stoffes, die bei dem einen oder dem andern Volke<lb/>
geglückt sind, von andern Völkern gern übernommen werden. Dem Märchen<lb/>
liegt keine Geschichte, keine Sage zugrunde. Sein Stoff ist. was me und<lb/>
nirgends erlebt wird. Seine einzige Kausalität ist der Zauber, jede seiner Be¬<lb/>
gebenheiten ein Wunder. In der Sage greifen wohl Dämonen mit Wunder¬<lb/>
wirkungen in den natürlichen Lauf der Dinge ein, das Märchen aber kennt gar<lb/>
keine andre als Wunderwirkungen. Das Wunder ist ihm das Natürliche und<lb/>
Selbstverständliche, &#x201E;und neben diesem schrankenlosen Walten der Phantasie bleibt<lb/>
für den regelmäßigen Verlauf der Dinge ebenso wie für die wirklichen Motive<lb/>
menschlichen Handelns nur ein spärlicher Raum. Darum sind die Helden des<lb/>
Mürchms charakterlos. Dem Zauber, der ihnen Glück oder Unheil bringt,<lb/>
willenlos preisgegeben, fehlt ihnen die Möglichkeit, irgendwelche persönliche<lb/>
Eigenschaften zu Wütigen. Wohl mangelt es in der Märchendichtung der Kultur¬<lb/>
völker nicht an dem Gegensatz von gut und böse. Aber in der Regel sind es<lb/>
nicht die Helden des Märchens, sondern die Zauberwesen, die guten Geister und<lb/>
gütigen Feen, denen jene ihr Glück verdanken, oder die Unholde, die Kobolde<lb/>
und Hexen, die sie bedrohen, denen das Märchen solche moralische Qualitäten<lb/>
Zuweist. In alledem trügt dieses noch heute unverkennbar die Züge einer<lb/>
primitiven Kultur, so sehr auch an den einzelnen Gestalten die Spuren einer<lb/>
spätern Zeit und der Gegenwart, in die das Märchen hinabreicht. nicht fehlen.<lb/>
Denn unter solch modernem Gewand bleiben jene beiden Merkmale die unbe¬<lb/>
grenzte Herrschaft des Zaubers und die moralische Indifferenz der Hände luden<lb/>
Menschen, immer erkennbar. Das sind aber die nämlichen Züge, die uns überall<lb/>
«und als die wesentlichen Charaktereigenschaften des Naturmenschen begegnen<lb/>
Mehr als irgendeine andre Form der Dichtung oder selbst der bildenden Kunst<lb/>
h°t das Märchen, trotz der Wandelbarkeit der mündlichen Überlieferung, der<lb/>
^ bis in späte Zeiten anvertraut blieb, diesen Erdgeruch natürlicher Ursprung-<lb/>
Uchkeit treu bewahrt." Nicht übergegangen ins moderne Märchen sind zwei<lb/>
andre Eigentümlichkeiten der Naturvölker. Diese ziehen Sonne Mond. Sterne.<lb/>
?°item in ihre Mürchendichtung hinein, ebenso Tiere und eblose Gegen stände,<lb/>
die sie beleben Den Tieren hat die spätere Entwicklung zwei besondre Dichtungs¬<lb/>
gattungen, die Fabel und das Tierepos, eingeräumt; die Himmelskörper aber</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2871" prev="#ID_2869" xml:id="ID_2870"> sind Gegenstand der kosmogonischen und theogonischen Mythologie geworden.<lb/>
Auch die Naturmythologie, die sich später mit der Sage verbindet, ist anfangs<lb/>
märchenhaft, kindlich, kindisch. Uns Kulturmenschen, heißt das, scheint die Kosmo-<lb/>
gonie der Naturvölker ebenso wie ihr Märchen als eine Herabziehung des<lb/>
Großen ins Kleine und Kindliche, für den Naturmenschen selbst sind sie das<lb/>
nicht. &#x201E;Wenn er Sonne, Mond und Sterne mit den Menschen und Tieren<lb/>
oder auch mit den Bäumen und Steinen seiner Umgebung auf die gleiche Stufe<lb/>
stellt, so ist das für ihn eben eine natürliche und ursprüngliche Auffassung. Er<lb/>
kann diese großen Gegenstände der Natur nicht zur Alltäglichkeit Herabdrücken,<lb/>
weil sie sich für ihn überhaupt noch nicht über das Alltägliche erheben. j^Er<lb/>
ist, wie das Kind, imstande, einem zu glauben, der ihn überredet, der Mond<lb/>
sei ein ans Himmelsgewölbe geworfner Käse.^ Eben darum aber bleibt zwischen<lb/>
dieser primitiven Form märchenhafter Erzählung und der Märchendichtung der<lb/>
Kulturvölker bei aller Übereinstimmung gewisser Grundmotive doch ebensogut<lb/>
ein tiefgreifender Unterschied, wie ein solcher trotz manchen Analogien zwischen<lb/>
dem Denken und Fühlen eines heutigen Kindes und dem des Naturmenschen<lb/>
besteht." Die Sage sodann gehört einer ganz andern, einer höhern Klasse von<lb/>
Erzählungen an. Ihr Untergrund ist immer die Geschichte; ehe sie entsteh«<lb/>
kann, muß also schon Denkwürdiges geschehen, von Menschen vollbracht worden<lb/>
sein, und muß die Fähigkeit, dieses Denkwürdige aufzufassen, im Gedächtnis zu<lb/>
behalten und, wenn auch nicht ohne Phantasiezutat, in geordneter Rede wieder¬<lb/>
zugeben, ausgebildet sein. An den Dichtungen der Kirgisen, der Serben, der<lb/>
Russen zeigt der Verfasser, wie einerseits Heldenlieder zu Romanzenzyklen zu¬<lb/>
sammengefaßt werden, und wie andrerseits das Epos entsteht; an der griechischen<lb/>
und der deutschen Heldensage, wie sich geschichtliche Erinnerungen mit Natur¬<lb/>
mythen verflechten, und wie der Heldengesang dem Ahnenkult dient. Die be¬<lb/>
ginnende Epik ist &#x201E;nichts andres als Mürchenerzühlung in einer rhythmisch ge¬<lb/>
hobnen, von lyrischen Episoden und sagenhaften Erinnerungen durchsetzten Form-<lb/>
Die mythologischen Bestandteile dieser Form gehören noch ganz der niedern<lb/>
Zauber- oder Dämonenwelt des Märchens an. Zugleich zeigen aber diese ver¬<lb/>
schieden Vorstufen bereits den Weg, der allmählich zu dem höhern Epos<lb/>
herüberführt. In dem Maße, als die geschichtlichen Sagenstoffe in den Vorder¬<lb/>
grund treten und sich zu einer geschlossenen Handlung abrunden, wird auch jene<lb/>
Mythologie des Märchens teils ganz zurückgedrängt, teils in eine höhere Sphäre<lb/>
erhoben. So ist schließlich nicht das Märchen ein von seiner Höhe herabge-<lb/>
suntner epischer Mythus, sondern umgekehrt: der epische Mythus ist der durch<lb/>
die gehobne epische Stimmung in eine höhere Sphäre entrückte Mürcheniuhthus-<lb/>
Das im verzauberten Schloß hinter der Dornhecke schlafende Dornröschen ist<lb/>
nicht die in die Kinderstube hinübergewanderte, von der Waberlohe umgebne<lb/>
Brunhild, sondern jenes bescheidne Dornröschen des Märchens ist im Munde<lb/>
der nordischen Statten, die die Helden der Vorzeit und ihre Taten besangen,<lb/>
zur hehren Walküre erhoben worden."  Grimm gegenüber mag Wunde</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2870" xml:id="ID_2871"> ganzen Recht haben. Aber das Dornröschen halten wir für kein glücklich ge¬<lb/>
wähltes Beispiel. Es offenbart doch so viel zarte Ritterlichkeit und Senti¬<lb/>
mentalität, daß es später entstanden zu sein scheint als die bedeutend rohere<lb/>
Hottehümaid.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2873" xml:id="ID_2872"> Der Ahnenkult drängt zur Verherrlichung der Taten der Vorfahren und<lb/>
erzeugt so das Heldenlied. &#x201E;Aber in dem Maße, als sich mit der Ferne der<lb/>
Zeiten die Gestalten der verschieden Personen in der Erinnerung verwischen,<lb/>
werden die Vorfahren der lebenden Fürsten- und Adelsgeschlechter immer mehr<lb/>
in ein mythisches Dunkel gehüllt. Sie leben in Sage und Dichtung nur als<lb/>
mythische Repräsentanten der einzelnen Stämme oder Geschlechter fort. Das<lb/>
Epos bringt nun diese Stammesheroen mit den treuer im Gedächtnis bewahrten<lb/>
großen Kämpfen der Vergangenheit in Verbindung. So werden die Helden<lb/>
des Epos zu Persönlichkeiten, die trotz ihrem Charakter durch ihre Verbindung<lb/>
mit bestimmten Landschaften, Stämmen und Geschlechtern immer noch eine<lb/>
lebendige Beziehung zur Gegenwart bewahren. Das ist das Gepräge des<lb/>
homerischen Epos. Es ist möglich, daß seine Helden wirklich gelebt haben, es<lb/>
ist aber ebensogut das Gegenteil möglich. Jedenfalls führt die geschichtliche<lb/>
Erinnerung nicht mehr zu ihnen, sondern nur noch zu dem großen Ereignis<lb/>
des Trojanerzuges selbst zurück. Diese in den epischen Heldengesang aus¬<lb/>
mündende Ahnenverehrung hat zugleich an der homerischen Dichtung eine<lb/>
charakteristische Eigenschaft des ausgebildeten Epos besonders deutlich ausgeprägt:<lb/>
dieses Epos ist keine Dichtung für das Volk. Es wird gesungen an den Höfen<lb/>
der Fürsten und Vornehmen. Es verherrlicht die Ahnen ihres Geschlechts, die<lb/>
°n den Kämpfen und Siegen der Vorzeit angeblich selbst teilgenommen haben.<lb/>
Darum herrscht in dem Epos durchaus die Lebensanschauung dieser bevor¬<lb/>
rechteten Kreise. Ihre Begriffe von Tugend und Ehre, von den Sorgen und<lb/>
Freuden des Lebens sind allein giltig. Der griechische Aste wie der Spiel¬<lb/>
mann des deutschen Mittelalters erfüllen so ihre Dichtung mit dem Denken und<lb/>
Trachten der Kreise in denen sie ihren Gesang ertönen lassen; und sie erringen<lb/>
sich um so reichern Beifall, je höher sie die Kraft und den Ruhm der alten<lb/>
Heldengeschlechter vor deren Enkeln zu preisen wissen. So wächst das Bild<lb/>
der epischen Helden und ihrer Taten ins Riesengröße, und mit ihnen wachst not¬<lb/>
wendig auch der mythologische Hintergrund, von dem sie sich abheben Die<lb/>
Dämonen und die in beschränktem Gebiet wirkenden Sondergötter des täglichen<lb/>
Lebens und Berufs genügen hier nicht mehr. Auch dem kleinern Märchenzauber.<lb/>
°n dem sich das niedere Volk ergötzt, fühlt sich diese Herrenwelt entwachsen.<lb/>
Sie verlangt Großes. Gewaltiges überall. So drängt hier alles nach einer<lb/>
Umwandlung der mythologischen Stoffe ins Erhabne. Manche Spuren Mer<lb/>
niedern Vorstellungsform haften ja freilich auch noch dem großen Epos in.<lb/>
Sie drängen sich nicht bloß in die Episoden ein. in denen die alten Märchen-<lb/>
gestalten fortan ihr Wesen treiben, sondern auch die Welt der großen Götter<lb/>
bleibt nicht frei davon.  Aber diese Spuren zeigen doch eben nur, daß auch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2872" xml:id="ID_2873"> diese gewaltige Umwandlung, die das Epos in den mythologischen Vorstellungen<lb/>
hervorgebracht hat, keine völlige Neuschöpfung ist, sondern daß überall die<lb/>
Quellen der höhern schon in der niedern Mythologie fließen, ganz so wie das<lb/>
Epos selbst aus der poetischen Form dieser niedern Mythologie, aus der Märchen¬<lb/>
dichtung, hervorgewachsen ist."</p>           <lb/>
<p next="#ID_2875" xml:id="ID_2874"> Wie das Lied, so ist der mit ihm verbundne Tanz zunächst individuelle<lb/>
Affektäußerung, wird aber dann im Gemeinschaftsleben zu einer Angelegenheit<lb/>
der Gemeinschaft erhoben, diszipliniert und verschiednen Zwecken dienstbar ge¬<lb/>
macht, besonders dem Kultus. Psychologisch sind die ekstatischen Tänze von<lb/>
den mimischen zu unterscheiden. Da die Ekstase ein hochgesteigerter Affekt ist,<lb/>
so sind die ekstatischen Tänze gewöhnlich Einzeltünze. Auch der Gesellschafts¬<lb/>
tanz pflegt bei höchster Steigerung der Ekstase in Einzeltanz überzugehn, während<lb/>
der mimische Tanz in der Regel ein gemeinsamer bleibt. Die Flagellantcn-<lb/>
epidemie ist eine der sehr mannigfachen Erscheinungen, die in dieses Gebiet<lb/>
gehören, und jedermann weiß, daß sich ein ekstatischer Kulttanz, der der Derwische,<lb/>
bis in unsre Zeit erhalten hat. Wundt erwähnt nicht, daß sich, abgesehen von<lb/>
Shakern und ähnlichen ekstatischen Sekten sowie von den Vorgängen bei religiösen<lb/>
Negermeetings, in einer spanischen Kathedrale, wenn wir nicht irren zu Sevilla,<lb/>
ein liturgischer Tanz erhalten hat, der in der Karwoche von kostümierter Knaben<lb/>
sehr anmutig und würdevoll, ohne ekstatische Verrenkungen und Sprünge, auf¬<lb/>
geführt werden soll. Und wie sich denn bei allen Völkern und zu allen Zeiten<lb/>
an die Kulthandlungen Lustbarkeiten anschließen, die den dem Kult geweihten<lb/>
Tag in jeder Beziehung zu einem Festtage machen, so wird der Kulttanz selbst,<lb/>
gleich dem Kultgesang, um so leichter zu einem Vergnügen, weil jede aus<lb/>
innerm Drange hervorgehende heftige Bewegung an sich schon Genuß bereitet.<lb/>
Zuletzt trennt er sich vom Kult völlig ab und wird eine rein weltliche Lustbarkeit.<lb/>
Außer den religiösen Anlässen sind es Gemeinschaftsangelegenheiten wie Krieg,<lb/>
Jagd und Maurerweihe, die mit Tanz begangen werden. Die Tänze gehn leicht<lb/>
in gymnastische Übungen über, sodaß auch die zu Ehren eines bestatteten<lb/>
Toten veranstalteten Wettkümpfe, von denen die Ilias erzählt, dahin zu rechnen<lb/>
sind. Die Kulttänze sind zu einem großen Teil Zaubertänze. Das gilt besonders<lb/>
von den mimischen Tänzen, mit denen die landwirtschaftlichen Verrichtungen<lb/>
sowohl eingeleitet als abgeschlossen zu werden Pflegen. Entweder werden dabei<lb/>
diese Verrichtungen nachgeahmt oder die für das Gedeihen der Früchte wichtigen<lb/>
Himmelserscheinungen dargestellt. Ursprünglich ist die Absicht dabei keineswegs,<lb/>
sich mit einem mimischen Spiel oder Schauspiel zu ergötzen, sondern man glaubt<lb/>
durch solche Handlungen die Sonnenschein, Regen und Fruchtbarkeit der Erde<lb/>
spendenden Dämonen günstig stimmen zu können. Man verwendet dabei auch<lb/>
die Tiere, i&gt;le der Regen aus Erdlöchern hervorlockt, wie Frösche und Schlangen,<lb/>
indem man sie für die Urheber des Regens hält. So führen die Priester der<lb/>
Mokiindicmer bei anhaltender Trockenheit einen Tanz auf und tragen dabei<lb/>
lebende Klapperschlangen im Munde, ohne jemals, wie sie versichern, gebissen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2874" xml:id="ID_2875"> zu werden; wahrscheinlich haben sie den Tieren vorher die Giftzähne aus¬<lb/>
gebrochen. Statt der Tiere selbst werden auch Tiermasken verwandt, wie denn<lb/>
überhaupt Masken beim Tanz der Wilden teils als Schreckmittel teils als<lb/>
Zaubermittel beliebt sind. Auch der Kriegstanz ist ursprünglich ein Zauber.<lb/>
Er wird nicht bloß nach vollendetem Kampf zur Feier des Sieges veranstaltet,<lb/>
sondern auch, ehe man in den Kampf zieht. Und daß dieses nicht bloß zu dem<lb/>
Zwecke geschieht, die Kriegslust zu wecken und den Mut zu heben, beweist der<lb/>
Umstand, daß manchmal in Stellvertretung der Krieger die Weiber tanzen. So<lb/>
halten bei einem Indianerstamme Brasiliens die Weiber, während die Männer<lb/>
im Kriege sind. Umzüge mit bemaltem Gesicht und in Kleidungsstücke der<lb/>
Männer vermummt. Dem entspricht die Sitte eines andern Stammes, daß<lb/>
die auf dem Felde arbeitende Familie auf dem zum Hause gehörenden Tanzplatz<lb/>
einen Angehörigen zurückläßt, der tanzen und singen muß, um dadurch das<lb/>
Gedeihen der Saat zu fördern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2876"> Die Musik, die den Tanz begleitet, ist ursprünglich bloßer Lärm als Aus¬<lb/>
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durch hinein, daß sich die Trommler und sonstigen Schläger dem Rhythmus der<lb/>
Tanzenden und Singenden anpassen.  Auch die einfachen Schlaginstrumente<lb/>
werden als Zaubermittel, außerdem zu Ankündigungen verwandt.  Abstch Mes<lb/>
erfunden können die ersten wirklichen Musikinstrumente nicht sein. Solche Absicht<lb/>
konnte erst wirksam werden, nachdem man zufällig Töne und Tonreihen vernommen<lb/>
hatte, die Wohlgefallen erregten, und die man deshalb öfter zu erzeugen wünschte.<lb/>
