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<p xml:id="ID_2"> i le Hamburg-Amerika-Linie hat mit dem Gonldschen Eisenbahutrust,<lb/>
der die Verbindungen zwischen Newyork und Kmisas City be¬<lb/>
herrscht^ und mit der Stilwellschen Bahngesellschaft, die eine Linie<lb/>
I von Kansas City nach dem mexikanischen Hafen Topolobampo am<lb/>
Stillen Ozean baut, eine Verkehrsallianz geschlossen, die ihr dem¬<lb/>
nächst die Kontrolle über einen fortlaufenden Handelsweg rund um die Erde geben<lb/>
wird, da sie ihrerseits auch eine Linie von Topolobampo nach Ostnsien einrichten<lb/>
will und schon Linien von Hamburg nach Ostasien und Newyork im Betrieb hat.<lb/>
Wenn mich die Vollendung der Stilwellschen Eisenbahn noch einige Jahre dauern<lb/>
wird, so ist es doch unstreitig ein neues Zeichen von dem weitschauenden Scharf¬<lb/>
sinn des Generaldirektors Vcillin, daß er es verstanden hat, sich nach vielen<lb/>
vergeblichen Vertragsverhandlungen mit andern pazifischen Eisenbahngesellschaften<lb/>
jetzt mit einem Eisenbahnunternehmer zu assoziieren, das voraussichtlich nach<lb/>
seiner Vollendung eines der wichtigsten in Nordamerika sein wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_4" xml:id="ID_3"> Die Stilwellsche Linie, die den offiziellen Namen Kansas City, Mexico and<lb/>
Orient Railway führt, wird in Verbindung mit der Gould-Linie die kürzeste<lb/>
nordamerikanische Verbindung zwischen dem Stillen und dem Atlantischen Ozean<lb/>
sein, und zwar ungefähr fünfhundert englische Meilen kürzer als irgendeine der<lb/>
jetzigen Pacisicbahncu. Sie erreicht den Golf von Kalifornien an der Stelle, wo<lb/>
er in den Ozean mündet. Topolobampo ist der einzige Hafen an der pazifischen<lb/>
Küste, wo die größten Seeschiffe direkt an die Küste kommen und ihre Ladungen<lb/>
löschen oder laden können ohne zu leichtern. Der Hafen liegt in einer weiten<lb/>
natürlichen Bucht, die nach dem Ozean zu eine verhältnismäßig schmale Einfahrt<lb/>
hat und gegen Winde gesichert ist. In bezug ans die günstige geographische Lage<lb/>
kann auf dem amerikanischen Kontinent nur Rio de Janeiro mit Topolobampo<lb/>
verglichen werden. Daß es sich nicht eher zu einem Hafenplatz ersten Ranges<lb/>
entwickeln konnte, lag allein an der sich zwischen ihm und dem Hinterkante nuf-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die zukünftige ZVclthandelslinie rund um die Erde</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_3" xml:id="ID_4"> türmenden Sierra Madre, die bis jetzt nur auf einigen Saumpfaden und auf<lb/>
diesen auch nur unter großen Mühen und Gefahren passiert werden kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_5"> Porfiriv Diaz, der seit einem Menschenalter mit der Staatsklugheit eines<lb/>
Bismarck die Geschicke der Vereinigten Staaten von Mexiko lenkt, hat dem Stil-<lb/>
wellschcn Unternehmen seine ganze Gunst zugewandt und ihm, zusammen mit<lb/>
den mexikanischen Staaten Chihucchua und Sinaloa, deren Gebiet direkt durch¬<lb/>
schnitten wird, eine Subvention von 3500000 Dollar gewährt, außer sehr wert¬<lb/>
vollen Bergbaugerechtigkeiten und Holznutzungen. Als Don Porfirio vor dreißig<lb/>
Jahren den Präsidentenstnhl bestieg, hatte das Land drei Jahrhunderte unter<lb/>
dem grausamen Regiment der blutgierigen spanischen Unterdrücker geseufzt und<lb/>
darauf sechzig Jahre Revolutionen und Bürgerkriege und endlich die französische<lb/>
Invasion mit ihre» Folgen durchgemacht. Von einer mexikanischen Nation<lb/>
als solcher konnte damals keine Rede sein. Zwanzig verschiedne Staaten, durch<lb/>
sehr wenig gemeinsame Interessen aneinandergeknüpft, von den verschiedensten<lb/>
Völkerstämmen bewohnt, standen infolge des Mangels fast jeder Verkehrswege<lb/>
miteinander kaum in Verkehr. Reisen, sogar zwischen benachbarten Städten,<lb/>
konnten nicht ohne bewaffnete Eskorte ausgeführt werden. Es herrschten Gewalt<lb/>
lind Willkür, und die politische Macht lag in der Hand gewissenloser Räuber,<lb/>
die die immer nur kurze Zeit ihrer Regierung benutzten, sich und die Ihrigen<lb/>
zu bereichern. Die große Masse des Volkes war unwissend und abergläubisch;<lb/>
es gab keine Schulen außer deu wenigen, die die katholischen Priester errichtet<lb/>
hatten. Es gab keine moderne Industrie, und Landwirtschaft und Bergbau<lb/>
wurden in der primitivsten Weise der Urväter ausgeübt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_7" xml:id="ID_6"> Aus diesem Chaos hat ein einziger Mann das moderne Mexiko geschaffen<lb/>
und in dreißig Jahren vier Jahrhunderte nachgeholt. Es kann allen Anhängern<lb/>
der utopistischen Theorien, wonach die Masse und nicht die großen Männer die<lb/>
Geschichte machen sollen, nur empfohlen werden, sich nach Mexiko zu begeben,<lb/>
nachdem sie vorher die Werke von Humboldt, Prescott und Nichthvfen über die<lb/>
dortigen Zustände vor 1875 gelesen haben. Kein einziger hat es damals für<lb/>
möglich gehalten, daß das Land in absehbarer Zeit aus seinem politischen Jn-<lb/>
triguenspiel herauskommen und sich wirtschaftlich entwickeln könnte. Jetzt ist nur<lb/>
einer Herr im Lande, und niemand sonst darf sich mit Politik beschäftigen. Die<lb/>
Sicherheit des Lebens und des Eigentums sind größer als in irgendeiner andern<lb/>
amerikanischen Republik, die Union nicht ausgenommen, und rücksichtslos pflegt<lb/>
Don Porfirio durchzugreifeu, wenn sich ein Beamter oder ein Richter erdreistet,<lb/>
das Recht zu beugen. Die Landwirtschaft hat sich durch große Bewässerungs¬<lb/>
anlagen quantitativ und qualitativ gehoben, viele neue Industrien sind entstanden,<lb/>
der Bergbnn exportiert jährlich für 130 Millionen Pesos Produkte. Ein Eisen¬<lb/>
bahnnetz von 12000 englischem Meilen Länge ist geschaffen und zum größten<lb/>
Teil unter die Kontrolle der Regierung gebracht worden. Von den Seehäfen<lb/>
sind Veracruz, Tampico und Cncchacualcos am Atlantischen und Salima Cruz<lb/>
am Pazifischen Ozean für deu modernen Seeschiffverkehr eingerichtet worden.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Nie zukünftige welthaxdelsimi«: rund inn die Lrde</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_6" xml:id="ID_7"> Zwischen den zuletzt genannten Häfen liegt der Isthmus von Tehuantepec, dessen<lb/>
Eisenbahnen jetzt endlich nach jahrelanger Mißwirtschaft des englischen Unter¬<lb/>
nehmers in einen brauchbaren Zustand versetzt worden sind und darum voraus¬<lb/>
sichtlich bis zu der in immer weitere Fernen gerückten Eröffnung des Panama¬<lb/>
kanals eine wichtige Rolle im Transithandel spielen werden, vorausgesetzt, daß<lb/>
es gelingt, die Sandbarre vor Salima Cruz dauernd zu beseitigen und den tief¬<lb/>
gehenden modernen Dampfern die Landung zu ermöglichen, ohne daß sie zu<lb/>
leichtern brauchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_8"> Viel bedeutender ist aber jedenfalls die Stilwellsche Eisenbahn, da sie nicht<lb/>
nur auf den Transitverkehr angewiesen ist, sondern die stetig steigende Prodnktwn<lb/>
des Westens der Vereinigten Staaten von Amerika und Mexikos aufnehmen<lb/>
wird. Die Linie fuhrt durch die amerikanischen Staaten Kansas, Oklahoma<lb/>
und Texas und durch die mexikanischen Staaten Chihuahua und Sinaloa,<lb/>
Kansas City, das zweitgrößte Eisenbahnzentrnm der Union, ist der Sammel-<lb/>
punkt der ungeheuern und schnellwachsendcn Exportproduktion von Weizen, Mais,<lb/>
Mehl, frischem Fleisch und Fleischkonserven. Oklahoma und Texas werden ihre<lb/>
Baumwolle direkt nach China und nach Japan senden können, und die steigende<lb/>
Nachfrage dieser Länder nach amerikanischen Manufakturwaren, insbesondre nach<lb/>
Maschinerie, wird der neuen Bahnlinie ebenfalls große Frachten sichern.<lb/>
Chihuahua ist durch seinen Viehreichtum, aber mehr noch durch seinen Bergbau<lb/>
vou Bedeutung. In der Nähe der Hauptstadt des Staates desselben Namens<lb/>
liegt die Santa-Enlalia-Silbermine, die eine der reichsten der Welt ist. In<lb/>
den Bergen sind ungeheure Strecken Urwald, die infolge der mexikanischen<lb/>
Konzession vou der Eisenbahngesellschaft zu Schwellen, zu Brennmaterial für<lb/>
Lokomotiven und zu Grubenhölzern ausgenutzt werden können. Der Bergbau<lb/>
in der Sierra Madre wird infolge der neuen Eisenbahnlinie aller Voraussicht<lb/>
nach einen ganz staunenswerten Aufschwung nehmen, da gerade dort viele<lb/>
Minen sind, bei denen schon jetzt das Vorkommen großer Lager von Kupfer,<lb/>
Silber, Gold, Blei und andern Erzen festgestellt ist, die nur deshalb nicht aus¬<lb/>
gebeutet werden tonnen, weil die Erze nicht reichhaltig genug sind, als daß sich<lb/>
ihr tagelauger Transport ans dem Maultierrücken verlohnte. Nun haben aber<lb/>
die neuen wissenschaftlichen Methoden die Verhüllung auch der am wenigsten<lb/>
reichhaltigen Erze ermöglicht. Sobald aber die Eisenbahn den Transport der<lb/>
für die Hochöfen nötigen Kohle und von Koth zu rentabel» Preisen erlauben<lb/>
wird, werden überall Schmelzwerke entstehen, um die geringhaltigen Erze an<lb/>
Ort und Stelle zu verhüllen, während die reichhaltigen Erze nach beliebigen<lb/>
Orten verfrachtet werden können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_10" xml:id="ID_9"> Die Entwicklung der pazifischen Welt wird ebenfalls für die Stilwellbahn<lb/>
von großer Bedeutung sein. Japans und Chinas Handel mit Amerika ist in<lb/>
starkem Aufschwünge begriffen, während die Philippinen und Hawai unter dem<lb/>
belebenden amerikanischen Einfluß an kommerzieller Bedeutung gewonnen haben.<lb/>
In Australien und in Neuseeland hat sich eine neue Nation gebildet, auf einem</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_9" xml:id="ID_10"> Kontinent, der reich an natürlichen Hilfsquellen ist, und anch diese wird durch<lb/>
die neue Bahn in nähere Verbindung mit deu Vereinigten Staaten gebracht als<lb/>
bisher. Dasselbe gilt von der pazifischen Küste von Südamerika und von der<lb/>
langen Westküste Mexikos, die in den letzten Jahrhunderten zugunsten der Ost¬<lb/>
küste stark vernachlässigt worden ist, während vordem ein eifriger Handelsverkehr<lb/>
mit China bestand, der erst jetzt wieder begonnen hat.</p>           <lb/>
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Schwierigkeiten, die die Sierra Madre bietet, noch mehrere Jahre in Anspruch<lb/>
nehmen. Die Ingenieure haben die gesamte Länge von 1629 englischen Meilen<lb/>
vermessen; Teilstrecken der Bahn in Kansas, Oklahoma und Chihuahua sind<lb/>
schon im Betrieb,</p>           <lb/>
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Kansas Cith nach Port Arthur, einem der Haupthafen des Golfes von Mexiko,<lb/>
erbaute, bürgt dafür, daß die Bahn so schnell vollendet sein wird, als es der<lb/>
Stand der modernen Technik und die örtlichen Verhältnisse nnr irgend erlauben.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_13"> VN den zahllosen Reisenden, die alljährlich über den Brenner nach<lb/>
dem Süden ziehn, sind sich nnr wenige bewußt, daß sie einer<lb/>
uralten, schon seit Jahrtausenden begangnen Straße folgen, ja daß<lb/>
dieser Paß seit wenigstens einem Jahrtausend der wichtigste aller<lb/>
lpenpässe geworden ist. Denn erstens bildet er eine der kürzesten<lb/>
Linien zwischen Deutschland und Italien, sodann überschreitet er nur eine<lb/>
Gebirgskette, die Zcutralkette, zu der von beiden Seiten tief einschneidende<lb/>
Qucrtüler den Zugang vermitteln, vom Norden, vom Jnntale her die Sill, vom<lb/>
Süden die Etsch und der Eisack; weiter ist die Einsattlung so niedrig wie bei<lb/>
keinem einzigen der großen Pässe westlich des Brenners, denn die Paßhöhe<lb/>
beträgt nur 1367 Meter, liegt noch unterhalb der Baumgrenze und ist der<lb/>
Lawinengefahr nicht ausgesetzt; endlich führt die südliche Fortsetzung der Brenner-<lb/>
straße nicht nur in den fruchtbarsten und reichsten Teil Italiens, die Potiefebene,<lb/>
sondern auch über den Apennin geradeswegs ins Herz der Halbinsel, und ihre<lb/>
Bedeutung wird dadurch gesteigert, daß östlich von? Brenner ans einer Strecke<lb/>
von 150 Kilometern kein einziger fahrbarer Übergang existiert.</p>           <lb/>
<p next="#ID_15" xml:id="ID_14"> Die ersten, die über den Brenner nach Süden zogen, müssen die Räder ge¬<lb/>
wesen sein, die später zu beiden Seiten der Zentralkette bis nach Verona und<lb/>
Feltre wohnten, und deren Stammesgenossen, die EtrMer Masenna), bis zum</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_14" xml:id="ID_15"> Anfange des vierten vorchristlichen Jahrhunderts die ganze Mitte der Potiefebene<lb/>
zwischen den Ligurern im Westen, den (illyrischen) Venetern im Osten, südlich vom<lb/>
Apennin Etrurien bis zum Tiber beherrschten; sie sind also längs jener großen<lb/>
nordsüdlichen Linie vorgerückt, und einem der rätischen Stämme, den Breonen,<lb/>
verdankt der Brenner seinen Namen, Die keltische Sturmflut, die seit dem<lb/>
fünften Jahrhundert von Westen hereinbrach und den Etruskern das Poland<lb/>
entriß, schob auch die Räder in das Hochgebirge zurück, nahm ihnen Verona<lb/>
und Trident, In dieser Abgeschiedenheit aber behaupteten sie sich durch alle<lb/>
Zeiten, und noch jetzt leben die Namen einiger ihrer Stämme in der Bezeichnung<lb/>
tirolischer Landschaften fort: der Brenner heißt nach den Breonen, der Eisack<lb/>
(Jsarcus) nach den Jsarkern, der Vintschgau nach den Venosten, das Nontal<lb/>
(Val ti Non) nach den Anaunern, Ans dieser Abgeschiedenheit wurden die<lb/>
Räder erst durch die Ausbreitung der römischen Herrschaft herausgerissen, als<lb/>
diese um 200 v, Chr, das Keltenland am Po endlich bemeisterte und bis an den<lb/>
Fuß der Alpen vordrang. Damit trat auch die Brennerstraße allmählich in den<lb/>
Gesichtskreis der Römer, sehr nachdrücklich, als im Jahre 101 v. Chr. die Cimbern<lb/>
auf ihr südwärts zogen und das römische Heer, das sie bei Trident erwartete,<lb/>
zum eiligen Abzug zwangen. Aber erst die fortdauernden Raubzüge der Ruder,<lb/>
die auch die Anlage der römischen Kolonie Cvmum (Como) veranlaßte, führte<lb/>
im Jahre 15 v, Chr. zur Unterwerfung Rütiens. Die neue Provinz dieses Namens<lb/>
reichte im Westen am Südufer des Bodensees bis Tasgcitium (Eschenz) bei Stein<lb/>
am Rhein, umfaßte also uicht nur das Oberrheintal mit den Tälern des Vorder-<lb/>
und Hinterrheins bis zum Gotthardstock samt dem Oberengadin, sondern auch<lb/>
den obersten Teil des Reußwls und das ganze Wallis (Vallis Poenina) bis<lb/>
an den Genfer See; im Norden dehnte sie sich bis zur obern Donau aus, im<lb/>
Westen bis an den Jnn und den Ziller. Der Süden des Landes mit den nun<lb/>
unter ladinischen Recht römisch organisierten Stadtgemeinden Verona, Trident<lb/>
und Feltria (Feltre) war schon um 89 zum cisalpinischen Gallien geschlagen<lb/>
und von Rätier losgerissen worden, sodaß die Grenze Rütiens seitdem bei<lb/>
Klausen an der Etsch verlief. Kaiser Augustus zog endlich jenes ganze Gebiet,<lb/>
nachdem schon Cäsar 4-9 dein cisalpinischen Gallien das römische Bürgerrecht<lb/>
verliehen hatte, zu Italien.</p>           <lb/>
<p next="#ID_17" xml:id="ID_16"> Augustus war es auch, der die Brennerstraße eröffnete (Via Augusta).<lb/>
Sie lief, wie natürlich, von Verona im Etschtcile über Trident nach Klausen,<lb/>
wo die Zollgrenze war, bog bei Bozen (Bauzanum) in das Eisacktal ein, er¬<lb/>
reichte, dessen Engen zuweilen umgehend, bei Vipitenum (Sterzing) den Fuß<lb/>
des Brenners, beiVeldidena (Mitten südlich von Innsbruck) das Inntal. Aber<lb/>
dessen breiter und damals wahrscheinlich versumpfter Sohle folgte sie nicht nach<lb/>
Osten zu dem bequemsten Ausgange auf die oberbayrische Hochebene, womit sie<lb/>
sich, wie die heutige Eisenbahn, jeden weitern Gebirgsübergcmg erspart hätte,<lb/>
sondern sie zog ein Stück westwärts bis Zirl und erstieg dann die steile Wand der<lb/>
Scharnitz, um von dort über Seefeld, Mittenwald und Partenkirchen (Partanum)</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_16" xml:id="ID_17"> in möglichst gerader Richtung den Lech zu erreichen, dem sie bis Augsburg<lb/>
(Angusta Vindelicorum) folgte. Noch erinnert der Name dieser Stadt an die<lb/>
^eit ihrer Gründung, die vermutlich auf Augustus zurückgeht; gegen Ende des<lb/>
ersten Jahrhunderts war es die glänzendste Kolonie Rätiens (sxlsncliäisÄnm<lb/>
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Hadrianus (117 bis 138).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_18"> Sie blieb die einzige römische Stadtgemeinde im ganzen weiten Umfange<lb/>
der Provinz Rätier, denn diese behandelten die Römer immer nur als Durch-<lb/>
gangsland, sie haben sie niemals kolonisiert, deshalb blieb hier die alte Völker-<lb/>
schafts(Gan)einteilung ebenso erhalten wie in Gallien, und die Provinziellen<lb/>
dienten nicht in den Legionen, sondern in den Provinzialtruppen, den auxiliA,<lb/>
von denen die Räder wenigstens acht Kohorten formierten; eine Legion, die<lb/>
dritte italische, legte erst Mark Aurel (161 bis 180) in die Provinz, aber an<lb/>
ihre Nordgrenze nach Regensburg ((Ästra rsAivg.) am Doncmknie; nur einzelne<lb/>
kleine Abteilungen lagen an wichtigen Punkten der Brennerstraße. Also erhielt<lb/>
sich das alte rätische Volkstum. Nach der Väter Weise lebten die Ruder als<lb/>
Bauern und Hirten in kleinen geschlossenen Dörfern und in zahllosen Einzelhöfen,<lb/>
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oder Stein aufgeführten Häusern, die Wohnräume, Stall und Scheune unter<lb/>
einem einzigen, breiten, flachen steinbeschwerten Dache umfassen und noch heute<lb/>
in mannigfachen Ausgestaltungen die Alpen und ihre nördlichen Vorlande be¬<lb/>
herrschen; aber sie dehnten die Alpenwirtschaft so weit ans, daß noch heute die<lb/>
meisten Alpenweiden Tirols rätisch-romanische Namen tragen (eines im deutschen<lb/>
Tirol zu einem Drittel); auch den Wald haben sie hier und da für neue An-<lb/>
siedlungen gerötet. Die Schilderung des Lebens einer Talschaft, des Nontales,<lb/>
aus dem Ende des vierten Jahrhunderts ist wie ein Bild aus dem heutigen<lb/>
Tirol: ringsum zerstreut auf den Talhüugen wohnen die Bauern und Hirten<lb/>
von der Viehzucht und in günstigern Lagen vom Ackerbau; das Läuten der<lb/>
Herden, die Hörner und die Jodler der Sennen hallen von Berg zu Berg und<lb/>
ins Tal hinab. Der rätische Viehschlng, der einen trefflichen, auch in Italien<lb/>
geschätzten Käse lieferte, war klein, aber kräftig, auch der rätische, dem germanischen<lb/>
nächstvcrwandte Pflug erregte die Aufmerksamkeit der römischen Forscher. Ebenso<lb/>
zäh wie ihre alte Wirtschaftsweise bewahrten die Räder ihre alten Götterkulte,<lb/>
sogar in Tälern, die politisch zu Italien gehörten, wie die Ancmner im Nontale<lb/>
noch am Ende des vierten Jahrhunderts, als ringsum alles schon christlich war,<lb/>
ihrem Saatengott, den sie Saturnus nannten, am 29. Mai ihr Fest mit feierlichen<lb/>
Prozessionen unter Liedern und Musik zum Saturntempel in Clef begingen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_20" xml:id="ID_19"> Diese südlichen Räder sind nun auch wohl früh romanisiert worden, denn<lb/>
im Noutale sind die römischen Inschriften zahlreich, im übrigen Tirol fehlen<lb/>
sie fast gänzlich. Trotzdem drang das Lateinische, die Sprache der Verwaltung,<lb/>
des Heeres und des Verkehrs, allmählich auch hier durch. Die in der Armee<lb/>
dienenden Roter, die immer außerhalb ihrer Heimat garuisouierteu, wurden</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_19" xml:id="ID_20"> Während ihrer fünfundzwanzigjührigen Dienstzeit gewiß völlig rvmamsiert und<lb/>
erhielten bei ihrer ehrenvollen Entlassung (nonestg. uüssio) das römische Bürger¬<lb/>
recht mit einer Landanweisung, bis 212 alle Provinziellen freien Standes in die<lb/>
römische Bürgerschaft aufgenommen wurden. So wurde ganz Rätier sprachlich<lb/>
allmählich romanisiert. Sind doch die vorgermanischen Orts- und Flurnamen<lb/>
des ganzen Landes nur zum kleinsten Teil rätisch, in ihrer Masse romanisch, nur<lb/>
in einer durch das rauhe rätische Organ und Idiom stark umgestalteten, deshalb<lb/>
oft schwer erkennbaren Form, wie im Zillertale Bretsall (prato bsllo oder pr^o<lb/>
as palis), Lamarga (I^irmrog,), Pinaid (xineto), Perdill (pratillo), im Duxer<lb/>
Tale Gstan (o^Selous), Nisan (rivollo), Vallrng (val as roeoch, im Stubai-<lb/>
tale Praxmar (?rato as os-hö, irr^lor), Gleirsch (Zlg-riss), Pfurtschell (tdroslla).<lb/>
Im ganzen sind in dem jetzigen Deutschtirol, in Vorarlberg und in Graubünden<lb/>
über 1500 Ortsnamen romanischen Ursprungs. Wie sich das Lateinische im<lb/>
Munde der Roter umgestaltet hat, das zeigen noch heute die ladinischen Mund¬<lb/>
arten im Enneberg, im Grödner Tal und in Graubünden, und romanisch ist<lb/>
das südliche Tirol längs der Brennerstraße bis zur Einmündung der None in<lb/>
die Etsch (bei Mezzo lombardo), wenn auch nicht bis zur alten Provinzgrenze<lb/>
bei Klausen geblieben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_21"> Wie in Gallien so hat jedenfalls die christliche Kirche, die im ganzen<lb/>
Abendlande die literaturlosen Volksmundarten ablehnte und nur Lateinisch<lb/>
sprach, auch in Rätier die Romcmisierung vollendet. Auf der Brennerstraße<lb/>
ist durch den Verkehr auch das Christentum eingedrungen; der erste Bischofssitz<lb/>
lag an dieser in Gaben über Klausen (um 550 zuerst erwähnt) und hielt sich<lb/>
zu Aquileja. Inwieweit die Teilung der Provinz in listig, xriing. mit der<lb/>
Hauptstadt Chur (Curia) und Rastia ssormäg. mit der Hauptstadt Augsburg<lb/>
unter dem großen Reformator Diocletianus um 300 n. Chr. mit ihrer Ver¬<lb/>
stärkung der Beamtenschaft und der Zentralisation die Romanisierung gefördert<lb/>
hat, läßt sich nicht bestimmen; jedenfalls war das ganze heutige Tirol ein<lb/>
romanisches Land, als die Germanen hereinbrachen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_23" xml:id="ID_22"> Auf der Brennerstraße waren schon im dritten Jahrhundert germanische<lb/>
Hansen südwärts gezogen: Kaiser Claudius der Zweite schlug die Alamannen<lb/>
268 am Gardasee. Als um 400 die Militärgrenze an der obern Donan zerfiel,<lb/>
zogen die ostgotischen, vandalischen und alanischen Scharen des Radagais 404<lb/>
über den Brenner. Der große Ostgotenkönig Theoderich (489 bis 536), der<lb/>
oft in Verona, am südlichen Ausgange der Brennerstraße, residierte und danach<lb/>
in der deutschen Heldensage Dietrich vou Bern heißt, hielt das innere Rätier,<lb/>
das heutige Tirol und Granbünden, kraftvoll fest und teilte es wieder in zwei<lb/>
Bezirke, die liÄötia Liuriensis oder Rastia prima. (Graubünden, das Engadin,<lb/>
Vintschgau und Vorarlberg) mit der Hauptstadt Chur (daher später Churrätien)<lb/>
und die Rastia ssounäa (das mittlere und östliche Tirol). Auch stationierte<lb/>
er eine Besatzung in ^uZustMis olauZuris, die sich nicht näher bestimmen lassen<lb/>
(vielleicht die Schnrnitz), und ein aux kommandierte in Rätier wie in der letzten</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p next="#ID_24" prev="#ID_22" xml:id="ID_23"> Kaiserzeit. Die alte Gauverfassung der Räder hat auch er unangetastet gelassen;<lb/>
die Vreonen werden eben damals wieder erwähnt als tapfere, aber räuberische<lb/>
Untertanen, die gelegentlich den Reisenden lästig fielen. Theoderichs unglück¬<lb/>
licher Nachfolger Vitiges mußte freilich wie Noricum so auch Rätier den Franken<lb/>
abtreten; um 550 standen die fränkischen Vorposten an der Etsch. Daß sich<lb/>
Neste der Ostgoten uach dem Untergänge ihres Reichs wie in Oberitalien so<lb/>
auch im südlichen Tirol erhalten haben, ist ebenso wahrscheinlich wie im einzelnen<lb/>
schwer nachweisbar. Um dieselbe Zeit hatten sich die Bayern, der Hauptsache uach<lb/>
die aus Böhmen südwärts gewanderter Markomannen, ans der Donauhochebene<lb/>
bis an die Alpen ausgebreitet, und von der andern Seite erschienen seit 568<lb/>
die ihnen verwandten suebischen Langobarden erobernd in Oberitalien. Schon<lb/>
575 saß in Trident ihr Herzog Evin. Nach ihrer rohen und gewalttätiger Art<lb/>
machten sie jedenfalls auch in diesem italienischen Teile Tirols wie anderwärts<lb/>
in Italien die römischen Grundherren zu Hörigen (Micmss) der freien Lango¬<lb/>
barden, der Arimcmni, die römischen Koloman zu unfreien Malern. Da sie selbst<lb/>
aber nur als ein wenig zahlreicher Herrenstand im Lande saßen, so verloren sie<lb/>
auch in Rätier wie in Italien binnen wenig Generationen ihre germanische<lb/>
Sprache und Nationalität und hielten nur ihr Recht noch jahrhundertelang fest.<lb/>
Anders die Bädern, ein Volk freier Bauern und Krieger unter wenigen großen<lb/>
Ndclsgeschlechtern und einem Herzogtum, das ihnen wahrscheinlich die Franken<lb/>
gesetzt haben. Das dünnbevölkerte, größtenteils menschenleere Land im Norden<lb/>
der Alpen haben sie nicht erobert &#x2014; denn es war tatsächlich herrenlos &#x2014;,<lb/>
sondern nur besetzt und besiedelt, und nicht anders sind sie in Tirol verfahren,<lb/>
in das sie teils dem Inntal folgend, teils über die Scharuitz und den Fernpaß<lb/>
herabsteigend in der zweiten Hälfte des sechsten Jahrhunderts einwanderten.<lb/>
Sie ließen den romanischen Grundherren zwar nicht ihr Recht, das sie vielmehr<lb/>
durch das bayrische ersetzten, wohl aber ihren Besitz, sodaß mich die Breonen<lb/>
bis ins achte und neunte Jahrhundert als gesonderter Stamm fortdauerten; die<lb/>
Kolonen der geflüchteten oder umgekommneu römischen Gutsbesitzer machten sie<lb/>
zu zinspflichtigen Hörigen (tributarii, tiibut-ilss) meist des Herzogs, und diesem<lb/>
fiel außerdem zunächst alles verödete, unkultivierte und herrenlose Land, also<lb/>
jedenfalls sehr große Strecken von Rechts wegen zu. Diese überließ er größten¬<lb/>
teils seinen Volksgenossen zur Okkupation (axxriLio) als erbliches Eigentum.<lb/>
So legten die Bayern überall zwischen den alten rätisch-romanischen Orten ihre<lb/>
Dörfer, Weiler und Höfe an, die sie meist nach dem Haupte der sich ansiedelnden<lb/>
Sippe benannten. Sie drangen auch auf der Vrennerstraße rasch vor, die von<lb/>
rätisch-romanischen Siedlungen ziemlich dicht besetzt war (Veldidena-Wilten bei<lb/>
Innsbruck, Matrejum-Matrei, Vipitenum-Sterzing, Sabioua-sahen, Prichsna-<lb/>
Brixen), und schoben zwischen diese bayrische Dörfer ein, wie Steinach und Gossen-<lb/>
saß (Sitz Gozzos, d. i. Gottfried, nicht etwa der Goten); auch Bozen scheint die<lb/>
Gründung eines Bayern Banko oder Bcmzo zu sein. Jedenfalls haben sie noch<lb/>
vor dem Ende des sechsten Jahrhunderts den Südabhang des Brenners erreicht,<lb/>
denn um diese Zeit stießen sie schon im obern Pnstertal auf der Wasserscheide</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_23" xml:id="ID_24"> der Rienz und der Dram mit den kärntischen Slowenen zusammen, und 678<lb/>
saß ein bayrischer Graf als Grenzhüter in Bozen. Die Masse der Bevölkerung<lb/>
blieb freilich längs der Brennerstraße und namentlich in ihren Seitentälern noch<lb/>
lange romanisch; die Grundbesitzer dagegen waren im Bistum Brixen im zehnten<lb/>
Jahrhundert, soweit sie in Urkunden als Zeugen erscheinen, alle Deutsche. So<lb/>
erklärt es sich, daß die Ortsnamen längs der Brennerstraße noch weit nördlich<lb/>
der heutigen Sprachgrenze ganz überwiegend romanisch sind. Einen Halt fand<lb/>
das romanische Element jahrhundertelang an dein romanischen Bistum Gaben,<lb/>
das erst 798 von Aquileja getrennt und zu dem neu errichteten bayrischen Erz¬<lb/>
bistum Salzburg geschlagen wurde. Wie die Bayern ihre Siedlungsweise und<lb/>
ihr Recht nach Tirol übertrugen, so auch ihre Verwaltungsformen, vor allem<lb/>
die Einteilung dieses Gebiets in Gaue. Längs des Brenners erstreckte sich der<lb/>
Noritalgau, der das Silltal von Steinach ab und das Eisacktal mit Bozen um¬<lb/>
faßte und kurzweg als der bayrische Gau zu deuten ist, denn der alte Name<lb/>
der Noriker wurde oft auch auf die Bayern angewandt. Das heutige Tirol<lb/>
bildete also keineswegs eine Verwaltungseinheit, sondern weiter nichts als eine<lb/>
Gruppe bayrischer und langobardischer Gaue und ebensowenig eine kirchliche<lb/>
Einheit, denn neben dein Bistum Brixen, das ungefähr die Mitte des Landes<lb/>
längs der Brennerstraße umfaßte, stand im Süden Trident, im Westen Chur,<lb/>
im Nordosten Salzburg.</p>           <lb/>
<p next="#ID_26" xml:id="ID_25"> Dieses kirchlich, administrativ und national so vielgespciltne und auch in<lb/>
physischer Beziehung nichts weniger als einheitliche Gebiet, das wir heute Tirol<lb/>
nennen, ist in den Grenzen, innerhalb deren das überhaupt geschehn ist, erst<lb/>
germanisiert worden, als es mit Bayern ein Teil des Deutschen Reichs geworden<lb/>
war. Denn damit erst gewann die Brennerstraße ihre volle Bedeutung als die<lb/>
wichtigste Heerstraße nach Italien. Unter den Karolingern hatte neben den Pässen<lb/>
der Westalpen der Se. Bernhard und neben ihm der eine oder der andre der<lb/>
churrätischen Pässe die Hauptrolle gespielt; für die Kaiser sächsischen und frän¬<lb/>
kischen Stammes kam jener gar nicht, eine der churrätischen Straßen nur wenig<lb/>
in Betracht; so trat der Brenner in den Vordergrund, er wurde zur eigentlichen<lb/>
Kaiserstraße des Mittelalters, über den von 144 Heereszügen dieser Zeit 66 ge¬<lb/>
gangen sind. Den Neigen eröffnete hier Otto der Große, der Begründer der<lb/>
Kaiserpolitik, der zweimal, 951 und 961, beidemal im August, also im Hoch¬<lb/>
sommer, 967 im Oktober den Brenner überschritt; dagegen wagte sein Enkel<lb/>
Otto der Dritte im Jahre 997 den Gebirgsmarsch mitten im Winter, im De¬<lb/>
zember, ebenso Heinrich der Zweite im Dezember 1021, während dieser seinen<lb/>
ersten Übergang über den Paß im Jahre 1004 zu Anfang April, den zweiten<lb/>
im Mai 1014 gemacht hatte. Denselben Weg schlug Konrad der Zweite 1026/27<lb/>
auf dem Hin- und Rückmarsch ein, denn wieder 1037 im Dezember, ebenso<lb/>
Heinrich der Dritte beidemal, 1046 und 1055, Heinrich der Vierte 1081 und<lb/>
1090, Heinrich der Fünfte 1111. Lothar 1132/33 und 1136/37 auf dem Hin-<lb/>
und Rückmärsche; indem er im November 1137 den winterlichen Paß heimwärts-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 2</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_25" xml:id="ID_26"> ziehend eilig überstieg, zog er von Junten aus die Straße über den Fernpaß,<lb/>
denn er starb am 3. oder 4. Dezember in Breitenwang bei Reutte. Den Hohen-<lb/>
staufen lagen von Schwaben aus die chnrrätischen Pässe näher, indes hat auch<lb/>
Friedrich Barbarossa seine Ritterschaft mehrmals über den Brenner geführt, so<lb/>
1154, 1158 und 1166, ebenso Heinrich der Sechste im Winter 1190/91, im<lb/>
August 1209 der Welse Otto der Vierte, Friedrich der Zweite 1236, 1251 Konrad<lb/>
der Vierte, und schließlich hat auch Konradin, der letzte Hohenstaufe, im Herbste<lb/>
1267 seinen Todesweg nach Neapel über den Brenner angetreten. Der Sammel¬<lb/>
platz für die deutschen Aufgebote war dabei gewöhnlich Augsburg. Die Marsch¬<lb/>
geschwindigkeit überschritt selten zwanzig Kilometer täglich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_27"> Je wichtiger der Brenner für die Kaiser wurde, desto mehr mußte ihnen<lb/>
daran liegen, die Straße in sichern Händen zu wissen. Da die weltlichen Beamten,<lb/>
die Grafen, dafür ihrer ganzen Gesinnung nach viel zu unzuverlässig waren, so<lb/>
vertraute schou Konrad der Zweite diese Ausgabe 1027 den Bischöfen von Trident<lb/>
und Brixen an, die der König wie alle andern bis zum Investiturstreit tatsächlich<lb/>
ernannte, seit dem Wormser Konkordat von 1122 wenigstens mit den Reichsgütern<lb/>
und Neichsrechteu belehnte, indem er jenem die Grafschaften Trident, Bozen und<lb/>
Vintschgml, diesem die Grafschaft im größten Teile des Noritalgcms übertrug.<lb/>
Dasselbe Ziel verfolgten die Könige, wenn sie die bischöflichen Güter, die als<lb/>
Immunitäten von der gräflichen Amtsgewalt befreit waren, durch Schenkung von<lb/>
Reichsgut tunlichst erweiterten. Das bis dahin wenig bedeutende Bistum Gaben<lb/>
erhielt schou 901 deu Königshof Brixen (Prichsnci), wohin um 990 der Sitz des<lb/>
Bistums verlegt wurde, während des elften Jahrhunderts eine Reihe von Be¬<lb/>
sitzungen an der Brennerstraße (Mauls, Stilfes, Sterzing, Matrei, Willen). Auch<lb/>
die großen Grafeugeschlcchter, die hier seit dein dreizehnten Jahrhundert erwuchsen,<lb/>
die von Eppan mit ihren Verzweigungen und die von Tirol (bei Meran), suchten<lb/>
durch Erbauung fester Burgen einen Anteil an der Herrschaft über die Straße<lb/>
und namentlich über ihre Zölle zu gewinnen, und deutsch warm auch die mächtigen<lb/>
Herrengeschlechter im welschen Südtirol, die Grafen von Flavon (Pflaum) in,<lb/>
Nontale, die Herren von Castelbarco an der Veroneser Klause, von Arco, nördlich<lb/>
vom Gardasee, vou Lodron, südlich vom Jdrosce. Von diesen reichbegüterten<lb/>
Familien gingen die Klostergründungen des zwölften Jahrhunderts ans, deren<lb/>
Lage an der Brennerstraße die zunehmende Wichtigkeit dieser Linie beweist. Um<lb/>
1140 entstand das Prämoustrateuserstift Wilten bei Innsbruck, um dieselbe Zeit<lb/>
die Augustiner-Chorhcrreustiftc Neustift bei Brixen und Se. Michael, südlich von<lb/>
Bozen, 1160/65 Gries bei Bozen, eine Niederlassung desselben Ordens. Denn<lb/>
diese Klöster waren zugleich Hospitäler für die Reisenden, vornehmlich für die<lb/>
Nvmpilger, was bei der Gründung von Neustift besonders hervorgehoben wird,<lb/>
und auch unmittelbar für diesen Zweck wurden Hospize gestiftet, so das zum<lb/>
Heiligen Kreuz in Brixen vor 1157, ein andres in Klausen nach 1200. So<lb/>
wenig war damals die Laienkultur auch in dieser Beziehung uoch entwickelt,<lb/>
daß die Kirche auch für solche weltliche Zwecke aufkommen mußte.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p next="#ID_29" xml:id="ID_28"> Von diesen Grundherrschaften, weltlichen wie geistlichen, ging die Besiedlung<lb/>
der noch unkultivierten Landstriche aus, die zugleich eine Germanisierung des<lb/>
ganzen Eisack- und Etschtales war, denn die Grundherren und das Personal<lb/>
der geistlichen Stiftungen waren Deutsche, die Stiftungen selbst Kolonien ähnlicher<lb/>
Ansiedlungen in Bayern. So eroberte der deutsche Bauer, den sie herbeiriefen,<lb/>
im elften und im zwölften Jahrhundert das ganze Land längs der Brenner¬<lb/>
straße bis weit über die heutige Sprachgrenze hinaus, das romanische Wesen<lb/>
in die Nebentäler zuriickdrnngend und sogar manche von diesen ergreifend, eine<lb/>
Tatsache, die für die Sicherung dieser .'.Kcnscrstraße" von größter Bedeutung<lb/>
war. Zugleich steigerten Römerzuge und Kreuzfahrten den Verkehr, Die Zölle<lb/>
wurden wertvoll, die wichtigsten Ansiedlungen erhielten Marktrecht, Innsbruck,<lb/>
das zuerst 1027 genannt wird, 1188, Vozen in einer nicht bestimmbaren Zeit,<lb/>
Buxen 1179. Sogar die größern Alpenflüsse mußten dein Verkehre dienen, im<lb/>
Norden der Jnn, der schon von Innsbruck aus mit leichten, von Hall an auch<lb/>
mit größern Schiffen befahren wurde, die Jsar und der Lech, auf dem die Augs-<lb/>
burger ihre Waren (wenigstens talabwärts) beförderten, im Süden die Etsch, deren<lb/>
Schiffs- und Floßverkehr um 1187 dem Bischof von Trient einen einträglichen<lb/>
Zoll abwarf. Seine Höhe aber erreichte dieser Verkehr, als 1204 Venedig anstatt<lb/>
Konstantinopels der Mittelpunkt des Welthandels wurde, und Deutschland, das<lb/>
bisher von seinen wichtigsten Straßen kaum berührt worden war, fast urplötzlich<lb/>
in seinen Zusammenhang hereingezogen wurde. Keine Straße wurde dafür so<lb/>
wichtig wie der Brenner, für den größten Teil Deutschlands der kürzeste Weg<lb/>
nach dem Süden. Hier entstand deshalb schon vor 1223 das deutsche Kaufhans,<lb/>
der Fondaco dei Tedeschi am Rialto, dicht an der Nialtobrncke, in dem Mittel¬<lb/>
punkte des venezianischen Verkehrs, wo die deutschen Kaufleute ihre Kondore,<lb/>
Warenlager und Wohnzimmer hatten, von der venezianischen Signoria in jeder<lb/>
Weise begünstigt, und Venedig wurde für mehrere Jahrhunderte die.Hochschule<lb/>
für die jungen süddeutschen Kaufleute, wie Jakob Fugger (seit 1473), den Be¬<lb/>
gründer der Größe seines Welthauses, eine beneidenswerte Schule, wie sie sonst<lb/>
niemals existiert hat, denn mit dem Getriebe eines Welthcmdelsplatzes vereinigte<lb/>
sich hier die glänzendste Blüte der Kunst und der feinsten Bildung. So lebhaft<lb/>
war dieser Verkehr, daß Nngsbnrg schon im vierzehnten Jahrhundert eine regel¬<lb/>
mäßige Neitpost (Ordinaripost) einrichtete, die auch Reisende mitnahm und deren<lb/>
Leute vom Rate bestellt wurden, auch eine Zunft bildeten. Für deu Transport<lb/>
der Waren bestand zum Beispiel in Mittenwald an der Straße über die Scharnitz<lb/>
eine privilegierte Zunft von Fuhrleuten, die sogenannte Rott; sonst gingen die<lb/>
Waren gewöhnlich in großen Wagenzügen oder auf Saumtieren. Seitdem gegen<lb/>
Ende des dreizehnten Jahrhunderts die Grafen von Tirol den größten Teil<lb/>
dieses Gebirgslaudes unter ihrer Herrschaft vereinigt hatten, sorgten sie klug und<lb/>
energisch für die Sicherheit und die Erhaltung oder Verbesserung der Straßen.<lb/>
So gewährte Herzog Otto 1309 den Ulmer Kaufleuten freien Durchzug und<lb/>
"hernahm mit seinen Brüdern Ludwig und Heinrich die Versicherung aller durch</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_28" xml:id="ID_29"> Tirol gehenden Waren; Heinrich machte sich besonders durch Verbesserung der<lb/>
Brennerstraße zwischen Brixen und Bozen verdient. Nun entwickelte sich in den<lb/>
wichtigsten Verkehrsstätten die bürgerliche Selbstverwaltung, Innsbruck erhielt<lb/>
1239 Stadtrecht, Bozen 1286, Sterzing (bis dahin ein Dorf) am Ende des drei¬<lb/>
zehnten Jahrhunderts, Meran 1317; Trient rang schon seit dem zwölften Jahr¬<lb/>
hundert mit seinem Bischof um eine freie Stadtverfassung und erhielt eine solche<lb/>
noch vor 1275; doch stammt die älteste Aufzeichnung des Stadtrechts erst aus<lb/>
dem Jahre 1363 (der deutsche Text ist aber eine Übersetzung, nicht das Original),<lb/>
Kaum waren die Städte selbständige Gemeinden geworden, so hüteten sie auch<lb/>
eifersüchtig ihre Stapelrechte, die ihnen das Vorkaufsrecht bei allen durchgehenden<lb/>
und eine bestimmte Zeit in ihren Mauern lagernden Waren sicherten, und nicht<lb/>
minder die Einhaltung der durch sie führenden Straßen, So erwirkte Bozen<lb/>
von Karl dem Vierten das Verbot einer Nebenstraße aus dem Vintschgau, die<lb/>
mit Umgehung dieser Stadt von Meran her über Eppan und Traum führte.<lb/>
Auch die Habsburger, seit 1363 Herren Tirols, sorgten eifrig für Straßenver¬<lb/>
besserung und Verkehrssicherheit. Die Herzöge Friedrich und Ernst versprachen<lb/>
1410 den schwäbischen Reichsstädten sicheres Geleit durch Tirol, 1425 wurde<lb/>
durch einen Vertrag mit Bayern die Grundruhr auf dem Jnn (eine Art Strand¬<lb/>
recht) aufgehoben, unter Herzog Sigismund (geht, 1496) geschah vieles zum<lb/>
Ausbau der Brennerstraße.</p>           <lb/>
<p next="#ID_31" xml:id="ID_30"> Die Römerzuge waren freilich längst zu Ende. Noch überschritt Ludwig<lb/>
der Bayer im zeitigen Frühjahr 1327 den Brenner, aber das war der letzte<lb/>
Römerzug alten Stils, und der letzte deutsche König, der überhaupt den Paß<lb/>
überschritt, um sich die deutsche Kaiserkrone zu holen, war Maximilian der Erste<lb/>
1508, aber er kam nur bis Trient. Als Karl der Fünfte im Jahre 1530 von<lb/>
Italien her über den Brenner nach Augsburg zog, war er schon (in Bologna)<lb/>
zum Kaiser gekrönt. Statt dessen wuchs der Handelsverkehr und erreichte um<lb/>
1500 seine glänzendste Höhe. Damals (1505) wurde der Fondaeo dei Tedeschi<lb/>
in Venedig nach einem Brande in erweiterter und prächtiger Gestalt erneuert,<lb/>
und zugleich wuchs der Geldverkehr Deutschlands mit Rom, da es am meisten<lb/>
zu regelmäßigen und außerordentlichen Leistungen der Kirchen wie des Volks<lb/>
(dnrch Ablässe) an die päpstliche Kammer herangezogen wurde. Jene Abgaben<lb/>
(Annalen u. tgi,) mußten, auch wenn sie teilweise aus Naturalien bestanden,<lb/>
des Transports wegen in Geld umgesetzt werden. Diesen übernahmen Kaufleute,<lb/>
die mit den nordischen Ländern zu tun hatten, anfangs die Florentiner, später<lb/>
die Fugger von Augsburg, die schon 1471 in Rom auftraten, seit 1495 eine<lb/>
Bank dort hatten, weil sie ihr tirolisches Silber gern an die päpstliche Münze<lb/>
absetzten, die sie einige Jahre (etwa von 1509 bis 1515) sogar in Pacht hatten.<lb/>
Bald trat an die Stelle des umständlichen und gefährlichen Metalltransports der<lb/>
Wechselverkehr, und ein umfängliches Anleihegeschüft kam hinzu. Auch italienische<lb/>
Prälaten zogen nicht selten nach dem Norden, so im Ma 1517 der Kardinal<lb/>
Ludwig von Aragon im Auftrage Leos des Zehnten, der dabei von Verona bis</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_30" xml:id="ID_31"> Augsburg vierzehn Tage brauchte (11, bis 25, Mai).*) Dieser rege Verkehr über<lb/>
den Brenner führte schon unter Kaiser Friedrich dem Dritten zur Einrichtung<lb/>
einer staatlichen Post durch Franz von Taxis ans Bergamo, der zuerst 1491<lb/>
als kaiserlicher Postmeister in Innsbruck auftritt. Unter seinem Nachfolger und<lb/>
Oheim Gabriel (1500 bis 1529) erschien 1523 die erste Postordnung, die zwischen<lb/>
Augsburg und Trient zwölf Stationen nennt; 1533 wurde der PostVerkehr auch<lb/>
auf der Linie Trient -Venedig eingerichtet. Die reitenden Postboten bildeten nach<lb/>
mittelalterlicher Weise eine Bruderschaft (in Innsbruck). Auf jeder Station standen<lb/>
Pferde für sie und die Reisenden bereit, denn zu Pferde bewegte sich der ganze<lb/>
PostVerkehr, der im wesentlichen Briefe beförderte. Zur Orientierung gab es<lb/>
schon gedruckte Neisekarten und für die Beherbergung schon seit dem dreizehnten<lb/>
Jahrhundert überall Gasthöfe. Neben den Warenzügen, den Kaufleuten und den<lb/>
Pilgerscharen aber (unter ihnen auch Luther 1511) zogen zahlreiche junge Deutsche<lb/>
über den Paß, zuerst, um das römische Recht in Padua oder Bologna zu studieren,<lb/>
später, bis tief in das sechzehnte Jahrhundert hinein, um zu den Füßen italienischer<lb/>
Humanisten zu sitzen oder bei italienischen Künstlern zu lernen. Auch Heereszüge<lb/>
sah der Paß wühreud der italienischen Kriege Karls des Fünften noch häufig<lb/>
genug, und die italienischen und spanischen Truppen, die ihm 1546 gegen die<lb/>
Schmalkaldner zu Hilfe zogen, marschierten über den Brenner, über den er selbst<lb/>
im Mai 1552 vor Moritz von Sachsen nach dem Pnstertale flüchtete.</p>           <lb/>
<p next="#ID_33" xml:id="ID_32"> Erst im Spanischen Erbfolgekriege wurde der Brenner militärisch wieder<lb/>
wichtig, als 1703 die Franzosen versuchten, von Italien aus die Verbindung mit<lb/>
ihren bayrischen Verbündeten herzustellen, die das Inntal heraufkamen. Der Ver¬<lb/>
such scheiterte am Widerstande des tirolischen Aufgebots am Brenner. Als aber<lb/>
das Herzogtum Mailand, die Lombardei, mit dem Frieden von Utrecht 1711, der<lb/>
jenen Krieg beendete, österreichisch und Tirol dadurch zu einer mächtigen Gebirgs-<lb/>
bastion gegen Oberitalien geworden war, da wurde der Brenner das große Aus¬<lb/>
falltor nach der Potiefebene, wo immer die Geschicke Italiens entschieden worden<lb/>
sind. Daneben flutete ein reger friedlicher Verkehr, an dem auch die kirchlichen<lb/>
Beziehungen noch einen großen Anteil hatten. Als I. I. Winckelmann am<lb/>
6. Oktober 1755 in Augsburg ankam, fand er lange keine Fahrgelegenheit nach<lb/>
Rom, eine Reise, für die man damals dreißig Dukaten zahlte, denn die Jesuiten,<lb/>
die zur Neuwahl eines Generals dorthin reisten, hatten alles mit Beschlag</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_2"> Das interessante Tagebuch, das sein Sekretär, der Apulier Antonio de Beatis, über<lb/>
diese bis in die Niederlande. Frankreich und Oberitalien 1517 bis 1518 ausgedehnte Reise in<lb/>
italienischer Sprache geführt hat, ist jetzt im Original »ut in deutscher Übersetzung sowie mit einer<lb/>
erläuternden Darstellung der Reise und einer Einleitung über andre Deutschland betreffende Reise¬<lb/>
berichte dieser Zeit veröffentlicht von Ludwig Pastor, Die Reise des Kardinals Luigi d'Aragonn,<lb/>
beschrieben von Antonio de Beatis (in den Erläuterungen und Ergänzungen zu Janssens Ge¬<lb/>
schichte des deutschen Volks, IV, 4), Freiburg im Breisgau, Herder, 1905. Antonio de Beatis<lb/>
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Alpennatur.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_32" xml:id="ID_33"> belegt. Die Straße und die Quartiere fand schon Winckelmann vortrefflich. 1772<lb/>
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und damit die bevorzugte Straße aller derer, die das neuerwachte Interesse<lb/>
an antiker und italienischer Kunst nach Italien zog. Wie diesen Weg schon<lb/>
I. I. Winckelmann gekommen war, so folgte ihm W. Goethe im September 1786;<lb/>
er brauchte von München bis Trient nur drei Tage (8. bis 10. September), wobei<lb/>
er allerdings eine Nacht zu Hilfe nahm. In den Napoleonischen Kriegen spielte<lb/>
die Brennerstraße besonders während des Kampfes um Mantua 1796/97 als<lb/>
Anmarschstraße für die Österreicher eine hervorragende Rolle, eine noch größere<lb/>
1309 bei der Erhebung Tirols, bereu Kämpfe sich nicht zum wenigsten an dieser<lb/>
Linie abspielten; eine ähnliche Bedeutung wie 1796/97 hatte sie wieder 1848/49,<lb/>
um so mehr, als Österreich seit der endgiltigen Erwerbung Veneziens 1815 alle<lb/>
ihre südlichen Ausgänge in der Hand hatte. Den letzten großen Heereszug sah<lb/>
sie im Mai 1859, als das erste österreichische Korps Clam-Gallas, das auf dem<lb/>
ungeheuern Umwege von Prag über Dresden, Leipzig, Hof und München nach<lb/>
Innsbruck transportiert worden war &#x2014; so unvollständig waren.damals noch<lb/>
die Eisenbahnverbindungen &#x2014;, den Fußmarsch über den Brenner antrat, um<lb/>
die in der Lombardei stehende Armee zu verstärken. Es traf noch rechtzeitig in<lb/>
Bervua ein, um die Schlacht bei Magenta am 4. Juni mitzuschlagen, aber die<lb/>
Erfcchrnngen dieses Krieges beschleunigten die Erbauung der Brennerbahn, der<lb/>
ersten großen Alpenbahn nach dem Semmering 1864 bis 1867. Da sie 1866<lb/>
noch nicht vollendet war, so hat sie auf den Gang dieses letzten Krieges, den<lb/>
Österreich um Italien führte, leinen Einfluß geübt, aber seitdem ist sie die wichtigste<lb/>
und belebteste Verbindungslinie zwischen Deutschland und Italien und eine wahre<lb/>
Welthandelsstraße geworden.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_35" xml:id="ID_34"> Sinkens ist einer der ehrwürdigen Männer, die mir das Priester-<lb/>
ideal verkörpert und mich dafür begeistert haben, und er hat das<lb/>
im akademischen Triennium mehr als irgendein andrer geleistet.<lb/>
Darum freue ich mich, daß mir eine Biographie noch einmal die edle<lb/>
I Gestalt lebendig vor Augen vorstellt in dem Buche: Joseph Hubert<lb/>
Reinkens. Ein Lebensbild von seinem Neffen Joseph Martin Reinkens,<lb/>
weiland Professor am Marzelleughmnasinm zu Köln. (Mit Porträt. Gotha,<lb/>
Friedrich Andreas Perthes, 1906. Der Verfasser ist gestorben, ehe er dem<lb/>
Buche die letzte Feile geben konnte. Reinkens Nachfolger, der altknthvlische<lb/>
Bischof Dr. Theodor Weber, hat es mit einen: Vorwort herausgegeben und ist<lb/>
bald darauf, am 12. Januar dieses Jahres, selbst entschlafen.) Auch Grenzboten-<lb/>
lescr, die den Manu auf einer seiner vielen Agitations- und Amtsreisen zu sehen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_34" xml:id="ID_35"> und zu hören bekommen haben, werden sich freuen, etwas aus seinem Leben zu<lb/>
vernehmen. Ich habe ihn als Student nur im Kolleg und in der Kirche kennen<lb/>
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ausschließlich schriftlich verlaufen ist und in der zweiten den amtlichen Charakter<lb/>
getragen hat. Darum war mir alles neu, was Martin Reinkens aus der Jugend¬<lb/>
geschichte des Bischofs erzählt und über sein häusliches Leben berichtet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_37" xml:id="ID_36"> Seine Eltern entstammten einem Bauerugeschlecht der Aachener Gegend,<lb/>
das den Nachkommen hohe Statur, edle Gesichtsbildung und reiche Geistes- und<lb/>
Herzensanlagen vererbt hat.  Der Vater besaß in Burtscheid ein Haus mit<lb/>
Garten, worin er Brennerei und Gastwirtschaft betrieb.  Von den sechs am<lb/>
Leben gebliebner Kindern war der 1821 geborne Joseph Hubert das sechste.<lb/>
Der älteste Bruder, Dr. Franz Wilhelm Reinkens, hat als Pfarrer in Bonn ein<lb/>
Buch: &#x201E;DaS Paradies der Kindheit" herausgegeben, worin er schreibt: &#x201E;Die<lb/>
Kinder wuchsen ans vor den Angen des weisen und trefflichen Vaters in Arbeit<lb/>
und Gebet, in harmlosen Freuden und viel jungritterlichen Spielen; sie hatten<lb/>
alles miteinander gemeinsam, Blumen, Wälder, Vogelherde, Freunde. Der<lb/>
Vater . . . gebot mit jener Würde, die keinen Widerspruch findet, weil sie keinen<lb/>
fürchtet. Unvermerkt wandelte sich uns die Folgsamkeit der Ehrfurcht in den<lb/>
fröhlichen Gehorsam, in die freie Tat der Liebe. Die Mutter war immer heiter,<lb/>
immer freundlich, aber nie lustig.  Das Kreuz war ihr Zepter, viel Leid hatte<lb/>
sie ehrwürdig gemacht.  Mutter und Vater waren ein Herz und eine Seele.<lb/>
Nie waren zwei Menschen einander so gleich in ihren Anschauungen, Wünschen<lb/>
und Absichten, und waren doch von Hans aus sehr verschieden." Joseph schreibt<lb/>
am 24. Dezember 1850 aus Breslau an seineu Bater: &#x201E;Die lieblichste Er¬<lb/>
innerung an die Heilige Nacht geht bis an die ersten Jahre meiner .Kindheit<lb/>
zurück. Ich danke Ihnen besonders, guter Vater! daß Sie mich so früh zur<lb/>
rechten Krippe in die unvergeßliche Christmesse um vier Uhr geführt haben, ohne<lb/>
durch die törichte Besorgnis so vieler Eltern, der frühe Kirchgang schade der<lb/>
Gesundheit der Kinder, sich abhalten zu lassen.  Als ich das erstemal diese<lb/>
Freude haben sollte, war die selige Müller dabei &gt;sie war 1836 gestorbens,<lb/>
es muß in meinem vierten bis sechsten Jahre gewesen sein.  Die Nacht war<lb/>
sternenhell, der Schnee funkelte, die Kirchenfenster hell erleuchtet, wie ich sie nie<lb/>
vorher gesehen hatte, die Glocken hatten nie so reinen Klang gehabt, viel schöner<lb/>
noch hörte ich im Geiste den Engclgesaug, von dem die Mutter so schön erzählte,<lb/>
als hätte sie mitgesungen. Das vergeß ich nie, und auch nicht die Stimmung,<lb/>
in der wir da beten konnten." Wilhelm durfte studieren und konnte als Kaplan<lb/>
in Bonn die Schwester und die zwei jüngsten Brüder zu sich nehmen, aber für<lb/>
Martin, der später Kaufmann geworden ist, und Joseph Hubert, die beide nicht<lb/>
weniger begabt waren, langte eS nicht mehr, weil die Familie von allerlei Un¬<lb/>
glück heimgesucht wurde. Das Besitztum mußte verkauft werde», und die beiden<lb/>
Knaben, die bei dem Vater geblieben waren uno ihm bei der Bewirtschaftung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_36" xml:id="ID_37"> gepachteter Gärten, iiainentlich beim Kardenbau, geholfen hatten, faßten einen<lb/>
heldenhaften Entschluß: der durch all das Unglück gebrochne Vater sollte sich<lb/>
zur Ruhe setzen, und sie wollten ihn mit ihrer Hunde Arbeit ernähren. Das<lb/>
haben sie denn auch als Gärtnerburschen und Feinspinner eine Zeit laug getan.<lb/>
Aber ein Freund der Familie, der Pfarrer Hüllenkremer, konnte es nicht mit<lb/>
ansehen, daß das Talent Josephs verkümmere. Er sorgte für Unterricht und<lb/>
Anleitung &#x2014; eigentlich nur diese war nötig &#x2014;, und nach der Bewältigung der<lb/>
Anfangsgründe trat 1840 der Neunzehnjährige in die Quarta des Aachener<lb/>
Gymnasiums ein, das er nach glänzend bestandnen Abiturientenexamen am<lb/>
28. August 1844 verließ, um in Bonn Theologie und klassische Philologie zu<lb/>
studieren; diese mit solchem Erfolg, daß er ein Lieblingsschüler Ritschls wurde.<lb/>
Diesem, der mittlerweile nach Leipzig übergesiedelt war, schickte Reinkens 1870<lb/>
sein Buch: &#x201E;Aristoteles über Kunst, besonders über Tragödie." Darauf schrieb<lb/>
ihm Ritschl, er wünsche nur, die Welt möchte es erfahren, daß ein solches Werk<lb/>
mittelbar aus dem Bonner Seminar hervorgegangen sei. &#x201E;Sehr möglich, fügte<lb/>
er bei, daß Ihre moralische Tapferkeit in den weltbewegenden Kirchenkämpfen<lb/>
Ihnen weltliche Unbill als Lohn zuzieht! Aber ein Mann wie Sie findet<lb/>
überall und jederzeit seinen Platz, und so ist mir auch im schlimmsten Falle<lb/>
nicht bange um Sie. Jede philosophische Fakultät würde Sie mit offne»<lb/>
Armen aufnehmen." Wenig Monate später meldete sich Reinkens zur Doktor¬<lb/>
promotion in Leipzig. &#x201E;Nischt schrieb, er könne wohl zum Doktor donoris Lg,usa<lb/>
ernannt werden. Reinkens wollte das nicht annehmen; er habe sich in seinem<lb/>
ganzen Leben nichts schenken lassen, sondern alles rite» erworben. Seine Be¬<lb/>
denken wurden jedoch durch Hinweis auf die Universitätsstatuten gehoben, und<lb/>
am 22. Februar 1871 konnte Ritschl seinem »lieben, tapfern, treuen Freunde«<lb/>
mitteilen, daß der Wunsch erfüllt sei. Am 8. März teilte der Dekan der philo¬<lb/>
sophischen Faknltüt dem funfzigjährigen Doktoranden mit, daß die Fakultät ihn<lb/>
einstimmig in die Reihe der Doktoren der Philosophie aufgenommen habe, und zwar<lb/>
boiuZW os.u»a, wie es sich bei einem Manne von seinem wissenschaftlichen und<lb/>
sittlichen Werte gebühre." Im Diplom lautet die Begründung verdeutscht: &#x201E;Weil<lb/>
er sich durch unverdrossenen Unterricht der Jugend um die akademischen Studien<lb/>
wohlverdient gemacht und durch eine Fülle gelehrter Bücher nicht nur die<lb/>
theologische, sondern auch die philosophische und die philologische Literatur be¬<lb/>
reichert und mit ganz besonderm Fleiße die Lehre des Aristoteles über Kunst<lb/>
und Tragödie in lobenswerter Weise beleuchtet hat, kürzlich aber als tapferer<lb/>
Beschützer und feuriger Vorkämpfer der Wahrheit, der gesunden Vernunft und<lb/>
der vernunftgemäßen Freiheit in der Kirche hervorgetreten ist."</p>           <lb/>
<p next="#ID_39" xml:id="ID_38"> Zu den Gaben, mit denen die Reinkens, und Joseph vor allen, ausgestattet<lb/>
waren, gehörten lebhaftes Naturgefühl, poetische Anlage und glücklicher Humor.<lb/>
Von diesem hat er in Altkatholikenversammlungen oft Gebrauch gemacht, indem<lb/>
er über Verstimmungen und peinliche Situationen mit einem Scherzworte hin¬<lb/>
weghalf.  Von seinen religiösen Liedern sind fünf in Vrosigs Gesangbuch für</p>           <lb/>
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<p next="#ID_40" prev="#ID_38" xml:id="ID_39"> die Breslauer Diözese aufgenommen worden. In Versen abgefaßt und ver¬<lb/>
öffentlicht wurden: &#x201E;Clemens von Rom, nebst drei kleineren Legenden" (von<lb/>
Eichendorff sehr günstig beurteilt) und ein episches Gedicht: &#x201E;Das Sommerkind<lb/>
oder der Grund der Völkerwanderung." Ein Epos &#x201E;Magdalena" ist un¬<lb/>
vollendet geblieben. Eine Menge lyrischer Gedichte ist im handschriftlichen Nachlaß<lb/>
gefunden worden, von denen der Neffe ein paar sehr schöne Proben mitteilt.<lb/>
Bei Lebzeiten des Dichters hat ein Freund die damals vorhandnen, ohne den<lb/>
Namen zu verraten, an Geibel gesandt. Dieser antwortete am 2. März 1864:<lb/>
&#x201E;Ich habe die mir übersandten Gedichte mit Vergnügen gelesen. Sie zeugen<lb/>
von dem poetischen Sinne des Verfassers und von einer großen, fast frauen¬<lb/>
haften Zartheit und Innigkeit der Empfindung. Dennoch ist mir in den mit¬<lb/>
geteilten Stücken keine so neu und bedeutend ausgeprägte Dichtereigentümlichkeit<lb/>
entgegengetreten, daß ich Ihren Freund in eine Öffentlichkeit hinausdrängen<lb/>
möchte, die ihm selbst nicht Bedürfnis scheint, zumal in einer Zeit, die, in allen<lb/>
Tiefen aufgeregt, neben dem Zarten und Anmutigen auch das Gewaltige und<lb/>
Schwertscharfe fordert und zu fordern berechtigt ist." Zu beweisen, daß er auch<lb/>
eine scharfe Klinge zur Verfügung habe, dazu hat ihm jn bald darauf der Kampf<lb/>
gegen Rom die Gelegenheit verschafft; aber in Versen freilich konnte die theo¬<lb/>
logische Polemik nicht geführt werden. Doch eine witzige Satire auf die zor¬<lb/>
nigen Heiligen zeitigte sie: &#x201E;Vademekum für angehende Theologen, von Christian<lb/>
Franke." Ein Stück Idyll, das seine Naturliebe und seinen poetischen Sinn<lb/>
befriedigte und das Paradies seiner Kindheit erneuerte, wußte er sich als Bischof<lb/>
zu schaffen. Er kaufte ein Haus mit einem großen Garten, das ihn freilich in<lb/>
Geldsorgen verwickelte, weil die Ersparnisse, die er in seiner kurzen Professoreu¬<lb/>
laufbahn hatte macheu können, ganz unbedeutend waren. Jn diesem Garten<lb/>
nun brachte er alle Zeit zu, die ihm sein Amt übrig ließ; auch arbeitete er dort.<lb/>
Was sich irgend im Garten machen ließ, das erledigte er darin. Die Rosen¬<lb/>
stöcke und die Sträucher beschnitt er selbst, und seine liebsten Freunde, die Vögel,<lb/>
lockte er mit den in der Knabenzeit eingeübten Pfiffen hinter sich her. Vögel<lb/>
waren die einzigen Tiere, die er leiden konnte; mit den Katzen der Nachbarschaft,<lb/>
die seinen Lieblingen nachstellten, führte er Krieg, und an einer soll er zum<lb/>
Mörder geworden sein. Das Hauswesen führte ihm zuerst die Schwester, dann<lb/>
eine Nichte. Beide gingen ihm, zu seinem großen Schmerz, im Tode voran.<lb/>
Wie er sie geliebt hat, bezeugte er durch die Bestimmung, daß ihn und sie ein<lb/>
gemeinschaftliches Grab aufnehmen sollte, was denn auch geschehn ist. Obwohl<lb/>
ihm sein poetischer Sinn und seine Meisterschaft in der Gestaltung von Lebens¬<lb/>
bildern &#x2014; seine Hauptwerke sind solche &#x2014; die Romanlektüre nahelegte, mochte<lb/>
er sich doch diesen Genuß, auch wenn ihm einmal Zeit dafür zur Verfügung<lb/>
stand, nicht gönnen. Erst in den Abendstunden seiner letzten Lebensjahre hat<lb/>
er sich &#x201E;Zwei Städte" von Dickens und Reuters &#x201E;Stromtid" vorlesen lassen.<lb/>
Des Abends versammelten sich gewöhnlich einige Freunde bei ihm. In der<lb/>
mener gehaltvollen Unterhaltung bewahrte er ebenso wie bei der Leitung von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_39" xml:id="ID_40"> großen Versammlungen, von Synoden und Kongressen jene bewundrungswürdige<lb/>
Ruhe und Selbstbeherrschung, die ihn zum Präsidenten eines Parlaments aus¬<lb/>
gezeichnet befähigt haben würden. Wenn in der freundschaftlichen Diskussion<lb/>
seine Opponenten einmal laut und heftig wurden, verstummte er, und äußerte<lb/>
man sein Erstannen darüber, so bemerkte er bloß: &#x201E;Ihr laßt mich ja nicht reden,<lb/>
oder: Wer heftig wird, hat Unrecht."</p>           <lb/>
<p next="#ID_42" xml:id="ID_41"> Wie ich über die Krisis von 1870 und über den Altkatholizismus denke,<lb/>
habe ich ausführlich dargelegt; nur einiges Anekdotische und Episodische, das<lb/>
Reinkens betrifft, soll bei dieser Gelegenheit nachgetragen worden. Wenn die<lb/>
Vorsehung eine Wendung beschlossen hat, müssen auch die Widerstrebenden, und<lb/>
gerade diese, ihren Zwecken dienen. Die Vorsehung hatte den vorläufigen Sieg<lb/>
der jesuitisch-ultramontanen Richtung in der katholischen Kirche beschlossen &#x2014; ohne<lb/>
Zweifel, um sie N-bsurärwi zu führen, wie jetzt durch den Abfall Frankreichs<lb/>
offenbar zu werden beginnt &#x2014;, und gerade die Jesuitenfeinde unter den deutschen<lb/>
Theologen haben diesen Sieg vorbereitet. Männer wie Baltzer und Döllinger<lb/>
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deutschen Katholiken, die Ehrfurcht vor dem Papste und den Gehorsam gegen<lb/>
ihn so fest begründet, daß sie sich allein sahen, als sie gegen den Papst Front<lb/>
machten. Die Masse hat sie einfach nicht verstanden. Von den wissenschaftlich<lb/>
Gebildeten geriet nur ein Teil in Verwirrung und vorübergehend ins Schwanken.<lb/>
Was Reinkens betrifft, so irrt zunächst der Verfasser der Biographie, wenn er,<lb/>
auf die Berichte von Verehrern gestützt, glaubt, jener sei, ehe die fanatischen<lb/>
Denunzianten ihr Verhetzuugswerk begannen, in Breslau allgemein beliebt ge¬<lb/>
wesen. Nur eine Minderheit der Studenten, zu denen ich gehörte, verehrte ihn.<lb/>
Seine auffüllige Schönheit und seine bezaubernde Liebenswürdigkeit, Anmut und<lb/>
heitere Freundlichkeit gaben ihm, wie Geibel auch ganz richtig aus seinen Ge¬<lb/>
dichten herausgelesen hat, etwas Frauenhaftes, und seine Herzensreinheit ließ<lb/>
ihn als unschuldiges Kind erscheinen. Damals war er einunddreißig bis vier¬<lb/>
unddreißig Jahre alt. Die Sorgen, Kämpfe und Bitterkeiten der spätern Zeit<lb/>
haben diese Eigenschaften hinter dem männlichen Ernst, gelegentlicher Strenge<lb/>
und der einem hohen Amt ungemessenen würdevollen Haltung zurücktreten lassen;<lb/>
aber als sie sich noch ungehemmt entfalteten, wurden sie von den gemeinern und<lb/>
gröbern Naturen, die doch überall die Mehrheit ausmachen, für Koketterie ge¬<lb/>
halten, und das Schwärmen vornehmer Damen für ihn verbesserte diese Meinung<lb/>
nicht. Daß es der Zauber seiner Persönlichkeit und nicht die göttliche Gnade<lb/>
gewesen ist, was so manche Protestantin durch ihn in den Schoß der katholischen<lb/>
.Kirche geführt hat, davon hatte er sicherlich in seiner Unschuld keine Ahnung.<lb/>
Auch seine Predigten fanden nicht so allgemeinen Beifall, wie sein Neffe glaubt.<lb/>
Reinkens hat später als Bischof seine jungen Geistlichen zur fleißigen Vor¬<lb/>
bereitung auf die Predigt ermahnt und ihnen gesagt, er selbst habe als Dom¬<lb/>
prediger in Breslau jede Predigt schriftlich ausgearbeitet und memoriert. Das<lb/>
mag er getan haben, so oft er die Zeit dazu hatte, aber in den drei Jahren,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_41" xml:id="ID_42"> wo ich ihn gehört habe, hatte er sie oft nicht, und das merkte man. Er<lb/>
sprach manchmal zögernd, verwickelte sich, rang nach dem Ausdruck,  Er war<lb/>
damals überbürdet.  Er mußte den wegen seines Prozesses in Rom weilenden<lb/>
Dogmcitiker Baltzer vertreten, obgleich Dogmntik gar nicht sein Fach war, und<lb/>
daneben sein Fachkollegium, Patristik, lesen. Damit der mittellose Privatdozent<lb/>
und spätere mit 200 Talern besoldete Extraordinarius leben könne, hatte ihm<lb/>
der Fürstbischof Diepenbrock eine kleine Dompfründe gegeben mit der Verpflich¬<lb/>
tung, im Dome Beichte zu hören, an allen Festtagen zu predigen und den Dom-<lb/>
prediger anch an Sonntagen zu vertreten, wenn er verhindert sei. Förster war<lb/>
nun während Diepenbrocks Krankheit und nach dessen Tode als Bistumsver¬<lb/>
weser immer verhindert, machte, nachdem er zum Bischof gewählt worden war,<lb/>
seinen Liebling Reinkens zu seinem Nachfolger auf der Domkanzel und befreite<lb/>
ihn erst nach einiger Zeit wenigstens von den Festtagspredigten. Reinkens<lb/>
Beichtstuhl aber war immer so umlagert, daß er oft viele Stunden lang sitzen<lb/>
mußte, und dazu käme» dann noch der Kouvertitenunterricht und die Vorver¬<lb/>
handlungen mit Konvertitinnen, die abzukürzen eine Eigenschaft notwendig ge¬<lb/>
wesen wäre, die Reinkens am fernsten lag: Grobheit. Also mit der Vorbereitung<lb/>
mag es manchmal gehapert haben. Übrigens füllt es einem noch ungeübten<lb/>
Prediger auch bei fleißiger Vorbereitung schwer, mit dem zu wirken, was Försters<lb/>
Predigten ausgezeichnet hatte: jede war ein stilistisches Meisterwerk gewesen<lb/>
und mit virtuoser Kunst vorgetragen worden, ohne daß der Eindruck durch<lb/>
Stockungen, Unsicherheit, Versprechen gestört oder abgeschwächt wurde. Für ein<lb/>
großes Publikum ist dieses Formelle das wesentliche, wie ich selbst später ans<lb/>
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Form und des Vortrags konnten die Predigten von Reinkens einem großen ge¬<lb/>
mischten Publikum nicht zusagen; dazu waren seine Gedanken &#x2014; wieder im<lb/>
Gegensatz zu dem das Gewöhnliche nirgends übersteigenden Inhalt der Försterschen<lb/>
Predigten &#x2014; zu fein und zu tief, und die vielen Stellen aus den Paulinischeu<lb/>
Briefen, mit denen er sie durchwebte, machten sie nicht verstündlicher. Sem Nach¬<lb/>
folger, den ich an Festtagen einigemal gehört habe, hat der Domkirche die ge¬<lb/>
wöhnliche Fülle wieder zugeführt, obgleich er nichts als hausbackue Trivialitäten<lb/>
gab. (Die großen Breslauer Kirchen, die katholischen nämlich, sind von meiner<lb/>
Studentenzeit an bis heute immer überfüllt gewesen, und zwar nicht etwa bloß<lb/>
von Frauen; die Männer und die jungen Burschen kommen ebenso zahlreich wie<lb/>
die Frauen und die Mädchen.) Als ich Kaplan in Schöimu war, erschien ein¬<lb/>
mal ein Fastenhirtenbrief, der, wie man auf den ersten Blick erkannte, nicht<lb/>
Förster, sondern Reinkens zum Urheber hatte. Die Pfarrer schimpften furchtbar<lb/>
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begannen, keineswegs allgemeiner Beliebtheit, darum hatte dann diese verächt¬<lb/>
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<p next="#ID_45" prev="#ID_43" xml:id="ID_44"> jesuitischer Richtung der Ketzerei verdächtig, denn die Bonner theologische Fakultät,<lb/>
und darüber hinaus auch die katholischen Philosophen und Juristen, hatte der<lb/>
Z831 gestorbne Professor Hermes beherrscht, dessen Lehren nach seinem Tode<lb/>
verurteilt wurden. H. Schmid gibt in der protestantischen Enzyklopädie von<lb/>
Herzog und Pult den Kirchenbehörden nicht unrecht. In dem aufrichtigen<lb/>
Streben, die katholischen Glaubenslehren vernünftig zu begründen, habe ihnen<lb/>
Hermes ihr Fundament, die kirchliche Autorität, entzogen. Und in der fanatischen<lb/>
Überzeugung, daß sein Weg der allein richtige sei, habe er den Einfluß, den<lb/>
die Regierung und der Erzbischof Graf Spiegel ihm einräumten, dazu benutzt,<lb/>
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hängern zu besetzen, sodaß, was diesen später widerfuhr, nur als gerechte Ver-<lb/>
geltung erscheint. Diese wurde nun von dem streng orthodoxen Erzbischof<lb/>
Geißel schonungslos geübt. Es war natürlich, daß alle jungen Theologen von<lb/>
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die Vernünftigkeit abgesehen hatte, und darum erschienen alle jungen Geistlichen,<lb/>
die sich durch Geist und wissenschaftlichen Eifer auszeichneten, des Hermesianismns<lb/>
verdächtig. Solche Leute waren die beiden Reinkens. Darum erfüllte Geißel<lb/>
den Wunsch beider nicht, daß Joseph bei seinem ältern Bruder, der soeben eine<lb/>
Bonner Pfarrei bekommen hatte, Kaplan würde. Der Erzbischof wollte ihn<lb/>
in ein entlegnes Dorf schicken. Mit Mühe rang ihm Joseph die Erlaubnis<lb/>
ab, der Studien wegen ohne Anstellung noch ein Jahr in Bonn bleiben zu<lb/>
dürfen. Er half dabei die Woche über seinem Bruder in der Seelsorge und<lb/>
hielt alle Sonntage in dem benachbarten Rheindorf Gottesdienst. Denn weit<lb/>
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verlieren. Am Ende dieses Jahres, im August 1849, holte er sich in München<lb/>
den theologischen Doktorgrad, und der Rektor sagte ihm beim Doktorschmause:<lb/>
&#x201E;Wenn Ihre Leistungen je am Rheine nicht Anerkennung finden sollten, so<lb/>
kommen Sie zu uns; hier in München werden Sie jedenfalls anerkannt werden."<lb/>
Den weitern Schikanen Geißels machte die Einladung ein Ende, nach Breslau<lb/>
zu kommen, zu der sich der Fürstbischof Diepenbrock, die Professoren Baltzer<lb/>
und Ritter und der Kanonikus Förster vereinigt hatten. Nun war zwar der<lb/>
Hermesianismns beinahe vergessen, aber den Inquisitoren hatte sich der priester¬<lb/>
liche Philosoph Anton Günther in Wien als neue erwünschte Jagdbeute dar¬<lb/>
geboten. Die meisten Hermesicmer gingen zu Günther über, und Reinkens<lb/>
Lehrer in der Philosophie, Knoodt, sowie seine Breslauer Gönner und Freunde,<lb/>
der Dogmatiker Baltzer und der Philosoph Elvenich, waren erklärte Gnnthe-<lb/>
rianer. Man denunzierte ihn, daß er an Beratungen dieser Häretiker teil¬<lb/>
genommen habe. Weiter konnte man ihm nichts vorwerfen, aber es genügte, ihn als<lb/>
der Ketzerei verdächtig zu verrufen. In der Tat hat sich Reinkens niemals aus¬<lb/>
drücklich für Günther, sondern nur gegen seine Verdammung erklärt und sich<lb/>
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<p next="#ID_46" prev="#ID_44" xml:id="ID_45"> mit ihnen nicht abhalten lassen. Die Giinthericmer &#x2014; ihr letzter ist der jüngst<lb/>
gestorbne altkatholische Bischof Weber gewesen &#x2014; waren alle aufrichtig fromme<lb/>
gläubige Männer von Geist und Charakter, von musterhaften Lebenswandel<lb/>
und von glühendem Eifer für Christentum und Kirche erfüllt. Aber das half<lb/>
ihnen nichts. Ein Geistlicher darf Konkubinarius, Säufer, Geizhals, ein roher<lb/>
und dummer Mensch, nachlässig und faul im Amte sein, wenn er nur die An¬<lb/>
sprüche der Kirche kräftig geltend macht und das spezifisch Römischkatholischc:<lb/>
die Papstverehrung, den Madonnenkult, die Ablässe, den Bilderdienst gehörig<lb/>
betont, so werden die Bigotten, die in der Gemeinde den Ton angeben, gegen<lb/>
seine Schwächen blind sein, und die Vorgesetzten werden ihn ungeschoren lassen.<lb/>
Wenn er aber an den kirchlichen Zuständen Kritik übt, Unabhängigkeit des<lb/>
Urteils und des Charakters verrät, dann ist er verloren. Materiell hat die<lb/>
Kurie vielleicht nicht bloß gegen Hermes, sondern auch gegen Günther Recht<lb/>
gehabt. Der Kern der Güntherschen Lehre ist, wie ich bei einer frühern Ge¬<lb/>
legenheit erwähnt habe, anthropologischer Natur. Nach Thomas von Aquin<lb/>
ist die vernünftige Seele, der Geist des Menschen torma oorvoris, das heißt sein<lb/>
Lebensprinzip, das, was seine Teile zusammenhält, zu einem lebendigen Orga¬<lb/>
nismus vereinigt. Nach Günther dagegen ist der leibliche Mensch ein lebendiges<lb/>
Wesen für sich, ein fertiges imimsl, etwa wie sich die Haeckelicmer den Pithekan-<lb/>
thropos denken, den Affenmenschen, der noch keine eigentlich geistigen Funk¬<lb/>
tionen ausübt, und mit diesem schon beseelten Wesen wird ein von Gott ge¬<lb/>
schaffner Geist zur Einheit der Person verbunden. Für die heutigen Monisten<lb/>
hat diese Streitfrage gar keinen Sinn, dualistische Psychologen aber wie Busse<lb/>
(Z.Band des Jahrgangs 1905 der Grenzboten, S. 710) würden vielleicht für<lb/>
die orthodoxe Ansicht gegen Günther entscheiden. Also dagegen, das; die rö¬<lb/>
mischen Theologen andrer Ansicht sind als die Günthericmer, ist nichts einzu¬<lb/>
wenden. Das Empörende und zugleich Lächerliche liegt darin, daß ein un¬<lb/>
wissender Italiener wie Pius der Neunte und seine Theologen, die nicht viel<lb/>
mehr wissen als er und die ihnen vorgelegten deutschen Bücher &#x2014; Günther<lb/>
schreibt nicht verständlicher als Kant &#x2014; gar nicht verstehn, sich einbilden, der<lb/>
heilige Geist befähige sie durch Inspiration, wissenschaftliche Fragen zu ent¬<lb/>
scheiden, die wahrscheinlich überhaupt von keinem Sterblichen zuverlässig beant¬<lb/>
wortet werden können, und die noch dazu für das christliche Leben vollkommen<lb/>
gleichgiltig sind. Nur insofern nicht ganz gleichgiltig, als zum christlichen Leben<lb/>
auch die gewissenhafte Anwendung der von Gott verliehenen Kräfte gehört, also<lb/>
auch des wissenschaftlichen Forschungstriebes für die wenigen, denen er zuteil<lb/>
wird. Die Entscheidung wissenschaftlicher Fragen durch einen kirchlichen Ge¬<lb/>
richtshof aber verurteilt die wissenschaftliche Forschung von vornherein zur Un¬<lb/>
fruchtbarkeit, und wenn trotzdem auch katholische Forscher den anerkennenswerten<lb/>
Mut behalten, ihre Arbeit fortzusetzen, so geschieht es in der Annahme, die rö¬<lb/>
mischen Inquisitoren würden aus Furcht vor den Protestanten und den Millionen<lb/>
Namenskatholiken, die in Wirklichkeit Atheisten sind, von ihrem angemaßten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_45" xml:id="ID_46"> Richterrecht keinen gar zu unvorsichtigen Gebrauch machen. Nach dein Ver¬<lb/>
fasser der Reinkensbiographie sollen es die Kardinäle Geißel lind Reisach, also<lb/>
zwei Deutsche, gewesen sein, die den von Natur gutmütigen, heitern und an¬<lb/>
fangs liberalisierendeu Pius in deu Orthodoxiefanatismns hineingetrieben haben.<lb/>
Ein Gesinnungsgenosse von ihnen war der Nuntius Male Prela, der 1852 ein¬<lb/>
mal an Geißel schrieb: &#x201E;Man muß die jungen Leute, die sich den: geistlichen<lb/>
Stande widmen, erziehn in der Einfalt des Glaubens und sie gewöhnen, unter<lb/>
dem Joch dieses Glaubens die eigne Einsicht gefangen zu geben in ot&gt;8ö-<lb/>
Piiuiii nasi."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_47"> Reinkens, wie gesagt, ist kein fanatischer Güntheriauer, wahrscheinlich über¬<lb/>
haupt keiner gewesen. Die philosophische Spekulation lag ihm fern. Das<lb/>
christliche Leben in seinem Kern zu erfassen, seine Äußerungen dnrch den Lauf<lb/>
der Jahrhunderte zu verfolgen, seine Musterbilder darzustellen und so durch die<lb/>
Belehrung zugleich zu erbauen, das war die seiner Natur gemäße Aufgabe, und<lb/>
die Wärme und zugleich die künstlerische Vollendung, mit der er sie löste, hat<lb/>
mir ihn wert gemacht. Seine wichtigsten Schriften sind darum Biographien.<lb/>
Mit einer Geschichte der Barmherzigen Schwestern hat er als Student deu An¬<lb/>
fang gemacht. Dann folgten: Clemens von Alexandrien, Hilarius von Poitiers,<lb/>
die Einsiedler des heiligen Hieronhmus, Martin von Tours, Diepenbrock, die<lb/>
Dichterin Luise Hensel, die barmherzige Schwester Amalie von Lnsaulx. Nur<lb/>
einen der Kirchenväter, mit denen er sich vorzugsweise beschäftigte, Augustinus,<lb/>
hat er nicht biographisch behandelt; er stellte nnr seine Geschichtsphilosophie dar,<lb/>
und Bernhard von Clairvaux sowie Cyprian wurden für die lange Reihe von<lb/>
Schriften verwandt, in denen er seit 1870 gegen Rom polemisierte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_49" xml:id="ID_48"> Der erste und giftigste seiner Breslauer Denunzianten, der widerliche Pro¬<lb/>
fessor Bittner, den ich in meinen Lebenserinnerungen charakterisiert habe, spielte<lb/>
recht geschickt Reinkens &#x201E;Ausländertum" als Trumpf aus. Dieses nur in Deutsch¬<lb/>
lands Vaterländern mögliche Verfahren versetzt ganz besonders in diesem Falle<lb/>
den Wissenden in humoristische Stimmung. Die verhaßten protestantischen Be¬<lb/>
amten, die Preußen nach 1815 an den Rhein schickte, haben sehr viel dazu<lb/>
beigetragen, die lustigen Rheinländer mit katholischem Fanatismus zu erfüllen,<lb/>
und nun wurden diese eifrigen Katholiken in dem bis dahin als lau und<lb/>
rationalistisch verschrienen Schlesien der Einschleppung der Ketzerei beschuldigt!<lb/>
Sehr bald regte sich der Provinzialpatriotismus. Die hervorragenden Per¬<lb/>
sönlichkeiten und anerkannten wissenschaftlichen Leistungen der aus dem Westen<lb/>
gekommnen Männer: Baltzer, Movers, Reinkens, erregten den Neid schlesischer<lb/>
Dozenten, und diese verstanden den schlesischen Partikularismus und Chauvi¬<lb/>
nismus so geschickt zu kitzeln, daß wenn man 1869 und 1870 autivatikanische<lb/>
Äußerungen wagte, einem zunächst entgegnet wurde: &#x201E;Da sieh dir doch die<lb/>
Leute einmal an, die gegen Rom auftreten, diese hochmütigen Rheinländer, diese<lb/>
Kerls!" Und Reinkens hatte es ganz und gar mit den Schlesien! verschüttet.<lb/>
Im Jahre 1861 hatte die Breslauer Universität die Erinnerung an ihre</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_48" xml:id="ID_49"> Gründling feierlich begangen, die durch die Vereinigung der Frankfurter Viadrina<lb/>
mit dem Überrest des Breslauer Jesuiteninstituts im Jahre 1811 vollzogen<lb/>
worden war. Reinkens hatte dazu die Festschrift geliefert: &#x201E;Die Universität zu<lb/>
Breslau vor der Vereinigung der Frankfurter Viadrina mit der Leopoldiua."<lb/>
Darin wurden die wissenschaftlichen Leistungen der Jesuiten und des schlesischen<lb/>
Volkes, dieses &#x201E;nationalen Mischlings", sehr niedrig eingeschätzt. Das erregte<lb/>
einen furchtbaren Sturm im schlesischen Klerus und in einem Teil der Laien¬<lb/>
schaft, und es kostete den Fürstbischof Förster keine kleine Mühe, den unerquick¬<lb/>
lichen Streit, der sich daraus entspann, wenigstens für die Öffentlichkeit beizu¬<lb/>
legen. In den Grenzboten urteilte ein Protestant über die Festschrift: &#x201E;Wir<lb/>
unsrerseits haben mehrfach nicht umhin gekonnt, dem Theologen zu opponieren,<lb/>
dem Historiker dagegen sagen wir unsern Dank für das Buch, das sich durch<lb/>
die eingehende, auf wissenschaftlicher Forschung beuchende Darstellung der Grün¬<lb/>
dung und Entwicklung der Leopoldina sowie durch die Mitteilung einer Reihe<lb/>
von Aktenstücken ein großes Verdienst um die schlesische Geschichte erworben<lb/>
hat." Hatten ihn seine Feinde anfangs fortzuloben gesucht, so verhinderten sie<lb/>
von da an sein Aufsteigen in der Hierarchie, seine Beförderung zum Propst<lb/>
von Berlin, zum Bischof von Limburg. Übrigens schnitt sich Reinkens die<lb/>
hierarchische Karriere selbst dadurch ab, daß er sich, vor die Wahl zwischen die<lb/>
Annahme eines Kcmonikats und die Fortsetzung seiner akademischen Lehrtätig¬<lb/>
keit gestellt, für diese entschied, sein Dombenefizium aufgab und in die Stadt<lb/>
übersiedelte. Ordentlicher Professor mit achthundert Taler» Gehalt war er 1857<lb/>
geworden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_51" xml:id="ID_50"> Die Schlesier witterten in Reinkens den Hochmut des Rheinländers, der<lb/>
im Bewußtsein seiner Urdentschheit den ostelbischen Mischling nicht als voll-<lb/>
bttrtigen Deutschen anerkennt. Hat Reinkens etwas dergleichen empfunden, so<lb/>
hat er diese Empfindung jedenfalls nicht auf den preußischen Staat und das<lb/>
preußische Königshaus, das ja allerdings aus Schwaben stammt, ausgedehnt.<lb/>
Beiden war er immer von Herzen zugetan. Sein Nektoratsjahr fiel in die Zeit von<lb/>
1865 bis 1866, und er benutzte die Antritts- und die Abgangsfeier zu zündenden<lb/>
patriotische» Reden, die die anwesenden Offiziere begeisterten. Mit Offizieren<lb/>
verkehrte er damals viel; er nahm mit einigen von ihnen gemeinsam sein Mittag-<lb/>
mahl ein. In einem Glückwuuschschreiben an Bismarck zu dessen achtzigstem<lb/>
Geburtstag schrieb er: &#x201E;Im Jahre 1868 sagte ich einem kriegslustiger Herrn<lb/>
aus dem französischen Finanzministerium: Wenn Sie durchaus Krieg mit uns<lb/>
anfangen wollen, dann geben wir Ihnen die natürlichen Grenzen, die Vogesen.<lb/>
Als dann im Jahre 1870 die Generalstabsoffiziere von Scherff und von Kcilten-<lb/>
born aus Breslau nach Frankreich aufbrachen, fragten sie mich beim Abschied:<lb/>
Was sollen wir Ihnen mitbringen? Ich antwortete: Den Deutschen Kaiser und<lb/>
Elsaß-Lothringen." Waren die Eindrücke, die er von allem spezifisch Preußischen<lb/>
empfing, die besten, so waren dafür die römischen auf einer italienischen Reise<lb/>
im Winter 1867 bis 1868 desto schlimmer und zugleich entscheidend; indem sie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_50" xml:id="ID_51"> den Priester niederdrückten, vollendeten sie die Befreiung des Denkers aus den<lb/>
Fesseln der Orthodoxie, Da heute jedermann weiß, wie es um das italienische<lb/>
Christentum bestellt ist und im verflossenen Kirchenstaat bestellt war, brauchen<lb/>
Einzelheiten nicht angeführt zu werden. Zwei Jesuiten hat er auch besucht;<lb/>
der General, Beckx, war, wie er schreibt, ein kränklicher Mann, sunst, höflich<lb/>
und voll Vorsicht. Der Pater Schrader aber rückte offen mit der Auffassung<lb/>
seiner Sozietns heraus: die Kirche müsse einen dem sinnlichen Menschen fühl¬<lb/>
baren Arm, das heißt weltliche Macht haben; die Masse sei nicht durch Über¬<lb/>
zeugung zu leiten; für sie müsse den Geboten durch Polizei Nachdruck gegeben<lb/>
werden; die Menge wolle genommen sein, man solle sie also nehmen und führen.<lb/>
Pater Schrader hat nicht ganz Unrecht; das ist einer der Punkte, auf denen<lb/>
jede Kirche in Widerspruch mit dem Geiste des Christentums geraten muß, und<lb/>
dieser Widerspruch drängt Geister wie Reinkens nicht bloß aus der römischen<lb/>
Kirche, sondern, wenn sie sich völlig klar werden, aus jeder Kirche hinaus.<lb/>
Nachdem er &#x201E;abgefallen" und gar Bischof der Ketzer geworden war, hat es an<lb/>
Bekehrungsversuchen uicht gefehlt. Es kam vor, daß bigotte Fanatiker in Bonn<lb/>
auf der Straße niederknieten, und während er vorüberging, laut für seine Seele<lb/>
beteten. Priester, die ihn zu solchem Zweck besuchen wollten, ließen sich von<lb/>
ihrem Bischof die Erlaubnis dazu geben, weil kein Katholik mit einem öffentlich<lb/>
Exkommunizierten verkehren darf. Mit Beziehung darauf schreibt er an einen<lb/>
Jugendfreund, den Benediktinerabt Wolter von Beuron, der einen brieflichen<lb/>
Bekehrungsversuch gemacht hatte: &#x201E;Das Versälle:, der Juden den Samaritern<lb/>
gegenüber hat Christus verurteilt und nicht in sein Reich übertragen. Eine<lb/>
Kirche, die es herstellt, ist in der Praxis nicht sein Reich." Wogegen die Katho¬<lb/>
liken 2. Johannis 10 anführen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_52"> Reinkens ist am 4. Januar 1896 in apostolischer Armut gestorben. Alles,<lb/>
was er von seinem sehr bescheidnen Einkommen erübrigen konnte, hat er auf<lb/>
altkatholische Zwecke verwandt. Er war so glücklich, das Vertrauen auf den<lb/>
schließlichen Sieg der von ihm vertretnen Sache bis zum Tode zu bewahren<lb/>
und die Überzeugung, daß er dein Glauben seiner Kindheit tren geblieben sei.<lb/>
In die Bahnen der protestantischen Theologie hat er niemals eingelenkt; was<lb/>
er schlimmes in der römischen Kirche sah, war in seinen Augen nur von ciußeu<lb/>
eingedrungne Verderbnis, nicht Ausgestaltung des Wesens der Kirche.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> H, Gerstenberg</note> Zwei »«gedruckte Briefe, mitgeteilt von</head>           <lb/>
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M&gt;nde Ma des Jahres 1823 trat Eckermann in Hannover die für<lb/>
!ihn so bedeutsame Wanderung nach Weimar an. Goethe einmal<lb/>
einige Augenblicke persönlich nahe zu sein, war der Wunsch, der<lb/>
I ihn beseelte. Als Quartiermacher war ihm, dessen Gedichte schon<lb/>
I eine günstige Beurteilung durch Goethe gefunden hatten, die Hand¬<lb/>
schrift seiner &#x201E;Beiträge zur Poesie" vorausgegangen, und diese taten ihre Schuldig¬<lb/>
keit: sie öffneten ihrem Verfasser das Haus am Frauenplan. Die ersten Besuche<lb/>
dort wurden für seine Zukunft entscheidend. Goethes Einladung, den Winter<lb/>
hindurch in Weimar zu bleiben, wurde freudig angenommen. Bot sich doch die<lb/>
beglückende Aussicht, daß aus den Augenblicken, die Eckermann dem Meister<lb/>
nahe zu sein gewünscht hatte, Jahre werden könnten. In der Tat blieb seil?<lb/>
Leben und Wirken dauernd mit Goethe und Weimar verbunden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_54"> Bei allem Glück, um den Dichter weiten, seine Arbeiten unterstützen, seinen<lb/>
Gesprächen lauschen, sich seiner Gunst erfreuen zu dürfen &#x2014; bei allem diesen<lb/>
Glück brachte Eckermann doch auch ein Opfer. Als er nach Weimar wanderte,<lb/>
ließ er in Hannover eine geliebte Braut, Johanne Bertram, zurück. Eine ge¬<lb/>
sicherte Lebensstellung zu gewinnen, um sein Hannchen heimführen zu können,<lb/>
war sein sehnlichster Wunsch. Aber dessen Erfüllung mußte er von Jahr zu<lb/>
Jahr hinausschieben, da er sich nicht entschließen konnte, fern von Goethe sein<lb/>
Glück zu suchen, und da er in Weimar nicht so schnell ein festes Amt fand.<lb/>
Endlich, 1831, war die Zeit des Wartens vorüber. Aber Eckermann führte<lb/>
sein Hannchen nur zu kurzem Glück in sein Heim; denn nach kaum zweiundein-<lb/>
halbjähriger Ehe mußte er seine geliebte Frau dein Allbezwinger Tod hingeben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_56" xml:id="ID_55"> Während des laugen Brautstandes waren die Verlobten hauptsächlich auf<lb/>
brieflichen Verkehr angewiesen, von dem der Bearbeiter des Eckermannschen Nach¬<lb/>
lasses, Friedrich Tewes. kürzlich reichhaltige Zeugnisse veröffentlicht hat.") Doch<lb/>
schon ein Jahr nach seinem ersten Eintritt in Weimar, im Mai 1824, verlebte<lb/>
Eckermann einige Wochen bei der Braut in Hannover. Da er im nächsten<lb/>
Jahre ans verschiednen Gründen ans eine Reise verzichten mußte, hoffte er um<lb/>
so mehr auf das folgende, und am 26. Mai 1826 konnte er dem jüngern Bruder<lb/>
seiner Braut, seinem Freunde Wilhelm Bertram in Hannover, melden, daß er</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_3"> *) Aus Goethes Lebenskreise. I. P. Eckermanns Nachlaß. Band I. Berlin, 1905.</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Lckermami an Goethe</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_55" xml:id="ID_56"> seine Arbeiten in Weimar beendet habe und &#x201E;reisefertig und ungeduldig" sei.<lb/>
Am 5. Juni nahm er Abschied von Goethe, was dieser in seinem Tagebuche<lb/>
vermerkt. Am andern Morgen fuhr er von Weimar ab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_57"> Sein Gefährte bis Eisenach war der junge Friedrich Preller, der über<lb/>
Frankfurt nach Mailand reiste. Nach zweijährigem Aufenthalt in den Nieder¬<lb/>
landen war dieser Mitte Mai^) nach Weimar zurückgekehrt, da es ihm die<lb/>
Gunst des Großherzogs Karl August und Goethes ermöglichte, nun seine<lb/>
künstlerischen Studien in Italien, dem Lande seiner Sehnsucht, fortzusetzen. Auch<lb/>
Preller hatte sich am 4. Juni, also einen Tag vor Eckermann, von Goethe<lb/>
verabschiedet, der damals seinem jungen Freunde bedeutsame Lehren auf den<lb/>
Weg mitgegeben hatte, deren Inhalt wir bald kennen lernen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_58"> Die erste Nacht blieb Eckermann in Eisenach. Am andern Nachmittag er¬<lb/>
reichte er Kassel, wo er einen Tag verweilte. Der Gedanke an Goethe und<lb/>
der Wunsch, ihm geistig nahe zu sein, drückt ihm schon hier die Feder in die<lb/>
Hand. Der erste der beiden folgenden Briefe ist in Kassel am 8. Juni begonnen<lb/>
und am andern Morgen vor der Weiterreise vollendet worden, ohne zunächst ab¬<lb/>
geschickt zu werden. Der Aufenthalt in Kassel wird Eckermann durch seinen Ver¬<lb/>
kehr mit dem Dekorationsmaler Friedrich Benther (1776 bis 1856) besonders an¬<lb/>
genehm. Dieser treffliche Künstler hatte in den Jahren 1815 bis 1818 zugleich<lb/>
mit seiner Gattin Karoline, die Schauspielerin war, und gegen 1823 nochmals vor¬<lb/>
übergehend am Weimarischen Hoftheater gewirkt und war seit 1825 auf Lebens¬<lb/>
zeit am Kasseler Hoftheater angestellt worden, zu dessen Blüte er durch seine<lb/>
Kunst Wesentliches beigetragen hat. Beuther wurde von Goethe wegen seiner<lb/>
hervorragenden Leistungen und gewissenhaften Studien hoch geschätzt, was sein<lb/>
Urteil in den &#x201E;Tag- und Jahresheften" beweist: &#x201E;Ganz zur rechten Zeit (1815)<lb/>
gewannen wir an dem Decorateur Benther einen vortrefflichen . . . Künstler, der<lb/>
durch perspectivische Mittel unsere kleinen Räume ins Gränzenlose zu erweiter»,<lb/>
durch charakteristische Architektur zu vermannichfaltigen, und durch Geschmack und<lb/>
Zierlichkeit höchst angenehm zu machen wußte. Jede Art voll Stil unterwarf<lb/>
er seiner perspectivischen Fertigkeit, studirte auf der Weimarischen Bibliothek<lb/>
die ägyptische so wie die altdeutsche Bauart, und gab den sie fordernden Stücken<lb/>
dadurch neues Ansehn und eigenthümlichen Glanz."</p>           <lb/>
<p next="#ID_60" xml:id="ID_59"> Am Morgen des 9. Juni verließ Eckermann Kassel und fuhr über Münden<lb/>
lind Göttingen nach Hannover, wo er am Mittage des folgenden Tages an¬<lb/>
langte. Hier traf er jedoch nur Wilhelm Bertram an, während seine Braut<lb/>
bei ihrem ältern Bruder Christian in Bleckede an der Elbe lveilte, und fuhr der<lb/>
Verabredung gemäß mit Wilhelm am andern Morgen weiter zunächst nach Celle<lb/>
und an demselben Abend &#x201E;einige Meilen tiefer in die Lüneburger Heide hinein".</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_4"> Goethes Tagebuch vom 16. Mai 1826: &#x201E;Der junge Preller von Antwerpen kommend." &#x2014;<lb/>
Ebenda 4. Juni! &#x201E;Der Maler Preller nahm Abschied." Hiernach ist die falsche Zeitangabe in<lb/>
Noquettes Prellerbiographie (S. 27), die auch in Gensels Monographie und ins Goethe-Jahr¬<lb/>
buch Band XXIII, S. 30 übergegangen ist, zu berichtigen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_59" xml:id="ID_60"> Hier endet der Bericht des zweiten Briefes, in dem nicht näher angegeben ist,<lb/>
wann und wo er geschrieben ist, und zugleich verlieren wir Eckermanns Spur,<lb/>
Wir werden ihn zunächst bei seiner Braut in Bleckede vermuten müssen, wo er<lb/>
nicht lange verweilt haben kann. Er ist dann in Hamburg gewesen, darauf in<lb/>
Stade. Daß er von hier aus einen Brief an Goethe abgeschickt hat, bemerkt<lb/>
dieser in seinem Tagebuche am 28. Juni 1326: &#x201E;Brief von Eckermann aus<lb/>
Stade", und wenn er am 29. Juni hinzufügt: &#x201E;Gestern war ein umständliches<lb/>
Neisediarium von Eckermann angekommen", so weist schon diese Bezeichnung<lb/>
ganz zweifellos auf die beiden folgenden Briefe hin, die sehr wohl als eine<lb/>
einheitliche Sendung zu betrachten sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_61"> Am 2. Juli richtet Eckermann, auf der Rückreise nach Weimar begriffen,<lb/>
von Hannover aus einen Brief an seine Braut. Am 14. Juli trifft er wieder<lb/>
in Weimar ein. &#x201E;Abends kam Dr. Eckermann," schreibt Goethe an diesem Tage.<lb/>
&#x201E;Erzählte von Hamburg, Stade und den dortigen Anschwemmungen, Einrichtungen,<lb/>
Ansiedelungen." Und Eckermann berichtet bald darauf seinem Hmmchen: &#x201E;Gegen<lb/>
Abend in Weimar angekommen, war mein erster Weg zu Goethe. Zelter war<lb/>
bei ihm, wir hatten große Freude uns wieder zu sehen. Ich blieb den ganzen<lb/>
Abend bey Goethe und mußte ihm immer erzählen. Meine Briefe hatte er mit<lb/>
großem Interesse gelesen und er machte mir zärtliche Vorwürfe daß ich mein<lb/>
Tagebuch nicht fortgesetzt. ... Er sprach diese Tage noch oft von meinen er¬<lb/>
lebten Späßen, und lobte gegen Zelter daß ich alles mit so freyem Geiste ge¬<lb/>
sehen." Ottilie von Goethe hatte ebenfalls seine tagebuchartigen Briefe ge¬<lb/>
lesen. Die Reise bot mich später Gesprächsstoff für Goethe und Eckermann, so<lb/>
teilt dieser am 24. Juli (nach Goethes Tagebuch) &#x201E;mancherlei Beobachtungen<lb/>
mit, die er auf seiner Hamburger Reise gemacht".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_62"> Nunmehr mag der Text der beiden Briefe folgen, der, ans zehn Bogen<lb/>
geschrieben, insgesamt siebenunddreißig Seiten umfaßt.</p>           <lb/>
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übereinander, ich will von vorne anfangen und Alles nur flüchtig berühren.</p>             <lb/>
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mich zur Post. Preller stieg mit ein um wie Sie wissen nach Mailand zu<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_5"> *) Karl Laroche (1796 bis 1884), 1823 bis 1833 Schauspieler und Regisseur am Hoftheater<lb/>
in Weimar, der erste Darsteller des Mephistopheles, war Eckermann befreundet. Ein ihm ge¬<lb/>
widmetes Gedicht in Eckermanns Gedichten (1888, S. 1Z4).</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_68"> Hinter mir im Wagen saß ein reicher junger Curläuder, der den Faust<lb/>
las. Es gehört unter den angesehenen jungen Leuten zum guten Tone das;<lb/>
sie den Faust mit auf Reisen nehmen; dieses habe ich vielfach gefunden. Das<lb/>
Buch reizt sie an weil sie es im Ganzen nicht verstehen, es aber doch, im<lb/>
Einzelnen ihnen mit so entschiedener Klarheit entgegentritt, daß sie getäuscht<lb/>
werden als verständen sie es. Ich kam auf den Gedanken, daß um auf die<lb/>
Dauer zu fesseln, man uicht alles aussprechen sondern manches problematisch<lb/>
lassen müsse, und daß die Natur und die Gottheit selbst den Menschen eben<lb/>
deswegen fortführend so viel zu schaffen machen weil Beyde so große Probleme<lb/>
sind. Ich hatte auf dem Wege nach Lrkurt viele Gedanken, in zwey Stunden<lb/>
fuhren wir hinüber; mir aber war die Zeit so schnell vergangen, daß es mir<lb/>
vorkam als waren wir nur eine Stunde gefahren.</p>             <lb/>
<p next="#ID_70" xml:id="ID_69"> Halb 10. waren wir in Hrturt. Der Wagen fuhr aber nicht zur Post,<lb/>
sondern zunächst vor das Wirthshaus um die Passagiere aussteigen zu lassen.<lb/>
Bon I,sixi?iA bis Drturt, war der preußische Eilwagen gegangen. Hier trat nun<lb/>
der Frankfurter ein. Es mußte umgepackt werden und den Passagieren war<lb/>
eine Stunde Zeit gegeben. Alles setzte sich zu Tische, ich setzte mich zu Prellern,<lb/>
da kam denn das Gespräch alsobald auf Eure Excellenz. Der Gute war sehr<lb/>
beglückt, daß Sie ihm einen so trefflichen Rath mitgegeben, wodurch er sich<lb/>
denn auf seinem Kunstwege gefördert und befestiget fühlte. Er theilte mir alles<lb/>
mit, ihm war kein Wort entgangen. &#x201E;Sie gehen nnn in die große Welt hinaus<lb/>
(hatten Sie gesagt). Vieles wird auf Sie eindringen, und Viele werden zu<lb/>
Ihnen reden, der Eine wird Dieses sagen und der Andere Jenes, und so wird<lb/>
ein junger Mensch verwirrt und verworren und er weiß zuletzt nicht mehr was<lb/>
er thun und wem er folgen soll. Deshalb will ich Ihnen Einiges als guten<lb/>
Rath mitgeben woran Sie Sich halten mögen. Vor Allen empfehle ich Ihnen<lb/>
zwey Meister: ?oussin und planets liorsin, denen sie folgen und deren Art und<lb/>
Weise die Natur darzustellen, Sie studiren wollen. Zugleich aber setzen Sie<lb/>
Ihre landschaftlichen Studien fort. Aber hiebey rathe ich Ihnen dieses. Ihre<lb/>
bisherigen Studien sind alles nur Einzelnheiten, die Sie zu keiner Komposition<lb/>
brauchen können. Wenn Sie aber jetzt einen schönen Beinen oder irgend einen<lb/>
anderen interessanten Landschaftlichen Gegenstand finden, so zeichnen Sie ihn<lb/>
uicht einzeln heraus, sondern nehmen Sie gleich einige passende Umgebung mit,</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Lckermann an Goethe</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_69" xml:id="ID_70"> so daß Ihre Zeichnung schon an sich ein kleines Bild macht, die sich demnächst<lb/>
einer größeren Komposition um so leichter anschließt. Denn alle abgerissnen<lb/>
Einzelnheiten geben noch kein Bild und wenn Sie deren auch zu Tausenden<lb/>
gesammelt hätten." war über diesen Fingerzeig hoch erfreut, er sagte<lb/>
daß er selbst auf diesen unschätzbaren Rath nie gekommen seyn würde. Zugleich<lb/>
Hütten Sie ihm auch empfohlen sich dem Allgemeinen einer großen Landschaft<lb/>
nie hinzugeben, sondern eine gedehnte Gegend immer durch einen kleinen Rahmen<lb/>
anzusehen, und auf diese Weise ein Bildchen immer hercinsznsondern. Wir<lb/>
waren bey diesen Unterhaltungen und Erinnerungen an Eure Excellenz höchst<lb/>
glücklich, wir vergaßen darüber das Essen, aber wir tranken im Stillen Ihre<lb/>
Gesundheit. Die übrige Gesellschaft achtete nicht auf uns, sie führte ihre Ge¬<lb/>
spräche anderer Art.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_71"> Der neue Frankfurter Eilwagen fuhr wieder vor, wir stiegen ein, ich setzte<lb/>
mich wieder vorne ins Cabriolet zu dem neuen Conducteur, Preller setzte sich<lb/>
wieder hinten zu seinen Gefährten. Ich hatte an der ganzen Einrichtung der<lb/>
Eilwügen, und den dabey angestellten Leuten die Bemerkung zu machen, daß<lb/>
man dieses Institut auf alle Weise den Reisenden angenehm zu machen suche.<lb/>
In früheren Zeiten hat man immer über grobe Postofficiantcn geklagt, davon<lb/>
ist jetzt keine Spur mehr. Der preußische Conducteur, der von Weimar bis<lb/>
Lrturt, neben mir saß, war ein sehr sanfter und in seinem Äußern ein an¬<lb/>
genehmer Mann. Er hatte gedient und trug das eiserne Kreuz. An der rechten<lb/>
Hand war ihm in der Schlacht von Uontlrmrtrs *) der mittelste Finger ab¬<lb/>
geschossen. Seine Hand war aber ebenso brauchbar, er vermißte den Finger<lb/>
nicht. Er war ein Mann in den Vierziger. Es that mir leid mich von ihm<lb/>
zu trennen. Der neue Conducteur aber war wiederum ein sehr angenehmer<lb/>
Mann. Jung, von schlankem Wuchs, und sehr feinem Ansehen, von stillen,<lb/>
gefälligen sanften Betragen. Er schien auch gedient zu haben. Er sprach den<lb/>
Frankfurter Dialect. An den Postillons hatte ich zu bemerken, daß sie ganz<lb/>
vortrefflich das Horn bließen. Man sagte mir, daß man diese Stellen mit<lb/>
solchen Leuten besetze die bey der Cavcillerie als Trompeter gedient hätten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_73" xml:id="ID_72"> Um 2. Uhr waren wir in Gotha, zwischen 4. und ö. in Liseimob. Ich<lb/>
nahm von ?rsI1kr Abschied. Der Frankfurter Wagen fuhr bald weiter. Meine<lb/>
Post nach OgWsl sollte aber erst am andern Morgen 6. Uhr gehen. Ich blieb<lb/>
also die Nacht in lAssimvIi. Ich ging vor Abend mit einem Knaben auf die<lb/>
Wartburg. Ich genoß bloß der schonen Aussicht. Die Rüstkammer und Dr. Kutbön<lb/>
Zimmer zu sehen hatte ich kein Interesse. Bey meiner Rückkunft im Gasthofe<lb/>
erfuhr ich, daß der Professor vistrien^) nach mir gefragt. Ich hätte ihn gerne</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_6"> Am 30. Mürz 1814 wurde der Montmartre von den Verbündeten, zu denen auch die<lb/>
Preußen gehörten, erstürmt.</note>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_7"> or. Gottlieb Friedrich Dietrich (1766 bis 18K0), aus der bekannten Botanikerfamilie<lb/>
in Ziegenhain bei Jena stammend, war Hofgttrtner in Weimar, dann Garteninspektor in Eisenach<lb/>
und Wilhelmstal, seit 1823 Professor der Botanik.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_72" xml:id="ID_73"> besucht, allein ich war zu müde, auch war es zu spät geworden. Ich theilte<lb/>
mein Zimmer mit einem preußischen Lieutenant v. I/asdörx, ^) der am andern<lb/>
Morgen mit nach Lg88ö1 wollte. Wir fuhren nebst einem jungen Osoonomeu<lb/>
vor 6. Uhr ab. Dieses war kein eigentlicher Eilwagen, sondern eine zu einer<lb/>
Postkutsche eingerichtete Briefpost, und aus diesem Grunde fast noch schneller<lb/>
als der Eilwagen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_74"> Als wir eine Stunde hinter MssnaeK waren, bemerkte der I^isutsng.iU<lb/>
v. Ilaso&lt;zi'Z' daß er seinen Säbel und Mütze im Wirthshause vergessen. Ich hatte<lb/>
schon früh am Morgen an seiner leichten Art zu leben bemerkt, daß er nu<lb/>
einen Bedienten gewohnt wäre, der für ihn denke und sorge. Er war ein schöner<lb/>
Mann, hoch in den zwanziger. Er trug einen braunen Schnurrbart, den er<lb/>
schwarz gebeizt hatte. Er war sorglos, kurz und geistreich in seinen Reden.<lb/>
Er wollte über Lg,88«zi nach Düssslclork zu seinem Vater, ans der nächsten<lb/>
Station schrieb er einen Brief, daß man ihm Säbel und Mütze nach DüssÄ-<lb/>
6ort nachschicken möge.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_75"> An der Natur hatte ich zu bemerken, daß jetzt die schönste Zeit zum reisen<lb/>
sey, indem der Rocken in jungen Aehren stehe und der Hafer und Gerste das<lb/>
übrige Erdreich mit jungem Grün bedecke. Übrigens bemerkte ich, daß durch die<lb/>
beiden Jahre in Weimar mein früheres Verhältniß zur Natur ein anderes ge¬<lb/>
worden, und daß sie nicht mehr mit der früheren Herzlichkeit zu mir spreche.<lb/>
Wir fuhren durch die schönsten Gegenden, allein sobald man sieht daß sich alles<lb/>
wiederholt, daß wenn der und der Boden wiederkehrt auch die und die Bäume<lb/>
und Pflanzen immer wieder da sind, so kann das auf die Länge nicht unter¬<lb/>
halten. Ich bin jetzt mehr ans die Menschen und Kunstbestrcbungen gerichtet<lb/>
als auf die Natur. Auch habe ich nicht mehr den früheren Hang zur Einsam¬<lb/>
keit; ich verkehre jetzt gern und bequem mit Menschen. Ich gab meinem Reise¬<lb/>
gefährten einige Räthsel auf, die er schnell mit einigen Dutzenden der geist¬<lb/>
reichsten Witze und Wortspiele erwiederte, wovon ich den größten Theil für<lb/>
Ihren Herrn Sohn'"') in meine Schreibtafel notirt habe. Er sagte mir daß<lb/>
er lange in Berlin gelebt, und so begriff ich denn wie er dazu gekommen.</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_8"> Über die Person des Leutnants von Lasberg hat sich nichts feststellen lassen. Unter<lb/>
den Pagen am Hofe Jeromes wird er im Westfälischen Hof- und Staatskalender nicht genannt.<lb/>
In diesem Kalender (Jahrgang 1812) wird dagegen ein Ritter von Lasberg als Oberst und<lb/>
Kommandeur der Gardejäger erwähnt, nach Eckermanns späterer Bemerkung vermutlich sein<lb/>
Vater. Dieser wird derselbe von Lasberg sein, der in v. Ledeburs Adelslexikon (Bd. 2, S. 12)<lb/>
als späterer Landrat des Kreises Düsseldorf genannt wird. Auch diese Angabe deckt sich mit<lb/>
einer Bemerkung Eckermanns.</note>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_9"> August von Goethe war Eckermann nahe befreundet. Eckermann an Hannchen,<lb/>
20. Juli 1826: &#x201E;Ich ging mit dem jungen Goethe hinter der Gesellschaft her in trefflichen Ge¬<lb/>
sprächen. Er hatte nur lange sein Herz nicht ausgeschüttet." &#x2014; Im Jahre 1830 wurde Ecker¬<lb/>
mann als Begleiter Augusts nach Italien ausersehen, mußte ihn jedoch infolge eigner Erkrankung<lb/>
in Genua verlassen, sodaß er ihm während seines Krankenlagers und in seiner Sterbestunde<lb/>
fern war.</note>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Gckermann an Goethe</fw>             <lb/>
<p xml:id="ID_76"> Nachmittags um 3. Uhr sahen wir das schöne L^sssl vor uns liegen, bald<lb/>
nach 4. kamen wir an. Wir erfuhren, daß die Post nach DüssMork am<lb/>
nächsten Tage und die Post nach Hannover am 3 gehe. Wir gingen in den<lb/>
Gasthof zum Uronxrinsiöu von ?r6usson und nahmen wieder ein Zimmer ge¬<lb/>
meinschaftlich. Meinem Gefährten v. I^soerA war Dassel nicht unbekannt, er<lb/>
war Page am Westphälischen Hofe gewesen, und sein Vater hatte damals die<lb/>
Jäger-Garde commandirt. Indem wir uns umzogen erzählte er mir viel von<lb/>
dem poetischen Treiben in Lsrliu und daß die jüngeren Talente wie Uolwi<lb/>
und desgl. Herrn ?ouqus den Hof machen. Er war viel in diesen Cirkeln ge¬<lb/>
wesen und sprach gut über poetische Gegenstände. Einen Lsrliner Theater Zettel<lb/>
schenkte er mir, den ich für Sedüt«*) beilege, weil sein Stück darauf steht.<lb/>
Frau von 6ost,U6°^) kannte er sehr wohl, er erinnerte sich öfters mit ihr ge¬<lb/>
tanzt zu haben. Ich sagte ihm nichts von meinen Verhältnissen zu ihnen, weil<lb/>
sonst die Leute gewöhnlich nach allem fragen. Ich machte mit ihm gegen Abend<lb/>
einen Spazirgang durch die schöne Stadt, und er machte die Bemerkung daß<lb/>
alle am Wasser gelegenen Städte, in der Regel schöner gebaut seyen, wegen<lb/>
leichterer Zufuhr des Materials. Das Theater ist seit 8. Tagen geschlossen.<lb/>
Doch betrachtete ich es diesen Abend noch von Außen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_78" xml:id="ID_77"> Am andern Morgen 10. Uhr ging ich LcmtKsr aufzusuchen. Ich fand ihn<lb/>
im Theater, oben auf dem Boden, an einer bunten Decoration malend. Er<lb/>
hatte große Freude mich zu sehen. Ich verlebte mit ihm den ganzen Tag bis<lb/>
Abends 10. Uhr höchst interessante Stunden. Doch hievon in meinem nächsten<lb/>
Briefe. Deun jetzt fehlt es an Zeit, mein Coffer ist schon wieder gepackt und<lb/>
zur Post, in einer Stunde geht der Wagen nach Hannover ab. LsvMsi wird<lb/>
gleich hier seyn um Abschied zu nehmen. Er giebt mir einen Brief an XlinZs-<lb/>
marm*^) in LraunsouvkiK den ich vielleicht auf meiner Rückreise besuche. Ich<lb/>
habe mit LsuMsr so vieles gesprochen, er ist ein trefflicher Mann, und so voller<lb/>
Verstand. Viele tausend Empfehlungen an Eure Excellenz hat er mir auf¬<lb/>
getragen. Es thut mir leid daß ich so schlecht geschrieben habe, allein Feder<lb/>
und Papier und Zeit und Zustände Alles war mir hinderlich. Doch da Sie<lb/>
Alles kennen entschuldigen Sie gewiß. Ich bitte um die herzlichsten Grüße an<lb/>
Alle die Ihnen nahe sind.  Meinen nächsten Brief will ich um mit eus8öl</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_10"> ») Dr. Joh. Stephan Schütze (1771 bis 1839), Schriftsteller und Dichter, der ungefähr<lb/>
seit Schillers Tode in Weimar lebte und im Goethekreise verkehrte. Eckermann, der in seinen<lb/>
Briefen immer &#x201E;Schütz" schreibt, war ihm befreundet. Zur Aufführung ist wohl nur sein<lb/>
Lustspiel &#x201E;Der Dichter und sein Vaterland" gekommen, was hier gemeint sein wird.</note>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_11"> Ottilie von Goethe ist nach Goethes Tagebüchern von Ende Dezember 1823 bis<lb/>
Anfang März 1824 in Berlin gewesen.</note>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_12"> &#x2014;) Ernst August Friedrich Klingemann (1777 bis 1831), dramatischer Dichter und wieder¬<lb/>
holt Bühnenleiter in Braunschweig! er war öfters in Weimar. Sein &#x201E;Faust" war längere Zeit<lb/>
das Konkurrenzstück des Goethischen.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_77" xml:id="ID_78"> Wieder anfangen und so in meinen Mittheilungen fortfahren ohne zu bedenken<lb/>
ob ich kluges oder dummes schreibe. Denn sonst kommt man nicht dazu. Ich<lb/>
sage Ihnen heute das herzlichste Lebewohl, Sie sind immer bey nur.</p>             <lb/>
<note type="closer"> Mit höchster Verehrung und LiebeIhr getreuester<note type="bibl"> Eckermann,</note><p xml:id="ID_79"> d, 9. ^ray.</p> </note>             <lb/>
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<note type="byline"> von Johannes poeschel</note> 2. Line Nachtfahrt</head>           <lb/>
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Mi cirum wollen Sie denn nur gerade in der Nacht fahren? Da<lb/>
sieht man doch nichts! &#x2014; Nun, auch eine Nachtfahrt hat ihre<lb/>
ganz eignen Reize, wir werden sie kennen lernen, und wer schon<lb/>
eine Reihe von Tagfahrten bei günstigem wie ungünstigem Wetter,<lb/>
I bei flottem und bei trägem Wind, zu den verschiednen Jahres¬<lb/>
zeiten bei Sonnenschein und Regen unternommen hat, den verlangt danach,<lb/>
auch einmal eine Nacht zwischen Himmel und Erde schwebend zu verbringen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_82" xml:id="ID_81"> Einen Vorzug hat die Fahrt bei Nacht unter allen Umständen, das sind<lb/>
die geringern senkrechten Schwankungen der Fahrtlinie infolge der gleich-<lb/>
mäßigem Temperatur. Bei Tage, zumal an warmen Tagen, gleicht die Kurve<lb/>
oft einem wildzerklüfteten Gebirge: bald steigt der Ballon, weil sich das<lb/>
Gas unter dem Einfluß der wärmenden Sonnenstrahlen ausdehnt, bald sinkt<lb/>
er, weil sich eine Wolke zwischen ihn und die Sonne schiebt, und die dadurch<lb/>
abgekühlte Luft das Gas sich wieder zusammenziehn läßt. Dieses Schwanken<lb/>
aber, das &#x2014; vorläufig wenigstens &#x2014; nur durch reichliches Auswerfen von<lb/>
Ballast einigermaßen ausgeglichen werden kann, verkürzt die Dauer der Fahrt,<lb/>
Anders, wenn es erst einmal gelingt, durch künstliche Erwärmung und Ab¬<lb/>
kühlung des Gases oder durch Ergänzung des nach unten entweichenden<lb/>
Gases aus Behältern mit flüssigem Wasserstoff den Ballon gleichmäßig gefüllt<lb/>
zu halten. In der Nacht dagegen zeichnet der Barograph eine Linie mit auf¬<lb/>
fallend geringen Abweichungen nach oben und unten. Die Ausdehnung des<lb/>
Gases hält sich annähernd gleich, und große Aufmerksamkeit, die uus auch die<lb/>
geringste Abwärtsbewegung des Ballons bemerken und abfangen läßt, ermög¬<lb/>
licht es, daß wir länger als bei Tage unterwegs sind. Wenn dann die Sonne<lb/>
aufgeht und ihren Einfluß geltend zu machen beginnt, dann haben wir schon eine<lb/>
Strecke zurückgelegt, wie wir sie bei Tage vielleicht überhaupt nicht überflogen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_13"> *) Vgl, Grenzvoten, 1906, Heft 2 und 3: Von der Reichshauptstadt zum Riesengebirge<lb/>
durch die Lust.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_81" xml:id="ID_82"> Hütten; ja manche Nachtfahrt ist mit dem so anspruchslosen Wasserstosfballon<lb/>
überhaupt ohne wesentlichen Ballastverlust unternommen worden, und eine<lb/>
längere Tagfahrt schloß sich ihr uoch an. So legte der 600 Kubikmeter um¬<lb/>
fassende Ballon Aßmann des Berliner Vereins für Luftschiffahrt vom 10. bis<lb/>
11. Februar vorigen Jahres in 18^ Stunden einen Weg von rund 1000 Kilo¬<lb/>
metern zurück, von Bitterfeld bis Moroczno bei Minsk in Rußland. Andre<lb/>
Nachtfahrten des vorigen Jahres endeten bei Wittighcmsen in Baden (500 Kilo¬<lb/>
meter) und bei Teplicz bei Pöstyen in Ungarn (540 Kilometer). Allerdings<lb/>
war bei diesen drei Fahrten der Korb nur mit zwei Personen belastet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_83"> Kurz vor unsrer Ankunft in Bitterfeld erblicken wir vom Zuge aus auf<lb/>
einer Wiese nahe dem Werke Elektron II, einer Filiale der Fabrik Griesheim<lb/>
in Frankfurt am Main, die uns den nötigen Wasserstoff liefert, den gelben<lb/>
Vereinsballon schon dreiviertel gefüllt. Der Aßmann ist es freilich nicht mehr,<lb/>
den hat am 21. Dezember 1905 sein Schicksal ereilt. Bei Forst in der Lausitz<lb/>
war es, da sollte auf einer Waldblöße gelandet werden. Dicht am Rande<lb/>
aber der zuletzt überflognen Waldstrecke befand sich eine Starkstromleitung, die<lb/>
von den Korbinsassen, zumal da man mit einer Geschwindigkeit von 60 Kilo¬<lb/>
metern die Stunde fuhr, vorher nicht hatte bemerkt werden können. Als das<lb/>
Schleppseil sie berührte, ging der nur wenig Meter noch vom Boden ent¬<lb/>
fernte und vom Führer sofort aufgerissene Ballon in Flammen auf, die<lb/>
Reisenden blieben unversehrt. Der alsbald dafür beschaffte Ersatzballon Ernst<lb/>
(650 Kubikmeter) schien die Neigung zu schlimmen Streichen von seinem Vor¬<lb/>
gänger geerbt zu haben. Als er zum erstenmal gefüllt wurde, ließ er sich durch<lb/>
einen heftigen Windstoß aus dem Netze herausdrücken und entwich, glücklicher¬<lb/>
weise nicht auf Nimmerwiedersehen wie vor fünf Jahren ein in Charlottenburg<lb/>
anfgestiegner Lenchtgasballon des Vereins, der sich bei Kostin seiner Insassen<lb/>
entledigte und seinen Flug nach der Ostsee nahm. Nach einigen Tagen kehrte<lb/>
Ernst, zwar etwas heruntergekommen, aber reuevoll zu den ihm großmütig ver¬<lb/>
zeihender Seinen wieder zurück.</p>           <lb/>
<p next="#ID_85" xml:id="ID_84"> Diesem Ernst also, dessen Äußeres noch durch einige kräftige Flicken an<lb/>
seinen Jugendleichtsinn erinnert, vertrauen wir uns jetzt an. Die Führung<lb/>
übernehme ich, diesesmal freilich noch unter der verantwortlichen Oberleitung<lb/>
eines der beiden Kompagniechefs unsers Luftschifferbataillons, Hauptmanns<lb/>
von Kehler, des Vorsitzenden im Fahrtenausschuß. Es ist wohl das letztemal<lb/>
vor der Reifeprüfung am Schluß des Lebens, daß ich mich einem Examen<lb/>
unterziehe, übrigens recht heilsam für einen, der Jahr für Jahr so viele andre<lb/>
dem Unbehagen von Prüfungen aussetzen muß. Heute will jedoch so etwas<lb/>
wie Examenerregung gar nicht aufkommen, das läßt schon die Liebenswürdigkeit<lb/>
meines jungen Prüfungskommissars nicht zu. Auch der dritte Mann trifft<lb/>
pünktlich ein, dessen Begeisterung für kühnen Sport zu seinem Namen Harras<lb/>
vortrefflich stimmt. Der Ballon ist prall gefüllt. Noch so lange es hell war, habe<lb/>
ich mich davon überzeugt, daß Ventil- und Reißleine in seinein Innern klar sind,</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 5</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_84" xml:id="ID_85"> und durch einen kurzen Zug am Ventil, daß dieses richtig arbeitet. Auslauf'<lb/>
und Korbleinen sind vorschriftsmäßig am Ring angeknebelt, der Inhalt des<lb/>
Korbes ist vollständig, namentlich sind die nötigen Apparate und Karten vor¬<lb/>
handen. Eine Vorsicht erscheint jedoch vor der Abfahrt noch geboten. Um<lb/>
den Ballon vor einer Berührung mit der Starkstromleitung des Elektron¬<lb/>
werkes zu sichern, lassen mir ihn noch etwa 200 Meter zur Seite führen.<lb/>
Hunderte von Menschen umdrängen uns dabei, es ist ja Feierabend, darum<lb/>
haben sie Zeit, während man sonst bei den Fahrten von Bitterfeld ans wenig<lb/>
belästigt wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_86"> Es ist Mittwoch nach Ostern, der 18. April, aber die Luft ist so mild<lb/>
wie an einem Sommertage, und auch beim Sinken der Sonne kühlt sie sich<lb/>
nur wenig ab. 7 Uhr 50 Minuten ertönt das Kommando: &#x201E;Laßt los!" Mit<lb/>
acht Sack Ballast steigen wir langsam auf, ein Zeichen, daß wir gut abge¬<lb/>
wogen haben. Die Dunkelheit ist völlig hereingebrochen, der Himmel mit<lb/>
Wolken bedeckt. Ja, wer vor acht Tagen beim Vollmondschein hätte fahren<lb/>
können! Aber da hielt mich der Wunsch, einer Versammlung von Berufs-<lb/>
genossen beizuwohnen, zurück. Wir fahren in geringer Höhe von 100 und<lb/>
200 Metern. Mannigfache Geräusche dringen an unser Ohr: Menschen¬<lb/>
stimmen und ländliche Musik aus den Ortschaften, Wagenrasseln auf den<lb/>
Landstraßen und die fagottnrtigen Töne der Automobile. Frösche quaken in<lb/>
der Abendstille, und Nachtvögel umkreischeu uns. Eigentümlich ist es, wie<lb/>
auch in der Nacht immer die Hunde zuerst den Ballon bemerken und durch<lb/>
ihr lautes Bellen erst die Menschen auf ihn aufmerksam machen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_88" xml:id="ID_87"> Elektrische Taschenlampen mit gut gefüllten Akkumulatoren ermöglichen<lb/>
es, Barometer und Barograph in kurzen Pausen zu kontrollieren und Auf¬<lb/>
zeichnungen zu machen. Auch mit der Orientierung geht es zunächst ganz<lb/>
gut. Unsre Karten sind bei dem künstlichen Lichte bequem zu lesen, und da wir<lb/>
sehr niedrig fahren, ist uns auch eine Verständigung mit den Bewohnern der<lb/>
Ortschaften möglich. Freilich dauerts mitunter eine Weile, bis sie merken, woher<lb/>
der Anruf kommt, zuletzt erst denken sie daran, nach oben zu schauen. Heideloh<lb/>
heißt der Ort, den wir, der Vitterfeld-Zörbiger Straße folgend, jetzt eben 8 Uhr<lb/>
5 Minuten nahe zur Linken haben. Er liegt genau westlich von dem Platze<lb/>
unsrer Auffahrt und ist, wie wir mit dem Zirkel auf der Karte feststelle»,<lb/>
9 Kilometer von Bitterfeld entfernt. Also treibt uns reiner Ostwind mit<lb/>
einer Geschwindigkeit von 36 Kilometern in der Stunde, viel schneller, als wir<lb/>
es bei der Stille des Abends erwartet hatten. Die Temperatur ist angenehm.<lb/>
Da wir leider vergessen haben, ein Thermometer mitzunehmen, müssen wir<lb/>
uns auf Schätzung verlassen: es mögen etwa 10 Grad Celsius sein. Leichte<lb/>
Lodenmäntel genügen, uns warm zu halten. Da empfinden wir plötzlich<lb/>
einen kühlen Luftzug, während sonst der mit der Strömung fahrende Luft-<lb/>
schiffer ja den Eindruck völliger Windstille hat. Wir sind in einen andern<lb/>
Luststrom geraten und müssen uns diesem erst anpassen. Das wiederholt sich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_87" xml:id="ID_88"> häufig bis in die frühen Morgenstunden. Wir haben also unruhige Luft, die<lb/>
Windrichtung wechselt oft. Die wagerechte Fahrtlinie gestaltet sich diesmal<lb/>
somit beinahe unregelmäßiger als die der Auf- und Abwärtsbewegung, und<lb/>
die Orientierung wird uns von nun an sehr erschwert. Einigen Anhalt bieten<lb/>
dafür die Eisenbahnen, die an den sich in gewissen Zwischenräumen wieder¬<lb/>
holenden Lichtern und an den wie phosphoreszierende Schlangen sich be¬<lb/>
wegenden oder leuchtenden Perlenschnüren ähnlichen Zügen erkennbar sind.<lb/>
Die Zeitangaben des Kursbuches, verglichen mit den während des Fluges für<lb/>
die beobachteten Eisenbahnzüge verzeichneten, sind deshalb bisweilen ein gutes<lb/>
Hilfsmittel zur Ortsbestimmung. Natürlich hat mau es auch versucht, sich<lb/>
von allen Wahrnehmungen auf der Erde, die ja bei einer Fahrt über den<lb/>
Wolken selbst bei Tage so wie so unmöglich oder doch trügerisch sind, unab¬<lb/>
hängig zu machen und die im Seewesen gebräuchlichen Methoden anzuwenden.<lb/>
Besonders war der seinem Berufe durch jähen Tod leider so früh entrissene<lb/>
Hauptmann von Sigsfeld auch auf diesem Gebiete mit Erfolg tütig. Doch<lb/>
stellen sich dem Luftschiffer für die Messung von Gestirnshöhen viel größere<lb/>
Schwierigkeiten in den Weg als dem Seefahrer, schon weil sich der Ballon,<lb/>
solange er nicht am Schlepptau führt, unaufhörlich um seine Längsachse be¬<lb/>
wegt. Dazu nimmt die Berechnung eines Ballonortcs ans einer Sonnen-<lb/>
und Mondhöhe mit Hilfe der im Seewesen üblichen, für Luftschifferzwecke zu<lb/>
umständlichen Tabellen fast eine halbe Stunde in Anspruch. Befriedigende<lb/>
Ergebnisse hat Dr. Wegener, Assistent an der Lnftwarte Lindenberg, mit dem.<lb/>
von Marcnse empfohlnen sogenannten Libellenquadranten von Butenschön in<lb/>
Hamburg erreicht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_90" xml:id="ID_89"> Dunkel, aber deutlich sich absehend taucht rechts von uns ein Berg mit<lb/>
Aussichtsturm auf, es ist der Petersberg, und südlich zeigt sich in der Ferne<lb/>
der helle Lichtstreifen einer großen Stadt &#x2014; Halle. Das Auge hat sich an<lb/>
die Dunkelheit gewöhnt und vermag viele Einzelheiten unter uns zu unter¬<lb/>
scheiden. Nach und nach kommen auch immer mehr Sterne zum Vorschein.<lb/>
Punkt neun Uhr überfliegen wir bei Wettin in 190 Meter Höhe die Saale,<lb/>
ihre Windungen und die dunkeln Ränder ihres Tales treten bestimmt hervor.<lb/>
Der nächste Ort, dessen Name uns zugerufen wird, ist Polleben. Ein ganzer<lb/>
Kranz von Städten umgibt uns, ihre verschiedne Anlage, teils unregelmäßig<lb/>
und krummlinig, teils sternförmig von einem Mittelpunkt ausgehend, ist an<lb/>
den beleuchteten Straßenzügen und Plätzen erkennbar. Dabei ist das rötliche<lb/>
Flammbogen- oder Effektbogenlicht von dem weißen, zum Teil grünlich-weiß<lb/>
schimmernden Gasglühlicht genau zu unterscheiden. Südwestlich von uns Eis¬<lb/>
leben, nördlich entgegengesetzt Gerbstedt, vor uns im Westen die dicht beieinander<lb/>
liegenden, durch eine lange Doppelreihe von Laternen miteinander verbundnen<lb/>
Orte Mansfeld und Leimbach, nordöstlich davon Hcttstcdt, mehr in unsrer Nähe<lb/>
eine Anzahl kleiner Ortschaften, in denen die Lichter immer spärlicher werden.<lb/>
Um so greller strahlt die Glut einiger Hochöfen oder ^chmelzhütten nahe bei</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_89" xml:id="ID_90"> Hettstedt. 9"/t ^h^' tönen schwere Hammerschläge wie Glockenzeichen zu uns<lb/>
empor, bedeuten sie etwa einen Schichtwechsel? Das Gelände unter uns hebt<lb/>
sich immer mehr, wir müssen seinem Beispiel folgen und werfen ein wenig<lb/>
Ballast aus, um uns in der nötigen Entfernung von der Erde zu halten.<lb/>
Wälder, immer dichter werdend, dehnen sich unter uns aus, tiefe Schluchten<lb/>
mit schroffen Felsabhängen durchschneiden sie, Wasserfülle und Gebirgsflüsse<lb/>
lassen ihr Rauschen hören, dazwischen hier und da kleinere Hochflächen mit<lb/>
Ackersluren bedeckt. Es ist der südliche Teil des Harzes, über den wir fliegen,<lb/>
aber die genauere Bestimmung wird uns unmöglich. Wohl bedauern wir das,<lb/>
aber nicht allzusehr. Was tuts, ob wir im einzelnen wissen, wie die Wälder<lb/>
unter uns heißen, die Talgründe und Walddörfchen? Weit wonniger ist es,<lb/>
ohne mühsames Suchen auf der Karte die ernste, dunkle Landschaft unter uns<lb/>
zu betrachten, den köstlichen Tannenduft einzuatmen, dem Brausen der Gebirgs-<lb/>
wässer zu lauschen, in kühler, aber für uns regungsloser Nachtluft, behaglich<lb/>
ohne jede Anstrengung für uns, während die Bilder zu unsern Füßen rasch<lb/>
dahinzugleiten scheinen. Haben wir die anfängliche Richtung beibehalten, so<lb/>
muß es der Stolberger Forst sein, dessen Wipfel wir jetzt 10^ Uhr beinahe<lb/>
berühren, und die große Stadt im Südwesten wäre dann Nordhausen. Aber<lb/>
der Wind hat sich wiederholt gedreht, und auch die Geschwindigkeit ist nicht<lb/>
mehr die alte, sie hat zugenommen, etwa 50 Kilometer in der Stunde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_91"> Obwohl der Apparat 500 Meter anzeigt, schweben wir doch in einer<lb/>
Höhe nur von etwa 50 Metern über ein Dorf hinweg. Vielleicht hört man<lb/>
uns dort. &#x201E;Holla!" Richtig, unser Gruß wird erwidert. &#x201E;Holla!" doues<lb/>
zurück. &#x201E;Wie heißt das Dorf?" &#x201E;Orb." Wer weiß, wo Orb liegt? &#x201E;Wie<lb/>
heißt die nächste Stadt?" &#x201E;Alt." Jetzt erst merken wir es, es ist das Echo,<lb/>
das uns neckt; und nun beginnt ein lustiges Frage- und Antwortspiel. Auch lang¬<lb/>
gezogne Töne und Jodler klingen melodisch zu uns zurück, bisweilen leise<lb/>
verhallend noch ein zweitesmal. Wir sind wieder über dem Walde. Da<lb/>
raschelts unter uns und flieht erschreckt dahin und dorthin, es sind ganze<lb/>
Rudel von Hirschen und Rehen, sogar für unser Auge wahrnehmbar, die mit<lb/>
feinem Spürsinn den Ballon bemerkt haben. Sonst hören wir von Tierlauten<lb/>
nur noch den Ruf des Käuzchens.</p>           <lb/>
<lg type="poem" xml:id="POEMID_1">             <l> Doch kecker rauschen die Quellen hervor,<lb/>
Sie singen der Mutter, der Nacht, ins Ohr<lb/>
Vom Tage,<lb/>
Vom heute gewesenen Tage.<lb/>
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<p next="#ID_93" xml:id="ID_92"> Die Gegend wird flacher, eine kleinere Ortschaft, anscheinend im Tale<lb/>
liegend, wird sichtbar, und lärmendes Froschkonzert dringt an unser Ohr.<lb/>
Isis vielleicht Walkenried mit den zahlreichen Teichen seiner Umgebung?<lb/>
Dann wäre die Bahnlinie, der wir eine Weile folgen, die Strecke Nord-<lb/>
Hausen-Nordheim.  Wieder liegen Wälder unter uns und Bergland, aber</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_92" xml:id="ID_93"> jene sind nicht mehr so ausgedehnt, dieses ist niedriger als voher. Es ist<lb/>
zwölf Uhr, und von allen Seiten begrüßen Nachtwächterhörner den Anbruch<lb/>
der Geisterstunde.</p>           <lb/>
<lg type="poem" xml:id="POEMID_2">             <l> O holde Nacht, du gehst mit leisem Tritt<lb/>
Auf schwarzem Samt, der nur am Tage grünet,<lb/>
Und lustig schwirrender Musik bedienet<lb/>
Sich nun dein Fuß zum leichten Schritt,<lb/>
Womit du Stund um Stunde missest,<lb/>
Dich lieblich in dir selbst vergissest &#x2014;<lb/>
Du schwärmst, es schwärmt der Schöpfung Seele mit.<lb/>
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<p xml:id="ID_94"> Was würde ein lyrischer Dichter wie Mörike, dessen Verse uns da eben<lb/>
in den Sinn kamen, von dem Zauber der Nacht gesungen haben, wenn er<lb/>
ihn wie wir hätte empfinden dürfen, oder ein Goethe, der sein Lebtag alles,<lb/>
was ihn erfreute oder quälte oder sonst beschäftigte, in ein Bild, ein Gedicht<lb/>
verwandeln mußte, um darüber mit sich selbst abzuschließen! Die Führung<lb/>
des Ballons möchte der Dichter dann freilich lieber einem andern überlassen,<lb/>
sonst könnte er leicht recht unsanft aus seinem holden Träumen gerissen<lb/>
werden, etwa durch Anstoßen des Korbes an einen Kirchturm oder durch Um¬<lb/>
reißen eines Schornsteins, was ja auch bei Tage schon vorgekommen ist.<lb/>
Eben um solche unliebsame Berührungen zu vermeiden, haben wir das<lb/>
Schlepptau noch im Korbe behalten. Jetzt aber hat sogar unser nur 12 Meter<lb/>
langes Loslaßtau aufgesetzt und schleift am Boden hin, der nach der Angabe<lb/>
des Barometers 170 Meter über dem Meeresspiegel liegt. Durch etwas<lb/>
Sandauswerfen heben wir uns schnell auf 400 Meter. Auch die kleinste<lb/>
Entlastung äußert ja sofort ihre Wirkung auf unsern braven Ernst, während<lb/>
beim Leuchtgasballon oft recht bedeutende Ballastopfer notwendig sind, wenn<lb/>
er einmal ins Sinken gekommen ist. Im ganzen haben wir bis jetzt erst drei<lb/>
Säcke verbraucht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_96" xml:id="ID_95"> Eine halbe Stunde später dringt wieder lautes Wasserrauschen zu uns<lb/>
herauf, und um ein Uhr kommen wir an einer ansehnlichen Stadt vorbei,<lb/>
einer der größten, die wir ans der ganzen Reise gesehen haben. Ihre Straßen<lb/>
winden sich leicht, nur mitten hindurch zieht sich eine mehrere Kilometer lange<lb/>
helle Lichterreihe. Wir irren wohl kaum, wenn wir annehmen, daß es Göttingen<lb/>
ist. Zweifellos ist der Fluß, den wir vor uns sehen, die Leine. In 660 Metern,<lb/>
der außergewöhnlich geringen Maximalhöhe unsrer Fahrt, fliegen wir nördlich<lb/>
von dem erleuchteten Sitze der Wissenschaft an ihm vorüber. Von Müdigkeit<lb/>
spüren wir nur wenig trotz dem anhaltenden Stehn. Denn wenn auch zwei<lb/>
kleine, etwas abschüssig gewordne Ecksitzchen in unserm Korbe sind, so fehlt es<lb/>
doch an Zeit, sie öfter zu benutzen. Dagegen erzwingt sich der Körper für die ihm<lb/>
versagte Erquickung durch Schlaf als Ersatz eine andre Stärkung. So reichlich<lb/>
habe ich selten einem Mahle zugesprochen wie in dieser Nacht dem vortrefflichen<lb/>
&#x201E;Frühstück", das uns die Gattin meines Prüfungsrates mit feinem Verständnis</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_95" xml:id="ID_96"> für die Bedürfnisse des Luftschiffers vorbereitet hat. 1 Uhr 45 Minuten fliegen<lb/>
wir über einen fahrenden Zug, das wäre gute Gelegenheit, den Ort festzustellen,<lb/>
aber der Zug keucht schwer und zeigt nur dürftige Lichter, es ist ein Güterzug auf<lb/>
der Strecke Holzminden-Kreiensen, denn bald darauf kreuzen wir die Weser.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_97"> Noch dreiviertel Stunden, und wir befinden uns über einer dicht bevölkerten<lb/>
Landschaft, zahlreiche Städte und größere Ortschaften machen ans uns den<lb/>
Eindruck eines riesigen, auf dunkler Decke unregelmäßig verstreuten Brillant¬<lb/>
schmuckes. Sogar den Versuch, uns in diesem Gewirr zurechtzufinden, müssen<lb/>
wir aufgeben. Nachträglich halte ich es für die Gegend zwischen Lemgo und<lb/>
Rinteln. Unser Ballon lohnt die ihm zugewandte Aufmerksamkeit durch muster¬<lb/>
hafte Haltung, etwa anderthalbe Stande sind wir ziemlich gleichmäßig in<lb/>
500 Meter Höhe geblieben. Jetzt sinken wir rasch und mindern die Abwärts¬<lb/>
bewegung nur so weit, daß wir uicht &#x201E;durchfallen" &#x2014; bis auf die Erde. Daß<lb/>
wir dieser nahe kommen, ist sehr günstig. Dort auf einer Niederung in einem<lb/>
Wäldchen sehen wir eine Laterne sich bewegen. Gewiß ein Waldarbeiter, der<lb/>
uns Auskunft geben kann, wo wir sind. Wir rufen ihn an, einer nach dem<lb/>
andern, so laut wir können. Keine Antwort, obwohl wir so nahe sind, daß<lb/>
er uns hören muß. Das Licht bewegt sich lebhaft nach wie vor, ja so lebhaft,<lb/>
daß es nach unsrer Schützung Sprünge von 5 bis 10 Metern macht. Ein<lb/>
Mensch kann das schwerlich sein. Wir sehen uns weiter um und nehmen<lb/>
noch an zehn oder zwölf andern Stellen dieselbe Erscheinung wahr, überall<lb/>
unter denselben örtlichen Bedingungen: auf einer Niederung in kleinem Walde<lb/>
oder Busch.</p>           <lb/>
<p next="#ID_99" xml:id="ID_98"> Unwillkürlich kommt uns die Erinnerung an ein Naturphänomen, das<lb/>
der junge Goethe bei seiner Übersiedlung von Frankfurt nach Weimar, wie<lb/>
er in Dichtung und Wahrheit berichtet, zwischen Hanau und Gelnhausen beob¬<lb/>
achtete. In einer Tiefe sah er eine Art von wundersam erleuchteten Amphi¬<lb/>
theater. Es blinkten in einem trichterförmigen Raume unzählige Lichtchen<lb/>
stufenweise übereinander und leuchteten so lebhaft, daß das Auge davou<lb/>
geblendet wurde. Dabei saßen sie nicht etwa still, sondern hüpften hin und<lb/>
wieder, sowohl von oben nach unten als umgekehrt und nach allen Seiten,<lb/>
andre blieben ruhig und flimmerten fort. Goethe neigte dazu, es für &#x201E;ein<lb/>
Pandämonium von Irrlichtern" zu halten. Was wir sehen, sind allerdings<lb/>
nicht unzählige Lichtchen, auch wird das Auge nicht davon geblendet, aber sie<lb/>
leuchten doch hell und wechseln fortwährend ihren Ort, jedes innerhalb eines<lb/>
gewissen Kreises. Eine Täuschung ist vollständig ausgeschlossen, denn wir sehen<lb/>
die Lichter der eine so deutlich wie der andre, und unsre Phantasie ist nichts<lb/>
weniger als überreizt. Wir haben es in der Tat mit den Tückbolden, Lüchte-<lb/>
münnekeus und gleunigen Keerls des Volksaberglaubens zu tun, den Seelen<lb/>
ungetaufter Kinder, die die Menschen irreführen und in den Sumpf locken.<lb/>
Schon diese plattdeutschen Bezeichnungen weisen darauf hin, daß man sie in<lb/>
Norddeutschland besonders viel beobachtet hat.  So sah der Astronom Bessel</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_98" xml:id="ID_99"> Anfang des neunzehnten Jahrhunderts in der Frühe eines Dezembermorgeus<lb/>
bei großer Dunkelheit und regnerischem Wetter über einem ausgegrabnen<lb/>
Moorgrunde bei Bremen zahlreiche, aber winzige und lichtschwache, etwas<lb/>
bläuliche Flümmchen. Die Naturwissenschaft, die lange Zeit überhaupt nichts<lb/>
von ihnen wissen wollte, ist sich jetzt wohl darüber einig, ein Sumpfgas darin<lb/>
zu sehen, das mit etwas Phosphvrwasserstoff vermengt ist und sich deshalb an<lb/>
der Luft leicht entzündet. Einem italienischen Gelehrten Philopanti gelang<lb/>
es sogar, ein an einem Stock befestigtes Stückchen Werg daran zu entzünden!<lb/>
Die Möglichkeit eines Hüpfers wird jedoch geleugnet, dieser Eindruck werde<lb/>
vielmehr dadurch hervorgerufen, daß in demselben Augenblick, wo ein Irrlicht<lb/>
erlischt, was schon durch den leisesten Luftdruck geschehn? kann, ein andres in<lb/>
einiger Entfernung wieder aufleuchtet. Wiederholtes Verlöschen bemerken auch<lb/>
wir, möglich also, daß sich auch die von uns wahrgenommene Bewegung ans<lb/>
die angegebne Weise erklärt. Winzig waren unsre Irrlichter jedenfalls nicht, sonst<lb/>
Hütten wir sie aus einer Höhe von 75 bis 100 Metern über dem Erdboden<lb/>
nicht zu erkennen vermocht, auch bläulich sahen sie nicht aus, eher etwas<lb/>
gelbrötlich. Ähnliche Täuschungen durch Irrlichter, wie wir sie anfangs er¬<lb/>
führen, sind nicht selten. So glaubte während der Manöver im August 1901<lb/>
in der Gegend von Kellinghusen in Holstein ein Vorposten des 85. Infanterie¬<lb/>
regiments eine feindliche Annäherung zu beobachten. Mannschaften, die infolge<lb/>
seiner Meldung Nachts zwei Uhr geweckt wurden, stellten dann den Irrtum fest.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_100"> Endlich bietet sich uns die lange erwünschte Gelegenheit, einen Ballonort<lb/>
fest zu bestimmen. 3 Uhr 50 Minuten schneiden wir auf unserm Fluge schräg<lb/>
halblinks eine Bahnlinie gerade in dem Augenblick, als ein Zug mit hell<lb/>
erleuchteten Wagen von Osten nach Westen auf ihr entlaugbraust. Jetzt muß<lb/>
das Kursbuch Auskunft geben können. Wir brauchen nicht lange zu suchen.<lb/>
Der einzige für uns in Betracht kommende Zug ist der früh 3 Uhr 48 Minuten<lb/>
von Oeynhausen-Nord abgehende Zug der Linie Hannover-Köln. Wir sind<lb/>
also, nachdem der Wind uns, wohl unter dem Einflüsse des nach Norden zu<lb/>
vorgelagerten Harzes, bis in die Gegend von Göttingen im wesentlichen west¬<lb/>
wärts getrieben hatte, dann nach Nordwesten abgebogen; und die Stelle, wo<lb/>
wir die Irrlichter sahen, wäre demnach südöstlich von Oeynhausen zu suchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_101"> Der Mond, dessen letztes Viertel wir wenigstens für die frühen Morgen¬<lb/>
stunden erwartet hatten, läßt sich überhaupt nicht sehen. Den ganzen Horizont<lb/>
umsäumt nach allen Seiten eine hohe, starre Wolkenmasse, doch wird der<lb/>
Himmel darüber nach Westen zu freier und Heller.</p>           <lb/>
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Arbeitet schwer die Nacht der Dämmerung entgegen,<lb/>
Indessen dort, in blauer Luft gezogen,<lb/>
Die Fäden leicht, unhörvar fließen,<lb/>
Und hin und wieder mit gestählten Bogen<lb/>
Die lustgen Sterne goldne Pfeile schießen.<lb/>
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<p xml:id="ID_102"> Der vor kurzem noch so dichte Schleier, der unserm Auge das Irdische<lb/>
entzog, wallt zerfließend auf, die Gegenstände auf der Erde werden deutlicher.<lb/>
Zeichen des erwachenden Morgens haben wir längst wahrgenommen, schon in<lb/>
der dritten Stunde krähten einzelne Hähne, jetzt grüßen sie uns von allen<lb/>
Seiten, und die Vogel in der Luft stimmen mit immer lautern Gezwitscher<lb/>
ein. Halb fünf Uhr ist es hell genug, daß ich zur Not ohne elektrisches Licht<lb/>
schreiben kann. Ein Kanal durchschneidet schnurgerade den Wald unter uns.<lb/>
Nach der Karte ist es der große Dient nördlich von Levern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_103"> An Mannigfaltigkeit steht das Gelände jetzt weit zurück gegen das in<lb/>
der Nacht ahnungsvoll von uns geschaute. Geschlossene Ortschaften fehlen,<lb/>
wohl aber sehen wir viele Häuschen über weites Feld- und Wiesenland ver¬<lb/>
streut, flach das Land überall, nur rechts eine bewaldete Erhebung, die Steamer<lb/>
Berge bei Brockum. Kaum sind wir an diesen vorübergeglitten, da bietet sich<lb/>
uns ein ganz unerwarteter Anblick: etwa 8 Kilometer nördlich von uns eine<lb/>
große Wasserfläche, die sich in der Ferne nach Norden zu in die Wolken des<lb/>
Horizonts verliert, sodaß sie einem ins Land hereinspringenden Meerbusen<lb/>
gleicht, der Dummer, d. i. Tiefes Meer. Er wird von der Hunde durchflossen,<lb/>
gehört also zum Wesergebiet und schiebt sich innerhalb der Provinz Hannover<lb/>
zwischen Oldenburg und Westfalen ein. Köstliche Morgenluft, ein frischer<lb/>
Erdgeruch strömt uns belebend entgegen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_104"> Allein der ersehnte Genuß, einen Sonnenaufgang vom Ballon aus zu<lb/>
beobachten, bleibt uns heute versagt. Wenn es auch immer Heller wird, vermag<lb/>
der Sonnenball die feste Wolkenmauer im Osten doch nicht zu durchbrechen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_106" xml:id="ID_105"> Wieder gibt uns jetzt das Kursbuch darüber Aufschluß, daß wir zwischen<lb/>
den Stationen Drebber und Barnsdorf die Bahn Osnabrück-Bremen kreuzen.<lb/>
Denn eben 4 Uhr 50 Minuten fährt ein Zug von Süden her unter uns weg.<lb/>
Wir ziehn das Ventil und senken uns aus 300 Metern Höhe so weit hinab,<lb/>
daß das inzwischen ausgelegte Schlepptau aufsetzt und nun über einzelne<lb/>
Bäume und durch Gewässer schleift, ein leises Zittern des Korbes ist die Folge.<lb/>
Das Land ist stellenweis muldenartig vertieft, denn nach dem Stande des<lb/>
Barometers müßte eigentlich der Korb schon den Erdboden berühren. Vor uns<lb/>
liegt eine schier unübersehbare eintönige Flüche von rehbrauner Farbe und von<lb/>
schwarzbraunen wellenförmigen Streifen durchzogen, ein Teppichmuster von<lb/>
wunderbarer Schönheit: das Große Moor von Borden, das über hundert<lb/>
Quadratkilometer bedeckt. Es ist ein unheimlicher Gedanke, hier etwa landen<lb/>
zu müssen. Zwar der Korb würde nirgends sanfter aufsetzen als hier, aber<lb/>
dann wären wir ratlos, wie wir ans dieser gefährlichen Einöde wieder heraus-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_105" xml:id="ID_106"> kommen sollten. Denn viele Meilen weit ist keine Ansiedlung, kein Weg zu<lb/>
erblicken. Wir würden günstigenfalls viele Stunden brauchen, um uns zu<lb/>
Menschen durchzuarbeiten, auf deren Hilfe wir ja für die Verpackung und<lb/>
Beförderung der Ballonhülle und des Korbes mit einem Gesamtgewicht von<lb/>
etwa 250 Kilo angewiesen sind. Dann konnten Tage vergehn, bis wir mit<lb/>
unsrer Last die nächste Bahnstation erreichten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_107"> Doch unsre Sorge ist unnötig. Der Wind treibt uns flott über die<lb/>
riesige Flüche hinweg. Zu unsrer Linken ziehn sich die flachen Ausläufer des<lb/>
Wieheugebirges hin, fern im Süden von den Höhen des Teutoburger Waldes<lb/>
überragt. Nunmehr zeigen sich unter uns auch wieder Pfade, die durch Heide<lb/>
und Wiesen führen, Felder mit üppig grünender Wintersaat, eine baumbesetzte<lb/>
Landstraße und schmucke Gehöfte, deren Häuser schon an niederländische Bauart<lb/>
erinnern. Die Grenze kann nicht allzuweit mehr entfernt sein, jenseit von<lb/>
ihr zu landen, ist deutschen Offizieren untersagt. Dazu drohen weiter westlich<lb/>
die Sumpflaudschaften des in die Niederlande hinein sich erstreckenden Bourtanger<lb/>
Moors, das das glücklich überflogne Moor von Borden um mehr als das<lb/>
Zehnfache an Größe übertrifft (1400 Quadratkilometer). Unser Ballon zeigt<lb/>
noch immer volle Kugelform, auch an Ballast haben wir keinen Mangel, sodaß<lb/>
wir gut noch eine Fahrt bei Tage anschließen und uns weit nach Holland<lb/>
hineinwagen könnten, aber für unsern Hauptmann verbietet dies der Gehorsam<lb/>
des Soldaten. Auf alle Fülle müssen wir noch bis in die Nähe einer Bahn¬<lb/>
linie gelangen, und wirklich liegt uach einigen Minuten eine solche vor uns, es<lb/>
ist die erste wieder, seit wir die Linie Bremen-Köln hinter uns gelassen haben.<lb/>
Vorher müssen wir noch über zwei Flüßchen hinweg, Parallclläufe der Hase,<lb/>
die Hohe und die Tiefe Hase. Jetzt sind wir nur uoch wenig Kilometer von<lb/>
einer kleinen Bahnstntion entfernt. Erneuter Zug am Ventil, der Korb stößt<lb/>
ganz leicht auf, hebt sich aber sofort wieder, und nun gelingt es uns, ab¬<lb/>
wechselnd durch Ballastanswcrfen und Ventilziehen knapp über dem Felde hin¬<lb/>
schwebend bis zu einer weichen ländlichen Straße vorzudringen, sodaß wir größern<lb/>
Flurschaden vermeiden. Der Ballon wird aufgerissen, und wie berechnet, sinkt<lb/>
die Hülle, vom Winde lang ausgestreckt, auf dem Wege nieder. Die Uhr zeigt<lb/>
5 Uhr 50 Minuten. Genan nach zehn Stunden, in denen wir 320 Kilometer<lb/>
Luftlinie, an Fahrtlinie infolge des wiederholten Richtungwcchsels viel mehr<lb/>
zurückgelegt haben, sind wir &#x201E;sehr glatt" gelandet in unmittelbarer Nähe eines<lb/>
Meierhofes. Noch scheint dort alles zu schlafen, doch währt es nicht lange,<lb/>
so finden sich hilfbereite Männer und Burschen in genügender Anzahl ein.<lb/>
Der freundliche Ort mit seinen ebenso freundlichen Bewohnern heißt Riefte,<lb/>
Kreis Bersenbrück, Regierungsbezirk Osnabrück, Provinz Hannover. Hier also<lb/>
endete meine Führerfahrt.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Julius R. Haarhaus</note> Line rheinische Geschichte von<lb/>
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<p xml:id="ID_108"> is zum letzten Augenblicke hatten sich die Bopparder der Hoffnung<lb/>
hingegeben, daß der Kurfürst ebensowenig geneigt sei, mit der Schärfe<lb/>
des Schwertes eine Lösung der Verwicklungen herbeizuführen, wie<lb/>
sie selbst. Sie wußten, daß Johann der Zweite lieber Baupläne als<lb/>
Kriegspläne entwarf, daß er lieber in seiner chemischen Küche als<lb/>
im Lagerzelt weilte und als Verfasser eines dickleibigen Vocndnlarinm<lb/>
^uris mehr nach dem Ruhme eines gewiegten Pandektisten als nach dem eines<lb/>
Strategen dürstete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_109"> Aber sei es, daß der Kurfürst doch nicht so friedliebend war, wie man all¬<lb/>
gemein annahm, sei es, daß er seine Bopparder zu kennen glaubte und der Über¬<lb/>
zeugung huldigte, sie würden angesichts der drohenden Waffen doch noch zu Kreuze<lb/>
krieche», genug, er traf die umfangreichsten Anstalten, seine Widersacher mit Krieg<lb/>
zu überziehn.</p>           <lb/>
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der feindlichen Rüstungen Bericht erstatteten. Man vernahm mit Schrecken, daß<lb/>
im ganzen Erzstift Truppen, Pferde, Wagen und Nachen ausgeschrieben worden<lb/>
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Schanzarbeit und zur Fvurngierung verpflichteten Untertanen versammelt hatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_111"> Die Stadt war kriegsbereit, und es blieb einem löblichen Rat nnr noch übrig,<lb/>
in den zu Boppard gehörenden Dörfern das Vieh zu requirieren. Am Morgen<lb/>
des 21. Juni rückten die Mannschaften, die mit diesem Geschäfte beirant worden<lb/>
waren, aus, aber schon um die Mittagstunde kehrten die erste« mit dem nieder¬<lb/>
schmetternder Bescheide zurück, die Ställe seien überall leer gewesen, sintemalen<lb/>
Se. Kurfürstliche Gnaden den Boppardern die Arbeit habe ersparen wollen. Ja<lb/>
was noch schlimmer war: der Kurfürst hatte nicht nur rechtzeitig das Vieh a« sich<lb/>
gebracht, sonder» anch in seiner Burg zu Koblenz die Sendboten der Bopparder<lb/>
Dörfer empfange», die sich ihm auf Gnade und Ungnade ergeben und dafür die<lb/>
Versicherung unwandelbarer Gunst und Huld erhalten hatten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_113" xml:id="ID_112"> Diese Wandlung der Dinge veranlaßte Johann den Zweiten zu eiuer wesent¬<lb/>
lichen Abänderung seines Kriegsplans. Er gab seine ursprüngliche Absicht, die<lb/>
Mosel aufwärts zu ziehn und vom Gebirge her gegen die Stadt zu rücken, auf<lb/>
und beschloß dafür rheinaufwärts zu fahren und sofort im nächsten Umkreise Boppards<lb/>
feste Stellungen einzunehmen. Am 22. Juni setzte sich der Zug von Koblenz aus<lb/>
auf dem rechten Rheinufer in Bewegung. Er bestand in der Hauptsache aus ge-<lb/>
wordnen Söldnern, denen sich die von der Stadt Koblenz, von Niederlnhnstein,<lb/>
Leutesdorf, Hönningen und Valleudar gestellten Mannschaften anschlössen. An der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_112" xml:id="ID_113"> Spitze ritt der Kurfürst selbst, umgeben von seinem Stäbe und dem Hofgesinde.<lb/>