So bemerkte man, daß Kürbisse von verschiedner Größe, aus die man rin Holz-<lb/>
stWen schlug, verschieden hohe Töne erklingen ließen.  Aus solchen Resonanz-<lb/>
körpern haben Kongoncger eine Art Glockenspiel zusammengestellt. Beim be¬<lb/>
arbeiten der Tierhänte. beim Fällen der Bäume, beim Anblasen hohler Pflanzen¬<lb/>
stengel und Knochen vernahm man allerlei Töne, die zur Wiederholung reizten.<lb/>
Am fruchtbarsten erwiesen sich die Klänge, die angeblasene Pflanzenstengel von<lb/>
sich gaben und gespannte Bogensehnen, wenn man sie zupfte. Aus jenen gingen<lb/>
die Blasinstrumente, ans diesen die Saiteninstrumente hervor.  Wie die Ton-<lb/>
höhe und der Wohlklang von Tonfolgen mit geometrischen und arithmetischen<lb/>
Verhältnissen zusammenhängt, wurde früh entdeckt; '"^e man doch um Tu.e<lb/>
v°n bestimmten Höhen u erhalten. Saiten von bestimmter Lange verwenden.<lb/>
°n der Rohrpfeife die Löcher in bestimmten Abständen voneinander anbringen.<lb/>
°der, bei der Panflöte. Rohre von verschiednen Längen miteinander verbinden.<lb/>
^ fand sich, daß dabei Zahlen eine Rolle spielten, die wegen ihrer Bedeutung<lb/>
auf andern Gebieten, besonders in der Sternkunde, als h^ge Z°h en M n<lb/>
und von diesen Erfahrungen aus haben die Pythagoräer die erste Musiktheorie<lb/>
begründet, über die Wundt ausführlich berichtet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2878" xml:id="ID_2877"> , Vom mimischen Tanz und Auszug aus entwickelt ich der Mimus. Bei<lb/>
den Alten umfaßte dieser Begriff alle Gattungen mimisch-dramati cher Kunst,<lb/>
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<p prev="#ID_2877" xml:id="ID_2878"> den niedrigen Scherzen und gymnastischen Schaustellungen wandernder Gaukler<lb/>
an bis zu den der Gattung der höhern Komödie verwandten, nur mit einem<lb/>
größern Aufwand szenischer Mittel aufgeführten Mimodramen der alexandrinisch-<lb/>
römischen Zeit". Lediglich praktische Gedanken waren es, die den Mimus<lb/>
von Tragödie und Komödie schieden. &#x201E;In diesen beiden gehörten die Schau¬<lb/>
spieler samt dem Chor den bürgerlichen Kreisen an. Frauen waren von ihnen,<lb/>
wie von den öffentlichen Angelegenheiten überhaupt, ausgeschlossen. Dabei lag<lb/>
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der Komödie in den witzigen und humorvollen Wechselreden. Schon die Maske<lb/>
aber, der sich die Darsteller bedienten, schloß eine eigentliche Nachahmung aus.<lb/>
Demgegenüber war der sogenannte Mimus ursprünglich ein Spiel fahrender<lb/>
Leute, wie sie im Orient und auch in Griechenland seit alter Zeit, durch Taschen¬<lb/>
spielerkünste und gymnastische Produktionen, durch Tänze und Lieder die Menge<lb/>
ergötzend, von Ort zu Ort zogen. Hier war auch, wie man annehmen darf,<lb/>
die Heimat des Mimus, so mit Recht genannt, weil bei ihm weder in dem<lb/>
kunstvoll aufgebauten Dialog, noch in der Handlung, die wohl nur in ein¬<lb/>
zelnen ergötzlichen Situationen bestehn mochte, sondern in der karikierender,<lb/>
übertreibender Nachahmung der Hauptreiz der Darstellung lag. Indem diese<lb/>
Mimen ohne Maske auftraten, Männer und Frauen je nach ihren Rollen,<lb/>
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selbst, wählten, und bei der Verspottung der kleinen Schwächen und Eigen¬<lb/>
heiten, vor allem auch der körperlichen Gebrechen derbe und zynische Späße<lb/>
nicht verschmähten, waren sie eine heitere Nachahmung des wirklichen Lebens,<lb/>
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der politischen oder sozialen Satire schwingen, sondern einfach das Publikum<lb/>
ergötzen wollte."</p>           <lb/>
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Unterarten Tragödie und Komödie streng auseinander gehalten wurden, haben<lb/>
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kirchlichen Mysterienspiele ist das Komische und zwar das niedrig Komische ein¬<lb/>
gedrungen. Aus dem Salbenkrümer, bei dem die heiligen Frauen am Oster-<lb/>
morgen Spezereien kaufen, ans dem dummen Teufel und andern Nebenfiguren<lb/>
des Passionsspiels entwickelt sich die komische Person, deren Geschichte, ebenso<lb/>
wie die des Puppenspiels, uns hier erzählt wird. Mit Befriedigung sehen wir,<lb/>
daß Wundt das Wesen des Komischen in der Kontrastwirkung findet und die<lb/>
&#x201E;immer wieder auftauchende Theorie" zurückweist, nach der &#x201E;die komische Wirkung<lb/>
in dem erhebenden Gefühl der eignen Überlegenheit dessen bestehn soll, der<lb/>
diese Wirkung empfindet". Diese Theorie ist uns vor einigen Jahren noch<lb/>
einmal in einem dickleibigen Werke vordemonstriert worden. Die Absicht, eine<lb/>
komische Wirkung zu erreichen, greift erst verhältnismüßig spät ein. Der Ernst<lb/>
des Lebens ist überall das erste; auch der oben erwähnte Salbenkrämer und<lb/>
der Teufel sind ursprünglich ernsthafte Personen gewesen.  Aber alles Ernste</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2879" xml:id="ID_2880"> füllt mit der Zeit der Karikatur und der scherzhaften Parodie anheim. So<lb/>
haben der Phallus und die Maske, die bei allen Völkern gebräuchlich gewesen<lb/>
sind, ursprünglich eine sehr ernste Bedeutung gehabt; später sind sie nur noch<lb/>
zur Hervorbringung von Heiterkeit verwandt worden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2882" xml:id="ID_2881"> Zur Geschichte des griechischen Dramas, das von so großem Einfluß auf<lb/>
die Gestaltung des modernen gewesen, bemerkt Wundt unter anderm: &#x201E;Je reicher<lb/>
der Stoff des Dramas wird, je mehr sich in ihm das Leben mit seinen wech¬<lb/>
selnden Schicksalen spiegelt und gleichzeitig weltlicher Sinn und philosophische<lb/>
Reflexion sich vereinigen, den frommen Sinn zu zerstören, der aus den Werken<lb/>
der ältern, der religiösen Kunst sprach, um so rascher vollzog sich hier ein<lb/>
Bedeutungswandel der Ideen. Die Heroen wurden zu Menschen, die zwar<lb/>
ebenso wie die Schicksale, die sie erduldeten, das gewöhnliche Mittelmaß mensch¬<lb/>
licher Größe überragten, immerhin aber in ihrem Tun und Leiden Menschen<lb/>
blieben und als solche das Mitgefühl des Zuschauers erregten. So ging mit<lb/>
innerer Notwendigkeit das Gefühl religiöser Hingabe in die moralischen Regungen<lb/>
der Furcht und des Mitleids über. Das ist der Standpunkt, der in der aristo¬<lb/>
telischen Definition der Tragödie seinen treffenden Ausdruck findet. Der erste<lb/>
Teil dieser Definition, der die Tragödie &#x201E;die nachahmende Darstellung einer<lb/>
ernsten Handlung" nennt, &#x201E;von bestimmter Größe, in verschönter Sprache vor¬<lb/>
geführt nicht durch Erzählung, sondern unmittelbar von handelnden Personen",<lb/>
schildert trocken und nüchtern ihre äußere Form. Der zweite Teil, der als ihre<lb/>
Ausgabe &#x201E;die Erregung von Furcht und Mitleid" und mittels dieser die &#x201E;Rei¬<lb/>
nigung (Katharsis) solcher Affekte" oder &#x201E;von solchen Affekten bezeichnet.*) er<lb/>
schildert den Zweck der tragischen Dichtung, wie er dem Euripides und den<lb/>
bessern Dichtern der spätern Zeit vorschweben mochte. Denn obgleich nur em<lb/>
kurzes Jahrhundert zwischen dieser Zeit und dem Wirken der alten großen<lb/>
Tragiker liegt und die äußere Form der Tragödie dieselbe geblieben ist. ehr<lb/>
Zweck ist ein völlig andrer geworden. Das Thema, das ein Äschylus und ein<lb/>
Sophokles in ihren Dramen behandelten, das war nicht Furcht und Mitleid<lb/>
schlechthin, sondern Furcht vor der Strafe der Götter, die jeden Frevel und<lb/>
jede Überhebuna trifft, und nicht die Reinigung der Affekte, sondern die Er¬<lb/>
gebung in den Willen der höhern Mächte gewesen. Der Schritt, der hier von</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_59"> Wtfügt hier die Anmerkung bei: &#x201E;ob man den Ausdruck ^ Lessing als Rei¬<lb/>
nigung der Affekte oder mit Bernays als Reinigung von den Affekten »'um. Me.de fu,<lb/>
diesen Gegensatz der moralisierenden Stellung des Aristoteles zur rei.g,sser der °leer T °g°d °<lb/>
«°nz gleichgiltig. Dieser Gegensatz bleibt in beiden Fällen derselbe. Im ubr.gen laßt sich d<lb/>
erste Deutung wohl eier mit der ethischen Grundanschauung des Ar.stoteles -"em.g^weite. Denn nach ihr ist die Tugend die richtige Mitte zwischen extremen W «em Du-<lb/>
Reinigung der Affekte lie e sich aber wohl als die Herstellung einer '«leben Mette verstehDie Ausrottung der Affekte dagegen war der Grundsatz der Stoa ruht d°s A stot le^Wenn man vollends nach Bernans bei der Katharsis an den med.zunschen Gebrauch em es<lb/>
Purgiermittels denken soll, so würde das ganz im Sinne jener spätern Philosophen gedacht<lb/>
sein, die mit dem Stoizismus den Zynismus zu vereinigen suchten."</note>           <lb/>
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<p next="#ID_2883" prev="#ID_2881" xml:id="ID_2882"> der einen Auffassung zur andern führt, ist leicht getan, und doch ist er ein<lb/>
ungeheurer: es ist der Schritt von urwüchsiger tragischer Kraft zu einer Re¬<lb/>
flexionsästhetik, in der sich das Gefühl religiöser Hingabe, von dem jene erfüllt<lb/>
gewesen, zu einer eudämonistischen Moral ermäßigt hat, die in dem Gleichgewicht<lb/>
der Affekte das Mittel gegen die Wechselfälle des Schicksals sieht." Auch der<lb/>
heroische Affekt des Mitleids schwindet &#x201E;in einer Zeit, die sich übersättigt von<lb/>
den Gütern des Lebens abwendet, und die dem Untergehenden das Mitleid<lb/>
versagt, weil sie das Dasein überhaupt für ein Übel und das Scheiden aus<lb/>
dem Leben für Erlösung hält. Jetzt sind nicht mehr Furcht und Mitleid die<lb/>
Affekte, die die Tragödie erregen soll, sondern Furcht und Entsetzen behaupten<lb/>
das Feld. Das Drama des Mitleids wandelt sich in das des Schreckens um.<lb/>
Das ist der Charakter des Dramas der neronischen Zeit, wie es uns in den<lb/>
Dichtungen Senecas entgegentritt." In diesen Ausführungen Wundes liegt,<lb/>
wie man sieht, kein Widerspruch gegen Vvlkelts Kritik der aristotelischen<lb/>
Definition. Denn dieser findet sie nur zu eng, als daß sie die ganze Fülle<lb/>
tragischer Literaturerzeugnisse späterer Zeiten zu umfassen vermöchte, Wundt<lb/>
aber erklärt sie nur für richtig in Beziehung auf die wenigen Tragödien, die<lb/>
Aristoteles kannte und die er vorzugsweise im Auge hatte. Die Wirkung des<lb/>
Komischen findet Wundt &#x201E;in dem durch die Aufhebung von Gegensätzen hervor-<lb/>
gerufnen Gefühl der Entlastung des Gemüts, das durch seine weitere psychische<lb/>
Rückwirkung zu einem Gefühl der Befreiung von den Hemmnissen des Daseins<lb/>
wird". Er zeigt, daß keines der beiden Elemente, weder der Kontrast noch das<lb/>
Gefühl der Befreiung, für sich allein genügt, sondern daß beide zusammenwirken<lb/>
müssen, wenn das Komische zustandekommen soll. Das tägliche Leben, das<lb/>
Gegenstand der Komödie ist, verbirgt die großen Probleme unter der Ober¬<lb/>
fläche seiner kleinen Kämpfe. Bei den großen Konflikten der Tragödie treten<lb/>
sie, und zwar ebenfalls in Form von Kontrasten, hervor. &#x201E;Allein es sind das<lb/>
nicht die sich hebenden Kontraste der Charaktere und Verwicklungen, die in der<lb/>
Komödie durch ihre objektive Lösung die Freude am Leben steigern, sondern es<lb/>
sind jene Probleme, für die es eine objektive Lösung überhaupt nicht gibt, weil<lb/>
sie den Untergang entweder der Person oder der Werte, die ihr das Leben<lb/>
lebenswert machen, zum Inhalt haben. So bleibt hier die einzig mögliche Lösung<lb/>
die subjektive, die gleicherweise im Gemüt des Dichters wie des Zuschauers vor<lb/>
sich geht, und die ihre Macht dadurch empfängt, daß sie von beiden in die<lb/>
Seele des tragischen Helden projiziert wird." Wie sich später das Verhältnis<lb/>
der Religion zur Tragödie gestaltet hat, das erklärt Wundt aus dem Ursprünge<lb/>
der dramatischen Kunst. &#x201E;Später als der burleske Mimus, an den sich dann<lb/>
weiterhin die Komödie anschloß, hat sich die Tragödie aus dem ernsten religiösen<lb/>
Mimus entwickelt. So sind denn auch viele im übrigen geistig hochstehende Kultur¬<lb/>
völker in der Ausbildung der dramatischen Kunst nicht über die Komödie hinaus¬<lb/>
gekommen. Der Grund davon liegt wahrscheinlich in der starken erhaltenden<lb/>
Kraft, die jenen ernsten Teilen des religiösen Kultus, dem Hymnus und der</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Erinnerungen aus der Bretagne</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2882" xml:id="ID_2883"> Liturgie, innewohnt, und die naturgemäß um so mächtiger ist, je mehr das<lb/>
religiöse Leben, etwa noch unterstützt durch Priesterschaft und Kultgenossen¬<lb/>
schaften, zur Bewahrung des Überlieferten hinneigt. Die Tragödie, so tief<lb/>
religiös sie auch in ihren ersten Anfängen gestimmt sein mag, ist doch in<lb/>
dem Sinne eine Verweltlichung des Kultus, daß sie statt der Götter Heroen<lb/>
und Menschen in den Mittelpunkt der religiösen Ideen stellt, während die bur¬<lb/>
leske Posse, eben weil sie von frühe an höchstens eine äußere Zugabe zum<lb/>
religiösen Kultus ist. diesen als solchen unberührt läßt. Darum sind die Kultur¬<lb/>
völker von strengster Religiosität nicht zur Entwicklung einer Tragödie gelangt.<lb/>
So haben sie die Römer erst in später Zeit von den Griechen übernommen,<lb/>
und den Indern ist sie überhaupt fremd geblieben. Doch die strengere ist<lb/>
nicht unbedingt die tiefere Religiosität."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2884"> Wundes großes Werk bietet nicht bloß, wie der Leser aus diesen Proben<lb/>
erkannt haben wird, eine reiche Fülle belehrender und interessanter Tatsachen,<lb/>
sondern es löst auch eine für unsre Zeit hochwichtige Aufgabe: es zeigt, wie<lb/>
man die Menschheitsgeschichte &#x201E;biologisch", vom Standpunkte der modernen<lb/>
Naturwissenschaft aus und nach ihrer Methode, behandeln kann, ohne die<lb/>
ideellen Werte zu leugnen oder zu zerstören, nach deren Verlust dieser modernen<lb/>
Wissenschaft selbst, wie dem Menschendasein überhaupt, nur noch ein sehr<lb/>
zweifelhafter Wert beigemessen werden könnte.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2885"> er in den letzten Jahren den Salon besucht oder in Deutschland<lb/>
internationale Kunstausstellungen gesehen hat, dem wird es nicht<lb/>
entgangen sein, daß überall Landschaften, Interieurs oder Typen<lb/>
aus der Bretagne vertreten waren.  Und in manchem Beschauer<lb/>
&gt;^wird der Wunsch erwacht sein, einmal diese Heiden und Felsen,<lb/>
^se Schlösser und Städtchen in Wirklichkeit zu sehen, die frommen Fischer<lb/>
Ub Hirten und die Frauen in den saubern weißen Häubchen bei ihrer Arbeit<lb/>
ehren Vergnügungen zu beobachten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2887" xml:id="ID_2886"> Mir wenigstens ist es so ergangen. Dazu kamen Erinnerungen aus der<lb/>
^derzeit, wo mau über den Abenteuern des Königs Artus und seiner Tafel¬<lb/>
nde Vesperbrot und Schularbeiten vergaß.  Da folgte man in atemloser<lb/>
pannung Herrn Iwein auf seinen Ritterfahrten, und die bretonischen Wälder<lb/>
. Ulm Wider von Schwerterklirren und Fehdegeschrei.  Wie viele Vorwitzige<lb/>
^'tztc da Gawein, &#x201E;die Blume der Ritterschaft", in den Sand!  Im Schlosse<lb/>
^aridol waltete Frau Ginover die Schöne; und vor den Toren von Nantes</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906 91</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_2886" xml:id="ID_2887"> lag König Jeder erschlagen in der Heide &#x2014; aber strahlend in der Rüstung<lb/>
des Toten ritt jung Parsifal frohgemut in die Welt hinaus, als neuer &#x201E;roter<lb/>
Ritter" sein Glück zu suchen. Octcwe Feuillee und Pierre Loki hatten noch<lb/>
beigetragen, meine Sehnsucht zu steigern, und als sich mir diesen Sommer die<lb/>
Gelegenheit bot, mit einer Bekannten die interessante Gegend zu bereisen, war<lb/>
ich gern bereit, sie zu benutzen. Ich muß gestehn, daß ich mir bis dahin die<lb/>
Bretagne, allen Landkarten zum Hohn, viel zu klein vorgestellt hatte. Es<lb/>
mag sein, daß ich auch darin nicht ganz allein dastehe. Von den fünf De¬<lb/>
partements, die die alte Landschaft Bretagne umfaßt: Loire-Jnferieure, Mor-<lb/>
bihan, Ile-et-Vilaine, Cötes-dn-Nord und Finstere, lernte ich genauer nur<lb/>
Morbihan und Knistere kennen, von den Küsten nur die Südküste. Doch habe<lb/>
ich wiederholt gehört und gelesen, daß gerade dieser Teil die meisten geschicht¬<lb/>
lichen Erinnerungen berge, und daß er auch alle landschaftlichen Eigentümlich¬<lb/>
keiten des Landes in sich vereinige. Nur eines tut mir leid: daß ich nicht<lb/>
den Mont Samt-Michel gesehen habe, der im Kanal nicht weit von Saint-<lb/>
Malo aus den Fluten ragt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2888"> Wir fuhren von Paris über Orleans, Tours und Angers, immer an<lb/>
der Loire hin, die zwischen ihren lieblichen Ufern oft ganz im Sande zu ver¬<lb/>
laufen scheint. Sie lebt aber immer wieder auf, und bei Nantes sah ich sie<lb/>
Seeschiffe tragen. Wir erblickten im Vorüberfahren die prachtvollen Schlösser<lb/>
von Blois und Amboise und die feste Burg Langenais, wo 1491 die Hoch¬<lb/>
zeit von Ludwig dem Zwölften und Anna, der Erbin der Bretagne, gefeiert<lb/>
wurde. Unter den Ruinen sind mir die Türme von Cinq-Mars und die<lb/>
malerischen Reste von Champtoce, wo Gilles de Netz, der Ritter Blaubart,<lb/>
gehaust haben soll, in der Erinnerung geblieben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2889"> Durch die weinreichen Gegenden von Anjou gelangten wir nach Nantes,<lb/>
das mit seinen 124000 Einwohnern die größte Stadt der Bretagne ist. Es<lb/>
liegt auf dem rechten Ufer und auf verschiednen Inseln der Loire, am Einfluß<lb/>
der Erdre von Norden und der score Nantaise von Süden. Die Eisenbahn<lb/>
fährt auf den belebten Quais mitten durch die Stadt, am Theater und am<lb/>
alten Schloß vorbei, das mit mächtigen Wällen und zinnengekrönten dicken<lb/>
Türmen einen äußerst malerischen Anblick bietet. Die stattlichen Häuser längs<lb/>
des Stroms wurden, wie man mir berichtet hat, im achtzehnten Jahrhundert<lb/>
von reichen Reedern erbaut. Unter den vielen Reklameschildern sind die der<lb/>
Bisquiteries Ncmtaises besonders stark vertreten; die peUts-deurres as Nantes<lb/>
sind ja in ganz Frankreich so bekannt und beliebt wie bei uns die Leibniz-<lb/>
&#x201E;Knusperchen", denen sie sehr ähneln. Weiterhin nach der Mündung zu erhebt<lb/>
sich ein kolossaler port-transdoräsur, unter dem die größten Seeschiffe hindurch<lb/>
in den Hafen einlaufen können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2891" xml:id="ID_2890"> Die Bahn wendet sich nun nach Norden, und die Stationsnamen klingen<lb/>
schon ganz bretonisch: Savenay, Dreffeac, Samt-Gildas, Severae. Bei Redon<lb/>
fährt man über die Vilaine, an deren Oberlauf die alte Residenzstadt Nennes</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2890" xml:id="ID_2891"> liegt, Nedon liegt auch an dem Kanal, der Nantes mit Brest verbindet.<lb/>
Malansac ist die Station für Rochefort-en-Terre. eine beliebte Malerkolonie,<lb/>
die der Landschaftsmaler Pelouze in Aufnahme gebracht hat. Auch wir hätten<lb/>
Maler sein mögen &#x2014; Augenblicksmaler um all die vorüberfliegende Schön¬<lb/>
heit festzuhalten: Wald und Heide, dazwischen merkwürdig aufgetürmte Schiefer¬<lb/>
massen, ausgedehnte Wiesenflächen - ganz in der Art der holsteinischen<lb/>
Knicks von Gebüsch eingerahmt auf denen unzählige Rinder und Pferde<lb/>
weideten, dort ein stattliches Kloster mit gewiß uralter Kirche, hier em ver¬<lb/>
fallner Edelsitz. der zur derus herabgesunken sein mochte. Kleine dunkle und<lb/>
doch klare Flüsse schlängelten sich durch hellgrüne Matten, auf denen mäch¬<lb/>
tige Heuhaufen standen. Buchweizen- und Getreidefelder zogen sich an die<lb/>
Dörfer und Städtchen heran, die durchweg massiv aus Stein gebaut waren<lb/>
Eine wunderbar weiche Stimmung lag über der sanftgewellten Landschaft, und<lb/>
doch war die Luft merkwürdig klar durch den Einfluß des Meeres. Und wie<lb/>
erfrischend rein drang sie zu den Fenstern herein! Das duftete nach Korn,<lb/>
nach Wald, nach Heu. nach Meer, immer anders und immer gleich köstlich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2892"> Wir hörten bald auf, die Frauen und Mädchen in weißen Hauben zu<lb/>
zahlen, denn schon sahen wir keine andern mehr. Wir passierten Sande-Anne<lb/>
d'Auray. den berühmtesten Wallfahrtsort der Bretagne, wo man Ende ^nu<lb/>
beim großen I^i-aom sämtliche Trachten des Landes bewundern kann Die<lb/>
Kirche ist ein moderner Bau im Renaissancestil und liegt weithin sichtbar ans<lb/>
einer Höhe. Bei Lorient sahen wir das Meer. Die Bahn entfernt sich<lb/>
während der ganzen Fahrt nicht sehr vom Ozean, und die meisten Städte, die<lb/>
sie berührt, liegen an der Mündung von kleinen Flüssen, die sich nach der<lb/>
See zu hafenartig erweitern: Bannes an der Mündung des gleichnamigen<lb/>
Nüßchens in den Morbihan. eine Art Haff. Auray am Auray. der sich eben¬<lb/>
falls in den Morbihan ergießt, Hennebont an der Erweiterung des Blavet.<lb/>
Lorient an der des Scorff; bei Quimper vereinigen sich Obed und Steir zu<lb/>
einer kleinen Bucht usw. Bei der Fahrt über die Scorffbrücke hatten wir<lb/>
einen herrlichen Blick auf die Reede von Lorient.</p>           <lb/>
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der Abbaye Blanche unser Standquartier aufschlagen wollten. «eme<lb/>
Stadt liegt im Finistere an der Stelle, wo sich Elle und Jsole zur Lanka ver¬<lb/>
einigen. Die Gegend hat man treffend das Arkadien der Basse-Bretagne ge¬<lb/>
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den malerischen Ort erblickten, der teils ans dem Mo.it Sau^-Michel te is<lb/>
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na liegt. Der Turm ^n SaM-Michel, d r sich<lb/>
mit den vier gotischen Ecktürmcken dunkel vom gelblichen Abendhimmel abhob<lb/>
siel mir sofort in die Augen. Aber jetzt war nicht Zeit zum Schauen! Als<lb/>
wir unser Gepäck besorgt hatten, siel es uns unangenehm auf. d»ß uns Nie¬<lb/>
wand erwartete, denn wir bedachten nicht, daß es den Müttern und Schwestern<lb/>
von der KötrMs nu 8aoi6-e,«ur verboten ist. den Fuß vor die Schwelle des</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Grinnerungen aus der Bretagne</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2893" xml:id="ID_2894"> Klosters zu setzen. Der einzige Omnibus des einzigen größern Hotels nahm<lb/>
uns als einzige Fahrgäste mit, und auf großen Umwegen &#x2014; da wir weder über<lb/>
den steilen Berg noch durch das Wasser fahren konnten, über das eine einzige<lb/>
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Straßen, wo groß und klein den heitern Abend bei Plaudern und Spiel vor<lb/>
den Türen genoß.</p>           <lb/>
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traten wir durch das Tor mit den alten Steinbildern. Ein liebliches, fried¬<lb/>
liches Bild bot sich unsern Augen: die Gebäude umgeben in Form eines<lb/>
Bierecks einen idyllischen Garten mit alten hohen Bäumen, dichtem Gesträuch<lb/>
und einem Meer von Rosen. Den Mittelpunkt bildet eine herrliche Zeder.<lb/>
Rosen, Clematis und Waldrebe sind rechts an der Kapelle und an den übrigen<lb/>
Gebäuden emporgeklettert. Und als uns nun noch zwei schwarzgekleidete<lb/>
Nonnen freundlich lächelnd auf dem schmalen Kiesweg entgegenkamen, da war<lb/>
das Bild fertig. Frisch gewaschen und gekämmt saßen wir nicht lange nachher<lb/>
im Fremdenrefektorium und verspeisten &#x201E;selbstgewachsne" Riesenartischocken. Hier<lb/>
hatten wir den Blick auf den großen Obstgarten, wo Schafe, Hühner und zwei<lb/>
fette Schweine ihr Wesen trieben. Eine Mutter leistete uns Gesellschaft. Sie<lb/>
fragte uns nach unsrer Heimat, aber wir merkten bald, daß ihr die deutschen<lb/>
Städte samt und sonders böhmische Dörfer waren. Aber wie ungebildet die<lb/>
Nonnen waren, so gut waren sie auch. Wir haben uns sehr behaglich gefühlt<lb/>
in den Räumen der alten Dominikanerabtei, die 1255 von Blanche de Cham¬<lb/>
pagne, der Gemahlin Herzog Johanns des Ersten, gegründet wurde. Gern<lb/>
denke ich an die stillen Wesen zurück: Madame la superieure, eine kleine,<lb/>
untersetzte Dame, deren ruhige Würde durch die Schwerfälligkeit des Alters<lb/>
noch erhöht wurde, die komische Mutter, die aus Vogelfedern ganz allerliebste<lb/>
Vögelchen fabrizierte, die sie zum Wohle der Armen verkaufte, die Bleiche,<lb/>
Überzarte mit den verzückten dunkeln Augen, die fleißigen Schurf vonvörsös,<lb/>
die zum Zeichen ihrer dienenden Stellung keine schwarzen Schleier über den<lb/>
weißen Hauben tragen durften. Alle waren Bretoninnen und hatten ihre<lb/>
Namen mit denen von Heiligen vertauscht: more Lkünt-Nioliol, 8&lt;»ur Kg.ni&gt;<lb/>
Lrisuo usw. Zur Bedienung gehörten noch zwei Weltkinder: die alte schel¬<lb/>
mische Marie, die für das Kloster einholte und die Mahlzeiten sehr unver¬<lb/>
froren mit ihren guten Witzen würzte, und ihre vierzehnjährige Enkelin. Die<lb/>
Pensionärinnen, die wie wir zur Erholung und zum Vergnügen da waren,<lb/>
gehörten meist der englischen Nation an. Doch gab es auch Pensionärinnen<lb/>
auf Lebenszeit; das waren alte Französinnen, arme Hühner, die gierig wie<lb/>
Hechte und stumm wie diese ihre Mahlzeiten verschlangen, sich darauf ein dickes<lb/>
Butterbrot strichen und mit diesem in ihre Gemächer enteilten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2897" xml:id="ID_2896"> Die größte Denkwürdigkeit der Abbaye Manche war eine kleine, rosen-<lb/>
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Loach Nonkortis, a.uis äevössit Als<lb/>
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Montfort bis an sein Lebensende gegen dessen Schwiegersohn Charles von<lb/>
Blois um die Bretagne gekämpft. Die Könige von England und Frankreich,<lb/>
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Charles gefangen im Louvre saß. führten die beiden Frauen den Krieg fort,<lb/>
der in der Geschichte unter dem Namen guerrs ac-s äsux ^g-mich bekannt ist.<lb/>
Nach der Niederlage des großen Connctable Du Guesclin bei Auray, 1365.<lb/>
wurde das Herzogtum den Montfort zugesprochen. Aber schon 1491 kam die<lb/>
Bretagne als Mitgift der Erbin Anna an die französische Krone.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2899"> Wie königstreu die bretonische Bevölkerung dann geworden ist. weiß<lb/>
jedermann, denn die sogenannte Vendee spielte sich ja ebenso heftig in der<lb/>
Bretagne ab wie in der Vendee selbst. Für Gott, den König und Monseigneur<lb/>
Aeßen sich die Bauern hinmorden, weil sie von alters her diese drei über sich<lb/>
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auf dem verwünschten Felsen bei Lomnolö saß. wo mau noch heute die Spuren<lb/>
seiner Tatzen sehen kann. In ^ers-vwxt-trsi-s schildert Victor Hugo in<lb/>
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<p next="#ID_2901" xml:id="ID_2900"> Über hundert Jahre sind seitdem vergangen, und die Zeiten haben sich<lb/>
geändert. Man hat sich in die Republik gefügt. Der 14. Juli wurde in<lb/>
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Zeit, der die Neste des heiliqeu Gurloes birgt. Am Tage vorher hatte mau<lb/>
nngs um die Place de la Mpublique hohe Fahnenstangen aufgerichtet Dort<lb/>
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Musiker, die zum Tanze aufspielen sollten. Am Festtage flatterten die blau-<lb/>
weißroten Fähnchen - das Blau konnte ebensogut Grün vorstellen -. und die<lb/>
Tribünen warm mit Laub geschmückt. Schon am Vormittag lockten uns die<lb/>
eigentümlich hohen Töne des Dudelsacks, des bulen hinaus unter die Linden<lb/>
Je näher wir kamen, desto schriller klang die Musik, aber es sah zu köstlich<lb/>
aus. wie der dicke Dudelsackbläser so wichtig mit aufgeplusterten Backen seines<lb/>
Amtes waltete und dabei stumpfsinnig mit dem holzbeschuhten rechten Fuße</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2900" xml:id="ID_2901"> den Takt stampfte. Neben ihm saß ein andrer, der eine Art Klarinette blies-<lb/>
Die Kameraden wechselten sich in Melodie und Begleitung ab. Auf der langen<lb/>
Mauer, die die Allee von der tiefer liegenden gepflasterten Straße trennt, saßen<lb/>
schwatzend und kichernd die Mädchen im schönsten Staat. Die meisten trugen<lb/>
feine schwarze Tuchkleider mit reichem Sammetbesatz, die den Hals frei ließen,<lb/>
um den sich eine weiße Krause oder ein großer steifer Stuartkragen legte. Die<lb/>
Ärmel waren unten weit und mit breiten weißen Spitzen versehen. Die großen<lb/>
Schürzen waren heute von Seide, und die weißen Häubchen mit Stickerei ver¬<lb/>
ziert. Einige wohlhabende Bürgertöchter trugen kunstvollen Halsschmuck und<lb/>
goldne Uhrketten. Gegenüber hatten sich die jungen Leute aufgestellt, deren<lb/>
kurze Jacken und Westen ebenfalls aus schwarzem Tuch und viel Sammet<lb/>
hergestellt waren. Auch um die schwarzen Filzhüte legte sich ein Sammetband<lb/>
mit breiter Schnalle. Die grauen Hosen waren merkwürdigerweise an den<lb/>
Knien am engsten und fielen trichterförmig auf die Schuhe hinab. Zwei<lb/>
Matrosen und ein xiou-xiou (Infanterist) bildeten die farbigen Punkte in diesem<lb/>
dunkeln Knäuel, denn auch die Soldaten haben am 14. Juli Urlaub. Übrigens<lb/>
ist auch die blaue Bluse ballfähig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2902"> Da ich einmal bei den Kostümen bin, will ich gleich bemerken, daß diese<lb/>
in der Bretagne sehr verschieden sind. So sind die von Pont-l'Abbe und<lb/>
Douarnenez recht farbenfreudig. Auch die Männer tragen dort bunte Stickerei<lb/>
und dazu an einigen Orten die kurzen Pluderhosen und Stulpenstiefel, wie<lb/>
sie auf den bretonischen Fayencen abgebildet sind, die in Locmaria bei Quimper<lb/>
hergestellt werden. Ebenso schwer wie es ist, die verschiednen Trachten zu<lb/>