In einiger Entfernung folgte die von reisigen Knechten bedeckte lange Wagenrcihe<lb/>
mit dem Proviant, dem Kricgsgerät und dem schweren Geschütz. In Osterspay<lb/>
blieb man über Nacht und setzte am nächsten Morgen bei guter Stunde den Marsch<lb/>
fort, verließ aber die Straße am Ufer und zog über den Bergrücken nach Kamp.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_114"> Es war kurz vor der Mittagstunde, als der Tnrmwächter von Sankt Severus<lb/>
die Ankunft des Feindes signalisierte. Der Adel wappnete sich, die Bürger legten<lb/>
Koller und Sturmhaube an und griffen zu Armbrust und Handrohr, und jeder<lb/>
bezog den ihm angewiesnen Posten bet den Toren, ans den Türmen oder ans der<lb/>
Stadtmauer, wo die von der Stadt cmgeworbnen Söldner schon unter Gewehr<lb/>
standen. Aber anch Greise und Gebrechliche, Frauen und Kinder eilten jetzt auf<lb/>
die Mauer: jeder wollte das seltne Schauspiel eines anrückenden feindlichen Heeres<lb/>
genießen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_115"> Und dieses Schauspiel war schon wert, daß man das Mittagessen darüber kalt<lb/>
werden ließ. Wie eine große Prozession kam die kurfürstliche Heeresmacht die steilen,<lb/>
gewundnen Wingertspfade herab, die Banner flatterten im Winde, die blanken Helme<lb/>
und Harnische blitzten und funkelten im Sonnenschein, und wenn man glaubte, der<lb/>
Zug sei zu Ende, dann erschienen droben auf der Höhe immer wieder neue Trüpplein,<lb/>
die sich auf dem schmalen Pfade zu einer schier endlosen Reihe auseiuanderzogen.<lb/>
Die Bopparder standen und saßen auf den Mauerzinnen, lagen auf dem Turmbödcn,<lb/>
hockten auf deu Hausdächern und wurden gar nicht müde, ihre Beobachtungen aus¬<lb/>
zutauschen und über die Stärke und die Bewaffnung des Feindes ihre Betrachtungen<lb/>
anzustellen. Manchmal, wenn sich irgend etwas besonders merkwürdiges zeigte, waren<lb/>
sie nahe daran, zu vergessen, daß alle diese kriegerischen Vorbereitungen doch ihnen<lb/>
selbst galten, und sie lauschten und schwer verhaltner Begeisterung den Worten der<lb/>
kriegserfahrnen Mäuner, die ihnen die Vorgänge da drüben mit großer Sachkenntnis<lb/>
und vielen Kunstausdrücken erklärten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_116"> Das feindliche Fußvolk war unten auf dem Knmpcr Ufer vollzählig versammelt<lb/>
und hatte sichs angesichts der Flottille von Kähnen, die zum weitern Transport der<lb/>
Truppen dort aufgefahren war, bequem gemacht. Aber der Troß, die Berittneu,<lb/>
das schwere Geschütz und vor allem der Kurfürst selbst waren noch nicht zu sehen,<lb/>
da sie die fahrbare Straße dnrch den Kamper Wald benutzen mußten und deshalb<lb/>
einen weiten Umweg machten. So wurde die Geduld der wackern Bopparder ans<lb/>
eine harte Probe gestellt. Sie murrten und schalten, harrten jedoch trotz dem<lb/>
sengenden Sonnenbrande unverdrossen aus, bis sich endlich &#x2014; es mochte gegen<lb/>
drei Uhr des Nachmittags sein &#x2014; die ersten Reiter zeigten. Jetzt wollte jeder<lb/>
den Kurfürsten erkennen, bald war es der mit dein violetten Mantel, der den<lb/>
Schimmel ritt, bald der Gepanzerte auf dem Rappen, bald der im Leibrock von<lb/>
grünem Damast auf dem Schecken. Nun kamen wieder andre Reiter zum Vorschein,<lb/>
prächtiger gerüstet als die vorigen: flugs wurden der Violette, der Grüne und der<lb/>
Gepanzerte ihrer hohen Würde wieder entkleidet und einem beleibten Greise, dessen<lb/>
Roß von zwei Dienern geführt wurde, der Kurhut zugesprochen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_118" xml:id="ID_117"> Und die das taten, hatten Recht: der alte Herr war wirklich der Kurfürst.<lb/>
Er ritt mit seinem Gefolge auf dem Ufersaum eine lange Strecke stromabwärts,<lb/>
hielt sein Pferd an, stemmte die Hände uns den Sattelknopf und ließ den Blick zu<lb/>
der unbotmäßigen Stadt hinüberschweifen, die ihm alle die Sorge und Unbequem¬<lb/>
lichkeit bereitet und ihn gezwungen hatte, die Lenden mit dem Schwerte des Kriegers<lb/>
zu umgürten und das priesterliche Haupt mit dem Helme des Mars zu bedecken.<lb/>
Was hätte er darum gegeben, wenn sich jetzt, wo er vor der Entscheidung stand,<lb/>
noch zu guter Letzt die Tore Bvpvards geöffnet hätten, wenn ihm die Bürger reuigen</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Der Lvpparder Krieg</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_117" xml:id="ID_118"> Herzens entgegengezogen wären! Er würde sie empfangen haben, wie ein Vater<lb/>
den Verlornen und wiedergefundnen Sohn empfängt, er würde ernste Worte an sie<lb/>
gerichtet, aber sicherlich auch ihren Wünschen und Forderungen Gehör geliehen und,<lb/>
soweit es sich mit seiner Würde als Pfandherr, Kurfürst und Erzbischof pertrug,<lb/>
auf seine Ansprüche verzichtet haben. Denn er war wirklich noch weniger kriegerisch<lb/>
gesinnt als die Bopparder, er hatte seine Drohung ebensowenig ernst gemeint wie<lb/>
sie, aber auch er war durch die Entwicklung der Dinge vorwärts getrieben worden,<lb/>
weiter, viel weiter, als ihm lieb war. Bis zu diesem Augenblick hatte er sich der<lb/>
Hoffnung hingegeben, seine Bopparder würden sich, erschreckt durch die gegen sie<lb/>
aufgebotne Waffengewalt, noch eines Besfern besinnen und seine Gnade anrufen, aber<lb/>
diese Hoffnung schwand angesichts der verschlossenen Tore, der von den Türmen<lb/>
drohenden Geschütze und der mit Gewappneten besetzten Mauern in nichts dahin.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_119"> Jetzt wandte er sich mit besorgter Miene zu den ihm am nächsten stehenden<lb/>
Begleitern, dem Kanzler Ludolf von Enschringen und dem Kontur des Deutsch¬<lb/>
ordens zu Trier, Herrn Jörg von Langelen, um und sprach mit ihnen über die<lb/>
Dinge, die sein Herz bewegten. Da machte ihn der Kanzler darauf aufmerksam,<lb/>
daß die getreue Besatzung der Burg an den Fenstern stehe und ihrem Herrn und<lb/>
Erretter durch Tücher- und Hüteschwenken einen Willkommensgruß darbringe. Der<lb/>
Kurfürst ließ sein schweres Strettroß noch ein paar Schritte vorwärts gehn, daß<lb/>
ihm die Wellen des Stromes die Hufe bespülten, entblößte sein Haupt und winkte<lb/>
mit der Rechten leutselig grüßend hinüber.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_120"> Die Bopparder, durch den auf dem jenseitigen Ufersaume starrenden Wald von<lb/>
Spießen noch versöhnlicher gestimmt als sonst, glaubten, daß dieser Gruß ihnen gelte,<lb/>
und waren zunächst sprachlos vor freudiger Überraschung. Dann aber schwenkte<lb/>
hie und da einer den Hut oder die Sturmhaube und brach in den Ruf Vivat<lb/>
^obimnss Meunäus! aus, und mit Blitzesschnelle pflanzte sich der Jubel über die<lb/>
ganze Stadtmauer fort und weckte auf allen Türmen und Dächern ein viel¬<lb/>
stimmiges Echo.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_121"> Der Kurfürst, der in diesem Augenblick die Gesinnung seiner Bopparder gänzlich<lb/>
verkannte, hielt diesen ihm unverständlichen spontanen Ausbruch der gleichsam unter<lb/>
der Asche böser Mißverständnisse fortglimmenden Untertanenliebe für eitel Hohn<lb/>
und Herausforderung, bedeckte sein Haupt mit dem Helm, riß sein Roß zurück,<lb/>
kehrte um und gab den Befehl, die Truppen über den Rhein zu setzen. Jetzt erst<lb/>
war der Krieg für ihn eine beschlossene Sache.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_122"> Einer der Reiter sprengte der kleinen Kavalkade voran und gab den Befehl<lb/>
an die Hauptleute weiter. Als der Kurfürst wieder bei der Überfahrtstelle an¬<lb/>
langte, waren die ersten der mit Söldnern besetzten Kähne schon vom Ufer ab¬<lb/>
gestoßen und trieben stromabwärts auf das Se. Martinskloster zu, wo die Truppen<lb/>
gelandet werden sollten. Inzwischen waren auch die Wagen mit dem Kriegsgerät<lb/>
und dem Geschütz von der Höhe herabgekommen und wurden mit der ganzen Be¬<lb/>
spannung auf die Fährnachen geladen. Zu allerletzt stieß die kurfürstliche Lustjacht<lb/>
ab, die schon einige Tage vorher von Koblenz nach Kamp geschleppt worden war,<lb/>
und deren mit purpurnen Zelttüchern überspanntes Deck für den Kriegsherrn und<lb/>
seine ganze Begleitung Raum bot.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_123"> Auf der andern Rheinseite angelangt, stiegen die Herren zu Pferde, die Haupt¬<lb/>
leute und die Rottmänner setzten sich an die Spitze ihrer Fähnlein, und die Armee<lb/>
rückte am Fuße des Eiseubolzberges entlang geradeswegs auf Marienberg los.</p>           <lb/>
<p next="#ID_125" xml:id="ID_124"> Die Bopparder, die darauf gerechnet hatten, der Feind werde das adliche<lb/>
Jnngfernstift als ein neutrales Territorium verschonen, bemerkten mit Schrecken,<lb/>
daß Johann der Zweite gesonnen war, sich mich in diesem Punkte genau an sein</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_124" xml:id="ID_125"> Vorbild, den großen Erzbischof Balduin, zu halten, der allen Protesten des Konvents<lb/>
zum Trotz das hohe Kloster in sein Hauptquartier verwandelt und von dort ans<lb/>
den erfolgreichen Sturm auf die Stadt unternommen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_126"> Infolgedessen schlug die Stimmung der Bürger Plötzlich wieder um, und der<lb/>
städtische Büchsenmeister, der die Kartaune ans der Balzerpforte bediente, trug sich<lb/>
ernstlich mit dem Gedanken, dem Feinde einen gewichtigen Gruß aus ehernem Munde<lb/>
zuzusenden. Aber die reifliche Erwägung, daß eine so übereilte Handlung die noch<lb/>
immer nicht ganz nnfgegebne Hoffnung auf eine friedliche Verständigung gänzlich<lb/>
vernichten müsse, veranlaßte ihn, das schon in Brand gesetzte Luuteuende abzu¬<lb/>
schneiden und den Kurfürstlichen anstatt der fünfundzwanzigpfündigen Steinkugel<lb/>
ein paar zornige Blicke znzuschleudern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_127"> Auf dem Waldeck, dem Turme der Stadtbefestigung, der dem hohen Kloster<lb/>
gerade gegenüberstand, dachte man anders. Hier führte einer von der Bopparder<lb/>
Ritterschaft, Herr Sifried von Schwalbach, das Kommando. Er hatte sich als kriegs¬<lb/>
erfahrner Manu seine Leute &#x2014; eigne Knechte und städtische Schützen &#x2014; sorgfältig<lb/>
ausgewählt und wußte, daß er sich unter allen Umständen ans ihren Gehorsam ver¬<lb/>
lassen konnte. Jetzt rief er sie zusammen, ließ sie zu den Waffen greifen, feuerte<lb/>
sie durch eine Ansprache an und machte mit seiner nur aus achtzehn Köpfen be¬<lb/>
stehenden Mannschaft einen Ausfall. Auf deu Mauern beobachtete man das ebenso<lb/>
tollkühne wie aussichtslose Unternehmen mit einer aus Furcht und Neugier ge¬<lb/>
mischten Teilnahme. Man sah, wie das Häuflein im Sturmschritt gegen den Feind<lb/>
rückte, wie die Schützen ihre Haken auf die Gabeln legten und abbrannten, und<lb/>
wie die kleine Heldenschar, als ihr eine mehr als fünffache Übermacht entgegen-<lb/>
rückte, kehrt machte und dnrch das Zwingelpförtchcn wieder in die Stadt raunte.<lb/>
Aber von den neunzehn Streitern kamen nur siebzehn zurück: zwei von ihnen hatte»<lb/>
das Wagnis mit dem Leben bezahlen müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_128"> Die Kurfürstlichen, die ebenfalls zwei Tote hatten, setzten ihren Weg jetzt un¬<lb/>
angefochten fort und richteten sich auf Marienberg, die glückliche Lage des Klosters<lb/>
nach Kräften ausnutzend, so bequem wie möglich ein. Johann der Zweite bezog<lb/>
mit seinem Hofstaat die von den Konventualinnen verlassenen Gemächer, und an<lb/>
der Stätte, wo man sonst nnr Orgelklang und Chorgesang, das Schnurren der<lb/>
Spinnräder und das Klappern der Webstuhle vernommen hatte, hörte man jetzt<lb/>
den sporenklingenden Schritt schwerer Reitstiefel, das Klirren der Waffen und den<lb/>
Lärm rauher Männerstimmen. Bis hoch in das von zwei klaren Bergwässern<lb/>
durchströmte Tälchen hinauf war alles in lebhafter Tätigkeit. Hier wurden Zelte<lb/>
aufgeschlagen und Lagergnssen abgesteckt, dort Gräben ausgeworfen und Brustwehren<lb/>
aufgeführt, und hinter den Klostergebäuden, auf den Abhängen des Eisenbolzkopfes,<lb/>
waren emsige Zimmerleute beschäftigt, die beiden kurfürstlichen Hauptbüchsen &#x201E;Un¬<lb/>
gnade" und &#x201E;Snelgin" samt den dazu gehörenden Kartaunen, Feldschlangen und<lb/>
Hakenbüchsen zu lagern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_130" xml:id="ID_129"> Den ganzen Nachmittag über gab es für die Bopparder genug zu sehen, seit<lb/>
aber auf beiden Seiten Blut geflossen war, wollte die rechte, ungetrübte Schaulust<lb/>
nicht mehr aufkommen. Man bemerkte, daß drüben auf dem andern Ufer, auf der<lb/>
Filsener Lei und neben der Filsener Kirche, wo das Aufgebot von Montabaur<lb/>
und Limburg lagerte, ebenfalls schweres Geschütz aufgefahren wurde, man glaubte<lb/>
oben auf der Höhe über den Wingerten des Hamens die Kriegsvölker zu erkennen,<lb/>
die von der Mosel her anrücken sollten, und man beobachtete, wie gegen sieben Uhr<lb/>
Abends bei dem Martinskloster die reisigen Knechte und die Reiter anlangten, die<lb/>
Philipp, Pfalzgraf bei Rhein und Kurfürst, seinem Verbündeten zuführte. Jetzt<lb/>
entwickelte sich zwischen Se. Martin und Marienberg ein lebhafter Verkehr, Berittene</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_129" xml:id="ID_130"> sprengten hin und her, und der Pfalzgraf beeilte sich, in Gesellschaft seines Feld¬<lb/>
hauptmanns, des Ritters Hans von Trade, dem lieben Oheim und Mitknrfnrsten<lb/>
einen Besuch abzustatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_131"> Als er das hohe Kloster wieder verließ, schlössen sich ihm viele der erzstiftischen<lb/>
Vasallen wie der Pfalzgraf Jvhnnu, Herzog in Bayern, die Grafen von Sayn,<lb/>
von Solms, von Westerburg, von Oberstein und von Wuunenberg an und machten,<lb/>
jeder von einem Diener begleitet, einen Spazierritt zur Besichtigung der Bvpparder<lb/>
Befestigungen. Von einem Turm der Niederstadt wurde auf die kleine Kavalkade<lb/>
ein Schuß abgegeben, der sein Ziel zwar verfehlte, die Herren jedoch zur schleunigen<lb/>
Umkehr veranlaßte.</p>           <lb/>
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gemach die Schleier der Dämmerung. Die Städtischen verließen, soweit sie nicht<lb/>
Amt und Pflicht auf der Mauer und den Türmen festhielten, ihre Beobachtungs-<lb/>
posten und suchten ihre Hänser uns &#x2014; müde und hungrig, aber einigermaßen durch<lb/>
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die Stadt zu erwarten sei.</p>           <lb/>
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Mauer geweilt hatte, in den Nebenstock zurückkehrte, schickte ihr die Äbtissin eine<lb/>
der Laienschwestern entgegen und ließ sie bitten, vor dem Schlafengehn noch einmal<lb/>
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<p xml:id="ID_134"> Das Mädchen begab sich sofort hinauf und fand die Domina in der größten<lb/>
Aufregung. Die hohe Frau hatte von den Vorfällen des Tages schon Kunde er¬<lb/>
halten und war untröstlich darüber, daß sich der Kurfürst erdreistet habe, das adliche<lb/>
Juugfernstift zu einem Feldlager zu entweihen und die Stätte des Gebets, der<lb/>
beschaulichen Betrachtung und der stillen Arbeit in eine Mördergrube und ein Brut-<lb/>
nest verderblicher Anschläge zu verwandeln. Am meisten schmerzte sie der Gedanke,<lb/>
daß der Klostergarten, an dem ihr ganzes Herz hing, und dessen Pflege sie täglich<lb/>
etliche Stunden widmete, von der Soldateska verwüstet werden könnte. Sie stellte<lb/>
sich vor, wie das rohe Volk die Axt an die schönen alten Walnußbäume und an<lb/>
die jungen Stämmchen des Bongerts legen würde, die in diesem Sommer zum<lb/>
erstenmal trugen, wie der Huf der Rosse die zarten Kinder ihres Würzgärtleins<lb/>
zertreten würde, die Weißen Lilien und die roten Rosen, Salbei und Minze, Lieb¬<lb/>
stöckel und Raute, Bockshoruklee und Rosmarin. Und so gipfelte das Leid der<lb/>
sonst so weitschauenden, erfahrnen Frau in der Klage um das durch die Greuel<lb/>
des Krieges verkürzte Leben von Kräutlein und Stauden, die der Frühling Jahr<lb/>
für Jahr fast ohne menschliches Zutun aus dem Schoße der Erde ans Licht lockte,<lb/>
und denen auch der nächste Lenz eine fröhliche Auferstehung schenken würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_136" xml:id="ID_135"> In diesem Kummer wollte die Domina, die soviel Lenze mehr gesehen hatte<lb/>
als das Mädchen, von ihrer jungen Freundin getröstet sein. Aber Regina war<lb/>
eine schlechte Trösterin. Erstens hätte sie jetzt eigentlich selbst des Trostes bedurft,<lb/>
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Junker Wygant durch ihre List vor dem Hungertode bewahrt worden war, wurde<lb/>
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äußerten Vorsatz ausführen, die Burg zu stürme« und die Kurfürstlichen zur Strafe<lb/>
für die dem Magistrate dnrch den herausgesteckten Ochsenkopf zugefügte Beschimpfung<lb/>
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machen. Zweitens aber &#x2014; und das war das wichtigste &#x2014; hatte sie trotz ihrer<lb/>
Jugend den Grundsatz, sich nicht mit Klagen über Geschehenes und Bevorstehendes<lb/>
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rechten Weg zu weisen, wenigstens den Weg, der ihr selbst der rechte zu sein schien.</p>           <lb/>
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hielt sich im stillen für berufen, noch weiter in die Händel dieser Welt, die für<lb/>
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umstricken drohte, mit schlichtender Hand einzugreifen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_137"> Hätte Regina allein dagestanden, so hätte sie ihren Vorsatz, den Geliebten<lb/>
um jeden Preis zu retten, wohl nie verwirklichen können. Da sie aber über eine<lb/>
einflußreiche Bundesgenossin verfügte, deren Hoffnungen und Wünsche, was die<lb/>
Beilegung des Streites zwischen der Stadt und dem Kurfürsten anlangte, mit ihren<lb/>
eignen zusammenfielen, so hatte sie kein allzu schweres Spiel. Es galt uur, die<lb/>
Äbtissin sür ihren Plan zu gewinnen oder vielmehr, sie diesen Plan selbst entwerfen<lb/>
zu lassen, ohne daß die Hochedelgeborne auf den Gedanken kam, sie sei eigentlich<lb/>
n»r ein Werkzeug in der Hand ihres Schützlings.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_138"> Seit undenklichen Zeiten Pflegte die Bopparder Bürgerschaft alljährlich am<lb/>
dritten Montag nach Pfingsten auf eiuer zum Gebiet des Jnngferustifts gehörenden<lb/>
Wiese ein Volksfest zu feiern, das unter dem Namen der Orgelborner Kirmes im<lb/>
weiten Umkreis bekannt war. Dieses Fest, bei dem die ganze Einwohnerschaft mit<lb/>
Sang und Klang zum Kloster hinaufzog, war ursprünglich nur eine jährlich zu<lb/>
wiederholende öffentliche Anerkennung der territorialen Unabhängigkeit des Stifts<lb/>
gewesen, gleichsam ein Besuch, deu die freie Reichsstadt dem benachbarten reichs¬<lb/>
unmittelbaren Kloster abstattete. Aus diesen, Gebrauch hatte sich im Laufe der Zeit<lb/>
ein Rechtsverhältnis entwickelt, das den Bürgern die Feier der Orgelborner Kirmes<lb/>
zur Pflicht machte, wenn sie nicht gewisser Gerechtsamen, die ihnen das Stift ein¬<lb/>
geräumt hatte, und zu denen der Anspruch auf eine bedeutende Wein- und Brot¬<lb/>
spende an die Armen der Stadt sowie die Nutzung der Klosterwaldungeu gehörten,<lb/>
verlustig gehn wollten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_139"> Das Fest hätte am nächsten Montag wieder begangen werden müssen, aber<lb/>
die Bopparder hatten ihre sonst so angenehm cmpfundne und gern erfüllte Ver¬<lb/>
pflichtung in dieser bösen Zeit entweder ganz vergessen oder gedachten mit stillem<lb/>
Kummer der frühern Jahre, wo man draußen auf der Wiese am Born so fröhlich<lb/>
gewesen war und sich bis in die späte Nacht den Freuden des Tanzes und des<lb/>
Weines sorglos hingegeben hatte. Daß man das Fest auch in diesem Jahre feiern<lb/>
müßte &#x2014; trotz den Spießen und Partisanen, den Kartaunen und Feldschlangen,<lb/>
die deu Zugang zu der Stätte ungebundner Lust versperrten, darauf konnte in<lb/>
ganz Bvppnrd uur ein liebendes Mädchen kommen, das entschlossen war, aus allen<lb/>
Hindernissen der Welt den? Geliebten eine Brücke zur Freiheit, zum Leben und<lb/>
zum Glück zu bauen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_140"> Um die Blumen und die Würzkräuter solltet Ihr Euch nicht grämen, Domina,<lb/>
sagte Regina, als die Matrone mit ihrem Klagelied zu Ende war, die kommen<lb/>
wieder, und was Ihr davon für die Apotheke braucht, das könnt Ihr leichtlich beim<lb/>
Krämer oder vom Abt zu Se. Matheis erhalten, was aber den Bongert anlangt,<lb/>
so fürchte ich auch, daß sie die Kirschen und die Frühbirnen gleich über der Wurzel<lb/>
abpflücken werden. Aber Ihr mögt Euch dessen trösten, denn von dem ganzen<lb/>
Handel hat kein andrer den Nutzen denn das hohe Kloster.</p>           <lb/>
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verstehn?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_142"> Ihr mögt fortan den Städtischen verwehren, ihre Säue in Euern Wald zu<lb/>
treiben, werdet auch ein Erkleckliches an Wein und Brot ersparen.</p>           <lb/>
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Regina hinauswollte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_144"> Die Domina hat die Orgelborner Kirmes vergessen!</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_145"> Die Kirmes! Richtig, die Kirmes! Daraus wird Heuer freilich nichts werden,<lb/>
sagte die Äbtissin nachdenklich, wenn der Kurfürst zum Neigen aufspielt, werden die<lb/>
Bopparder nicht tanzen wollen.</p>           <lb/>
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tanzen zu lassen, Domina, sintemalen Ihr doch den Tanzboden stellt. Beim Reigen<lb/>
sind sich schon manche gut geworden, die vordem nicht viel voneinander haben wissen<lb/>
wollen. Brauchtet mir zu sagen: das Stift besteht auf seinem Recht. Wenn der<lb/>
Kurfürst und der Rat ihr vermeintliches Recht mit dem Schwerte verfechten, warum<lb/>
wollt Ihr das Eure, das doch unbezweifelt ist, fahren lassen?</p>           <lb/>
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und schaute nachsinnend in das knisternde Flümmchen. Was das Mädchen da ge¬<lb/>
äußert hatte, ließ sich hören. Es hatte sie schon lange gewurmt, daß sich die<lb/>
streitenden Parteien nicht mit der Bitte um Vermittlung an sie gewandt hatten,<lb/>
die doch wegen ihrer Geburt, ihrer Stellung und ihrer bewährten Klugheit wie<lb/>
kein andrer zu diesem Geschäft befähigt gewesen wäre. Jetzt, wo sich der Kurfürst<lb/>
ini Kloster festgesetzt und dadurch dieses zum Ziel für das städtische Geschütz gemacht<lb/>
hatte, mußte sie zeigen, daß sie auch noch da war, mußte sie auf ihrem Recht<lb/>
bestehn und die gewohnte Anerkennung der stiftischen Souveränität verlangen. Daß<lb/>
sich die Stadt ihren Wünschen gefügig zeigen würde, war gewiß, denn diese hatte<lb/>
den Vorteil davon. Die Frage war nur, ob der Kurfürst genügendes Verständnis<lb/>
für ihre Lage beweisen und der Stadt den zur Erfüllung ihrer Pflicht notwendigen<lb/>
Waffenstillstand bewilligen würde. Die Domina glaubte diese Frage bejahen zu<lb/>
dürfen. Denn erstens mußte ihm in einer Zeit, wo Domkapitel, Adel und Städte<lb/>
eifrig bemüht waren, seine Macht zu beschneiden, daran liegen, sich mit den geist¬<lb/>
lichen Stiftern gut zu stellen, und zweitens konnte ihm, der, wie die Äbtissin nur<lb/>
zu gut wußte, wider willen in den Krieg hineingetrieben worden war, nichts er¬<lb/>
wünschter sein, als daß ihm die Möglichkeit geboten wurde, die Waffen aus der<lb/>
Hand zu legen und noch zu guter Letzt eine Verständigung mit dem Feinde zu suchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_148"> Kam diese zustande, so war das Kloster gerettet, und die Äbtissin hatte sich<lb/>
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matisch gewandte Regentin aufs neue gerechtfertigt.</p>           <lb/>
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nicht mehr bedürfte, Regina mit dem Hinweis auf die vorgerückte Stunde entließ.</p>           <lb/>
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Nacht zu zeitiger Stunde und ließ Meister Metzler zu sich entbieten. Sie richtete<lb/>
die Frage an ihn, wie denn die Stadt in diesem Jahre die Orgelborner Kirmes<lb/>
zu feiern gedenke, und ob ein löblicher Rat schon Schritte getan hätte, bei Seiner<lb/>
kurfürstlichen Gnaden für den Tag des Festes einen Waffenstillstand auszuwirken.<lb/>
Metzler mußte bekennen, daß bisher noch niemand an die Kirmes gedacht habe, und<lb/>
meinte, man werde diesesmnl wohl mit dem Feste aussetzen müssen, sintemalen der<lb/>
Kurfürst in der Nacht Sukkurs vom Markgrafen von Baden und vom Landgrafen<lb/>
von Hessen erhalten habe, auch noch die Völker des Schwäbischen Bundes erwarte<lb/>
und mit dieser gewaltigen Heeresmacht Wohl eher zu einem Sturmlauf auf die Stadt<lb/>
als zu Unterhandlungen geneigt sein werde. Aber die Äbtissin zeigte sich diesen<lb/>
Gründen nicht zugänglich. Mit einer Bestimmtheit, die den Küfermeister beinahe<lb/>
erschreckte, erklärte sie, wenn einem löblichen Magistrat so wenig an den freund¬<lb/>
nachbarlichen Beziehungen zum hohen Kloster liege, daß er nicht einmal den Versuch<lb/>
machen wolle, über Mittel und Wege nachzusinnen, wie die Stadt ihre Verpflichtungen<lb/>
erfüllen könne, so werde sie genötigt sein, den Rebenstock zu verkaufen und die<lb/>
stiftische Kellnerei in ihr allzeit getreues Dorf Holzfeld zu verlegen, auch fortan der</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Der Bopparder Krieg</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_150" xml:id="ID_151"> Nutzung des Klosterwaldes durch die Bopparder Einhalt zu tun und die Labung<lb/>
der Armen mit Brot und Wein einem löblichen Rate selbst zu überlassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_152"> Diese ungnädige» Worte seiner Gebieterin veranlaßten Metzler, schleunigst den<lb/>
Schultheißen aufzusuchen und ihm von seiner Unterredung mit der Domina Mit¬<lb/>
teilung zu machen. Herr Paul von Lepe, der mit den Verhältnissen in der Stadt<lb/>
viel zu wenig vertraut war, als daß er sich in dieser verwickelten Angelegenheit<lb/>
ein Urteil zugetraut hätte, nahm Metzler mit auf das Rathaus und ließ die Glocke<lb/>
läuten, deren Klang die Mitglieder des Rates gewöhnlich zusammenrief. Dann<lb/>
mußte der Meister seinen Bericht vor der Versammlung wiederholen, und bei der<lb/>
nun folgenden Verhandlung stellte es sich heraus, das; bei weitem die meisten der<lb/>
Ratsmitglieder die Forderung der Äbtissin gerechtfertigt fanden und ihren Antrag<lb/>
auf Entsendung einer Deputation an den Kurfürsten mit großem Eifer unterstützten.<lb/>
Über die Zusammensetzung dieser Deputation einigte man sich bald. Die Wahl fiel<lb/>
auf Herrn Adam Beyer als den vornehmsten aus dem städtischen Adel, auf Meister<lb/>
Metzler, der als einer der angesehensten unter den bürgerlichen Ratsherren und<lb/>
wegen seiner engen Verbindung mit dem hohen Kloster zu einer solchen Mission<lb/>
doppelt geeignet erschien, und auf den Ratsschreiber Severus Classen, der als rechts¬<lb/>
kundiger und redegewandter Mann den Sprecher machen sollte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_153"> Als sich die Gesandtschaft in Festtagskleiduug. aber ohne Waffen auf den Weg<lb/>
machte, saß Kurfürst Johann mit seinem Kanzler, Herrn Ludolf von Enschringen,<lb/>
und seinem Rentmeister, Theiß von Honefels, im Gemache der Äbtissin und bemühte<lb/>
sich, Klarheit darüber zu gewinnen, was ihn der Krieg, der noch nicht einmal recht<lb/>
begonnen hatte, da die Lagerung der Geschütze wegen des abschüssigen Terrains<lb/>
unvorhergesehene Schwierigkeiten bereitete, bis jetzt an barem Gelde koste. Der Rent¬<lb/>
meister beugte sich über seine mit Zahlen bedeckten Papiere, rechnete und schrieb und<lb/>
teilte, sobald er mit einem Posten zu Eude war, seinem Gebieter das Ergebnis mit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_154"> Kurtrierische Söldner den Tag 740 Gulden rheinisch, sagte er, drei Tage<lb/>
unterwegs taon 2220 Gulden, die Pfalzgräflichen den Tag 520 Gulden, fünf Tage<lb/>
unterwegs taon 2600 Gulden, die Landgräflichen leisen, die Markgräflichen sechs<lb/>
Tage unterwegs 1860 Gulden, Jülich 50 Reiter, fünf Tage 280, Sponheim. will<lb/>
sagen Herzog Hans, 30 Reiter zwei Tage taon. 144, dazu für die Büchsenmacher<lb/>
732/2, den Zimmerleuten 24, den Schiffern 120 und dem Schanzmeister 12, taon<lb/>
in summa 9903^2 Gulden rheinisch, wobei der Schwäbische Bund, das Pulver und<lb/>
die oxtraoräiuaria nicht einmal gerechnet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_155"> Der Kurfürst seufzte und wiederholte:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_156"> ?aeit in summa 9903^ Gulden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_157"> Er erhob sich und wanderte mit großen Schritten im Gemache auf und nieder.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_158"> ?aoit oum sxtraoräinariis mehr deun 10000 Gulden, und dabei hat das grobe<lb/>
Geschütz noch nicht einen Schuß getan! O Enschringer, wir haben uns eine böse<lb/>
Last aufgeladen. Für gedachte Summa hätten wir leichtlich unsre verpfändeten Herr¬<lb/>
schaften einlösen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_159"> Eure kurfürstliche Gnade durfte den Schimpf, so die von Boppard Euch zugefügt,<lb/>
nicht so hinnehmen, tröstete der Kanzler. Und wenn Ihr erst über die Stadt trium¬<lb/>
phieret, so mag'sie Euch alles, was die Fehde gekostet, bei Heller und Pfennig zurückzahlen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_160"> Wenn wir die Städtischen nicht bald zwingen, so möchte der Krieg Wohl mehr<lb/>
kosten, als ganz Boppard wert ist, antwortete Johann der Zweite mit unverhohlnem<lb/>
Kleinmut.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_161"> Die Bopparder haben Eure milden und väterlichen Mahnungen nicht hören<lb/>
wollen und haben in ihrem Ungehorsam beharret; was bleibt Eurer kurfürstlichen<lb/>
Gnade nun anders, als zornig mit ihnen zu reden durch den Mund der Haupt¬<lb/>
büchsen und mit der barschen Stimme der Kartaunen?</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Der Bopparder Krieg</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_162"> Ach Enschringer, wie man in den Wald schreit, so klingt es heraus. Ich fürchte,<lb/>
die Bopparder werden auf den barschen Anruf nicht minder barsch antworten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_163"> Er war an das Fenster getreten und schaute ernsten Antlitzes auf die Stadt<lb/>
hinunter. Plötzlich heilten sich seine Mienen auf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_164"> Enschringer und Ihr, Honefelser, tretet einmal hierher, sagte er, und schaut,<lb/>
was es da unten gibtl Mich dünkt, die Knechte geleiten drei Männer aufs Kloster,<lb/>
die nicht von den Unsrigen sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_165"> Werden Gefangne sein oder Überläufer, meinte der Kanzler.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_166"> Da lachte der Kurfürst laut auf und schlug dem Rentmeister so derb auf die<lb/>
Schulter, daß diesem die Knie zusammenknickten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_167"> Ach, Leute, rief er, ihr wollt meine klugen Räte sein und wißt nicht, was das<lb/>
bedeutet? I^SAati ZZauäobriZöllsss! ve-rinnt pa.ve.in xstsutss!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_168"> Der Hauptmann, der auf dem Vorsaale die Wache hatte, trat ein und meldete,<lb/>
es seien Abgesandte von den Städtischen angelangt, die dem Kurfürsten eine Bot¬<lb/>
schaft zu bringen hätten und um die Gunst bäten, mit Seiner kurfürstlichen Gnaden<lb/>
selbst verhandeln zu dürfen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_169"> Herein mit ihnen! flugs! flugs! rief Johann der Zweite, dessen breites Antlitz<lb/>
die Freude gerötet hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_170"> Mit Verlaub, bemerkte der Kanzler, Ihr solltet die Männer zuvor ein weniges<lb/>
warten lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_171"> Warten lassen &#x2014; wo uns jede Stunde 170 Gulden kostet? donnerte der alte<lb/>
Herr, flugs herein mit ihnen! Je eher wir sie hören, desto besser!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_172"> Die drei Bopparder wurden in das Gemach geführt und näherten sich in ehr¬<lb/>
erbietiger Haltung dem Kurfürsten, der wieder in seinem Sessel saß und mit gleich¬<lb/>
mütiger Miene in den Papieren des Rentmeisters blätterte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_173"> Wir kommen im Namen eines löblichen Rates der freien Reichsstadt Boppard &#x2014;<lb/>
begann Severus Classen seine Rede.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_174"> Eines löblichen Rates? unterbrach ihn Johann. Ist ein Rat löblich zu<lb/>
nennen, der sich Wider den von Gott über die Stadt gesetzten Herrn auflehnt?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_175"> Nicht von Gott gesetzt, Kurfürstliche Gnaden, erwiderte der Ratsschreiber keck,<lb/>
die Stadt erkennet keinen als ihren Herrn an denn den Kaiser. Allerdings hat König<lb/>
Heinrich der Lützelburger unsre Stadt dem Erzbischof Balduin und seinen Nach¬<lb/>
folgern zum Pfande verschrieben, aber nur als Gubernatoren und Vögten an seiner<lb/>
und seiner Nachfolger Statt. Ist auch ausdrücklich verordnet und bestimmt, daß sie<lb/>
nur die Abgaben erheben, und daß sie die Stadt nicht mit neuen Lasten beschweren,<lb/>
vielmehr Recht, Herkommen und xrivilissis. unangetastet lassen sollen. Aber dieses<lb/>
Handels halber sind wir nicht gekommen, sondern um einer andern Ursache willen. Über¬<lb/>
morgen, als am dritten Montag nach dem heiligen Pfingstfeste, muß die Stadt die<lb/>
Orgelborner Kirmes feiern hier draußen auf des Klosters Wiese &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_176"> Der Kurfürst schlug so stark mit der Faust auf den Tisch, daß sich der Rent¬<lb/>
meister veranlaßt fühlte, das Tintenfaß in Sicherheit zu bringen, und sagte lachend:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_177"> Kirmes feiern? Kanzler, hab ich recht gehört: Kirmes feiern? Jetzt, wo unsre<lb/>
väterliche Hand die Zuchtrute über sie ausreckt, wollen sie Kirmes feiern? Wo wir<lb/>
mit tönendem Erz zu ihnen reden wollen, steht ihnen der Sinn nach Tanzen und<lb/>
Saufen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_178"> Ist nicht des Tanzens und Saufens wegen, daß die Stadt das Fest zu begehn<lb/>
wünscht, sondern zum ersten aus schuldigen Respekt gegen das adliche Jungfernstift, und<lb/>
zum andern, weil die Stadt, so sie die Feier unterließe, der klösterlichen Gerechtsame<lb/>
verlustig ginge, als da sind: die Nutzung des Waldes, die Labung der Armen &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_179"> Halt, ihr Leute! sagte der Kurfürst, das läßt sich hören! Gerechtsame sind<lb/>
kein Mausdreck &#x2014;</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_180"> Und deshalb bitten wir Eure kurfürstliche Gnaden, der Stadt am Montag<lb/>
von Sonnenaufgang bis zum Niedergang ein arwisMum zu bewilligen, also daß<lb/>
die Bürgerschaft in guter Ordnung und Ruhe die Kirmes feiern kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_181"> Der alte Herr überlegte eine Weile und sagte dann: voneMwus. Aber wir<lb/>
stellen eine Bedingung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_182"> Und die wäre? fragte Meister Severus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_183"> Daß uns die Stadt mit einer Einladung beehrt. Meint Ihr nicht auch, Ensch-<lb/>
ringer? Es wäre unbillig, zu verlangen, daß wir zusehen und uns das Maul lecken<lb/>
sollten, indes sich die Städtischen hier ans dem Anger verlustieren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_184"> Wir haben die Weisung, xostulkto conessso Eurer kurfürstlichen Gnaden Dank<lb/>
zu sagen und zugleich die Bitte auszusprechen, Ihr möchtet samt dem Hofgesinde,<lb/>
den Verbündeten und den Feldhauptleuten bei dem Feste zugegen sein, antwortete<lb/>
der Ratsschreiber schlagfertig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_185"> Die beiden andern Mitglieder der Gesandtschaft sahen einander erstaunt an.<lb/>
Ihnen war von einer solchen Weisung nichts bekannt. Aber diese Eigenmächtigkeit<lb/>
konnte man dem Sprecher schon verzeihen. Der Kurfürst als Gast der Stadt &#x2014;<lb/>
das war mehr, als man in den kühnsten Träumen zu hoffen gewagt hatte!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_186"> Und als die drei Männer eine halbe Stunde später wieder in Boppard an¬<lb/>
langten und dem noch immer versammelten Rat über das Ergebnis ihrer Mission<lb/>
Bericht erstatteten, da brach die Versammlung in lauten Jubel aus, und dieser<lb/>
Jubel pflanzte sich fort über den Markt und durch die Gassen, und von den Mauern,<lb/>
den Toren und den Türmen erscholl zum zweitenmal der vielstimmige Ruf: Viv^t<lb/>
^ownnos «sounällL! (Fortsetzung folgt)</p>           <lb/>
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<note type="argument"> (?g.i'liaw«ziitg,r? sovsrmnsnt in Deutschland. Die sozial¬</note>           <lb/>
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kationen über Bismarck.)</note>             <lb/>
<p next="#ID_188" xml:id="ID_187"> &#x201E;Dieser Reichstag hat kein Ziel vor, keinen Willen zur Herrschaft in sich; er<lb/>
ist zum Disputierkränzchen geworden und drischt in jedem Herbste wieder dasselbe<lb/>
Stroh. In England, Frankreich, Italien, Spanien, Ungarn, Belgien, Skandinavien,<lb/>
in Österreich und in den Balkanstaaten sogar regiert das Parlament, in Nußland<lb/>
heischt es Konventsrechte; in Deutschland redet es den Regierenden ins Handwerk<lb/>
drein und knickert ihnen unklug die Pfennige ab. Dieser Zustand darf nicht noch<lb/>
länger andauern." Solche nur zu wahre Schilderung des deutschen Reichstags<lb/>
lasen wir jüngst in Herrn Harders &#x201E;Zukunft". Was darin über den Reichstag<lb/>
gesagt ist, wird jeder politisch einsichtige Deutsche mit Sorge unterschreiben,<lb/>
vielleicht mit dem Hinzufügen, daß dasselbe Stroh nicht nur in jedem Herbst,<lb/>
sondern alljährlich sechs Monate lang gedroschen wird. Was die Heranziehung<lb/>
der Parlamente andrer Länder anlangt, so wird der Verfasser für Deutschland<lb/>
schwerlich Regierungszustände wünschen, wie sie mit Ausnahme von England in fast<lb/>
allen den bezeichneten Ländern bestehn, mit deren Volksvertretungen sich das englische<lb/>
Parlament wohl kaum in einem Atem nennen läßt. Sodann darf nicht übersehen<lb/>
werden, daß alle diese Staaten. England mit eingeschlossen, einheitliche Staats¬<lb/>
gebilde sind, Deutschland dagegen ein Bundesstaat, zusammengesetzt aus fünfund¬<lb/>
zwanzig souveränen Staaten, die &#x201E;zum Schutze des Bundesgebiets und des innerhalb</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_187" xml:id="ID_188"> desselben giltigen Rechts sowie zur Pflege der Wohlfahrt des deutschen Volkes"<lb/>
einen ewigen Bund geschlossen haben. Auf diesen drei Fundamentsteinen ruht das<lb/>
Reich, sie sind die Ziele, zugleich aber auch die Voraussetzung und Bedingung<lb/>
seines Bestehns. Mit dem &#x201E;giltigen Recht" verträgt sich der Begriff des regierenden<lb/>
Parlaments nicht; dazu ist der ewige Bund nicht geschlossen worden.<lb/>
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<p xml:id="ID_189"> Wer die oben zitierten Sätze der &#x201E;Zukunft gelesen hat, wird unwillkürlich<lb/>
zu der Schlußfolgerung kommen: &#x201E;Also weg mit diesem Reichstage, weg mit dem<lb/>
Wahlrecht, aus dem er hervorgegangen ist!" Weit gefehlt! Die Schlußfolgerung<lb/>
lautet wörtlich: &#x201E;Das nächste Ziel politischen Trachtens muß die Sicherung des<lb/>
xg,rIiain&lt;zntÄr^ Aovörninont, nach britischen Muster sein." Für den gesunden Menschen¬<lb/>
verstand ist das schwer zusammenzureimen. Erstens wollen wir doch in Dentsch-<lb/>
land nach deutschem und nicht nach britischen Muster regiert werden. Ein Re-<lb/>
gierungssystem muß sich historisch entwickeln, muß auf den in der Geschichte seines<lb/>
Volkes gegebnen historischen Grundlagen ruhen, es läßt sich nicht wie eine Be¬<lb/>
kleidungsmode oder eine Hutform aus dem Auslande importieren. Auch würde<lb/>
es keinem Engländer jemals einfallen, nach einer ausländischen Regierungsform<lb/>
&#x2014; und wäre sie zehnmal freiheitlicher als die britische &#x2014; zu verlangen oder der<lb/>
Verfassung seines Landes eine inferiore Rolle zuzuweisen. Dazu wäre er zu stolz<lb/>
und hätte zuviel Nationalbewußtsein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_190"> Vor allem aber ist die deutsche Reichsverfassung von ihrem Schöpfer, unter dessen<lb/>
Flagge ja die &#x201E;Zukunft" noch gelegentlich segelt, für xariiamsutai^ Kovsrnmknt<lb/>
nicht gemacht und nicht eingerichtet worden. Bismarck war gewiß nicht gewillt,<lb/>
ohne Volksvertretung zu regieren. Er hat uns im Gegenteil ein Parlament auf<lb/>
so demokratischer Grundlage gegeben, daß wir darin hinter keiner republikanischen<lb/>
Verfassung zurückstehn, ja er hat in der Verfassung sogar einstweilen die große<lb/>
Lücke zugelassen, daß einem so demokratischen Wahlrecht nicht das Korrektiv eines<lb/>
Oberhauses zur Seite gesetzt wurde. Aber die obere Begrenzung ihrer Rechte muß<lb/>
diese Volksvertretung doch immer an den Rechten der Souveränitäten finden, die<lb/>
den Bund geschlossen haben, zu dessen Zwecken die Volksvertretung mitwirken<lb/>
soll, denn mitwirken, nicht regieren soll bei uns das Parlament. Nicht gleich¬<lb/>
berechtigt, sondern regierend steht über dem Parlament der Bundesrat als Aus¬<lb/>
druck der Gesamtsouveräuität, die den Bund geschaffen und geschlossen hat; steht<lb/>
der Kaiser, dem die landesherrlichen Befugnisse der Einzelstaaten für weite Ge¬<lb/>
biete der innern und der äußern Reichspolitik durch Vertrag und Verfassung delegiert<lb/>
sind. Nicht durch Reichstagsbeschluß, sondern aus den Händen der deutschen Fürsten<lb/>
trägt der König von Preußen den Kaisertitel als Ausdruck der höchsten Reichs¬<lb/>
gewalt &#x2014; innerhalb dieses Rahmens ist für MrliamsutÄ,^ AovsrnMönt kein Raum.<lb/>
Und das ist ein Glück! Wohin sollten wir kommen, wenn ein Reichstag, dessen<lb/>
Tiefstand die &#x201E;Zukunft" so drastisch schildert, auch gar noch zur Ausübung der Re¬<lb/>
gierungsgewalt berufen wäre, d. h. daß aus der Mitte seiner jeweiligen Majorität<lb/>
der Reichskanzler erkoren werden müßte? Wen will die &#x201E;Zukunft" vorschlagen?<lb/>
Herrn Müller-Meiningen, Herrn Erzberger oder Herrn Bebel? Diese Namen<lb/>
charakterisieren die Majorität des heutigen Reichstags. Es ist ausgeschlossen, daß<lb/>
der König von Preußen oder irgend ein andrer der deutschen Fürsten, auch die<lb/>
Hansarepubliken nicht, geneigt sein könnten, einer Abänderung der Reichsverfassung<lb/>
zuzustimmen, die dem Kaiser den Zwang auferlegen würde, den Kanzler aus den<lb/>
Führern der jeweiligen Majorität zu wählen. Die Beispiele, die wir ringsum in<lb/>
&#x201E;parlamentarisch" regierten Ländern sehen, sind wahrlich nicht verlockend, für den<lb/>
Bundesstaat aber schon aus den natürlichsten Gründen nicht nachahmbar.</p>             <lb/>
<p next="#ID_192" xml:id="ID_191"> Der Posten des deutschen Reichskanzlers ist einzig in seiner Art. Es gibt<lb/>
auf der Welt nicht seinesgleichen, schon aus dem Grunde nicht, weil er nicht nur<lb/>
der alleinige Träger der politischen Verantwortlichkeit für ein Reich von sechzig</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_191" xml:id="ID_192"> Millionen, sondern zugleich auch der politische Leiter des größten Bundesstaates<lb/>
ist. Auch aus diesem Grunde kann er nicht der Znfallsmajoritcit entnommen werden.<lb/>
Weil Preußen der führende Staat ist, der die größte Summe von Interessen und<lb/>
zugleich die höchste Leistung im Reiche hat, muß der Reichskanzler Preuße sein.<lb/>
Gewiß ist der Fall denkbar, daß der Kaiser auch einem Bayer, Sachsen oder<lb/>
Badener in so hohem Grade sein Vertrauen schenkte, daß er ihm mit dem Reichs¬<lb/>
kanzleramt auch die Stellung des preußischen Ministerpräsidenten übertrüge. Aber<lb/>
der Betreffende würde wahrscheinlich nur wenig leisten können, weil er in Preußen<lb/>
nicht wurzelständig ist. Andrerseits hat der Träger der preußischen Krone auch<lb/>
als Kaiser allen Anlaß, die preußische Staatsmacht fest zusammenzuhalten und<lb/>
leistungsfähig auszubauen. Denn sie ist es, die auch &#x201E;den Kaiser" trägt in den Tagen<lb/>
des Glücks und des Glanzes, mehr noch in Zeiten des Ernstes und des Unglücks,<lb/>
in denen seine alten preußischen Provinzen die letzten und ausdauerndsten Quellen<lb/>
seiner Kraft sein werden. Eben deshalb muß auch der Reichskanzler Preuße sein,<lb/>
damit er die reichen Quellen zu erschließen und in Zeiten der Not wie Moses mit<lb/>
den: Stab an diese Felsen zu schlagen vermag, damit sie ihm Wasser, Lebenswasser<lb/>
geben. Solange Deutschland ein monarchischer Staatenbund unter Preußens Führung<lb/>
ist, können wir das Mi-Il^möniAr^ goverumsut nicht brauchen. Was nachher sein<lb/>
wird, darüber wollen wir uns den Kopf nicht zerbrechen, sondern lieber dafür<lb/>
sorgen, daß der jetzt noch starke monarchische Rahmen unsers nationalen Lebens<lb/>
auch fernerhin unzerbrechlich bleibe. Zentrumsdemokratie und liberales Philister¬<lb/>
tum in Parlament und Presse werden sich vielleicht vor so &#x201E;reaktionären" Ge¬<lb/>
danken bekreuzen. Mögen sie beizeiten zusehen, wohin sie der jetzt innegehaltene<lb/>
Weg führt, damit sie nicht erst die Not beten lehrt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_194" xml:id="ID_193"> In erster Reihe ist um der Gegenwart und der Zukunft willen Vonnöten, daß<lb/>
der Sozialdemokratie endlich ein &#x201E;Bis hierher und nicht weiter!" gesetzt werde. Der<lb/>
von ihr aufgenommnen Propaganda, die jungen Leute noch vor ihrem Heerespflich¬<lb/>
tigen Alter an die rote Fahne zu fesseln und sie mit Widerwillen und Abneigung<lb/>
gegen den Heeresdienst zu erfüllen, dürfen die staatlichen Gewalten nicht länger un¬<lb/>
tätig zusehen. Dieses Treiben ist qualifizierter Hoch- und Landesverrat. Kein<lb/>
Kriegsminister wäre in der Lage, die Verantwortlichkeit für ein Heerwesen zu tragen,<lb/>
dem von einer Aushebung zur andern solche Elemente in wachsender Zahl zufließen.<lb/>
Der Staat übt durch die Volksschule eine notdürftige Aufsicht über die heranwachsende<lb/>
Jugend bis zum vierzehnten Lebensjahre. Für die folgenden sechs oder sieben Jahre<lb/>
fehlt sie vollständig &#x2014; die wichtigsten, weil sich in ihnen der Charakter bildet &#x2014;,<lb/>
und erst mit dem Eintritt in das Heer, und dann mit großer Strenge, greift sie<lb/>
wieder Platz. Da die ganze männliche Jugend dem Staate wehrpflichtig ist, er in<lb/>
Kriegszeiten sogar bis in das siebzehnte Lebensjahr zurückzugreifen berechtigt ist,<lb/>
so erwächst ihm daraus auch die Pflicht, die schulentlassne Jugend nicht aus dem<lb/>
Auge zu lassen und dafür zu sorgen, daß sie dem Vaterlande, dem sie mit Leib<lb/>
und Leben dienen, dem Könige, dem sie den Eid der Treue leisten und halten soll,<lb/>
nicht durch hochverräterische Umtriebe entfremdet werde. Die Schule ist verfassuugs-<lb/>
mcißig &#x201E;eine Veranstaltung des Staates", das Heer auch, damit ist schon die Not¬<lb/>
wendigkeit gegeben, zwischen Schule und Heer, zwischen Schulzeit und Dienstzeit eine<lb/>
Verbindung herzustellen, die, ohne die Vorbereitung für den bürgerlichen Beruf oder<lb/>
dessen Betätigung zu beeinträchtigen, doch eine Kontinuität der staatlichen Aufsicht<lb/>
gewährt, wie sie für die Söhne der gebildeten Klassen, die bis zum siebzehnten<lb/>
oder achtzehnten Jahre das Gymnasium besuchen, zum großen Teile ohnehin be¬<lb/>
steht. Für die jungen Leute aus den ärmern Schichten, ans deren Erziehung und<lb/>
Ausbildung so viel weniger Sorgfalt verwandt werden konnte, ist diese Aufsicht<lb/>
doch um so notwendiger. Es lassen sich da sehr wohl Organisationen schaffen, die<lb/>
z. B. mit einer turnerischen Vorbildung für das Heer, unter staatlicher Aufsicht, in</p>             <lb/>
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Landesgesetzgebung und der Landesverwaltung, nicht der des Reiches liegen. Die<lb/>
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würde dennoch gesichert werden. Sodann müßte, da ja das Vereins- und Ver-<lb/>
sammluugsrecht nur für majorenne Personen gilt, den jungen Leuten der Beitritt<lb/>
zu irgendwelchen Organisationen, die nicht vom Staate als zulässig anerkannt<lb/>
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Lehrherren und Vormünder treffen könnte. Außerdem sollte aber die Verbreitung<lb/>
solcher Gesinnungen unter minorennen jungen Leuten als Vorbereitung zum<lb/>
Hoch- und Landesverrat unter harte Strafe gestellt werden. Machen wir<lb/>
endlich einen Anfang damit, die ganze Nation wartet mit Sehnsucht darauf. Hier<lb/>
liegt noch ein weites und segensreiches Arbeitsfeld brach. Hüten wir uns, daß nicht<lb/>
Unsegen darauf entsprieße.  Es harrt der starken und werktätigen Hand!</p>             <lb/>
<p next="#ID_196" xml:id="ID_195"> Zwei Publikationen aus der Bismarckischen Zeit haben in diesen Tagen einiges<lb/>
Aufsehen erregt und allerlei Erinnerungen wachgerufen. Die eine &#x2014; Briefe des<lb/>
verstorbnen Fürsten Hohenlohe aus dem Jahre 1874 &#x2014; wies auf ein politisch<lb/>
sehr bewegtes Jahr, das reich an Friktionen aller Art war. Aus auswärtigem<lb/>
Gebiete: die ultrcunoutane Haltung der damaligen französischen Regierung, die dem<lb/>
Karlistenanfstande in Spanien direkt Unterstützung gewährte und dafür wiederholt<lb/>
ernste Drohungen von Berlin hatte hinnehmen müssen, im Zusammenhange damit die<lb/>
Anerkennung des Marschalls Serrano als Präsident der spanischen Republik, die Ent¬<lb/>
sendung deutscher Kriegsschiffe an die spanische Küste, sodann auf dem Gebiete der<lb/>
innern Politik: die Arnimaffäre, die kirchenpolitische Gesetzgebung, das Militärseptennat<lb/>
an Stelle des von der Regierung verlangten Äternats. Aus deu Briefen Hohenlohes,<lb/>
der im Mai der Nachfolger des Grafen Arnim in Paris geworden war, geht hervor,<lb/>
daß sich der Kaiser Hauptsächlich wegen der Anerkennung Serranos gegen Bismarck<lb/>
verstimmt zeigte, daneben aber auch von der Besorgnis beherrscht war, daß Bismarck<lb/>
ihn in einen neuen Krieg hineinführen könne. Man erkennt leicht, daß aus diesen<lb/>
Verstimmungsgründen des Kaisers andre Einflüsse sprachen, was z. B. aus seiner<lb/>
Bemerkung zum Fürsten Hohenlohe, man müsse jetzt konservativ werden, deutlich genug<lb/>
hervorgeht. Es ist bekannt, daß die Arnimaffäre vielfach gegen Bismarck ausgenutzt<lb/>
worden ist. Graf Arnim hatte in Paris die legitimistische Strömung gegen Thiers<lb/>
begünstigt, und da diese mit der ultramontanen identisch war, war der Bot¬<lb/>
schafter dadurch in einen Gegensatz zu der amtlichen deutschen Politik geraten. Sein<lb/>
späterer Prozeß hat hinlänglich enthüllt, in welchem Umfange er seine Berliner<lb/>
Hofbeziehungen gegen Bismarck ausgenutzt hatte. In innern Fragen war es das<lb/>
Militärgesetz gewesen, das Reibungen hervorgerufen hatte. Die Regierung hatte<lb/>
das Äternat für 401659 Mann gefordert, die bis dahin seit 1871 innegehaltne<lb/>
Heeresstärke. Der Reichstag wollte auf die dauernde Bindung nicht eingehn, Bismarck<lb/>
lag krank und konnte nur vom Krankenbett aus die Verhandlungen beeinflussen.<lb/>
Die nationalliberale Partei machte den Kompromißvorschlag des Septennats, den<lb/>
Miquel an Bismarcks Krankenlager befürwortete. Bismarck stellte dem Kaiser die<lb/>
Entscheidung anheim mit der Erklärung, daß, wie diese auch ausfallen möge, er<lb/>
mit seiner vollen Verantwortlichkeit für sie eintreten werde. Der Kaiser, der sich<lb/>
immer mit dem Gedanken trug, die Militärfrage dem Streite mit der Volksvertretung<lb/>
zu entrücken und sie seinem Sohne geordnet zu hinterlassen, ging schweren Herzens<lb/>
auf das Septemmt ein, wohl in der Zuversicht, daß nach siebenjähriger Dauer das<lb/>
Aternat um so eher zu erreichen sein werde. Dann kam im Juli das Kissinger<lb/>
Attentat auf Bismarck, das beim Kaiser die höchste Teilnahme hervorrief. Die<lb/>
von ihm selbst erwähnten neuen Verstimmungen fallen dann in den Monat August:</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_195" xml:id="ID_196"> die spanische Anerkennungsfrage, Differenzen zwischen Bismarck und Stosch wegen<lb/>
der Entsendung von Kriegsschiffen nach Spanien und zuletzt die zu Hohenlohe er¬<lb/>
wähnte drohende Fassung der Thronrede. Hier brechen die Aufzeichnungen ab. Sie<lb/>
sind, wie folgt, zu ergänzen. Am 25. Oktober sprach sich der Kaiser mißbilligend zu<lb/>
Hohenlohe aus, zwei Tage später kehrte Bismarck von Varzin nach Berlin zurück und<lb/>
hatte am folgenden Tage eine längere Besprechung mit dem Kaiser, in der alle Uneben¬<lb/>
heiten geglättet worden sind. Die Thronrede behielt im wesentlichen die von Bismarck<lb/>
gewünschte Fassung, er wohnte am nächsten Tage der Reichstagseröffnung bei. Roon<lb/>
bezeugt in einem Briefe an Moritz von Blanckenburg, daß er Bismarck bei einem<lb/>
Besuche am 2. November &#x201E;objektiver, zufriedner und bei aller gewohnten Lebhaftigkeit<lb/>
unaufgeregter als je, vollkommen auf der Hohe seiner Stellung, in völliger Überein¬<lb/>
stimmung mit dem Allerhöchsten" gefunden habe. Leider dauerte das wiederher¬<lb/>
gestellte gute Verhältnis nicht lange an. Bismcircks Gesundheit erwies sich der<lb/>
durch Friktionen aller Art vermehrten Geschäftslast nicht gewachsen, und am 11. Mai<lb/>
1875 übersandte er dem Kaiser ein vom 4. Mai datiertes, eingehend mit seinen<lb/>
Gesundheitsverhältnissen begründetes Entlassungsgesuch, dem am 4. Juni die längere<lb/>
Beurlaubung folgte, während der Bismarck durch Delbrück und Bülow vertreten<lb/>
wurde. In diese Urlaubszeit fällt die Mitteilung eines Briefes der Königin Viktorin<lb/>
durch den Kaiser an Bismarck, ein Brief, in dem Deutschland ebenfalls kriegerische<lb/>
Absichten zugeschrieben wurden. In Bismcircks Antwort an den Kaiser steht der<lb/>
bezeichnende, auch die Stelle in der Thronrede vom Oktober 1874 erläuternde Satz:<lb/>
&#x201E;Ich würde noch heute, wie 1867 in der Luxemburger Frage, Eurer Majestät niemals<lb/>
zureden, einen Krieg um deswillen sofort zu führen, weil wahrscheinlich ist, daß der<lb/>
Gegner ihn bald beginnen werde; mau kann die Wege der göttlichen Vorsehung dazu<lb/>
niemals sicher genug im voraus erkennen. Aber es ist auch nicht nützlich, dem Gegner<lb/>
die Sicherheit zu geben, daß man seinen Angriff jedenfalls abwarten werde."<lb/>
Dieser Satz, den Bismarck in seiner historischen Rede vom 6. Februar 1888 wieder¬<lb/>
holt hat, gilt auch noch für die heutige europäische Lage, wie er denn überhaupt<lb/>
dauernd richtig sein wird. In demselben Sinne hat die deutsche Politik im vorigen<lb/>
Jahre gehandelt, als sie Frankreich auf die Folgen hinwies, die es heraufbeschwören<lb/>
werde, falls es die marokkanische Angelegenheit als Machtfrage behandeln wollte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_198" xml:id="ID_197"> Die zweite hier in Betracht kommende Publikation ist ein vom Professor<lb/>
Schiemann in der Kreuzzeitung wiedergegebner Brief Bismcircks aus dem Jahre1882,<lb/>
der sich eingehend über das Verhältnis Deutschlands zu England und über die Un¬<lb/>
möglichkeit einer Allianz mit England verbreitet. Diese Veröffentlichung ist eigentlich<lb/>
nicht ganz neu. Der Brief steht bekanntlich in einer von dem jetzigen Unterstaats¬<lb/>
sekretär Fitz-Maurice im britischen Auswärtigen Amt herausgegebnen Biographie<lb/>
Lord Grcmvilles (1815 bis 1891), die schon vor einigen Monaten Gegenstand einer<lb/>
Besprechung durch Hermann Oncken in den Preußischen Jahrbüchern gewesen ist.<lb/>
Es ist weder der Empfänger des Briefes noch das genaue Datum angegeben. Lord<lb/>
Grenville soll am 12. September 1882 eine Abschrift des an eine biZbli Me-eel<lb/>
pörsoniuiKs gerichtete» Briefes empfangen haben. Bismarck war damals in Varzin.<lb/>
Von dort hat er unter dem 12. September 1882 den Erlaß an den Botschafter<lb/>
in London gerichtet, von dem in seiner Reichstagsrcde vom 2. März 1885 die<lb/>
Rede ist. Der Brief ist deshalb wohl als privates Begleitschreiben zu dem Erlaß<lb/>
anzusehen und trägt auch wohl dasselbe Datum, Lord Granville wird darum die<lb/>
Abschrift nicht am 12., sondern einige Tage später erhalten haben. Auffällig darin<lb/>
bleibt der wenig &#x201E;Verbündete" Ton, in den, der Fürst von Osterreich spricht, und<lb/>
sodann die Behauptung, daß Rußland und Frankreich große Summen aufwenden,<lb/>
um &#x201E;die deutsche Presse" zu Schmiere». Bismarck hat damit &#x2014; wie aus seiner<lb/>
Rede vom 2. März 1885 hervorgeht &#x2014; die Finanzsorgen der französischen Bankiers<lb/>
wegen der englischen Intervention in Ägypten, mit der Aussicht auf dauernde</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_197" xml:id="ID_198"> Okkupation, im Auge gehabt, da die französischen Finanzmänner mit großen Interessen<lb/>
in Ägypten engagiert waren. Sie könnten aber in der deutschen Presse wohl nur<lb/>
durch deutsche Bankhäuser eine Vertretung erreicht haben. Rußland hatte ein<lb/>
politisches Interesse an einem französisch-englischen Konflikt wegen Ägypten und<lb/>
hatte wohl Mittel und Wege, dieses Interesse auch in Deutschland zur Geltung<lb/>
zu bringen. Aufwendungen dazu waren kaum in erheblichem Umfange nötig, da<lb/>
die öffentliche Meinung in Deutschland auch damals sehr wenig mit England<lb/>
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rastlos vorwärts stürmende technische Fortschritt auf allen Lebensgebieten zur Folge<lb/>
hat, hält die Gesetzgeber, die Staatsmänner fortwährend in Atem und macht die<lb/>
Erforschung des Zusammenhangs der Technik mit den übrigen Kulturzweigen zu<lb/>
einer ihrer dringendsten Aufgaben. Ulrich Wendt, augenscheinlich ein historisch<lb/>
und philosophisch gebildeter Techniker, versucht diese Aufgabe zu lösen in der &#x201E;Studie"!<lb/>
Die Technik als Kulturmacht (Berlin. Georg Reimer, 1906). Er stellt drei<lb/>
Behauptungen auf: &#x201E;1. Durch die Technik wird die menschliche Arbeitskraft fort¬<lb/>
schreitend vergeistigt; 2. der steigende Geist erkämpft sich im Staate die persönliche<lb/>
und die politische Freiheit; 3. der befreite Mensch vertieft das seelische Leben und<lb/>
veredelt die Kultur" und führt den Beweis dafür in einem geschichtsphilosophischen<lb/>
Überblick über die politische und die Kulturgeschichte. Wir sind weit entfernt davon,<lb/>
die Richtigkeit der drei Behauptungen bedingungslos zuzugeben und die Beweis¬<lb/>
führung durchweg stichhaltig zu finden; vieles darin ist zweifellos falsch, vieles nur<lb/>
halb wahr. Aber Politiker, die mit den notwendigen historischen Kenntnissen und<lb/>
mit kritischem Scharfsinn ausgerüstet sind, werden das Buch mit Nutzen lesen; wenn<lb/>
es nicht auf alle Fragen die richtige Antwort gibt, lehrt es wenigstens alle die<lb/>
Fragen auswerfen, die der technische Fortschritt an den Staatsmann und den Gesetz¬<lb/>
geber und auch an den praktisch unbeteiligten Denker stellt.</p>             <lb/>
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sollte auf jeder N)aschtoilette zu<lb/>
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kanfsstellen zum Preise von 20 j?fg. pro<lb/>
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leerten großen Gdolflaschen zu haben.<lb/>
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<p xml:id="ID_200"> ! le Redaktion des polnischen Blattes Krytika in Krakau versendet<lb/>
an eine Anzahl Männer von Ruf einen Fragebogen mit folgendem<lb/>
^ Inhalt:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_201"> 1. Ist vom Standpunkte des Völkerrechts aus das Streben<lb/>
Jdes polnischen Volkes nach Wiedergewinnung einer unabhängigen<lb/>
Existenz in den Grenzen seines heutigen Sprachgebiets als berechtigt anzu¬<lb/>
erkennen, oder nicht?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_202"> 2. Ist im Interesse der europäischen Gesamtkultur die Erhaltung und<lb/>
selbständige kulturelle Weiterentwicklung der polnischen Nation im Rahmen<lb/>
eines unabhängigen Staatswesens wünschenswert oder unerwünscht?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_203"> 3. Welchen Einfluß ans die europäische und Weltpolitik Hütte »,) die Um¬<lb/>
wandlung Russisch-Polens (innerhalb seiner heutigen ethnographischen Grenzen,<lb/>
also ohne Litauen und die ruthenischen Lande) in ein autonomes, dem russischen<lb/>
Reiche föderativ angeschlossenes Gebiet mit eignem Landtag, eigner Landes¬<lb/>
regierung und eignem Wehrwesen, die Umwandlung des gesamten polnischen<lb/>
Sprachgebiets in eine unabhängige demokratische Republik, in deren Grenzen<lb/>
sämtliche Einwohner ohne Unterschied der Konfession und Nationalität politisch<lb/>
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<p next="#ID_205" xml:id="ID_204"> Es dürfte nicht ratsam sein, auf die beiden letzten Fragen eine Antwort<lb/>
zu geben, denn notwendigerweise müßte diese kränkend für Nußland sein. Man<lb/>
redet allenfalls über die Abtrennung dieser oder jener Provinz aus dem Reiche<lb/>
des Sultans, aber nicht aus dem des Zaren, mit dessen Negierung Deutschland<lb/>
durchaus auf dem Boden normaler, freundschaftlicher Beziehungen steht. Mit<lb/>
Rußland mögen die Polen selbst ihre Abrechnung halten. Ruhiger beurteilt<lb/>
Österreich die Frage, denn wenn es je zur Wiederherstellung eines polnischen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_204" xml:id="ID_205"> Nationalstaats kommen sollte, so wird das jetzt ganz nationalpolnisch ver¬<lb/>
waltete Galizien der Kristallisationskern sein. Die österreichisch-ungarische Re¬<lb/>
gierung kennt die Hoffnungen und die Bestrebungen der Polen sehr gut und<lb/>
hält sich mit mancherlei wichtigen Gründen ihrer Treue versichert. Sie bilden<lb/>
parlamentarisch geradezu eine Prütoricmergarde für sie. Gegen den Habs¬<lb/>
burgischen Kaiserstaat werden die Polen nicht leicht etwas unternehmen. Viel<lb/>
eher kann man am Himmel der Zukunftsträume ein Polen sehen, das in<lb/>
Personalunion oder in Sekundogenitur mit dem Donaureich eng verbunden ist.<lb/>
Wie in einem selbständigen Galizien &#x2014; von weiter bemessenen Grenzen ganz<lb/>
zu schweigen &#x2014; die Polen mit den Ruthenen fertig werden wollen, ist eine<lb/>
ungelöste Frage. Die Polen machen nur wenig mehr als die Hälfte der dortigen<lb/>
Bevölkerung aus. Ende 1900 wurden nach der Umgangssprache 54,75 vom<lb/>
Hundert Polen, 42,20 vom Hundert Ruthenen gezählt. Der Rest von 3,05 vom<lb/>
Hundert verteilt sich auf Deutsche, Rumänen, Slowaken, Magyaren usw.<lb/>
Die polnische Mehrheit fällt ungefähr zusammen mit der sich zur römisch¬<lb/>
katholischen Kirche bekennenden Mehrheit. Diese zählt 3350000 Anhänger,<lb/>
während 3104000 griechisch-katholisch (uniert), 45000 protestantisch und nicht<lb/>
weniger als 810000 israelitisch sind. Die konfessionelle Spaltung erschwert<lb/>
die Lösung des Problems. Oder sollen auch die galizischen Ruthenen von<lb/>
dem Polenreiche der Zukunft ausgeschlossen sein? Meist vernimmt man doch,<lb/>
daß das eigentliche Ziel der Polen die Wiederherstellung des Jagellonenreichs<lb/>
in seiner größten Glanzzeit sei. Es solle von &#x201E;Meer zu Meer", von der<lb/>
Weichselmündung bis zur Pruthmündung gehn. Doch ist rückhaltlos anzu¬<lb/>
erkennen, daß die schon erwähnte Frage viel enger und besonnener gestellt ist.<lb/>
Sie spricht nur von dem heutigen polnischen Sprachgebiet und schließt die<lb/>
Litauer und die Ruthenen aus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_206"> Was heißt heutiges Sprachgebiet? Das führt uns auf das, was für<lb/>
uns Deutsche allein von Bedeutung ist, und weshalb es auch für uns einen ge¬<lb/>
wissen Zweck hat, auf die Frage einzugehn. Betrachten die Polen Westpreußen<lb/>
als polnisches Sprachgebiet?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_207"> Unter je 1000 Personen ortsanwesender Bevölkerung wurden am 1. De¬<lb/>
zember 1900, ermittelt nach der Muttersprache, gezählt:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_208"> Kann man diese Provinz, kann man auch nur einen einzigen Regierungs¬<lb/>
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die Polen doch zunächst bestimmt erklären, ob sie aus Grund dieser Zahlen<lb/>
die Provinz Posen beanspruchen.</p>           <lb/>
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herrlichteit hier noch ein polnisches Regiment einrichten zu wollen. Breslau<lb/>
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<p xml:id="ID_212"> Also Oberschlesien ist überwiegend polnisch. Zwar spricht man dort nicht<lb/>
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stark mit deutschen Wörtern durchsetztes Polnisch ist. Zwar sind dort die<lb/>
Erinnerungen an den schon im Mittelalter gelösten politischen Zusammenhang<lb/>
mit dem Königreich Polen vollständig erloschen. Dennoch flammt dort heut¬<lb/>
zutage der polnische Nationalismus kräftig auf. Verlangen also die Veranstalter<lb/>
der im Eingang erwähnten Rundfrage die Regierungsbezirke Posen, Bromberg<lb/>
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wohnern &#x2014; auf Grund des Begriffs vom heutigen Sprachgebiete für das<lb/>
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England wohl sagten, wenn kraft ähnlicher Motivierung Korsika und Irland<lb/>
abgetrennt werden wollten. Doch werden wir uns bemühn, die Sache so<lb/>
objektiv zu erörtern, als handelte es sich um Gebiete auf dem Monde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_215" xml:id="ID_214"> Westpreußen hat nicht nur eine noch stärkere deutsche Mehrheit als sogar<lb/>
Posen eine polnische, es ist auch zugleich die Verbindung zwischen dem deutschen<lb/>
Ostpreußen (rund 800 vom Tausend der Bevölkerung sind deutsch, nur rund<lb/>
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nicht auf Ostpreußen verzichten kann, ohne sich selbst aufzugeben, wird man<lb/>
am Ende auch einem polnischen Chauvinisten nicht erst auseinanderzusetzen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_214" xml:id="ID_215"> brauchen. Und daß sich derselbe Grund deshalb auch für Westpreußen mit<lb/>
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Also mögen die Polen zunächst unumwunden anerkennen: an Westpreußen<lb/>
denken wir nicht mehr. Und mögen sie dies nicht nur mit den Lippen aus¬<lb/>
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<p xml:id="ID_216"> Wir kommen dann zu Posen. Allerdings zählt die Provinz mehr polnische<lb/>
als deutsche Einwohner. Aber wenn Deutschland sie jemals verlieren sollte,<lb/>
so wäre das doch, als ob ihm ein Loch in die linke Seite gerissen würde.<lb/>
Die ganze Doppelprovinz Preußen von der brandenburgischen Neumark bis<lb/>
zur Memelmündung ragte nur noch wie ein langer schmaler Lappen zwischen<lb/>
russisches und polnisches Gebiet hinein. Strategisch wäre sie von vornherein<lb/>
verloren. Die Ostgrenze des Reichs, die jetzt an ihrem nächsten Punkt<lb/>
280 Kilometer von der Reichshauptstadt entfernt liegt, käme damit auf<lb/>
120 Kilometer heran. Zwischen Thorn und Schlesien bei Wartenberg täte<lb/>
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sein Letztes daran gesetzt zu haben, ein solches Schicksal abzuwenden?</p>           <lb/>
<p next="#ID_218" xml:id="ID_217"> Was Oberschlesiens strategische Bedeutung anlangt, so verweisen wir nur<lb/>
auf die Kriege Friedrichs des Großen. Unter heutigen Verhältnissen reicht<lb/>
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russischen Angriff durch einen Offensivstoß zuvorzukommen oder auch nur die<lb/>
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über Posen und Oberschlesien zugleich verfügte, was eintreten müßte, sobald<lb/>
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Rundschreiben heißt, &#x201E;ein autonomes, dem russischen Reiche föderativ an¬<lb/>
geschlossenes Gebiet" würde, wäre es eine strategische Bedrohung allerschlimmster<lb/>
Art für den deutschen Osten. Diese Gründe reichen allein aus, jeden Gedanken<lb/>
an die Möglichkeit des Verlustes völlig undiskutierbar zu machen. Das müßte<lb/>
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Fanatiker, davon erzählt die Geschichte aller jemals dein Polentum unter-<lb/>
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sogar das heutige Ruthenentum in Galizien. Vielleicht sagt das heutige<lb/>
Polentum: Ihr wollt in den drei Regierungsbezirken nicht einmal eure Minder¬<lb/>
heit den Fremden ausliefern, wir sollen unsre Mehrheit preisgeben? In dieser</p>           <lb/>
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anlangt, höher stehende Volk und müssen unsre Kultur dort verteidigen, wo sie<lb/>
Boden gefaßt hat. Wir haben auch zu unsrer ganzen nationalen Stellung,<lb/>
zur Sicherung unsers Reichs alles nötig, was in unserm Besitz ist, wir können<lb/>
nichts davon hergeben, etwa aus schwächlichen Gefühlsanwandlungen. Erst<lb/>
wenn die Macht unsers Reichs zerschmettert am Boden läge, würde ein Feind<lb/>
es wagen können, aus unserm blutenden Leibe ein Stück herauszureißen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_219"> Diese scharf verneinende Antwort ist nicht im geringsten von Polenfeind¬<lb/>
schaft diktiert. Sie ist folgerichtige Logik, die man auf polnischer Seite füg¬<lb/>
lich selbst nicht bestreiten kann. Die Liebe zur Nationalität, zur Muttersprache,<lb/>
zur angestammten Kirche ist an sich nicht tadelnswert. Auch kann den Polen<lb/>
die Hoffnung, wieder zu einem unabhängigen Staatsgebilde zu kommen,<lb/>
menschlich nicht zum Vorwurf gemacht werden. Auch das Gesetz bestraft keine<lb/>
Hoffnungen, sondern nur Handlungen. Handlungen, die sich gegen die drei<lb/>
Staaten richten, die heute den Boden der ehemaligen polnischen Republik<lb/>
beherrschen, werden allerdings als Hochverrat bestraft. Die Polen als Nation,<lb/>
von einzelnen Eiferern abgesehen, hüten sich wohl, sogar in der schweren<lb/>
Krisis, in der sich Rußland augenblicklich befindet, zu verbrecherischen Hand¬<lb/>
lungen überzugehn. Deutschland ist im Vollbesitz seiner Macht und wird sich<lb/>
solcher noch ganz anders zu erwehren wissen als Rußland.</p>           <lb/>
<p next="#ID_221" xml:id="ID_220"> Mit dem Gedanken an die Wiederherstellung ihres unabhängigen Reiches<lb/>
kommen die Polen auf den Boden der praktischen oder vielmehr praktisch sein<lb/>
sollenden Politik, und da handelt es sich um andre Dinge als um Hoffnungen.<lb/>
Da müssen sie die entgegenstehenden Umstände berücksichtigen, also den<lb/>
Willen und die Macht der drei Großmächte. Was Österreich-Ungarn anlangt,<lb/>
so ließe sich wohl eine Melodie finden, die den Ohren dieses Staates nicht<lb/>
mißsiele. Es ist kaum denkbar, daß die Polen nicht versuchen sollten,<lb/>
wenigstens diese eine Macht für ihr Vorhaben zu gewinnen. Kann doch<lb/>
Galizien schon jetzt geradezu als Exerzierplatz für die Herstellungsidee, als<lb/>
Vorstufe für den künftigen polnischen Staat gelten. An Österreich-Ungarn,<lb/>
das Polyglotte Imperium, die katholische, stark dem Klerikalismus ergebne<lb/>
Macht muß sich der neue Staat anlehnen. Ob dafür nun die Form der<lb/>
Personalunion, des Eintritts in die Monarchie etwa nach dem Muster Ungarns<lb/>
oder die der Sekundogenitur oder noch eine andre Form gesucht werden soll,<lb/>
ist verhältnismäßig eine Nebensache. Der ganze Schwerpunkt liegt in den<lb/>
Beziehungen zu Rußland. Die Krakauer Fragestellung nimmt in Aussicht<lb/>
erstens die Unabhängigkeit, zweitens die Umwandlung Russisch-Polens in ein<lb/>
autonomes, dem russischen Reiche föderativ angeschlossenes Gebiet mit eignem<lb/>
Landtag, eigner Landesregierung und eignem Wehrwesen. Die zweite Even¬<lb/>
tualität entrückt die polnischen Teile Österreichs und Preußens der Betrachtung,<lb/>
doch ist schwer anzunehmen, daß es die Polen dabei bewenden lassen werden.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Polen und die Polen im heutigen Europa</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_220" xml:id="ID_221"> Ob in den heutigen kritischen Zeiten für Rußland die Möglichkeit erscheint,<lb/>
daß Polen eine weitgehende Autonomie unter zarischem Zepter erlangt, bleibe<lb/>
dahingestellt. Wissen kann das niemand, denn die Zukunft der russischen<lb/>
Dinge ist mit einem dichten Schleier verhüllt. Die volle Unabhängigkeit aber<lb/>
wäre sicher von Rußland auf gütlichem Wege nur zu erreichen, wenn es voll¬<lb/>
ständig der Anarchie versiele. Darüber ist natürlich nicht in praktische Er¬<lb/>
örterung einzutreten. Andernfalls müßten die Polen auf Tod und Leben<lb/>
kämpfen, wie am Ende des achtzehnten Jahrhunderts, wie 1830/31 und 1863.<lb/>
Auch über die Aussichten, auf die sie dabei zu rechnen hätten, kann man<lb/>
füglich nicht reden. Nur soviel kann man sagen, daß sie sich nicht die kleinste<lb/>
Hoffnung machen dürfen, wenn in Rußland auf die eine oder die andre Art eine<lb/>
starke Regierung wiederhergestellt wird. Auch wenn es eine demokratische<lb/>
sein sollte, würde ihnen keine rosige Morgensonne winken. Denn auch was<lb/>
heute in nationalen Fragen verhältnismäßig tolerant auftritt, wird sich schwer¬<lb/>
lich zu Zugeständnissen herbeilassen, wenn Ordnung und Macht zurückgekehrt<lb/>
sind. Es ist höchst bezeichnend, daß der Slawenkongrreß in Prag 1848 so<lb/>
gut wie gar nicht aus Rußland beschickt wurde, daß Bakunin mit seinem<lb/>
polenfrenndlichen Kosmopolitismus in Rußland schlechtweg gar keinen Anklang<lb/>
fand, und daß die höchst populäre, einflußreiche &#x201E;Glocke" Alexander Herzens<lb/>
in Rußland allen Anklang verlor und baldigst unterging, als sie in Bakunins<lb/>
Hände kam und Partei für die aufständischen Polen ergriff. Es ist kaum<lb/>
denkbar, daß sich die Polen von Nußland losreißen können, solange dieses<lb/>
eine Großmacht ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_223" xml:id="ID_222"> Daß die Polen daran denken könnten, mit Gewalt dem Deutschen Reiche<lb/>
die Landesteile zu entreißen, in denen überwiegend polnisch gesprochen wird,<lb/>
glauben wir nicht. So lange ein bald schwächer, bald stärker auftretender<lb/>
revolutionärer Zug durch die polnischen Lande weht, wird er immer ein<lb/>
Element der Einigkeit unter Deutschland und Nußland sein. &#x201E;Wenn zwei<lb/>
denselben Wolf bei den Ohren haben, sagte kürzlich recht drastisch ein eng¬<lb/>
lisches Blatt, werden sie immer geneigt sein, sich zu vertragen." Man hat<lb/>
uns gedroht, wenn Polen erst mit Rußland im reinen sei, werde die polnische<lb/>
Propaganda in Deutschland erst recht losgehn. Das wäre bedauerlich und<lb/>
könnte allerlei Unannehmlichkeiten schaffen &#x2014; am meisten für die Polen.<lb/>
Jeder Erfolg ist ausgeschlossen. Ob sich die Polen den umgekehrten Fall<lb/>
vorgelegt haben, nämlich wie ihre Chancen steigen würden, wenn sie nicht<lb/>
auch noch mit Deutschland in schwerer Differenz stünden, wissen wir nicht.<lb/>
Deren Beilegung könnte natürlich in nichts anderm bestehn als in der rückhalt¬<lb/>
losen Anerkennung der Tatsache, daß die Ostgrenze Preußens unverrückbar<lb/>
feststeht. Über ein andres ist gar nicht zu verhandeln. Mündliche Zusagen<lb/>
bedeuten natürlich nichts, sie binden höchstens den, der sie abgibt. Entscheidend<lb/>
wäre nur ein vollständig andres Verhalten des gesamten Polentums in Deutsch¬<lb/>
land, der Verzicht auf die Widerspenstigkeit, die bis jetzt soviel Verdrießlich-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Polen und die Polen im heutigen Europa</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_222" xml:id="ID_223"> leiten schafft. Wir sind zu sehr Realpolitiker, als daß wir uns darauf irgend¬<lb/>
welche Hoffnungen machen könnten, und darum wird der Gegensatz zwischen<lb/>
deutsch und polnisch wohl bleiben. Es ist auch sehr fraglich, ob einer solchen<lb/>
Wendung im Verhalten der Deutsch-Polen irgendein Einfluß aus unsre Be-<lb/>
zierungen zu Rußland eingeräumt werden dürfte. Nur vom Standpunkte der<lb/>
Polen läßt sich theoretisch sagen: wenn sie auf Losreißung Russisch-Polens<lb/>
rechnen, muß die erste Bedingung sein, den Gegensatz zu Deutschland aufzu¬<lb/>
heben und mit ihm ins reine zu kommen &#x2014; cUviäö se iinxera. Ist das<lb/>
den Polen die Aufopferung der drei oder vier deutschen Regierungsbezirke<lb/>
nicht wert, so wird ihre Sache um so schlechter stehn. Und wir nehmen es<lb/>
als sicher an, daß die Polen, die so große Jllusionspolitiker sind, nicht an ein<lb/>
solches Opfer denken werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_224"> Daß an sich die Existenz eines Pufferstaats zwischen Deutschland und<lb/>
Rußland für unser Vaterland verderblich sein würde, läßt sich natürlich nicht<lb/>
behaupten. Im Gegenteil, es könnte manches angenehme haben. Zumal<lb/>
wenn die Polen in den mehr als hundert Jahren ihrer Unselbständigkeit ge¬<lb/>
lernt haben sollten, wie Staaten regiert werden müssen. Die fürchterlichen<lb/>
Zustände, die den Untergang des alten Reiches bewirkt haben, dürften nicht<lb/>
wiederkehren, wenn nicht alsbald ein zweiter Zusammenbruch eintreten sollte.<lb/>
Die fanatische kirchliche Intoleranz ebensowenig. Der polnische Bauer und<lb/>
Bürger würden sich ihr Recht am Staat nicht vorenthalten lassen. Mit der<lb/>
ausschließlichen Adelsherrschaft wäre es vorbei. Die Fremden und die Nicht¬<lb/>
Polen würden ganz andre Nechtsbürgschaften erhalten müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_226" xml:id="ID_225"> Was man gewöhnlich unter Russisch-Polen versteht, und was auch<lb/>
staatsrechtlich so behandelt wird, sind zehn Gouvernements von zusammen<lb/>
127319 Quadratkilometern und nach der Zählung von 1897 9,4 Millionen<lb/>
Einwohnern. Überwiegend polnisch sind noch drei Kreise des Gouvernements<lb/>
Grodno, doch sollen diese hier außer acht bleiben. Ebenso Litauen und die<lb/>
ehemals dem Königreich Polen nur unterworfnen stammfremden Landesteile<lb/>
(Wolhhnien, Podolien usw.). Auch dieses sogenannte Russisch-Polen ist noch<lb/>
keineswegs vollständig im Besitz der polnischen Nasse. Reichlich ein Viertel<lb/>
ist anderssprachig, namentlich ruthenisch, litauisch und deutsch. In dem süd¬<lb/>
östlichen Gouvernement Ludim, das 1200000 Einwohner zählt, gehören nur<lb/>
62,5 vom Hundert zur römisch-katholischen Kirche; 21,8 vom Hundert sind<lb/>
griechisch-orthodox und uniert, 7,4 vom Hundert protestantisch und 13,3 vom<lb/>
Hundert jüdisch. Die Juden kann man freilich nicht in Gegensatz zum<lb/>
Polentum stellen, denn sie würden sich mit einer polnischen Herrschaft wohl<lb/>
noch besser abfinden als mit der russischen. Ein aus Russisch-Polen gebildeter<lb/>
Staat mit 9^ Millionen Einwohnern würde bei 7 Millionen wirklicher Polen<lb/>
überwiegend polnisch sei. Denkt man sich dieses mit Galizien vereinigt, wobei<lb/>
wir Galizien nicht als den annektierten sondern den annektierenden Teil an¬<lb/>
sehen, so kämen 78500 Quadratkilometer mit 7,3 Millionen Einwohnern</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Zeitungsberichte und Gerichtsverhandlungen</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_225" xml:id="ID_226"> hinzu, doch kann hiervon nur die westliche Landeshälfte als polnisch angesehen<lb/>
werden. Galizien zählt nur 3,9 Millionen Polen, daneben 3,1 Millionen<lb/>
Nuthenen. Mit der Anwendung des Begriffes &#x201E;Sprachgebiet" auf ganz<lb/>
Galizien wäre es also eine heikle Sache. Die ruthenische Minderheit würde<lb/>
dem Staat das Leben sauer machen. Die drei preußischen Regierungsbezirke<lb/>
mit polnischer Mehrheit zählen 43208 Quadratkilometer und 3^ Millionen<lb/>
Einwohner, unter denen nur 2,4 Millionen Polen wären. Das wäre auch<lb/>
ohne Westpreußen ein ganz ansehnlicher Staat: 249000 Quadratkilometer,<lb/>
also fast halb so groß wie Deutschland, mit 20^ Millionen Einwohnern, unter<lb/>
denen etwa 13,3 Millionen Polen wären. Daß das nichtpolnische Drittel<lb/>
den Polen ausgeliefert würde, finden diese natürlich vollständig in der Ordnung.<lb/>
Doch dieser Staat hat ein Gutes für Deutschland: er wird niemals das Reich<lb/>
der Träume verlassen und auf die Erde herniedersteigen. Plänen dieser Art<lb/>
wird sich nicht nur Rußland, sondern auch das etwas solidere Deutsche Reich<lb/>
bis zum letzten Atemzug widersetzen.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Landrichter I)r. Winter</note> von</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_227"> le Gefährlichkeit der Preßbcrichte sensationslüsterner Tagesblätter<lb/>
über die Greueltaten aller Art, die sich in Stadt und Land er¬<lb/>
eignen und ein gerichtliches Nachspiel haben, ist oft schon betont<lb/>
und beklagt worden; gar mancher jugendliche Leser wird zur<lb/>
traurigen Nacheiferung angespornt, wer täglich mit solchen Dingen<lb/>
gefüttert wird, muß mit der Zeit stumpf gegen das Gemeine und frivol werden.<lb/>
Ein besonders wichtiger Punkt aus diesem Kapitel aber, der sich nicht nur<lb/>
auf die rächende Nemesis, die Strafjustiz, sondern auf jede Art von Rechts¬<lb/>
pflege bezieht, sei hier erörtert: die häufige Entstellung der Tatsachen in den<lb/>
Preßberichten, die teils unabsichtlich, teils bewußt geschieht, und die Kritik<lb/>
der Maßnahmen und Urteile der Gerichte, die auf Grund solcher unsichern<lb/>
Unterlagen in den Tageszeitungen geübt wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_229" xml:id="ID_228"> Den Luxus, juristisch durchgebildete Berichterstatter in die Gerichts¬<lb/>
verhandlungen zu senden, können sich natürlich nur wenige große Blätter<lb/>
gestatten. Gemeinhin ist es in der Strafjustiz auch ohne Bedenken, denn die<lb/>
einfachen Notizen, daß X A Z wegen Diebstahls, Widerstandes, Körper¬<lb/>
verletzung und dergleichen zu so und so viel Jahren Zuchthaus oder Gefängnis<lb/>
verurteilt worden ist, kann jeder Durchschnittsreporter machen. Bei andern<lb/>
Strafsachen, wie Betrug, Konkursvergehn u. a., ist das schon weit schwieriger,<lb/>
weil die Anwendung dieser fein ausgeklügelten Rechtsnormen auf die meist</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_228" xml:id="ID_229"> recht verwickelten Tatbestände oft viel Scharfsinn und Gesetzeskenntnis er¬<lb/>
heischt. Mit dem materiellen Strafrecht, für das im Publikum eine oft un¬<lb/>
begreifliche Begeisterung herrscht, der auch anständige Blätter leider Rechnung<lb/>
tragen zu müssen glauben, mag es immerhin noch gehn; die prozeßrechtlichen<lb/>
Vorschriften und Vorgänge, z. B. Haft, Auslieferung, Stellung des Vorsitzenden<lb/>
zu Verteidiger und Staatsanwalt, Nechtsmittelzug und dergleichen, bleiben den<lb/>
Reportern aber, wie ihre Berichte zeigen, vielfach durchaus dunkel. Und nun<lb/>
gar die Berichte über Zivilurteile! Den Verhandlungen in Zivilsachen pflegt<lb/>
ja nur äußerst selten ein Preßberichterstatter beizuwohnen; die Berichte kommen<lb/>
regelmüßig nur auf Grund des Urteils in die Zeitung. Da werden Auszüge<lb/>
gebracht, die, losgerissen aus dem Zusammenhange des Ganzen, nicht wohl<lb/>
verstanden werden können, durch ungenaue und abgekürzte Wiedergabe einzelner<lb/>
Sätze wird der Anschein von Widersprüchen erweckt, und kommt schließlich noch<lb/>
der Druckfehlerteufel hinzu, so ist der Unsinn fertig, und der Leser schimpft<lb/>
über das &#x201E;haarsträubende" Urteil, über die &#x201E;Klassenjustiz", über den &#x201E;Schlag<lb/>
ins Gesicht" für das &#x201E;Volksempfinden".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_230"> Nun, was unter der Flagge des &#x201E;Rechtsbewußtseins des Volkes" segelt,<lb/>
ist wahrlich oft genug nichts andres als einseitige Parteiauffassung, engherziger<lb/>
Konfessionalismus, unzureichende geistige und moralische Bildung, keineswegs<lb/>
aber der Ausdruck eines mit der Verkehrs- und Kulturentwicklung fortgeschrittenen<lb/>
verfeinerten sittlichen Empfindens und praktischen Willens. Und mit dem so¬<lb/>
genannten &#x201E;gesunden Menschenverstande" ist gar nichts zu machen; den hat<lb/>
jeder Einzelne in seiner besondern Art und Güte!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_231"> Unsre heutige Gesetzgebung zieht ja so viel wie irgend möglich in ihren<lb/>
Bereich; jedes Jahr flattern einige Dutzend aus den Parlamenten und einige<lb/>
hundert Erlasse und Verordnungen aus den Ministerien heraus, und das Be¬<lb/>
vormundung^ und Beaufsichtigungsrecht des Staates geht manchem guten<lb/>
Untertanen wohl schon zu weit. Aber auch die vollkommenste Gesetzgebung<lb/>
vermag nicht alles zu leisten, sie muß gar vieles der in die tausend Einzel¬<lb/>
heiten der Fälle eindringenden gewissenhaften Arbeit des Richters überlassen.<lb/>
Alltäglich zeigt die unerschöpfliche Mannigfaltigkeit des wirklichen Lebens, daß<lb/>
der Gesetzgeber nicht alles, was da vor sich geht, voraussehen, im voraus über¬<lb/>
denken und in bestimmte Regeln zwingen kann. Und wäre seine Erfahrung<lb/>
noch so reich, sein Wissen noch so groß, sein Blick in die Zukunft noch so stark,<lb/>
er wäre doch nicht imstande, dem bunten Spiel gerecht zu werden, das der<lb/>
frei sich betätigende Wille der Menschen, ihr erfindungsreicher Egoismus, ihre<lb/>
verbrecherische List und das Walten des blinden Zufalls Tag für Tag treiben.<lb/>
Da muß der Richter aus seinem Wissen und seinem gelüuterteu Rechtsgefühl<lb/>
heraus in jedem Einzelfalle, wo solche Lücke klafft, rechtschaffend eingreifen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_233" xml:id="ID_232"> Das Richteramt bekleiden unabhängige, nur dem Gesetz unterworfne<lb/>
Richter.  Es ist ebensosehr Unkenntnis wie Bosheit und Verleumdung, wenn<lb/>
von erfolgreichen Eingriffen des Justizministers oder andrer Persönlichkeiten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_232" xml:id="ID_233"> in die Rechtsprechung gefaselt wird. Unfehlbarkeit in Anspruch zu nehmen,<lb/>
kommt den deutschen Gerichten nicht in den Sinn. Das menschliche Erkennungs-<lb/>
vermögen ist begrenzt, auch der Richter bildet sich nicht ein, übernatürliche<lb/>
Kräfte zur Ermittlung der Wahrheit zu haben. Die ewige Wahrheit des Wortes<lb/>
&#x201E;All unser Wissen ist Stückwerk" empfindet man um so lebhafter, je tiefer<lb/>
man in ein Wissensgebiet forschend eindringt. Die wissenschaftliche und praktische<lb/>
Beschäftigung schärft ja dem Richter von Jahr zu Jahr mehr den Verstand<lb/>
und den Blick und erweitert sein Wissen und seine Menschenkenntnis; aber<lb/>
auch der vorzüglichste Richter bleibt dem Irrtum unterworfen. Er kann un¬<lb/>
möglich auf allen Gebieten gleich bewandert sein und vermag den Zeugen nicht<lb/>
auf den Grund ihrer Seele zu sehen; er kann von den Prozeßbeteiligten irre¬<lb/>
geführt oder geradezu belogen werden und kann also irren in, der Ermittlung<lb/>
und Feststellung der grundlegenden Tatsachen, in der Anwendung des Gesetzes<lb/>
ans den für erwiesen erachteten Tatbestand. Eine Kritik richterlicher Ent¬<lb/>
scheidungen kann und soll deshalb nicht etwa abgeschnitten sein, im Gegenteil:<lb/>
eine richtig geübte, d. h. eine sachliche und von gewissenhaften Sachkennern<lb/>
sins ira le swäio geübte Kritik fördert die Rechtspflege, indem sie die Irrtümer<lb/>
an das Tageslicht zieht und den frischen Strom des praktischen Lebens zur<lb/>
Geltung bringt; sie läßt die Ehre des Richterstandes und das Vertrauen des<lb/>
Volkes zu seinen unparteiischen Richtern unberührt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_235" xml:id="ID_234"> Die Zeitungskritiken sind in der Mehrzahl der Fälle leider nicht zu diesen<lb/>
erfreulichen und förderlichen Besprechungen von Gerichtsverhandlungen und Ur¬<lb/>
teilen zu rechnen. Von den meisten Blättern wird, sei es aus eignem Mißvergnügen<lb/>
über die Juristen, sei es aus Sensationslust oder zu Zwecken der Befriedigung<lb/>
des Interesses der Leser, jeder Fall ausgeschlachtet, aus dessen Veranlassung der<lb/>
Rechtspflege etwas am Zeuge geflickt werden kann, die Witzblätter verallgemeinern<lb/>
den Fall und veralbern die Richter in Wort und Bild, und das Schlagwort<lb/>
von der Unsicherheit der Rechtspflege, von dem Mißtrauen des Volkes gegen¬<lb/>
über dem Richtertum und von der UnVolkstümlichkeit des Rechts wird von<lb/>
Leuten, die die Unterwühlung der wichtigsten Säulen der staatlichen Ordnung<lb/>
zu ihrem Lebensziel erkoren haben, überall gepredigt. Das ist keine gesunde,<lb/>
keine für irgend jemand heilsame Kritik! Und aus welchen Quellen schöpfen<lb/>
die Leute, die solche Anklagen vorbringen, und je weiter sie den Mund auf¬<lb/>
tun» desto zahlreichere Anhänger aus den Hunderttausenden um sich sammeln,<lb/>
die mit den bestehenden Verhältnissen unzufrieden sind, wohl auch die Strenge<lb/>
der Gerichte am eignen Leibe erfahren haben und ohne jedes Verständnis für<lb/>
die Aufgaben der Rechtspflege sind? Die bedenklichste Quelle ist die Mitteilung<lb/>
der Beteiligten selbst. Wer bei Gericht seinen Anspruch glatt durchgesetzt hat,<lb/>
der sagt, das war ja nur in der Ordnung; zu einem Wort der Anerkennung<lb/>
fühlt er sich nicht veranlaßt. Aber heftiges Schelten und maßlose Vorwürfe<lb/>
erheben sich sofort, wenn eine richterliche Entscheidung ihm ganz oder teilweise<lb/>
unerwünscht kam.  Von zwei streitenden Parteien kann doch aber schließlich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_234" xml:id="ID_235"> nur immer die eine Recht behalten! Die Darstellungen des im Zivilprozesse<lb/>
Unterlegnen oder im Strafverfahren Verurteilten sind, weil niemals objektiv,<lb/>
mit der größten Vorsicht aufzunehmen. Es ist ja menschlich erklärlich, daß diese<lb/>
Personen mehr oder weniger absichtlich färben, um ihr Tun vor den Leuten<lb/>
zu entschuldigen oder ihre vom Gericht für ungerechtfertigt erklärten Ansprüche<lb/>
als dennoch begründet hinzustellen. Die oft unter Aufgebot eines starken<lb/>
Redeschwalls leidenschaftlich vorgetragnen Darstellungen der Betroffnen sind auch<lb/>
nicht immer gleich richtig zu erfassen; kommen solche Irrtümer in der Auf¬<lb/>
fassung vor, und wird die Angelegenheit dann womöglich noch lückenhaft weiter<lb/>
erzählt, so ist es nicht verwunderlich, wenn aus dem Zeitungsbericht mancher<lb/>
Leser unverständliches Handeln, ungerechtes Entscheiden und himmelschreiende<lb/>
Härte der Richter herausliest.</p>           <lb/>
<p next="#ID_237" xml:id="ID_236"> Nur wer, wie z. B. Richter und Rechtsanwalt, mitten in der Rechtspflege<lb/>
und im Rechtsleben steht, vermag voll zu erkennen, eine wie unzuverlässige<lb/>
Grundlage die üblichen Preßberichte für die Beurteilung der besprochnen Rechts¬<lb/>
fälle sind. Ein guter Bericht über Gerichtsverhandlungen und namentlich über<lb/>
richterliche Urteilsbegründungen setzt neben einem hohen Maße von allgemeiner<lb/>
Bildung auch tiefgründige Rechtskenntnisse voraus; so qualifizierte Bericht¬<lb/>
erstatter sind aber sehr, sehr selten. Und auch der treueste und vorzüglichste<lb/>
Bericht muß in wichtigen Punkten, die für die Entscheidung des Gerichts mit¬<lb/>
bestimmend waren, im Stiche lassen: er kann nicht den Eindruck vermitteln,<lb/>
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geklagten aus Blick und Sprache, überhaupt aus dem ganzen Auftreten dieser<lb/>
Personen für den Richter gewonnen worden ist, er kann nicht die tausend<lb/>
kleinen Nebenvorkommnisse, das Milieu der Verhandlung mit allen ihren<lb/>
psychologisch und juristisch wichtigen Eindrücken, z. V. die Beeinflussungen von<lb/>
Zeugen, das Verhalten des Angeklagten bei Gegenüberstellung mit den Zeugen,<lb/>
die Änderungen seiner Verteidigungsweise je nach dem Ergebnis der Beweis¬<lb/>
aufnahme, seine Erklärungen über vorgelegte Urkunden und dergleichen mehr<lb/>
richtig und anschaulich wiedergeben. Wie ein Mosaikbild aus zahllosen kleinen<lb/>
Steinchen gebildet wird, so setzt sich auch in vielen Rechtsfällen, besonders in<lb/>
Strafsachen, die Überzeugung des Richters vom Recht oder Unrecht aus den<lb/>
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werden diese bei der Wiedergabe der Urteilsbegründung mit Stillschweigen<lb/>
übergangen und nur die Zeugenaussagen als Beweismaterial genannt, so mag<lb/>
sich mancher über einen solchen Richterspruch wundern und ihn unbegreiflich<lb/>
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Kritik gerichtlicher Entscheidungen vorsichtig zu sein und den Zeitungsberichten<lb/>
nicht immer gleich blindlings zu trauen und zu folgen. Es liegt darin eine<lb/>
schwere Kränkung des deutschen Nichterstandes, dessen Mitglieder &#x2014; was wohl<lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_236" xml:id="ID_237"> richtiger zu würdigen, als es dem von Leidenschaft getrübten Blicke der Be¬<lb/>
teiligten und jedem Rechtsunkundigen möglich ist. Eine leichtfertige Kritik ist<lb/>
aber auch gefährlich, indem sie die Achtung vor dem Gesetz und den Gerichten<lb/>
zu erschüttern und Beunruhigung in weite Kreise hineinzutragen geeignet ist.<lb/>
Das Vertrauen des Volkes in die Rechtspflege und in die Unbestechlichkeit und<lb/>
Tüchtigkeit seiner Richter ist eine der wesentlichsten Bedingungen für die Wohl¬<lb/>
fahrt des Staates und seiner Glieder. Jeder, der ein Interesse an der Aufrecht¬<lb/>
erhaltung dieser staatlichen Ordnung hat, sollte sich deshalb hüten, ohne ganz<lb/>
zuverlässige Grundlagen abfällige Urteile über gerichtliche Entscheidungen zu<lb/>
fällen und zu verbreiten und die sozialdemokratische Sache dadurch zu fördern.<lb/>
An der gesamten Presse aber ist es, Vorsicht und Beschränkung in der Auf¬<lb/>
nahme von Berichten zu üben, nur sachliche Berichte ohne hämische Seitenhiebe<lb/>
zu bringen, bei kritischen Bemerkungen nicht allein auf den einseitigen Aus¬<lb/>
lassungen eines Beteiligten zu fußen und nur sachkundige Kritiker zu Wort<lb/>
kommen zu lassen, wie es der vornehme Teil der Presse ja schon immer, der<lb/>
Rechtspflege und der Volkswohlfahrt einen großen Dienst erweisend, zu tun<lb/>
bestrebt gewesen ist.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_239" xml:id="ID_238"> er die alte Straße in ihrer ganzen Ausdehnung kennen lernen<lb/>
will, der muß seine Wanderung, eine höchst interessante Wanderung,<lb/>
schon von der bayrisch-schwäbischen Hochebene antreten. Die alten<lb/>
geraden Linien, die von Augsburg über das Gebirge nach dem<lb/>
!Inntal führten, find seit dem Emporkommen Münchens und be¬<lb/>
sonders seit der Erbauung der Eisenbahn nach Innsbruck verödet, und der ganze<lb/>
große Verkehr ist auf den Umweg durch das Inntal abgelenkt worden; auf<lb/>
der Strecke zwischen diesem und dem Bodensee führt noch heute keine Eisenbahn<lb/>
über das Gebirge; nur mehrere Nebenlinien reichen bis an seinen Fuß oder<lb/>
ein Stück hinein, nicht wegen der natürlichen Schwierigkeiten, die für die<lb/>
moderne Technik keine wären, sondern weil München damit umgangen würde<lb/>
zugunsten Augsburgs. Denn von hier gingen zwei Straßen aus. Dort, wo<lb/>
der rasche Leck) im breiten, inselreichen Kiesbett aus dem Kalkgebirge heraus¬<lb/>
tritt, bei Füssen, hütete einst die Burg der Bischöfe von Augsburg (aä tauizes,<lb/>
an den Engen) den Eingang, nachdem sich hier schon 629 die Benediktiner zu<lb/>
Se. Magnus (Se. Mang) angesiedelt hatten, und im Tale des Lech bleibt die<lb/>
Straße bis Reutte (d. h. Rodung, vgl. nulli). Ganz in der Nähe erinnert<lb/>
ein Denkmal an der Kirche des Dorfes Breitenwang an den Tod Kaiser</p>           <lb/>
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<p next="#ID_240" prev="#ID_238" xml:id="ID_239"> Lothars 1137, der hier durchkam, ebenso wie später der schon genannte Domini¬<lb/>
kaner Faber in derselben und in umgekehrter Richtung von Ulm über Memmingen<lb/>
und Kempten diese Straße ritt (1480 und 1483/84). Hinter Reutte steigt die<lb/>
Straße, das Lechtal verlassend, nach dem Engpaß hinauf, den einst die Ehren-<lb/>
berger Klause mit ihren noch teilweise erhaltnen Mauern, Türmen und Toren<lb/>
sperrte und den Kurfürst Moritz von Sachsen, von Augsburg her vorgehend, am<lb/>
19. Mai 1552 erstürmte; sie bezeichnet den Übergang nach dem Tale der<lb/>
Loisach, die hier ihren Ursprung nimmt. Auf der Paßhöhe, also auf der<lb/>
Wasserscheide (1128 Meter), liegt das Dorf Lahn, das seinen Namen den<lb/>
Lawinen (Lahn), die es mehrmals (1456 und 1689) zerstörten, verdankt, denn<lb/>
der ursprüngliche Name war der bezeichnendere Mittenwald; liegt es doch, von<lb/>
saftigen grünen Matten umgeben, inmitten dunkler Wälder, die ringsum an<lb/>
den hohen Bergwänden aufsteigen. Im breiten, waldumsäumten Wiesentale der<lb/>
jungen Loisach, wo zahlreiche Schellenschmieden ein uraltes Gewerbe vertreten,<lb/>
führt die Straße hinunter nach dem weiten Kessel von Lermoos (989 Meter).<lb/>
Ein großartiges Bild, eines der schönsten in den nördlichen Kalkalpen! Im<lb/>
Westen türmt sich die gewaltige Felsenmauer der Zugspitze bis zu ihrer zackigen<lb/>
Krone empor, im Süden ragt der kahle, graue Kegel der Sonuenspitze auf, an<lb/>
der Westseite zieht sich längs der Straße das ansehnliche Dorf Lermoos mit<lb/>
feinen großen, ihren breiten Giebel der Straße zukehrenden Bauernhäusern, deren<lb/>
Fenster oft mit Blumen ausgesetzt sind und Haussprüche über der Tür tragen;<lb/>
die oft reichverzierten, schmiedeeisernen Grabkreuze auf dem Friedhofe um die<lb/>
barock ausgeputzte Kirche verraten ebenso einen gewissen Wohlstand wie eine<lb/>
alte Kunstttbung, und dem entspricht das alte behäbige, geräumige Gasthaus zu<lb/>
den drei Mohren am südlichen Ende des Ortes. Von dort übersieht man die<lb/>
ganze weite Fläche des Mooses, das ursprünglich ein Sumpf war, aber durch<lb/>
Kanalisation in fruchtbares Wiesenland verwandelt worden ist und einzelnen<lb/>
Bauern gehört. Gegenüber dicht am Fuße der Zugspitze in reichem Bauin-<lb/>
Wuchs versteckt sich Ehrwald. Von Lermoos aus zieht die Straße durch<lb/>
das stattliche Biberwier langsam bergan in zahlreichen Windungen durch<lb/>
Prächtigen Hochwald an mehreren tief unten liegenden, im herrlichsten Pfau¬<lb/>
blau schimmernden Seen vorüber, nach der Paßhöhe des Fern (1210 Meter),<lb/>
die ein kleines Wirtshaus bezeichnet. Oft ist hier König Ludwig der Zweite<lb/>
von Bayern, dessen halb sagenhaftes Gedächtnis im Gebirgsvolke noch lebendig<lb/>
ist, ganz allein erschienen, immer still und in sich gekehrt, aber freundlich und<lb/>
leutselig. Die alte schmale Straße steigt von hier an hoch oben am westlichen<lb/>
AbHange herunter, oft von Schutzmauern eingefaßt, die jetzt im Verfall sind,<lb/>
und weiterhin gesperrt durch das Schloß Fernstein; die neue, erst 184S er¬<lb/>
öffnete Straße umzieht in weitem Bogen über dem dunkelgrünen Fernsteinsee,<lb/>
in dessen Mitte eine kleine Insel die Trümmer der Sigmundsburg trägt, die<lb/>
Ostseite des Bergkessels und erreicht dann in dein einsamen, sich allmählich<lb/>
verbreiternden Tale den ansehnlichen Marktflecken Nassereit, dessen Name seine</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_239" xml:id="ID_240"> Lage im feuchten Talgrunde inmitten schöngeschwungner Waldberge treffend<lb/>
bezeichnend. Noch bewegt sich auf dieser ganzen Linie ein ansehnlicher Post¬<lb/>
Verkehr, dessen alte Bedeutung auch in dem stattlichen alten PostHause zutage<lb/>
tritt und seit langer Zeit in den Händen der Familie Sterzinger liegt. Gädeke<lb/>
sich doch hier die Straße nach dem Inntal, östlich nach Telfs, westlich nach Imst.<lb/>
Dorthin zieht sie an der Westseite des breiten Tales zwischen hochaufsteigenden<lb/>
Gebirgshängen. Imst selbst (763 Humiste, vom Personennamen Humizo), ein<lb/>
stattlicher Ort am Bergabhange, gehört zu den ältesten deutschen Siedlungen<lb/>
Tirols. Auf der alten steilen Straße, die nach dem Jnntale führt, verunglückte<lb/>
am 9. August 1854 König Friedrich August der Zweite von Sachsen; eine<lb/>
kleine Kapelle mit blaugrünen Dach bezeichnet die Unglücksstätte. Doch ver¬<lb/>
schied der König, beim Abspringen ans dem schwankenden Wagen vom Huf¬<lb/>
schlag des unruhigen Handpferdes tödlich am Hinterkopf getroffen, nicht hier,<lb/>
sondern in dem Gasthause des Joseph Mayr in Brennbichl etwa eine Viertel¬<lb/>
stunde davon; dort zweigt jetzt der Weg nach dem Bahnhofe Imst ab, für den<lb/>
der Bauplatz dem Bette des Inns durch Felssprengungen hat abgewonnen<lb/>
werden müssen. Von Imst aus setzten die Augsburger ihren Weg oft nicht<lb/>
nach dem Brenner, sondern über Landeck nach der Reschen Scheidegg und dem<lb/>
Vintschgau fort, sodaß sie die Brennerstraße erst bei Vozen erreichten; wer nach<lb/>
dem Brenner wollte, bog gleich bei Nassereit nach Telfs ab.</p>           <lb/>
<p next="#ID_242" xml:id="ID_241"> Älter und wohl auch belebter als der Weg über den Fernpaß war die<lb/>
etwas kürzere, nicht höher aufsteigende, aber in mancher Beziehung beschwerlichere<lb/>
Straße über die Scharnitz. Am östlichen Ufer des Ammcrsees vorüber zieht<lb/>
noch heute die alte verlassene Nömerstraße auf dem Kamm der Uferhöhe an<lb/>
dem uralten Kloster Andechs, das sich burgähnlich am Abhang erhebt, vor¬<lb/>
über durch reichbebautes Land nach dem lieblichen Staffelsee und steigt dann<lb/>
angesichts der hier prachtvoll sich entfaltenden Kette der Kalkalpen der Loisach<lb/>
entgegen nach dem weiten sonnigen Wiesentale von Partenkirchen und Garmisch<lb/>
hinauf, auf das vom Südosten die zerrissenen Felsen der Zugspitze, von Süden<lb/>
die Wände des Wettersteingebirges herniederschauen, heute eine Fremdenkolonie<lb/>
ersten Ranges, in alten Zeiten der Hauptort der Freisingischen Grafschaft<lb/>
Werdenfels und eine bequeme Raststelle für Fuhrwerke, Saumtiere und reisige<lb/>
Geschwader, die hier reichliches Futter fanden. Deshalb vereinigte sich hier<lb/>
mit der von Murnau heraufkommenden Straße eine zweite, die von der west¬<lb/>
lichen Straße über Füssen etwa bei Schongau abzweigte, hier den Lech über¬<lb/>
schritt und über Oberammergau und Kloster Ettal heraufkam. Diese zog Kaiser<lb/>
Friedrich der Erste auf der Rückkehr aus Italien, auf der er am 20. Sep¬<lb/>
tember 1155 eine Urkunde ausstellte, der Kardinal Ludwig von Aragon im<lb/>
Mai 1517 (über Rottenbuch nach Schongau) und Winckelmann im Oktober 1755.<lb/>
Noch bezeugt der Name Partenkirchen und der der Partnachklamm die Existenz<lb/>
der römischen Station Partenna, die auch durch einen Meilenstein verbürgt ist;<lb/>
weiterhin an der östlichen Fortsetzung der Straße, die früher etwas weiter</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p next="#ID_243" prev="#ID_241" xml:id="ID_242"> nördlich und höher auf dem AbHange lief als heute, heißt das Örtchen Klais<lb/>
(1324 Chios) vom lat. Äausura, Wegenge. Auch sonst war die Gegend römisch<lb/>
besiedelt. Der zwischen hohen Waldbergen eingebettete tiefe, dunkle Walchensee,<lb/>
der oft ganz plötzlich aufwallt (so beim Erdbeben von Lissabon am 1. No¬<lb/>
vember 1755) und namentlich bei bewölktem Himmel etwas unheimliches hat,<lb/>
verdankt den Römern, den Walchen, seinen Namen wie die kleine Insel Sassau<lb/>
(8Ä880, saxum, Fels) an der Ostseite. Im Mittelalter wurde das Tal wieder<lb/>
zur Wildnis, bis sich 1098 Mönche von Benediktbeuern und Schlehdorf an<lb/>
der Westseite niederließen; im zwölften Jahrhundert legte der Abt Konrad<lb/>
von Benediktbeuern den Ort Walchensee an, 1290 baute der Abt Otto die<lb/>
Kirche mit Meierhof und Fischerhaus. An diese Tätigkeit des Klosters erinnert<lb/>
noch das Örtchen Klösterl auf der Halbinsel südlich von Walchensee, wo noch<lb/>
ein Mauerring von dem Klösterlein übrig ist. Eine römische Niederlassung ist<lb/>
ebenso das Dorf Walgau sudlich davon in einer ganz abgeschlossenen breiten<lb/>
Talebene, das die Bayern verödet vorfanden und Römerfeld (^alnoZoi) nannten,<lb/>
später ein bayrischer Grundherr okkupierte und 763 Neginbert mitsamt dem<lb/>
dazu gehörenden Walchensee seiner Klosterstiftung Scharnitz (als xaZum äe-<lb/>
ssrwm) schenkte, wobei die Flur wohl vom Kloster nach deutscher Weise neu<lb/>
eingeteilt wurde (300 Tagewerk auf 22 Bauernstellen). Römisch benannt ist<lb/>
auch Krümm südlich von Walgau (881 Gerün vom romanischen esruug,, Grieß,<lb/>
Sand). Südlich von Krümm mündet die Straße vom Walchensee her, die den<lb/>
steilen Kesselberg vom Kochelsee hinauf 1492 unter Herzog Albrecht dem Vierten<lb/>
von Bayern angelegt wurde, seitdem ein wichtiger Übergang war und noch 1703<lb/>
wie 1809 eine Rolle spielte, in die von Partenkirchen nach Mittenwald. Diese<lb/>
Straße kam auch Goethe am 7. September 1786 herauf, in Mittenwald blieb<lb/>
er im PostHause die Nacht. Dicht gedrängt stehn dort die breiten Giebelhäuser<lb/>
in engen Gassen, in Eisengittern und Steinarbeit frühern Reichtum verratend,<lb/>
denn hier war ein Markt und Mittelpunkt für den Warentransport auf dieser<lb/>
Straße. Seitdem diese verödete, lebt es besonders von der Fabrikation musi¬<lb/>
kalischer Instrumente, die Michael Klotz (gestorben 1743) eingeführt hat, und<lb/>
von der Fremdenindustrie, denn an Pracht der Lage im weiten Tal der Jsar<lb/>
am Fuße der starrenden Wand des Karwendelgebirges und der Wetterstein¬<lb/>
gruppe kann es sich mit jedem Orte der nördlichen Kalkalpen messen. Eine<lb/>
gute Stunde südwärts dicht M der Grenze schließen sich die Felswände von<lb/>
beiden Seiten zu einem Engpaß, der Porta Claudia, der im Dreißigjährigen<lb/>
Kriege von Claudia, der Witwe des Erzherzogs Leopold des Fünften, gegen<lb/>
die Schweden befestigt wurde und noch die Reste dieser von den Franzosen 1805<lb/>
Zerstörten Anlagen zeigt; dahinter liegt das Dorf Scharnitz (963 Meter). Hier<lb/>
gründeten bei der längst verlassenen römischen Station Scardia, die auch durch<lb/>
einen Meilenstein bezeugt ist, &#x201E;in der Einöde" (in soliwäws 8(-aranei6v8&lt;z) 743<lb/>
die Edeln Reginbert und Jrminfried ein Benediktinerkloster, doch vermochten es<lb/>
die Mönche in dieser rauhen, einsamen Lage auf die Dauer nicht auszuhalten,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_242" xml:id="ID_243"> sodaß die Ansiedlung aufgegeben und 772 nach Schlehdorf an den milden Staffel¬<lb/>
see verlegt wurde. Von Scharnitz aus steigt die Straße ununterbrochen durch<lb/>
Wald bis zur Paßhöhe bei Seefeld (1180 Meter), die einen prächtigen Blick<lb/>
auf das durchmessene Gebirge gewährt; von dort aus senkt sie sich plötzlich mit<lb/>
der überraschenden Aussicht auf das tief unten liegende Inntal und die Berg¬<lb/>
riesen der Zentralkette auf seiner Südseite und erreicht es zuletzt in zahlreichen<lb/>
Schleifen bei Zirl (622 Meter), füllt also auf eine Entfernung, die in der Luft¬<lb/>
linie nicht ganz 8 Kilometer beträgt, um 558 Meter.</p>           <lb/>
<p next="#ID_245" xml:id="ID_244"> Zirl (Cireola) verrät schon in seiner dichtgedrängten Anlage den romanischen<lb/>
Ursprung. Gerade hier aber, am Abstieg von der Scharnitz bis zu dem eben¬<lb/>
falls rütisch-romanischen Telfs hin haben die Bayern zahlreiche Niederlassungen<lb/>
gegründet und nach den Oberhäuptern der sich ansiedelnden Sippen benannt:<lb/>
Jnzing (von Jnzo), Hatting (Hatto), Pvlling (Potio), Flcmrling (Flurininga<lb/>
von Flnrino), Pfaffenhofen (Poapinhova von Poapo) gegenüber Telfs, das<lb/>
sogar dem ganzen Gau den Namen gab, und auch Innsbruck verdankt ihnen<lb/>
seine Entstehung. Denn die römische Station am Aufgange der Brennerstraße<lb/>
war Veldidencr auf dem rechten Ufer des Jnn an der Stelle des heutigen<lb/>
Willen, wo sich mehrere Meilensteine aus dem dritten und vierten Jahrhundert<lb/>
gefunden haben, die die Entfernung von Augsburg aus zu 90 oder 110 in. x.<lb/>
(d. h. 135 oder 165 Kilometern) bemessen, also nicht ganz denselben Straßen-<lb/>
zug im Auge haben können. Eine Jnnbrücke muß von jeher hier bestanden<lb/>
haben, da die Straße hier das Ufer wechselte; ein Ort auf der linken Seite<lb/>
des Inns entstand wohl erst um das Jahr 1000, als die Brennerstraße zur<lb/>
Kaiserstraße geworden war, und zwar dicht beim heutigen Holting unter der<lb/>
Bergwand. Bei dem Durchmärsche Kaiser Konrads des Zweiten im Juni 1027<lb/>
wird er zum erstenmal genannt (Jnespruge). Der Grund und Boden auf der<lb/>
andern Seite, am Aufstieg der Brennerstraße gehörte dem Bistum Vrixen, das<lb/>
dort die ausgedehnte Hofmark Wilten neben dem im Anschluß an diesen Hof<lb/>
entstandnen Dorfe Wilten besaß; beide vereinigte der Bischof Reginbert 1140<lb/>
als Grundlage des Prämonstratenserstifts Wilten. Vielleicht um dieselbe Zeit<lb/>
erhielt Innsbruck von seinen Grundherren, den bayrischen Andechsern, das<lb/>
Marktrecht, und da sich der Ort in seiner alten Lage nicht so ausbreiten konnte,<lb/>
wie es der rasch zunehmende Verkehr verlangte, so erwirkten die Andechser<lb/>
Berthold der Dritte und der Vierte, Vater und Sohn, 1180 vom Kloster<lb/>
Wilten die Erlaubnis, den &#x201E;Markt" (torno) Innsbruck auf das rechte Ufer<lb/>
zu verlegen, wobei dem Kloster drei Häuser, ein Anteil am Marktzoll und die<lb/>
Überfuhr zugestanden wurden; der Markt blieb grundherrlich, doch richtete ein<lb/>
besondrer Marktrichter (Msx torönsis) mit fünf Geschwornen über leichtere<lb/>
Vergehn und Zivilsachen, womit der Grund zur städtischen Selbstverwaltung<lb/>
gelegt wurde. Ein wirkliches Stadtrecht aber erhielt Innsbruck erst 1239 mit<lb/>
Nicderlagsrecht, Zollfreiheit an allen Zollstütten des Landes, ausgenommen<lb/>
Klausen und Bozen, mit Gemeindeweide und einer freien Gemeindeverfassung</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_244" xml:id="ID_245"> unter der Leitung des &#x201E;Stadtrichters", sodaß jetzt die Bürgerschaft auch über<lb/>
Abgaben und Steuern selbst zu beschließen hatte. Bald darauf wurde es durch<lb/>
eine &#x201E;Neustadt" auf dem Grunde von Wilten vergrößert, doch verzichtete das<lb/>
Stift 1281 auf seine Gerichtsbarkeit über diese. So wurde ganz Innsbruck<lb/>
eine landesfürstliche Stadt. Von den Habsburgern, den Landesherren Tirols<lb/>
seit 1363, vielfach begünstigt, erwuchs es im fünfzehnten Jahrhundert allmählich<lb/>
zur Landeshauptstadt, vor allem seitdem Maximilian der Erste es zum Sitze<lb/>
der Zentralverwaltung dieses seines Lieblingslandes machte. Hier wollte er<lb/>
auch begraben sein; ein italienischer Baumeister erbaute in seinem Auftrage die<lb/>
schöne Hofkirche als eine dreischiffige hohe Hallenkirche in italienischer Renaissance,<lb/>
und eine ganze Reihe deutscher, niederländischer und italienischer Künstler<lb/>
arbeitete für ihn das großartige Grabmal, das auf deutschem Boden nicht seines¬<lb/>
gleichen hat, ein lebendiges Zeugnis für den Kunstsinn des Kaisers. Freilich<lb/>
ist es ein Kenotaph geblieben, denn Maximilian wurde in Wiener-Neustadt<lb/>
beigesetzt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_246"> Kein Geringerer als Albrecht Dürer hat auf seiner ersten Wanderung nach<lb/>
Italien 1505 Innsbruck gezeichnet, wie es damals war: ein kleines Städtchen<lb/>
hinter festen Mauern und Türmen, beschränkt auf ein paar enge, meist von<lb/>
&#x201E;Lauben" eingefaßte Gassen mit hohen Häusern, dessen Umfang noch heute der<lb/>
Ring des Burggrabens, des Marktgrabens und des Marktes erkennen läßt.<lb/>
Erst allmählich hat es sich in der weiten Talebene landeinwärts ausgebreitet<lb/>
und jetzt auch Wilten verschlungen, von dem es ausgegangen war. Für die<lb/>
Pracht der landschaftlichen Lage hat auch Dürer schon einen offnen Blick ge¬<lb/>
habt; auf seiner Zeichnung fehlt weder der breitströmende rasche Jnn noch die<lb/>
Waldraster Spitze im Hintergrunde. Sie tritt am schönsten im Frühjahr und<lb/>
im Herbst hervor, wenn die mächtige, gezackte Gebirgsmauer, die im Norden<lb/>
wie drohend in die Straßen der Stadt hereinschaut, bis tief herab, bis zum<lb/>
Rande des reichbebauten Mittelgebirges mit schimmerndem Schnee bedeckt ist<lb/>
und sich vom tiefblauen Himmel in scharfgeschnittnen Umrissen abhebt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_248" xml:id="ID_247"> An dem rotbedachten Viereck des Prämonstratenserstifts Wilten ziehn auf<lb/>
dem linken Ufer der Sill Brennerstraße und Brennerbahn vorüber nach Süden,<lb/>
dem schlachtberühmten Berge Isel entgegen, der die Stadt beherrscht und auf<lb/>
seinem Plateau jetzt die Schießstätte der Kaiserjäger sowie ein Museum dieses<lb/>
alten, tapfern tirolischen Regiments trügt. Ihn durchbricht die Eisenbahn in<lb/>
einem langen Tunnel, die Straße erklimmt die Höhe in langen Kehren. Dann<lb/>
steigt sie hoch hinauf auf dem linken Ufer, während die Eisenbahn auf der<lb/>
andern Seite bleibt und langsamer durch zahlreiche Tunnel emporklimmt. Tief<lb/>
unten in schmaler, fichtenbewachsner Felsenschlucht schäumt die grüne Sill;<lb/>
jenseits hoch oben bezeichnen kleine Häusergruppen und Einzelhöfe den Zug<lb/>
der Straße; darüber ragt die schneebedeckte Serlesspitze, und oft schauen auch<lb/>
noch die weißen Kämme der Innsbrucker Kalkalpen von Norden herein. &#x201E;Von<lb/>
Innsbruck herauf wird es immer schöner &#x2014; da hilft kein Beschreiben", sagt</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 10</fw>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_247" xml:id="ID_248"> Goethe, indem er zugleich die Vortrefflichkeit der Straße rühmt, und sogar<lb/>
I, I, Winckelmann, der einundzwanzig Jahre vor ihm, im Oktober 1755 die¬<lb/>
selbe Straße fuhr und später, als er aus Italien zurückkam, im April 1768<lb/>
Tirol eine &#x201E;entsetzliche, schaurige Landschaft" nannte und über die Mühsal des<lb/>
Reifens klagte, fand damals, daß sich hier &#x201E;die Mutter Natur in ihrer er¬<lb/>
staunenden Größe" zeige, und daß &#x201E;über die höchsten Gebirge ein Weg wie in<lb/>
der Stube" gehe, daß in den Wirtshäusern &#x201E;Sauberkeit und Überfluß regiere".<lb/>
In der Tat waren damals unter Maria Theresia die österreichischen Straßen<lb/>
den norddeutschen weit voraus, während heute die österreichische Südbahn auf<lb/>
dieser Weltverkehrsstrecke noch ihre ältesten und schlechtesten Wagen verwendet,<lb/>
worüber die hier höchst überflüssigen magyarischen Aufschriften neben oder wo¬<lb/>
möglich über den deutschen nur einen Magyaren zu trösten vermögen. In<lb/>
Matrei, wo die Eisenbahn auf das linke Ufer hinübergeht, trifft sie mit der<lb/>
Straße zusammen, in einer offnen sonnigen, von Waldboden umgebnen Tal¬<lb/>
weitung (992 Meter), in der die römische Station Matrejum lag. Später<lb/>
wurde der uralte Ort der Mittelpunkt einer weitausgedehnter Pfarre, die auch<lb/>
noch den obersten Teil des Zillertals umfaßte. Bis zum langgestreckten<lb/>
Steinach im breiten Wiesentale bleiben Straße und Eisenbahn nebeneinander;<lb/>
dann nimmt diese in einer mächtigen, nach Osten ausbiegenden Schleife bei<lb/>
Se. Jodok die nächste Steigung, während die Straße tief unten die kürzere<lb/>
Linie zieht. Allmählich wird die Luft schärfer, der Frühlingsschnee bedeckt die<lb/>
Abhänge bis zur Straße herab und dann diese selbst, der kleine Brennersee<lb/>
verschwindet unter einer Eisdecke, von der westlichen steilen Felswand hängt<lb/>
der Wasserfall des jungen Eisack als Eismasse herab. Die Paßhöhe (1370 Meter)<lb/>
ist erreicht, ein breites Waldtal, über dessen Höhen kahle Spitzen und Kämme<lb/>
aufragen. Dort unter dem Eisackfall steht neben dem romanischen Glockenturm<lb/>
das alte Brennerposthaus, wo Goethe einkehrte, weiterhin ein großes Hotel,<lb/>
die Dependance der Post, denn diese Höhe mit ihrer reinen frischen Luft und<lb/>
den bequemen Verbindungen auf- und abwärts ist längst eine bevorzugte<lb/>
Sommerfrische geworden. Was könnten diese Felsen erzählen, wenn sie reden<lb/>
könnten! Hier zogen römische Legionen vorüber und Scharen blauäugiger<lb/>
Barbaren, die nach dem sonnigen Süden strebten, die eisenklirrenden Reiter-<lb/>
geschwader der deutschen Kaiser, buntausstaffierte Landsknechtsfähnlein mit ihren<lb/>
langen Spießen, dazwischen lange Reihen knarrender Frachtwagen und hoch¬<lb/>
bepackter Saumtiere, fromme Pilger mit Stab und Kürbisflasche, ernste Gelehrte<lb/>
und leichtgeschürzte Künstler zu Fuß und zu Roß, dann die wohlgeordneten<lb/>
Kolonnen moderner Heere vom Anfang des achtzehnten Jahrhunderts bis zum<lb/>
Italienischen Kriege von 1859. Heute ergießt sich im Frühjahr und Herbst,<lb/>
in endlosen Eilzügen von keuchenden Riesenlokvmotiven gezogen, eine wahre<lb/>
Völkerwanderung von Tausenden über den Brenner, die drüben Erholung suchen<lb/>
oder den Genuß der Kunstwerke und der historischen Erinnerungen, in deren<lb/>
Verbindung kein Land der Welt Italien auch nur im entferntesten zu ver¬<lb/>
gleichen ist.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p next="#ID_250" xml:id="ID_249"> Doch der Süden beginnt nicht gleich hinter dem Brenner. Auch auf seinem<lb/>
Südabhange, um Brennerbad und Gossensaß bleibt alles noch nordisch, und<lb/>
wenn der Zug auf einer ungeheuern Schleife ins Pflerschtal eindringt, dann<lb/>
starren im Hintergrunde die Felsen, Gletscher und Schneefelder des Tribulauu.<lb/>
Rascher eilt die Straße abwärts, und jenseits eines engen Waldtals öffnet sich<lb/>
der weite Kessel von Sterzing (949 Meter), wo von Westen das Ridnauntal,<lb/>
von Osten das Pfitschtal mündet, die natürliche Raststelle für alle, die den<lb/>
Brenner überwunden hatten, wie für die, die sich zum Aufstieg rüsteten.<lb/>
64 Kilometer von Innsbruck oder nach römischer Berechnung auf der alten<lb/>
Straße 36 Milien, also 54 Kilometer von Veldidena (Wilten) entfernt, eine<lb/>
Strecke also, die eine marschierende Truppe oder auch ein Warenzug in zwei<lb/>
Tagen, vielleicht mit Rast in Matrei (20 Milien oder 30 Kilometer von Innsbruck),<lb/>
zurücklegen konnte. Darum lag hier die römische Station Vipitenum. Dieser<lb/>
Name machte im Mittelalter dem deutschen Namen Sterzing Platz, der den Ort<lb/>
als die Ansiedlung der Sippe eines Starzo (Abkürzung von Starkolf oder<lb/>
Starkhand) bezeichnet und erst 1218 vorkommt, lebt aber noch im Namen des<lb/>
Wiptales fort. Schon im zwölften Jahrhundert wurde die ganze Gegend mit<lb/>
Vipitenum, Stilfes und Mauls samt dem Pfitschtale Besitz des Hochstifts<lb/>
Brixen, doch blieb Stilfes lange Zeit bedeutender als Sterzing und war Mittel¬<lb/>
punkt einer Pfarre, die über das Perser Joch bis in das obere Talfertal<lb/>
hin überreichte. Die Pfarre (zu Se. Marien) von Sterzing dagegen taucht erst<lb/>
1233 auf, obwohl sie natürlich älter ist. Daran schloß sich ein Hospital, ein<lb/>
Beweis für den steigenden Verkehr über den Brenner, und neben diesem stiftete<lb/>
Heinrich von Taufers 1241 ein zweites Spital zum Heiligen Geist, das 1254<lb/>
an den Deutschen Orden überging und Sitz einer Kommende des Ordens wurde.<lb/>
Noch war Sterzing damals ein Dorf (villa); aber gegen Ende des dreizehnten<lb/>
Jahrhunderts muß es eine Stadtverfassung erhalten haben, denn 1304 erwarben<lb/>
die &#x201E;Bürger" ein Monopol für die Beherbergung von Fremden auf dieser<lb/>
Strecke, 1318 ein Stndtsiegel. In der Tat beruhte die ganze Existenz des<lb/>
Ortes auf dem Verkehr, und die Straße hat auch die Form seiner Anlage be¬<lb/>
stimmt, denn er besteht der Hauptsache nach aus einer einzigen langen Gasse,<lb/>
zwischen hohen spitzgiebligen Steinhäusern mit Laubengängen, grünen Fenster¬<lb/>
lüden und malerischen Erkern und wird von einem hohen Torturen überragt.<lb/>
Seine Verkehrsbedeutung machte aber Sterzing auch zu einem strategisch wichtigen<lb/>
Punkte, zumal da das ausgedehnte Sterzinger Moos im Süden, das jetzt durch<lb/>
Entwässerung in Wiesenland verwandelt und mit Weiden bepflanzt ist, den<lb/>
Zugang von dieser Seite her erschwerte. Zu seiner Beherrschung dienten im<lb/>
Mittelalter die beiden starken Burgen, auf der Südseite das tiefliegende Reifen¬<lb/>
stein, an der Nordseite das höhere, wohlerhaltne Sprechenstein. Hier erfocht<lb/>
1809 Andreas Hofer, der aus seinem heimischen Passeiertal über den Jausen-<lb/>
Paß herüberstieg" seinen ersten Erfolg, indem er am 11. April ein bayrisches<lb/>
Bataillon nach tapfrer Gegenwehr zur Waffenstreckung zwang, von hier aus<lb/>
erließ er zu Anfang August ein neues Aufgebot; von hier aus versuchte dann</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_249" xml:id="ID_250"> die rheinbündische Division Rouyer den Vormarsch nach Brixen durch den<lb/>
Engpaß zu erzwingen, der bei Mauls beginnt. Hier, wo die neuausgebautc<lb/>
malerische Burg Welfenstein den Eingang beherrscht, treten die hohen, steilen,<lb/>
bewachsenen Wände von beiden Seiten so eng zusammen, daß das Tal des<lb/>
Eisack von dem breiten Geröllbett des Flusses zum größten Teil ausgefüllt<lb/>
wird. Kaum bleibt auf dem rechten Ufer Raum für die Bahnlinie, die Straße<lb/>
zieht auf dem linken Ufer dicht unter der Felswand hin. In diesen gefährlichen<lb/>
Engpaß drang am 4. August 1809 Nouyers Vorhut, zwei sächsische Bataillone,<lb/>
ein und kam bis Oberau; als das Gros nachfolgte, rollten die Steinlawinen<lb/>
der Tiroler von den Felswänden herab in die Marschkolonne, alles zerschmetternd<lb/>
oder in den Eisack drängend. Das ist die &#x201E;Sachsenklemme". Ein Gasthof<lb/>
führt noch heute diesen ominösen Namen, und ein Obelisk daneben erinnert an<lb/>
die gräßliche Katastrophe. Am nächsten Tage mußten auch die Bataillone bei<lb/>
Oberau, abgeschnitten, halb verhungert und ohne Munition, wie sie waren, vor<lb/>
den siegestrunknen Bauern die Waffen strecken. Das unglückliche sächsische<lb/>
Regiment verlor in diesen beiden Tagen fast die Hälfte seines Bestandes,<lb/>
946 Mann und 36 Offiziere von 2190 Mann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_252" xml:id="ID_251"> Da, wo die Brixener Klause den langen Engpaß abschließt, erheben sich<lb/>
in mehreren Stockwerken die langgestreckten grauen Granitmauern der Franzens¬<lb/>
feste an der Bergwand zur Linken. Sie sperren nicht nnr den Zugang der<lb/>
Brixener Klause, sondern beherrschen auch die Straße und die Bahn nach dem<lb/>
Pustertale, die hier auf einem langen Viadukt das Tal überschreitet, vollständig,<lb/>
der wichtigste strategische Punkt Tirols. Hier erst beginnt der Süden. Zwar<lb/>
ragen von Norden noch Schneegipfel herein, aber das weite Tal, das sich<lb/>
hier auftut, zeigt mit einem Schlage ein völlig verändertes Landschaftsbild.<lb/>
Die düstern nordischen Nadelwälder verschwinden, Edelkastanien, Nußbäume,<lb/>
Obstgärten, Weinberge bedecken die Talebene und die Abhänge der mäßigen<lb/>
Höhen, die sie begrenzen. Mitten in dieser blühenden Landschaft zeigen sich<lb/>
die Türme einer ansehnlichen Stadt, alles überragend das hohe Ziegeldach<lb/>
einer großen zweitürmigen Kirche. Das ist Brixen, der Bischofssitz Deutsch¬<lb/>
tirols. Auf Grund des Königshofs Prichsna erwachsen, den der letzte deutsche<lb/>
Karolinger Ludwig das Kind 901 dem Bistum sahen mit allem Zubehör an<lb/>
Ackern, Weingärten, Weiden, Wald und Alpen schenkte, also schon damals in<lb/>
einer reich angebauten noch romanischen Landschaft liegend, wurde es bald der<lb/>
Sitz des Domkapitels, wo schon Kaiser Otto der Große auf seinem letzten<lb/>
Römerzuge 967 Quartier nahm, bis Bischof Alboin (975 bis 1006) auch das<lb/>
Bistum dorthin verlegte. Hier entstand die Domkirche zu Se. Cassicmus und<lb/>
Jngenuinus, deren Kreuzgang wenigstens noch aus dem Mittelalter stammt,<lb/>
während die Kirche selbst wesentlich dem fünfzehnten Jahrhundert angehört,<lb/>
daneben die Pfarrkirche zu Se. Michael, und in den ersten Jahrzehnten des<lb/>
elften Jahrhunderts wurde der Ort durch eine Ringmauer befestigt. Von hier<lb/>
aus ist die gesamte Kultur dieser Landschaft ausgegangen, und wenn heute die</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_251" xml:id="ID_252"> Abhänge der Plose im Osten und das Lüsental dahinter bis weit hinauf mit<lb/>
Höfen und Dörfern bedeckt sind, so ist das des Hochstifts Werk. Älter als der<lb/>
Bischofssitz Brixen ist das südlich davon am östlichen Talrande liegende Athems,<lb/>
dem Namen nach eine romanische Gründung und der Sitz der ältesten Pfarre<lb/>
des Bistums, dessen Schutzheilige Hermagoras und Fortunatus noch auf die<lb/>
alte Verbindung mit Aquileja, also mindestens auf das achte Jahrhundert als<lb/>
Grüudungszeit hinweisen, und deren Grenzen alle die Nebentäler im Osten,<lb/>
von Ufers, Vilnös und Gröden, ja sogar den obersten Teil von Enneberg,<lb/>
das Colfuschg, einschlossen, sodaß dessen romanische Bewohner Sonntags in<lb/>
Karawanen über die Berge zogen und sogar ihre Toten bis 1429 nur im<lb/>
Sommer beerdigen konnten. Dagegen ist das große Augustinerchorherren¬<lb/>
kloster Neustift nördlich von Brixen, das weithin das Tal beherrscht, eine ver¬<lb/>
hältnismäßig späte Gründung (um 1140). Zu einem deutschen Hochstift ist das<lb/>
südtirolische Bistum erst in Brixen geworden, als es deutsche Prälaten zu<lb/>
Leitern und zu Kapitularen erhielt; bis dahin war es eine romanische Insti¬<lb/>
tution, denn sein Ursprung liegt nicht in Brixen, sondern weiter südlich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_253"> Hinter Athems verengert sich das Tal des Eisack auf eine lange Strecke.<lb/>
Kurz nach dem Beginn dieser Enge ragt rechts ein mächtiger, fast isolierter<lb/>
Felsklotz auf, der mit senkrechten Wänden zum Eisack abstürzt und nur der<lb/>
Straße Raum läßt; auf seinem schräg ansteigenden Plateau, zu dein ein steiler,<lb/>
steiniger Pfad emporführt, erheben sich ausgedehnte Mauern und Türme, unten<lb/>
an seinem Fuße drängen sich längs der Straße eng aneinander die breiten<lb/>
Giebeldächer eines Städtchens um eine spitztürmige Kirche und beherrscht von<lb/>
der Burg Branzoll. Das ist Süden mit dem Städtchen Klausen, die südliche<lb/>
Grenz- und Zollstation der Provinz Rätier, das Subsavione der Itinerarien,<lb/>
60 Mitten (90 Kilometer) von Trident. Dort oben, fast 200 Meter über der<lb/>
Talsohle (717 Meter zu 525 Meter), stand einst ein Jsisheiligtum; an seine<lb/>
Stelle trat frühzeitig eine christliche Kirche, und bei ihr auf diesem unersteig-<lb/>
lichen Felsen nahm der erste Bischof Rätiens seinen Sitz, der heilige Jngenuinus<lb/>
(um 550), der in dieser stürmischen Zeit der Vermittler wurde zwischen den<lb/>
bedrängten romanischen Landesbewohnern und den Byzantinern, Franken und<lb/>
Langobarden. Kein Wunder, daß er dem Volke für heilig galt. Er und seine<lb/>
Nachfolger hielten sich zum Patriarchat Aquileja; erst 798 wurde das Bistum<lb/>
sahen (Sabiona) unter Salzburg gestellt und damit ein Teil der bayrischen<lb/>
Kirche, aber es blieb arm und unbedeutend, bis es seinen Sitz von seinem<lb/>
sichern, unzugänglichen Felsenneste an die große Heerstraße nach Brixen ver¬<lb/>
legte. Jetzt trägt der Felsen nur noch ein Benediktinernonnenkloster zum Heiligen<lb/>
Kreuz (seit 1685), dessen Aufhebung die bayrische Regierung 1803 zwar ver¬<lb/>
fügte, aber nicht durchführte. Im Jahre 1809 machte die beherrschende Lage<lb/>
Klausen zum Schauplatz heftiger Gefechte zwischen den Bauern und den Franzosen<lb/>
(noch am 25. November und 5. Dezember), dann aber besetzten französische und<lb/>
italienische Truppen Süden und begannen sogar Befestigungsarbeiten.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_254"> Die Talwände schieben sich enger zusammen und werden höher. Über der<lb/>
Station Weidbruck hängt hoch oben die Trostburg, den Eingang zum Grödner<lb/>
Tale und den Aufstieg zur Hochebene hudert, die im Süden die zackige Felsen¬<lb/>
mauer des Schlern begrenzt. Da oben bei Layen liegt auch der aussichtsreiche<lb/>
Vogelweiderhof, die wahrscheinliche Heimat Walthers von der Vogelweide. Die<lb/>
römische Straße umging die Eisackklamm, wie solche leicht zu sperrende Eng¬<lb/>
wege regelmäßig vermieden wurden, und kann von Kastelruth (LaLtello rotto),<lb/>
das auf Römermauern steht und offenbar ein alter Beobachtungsposten war,<lb/>
vollständig übersehen werden, wie sie von Lengstein aus am untern Rande<lb/>
des Ritten rechts vom Eisack hinlief und bei Steg wieder ins Tal einbog.<lb/>
Den Talweg selbst hat erst im spätern Mittelalter 1314 ein unternehmender<lb/>
Bürger von Bozen, Heinrich Künder, allerdings nnr für Fußgänger und Reiter,<lb/>
geöffnet, und nach ihm heißt noch jetzt diese Straßenstrecke der &#x201E;Kuntersweg".<lb/>
Fahrbar wurde sie jedoch erst durch die Felssprengungen, die Erzherzog<lb/>
Sigismund (seit 1483) vornehmen ließ. Zwischen rötlichen, fast senkrechten<lb/>
Porphyrwünden, von denen der Efeu in dichten dunkelgrünen Teppichen herab¬<lb/>
hängt, führen Straße und Bahn dahin, bis die Straße bei Blumau den Fluß<lb/>
überschreitet. Das ist die alte Drususbrücke, der Pons Drusi der römischen<lb/>
Itinerarien. Allmählich öffnet sich das Tal, die Berge treten zurück, und vor<lb/>
uns liegt der weite Kessel von Bozen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_256" xml:id="ID_255"> Zwischen hohen Bergwänden, die alle nördlichen Winde abschließen, den<lb/>
Südwinden den Zutritt offen lassen, angesichts der prachtvollen Dvlomitwände<lb/>
des Rosengartens, die bei Abendbeleuchtung rosig erglühn, der Schauplatz der<lb/>
Sagen vom Zwergkönig Laurin und Dietrich von Bern, dehnt sich eine Frucht¬<lb/>
ebene von südlicher Üppigkeit, der Garten Tirols, das einzige Stück deutschen<lb/>
Bodens von wahrhaft südlichem Charakter. Hier reifen alle Gewächse des<lb/>
Südens, vor allem Obst und feuriger Wein, und in reichster Blütenfülle prangen<lb/>
hier Äpfel und Pfirsiche neben den Weißen Kerzen der Roßkastanien und den<lb/>
violetten Blütentrauben der Glycinen zu einer Zeit, wo im Norden des Brenners<lb/>
noch alles tot und starr ist. Bis hoch hinauf bedecken reiche Kulturen zwischen<lb/>
hellschimmcrnden Landhäusern und alten Burgen die Berghänge, und mitten<lb/>
drin breitet sich das behäbige Städtchen aus: hohe Häuser an engen Gassen<lb/>
mit Laubengängen, Erkern und grünen Läden, der Waltherplatz mit seinen<lb/>
schattigen Baumreihen neben der Pfarrkirche mit ihrem breiten Ziegeldach und<lb/>
dein zierlich durchbrochnen, gotischen Glockenturm, behagliche alte Gasthöfe und<lb/>
große moderne Hotels. Jenseits der breiten Talfer liegen die Villen und die<lb/>
Hotels des jungen Kurorts Gries in üppigen Gärten um das alte Augustiner¬<lb/>
chorherrenstift (von 1665), das den ersten Anfang zu der ganzen Ansiedlung<lb/>
gab. Bozen aber verdankt sein Aufkommen der überaus günstigen Verkehrs¬<lb/>
lage. Denn hier strömt aus dem Sarntale von Norden her die Talfer in den<lb/>
Eisack, und dieser vereinigt sich weiter südwärts mit der Etsch, die aus dem<lb/>
Vintschgau kommt. So treffen hier zwei große Straßenlinien zusammen, die</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_255" xml:id="ID_256"> Straße über den Brenner mit der Linie nach der Reschen Scheideck und dem<lb/>
obern Jnntale bei Landeck, die schon die Römer als Via Claudia aufbauten.<lb/>
Deshalb war Bozen schon um 678 Sitz eines bayrischen Greuzgrafen, schon<lb/>
im achten Jahrhundert eine vielbesuchte Naststelle auf der Reise nach Norden<lb/>
oder Süden, seit dem zehnten Jahrhundert der Amtssitz des Grafen im<lb/>
Noritalgau, seit 1027 unter der gräflichen Gewalt des Bistums Trident, die<lb/>
diese freilich bald mit dem Grafen (von Tirol) teilen mußte. So wurde es<lb/>
früh auch eine wichtige Markt- und Zollstätte (Kurzum 1208). Um 1274<lb/>
fanden hier jährlich zwei große Märkte statt, am 25. August und um Mitt¬<lb/>
fasten. Auch der Deutsche Orden erwarb hier 1202 ein Hospital, das erste auf<lb/>
deutschem Boden, dessen Kontur später die ganze Battel &#x201E;an der Etsch und im<lb/>
Gebirge" leitete, und noch heute besteht hier ein Hospital des Deutschen Ordens,<lb/>
der sich in Österreich als Krankenpflegerorden erhalten hat, wie im protestantischen<lb/>
Norddeutschland der Johanniterorden in derselben Beschränkung fortdauert.<lb/>
Schließlich behaupteten die Grafen von Tirol das Alleinrecht über Bozen und<lb/>
verliehen ihm 1286 eine Art Stadtrecht, Karl der Vierte aber gab der Stadt<lb/>
den Straßenzwang, der ihre Umgehung vom Vintschgau her verbot. Noch Goethe<lb/>
faud 1786 die Bozner Messe bedeutend, besonders durch den Vertrieb von<lb/>
Seide, Tuch und Leder. Seit der Erbauung der Brennerbahn hat Bozen diesen<lb/>
alten Verkehr verloren, es ist aber immer noch die bedeutendste Handelsstadt<lb/>
Tirols und ist dazu ein Freudenort allerersten Ranges geworden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_257"> Diese herrliche Landschaft ist aber auch das historische Herzstück des tirolischen<lb/>
Staatswesens. Ein Ministeriale des Bistums Brixen, Adalbert, erhielt von<lb/>
diesem vor 1130 die Grafschaft im obern Eisacktale, die Brixen seit 1027<lb/>
besaß, vom Bistum Trident die Grafschaft im Vintschgau und die Vogtei über<lb/>
dieses Bistum selbst. Sein Sohn Adalbert nannte sich seit etwa 1140 nach<lb/>
dem stolzen Herrensitze über Meran Graf von Tirol, und indem seine Nach¬<lb/>
kommen allmählich dem Bistum Trident, dessen Vögte sie waren, in dem größten<lb/>
Teil ihres Gebiets die weltlichen Rechte entwanden und im dreizehnten Jahr¬<lb/>
hundert nördlich des Brenners auch die Erben der bayrischen Andechser nach deren<lb/>
Aussterben 1248 wurden, faßten sie gegen das Ende dieses Jahrhunderts das<lb/>
Bündel bayrischer Gaue und Jmmunitätsherrschasten zu einem selbständigen<lb/>
Staatswesen zusammen, das schon um 1271 als &#x201E;Grafschaft Tirol" (LonürÄw.?<lb/>
^irolöllsis) nach der Stammburg des herrschenden Hauses bezeichnet wurde und<lb/>
bis ins fünfzehnte Jahrhundert seinen Schwerpunkt im Süden des Brenners<lb/>
hatte, sein festes Rückgrat in der Brennerstraße fand. Auch die mächtigsten<lb/>
Adelsgeschlechter waren im Süden des Brenners zuhause. Am Eingange des<lb/>
Vintschgaus gerade westlich von Bozen saßen seit 1116 auf dem beherrschenden<lb/>
Höhenrande die Grafen von Eppan, von denen sich die Grafen von Greifen¬<lb/>
stein nördlich von Bozen und von Wen (in Ultimis), einem südlichen Seiten¬<lb/>
tale des Vintschgaus, abzweigten. Auch die Grafen von Mareith im Ridnaun-<lb/>
tale bei Sterzing gehörten diesem Geschlechte an.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Physiognomie der russischen Sprache</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_258"> Ist die alte politische Bedeutung der Gegend von Bozen längst ver¬<lb/>
schwunden, so ist es doch ein Bollwerk des Deutschtums gegen Süden geblieben<lb/>
und ist sich dessen auch bewußt. Das bezeugt schon das schöne Denkmal<lb/>
Walthers von der Vogelweide, des größten deutschen Lyrikers des Mittelalters<lb/>
und des einzigen nationalpatriotischen Dichters unsrer alten Kaiserzeit, das<lb/>
beweist auch die Pflege der historischen Erinnerungen in dem neuen Museum<lb/>
an der Talfer und seiner ansehnlichen Bibliothek.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_259"> &#x201E;Dieses ist unser, so laßt es uns sagen und so es behaupten."</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Gustav Weck</note> von</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_260"> lie Ereignisse haben neuerdings Rußland und die russischen<lb/>
Dinge so weit in den Vordergrund gerückt, daß auch Mit¬<lb/>
teilungen über die Sprache unsrer östlichen Nachbarn auf all¬<lb/>
gemeineres Interesse rechnen dürfen. Bisher war die Kenntnis<lb/>
! dieses Idioms auf eine verhältnismäßig kleine Zahl von Offizieren,<lb/>
Staatsmännern und Fachgelehrten, innerhalb eines engern Anschauungskreises<lb/>
auf einen Teil der Handelswelt beschränkt, sodaß sich angesichts der plötzlich<lb/>
hereinbrechenden slawischen Hochflut auch der Gebildete täglich einer Menge<lb/>
unerwarteter Fragen gegenüber sah. Der Ruf besondrer Schwierigkeit, worin<lb/>
das Russische steht, konnte zudem nur abschreckend wirken. Und doch ist in allen<lb/>
Füllen das Verständnis für die lebendigste Offenbarungsform des Menschen¬<lb/>
geistes das sicherste Mittel, rückwärts auf die Art ihrer Träger zu schließen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_262" xml:id="ID_261"> Daß die russische Sprache zu den &#x201E;arischen" gehört, die auch indogermanische<lb/>
und indoeuropäische heißen, ist bekannt. Seitdem man aber den Namen der<lb/>
Arier, bisher den volkstümlichsten von allen, auf die Stämme einer Urgemein-<lb/>
schaft beschränkt, die sich als Inder im Gangestale, als Iranier auf dem persischen<lb/>
Hochlande niedergelassen haben, stehn nur noch die beiden andern Bezeichnungen<lb/>
zur Verfügung, und das bei Franzosen und Engländern übliche &#x201E;Indoeuro¬<lb/>
päisch" ist ohne Zweifel die wissenschaftlich besser begründete. Aber gerade wir<lb/>
Deutschen haben das Recht und einigermaßen die Pflicht, an dem gewohnten<lb/>
&#x201E;Indogermanisch" festzuhalten, ist doch die ganze Wissenschaft der Sprach¬<lb/>
vergleichung an glänzende Namen unsers Volkes, wie Jakob Grimm, Franz<lb/>
Bopp, August Schleicher und andre, gebunden. Haben diese Männer in einer<lb/>
ihrer Voraussetzungen geirrt &#x2014; denn die Zugehörigkeit des Keltischen zu der<lb/>
großen Sprachenfamilie ist erst nachträglich erwiesen worden &#x2014;, so stand<lb/>
ihnen doch nach altem Entdeckerrecht die Namengebung zu. Und sollte in dem<lb/>
Festhalten an der einmal getroffnen Wahl eine gewisse Willkür oder auch ein</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_261" xml:id="ID_262"> Beweis nationaler Eitelkeit gesehen werden, so wird beides verzeihlicher er¬<lb/>
scheinen, als wenn der Brite mit seinem viel bewunderten RiZnt or vronA &#x2014;<lb/>
wz? eomitr^ sogar die schwersten sittlichen Vergehen deckt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_263"> Also die Russen sind Indogermanen und gehören somit dem Kreise der<lb/>
Völker an, deren Sprachen am höchsten entwickelt und des feinsten Gedanken¬<lb/>
ausdrucks fähig sind. Ihren besondern Platz aber innerhalb der Familie finden<lb/>
sie gemeinsam mit allen übrigen Slawen und den eine Art Anhängsel bildenden<lb/>
Litauern und Letten dicht neben den Deutschen. Freilich wurden sie vor nicht<lb/>
langer Zeit auch von ihren allernächsten Sippengenossen blindlings abgelehnt.<lb/>
Ich sehe noch den edeln und hochgebildeten Herrn von Ch .... ki von seinem<lb/>
Sitze aufspringen, als ich ihn harmlos daran erinnert hatte, daß Polen und<lb/>
Nüssen, Polnisch und Russisch blutsverwandt seien. Mit wehenden Rockschößen<lb/>
um den Tisch rasend, stieß er immer wieder den Ruf tiefster Empörung aus:<lb/>
Verwandt? &#x2014; Verwandt!! Auch die von mir hinzugefügte Erklärung beruhigte<lb/>
ihn nicht; lieber verleugnete er die Elemente der Wissenschaft, als daß er eine<lb/>
Persönliche Beziehung zu denen anerkannt Hütte, die ihm nichts als die Henker<lb/>
seines Volkes waren, in einer Zeit zumal, wo die Wunden von 1863 und 1864<lb/>
noch bluteten. Heute ist das ja nun anders geworden &#x2014; ob in Wirklichkeit<lb/>
oder nur angeblich, dem gemeinsamen Deutschenhaß zuliebe, wird die Zukunft<lb/>
lehren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_265" xml:id="ID_264"> Auf dem Begriffe der nationalen Zusammengehörigkeit und Nachbarschaft<lb/>
aber beruht nach neuerer Lehre die ganze Sprachgeschichte. Früher galt die<lb/>
Theorie der Verzweigung, die doch nur ein glänzendes Trugbild hervorrief.<lb/>
Man nahm an, daß sich nach einer längern Periode gemeinsamen Lebens ein<lb/>
Teil der ursprünglichen Stammesgenossen unter unbekannten Einwirkungen von<lb/>
den übrigen trennte und seine eignen Wege ging, besonders auch den der<lb/>
sprachlichen Fortentwicklung; daß sich ferner derselbe Vorgang innerhalb der<lb/>
jüngern Gruppe einmal oder mehrmals wiederholte. Das alles, wie sich die<lb/>
Pflanze in Haupt- und Nebenäste teilt, deren jeder sein eignes Dasein führt,<lb/>
sprossend, blühend, Früchte tragend, welkend. Aber diese Vorstellung, so be¬<lb/>
stechend sie war, konnte doch vor dem schärfer prüfenden Blicke nicht bestehn.<lb/>
Die Schößlinge eines Baumes lösen sich nach dem Naturgesetz von dem Haupt¬<lb/>
stamm über Nacht und vollständig, wenn sie auch einen Teil ihrer Lebenskraft<lb/>
noch ferner von ihm oder durch seine Vermittlung empfangen. Konnte sich auch<lb/>
eine bestimmte Menschengruppe aus einer größern Gemeinschaft lösen, etwa auf<lb/>
Verabredung, von einem Tage zum andern, nach Teilung des gemeinsamen<lb/>
Besitzes und mit einem mehr oder weniger höflichen Lebewohl? Etwa wie<lb/>
Jakob von Laban oder wie Cäsar und Brutus in Schillers Räubern: &#x201E;Geh<lb/>
du linkwürts, laß mich rechtwärts gehn"? Und wenn ein vereinzelter Vorgang<lb/>
solcher Art noch denkbar gewesen wäre, wie hätte er sich innerhalb jeder Volks¬<lb/>
und Sprachgenossenschaft mehr oder weniger oft erneuern sollen? Nein, nur<lb/>
langsam, im Laufe von Jahrhunderten, vielleicht von Jahrtausenden konnten</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten HI 1906 11</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_264" xml:id="ID_265"> sich diese Trennungen vollzieh». Die nicht minder zwingenden Gesetze aber,<lb/>
die zu ihnen führten, hießen Raumbedürfnis und Hunger. Sie bewirkten die<lb/>