beschreiben, so schwierig ist es wohl, einen bestimmten Typus festzustellen.<lb/>
Man merkt doch, daß die keltische Stammbevölkerung im Laufe der Jahrhunderte<lb/>
mit romanischen und germanischen Elementen durchsetzt worden ist. Die Männer<lb/>
haben im allgemeinen schönere Gesichter als die Frauen, doch machen auch<lb/>
diese einen gesunden und frischen Eindruck. Ich habe viel sehr alte und dabei<lb/>
noch recht lustige Leute gesehen, besonders im Innern des Landes. Die Küsten¬<lb/>
bevölkerung ist natürlich ernster durch die Nachbarschaft des Meeres, das ihnen<lb/>
manchen ihrer besten Männer entreißt, und das sich im Westen langsam in<lb/>
ihr Land hineinfrißt. Dort ist es wild und &#x201E;schauerlich öd". Da donnert<lb/>
die Brandung in die Baie des Trepasses und spritzt hoch empor an der<lb/>
wildzerklüfteten düstern Pointe du naz. Im sechzehnten Jahrhundert zerstörte<lb/>
sie die Stadt Penmarch, nicht weit von der Stelle, wo sich jetzt der schönste<lb/>
Leuchtturm Frankreichs, der Phare d'Eckmühl erhebt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2904" xml:id="ID_2903"> Doch in Quimperle sind wir zwölf Kilometer vom Meer entfernt. Die<lb/>
Sonne scheint, die blühenden Linden duften, die Weisen des viniou locken,<lb/>
und bald tanzt Bretone und Bretonin die alte, beliebte Gavotte. In Vierer¬<lb/>
reihen, je zwei Mädchen in der Mitte, geht es mit zierlichen Schrittchen auf<lb/>
und nieder; manchmal vereinigen sich die Reihen und bilden kunstvolle Figuren.<lb/>
Trotz des Staubes, der sie umwirbelt, tanzen sie unermüdlich bis zum letzten<lb/>
Ton.  Mit der Gavotte wechselt regelmäßig ein hübscher Nundtanz, der ein</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2903" xml:id="ID_2904"> &gt;eilig an den Rheinländer erinnert. Auf dem Festplatze hatte sich unterdessen<lb/>
ein regelrechter Jahrmarkt entwickelt. Eine Gruppe von Knaben sah aufmerksam<lb/>
Zur Spitze eines hohen Kletterbaumes empor, wo Jacken Hute und Taschentücher<lb/>
der Turnkünstler harrten, die am Nachmittag ihr Glück versuche.: sollten. Auf<lb/>
Tischen lagen eßbare Herrlichkeiten verlockend ausgebreitet: rote Bonbons giftig-<lb/>
grünes Nougat, ganze Reihen von runden, glänzendbraunen o^hö dreto^knusprige «r^lin. und große Stücke von zähem et»». Unsre Nonnen wollt n<lb/>
natürlich gar nichts von dem Feste wissen, denn sie stehen mit der N puh<lb/>
die ihre Schule geschlossen hat. auf gespanntem Fuße  Sie es°b^nicht verhindern daß wir nachmittags den °°"r^wo^rührend waren. Das Wettfahren der Boote konnte leider nicht s attfmde . da<lb/>
der Wasserstand niedrig blieb, und die La'<lb/>
na nach der See  ^hr v.rsa d<lb/>
ist- Darum beschränkte sich das Ganze auf vier Radfahrer »ut um, ^Wagen.  Eine Militärkapelle war aus Lorient eingetroffen und W lec ^M.  In den Pausen wurden kleine Luftballons losgelassen, die sich n G ^soll von Schweinen. Teufeln. Balletteusen. Löwen und Kerrots aller d<lb/>
Vögel des Himmels mischten. Abends war der Kletterbaum leer, die Hand<lb/>
Kunden befriedigt ihre Tische fort, und auf dem freien Platze lebte<lb/>
Militärmusik noch einmal die Tanzlust auf. Das große Prafe turgebau^wa<lb/>
strahlend illuminiert, und auch rings um den Platz hatte mau bunte Lämpchen<lb/>
angezündet. Das war noch ein hübsches Bild zum Schluß </p>           <lb/>
<p next="#ID_2906" xml:id="ID_2905"> ^Südlich von Qnimp-rle fließt die La'<lb/>
na durch den Wald °n C°^H°e.<lb/>
der eine Fläche von 724 Hektar bedeckt.  Menhirs und Dolmen ans d r<lb/>
Druidenzeit und manche Reste römischer Befestigungen machinis^forscher interessant. Die Trümmer der Burg Carn-Hoel e^mern den<lb/>
°n den gefürchteten Wüterich Cor-Mor. der dort im Mttelalter gehaust hat.<lb/>
bis in ewer Na^ d^ S« auf geheimnisvolle Weise zerst^ ^en w<lb/>
soll- Noch lange nachher hat das Volk die Stelle Neu-V.°n verstund Som<lb/>
geheißen. Mitten im herrlichsten Walde liegt an einer ewrUgeu E^eUerm<lb/>
der Linea das Herrenhaus Saint-Maurice. das einem frühern Dey Mie t ^Nnistere gehört  Ein wohlgepflegter Nasenplan vor dem Woh^s ahnt s^h<lb/>
is ans Wasser, das mit einer türkisblauen Farbe und den o ''" ^ M n<lb/>
^hängen einem Alpensee gleicht.  Segelboote g edlen langsam un l^arauf hin. Im Jahre 1179 kam hierher der he lige M°unc. M ^ em<lb/>
Amt M Abt von Langonnet niedergelegt, um sem Leben   d r Weckt n^in<lb/>
6t zu beschließen. Mit zehn Genossen lebte " ^ ^d^e Verehrung, die er im ganzen Lande genoß, hat sich ^ ' "<lb/>
übertragen, die in der Schloßkapelle aufbewahrt werde« D^ Aw  e e<lb/>
Münder er war. wurde in der Revolution zerstört, und d r  tzte h^t<lb/>
A) während der Schreckensherrschaft lange in AVersteckt gehalten. Im frischgrünen Walde von Carn-Hoel sind wir ° l^chige^n<lb/>
Wegen stundenlang gewandert, ohne einen Menschen zu treffen-""duch^den gut gehaltnen Römerstraßen war es angenehm einsam. Es ist em rechter</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2905" xml:id="ID_2906"> Märchenwald aus hohen schlanken Buchen und Edelkastanien. Dazwischen<lb/>
wuchern Efeu und Stechpalme und umkleiden bemooste Felsblöcke. Eine breite<lb/>
Chaussee führt schnurgerade hindurch von Quimperle bis an den Ozean nach dem<lb/>
kleinen Seebade Les Grands Sables. Mit zwei andern Badeorten: Bellangenais<lb/>
und Le Pouldu liegt dieses am Rande des Hochplateaus, das schroff und<lb/>
felsig zum Meere abstürzt. Ein schöner, breiter Sandstrand dehnt sich zu seinen<lb/>
Füßen aus. Als ich zum erstenmal dort oben stand und den Atlantischen Ozean<lb/>
rauschen hörte, der in langen Wellen heranflutete, kam mir Heines Meergruß<lb/>
in den Sinn: <lg type="poem" xml:id="POEMID_19"><l> ^ ,  &gt; ^ , &gt;<lb/>
Thalatta! Thalatta!<lb/>
Sei mir gegrüßt, du ewiges Meer.<lb/>
Sei mir gegrüßt zehntausendmal<lb/>
Aus jauchzendem Herzen.</l><lb/>
<l> Es wogten die Fluten,<lb/>
Sie wogten und brausten,<lb/>
Die Sonne goß eilig herunter<lb/>
Die spielenden Rosenlichter;</l><l> Und blendend strahlt mir entgegen<lb/>
Der smaragdene Frühling,<lb/>
Und es rauschen die weißen Blütenbäume.</l></lg></p>           <lb/>
<p next="#ID_2908" xml:id="ID_2907"> Es war unbeschreiblich schön: der blaue Himmel, die dunkelbraunen Felsen,<lb/>
der blendend weiße Sand und das ewig wechselnde Meer. Rechts ein steiles<lb/>
Vorgebirge, links die Mündung der Lai'ta, und gegenüber am Horizont als<lb/>
zarte Silhouette die Insel Groix, die uns nicht vergeblich lockte. Von Lorient<lb/>
aus, das an sich nichts Hervorragendes für den Reisenden bietet, fuhren wir<lb/>
in einem kleinen Vergnügungsdampfer hinüber. Das Fort Louis bietet als<lb/>
Abschluß und Schutz des Kriegshafens ein schönes Bild. Während wir vom<lb/>
Verdeck aus die festen Mauern und Türme bewunderten und uns über die<lb/>
Kiefern freuten, die zwischen all dem Stein das einzig Lebendige zu sein schienen,<lb/>
fingen die Glocken in der Stadt an zu läuten, und eine der Kanonen, die<lb/>
vom Fort herabdrohten, gab die Mittagsschüsse ab, die über das Meer hin¬<lb/>
rollten. Das Festland versank zusehends, und ganz wie dieses, mit steiler<lb/>
Felsenküste trat die Insel immer deutlicher hervor. Nach einstündiger erfrischender<lb/>
Fahrt liefen wir in den kleinen Hafen Port-Tudy ein, und die Fahrgüste zer¬<lb/>
streuten sich nach allen Richtungen. Da die Insel sehr schmal ist, gingen wir<lb/>
gleich geradeaus nach der Südküste. Der Seewind wehte uns entgegen und<lb/>
fuhr in die Felder zu unsern Seiten, daß sie in &#x201E;schwanken Silberwellen"<lb/>
wogten. Zur Rechten lag Groix, der Hauptort der Insel. Außer den statt¬<lb/>
lichen Bäumen des alten Friedhofs sahen wir weder Baum noch Strauch, nur<lb/>
Felder, Wiesen, Windmühlen, kleine Dörfer, links ein Fort, am nördlichen<lb/>
Horizont einen violetten und am südlichen einen tiefblauen Streifen: das<lb/>
Meer. Nahe der Küste kamen wir durch ein Dorf, dessen Bewohner nicht<lb/>
an Fremde gewöhnt schienen, denn sie starrten uns nach, solange sie uns sehen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2907" xml:id="ID_2908"> konnten. Die Männer trugen blaue Seemannsmützen. Ihre Fischerboote lagen<lb/>
unten in einer kleinen Felsenbucht. In der einfachen Kapelle fiel uns em<lb/>
Schiffsmodell ins Auge, das als Weihgeschenk von der Decke herunterhing.<lb/>
Ich habe noch öfter solche Schiffe gesehen, aber kein so hübsches wie Mes in<lb/>
dem armen Fischerdorf. Fast jedes der kleinen Häuser hatte einen winzigen<lb/>
Garten mit einem kräftigen Feigenbaum. Und dann machten wir dort die<lb/>
merkwürdige Beobachtung, daß allemal eine Seite des Hauses und getrock¬<lb/>
netem Kuhmist dekoriert war. der jedenfalls im Winter als Heizmittel dient.<lb/>
In einem großen Tümpel spiegelten sich waschende Frauen bei munterm<lb/>
Geplauder in bretonischer Sprache. Das Wörtchen &#x201E;ja", das dieselbe Be¬<lb/>
deutung hat wie bei uns. war das einzige, das wir verstanden, und mutete<lb/>
uns heimatlich an. Das landesübliche Waschverfahren besteht übrigens darin,<lb/>
daß man die Wüsche - ob Wolle oder Baumwolle ist gleich &#x2014; ins kalte<lb/>
Wasser taucht und auf einem Stein ausdrückt. Besonders reinliche Wäscherinnen<lb/>
schlagen zur Bekräftigung noch ein wenig mit einem Holze darauf herum.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2909"> In der Gegend von Le Faouet in Morbihan. 21 Kilometer nördlich von<lb/>
Quimperle habe ich die Leute im Verdacht, daß sie vorziehen, ihre Sachen<lb/>
überhaupt nicht zu waschen. Hier mag Victor Hugos Behauptung noch zu¬<lb/>
stimmen, daß die Bretonen das Wasser nur zum Trinken brauchten. Die<lb/>
Hauben der Frauen machten allerdings eine rühmliche Ausnahme. Man will<lb/>
Wohl nicht hinter den Landsmänninnen zurückstehn, die schon mehr von der<lb/>
Kultur beleckt sind, und gerade die Hauben sieht man so sehr!</p>           <lb/>
<p next="#ID_2911" xml:id="ID_2910"> Ein Ausflug in diese Region war höchst interessant, weil sich dort manche<lb/>
Eigentümlichkeit des Volkes erhalten hat. die sich an der Küste durch fremden<lb/>
Einfluß verloren hat. Auch die Gegend zeigt einen andern Charakter. Man nennt<lb/>
sie die bretonische Schweiz. Wir hatten mit einigen jungen Engländerinnen<lb/>
einen leichten Wagen, eine Art Kreuser gemietet und fuhren am frühen Morgen<lb/>
fort. Es war Markttag, und viele Bauern in blauen Binsen kamen uns ent¬<lb/>
gegen, die ihre Kühe. Kälber. Schweine. Kartoffeln usw. in Qmmpertt ver¬<lb/>
kaufen wollten. Die Armem gingen zu Fuß und trieben die Tiere vor sich<lb/>
her- Die andern saßen mit ihren Frauen in kleinen zweirädrigen Wagen und<lb/>
sausten stolz an uus vorbei, daß die Hut- und Haubenbänder flatterten und<lb/>
knatterten. Denn für sie gings bergab, während wir bergan krochen und ganze<lb/>
Strecken zu Fuße neben dem Wagen her gingen. Die Gegend wurde immer<lb/>
gebirgiger und melancholischer. Düstre Kiefern und star duftender Wacholder<lb/>
wischten sich unter die Laubbäume, bis sie schließlich den Sieg behaupteten.<lb/>
Statt der freundlichen Matten zog sich die graue Heide h^an Durch arn -<lb/>
selige Weiler führte uns die Straße. In einem machten wir Halt Das war<lb/>
Saint-Fiacre. wo eine berühmte Kapelle mit M"em Lettre^Wagen war sofort umringt von einer schmutzige.. Kinderhände Die Mädchen<lb/>
Äsen Mund und Augen auf. dann pufften sie sich verlegen lachend an. Die<lb/>
Tungen dagegen drängten sich herbei und brüllten: l» &lt;-1öl? 1a viel? Wir</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV 1906</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_2910" xml:id="ID_2911"> ahnten, daß sie den Schlüssel zur Kapelle holen wollten, und schon stoben sie<lb/>
rechts in die kleine Dorfstraße &#x2014; wenn man es so nennen kann &#x2014; hinein,<lb/>
an deren Ende wir die zierliche gotische Kapelle aus dunkelgrauem bröckligen<lb/>
Stein erblickten. Wir gingen darauf zu, von den Kindern gefolgt, denen sich<lb/>
aus den schmutzigen Häuschen die Erwachsnen anschlössen. Steine, Hühner,<lb/>
Baumwurzeln und Günse trugen nicht zur Bequemlichkeit der schmalen Gasse<lb/>
bei. Nun standen wir vor dem Bau, dem Stolz des Ortes, der sehr verwahr¬<lb/>
lost aussah. Das Gemäuer klaffte stellenweise weit auseinander. Drinnen<lb/>
schlug uns kalte Moderluft entgegen. In den hohen bunten Fenstern fehlten<lb/>
ganze Stücke. Köpfe und sonstige Stücke von steinernen Heiligen lagen umher.<lb/>
Und nun der Lettner! Es war die kunstvollste Holzschnitzerei aus dem fünf¬<lb/>
zehnten oder sechzehnten Jahrhundert, aber die Schönheit wurde wesentlich<lb/>
beeinträchtigt durch die grellbunten Farben, mit denen eine barbarische Hand<lb/>
im achtzehnten Jahrhundert das Kunstwerk übermalt hatte. Wir hätten so<lb/>
gern Näheres über das traurige Schicksal des Gebäudes erfahren, aber von<lb/>
all den Menschen, die sich neugierig an der Tür drängten, verstand keiner<lb/>
Französisch. Oui und nor&gt;, ig. «leck? und un sou! waren die einzigen Worte,<lb/>
die sie kannten, namentlich schienen sie das letzte zu lieben. Le Faouet, wo<lb/>
wir den Wagen warten ließen, ist zivilisierter. Sehr hübsch ist die hölzerne<lb/>
Markthalle, die an skandinavische Bauten erinnert. In diesem Orte sahen wir<lb/>
auch noch echte bretonische Stuben mit geschnitzten dunkeln Möbeln und großen<lb/>
Schrankbetten, die in der Nacht luftdicht verschlossen werden. Über der Haustür<lb/>
fehlte nirgends der Ani, der glückbringende Mistelbusch. Wir folgten der<lb/>
Römerstraße, die uns aus dein Ort hinaus in das romantische Tal der Elle<lb/>
führte. Dieses Flüßchen, das bei Quimperle so lautlos durch die Wiesen fließt,<lb/>
ist hier noch ein Gebirgsbach, der zwischen Wald- und heidebedeckten Höhen<lb/>
plätschernd und murmelnd über Steine stürzt. Unser Ziel war die Wallfahrts¬<lb/>
kapelle Sainte-Barbe dort oben auf dem steilen Felsen. Auf den glatten<lb/>
Kiefernadeln stieg sichs nicht zu angenehm, aber oben vergaß man das bei<lb/>
dem herrlichen Buel über die gebirgige Bretagne hin:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2912"> So besingt ein Patriot dieses schöne Fleckchen Erde. Neben dem gotischen<lb/>
Kirchlein, das einst der Seigneur von Toulbouldu der heiligen Barbara stiftete,<lb/>
als sie ihn in einem schweren Gewitter beschützt hatte, steht nämlich eine viel<lb/>
ältere Kapelle des heiligen Michael. Als die römischen Kolonisten zum Christen¬<lb/>
tum übertraten, weihten sie diesem Erzengel alle die hochliegenden Orte längs<lb/>
der Heerstraße, auf denen sie vorher Merkur, den Gott der Reisenden und der<lb/>
Diebe, angerufen hatten. Daher die zahlreichen Kirchen Saint-Michel auf Bergen<lb/>
und Höhen im bretonischen Lande.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2913"> In eine ähnliche Landschaft führte uns unsre Reise, als wir die stillen<lb/>
Heidestädtchen Ploermel und Josselin aufsuchten, die beide herrliche Kathedralen<lb/>
haben. Wir waren über Questembert nach Ploermel gefahren und hatten die<lb/>
Kirche Saint-Ärmel besucht, die neben romanischen Elementen früh- und spät¬<lb/>
gotische aufweist. Besonders reich sind die Seitenschiffe mit schöngeschnitzten<lb/>
Türen und kunstvollem Maß- und Stabwerk in den Fenstern, durch deren reiche<lb/>
Glasmalerei das Licht wunderbar warm in den weiten Raum fällt. Dann<lb/>
wanderten wir in westlicher Richtung nach Josselin. Gerade auf der Mitte des<lb/>
Weges, sechs Kilometer von Ploermel und sechs Kilometer von Josselin entfernt,<lb/>
liegt die Heide von Mi-voie. Dort erhebt sich ein gewaltiger Obelisk, von allen<lb/>
1a p^i-ÄvMö genannt, zur Erinnerung an den vombat des trsnts. Es war<lb/>
M Zeit des Hundertjährigen Krieges, als die Engländer teilweise Besitz von<lb/>
der Bretagne ergriffen hatten. Da ritt im Jahre 1351 eines Morgens aus<lb/>
den Toren von Josselin der Schloßhauptmann Beaumcmoir mit vierzehn<lb/>
französischen Edelleuten. Zu derselben Zeit machten sich in Ploermel fünfzehn<lb/>
englische Ritter auf den Weg. Sie trafen auf der Heide von Mi-voie zusammen,<lb/>
und es erhob sich ein so blutiger Kampf, daß keiner der Dreißig lebend den<lb/>
Platz verließ. Der Obelisk ist neu, aber ein bescheidnes Steinkreuz dahinter<lb/>
hat gewiß schon lange den verhängnisvollen Kampfplatz bezeichnet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2914"> In Notre-Dame-du-roncier, der Kathedrale von Josselin, liegt Olivier de<lb/>
Clisson, der Freund und Nachfolger des Du Guesclin, Connctable von Frank¬<lb/>
reich begraben. Wir haben uns das Grabmal angesehen, das, wie die meisten jener<lb/>
Zeit, ihn und seine Gemahlin Margarete von Rohan liegend darstellt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2915"> Ein Herzog von Rohan bewohnt auch jetzt das prachtvolle, wohlerhaltene<lb/>
Schloß, das sich im Oust spiegelt. Seit dem Mittelalter ist es durch seine<lb/>
Schönheit und Stärke weithin berühmt, und auch wir waren von dem ritter¬<lb/>
lichen Bau ganz begeistert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2916"> Zum Schluß noch ein kleines Seebild. Man denke sich eine alte kleine<lb/>
Festung, vollständig von Wasser umgeben, die nur durch eine massive Brücke<lb/>
mit dem Lande in Verbindung steht, wo sich ein neuer Stadtteil entwickelt hat.<lb/>
Hüben und drüben, am Strand und auf den Wällen Frauen und Kinder, die auf¬<lb/>
merksam die kleinen schwarzen Punkte verfolgen, die sich am Horizont bewegen und<lb/>
sich vergrößern. Wir sind in Concarneau. Die Punkte sind achthundert Fischer¬<lb/>
boote, eine kleine Flotte, die ausgezogen ist. Thunfische, Sardinen und Makrelen<lb/>
An fangen. Die Flut bringt sie herein. Bei Seewind ist es reizend, wenn sie<lb/>
""geschossen kommen, geschickt kavieren und mit schneller Wendung in den Hafen<lb/>
einlaufen. Die braunroten Segel sausen herab, und blaue Netze flattern zum<lb/>
Trocknen von den Masten. Überall sieht man Körbe mit silberglänzenden Fischen,<lb/>
und mit den sonnverbrannter blauen Gesellen ist Lärm und Bewegung in das<lb/>
Strandidhll gekommen.</p>           <lb/>
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Lin Gespräch zwischen zwei Schulmännern </head>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2918"> Was ist denn?  Sie sind ja ordentlich erregt.</p>           <lb/>
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her komme?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2920"> Nein, Verehrter, so deutlich ist die Schrift Ihrer Züge doch<lb/>
noch nicht. Aber so viel sehe ich, daß Sie sich geärgert haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2921"> Ja, das habe ich allerdings. Ich komme aus der Versammlung des Vereins<lb/>
für Schulreform.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2923"> Aber, lieber Kollege, ich denke, wir wollen doch objektive Leute sein. Ich<lb/>
hielt es für meine Pflicht, auch den Gegner anzuhören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2924"> Hin; die andern, finde ich, sind weniger objektiv, geben sich gar keine Mühe,<lb/>
den Gegner zu verstehn: es sind Unentwegte, die sich auf solche Kleinigkeiten<lb/>
wie ernsthafte Erörterungen gar nicht einlassen. Wozu auch? Der Standpunkt<lb/>
ist ja doch so einfach: Wir leben im zwanzigsten Jahrhundert, die oller Griechen<lb/>
und Römer gibts ja schon lange nicht mehr, was sollen uns tote Sprachen,<lb/>
wo wir die lebenden so nötig haben, um vorwärts zu kommen?</p>           <lb/>
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wir das weglassen und nur des Herzens wahre Meinung ansehn, so sind wir<lb/>
völlig geschiedne Leute. Da gibt es keine Verständigung mehr.</p>           <lb/>
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Irrwege lockt. Übrigens, Sie scheinen doch die gewünschte Verständigung auch<lb/>
nicht gefunden zu haben, sonst wäre ja Ihre Erregung unbegründet.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2932"> El el, lieber Freund, wenn Sie sich da nnr nicht irren. Ich sage Ihnen,<lb/>
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Mehl, zu retten, was zu retten ist.</p>           <lb/>
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^es für meine Person habe nicht den geringsten Zweifel, und ich lehne jeden<lb/>
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<p xml:id="ID_2944"> Ja, wenn Sie die Nummern zusammen addieren, mögen Sie Recht haben,<lb/>
^ber seit wann lassen Sie sich denn von Zahlen imponieren?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2945"> Ich lasse mir nicht davon imponieren, aber ich rechne damit. Ich sehe die<lb/>
Aeqnenz unsrer Gymnasien zurückgehen, die der Realanstalten riesig wachsen,<lb/>
-^cum das so weiter geht &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2946"> Dann werden wir bald keine Gymnasien mehr haben?</p>           <lb/>
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können Sie sich doch nicht verschließen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2948"> Tu ich auch gar nicht. Im Gegenteil, ich freue mich sogar darüber.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2949"> Na na. Meinen Sie nicht, daß es der Anfang vom Ende ist?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2950"> Der Anfang vom Ende, ja. Aber von welchem Ende?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2951"> Der Gymnasien, denke ich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2952"> Der Gymnasien? Nein; aber der zu vielen Gymnasien. Und das begrüße<lb/>
ich als eine Gesundung unsrer Verhältnisse.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2954"> Bin ich auch. Sie helfen reinen Tisch machen. Und das ist ein unbestreit¬<lb/>
bares Verdienst.</p>           <lb/>
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-phllologenhochmuts, den uns die Gegner so oft machen?</p>           <lb/>
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über den Wert der klassischen Studien unterhalten. Das wäre ja lächerlich,<lb/>
^as würde ich selbst nicht tun, wenn zufällig dieses unser Gespräch gedruckt<lb/>
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zusetzen. Also über den sehr hohen Wert der klassischen Studien sind wir einig?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2959"> Selbstverständlich. Aber schließlich gibt es doch auch andre Bildungsmittel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2960"> .  Bestreite ich durchaus nicht. Ich will nicht einmal einen Vergleich machen<lb/>
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^oden des kaiserlichen Programms von 1900 stellen und die drei Arten von<lb/>
hohem Schulen nicht bloß für gleichberechtigt, sondern für gleichwertig halten.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2962"> Man kann nicht wissen, mein Lieber. Hören Sie nur weiter. Kürzlich<lb/>
besuchte ich ein Künstlerkonzert. Nachher saß ich mit mehreren Bekannten<lb/>
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Leistungen der Künstler &#x2014; es war eine Sängerin, ein Klavierspieler und ein<lb/>
Geiger &#x2014; unterhielten wir uns eifrig über diese Leistungen und ihren Wert.<lb/>
Es wurden Vergleiche gezogen, wer der größere sei. Es fehlte auch nicht an<lb/>
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etwa auf einem Instrument etwas zu leisten, wenn auch etwas Gutes, dagegen<lb/>
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auf mehreren Instrumenten Gutes leisteten, wenn auch nicht gerade Vollendetes.<lb/>
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Menschen gehöre. Wer aber ein Meister auf einem sei, der würde sich leicht von<lb/>
andern Instrumenten so viel Kenntnis schaffen können, daß er sie bescheiden zu<lb/>
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<p xml:id="ID_2963"> Ich sehe natürlich, wohin Sie wollen. stimmte man Ihnen denn bei?</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2965"> Aber Sie wollen die Geschichte doch darauf anwenden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2966"> Allerdings. Sie haben aber auch gleich die Bedingung, die ich stelle: ich<lb/>
meine, unsre Musikanten, die Gymnasiasten, sollen ein Instrument spielen lernen,<lb/>
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Geige. Es sind nur vier Saiten darauf, und es wird nur mit vier Fingern<lb/>
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<p xml:id="ID_2983"> Da Sie ja selbst als ein Lobredner der Mathematik bekannt sind.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2984"> Ganz recht. Das bin ich, und ich werde in meinem Lobe nicht nachlassen.<lb/>
Aber, Freund, alles an dem richtigen Orte und zur richtigen Zeit!</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2989"> Und warum wollen Sie diese sehr förderlichen Studien also vor der Zeit<lb/>
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Gewiß bin ich mit Ihnen der Meinung, daß ein Mensch ohne eine gewisse<lb/>
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eigentlich Wichtige und Grundlegende, das wirklich der Gebildete wissen muß,<lb/>
um einige der wichtigsten Probleme des Lebens und der Kultur zu verstehn,<lb/>
hat auch schon der Obersekundaner.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2995"> Auch Zinseszins- und Rentenrechnung?</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_3003"> Ich kann mir nicht denken, wie Sie diese Lücke ersetzen wollen.</p>           <lb/>
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nicht übel nehmen, da ich mir die Prämisse eben noch einmal ausdrücklich<lb/>
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humanistischen Bildung, den Sie also doch bei unsern Oberrealschülern finden,<lb/>
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der Lebensbetcitigung, ruhige Weiterentwicklung und verbitte mir das ewige<lb/>
Dreinreden von Leuten, die nichts von der Sache versteh» und unliebsame<lb/>
persönliche Erfahrungen in ebenso kindischer wie boshafter Weise verallge¬<lb/>
meinern und zum Maßstab ihrer &#x201E;Reformen" machen. Das ist eine unerhörte<lb/>
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<p xml:id="ID_3011"> Aber, aber! Reden Sie sich doch nicht so in die Hitze. Sehen Sie, nun<lb/>
haben wir die Rollen getauscht!  Nun hat Sie der Ärger gepackt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3012"> Ja ja, Sie haben Recht. Man soll nicht nervös werden. Also fahren<lb/>
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unleugbar ihr Gutes gehabt, sie hat eben doch die neuen Lehrpläne von 1901<lb/>
hervorgerufen, mit denen ja auch Sie, wie ich weiß, im ganzen zufrieden sind.<lb/>
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nicht gut sind, sondern höchst inkonsequent, ja einfach ungerecht. Schalten wir<lb/>
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Gymnasien und die Oberrealschulen. Da ergibt sich doch einfach folgendes: der<lb/>
Oberrealschulabiturient, der nicht ein Wort Latein oder Griechisch gelernt hat,<lb/>
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eines Sextaners im Lateinischen oder eines Tertianers im Griechischen, sondern<lb/>
hält das Plus an neuern Sprachen, Mathematik und Naturwissenschaften für<lb/>
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dem Gymnasialabiturienten, der neun Jahre Latein und sechs Jahre Griechisch<lb/>
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Disziplin überhaupt nicht die Rede, sondern nur in einigen Fächern sind die</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_3034"> Aber, Verehrter, Sie werden ja ganz kriegerisch.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3035"> Das sollten Sie auch werden und wir alle. Wir sind viel zu friedlich<lb/>
und überlassen das Kriegspielen den Gegnern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3036"> Nu, die öden Schimpfereien dürfen wir ihnen wohl ruhig überlassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3037"> Unterschätzen Sie auch das Schimpfen nicht! Man muß sich nichts ge¬<lb/>
fallen lassen. Aber immerhin haben Sie Recht. Im Schimpfen wollen wir<lb/>
ihnen den Rekord lassen; aber im Handeln wollen wir nicht zurückstehn. Und<lb/>
zum Handeln in unserm Falle gehört entschlossenes Eintreten für das, was<lb/>
wir wollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3038"> Das einseitige Gymnasium also?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3039"> Jawohl, das einseitige Gymnasium, das ganz einseitige Gymnasium<lb/>
ohne Mathematik in der Prima, dafür mit acht Stunden Latein, acht Stunden<lb/>
Griechisch und vier Stunden Deutsch oder Philosophie. Dann können wir die<lb/>
Kraft unsrer klassischen Studien erproben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3040"> Darin haben Sie ja gewiß Recht, daß sich die Verstärkung dieser Studien<lb/>
gerade in der Prima allerdings besonders fruchtbar erweisen würde. Aber würden<lb/>
die Schüler den Anforderungen gewachsen sein?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3041"> Aha, jetzt kommen Sie damit! Unsre guten Schüler, ja, die würden die<lb/>
vermehrten Ansprüche erfüllen können, und wie ich urteile, sogar sehr gern<lb/>
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<p xml:id="ID_3042"> Aber die schwächern?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3043"> Die gehören eben nicht dahin. Sie mögen sich ihre Bildung wo anders<lb/>
holen.</p>           <lb/>
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unsern östlichen Provinzen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3045"> Solche Städte darf es eben nicht geben! Denn es ist ein Unrecht und<lb/>
außerdem ein Unsinn, jemand eine Bildung aufzwingen zu wollen, die er oder<lb/>
vielmehr seine Eltern aus irgendeinem Grunde nicht mögen, oder die der Zög¬<lb/>