&#x201E;Zerdehnung" eines Volkes, das allmähliche Einströmen seines Überschusses<lb/>
in unbesiedelte oder auch in besiedelte Gebiete, deren ursprüngliche Bewohner<lb/>
verdrängt wurden. Und je weiter sich diese Abwanderung erstreckte, um so<lb/>
größer wurde das Stammes- und Sprachgebiet, um so weiter rückten die an der<lb/>
Peripherie ansässigen Teile auch geistig von dem Kern und noch mehr von den an<lb/>
der entgegengesetzten Seite Siedelnden ab. Die natürliche Folge der gesamten<lb/>
Vorgänge aber war, daß zwar jede Gruppe einen wesentlichen Teil des gemein¬<lb/>
samen Sprachguts bewahrte, einen andern dagegen aufgab oder doch Wurzeln<lb/>
und Endungen unter den mancherlei oft völlig verschiednen Einwirkungen geo¬<lb/>
graphischer Verhältnisse, innerer Lebenserfahrungen, fremdsprachiger Nachbar¬<lb/>
schaft verwandelte, abschliff, weiterbildete, ihren Besitz zugleich durch anders¬<lb/>
artige, neu an sie herantretende Elemente vermehrend. Je näher dabei die<lb/>
Bestandteile der ursprünglichen Volksgemeinschaft, die nun selbst zu Stämmen<lb/>
und Völkern aufwuchsen, einander blieben, um so größer blieb schließlich auch<lb/>
ihre Übereinstimmung in der Sprache.</p>           <lb/>
<p next="#ID_267" xml:id="ID_266"> Dieser merkwürdige und doch so natürliche Prozeß aber vollzog sich auch<lb/>
am Russischen. Es genügt hier die jüngern Bildungen des Indogermanischen,<lb/>
also neben den deutschen und den slawischen Mundarten die Sprachen der<lb/>
Griechen und der Römer sowie die von dieser abgeleiteten romanischen in Betracht<lb/>
zu ziehen. Daß wir mit russ. t^, lat., nat., franz. tu, got. tun, engl. trou, neu-<lb/>
hochd. du, ebenso mit tri, griech. r^elf, got. tlirsis, engl. rnrss, übt. drei auf<lb/>
demselben, nur staffelförmig aufsteigenden Boden stehn, leuchtet ohne weiteres<lb/>
ein. Aber auch wenn der Grieche ol^os (früher voiuvs), der Lateiner viuuiu,<lb/>
der Deutsche Wein, der Russe vino sagt, so bewegen sich alle vier innerhalb<lb/>
der Grenzen ältester Gemeinschaft. Ebenso mit ^L^&gt; es inswin, Med und niM^);<lb/>
nox, franz. nuit, nat. notes, engl.niM, Nacht, russ. notsolrj; mit /r/i.«^, llusrs,<lb/>
fließen (engl. to üog-t), russ. xt^ej, xtav?g.ej; «iis, lat. o?i8, deutsch nur mundartlich<lb/>
vorhanden, russ. Ä^g, (geschrieben vo?a); «^s&gt; sal, ssl, sg,1t, Salz, russ. sol &#x2014;<lb/>
einem Worte, das übrigens anch als uralte Entlehnung eines indogermanischen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_14"> Es sei gleich hier bemerkt, daß die genaue Wiedergabe der russischen Sprachgebilde<lb/>
mit den uns vertrauten Zeichen schon deshalb eine Unmöglichkeit ist, weil immer wieder Halb¬<lb/>
uno Zwischenlande eingeschoben werden, die oft nur dem geübtesten Ohr verständlich sind. Die<lb/>
Umschrift in lateinischen oder deutschen Buchstaben zeigt das Urbild meist nur in groben Zügen.<lb/>
Um einige uns ganz fremde Klänge wenigstens anzudeuten, sollen gleichwohl in den nachfolgenden<lb/>
Beispielen das harte l nach polnischer und keltischer Weise durch t, das Jen) (ein dumpfer<lb/>
J-Laut) durch wiedergegeben werden, obwohl die Aussprache des russischen Buchstabens weder<lb/>
mit dem französischen i giso, noch mit dem englischen moi, noch auch mit dem griechisch-deutschen<lb/>
^pÄIon das geringste zu tun hat. Ferner sollen und ?K die sanften Zischlaute bezeichnen,<lb/>
Is und jii gs) das breite russische s (Jätj), das durch beide Doppelzeichen freilich nur sehr un¬<lb/>
vollkommen wiedergegeben wird. Dem scharfen », auch nach dem kurzen Vokal, entspricht das<lb/>
einfache Zeichen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_266" xml:id="ID_267"> Stammes vom andern angesehen wird. Besondres Interesse bietet der russische<lb/>
Titel KnMj &#x2014; Fürst, der mit seinem den Zusammenhang noch deutlicher nach¬<lb/>
weisenden Femininum KuM^liM dem germanischen Kuren^as, König, nachgebildet,<lb/>
im letzten Grunde aber doch als gemein indogermanischer Herkunft anzusprechen<lb/>
ist. Denn KuniuM ist nichts andres als der Mann der Kral, d. h. des Ge¬<lb/>
schlechts, und führt somit auf sssnus und 7«&gt;os zurück. Dafür scheidet in andern<lb/>
Füllen das eine der beiden Glieder, Deutsch oder Russisch, aus der Kette der ur¬<lb/>
verwandten Sprachen aus. So gibt es keine germanische Bildung für clavätj<lb/>
&#x2014; 6t6o'?ete, während das griechische russisch 2NWa, wenigstens im<lb/>
englischen qussn erhalten geblieben ist. Hier hat also das eigentliche Deutsch<lb/>
ebenfalls sein Erbstück verloren gehn lassen, während der früher und weiter vom<lb/>
Sitze des Hauptvolkes sich entfernende angelsächsische Stamm es noch bewahrt<lb/>
hat; im ersten Falle hat schon das Grunddeutsche verzichtet, ebenso wie bei iMis,<lb/>
russ. g.Z»ip, und Hg'mis, russ. g,Znöt«. Umgekehrt bewahrt das Russische allein<lb/>
keine eigne Bildung von der in allen andern indogermanischen Sprachen vor-<lb/>
handnen Wurzel alio-, leuchten, die schon im Sanskrit die älteste Gottheit be¬<lb/>
zeichnet, in den jüngern Sprachen als (^-of, Genitiv) ^to's, lat. (Zeus &#x2014; älen,<lb/>
alö, nordisch t!var und als Name des deutschen Hauptgottes An, d. i. un,<lb/>
wiederkehrt. Seltsam erscheint es dabei, daß die jüngere Form des Deutschen<lb/>
sowohl wie des Russischen gerade für diese höchste Vorstellung zu völlig ver-<lb/>
schiednen und ihrem Ursprünge nach bis heute dunkeln Bildungen gegriffen hat:<lb/>
jene zu &#x201E;Gott", dieses zu Look.</p>           <lb/>
<p next="#ID_269" xml:id="ID_268"> Aber wenn der Besitz oder der Verlust sprachlicher Elemente so ein Aus¬<lb/>
einandergehn beider Völker bei gelegentlicher Wiederbegegnung zu zeigen scheint,<lb/>
so muß man doch in der größern Ähnlichkeit mancher an sich allen indoger¬<lb/>
manischen Sprachen eignen, deutlicher noch in den auf Deutsch und auf Russisch<lb/>
beschränkten Wörtern ihre engere, zugleich auf die Kulturverhältnisse sich er¬<lb/>
streckende Verwandtschaft erkennen. So lautete das lateinische soosr (in älterer<lb/>
Aussprache so-lehr) im Deutschen Schwieger (Schwäher), im Russischen 8^.joie6r;<lb/>
griech. sog (5s), lat. sus ist deutsch Schwein, russ. 8&gt;vit^A; nackt, engl. u^Ksä, heißt<lb/>
Ul^ol, lat. aber rmäus, franz. un; ein Doppelpaar slawolettischer und germanischer<lb/>
Bildung sind Gans, litauisch Zlmsis, und engl. Kooss, russ. Ausj. Beispiele der von<lb/>
beiden Sprachstämmen und nur von ihnen festgehaltnen oder während der Periode<lb/>
gemeinsamer Fortexistenz neugeschaffnem Elemente sind: IMi &#x2014; Leute, IvK-u-j<lb/>
(Poln. Icckar?, got. IsKsis, engl. I^oczn) &#x2014; Arzt, sörsbro, althd. silaxur &#x2014; Silber,<lb/>
Mlg.Ka&gt; (russ. und lit.), althd. axalis ^ Apfel; KuM kaufen (Kupst-, der<lb/>
&#x201E;Kaufmann", dessen Ableitung vom lateinischen oauxo, der Schenkwirt, die<lb/>
slawische Bildung nicht erklären würde). In allen früher durch &#x201E;Zerdehnung"<lb/>
von der slawisch-germanischen Volksgemeinschaft abgelösten Sprachen fehlen hier<lb/>
die lautverwandten Ersatzwörter. Einen noch tiefern Einblick in die geschicht¬<lb/>
liche Entwicklung gewähren Wörter wie 102h, der Roggen. Diese Bodenfrucht<lb/>
war nachweislich das Hauptgetreide der Slawen wie der Deutschen. Besonders</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_268" xml:id="ID_269"> interessant aber ist die Entstehung und die Bedeutung des Wortes bükva,<lb/>
der Buchstabe. LuK &#x2014; die Buche stammt freilich vom lateinischen lÄ^us, ist<lb/>
also gemein-indogermanischen Ursprungs. Aber nur slawisch und Deutsch haben<lb/>
von dieser Wurzel eine besondre Bildung desselben kulturgeschichtlichen Sinnes<lb/>
abgeleitet. Wenn also die germanischen Priester mit Runenzeichen versehene<lb/>
&#x201E;Stäbchen" aus Buchenholz am Boden verstreuten und ihrer Lage geheimnis¬<lb/>
volle Deutung gaben, so ist auch ohne historischen Nachweis anzunehmen, daß<lb/>
der gleiche religiöse Brauch bei ihren östlichen Nachbarn herrschte. Zu ähnlichem<lb/>
Schlüsse führt die Vergleichung der beiden Wörter xolk und &#x201E;Volk". Obwohl<lb/>
M. Heyne die Ableitung des deutschen Ausdrucks für unsicher erklärt, wird<lb/>
dieser doch sonst mit lat. volA'us, griech. ö^os zusammengestellt und somit als<lb/>
gemein indogermanisch anerkannt. Aber nur im slawischen und im Deutschen<lb/>
Hat er zugleich einen militärischen Charakter angenommen, den das Russische<lb/>
ausschließlich festhält. ?o1Je bedeutet nur Heer oder Regiment, während das ger¬<lb/>
manische tulle die auf Waffenmacht begründete staatliche Gemeinschaft bezeichnet,<lb/>
die der Römer als vivitg.« von xoxulns und volAus scharf unterscheidet. Zu¬<lb/>
weilen tritt die Übereinstimmung der Lautgebilde deutlicher in dem als &#x201E;Kirchen¬<lb/>
slawisch" (giÄVou ä'^ßliss) bekannten Altbulgarischen hervor, das noch heute<lb/>
in allen für den Gottesdienst bestimmten Büchern angewandt wird. So heißt<lb/>
im eigentlichen Russischen der Hirsch alsnj, in den Übersetzungen der Heiligen<lb/>
Schrift dagegen (Msuj, entspricht also genau unserm &#x201E;Elen". Daneben bildet<lb/>
wohl auch der bloße Begriff ohne ländliche Übereinstimmung einmal die Brücke.<lb/>
Rot war die Farbe Donars, des germanischen Wetter- und Segensgottes, rot<lb/>
die Farbe seines Bartes und unter Menschen die des hochzeitlichen Festgewandes,<lb/>
woraus sich naturgemäß die Vorstellung der heiligen, der schönen Farbe ent¬<lb/>
wickelte. Im Russischen aber bedeutet &#x201E;rot" (Kr-ihn/) geradezu &#x201E;schön", und<lb/>
xrsKrHsn^ n.08 heißt nicht bloß eine &#x201E;sehr rote", sondern zugleich eine &#x201E;sehr<lb/>
schöne" Nase.</p>           <lb/>
<p next="#ID_271" xml:id="ID_270"> Natürlich stehn die übrigen slawischen Idiome, also außer dem Polnischen<lb/>
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&#x2014; um nur die Hauptraum zu nennen &#x2014; dem Russischen noch näher als das<lb/>
Deutsche, wenn auch die Ähnlichkeit mehr bei der herkömmlichen Niederschrift<lb/>
der einzelnen Sprachen als in der Bildung der Wörter hervortritt, da die fort¬<lb/>
schreitende Zerdehnung immer zahlreichere Änderungen der Form und des Klanges<lb/>
bewirkt hat. So begegnet schon der mündliche Verkehr zwischen Groß- und Klein¬<lb/>
russen, obwohl diese zum größten Teil innerhalb des Zarenreiches und in steter<lb/>
Berührung mit dem verwandten Hauptvolke leben, außerordentlichen Schwierig¬<lb/>
keiten, und als vor mehreren Jahren auf Veranlassung und unter Vorsitz eines<lb/>
als eingefleischter Deutschenhasser bekannten Moskaner Generals in Prag ein<lb/>
allgemeiner Slawenkongreß mit ausgesprochen antigermanischer Tendenz zu¬<lb/>
sammentrat, sahen sich die Teilnehmer bei der Unmöglichkeit direkter Verstän¬<lb/>
digung genötigt, zu dem Auskunftsmittel des &#x2014; Deutschen zu greifen. Natürlich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_270" xml:id="ID_271"> nur, weil die Gebildeten aller slawischen Stämme unsre Sprache mehr oder<lb/>
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<p xml:id="ID_272"> Aber die Verbindung zwischen Deutsch und Russisch beschränkt sich nicht<lb/>
auf die reichlich vorhandnen Spuren uralter Blutsverwandtschaft. Spätere<lb/>
Zeiten haben ein neues, wenn nicht stärkeres, doch sichtbareres Band geschaffen<lb/>
in den Gaben, die als Gastgeschenke vom Nachbar zum Nachbar gewandert<lb/>
sind. Die Zahl der Lehnwörter, die das Russische dem Deutschen verdankt,<lb/>
ist ungemein groß; weit geringer natürlich die der entgegengesetzten Art, ob¬<lb/>
wohl auch sie nicht völlig fehlen. So hat &#x201E;Grenze", das slawische ZmnitM,<lb/>
seit dem Mittelalter allmählich den urdeutschen Ausdruck &#x201E;Mark", aus der ge¬<lb/>
wöhnlichen Sprache mindestens, verdrängt; auch &#x201E;Pflug", russ. xluA, ist wohl<lb/>
ein slawisches Wort. Ja der Name Slawe selbst (nicht &#x201E;Slave", vgl. russ.<lb/>
L1a&gt;vMiun) hat uns den Gattungsbegriff &#x201E;Sklave", besser Sklawe zu schreiben<lb/>
und deutlicher im englischen 8ig,of zu erkennen, geliefert. Dafür macht sich der<lb/>
sprachliche Niederschlag der germanischen Kultur auf allen Gebieten des russischen<lb/>
Lebens bemerkbar. Wörter wie Kartüllelj und laKslÄr^ zeugen für sich selbst<lb/>
und wirken im kaum noch fremdartigen Gewände nur naiv und erheiternd.<lb/>
Eine noch wunderlichere Entlehnung ist vasisäaZ, dem man sogar in der Poesie<lb/>
begegnet, so in Puschkins satirisch-romantischem Epos &#x201E;Jewgeni Anjägin" bei<lb/>
der Schilderung eines Petersburger Wintermorgens (I, 35):</p>           <lb/>
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In der baumwollenen Nachtmütze, hat schon mehr als einmal<lb/>
Seinen Wasisdas geöffnet.<lb/>
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<p xml:id="ID_273"> Gemeine ist das Schalter- oder Schiebefenster, wie es sich auch bei uns in Kauf¬<lb/>
läden und Amtsrüumen findet und im Französischen ebenfalls als Is vasistÄS<lb/>
begegnet. Wie die fremden Sprachen zu der drolligen Bildung gekommen<lb/>
sind, ist schwer zu sagen: der unmittelbare Übergang aus dem Deutschen<lb/>
in das Russische aber wird schon durch die genaue Übereinstimmung des Lautes<lb/>
&#x2014; &#x201E;Was is das?" &#x2014; bewiesen. Auch Knonnja, obwohl mit allen germa¬<lb/>
nischen Ableitungen zum lateinischen ooausrs gehörig, ist wohl direkt nach<lb/>
&#x201E;Küche" (ältere hochdeutsche Form: &#x201E;die Kuchen") gebildet, wie das kaum<lb/>
verkennbare Imebmistr, der Küchenmeister, beweist. NunäKöoK ist natürlich un¬<lb/>
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<p next="#ID_275" xml:id="ID_274"> Überaus zahlreich aber sind die Lehnwörter auf militärischem, seemännischen,<lb/>
technischem und kaufmännischen Gebiet. So sind bowkrlc, t^sy', nrunätr<lb/>
(Montierung); warsolirüt, 2nZ (das Gespann); solclAt selbst, lliKsIM-w und<lb/>
üiAsIMMt-Lud; lZö^Mxsr (der Armeeprofoß, Gewaltiger); tsIMolisr, tsM-<lb/>
nulrsolM und sogar tsIMsdsh (sie!) einfach hochdeutsche Wörter und Bil¬<lb/>
dungen; ebenso aävaKÄ, inäklerj, buoKZ'Mor, Karrösxanäönt, ärukarin&gt;<lb/>
(Druckerei), KariMwr, MsoKtänit (Postamt), lcuxör (Küfer), xMsh (Hohlkehle);<lb/>
tüMnj (Lotleine), eg^ (Lage des Schiffes, auch Salve der Schiffsgeschütze,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_274" xml:id="ID_275"> Vgl. &#x201E;volle Lage"), dnA8vdxrit, ttaZ (Flagge) und die davon abgeleiteten ktAA-<lb/>
man und leg.A8&lt;M»K, während Kih (Kiel) vielleicht noch dem gemeinsamen indo¬<lb/>
germanischen Sprachgut angehört.</p>           <lb/>
<p next="#ID_277" xml:id="ID_276"> Schon diese nach dem Zufall ausgewählten Proben zeigen, in welchem<lb/>
Umfange sich das russische Volk nach dem Aufgeben des alten Barbarentums<lb/>
deutsche Bildung, deutsches Wissen und deutsche Kunstfertigkeit zu eigen ge¬<lb/>
macht hat, seitdem Iwan der Schreckliche und Peter der Große unsern Offi¬<lb/>
zieren, Handwerkern und Gewerbetreibenden die Grenzen ihres Reiches erschlossen<lb/>
hatten. Weniger ehrenvoll für uns erscheint es, daß der Russe auch in unsrer<lb/>
Rang- und Titelsucht ein nachahmungswertes Vorbild gesehen hat. Die alte<lb/>
deutsche Schematisierungswut hat in den Zeiten freundnachbarlicher Entlehnung<lb/>
drüben wahre Orgien gefeiert. Vierzehn Klassen zählt die Tafel der russischen<lb/>
&#x201E;Tschins"*), und wo nicht der deutsche Name selbst eingeführt ist, glänzt er<lb/>
in der Übersetzung, vom logisch unfaßbarer &#x201E;Wirklichen Geheimen Rat"<lb/>
(äißstvltsljn^ talr^ sg^iewik) und dem Wirklichen Staatsrat (äiestwltkhii/<lb/>
stHtsKi saviswik) an bis hinab zum Titularrat und dem lcallMÜM rsZistrator.<lb/>
In der militärischen Linie sind &#x201E;Oberst", &#x201E;Oberstleutnant" sowie die Be¬<lb/>
zeichnungen für die untersten Rangstufen national, aber es gibt auch einen<lb/>
AönkM-I^lteiiäiit, einen Uf-lor und einen 8odtg.v8-Xaxit,all. Am drolligsten<lb/>
klingen die durchweg deutschen Titel der Hofchargen und &#x2014; der Bergbeamten,<lb/>
vom Odör-I^ÄmrQöi'^s?, Oder-Gokiukistör (und 0ohr-?0r8etmMsr!) an über<lb/>
den OotmarMtM hinunter zum latölMIisr, Xoke8odvnK und NünäsolwiiK;<lb/>
ferner: LsrMg.üvtirmn, 0dör-6ittönvsrva1Mr, NMlWvIMäsr und sogar Lsr^-<lb/>
xi-Mrer. Aber nicht genug mit den Namen, auch die sogenannten Geburtsprädikate,<lb/>
also ungefähr das Seltsamste, dessen sich der Deutsche auf diesem Gebiete rühmen<lb/>
kann, sind buchstäblich herübergenommen worden: der Staatsrat ist &#x201E;Euer Hoch¬<lb/>
geboren" (^Ä8vllo 'U'MIlMg.Iioiöäis), der Fregattenkapitän, der Berghaupt¬<lb/>
mann, aber auch der einfache Doktor sind ,,Hochwohlgeborne"(^8vie!ivtgti0röäi6),<lb/>
alle Angehörigen der sechs untersten Rangklassen heißen &#x201E;Wohlgeboren" &lt;Mg.ki.q-<lb/>
rüäik). Mit der vierten Klasse (Wirklicher Staatsrat und Generalmajor) beginnt<lb/>
die &#x201E;Exzellenz", die aber dem Russen noch nicht genügt, sondern für die beiden<lb/>
obersten Stufen: Reichskanzler, &#x201E;Wirklicher" General und Admiral sowie die<lb/>
Oberhofchargen zur &#x201E;Hohen Exzellenz" (^^sLlis ^^8ol(Äxrsva8-&lt;znkltite^8too)^^)<lb/>
gesteigert wird. Aber auch die Grafen und Fürsten russischer Herkunft tragen<lb/>
schon in der Wiege den Titel Exzellenz (französisch Votrs ^xeollenos), nur in<lb/>
der Spielart ^shells SiMklMvo (buchstäblich etwa &#x201E;Erlaucht"), während die</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_15"> *) Davon das auch deutschen Blättern jetzt so geläufige tsoliino^pluie, der Beamte, eigentlich<lb/>
Ranginhaber.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_16"> **) Für Sprechübungen angelegentlichst zu empfehlen! Man denke sich außerdem eine<lb/>
zur Ansprache an einen solchen Herrn verurteilte Deputation, die den Ehrentitel doch wenigstens<lb/>
sechsmal gebrauchen muß, noch dazu in den verschiednon Deklinationsformen, also: VWvKsvo<lb/>
V^üIcÄprs^v^okÄtitolsL^of^vo, V^Äisoin ^V^süKaprs^vWoliÄtitLljKt^vainu usw.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_276" xml:id="ID_277"> Reichsfürsten mit ^Väseluz LviMostj &#x2014; Votrs ^Itssss Lörsnissims ange¬<lb/>
redet werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_278"> Immerhin darf dieses Kapitel nicht zu tragisch genommen werden. Fran¬<lb/>
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aber ihre Eitelkeit richtet sich nur auf andre Ziele, während sie in Wirklich¬<lb/>
keit die unsrige übertrumpft. Und gar der &#x201E;freie" Amerikaner macht sich durch<lb/>
Prahlen mit Ordensbündchen und durch das Haschen nach europäischen Adels¬<lb/>
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<p xml:id="ID_279"> Andrerseits ist beachtenswert, daß auch die mit geschichtlicher Weihe um¬<lb/>
kleideten und gesellschaftlich bedeutsamen Ehrennamen aus dem Deutschen<lb/>
stammen oder wenigstens ihren Durchgang durch das Deutschtum genommen<lb/>
haben. Außer Icujäöj und ImMAnjÄ gehört dazu vor allem der als Titel des<lb/>
russischen Herrschers bis heute volkstümlich gebliebne Aarj mit seinem Femi¬<lb/>
ninum Aarlt,?a (nicht ^Ärövvna, s. unten). Im gehobnen Stil und in der feier¬<lb/>
lichen Amtssprache durch den fremdklingenden Imperator ersetzt &#x2014; während<lb/>
Assarj nur den altrömischen Kaiser bezeichnet &#x2014; ist er doch nichts andres<lb/>
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man in Byzanz immer &#x201E;Kaisar" sagte, gemäß der ältern lateinischen Laut¬<lb/>
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Römer seit dem siebenten Jahrhundert das K der Aussprache durch Z. L^rotj<lb/>
aber, der in Rußland selbst ungebräuchliche Königstitel, ist aus dem zum<lb/>
Gattungsnamen verallgemeinerten urdeutschen Karol, das heißt Oarows Ng^riuZ,<lb/>
entstanden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_280"> Im übrigen darf nicht jedes deutschklingende Wort ohne weiteres als<lb/>
deutsch angesprochen werden. Als am 21. September 1900 der tapfre russische<lb/>
General Zerpitzki, der kürzlich an seinen im japanischen Kriege empfangner<lb/>
Wunden gestorben ist, das zum Sturm auf die Peitangforts ausrückende zweite<lb/>
Bataillon unsers ersten Ostasiatischen Infanterieregiments mit den Worten be¬<lb/>
grüßte: &#x201E;Guten Morgen, draoi Deitschi!" glaubten unsre Krieger ein freund¬<lb/>
liches, aber halb verunglücktes &#x201E;brave Deutsche" herauszuhören. Doch nur<lb/>
ihr Volksname war so gemeint, da von den beiden urrussischen Bezeichnungen<lb/>
weder das halbverüchtliche Njgrrit?^ noch das dem gehobnen Stil angehörende<lb/>
AöruuZ.iitÄZ-' zu der Situation gepaßt hätte. Lrav?^ dagegen ist von beiden<lb/>
Sprachen dem Französischen entlehnt worden und somit ebensogut russisch<lb/>
als deutsch.</p>           <lb/>
<p next="#ID_282" xml:id="ID_281"> Aber das Recht des Russischen auf indogermanische Herkunft stützt sich<lb/>
auch darauf, daß die ganze Art der die Sprache Redenden mit ihm auf dem¬<lb/>
selben Grunde erwachsen ist. Während die in Europa einheimisch gewordnen<lb/>
uralisch-altaischen, das heißt mongolischen Stämme: Finnen und Madjaren,<lb/>
das eingeborne Volkstum aufgegeben und sich die arische Geistes- und Gesell-<lb/>
schaftsbildung als ein fremdes Gewand auf den Leib gepaßt haben, sind die<lb/>
Russen ihrem Ursprung treu geblieben: ihre Kultur und ihre Sprache sind</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_281" xml:id="ID_282"> bodenständig. Und daran ändert auch die Tatsache nichts, daß ethnographisch<lb/>
ihre Herkunft ein wenig zweifelhaft erscheinen kann, und daß vielfach, obwohl<lb/>
mit örtlichen Unterschieden, Züge und Körperbildung an den asiatischen Völker¬<lb/>
sturm erinnern, der das Land dritthalb Jahrhunderte lang niederzwang. Sie<lb/>
haben in jedem Fall ein größeres Recht, sich auf ihre Abstammung zu berufen,<lb/>
als sich etwa die heutigen Griechen Nachkommen der Hellenen nennen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_284" xml:id="ID_283"> Dagegen ist nicht zu leugnen, daß die russische Sprache geschichtlich eine<lb/>
hinter andern Indogermanen weit zurückliegende Stufe der Kultur vertritt.<lb/>
Das zeigt sich gerade in der Eigenschaft, die beim Erlernen sofort die Auf¬<lb/>
merksamkeit, und zwar in wenig erwünschter Weise, auf sich zieht: ihrem<lb/>
ungeheuern Formenreichtum. Denn es ist ein anerkanntes Gesetz, daß Sprach¬<lb/>
bildung und Geschichte eines Volkes sich ablösen. Sobald eine Stammes¬<lb/>
gemeinschaft im freundlichen oder feindlichen Verkehr mit den vorgeschrittenem<lb/>
Nachbarn zu handeln und zu denken beginnt, tritt über der Notwendigkeit<lb/>
rascherer Verständigung die jugendliche Freude am sprachlichen Schaffen oder<lb/>
Ausgestalten in zunehmendem Maße zurück. Das Englische, dem das Wort<lb/>
nur gangbare Münze ist, trügt einen völlig greisenhafter Charakter, während<lb/>
das Russische, dessen Träger regungslos im Zustande des Barbarentums ver¬<lb/>
harrten, als sich die westlichen Völker Europas längst von dem vollen Strom<lb/>
des Kulturlebens tragen ließen, noch deutlich die Pracht und die Fülle seiner<lb/>
Glieder zeigt. Die Abwandlung der Nomina weist nicht nur die sechs üblichen<lb/>
Fälle, sondern noch einen siebenten, den Instrumentalis (twarltelM^, eigentlich<lb/>
den Schöpferischen) auf, und zwar regelmäßig. Das ergibt für jedes Eigen¬<lb/>
schaftswort mit seinen drei Geschlechtern sechs neue und besondre Bildungen,<lb/>
für die in andern Sprachen höchstens fragmentarische Ansätze &#x2014; oder Über¬<lb/>
reste &#x2014; vorhanden sind. Dem Engländer genügt die eine Form ssvoä für<lb/>
alle Numeri, Kasus und Genera; das Deutsche hat immerhin noch sechs,<lb/>
nämlich: gut, guter, gute, gutes, gutem und guten, das Russische aber 2x7x3,<lb/>
also 42, wozu noch sechs abgekürzte Formen für die prädikative Stellung<lb/>
kommen, sodaß die Gesamtzahl 48 beträgt! Von den Hauptwörtern werden<lb/>
nicht nur die Appellativa, sondern auch die Vor- und Familiennamen dekli¬<lb/>
niert, und zwar nach Bedürfnis für jedes der drei Geschlechter, also ^IsKsK<lb/>
RÄiuHnok, Uf,r^ RaraanmvÄ, RamÄN^o x16mjg. (das Haus Romanoff) und<lb/>
dann weiter durch alle Kasus und Numeri. Ganz eigentümlich hat sich das<lb/>
Verbum entwickelt. Während die Konjugation an sich höchst einfacher Art ist<lb/>
und nicht nur auf die Mehrzahl der zusammengesetzten Zeiten, sondern auch<lb/>
auf den Konjunktiv verzichtet (der durch das Präteritum mit der Partikel 07<lb/>
ersetzt wird), gibt es zu den meisten Zeitwörtern nicht weniger als sechs mit<lb/>
Hilfe bestimmter Elemente von ihnen abgeleitete besondre Verba, die sogenannten<lb/>
vläzs Fg,Ma, Gesichter, das heißt Anschauungsarten des Verbalbegriffs. Da¬<lb/>
durch gelingt es dem Russen, neben dem Zustand oder der Handlung in ihrer<lb/>
allgemeinen Bedeutung beides auch als bestimmt, als einmalig oder als mehr-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Moderner Bildungsschwindel</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_283" xml:id="ID_284"> mals wiederholt, als unvollendet, vollendet, endlich als einmalig vollendet<lb/>
darzustellen. Und alle diese Schwierigkeiten wachsen noch durch die außer¬<lb/>
ordentlich verwickelten Laut- und Bildungsgesetze.</p>           <lb/>
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losen in der Theorie vorhandnen Formen auch wirklich gebraucht würden, das<lb/>
Erlernen des Russischen an die Grenze der menschlichen Fassungskraft streifte.<lb/>
In der Tat scheute nicht bloß der Ausländer, sondern auch der gebildete Teil<lb/>
der Nation selbst, der einen weit reichern Begriffs- und Vorstellungskreis zu<lb/>
decken hatte als der einfache Muschik, bis vor kurzem die Mühe, sich seine Mutter¬<lb/>
sprache bis zur Fertigkeit anzueignen. Er sprach das Französische, in dessen<lb/>
Handhabung er erzogen worden war. Doch zeigt ein näherer Einblick, daß<lb/>
sich viele der an die wilde Naturkraft des Urwaldes erinnernden sprachlichen<lb/>
Schößlinge ohne Schaden für die Deutlichkeit beseitigen lassen. Auch kann<lb/>
als Ausgleich für den überquellenden Formenreichtum die Einfachheit der<lb/>
Syntax gelten, die in bezug auf die Wortstellung zumal durchaus modernes<lb/>
Gepräge trägt. Ja schon das vollständige Fehlen des Artikels und die fast<lb/>
regelmäßige Weglassung der Kopula bilden eine wesentliche Erleichterung:<lb/>
&lt;WsI) ol^rüsotü heißt &#x201E;das gute Brot", olllsb vlmi'shok aber &#x201E;das Brot<lb/>
^ gut". (Schluß folgt)</p>           <lb/>
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I^WUi.&gt;errlich weit haben wir es doch gebracht in unserm Zeitalter der<lb/>
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!neue Bildungsmoden und -Methoden, eine so unfehlbar wie die<lb/>
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Zopf und Vorurteil. Pädagogen von Fach und Laien, deren Blick von keinerlei<lb/>
Sachkenntnis getrübt ist, wetteifern miteinander darin, die Menschheit mit<lb/>
neuer Bildung zu erfreuen, mächtig stoßen alle die Reformer und Menschheits-<lb/>
beglttcker in die Neklametrompete und verheißen einen neuen Völkerfrühling,<lb/>
geistige und körperliche Kraft und Gesundung, wenn man nur ihr Rezept, die<lb/>
magische Panacee, anwendete. Kurpfuscher an allen Ecken und Enden! Reklame<lb/>
zieht, das Kaufhaus zur modernen Bildung macht glänzende Geschäfte. Gewiß,<lb/>
es hat anch gute, solide Ware &#x2014; jeder Ramschbasar muß solche haben &#x2014;, die<lb/>
billigen Lockartikel, die hübsche Ausstellung, die Bequemlichkeit des Kaufes<lb/>
winken, man nimmt dies und jenes, unbekümmert darum, ob man es brauchen<lb/>
kann, und füllt schließlich seinen geistigen Haushalt mit solchen in die Augen<lb/>
fallenden Dingelchen an. ohne es zu fühlen, daß man nur Tand erstanden</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_286" xml:id="ID_287"> hat, Talmiimitationen wertvoller Gegenstände, und dies noch teurer, als es<lb/>
erst scheinen mochte. Stolz auf ihren Besitz fühlen sich diese Bildungs¬<lb/>
fanatiker wohl in ihrem Schwindclheim und schleppen noch neue Luxusartikel<lb/>
herbei. Das Kostbare, Echte ist immer für verhältnismäßig wenige gewesen,<lb/>
die Masse muß sich mit prunkender Imitation begnügen, wofern sie es nicht<lb/>
zu ihrem Heile vorzieht, sich in altväterisch schlichter, gediegner Einfachheit<lb/>
nach ihren beschränkten Verhältnissen einzurichten. Aber wie viele finden den<lb/>
Mut, offen zuzugestehn: Echte Kostbarkeiten anzuschaffen erlauben mir meine<lb/>
Mittel nicht, Schwindelkram mag ich nicht, also richte ich mich eben be-<lb/>
scheidentlich ein, so gut ichs vermag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_288"> Die schlimmste Kränkung, die man dem modernen Menschen zufügen kann,<lb/>
ist der Vorwurf der Rückständigkeit; darum Fortschritt sei die Losung, lieber<lb/>
vorwärts über Trümmer und Leichen, als zurückbleiben!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_289"> Aber haben wir bildungsstolzen Bürger des zwanzigsten Jahrhunderts<lb/>
wirklich Grund, unsre Erfolge mit schmetternden Fanfaren auszurufen? Ich<lb/>
fürchte, der Siegesjubel würde verstummen, wenn man prüfen wollte, ob das<lb/>
Erreichte in einem leidlichen Verhältnis zu den aufgewandten Mitteln stehe.<lb/>
Was wird doch alles der Volksbildung an Nahrung zugeführt: durch Schule,<lb/>
Presse, Volksbibliotheken, Bildungsvereine, Vorträge, Volkshochschulen und<lb/>
wer weiß, wodurch sonst noch, soll das schwache Kindlein zum kräftigen<lb/>
Burschen herangefüttert werden. Aber leider wird es dabei überfüttert und<lb/>
entwickelt sich zu einem kränklichen, verzognen, eigenwillig anmaßenden, bla¬<lb/>
sierten Bengel o0um,6nvöiQ6in als sisels.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_290"> Der Pädagoge von Fach mag es wohl nicht gern zugeben, wie dürftig<lb/>
im Grunde doch die Resultate seiner langjährigen, aufreibenden, treuen Arbeit<lb/>
sind. Es ist ja sein Lebenswerk, auf das er stolz sein möchte, er sonnte sich<lb/>
so gern in dem Ruhme, daß er bei Königgrätz gesiegt habe. Aber er möge<lb/>
einmal seine mit einem, wie er sich vielleicht schmeichelt, reichen Schatz von<lb/>
Wissen abgehenden Schüler ein Vierteljahr nachher prüfen, und er wird mit<lb/>
Entsetzen erkennen, wie wenig, wie unendlich wenig geblieben ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_291"> Lies nur einmal die Briefe eines der Schule eben entwachsnen Dienst¬<lb/>
mädchens, das Gestammel eines Lehrlings, frage die Rekruten nach einem<lb/>
Bismarck, nach dem denkbar CHckentarsten in Geschichte, Geographie, Natur¬<lb/>
kunde, und du wirst schaudenruber diese Unwissenheit. Für den Fachmann<lb/>
wie für den Laien dürfte folgendes Prüfungsergebnis von Interesse sein, das<lb/>
dem Gewerbeblatt aus Württemberg, herausgegeben von der Königlichen Zentral¬<lb/>
stelle für Gewerbe und Handel, entnommen ist. Es waren an der Prüfung<lb/>
beteiligt neunundzwanzig Schüler im Alter von vierzehn und fünfzehn Jahren.<lb/>
Im Deutschen war folgende Aufgabe gestellt: &#x201E;Schreibe an deine Mutter einen<lb/>
Brief, in dem du ihr mitteilst, daß du vorgestern nicht nach Hause kommen<lb/>
konntest, weil du im Auftrage deines Meisters nach N. mußtest. Du werdest<lb/>
nächsten Sonntag kommen", worauf dann noch einige genaue Angaben über<lb/>
den Inhalt des Briefes folgen. Die Beurteilung dieses Aufsatzes, bei dem<lb/>
den Schülern alles Tatsächliche gegeben wurde, lautet: &#x201E;Das Resultat war<lb/>
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werden. Die Handschrift ist bei vielen ganz ungelenk, und die äußere Dar¬<lb/>
stellung ließ in den meisten Fällen viel zu wünschen übrig."</p>           <lb/>
<p next="#ID_293" xml:id="ID_292"> In einem leichten Diktat, das außer katholisch kein Fremdwort und<lb/>
keinerlei Schwierigkeit enthielt, betrug die durchschnittliche Fehlerzahl 12,4;</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_292" xml:id="ID_293"> rechnet man die bei den übrigen Aufgaben gemachten Schreibfehler hinzu, so<lb/>
ergibt sich die Durchschnittszahl 26. Die Rechenaufgaben lauteten: 1. Was<lb/>
kostet der Stoff zu einem Anzüge für dich, wenn du 2,80 Meter brauchst, und<lb/>
das Meter 6^ Mark kostet? 2. Die Einwohnerzahl einer Stadt betrug vor<lb/>
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vermehrt. Wie groß ist sie jetzt? 3. Eine sehr leichte Zinsrechnung. 4. ^ kauft<lb/>
8 Raummeter Holz ä 8,80 Mark und hat für Beifuhr 1,70 Mark für 1 Raum¬<lb/>
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am Raummeter gewinnen will? &#x2014; Es hätten 29 X 4 --^ 116 richtige Lösungen<lb/>
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zent konnten keine der Aufgaben losen. In Aufgabe 2 wurden 2 Prozent<lb/>
von 27300 berechnet mit 2 . 27300 und 27300 : 2 oder gar (27000 . 365): 2.<lb/>
Bei Aufgabe 3 zeigte sich, daß kaum ein Viertel der Schüler imstande sein<lb/>
wird, den Zins, den sie einst zu bezahlen oder zu erhalten haben, nachzu¬<lb/>
rechnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_294"> Es kommen noch einige Fragen allgemeiner Art: 1. Wie heißt der König<lb/>
von Württemberg? Drei Schüler wußten den Namen ihres Königs nicht. &#x2014;<lb/>
2. Welches ist die Hauptstadt von Deutschland? Sechs falsche Antworten.&#x2014;<lb/>
3. Wer ist der Stifter der christlichen Religion? Luther wird vierzehnmal<lb/>
genannt, Brenz(?) einmal, nenn gaben eine richtige, fünf keine Antwort. &#x2014;<lb/>
4. Zu welchem Erdteil gehört Japan? Elf Antworten von neunundzwanzig<lb/>
waren richtig. Je zwei nannten China, Afrika, Amerika, je einer als Erdteil<lb/>
Indien, Europa, Rußland. &#x2014; 5. Wer war Bismarck? Zwölf richtige Ant¬<lb/>
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richtig, fünf teilweise. Genannt wurden Reichstag, Landgericht, Hofräte usw. &#x2014;<lb/>
7. Seit wann haben wir ein Deutsches Reich? Einer nannte das genaue<lb/>
Datum, zehn das Jahr 1870, andre 1300, 1806, 1813 u. a.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_295"> Aus Altona wird bei ähnlichem Anlaß berichtet, daß 32 Prozent der in<lb/>
die Lehre eingetretnen jungen Leute als ungenügend vorgebildet anzusehen<lb/>
waren. In siebzehn Schulen betrug die Zahl der schlecht vorgebildeten Lehr¬<lb/>
linge mehr als 50 Prozent. Nicht ganz so unbefriedigend sollen allerdings<lb/>
die Resultate gewesen sein, die an einer größern Zahl von preußischen Fort¬<lb/>
bildungsschulen bei einer ähnlichen Prüfung erreicht wurden, erfreulich waren<lb/>
sie aber auch hier nicht trotz den kinderleichten Aufgaben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_296"> Und nun vergleiche man mit diesen von Fachmännern festgestellten Ergeb¬<lb/>
nissen an gut eingerichteten städtischen Schulen Forderungen, wie sie der im<lb/>
Auftrage des Ministeriums ausgearbeitete Grundlehrplan der Berliner Ge¬<lb/>
meindeschulen enthält; ich muß 'es mir freilich versagen, die überwältigende<lb/>
Masse des Gesamtstoffs zusammenzustellen, und begnüge mich, einzelnes daraus<lb/>
herauszugreifen. &#x201E;Der Unterricht im Deutschen soll die Kinder zur vollen<lb/>
Sicherheit im mündlichen und schriftlichen Gebrauch der Muttersprache hin¬<lb/>
führen." Die Berliner sind zwar helle, aber daß sie sich diesem Ziele schon<lb/>
etwas genähert Hütten, hat man noch nicht vernommen. Das Kind, das<lb/>
außerhalb der Schule fast nur das allerschlechteste Deutsch hört und sprüht,<lb/>
soll durch die Schule zur &#x201E;vollen Sicherheit ..." hingeführt werden. Da<lb/>
klingt die Forderung für die höhern Schulen schon bescheidner: Fertigkeit<lb/>
im richtigen mündlichen und schriftlichen Gebrauch der Muttersprache. Das<lb/>
ist für höhere Schulen erreichbar, wenn auch mit vieler Mühe und vielen<lb/>
Mißerfolgen, jenes aber ist einfach ein &#x2014; ein schöner Traum, wollen wir<lb/>
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<p xml:id="ID_297"> Die Forderungen für den Unterricht in Geographie, Geschichte und Natur¬<lb/>
lehre können fast ohne weiteres auf das Gymnasium bis Prima übertragen<lb/>
werden. Geradezu imponierend sind die Ansprüche im Rechnen für Klasse I:<lb/>
&#x201E;Die Kurs-, Diskont- und Gesellschaftsrechnung. Umfassende und abschließende<lb/>
Verwertung der weltkundlichen Stoffe. Zwei Stunden Arithmetik und Algebra.<lb/>
Die Lehre von den absoluten Zahlen; die algebraische Addition, Subtraktion,<lb/>
Multiplikation und Division; die Proportionen; die Gleichungen ersten Grades<lb/>
mit einer und mehreren Unbekannten." Sodann Einführung in das Lehr¬<lb/>
gebäude der Planimetrie: die Lehre vom Kreise, vom Vieleck, vom Flächen¬<lb/>
raum geradliniger Figuren und von der Proportionalität der Geraden. Das<lb/>
klingt ja alles recht großartig, hat einen blendenden Anstrich von Wissenschaft¬<lb/>
lichkeit; gewiß, es wird auch in den Schulen behandelt, und einzelne besonders<lb/>
begabte Schüler mögen Gewinn davon haben, für die Masse aber ist es sicher¬<lb/>
lich Vergeudung der kostbaren Zeit, die besser zur Einprügung des bescheidnen<lb/>
Maßes von Wissen verwandt würde, das in dem Rahmen des Volksschul¬<lb/>
unterrichts in acht Schuljahren erreichbar ist. Wer mehr erreichen will, als<lb/>
dem Kinde die &#x201E;einem vernünftigen Menschen seines Standes notwendigen<lb/>
Kenntnisse" vermitteln, betrügt in bester Absicht sich und andre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_298"> Es füllt gewiß keinem Einsichtigen ein, den einzelnen Lehrern den Vor¬<lb/>
wurf nachlässiger Pflichterfüllung aus Resultaten zu machen, wie wir sie oben<lb/>
geschildert haben; man wird auch wohl mancherlei Übclstünden Rechnung<lb/>
tragen, als da sind: die Überfüllung der Klassen, die vielfach recht ungünstigen<lb/>
häuslichen Verhältnisse der Schüler, Überbürdung und ungenügender Gehalt<lb/>
der Lehrer, Überhäufung mit religiösem Memorierstoff, am Ende gar auch<lb/>
noch die geistliche Schulaufsicht, die, wie es scheint, immer herhalten muß,<lb/>
wenn sich Übelstände im Schulwesen zeigen. Aber besser wäre es wohl, statt<lb/>
die Schuld auf andre abzuwälzen, sich selbst ehrlich zu prüfen und sich zu<lb/>
fragen, ob nicht auch der Lehrerstand seinen Teil dazu beiträgt. Und der<lb/>
Vorwurf kann ihm wohl kaum erspart bleiben, daß er sich seine Ziele zu hoch<lb/>
gesteckt hat und sich einer verhängnisvollen Täuschung über das im Volks¬<lb/>
schulunterricht Erreichbare hingibt. Dieser Vorwurf wird namentlich dann er¬<lb/>
hoben werden müssen, wenn der Unterricht über die &#x201E;Allgemeinen Bestimmungen<lb/>
vom Jahre 1872" hinausgeht. Was hier verlangt wird, ist etwa das, was<lb/>
unter ganz günstigen Verhältnissen zur Not erreicht werden kann. Wie sollen<lb/>
Kinder dieses Alters und dieses Standes all die Wissensmenge bewältigen,<lb/>
die auf sie einstürmt? Der Vorstellungskreis, den sie von Hause mitbringen,<lb/>
ist so eng begrenzt, daß für die unzähligen neuen Vorstellungen kaum An¬<lb/>
knüpfungspunkte vorhanden sind, die Sprache, die sie zuhause hören, so ver¬<lb/>
schieden von der, in der sie sich nun ausdrücken sollen, daß sie in der neuen<lb/>
Gedankenwelt kaum heimisch werden können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_300" xml:id="ID_299"> Und was wird nun dem armen, schwachen Gehirn zugemutet von der<lb/>
&#x201E;vollen Sicherheit im mündlichen und schriftlichen Gebrauch der Mutter¬<lb/>
sprache" an bis zu den Geheimnissen der Algebra. Und sogar das genügt<lb/>
dem strebsamen Lehrer nicht. Neue Fächer müssen unbedingt eingeführt<lb/>
werden: Gesundheitslehre, Stenographie, fremde Sprachen; alles das wird<lb/>
irgendwo in den Volksschulen schon gelehrt und gelernt, die Kunst soll im<lb/>
Leben des Kindes eine freundliche Stätte finden, jedes Jahr bringt neue<lb/>
Stoffe und Methoden. Und das Resultat? Ich glaube fast, die schlichte alte<lb/>
Volksschule, der schlichte Schulmeister früherer Jahrzehnte hat ohne das ge¬<lb/>
waltige Aufgebot an methodischem Fortschritt unter viel ungünstigern äußern</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_299" xml:id="ID_300"> Verhältnissen, schlechtem Gehalt, großer Stundenzahl, mangelhaften Schul¬<lb/>
räumen und Lehrmitteln Ergebnisse erreicht, die den Vergleich mit den Unter¬<lb/>
richtserfolgen der modernen, wohl ausgestatteten, in allen Feinheiten einer<lb/>
hochentwickelten Methode schwelgenden Volksschule nicht zu scheuen brauchen.<lb/>
Zum wenigsten konnte man das, was das Leben des einfachen Mannes fordert,<lb/>
besser, als sich das bei dem heutigen Vielerlei erreichen läßt. Gewiß, man<lb/>
kann mit jeder Art des Unterrichts auch glänzende Resultate zur Schau stellen,<lb/>
man kann Schüler sprechen hören so gelehrt ivie ein Buch, Aufsätze lesen,<lb/>
deren sich der Herr Lehrer selbst nicht zu schämen brauchte. Aber gerade<lb/>
Paradeleistnngen gegenüber ist doppelte und dreifache Vorsicht geboten; wo<lb/>
solche vorgeführt werden, da mag man sich insgeheim sagen: Ich finde nicht<lb/>
die Spur von eignem Geist, und alles ist Dressur. Wer im Unterricht<lb/>
glänzende Resultate aufweisen will, von dem ist kaum zu erwarten, daß er an<lb/>
einfachen, der Leistungsfähigkeit des Schülers angepaßten Aufgaben dessen<lb/>
geistige Kräfte übt und so Echtes, Gediegnes schafft. Natürlich machen sich<lb/>
diese Übertreibungen und die Überschätzung eines überreichen Schulwissens da<lb/>
am meisten bemerkbar, wo ein aufstrebender Stand oder eine aufstrebende<lb/>
Schulgattung um öffentliche Anerkennung oder um Gleichberechtigung mit den<lb/>
altangesehenen Schulgattungen kämpft, das sind in unsern Tagen die Volks¬<lb/>
und die höhere Mädchenschule. Aber auch das konservative Gymnasium hat<lb/>
sich dem Zuge der Zeit nicht entziehn können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_302" xml:id="ID_301"> Mag es immerhin früher eine recht einseitige Bildung vermittelt haben,<lb/>
man verließ es doch wenigstens mit gediegnen Kenntnissen auf einem eng be¬<lb/>
grenzten Gebiet.  Das moderne Gymnasium dagegen hat sich, um auf der<lb/>
&#x201E;Höhe der Zeit" zu bleiben, offenbar in die Bahnen der Universalbildung<lb/>
drängen lassen. Und der Erfolg? Seufzen und Stöhnen bei Lehrern, Eltern<lb/>
und Schülern über unbefriedigende Arbeit und dürftige Ergebnisse. Man hätte<lb/>
sich sagen müssen: 8int ut sunt, aut non sint, oder deutlicher: Die Gymnasien<lb/>
vermitteln nach wie vor die klassisch-humanistische Bildung, wie sie in frühern<lb/>
Jahrzehnten genügte, oder aber, wenn die moderne Zeit moderne Bildungs¬<lb/>
werte gebieterisch fordert, so mögen diese Bildungsstütteu aufhören zu bestehn!<lb/>
So jedoch läßt der Schüler reichlich ein Dutzend Bildungsfücher über sich er-<lb/>
gehn, nach Vorschrift treibt er mit demselben Fleiß oder Unfleiß Religion und<lb/>
Mathematik. Latein und Französisch, Griechisch und Englisch, Geschichte und<lb/>
Physik, Deutsch und Fußball, und was man ihm gerade zumutet. Was<lb/>
Wunder, daß bei dieser erdrückenden Fülle das jugendliche Gehirn versagt, und<lb/>
jährlich in vielen Klassen etliche zwanzig bis dreißig Prozent der Schüler zu<lb/>
ihrer, ihrer Eltern und Lehrer Freude verdientermaßen sitzen bleiben oder in<lb/>
ihres Nichts durchbohrendem Gefühle vor der Zeit abgehn, Haß gegen die<lb/>
Schule, gegen die Wissenschaft überhaupt und gegen ihre armen, wirklich völlig<lb/>
unschuldigen Lehrer im Herzen tragend, zeitlebens mit dem bei uns untilgbaren<lb/>
Makel belastet, es nicht einmal bis zum &#x201E;Einjährigen" gebracht zu haben.<lb/>
Meist aber muß der arme Kerl wenigstens so lange bleiben, bis er sich unlustig<lb/>
und verdrossen das ersehnte Zeugnis ersessen hat, das ihm ein verbrieftes An¬<lb/>
recht auf den Ehrentitel eines Gebildeten gibt.  Wie vielen wäre es besser<lb/>
gewesen, sie Hütten die Volksschule durchlaufen, als daß sie in freudloser<lb/>
Arbeit auf der höhern Schule ans Bummeln gerieten und vielleicht fürs ganze<lb/>
Leben zu ernstem Schaffen verdorben sind, sich zu gut dünken für die Arbeit<lb/>
des Lehrlings, Ansprüche machen, ohne etwas zu leisten.  Statt in ihrem<lb/>
Fortkommen gefordert zu sein, können sie es erleben, daß ihnen bei Meldungen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_301" xml:id="ID_302"> der ehemalige Volksschüler nur aus dem Grunde vorgezogen wird, weil der<lb/>
sich nicht zu gut dünkt, von unten nuf zu dienen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_303"> Über die Erfolge der höhern Mädchenschulen erschien vor einigen Jahren<lb/>
in den Grenzboten ein Artikel, der wegen seiner scharfen Kritik unter denen,<lb/>
die sich getroffen fühlten, eine begreifliche Aufregung hervorrief. Unrecht<lb/>
hatte der Verfasser, wie mir scheint, darin, daß er sein abfülliges Urteil auf<lb/>
die höhere Mädchenschule beschränkte, er hätte es mit demselben Recht über<lb/>
die Unterrichtserfolge der Volks- und der höhern Knabenschulen füllen können.<lb/>
Allerdings der Obersekundaner hat seinen Bildungsnachweis verbrieft in seinem<lb/>
Einjährigfreiwilligeuzeugnis und hätte sich wohl mit dem Hinweis darauf eine<lb/>
solche Prüfung einfach verbeten. Wenn er aber klug ist, hütet er sich wohl,<lb/>
sich über das Wissen der &#x201E;höhern Tochter", so unvollkommen es sein mag,<lb/>
lustig zu machen; sie könnte ihn sonst vielleicht bös abführen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_304"> Während sich aber an den höhern Knabenschulen die Erkenntnis von der<lb/>
Notwendigkeit einer Vereinfachung des Unterrichts allmählich durchringt, scheint<lb/>
die geplante Reform des höhern Mädchenschulwesens darauf hinauszukommen,<lb/>
daß man der bisherigen Überfülle, mit deren Bewältigung sich Lehrer und<lb/>
Schülerinnen nur zu oft vergebens abgemüht haben, noch weitern Wissensstoff<lb/>
hinzufügt. Der bisherige einseitig sprachlich-ästhetische, gemütbildende Unterricht<lb/>
soll, was ja ganz schön klingt, ergänzt werden durch die mathematisch-natur¬<lb/>
wissenschaftliche Verstandesschulung. Wir können dasselbe leisten wie die<lb/>
Männer, die Bildungsmittel des Mannes müssen auch uns offen stehn, so<lb/>
ruft der Chor bildungsdurstiger Damen. Und nun wird in der Nachahmung<lb/>
des höhern Knabenschulwcsens darauf los experimentiert, bis der Schaden<lb/>
kaum mehr heilbar ist. Wenn dann etliche &#x2014; vielleicht zusammenbrechend &#x2014;<lb/>
im Wettkampf das Ziel erreichen, jubelt der Bildungsenthusiasmus, un¬<lb/>
bekümmert um die Opfer des Kampfes. Vorläufig sind es ja noch nicht allzu-<lb/>
viele, die unter den gegenwärtigen Verhältnissen die Gymnasiallaufbahn ein¬<lb/>
schlagen, und diese wenigen sind wohl körperlich und geistig besonders dazu<lb/>
befähigt. Aber laßt es einmal Mode werden, laßt einmal zahlreiche Ober-<lb/>
lyzeen mit allen Berechtigungen der höhern Knabenschulen entstehn, und in<lb/>
Scharen drängen sich auch solche Wesen dazu, deren Kräfte von Anfang an<lb/>
nicht ausreichen oder in den langen, langen Jahren des Lernens erlahmen,<lb/>
nachdem sie ein gut Teil Lebensfreude, Gesundheit und Vermögen nutzlos<lb/>
dahingegeben haben. Daß es im allgemeinen Interesse lüge, die Über-<lb/>
füllung in den sogenannten höhern Berufsarten noch zu steigern, wird wohl<lb/>
auch die eifrigste Vorkämpferin des Frauenstudiums kaum behaupten. Aber<lb/>
was tuts, die Konkurrenz hebt das Geschäft,,, zu den hungernden Probc-<lb/>
kcmdidaten, Assessoren, Rechtsanwälten und Ärzten gesellen sich dann die<lb/>
hungernden Probekandidatinnen, Ärztinnen und Rechtscmwültinnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_306" xml:id="ID_305"> Aus übel angebrachten Bildungs- und Gleichheitsfanatismus möchte man<lb/>
am liebsten die höhern Knabenschulen mit allen ihren Mängeln einfach kopieren.<lb/>
Wenn doch die Leute, die über die höhern Mädchenschulen so leichten Herzens<lb/>
den Stab brechen &#x2014; es sind meist Damen, die die höhern Knabenschulen nur<lb/>
vom Hörensagen kennen &#x2014;, die zum Teil maßlos übertriebnen Verdammungs¬<lb/>
urteile von Männern über ihre frühere Schule hörten! Dem einen ist das<lb/>
Gymnasium ein alter Zopf, eine Verdummungsanstalt, der Ruin deutschen<lb/>
Wesens, dem andern die Realschule eine banausische Bildnngswerkstätte, und<lb/>
was dergleichen Liebenswürdigkeiten mehr sind; im Grunde ist man darin<lb/>
einig, daß beide unter dem Druck des Berechtigungswesens wenig geeignet</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_305" xml:id="ID_306"> sind, ein freies, körperlich und geistig regsames Geschlecht heranzubilden. Was<lb/>
aber der kräftigern männlichen Jugend zu viel ist, das soll dem schwächern<lb/>
Geschlecht &#x2014; und das ist es nun einmal trotz allen Phantastereien energischer<lb/>
Damen &#x2014; zugemutet werden. Das Heil unsrer heranwachsenden weiblichen<lb/>
Jugend wird in schwierigen Prüfungen gesehen, in der Verleihung von Be¬<lb/>
rechtigungen, kurz in allem dem, was als ein Krebsschaden der höhern Knaben¬<lb/>
schulen bekämpft wird. Der Anlehnung an diese ist wahrhaftig genug geschehen;<lb/>
es ist wirklich nicht nötig, daß alles, was dort als Übelstand empfunden wird,<lb/>
hier in zweiter, verbesserter und vermehrter Auflage erscheint.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_307"> Schließlich ist es auch noch nicht das schlimmste, wenn in dem oder<lb/>
jenem die Knabenbildung etwas voraus hat. Die Harmonie der Ehe, das<lb/>
häusliche Glück, die Erziehung der Kinder wird seltner darunter leiden, daß<lb/>
die Schulbildung der Frau der des Mannes oder gar der der Kinder nicht<lb/>
ebenbürtig wäre, als darunter, daß die moderne gebildete Frau den recht werk¬<lb/>
täglichen Pflichten des Haushalts und der Kindererziehung nicht nachkommen<lb/>
kann oder will. Das Verständnis für die geistigen Interessen des Mannes,<lb/>
der Kinder, der Zeit überhaupt ist, Gott sei Dank, nicht so abhängig von der<lb/>
Schulbildung, als es scheinen möchte. Gerade der unverbildeten Frau &#x2014; ich<lb/>
sage nicht der ungebildeten &#x2014; bringt sogar der geistig hochstehende Mann<lb/>
größeres Vertrauen entgegen, sie mag er lieber zu Rate ziehn, auf ihr Urteil<lb/>
höhern Wert legen. Takt, gesunder Menschenverstand und klarer Blick, Frische<lb/>
des Körpers und des Geistes, weibliches Zartgefühl und weibliche Liebens¬<lb/>
würdigkeit, dafür braucht es kein Abiturium. Das öffentliche Auftreten mancher<lb/>
Doktorinnen mag uns manchmal bange machen, ob nicht gerade diese doch<lb/>
auch noch schätzenswerten Eigenschaften bei Abiturium und Studium stark ge¬<lb/>
fährdet werden. Von der schweren Schädigung der Gesundheit, wie sie zum<lb/>
Beispiel die wissenschaftliche Ausbildung und der Beruf einer Lehrerin so häufig<lb/>
bringt, weiß manche ein trauriges Lied zu singen. Mag immerhin dieses<lb/>
Opfer für einen schönen Beruf gebracht werden, falsch wäre es, um moderner<lb/>
Schlagwörter willen einer ungesunden Steigerung der Bildungsansprüche das<lb/>
Wort zu reden und die Volksgesundheit zu schädigen. Die Tatsache, daß das<lb/>
künftige preußische Lyzeum für die Minderheit eine Art Vorschule für wissen¬<lb/>
schaftliche Berufe werden soll, darf nicht dazu führen, der weit überwiegenden<lb/>
Mehrheit derer, denen es nur eine gute allgemeine Bildung vermitteln soll,<lb/>
wie schwerere Last aufzubürden, als sie tragen kann. Will man denn alles<lb/>
übersehen, den schwächern Körperbau, all die Störungen des Entwicklungs¬<lb/>
alters, die regelmäßig und unregelmäßig wiederkehrenden Schwächezustände,<lb/>
denen das weibliche Geschlecht unterworfen ist, und die eine Schonung des<lb/>
Geistes mindestens ebensosehr fordern wie die des Körpers?</p>           <lb/>
<p next="#ID_309" xml:id="ID_308"> Unsre höhere Mädchenschulbildung mag in manchem reformbedürftig sein,<lb/>
aber nicht so sehr wegen des &#x201E;zu wenig", sondern viel mehr wegen des &#x201E;zu<lb/>
viel." Worin soll eigentlich ihre ganz besondre Minderwertigkeit liegeu, über die so<lb/>
herzbewegend geklagt wird? Sie verdient diesen Vorwurf nicht mehr und nicht<lb/>
weniger als jede andre Art von Schule. Ihre Ergebnisse entsprechen im allgemeinen<lb/>
dem, was man bei einer solchen Fülle von Bildungsstoff von sechzehnjähriger<lb/>
Menschenkindern billigerweise erwarten kann, und das junge Mädchen, das die<lb/>
ganze Schule durchgemacht hat, kann sich in ihrem Wissen ganz wohl mit dem<lb/>
Schüler messen, der mit dem &#x201E;Einjährigen" der Schule und ihrer Bildung<lb/>
den Rücken kehrt. Wenn nach der Schulzeit eine gewisse Verflachung eintritt,<lb/>
so ist das doch nicht die Schuld der Schule, sondern der Verhältnisse, die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_308" xml:id="ID_309"> leider ein zick- und zweckloses Dahinleben begünstigen. Dem abzuhelfen, bedarf<lb/>
es nicht so sehr weitern Studiums, als der Einsicht der Mütter, daß sie nun<lb/>
berufen sind, die Töchter in die Lehre zu nehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_310"> Wir wollen im Interesse der Wohlfahrt unsers Volkes, seiner körperlichen<lb/>
und geistigen Gesundung hoffen, daß jede künftige Schulreform als obersten<lb/>
Grundsatz die Vereinfachung und Vertiefung, nicht die Erweiterung und Ver¬<lb/>
flachung hat. Denn dazu wird schließlich die zurzeit so beliebte Popularisierung<lb/>
der Wissenschaft führen, Zeitungen, Leihbibliotheken, Volksbüchereien, Vorträge,<lb/>
Volkshochschulen, Debattierklubs usw. in IMniwin versorgen uns überreichlich<lb/>
mit geistigem Futter. Wer kann wissen, wie viel Hunderte von Büchern der<lb/>
Gebildete gelesen haben muß, wenn er noch Anspruch auf diesen Titel erheben<lb/>
will, welche bedeutenden Kenntnisse in allen Fächern, welches vielseitige Interesse<lb/>
er haben oder heucheln muß: heute Vortrag über die Kunst des Cinquecento,<lb/>
morgen über Nöntgenstrcchlen, drahtlose Telegraphie oder Radium, jeder Tag<lb/>
bringt neue Heroen, sei es Nietzsche oder Chamberlain, Nuskin oder Emerson,<lb/>
Ibsen oder Tolstoi oder hundert und aberhundert andre Geistesgrößen aus<lb/>
Gegenwart und Vergangenheit, die die Mode und profitgierige Verleger empor¬<lb/>
gehoben haben, und die das Publikum ebenso rasch wieder fallen läßt. Du<lb/>
bist es deiner gesellschaftlichen Stellung unbedingt schuldig, daß du über alles<lb/>
mitreden kannst, über das Radium so gut wie über den neuesten Roman.<lb/>
Pedanten mögen sich mit einem sichern Urteil in ihrem engern Gebiet und<lb/>
vorsichtiger Zurückhaltung in dem, was ihnen ferner liegt, begnügen, von<lb/>
einem modernen Bildungsmenschen muß man erwarten, daß er über alles mit<lb/>
derselben Zuversichtlichkeit und &#x2014; derselben Oberflächlichkeit mitreden kann.<lb/>
Wolltest du nur einen kleinen Bruchteil aller der Bücher gründlich gelesen haben,<lb/>
die &#x201E;der Gebildete gelesen haben muß", die &#x201E;in keinem Hause fehlen dürfen",<lb/>
oder wie sonst die rührige Reklame lautet, du könntest ruhig deinen Beruf an<lb/>
den Nagel Hunger und hättest noch mehr als genug mit der Bewältigung des<lb/>
unermeßlichen Lesestoffs zu tun. Aber mache dir keine Sorge; es genügt auch,<lb/>
wenn du eine Kritik darüber liest oder hörst, vielleicht die Kritik eines Mannes,<lb/>
der das, was er kritisiert, selbst nicht gelesen hat. Die Überproduktion an<lb/>
Büchern, streng wissenschaftlichen und populärwissenschaftlichen oder belletristischen,<lb/>
ist geradezu unheimlich. So groß auch die Nachfrage bei unserm lesehungrigen<lb/>
Publikum ist, unendlich viel größer ist das Angebot.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_311"> Das Schlimmste muß wiederum unsre Jugend über sich ergehn lassen:<lb/>
Kinderbücher, Bücher für die reife Jugend werden fabrikmüßig produziert, und<lb/>
eine hohe obrigkeitliche Fürsorge dringt auf Einrichtung von Schulbibliotheken,<lb/>
damit das alles auch gelesen wird, als ob unsre Schuljugend nicht schon ge¬<lb/>
nügend geistig in Anspruch genommen würe. Die Klagen über die Über¬<lb/>
bürdung unsrer Schüler würden wahrscheinlich sofort verstummen, wenn es<lb/>
gelänge, ihre Lesewut zu dämpfen, statt sie noch von Amts wegen zu fördern.<lb/>
Es gibt so wenig gute Jugendliteratur, und das wenige Wertvolle wissen die<lb/>
Kinder mit staunenswertem Instinkt zu vermeiden. Laßt sie, wenn die Schule<lb/>
zu ihrem Recht gekommen ist, im Haushalt, im Garten oder sogar in der<lb/>
Werkstatt helfen, treibt sie hinaus in Gottes freie Natur zu Spiel und Lust,<lb/>
das bekommt ihnen besser als alle Jugendliteratur und erhält sie aufnahme¬<lb/>
fähig für die Eindrücke des reifern Alters. Nur streifen will ich in diesem<lb/>
Zusammenhang das leidige Kapitel der Schulbücherfabrikation, vor allem der<lb/>
völlig überflüssigen und schädlichen Schulaufgaben, die gewöhnlich geschäftlicher<lb/>
Unternehmungslust entspringen; das dringende Bedürfnis dazu, die besondern<lb/>
Vorzüge seines Werkes weiß ja jeder Herausgeber gebührend zu betonen.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Moderner Bildungsschwindel</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_312"> Wer durch seinen Beruf gezwungen ist, sich in den verschiednen Zweigen<lb/>
der Literatur auf dem laufenden zu erhalten, möchte manchmal einen Pesta-<lb/>
lozzi beneiden, der sich geradezu rühmte, in langen Jahren kein Buch gelesen<lb/>
zu haben; und wer die vielen Schlachtopfer der Bildung sieht, ist manchmal<lb/>
versucht, Rousseau beizustimmen, der in seinem ersten bedeutendem Werk den<lb/>
Nachweis zu bringen versuchte, daß die Bildung der Menschheit nicht zum<lb/>
Segen geworden sei. Die Reaktion gegen allen den Bildungsschwindel wird<lb/>
vielleicht auch bei uns noch einmal kommen; vorläufig aber sieht es noch nicht<lb/>
danach aus. Die Überschätzung der Schulbildung scheint fast im Blute bei<lb/>
uns zu liegen; wo sich Mißstände im öffentlichen Leben auftun, wo sich er¬<lb/>
strebenswerte Ziele zeigen, wird nach der Schule geschrien, als ob die alles<lb/>
leisten könnte und müßte. Was soll sie nicht alles, außer dem unmittelbaren<lb/>
Ziele, dem Erwerb nützlicher Kenntnisse! Sie soll dem religiösen Leben neue<lb/>
Kraft zuführen, die Sozialdemokratie zurückdrängen, eine neue Blüte der Kunst<lb/>
anbahnen, außerhalb der Schulstunden die Leibesübungen pflegen, schließlich<lb/>
überhaupt den Büttel machen und den Eltern die Erziehungssorgen womöglich<lb/>
ganz abnehmen. Und doch weiß jeder Schulmann nur zu gut, wie beschränkt<lb/>
im Grunde der Wirkungskreis der Schule, wie bedeutend dagegen der Ein¬<lb/>
fluß der &#x201E;verborgnen Miterzieher" ist, des Elternhauses und des ganzen<lb/>
&#x201E;Milieus". Man sagt uns Deutschen wohl nach, wir verließen uns zu sehr<lb/>
auf die Fürsorge einer hohen Obrigkeit, mit noch größerm Rechte könnte man<lb/>
sagen, wir verließen uns zu sehr auf die Fürsorge der Schule. Laßt doch<lb/>
auch dem Leben, der besten aller Schulen, sein Recht, und das fragt nicht so<lb/>
viel nach dem Einjährigen oder dem Abiturium. Die Überfüllung aller ge¬<lb/>
lehrten Berufsarten entspringt im wesentlichen auch der Überschätzung der ge¬<lb/>
lehrten Bildung. Gilt es doch in vielen Familien geradezu schon als Schande,<lb/>
wenn der Sohn nicht studieren kann, in andern darbt die ganze Familie, um<lb/>
die Studienkosten für den Herrn Sohn aufzubringen. So wird ein Bildungs¬<lb/>
proletariat herangezüchtet, problematische Naturen, die keiner Lage gewachsen<lb/>
sind, und denen keine genug tut! Andre Stände dagegen müssen vielfach der<lb/>
Zufuhr frischen Lebens aus solchen Kreisen entbehren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_314" xml:id="ID_313"> Ein Stand nach dem andern drängt nach immer bedeutenderer Vorbildung<lb/>
vor dem eigentlichen Beruf. Erst erstrebte man das Einjährige als Bedingung<lb/>
für die Zulassung zum Beruf, dann die Primareife, dann das Abiturium, und<lb/>
schließlich soll noch das Universitätsstudium den stolzen Ban krönen, nicht so<lb/>
sehr aus Bildungsdurst &#x2014; denn im Grunde unsers Herzens fühlen wir manch¬<lb/>
mal sogar einen Bildungsüberdruß &#x2014;, nicht aus zwingender Notwendigkeit<lb/>
oder zum Nutzen für das künftige Amt, sondern vielmehr um das Ansehen<lb/>
des Standes zu heben oder einen höhern Gehalt zu erreichen. Tierärzte,<lb/>
Zahnärzte, Apotheker, Ingenieure usw. haben schon erfolgreich diese Ansprüche<lb/>
auf Steigerung ihrer Vorbildung erhoben; Handelshochschulen verpflanzen<lb/>
studentische Sitte und Unsitte in die Kreise der Merkurssöhne. Dem Reigen<lb/>
haben sich aber leider auch die Volksschullehrer angeschlossen. Es war eine<lb/>
wohlverdiente Anerkennung für den ganzen Stand, daß die staatlichen Lehrer¬<lb/>
seminare als Lehranstalten anerkannt wurden, die giltige Zeugnisse über die<lb/>
wissenschaftliche Befähigung für den einjährig-freiwilligen Dienst ausstellen<lb/>
dürfen. Aber unverständlich ist es, daß die Versammlung deutscher Volksschul¬<lb/>
lehrer mit überwältigender Majorität &#x2014; man kennt allerdings den Wert solcher<lb/>
Majoritätsbeschlüsse &#x2014; das akademische Studium für jeden Volksschullehrer<lb/>
verlangte.  Wahrhaftig, daun erst wird die Volksschule ihrer hohen Aufgabe</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Moderner Bildungsschwindel</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_313" xml:id="ID_314"> vollkommen gerecht werden. Welcher reiche Segen wird unserm Volke daraus<lb/>
erwachsen, wenn der einfach schlichte Dorfschulmeister abgelöst wird von dem<lb/>
jungen Akademiker, welche Fülle von Wissen und geistigem Streben wird von<lb/>
dem gelehrten Herrn überströmen auf die staunende Dorf- und Stadtjugend!<lb/>
Allerdings das Ideal wird erst dann verwirklicht sein, wenn sich die Volks¬<lb/>
schule zur Gelehrtenschule entwickelt hat, und unsre künftigen Handwerker,<lb/>
Bauern und Arbeiter, wie es sich ja jetzt schon erfreulicherweise anbahnt, in<lb/>
Französisch und Algebra, Englisch und Naturwissenschaft so gründlichen Unter¬<lb/>
richt erhalten, daß auch der Volksschule die &#x201E;Berechtigungen" nicht mehr ver¬<lb/>
sagt werden dürfen. Dann erst verdienen wir in Wahrheit den Ehrentitel<lb/>
eines Volkes der Denker und Dichter. Selbstverständlich müssen dann auch<lb/>
&#x2014; es sei dies nur nebenbei erwähnt, da es sich ja um rein ideale Forderungen<lb/>
handelt &#x2014; die Gehalte denen der Oberlehrer gleichgestellt werden, oder noch<lb/>
einfacher, der Volksschullehrer ist als solcher schon Oberlehrer oder Professor.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_315"> Die Geldfrage kann dabei gar nicht in Frage kommen; die Kosten des<lb/>
akademischen Studiums werden von den Schulamtskandidaten freudig über¬<lb/>
nommen. Zwar stammen sie meist aus Kreisen, die nicht mit großem Reich¬<lb/>
tum gesegnet sind, aber für ein solches Ziel bringt man gern jedes Opfer.<lb/>
Oder sollte vielleicht der Staat helfend eingreifen müssen, da schon jetzt trotz<lb/>
der Billigkeit der Laufbahn und den günstigen Anstellungsverhältnissen Mangel<lb/>
an Lehrern herrscht? Die gewaltig angeschwollnen Schulunterhaltungskosten<lb/>
werden die Gemeinden mit Begeisterung übernehmen, wenn sie dafür die Ehre<lb/>
haben, ihre Kinder durch Akademiker in die Geheimnisse alles Wissens ein¬<lb/>
geführt zu sehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_316"> Doch Scherz beiseite. Tut man unserm Volke einen Dienst damit, wenn<lb/>
man ihm Lehrer gibt, die, mit tiefgründiger akademischer Bildung ausgestattet,<lb/>
den Kindern die elementarsten Kenntnisse &#x2014; ohne die geht es nun einmal<lb/>
nicht &#x2014; beizubringen haben. Die Folge kann nur die sein, daß der Abstand<lb/>
zwischen dem Erstrebten und dem Erreichten noch viel größer wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_317"> Was unserm Volksschulunterricht not tut, ist nicht die akademische Bildung<lb/>
der Volksschullehrer, die Steigerung der Ansprüche an Lehrer und Schüler,<lb/>
sondern die Vereinfachung unsers gesamten Unterrichtsbetriebs, der Verzicht<lb/>
auf allseitige Bildung, die Anregung der Schüler zu eigner Arbeit in einem<lb/>
verhältnismäßig eng begrenzten Gebiet. Auch keine Verbesserung der Methode<lb/>
vermag die Aufnahmefähigkeit des jugendlichen Gehirns so zu steigern, 'daß<lb/>
den modernen Bildungsansprüchen Genüge geschähe. Die Methoden wechseln,<lb/>
wechseln da fast noch häufiger als die Moden. Da zerhackt man eine<lb/>
Dichtung nach allen formalen Stufen, bis auch der gründlichste Schulmeister<lb/>
nichts mehr daraus holen kann. Schulrat X hat eine besondre Vorliebe für<lb/>
die darstellende Mode &#x2014; Verzeihung, Methode &#x2014;, und nnn wird in allen<lb/>
unter ihn gestellten Schulen ein erkünsteltes Frage- und Antwortspiel geübt,<lb/>
aus dem Kinde dnrch ein wohlberechnetes Frageverfahren herausgeholt, was<lb/>
gar nicht darin ist, bis schließlich pädagogisches Raffinement den Triumph er¬<lb/>
lebt, daß des Kindes schwacher Geist des großen Geistes große Gedanken selbst<lb/>
produziert hat. Noch moderner aber ist es, die &#x201E;Kunst im Leben des Kindes"<lb/>
herrschen und die Dichtung nur durch sich selbst wirken zu machen, wobei der<lb/>
Lehrer gar nichts mehr zu tun hat, als einen vollendeten Vortrag &#x2014; nur<lb/>
Vortragstunstler dürfen natürlich deutschen Unterricht erteilen &#x2014; zu geben<lb/>
oder nur stumm zuzuhören, wie sich die Schüler über die schwierigsten Pro¬<lb/>
bleme altklug unterhalten.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_318"> Die Kunst im Leben des Kindes ist neuerdings Schlagwort geworden,<lb/>
und siehe da, sofort hält ein Lehrer Vortrage über Kunstgeschichte, zu denen<lb/>
er sich den Stoff mühsam zusammengeholt hat. In den Klassenzimmern hängt<lb/>
man sogenannten künstlerischen Wandschmuck auf, der zu der ganzen notwendiger¬<lb/>
weise nüchternen Umgebung, zu Pult und Tafeln und all dem Hausgerät einer<lb/>
Schule nicht recht passen will.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_319"> In Geschichte fing man früher mit dem Anfang an und hörte mit dem<lb/>
Ende auf. Plötzlich heißt es: Fangt mit dem Ende an, hört mit dem Anfang<lb/>
auf. Früher hatten wir die beschreibende Naturwissenschaft mit Hunderten und<lb/>
Tausenden von Namen, jetzt ist die Biologie Trumpf, Namen aber sind uns<lb/>
Dunst. Die neuern Sprachen wurden ehedem in überstrengem grammatischem<lb/>
Drill eingepaukt, jetzt schwört man noch auf die direkte, die natürliche Methode:<lb/>
der Schüler soll &#x2014; M. in wenigen Wochenstunden und in übervollen Klassen &#x2014;<lb/>
die fremden Sprachen erlernen, so wie das Kind seine Muttersprache. Doch auch<lb/>
diese Methode scheint sich überlebt zu haben, und wir harren mit Ungeduld einer<lb/>
neuen. Einst zeichnete man nach systematischen Vorlagen, jetzt nur noch nach<lb/>
der Natur, übrigens die erfreulichste unter den zahllosen Reformen. Es steckt<lb/>
ja selbstverständlich in ihnen allen ein guter Kern, schlimm daran ist nur, daß<lb/>
sie wunderbare Resultate verheißen, die sie schließlich doch nicht erreichen können.<lb/>
Der Schüler aber kümmert sich um alle Methoden herzlich wenig, lernt heute<lb/>
so viel oder so wenig wie vorher, seine Methode ist die des beschränkten<lb/>
Untertaneuverstcmdes. Ein Sicherheitsventil gegen alle Überspannung &#x201E;hat ihm<lb/>
die gütige Mutter Natur verliehen: die Unaufmerksamkeit oder den Übermut.<lb/>
Er nimmt nicht mehr auf, als er tragen kann, und das ist nicht allzu viel.<lb/>
Aus der Schule entlassen, wirft er mit staunenswerter Gewandtheit über Bord,<lb/>
womit er wider Willen belastet worden ist, und nach eigner Wahl sucht er<lb/>
sich aus, was seinen Neigungen entspricht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_320"> Die Schule kann nur die geistigen Kräfte wecken und üben, eine gute<lb/>
Grundlage der Bildung legen, erworben aber wird die Bildung erst im Leben.<lb/>
Deutscher Kastengeist aber mag sich mit der Definition gefallen: Ungebildet ist,<lb/>
wer das Einjährige nicht hat, gebildet, wer es hat, hochgebildet aber, wer das<lb/>
Abitnrientenzeugnis hat. Es steckt uns eine fast komische Überschätzung der<lb/>
Schulbildung und des Berechtigungsscheins im Blute. Mancher hat sich auf<lb/>
die Höhen des geistigen Lebens erhoben, dem die Bildung nicht von Kindheit<lb/>
an aufgedrängt worden ist, und viele, ich glaube sogar sehr viele dürfen sich<lb/>
trotz dem Abiturinm und Studium zum xrotMum vulZus rechnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_322" xml:id="ID_321"> Nicht das reizt den Menschen, was sich ihm mühelos bietet, oder was<lb/>
ihm, mag es noch so vorzüglich sein, aufgenötigt wird, sondern dus, was<lb/>
er sich selbst mühsam erkämpft. Je billiger die Ware ist, um so weniger<lb/>
wird sie geschätzt, je bequemer der Erwerb der Bildung gemacht wird, um so<lb/>
weniger reizt sie die schlummernden Kräfte. Und sagen wir es frei heraus,<lb/>
ist es denn wirklich so wünschenswert, daß alle Welt mit einer so gründlichen<lb/>
Bildung beglückt wird, wird das Glück, die Zufriedenheit, die Sittlichkeit des<lb/>
Einzelnen und das Wohl des Ganzen gefördert, wenn wir sie in immer breitere<lb/>
Massen tragen? Da mag man aus seinem Erfahrungskreis heraus ruhig die<lb/>
Antwort geben: Die sogenannte Bildung hat Hunderte nicht glücklicher und<lb/>
Tausende nicht besser gemacht. Nicht als ob die Masse in Dummheit erhalten<lb/>
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es richtig verarbeitet wird, eher zu viel als zu wenig für eine einfache ge¬<lb/>
diegne Bildung, wie sie 99 Prozent unsers Volks brauchen. Ein bedeutendes</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_321" xml:id="ID_322"> Mehr kann nur dazu dienen, den Bildungsdünkel zu erzeugen, der sich erkühnt,<lb/>
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Anmaßung, die sich erhaben dünkt über die doch recht alltäglichen Anforderungen<lb/>
des Berufs, eine Unzufriedenheit, die überall über ungenügende Anerkennung<lb/>
klagt. Wo die erworbne Bildung in keinem Verhältnis steht zu dem aus¬<lb/>
geübte!: Beruf, da kann sie nur eine Quelle der Unzufriedenheit werden. Der<lb/>
philosophierende Schuster ist wahrscheinlich ein schlechter Philosoph, sicher aber<lb/>
ein schlechter Schuster.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_323"> Vertiefung, nicht Verbreiterung der Bildung, das ist es, was uns und um<lb/>
meisten unsern Schulen not tut. Ehe wir uns über die Grenzen der Bildungs¬<lb/>
fähigkeit nicht klar geworden sind, ehe wir die edle Einfachheit nicht wieder¬<lb/>
finden, die das Wesen aller wahrhaft hohen Kultur gewesen ist und sein wird,<lb/>
eher wird unser nationales und geistiges Leben nicht zu voller Kraft und<lb/>
G<note type="byline"> Franz Weber</note> esundheit erstarken. </p>           <lb/>
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<note type="byline"> Julius R. Haarhaus</note> Line rheinische Geschichte von<lb/>
(Fortsetzung)</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_324"> HAG?^M»»S^M&gt;?HlM Sonntag Morgen nach der Frühmesse konnte der Hofmeister des<lb/>
jungen Markgrafen von Baden, Erhard Teurling, den der Kurfürst<lb/>
zum obersten Hauptmann über alles Geschütz vor Boppard gesetzt<lb/>
j hatte, auf dem Kloster melden, daß die Lagerung der schweren Haupt¬<lb/>
büchsen glücklich vollendet worden sei, und daß man in den Redouten<lb/>
I den Befehl zur Eröffnung der Feindseligkeiten erwarte. Diese Nach¬<lb/>
richt kam Johann dem Zweiten durchaus nicht gelegen. Jetzt, wo die Städtischen<lb/>
deutlich zu erkennen gegeben hatten, daß sie einer freundschaftlichen Annäherung nicht<lb/>
abgeneigt seien, mit der Beschießung der Stadt zu beginnen &#x2014; das ging dem alten<lb/>
Herrn wider das Gefühl.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_325"> Am liebsten hätte er den armen Meister Teurling, der sein Bestes getan zu<lb/>
haben glaubte, höchst ungnädig mit dem Bescheid entlassen, man möge abwarten,<lb/>
bis es ihm beliebe, Befehle zu erteilen. Aber dazu fand er in Gegenwart seines<lb/>
Kanzlers doch nicht den rechten Mut. Enschringer erlaubte sich nämlich daran zu<lb/>
erinnern, man sei doch nicht mit einer so gewaltigen Heeresmacht Wider Boppard<lb/>
gerückt, um nur die Orgelborner Kirmes zu feiern, man müsse vielmehr der Stadt<lb/>
zu verstehn geben, daß man endlich Ernst machen wolle. Er habe in Erfahrung<lb/>
gebracht, die Städtischen litten jetzt schon an Proviantmangel und könnten den ge-<lb/>
wordnen Söldnern nichts andres als Brot und Wein reichen. Unter diesen Um¬<lb/>
ständen dürfe man erwarten, daß sie sich, sobald die ersten Schüsse gefallen wären,<lb/>
zur Übergabe entschließen würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_326"> Der Kurfürst mußte dem Kanzler, wenn auch schweren Herzens, beipflichten<lb/>
und gab halb wider seine Überzeugung den erhellten Befehl, bestimmte aber aus¬<lb/>
drücklich, man solle dafür sorgen, daß der Stadt und ihren Bewohnern kein ernst¬<lb/>
licher Schade geschehe, und möge das Geschütz so richten, daß nur die Mauern und<lb/>
die äußern Türme getroffen würden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_327"> Nicht lange darauf verkündete ein dumpfer Donner vom Se. Martinskloster<lb/>
her, daß eine der beiden pfalzgräflichen Hauptbüchsen das erste Wort gesprochen<lb/>
hatte. Aber es war in den Wind geredet: die Kugel, die der Rheinpforte zugedacht<lb/>
gewesen war, fuhr in den Strom.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_328"> In der Stadt entstand eine gewaltige Bewegung, und die Begeisterung für<lb/>
den feindlichen Kriegsherrn schlug wieder in das Gegenteil um. Man beschloß, den<lb/>
Gruß zu erwidern, richtete jedoch die Kartaune, die ihr Sprüchlein hersagen sollte,<lb/>
wohlweislich so, daß die Kugel am Se. Martinskloster vorüber ebenfalls in den<lb/>
Rhein schlug. Jetzt tat auch &#x201E;Snelgin", die zweite der kurfürstlichen Büchsen, ihren<lb/>
ehernen Mund auf. Die Wirkung war eine doppelte, denn erstens riß das Geschoß,<lb/>
das das Stadttor neben der kurfürstliche» Burg treffen sollte, an dieser selbst ein<lb/>
Ecktürmchen ab, und zweitens lockerte die starke Erschütterung beim Schuß das aus<lb/>
Mauerwerk frisch aufgeführte Lager der Schwesterbüchse &#x201E;Ungnade", sodaß diese<lb/>
aus dem Gleichgewicht geriet, ins Rollen kam und schließlich in mächtigen Sprüngen<lb/>
den Bergabhang hinunterpolterte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_329"> Die Bopparder wurden durch dieses Mißgeschick der Belagerer einigermaßen<lb/>
getröstet und beschränkten sich darauf, die Knechte, die das desertierte Geschütz auf<lb/>
einer in der Eile hergerichteten Schleife wieder den Berg hinaufzuschleppen ver¬<lb/>
suchten, durch einige wohlgezielte Schüsse zu vertreiben. Gegen das feindliche Haupt¬<lb/>
quartier selbst unternahmen sie jedoch nichts: man müsse, wie sie behauptete», die<lb/>
Gebäude des Klosters, das an dem ganzen Handel doch unschuldig sei, solange es<lb/>
anginge, verschonen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_330"> Inzwischen hatte sich auch die Hauptbüchse auf der Filsener Lei an der Unter¬<lb/>
haltung beteiligt. Ihr erster Schuß war jedoch zu kurz und traf anstatt der Mauer<lb/>
die Böschung unter dem Leinpfad, die zweite Kugel ging über die Stadt, wühlte<lb/>
den Acker auf und verschwand in einem Erbsenfeld, und erst die dritte erreichte ihr<lb/>
Ziel, streifte die Mauerkrone, tat aber keinen weitern Schaden, als daß sie im Hofe<lb/>
des Gerbermeisters Engel Thull durch die Wand einer Versetzgrube schlug und die<lb/>
darin aufgeschichteten Häute samt der Lohe gehörig durcheinanderwarf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_331"> Da die Wirkung der feindlichen Artillerie keineswegs den in der Stadt ge¬<lb/>
hegten Befürchtungen entsprach, so besserte sich die Stimmung der Belagerten von<lb/>
Stunde zu Stunde; sie beobachteten schließlich jeden einzelnen Schuß mit einem<lb/>
aus angenehmem Gruseln und heiterm Spott gemischten Interesse und bedauerten<lb/>
es beinahe, als um die Mittagstunde das zweite Hauptstück der Pfalzgräflichen bei<lb/>
einem Schusse barst, den Büchsenmeister und zwei der Knechte schwer verwundete<lb/>
und dadurch dem Feuer auf dieser Seite einstweilen ein Ende machte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_332"> Aber schon ehe der Abend anbrach, ließ das Interesse an den Vorgängen da<lb/>
draußen bei den meisten Boppardern so stark nach, daß sie kaum den Eintritt der<lb/>
völligen Dunkelheit erwarten konnten, die den Büchsenmeistern hüben wie drüben<lb/>
die Lunte aus der Hand nahm.</p>           <lb/>
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Kamper Walde erhob, durfte man hinaus aus der engen, mit Menschen voll¬<lb/>
gepfropften Stadt, hinauf zum Kloster und in der schönen Kirche des Stifts oder<lb/>
doch auf dem geräumigen Platze davor der Messe beiwohnen, die man solange schon<lb/>
hatte entbehren müssen. Und dann gab es auf dem grünen Anger, wo der Orgel¬<lb/>
born kristallklar aus dem Felsen sprudelte, Spiel und Tanz, dann kreisten die Becher<lb/>
von Hand zu Hand und die Mädchen von Arm zu Arm, und man durfte, wenn<lb/>
auch nur für ein paar flüchtige Stunden, die Not der Zeit beim Klang der Fiedel<lb/>
und der Sackpfeife vergessen.</p>           <lb/>
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Horn den Sonnenaufgang verkündete, hätte sich heute seinen Frühruf sparen können,</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_336"> Als die ersten Strahlen über dem Bergrücken aufblitzten, öffneten sich die Tore,<lb/>
und alles strömte ins Freie: die Männer in ihren Sonntagsschauben und Schecken¬<lb/>
röcken, das Haupt mit der Kogel bedeckt oder mit einem Laubkränzlein geziert, die<lb/>
Frauen und die Mädchen in faltigen Röcken und knappen Leibchen mit reichgestickten<lb/>
Brusttüchern und schweren Silbergehängen, das Haar unter der Flügelhaube versteckt<lb/>
oder mit Blumen durchflochten. Die Bürger, die draußen auf der Wiese einen<lb/>
Weinschank auftun wollten, hatten Fässer, Sparrenwerk und Zeltleinwand auf Wagen<lb/>
geladen, die Bäckergesellen schleppten sich mit Körben, die in der stillen Morgen¬<lb/>
luft eine lange Duftspur von warmem, frischem Weißbrot zurückließen, und die Fischer<lb/>
trugen mächtige Kufen, worin die schwarzen Aale, die bunten Barsche und die<lb/>
grünen Barben zappelten und sprangen, die droben am Börne gesotten und ge¬<lb/>
braten werden sollten. Es war eine wahre Heeresmacht, die mit Troß und Bagage<lb/>
gegen das feindliche Hauptquartier anrückte, aber eine Heeresmacht ohne Waffen,<lb/>
mit den Stadtmusikanten statt der Vorhut, mit Stückfässern statt der Stücke und mit<lb/>
Kirchenfahnen statt der Kriegsbanner.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_337"> Und gleichsam als sollte das Bild eines allgemeinen Ausfalls der Belagerten<lb/>
noch vervollständigt werden: aus dem Binger Tore zog eine zweite Kolonne gegen<lb/>
das pfalzgräfliche und landgräfliche Lager bet Se. Martin. Es war die Be¬<lb/>
wohnerschaft der Kirch- und der Judengasse, die nach altem Brauch das Fest auf<lb/>
dem Ärgert, einer Wiese zwischen der Stadt und dem Franziskaneriunenstist, beging.<lb/>
Aber auch diese Kolonne sah nicht gerade kriegerisch aus, wenn man auch die gelben<lb/>
Spitzhüte des auserwtthlten Volkes aus der Ferne für Sturmhauben halten konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_338"> Als der Zug, der sich bergaufwärts bewegte, die Schanzen passiert hatte und<lb/>
vor dem hohen Kloster anlangte, erschien der Kurfürst, von seinem Hofstaat um¬<lb/>
geben, am Portal, begrüßte die Menge mit leutseligem Kopfnicken, half der Domina<lb/>
eigenhändig aus ihrer mit vier schweren Gärten bespannten Karosse und geleitete<lb/>
sie auf ihren erhöhten Sitz im Chorgestühl der Kirche. Die Stiftsdamen nahmen<lb/>
ihre Plätze ein, und der Kurfürst ließ sich mit seiner Umgebung auf den Sesseln<lb/>
nieder, die man vor den Chorschranken aufgestellt hatte. Das Volk aber drängte<lb/>
nach, füllte das Gotteshaus bis auf den letzten Platz, lagerte sich vor der Kirchtür,<lb/>
auf dem Friedhof und bis weit in den Bongert hinaus und gab sich hier draußen,<lb/>
wo es von der heiligen Handlung nichts mehr wahrnehmen konnte, der fröhlichsten<lb/>
Unterhaltung hin, bis der Klang des Glöckleins den Augenblick der Wandlung ver¬<lb/>
kündete. Dann fiel alles auf die Kniee, neigte sich in frommer Andacht vor dein<lb/>
fleischgewordnen Erlöser, verharrte eine kurze Weile in stillem Gebet und kehrte,<lb/>
sich bekreuzend, mit heitrer Miene aus dem Banne des gnadenvollen Wunders in<lb/>
die Wirklichkeit zurück.</p>           <lb/>
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Kurfürst, die Äbtissin an der Hand führend, auf dem Platze erschien und sich an¬<lb/>
schickte, mit seiner Begleiterin, den Klosterfrauen und dem Gefolge zu der Festwiese<lb/>
hinaufzusteigen. Jetzt kam Bewegung in die Masse: wie eine brandende Woge<lb/>
strebte alles das schmale Tal empor, jeder suchte dem andern zuvorzukommen, die<lb/>
jungen Leute kletterten in raschem Anlauf die Böschungen des Hohlwegs hinauf<lb/>
und rannten rechts und links auf dem moosigen Waldboden weiter, Kinder, die im<lb/>
Gedränge die Hand der Mutter verloren hatten, weinten und wurden von hilfs¬<lb/>
bereiten Seelen mit vorwärtsgerissen oder auf den Arm genommen, Mädchen, in<lb/>
deren Nähe sich unternehmende Liebhaber eingefunden hatten, und die sich nun im<lb/>
allgemeinen Wirrwarr von starker Hand geschoben und gedrückt fühlten, stießen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_339" xml:id="ID_340"> Schreie aus, die wie eine Abweisung klingen sollten, aber wie eine Ermutigung<lb/>
wirkten, behäbige Ratsherren leuchten, und die Frauen jammerten über den dicken<lb/>
Weißen Staub, der sich wie Mehl auf die Wülste der Röcke und auf die bunten<lb/>
Seidenblumen der Busentücher legte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_341"> Oben, auf der Wiese am Born, war man inzwischen nicht müßig gewesen.<lb/>
Zelte waren errichtet worden, und hie und da kräuselte sich über einem lustig<lb/>
knatternden Feuer der blaue Rauch empor. Die Weinschenken schlugen den Zapf¬<lb/>
hahn in das Faß oder steckten ein grünes Reis auf ihr Zelt, die Bäcker breiteten<lb/>
ihre Ware auf langen Tischen aus, und die Fischer waren schon dabei, ihre Barsche<lb/>
und Barben zu töten und abzuschuppen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_342"> Als der Zug die Wiese erreicht hatte, ordnete sich die Festversammlung in<lb/>
einem großen Halbkreis um den Born, der Propst trat vor, sprach ein Gebet und<lb/>
segnete das klare Naß, das in mächtigem Strahl aus dem Felsen quoll und ein<lb/>
natürliches Becken füllte. Dann löste sich aus der dichtgedrängten Menge ein Paar<lb/>
nach dem andern, ließ dem Kurfürsten und der Äbtissin den Vortritt und zog,<lb/>
während die Musikanten eine muntre Weise aufspielten, in langsamem Schleifschritt<lb/>
am Quell vorüber, wobei sich jeder mit der hohlen Hand einen Trunk schöpfte.<lb/>
Dann zerstreute sich der bunte Schwarm über den Festplatz, das Alter strebte den<lb/>
Weinzelten zu, und die Jugend sammelte sich um die Musikanten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_343"> Zunächst war zwischen den Städtischen und den Kurfürstlichen noch eine reinliche<lb/>
Scheidung zu bemerken. Johann der Zweite und seine fürstliche und adliche Gefolg¬<lb/>
schaft, unter der man auch den Kurfürsten von der Pfalz, den Landgrafen von<lb/>
Hessen, den Markgrafen Christoph von Baden und den Herzog von Jülich und<lb/>
Berg mit ihren Marschnllen und Feldhauptleuten wahrnahm, hielten sich zu den<lb/>
Damen von Marienberg, mit denen sie zumeist verwandtschaftliche oder freundschaft¬<lb/>
liche Beziehungen verknüpften. Aber das war nicht nach des Kurfürsten Sinn. Er<lb/>
schritt quer über die Wiese auf die Bopparder zu, faßte die erste beste der Bürger¬<lb/>
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unter dem Jubel der Zuschauer mitten unter das junge Volk, wo er mit ihr, ohne seiner<lb/>
fürstlichen und priesterlichen Würde das Geringste zu vergeben, zum Tanze trat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_344"> Sein Beispiel wirkte Wunder. In ganzen Reihen eilten die Fürsten, Grafen<lb/>
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Bopparder jung und schön &#x2014; oder doch leidlich jung und schön &#x2014; war, und von<lb/>
der andern Seite kamen die plötzlich vereinsamten Ehemänner, Liebhaber und Väter<lb/>
und näherten sich mit steifem Kratzfuß den adlichen Nönnlein, die den derben Meistern<lb/>
und Gesellen gegenüber auch gar nicht spröde taten und mit ihren Tänzern in dem<lb/>
wogenden Menschenmeer beherzt untertauchten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_345"> Nur die Äbtissin und drei oder vier der ältesten Damen blieben einsam auf<lb/>
ihrem Platze zurück. Die Domina sann darüber nach, ob sie diese Isolierung ihrer<lb/>
hohen Würde oder der entschwindenden Jugend zu verdanken habe, da fiel ihr Blick<lb/>
auf eine schlanke Mädchengestalt, die oben am Bergeshang über dem Born an einem<lb/>
Vuchenstamme lehnte und dem frohen Treiben auf dem Anger regungslos zuschaute.<lb/>
Das konnte nnr Regina sein!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_346"> Die Matrone behielt die Gestalt im Auge und winkte dem Mädchen, als es<lb/>
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Regina leichtfüßig den Abhang hinunter, schlüpfte durch die sich langsam drehenden<lb/>
Menschen und stand mit geröteten Wangen vor der Domina.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_347"> El el, mein Ginlein steht abseits, wenn andre tanzen? fragte die Äbtissin,<lb/>
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zurechtrückte.  Mein Ginlein ist bekümmert, wenn alle froh sind?</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_348"> Nicht alle, Domina. Die in der Burg sind nicht froh. Müssen wie die<lb/>
Käuzlein in ihrem Mauerloche sitzen, indes die andern hier im hellen Sonnenscheine<lb/>
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<p xml:id="ID_350"> Sie mag nicht tanzen und nicht essen, ließ sich plötzlich der kleine Peter ver¬<lb/>
nehmen, der unbemerkt zu den beiden Frauen getreten war und mit vollen Backen<lb/>
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auch ein gebacken Fischlein.</p>           <lb/>
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Munde erhobne Hand mit dem Wecken langsam sinken ließ.</p>           <lb/>
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ziemlich geringschätzig aus.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_357"> Der Knabe schüttelte energisch den Lockenkopf.</p>           <lb/>
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spielen.  Tat doch bloß mit der Gin den Reigen treten.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_360"> Peter sah zu Regina empor und studierte ihren Gesichtsausdruck.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_361"> Wenn die Gin brav war, könnt ich ihr den Wygant herschaffen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_364"> Sollst mir ein Bannertuch nähen, aber ein kurtrierisches mit dem roten Kreuz.</p>           <lb/>
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sagte Regina, aber nun sag auch: wie denkst du den Junker herbeizuschaffen?</p>           <lb/>
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der seine Tänzerin auf ihren Platz zurückgeführt hatte und sich nun wieder der Äbtissin<lb/>
zu widmen gedachte. Der Knirps blieb vor dem Gewaltigen stehn und langte sich<lb/>
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Burg, da doch die Stadt leer ist?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_369"> Johann schaute den Knaben erstaunt an, beugte sich zu ihm nieder und nahm<lb/>
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du darauf &#x2014; gerade du, wo doch noch kein andrer dran gedacht hat?</p>           <lb/>
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Wenn sie den Modersbacher herausbekommt, den Wygant, dann macht sie mir auch<lb/>
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<p xml:id="ID_373"> Das Mägdlein ist unsers Küfermeisters Älteste, erklärte die Domina. Der Vater<lb/>
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<p xml:id="ID_375"> Er rief seinen Kanzler herbei und wechselte mit ihm einige Worte. Enschringer<lb/>
verneigte sich und ging zu den Städtischen hinüber. Da rief ihm der Gebieter<lb/>
nach: Redet mit den Vornehmsten vom Rat, mit dem Beyer, dem Kolbe, demRhenser,<lb/>
dem schwalbacher und mit den Meistern, aber das Männlein, das sie zum Schultheißen<lb/>
geküret haben, das laßt aus dem Spiel. Mit dem hab ich ein Wörtlein sprechen<lb/>
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Man brachte vom Kloster her etliche Dutzend Hämmel und Kälber, die alle an<lb/>
Spießen staken und schon nahezu gar gebraten waren. Die Küchenjungen und die<lb/>
Knechte schichteten neue Buchenscheite auf die niedergebrannten Feuer, schürten die<lb/>
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der Feuer in die Erde gesteckt worden waren. Die fetten Braten, deren Duft sich<lb/>
über die Wiese lagerte, waren ein Geschenk des Kurfürsten an die Bürgerschaft,<lb/>
ein Beitrag zu dem Feste, den der Gast den Gastgebern spendete.</p>           <lb/>
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Des Rindviehs aber haben wir zu Boppard mehr, als wir füttern können.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_383"> Ein paar Augenblicke später stand Metzler an der Seite seiner Tochter.</p>           <lb/>
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Boppard steht.</p>           <lb/>
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würde? Aber er wollte von mir Gewißheit haben. Da ist er an die Unrechte<lb/>
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ging ich und holt den Ochsen, der noch im Burgstall steht, und den bracht ich dem<lb/>
Kurfürsten zum Patengeschenk. Denn sie reden schon davon, daß er, der doch die<lb/>
Kirmes zum erstenmal mitmacht, am Born getauft werden soll.</p>           <lb/>
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er gleich mit der Frage empfangen, was der Kurfürst mit seiner Tochter zu ver¬<lb/>
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Überflusses den eignen Ochsen zum Geschenk zu machen, sagte er jedoch nichts.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_391"> Inzwischen hatten die städtischen der Fleischspende wacker zugesprochen und<lb/>
auch des Weines nicht geschont. Infolgedessen war der letzte Rest der Scheu, die<lb/>
sie vor Johann dem Zweiten empfunden hatten, von ihnen gewichen, und sie wurden<lb/>
sich darüber einig, daß sich der Kurfürst und sein ganzes Gefolge der von alters<lb/>
her bei dem Feste gebräuchliche» Zeremonie der Taufe unterzieh« müsse. Der alte<lb/>
Herr, der ein Freund derber Späße war, ließ sich dazu auch bereitfinden, trat,<lb/>
von zwei der Ratsherren geleitet, die man ihm als Paten bestimmt hatte, an den<lb/>
Born, hörte die wohlgesetzte scherzhafte Taufrede, die ihm Severus Classen hielt,<lb/>
mit vergnügter Miene an und wurde nicht im geringsten ungehalten, als ihm<lb/>
Severus der Täufer einen wohlgefüllten Becher des kalten Quellwassers über sein<lb/>
fürstlich-priesterliches Haupt goß. Und dann holte er selbst seine Getreuen herbei,<lb/>
den Kurfürsten von der Pfalz, den Markgrafen von Baden, den Landgrafen von<lb/>
Hessen, den Herzog von Jülich und alle die andern bis herab zu deu Marschällen<lb/>
und den Feldhauptleuten und sorgte dafür, daß bei dem Wasserguß keiner zu kurz<lb/>
kam. Als aber sein Kanzler, der Enschringer, in dem Augenblick, wo Classen den<lb/>
Becher ausschüttete, zurückwich und unbenetzt das Weite suchen wollte, führte ihn<lb/>
der alte fröhliche Herr, dessen sonores Lachen auf dem ganzen Festplatze zu hören war,<lb/>
mit eigner Hand an den Born zurück und bestand darauf, daß man dem argen Heiden<lb/>
zur Buße eine ganze Kufe Wassers über den dürren Juristenschädel gießen sollte.</p>           <lb/>
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rin den Stiftsdamen zur Kollation in das Kloster zurück und überließ die Wiese<lb/>
dem jubelnden Volke und der Soldateska, die bisher von den Bergabhängen zu¬<lb/>
geschaut hatte, nun aber, wo die Hochgebietendeu das Feld räumten, furchtlos in<lb/>
die Bresche sprang. Jetzt rückte auch die Burgmannschaft an: voran hüpfte Nickel<lb/>
Laughenne, der einer Querpfeife wundersame Töne entlockte, dann folgten nach<lb/>
Rang und Würden Herr Emmerich von Nassau, die beiden Junker von Modersbach,<lb/>
Herr Philipp von Heimersheim, Kaplan Heseler, der Amtsbote Engel Schwabe,<lb/>
die beiden Knechte, die sieben Schützen und zum Schlüsse die alte Villa, deren<lb/>
Wangen die vielen Wochen der Gefangenschaft nichts von ihrer Fülle und Farbe ge¬<lb/>
raubt hatten.</p>           <lb/>
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meinen Festfreude dachte niemand an den getaner Schwur, die Burgmannschaft<lb/>
wegen der dem Rate zugefügten Kränkung bis auf den letzten Mann niederzu¬<lb/>
machen. Ja man betrachtete die standhafte Schar sogar mit einem gewissen Re¬<lb/>
spekt und wetteiferte darin, sie mit Wein und Wecken zu bewirten. Vier Augen<lb/>
ruhten jedoch mit besonderm Interesse auf den Ankömmlingen: die Augen Regimens<lb/>
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und suchte die Kopfzahl der Mannschaft zu ermitteln, was bei der Schnelligkeit,<lb/>
womit auf der Wiese alles durcheinander wogte, keine leichte Arbeit war. Schließ¬<lb/>
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mitzuteilen, daß die Burg so leer wie ein ausgeflognes Spatzennest sei, und daß<lb/>
man gut daran tun würde, den verlassenen Ochsen herauszuholen und ihn dem<lb/>
Kurfürsten als ein geziemendes Patengescheuk darzubringen.</p>           <lb/>
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die Wein- und Festesstimmung besiegte endlich alle Bedenken, und man kam zu der<lb/>
Überzeugung, daß Meister Metzlers Plan unbezahlbar sei, und daß es kein besseres<lb/>
Mittel gebe, das Gerücht von der Not der Städtischen zu entkräften. Man beriet noch<lb/>
eine Weile hin und her, kam zu dem Ergebnis, der Plan müsse unbedingt ausgeführt<lb/>
werden, und ließ die Würfel entscheiden, wer das Wagnis unternehmen solle.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_395"> Die drei vom Schicksal zu dem tollen Abenteuer bestimmten: Herr Petrus<lb/>
Im Hof, Meister Mertloch und Meister Atman verschwanden einer nach dem<lb/>
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wieder zusammen, wanderten durch die vereinsamte Stadt und gelangten ohne Mühe<lb/>
in die Burg, deren Zugbrücke herabgelassen und deren Tor unverschlossen war.<lb/>
Sie zogen den Ochsen aus seinem finstern Stall und waren schon im Begriff, ihn<lb/>
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ließ fich nichts einwenden, aber Was sollte man da tun?</p>           <lb/>
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vor, man solle den reinbraunen Ochsen durch Betupfen mit Kalkmilch in einen<lb/>
Schecken verwandeln. Der Vorschlag fand Beifall, und man führte das Tier in<lb/>
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auf Vorrat zu haben Pflegten. In Engel Thulls Hof tauchte man einen Besen<lb/>
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Hals, Schaufeln und Flanken &#x2014; eine Prozedur, die der davon Betroffne ohne<lb/>
sonderliche Gemütsbewegung über sich ergehn ließ.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_397"> Im Klosterhöfe stand der Bopparder Rat schon ziemlich vollzählig versammelt,<lb/>
als die drei Männer mit ihrem Raube den Berg hinaufstiegen. Severus Classen<lb/>
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geben und dem Kurfürsten das ihm von der Stadt gespendete Patengeschenk anzu¬<lb/>
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er fand seine Fassung wieder, brachte seine Meldung mit zierlichen Worten hervor<lb/>
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wenn auch salvis xrivilsAiis darzubringen sich verpflichtet fühle. Man habe mit<lb/>
Fleiß gerade diesen Ochsen gewählt, weil er die Gefühle und die Gesinnungen der<lb/>
Bürgerschaft besser ausdrücke als alles andre, denn bei der Huld, die Seine kur¬<lb/>
fürstliche Gnaden durch das gnädigst bewilligte armistitinm nicht weniger als durch<lb/>
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wiesen, dürfe er ssmxsr 8a1vis xrivilsssiis alles, was binnen der Bopparder Mauer<lb/>
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Abgötter uicht besser zu ehren gewußt als durch die Opferung eines Ochsen, wie<lb/>
denn auch die frommen Juden ihrem Gotte ein solches Tier, das sie doch erst<lb/>
aus seiner Hand empfangen und das recht eigentlich längst sein eigen gewesen,<lb/>
darzubringen nicht verschmäht hätten. Wenn nun Gott selbst, der doch nach den<lb/>
Lehren der Kirche um vieles größer, mächtiger und reicher denn alle Großen dieser<lb/>
Erde, Kaiser, Könige, geistliche und weltliche Kurfürsten sei, nicht Anstand genommen<lb/>
habe, ein solches Opfer in gnädiger Anerkennung des guten Willens schwacher<lb/>
Menschenkinder anzunehmen, so dürfe man wohl auch von Seiner kurfürstlichen<lb/>
Gnaden hoffen und erwarten, daß er das Geschenk nicht zurückweisen, vielmehr ge¬<lb/>
dachten Ochsen mit einem leutseligen Blicke beehren werde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_399" xml:id="ID_398"> Nach dieser schönen Rede, zu deren vollem Verständnis dem auf so seltsame<lb/>
Weise beschenkten freilich der Schlüssel fehlte, erhob sich Johann und ließ sich von<lb/>
dem Spreche an ein Fenster führen, von dem aus er den Anblick der Spende</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_398" xml:id="ID_399"> genießen konnte. Und da des Ochsens Wohlgestalt und Körperfülle einen tiefern<lb/>
Eindruck auf den alten Herrn machten als des Ratsschreibers theologische Argu¬<lb/>
mente, traten ihm Tränen der Rührung in die Augen, und er gab seinem Dank<lb/>
in bewegten Worten Ausdruck, wobei er zugleich bat, man möchte das Tier seinen<lb/>
Leuten in Kamp hinüberbringen, damit auch sie, die der Kirmes hätten fern bleiben<lb/>
müssen, einer Festfreude teilhaftig würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_400"> Die Ratsherren unten im Hofe, in deren Häuptern der auf der Wiese ge¬<lb/>
nossene Wein Wetter wirkte und die heitersten Phantasmen erzeugte, hatten Mühe,<lb/>
bei diesen Worten ernst zu bleiben. Sobald sich jedoch der Kurfürst wieder zurück¬<lb/>
gezogen hatte, steckten sie die Köpfe zusammen, raunten einander höchst unehrerbietige<lb/>
Späße zu und beeilten sich, mit ihrem Ochsen aus dem Bereiche des Klosters zu<lb/>
kommen, um draußen nach Herzenslust lachen zu können. Und weil der Erfolg<lb/>
ihren Mut ins ungemessene steigerte und ihrer Neigung, dem alten fröhlichen<lb/>
Widersacher eine Nase zu drehen, neuen Ansporn gab, faßten sie den Beschluß, dem<lb/>
Kurfürsten auch noch für seine in Filsen liegende Mannschaft einen Ochsen zu<lb/>
stiften, der natürlich kein andrer sein konnte als der, den man ihm soeben dar¬<lb/>
gebracht hatte, und den man jetzt über den Rhein nach Kamp schaffen sollte. Man<lb/>
geleitete also in eorxors das arme Opfertier in die Stadt, brachte es jedoch nicht<lb/>
in den Fährnachen, sondern wiederum in Engel Thulls Hof und überstrich es dort<lb/>
vom Kopf bis zu der Schwanzspitze so gründlich und vollständig mit Kalk, daß<lb/>
es die Lilien auf dem Felde an strahlender Reinheit übertraf. Da aber erhob<lb/>
der Metzgermeister Balduin Bochler seine warnende Stimme, meinte, die übergroße<lb/>
Weiße möchte doch wohl den ganzen Anschlag ans Licht bringen, und bestand darauf,<lb/>
daß Meister Thull, der diesesmal selbst den Pinsel geführt hatte, den Stellen, die<lb/>
bei weißem Rindvieh gemeiniglich ein wenig gelb oder bräunlich seien, insonderheit<lb/>
den untern Beinen, dem Bauch und den Keulen, mit verdünnter Lohbrühe die<lb/>
natürliche Farbe gebe. Engel Thull ließ sich bekehren, und weil er aus Furcht,<lb/>
durch den braune» Ton die Wirkung der Grundfarbe allzusehr zu beeinträchtigen,<lb/>
mit der Lohbrühe äußerst sparsam umging und sie so verdünnt wie möglich auf¬<lb/>
trug, entstand ein Werk von einer so subtilen Natürlichkeit, daß sich dessen keiner<lb/>
der großen Kölner Schildermeister hätte zu schämen brauchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_401"> Und nun wandelte das lebende Gemälde, vom Künstler selbst am Strick ge¬<lb/>
führt und von der ganzen Natsversammlung geleitet, bergan zum Kloster, und da<lb/>
es, des ungewohnten Promenierens überdrüssig, im Hofe gerade unter den Fenstern<lb/>
des Refektoriums ein klägliches Gebrüll ausstieß, so rief es den Kurfürsten an das<lb/>
Fenster, bevor man Severus Classen zum zweitenmal an den Gebietenden ab&lt;<lb/>
ordnen konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_402"> Der Ratsschreiber war froh, sich den sauern Weg ersparen zu können und die<lb/>
Ansprache aus sichrer Ferne halten zu dürfen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_403"> Kurfürstliche Gnaden, so sagte er etwa, verzeihet, daß wir Euer Ohr ein<lb/>
andermal mit einer demütigen Bitte zu belästigen uns erkühnen, aber es scheint<lb/>
uns unbillig, daß Eure Leute zu Filsen leer ausgehn sollten, wenn die zu Kamp<lb/>
einen Ochsen erhalten. Erlaubt, daß wir diesen hier, der gewiß nicht um ein Quent-<lb/>
lein leichter ist denn der Schenke, den Fähnlein von Montabaur und von Limburg<lb/>
hinüberbringen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_405" xml:id="ID_404"> Und ehe der Kurfürst feiner Verwunderung Herr zu werden und seinen<lb/>
gnädigen Dank abzustatten vermochte, setzte sich die verwegne Schar mit dem ge¬<lb/>
schminkten Wiederkäuer in Bewegung und zog unter Lachen und Jauchzen wieder<lb/>
in die Stadt. Besonnene Männer rieten, des Schelmenstückleins jetzt genug sein<lb/>
zu lassen und das Tier nach einer gründlichen Säuberung wieder in den Burg-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_404" xml:id="ID_405"> statt zu stellen, sie wurden jedoch von den andern überstimmt, die die Ansicht ver¬<lb/>
traten, daß aller guten Dinge drei seien, und daß man zum Schluß noch aus dem<lb/>
Weißen Ochsen einen schwarz und weißen machen müsse. Diesesmal übernahm<lb/>
Meister Atman, der Schmied, die Arbeit des Verwcmdelns. Er entledigte sich<lb/>
seiner Festtagsschaube, streifte die Jackenärmel empor und holte aus seiner Schmiede¬<lb/>
esse ein paar Hände voll Ruß, die völlig ausgereicht hätten, den ganzen Ochsen<lb/>
schwarz zu färben. Aber der Meister beschränkte sich darauf, Rücken und Keulen<lb/>
des Tieres mit einigen großen Flecken zu betüpfelt. Und als denn das zum<lb/>
drittenmal dargebrachte Opfer keuchend und schnaufend im Klosterhöfe stand und<lb/>
wiederum gnädig angenommen worden war, mußte Johann der Zweite seine guten<lb/>
Bopparder noch trösten, weil sie aus Zerknirschung darüber schier vergehn wollten,<lb/>
daß sie des kurtrierischen Kommandos zu Salzig bisher gänzlich vergessen hätten<lb/>
und Seiner Gnaden darum ein drittesmal mit ihrer Bitte lästig zu fallen ge¬<lb/>
zwungen gewesen seien.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_406"> Dann aber nahm der alte Herr seinen Kanzler beiseite und sagte zu ihm:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_407"> Uns dünkt, Enschringer, Ihr seid schlecht berichtet gewesen, als Ihr uns von<lb/>
der Not der Städtischen des langen und breiten vorgeredet. Ein andermal bedient<lb/>
Euch besserer Kundschafter und laßt Euch keine Märlein aufbinden. Ihr seht ja<lb/>
selbst: zu Boppard haben sie mehr Rindvieh, denn sie zu füttern vermögen. Sonst<lb/>
würden sie sich seiner nicht so leichtlich entledigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_408"> So ging der Tag und mit ihm der Waffenstillstand zu Ende. Er hatte des<lb/>
lauten Jubels genug gebracht, aber ganz froh ^&#x2014; so ganz von Herzen froh &#x2014;<lb/>
waren an diesem Abend nur drei Menschen: Regina, Junker Wygant und Nickel<lb/>
Langhenne.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_409"> Bei den beiden ersten braucht der Chronist den Grund nicht erst anzu¬<lb/>
führen, bei Nickel Langhenne jedoch möchte ein erläuterndes Wörtlein wohl am<lb/>
Platze sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_410"> Als er mit der kleinen Besatzung wieder in die Burg zurückgekehrt war, galt<lb/>
seine erste Sorge dem braunen Schutzbefohlenen. Er fand ihn auf das Stroh<lb/>
hingestreckt in so festem Schlafe, daß er zuerst glaubte, das gute Tier sei aus diesem<lb/>
irdischen Jmnmertale abgeschieden. Als er ihn betastete, fühlte er jedoch etwas<lb/>
wie gesunde Lebenswärme und zugleich eine seltsame Feuchtigkeit, die er sich an¬<lb/>
fangs nicht recht erklären konnte. Aber einem so Pfiffigen Kopf wie Nickel Lang¬<lb/>
henne blieb das Rätsel nicht lange ungelöst. Er ging hinauf in das Herrengemach<lb/>
und erstattete dem Amtmann über seine Wahrnehmung Bericht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_411"> Ich hab es ja immer gesagt, schloß er. so eine unvernünftige Kreatur hat<lb/>
mehr Herz im Leibe als unsereiner. Der Braune hat sich gegrämt, daß er allein<lb/>
hat daheim bleiben müssen, und hat sich um uns gesorgt, daß ihm der Angstschweiß<lb/>
aus allen Poren gekommen ist. Und fressen hat er auch nit mögen, und darum<lb/>
hat er auch nit genistet, also daß er mir die Mühe erspart hat, frisch Stroh zu<lb/>
streuen. Und wenn Ihr mich noch einmal einen Ochsen nennet, Herr Amtmann,<lb/>
dann will ich kein Maul mehr ziehen, sondern den Titul als eine sonderliche Ehre<lb/>
hinnehmen, denn so ein Ochse ist besser denn ein Mensch, und was ihm fehlet,<lb/>
das ist nur die Sprache und das Christentum.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_412"> (Schluß folgt)</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>           <lb/>
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<note type="argument"> (Vom preußischen Landtage. Nationalliberale Parteiorgane.</note>           <lb/>
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<note type="argument"> Zur Erklärung des Bismarckbriefes aus dem Jahre 1882. Das allgemeine Stimm¬<lb/>
recht. Über die Zusammensetzung eines Reichsoberhauses. Vom Kolonialamt. Unter¬<lb/>
stellung der Kolonialtruppen unter das Kriegsministerium.)</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_413"> Der nunmehr beendeten Session des preußischen Landtags wird nachgerühmt,<lb/>
daß die meisten großen Vorlagen in beiden Häusern mit weit überwiegender Mehrheit<lb/>
angenommen worden seien, sodaß sich damit eine für die Leitung der Politik sehr<lb/>
wesentliche Annäherung der auf positivem Boden stehenden Parteien vollzogen habe.<lb/>
Zum Teil ist das jedenfalls richtig. Bei dem Schulgesetz ist das Endergebnis um<lb/>
so bedeutsamer, als diese Vorlage unter dem Zeichen der Zusage des Reichskanzlers<lb/>
an die nationalliberale Partei stand, daß er, der Kanzler, kein Gesetz unterschreiben<lb/>
werde, das gegen die Zustimmung der Partei zustandegekommen sei. Es ist das<lb/>
wohl die erste, so offen ausgesprochne Unterstützung, die der jetzige Reichskanzler einer<lb/>
politischen Partei hat zuteil werden lassen. Die Parteipresse scheint sich mit diesem<lb/>
Gedanken noch nicht vertraut gemacht zu haben, wenigstens fahren einige Organe der<lb/>
nationalliberalen Partei nach wie vor fort, den Reichskanzler bei jedem Anlaß als den<lb/>
&#x201E;schwarzen Mann" anzustreichen. Auch die gelegentliche Anwesenheit des Prinzen<lb/>
Arenberg in Norderney muß dazu herhalten, obwohl es eigentlich bekannt sein könnte,<lb/>
daß dieser seit der Universitätszeit in meinem Freundschaftsbeziehungen zum jetzigen<lb/>
Fürsten Bülow steht und überdies in diesem Frühjahre selbst lange krank gewesen ist. Auch<lb/>
die Mitteilung, daß der unerfreulichen Abstimmung des Reichstags über das Kolonial¬<lb/>
amt ein welfischer Trick zugrunde.gelegen habe, ist mit der Loyalität oder Loyalität,<lb/>
die einzelne Preßorgane kennzeichnet, sofort dahin verdreht worden, daß das nur<lb/>
eine zur Exkulpierung des Zentrums erfundne &#x201E;offiziöse Lesart" sei. Bekanntlich liegt<lb/>
jener Mitteilung eine Äußerung des welfischen Abgeordneten Grafen Bernstorff zu¬<lb/>
grunde; das hindert aber die Leute in der politischen Kinderstube nicht, daraus einen<lb/>
&#x201E;offiziösen" Versuch zur Entlastung des Zentrums zu konstruieren. Die publi¬<lb/>
zistische Methode, irgendeine Nachricht, die dem eignen beschränkten Gesichtskreise<lb/>
zu fern liegt, ohne weiteres für offiziös zu erklären, um eine Windmühle zu haben,<lb/>
gegen die man anreiten kann, ist ein bedauerliches Zeugnis dafür, daß der nach<lb/>
1871 von unsern politischen Parteiorganen zu durchmessende Weg, der sie auf die<lb/>
Höhe der Anschauungsweise eines einheitlichen großen Volkes führen sollte, bisher<lb/>
nur zum kleinsten Teile zurückgelegt ist. Neben allen tiefsinnigen Betrachtungen über<lb/>
den Besuch der Redakteure in England und die dort gewonnenen Eindrücke lassen<lb/>
solche Äußerungen die Herkunft aus dem politischen Krähwinkel um so deutlicher<lb/>
erkennen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_415" xml:id="ID_414"> Als weiterer Beweis für die versuchte offiziöse Exkulpierung des Zentrums, die<lb/>
selbstverständlich vom Prinzen Arenberg in Norderney ausgeheckt worden ist, wird<lb/>
dann geltend gemacht, daß die Grenzboten ja auch die Schreiben veröffentlicht hätten,<lb/>
die dem Reichskanzler während oder anläßlich seiner Erkrankung zugegangen seien.<lb/>
Als ob nicht sämtliche deutsche Zeitungen, von der Kreuzzeitung bis zur Freisinnigen<lb/>
Zeitung, diese Briefe abgedruckt haben und sie auch ohne weiteres zuerst veröffent¬<lb/>
licht haben würden, wenn irgendein Zufall sie ihnen zuerst zugänglich gemacht<lb/>
haben würde! Sogar der Vorwärts hätte sich wahrscheinlich kaum gesträubt, wenn<lb/>
ihm die betreffenden Blätter zuerst auf den Tisch geflogen wären. Diese sonderbare Art<lb/>
politischer Tugendwächter nennt sich dann &#x201E;Presse" und unternimmt es, an jedem<lb/>
schönen Morgen den Philister von Abonnenten über die politische Anschauung zu</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_414" xml:id="ID_415"> belehren, die er für die nächsten vierundzwanzig Stunden haben soll! Wie sagte<lb/>
doch Btsmcirck zu Beust, als sie von Böckstein aus den Grafen Harry Arnim auf<lb/>
dem Wege von Gastein nach Böckstein hinter dem Postwagen die Toilette wechseln<lb/>
sahen: &#x201E;Und mit solchen Leuten soll ich Politik machen!"</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_416"> Bei dieser Erwähnung Bismarcks sei zugleich erlaubt, noch einmal auf den<lb/>
im vorigen Hefte besprochnen Brief aus dem Jahre 1882 zurückzukommen, den<lb/>
Professor Schiemann für die Kreuzzeitung aus der Biographie Lord Granvilles<lb/>
(von Fitzmaurice) übersetzt hat. Dieser Brief dürfte als ein privates Jnstruktions-<lb/>
schreiben an den Grafen Herbert Bismarck anzusehen sein, der seit November 1881<lb/>
in London war und teils im Auftrage seines Vaters, teils auf Granvilles Ersuchen<lb/>
eine größere Anzahl von Unterredungen mit diesem hatte. Bismarck gab damals<lb/>
auf diesem Wege Grenville den Rat, die Ruhe in Ägypten durch den Sultan her¬<lb/>
stellen zu lassen, der allein dafür zuständig sei. Den Engländern lag aber natürlich<lb/>
an einem Grunde zum Einschreiten, und Greenville erwiderte dem Grafen Bismarck,<lb/>
daß die türkischen Truppen dann vielleicht Ägypten gar nicht wieder verlassen<lb/>
Würden. Bismarck, der Reichskanzler, schrieb hierzu an den Rand: &#x201E;Desto besser!"<lb/>
Es spricht daraus, wie sehr er auf die Wahrung der Machtstellung des Sultans<lb/>
bedacht war, und daß er die englische Intervention in Ägypten, ohne sie hindern<lb/>
zu wollen, doch mit sehr geringem Vergnügen sah. Innerlich war er also weit<lb/>
davon entfernt, den Engländern den Rat, to es-Ks it, den Grenville gern von ihm<lb/>
gehabt hätte, zu erteilen. Es ist bemerkenswert, wie gern sich die englische Politik<lb/>
damals durch den breiten Rücken des deutschen Reichskanzlers gedeckt Hütte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_418" xml:id="ID_417"> Zwischen zwei Mitgliedern der freikonservativen Partei, dem Freiherrn von<lb/>
Zedlitz und dem Professor Hans Delbrück, hat sich in einem Berliner Blatte eine<lb/>
Auseinandersetzung wegen des allgemeinen Stimmrechts entsponnen. Der Abgeordnete<lb/>
Freiherr von Zedlitz steht auf dem Standpunkte, daß es Unheil anrichte und des¬<lb/>
halb beseitigt oder eingeschränkt werden müsse, Professor Delbrück erklärt das für<lb/>
gefährlich und unausführbar. Solange die Sozialdemokratie nicht durch gewaltsame<lb/>
Eruptionen zu einer Abwehr zwingt, die dann freilich auch vor dem Wahlrecht<lb/>
nicht Halt machen kann und wird, ist Professor Delbrück im Recht. Aber auch nur<lb/>
so lange. Bis dahin denkt auch wohl keine Stelle im Staate daran, das jetzige<lb/>
Wahlrecht, so unliebsame Folgen es auch gezeitigt hat, einzuschränken oder irgend<lb/>
anzutasten. Eine andre Frage ist die der Abschwächung seiner Wirkungen durch die<lb/>
Errichtung eines Oberhauses. Der nationalliberalen Stimmgabel zufolge wäre ein<lb/>
solches neben Bundesrat und Reichstag nicht möglich. Der Bundesrat repräsentiert<lb/>
doch nur die Souveränität der Einzelstaaten, den sogenannten &#x201E;dritten Faktor der<lb/>
Gesetzgebung", die Krone. Der Kaiser repräsentiert als solcher die Exekutivgewalt,<lb/>
die von einer Versammlung nicht ausgeübt werden kann. Es ist deshalb eine<lb/>
übertriebne und unrichtige Annahme, wenn behauptet wird, daß sich zwischen<lb/>
Bundesrat und Reichstag ein Oberhaus nur unter wesentlicher Erschwerung der<lb/>
Geschäfte einfügen lasse. Das war früher vielleicht richtig, solange sich noch<lb/>
nicht übersehen ließ, welche Entwicklung die Dinge im Reiche nehmen würden.<lb/>
Viel würde auch von der Zusammensetzung des Oberhauses abhängen. Die<lb/>
Reichsverfassung von 1849 sah ein &#x201E;Staatenhaus" vor, dessen 192 Mitglieder zur<lb/>
Hälfte von den Landtagen gewählt, zur andern Hälfte von den Regierungen<lb/>
ernannt werden sollten. Beide Kammern jedes Landtags sollten zu diesem Zweck<lb/>
M gemeinsamen Sitzungen zusammentrete,!. Die gewählten Mitglieder sollten<lb/>
oller drei Jahre zur Hälfte erneuert werden. Ein solches Staatenhaus würde<lb/>
als Hüter des einzelstaatlicheu Interesses, als eine Art Ersatz für den Bundesrat<lb/>
angesehen werden können, aber es würde doch niemals die Souveränität der deutschen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_417" xml:id="ID_418"> Fürsten und deren Mitwirkungsrecht zum Ausdruck bringen. Die Mitgliederzahl<lb/>
war in der Verfassung von 1849 auf 192 festgesetzt worden, von denen freilich<lb/>
38 Österreich zugedacht waren, 3 für Luxemburg, je 1 für Holstein, Lauenburg,<lb/>
Liechtenstein, Frankfurt und Hessen-Homburg, ferner für Hohenzollern-Hechingen<lb/>
und Hohenzollern-Sigmaringen und jedes der drei Anhalt, die Mitgliederzahl<lb/>
würde sich also um 50 verringern. Nun kann man sich das Oberhaus aber auch<lb/>
anders zusammengesetzt denken. Zu dem Wahlrecht der Landtage könnte ein Wahl¬<lb/>
recht der großen Korporationen, des Reichsgerichts, der Städte, der Hochschulen,<lb/>
der Handelskammern und Landwirtschaftskammern usw., hinzutreten unter gänzlichem<lb/>
Verzicht auf ein Ernennungsrecht der Regierungen, oder aber man könnte dem<lb/>
Bundesrat ein Ernennungsrecht für diese Kategorien einräumen, zu denen dann<lb/>
noch die Spitzen von Heer und Flotte, der Geistlichkeit beider Bekenntnisse u. a. zu<lb/>
treten hätten. Auch eine Entscheidung der Frage, ob die deutschen souveränen Häuser,<lb/>
ferner die frühern Reichsunmittelbaren Anspruch auf einen Sitz im Oberhause<lb/>
hätten, wäre nicht von der Hand zu weisen. Bekanntlich existiert auch kein Eid<lb/>
auf die Reichsverfassung, der Kaiser leistet ihn nicht, die Mitglieder des Reichs¬<lb/>
tags ebensowenig. In der Reichsverfassung von 1849 war dieser Eid vor¬<lb/>
gesehen. Man hätte sich damals den Verzicht auf die Beeidigung, den wir nun<lb/>
schon seit 1867 haben, nur schwer vorstellen können. Um soviel ist das Vertrauen zu<lb/>
den Regierungen und dieser zur Volksvertretung doch größer und fester geworden!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_419"> Es ist die Oberhausfrage sicherlich keine solche, die heute oder morgen zur<lb/>
Entscheidung steht, aber sie bietet die einzige Lösung, einerseits das allgemeine<lb/>
Stimmrecht unangetastet zu lassen, andrerseits den Regierungen sowie dem ge¬<lb/>
bildeten und erhaltenden Teile der Nation einen Einfluß auf die Reichsentwicklung zu<lb/>
sichern, der seit 1390 fortgesetzt im Rückgange begriffen ist. Dem Reichsbau würde<lb/>
damit ein sehr wertvolles Fundamentstück für seine Sicherheit und damit eine wesent¬<lb/>
liche Bürgschaft für die ungestörte schöpferische Bethätigung seiner gesetzgeberischen Kraft<lb/>
eingefügt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_421" xml:id="ID_420"> Die unerfreulichen Beiträge zur Tagesgeschichte, die unsre Kolonialverwaltung<lb/>
liefert, sind insofern nicht ohne Nutzen geblieben, als sie die allergründlichste Remedur<lb/>
gezeitigt haben, ohne die eine gewisse Erbsünde in diesem Ressort vielleicht heimisch<lb/>
geblieben wäre. Im Auswärtigen Amte sowie in andern mit der Kolonialabteilung<lb/>
in engerer Fühlung stehenden Reichsämtern hatte man seit Jahren die Überzeugung,<lb/>
daß dort ein eiserner Besen Vonnöten sei. Stübels Berufung an die Spitze/der<lb/>
Abteilung wurde seinerzeit auch in diesem Sinne von vielen Kolonialfreunden mit<lb/>
großen Erwartungen begrüßt, genoß er doch auch namentlich in Marinekreisen durch<lb/>
die Berührung, in die er als Generalkonsul in Shanghai in den Jahren 1895/97<lb/>
zu der damaligen Kreuzerdivision getreten war, eines ungeteilten Ansehens. Stubet<lb/>
war sich der Schwierigkeiten, die seiner auf diesem neuen Posten harrten, voll¬<lb/>
kommen bewußt; auch eine energischere Natur als die seinige würde dort weder<lb/>
Lorbeeren noch Rosen, sondern nur Dornen geerntet haben. Der Zuschnitt war<lb/>
für die großen Aufgaben zu klein, und die Arbeitskräfte waren ihnen nicht gewachsen.<lb/>
Dazu kam, daß ihn bei seinem Amtsantritt die Gewißheit empfing, an der maß¬<lb/>
gebendsten Stelle werde auf das neu gewonnene Kiautschou sowie auf das Zukunfts¬<lb/>
unternehmen der Bagdadbahn, dessen ungemessene Perspektiven sich damals aufladen,<lb/>
viel mehr Wert gelegt als auf die afrikanischen Kolonien. Also auf die der eigentlichen<lb/>
Kolonialverwaltung entzognen Unternehmungen an Stelle der afrikanischen Besitzungen,<lb/>
die doch eine gewaltige, oft vergeblich aufgewandte Arbeitslast, eine große Menge<lb/>
von Schwierigkeiten aller Art in ihrer Verwaltung sowie in ihrer Vertretung gegen¬<lb/>
über den obersten Neichsbehörden, dem Bundesrat und &#x2014; dem Reichstag erheischten.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_420" xml:id="ID_421"> Sehr ermutigend war das nicht. Zum Teil mag diese Auffassung in den glänzenden<lb/>
Erfolgen der Marine in Kiautschou begründet gewesen sein. Die Marineverwaltung<lb/>
gab der neuen Kolonie hervorragende Gouverneure. Es genügt, an den einen:<lb/>
Jäschke, zu erinnern, der leidend in dem Bewußtsein hinausging, der Sache seine<lb/>
letzte Lebenskraft zu widmen, und dessen hervorragende Leistungen für immer mit<lb/>
dem Namen der Kolonie verbunden bleiben werden. Wenngleich die Aufgaben dort<lb/>
zum Teil andere sind als in den afrikanischen Schutzgebieten, so liegt doch die Frage<lb/>
nahe, weshalb die Gouverneurstellen in Afrika nie mit Seeoffizieren besetzt worden<lb/>
sind, unter denen sich doch manche als dazu vorzüglich qualifiziert erweisen. Für<lb/>
alle afrikanischen Kolonien ist der Zugang vom Meere und die Verbindung vom<lb/>
Meere zum Innern die Lebensfrage, gerade wie in Kiautschou, mögen immerhin<lb/>
Klima, Kulturverhältnisse und die Verbindungen mit der Heimat anders sein. Es<lb/>
ist schon in frühern Jahren an dieser Stelle die Frage berührt worden, ob es<lb/>
nicht zweckmäßig gewesen wäre, alle Schutzgebiete der Marine zu unterstellen. Der<lb/>
Kaiser hatte diese Frage bejaht und war dazu durchaus bereit; derselbe Vorschlag<lb/>
wurde auch durch Eugen Richter gemacht. Aber der Staatssekretär von Tirpitz<lb/>
verhielt sich gegen das ihm zugedachte reiche Maß von Vertrauen ablehnend, weil<lb/>
er befürchtete, daß im Reichstage dann entweder die Marine oder die Kolonien<lb/>
zu kurz kommen würden, oder daß sich die Animosität gegen die Kolonien auch<lb/>
auf die Marine übertragen könnte. Ob nun diese Auffassung gerechtfertigt war<lb/>
oder nicht, jedenfalls war es die andre, daß die gleichzeitige Verwaltung und<lb/>
Entwicklung beider Ressorts die Arbeitskraft auch des tüchtigsten Resiortchefs über¬<lb/>
steigen müsse, namentlich auch die parlamentarische Inanspruchnahme. Ferner kam<lb/>
in Betracht, daß Kiautschou von Anfang an nur als Marinestützpunkt erworben<lb/>
worden war, während die afrikanischen Schutzgebiete, mit Ausnahme von Ostafrika<lb/>
mit seinen guten Häfen, der Marine nichts zu bieten vermögen. Immerhin hat<lb/>
der Gedanke, die Kolonialabteilung zu einem selbständigen Amte umzugestalten, ein<lb/>
Gedanke, dem schon der Reichskanzler Fürst Hohenlohe bejahend gegenüberstand, in<lb/>
seiner Ausführung durch die Idee einer Verbindung mit der Marine eine Ver¬<lb/>
zögerung erfahren. Einer Verbindung mit der Marine schien auch die militärische<lb/>
Seite der Frage das Wort zu reden. Die Truppen in den Kolonien konnten<lb/>
dann ohne weiteres der Marineinfanterie angegliedert werden, wie das für Kiaut¬<lb/>
schou der Fall ist, und wie Fabri das schon gegen Ende der achtziger Jahre vor¬<lb/>
geschlagen hatte. Der Gedanke ist auf den ersten Blick hin bestechend genug, zumal<lb/>
da ja die Marineinfanterie wiederholt in die Lage gekommen ist, aufständischen Be¬<lb/>
wegungen gegenüber in allen Teilen Afrikas die erste Hilfe zu bringen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_422"> Die Bestimmung der Marineinfanterie ist jedoch eine andre. Diese Truppe<lb/>
hat ihre volle Bedeutung seit der Unterstellung des Kieler Hafens und der Nord¬<lb/>
seeküste unter die Marineverwaltung erhalten. Wäre die gesamte Verteidigung der<lb/>
deutschen Küsten und Häfen der Landarmee unterstellt geblieben, so konnte die<lb/>
Marineinfanterie für überseeische Zwecke dauernd verfügbar gemacht werden. Aber<lb/>
nachdem seinerzeit Stosch in schweren und hartnäckigen Kämpfen gegen Roon und das<lb/>
Kriegsministerium Kiel und die Nordseeküste für die Verteidigung durch die Marine<lb/>
gewonnen hatte, mußte für den Jnfanteriebedarf der Forts- und Hafenbesatzuugen<lb/>
durch entsprechende Ausgestaltung der Marineinfanterie Sorge getragen werden.<lb/>
Die Marineinfanterie wird darum für überseeische Zwecke nur in Zeiten abkömmlich<lb/>
sein, in denen, wie zu der Zeit der Chinaexpedition, jede Störung des Friedens in<lb/>
Europa ausgeschlossen ist. Aus diesem Grunde wird es der Marineinfanterie auch<lb/>
nicht immer möglich sein, das allezeit bereite Reservoir für die Kolonialtruppen<lb/>
herzugeben.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_423"> Bei der Neuorganisation des Kolonialamts wird das &#x201E;Oberkommando der<lb/>
Schutztruppen" wohl jedenfalls zur Auflösung gelangen. Eine solche Instanz gehört<lb/>
in das Kriegsministerium und nicht in die Kolonialverwaltung. Die gesamten Schuh¬<lb/>
truppen, die Offiziere und die europäischen Mannschaften, werden von der Armee<lb/>
gestellt, die auch die ganze Ausrüstung bis zum letzten Riemen zu liefern hat. Es hat<lb/>
deshalb keinen rechten Sinn, die Schutztruppe militärisch wie eine fremde Armee<lb/>
zu behandeln. Die aus dem Heere zur Schutztruppe übertretenden Offiziere sollten<lb/>
zunächst, vielleicht auf zwei bis drei Jahre, Ä, ig, fünf ihrer bisherigen Truppenteile<lb/>
gestellt werden. Es bleibt ihnen dadurch eine Art militärischer Heimat mit allen<lb/>
segensreichen Folgen einer solchen. Diese Heimat finden sie bei den afrikanischen<lb/>
Trnppenteilen aus dem Grunde nicht, weil diese in kleinen Abteilungen über die<lb/>
Schutzgebiete zerstreut sind, und der Begriff eines einheitlich geschlossenen Offizier¬<lb/>
korps dabei in der Praxis völlig in Wegfall kommt. Außerdem scheint es auch<lb/>
aus vielen andern Gründen nicht zulässig, neben dem Landheer und dem Seeheer<lb/>
noch ein selbständiges &#x201E;Kolonialheer" mit einer eignen, militärisch und politisch Ver¬<lb/>
antwortlicher Spitze aufzustellen. Das Kriegsministerium ist und bleibt die Nähr¬<lb/>
mutter der Kolonialtruppen, es muß auch die bei diesen auftretenden Offiziere<lb/>
wieder in die Armee aufnehmen, kurzum, es ist kein logischer Grund erkennbar,<lb/>
weshalb die in China stehenden Truppen dem Kriegsminister unterstellt bleiben<lb/>
und von diesem verwaltet werden, während für die afrikanischen Truppen eine neue,<lb/>
künstliche Spitze geschaffen worden ist, die allenfalls genügte, solange es sich um<lb/>
wenige hundert Mann handelte. Auch diese wären freilich von jeder Korpsintendantur<lb/>
besser verwaltet worden. Aber jetzt, wo es sich um eine dauernde, bedeutende<lb/>
Organisation aller Waffen und Spezialitäten handelt, wo die Organisationen auch<lb/>
in Ostafrika, Kamerun und Togo in zunehmender, selbstverständlicher Entwicklung<lb/>
begriffen sind, ist es Zeit, sie hinsichtlich ihrer Leistungsfähigkeit, Ersatz, Aus¬<lb/>
rüstung, Verpflegung auf die möglichst beste Weise sicherzustellen. Das kann nur<lb/>
durch Unterordnung unter das Kriegsministerium geschehn, das durch die Ein¬<lb/>
fügung einer Abteilung für die Kolonialtruppen zu erweitern wäre. Die Be¬<lb/>
zeichnung &#x201E;Schutztruppe" sollte dann den Polizeitruppen verbleiben, für die sie<lb/>
eigentlich erdacht und bestimmt war. Die Truppen in den Kolonien müssen<lb/>
integrierende Teile des Heeres sein. Die PostVerwaltung hat von vornherein ihre<lb/>
Stellung so genommen, und der Reichstag hat es gebilligt. Sie ist auch sehr gut<lb/>
dabei gefahren, der Dienst ebenso. Wären die Truppen in Südafrika mindestens<lb/>
seit Beginn des Aufstandes und der Hilfsentsendungen sofort dem Kriegsministermm<lb/>
unterstellt worden, die Sache würde nicht nur ganz anders geklappt haben, sondern<lb/>
es wären auch sehr große Ersparnisse gemacht worden. Der Kolonialabteilung fehlte<lb/>
für diese ins Unermeßliche gesteigerte Leistung jede Erfahrung und jede Organisation,<lb/>
während dem Kriegsministerium die soeben frisch in China gewonnenen Erfahrungen<lb/>
zu Gebote standen. Mit einer solchen Organisation würden auch die leidigen Ressort¬<lb/>
schwierigkeiten und Gegensätze beseitigt werden, die bei den südwestafrikanischen An¬<lb/>
gelegenheiten leider eine nur zu große Rolle gespielt haben. Die Polizeitruppen<lb/>
mögen als Gendarmerie der Kolonialverwaltung verbleiben, die Feldtruppen mit ihrem<lb/>
<note type="byline"> »Z»'</note> technischen Zubehör gehören als Soldaten unter das Kriegsministerium. </p>             <lb/>
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Monaten mannigfach bemüht gewesen, zum dreihundertjährigen Geburtstage des<lb/>
großen germanischen Künstlers gute neue Reproduktionen, Erläuterungen und Bio¬<lb/>
graphien anzubieten.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_425"> Bei Richard Borg erscheint das Lieferungsprachtwerk (30 Mark) Rembrandt<lb/>
in Bild und Wort. Die Bilder sind feine Kupferdrucke &#x2014; also ohne die farbige<lb/>
Wirkung &#x2014;; als Herausgeber zeichnen Bode und der junge W. Valentiner, die sich<lb/>
so in die Arbeit geteilt zu haben scheinen, daß von Bode die Bilderauswahl und<lb/>
von Valentiner die Hauptarbeit an dem ausführlichen, frisch geschriebnen, auch auf<lb/>
Kulturgeschichtliches eingehenden Text stammt. Die drei Hefte, die uns die Verlags¬<lb/>
handlung davon vorgelegt hat, lassen an dem vornehmen Charakter dieser Publi¬<lb/>
kation keinen Zweifel.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_426"> Die Deutsche Verlagsanstalt veröffentlicht als den neuesten, achten Band ihrer<lb/>
Folge Klassiker der Kunst Rembrandts Radierungen. Der Wert dieses Buches<lb/>
liegt nicht in der Güte der Reproduktionen, sondern in der Vollständigkeit und<lb/>
der kritischen Vorsicht der Ausgabe, auf deren Titel einer der besten Kenner<lb/>
des Gegenstandes, H. W. Singer, als Herausgeber erscheint. singers Einleitung<lb/>
orientiert geschickt und interessant über Fragen der Echtheit, Kunsttechnisches und<lb/>
Inhaltliches dieser Rembrcmdtschen Blatter. Die Ausgabe selbst bringt in drei<lb/>
Abteilungen erst das zweifellos echte, dann &#x201E;zweifelhafte Blätter und solche, die<lb/>
in reproduziertem Zustande nicht mehr Rembrandts Weise erkennen lassen", und zu<lb/>
verwerfende Blätter; es steckt viel feinfühlige Kunstphilologie in dieser Scheidungs¬<lb/>
arbeit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_427"> Der Verlag von E. A. Seemann bietet drei Publikationen an. Nur Text enthält<lb/>
das ausgezeichnete Buch Wilhelm Bodes: Rembrandt und seine Zeitgenossen;<lb/>
es spricht hier Wohl der reifste Kenner der niederländischen Gemälde des siebzehnten<lb/>
Jahrhunderts und ihrer Schicksale zu uns in klugen und formvollendeten Charak¬<lb/>
teristiken, bald leichter umreißend, bald intim erzählend, wie namentlich in der inter¬<lb/>
essanten Studie über Adrian Brouwer. Ein geschmackvoller kleinerer Geschenkband<lb/>
ist dann das Büchlein Rembrandt, eine Skizze von nur wenig Bogen Text von<lb/>
Richard Graul und etwa einem Dutzend guter bunter Reproduktionen in der Art<lb/>
von Seemanns &#x201E;Alten Meistern". Zuletzt nennen wir das soeben erschienene Heft von<lb/>
Seemanns vorzüglicher neuer Sammlung: Die Galerien Europas (Rembrandt-<lb/>
heft), das acht große farbige Wiedergaben von Rembrcmdtbildern enthält &#x2014; in der<lb/>
Sorgfalt, mit der hier der Dreifarbendruck ausgeführt ist, das vollkommenste, was<lb/>
bis jetzt an Gemäldereproduktion geboten worden ist &#x2014; nebst einem kunstgeschicht¬<lb/>
lichen Aufsatz mit dem verlockenden Titel: Rembrandt und die Bühne (4 Mark). .</p>             <lb/>
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über das Joch, das ihr aufgehalst sei, seufzen zu müssen glaubt, so ist daran nicht<lb/>
die Schule schuld, sondern unser verwickelter Gesellschaftszustand, der allen ohne<lb/>
Ausnahme das Leben schwer macht. Die heutigen Pädagogen erleichtern den<lb/>
Schülern die Arbeit nach Kräften. Gehören doch die eifrige Fürsorge für das<lb/>
leibliche und Seelenwohl der Kinder und der Heranwachsenden und das dieser<lb/>
Fürsorge dienende sorgfältige Studium der jugendlichen Seele zu den Blüten der<lb/>
Humanität, die unsre Zeit vor allen frühern Zeiten auszeichnen. Auch die vielen<lb/>
Pädagogischen Romane, Novellen und Skizzen sind Erzeugnisse dieses der Jugend<lb/>
teilnehmend zugewandten Sinnes, und sie haben sicherlich schon in Schule und<lb/>
Haus gute Früchte getragen. Gottfried Kämpfer von Hermann Anders<lb/>
Krüger (Hamburg, Alfred Janssen. 1904) darf als eine Musterleistung dieser<lb/>
Literaturgattung gerühmt werden. Der junge Held ist anziehend und psychologisch<lb/>
glaubhaft dargestellt &#x2014; nur würden die Streiche seines elften Lebensjahres besser<lb/>
of dreizehnte gepaßt haben &#x2014;, und das sehnlicher wird in keinem andern uns<lb/>
bekannten Romane so ausführlich und gründlich geschildert wie in diesem. Und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_428" xml:id="ID_429"> was für ein sehnlicher! Das Buch ist &#x201E;ein herrnhu tischer Bubenroman", und<lb/>
unter dem Pseudonym &#x201E;Girdein" verbirgt oder vielmehr offenbart sich die berühmte<lb/>
Erziehungsanstalt Niesky. Das ist es, was uns bestimmt, auf das schon vor zwei<lb/>
Jahren erschienene Buch unsre Leser aufmerksam zu machen. Die meisten von<lb/>
ihnen werden, wenn sie es zur Hand nehmen, gerade so überrascht wie Rezensent<lb/>
die ungeahnte Entdeckung machen, daß die Herrnhutergemeinden so ziemlich das<lb/>
Gegenteil von dem sind, was man sich gewöhnlich unter ihnen vorstellt. Eng¬<lb/>
herzige Frömmelei kommt ja vor, wie der Verfasser durchblicken läßt, aber nicht<lb/>
in ihren Schulen. Mag auch das Leben in Niesky hier idealisiert dargestellt sein &#x2014;<lb/>
wenn die Darstellung nicht geradezu, was doch undenkbar wäre, eine Lüge ist,<lb/>
wenn die Grundzüge richtig gezeichnet sind, dann möchte man wünschen, noch ein¬<lb/>
mal Junge werden und das Pädagogium von Niesky besuchen zu können. Das<lb/>
brüderliche Verhältnis der Lehrer zu den Schülern, der feine pädagogische Takt<lb/>
der meisten Lehrer &#x2014; daß sich mitunter ein Ungeschickter in dieses Elitekollegium<lb/>
verirrt, wird nicht verschwiegen &#x2014;, die wohlorganisierte Selbstregierung der Schüler,<lb/>
deren auf strenge Disziplin gegründete Freiheit, die hervorragende Stellung, die<lb/>
den Leibesübungen und Spielen im Erziehungsplan eingeräumt ist, lassen schon<lb/>
alles das verwirklicht erscheinen, was von zahlreichen Reformern für unsre öffent¬<lb/>
lichen Schulen erst angestrebt wird. Von Engherzigkeit und Ängstlichkeit, von<lb/>
Frömmelei und Bekehrungssucht keine Spur. Die Leiter der beiden Anstalten (die<lb/>
untern und die obern Gymnasialklassen machen je eine besondre Anstalt aus) kommen<lb/>
zwar unserm Gottfried einigemal in Seelennöten, wo er sie wirklich braucht, zu<lb/>
Hilfe, überlassen ihn aber sonst seinem dunkeln Drange, seinem Gott und seiner<lb/>
Selbsterziehung in der Überzeugung, daß wenn er den rechten Weg nicht selbst<lb/>
findet, kein andrer Mensch ihn darauf bringen kann. Auch machen sie keinen Ver¬<lb/>
such, ihn, der nicht sehr fromm ist und wenig Interesse für religiöse Fragen hat,<lb/>
für den Dienst der Brüdergemeinde zu gewinnen; sie wollen nur, daß er ein recht¬<lb/>
schaffner tüchtiger Mann werde. Daß er sich beim Abschied vom Pädagogium &#x2014; so<lb/>
weit führt der Verfasser seinen Helden &#x2014; doch noch entschließt, in Gotteshaag<lb/>
(Gräberfeld?) Theologie zu studieren, überrascht einigermaßen. Man sagt sich am<lb/>
Schluß des Buches: hier ist richtige Erziehung, und hier ist echtes Christentum,<lb/>
womit natürlich nicht gesagt sein soll, daß die herrnhutische die einzige Form des<lb/>
echten Christentums sei.</p>             <lb/>
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abzuziehn. Die Worte aus der Bibel und die alten, guten geistlichen Strophen, die<lb/>
in diesem Bande als Kolumnenköpfe eines im übrigen von dem Besitzer zu füllenden<lb/>
Gedenkkalenders (Lebensfreude. Ein Gedenkbuch von E. Reimer. München,<lb/>
C. H. Becksche Verlagsbuchhandlung Oskar Beck) zusammengestellt sind, verdienen<lb/>
meist das schöne moderne Gewand, worin sie hier den Jüngeren angeboten werden.<lb/>
Wir wünschen dem Buche viele Benutzer, zum Besten ernstlich zusammengefaßten<lb/>
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<p xml:id="ID_431"> le letzte Nummer des Lullstw OMoisl as I'Msr Inäöpöiiäimt,<lb/>
an LonZo hat uns endlich den Text der legislativen und der<lb/>
administrativen Maßnahmen gebracht, die auf Grund des Berichts<lb/>
getroffen worden sind, den die vom König Leopold eingesetzte<lb/>
Untersuchungskommission erstattet hat. Die Veröffentlichung<lb/>
dieser wichtigen Dokumente ist sehr verschieden aufgenommen worden. Die<lb/>
englische Presse und insbesondre die Times, die nacheinander am 18. und<lb/>
am 19. Juni dieser Frage zwei Leitartikel gewidmet hat, hat sich in außer¬<lb/>
ordentlich abfülliger Weise über das legislative Werk der kongolesischen Ne¬<lb/>
gierung ausgesprochen. Sie wirft ihr vor, die von der Untersuchungskommission<lb/>
aufgestellten Probleme höchst unvollkommen zu lösen und Palliativmittel zu<lb/>
bringen, die nicht imstande seien, die durch den Casementbericht aufgedeckten<lb/>
Schäden zu beseitigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_433" xml:id="ID_432"> In Belgien, wo aus so mannigfachen Gründen die Kongofrage das<lb/>
leidenschaftlichste Interesse erregt, ist die öffentliche Meinung geteilt. Die<lb/>
ersten Zeitungen der Hauptstadt, I'Inä&lt;zxölläg,n&lt;zö LslM, l'Mons LslAS, 1&lt;z<lb/>
^ouriiÄl as Lruxsllss, denen sich hierin fast einstimmig die Provinzialpresse<lb/>
anschließt, bringen günstige Kommentare zu den Reformen, während die soge¬<lb/>
nannten antikongolesischen Organe, der ultraklerikale ?s.triots und der sozia¬<lb/>
listische ?suxl6 mit Eifer diese günstige Gelegenheit benutzt haben, mit ge¬<lb/>
lohnter Heftigkeit die Angriffe gegen den Kongostaat und dessen Souverän<lb/>
zu erneuern. Bei dieser Sachlage kann man schon jetzt vorhersehen, daß das<lb/>
letzte Ereignis in nichts die Situation verändern wird, und daß die alten<lb/>
Gegner des afrikanischen Werkes Leopolds des Zweiten unversöhnlich bleiben<lb/>
werden. Auffallend ist nur die Hast, mit der diese in der ihnen zur Ver¬<lb/>
fügung stehenden Presse ihr Verdammungsurteil über eine Arbeit ausgesprochen</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Reformen im Aongostaat</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_432" xml:id="ID_433"> haben, die so kompliziert ist wie die soeben erst veröffentlichten Berichte und<lb/>
Dekrete des Kongostaats.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_434"> Die politischen Zeitungen des Kontinents haben dagegen eine große<lb/>
Reserve über diese Frage beobachtet, eine Reserve, die in derselben Weise auch<lb/>
die deutsche Presse im allgemeinen zeigt. Da der Kongostaat unser Nachbar<lb/>
in Deutschostafrika ist, ist es für uns sicher angebracht, den Sachverhalt<lb/>
sine irg. se, swäio zu prüfen und sich ein Urteil erst dann zu bilden, wenn<lb/>
man sich eine gründliche Kenntnis der frühern kongolesischen Gesetzgebung und<lb/>
der Kritiken, die sie zu erleiden hatte, angeeignet hat, und hiermit die Modi¬<lb/>
fikationen vergleicht, die infolge der neuen Maßnahmen eintreten werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_435"> Diese umfassen einen Bericht der drei Abteilungschefs der kongolesischen<lb/>
Regierung an den Souverän, ferner eine Reihe von Dekreten und schließlich<lb/>
einen Brief des Souveräns an die Generalsekretäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_436"> Der Bericht an den Souverän bringt zunächst eine Aufzählung der in¬<lb/>
folge der Initiative Leopolds des Zweiten im Kongostaat eingeführten Fort¬<lb/>
schritte, schlägt darauf die neuen legislativen und administrativen Maßnahmen<lb/>
vor, für die ausführliche Motive angegeben werden, und schließt mit einem<lb/>
Protest gegen die Versuche, die unter philanthropischer Flagge darauf zielen,<lb/>
den Gründer des Kongostaats seines Werkes zu berauben &#x2014; octo ozuvrs<lb/>
&lt;mi lui appartisut, «oinins doues oouvrs g-xpartisut, g, son or^atsur. Dieses<lb/>
Schriftstück ist die erste öffentliche Antwort auf die seit drei Jahren gegen ihn<lb/>
gerichtete Anklage, und man muß anerkennen, daß es taktisch geschickt abgefaßt<lb/>
ist, da den Kritikern, die die UnVollkommenheit des Werkes tadeln, zunächst<lb/>
die Bilanz dessen entgegengehalten wird, was seit einem Vierteljahrhundert<lb/>
im Kongostaat auf allen Gebieten erreicht worden ist. Die Diskussion ist<lb/>
damit sofort auf einen sichern Boden gestellt worden. Wie man auch immer<lb/>
über den Kongostaat denken mag, es ist eine unleugbare Tatsache, daß er sich<lb/>
schnell entwickelt hat, und es genügt, seine gegenwärtige Lage mit der seiner<lb/>
benachbarten Kolonien zu vergleichen, wenn man sich von dem Vorsprung<lb/>
überzeugen will, den er über sie gewonnen hat. Von da bis zu der Schluß¬<lb/>
folgerung, daß ein &#x201E;System", das solche Erfolge gezeitigt hat, nicht so schlecht<lb/>
sein kann, wie manche behaupten, ist nur ein Schritt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_438" xml:id="ID_437"> Die Gegner des Kongostaats haben den Zwang zu Trägerdiensten als<lb/>
eine Einrichtung bezeichnet, durch die die von den Karawanen durchzognen Ge¬<lb/>
biete entvölkert würden. Diese Frage des Trägerdienstes geht alle Kolonial¬<lb/>
regierungen in Afrika in demselben Maße an. Der Kongostaat leugnet auch<lb/>
nicht die Last, die den Eingebornen durch diese Verpflichtung auferlegt wird,<lb/>
aber er stellt zugleich fest, daß sie immer nur einen temporären und ausnahms-<lb/>
weisen Charakter haben darf. Die Kongoregierung erklärt, daß ihre An¬<lb/>
strengungen immer darauf gerichtet gewesen seien, den Trägerdienst zu be¬<lb/>
seitigen, und sie beweist dieses, indem sie alle die Maßnahmen aufzählt, die<lb/>
sie zu diesem Zwecke getroffen hat.  Hierzu gehören: die Organisation der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_437" xml:id="ID_438"> Flußtransporte auf der ganzen Strecke des schiffbaren Kvngos, seiner Zuflüsse<lb/>
und der Flußstrecken, die stromaufwärts von den Stromschnellen liegen, die<lb/>