ling nicht bewältigen kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3046"> Was soll denn aus diese» andern werden?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3047"> Wenn es sich die Städte nicht leisten können, so muß der Staat dafür<lb/>
sorgen, daß in keiner Stadt nur ein Gymnasium ist, sondern daß ihm eine<lb/>
Real- oder Handels- oder höhere Bürgerschule, oder wie Sie sie nennen<lb/>
wollen, zur Seite steht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3048"> Ja, das ist sehr schön gesagt, aber woher soll das Geld kommen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3049"> Das muß geschafft werden. Denn die vernünftige Erziehung unsrer Jugend<lb/>
ist auch für den Staat zunächst das allerwichtigste, und eine falsche Sparsam¬<lb/>
keit gerade in diesem Punkte rächt sich furchtbar &#x2014; und hat sich schon genug<lb/>
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<p xml:id="ID_3050"> Sie meinen das Einjährigenzeugnis?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3051"> Allerdings, es ist die garantierte Halbbildung.</p>           <lb/>
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Wollen Sie es denn abschaffen oder von der Abituricntenprüfung ab¬<lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die &#x201E;Eigenart" der Gymnasien</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_3053"> Ja und nein. Ich habe durchaus nichts dagegen, daß die Abschlußprüfung<lb/>
an der Realschule, also nach sechsjährigem Kursus, die Berechtigung zum Ein-<lb/>
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ausreichend. Aber man verschone unsre Gymnasien damit. Denn es liegt<lb/>
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gerade hier die Bildung die schlimmste Halbbildung von allen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3054"> Also sechs Jahre für die Realschüler und neun Jahre für die Gym¬<lb/>
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<p xml:id="ID_3055"> Ganz richtig. Wer das Gymnasium besucht, der soll es besuchen, um sich<lb/>
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Elnjährigenzeugnis als eine selbstverständliche Zugabe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3056"> Und wenn er zu alt wird?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3057"> Dann mag er vorher abgehn und die Prüfung vor der Kommission machen,<lb/>
denn dann hat'er gezeigt, daß er fürs Gymnasium nicht reif ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3058"> Na, ich sehe, Sie sind bei Ihren Forderungen nicht eben bescheiden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3059"> Will ich auch gar nicht sein. Wenn man einen Gedanken als richtig er¬<lb/>
kannt hat, muß man auch den Mut haben, ihn ganz durchzudenken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3060"> . Nun lassen wir das, Sie dürfen es mir nicht übel nehmen, wenn ich die<lb/>
Herrad Ihrer Ideen in Utopia suche. Aber ich möchte noch etwas andres<lb/>
fragen. Sie haben bloß von der Mathematik gesprochen. Wie steht es denn<lb/>
nun mit der Physik in Prima?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3061"> ^ Die soll bleiben! Wenn auch nicht gerade im engsten Sinne des Wortes,<lb/>
^es meine also: Naturwissenschaft im weitern Sinne, wozu ich besonders auch<lb/>
Biologie rechne. In zwei Wochenstunden kann der erwachsne junge Mann<lb/>
genug erfahren, um einigermaßen ans dem laufenden zu sein, und was immer<lb/>
die Hauptsache bleibt: Verständnis für die Probleme zu bekommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3062"> Sie wollen also diesen Unterricht weniger aus allgemeinen pädagogischen<lb/>
Erwägungen, zur Schulung des Geistes, als zu praktischen Zwecken, das heißt<lb/>
um den Zögling in den Stand zu setzen, sich hernach im Leben einigermaßen<lb/>
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<p xml:id="ID_3063"> In diesem Falle, ja.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3064"> Machen Sie da nicht ein Zugeständnis?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3065"> Gewiß, aber ein berechtigtes. Daß der junge Mann, wenn er von der<lb/>
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des modernen Lebens einigermaßen zurechtfinden kann, müssen wir erstreben.<lb/>
Dazu braucht er durchaus nicht das Pensum der Mathematik der Prima, wohl<lb/>
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bisherige Verteilung des Lehrstoffs dieselbe bleiben kann oder nicht, wage ich<lb/>
?"ehe zu beurteilen. Die wichtigsten Dinge aus der Akustik und Optik kommen<lb/>
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<p next="#ID_3067" xml:id="ID_3066"> Und warum nicht? Allerdings hoffe ich das. Nicht heute und auch noch<lb/>
Acht morgen, aber kommen muß und wird es, wenn wir Gymnasialleute den<lb/>
-Und haben, unsre gute Sache zu verteidigen, unbeirrt durch das Geschrei von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_3066" xml:id="ID_3067"> Rückständigkeit und all den andern schönen Dingen, die uns Kurzsichtigkeit oder<lb/>
ein sehr bedenkliches Übelwollen der Gegner so gern anhängen möchte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3068"> Ja, Sie haben Recht. Man muß das, was man will, ganz wollen und<lb/>
es machen wie Sie, nämlich den Vorwurf der Einseitigkeit nicht fürchten. Aber<lb/>
meine Zeit ist nun leider abgelaufen. Ich danke Ihnen für Ihre Ausführungen,<lb/>
die mir zu denken geben, und wenn ich nicht irre, mich wohl, wie vielleicht auch<lb/>
andre, veranlassen werden, gewisse Anschauungen, die bisher als unverrückbar<lb/>
galten, auf ihre Allgemeingiltigkeit gründlich zu prüfen.</p>           <lb/>
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Kleistschen Prinzen: &#x201E;Ich bin sicher, mein Wort fiel ein Gewicht in deine<lb/>
Brust."  Leben Sie wohl!</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Julius R. Haarhaus</note> Ein Leipziger Märchen von<lb/>
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A^hristine schlich sich nach der verunglückten Auseinandersetzung mit<lb/>
Zinngräber enttäuscht und verstimmt in ihre Bude. Der alte Trotz¬<lb/>
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Elixier gar nicht. Und kurz entschlossen goß sie den Rest ihres Nachmittagskaffees</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_3073" xml:id="ID_3074"> in die Tasse, ließ drei Tropfen aus dem Fläschchen hineinfallen und trank das<lb/>
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Winkel und wartete auf die Veränderung, die mit ihr vorgehn sollte.</p>           <lb/>
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Appetit auf Sauerkraut &#x2014; beides Empfindungen, die für sie den Reiz der Neuheit<lb/>
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schien also schon vor sich gegangen zu sein.</p>           <lb/>
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Bude gar zu kümmerlich war: genug, er sagte kein Wort. Christinen war das<lb/>
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Wohl noch nie bei Hellem Tageslicht betrachtet hätte, anzunehmen schiene.</p>           <lb/>
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glücklicher. Nun geduldet Euch ein wenig und unterhaltet Euch inzwischen mit<lb/>
Mamsell Bunick, meiner jungen Nachbarin. Ich habe das Geld uicht hier in der<lb/>
Bude und muß es erst hole«.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3090"> Er griff zu Hut und Stock und ließ Christine mit dem Fremden allein.</p>           <lb/>
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Hände.</p>           <lb/>
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ein guter Mann! Schüttelt das Geld nur so aus dem Ärmel und verlangt nicht<lb/>
einmal eine Bürgschaft. Hätte ich zweitausend verlangt, er würde sie mir auch<lb/>
gegeben haben. Weiß der Teufel, wo ers hernimmt! Bei dem Pulver- und Wurzel-<lb/>
krämchen muß doch noch was herauskommen. Ihr seid wohl mit ihm verwandt?<lb/>
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immer seine Nachbarin hier auf dem Naschmarkt gewesen.</p>           <lb/>
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wirklich diesem fatalen Grundsatze huldigte, so war es die allerhöchste Zeit, dafür<lb/>
zu sorgen, daß ein Damm gezogen wurde, ehe sich die silberne Flut in hundert<lb/>
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er von seinem Ausgang zurückgekehrt war, dem Fremden ein ganzes Päckchen Zehn¬<lb/>
talerscheine hinzählte, und wie dieser, ohne daß sich der Alte eine Quittung hätte<lb/>
ausstellen lassen, mit dem Gelde abzog. Am liebsten hätte sie ihrem Ärger Luft<lb/>
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zeugung, daß Handeln in diesem Augenblick klüger sei als Reden.</p>           <lb/>
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Rasche des Elixiers Ur. 36 zu bitten, mit dem sie sich in eine erfreulichere<lb/>
Erscheinung hätte zurückverwandeln können. Aber mit dem Hinübereilen hatte es<lb/>
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Es machte ihr unsägliche Mühe, aufzustehn, zur Tür zu humpeln und den Riegel<lb/>
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<p xml:id="ID_3106"> Nun war sie wenigstens davor geschützt, von irgendeinem Unberufnen in ihrem<lb/>
jämmerlichen Zustand überrascht zu werden, nun konnte sie ungestört über ihre<lb/>
Lage nachdenken. Aber auch mit dem Denken ging es nicht mehr so recht: die<lb/>
Gedanken gerieten immer wieder durcheinander wie Matronen und Pfeffernüsse,<lb/>
die zusammen in einer Kiste liegen, und anstatt aus Mittel und Wege zu sinnen,<lb/>
wie sie sich aus ihrer fatalen Lage hätte befreien können, besann sie sich auf die<lb/>
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Und dabei weinte sie still vor sich hin und verspürte zugleich ein heftiges Ver¬<lb/>
langen nach einem Gläschen Danziger Goldwasser und einer tüchtigen Prise<lb/>
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<p xml:id="ID_3107"> Die Zeit verstrich, draußen auf den Gassen zwischen den Meßbuden war<lb/>
schon alles still geworden, und die Lampe, die Christinens ganzen Jammer be¬<lb/>
leuchtet hatte, war erloschen. Das unglückliche Geschöpf saß im Finstern, noch<lb/>
immer unfähig, einen Entschluß zu fassen. Auch der Lärm in Zinngräbers Bübchen<lb/>
verstummte allmählich, der Alte schien mit seiner Packerei fertig zu sein. Gerade<lb/>
als die Uhr die Mitternachtsstunde verkündete, wurde an die Tür von Christinens<lb/>
Bude geklopft. Das verhutzelte Weibchen fuhr ungeachtet der Schmerzen, die sie<lb/>
bei der plötzlichen Bewegung in Knieen und Füßen verspürte, von ihrem Sitz empor<lb/>
und lauschte mit angehaltenen! Atem.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3108"> Bist du noch da, Christine? fragte eine gedämpfte Stimme, in der die Ge¬<lb/>
fragte trotz der veränderten Klangfarbe die ihres Nachbars erkannte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3109"> Seid Jhrs, Zinngräber? stieß sie mühsam hervor und erschrak dabei über den<lb/>
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<p xml:id="ID_3110"> Ja ja, ich bins.  Öffne schnell, ich habe mit dir zu reden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3111"> Sie schob nicht ohne Anstrengung den Riegel zurück und stieß die Tür auf,<lb/>
hielt sich aber selbst im finstersten Winkel ihrer Bude.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3112"> Draußen stand im hellen Lichte des Vollmondes Eberhard Zinngräber, aber<lb/>
nicht der alte wohlbekannte, sondern Zinngräber, wie er vor fünfzig oder sechzig<lb/>
Jahren ausgesehen haben mochte. Die schlanke, aufrechte Gestalt erinnerte in nichts<lb/>
mehr an das schmalschultrige, gebeugte Männchen, vor dem noch vor wenigen<lb/>
Stunden die Kinder scheu zurückgewichen waren, und das Antlitz mit der kräftigen<lb/>
Adlernase und den leuchtenden Augen war so glatt und rund und blühend, als<lb/>
hätte es erst zwei Jahrzehnte in die Welt geschaut. Was aber dieser Jünglings¬<lb/>
erscheinung etwas seltsames verlieh, war der altvaterische lange braune Rock und die<lb/>
hochgeschlossene Sammetweste mit den gestickten Blumen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3113"> Christine, komm und schau mich an! sagte er, und seine Stimme klang voll¬<lb/>
tönend und jugendlich, was meinst du, ob wir nun zueinander passen? Sieh, ich<lb/>
hab doch nicht von dir lassen können, und weil du dich ja nur an meinem greisen¬<lb/>
hafter Aussehen stießest, so hab ich, so schwer mirs auch wurde, ein Mittelchen aus<lb/>
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Aber wo bleibst du denn, Christine? Gefälle ich dir noch immer nicht?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3114"> Statt einer Antwort vernahm er ein herzzerreißendes Stöhnen und Schluchzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_3116" xml:id="ID_3115"> Aber Christine! Mädchen! Schatz! habe ich dich erschreckt? Kennst du in mir<lb/>
deinen alten Freund, den getreuesten deiner Anbeter nicht wieder? So komm doch<lb/>
und laß dich umarmen! Und dann packe schnell zusammen, was dir teuer ist, und<lb/>
was du mitnehmen möchtest, denn Hierbleiben können wir nicht, das wirst du einsehn.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_3115" xml:id="ID_3116"> Ehe der Morgen anbricht, müssen wir die Stcidt verlassen. In einem fernen Lande,<lb/>
wo uns niemand kennt, wollen wir uns eine neue Heimat suchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3117"> Da er wieder keine Antwort erhielt, trat er in die Bude und tastete umher, bis er<lb/>
die Gesuchte fand. Er ergriff ihre Hand und zog sie hinaus in den Mondschein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3118"> Was? schrie er, als er das alte Weiblein vor sich sah, das sich vor Schmerz<lb/>
und Scham wand und krümmte. Wie kommt Sie hier in Mamsell Bunicks Bude,<lb/>
Madame? Sie hat sich hier wohl eingeschlichen, um das Geld für ein Nachtquartier<lb/>
zu sparen? Konnte Sie nicht eher den Mund auftun? Mußte Sie durchaus Reden<lb/>
anhören, die gar nicht an Sie gerichtet waren?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3119"> Ach, Zinngräber, stammelte die Alte, ich bins ja, ich bin gewiß und wahrhaftig<lb/>
Eure Christine, Sehe ich denn so schrecklich aus, daß Ihr mich nicht wieder erkennt?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3120"> Er faßte das wimmernde Geschöpf bei den Schultern und drehte es so, daß<lb/>
ihm das volle Mondlicht in das welke Antlitz fiel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3121"> Bei Gott! stieß er hervor, das sind Christiuens Augen! Aber nur ein matter<lb/>
Abglanz von dem, was sie einst waren! Dann brach er in ein wildes Gelächter<lb/>
aus und schob die gebrechliche Gestalt weit von sich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3122"> So so! Also auf diese Manier hat man seine Übereilung wieder gut zu machen<lb/>
versucht, nachdem mau dahinter gekommen war, daß der alte reiche Zinngräber, der<lb/>