Eröffnung von Straßen für Wagen und für Automobile, endlich die Schaffung<lb/>
von vielen Eisenbahnlinien. Für die Zukunft wird ein Eisenbahnnetz vor¬<lb/>
geschlagen, das das ganze obere Kongogebiet umfaßt, und dessen Entwurf eine<lb/>
Weite des Blicks und ein Selbstvertrauen beweist, die jedenfalls anerkannt<lb/>
werden müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_439"> Ein andrer interessanter Abschnitt desselben Berichts behandelt die Justiz¬<lb/>
organisation. Der ungenügende Zustand der kongolesischen Justiz ist immer<lb/>
wieder behauptet worden. Auf diesen Vorwurf antwortet die Kongoregieruug<lb/>
ebenfalls mit Tatsachen: Das Justizpersonal umfaßt jetzt schon vierzehn rechts¬<lb/>
gelehrte Richter, abgesehen von den Hilfsrichtern und den Subalternbeamten;<lb/>
außer den Territorialgerichten in den einzelnen Distrikten gibt es fünf Gerichte<lb/>
erster Instanz, von denen vier in dem obern Kongogebiet ihren Sitz haben.<lb/>
Wenn die Anzahl der Richter nicht größer ist, so hängt das von einem Umstand<lb/>
ab, der außerhalb des Willens der Regierung liegt: die Rekrutierung des<lb/>
Nichterpersonals ist außerordentlich schwierig, obgleich das kongolesische Justiz¬<lb/>
budget unbegrenzt ist.</p>           <lb/>
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bilden will, muß man diese mit dem Bericht der Untersuchungskommission ver¬<lb/>
gleichen, worin einerseits Reformen vorgeschlagen wurden, die als dringend<lb/>
bezeichnet und sofort durchgeführt werden sollten, andrerseits Reformen, die<lb/>
im Verhältnis zu der Steigerung der Budgeteinnahmen eingeführt werden<lb/>
sollten. So heißt es auf Seite 283 des Untersuchungsberichts über die<lb/>
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ig, tutslls gclministrgtivö.</p>           <lb/>
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alle als dringend von der Kommission bezeichneten Reformen jetzt ausgeführt<lb/>
worden sind.</p>           <lb/>
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Begriff tsrrs8 vo&lt;zuxs68 xgr 1s8 wäiZsns8 nach den geltenden Gesetzen haben<lb/>
soll, indem darunter alle Ländereien verstanden werden sollen, die die Einge-<lb/>
bornen entsprechend den Gewohnheiten oder lokalen Usancen in irgendeiner<lb/>
Weise bewohnen, bebauen oder ausbeuten. Um für die Eingebornen die Folgen<lb/>
einer etwaigen ungünstigen tatsächlichen Lage zu vermeiden, bestimmt das Dekret<lb/>
außerdem, daß jeder Ortschaft mindestens die dreifache Fläche der von den dort<lb/>
Ansässigen bewohnten und bebauten Lündereien zugewiesen werden soll, wie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_442" xml:id="ID_443"> auch immer die Okkupationsrechte der Eingebornen beschaffe» sein mögen. Ein<lb/>
früheres Gesetz hatte im Kongostaat die Arbeitssteuer eingeführt und für jeden<lb/>
steuerpflichtigen Eingebornen eine Leistung von vierzig Arbeitsstunden monatlich<lb/>
festgesetzt. Die Untersuchungskommission hatte im Prinzip die Arbeitssteuer<lb/>
als berechtigt anerkannt, da augenblicklich der Eingeborne im Kongostaat weiter<lb/>
nichts besitzt als seine Hütte, seine Waffen und seine Pflanzungen, aber sie<lb/>
hatte verlangt, daß ein Wertverhältnis für die Arbeitssteuer festgesetzt werden<lb/>
sollte. Das neue Dekret hat dieser Ansicht Rechnung getragen und als Basis<lb/>
der Arbeitssteuer eine Geldsumme angenommen, die je nach den einzelnen<lb/>
Distrikten zwischen 6 und 24 Franken schwankt, wobei die Eingebornen die<lb/>
Wahl haben, die Steuer in Produkten von entsprechendem Wert oder in Form<lb/>
von Arbeit zu entrichten. Außerdem werden die &lt;zg.xiws und die bewaffneten<lb/>
Posten, die früher mit der Eintreibung der Arbeitsstellen, beauftragt waren,<lb/>
abgeschafft.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_444"> Die Militärexpeditionen und die Polizeioperationeu werden durch die neue<lb/>
Gesetzgebung genau festgesetzt. Zu beiden darf niemals ein Farbiger verwandt<lb/>
werden. Die Umstände und die Bedingungen, unter denen sie zulässig sind,<lb/>
sind ganz geuau aufgezählt, und man hat eine ganze Anzahl von Garantien<lb/>
geschaffen, um den Mißbrauch der bewaffneten Gewalt unmöglich zu machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_445"> Schließlich wird durch ein Dekret die Intervention der Verwaltung in die<lb/>
Rechtspflege auf den Ausnahmefall des öffentlichen Interesses beschränkt und<lb/>
in Übereinstimmung mit den in Belgien geltenden Bestimmungen geregelt.</p>           <lb/>
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sind also ausgeführt worden. Man ist aber noch weiter gegangen und hat<lb/>
Maßnahmen getroffen, deren Ausführung nicht als sofort wünschenswert be¬<lb/>
zeichnet worden war.</p>           <lb/>
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institutionen erhoben, die unter der Herrschaft eines legitimen Häuptlings ver¬<lb/>
eint sind und nach den Landesgewohnheiten regiert werden. Die Rechte und<lb/>
die Pflichten des Häuptlings gegenüber seinen Untertanen und gegenüber dem<lb/>
Kongostaate werden genau geregelt, und der Häuptling wird dadurch zum<lb/>
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die Dauer des Arbeitsvertrags beschränkt, wenn der engagierte Arbeiter weniger<lb/>
als vierzehn Jahre alt ist, und die Rekrutierung der für öffentliche Arbeiten<lb/>
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<p xml:id="ID_450"> Die Güter des Staates sind als äowains national erklärt, und ihre Ver¬<lb/>
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Territorialbeamten unabhängig ist.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_451"> Um die Entwicklung der Privatunternehmungen zu begünstigen, bestimmt<lb/>
ein Dekret, daß jährlich eine Liste der Domanialländereien veröffentlicht werden<lb/>
soll, die zum Verkauf oder zur Verpachtung kommen, und die den Meist¬<lb/>
bietenden ein öffentlichen Terminen zugesprochen werden sollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_452"> Zum Schluß wird ein Dekret veröffentlicht, das seine Entstehung der<lb/>
persönlichen Initiative des Souveräns verdankt, und worin ein Preis von<lb/>
200000 Franken ohne Unterschied der Nationalität für den bestimmt wird, der<lb/>
ein Heilmittel gegen die Schlafkrankheit entdeckt, und ein Kredit von 300 000<lb/>
Franken festgesetzt wird, der zur Entdeckung von Mitteln zur Behandlung und<lb/>
zur Prophylaxe dieser Krankheit dienen soll.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_453"> Die kurze Aufzählung der Maßnahmen, die die Verwaltung des Kongo¬<lb/>
staats ergriffen hat, genügt zur Erkenntnis ihrer Bedeutung. Sogar die Times<lb/>
erkennt an, daß sie einen Schritt vorwärts bedeuten. Für jeden unparteiischen<lb/>
Beobachter, der weniger anspruchsvoll ist als das Cityorgan und bei seinen<lb/>
Erwägungen mehr die Schwierigkeiten in Rechnung zieht, die das Problem<lb/>
einer jeden Kolonisation in Afrika bietet, scheinen die neuen Reformen einen<lb/>
bedeutenden Fortschritt in sich zu schließen. Man kann in ihnen den festen<lb/>
Willen des Königs Leopold erkennen, den philanthropischen Bestrebungen unsrer<lb/>
Zeit und den legitimen Interessen des internationalen Handels Rechnung zu<lb/>
tragen. Der Kongostaat hat in den neuen Dekreten seine innere, finanzielle und<lb/>
wirtschaftliche Politik geregelt in einer Weise, die von seinem Pflichtbewußtsein<lb/>
und von seiner Rücksicht auf die Zukunft zeugt. Er hat damit den Beweis<lb/>
von politischer Begabung geliefert und mit seinem Gesetzeswerk für manche<lb/>
andre Kolonialmächte in Afrika fruchtbare Inspirationen geschaffen. Das in<lb/>
Aussicht genommne Eisenbahnnetz im obern Kongogebiete wird hoffentlich unserm<lb/>
Reichstage die Veranlassung geben, die längst gewünschte deutschostafrikanische<lb/>
Zentralbahn zu bewillige», da diese in Verbindung mit den Kongobahnen<lb/>
sicher eine internationale Bedeutung und eine gesteigerte Rentabilität er¬<lb/>
langen würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_454"> Angesichts der zahlreichen Reformen ist es nicht mehr als recht und billig,<lb/>
dem Kongostaate Zeit zu lassen, und ohne g. xriori die Aufrichtigkeit seiner<lb/>
Bestrebungen anzuzweifeln die Resultate abzuwarten. Jedenfalls liegt für uns<lb/>
Deutsche bis auf weiteres keine Veranlassung vor, aus der Rolle des ab¬<lb/>
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<p xml:id="ID_455"> err Jaures, die wissenschaftliche Leuchte der vereinigten Sozial¬<lb/>
demokratie Frankreichs, hat es unternommen, das verschleierte<lb/>
Bild des Zukunftsstaats zu enthüllen. Wochenlang vorher wurde<lb/>
das große Ereignis angekündigt, und nicht nur die Neugierigen<lb/>
! waren darauf gespannt. Die Zusammensetzung der neuen fran¬<lb/>
zösischen Kammer ermöglicht es der gegenwärtigen Regierung, zur Not eine<lb/>
Majorität ohne die Sozialdemokratie zu bilden; jedoch ist diese Basis zu schmal<lb/>
und zu unsicher, als daß nicht Wert darauf gelegt werden sollte, die Sozial¬<lb/>
demokratie, wenn irgend möglich, für die Blockidee und damit für die Negierungs-<lb/>
politik wieder einzufangen. Andrerseits ist es die Sozialdemokratie müde, immer<lb/>
nur dem bürgerlichen Radikalismus zur Stütze zu dienen; sie stellt als Preis<lb/>
für ein ferneres Zusammengehn das Verlangen, daß mit der Verwirklichung<lb/>
ihrer eigensten Wünsche endlich ein Anfang gemacht werde. Ob und wie weit<lb/>
dieses im Bereiche der Möglichkeit liege, mußte die Jauressche Rede offen¬<lb/>
baren. Alle politischen Parteien in Frankreich hatten also an dem Inhalte dieser<lb/>
Offenbarung ein starkes Interesse. Aber auch die Aufmerksamkeit des Aus¬<lb/>
landes wurde in Anspruch genommen. Insbesondre uns in Deutschland mußte<lb/>
es angesichts der nicht nur in der Theorie, sondern auch schon in der Praxis<lb/>
zik beobachtenden Annäherungsversuche zwischen bürgerlichem Liberalismus und<lb/>
Sozialdemokratie reizen, zu sehen, wie sich eine solche Annäherung im weitern<lb/>
Verfolge gestalten werde. In Wirklichkeit ist nun freilich die &#x201E;große Rede"<lb/>
des sozialdemokratischen Führers, was ihren programmatischen Teil anlangt,<lb/>
ziemlich dürftig ausgefallen. Ganz überwiegend war sie eine schonungslose An¬<lb/>
klage gegen die Regierung, deren Behandlung der streikenden Bergarbeiter nicht<lb/>
schärfer hätte verurteilt werden können, wenn der Redner statt des sozialistischen<lb/>
Radikalen Clemencecm einen Minister des Innern aus der schwärzesten Reaktion<lb/>
vor sich gehabt hätte. Aber der &#x201E;positive" Kern der Jcmresschen Ausführungen<lb/>
ist doch interessant genug, eine nähere Beleuchtung zu rechtfertigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_457" xml:id="ID_456"> Herr Jaures ist, obgleich ihn jetzt mit dem zur gewaltsamen Revolution<lb/>
neigenden Guesde ein gemeinsames Pardelhaut umschließt, auch heute noch der<lb/>
Vertreter einer möglichst friedlichen Evolution. Seine Kritik des gegenwärtigen<lb/>
Systems hat demgemäß auch keineswegs den Zweck gehabt, der Regierung den<lb/>
Krieg bis aufs Messer zu erklären, sondern er hat ohne Zweifel Kons, na«z zeigen<lb/>
wollen, wie es möglich sei, die heutige Gesellschaft ohne besonders schmerzhafte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_456" xml:id="ID_457"> Prozedur in den Zukunftsstaat hinüberzuleiten. Am Anfange dieses neuen Zu¬<lb/>
standes steht bekanntlich die Überführung der Produktionsmittel aus dem Privat¬<lb/>
eigentum in das Eigentum der Gesellschaft. Auch Herr Jaures bezeichnet dieses<lb/>
als die nächste Aufgabe, sagt also niemand etwas neues; die allgemeine Frage<lb/>
aber ist immer gewesen, was nachher kommen wird, wie sich die Verhältnisse<lb/>
unter der ausschließlich gesellschaftlichen Produktion entwickeln werden. Phan¬<lb/>
tasien einzelner sozialistischer Schriftsteller darüber haben wir im Laufe der Jahre<lb/>
genug gehört. Herr Jaures hat sich gehütet, diese um eine weitere Utopie zu<lb/>
bereichern. Er hat sich &#x2014; wohl im Gefühle seiner parlamentarischen Verant¬<lb/>
wortlichkeit &#x2014; sehr zurückhaltend geäußert und die Hauptsache in einem Schwall<lb/>
nebelhafter Phrasen verschwinden lassen. Was er an sozialen Verbesserungen<lb/>
mit deutlichen Umrissen zeichnet, dürfte für die inbrünstige Sehnsucht der Zu¬<lb/>
kunftsstaatsgläubigen eher eine Enttäuschung als eine Aufmunterung sein, denn<lb/>
man ersieht daraus, daß auch in dem neuen Zustande die vollkommne Gleichheit<lb/>
des Genießens, dieser Gipfel der Träume des sozialdemokratischen Proletariats,<lb/>
noch lange nicht erreicht sein wird. Aber so entspricht es der Evolutionstheorie,<lb/>
so entspricht es vor allem der Absicht des Herrn Jaures, plausibel zu machen,<lb/>
daß sogar eine nach den heutigen Begriffen bürgerlich-radikale Partei, wenn<lb/>
die Vergesellschaftung der Produktionsmittel einmal vollzogen ist, recht wohl<lb/>
in der Lage sei, die Ausgestaltung der neuen Gesellschaft in die Hand zu<lb/>
nehmen. Der Schwerpunkt füllt also zunächst durchaus in die Vergesellschaftung<lb/>
der Produktionsmittel.</p>           <lb/>
<p next="#ID_459" xml:id="ID_458"> Für die Durchführung dieser Forderung sieht Jaures kein nennenswertes<lb/>
Hindernis. Die Regierung würde dazu ja nicht einmal ein besondres Gesetz<lb/>
brauchen. Man expropriiert einfach alle wirtschaftlichen Betriebe aus Gründen<lb/>
des öffentlichen Wohls (pour van86 ä'nenn6 xuoliauö). In der Tat nichts<lb/>
einfacher als dies! Also was zaudert die Regierung noch? Die Frage ist<lb/>
nur, ob sich die Besitzer der Produktionsmittel die Depossedierung ruhig ge¬<lb/>
fallen lassen werden. Vielleicht denkt Herr Jaures an eine stufenweise Be¬<lb/>
seitigung des Privateigentums unter Anwendung des cliviäe et iinxera. Zuerst<lb/>
enteignet man die Inhaber der Fabriken, dann die Großgrundbesitzer, dann<lb/>
die Kleingewerbtreibenden, dann die Bauern. Aber warum sollten sich die<lb/>
Besitzer der Produktionsmittel überhaupt sträuben? Herr Jaures will ja keine<lb/>
Konfiskation des Privateigentums, sondern er will expropriieren nach Maßgabe<lb/>
der bisherigen Gesetzgebung, d. h. unter voller Entschädigung. Gewiß, es gibt<lb/>
eine Strömung in der Sozialdemokratie, die von Entschädigung nichts wissen<lb/>
will; aber Koryphäen ersten Ranges haben sich für ihre Zulässigkeit aus¬<lb/>
gesprochen, warum sollte man sich ihrer also nicht bedienen, wenn man auf<lb/>
diese Weise der gewaltigsten Umwälzung des Menschheitsgeschichte einen fried¬<lb/>
lichen Verlauf sichern könnte? Man hat Herrn Jaures darauf sofort erwidert,<lb/>
daß ja dann in dem neuen Gesellschaftszustande sofort wieder eine Klasse der<lb/>
Besitzenden einer solchen der Nichtbesitzenden gegenüberstehn, ja daß der Klassen-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_458" xml:id="ID_459"> gegensatz schroffer als je zuvor sein würde. Der Vorwärts belehrt uns aber,<lb/>
in solchen Einwendungen komme nur die ganz besondre Unwissenheit der fran¬<lb/>
zösischen Bourgeoispolitiker in ökonomischen Dingen zum Ausdruck. &#x201E;Der<lb/>
Rentierverstand des französischen Normalbürgers, sagt das sozialdemokratische<lb/>
Zentralorgan, hat eben keine Ahnung davon, daß aller Profit aus der Aus¬<lb/>
beutung der Lohnarbeit stammt, und daß das schönste Kapital nichts nützt,<lb/>
sobald die kapitalistische Mehrwertsproduktion aufhört." Mit andern Worten:<lb/>
die vom Zukunftsstaate den alten Privateigentümern gewährten Entschädigungen<lb/>
würden wertlos sein wie die Assignaten der französischen Revolution. Man<lb/>
kann dem überschlauen Vorwärts für dieses Wort dankbar sein; er bekennt,<lb/>
daß die Entschädigung bei der allgemeinen Expropriation nichts als eine<lb/>
lächerliche Komödie sein würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_460"> Als Herr Jaures schließlich erklärte, ob es überhaupt eine Entschädigung<lb/>
geben werde, sei heute unmöglich vorherzusagen, erhob sich ein ungeheurer<lb/>
Lärm. Darauf bemerkte der Redner: &#x201E;Was für ein lehrreiches Beispiel! So¬<lb/>
lange mau Minister angreift, herrscht Stille und Aufmerksamkeit, sobald man<lb/>
aber das Eigentum aufs Tapet bringt, geraten alle Fibern, die ganze Substanz<lb/>
der Menschen in Erregung." Das ist die beachtenswerteste Stelle der ganzen<lb/>
Rede. Herr Jaures sollte sich die Lehren dieser von ihm gemachten Erfahrung<lb/>
zu Herzen nehmen. Solange die Menschen Menschen sind, wird das Eigentum<lb/>
die empfindlichste Stelle bleiben, an der sie berührt werden können. Der<lb/>
Versuch einer allgemeinen Expropriation ohne vollwertige Entschädigung &#x2014; und<lb/>
eine solche ist nicht denkbar &#x2014; wäre gleichbedeutend mit der Entfesselung des<lb/>
furchtbarsten Bürgerkriegs. Mehr brauchen wir von dem Zukunftsstaate nicht<lb/>
zu wissen. Es ist unnütz, sich Hirngespinste bis ins kleinste auszumalen, die<lb/>
mit dem innersten Wesen der Menschennatur in ewig unversöhnlichem Wider¬<lb/>
spruche stehn werden. Eben weil das der Fall ist, ist es auch ausgeschlossen,<lb/>
daß die Verfechter einer Gesellschaft ohne Privateigentum jemals auf die Dauer<lb/>
die Oberhand gewinnen würden; in irgendeiner Form, am wahrscheinlichsten<lb/>
in der einer scharfen Diktatur, würde der alte Zustand wiederhergestellt werden,<lb/>
vielleicht aber erst, nachdem man durch Ströme von Menschenblut gewatet, und<lb/>
nachdem unsre heutige Kultur um Jahrzehnte, wenn nicht um Jahrhunderte<lb/>
zurückgeworfen wäre.</p>           <lb/>
<p next="#ID_462" xml:id="ID_461"> Der Minister Clemenceau hat mit seiner Verteidigung gegen die Jauresschen<lb/>
Angriffe einen großen rednerischen Triumph davongetragen; aber er hat ihn nur<lb/>
seiner witzigen Verspottung der Unfähigkeit und der Unfruchtbarkeit der Sozial¬<lb/>
demokratie gegenüber den unabweisbar dringlichen Aufgaben der Gegenwart<lb/>
zu danken, nicht etwa einer klaren und entschiednen Zurückweisung ihrer<lb/>
Zukunftsbestrebungen. Die Expropriationstheorie des Herrn Jaures versprach<lb/>
er sogar studieren zu wollen. Angesichts der auch von Herrn Clemenceau<lb/>
nicht verleugneten Spekulation des bürgerlichen Radikalismus und seiner Re¬<lb/>
gierung auf die gelegentliche Unterstützung der vereinigten Sozialdemokraten,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Schwesternfrage</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_461" xml:id="ID_462"> wenn nicht auf ihre vollständige Rückkehr zum Block, bedarf diese Taktik des<lb/>
Ministers keiner weitern Erklärung.  Der unbefangne Beobachter aber wird<lb/>
sich dadurch in dem Urteil nicht beirren lassen, daß sogar eine so vorsichtige<lb/>
Darstellung des Überganges vom Gegenwarts- in den Zukunftsstaat, wie die<lb/>
des Evolutionisten Jaures, nur die Unmöglichkeit einer wahren und dauer¬<lb/>
haften Verständigung  sogar zwischen den fortgeschrittensten bürgerlichen<lb/>
Richtungen und der Sozialdemokratie erkennen läßt.  Herr Clcmenceau hat<lb/>
mit dem Bernsteinschen Worte operiert, daß das Endziel nichts, die Bewegung<lb/>
darauf hin alles sei.  Es paßte ihm so, aber er wird sich wohl selbst nicht<lb/>
darüber täuschen, daß er damit hinter der Entwicklung zurückgeblieben ist. Die<lb/>
Vorstellung, daß sich die Sozialdemokratie auf der Bernsteinschen Basis mit<lb/>
der Zeit damit zufrieden geben werde, wenn die Bewegung vor der Er¬<lb/>
reichung des Endziels stecken bliebe, ist durch die offenkundige Stellung nicht<lb/>
nur der deutschen, sondern auch der französischen Sozialdemokratie in den<lb/>
letzten Jahren gründlich abgetan. Die Sozialdemokratie würde sich bei ihrem<lb/>
allein sichern Anhang, dem revolutionär versetzten Proletariat, unmöglich<lb/>
machen, wollte sie die Unerfüllbarkeit ihrer Zukunftsstaatshoffnungen, wenn<lb/>
auch nur stillschweigend, anerkennen. Keiner mehr, als gerade Innres, beweist<lb/>
in seiner Person, daß die heutige Sozialdemokratie nicht zur bürgerlichen<lb/>
Gesellschaft hinstrebt, sondern von ihr wegstrebt. Mögen gutgläubige Ideologen<lb/>
noch so fest vertrauen, für die soziale und die bürgerliche Demokratie eine<lb/>
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sich die Geister und werden sie sich in alle Zukunft scheiden. Vorübergehend<lb/>
mag eine Blocktaktik gewisse Erfolge haben; früher oder später, äußerstenfalls<lb/>
unmittelbar vor der Pforte des Znkunftsstacits, ist die Einigkeit zu Ende und<lb/>
der Zusammenstoß unvermeidlich.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Marie Franz</note> von </head>           <lb/>
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<p next="#ID_465" xml:id="ID_464"> Die moderne Zeit, die so vieles überlebte, heutzutage nicht<lb/>
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größer sind im Laufe der Jahre die Anforderungen der Hygiene geworden,<lb/>
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Arbeit verlangt auch eine größere Anzahl von Schwestern. Der Schwesternberuf,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_464" xml:id="ID_465"> einer der wichtigsten für die Menschheit, leidet durchaus nicht unter der allge¬<lb/>
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ihr Panier geschrieben hat, muß notgedrungen den strengen Forderungen an<lb/>
Gehorsam, Aufgeben des Ichs, Verleugnung des freien Denkens und Wollens<lb/>
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lischen sondern auch die evangelischen Schwesternverbände an ihre Glieder stellen.<lb/>
Was Wunder, daß sich die Lücken immer mehr erweitern! Vor einem Jahr<lb/>
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Frei zum Dienst. Eine Diakonissengeschichte. Ich kann hier nicht näher darauf<lb/>
eingehn, empfehle es aber zur Lektüre, denn man empfängt dadurch den Ein¬<lb/>
druck, daß hier wahre Begebnisse von einer bedeutenden Persönlichkeit ge¬<lb/>
schildert sind, daß hier der Finger auf die Wunde gelegt ist, an der das ganze<lb/>
Diakonissenwesen krankt, oder ich will lieber sagen, durch die es viele vor dem<lb/>
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<p next="#ID_468" xml:id="ID_467"> Es sind innere und äußere Vorgänge, die die Schwesternfrage gezeitigt haben,<lb/>
und da alles Gewordne seine Geschichte hat, so glaube ich, daß es zum bessern<lb/>
Verständnis der gegenwärtigen Fragen gut ist, wenn man sich jene vor Augen<lb/>
führt. Solange die christliche Kirche besteht, kann man auch ihre Bestrebungen<lb/>
erkennen, für ihre kranken Glieder durch ausreichende Pflege zu sorgen. Man<lb/>
findet schon in früher Zeit kirchliche Pflegegenossenschaften und Verbünde.<lb/>
Der Urgedanke der Krankenpfleger war die Arbeit um &#x201E;Gotteslohn", d. h./die<lb/>
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besondre Beurteilung im Publikum hervor. Denn bis zum heutigen Tage hat<lb/>
es sich noch nicht mit dem Gedanken vertraut gemacht, daß, da jede Arbeit ihres<lb/>
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den heutigen Tag sieht denn auch noch die Hälfte aller Schwesternverbände die<lb/>
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katholischen Orden verlangen auch in unserm &#x201E;aufgeklärten" Jahrhundert die<lb/>
Ablegung der drei Gelübde, das völlige Aufgeben der eignen Persönlichkeit. Sie<lb/>
schonen ihre Schwestern in keiner Weise, sie verbrauchen sie sehr rasch und skrupel¬<lb/>
los, denn sie finden noch genügend Rekruten, die die Lücken füllen. In Frankreich,<lb/>
dem Lande der Nonnen, kann Prevost in seinem Buche Lea eine Nonne mit<lb/>
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den Schwestern mehr kennen. Lauter neue Gesichter. &#x2014; Und ich gehöre jetzt zu<lb/>
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<p prev="#ID_467" xml:id="ID_468"> machen. Die Jungen sind achtzehn bis zwanzig Jahre alt. &#x2014; Wir Schwestern<lb/>
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zeitig heimzurufen." Und auch im evangelischen Deutschland konnte ich in einem<lb/>
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jährige Schwester bringt einer Freundin, die ich wochenlang täglich besuchte,<lb/>
Nachmittags den Kaffee. Sie lehnt sich einen Augenblick an das Fensterbrett,<lb/>
und in wenig Sekunden fallen ihr die Augen zu, sie schläft ein. Ebenso rasch<lb/>
schrickt sie zusammen und reißt angstvoll die Augen auf. Auf unsre Frage er¬<lb/>
zählt sie uns endlich zögernd, daß sie bei einem Todkranken nun vier Nächte<lb/>
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nicht aushalten, da müssen Sie ja selbst krank werden! antwortete mir dieses<lb/>
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kindlichen Reiz nehmen konnte: Im Grab ist Ruh &#x2014; und ging mit diesen in<lb/>
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Unausrottbarkeit der Klöster hervor. Würden sie heute alle zerstört und die Er¬<lb/>
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Im Kloster gibt es keine »Stiefkinder des Glücks«, sondern Frauen, die ihren<lb/>
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kennen lernen. Aus dieser Seligkeit schöpfen sie die Kraft, die die Welt in Er¬<lb/>
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<p next="#ID_471" xml:id="ID_470"> Unsre Diakonissinnen legen nun kein lebenslang bindendes Gelübde ab.<lb/>
Die Oberin Frau von Wallmenich sagt von ihnen: &#x201E;Es bleibt dem Gewissen<lb/>
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anstalten ...........                    ,  . &#x201E; 2S0 &#x201E;</item>           </list>           <lb/>
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stündige Ruhepause nach dem Mittagessen, einmal wöchentlich einen freien Nach¬<lb/>
mittag von zwei Uhr bis Mitternacht, jährlich im Durchschnitt einen Monat<lb/>
Urlaub, der unentgeltlich in einem Ostseebad, wo der Verein ein Erholungs¬<lb/>
haus besitzt, verlebt werden kann, und bei eintretender Dienstunfähigkeit eine<lb/>
Pension von durchschnittlich 800 Mark, auch bis zu 1000 Mark.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_474"> Aber auch hier dauert die tägliche Dienstzeit der Schwester noch vierzehn<lb/>
bis fünfzehn Stunden. Auch hier kommt nach der &#x201E;Schwester" der &#x201E;Mensch"<lb/>
nicht mehr zu seinem Rechte. &#x201E;Diese Einengung des Lebens, verbunden mit<lb/>
der von Jahr zu Jahr sich bemerkbarer machenden Abspannung, führen zu einer<lb/>
gewissen Stumpfheit, zu einem gewissen Schablonenhaften, müden Wesen, welches<lb/>
so oft eine Folge der über die Kräfte gehenden Arbeit ist."</p>           <lb/>
<p next="#ID_476" xml:id="ID_475"> In den letzten Jahren haben sich nun freie Schwesternverbände gegründet,<lb/>
die von den Reformgedanken für Erhöhung des Gehalts, mehr Freiheit und<lb/>
Erholung, bessere Ausbildung zum Berufe beseelt sind. Ob hierdurch das Rich¬<lb/>
tige gefunden ist, muß die Zeit ergeben. Jedenfalls ist es im Interesse der<lb/>
leidenden Menschheit dringend zu wünschen, daß bald Mittel und Wege gefunden<lb/>
werden, die Lebensbedingungen der Schwestern so zu gestalten, daß dieser Beruf,<lb/>
wie Schwester Agnes Kcirll auf dem Internationalen Frauenkongresse in Berlin</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_475" xml:id="ID_476"> sagte, &#x201E;bald sein altes Ansehen bei den gebildeten Frauen aller Stände im<lb/>
weitesten Umfange zurückgewinne, daß er ihnen nicht nur für eine Weile an¬<lb/>
ziehend erscheine, nicht nur Durchgangsstatiou für wenige Jahre bleibe, sondern<lb/>
ihnen zum gesegneten Lebensberufe werde, zum Heile der leidenden Menschheit."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_477"> Dazu ist aber zweierlei nötig, nämlich eine Wandlung der Ansichten über<lb/>
die Pflegenden bei dem großen Publikum &#x2014; und ein energisches Eingreifen<lb/>
des Staats. Dieser müßte die Ausbildungsdauer der Schwestern einheitlich<lb/>
festsetzen, die Prüfungen abnehmen, die Tracht seiner geprüften Schwestern vor<lb/>
Nachahmung schützen und ihr Alter durch eine Pension sorgenfrei machen.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> H. Gerstenberg</note> Zwei »»gedruckte Briefe, mitgeteilt von<lb/>
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<p xml:id="ID_478"> es setze meine Reise-Erzählungen fort und bin glücklich, alles an<lb/>
Eure Excellenz richten zu dürfen, indem ich dadurch eine Veran¬<lb/>
lassung mehr finde, bey allem was mir begegnet immer zunächst<lb/>
an Sie zu denken, und Sie auf allen meinen Wegen immer gegen¬<lb/>
wärtig zu haben (.^el. Donnerstag d. 8. ^ni^. . </p>           <lb/>
<p next="#ID_480" xml:id="ID_479"> Das Theater war seit 8. Tagen geschlossen; ich trug jedoch Verlangen<lb/>
wenigstens das Innere des Hauses zu sehen. Der gute Lsutder führte mich<lb/>
hin und der Cassler war gefällig genug Alles aufzuschließen. Zunächst gingen<lb/>
wir uns im Parterre und in der Fürstlichen Loge umzusehen. Der Cassler er¬<lb/>
zählte daß das Haus im äußersten Falle 950. Menschen fasse, und daß die<lb/>
Einnahme an solchen Abenden zwischen 5. und 6. Hundert Thaler sich belaufe,<lb/>
v- h. bey aufgehobenem Abonnement. Im Abonnement aber sey die Einnahme<lb/>
höchstens 250. Thaler. Man erzählte ferner, daß der Fürst*) sehr viel auf eine<lb/>
prächtige Garderobe halte und daß er, um den ganzen Kostenaufwand zu decken,<lb/>
jährlich gegen 50,000. rthlr. zuschieße. Dann gingen wir auf die Bühne, die<lb/>
eine sehr große Tiefe hatte. Der Cassler erzählte daß bey der Oper Titus **)</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_17"> Der Kurfürst Wilhelm der Zweite von Hessen-Kassel (1777 bis 1847, seit 1821 Kur¬<lb/>
vst) war sehr kunstliebend! um sein Theater zur ersten Bühne Deutschlands zu erheben, er¬<lb/>
weiterte er 1821 das Opernhaus, verbesserte dessen Einrichtungen in jeder Weise und suchte die<lb/>
°°se°n künstlerischen Kräfte nach Kassel zu zieh». Seit 1822 war Louis Spohr Hofkapellmmster.<lb/>
FUr kunstvolle Dekorationen sorgte neben Primavesi der obengenannte Beuther ^gi- ^"Y-<lb/>
Bennecke, Das Hoftheater in Kassel von 1814 bis zur Gegenwart. 1906. S. 26f.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_18"> Mozarts Oper I.. c-1°in°n«» all Wo, die auch zum weimarischen Sy.elplan geHorte<lb/>
Schon am 26. Juni 1802 war sie in LauckMdt zur Eröffnung des neuen Theaters in Goethes<lb/>
Anwesenheit gespielt worden.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_479" xml:id="ID_480"> 160. Mann zu Fuß und 60. Mann zu Pferde auf der Bühne einen Parade¬<lb/>
marsch gemacht. Zehn Ankleidezimmer schloß er auf und man hatte mit Freuden<lb/>
zu bemerken daß für die Bequemlichkeit der Schauspieler sehr viel geschehen,<lb/>
während man bey dem neuen Hause in Weimar *) hieran fast gar nicht gedacht<lb/>
hat. Außer den Ankleidezimmern zeigte man mir ein Sprechzimmer, worin man<lb/>
sich durcheinander in den Zwischen Scenen aufhalte. In diesem Zimmer zählte<lb/>
ich 8. mit grünem Dammast beschlagene Cancipee, auch stand ein Clavier darin,<lb/>
denn dieses Zimmer wird zugleich zu kleinen Singproben benutzt. Die Ankleide¬<lb/>
zimmer sind jedes zu 4. Personen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_481"> Wache gehalten wird im Theater Tag und Nacht. Alle Stunde Nachts<lb/>
muß ein Wächter im ganzen Theater die Runde machen. Um nun zu wissen<lb/>
daß er zu jeder Stunde an jeder Stelle nachgesehen, so stehen an allen den<lb/>
Plätzen die er zu besuchen hat sogenannte Wachtuhren die als Maschinen eine<lb/>
lebendige Controlle führen. Von der Einrichtung dieser Uhren will ich mündlich<lb/>
erzählen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_482"> Die Decorationen gehen nicht umgerollt in die Höhe, sondern sie werden<lb/>
zwey drehmal zusammengeschlagen. Lsntlisr sagte daß dieses Zusammenschlagen<lb/>
den Decorationen nicht allein gar nichts schade, sondern daß es sie sogar vor<lb/>
Staub und Qualm bewahre. Die Decorationen aber umgerollt in die Höhe zu<lb/>
ziehen habe gar keinen Nutzen, sondern viele Nachtheile. Ganze Magazinen von<lb/>
Decorationen zeigte man mir, die sich durch viele Jahre gehäuft haben. Von<lb/>
den veralteten benutzt man hin und wieder die Leinewand.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_483"> Soviel vom Theater. Auf der Straße begegnete uns die kleine Roland**)<lb/>
die ich nach der Beschreibung schon von Ferne erkannte. Ich richtete die auf¬<lb/>
getragenen Grüße aus, sie war sehr freundlich, besonders schien der Dr. Lehnt?<lb/>
in ihrem liebenswürdigen Andenken zu leben, sie erkundigte sich nach ihm auf<lb/>
das Angelegentlichste. Sie sagte daß sie in 8. Tagen nach Hamburg reise um<lb/>
dort Gastrollen zu geben; ich erwiederte daß ich vielleicht so glücklich seyn<lb/>
könne sie dort zu sehen und zu hören, indem ich auch die Absicht habe/ diese<lb/>
schöne Stadt zu besuchen. Wir schieden mit dem Wunsche eines baldigen<lb/>
Wiedersehens.</p>           <lb/>
<p next="#ID_485" xml:id="ID_484"> Lond-nsrs Frau war abwesend in einem Bade, ich begleitete ihn nach seinem<lb/>
Hause um Mittags mit ihm zu essen. Ich fand seine Zimmer wohl eingerichtet,<lb/>
die Wände waren mit trefflichen Kupferstichen unter Glas und Rahmen be¬<lb/>
hängen, so viel ihrer nur Platz finden konnten. Auch der berühmte Kupfer¬<lb/>
stich von IiouM fehlte nicht. Freylich, sagte er, habe ich in die Sachen mehr<lb/>
Geld gesteckt als billig, allein es gehört zu meinem Leben. Bey Tisch erzählte</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_19"> Abgebrannt in der Nacht zum 22. Mnrz 1825 und in demselben Jahre von Coudray<lb/>
wieder aufgebaut.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_20"> Demoiselle Roland (f 1833) wirkte von 1821 bis 1823 am Hoftheater in Weimar,<lb/>
dann am Hoftheater in Kassel. Sie wurde kurfürstlich hessische Hofsängerin und trat als<lb/>
solche vom 21. Juni bis zum 6. Juli 1826 im Stadttheater zu Hamburg als Gast auf.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_484" xml:id="ID_485"> er mir wie gerne er in &gt;Veiing.r gewesen, besonders weil dort alles so bey ein¬<lb/>
ander sey, und er sich in jedem Fall immer leicht habe Rath holen können. Die<lb/>
Weimarische Bibliothek vermisse er sehr. Auch fehle es an Umgang mit geist¬<lb/>
reichen Männern, er fühle sich hier sehr einsam. Über das Theater war er<lb/>
voller Klagen. Die Idee für das Theater zu wirken habe ich aufgegeben,<lb/>
sagte er, es ist ein vielköpfiges Wesen das nicht weiß wohin und das man<lb/>
seinem Schicksale überlassen muß. Ich arbeite jetzt nur bloß, weil ich davon<lb/>
leben muß, und mache es so wie man es haben will. Ich muß nun leider<lb/>
auch bunte Decorationen malen, und seitdem Lxor in I,hio2iA gewesen ist, sind<lb/>
brillante Farben nicht mehr genug, sondern ich muß nun auch das sogenannte<lb/>
Folio mit anwenden, weil H. 8xc&gt;r in Lsiv^iA gesehen hat daß das noch mehr<lb/>
Effect macht. Bey der Vorstellung überschreit denn freylich eine solche Deco-<lb/>
ration alle Figuren, und es ist als wenn man zur Guitarre die Trommel<lb/>
schlägt; aber ich muß es machen und man muß das Publicum solange damit<lb/>
füttern, bis es vielleicht nach dem Besseren zurückverlangt. 6ropius *) in I^eiMK<lb/>
nehme bey diesem Verkehrten Geschmack des Publicums und dem übertriebenen<lb/>
Beyfall den seine bunten Sachen erhalten, eine ganz verkehrte Richtung und<lb/>
könne als junger im Tage befangener Mensch ganz zu Grunde gehen. Auch<lb/>
von list war die Rede, der im Gegentheil zu weit gehe und den Shakspeare<lb/>
ohne alle Decorationen aufgeführt haben wolle. SoliillKel**) in Lsrlin wurde<lb/>
von Löntdsr auf das Höchste gelobt, in der Zeichnung übertreffe ihn keiner,<lb/>
und wenn jemand seine Vorzüge mit dem Cholorit der Italiener vereinigen<lb/>
könne, so sey das Vollkommenste zu erwarten. Er lobte an SoKiicksl den<lb/>
immer strengen reinen Styl, dagegen tadelte er an den Italienern, daß sie alles<lb/>
durcheinander mengen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_486"> Auch von den hiesigen Schauspielern war viel die Rede und wenig zu<lb/>
loben. Es ist kein Einziger, sagte Leutder, der gehörig reden kann. &#x2014; Jeder<lb/>
spricht wie ihm der Schnabel gewachsen ist, es sind lauter Naturalisten, und<lb/>
niemand will lernen. Auf die Goethsche Schule schimpfen alle, weil sie ihnen<lb/>
unbequem ist, und weil sie zu etwas Höherem machen will, wozu man nicht<lb/>
ohne Fleiß und Studium gelangen kann. Dabey sieht man denn daß jede<lb/>
Maxime, die die Faulheit hinter sich hat, unüberwindlich ist. list hat in dieser<lb/>
Hinsicht auch mehr gesündiget als er gut machen kann, indem er verschiedentlich<lb/>
Ihre Schule verdächtig zu machen gesucht hat. Lsutluzr gedachte hiebey des<lb/>
hohen Genusses, den er in V^hin-u' bey der Aufführung von guten Tragödien<lb/>
gehabt, und die er bey keinem anderen Theater wieder in solcher Vollkommenheit<lb/>
gefunden habe.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_21"> Karl Wilhelm Gropius (1793 bis 1870), berühmter Dekorationsmaler, schon seit 18S2<lb/>
Mitglied der Berliner Akademie.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_22"> Schinkel war Goethe persönlich bekannt. Noch am 17. April 1826 hatte er ihn bei<lb/>
seiner Durchreise in Weimar besucht.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_487"> Nach Tische zeigte LsiMgr mir sein Portefeulle mit vielen neuen Ent¬<lb/>
würfen zu Decorationen, worunter viele schöne Sachen waren und wovon wir<lb/>
in °W6imiU' immer noch einige gebrauchen könnten. Für diesen Sommer ist<lb/>
LsutKöi- nach Li-Ärmsciliveig' verschrieben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_488"> Von der Buhne dieser Stadt erzählte L, daß XlinMirmnn jetzt seine Noth<lb/>
habe, indem das Theater durch die Unerfahrenheit des jungen Fürsten*) ganz<lb/>
in Verfall gerathen. Vor dem Antritt seiner Negierung nämlich habe dieser<lb/>
eine große Reise durch Deutschland gemacht, und sich bey den verschiedenen<lb/>
Theatern die besten Mitglieder bemerkt, um sie demnächst für sein Theater in<lb/>
Lr-z.unsoln?siA zu engagiren. Bey seinem Regierungsantritt habe er sodann das<lb/>
sämmtliche alte Personale aufgelöset und ülinZeumnii auf Reisen geschickt um<lb/>
jene ausgesuchten Künstler zu engagiren. Allein dieser habe von 10. Gehöften<lb/>
und Gewünschten kaum Einen bekommen, und so sey denn das LrauiiselivßiMr<lb/>
Theater jetzt in großer Noth. L. redete mir zu, bey meiner Rückreise über<lb/>
Lrs,unseIi&gt;vöiA zu gehen und XlinASirmnn zu besuchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_489"> In &lt;Ü3886l der Kurfürst hat sich ein prächtiges Pallcns bauen lassen, wobey<lb/>
die Bemerkung zu machen war, daß die Neigungen der Fürsten den reinen Styl<lb/>
der Baumeister verderben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_491" xml:id="ID_490"> Nach Tische begleitete Lsutlisr mich den Weg nach der Wilhelmshöhe.<lb/>
Wir sprachen viel von Ihrer Farbenlehre und LörMer sagte mir, daß er für<lb/>
seine Kunst viel Nutzen daraus gezogen. Er bemerkte daß das Buch sehr selteu<lb/>
seyn müsse, denn er habe es noch in keiner Bibliothek finden können. Vielleicht<lb/>
unterdrücken es die Gegner. Aber doch ist von keinem Buche mehr die Rede<lb/>
als von der Farbenlehre. Jedermann spricht davon aber niemand hat es ge¬<lb/>
lesen. Ich fühle die Nothwendigkeit mich näher von diesem Gegenstande zu<lb/>
unterrichten, denn man ist genöthiget darüber zu reden. Der preußische Lieutenant<lb/>
v. l^sdöi'F der nicht wußte daß ich Eurer Excellenz persönlich bekannt sey,<lb/>
bekannte sich mir als einen Anhänger der ^svtomschen Lehre. Doch wußte er nicht<lb/>
viel zu sagen, und mußte zugeben, daß wenn selbst die Gegner, Ihrer Lehre<lb/>
den practischen Nutzen für die Künstler einräumen, sie dadurch sich als die<lb/>
schwächere Parthey bekennen. Denn was soll eine Lehre die keinen practischen<lb/>
Nutzen hat. In Gesprächen über Ihre Farbenlehre ging ich also mit Lsntllkr<lb/>
den Weg nach der Wilhelmshöhe. Die Hitze war sehr groß. Ich bemerkte daß<lb/>
sich ein Gewitter zusammenziehe. Ich rathe zum Rückwege, LsiMer folgt. Noch<lb/>
vor der Stadt überrascht uns das Gewitter. Wir treten in ein Gartenhaus<lb/>
und setzen unsere Gespräche fort. Mit Lsutusrir zu reden gewährt hohe»<lb/>
Genuß, ich habe aus seinem Munde nie etwas Unbedeutendes und Verkehrtes<lb/>
gehört.  Um 5. sind wir in der Stadt zurück.  Ich gehe nach meinem Gast-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_23"> *) Herzog Karl von Braunschweig (1804 bis 1873), Sohn jenes heldenhaften Friedrich<lb/>
Wilhelm, der 1815 bei Quatrebras fiel, übernahm 1823 die Regierung, wurde aber infolge<lb/>
seiner Willkürherrschaft und seines anstößigen Lebenswandels bald unbeliebt und 1830 vertrieben<lb/>
(vgl. Goethe-Jahrbuch XIII, 108. 110).</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_490" xml:id="ID_491"> Hofe um den ersten Brief an Eure Excellenz zu schreiben. Leutdsr geht nach<lb/>
Hause, ich verspreche ihn noch am Abend zu besuchen. Mein Reisegeführte<lb/>
Le. v. I^svsrZ reiset ab nach vüsssläork. Scherze mit ihm über schlechten<lb/>
Wein. Dreh Münner-Wein, Wende-Wein, Kinder-Wein, Deliquenten-Wein,<lb/>
welche Späße ich Ihrem Herrn Sohn mündlich erzählen will. Abends bey<lb/>
Lsutder. Er will mich überreden, bey meiner Rückreise 3. Wochen bey ihm<lb/>
in Lasset zu verweilen; ich schlage ab, weil ich keine Zeit habe. Am nächsten<lb/>
Morgen begleitet Zentner mich zur Post. Um 10. Uhr mit der Diligence nach<lb/>
Hannover.  Noch aus dem Wagen winke ich Beninern ein Lebewohl zu.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_492"> In der Diligence nach Hannover hatte ich drey Reisegefährten. Aus dem<lb/>
Postwagen reiset jeder InevAniw. Jeder ist dem Anderen ein Räthsel das er<lb/>
zu lösen sucht. Mir gegenüber saß ein junger Mensch, als der Oeconomie be¬<lb/>
flissener nach Lrannsonveix gehend. Er war nur nicht ganz unbekannt denn<lb/>
er hatte die Reise von Lisenaen nach Lasset mit mir gemacht, auch im selbigen<lb/>
Gasthofe mit mir logirt. Er mochte 19. Jahr alt seyn, war blond, blauer<lb/>
Augen, blühenden Gesichts. Er trug einen braunen Oberrock, graue Tuch-Weste<lb/>
und ein buntes Halstuch. Seine Sprache war langsam und schwerfällig. Was<lb/>
er sagte war unbedeutend, ich hatte ihn bisher nicht sonderlich beachtet. Auf<lb/>
dem Wege zwischen Münden und Göttingen aber gewann er an Interesse, indem<lb/>
er uns seine Geschichte erzählte. Im Jahre 1811. nämlich, bey der Explosion<lb/>
der Pulverwagen in Wsenaon, hatte sich der erste Wagen vor dem Hause seiner<lb/>
Eltern entzündet und das Gebende zusammengeworfen. Er sey damals 3. Jahr<lb/>
alt gewesen und mit einem 5. jährigen Bruder zu Bette gelegen. Die Gewalt<lb/>
des Pulvers habe sie mit ihrem Bette durch die Wand geworfen, so seyen sie<lb/>
von der Magd gerettet. Jedoch gehe sein Bruder jetzt noch an zwey Krücken.<lb/>
Er selbst habe erst in seinem Ideen Jahre sprechen und hören gelernt, woher<lb/>
denn seine schwere Sprache rührte. Die beyden kleinen Finger seiner Hände<lb/>
waren umgedreht. &#x2014; Vater und Mutter und ein älterer Bruder seyen verbrannt.<lb/>
Von den Eltern habe man im Schütte noch die Hände gefunden. Erinnerung<lb/>
jenes Schreckens hatte er nicht. Auf dem Lande war er erzogen. Er sprach<lb/>
von seinem Unglück ohne alle Bewegung, so wie man jedes gleichgültige Factum<lb/>
erzählt. Wenn ich nicht irre war sein Nahme IZinxronins.</p>           <lb/>
<p next="#ID_494" xml:id="ID_493"> Ihm zur Seite saß ein feiner Mann, mittler Größe, seinem Alter nach in<lb/>
den Vierziger, runden blühenden Gesichts, kurz geschnittenen Haaren und Backen¬<lb/>
bart, in feinem schwarzen Frack und Hosen, seiner Haltung nach konnte man<lb/>
ihn für einen Hannoveraner halten der lange in England gewesen. Er trug<lb/>
ein Ordensband im Knopfloch. Man hörte daß er lange in England gelebt,<lb/>
in I^onZon, und dahin zurückgehe. Er war wohl unterrichtet und konnte von<lb/>
Allem reden. Er hatte auf dem Continent große Reisen gemacht und mit<lb/>
Pferden gehandelt. Der Schirrmeister titnlirte ihn Herr llentsnant. Er hatte<lb/>
aber nichts militairisches an sich. Seine Persönlichkeit war nicht bedeutend.<lb/>
Lir kalter Loott und Nooro nannte er seine nahen Bekannten und Freunde.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_493" xml:id="ID_494"> Doch traute ich dieser Bekanntschaft nicht recht. Auch I^ora L^ron wollte er<lb/>
gesehen haben. Er schalt auf L^rons schlechten Character. Ich ließ ihn reden.</p>           <lb/>
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deutender Persönlichkeit. Seinem Alter nach in den zwanzigen. Groß von<lb/>
Wuchs, alle seine Bewegungen waren grandios und edel. Sein Gesicht war<lb/>
bedeutend, ohne genial zu seyn. Seine Züge waren stumpf, entschiedene Biederkeit<lb/>
war der Ausdruck seines Gesichts. Seine Gesichtsfarbe war gelb. Er trug<lb/>
einen kleinen schwarzen Schnurrbart wie der König von Preußen. Als er die<lb/>
Mütze abnahm, sah ich eine sehr edle hohe Stirn. Sein Haar war schwarz<lb/>
glänzend. Seine Kleidung war grau, bestehend in einem polnischen Oberrock<lb/>
und Pantalons. Er hatte starke gesunde Zähne. Die Tabackspfeife ließ er nie<lb/>
kalt werden. Seine Hände waren schlank und fein. Der Hammer an seinem<lb/>
Stock bezeichnete ihn als einen Bergmann, wenigstens als einen Mineralogen<lb/>
und das schien er auch zu seyn. Er hatte viele Reisen gemacht und sprach sehr<lb/>
gut über alle Gegenstünde. Seine Reden verriethen eine gute Familie, gute<lb/>
Erziehung und sehr vielseitige Ausbildung. Als Mineraloge hatte er gute geo¬<lb/>
graphische Kenntnisse. Daran schlössen sich die geschichtlichen und politischen.<lb/>
Ein großes Gedächtniß schien er zu haben. Er nahm seinem Character nach<lb/>
alles von der moralischen Seite, doch mehr im Großen. Urtheil hatte er weniger.<lb/>
Er hatte ein treffliches Organ und sprach sehr wohl. Doch merkte man daß<lb/>
er Gehörtes nachrede. Ich war meistentheils stumm und hörte seinen Gesprächen<lb/>
mit dem reisenden Aentleillan zu. Von Napoleon, Lord L^ron und Ihnen war<lb/>
wiederholt die Rede als drey großen Interessen des Tages. Ich that als wüßte<lb/>
ich von Ihnen wenig. Ich fragte ob Sie in der Mineralogie viel gethan. Er<lb/>
sagte Sie seyen ein großer Liebhaber von Steinen und hätten bey Ihrer Schweizer¬<lb/>
reise 5. Frachtwagen mit Mineralien sich nach Msim^r nachfahren lassen. Ich<lb/>
lachte und that als ob ich es glaubte. Daun sprach er von einigen Ihrer<lb/>
poetischen Werke mit großer Bewunderung, besonders lieb waren ihm Ihre<lb/>
.Leinen aus Italien, wie er Ihre Elegien nannte. Von Ihrer Vielseitigkeit<lb/>
wollte er nicht gutes reden, dagegen rühmte er Klopstock und Schiller. In<lb/>
Klopstock sagte er finden Sie die religiöse Erhebung ausgesprochen, in<lb/>
Schiller die moralische Freyheit, allein was in Goethe? Ich sagte: die<lb/>
Welt! &#x2014; Er stutzte und sagte nach: die Welt. &#x2014; Es entstand eine große<lb/>
Pause. Ich war wieder stumm wie vorher, er setzte sodann seine Gespräche<lb/>
mit dem feinen Lieutenant und Pferdehändler und Freunde von MMer 8&lt;zott<lb/>
und Noors fort.  Mir schienen sie nicht recht mehr zu trauen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_497" xml:id="ID_496"> Als schöne Natur und Landschaft entzückte mich der Anblick von Numa&lt;W,<lb/>
wo die Werra und Fulda zusammenfließen, und wo man die ersten Weserschiffe<lb/>
sieht. Die sanftgeformten Berge sind mit den frischesten Buchwäldern bedeckt.<lb/>
Es giebt keinen wohlthätigem Anblick als diese schöne Gegend bey Nünäsn.<lb/>
Nach 5. Uhr waren wir in 6öttmMn. Eine halbe Stunde verweilte die Post.<lb/>
Jemanden zu besuchen fehlte es an Neigung und Zeit. Um 6. Uhr fuhren wir</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_496" xml:id="ID_497"> Wieder zu vöttiuZen hinaus. Die Postillone fuhren den langsamsten Schritt,<lb/>
entschädigten aber dafür durch ein so treffliches Hornbläser, wie ich es von<lb/>
solchen Leuten nie gehört habe. Der Postillon des Beywagens blies die zweyte<lb/>
Stimme und beyde trafen immer sehr gut zusammen. Der Jungfernkranz aus<lb/>
dem Freyschütz schien ihre Lieblingsmelodie zu seyn. Und so wäre denn 'Weder<lb/>
populär genug da ihn sogar die Postillone blasen. Alle Leute kamen zu Thüren<lb/>
und hörten zu. Als wir nachher durch Wedncle und Loveäsn*) fuhren, stimmten<lb/>
die Postillone ihre Melodieen wieder an.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_498"> In der Nähe von Mrätreiin rechts von der Chaussee wo man das weite<lb/>
Thal hat, sah man in den Weiden an der Leine einige Hundert Pferde grasen.<lb/>
Der Abend war sehr schön. Vor zwey Jahren fuhr ich diesen Weg in dem-<lb/>
selbigen Wagen zur selbigen Stunde. Damals erquickte mich die Mondsichel,<lb/>
und auch sie stand wieder heute grade so wie vor zwey Jahren. Das war mir<lb/>
ein erwünschtes Zeichen, denn ich hatte in Weimar darauf gehoft, daß es so<lb/>
seyn möchte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_499"> Nachts 1. Uhr waren wir in NndeeK^), 500. Gebende lagen in Asche, man<lb/>
sah in der Dämmerung der Nacht die gewöhnlichen Trümmer ragen, halbe<lb/>
Schornsteine und halbes Gemäuer.</p>           <lb/>
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Hannover im Sonnenscheine vor uns liegen. Ich freute mich über die herrlichen<lb/>
Kornfelder des Calenberger Landes. Zwey Stunden vor Hannover hat man<lb/>
alle Berge die den Reisenden von Weimar her begleiten, hinter sich, es beginnt<lb/>
die große Ebene bis nach HaiuizurZ und die See. In der Fläche vor Nannover<lb/>
nach 6öttinAen zu ist der Boden schwer und zum Wciizcnbau wohl geeignet. Gleich<lb/>
hinter Hannover nach Harndur^ zu beginnet der Sand der Ilünelzur^er Herde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_501"> Bald nach 1. Uhr fuhr der Postwagen in die Straßen der Stadt Hannover<lb/>
herein. fDie dreizehn folgenden Zeilen des Briefes sind durch Streichung ganz<lb/>
unleserlich gemacht^ Das Ziel meiner Reise war aber dießmal nicht Hannover<lb/>
sondern LleeKecle, östlich von ImnednrA an der Elbe, 19. Meilen von Hannover,<lb/>
und es war verabredet, daß ein Bruder meiner Geliebten mich begleiten solle.<lb/>
^Wiederum sechs Zeilen Streichungen.^ Ich verwendete den Nachmittag zur<lb/>
Erholung und Vorbereitung zur ferneren Reise. Besuche machte ich bey niemanden.<lb/>
Nach einem Netourwcigcn nach Lslls sahen wir uns um und fanden ihn sogleich<lb/>
wie wir ihn nur wünschten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_503" xml:id="ID_502"> Am nächsten Morgen, Sonntag d. 11. ^uno, fuhren wir ab. Wir hatten<lb/>
bald mit dem Sande der I^ünewr^or Heide zu kämpfen, worin die Pferde ein<lb/>
mühsames Ziehen hatten. Der 6. Meilen lange Weg von Hannover bis LeUe,<lb/>
ist durchaus sandig, und, obgleich soviel befahren wie nur irgend ein Weg in</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_24"> Die unmittelbar bei Göttingen liegenden Dörfer Weende und Bovenden erwähnt Ecker-<lb/>
Mann wohl nur, weil sie ihm als frühern Göttinger Studenten bekannt und interessant sind.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_25"> Am 21. und 22. Mai 1826 wurde Einbeck von einer furchtbaren Feuersbrunst heim¬<lb/>
gesucht, der in der Tat fast fünfhundert Gebäude zum Opfer fielen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_502" xml:id="ID_503"> der Welt, doch erst theilweise chcmssirt. In diesen noch umgebauten sandigen<lb/>
Stellen trösten jedoch die zu beyden Seiten des Weges angehäuften zum künf¬<lb/>
tigen Chausseebau bestimmten Kieselsteine, die in der Heide gesammelt und zu¬<lb/>
sammengefahren worden. Die bereits gebauten Stellen der Chaussee waren<lb/>
vortrefflich und gaben zu der Bemerkung Anlaß, daß kein besseres Material<lb/>
hätte benutzt werden können, als wie es eben die nächste Gegend biethet. Dieß<lb/>
sind große Kieselsteine die in der Haide zerstreut liegen. Diese, in ihrer ganzen<lb/>
Größe hingelegt, geben in dem tiefen Sande eine feste Unterlage. Von leichtem<lb/>
Kies und Great wird ein Überzug gemacht und so fährt man denn auf der<lb/>
festesten ebensten Chaussee, die fast gar keiner Pflege bedarf. Chausseen von<lb/>
zerschlagenen Kalksteinen würde man in dieser Gegend gar nicht gebrauchen<lb/>
können, sie würden in dem Sande nicht Stich halten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_504"> Nachmittags 3. Uhr waren wir in veUs. Wir accordirten hier mit einem<lb/>
neuen Mieths kutsch er. Nachdem wir gegessen und getrunken hatten machte ich<lb/>
einen Besuch bey Fräulein von ^Vsrtoll*), wie ich dem Kanzler versprochen.<lb/>
Es ist diese Dame eine sehr vertraute Freundin von Gräfin (üarolins, und da<lb/>
in solchem Fall eine Verwandschaft der Gemüther zu erwarten war, so ging<lb/>
ich mit Freuden hin. Auf das Herzlichste wurde ich empfangen, sie sagte es<lb/>
hätte einer Empfehlung nicht bedurft, sie kenne mich schon. Auch meine Freunde<lb/>
in Hannover waren ihr nicht unbekannt. Von V/siinar mußte ich ihr viel er¬<lb/>
zählen. Sie sagte mir von zwey jungen Freunden die neulich das Glück gehabt<lb/>
Eure Excellenz zu sehen. Den einen nannte sie Nuri^). Wir sprachen viel<lb/>
von trefflichen Menschen und Büchern, und ich konnte ihr manches Neue sagen,<lb/>
und manche ihrer Meinungen berichtigen. Eine Stunde verging sehr schnell.<lb/>
Als ich in den Gasthof zurückkehrte, wartete der Wagen, wir stiegen ein und<lb/>
fuhren in der Kühle des Abends noch einige Meilen tiefer in die Lüneburger<lb/>
Heide hinein, wo wir übernachteten.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_506" xml:id="ID_505"> Hier schließe ich heute, wiewohl ungern. Um in meiner Reiseerzählung<lb/>
nicht vorzugreifen, sage ich nicht wo ich bin und wo ich dieses schreibe. Ich<lb/>
habe diese Blätter schon eine Weile mit mir herumgeschleppt in Hoffnung sie<lb/>
fortzusetzen. Allein ich lebte zu wohl und zu bedeutend in der Gegenwart, um<lb/>
des Vergangenen mit Ruhe und Neigung gedenken zu können. Ich wünsche<lb/>
mir daher bald wieder einige langweilige Stunden, damit ich wieder zum</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_26"> Über Fräulein von Werloff war nichts Näheres festzustellen. Johanne Bertram<lb/>
erwähnt in einem Briefe an Eckermann einen Herrn von Werlhosf, den Dr. Wilhelm Gottfried<lb/>
von Werlhoff (auch in der Allgemeinen deutschen Biographie Bd. 42, S. 17 flüchtig genannt),<lb/>
der Vizepräsident des hannoverschen Appellationsgerichts und deshalb wohl in Celle ansässig war.<lb/>
Die Weimarischen Bekannten des Fräuleins von Werloff sind der Kanzler von Müller und<lb/>
die Gräfin Karoline von Egloffstein.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_27"> **) Der Name &#x201E;Muri" ist vielleicht ungenau gehört. Eine Vermutung, wer gemeint sein<lb/>
könnte, läßt sich auch aus Goethes Tagebüchern nicht schöpfen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_505" xml:id="ID_506"> Schreiben komme. Mehrere Nächte hat mir von Ihnen geträumt und ich habe<lb/>
Sie in aller Lebendigkeit gesehen. Ich bitte um die herzlichsten Grüße an alle<lb/>
Ihre lieben Ihrigen, und um die Fortdauer Ihrer Gewogenheit. Ich habe in<lb/>
den letzten Tagen an mir bemerkt, daß ich durch Ihre Nähe mehr gelernt habe<lb/>
als ich selbst wußte. Es kommt mir nicht leicht etwas vor das ich nicht zurecht¬<lb/>
zulegen und zu behandeln wüßte. Leben Sie recht wohl! Ich hoffe bey meiner<lb/>
Rückkunft die Helena vollendet zu finden. Mit höchster Verehrung und Liebe<lb/>
<note type="bibl"> Eckermann.</note> der Ihrige</p>           <milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<p xml:id="ID_507"> Betrachten wir einzelne Gegenstände dieser beiden Briefe näher, zunächst<lb/>
den Rat, den Goethe dem jungen Preller (S. 28) auf die Reise mitgibt! &#x201E;Sie<lb/>
kommen in ein Land," das sind nach Prellers Aufzeichnung, die Roquette<lb/>
mitteilt, Goethes damalige Abschiedsworte, &#x201E;wo die Schönheit deutlicher, ver¬<lb/>
ständlicher ist, als bei uns." Das Bild der eignen italienischen Reise, die er<lb/>
vor vier Jahrzehnten angetreten hatte, mochte dem Greise vorschweben. Auch<lb/>
er hatte einst im sonnigen Süden künstlerische Studien gemacht und selbst den<lb/>
Griffel geführt, bis ihm die Erkenntnis aufging, daß er für den Beruf des<lb/>
ausübenden Künstlers nicht geschaffen sei. Die Kunst der Poussins und des<lb/>
Claude Lorrain, die er, wie aus vielen seiner Briefe und Gespräche erkennbar<lb/>
ist, hoch verehrte und jetzt dem jungen Freunde und werdenden Künstler als<lb/>
Vorbilder hinstellte, hatte er damals in Italien würdigen lernen. &#x201E;Die großen<lb/>
Szenen der Natur, schrieb er am 25. Januar 1788 aus Rom dem Herzog, hatten<lb/>
mein Gemüt ausgeweidet und alle Falten herausgeglüttet. Von der Würde der<lb/>
Landschaftsmalerei hatte ich einen Begriff erlangt; ich sah Claude und Poussin<lb/>
mit andern Augen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_508"> Wie getreulich Preller dem Rate Goethes gefolgt ist, zeigen seine Briefe<lb/>
aus Rom, wo er in der Tat besonders die Werke der Poussins, aber auch des<lb/>
Claude Lorrain, neben denen Tizians seinen Studien zugrunde gelegt hat. Er<lb/>
schreibt z. B. am 8. Februar 1830 aus Rom an Goethe*): &#x201E;Meine Führer siud<lb/>
die mir so werthen Poussins, deren ernster Gedanke in ihren Kunstwerken sie<lb/>
mir fast höher stellt, als alles, was ich in der Landschaftsmalerei kenne. Sie<lb/>
sind es, die mich täglich die Natur mehr verstehen lehren, und unter ihrer<lb/>
Leitung werde ich mich bestreben einer höhern weitern Ausbildung entgegen¬<lb/>
zugehen." Auf eine frühere ähnliche Äußerung Prellers hat Goethe im Dezember<lb/>
1829 geantwortet*): &#x201E;Sie verschaffen mir, mein Werthester Herr Preller, ein<lb/>
wahrhaftes Vergnügen, wenn Sie mir Ihre Verehrung für die beiden Poussins<lb/>
im Landschaftsfache so treulich ausdrücken."</p>           <lb/>
<p next="#ID_510" xml:id="ID_509"> Auch der andre Rat Goethes, einen landschaftlichen Gegenstand nicht einzeln<lb/>
herauszuzeichnen, sondern ihn in einer passenden Umgebung darzustellen, damit<lb/>
ein kleines Ganze entstehe, ist aus Goethes eigner Erfahrung geflossen. Erwähnt</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_28"> *) Goethe-Jahrbuch Bd. XXIII, S. 6-8.</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Eckermann an Goethe</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_509" xml:id="ID_510"> er doch schon zu Anfang des sechsten Buches von &#x201E;Dichtung und Wahrheit"<lb/>
von den Zeichenversuchen seiner Knabenzeit, daß er die Gegenstände in der<lb/>
Natur nur als Ganzes auffassen konnte und nicht die &#x201E;Fähigkeit eines Zeichners<lb/>
fürs Einzelne" hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_511"> Diese Ratschläge Goethes beim Abschiede hat Preller in ähnlicher Fassung<lb/>
in seine Tagebücher eingetragen, aus denen sie Roquette mitteilt. Auch im<lb/>
dritten Bande der &#x201E;Gespräche" bringt Eckermann unterm 5. Juni 1826 sehr aus¬<lb/>
führlich Goethes Abschiedsworte an Preller (Biedermann verlegt dieses Gespräch<lb/>
fälschlich in das Jahr 1825), und dieser hat die Genauigkeit des Eckermcmnschen<lb/>
Berichts nach vielen Jahren bei dessen Erscheinen ausdrücklich anerkannt und<lb/>
seine Freude darüber bezeugt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_512"> Eckermann leitet die Unterhaltung Goethes mit Preller mit der Bemerkung<lb/>
ein, Goethe habe sie ihm am 5. Juni bei seinem eignen Abschiedsbesuche be¬<lb/>
richtet. Da erscheint es seltsam und überflüssig, daß er wenig Tage später<lb/>
im Briefe an Goethe diesem den Inhalt jenes Gesprächs mit so breiter Aus¬<lb/>
führlichkeit wiederholt. Sollte Eckermann nicht vielmehr erst auf der Reise aus<lb/>
Prellers Munde Goethes Ratschläge an diesen vernommen und sich dann hierüber<lb/>
als über etwas ihm Neues gegen Goethe brieflich ausgesprochen haben? Von<lb/>
dem Texte in den &#x201E;Gesprächen" stimmen viele Wendungen des zweiten und des<lb/>
sechsten Absatzes so wortgetreu mit der Fassung des Briefes überein, daß man<lb/>
annehmen möchte, dieser habe bei der Zusammenstellung des dritten Bandes der<lb/>
&#x201E;Gespräche" Eckermann im Original vorgelegen. Noch wahrscheinlicher ist die<lb/>
Vermutung, daß Eckermann den von Preller gehörten Bericht über dessen Ab¬<lb/>
schiedsbesuch bei Goethe zunächst in sein Neisetagebuch eingetragen und aus<lb/>
diesem sowohl einen Auszug für seinen Brief an Goethe als auch für den<lb/>
erwähnten Abschnitt im dritten Bande der &#x201E;Gespräche" geschöpft hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_513"> Bei dieser Annahme, deren Nichtigkeit sich nicht beweisen läßt, da die<lb/>
Tagebücher Eckermanns verbrannt sind, bleibt eine kleine Ungenauigkeit, was die<lb/>
einleitende Angabe der &#x201E;Gespräche" anlangt. Doch sie erweckt keine weitern Be¬<lb/>
denken. Denn Eckermann hat in diesen nachträglich verfaßten dritten Band der<lb/>
&#x201E;Gespräche", was er selbst in seiner Vorrede erwähnt, und was aus den kürzlich<lb/>
von Burkhardt gesondert herausgegebnen Unterhaltungen Goethes mit Soret<lb/>
noch deutlicher hervorgeht, auch aus dem Tagebuche Sorets vielerlei auf¬<lb/>
genommen und verarbeitet, ohne unmittelbar und mittelbar gehörte Aussprüche<lb/>
Goethes immer scharf zu trennen. Warum soll er also nicht auch einen<lb/>
Prellerschen Bericht in den &#x201E;Gesprächen" wiedergegeben haben?</p>           <lb/>
<p next="#ID_515" xml:id="ID_514"> Unter dem nicht näher bezeichneten &#x201E;berühmten Kupferstich von Longhi"<lb/>
(S. 130) ist zweifellos ein Werk zu verstehn, dessen Kenntnis Eckermann bei<lb/>
Goethe voraussetzt. Es wird sich darum um den Kupferstich &#x201E;Die Ver¬<lb/>
mählung der heiligen Jungfrau mit Se. Joseph" (SxosÄli^lo) handeln, den<lb/>
der Mailänder Künstler Giuseppe Longhi (1766 bis 1831) nach dem Bilde<lb/>
Raffaels, das in der Brera zu Mailand hängt, hergestellt hat. Ein Exemplar<lb/>
dieses Werkes erhielt Goethe am 7. Februar 1821 vom Großherzog. Als</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_514" xml:id="ID_515"> Kupferstich und als Zeugnis Raffaelscher Kunst erregte es sein höchstes Interesse,<lb/>
was seine Äußerung in den &#x201E;Tag- und Jahresheften" beweist: &#x201E;Nun aber<lb/>
brachte die Kupferstecherkunst nach langem Erwarten uns ein Blatt von der<lb/>
größten Bedeutung. Hier wird uns in schönster Klarheit und Reinlichkeit ein<lb/>
Bild Raphaels überliefert, aus den schönsten Jünglingsjahren; hier ist bereits<lb/>
so viel geleistet als noch zu hoffen. Die lange Zeit, welche der überliefernde<lb/>
Kupferstecher Longhi hierauf verwendet, muß als glücklich zugebracht angesehen<lb/>
werden, so daß man ihm den dabei errungenen Gewinn gar wohl gönnen mag."<lb/>
Aus Goethes Tagebuche vom Jahre 1821 geht hervor, daß er dieses Bild<lb/>
gründlich studiert und mit Heinrich Meyer und Riemer eingehend besprochen hat.<lb/>
Auch dem Kanzler von Müller zeigte er es sofort, wie dieser in seinen &#x201E;Unter¬<lb/>
haltungen" erwähnt. Meyer übernahm es dann, eine Beurteilung des Stiches<lb/>
zu schreiben, die in &#x201E;Über Kunst und Altertum" (1821, Bd. 3, Heft 2, S. 137 ff.)<lb/>
erschienen und auch in seine &#x201E;Kleinen Schriften zur Kunst" aufgenommen<lb/>
worden ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_516"> Im Frühlinge 1826 trat Raffaels Werk LpoZ^W, das sich jetzt in den<lb/>
meisten größern Kunstgeschichten abgebildet findet, Goethe wiederum nahe. Karl<lb/>
August schickte ihm am 21. April 1826 ein farbiges Exemplar mit den Zeilen:<lb/>
&#x201E;Laß Dir von Meyer die LxosÄli^' illuminiert zeigen. Ich habe sie so eben<lb/>
von Mayland bekommen." Des Dichters'Interesse an dieser Abbildung ist durch<lb/>
sein Antwortschreiben an Karl August und durch sein Tagebuch bezeugt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_517"> Bei einem seiner ersten Besuche erhält Eckermann von Goethe die Hefte<lb/>
&#x201E;Über Kunst und Altertum" zum Durcharbeiten. Auch erzählt er (&#x201E;Gespräche"<lb/>
am 4. Januar 1824), daß Goethe sich sehr oft mit Naffael beschäftigt und<lb/>
ihn an der Hand seiner Raffaelmappe in die Kunst dieses Meisters einführt.<lb/>
Wir werden darum auch Eckermanns Bekanntschaft und Longhis Kupferstich des<lb/>
Lxosgliöio als sicher annehmen dürfen und erhalten zugleich einen Beleg für<lb/>
jene Stellen unsrer beiden Briefe, an denen er hervorhebt, daß er jetzt mehr<lb/>
als früher auf die Kunstbestrebungen gerichtet sei, und dankbar anerkennt, wie¬<lb/>
viel er durch Goethes Nähe gelernt habe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_519" xml:id="ID_518"> Das Verhältnis Goethes zu Ludwig Tieck und zur Schauspielkunst wird<lb/>
an zwei Stellen der Briefe (S. 131) gestreift. Über Tiecks Stellung zu ihm<lb/>
hat sich Goethe gegen Eckermann (&#x201E;Gespräche" am 30. Mürz 1824) in nicht<lb/>
unbedingt tobender Weise geäußert: &#x201E;Ich bin Tieck herzlich gut, und er ist<lb/>
auch im ganzen sehr gut gegen mich gesinnt; allein es ist in seinem Verhältniß<lb/>
zu mir doch etwas, wie es nicht sein sollte. Und zwar bin ich daran nicht<lb/>
schuld, und er ist es auch nicht, sondern es hat seine Ursachen anderer Art."<lb/>
Goethe führt dann diese schiefe Stellung auf den Einfluß der beiden Schlegel<lb/>
zurück, die, um ihn selbst herabzudrücken, Tieck geräuschvoll auf den Schild er¬<lb/>
hoben hätten. Aber es ist doch ein tieferer Gegensatz zwischen beiden Dichtern<lb/>
wahrzunehmen, und dieser ist bei Tieck wohl darauf zurückzuführen, daß er die<lb/>
Empfindung hatte, gegen den Größern und Mächtigern nicht nach Gebühr auf¬<lb/>
kommen zu können.  Einzelne Gegensätze zwischen beider Ansichten über das</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_518" xml:id="ID_519"> Theater werden auch in den Briefen Eckermamis berührt. Tieck hielt es für<lb/>
möglich und strebte danach, eine Bühne zu errichten, die sich architektonisch<lb/>
den einfachen Verhältnissen der Shakespearischen Bühne nähere, wogegen sich<lb/>
Goethe in der Praxis als Theaterleiter und auch in seinem Aufsatze &#x201E;Shake¬<lb/>
speare und kein Ende" wandte. Gelegentlich fällte andrerseits Tieck absprechende<lb/>
Urteile über Goethes Auffassung der Schauspielkunst. So tadelt er in dem<lb/>
1826 erschienenen zweiten Bündchen seiner &#x201E;Dramaturgischen Blätter" in einem<lb/>
Aufsatze &#x201E;Bemerkungen. Einfülle und Grillen über das deutsche Theater" die<lb/>
allzu langsame Deklamation Pius Alexander Wolffs, der einer der fähigsten<lb/>
Schüler Goethes und geradezu ein Vertreter seiner Schule war, bestreitet<lb/>
ebenda, daß sich der dramatische Vortrag unter allgemeine Regeln bringen lasse,<lb/>
und verwirft überhaupt dramatische Schulen; denn diese könnten wohl Unarten<lb/>
bannen, aber das Rechte, Größte müßte immer dem Künstler selbst anheim¬<lb/>
gestellt werden. Auch warnt er davor, die Versmaße allzusehr hören zu lassen.<lb/>
Wie sehr sich solche und ähnliche Äußerungen Tiecks gegen Goethes An¬<lb/>
schauungen und Schule richten, kann hier nicht im einzelnen ausgeführt werden;<lb/>
ein Hinweis auf I. Wahles Werk &#x201E;Das Weimarische Hoftheater unter Goethes<lb/>
Leitung" (Schriften der Goethe-Gesellschaft Bd. VI) und auf von Bergers Vor¬<lb/>
trag &#x201E;Über Goethes Verhältnis zur Schauspielkunst" (Goethe-Jahrbuch Bd. XXV)<lb/>
möge genügen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_520"> In seinem Widerspruche gegen die weimarische Deklamationsweise hat Tieck<lb/>
übrigens fast alle bedeutendem Schauspieler jener Zeit und auch die meisten<lb/>
deutschen Bühnen auf seiner Seite gehabt. Von den Schauspielern des Kasseler<lb/>
Hoftheaters bezeugt dies Eckermann in seinem zweiten Briefe ausdrücklich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_521"> Goethe war Tiecks Standpunkt zur Schauspielkunst damals zweifellos<lb/>
bekannt. Denn das zweite Bändchen der &#x201E;Dramaturgischen Blätter" war kurz<lb/>
vorher, am 13. April 1826, in seine Hände gelangt. Auch Eckermann war<lb/>
mit dem Gegenstande wohl vertraut. Hatte er doch schon 1824 von Goethe<lb/>
die Aufgabe erhalten, die Aufzeichnungen zweier Schauspieler seiner Schule zu<lb/>
bearbeiten, aus denen er die &#x201E;Regeln für Schauspieler" zusammenstellte. Das<lb/>
unverminderte Interesse Goethes am Theater bezeugen uns Eckermanns aus¬<lb/>
führliche Berichte über die Kasseler Theaterverhältnisse.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_522"> Können die Explosion der Pulverwagen in Eisenach, die am 1. Sep¬<lb/>
tember 1810 stattgefunden hat (S. 133), und das durch sie verursachte Schicksal<lb/>
des einen Reisegefährten Eckermanns, den dieser Empronius nennt, an und für<lb/>
sich weniger interessieren, so ist doch Eckermanns Bericht über diesen Vorfall<lb/>
insofern von Bedeutung, als wir in der Lage sind, seine Nichtigkeit zu prüfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_524" xml:id="ID_523"> Im Hamburgischen Korrespondenten findet sich am 14. September 1810 eine<lb/>
Schilderung des Eisenacher Unglücks. Da lesen wir: einige junge Mädchen,<lb/>
die eine Gesellschaft im Hause des Postkommissärs Emperies verließen, &#x201E;waren<lb/>
die letzten Personen, welche ihren Fuß aus diesem unglücklichen Hause setzten.<lb/>
Kaum sind sie zu Hause, so geschieht die Explosion, und ach! alle Personen,<lb/>
welche in diesem Hause waren, verbrannten, bis auf die hart beschädigte Mutter</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_523" xml:id="ID_524"> des Emperies, dessen zwey Kinder und die Magd, welche, Gott weiß wie! sich<lb/>
und die Kinder eins den Trümmern rettete. . .. Beim Aufräumen des noch<lb/>
immer brennenden Schuttes hat mau auch den Körper von dem Post-Commissair<lb/>
Emperies gefunden. Der Kopf lag getrennt von dem Körper in einiger Ent¬<lb/>
fernung, so auch Schenkel und Füße."*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_525"> Die Übereinstimmung der Eckermcmnschen Erzählung mit diesem Bericht<lb/>
ermöglicht ein Urteil über die Aufmerksamkeit, mit der er den Worten seines<lb/>
Mitreisenden gefolgt ist, und über die Genauigkeit und die Gewissenhaftigkeit,<lb/>
mit der er das Gehörte aufgezeichnet hat. Ebenso wie sein schon erwähnter<lb/>
Bericht über Goethes Abschiedsgespräch mit Preller berechtigt deshalb auch<lb/>
dieser gegenüber manchem Zweifel, der gegen Eckermanns Glaubwürdigkeit er¬<lb/>
hoben worden ist, zu einem allgemeinern Schluß auf seine Zuverlässigkeit als<lb/>
Gewährsmann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_526"> Recht sonderbar mutet auf den ersten Blick die ziemlich weitschweifige<lb/>
Auseinandersetzung über die Anlage der Chaussee von Hannover nach Celle<lb/>
an &lt;S. 135). Wie kann ein so durchaus praktischer Gegenstand die Aufmerk¬<lb/>
samkeit eines Eckermann fesseln! Auch hier sehen wir den unverkennbaren<lb/>
Einfluß Goethes. Dieser stand solchen Fragen und Aufgaben ans dem tech¬<lb/>
nischen Gebiete nicht fremd gegenüber. War er doch selbst einst weimarischer<lb/>
Wegebaudirektor gewesen! Auf seiner Reise in die Schweiz 1779 hat er des¬<lb/>
halb einen Blick für den Stand des Wegebaus und lobt in seiner Reisebe-<lb/>
schreibung die wohlgepflegten Straßen auf Schweizer Gebiet, denen er die<lb/>
mangelhaften jenseits der französischen Grenze tadelnd gegenüberstellt. Und<lb/>
noch im Jahre 1826 findet dieser Gegenstand in so hohem Grade seine Be¬<lb/>
achtung, daß ihm der Bericht des Oberbaudirektors Coudray über die gelungne<lb/>
Ausführung einer Chaussee bei Triptis wichtig genug ist, ihrer im Tagebuche<lb/>
(25. März) zu gedenken. Wir werden darum in Eckermanns Darlegungen<lb/>
über den Straßenbau in der Lüneburger Heide die Absicht erkennen, Goethe<lb/>
eine Betrachtung mitzuteilen, für die er sein Interesse voraussetzen dürfte.<lb/>
Zugleich aber sehen wir in ihnen wie in den vielen &#x201E;Bemerkungen" beider<lb/>
Briefe und in den Schilderungen der Mitreisenden das Bestreben, durch die<lb/>
Beobachtung von Natur und Menschen seinen Blick zu erweitern und zu schärfen,<lb/>
die Dinge, auch die nüchternsten, auf sich wirken zu lassen und so sich dem<lb/>
Menschen Goethe innerlich immer mehr zu nähern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_528" xml:id="ID_527"> Endlich noch ein Wort über den Schluß der Briefe, an dem Eckermaun<lb/>
die Hoffnung ausspricht, bei seiner Rückkunft die Helena vollendet zu sehen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_29"> Ein Sondcrbericht über das ganze Begebnis, der uns nicht zugänglich ist, erschien<lb/>
damals bei der Hoffmannschen Hofbuchhandlung in Weimar unter dem Titel: &#x201E;Erzählende<lb/>
Darstellung des entsetzlichen Unglücks und Vrandschadens und der wunderbaren und gräßlichen<lb/>
Wirkungen, welche am l. September 1810 die Explosion dreyer auf der Messcrschmidtstraße<lb/>
in Entzündung gerathener Frauzös. Pulverwagen der Stadt Eisenach zugefügt hat, nebst einen,<lb/>
Aufruf zur Unterstützung und andern dazu gehörigen Bemerkungen, Anekdoten und Zusätzen."</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_527" xml:id="ID_528"> (S. 137). Wie eifrig Goethe im Frühling 1826 gearbeitet und welchen An¬<lb/>
teil Eckermann an dieser Arbeit genommen hat, verrät uns Goethes Tagebuch,<lb/>
besonders die Eintragungen vom Mai 1826. Am Tage der Abreise Ecker¬<lb/>
manns von Weimar hat Goethe in der Tat die Helena &#x201E;abgeschlossen", und<lb/>
den ganzen Juni hindurch beschäftigen ihn die Durchsicht und die Reinschrift<lb/>
seines Werkes. Darum findet Eckermann bei seiner Heimkehr die Helena fertig<lb/>
und liest sie am 16. Juli &#x201E;hinaus". Dies meldet er im ersten Briefe seiner<lb/>
Braut: &#x201E;Am nächsten Morgen frühstückte ich mit dem alten Goethe, nachdem<lb/>
ich zuvor seine Helena gelesen hatte, die während meiner Abwesenheit war<lb/>
vollendet worden. Es ist ein großes kaum begreifliches Werk. Ihrer Theilnahme,<lb/>
sagte Goethe, kann ich es doch verdanken, daß das Stück nun vollendet ist."<lb/>
Wie stolz Eckermann auf diesen Anteil ist, beweist er uns in den &#x201E;Gesprächen"<lb/>
(7. März 1836), in denen er an eine ähnliche Anerkennung seines Verdienstes<lb/>
um den Faust die Bemerkung anknüpft: &#x201E;Ich freute mich dieser Worte, im Ge¬<lb/>
fühl, daß daran viel Wahres sein möge."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_529"> So zeigen uns die beiden mitgeteilten Briefe, indem sie uns auf die ver¬<lb/>
schiedensten Gebiete des menschlichen Schaffens, besonders auf die der Dichtung,<lb/>
der Kunst und des praktischen Lebens, führen, Goethe in seiner ganzen Viel¬<lb/>
seitigkeit und seinen jüngern Verehrer in dem heißen Bemühn, seinem großen<lb/>
Vorbilde in dieser Vielseitigkeit der Interessen nachzustreben und immer ähn¬<lb/>
licher zu werden. Wohltuend wirkt der warme, vertrauliche Ton, den Ecker¬<lb/>
mann in beiden Briefen anschlägt. Hier schreibt nicht ein niedriger gestellter<lb/>
steif und förmlich an den Herrn Geheimerat, sondern der jüngere zwanglos und<lb/>
doch respektvoll an den ältern Freund. Das Verhältnis beider Männer er¬<lb/>
scheint in dem warmen Lichte reiner, schlichter Menschlichkeit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_530"> Die Geringschätzung Eckermanns, die lange Zeit Mode gewesen ist,*) ist<lb/>
in den letzten Jahren einer gerechtern Würdigung seines Wesens und seiner<lb/>
Verdienste gewichen. Auch diese beiden Briefe vermögen das Verständnis für<lb/>
den schlichten Sohn der Lüneburger Heide mit seiner scharfen Beobachtungs¬<lb/>
gabe und seiner anspruchslosen, liebenswürdigen Erzählerkunst zu heben und<lb/>
ihn in seiner treuen, selbstlosen Hingebung an Goethe und in seinem Bestreben,<lb/>
sich an dem Lebensmeister zu bilden, der Gegenwart näher zu bringen. Er<lb/>
verdient es gewißlich.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_30">             <p xml:id="ID_531"> Heine spottete in seinem Tannhäuser:</p>             <lg type="poem" xml:id="POEMID_6">               <l> In Weimar, dein Musemvitwensitz,<lb/>
Da hört ich viel Klagen erheben,<lb/>
Man weinte und jammerte: Goethe sei tot,<lb/>
Und Eckermann sei noch am Leben.<lb/>
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<p xml:id="ID_532"> üblich von Bozen nimmt das breite Etschtal einen ganz italienischen<lb/>
Charakter an: rechts und links hohe, schroffe, kahle, zerrissene gelb¬<lb/>
graue Felswände, dazwischen in der strichweise sumpfigen Talebene<lb/>
und an den Abhängen hinauf Obstgärten und Weinpflanzungen,<lb/>
deren Reben über niedrige Lauben (Pergeln, xsi-Kola) gezogen<lb/>
werden und so, wenn sie Laub und Trauben tragen, lange Gänge bilden, aber<lb/>
nirgends zeigt sich eine Spur von Wald. Doch die Bevölkerung ist deutsch,<lb/>
das romanische Volkstum ist hier überall noch in die Seitentäler zurückgedrängt.<lb/>
Auch das ist im wesentlichen das Werk der hier begüterten deutschen Stifter.<lb/>
Dort das zwischen Rebeugärten am Fuße brauner, kahler Wände lang hingestreckte<lb/>
Traum hat bald nach 1200 der Bischof Friedrich von Trient, ein Herr von<lb/>
Warga, als Wcinort angelegt, das schräg gegenüber auf der Ostseite liegende Neu-<lb/>
markt ist das germanisierte Egna, das römische IZnäiäg.6. Erst Salurn (Lawrms)<lb/>
ist schon national gemischt, obschon vorwiegend deutsch. Dort aber, wo die Noee<lb/>
aus einem Halbkreis öder Felsberge der Etsch zuströmt, bildet sie die Sprach¬<lb/>
scheide zwischen Deutsch- und Welsch-Metz, gegenüber der alten Klosterstiftung<lb/>
Se. Michael (1145), die zwar eine Kolonie des bayrischen Klosters Süden am<lb/>
Jnn war, aber keinen germanisierenden Einfluß auf die Umgegend ausgeübt zu<lb/>
haben scheint.</p>           <lb/>
<p next="#ID_534" xml:id="ID_533"> Dieses Etschtal ist ein hart bestrittner Boden. Aber in diesem Kampfe kann<lb/>
nicht die Gewalt entscheiden, auch nicht die des Gesetzes, und am allerwenigsten<lb/>
die Berufung auf geschichtliche Ereignisse. Unzweifelhaft war diese Landschaft<lb/>
einst ebenso romanisch wie ganz Tirol, lange ehe sich noch ein germanischer Stamm<lb/>
hier ansiedelte, und das ganze Trentino hat bis ins zwölfte Jahrhundert zu<lb/>
Italien gehört, war auch jahrhundertelang ein eignes geistliches Fürstentum und<lb/>
hat seiue jetzigen Grenzen im Süden erst unter Maximilian dem Ersten durch<lb/>
den Frieden mit Venedig im Jahre 1518 erhalten, der die &#x201E;welschen Konsinien"<lb/>
(Riva mit Torbole und Nagö am Gardasee, Roveredo mit dem ganzen Etschtale<lb/>
südwärts bis zur jetzigen Grenze und Ampezzo) zu Tirol brachte; aber ebenso<lb/>
unzweifelhaft haben die Deutschen diesen Boden erobert und weithin kolonisiert.<lb/>
Das italienische Geschrei nach der Brennergrenze, wo niemals eine politische oder</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_533" xml:id="ID_534"> nationale Grenze bestanden hat, ist ebenso eine Narrheit wie die Torheit allzu<lb/>
eifriger Teutonen, den Italienern Tirols nicht die Gleichberechtigung in der<lb/>
gemeinsamen Landeshauptstadt gönnen zu wollen. Entscheiden kann in diesem<lb/>
traurigen Kampfe um die oder jene Scholle dieses Landes zwischen zwei eben¬<lb/>
bürtigen großen Kulturvölkern, den einzigen wirklichen Kulturvölkern Österreichs,<lb/>
die durchaus aufeinander angewiesen sind, nur die Energie des nationalen Bewußt¬<lb/>
seins und der Arbeit; im übrigen sollen sie gegeneinander Toleranz üben. Die<lb/>
Jtalianissimi sollten begreifen, daß Südtirol für Österreich und Deutschland ein<lb/>
Garten ist, für Italien nichts wäre als eine Alpe, daß also ihre eignen wirtschaft¬<lb/>
lichen Interessen sie an Österreich binden, und die Deutschen sollten nicht ver¬<lb/>
gessen, daß die Welschtiroler, die 44,5 Prozent der Gesamtbevölkerung Tirols,<lb/>
also fast die Hälfte ausmachen (1900: 368000 gegen 461000 Deutsche), obwohl<lb/>
ihre wirtschaftliche Leistungsfähigkeit hinter diesem Prozentsatz bedeutend zurück¬<lb/>
bleibt, unmöglich als Staatsbürger zweiter Klasse behandelt werden können,<lb/>
und daß sie dasselbe Recht haben auf die Pflege ihrer nationalen Sprache und<lb/>
Kultur wie die Deutschen. Weiter wollen auch die verständigen Italiener des<lb/>
Königreichs nichts.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_535"> Soviel steht nun freilich fest: im Etschlande sind die Italiener seit langer<lb/>
Zeit im Vordringen, weil sie anspruchsloser und wohl auch fleißiger sind als<lb/>
die einheimischen Deutschen. Kaum ein deutscher Grundbesitzer südlich von Bozen,<lb/>
der ohne italienische Arbeiter auskäme, und diese siedeln sich dann, wenn sie<lb/>
genug erspart haben, gern auf deutschem Boden an. Als Goethe 1786 diese<lb/>
Straße zog, fand er erst in Roveredo, daß &#x201E;die Sprache sich abscheidet; oben<lb/>
herein schwankt es noch immer vom Deutschen zum Italienischen". Vollends<lb/>
Trient war noch am Anfange des sechzehnten Jahrhunderts eine halbdeutsche<lb/>
Stadt, eine 8&lt;zntina Itslorum se Oöiuiaiioruiii und wurde ebendeshalb zum<lb/>
Sitze des Konzils 1546 bis 1563 gewählt. Davon ist heute gar keine Rede<lb/>
mehr; schon in Lavis, zwischen Se. Michael und Trient, sind alle Aufschriften<lb/>
am Bahnhof italienisch, und Trient selbst, in jeder Beziehung der Mittelpunkt<lb/>
des &#x201E;Trentino", hat zwar auch heute noch deutsche Elemente, ist aber eine<lb/>
wesentlich italienische Stadt und hat auch genau dieselbe politische Entwicklung<lb/>
gehabt wie irgendeine andre oberitalienische Stadt. Daß die Bischöfe und die<lb/>
Domherren wie der ganze Adel Welschtirols im Mittelalter deutschen Ursprungs<lb/>
waren, hat hier dein deutschen Volkstum keinen festen Halt verschafft, denn die<lb/>
Nationalität eines Landes hängt nicht von den herrschenden Schichten ab, sondern<lb/>
von der Masse des Volks. Auch die Kunst stand hier ganz unter italienischem<lb/>
Einfluß; der mächtige Dom von Trient erinnert in seiner romanischen Anlage<lb/>
und mit den zierlichen Galerien von Rundbogen und Säulchen, die an seinen<lb/>
Längsseiten hinlaufen, durchaus an lombardische Bauweise.</p>           <lb/>
<p next="#ID_537" xml:id="ID_536"> Kein Wunder, daß hier der italienische Einfluß herrscht, denn drei Straßen<lb/>
führen von hier aus nach Italien, und alle drei hat der Handelsverkehr ein¬<lb/>
geschlagen. Die östlichste geht durch die Val Sugana nach Feltre und über</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_536" xml:id="ID_537"> Treviso nach Venedig. Da sie die kürzeste dorthin war und zugleich die ge¬<lb/>
fährlichen Engen der Veroneser Klause umging, so schlugen die nach und von<lb/>
Venedig kommenden Frachtzüge und Reisenden diese Linie mit Vorliebe ein, so<lb/>
zum Beispiel der Dominikaner Felix Faber aus Zürich 1480 auf der Reise nach<lb/>
dem Heiligen Lande. Darüber schlössen Venedig und Treviso schon 1261 einen<lb/>
Vertrag, und für diese Straße erbat Venedig 1351 von Ludwig von Branden¬<lb/>
burg seinen Schutz. Ebenso versprach Rudolf der Vierte, der erste Habsburger, der<lb/>
Tirol beherrschte, 1363 den Bürgern von Innsbruck freie Fahrt durch seine Lande<lb/>
auf der Straße nach Treviso (Terveys), wie sie solche von jeher gehabt hätten.<lb/>
Bestimmend war dafür wohl auch, daß wenigstens die obere Val Sugana noch<lb/>
im sechzehnten Jahrhundert überwiegend deutsch war. Heute ist das Deutschtum<lb/>
auf einige Seitentäler (Fersen, Lusern, Se. Sebastian, Folgareit) beschränkt, hält<lb/>
sich aber deutsche Schulen und hat auch im Haupttal einen festern Halt dadurch<lb/>
gefunden, daß 1905 die Burg Pergine (Perser) mit ausgedehntem Gelände und<lb/>
ein guter Teil des Nordufers des nahen Caldonazzosees (Christophlesees) in<lb/>
deutsche Hände übergegangen ist. Die Straße selbst ist heute in den Hintergrund<lb/>
getreten, immerhin besteht schon eine Eisenbahn bis zur Grenze bei Tezze, der<lb/>
freilich noch die Fortsetzung bis zur ersten italienischen Station Feltre fehlt.<lb/>
Es ist im ganzen die römische Via Claudia von Trient über Ausugo (heute<lb/>
Borgo) nach Feltria.</p>           <lb/>
<p next="#ID_539" xml:id="ID_538"> Die gerade Straße von Trient nach Italien ist immer im Etschtale über<lb/>
Roveredo gegangen in dem breiten, sorgfältig angebauten, auf beiden Seiten<lb/>
von kahlen Felsbergen begrenzten Etschtale, über deren westliche Seite dann der<lb/>
lange Schneerücken des Monte Batto herüberschaut. Hinter Ala, wo der erste<lb/>
freistehende Campanile auftaucht, überschreitet fie die italienische Grenze. Noch<lb/>
ist das Tal breit und weithin mit Kulturen bedeckt. Dann schließen sich die<lb/>
graurötlichen Felsberge plötzlich von beiden Seiten eng zusammen, sodaß neben<lb/>
der brausenden Etsch eben nur für Straße und Eisenbahn zwischen senkrecht ab¬<lb/>
stürzenden Wänden Raum bleibt; Sperrwerke zeigen sich rechts und links hoch<lb/>
oben; rechts thront unersteiglich eine alte Burg. Das ist die berühmte Veroneser<lb/>
(Berner) Klause. Hier und schon vorher stieß Kaiser Lothar 1136 auf hart¬<lb/>
näckigen Widerstand, den er mit Mühe überwand; er belehnte wahrscheinlich<lb/>
gleich damals einen Deutschen mit der jetzt in Ruinen liegenden Burg Castel-<lb/>
barco beim Dorfe Chiusole am rechten Etschufer, denn 1142 schon erscheint ein<lb/>
Engilbero de Chostelwarch in Friesach als Zeuge im Gefolge des Bischofs Alt-<lb/>
mnnn von Trient, dessen Vasall er war, und die Herren von Castelbarco gehörten<lb/>
später zu den bedeutendsten Geschlechtern des südtirolischen Adels. Trotzdem<lb/>
mußte auch für Friedrich Barbarossa, als er im September 1155 vom ersten<lb/>
Römerzuge über Verona heimkehrte, der Pfalzgraf Otto von Wittelsbach mit<lb/>
seinen bayrischen Alpensteigern die sperrende Burg der Veroneser hinter Volargne<lb/>
(ÄausurW Volsrni) erklimmen. Mit welchem Jubel mögen da die deutschen Heere<lb/>
die Türme von Verona begrüßt haben, die, sobald sie die gefährlichen Engen</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_538" xml:id="ID_539"> hinter sich hatten, vor ihnen in der Ferne inmitten der reichen Fruchtebene<lb/>
auftauchten!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_540"> Ganz natürlich, daß alle die, die nach der Lombardei wollten, diesen Engpaß<lb/>
vermieden und vorher westwärts abbogen. Auf verschiednen Wegen kamen sie<lb/>
dorthin. Der eine führt von Trient westwärts über Toblino ins wasserreiche<lb/>
Sarcatal und durch dieses hinunter nach dem Gardasee, aber er hat enge,<lb/>
schluchtenartige Täter zu passieren und eine Paßhöhe von 492 Metern zu er¬<lb/>
steigen. Von ihm zweigt sich eine andre Straße westlich ab, die erst dem Sarca-<lb/>
tale bis Tione (565 Meter) folgt und dann südwärts nach dem Chiese hinübergeht<lb/>
(Judikarien), aber sie hat noch größere Schwierigkeiten zu überwinden als jene<lb/>
und trifft schließlich mit dem vom Gardasee durch das Ledrotal kommenden Wege<lb/>
zusammen. Viel bequemer ist der Weg, der bei Mori südlich von Roveredo in<lb/>
einer Seehöhe von nur 174 Metern abzweigt und im Loppiovaß s279 Meter)<lb/>
einen Höhenunterschied von wenig über 100 Metern zu überwinden hat. Es ist<lb/>
zugleich der überraschendste und eindruckvollste Übergang vom Etschtale nach<lb/>
dem Gardasee. In rascher Fahrt führt jetzt die kleine Lokalbahn, meist der Straße<lb/>
folgend, aufwärts durch Rebengelände, dann auf der Höhe inmitten eines Kessels<lb/>
kahler Felsberge an dem sonderbar gewundnen Loppiosee vorüber und durch<lb/>
wüstes, ödes Felsgeröll über den Loppiopaß. Bei der Station Nago öffnet<lb/>
sich plötzlich auf einen kurzen Moment der Blick tief hinunter nach dem blauen<lb/>
Spiegel des Gardasees. Hier geht die alte Straße nach Torbole steil hinab;<lb/>
die Bahn, die hier auf der Straße nach Arco läuft, biegt scharf nach Norden<lb/>
um, indem sie sich allmählich senkt. Tief unten breitet sich das fruchtbare, mit<lb/>
Kulturen bedeckte Tal der Sarca, die es wie ein Silberstreifen durchzieht, gegen¬<lb/>
über starren die Felsmauern des Monte Brione, ringsum ein Kreis mächtiger,<lb/>
bis hoch hinauf bewachsner Kalkberge; im Norden ragt, die Ebene völlig be¬<lb/>
herrschend, der kolossale isolierte Felsklotz auf, der nach Norden, Osten und<lb/>
Westen in senkrechten Wänden abfällt, auf seinem südlichen, unbewaldeten Ab¬<lb/>
Hange die Reste der stolzen Burg von Arco trügt, zwei mächtige Türme inmitten<lb/>
hoher, dunkler Zypressen, an seinen Fuß schmiegt sich das freundliche Städtchen<lb/>
Arco inmitten blühender Gärten von südlicher Vegetation. Die Burg gehörte<lb/>
lange Zeit der Gemeinde und ihrer Nachbarschaft als Zufluchtsstätte in Kriegs¬<lb/>
gefahr; erst seit dem Anfange des zwölften Jahrhunderts erscheint sie im Besitz<lb/>
eines Geschlechts von Tridentiner Vasallen, die sich danach nannten, von den<lb/>
Bischöfen allmählich mit ausgedehnten Gütern und Rechten in der Umgegend<lb/>
ausgestattet wurden, 1359 aber den Grafen von Tirol, 1396 endlich den Habs¬<lb/>
burger» huldigten. Noch im Anfange des achtzehnten Jahrhunderts erschien das<lb/>
feste Schloß militärisch so wichtig, daß die Franzosen bei ihrem Vormarsche nach<lb/>
Tirol 1703 hier hartnäckigen Widerstand fanden und es nach der Einnahme<lb/>
zerstörten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_542" xml:id="ID_541"> Hier überschreiten Straße und Bahn die Sarca und biegen, längs des West¬<lb/>
randes der Fruchtebene laufend, südwärts nach Riva um. So dicht im Schutze</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_541" xml:id="ID_542"> der westlichen Felswand gebaut, daß es den ganzen Nachmittag im Schatten<lb/>
liegt, drängte es sich ursprünglich dicht am Ufer zusammen um einen freien Platz,<lb/>
die Piazza Benacese, der jetzt von hohen Steinhäusern mit Laubengängen um¬<lb/>
geben ist. Ganz in der Nähe ragt ein starker Mauerturin, der Apponale, als<lb/>
Rest der alten Befestigung auf, östlich davon erhebt sich die alte Burg der Scaliger<lb/>
von Verona, deren Anlage übrigens viel älter ist und bis 1124 zurückgeht, ur¬<lb/>
sprünglich ein Viereck mit starken Ecktürmen hinter einem breiten Wassergraben<lb/>
und dicht am See, jetzt Kaserne eines Bataillons tirolischer Kaiserjäger. Erst in<lb/>
neuerer Zeit hat sich die Stadt uach der Landseite hinein ausgebreitet und ist<lb/>
ein besuchter Freudenort mit großen, palastähnlichen Hotels am See geworden.<lb/>
Die Bedeutung Rivas geht bis in die römische Zeit zurück, wie eine Reihe von<lb/>
Inschriften bezeugt, die zugleich beweisen, daß der Ort mit dem Tale der Sarca<lb/>
und dem ganzen nördlichen Teile des Gardasees zur Stadtgemeinde Brixia<lb/>
(Brescia) gehörte, und sie beruht auf seiner Lage am Ausgangspunkte zweier<lb/>
Straßen. Die eine ging und geht durch das Ledrotal nach Judikarien (bei Storo)<lb/>
und dem Jdrosee (368 Meter) hinüber und führt durch die Val Sabbia nach<lb/>
Brescia (150 Meter) hinunter, hatte also bedeutende Steigungen und gefährliche<lb/>
Engen zu überwinden. Trotzdem war sie schon in der römischen Zeit viel be¬<lb/>
gangen; ist uns doch eine Grabschrift aus dem Sabbiatal erhalten, die den<lb/>
Wandrer anredet, dem Kot oder Staub oder Durst den Weg erschweren. Auch<lb/>
im Mittelalter benutzten diesen Übergang sogar Heereszüge; Kaiser Lothar mußte<lb/>
sich im August 1133 den Durchmarsch erkämpfen, indem er die sperrende Berg¬<lb/>
feste Lodron nördlich vom Jdrosee erstürmte; damals scheint ein Deutscher die<lb/>
Burg erhalten zu haben, von dem die spätern Herren von Lodron abstammen.<lb/>
Noch 1703 schlug Marschall Vendome diese Straße nach Trient ein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_544" xml:id="ID_543"> Weitaus wichtiger war für die Verbindung mit dem Süden der Gardasee,<lb/>
der I^g,(ZU8 Lenavns der Alten. Fand er doch auch eine Fortsetzung bis in den<lb/>
Po durch den in alter Zeit schiffbaren Mincio, dessen ziemlich konstante Tiefe<lb/>
und langsames Gefäll ihn für kleinere Fahrzeuge zugänglich machte und eine<lb/>
Wasserstraße von 84 Kilometer Länge an den Gardasee anschloß. So fuhr der<lb/>
Kardinal Ludwig von Aragon im Januar 1518 auf seiner Rückreise aus Frank¬<lb/>
reich von Mantua auf dem jetzt völlig verschilften Mincio nach dem Po und diesen<lb/>
hinab bis Ferrara, wo die Landreise uach Rom begann. An den Ufern des Sees<lb/>
hin hat niemals eine durchgehende Straße geführt, so wenig wie am Comersee.<lb/>
Stürzt doch das Kalkgebirge auf seiner Westseite in senkrechten, brennen, kahlen,<lb/>
gefurchten Felswänden Hunderte von Metern tief in die blaue Flut hinunter;<lb/>
hoch oben auf breiten Terrassen unter noch höher aufsteigenden Bergen liegen<lb/>
die stattlichen Dörfer wie Tignale weltabgeschieden, nur auf Kletterwegen oder<lb/>
für Lasten mit Schwebebahnen zu erreichen, zwischen ihren Maisfeldern und<lb/>
Nebengarten. Nur da, wo rasche Sturzbäche einen Schuttkegel am Fuße der<lb/>
Felsen herausgespült haben, also kleinere oder größere Vorländer entstanden<lb/>
sind, haben sich hier Orte unmittelbar am See bilden können: Limone, Tremosine,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_543" xml:id="ID_544"> Campione, wie angeschmiegt an die ungeheure, starre Felsmauer in ihrem Rücken.<lb/>
Erst von Gargnano an tritt das Gebirge zurück und senkt sich in sanftern Ab¬<lb/>
hängen, durch tief eindringende, vielgewundne anmutige Täter gegliedert, von den<lb/>
hohen zackigen Gipfeln der Brescicmer Alpen überragt, zum See hinab. Das<lb/>
ist die Riviera des Gardasees. In kaum unterbrochner Reihe ziehen sich hier<lb/>
die Ortschaften am Ufer hin, oder sie schimmern hoch oben aus deu Oliven¬<lb/>
wäldern hervor: Toscolano auf der breiten Halbinsel, die der aus tiefer, pracht¬<lb/>
voller, ganz alpiner Felsenschlucht, wo er seit alter Zeit zahlreiche Papiermühlen<lb/>
(oartiers) treibt, stark hervorströmeude Bach gebildet hat, darüber das große<lb/>
Dorf Gaino am Fuße des steilen, stolzen Monte Castello auf seiner weitschauenden<lb/>
Terrasse mit der einsam davor zwischen hohen, alten Zypressen ragenden aus¬<lb/>
sichtsreichen Kirche, dann Maderno, Fasano, Gardone und an tief eingeschnittner<lb/>
Bucht das stattliche Sais (Saloäiuiv). Seit etwa zwanzig Jahren ist diese Riviera<lb/>
fast eine deutsche Kolonie; die meisten Hotels, eine Reihe von schmucken Villen,<lb/>
ein guter Teil des Grundbesitzes überhaupt ist in deutschen Händen, und das<lb/>
Deutsche wiegt im Verkehr so vor, daß auch die Einheimischen sich bemühen,<lb/>
es zu sprechen. In Gardone gibt es eine kleine, reizende evangelische Kirche; hier<lb/>
erscheint sogar die einzige deutsche Zeitung Italiens, &#x201E;der Bote vom Gardasee".<lb/>
und bei der Kirche von Gaino hat sich eine kleine Münchner Malerkolonie fest¬<lb/>
gesetzt, die ihren Standort durch eine weißblaue Fahne andeutet, denn es gibt<lb/>
auch im Auslande offenbar ein stolzeres Bewußtsein, Bayer zu sein als Deutscher.<lb/>
Bekanntlich hat auch Paul Heyse eine Villa in Gardone unterhalb der evan¬<lb/>
gelischen Kirche am Seegestade.</p>           <lb/>
<p next="#ID_546" xml:id="ID_545"> In der Tat ein irdisches Paradies, so recht das, was der Nordländer,<lb/>
wenn ihn der Frühling nach einem elenden, trüben Winter über die Alpen zieht,<lb/>
von der Herrlichkeit des Südens erwartet. silbergraue Olivenwülder umhüllen<lb/>
die Abhänge bis hoch hinauf, ausgedehnte Zitronengärten, mit gelben^Früchten<lb/>
reich behängen, terrassenförmig aufsteigend zwischen langen Reihen weißer Pfeiler,<lb/>
die in der rauhern Jahreszeit mit Brettern bedeckt werden, nehmen die Vor¬<lb/>
länder der Westseite ein und haben dem Orte Limone den Namen gegeben;<lb/>
schwermütig ragen die schwarzgrünen Pyramiden hoher Zypressen empor, in<lb/>
Bäumen und dichten Hecken wächst der Lorbeer, in herrlichen Gärten, die sich<lb/>
bis weit hinauf oder bis hinunter an den blauen See ziehn, spreizen Palmen<lb/>
ihre Fächer, dichtbelaubte Mispeln und Feigenbäume strotzen von jungen Früchten,<lb/>
aus dunkelm, glattem Blütterwerk &#x201E;glühn die Goldorangen", rosig schimmern<lb/>
die prachtvollen Kelche blühender Magnolien und die zarten Blüten der Pfirsiche,<lb/>
in schneeiger Pracht stehn die Kirschen- und Apfelbäume, und neben den starren,<lb/>
stachligen, fleischigen Blättern mächtiger Agaven, die schon ganze Hecken bilden,<lb/>
streckt sich an Bächen das feingefiederte Bambusrohr. Von jeder Höhe und vom<lb/>
Ufer schweift der Blick über die blaue, fast immer bewegte Flut wie über eine<lb/>
weite Bucht des Mittelmeeres, silberweiße Möwen schweben wie klagend über<lb/>
den Wellen, und zuweilen zieht ein mächtiger Seeadler seine Kreise, denn meer-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_545" xml:id="ID_546"> artig erweitert sich der See im Süden, und die Linie des flachen Ufers an der<lb/>
Südostseite verschwimmt mit dem See und dem Blau des strahlenden Himmels.<lb/>
Nur zur Rechten begrenzt den Blick das steil abfallende Vorgebirge von Manerba<lb/>
und näher die langgestreckte niedrige Isola ti Garda mit den dichten Wipfeln<lb/>
ihres Parks und dem venezianischen Gartenschloß des Principe Ferrari, das<lb/>
an die Stelle eines Franziskanerklosters getreten ist, wie ein Märchentraum in¬<lb/>
mitten der klaren Flut. Alle diese Herrlichkeit hat schon Goethe geschaut, als<lb/>
er auf einer Segelbarke längs dieses Ufers südwärts fuhr, aber den schnellen,<lb/>
überraschenden Übergang von dem Schnee und dem Eise des Brenners bis zu<lb/>
den Palmen und den Orangen der Riviera ti Gardone binnen sieben bis acht<lb/>
Stunden kann erst die eisenbahnsausende Gegenwart genießen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_548" xml:id="ID_547"> Wie diese Riviera ein geographisches Ganze bildet, so haben ihre Ort¬<lb/>
schaften von jeher auch ein zusammenhängendes Gemeinwesen gebildet. In der<lb/>
römischen Kaiserzeit fanden die inschriftlich vielfach bezeugten Lsrmosnsss, die<lb/>
der römischen Stadtgemeinde Brixia als Bürger ladinischen Rechts &#x201E;attribuiert"<lb/>
gewesen zu sein scheinen, aber neben dem Lateinischen ihr einheimisches Rätisch<lb/>
festhielten und zuweilen sogar schrieben, ihren politischen Mittelpunkt, ihr Forum,<lb/>
in Toscolcmo. Im spätern Mittelalter, als der den Italienern immer un¬<lb/>
sympathische, ihnen aufgedrungne Feudalismus der städtischen Freiheit wich,<lb/>
vereinigten sich dreiunddreißig Gemeinden von Tremosine bis Rivoltella (bei<lb/>
Desenzcmo) zur Gemeinschaft der Ripsrig. (d. i. Kivisrch, bis 1377 mit dem Haupt¬<lb/>
orte Maderno, seitdem unter dem größern Salv, und 1386 bestätigte ihnen Girr<lb/>
Galeazzo Visconti, der als Herr von Mailand bis hierher gebot, alle ihre alten<lb/>
Rechte. Als die Venezianer 1426 den Visconti Brescia entrissen, kam auch die<lb/>
Riviera unter die Herrschaft des geflügelten Löwen von San Marco, der heute<lb/>
wieder auf hoher Säule am Seegestade in Maderno prangt, und ein Proveditore<lb/>
nahm seinen Sitz in Salv. Unter der klugen und milden Herrschaft Venedigs,<lb/>
das nirgends die Gemeindefreiheit antastete, erlebte die Riviera im ganzen friedliche<lb/>
und glückliche Jahrhunderte. Davon zeugt noch die auf ältern, zum Teil noch<lb/>
romanischen Grundlagen beruhende künstlerische Entwicklung dieser Gestade; vor<lb/>
allem ist fast jede Kirche, auch eine kleine Dorfkirche, ein interessantes Kunstwerk<lb/>
oder wenigstens künstlerisch ausgestattet, wie in Gargncmo, Gaino, Toscolcmo,<lb/>
Sais, Morgnago über Gardone, und von modernen &#x201E;Restaurierungen" sind sie<lb/>
alle verschont geblieben. Die Kirche ist hier eben noch eine lebendige Macht im<lb/>
Volksleben, und wenn sich an Sonn- und Festtagen, wo der Fremde sogar in<lb/>
Gardone und Fascmo merkt, daß die Bevölkerung doch italienisch ist, auch im<lb/>
im übrigen das gewöhnliche italienische Bild bietet: Frauen und Kinder sitzen<lb/>
in der Kirche, die Männer stehn schwatzend auf der Piazza, zu einer Prozession<lb/>
kommen sie doch alle im besten Staat mit brennenden Wachskerzen, sie folgen,<lb/>
Litaneien singend, dem Baldachin, unter dem der Ortspfarrer in vollem Ornate<lb/>
mit seinen Geistlichen schreitet, und voran zieht zu Ostern etwa ein geflügelter<lb/>
Engel und ein paar kleine barfüßige Jungen, der eine als Christus mit dem</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 20</fw>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_547" xml:id="ID_548"> Heiligenschein und der Weltkugel, der andre als Johannes in wolligem Schaffell<lb/>
mit blonder Lockenperücke, den Stab in der Hand, alle durchdrungen von dem<lb/>
Ernste ihrer heiligen Rolle. Dazu läuten die Glocken weithin über den See<lb/>
von nah und fern, nicht wie bei uns in Morden, sondern in kurzen, eigentüm¬<lb/>
lichen weichen Melodien.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_549"> Hinter der Westseite steht die Ostseite landschaftlich in mancher Beziehung<lb/>
zurück. Fast geradlinig verläuft die Küste von Torbole, auf der ersten Strecke<lb/>
so steil wie auf der Westseite, bis San Vigilio, wo sie plötzlich nach Osten um¬<lb/>
biegt und sich verflacht, begleitet von dem langgestreckten schimmernden Schnee-<lb/>
riicken des Monte Batto, der durchschnittlich mehr als zweitausend Meter hoch<lb/>
über dem Seespiegel aufsteigt und den ganzen See beherrscht. In schroffen, von<lb/>
tiefen Schluchten zerrissenen Abhängen fällt er zum See hinab, doch fast überall<lb/>
läßt er einen bald schmälern, bald breitern Vvrstrand frei, und weit hinauf ziehn<lb/>
sich auch hier die lichten Olivenwälder, deren Ertrag neben dem Fischfang die<lb/>
beste Einnahme für die Anwohner bildet. Die zahlreichen kleinen Orte der Ost¬<lb/>
seite bis tief nach Süden waren im spätern Mittelalter ebenfalls in einem Bunde<lb/>
vereinigt, der Gardesana mit dem Hauptorte Torri nördlich von San Vigilio,<lb/>
erst unter den Scäligern von Verona (seit 1260), dann unter den Visconti von<lb/>
Mailand (seit 1387), die das Gemeinwesen in seinem alten Bestände bestätigten<lb/>
wie das der Riviera, endlich seit 1405 unter Venedig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_550"> Weniger besucht als die Westseite und auch heute mit ihr wenig in regel¬<lb/>
mäßiger Verbindung hat die Ostseite doch, weil sie näher an Verona und an<lb/>
den Ausfluß des Mincio heranführte, offenbar den größten Teil des lebhaften<lb/>
Durchgangsverkehrs beherrscht, der sich auf dieser prachtvollen, natürlichen Wasser¬<lb/>
straße Jahrhunderte hindurch bewegt hat. Ersparte doch die Fahrt auf dem<lb/>
52 Kilometer langen See den Warenzttgen wie den Marschkolonnen mittelalter¬<lb/>
licher Heere etwa zwei Tagereisen in schwierigem Gebirgsterrain, spielte also eine<lb/>
ähnliche Rolle wie der Comersee am Fuße der rätischen Passe. Bedeutend war<lb/>
namentlich im fünfzehnten und im sechzehnten Jahrhundert der Getreidetransport<lb/>
von Dcsenzcmo aus über den See. Auch wer besonders schnell reisen wollte,<lb/>
nahm den Seeweg, wie Emilio Filonardi, Bischof von Veroli, als er im August<lb/>
1521 päpstliche Wechsel nach Innsbruck an die Fugger brachte. Begünstigt wurde<lb/>
das alles durch die regelmäßig auf dem See wehenden Winde, den Paescmo, den<lb/>
Bergwind, der um Mitternacht von Norden aufspringt, und die Ora, die von<lb/>
Mittag ab von Süden zu wehen beginnt. Mit jenem segelte Goethe am 13. Sep¬<lb/>
tember früh 3 Uhr von Torbole aus, dieser trieb ihn nach Malcesine zurück,<lb/>
das er dann um Mitternacht mit dem Paesano verließ. In der Tat kommt<lb/>
man mit Rudern auch gegen eine müßige Windstürke nicht an, und der See ist<lb/>
durch diese Winde fast immer bewegt, wenn er nicht gar, was nicht selten ist,<lb/>
vom Sturme meerartig aufgewühlt wird, &#x201E;anschwellend in tobenden Meeres¬<lb/>
wellen" (Üuotibu8 et trsmiw a,ä sur^sus, Lsng.es, marmo), nach Vergil<lb/>
(6S0IA. II. 160).</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p next="#ID_552" xml:id="ID_551"> Die alte Bedeutung ist heute freilich vorüber, der Verkehr beschränkt sich<lb/>
heute auf die regelmäßig laufenden Dampfer und auf zahlreiche größere, schoner¬<lb/>
mäßig getakelte Segelbarken. Aber es macht doch einen unvergeßlichen Eindruck,<lb/>
wenn einer der schlanken weißen Dampfer den Hafen von Riva verläßt und<lb/>
wie in einem Fjord zwischen hohen Wänden, die hier nur etwa eine Stunde<lb/>
voneinander entfernt sind, dicht unter der prachtvollen, in Windungen hoch nach<lb/>
dem Ledrotale hinaufklimmenden Ponaleftraße hiuaussteuert in den bald tief¬<lb/>
blauen, bald hellblaugrünen See, der nach Süden wie ein Berg aufsteigt gleich<lb/>
dem Meere, weil dort die optische Grenze des Wasserspiegels mit der Linie des<lb/>
Horizonts zusammenfüllt. Wie lebhaft hier der Verkehr im Altertum war, das<lb/>
zeigen schon die Schifferzünfte (voUsssia manorum), die in Riva wie in Peschiera<lb/>
(Arctica) bestanden.  Daß er sich im Mittelalter wesentlich an der Ostseite be¬<lb/>
wegte, ergibt sich aus den zahlreichen Burgen und Zollstationen eben dieses<lb/>
Ufers. Hoch über Torbole. wo die gerade Straße von Mori nach dem See<lb/>
hinabsteigt, hängt, jetzt in Trümmern, die Burg Penede. Den Zoll in Torbole<lb/>
besaßen wie in Riva die Bischöfe von Trient, bis ihn 1200 Bischof Konrad<lb/>
seinem getreuen Vasallen Udalrich (Odorico) von Arco verlieh. Weiter südlich,<lb/>
hoch auf einer stark vorspringenden Felsnase, erhebt sich mit Zinnenmauern uno<lb/>
Türmen die Burg Malcesine, wieder ein Bauwerk der Scaliger, dann der SiK<lb/>
des venezianischen Capo del Lago, jetzt eine Kaserne italienischer Zollwächter<lb/>
(äoMnisri), denn in geringer Entfernung nach Norden zu läuft die Grenze quer<lb/>
über den See. In der Tat eine unvergleichliche Warte!  Ans dem äußern<lb/>
Burghof, zu dem ein steiler Weg und zuletzt eine Zugbrücke führt, betritt mau<lb/>
durch ein Tor den größern innern Hof, dicht unter dem sich hier auf der<lb/>
höchsten Spitze des Felsens erhebenden gewaltigen Bergfried und zwischen hohen<lb/>
guelfischen Zinnenmauern. Das ist die Stelle, wo Goethe am 13. September 178S<lb/>
das bekannte Abenteuer erlebte, als er den Turm zeichnete; eine Gedenktafel<lb/>
soll künftig daran erinnern.  So verfallen, wie er die Burg schildert, ist sie<lb/>
keineswegs, und eins ist ihr unvergänglich geblieben, die wundervolle Aussicht<lb/>
über den See, aufwärts bis gegen Riva hin, abwärts bis San Vigilio. Mit<lb/>
üppigen Wein-, Obst- und Zitronengärten und mit Olivenpflanzungen bedeckt<lb/>
steigen die Abhänge nach dem Monte Batto hinauf, der mit zerrissenen kahlen<lb/>
Wänden und Schluchten wie drohend über dem Gestade hängt. Dicht an den<lb/>
Burgberg geschmiegt und am Ufer zieht sich das Städtchen hin, von einer statt¬<lb/>
lichen Kirche zwischen alten Zypressen überragt, ein Gewirr von engen Güßchen<lb/>
und grauen Häusern zuweilen mit wahrhaft höhlenartigen Türen und Fenstern.<lb/>
Die &#x201E;unendliche Einsamkeit dieses Erdenviertels", die Goethe hervorhebt, ist<lb/>
auch heute noch wenig verändert; als unser Dampfer, ein Extraschiff, eine un¬<lb/>
gewöhnlich zahlreiche Gesellschaft landete, da stand die ganze Bevölkerung, zwar<lb/>
nicht die Männer, die meist wohl auswärts auf Arbeit waren, wohl aber die<lb/>
Weiber und Kinder jedes Alters, vor den Haustüren, neugierig wie Neger<lb/>
Europäern gegenüber, braun, mager, dunkeläugig und schwarzhaarig, und als</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_551" xml:id="ID_552"> sich der Dampfer wieder zur Abfahrt rüstete, da drängte sich ein dichter Schwarm<lb/>
von Kindern am Ufer und bis ins flache Wasser hinein, lachend, schreiend,<lb/>
rufend, sich balgend und die Hände ausstreckend nach den Kupfermünzen, die<lb/>
ihnen vom Schiffe aus zugeworfen wurden, und lächelnd sah ein junger Geistlicher<lb/>
vom Balkon eines nahen Hauses aus dem Spektakel zu. Es war eine Szene<lb/>
wie vor Capri. Aber schon hat Malcesine ein Albergo Italia, das auch von<lb/>
Deutschen bereits entdeckt ist, und ein zweites größeres, das Albergo Malcesine,<lb/>
ist im Bau. So dürfte auch Malcesine bald aus seiner &#x201E;unendlichen Einsamkeit"<lb/>
emportauchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_553"> Einsam, weltfern sind auch die kleinen Orte südlich davon, alle inmitten<lb/>
ihrer Olivenwälder, Anhäufungen von halb verwahrlosten Steinhäusern unter<lb/>
graurötlichen Ziegeldächern, aber meist mit stattlichen Kirchen. Besonders an¬<lb/>
sehnlich präsentiert sich die große achteckige Kirche des heiligen Karl Borromäus<lb/>
in Castelletto, das auch ein neues großes Waisenhaus hat. Von der ehemaligen<lb/>
Bedeutung Torris zeugt nur noch die viertürmige Scaligerburg; doch bringen<lb/>
die großen Marmorbrüche in der Nachbarschaft einiges Leben in die Einsamkeit,<lb/>
und eine Uferstraße verbindet diese Orte miteinander. Dagegen liegt in schwer¬<lb/>
mütiger Verlassenheit am scharfen Vorsprunge San Vigilio, das seinen Namen<lb/>
dem heiligen Vigilius, dem Apostel dieser Gegend (um 400), verdankt; hohe<lb/>
Zypressen, weithin sichtbar über den See, bilden den Hintergrund der ihm ge¬<lb/>
weihten Kirche, daneben hat Graf Agostino Brenzone aus Verona um 1550<lb/>
eine echte Nenaissancevilla mit offnen Loggien erbauen lassen, und Pinien,<lb/>
Zypressen und Zitronenhaine umrahmen sie. Drei andre große Villen, Garten¬<lb/>
paläste veronesischer Nobili, ziehn sich längs des ganzen flachen Gestades am<lb/>
Fuße mäßiger Anhöhen hin, hinter ihnen lange dichte Reihen von Zypressen;<lb/>
in der östlichsten, der dunkelroten burgartigen Villa Albertini hatte der König<lb/>
Karl Albert im hoffnungsreichen Frühjahr 1848 sein Hauptquartier.</p>           <lb/>
<p next="#ID_555" xml:id="ID_554"> Doch dort ragt dicht am Ufer ein riesiger Felsblock auf, steile, gelbe Wände<lb/>
über schrägen, dichtbewachsnem Abfall, oben ein breites waldbedecktes Plateau,<lb/>
295 Meter über der Meeresfläche, also 230 Meter über dem See, dahinter, durch<lb/>
eine Einsenkung getrennt, eine zweite, flacher ansteigende Höhe, aus deren Baum¬<lb/>
wipfeln die Gebäude eines kleinen Klosters hervorschimmern, unten am Nord¬<lb/>
fuße an der Bucht ein Städtchen. Das ist Garda, das schon im spätern Alter¬<lb/>
tum unter diesem Namen vorkommt (beim Geographen von Ravenna im siebenten<lb/>
Jahrhundert, der aber auf ältern Angaben fußt) und im Mittelalter dem See<lb/>
seinen Namen gegeben hat. Beweist schon dies die damalige Bedeutung der<lb/>
Burg, so spiegelt sich diese ebenso in der deutschen Heldensage wider, die so fest<lb/>
mit Oberitalien und den: südlichen Tirol verwachsen ist. Hier auf Garten saßen<lb/>
König Ortnit von Lamparten (Lombardei) und Hildebrand, der Waffenmeister<lb/>
Dietrichs von Bern. Hier hielt König Berengar der Zweite, Markgraf von<lb/>
Jvrea, 951 Adelheid von Burgund, die junge Witwe Lothars, die vielen als<lb/>
die rechtmäßige Erbin des Königreichs Italien galt, in harter Haft, bis sie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_554" xml:id="ID_555"> im August desselben Jahres in abenteuerlicher Flucht nach der Burg Canossa<lb/>
bei Reggio entkam und sich mit dem deutschen König Otto dem Ersten ver¬<lb/>
mählte, dem sie gewissermaßen ihr Recht zubrachte. Seit der auch dadurch<lb/>
vermittelten Vereinigung Italiens mit Deutschland wurde Garda Neichsburg<lb/>
und Mittelpunkt einer Grafschaft, die wenigstens später den Landstrich zwischen<lb/>
Torri, Lazise und Rivoli am Etschtale umfaßte. Hier lagerte Kaiser Lothar<lb/>
im August 1136 nach Überwindung der Veroneser Klause und vor dem Einmarsch<lb/>
in Verona (in Milo Italie iuxta (Z^ra-zu, Otto ^ris.), vielleicht um über den<lb/>
See bequemer Lebensmittel heranzuziehn. Hier erschien Friedrich Barbarossa<lb/>
im Juli 1158, doch behauptete der Veroneser Turisend (altlangobardischen<lb/>
Namens) die Burg, deren er sich irgendwie bemächtigt hatte, und der Kaiser<lb/>
konnte nur die fruchtbare Umgegend verheeren. Erst 1162 kam er wieder und<lb/>
zwang endlich 1163 Garda nach langer Einschließung zur Übergabe. Er verlieh<lb/>
die starke Burg zunächst dem bayrischen Pfalzgrafen Otto von Wittelsbach, doch<lb/>
gab sie dieser schon 1167 wieder zurück, und nun erhielt sie (15. Februar) der<lb/>
Bischof Albert von Trident mitsamt der Grafschaft als Reichslehen, getren der<lb/>
kaiserlichen Politik, die wichtigsten Paßstraßen nach Italien in die Hände geist¬<lb/>
licher Herren zu bringen. Friedrichs Nachfolger, Kaiser Heinrich der Sechste,<lb/>
verkaufte dagegen, mit der Zurüstung des Feldzuges gegen Neapel beschäftigt,<lb/>
Garda 1193 (15. August) an Verona, dem es seitdem verblieb. Die Venezianer<lb/>
ließen die Burg verfallen und erlaubten, daß sie die Karmeliter 1665 als<lb/>
Steinbruch benutzten, um auf der rückwärts liegenden Höhe ein Kloster zu<lb/>
bauen; doch erst die Franzosen zerstörten sie beim Beginn des Spanischen Erb¬<lb/>
folgekriegs 1701 vollständig.</p>           <lb/>
<p next="#ID_557" xml:id="ID_556"> In der Tat war Garda nicht nur für mittelalterliche Waffen so gut wie<lb/>
uneinnehmbar, sondern es beherrschte auch das ganze südliche Becken des Sees<lb/>
vollständig und zugleich eine wichtige Verbindung nach der Etsch und Verona<lb/>
hinüber, die jetzt durch eine Lokalbahn vermittelt wird. Noch Goethe ist diese<lb/>
Straße gezogen, indem er um 14. September, von der Riviera herüberkommend,<lb/>
in Bardoliuo landete und hier sein Gepäck auf ein Maultier, sich auf ein andres<lb/>
lud; nach drei Stunden ritt er in Verona ein. Ein langgestreckter niedriger<lb/>
Höhenrücken, über den die blauen Berge der Veroneser Klause herüberschauen,<lb/>
scheidet hier den Gardasee vom Etschgebiet, ein überaus fruchtbarer Landstrich,<lb/>
mit Obstgärten weithin längs des flachen Seegestades bedeckt, im Frühling rosig<lb/>
schimmernd von den zarten Blüten der Pfirsiche, die von hier in Massen aus¬<lb/>
geführt werden. Südlich von Bardolino aber erhebt sich abermals an einer<lb/>
Stelle, wo schon Kaiser Otto der Zweite auf seinem letzten Reichstage in Verona<lb/>
(Mai und Juni 983) die Erbauung einer Burg angeordnet hatte, eine mächtige<lb/>
wohlerhaltne Scaligerburg, Lazise, die den zugeschütteten, in einen Park ver¬<lb/>
wandelten Hafen mit umfaßte, unter Venedig einst &#x201E;die aufmerksame Hüterin der<lb/>
Schiffahrt und reich an Waren", denn hier fand jeden Montag ein vielbesuchter<lb/>
Wochenmarkt statt.  Noch steht das venezianische Zollhaus am neuen Hafen.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_556" xml:id="ID_557"> Selbstverständlich befestigten die Scaliger weiter südlich auch den Punkt, wo in<lb/>
völlig flacher Gegend der Mincio den See verläßt, Peschiera, die &#x201E;Fischerstadt",<lb/>
das alte Arctica. Ein festes Bollwerk gegen Bergamo und Brescia nennt sie<lb/>
Dante, und der Venezianer Marino Sanuto rühmt sie als uneinnehmbar (1483).<lb/>
Doch ihre volle historische Bedeutung gewann die Festung erst als das nord¬<lb/>
westliche Bollwerk des einst berühmten Festnngsvierecks in den Kämpfen um<lb/>
die Befreiung und Einigung Italiens, und mahnend schauen aus dem flachen<lb/>
Hügellande im Süden des Gardasees, dem blutgetränkten Schlachtfelde dieser<lb/>
Kriege, auf stundenweite nach allen Richtungen auch bis zur Mitte des Sees<lb/>
hin sichtbar, die beiden Türme herüber, näher der kolossale runde Turm bei<lb/>
San Martino della Vattaglia, ein Nationaldenkmal für die Einheitskriege über¬<lb/>
haupt, aus größerer Entfernung der mittelalterliche Burgturm von Solferino<lb/>
(24. Juni 1859), &#x201E;die Warte Italiens" (spis. et'IWIia). Ein Kastell der Scaliger<lb/>
beschützt und beherrscht noch heute auch den südöstlichsten Punkt am Gardasee,<lb/>
Desenzcmo, das im fünfzehnten und im sechzehnten Jahrhundert einer der be¬<lb/>
deutendsten Märkte Oberitaliens, besonders für Getreide, war und noch jetzt an<lb/>
jedem Dienstag einen vielbesuchten Wochenmarkt abhält.</p>           <lb/>
<p next="#ID_559" xml:id="ID_558"> Ziemlich in der Mitte zwischen Desenzano und Peschiera streckt sich eine<lb/>
schmale niedrige Landzunge 4 Kilometer nordwärts in den See hinaus, die in<lb/>
einer breitern, höhern und felsigen Halbinsel endet. Nach der altrömischen Post-<lb/>
station (roansio) an der Straße von Verona nach Brixia heißt sie noch heute<lb/>
Sirmione. Man kommt dorthin entweder zu Lande von Desenzano aus oder<lb/>
angenehmer von Salv her zu Schiff, das zwischen der Isola ti Garda und<lb/>
dem Festlande bei den Klippenreihen, die beide verbinden, hindurch an dem<lb/>
Vorgebirge Mcmerba und dem weinreichen Valtenese mit seinen stattlichen Ort¬<lb/>
schaften und Burgen vorübersteuert. Das Städtchen, an dessen Westseite es<lb/>
landet, füllt den Raum bis zur Ostseite aus, ein paar Gäßchen um einen großen,<lb/>
nach Westen geöffneten Platz mit mehreren ansehnlichen Gasthöfen. Denn<lb/>
Sirmone ist jetzt ein besonders von Mitte Juni ab vielbesuchtes Schwefelbad,<lb/>
dessen schon von den Römern benutzte starke Quelle mit 64,8 Grad Celsius<lb/>
Wärme wunderlicherweise auf der Ostseite 300 Meter vom Ufer entfernt und<lb/>
17 Meter unter der Oberfläche des Sees entspringt und in Röhren nach dem<lb/>
stattlichen königlichen Badehotel geleitet wird. Hinter den Häusern und von der<lb/>
Stadt durch einen breiten Wassergraben getrennt ragt die mächtige Scaligerburg<lb/>
auf, die auch den versandeten Osthafen in ihren Zinnenmauern einschließt<lb/>
und jetzt das Municipw (Rathaus) beherbergt. Die prachtvolle Aussicht vom<lb/>
Mauerkranz und vom 30 Meter hohen Hauptturme macht die Erbauung der<lb/>
Burg an dieser abgelegnen Stelle begreiflich, denn das Auge übersieht hier das<lb/>
ganze weite südliche Becken des Sees, und eine Verbindung mit den nahen<lb/>
Scciligerburgen des Festlandes ließ sich hier durch Signale leicht herstellen.<lb/>
Daß hier schon in römischer Zeit eine Niederlassung bestand, bezeugen mehrere<lb/>
Inschriften unter dem Bogen des nordwärts führenden Tores. In langobardischer</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Über den Brenner</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_558" xml:id="ID_559"> Zeit entstand dann hier ein Kloster. Die heutige Kirche ist der heiligen Maria<lb/>
geweiht und ein sehr eigentümlicher einschiffiger Bau, denn das Dach ruht un¬<lb/>
mittelbar auf einer Reihe von großen hohen Spitzbogen; daran schließt sich ein<lb/>
Kreuzgang. Hier hat einmal gegen Ende des dreizehnten Jahrhunderts das Ketzer-<lb/>
tum der Patarener einen so festen Halt gefunden, daß es eines blutigen Kreuz¬<lb/>
zuges bedürfte, es auszurotten. Doch heute am Ostersonntage wandelten Frauen<lb/>
und Mädchen, manche anmutige schlanke Gestalt darunter, alle geputzt und<lb/>
geschmückt, so gut sie konnten, über das dunkle Haar den kleidsamen Spitzen¬<lb/>
schleier, unter dem Geläute der Glocken zur Kirche, während die Männer um<lb/>
den Torbogen standen oder lärmend Morra spielten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_560"> Gleich nordwärts vom Städtchen erhebt sich das Terrain zu einer ausgedehnten<lb/>
Hochfläche, die ein Olivenwald mit meist sehr alten, seltsam gewundnen und oft<lb/>
völlig ausgehöhlten Bäumen bedeckt.  Ein Wegweiser zeigt nach den &#x201E;Grotten<lb/>
des Catull". Rechts zeigt sich oben eine moderne Villa, das Eigentum des<lb/>
anhaltischen Ministers von Koseritz, etwas weiter ab links vom Wege schimmert<lb/>
die uralte Langobardenkirche San Pietro, deren spitzer Turm seitwärts nur an<lb/>
die Kirche angelehnt ist, durch das lichte, graugrüne Laub der Bäume. Bald<lb/>
erscheinen allerhand Trümmer, endlich ungeheure Gewölbe, Bogen und Mauern,<lb/>
aus Bruchsteinen mit Ziegelschichten dazwischen wie für die Ewigkeit gefügt, von<lb/>
üppigem Gesträuch überwuchert, halb verschüttet und nach dem See zu wie Fels¬<lb/>
wände steil abfallend, offenbar die Substruktionen eines großen spätrömischen<lb/>
Palastes, der eine Grundflüche bedeckte wie heute das riesige Grand Hotel in<lb/>
Gardone. Oben liegt hier und da noch das römische Ziegelpaviment bloß, und<lb/>
die weitverzweigten unterirdischen Gewölbe sind teilweise noch heute so gut er¬<lb/>
halten, daß sie als Keller dienen. Da das ganze Terrain Staatseigentum ist,<lb/>
so kann hier glücklicherweise kein moderner Unternehmer durch irgendwelchen<lb/>
Spekulationsbau den idyllischen Frieden des Ortes stören. Und welch eine Idylle!<lb/>
Hinter uns der durchsichtige Olivenwald, tief unten der breite, flache Felsstrand,<lb/>
um dessen glattgespülte Platten die Wellen leise plätschernd schlagen, sonst<lb/>
ringsum der blaue See, jenseits nach Norden der lange Schneekamm des Monte<lb/>
Bald», über dem Dunst, der seine Abhänge verhüllt, wie abgelöst vom Boden<lb/>
schwebend, im Nordosten, verschwimmend im bläulichen Duft, San Vigilio und<lb/>
die Burg Garda, im Nordwesten über dem leicht hingehauchten Streifen der<lb/>
Isola ti Garda die prachtvoll gezackte Kette der Brescianer Alpen. Hier und da<lb/>
blitzt ein Segel in der Sonne auf. aber kein Geräusch unterbricht die tiefe, traum¬<lb/>
hafte Stille. In der Tat, der alte Kellner, der sich um unser leibliches Wohl<lb/>
diensteifrig bemühte, hatte Recht, wenn er, selbst durchdrungen von dem Zauber<lb/>
dieses Erdflecks, sagte, man sei hier &#x201E;wie außerhalb der Welt" (luori nisi monäo),<lb/>
und er wußte weiter zu rühmen, wie hier ein kühler Wind immer wehe und<lb/>
auch im heißen Sommer niemals die Hitze aufkommen lasse.</p>           <lb/>
<p next="#ID_562" xml:id="ID_561"> Hier also hat Ccitullus gehaust, wenn auch seine Villa mit den sogenannten<lb/>
Grotten des Catull schwerlich etwas zu tun hat, der größte Lyriker der römischen</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Der Bopparder Krieg</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_561" xml:id="ID_562"> Literatur (geboren 87 v, Chr.), aber von Geburt und Art kein Römer, sondern<lb/>
ein romcmisierter Gallier aus Verona, leichtlebig, erregbar und elegant wie ein<lb/>
Franzose, und er hat den Reiz seines geliebten Sirmione so lebhaft empfunden<lb/>
wie ein moderner Mensch. Wie jubelt er auf, als er im Jahre 56 v. Chr. aus<lb/>
dem fernen Kleinasien wieder zurückkehrt auf eignem, schlankem Schnellsegler,<lb/>
der ihn nach dem Wortlaute seines Gedichts auch noch den Po und den Mincio<lb/>
herauf bis in den Gardasee getragen hatte, wie preist er seinen &#x201E;glänzenden See"<lb/>
und seine &#x201E;klaren Wellen", und Sirmio nennt er den &#x201E;Augapfel aller Inseln<lb/>
und Halbinseln".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_563"> Wenn er hinaussah auf die weite Flut, da konnte er nicht ahnen, daß in<lb/>
diesen See dereinst eine große Bölkerstraßc von Norden nach dem Süden münden<lb/>
werde, und daß alljährlich die Nachkommen nordischer Barbaren, von denen er<lb/>
kaum den Namen kannte, die ihm und seinen Zeitgenossen fürchterlichen Alpen<lb/>
übersteigen würden, nur um das herrliche Bild in sich aufzunehmen, das er als<lb/>
ein heimisches schaute.</p>           <lb/>
<div n="2">             <head> Literatur:</head>             <p xml:id="ID_564"> Nissen, Jtalische Landeskunde I, 167; II, 2.208. I. Jung, Die ro¬<lb/>
manischen Landschaften des römischen Reichs. H. I. Bidermann, Die Romanen in Öster¬<lb/>
reich, 187S. S, Riezler, Geschichte Bayerns I. A. Jäger, Geschichte der landständischen<lb/>
Verfassung Tirols I. Egger, Tirol und Vorarlberg. O. Wanka von Rodlow, Die Brenner¬<lb/>
straße im Altertum und Mittelalter (Prager Studien aus dem Bereiche der Geschichtswissen¬<lb/>
schaft VII, 1900). Oorx. ius-orivt. tat. V, 2. A. Meitzen, Siedelung und Agrarwesen der<lb/>
Westgermanen und Ostgermanen I. III. L. Woltmann, Die Germanen und die Renaissance<lb/>
in Italien. O. Redlich, Ein alter Bischofssitz im Hochgebirge (Zeitschrift des deutschen und<lb/>
des deutsch-österreichischen Alpenvereins 1890). F. Krones, Land und Leute Westeuropas<lb/>
am Schlüsse des Mittelalters (Zeitschrift für allgemeine Geschichte 1887). A. Schulte, Die<lb/>
Fuggsr in Rom, 1904. L- Neumann, Die deutsche Sprachgrenze in den Alpen, 1886.<lb/>
G. S o litro, Der Gardasee, deutsch von F. I. Bräuor (in der Sammlung I/ItiM -u'ti8lives, 190S.<lb/>
I. R. Haarhaus, Auf Goethes Spuren in Italien I (in der Sammlung: Kennst du das<lb/>
Land?), 1896."</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Julius R. Haarhaus</note> Eine rheinische Geschichte von<lb/>
(Schluß) 6 </head>           <lb/>
<p xml:id="ID_565"> ! er auf die Orgelborner Kirmes folgende Tag hatte für die Bopparder<lb/>
nie zu den Annehmlichkeiten des Lebens gehört, aber diesesmal lastete<lb/>
ein Katzenjammer oder wie man es mit einem mildern Ausdruck nannte:<lb/>
ein Hauptweh über der Stadt, woraus man ohne Schwierigkeit eine<lb/>
Aschermittwochstimmung hätte bereiten können, die für das ganze Erzstift<lb/>
! und für den Bedarf von sieben Jahren ausgereicht haben würde.MjMU<lb/>
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<p next="#ID_567" xml:id="ID_566"> Es war nicht nur der im Übermaß genossene Wein, dem man dieses Haupt-<lb/>
weh verdankte, sondern auch die Reue darüber, daß man dem Kurfürsten einen<lb/>
Possen gespielt hatte, für den er, wie auch der Streithandel schließlich enden mochte,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_566" xml:id="ID_567"> gewiß Rache nehmen würde, vor allem aber war es das drückende Gefühl, dem<lb/>
alten Herrn, mit dem die Bürger gestern wie mit ihresgleichen verkehrt hatten,<lb/>
und dessen Huld und Leutseligkeit sie nicht genug rühmen konnten, um wieder als<lb/>
einem Todfeinde gegenübertreten zu müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_568"> Johann der Zweite fand sich an diesem Dienstagmorgen in einer ähnlichen<lb/>
Stimmung. Er war vom Kriegführen kein Freund, noch weniger vom erfolglosen<lb/>
Kriegführen. Er hatte seine Bopparder schonen und sich darauf beschränken wollen,<lb/>
sie durch Aushungerung zur Übergabe der Stadt und zur Gefügigkeit zu zwingen,<lb/>
und nun war ihm kund geworden, daß sie im Überflusse schwelgten! Bei der<lb/>
Kollation auf dem hohen Kloster hatte er von der Äbtissin zu erfahren gesucht,<lb/>
wie es mit den Viehvorräten in der Stadt stünde, aber die Domina, der der<lb/>
Anlaß willkommen gewesen war, den Kurfürsten ihren Unmut darüber fühlen zu<lb/>
lassen, daß man sich ihrer nicht als einer Vermittlerin bedient hatte, war allen<lb/>
Fragen geschickt ausgewichen, und so mußte sich der alte Herr denn mit dem be¬<lb/>
gnügen, was ihm die Bopparder durch ihre dreifache Opfergabe symbolisch anzu¬<lb/>
deuten für gut befunden hatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_569"> Er hätte die Belagerung am liebsten abgebrochen und wäre mit dem Bewußtsein,<lb/>
daß Milde und Nachsicht einem geistlichen Fürsten zu größerm Ruhm gereichten als<lb/>
Zorn und Rache, zu seinen Schmelztiegeln und Windofen in die Adeptenküche der<lb/>
Koblenzer Burg zurückgekehrt, aber er wurde bei dem Kriegsrate, den man kurz nach<lb/>
Sonnenaufgang abhielt, von seinen Beamten, Feldhauptleuten und Verbündeten über¬<lb/>
stimmt und mußte schweren Herzens die Einwilligung zu der Wiedereröffnung der<lb/>
Feindseligkeiten geben. Ja er konnte nicht einmal etwas Stichhaltiges gegen die all¬<lb/>
gemein mit großem Eifer vertretne Ansicht vorbringen, man dürfe sich nun nicht<lb/>
mehr auf die Beschießung der Mauern und der Außenwerke beschränken, sondern<lb/>
müsse die Kugeln mitten in die Stadt werfen und das Geschütz überhaupt so aus¬<lb/>
giebig gebrauchen, daß der Feind kleinmütig und zu Verhandlungen geneigt werde.<lb/>
Mit Mühe setzte er dnrch, daß die Severuskirche, das Karmeliterkloster und der<lb/>
Rebenstock nach Möglichkeit verschont würden, wie er denn den Büchsenmeistern auch<lb/>
zur Pflicht machen ließ, dafür zu sorgen, daß die Burg keinen Schaden erleide.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_570"> Dann aber zog er sich verstimmt in sein Gemach zurück und lauschte kummervoll<lb/>
auf den dumpfen Krach der Hauptstücke, deu Donner der Kartaunen und den Knall<lb/>
der Feldschlangen und der Falkonetten, die jetzt im ganzen Umkreis ihre Stimme<lb/>
ertönen ließen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_572" xml:id="ID_571"> Die Bopparder, die halb und halb gehofft hatten, man würde zur Nachfeier<lb/>
und zur Erholung von den Anstrengungen des Festes das »rmistitium stillschweigend<lb/>
um einen Tag verlängern, waren nicht wenig erstaunt, als die Kanonade wieder<lb/>
begann und sie zwang, Bett und Morgensüpplein im Stiche zu lassen und ihre<lb/>
Posten auf den Mauern wieder zu beziehn. Sie konnten sich nach den Erfahrungen<lb/>
des Sonntags die Tatsache anfangs gar nicht erklären, daß das feindliche Feuer<lb/>
nun plötzlich soviel wirksamer war als zuvor. Denn in der Oberstadt fielen gleich<lb/>
Zwei Kugeln durch das Dach des Hauses zum Rosenkranz und richteten auf dem<lb/>
Boden und im Oberstock eine furchtbare Verheerung an. Die Kranzwirtin war jedoch<lb/>
eine resolute Frau und wußte, was sie zu tun hatte. Nachdem sie den Schaden<lb/>
übersehen und die Löcher in den Dielen mit ein paar Brettern überdeckt hatte, packte<lb/>
sie die schweren Steinkugelu eine nach der andern in den Schoß ihres Kleiderrocks<lb/>
und trug sie mit unsäglicher Mühe ans die Bcilzerpforte, damit sie dnrch die dort<lb/>
aufgestellte Kartaune wieder in das feindliche Lager zurückbefördert würden. Die<lb/>
wackere Frau harrte auch mutig bei dem Geschütz aus, bis beide Schüsse abgegeben<lb/>
worden waren, und sie die Genugtuung mit nach Hause nehmen konnte, daß sie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_571" xml:id="ID_572"> dem Kurfürsten die Antwort auf den unfreundlichen Morgengruß nicht schuldig<lb/>
geblieben sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_573"> So ungnädiger Grüße gab es freilich an diesem Tage noch mehrere. Im<lb/>
Boosenhofe fuhr eine Falkonettkugel durch das Fenster in die Schlafkammer, riß der<lb/>
entsetzten Magd, die gerade die Betten ausschüttelte, ein Federkissen aus den Händen,<lb/>
daß die Federn wie Schneeflocken umherstoben, und schlug unter dem Weihbrünnlein<lb/>
in die Wand. In der Rheingasse ging ein Haus in Flammen auf und brannte<lb/>
bis auf die Grundmauern nieder, da sich die Nachbarn in der allgemeinen Auf¬<lb/>
regung darauf beschränkten, ihre eignen Häuser gegen die überspringenden Flammen<lb/>
zu verteidigen. Der Schreck, der darob in der Stadt entstand, konnte übrigens<lb/>
kaum größer sein als der des Kurfürsten, dessen geistiges Auge schon als den letzten<lb/>
Rest des blühenden Boppards einen rauchenden Trümmerhaufen lind ein paar zweifel¬<lb/>
hafte Privilegien sah. Den größten Erfolg hatte jedoch der Büchsenmeister auf¬<lb/>
zuweisen, der mit seinen Knechten die nach dem Unfall vom Sonntag glücklich wieder<lb/>
gelagerte Hauptbüchse &#x201E;Ungnade" bediente. Es gelang ihm, die mit zwei Kartaunen<lb/>
besetzte Lilienpforte durch eine Reihe wohlgezielter Schüsse so stark zu beschädigen,<lb/>
daß sie von den Verteidigern verlassen werden mußte und nach und nach, besonders<lb/>
seit sich auch die markgräfliche Hauptbüchse an dem Zerstörungswerke beteiligte, in<lb/>
Trümmer sank.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_574"> Mit diesem Ergebnis konnte man zufrieden sein, und Johann der Zweite, der<lb/>
in jedem Geschützdonner nicht den Kampfruf des Kriegsgottes, sondern die Stimme<lb/>
des Friedensengels zu hören vermeinte, erwog ernstlich, ob seine unbotmäßigen Bop¬<lb/>
parder die väterliche Zuchtrute nun wohl genug gefühlt hätten. Aber seine Berater<lb/>
meinten, man müsse das Eisen schmieden, solange es heiß sei, und dürfe die Städtischen<lb/>
nicht mehr zu Atem kommen lassen. Deshalb stellte man das Feuer auch mit der<lb/>
anbrechenden Nacht nicht ein, sondern ließ die groben Stücke trotz der Finsternis<lb/>
stündlich, gleichsam wie im Traume, ihr Sprüchlein sprechen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_575"> Über diese Störung der Nachtruhe war man in der Stadt sehr ungehalten,<lb/>
und besonders die Herren von der Adelspartei, die längst einen Sturmangriff er¬<lb/>
wartet hatten und dem Feinde die unritterliche Schießerei nicht verzeihen konnten,<lb/>
trugen sich ernstlich mit dem Gedanken, einen Ausfall in hellen Haufen zu machen<lb/>
und die Kurfürstlichen in ehrlichem Kampfe aus ihren Schanzen zu vertreiben. Als<lb/>
sie diesen Plan in der am frühen Morgen einberufnen Ratsversammlung vorbrachten,<lb/>
wurden sie jedoch von den Bürgerlichen, die alles unnütze Blutvergießen vermeiden<lb/>
wollten, überstimmt. Sie kehrten unwillig auf ihre Posten zurück und suchten ihren<lb/>
Groll, so gut es gehn wollte, hinunterzuwürgen. Aber Herr Sifried von Schwalbach,<lb/>
der mit seinem Häuflein beim Anmärsche des Feindes den so unglücklich abgelaufnen<lb/>
Ausfall gemacht hatte, konnte sich nicht enthalten, die Kurfürstlichen dadurch zu ver¬<lb/>
höhnen, daß er sich unbekümmert um die Kugeln in voller Rüstung auf der Mauer<lb/>
und dem Waldeckturme zeigte und die Stellen, wo ein Geschoß eingeschlagen hatte,<lb/>
mit einem Kehrbesen reinfegte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_576"> Dieser Spott reizte den markgräflichen Büchsenmeister, der sich den Turm zum<lb/>
Ziele ersehen hatte, nur noch mehr, und der Zufall fügte es, daß eine Falkonett¬<lb/>
kugel dem tollkühnen Ritter die Brust zerschmetterte und seinem hinter ihm stehenden<lb/>
Knechte den Kopf wegriß.</p>           <lb/>
<p next="#ID_578" xml:id="ID_577"> Als der Kurfürst hiervon Kunde erhielt, geriet er außer sich vor Zorn und<lb/>
gab, allen Gegenvorstellungen seiner Freunde zur Trotz, den Befehl, das Feuer<lb/>
einzustellen. Der Tod eines der einflußreichsten Häupter des städtischen Adels war<lb/>
ihm höchst fatal und entsprach keineswegs seinen Absichten. Er erklärte mit einer<lb/>
Bestimmtheit, die man bei ihm sonst nicht gewohnt war, die Unbotmäßigkeit der<lb/>
Bopparder sei nun hinreichend gesühnt, und er sei nicht vor die Stadt gerückt, um</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_577" xml:id="ID_578"> sie vom Erdboden zu vertilgen und ihre Bewohner auszurotten, sondern nur, um<lb/>
sie eindringlich zum Gehorsam zu ermahnen und nach der Weise eines verständigen<lb/>
Vaters milde zu strafen. Und so ordnete er denn sogleich den Junggrafen von<lb/>
Oberstein und den Kanzleischreiber Peter Meyer von Regensburg als Legaten an<lb/>
den Rat ab, gab ihnen einen Trompeter mit auf den Weg und trug ihnen auf,<lb/>
bei den Boppardern anzufragen, ob sie des Handels nun genug hatten und mit<lb/>
Seiner Gnaden in Unterhandlung treten wollten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_579"> In Boppard, wo man nach den bösen Geschehnissen der letzten vierundzwanzig<lb/>
Stunden des Kriegführens nicht minder müde war als auf dem hohen Kloster,<lb/>
hatte man, sobald der schreckliche Tod des Schwalbachers bekannt geworden war,<lb/>
aufs neue eine Ratsversammlung einberufen und verhandelte gerade darüber, ob<lb/>
man nicht besser täte, sich dem Kurfürsten auf Gnade und Ungnade zu ergeben,<lb/>
ehe die Einwohnerschaft noch weiter an Leib, Leben und Gut Schaden nähme. Da<lb/>
wurden die feindlichen Abgesandten gemeldet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_580"> Die von den bürgerlichen Bänken wären ihnen am liebsten entgegengestürzt<lb/>
und hätten sie im Triumphe auf die Ratsstube geholt, aber die Herren vom Adel<lb/>
waren der Meinung, man müsse den Vorteil der Lage ausnutzen, die Legaten so<lb/>
kühl wie möglich empfangen und sich allen Vorschlägen des Feindes gegenüber zu¬<lb/>
nächst ablehnend Verhalten. Das geschah denn auch, wenigstens soweit die Formali¬<lb/>
täten des Empfanges und der Verhandlung in Betracht kamen; aber die beiden<lb/>
Kurfürstlichen hätten mit Blindheit geschlagen sein müssen, wenn ihnen die Freuden¬<lb/>
feuer, die unter den zugeknöpften Röcken und Wämsern loderten, unbemerkt geblieben<lb/>
wären. Und als man die Abgesandten dann halb wider ihren Willen mit auf<lb/>
des Rates Trinkstube nahm, da konnten sie aus der Anzahl der ihnen zugetrunknen<lb/>
Becher erkennen, wie dankbar die Bopparder Johann dem Zweiten dafür waren,<lb/>
daß er ihnen die Gelegenheit bieten wollte, sich in Frieden und Freundschaft mit<lb/>
ihm zu vergleichen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_581"> Das Ergebnis der Gesandtschaft war die Verabredung einer Zusammenkunft<lb/>
zweier Ratsmitglieder und zweier vom Kurfürsten zu bestimmender Mittelsmänner<lb/>
zum Zwecke der Friedenspräliminarien. Die Verhandlungen sollten am kommenden<lb/>
Samstag im kleinen Refektorium des Juugferustifts geführt und nicht eher beendet<lb/>
werden, als bis man ein Instrument aufgesetzt und beiderseitig unterzeichnet hätte, auf<lb/>
Grund dessen der Friedensschluß ohne sonderlichen Nachteil einer der kontrahierenden<lb/>
Parteien möglich sein würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_582"> Hüben wie drüben war die Freude über deu Waffenstillstand und die in so<lb/>
nahe Aussicht gerückte Beilegung des Streithandels gleich groß, und man sah dem<lb/>
Samstag entgegen, als ob er eine zweite Orgelborner Kirmes gebracht hätte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_584" xml:id="ID_583"> Zu der festgesetzten Stunde fanden sich die mit der Vertretung der Stadt<lb/>
betrauten Männer, Herr Adam Beyer und Meister Metzler, auf dem hohen Kloster<lb/>
ein, wo sie die kurfürstlichen Unterhändler, den Herzog und Pfalzgrafen Johann<lb/>
und dessen Marschall, den Ritter Bertram von Nesselrode, schon vorfanden. Jede<lb/>
Partei hatte ihren Sekretarius mitgebracht, die Städtischen den Ratsschreiber Severus<lb/>
Classen, die Kurfürstlichen den Kanzleischreiber und kaiserlichen Notarius Peter Meyer<lb/>
von Regensburg. Aus Furcht, eine glückliche Verständigung könnte aus Mangel an<lb/>
Entgegenkommen auf einer der beiden Seiten scheitern, befolgte man bei der Ver¬<lb/>
handlung denselben Grundsatz, der schon für alles Vorangegangne maßgebend gewesen<lb/>
war: man suchte den Gegner nach Möglichkeit zu schonen und ihm goldne Brücken<lb/>
zu bauen. Durch diesen edeln Wetteifer wurde die Tätigkeit der Kommission nicht<lb/>
wenig erschwert, man kam sich mit den Vorschlägen nicht nur entgegen, sondern<lb/>
rannte damit gleichsam aneinander vorbei, sodaß man, um nur glücklich zusammen¬<lb/>
kommen zu können, fast bei allen Punkten die dem Gegner anfänglich gemachten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_583" xml:id="ID_584"> Konzessionen wieder einschränken mußte. Infolgedessen war das Ergebnis dieser selt¬<lb/>
samen Verhandlung ein Dokument, aus dem kein Mensch hätte ersehen können, wer<lb/>
von den beiden Kontrahierenden aus dem Streite als Sieger hervorgegangen war,<lb/>
wenn nicht Herzog Johann, um seinem hohen Auftraggeber wenigstens eine kleine<lb/>
Genugtuung zu verschaffen, die Klausel hineingebracht hätte, daß der Kurfürst die<lb/>
Stadt mit seiner Heeresmacht besetzen und die Huldigung der ganzen Bürgerschaft<lb/>
entgegennehmen müsse, wogegen er sich verpflichte, jede Schädigung der Einwohner<lb/>
an Leib, Leben, Ehre oder Gut zu verhüten, dem auswärtigen Adel und deu von<lb/>
den Boppardern cmgeworbnen Söldnern freies Geleit rheinaufwä'res bis Bingen und<lb/>
rheinabwärts bis Andernach zu gewähren und dem löblichen Rate samt Ehefrauen<lb/>
und Töchtern in seiner Burg ein Bankett zu geben. Im übrigen sollte Bann und<lb/>
Interdikt von der Stadt genommen, das alte Verhältnis, wie es vor der Irrung<lb/>
bestanden habe, wiederhergestellt und aller Zwist gänzlich abgetan, ausgetilgt und<lb/>
vergessen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_585"> So fand die Fehde, die, wenn man von dem halben Dutzend Toter absah,<lb/>
mehr als ein auf die Sommersonnenwende verlegter Fastnachtsschwank als ein Krieg<lb/>
gewesen war, einen beide Gegner befriedigenden Abschluß. Johann der Zweite war<lb/>
glücklich, daß ihm die Stadt die Tore öffnen wollte, und die Bopparder trium¬<lb/>
phierten darüber, daß der Kurfürst sie nicht habe zwingen können, zur Huldigung<lb/>
zu ihm in sein Hauptquartier hinauszukommen, sondern sich nun in eigner Person<lb/>
zu ihnen in die Stadt bemühen müsse. Und um dem Einzug der kurtrierischen Völker<lb/>
jeden Beigeschmack einer kriegerischen Besetzung zu nehmen, beschlossen sie, die Tore<lb/>
und die Gassen mit Laub- und Blumengewinden zu schmücken und das bevorstehende<lb/>
Ereignis sich selbst zum Troste und dem Gegner zu Ehren in ein fröhliches Fest<lb/>
umzuwandeln.</p>           <lb/>
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von Breitbach, die beiden Hilgin, Herr Friedrich von Rüdesheim, dessen Stiefsohn<lb/>
Brömser und der unselige Schultheiß Paul von Lepe samt den gewordnen Söldnern<lb/>
in aller Frühe des Einzugstages die Stadt ohne Sang und Klang räumen mußten,<lb/>
schmerzte die Bürgerschaft nicht allzusehr, und als Nickel Langhenne, gerade als das<lb/>
Schiff die Burg passierte, vom Turme hinab auf einem Zinken das Lied &#x201E;In Gottes<lb/>
Namen fahren wir" blies, hatte er allenthalben die Lacher auf seiner Seite.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_587"> Zwei Stunden darauf krachten die Kartaunen auf den Mauern zum letztenmal,<lb/>
nicht Tod und Verderben drohend wie bisher, sondern zur festlichen Begrüßung<lb/>
des besiegten Gegners oder des siegreichen Unterlegnen, dessen Vasallen und Knechte<lb/>
in Rotten und Fähnlein durch die Bälzerpforte in die Stadt rückten, allen voran<lb/>
die erzstiftischen Würdenträger und Feldhauptleute, die ihre Helme und Etsenhauben<lb/>
mit grünen Reisern geschmückt hatten und aussahen, als ob sie zu einer Hochzeit<lb/>
zögen. Die Heeresmacht verteilte sich durch alle Gassen und Häuser, um im Namen<lb/>
des Kurfürsten wenigstens symbolisch von Boppard Besitz zu ergreifen. Überall fand<lb/>
sie den freundlichsten Empfang: die Hausväter zapften vom Besten, und die Frauen<lb/>
trugen auf, was Küche und Vorratskammer zu bieten vermochten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_589" xml:id="ID_588"> Das war freilich wenig genug, und die Gäste merkten gar bald, wie es mit<lb/>
den Fleischtöpfen stand, um derentwillen ihr Gebietender die Belagerung so bald<lb/>
abgebrochen hatte. Weil man jedoch den Städtischen zeigen wollte, daß man ihnen<lb/>
ihre Kriegslist und den übermütigen Streich mit dem kurtrierischen Ochsen nicht<lb/>
nachtrage, beeilte man sich, dem Kurfürsten, der noch auf dem hohen Kloster weilte,<lb/>
den Sachverhalt mitzuteilen und ihm die Not seiner getreuen Bopparder mit beweg¬<lb/>
lichen Worten zu schildern. Da ließ der alte Herr, froh, den wiedergefundnen<lb/>
Söhnen einen Beweis seiner väterlichen Milde geben zu können, eine ganze Herde<lb/>
Rindvieh und Hämmel in die Stadt treiben und auf dem Markte Fleischbänke er-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_588" xml:id="ID_589"> richten, wo jeder seinen Bedarf für drei Tage umsonst decken konnte. Beinahe<lb/>
freilich wäre dieses reiche Geschenk für die Stadt verloren gewesen, denn die vom<lb/>
Kurfürsten gewordnen Söldner, die in den Schanzen vor der Niederstadt lagen,<lb/>
und denen man, damit sie ihrer Lust zum Plündern nicht frönen konnten, auf Johanns<lb/>
weise Anordnung den Einlaß verweigert hatte, machten den Versuch, sich des Viehs<lb/>
zu bemächtigen, und mußten mit Waffengewalt zur Vernunft gebracht werden. Dann<lb/>
aber zogen sie in großen Rotten drohend und fluchend um die Mauern und ließen<lb/>
sich erst zum Abzüge bewegen, nachdem man ihnen den Sold für drei Tage aus¬<lb/>
gezahlt und jedem sein Deputat an Fleisch, Brot und Wein in einem Korbe von<lb/>
den Zinnen hinuntergelassen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_590"> Am nächsten Morgen hielt dann der Kurfürst feierlichen Einzug. Der Herr<lb/>
von Helffenstein als der Erbmarschall des Erzstifts ritt mit dem trierischen Banner<lb/>
der glänzenden Kavalkade voran, dann folgte in erzbischöflichen Ornat Johann der<lb/>
Zweite, umgeben von Edelknaben, die auf Samtkissen Kurhut, Helm und Schwert<lb/>
trugen. Zu seiner Rechten ritt der Kurfürst und Pfalzgraf Philipp, zur Linken<lb/>
der Landgraf von Hessen, und diesen schlössen sich dem Range nach die im Feld¬<lb/>
lager anwesenden Fürsten, Grafen und Edeln an. In dem Augenblick, wo der Zug<lb/>
unter dem Tore anlangte, begannen die Glocken zu läuten, die volle achtzehn Wochen<lb/>
laug geschwiegen hatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_591"> Vor dem Portal von Se. Severus stiegen die Herrschaften ab und begaben<lb/>
sich in die Kirche, um die Messe zu hören. Von dort ging es auf den Markt,<lb/>
wo vor dem Rathaus ein geräumiges Zelt errichtet worden war, dessen Teppich-<lb/>
behaug das kurfürstliche und das erzstiftische Wappen zeigte. Unter dem Zeltdach<lb/>
standen Sessel, in deren Mitte ein erhöhter Thronsitz für den Kurfürsten. Als<lb/>
dieser mit seinen Begleitern Platz genommen hatte, trat der Graf von Solms vor,<lb/>
empfing aus den Händen des Kanzlers ein Pergament und verlas den Wortlaut<lb/>
der Huldigung, den die auf dem Markte versammelten Bürger mit erhobnen Schwur¬<lb/>
fingern nachsprechen mußten. Dann näherte sich jeder einzelne dem Throne, ließ<lb/>
sich vor demi Erzbischof auf die Knie nieder und gelobte ihm mit Handschlag<lb/>
ewige Treue.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_592"> Die Handlung war ernst und feierlich genug, aber dennoch gab es auch hierbei<lb/>
wieder einen heitern Auftritt. Als Meister Balduin Bochler, der beleibteste der<lb/>
Bopparder, seinen Spruch gesprochen hatte, machte er einige ebenso spaßhafte wie<lb/>
vergebliche Anstrengungen, wieder auf die Füße zu kommen. Da ihm keiner seiner<lb/>
Freunde und Genossen beisprang, rutschte er in Heller Verzweiflung auf den Knien<lb/>
hin und her, bis sich der Kurfürst selbst seiner erbarmte und ihm mit eigner Hand<lb/>
emporhalf. Kaum war der Dicke beiseite getreten, da drängte sich ein blondlockiges<lb/>
Büblein durch die Menge, schwenkte ein winziges Banner mit dem kurtrierischen<lb/>
Kreuz, kniete vor Johann dem Zweiten nieder und sprach mit Heller, weithin ver¬<lb/>
nehmbarer Stimme die Huldiguugsformel.</p>           <lb/>
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plötzlich Meister Metzler die Reihen der Bürger durchbrach und den Versuch machte,<lb/>
das Kind beim Wämslein zu erwischen. Nur der Kurfürst blieb ernst, hielt des<lb/>
Knäbleins Hand fest in der seinen und hob den Kleinen auf das Knie.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_594"> Du hättest dir die Huldigung ersparen können, Büblein, sagte der alte Herr,<lb/>
dem die Tränen in die Augen traten, daß du gut kurfürstlich bist, das weiß ich<lb/>
längst. Aber daß du nicht hast zurückstehn wollen und mir gleichwie die Großen<lb/>
auch für die Zukunft die Treue versprochen hast, das war schön von dir, Peterlein.</p>           <lb/>
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Wort gehalten und der Gin den Junker herausgegeben habt, meinte das Kind zu¬<lb/>
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Wygant wieder hat hergeben müssen.</p>           <lb/>
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mag sich vorsehn, wenn sie auf den Abend in die Burg kommt.</p>           <lb/>
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die Burg zurück, wo den Fürsten und den Grafen, die Zeugen des Vorgangs ge¬<lb/>
wesen waren, und deren reisige Knechte zum Abmarsch bereit vor den Stadttoren<lb/>
lagen, eine Abschiedskollation gereicht wurde. Um diese Zeit verließen auch die<lb/>
Damen des adlichen Jungfernstifts die Stadt und kehrten mit ihrer ganzen fahrenden<lb/>
Habe in das hohe Kloster zurück. Es drängte die Äbtissin, sich davon zu über¬<lb/>
zeugen, daß den Gebäuden und namentlich dem Garten kein ernstlicher Schade wider¬<lb/>
fahren sei. Und zu ihrer Freude fand sie alles noch in bester Ordnung; nur die<lb/>
Wiesen, wo die Zelte gestanden hatten, und die Schanzen aufgeworfen worden waren,<lb/>
zeugten von den Ereignissen der letzten Woche. Aber die Brustwehren konnten<lb/>
niedergerissen, die Gräben ausgefüllt werden, und im nächsten Frühling mußte jede<lb/>
Spur des gewaltsamen Eingriffs in den klösterlichen Frieden verwischt sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_606"> Die Frühbirnen und die Kirschen waren freilich verschwunden, und hie und da<lb/>
hatten rohe Hände auch ein Zweiglein mit abgerissen, aber die Bäume standen noch<lb/>
unversehrt und schienen gar nicht darüber zu trauern, daß man sie von ihrer Last<lb/>
befreit hatte. Das Würzgärtlein dagegen schien kein fremder Fuß betreten zu haben,<lb/>
die Rosen und die Lilien blühten reicher als je, und Salbei und Minze, Liebstöckel<lb/>
und Raute, Bockshornklee und Rosmarin dufteten, als ob sie auf ihre Weise die<lb/>
heimgekehrte Pflegerin hätten grüßen wollen. Die Domina verstand auch die Sprache<lb/>
ihrer Pflanzenkinder, sie bückte sich zu jedem einzelnen Kräutlein hinab, ließ die<lb/>
würzigen Blättlein durch ihre Finger gleiten und sog den Duft, den sie daran<lb/>
zurückließen, begierig ein. Dazwischen reutete sie das Unkraut, das ihre Abwesenheit<lb/>
dazu benutzt hatte, sich breit zu machen, schöpfte aus dem Börne, der den Garten<lb/>
durchrieselte, Wasser und erquickte die dürstenden Pflanzen mit einem frischen Trunk.<lb/>
Von den Rosen und den Lilien aber pflückte sie sich einen tüchtigen Strauß und<lb/>
stellte ihn in ein steinernes Krüglein auf dem Kaminsims ihres Gemaches. Und<lb/>
dann wandte sie sich ihren Pflichten als Regentin und Hausmutter zu und über¬<lb/>
wachte die geschäftigen Laienschwestern und Mägde, die mit Eimern, Besen und<lb/>
Räucherpfannen den letzten Hauch des männlich-kriegerischen Geistes aus den jung¬<lb/>
fräulichen Räumen zu vertreiben bemüht waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_607"> Als Meister Metzler den letzten der mit Kisten und Kasten beladnen Wagen<lb/>
auf das hohe Kloster geleitet hatte und nun in den Rebenstock zurückkehrte, fand er<lb/>
Frau und Tochter schon festlich gekleidet und geschmückt. Dem Mädchen war freilich<lb/>
etwas bänglich zumute, denn der kleine Peter, dem seine Huldigung daheim eine<lb/>
Tracht Prügel eingetragen hatte, war in dem Bestreben, seinen Kummer mit irgend<lb/>
jemand zu teilen, nicht davor zurückgeschreckt, das Hühnlein, das der Kurfürst mit<lb/>
Regina zu rupfen versprochen hatte, in ein sehr gewichtiges Huhn zu verwandeln.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Der Bopparder Krieg</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_608"> Es schien jedoch, als habe Johann der Zweite das Hühnlein vergessen. Er<lb/>
bewegte sich inmitten seiner Festgäste wie ein Vater unter seinen Kindern und hatte<lb/>
für jeden ein freundliches Wort. Auch Meister Metzler und die Seinen wurden<lb/>
mit einer gnädigen Ansprache beehrt, und Regina gab sich der Hoffnung hin, daß<lb/>
mit dem ganzen Bopparder Handel auch ihre eigne kleine Schuld abgetan und<lb/>
ausgelöscht worden sei. Und als, gleich nachdem sich der Kurfürst einem andern<lb/>
Ratsherrn zugewandt hatte, der Junker Wygcmt auftauchte und die alten Freunde<lb/>
aus dem Rebenstock mit einer Herzlichkeit begrüßte, als sei zwischen Kurtrier und<lb/>
Boppard nie etwas vorgefallen, da verwandelte sich das Hühnlein in einen Paradies¬<lb/>
vogel, breitete die bunten Schwingen aus und stieg, unbekümmert um das dicke<lb/>
Steingewölbe des Saales, geradeswegs zum Himmel empor.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_609"> Die beiden jungen Menschen traten in eine Fensternische und richteten den<lb/>
Blick auf die letzte Glut des Sommerabends, die auf den Ziegeldächern und den<lb/>
Turmhauben der Stadt einen ganzen Garten von purpurnen Rosen hervorgezaubert<lb/>
hatte, während sich um die Berge zartblaue und violette Schleier woben. Da be¬<lb/>
gann das Aveglöcklein von Se. Severi zu läuten &#x2014; zum erstenmal wieder seit<lb/>
achtzehn Wochen. Aber während sich alle andern Festgäste zu einer kurzen Andacht<lb/>
auf die Knie niederließen, blieb das junge Paar stehn und lauschte dem wohl¬<lb/>
bekannten Klänge wie einer Stimme aus längst entschwundnen glücklichen Tagen.<lb/>
Beide fühlten sich der Gegenwart entrückt, sie glaubten auf einer einsamen Insel<lb/>
zu weilen, während die Flut alles Lebende ringsumher verschlungen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_610"> Da legte sich plötzlich eine schwere Hand auf des Mädchens Schulter. Regina<lb/>
wandte sich um und sah den Kurfürsten an ihrer Seite stehn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_611"> Hütet Euch vor dem Jüngferlein, Junker Wygcmt, sagte der alte Herr, indem<lb/>
er seinem Schloßhciuptmaun zublinzelte, und glaubt nicht alles, was sie Euch sagt.<lb/>
Sie versteht sich brav aufs Lügen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_612"> Ich lüge nicht, Kurfürstliche Gnaden...</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_613"> Oho, Jüngferlein! Wie wars denn mit dem Rindvieh? Hattest du nicht<lb/>
gesagt, es sei mehr Rindvieh in der Stadt, als man zu füttern vermöchte?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_614"> So hab ich gesagt, Kurfürstliche Gnaden, und so ists anch gewesen. War ein<lb/>
Ochse mehr in Boppard, als wir zu füttern vermochten. Oder denkt Ihr, Eure<lb/>
Leute hätten die Unsern in die Burg gelassen, damit sie dem Ochsen, so den Stadt-<lb/>
knechteu zum Trotz auf das Schloß gelangt war, hätten Futter schütten können?<lb/>
Wenn Jhrs aber anders verstanden habt, Kurfürstliche Gnaden, und wie Eure Leute<lb/>
die für Rindvieh erachtet, die zu Boppard auf den Ratsbänken und auf den Schöffen¬<lb/>
stühlen sitzen &#x2014; bei diesen Worten trat Regina dicht an das Fenster und wies auf<lb/>
das mit dem Papierbarett geschmückte Tierhaupt, das noch immer aus der Turm¬<lb/>
luke nach der Stadt hin schaute &#x2014;, so müßt Ihr wissen, daß solcher Ochsen in<lb/>
Wahrheit mehr in der Stadt waren, als mau satt machen konnte. Mein Vater<lb/>
hat freilich keine sonderliche Not gelitten, denn für ihn, als einen stiftischen Diener,<lb/>
fielen immer etliche Bröcklein von der Frau Äbtissin Tafel, aber ich könnte Euch<lb/>
mehr denn einen nennen, der froh war, wenn er des Tags einen Salzhering oder<lb/>
ein Gericht dürrer Erbsen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_615"> Wygcmt, Wygcmt! sagte der Kurfürst, habt Ihr gehört, wie sie sich den Hals<lb/>
aus der Schlinge redet? Ach, was ist all unsre Klugheit gegen die Arglist der<lb/>
Weiber! Und zu den übrigen Gästen gewandt, denen der Auftritt in der Fenster¬<lb/>
nische nicht unbemerkt geblieben war, fuhr er mit erhabner Stimme fort: Liebe und<lb/>
Getreue, sonderlich edle und weise Herren vom Rat! Wir haben zwar, wie euch allen<lb/>
wißlich, miteinander einen Vergleich geschlossen, daß die Irrung und Spannung zwischen<lb/>
uns und euch gänzlich abgetan und ausgelöscht sein möge, aber nun fällt uns schwer<lb/>
auf die Seele, daß wir eoucMousm unam eÄwcms AiavissiwAm vergessen haben.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Der Bopparder Krieg</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_616"> Die Bopparder erschraken. Sie glaubten schon, Johann der Zweite habe sie<lb/>
in die Burg geladen, um sie mit einer Forderung zu überrumpeln, auf die sie nicht<lb/>
gefaßt waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_617"> Ihr habt zu Boppard in der Stadt ein Mägdlein, Regina Metzlerin mit<lb/>
Namen, erklärte der Kurfürst, die hat uns draußen auf dem Anger beim hohen<lb/>
Kloster mit ihrer listigen Zunge also betört, daß wir um ihrer glatten Worte willen<lb/>
und aus keiner andern Ursache die Belagerung zeitiger, denn gut und nötig war,<lb/>
aufgegeben haben. Wir würden nun, wo wir auch immer wären, es sei in unserm<lb/>
Erzstift oder außer Landes, keine ruhige Stunde mehr haben, wenn wir besagte<lb/>
Regina Metzlerin in unsrer getreuen Stadt Boppard wüßten, sintemalen wir ge¬<lb/>
nötigt wären, uns jederzeit ihrer Anschläge wider uns zu versehen. Deshalb ver¬<lb/>
langen und fordern wir ernstlich, ihr sollet das Mägdlein von euch lassen und aus<lb/>
der Stadt verweisen, und haben aus väterlicher Nachsicht und Fürsorge unsern<lb/>
lieben getreuen Junker Wygant von Modersbach, bis jetzo Schloßhauptmann zu<lb/>
Boppard, nun aber bestellten Amtmann zu Kochein, gebeten, das Jüngferlein zu<lb/>
seinem ehelichen Weibe zu machen und mit sich von dannen gen Kochen zu führen,<lb/>
welche Bitte uns gedachter Modersbacher aus sonderlichen Gehorsam nicht hat ab¬<lb/>
schlagen mögen. Wir hoffen und rechnen darauf, daß der ehrenfeste Meister Metzler,<lb/>
als des Mägdleins leiblicher Vater, viel weniger Regina Metzlerin selbst, unsern<lb/>
Wünschen entgegen sein wird, daß beide vielmehr den Anlaß wahrnehmen, uns für<lb/>
die gnädige und milde Strafe dankbar zu sein, und sich hierfüro so stellen und<lb/>
halten, daß wir ihnen unsre Gunst und Huld wieder zuwenden können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_618"> Regina, auf deren Wangen das verbleichende Abendrot noch einmal in voller<lb/>
Pracht aufleuchtete, versuchte die Hand des alten Herrn zu küssen, der Vater<lb/>
stammelte Worte des Dankes, die übrigen Bopparder aber, die sich plötzlich um<lb/>
eine gute Zentnerlast erleichtert fühlten, und deren Herzen die Güte des Kurfürsten<lb/>
nicht minder bewegte als der Anblick der schweren silbernen Schüsseln, die in diesem<lb/>
Augenblick von den Edelknaben in den Saal getragen und auf den gedeckten Tafeln<lb/>
verteilt wurden, brachen zum drittenmal in den Ruf aus: Viv^t ^odannss sseunäus!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_619"> Das Volk und die Jugend, die dichtgeschart draußen vor der Burg standen<lb/>
und neugierig-sehnsüchtig zu den Fenstern aufschauten, stimmten in den Ruf ein,<lb/>
und so pflanzte sich der Jubel durch die ganze Stadt fort &#x2014; so laut, daß man<lb/>
droben in Marienberg die drei Worte deutlich verstehn konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_620"> Die Äbtissin, die gerade am Fenster gestanden und sich an der so lange ent¬<lb/>
behrten Aussicht in das allgemach verdämmernde Rheintal und auf das verblassende<lb/>
Bild der Stadt zu ihren Füßen erfreut hatte, trat still lächelnd in das Gemach<lb/>
zurück und preßte ihr volles Matronenantlitz in den berauschend duftenden Blumen¬<lb/>
strauß auf dem Kaminsims. Da fiel ihr Blick auf eine vom letzten Abendschein<lb/>
beleuchtete Kachel des bunten oberländischen Ofens. Und nun sah sie, was sie noch<lb/>
nie zuvor gesehen zu haben glaubte: auf der Kachel war der alte Heidengott Mars<lb/>
abgebildet, wie er in voller Rüstung auf einem gewaltigen Geschützrohre saß. Seine<lb/>
Arme aber waren mit Rosengewinden auf dem Rücken gefesselt, und neben ihm<lb/>
stand ein nacktes geflügeltes Gvtterbüblein, das die Blumenkette in der einen Hand<lb/>
hielt und mit der andern einen Pfeil ans des Gefangnen Herz zuckte. Darum zog<lb/>
sich ein Spruchband, auf dem die Worte standen:</p>           <lb/>
<quote> Omnis. vineit g,nor, nos se escliunus g-wori.</quote>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>           <lb/>
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<div n="2">             <head> Reichsspiegel.</head>             <lb/>
<note type="argument"> (Die Amnestie. Ständige Wählerlisten. Der englische Flotten¬</note>             <lb/>
<note type="argument"> besuch in Rußland. Deutsch-Englisches.)</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_621"> Wie entstehn &#x201E;politische Verstimmungen" ? Wir haben da ein recht lehrreiches<lb/>
Beispiel. Eine Potsdamer Korrespondenz hatte unmittelbar nach der Geburt des<lb/>
Sohnes des Kronprinzen die Nachricht in Umlauf gesetzt, daß eine Amnestie zu<lb/>
erwarten sei. Seitdem begegnet man sogar in ernsten Zeitungen, die diese Lokal¬<lb/>
notiz als beglaubigte Nachricht aufgenommen hatten, fortgesetzt Ermahnungen an<lb/>
die Regierung und an die Krone, mit der Verkündigung einer Amnestie nicht länger<lb/>
zu säumen; sie wird in einzelnen Blättern als eine Art Rechtsanspruch behandelt.<lb/>
Nun ist aber die Geburt eines jungen Prinzen in Preußen noch niemals Anlaß<lb/>
zu einer Amnestie gewesen. Weder im Jahre 1859, als der jetzige Kaiser geboren<lb/>
wurde, noch 1382, als der jetzige Kronprinz das Licht der Welt erblickte. Es ist<lb/>
damals auch keiner Zeitung eingefallen, eine solche Forderung zu stellen, ebensowenig<lb/>
ist damals in den obersten Regierungskreisen daran gedacht worden. Die Feier der<lb/>
goldnen Hochzeit Kaiser Wilhelms des Ersten hat dagegen eine Amnestie in be¬<lb/>
schränktem Umfange &#x2014; es wurden ungefähr achthundert Personen davon betroffen &#x2014;<lb/>
gebracht. Ebenso war eine solche im Jahre 1870 bei Ausbruch des Krieges &#x201E;für<lb/>
Politische Verbrechen und Vergehen" ergangen. Man sieht daraus, daß nach der<lb/>
im preußischen Königshause üblichen Auffassung für eine Amnestie eine ganz außer¬<lb/>
ordentliche Veranlassung gegeben sein muß, zu denen die Geburt eines jungen<lb/>
Prinzen schwerlich gehört. Hierzu kommt, daß seit Einführung der bedingten Be¬<lb/>
gnadigung auch für den Justizminister die Empfehlung einer Amnestie erschwert ist,<lb/>
die zum Teil die nämlichen Kategorien treffen würde, auf die jetzt die bedingte<lb/>
Begnadigung Anwendung findet. Verurteilungen politischer Natur, die durch eine<lb/>
Amnestie aufgehoben werden könnten, sind, einschließlich der Majestätsbeleidigungen,<lb/>
in den letzten Jahren nur in geringer Zahl erfolgt und würden Material für eine<lb/>
Amnestie kaum bieten, während andrerseits die Tatsache, daß man kein Zeitungs¬<lb/>
blatt in die Hand nehmen kann, ohne einer Reihe bestialischer Roheiten zu be¬<lb/>
gegnen, die zum großen Teil leider eine nur gelinde Ahndung gefunden haben,<lb/>
für das Staatsministerium ebenfalls kein Anlaß sein kann, eine Amnestie zu em¬<lb/>
pfehlen. Es ist mithin weder eine äußere Veranlassung zu einer solchen gegeben,<lb/>
noch findet sie sich in einer Häufung von politischen Verurteilungen, noch endlich<lb/>
ist die Schärfe der ergangnen Erkenntnisse als ein Grund anzusehen, sie durch Be¬<lb/>
gnadigungen zu mildern. Amnestie ist und bleibt ein Akt der Gnade, den man,<lb/>
auch wenn er berechtigt und am Platze wäre, was gegenwärtig entschieden zu ver¬<lb/>
neinen ist, der Krone nicht abfordern kann. In heutigen Zeiten würde sie vielleicht<lb/>
"och als eine indirekte Aufmunterung zu Roheiten, zu Verbrechen gegen Gesundheit<lb/>
und Leben dienen, die ohnehin im Durchschnitt viel zu milde bestraft werden.<lb/>
Hoffentlich sieht die Presse ein, daß es nicht zu ihren Aufgaben gehört, die Zeit<lb/>
oder die Veranlassung zu bestimmen, zu der und aus der eine Amnestie einzutreten<lb/>
hat.  Sie kann am allerwenigsten Frage eines Popularitätsbedürfnisfes sein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_623" xml:id="ID_622"> Es ist eine recht interessante Beobachtung, daß die Wahlrechtsfrage nicht mehr<lb/>
von der Tagesordnung verschwindet. Auf der einen Seite sind es die Sozialdemokraten,<lb/>
die mit ihren Resolutionen auf Einführung des Frauenstimmrechts und auf die Herab¬<lb/>
setzung der Berechtigung auf das einundzwanzigste Lebensjahr, das allgemeine Stimm¬<lb/>
recht schwerer gefährden als irgendein hartgesottener &#x201E;Reaktionär", eine Spezies,</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 22</fw>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_622" xml:id="ID_623"> Von der man ohnehin behaupten darf, daß sie im Deutschen Reiche überhaupt nicht<lb/>
mehr vorhanden ist. Die Stellung andrer Parteien und ihrer Publizistik hat da¬<lb/>
gegen weit mehr den Mißbrauch und die Auswüchse als das Wahlrecht selbst<lb/>
zum Gegenstande, so unnatürlich dieses immerhin sein mag. Wenn im öffentlichen<lb/>
Leben der Grundsatz als richtig anerkannt wird, daß jeder nach Vermögen zu be¬<lb/>
steuern sei, so ist es doch auch selbstverständlich, daß sich die Rechte, die jemand<lb/>
im Gemeinwesen des Staats auszuüben hat, auf der Höhe seiner Pflichten bewegen<lb/>
müssen. Es ist nicht nur die finanzielle Leistungsfähigkeit, die dabei in Betracht<lb/>
kommt, sondern auch die geistige. Niemand wird bestreikn wollen, daß geistige<lb/>
Leistungsfähigkeit dem Gemeinwesen höhere Dienste zu widmen vermag als geistige<lb/>
Unfähigkeit, und daß jene darum auch einen Anspruch auf größere Berechtigung<lb/>
haben sollte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_624"> Alle diese akademischen Erörterungen ändern selbstverständlich nichts an der Tat¬<lb/>
sache, daß das allgemeine Stimmrecht besteht, und daß unter normalen Verhältnissen an<lb/>
seine Beseitigung nicht zu denken ist. Auch besteht an keiner maßgebenden Stelle im<lb/>
Deutschen Reiche eine solche Absicht. Etwas andres ist es mit der Einschränkung<lb/>
oder der Abstellung von Mißbräuchen, die schon an sich eine Verletzung des Wahlrechts<lb/>
sind. Hat man sich auf der einen Seite mit Recht gegen jede amtliche Beeinflussung,<lb/>
welcher Art immer sie auch sei, gesträubt, der ja auch durch Einführung der Wahl¬<lb/>
zettel und andre Einrichtungen nach Möglichkeit vorgebeugt worden ist, so ist damit<lb/>
auf der andern Seite das Bedürfnis gewachsen, betrügerischen Einwirkungen und<lb/>
sonstigen unstatthaften Beeinflussungen der Wahlen, die von Parteien ausgehen,<lb/>
ebenfalls einen Riegel vorzuschieben. Staatssekretär Graf von Posadowsky hat<lb/>
noch im letzten Frühjahr im Reichstag ausgesprochen, daß es die feste Absicht der<lb/>
Regierung sei, die Verfassung ehrlich zu halten. Auch sind ja in dieser Richtung<lb/>
gesetzgeberische Maßnahmen ergangen, bei denen die Bedenken, ob man dabei des<lb/>
Guten nicht zu viel getan habe, durch die Erfahrung noch nicht widerlegt worden<lb/>
sind. Aber je ehrlicher und loyaler die Regierungen das Wahlrecht handhaben,<lb/>
um so nachdrücklicher erwächst ihnen auch die Pflicht, es vor jedem betrügerischen<lb/>
Mißbrauch sicherzustellen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_626" xml:id="ID_625"> Die Grundlage der Wahlen und ihrer Handhabung sind die Wahllisten. Was<lb/>
will die amtliche Beeinflussung durch einen zu eifrigen Landrat oder Amtsvorsteher<lb/>
gegenüber der Tatsache sagen, daß bei der letzten Nachwahl in Hannover Tausende<lb/>
von Wählern in den Listen gefehlt haben, und daß der Wahlsieg der Sozialdemokratie<lb/>
durch diesen Umstand entschieden wurde! Der Abgeordnete ve. Arendt hat diesen<lb/>
Vorgang zum Ausgangspunkt einer Betrachtung genommen, in der er die Sicherung<lb/>
des Reichswahlrechts durch die Einführung ständiger Wählerlisten empfiehlt. Der<lb/>
Abgeordnete von Kardorff ist für diesen Gedanken schon seit einem Jahrzehnt ein¬<lb/>
getreten, und es hat im Laufe dieser Zeit auch wohl Augenblicke gegeben, in denen<lb/>
das Zentrum dafür zu haben war. Es dürfte an der Zeit sein, den ernstlichen<lb/>
Versuch zur Ausführung zu machen. Wenn es bei dem großen Mobilmachungs¬<lb/>
apparat der Armee möglich ist, so ziemlich jeden einzelnen Mann dauernd in der<lb/>
Kontrolle zu erhalten, und zwar so, daß dem Befehle zur Mobilmachung in jedem<lb/>
Augenblicke genügt werden kann, so müßte das wenigstens annähernd auch in bezug<lb/>
auf die Wählerlisten möglich sein, die ja allerdings viel umfangreicher als die Mobil¬<lb/>
machungslisten sind, dafür aber auch nicht mit der gleichen überstürzenden Ge¬<lb/>
schwindigkeit in Verwendung treten. Nun nutzen zwar die besten Wählerlisten nichts,<lb/>
wenn die Gleichgiltigkeit gegen die Wahl in den gebildeten Ständen so groß ist,<lb/>
daß regelmäßig ein großer Prozentsatz ausbleibt, während die Sozialdemokraten<lb/>
dafür sorgen, daß bet ihnen kein Mann fehlt. Aber es ließe sich anch in dieser</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_625" xml:id="ID_626"> Beziehung wirksam nachhelfen, indem man die Unterlassung der Einsicht in die<lb/>
Wählerliste, nach ergcmgner öffentlicher Aufforderung, unter Strafe stellte. Außerdem<lb/>
müßte dieses Listenwesen wenigstens in den größern Städten und Landgemeinden so<lb/>
organisiert sein, daß es nicht ein Nebenamt ist, sondern daß ein besondrer Wahl¬<lb/>
beamter für die Richtigkeit dieser Listen, wenigstens für ihre Übereinstimmung mit<lb/>
den polizeilichen Zuzugs- und Abzugsmeldungen, verantwortlich ist, auch müßte er<lb/>
die Befugnis haben, die Identität von Persönlichkeiten, die sich in die Listen ein¬<lb/>
tragen lassen, festzustellen und damit die Kontrolle bei Abgabe des Stimmzettels<lb/>
vorzubereiten. Der Abgeordnete Arendt weist darauf hin, daß in den meisten<lb/>
andern Ländern die Wählerlisten ständig geführt werden, und die Parteien dafür<lb/>
sorgen, daß jeder ihrer Parteiangehörigen in der Liste steht. Diese Fürsorge wird<lb/>
von den radikalen Parteien auch bei uns schon jetzt ausgeübt. Von den andern<lb/>
Parteien, denen der besitzenden Klassen, wird das schwer zu erreichen sein, es sei<lb/>
denn, daß sie sich zu der Leistung aufschwingen, Vertrauensmänner aufzustellen, die<lb/>
ihnen diese Kontrollarbeit besorgen. Denn die bloße Übereinstimmung mit der<lb/>
polizeilichen Meldeliste genügt nicht. Es unterliegt keinem Zweifel, daß eine Menge<lb/>
von Doppeleintragungen in die Wählerlisten vorkommen, keineswegs immer in be¬<lb/>
trügerischer Absicht, ebenso wie es feststeht, daß die Sozialdemokratie Tausende von<lb/>
Anhängern aus einem Wahlkreise, den sie sicher beherrscht, in einen andern wirft,<lb/>
der zweifelhaft ist. Mit der Anführung dieser Tatsache ist der Abgeordnete Arendt<lb/>
ebenso im Recht wie im weitern damit, daß bei der Abgabe des Stimmzettels<lb/>
die Kontrolle viel zu lax ist und Gelegenheit zu vielen Betrügereien bietet. &#x201E;Für<lb/>
Kranke, Verreiste, Verhinderte, ja sogar für Verstorbne werden von guten Freunden<lb/>
Stimmzettel zur Urne getragen. Wer kennt den Arbeiter Friedrich Schultz? Gibt<lb/>
er die Adresse des Wahlberechtigten richtig an, so gibt er den Wahlzettel in die<lb/>
Urne." Alle solche Vorkommnisse sind eine Fälschung des Wahlrechts und ent¬<lb/>
sprechen nicht seinem Geiste. Der Schutz liegt wesentlich in der ständigen Wähler¬<lb/>
liste, deren Behandlung weit gewissenhafter sein muß, als es jetzt vielfach der Fall<lb/>
zu sein scheint. Als ein weiteres Mittel schlägt der genannte Abgeordnete noch<lb/>
vor: &#x201E;Für die in die ständigen Wählerlisten eingetragnen Wähler müssen ständig<lb/>
Wahleinladungen bereit liegen, sodaß bei Anordnung einer Wahl nur Ort und Zeit<lb/>
derselben eingetragen zu werden braucht." Diese Wahleinladungen können nach dem<lb/>
Vorschlage des Herrn Dr. Arendt Belehrungen des Wählers über die Wahlhand¬<lb/>
lung enthalten, auch besonders die Bestrafung jedes Mißbrauchs für Unberechtigte<lb/>
hervorhebe». Man könnte vielleicht noch weitergehn und die Zustellung durch ein¬<lb/>
geschriebnen Brief anordnen. Das gibt eine vorübergehende Mehrarbeit der Post,<lb/>
die sich aber in der Regel doch nur aller fünf Jahre wiederholen wird. Da die<lb/>
Wahlen mit das Wichtigste für das Reich sind, so würde die Zustellung doch tat¬<lb/>
sächlich eine sehr ernste &#x201E;Reichsdienstsache" sein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_628" xml:id="ID_627"> Es ist bedauerlich, daß die Vorkehrungen zur Sicherung der Ausübung des<lb/>
Wahlrechts sowie die Diäten eingeführt worden sind, ohne daß zugleich Vor¬<lb/>
kehrungen gegen den Mißbrauch mit in Kraft gesetzt werden konnten. Wir be¬<lb/>
dürfen einer Revision des Reichswahlgesetzes. Eine solche Vorlage ist wichtiger als<lb/>
irgendeine andre, die auf dem Gebiete der innern Politik im nächsten Winter ergehen<lb/>
könnte, denn es ist notwendig, daß die zu erlassenden Vorschriften schon bei den<lb/>
Reichstagswahlen von 1903 in Kraft und Geltung sind. Bei ständig geführten<lb/>
Wählerlisten wäre das Reich aber auch in der Lage, sowohl bei den regelmäßigen<lb/>
Wie bei außergewöhnlichen Neuwahlen, einschließlich der Ersatzwahlen, die Wahl¬<lb/>
perioden auf einen geringen Zeitraum zu verkürzen Damit würde nicht nur dem<lb/>
Mißbrauch eine Schranke gezogen, sondern es wurde die Möglichkeit, sowohl der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_627" xml:id="ID_628"> übermäßigen Agitation einen Riegel vorzuschieben, als auch die Auflösung und die<lb/>
Neuwahl des Reichstags herbeizuführen, sehr erleichtert. Mit Recht hebt der mehr¬<lb/>
fach genannte Verfasser hervor, daß es sich bei dieser Sicherung des Wahlrechts<lb/>
um eine absolut demokratische Maßregel handele, die eigentlich selbstverständlich sei,<lb/>
und bei der man nur bedauern könne, daß sie nicht zugleich mit dem Wahl¬<lb/>
rechte selbst Gesetzeskraft erlangt habe. Das wird freilich die Sozialdemokratie und<lb/>
den Teil der Liberalen, der ihr noch immer als Schrittmacher und Vorfrucht<lb/>
dient, nicht abhalten, &#x201E;Reaktion" zu schreien. Aber das ist doch nachgerade ein<lb/>
so verbrauchtes Mittel, daß es ernste Politiker nicht mehr einschüchtern kann. Wer<lb/>
ein großes Volk regieren will, darf nicht das Behagen der Gegenwart, sondern<lb/>
muß die ernsten Anforderungen der Zukunft im Auge haben und die Verantwort¬<lb/>
lichkeit, die dem heutigen Geschlecht gegen diese Zukunft erwächst. Denn viele von<lb/>
den Fehlern, die wir heute machen, werden sich erst in einer spätern Zeit rächen.<lb/>
Das lehrt uns unsre eigne Geschichte auf allen Blättern.</p>             <lb/>
<p next="#ID_630" xml:id="ID_629"> Die bezeichnenderweise zuerst aus Petersburg gekommne Nachricht, daß der<lb/>
Besuch des englischen Geschwaders in den russischen Ostseehäfen bis zum nächsten Jahr<lb/>
verschoben worden sei, ist den Lesern der Grenzboten nicht überraschend gekommen.<lb/>
Es darf auf Seite 619 des Heftes vom 16. Juni verwiesen werden, wo dieser<lb/>
Ausgang schon angekündigt worden ist. Die englische Regierung dürfte schon damals<lb/>
sicher gewußt haben, daß dem Zaren dieser Flottenbesuch, zumal in Kronstäbe, nicht<lb/>
nur unerwünscht, sondern daß er unter den obwaltenden Verhältnissen unmöglich<lb/>
sei. Um so weniger ist begreiflich, daß die britische Regierung, wenigstens äußerlich,<lb/>
noch vier Wochen lang an dem Projekt scheinbar festgehalten hat. Auch von einem<lb/>
Besuch des Königs Eduard in Petersburg, der im Frühjahr von englischen und<lb/>
französischen Blättern ziemlich laut angekündigt wurde, ist es auffallend still ge¬<lb/>
worden, er ist ebensowenig möglich wie der der englischen Flotte. Dagegen scheint<lb/>
ein Zusammentreffen des Königs mit unserm Kaiser nunmehr verabredet zu sein,<lb/>
wenn auch nicht im Schloß &#x201E;Friedrichskron", wie es irrtümlich in den Zeitungen<lb/>
heißt, sondern in Schloß &#x201E;Friedrichshof" bei Homburg.  Ob die daran geknüpfte<lb/>
Behauptung richtig ist, man sehe daraus, daß der König an dem Tauffest in Potsdam,<lb/>
entgegen der Ankündigung der Wiener Neuen Freien Presse, nicht teilnehmen werde,<lb/>
bleibt abzuwarten.  Zunächst ist öffentlich noch gar nicht bekannt, ob und welche<lb/>
Taufeinladungen überhaupt erlassen worden sind oder werden sollen. Im übrigen<lb/>
kann nicht genug vor einer Überschätzung aller solcher Vorgänge gewarnt werden,<lb/>
gleichviel in welcher Richtung sie sich bewegen mögen.  Ein Zusammentreffen der<lb/>
beiden Monarchen und ein Besuch des Königs am Berliner Hofe, den er immer<lb/>
noch schuldig ist, würde gewiß den Rest von persönlicher Spannung beseitigen, die<lb/>
in den letzten Jahren entstanden war, würde aber weder die Interessen der beiden<lb/>
Länder verändern noch die Tatsache beseitigen, mit der wir als einer dauernd fest¬<lb/>
stehenden rechnen müssen, daß das heutige Verhältnis Englands zu Frankreich bei König<lb/>
Eduards Lebzeiten erhalten bleiben wird. Das braucht nicht so verstanden zu werden,<lb/>
daß &#x2014; Wie der französische General Bonnal jüngst äußerte -&#x2014; &#x201E;die französische<lb/>
Armee das Kriegssignal von England zu erwarten hat", das schon dafür sorgen<lb/>
werde, daß Frankreich die angegriffne Macht zu sein scheine. Es kann im Gegenteil<lb/>
auch angenommen werden, daß England einen französischen Angriff auf Deutschland<lb/>
ebensowenig zulassen wird, wie Nußland ihn zugelassen hat. Rußland hat uns sogar<lb/>
eine Rückversicherung zu geben vermocht, was eine für Deutschland freundlich gesinnte<lb/>
englische Politik ebenfalls zu tun imstande wäre. Die früher berechtigt gewesene Auf¬<lb/>
fassung, daß ein britisches Kabinett durch die Abmachungen seiner Vorgänger nicht<lb/>
gebunden sei, trifft angesichts des englisch-japanischen Bündnisses und der englisch-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_629" xml:id="ID_630"> französischen Abmachungen heute nicht mehr zu. Beide sind von dem liberalen Kabinett<lb/>
als wertvolles Inventar aus der Hinterlassenschaft seiner Vorgänger übernommen<lb/>
worden, ebenso die englisch-italienischen Abmachungen. Es bleibt die Frage offen, ob<lb/>
die stark unter dem persönlichen Einfluß ihres Königs stehende britische Politik an<lb/>
der Erhaltung des europäischen Status ano wirklich das Interesse nimmt, das an¬<lb/>
geblich der englisch-französischen Annäherung zugrunde liegt. Deutschlands fünf-<lb/>
unddreißigjährige Friedenspolitik hat Anspruch darauf, als sicherste Hüterin dieses<lb/>
Status q.no angesehen zu werden. Die Entscheidung für die künftigen Beziehungen<lb/>
Deutschlands zu Großbritannien ist wesentlich davon abhängig, ob England diese<lb/>
Haltung Deutschlands endlich anerkennt oder &#x2014; gleich dem vorigen Kabinett &#x2014;<lb/>
fortfährt, Deutschland als eine ländergierige Macht hinzustellen, gegen die der Zu¬<lb/>
s<note type="byline"> »F*</note> ammenschluß der andern geboten sei. </p>             <lb/>
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In seinem Moordorf hat sich Max Geißler als charaktervoller Vertreter nieder¬<lb/>
deutscher Heimatkunst gezeigt. Mit gesundem Realismus hat er Land und Leute<lb/>
der Moorgegend zwischen Weser und Hamme gezeichnet. Wie Bilder der Worps-<lb/>
weder unter seine stimmungsvollen Schilderungen an. Kaum nach einem Jahre<lb/>
läßt er einen Roman folgen, der in den Bergwäldcrn Oberdeutschlands spielt. Die<lb/>
Szenerie ist völlig verändert, und doch finden wir hier dieselbe meisterhafte Natur¬<lb/>
beobachtung, dieselbe sinnige Versenkung in die Eigentümlichkeit der Landschaft und<lb/>
in das Gemütsleben der Menschen wie im &#x201E;Moordorf".</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_632"> Die Hütten im Hochland liegen auf dem Kamme des Böhmerwalds auf<lb/>
einer einsamen Waldblöße &#x2014; abseits von allen: Verkehr. Sie bilden eine kleine<lb/>
Welt für sich, in der einer den andern genau kennt, und die ein scharfer Beobachter<lb/>
auch wirklich völlig überschauen und durchdringen kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_633"> Die originellste Gestalt unter den Hüttenleuten ist der &#x201E;Wenz am Kreuz";<lb/>
eigentlich heißt er Wenzel König. Seinen Spitznamen hat er von dem Kruzifix,<lb/>
das vor seinem Hause steht. Er hat einst um die Regerl Kaiser geworben, aber<lb/>
die hat ihn ausgelacht: &#x201E;Du bist mir ein sonderlicher, und Wenn wir zwei zusammen<lb/>
heiraten, schaut mir nichts rechtes heraus." Da ist der Wenz zum &#x201E;Einsvan"<lb/>
geworden, er hat sich vom Heger Waldarbeit, gesondert von den andern, anweisen<lb/>
lassen, wo er mit niemand zu reden braucht; er hat Fichten um sein Haus ge¬<lb/>
pflanzt, damit ihm keiner in sein &#x201E;Königreich" Hineinschanen könne. Die Regerl<lb/>
hat den lustigen Anton aus dem Rabenhaus geheiratet. Aber nachdem ihn nach elf<lb/>
Jahren ein stürzender Baum zu Tode getroffen hatte, da hat sie dem Wenz deutlich<lb/>
M verstehn gegeben, daß sie ihn jetzt gern nehme. Aber er hat gemerkt, daß die<lb/>
Regerl Zuneigung zu ihm nur heuchelt, daß sie nur einen &#x201E;Versorger" haben<lb/>
möchte.  Nun weist er sie kalt ab.</p>             <lb/>
<p next="#ID_635" xml:id="ID_634"> Er findet bald doch noch eine Frau, die ihn wirklich lieb hat, und die seine<lb/>
Eigentümlichkeit versteht, die Marei aus dem Dornenhäusel. Sie geht auf des Wenz<lb/>
kluges Sinnieren ein; mit ihrer frischen, fröhlichen Art bringt sie Ordnung in die<lb/>
verstaubte Junggesellenwirtschaft und lichten Sonnenschein in sein verdüstertes Gemüt.<lb/>
Nun kommt beim Wenz auch das gediegne Gold seiner Natur zum Vorschein. Der<lb/>
"Einspan" wird allmählich zum geistigen Beherrscher dieser kleinen Welt. Sein<lb/>
Nachbar, der &#x201E;Wenz am Wege", übrigens auch eine Prachtgestalt, kennzeichnet ihn<lb/>
einmal treffend" so: &#x201E;Wenn unsereinem was verquer läuft, so kommt er rein aus<lb/>
dem Häusel. Der Wenz läßts laufen und schaut sich nit um. Und wenn einmal<lb/>
ein Leid vor der Tür steht, der Wenz stößt die Tür auf und sagt: Immer herein,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_634" xml:id="ID_635"> Freud oder Leid, wir werden schon fertig miteinander. Denn das eine bleibt, wie<lb/>
es fast dreißig Jahre gewesen: ich bin der Herr im Haus." Des Wenz kluge und<lb/>
dabei gerade Art lernt vor allem der &#x201E;Berghofer" schätzen, der einzige Bauer im<lb/>
Weiler, der zugleich das Waldhegeramt verwaltet. Er ist stark verschuldet. Aber<lb/>
mit dem Gelde, das sich der Wenz in den elf einsamen Jahren gespart hat, rettet<lb/>
er ihn vom Ruin und veranlaßt ihn, von dem unrentabel» Ackerbau zur gewinn¬<lb/>
bringenden Weidewirtschaft überzugehn. Doch der verblendete Berghofer macht sich<lb/>
dann von seinem ehrlichen Helfer wieder los und geht einem Halsabschneider ins<lb/>
Garn. Der läßt nach Berghofers Tode das Gut versteigern. Da springt Wenz<lb/>
noch einmal ein und erhält es der Berghoferfamilie; er verhindert so zugleich, daß<lb/>
sich ein Fremder, noch dazu von unlautrer Gesinnung, da oben festsetzt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_636"> Auch in die andern Hütten führt uns des Dichters kundige Hand. Am meisten<lb/>
Interesse bieten die Bewohner des verfallnen Grabenbrückenhauses, der Wilderer<lb/>
und Pascher Wendernandl mit seinen Jungen, dem durchtriebnen Franzi und dem<lb/>
gutherzigen Seppl. Der Vater wird bei einem Schmuggelgang erschossen und von<lb/>
Franz heimlich in einem Pascherversteck eingewühlt. Die Jungen bringen sich mit<lb/>
Stehlen und Wildern durch. Eines Tages überrascht sie der Heger, er schießt zwar<lb/>
den Seppl nieder, wird aber vom Franz mit der Axt erschlagen. Dieser be¬<lb/>
teiligt sich heuchlerisch an der Suche nach dem Heger, wird aber vom Wenz durch<lb/>
eine Art Blutprobe entlarvt und bricht im Wahnsinn zusammen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_637"> Im Roman fehlt die straffe Entwicklung. Der Dichter reiht einzelne, oft lose<lb/>
zusammenhängende Bilder aneinander, allerdings meisterhaft gezeichnete Bilder, an<lb/>
denen jeder Strich mit sichrer, kundiger Hand getan ist. Die Erzählung schreitet<lb/>
nur langsam vorwärts, so langsam und bedächtig, wie die Leute im Hochland gehn<lb/>
und denken. An einzelnen Stellen &#x2014; beim Pascherkampf, bei der Ermordung des<lb/>
Hegers und bei der Enthüllung des Mordes &#x2014; wird der ruhige Gang unter¬<lb/>
brochen durch Szenen voll dramatischer Spannung und düstrer Tragik.<lb/>
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<p xml:id="ID_638"> Der Aufbau ist geschlossener als im &#x201E;Moordorf. Doch laufen auch hier<lb/>
neben der Haupthandlung, in deren Mittelpunkt der Wenz am Kreuz steht, einige<lb/>
Nebenhandlungen her, die das Interesse ablenken. Im übrigen tragen beide Ro¬<lb/>
mane verwandte Züge: die Vorliebe des Dichters für ein Stück Welt abseits von<lb/>
der großen Heerstraße ist in beiden unverkennbar, ebenso seine Neigung, volkswirt¬<lb/>
schaftliche Fragen in seine Romane zu verweben, auch die allzubreite, oft kleinlich<lb/>
anmutende Behandlung recht nüchterner Geldangelegenheiten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_639"> Ich rühmte schon seine Naturschilderungen. Mit sinnigem Dichterauge beobachtet<lb/>
er das Leben und Weben der Natur, er lauscht ihr gemütvoll auch die zarten, feinen<lb/>
Töne ab, die ein gröber organisiertes Ohr unbeachtet läßt; und was er hört und<lb/>
sieht, weiß er so anschaulich wiederzugeben und in so feingestimmte Worte zu kleiden,<lb/>
daß der Leser die Stimmen des Bergwaldes hört und von seinem Zauber um¬<lb/>
fangen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_640"> Des Dichters Sprache erinnert in seinem neuesten Werk an Rosegger, wie sie<lb/>
im &#x201E;Moordorf" Anklänge an Frenssen zeigte. Er läßt die Leute im Hochland in<lb/>
einer Mischung von Mundart und Hochdeutsch reden. An sich halte ich das für<lb/>
richtig. Nur klingt sie bei Geißler hie und da gesucht und ist nicht immer folge¬<lb/>
richtig durchgeführt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_641"> Trotz den gerügten Mängeln wird das Buch bei den Grenzbotenlesern An¬<lb/>
klang finden. Es ist bodenständig im besten Sinne, es geht ein frischer und ge¬<lb/>
sunder Hauch durch das Ganze, es wird durchleuchtet von einem stillen, sonnigen<lb/>
Humor, der das Herz warm macht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_643" xml:id="ID_642"> Auch die Buchausstattung möchte ich rühmen. In den charakteristischen, scharf</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_642" xml:id="ID_643"> gezeichneten Kopf- und Fußbildern der einzelnen Kapitel liegt echte Hochlandstimmung,<lb/>
sie entsprechen zugleich dem Kapitelinhalt.</p>             <lb/>
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Jahrgangs 1905 des Deutschen Geschichtskalenders erschienen, den der Pro¬<lb/>
fessor Dr. Karl Wippermann verfaßt und der Verlag von Fr. Wilh. Grunow<lb/>
herausgibt.  Jede Zeitungsredaktion und jeder Politiker von Beruf findet in<lb/>
den Jahrgängen dieses Geschichtskalenders das bequemste, reichhaltigste und voll¬<lb/>
ständigste Nachschlagewerk, das es gibt.  Aber der Wippermann ist kein bloßes<lb/>
Nachschlagewerk.  Er ist Zeitgeschichte, ja die politische Zeitgeschichte, kann man<lb/>
sagen.  Natürlich nicht in künstlerischer Bearbeitung, aber eben darum materiell<lb/>
nichr als eine solche. Denn erstens kann eine solche Bearbeitung unmöglich all den<lb/>
Stoff aufnehmen, den Wippermann darbietet; eine Geschichte des neunzehnten Jahr¬<lb/>
hunderts, die das zu tun versuchte, würde ein Werk von monströsem Umfange<lb/>
werden.  Und zweitens stellt eine ausgearbeitete Weltgeschichte den Stoff in der<lb/>
Auswahl, die Personen in der Beleuchtung, die Ereignisse in der Gruppierung<lb/>
dar, die der Individualität und dem Standpunkte des Verfassers entsprechen, das<lb/>
heißt mehr oder weniger parteiisch. Wippermann dagegen ist vollkommen unparteiisch.<lb/>
Er berichtet alles, was geschehen ist, sofern es politische Bedeutung hat, und läßt<lb/>
die Personen selbst reden.  Alle bedeutungsvollen mündlichen und schriftlichen<lb/>
Äußerungen werden wörtlich, die wichtigsten vollständig mitgeteilt.  So hat jeder,<lb/>
der diese Bände besitzt, die wirkliche, ungeschminkte und ungefälschte Geschichte seiner<lb/>
Zeit und ist in der Lage, sich sein Urteil über Ereignisse und Personen ganz<lb/>
selbständig zu bilden.  Er findet sämtliche Kaiserreden und Kaisertelegramme und<lb/>
die Urteile der Presse darüber; die Verhandlungen des Reichstags und der Land¬<lb/>
tage und den Wortlaut der wichtigsten Parlamentsreden; den Zeitungsstreit zwischen<lb/>
England und Deutschland, die Vorgänge in der Parteibewegung, die Verhandlungen<lb/>
der Parteitage und wiederum die Zeitungsstimmen darüber; er findet alle für uns<lb/>
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erlasse und aller Kundgebungen der Revolutionäre und der Parteien sowie die<lb/>
nnstroungarische Doppelparlamentskomödie und die Herzensergüsse des wackern Roose-<lb/>
velt.  Kleinigkeiten wie die Verpflegungsstationen, der verunglückte Besuch des<lb/>
Herrn Jaures bei uns und die Genickstarre werden nicht Übergängen, und den<lb/>
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richtig beurteilen, wenn man ihre Genesis kennt, ihren Zusammenhang mit frühern<lb/>
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tischt, so ist jeder, der tätig in die Geschicke seines Vaterlands eingreifen oder<lb/>
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schriftstellers genügt (nur der Diplomat und der Geschichtschreiber brauchen mehr<lb/>
und müssen darum in die Archive gehn), wird er nicht finden als den Wippermann.<lb/>
Schon nach einigen Jahrzehnten werden diese Bände eine unbezahlbare Quelle für<lb/>
<note type="byline"> z.</note> jeden Geschichtsforscher und Geschichtslehrer sein. </p>             <lb/>
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Elster, Geh. Oberregierungsrat und Vortragenden Rat im Ministerium der geist¬<lb/>
lichen, Unterrichts- und Medizinalangelegenheiten in Berlin. Zweite, völlig umge¬<lb/>
arbeitete Auflage. (Jena, Gustav Fischer. 1906.) Die Ausgabe erfolgt in Liefe¬<lb/>
rungen im Preise von 2 Mark 50 Pf. Preis des vollständigen Werkes in zwei<lb/>
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<p xml:id="ID_646"> Unsrer Empfehlung bedarf das Werk, das sich bewährt hat, nicht; es genügt,<lb/>
daß wir auf das Erscheinen der neuen Auflage aufmerksam machen. Die vorliegende<lb/>
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Odol zurzeit den Anforderungen der Hygiene am vollkommensten und wird<lb/>
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Wer Hook Konsequent täglich vorschriftsmäßig anwendet, not die<lb/>
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<note type="byline"> A. von yoyningen Hume</note> Ein Leitrag zur Auswanderungsfrage von</head>           <lb/>
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die gern ein kluges Wort sagen, unangenehm breit. Jeder, der<lb/>
einmal einen Auswandrertransport abgehn sah, oder der einen<lb/>
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die Verhältnisse des betreffenden Landes vorzüglich unterrichtet und läßt sein<lb/>
Licht leuchten. Einige nehmen sich nicht einmal die Mühe, sich das Land,<lb/>
über das sie schreiben oder reden wollen, anzusehen, geschweige denn es sorgsam<lb/>
zu studieren. Es geht ja auch so, und zwar unendlich viel billiger und be¬<lb/>
quemer; aber dieses Reden und Schreiben über Dinge, von denen man nichts<lb/>
versteht, hat dem Reiche Millionen gekostet und viele Zehntausende unsrer Volks¬<lb/>
genossen in Gebiete gelockt, wo sie, wenn sie auch ihr Fortkommen finden<lb/>
mögen, für das Deutschtum verloren sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_649" xml:id="ID_648"> Welchen ungeheuern Schaden hat allein der unglückliche Bamberger mit<lb/>
seiner berüchtigten Reichstagsrede vom 27. April 1880, die uns die Samoa-<lb/>
wseln, die Tonga- und die Salomoninseln kostete und große Opfer an Blut<lb/>
und Geld brachte, angerichtet! Darüber sind nun sechsundzwanzig Jahre ver¬<lb/>
gangen, aber trotzdem daß unsre Kenntnis fremder Länder und Völker seitdem<lb/>
unendlich gewachsen ist, laufen doch noch große und kleine Bamberger genug<lb/>
unter uns herum, die immer ihr dankbares Publikum finden und sogar in großen<lb/>
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nicht von den Leuten, die es als Ehrensache ansehen, jeden Fortschritt unsrer<lb/>
nationalen Entwicklung nach Möglichkeit anzufeinden, sondern von denen, die<lb/>
sie durch leichtfertiges Schreiben und Reden empfindlich schädigen, wie es</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_648" xml:id="ID_649"> beispielsweise ein hoch angesehenes Berliner Blatt getan hat, als es im vorigen<lb/>
Winter zwei Artikel über Argentinien von or. Polakowski brachte. Was sich<lb/>
dieser Herr über Argentinien geleistet hat, ist entschieden &#x201E;bambergerhaft".</p>           <lb/>
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getreten und werde heute versuchen darzutun, warum sich unsre Emigranten¬<lb/>
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einem Lande verlangen müssen, das wir unsern Auswandrern empfehlen<lb/>
wollen. Ich denke, daß es ein gesundes, nicht zu warmes Klima hat, daß es<lb/>
sichere Erwerbsmöglichkeiten bietet, und daß dort die Erhaltung der Nationalität<lb/>
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<p xml:id="ID_651"> Sehen wir zu, wie weit Argentinien diesen drei Grundforderungen entspricht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_652"> Das Klima der argentinischen Litorcil- und Zentralprovinzen ist eines der<lb/>
besten in Südamerika. In den Nordterritorien sieht man freilich ebenso wie<lb/>
in Paraguay viele Menschen ohne Füße, doch hat diese bedauerliche Erscheinung<lb/>
nichts mit dem Klima zu tun, sie ist vielmehr auf eine Zeckenart zurückzu¬<lb/>
führen, die nur im Norden vorkommt und sich mit Vorliebe an den Zehen<lb/>
einfrißt. Im übrigen ist mir in Argentinien angenehm aufgefallen, wie frisch<lb/>
und gesund die deutschen Kolonistenkinder dort aussehen. In den für Aus¬<lb/>
wandrer hauptsächlich in Betracht kommenden Provinzen stellen sich die<lb/>
mittlern Temperaturen in Celsiusgraden wie folgt:</p>           <lb/>
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Sommer zeigt das Thermometer in der Sonne nicht selten über 30 Grad<lb/>
Celsius, doch ist es dabei in der Regel windig, sodaß man die Hitze weniger<lb/>
empfindet. Diese Würmeverhältnisse erlauben es dem Nordeuropäer auch im<lb/>
Hochsommer, im Freien zu arbeiten, außerdem ist das Land meist eben und<lb/>
unbewaldet. Das ist ein Vorteil gegenüber dem nahen Brasilien, für das jetzt<lb/>
so viel Propaganda gemacht wird, da der Kolonist gleich den Pflug ein¬<lb/>
setzen kann und sein Land nicht erst dem UrWalde abringen muß. Im Winter<lb/>
sinkt die Temperatur selten unter &#x2014;3 Grad Celsius. Einmal habe ich in<lb/>
Olascoaga, südwestlich von Buenos Aires, &#x2014; 8 Grad Celsius erlebt, doch sagte<lb/>
man mir damals, so etwas käme in fünfundzwanzig Jahren einmal vor. Sehr<lb/>
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<p xml:id="ID_654"> Über die Regenverhältnisse gibt nachstehende Tabelle, die den Durchschnitt<lb/>
der in den letzten zehn Jahren gefallenen Regenmenge in Millimetern angibt,<lb/>
Aufschluß:</p>           <lb/>
<list>             <item> Beobachtungsstation Provinz oder Territorium</item>             <item> 1045,2Territorium Chaco</item>             <item> .  ,  , 1250,7Provinz Corrientes</item>             <item> Monte Caseros.  . .,  .  . 1031,6</item>             <item> 899.L&#x201E;   Euere Rios</item>             <item> 950,7&#x201E;   Santa Fe</item>             <item> 933,1&#x201E;   Buenos Aires</item>             <item> 820,2</item>             <item> El Paraiso ....915,3</item>             <item> 722,9</item>             <item> Amt......</item>             <item> 824,0</item>             <item> ,  ,  . 321,5&#x201E; Catamarca</item>             <item> Andalgala ....,  , 225,3</item>             <item> 273,0Rioja</item>             <item> ,  , 79,4&#x201E;   San Juan</item>             <item> 179,6&#x201E; Mendoza</item>             <item> .  ,  . 453,7Territorium Chubut</item>             <item> .  .  , 1372,1&#x201E; Feuerland</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_655"> Unter zu viel Regen leiden also nur die Provinz Corrientes und die<lb/>
Territorien Chaco und Feuerland, unter Regenmangel die Westprovinzen und<lb/>
das Territorium Chubut, alles Gebiete, die vorläufig für unsre Auswandrer<lb/>
nicht in Betracht kommen. Das Klima erlaubt, wie wir im obigen dargetan<lb/>
haben, dem deutschen Bauern selbst die Hand an den Pflug zu legen, sein<lb/>
Land selbst zu bearbeiten. Sehen wir nun zu, wie dieses Land ist, und welche<lb/>
Aussichten es bietet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_656"> Der Boden ist natürlich in einem so großen Gebiet, wie es die von mir<lb/>
zur Einwanderung empfohlnen Provinzen sind (686599 Geviertkilometer), sehr<lb/>
verschieden, besteht aber zumeist aus Humus und sogenanntem zahmem Lehm,<lb/>
ist fruchtbar und leicht zu bearbeiten. Urlaub ist im Litomlgebiet relativ<lb/>
selten. Für Ackerbau und Viehzucht geeignete Landkomplexe sind noch im<lb/>
Überfluß vorhanden. Die in den letzten Jahren außerordentlich gestiegnen<lb/>
und noch immer im Steigen begriffnen Landpreise stellen sich gegenwärtig per<lb/>
Hektar wie folgt: ^ ^</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_657"> Im Süden von Santa Fe 120 bis 200 Pesos. Buenos Aires Nord<lb/>
150 bis 300 Pesos. ebenda Zentrum 150 bis 250 Pesos, ebenda Süden und<lb/>
Westen 80 bis 200 Pesos. Cordoba 60 bis 150 Pesos und Pampa Central<lb/>
40 bis 100 Pesos.  Ein Peso G ist gleich 1.78 Mark.</p>           <lb/>
<p next="#ID_659" xml:id="ID_658"> Einer der vorzüglichsten Kenner Argentiniens, Herr Richard Stroeder in<lb/>
Buenos Aires, schreibt mir in bezug auf die Landfrage: &#x201E;Die Landkonzesswnen.<lb/>
welche die Regierung zu vergeben hat. sind neuen Einwandrern nicht zu</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_658" xml:id="ID_659"> empfehlen, da die Regierungsländereien in den ganz spärlich bevölkerten, dem<lb/>
Verkehr noch nicht erschlossenen Nationalterritorien gelegen sind. Der neu<lb/>
Eingewanderte tut gut daran, sich in schon mehr bevölkerten Zentren anzu¬<lb/>
siedeln. Die Kolonisation liegt hier so gut wie ausschließlich in den Händen<lb/>
von privaten Gesellschaften, da die Kolonisationstätigkeit der Negierung durch¬<lb/>
aus negative Resultate ergeben hat. Die Gesellschaften verkaufen Landlose<lb/>
in größern Kolonien bei Gewährung von Zahlungserleichterungen, meist gegen<lb/>
Anzahlung von einem Drittel oder Viertel des Preises und Abtragung des<lb/>
Restes in drei oder vier Jahresquoten. Die Erfahrung lehrt, daß die Käufer<lb/>
die Abschlagszahlungen gewöhnlich aus den Erträgen der Ernten leisten können.<lb/>
Dieselben sind deshalb in drei bis fünf Jahren freie Eigentümer ihres Landes.<lb/>
Zu bemerken ist, daß unser Unternehmen im Falle eingetretner Mißernten<lb/>
den Kolonisten die Bezahlung ihrer Quote auf ein weiteres Jahr stündet,<lb/>
wodurch sich das Risiko der Leute um ein Erhebliches vermindert. Einwandrer,<lb/>
welche als Zwischendeckpassagiere in Buenos Aires ankommen, werden von<lb/>
der Regierung von hier aus kostenfrei nach dem von ihnen gewählten Be¬<lb/>
stimmungsort befördert und genießen auch sonstige Erleichterungen. Kajüts¬<lb/>
passagiere haben die Reisekosten selbst zu tragen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_661" xml:id="ID_660"> Herr Stroeder stellt darauf eine ungemein interessante Untersuchung über<lb/>
die Rentabilität kleinerer Ackerwirtschaften an, wie sie für unsre Bauern haupt¬<lb/>
sächlich in Betracht kommen, wobei er von der Voraussetzung ausgeht,<lb/>
daß der Kolonist selbst die ganze Feldarbeit besorgt, und daß seine Familie<lb/>
die Hausarbeiten macht, sodaß er keine fremde Hilfe nötig hat. &#x201E;Der Kolonist<lb/>
muß sich Haus und Brunnen selber bauen und kann bei nötigem Fleiß und<lb/>
Umsicht im ersten Jahre 50 und in den darauffolgenden Jahren 75 Hektar<lb/>
mit Weizen besäen, während er die restlichen 25 Hektar als Viehweide liegen<lb/>
lassen muß. Kleinere Familien sollen nämlich ein Grundstück von nicht<lb/>
weniger als 100 Hektar erwerben." Bei einem Ankaufspreise von 60 ß für<lb/>
den Hektar muß der Kolonist im Anfang eine Anzahlung von 1500 K machen.<lb/>
Dazu kommt: Einrichtung 550 dz, Inventar 2320 h, Lebensmittel für zwölf<lb/>
Monate 600 h, Saatweizen für 50 Hektar 240 dz, Ernteunkosten und Ernte¬<lb/>
löhne 250 dz, in Summa 5560 ez. Der Kolonist hat also ein Kapital von<lb/>
6000 K oder rund 11000 Mark nötig, wenn er in Argentinien mit einiger<lb/>
Aussicht auf Erfolg selbständig arbeiten will. Herr Stroeder nimmt sogar<lb/>
7000 an und rechnet dann mit peinlicher Genauigkeit nach, daß sich dieses<lb/>
kleine Kapital bei Mittelernten im Verlaufe von drei Jahren auf 11210 K<lb/>
vermehren muß. Dabei rechnet er den Reinertrag des ersten Jahres mit<lb/>
1980 ß. Hat der Kolonist nun ein Kapital von 7000 H ins Land gebracht,<lb/>
so beträgt sein Barvermögen nach der ersten Ernte 3420 ß. Davon gehn<lb/>
ab: als zweite Quote der Landbezahlung 1500 K, dazu 8 Prozent Zinsen für<lb/>
4500 dz gleich 360 und für Lebensunterhalt und Erntekosten 1125 K, in<lb/>
Summa 2985 ez. Es bleiben also nur 435 Z nach, zu denen dann der Rein-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_660" xml:id="ID_661"> ertrag der zweiten Ernte mit 3120 K tritt, sodaß sich der Vermögensbestand<lb/>
am Schluß des zweiten Jahres auf 3555 K beziffert. Nach drei Jahren ist<lb/>
der Vermögensstand folgender:</p>           <lb/>
<list>             <item> Landbesitz (schuldenfrei) Einkaufspreis......... 6000 K</item>             <item> Mehrbewertung mindestens 25 Prozent........ 1500 &#x201E;</item>             <item> Barbestand................. 2190 &#x201E;</item>             <item> Festes Inventar nach Abzug von SO Prozent für Verbrauch . 800 &#x201E;</item>             <item> Lebendes Inventar............... 720 &#x201E;</item>             <item> Gesamtvermögen 11210 K</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_662"> Wir können hier nicht auf die Details der Stroederschen Zahlen eingehn,<lb/>
es hätte auch wenig Zweck, da solche Zahlen, wenn sie auch noch so gewissen¬<lb/>
haft aufgestellt sind, doch diskutierbar bleiben, wir greifen deshalb die inter¬<lb/>
essantesten heraus. Zehn Pferde kosten in Argentinien 600 Pesos, ein Pflug<lb/>
100 Pesos, ein Wagen 400 Pesos und eine Kornmähmaschine 550 Pesos<lb/>
oder 980 Mark. Diese Zahlen sind vielleicht etwas zu hoch gegriffen;<lb/>
wenigstens kaufte man noch vor zehn Jahren in unmittelbarer Nähe der<lb/>
Stadt Buenos Aires gute Pferde für 40 bis 60 Pesos (für Stuten zahlte<lb/>
man nur 25 K), und N. Roedern nimmt auch in seiner Schrift &#x201E;Berichtigungen<lb/>
über Argentinien" den Ankaufspreis mit 60 Mark an. Das Ackergerät ist<lb/>
allerdings in Argentinien rasend teuer, es nutzt sich aber auch viel langsamer<lb/>
ab, da der Boden fast überall völlig steinfrei und die Feldbearbeitung schon<lb/>
durch den Wegfall des Düngers viel einfacher ist als in Europa. In seinen<lb/>
Ernteschützungen ist Herr Stroeder vorsichtig. Er nimmt in seiner Rentabili¬<lb/>
tätsberechnung zwölf Zentner für den Hektar an, was nach meinen Erfahrungen<lb/>
für den Norden von Buenos Aires und Santa Fe zu wenig ist, dagegen<lb/>
scheint es mir nicht gut möglich, daß ein Mann 50 bis 75 Hektar allein be¬<lb/>
arbeiten kann, wenn diese Bearbeitung auch noch so einfach sein mag. Alles<lb/>
in allem kann man aber der Stroederschen Aufstellung nicht den Vorwurf<lb/>
der Schönfärberei machen, mag sich auch die Bilanz schließlich ungünstiger<lb/>
stellen, als nach der meines Erachtens vorsichtig und gewissenhaft aufgestellten<lb/>
Stroederschen Rechnung, so ist doch erwiesen, daß ein fleißiger deutscher Bauer<lb/>
mit etwas Kapital in Argentinien sein gutes Auskommen finden wird, zumal<lb/>
da überall in der Republik Land auch billig gepachtet werden kann. Der<lb/>
Pachtpreis beträgt durchschnittlich 4 bis 6 Pesos für den Hektar und das<lb/>
Jahr und kann meist auch durch einen bestimmten Anteil am Ernteertrage<lb/>
(10 bis 15 Prozent) gedeckt werden. Um hundert Hektar zu pachten und sich<lb/>
einzurichten braucht man durchschnittlich 3000 Pesos oder 5500 Mark.</p>           <lb/>
<p next="#ID_664" xml:id="ID_663"> Die Erwerbsmöglichkeiten sind in Argentinien nicht allein gut, sondern<lb/>
auch sicher. Die Verhältnisse haben sich so weit befestigt, daß heute ein<lb/>
Gauchohüuptling in Buenos Aires keine Rolle mehr spielen kann, wie denn<lb/>
die argentinische Geschichte, trotz Don Juan Manuel Rosas Schreckensherr¬<lb/>
schaft, von Chile und Brasilien abgesehen, die am wenigsten blutige und Abscheu</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Line neue Arbeiterpartei</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_663" xml:id="ID_664"> erregende Südamerikas ist. Natürlich wird es immer selbstherrliche Gouverneure<lb/>
geben, und ob es bei den Wahlen je ehrlich hergehn wird, mag der Himmel<lb/>
wissen, aber das Land ist doch schon zu zivilisiert, als daß gelegentliche<lb/>
Revolutionsversuche nicht sofort unterdrückt werden könnten, und Handel und<lb/>
Industrie sind weder durch die unvermeidlichen Wahlmachenschaften noch durch<lb/>
gelegentliche Selbstherrlichkeitsgelüste irgendwelcher Provinzialgouverneure em¬<lb/>
pfindlich geschädigt worden, dafür spricht wohl am besten der enorme Auf¬<lb/>
schwung, den das Land in den letzten zehn Jahren genommen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_665"> Die Erhaltung der Nationalität wird uns in Argentinien schon dadurch<lb/>
leicht gemacht, daß wir uns in so großen zusammenhängenden Kolonien an¬<lb/>
siedeln können wie vielleicht sonst nirgendwo. Auch sind schon zahlreiche große<lb/>
deutsche Siedlungen in allen Teilen des Landes vorhanden. Die meisten dieser<lb/>
Kolonien haben eine rein deutsche Bevölkerung, einige von ihnen sind heute<lb/>
schon blühende Ortschaften, fast alle aber sind Mittelpunkte segensreicher land¬<lb/>
wirtschaftlicher Tätigkeit geworden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_666"> Argentinien entspricht unsers Erachtens allen Anforderungen, die man<lb/>
billigerweise an ein Land stellen kann, das den Überschuß unsrer Bevölkerung<lb/>
aufnehmen will, und hat auch eine große und sichere Zukunft. Von uns wird<lb/>
es abhängen, wie weit wir an dieser Zukunft teilnehmen wollen.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_668" xml:id="ID_667"> &gt; mer der meistgenannten Männer in Frankreich ist heute der Uhr¬<lb/>
macher Pierre Bietry. Er ist in der durch revolutionäre Aus¬<lb/>
schreitungen bekannten Stadt Brest zum Deputierten gewählt<lb/>
worden und wird in den Parteilisten als Antisozialist geführt.<lb/>
! Er selbst unterzeichnet sich als Präsident der ^öävraticm NÄtionills<lb/>
ass ^auvsL as Kranes. Die Gelben! Man hatte ja schon viel gelesen und<lb/>
gesprochen von diesen Leuten mit dem nicht gerade sehr gewinnenden Namen,<lb/>
man wußte, daß es fast bei allen Streiks Raufereien zwischen den Roten und<lb/>
den Gelben, den Gewerkschaftssozialisten und den Arbeitswilligen, gegeben hat,<lb/>
und daß das Militär in der Regel zum Schutze dieser Gelben eingreifen mußte.<lb/>
Was sonst hinter dieser neuen Parteibezeichnung eigentlich stecke, wußte man<lb/>
aber nicht, und so wurde denn das erste Auftreten Bietrys in der Kammer¬<lb/>
sitzung vom 15. Juni mit einiger Neugierde erwartet. Er war an dem Tage<lb/>
ein kranker Mann; um so höher schätzte man seinen Mut und die Ruhe ein,<lb/>
mit der er sich den vor Wut halb unzurechnungsfähigen und tobenden Ge¬<lb/>
nossen gegenüberstellte. Er sprach klar und trotz den unaufhörlichen Zwischen-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_667" xml:id="ID_668"> rufen nüchtern und fest. Was er sagte, schien ganz verständig, doch achtete<lb/>
man nicht so sehr darauf. Die Sympathien gehörten der Persönlichkeit des<lb/>
Redners. Seit diesem Tage hat man sich aber auch mit den Gedanken und<lb/>
den Zielen der neuen Partei bekannt zu machen gesucht. Überall werden<lb/>
Versammlungen zur Erörterung der neuen Lehre abgehalten, und die Bücher<lb/>
Biitrys wie Japys, eines andern gelben Theoretikers, erleben immer neue<lb/>
Auflagen. 450000 Anhänger soll der Verband zählen, und er breitet sich<lb/>
immer weiter aus. Bei solchen sich plötzlich Bahn brechenden Strömungen<lb/>
ist es sehr schwer zu sagen, wie weit ihr Erfolg Modesache ist, wie weit sie<lb/>
eine tiefgreifende neue Geisterbewegung ankündigen. Die gelbe Partei ist noch<lb/>
viel zu jung und ihre Kraft zu wenig erprobt, als daß man heute schon ihre<lb/>
weitere Entwicklung voraussehen könnte. Ihre Gegner sagen, sie werde sich<lb/>
im Sande verlaufen, ihre Freunde hoffen, sie werde den revolutionären<lb/>
Sozialismus aus Frankreich hinausfegen. Die Anschauungen der Führer selbst<lb/>
haben im Laufe der wenigen Jahre, wo von einer gelben Bewegung gesprochen<lb/>
werden kann, so häufig gewechselt, daß man keineswegs mit Sicherheit sagen<lb/>
kann, daß die heute geltenden Programmartikel das letzte und für alle Zeiten<lb/>
maßgebende Wort der Herren seien. In jedem Falle verdient die Partei als<lb/>
die bisher kräftigste Reaktion gegen die revolutionäre Hetze der sozialistischen<lb/>
Gewerkschaften in den Arbeiterkreisen selbst eine unparteiische Würdigung. Die<lb/>
Kritik kann nur sehr subjektiv sein gegenüber einer Bewegung, die eben erst<lb/>
beginnt, und die noch zu zeigen haben wird, was sie vermag. Einstweilen ist<lb/>
es noch sozusagen Geschmackssache, ob man den Gelben trauen will oder nicht.<lb/>
Wir wollen deshalb einer Darstellung des Aufstiegs der Partei und ihrer<lb/>
augenblicklichen Lehre nur einige kurze Bemerkungen über unsre eigne Auf¬<lb/>
fassung der neuen Erscheinung folgen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_670" xml:id="ID_669"> Bis zum Jahre 1884 gab es keine Arbeiterorganisationen im heutigen<lb/>
Sinne in Frankreich. Das Gesetz vom 14. bis 17. Juni 1791 verbot jede<lb/>
Vereinigung von Standes- und Berufsgenossen, nachdem die Revolution es<lb/>
als eine ihrer vornehmsten Aufgaben betrachtet hatte, alle Körperschaften,<lb/>
Zünfte, Compagnonnages usw. zu beseitigen. Den Klasseninteressen der Arbeiter<lb/>
hat der mit dem dritten Stande zur Herrschaft kommende doktrinäre Liberalismus<lb/>
"icht genützt, sondern eher geschadet. Erst das Gewerkvereinsgesetz Waldeck-<lb/>
Noussecms vom 21. März 1884 entfesselt die Shndikatsbewegung, deren reißende<lb/>
Fortschritte heute die Staatsmänner Frankreichs so besorgt macht. Wir können<lb/>
^rückschauend feststellen, daß gerade die Kreise, für die das neue Gesetz bestimmt<lb/>
war, die Arbeiter selbst, zuerst gar kein Verständnis hatten für die Macht, die im<lb/>
Syndikatsgedanken lag. Die Parteipolitiker ihrerseits dachten gar nicht daran,<lb/>
die Organisationen in den Dienst ihrer Interessen zu ziehn, und gerade die<lb/>
Sozialdemokraten wollten in ihrer revolutionär-politischen Einseitigkeit mit<lb/>
diesen Verufsgenossenschaften nichts zu tun haben. Die Gelegenheit, in den<lb/>
Syndikaten einen Damm gegen den Umsturz zu schaffen und die Arbeiter-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_669" xml:id="ID_670"> Massen den Kommunarden zu entziehn, wurde verpaßt, und das Unternehmertum<lb/>
verfolgte die Gewerkvereine mit Haß zu einer Zeit, wo sie wirklich noch gut¬<lb/>
artige Berufsgenossenschaften waren. Das Verbot eignen Besitzes lähmte<lb/>
natürlich auch die Syndikate. Im ersten Jahre bildeten sich 68 Vereine nach dem<lb/>
neuen Gesetz, 1890 stieg die Zahl auf mehr als 1000. Sie blieben aber immer<lb/>
noch unpolitisch; trotzdem erschienen sie den Industriellen und den Vergwerks-<lb/>
gesellschaften usw. so gefährlich, daß ihre Anhänger überall gehetzt wurden.<lb/>
Diese Not machte die Gewerkvereine aber gerade rebellisch, und sie lernten die<lb/>
Waffe des Streiks zu gebrauchen, um ihrer Koalition Anerkennung zu er¬<lb/>
zwingen. Damit wurde der Aufruhr in eine Bewegung getragen, die bei<lb/>
größerer Einsicht der herrschenden Klassen in Frankreich eine ganz andre Ent¬<lb/>
wicklung hätte haben können. Die Sozialdemokraten, die bis dahin in den<lb/>
Arbeiterkreisen nicht hatten festen Fuß fassen können mit ihrem schwer ver¬<lb/>
ständlichen marxistischen Evangelium, sie waren leider die ersten, die erkannten,<lb/>
was für ein gewaltiges Werkzeug zum Guten wie zum Bösen im Syndikalismus<lb/>
liege. Das Jahr 1892 brachte den Umschwung: die Gewerkvereine wurden<lb/>
sozialistisch-revolutionär, die kommunistischen Gelehrten und Intellektuellen<lb/>
wurden Vorkämpfer der Syndikate. Nun war kein Halten mehr. Im Jahre 1903<lb/>
gab es mehr als 4000 Syndikate mit 700000 Mitgliedern. Um die Kassen<lb/>
zu füllen, wurden die Arbeitsbörsen gebildet, die eigentlich nur der Stellen¬<lb/>
vermittlung und als Versammlungsraum der Gewerkschaften dienen sollten.<lb/>
Der Staat, die Departements, die Gemeinden halfen bei der Einrichtung dieser<lb/>
ZZoursss an I'rg.vAil. Im Jahre 1905 konnten die Kosten für die Gründung<lb/>
der Arbeitsbörsen auf 3 Millionen 166000 Franken, die Munizipalunterstützung<lb/>
auf 197000 Franken, die der Departements auf annähernd 50000 Franken<lb/>
berechnet werden. Die jährlichen Beiträge belaufen sich auf mehr als eine<lb/>
Million. Diese großen Summen gibt das steuerzahlende Frankreich für eine<lb/>
Organisation aus, die aus ihren revolutionären Bestrebungen gar kein Hehl<lb/>
macht. Die Arbeitsbörsen haben sich untereinander zusammengeschlossen zur<lb/>
P6äkrg.ti&lt;zu ass Loursss an Irg.og.it, die eine Regierungsunterstützung von<lb/>
10000 Franken bezieht. Die Leiter dieser Iteration bilden aber zugleich den<lb/>
Ausschuß für den Generalstreik. In der Pariser Arbeitsbörse, für die der<lb/>
Munizipalrat im vergangnen Jahre noch 180000 Franken bewilligen wollte,<lb/>
und für die die Regierung 450000 Franken ausgibt, wird der famose &#x201E;Sabotage"<lb/>
gepredigt, die Unbrauchbarmachung der Maschinen bei Streiks, der Boykott,<lb/>
hier gehn die Anarchisten ein und aus, hier hetzte man zu Gewalttätigkeiten<lb/>
gegen den König von Spanien, hier erscheint der berüchtigte Nanuel an Lo1äa.t&gt;,<lb/>
hier werden die hochverräterischen Proklamationen gedruckt, die den Rekruten<lb/>
Fahnenflucht und Beseitigung ihrer Vorgesetzten anraten, von hier aus wird<lb/>
die Voix an?6up1ö verbreitet. Was sich diese Arbeitsbörsen und die voutsäö-<lb/>
ration Z6it«i-g,l6, die jetzt ans der Arbeitsbörse ausgeschlossen ist, leisten können,<lb/>
haben wir bei den Unruhen am 1. Mai gesehen.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Eine neue Arbeiterpartei</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_671"> Es ist hier nicht der Ort. weiter auszuführen, aus welchen Gründen die<lb/>
Regierungsparteien eine so gefährliche Bewegung großgezogen haben. Die<lb/>
Furcht vor der Reaktion und der Fraktionsegoismus haben hier das große<lb/>
Wort gesprochen. Erst heute beginnt man auch bei den Radikalen darüber<lb/>
nachzudenken, ob es gut war, den Teufel mit Beelzebub austreiben zu<lb/>
wollen, ob es gut war. die Arbeitsbörsen und die Syndikate zu Organi¬<lb/>
sationen der Barrikadenmänner zu machen, anstatt sie den rein berufsgenossen¬<lb/>
schaftlichen Aufgaben zu erhalten, die das Gesetz von 1884 im Auge hatte,<lb/>
ob es gut war, allen Unzufriednen im Staat und vor allem auch den Beamten<lb/>
die revolutionären Arbeitsbörsen mit ihrer Generalstreikpropaganda als Hilfe<lb/>
in der Not erscheinen zu lassen. Die heute herrschenden Männer wissen gegen<lb/>
die Umsturzgefahr anscheinend nur noch ein Mittel: das Heer, gegen das doch<lb/>
die Demokratie ein so tiefes Mißtrauen zur Schau trügt. Gibt es denn gar<lb/>
keine andre Möglichkeit mehr, den revolutionären Syndikaten entgegenzutreten?<lb/>
Gewiß, antworten die Gelben. Wir Arbeiter wollen schon mit den Roten fertig<lb/>
werden, wenn ihr nur aufhören wollt, die sozialistischen Gewerkschaften mit<lb/>
Privilegien, mit finanziellen Beihilfen und mit politischer Verhätschelung groß¬<lb/>
zufüttern. Das Syndikatsgesetz ist für alle da, nicht nur für die Scharen der<lb/>
Lontsäörg.t&gt;ion. Schlagen wir die Umsturzmünner mit ihren eignen Waffen,<lb/>
diesen Waffen, die das Gesetz für alle geschmiedet hat, die ihr aber euern<lb/>
schlimmsten Feinden in Parteiverblendung überliefert habt!</p>           <lb/>
<p next="#ID_673" xml:id="ID_672"> Dieser Gedanke ist gar nicht neu, aber die Gelben sind die ersten, die<lb/>
damit eine umfassende Bewegung in der Arbeiterschaft einleiten konnten. Im<lb/>
Jahre 1887 schon bildete sich ein katholisches Syndikat zunächst von Hand¬<lb/>
lungsgehilfen, das heute noch besteht. In Tourcoing haben wir ebenfalls<lb/>
eine christliche Gewerkschaft. In Valenciennes, Lille, Roubaix gibt es ähn¬<lb/>
liche katholische Verbände. Sie haben aber sämtlich keinen nennenswerten<lb/>
Einfluß in den Massen. Erst die Not der großen Streikjahre 1898 bis 1901<lb/>
ließ unter den hungernden Arbeitern den Plan reifen, sich der Schreckens¬<lb/>
herrschaft der Streikdiktatoren und der sozialistischen Gewerkschaften aus eigner<lb/>
Kraft zu widersetzen, um sich die Verlorne Arbeitsfreiheit wieder zu erkämpfen<lb/>
und ihren im Elend verkommenden Frauen und Kindern Brot zu schaffen.<lb/>
Montceau-les-Mines waren die Dessolin, Moncimy, Burtin Führer dieser<lb/>
Bewegung. Im Cafe de la Marie fanden sich da zaghaft die ersten Arbeiter<lb/>
^n, die auch wirklich arbeiten wollten. Sie bildeten ein Syndikat, das zuerst<lb/>
nur als &#x201E;zweites" Syndikat bekannt wurde gegenüber dem ersten, revolutionären<lb/>
Streiksyndikat. Die Roten stürmten das Cafe und schlugen alles kurz und<lb/>
^N- Da alle Fenster zertrümmert waren, verklebten die Leute vom zweiten<lb/>
Syndikat die Fensteröffnungen mit Papier. Es war zufällig ein Stoß<lb/>
gelbes Papier, den man zur Hand hatte. Die Streitenden spotteten über<lb/>
die gelben Fenster und nannten das neue Syndikat selbst das &#x201E;gelbe". Die</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_674"> Die Führung der Gelben ging in die Hand eines gewissen Lanoir über,<lb/>
der seinerzeit eine große Rolle gespielt hat, auch in den der Negierung nahe¬<lb/>
stehenden Kreisen, der aber die neuen Syndikate ganz einfach als ein gutes<lb/>
Geschäft für sich ansah, und der sehr bald in den Verdacht kam, mit der<lb/>
Polizei und mit dem Unternehmertum unter einer Decke zu stecken. Die Pläne<lb/>
Lanoirs gingen nicht über die Gründung von Amel-Streikvereinen hinaus, und<lb/>
auch die andern Gelben hatten nur eine negative Abwehrpolitik gegen die<lb/>
roten Syndikate im Auge. Ein Verdienst hatte aber Lanoir: er wies zuerst<lb/>
auf die Notwendigkeit hin, sich eine eigne Arbeitsbörse, eine LourM 6u IravAil<lb/>
inäöxenäWto, zu schaffen, die denn auch in der Rue des Vertus eingerichtet<lb/>
wurde. Der Höhepunkt dieser ersten gelben Bewegung war der Kongreß der<lb/>
Unabhängigen im März 1902. Man stand vor den Wahlen, und viele Poli¬<lb/>
tiker umschmeichelten die neuen Syndikate, weil sie auf ihre Unterstützung<lb/>
hofften. Im Dezember 1901 hatte Präsident Loubet schon eine Abordnung<lb/>
der Lourss ma^xsuZg-mes empfangen und sie seiner Sympathien versichert.<lb/>
Der Fehler war, daß sich Lanoir zu sehr ins Schlepptau nehmen ließ von<lb/>
keineswegs uneigennützigen Parlamentariern, und daß er die neuen Syndikate<lb/>
mit pekuniärer Unterstützung des Staates und der Arbeitgeber ausbauen<lb/>
wollte. Dadurch wurde die Selbständigkeit gefährdet. Unmittelbar nach dem<lb/>
Kongreß vom März 1902 kam es zur Trennung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_676" xml:id="ID_675"> Die Dissidenten, deren Haupt Bietry wurde, hatten nicht nur gegen die<lb/>
Roten, sondern auch gegen Lanoir zu kämpfen, der die Arbeitsbörse und ein<lb/>
Preßorgan zur Verfügung hatte. Trotzdem gründete man unverzagt am<lb/>
1. April 1902 die Mäkration nationale ass Zaunes as ^rainzo. Auch in den<lb/>
Kundgebungen dieser Gruppe ist von einer Trennung von den sozialistischen<lb/>
Theorien an sich noch keine Rede. Man fordert Verbesserung der Lebens¬<lb/>
bedingungen für die Arbeiter, Anteil am Gewinn, Abmessung der Arbeits¬<lb/>
zeit nach Vertrag zwischen Arbeitgeber und Arbeitnehmer, Genossenschaften,<lb/>
Arbeiterpensionen usw. &#x2014; vor allem ist man aber gegen jeden Streik poli¬<lb/>
tischen Charakters. Das Organ der Partei verkündete, daß man den &#x201E;wahren<lb/>
französischen Sozialismus" begründen wolle. Die?sa6ration konnte sich aber<lb/>
nicht über Wasser halten. Im August 1902 ging der Ouvrier inäoxönäant<lb/>
ein, und die ?6äA-at,ion hatte kein Heim mehr. Im Dezember 1902 ging<lb/>
man aber schon wieder an die Organisation einer neuen Gruppe, die das in<lb/>
Mißkredit gekommne Wort &#x201E;Gelbe" fallen ließ und sich ?arti Looialisw<lb/>
national nannte. In dem Blatt, das man herausgab, tauchen zum erstenmal<lb/>
antisozialistische Gedanken auf: nicht Enteignung der Besitzenden, sondern<lb/>
im Gegenteil die Möglichkeit für jeden, sich Eigentum zu erwerben! In der<lb/>
Rue de la Corderie eröffnete man eine neue Arbeitsbörse, die ?r6iniöro Lourss<lb/>
livre &lt;Zu?ravail. Die Bewegung breitete sich aus; in Havre, Boulogne-sur-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_675" xml:id="ID_676"> Seine, Caen usw. wurden Arbeitsbörsen eingerichtet, in sehr vielen Städten<lb/>
unabhängige Syndikate gebildet. Auch die?arti sooialists national ging schließ¬<lb/>
lich aber durch Mangel an Geldmitteln zugrunde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_677"> Am 1. Januar 1904 nahm die Zeitung I,s ^uno den Kampf wieder aus.<lb/>
Der alte Name deckte aber ein stark verändertes Programm. Die Trennung vom<lb/>
Marxismus war entschieden, und neben dem negativen Schlagwort &#x201E;gegen<lb/>
den politischen Streik, gegen die vom Staat aufgehaltner Syndikate" werden<lb/>
Positive neue Lehren verfochten. Die Teilnahme am Betriebsgewinn und<lb/>
der Eigentumserwerb durch die Arbeiter wird zum Mittelpunkte der gelben<lb/>
Theorien, die sich im bewußten Gegensatz zum Sozialismus weiter entwickeln.<lb/>
Die Lanoirschen Syndikate verschwanden, und die ?eäsration nationale ass<lb/>
Cannes übernahm den Kampf gegen die revolutionären Gewerkschaften und<lb/>
vor allem gegen ihre Unterstützung durch den Staat ganz allein. In diesen<lb/>
letzten zwei Jahren hat sich das gelbe Programm zu der festumrissenen Lehre<lb/>
entwickelt, wie sie heute von den Bietry, Japy usw. vertreten wird.</p>           <lb/>
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to88i&lt;mel8. Diesen Satz stellt Bictry an die Spitze seines Buchs I^s 8o&lt;ziali8räh<lb/>
et 1ö8 ^anus8. Die völlige Trennung vom Marxismus, aber auch vom Staats¬<lb/>
sozialismus und von der christlich-sozialen Bewegung ist da. Der wirtschaft¬<lb/>
liche Sozialismus ist ein System der Herrschsucht, der Reaktion, der Knecht¬<lb/>
schaft. Solange es eine Menschheit gibt, hat das Ringen um Eigentum nicht<lb/>
aufgehört. Die Sklaven empörten sich gegen ihre Herren, die Leibeignen<lb/>
gegen die Feudalen, um Anteil am Grund und Boden zu erwerben. Das<lb/>
Ziel aller Kultur ist die Befreiung des Menschen aus der Besitzlosigkeit; nur<lb/>
der Mensch mit Privateigentum kann sich selbständig entwickeln. Der Unfreie<lb/>
besitzt weder ein Heim noch sein Arbeitszeug, er ist nicht Herr über seine<lb/>
Person, seine Hand, seine Arbeit, sein Denken. Er hat kein Eigentum, sondern<lb/>
gehört sogar einem andern. Während der Sozialismus den Arbeiter zur ewigen<lb/>
Besitzlosigkeit und darum zur Knechtschaft verdammen will, erstrebt die gelbe<lb/>
Lehre die größtmögliche Entfaltung der persönlichen Freiheit durch Ausdehnung<lb/>
des Privateigentums. Dem Arbeiter soll der Weg geöffnet werden, selbst in<lb/>
d'-e besitzenden Klassen einzutreten. Bei der Gestaltung der heutigen Industrie<lb/>
ist es unmöglich, dem einzelnen Arbeiter Teile der Fabrik, Teile einer<lb/>
Maschine usw. zu überweisen, wohl aber kann er in den Besitz von Aktien¬<lb/>
anteilen und Obligationen kommen. Das Betriebskapital wird auf diese<lb/>
Weise, in kleinen Bruchstücken, in die Hand des Arbeiters kommen. Die<lb/>
Moderne Lohnsklaverei wird so langsam in ein System des travail a88ovi6 ver¬<lb/>
wandelt. Das ist der Kernpunkt des praktischen Programms der Gelben.<lb/>
Dieses Ziel kann und soll nicht erreicht werden im Kampf mit dem Kapital<lb/>
auf Leben und Tod, sondern im Gegenteil im Einvernehmen von Unternehmer<lb/>
und Arbeitnehmer Zu beseitigen ist nur der Kapitalismus, der mit dem Roh¬<lb/>
material spekuliert und der die verderblichen Krisen im ganzen Wirtschafts-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_678" xml:id="ID_679"> leben bringt. Der wahre Kapitalismus ist aber unentbehrlich für jedes Unter¬<lb/>
nehmen und gehört eng mit der schöpferischen und leitenden Intelligenz<lb/>
sowie mit der arbeitenden Hand zusammen. Das Kapital allein sichert den<lb/>
Betrieb, es beschafft die zu bearbeitenden Urstoffe, das Kapital hat auch alle<lb/>
Erschütterungen, alle Verantwortlichkeit zu tragen. Man muß es also nicht<lb/>
angreifen, sondern schützen. Man muß die Interessen des Unternehmers und<lb/>
des Arbeiters verbinden. Ist der bisher besitzlose Proletarier am Reingewinn<lb/>
beteiligt, wird er sich hüten, durch unnötige Streiks die Gewinnaussichten zu<lb/>
stören und der Konkurrenz in die Hände zu arbeiten. Auch die sinnlose Agi¬<lb/>
tation für den Achtstundentag ist gegen die Wünsche der Partei Bietrys. In<lb/>
seiner ersten großen Rede vor den Deputierten hat der neue Abgeordnete<lb/>
von Brest auseinandergesetzt, daß es widersinnig sei, die verschiednen Industrie¬<lb/>
zweige und die räumlich weit getrennten Gebiete der Landwirtschaft einem<lb/>
Zwangsschema unterwerfen zu wollen. Jedenfalls sollen zunächst die Be¬<lb/>
teiligten und vor allem die Arbeiter um ihre Meinung befragt werden, ehe<lb/>
man sie einer weltfremden Theorie zuliebe mit einer Verkürzung und Verein¬<lb/>
heitlichung der Beschäftigungszeit beglückt. Auch müßten die französischen<lb/>
Arbeiter durch internationale Vertrüge davor gesichert werden, daß ihre aus¬<lb/>
ländischen Kameraden von einer längern Arbeits- und Verdienstzeit gegenüber<lb/>
den zum Achtstundentag verurteilten Franzosen Nutzen ziehn könnten. In<lb/>
diesen und vielen andern Punkten zeigt Bietry die Überlegenheit des prak¬<lb/>
tischen Arbeitsmanns über die sozialistischen Doktrinäre und die Revolutionäre,<lb/>
denen der Umsturz des Bestehenden wichtiger ist als die Berufsinteressen der<lb/>
Klassen, als deren Anwalt sie sich gebärden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_681" xml:id="ID_680"> Der Kernpunkt der gelben Lehre bleibt aber die »««Zession an travailisur<lb/>
g. ig, xroxris'es'. Der Gedanke, daß die Arbeiterfrage nur dadurch gelöst werden<lb/>
könne, daß jedem Nichtbesitzenden die Möglichkeit gegeben wird, selbst Eigen¬<lb/>
tümer zu werden, dieser Gedanke ist ja keineswegs so neu, wie die Anhänger<lb/>
der Partei Japy-Bietry glauben machen möchten. Über die Verbindung von<lb/>
Knechtschaft und Besitzlosigkeit und über die Notwendigkeit von Eigentum, um frei<lb/>
zu sein, hat zum Beispiel kein Geringerer als der große bretonische Schwärmer<lb/>
Lamennais schon Sätze geschrieben, die &#x201E;gelb" klingen könnten. II v gurg.<lb/>
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1a soeists. . . . OKaouii g. äroit as Lovssrvsr es ^u'it g, zgns &lt;moi xsrsollns<lb/>
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xguvrs? L'sse oslui &lt;mi n'ii. voivt sinzors as xroprists. Hus soutmits-t-it?<lb/>
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bleibt aber den Bietry und Genossen doch das Verdienst, einen Weg gewiesen<lb/>
zu haben, wie dies Ziel erreicht werden könnte. Wir Arbeiter, sagt Bietry<lb/>
im 3a,ruf, fordern das Recht auf Eigentum. Wir wollen die Lohnarbeit um¬<lb/>
gestalten, nicht im Sinne des Kollektivismus, sondern im Sinne des Privat-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_680" xml:id="ID_681"> besitzes. Die berechtigten Forderungen des Proletariats gründen sich auf die<lb/>
Genossenschaftsarbeit &#x2014; tiavg.it assoois &#x2014; und haben als Ausgangspunkt den<lb/>
Ankauf eines Bruchteils des Industriekapitals durch den Arbeiter. Wenn in<lb/>
einer Fabrik von fünftausend Arbeitern auch nur fünfhundert eine Aktie von<lb/>
100 Franken besitzen, wird sich schon sehr viel ändern: zunächst gibt es<lb/>
dann fünfhundert neue Eigentümer, d. h. fünfhundert Männer, die von nun<lb/>
an etwas zu bewahren haben &#x2014; und dann sicherlich fünfhundert Streikgegner.<lb/>
Verallgemeinert und entwickelt man diese Erfahrung, macht man dem dema¬<lb/>
gogischen Sozialismus ein Ende.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_682"> Japy, selbst Fabrikbesitzer, führt diese Gedanken näher aus. Jede pro¬<lb/>
duktive Unternehmung setzt dreierlei voraus: Kapital, Leitung, Handarbeit.<lb/>
Wenn sich alle drei einig und einer für alle tätig sind, ist es für das Kapital<lb/>
selbst von Vorteil, einen Teil des Einkommens hinzugeben, um die Arbeiter,<lb/>
die Werkführer, Ingenieure, Direktoren usw. an dem Unternehmen zu inter¬<lb/>
essieren. Mit diesem Augenblick wird der Arbeiter ein andrer; seine Dienststunden<lb/>
sind nicht mehr eine Fron, die er abzukürzen sucht, und er sucht nicht mehr<lb/>
dem Herrn des Unternehmens zu schaden, wo er kann, durch Wahl feind¬<lb/>
seliger Abgeordneter, durch Propaganda für betriebsschädliche Gesetze, vor allem<lb/>
durch Streik. Er wird den sozialdemokratischen Hetzer nach Hause schicken<lb/>
und sich bei Streitigkeiten mit dem Unternehmer an ein Schiedsgericht wenden,<lb/>
das zu diesem Zweck mit allen Garantien unparteiischer Rechtsprechung einge¬<lb/>
richtet wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_684" xml:id="ID_683"> Wie soll aber der Arbeiter dazu kommen, die notwendigen Ersparnisse zu<lb/>
machen, um eine Aktie zu kaufen? Da wird auf die Sparkassen hingewiesen,<lb/>
deren Einlagen in Frankreich vier Milliarden betragen, und deren Einzeldepot<lb/>
1500 Franken gar nicht übersteigen darf. Hier sind also Massen von Arbeitern<lb/>
schon beteiligt. Läge es nicht mehr in ihrem Interesse, ihr kleines Kapital<lb/>
mit größerm Vorteil ihrer Industrie anzuvertrauen als dem Staat? Die Unter¬<lb/>
nehmer werden aber, so wird man einwenden, wenig Neigung haben, ihre<lb/>
Leute am Gewinn Anteil haben zu lassen. Weil sie die neue Lehre noch nicht<lb/>
versteh», antworten die Gelben. Als man den Papierindustriellen Laroche-<lb/>
Joubert, der das gelbe System zuerst in seinem Betrieb eingeführt hat, wegen<lb/>
seiner &#x201E;guten Tat" beglückwünschte, erwiderte er: &#x201E;Vielleicht ist es eine gute<lb/>
Tat &#x2014; aber es ist auch ein gutes Geschäft." Zurzeit haben mehr als<lb/>
hundert Unternehmungen die neuen Grundsätze der Arbeiterassoziation einge¬<lb/>
führt, und man nimmt an, daß die Zögernden schließlich gezwungen sein werden<lb/>
zu folgen, wenn sie nicht erdrückt werden wollen. In dem Musterbetriebe<lb/>
Laroche-Joubert liegen die Dinge so, daß jeder Arbeiter Ersparnisse, die er<lb/>
von seinem Arbeitslohn oder sonstwie macht, in dem Geschüft anlegen kann.<lb/>
Er erhält dafür erstens eine bestimmte Verzinsung und zweitens einen Gewinn¬<lb/>
prozentsatz am Jahresschluß. Wenn die Einlage den Betrag von 1000 Franken<lb/>
^reicht, ist der Arbeiter Aktionär.  Natürlich kann man auch auf Aktien von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_683" xml:id="ID_684"> 100 Franken heruntergehn, wie Japy dies getan hat. Je mehr die Aktien¬<lb/>
einlagen der Arbeiter wachsen, desto mehr werden die überflüssig gewordnen<lb/>
fremden Gesellschafter mit ihren Kapitalien abgefunden, und der Unternehmer<lb/>
zieht weiterhin auch seine eignen Kapitalien zurück. Hier scheint uns, nebenbei<lb/>
gesagt, die gelbe Theorie die Grenze der Wahrscheinlichkeitsrechnung zu über¬<lb/>
schreiten. Jedenfalls müssen da erst ganz andre Erfahrungen abgewartet werden,<lb/>
ehe man sich ein Bild von diesem Fabrikbesitzer machen kann, der sein Werk<lb/>
zuguderletzt seinen Arbeitern ganz überlüßt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_685"> Der Nationalverband der Gelben, der, wie schon bemerkt, etwa 400000 An¬<lb/>
hänger hat, verfolgt den Zweck, Arbeitersyndikate nach Bezirken und Berufs-<lb/>
zweigen, Unternehmersyndikate und landwirtschaftliche Syndikate zu bilden.<lb/>
Darauf wird sich dann eine &#x201E;Partei der nationalen Interessen" aufbauen.<lb/>
Zwischen Arbeitgebern und Arbeitern soll ein möglichst inniges Verhältnis her¬<lb/>
gestellt und beim Staat mit aller Macht auf eine Durchführung des gelben<lb/>
Programms hingearbeitet werden. Natürlich werden die weitestgehenden Maß¬<lb/>
regeln der Arbeiterfürsorge gefordert, ohne daß man sich damit dem revolutionären<lb/>
oder Staatssozialismus nähern will. Die Gelben verpflichten sich, in keinen<lb/>
Streik einzutreten, ohne ihre Forderungen schriftlich niedergelegt und mindestens<lb/>
zwei Wochen auf Antwort gewartet zu haben. Ebenso versprechen die Arbeitgeber<lb/>
die Werkstätten nicht zu schließen, ohne die Arbeiter schriftlich und mindestens<lb/>
zwei Wochen vorher darauf vorbereitet zu haben. Die Gelben enthalten sich<lb/>
auch bei Streiks aller Gewalttätigkeit, und die Fabrikbesitzer ihrerseits entlassen<lb/>
keinen Arbeiter, weil er sich am Aufstand beteiligt hat. Schiedsgerichte werden<lb/>
dazu beitragen, alle Streitigkeiten gütlich beizulegen. Die Bezirksausschüsse<lb/>
und über ihnen der Nationalausschuß führen die Aufsicht, daß bei unvermeid¬<lb/>
lichen Streiks die Angehörigen der Arbeitersyndikate Entschädigungen erhalten,<lb/>
daß aber andrerseits auch die Arbeitgeber vor Übergriffen und böswilligen<lb/>
Anschlägen geschützt werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_687" xml:id="ID_686"> So sieht in flüchtigen Umrissen die neue Lehre aus, die von der Sozial¬<lb/>
demokratie mit so wildem Haß verfolgt wird, und in der weite Kreise der<lb/>
französischen Bourgeoisie die letzte Rettung vor dem Umsturz und vor einer<lb/>
neuen Kommune sehen. Die Regierung scheint von dem Anwachsen der<lb/>
neuen Partei sehr wenig erbaut zu sein, und doch finden wir sowohl in<lb/>
Sarriens Regierungserklärung wie in Clemenceaus großer Rede Wendungen,<lb/>
die sehr an das Bietrysche Programm anklingen; es sei nur daran erinnert,<lb/>
daß bei neuen Kohlenbergwerken die Arbeiter am Gewinn beteiligt werden<lb/>
sollen. Die Folge der Abneigung der radikal-sozialistischen Mehrheit gegen<lb/>
die Gelben ist, daß sich die Opposition und insbesondre die Nationalisten mit<lb/>
der neuen Arbeiterpartei auf Du und Du zu stellen suchen. Daß Bietry diesen<lb/>
Bestrebungen nicht mehr Widerspruch entgegensetzt, halten wir für einen schweren<lb/>
Fehler. Die Gelben wollen statutenmäßig von keiner Politik und keiner kon¬<lb/>
fessionellen Bewegung etwas wissen. Sie sind Patrioten und keine Religions-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_686" xml:id="ID_687"> Hasser; das unterscheidet sie von den Roten. Ebenso wie aber bei ihnen<lb/>
Protestanten wie Japy, eifrige Katholiken wie General Jeannerod und Frei¬<lb/>
denker wie Wayß Platz finden, ebenso sollten sie sich hüten, sich einer ein¬<lb/>
seitigen politischen Richtung zu verschreiben. Man mag den Nationalisten oder<lb/>
den französischen Konservativen persönlich noch so nahe stehn, aber man kann<lb/>
nicht leugnen, daß sie eine Partei im Niedergange sind, und daß insbesondre<lb/>
die Nationalisten eine so unglückliche Hand haben, daß die Gelben schwer<lb/>
darunter leiden würden, wenn sie sich von ihnen ins Schlepptau nehmen<lb/>
ließen. Bietry selbst hat in der Zeit der Führung Lanoirs erlebt, wie ver¬<lb/>
hängnisvoll Parteipolitik dieser Arbeiterbewegung schon einmal geworden ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_688"> Die um Jaures versagen den Gelben die Berechtigung, im Namen der<lb/>
Arbeiter zu sprechen. Gerade Bietry, dieser &#x201E;Renegat", der einst Tausende<lb/>
von aufrührerischen Proletariern von Belfort auf Paris führen wollte, gerade<lb/>
er ist das Musterbild des &#x201E;Arbeiters", während Herr Jaures, der Professor,<lb/>
einst in den Reihen des sehr korrekten und bürgerlichen französischen Zentrums<lb/>
saß. Nein, die Gelben sind eine Arbeiterpartei &#x2014; gerade darin liegt ihr<lb/>
Vorzug, darin liegt auch ihr Fehler. Sie sind zu schnell in die Höhe geschossen,<lb/>
und ihr Erfolg hat ihnen den klaren Blick getrübt. Die Verachtung, mit der<lb/>
Bietry und andre Gelbe von Marx und den sonstigen Größen des wissenschaft¬<lb/>
lichen Sozialismus sprechen, ist die Verachtung des Handarbeiters gegenüber dem<lb/>
Kopfarbeiter. Die gelbe Polemik gegen die heutigen &#x201E;roten" Führer ist äußerst<lb/>
gehässig und persönlich &#x2014; was aus den endlosen Verfolgungen zu erklären ist,<lb/>
denen die Gelben von dieser Seite ausgesetzt waren und noch ausgesetzt sind.<lb/>
Man mag vom Sozialismus denken, was man will, aber so leicht ist er doch<lb/>
nicht abzutun, wie die Bietry, Japy, Laroche, Czalowski usw. das meinen.<lb/>
Sie haben Brest erobert, aber damit doch nicht die Sozialdemokratie wehrlos<lb/>
gemacht. Die Triumphgesünge, die sie jetzt anstimmen, sind zu laut und ver¬<lb/>
herrlichen Siege, die doch noch erst errungen sein wollen. Die Herren ver¬<lb/>
kennen ganz, daß ihre Erfolge bisher im wesentlichen als Reaktion gegen das<lb/>
ungestüme Vordringen der revolutionär-anarchistischen Oonksdäration und der<lb/>
Arbeitsbörsen, gegen den wahnsinnigen Religionshaß und die Beschimpfung<lb/>
des Vaterlandes durch die &#x201E;Roten", gegen die Gewalttätigkeiten der Streik¬<lb/>
horden aufzufassen sind. Brest ist dafür gerade das Beispiel; man wählte<lb/>
Bietry, weil man entsetzt war über die Taten der sozialistischen Gemeinderüte<lb/>
und ihrer Helfershelfer. In ihrer entschlossenen Gegnerschaft gegen die Streiks,<lb/>
die den Untergang der ganzen französischen Industrie und des Handels herbei¬<lb/>
zuführen drohen, in ihrer Vaterlandsliebe, in ihrem Sinn für Ordnung und<lb/>
Gesetz liegt die Stärke der Gelben. Mögen sie daran festhalten und alles<lb/>
weitere als Nebensache betrachten, dann werden sie ihrem Verbände am besten<lb/>
dienen und werden sich um das Gemeinwohl ein großes Verdienst erwerben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_690" xml:id="ID_689"> Ihre Staats- und Wirtschaftstheorien vermögen wir dagegen nur mit<lb/>
einiger Einschränkung zu würdigen. Im Haß gegen die Sozialdemokratie werfen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_689" xml:id="ID_690"> sie Sozialistisches und Soziales durcheinander. Sie kennen nur den revolutionären<lb/>
Sozialismus und verurteilen ohne weitere Prüfung auch die sozialen Be¬<lb/>
strebungen, die den berechtigten Kern aus den kollektivistischen Lehren heraus¬<lb/>
schälen. Die Abneigung gegen den Staat und die Kommune als Arbeitgeber<lb/>
ist daneben etwas spezifisch französisches. Wenn aber der Arbeiter hierzulande<lb/>
mit den Staatsbetrieben schlechte Erfahrungen gemacht hat, so rechtfertigt das<lb/>
noch nicht die ganz allgemeine Behauptung, daß Staatssozialismus und staat¬<lb/>
liches oder kommunales Eingreifen in das Wirtschaftsleben unter allen Umständen<lb/>
zu bekämpfen sei. Wenn die gelben Theoretiker in England und in Deutschland<lb/>
Studien machen wollten, würden sie vielleicht zu andern Anschauungen kommen.<lb/>
Dabei ist ihre eigne Lehre von dem Erwerb des Eigentums durch das Proletariat<lb/>
durchaus nicht frei von utopistischen Bestandteilen. Der Gedanke der Harmonie<lb/>
der Interessen von Kapital und Arbeit führt sie zu einer recht optimistischen Über¬<lb/>
schätzung des reinen Kapitalismus. Wir bezweifeln, daß in Unternehmerkreisen<lb/>
die gelben Theorien wirklich Erfolg haben werden, wenn sie in dem Maße<lb/>
den Interessen der Arbeiter dienen, wie Bietry und Japy das behaupten. Die<lb/>
wenigen Erfahrungen, die man bisher gemacht hat, berechtigen noch nicht zu<lb/>
dem Satz, daß dieses neue Evangelium die Versöhnung von Arbeitgeber und<lb/>
Arbeiter bringen wird. Die Gefahr liegt sogar zweifellos nahe, daß das<lb/>
gelbe System sehr zum Schaden der Arbeiter ausgebeutet werden kann. Der<lb/>
Arbeiter, der sein Kapital in dem Unternehmen anlegt, kann dadurch abhängiger<lb/>
werden, als er es vorher war, und seine Arbeitskraft kann mehr angespannt<lb/>
und überspannt werden, als es heute möglich ist, wo er ganz frei dasteht.<lb/>
Angenommen auch, daß es wirklich allen Arbeitern möglich wäre, Ersparnisse<lb/>
zu machen, was die Gelben so ohne weiteres voraussetzen, so ist die kleine<lb/>
Verzinsung, die er bezieht, doch kein nennenswerter Gewinn gegenüber dem<lb/>
Betriebsrisiko, in das er von nun an auch verflochten ist. Fälle, daß ein<lb/>
Arbeiter 50000 Franken ersparen kann, wie es bei Laroche vorgekommen ist,<lb/>
werden jedenfalls zu den allerseltensten Ausnahmen gehören.</p>           <lb/>
<p next="#ID_692" xml:id="ID_691"> Dies sind nur einige kritische Bemerkungen. Auch wenn diese Bedenken<lb/>
unberechtigt wären &#x2014; was sich erst nach jahrzehntelanger Erfahrung feststellen<lb/>
ließe &#x2014;, so ist es doch übertrieben, anzunehmen, daß mit einer wirtschaftlichen<lb/>
Emanzipation des Jndustricproletariers nun die ganze &#x201E;soziale Frage" gelöst<lb/>
wäre. In dieser Annahme zeigt sich die Einseitigkeit des Fabrikarbeiters, der<lb/>
nur seine Welt kennt. Diese Einseitigkeit haben die Gelben mit den Roten<lb/>
gemein, und ebenso findet der Materialismus der Roten ein würdiges Gegen¬<lb/>
stück im Materialismus der Gelben, die alle Schmerzen und alle Sehnsucht<lb/>
der Menschheit stillen wollen mit der Befriedigung wirtschaftlicher Bedürfnisse.<lb/>
Die Propheten der neuen Partei wollen eben zu viel und versprechen mehr,<lb/>
als eine reine Arbeiterpartei halten kann. Sie sollte die Lösung von Menschheits¬<lb/>
problemen und Aufgaben der hohen und der höchsten Politik andern überlassen<lb/>
und sollte das bleiben, was sie bisher gewesen ist: ein Arbeiterverband, der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_691" xml:id="ID_692"> nichts weiter will als eine Hebung des Proletariats; nicht in Feindschaft,<lb/>
sondern in Bundesgenossenschaft mit den andern Schichten der Bevölkerung,<lb/>
der sich Vaterland und Religion nicht rauben lassen will, und der sich der<lb/>
sozialen Revolution in den Weg stellt. Neben diesen Aufgaben ist die Frage,<lb/>
ob der Arbeiter seine Ersparnisse in der Sparkasse oder im Geldschrank des<lb/>
Arbeitgebers anlegt, vergleichsweise von geringerer Bedeutung und kann jeden¬<lb/>
falls nicht als aller sozialen Weisheit letzter Schluß angesehen werden.</p>           <lb/>
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^Q^)!in 48. Heft des Jahrgangs 1904 der Grenzboten haben wir<lb/>
einiges aus der Zeit des Konflikts zwischen Spanien und<lb/>
Napoleon dem Ersten mitgeteilt nach Abhandlungen von Des¬<lb/>
devises du Dezert. Der Artikel hat Herrn Desdevises, der<lb/>
I Professor der Geschichte an der Universität zu Clermont-Ferrand<lb/>
in der Auvergne ist, zu einigen Sendungen veranlaßt, die uns in den Stand<lb/>
setzen, näheres über diesen Forscher mitzuteilen und aus einigen seiner Schriften<lb/>
weitere Belehrungen über die Pyrenüenhalbinsel und ihr Volk zu schöpfen.<lb/>
Desdevises hat Spanien seit 1881 siebenmal bereist, sich das einemal fünf,<lb/>
ein andresmal vier Monate dort aufgehalten, die bedeutendsten Archive durch¬<lb/>
forscht und 57 größere und kleinere Arbeiten über Spanien veröffentlicht; vier<lb/>
weitere reifen dem Druck entgegen. Im Jahre 1907 gedenkt er den Bitten<lb/>
katcilonischer Freunde zu willfahren, ausschließlich Katalonien zu bereisen, Land<lb/>
und Leute gründlich kennen zu lernen und dann ein Werk über den (ÄWIani8me-<lb/>
m schreiben. Das Verzeichnis seiner Schriften über Spanien, das er uns zu<lb/>
übersenden die Güte hat, schließt er mit der unsern deutschen Studenten sehr<lb/>
zu empfehlenden Variante eines ihrer ehrwürdigsten Lieder: Iiadoreinus iZitur,<lb/>
Mvsnss aum, Luinus. Die bedeutendste seiner Arbeiten ist das dreibändige<lb/>
Werk: I/MxgSus 3vus I'anoien ü^uns, dessen dritter Band: I^g, Rivlie-Lss se<lb/>
^ Civilisation (karis, 8ooiöt6 ?ran?M8S ä'Iinxrimsris et as livrairis, imoisuns<lb/>
^ibrairig I^s^one, Onäin se 1904) uns vorliegt (die ersten beiden Bände<lb/>
behandeln die spanische Gesellschaft im achtzehnten Jahrhundert und die In¬<lb/>
stitutionen).</p>           <lb/>
<p next="#ID_695" xml:id="ID_694"> Obwohl Spanien in den letzten beiden Jahrhunderten sozusagen außerhalb<lb/>
Europa gelegen hat, ist es doch auch damals nicht unberührt von der euro¬<lb/>
päischen Politik, den wirtschaftlichen und geistigen Bewegungen Europas ge¬<lb/>
blieben, und so manches von dem Unerfreulichen, was Desdevises zu beschreiben<lb/>
hat. war damals ein Gebrechen, an dem die ganze zivilisierte Menschheit litt.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 26</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_694" xml:id="ID_695"> Der Volksschulunterricht war überall sehr unvollkommen, und die Prügel¬<lb/>
methode herrschte ziemlich allgemein in der Schule. Was der französische<lb/>
Forscher von dem jämmerlichen Zustande der spanischen Universitäten erzählt, an<lb/>
denen nur scholastischer Wortkram wiedergekäut wurde, berichtet Adam Smith<lb/>
auch von dem Oxford seiner Zeit. Um Post, Straßen und sonstige Verkehrs¬<lb/>
mittel stand es überall schlimm, und auch zur Überwindung der Strecke,<lb/>
die zwischen Berlin und Leipzig liegt, brauchte man etliche Tage. Zünftlerei<lb/>
und merkantilistische Handelspolitik wurden in allen Staaten betrieben, und<lb/>
wenn Spanien in seinen Kolonien keine Industrie aufkommen lassen wollte,<lb/>
so ahmte es nur das Beispiel Englands nach. Der Verfasser gliedert seinen<lb/>
Stoff in sieben Kapitel: Landwirtschaft, Gewerbe, Handel, Unterricht, Wissen¬<lb/>
schaft, Literatur und Musik, bildende Künste. Da er in jedem Abschnitte auch<lb/>
über die Zustände und die Leistungen der Kolonien berichtet, so sieht er sich zu<lb/>
der Bemerkung veranlaßt, daß die Alte wie die Neue Welt, auch abgesehen von<lb/>
der Entdeckung der zweiten durch eine spanische Expedition, doch den Spaniern<lb/>
zu großem Danke verpflichtet seien. Mögen sie, führt er aus, die Indianer<lb/>
mitunter grausam behandelt haben, so haben sie sie doch nicht ausgerottet, wie<lb/>
die Engländer getan haben. Sie haben Amerika mit allen europäischen Haus¬<lb/>
tieren beschenkt, die dort trefflich gediehen; am Ende des achtzehnten Jahr¬<lb/>
hunderts gab es im Laplatagebiet Gutsbesitzer, die hunderttausend Rinder<lb/>
hatten; ein Ochs galt einen Piaster. Die Spanier haben alle unsre Getreide¬<lb/>
arten, den Reis, unsre Obst- und Beerenarten, die Südfrüchte und den Kaffee<lb/>
in Amerika angepflanzt und dafür dessen köstliche Erzeugnisse in Europa ein¬<lb/>
gebürgert: edle Nutzhölzer, Cochenille, Kakao, Vanille, Rohrzucker, Koka,<lb/>
Chinarinde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_696"> In sehr lebhaften Kontakt mit Europa geriet das Land am Anfange des<lb/>
achtzehnten Jahrhunderts durch den Spanischen Erbfolgekrieg, und da dieser<lb/>
damit endigte, daß ein Bourbone den spanischen Thron bestieg, so wurde da¬<lb/>
durch ein dauernder Verkehr und Gedankenaustausch zwischen Madrid und<lb/>
Paris hergestellt. Die spanischen Bourbonen, meint Desdevises, seien freilich<lb/>
keine Genies gewesen, aber immer noch ein wenig besser als ihre Vorgänger<lb/>
aus dem Hause Habsburg. Sie hätten sich ehrlich, wenn auch beim Mangel<lb/>
sachverständiger Ratgeber meist nicht sehr zweckmäßig, bemüht, das Land<lb/>
wirtschaftlich und geistig zu heben und die Verachtung der Arbeit, die zu den<lb/>
schlimmsten Vorurteilen des Spaniers gehöre, zu überwinden. Ihr Streben<lb/>
habe sich einem Kreise fortschrittlich gesinnter spanischer Patrioten geistlichen<lb/>
und weltlichen Standes mitgeteilt, und es seien eine Menge gemeinnütziger<lb/>
Vereine: landwirtschaftliche, gewerbliche, wissenschaftliche, literarische, päda¬<lb/>
gogische gegründet worden, unter diesen 1806 eine &#x201E;Gesellschaft der Freunde<lb/>
Pestalozzis". So sei im einzelnen manches gebessert, aber freilich, da sich das<lb/>
Volk im ganzen ablehnend verhielt und auch den Reformern der Ernst der Arbeit<lb/>
und die Ausdauer fehlten, kein durchschlagender Erfolg erreicht worden.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_698" xml:id="ID_697"> Das wertvollste Kapitel scheint uns das über die Landwirtschaft zu sein,<lb/>
weil es aktuelle Bedeutung hat. Denn die Natur des Landes hat sich seit dem<lb/>
achtzehnten Jahrhundert nicht geändert, und auch die Grundbesitzverhältnisse<lb/>
mögen im wesentlichen dieselben geblieben sein. Spanien gehört keineswegs zu<lb/>
den von der Natur besonders begünstigten Ländern. Das Klima Kastiliens ist<lb/>
abscheulich &#x2014; es wechselt bekanntlich trockne Gluthitze mit schneidender Kälte &#x2014;,<lb/>
und nur ein Zehntel des spanischen Bodens ist sehr fruchtbar; 45 Prozent sind<lb/>
ganz mager und zum Teil gar nicht anbaufähig. Das Land ist entwaldet, die<lb/>
Flüsse sind wasserarm, auch die größten nur bei günstigem Wasserstande auf<lb/>
kurze Strecken schiffbar.*) Man halte daneben, wie reich England in dieser<lb/>
Beziehung ausgestattet ist, und daß es in unmittelbarer Nähe seiner kleinen<lb/>
schiffbaren Ströme, seiner buchtenreichen Küsten fast unerschöpfliche Kohlen- und<lb/>
Eisenlager besitzt! Die Waldarmut, die eine Ursache der Trockenheit ist, haben<lb/>
nun allerdings wie in den andern beiden südlichen Halbinseln unsers Erdteils die<lb/>
Bewohner verschuldet, und alle Bemühungen der bourbonischen Regierungen um<lb/>
Wiederaufforstung und um Hemmung der noch fortdauernden Waldverwüstuug<lb/>
siud an der Schlaffheit der Behörden und an dem passiven Widerstande des<lb/>
Volkes gescheitert. Die Bauern steifen sich auf ihre alten Fueros, die ihnen<lb/>
erlauben, sich aus dem Walde so viel Heizmaterial zu holen, als ihnen beliebt,<lb/>
die Hirten weideten ihr Vieh im Walde, und wenn die Regierung Pflanzungen<lb/>
anlegte, so betrieb man es als Sport, die jungen Pflanzen von den Herden<lb/>
abfressen zu lassen. Wo noch Wald vorhanden war, da verursachte sein Schutz,</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_31"> Auch dein Kolonel Sprünglin ist die Holz- und Wasserarmut des Landes aufgefallen.<lb/>
Er wundert sich darüber, daß die Spanier nicht schon der Heizung wegen den Wald pflegen,<lb/>
da sie doch so frostig seien, daß sie niemals ihren Mantel ablegen. Sprünglin war ein Schweizer,<lb/>
der in Napoleons Heere den Feldzug von 1807 gegen Preußen und Rußland 'und dann den<lb/>
spanischen Feldzug mitgemacht hat. Desdevises hat im elften Bande der Rsvus Ilisximi&lt;MS&gt;<lb/>
Paris 1904, die Louvsiür« Ä'tÄiu»g,ruisI ?rs&lt;tsri&lt;- Lprüngliv herausgegeben.  Sie sind eine<lb/>
wichtige Quelle besonders sür den spanischen Krieg, denn Sprünglin berichtet über die Operationen,<lb/>
an denen er teilgenommen hat, darunter die Einnahme von Ciudad Rodrigo, Tag für Tag und<lb/>
fügt sachverständige Urteile bei. Gegen den Schluß bemerkt er: &#x201E;Ich habe in angestrengter<lb/>
Tätigkeit viereinhalb Jahre in Spanien zugebracht, und ich gehöre zu den wenigen, die ungern<lb/>
v°n ihm schieden, denn ich hatte den Charakter seiner Bewohner liebgewonnen, die, obgleich sie<lb/>
von ihren Mönchen in Unwissenheit und Aberglauben erhalten werden, sich achtungswerte Vor¬<lb/>
sage und besonders einen über jedes Lob erhabnen Patriotismus bewahrt haben."  Auf dem<lb/>
Feldzuge &#x201E;in Deutschland und in Polen", bemerkt er, habe er interessante Gegenstände gesehen:<lb/>
Männer, Frauen, Familien wils 5 ocmnMrs, und er habe eine tiefe Hochschätzung des deutschen<lb/>
Charakters mitgenommen, der Güte, der Solidität und des Patriotismus aller Volksklassen.<lb/>
Ehrenb seine Truppe einige Zeit in Spandau rastete, besuchte er einigemal Berlin. Er erzählt:<lb/>
"Die öffentliche Meinung wurde heftig erregt durch Pamphlete gegen die Regierung und gegen<lb/>
°°n Adel. Das giftigste dieser Pamphlete war »Die Sauerbrände« betitelt. Das Andenken des<lb/>
großen Königs war noch Gegenstand der Verehrung, aber sein Nachfolger war verachtet, und<lb/>
die Schwäche des regierenden Königs wurde nicht geschont. Nur von der Kömg.n prach man in.t<lb/>
Achtung. Die Aufführung des Adels, besonders die der adlichen Offiziere, wurde scharf gege-ßelt.<lb/>
So niedrige Gesinnung und solche Feigheit nach solchem Geprahle erregten Entrüstung."</note>           <lb/>
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<p next="#ID_699" prev="#ID_697" xml:id="ID_698"> den die neuen Gesetze den Gemeinden zur Pflicht machten, Inspektionen, Unter¬<lb/>
suchungen, Prozesse, und die Bauern, die darin eine tyrannische und vexatorische<lb/>
Einmischung in ihre Privatangelegenheiten sahen, sorgten nach Kräften für die<lb/>
Beseitigung der Ursache dieser Belästigungen; sie fanden es am bequemsten, wenn<lb/>
es gar keinen Wald sondern nur Gestrüpp gab. Ein Übelstand, an dem wiederum<lb/>
Spanien nicht allein litt, war die Einschränkung der bäuerlichen Bewirtschaftung<lb/>
des Bodens durch den übergroßen Grundbesitz der Kirche und des Adels; freies<lb/>
Land war wenig zu haben und darum teuer. Doch waren die Grundbesitz¬<lb/>
verhältnisse zonenweise verschieden. Im Norden, der teils gar nicht, teils nur<lb/>
vorübergehend unter der maurischen Fremdherrschaft gestanden hatte, waren die<lb/>
Leute frei geblieben, und bestand die Masse des Volkes aus kleinen Freibauern.<lb/>
&#x201E;In der mittlern Zone, die mit hartnäckiger Ausdauer Schritt für Schritt<lb/>
erobert werden mußte und dabei jahrhundertelang verwüstet wurde, bildete sich<lb/>
ein mächtiger Feudaladel, der das eroberte Land kolonisierte. Die Hochebene<lb/>
ist darum das Land der Schlösser, eastilia, und die adlichen Latifundien breiteten<lb/>
sich in dem Maße aus, wie der Reichtum ihrer Besitzer stieg, und der Adel sich<lb/>
nach einer Rangordnung abstufte. In Biscaya, wo jedermann Hidalgo ist, gibts<lb/>
keine Grundherren; in Toledo und in Estremadura besitzen diese drei Viertel<lb/>
des ganzen Bodens. Die Bauern haben nur Pachtland und sind der Willkür<lb/>
von Intendanten preisgegeben. Im Süden, der mit zwei großen schlugen<lb/>
gewonnen worden war öder Eroberung Malagas 1487 und der Granadas 1491^,<lb/>
schnitt sich der kastilianische Adel große Besitzungen heraus und ließ sie durch<lb/>
die unterworfnen Mauren bewirtschaften, die er einer harten Knechtschaft unter¬<lb/>
warf. Die Vertreibung der Mauren beraubte die neuen Herren ihrer Kolonen,<lb/>
und da sie weder Schwarze noch Indianer einführen durften, so wirtschafteten<lb/>
sie mit Lohnarbeitern, die der Intendant scharenweise bang, wenn er sie brauchte,<lb/>
und nach der Ernte wieder heimschickte." Jedes der drei Systeme, meint der<lb/>
Verfasser, hat bei rationeller Anwendung in andern Ländern gute Resultate<lb/>
ergeben. &#x201E;In Spanien aber hatten die meisten der großen Grundherren weder<lb/>
landwirtschaftliche Kenntnisse noch Geschmack am Betriebe der Landwirtschaft;<lb/>
sie würden sich überdies etwas zu vergeben geglaubt haben, wenn sie sich mit<lb/>
so gemeinen Gegenstünden befaßt und in ihrem Grundbesitz etwas andres als<lb/>
eine Rentenquelle gesehen hätten. Unter solchen Umständen konnte, wie sich<lb/>
von vornherein erwarten ließ, der Großgrundbesitz mit Lohnarbeitern in Spanien<lb/>
nichts ersprießliches leisten; die Landwirtschaft konnte nur in solchen Gegenden<lb/>
einigermaßen gedeihen, wo entweder Freibauern oder Zinsbauern oder Erb-<lb/>
püchter das Land bebauten." Wie sich diese verschiednen Arten bäuerlicher Wirte<lb/>
in mancherlei Mischungen und Übergangsformen auf die einzelnen Provinzen<lb/>
des nördlichen, mittlern und östlichen Spaniens verteilen, wird ausführlich<lb/>
beschrieben. Am befriedigendsten hat sich die Lage in Valencia und im Basken¬<lb/>
lande gestaltet. Dort Verhalten die Fruchtbarkeit des Bodens und gutes Klima<lb/>
bei mäßiger Arbeit zu Wohlstand, hier schuf sich ein energischer Volksstamm</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Spanische Kultur im achtzehnten Jahrhundert</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_698" xml:id="ID_699"> auf magerm Boden und in einem rauhen Klima durch harte Arbeit häusliches<lb/>
Behagen. Das dürfte bis heute nicht anders geworden sein. Daß die Zustände<lb/>
Andalusiens heute noch dieselben sind wie vor vierhundert Jahren, beweisen<lb/>
die periodischen Berichte der Zeitungen über Landarbeiterunruhen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_700"> Desdevises beschreibt ausführlich die verschiednen Kulturarten in den ver-<lb/>
schiednen Gegenden und gibt eine genaue Statistik der Ernteerträge, der Vieh¬<lb/>
haltung, der Wollproduktion usw. Ebenso eingehend berichtet er über die<lb/>
einzelnen Gewerbe und über den Inlands- und den Auslandshandel. Wie es im<lb/>
allgemeinen um das spanische Gewerbe gestanden hat, noch steht und bei dem<lb/>
Charakter des spanischen Volkes nicht anders stehn kann, ist bekannt. Spanien<lb/>
ist zum Beispiel nicht arm an Mineralschätzen, überläßt aber deren Ausbeutung<lb/>
gewöhnlich Ausländern; verlegt sich einmal ein Spanier darauf, so betreibt er<lb/>
nicht eine ernsthafte Montanindustrie sondern nur Schatzgräbern. Wird er<lb/>
nicht mit einem Schlage reich, so läßt er die Sache liegen. Von Ausländern,<lb/>
die einen erziehenden Einfluß ausüben könnten, nimmt der Spanier nicht leicht<lb/>
Lehre an; dazu ist er zu stolz und zu verliebt in seine nationale Eigenart.<lb/>
Die ausländischen Konsuln in den Handelsplätzen, namentlich die französischen<lb/>
und die englischen, hatten mit Volk und Behörden manchen harten Strauß zu<lb/>
bestehn; freilich mögen sich namentlich die englischen oft unverschämt genug<lb/>
benommen haben. Die Handelskriege der Engländer nennt Desdevises mit<lb/>
Recht Seeraub im größten Stile. &#x201E;Wenn die spanischen Küstenwächter einmal<lb/>
den englischen Schmugglern gar zu unbequem werden, behauptet England, die<lb/>
Spanier störten seinen Handel und erklärt den Krieg; so 1719 und 1739."<lb/>
Dieser besteht dann darin, daß es eine Anzahl spanische Schiffe kapert. Als<lb/>
Konkurrenten hatte ja England die Spanier damals so wenig zu fürchten wie<lb/>
heute. Der Spanier hat zwei Prunkfafsaden, hinter denen er seine Faulheit<lb/>
und Genußsucht verbirgt. Die eine heißt Arg,?6Zg,ä ssxxmolg,. Sich mit Arbeit<lb/>
abrackern, rennen, um einen kleinen Geldvorteil zu erHaschen, das ist nicht<lb/>
einmal anstündig, geschweige denn nobel. Als im Jahre 1783 der König eine<lb/>
Anzahl Gewerbe, die bis dahin für unehrlich gegolten hatten, darunter die<lb/>
der Schneider, der Schuhflicker, der Hufschmiede und der Barbiere, für erlaubt<lb/>
und ehrlich erklärte, da bewies ein Anonymus in einem Pamphlet, daß das<lb/>
ein Attentat auf die Würde des Adels und besonders der Ritterorden sei. Auch<lb/>
wußte man dem Widerstande gegen jede Begünstigung der Gewerbe eine volks¬<lb/>
wirtschaftliche Wendung zu geben. Ein andrer Pamphletist brandmarkte die<lb/>
Gewerbetreibenden als Übeltäter, die die Landleute in die Stadt lockten und<lb/>
die Lebensmittel verteuerten; die Negierung habe die Pflicht, das maßlose<lb/>
Wachstum der Städte zu hindern und den Handelsgeist zu bekämpfen, der das<lb/>
^llerschlechteste und der Todfeind des Patriotismus sei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_702" xml:id="ID_701"> In alledem steckt ja ein berechtigter Kern, sodaß die AraveÄaÄ nicht<lb/>
bloß Borwand der Faulheit genannt werden darf, ebensowenig wie die andre<lb/>
schöne Fassade, die spanische Lebensweisheit, die Desdevises gelegentlich seiner</p>           <lb/>
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<p next="#ID_703" prev="#ID_701" xml:id="ID_702"> Schilderung des Studienwesens auf das treffendste formuliert. &#x201E;Impulsiv und<lb/>
leidenschaftlich, dabei ein Individualist, der sich auf keine Kompromisse einläßt,<lb/>
erklärt der Spanier sein Belieben für Vernunft, seinen Wunsch für sein Recht<lb/>
und erkennt außer Gott keinen Herrn an. Warum sollte er sich das Joch<lb/>
eines mühsamen Studiums aufhalsen lassen, sich zu einer widerwärtigen und<lb/>
dabei undankbaren Arbeit verurteilen, da doch alle diese eiteln Wissenschaften,<lb/>
die man ihm anpreist, auf nichts andres zielen als seine Unabhängigkeit<lb/>
einzuschränken, ihm die Initiative zu rauben und seiner Phantasie die Flügel<lb/>
zu beschneiden? Für ihn gibt es nur eine Wissenschaft: die des Unerkenn¬<lb/>
baren, die Theologie. Auf diese wirft er sich mit dem ihm eignen Ungestüm,<lb/>
sei es, um mit den großen Denkern auf die schwindelerregenden Höhen der<lb/>
Spekulation hinaufzufliegen, oder sich mit einer Pilgerschar an den Abenteuern<lb/>
einer langen Wallfahrt zu ergötzen. Für einige Auserwählte ist dieses soge¬<lb/>
nannte Studium der Weg zum Himmel, für die große Masse ein Spielzeug.<lb/>
Man lernt Ideen zu Jvngleurkünsten benutzen, mit Beweisgründen Fangball<lb/>
spielen, und wenn man es zu einer Fertigkeit in diesem Spiel gebracht hat,<lb/>
so bekommt man den Doktorgrad, durch den Grad eine Anstellung, Besoldung,<lb/>
den Anspruch auf einen Rang in der Gesellschaft und das Recht, müßig zu<lb/>
gehn. Welche andre Philosophie könnte es mit dieser aufnehmen?" Damit<lb/>
ist schon ungefähr gesagt, wie es um das geistige Leben Spaniens im acht¬<lb/>
zehnten Jahrhundert gestanden hat. Von ernster Wissenschaft war im allge¬<lb/>
meinen keine Rede, obwohl es den verschiednen Fächern nicht an einzelnen<lb/>
Liebhabern fehlte, die jedoch Epochemachendes nicht geleistet haben; Achtungs¬<lb/>
wertes vorzugsweise auf dem Gebiete der geographischen Entdeckungen und der<lb/>
Kartographie. Daß die Inquisition als Hemmschuh wirkte, versteht sich von<lb/>
selbst (es gehört zu den Verdiensten der bourbonischen Regierung, daß sie ge-<lb/>
werbfleißige Protestanten ins Land zog und ihnen Sicherheit vor Verfolgung<lb/>
verbürgte, unter der einzigen Bedingung, daß sie die öffentlichen Bräuche nicht<lb/>
verletzten), aber ebenso selbstverständlich ist es, daß sich die Spanier, einzelne<lb/>
&#x201E;vorwitzige" Köpfe ausgenommen, durch die Inquisition in der Freiheit, wie sie<lb/>
sie verstanden, gar nicht beschränkt fühlten. Für die wenigen freilich, die mit Ernst<lb/>
und Eifer nach Aufklärung strebten, war es ein Unglück, daß die Negierung<lb/>
und die Inquisition &#x2014; beide walteten auch in der bourbonischen Zeit meist<lb/>
im Einverständnis miteinander &#x2014; der freien Forschung mehr Hindernisse be¬<lb/>
reiteten, als in den übrigen europäischen Staaten bestanden, &#x201E;selbst in Preußen",<lb/>
schreibt Herr Desdevises; jedoch fragt es sich, ob Freiheit viel genützt haben<lb/>
würde, da die Forscher im Volke keine Resonanz gefunden hätten. Die In¬<lb/>
quisition entsprach eben der spanischen Volksart und ihrer &#x201E;Philosophie", und<lb/>
darum findet sie bis auf den heutigen Tag ihre Verteidiger in Spanien. Ein<lb/>
solcher, Menendez y Pelayo, nach Desdevises ein hervorragender Gelehrter,<lb/>
nennt die Inquisition eine der nationalsten und lautersten Einrichtungen. Es<lb/>
würde, meint dieser Orthodoxe, durchaus nicht zu bedauern gewesen sein, wenn</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_702" xml:id="ID_703"> sie bis heute in voller Kraft geblieben wäre, leider aber sei sie samt allen echt<lb/>
spanischen Einrichtungen verfallen, als die aus Frankreich stammenden Könige<lb/>
den Jcmsenismus und den Enzyklopädismus einführten. Allerdings habe die<lb/>
Inquisition noch, und daran habe sie recht getan, alle protestantischen Bücher<lb/>
verboten, die zu ihrer Kenntnis gelangten, aber kein ausländisches Werk philo¬<lb/>
sophischen Inhalts. &#x201E;Denn Voltaire. La Mettrie, Holbach und die übrigen<lb/>
Tröpfe des achtzehnten Jahrhunderts sind gar keine Philosophen; ihr Geschwätz<lb/>
ist nur die Karikatur der Philosophie; ihre armseligen, gemeinen und unge¬<lb/>
heuerlich gottlosen Lehren sind heute ein Gegenstand des Spottes und der<lb/>
Verachtung für alle Männer der Wissenschaft, welchem philosophischen Heer¬<lb/>
lager diese auch angehören mögen." Desdevises widerlegt diese Auffassung.<lb/>
Die Inquisition habe wirklich geschadet, wirklich den Fortschritt gehemmt, alles<lb/>
verboten und vernichtet, was nicht katholisch orthodox war. Im Jahre 1750<lb/>
wurden zu Madrid einige Bücher verbrannt, weil sie &#x201E;skandalöse Angriffe auf<lb/>
die so nützliche, so verehrungswürdige, um die Kirche so Hochverdieute Gesell¬<lb/>
schaft Jesu enthielten", und ein paar Jahre darauf wurden die Bücher ver¬<lb/>
boten, die diese mittlerweile ausgehöhlte Gesellschaft verteidigten. Die Negierung<lb/>
suchte die Wissenschaften dadurch zu heben, daß sie den Bücherpreis amtlich<lb/>
regelte, das Papier billig machte und die königliche Druckerei luxuriös aus¬<lb/>
stattete; hätte man, statt Luxus zu treiben, lieber Freiheit gewährt, bemerkt<lb/>
Desdevises. Und so blieb denn Spanien das Land, wo, wie ein Patriot klagt,<lb/>
niemand liest, weil niemand schreibt, und niemand schreibt, weil niemand liest.</p>           <lb/>
<p next="#ID_705" xml:id="ID_704"> Jedoch werden die Spanier wahrscheinlich auch in Freiheit weder die<lb/>
Wissenschaft noch die Industrie sonderlich fördern. Ihre nationale Anlage<lb/>
weist sie auf die Phantasietätigkeit, und in der schönen Literatur und den<lb/>
bildenden Künsten haben sie auch geglänzt, und zwar gerade in der Zeit, wo<lb/>
die Inquisition noch mit ungebrochner Kraft waltete und wütete. Das acht¬<lb/>
zehnte Jahrhundert war eine Zeit der Dekadenz. In der Literatur herrschte<lb/>
auf der einen Seite der Schwulst, auf der andern der Klassizismus, der nicht<lb/>
Nachahmung der Alten, sondern Nachahmung der französischen Nachahmer der<lb/>
Alten war. Desdevises bedauert &#x2014; und das ist einem Franzosen sehr hoch<lb/>
anzurechnen &#x2014;, daß die strebsamen Geister nach den ihrem Volksgenius wider¬<lb/>
sprechenden französischen Mustern gegriffen haben, anstatt ihre eignen großen<lb/>
Dichter zu Vorbildern zu erwählen. Ein Spanier, Former, hat den Grund,<lb/>
weshalb nicht bloß seine Landsleute eine Zeit lang die Franzosen nachgeahmt<lb/>
haben und das Französische vorübergehend Weltsprache geworden ist, sehr gut<lb/>
angegeben. Sie stellen, schreibt er. jeden Gegenstand so fesselnd und so viel¬<lb/>
seitig dar und in einer so angenehmen Form, einer so korrekten, klaren und<lb/>
durchsichtigen Sprache, daß die andern Völker sogar das. was ehren dre<lb/>
Franzosen entlehnt haben, erst durch diese kennen lernen, well es vor der<lb/>
französischen Bearbeitung in keiner genießbaren Form vorhanden war Dre<lb/>
Zeit, für die das gegolten hat, ist ja glücklicherweise vorüber, für Deutschland</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_704" xml:id="ID_705"> seit Lessing. Doch gab es einige spanische Dichter, die sich an die vater¬<lb/>
ländischen Traditionen hielten, und deren Begabung über die der zahlreichen<lb/>
Dichterlinge jener Zeit hinausragte. Der bedeutendste war Ramon de la Cruz,<lb/>
durch und durch ein Spanier, der die ssallirM-listW verspottete, nicht wollte,<lb/>
&#x201E;daß sein Vaterland ein frankospanischer Diphthong werde, sein Volk ein Narr,<lb/>
der nicht weiß, was er, vom Hut bis zu den Schuhen, morgen tragen wird;<lb/>
denn wenn der leichtsinnige Franzose das unterste zu oberst kehrt, machen es<lb/>
die spanischen Französlinge mit, und was kein Alexander fertig gebracht hätte,<lb/>
die Spanier zu ändern, das gelingt diesen Hanswursten". Obwohl seine volks¬<lb/>
tümlichen Stücke sehr gefielen, und er auch einige vornehme Gönner fand,<lb/>
scheint es ihm doch nicht zum besten gegangen zu sein. Er schreibt: &#x201E;Die<lb/>
Nacht hindurch arbeiten und bei Tage sich müde reden, von aller Welt ge¬<lb/>
scholten, von niemand belohnt werden, nicht wissen, wann das Stück aufgeführt<lb/>
werden wird, das man geschrieben hat, mit seinem Rufe mehr von Beschimpfungen<lb/>
als vom Beifall abhängen &#x2014; so sieht das Dichterleben aus." Man hat Ramon<lb/>
den Goya des Theaters genannt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_707" xml:id="ID_706"> Goya, von dem im letzten Jahre bei uns soviel die Rede gewesen ist,<lb/>
war der einzige große Maler des achtzehnten Jahrhunderts in Spanien. Er<lb/>
definierte die Malerei als eine Dichtkunst, die aus dem Weltall auswähle,<lb/>
was für ihre Zwecke geeignet sei, und in einem Phantasiegebilde Charakter¬<lb/>
züge vereinige, die die Natur an mehrere Individuen verteilt habe. Ein<lb/>
echter Künstler sei nicht Kopist sondern Schöpfer. Goya kannte das Ausland,<lb/>
die Welt, aber, schreibt Desdevises, er stellte mit Vorliebe Spanien dar; die<lb/>
Gesamtheit seiner Werke &#x201E;ist der Spiegel, in dem sich das ganze Spanien<lb/>
malt; nicht bloß sein Äußeres, seine Moden, seine Sitten, sondern auch seine<lb/>
Geschichte, seine Religion, seine Philosophie, seine Wünsche und seine Träume.<lb/>
Ein unerschrockner Realist, scheut er vor keinem noch so rohen und abstoßenden<lb/>
Gegenstande zurück, zugleich aber ist er König im Reiche des Phantastischen;<lb/>
er malt Monstra, die sich wandeln wie Wolkengebilde." Mit religiösen Bildern<lb/>
hat er angefangen, dann aber, nachdem er den Glauben verloren, seine Kunst<lb/>
zum Werkzeug seiner pessimistischen, eigentlich nihilistischen Weltverachtung und<lb/>
seiner patriotischen Satire gemacht. Ms Hofmaler hat Goya das Äußerste an<lb/>
Kühnheit gewagt. &#x201E;Sie sind alle da: der König (Karl der Vierte), die Königin,<lb/>
der Prinz von Asturien und seine Frau Maria Antonia, seine Brüder Carlos<lb/>
und Francisco, seine Schwestern Carlota Joaquina, Maria Luisa, Maria<lb/>
Madel, sein Schwager der Prinz von Parma, sein Oheim Don Antonio,<lb/>
seine Tante Maria Josefa. Alle in Hoftracht, mit Orden und Grand Cordon<lb/>
behängt. Der Sammet, die Seidenstoffe, die Stickereien, die Edelsteine schillern<lb/>
und funkeln, aber all dieser Reichtum dient nur dazu, die Häßlichkeit und<lb/>
die Gemeinheit der Gesichter noch abstoßender zu machen." Das Größte, meint<lb/>
Desdevises, habe Goya mit der Radiernadel geleistet. Seine satirischen Stiche<lb/>
hat er mit boshaften Unterschriften versehen.  Der &#x201E;Friedensfürst", Godoy,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Spanische Kultur im achtzehnten Jahrhundert</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_706" xml:id="ID_707"> führte seinen Stammbaum auf die Könige der Westgoten zurück. Goya zeichnet<lb/>
einen Esel, der einen Stammbaum betrachtet, und schreibt darunter: &#x201E;Die<lb/>
Genealogisten und die Heraldiker haben das arme Tier verrückt gemacht, und<lb/>
es ist nicht das einzige, dem es so ergeht." Ähnlich werden die Personen der<lb/>
königlichen Familie, ihre Laster und Arkaden verhöhnt. Wer, schreibt Desdevises,<lb/>
die Undankbarkeit des gut bezahlten Hofmalers Schelte, der urteile von einem<lb/>
sehr niedrigen Standpunkt aus. Goya habe sein Vaterland leidenschaftlich<lb/>
geliebt und darum die elenden herrschenden Gemälden und Stände notwendig<lb/>
hassen müssen. So habe er auch die Kirche und den Klerus gehaßt, nicht aus<lb/>
gemeiner Gesinnung, sondern weil ihr Leben im Widerspruch stand mit ihrem<lb/>
Berufe. Zuletzt hat Goya in einem Kupferstich seinen eignen verwesenden<lb/>
Leichnam dargestellt, wie er sich aufrichtet, um zu rufen, es gebe nichts jenseits<lb/>
des Grabes. Desdevises glaubt jedoch zu wissen, böß Goya nicht in solcher<lb/>
Verzweiflung gestorben sei, sondern in der Hoffnung, daß die Wahrheit und<lb/>
das Vaterland ihre Auferstehung feiern würden. Unter den spanischen Malern<lb/>
der Zeit erscheint auch unser Raphael Mengs. Karl der Dritte lernte ihn in<lb/>
Neapel kennen und schätzen und stellte ihn, als er den spanischen Thron be¬<lb/>
stieg, als Hofmaler an mit 120000 Realen Gehalt, freier Wohnung und<lb/>
Equipage; für die Überfahrt nach Spanien stellte er ihm zwei Kriegsschiffe<lb/>
zur Verfügung. Aus den von Azara herausgegebnen Obras as v. Antonio<lb/>
RalÄöl NsnAs teilt Desdevises ein Urteil des Malers über Spanien mit,<lb/>
dessen Hauptstelle wir als eine Kuriosität wiedergeben. &#x201E;Die Spanier atmen<lb/>
eine sehr reine und elastische Luft, die die Säfte in lebhafte Bewegung ver¬<lb/>
setzt und die Nerven erregt. Von Haus aus Barbaren, haben sie erst von<lb/>
ihren Herren, den Römern, einige Zivilisation empfangen, aber die Goten und<lb/>
dann die Mauren haben diese Zivilisation bis auf den letzten Rest vernichtet.<lb/>
Nachdem sie ihr Land wiedererobert hatten, sind sie mutig ans Werk gegangen<lb/>
und haben viel gearbeitet; aber sie haben es zu nichts gebracht, weil es ihnen<lb/>
an guten Mustern fehlte, und weil sie die Gesetze des guten Geschmacks nicht<lb/>
kannten. Sie haben die Gotik und das Maurische nachgeahmt, das Geheimnis<lb/>
der Schönheit aber nicht erfaßt. In Sevilla sind Malerschulen entstanden,<lb/>
und Philipp der Vierte hat die Künstler in der Person des Velasquez hoch<lb/>
geehrt, aber zur wahren Kunst haben sich die spanischen Maler nicht erhoben,<lb/>
'"eil sie die Alten nicht studierten und nicht einmal die Überlegenheit der von<lb/>
den Caracci wiedererweckten italienischen Schule erkannt haben."</p>           <lb/>
<p next="#ID_709" xml:id="ID_708"> Wer sich in Deutschland für Spanien interessiert, der darf d:e Bücher<lb/>
und Schriften des französischen Gelehrten nicht unbeachtet lassen. Dieser<lb/>
Erweist uns außerdem in einem liebenswürdigen Schreiben an Foulcher<lb/>
Delbosc als den gründlichsten Kenner Spaniens und an die von diesem ge-<lb/>
"tete ^ Li^mans. die seit einem Jahre das Organ der Htspame-<lb/>
lmeriean Society geworden sei. &#x201E;der bedeutendsten der Vereinigungen. dre<lb/>
^ die Erforschung Spaniens zur Aufgabe gemacht haben".  Zum Schluß</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Physiognomie der russischen Sprache</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_708" xml:id="ID_709"> bemerken wir, daß Herr Desdevises auch mit großem Eifer die Universitäts¬<lb/>
ausdehnung betreibt und mit vier Kollegen in Clermont Kurse volkstümlicher<lb/>
Vorträge organisiert hat. Er findet Frankreich rückständig in Beziehung auf<lb/>
die Volksbildung und preist die skandinavischen Staaten, weil in ihnen die<lb/>
Volksbildung am höchsten stehe (und stehn kann, weil ihre Bewohner größten¬<lb/>
teils wohlhabende Bauern, nicht Lohnarbeiter sind). Gesinnungsgenossen von<lb/>
ihm haben in Paris eine ^sMviation ?rg,ne,0-8eÄväing,of gegründet, und er<lb/>
schätzt sich glücklich, daß er eine Abordnung von schwedischen und dänischen<lb/>
Professoren und Studenten hat in Clermont begrüßen und mit der Auvergne<lb/>
bekannt machen können.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Gustav Weck</note> von(Schluß)</head>           <lb/>
<p next="#ID_711" xml:id="ID_710"> le Schwierigkeit des Russischen bleibt unbestreitbar, auch wenn<lb/>
man sie nicht an dem Maßstabe messen will, den der Verfasser<lb/>
der ersten baskischen Grammatik an sein Werk legte, indem er<lb/>
ihm den Untertitel: &#x201E;Die überwundne Unmöglichkeit" gab.<lb/>
Dafür hat die Sprache aber auch ihre ausgeprägte geistige Art.<lb/>
Obwohl zum Ausdruck jeder Seelenstimmung geschickt, trägt sie doch vor allem<lb/>
den Stempel des Traulichen und naiven, in vollem Einklang mit dem Volks¬<lb/>
charakter selbst. Wohl mag es heute, wo die durch Revolution und Gegen¬<lb/>
revolution hervorgerufnen Greuelszenen die Gemüter der Zeitgenossen belasten,<lb/>
gewagt erscheinen, von russischer Gutherzigkeit zu reden. Aber auch der ehe¬<lb/>
malige Tomsker Professor des Staatsrechts, M. von Reußner, der in den<lb/>
härtesten Ausdrücken &#x2014; und nicht immer mit Unrecht &#x2014; von der Regierung<lb/>
und den Tschinowniks im allgemeinen redet, hebt in seinem kürzlich veröffent¬<lb/>
lichten Buche &#x201E;Die russischen Kämpfe um Recht und Freiheit" diesen Grundzug<lb/>
des nationalen Wesens hervor, der sich in wunderlicher Weise mit den bar¬<lb/>
barischen Gepflogenheiten des Einzelnen oder der Regierungsform vermischt. *)<lb/>
Der Russe wird im Rausch der Leidenschaft oder auch des Alkohols, vielleicht<lb/>
in Ausübung seines fast immer nur mechanisch erfaßten Amtes leicht zum Tot¬<lb/>
schläger &#x2014; selten zum feigen Mörder &#x2014;, aber er geht mit heißen Tränen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_32"> *) &#x201E;Eine der sonderbarsten Eigentümlichkeiten des russischen Lebens besteht darin, daß<lb/>
Verbrechen hier von friedliebenden und sogar aufgeklärten Menschen begangen werden. . . . Die<lb/>
Lage ist darum entsetzlich, weil ein guter Familienvater Kinder niederschießen läßt, weil sich<lb/>
ein guter Erzieher in einen Spitzel verwandelt und ein eifriger Staatsanwalt seine Rolle mit<lb/>
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A. a. O., S. 21.</note> der eines Henkers und Mörders vertauscht." </note>           <lb/>
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<p prev="#ID_710" xml:id="ID_711"> hinter den Särgen her und teilt sein letztes Stück Brot mit dem Hungrigen.<lb/>
Und diese weiche, nicht selten weichliche Grundempfindung, die häufig in<lb/>
Melancholie übergeht, hat sich auch seiner Sprachform und seiner Ausdrucks¬<lb/>
weise mitgeteilt. Schon beim ersten Verkehr mit ihm tritt uns das entgegen.<lb/>
Denn er grüßt nicht wie wir oder sein nächster Blutsfreund, der Pole, mit<lb/>
&#x201E;Guten Tag", sondern er denkt sofort an unser leibliches Wohl: ^ärakLwüitjg<lb/>
&#x2014; seien Sie gesund! &#x2014; ist sein erstes Wort. Und auch da, wo ein lateinisches<lb/>
Vivat oder ein französisches Vivs ähnlichem Empfinden einen immerhin kühlern<lb/>
Ausdruck verleiht, bei der Begrüßung des militärischen Vorgesetzten, heißt es<lb/>
vonseiten der aufmarschierten Truppe: 2&lt;trg.mjg, ^dölgtjsin &#x2014; wir wünschen<lb/>
Gesundheit! Und so bedeutet auch das Zeitwort 2äg.r6^g.tW'a, geradezu &#x201E;be¬<lb/>
grüßen", &#x201E;einen guten Tag wünschen". Trennt sich aber der Russe von seinem<lb/>
Besucher oder Besuchten gleich uns mit einem äg, 8vviäs.nijg, &#x2014; auf Wieder¬<lb/>
sehen! &#x2014;, so lautet doch sein eigentlicher Abschiedsgruß regelmäßig prgsedtsodai,<lb/>
xrasolitMüg.l'kjo, wörtlich: Verzeih, verzeihen Sie! (also: was ich etwa Törichtes,<lb/>
Kränkendes geredet oder getan habe). Besondre Herzlichkeit prägt dem gesell¬<lb/>
schaftlichen Verkehr auch die Sitte auf, in der direkten Anrede oder von Dritten<lb/>
nicht den Familiennamen, sondern den Vornamen mit dem vom Vornamen<lb/>
des Vaters abgeleiteten zweiten Rufnamen zu gebrauchen, also: ^ring.&lt;ti Ir-Mis-<lb/>
nitsok, Ng.eg.Ija, ?gMovnÄ,, eine Sitte, die beiläufig auch Zeugnis für das alt¬<lb/>
indogermanische Vaterrecht abzulegen scheint. Nur im engsten Familienkreise<lb/>
wird neben dem vollen Namen auch der einfache angewandt; regelmäßig der<lb/>
Dienerschaft gegenüber, die dafür ebenfalls den Vorzug der Koseform genießt.<lb/>
Eine ähnliche Empfindung prägt sich in den volkstümlichen Benennungen der<lb/>
höchsten Personen aus: wenn "WöMi^Ä KuMl^'g. und ^VÄllä Knjg^ die feier¬<lb/>
lichen Bezeichnungen des Ranges sind, so spricht der Nationalrusse viel lieber<lb/>
von der Aare^ng, (Tochter des Zaren) und von dem AM6vitse.Il (Sohn des<lb/>
Zaren). Ungemein charakteristisch ist auch die Art, wie er sonst ihm Liebes<lb/>
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neue Umbildungen der Wurzel bezeichnet. Daß ihm, wie das Gelb dem Chi¬<lb/>
nesen, so das Rot als die schönste der Farben erscheint und sich schließlich<lb/>
geradezu mit dem Begriff der Schönheit deckt, wurde als Zusammenklang mit<lb/>
germanischer Empfindungsweise schon erwähnt. Aber auch &#x201E;Rötting", das ist<lb/>
schöner Mensch, Adonis, &#x201E;Notsprecher" Schönredner, &#x201E;röter" ^ malen nebst<lb/>
vielen andern Ableitungen aus dem nämlichen Grundwort sind russische Aus¬<lb/>
drücke. Zur Bezeichnung des unverheirateten weiblichen Wesens in seinen ver-<lb/>
schiednen Abstufungen hat der Deutsche, abgesehen von den anders gebildeten<lb/>
»Jungfrau" und &#x201E;Dirne", die Wörter: Mädchen, Mägdlein, Maid und Magd,<lb/>
allenfalls noch Mädel und Müdelchen, also immerhin eine reiche Anzahl, die<lb/>
aber der Russe mit seiner neunsprossigen Stufenleiter von es'öng. (besonders<lb/>
heilige Jungfrau) bis (Dienstmädchen) und chettsodonln (derbes Bauern¬<lb/>
mädel) noch übertrifft.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_712"> Andrerseits ist das Gemütsleben des Russen eng mit seiner religiösen An¬<lb/>
schauung verbunden, deren Niederschlag sich zunächst bei der Namenswahl zeigt.<lb/>
Wenn die schönen Begriffe Glaube, Liebe und Hoffnung bei uns höchstens in<lb/>
den fremdsprachlichen Vornamen Fides, Caritas (Aimee) und Esperance und<lb/>
sogar bei den romanischen Nationen nur vereinzelt vorkommen, gehören sie als<lb/>
^jöra, Ijjuook und 5sg,all68&lt;zK.äÄ zum eisernen Bestände des russischen Familien¬<lb/>
lebens. Auch der Gebrauch andrer hängt mit kirchlichen Einflüssen, insbesondre<lb/>
mit der legendarischen Überlieferung zusammen. Andreas, der &#x201E;erstberufne"<lb/>
Apostel Jesu (I'fru-Äsvitrmz'), soll das Christentum in der sarmatischen Tief¬<lb/>
ebene gepredigt haben; der Großfürst Wladimir der &#x201E;Apostelgleiche" (^xostata-<lb/>
r^nz?) gilt als Erneuerer der von seiner Ältermutter Olga wieder aufge-<lb/>
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die Namen ^rar6i und &gt;Vtg.älwir zu den häufigsten, besonders in vornehmen<lb/>
Kreisen. Als dritter gesellt sich der volkstümlichere (Nikolaus) hinzu,<lb/>
dessen von allen Slawen verehrtes Heiligtum im unteritalienischen Bari<lb/>
steht und namentlich von jedem Russen, der den Boden der apenninischen<lb/>
Halbinsel betritt, gern besucht wird. Natürlich ist auch die Mehrzahl der<lb/>
übrigen Vornamen, unter denen Ivän, ?Mer (Peter), "Waslli, «ArjAori, Lhöps-n,<lb/>
MKtta, (Niketas) die verbreitetsten sein dürften, auf Heilige der ?rg.&gt;og,Äg,vngM<lb/>
ZsrKok &#x2014; der orthodoxen Kirche &#x2014;, die dem gläubigen wie dem ungläubigen<lb/>
Russen als die allein dieses Namens würdige gilt, zurückzuführen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_714" xml:id="ID_713"> Läßt die Sprache in diesem Punkte die Frömmigkeit als charakteristische<lb/>
Eigenschaft des Volkes erkennen, so legt sie in andrer Hinsicht Zeugnis für<lb/>