ja bald um die Ecke gehen muß, im Grunde keine so schlechte Partie sei. Man hat<lb/>
also doch in dem bewußten Kasten herumgekramt und sich nicht gescheut, wie eine<lb/>
Elster zu stehlen.  Seine Stimme klang scharf und höhnisch.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3123"> Ach Zinngräber, liebster Zinngräber, verzeiht mir! Seht, ich kath ja nur, weil<lb/>
ich mich so darüber ärgerte, daß wir so gar nicht zueinander paßten. Ihr liebtet<lb/>
mich, und Ihr liebt mich ja auch noch &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3124"> Ganz recht, Mamsell Bunick, ganz recht. Ja ja, ich liebte dich &#x2014; mehr als<lb/>
mein eignes Leben! &#x2014;, und ich liebe dich auch noch, wenn ich die Augen schließe<lb/>
und mir recht lebhaft vorstelle, wie du bisher auffasst. Aber daß ich dich nun<lb/>
heiraten soll, das kannst du nicht von mir verlangen. Ich ein frischer junger Kerl,<lb/>
und du ein Weibsbild wie eine verdorrte Zaunrübe &#x2014; was würden die Leute<lb/>
sagen! Nein mein, wir passen jetzt ebenso wenig zu einander wie früher!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3125"> Quält mich nicht länger, Ztnngräber, stöhnte sie. Ich weiß, Ihr könnt mich<lb/>
wieder jung machen, wenn Ihr nur wollt, Ihr habt ja das Elixier Ur. 36; es war<lb/>
das Mschchen, das ich in Eurer Kammer auf dem Wandbrett gesehen habe. Tut<lb/>
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dir wieder zu deiner Jugend verhelfen könnte, habe ich vor einer halben Stunde bis<lb/>
auf den letzten Tropfen verbraucht. Und daß ich das Mschchen wie meinen Augapfel<lb/>
hütete, das hatte seinen Grund darin, daß ich die Wurzel, daraus mein Großvater die<lb/>
Essenz bereitete, seit vielen Jahren nicht mehr gefunden habe. Das Kräutlein muß im<lb/>
Erzgebirge ausgerottet worden sein. Ich habe jedoch von meinem Vater sagen hören,<lb/>
daß es in einem einsamen Tal der Hohen Tatra häufiger vorkäme. Möglich, daß ich<lb/>
dort noch ein paar Wurzeln auftreibe. Jedenfalls werde ich sehen, was sich tun läßt.</p>           <lb/>
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entsetzlichen Zustande bleiben?</p>           <lb/>
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vielleicht sogar ein paar Jahrzehnte. Und damit du mich nicht vergißt, will ich dir<lb/>
meinen ganzen Olitätenkram dalassen samt dem Kasten, in den, du ja schon Bescheid<lb/>
weißt. Du magst das Geschäft auf deine eigne Rechnung weiterführen. Hier hast<lb/>
du die Schlüssel, lebe wohl, und laß dir die Zeit nicht lang werden!</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_3129"> Damit wandte er sich auf dem Absätze uni und wanderte festen Schrittes durch<lb/>
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<p xml:id="ID_3130"> Das verhutzelte Weiblein schaute ihm nach, bis er ihren Augen entschwunden<lb/>
war, dann wankte sie in ihre Bude und brach schluchzend zusammen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_3131"> Als am nächsten Morgen beide Buden geschlossen blieben, steckten die Leute<lb/>
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geworden sein, und es müsse recht schlecht mit ihm stehen, wenn sogar Mamsell Bunick<lb/>
nicht zur gewohnten Stunde erscheine. Die Tochter des Wollwarenhändlers sah den<lb/>
Fall weniger ernst an und neigte zu der Ansicht, daß Christinens Abwesenheit noch<lb/>
lange kein Beweis für eine bedenkliche Erkrankung des Alten sei, denn sie stelle sich<lb/>
nur so besorgt um ihn, weil sie sich in den Kopf gesetzt habe, ihn zu heiraten.</p>           <lb/>
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lebhaft beschäftigten, in seiner Bude, wagte kaum sich zu regen und noch viel weniger,<lb/>
sich dem Tageslicht und den Augen der Welt preiszugeben. Die arme Alte hatte<lb/>
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nicht auf den Schlag der Turmuhr und sah nicht, wie der kleine Lichtfleck, den ein<lb/>
durch eine Ritze des Holzwerkes fallender Sonnenstrahl an die Wand warf, langsam<lb/>
weiter rückte und endlich ganz verschwand. Sie saß auf ihrem Schemel, zupfte an<lb/>
dem viel zu weit gewordnen Kleid herum und dachte an ihre Jugend, die so weit,<lb/>
so weit hinter ihr lag, als seien seit gestern wirklich volle sechzig Jahre verstrichen.<lb/>
Als sie Hunger verspürte, entschloß sie sich schweren Herzens, etwas von ihrer Ware<lb/>
zu verzehren. Ihre Wahl fiel auf ein Lebkuchenherz billigster Qualität, aber ihrem<lb/>
zahnlosen Munde erschien es so hart, als sei es auch schon vor sechzig Jahren ge¬<lb/>
backen worden. Sie zerkrümelte es und weichte die Brocken in dem Kaffee auf,<lb/>
den sie zum Glück am vorigen Nachmittag unberührt gelassen hatte. So brachte sie<lb/>
zwei volle Tage und Nächte zu, ohne ihr Versteck zu verlassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3133"> Am dritten Morgen erwachte sie aus ihrem Dämmerzustand, öffnete kurz ent¬<lb/>
schlossen sowohl ihre eigne wie Zinngräbers Bude und teilte den Nachbarn, die sie<lb/>
mit erstaunten Augen betrachteten, mit, sie sei Christinens Großmutter. Ihre Enkelin<lb/>
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ärgern, fügte sie hinzu, der Alte habe aus Dankbarkeit ihre Enkelin zur Erbin<lb/>
seines Vermögens eingesetzt, und wenn Christine ja auch nicht so sehr auf Geld zu<lb/>
sehen brauche, so sei es ihr doch schließlich nicht zu verdenken, daß sie die paar<lb/>
hunderttausend Taler, die Zinngräber zusammengescharrt habe, mitnehmen wolle. Der<lb/>
russische Graf, mit dem ihre Enkelin seit einem halben Jahre verlobt sei, wäre so un¬<lb/>
ermeßlich reich, daß eine Mitgift für ihn gar nicht in Betracht käme, aber es mache<lb/>
doch einen bessern Eindruck, wenn seine Braut ein halbes Milliönchen blanker Taler mit<lb/>
in die Ehe brächte. Außerdem sei das Leben in Rußland ziemlich teuer, besonders im<lb/>
Winter, wo man in Petersburg wohnen und die großen Hoffestlichkeiten mitmachen<lb/>
müsse. Da brauche man natürlich eine Menge Kleider und Schmuck, und mehr als einmal<lb/>
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zuzusetzen habe und nicht immer erst ihren Mann um Geld einzugehn brauche.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_3136" xml:id="ID_3135"> Als die Messe zu Ende ging, packte die Alte mit Hilfe eines Lohndieners<lb/>
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<p prev="#ID_3135" xml:id="ID_3136"> ab, daß sie nun nicht wieder nach Leipzig zu kommen brauche. Aber diese Hoffnung<lb/>
erwies sich als trügerisch: der Freund, der fortgezogen war, um in den Klüften der<lb/>
Hohen Tatra die wunderbare Wurzel zu suchen, kehrte nicht zurück und ließ auch<lb/>
nichts von sich hören. So mußte sie wohl oder übel auch in der nächsten Herbst¬<lb/>
messe ihren alten Stand auf dem Naschmarkt beziehen. Sie gab jedoch das Bübchen,<lb/>
das der Alte so viele Jahrzehnte lang innegehabt hatte, auf und begnügte sich damit,<lb/>
die gangbarsten Mittel seines Olitcitenkramcs in ihrer eignen Bude weiter zu führen.<lb/>
Freilich, wenn einer der Artikel ausgegangen war, konnte sie die Kunden, die<lb/>
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Dingen die Mixturen, Essenzen und Pulver zusammengesetzt waren, und wußte ebenso<lb/>
wenig, wie und woher sie ihre Vorräte ergänzen sollte.  So kam es, daß die<lb/>
Fläschchen, Büchschen «ut Töpfchen nach und nach wieder aus der Gesellschaft der<lb/>
Pfefferkuchenpakete, Matronen und Pfefferminzplätzchen verschwanden, und daß<lb/>
schließlich von dem ganzen Zinngrttberschen Kram nur noch der geheimnisvolle Kasten<lb/>
übrig war, den das sonderbare Weiblein noch sorgfältiger und mißtrauerischer hütete<lb/>
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markt geräumt und ihre Stände an andre Kramhändler abgetreten hatten. Jahraus<lb/>
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Budenreihen drängte, nicht ansprach, nicht wie die andern Fierante» fortwährend rief:<lb/>
Was solls denn sein, meine liebe Dame? Kaufen Sie mir was ab, junger Herr !<lb/>
blieb mancher vor ihrer Auslage stehen und erstand aus Mitleid einen Pfefferkuchen,<lb/>
für den er nicht einmal eine rechte Verwendung hatte. Denn die Welt war inzwischen<lb/>
fortgeschritten und viel, viel klüger geworden, und die meisten Leute wußten schon,<lb/>
daß Lebkuchen weder für den Magen noch für die Zähne besonders zuträglich ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3137"> Nur eine Kategorie von Menschen wollte von dieser neuen Weisheit nichts<lb/>
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gebrochen hatten. Ihr Interesse für die Bunicksche Bude war zwar von jeher groß<lb/>
gewesen, aber früher hatten sie sich auf diskrete Griffe in die Pfeffernußkiste be¬<lb/>
schränkt und waren dem alten Zinngräber, der ein wachsames Auge auf sie hielt,<lb/>
mit frommer Scheu ausgewichen, jetzt aber machten sie in ganzen Rotten am hell¬<lb/>
lichtem Tage förmliche Attacken, raubten den Lebkuchen gleich paketweise, rissen den<lb/>
ans einer Kiste behaglich schlafenden Kater am Schwanz oder zogen die Stützen des<lb/>
Vordaches weg, daß es mit furchtbarem Lärm herunterklappte und die süßen Herr¬<lb/>
lichkeiten von der Auslage in die Bude fegte. Und wenn dann die Alte, aus ihren<lb/>
Träumen aufgeschreckt, wutentbrannt hervor humpelte und den Federwedel drohend<lb/>
über ihrem Haupte schwang, dann stoben sie lächelnd und johlend davon, schlüpften<lb/>
hinter die Nachbarbudeu und riefen mit liebloser Anspielung auf das eulenartige<lb/>
Aussehen ihrer Feindin: Uhu! Uhu!</p>           <lb/>
<p next="#ID_3139" xml:id="ID_3138"> Der Krug geht so lange zu Wasser, bis er bricht, und schließlich hatte auch<lb/>
einmal Christinens schier übermenschliche Geduld ein Ende. Eines Abends, gerade<lb/>
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<quote> M. 13. liiquor act eonvorwnäum bominsm in bsstiam,</quote>           <lb/>
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alt oder jung, ansprenget, so wird er sich eitissims in das Tier verwandeln, das<lb/>
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in Wasser oder auf einem Stückletn Brotes, Zuckers oder dergleichen einzugeben,<lb/>
wie denn auch Herr Samuel Hnhnemcmn das Wesen und deu Geist aller Heilkunst<lb/>
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die Alte, öffnete behutsam die Tür ihrer Bude und legte sich, die entkorkte Flasche<lb/>
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gegen die Bude vor. Da sich drinnen niemand zeigte, wuchs den Jungen der Mut;<lb/>
die kecksten schwangen sich auf das Auslagcbrett und warfen, was sie an Süßig¬<lb/>
keiten erreichen konnten, den Kameraden zu, unter denen um jede Pfeffernuß, um<lb/>
jede Matrone eine wilde Balgerei entstand. Ans diesen Augenblick hatte das Weiblein<lb/>
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sie sich mit einem heisern Lachen in ihre Bude zurück.</p>           <lb/>
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Buben an die hundert Sperlinge, piepten und Schnyder und machten einander die<lb/>
Makronenkrümel streitig, die die Alte aus ein paar leeren Kisten zusammengelesen<lb/>
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fort, bis ihnen die schnell anbrechende Herbstnacht Schweigen gebot.</p>           <lb/>
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Kater aus seinem Schlafe, setzte sich aufrecht und starrte mit lüsternen Blicken auf<lb/>
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Schwanzes kleine Kreise beschrieb und deutlich genug verriet, was bei diesem ver¬<lb/>
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Gefühlen hinreißen lassen. Das solltest du doch wissen. Siehst du. ich würde dir ja<lb/>
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helfen, aber der ganze Zauberlikör ist bei der Verwandlung der ungezognen Bürschchen<lb/>
daraufgegangen. Nun müssen wir alle beide warten, bis Zinngräber wiederkommt.</p>           <lb/>
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der Rat der Stadt die Verfügung traf, daß der Naschmarkt fortan in den Messen von<lb/>
Buden frei bleibe!! sollte, da war das alte Weiblein plötzlich verschwunden. Vergebens<lb/>
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nach ihr gesucht; die Leute, die ich deshalb befragte, zuckten die Achseln und meinten,<lb/>
sie müsse wohl ausgewandert sein, denn daheim in Pulsnitz habe man sie auch uicht mehr<lb/>
gesehen. Vielleicht hat sie sich aufgemacht, um im fernen Ungarland Erkundigungen<lb/>
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alten Rathauses begonnen wurde, allabendlich ans dem Naschmarkte beobachten. Sie<lb/>
sammelten sich mit unendlichen: Lärm in der Krone der Linde und stritten sich um die<lb/>
Brotkrumen und die Körner, die mildtätige Menschen ihnen und den herrenlosen Tauben<lb/>
spendeten. Dann zogen auch sie weg, und es fragt sich noch, ob sie wiederkommen<lb/>
werden, wenn die Arbeiten an Hieronymus Lotters ehrwürdigen Bau beendet siud^</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3147"> Die meiste Ausdauer hat der schwarze Kater bewiesen, und das ist mir lieb,<lb/>
denn dadurch habe ich wenigstens einen Kronzeugen für die Wahrheit meines<lb/>
Berichts. Wenn der Leser sich einmal auf den Naschmarkt bemüht, dann kann er<lb/>
das immer noch schmucke Tier am Burgkellereingang oder am Sockel des Goethe¬<lb/>
denkmals sitzen und nach dem Baume emporbliuzeln sehen, auf dem seine gefiederten<lb/>
Schicksalsgefährten ihre geräuschvollen Versammlungen abzuhalten pflegten. Der<lb/>
gute Kasimir hat offenbar die Hoffnung auf seine einstige Entzauberung noch nicht<lb/>
aufgegeben, er ist, wie es scheint, ein ebenso großer Träumer und Idealist wie<lb/>
die meisten seiner Landsleute, die noch immer nicht merken wollen, daß die Zeit<lb/>
mit wuchtigem Schritt über die polnische Herrlichkeit hinweggegangen ist, und daß<lb/>
unsre nüchterne Gegenwart für das Märchenrcich des weißen Adlers keinen Raum<lb/>
mehr hat. _</p>           <lb/>
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<note type="argument"> (Der Beginn des Wahlkampfs.)</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_3148"> Um die Zeit des Jahres, wo sonst das Weihnachtsfest eine gewisse Stille in<lb/>
dem politischen Waffenlärm und wenigstens einige Tage der Sammlung und Einkehr<lb/>
zu bringen pflegt, stehen wir diesmal mitten in einer heftigen Wahlbewegung. Schon<lb/>
am 25. Januar, einen Monat nach dem Feste, wird die Entscheidung fallen, mit<lb/>
was für einem Reichstag wir für die nächste Zeit zu rechnen haben. Das ist eine<lb/>
kurz bemessene Frist für die Überlegungen und Vorarbeiten, die mit allgemeinen<lb/>
Neuwahlen in der Regel verbunden sind. Es gilt schnelle Entschlüsse zu fassen und<lb/>
alle Kräfte anzuspannen. Aber vielleicht ist das für die gegenwärtige Lage nur gut<lb/>