seine Sittlichkeit ab. Denn sie hat nur eine geringe Zahl gemeiner oder be¬<lb/>
schimpfender Ausdrücke, unter denen die beliebtesten of-soliönnik und clurÄc<lb/>
&#x2014; &#x201E;Spitzbube" und &#x201E;Dummkopf" &#x2014; zugleich in harmlos scherzenden Sinne<lb/>
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Art des russischen Bauern wird auch durch grausige Bilder, wie sie etwa<lb/>
Tolstoi und Gorki entwerfen, nicht entkräftet. Denn wo das Niedrige und<lb/>
Gräßliche auftritt, hängt es mit der ungeschlachten Natur des Halbbarbaren<lb/>
zusammen. Laszivität und Gemeinheit, wie sie die führenden Kreise vielfach<lb/>
beherrschen, sind fremdes Gewächs, vorzugsweise französischen Ursprungs. Doch<lb/>
finden auch die als typisch angesehenen Natiouallaster ihren unbefangnen<lb/>
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(vvöÄKg.)*) angeredet, wasoliönnil: ist auch in seiner schlimmen Bedeutung fast<lb/>
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schilderer Puschkin legt einer seiner Personen im &#x201E;Anjügin" die Ehrennamen<lb/>
&#x201E;Vielfraß, Schmumacher und alter Schuft" in einer so harmlos gemeinten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_713" xml:id="ID_714"> Situation bei, daß man förmlich ein behagliches Lächeln um die Lippen des<lb/>
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schlossen hatte. &#x201E;Mein Schwiegervater hatte knapp so viel Gehalt, um die<lb/>
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nutive zu bilden. Das Verkleinerungs- und Kosewort beherrscht die Sprache<lb/>
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IrMli ^.rku-clisvitsod: Irg.8&lt;zU6, Aal-UM I'ii.vto on»: UatÄsodg, oder Ug,ti5,8ousnM.<lb/>
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^IsKsiLnSr und ^1öl8».iiärg. gehört zunächst die beiden gemeinsame Kose¬<lb/>
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feinert. Doch finden sich ähnliche Bildungen ja auch in unsrer dnrch ihre<lb/>
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der ursprünglichen Gestalt kaum noch eine Ähnlichkeit haben. So verwandelt<lb/>
sich viuutri in Ulten und NitM, 'Uig.äiwir in ^VÄocija, WKörM in Imlcsrja,<lb/>
Ivüll in ^VcinM, 'Wanjüeng. und ^in^üsoukg., während aus dem griechischen<lb/>
Eudoxici zunächst -sekclolchg., dann ^kävtjg., vüujg, und DrmMoua,, aus X8«vija<lb/>
(d- i. Xenia) ^Ksinjg. (siehe Schillers Demetrinsfragment) und ^,k8Mvug. wird.<lb/>
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^fälligen. Anmutigen, auch schlechthin Höflichen zu geben, ist die Anfügung<lb/>
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"der in besonderm Falle 8&lt;meo vam uAoäuo-8 (was ist Ihnen gefällig?), wüh-<lb/>
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<p prev="#ID_715" xml:id="ID_716"> wie Puschkin die bewußte UnHöflichkeit seines &#x201E;Sonderlings" Jewgeni Anjägin<lb/>
Gesang II Strophe 5 durch die verschnupften Standesgenossen charakterisieren<lb/>
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sagt nichts als »ja« und »nein«, niemals »jci-chen« und »nein-chen«!" Natürlich<lb/>
erhalten auch Schimpfwörter die Koseform, &#x201E;Lümpchen" sogar eine doppelte:<lb/>
plutlMNkÄ und xlutzgAg.. Und wenn &#x201E;Gesuudheitchen" uns wunderlich klingt, so<lb/>
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NÄZHstsoliKg, als Kosewort für die neuerdings rasch bekannt gewordne kurz¬<lb/>
gestielte, in einen dicken Lederstreifen oder in mehrere dünne verknotete Riemen<lb/>
auslaufende Kosakenpeitsche (nA^all^) echt russisch anmuten, ebenso wie die<lb/>
Verkleinerungsform der beiden andern nach demokratischer Ansicht mit ihr die<lb/>
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svvzätsolilca (von svMsong., das Talglicht).</p>           <lb/>
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russischen Umgangssprache leicht etwas Weichliches und Spielendes gibt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_719" xml:id="ID_718"> Noch zweierlei ist zu berühren: Klang und Schrift. Mit der Schrift<lb/>
tritt das Russische wiederum, wenn auch nur zufällig, in unmittelbare Be¬<lb/>
ziehung zum Deutschen. Von einem Seitenstück zu den altgermanischen oder<lb/>
vielmehr den aus römischen Großbuchstaben durch Verzerrung entstandnen<lb/>
&#x201E;Runen", wie sie noch heute von nordischen Goldgerüten dem Beschauer ent¬<lb/>
gegenleuchten, ist dabei freilich keine Rede. Denn die ältesten russischen Schriften,<lb/>
die angebliche Chronik des Mönches Nestor und das Heldengedicht vom Zug<lb/>
Igors, reichen nicht mehr in die Periode des slawischen Heidentums zurück.<lb/>
Dafür beginnt um die Mitte des zehnten Jahrhunderts zugleich mit den ersten<lb/>
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beherrschende Einfluß der byzantinischen Kultur. Und dem griechischen Alphabet<lb/>
sind ebenso wie die sechshundert Jahre ältern Schriftzeichen des großen Goten<lb/>
Ulfilas auch die russischen Buchstaben nachgebildet. Eine unmittelbare Be¬<lb/>
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um so bemerkenswerter ist die bis zur völligen Gleichheit gehende Überein¬<lb/>
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tritt, in der bis heute alle Bücher der russischen Kirche, namentlich auch die<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_34"> *) Bemerkenswert dürfte immerhin sein, daß der jährliche Alkoholverbrauch in Nußland<lb/>
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leuchtete Großbritannien 11,65, das ebenso freie und erleuchtete Nordamerika (Unitsä Ltaws)<lb/>
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<p prev="#ID_718" xml:id="ID_719"> 75 oder // sind zu n (gotisch), n II (slawisch) und n H (russisch) geworden.<lb/>
Am auffälligsten ist die Übereinstimmung solcher Zeichen, die wir mit ganz<lb/>
anderen Laute zu lesen gewohnt sind, wie das gotische 5l, das slawische ki und<lb/>
das russische L, die nicht etwa den langen griechischen E-Laut, sondern den<lb/>
lateinischen Konsonanten u vorstellen, oder das kirchenslawische l&gt;, Kleinbuch¬<lb/>
stabe 9, das im Russischen geradezu als s^und/ &#x2014; im Druck ? und x &#x2014;<lb/>
erscheint, aber immer als r ausgesprochen wird. Andrerseits geht die Ähnlich¬<lb/>
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des Lautes und der Schrift. Das Wort o-co^o (eiroiwr) sieht, griechisch ge¬<lb/>
schrieben oder gedruckt, bis auf den Spiritus genau so aus und wäre genau<lb/>
so zu sprechen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_721" xml:id="ID_720"> Im übrigen begnügt sich das Russische nicht mit unsern sechsundzwanzig<lb/>
einfachen Zeichen, sondern gönnt sich den Luxus von sechsunddreißig (neun andre<lb/>
der kyrillischen Schrift ungerechnet). Wenn auch zwei nur noch dem litur¬<lb/>
gischen Alphabet angehören, eins nur geschrieben wird, so fehlen dafür j, y<lb/>
und x als Buchstaben, nicht als Laute. Hu wird zu Kv, x zu Je8, beide also<lb/>
zu den ihrem Klänge entsprechenden Verbindungen, wie in Kwas (dem russischen<lb/>
Malzbier) und in ^leksiwär. Umgekehrt werden mehrere Lautkomplexe, denen<lb/>
in andern Alphabeten ein mehr oder weniger schwerfälliges Buchstabenbild ent¬<lb/>
spricht, durch einfache Charaktere ausgedrückt, nämlich die verdickten Zischlaute<lb/>
hob., t8od und 8&lt;zdtsod, im Russischen: ni, i- und in. Dagegen hat das<lb/>
Jod überhaupt keinen sichtbaren Vertreter, obwohl es vielleicht am häufigsten<lb/>
unter den russischen Lauten vorkommt, wenn auch oft nur andeutungsweise und<lb/>
nur dem geübten Ohr vernehmlich. In voller körperlicher Gestalt wird es<lb/>
vielen mit s anfangenden Wörtern vorangeschickt, so in ^onroxa (Europa &#x2014;<lb/>
daher der Zeitungsname ^evroMsKi 'AMWiK, Europäischer Bote), ^lntsrlug.<lb/>
(seltner Xatsrlim), 56lisav6t&gt;ii und ^eus^se (Elisabeth). In seltsam ver¬<lb/>
wirrender Weise vertritt wiederum der lateinische Buchstabe L (d) das russische<lb/>
während für den schwachgehauchten Lippenlaut ein besondres Zeichen L (6)<lb/>
vorhanden ist; ä wird nach Belieben anch s geschrieben; 7 ist das russische n.<lb/>
Unmittelbar dem griechischen Alphabet entnommen und nur diesem angehörig<lb/>
sind es und G (Groß- und Kleinbuchstaben), wobei sich aber das Merkwürdige<lb/>
zugetragen hat. daß der griechische Zahnlaut in den gleichgehauchten Lippen¬<lb/>
laut verwandelt wurde, während das ursprüngliche Zeichen blieb. Dadurch ent¬<lb/>
standen die seltsamsten Tonbilder, zumal dort, wo die mit der neugriechischen<lb/>
übereinstimmende Aussprache des langen E und der J-Diphthonge hinzutrat.<lb/>
So wurde aus dem Buchstabennamen Theta selbst KM. aus ^-5^«,- ^Ku^<lb/>
aus Höaor ist Theodor (während der echtrussische Name LoxäM<lb/>
lautet). Thekla. ^at Hyazinth. ^nasi Athanasius; die uns so<lb/>
fremdartig klingende NarlÄ (siehe Schillers Demetrius) ist einfach unsre Martha;<lb/>
NarlÄanM ist Bartholomäus. Fast noch krausere Bildungen ergeben sich in<lb/>
den zahlreichen Fällen, wo Gattungsnamen mit ihren Ablenkungen - wie in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_720" xml:id="ID_721"> andern Kultursprachen auch &#x2014; unmittelbar dem Griechischen entlehnt sind, wie<lb/>
uülÄöAijg,, milÄgAltsvIiöM (mythologisch), lMg&gt;, iMsodsM (Ethik, ethisch).<lb/>
Auch im Kreise der Vokale findet ein auffülliger Wandel statt, insofern der<lb/>
als 0 geschriebne in allen der betonten vorangehenden, oft auch in den ihr<lb/>
nachfolgenden Silben wie a oder doch mit entschiedner Hinneigung zu diesem<lb/>
ausgesprochen wird. Die merkwürdigsten, weil die ganze Sprache beherrschenden<lb/>
Zeichen aber sind die Halbvokale Jerr und Jerj. Jedes auf einen Konsonanten<lb/>
ausgehende Wort fügt einen von beiden seinem Ausland hinzu mit der Wirkung,<lb/>
daß dieser vor Jerr hart, vor Jerj dagegen weich gesprochen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_722"> Recht schwierig ist schließlich die Aussprache des Russischen überhaupt. Eine<lb/>
Häufung der Konsonanten tritt seltner auf als im Polnischen und namentlich<lb/>
im Tschechischen; um so zahlreicher sind die Fälle, in denen die normale Laut¬<lb/>
bildung unerwarteten, mehr oder minder willkürlichen Ausnahmen unterliegt.<lb/>
Einzelne Laute, wie das starkgerollte t oder das Jätj genannte zwischen 16, in<lb/>
und lo schwankende E, liegen uns Deutschen fern. Die eigentliche Krux aber<lb/>
bildet das mit ^ bezeichnete Jery, ein dumpfer J-Laut, der in keiner andern<lb/>
Kultursprache vorkommt und durch keine Regel festgestellt werden kann, wenn<lb/>
man sich nicht mit der folgenden begnügen will: &#x201E;Stelle den Mund, als ob<lb/>
du u sagen wolltest, und sprich dann i (mit Kopfton)." Und zum Unglück<lb/>
handelt es sich nicht etwa um eine seltne Erscheinung, sondern um eine der<lb/>
allerhäufigsten. In den gewöhnlichsten Fürwörtern: t^, riz?, vz^ (du, wir, ihr),<lb/>
in dz?ej (sein), in der alle Konjunktive bestimmenden Partikel d^, in zahlreichen<lb/>
Nominalcndungen auftretend gleicht das Jen) einer Art chinesischer Mauer, die<lb/>
dem Fremdling den Eintritt in den blühenden Garten der russischen Sprache<lb/>
verwehrt. Und wenn die Russen einmal eine sizilianische Vesper veranstalten<lb/>
wollten, wozu manche nicht übel Lust Hütten, so würden sie mit einem<lb/>
(du wärest gewesen) ihren Zweck sicherer erreichen als dereinst die<lb/>
Italiener mit ihrem viesri. Jedenfalls wird der Ausländer, auch wenn er das<lb/>
Russische sonst beherrscht, noch nach langen Jahren an seinem unfruchtbaren<lb/>
Kampfe mit diesem widerspenstigen Laut erkannt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_724" xml:id="ID_723"> Dem gegenüber erscheint es nur als Sonderbarkeit, daß die russische Sprache<lb/>
weder ein H, noch einen eigentlichen Diphtong (außer s,i), noch die dunkeln<lb/>
Laute ü und ö hat. Den letzten verdünnt es einfach, während es ü in Fremd¬<lb/>
wörtern durch -ja- wiedergibt, die Bestandteile der Doppelvokale aber von¬<lb/>
einander absetzt, oder wenn der zweite Teil ein u ist, dieses in k (häufig in v)<lb/>
verwandelt. Goethe heißt Heine, in Nußland viel genannt, weil er dort<lb/>
als Hauptvertreter unsrer modernen Dichtung und &#x2014; zusammen mit dem freilich<lb/>
unendlich größern Lord Byron &#x2014; des &#x201E;westlichen" Geisteslebens gilt, heißt<lb/>
UMinz oder vielmehr (Mus. Denn den fehlenden Hauch ersetzt regelmüßig das 6<lb/>
im Laut wie in der Schrift, und drollig anzuhören sind Namen wie Lonöxsn-<lb/>
8'Msr, AHAgä'orll, SoAönzMörn und gar LsOgsnIvZö. Zu beachten ist endlich,<lb/>
daß die Betonung der Wörter von der uns geläufigen oft wesentlich abweicht.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_723" xml:id="ID_724"> So heißt es nicht LerWum sondern Verging,, nicht'Mlläimir sondern v^til-cllmir;<lb/>
ferner Luvvürok, Xutüsiok, katzvmliiir (nicht ?otsinNn!).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_725"> Aber alle diese ob auch noch so bemerkenswerten Äußerlichkeiten machen<lb/>
nicht den ästhetischen Charakter einer Sprache aus. Fragt mau nach diesem,<lb/>
so kann die Antwort nur lauten, daß die russische wie an Reichtum so an<lb/>
Wohllaut von keiner andern übertroffen wird. Man hat die polnische mit dem<lb/>
Zwitschern der Vögel verglichen und damit ihre der weiblichen Natur des<lb/>
Volkes entsprechende Art treffend bezeichnet. Das Russische ist bei aller Ähnlich¬<lb/>
keit mit seinen vollem, meist vokalischen Endungen, dem (wie im Gotischen)<lb/>
vorwiegenden A-Laut, den gelegentlichen, sich immer in Einklang auflösenden<lb/>
Disharmonien kraftvoll, männlich und doch melodienreich. Dieser Grundcharakter<lb/>
tritt schon in der einfachen Unterhaltung hervor. Denn der Russe spricht zwar<lb/>
außerordentlich rasch, aber ebenso bis ins kleinste sauber. Er gleicht darin ganz<lb/>
dem Franzosen und unterscheidet sich in wohltuender Weise von Engländern<lb/>
und Jaukees, die bekanntlich ihr ohnehin wenig anmutendes Idiom zu Gehör<lb/>
bringen, als wären andre Nationen verpflichtet, sich mit den Tonsilben zu be¬<lb/>
gnügen und das übrige zu erraten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_726"> Am schönsten aber klingt das Russische in der Poesie. Es ist die ge-<lb/>
borne Dichtersprache, wie sonst nur das Altgriechische und das Deutsche.<lb/>
Einige Proben seien angeführt, auch für die Tonmalerei, wie die beiden Zeilen<lb/>
aus Alexander Puschkins ö^s^ (die Teufel), die das Geläut des durch den<lb/>
Wintersturm dahinjagenden Schlittens nachahmen:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_727"> (&#x201E;Der Wind heult, der Wind weht, das Glöckchen smachtj kling &#x2014; ling &#x2014; ling.")<lb/>
Oder aus dem schon erwähnten &#x201E;Jewgeni Anjägin" desselben Dichters die Verse,<lb/>
die Wladimir Lenski am Vorabend seines gewaltsamen Todes niederschreibe:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_728"> Ein paar beliebige Stellen aus Lermontoff, dem zweiten großen russischen<lb/>
Dichter, mögen den Eindruck vervollständige«. Der Anfang des &#x201E;Wiegenliedes<lb/>
einer Kosakenfrau" lautet folgendermaßen:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_729"> Endlich die wunderbaren Schlußzeilen des &#x201E;Dämon" im Urtext und in<lb/>
meiner Übersetzung des Gedichts:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_730"> Das Kirchlein nur, wo still im Grunde<lb/>
Der Felsen ihre Asche ruht,<lb/>
Blickt, sicher in des Ew'gen Hut,<lb/>
Herab aus Nebeln noch zur Stunde.<lb/>
Und an der Pforte stehn die dunkeln<lb/>
Granitnen Säulen noch als Wacht,<lb/>
Vom Schnee des Berges überdacht,<lb/>
Auf deren Brust wie Panzer funkeln<lb/>
Eisplatten in urew'ger Pracht.<lb/>
Lnwinentrümmer Hunger träumend<lb/>
Ringsum, ein düstrer Katarakt,<lb/>
Den von den Zacken niedcrschttumend<lb/>
Des Frostes starre Hand gepackt.<lb/>
Der Wirbel aber zieht im Kreise<lb/>
Der First, der stäubenden, vorbei,<lb/>
Bald traurig heulend seine Weise,<lb/>
Bald mit dämonisch wildem Schrei.<lb/>
Und rasche Wolken nur, die fern<lb/>
Im Morgenland die Mär vernommen<lb/>
Von jenem Wundertempel, kommen<lb/>
Und stellen fromm sich vor den Herrn.<lb/>
Doch bei der Gräber Kreuz und Stein<lb/>
Kehrt längst kein Trauernder mehr ein.<lb/>
Nie wird des Kasbek düstren Quadern<lb/>
Der Staub entführt, der ihm gehört,<lb/>
Und von der Menschheit co'gen Hadern<lb/>
Sein co'ger Friede nie gestört.</p>           <cb type="end"/>
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,?!&lt;!&gt;» viosolin^ mir ni v^antik.</p>           <lb/>
<p next="#ID_733" xml:id="ID_732"> So zeigt uns das Gesamtbild der russischen Sprache neben einzelnen selt¬<lb/>
samen oder befremdenden Zügen eine Schöpfung voll Reichtum, Kraft und<lb/>
Wohllaut und hinter ihr als Schöpfer ein großes Volk von gemütvoller und<lb/>
freundlicher Art, das überdies mit dem unsrigen von uralters her durch zahl¬<lb/>
reiche innere und äußere Beziehungen verbunden ist. Und schon deshalb darf<lb/>
unter den Mitteln, mit denen der Deutsche seine eigne Kultur bereichert und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_732" xml:id="ID_733"> entwickelt, künftig die Kenntnis des Russischen nicht fehlen. Auch aus prak¬<lb/>
tischen Gründen uicht. Denn niemand, der die Geschichte der Nationen über¬<lb/>
sieht, wird meinen, daß der Niedergang, worin Nußland jetzt begriffen zu sein<lb/>
scheint, dauern werde; daß die gichtischen Zuckungen, unter denen es sich<lb/>
windet, seinen Todeskampf bedeuten. Vielmehr wird es auch ferner ein ge¬<lb/>
wichtiges Wort im Rate der Menschheit zu sagen haben; umspannt doch die<lb/>
Welt, zu der seine Sprache allein die Pforte öffnet, schon die Hälfte des<lb/>
Erdkreises. Und somit muß*) das Russische auch in unsern höhern Schulen<lb/>
als dritte der neuern Fremdsprache» zu Englisch und Französisch treten,<lb/>
gleichviel, wie sich der große slawische Nachbar persönlich zu uus stellt, ob<lb/>
feindlich, wie jetzt, oder freundlich, wie wir von der Zukunft hoffen wollen.<lb/>
Das aber steht auf einem audern Blatt und ist ein andres Kapitel.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_734"> wei Themen kommen in der literarischen Debatte der letzten Jahre<lb/>
nicht zur Ruhe und werden auch jetzt immer wieder behandelt:<lb/>
die Psychologie des Büchererfolgs und die Verteilung von<lb/>
Dichterpreisen. Die überraschend hohen Auflagen einer ganzen<lb/>
Anzahl von Romanen bieten immer neuen Anlaß zur Erörterung<lb/>
der einen Gedankenreihe, allerlei Wunderlichkeiten zu der der andern. So<lb/>
wird schon jetzt darüber gestritten, welcher deutsche Dichter den literarischen<lb/>
Nobelpreis bei der nächsten Verteilung erhalten solle, und die Kandidatur eines<lb/>
uicht unbegabten aber unbedeutenden Lyrikers von den einen befürwortet, von<lb/>
den andern bekämpft. So gab es lebhafte Meinungsverschiedenheiten über<lb/>
den Volksschillerpreis, der als eine Art Trutzpreis dein preußischen Schiller¬<lb/>
preise gegenübergestellt wurde. Der Ausgang der ersten Verteilung dieses<lb/>
Ehrensoldes war nicht eben rühmlich, denn unter den drei gekrönten Dramen<lb/>
war das durch und durch unwahrhaftige Theaterstück &#x201E;Der Graf von Charvlais"<lb/>
von dem Wiener Beer-Hofmann. Aber das Ergebnis hatte auch ein gutes:<lb/>
es lenkte die Aufmerksamkeit manches bisher Fernstehenden auf den Dichter<lb/>
Karl Hauptmann, der sich mit seinem Bruder Gerhart in den Rest der aus¬<lb/>
setzten Preissumme teilen durfte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_736" xml:id="ID_735"> Zu dem Thema von den großen Erfolgen kann Karl Hauptmann freilich<lb/>
keinen Beitrag liefern. Denn seine Bücher leben in der Stille fort und haben<lb/>
sich noch kein großes Publikum erworben. Und wieviel keusche Schönheit steckt<lb/>
dabei in ihnen allen. &#x201E;Mathilde. Zeichnungen aus dem Leben einer armen<lb/>
Frau" (München, Georg D. W. Callwey) heißt eines dieser ganz persönlichen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_35"> *) Die Redaktion kann sich dieser Ansicht des Verfassers nicht anschließen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_735" xml:id="ID_736"> Werke. Die Vorgänge, die darin erzählt werden, sind so einfach, so, ich möchte<lb/>
sagen, dnrchschnittsmäßig, wie sie sich im Leben der allermeisten Fabrikmädchen<lb/>
abspielen. Und doch hat dieser Roman mit all den naturalistischen Erzählungen<lb/>
nichts zu tun, die in demselben Umkreis spielen. Es kommt Hauptmann nie auf<lb/>
die exakte Schilderung des Milieus, nie auf spannende Handlung an &#x2014; er<lb/>
möchte nur die Seele herausbringen. So weit will er in den Kern dieser<lb/>
Frauennatur eindringen, daß wir bei ihrem Wege dnrch Druck und Drang,<lb/>
durch Schmutz und Jammer, dnrch Lust und Liebe immer das eine, richtige<lb/>
Empfinden für den Takt dieses Herzens behalten. Und es gelingt dem Poeten<lb/>
durchaus. Die Sieghaftigkeit einer reinen Seele, die mit lnuterm Licht leuchtende<lb/>
Zartheit eines starken, sich nie ganz verlierenden Menschen wird uns klar und<lb/>
lieb. &#x201E;Freude und Leiden, heißt es da einmal, sind aus einem Grunde und<lb/>
kommen beide aus Tiefen, die uns Kraft geben und unsre Wege mit lebendigem<lb/>
Sinn bedecken wie der Frühling mit Blumen. Nicht jedem ist geschenkt, in<lb/>
Gründe zu tauchen. Nicht jeder ist gewürdigt, aus der Tiefe zu schöpfen,<lb/>
nicht in Freuden, nicht im Leiden." &#x201E;Aber Mathilde, fährt Hauptmann fort,<lb/>
war eine." Und dadurch, daß diese feine und eigentümliche Gestalt durch ihres<lb/>
Dichters reife und tiefe Psychologie ganz die unsre wird, bekommen auch wir<lb/>
selber etwas ab von dieser Fähigkeit, auf die leisen Töne zu lauschen, die<lb/>
unter der Oberfläche leben und beben. Wie in Wilhelm Specks &#x201E;Zwei Seelen"<lb/>
die stillen Wasser rinnen, Tropfen auf Tropfen, so rieseln sie auch in &#x201E;Mathilde".<lb/>
Hauptmanns Stil ist freilich weit pretiöser als der Specks; das liegt vielleicht<lb/>
daran, daß sich Hauptmann nach meinem Gefühl noch nicht ganz gefunden<lb/>
hat, noch auf der Suche ist. Aber diese oft seltsam gesteigerte Sprache hat<lb/>
doch auch ihren nicht geringen Reiz und gleitet oft wie von selbst ins rein<lb/>
Lyrische hinüber. So erscheint denn der wundervolle Ostergesang, der das<lb/>
Buch schmückt, wie aus ihm heraus geboren:</p>           <lb/>
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Ewige Wunder blühen und klingen und sagen:<lb/>
&#x201E;In, der Lebendige wacht."<lb/>
Bäche tosen in schäumenden Ufern zu Tale.<lb/>
Tausend Stimmen jauchzen:<lb/>
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Wieder, wie wenn heilige Feuer lohten,<lb/>
Über Gräbern Männer in glänzenden Kleidern --:<lb/>
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&#x201E;Weinet nicht!<lb/>
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<p next="#ID_738" xml:id="ID_737"> Mit solchen tiefinnerlich errungncn Versen führt Hauptmann sein Werk<lb/>
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priesnen Entwicklungsromane der letzten Zeit hinter sich läßt und ihren</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_737" xml:id="ID_738"> Schöpfer, wie ich schon sagte, in die Nähe Specks rückt, dessen eines noch nicht<lb/>
genug anerkannter Meisterschaft er trotz andrer Ausdrucksweise verwandt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_739"> Nicht nur eine halbe Generation, sondern eine ganze Welt liegt zwischen<lb/>
Karl Hauptmann und Karl Emil Franzos, aus dessen Nachlaß Frau Franzos<lb/>
eine &#x201E;Geschichte aus dem Osten", &#x201E;Der Pojaz" (Stuttgart und Berlin, Cotta)<lb/>
herausgegeben hat. Wo Hauptmann das Wort schwer von den Lippen fällt,<lb/>
sich die Silben zu oft seltsamer Weise ballen, gleitet Franzos geebneter<lb/>
Stil rasch dahin, ohne bei aller Ökonomie des Aufrisses immer Breite und<lb/>
Übermaß in der Ausführung meiden zu können. So liest sich Franzos<lb/>
schneller und glatter, haftet aber auch nicht solange, wennschon der &#x201E;Pojaz"<lb/>
ein gutes und nachdenkliches Buch ist, das sich neben dem ebenfalls recht<lb/>
breiten &#x201E;Kampf ums Recht" wohl sehen lassen kann. Nachdenklich ist es schon<lb/>
wegen der im Werk selbst und in der Vorrede aufgeworfnen Probleme. Franzos<lb/>
ist ja der erste deutsche Schilderer des jüdischen Lebens in der großen Ebene<lb/>
zwischen der deutschen Grenze, dem Dujepr und dem Schwarzen Meere ge¬<lb/>
wesen und ist mit dem &#x201E;Pojaz" zu diesen Jugendgaben zurückgekehrt. Wie<lb/>
sehr sich ihm, dem inmitten dieses Lebens gebornen, deutsch erzognen Juden,<lb/>
eignes Glück und mehr noch eignes Leid mit seinen Dichtungen und ihrem<lb/>
Stoff verwoben, erzählt das Vorwort schlicht und ergreifend: der Mann, der<lb/>
selbst immer im Kampfe stand und gerade für sein Judentum als Kulturmacht<lb/>
stritt, muß hart gelitten haben unter den Anfeindungen orthodoxer jüdischer<lb/>
Kreise. Um so angenehmer berührt es den Leser, daß der Roman selbst nichts<lb/>
von Bitterkeit enthält, wo er sich mit gleichem Fanatismus abzufinden hat.<lb/>
Dafür sorgt neben andern Gaben der Humor, den Franzos spielen läßt, und<lb/>
der dem düstern Geschick dieses Pojazen, der ein großer Schauspieler werden<lb/>
will, die versöhnenden Lichter leiht. Mit steigendem Anteil folgt man dem<lb/>
zähen Bemühen dieses Schnorrersohns, der sich nur in tief geheimer Einsamkeit,<lb/>
seltsam genug zuletzt in der Bücherei des Klosters, deutsche Bildung aneignen<lb/>
darf, und der gerade durch diese wahrhaft heldenhafte Anstrengung den Todes¬<lb/>
keim aufnimmt, der ihm kurz vor dem Ziel das Herz zum Stillstande bringt.<lb/>
Was Franzos eigentlich sagen will &#x2014; denn ein Tendcnzroman ist dieses<lb/>
Werk&#x2014;, liegt zum Teil freilich in den Nebenhandlungen, die den Weg seines<lb/>
Helden begleiten; deshalb auch wohl vielfach die Breite. Wenn ein schönes,<lb/>
reines und gebildetes Mädchen nicht mehr als begehrenswert gilt, weil der<lb/>
eine ihrer Oheime nach deutscher Art lebt, der andre Christ geworden ist, wenn<lb/>
der Rabbiner ein Gemeindeglied verflucht, weil es Deutsch lesen kann &#x2014; so<lb/>
wissen wir, welche Kämpfe die Vorrede meint. Und so vergißt man über dem<lb/>
Interesse an dem fremdartigen Stoffe gelegentliche Mängel in der künstlerischen<lb/>
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<p next="#ID_741" xml:id="ID_740"> Unter zehn Romanen, die man heute aufschlägt, führt kaum einer, wie<lb/>
der Franzossche, über die deutschen Grenzen, durchaus im Gegensatz zu frühern<lb/>
Zeiten.  Wie sehr aber manches Talent zu seinem Gedeihen noch innerhalb</p>           <lb/>
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klar der neue Roman von Klara Viebig, &#x201E;Einer Mutter Sohn" (Berlin, Egon<lb/>
Fleischcl K Co.). Mit Geschichten aus der Eifel ist diese Rheinlandstochter<lb/>
erwachsen und hat in der &#x201E;Wacht am Rhein" bisher ihr bestes geleistet. Sie<lb/>
bedarf keines schwierigen Umdenkprozesses, keines Suchens und unsichern<lb/>
Tastens, solange sie die Menschen aus jenem Umkreis schildert, der die Spiele<lb/>
ihrer Jugend sah. Und noch das &#x201E;Schlafende Heer" konnte als Wurf Geltung<lb/>
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deren eigentümlichen Schollenduft Klara Viebig schnell spürte, wenn ihr auch<lb/>
für manchen der auf ihr wandelnden Menschen das Maß fehlte. Jetzt, in<lb/>
&#x201E;Einer Mutter Sohn", versucht sie die Geschichte eines Berliner Ehepaars zu<lb/>
geben, das, leise verbitternd dnrch Mangel an Kindersegen, einen Säugling<lb/>
aus dem Venn an der deutsch-belgischen Grenze adoptiert. Und da wirkt es<lb/>
nun ganz eigen, daß es diesem Kinde just geht wie seiner Gestalterin. Es paßt,<lb/>
je mehr es heranwächst, um so weniger in die Grunewaldvilla seiner ver¬<lb/>
meintlichen Eltern, und so folgt Wirrung auf Wirrung, bis ein halber Verzicht<lb/>
kurz vor dem alles lösenden Ende den Knoten mehr in die Länge zieht, als<lb/>
daß er ihn löste. So wie dieses Landkind vom Venn nicht an seinem Platze<lb/>
ist in der drückenden Umgebung seiner neuen Familie, so stellt sich &#x2014; unbewußt &#x2014;<lb/>
Frau Viebig an einen falschen Platz, indem sie in diesen Kreis epischer<lb/>
Schilderung tritt. Eins nur ist ganz gelungen in diesem Buche, dem man<lb/>
eifernde (allzu eifernde) Hingebung anmerkt: die Szene mit der Mutter des<lb/>
Adoptivkindes bei seiner Annahme. Da spricht Zug für Zug die Novellistiu<lb/>
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für sie unbezwingbare Menschen und Probleme verliert. So wird der Roman<lb/>
breit, ohne erschöpfend zu sein, es gibt Seelenschilderungen, aber keine Seelen-<lb/>
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unbewußt ins Rechte drängende dichterische Kraft, die sicher durch Wolken gleitet.<lb/>
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führt es immer wieder ab von der Quelle seiner Kraft. So hat man am<lb/>
Ende dieses Buches lauter Teile in der Hand und keine rechte Freude, wenn<lb/>
auch selbstverständlich mancher Zug, manches Bild zeigen, mit wem man es<lb/>
zu tun gehabt hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_743" xml:id="ID_742"> Da steht die Nürnbergerin Lu Volbehr mit ihrem Roman &#x201E;Die neue Zeit"<lb/>
(Berlin, Otto Janke) auf festern Füßen. Sie zeigt allerdings lange nicht<lb/>
soviel Begabung wie Klara Viebig. Ihr fehlen vor allem Nuancen. Zu oft<lb/>
sprechen ihre Menschen &#x201E;wie ein Buch", und kein persönlicher Ton charakterisiert<lb/>
den einzelnen. Aber Nürnberg und sein Leben, sein Aussehen und seine<lb/>
Wandlungen sind Lu Volbehr keine leblosen Dinge. Ihre ganze Heimatliebe<lb/>
legt sie in diese Bilder aus der schönen, alten Stadt. Das Buch gibt die<lb/>
Zeit von dem Anschluß der freien Reichsstadt an Bayern bis zur Eröffnung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_742" xml:id="ID_743"> der Bahnlinie nach Fürth. Und die als treibende Kraft hineingestellte Persön¬<lb/>
lichkeit des Bürgermeisters Sebastian Rottmann darf Interesse und auch als<lb/>
dichterische Gestalt Würdigung beanspruchen. Sonst aber ist vieles zu un¬<lb/>
persönlich, zu wenig vermenschlicht. Das zeigt sich besonders in der unglück¬<lb/>
lichen Liebesgeschichte von Anne Nottmcmn, der Tochter Sebastians. Beginn<lb/>
und Ende dieser Liebe bringen so oft abgewandelte Motive, daß Lu Volbchr<lb/>
viel tiefer hätte schürfen müssen, um uns gerade so häufig Wiederkehrendes in<lb/>
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<p next="#ID_745" xml:id="ID_744"> Mitten zwischen diesen beiden Frauen hindurch geht eine dritte, Klaus<lb/>
Nittland. Klara Viebig ringt eifervoll nach Früchten, die ihr nimmer reifen<lb/>
werden; Lu Volbehr klammert sich mit liebewarmem Herzen so fest an das<lb/>
Bild der Heimat, daß sie verabsäumt, uns ihre Landsleute um auch wirklich<lb/>
ganz zu geben; Klaus Nittland kennt genau die Grenzen ihrer Kraft, bleibt<lb/>
im heimischen Bezirk und stellt ihre Menschen nüchtern und sachlich, durchaus<lb/>
wahrscheinlich vor uns hin &#x2014; die Poesie behält sie für eine Gestalt. &#x201E;Frau<lb/>
Jrmgards Enttäuschungen" (Dresden, Karl Reißner) heißt ihr neues Buch, und<lb/>
der Untertitel &#x201E;Roman aus dem Leben einer schönen Familie" weist schon auf<lb/>
das Milieu hin: eine althannöversche Bürgerfamilie, die mit Preußen nach<lb/>
der Annexion schlecht und recht ihren Frieden gemacht hat, und deren einer<lb/>
Zweig jetzt in Göttingen ansässig ist. Das Fcnnilienhanpt ist dort Professor<lb/>
des Staatsrechts, Geheimrat, ein Mann von weitem Ruf, freilich schon etwas<lb/>
überholt. Die vier Kinder aber werden alle anders, als die Eltern sie<lb/>
wünschen &#x2014; das eben sind der Mutter Enttäuschungen. Der eine Sohn<lb/>
wird nicht, wie der Vater will, Dozent, sondern früh Gymnasiallehrer, um<lb/>
eine heimatlose Studentin heiraten zu können, der andre ein glatter Streber.<lb/>
Von den Töchtern wird die ältere, der kein Eheglück erblüht, eine nur auf<lb/>
Erlverb bedachte Pensionsmutter, die andre erobert sich den geliebten Mann,<lb/>
im starken Drang ihrer Neigung, über alle Hemmnisse seiner ersten Ehe hin¬<lb/>
weg. Und so bleibt nach dem Tode des Gatten die Mutter Irmgard in<lb/>
einem äußerlich wohlgeordneten Familienkreise doch ohne innere Befriedigung<lb/>
zurück. Keiner hat ihre tiefste Sehnsucht erfüllt, die über das äußerlich Er¬<lb/>
folgreiche, den gesellschaftlichen Glanz hinausging &#x2014; wonach eigentlich? Sie<lb/>
weiß es wohl selbst nicht recht. Und diese jugendliche Fähigkeit zur Sehn¬<lb/>
sucht und Erwartung bei der alternden Frau gibt dieser fein gezeichneten<lb/>
Figur und dem ganzen Buche einen Hauch Poesie. Zu sehr ins Gesicht<lb/>
hinein wird sonst alles gesagt &#x2014; hier aber blüht ein verschwiegnes Leben<lb/>
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oft mit gutem Humor dargestellt. So liest man über die zwei starken Bünde</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_744" xml:id="ID_745"> mit dem Gefühl hinweg, wirklich ein Stück Leben gesehen zu haben, dessen nach¬<lb/>
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Fühler hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_746"> Solche poetische Fühler, um in diesem Bilde zu bleiben, hat auch Ger¬<lb/>
hard Heine, dessen erster Roman &#x201E;Verschneite Seelen" (Dresden, Karl Meißner)<lb/>
vor kurzem erschienen ist. Aber er tastet noch recht unsicher. Er hat den<lb/>
Sinn für ein ungewöhnliches Bild, für die Schlagkraft einer starken Situation.<lb/>
Aber er gibt unverbundne Gestalten. Die Menschen leben bei ihm neben¬<lb/>
einander, nicht miteinander. Der Einfluß, den er den einen auf den andern<lb/>
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Klang jedes Einzelnen vernehmen. Da ist der Hauptträger der Handlung,<lb/>
der Hauslehrer Georg Leitmann; er ist der, von dem eine Wandlung in dem<lb/>
freiherrlichen Hause seiner Zöglinge ausgeht. Aber steht er nicht ans viel zu<lb/>
schwachen Beinen, als daß er so wirken könnte? Hat er wirkende Gedanken,<lb/>
oder steckt er nicht in fremden Jdeengüngen zu tief drin, daß er &#x2014; mensch¬<lb/>
lich und poetisch &#x2014; ein eignes Leben führen könnte? Und nur Leben kann<lb/>
doch Leben zünden! Daran aber festes in Gerhard Heines Buch, wenn es<lb/>
auch manche Verheißung birgt. Es ist hier nirgends kräftig vorbeigehauen,<lb/>
wie sonst in Erstlingsbüchern. Aber es mangelt an der charakterisierenden<lb/>
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Wort und als Leidwort des Buches, wenn Heine es dafür gelten lassen will,<lb/>
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hinaus, daß hier erst Stoff ist, aber noch keine fertige Form. Es ist auch<lb/>
bezeichnend, daß das ganze Buch um ein paar Grade zu ruhig erzählt ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_748" xml:id="ID_747"> Da ist Hermann Hesse freilich ein andrer Mann. Er findet den rechten,<lb/>
fortschreitenden oder zurückhaltender Ton für seiue Handlung, und er beseelt<lb/>
die Natur, daß wir sie atmen fühlen. Wie im &#x201E;Peter Ccimenzind" findet sich<lb/>
das alles auch in dem neuen Buch &#x201E;Unterm Rad" (Berlin, S. Fischer). Und<lb/>
dennoch war mir dieser Roman eine große Enttäuschung. Er gibt zwei Stücke<lb/>
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bronner Seminar durchzumachen, vielleicht überhaupt in seiner Zartheit nicht<lb/>
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zeugend ist das nicht gegeben. Zu wenig erfahren wir von Hans Giebenrath,<lb/>
wie er früher war, als daß wir die schnell einander folgenden Katastrophen<lb/>
versteh» könnten, zu wenig auch, bei aller Detailmalerei, von seiner Umgebung-<lb/>
Ich fürchte, die Tendenz hat Hesse hier einen recht bösen Streich gespielt, die<lb/>
Tendenz, die sich richtet gegen die sogenannten Schulmeister. Es ist ja freilich<lb/>
sehr modern und sehr billig, immer wieder Kinder zu schildern, die von un¬<lb/>
vernünftigen Lehrern tot oder halbtot gequält werden. Ob es aber gerecht<lb/>
und wahr ist? Gibt es denn nur Leute mit schlechten Schulerinnerungen?<lb/>
Gibt es gar keine Gymnasiallehrer mehr (gegen Nvlksschullehrer darf ein</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_747" xml:id="ID_748"> &#x201E;moderner" Autor nichts sagen), die voll Verständnis für ihre Jungen sind?<lb/>
Natürlich gibt es sie. Natürlich gibt es aufrechte, liebevolle, treue Münner<lb/>
unter ihnen. Warum also wird uns dieser Teil des nationalen Lebens fort¬<lb/>
während verfälscht von nicht verächtlichen Poeten? Weil wirklich auch an unsern<lb/>
Gymnasien manches faul ist? Oder vielleicht, weil der höhere Lehrer in einer<lb/>
gärenden Übergangszeit der Schwere seiner Aufgabe nicht immer ganz gerecht<lb/>
werden konnte, in die Berufne und Unberufne ihm beständig hineinredeten?<lb/>
Sei das, wie es sei &#x2014; der Fall Hesse ist typisch. Sobald er auf die Schule<lb/>
und die Professoren kommt, wird seine Gestaltung unwahr, schemenhaft,<lb/>
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&#x201E;Peter Camenzind", zeigte Hesse eine an Gottfried Keller geschulte Sinnfällig¬<lb/>
keit &#x2014; jetzt, nur zu oft in &#x201E;Unterm Rad", tritt an deren Stelle eine ironische<lb/>
Betrachtungsweise, wie sie etwa den begabten Brüdern Thomas und Heinrich<lb/>
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entdeckte lyrische Begabung ich übrigens über seine epische stelle, mit einem<lb/>
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Pretiöser und mondäner, dem Deutschen innerlich fremder Weltbetrachtung, der<lb/>
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Ironie nichts zu tun hat. Wilhelm Raabes Weltanschauung sieht alles in<lb/>
dem Lichte der Sterne, die über uns leuchten, und empfindet deshalb irdische<lb/>
Konflikte als Durchgänge zur Ewigkeit. Jene dekadente, dabei in ihrer<lb/>
Dekadenz oft erschütternde und eigentümliche Poesie sieht alles nur im Lichte<lb/>
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diese Art des Schemens schlägt auch durch Hesses neues Werk, wenn er sich<lb/>
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Hofmannsthal und Thomas Mann selbst sehr freuen, wenn sie Schönes<lb/>
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<p xml:id="ID_787"> Der König? wiederholte Harry höhnisch. Er wird wohl dafür Bezahlung<lb/>
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<p xml:id="ID_788"> Meinst du? fragte Lady Elizabeth unsicher und sinnend, ohne auch nur im<lb/>
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sagen . . . Aber so komm doch . . .</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_789"> Er näherte sich langsam, widerwillig.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_790"> Näher . . . ach, viel näher, Harry. Sonst kann ichs wirklich nicht sagen . . .</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_791"> Er stand neben dem Stuhl, die Hand auf der geschnitzten Rücklehne. Sie<lb/>
erhob sich, und das eine Knie auf dem Sitz, legte sie beide Arme auf seine Schulter<lb/>
und hielt die Lippen an sein Ohr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_792"> Ich mache mir gar nichts aus ihm, Harry, flüsterte sie &#x2014; weder aus ihm<lb/>
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Wort, und ich, ich gebe ihm morgen ein Nein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_793"> Er errötete bis an die Haarwurzeln. Fast ohne es zu wissen, legte er beide<lb/>
Arme um ihre Taille. Sie lachte leise, schmiegte sich eng an ihn und drückte lieb¬<lb/>
kosend ihre Wange an seine Lippen. Er zog sie fest an sich, küßte ihren Mund<lb/>
und ihre geschlossenen Augen.  Aber er sagte nichts.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_794"> Warum freist du nicht um mich? murmelte sie und konnte doch natürlich kein<lb/>
Wort von dem meinen, was sie sagte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_795"> Er antwortete ihr auch nicht, lachte nur kurz &#x2014; halb verächtlich &#x2014;, indem<lb/>
er sie in seinen Armen wiegte: von links nach rechts, von rechts nach links. Dann<lb/>
hob er ihr Kinn in die Höhe und versuchte, ihr in die Augen zu sehen. Sie<lb/>
wandte den Kopf ab und suchte mit den Lippen nach seiner Hand.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_796"> Harry . . .</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_798"> Versprich mir, daß du nicht von mir gehst. Niemals!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_799"> Weshalb soll ich das versprechen? &#x2014; Nein, ich will nichts versprechen. Aber<lb/>
ich habe gar nicht die Absicht zu reisen &#x2014; es hat keine Gefahr, Elizabeth.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_800"> Ja wenn ich das nur sicher wüßte, murmelte sie. Aber die alte Anna sagt,<lb/>
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<p xml:id="ID_801"> Nun, und was weiter? rief er plötzlich scharf. Das Leben, das du mir hier<lb/>
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einen Mann! Willst du mich so gern zum Spott und zur Schande für alle hier<lb/>
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<p xml:id="ID_802"> Harry . . . beschwichtigte sie ihn zärtlich.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_803"> Daß ich mir daran genügen lasse! . . . Jedesmal, wenn ich in den Connetabel-<lb/>
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<p xml:id="ID_804"> Diese Hunde! &#x2014; Sie sollten es nur wagen &#x2014; murmelte sie und ballte die<lb/>
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<p xml:id="ID_805"> Und Lady Sophia, deine Cousine . . . Vorgestern begegnete ich ihr mit Sir<lb/>
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Weißt du, was sie sagte?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_806"> Lady Elizabeth versuchte ihn zu unterbrechen. Daß du dich darum kümmern<lb/>
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<p xml:id="ID_807"> Seht her, Kapitän Percy, sagte sie, dies ist der edelgeborne Herr aus London<lb/>
^ der und edelgeboren! &#x2014;, der unsre kleine Lady Elizabeth das lehren soll, wozu<lb/>
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<p next="#ID_809" xml:id="ID_808"> Sie ist verrückt &#x2014; sagte Lady Elizabeth und brach in lautes Lachen aus. Lonns<lb/>
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<p prev="#ID_808" xml:id="ID_809"> Percy Jocelyn heißen solle oder Algernon. ... Ich fertigte sie mit der Antwort<lb/>
ab, daß ich noch nicht einmal an einen nächsten Baron Percy gedacht hätte . . .</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_810"> Und ich, meine Elizabeth, sagte er leise, denke jeden Tag an eine solche<lb/>
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Harry &#x2014; sie witterte mit weit geöffneten Nasenlöchern, zog die Luft schnüffelnd<lb/>
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Harry, ist das französisches Haarwasser, oder was ist das? ... Wie das riecht! &#x2014;<lb/>
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<p xml:id="ID_812"> Er lachte gezwungen, errötete leicht und gestand, daß er &#x201E;Spaßes halber"<lb/>
eine Flasche habe aus London kommen lassen . . .</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_813"> Meinetwegen! triumphierte sie laut. Weil er weiß, wie versessen ich auf solche<lb/>
Raritäten bin. Ach, Monsieur Harry &#x2014; ach, ach ... Sie nahm eine lange Locke,<lb/>
hielt sie über die Angen, quer über ihr Gesicht, küßte sie. Er stand steif und<lb/>
gerade da, fast als belästige es ihn, bleich, mit niedergeschlagnen Augen und fest<lb/>
geschlossenen Lippen bei ihrem Schmeicheln und Lachen und ihrer Schadenfreude.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_815"> Ich habe so wenig, Lady Elizabeth, sagte er hart, ohne aufzusehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_816"> Nein, das ist dein schottisches Blut, Harry! Leugne es nicht: du drehst den<lb/>
Schilling um. Sie machte eine Bewegung, als sähe sie auf etwas in ihrer flachen<lb/>
Hand nieder &#x2014; schüttelte bedenklich und kurz den Kopf und machte ihr Gesicht<lb/>
lang und puritanisch.  Dann sah sie auf. ......</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_817"> Bourgeois! sagte sie und steckte die Zunge heraus.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_818"> Harry Percy brach in ein Gelächter aus. Er beugte sich herab und berührte<lb/>
bedeutungsvoll den großen Brillanten, der an ihrem Halsband hing.</p>             <lb/>
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nicht mir?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_820"> Mein Vater erhielt ihn von König Karl nach Newbury. Er paßt eigentlich<lb/>
gar nicht für ein Mädchen. Wäre ich so ein Geizhals, wie du meinst, so hätt ich<lb/>
ihn auf meinen Hut stecken können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_821"> Sie hob den Schmuck langsam an ihre Lippen und küßte ihn.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_823"> Er hatte keine Zeit zu antworten &#x2014; schüttelte nur lächelnd den Kopf, während<lb/>
ihre Augen sich noch einmal begegneten. Die Tür ganz hinten in der Wachtstube<lb/>
hatte sich geöffnet, und ein Knabe in Pagenkleidung trat mit Licht ein. Hinter<lb/>
ihm drein kam Lady Sophia Wright mit ein Paar von Lady Elizabeths aufwartenden<lb/>
Damen. Harry Percy zog sich schnell ein paar Schritte nach dem Fenster zurück,<lb/>
Lady Elizabeth aber rührte sich nicht vom Fleck &#x2014; wandte nur langsam ihre großen<lb/>
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<p xml:id="ID_824"> Hab ich mirs doch gedacht! rief Lady Sophia mit ihrem naseweisen muntern<lb/>
und gellenden Lachen. Hier haben wir ja endlich unsre kleine Lady Elizabeth und<lb/>
ihren großen Spielgefährten. Oder, Kapitän Percy &#x2014; wandte sie sich halb<lb/>
kokett herausfordernd, halb unverschämt an ihn &#x2014;, sollen wir lieber sagen &#x201E;ihre<lb/>
Puppe"?... (Fortsetzung folgt)</p>             <lb/>
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<note type="argument"> (Der Schwarze Adlerorden für den Minister Stube. Die Be¬</note>           <lb/>
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Marine. Die artilleristische Küstenverteidigung der Ostsee. Die Auslösung der Duma.<lb/>
England in Ägypten.)</note>             <lb/>
<p next="#ID_826" xml:id="ID_825"> Die Verleihung des Schwarzen Adlerordens an den Kultusminister hat dank<lb/>
der sommerlichen Stille und der um diese Jahreszeit meist lückenhaften Besetzung<lb/>
der Zeitungsredaktionen eine reichliche Flut redaktioneller Weisheit über die angeblich<lb/>
ungenügende politische Informierung des Kaisers zutage gefördert. Der Kaiser wird<lb/>
darin als ein Fürst geschildert, der sich für alle möglichen Dinge auf allen Ge¬<lb/>
bieten des öffentlichen Lebens interessiert, sich über vieles auch sehr unterrichtet<lb/>
zeigt, aber in seiner eigentlichen Berufstätigkeit als Monarch politisch schlecht in¬<lb/>
formiert ist. Gefolgert wird das sowohl aus der Ordensverleihung als aus dem<lb/>
begleitenden Handschreiben, das dem Minister ein großes Verdienst um das<lb/>
Zustandekommen des Schulgesetzes zuerkennt. Über Ordensverleihungen zu diskutieren,<lb/>
hat ebensowenig Sinn wie die Erörterungen zu der völlig unmotiviert aufge¬<lb/>
worfnen Amnestiefrage. Hat die Krone das verfassungsmäßige Recht der Ordens¬<lb/>
verleihung und der Begnadigung, so kann eine Polemik über den Gebrauch, den<lb/>
sie davon macht, höchstens dann als gerechtfertigt angesehen werden, wenn durch<lb/>
den Gebrauch oder Nichtgebrauch ein öffentliches Interesse wirklich schwer geschädigt<lb/>
wird. Es gibt wenig Akte der Krone wie überhaupt Regierungsakte, die nicht<lb/>
einer recht verschiednen, gegensätzlichen Beurteilung unterliegen. Auch Kaiser<lb/>
Wilhelm der Erste hat mehrfach den Schwarzen Adlerorden verliehen, ohne daß<lb/>
Fürst Bismarck damit einverstanden war, die einzelnen Vorgänge haben jedesmal<lb/>
zu bemerkenswerten Friktionen geführt; die Beurteilung, ob der verewigte Kaiser<lb/>
dabei richtig oder unrichtig gehandelt hatte, ist je nach dem Standpunkte des<lb/>
Beurteilers verschieden ausgefallen. &#x2014; Die Absicht, die Befriedigung über den end¬<lb/>
lichen Abschluß des Schulgesetzes durch die Verleihung des Schwarzen Adlerordens<lb/>
«n den Kultusminister zum Ausdruck zu bringen, scheint sehr früh bestanden zu haben,<lb/>
ledenfalls schon vor der Debatte im Herrenhause. Wenn nun aber diese Aus-<lb/>
Zeichnung direkt an das Schulgesetz anknüpfte, so war es doch kaum anders möglich,<lb/>
als die Verdienste des Ministers um das Gesetz in der begleitenden Order zur<lb/>
Anerkennung zu bringen. Der Gedanke beruht ausschließlich auf der persönlichen<lb/>
Initiative des Monarchen, nicht auf amtlicher Anregung. War der Kaiser aber einmal<lb/>
dazu entschlossen, so wäre es für den Ministerpräsidenten eine schwierige Aufgabe<lb/>
gewesen, die Auszeichnung eines Kollegen zu widerraten. Für diesen hätte ein<lb/>
solcher Einspruch des Ministerpräsidenten als oonsilium g,bsuuäi gelten müssen, das<lb/>
A ^ Anerkennung des Monarchen in schwerem Gegensatz gestanden hätte. Es<lb/>
^se für den Ministerpräsidenten in Preußen von jeher eine heikle Sache gewesen,<lb/>
Krone auf dieser ihrer eigensten Domäne entgegenzutreten, zumal wenn es sich<lb/>
um einen Kollegen handelt. Die Geschichte der Bismarckischen Zeit lehrt, daß<lb/>
?und ein in Ordensverleihungen im allgemeinen sehr zurückhaltender Monarch wie<lb/>
Kaiser Wilhelm der Erste darüber zu Differenzen mit seinem ersten Berater ge¬<lb/>
gangen konnte. Daß aber mit solchen Erörterungen, wie sie jüngst in der Presse<lb/>
Idaeiirttgefimden haben, eher das Gegenteil der beabsichtigten Wirkung erzielt wird &#x2014;<lb/>
darüber sollten sich die Verfasser solcher Artikel doch nachgerade klar sein. Selbst-<lb/>
"""ständlich verteilt sich das Verdienst des schließlichen Erfolges bei einer politischen<lb/>
wu wie das Schulgesetz auf eine ganze Reihe von Personen, namentlich ist</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_825" xml:id="ID_826"> dazu die geschickte und hingebungsvolle Mitwirkung einzelner Abgeordneter, uner¬<lb/>
läßlich gewesen. Ferner hat sich der Reichskanzler bekanntermaßen der Vorlage Pflicht-<lb/>
mäßig warm angenommen und in den einzelnen Stadien die Hand darüber gehalten,<lb/>
der Chef der Reichskanzlei, Geheimrat von Loebell, sein vortragender Rat, hat seine<lb/>
persönlichen Beziehungen als früheres Mitglied des Abgeordnetenhauses in den<lb/>
Dienst der Sache gestellt und im Auftrage des Reichskanzlers viele persönliche<lb/>
Verhandlungen geführt, kurzum, es waren gar manche Köpfe und Hände nötig, um<lb/>
den schließlichen glücklichen Stapellauf des Schiffes zu ermöglichen. Die Be¬<lb/>
friedigung des Kaisers aber scheint neben dem Austrag der alten Streitfragen<lb/>
doch namentlich dem Umstände gegolten zu haben, daß die Vorlage durch die Über¬<lb/>
einstimmung der alten Kartellparteien zustande gekommen ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_828" xml:id="ID_827"> Wir können dieses Thema nicht verlassen, ohne noch einen andern Punkt zu<lb/>
berühren. Vor einiger Zeit war an dieser Stelle mitgeteilt worden, daß das<lb/>
Scheitern des Reichskolonialamts in der dritten Lesung auf den von welfischer Seite<lb/>
gestellten Antrag auf namentliche Abstimmung zurückzuführen sei, und daß der Antrag¬<lb/>
steller Graf Bernstorff im Reichstage kein Hehl daraus gemacht habe, die Partei<lb/>
gedenke sich damit für einige in der letzten Zeit in der Provinz Hannover er¬<lb/>
folgte Nichtbestätigungen von Parteigenossen auf gewisse Ämter zu revanchieren,<lb/>
sie wähle dazu absichtlich einen Punkt, an dem sie der Regierung recht unbequem<lb/>
werde. Für diese Tatsache sind hinreichend lebende Zeugen vorhanden, ebenso<lb/>
dafür, daß dieses Vorgehen dem Zentrum wegen seiner Absprache mit den andern<lb/>
Parteien keineswegs erwünscht war, daß es jedoch kein Mittel hatte, die Welsen<lb/>
davon abzubringen und sich schließlich dem Antrage fügte, der immerhin seinen<lb/>
wiederholt bekundeten Ansichten, wenn auch nicht seinen Absichten entsprach. Aus<lb/>
der Mitteilung dieses Vorgangs haben dann einzelne Blätter in geschmackvoller<lb/>
Weise &#x201E;den Frieden von Norderney" gemacht, den angeblich der Abgeordnete Prinz<lb/>
Arenberg dort zwischen Reichskanzler und Zentrum hergestellt hätte. Andre Blätter,<lb/>
wie z. B. die Hamburger Nachrichten, machen es nun dem Kaiser zum Vorwurf,<lb/>
daß er die Ablehnung des Kolonialamts &#x201E;zum größten Erstaunen seiner Zuhörer<lb/>
als Ergebnis einer welfischen Intrigue bezeichnet habe". Wahrscheinlich sind diese<lb/>
&#x201E;erstaunten Zuhörer" in Hamburg zu suche». Die Hamburger Nachrichten fügen<lb/>
hinzu, aus dem Artikel der Grenzboten gehe hervor, daß die Fiktion, die Ab¬<lb/>
lehnung des Kolonialsekretärs sei durch eine welfische Intrigue veranlaßt worden,<lb/>
&#x201E;an der betreffenden Stelle in der Wilhelmstraße tatsächlich und auch wohl dem<lb/>
Kaiser gegenüber festgehalten worden ist". Bevor sich die Hamburger Nach¬<lb/>
richten zu der Behauptung versteigen, daß der Kaiser in einer solchen Frage vom<lb/>
Reichskanzler absichtlich oder unabsichtlich falsch informiert worden sei, und sich<lb/>
dabei gar noch auf den &#x201E;Deutschen Boten" und dessen völlig unreife Expektorationen<lb/>
berufen, hätten sie doch besser getan, sich an die leicht erreichbaren vorhandnen<lb/>
Zeugen, zumal an den Grafen Bernstorff zu wenden, der aus seiner Befriedigung<lb/>
über die der Regierung &#x201E;heimgezahlte Chikane" ja gar kein Hehl gemacht hat und<lb/>
auch wohl heute noch nicht macht. Die Annahme, daß der Deutsche Kaiser in<lb/>
einer solchen Frage vom Reichskanzler falsch unterrichtet werde und daraufhin<lb/>
durch Mitteilung dieser falschen Berichte seine Zuhörer in Erstaunen setze, ist<lb/>
doch zu ungeheuerlich. Ein großes Blatt, das auf sein Ansehen hält, sollte sich<lb/>
doch, bevor es solche Dinge druckt, über den wirklichen Sachverhalt unterrichten!<lb/>
Die Hamburger Zuhörer des Kaisers, die ihr &#x201E;Erstaunen" auf die Redaktion der<lb/>
Hamburger Nachrichten getragen haben, scheinen ebenfalls ungenügend unterrichtete<lb/>
Leute zu sein, oder &#x2014; sie haben nicht den Mut gehabt, ihre angeblich bessere In¬<lb/>
formation dem Kaiser gegenüber geltend zu machen, haben dann also den nämlichen<lb/>
Fehler begangen, den die Hamburger Nachrichten &#x201E;der Wilhelmstraße", also doch</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_827" xml:id="ID_828"> wohl dem Reichskanzler, vorwerfen. Die Annahme, daß dieser darauf ausgehn<lb/>
könnte, dem Kaiser überhaupt und zumal in einer Angelegenheit von solcher Be¬<lb/>
deutung, die der Monarch aus verschiednen Gründen besonders im Auge behalten<lb/>
hat, ein X für ein U zu machen und dazu eine welfische Intrigue zu erfinden, ist doch<lb/>
eigentlich zu naiv. Wenn die Hamburger Nachrichten behauptet hätten, der Kaiser<lb/>
sei von irgendwelchen &#x201E;unverantwortlichen" Ratgebern, Mitgliedern seiner Um¬<lb/>
gebung usw., unrichtig informiert worden, so könnte man das hingehn lassen. Der¬<lb/>
gleichen kann aus Unkenntnis oder Absicht vorkommen. Aber daß der Reichskanzler<lb/>
wissentlich oder unwissentlich dem Kaiser amtlich unwahre oder unrichtige Berichte<lb/>
über parlamentarische Vorgänge unterbreitet &#x2014; eine solche Unterstellung fordert<lb/>
entweder den Spott oder die schärfste Verurteilung heraus, ganz abgesehen davon,<lb/>
daß dem Kaiser doch hundert Mittel und Wege zu Gebote stehn, sich über Parla¬<lb/>
mentarische Vorgänge in untrüglicher Weise zu unterrichten. Solche Dinge werden<lb/>
ohne jenes Gefühl der ernsten Verantwortlichkeit niedergeschrieben, die der Presse<lb/>
weit weniger dem Strafrichter als den Zeitgenossen, dem Auslande gegenüber und<lb/>
vor dem Richterstuhl der Moral obliegt. Die Grenzboten polemisieren ungern gegen<lb/>
einzelne Blätter, eigentlich grundsätzlich überhaupt nicht. Aber auf die Gefahr hin,<lb/>
von einigen kleinen Geistern oder Leuten von knabenhafter Weltanschauung wieder<lb/>
einmal der höchsten Offiziosität geziehen zu werden, haben wir es für unsre Pflicht<lb/>
gehalten, solchem Unsinn gegenüber Stellung zu nehmen. Für die Leser der Grenz¬<lb/>
boten wollen wir hinzufügen, daß wir für diese unsre Ausführungen uns ausschließlich<lb/>
auf die Logik des gesunden Menschenverstandes berufen, und daß keine einzige amt¬<lb/>
liche Stelle oder Persönlichkeit direkt oder indirekt damit in Zusammenhang steht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_829"> Ein hannoversches Provinzialblcitt hat sich das Verdienst erworben, durch An¬<lb/>
frage beim Reichsmarineamt festzustellen, daß eine neue Flottenvorlage nicht in<lb/>
Aussicht stehe. Damit ist wenigstens auf diesem Gebiet eine Beruhigung einge¬<lb/>
treten, namentlich auch nach der Richtung hin, daß neue Agitationen keinerlei Aus¬<lb/>
sicht auf Erfolg haben. Der Kaiser hat vor einigen Monaten Gelegenheit ge¬<lb/>
nommen, dem Admiral von Tirpitz seine volle Übereinstimmung mit dessen stetigem,<lb/>
ruhigem und sachlichen Vorgehn in einem besondern Erlaß auszusprechen. Die<lb/>
weitere Entwicklung der Flotte wird sich im Rahmen des Gesetzes vollzieh», das<lb/>
der Marine die festen unantastbaren Grundlagen gegeben hat, wie die allgemeine<lb/>
Wehrpflicht dem Heere. Diese hohe Bedeutung des Flottengesetzes für den mari¬<lb/>
timen Teil der vaterländischen Wehrkraft wird erst später einmal im vollen Um-<lb/>
sange klar werden. Das Gesetz reiht sich ungeachtet mancher durch die damalige<lb/>
Situation gebotnen Mängel würdig den besten organisatorischen Taten an, die wir<lb/>
in unsrer Geschichte seit 1814 zu verzeichnen haben. Es sichert die regelmäßige und<lb/>
unaufhörliche Verjüngung der Flotte, und die Marine vermag seine Wirksamkeit durch<lb/>
organisatorische Maßnahmen innerhalb seines heutigen Nahmens im Laufe der<lb/>
Zeit noch recht bedeutend zu steigern. Eine notwendige Abkürzung der Lebens¬<lb/>
dauer der großen Schiffe läßt sich dabei ebenso erreichen wie eine Abkürzung der<lb/>
Baufristen. Die nächsten Maßnahmen werden jedenfalls wohl dem innern Ausbau<lb/>
der Flotte und der artilleristischen Küstenverteidigung, die in den letzten Jahren etwas<lb/>
SU kurz gekommen ist, gewidmet sein. Der Staatssekretär ist in seiner Zurück-<lb/>
Sezogenheit in Se. Blasien unermüdlich an der Arbeit, dort sind ihm auch jüngst<lb/>
°le für den neuen Etatsentwurf erforderlichen Vorträge gehalten worden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_831" xml:id="ID_830"> Die gesteigerte Geschützwirkung aller Flotten hat den zuständigen Behörden u. a.<lb/>
eine Prüfung der artilleristischen Verteidigung auch der Ostseeküsten, die bekanntlich<lb/>
der Landarmee obliegt, nahegelegt. Es werden dabei vielleicht hauptsächlich Danzig<lb/>
und Pillau in Betracht kommen. Die Frage, ob es richtig ist, die artilleristische</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_830" xml:id="ID_831"> Bekämpfung einer feindlichen Flotte durch Truppen der Landarmee zu führen, wird<lb/>
noch vielfach verneint. Es gehört dazu immerhin eine Kenntnis der Einrichtungen<lb/>
eines Kriegsschiffes, seiner Bewegungen und Bewegungsfähigkeit, der Artillerie der<lb/>
feindlichen Schiffe, die von den Offizieren der Landtruppen in genügendem Umfange<lb/>
kaum erworben werden kann; ebenso ist bei dem Schießen über See die Be¬<lb/>
urteilung der Einwirkung des Tages- oder Dämmerlichts, des Sonnenscheins, der<lb/>
Wellenbewegung usw. auf die Schätzung der Entfernungen und der Lage der Ziele<lb/>
von großem Einfluß, die dazu nötigen Kenntnisse werden ausreichend doch wohl<lb/>
nur Seeoffizieren zur Verfügung stehn können. Kompliziert wird diese Frage für<lb/>
die Ostseeküste durch den Umstand, daß die dortigen festen Plätze wegen der Ver¬<lb/>
teidigung nach der Landseite und der militärischen Beherrschung der weitern Um¬<lb/>
gebung, des Zusammenhangs mit der mobilen Armee, dem Landsturm, der Deckung<lb/>
der Eisenbahnen usw. sämtlich Garnisonen und Kommandanturen der Landarmee<lb/>
haben müssen. Die zweckmäßige Lösung wird im Ernstfalle wohl die Zuteilung<lb/>
von Seeoffizieren für die Feuerleitung der schweren Küstenartillerie des Laudheeres<lb/>
(bekanntlich Fußartillerieregiment Ur. 2) sein, für Friedenszeiten aber wäre eine<lb/>
Besichtigung im Schießen, Entfernungschätzen usw. unter Teilnahme eines Marine-<lb/>
Artillerieinspekteurs und eine umfangreiche Kommandierung von Offizieren der<lb/>
Küstenartillerie zur Matrosenartillerie wohl recht nützlich. Die vorjährigen Schieß¬<lb/>
übungen der Küstenartillerie bei Swinemünde sind allerdings vom Kaiser mit Aus¬<lb/>
zeichnung anerkannt worden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_832"> Die Vorgänge in Rußland sind, so sehr sie uns Deutschen Zurückhaltung auf¬<lb/>
erlegen, dennoch sowohl wegen der nachbarlichen als auch wegen der internationalen<lb/>
Verhältnisse für uns von höchstem Interesse. Die Auflösung der Duma, die sich<lb/>
mehr und mehr zu einer Versammlung teils unverständiger, teils gefährlicher<lb/>
Schwätzer ausgebildet und den Charakter einer ernsthaft arbeitenden Landesvertretung<lb/>
längst eingebüßt hatte, hat nicht überraschen können. Dieser Schritt durfte kaum<lb/>
länger aufgeschoben werden. Der Termin für den Zusammentritt einer neuen<lb/>
Kammer ist anscheinend etwas weit gegriffen, aber erstens bedürfen die Neuwahlen<lb/>
angesichts der innern Zustände sehr zeitraubender Vorbereitungen, auch nur an¬<lb/>
nähernd korrekte Wählerlisten herzustellen, zweitens kann es nur nützlich sein,<lb/>
wenn sich das Land bis zum Zusammentritt einer neuen Duma etwas beruhigt.<lb/>
Unsre liberalen Blätter sollten aber doch endlich aufhören, die westeuropäische<lb/>
Schablone auf Nußland anzuwenden. Ein Verfassungsleben läßt sich dorthin nicht<lb/>
aus westeuropäischen Magazinen exportieren, es muß aus den russischen Verhältnissen<lb/>
herauswachsen und in ihnen wurzeln. Es hat deshalb auch keinen Sinn, vom<lb/>
&#x201E;Staatsstreich" des Zaren zu reden. Diese Duma war ein Experiment, das miß¬<lb/>
raten ist, sie stand vor der Gefahr, als Konvent zu enden oder dem Gespött zu<lb/>
verfallen. Ihre Beseitigung war eine harte und nicht ungefährliche, aber unver¬<lb/>
meidliche Notwendigkeit, nachdem feststand, daß eine ersprießliche Mitwirkung an der<lb/>
Gesetzgebung und für die Wohlfahrt Rußlands von ihr nicht mehr zu erwarten war.<lb/>
Alle politisch einsichtigen Deutschen werden eine Befestigung und Beruhigung der<lb/>
russischen Verhältnisse aufrichtig wünschen, aber dennoch zufrieden sein, daß von einem<lb/>
amtlichen deutschen Einfluß auf die fernere Gestaltung der russischen Zustände keine<lb/>
Rede ist, weder in Form von Ratschlägen noch gar durch die Absicht einer militärischen<lb/>
Mitwirkung. Es ist das von der Regierung in jüngster Zeit so oft und nach¬<lb/>
drücklich ausgesprochen worden, daß in dieser Hinsicht keine Täuschung mehr zulässig<lb/>
sein kann.</p>             <lb/>
<p next="#ID_834" xml:id="ID_833"> Die internationale Lage hat einen neuen Gravitationspunkt in der ägyptischen<lb/>
Frage erhalten. Wie der Staatssekretär für Indien jüngst im Unterhause ausge¬<lb/>
sprochen hat, tritt die asiatische Politik für England in den Vordergrund. Bei</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_833" xml:id="ID_834"> der großen Summe der britischen Interessen, die von Malta bis Hongkong und<lb/>
darüber hinaus reichen, ist die unbeschränkte militärische Beherrschung Ägyptens<lb/>
von größtem Wert. Eine übertriebne Betonung eines angeblichen muselmännischen<lb/>
Fanatismus muß den Vorwand hergeben sowohl für eine stärkere Besetzung Ägyptens<lb/>
als für die drakonische Bestrafung jeder Neigung der Eingebornen, sich dem roten<lb/>
Rock nicht willenlos zu beugen. England schickt sich an, die Konsequenzen aus<lb/>
seinem Abkommen mit Frankreich aus dem April 1901 zu ziehen. Darin ist den<lb/>
Franzosen in allen Handels-, Zoll- und Tariffragen eine gleiche Behandlung wie<lb/>
den Engländern für die nächsten dreißig Jahre zugesichert, und Deutschland hat<lb/>
auf Wunsch Englands gegen die gleiche Konzession der von England beabsichtigten<lb/>
Regelung der ägyptischen Finanzen zugestimmt. Jetzt kommt aber der englische Gou¬<lb/>
verneur, Lord Cromer, mit Vorschlägen, die die vertragsmäßige Exterritorialität<lb/>
der Fremden, die Konsulargerichtsbarkeit usw. beseitigen sollen. Würde sich, wie zu<lb/>
erwarten steht, die englische Regierung diese Vorschläge aneignen, so hätte sie dieser-<lb/>
halb mit allen Mächten, die die sogenannten Kapitulationen unterzeichnet haben, in<lb/>
Verhandlung zu treten. Deutschland Wird achtzugeben haben, daß es dabei in Fragen<lb/>
s<note type="byline"> *§*</note> einer Interessen und seiner Würde nicht zu kurz kommt. </p>             <lb/>
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materielle Basis für die am 21. Juli in Rio de Janeiro eröffnete ^mira Inter-<lb/>
national Oontsroneo ok tuo ^msrioan Rsxublies geschaffen worden. Die über¬<lb/>
mäßig lange Dauer des zweiten Kongresses ist die Veranlassung gewesen, dieses-<lb/>
mal das Arbeitsprogramm fest zu umgrenzen und zugleich durch eine vorher<lb/>
zwischen den amerikanischen Republiken vereinbarte Geschäftsordnung den geregelten<lb/>
Gang der Sitzungen nach Möglichkeit zu sichern. Das Programm umfaßt vierzehn<lb/>
verschiedne Punkte, die der Reihenfolge nach folgende Materien umfassen: 1. Re¬<lb/>
organisation des International Lursau ok ins ^.msrioan Ropudlics auf einer dauer¬<lb/>
haften Grundlage, sowie Erweiterung und Verbesserung des Arbeitsfeldes und des<lb/>
Wirkungskreises dieses Instituts. 2. Eine Resolution betreffend den Beitritt der<lb/>
amerikanischen Republiken zum Schiedsgerichtsprinzip zum Zwecke der Beilegung der<lb/>
Mschen ihnen entstehenden Streitigkeiten. Ausdruck der Hoffnungen der an der<lb/>
Konferenz teilnehmenden (!) Republiken, daß die nächste Haager Konferenz einen<lb/>
allgemeinen Schiedsgerichtsvertrag zustande bringen wird, der von jedem Staate<lb/>
gebilligt und in Wirksamkeit gesetzt (xnt in oxsiation) werden kann. 3. Eine Re-<lb/>
^ution, die den betreffenden Republiken empfiehlt, den von ihnen auf dem zweiten<lb/>
Kongreß in Mexiko abgeschlossenen Schiedsgerichtsvertrag auf eine weitere Periode<lb/>
°°n fünf Jahren zu verlängern. 4. Eine Resolution, die empfiehlt, daß die zweite<lb/>
Friedenskonferenz im Haag aufgefordert werden soll, zu erwägen, ob und wenn<lb/>
überhaupt, bis zu welcher Ausdehnung die Anwendung bewaffneter Gewalt bei der<lb/>
^ntreibung öffentlicher Schulden zulässig ist (Dragodoktrin). 5. Die Kodifikation<lb/>
^ öffentlichen und privaten internationalen Rechts soll durch ein von der Kor-<lb/>
^euz zu erwählendes Juristenkomitee erfolgen und später der vierten Konferenz<lb/>
ö»r Beratung und Beschlußfassung vorgelegt werden. 6. Die Naturalisation soll<lb/>
'" Zukunft so gehandhabt werden, daß ein natnrcilisierter Bürger einer der vertrag-<lb/>
Mießenden Länder, der in sein Geburtsland oder Ursprungsland zurückkehrt, ohne<lb/>
Absicht zu haben, später wieder in das Land, wo er naturalisiert wurde, zu<lb/>
^du. sewe Naturalisation verlieren soll, und daß eine solche Absicht immer dann<lb/>
prcisumiert werden soll, wenn sich die naturalisierte Person länger als zwei Jahre<lb/>
ihrem Ursprungslande aufhält.  7. Die Handelsverbindungen zwischen den</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_835" xml:id="ID_836"> amerikanischen Republiken sollen durch Resolutionen gebessert werden zur Schaffung<lb/>
schnellerer Verkehrsmittel, zum Abschluß von Handelsverträgen, zum Austausch und<lb/>
zur Reorganisation der Statistiker. 8. Die Zoll- und Konsulargesetze, die auf Schiffe<lb/>
und auf Waren Bezug haben, sollen vereinfacht und miteinander in Übereinstimmung<lb/>
gebracht werden. 9. Patente und Handelsmarken sollen durch einen besondern<lb/>
Vertrag, der die Verträge von Montevideo und von Mexiko weiter aufbaut, neu<lb/>
geregelt werden. Die Patentgesetzgebung und das Patentierungsverfahren sollen<lb/>
gleichmäßig eingerichtet werden. Ein internationales Bureau für die Eintragung<lb/>
der Handelsmarken soll errichtet werden. 10. Das Sanitätspolizeiwesen und die<lb/>
Quarantänebestimmung sollen auf Grund der frühern Erwägungen und Abmachungen<lb/>
auf der Konferenz diskutiert werden. 11. Der Bericht des auf der frühern Kon¬<lb/>
ferenz eingesetzten permanenten Komitees der?An-^n&gt;öriLar&gt; Railvva^ soll beraten, und<lb/>
das Interesse aller Republiken an dem Erfolg des Projekts bestätigt werden.<lb/>
12. Der Schutz gegen Nachdruck soll erneut in Erwägung gezogen werden. 13. Die<lb/>
Ausübung gelehrter Berufe in den einzelnen amerikanischen Republiken soll durch<lb/>
neue Maßnahmen geregelt werden. 14. Beschluß über die nächsten Konferenzen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_837"> Wir sehen, daß die Beschlüsse, die das Deutsche Reich und die andern europäischen<lb/>
Großmächte in Mitleidenschaft ziehn können, voraussichtlich nicht gering sein werden.<lb/>
Zunächst ist das Bestreben deutlich erkennbar, in der Schiedsgerichtsfrage Europa<lb/>
vor ein lÄit aeeomxli zu stellen und der nächsten Friedenskonferenz im Haag be¬<lb/>
stimmte völkerrechtliche Bestimmungen zur Beratung aufzustellen. Die Vertreter der<lb/>
Vereinigten Staaten werden die Dragodoktrin energisch bekämpfen. Sodann wird<lb/>
wiederum versucht werden, die jetzt noch so wenig entwickelten Handels- und See¬<lb/>
schiffahrtsbeziehungen zwischen der großen Republik im Norden und all den kleinen<lb/>
Schwestern im Süden des amerikanischen Kontinents zu verbessern auf Kosten der<lb/>
jetzt deren Handel beherrschenden europäischen Handelsvölker. Endlich werden sich<lb/>
die amerikanischen Republiken untereinander vielleicht über einen Schutz des geistigen<lb/>
Eigentums ihrer Bürger und über Zulassung von Personen der gelehrten Berufe<lb/>
in ihnen einigen, während die Europäer dort nach wie vor ungeschützt mit ihren<lb/>
geistigen Produkten bleiben und ihre gelehrten Berufe dort nur ausüben können,<lb/>
wenn sie ein neues Examen ablegen. Es wird sich fragen, wie solche Beschlüsse<lb/>
mit dem Meistbegünstigungsprinzip zu vereinbaren sein werden. Jedenfalls ist<lb/>
aber ein Zollbund oder auch nur ein Europa ausschließender Handelsvertrag<lb/>
zwischen allen amerikanischen Republiken auf absehbare Zeit hin ausgeschlossen, und<lb/>
während vor dem ersten Panamerikanischen Kongreß in der ganzen Aankeepresse<lb/>
dafür Stimmung zu machen gesucht wurde, begnügt man sich diesesmal mit dem<lb/>
Vorschlag einer übereinstimmenden Regelung der Zoll- und der Konsularg esetz-<lb/>
gebung. Interessant ist, daß das Wort xg-n-amsrioan nur einmal, und zwar bet<lb/>
der ?an-L.mkri&lt;:M Rh,los.?, in dem Programm vorkommt, und daß sonst immer das<lb/>
so wenig zutreffende Wort juten-national gebraucht wird, das doch nur bei Ab¬<lb/>
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<p next="#ID_839" xml:id="ID_838"> Aus der langschweifigen Geschäftsordnung (RsAuIations) wollen wir nur die<lb/>
wichtigsten Bestimmungen hervorheben. Eröffnet soll die Konferenz werden durch<lb/>
den Staatssekretär der auswärtigen Angelegenheiten Brasiliens, eine Stelle, die<lb/>
augenblicklich der in Berlin unvergessene liebenswürdige und kluge Baron do Rio<lb/>
Branco bekleidet, der dem Deutschen Reiche trotz der Pantheraffäre und andern<lb/>
Ungeschicklichkeiten seine Zuneigung bewahrt hat. Es ist darum nicht ausgeschlossen,<lb/>
daß auf seinen Vorschlag die an sich nicht öffentliche Konferenz von dem Artikel 22<lb/>
der Geschäftsordnung Gebrauch macht und den fremden Diplomaten, also auch<lb/>
unsern Vertretern tds oourtssiss ok tbs eontörenLs gewährt. Sonst würde es sehr</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_838" xml:id="ID_839"> schwer halten, wirklich auf dem laufenden zu bleiben, da voraussichtlich viele als<lb/>
solche beschlossene Geheimsitzungen stattfinden werden, bei denen alle Anwesenden<lb/>
zu absoluter Verschwiegenheit verpflichtet sind. Allerdings pflegt man das in den<lb/>
amerikanischen Ländern, wo alle Delegierten mehr oder minder mit der Presse in<lb/>
Verbindung stehn, nicht so genau zu nehmen. Baron Rio Branco wird zunächst<lb/>
nur als Ehrenpräsident fungieren, aber es ist anzunehmen, daß er als Vertreter<lb/>
der gastgebenden Nation zum ständigen Präsidenten der Konferenz gewählt werden<lb/>
wird. Der Präsident hat die Befugnisse, wie sie ein jeder Parlamentspräsident<lb/>
hat, daneben aber dos wichtige Recht to äseiäs all ausstions cet oiäsr raissä äurinx<lb/>
tbs acts.es8 ok los eonksisnos. Diese Befugnis verdankt er wahrscheinlich dem<lb/>
Wunsche der amerikanischen Regierungen, solchen unordentlichen Vorkommnissen, wie<lb/>
sie sich auf der letzten Panamerikanischen Konferenz ereignet haben, vorzubeugen.<lb/>
Ihm zur Seite stehn Vizepräsidenten und ein Generalsekretär, der mit einem Stäbe<lb/>
von Sekretären die ganzen laufenden Geschäfte erledigt und die Korrespondenz der<lb/>
Konferenz führt. Es sollen im ganzen dreißig Plenarsitzungen stattfinden und nur<lb/>
dann mehr als dreißig, wenn eine Zweidrittelmajorität der Konferenz es wünschen<lb/>
sollte. In elf verschiednen Komitees sollen die meisten Gegenstände vorberaten<lb/>
werden, ehe sie an das Plenum gelangen. Ein jeder Delegierter kann in seiner<lb/>
Sprache sprechen. Die Berichte werden englisch, französisch (wegen der Republik<lb/>
Haiti), spanisch und portugiesisch veröffentlicht. Der Schluß muß vor dem 1. Sep¬<lb/>
tember erfolgen.</p>             <lb/>
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druck unsers Lebensgefühls, mit dessen Veränderungen er sich notwendig wandelt.<lb/>
Darum sehen wir in dem Formgefühl einer bestimmten Zeit ein charakteristisches<lb/>
Merkmal ihres Geistes, darum glauben wir, die Entwicklung in dem Stile eines<lb/>
großen Künstlers aus der Entwicklung seines Seelenlebens zu verstehn, und darum<lb/>
leiten wir schließlich aus den Beziehungen zwischen Stil und Lebensdauer das Recht<lb/>
her, eine Kunst des Alters zu suchen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_842" xml:id="ID_841"> Die letzten Werke der greisen, großen Künstler reden eine andre Sprache<lb/>
als die Schöpfungen ihrer Jugend. Dem Stil der Frühgestorbnen steht der Stil<lb/>
der Langelebenden gegenüber. Neben allen individuellen Ausdrucksmannigfaltig¬<lb/>
keiten bestimmen die gemeinsamen physiologischen und psychologischen Merkmale<lb/>
des Alters auch gemeinsame Merkmale der Kunstsprache. Die Quellen, aus denen<lb/>
der Künstler Kraft und Stoff schöpft, trüben sich den Alternden oder versiegen<lb/>
ganz: die Sinnesmenschen fühlen ihre Sinne sterben. Goethe läßt Faust &#x201E;im<lb/>
höchsten Alter" erblinden. Das Auge, dieses Zentralorgan des zum Sehen ge-<lb/>
bornen, zum Schauen bestellten bildenden Künstlers, wandelt sich im Laufe des<lb/>
Lebens. Aus getrübten und starren Augen schaut der alte Rembrandt: Arbeit<lb/>
und Leben haben an ihnen gezehrt. In einem seiner spätesten Bilder zeigt er<lb/>
Homer den &#x201E;blinden" Sänger. Mit dem Spachtel streicht er die Farben auf die<lb/>
Leinwand; es gibt für ihn keine Details, keine Nebensachen mehr, nur noch An¬<lb/>
deutungen davon. Die Form löst sich, Hand und Auge werden ihrer nicht mehr<lb/>
Herr, die Farben einzig leuchten, so tief, so warm und stark, wie die neue Farben¬<lb/>
empfindung des blutärmern gealterten Gehirns sie fordert. Der schwerste Wein<lb/>
~- in koloristischen Sinne &#x2014; ist die Milch dieses Greises. Unvergeßbar prägt<lb/>
sich das Gold und Rot des Familienbildes in Braunschweig dem Beschauer ein.<lb/>
Vor Boecklins später Grellfarbigkeit steht er schmerzlich berührt, und beim Anblick<lb/>
der Pieta Tizians in der venezianischen Akademie erwacht in ihm die Frage: Ist<lb/>
diese wunderbare Farbengebung das ungewollte Resultat vielfacher nachtizmnischer<lb/>
Ubermalungen _   oder der erste und letzte Ausdruck einer neuen Farbenempfindung</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_841" xml:id="ID_842"> des neunundneunzigjährigen Künstlers? Wir befragen ja immer die Farbe, wenn<lb/>
es eines zuverlässigen Temperamentsmessers bedarf, denn &#x2014; wie ein Kenner gesagt<lb/>
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<p xml:id="ID_843"> Den Alternden schwinden Sinnesschärfe und leibliche Gelenkigkeit und damit<lb/>
auch die künstlerischen Themen der Bewegung und der körperlichen Aktion. Rem-<lb/>
brandts letzte Bilder geben keine Bewegungen mehr oder kaum noch, nur noch ein<lb/>
ruhiges Sein der Gestalten. Der greise Künstler ersetzt die Handlung durch die<lb/>
Tiefe seelischen Ausdrucks, und an die Stelle der Körperhaltung und der Körper¬<lb/>
bewegung, die nachgefühlt und nachgemacht werden will, tritt ihm eine rein optische,<lb/>
die man nur sehen und empfinden kann: die Form weicht dem Licht, das Faßbare<lb/>
dem Unfaßbarem. Rembrandts Muskeln sterben ab &#x2014; nur das Auge lebt noch.<lb/>
Schwer beweglich wie die Glieder wird auch die Seele. Goethe kannte diese<lb/>
psychische Starrheit, &#x201E;das Widerstehn, den Eigensinn" des Alters. Selbst ein Greis,<lb/>
stellt er den gealterten Faust dem Greisenpaare Philemon und Baucis gegenüber.<lb/>
Nur dem alten Faust kann das Kleine als &#x201E;Hauptverdruß" das Leben vergällen,<lb/>
wie mephistophelische Ironie es nennt:</p>             <lb/>
<quote> Die wenigen Bäume, nicht mein eigen,<lb/>
Verderben mir den Weltbesitz.</quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_844"> Und nur dem Greisenpaar Philemon und Baucis fehlt der Kolonistenmut und<lb/>
das Vertrauen zum &#x201E;schönen Gut im neuen Land" &#x2014; sie wollen dem alten Boden<lb/>
wie dem alten Gott vertrauen. Vom Hochbesitze tätiger Sinne und erobernder<lb/>
Sinnlichkeit weist das Leben unerbittlich die Greise auf das seelische Altenteil der<lb/>
Zuschauergefühle. Wenn Phantasie dem jungen Künstler ein überreiches Erleben<lb/>
läutern half, dem alten muß sie Leben ersetzen. So klingt durch die Marienbader<lb/>
Elegie des fünfundsiebzigjährigen Goethe dieser wehmütige Ton der Resignation.<lb/>
Statt der zugreifenden Sinnlichkeit junger und starker Jahre, wie sie stolz aus<lb/>
den Versen des &#x201E;Tagebuchs" spricht:</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_845"> ist dem Gealterten nur das verzichtende Schauen geblieben:</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_846"> Solche Altersgefühle prägen sich formal in der Ökonomie des Stils aus. Un¬<lb/>
ökonomisches Häufen und Verwenden der Wirkungsmittel infolge physischen und<lb/>
psychischen Kraftüberschusses pflegt die Lehrjahre des Künstlers zu charakterisieren.<lb/>
Der Meister beschränkt, als Herr über den Reichtum seiner Ausdrucksmöglichkeiten,<lb/>
den Kreis wirksamer Elemente auf die wahrhaft ausdrucksvollen. Diese Wahlökonomie<lb/>
künstlerischer Reifezeiten verwandelt sich in die Zwangsökonomie des Alters. Ver¬<lb/>
einfachung und Konzentration werden der Ausdruck eines Lebens, das sich dem<lb/>
Ende zuneigt, dessen Kräfte deshalb sparsam verbraucht werden müssen.</p>             <lb/>
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Ursache der Altersökonomie, so liegt ihre andre in dem spezifischen seelischen Reich¬<lb/>
tum der greifen Künstler. Den erfahrnen Alten genügt ein Blick, das Wesentliche<lb/>
zu erkennen und vom Unwesentlichen zu scheiden. Die Jugend läßt sich von der<lb/>
Entdeckerneugier verleiten, die für sie noch unerforschte Natur mit Haut und Haaren<lb/>
an sich und in die Kunst hineinzuziehn. Das Auffallende lockt den Unerfahrnen<lb/>
an, mit Außenseiten- und Oberflächenpsychologie beginnt der junge Künstler. Das<lb/>
Alter kennt die Qualitäten, ihm hat ein langes Leben die Sicherheit des Wertens<lb/>
verliehen: es weiß, was wirkt. Im Leben und in der Kunst übt deshalb das<lb/>
Alter Zurückhaltung, während sich die Jugend ganz hingibt. Sie hat sich ja noch<lb/>
mit Welt und Menschen auseinanderzusetzen &#x2014; die Alten ruhn in sich.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_848"> So erklärt sich das Interesse der jungen Künstler an dem Einzelmenschen<lb/>
und an dem Einzelzug, der ins Auge gefaßt werden muß, an dem Persönlichen<lb/>
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beschränken. Rembrandts Entwicklung als Porträtist geht zum Beispiel diesen Weg:<lb/>
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lebtheit. Wohl bedeutet das Vereinfachung und Vertiefung, nicht aber ein Erkalten<lb/>
der Empfindung in der Abstraktion. So versteh» wir die namenlosen Personen<lb/>
des &#x201E;Königs". &#x201E;Herzogs", &#x201E;Grafen" usw. in der Natürlichen Tochter. Und deshalb<lb/>
wandelt sich das Gretchen des ersten Faustteils zur &#x201E;Una xosnitsutium, sonst<lb/>
Gretchen genannt" im zweiten Teil. Vom &#x201E;peinlichen" Erdenrest befreit, muß<lb/>
auch sie sich dem Reigen unpersönlicher mystischer Gestalten einfügen, die die Phan¬<lb/>
tasie des Greises schuf.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_849"> Entkörpert wie die Wesen der Dichtung wird auch ihre Sprache. Fleisch<lb/>
und Blut und warme Wirklichkeit des Irdischen weichen &#x2014; Seele, Geist und die<lb/>
geheimnisvolle Kühle des Jenseitigen treten an ihre Stelle. Schon in den schweren,<lb/>
tiefsinnigen Versen der Novelle klingen die mystischen Stimmen des Faustschlusses<lb/>
an. Das ist der große und breite Vortrag des Alters: form- und inhaltgesättigt.<lb/>
Der alte Rembrandt komponiert in Bildern wie der Judenbraut und der Rückkehr<lb/>
des Verlornen Sohns kaum noch so, daß die Mannigfaltigkeit der Einzelzüge<lb/>
wirkungsvoll geordnet wird: er stellt Gestalt neben Gestalt, wie eine Säule neben<lb/>
der andern steht, aber eine jede durchtränkt er mit Seele. Jedes Auge, jeden<lb/>
Mund und jede Hand läßt er reden von einem tust-, leid- und liebevollen Leben.<lb/>
Und in die verinnerlichte Farbe, auf deren Grund es wie altes Gold leuchtet, legt<lb/>
er den ganzen &#x201E;Glanz und Schmerz seiner Seele".</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_850"> Junge Künstler ersetzen die mangelnde Fähigkeit durch die Wärme und den<lb/>
Reichtum ihres Gefühls; für das Feuer der Jugend gibt das Alter Haltung und<lb/>
Form. Dem Stil der Jugend haftet leicht etwas plebejisches an: sie läßt sich gehn,<lb/>
dagegen sind die Kunstwerke des Alters durch die vornehme Ruhe des Vortrags<lb/>
charakterisiert. Die Beherrschung der Formen &#x2014; so gut der des Lebens wie der<lb/>
der Kunst &#x2014; ist für den greisen Meister selbstverständlich, sie ist ihm gleichsam in<lb/>
Reisch und Blut übergegangen. Tizian verkehrte mit Fürsten wie mit seines¬<lb/>
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entfallnen Pinsel aufhob. In würdevoller, imponierender Haltung und Sprechweise<lb/>
wußte der alte Goethe seine Bedeutung auch äußerlich darzustellen &#x2014; höher ge¬<lb/>
adelt durch Genie und Leben als durch den kaiserlichen Adelsbrief.</p>             <lb/>
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Man betrachte nebeneinander die jungen Stuarts van Dycks und die Söhne von<lb/>
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hier malt der ewigjunge und warmblütige Rubens seine Söhne, Kinder dem Alter<lb/>
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Während die Beherrschung des Technischen für das Alter das Natürliche se. D e<lb/>
Weisen Künstler können aber nicht nur, was sie wollen, sie freuen sich dessen auch.<lb/>
S° fügt sich die Lust am Technischen dem Bilde der Alterskunst ein. Die Form<lb/>
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<p xml:id="ID_853"> Mit dieser Beherrschung des Technischen kann sich nun aber zugleich eine<lb/>
Auflösung der Form verbinden. Diese merkwürdige Erscheinung erklärt sich vielleicht<lb/>
aus dem Gefühl des Alters für das Erhabne und Unfaßbare. Rückwärts schauend<lb/>
preßt der Greis die Fülle der Lebensweisheit, seinen Sinn des Lebens, in die<lb/>
engen Grenzen der künstlerischen Form, vorwärts gewandt sucht er die nahen Rätsel<lb/>
des Jenseitigen und Übersinnlichen durch Auflösung der strengen Formen gleichsam<lb/>
doch in eine Form zu bannen. Das Unsagbare soll gesagt, das Unbeschreibliche<lb/>
soll beschrieben werden. Vielleicht wurde der alte Michelangelo deshalb der &#x201E;Vater<lb/>
des Barocks", weil die Auflösung der strengen und begrenzten Renaissanceformen<lb/>
ihm einzig und allein die Möglichkeit bot, für die Weite, Tiefe und Erhabenheit<lb/>
seiner Stimmungen einen Ausdruck zu finden. Wo aber Poesie und bildende<lb/>
Künste an den Grenzen ihrer Ausdrucksfähigkeit stehn, beginnt das Reich der Musik.<lb/>
Wort und Form, Farbe und Stein weichen dem Tone. So löst sich die Dialog¬<lb/>
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allbekannten und bewährten Reisehandbuchs (K. Baedekers Südbayern, Tirol und<lb/>
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erschienen. Selbstverständlich bringt es eine Reihe von Verbesserungen und Nach¬<lb/>
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die soeben eröffnete Vintschgaubcchn Meran-Mals, die einen bequemen Zugang<lb/>
zur Reschenscheideck und damit zum untern Engadin vom Süden her eröffnet, so¬<lb/>
dann zwei wichtige Teilstücke der neuen Touernbahn, die schon im September vorigen<lb/>
Jahres dem Verkehr übergebne Linie Schwarzach-Se. Veit bis Bad Gastein und die<lb/>
demnächst zu eröffnende Strecke von den Karawanken bei Aßling im Savetale durch<lb/>
den Wocheiner Tunnel nach Görz und Trieft. Nach ihrer Vollendung (voraus¬<lb/>
sichtlich 1908) wird diese an landschaftlichen Schönheiten überreiche Bahn die kürzeste<lb/>
Linie von Salzburg nach Trieft (und Venedig) bilden und auch die eines Besuchs<lb/>
so sehr würdigen südöstlichen Alpenländer Steiermark, Kärnten und Krain, die man<lb/>
jetzt nur über den Brenner oder über Linz oder Wien erreichen kann, zugänglicher<lb/>
machen. Von neuen Karten seien besonders die des Küstenlandes um Görz und<lb/>
Trieft und der nähern Umgebung von Berchtesgaden hervorgehoben. Die Einteilung<lb/>
ist die alte geblieben, es wird also z. B. die Brennerroute, da Nord- und Süd¬<lb/>
tirol getrennt behandelt werden, in drei Teile zerrissen, was für die zahlreichen<lb/>
Reisenden, die wenigstens bis Bozen durchführen, etwas unbequemes hat. Schließlich<lb/>
geben wir der Erwägung anheim, ob es sich nicht empfehlen würde, die historischen<lb/>
Mitteilungen etwas ausführlicher zu gestalten. Es ist nicht jedermanns Sache, auch<lb/>
nicht wissenschaftlich gebildeter Leute, sich eine für ein fruchtbringendes, nicht nur<lb/>
auf &#x201E;Naturkneipen" beschränktes Reisen das zum Verständnis Notwendige über die<lb/>
Geschichte Tirols, Salzburgs, Steiermarks, Kärntens, der Brennerstraße, der<lb/>
wichtigern Städte, deren Denkmäler sich doch jedem denkenden Reisenden aufdrängen,<lb/>
aus Handbüchern mühsam zusammenzusuchen. Den Umfang des Buches würden solche<lb/>
Z<note type="byline"> »</note> usätze nicht wesentlich vergrößern, auf ein paar Seiten läßt sich da viel sagen. </p>             <lb/>
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<note type="byline"> Rudolf Wagner i</note> vonn</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_855"> KMs ist noch nicht allzulange her, als Leute, die und kolonialen Eisen¬<lb/>
bahnprojekten hervortraten, überall verschlossene Türen fanden,<lb/>
oder wenn sie sich so leicht nicht abweisen ließen, beinahe nicht<lb/>
für ganz normal gehalten wurden. Den offiziellen Kolonialkreisen<lb/>
steckte die Ära Caprivi noch in den Gliedern, und niemand wagte<lb/>
sich an durchgreifende Maßnahmen zur Erschließung unsrer Kolonien heran.<lb/>
Nur sich nicht mit aussichtslosen Vorlagen blamieren, das war der Grundton<lb/>
unsrer Kolonialpoltik &#x2014; nicht mit Unrecht, denn mit dem Reichstage war in<lb/>
kolonialen Dingen schlechterdings nichts anzufangen. So guckte man denn da<lb/>
und dort &#x2014; notabene, wenn es nichts kostete &#x2014;, meist mit wenig Glück, den<lb/>
Engländern einiges ab und war im übrigen froh, wenn man alljährlich seinen<lb/>
üblichen Etat bewilligt bekam, der so zaghaft wie möglich aufgestellt wurde.<lb/>
Aber das richtige Fluidum fehlte, das Geld, den weiten Gebieten unsrer Kolonien<lb/>
Leben einzuhauchen. Es fehlte an einem weitgehenden Entgegenkommen des<lb/>
Mutterlandes, unserm Kolonialbesitz, wenn auch unter Opfern, zu Verkehrs¬<lb/>
mitteln zu verhelfen, die geeignet waren, den privaten Unternehmungsgeist an¬<lb/>
zuregen und ihm eine gewisse Gewähr für erfolgreiche Arbeit zu bieten. Die<lb/>
kolonialen Kreise waren zwar keineswegs untätig, aber sie fielen von einem<lb/>
Extrem ins andre und konnten den goldnen Mittelweg nicht finden. Heute zu<lb/>
zaghaft, verlangten sie morgen zuviel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_856"> Erst fortgesetzte Fehlschlüge mußten der öffentlichen Meinung gewaltsam<lb/>
die Augen darüber öffnen, wieviel in unsern Kolonien auf dem Spiele steht,<lb/>
und daß es so nicht fortgehn konnte. Auch bei der Volksvertretung begann<lb/>
man unter dem Eindruck der Nackenschläge in Südwestafrika einzusehen, daß<lb/>
an den Mißerfolgen in den Kolonien nicht so sehr die Kolonien selbst oder die<lb/>
handelnden Personen schuld waren als vielmehr das ganze System, diktiert<lb/>
durch das geringe Entgegenkommen des Mutterlandes.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_857"> So begann denn im vorletzten Jahre im Reichstag eine noch nie da-<lb/>
gewesne Bewilligungsfreudigkeit, die auch sonst allen Kolonialforderungen grund¬<lb/>
sätzlich ablehnend gegenüberstehende Parteien ergriffen hatte. Eine Kolonie nach<lb/>
der andern präsentierte ihre vernünftigerweise in bescheidnen Grenzen gehaltnen<lb/>
Eisenbahnwünsche &#x2014; Ostafrika, Togo, Kamerun &#x2014; und bekam sie beinahe<lb/>
schmerzlos erfüllt. Die Kolonialfreunde frohlockten und sahen im Geiste das<lb/>
goldne Zeitalter der Kolonialpolitik herausziehn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_858"> Der Rückschlag blieb nicht aus und zeigte deutlich, auf wie schwachen<lb/>
Füßen die Kolonialfreundlichkeit des Reichstags denn doch noch steht, wenn<lb/>
sie ein kräftiges Wort eines Negierungsvertreters &#x2014; im Reichstag ist man an<lb/>
solche Töne eben noch nicht gewöhnt &#x2014; umblasen konnte. Der Reichstag ist<lb/>
zudem sehr kritisch geworden, zu kritisch fast für unsre noch im argen liegenden<lb/>
kolonialen Verwaltungsverhältnisse.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_859"> Die Regierung wird gut tun, viel guten Willen in der Abstellung von<lb/>
Mißständen, aber ebensoviel Festigkeit in der Vertretung berechtigter Wünsche<lb/>
der Kolonien zu zeigen. Auch den kolonialen Kreisen des deutschen Volks ist<lb/>
dringend zu raten, die Politik der Sammlung einzuschlagen, sich über die bei<lb/>
der Erschließungsarbeit einzuschlagenden Wege nach reiflicher Überlegung zu<lb/>
einigen, wohlbegründete und durchdachte Pläne und Wünsche dann aber auch<lb/>
mit Konsequenz zu verfechten und durchzuführen. Die Volksvertretung muß mit<lb/>
der Zeit die Überzeugung gewinnen, daß die von der Regierung eingebrachten<lb/>
Kolonialvorlagen auf Grund gewissenhafter und nüchterner Beurteilung der<lb/>
wirklichen Bedürfnisse der Kolonien zustande gekommen und dreimal gesiebt in<lb/>
ihre Hände gelangt sind. Dieser Grundsatz gilt namentlich auch für die koloniale<lb/>
Verkehrspolitik. Von der Entwicklung des Verkehrs durch Eisenbahnen<lb/>
hängt die Zukunft unsrer afrikanischen Schutzgebiete ab. Andre Verkehrsmittel<lb/>
kommen, wie die Verhältnisse nun einmal liegen, kaum in Betracht. Größere,<lb/>
das ganze Jahr hindurch brauchbare Wasserstraßen gibt es in unsern Kolonien<lb/>
nicht; was hier und da vorhanden ist, genügt zur Not örtlichen Bedürfnissen.<lb/>
Es gibt zwar auch ältere Karawanenstraßen, doch scheiden diese für unsre heutige<lb/>
Erschließungstätigkeit aus. Sie waren im Zeitalter der Sklaven, als die Trüger<lb/>
selbst eine am Endpunkte der Reise gewinnbringende Ware darstellten, rentabel,<lb/>
heute müssen die Träger verhältnismäßig hoch entlohnt werden, und so bleiben<lb/>
nur Produkte mit hohem Marktwerte konkurrenzfähig; die gewöhnlichen afri¬<lb/>
kanischen Massenprodukte sind auf weitere Entfernungen ausgeschlossen. Auch<lb/>
laufen diese alten Karawanenstraßen häufig den deutschen Interessen direkt zu¬<lb/>
wider, da sie sich nicht an die politischen Grenzen halten, die dank früherer<lb/>
gedankenloser Abgrenzungspolitik allzuhüufig mit den wirtschaftlichen Grenzen<lb/>
nicht zusammenfallen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_861" xml:id="ID_860"> Also Eisenbahnen! Hier erhebt sich aber die nüchterne Frage: Was be¬<lb/>
zwecken wir mit unsern Kolonialbahnen, was können wir demnach dafür aus¬<lb/>
geben? Jahrelang hatten die Riesenunternehmen der Engländer &#x2014; die ägyptische</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Koloniale Lisenbahnpolitik</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_860" xml:id="ID_861"> Sudanbahn, die Ugandabahn, die Bahnen der Kapkolonie usw. &#x2014; unsern<lb/>
Kolonialkreisen die Sinne verwirrt. Hartnäckig verschloß man sich der Erkenntnis,<lb/>
daß die dort maßgebenden Verhältnisse mit den unsrigen gar nicht zu vergleichen<lb/>
sind. , Dort ein Reich, dessen nationale Produktion mit seinem Kolonialbesitz<lb/>
steht und fällt, für das die vollkommene politische Beherrschung des überseeischen<lb/>
Besitzes eine Lebensfrage ist, das also in seine koloniale Bilanz politische Werte<lb/>
einstellen muß. Dort ein Kolonialbesitz mit zweifellos hohem wirtschaftlichem<lb/>
Werte &#x2014; man denke an die Gold- und die Diamantenproduktion Transvaals, die<lb/>
hochentwickelte, zum Teil uralte landwirtschaftliche Produktion der Kapkolonie,<lb/>
Natals und Ägyptens. Man vergesse nicht, daß die Ugandabahn erst in zweiter<lb/>
Linie wirtschaftlichen Motiven ihr Dasein verdankt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_862"> Es mag unserm nationalen Selbstgefühl schmerzlich sein, aber wir müssen<lb/>
uns eingestehn, daß der englische Maßstab bei der Erschließung unsrer<lb/>
Kolonien nicht angelegt werden darf. Abgesehen von den ideellen Motiven<lb/>
bei Erwerbung unsers Kolonialbesitzes, dem deutschen Volke das navissMö<lb/>
nsvgsss 68t, zu illustrieren und unserm Seehandel ein moralisches Rückgrat zu<lb/>
geben, verfolgen wir in unserm Kolonialbesitz nur rein wirtschaftliche Inter¬<lb/>
essen. Er soll unsrer überschüssigen Volkskraft, unserm Kapital innerhalb der<lb/>
deutschen Grenzpfühle ein Arbeitsfeld und eine Existenzmöglichkeit bieten, er<lb/>
soll einen Teil der heimischen Produktion in sich aufnehmen und uns mit<lb/>
der Zeit mit seinen Produkten bis zu einem gewissen Grade vom Ausland<lb/>
unabhängig machen. Aber unsre Kolonien sind kein unentbehrlicher, nicht<lb/>
einmal ein bedeutender Teil der heimischen Volkswirtschaft, von ihrem Vor¬<lb/>
handensein hängt die Existenz des Deutschen Reiches nicht ab, wie dies im<lb/>
Gegensatz dazu bei England im Verhältnis zu seinen Kolonien der Fall ist.<lb/>
Dies ist der Sinn unsrer Kolonialpolitik, und danach sind die Kolonien im<lb/>
Rahmen unsrer heimischen Wirtschaft zu behandeln.</p>           <lb/>
<p next="#ID_864" xml:id="ID_863"> Hiernach muß auch die koloniale Eisenbahnpolitik beurteilt werden. Für<lb/>
jedes Kolonialgebict, sei es nun aus wirtschaftlichen oder aus politischen<lb/>
Motiven erworben, spielen die Verkehrswege die Hauptrolle. Ohne sie ist eine<lb/>
Nutzbarmachung der schlummernden Produktionskräfte, sie mögen so reich sein,<lb/>
Wie sie wollen, unmöglich. Die in einem Lande ruhenden Naturschätze sind<lb/>
für dieses nur in dem Grade von Wert, als sie rasch und billig dem Markt<lb/>
zugeführt werden köunen. Je hochwertiger die vorhandnen Produkte aller¬<lb/>
dings sind, desto höhere Werte lassen sich in den Verkehrsmitteln anlegen.<lb/>
Der Bau von Eisenbahnen in den Tropen kann nur da in Betracht kommen,<lb/>
es sich aus politischen Gründen darum handelt, ein schnelles und zuver¬<lb/>
lässiges Verkehrsmittel zu schaffen, oder wo das zu erschließende Gebiet wirt¬<lb/>
schaftlich so hochwertig ist, daß sich das verhältnismäßig teure Mittel des<lb/>
Eisenbahnbaus rechtfertigen läßt. In allen Teilen Afrikas sind in den letzten<lb/>
fünfzehn Jahren so viele Kolonialbahnen gebaut worden, daß ein reiches<lb/>
grundlegendes Material für die wirtschaftliche und technische Beurteilung der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_863" xml:id="ID_864"> einzelnen Projekte gewonnen werden konnte. Es würde zu weit führen, hier<lb/>
auf die Einzelheiten (Baukosten, Spurweite usw.) näher einzugehn. Es mag<lb/>
deshalb auf das bekannte Buch von Hans Meyer*) verwiesen werden, worin<lb/>
das gewonnene Material in übersichtlicher und zuverlässiger Weise ver¬<lb/>
arbeitet ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_865"> Ein Punkt muß hier erwähnt werden, der in den deutschen Kolonien eine<lb/>
große Rolle spielt: die Länge der Kolonialbahnen, deren Rentabilitätsgrenze.<lb/>
Die Wirklichkeit zeigt, daß bei 75 vom Hundert aller Kolonialbahnen die<lb/>
Länge weniger als 400 Kilometer betrügt, bei 25 vom Hundert 400 bis<lb/>
700 Kilometer, nur bei zwei Bahnen mehr als 900 Kilometer. Diese letzten<lb/>
zwei sind aus vorwiegend politischen Motiven gebaut worden: die Uganda¬<lb/>
bahn und die ägyptische Sudanbahn. Dies ist nicht etwa Zufall, sondern<lb/>
in zwingenden wirtschaftlichen Tatsachen begründet. Hans Meyer gibt dazu<lb/>
in seinem Buche ein lehrreiches Rechenexempel. Wenn man die für Afrika<lb/>
vorwiegend als Massenansfuhrprodukte in Betracht kommenden Ölfrüchte (Erd¬<lb/>
nüsse, Palmkerne usw.) als Transportgegenstünde und Hamburg als Einfuhr¬<lb/>
platz annimmt, so ergibt sich bei 500Wilometern Bahnlänge folgende Rech¬<lb/>
nung: Einkaufspreis beim eingebornen Händler 150 Mark, dazu Bahnfracht<lb/>
für 500 Kilometer zu 10 Pfennig für die Tonne (durchschnittlicher Minimal¬<lb/>
satz der afrikanischen Bahnen), also 50Mark, ferner 30 bis 40 Mark Schiffs¬<lb/>
fracht, endlich Spesen für Umladung ^' Lagerung, Versicherung usw. Selbst¬<lb/>
kostenpreis für den Importeur also rund 280 Mark. Der Marktwert beträgt<lb/>
für die Tonne in Hamburg aber durchschnittlich nur 260 Mark.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_866"> Aus dem Vorhandensein solcher billigen Massenprodukte allein läßt sich<lb/>
eine Kolonialbahn also höchstens für eine Länge von 300 bis 400 Kilometern<lb/>
rechtfertigen. Die Rentabilitütsgrenze erweitert sich natürlich bei reichlichem<lb/>
Vorhandensein hochwertiger Produkte wie Kautschuk, Mineralien, Elfenbein<lb/>
und dergleichen. Immerhin bedarf es aber der peinlichsten und vorsichtigsten<lb/>
Kalkulation, ehe man über die genannte Grenze hinausgeht. Große Über¬<lb/>
landbahnen können aber überhaupt nur in Frage kommen, wenn sie auf ihrer<lb/>
ganzen Länge entwicklungsfähige Gebiete durchziehen und an ihrem Endpunkt<lb/>
hochwertige Produkte in reichlicher Menge vorfinden &#x2014; es sei denn, daß man<lb/>
(wie England) für politische Zwecke baut und in der Lage ist, alljährlich eine<lb/>
gewisse Summe a könnts xgrcw abzuschreiben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_868" xml:id="ID_867"> Für den Bau der Eisenbahnen in unsern deutschen Schutzgebieten waren<lb/>
und sind nur rein wirtschaftliche Gründe maßgebend, wir müssen uns also an<lb/>
die schon skizzierten Grundsätze halten. Eine Ausnahme läßt sich in Süd¬<lb/>
westafrika machen, wo eine Eisenbahn nach Windhuk existiert, die zunächst<lb/>
rein strategischen Zwecken dienen sollte, und wo wir im Begriff sind, eine<lb/>
zweite Bahn dieser Art zu bauen (Lüderitzbucht-Keetmanshoop).  Für Süd-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_36"> *) Professor Dr. Hans Meyer, Die Eisenbahnen im tropischen Afrika, eine kolonialwirt¬<lb/>
schaftliche Studie. Leipzig, Duncker K Humblot, 1902.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_867" xml:id="ID_868"> Westafrika läßt sich eine solche Ausnahme um so mehr rechtfertigen, weil das<lb/>
Gebiet immer mehr mit Europäern besiedelt werden soll, denen die notwendige<lb/>
politische Sicherheit unbedingt gewährleistet werden muß. Auch die wirtschaft¬<lb/>
liche Rechtfertigung wird wohl nicht ausbleiben, wenn erst die Ausbeutung<lb/>
der dort vorhandnen reichen Mineralschätze und eine lebhaftere Besiedlungs¬<lb/>
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<p xml:id="ID_869"> Die sich im Bau oder in Vorbereitung befindenden Bahnlinien in Togo<lb/>
und in Kamerun werden zweifellos ihren Zweck erfüllen, denn beide erschließen<lb/>
entwicklungsfähige, von einer intelligenten, betriebsamen Bevölkerung bewohnte<lb/>
Gebiete. Beide finden auf ihrem Wege Produkte, die einen höhern Marktwert<lb/>
haben als die gewöhnlichen Ölfrüchte, und ihr Weiterbau ins tiefere Innere,<lb/>
bei der Kamcrunbahn bis Adamaua, ist empfehlenswert. Bei Kamerun müßte<lb/>
damit allerdings die handelspolitische Abschließung nach der englischen Benue-<lb/>
Niger-Wasserstraße Voraussetzung sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_870"> Ein noch ungelöstes Problem ist die Bahnfrage in Ostafrika. Zwar haben<lb/>
wir seit Jahren die Usambarabahn und die im vorletzten Jahre bewilligte<lb/>
Stichbahn von Daressalam nach Morogoro in den Ulugurubergen. Aber damit<lb/>
sind die Hauptaussichten Deutschostafrikas noch nicht ausgenützt. Sie liegen<lb/>
im reichen zentralafrikanischen Seengebiet. Dieses durch eine Eisenbahn mit<lb/>
der Küste zu verbinden, ist die dringlichste und wichtigste Aufgabe unsrer<lb/>
Kolonialpolitik. Da treten aber die gewaltige Entfernung und die schon er¬<lb/>
wähnte Nentabilitütsgrenze störend dazwischen. Zwar könnte die sich jetzt<lb/>
im Bau befindende Bahn bis Kilossa weitergeführt werden, aber hier hat sie<lb/>
nach menschlicher Berechnung ihre Nentabilitütsgrenze erreicht. Was dahinter<lb/>
liegt, ist zu einem großen Teil entwicklungsunfähiges Land, in dem eine Bahn<lb/>
umsonst arbeitet. Aussichtsvoll wäre vielleicht eine &#x201E;Nordbahn" nach dem<lb/>
Viktoriasee gewesen, wenn uns nicht die Engländer mit ihrer Ugandabahn, die<lb/>
ebenfalls am Viktoriasee endet, zuvorgekommen wären. Denn die Gebiete, die<lb/>
diese Bahn (die verlängerte Usambarabahn) zu durchqueren hätte, sind zum<lb/>
Teil sehr aussichtsvoll, und die hohe Entwicklungsstufe, auf der die Land¬<lb/>
schaften am Viktoriasee stehn, würde der Bahn ausreichende Beschäftigung<lb/>
gewährleisten &#x2014; wenn die Ugandabahn nicht wäre. Die bekannten frühern<lb/>
Fehlschlüge der Usambarabahn, die schließlich die Übernahme der Bahn durch<lb/>
das Reich notwendig machten, besagen hierbei heute nichts, denn sie waren<lb/>
eigentlich nur durch unsre damalige Unerfahrenheit in technischen wie in wirt¬<lb/>
schaftlichen Dingen verursacht. Es erscheint aber nicht empfehlenswert, dem<lb/>
Reichstage, bei dem die Kolonialfreundlichkeit, wie wir jüngst bedauerlicherweise<lb/>
erfahren mußten, noch auf sehr schwachen Beinen steht, das immerhin unsichere<lb/>
Experiment einer Konkurrenz mit der Ugandabahn zuzumuten, es wäre dies<lb/>
entschieden eine verkehrte Politik. . ^ c&gt;-</p>           <lb/>
<p next="#ID_872" xml:id="ID_871"> Das Projekt der Usambarabahn war ursprünglich schon in der Form einer<lb/>
Eisenbahn nach dem Viktoriasee gedacht, dieses Projekt unterlag aber - leider,<lb/>
möchten wir heute sagen &#x2014; gegenüber dem einer großen ..Zentralbahn" von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_871" xml:id="ID_872"> Daressalam nach Udjidji am Tanganjikasee (also der Verlängerung der<lb/>
heutigen Daressalam-Morogorobahn über Kilossa, Tabora nach Udjidji). Diese<lb/>
&#x201E;Zentralbahn" hätte Deutschostafrika ausgerechnet an der breitesten Stelle durch¬<lb/>
quert, wäre 1400 Kilometer lang geworden und hätte mindestens 120 Millionen<lb/>
Mark gekostet. Dabei hätte sie, wie schon erwähnt, auf einem namhaften Teil<lb/>
ihrer Strecke entwicklungsunfähige Gebiete angetroffen, wäre also notorisch<lb/>
unrentabel geworden. Heute kann man sagen, daß uns durch das Zentralbahn¬<lb/>
projekt, das jahrelang von seinen Anhängern mit einer Zähigkeit, die einer<lb/>
bessern Sache würdig war, festgehalten und der Regierung förmlich aufgezwungen<lb/>
wurde, Jahre nutzlos verloren gegangen sind. Schließlich sorgte der Reichstag<lb/>
für Ernüchterung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_874" xml:id="ID_873"> Nun wandte sich das Interesse der von den bedeutendsten Gegnern der<lb/>
Zentralbahn, Schweinfurth, Hans Meyer, Herfurth u. a. warm empfohlenen<lb/>
&#x201E;Südbahn" von Kilwa nach dem Nyassasee zu. Mit diesem Projekt ist in<lb/>
der Tat eine Bahnlinie gefunden worden, die in idealer Weise die für Ost¬<lb/>
afrika hochwichtige Verbindung zwischen der Küste und dem Seengebiet her¬<lb/>
stellt und dabei relative Kürze mit der Erschließung und der notwendigen<lb/>
politischen Sicherung aussichtsvoller Gebiete in ihrem ganzen Verlauf ver¬<lb/>
bindet. Die Südbahn würde rund 670 Kilometer lang werden und schätzungs¬<lb/>
weise 60 Millionen Mark kosten (gegen 1400 Kilometer und 120 Millionen<lb/>
Mark bei der Zentralbahn!). Ursprünglich hatte man beabsichtigt, die Trasse<lb/>
dicht an der portugiesischen Grenze entlang durch das Rowumatal zu führen,<lb/>
um so die benachbarten Teile des portugiesischen Gebiets mit in den Verkehr<lb/>
der Bahn zu ziehn und die etwas südlich davon auf portugiesischem Gebiete<lb/>
geplante Konkurrenzbahn, die etwa 100 Kilometer länger wäre, von vornherein<lb/>
auszuschalten. Es erschien aber dann doch zweckmäßiger, die Bahn vorwiegend<lb/>
dem deutschen Gebiete zugute kommen zu lassen, und so entschied man sich für<lb/>
die vom vorjährigen Aufstand unliebsam bekannte Linie Kilwa-Liwale-<lb/>
Songea-Wiedhafen, die inzwischen auf Veranlassung des Kolonialwirtschaft-<lb/>
lichcn Komitees von Paul Fuchs wirtschaftlich und von der Ostafrikanischen<lb/>
Eisenbahngesellschaft (der Erbauerin der Daressalam-Morogorobahn) technisch<lb/>
erkundet worden ist. Wenn man die Vorzüge dieser Bahn richtig verstehn<lb/>
will, ist es nötig, einen Blick auf die Verkehrsverhältnisse des Seengebiets zu<lb/>
werfen. Der Handel dieses Gebiets geht in der Hauptsache nach zwei Seiten,<lb/>
in der nördlichen Hälfte über den Viktoriasee nach der Ugandabahn, in der<lb/>
südlichen Hälfte vom Nyassasee aus über den Schire-Sambesi-Wasserweg. Bei<lb/>
der notorischen Billigkeit des Wassertransports scheint es auf den ersten Blick,<lb/>
als ob die Südbahn gegen den Schire-Sambesi-Wasserweg nicht aufkommen<lb/>
könnte. Dem kann gegenübergestellt werden, daß dieser Wasserweg wegen<lb/>
der durch Stromschnellen und dergleichen verursachten Umladungen ein sehr<lb/>
mangelhaftes und teures Verkehrsmittel ist. Der Frachtsatz von Chirbe an<lb/>
der Mündung des Sambesi über den Schire nach dem Nordende des Nyassa</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_873" xml:id="ID_874"> beträgt für die Tonne 260 Mark. Auf der Südbahn würde er nach der Be¬<lb/>
rechnung von Hans Meyer von Kilwa bis Wiedhafen (60 Millionen Bau¬<lb/>
kosten für etwa 700 Kilometer und einen Frachtsatz von 10 Pfennig für den<lb/>
Tonnenkilometer zugrunde gelegt) nur etwa 70 Mark betragen. Noch günstiger<lb/>
stellt sich das Verhältnis im Personenverkehr, besonders wenn man die Reise<lb/>
von Europa aus in Berechnung zieht. Jetzt braucht man von Southampton<lb/>
über Kapstadt-Durham-Chirbe-Sambesi-Schire nach Wiedhafen mindestens<lb/>
50 Tage, nach Bau der Südbahn über Neapel-Kilwa höchstens 25 bis 30 Tage.<lb/>
Zudem wird die Reise etwa 400 Mark billiger.*) Diese Angaben dürften ge¬<lb/>
nügen, unzweifelhaft darzutun, daß nach dem Bau der Südbahn der gesamte<lb/>
wertvolle Verkehr des Nyassa- und des südlichen Tanganjikagebiets vom Schire-<lb/>
Sambesi auf die Südbahn übergehn und dieser unbedingte Rentabilität sichern<lb/>
würde. Die einsichtsvollen Kolonialkreise werden gut daran tun, ihre Be¬<lb/>
mühungen zur baldigen Verwirklichung dieses Projekts zu vereinigen. Eile<lb/>
tut not, denn wenn uns die portugiesische Bahn zuvorkommt, so wäre zum<lb/>
mindesten ein jahrelanger schwerer Konkurrenzkampf nötig, bis es der Süd¬<lb/>
bahn gelingen würde, die etwa 100 Kilometer längere Konkurrenzbahn aus<lb/>
dem Sattel zu heben. Einen Teil des Nyassaverkehrs würde diese der Süd¬<lb/>
bahn auch dann noch wegnehmen. Wenn wir aber zuvorkommen, so wird<lb/>
vermutlich das portugiesische Projekt aufgegeben werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_875"> Ungeachtet dieses günstigen Prognostikons der &#x201E;Südbahn" spukt wieder<lb/>
einmal das Zentralbahnprojekt. Nach dem Bericht über die letzten Verhand¬<lb/>
lungen des Kolonialwirtschaftlichen Komitees sollen demnächst zwei Expeditionen<lb/>
zur &#x201E;Erkundung für den Eisenbahnbau im mittlern Deutschostafrika", also der<lb/>
',Zentralbahn", und zur Erkundung der &#x201E;Nordbahn" hinausgehn. Der<lb/>
Kolonialrat hat bei seiner kürzlichen Sitzung dieses Vorhaben gebilligt, und<lb/>
die Deutsche Kolonialzeitung hat sich infolgedessen in einer der letzten Nummern<lb/>
veranlaßt gesehen, auf den Busch zu klopfen. In Verbindung damit wurde<lb/>
die Idee eines groß angelegten Eisenbahnplanes für die Kolonien entwickelt,<lb/>
die auch in einem bei der neulichen Hauptversammlung der Deutschen Kolonial¬<lb/>
gesellschaft eingebrachten Antrage zum Ausdruck kam. Und zwar sollte die<lb/>
^dee in der Weise durchgeführt werden, daß den Kolonien eine große Anleihe<lb/>
von mehreren hundert Millionen ermöglicht wird. Damit sollen die Kon¬<lb/>
cessionen der Eisenbahngesellschaften ausgeschaltet werden und deren Gewinn<lb/>
den Kolonien selbst zugute kommen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_877" xml:id="ID_876"> Diese Idee ist an sich sehr schön, aber nicht durchführbar und außerdem un¬<lb/>
praktisch. Denn erstens haben unsre Kolonien &#x2014; von Togo abgesehen &#x2014; noch<lb/>
"icht den hierzu nötigen Grad von wirtschaftlicher Selbständigkeit erreicht und<lb/>
nicht die Einnahmen, daß sie die Zinsen für so hohe Anleihen bezahlen könnten.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_37"> Näheres über diese Konkurrenzverhältnisse findet man bei Hans Meyer und in der<lb/>
Kolonialen Zeitschrift/ Jahrgang III.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_876" xml:id="ID_877"> Zweitens können sich wohl die kolonialen Kreise auf einen bestimmten Plan<lb/>
einigen (was sogar sehr wünschenswert wäre), aber für den Reichstag ist der<lb/>
Plan unverbindlich, und dieser wird sich auch nie in Bausch und Bogen auf<lb/>
einen solchen mehrere hundert Millionen für die Kolonien allein repräsen¬<lb/>
tierenden Plan festlegen lassen, das ist dem mit den parlamentarischen Ver¬<lb/>
hältnissen Vertrauten unzweifelhaft. Die Regierung wird immer das nehmen,<lb/>
was sie bekommen kann. Drittens ist es unpraktisch, Eisenbahnen in noch<lb/>
unentwickelten Kolonien durch diese selbst bauen und verwalten zu lassen. Von<lb/>
feiten einer bureaukratischen Eisenbahnverwaltung wird in der Regel nichts für<lb/>
die Entwicklung der Kolonie geschehen, während eine kaufmännisch organisierte<lb/>
Privatgesellschaft durch die ihr erteilte Landkonzession selbst an der Hebung<lb/>
des Verkehrs interessiert ist, schon weil die kleine Zinsgarantie allein kein<lb/>
ausreichendes Äquivalent für das übernommne Risiko ist. Voraussetzung ist,<lb/>
daß die mit Eisenbahnkonzessionen verbundnen Landkonzessionen unter scharf<lb/>
abgegrenzten Verpflichtungen erteilt werden, die eine Mitarbeit der Eisenbahn¬<lb/>
gesellschaft an der Erschließungstütigkeit gewährleisten und die Herausbildung<lb/>
irgendwelcher Monopole verhindern. Von einschneidender Bedeutung ist meines<lb/>
Erachtens bei der Finanzierung die Bemessung der Anteile. Nichts ist besser<lb/>
geeignet, die Volkstümlichkeit der kolonialen Bestrebungen zu fördern, als die<lb/>
Möglichkeit für den kleinen Mann, sich an guten Kolonialunternehmungen,<lb/>
die bis jetzt noch Dominium der Finanzkreise sind, zu beteiligen und so bis zu<lb/>
einem gewissen Grade aktiv mitzuarbeiten. Bis zu hundert Mark sind wir ja<lb/>
schon bei unsern neusten Kolonialbahnen heruntergegangen, wir sollten aber den<lb/>
englischen Pfundshares noch näher kommen. Wenn wir diesen Modus zunächst<lb/>
bei den mit Zinsgarantie von feiten des Reichs ausgestatteten Eisenbahnunter¬<lb/>
nehmungen einführen, so brauchen wir auch keine Besorgnis um die &#x201E;Spar¬<lb/>
groschen des Volkes" zu hegen. Die aussichtsvollc &#x201E;Südbahn" wäre eine<lb/>
günstige Gelegenheit, damit einen Anfang zu machen. Die Vertrüge über den<lb/>
Eisenbahnbetrieb müssen selbstverständlich Vorschriften, die die Tarifpolitik<lb/>
regeln, enthalten. Die Beibehaltung dieses Modus scheint uns für Ostafrika<lb/>
und Kamerun am empfehlenswertesten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_878"> Obiger Vorschlag ist nach meiner Ansicht schon aus dem Grunde zu<lb/>
verwerfen, weil er zu wenig dem praktischen Leben gerecht wird und nach<lb/>
parlamentarischen Begriffen in das Gebiet der uferlosen Koloninlpolitik gehört.<lb/>
Wir würden damit in absehbarer Zeit beim Reichstag nicht durchdringen und<lb/>
uns durch seine Verfechtung der Gefahr aussetzen, wieder wie mit der Zentral¬<lb/>
bahn in nutzlosen Kampfe Jahre zu verlieren. Durch ein mißglücktes Eisen¬<lb/>
bahnunternehmer &#x2014; und diese Gefahr liegt bei der Zentralbahn mit ihren<lb/>
120 Millionen Mark Kosten vor! &#x2014; würden wir den Kredit unsrer Kolonien<lb/>
bei der öffentlichen Meinung dauernd untergraben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_879"> Bleiben wir deshalb bei der nun einmal als unzweifelhaft aussichtsvoll<lb/>
erkannten &#x201E;Südbahn", bleiben wir bei dem kaum erst gewühlten System:<lb/>
Eisenbahnkonzessionsgesellschaften.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Aus Prinz Araft zu Hohenlohes Erinnerungen</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_880"> Mit ewigem Hin- und Herpendeln von einem Projekt zum andern, mit be¬<lb/>
ständigen Systemwechseln erwecken wir bei der Öffentlichkeit und beim Reichstage<lb/>
nur den Eindruck, als ob die koloniale Bahnfrage überhaupt noch nicht spruchreif<lb/>
wäre &#x2014; zum Schaden unsrer Kolonien. Wenn die kolonialen Kreise nicht wissen,<lb/>
was sie wollen, so können sie dem Reichstage seine Sprödigkeit nicht verübeln.<lb/>
Oisons moniti!</p>           <lb/>
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<p next="#ID_882" xml:id="ID_881"> !le Aufzeichnungen des Prinzen Kraft zu Hohenlohe - Ingel-<lb/>
fingen: Aus meinem Leben (Berlin, E. S. Mittler u. Sohn)<lb/>
gehören auch in ihrem vor kurzem (1906) erschienenen dritten<lb/>
Teile (Die Kriege 1864 und 1866 &#x2014; Friedenszeit bis 1870,<lb/>
mit einem Titelbilde und vier Skizzen im Text) zu den inter¬<lb/>
essantesten und lebensvollsten Beiträgen zur Geschichte der Neugestaltung Deutsch¬<lb/>
lands. Lag das Interesse des zweiten Teils (vgl. Grenzboten 1905, II, 569 f.<lb/>
629 f.) in den persönlichen Verhältnissen Hohenlohes zu zwei Königen und<lb/>
in dem Bilde, das er von ihnen auf Grund dieser Beziehungen entwirft, so<lb/>
betrat er 1864, dem Hauptquartier des Feldmarschalls Wrangel in Schleswig<lb/>
als Berichterstatter für den König beigegeben, zum erstenmal einen Kriegs¬<lb/>
schauplatz, und obwohl er noch vor dem Düppelsturme (18. April) wieder ab¬<lb/>
berufen wurde (5. April), hatte er doch genügend Gelegenheit, Beobachtungen<lb/>
zu machen und Erfahrungen zu sammeln. Scharf tritt dabei das seltsam<lb/>
wirkende Charakterbild des alten Wrangel hervor, aber auch die höchst<lb/>
sympathische Gestalt des Kronprinzen, der dem Feldmarschall als Beirat gegeben<lb/>
wurde und später die Oberleitung der bisher nichts weniger als musterhaften<lb/>
Operationen tatsächlich übernahm, und schon damals erkannte Hohenlohe die<lb/>
Nachteile der &#x201E;Stoßtaktik", die die Österreicher den Franzosen 1859 abgesehen<lb/>
hatten. Heimgekehrt wurde er im Juni 1364 zum Obersten des Gardefeld¬<lb/>
artillerieregiments ernannt. Als solcher hatte er, als mit Ende März 1866<lb/>
die Kriegsbereitschaft, zu Anfang Mai die Mobilisierung angeordnet wurde,<lb/>
alle die umfänglichen und mannigfaltigen Geschäfte, die dazu gehören, eine<lb/>
Truppe &#x201E;mobil", kriegsfertig zu machen, wie Einziehung der Rekruten und<lb/>
der Reserven, Ankauf der Pferde u. tgi. zu leiten, dabei aber auch die stolze<lb/>
Genugtuung, am 12. Mai dem König sein ganzes mobiles Regiment, 96 Ge¬<lb/>
schütze mit etwa 2400 Pferden in Parade und im Exerzitium vorzuführen, und<lb/>
Zwar mit dem Bewußtsein, daß es darauf ankomme, dem Monarchen, der so¬<lb/>
eben vor den schwersten Entschlüssen stand, unbedingtes Vertrauen zu seiner<lb/>
Armee einzuflößen, und das gelang vollständig. Beim Ausmarsch wurde das<lb/>
Regiment aufgelöst und in einzelnen Abteilungen an die beiden GardedMsionen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_881" xml:id="ID_882"> und an Kavalleriebrigaden abgegeben, sodaß Hohenlohe nur 5 Batterien mit<lb/>
30 Geschützen und den Munitionskolonnen Anfang Juni ins Feld führte. Ehe der<lb/>
Ausmarsch begann, versammelte der König die Generale und die Kommandeure<lb/>
des Gardekorps in seinem Palais zu einer kurzen, nachdrücklichen Ansprache,<lb/>
die &#x201E;durch Mark und Bein ging". Da das Gardekorps zunächst der Ersten<lb/>
Armee unter dem Prinzen Friedrich Karl, die sich in der Lausitz sammelte,<lb/>
zugeteilt war, so ging Hohenlohes Marsch nach Kottbus und Guben; erst als<lb/>
die Garden, weil man einen österreichischen Angriff auf Oberschlesien fürchtete,<lb/>
der Zweiten Armee (des Kronprinzen) überwiesen wurden, wurde auch diese<lb/>
Artillerie mit Eisenbahn von Guben bis Brieg befördert und trat von dort<lb/>
aus über das Schlachtfeld von Mollwitz den Marsch nach der Grenze an, die<lb/>
sie über Silberberg und Neurode am 26. Juni unter dem Jubel der nunmehr<lb/>
von aller Furcht befreiten Grenzbewohner Schlesiens erreichte und am 27. Juni<lb/>
in der Richtung auf Braunau überschritt, weit hinter der Hauptmasse des<lb/>
Gardekorps, wie es damals das von Hohenlohe von jeher als verkehrt be¬<lb/>
zeichnete Reglement vorschrieb. An demselben Tage wurde das erste Armee¬<lb/>
korps (Bonin) nördlich davon bei Trautenau zurückgeworfen und siegte Steinmetz<lb/>
mit dem fünften weiter südlich bei Nachod. Ohne etwas davon zu wissen,<lb/>
dirigierte Hohenlohe sechs seiner schwerfälligen Munitionskolonnen, 150 Wagen,<lb/>
auf Trautenau, wo sie nur durch die Geistesgegenwart ihres Führers der<lb/>
Gefahr entgingen, geradeswegs in die Österreicher hineinzufahren; er selbst mit<lb/>
seinen Batterien marschierte zwischen jenen beiden Anmarschstraßen auf Kosteletz,<lb/>
traf hier mit dem Kronprinzen und seinem Generalstabschef Blumenthal zu¬<lb/>
sammen und beobachtete aus der Ferne das Gefecht von Soor, das die Garden<lb/>
den Österreichern lieferten, beide mit verkehrter Front, sodaß Hohenlohe lange<lb/>
Zeit über die Zugehörigkeit der Truppen auf beiden Seiten im unklaren blieb,<lb/>
während von Süden her der Kanonendonner von Skalitz grollte, wo Steinmetz<lb/>
zum zweitenmal siegte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_884" xml:id="ID_883"> Am nächsten Tage, 29. Juni, erstürmten die Garden Königinhof und<lb/>
sicherten damit den Übergang über die Elbe, aber auch diesesmal kam Hohenlohe<lb/>
infolge der Marschordnung zu seinem grimmigen Ärger nicht zum Schuß und<lb/>
mußte nun drei lange müßige Tage (30. Juni bis 2. Juli) im Biwak bei<lb/>
Königinhof im Regen liegen bleiben, da die Österreicher mit sechs Armeekorps<lb/>
auf dem Hochplateau von Dubenetz eine sehr feste Stellung behaupteten und<lb/>
der Kronprinz deshalb die Elbe nicht eher überschreiten wollte, als bis die<lb/>
Erste Armee und die Elbarmee näher heran seien. Ohne Ahnung dessen, was<lb/>
unmittelbar bevorstand, veranstaltete Hohenlohe am 2. Juli eine Abendmahls¬<lb/>
feier für seine Truppen, die sich sehr eindrucksvoll gestaltete, und der auch das<lb/>
katholische Landvolk der Umgegend andächtig beiwohnte. Aber am 2. Juli be¬<lb/>
zogen die Österreicher ihre neue Stellung auf dem welligen Hügellande hinter<lb/>
der Bistritz und der Trotina westlich von Königgrätz, und in der Nacht erhielt<lb/>
der Kronprinz Befehl, sie mit aller Macht von Norden her anzugreifen. Früh</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_883" xml:id="ID_884"> sieben Uhr wurde Hohenlohe alarmiert, Diesesmal setzte er durch, unmittelbar<lb/>
hinter der ersten Gardedivision (Hiller von Gärtringen) marschieren zu dürfen;<lb/>
dann, als der Kanonendonner von Westen her immer heftiger wurde, jagte<lb/>
er querfeldein an ihr vorbei an die Spitze und sah auf der Höhe von<lb/>
Chotjeborek, neben dem Kronprinzen haltend, die wogende Schlacht vor sich.<lb/>
Auf die berühmten Linden bei Horschenowjes weisend, sagte ihm der Kronprinz<lb/>
mit dem Scharfblick des echten Feldherrn: &#x201E;Meinem Vetter Fritz Karl geht es<lb/>
schlecht. Ich habe Meldung, er braucht dringend Hilfe. Ich habe nur zwei Wege.<lb/>
Entweder ich marschiere zu ihm, der Weg ist aber zu weit, und ich komme<lb/>
zu spät, oder ich marschiere gerade aus und greife Flanke und Rücken des<lb/>
Feindes an. Sehen Sie diesen großen Baum, der ist der rechte Flügel der<lb/>
Österreicher, den lassen Sie rechts. Knallen Sie bald tüchtig, damit Fritz Karl<lb/>
hört, daß ich da bin." Wie nun Hohenlohes Batterien von Stellung zu<lb/>
Stellung vorgehn &#x2014; kurz nach zwölf Uhr fiel der erste Schuß &#x2014;, immer gegen<lb/>
eine weit überlegne österreichische Artillerie &#x2014; wie er persönlich den Angriff<lb/>
der ersten Gardedivision auf die Lindenhöhe im Granatfeuer begleitet, den<lb/>
ersten Jnfanterieangriff, den er sah, wie er, dem kühnen Vorstoß Hillers<lb/>
folgend, endlich mühsam mit erschöpften Pferden auf das Plateau von China<lb/>
hinaufkommt und dort mit 48 Geschützen 128 österreichischen im furchtbarsten<lb/>
Granatenhagel gegenüber steht, die ganze Reserve Benedeks, zwei Armeekorps<lb/>
und mehrere Kavalleriedivisionen unter sich, ein hinreißend prächtiger Anblick, das<lb/>
alles wird mit einer dramatischen Lebendigkeit und einer malerischen Anschaulich¬<lb/>
keit geschildert, die das volle überzeugende Bild einer modernen Schlacht gewährt<lb/>
und kaum übertroffen werden kann. So hatte Hohenlohe durch sein kühnes<lb/>
selbständiges Draufgehn sehr wesentlich zu dem Gewinn der ungeheuern Schlacht<lb/>
beigetragen. Im spätern Verlauf des Feldzuges, der ja damit entschieden war,<lb/>
kam er nicht mehr ins Gefecht, fand also auch keine Gelegenheit mehr zu<lb/>
solchen Schilderungen. Neben solchen dramatischen Momenten wird aber auch<lb/>
alles das, worauf ein Truppenführer zu achten hat, abgesehen vom Kampfe,<lb/>
das Exerzieren, die Ordnung des Marsches, die Verpflegung und die Ein¬<lb/>
quartierung von Menschen und Pferden, deren Gefechts- und Marschfähigkeit<lb/>
Zu erhalten immer die höchste Aufgabe ist, die scharfe und unbefangne Beob¬<lb/>
achtung alles dessen, was die Erfahrung bei Marsch und Gefecht lehrt, und<lb/>
was rasch dazu führt, den &#x201E;Friedensrost" abzustreifen und unerbittliche Kritik<lb/>
SU üben, auch an sich selbst, das wird auch dem Laien klar. Zum Schlüsse<lb/>
des Krieges erlebte Hohenlohe noch in Prag (19. bis 29. August) das furcht¬<lb/>
bare Wüten der Cholera, von der er selbst befallen wurde. Mit 44 Mann war<lb/>
sein Stab eingerückt, mit 22, von denen nur 5 ganz gesund waren, verließ<lb/>
er die unheimliche Stadt, und von den 22 andern starben 17!</p>           <lb/>
<p next="#ID_886" xml:id="ID_885"> Der letzte Teil des Bandes beschäftigt sich mit der Friedenszeit von 1867<lb/>
bis 1870, die er selbst schon als eine Vorbereitung zum unvermeidlichen Kriege<lb/>
gegen Frankreich betrachtete. In diesem Gefühl sah er die Zusammenkauft Kaiser</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Vorgeschichte der französischen Revolution von ^789</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_885" xml:id="ID_886"> Franz Josephs und Napoleons des Dritten in Salzburg (August 1867) mit<lb/>
an, und er verkehrte viel mit dem bekannten französischen Militärbevollmächtigen<lb/>
Baron stosset. Mit der russischen Fürstin Galizin hatte er schon 1865 in<lb/>
Reichenhall folgendes interessante Gespräch gehabt: Vou8 eormaissW ?Aris<lb/>
NÄturslIsinsut? &#x2014; llig-äg-ins! &#x2014; Osinlnsut? ?ourauoi n'^ avss-vous<lb/>
MniÄis 6t^? &#x2014; ?aros&lt;zus ^Ättsnäs 1s inomsut ä'altfr so ?rauss »oso Iss<lb/>
Stuss, et Hus ^s Hg msttrai xas 1s xieä sur 1s xg,v«z as av^ut ä'z^ svtrsr<lb/>
ÄVöv 1'^russ viotorisuss. &#x2014; VoM uns rsxouss v^ritÄblsinsut ?lo.ssisllus. &#x2014;<lb/>
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<note type="byline"> Hermann Iaenicke</note> von1</head>           <lb/>
<p next="#ID_888" xml:id="ID_887"> n unsernr östlichen Nachbarreiche herrscht noch immer offne Revo¬<lb/>
lution. Der Zar hat zwar unter dem 30. Oktober 1905 seinem<lb/>
Volke die moderne europäische Verfassung versprochen, aber es<lb/>
ist trotzdem nicht nur keine Beruhigung der Gemüter eingetreten,<lb/>
sondern die Gärung wächst von Woche zu Woche zusehends, und<lb/>
kein Mensch kann im Augenblick voraussagen, wohin die Verhältnisse noch<lb/>
treiben werden. Diese revolutionäre Bewegung ist jedoch durchaus nicht einheit¬<lb/>
lich, es sind vielmehr die verschiedensten, oft gerade entgegengesetzten Be¬<lb/>
strebungen, die jetzt an der Oberfläche erscheinen: da sind die Sozialdemokraten,<lb/>
an Zahl zwar gewiß nicht allzu groß, aber um so radikaler in dem Wunsche,<lb/>
das Zarentum abzuschaffen und die demokratische Republik aufzurichten; da sind<lb/>
ferner die Liberalen, die mit den Sozialdemokraten wenigstens insofern zusammen-<lb/>
gehn, als sie eine Bürgschaft für die Dauer der kaiserlichen Versprechungen<lb/>
haben wollten und deshalb das Verlangen stellten, daß eine souveräne Duma<lb/>
berufen werde, vor allem zu dem Zweck, eine Konstitution selbst festzusetzen.<lb/>
Da sind die Juden, die sich von dem furchtbaren auf ihnen lastenden Drucke<lb/>
gewaltsam befreien wollen, auf die dann wieder von einigen Gouverneuren die<lb/>
hungrige Menge wie auf ein gehetztes Wild losgelassen wird mit der Absicht,<lb/>
dem russischen Volke weiszumachen, daß jene die alleinige Schuld an dem<lb/>
Aufruhr tragen; da sind endlich ganz konservative Leute, die sich aber, um den<lb/>
Zaren zu retten, wutentbrannt auf die Feinde des Absolutismus stürzen und<lb/>
dadurch doch auch zur allgemeinen Verwirrung beitragen. In welcher Übeln<lb/>
Lage sich die Regierung befindet, mag man daraus ermessen, daß sie sogar<lb/>
nicht mehr auf die Truppen zu Wasser und zu Lande rechnen kann, und daß<lb/>
der Massenstreik, den man in Jena noch vor einem Jahre mehr vom theoretischen<lb/>
Standpunkt aus behandelte, in Rußland schon zur Wirklichkeit geworden ist,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_887" xml:id="ID_888"> ja daß sich hier Kreise dem Streik angeschlossen haben, von denen man das<lb/>
gewiß niemals erwartet Hütte, nämlich die Schulen, die Banken, die Rechts¬<lb/>
anwälte und die Apotheken. Aber damit sind die Verlegenheiten der Negierung<lb/>
noch lange nicht erschöpft. Es kommen die Freiheitsbestrebungen der unter¬<lb/>
jochten Völker, der Polen, der Litauer, der Finnlünder, der Tataren, der<lb/>
Armenier hinzu, und neuere Schriftsteller sprechen schon von der Notwendig¬<lb/>
keit, einen russischen Bundesstaat zu begründen; und was noch viel schlimmer<lb/>
ist, als alles das zusammengenommen: was soll aus den hundert Millionen<lb/>
Bauern werdeu, die den Grund und Boden als gemeinschaftliches Eigentum<lb/>
seiner Bebauer betrachten und sich, da sie fast an beständiger Hungersnot leiden,<lb/>
nunmehr, wo die Verhältnisse günstig für sie liegen, an den Kron- und den<lb/>
Adelsgütern vergreifen werden? Verwandelt dagegen die Regierung den bäuer¬<lb/>
lichen Acker in Sondereigentum, so wird wieder die gesamte wirtschaftliche Grund¬<lb/>
lage des Reichs untergraben, sodciß uicht abzusehen ist, wie die Sache enden soll.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_889"> Alle diese Erscheinungen haben selbstverständlich ihre Ursachen, die teilweise<lb/>
weit, zuweilen Hunderte von Jahren zurückliegen; sie völlig zu ergründen und<lb/>
zahlenmäßig nachzuweisen, ist vorderhand und noch lange Zeit unmöglich. Aber<lb/>
in hohem Maße interessant dürfte es in den heutigen Zeitläufen sein, sich ein<lb/>
Bild von den französischen Zustünden vor der Revolution von 1789 zu ver¬<lb/>
gegenwärtigen, nicht als ob diese Zustünde mit den jetzigen russischen irgend¬<lb/>
welche Ähnlichkeiten aufwiesen, sondern weil an einem lehrreichen Beispiel gezeigt<lb/>
werden kann, wie ein großes Volk allmählich zum Selbstbewußtsein erwacht,<lb/>
die eignen geistigen und physischen Kräfte kennen lernt und von ihnen einen<lb/>
guten oder einen schlechten Gebrauch macht. Das vortreffliche Werk von<lb/>
Adalbert Wahl,*) der sich schon durch andre Vorarbeiten und Studien auf<lb/>
demselben Gebiet einen Namen gemacht hat, setzt uns eigentlich zum erstenmal<lb/>
ni den Stand, die Ereignisse vor 1789, die zur Revolution führten, in be¬<lb/>
friedigender Weise zu beurteilen. Denn der sonst so bewunderungswürdige<lb/>
Tocqueville irrt doch mit seiner Behauptung, &#x201E;daß die Revolution aus dem,<lb/>
was von ihm geschildert worden sei, von selbst hervorgegangen sei". Taine<lb/>
ferner, dessen Ausführungen an Einseitigkeiten und Übertreibungen leiden, ist<lb/>
nichts weniger als ein guter Erzähler; Sybel endlich gibt in seiner Geschichte<lb/>
der Revolutionszeit als Einleitung zu dieser nur einen summarischen Überblick,<lb/>
ohne sich auf Einzelheiten einzulassen, und kann deshalb heutzutage nicht mehr<lb/>
genügen; Wahl nennt ihn im Texte seines Werkes überhaupt nicht. Erschließt<lb/>
den ersten Band, der bisher allein erschienen ist, mit den: Hinweise, daß Calonne<lb/>
unt der Berufung einer Notabelnversammlung zu Ende des Jahres 1786 das<lb/>
Signal des Zusammenbruchs gegeben habe. Verfolgen wir bis dahin die Zu¬<lb/>
stünde und die Ereignisse der Vorgeschichte der großen Revolution!</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_38"> Vorgeschichte der französischen Revolution.  Ein Versuch von Adalbert Wahl.  1. Bd.<lb/>
Tübingen, I. C. B. Mohr, 1WS.</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Vorgeschichte der französischen Revolution von 1,739</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_890"> Der moderne Absolutismus schrieb sich in Frankreich schon von den Zeiten<lb/>
Ludwigs des Elster, Franz des Ersten und Heinrichs des Zweiten her, seine<lb/>
völlige Ausbildung erhielt er aber erst durch den Kardinal Richelieu. Was<lb/>
bis dahin an Staatseinrichtungen geschaffen worden war, bestand im wesent¬<lb/>
lichen auch noch unter der Regierung Ludwigs des Fünfzehnten. Neben dem<lb/>
König, in dem sich alle Machtflllle vereinigte, bildeten der Große Rat und die<lb/>
Minister, die je nach ihren Persönlichkeiten größern oder geringern Einfluß<lb/>
hatten, die Zentralregierung in der Hauptstadt. Zum Zwecke der Landes¬<lb/>
verwaltung war Frankreich schon seit dem sechzehnten Jahrhundert in einund¬<lb/>
dreißig Generalitäten (Provinzen) geteilt worden. Bezirke von überaus ver-<lb/>
schiednen Umfang, an deren Spitze seit Richelieu der Intendant mit<lb/>
außerordentlichen Befugnissen stand. Hatte dieser höchste Provinzialbeamte im<lb/>
Grunde nur die Befehle des Ministeriums auszuführen und nur vorläufige<lb/>
Entscheidungen zu treffen, so sah andrerseits die Regierung doch &#x201E;nur mit<lb/>
seinen Augen" und genehmigte regelmäßig alle seine Maßnahmen ans dem ge¬<lb/>
samten Gebiete der Militär- und der Zivilverwaltung. Überdies hatte er die<lb/>
Kontrolle über die Grundherren (ssiAneurs), Stadtgemeinden und Gerichte.<lb/>
Aber er war und blieb ein absetzbarer, der Regierung unbedingt unterworfner<lb/>
Beamter, ein Kommissar, auf den die Inhaber von ordentlichen Ämtern mit<lb/>
Verachtung hinabsahen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_892" xml:id="ID_891"> Bei jeder Verfassung kommt es weniger darauf an, wie sie beschaffen ist,<lb/>
als vielmehr darauf, in welcher Weise sie gebraucht wird; am meisten gilt dieser<lb/>
Satz von einem absolut regierten Staatswesen. Es fragt sich deshalb, was<lb/>
für eine Persönlichkeit Ludwig der Fünfzehnte gewesen ist. Er war jedenfalls<lb/>
kein herzloser, bösartiger oder habgieriger Herrscher, aber haltlos, schwach und<lb/>
von seiner Umgebung völlig beeinflußt; ihm fehlte jegliches Selbstvertrauen,<lb/>
und einem tatkräftigen Widerstande gegenüber zeigte er geradezu Furcht. Seine<lb/>
Geliebten, die ihn nacheinander beherrschten, die Mailly. die Pompadour, sogar<lb/>
die verworfne du Barry, hinderten nicht, daß immer noch tüchtige Männer zu<lb/>
den Staatsgeschäften zugelassen wurden; aber wie unwürdig war es für diese<lb/>
Räte, einem Hofe zu dienen, der zum Bordell hinabgesunken war, zumal als<lb/>
der greise Herrscher in immer gierigerer Lüsternheit und ausschweifenderer<lb/>
Sinnlichkeit verkam. Das war es auch, was dem Könige, der einst von seinem<lb/>
Volke so sehr geliebt wurde, schließlich den größten Haß eintrug. Und doch:<lb/>
Ludwig der Fünfzehnte verlor keineswegs das Interesse an den Staats¬<lb/>
geschäften ; er arbeitete, wenn auch nicht regelmäßig, so doch angestrengt in der<lb/>
innern und vor allem in der äußern Politik, die er überhaupt nicht aus den<lb/>
Händen gab. Auch das ist ein weitverbreiteter Irrtum, daß er seine Ratgeber<lb/>
aus dem hohen Geburtsadel entnommen habe, der in glänzend bezahlten<lb/>
Stellungen am Hofe lebte, sich in Himmelblau und Rosa kleidete, tändelte,<lb/>
witzelte und eigentlich nichts nützliches tat, aber dafür auch seine frühere<lb/>
Freiheit und Unabhängigkeit verloren hatte und darum dem Königtum nicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_891" xml:id="ID_892"> mehr schadete. Die eigentlichen Staatsbeamten gingen vielmehr aus bürger¬<lb/>
lichen Familien hervor, die wie einst in Rom viele Plebejerfamilien einen<lb/>
Amtsadel ausmachten und sich meist durch Arbeitsamkeit, Ehrlichkeit und<lb/>
Tüchtigkeit auszeichneten. Aber an Schattenseiten fehlte es auch hier nicht:<lb/>
diese Amtsaristokraten hatten nur juristische Vorbildung und standen doch an<lb/>
der Spitze der Flotte, des Kriegswesens und andrer Ressorts, zu denen eben<lb/>
gründliche Sachkenntnis nötig gewesen wäre; auch klebten sie gar zu sehr an<lb/>
ihren Ämtern und vermieden es ängstlich, mit den bei Hofe angesehenen Kreisen<lb/>
in Konflikt zu geraten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_894" xml:id="ID_893"> Im allgemeinen wurde im Staate Ludwigs des Fünfzehnten viel regiert<lb/>
und viel geschrieben, aber ein Unterschied gegen frühere Zeiten macht sich doch<lb/>
bemerkbar: der König besteht nicht mehr so schroff auf seiner absoluten Gewalt<lb/>
wie Ludwig der Vierzehnte; er redet schon von den &#x201E;Rechten der Nation" und<lb/>
widerspricht nicht mehr, wenn ihm bedeutet wird, daß er der erste Beamte in<lb/>
Frankreich sei, eine Auffassung, die an die Friedrichs des Großen erinnert.<lb/>
Man erwägt schon den Gedanken an eine Reform der Verwaltung. Aber<lb/>
vorderhand schien doch nichts hierzu zu drängen.  Die Generalstände waren<lb/>
seit 1614 nicht mehr berufen, konnten also ihren Willen nicht kundtun. Die<lb/>
Provinzialstände, die Masse des Volks, die Kirche, der Adel lebten im großen<lb/>
und ganzen mit der Regierung in Frieden. Dagegen gab es eine Körperschaft,<lb/>
die unter Ludwig dem Fünfzehnten in zunehmendem Maße auf dem Gebiete<lb/>
der Gesetzgebung und der Besteuerung dem Könige Opposition machte. Es<lb/>
war dies das Pariser Parlament, der höchste französische Gerichtshof, insofern<lb/>
als er in gewissen Fällen die Appellinstanz für die übrigen zwölf ihm sonst<lb/>
gleichgestellten Parlamente war. Die Mitglieder der Parlamente erwarben ihre<lb/>
Stellen durch Kauf als volles Eigentum und waren deshalb unabsetzbar. Das<lb/>
vornehmste Recht dieser Gerichtshöfe bestand seit Ludwig dem Zwölften darin,<lb/>
daß sie die königlichen Gesetze einzuregistrieren hatten, woraus sehr bald der<lb/>
Schluß gezogen worden war, daß die Gesetze des Königs nur dann Geltung<lb/>
haben dürften, wenn die Einregistrierung wirklich stattgefunden habe. Das<lb/>
Pariser Parlament, dessen Sprengel übrigens bei weitem der größte war, ver¬<lb/>
weigerte nun die Einregistrierung sehr häufig. Um es hierzu zu zwingen, hielt<lb/>
der König allerdings einen lit as justios ab, wo jeder Widerspruch verstummen<lb/>
mußte; aber eine solche &#x201E;Kissensitzung" war beim Volke höchst unbeliebt, und<lb/>
da das Parlament auch das Recht hatte, eigne Verfügungen selbständig zu er¬<lb/>
lassen, so kam es unter Ludwig dem Fünfzehnten immer häufiger vor, daß<lb/>
Verfügungen des Parlaments gerade das Gegenteil von dem anordneten, was<lb/>
der König befohlen hatte, und auch wirklich geltend gemacht wurden. Mit<lb/>
einem Worte: die damaligen Parlamente fühlten sich als die eigentlichen Ver¬<lb/>
treter der Nation und als Beschützer des niedern Volkes gegenüber der abso¬<lb/>
luten Monarchie und den beiden ersten Ständen. Das Beispiel des Ungehorsams,<lb/>
das sie so oft gaben, fand Nachahmung im gesamten Volke. Man achtete nicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_893" xml:id="ID_894"> mehr die Gesetze, man entzog sich den Steuerzahlungen, man höhnte die Bücher-<lb/>
zensur, man vergriff sich an den königlichen Forsten, die man hier und da ohne<lb/>
weiteres in Ackerland verwandelte. Das war einer der vornehmsten Gründe der<lb/>
Revolution; wie sich Condorcet ausdrückte: &#x201E;Man litt unter den Nachteilen der<lb/>
Monarchie, glaubte aber die des Despotismus zu empfinden." Aus dieser Not¬<lb/>
lage Hütte nur eine Stärkung der Regierungsgewalt helfen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_895"> In der zweiten Hälfte der Regierung Ludwigs des Fünfzehnten brach auch<lb/>
die äußere Machtstellung Frankreichs völlig zusammen. Die Kriege seines Vor¬<lb/>
gängers hatten ungeheure Kosten verursacht und das Volk materiell zugrunde<lb/>
gerichtet; denn der Kampf wurde immer mit zwei Gegnern, England und<lb/>
Österreich, zugleich aufgenommen, und das überstieg die Kräfte des Landes.<lb/>
Ludwig der Vierzehnte übersah dabei, daß es wichtiger gewesen wäre, die<lb/>
Kolonien und den Handel durch eine starke Flotte zu schützen, als mit einem<lb/>
gewaltigen Landheere die Grenzen auf dem Festlande fortwährend zu erweitern.<lb/>
Die Regierung Ludwigs des Fünfzehnten erkannte diesen Fehler durchaus, und<lb/>
nur so ist es zu verstehn, daß sie 1756 zu Versailles das Bündnis mit Österreich<lb/>
einging und es mit England in dem siebenjährigen Kolonialkrieg aufnahm.<lb/>
Wenn dieser trotzdem 1763 für Frankreich ganz klüglich endete, wenn damals<lb/>
Nordamerika, Indien und die ganze Flotte verloren gingen, so lag das freilich<lb/>
an Umständen, die man nicht voraussehen konnte: an dem Aufkommen Preußens,<lb/>
dessen genialer König die französische Armee bei Roßbach auseinandersprengte,<lb/>
und an der falschen Wahl des Bundesgenossen; England war eben stärker als<lb/>
Österreich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_897" xml:id="ID_896"> Bekanntlich hat Napoleon der Erste als die erste von drei Ursachen der<lb/>
französischen Revolution den siebenjährigen Krieg bezeichnet; denn die Schande,<lb/>
die damit über das Land hereinbrach, ließ gerade die Besten der Nation an ihrer<lb/>
Regierung verzweifeln. Das Heerwesen wies die schwersten Schäden auf. Die<lb/>
Armee zählte zwar 1774 trotz ihrer Verminderung immer noch über 170000 Mann<lb/>
und wäre an sich stark genug gewesen. Aber das Offizierkorps setzte sich größten¬<lb/>
teils aus ganz unfähigen jungen Leuten der vornehmsten Abkunft zusammen,<lb/>
die schon im Alter von fünfzehn bis zwanzig Jahren in die wichtigsten Stellen,<lb/>
vor allem in die der Regimentskommandeure gelangten, oder aus Obersten und<lb/>
Hauptleuten zum Teil des Bürgerstandes, die ihre Stellen vom Vorgänger<lb/>
käuflich erworben hatten, obwohl sie ihre Ernennung von den vorgesetzten Be¬<lb/>
hörden erhielten. Weitere Übel waren die ganz ungenügende Ausbildung der<lb/>
Offiziere, ihre Neigung, den ohnehin reichlichen Urlaub übermäßig zu verlängern,<lb/>
nicht zuletzt die Unfähigkeit des obersten Kriegsherrn, also des Königs, in allen<lb/>
Fragen des Heerwesens. Die Mannschaften gehörten vielmehr dem Vagabunden-<lb/>
und Verbrechertum an, wurden ungenügend besoldet und überdies mit nicht¬<lb/>
militärischen Arbeiten (Corvees) beschäftigt; die Truppenteile wechselten oft schon<lb/>
nach wenig Jahren ihre Garnisonen, in denen es nur selten Kasernen gab, und<lb/>
desertierten dabei in großer Zahl ans den Märschen durch das Land, die oft</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_896" xml:id="ID_897"> mehrere Wochen in Anspruch nahmen. Aber solche Zustände herrschten in<lb/>
damaliger Zeit wohl noch in vielen Staaten; schlimmer war die große Disziplin¬<lb/>
losigkeit, die sich in der französischen Armee bemerkbar machte, und die ihren<lb/>
Grund in der ungebührlichen Humanität der Vorgesetzten und in ihrer Unfähig¬<lb/>
keit hatte. Dazu kamen als fernere Mängel die unerhörtesten Unterschleife in<lb/>
der Armeeverwaltuug und die Unvollkommenheit der Kanonen und der Gewehre,<lb/>
die unpraktischen (übrigens prächtigen) Uniformen, das ungenügende Spitalwesen.<lb/>
Für die Flotte geschah so gut wie nichts, und als sie 1763 zugrunde gerichtet<lb/>
war, machte man auch nur einen schwachen Versuch zu ihrer Wiederherstellung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_899" xml:id="ID_898"> Das Finanzwesen war schon in den letzten Jahren Ludwigs des Vierzehnten<lb/>
völlig zerrüttet; 1710, 1713, 1715 machte der Staat schimpflich bankrott. Nach<lb/>
Ludwigs des Vierzehnten Tode versuchte man es mit dem Papiergeld, aber es<lb/>
folgte 1721 ein neuer Zusammenbruch, aus dem sich dann Frankreich in den<lb/>
nächsten Jahrzehnten durch Sparsamkeit wieder emporschwang.  Der sieben¬<lb/>
jährige Krieg endlich machte die Finanznot unheilbar; 1759 fand ein neuer<lb/>
Staatsbankrott statt, und noch schlimmer war der von 1770/71.  Die Schuld<lb/>
an diesem trostlosen Zustande trugen weniger die hohen Kosten der Hofhaltung<lb/>
als der ungeheure Aufwand für den Krieg mit England. Aber die Einnahmen<lb/>
des Staats hätten viel größer sein können, wenn die Finanzverwaltung nicht<lb/>
so schwere Fehler gehabt hätte.  Es gab kein jährliches Budget, sondern man<lb/>
verbrauchte die Einkünfte ziemlich regellos, oder man nahm Einnahmen des<lb/>
folgenden Jahres schon vorweg; auch kostete die Verwaltung selbst übermäßig<lb/>
viel.  Etwa zwei Drittel der Einnahme kamen aus den indirekten, ein Drittel<lb/>
aus den direkten Steuern ein.  Zu diesen gehörten die Taille, die Kopfsteuer<lb/>
und der Zwanzigste, die sämtlich ganz ungleich und ungerecht aufgebracht<lb/>
wurden, denn eine Provinz war anders als die andre gestellt, die Städte<lb/>
waren dem Lande gegenüber bevorzugt, der Klerus und der Adel von der<lb/>
Taille gänzlich befreit, der Klerus auch von der Kopfsteuer und dem Zwanzigster,<lb/>
und auch die wohlhabenden Bürger in den Städten wußten sich durch Zahlung<lb/>
einer mäßigen Pauschalsumme von der direkten Steuer fast völlig frei zu halten.<lb/>
Dagegen bezahlten die beiden ersten Stände doch in den Fällen die Taille, wo<lb/>
sie ihre Güter verpachtet hatten, und das war für einen großen Teil üblich.<lb/>
Deshalb darf man die Steuerprivilegien der beiden ersten Stunde nicht allzu<lb/>
hoch anschlagen. Jedenfalls war der Ausfall an Steuern, der dadurch entstand,<lb/>
daß man die Industrie und das mobile Vermögen überaus begünstigte, viel<lb/>
größer; denn die gewaltigen Vermögen Einzelner und ganzer Korporationen,<lb/>
Banken, Aktiengesellschaften usw. blieben nahezu steuerfrei.  Am schwersten von<lb/>
der Taille getroffen war jedenfalls der Bauer, der sein Eigentum selbst bebaute,<lb/>
dann erst der Pächter, der eben wegen der zu zahlenden hohen Takte eine<lb/>
entsprechend geringere Pacht zahlte.  Außerdem erhob man als Zuschlag zur<lb/>
Taille eine Kopfsteuer, die also auch den Bauern am meisten treffen mußte.<lb/>
Den Zwanzigster endlich (etwas über 2^ Prozent) erhob man vom Adel und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_898" xml:id="ID_899"> vom dritten Stande, und zwar durch einen Beamten, im Gegensatz zu der Taille<lb/>
und der Kopfsteuer, die durch einen haftbaren Einwohner der Gemeinde einge¬<lb/>
zogen wurden. Man sieht also, daß die Schultern des kleinen Mannes am<lb/>
härtesten und in einzelnen Fällen sogar unerträglich bedrückt waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_900"> Eine ähnliche Verwirrung und Ungerechtigkeit herrschte bei der Erhebung<lb/>
der indirekten Steuern und der Zölle. Ein Teil dieser Steuern, zum Beispiel<lb/>
auf Salz, Tabak, Kolonialwaren, Ein- und Ausfuhr- sowie Binnenzölle, wurde<lb/>
durch die Generalpachtgesellschaft (tsrms Asnerklls) aufgebracht, die 1780 etwa<lb/>
123 Millionen Franken zu zahlen hatte und übrigens von der Regierung streng<lb/>
kontrolliert wurde. Einen andern Teil der Steuern brachte die große Regie<lb/>
(rsZis Asusialk) ein, die sich nicht wesentlich von jener Pachtgesellschaft unter¬<lb/>
schied. Andre Steuerobjekte waren der Regie der Domänen und besondern<lb/>
Gesellschaften anvertraut. Am verhaßtesten war die Salzsteuer mit 60 Millionen<lb/>
Ertrag, und an ihr läßt sich als Beispiel am besten zeigen, wie verschieden die<lb/>
Besteuerung des anoisn rsZims durchgeführt wurde. Ludwigs des Sechzehnten<lb/>
Minister Calonne nennt sie &#x201E;so ungleich in ihrer Verteilung, daß man in einer<lb/>
Provinz zwanzigmal mehr bezahlt als in der andern, so streng in ihrer Er¬<lb/>
hebung, daß ihr Name schon Schrecken einflößt, eine Steuer, die, da sie einen<lb/>
Verbrauchsgegenstand ersten Ranges trifft, den Armen beinahe so schwer be¬<lb/>
lastet wie den Reichen, die den Handel in mehr als einer Hinsicht einschränkt,<lb/>
die die Landwirtschaft eines gesunden Mittels zur Erhaltung ihres Viehs be¬<lb/>
raubt, eine Steuer endlich, deren Erhebungskosten ein Fünftel ihres Ertrags<lb/>
ausmachen, und die so sehr zum Schmuggel verleitet, daß um ihretwillen jedes<lb/>
Jahr mehr als fünfhundert Familienväter zur Galeere oder zu Gefängnis ver¬<lb/>
urteilt werden, und mehr als fünftausend Konfiskationen unternommen werden<lb/>
müssen". Alles in allem ergab das französische Steuerwesen viel zu geringe<lb/>
Einnahmen im Vergleich zu dem Reichtum des Landes, ferner war es viel zu<lb/>
umständlich und kostspielig, endlich völlig ungleichmäßig und ungerecht, und zwar<lb/>
lastete es am stärksten auf der ärmsten Klasse der Bevölkerung, auf den Bauern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_902" xml:id="ID_901"> Man spricht gewöhnlich von den drei Ständen des damaligen Frankreichs;<lb/>
aber in Wirklichkeit bestanden teils zahlreiche Übergänge, teils mannigfache<lb/>
Gruppierungen innerhalb dieser drei Stunde, sodaß das Bild der Bevölkerung<lb/>
weit bewegter erscheint. Unter dem Adel kann man zum Beispiel Kriegs- und<lb/>
Amtsadel, Uradel, jungen und jüngsten Adel unterscheiden, vor allem aber<lb/>
Hof- und Landadel. Obenan standen die Pairs (&#x201E;die Gleichen," nämlich dem<lb/>
Könige), die der König mon vorhin anzureden hatte; dann kam die Umgebung<lb/>
des Königs, die in Versailles lebte und in dem leichtfertigen, luxuriösen, ent¬<lb/>
nervenden Hofe ihre Einkünfte und Pensionen verzehrte und erst seit etwa 1750<lb/>
ernstere Bestrebungen zeigte und Freiheitsliebe zu empfinden anfing. An Zahl<lb/>
weit größer war der Landadel, der aber durch Kriegsdienste, niedrige Korn-<lb/>
Preise und fortgesetztes Sinken des Geldwertes meistenteils ganz verarmt war<lb/>
und seit Richelieu absichtlich niedergehalten wurde, sodaß die Revolution ihm</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_901" xml:id="ID_902"> nur noch den letzten Nest gab; trotzdem brachte er damals noch eine ganze<lb/>
Reihe tüchtiger Männer hervor, die sich auf vielerlei Gebieten hervortaten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_903"> Auch der Klerus umfaßte keine gleichartige Gesellschaftsklasse. Da gab es<lb/>
zunächst die Mönche in den Klöstern, die noch vielfach schlichte Frömmigkeit<lb/>
und Pflichterfüllung übten, doch anderwärts auch Spuren sittlichen Verfalls<lb/>
aufwiesen. Aber die Zahl der Insassen ging doch zusehends zurück, teils weil<lb/>
die ganze Zeit mehr auf das Irdische als auf das Überirdische gerichtet war,<lb/>
teils weil die Regierung den Eintritt in die Klöster erschwerte und unzweifel¬<lb/>
haftes Gelüste nach dem reichen Klostergute an den Tag legte. Dem Sekundär¬<lb/>
klerus gehörten sodann alle Pfarrer und Vikare auf dem Lande und in den<lb/>
kleinen Städten an, die sich mit geringen Einkünften begnügen mußten und<lb/>
deshalb mit ihrer Lage unzufrieden waren, aber ein sittlich vorwurffreies Leben<lb/>
führten. Dagegen hatten die Pfarrer der großen Städte, die Domherren, Äbte,<lb/>
Bischöfe geradezu glänzende Einnahmen, bei den Erzbischöfen betrugen sie oft<lb/>
weit über hunderttausend Franken. Diese guten Stellen wurden unter Ludwig<lb/>
dem Fünfzehnten fast ausnahmlos den Männern vom hohen Adel übertragen,<lb/>
und das war ein schwerer Fehler; denn die hohen Herren lebten bei Hofe in<lb/>
Saus und Braus, nahmen Kvadjutoren in ihren Dienst und vernachlässigten<lb/>
durchaus ihre Kircheupflichten. Anders wurde es erst gegen Ende der Regierung<lb/>
Ludwigs des Fünfzehnten und unter Ludwig dem Sechzehnten. Damals traten<lb/>
gerade unter den ersten Geistlichen hervorragende Männer auf, teils solche, die<lb/>
auf weltlichem Gebiete in wirtschaftlicher Hinsicht ihre Kirchenprovinz zur Blüte<lb/>
brachten, teils solche, die es mit ihren priesterlichen Pflichten sehr ernst nahmen.<lb/>
Sie alle waren freilich wenig glaubensstark, und ihr Protest gegen die herrschende<lb/>
Philosophie war mehr formell als tief empfunden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_905" xml:id="ID_904"> Am ungleichmäßigsten gestaltete sich der dritte Stand; er reichte vom hohen<lb/>
Beamten bürgerlicher Herkunft und vom Großkaufmann herab bis zum Klein¬<lb/>
bauern, Fabrikarbeiter und Bettler. Auch die oberste Schicht, die Bourgeoisie,<lb/>
war in ihrer Zusammensetzung keineswegs gleichartig; zu ihr gehörten nämlich<lb/>
einerseits die wirklich tüchtigen Staatsdiener, viele Offiziere und die Kirchen¬<lb/>
diener in den bessern Stellen, in deren Familien fast immer ein Landgut vom<lb/>
ältesten Sohne bewirtschaftet wurde, andrerseits aber auch heraufgekommne<lb/>
Kaufleute und Handwerker, Emporkömmlinge, die ihr erworbnes Geld ebenfalls<lb/>
in einem Gute anlegten, aber es verwalten ließen, mit der Absicht, es den<lb/>
Beamten in den Städten gleichtun zu können, und die sich womöglich ein Adels¬<lb/>
patent zu verschaffen suchten. Sie hauptsächlich schürten den Klassenhaß und<lb/>
hielten, jeder edeln Regung bar, in der Revolution am festesten an den mühsam<lb/>
erworbnen Vorteilen. Zur Bourgeoisie im weitern Sinne muß "^n auch die<lb/>
Großkaufleute, Reeber und Industriellen rechnen, eine einflußreiche Klasse die<lb/>
nebenher in den Stadtverwaltungen eine Rolle spielte und nach dem Beispiele<lb/>
der Parlamente der Regierung Opposition machte. In einigen Provinzen aber,<lb/>
namentlich in der Bretagne, zeigten diese reichen Leute einen ganz andern, höchst</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_904" xml:id="ID_905"> verderbten Charakter; sie ließen sich auf den Provinzialständeversammlungen ihre<lb/>
Stimme von dem abkaufen, der ihnen am meisten bot, auch wenn das Geld von<lb/>
der Regierung herrührte, und späterhin warfen sie sich vor allem den Jakobinern<lb/>
in die Arme; &#x201E;die Legende von den durchweg unfähigen und unsittlichen ersten<lb/>
Ständen, die in der Revolution von einem tüchtigen, kernigen und sittlichen<lb/>
Bürgerstand abgelöst wurden, läßt sich, wie man sieht, nicht aufrechterhalten".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_906"> Unter der Bourgeoisie standen dann die Handwerker, deren vortreffliche<lb/>
Arbeiten heute noch Staunen hervorrufen; aber der strenge Zunftzwang hatte<lb/>
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bringen. Der Preis der Waren mußte natürlich höher sein, als wenn es eine<lb/>
freie Konkurrenz gegeben hätte; die Verwaltung der Zünfte war kostspielig und<lb/>
führte nicht selten zu Zusammenbrüchen. So sehnte man sich denn auch auf<lb/>
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Tagelöhnern, Proletariern und zahlreichen Bettlern zusammen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_907"> Die Stadtverwaltungen, die eine bunte Mannigfaltigkeit der Formen auf¬<lb/>
wiesen, waren nur scheinbar demokratisch; denn die Bürgerversammlungen (1s<lb/>
ALu6rg.I ass nMtants) wurden fast nie zusammenberufen und höchstens durch<lb/>
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eine Oligarchie, die im Besitze der vom Staate verkauften Ämter war und über¬<lb/>
dies von dem Intendanten scharf kontrolliert wurde; sie trat in den größern<lb/>
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und die Schöffen ziemlich gleiche Rechte aber doch fast nur das Recht der Be¬<lb/>
rufung hatten. Die Mängel dieser Verfassung sind offenkundig; die Oligarchie<lb/>
hätte beseitigt, den Städten nicht bloß die Beratung, sondern auch die Beschluß¬<lb/>
fassung überlassen und die Einrichtung der Städte im ganzen Staate gleich¬<lb/>
mäßiger gestaltet werden müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_909" xml:id="ID_908"> Auch in den Dörfern gab es zahlreiche Handwerker aller Art, da auf dem<lb/>
Lande Gewerbefreiheit herrschte. Unter den eigentlichen Landbau treibenden Be¬<lb/>
wohnern muß man wieder mehrere Gruppen unterscheiden, besonders kleine und<lb/>
mittlere Eigentümer, Tagelöhner und MetaHers oder Hälftner, die von jeder<lb/>
Ernte dem Besitzer des Bodens etwa die Hälfte der Naturalien ablieferten. Wie<lb/>
viele von allen diesen Gruppen von Bauern noch als Hörige galten, ist schwer<lb/>
zu sagen, aber es waren wohl nicht mehr als einige Hunderttausende, d. h. etwa<lb/>
nur der hundertste Teil der landwirtschaftlichen Bevölkerung, der zum Teil per¬<lb/>
sönlich unfrei und an die Scholle gebunden war. Im übrigen bedeckte fast das<lb/>
ganze Land ein Netz von Seigneurien, d. h. grundherrlichen Rechten, die überaus<lb/>
verschieden sein konnten. Diese Einrichtung hatte von dem Senior oder Lehns¬<lb/>
herrn ihren Namen, und sie umfaßte auch häufig nur lehnsherrliche Rechte,<lb/>
zuweilen aber auch nur gerichtsherrliche oder leibherrliche, zuweilen auch alle<lb/>
zusammen oder teilweise miteinander vereinigt. Das Bedeutsamste hierbei war<lb/>
jedenfalls, daß die Bauern den vollkommensten Rechtsschutz genossen, daß von<lb/>
einer etwa zunehmenden Macht der Grundherren dem Bauer gegenüber keine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_908" xml:id="ID_909"> Rede sein konnte; ja die Bauern führten sogar zu ihrem Vorteil vielfach Prozesse<lb/>
gegen ihre Seigneurs. So waren die Bauern auch in den meisten Fällen &#x201E;die<lb/>
vollkommnen Eigentümer ihres Landes, das nur mit dinglichen, unablöslichen<lb/>
Verpflichtungen belastet war". Im ganzen besaß der Bauer etwa ein Drittel<lb/>
von Frankreich als Eigentum, das im allgemeinen durchaus nicht übermäßig<lb/>
mit Abgaben belastet war. Andrerseits litt diese Agrarverfassung an mancherlei<lb/>
schweren Schäden: die Freiheit des Güterkaufs war durch eine hohe Steuer<lb/>
beim Verkauf von Zinsgütern und Lehen und durch die Unteilbarkeit vieler Lehen<lb/>
beschränkt. Die Unablöslichkeit der dinglichen Lasten bedeutete für den Käufer<lb/>
eine fühlbare Härte; die grundherrlichen Gerichte entbehrten besonders in bezug<lb/>
auf die Strafrechtspflege der Gleichmäßigkeit. Die Hörigkeit endlich, soweit sie noch<lb/>
bestand, empörte die allgemeine Empfindung. Auch die Dörfer hatten scheinbar<lb/>
eine Selbstverwaltung, aber es stand damit wie mit der in kleinern Städten;<lb/>
tatsächlich regierte der Intendant, und das war natürlich, da die Schulbildung<lb/>
noch vielfach zu wünschen übrig ließ. Aber in den meisten Gemeinden gab es<lb/>
doch eine Schule, und gegen drei Viertel aller Bauern konnten lesen und etwa<lb/>
die Hälfte ihren Namen schreiben. Im allgemeinen mögen sie nicht anders ge¬<lb/>
wesen sein als heutzutage: mißtrauisch, prozeßsüchtig und habsüchtig, aber auch<lb/>
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<p xml:id="ID_910"> Die Frage, wie sich der Besitz auf die drei Stände verteilte, kann wissen¬<lb/>
schaftlich genau noch nicht beantwortet werden, da noch mehrere Jahrzehnte ver¬<lb/>
gehen werden, ehe die begonnene statistische Arbeit beendet sein wird. Nur so<lb/>
viel steht fest, daß der Besitz der privilegierten Stände über das Land meist<lb/>
sehr zerstückelt und in den einzelnen Provinzen sehr verschieden verteilt war,<lb/>
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Adel suchte seine Güter selten oder nie auf und gab sie meist in Pacht, und<lb/>
auch die Pächter ganzer Güter taten diese wieder in kleinern oder in größern<lb/>
Pachtungen aus. Erst seit der Mitte des achtzehnten Jahrhunderts machte sich<lb/>
ein Umschwung bemerkbar: englische Dichtungen und besonders Rousseau, die<lb/>
das Landleben priesen, sowie die Nachahmung der englischen Gutsbesitzer, die<lb/>
den größten Teil des Jahres auf ihren Gütern zubrachten, führten auch in<lb/>
Frankreich zur Rückkehr zum Leben in der Natur. Immer häufiger kam es vor,<lb/>
dnß Kleriker, Adliche, Bourgeois ihre Güter selbst bewirtschafteten, sie vermehrten<lb/>
und abrnndeten, und die Zahl derer, die sogar im Auslande den Ruf tüchtiger<lb/>
Ackerbauern genossen, wurde immer größer. Andrerseits schrieb sich das Elend<lb/>
vieler Bauern daher, daß ihre Wirtschaften einen zu kleinen Umfang hatten, zu<lb/>
schlecht bearbeitet wurden und zu große Lasten zu tragen hatten; und doch zeigte<lb/>
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Besserung. Vollends in hoher Blüte stand seit dieser Zeit die Industrie des Landes,<lb/>
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<p prev="#ID_911" xml:id="ID_912"> literatur mit herbeigeführt worden sei. Diese Frage ist unhistorisch, da Zustände<lb/>
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Menschen geschehn, und so war es auch hier: die französische Revolution war<lb/>
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&#x2014; kritiklos, aber einmütig und gefürchtet &#x2014; vertraten. Bemerkenswert ist hierbei,<lb/>
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wahrend Adalbert Wahl dafür richtiger Individualismus sagt. Denn schon in<lb/>
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unter den vornehmsten Vertretern Italiens, den ausgesprochnen Hang, sich von<lb/>
Staat und Kirche loszusagen und sich seine eignen Normen als Lebenszweck zu<lb/>
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Person aufzustellen, erst später zum Vorschein, im achtzehnten Jahrhundert aber<lb/>
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nächst noch keinen Teil daran hatte. Nach Voltaire ist &#x201E;der Staat nichts als<lb/>
ein Phantom und nichts als die Summe der Einzelnen. Die Kirche und der<lb/>
Staat haben keinen Zweck, keinen Sinn, wenn sie nicht auch Einzelnen dienen.<lb/>
Was sie bisher zu unternehmen pflegten, waren meist sinnlose Greuel, Ver¬<lb/>
folgung und Krieg, grausame Bestrafung und Vernichtung von Einzelnen, wozu<lb/>
kein Recht vorhanden war; der Wohlfahrt des Einzelnen haben sie selten oder<lb/>
nie gedient. Lor^s? l'irMins. Nieder mit dem Staat!" Der Gedanke an Re¬<lb/>
formen trat mehr und mehr hinter dem zurück, die Kirche zu zerstören und den<lb/>
Staat zu unterjochen; als aber 1793 dieser Gedanke verwirklicht wurde, zeigte<lb/>
es sich, daß der neue Staat weit härter und grausamer verfuhr als der furcht¬<lb/>
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Jahres wandte sich der Schulinspektor Fricke aus Hamburg gegen<lb/>
die Verunstaltung der Volkslieder und führte einige Beispiele als<lb/>
Beweise an. Die Stelle: Was mag der Traum bedeuten, mein<lb/>
Liebchen, bist dn tot! ist verballhornt in: Was soll das Laub<lb/>
bedeuten, das fahle Sommerland? In einem andern Liede heißt es: O Mägdlein,<lb/>
wie falsch ist dein Gemüte! Diese Stelle ist einfach gestrichen worden. Das Lied:<lb/>
An der Saale Hellem Strande &#x2014; darf überhaupt nicht mehr gesungen werden,<lb/>
weil es darin heißt: Tücher wehen in der Luft! Auch das Lied: O Straßburg &#x2014;</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_913" xml:id="ID_914"> ist aus ähnlichen fadenscheinigen Gründen verpönt. Fricke ist seit dreißig Jahren<lb/>
Rezensent für Schulliederbücher und hat im Laufe dieser Zeit, auch in der neusten,<lb/>
Hunderte von Belegen gesammelt, zumal da er als Mitherausgeber der Lieder¬<lb/>
bücher von Fricke und Maas unausgesetzt Quellenstudien hat machen müssen.<lb/>
Meint man denn wirklich, sagt er, mit solchen Streichungen das Erotische aus<lb/>
dem Volksliede beseitigen zu können? Sogar das Lob des Weines darf neuer¬<lb/>
dings nicht mehr gesungen werden. Statt: Bekränzt mit Laub den lieben vollen<lb/>
Becher &#x2014; heißt es jetzt in den Liederbüchern: Bekränzt mit Laub die Hüte und<lb/>
die Mützen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_915"> Es ist wohl das erstemal, daß über diese Verunstaltung unsrer schönen<lb/>
Lieder in einem größern Kreise verhandelt worden ist; bisher gingen nur von<lb/>
Zeit zu Zeit Mitteilungen durch die Zeitungen, wonach wieder einmal hier oder<lb/>
da an einem Liede willkürliche Änderungen vorgenommen worden sein sollten,<lb/>
um einen sittenverderbenden, für die Jugend Anstoß erregenden Gedanken oder<lb/>
Ausdruck im Liede zu beseitigen. Das größte Aufsehen verursachte die Ver¬<lb/>
unstaltung des Liedes: In einem kühlen Grunde &#x2014; als plötzlich nicht mehr<lb/>
die Liebste, sondern der Onkel verschwunden sein sollte. Es ist weidlich darüber<lb/>
gelacht, gespöttelt und geschimpft worden: aber daß gegen den Unfug allgemein<lb/>
eingeschritten worden wäre, ist nicht bekannt geworden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_916"> Das schönste, was wir Deutschen haben, ist unser Lied; es ist eine große<lb/>
Sache, vielleicht die größte, die wir erfunden und ausgebildet haben. So äußerte<lb/>
sich kürzlich ein deutscher Schriftsteller in Paris, als er über den großen Erfolg<lb/>
berichtete, den Alt-Heidelberg dort errungen hatte. Und diesen Erfolg verdankt<lb/>
das Stück dem deutschen Liede. Andre Völker singen und dichten zwar auch, aber<lb/>
das deutsche Lied ist der Ausdruck der innern Gemütsbewegung, die Äußerung<lb/>
innerer Erlebnisse in dichterischer und musikalischer Gestaltung. Uhland sagt über<lb/>
die Entstehung des deutschen Liedes: Auf allen Straßen und in allen Herbergen,<lb/>
unter der Dorflinde und im Walde beim fröhlichen Jagen wurde gesungen, was<lb/>
erlebt oder innerlich erfahren war. Daher die Lebenswahrheit und der gesunde<lb/>
Realismus, daher die Frische und Ungeschminktheit des Gefühls und das volle<lb/>
Ausklingen des deutschen Gemüts, das sich in allen diesen Liedern ungesucht<lb/>
und ungekünstelt geltend macht. Man weiß von kaum einem dieser Lieder, wer<lb/>
sie gedichtet, wo sie zuerst erklungen:</p>           <lb/>
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<p next="#ID_918" xml:id="ID_917"> Die Lieder sind also ein unantastbares Eigentum des deutschen Volkes, und<lb/>
niemand hat das Recht, eigenmächtig Änderungen vorzunehmen; sie sind ebenso<lb/>
Denkmäler vergangner Zeiten wie die Kunst- und Baudenkmäler früherer Jahr¬<lb/>
hunderte und zeugen uicht minder von der Anschauung und dem Geiste unsrer<lb/>
Vorfahren wie die Überreste aus Stein und Erz; die Lieder lassen im Gegenteil<lb/>
einen tiefern Einblick in das Volksleben und in die Volksseele jener Zeiten tun,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_917" xml:id="ID_918"> da sie unmittelbar aus dem Volke selbst entstammen und dessen Wesen klar zum<lb/>
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<p next="#ID_920" xml:id="ID_919"> Damit ist nun nicht gesagt, daß fortan jede Textkritik unterbleiben soll: denn<lb/>
öfter handelt es sich um Wiederherstellung eines ursprünglichen Dichterwortes,<lb/>
wovon ein Beispiel in der neusten Ausgabe der Echtermeherschen Sammlung<lb/>
deutscher Gedichte angeführt wird. Danach heißt es in Goethes Mignon nicht:<lb/>
Dahin, dahin möcht ich mit dir, » mein Geliebter, ziehn &#x2014; sondern: o mein<lb/>
Gebieter ziehn. Diese Lesart findet sich in den beiden erhaltnen Handschriften<lb/>
und wird durch den Sinn und den Zusammenhang in Wilhelm Meisters Lehr¬<lb/>
jahren gefordert. Dagegen wird niemand etwas einwenden können: man will<lb/>
einfach dem Dichter gerecht werden. Aber in den Änderungen, von denen hier<lb/>
die Rede ist, steht etwas ganz andres auf dem Spiele: man will, wie es Fricke<lb/>
ausdrückt, das Erotische aus den Liedern verbannen, damit nicht jugendliche<lb/>
Gemüter dadurch verdorben werden. Wie muß es in den Köpfen der Leute aus¬<lb/>
sehen, die solche Ansichten haben? Wie wenig kennen sie das Volksleben und<lb/>
das Volksempfinden! Welche Jugendzeit müssen die hinter sich haben? Es denke<lb/>
doch einmal jeder an seine eignen Schul- und Jugendjahre zurück, ob er jemals<lb/>
an solchen Liedern Anstoß genommen hat. Man hat entweder mit großer, ehr¬<lb/>
licher Begeisterung gesungen oder aber sich bei dem Inhalte des Liedes gar<lb/>
nichts besondres gedacht und nur am Singen selbst seine Freude gehabt, gleichviel<lb/>
ob es vaterländische Weisen oder Liebes- und Trinklieder gewesen sind. Wie<lb/>
manchmal ist da in Heller Lust und tiefem Ernste das Schenkendorfsche Freiheits¬<lb/>
lied gesungen worden beim verbotnen Glase Bier: nachher ging doch jeder nach<lb/>
Hause und trug das Joch der Schultyrannei weiter, ohne im spätern Leben zum<lb/>
Umstürzler geworden zu sein. Und genau so ist es mit den Liebes- und den Trink¬<lb/>
liedern, mögen sie von den höhern Töchtern oder in der Volksschule gesungen<lb/>
und eingeübt werden oder draußen im Walde auf der Schulpartie erschallen.<lb/>
Es muß um jeden Preis gesungen und dadurch der Lust am Dasein Ausdruck<lb/>
gegeben werden; auf den Inhalt der Lieder kommt es dabei weniger an, wenn<lb/>
nur die Fröhlichkeit zu ihrem Rechte kommt. Einen sittlichen Schaden hat noch<lb/>
niemand dadurch erlitten, das steht fest. Dergleichen schädigende Wirkungen<lb/>
müßten sich unbedingt in irgendeiner Form äußern, sodaß man sagen könnte: das<lb/>
sind die Folgen von dem Gesang erotischer Volkslieder. Wie oft wird das Geibelsche<lb/>
Maillet gesungen, wo es in der vierten Strophe heißt: Ergreife die Fiedel, du<lb/>
lustger Spielmann du, von meinem Schatz das Liebet, das sing ich dazu. Und<lb/>
solcher oder ähnlicher Wendungen vom Schätzchen und Liebchen gibt es viele; wenn<lb/>
die alle gestrichen werden sollten, blieben kaum noch einige Vaterlandslieder übrig,<lb/>
und mit dem Gesänge wärs bald vorbei. So schlecht steht es mit unsern Kindern<lb/>
und den jungen Leuten glücklicherweise denn doch noch nicht, daß man sie vor solchen<lb/>
harmlosen Liebesliedern schützen müßte, bei denen sie sich nichts denken. Sie<lb/>
werden aber im Gegenteil erst darauf hingewiesen, wenn man ihnen mit so blöden<lb/>
Verunstaltungen kommt, die gar nicht in den Sinn des Liedes passen: denn sie<lb/>
merken sehr bald auf solche angeblich verfänglichen Stellen und bemühen sich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_919" xml:id="ID_920"> dann erst recht, in den jetzt so massenhaft verbreiteten Liederbüchern ähnliches<lb/>
zu suchen. Wer schützt sie denn vor den sinnlosen Gassenhauern, wenn sie auf<lb/>
die Straße kommen und von dem ersten besten Leierkastenmann das neuste auf<lb/>
diesem Gebiete für billiges Geld kaufen? Mit Recht sagt Fricke: Wenn die Jugend<lb/>
aus der Schule kommt, singt sie einfach: Der ganze Klafter Sicßholz kost 'nen<lb/>
Daler &#x2014; oder: Trinken wir noch en Tröppchen aus dem kleinen Henkeltöppchen!<lb/>
Und auch diese Lieder mit ihrem kurzen Leben tun so gut wie gar keinen Schaden;<lb/>
sie gehen zu dem einen Ohre hinein und zu dem andern hinaus. Über die<lb/>
Bedeutung des Inhalts, wenn sie überhaupt einen haben, zerbricht sich kein Kind<lb/>
den Kopf; es ist schon zufrieden, wenn es etwas zu singen hat, und fragt nicht<lb/>
im geringsten nach dem Sinne, das kann man jeden Tag an den Kindern beob¬<lb/>
achten; sie sehen den Schmutz eben nicht und können sich also auch nicht selbst<lb/>
beschmutzen. Nicht anders ist es mit den verpöntem und verstümmelten Volks¬<lb/>
liedern, wenn darin auch noch soviel schwarzbraune Mädchen und herzallerliebste<lb/>
Schätzchen vorkommen: das Lied wird von vorn bis hinten heruntergesungen,<lb/>
und damit ist es abgetan; die Sangeslust ist befriedigt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_922" xml:id="ID_921"> Gerade in der Gegenwart geht, wenn nicht alles trügt, das deutsche Volks¬<lb/>
lied einer neuen Blütezeit entgegen. Es gibt fast keinen Ort mehr, der nicht<lb/>
seinen Jugendverein hat, abgesehen von den Münnergesangvereinen, den Militär-,<lb/>
Turm- und ähnlichen Vereinen; überall wird gesungen bis hinein in die Gustav-<lb/>
Adolf- und die evangelischen Bundesversammlungen. Wenn diese beiden letzten<lb/>
keinen andern Zweck hätten, so wären sie schon deshalb zu schätzen, weil sie das<lb/>
Volkslied wieder zu Ehren bringen und eigne Liederbücher herausgegeben haben,<lb/>
in denen das Beste zusammengestellt worden ist, was wir haben. An solchen<lb/>
Familienabenden wird viel gesungen, und für viele ist es tatsächlich die einzige<lb/>
Gelegenheit, sich von den Alltagssorgen einmal loszumachen und auf die alten<lb/>
Volkslieder zurückzugreifen, die den meisten aus der Jugendzeit in der Erinnerung<lb/>
geblieben sind. Deshalb sollte man über einen so kostbaren Schatz die Hände<lb/>
breiten und ihn nicht von Eiferern aller Art zerstören und verunstalten lassen;<lb/>
unser Volkstum hat genug eingebüßt. Es hat lange gedauert, ehe das deutsche<lb/>
Volk selbst diesen Verfall merkte, und noch länger, ehe dagegen angekämpft wurde.<lb/>
Doch jetzt ist der Anfang überall gemacht worden, und was von dem alten,<lb/>
echten deutschen Volkstum zu retten ist, soll, ohne den neuzeitlichen Anforderungen<lb/>
Abbruch zu tun, erhalten bleiben. Alle diese Bestrebungen lassen sich unter dem<lb/>
Namen Heimatschutz zusammenfassen, mag es sich im einzelnen um den Schutz<lb/>
der alten Kunst- und Baudenkmäler, um die Erhaltung der deutschen Burgen,<lb/>
um den Schutz alter seltner Bäume oder um die Erhaltung alter Städte- und<lb/>
Landschaftsbilder handeln. Daß auf diesem weiten Gebiete nicht umsonst ge¬<lb/>
arbeitet wird, ist schon jetzt erfreulicherweise wahrzunehmen. Die Heimat- und<lb/>
Trachtenfeste, denen in der neusten Zeit auch im Kaiserhause Anerkennung zuteil<lb/>
geworden ist, werden von Jahr zu Jahr häufiger und gehn aus den Bauern-<lb/>
und Bürgerkreisen selbst hervor, nicht etwa aus den Anregungen gelehrter Forscher</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 ^</fw>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> An der Nordküste von Aleinasien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_921" xml:id="ID_922"> und Volksfreunde, die allerdings die Führung und Leitung in der Hand haben,<lb/>
wie bei den Trachtenfesten des niedersächsischen Vereins Niedersachsentag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_923"> Die alte Dorflinde, von der Uhland spricht, wird also geschützt, die Trachten<lb/>
der darunter tanzenden Dorfschöncn kommen wieder zu Ehren &#x2014; und das Volks¬<lb/>
lied? Es muß beschämt zur Seite stehn, weil es nicht anstündig genug ist und<lb/>
sittenverderbenden Einfluß auf die deutsche Jugend ausübt! Es sind jetzt gerade<lb/>
hundert Jahre verflossen, seitdem Achin von Arnim und Clemens Brentano ihre<lb/>
alten deutschen Lieder, des Knaben Wunderhorn, herausgegeben haben. Viele<lb/>
Jahre hatten sie in Deutschland gesammelt und dabei sogar Goethes Unter¬<lb/>
stützung genossen, dem als Dank der erste Band zugeeignet wurde. Er meinte<lb/>
freilich, die Kritik dürste sich vorerst mit dieser Sammlung nicht befassen, und<lb/>
wünschte später, daß sich die Herausgeber vor dem Singsang der Minnesänger,<lb/>
vor der bänkelsängerischen Gemeinheit und vor der Plattheit der Meistersünger<lb/>
sowie vor allem Pfüffischen und Pedantischen höchlichst hüten möchten. Spätere<lb/>
Dichter, wie Uhland, haben dann gesichtet und sind mehr auf die Quellen zurück¬<lb/>
gegangen; in neuerer Zeit sind endlich noch vielfach Auswahlsammlungen ver¬<lb/>
anstaltet worden, und damit sollte man nun zufrieden sein und das schützen,<lb/>
was sich erhalten hat und lebensfähig ist. Der einzelne Mensch kann allerdings<lb/>
gegen die Verunstaltungen nicht ankämpfen, und die Macht der Presse hat es<lb/>
bis jetzt auch nicht vermocht; es bleiben mithin nur die Behörden übrig, in<lb/>
deren Händen die Überwachung des Unterrichtswesens liegt. Wir brauchen nicht<lb/>
gleich ein Volksliedschutzgesetz oder auch nur eine Verordnung; aber die vor¬<lb/>
gesetzten Behörden, die doch jede Schulfibel auf ihre Brauchbarkeit prüfen, müssen<lb/>
alle Schulliederbücher ohne Gnade zurückweisen, in denen der Versuch gemacht<lb/>
worden ist, die Lieder willkürlich zu verändern und umzugestalten. Wenn aber<lb/>
auch da nichts zu erreichen ist, dann ist es die Pflicht des Volkes selbst, also<lb/>
seiner Vertreter in den Kammern, diese Mißstände öffentlich zur Sprache zu<lb/>
bringen. Das Mittel hat noch immer gewirkt, wenn es in der rechten Weise<lb/>
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<note type="byline"> H. Toepser</note> Reiseerinnerungen von</head>           <lb/>
<p next="#ID_925" xml:id="ID_924"> meer den Dampferlinien, die den Verkehr an der kleinasiatischen<lb/>
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reichischen Lloyd gefallen, dessen Schiffe relativ groß, gut und<lb/>
sauber sein und schneller als andre Dampfer fahren sollten. Wir<lb/>
hatten schon tags zuvor unsre Fahrkarten genommen, aber leider<lb/>
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unsre Vierzahl, die ungünstige Jahreszeit und die Konkurrenz mit den andernW^-i^V<lb/>
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<fw place="top" type="header"> An der Nordküste von Kleinasien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_924" xml:id="ID_925"> Linien erhalten können. Fünfundneunzig Reichsmark sind für die Leistungen<lb/>
der alten Kähne, die der Lloyd hier laufen läßt, und für die sehr geringe<lb/>
Höflichkeit des Kapitäns, der unsern jedenfalls genügend erprobten, ehrwürdigen<lb/>
&#x201E;Unsitte" führte, immerhin ein nicht allzu bescheidner Preis.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_926"> Unsre Abfahrt war ein kleines Melodrama. Zunächst die Paßabstempelung.<lb/>
Da der uns abfertigende Hafenbeamte gerade eins von den vielen Hammel¬<lb/>
gerichten verspeiste, die durch die organische Verbindung von Hammeltalg mit<lb/>
viel Zwiebeln und Knoblauch so besonders anregend auf die Nase unbeteiligter<lb/>
wirken, mußten wir natürlich warten. Im übrigen vollzog sich die ganze heilige<lb/>
Handlung, als sie endlich vor sich ging, umgekehrt als bei der Einfahrt, aber<lb/>
natürlich mit demselben negativen Erfolge für die türkischen Staatsfinanzen.<lb/>
Dann wurden wir mitsamt unsern vierzehn Gepäckstücken in ein Kalk verstaut,<lb/>
wozu sich wieder eine Anzahl unberufner Subjekte herandrängte, fuhren über<lb/>
ziemlich bewegtes Wasser zum Stambuler Quai hinüber und kletterten auf den<lb/>
schwarzgestrichnen Dampfer hinauf, nicht ohne daß wir einen erneuten Kampf<lb/>
mit beutegierigen Trägern bestehn mußten. Das Treiben am Quai, von dem<lb/>
der Unsitte noch Ladung übernahm, war nicht uninteressant, Hafenbeamte,<lb/>
Handlungsvertreter, Hafenarbeiter mit dem Typus des Völkermischmaschs, An¬<lb/>
gehörige der Deckpassagiere und Zuschauer wühlten durcheinander; auch der<lb/>
Lärm fehlte nicht. Als wir uns aber in den zur Verfügung gestellten drei<lb/>
Kabinen notdürftig eingerichtet hatten, kam der Agent mit der Nachricht, daß<lb/>
wir möglicherweise Batna wegen der dortigen Unruhen nicht anlaufen, aber<lb/>
erst in Trapezunt genauere Nachricht darüber erhalten würden. Sollten wir<lb/>
daraufhin umkehren, wie uns anheimgestellt wurde? Wir blieben auf gut Glück<lb/>
und sind jetzt dessen froh.</p>           <lb/>
<p next="#ID_928" xml:id="ID_927"> Mit zwei Stunden Verspätung machte der Dampfer los und ging mit<lb/>
einigen längsseit befestigten Kähnen durch die heute bei dem herrschenden Nord¬<lb/>
wind ziemlich starke Strömung in zweistündiger Fahrt durch den Bosporus.<lb/>
Wir hatten genügend Zeit, die Ufergeographie zu wiederholen. Den freundlichen<lb/>
Eindruck, den die Einfahrt gemacht hatte, vermochte die Ausfahrt freilich nicht<lb/>
wiederherzustellen: Schneewolken bedeckten die Höhen der asiatischen Seite, leichter<lb/>
Regen störte das Behagen an Deck, und der Boreas, der die Wogen in den<lb/>
Bosporus hineintrieb, versprach alles, was man zu der Jahreszeit vom Schwarzen<lb/>
Meer erwarten kann, nämlich Sturm und schlechte Fahrt.  Daß der Unsitte<lb/>
übermäßiges Vertrauen erweckte, kann nicht behauptet werden. Mit seinen drei<lb/>
Masten und der wenigen Takelage, der einen Schraube und dem an den Bord¬<lb/>
seiten frei über Deck laufenden, ewig hämmernden Gestänge des Nudermechanismus<lb/>
stand er schiffbautechnisch nicht auf der Höhe; und der sogenannte Salon im<lb/>
Hinterschiff mit den seitlich davon angeordneten Kabinen (zu zwei bis vier<lb/>
Betten) ließ eigentlich alles vermissen, was man heutzutage an Komfort von<lb/>
einem Dampfer verlangen kann.  Daß er nach links hing, konnte beabsichtigte<lb/>
Gegenwirkung gegen den von links her erwarteten Wind sein, daß er aber bald</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_927" xml:id="ID_928"> anfing, abscheulich zu stampfen, werde ich ihn: nie vergessen. Denn da ich in<lb/>
eifrigem Studium des Vorschiffs und der Aukerheißvorrichtung die einschneidende<lb/>
Bewegung in die Wellentäler mit besondrer Gründlichkeit mitgemacht hatte, so<lb/>
konnten die Folgen nicht ausbleiben. Sie gestalteten sich jedoch nicht zur vor¬<lb/>
schriftsmäßigen Seekrankheit; ich war boshaft genug, den Reisegefährten damit<lb/>
die Freude am Mittagsmahl noch mehr zu verderben, als es die Eßkunststücke<lb/>
eines jungen Türken, des einzigen Mitpassagiers der ersten Klasse, vermocht<lb/>
hatten. Der arme Mensch! Welche qualvollen Gebete entrangen sich hinterher<lb/>
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Schmeicheleien hören müssen, die er nicht verstand!</p>           <lb/>
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ganz gut aussehender junger türkischer Generalstabsoffizier, der nach seinem Be¬<lb/>
stimmungsort Ersing-jam reiste, und ein persischer Offizier aus dem Kosaken-<lb/>
leibregiment des Schäds, das nach russischem Reglement ausgebildet und mit<lb/>
Russen besetzt wird, machten aber eine rühmliche Ausnahme. Der persische Offizier<lb/>
reiste in ebenso einfacher wie kleidsamer Uniform und kostete mich, bis später<lb/>
des Rätsels Lösung kam, viel Kopfzerbrechen, da seine himmelblauen Hosen und<lb/>
das schwarze Uniformjackett in meine Kenntnis russischer Uniformen nicht hinein¬<lb/>
passen wollte. Von den Deckpassagieren schälten sich Abends und Morgens<lb/>
einige aus der Pracht ihrer Decken und Lager am Schornstein, um auf dem<lb/>
Promenadendeck über dem Salon zu beten. Man ließ sie gewähren. Andre<lb/>
gaben, obgleich der Koran es nicht will, und sie sich etwas zierten, wenigstens<lb/>
brauchbare Bildertypen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_930"> Bei zehn Seemeilen Fahrt kam am folgenden Morgen sehr bald Land in<lb/>
Sicht, und das Meer wurde etwas ruhiger. Noch aber hingen dicke Wolken<lb/>
um den Bergen tief zum Wasser herunter und versperrten jede Aussicht. Ver-<lb/>
schiedne kleine Orte tauchten am Ufer auf, und Flußmündungen öffneten die<lb/>
Kulissen der Uferlandschaft, die teils jäh zum Meer abstürzt, teils wenig Anbau<lb/>
verratend und wenig Straßen, wenig Leben zeigend hoch aufsteigt und noch<lb/>
bedeutendere Höhen im Innern verspricht. Norwegens Küste wird zum Ver¬<lb/>
gleich herangezogen. Düster ist jedoch das Bild, und wenig erfreulich noch die<lb/>
Fahrt. Um zwei Uhr Nachmittags geht der Unsitte in dem gelb erscheinenden<lb/>
Wasser der Reede von Jneboli zu Anker, löscht, nimmt neue Ladung und<lb/>
erleichtert sich um eine ganze Anzahl Deckpassagiere. Viele Kalks mit bunt<lb/>
bcturbanten und fetzenbekleideten Ruderern drängen an das Schiff. Der Agent<lb/>
des Lloyds, ein schwarzbärtiger, nur italienisch und ebenso geläufig wie schlecht<lb/>
französisch sprechender Herr, der vor einiger Zeit von Alexandrette auf zwei bis<lb/>
drei Jahre hierher versetzt worden ist &#x2014; der Arme! &#x2014;, nimmt uns an Land.</p>           <lb/>
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zum Bureau des Hafenbeamten, der uns gütigst Erlaubnis zum Aufenthalt an<lb/>
Land erteilt. Jneboli ist ein gottverlassenes Nest, das mit einer Kastellruine<lb/>
und einer hohen Schutzmauer gegen die starke Brandung von entschwundner</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_931" xml:id="ID_932"> Bedeutung erzählt und heutzutage zwar lebhaften Ausfuhrhandel mit Schaf¬<lb/>
wolle, Ziegenhörnern und Äpfeln treibt, auch durch die ganz brauchbare Straße<lb/>
uach Kastamuni mit dem Innern verbunden ist, aber im übrigen, abgesehen von<lb/>
einem ärmlichen Trottoir, jedwede Kultur vermissen läßt. Alle an beiden Fluß¬<lb/>
ufern verteilten Häuser sind schiefe und winklige Holzbauten mit vergitterten<lb/>
Fenstern, und nichts, wirklich nichts lockt auf den Basar zum Kaufen. Schmutz<lb/>
und Armut herrschen vor, was um so auffälliger ist, als die Lage des Ortes<lb/>
an sich und als Ausgangspunkt eines chaussierten Verkehrswegs Verdienst<lb/>
bringen müßte. Allerdings die Reede ist nicht günstig, weil sie frei und offen<lb/>
den Nordstürmen ausgesetzt ist. Genau so liegen die Verhältnisse in den<lb/>
nächsten Küstenorten, in deren Handel sich die kleinasiatischen Dampferlinien<lb/>
teilen. Alle wie Jneboli malerisch liegend, sich an den Uferhöhen amphi-<lb/>
theatralisch aufbauend, von ferne bunt und sauber erscheinend, sind sie Bilder<lb/>
verfallner Größe. Die standfesten Ruinen alter Schlösser der Genuesenzeit er¬<lb/>
innern an die Periode, in der die mächtige Republik den Transithandel nach<lb/>
Zeutralasien beherrschte, den Handel mit Kleinasien ganz in Händen hatte und<lb/>
durch Hafenbauten Schiffsverkehr zu jeder Zeit ermöglichte. Denn auch darin<lb/>
sind diese Küstenplätze einander gleich, daß sie bei Nordsturm nicht zugänglich<lb/>
sind, und bei der Veränderlichkeit des Wetters kein Schiff ohne Dampf vor<lb/>
ihnen liegen kann. Die Gewalt des Wassers hat die gewaltigen Molen und<lb/>
Quais überall in Trümmer gelegt, die türkische Mißwirtschaft aber hat weder das<lb/>
Bedürfnis anerkannt, noch Mittel gefunden, nur das Bestehende zu erhalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_934" xml:id="ID_933"> Wenig Orte erheben sich über den Durchschnittszustand dieser Küstenplätze,<lb/>
deren gegenseitige Interessen so gering sind, daß nicht einmal eine leidliche<lb/>
Küstenstraße sie alle verbindet.  Nur der Telegraph führt in ununterbrochner<lb/>
Linie von Osten her bis Jneboli an der Küste entlang und wendet sich dann<lb/>
landeinwärts. Sinob und Samsun sind regere Städte, die auch etwas günstigere<lb/>
Bedingungen für die Schiffahrt ausweisen und darum öfter angelaufen werden.<lb/>
Die Gestaltung der Küste schützt ihre Reeber wenigstens vor Nordwestwinden.<lb/>
Das Kap Jndje Burnn bei Sinob ist überhaupt eine Wetterscheide, deren<lb/>
vorteilhaften Einfluß wir höchst angenehm empfunden haben.  Denn jenseits<lb/>
Sinob wurde unsre Fahrt zur schönsten Vergnügungsfahrt auf spiegelglatter,<lb/>
tiefblauer See.  Als am zweiten Morgen die Ankerkette ablief und unsre Ruhe<lb/>
unterbrach, lagen in der herrlichen Morgensonne die Ufer der Bai von Samsun,<lb/>
noch von leichtem Nebel umhüllt, vor uns.  Der Jeschil Jrmak. der kleinere<lb/>
Bruder des Kiön Jrmak, hat hier in jahrtausendelanger Arbeit ausgedehnten<lb/>
günstigen Ankergrund geschaffen, und da zugleich die Nandgebirge zwischen dem<lb/>
1260 Meter hohen Rehlen Dagh und dem Fluß eine die Durchführung von<lb/>
bequemen Handelsstraßen nach dem alten Amasia und nach Mersiwan be¬<lb/>
günstigende Einsattlung zeigen, so sind tatsächlich alle Bedingungen gegeben,<lb/>
Sursum eine größere Bedeutung für den Handel zu verleihen.  Die Einfuhr<lb/>
(Kolonialwaren. Petroleum, Eisen, Manufakturen) betrug 1895 annähernd acht,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_933" xml:id="ID_934"> die Ausfuhr (Opium, Mehl. Tabak. Früchte) annähernd zehneinhalb Millionen<lb/>
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Kaufleute und der zahlreichen Schiffsagenten und Konsularbeamten, einander<lb/>
ab. Die Häuser klettern zu dem auf einer Anhöhe über der Stadt liegenden<lb/>
geräumigen Spital empor und sind von Gurten umgeben. Unten an der Basar¬<lb/>
straße war reges Leben, Verkaufsstand reihte sich an Verkaufsstand bis zu dem<lb/>
großen Zollabfertigungsgebäude, von dem aus sich je ein Landungssteg für<lb/>
Personen und Güter weit in das Wasser der Bai erstreckt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_935"> Leider hatten uns recht üble Nachrichten vom Agenten, daß in Batna alles<lb/>
drunter und drüber gehe, und daß die Behörden keinen Einfluß hätten, die<lb/>
Schwingen etwas gelähmt und ließen uns einen Besuch des alten Kastells<lb/>
neben dem Leuchtturm über der Besprechung neuer Pläne vergessen. Als wir<lb/>
an Bord zurückgekehrt waren, fehlte fahrplanmäßig die Zeit, das Versäumte<lb/>
nachzuholen. Unsre Pläne aber, uns nötigenfalls quer durch Kleinasien zu<lb/>
schlagen, wurden bei dem Mangel geeigneter Karten etwas phantastisch. Doch<lb/>
beschlossen wir, vorerst uns treu zu bleiben und bis Trapezunt zu fahren und<lb/>
glaubten, die Angelegenheit um so eher &#x201E;dilatorisch behandeln" zu können, als<lb/>
wir in Trapezunt einen deutschen und einen russischen Konsul finden sollten.<lb/>
Und so blieben wir an Deck und konnten während der Stunden, um die der<lb/>
Kapitän der voraussichtlich glatten Fahrt wegen die Abfahrt hinausschob, mit<lb/>
Behagen das Landschaftsbild und das Hafentreiben bei angenehmer Temperatur<lb/>
vom Deck aus bewundern. Jetzt traten auch im Osten schneebedeckte Berge aus<lb/>
dem leichten Nebelschleier heraus und glitzerten in der Sonne. Die länder¬<lb/>
kundigen Reisegenossen meinten diesesmal an den Genfer See erinnert zu werden.<lb/>
Als gar ein Dampfer der Hamburger Levantelinie, der große Skyros, einlief,<lb/>
und dessen liebenswürdiger Kapitän uns verhieß, er würde auf alle Fälle Batna<lb/>
anlaufen, sich auch erbot, uns mitzunehmen, blieb nur noch Genußstimmung<lb/>
übrig und äußerte sich in harmlosen Spiel mit den Möwen, gesundem Appetit<lb/>
und später in einer Mondscheinpromenade an Deck. Und der Tag schloß friedlich<lb/>
mit dem unvermeidlichen Skat, dessen Gewinst, in einer Festkasse thesauriert,<lb/>
zu einem Schlußfest in Moskau bestimmt worden war.</p>           <lb/>
<p next="#ID_937" xml:id="ID_936"> Auch vor Kerassund hielt der Unsitte einige Stunden. Wieder war es<lb/>
ein taufrischer Morgen, als der Anker fiel, und der übliche Lärm sich über uns<lb/>
erhob, fremdartig an die Ohren klang. Alle möglichen nicht zu erkennenden<lb/>
Sprachen werden hier gesprochen, nur nicht Deutsch. Die Schiffsbesatzung be¬<lb/>
steht aus Dalmatinern, Slowenen und Slowaken, Ungarn vielleicht und Italienern,<lb/>
und ganz allein der Steward und der eine von den Offizieren konnte sich mit<lb/>
uns verständigen, da unser gesamtes Italienisch bei der Zungengeläufigkeit dieser</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> An der Nordküste von Kleinasien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_936" xml:id="ID_937"> Leute nicht ausreichte. Auf einem von Trapezunt her angekommnen türkischen<lb/>
Dampfer, der uns beim Einlaufen beinahe anrannte, war das herüberschallende<lb/>
Geschrei noch lauter; gedrängt voll stand die Bordwand, und der Gedanke, dort<lb/>
nächtigen zu müssen, erweckte schauderndes Mißbehagen, nachdem wir bei einer<lb/>
Morgenpromenade an unserm Deck sich eine Anzahl Türken über dem Mcischinen-<lb/>
inume noch in Matten und Decken hatten räkeln sehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_938"> Kerassund, auf einer beiderseits wieder eingebuchteten Halbinsel an die steil<lb/>
aufsteigenden Felshänge geklebt und rechts und links davon sich ausdehnend,<lb/>
einst von einem starken Schloß auf der isolierten Hohe der Halbinsel beherrscht,<lb/>
gewährt einen besonders malerischen Anblick und hätte vielleicht einen Aufent¬<lb/>
halt gelohnt. Nirgends treten sonst die damals mit Schnee bedeckten schroffen<lb/>
Bergformen so stimmungsvoll an einen größern Ort heran, nirgends ist die<lb/>
Szenerie so wechselvoll, als bei der Küstenfahrt an dieser Stelle, wo sich einst<lb/>
die letzten Neste der Zehntausend einschifften, nachdem sie die Schwachen und<lb/>
Kranken, Weiber und Kinder schon in Trapezunt gebrechlichen Fahrzeugen an¬<lb/>
vertraut hatten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_940" xml:id="ID_939"> Bei wunderbarem Wetter und immer klarer werdender Luft wurde gegen<lb/>
zehn Uhr Morgens die Fahrt nach Trapezunt fortgesetzt. Wie ein herrliches<lb/>
Gemälde zog die reich gegliederte Gebirgslandschaft, zogen die hellbestrahlten<lb/>
Hänge, dahinter schneebedeckte blendend weiße Gipfel von fast 3000 Metern<lb/>
Höhe vor der tiefblauen, ganz leicht gekräuselten, manchmal spiegelglatten See<lb/>
vorüber. Kaum gibt es wohl eine schönere Meerfahrt als dieses Hingleiten<lb/>
auf den Spuren der Argonauten. So gehts an Tireboli, an dem weithin er¬<lb/>
kennbaren Kap Zephyros vorbei. Stellenweise werden Uferstraßen mit der<lb/>
Telegraphenleitung sichtbar, folgen einem schmalen Saume zwischen Berg und<lb/>
Brandung und winden sich in Zickzacks die Berge hinauf, wo sie über steile<lb/>
Felsstürze hinwegklettern. Tot ist dennoch auch diese Landschaft, ein trauriges<lb/>
Zeichen des mangelnden Vermögens der Türken, Kultur zu erhalten, geschweige<lb/>
denn zu verbreiten. Kein Dampfer läßt sich sehen, kein Segel, soweit das Auge<lb/>
reicht, wenig Nachen, als wir größere Orte passieren. Nur Delphine spielen<lb/>
auf dem Wasser, in dessen Tiefen wegen des Schwefelgehalts kein größeres<lb/>
Lebewesen existiert. Erst Trapezunt zeigt mehr Leben und verbreitet solches in<lb/>
die weitere Umgebung. Hier treten die höhern Kämme, der Kolat Dagh<lb/>
(3410 Meter), etwas weiter zurück und eröffnen einer reichern Vegetation die<lb/>
Möglichkeit des Gedeihens. Bei unsrer Winterfahrt konnte man nur ahnen,<lb/>
w welcher Pracht diese Landschaft im Frühlingsgrün erglänzen muß. Was sie<lb/>
mit den schönsten Teilen Norwegens vergleichen läßt, ist die Verbindung von<lb/>
Wasser, Gebirge und Schneefeld. Taut dieses weg, so verschwindet der Ein¬<lb/>
druck des Düstern und zur Schwermut stimmenden der norwegischen Felsen¬<lb/>
ufer, und dann ist die Sonne sehr bald kräftig genug, mit hatten warmem<lb/>
Scheine die Vegetation schnell zu üppiger Blüte und Frucht zu reifen. Darum<lb/>
ist es kein Wunder, daß dieses Land am Pontus Euxinus griechischen Kolonisten,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> An der Nordküste von Kleinasien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_939" xml:id="ID_940"> den Milesiern, begehrenswert erschien, daß sie es sich mit immer weiter<lb/>
vorgeschobnen Pflanzstädten unterwarfen und von Sinob aus, wahrscheinlich<lb/>
schon im siebenten Jahrhundert v, Chr., in dem alten Trcipezus eine Handels¬<lb/>
empore schufen, in der allmählich der reiche Erz-, Woll-, Obst- und Getreide¬<lb/>
handel der Schwarzenmeerländer monopolisiert wurde. Wie die Griechen, so<lb/>
fanden die Byzantiner Gefallen an der Gegend. Sie gehörte vom neunten bis<lb/>
zum zwölften Jahrhundert zum Thema Chaldia des Byzantinischen Reichs und<lb/>
wurde, als 1204 die Kreuzfahrer die Komnenen aus Konstantinopel vertrieben<lb/>
hatten, ein eignes Kaiserreich Trapezunt, zu dessen Gebäude ein Prinz des<lb/>
Hauses der Komnenen, Alexios, vormals Statthalter, den Grundstein gelegt<lb/>
hatte. Im Jahre 1462 erlag David Komnenos den Seldschukken, und nun<lb/>
kamen über Trapezunt die Unglückszeiten türkischer Satrapenwirtschaft. Als<lb/>
Vorort des Wilajets (Generalgouvernements) desselben Namens wurde es gleich¬<lb/>
wohl nicht zur Bedeutungslosigkeit andrer Städte hinabgezogen. Im Jahre 1896,<lb/>
vor den Armeniermetzeleien, hatte es 35000 Einwohner (darunter 19500 Mo¬<lb/>
hammedaner, 8000 Griechen und 6000 Armenier), und noch heute ist es der<lb/>
bedeutendste Handelsplatz an der kleinasiatischen Schwarzenmeerküste, der Sitz<lb/>
einer Anzahl Konsulate. Obgleich neben Großbritannien, Österreich-Ungarn und<lb/>
der Türkei selber vornehmlich Deutschland an dem Handel beteiligt ist, und<lb/>
obwohl die deutsche Levantelinie regelmäßigen Frachtdampferverkehr eingerichtet<lb/>
hat, werden die deutschen Interessen leider immer noch vom österreichisch-<lb/>
ungarischen Konsul vertreten, der zugleich Agent für den Österreichischen Lloyd<lb/>
ist, die österreichische Levantepost bedient und bei dieser Ämterhüufung zwar<lb/>
eine große Menge Entgegenkommen zeigt, aber auch wieder kein Wort Deutsch<lb/>
versteht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_942" xml:id="ID_941"> Wir näherten uns Trapezunt mit ähnlich frohen Gefühlen, wie sie ihrer-<lb/>
zeit in Xenophon und seinen Kampfgenossen der Anblick des Meeres erweckte,<lb/>
und spähten sogleich nach einer passenden Höhe, von der sie die Thalatta be¬<lb/>
grüßt haben mochten. Unsre Interessen waren jedoch vornehmlich durch die<lb/>
Gestaltung unsrer nächsten Zukunft in Anspruch genommen. Zwei von uns<lb/>
gingen, sobald dazu Erlaubnis erteilt wurde, an Land, um Nachrichten ein¬<lb/>
zuholen, während wir beiden andern Muße genug hatten, in der warmen Nach¬<lb/>
mittagssonne an Deck sitzend Landschaft und Hafenleben zu bewundern. Hier<lb/>
herrschte doch regeres Treiben als in den andern Plätzen, die wir angelaufen<lb/>
hatten. Zu unsrer Freude war der Hamburger Slyros schon anwesend und<lb/>
hatte den blauen Abfahrtswimpel, das Zeichen, daß die Abfahrt noch vor Mitter¬<lb/>
nacht erfolgen soll, geheißt. Neben uns lag ein Dampfer der französischen<lb/>
Gesellschaft Uffs^friss maritimss und die Hungaria des Lloyds, die aus<lb/>
Batna zurückgekehrt war. Zweifellos sah der Skyros am stattlichsten aus;<lb/>
jedenfalls war zu bemerken, daß sämtliche auf der südlichen Linie verkehrenden<lb/>
Dampfer keine Schiffe erster Klasse sind. Umschwärmt waren die großen Schiffe<lb/>
von einer Anzahl Boote, deren Inhaber sich immer wieder mit lockenden An-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> An der Nordküste von Kleinasien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_941" xml:id="ID_942"> erbietungen nahten, uns zu Lande zu fahren. Endlich kehrten unsre Abgesandten<lb/>
zurück, brachten die Nachricht, daß der Unsitte nicht nach Batna gehn würde,<lb/>
da die Hungaria nicht habe löschen können. Der Skyros war erbötig, uns<lb/>
mitzunehmen. Es war aber ein wahres Glück, daß der türkische Hafenbeamte,<lb/>
gerade als wir von diesem Anerbieten Gebrauch machen wollten, die Sonne<lb/>
hinter den Bergen verschwinden sah und sich sofort für berechtigt hielt, seiner<lb/>
angestrengten Tätigkeit für diesen Tag ein Ziel zu setzen. Da ohne seine Zu¬<lb/>
stimmung der Übergang ans ein andres Schiff ausgeschlossen war, und uns kein<lb/>
Boot zum Skyros gebracht hätte, so waren wir zunächst an Bord gefangen.<lb/>
Es war wirklich ein Glück, denn der Skyros erhielt in Risch, dem nächsten Orte,<lb/>
den er anlief, telegraphisch Segelorder für Odessa. Zunächst waren wir wieder auf<lb/>
dem Punkte, alle möglichen Fülle bedenken zu müssen, sagten uns aber, daß wir<lb/>
nun Genaueres erfahren würden und schlimmstenfalls zwei Tage später nach<lb/>
Konstantinopel zurückkehren könnten. Und dann genossen wir in der schnell<lb/>
hereinbrechenden Nacht den zauberischen Anblick der hellbeleuchteten an den Ufer¬<lb/>
höhen aufsteigenden Stadt bei einem Sternenhimmel, der an Pracht seinesgleichen<lb/>
suchte und nichts an Glanz verlor, als auch der Mond über die Berge kletterte<lb/>
und sein silbernes Licht auf die spiegelglatte Bucht warf.</p>           <lb/>
<p next="#ID_944" xml:id="ID_943"> Erst nach dem Mittag des folgenden Tages geruhte der wohlgenährte<lb/>
Hafentyrann seinen Laden zu öffnen &#x2014; keine Botschaft hatte sein Phlegma er¬<lb/>
schüttern können.  So lange saßen wir vor Trapezunt wie der Storch vor der<lb/>
ihm auf dem Teller servierten Mahlzeit. Ein vom Agenten empfohlnes Subjekt<lb/>
komplizierten Herkommens und Diamant geheißen bot seine Dienste als Dra¬<lb/>
goman an, und mit seiner Hilfe gelangten wir durch Zollschikanen hindurch,<lb/>
unsrer Bildungsmittel in Gestalt der Reiseführer und dergleichen vorübergehend<lb/>
beraubt, nach Abgabe unsrer Pässe zu dem Pensionat der Frau Marengo<lb/>
und &#x2014; waren höchst angenehm enttäuscht.  In einer netten, saubern Villa in<lb/>
Schweizerstil mit breitem Söller vor unsern Fenstern fanden wir sonnige, hohe,<lb/>
luftige Zimmer, gute Betten und vorzügliche Küche für einen sehr mäßigen<lb/>
Pensionspreis und in Frau Marengo eine zwar nach südländischer Art in die<lb/>
Breite gegangne, aber sehr gutmütige Dame italienischer Herkunft und griechischer<lb/>
Untertanenschcift, die die nötigen Unterhandlungen mit uns auf Französisch, mit<lb/>
Herrn Diamant auf Armenisch pflog und dem Diener gar auf Lasisch oder<lb/>
Kurdisch Anweisungen gab.  Auch des sehr gefülligen Sohnes des Hauses ge¬<lb/>
denke ich dankbar.  An ständigen Tischgästen fanden sich der italienische Konsul,<lb/>
ebenfalls ein liebenswürdiger Mann, und ein jeder andern Sprache unkundiger<lb/>
italienischer Musiker ein. Da es auch an musikalischer Unterhaltung nicht fehlte,<lb/>
so war, um mich des üblich gewordnen Ausdrucks zu bedienen, alles da, unsern<lb/>
Aufenthalt ganz gemütlich, beinahe zu einem Idyll zu machen, zumal da uns<lb/>
fortwährend ausgezeichnetes Wetter begünstigte.  Wir hatten alle Muße, uns<lb/>
eine türkische Hafenstadt mit ihren Eigentümlichkeiten gründlich anzusehen, den<lb/>
Trümmern alter Kultur Besuche abzustatten und die Schönheit der wechselnden</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 34</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_943" xml:id="ID_944"> Landschaftsbilder von allen möglichen Aussichtspunkten zu genießen. Jedes<lb/>
Bild hat seinen eignen Reiz, der Anblick der zur eigentlichen Geschäftsstadt ge-<lb/>
wordnen Oststadt und des Hafens in der Morgensonne vom Söller der Villa<lb/>
Marengo aus, die Aussicht vom armenischen Nonnenkloster oder von dem<lb/>
darüberliegenden Berggipfel auf die gesamte Stadt und die westliche Uferland¬<lb/>
schaft, von der griechischen Kirche auf die Niederstadt und das Meer und die<lb/>
von der untergehenden Sonne rötlich bestrahlte Abendlandschaft mit den bunt¬<lb/>
farbigen, flach gedachten Häusern, den hier gar nicht so ernst erscheinenden<lb/>
Zypressen dazwischen und den Ruinen der Kaiserburg. Als wir dies Bild hoch<lb/>
oben in den Grotten der Höhlenkapelle über dem griechischen Kirchhof auf uns<lb/>
wirken ließen, schallte der allabendlich gegen Sonnenuntergang in der Kaserne<lb/>
vorn am Hafen auf volltönenden Instrumenten gespickte, sehr melodisch klingende<lb/>
Zapfenstreich nach einigen Märschen ergreifend zu uns herüber und schloß mit<lb/>
dem üblichen Hoch aus rauhen Kehlen auf des Großherrn Majestät. Fast noch<lb/>
schwerer war es, sich dem Zauber der Mondnächte zu entziehn, die über den<lb/>
Hafen heraufzogen, und deren silberner Glanz die aus dem Abenddunkel heraus¬<lb/>
glühenden Lichter der Häuser ablöste; wahrhaftig eine Stimmung für ein Märchen<lb/>
aus Tausend und einer Nacht.</p>           <lb/>
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<quote type="epigraph"> LIis &gt;vormsg.tsii mola ok i-ggMä stons . . .</quote>             <lb/>
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Aber das Schloß der PcrchS)</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_945"> errp Percy, Kapitän Henry Percy &#x2014; auch der Bastard von Alnwick<lb/>
genannt&#x2014;- war ebenso wie Lady Elizabeths Vater, der Jarl Jocelyn,<lb/>
ein Enkel des berühmten Henry Percy, des neunten Jarl von<lb/>
Northumberland &#x2014; tue M^s-ra nark. Als dieser im Herbste anno<lb/>
vomwi 1632 starb, hinterließ er zwei Söhne: Algernon, den zehnten<lb/>
I Jarl, der &#x2014; wie jedermann weiß &#x2014; im Bürgerkrieg Partei für das<lb/>
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Karls des Ersten zum Lord Percy von Alnwick ernannt wurde.</p>             <lb/>
<p next="#ID_947" xml:id="ID_946"> Dieser Lord Percy spielte in den vierziger Jahren eine große Rolle unter<lb/>
den Kavalieren, war einer der kühnsten Neitergenerale seiner Zeit (nach der<lb/>
Affäre bei Newbury nannte ihn Prinz Ruprecht, der alte Chroniken gelesen hatte,<lb/>
scherzweise Harry Heißsporn, und den Namen sollte er lange behalten) und be¬<lb/>
gleitete bei König Karls Tode den Prinzen von Wales nach Holland. Kurz vor<lb/>
der Restauration, als er schon ein Mann von mehr als fünfzig Jahren war, hielt<lb/>
er sich eine Zeit lang auf Alnwick auf und hatte mit einem schottischen Presbyter-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_946" xml:id="ID_947"> Mädchen, das dort auf dem Schlosse diente, einen Sohn, den er, als die Mutter<lb/>
im Wochenbette starb, sofort reuig als den seinen anerkannte, und dem er in der<lb/>
Taufe seinen eignen und seines Vaters Namen: Henry Percy gab.</p>             <lb/>
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boren &#x2014; Janet aus Liddesdale, die so gottesfürchtig und fromm war, konnte sich<lb/>
nicht auf gewöhnliche Weise haben verführen lassen. Aber das war nicht der Fall.<lb/>
Wäre es wahr gewesen, so hätte zweifelsohne Lord Percy, als er auf seinem<lb/>
Sterbebett den Sohn feierlich seinem Bruder, dem Jarl anvertraute, dies bekannt.<lb/>
Jarl Algernon, der, solange er lebte, für den gerechtesten Herrn in England galt,<lb/>
hielt immer, trotz den Einwendungen der Gräfin, männlich das dem sterbenden<lb/>
Bruder gegebne Wort und ließ den Sohn erziehen, wie es einem echten Percy<lb/>
zukam und gebührte. Sein Sohn, Jarl Jocelyn, hatte dasselbe starke Pflichtgefühl<lb/>
wie der Vater, und solange er die Macht hatte, änderte sich auch nichts in<lb/>
Harrys äußerer Stellung. Er wie auch seine Gattin nahmen sich warm des<lb/>
illegitimen Vetters mit wirklicher Liebe an, und in spor House wuchs der Knabe<lb/>
zusammen mit ihrem eignen einzigen Töchterchen, Lady Elizabeth, auf, die nur acht<lb/>
Jahre jünger war. Als sich aber Jarl Jocelyn auf die lange Reise ins Ausland<lb/>
begab (die seine letzte werden sollte), schickte er &#x2014; da man in diesen Jahren be¬<lb/>
ständig einen neuen Ausbruch der Pest in London erwartete &#x2014; der Sicherheit<lb/>
halber beide Kinder nach Alnwick. Schon damals war Henry Percy der kleinen<lb/>
Lady Elizabeth liebster Spielgefährte, und als dann die traurige Nachricht von des<lb/>
Vaters Tode aus Turin eintraf, schloß sich das kleine Mädchen, das jetzt unter des<lb/>
Königs und ihrer Familie Vormundschaft alleinige Herrin der Güter ihrer Vor¬<lb/>
fahren war, noch ausschließlicher an ihren jungen Verwandten an &#x2014; an den<lb/>
einzigen jungen Mann, der jetzt den Namen Percy trug.</p>             <lb/>
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Interesse für den armen Percy an den Tag gelegt hätte &#x2014; außer vielleicht Sir<lb/>
William Temple, der seinerzeit seinem Vater und seinem Großvater nahe gestanden<lb/>
hatte. Jedenfalls war es Sir William, der, als Jarl Algernons Witwe, Lady<lb/>
Elizabeth Howard, nach des Sohnes Tode große Lust zeigte, ihre Hand gänzlich<lb/>
von dem Knaben abzuziehn, hartnäckig dessen Recht vertrat und es durchsetzte, daß er<lb/>
auch in Zukunft Alnwick als sein Heim betrachtete und als Gentleman erzogen wurde.<lb/>
In diesem Kampfe mit der alten verwitweten Gräfin wurde Sir William kräftig<lb/>
unterstützt von Jarl Jocelyns Witwe und von deren Schwägerin, Harrys bedeutend<lb/>
älterer Base Lady Cassel, Gräfin von Matten und Essex. Sie war eine ver¬<lb/>
ständige und kluge Frau, konnte sich aber niemals von der fixen Idee befreien, daß<lb/>
Harry von ehelicher Geburt und nach ihres Bruders Tode der allein berechtigte<lb/>
Erbe des Jarltums und der Baronien sei. Es ist möglich, daß der Unwille und<lb/>
der Trotz, den sie gegen ihre Stiefmutter, die alte Gräfin, nährte, mächtig dazu<lb/>
beitrug, diese Vorstellung am Leben zu erhalten. Tatsache ist jedoch, daß sie<lb/>
immer auf feiten des Knaben stand, und daß durch ihre Fürsorge passende Kleider<lb/>
Wie brauchbare Lehrer nach wie vor für diesen Sohn ihres Oheims angeschafft<lb/>
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hatte, fing man an, von Lady Elizabeths Umzug zu der Großmutter nach Petworth<lb/>
ZU reden. Die alte Gräfin, die ihre Schwiegertochter haßte (namentlich nachdem<lb/>
s'es diese, ziemlich schnell, mit dem Gesandten in Paris, Herrn Montagu, wieder¬<lb/>
verheiratet hatte), stand nämlich nach dem Testament des letzten Jarls der jungen<lb/>
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eignen persönlichen Aufsicht zu erziehen. Lady Elizabeths Mutter hatte nach ihrer</p>             <lb/>
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Reisende, die gezwungen waren, sich in die Grenzgegenden zu wagen, fühlten sich<lb/>
ihres Lebens so wenig sicher, daß sie zuvor ihr Testament zu machen pflegten. Im<lb/>
Winter war es eine Unmöglichkeit, an eine solche Reise für das Kind zu denken,<lb/>
und die folgenden Sommer waren ungewöhnlich kalt und regnerisch. Lady Elizabeth<lb/>
bekam Masern und Keuchhusten &#x2014; man wagte nicht, mit ihr zu reisen, sie blieb<lb/>
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alte Gräfin, schon damals durch Gicht gebrochen, war sehr ungeduldig über diese<lb/>
Verzögerung, aber die übrigen Verwandten trösteten sich leicht: Sie ist dort ja<lb/>
ebenso sicher wie hier, und die Bulldogge Harry wird die Tore von Alnwick schon<lb/>
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und gewissermaßen aus Pietät gegen seinen Vater &#x2014; hatte Karl der Zweite auf<lb/>
Sir William Temvles Rat dem jungen Percy den Rang eines Kapitäns bei dem<lb/>
neuerrichteten Dragonerregiment verliehen, das zu jener Zeit in Berwick zu liegen<lb/>
pflegte, und mit des Königs Erlaubnis übernahm er, trotz seiner Jugend, bald den<lb/>
Befehl über die Garnison auf Alnwick. Denn Alnwick war nach wie vor ebensosehr<lb/>
Grenzfestung wie zu der Zeit, wo Harry Heißsporn in tus Lnsv^ Otmss seinen Erb¬<lb/>
feind Jakob Douglas schlug, und noch jetzt waren Wälle und Bastionen Tag und<lb/>
Nacht mit gepanzerten Knechten besetzt, die der Percys halbmondförmiges Abzeichen<lb/>
trugen, und niemand wagte es, jemals durch den viereckigen Turm, den Heißsporns<lb/>
Sohn erbaut hat, aus oder ein zu gehn, ohne die gebührende Losung zu geben.<lb/>
Das Schloß selbst war jetzt freilich ganz verfallen, denn während der ganzen langen<lb/>
Zeit unter Elisabeth und König Jakob, wo die Percys in Ungnade waren, hatte<lb/>
die Familie nicht die Erlaubnis gehabt, ihre Güter nördlich von der Trent zu be¬<lb/>
wohnen, aber die weitläufigen Vorwerke mit der berühmten Mauer und den vielen<lb/>
Türmen waren so uneinnehmbar stark wie nur je zuvor. Es war auch Lady<lb/>
Elizabeths wegen in hohem Grade notwendig, daß Alnwick so stark befestigt war,<lb/>
denn die ganze Gegend südlich von der Tweed war noch genau so unsicher und<lb/>
gesetzlos wie vor hundert Jahren, als der Jarl von Bothwell als Königin Marias<lb/>
Grenzleutnant den Northumberländern die Hölle heißmachte. Die Viehräuber und<lb/>
die Landstreicher hielten sich jetzt wie bisher in den Cheviothügeln auf, unternahmen<lb/>
förmliche Plünderungszüge und machten die Wege über die Grenzen oft ganz un¬<lb/>
fahrbar. Die Schlösser des Adels und die größern Herrensitze waren alle, den Mitteln<lb/>
und Verhältnissen entsprechend, befestigt; man schlief mit der Waffe über dem Kopf¬<lb/>
ende des Bettes und mit geladner Pistolen an der Seite, während Kessel mit<lb/>
heißem Wasser die ganze Nacht über dem Herdfeuer kochend gehalten wurden, und<lb/>
die von der Regierung gutgeheißnen Bluthunde frei auf dem Hof umherstreiften.<lb/>
Jetzt wie ehedem war Alnwick das Hauptquartier; die Bevölkerung in Northumber¬<lb/>
land betrachtete jetzt wie ehedem die Percys als ihre natürlichen Anführer: konnte<lb/>
sonst niemand das schottische Gesinde! bezwingen &#x2014; ein Percy würde ihnen schon<lb/>
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der kleinen souveränen Baronin Elizabeth, die auf ihren schmalen Schultern die<lb/>
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trug, die der berühmteste Name Nordenglands im Gefolge hatte.  Sie tat, trotz</p>             <lb/>
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<note type="argument"> (Die &#x201E;Intervention in Rußland" und ihre Interessenten.</note>           <lb/>
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<note type="argument"> Die russische Revolution und das Jahr 1848. Nikolaus der Zweite. Internationale<lb/>
Interventionen. &#x201E;Die Duma ist tot, es lebe die Duma!" Bewilligungen der<lb/>
&#x201E;Germania" für Kolonialtruppen und Flotte. Der Reichskanzler und die Marine¬<lb/>
vorlagen. Die englischen Abrüstungspraktiken. Der &#x201E;Figaro" schüttelt den Kopf.<lb/>
Wir auch.)</note>             <lb/>
<p next="#ID_991" xml:id="ID_990"> Es ist die Beflissenheit aufgefallen, mit der die norddeutsche Allgemeine Zeitung<lb/>
zu wiederholten malen kurz nacheinander die der deutschen Politik zugeschriebne<lb/>
Absicht, sich an der Herstellung der Ordnung in Rußland zu beteiligen, nach¬<lb/>
drücklich in Abrede gestellt hat. Eigentlich wäre das dem gesunden Menschenver¬<lb/>
stande gegenüber kaum nötig gewesen. Aber es hat sich als notwendig erwiesen<lb/>
wegen der verschiednen Strömungen, die ein Interesse daran haben, solche Nach¬<lb/>
richten zu verbreiten. Zu welchem Zweck &#x2014; sieht man aus der Proklamation der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_990" xml:id="ID_991"> revolutionären Partei der ehemaligen Duma an das Heer, worin sie die Regierung<lb/>
wegen der &#x2014; erlognen &#x2014; Verständigung mit Deutschland und Österreich des<lb/>
Landesverrats beschuldigt! Auch nationalpolnische Interessentenkreise verfolgen mit<lb/>
der Verbreitung solcher Gerüchte Absichten, die ihren Zwecken dienen. Diese<lb/>
Strömungen sind keineswegs in Rußland allein vorhanden, was mit der Absicht,<lb/>
Deutschland als den Gendarm Europas hinzustellen, bezweckt wird, bedarf keiner<lb/>
Erläuterung. Namentlich war aber unsrer Sozialdemokratie daran gelegen, im<lb/>
Interesse ihrer russischen und polnischen Revolutionsgenossen ein promptes Dementi<lb/>
zu erlangen, daß diese von Deutschland nichts zu befürchten haben. Die Gewißheit,<lb/>
daß die russische Regierung allein zusehen muß, wie sie mit dem Chaos in ihren<lb/>
polnischen Gouvernements fertig wird, hat die dortige Revolutionspartei dann<lb/>
schnell zu neuen Taten begeistert, Ermordungen von höhern Polizei- und Zoll¬<lb/>
beamten, Anhalten und Beraubung von Etsenbahuzügen usw. mehr. Sicherlich wird<lb/>
die russische Regierungsgewalt mit der Anwendung des Standrechts gegen diese<lb/>
Art Verbrecher nicht säumen. Sie hat den vorjährigen Eisenbahnstreik mit dem<lb/>
Standrecht gebrochen und wird auch die Ordnung in Polen kaum anders herstellen<lb/>
können. Jedoch &#x2014; auch in Rußland henkt man keinen, bevor man ihn hat. Die<lb/>
Mordtaten, Kassenbercmbnngen und ein im großen Stil betriebner Waffenschmuggel<lb/>
beweisen einerseits, daß mit liberalen Zugeständnissen der Revolution gegenüber<lb/>
nichts auszurichten ist &#x2014; diese alte Lehre der Geschichte bedürfte kaum einer noch¬<lb/>
maligen Bestätigung. Andrerseits rechtfertigen sie die Auflösung der Duma, deren<lb/>
ganze Wirksamkeit darin bestanden hatte, die Auflösung und die Zersetzung aller<lb/>
staatlichen Ordnung, des Staatsbegrtffs in den Gemütern, in der hochgradigsten<lb/>
Weise zu fördern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_992"> Die russische Revolution läßt sich mit der dentschen von 1848 ja kaum an¬<lb/>
nähernd vergleichen, aber in der Schließung der Berliner Nationalversammlung im<lb/>
November 1848 und der Auflösung der Duma liegt eine unverkennbare Parallele.<lb/>
Der Schritt erfolgte in Berlin durch das entschlossene Auftreten der militärischen<lb/>
Gewalt, aber mit einer gewissen Jovialität. Fünfzehntausend Bewaffnete, die das<lb/>
Berliner Schauspielhaus &#x201E;zum Schutze der Nationalversammlung" umgaben, machten<lb/>
auf Wrangel, damals Kommandierenden der Truppen zwischen Elbe und Oder, wenig<lb/>
Eindruck.  Mit einem Blumenstrauß in der Hand, der ihm am Hallischen Tor<lb/>
überreicht worden war, erschien er auf dem Schauplatz. Als der Kommandeur der<lb/>
Bürgerwehr, Major Rimpler, ihm mit seinem Stäbe entgegenritt und eine Protest¬<lb/>
rede anhob, unterbrach ihn Wrangel mit den historisch gewordnen Worten: &#x201E;Rimpler,<lb/>
blamier dir nich", und der Protest war zu Ende.  Ähnlich Manteuffel, als er<lb/>
im Juni 1866 in Itzehoe einrückte, um den Zusammentritt der holsteinischen<lb/>
Stände zu verhindern und die grollend der Preußen harrenden Massen dadurch<lb/>
besänftigte, daß die Musik des 25. Regiments, an dessen Spitze er ritt, die<lb/>
Melodie:  &#x201E;Schleswig-Holstein, meerumschlungen" anstimmte.  In Petersburg<lb/>
ist eine militärische Auflösung der Duma nicht einmal notwendig gewesen, ein<lb/>
Kaiserlicher Mas und die Schließung des Gebäudes hatten genügt. Bis jetzt scheint<lb/>
der neue russische Premierminister Stolypin durchaus auf dem richtigen Wege zu sein,<lb/>
die Hauptsache bleibt, daß er sich von der Revolutiouspartei, die im Augenblick der<lb/>
Dumaauflösuug überrascht und unvorbereitet war, nicht noch nachträglich über¬<lb/>
raschen läßt.  In der gegenwärtigen Lage darf sich die russische Regierung nicht<lb/>
länger treiben lassen noch zusehend abwarten, was der Tag bringt.  Sie muß<lb/>
selbst die treibende Kraft sein, die durch ein entschlossenes Auftreten und zeit¬<lb/>
gemäßes Handeln der Bevölkerung die Gewißheit wieder zurückgibt, daß die zarische.<lb/>
Gewalt noch aufrecht dasteht.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_993"> Die Straßburger Post veröffentlichte jüngst einen Artikel: &#x201E;Nikolaus II. &#x2014; ein<lb/>
Rätsel". Es war darin von vielem die Rede, nur von einer Hnupteigenschaft<lb/>
des Zaren, seiner großen Zähigkeit, nicht. Diese Eigenschaft kommt ihm unter den<lb/>
heutigen Verhältnissen ganz besonders zustatten. Er wird mit derselben Zähigkeit,<lb/>
die er der Revolution entgegensetzt, auch an der seinem Volke feierlich und wiederholt<lb/>
gegebnen Zusage festhalten, Rußland auf der Grundlage freiheitlicher Verfassungs-<lb/>
einrichtuugen zu regieren. Anstatt sich dem Ausbau dieser kaiserlichen Zusage mit<lb/>
Fleiß und Hingebung zu widmen, hat die Duma eine kostbare Zeit mit unnützem<lb/>
und aufreizenden Geschwätz vergeudet. Nußland brauchte Taten und nicht Reden,<lb/>
mit dieser Duma war ein verfassungsmäßiges Regieren überhaupt unmöglich ge¬<lb/>
worden. Hoffentlich gibt sich die nächste verständiger; für den aufgesammelten<lb/>
Dampf ist die erste ein mehr als ausreichendes Ventil gewesen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_995" xml:id="ID_994"> Was die angebliche Intervention in Rußland im Bunde mit Österreich be¬<lb/>
trifft, so bedarf es kaum einer großen Politischen Einsicht, zu begreifen, daß Kaiser<lb/>
Franz Joseph schwerlich Neigung haben dürfte, nach fast sechzig Jahren den Gegen¬<lb/>
dienst für Vilagos zu leisten, sei es auch nur um dnrzutun, wie sehr sich seit dem<lb/>
berühmten Telegramm des Feldmnrschalls Paskiewitsch: &#x201E;Ungarn liegt besiegt zu<lb/>
den Füßen des Zars" die Dinge dieser Welt verändert haben. Eine Intervention<lb/>
in die innern Angelegenheiten fremder Länder ist immer ein sehr undankbares<lb/>
Geschäft. Die preußisch-österreichische Intervention in Frankreich zugunsten Ludwigs<lb/>
des sechzehnten hat nicht nur den Vorwand zur Ermordung des Königs durch<lb/>
Konventsbeschluß hergeben müssen, sondern sie ist auch politisch lind militärisch der<lb/>
unheilvolle Ausgangspunkt der spätern Verwicklungen gewesen. Die russische<lb/>
Intervention in Ungarn hat einen hente noch nicht besänftigten Haß der Uugnru<lb/>
gegen Rußland zur Folge gehabt, und die Neigung des Kaisers Nikolaus des<lb/>
Ersten, im Frühjahr 1848 in Preußen einzurücken, eine Absicht, die wesent¬<lb/>
lich an dem entschlossenen Widerspruch des kommandierender Generals in Ost¬<lb/>
preußen, des spätern Feldmarschalls Grafen Dohna, scheiterte, eines zwar sehr<lb/>
konservativ denkenden, aber von dem stolzen Preußengefühl der Befreiungskriege<lb/>
beseelte» Mannes, hat nicht wenig dazu beigetragen, die öffentliche Meinung<lb/>
in Preußen und in Deutschland bei dem fünf Jahre später ausgebrochneu Krimkrieg<lb/>
in das Lager der Gegner Rußlands zu treiben. Unsre Politik tut somit sehr wohl<lb/>
darau, alle Jnterventionsgedanken weit abzuweisen. Sollte der Brand über die<lb/>
Grenze greifen, so werden ausreichende Löschanflcilten bereit sein. Drüben aber<lb/>
muß und wird Rußland allein löschen. Der Dynastie'in Rußland könnte vielleicht<lb/>
kaum ein größerer Abbruch geschehn, als wenn sie den Sieg über die Revolution<lb/>
fremden Bajonetten verdanken müßte. Nikolaus der Erste sagte 1837 in Berlin:<lb/>
-inse^a. xrössut tontss nos rsvolutious ötAisut rövolutious ein, ssi-an, wais ig, nisi'iusi's<lb/>
gvait cleA nu ca-rgetsrö xopul^irs. Es war die Revolution von 1825 damit ge¬<lb/>
meint. Seitdem find achtzig Jahre verflossen, und es läßt sich nicht leugnen, daß<lb/>
die jetzige Revolution un eÄraotLrö trss xopulairs angenommen hat. Um so mehr<lb/>
fester Wille und Vertrauen in die eigne Kraft sind notwendig, sie zu bändigen.<lb/>
Wir können als Nachbarn nur die baldigste Herstellung normaler Verhältnisse für<lb/>
das schwer geprüfte Rußland wünschen, können ihm aber nicht dadurch zu Hilfe<lb/>
komme», daß wir die ungebändigten slawischen oder sozialrevolutionären Strömungen<lb/>
auf den Helfer ablenken. Der Ruf des englischen Premiers auf der internationalen<lb/>
parlamentarischen Konferenz: &#x201E;Die Duma ist tot, es lebe die Duma!" beweist, daß<lb/>
die Zahl der Leute, die sich über Fehlgriffe der deutschen Politik gegen Rußland<lb/>
innig freuen würden, bedeutend größer ist, als man hie und da annimmt. Im<lb/>
vorigen Jahre hieß es im Auslande, das Deutsche Reich spekuliere auf die deutschen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_994" xml:id="ID_995"> Provinzen Österreichs, in diesem Jcihre trägt man sich mit der unsinnigen Idee eines<lb/>
deutschen Einmarsches in Rußland. Immer dasselbe und immer dieselben! Welche<lb/>
Empfindungen jene amtliche englische Kundgebung bei dem Zaren ausgelöst hat,<lb/>
mag unerörtert bleiben. Es war wohl die Quittung für die zarische Absage des<lb/>
englischen Flottenbesnchs. Tatsächlich eine Intervention, und zwar zugunsten der<lb/>
Revolution!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_996"> Die Germania hat sich in jüngster Zeit zwei seltsame Stückchen geleistet. In<lb/>
dem einen erklärte sie sich bereit, &#x201E;im Rahmen des Heeres und der bestehenden<lb/>
Präsenzstärke" zwei Kavallerieregimenter für Afrika zu bewillige». Die Germania<lb/>
wird den Beutel schon etwas weiter auftun müssen. Erstens können wir Kavallerie¬<lb/>
regimenter in Afrika gar nicht gebrauchen. Was wir haben müssen, ist berittne<lb/>
Infanterie, für die das Pferd nicht eine für Attacke ausgebildete Waffe, wie<lb/>
bei der Kavallerie, sondern nur Transportmittel ist. Reiterkämpfe sind dort<lb/>
nicht auszufechten. Nicht eine Kavallerie, die schießen kann, sondern eine gute<lb/>
Infanterie, die reiten kann, darum handelt es sich. Das sind aber ganz andre<lb/>
Ausbildungsbedingungen wie bei der Kavallerie, deren Pferdematerial dafür auch<lb/>
viel zu kostbar und für die dortigen Strapazen viel zu wenig abgehärtet wäre.<lb/>
Außerdem sind die neuen Kavallerieregimenter, die bis zum Jahre 1910 aufge¬<lb/>
stellt werden sollen, nicht zum Vergnügen gefordert und bewilligt, sondern weil<lb/>
sie in der Kriegsgliedcrung des Heeres fehlen und mehrere Divisionen völlig ohne<lb/>
Kavallerie, andre Armeekorps zu schwach darin sind. Bei der Reorganisation von<lb/>
1860 waren für jedes Armeekorps von zwei Divisionen sechs Kavallerieregimenter<lb/>
als Norm aufgestellt, bei deu Neuformationen 1866, 1871 und in den letzten<lb/>
Jahrzehnten ist Kavallerie leider gar nicht aufgestellt worden. Die dadurch ent-<lb/>
standnen großen Lücken mußten endlich einmal wenigstens teilweise ausgefüllt<lb/>
werden; mau hat sich hierbei auch jetzt noch auf das mindest zulässige Maß be¬<lb/>
schränkt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_998" xml:id="ID_997"> Die Germania will nun diese kolonialen Kavallerieregimenter zwar &#x201E;im<lb/>
Rahmen des Heeres und des Etats" bewilligen, aber sie sollen sich ausschließlich<lb/>
aus Freiwilligen rekrutieren.  Dafür wäre ganz und gar kein Grund vorhanden.<lb/>
Der Kaiser ist verfassungsmäßig vollständig berechtigt, geschlossene Truppenteile nach<lb/>
Afrika zu kommandieren, wobei natürlich schon im Interesse der Truppen selbst eine<lb/>
ärztliche Untersuchung der Einzelnen auf Tropenfähigkeit voranfgehn würde. Das<lb/>
durfte der König von Preußen nach der preußischen Verfassung, die Rechte des<lb/>
Kaisers sind dem gegenüber nicht gemindert. Es ist hier schon einmal darauf hinge¬<lb/>
wiesen worden, daß, als nach dem Zusammenstoß des verewigten Prinzen Adalbert<lb/>
von Preußen mit den Niffpiraten am Kap Tres Forcas im Jahre 1856 zwei<lb/>
Jägerbataillone, die Gardejäger und das achte Jägerbataillon, die beide damals<lb/>
die besten Schützen hatten, dorthin entsandt werden sollten, es gerade liberale<lb/>
Blätter waren, die die Absicht einer solchen Tat mit Beifall begrüßten. Keinem<lb/>
Menschen ist es damals eingefallen, die Frage aufzuwerfen, ob preußische Truppen<lb/>
in Afrika Dienst zu tun verpflichtet wären. Das ist nicht nur dnrch den Fahnen¬<lb/>
eid geboten, sondern auch durch den sehr einfachen Unistand, daß das deutsche Heer<lb/>
zur Verteidigung der deutscheu Interessen und der dem Deutschen Reiche gehörenden<lb/>
Gebiete da ist.  Hätte zum Beispiel der Krieg 1870 eine Landung in Algier ge¬<lb/>
fordert und ermöglicht, so würde man schwerlich auf deu Gedanken gekommen sein,<lb/>
daß das verfassungsmäßig nicht zulässig sein könnte. Die Entsendung der Truppen<lb/>
gegen die Riffpirateu unterblieb aus andern Gründen der Politik, in der Sache<lb/>
selbst hatte Bismarck, wie er später erzählt hat. dem Könige zugeredet. Es ist das<lb/>
für die Auffassung des spätern Schöpfers der Reichsverfassung sehr bemerkenswert.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_997" xml:id="ID_998"> &#x201E;Verfassungsmäßig" ist es ganz außer jedem Zweifel, daß der Kaiser zur Verteidigung<lb/>
der Ehre, der Würde und der Interessen Deutschlands Truppen überallhin zu ent¬<lb/>
senden berechtigt ist, wo er sie für notwendig HM. Es gibt keine Silbe in der<lb/>
ganzen Reichsverfassung, die diese Bestimmung einschränkt; Kaiser Wilhelm der Erste<lb/>
würde sie auch niemals angenommen haben, der jetzige Kaiser ebensowenig. Ist<lb/>
bisher aus Rücksicht auf den allgemeinen Mobilmachungsplan anders Verfahren worden,<lb/>
so bedeutet das keine Berührung der verfassungsmäßigen Rechte des Kaisers.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1000" xml:id="ID_999"> Das zweite Stücklein der Germania ist die abermalige Aufwärmung der<lb/>
Gerüchte von einer neuen Flottenvorlage. Das Bemerkenswerteste hierbei ist<lb/>
nicht etwa der Unsinn, daß &#x201E;gewisse einflußreiche Kreise, die auch auf der Nord¬<lb/>
landreise ihre Vertreter haben, mit aller Macht arbeiten, für eine neue Flotten¬<lb/>
vorlage die Zustimmung zu erlangen", sondern daß die Germania diese angebliche<lb/>
neue Flottenvorlage schon jetzt im voraus mit der Ausdehnung der Reichserbschafts¬<lb/>
steuer auf Kinder und Ehegatten bewilligt. Im Ernstfalle würde sie es wohl ohne<lb/>
diese Ausdehnung der Erbschaftssteuer tun müssen, in die Preußen schwerlich jemals<lb/>
willigen dürfte. Das Zentrum wird sich auch wohl hüten, den Bogen so zu über¬<lb/>
spannen. Außerdem werden aber Flottenvorlagen nicht auf der Nordlandreise aus¬<lb/>
geheckt, darüber mag die Germania ganz beruhigt sein. Dazu gehören doch noch<lb/>
eine Reihe andrer Leute als diese &#x201E;einflußreichen Kreise". In altdeutsche,: Blättern<lb/>
ist ja sogar neuerdings behauptet worden, daß der Reichskanzler die vom Staats¬<lb/>
sekretär der Marine beabsichtigte Erweiterung der letzten Vorlage verhindert habe.<lb/>
Das ist vollständig unwahr. Der Reichskanzler hat seineu Standpunkt wiederholt<lb/>
dahin festgelegt, daß er sich verpflichtet halte, für alle die Forderungen mit voller<lb/>
Entschiedenheit einzutreten, die von den für die militärische Sicherheit des Reiches<lb/>
Verantwortlicher Stellen als unbedingt nötig erachtet werden. Das hat er ja auch<lb/>
bei den beiden ersten Flottengesetzen bewiesen, die wesentlich durch seine Mitwirkung<lb/>
zustande gekommen sind. Wie könnte auch der Verantwortliche Träger der Reichspolitik<lb/>
gegen die Erweiterung der Mittel sein, die seiner Politik den Rückhalt geben! In<lb/>
dieser Hinsicht werden auch die englischen Bemühungen, den maritimen Rüstungsstand<lb/>
Englands gleichsam international sanktionieren zu lassen, den andern Staaten aber durch<lb/>
Haager Beschlüsse zu untersagen, ihre Rüstung dem englischen großen Übergewicht<lb/>
anzupassen &#x2014; bei Deutschland wenig Eindruck machen, um so weniger, als sich der<lb/>
französische Verbündete Englands positiv ablehnend verhält. Der Figaro spottet<lb/>
darüber, und die demokratische Berliner Volkszeitung sagt sehr treffend: Mumpitz!<lb/>
Die einzig richtige Antwort. Die Diplomatie wird natürlich höflicher sein, sich aber<lb/>
doch gegenwärtig halten, daß die reichen Küchenzettel der Bewirtung der inter¬<lb/>
parlamentarischen Konferenz in London zu den Spesen gehören, die sich England im<lb/>
Interesse eines guten Geschäfts mit Noblesse aufzuerlegen versteht. Man kommt<lb/>
unwillkürlich auf die Vermutung, daß die Einladung an die deutsche Presse und<lb/>
die interparlamentarische Konferenz Glieder derselben Kette sind, die England durch<lb/>
Einfluß auf die öffentliche Stimmung &#x2014; uns um den Hals zu legen gedenkt. Der<lb/>
englische Premier hat ja kein Hehl daraus gemacht, daß er den deutschen Reichstag<lb/>
dabei ganz besonders ins Auge gefaßt habe, den man gegen die Flottenpolitik des<lb/>
Kaisers aufbieten möchte. Göschens jüngste Rede im Oberhause verrät den gleichen<lb/>
Gedanken. Deutschland wird gegen den Abrüstungsschwindel, dem eine Verstärkung<lb/>
der englischen Rüstung zur See und zu Lande parallel läuft, während der fran¬<lb/>
zösische Marineminister erklärt, daß sich Frankreich &#x201E;nicht auf Stunden" auf eine<lb/>
Verminderung seiner Rüstungen einlassen könne, sehr auf der Hut sein. Der Figaro<lb/>
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<p prev="#ID_999" xml:id="ID_1000"> uns für Deutschland gegenwärtig halten. Hinter der englischen Abrüstung steckt nur<lb/>
die ungestörte Erhaltung der SuperioriM einer Seerüstung, auf die kein englischer<lb/>
Minister je verzichten darf oder wird, aber die Liberalen möchten es um der Wahl¬<lb/>
t<note type="byline"/> aktik willen etwas billiger einrichten.</p>             <lb/>
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des Rio Grande, der die Grenze der Vereinigten Staaten und Mexikos bildet,<lb/>
war seit siebzehn Jahren der Gegenstand langwieriger Unterhandlungen zwischen<lb/>
den beiden Republiken. Den mexikanischen Farmern war nach und nach durch die<lb/>
Bewässerungsanlagen in Colorado alles Wasser entzogen werden, und Hunderte<lb/>
aerss fruchtbaren Landes sind verlassen worden, die einst von herrlichen Wein-<lb/>
Pflanzungen und Obstgärten bedeckt gewesen waren. Am 21. Mai dieses Jahres<lb/>
ist endlich in Washington zwischen dem Staatssekretär Rook für die Vereinigten<lb/>
Staaten und Botschafter Casasus für die mexikanische Regierung ein Vertrag ge¬<lb/>
schlossen worden, der, wenn er von den beiderseitigen Parlamenten ratifiziert sein wird,<lb/>
eine Quelle der Reibungen zwischen beiden Ländern ans der Welt schaffen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1002"> Die erfolgreiche Beendigung dieser Reklamation ist zum nicht geringen Teile<lb/>
den unermüdlichen Anstrengungen und weisen Ratschlägen des Herrn Max Weber<lb/>
zu verdanken, der deutscher Wahlkonsul in Ciudad Juarez ist, der Schwesterstadt<lb/>
El Pasos. Konsul Weber begann schon vor mehreren Jahren für einen inter¬<lb/>
nationalen Damm in der Nähe El Pasos zu arbeiten, zum Zwecke des Aufspeicherns<lb/>
und gerechten Verteilens des Wassers des Rio Grande. Als endlich ein Kompromiß<lb/>
zustande kam, der Bau eines Dammes bei Engle beschlossen und Mexiko ein Vertrag<lb/>
vorgeschlagen wurde, war Mexiko erst wenig geneigt, darauf einzugehn, und nur<lb/>
dem diplomatischen Geschick Konsul Webers ist es schließlich geglückt, die kollidierenden<lb/>
Interessen miteinander zu versöhnen. Der größte Erfolg Webers liegt in der Tat¬<lb/>
sache, daß die mexikanische Reklamation gegen die Vereinigten Staaten für Wasser¬<lb/>
entschädigung von der amerikanischen Regierung insofern indirekt anerkannt worden<lb/>
ist, als die mexikanischen Landbesitzer das Wasser zur Bewässerung von 24000 aeres<lb/>
frei erhalten, während die amerikanischen Landwirte dafür bezahlen müssen. Der<lb/>
Vertrag hat in deutscher Übersetzung folgenden Wortlaut:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1003"> Artikel I. Beginnend mit dem Tage der Vollendung des vorgeschlagnen<lb/>
Sammelreservoirs in der Nähe von Engle, N. M., und des dazu gehörenden Ver¬<lb/>
teilungssystems soll an Mexiko jährlich von den Vereinigten Staaten 60000 aors lese<lb/>
Wasser geliefert werden, und zwar aus dem Flußbett des Rio Grande am Beginn<lb/>
des jetzt unter dem Namen Äesauig, ivkärs bekannten mexikanischen Hauptkanals an<lb/>
oder nahe bei der Stelle, wo der Strom anfängt, die internationale Grenze zu<lb/>
bilden, in der Nähe von El Paso, Texas.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1004"> Artikel II. Die Lieferung und das richtige Quantum Wasser werden von der<lb/>
amerikanischen Regierung garantiert, und das Wasser soll zu den Zeiten geliefert<lb/>
werden, die die mexikanische Regierung oder die Vertreter der mexikanischen Land-<lb/>
Wirte bestimmen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1005"> Artikel III. Die Lieferung soll kostenlos an Mexiko erfolgen, und die Ver¬<lb/>
einigten Staaten tragen die gesamten Kosten für die Sammlung des mexikanischen<lb/>
Anteils von dem Flußwasser sowie von der Weiterführung des mexikanischen Anteils<lb/>
bis zur internationalen Grenze unter Messung und Ablieferung in den mexikanischen<lb/>
Kanal; aber Mexiko hat das Recht, eine Meßstation am Beginn des Kanals zu<lb/>
unterhalten.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1006"> Artikel IV. Irgendein Leitdamm oder Wehr, der dazu bestimmt ist, Wasser<lb/>
in den mexikanischen Kanal zu führen, soll an einer Stelle errichtet werden und<lb/>
nach Plänen, die die Vereinigten Staaten genehmigt haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1007"> Artikel V. Nicht mehr als ein Leitdamm oder Wehr darf gebaut werden auf<lb/>
mexikanischer Seite nach dem Austausch der Ratifikationsurkunden über diesen<lb/>
Vertrag und darf belassen werden zehn Jahre nach dem Tage dieses Austausches<lb/>
auf der Strecke des Rio Grande zwischen dem Beginn des Texas-Bewässerungs¬<lb/>
kanals und der Stelle, wo der Strom internationale Grenze wird, und Fort<lb/>
Quitman, Texas.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1008"> Artikel VI. Alle Verpflichtungen der Vereinigten Staaten bestehn nur in der<lb/>
Lieferung der oben erwähnten 66006 aers thet Wasser.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1009"> Artikel VII. In Anbetracht dieser Lieferung verzichtet Mexiko auf alle Wasser¬<lb/>
rechte irgendwelcher Art auf Wasser aus dem Rio Grande für die genannte Strecke<lb/>
und wird auch keinerlei Ansprüche anerkennen, die jetzt oder später von mexikanischen<lb/>
Bürgern erhoben werden könnten wegen Ableitung von Wasser aus dem Rio Grande<lb/>
zu Bewässeruugszwecken durch amerikanische Bürger.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1010"> Artikel VIII. Die Vereinigten Staaten gestehn durch Abschluß dieses Abkommens<lb/>
weder ausdrücklich noch imMeitei- irgendwelche Rechtsbasis für irgendwelche An-<lb/>
,^nahe zu, die Mexiko hätte erheben können wegen angeblicher Verluste mexikanischer<lb/>
Bürger infolge der Ableitung von Wasser aus dem Rio Grande innerhalb der<lb/>
Vereinigten Staaten. Auch soll dadurch kein Präzedenzfcill geschaffen werden, viel¬<lb/>
mehr stimmen die vertragschließenden Mächte darin überein, daß die Aktion der<lb/>
Vereinigten Staaten nur eine Folge internationaler Höflichkeit ist, und daß sich der<lb/>
Vertrag auch nur auf die genannte Strecke bezieht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1011"> Die Verteilung der 66 606 for«z lest Wasser auf die einzelnen Monate soll<lb/>
wie folgt geschehen:</p>             <lb/>
<list>               <item> Februar.......... 1090 aors löst</item>               <item> März........... S460 &#x201E; &#x201E;</item>               <item> April........... 12000 &#x201E;</item>               <item> Mai............ 12000 &#x201E; &#x201E;</item>               <item> Juni........... 12000 &#x201E;</item>               <item> Juli............ 8180 &#x201E; .,</item>               <item> August........... 4370 &#x201E; &#x201E;</item>               <item> September.......... 3270 &#x201E; &#x201E;</item>               <item> Oktober........... 10S0 &#x201E;</item>               <item> Dezember.......... 540 ,, &#x201E;</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_1012"> Die 66000 aors tsvt Wasser jährlich werden zur Bewässerung von 24000 aoro<lb/>
(1 aore &#x2014; 0,4 da) Land dienen. Die Lieferung des Wassers aus dem projektierten<lb/>
Englereservotr soll 966666 h kosten, deren Bewilligung die amerikanische Regierung<lb/>
vom Kongreß verlangen wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1014" xml:id="ID_1013"> Der Vertrag selbst ist dem Senatskomitee für Auswärtige Angelegenheiten<lb/>
von der amerikanischen Regierung übermittelt worden, aber die Beratung im Plenum<lb/>
des Senats wird trotz dem ausdrücklich geäußerten Wunsche des Staatssekretärs<lb/>
Rook voraussichtlich uoch nicht sobald erfolgen, da der Senator Teller von Colorado<lb/>
dagegen opponiert, an Mexiko irgendwelches Wasser zu liefern. Es ist aber an¬<lb/>
zunehmen, daß der Vertrag vom Senat angenommen werden wird, da schon im<lb/>
Jahre 1900 das Senatskomitee für die Auswärtige» Angelegenheiten einen günstigen<lb/>
Bericht über die Gesetzesvorlage des Senators Cnlbersson erstattet hatte, wonach<lb/>
für einen internationalen Damm von den Vereinigten Staaten die Summe von<lb/>
2317113,36  aufgewandt werden sollte, während nach dem jetzigen Vertrage, um</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1013" xml:id="ID_1014"> für Mexiko dasselbe Resultat zu erzielen, nur 960000 K gefordert werden. Aus¬<lb/>
schlaggebend dürften wohl für die Regierung der Vereinigten Staaten politische Er¬<lb/>
wägungen sein, die die Ratifizierung des Vertrages sichern.</p>             <lb/>
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wissenschaften an der Universität Gießen or. jur. et MI. Ma grus Biermer gibt<lb/>
(bei Emil Roth in Gießen) eine Sammlung nationalökonomischer Aufsätze<lb/>
und Vorträge in zwangloser Reihenfolge heraus, die sehr zu empfehlen ist. Die<lb/>
uns vorliegenden acht Hefte sind sowohl einzeln als durchgehend paginiert; sie<lb/>
machen zusammen den ersten Band aus, sind aber einzeln zu haben.  Das erste<lb/>
behandelt das Problem der ländlichen Grundentschuldung und die Organisation<lb/>
des Realkredits.  Die schutzzöllnerische Preispolitik gerate an allen Ecken und<lb/>
Enden in Widerspruch mit der auf Hebung der lohnarbeitenden Klassen zielenden<lb/>
Sozialpolitik.  Darum solle man der Landwirtschaft weniger mit künstlicher Er¬<lb/>
höhung der Preise ihrer Erzeugnisse als mit Erleichterung ihrer Lasten zu Hilfe<lb/>
kommen. Vor allem müsse der teure, unsichere und schwierig zu beschaffende Privat-<lb/>
hypothekenkredit durch den Anstaltskredit verdrängt werden, und zwar seien den<lb/>
Privaten Hypothekenbanken Staatsanstalten vorzuziehn, bei denen jede Kündigungs¬<lb/>
gefahr ausgeschlossen ist, und die durch den Amortisationszwang sowohl erziehend<lb/>
Wirken wie auch die Entschuldung anbahnen.  Das deutsche Hypothekenbankwesen<lb/>
hält Biermer trotz den bekannten bedauerlichen Vorgängen für gesund, findet jedoch,<lb/>
daß viele dieser Institute zu sehr im Dienste des großstädtischen Häuserbaues stehn<lb/>
und mit der Grundstückspekulation zusammenhängen. Ein statistischer Nachweis des<lb/>
Prozentsatzes, worin diese Banken am landwirtschaftlichen Kredit beteiligt sind, wäre<lb/>
sehr erwünscht.  Biermer gibt keinen; vielleicht ist ein solcher gar nicht möglich.<lb/>
Von der neugegründeten hessischen Landeshypothekenbank, die er sehr lobt, teilt er<lb/>
mit, daß von ihren 890 Anleihern des ersten Jahres 451 Landwirte, die übrigen<lb/>
zu einem guten Teil Kleinbürger waren. Er tadelt, daß die Sparkassen dem land¬<lb/>
wirtschaftlichen Kreditbedürfnis zu wenig dienen, und widmet den größten Teil des<lb/>
Heftes einer ausführlichen Kritik ihrer Praxis. Das zweite Heft enthält drei Ab¬<lb/>
handlungen.  Die erste: Der Kampf um den Taler, hat dem Referenten große<lb/>
Freude gemacht.  Biermer tritt nämlich &#x2014; was ja leider nichts mehr nützt &#x2014;<lb/>
ganz entschieden für die Ausprägung von Talern statt der unbequemen Fünfmark-<lb/>
stücke ein; als Scheidemünze natürlich; der Zwangskurs für Taler, der unsre<lb/>
Währung zu einer hinkenden machte, mußte freilich fallen.  Was die Unvereinbar¬<lb/>
keit des Talers mit dem Dezimalsystem betrifft, so sei sie nur theoretischer Natur,<lb/>
da sich alle Zahlungen der Markwährung ganz gut mit Talern leisten lassen (manche,<lb/>
Wie von 30, 60, 150, 300 usw. Mark, ohne daß man Zwei- und Einmarkstücke<lb/>
Zu Hilfe zu nehmen braucht), und sogar der Staatssekretär habe ganz richtig gesagt:<lb/>
»Wir prägen unsre Münzen nicht sür Mathematiker, sondern für das deutsche<lb/>
Volk." Zu bedauern sei nur, daß die Bimetallisten die Gelegenheit wahrgenommen<lb/>
haben, sich noch einmal zu regen, was die Bewegung sür den Taler diskreditieren<lb/>
"&gt;uffe. Dieser Vortrag hat dem Verfasser viele Bitten solcher eingebracht, die nach<lb/>
einer klaren Beschreibung des mystischen Dinges verlangen, das man den Bimetallismus<lb/>
nennt.  In der Abhandlung: Der Bimetallismus und die Agrarkrise sagt<lb/>
er darüber genau dasselbe, was wir zu der Zeit gesagt haben, wo sogar die<lb/>
Relchstagsmehrheit noch an das Gespenst glaubte; nur daß er seine Ausführungen<lb/>
mit einem reichen statistischen Material erhärtet, das über die Solidität unsrer<lb/>
Goldwährung vollständig beruhigt.  Das Endergebnis lautet: Der Bimetallismus<lb/>
ist tot; die Seifenblase ist geplatzt. Der einzige praktische Erfolg der Bimetallisten</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_1015" xml:id="ID_1016"> besteht darin, daß sie vor fünfundzwanzig Jahren die Sistierung der Silberverkäufe<lb/>
durchgesetzt und dadurch das Reich um ein paar hundert Millionen geschädigt haben.<lb/>
Mit der Not der Landwirtschaft hat die Währungsfrage nur insofern zu schaffen,<lb/>
als verschuldete Landwirte mit den vorgeschlagnen Währungsexperimenten einen be¬<lb/>
trügerischen Schnitt hätten machen können. In der Abhandlung Arbeitskammern<lb/>
zeigt der Verfasser, daß solche aus Unternehmern und Arbeitern zusammengesetzte<lb/>
Körperschaften der Schauplatz unfruchtbarer Zänkereien sein würden und darum<lb/>
nichts leisten könnten. Arbeiterkammern, die nur aus Arbeitern zusammengesetzt<lb/>
wären, würden allerdings den folgerichtigen Ausbau des heute eingeführten &#x201E;Systems"<lb/>
bedeuten, wonach der Regierung zu ihrer Information Klassenvertretungen der<lb/>
Landwirte, Kaufleute, Handwerker usw. zur Seite stehn sollen. Aber für die<lb/>
Arbeiter eine solche Organisation zu schaffen habe die Regierung nicht nötig, weil<lb/>
sich die Arbeiter schon selbst sowohl politisch wie gewerkschaftlich organisiert hätten,<lb/>
und zwar sei kein andrer Stand so vollkommen organisiert wie die Lohnarbeiter.<lb/>
Diesen Organisationen, wie sie nun einmal sind, auch noch Selbstverwaltungs¬<lb/>
befugnisse einräumen und Unterstützungen von Staats und Gemeinde wegen ge¬<lb/>
währen, würde ein gefährliches Experiment sein. Die Abhandlung des dritten<lb/>
Heftes: Neue Steuerreformen in Staat und Gemeinde, soll weniger die<lb/>
Reformen und die Reformversuche der letzten Zeit kritisieren &#x2014; am wenigsten sich<lb/>
gegen &#x201E;den großen Reformeifer" richten, &#x201E;der unsre heutigen Finanzministerien er¬<lb/>
griffen hat" &#x2014; als den Lesern zu einigem Verständnis der überaus schwierigen<lb/>
Materie verhelfen. Biermer widerspricht u. a. der landläufigen Ansicht, daß niedrige<lb/>
Kommunalsteuern Rentner und Pensionäre anzögen. Die Sache verhalte sich um¬<lb/>
gekehrt; weil Städte wie Wiesbaden, die große Annehmlichkeiten bieten, reiche Leute<lb/>
anziehn, können sie sich mit einem niedrigen Steuersatze begnügen. Im vierten<lb/>
Heft, das die letzte deutsche Wirtschaftskrisis und ihre Ursachen behandelt,<lb/>
wird die Ansicht von Sombart widerlegt, der sie auf die vermehrte Goldproduktion<lb/>
zurückführt, indem er glaubt, daß jede Vermehrung der Umlaufsmittel eine Hauffe<lb/>
erzeuge. Deutschland hat nach Biermer im Jahre 1900 allein unter allen euro¬<lb/>
päischen Ländern eine Hauffe und darum eine Krise gehabt &#x2014; denn jede Hau"'<lb/>
muß schließlich einmal von einer Baisse abgelöst werden &#x2014;, weil es das einzige<lb/>
europäische Land ist, dessen Export wächst. Dieses Wachstum und das des innern<lb/>
Bedarfs ermuntert die Produktion in dem Grade, daß sie dem Bedarf voraneilt.<lb/>
Die Entwicklung zum Industriestaat gehe bei uns viel zu rasch. Mit Predigten<lb/>
könne man die Bewegung nicht aufhalten. &#x201E;Am ehesten nützt noch die Ernüchterung,<lb/>
die einer Krisis folgt. Wenn sie nur etwas länger anhielte!" Die längste Ab¬<lb/>
handlung, die Heft 5 bis 8 umfaßt, ist die Mittelstandsbewegung und das<lb/>
Warenhausproblem betitelt. Diese empfehlen wir ganz besonders den Parla¬<lb/>
mentariern, den Stadträten und den Regieruugsräten und wollen in der Voraus¬<lb/>
setzung, daß sie sie lesen werden, nichts daraus verraten, als daß sie weit entfernt<lb/>
davon ist, den Gesetzgebern in Staat und Gemeinde zu schmeicheln.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1018" xml:id="ID_1017"> Der Vizeadmiral a. D. P. G. Hoffmann hat zur Feier des hundertsten<lb/>
Geburtstages von Richard Cobden am 3. Juni 1904 eine sehr interessante und<lb/>
belehrende Geschichte der Abschaffung der Getreidezölle in England heraus¬<lb/>
gegeben (bei Franz Siemenroth in Berlin). Die Schrift plädiert nicht für den<lb/>
radikalen Freihandel, sondern nur gegen Agrarzölle ungefähr im Sinne von<lb/>
Friedrich List. Im Vorwort heißt es, die Errungenschaft des Jahres 1846 sei<lb/>
nicht der Sieg eines theoretischen Grundsatzes der Nationalökonomie, sondern einzig<lb/>
und allein die Abschaffung der Getreidezölle gewesen. &#x201E;Nicht die wirtschaftliche<lb/>
Theorie vom Freihandel und nicht die internationalen Bestrebungen des Cobden-</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_1017" xml:id="ID_1018"> klubs sind in England unantastbare Dogmen geworden, Wohl aber ist ein unver¬<lb/>
äußerliches Unterpfand des sozialen Friedens geblieben: billige Nahrung." Daran,<lb/>
wird später nachgewiesen, wagten auch Chamberlain und seine Imperialisten nicht<lb/>
zu rütteln. In Beziehung auf die Folgerungen, die der Verfasser für Deutschland<lb/>
daraus zieht, empfehlen wir den Lesern kritische Vorsicht. &#x2014; Ein andrer Autor,<lb/>
Dr. Richard Schüller, urteilt:  &#x201E;Durch die extreme Freihandelspolitik Groß¬<lb/>
britanniens wird die englische Landwirtschaft geschädigt, ein Teil der englischen<lb/>
Industrien auf dem heimischen Markte zurückgedrängt und der britische Export sehr<lb/>
stark eingeschränkt.  Dazu kommt noch, daß die andern Staaten die Preise der<lb/>
englischen Waren, die sie beziehn, Herabdrücken, sodaß Großbritannien einen jährlich<lb/>
viele Millionen betragenden Teil der Solleinnahmen der andern Staaten bezahlt.<lb/>
Durch eine gemäßigte Schutzzollpolitik könnte England nicht allein diese Schädigungen<lb/>
vermeiden, sondern auch den andern Staaten Zugeständnisse abringen, wie Chamberlai?<lb/>
hervorgehoben hat: »Wenn wir Waffen zur Wiedervergeltung in der Hand hätten<lb/>
könnten wir die Welt dem Freihandel näher bringen, als sie jemals feit Cobdens<lb/>
Zeit gewesen ist.«  Schüller findet, daß die Theorie der Handelspolitik in der<lb/>
neuern Zeit arg vernachlässigt worden ist, und er will diesem Mangel abhelfen durch<lb/>
das Buch: Schutzzoll und Freihandel; die Voraussetzungen und Grenzen ihrer<lb/>
Berechtigung.  (Wien, bei F. Tempsky, und Leipzig, bei G. Freytag, 1905.) Er<lb/>
untersucht sehr gründlich die Verschiedenheit der Produktionskosten, die Voraus¬<lb/>
setzungen der Exportfähigkeit, die Wirkungen der Einfuhr auf Produktion und<lb/>
Konsum, die Regelung der Einfuhr und die zollpolitischen Verhältnisse unsrer Zeit<lb/>
einschließlich der Kartelle. Von den Regeln, die sich ihm aus seinen Untersuchungen<lb/>
ergeben, führen wir eine an: &#x201E;Je geringer die Spannung zwischen den höchsten<lb/>
und den niedrigsten Kosten der inländischen Produktion, und je geringer bei Waren,<lb/>
die ohne Zollschutz im Inlande überhaupt nicht erzeugt werden können, die Über¬<lb/>
legenheit des Auslands ist, desto größer ist der Vorteil des Zolls, die Steigerung<lb/>
der Produktion, im Verhältnis zum Nachteil, zur Belastung der Konsumenten." &#x2014;<lb/>
Von andern Sachen, die uns zugegangen sind, nennen wir ein neues Bändchen<lb/>
der Sammlung Göschen: Finanzwissenschaft von Dr. R, van der Borght,<lb/>
Das Haus Parish in Hamburg (2. Band des Werkes: Große Vermögen,<lb/>
ihre Entstehung und ihre Bedeutung) von Dr. Richard Ehrenberg, Professor<lb/>
der Staatswissenschaften an der Universität Rostock (Jena. Gustav Fischer, 1905)<lb/>
und die neue Monatschrift: K-/ lische Blätter für die gesamten Sozial¬<lb/>
wissenschaften, die seit Anfang dieses Jahres von Dr. Hermann Beck in<lb/>
Verbindung mit Dr. Hans Dorn und Dr. Othmar Spann im Verlage von<lb/>
O. V. Böhmert in Dresden herausgegeben wird.</p>             <lb/>
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boten (H, S. 565) einen kurzen Aufsatz für den Wiederaufbau des Heidelberger<lb/>
Schlosses. Jetzt tobt der Kampf wieder, und wunderbarerweise hat am 9. Juli<lb/>
dieses Jahres die zweite badische Kammer nach fünfstündiger Verhandlung den von<lb/>
der Regierung verlangten Betrag von 100 000 Mark zum Wiederaufbau des Ott-<lb/>
Heinrichbaues mit allen gegen sechs Stimmen abgelehnt. Alle Reden des Ministers<lb/>
waren umsonst. Es ist doch allgemein von Fachmännern anerkannt, daß man<lb/>
gänzlich außerstande sei. eine Ruine so zu reparieren, daß jede Gefahr eines Ein¬<lb/>
sturzes ausgeschlossen bleibt. Wer einmal vom Heidelberger Schloß herunter den<lb/>
Promenadenweg an der Ruine vorbeigegangen ist, dem muß es klar geworden sem,<lb/>
daß die außerordentlich hohe Mauer, an der man da vorbeigeht, eme ständige Ge¬<lb/>
fahr des Einsturzes bietet.  Der Bamberger Denkmalstag im letzten Jahre sowie</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1019" xml:id="ID_1020"> Von Fachmännern wie Wallot und andern abgegebne Urteile behaupten, es stehe fest<lb/>
die Fassade des Ott-Heinrichbaues sei so schlecht und krank, daß täglich und stündlich<lb/>
ein Zusammenbruch befürchtet werden müsse. Trotz dieser fachmännischer Urteile,<lb/>
trotz der schon vor Jahren von Oberbaurat Schäfer in Karlsruhe vertretnen gleichen<lb/>
Ansicht hat die Kammer jetzt, nach Ablehnung der Regierungsforderung, einen An¬<lb/>
trag angenommen, dahingehend, man solle an alle deutschen Architekten ein Preis¬<lb/>
ausschreiben erlassen, um etwaige Mittel zur Erhaltung des Baues in seiner gegen¬<lb/>
wärtigen Gestalt zu gewinnen. Der Minister hat mit Recht dem Landtage die<lb/>
Verantwortung für alle Unglücksfälle auferlegt, die durch einen Zusammensturz der<lb/>
Ruine entstehn können. Nach Zeitungsnachrichten sollen die Heidelberger Studenten<lb/>
gedroht haben, die Universität für immer zu verlassen, wenn die Ruine aufgebaut<lb/>
würde. Die guten Heidelberger haben dem gewiß schönen jetzigen Landschaftsbild<lb/>
aber selbst ganz besonders dadurch geschadet, daß sie den Bau von Gasthöfen und<lb/>
Villen in fast unmittelbarer Nähe des Schlosses zuließen. Diese Bauten stören den<lb/>
Blick auf das Schloß und auf das ganze Landschaftsbild, und nur ein passender<lb/>
Aufbau des Schlosses könnte da Abhilfe schaffen und den Schloßbau wieder unter<lb/>
den umliegenden Gebäuden mehr hervortreten lassen. Darüber, daß man durch<lb/>
das Unterlassen des Aufbaues das Zeichen der Schmach verewigt, mit der uns<lb/>
Ludwig der Vierzehnte durch die von ihm ausdrücklich befohlene Zerstörung des<lb/>
Heidelberger Schlosses bedeckt hat, habe ich mich schon in dem oben erwähnten Auf¬<lb/>
satz ausgesprochen und deshalb den Wiederaufbau des Schlosses als eine patriotische<lb/>
Pflicht ganz Deutschlands bezeichnet. Bauen wir das Schloß nicht wieder auf, so<lb/>
müßten wir eigentlich dem &#x201E;Sonnenkönig" Ludwig dem Vierzehnten als Dank für<lb/>
&#x201E;Deutschlands schönste und größte Ruine", wie das Heidelberger Schloß vou den<lb/>
Schwärmern für die Ruine genannt wird, ein Denkmal in Heidelberg setzen und<lb/>
auf diesem Denkmal, das das mehr als lebensgroße Standbild des französischen<lb/>
Herrschers darzustellen hätte, auch ein Reliefbild des Pfalzverwüsters Melac an¬<lb/>
b<note type="byline"> C. v. b.</note> ringen. </p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1021"> in 9. Juli dieses Jahres ist nach langen Verhandlungen und<lb/>
Kämpfen in Stuttgart eine Reform des neunten Kapitels der<lb/>
württembergischen Verfassung vom Jahre 1819 zustande ge¬<lb/>
kommen, wodurch die ganze Zusammensetzung der Landstände in<lb/>
der einschneidendsten Weise verändert wird. Der Zusammenhang<lb/>
und der Hergang sind in der Kürze diese.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1023" xml:id="ID_1022"> Das alte Württemberg der Grafen und Herzöge hat 1482 unter Mit¬<lb/>
wirkung der Prälaten, der Ritter und der Landschaft durch den Münsinger<lb/>
Vertrag eine einheitliche Verfassung erhalten, die 1513 unter der Regierung<lb/>
des Herzogs Ulrich durch den Tübinger Vertrag weiter ausgebaut wurde. Die<lb/>
Rechte des Landes wurden gegenüber herzoglicher Willkür mit starken Bürg¬<lb/>
schaften umgeben und namentlich der Verschwendung der Landesgelder durch<lb/>
fürstliche Prasserei ein wirksamer Riegel vorgeschoben; auch die Erhebung von<lb/>
Krieg wurde an das Gutheißen der Stände gebunden. Der Landtag selbst<lb/>
kam oft jahrzehntelang nicht zusammen; an seiner Stelle nahm ein engerer,<lb/>
sich selbst erneuernder, ständischer Ausschuß von sechs Personen die Rechte der<lb/>
..Landschaft" wahr, und das mit solcher Kraft, daß der englische Staatsmann<lb/>
Fox geurteilt hat, Württemberg sei außer England das einzige Land, das eine<lb/>
wirkliche Verfassung habe. Dem Landtage gehörten an die Prälaten der<lb/>
vierzehn Mannsklöster (die auch nach Eintritt der Reformation 1534 als theo¬<lb/>
logische Seminarien erhalten blieben) und die Abgeordneten der Städte und<lb/>
der Ämter, die von den lebenslänglichen Gemeinderüten oder den Amtsver¬<lb/>
sammlungen gewählt und folglich meist Bürgermeister (schwäbisch: Schult¬<lb/>
heißen) waren. Die Selbständigkeit der &#x201E;Landschaft" gegenüber den Herzögen<lb/>
ging so weit, daß sie sich auch in der auswärtigen Politik betätigte, und gegen<lb/>
das Ende des achtzehnten Jahrhunderts die &#x201E;Landschaft" sogar ihren eignen<lb/>
diplomatischen Vertreter in Paris, neben dem des Herzogs, unterhielt. Kein<lb/>
Wunder, daß die Herzöge mit diesem Zustand unzufrieden waren und nach</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1022" xml:id="ID_1023"> einer Gelegenheit trachteten, sich von dieser Mitregierung zu befreien. Die<lb/>
Gelegenheit kam im Jahre 1805. Der Friede von Preßburg verlieh dem<lb/>
Herzog Friedrich, dem Verbündeten des französischen Kaisers, die Königswürde<lb/>
und die Souveränität. Infolge davon hielt er sich für berechtigt und zur<lb/>
leichtern Erfüllung seiner Vertragspflicht gegen Frankreich sogar für verbunden,<lb/>
auch die Fesseln gegenüber seinem Lande abzustreifen, nicht bloß gegenüber dem<lb/>
Kaiser, und hob am 30. Dezember die 324 Jahre alte Verfassung auf. Die<lb/>
Mitglieder des ständischen Ausschusses wurden gMisnäunr verbum, rsgis<lb/>
ins alte Schloß zu Stuttgart beschieden, ihnen das Archiv und der Schlüssel<lb/>
zur Landestruhe abgefordert und sie bedeutet, daß jede weitere Versammlung<lb/>
ihrerseits als ein aufrührerischer Schritt angesehen und behandelt werden würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1025" xml:id="ID_1024"> Von da an war Württemberg ein absoluter Staat, und man kann nicht<lb/>
bestreiten, daß die große Erweiterung des Staatsgebiets, wie sie 1803, 1805<lb/>
und 1306 stattgefunden hat, von selbst die altwürttembergische Verfassung<lb/>
unterhöhlte, da sie auf die neuen Gebiete nicht ohne weiteres übertragbar war<lb/>
und ihre Aufrechterhaltung somit die Einheit des Staats unmöglich gemacht<lb/>
hätte. Auch das kann nicht geleugnet werden, daß die absolute Monarchie von<lb/>
1806 bis 1814 eine Reihe nützlicher und fortschrittlicher Maßnahmen ins Leben<lb/>
gerufen hat, die die Landstände wohl schwerlich angenommen haben würden,<lb/>
wenn man sie hätte befragen müssen. Nachdem aber 1813 das napoleonische<lb/>
Wesen in Deutschland endgiltig gestürzt war, mußte auch König Friedrich der Erste<lb/>
wieder einlenken und im März 1815 die Landstände Altwürttembergs wieder<lb/>
berufen, um so mehr als die deutsche Bundesakte (veröffentlicht am 8. Juni 1815)<lb/>
in ihrem dreizehnten Artikel vorschrieb: &#x201E;In allen Bundesstaaten wird eine<lb/>
landständische Verfassung statthaben." Die Hauptzüge der nun folgenden<lb/>
Kämpfe sind so bekannt, daß wir sie hier übergehn können; es genügt, daran<lb/>
zu erinnern, daß die Altwürttemberger jahrelang an der Forderung festhielten,<lb/>
daß zur Sühne des Rechtsbruchs von 1806 einfach die alte Landesverfassung<lb/>
hergestellt werden müsse; daß aber sowohl König Friedrich als sein Sohn<lb/>
König Wilhelm der Erste (1316 bis 1864) diesen Standpunkt aus verschiednen<lb/>
Gründen ablehnten und eine neue Verfassung für notwendig ansahen. Im<lb/>
Jahre 1319 einigten sich die streitenden Parteien in einem Augenblick, wo bei<lb/>
mangelnder Verständigung Metternich jede Verfassung, die alte wie die neue,<lb/>
verhindert haben würde; und die Verfassung vom 25. September 1819 trat in<lb/>
Kraft, die mit einigen Veränderungen von da an bis 1906, also 87 Jahre<lb/>
bestehn sollte. Sie setzte fest, daß der König die gesetzgebende Gewalt mit<lb/>
zwei Kammern teilen und der zweiten Kammer die Verwilligung von Ausgaben<lb/>
und Einnahmen mit der einzigen Maßgabe zustehn sollte, daß die erste Kammer<lb/>
den Staatshaushalt als Ganzes annehmen oder verwerfen könne, nicht aber<lb/>
einzelne Posten des Haushalts. Die Zusammensetzung der beiden Kammern<lb/>
wurde folgendermaßen geordnet. Die &#x201E;Kammer der Standesherren" wurde<lb/>
gebildet aus den königlichen Prinzen, den 1806 &#x201E;mediatisiertcn", d.h. aus</p>           <lb/>
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Reichs- oder Kreistagsstimmen, denen als Ersatz für ihre frühere Reichs-<lb/>
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Anzahl von Mitgliedern, die der König auf Lebenszeit ernennen durste; deren<lb/>
Zahl sollte aber ein Drittel der erblichen Mitglieder nicht überschreiten, sodaß<lb/>
also die württembergische Verfassung der Krone das Recht des unbeschränkten<lb/>
Pairsschubs nicht (wie in England oder Preußen) zuerkannte. Die zweite<lb/>
Kammer bestand aus 23 Bevorrechteten (13 Abgeordneten des ritterschaftlichen<lb/>
Grundbesitzes, 6 evangelischen Generalsuperintendenten oder Prälaten, dem<lb/>
katholischen Bischof von Rottenburg, einem Vertreter des Domkapitels, dem<lb/>
ältesten katholischen Dekan und dem Kanzler ^ Kurator) der Universität<lb/>
Tübingen) und aus 70 gewählten Abgeordneten, von denen 63 auf die Ober¬<lb/>
ämter und 7 auf die &#x201E;guten Städte" Ellwangen, Heilbronn, Ludwigsburg,<lb/>
Reutlingen, Stuttgart, Tübingen und Ulm entfielen. Das Wahlrecht war so<lb/>
bestimmt, daß in jedem Wahlbezirk auf sieben erwachsne Bürger ein Wahlmann<lb/>
kommen sollte und die &#x201E;Höchstbesteuerten" an sich selbst Wahlmünner waren;<lb/>
die übrigen Steuerträger aber wühlten Wahlmänner. Die Höchstbesteuerten<lb/>
stellten zwei Drittel des Wahlkörpers, die andern Steuerträger ein Drittel.<lb/>
Es bestand also ein gar nicht ungeschickt ausgedachtes Zweiklassenwahlsystem<lb/>
und eine Verbindung von direkter und indirekter Wahl, die jedem Staats¬<lb/>
bürger das Wahlrecht sicherte, aber den Vermögenden den größten Teil des<lb/>
Einflusses vorbehielt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1026"> Diese Verfassung bestand ohne wesentliche Anfechtung bis 1848. Damals<lb/>
wurde die Lebcnslänglichkeit der Gemeinderäte abgeschafft, und es wurde auch<lb/>
die Forderung der &#x201E;reinen Volkskammer" erhoben, die unter Ausscheidung der<lb/>
Privilegierten nur aus Gewählten des allgemeinen, gleichen, geheimen und direkten<lb/>
Wahlrechts, wie es die Reichsverfassung von 1849 enthielt, bestehn sollte.<lb/>
Auch die Beseitigung der ersten Kammer wurde verlangt, und in der Tat be¬<lb/>
stand seit dem 1. Dezember 1849 eine verfassunggebende &#x201E;Landesversammlung",<lb/>
die nur aus Volksabgeordneten, die eine einzige Kammer bildeten, zusammen¬<lb/>
gesetzt war. Aber König Wilhelm der Erste konnte sich mit dieser Versammlung<lb/>
über eine Verfassung nicht verstündigen und nahm 1850 den Anlaß wahr, daß<lb/>
diese Landesversammlung ihm die zum Kriege gegen Preußen geforderten<lb/>
300000 Gulden abschlug, zu erklären, daß er mit einer Versammlung, die<lb/>
ihn an Erfüllung seiner Bundespflichten hindere, nicht Hausen könne, hob am<lb/>
6- November 1850 die Versammlung auf und stellte den Zustand von 1819 wieder<lb/>
her. Die Rechtsgiltigkeit dieses Vorgehens wurde zwar von der Opposition<lb/>
heftig angefochten, von den Gerichten aber anerkannt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1028" xml:id="ID_1027"> Nun folgte die Zeit der Reaktion, die Württemberg 1860 auch den<lb/>
Versuch eines Konkordats mit Rom bescherte, der aber an der Energie des<lb/>
Protestantischen Gefühls der großen Mehrheit des württembergischen Volkes<lb/>
scheiterte. 1861 wurde der Eintritt in die Stündekammer von der Zugehörigkeit</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die württembergische Verfassungsreform</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1027" xml:id="ID_1028"> zu einem christlichen Bekenntnis unabhängig gemacht. Mit der Thronbesteigung<lb/>
des Königs Karl (1864 bis 1891) ließ die Reaktion nach, und der Einfluß<lb/>
der im norddeutschen Bunde 1867 eingetretnen Veränderungen, insbesondre die<lb/>
Einführung des allgemeinen Wahlrechts durch Bismarck, bewirkte in Württem¬<lb/>
berg 1868 den ersten wirklich bedeutenden Einbruch in die Verfassung von<lb/>
1819 (denn die Zulassung der Juden hatte mehr grundsätzliche als praktische<lb/>
Bedeutung): das' unter den demokratischen Einfluß geratne Ministerium<lb/>
Varnbüler willigte 1868 in die Einführung des allgemeinen gleichen Wahl¬<lb/>
rechts auch in Württemberg; es wollte sich damit den Verbündeten zur Linken<lb/>
gefällig erweisen und zugleich zeigen, daß sich Württemberg an Freisinn von<lb/>
Preußen nicht überbieten lasse. Mit dem Wahlrecht verband sich aber im Unter¬<lb/>
schiede vom norddeutschen Bunde auch die Zahlung von Tagegeldern, die seit<lb/>
dem Bestehen eines Landtags in Württemberg üblich waren. Damals wie heute<lb/>
betrugen sie einen Dukaten (9 Mark 43 Pfennige).</p>           <lb/>
<p next="#ID_1030" xml:id="ID_1029"> Mit dieser Neuerung war eigentlich das Schicksal der Verfassung von 1819<lb/>
besiegelt. Es ließ sich nicht erwarten, daß die Abgeordneten des allgemeinen<lb/>
Wahlrechts aus die Dauer mit Bevorrechteten in der Kammer zusammensitzen<lb/>
würden, und daß sie sich eine so hochfeudale erste Kammer, wie die von 1819<lb/>
war, immer gefallen lassen würden. Beides widersprach völlig den Voraus¬<lb/>
setzungen, aus denen sie selbst hervorgingen. So wurden seit dieser Zeit die<lb/>
Bestrebungen nach einer Verfassungsreform laut, wobei sich die damals (1870<lb/>
bis 1895) maßgebende &#x201E;deutsche", d. h. nationalliberale Partei für das Ein¬<lb/>
kammersystem mit der Maßgabe aussprach, daß diese eine Kammer zu einem<lb/>
Teil aus Mitgliedern der Kammer der Standesherren, zum andern aus Ab¬<lb/>
geordneten des allgemeinen Wahlrechts bestehn sollte. Die Behauptung, womit<lb/>
die Demokraten lange Zeit hausieren gingen, auch die deutsche Partei sei wie<lb/>
sie selbst für das Einkammersystem auf der ausschließlichen Grundlage des<lb/>
allgemeinen Wahlrechts gewesen, ist völlig wahrheitswidrig; auf so etwas wären<lb/>
weder die Regierung noch die Standesherren jemals eingegangen, und eine<lb/>
solche Forderung stellen hätte geheißen leeres Stroh dreschen. Was die<lb/>
Zusammensetzung der zweiten Kammer angeht, so war alles einig, daß eine<lb/>
Reform das Ausscheiden der Bevorrechteten zur Grundvoraussetzung habe; die<lb/>
Regierung schlug schon am 18. Dezember 1867 diese Maßregel vor. Aber die<lb/>
Frage war, ob die Bevorrechteten ohne Ersatz ausscheiden sollten oder nicht. Die<lb/>
Volkspartei trat für das erste ein; die deutsche Partei war, um doch einen Schritt<lb/>
vorwärts zu kommen, bereit, in einen Ersatz zu willigen, und das Ministerium<lb/>
Mittnacht erklärte wiederholt die Schaffung eines &#x201E;konservativen Ersatzes" für<lb/>
die unabänderliche Bedingung jeder Reform. So dachte man daran, Vertreter<lb/>
der Berufszweige (Landwirtschaft, Handel, Gewerbe) oder der Höchstbesteuerten<lb/>
in die zweite Kammer zu bringen; aber die Berufszweige entbehrten zum Teil<lb/>
(so das Handwerk) noch der Organisation, der die Wahl von Abgeordneten<lb/>
hätte übertragen werden können, und die Höchstbesteuerten waren in den</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die roürttembergische Verfassungsreform</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1029" xml:id="ID_1030"> Städten vielfach Juden, auf dem Lande Bierbrauer und Wirte, wie Mittnacht<lb/>
1888 in der Kammer nicht ohne Ironie sagte; den Einfluß dieser Leute zu<lb/>
verstärken durch Ausfolgung eines Anteils an der Gesetzgebung schien in der<lb/>
Tat nicht geboten. So Vertiefen alle Versuche, eine Reform zustande zu<lb/>
bringen, sowohl 1888 als 1894 erfolglos, da niemals für irgendeinen Vorschlag<lb/>
auch nur in der zweiten Kammer (die erste kam gar nicht dazu, Stellung zu<lb/>
den Entwürfen zu nehmen) die notwendige einfache Mehrheit oder gar die<lb/>
schließlich notwendige Zweidrittelmehrheit erlangt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1031"> So lagen die Dinge, als 1895 bei den Kammerwahlen die deutsche Partei<lb/>
dank eigner Fehler und dank einer über alle Begriffe verlognen demokratischen<lb/>
Hetze die beherrschende Stellung verlor, und die Volkspartei mit 31 Abgeordneten<lb/>
an die erste Stelle rückte. Damals strich der Freiherr von Mittnacht mit einer<lb/>
Fixigkeit, die sogar bei diesem vielgewandten Staatsmann überraschte, vor der<lb/>
neuen Mehrheit ebenso die Segel, wie er es im Herbst 1870 vor der sieghaften<lb/>
deutschen Partei getan hatte, und erklärte, &#x201E;angesichts der jetzigen Situation"<lb/>
auf den bisher geforderten konservativen Ersatz aus einem beschränkten Wahl¬<lb/>
recht verzichten zu wollen und in die &#x201E;reine Volkskammer" zu willigen. Es<lb/>
wurde damals behauptet, daß diese berühmte und berüchtigte Erklärung vom<lb/>
5. März 1895 den eignen Kollegen Mittnachts überraschend gekommen sei;<lb/>
zurückgetreten von seinem Amte ist aber keiner, was wenigstens den Schluß<lb/>
zuläßt, daß sie doch vorher verständigt worden waren. Als zahlenmäßiger Ersatz<lb/>
für die Bevorrechteten wurden nun Abgeordnete in Aussicht genommen, die durch<lb/>
allgemeine Verhältnis- (Proportional-) Wahlen in den vier Kreisen des Landes<lb/>
gewonnen werden sollten. Ein &#x201E;konservativer" Ersatz wären sie natürlich<lb/>
nicht gewesen, eher das Gegenteil, sofern dabei die bestorganisierte Partei, die<lb/>
Sozialdemokratie, immer im Vorteil sein wird. Wohl aber wären sie, da bei<lb/>
solchen Wahlen in größern Verhältnissen die Kirchturmspolitiker weniger zur<lb/>
Geltung kommen als bei Bezirkswahlen, intellektuell eine Bereicherung der<lb/>
Kammer gewesen. Im Jahre 1898 war die Sache so weit, daß eine Mehrheit<lb/>
in der zweiten Kammer erhofft wurde; im letzten Augenblick jedoch warf das<lb/>
Zentrum (im April 1898) das Verlangen herein, daß erstens die gesetzlich be¬<lb/>
stehende konfessionelle Volksschule verfassungsgemäß festgelegt und zweitens die<lb/>
Zulassung von Orden gesetzlich umschrieben, also der Willkür der Negierung<lb/>
entzogen werde. Für die Mönche waren die Demokraten aus Angst vor ihren<lb/>
evangelischen Wählern, die Nationalliberalen aus Grundsatz nicht zu haben;<lb/>
die Festlegung der konfessionellen Volksschule hätte weniger Anstoß gefunden.<lb/>
Den Rittern und den Prälaten war im Punkte der vermehrten Berechtigung der<lb/>
ersten Kammer in Budgetsachen nicht genug geschehen, deshalb waren sie<lb/>
Gegner der Reform in ihrer damaligen Gestalt, und so fiel die Reform am<lb/>
21. Dezember 1898 mit 48 Ja gegen 38 Nein aus Mangel an der Zweidrittel¬<lb/>
mehrheit durch. Es war &#x201E;der dunkelste Tag des Jahres", wie der demo¬<lb/>
kratische Abgeordnete Konrad Haußmann nicht unzutreffend ausrief.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die württembergische Verfassungsreform</fw>           <lb/>
<p next="#ID_1033" xml:id="ID_1032"> Der Zweifel, ob bei den auseinanderstrebenden Wünschen und Ansichten<lb/>
überhaupt etwas zustande kommen könne, wuchs in den nächsten Jahren immer<lb/>
mehr an; da brachte das Jahr 1904 plötzlich einen Umschwung. Die katho¬<lb/>
lische Mehrheit der Standesherren lehnte (s. Grenzboten 1904, Ur. 29) die Volks¬<lb/>
schulnovelle des Kultusministers Dr. von Weizsäcker, die die fachmännische<lb/>
Bezirksaufsicht in den größern Schulbezirken einführen wollte, am 8. Juni 1904<lb/>
ab und setzte sich dadurch mit der Regierung und der Mehrheit der zweiten<lb/>
Kammer in einen schneidenden Gegensatz. Es war bewiesen, daß die erste<lb/>
Kammer in ihrer jetzigen Zusammensetzung eine Hochburg des Ultramontanismus<lb/>
wenigstens im Punkt der Schulfrage war, und der Gedanke der Notwendigkeit<lb/>
einer Reform, aber jetzt mit schärfster Zuspitzung auf die Umgestaltung nicht<lb/>
sowohl der zweiten als vielmehr der ersten Kammer, schlug so gewaltig durch,<lb/>
daß sich auch die fast ganz der evangelischen Kirche angehörenden Ritter und die<lb/>
Prälaten dieser Notwendigkeit nicht länger verschlossen. Am 16. Juni 1904<lb/>
forderte die ganze zweite Kammer mit Ausnahme des Zentrums das Ministerium<lb/>
Breitling zu einer Vorlage zur Verfassungsreform auf, und das Ministerium<lb/>
gab eine zustimmende Antwort. Diese Parteigruppierung ist maßgebend für<lb/>
die weitere Entwicklung geblieben und hat die Frage 1906 zum Abschluß ge¬<lb/>
bracht; an der Phalanx des evangelischen Württembergs ist das Zentrum, das<lb/>
um der konfessionellen Volksschule und der kirchlichen Schulaufsicht willen der<lb/>
ersten Kammer ihre katholische Mehrheit unbedingt erhalten wollte, schließlich<lb/>
zerschellt, und die Standesherren haben am Ende nachgegeben, weil sie erstens<lb/>
einen zweiten Konflikt, der noch schärfer als der von 1904 geworden wäre,<lb/>
nicht riskierten, und weil sie sich zweitens sagen mußten, daß die erste Kammer<lb/>
ohne Zuwachs von Arbeitskräften am Ende leistungsunfähig zu werden drohte;<lb/>
die Standesherren, deren Zahl sich seit 1819 überdies um drei Familien<lb/>
vermindert hat, sind meist nicht in der Lage, Berichte über Gesetzesvorlagen<lb/>
auszuarbeiten, und die sechs vom Könige gewühlten Mitglieder, meist hohe<lb/>
Staatsbeamte mit großer Amtslast, können den an sie gestellten parlamen¬<lb/>
tarischen Anforderungen kaum genügen. Die Standesherren stellten als Vor¬<lb/>
aussetzung ihrer Annahme der Reform eine Reihe von Bedingungen, unter<lb/>
denen wir das Recht der Krone, für etwa künftig aussterbende standesherrliche<lb/>
Familien andre erbliche Gesetzgeber zu ernennen, und eine Vermehrung ihrer<lb/>
Budgetrechte nennen. Dafür waren sie bereit, in eine Vergrößerung der<lb/>
ersten Kammer zu willigen, die deren Standesherrlichen und katholischen Charakter<lb/>
sehr abschwächen, ja fast zerstören mußte, die Vertretung abwesender Standes¬<lb/>
herren bei der Abstimmung durch Anwesende aufzugeben (was man im Lande<lb/>
scherzhaft die Geisterstimmen nannte) und der Errichtung der reinen Volks¬<lb/>
kammer, allerdings zunächst ohne Ersatz für die Bevorrechteten, zuzustimmen.<lb/>
Schließlich vereinigte man sich dahin, daß statt aussterbender standesherrlicher<lb/>
Familien die Krone zwar nicht erbliche, aber lebenslängliche Mitglieder der<lb/>
ersten Kammer sollte ernennen dürfen, und daß die erste Kammer bei der Ab-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die württembergische Verfassungsreform</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1032" xml:id="ID_1033"> Schaffung, Erhöhung und Verringerung aller Steuern, deren Satz gesetzlich<lb/>
bestimmt ist, ein Veto haben soll; damit ist etwaigen aus Popularitütshascherei<lb/>
hervorgehenden finanzpolitischen Experimenten etwaiger radikaler Mehrheiten<lb/>
der zweiten Kammer ein Riegel vorgeschoben. Solche Steuern mit festem<lb/>
Satz sind u. a. das Umgeld auf Wein und die Einkommensteuer.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1034"> In der zweiten Kammer verlangten die Konservativen, Bauernbündler<lb/>
und die Ritter sowie das Zentrum statt der ausscheidenden Bevorrechteten<lb/>
einen Ersatz durch berufsständische Vertreter; aber über das Wie konnten sich<lb/>
diese Parteien selbst nicht einigen, und die andern Parteien brachten allerlei<lb/>
gewichtige Einwände dagegen vor. Schließlich siegte der Vorschlag, den Ersatz<lb/>
durch siebzehn im ganzen Lande als einem Wahlkreis zu wählende Proporz¬<lb/>
abgeordnete zu beschaffen, mit sehr starker Mehrheit; der an sich gar nicht<lb/>
unebene Vorschlag der Regierung, es bei der &#x201E;kleinen Kammer" von 75 Ab¬<lb/>
geordneten bewenden zu lassen, wurde als Zumutung zu einer Art von Selbst-<lb/>
Verstümmlung der bisher 93 Köpfe zählenden zweiten Kammer empfunden und<lb/>
fast von allen Seiten unwillig abgelehnt. Schließlich ging der Proporz in<lb/>
der Tat durch, aber aus Verlangen der ersten Kammer, die das Gespenst<lb/>
eines schwäbischen Boulanger an dem Zukunftshorizont aufsteigen sah, in der<lb/>
Form, daß das Land für den Proporz in zwei Wahlkreise zerlegt werden soll,<lb/>
einen nördlichen (Neckar- und Jagstkreis) mit neun und einen südlichen (Schwarz¬<lb/>
wald- und Donaukreis) mit acht Abgeordneten. So sollte die Möglichkeit<lb/>
einer das ganze &#x201E;Lündle" mit sich fortreißenden plebiszitären Bewegung abge¬<lb/>
schnitten werden. Auf diesen Grundlagen kam am 9. Juli 1906 in der Tat<lb/>
die Reform zustande, in der zweiten Kammer mit 66 gegen 21 Stimmen, in<lb/>
der Kammer der Standesherren sogar einstimmig; auch die vier katholischen<lb/>
königlichen Prinzen Philipp und seine drei Söhne Albrecht, Robert und Ulrich<lb/>
stimmten mit Ja. Das Nein wurde, abgesehen von einigen Rittern (v. Breitschwert<lb/>
und v. Gaisberg-Schöckingen), nur vom Zentrum gesprochen, das mit steigender<lb/>
Verbissenheit der Reform bald demokratische, bald konservative Erwägungen<lb/>
entgegenhielt, in neuer Betätigung seiner immer skrupelloser jesuitischen Taktik,<lb/>
das sich aber von allen seinen sonstigen Heergesellen, von Konservativen wie<lb/>
von Demokraten und Sozialdemokraten, diesesmal gänzlich verlassen sah und am<lb/>
Ende gar den großen Schmerz erleben mußte, daß sogar die katholischen<lb/>
Magnaten des Oberhauses auf sein Locken wie sein Drohen nicht mehr hörten.<lb/>
Die Klage des Zentrums, daß die Reform gegen den katholischen Volksteil<lb/>
und dessen Religion gemünzt sei, wurde durch das Verhalten des hohen<lb/>
katholischen Adels völlig wirkungslos, ja lächerlich gemacht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1036" xml:id="ID_1035"> Nach dem neuen Recht, das am 1. Dezember 1906 in Kraft treten wird,<lb/>
besteht nun die erste Kammer, wie sie künftig heißen wird, aus den voll¬<lb/>
jährigen königlichen Prinzen (zurzeit vier an der Zahl; alle katholisch), den<lb/>
siebzehn Standesherren (davon elf katholisch), den zwei erblich berechtigten<lb/>
gräflichen Familien Rechberg und Neipperg (beide katholisch), sechs vom König</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1035" xml:id="ID_1036"> ernannten Mitgliedern, acht Rittern, zwei evangelischen Generalsuperintendenten,<lb/>
den Präsidenten des evangelischen Konsistoriums und der evangelischen Landes¬<lb/>
synode, einem Vertreter des bischöflichen Ordinariats, einem von seinen Amts¬<lb/>
genossen gewählten katholischen Dekan, einem Abgeordneten der Universität<lb/>
Tübingen und einem der technischen Hochschule in Stuttgart, zwei Vertretern<lb/>
der Landwirtschaftskammern, zwei der Handelskammern und der damit ver-<lb/>
bundnen Industrie, einem Vertreter der Handwerkerkammern. Das ergibt<lb/>
zusammen 50 Mitglieder statt bisher 29. Die zweite Kammer wird sich<lb/>
zusammensetzen aus 69 Abgeordneten der Bezirkswahlen, nämlich aus Ver¬<lb/>
tretern der 63 Oberamtsbezirke und der 6 &#x201E;guten" Städte Ellwangen, Heil¬<lb/>
bronn, Ludwigsburg, Neutlingen, Tübingen und Ulm, und aus 23 Abge¬<lb/>
ordneten der Proporzwahlen, nämlich 6 Vertretern der &#x201E;guten" Stadt Stuttgart<lb/>
und 17 Abgesandten der zwei Landeswahlkreise. Die Gesamtzahl der Mit¬<lb/>
glieder zur zweiten Kammer wird 92 sein, wie bisher auch, da der katholische<lb/>
Bischof tatsächlich seinen Sitz in der zweiten Kammer fast gar nie einge¬<lb/>
nommen hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1038" xml:id="ID_1037"> Was nun aus dieser Neugestaltung der Landstünde für Württemberg<lb/>
hervorgehn wird, das vorherzusagen möchten wir uns nicht unterfangen. Eins<lb/>
ist gewiß: wenn allmählich eine unaufhaltsame Strömung auf diese Reform hin¬<lb/>
drängte, die sogar Widerstrebende ergriff, so ist es nicht das Gefühl von der<lb/>
Schädlichkeit der Zusammensetzung der zweiten Kammer, das hier entscheidend<lb/>
gewirkt hat. Vielmehr haben Freund und Feind mehr als einmal es den<lb/>
Rittern und Prälaten zugestanden, daß die zweite Kammer an ihnen sehr wert¬<lb/>
volle Mitglieder gehabt hat, daß sie ohne Ausnahme gebildete, ja zum Teil<lb/>
hochgebildete Männer waren, die mit freieren Blick als viele Gewählte des<lb/>
Volkes die staatlichen Aufgaben und Bedürfnisse erfaßten; daß sie keinen<lb/>
wahren und gesunden Fortschritt je verhindert, wohl aber jeden solchen ge¬<lb/>
fördert; und daß sie Tagesgötzen gegenüber oft eine Unabhängigkeit des Geistes<lb/>
betätigt haben, die dem öffentlichen Interesse nur frommte, und zu der sich die<lb/>
Gewählten des Volkes nur schwer erheben konnten. Wenn trotzdem der Ruf<lb/>
nach der Entfernung dieser Männer aus der zweiten Kammer immer stärker<lb/>
erscholl, so kam das von dem Erstarken des demokratischen Geistes im neun¬<lb/>
zehnten Jahrhundert her, dem die Anwesenheit bevorrechteter Gesetzgeber im<lb/>
Landtag grundsätzlich zuwider war; sollten etliche 80 ritterschaftliche Familien<lb/>
die Stimmen von 13 Oberämtern, 6 kraft ihres Amts berufne General¬<lb/>
superintendenten und 3 katholische Kirchenmünner die von 9 aufwiegen? All¬<lb/>
mählich aber wurde die Reformbedürftigkeit auch der ersten Kammer, in der<lb/>
17 katholische Mitglieder 12 evangelischen gegenüberstanden, wo außer den<lb/>
sechs durch den König ernannten nur Prinzen und Magnaten saßen, in einem<lb/>
Lande tief empfunden, dessen Volk fast zu 71 Prozent evangelisch ist, und in<lb/>
dem der kleine und mittlere Besitz den Großbesitz bei weitem überwiegt. So<lb/>
bildete sich eine immer mehr wachsende Einheit der Überzeugung aller Parteien</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1037" xml:id="ID_1038"> über die Notwendigkeit aus, beide Kammern, namentlich aber die erste, zu<lb/>
reformieren, und das Ergebnis liegt nunmehr vor unsern Augen. Gewiß<lb/>
besteht jetzt die Gefahr, daß die zweite Kammer einen beträchtlichen sozialdemo¬<lb/>
kratischen Einschlag erhält; der Neckarkreis und in zweiter Linie der Schwarz¬<lb/>
waldkreis sind sehr stark industriell entwickelt, und der Grundbesitz ist vielfach<lb/>
so zwerghaft, ein Hektar und weniger, daß diese Teile Württembergs vielleicht<lb/>
noch ebensolche Hochburgen der Sozialdemokratie werden, wie das &#x201E;rote König¬<lb/>
reich" Sachsen es ist. Die nächst gewinnende Partei wird das ebenso wie<lb/>
die Sozialdemokratie stramm organisierte Zentrum sein, und für den Verlust<lb/>
der katholischen Mehrheit der ersten Kammer wird es zweifellos dadurch<lb/>
größtenteils entschädigt werden, daß es in der um nur etwa vier katholische,<lb/>
dagegen um achtzehn evangelische Stimmen (Ritter, Prälaten, Tübinger<lb/>
Kanzler) geschwächten zweiten Kammer einen viel stärkern Einfluß erlangen<lb/>
wird. Die Demokraten und die Liberalen werden Mühe haben, sich gegenüber<lb/>
den beiden genannten Parteien zu behaupten, und nur die Bündler, an deren<lb/>
Rockschöße sich die paar Konservativen hängen, werden auch starke Gewinne<lb/>
machen. Bei diesen Aussichten für die zweite Kammer halten wir es für eine<lb/>
ungemein wichtige Errungenschaft, daß die Reform zu einer wesentlichen<lb/>
Stärkung der ersten Kammer geführt hat, die jetzt nach Zahl, Einsicht und<lb/>
Besitz ein so ansehnliches Element des öffentlichen Lebens ist, daß sie mit<lb/>
der zweiten Kammer in einen ganz andern Wettbewerb treten kann, als die<lb/>
auf zu einseitiger und schmaler Grundlage aufgebaute frühere Kammer der<lb/>
Standesherren es vermochte. Die Beratungen und die Beschlüsse der ersten<lb/>
Kammer werden künftig ganz anders ins Gewicht fallen; sie wird ein wahrer<lb/>
Senat des Königreichs sein, und heute schon kann man von sehr liberaler<lb/>
Seite hören, daß es nun gelte, sich um die erste Kammer zu scharen und ihre<lb/>
Stellung zu stärken, um den radikalen Einflüssen das unbedingt nötige Gegen¬<lb/>
gewicht zu bieten.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1040" xml:id="ID_1039"> le französische Literatur der Aufklärung hat der Historiker natürlich<lb/>
nur insoweit zu betrachten, als sie eben auf die öffentliche Meinung<lb/>
Einfluß gewann. Da stehn schon unter der Negierung Ludwigs<lb/>
des Vierzehnten obenan Fenelon, der, wenn auch maßvoll, so<lb/>
doch unter großem Beifall vieler Gebildeten eine gesetzmäßig be¬<lb/>