und heilsam. Nicht umsonst fordert die Reichsverfnssnng im Falle einer Auflösung<lb/>
die Wahl eines neuen Reichstags innerhalb sechzig Tagen. Das geschieht nicht<lb/>
nur, um in diesem außergewöhnlichen Falle eine unnötig lange Unterbrechung der<lb/>
parlamentarischen Geschäfte zu verhindern, sondern auch um der Besonderheit der<lb/>
Lage Rechnung zu tragen. Denn eine Auflösung des Reichstags setzt voraus, daß<lb/>
die Negierung unter dem Eindruck bestimmter Vorgänge das Volk vor eine be¬<lb/>
stimmte Entscheidung stellen will, und eine solche Lage fordert schnelle Entschlossenheit.</p>             <lb/>
<p next="#ID_3150" xml:id="ID_3149"> Es bedarf dieser Erinnerung. Davon kann man sich schon jetzt in den ersten<lb/>
Anfängen des Wahlkampfs überzeugen, wenn man so Manche weitab von den<lb/>
brennenden Fragen liegende Betrachtungen liest. Es ist jetzt nicht Zeit, bei der<lb/>
Erwägung zu verweilen, ob die Regierung nicht vielleicht die Sache hätte anders<lb/>
machen können, wobei natürlich der Hintergedanke leise angedeutet werden soll, daß<lb/>
die Wähler für den Fall eines Mißerfolgs die Verantwortung von sich abschieben</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_3149" xml:id="ID_3150"> könnten. Das darf man unter keinen Umständen gelten lassen. Um so weniger,<lb/>
als dos Zentrum in seinem Wahlaufruf den Charakter der Maßregel der Auslösung<lb/>
völlig zu entstellen versucht hat. Der entscheidende Schritt der Regierung erscheint<lb/>
in dem Aufruf als ein ungehöriger Akt, als ein Schlag gegen die Rechte der Volks¬<lb/>
vertretung. Ein dreistes Beginnen! Denn die Auflösung des Reichstags ist be¬<lb/>
kanntlich ein verfassungsmäßiger Akt, das gesetzlich anerkannte Mittel, womit die<lb/>
Regierung einen Appell an das Volk richtet. Nicht die Regierung, die sich dieses<lb/>
Mittels bedient, sondern die Partei, die das Volk über die Bedeutung des Mittels<lb/>
zu täuschen sucht, versündigt sich an den wirklichen Vvlksrechten. Aber auch jeder<lb/>
verschleierte Versuch, die Verantwortung des deutschen Volks für die bevorstehenden<lb/>
Wahlen einzuschränken und die Aufmerksamkeit davon abzulenken, muß bekämpft<lb/>
werden. Dahin gehört auch der wohl gut gemeinte, aber höchst unüberlegte und<lb/>
unzeitgemäße Hinweis auf die vielleicht eintretende Notwendigkeit einer wieder¬<lb/>
holten Auslösung. Ob der neugewählte Reichstag wieder aufgelöst werden muß,<lb/>
kann heute noch niemand wissen. Möglich ist ja, daß die Tätigkeit des neuen<lb/>
Reichstags zu einer abermaligen Krisis führt. Wenn aber die Sache so dargestellt<lb/>
wird, als ob die Regierung schon jetzt mit dem Gedanken umgehe, sofort zur Auf¬<lb/>
lösung zu schreiten, wenn die Zusammensetzung des neuen Reichstags ihren Wünschen<lb/>
nicht entspricht, so wird damit ein ganz falscher Zug in das Bild der Lage ge¬<lb/>
bracht. Es wird das Bild einer das Volk aufrufenden und aufrüttelnden Regierung<lb/>
verwischt und das Bild einer experimentierenden Regierung, die dem Volkswillen<lb/>
nicht die gebührende Bedeutung zuweisen will, an die Stelle gesetzt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_3151"> Es wird also die Hauptaufgabe der Wahlbewegung sein, die schlummernde poli¬<lb/>
tische Tatkraft und das Verantwortungsgefühl im deutschen Volke zu wecken und alle<lb/>
Kräfte auf ein praktisches Ziel hinzulenken. Es ist sehr verständig, daß die Regierung<lb/>
beizeiten die Aufmerksamkeit auf die große &#x201E;Partei der Nichtwählcr" gelenkt hat, die<lb/>
Wähler, die bei den letzten allgemeinen Wahlen von ihrem Wahlrecht keinen Gebrauch<lb/>
gemacht haben. Nach der Statistik dieser Wahlen sind es mehr als drei Millionen ge¬<lb/>
wesen. Gewiß waren unter diesen Säumigen nur verschwindend wenig Anhänger der<lb/>
Sozialdemokratie; die Bequemen, Lässigen und Verdrossenen sowie alle die, die sich<lb/>
womöglich noch dessen rühmen, daß sie sich um Politik nicht kümmern, sind gewöhnlich<lb/>
im Lager der bürgerlichen Parteien zu finden. Diese &#x201E;Dreimillionenpartei" der Nicht¬<lb/>
Wähler könnte, wenn sie ihre Pflicht tun wollte, gewiß sehr viel dazu tun, daß die<lb/>
Zusammensetzung des Reichstags gründlich verändert würde. Mindestens hat man<lb/>
bei einem so starken Ausfall an Wählern nicht das Recht, die Lage, wie sie sich in<lb/>
den letzten Legislaturperioden dargestellt hat, als unabänderlich anzusehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_3152"> Nun wissen wir freilich, daß sich der alte Parteidoktrinarismus nicht von heute zu<lb/>
morgen ans dem deutschen Vaterlande hinausjagen läßt. Bei der großen Zerrissenheit<lb/>
und Zersplitterung unsers Parteiwesens muß die Frage der Wahlbündnisse und Kartelle<lb/>
immer eine große Rolle spielen, und ob hier in kurzer Zeit eine wirksame Klärung<lb/>
hergestellt werden kann, das ist gegenwärtig die größte Sorge aller Patrioten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_3154" xml:id="ID_3153"> Im Kampfe muß man vor allem wissen, wo der Feind steht. Erst daraus<lb/>
ergibt sich die Frage der Aussichten des Kampfes und der Bundesgenosfenschaften.<lb/>
Nun ist ja durch die Lage bei der Reichstagsauflösung für alle Parteien, die an<lb/>
einer positiven Änderung und Besserung der politischen Zustände mitarbeiten wollen,<lb/>
die Gegnerschaft gegen das Zentrum gegeben. Aber Klarheit muß herrschen, was<lb/>
man dem Zentrum mit Recht vorwirft. Die Partei selbst hat an einer solchen<lb/>
Klärung natürlich kein Interesse. Sie sucht in ihrer Rüstkammer nach den alten<lb/>
Waffen, um sich die Gegner vom Leibe zu halten. Da fallen ihr an erster Stelle<lb/>
die Ideen des Kulturkampfs in die Hand. Es wäre für die Anhänger des Zentrums<lb/>
vorteilhaft, sich als die von konfessioneller Unduldsamkeit und Mißgunst Verfolgten<lb/>
hinzustellen. Schon werden die Versuche dazu eingeleitet. Es wird also eine wichtige<lb/>
Aufgabe der nationalen Führer im Wahlkampfe sein, die Wähler aufzuklären und zu</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_3153" xml:id="ID_3154"> überzeugen, daß die Gegnerschaft gegen das Zentrum nicht die Störung des konfessio¬<lb/>
nellen Friedens in sich schließt, ja daß diese Seite der Sache überhaupt nicht in<lb/>
Frage kommt. Was dem Zentrum vorzuwerfen ist, ist der Mißbrauch der politischen<lb/>
Macht zu Nebenzwecken, der rücksichtslose Schacher, der mit der Zustimmung zu<lb/>
wichtigen gesetzgeberischen Arbeiten getrieben wurde.  Seit langer Zeit hat das<lb/>
deutsche Volk diese zunehmende Demoralisation unsers parlamentarischen Lebens und<lb/>
das daraus folgende Sinken des parlamentarischen Ansehens mit Unwillen und Ver¬<lb/>
drossenheit ertragen, und wie ein Bann lastete auf allen, die so dachten, die Vor¬<lb/>
stellung, daß sich die Regierung und die andern bürgerlichen Parteien mit dieser<lb/>
anscheinend unvermeidlichen Lage vollständig abgefunden hätten. Die tatsächliche Mit¬<lb/>
wirkung des Zentrums bei einer ganzen Reihe von bedeutsamen Werken der nationalen<lb/>
Gesetzgebung konnte diesen peinlichen Druck nicht mindern. Denn ohne den einzelnen<lb/>
Mitgliedern der Zentrumsfraktion einen guten Fonds an nationaler Gesinnung ab¬<lb/>
sprechen zu wollen &#x2014; die um so mehr hervortreten mußte, je größern Anteil an der<lb/>
Verantwortung des Reichstags die Partei zu tragen hatte&#x2014;, erkannte man doch bei jeder<lb/>
Gelegenheit deutlich, daß für die Handlungsweise der gesamten Partei nicht die reine<lb/>
Überzeugung von dem, was dem Vaterlande nützlich war, sondern die Macht der<lb/>
Fraktion und ihre Mehrung ausschlaggebend war.  Am letzten Ende deckt sich<lb/>
natürlich das höchste Machtziel einer Partei auch mit dem der Nation; eine Partei,<lb/>
die bewußt der Größe der Nation entgegenarbeitete, würde ja damit für den<lb/>
eignen Untergang arbeiten.  Das hat man ja nicht mit Unrecht auch von der<lb/>
Sozialdemokratie gesagt, daß sie im Besitz der wirklichen Herrschaft ebenfalls dem<lb/>
eisernen Zwange der Verantwortung für die Wohlfahrt des gesamten Volkes unter¬<lb/>
liegen müßte.  Aber das ist ein schlechter Trost, denn es kommt darauf um, was<lb/>
für ein Preis von der Gesamtheit dafür gezahlt werden müßte.  Und so kann<lb/>
auch die Beteiligung des Zentrums an der nationalen Gesetzgebung an unserm<lb/>
Urteil nichts ändern, weil sie immer mit der Schädigung nationaler Werte erkauft<lb/>
werden mußte.  Denn niemals ist die Politik des Zentrums die einer klaren Be¬<lb/>
jahung oder Verneinung gewesen, vor der man auch als Gegner hätte Achtung<lb/>
haben können, sondern immer die Politik des Feilschens unter Vorschiebung ursach¬<lb/>
licher Motive.  Anders konnte es auch nicht sein bei einer Partei, die kein wirk¬<lb/>
liches politisches Prinzip kennt, sondern die verschiedensten politischen Grundan¬<lb/>
schauungen in sich vereinigt, die, um diese Gegensätze überhaupt vereinigen zu können,<lb/>
ihre religiöse Anschauung politisch mißbraucht und dabei doch behauptet, daß sie<lb/>
keine konfessionelle Partei sei. Jetzt ist die Gelegenheit gegeben, mit diesem ganzen<lb/>
System der Nebenzwecke, der Verschleierung und Verwischung bestimmter, klar er¬<lb/>
kennbarer politischer Überzeugungen zu brechen, rin einer Politik aufzuräumen, in<lb/>
der politische Überzeugungen und praktische Erfordernisse der Lage nichts, das<lb/>
Parteiinteresse und die Taktik alles sind. Es handelt sich also um die Bekämpfung<lb/>
der ganzen politischen Unmoral, die sich in der Methode der bisher ausschlaggebenden<lb/>
Partei ausspricht, und die natürlich auch in ihren Prinzipien wurzelt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_3156" xml:id="ID_3155"> Bisher hatte die Regierung den Kampf gegen das Zentrum vermieden, weil<lb/>
sich keine rechte Gelegenheit ergeben hatte, das Volk in einer allgemein verständlichen<lb/>
Weise zum Bundesgenossen aufzurufen, und wohl auch, weil vorher nichts unversucht<lb/>
bleiben durfte, die' bürgerlichen Parteien im Kampfe gegen die Sozialdemokratie<lb/>
zu vereinigen. Diese Forderung des Kampfes gegen die Partei der absoluten<lb/>
Verneinung bleibt bestehn. und so sind wir gezwungen, gegen zwei Fronten zu<lb/>
kämpfen, die schwarze und die rote Gefahr zugleich abzuwehren. Man hat nun<lb/>
alsbald die Frage aufgeworfen, ob nicht in diesem Falle die Bekämpfung der Sozial¬<lb/>
demokratie zurückstehn müsse. Viel Gewicht fällt unter den jetzigen Verhältnissen<lb/>
den Stimmen derer zu, die in ihrem lange angesammelten tiefen Haß gegen das<lb/>
Zentrum immer schon die Meinung vertreten haben, die vom Ultramontanismus<lb/>
drohenden Gefahren seien bedeutend größer als die des sozialen Umsturzes. Gegen-</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_3155" xml:id="ID_3156"> über dieser oft schon erhobnen Streitfrage wird wiederum daran zu erinnern sein,<lb/>
daß man jetzt bestrebt sein muß, sich nicht auf unfruchtbare Erörterungen festzu¬<lb/>
legen, sondern möglichst mit der praktischen Wirkung zu rechnen. Wir haben schon<lb/>
einmal an dieser Stelle deutlich zu machen versuchte daß die eigentümliche ausschlag¬<lb/>
gebende Stellung des Zentrums unmöglich wäre, wenn nicht ein Fünftel des bis¬<lb/>
herigen Reichstags aus Sozialdemokraten bestanden hätte, also aus Angehörigen<lb/>
einer Partei, die für die positive Mitwirkung an einer brauchbaren Gesetzgebungs¬<lb/>
arbeit einfach ausfällt. Die eigentümliche Stellung der Sozialdemokratie ist die<lb/>
Voraussetzung für die besondre Macht des Zentrums. Auch wenn das Zentrum<lb/>
eine Reihe von Sitzen im Reichstag verlieren sollte, wird es doch immer eine ähnliche<lb/>
Rolle wie früher spielen, wenn die Sozialdemokratie in gleicher oder verstärkter Zahl<lb/>
im Reichstag wiedererscheint. Viele machen sich wohl diesen ungewollten, auf keiner<lb/>
Vereinbarung beruhenden, sondern durch die Verhältnisse ganz von selbst gegebnen<lb/>
Zusammenhang zwischen Zentrum und Sozialdemokratie nicht klar. Er ist aber un¬<lb/>
bestreitbar vorhanden, und man wird daraus die Folgerung ziehen müssen, daß die<lb/>
Erörterung, welche von beiden Parteien gefährlicher ist, gegenwärtig besser unterbleibt.<lb/>
Übrigens zeigt die Erinnerung an die letzten Landtagswahlen in Bayern, daß die innere<lb/>
Interessengemeinschaft zwischen den beiden zu bekämpfenden Parteien sehr leicht auch<lb/>
ihren äußern Ausdruck findet. Wenigstens in Bayern wird auch bei den Reichstags-<lb/>
wahleu wohl wieder das schwarz-rote Kartell auf der Bildfläche erscheinen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_3157"> So wie die Dinge nun einmal liegen, kann von einer Beseitigung der offen¬<lb/>
baren Mißstände in unserm parlamentarischen Leben nur die Rede sein, wenn sich<lb/>
zur Bekämpfung von Zentrum und Sozialdemokratie alle übrigen Parteien möglichst<lb/>
zu einer festen Phalanx zusammenschließen. Dieses Ideal wird sich nicht überall<lb/>
erreichen lassen; die Gefahr droht ja auch nicht an allen Orten in gleichem Maße.<lb/>
Aber es sollte doch von allen Seiten Sorge getragen werden, daß andre Streit¬<lb/>
punkte unes Möglichkeit zurückgestellt werden. Das kann um so leichter geschehn,<lb/>
als die Zurückdrängung der beiden Parteien, gegen die sich jetzt der Wahlkampf<lb/>
richtet, jeder Anschauung, die ans dem Boden der gegenwärtigen Staatsordnung<lb/>
steht und ein bestimmtes politisches Prinzip vertritt, freiere Bahn schaffen muß.<lb/>
Weder Konservativen noch Liberalen wird der ehrliche Wettkampf für die Zukunft<lb/>
dadurch eingeschränkt. Wenn aber Konservative und Liberale jetzt vor den allge¬<lb/>
meinen Wahlen den Augenblick für gegeben erachten, sich gegenseitig mit kleinlichen<lb/>
Angriffen zu verfolgen, wenn die einen eine törichte Furcht vor Erfolgen des<lb/>
Liberalismus bekunden, die andern in gänzlichem Mißverständnis der Zeichen der<lb/>
Zeit über dem Gedanken einer drohenden Reaktion die näher liegenden Pflichten<lb/>
übersehen, dann sind sie alle beide die Verlierenden. Die konservativen Parteien<lb/>
bleiben ja nur ihrem Programm getreu, wenn sie in einer solchen Krisis den Weg<lb/>
der entschiednen, zuverlässigen Unterstützung der Regierung betreten. Es verdient<lb/>
bemerkt zu werden, daß auch für deu fortschrittliche» Liberalismus und die Demokratie<lb/>
ein Augenblick der Selbstbesinnung eingetreten zu sein scheint. Der Wahlaufruf der<lb/>
vereinigten drei Gruppen des linksstehenden Liberalismus atmet diesmal zum ersten¬<lb/>
male einen Geist, den der deutsche Liberalismus dieser Färbung bisher immer ver¬<lb/>
missen ließ, deu Geist eines stärker entwickelten Staatsgefühls. Man mag das als<lb/>
ein gutes Vorzeichen nehmen. Trotz allen Schwierigkeiten braucht die Hoffnung<lb/>
nicht aufgegeben zu werden, daß der gegenwärtige Wahlkampf die Bedeutung eines<lb/>
Reinigungsbades für deu politischen Geist des deutschen Volks gewinnen wird.</p>             <lb/>
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