schränkte Monarchie forderte, und Bayle, der in seinem viotionnaM (1696),<lb/>
dem Vorbilde der Enzyklopädien des achtzehnten Jahrhunderts, mit unge¬<lb/>
heurer Gelehrsamkeit alles zersetzte und verhöhnte, was die Kirche als ver-</p>           <lb/>
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königliche Richter Boisguillebert schilderte wieder (1707) das entsetzliche Elend<lb/>
der großen Masse und trat für Reformen ein, besonders für Abschaffung aller<lb/>
bisherigen Steuern, an deren Stelle er eine auf dem Grundbesitz beruhende<lb/>
Hauptsteuer eingeführt wissen wollte. In derselben Richtung, aber noch stärker<lb/>
wirkte der berühmte Festungsbaumeister Vauban durch seine Schrift vixins KoMs<lb/>
(1707), in der er einen ähnlichen Vorschlag wie Boisguillebert machte, eben die<lb/>
Einführung eines Steuerzehnten statt aller andern Steuern. Aber beide Schrift¬<lb/>
steller urteilten doch nur oberflächlich und ohne Kenntnis; denn so leicht, wie sie<lb/>
es sich dachten, war es doch nicht, den Staat zu reformieren. Einen überaus<lb/>
gewaltigen Einfluß übte daun Voltaire aus, obwohl er ein Geist zweiten Ranges,<lb/>
kein Dichter, kein Historiker gewesen ist, ja auch kein schöpferischer Denker, sondern<lb/>
nur ein Vermittler fremden Denkens, namentlich der Gedanken der englischen<lb/>
Philosophen Locke und Hume und der Naturforscher, besonders Newtons. Durch<lb/>
seinen großartigen Stil, seine Vielseitigkeit und seinen Witz war er wie geschaffen,<lb/>
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neue Bahnen zu weisen, war ihm nicht gegeben. Seine Aufgabe bestand nur<lb/>
darin, das Bestehende in Staat und Kirche herunterzureißen und Phrasen zu<lb/>
schmieden, die alsbald von Mund zu Mund gingen: &#x201E;der Engländer ist ein<lb/>
freier Mann", &#x201E;das Volk, der zahlreichste, der nützlichste und sogar der tugend¬<lb/>
hafteste Teil der Menschheit", &#x201E;das Volk, das so gütig ist, zu dulden, daß einige<lb/>
Geistliche 50000 Livres Einkommen haben", &#x201E;nicht der Minister, sondern der<lb/>
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Was er im Anfange besonders in den I/öttrss Lnr Iss ^.vAlküs (1734) lehrte,<lb/>
führte er in fernern zahllosen Schriften weiter aus, und in seinem Fahrwasser<lb/>
bewegten sich auch die Enzyklopädisten, von denen einige allerdings noch radi¬<lb/>
kalere Ansichten hegten. Eine andre Richtung, die weniger wirksam war, aber<lb/>
auch den königlichen Absolutismus bekämpfte, bezeichneten Graf Boulainvilliers<lb/>
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hältnisse des Mittelalters anstrebten und geradezu vortreffliche, leider wenig<lb/>
beachtete Lehren erteilten. Dagegen verschlang die Menge, wie schon vorher an¬<lb/>
gedeutet worden ist, die Kundgebungen des Parlaments gegen die Kirche und<lb/>
den Staat, deren Befugnisse von ihm in den richtigen Schranken gehalten werden<lb/>
sollten; und aus dem Parlament ging auch der geistreichste politische Denker des<lb/>
achtzehnten Jahrhunderts, Montesquieu, hervor. In seinen &#x201E;Persischen Briefen"<lb/>
(1722) tritt er uns noch als der reine Zerstörer entgegen, aber seine Kritik ist<lb/>
vornehmer und edler als die Voltaires; Persien, Rußland und andre Länder,<lb/>
über die Berichte erstattet werden, sind ihm nicht besser als Frankreich, ein Stand<lb/>
nicht besser als der andre, die Gesellschaft steht ihm nicht moralisch höher als<lb/>
der Staat, aber schonungslos wird doch der französische Nationalcharakter an¬<lb/>
gegriffen; der Zustand der Kirche, ihre Trinitätslehre, die Transsubstantiation,<lb/>
die Priester, die Mönche werden mit Spott und Hohn übergössen und ebenso</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1040" xml:id="ID_1041"> der Richterstand, die Käuflichkeit der Stellen, die Faulheit der Richter. Alles<lb/>
ist durchweht von der Sehnsucht nach Freiheit! Viel ernster und wissenschaft¬<lb/>
licher war seine Schrift vom &#x201E;Geiste der Gesetze" (1748); in ihr zeichnete er<lb/>
zum erstenmal an der Hand der englischen Verfassung, die er allerdings stark<lb/>
idealisierte, den modernen konstitutionellen Staat mit seiner Dreiteilung der Ge¬<lb/>
walten, der gesetzgebenden, der ausübenden und der richterlichen, in so meister¬<lb/>
hafter Weise, daß er die öffentliche Meinung auf das gewaltigste mit fortriß,<lb/>
und nicht bloß diese, sondern auch die Parlamente, die, durch die tiefen Gedanken<lb/>
Montesquieus angeregt, immer häufiger von den Rechten der Bürger und des<lb/>
Staates sprachen, also lange vor 1789. Es ist hier unmöglich, auf die Bedeu¬<lb/>
tung des eingefleischtesten Revolutionärs der damaligen Literatur, Jean Jacques<lb/>
Rousseaus, näher einzugehn, obwohl gerade von ihm die mächtigsten Antriebe<lb/>
für die öffentliche Meinung ausgingen. &#x201E;Er lehrte sie, daß das Gefühl mehr<lb/>
sei als der Verstand, daß der Niedrige besser und wichtiger sei als der Vor¬<lb/>
nehme; er predigte die Freiheit eindringlicher als seine Vorgänger, freilich auch<lb/>
noch unklarer als sie, er predigte vor allem die Gleichheit; er machte in ge¬<lb/>
waltigem Maßstabe Stimmung für die Republik; er fand die Handhabe unter<lb/>
Wahrung des Rechtsgedankens, das positive Recht der Herrschenden zu zer¬<lb/>
brechen; er erklärte, daß das Volk der Herr sei." Da seine Lehren bis in die<lb/>
tiefsten Schichten der Bevölkerung drangen, so bestimmten sie auch am stärksten<lb/>
den Gang der Revolution; und weiterhin haben die Sozialdemokraten, ja auch<lb/>
die Anarchisten die letzten Folgerungen aus seinem &#x201E;Gesellschaftsverträge" ge¬<lb/>
zogen. Von andern Schriftstellern abgesehen, sei schließlich noch der Physio-<lb/>
kraten gedacht, die wenigstens teilweise auf die öffentliche Meinung Frankreichs<lb/>
eingewirkt haben, denn als Anhänger einer absoluten Monarchie, mit deren Hilfe<lb/>
sie allein ihr &#x201E;System" durchzusetzen hofften, fanden sie keinen Beifall bei der<lb/>
Menge. Aber ihre Lehre, wonach der Grund und Boden, nicht das Geld den<lb/>
Nationalreichtum ausmache, daß also nur jener das einzig richtige Steuerobjekt<lb/>
abgebe, wobei natürlich der Bauer stark zu entlasten sei, während andrerseits<lb/>
unbedingte Handelsfreiheit herrschen müsse (laisssö kg,irs, laiZss? aller), diese<lb/>
Lehre nahm die Gemüter vieler gefangen, so sehr sie auch an Übertreibungen<lb/>
und Fehlern leiden mochte. Den Physiokraten gehörten die angesehensten Männer<lb/>
an. vor allem Turgot und Dupont de Nemours. Und doch wäre es verkehrt,<lb/>
wollte man glauben, die Franzosen hätten damals einen Führer gehabt, dem<lb/>
sie folgten: im Gegenteil, ein solcher fehlte ihnen durchaus; sie nahmen aus den<lb/>
Schriften ihrer großen Denker eben nur das an, was ihnen leicht faßlich war<lb/>
und dies wieder bestand doch nur in Worten und Phrasen, die ihnen angenehm<lb/>
um Ohre klangen, von denen sie sich aber eine klare Vorstellung nicht machen<lb/>
konnten. Dazu kam noch eins: seit 1750 oder 1760 war auf allen. Gebieten<lb/>
des Lebens tatsächlich ein höchst erfreulicher Fortschritt gemacht worden, aber<lb/>
der Tadel gegen alles Bestehende, die leidenschaftliche Kritik an allen Maß¬<lb/>
nahmen der Regierung verschärfte sich trotzdem zusehends.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1043" xml:id="ID_1042"> In der Tat hatten die philosophischen Ideen der Zeit auch auf die Re¬<lb/>
gierenden den größten Eindruck gemacht: Frau von Pompadour bekannte sich<lb/>
zur Partei der Philosophen, Ludwig der Fünfzehnte bezeichnete seinen Leibarzt<lb/>
Quesnay, den Begründer der Physiokratie, als &#x201E;seinen eignen Philosophen",<lb/>
und das Ministerium Choiseul (seit 1761) entwickelte eine &#x201E;geradezu fieberhafte<lb/>
Neformtätigkeit", und zwar besonders auf militärischem Gebiete. Hier wurden<lb/>
die Kompagnien von unsaubern Leuten gereinigt, die bisher käuflichen Haupt¬<lb/>
mannsstellen abgeschafft und durch den König besetzt, die Regimenter zu größer»<lb/>
aus allen Waffengattungen bestehenden Verbänden, Divisionen, zusammengezogen,<lb/>
endlich die Waffen selbst sehr verbessert und vermehrt. Dagegen gelang es<lb/>
Choiseul nicht, die Disziplinlosigkeit der Truppen und die Unzulänglichkeit der<lb/>
Offizierausbildung auch in der Kriegsschule sowie die Mängel in der Marine<lb/>
zu beseitigen; dazu war der alte Staat zu schwach und zu gutmütig. In der<lb/>
innern Verwaltung hatte schon der Regent, Herzog von Orleans, einschneidende<lb/>
Reformen vorgenommen, aber zum Teil wieder fallen lassen, da sie sich als<lb/>
unpraktisch erwiesen. Unter der Regierung des Kardinals Fleury trat dann<lb/>
eine Ruhepause ein, die erst um 1750 unter dem Einfluß der neuen Philo¬<lb/>
sophie ihr Eude erreichte. Zunächst förderte man seit dieser Zeit die Land¬<lb/>
wirtschaft durch Gründung von Ackerbaugesellschaften, durch Urbarmachung von<lb/>
Odlündereien, von denen bis 1776 eine Million Morgen in guten Getreide¬<lb/>
boden verwandelt wurden, durch Erleichterung des Gutsverkaufs und des Ge¬<lb/>
treidehandels; aber die vernünftigen Erlasse über den freien Getreidehandel<lb/>
riefen doch wieder die Opposition der Parlamente, deren Mitglieder vielfach<lb/>
Gutsbesitzer waren, hervor, und so ließ man sie fallen, ebenso wie die geplante<lb/>
Beseitigung der innern Zollschranken nicht zustande kam. Dagegen wirkten die<lb/>
zahlreichen Gesetze zugunsten der Industrie und der Fabriktätigkeit überaus<lb/>
segensreich, worauf schon früher hingewiesen worden ist. Eine andre Reform,<lb/>
die der Stadtverwaltung, bestand nur sechs Jahre; sie war so radikal, daß sie<lb/>
der revolutionären Gesetzgebung sehr nahe kam. Danach ging die Verwaltung<lb/>
von den kömglichen Beamten auf den Stadtrat und auf die Notcibelnver-<lb/>
sammlung von vierzehn Mitgliedern über, die den verschiedensten Ständen bis<lb/>
zum Handwerker hinab angehörten; überall kam der Selbstverwaltungsgedanke<lb/>
zum Ausdruck, und die Städteordnung galt für das ganze Reich. Aber die<lb/>
Bürger verbanden sich nicht immer &#x201E;zum gemeinen Nutzen". Die gewählten<lb/>
Beamten zeigten sich parteiisch, die Wahlen führten zu Skandalen und Prozessen,<lb/>
kurz: das Bürgertum machte von der erlangten Freiheit den schlechtesten Ge¬<lb/>
brauch, und die neuen Gesetze wurden (1771) wieder abgeschafft. In demselben<lb/>
Jahre begann die Reform des Justizwesens, die ebenfalls einen entschiednen<lb/>
Fortschritt bedeutete, und an der Ludwig der Fünfzehnte trotz dem Widerspruch<lb/>
der öffentlichen Meinung bis zum Tode festgehalten hat. In dem großen Be¬<lb/>
zirke des Pariser Parlaments wurden nämlich zur Erleichterung des Gerichtsver¬<lb/>
fahrens sechs neue Gerichtshöfe (Oovssils Luxöriöurs) eingerichtet, die Käuflichkeit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1042" xml:id="ID_1043"> der Ämter wurde abgeschafft, die Rechtspflege beschleunigt und besonders auf<lb/>
dem Lande verbessert und verbilligt. Das Pariser Parlament sah aber in<lb/>
alledem einen Eingriff in seine Freiheiten, und die Masse des Volkes stimmte<lb/>
ihm bei. Der schwache Nachfolger nahm deshalb in seiner Gutmütigkeit auch<lb/>
diese Reform zurück, was ihn freilich Krone und Leben kosten sollte. An einer<lb/>
Steuerreform endlich arbeitete die Regierung Ludwigs des Fünfzehnten ebenfalls<lb/>
ernstlich; es wurde auch einiges Wenige erreicht, besonders in bezug auf die<lb/>
Taille, aber in der Hauptsache blieb es bei der Nachgiebigkeit und Schwäche<lb/>
des Staates doch beim alten, so bei den Privilegien der beiden ersten Stände<lb/>
und der Begünstigung des beweglichen Kapitals, des Handels und des Gewerbes.<lb/>
Also auf allen Gebieten des staatlichen Lebens dieselbe Erscheinung: ehrliche<lb/>
Versuche der Regierung, dem Volke zu helfen im Sinne der neuen Ideen, aber<lb/>
Widerstreben der öffentlichen Meinung, der Parlamente und der Masse des<lb/>
Volkes selbst, und vor allem die nachgiebige Schwäche der Regierung. Der<lb/>
Ruf nach Freiheit war bei der damaligen Stimmung des Volkes lauter als<lb/>
der nach Reformen, und Freiheit bedeutete hier nichts andres als Macht.<lb/>
Ein Machtkampf tobte schon lange zwischen Krone und Parlament; zu einem<lb/>
solchen Kampfe zeigten sich unter Ludwig dem Sechzehnten auch die privi¬<lb/>
legierten Stände bereit, und nach Macht, nach Volkssouveränitüt dürstete die<lb/>
Menge der Gebildeten. So stand man schon 1774, im Todesjahre Ludwigs<lb/>
des Fünfzehnten, einer Revolution recht nahe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1045" xml:id="ID_1044"> Als Ludwig der Sechzehnte 1774 seinem Großvater in der Regierung<lb/>
folgte, zählte er erst neunzehn Jahre. Zwischen beiden bestand insofern eine<lb/>
Ähnlichkeit, als sie infolge einer gewissen Schüchternheit nicht zu repräsentieren<lb/>
verstanden und von der göttlichen Mission ihres Berufes nicht durchdrungen<lb/>
waren. Mehr noch erinnerte der neue König an seinen schon (1765) früh ver¬<lb/>
storbnen Vater, den Dauphin. Wie dieser, neigte er äußerlich schon in jungen<lb/>
Jahren zu starker Beleibtheit und Schwerfälligkeit; wie diesen erfüllten auch<lb/>
ihn strenge Religiosität, Sittenreinheit und Widerwillen gegen die Lebensweise<lb/>
Ludwigs des Fünfzehnten. Die Sittenreinheit wurde ihm von der Natur<lb/>
allerdings dadurch erleichtert, daß er sich erst einer Operation hätte unterziehn<lb/>
müssen, wenn er sündigen wollte. So war es ihm möglich, auch noch längere<lb/>
Zeit in der Ehe dahin zu leben, ohne etwas andres als nur dem Namen nach<lb/>
der Gatte seines Weibes zu sein. Überhaupt empfand er keine Leidenschaft,<lb/>
keine Demütigung, keine Zurücksetzung, kaum eine Antipathie gegen andre Leute,<lb/>
als etwa die, die keinen Glauben hatten oder besondre Tatkraft und Lebendig¬<lb/>
keit zeigten. Gutmütigkeit und Gleichgiltigkeit waren ihm besonders eigen; in<lb/>
der schrecklichsten Stunde, am 10. August 1792, als er ins Gefängnis abge¬<lb/>
führt wurde, verlangte er, dort angekommen, zunächst eine Mahlzeit, die er<lb/>
Ma Entsetzen seiner Gemahlin mit Appetit verzehrte. Sein Wille war schwach<lb/>
und nachgiebig, sein Verstand normal aber ohne Größe. Richtig erkannte er,<lb/>
daß England'der Hauptfeind Frankreichs sei, und daß er, wenn er auch eine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1044" xml:id="ID_1045"> Habsburgerin zur Gemahlin nahm, Österreich gegenüber freie Hand behalten<lb/>
müsse, ferner, daß Heer und Flotte seines Staates unbedingt einer gründlichen<lb/>
Reform unterzogen werden müßten. In der innern Politik bestand er etwa<lb/>
auf den Grundsätzen Montesquieus, auf einem Absolutismus, der durch die<lb/>
Fundamentalgesetze beschränkt sei. Aber er war kein Menschenkenner und ver¬<lb/>
kannte zum Beispiel die Opposition der Parlamente, die er für kleinliche Ränke<lb/>
ansah, vollständig. Dabei war er zuweilen launenhaft, aber auch derb-witzig,<lb/>
immer einfach, weniger der Rcgierungsarbeit als der Jagd und ihren Schmausereien<lb/>
und der Schlosserei ergeben, in der er etwas Tüchtiges gelernt hatte. Jeden¬<lb/>
falls war seine ganze Lebensart &#x201E;eine der wesentlichsten Vorbedingungen für<lb/>
die Revolution und ihren Verlauf"; denn sein Hauptfehler bestand darin, daß<lb/>
er sein eignes Recht und Interesse nicht genügend wahren konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1046"> Seine Gemahlin Marie Antoinette, die Tochter Maria Theresias von<lb/>
Osterreich, trug eine nur wenig geringere Schuld an dem Ausbruche der Um¬<lb/>
wälzung; aber das lag zum großen Teil daran, daß sich Hof- und Bürger¬<lb/>
klatsch mit ihren privatesten Angelegenheiten, die immer zu ihren Ungunsten<lb/>
ausgelegt wurden, auss eifrigste beschäftigten. Ihre jahrelange Kinderlosigkeit,<lb/>
die doch nach vorheriger Andeutung dem Verhalten des Königs zuzuschreiben<lb/>
war, trieb sie zu einer gewissen Leichtfertigkeit, die dem Ansehen der Monarchie<lb/>
so sehr schädlich war. Sie stürzte sich in Vergnügungen, gab sich einem wilden<lb/>
Hasardspiel hin und schloß Freundschaft mit Frauen, die sie mit kostspieligen<lb/>
Liebenswürdigkeiten überschüttete, wobei sie wieder den schmutzigsten Gerüchten<lb/>
ausgesetzt war. Es kamen andre Verdächtigungen hinzu: man hielt sie für die<lb/>
Seele des Vertrags von Versailles, für eine Habsburgische Spionin, für die<lb/>
einflußreichste Ratgeberin der Regierung in der auswärtigen Politik; in Wahr¬<lb/>
heit war sie nichts von alledem, aber die Abneigung, ja der Haß gegen sie<lb/>
wurde nunmehr von ihr vergolten: sie begann ihrerseits &#x201E;das verfluchte Volk"<lb/>
der Franzosen zu hassen. In Wien hatte sie ein trautes Familienleben kennen<lb/>
gelernt, hier ging alles mit Pomp und in der Öffentlichkeit vor sich; bei den<lb/>
Mahlzeiten war sie von Zuschauern umgeben, nicht einmal ihre Kinder sollte<lb/>
sie in Ruhe gebären können, sondern in Gegenwart zusammengelaufnen Pu¬<lb/>
blikums, dessen Gedränge beinahe ihr Leben gefährdete. Wenn sie sich gegen<lb/>
diese Unfreiheit wehrte, wenn sie ans das Land ging, um im kleinen Kreise in<lb/>
Zurückgezogenheit zu leben, wenn sie nächtliche Spaziergänge im Mondschein<lb/>
unternahm oder auch einmal zum Maskenball in die Oper fuhr, so wurde ihr<lb/>
das alles übel gedeutet und durch unzählige Schmutzschriften ins ungeheuer¬<lb/>
liche vergrößert und unter die Massen verbreitet. In Wirklichkeit war sie eine<lb/>
schöne, gütige und verständige Fürstin, aber ohne jeden Sinn für das Sachliche<lb/>
und ohne rechte Kenntnisse, später eine vortreffliche, pflichttreue Mutter, schließ¬<lb/>
lich eine vergrämte, zuweilen rachsüchtige Frau, die dann doch in den furcht¬<lb/>
barsten Zeiten ihres Lebens einen Heldenmut sondergleichen zeigte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1048" xml:id="ID_1047"> Die auswärtige Politik Ludwigs des Sechzehnten begann unter der Leitung<lb/>
des Ministers Vergennes mit vielem Glück.  Der Bund mit Österreich wurde</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1047" xml:id="ID_1048"> zwar aufrecht erhalten, aber die alte Rivalität wirkte fort, und Österreich durfte<lb/>
sich jedenfalls Frankreich gegenüber nichts herausnehmen. Andrerseits kam<lb/>
man in die Lage, England einmal gründlich zu schaden; man schloß 1778 mit<lb/>
den amerikanischen Insurgenten ein öffentliches Bündnis, unterstützte sie durch<lb/>
ein Hilfskorps, verschaffte ihnen 1733 zu Versailles die Unabhängigkeit von<lb/>
England und gewann sogar in Indien, Afrika und Amerika einige Vorteile.<lb/>
Die Schmach von 1763 schien völlig gelöscht, aber dem monarchischen Gedanken<lb/>
kam es in der französischen Nation doch nicht zugute; die allgemeine Stimmung<lb/>
erklärte sich gegen die Tyrannen überhaupt und schwärmte für die Republik,<lb/>
und überdies: Frankreichs finanzielle Kräfte waren durch den Krieg erschöpft,<lb/>
während England den Verlust der amerikanischen Kolonien gar nicht zu be¬<lb/>
merken schien. Das erhöhte noch die Mißstimmung und ließ eine wahre Freude<lb/>
an dem tatsächlichen Erfolge gegen England nicht aufkommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1049"> Diese Erfolge verdankte man natürlich vor allem den vorhandnen Macht¬<lb/>
mitteln an Heer und Flotte. Für diese interessierte sich das Königspaar von<lb/>
Anfang an; sie wurde sehr vergrößert, leistete ganz vortreffliches im Unab¬<lb/>
hängigkeitskriege und betrug an dessen Ende 325 Kriegsschiffe aller Gattungen.<lb/>
Hätte Napoleon der Erste fortgefahren, in der Weise Ludwigs des Sechzehnten<lb/>
für die Flotte zu sorgen, so wäre England 1815 sicherlich nicht als Sieger<lb/>
aus dem Wettkampfe mit Frankreich hervorgegangen. Die Reformen der Land¬<lb/>
macht gingen von dem Minister Grafen Se. Germain (1765 bis 1777) aus;<lb/>
sie sind vielfach angegriffen worden, haben aber doch manches gute durchgesetzt:<lb/>
eine neue Armeeeinteilung, die Verbesserung der Waffen, namentlich der Artillerie,<lb/>
die Besserstellung der Soldaten in Sold, Kleidung, Verpflegung und Kranken¬<lb/>
pflege, die Gründung von zehn neuen Militärschulen, in denen eine bessere all¬<lb/>
gemeine Bildung gegeben wurde, endlich die allmähliche Abschaffung der Käuflich¬<lb/>
keit der Offiziersstellen. Freilich eine Hauptsache, die Verbesserung der Disziplin,<lb/>
setzte er bei der allgemeinen Humanitätsduselei nicht durch. Auch nach 1777<lb/>
ist in der Armee noch tüchtig gearbeitet worden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1051" xml:id="ID_1050"> Die innere Verwaltung stand zunächst (1774 bis 1776) unter Turgot, dem<lb/>
großen Denker, der für die Enzyklopädie mehrere Artikel in radikalen Charakter<lb/>
verfaßte, seine praktische Ausbildung im Parlament und als Intendant von Limoges<lb/>
genoß und sich in beiden Stellungen einen überaus geachteten, wenn auch ge¬<lb/>
furchtsten Namen machte. Er hatte ein Herz für das Volk, trat aber doch<lb/>
entschieden für den Absolutismus der Monarchie ein. Den Haß des Pariser<lb/>
Parlaments zog er sich als Minister 1774 dadurch zu, daß er zu einer im<lb/>
reaktionären Sinne vorgenommnen Reform seine Zustimmung gab. Die Reform<lb/>
war übrigens schwächlich genug und verhinderte keineswegs die bisherige Mit¬<lb/>
regierung der hohen Behörde. Neben den weitern Reformen unternahm Turgot<lb/>
den Kampf gegen das jährliche Defizit, das aber, wie es scheint, 1776 immer<lb/>
noch 24 Millionen betrug, also durchaus nicht ganz beseitigt wurde. Aber es ist<lb/>
geradezu erstaunlich, was Turgot in der kurzen Zeit seines Amtes von zwanzig<lb/>
Monaten auf dem Gebiete des Handels, des Gewerbes, der Wissenschaften</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1052" prev="#ID_1050" xml:id="ID_1051"> geleistet hat, eine unzählige Menge von Einzelheiten, die sämtlich dem Volke<lb/>
zugute kamen und zum großen Teil seinen Sturz überdauerten. Aus der Fülle<lb/>
der Reformen sei nur die Befreiung des Getreidehandels erwähnt, die Ludwig<lb/>
der Fünfzehnte nicht hatte durchsetzen können, wenn diese Maßregel auch noch<lb/>
sehr hinter der Ludwigs des Vierzehnten zurückblieb. Trotzdem entstand völlig<lb/>
unmotiviert im April 1775 der sogenannte Mehlkrieg, ein leidenschaftlicher<lb/>
Volksausbruch gegen eine Teuerung, die noch heute als unaufgeklärt gelten<lb/>
muß. Es kam zu den gröbsten Ausschreitungen, zur Beschlagnahme von Getreide¬<lb/>
speichern, zur Stürmung von Bäckerladen in großen Teilen des Landes. Das<lb/>
Pariser Parlament erinnerte den König daran, für billigere Brotpreise zu sorgen,<lb/>
und erließ die Bekanntmachung, daß es die Rädelsführer des Aufstandes vor<lb/>
sein Forum ziehn werde, wobei diese jedoch straflos ausgegangen wären. Da<lb/>
zeigte sich nun die ganze Tatkraft Turgots im besten Lichte. Er ließ die Be¬<lb/>
kanntmachung des Parlaments durch Musketiere überkleben und durch eine<lb/>
Ordonnanz ersetzen, die einfach verbot, Brot unter dem Marktpreise zu ver¬<lb/>
langen. Ein Ut as Msties ordnete überdies an, daß die wegen des Aufstandes<lb/>
Verhafteten durch die höchsten Polizeiorgane abgeurteilt werden sollten? zwei<lb/>
Rädelsführer wurden an den Galgen gebracht, und damit endete schon Mitte<lb/>
Mai der ganze Aufruhr, aber das Parlament haßte den Minister nur um so<lb/>
mehr. Dieser ging dann noch mit dem großartigen Plan um, die Verwaltung<lb/>
im Sinne der Selbstverwaltung zu reformieren und dabei das &#x201E;physiokratische<lb/>
System" zugrunde zu legen. Eine Denkschrift hierüber war schon von seinem<lb/>
Freunde und Mitarbeiter Dupont de Mmours abgefaßt: sie hielt an dem<lb/>
Absolutismus des Königs fest, gipfelte aber in der Beseitigung des alten<lb/>
Beamtenstaats, an dessen Stelle eben die Gemeinden, Kreise, Provinzen mit<lb/>
ihren eignen Verwaltungsorganen treten sollten, sodaß als oberste Instanz nur<lb/>
die Zentralbehörde übrig geblieben wäre, und verlangte die Abschaffung der<lb/>
Steuerprivilegien, sodaß fortan jeder Eigentümer, welches Standes er auch sei,<lb/>
die Taille zu zahlen gehabt hätte. Aber diese Reform, von der man gesagt<lb/>
hat, sie wäre imstande gewesen, die Revolution zu verhüten, wurde vorderhand<lb/>
nicht ausgeführt. Denn Turgot, der wegen seines maßlosen Stolzes und Hoch¬<lb/>
muts nur wenig Freunde hatte und auch mit feinen Ministerkollegen in Konflikt<lb/>
geriet, vergaß sich auch dem Könige gegenüber in einem Briefe, aus dem nur<lb/>
folgende, alles Maß des Anstands übersteigende Stelle erwähnt sei: &#x201E;Vergessen<lb/>
Sie nie, Sire, daß es die Schwäche war, die das Haupt Karls des Ersten auf<lb/>
den Block gebracht hat; es war die Schwäche, die Karl den Neunten (in der<lb/>
Bartholomäusnacht) grausam machte... sie hatte alle Unglücksfülle der letzten<lb/>
Regierung verschuldet. Man glaubt, Sie seien schwach, Sire, und es gab Ge¬<lb/>
legenheiten, wo ich selbst fürchtete, Ihr Charakter habe diesen Fehler." Der<lb/>
Brief datiert vom 30. April 1776; am 12. Mai wurde Turgot unter dem Ein¬<lb/>
fluß der Königin entlassen. &#x201E;Es war ein Ereignis von unübersehbarer Trag¬<lb/>
weite! Denn mit Turgot verschwand der einzige Mann aus der Umgebung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1051" xml:id="ID_1052"> des Königs, der ihn zur Unterwerfung der Parlamente und zur Nichtachtung<lb/>
des wechselnden Geschreis der öffentlichen Meinung hätte veranlassen können."<lb/>
Schon der folgende Finanzminister Clugny, der nach fünf Monaten starb, lenkte<lb/>
kräftig wieder in die alten Bahnen ein, wonach die Parlamente und die öffent¬<lb/>
liche Meinung für die Regierung allein maßgebend sein sollten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1054" xml:id="ID_1053"> Von seinem Nachfolger Jacques Necker erklärte aber die eigne Tochter,<lb/>
Frau von Stael, geradezu: er &#x201E;betrachtete die öffentliche Meinung als die<lb/>
Magnetnadel, nach der er seine Maßnahmen einzurichten habe". Er ist es<lb/>
deshalb gewesen, der nächst dem Könige den Zusammenbruch herbeigeführt hat.<lb/>
In Genf als Sohn eines protestantischen Professors von deutscher Abkunft<lb/>
geboren, ging er als armer Kaufmannslehrling nach Paris, erwarb hier in<lb/>
kurzer Zeit, es ist ungewiß, ob immer auf redliche Weise, ein ungeheures Ver¬<lb/>
mögen und wurde 1768 Gesandter seiner Vaterstadt in Paris.  Er war von<lb/>
einem brennenden Ehrgeiz beseelt, aber von einem solchen, der nur auf seine<lb/>
eigne Person Rücksicht nimmt: raffinierte Schlauheit und Geschmeidigkeit, äußer¬<lb/>
liche Sittsamkeit, dabei Unselbständigkeit des Denkens und Unentschlossenheit des<lb/>
Handelns kennzeichnen ihn hauptsächlich.  Um von sich reden zu machen, ging<lb/>
er unter die Schriftsteller, und seine Veröffentlichungen errangen den höchsten<lb/>
Beifall der Menge, der er sich ja immer und immer zu fügen wußte. Im<lb/>
Juni 1777 wurde er Generaldirektor der Finanzen.  Als solcher hat er es<lb/>
meisterhaft verstanden, die Lage der Finanzen während seines Ministeriums zu<lb/>
verschleiern; aber es ist ganz unzweifelhaft, daß das Defizit unter ihm zuge¬<lb/>
nommen hat, und das kann nicht wundernehmen, da er es fertig brachte, den<lb/>
kostspieligen amerikanischen Krieg ohne Erhöhung der Steuern nur durch An¬<lb/>
leihen, noch dazu finanziell ungeschickt aufgenommne Anleihen, zu führen; die<lb/>
wirkliche Finanzlage des Staates hat er eben in dem 1731 veröffentlichten,<lb/>
durch und durch verlognen Lomxts rcmäu vollkommen verschleiert. Dagegen<lb/>
sind seine Reformen vielfach unterschätzt worden, wenn er auch, um die Oppo¬<lb/>
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Turgots ans Werk ging. Er richtete zunächst versuchsweise in den Generalitäten<lb/>
Berri und Heute-Guyenne neue Provinzialversammlungen ein mit dem Rechte,<lb/>
die Taille, den Zwanzigster, die Kopfsteuer und die Fron, und zwar gerechter<lb/>
als bisher zu verteilen und auf andern Gebieten wie Wegebau, Wohlfahrts¬<lb/>
pflege, Armenpolizei dem Könige wenigstens beratend zur Seite zu stehn- Es<lb/>
zeigte sich bald, daß diese Provinzialversammlungen immer mehr Freiheiten für<lb/>
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Immerhin gab es der Reibungen in den Versammlungen selbst und mit den<lb/>
Intendanten, die sich in ihren Befugnissen beeinträchtigt sahen, genug, und so<lb/>
wagte es der vorsichtige Necker nicht, die Einrichtung auf die andern Provinzen<lb/>
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recht segensreich, so die Festlegung der Taille und des Zwanzigster auf eine</p>           <lb/>
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Steuern, die fast alle den drei großen Gesellschaften (Mine- ZMörals, re^is<lb/>
Asuörals und rögis ass äoivainss) übergeben wurden, sodann die Erleichterungen<lb/>
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Unfreiheit der Bauern. Schließlich tat Necker noch einen wichtigen Schritt auf<lb/>
dem Gebiete der Verfassung, indem er unter Hinweis auf die englische Ver¬<lb/>
fassung das Staatsbudget veröffentlichte; es geschah dies in dem schon erwähnten<lb/>
Loinxts rsnäu in der Absicht, den Kredit des Staats durch offne Darlegung<lb/>
der &#x201E;günstigen" französischen Finanzen vor dem Auslande zu heben. In Wahr¬<lb/>
heit suchte er aber seine eigne Tätigkeit dadurch ins hellste Licht zu setzen, und<lb/>
das Ganze war, wie wir schon wissen, nichts als eine großartige Täuschung und<lb/>
Fälschung. Weitere Reformen wurden von Necker noch in Aussicht gestellt,<lb/>
und seine Beliebtheit war allgemein, auch bei den Parlamenten, die ja auch<lb/>
nach Popularität haschten und dem Könige später auch erfolgreiche Vorstellungen,<lb/>
zum Beispiel über den Gebrauch der Isttrss as oaonst und der Zivilrechts-<lb/>
fühigkeit der Protestanten, machten. Um so größer war die allgemeine Be¬<lb/>
stürzung und Trauer, als Necker am 20. Mai 1781 plötzlich gestürzt wurde;<lb/>
die Königin trug nicht die geringste Schuld daran, wie man immer geglaubt<lb/>
hat, sondern der Gründe gab es viele, vor allem die Unfähigkeit des Ministers<lb/>
selbst, das Defizit zu beseitigen und die etwa 1600 Millionen Franken Kriegs¬<lb/>
kosten aufzubringen, ferner seine Taktlosigkeit, sodann die Eifersucht des ersten<lb/>
Ministers, des alten Maurepas, und endlich wohl auch die Eifersucht der<lb/>
Parlamente auf die Erfolge Neckers bei der großen Masse.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1055"> Unter den beiden folgenden Finanzministern Joly de Fleury und Ormesson<lb/>
wurden die Reformen nur langsam gefördert, die Budgetverhältnisfe aber dnrch<lb/>
neue, schon recht ungünstige Anleihen und durch Erhöhung der direkten und<lb/>
der indirekten Steuern recht und schlecht weiterhin über Wasser gehalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1057" xml:id="ID_1056"> Am 3. November 1783 übernahm Calonne die Geschäfte. Er zeichnete<lb/>
sich durch hervorragende Begabung, aber auch durch einen innerlichen und zur<lb/>
Schau getragnen Leichtsinn aus. Er hatte einem Parlament angehört, genoß<lb/>
aber infolge eines Prozesses bei den Gerichtshöfen kein großes Ansehen. Die<lb/>
Höhe des jährlichen Defizits bei Übernahme seines Amtes betrug 80 Millionen<lb/>
Franken, und da er im ganzen 653 Millionen aufnahm, so wuchs das Defizit<lb/>
unter ihm mächtig an, zumal da er die Begriffe Sparsamkeit und Ärmlichkeit<lb/>
nicht kannte. Am meisten ist ihm vorzuwerfen, daß er die Schulden der Brüder<lb/>
des Königs und andrer vornehmer Herren leichten Herzens bezahlte. Übrigens<lb/>
wurde der größte Teil der Summen durchaus praktisch verwandt, zum Beispiel<lb/>
auf die Anlegung von Verkehrswegen, von Quais in den großen Städten, zu<lb/>
hygienischen Verbesserungen, zu regelmäßigen Paketfahrten zwischen Frankreich<lb/>
und seinen Kolonien. Ebensowenig ruhten die Reformen auf landwirtschaft¬<lb/>
lichen und auf gewerblichen Gebiete. Alles das vollzog sich ohne große Auf¬<lb/>
regung der Gemüter.  Die eigentliche revolutionäre Stimmung in Frankreich</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Vorgeschichte der französischen Revolution von</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1056" xml:id="ID_1057"> fing erst an, als Calonne an seine grundstürzende Reform herantrat und sich<lb/>
zu diesem Zweck 1787 an die Notabelnversammlung wandte. Damit begann<lb/>
die eigentliche Revolution.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1058"> Aber vorbereitet war diese offenkundige Revolutionsstimmung doch durch<lb/>
den Halsbandprozeß, den Napoleon der Erste geradezu als einen der drei<lb/>
Gründe der französischen Umwälzung bezeichnet hat. Es unterliegt keinem<lb/>
Zweifel mehr, daß die Königin völlig schuldlos dastand, aber ebenso sicher ist<lb/>
es, daß ihr Ansehen und damit das Ansehen der Monarchie aufs schwerste ge¬<lb/>
schädigt wurde. Die Hauptrolle im Prozeß spielte die Frau Jeanne de la Motte;<lb/>
sie entstammte einem Bastard Heinrichs des Zweiten, verlebte die ersten Jahre<lb/>
ihres Daseins in äußerstem Elend, erhielt dann durch eine vornehme Dame eine<lb/>
gute Erziehung und heiratete einen Offizier, verfiel aber in völlige Ehrlosigkeit<lb/>
und Unsittlichkeit. Um zu Reichtum zu gelangen, wandte sie sich an den bei<lb/>
Hofe in Ungnade lebenden Bischof Rohan - Guemene von Straßburg, den sie<lb/>
öfter mit Erfolg angebettelt hatte, und wußte ihm allmählich den Glauben<lb/>
beizubringen, die Königin wünsche hinter dem Rücken Ludwigs des Sechzehnten<lb/>
ein kostbares Diamantenhalsband zu kaufen. In Wahrheit hatte Marie<lb/>
Antoinette das Geschenk ihres Gemahls schon 1774 mit den Worten ab¬<lb/>
gelehnt: &#x201E;Ein Kriegsschiff tut uns mehr not als ein Schmuckstück." Die<lb/>
Lamotte, die Ende 1784 von dem Halsband hörte, ließ aber Billetts der<lb/>
Königin an Rohan fälschen, und nachdem auch der berühmteste Betrüger der<lb/>
Zeit, Graf Cagliostro, günstige Vorzeichen geweissagt hatte, dem Kardinal eine<lb/>
nächtliche Szene vortäuschen, die sich im Garten von Versailles am Boskett<lb/>
der Venus abspielte; eine Dirne namens Nicole stellte dabei die Königin vor.<lb/>
Rohan brachte nun das Halsband an sich und übergab es in Gegenwart der<lb/>
Lamotte dem vermeintlichen Abgesandten der Königin, in Wirklichkeit dem Ge¬<lb/>
liebten der Verbrecherin, die es durch diesen und ihren Gatten im Auslande<lb/>
in einzelnen Stücken verkaufen ließ. Da aber Rohan den Juwelieren keine<lb/>
Zahlung leistete, kam die ganze Angelegenheit aus Tageslicht. Die Königin<lb/>
erhielt am 12. Juli 1785 ein Billett von ihnen, das sie nicht verstand, das<lb/>
jedoch auf die richtige Spur führte; Rohan und die Betrüger wurden verhaftet<lb/>
und vor dem Pariser Parlament nach langem Prozeß abgeurteilt: danach<lb/>
empfingen die Schuldigen ihre gerechte Strafe, Rohan aber, der nur ein Opfer<lb/>
der Lamotte geworden war, wurde im Mai 1786 freigesprochen. Der König<lb/>
geriet über dieses Urteil in den äußersten Zorn und verbannte den Kardinal<lb/>
in eine entlegne Abtei. Die schmählichsten Verleumdungen und die gemeinsten<lb/>
Ausstreuungen über das Leben bei Hofe und besonders über das der Königin,<lb/>
die sich hieran knüpften, riefen die erste deutlich sichtbare Gärung hervor.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1060" xml:id="ID_1059"> Fassen wir das Ergebnis der gesamten Untersuchungen zusammen, so<lb/>
müssen wir sagen: der Umsturz in Frankreich erfolgte, nicht weil der Abso¬<lb/>
lutismus ausgeartet, sondern weil er zu schwach geworden, weil er in sich<lb/>
selbst zerfallen war, und zweitens: der alte Staat zeigte nicht Fäulnis und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1059" xml:id="ID_1060"> Kraftlosigkeit, sondern eine Fülle von neuen Kräften und Gedanken, die aber<lb/>
nicht bis zum Ende in Ruhe weiter entwickelt werden konnten; denn die<lb/>
wirtschaftlich gerade erstarkten Schichten der Bevölkerung suchten noch die letzten<lb/>
Reste von Ungleichheit zu beseitigen und die Regierung an sich zu bringen.<lb/>
Das ist der Sinn der Revolution: &#x201E;ein Kampf um die Macht, der um seiner<lb/>
selbst willen unternommen wird".</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1061"> W^W^D^! ührend die Glutstrahlen der Gerichtsferiensonne auf freie und un-<lb/>
I freie Juristen herniederbrennen, und während jene von ihnen auf<lb/>
Bergeshöhen wie auf den feuchten Pfaden der Salzflut, diese bei<lb/>
der redlichen Beschäftigung mit gesetzlich gebotnen, zugelassenen<lb/>
l und nicht zugelassenen Feriensachen ereilt werden, feiere ich diese<lb/>
sommerliche Mußezeit am plätschernden Wasser unter sonnig schimmerndem Grün<lb/>
inmitten einer leuchtenden Blütenpracht, die farbige Falter umgaukeln.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1062"> In diesem Idyll spielt mir der Zufall einen ehrwürdigen starken Schweins-<lb/>
lederquartband in die Hände. &#x201E;Gedruckt zu Innspruck durch Jakob Christoph<lb/>
Wagner und verlegt Anno 1710 vom Buchhändler Johann Conrad Wohler in<lb/>
Ulm", stellt sich das Werk beim behaglichen Durchblättern als ein etwa vor<lb/>
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Strafrechts dar, ein Buch aus Urväterzeit, dessen Eigentümlichkeit in unsrer mit<lb/>
juristischen Kommentaren überfluteten Zeit gar seltsam anmutet. Wir haben<lb/>
den &#x201E;OoMniöutAiillL in Kayser Carl des Fünfsten und des Heil. Rom. Reichs<lb/>
Peinliche Hals-Gerichts-Ordnung des Ober-Östreichischen Regiments-Rats der<lb/>
Rom. Kaiserlichen Majestät Herrn Joh. Chr. ?roh.1i&lt;zu alö ^röllliollsvurZ" vor<lb/>
uns. In der Weise seiner Zeit erläutert der Verfasser auf dem schwarz und<lb/>
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Fürstenthum und Landen, auch nach Jrrsale der tyrolischen Statuten, Nieder-<lb/>
Östreichischen Landes-Ordnung, dann gemeinen geschriebenen Rechten von An¬<lb/>
fang biß zum Ende mit Rechtlicher Ordnung zu krotovoll zu bringen und zu<lb/>
vollführen sehe". Er hebt ferner hervor, daß er &#x201E;beygesetzt habe die Erklärung<lb/>
des Bann- und Andes- auch Anklags-Prozesses »zustimmt der Ubelthaten Natur<lb/>
und Wesenheit, dero Abstraffung, mildernde und beschwärende Umstände, Jnnzücht<lb/>
und Fragstück« mit vollkommenem Register der Titel und ihres Inhaltes".</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1063"> Das Ganze des Strafrechts soll, wie er bemerkt, &#x201E;Allen und Jeden, mit<lb/>
Erörterung der Criminal-Sachen beladenen Obrigkeiten zu Erleuchterung dero<lb/>
Mühe und rechtmäßiger förderlicher Verfahrung, denen armen Gefangenen aber<lb/>
zu Schutz und Schirmung gantz nützlich und gedeulich" sein.</p>           <lb/>
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Buch zu schreiben, worin 343 Seiten dem Strafprozeß und 402 Seiten dem<lb/>
materiellen Strafrecht gewidmet sind?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1065"> Auch darüber erhalten wir zuverlässige Auskunft durch die an den geneigten<lb/>
Leser gerichtete Vorrede. &#x201E;Eine wunderwürdige Wesenheit besitzt die Tugend<lb/>
des Gehorsambs, irdene daß dem Gehorsam Laistenden nicht gezimmet, auf die<lb/>
Wag-Schaalen seines vorwitzigen Verstands zu legen die Beweg-Ursachen deß<lb/>
Oberen und Besuchenden, noch minder auszuegglen oder zu fragen sich gebühre,<lb/>
worumben mir, warum nicht diesem?" Des weitern hören wir vom Verfasser,<lb/>
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Pitzenhofen und Mittel-Wayrburg, Freyherr» zu Heylsperg, Tyrolischen Land-<lb/>
Mann der Rom. Kahserl. Majestät Rath und Ober-Östreichischen Regiments-<lb/>
Vice-Cantzlern u. s. w." beliebt habe, seiner &#x201E;Wenigkeit anzubefelchen", die von<lb/>
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Kriminalisten ^mdrosini SörloZ-ÄllieiiÄs in offenen Truck zu befördern".</p>           <lb/>
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genetzte Gerichts-Obrigkeit ohne sondere Beschwerde den mit vielfältigen Sorgen,<lb/>
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(heikeln), auch dessentwegen verhaßten, ja unerkannten Inquisitions-Prozeß zur<lb/>
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des Unschuldigen, Vermeidung der Nullitäten, Abkürzung der Ätzungskosten u. s. w.<lb/>
löblich vollenden" könne. Es liegt dem Verfasser fern, sich mit fremden Federn<lb/>
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frembden Blumen mit unschuldigem Raube in ordentliche Behaltnussen zu ent¬<lb/>
sagen, dero nutzbare Bemühung jedoch Lobens würdig." Also habe auch er<lb/>
»den wahren Saft zusammen gezogen, der verhoffentlich die Obrigkeitliche Arbeit<lb/>
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versehen, die Doctores sparsam kandirt, damit den Teutschen Praktikanten kein<lb/>
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hocherlehreneter Jurist und Praktikus" solle &#x201E;in Durchlesung dieser Unter¬<lb/>
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könnten". Der Ungelehrte solle sich aber nicht einbilden, hierdurch &#x201E;eine voll¬<lb/>
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hier hervorgehoben werden.</p>           <lb/>
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Delinquenten nach verübter Missetat, wie selbe dem Gericht entgehen", und<lb/>
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den sich ein Jahr lang nach begangner Tat in unbekannter Abwesenheit auf¬<lb/>
haltenden. Durch dieses Verhalten wurde in Verbindung mit den den Be¬<lb/>
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gründet. Das Urteil lautet auf Erklärung in Acht und Bann mit dem Zu¬<lb/>
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Wirkung dieses Urteils wird u. a, angegeben, daß dem Verurteilten, auch wenn<lb/>
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&#x201E;jüngstlich die Zügeiner als offene Land-Dieb präskribiret" worden seien. Wohl<lb/>
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Wird der Angeklagte freigesprochen, so steht ihm die g,otia&gt; injnriarum im Zivil¬<lb/>
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(Gefängnis) ausgebrochenen", ja auch auf die &#x201E;würklich verurteilten Ualsnö-<lb/>
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haltenden Delinquenten ist erlaubt, &#x201E;der Natur außer dem Gotteshauß zu<lb/>
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Der mit Gewalt, sogar auf geistliche Anordnung aus der Kirche herausgezogne</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1074" xml:id="ID_1075"> Verfolgte muß wieder an die Kirche zurückgegeben werden. Diese Freiheit er¬<lb/>
streckt sich räumlich, je nach dem Range der Kirche, auch noch auf ein größeres<lb/>
oder geringeres spatium um die Kirche herum. Der mittellose Delinquent ist<lb/>
auf Kosten der Kirche gegen Erstattungsversprechen zu verpflegen und kann zur<lb/>
Deckung der Kosten auch zur Hausarbeit angehalten werden. Die Berührung<lb/>
der Ehrensäulen der römischen Kaiser und der Landesfürsten soll zwar nach<lb/>
kaiserlichen Rechten dem verfolgten Delinquenten denselben Schutz gewähren.<lb/>
&#x201E;Aber es ist nit vit darauff zu verlassen, theils weilen dise Freyheit durch<lb/>
Weltliche Gewalt gegeben, leichtlich durch Weltliche Gewalt wider genommen<lb/>
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<p xml:id="ID_1076"> Bei der Behandlung der Gerichtspersonen bemerkt der Verfasser: &#x201E;Selig<lb/>
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sehen ist, als an wessen Person nach dem Richter am mehristen gelegen."<lb/>
&#x201E;sovil aber die Gerichts-Diener betrifft" &#x2014; &#x201E;seynd zu solcher Bedienung gute<lb/>
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verpflichten. Sie tragen von Stunde der Gefangensetzung die Verantwortung<lb/>
und Gefahr des Gerichts wegen der Person des Gefangenen. Keychenwärter,<lb/>
die einem gefangenen &#x201E;Weibsbild, ob es gleich ein beschryene gemaine Vellt<lb/>
wäre, auch mit dero Willen flaischlichen beyhalten," haben die Strafe des<lb/>
Schwertes verdient, denn es &#x201E;gezihmet sich nit, das Orth der Gerechtigkeit zu<lb/>
bemalten".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1077"> Die Beysassen, die das Urteil zu fällen haben, ohne daß dem Richter eine<lb/>
Änderungsbefugnis zusteht, sollen, wenn sie &#x201E;ein mwrössiertes oder auß Leiden¬<lb/>
schafft hervor gebrochenes Urtheil schopffen und ihre aydliche Pflicht übertretten<lb/>
wurden, neben zu erwarten habender Göttlichen Nach nach Beschaffenheit der<lb/>
Umbständen mit Geldt, Keychen, ja Laib- und Lebens-Straff belegt werden"<lb/>
können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1078"> Die Gefangnen sollen &#x201E;in leydentlichen Gefänknusfen" verpflegt werden,<lb/>
ja, wenn sie erkranken, &#x201E;der Keychen erlassen, jedoch mittelst Oautiov., oder<lb/>
sonsten verwahret werden. Dann die ungesunde, unterirdische, finstere Gefänk¬<lb/>
nusfen, welche mehr zum Schröcken, rormkntier- und AbPeinigung, ja noth¬<lb/>
wendiger Abkürtzung deß Lebens, wegen ungesunder Lufft und Demmigkeit als<lb/>
zu bloßer Verwahrung geraichen, sollen niemalens gebraucht werden, es wäre<lb/>
dann ein völwauMt mittelst Urtels zu wohlverdienter Straff darhin verfällt<lb/>
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<p next="#ID_1080" xml:id="ID_1079"> Das vonstiwwm (verantwortliche Vernehmung des Beschuldigten) wird<lb/>
unter Beteiligung von Beysassen von Richter und Gerichtsschreiber zu Protokoll<lb/>
gebracht. Zwar soll auf Erlangung eines Geständnisses hingearbeitet werden,<lb/>
aber nicht ein solches &#x201E;durch vor Augenlegung der Tortur" erpreßt werden,<lb/>
geschweige denn protokolliert werden, daß der OonMwt em so erlangtes Ge¬<lb/>
ständnis &#x201E;in Güte" abgelegt habe. Der in Welschland allgemeine 8tM8. dem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1079" xml:id="ID_1080"> Delinquenten das -luramenwm vöiitatis äiosnclaö abzunehmen, wird wegen der<lb/>
Meineidbesorgnis für bedenklich erachtet. Deshalb wird im Lande Tirol dieser<lb/>
Eid nicht, soviel die eigne Person des Beschuldigten anlangt, sondern nur<lb/>
Mvaä a1lo8 abgenommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1081"> &#x201E;Verharrt der Inquisit in seiner Halsstarrigkeit", so erläßt das Gericht<lb/>
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vielfältiges Anvermahnen zu erhalten gewesen, da doch aus dem Prozeß er¬<lb/>
scheinet, daß ihme ein mehreres wissend seyn müsse: Selbiger zu obigem Ende<lb/>
an das Orth der peynlichcn Frag geführt, alldorten entklaytet, gebunden und<lb/>
auf die Folter oder peynliche Frag (so und so lange) gelegt werden solle".<lb/>
Wie lange ein Inquisit &#x201E;in der Höhe der Tortur" belassen werden solle, ist<lb/>
nach Umständen der Person und der Sache, der Jnzichten usw. abzumessen.<lb/>
Als ein möäiuiu snbsiäiaiww, ist die Tortur erst vorzunehmen, wenn keine<lb/>
Hoffnung mehr vorhanden ist, daß der Inquisit auf die wiederholte kunstvolle<lb/>
Formierung der Fragstücke eine &#x201E;eigentliche Antwort" in Güte gebe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1082"> Auch Zeugen sind unter Umständen zur Aussage durch Tortur anzuhalten.<lb/>
Desgleichen Nachbarn, &#x201E;weil die Mutmaßung ist, daß ein Nachbar wissen müsse,<lb/>
wer die in der Nachbarschafft beschehene Übelthat begangen, und keine ander¬<lb/>
weitige Entschuldigungen oder Ursachen fürzubringen wären, daß der Nachbar<lb/>
die That nit wissen könne". Desgleichen Hausgenossen, Hausherren, Ehegatten,<lb/>
&#x201E;irdene gemuthmasset wird, daß der Thäter ihnen wissend sein müßte".<lb/>
&#x201E;Sonderlich da ein Leichnam in eines Hauß erfunden und dieses dannoch der<lb/>
Obrigkeit nit geschwind angezeigt wird, dann dieses Stillschweigen ist vor sich<lb/>
selbsten zu der Zeugen Tortur genug." Die Aussage &#x201E;untüchtiger Zeugen",<lb/>
d. h. Übelbeleumundeter, Ehrloser, verdient ohne vorgängige Tortur keinen<lb/>
vollen Glauben, sie soll &#x201E;in Abgang anderer Beweisthümber mit der Tortur<lb/>
gerainiget werden". Die Zeugentortur soll nicht bloß zum Schein vorgenommen<lb/>
werden, sondern so ernstlich, daß man die volle Überzeugung von der Wahrheit<lb/>
der daraufhin abgegebnen Aussage gewinnen kann. &#x201E;Denn was soll ein so<lb/>
klaine Zeit, eines Vater unser lang, für eine Wahrheit abdrucken?"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1083"> Nach Abschluß der Ermittlungen, jedoch vor Ausführung der Tortur des<lb/>
leugnenden Angeschuldigten soll ihm Gelegenheit gewährt werden, durch einen<lb/>
Verteidiger die zur Tortur ausreichenden Belastungen zu erschüttern. Auch soll<lb/>
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Rechtsgutachten auf Grund der gesamten Akten eingeholt werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1085" xml:id="ID_1084"> Die Unentbehrlichkeit der Tortur wird damit begründet, daß ohne sie die<lb/>
Welt mit &#x201E;unzählbaren Bösewicht und Delinquenten angefüllt werden würde".<lb/>
Zum Tode darf niemand verurteilt werden, &#x201E;er sehe dann entweders durch zwey<lb/>
unverleimbte Zeugen überwiesen oder selbs die Sach bekanntlich". Als Grade<lb/>
werden angeführt: die bloße Bedrohung außerhalb des Marterortes, die Führung<lb/>
des Gefangnen an den Marterort, die Entkleidung und die Bindung des Delin¬<lb/>
quenten, die &#x201E;Erhöhung des Delinquenten, sodaß man ihn eine Weile hängen</p>           <lb/>
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dazu als letzter Grad die Anhängung eines Gewichts an die Fuße des Delin¬<lb/>
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Gewichts mercklich außgespannt, die Nersen angezogen und abgeblagt" werden.<lb/>
Keinem Delinquenten soll eine so &#x201E;scharpffe" Tortur zuerkannt werden, &#x201E;wordurch<lb/>
dessen Leib und Glieder gekrümbt, erlahmt und zur Arbeit untüchtig gemacht<lb/>
werden, dann dieses haißt mehrers geschunden, als Rechtlicher Ordnung nach<lb/>
torquirt". &#x201E;Dannachero soll man sich jederzeit der gewöhnlichen Torturen be¬<lb/>
dienen, als da seynd im Land Tyrol der Daumenstock, die kluege Schnuer,<lb/>
wordurch die Händ nützt gleichsam aufs das Bain zusammen gebunden werden,<lb/>
welcher Schmertzen nach Aussag der Gerichtsdiener einer unter den größten seyn<lb/>
solle, also daß wer diesen erleiden mag, leichtlich die Erhöhung auch erdulden<lb/>
könne. Drittens die Tortur mit dem San, da der Delinquent mit dem hinter¬<lb/>
rücks gebundenen Händen, jeweilen auch zuhandt den Füssen, in die Höhe ge¬<lb/>
zogen wird, und im Nothfall das San erschüttlet, oder Gewicht angehängt<lb/>
werden. Das Tormentum mit dem Feuer, Durchsuchung der Nägel und was<lb/>
noch mehr tyrannisch, hat dieser Landen keinen Platz, weilen dardurch der<lb/>
menschliche Leib mehr verletzt als gepeiniget wird. Ingleichen das Tormentum<lb/>
ViAilias, da dem Inquisiten kein schlaff zugelassen wird, nützt er bekennt, oder<lb/>
wenigist auff zween oder drey Tag: wordurch ebenfalls dem menschlichen Leib<lb/>
ein Todesgefährliche Peyn zugefügt wird. Die Marter der Ruthen soll sonderlich<lb/>
bei dem Hexen-Geschmaiß glücklich gebraucht werden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1086"> Der Herren- item Ritter- und Adel-Stand, vootorss und Licentiaten sollen<lb/>
grundsätzlich mit der Tortur verschont bleiben, weil diese ein &#x201E;ehrloses Weesen"<lb/>
ist. Damit die zuerkannte Zeitdauer der Tortur eingehalten wird, soll man sich<lb/>
bei ihrer Vornahme einer Sanduhr bedienen, die aber so aufgestellt werden muß,<lb/>
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<p xml:id="ID_1087"> Große Schwierigkeiten erwachsen der Ausführung der Tortur, durch die<lb/>
doch nur die Wahrheit herausgebracht, aber keine Leibes-&#x201E;Lähmigkeit" bewirkt<lb/>
werden soll, dadurch, daß sich viele Delinquenten während der Marter zu ver¬<lb/>
stellen verstehn, als ob sie ohnmächtig wären und dem Tode nahe seien, damit<lb/>
die Folter vorzeitig beendet werde. Um dieser Täuschung zu begegnen, soll<lb/>
man nötigenfalls Ärzte zuziehn. Oft sind Hexenkünste und teuflischer Zauber<lb/>
W Spiel.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1089" xml:id="ID_1088"> &#x201E;Da ist dem Tausendkünstler nit zu vit, daß er durch gewisse, auch natür¬<lb/>
liche Mittel, den Leib unempfindlich machen, die Salter unvermerklich nachlassen,<lb/>
ichtvas verborgenes entzwischen stellen, und die Red verhalten möge." Ja er<lb/>
kann &#x201E;den vonstiwteii dergestalten entfärben auffbaumen und verstellen, daß<lb/>
man vermaint, der vonLtitut sterbe Angesichts hiervon". Merkt der Richter,<lb/>
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<p prev="#ID_1088" xml:id="ID_1089"> Wörter haimblich brumblet", soll man sich nachfolgender Mittel bedienen: &#x201E;Vor-<lb/>
nemblich solle man durch Geistliche Personen die Hexen und dergleichen Lenes<lb/>
ernähren lassen, daß sie einsmals die Teufflische Pact von sich legen und ihr<lb/>
Seel Seeligkeit befördern sollen, wann aber keine Geistliche Zusprechung erklecken<lb/>
will, pflegt man die verdächtige Persohnen als die Hexen durch andere Weibs-<lb/>
Persohnen, die Männer aber durch die Gerichtsdiener, aller und jeder Klaydungen<lb/>
gantz Mutternackend auszuziehen, sodann mit neuer Begwändung (Gewandung)<lb/>
an das Ort der Tortur zu führen, nur damit alle Teufflische, den Klayderen<lb/>
und Unterhempt anhängende Ltiarg-Ltörsn und eingedruckte Spruch mit denen<lb/>
alten Klaydern hintan genommen werden, wann aber dieses auch nicht erklecklich,<lb/>
solle man alle Haar an ganzem Leib, auch in den haimblichen Orten gefunden"<lb/>
entfernen, &#x201E;nach deren Hinwecknehmung der lüonstiwt cilsobald zu bekennen an¬<lb/>
gefangen". Andre raten, &#x201E;daß man die etwa cmgewendte Salm und Ilnotion<lb/>
mit warmen Wasser an den Leib deß Inquisiten abwaschen lasse. Ja, man<lb/>
sollte wohl acht geben, daß man dem Lonstiwtkn von Brod, Kiechl und der¬<lb/>
gleichen am Tage der Tortur zu Essen nit zukommen lasse, dann auff dergleichen<lb/>
Speisen seynd manichsmal verschiedene Sachen eigewickleter gefunden worden."<lb/>
&#x201E;Bei denen Katholischen wird die Krafft deß Weihwassers, darin ein und andere<lb/>
Tropffen von geweihten Wachskerzen gelassen worden, Item Geistliche Mittel<lb/>
hochgelobt und nützlich gebraucht, es mögen hiergegen die Akatholischen schreiben,<lb/>
was sie wollen." &#x201E;Irdene aber ist selbigen billich beizufallen, daß man zu<lb/>
Aufflesung dergleichen Stillschweigen keine Teufflische Gegenmittel und Aber¬<lb/>
glauben brauchen solle, oder man solle auch denen Henckers-Knechten nit zu¬<lb/>
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zurichten mögen. Item seind etliche, die gewisse Wort wehrender Tortur herunter-<lb/>
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Wort völlig herab murmblen mögen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1090"> Das Geständnis, das zur Erleichterung des Gewissens dem Beichtvater<lb/>
gegenüber abgelegt und von diesem nicht geheim gehalten worden ist, soll dem<lb/>
Inquisiten unschädlich sein, weil es Gott und nicht den Menschen gemacht<lb/>
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öxäraoiäwMi-Straffen", unter den Lebensstrafen die des Schwertes (zu er¬<lb/>
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soll"), die des Henckens, die des Radbrechens oder Räderns &#x201E;so in schwuren<lb/>
Lastern zur Vermehrung der Schmertzen dienet, da rendues der Delinquent<lb/>
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zerquätscht und förder öffentlich darauf gelegt wird" (zu erkennen, daß der<lb/>
Delinquent &#x201E;mit dem Rade durch Zerstossung seiner Glieder von unten<lb/>
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das schwerste, das von oben herab das untere.  Als vierte Todesstrafe wird</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1091" xml:id="ID_1092"> die Erkrankung aufgeführt, die in der Weise vollstreckt werden soll, daß der<lb/>
Verurteilte &#x201E;sambt einem Hunde, Schlangen und einer Katzen (statt eines Affen)<lb/>
in einen Sack gesteckt, in's Wasser geworfen und ertränkt wird. Auf die Strafe<lb/>
des Feuers ist zu erkennen mit den Worten, daß N. N. mit Braut gerichtet<lb/>
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so wird hinzugesetzt: &#x201E;und die Aschen in den N. Fluß gestreuet werden". Dies<lb/>
geschieht, &#x201E;damit sogar die Aschen eines so ruchlosen Menschen auff Erden nit<lb/>
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unterbleiben". &#x201E;Da bei Verbrennung eines Delinquenten ein Verzweifflung zu<lb/>
besorgen, Pflegt man ihm ein Säckel Pulver auff das Herz zu binden. Oder<lb/>
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der des Feuers in der Ausführung der Vollstreckung verbunden werden. Die<lb/>
sechste und schwerste Art der Todesstrafe ist die Vierteilung, &#x201E;da der arme<lb/>
Sünder wegen Schwäre des Verbrechens lebendig in vier Thalk geschnitten und<lb/>
außgehauen wird" (zu erkennen: &#x201E;der N. solle auff die Richtstatt geführet,<lb/>
alldorten durch seinen gantzen Leib in vier Thalk geschnitten und gehauen und<lb/>
also zum Todt gestrafft, folgends jedes Thalk in einem absonderlichen Galgen<lb/>
an den vier sandt Strassen zur Abschäuh auffgehenckt und der Kopfs auffge-<lb/>
steckt werden"); &#x201E;da die That gar zu erschrecklich, sonderlich bei Auffschneidung<lb/>
schwangerer Weiber Mords mag das Urtel geschärpfft werden: der N. soll<lb/>
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barmhertzigen That sein lebendiges Hertz herauß genommen, umb das Maul<lb/>
geschlagen, sodann der Leib in vier Thalk geschnitten und die vier Viertel in<lb/>
vier Strassen, absonderlich aber das Haube, Hertz und rechte Hand zusammen<lb/>
männiglich zum Abschäuhen auffgehencket und aufgesteckt werden". Als Straf-<lb/>
schärfungen werden weiter noch folgende angewandt. Der arme Sünder wird<lb/>
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geschleift.  Dem durch das Schwert gerichteten Körper wird die Beerdigung<lb/>
versagt, er wird auf ein Rad &#x201E;zum abscheulichen Exempel außgestecket". (Bei<lb/>
Weibern werden nur Kopf und Hände ausgesteckt, der übrige Körper aber unter<lb/>
dem Galgen vergraben.) Das Reißen mit glühenden Zangen wird erkannt,<lb/>
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Drang nach Erkenntnis, überwand er alle Schwierigkeiten, die die<lb/>
Natur seinem rastlosen Vorwärtsstreben in den Weg legte. Das<lb/>
Meer vermittelte Handel und Verkehr zwischen den Völkern, kühn<lb/>
trotzte man seinen Gefahren, nachdem sich &#x201E;mit dreifach erzgepanzerter Brust"<lb/>
&#x2014; wie Horaz voll Bewunderung sagt &#x2014; der erste Seefahrer auf das tosende<lb/>
Element hinausgewagt hatte. Ein Geheimnis nach dem andern erschloß sich<lb/>
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mochte er sich nicht zu erheben, mit unsichtbarer Gewalt hielt sie ihn an sich<lb/>
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lockend, sich in dem unermeßlichen Luftreich zu tummeln, das sich ständig so<lb/>
nah und doch so unerreichbar den Blicken zeigte!</p>           <lb/>
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Dädalus, von Ikarus gehört, und wer vermöchte nicht auch in dem flügel¬<lb/>
beschwingten Götterboten Merkur einen Hinweis auf dieses uralte Phantom zu<lb/>
sehen? Und unsre deutsche Sage erzählt, daß der Schmied Wieland mit selbst¬<lb/>
gefertigten Flügeln davonflog, um der Rache König Ellerichs zu entgehn.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1096" xml:id="ID_1095"> Die älteste, einigermaßen geschichtliche Überlieferung eines Flugversuchs geht<lb/>
bis in die Zeit Kaiser Neros zurück. Ein Mann aus Samaria soll sich damals<lb/>
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Staunen der herbeigeströmten sensationsbedürftigen Großstädter. Plötzlich stürzte<lb/>
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beraubt hatte". Ob diese Erzählung auf Wahrheit beruht, bleibe dahingestellt;</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_39"> *) Näheres darüber findet man in den &#x201E;Illustrierten Aeronautischen Mitteilungen" (Straß¬<lb/>
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Heft 4 und 9, Jahrgang 1906), in der Broschüre &#x201E;Die Luftschiffahrt" von Hauptmann Groß<lb/>
(Hermann Hilgers Verlag, Leipzig. Preis 30 Pf.) und in dem &#x201E;Buch der Erfindungen". Diesen<lb/>
Aufsätzen und Werken ist der Artikel zum Teil entnommen.</note>           <lb/>
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auch den Flugkünstlern das Handwerk. Die Zeit Lionardo da Vincis bringt<lb/>
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gewaltige Genie auch mit flugtechnischen Fragen beschäftigte. Ein von ihm ver¬<lb/>
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nehmungsgeist Mancher neue Anregung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1099"> Aber alle Versuche zelligem dasselbe Resultat: des Menschen Kräfte waren<lb/>
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<p xml:id="ID_1100"> Nun sollten Magnetismus und Elektrizität helfen. Doch diese Idee war<lb/>
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drucks verrät, so ist es doch deshalb interessant, weil dadurch zum erstenmal an¬<lb/>
gedeutet wird, daß ein Körper emporsteigen müsse, wenn er leichter als die Luft<lb/>
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findungen beschäftigt hatten, verfielen gegen das Ende des achtzehnten Jahr¬<lb/>
hunderts auf den Gedanken, künstliche Wolken herzustellen. Sie hatten damit<lb/>
Zwar wenig Glück, doch bemerkten sie, daß der in leichte Umhüllungen geleitete<lb/>
Wasserdampf eine hochtreibende Kraft hatte, und bei Anwendung von Rauch<lb/>
war es ebenso. Diese Entdeckung verfolgten sie weiter, und da man gerade in<lb/>
dieser Zeit anfing, sich mit den Eigenschaften der bis dahin noch wenig bekannten<lb/>
Gase zu beschäftigen, so lag der Gedanke nahe, anstatt des Wasserdampfes<lb/>
Wasserstoffgas zu verwenden. Dieses mußte eine große hochtreibende Kraft<lb/>
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und da seine Herstellung damals noch wenig bekannt und recht kostspielig war,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1101" xml:id="ID_1102"> so füllten die Montgolsiers ihre Ballons, die sie immer mehr vergrößerten,<lb/>
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<p xml:id="ID_1103"> Am 4. Juni 1783 stieg eine aus Leinwand und Papier gefertigte &#x201E;Mont-<lb/>
golfiere" von dreizehn Metern Durchmesser bei Annonay, der Heimatstadt der Er¬<lb/>
finder, zu bedeutender Höhe empor und machte in zehn Minuten eine Luftreise<lb/>
von sechs Kilometern. Dieses noch nicht dagewesene Ereignis erregte solches Auf¬<lb/>
sehen, daß sich sogar die Pariser Akademie damit beschäftigte. Ehe jedoch die<lb/>
von ihr eingesetzte Kommission ihre Prüfung beendet hatte, bildete sich schon<lb/>
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<p xml:id="ID_1104"> Bis auf die Füllung ging alles ganz glatt, doch darüber machten die<lb/>
Montgolsiers keine Angaben. Infolgedessen blieb nichts andres übrig, als unter<lb/>
großen Schwierigkeiten und Kosten eine bis dahin unerhörte Menge von Wasser¬<lb/>
stoffgas herzustellen. Nach fünftägiger Mühe verlief aber dafür auch der Auf¬<lb/>
stieg der &#x201E;Charliere" glänzend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1105"> Der Unterschied zwischen &#x201E;Montgolfieren" (Füllung mit erwärmter Luft<lb/>
oder Wafserdampffüllung) und &#x201E;Charlieren" (Wasserstoffgasfüllung) blieb für<lb/>
die Folge bestehn. Beide hatten sich als brauchbar erwiesen, und nun wollte<lb/>
man ihre Auftriebskraft benutzen, den Menschen in die Lüfte emporzutragen.<lb/>
Doch wer sollte sein Leben einem so unsichern, wenig erprobten Gefährt anver¬<lb/>
trauen? Auch den Tollkühnsten fehlte dazu noch der Mut. So mußten denn<lb/>
zunächst ein Schaf, ein Huhn und eine Ente als Versuchsobjekte dienen. Als<lb/>
die ersten Lebewesen entführte sie der Ballon unter dem Jubel der Zuschauer und<lb/>
landete sie auch glücklich. Nun wollten Marquis d'Urlande und Pilätre de<lb/>
Rösler einen Aufstieg unternehmen, doch da erklärte König Ludwig der Sech¬<lb/>
zehnte dieses wegen der großen Lebensgefahr für die beiden Herren nicht er¬<lb/>
lauben zu können. Es bedürfte der Fürsprache der einflußreichsten Persönlich¬<lb/>
keiten, bis endlich der König seine Zustimmung gab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1106"> Am 21. Oktober 1783 war natürlich halb Paris auf den Beinen, um die<lb/>
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glückliche Landung der kühnen Luftschiffer versetzte alle in einen Taumel des Ent¬<lb/>
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berühmte Benjamin Franklin. Als man seine Ansicht über dieses weltbedeutende<lb/>
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<p next="#ID_1108" xml:id="ID_1107"> Diese Antwort mag manchem nicht gefallen haben, der voller Begeisterung<lb/>
sich selbst schon als Aeronauten sah; denn daß die neue Erfindung binnen<lb/>
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wenigsten. Sicherlich aber ahnte es niemand, daß dieses &#x201E;neugeborne Kind"<lb/>
mehr als hundert Jahre auf seiner ersten Entwicklungsstufe so ziemlich stehn<lb/>
bleiben würde. Denn während der nächsten Jahrzehnte wurden Ballonaufstiege<lb/>
und -fahrten mehr und mehr in das Programm der Volksbelustigungen auf-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1107" xml:id="ID_1108"> genommen, ohne daß man damit einen wissenschaftlichen Zweck, eine Weiterentwick¬<lb/>
lung der Luftschiffahrt verfolgte. Wohl sah man schon bald nach jenem epoche¬<lb/>
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Nutzen sein werde, falls man ihn nach Belieben zu lenken vermöchte. Wenn<lb/>
man es nun auch im Freifahren, dank der am Ballon angebrachten Verbesserungen<lb/>
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doch alle Versuche, die man hinsichtlich der Lenkbarkeit anstellte, nicht über die<lb/>
bescheidensten Anfänge hinaus. Kein Wunder, daß die so oft irregeführte öffent¬<lb/>
liche Meinung zuletzt jeder neuen Erfindung auf diesem Gebiete mit Mißtrauen<lb/>
begegnete, ja sich sogar offenbaren Fortschritten gegenüber ziemlich indifferent<lb/>
verhielt und leider auch noch verhält. Und doch ist die Luftschiffahrt jetzt in<lb/>
ein Stadium getreten, wo man das Problem der Lenkbarkeit als gelöst be¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1109"> Alle solchen Versuche und Erfindungen lassen sich in zwei Klassen einteilen:<lb/>
1. Flugmaschinen, 2. lenkbare Luftschiffe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1110"> Bei den Flugmaschinen &#x2014; der vor einigen Jahren tödlich verunglückte<lb/>
A. Lilienthal ist einer der Begründer der modernen Flugtechnik gewesen &#x2014;<lb/>
haben wir es mit Flügel-, Schrauben-, Drachen- und Gleitfliegern zu tun.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1111"> In den Flügclfliegern sehen wir die uralte Jkarusidee wieder auftauchen, nur<lb/>
daß der ganze Apparat jetzt unendlich kompliziert ist, und daß die Bewegung<lb/>
der riesigen Flügel durch Motore erfolgt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1112"> Zunächst ist es bis jetzt noch nicht geglückt, sich mit einer dieser Maschinen<lb/>
&#x2014; und es gibt deren unzählige Arten &#x2014; direkt vom flachen Boden aus zu<lb/>
erheben. Es bedarf immer des Abflugs von einer Anhöhe oder doch wenigstens<lb/>
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<p xml:id="ID_1113"> Auch die für diese Versuche vorbildlichen Vögel benutzen zum Abflug gern<lb/>
erhöhte Punkte. Können sie das nicht, so schnellen sie sich mit Hilfe ihrer<lb/>
kräftig ausgebildeten Sprunggelenke in die Luft und setzen dann erst die Flügel<lb/>
in Bewegung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1114"> Auch wenn ein Emporschnellen nach Vogelart ermöglicht wäre, taucht gleich<lb/>
eine neue, weit größere Schwierigkeit auf. Die Bewegungen der Lust und vor<lb/>
allem die plötzlichen Windstöße suchen ständig einen schwebenden Körper aus<lb/>
dem Gleichgewicht zu bringen. Der Vogel lernt das &#x201E;Ausbalancieren" auch<lb/>
erst empirisch. Doch bei ihm sind die Flügel völlig mit dem übrigen Körper<lb/>
verbunden, er bewegt sie, wie wir unsre Arme und Beine bewegen, gewissermaßen<lb/>
instinktiv, er bringt sie mit Gedankenschnelle in jede gewünschte oder nötige Lage.<lb/>
Hierzu sind unsre schwachen Armkräfte jedoch nicht imstande, die Flügelbewegung<lb/>
geschieht mittelbar durch den Motor, deshalb werden auch völlig richtige<lb/>
Hilfen in vielen Fällen zu spät kommen und ein Umkippen und Hinunterstürzen<lb/>
der ganzen Maschine nicht verhindern können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1116" xml:id="ID_1115"> Wesentlich günstiger würden die Aussichten sein, wenn es gelänge, den<lb/>
Flugapparaten eine große Eigenbewegung zu geben, denn einen sich rasch be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1115" xml:id="ID_1116"> Wegenden Körper trägt die Luft fast schon von selbst, Windstöße haben nicht<lb/>
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man nun auf das Gewicht der Motore keine Rücksicht zu nehmen brauchte, so<lb/>
Ware dies bei dem enormen Aufschwung, den gerade diese Industrie genommen<lb/>
hat, leicht zu erreichen, aber das ist die dritte Schwierigkeit: Motore zu kon¬<lb/>
struieren, die bei geringem Gewicht dennoch große Leistungsfähigkeit haben.<lb/>
Trotzdem sich diese in wenig Jahren verzehnfacht hat, ist man darin augen¬<lb/>
blicklich aber noch weit zurück. Und diese Probleme gilt es beim Bau aller<lb/>
Flugmaschinen zu lösen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1117"> Bei den Schraubenfliegern vermögen zwar zwei sich entgegengesetzt drehende<lb/>
Flügelpaare einen Auftrieb zu bewirken, sie sind jedoch nicht imstande, bei großem<lb/>
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<p xml:id="ID_1118"> Bei den Drachenfliegern werden eine oder mehrere drachenförmige, schräg¬<lb/>
gestellte Flächen durch Schrauben vorwärts bewegt. Einige dieser Maschinen<lb/>
haben riesige Dimensionen angenommen, wie zum Beispiel die von dem eng¬<lb/>
lischen Ingenieur Maxim, dem Konstrukteur der Schnellfeuergeschütze, erbaute,<lb/>
die mehr als 3600 Kilogramm wog. Doch leistete sie ebensowenig wie die von<lb/>
Langley, Kreß und andern konstruierten Drachenflieger. (Vgl.: Die Luftschiff¬<lb/>
fahrt von Hauptmann Groß.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1119"> Die meisten Aussichten scheinen noch die Gleitflieger zu haben, wenn man<lb/>
auch die letzten Nachrichten über Flüge von 17 bis 19 Kilometer Länge, wie sie<lb/>
zwei Engländer, die bekannten Gebrüder Wright, ausgeführt haben wollen, miß¬<lb/>
trauisch aufnehmen muß, da sie zu wenig verbürgt sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1120"> &#x201E;Wenn man Form und Bau der Unterfläche eines Körpers danach ein¬<lb/>
richtet, so fällt dieser nicht senkrecht zu Boden, sondern die Luft, welche hierbei<lb/>
gewissermaßen als Bremskraft wirkt, läßt ihn schräg hinuntergleiten. Um den<lb/>
Gleitwinkel zu verkleinern, ist ein künstlicher Vortrieb in Gestalt eines Propellers<lb/>
notwendig, welcher durch einen Motor getrieben wird. Je größer der Vortrieb,<lb/>
desto mehr nähert sich der schräge Gleitflug der Wagerechten; Auf- und Ab¬<lb/>
wärtsbewegung muß durch geeignete Steuervorrichtungen oder Propeller erzielt<lb/>
werden. Doch auch dieser Apparat kann vorläufig nur von erhöhten Punkten<lb/>
aus in Bewegung gesetzt werden." (Illustrierte Aeronautische Mitteilungen, Jahr¬<lb/>
gang 1904, Heft 3 und 11, Jahrgang 1905, Heft 3.)</p>           <lb/>
<p next="#ID_1122" xml:id="ID_1121"> Fragt man sich nun, wie weit ist die Flugmaschine gediehen, und welche<lb/>
Aussichten bietet sie für die Zukunft, so muß zugegeben werden, daß das Wesen<lb/>
der Sache richtig erkannt worden ist. Aus den vorher angegebnen Gründen<lb/>
jedoch, und weil es auf diesem Gebiet noch so sehr an Erfahrung fehlt, ist vor¬<lb/>
läufig an einen positiven Erfolg kaum zu denken, noch weniger aber an eine<lb/>
praktische Verwertung der Flugmaschinen. Denn ist es schon so schwierig, eine<lb/>
solche Maschine bei ruhigem Wetter emporzuheben und fortzubewegen, um wie¬<lb/>
viel schwieriger muß es sein, sie bei widrigem Winde zu lenken. Trotzdem wird<lb/>
ein enragierter Anhänger der Flugmaschinen nur diese und nichts andres gelten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1121" xml:id="ID_1122"> lassen, ja er wird in den von Ballons getragnen lenkbarem Luftschiffer, die jetzt<lb/>
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Hindernis für die Verwirklichung des Flugprojekts sehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1123"> Schon bald nach der Erfindung des Luftballons tauchte die Idee auf, ihn<lb/>
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Luftstrom einfach fortgetragen wurden. Ebensowenig glückte der Versuch, die<lb/>
Eigenbewegung durch Ruder oder Flügel zu bewirken, denn diesen setzte die<lb/>
Luft viel zu wenig Widerstand entgegen. Da kam &#x2014; es sind jetzt schon hundert<lb/>
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durch rotierende Luftschrauben die Ruder zu ersetzen- Um den Luftwiderstand<lb/>
besser zu überwinden, schlug er für den Ballon eine eiförmige Gestalt vor, und<lb/>
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Ballonet) anbringen, die, je nach Bedarf gefüllt, dem Ballon seine pralle Form<lb/>
erhalten sollte. Wir sehen da eigentlich schon das Luftschiff in seiner modernen<lb/>
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trieb der Schrauben nötigen Motor herzustellen, unterblieb die Ausführung des<lb/>
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Steuerung vollkommen, bei Wind jedoch genügte die geringe Eigenbewegung<lb/>
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Ballon von vornherein weit günstiger. Es fällt bei ihm zunächst schon die erste<lb/>
Schwierigkeit völlig fort: das Emporheben in die Luft. Der Auftrieb, die<lb/>
&#x201E;Hubkraft" wird ja vom Gase bewirkt. Bei entsprechender Größe des Ballons<lb/>
ist diese so bedeutend, daß man auch nicht so ängstlich auf das Gewicht des<lb/>
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der Steuerungsfrage wesentlich näher. Mit der Vergrößerung des Ballons, die<lb/>
zum Emporheben der Mitfahrenden, des schweren Motors, des Ballasts usw.<lb/>
unbedingt nötig ist, wächst aber nun auch der Luftwiderstand. Und andrerseits<lb/>
sind die jetzt angewandten, sonst sehr leistungsfähigen Explosionsmotore eine<lb/>
nicht zu unterschätzende Gefahr, denn sie können zur Entzündung des ihnen ver¬<lb/>
hältnismäßig nahen Ballons führen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1126" xml:id="ID_1125"> Um den Luftwiderstand zu überwinden, hat man für den Ballon die ver¬<lb/>
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<p prev="#ID_1125" xml:id="ID_1126"> mit dem er den Eiffelturm umfuhr, hatte zigarrenförmige Gestalt, Alexander<lb/>
Severos &#x201E;Pax" war spindelförmig, und seine Luftschrauben lagen in der Längs¬<lb/>
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vom Grafen von Zeppelin konstruierten Luftschiffe zylinderförmig und mit ogi-<lb/>
valer Spitze versehen. Während die drei zuerst genannten Flugtechniker das<lb/>
sogenannte Prallsystem anwandten, das heißt die pralle Form des Ballons wird<lb/>
durch ein Ballonet erhalten, sehen wir in Zeppelin einen Anhänger des starren*)<lb/>
Systems. Bei dem ersten Versuch im Jahre 1890 bestand sein Luftschiff aus<lb/>
siebzehn voneinander getrennten Ballons, die ein Aluminiumgerüst verband, das<lb/>
wiederum mit Ballonstoff überzogen war. Zwei unterhalb angebrachte Gondeln<lb/>
waren mit sechzehnpferdigen Daimlermotoren ausgerüstet, die je zwei vierflüg-<lb/>
lige Luftschrauben trieben. Diese waren, im Durchmesser 1,25 Meter groß,<lb/>
unterhalb der Längsachse zu beiden Seiten der Gondeln. Horizontal- und<lb/>
Vertikalsteuer, am vordem und am hintern Ende angebracht, besorgten die<lb/>
Steuerung, während ein sich zwischen den Gondeln befindendes Laufgewicht die<lb/>
Stabilität erhielt. Dieses Luftschiff hatte 128 Meter in der Länge. 11,6 Meter<lb/>
im Durchmesser und einen Rauminhalt von 12377 Kubikmetern. Trotz seiner<lb/>
Größe vermochte es außer allem übrigen nur 350 Kilogramm Ballast zu tragen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1127"> Mehrere Fahrten sind zur Erprobung dieses stündig verbesserten Systems<lb/>
im Laufe der Jahre ausgeführt worden, selbstverständlich auch unter Ausnutzung<lb/>
der Errungenschaften der Motorindustrie, doch alle hatten bekanntlich wenig<lb/>
Erfolg. Teils mißglückter sie, weil Schrauben oder Steuer plötzlich ihre Tätig¬<lb/>
keit einstellten, oder es entleerte sich auch eine der Gaskammern, sodciß durch<lb/>
die eingedrungne schwerere Luft das vordere Ende des Ballons in den Bodensee<lb/>
gedrückt wurde, über dem alle Flugversuche stattgefunden haben. Bei der letzten<lb/>
Fahrt am 17. Januar 1906 wurde die zu frühzeitige Landung ebenfalls durch<lb/>
Versagen der Motore (zwei Daimler - Mercedesmotore von je 84 Pferde¬<lb/>
kräften) und der Steuer herbeigeführt. Dieses wiederum soll seinen Grund in<lb/>
dem Stampfen des Luftschiffs gehabt haben, hervorgerufen durch die große<lb/>
Eigenbewegung. Denn infolge dieses Stampfens traten starke Reibungen und<lb/>
Klemmungen im Radgetriebe ein, die Motore liefen sich heiß und versagten<lb/>
schließlich. Man sieht daraus, daß auch hier mit der Stabilität als mit einem<lb/>
wesentlichen Faktor zu rechnen ist. Jedenfalls erfolgte aber die Zerstörung des<lb/>
Luftschiffs erst durch den Sturm in der Nacht vom 17. zum 18. Januar. Graf<lb/>
Zeppelin schreibt den Mißerfolg hauptsächlich dem Mangel an Übung seinerseits<lb/>
zu und sieht die Störungen im Motor- und Steuerbetriebe nur als unwesentlich<lb/>
an. (Illustrierte Aeronautische Mitteilungen, Jahrgang 1906, Heft 2.)</p>           <lb/>
<p next="#ID_1129" xml:id="ID_1128"> Jedenfalls aber hat dieser unermüdliche Luftschiffer, dem wohl ein baldiger<lb/>
Erfolg zu wünschen wäre, die Palme des Sieges den Gebrüdern Lebaudy über¬<lb/>
lassen müssen.  Mit Hilfe ihres vortrefflichen Ingenieurs Julliot haben diese</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_40"> *) Ingenieur Schwarz erbaute 1396/97 ein Luftschiff, das uöllig aus Aluminium bestand.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1128" xml:id="ID_1129"> ein Luftschiff konstruiert, das schon bei seiner ersten Fahrt im Jahre 1902 alle<lb/>
andern bei weitem übertraf. Seitdem ist es gelungen, diesen &#x201E;Lenkbaren" durch<lb/>
ständige Verbesserungen bedeutend zu vervollkommnen. Und was noch mehr<lb/>
sagen will, er ist auch praktisch so brauchbar, daß sich die französische Regierung<lb/>
entschlossen hat, mehrere Ballons dieses Typs herzustellen, nachdem eine Rund¬<lb/>
fahrt über einen Teil der Festungswerke von Toul Ende des vorigen Jahres<lb/>
glänzend ausgefallen war. Der sich an Bord befindende damalige Kriegs¬<lb/>
minister Berteaux überzeugte sich davon, daß dieser Ballon, sich in beliebiger<lb/>
Höhe bewegend, Kurven beschreibend, mit dem Winde eine Geschwindigkeit von<lb/>
50 Kilometern, gegen den Wind eine solche von 24 Kilometern in der<lb/>
Stunde erreichte. Die Fahrt konnte auch so verlangsamt werden, daß man<lb/>
eine mit Sand gefüllte Granate in eine Batterie warf, und endlich ging auch<lb/>
die Landung glatt vonstatten. Man hat dieses durch Privatnachrichten er¬<lb/>
fahren, denn selbstverständlich lassen die Franzosen über Konstruktion und Er¬<lb/>
folge dieses Ballons wenig oder nichts verlauten. Im allgemeinen wird er<lb/>
aber wohl seinem Vorgänger vom vergangnen Jahre gleichen, dessen Konstruktion<lb/>
folgende ist:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1130"> Der Typ ist eine Vereinigung des prallen und des starren Systems. Der<lb/>
namentlich vorn scharf zugespitzte Ballon nähert sich in der Form am meisten<lb/>
dem Torpedo, er ist 2600 Kubikmeter groß und enthält ein Ballonet von<lb/>
500 Kubikmetern (größte Ausdehnung), die Länge betrügt 58 Meter, der größte<lb/>
Querschnitt fast 10 Meter. Der Ballon ist unterhalb mit dem starren Gerippe<lb/>
einer elliptischen Gleitfläche fest verbunden, die zur bessern Überwindung des<lb/>
Luftwiderstandes mit Ballonstoff überzogen ist. Etwa 4 Meter darunter ist die<lb/>
vorn und hinten spitz zulaufende Gondel, die mit der Gleitfläche ebenfalls fest<lb/>
verbunden ist. Ein vierzigpferdiger Motor treibt zwei 2 Meter lange Schrauben,<lb/>
die sich, seitlich an der Gondel angebracht, nach Art der Schiffsschrauben be¬<lb/>
wegen und bis zu 1200 Umdrehungen in der Minute machen können. Zum<lb/>
Betrieb des Motors werden 220 Liter Petrolessenz mitgeführt, außerdem der<lb/>
Zur Regelung der Fahrthöhe und zum Landen nötige Ballast. Zur Erhaltung<lb/>
der Stabilität und für die Steuerung sind feste und bewegliche, horizontale<lb/>
und vertikale Flächen vorhanden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1132" xml:id="ID_1131"> Zunächst sorgt die vorhin erwähnte elliptische Gleitfläche für die Aufrecht¬<lb/>
erhaltung der Stabilität, die durch den an? hintern Ende angebrachten &#x201E;Tauben¬<lb/>
schwanz" noch erhöht wird. (Dem Fehlen dieses Taubenschwanzes am Zeppe-<lb/>
Unschen Luftschiff wird zum Teil auch das Mißlingen der letzten Fahrt zu¬<lb/>
geschrieben.) Unter der Gleitflüche ist eine schmale, ebenfalls feste vertikale<lb/>
Flüche, an die sich eine ebensolche, unter dem hintern Teil des Ballons ange¬<lb/>
brachte anschließt. An dieser wiederum sind zwei bewegliche dreieckige Horizontal-<lb/>
Mchen angebracht. An diese schließt sich ein 12 Quadratmeter großes vier¬<lb/>
eckiges Vertikalsteuer an, das von der Gondel aus ebenso wie die beiden<lb/>
dreieckigen Horizontalflächen bewegt werden kann.  Endlich wäre noch eine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1131" xml:id="ID_1132"> kleine feste Vertikalfläche zu erwähnen, der sogenannte &#x201E;Pfeil", der zwischen<lb/>
den beiden Enden des Tanbenschwanzes angebracht ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1133"> Die Gondel ist vorn durch ein trapezförmiges Gerüst mit dem Ballon<lb/>
verbunden. An diesem Trapez kann ein Segel aufgezogen werden, das dank<lb/>
seiner schrägen Stellung den in der Fahrt begriffnen Ballon hebt. Sonst kann<lb/>
das Höher- oder Tiefergehn wie bei einem gewöhnlichen Ballon durch Ballast¬<lb/>
auswurf oder durch Gasauslassen bewirkt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1134"> Am vordem Ende der Gondel ist ein photographischer Apparat angebracht,<lb/>
der Nachts durch eine elektrische Lampe ersetzt wird. (Illustrierte Aeronautische<lb/>
Mitteilungen, Jahrgang 1904, Heft 1 und 11.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1135"> Das ist in großen Zügen die Konstruktion des bis jetzt erfolgreichsten<lb/>
Luftschiffs Lebaudy-Juillot, mit dem zweifellos eine neue Am der Luftschiffahrt<lb/>
angebrochen ist.*)</p>           <lb/>
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Trinke ein wenig warmes Bier mit Honig darin oder ein wenig<lb/>
! Würzwein und biete auch Cousine Sophia davon an.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1138"> Die arme Lady Sophia war beinahe blau um die Nase. Sie erhob sich eben¬<lb/>
falls und sah durch das graugrüne Fenster mit den runden Scheiben: Jetzt schneit es<lb/>
noch obendrein. Gott weiß, wann wir jemals von hier wegkommen werden!</p>           <lb/>
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buchstabierte sie aus dem Titelblatt heraus. Sie sah fragend auf.</p>           <lb/>
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Er, der es schrieb, war einer von des seligen Königs Jakob Schauspielern, und ich<lb/>
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Jarl Henry, kannte ihn sehr gut, obwohl er ja keine Standesperson war &#x2014; sie<lb/>
wohnten Tür an Tür in Blackfriars &#x2014;, und er soll ihn hoch geschätzt haben, wie<lb/>
ich höre; das tat sein Schwager, Mylord Essex, übrigens auch.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_41"> *) In dem inzwischen erschienenen Heft 4 der Illustrierten Aeronautischen Mitteilungen,<lb/>
Jahrgang 1906, ist eine eingehende Beschreibung des neusten Lebaudy und seiner letzten Fahrten<lb/>
in französischer Sprache enthalten. Abgesehen von dem Fehlen des großen Vertikalsteuers und einer<lb/>
Vergrößerung des Ballons auf 2666 Kubikmeter entspricht alles der oben gegebnen Beschreibung.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1142"> Lady Elizabeth stand, die Hände auf dem Rücken, da und guckte über die<lb/>
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seinen Pfeifen zu liegen Pflegt. Er kann es beinahe auswendig und hat mir gar<lb/>
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edelmütig. Dein Großvater wie auch ich ergötzten uns an Lektüre &#x2014; zu unsrer<lb/>
Zeit pflegte man das auch mehr zu tun als jetzt &#x2014;, und außer allen den Büchern<lb/>
meines Schwiegervaters in spor House hatten wir eine ganze Menge weltlicher<lb/>
Bücher hier auf Alnwick liegen, als der Krieg ausbrach. Aber Cromwells und Fairfax<lb/>
Leute verbrannten ja alle Schriften, deren sie habhaft wurden, die nicht Gottes<lb/>
Wort waren, und obwohl mein seliger Herr &#x2014; Gott verzeihe ihm! &#x2014; auf ihrer<lb/>
Seite stand, so ließ er doch, als es soweit kam, die Bücher in den Keller hinab¬<lb/>
tragen. Harry sagt, daß einige davon gründlich verschimmelt waren, als er sie<lb/>
fand, und ich kann ja sehen, daß an diesem hier die Ratten genagt haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1145"> Lady Sophia schloß müde das schwere Buch. Cousine Eliza &#x2014; so pflegte sie<lb/>
ihre hohe Verwandte zu nennen &#x2014; sollte sich einige von den neuen Büchern ver¬<lb/>
schaffen, die heutzutage geschrieben werden. Ich kenne einige, die Alt wie Jung<lb/>
zum Lachen bringen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1146"> Lady Elizabeth war nicht gelehrt, nicht im geringsten, aber ihre Großmutter,<lb/>
die in ihrer Jugend die feine, klassische Erziehung erhalten hatte, die man noch<lb/>
unter den ersten Stuarts von einer hochgeboruen Dame forderte, hatte mit Hilfe<lb/>
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Damen ihrer Aufwartung dafür gesorgt, daß ihre Enkelin nicht ganz unwissend war.<lb/>
Sie las Französisch wie ihre Muttersprache, Italienisch so einigermaßen und hatte<lb/>
auch einigen Begriff von der Geschichte Englands und der Geographie Europas.<lb/>
Lady Sophias Erziehung dahingegen war ganz so, wie es die Mode in Whitehall<lb/>
jetzt von einer Frau forderte: das heißt, sie hatte gar keine. Konnte eine Frau<lb/>
mehr schreiben als einen mangelhaft buchstabierten Liebesbrief, so wurde sie von<lb/>
König Karl und seinen Kavalieren als unausstehlicher Blaustrumpf bezeichnet, und<lb/>
hatte sie ein Interesse, etwas andres zu lesen als Madeleine de Sande'rys oder<lb/>
Aphra Behuf Romane, so stempelte man sie zum &#x201E;gelehrten Pedanten". Eine Frau<lb/>
soll zum Hofe der Venus, nicht zu dem der Pallas gehören, hatte Majestät selber<lb/>
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<p xml:id="ID_1147"> Ein Page trug den warmen Würzwein auf einem silbernen Brett herein &#x2014; er<lb/>
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<p xml:id="ID_1148"> Sir Thomas habe sich mit seinem Sekretär eingeschlossen. Es hieße ja freilich,<lb/>
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<p xml:id="ID_1149"> Und Kapitän Percy, wo war der?</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1152" xml:id="ID_1153"> schütteln und einen Tropfen Wein abbekommen. Gegen untergeordnete Personen<lb/>
&#x201E;ohne Prätentionen" war Lady Northumberland immer freundlich.</p>           <lb/>
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bei der alten Gräfin von Northumberland gestrandet und hatte wahrend der letzten<lb/>
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Vorstellung von einem Heim immer mit der alten Anna sonniger Stube verknüpft<lb/>
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Rocken stand, in der Fensternische hing die Guitarre, und an der Wand hingen die<lb/>
Kupferstiche vom Prinzen und von der Prinzessin von Oranien. Durch ihre lebhafte<lb/>
Art und Weise des Erzählens gab sie ihnen schon früh eine Vorstellung von fremden<lb/>
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dessen sie sich aus ihrer Kindheit erinnerte. Auf dem Schemel zu ihren Füßen<lb/>
nähte die kleine Lady Elizabeth ihr erstes Namentuch (es lag jetzt in ein kleines<lb/>
seidnes Tuch gewickelt in Annas Truhe), oder sie erhielt zur Belohnung für ihren<lb/>
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Lady Elizabeths Hand und die großen Percyschen Baronien &#x2014; er, der doch eigentlich<lb/>
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<p next="#ID_1156" xml:id="ID_1155"> Der Haushofmeister sagte, Mistreß Anna habe ja so unbedingt Recht, namentlich<lb/>
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Antworte jetzt und mache ein Ende mit den ewigen Ausflüchten.</p>           <lb/>
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Nein von dir, sagte sie strenge. Jetzt mußt du aber wissen, was du willst. Niemand<lb/>
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Monmouth, der Sir Thomas bester Freund ist &#x2014;</p>           <lb/>
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kurzer Kragen aus dem gelben Marderfell, das ihr Lieblingspelzwerk war, und an<lb/>
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Farbenton ausgegossen. Lady Elizabeth wandte den Kopf ab und warf noch einen<lb/>
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richtig in ihrer Zärtlichkeit zeigte, klagte er sie in seinem Innern sofort der Kälte und<lb/>
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Harry Percy nicht viel besser als ein Knecht ist, und daß die Erde lange nicht<lb/>
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wenn ich nur Euern Namen nenne.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1191"> Aber worüber sprecht Ihr denn? sagte sie mißtrauisch. Er kommt doch so<lb/>
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<p xml:id="ID_1193"> Zuweilen brachte die Alte Lady Elizabeth zum Weinen und veranlaßte sie, sich<lb/>
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<p xml:id="ID_1194"> Es ist Harrys eigne Schuld, sagte sie. Ich bemühe mich immer, gut gegen<lb/>
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<p xml:id="ID_1195"> Die alte Anna rümpfte die Nase.</p>             <lb/>
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Wäre es nicht viel schlimmer für Harry, wenn er nicht wüßte, daß ich ihn lieber<lb/>
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Sage ihm das von mir.  Mich will er nicht mehr anhören.</p>             <lb/>
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keine Rosen ohne Dornen gibt? Nein, man muß sie so nehmen, wie sie sind. . . .</p>             <lb/>
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vÄVsIiersment, Lebewohl zuwinken. Elizabeth Percy fürchtete sich nicht vor der<lb/>
weiten, weiten Welt, Harry konnte ihretwegen sein, was er wollte &#x2014; auch war<lb/>
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würde sie, davon war sie fest überzeugt, die Schürze voll von Disteln, Rosen und<lb/>
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<p xml:id="ID_1211"> Sie gab dem Pferde die Zügel, stürmte über Felder und Zäune dahin. Der<lb/>
Nebel war nun völlig einer strahlenden Sonne gewichen, und der Lenzwind fegte<lb/>
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der Ersten Kammer. Der Standpunkt des Prinzen von Preußen. Geschichtliche<lb/>
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<p next="#ID_1221" xml:id="ID_1220"> So entschieden die deutschen amtlichen Kreise die tendenziösen Ausstreuungen<lb/>
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keiten Rußlands zurückgewiesen haben, ebenso sicher ist die Tatsache, daß, wo immer<lb/>
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Alle gegenteiligen Behauptungen stehn im direkten Widerspruch zur Wahrheit.<lb/>
Gewiß hat Deutschland aus den verschiedensten Gründen ein Interesse daran, die<lb/>
schwere Krisis, die Rußland durchschreitet, abgekürzt zu sehen. Die bedenkliche Er¬<lb/>
schütterung der staatlichen Autorität im Nachbarlande, der chaotische Zustand, worin<lb/>
Untreue, Raub, Mord. Plünderung. Vergewaltigung aller Art ungestraft immer<lb/>
weiter um sich greifen, die dadurch hervorgerufne Störung oder Erschwerung aller<lb/>
wirtschaftlichen Beziehungen &#x2014; können für Deutschland nicht gleichgiltig sein. Dazu<lb/>
gesellen sich dann noch die Folgeerscheinungen auf internationalem Gebiet, die zu<lb/>
einem vollständigen Zusammenbruche Rußlands führen. Zur Zeit des Burenkrieges hatte<lb/>
Kaiser Nikolaus das Versprechen gegeben und gehalten, die schwierige Lage Englands<lb/>
nicht ausnutzen zu wollen. England dagegen versteht es. aus der Notlage Rußlands<lb/>
reichen Nutzen zu ziehen. Die Anglisierung Ägyptens, der Konflikt mit der Türkei<lb/>
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dreiprozentigen Zollausschlag und die englische Einmischung in die innern Angelegen¬<lb/>
heiten Persiens unter völligem Schweigen Rußlands &#x2014; sind deutliche Symptome<lb/>
dieser Lage. Namentlich in Persien scheint die englische Politik eine Situation vor¬<lb/>
zubereiten, aus der die Absicht, Persien zu ägyptisieren, nur allzu erkennbar hervor¬<lb/>
leuchtet. Die britische Politik hat aus dem russisch-japanischen Kriege und aus der<lb/>
russischen Revolution einen doppelten Nutzen zu ziehen verstanden: England hat sich<lb/>
sur führenden Macht in Europa gemacht, mit weit gesteckten Zielen, denen es und<lb/>
umfassender Energie rücksichtslos zustrebt. Es hat sich mit Japan verbündet Frank¬<lb/>
reich und Italien in sein Schlepptau genommen, sein Premier hat kein Bedenken<lb/>
^tragen, durch den in einer amtlichen Rede getaner Ausruf: Die Duma ist tot,<lb/>
es lebe die Duma! - die russische Revolution der Sympathie Englands zu versichern<lb/>
der russischen Regierung gegenüber zum mindesten den moralischen Busen<lb/>
Großbritanniens zuzusagen. Mag das immerhin eme Art Revanche für dre russische</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_1220" xml:id="ID_1221"> Absage des englischen Flottenbesuchs gewesen sein, eine Absage, die unter den<lb/>
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beharrliche Ankündigung des Besuchs, so liegt darin immerhin eine nicht unbedenk¬<lb/>
liche Stellung gegenüber der bis dahin so eifrig umworbnen russischen Regierung.<lb/>
Vielleicht glaubt der englische Premier ihrer ohnehin sicher zu sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1222"> Man muß dabei die ganze innere Lage Rußlands in Betracht ziehen. Die<lb/>
Auflösung der Duma ist in dem Augenblicke erfolgt, als sie ihre Unfruchtbarkeit<lb/>
vor der Öffentlichkeit zur Genüge gezeigt hatte, und die Gefahr akut geworden war,<lb/>
daß die radikalen Elemente die Duma mit fortreißen würden, um ihre Konstituierung<lb/>
als Konvent herbeizuführen. Im Gegensatz zu den Revolutionen in andern Ländern<lb/>
war es der russischen noch nicht gelungen, die Herrschaft in der Hauptstadt in die<lb/>
Hand zu bekommen, sie bewegte sich gewissermaßen auf der Peripherie, ohne sich<lb/>
den Mittelpunkt des Reiches unterwerfen zu können. Nach der Absicht der russischen<lb/>
Nevvlutiouspcirtei sollte die Duma nicht ein Mittel sein, durch das mit einer ver¬<lb/>
ständigen Gesetzgebung eine neue gesetzliche Ordnung in Rußland hergestellt würde,<lb/>
sondern sie sollte das Zentrum der Revolution, ihr Haupt werden. Sobald nach<lb/>
dieser Richtung hin kein Zweifel mehr bestehen konnte, erfolgte die Auflösung im<lb/>
richtigen Augenblick und in der richtigen Form, unter Vermeidung aller sensationellen<lb/>
Vorgänge. Es darf heute wohl als sicher gelten, daß die Duma von den Revo¬<lb/>
lutionären dazu bestimmt war, an die Spitze der revolutionären Erhebungen zu<lb/>
treten, die für verschiedne Punkte geplant und vorbereitet waren, und dann soweit<lb/>
als möglich die Revolution in Petersburg selbst zu entfesseln. Die Auflösung durch¬<lb/>
kreuzte diese noch in der Vollendung begriffnen Pläne. Die Meutereien in Sveaborg,<lb/>
Kronstäbe usw. sind nicht etwa eine Folge der Dumaauflösung. Der Waffenschmuggel<lb/>
nach Finnland ist seit langer Zeit betrieben worden, Sveaborg war ein teils ver¬<lb/>
späteter, teils verfrühter Ausbruch, man gedachte die Regierung durch eine sorg¬<lb/>
fältig angelegte Meuterei der Truppen zugleich an den verschiedensten Punkten zu<lb/>
überraschen, eine revolutionäre Erhebung in Petersburg sollte das Werk &#x201E;krönen"<lb/>
und die Duma das Haupt der siegreichen Revolution sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1223"> Was von diesen Plänen noch Aussicht auf Verwirklichung hat &#x2014; muß abge¬<lb/>
wartet werden. Bisher ist die Regierung noch immer Siegerin geblieben. Sie<lb/>
hat vielleicht guten Grund zu der Annahme, daß die Elemente der Bevölkerung,<lb/>
die der &#x201E;Revolution" und der damit verbundnen wirtschaftlichen Störung längst<lb/>
herzlich müde sind, stetig wachsen und bald hinreichend stark genug sein werden,<lb/>
den revolutionären Erhebungen den Boden zu entziehn. Die Gewißheit, daß eine<lb/>
entschlossene und tatkräftige Gewalt ungebrochen an der Spitze des Staates steht,<lb/>
vermöchte viel dazu beizutragen. Selbstverständlich können nicht mitten im Taumel<lb/>
der Revolution Zugeständnisse gemacht werden, die nur gegen die Festigung der<lb/>
Ordnung ausgenutzt werden würden. Erst Ruhe, und dann Konzessionen! Mit<lb/>
diesem Standpunkt, den er einnimmt, ist der Premierminister Stolypin völlig im<lb/>
Recht, das Gegenteil würde eine Mißachtung aller Lehren der Geschichte sein. Die<lb/>
Revolution kann nicht mehr versöhnt, die Gefahr nicht mehr durch Zugeständnisse<lb/>
beschworen werden, jetzt heißt es durchhalten, aber der Bevölkerung zugleich die<lb/>
Gewißheit geben, daß der schließliche Sieg die Durchführung der verheißnen Re¬<lb/>
formen, ja auch ihre Erweiterung verbürgt. Wir können in Deutschland eine solche<lb/>
Zukunft für Rußland nur aufrichtig wünschen, gleichviel ob ein verfassungsmäßig<lb/>
regiertes Rußland slawischer und deutschfeindlicher als das heutige absolutistische sein<lb/>
wird. Für Rußlands internationale Politik werden auch in Zukunft seine inter¬<lb/>
nationalen Interessen maßgebend bleiben, die Deutschlands doch in mehr als<lb/>
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<p xml:id="ID_1224"> Von um so größerer Wichtigkeit wird für uns das Gebiet der Polenpolitik.<lb/>
Ein verfassungsmäßig regiertes Rußland wird im Schoße seiner Vertretung eine<lb/>
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Warschau als Zukunftsbild eines polnischen &#x201E;Reichstages" hinarbeiten wird. Es<lb/>
ist keineswegs ausgeschlossen, daß die russischen Polen, wenn auch zunächst nicht einen<lb/>
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je nachdem der nationalrussische Gedanke künftig bei der Regierung und der Volks¬<lb/>
vertretung Rußlands stärker oder schwächer sein wird. An Persönlichkeiten, die zu<lb/>
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Rußlands nie gefehlt, die Polen selbst haben durch törichte Überspannung ihrer<lb/>
Ziele das Erreichbare verscherzt. Immerhin werden wir uns damit vertraut zu<lb/>
machen haben, daß in einer der vielen Phasen, die die Wiedergeburt Rußlands<lb/>
voraussichtlich noch zu durchlaufen hat, die national-polnische Frage stärker in den<lb/>
Vordergrund treten wird. Bei dem außerordentlich expansiven Charakter, den die<lb/>
polnische Bewegung bei uns angenommen hat, und der nicht nur im Wachstum der<lb/>
Zahl der polnischen Bevölkerung, sondern auch im Wachstum ihres Wohlstandes<lb/>
und in ihrer örtlichen Verbreitung zum Ausdruck gelangt, wäre unvermeidlich damit<lb/>
zu rechnen, daß eine starke national-polnische Bewegung in Russisch-Polen, nicht eine<lb/>
sozialrevolutionäre, bei unsern Polen ein lebhaftes Echo wecken würde. Der Effekt<lb/>
wird davon abhängen, wie in Galizien die Drähte gezogen werden, für die national¬<lb/>
polnische Bewegung sind die Lemberger Jesuiten und ihre reichen Mittel ja wesentlich<lb/>
entscheidend. Leider haben wir unsre polnische Bevölkerung durch den unaufhör¬<lb/>
lichen Zuzug aus Russisch-Polen und Galizien verstärkt, dessen die Landwirtschaft<lb/>
in Posen, Westpreußen und Oberschlesien nicht entraten zu können glaubt. All¬<lb/>
mählich ist daraus die starke Abwanderung nach Westen entstanden, weil die west¬<lb/>
liche Industrie die polnischen Arbeiter lange Jahre hindurch als einen Jungbrunnen<lb/>
gegenüber der Sozialdemokratie begrüßte. Heute ist das schon wesentlich anders<lb/>
geworden. Die Abwanderung nach dem Westen hat nicht etwa eine Verminderung<lb/>
des polnischen Zuwachses in Posen, Westpreußen und Schlesien zur Folge gehabt.<lb/>
Im Gegenteil, er geht unaufhaltsam weiter, hat auch in den mittlern Provinzen<lb/>
Preußens mit starken Gruppen festen Fuß gefaßt und steht im Begriff, nachdem er<lb/>
mit Erfolg begonnen hat, Oberschlesien durch den Stimmzettel zu erobern, sich über<lb/>
ganz Schlesien zu ergießen. Die Ersatzwahl in Kattowitz-Zabrze mit den für den<lb/>
Nationalpolen Napieralski abgegebnen 26000 Stimmen, diese Eroberung eines alten<lb/>
Zentrumswahlkreises durch die polnische Agitation und die im &#x201E;Katolik" von einem<lb/>
Geistlichen ergangne Ankündigung, daß &#x201E;das nationale Empfinden" des oberschlesischen<lb/>
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Agitation zu einer Gefahr angewachsen ist, gegen die die bisherigen Mittelchen<lb/>
nichts mehr helfen. In Oberschlesien hat es vor dreißig oder vierzig Jahren Polen<lb/>
nur in einer kaum nennenswerten Anzahl gegeben. Gewiß sind unter normalen Ver¬<lb/>
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<p next="#ID_1226" xml:id="ID_1225"> Die Enthüllungen über die tief bedauerlichen Mißstände in der Kolonialverwaltung<lb/>
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<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 43</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_1225" xml:id="ID_1226"> Lager darüber belehren lassen, daß die Organisation der Kolonialverwaltung keine<lb/>
politische, sondern eine administrative Frage sei, und daß, nachdem wir die Kolonien<lb/>
einmal haben, sie auch so gut und zweckmäßig als möglich verwaltet werden müssen.<lb/>
Sodann ist man sich auch wohl allseitig darüber klar, daß eine Militärverwaltung<lb/>
nicht ein Zweig einer Zivilbehörde sein kann. Das ging wohl allenfalls, so lange<lb/>
in Südwestafrika fünfhundert Reiter standen und zum Offizierkorps nicht wie in<lb/>
den letzten Jahren durchweg erstklassige Persönlichkeiten gefordert wurden. Der<lb/>
von. vornherein zu lose und deshalb falsche Begriff der &#x201E;Schutztruppe", der eine<lb/>
Mischung von Polizei und Militär war, anstatt ein festgcgliedertes und festgefußtes<lb/>
Regiment zu bedeuten, trägt an manchen bedauerlichen Vorgängen der frühern Jahre<lb/>
ebenso einen Teil der Schuld wie an der ganzen schiefen Entwicklung, die diese Verhält¬<lb/>
nisse später genommen haben. Truppen gehören &#x2014; auch bei Errichtung eines<lb/>
Kolonialamts &#x2014; unter das Kriegsministerium und sind in ihrer Bestimmung,<lb/>
Zusammensetzung usw. von vornherein von der Polizei zu scheiden. Der &#x201E;Schutz¬<lb/>
truppe" fehlte drüben &#x201E;das Offizierkorps", das seinen Mitgliedern den festen Halt<lb/>
zu geben vermochte. Prüft man die ganze Entwicklung rückwärts bis zu ihrem Aus¬<lb/>
gangspunkt, so kommt man unwillkürlich zu dem Schluß, daß die Organisation der<lb/>
Kolonialverwaltung schon in ihrem ersten Zuschnitt verdorben war. Sie fing mit einem<lb/>
vortragenden Rat an. Der war der Geheime Legationsrat Kayser, der damals<lb/>
im Auswärtigen Amt die Rolle des politischen Mädchens für alles hatte, wie er<lb/>
es selbst bezeichnete, als er sich klagend über diese neue Funktion äußerte. Später<lb/>
wurde unter Caprivi der Kolonialdirektor daraus, der aber auch bei direktem Vor¬<lb/>
trag nach wie vor dem Auswärtigen Amt dienstlich unterstellt blieb. Als Fürst<lb/>
Hohenlohe Reichskanzler wurde, bezeichnete er bereits eine selbständige oberste<lb/>
Kolonialbehörde als notwendig, es blieb aber dabei. Überbürdet und überärgert<lb/>
zog sich Ministerialdirektor Kayser schließlich in den ersehnten Ruhehafen des Reichs¬<lb/>
gerichts zurück; wie schwer er zu ersetzen war, ist bekannt. Kayser hat in seiner<lb/>
kolonialamtlichen Tätigkeit mit großem Fleiß, vieler Hingebung und noch größerer<lb/>
Resignation gearbeitet, aber die geeignete Persönlichkeit ist er ungeachtet unleugbarer<lb/>
Verdienste wohl nicht gewesen. Er selbst hat daraus kein Hehl gemacht. Jetzt ist<lb/>
darüber, wie über seinem Grabe, das manche bittere Erfahrung einschließt, längst<lb/>
Gras gewachsen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1228" xml:id="ID_1227"> Das Auftreten des Prinzen Georg von Bayern in der bayrischen Reichsrats¬<lb/>
kammer hatte der Nationalzeitung Veranlassung zu einer Äußerung darüber gegeben,<lb/>
daß die preußischen Prinzen nicht als Mitglieder des Herrenhauses an dem parla¬<lb/>
mentarischen Leben ihres Landes teilnahmen. Die Kreuzzeitung hat darauf erwidert,<lb/>
daß bei der Bildung der Ersten Kammer König Friedrich Wilhelm der Vierte die<lb/>
Berufung der Prinzen seines Hauses vorbehalten habe, daß sie aber nicht erfolgt<lb/>
sei, um Unstimmigkeiten zu vermeiden, die das Auftreten der Prinzen in der Ersten<lb/>
Kammer hätte zur Folge haben können. Die Nationalzeitung findet diese Bemerkung<lb/>
sonderbar, es ist aber doch zur Genüge bekannt, daß des Königs ältester Bruder,<lb/>
der Prinz von Preußen, der nachmalige erste deutsche Kaiser, zu der Regierung seines<lb/>
Bruders seit 1850 oft in recht scharfer Opposition stand und in der Kammer dieser<lb/>
Ansicht sicherlich einen offnen und weithin hallenden Ausdruck gegeben haben würde.<lb/>
Die Memoiren des Generals von Gerlach sowie die Veröffentlichungen aus dem<lb/>
Nachlasse des Ministerpräsidenten von Manteuffel haben darüber hinlänglich Licht<lb/>
verbreitet. König Wilhelm der Erste hat in dieser Frage keinen andern Stand-<lb/>
Punkt eingenommen als sein Bruder. Auch unter seiner Regierung ist keine Be¬<lb/>
rufung von Prinzen in das Herrenhaus erfolgt, vielleicht ist er es auch gewesen, der<lb/>
Friedrich Wilhelm den Vierten bestimmt hat, von der vorbehaltnen Berufung ab-</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_1227" xml:id="ID_1228"> zusehen. Seine Motive hat er als Prinz von Preußen in einem Schreiben aus<lb/>
Koblenz, 24. Februar 1853, an den Ministerpräsidenten von Manteuffel nieder¬<lb/>
gelegt. Er sagt darin: &#x201E;. . . Ich habe den König gebeten, mich dabei (der<lb/>
Konstituierung der Ersten Kammer) hören zu wollen, weil die Sache wegen der<lb/>
Prinzipien und Persönlichkeiten so enorm wichtig für die ganze Zukunft Preußens<lb/>
ist. Ich hoffe. Sie werden nichts gegen diesen Wunsch haben. Ich glaube u.a.,<lb/>
daß es sehr wünschenswert wäre, wenn die Prinzen des Königlichen<lb/>
Hauses nicht Mitglieder wären, weil ihre Position zum König und<lb/>
Gouvernement oft eine sehr schiefe werden kann; und dann der Eid!<lb/>
Wir Prinzen schwören keinen Militäreid, können also auch keinen Konstitutionseid<lb/>
schwören!" Als Regent hat der Prinz dann diesen von der Verfassung vorge-<lb/>
schriebnen Konstitutionseid dennoch geleistet, in manchen Hofkreisen hatte die Er¬<lb/>
wartung bestanden, daß die Regentschaft an der Eidfrage scheitern werde. Wenn<lb/>
der Prinz als König trotzdem eine Berufung nicht vorgenommen hat, so mag der<lb/>
wichtigste Grund der gewesen sein, daß er seinen Nachfolger und die sonst für die<lb/>
Thronfolge in Betracht kommenden Agnaten nicht durch einen Eid auf die Ver¬<lb/>
fassung im voraus binden und festlegen wollte; auch mag es ihm nicht zulässig<lb/>
erschienen sein, Prinzen des Königlichen Hauses zu Mitgliedern einer Kammer zu<lb/>
machen, deren Majorität von der Krone je nach Anraten des Ministeriums beliebig<lb/>
geändert werden kann, aus politischen Notwendigkeiten vielleicht geändert werden<lb/>
muß. Die Behandlung, die dann der Ministerpräsident Fürst von Hohenzollern<lb/>
gelegentlich der Grundsteuerdebatten im Herrenhause erfuhr, mag mit dazu bei¬<lb/>
getragen haben, die Ansicht des Königs dauernd festzulegen. Auch König Friedrich der<lb/>
Dritte und der jetzt regierende König von Preußen sind von dem Standpunkt ihrer<lb/>
Vorgänger in dieser Frage nicht abgewichen. Die Prinzen Friedrich Karl und<lb/>
Albrecht von Preußen sind bekanntlich Mitglieder des Reichstags gewesen, der<lb/>
Kronprinz hatte eine ihm angetragne Kandidatur abgelehnt. Aber diese Mitglied¬<lb/>
schaft war möglich, weil die Reichsverfassung weder vom Kaiser noch vom Reichs¬<lb/>
tage beschworen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1229"> Der Gegensatz zwischen dem Regenten und dem Minister war unbeschadet der<lb/>
Anerkennung für treue Dienste in schwerer Zeit so groß, daß als Manteuffel nach<lb/>
Eintritt der Regentschaft den Abschied erbat, er in seinem Gesuche dem Prinzregenten<lb/>
den Wunsch aussprach, von jedem Gnadenbeweise absehen zu wollen. Der Regent hatte<lb/>
ihm in einem die offizielle Mitteilung der Entlassung des Ministeriums begleitenden<lb/>
Privatschreiben vom 3. November 1858 die Erhebung in den Grafenstand, erbliche<lb/>
Berufung in das Herrenhaus und die Nangstellung einer obersten Hofcharge an¬<lb/>
gekündigt. Manteuffel lehnte alle diese Gnadenerweise ab, und als ihm darauf die<lb/>
Brillanten zum Schwarzen Adlerorden verliehen wurden, unterließ er nicht, in<lb/>
seinem Dankschreiben vom 6. November auszusprechen, daß er einen Augenblick<lb/>
geschwankt habe, ob er sie annehmen solle, aber zu der Überzeugung gelangt sei,<lb/>
daß er sie nicht ablehnen dürfe, ohne gegen die schuldige Ehrerbietung zu ver¬<lb/>
stoßen. Der sehr bemerkenswerte Schriftwechsel ist im dritten Bande der im Jahre<lb/>
1W1 von Poschinger veröffentlichten Denkwürdigkeiten des verewigten Ministers<lb/>
^gedruckt, der oben zitierte Brief des Prinzen findet sich im zweiten Bande<lb/>
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</div>           <div n="2">             <head> Kaiser Wilhelms des Großen Briefe. Reden und Schriften.</head>             <p next="#ID_1231" xml:id="ID_1230"> Unter<lb/>
diesem Titel hat Professor Dr. Ernst Berner, Königlicher Hausarchivar (gestorben<lb/>
13. Oktober 1905), eine Auswahl der Äußerungen und der schriftlichen Aufzeichnungen<lb/>
des Monarchen zusammengestellt (Berlin, E. S. Mittler u. Sohn, 1906, zwei Bände),</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1230" xml:id="ID_1231"> einmal solche, die die Eigenschaften des Kaisers zum Ausdruck bringen, und dann solche,<lb/>
die seine militärischen und politischen Anschauungen und seine Tätigkeit in diesen<lb/>
Beziehungen in ihrer Entwicklung zeigen. Eigentlich amtliche Stücke sind aus¬<lb/>
geschlossen, weil bei ihnen der persönliche Anteil des Monarchen selten zu erkennen<lb/>
ist. Der erste Band umfaßt die Zeit bis zur Thronbesteigung (2. Januar 1861)<lb/>
in drei Abschnitten: Prinz Wilhelm von Preußen, 1797 bis 1840; der Prinz von<lb/>
Preußen, 1340 bis 1857; die Regentschaft. 1857 bis 1861; der zweite umfaßt<lb/>
die Regierung des Königs und Kaisers: Wilhelm, König von Preußen, 1861 bis<lb/>
1871; der Deutsche Kaiser. 1871 bis 1888. In jedem sind die Stücke einfach<lb/>
chronologisch geordnet, und jedem hat der Herausgeber orientierende Einleitungen<lb/>
beigegeben, die zuweilen auch eine kritische Polemik enthalten, wie die II, 145 ff.,<lb/>
die Bismarcks Auffassung von der Haltung des Königs in Ems, Juli 1870, zu<lb/>
widerlegen sucht. Im übrigen sind außerdem die Empfänger der Briefe und die<lb/>
Quellen zusammengestellt. So führt uns die Sammlung eine ganze lange Periode<lb/>
der deutschen und preußischen Geschichte, eine Zeit von achtzig Jahren (1809 bis<lb/>
1888) in authentischen Äußerungen eines Mannes vor Augen, der sie nicht nur<lb/>
scharf beobachtet und miterlebt, sondern dreißig Jahre lang an der höchsten leitenden<lb/>
Stelle Deutschlands mit gemacht hat. Und dieser Mann zeigt das Merkmal echter<lb/>
Größe: er gewinnt um so mehr, je näher man ihn kennen lernt; es ist immer der¬<lb/>
selbe ehrliche, schlichte, bescheidne, feste, gütige Charakter, derselbe nüchterne, klare<lb/>
Verstand, der aus diesen Äußerungen redet. Solche Reihen von Briefen und münd¬<lb/>
lichen Erklärungen, wie sie die Krisis von 1866 begleiten, und noch mehr die<lb/>
von 1870/71, sind historische Denkmale ersten Ranges, ein nationaler Schatz. Wie<lb/>
ringt er 1866 mit sich selbst, bis er sich klar darüber wird, daß die Gegner sein<lb/>
geliebtes Preußen demütigen und zerstören wollen (womit er vollkommen recht hatte),<lb/>
und bis er sich schweren Herzens zum Krieg entschließt, wie schlicht und demütig<lb/>
empfindet er über die Taten seines herrlichen Heeres, fast beklommen, ohne jede<lb/>
Überhebung nimmt er seine eignen Siege hin, und die Freude über alle diese Er¬<lb/>
folge wird immer wieder gedämpft durch die Trauer über die Gefallnen und durch<lb/>
das Bewußtsein der Verantwortung vor Gott und den Menschen, die sich immer<lb/>
schwerer auf seine Schultern legt. Ein besseres Mittel, seinen ersten Kaiser immer<lb/>
besser kennen, und was dasselbe ist, verehren zu lernen, als diese Sammlung, konnte<lb/>
dem deutschen Volke gar nicht geboten werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1232"> Im Anschluß daran bemerken wir noch, daß von der trefflichen Biographie<lb/>
Heinrich Abekens, der in manchen entscheidenden Momenten dieser bewegten<lb/>
Jahre seinem königlichen Herrn besonders nahe stand, eine dritte, vermehrte Auflage<lb/>
erschienen ist (Berlin, 1904, E. S. Mittler). Die Vermehrung bezieht sich besonders<lb/>
auf die spanische Thronkandidatur und die Vorgänge in Ems im Juli 1870; sie<lb/>
besteht in Notizen aus dem Tagebuch Abekens und einigen zwischen ihm und Bis-<lb/>
marck gewechselten charakteristischen Briefen. Neu beigegeben ist ein Faksimile des<lb/>
Extrablatts der Kölnischen Zeitung vom 12. Juli 1870 mit der Nachricht von<lb/>
dem Verzicht des Prinzen Leopold auf die spanische Thronkandidatur und einer<lb/>
handschriftlichen Bemerkung Abekens, desselben Blattes, das am 13. Juli Morgens<lb/>
König Wilhelm aus Abekens Hand erhielt und Benedetti mitteilte, worauf dann<lb/>
di<note type="byline"> »</note> eser das bekannte dreiste Verlangen stellte, das zum Kriege führte. </p>             <lb/>
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<note type="byline"> Veto Kuntzemüller </note> vonin</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1233"> an hat wohl behauptet, die französische Republik habe mit dem<lb/>
am 1, Juli in Kraft getretner Gesetze über die Trennung der<lb/>
Kirchen und des Staats eigentlich nur das von den Vereinigten<lb/>
Staate» von Amerika gegebne Beispiel nachgeahmt. Das trifft<lb/>
jedoch nicht zu; denn in den Vereinigten Staaten hat es eine<lb/>
kirchenpolitische Gesetzgebung überhaupt noch nicht gegeben. Gesetzgebung in<lb/>
Sachen der Religion ist dem Bunde durch die Verfassung der Union ausdrücklich<lb/>
verboten, den einzelnen Bundesstaaten steht sie ebenfalls nicht zu, da Freiheit<lb/>
der Religion und des Gewissens als zu den dem Volke und den einzelnen<lb/>
Menschen vorbehaltnen Rechten gehörend betrachtet werden. Von einer<lb/>
Trennung der Kirchen und des Staats, wie sie jetzt in Frankreich als Abschluß<lb/>
einer laugen Entwicklung und als Ergebnis einer allmählichen Umwandlung<lb/>
der Volksanschauung gesetzlich vollzogen worden ist, kann man im Hinblick auf<lb/>
die Vereinigten Staaten nicht reden. Dort hat eine Verbindung zwischen<lb/>
Staat und Kirche überhaupt nie bestanden, und ein staatliches Kultusbudget<lb/>
hat man dort nie gekannt; es ist sogar denkbar, daß sich mit dem fort¬<lb/>
schreitenden Einflüsse einzelner Kirchen in der Union die entgegengesetzte Ent¬<lb/>
wicklung wie in Frankreich vollziehn könnte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1235" xml:id="ID_1234"> Aus der ursprünglich sehr innigen Verbindung mit der römischen Kirche<lb/>
ist Frankreich, das Rom sogar seine &#x201E;älteste Tochter" nannte, allmählich zur<lb/>
Trennung des Staats von den Kirchen gelangt und hat dafür dle entsprechende<lb/>
gesetzgeberische Form gesucht. Damit hat es in der Tat etwas unternommen<lb/>
was bisher noch nie versucht worden ist. Mit vollem Rechte kann deshalb Pan<lb/>
Sabatier in seiner Schrift &#x201E;Über die Trennung der Kernder und des Staats"<lb/>
behaupten: &#x201E;Es handelt sich um einen neuen Versuch, aus dessen Verlaufe die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1234" xml:id="ID_1235"> andern Nationen zahlreiche Lehren werden ziehen können."*) Die Maß¬<lb/>
nahmen, die die erste französische Republik ergriffen hatte, um den Staat<lb/>
zu verweltlichen, oder wie es die Söhne der Revolution nannten, die Religion<lb/>
zu &#x201E;republikanisieren", widerlegen diese Behauptung keineswegs, denn die<lb/>
scheinbar gelöste Verbindung des Staats mit der Kirche blieb dadurch tatsächlich<lb/>
aufrecht erhalten, daß die Priester zu Beamten des Staats gemacht wurden,<lb/>
und die beabsichtigte Aufhebung der Kirche durch den vom Konvent im<lb/>
November 1793 eingeführten &#x201E;Kultus der Vernunft" war in Wirklichkeit nur<lb/>
ein unvernünftiger Versuch, der nach wenig Wochen mit der Erklärung der<lb/>
Freiheit aller Kulte wieder aufgegeben werden mußte. Die Kirchenpolitik<lb/>
Napoleons des Ersten führte dann durch den Abschluß des Konkordats vom<lb/>
15. Juli 1801 mit Papst Pius dem Siebenten dahin, daß der Einfluß der<lb/>
römisch-katholischen Kirche auf den Staat stetig zunahm und der Klerikalismus<lb/>
seine politischen Herrschaftsansprüche immer unverhüllter durchzusetzen suchte.<lb/>
Mit welchem Erfolge, lehrt die Geschichte des zweiten Kaiserreichs.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1237" xml:id="ID_1236"> Über den ausschlaggebenden Einfluß der vatikanischen Politik auf den<lb/>
Ausbruch des Krieges von 1870 hat sich Fürst Bismarck am 5. Dezember 1874<lb/>
vor dem deutschen Reichstage geäußert, indem er erklärte: &#x201E;Daß der Krieg im<lb/>
Einverständnis mit der römischen Politik gegen uns begonnen worden ist, daß<lb/>
das Konzil deshalb abgekürzt worden ist, daß die Durchführung der Konzils¬<lb/>
beschlüsse, vielleicht auch ihre Vervollständigung, in ganz anderen Sinne aus¬<lb/>
gefallen wäre, wenn die Franzosen gesiegt hätten, daß man damals in Rom<lb/>
wie auch anderswo auf den Sieg der Franzosen als auf eine ganz sichere<lb/>
Sache rechnete, daß am französischen Kaiserhofe gerade die katholischen Einflüsse,<lb/>
die dort berechtigter- oder unberechtigterweise &#x2014; ich will nicht sagen »katholischen«,<lb/>
sondern die römisch-politischen, jesuitischen Einflüsse, die dort berechtigter- oder<lb/>
unberechtigterweise tätig waren, den eigentlichen Ausschlag für den kriegerischen<lb/>
Entschluß gaben, ein Entschluß, der dem Kaiser Napoleon sehr schwer wurde<lb/>
und ihn fast bewältigte, sodaß eine halbe Stunde der Frieden dort fest be¬<lb/>
schlossen war und dieser Beschluß umgeworfen wurde durch Einflüsse, deren</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_42"> *) ^ propos as Is, soxaration ass sZIisss se as 1'siAt par?sul Lsbatisr. ?aris, liibi'all'is<lb/>
?i8&lt;-K1zÄo1&gt;ör, Die erste Auflage erschien Ende November 190S, die zweite Auflage Ende April 1906.<lb/>
Paul Sabatier ist der durch seine Forschungen über Franz von Assisi rühmlichst bekannte fran¬<lb/>
zösische protestantische Theologe. Auf die Bitte um biographische Angaben über sich selber<lb/>
schrieb er dem Verfasser vorliegenden Artikels am 23. Januar 1906: &#x201E;Mein Leben hat nichts<lb/>
Interessantes. Ich bin am 3. August 18S8 zu Se. Michel in den Cevennen geboren und ge¬<lb/>
höre einer alten Familie von Märtyrern an, deren wir dreizehn kennen, der letzte wurde 181S<lb/>
in der Zeit des »Weißen Schreckens« von den Royalisten ermordet, weil er das Zeichen des<lb/>
Kreuzes nicht machen wollte. Von 1885 bis 1889 war ich Vikar an der Kirche Se. Nikolas<lb/>
zu Straßburg. Seitdem habe ich mich völlig den Studien über Franz von Assisi gewidmet. Ich<lb/>
gehöre natürlich verschleimen Akademien an, jedoch der einzige Titel, auf den ich besondern Wert<lb/>
lege, ist der »Bürger der Stadt Assisi«." Paul Sabatier lebt jetzt in dem französischen Orte<lb/>
Chantegrillet bei Crest (Drone). Zurzeit weilt er in Assisi.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1236" xml:id="ID_1237"> Zusammenhang mit den jesuitischen Prinzipien nachgewiesen ist: über das alles<lb/>
bin ich in der Lage, Zeugnis ablegen zu können, denn Sie können mir wohl<lb/>
glauben, daß ich diese Sache nachgerade nicht bloß aus aufgefundnen Papieren,<lb/>
sondern auch aus Mitteilungen, die ich aus den betreffenden Kreisen habe,<lb/>
sehr genau weiß." Was Fürst Bismarck hier dargelegt hat, wird durch andre<lb/>
Zeugnisse bestätigt. Erwähnt sei nur. daß dem bekannten Münchner Professor<lb/>
Dr. Johannes Friedrich, der während des vatikanischen Konzils als Theologe<lb/>
des Kardinals Hohenlohe in Rom weilte, dort schon Anfang Mai 1870, wie<lb/>
er in seinem 1871 veröffentlichten &#x201E;Tagebuche" berichtet, &#x201E;von einer Seite,<lb/>
die es wissen kann oder wenigstens wissen soll", gesagt wurde, &#x201E;daß es im<lb/>
Jahre 1871 einen Krieg zwischen Preußen und Frankreich geben wird. Man<lb/>
munkelt von einem Einverständnis der Kurie und der Jesuiten mit den Tuilerien.<lb/>
Auch andre Pläne, ja eine förmliche Restaurationspolitik sollen sich daran<lb/>
knüpfen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1239" xml:id="ID_1238"> Welche Anstrengungen die Kurie und ihre Organe in Frankreich nach dem<lb/>
Sturze des zweiten Kaiserreichs gemacht haben, um auch die dritte Republik<lb/>
ihrem beherrschenden Einflüsse zu unterwerfen, dafür sind die Beweise gegeben<lb/>
in der Unterstützung, die von den Klerikalen allen Gegnern der demokratischen<lb/>
Regierungsform gewährt wurde. Legitimisten, Orleanisten. Bonapartisten, diese<lb/>
geschwornen Feinde der republikanischen Demokratie sahen immer die Römlinge<lb/>
an ihrer Seite und erfreuten sich allerwege des mehr oder weniger offen be¬<lb/>
kundeten vatikanischen Wohlwollens. Es ist durchaus richtig, wenn Sabotier<lb/>
sagt, seit 1870 habe die römisch-katholische Kirche die zum Sturme gegen die<lb/>
Republik vorgeschickten Truppen geliefert. &#x201E;Die Katholiken, schreibt er, sind<lb/>
nicht nur konservativ, sondern die wütendsten Reaktionäre gewesen, bereit,<lb/>
jeder Fahne zu folgen, sei es der eines Boulanger oder der eines Drumont,<lb/>
wenn man ihnen nur versprach, das Land so schnell als möglich von einem<lb/>
verabscheuten Regiment zu befreien." Das habe sich auch nicht geändert,<lb/>
nachdem Papst Leo der Dreizehnte 1892 die Katholiken zum Anschlusse an<lb/>
die Republik, dem &#x201E;Ralliement", aufgefordert hatte; der Gegensatz zwischen<lb/>
Katholizismus und Demokratie sei vielmehr infolge der päpstlichen Kundgebung<lb/>
nur noch stärker hervorgetreten. Die Ralliierten bildeten sich mit einer an<lb/>
Torheit grenzenden Naivität ein, sie brauchten nur das Wort ..Republik" an¬<lb/>
zunehmen, die Trikolore zu bisher und die &#x201E;Marseillaise" anzuhören, um von<lb/>
der Demokratie als Führer willkommen geheißen und geehrt zu werden. Allein<lb/>
die Demokratie war klug und verlangte von ihren unerwarteten Freunden Be¬<lb/>
weise ihrer aufrichtigen Gesinnung. Da waren diese bald verschwunden. Die<lb/>
verbissenen Klerikalen aber scharten sich um die Assumptionisten. deren Organe<lb/>
bald das ganze Land überschwemmten und immer rückhaltloser die demokratische<lb/>
Republik bekämpften. Und als dann das innerste Wesen der Römlinge durch<lb/>
den Taxilschwindel und den Drehfushandel völlig offenbar geworden war. da<lb/>
erkannte die französische Demokratie die Wahrheit des berühmten Ausspruchs.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1238" xml:id="ID_1239"> den Gambetta getan hatte: &#x201E;Der Klerikalismus ist der Feind!" &#x201E;1898 er¬<lb/>
innerte sich, wie Sabatier sagt, die Demokratie stärker als je daran, und sie<lb/>
ermaß nun mit Schrecken die furchtbaren Krisen, die eine anscheinend kaum zu<lb/>
beachtende Minderheit über ein Land heraufbeschwören kann, wenn sie kühn und<lb/>
wohldiszipliniert ist und an die religiösen Leidenschaften appelliert", wie es in<lb/>
den ganz Frankreich aufwiegelnden Blättern der Assumptionisten geschah.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1240"> Die aufrichtigen Anhänger der Republik schlössen sich nun zusammen und<lb/>
bekundeten durch die Präsidentenwahl am 18. Februar 1899, wie der Erwählte<lb/>
der Nationalversammlung von Versailles, Loubet, in seiner ersten Botschaft<lb/>
an das Parlament sagte, das Verlangen, &#x201E;eine Beruhigung der Gemüter herbei¬<lb/>
zuführen und die Einigung aller Republikaner wiederherzustellen und dauerhaft<lb/>
zu gestalten". Als dann im Juni desselben Jahres das Ministerium Dupuy<lb/>
infolge seiner zweideutigen Haltung gegenüber dem Widerstande der verbündeten<lb/>
Klerikalen, Monarchisten und Nationalisten gegen die Revision des Drehfus-<lb/>
prozesses zurückgetreten war, bezeichnete der Ministerpräsident Waldeck-Rousseau<lb/>
in seinem Programm klar und bestimmt das Ziel aller Republikaner. &#x201E;Es<lb/>
handelt sich, erklärte er, darum, das uns allen gemeinsame Erbe unverändert<lb/>
aufrechtzuerhalten . . . sich zu verständigen, die Streitfragen ruhen zu lassen<lb/>
gegenüber der gemeinsam zu erfüllenden Pflicht, die dahin geht, dem Treiben<lb/>
ein Ende zu machen, das sich unter leicht zu durchschauenden Vorwänden<lb/>
gegen die Regierungsform richtet, die das allgemeine Stimmrecht sanktioniert<lb/>
hat, und die es aufrechtzuerhalten wissen wird." Und nun wurden mit dem<lb/>
Beginn des neuen Jahrhunderts in rascher Folge die großen kirchenpolitischen<lb/>
Gesetze geschaffen, die bei der fortdauernd beendigten Feindschaft der Klerikalen<lb/>
gegen die Republik zur völligen Trennung der Kirchen und des Staats mit<lb/>
innerer Notwendigkeit führen mußten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1241"> Zunächst kam das Vereinsgesetz von 1901, das sich gegen das Eindringen<lb/>
der Kongregationen, der katholischen Lehrorden, in das Unterrichtswesen richtete<lb/>
und nach der Erklärung des Ministerpräsidenten Waldeck-Rousseau der Gefahr<lb/>
begegnen sollte, &#x201E;die daraus erwächst, daß sich in einer demokratischen Gesellschaft<lb/>
immer mehr eine Vereinigung entwickelt, die darauf ausgeht, unter der Maske<lb/>
einer religiösen Einrichtung in den Staat eine politische Körperschaft einzu¬<lb/>
führen, die bezweckt, völlige Unabhängigkeit zu erlangen und alle Autorität an<lb/>
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<p next="#ID_1243" xml:id="ID_1242"> Dann folgte das nach dem Nachfolger Waldeck-Roussecius, dem Minister¬<lb/>
präsidenten Combes, benannte Unterrichtsgesetz von 1904, das die Ordens¬<lb/>
schulen völlig verbot und den zugelassenen Orden eine Aussterbefrist von<lb/>
zehn Jahren, also bis 1914, setzte. Den Abschluß bildete das mit dem<lb/>
1. Januar 1906 in Kraft getretne Gesetz über die Trennung der Kirchen<lb/>
und des Staats, das die unbehinderte Ausübung jedes religiösen Kultus, also<lb/>
freie Religionsübung, gewährleistet, aber keine Kirchen mehr kennt, sondern<lb/>
nur die Bildung von Kultusvereinen zuläßt, die sich zwar zu das ganze</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1242" xml:id="ID_1243"> Land umfassenden Verbänden mit zentraler Verwaltung zusammenschließen<lb/>
können, aber gleich allen andern Vereinen dem gemeinen Rechte, insbesondre<lb/>
dem Vereinsgesetz unterworfen sind und vom Staat und seinen Organen,<lb/>
den Departements und den Gemeinden, keinerlei finanzielle Unterstützung er¬<lb/>
halten. Die innere Organisation der Kultusvereine und ihrer Verbände ist<lb/>
bedingungslos frei. Alle Kirchengüter werden vom Staate inventarisiert. Die<lb/>
beweglichen Kirchengüter werden den Kultusvereinen als Eigentum übertragen,<lb/>
die unbeweglichen Kirchengüter bleiben Eigentum des Staats, der Departements<lb/>
und der Gemeinden, werden aber den Kultusvereinen unentgeltlich zur Ver¬<lb/>
fügung gestellt, die zum Gottesdienst bestimmten Gebäude dauernd, die Wohn-<lb/>
gebüude für eine Frist von fünf Jahren. Um Härten zu vermeiden, sind den<lb/>
zur Zeit des Inkrafttretens des Gesetzes im Amte stehenden Geistlichen lebens¬<lb/>
längliche, nach Alter und Dienstzeit verschieden bemessene Pensionen, dem<lb/>
jüngern, noch nicht unter das Gesetz fallenden Klerus Unterstützungen auf vier<lb/>
Jahre ausgesetzt. Zugleich hat das Gesetz Bestimmungen vorgesehen, die den<lb/>
Staat und die einzelnen Staatsbürger gegen Mißbrauch der den Kultus¬<lb/>
vereinen und ihren Organen eingeräumten Freiheiten sichern sollen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1245" xml:id="ID_1244"> Im Auslande hat man sich vielfach darüber gewundert, daß die parla¬<lb/>
mentarischen Beratungen des Trcnnungsgesetzes einen im allgemeinen sehr<lb/>
ruhigen und friedlichen Verlauf genommen haben, und seine Durchführung nur<lb/>
ganz vereinzelt auf einen, wie außerdem feststeht, künstlich erregten faktiösen<lb/>
Widerstand gestoßen ist. Diese Beobachtung bestätigt jedoch nur die Richtig¬<lb/>
keit der von Paul Sabatier gewonnenen und in seiner Schrift begründeten<lb/>
Überzeugung, daß das französische Parlament mit der Verabschiedung des<lb/>
Trennungsgesetzes nur einen tatsächlich schon gegebnen Zustand gesetzgeberisch<lb/>
geregelt und anerkannt hat. Daraus erklärt sich der ruhige und friedliche<lb/>
Verlauf der parlamentarischen Erörterungen. &#x201E;Wenn das Parlament, sagt<lb/>
Sabatier, der öffentlichen Meinung vorausgeeilt wäre, würde sich diese erregt<lb/>
und beunruhigt haben; aber nein, sie ist einfach mit ruhiger Aufmerksamkeit<lb/>
den Veratungen gefolgt, bei denen es sich um eine der ernstesten Fragen<lb/>
handelte, die seit 1789 die französische Volksseele berührt haben. Die Trennung<lb/>
der Kirche und des Staats, verstanden in dem Sinne, wie sie das französische<lb/>
Parlament aufgefaßt hat. ist mehr als ein Wechsel der Dynastie oder der Re-<lb/>
gierungsform, sie ist der Abschluß einer geschichtlichen Periode und die Richtung<lb/>
des Kurses nach neuen Zielen." Für diese Abfassung spricht auch der Ausfall der<lb/>
im Mai in Frankreich vollzogncn allgemeinen Wahlen, die Antwort der fran¬<lb/>
zösischen Demokratie auf das päpstliche Rundschreiben vom 11. Februar 1906. D:e<lb/>
für das Trennungsgesetz eingetretne republikanische Mehrheit der Abgeordneten¬<lb/>
kammer, der &#x201E;Block", hat nicht nur keine Verluste, sondern eme nicht unbe¬<lb/>
deutende Verstärkung erfahren, während die Umtriebe der klerikalen Gegner<lb/>
der Republik jämmerlich zusehenden geworden sind. Die demokratische Republik<lb/>
"weist sich immer mehr als die dem Wesen des französischen Volkes ent-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Trennung der Airchen und des Staats in Frankreich</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1244" xml:id="ID_1245"> sprechende Regierungsform, und die Anfeindungen, die sie von ihrer Gründung<lb/>
an durch die Klerikalen erfahren hat, sind der Befestigung der Republik nur<lb/>
förderlich gewesen.  Durchaus zutreffend schreibt Paul Sabatier:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1246"> &#x201E;Seit 1870 hat die französische Demokratie nicht aufgehört, sich ihrer<lb/>
selbst mehr und mehr bewußt zu werden. Sie hat über alle Krisen triumphiert,<lb/>
alle Gifte ausgestoßen. Durch die Bezeichnung »weltlich« kündigt sie an, daß<lb/>
sie auf jede Art göttlichen politischen Rechts verzichtet, und daß sie aus diesem<lb/>
Verzichte alle Konsequenzen ziehn will. Der Kastengeist widerstrebt ihr; in<lb/>
allem und überall schreitet sie zur Freiheit und zum Lichte vor, ebenso ab¬<lb/>
geneigt allen Gerichtsverhandlungen hinter verschlossenen Türen wie den<lb/>
Heimlichkeiten der Kanzleien. Sie will den obligatorischen weltlichen Unter¬<lb/>
richt; denn daß ein andrer für uns denken könne, erscheint ihr ebenso unmög¬<lb/>
lich, wie von einem andern zu verlangen, für uns zu essen und zu verdauen.<lb/>
Sie will, daß jeder Einzelne ein Bürger werde, das heißt ein tätiges und<lb/>
einsichtsvolles Mitglied der Gesellschaft, und dieser Bürger hat ebensowenig<lb/>
das Recht, auf eine seiner Pflichten oder eines seiner Rechte zu verzichten,<lb/>
wie er das Recht hat, sich zu entmannen. Unsre ältern Brüder hatten vor<lb/>
dreißig Jahren noch Stellvertreter, die in ihrem Namen für tausend oder<lb/>
zweitausend Franken Heeresdienst taten. Heute, nach kaum einem Menschen¬<lb/>
alter, erscheint uns der Gedanke der Stellvertretung wie eine Ungeheuerlichkeit.<lb/>
Das ist in kurzen Zügen die Geistesrichtung der Demokratie, die, weit ent¬<lb/>
fernt, sich schon am Ziele zu wähnen, vielmehr überzeugt ist, daß alles, was<lb/>
sie bisher getan hat, nur der Anfang der kommenden Zivilisation ist."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1248" xml:id="ID_1247"> Über diese kommende Zivilisation entwickelt nun Paul Sabatier, gestützt<lb/>
auf eigne feinsinnige Beobachtungen, höchst interessante und geistreiche Ge¬<lb/>
danken. Was die französische Demokratie in allen ihren Gruppen am Ka¬<lb/>
tholizismus verabscheut, ist, meint er, nicht das Dogma, sondern einzig und<lb/>
allein seine politische Haltung. Damit scheint ihm die Antwort auf die Frage,<lb/>
welche Stellung der Katholizismus zukünftig in Frankreich einnehmen wird,<lb/>
gegeben zu sein. Es kommt darauf an, welche Stellung der unfehlbare Papst<lb/>
zu der Trennung der Kirche vom Staate einnehmen wird. Indem Pius der<lb/>
Zehnte die Kultusvereine anerkennt oder verwirft, wird er eine Prinzipien¬<lb/>
frage entscheiden, die Frage, ob die Demokratie eine Ketzerei ist oder nicht.<lb/>
Von dieser Entscheidung hängt zwar nicht das Schicksal Frankreichs ab,<lb/>
wohl aber die Zukunft der römischen Kirche in Frankreich. &#x201E;Frankreich,<lb/>
schreibt Sabatier, hat gleich vielen andern Völkern eine Art ehelicher Ver¬<lb/>
bindung mit den demokratischen Ideen geschlossen. Die alte Kirche hat alles,<lb/>
was in ihrer Macht stand, getan, um diese Verbindung zu verhüten; jetzt, wo<lb/>
sie vollzogen ist, handelt es sich nur noch um die Frage, ob sie von der<lb/>
Kirche anerkannt oder verworfen wird. Im Falle der Anerkennung wird<lb/>
Frankreich fortfahren, so gut oder so schlecht es geht, mit der Kirche zu leben<lb/>
wie mit einer Mutter, die man liebt und achtet, obwohl sie einer vergangnen</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Trennung der Kirchen und des Staats in Frankreich</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1247" xml:id="ID_1248"> Generation angehört. Mit der Verwerfung wird dagegen die Kirche ihren<lb/>
Verzicht auf die Stellung aussprechen, die sie bisher einnahm, und bald wird<lb/>
der Tag kommen, wo die Karte des katholischen Frankreichs Punkt für Punkt<lb/>
der Karte des unaufgeklärten Frankreichs entsprechen wird. Die Kantone<lb/>
ohne Verkehrsstraßen und ohne Schulen werden die letzten Bollwerke der<lb/>
Kirche sein, und unsre Nachkommen werden die Erscheinung sich erneuern<lb/>
sehen, die das Ende der heidnischen Zivilisation bezeichnete, als das Wort<lb/>
x^fünf, xaz^n, Bauer, den Sinn von xaien, Heide annahm. Am Ende des<lb/>
zwanzigsten Jahrhunderts wird xaz^an, Bauer, des Synonym von Katholik<lb/>
geworden sein."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1249"> Zunächst hat Pius der Zehnte in seinem an den Episkopat, den Klerus<lb/>
und das Volk Frankreichs gerichteten Rundschreiben vom 11. Februar 1906<lb/>
namens der Kirche das Trennungsgesetz in aller Form feierlichst verworfen<lb/>
und verdammt. Sabatier will zwar noch nicht annehmen, daß Rom damit<lb/>
sein letztes Wort gesprochen hat, er hofft vielmehr, daß es den Versuch machen<lb/>
wird, sich in loyaler Weise mit den Tatsachen abzufinden. Es ist ja möglich,<lb/>
daß die abweisende Antwort, die die französische Demokratie auf das päpst¬<lb/>
liche Verdammungsurteil durch die allgemeinen Wahlen erteilt hat, im Vatikan<lb/>
Eindruck macht und den Papst zum Einlenken bestimmt. Sicher ist zu¬<lb/>
nächst nur, daß die Politik, die Pius der Zehnte Frankreich gegenüber ein¬<lb/>
schlägt, für die Zukunft der römisch-katholischen Kirche im allgemeinen von<lb/>
entscheidenden Einflüsse sein wird. Darin aber liegt die weltgeschichtliche Be¬<lb/>
deutung des französischen Gesetzes über die Trennung der Kirchen und des<lb/>
Staats. Jedenfalls hat die dritte französische Republik das Verdienst, zum<lb/>
erstenmal den Versuch gemacht zu haben, die politischen Herrschaftsansprüche<lb/>
der Kirche ohne jeden Eingriff in die Religionsfreiheit des Einzelnen im Wege<lb/>
autonomer Gesetzgebung abzuweisen. Rein auf sich selbst gestellt, hat die<lb/>
römisch-katholische Kirche in Frankreich Gelegenheit, ihre innere geistige Kraft<lb/>
zu beweisen, und jedem einzelnen Franzosen ist volle Freiheit auf religiösem<lb/>
Gebiete gewährleistet. Sollte sich nun bestätigen, was von vielen behauptet<lb/>
wird, daß die Macht Roms nur in der Unterstützung durch die Staatsgewalt<lb/>
liegt, daß sie &#x201E;des weltlichen Armes" nicht entbehren kann, um sich zu er¬<lb/>
halten, dann werden sich die Wirkungen der neusten kirchenpolitischen Gesetz¬<lb/>
gebung Frankreichs weit über die Grenzen der dritten Republik hinaus er¬<lb/>
strecken und die Fortführung des in seinen Anfängen stecken gebliebner Werkes<lb/>
°er deutschen Reformation anbahnen. Dann wird aber auch Paul Sabatier<lb/>
Recht behalten mit seiner Ansicht, daß es sich bei den kirchenpolitischen Vor¬<lb/>
gängen in Frankreich um eine religiöse Umwälzung von weltgeschichtlicher Be¬<lb/>
deutung handelt.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1251" xml:id="ID_1250"> KW! at es einen Sinn, im heutigen Lärm des Geschäfts, der Politik,<lb/>
des Sports, der niedern Komik, der Riesenunglücksfälle und<lb/>
Massenmorde, die als angenehme Sensation genossen werden, noch<lb/>
von ästhetischen Dingen, zumal vom Tragischen*) zu sprechen?<lb/>
!Nun, einige tausend Stille im Lande gibt es wohl noch, denen<lb/>
tiefes Versenken in ein tragisches Menschenschicksal eine heilige Festfeier ist,<lb/>
und deren Blick sich lieber auf das Schöne als auf das Häßliche, schmutzige,<lb/>
Wüste und Verworrene richtet, und denen wird Volkelt ein lieber Führer<lb/>
werden, soweit er es nicht schon geworden ist. Was er sagt über das Tragische<lb/>
im Leben und in allen Künsten, über die Größe des tragischen Menschen,<lb/>
über den schicksalsmäßiger Charakter und die pessimistische Grundstimmung des<lb/>
Tragischen, über die tragische Schuld, das Tragische des Verbrechens, über<lb/>
die den Helden bekämpfende Gegenmacht, die erhebenden Augenblicke im<lb/>
tragischen Untergang, über das Tragische der befreienden und das der nieder¬<lb/>
drückenden Art, über die tragische Situation, über das notwendig, das organisch<lb/>
und das zufällig Tragische, das wird den Freunden der tragischen Muse zu<lb/>
einem tiefern Verständnis ihrer alten Lieblinge verhelfen und ihren Genuß<lb/>
im Umgange mit ihnen erhöhen. Volkelt erkennt die Verdienste der spekulativen<lb/>
Ästhetik eines Hegel, Bischer, Hartmann um die Lösung des Problems des<lb/>
Tragischen voll an, verwirft aber ihre Methode, die Forderungen, die man<lb/>
an den Dichter zu stellen hat, aus vermeintlichen apriorischen Begriffen oder<lb/>
Ideen abzuleiten, die beim Lichte besehen weiter nichts seien als Abstraktionen<lb/>
von Mustern, zum Beispiel von den Tragödien der Alten, für die der Philosoph<lb/>
voreingenommen ist. Volkelt will seine Theorie des Tragischen aus der Er¬<lb/>
fahrung schöpfen, die Erfahrungstatsachen aber, von denen die Ästhetik aus-<lb/>
zugehn habe, seien seelischer Natur, darum müsse auch bei der Untersuchung<lb/>
des Tragischen psychologisch verfahren werden. Es komme hauptsächlich darauf<lb/>
an, möglichst bedeutungsvolle ästhetische Gefühlstypen zu gewinnen. &#x201E;Man<lb/>
wird unter den mannigfaltigen Äußerungsweisen des ästhetisch erregten Gemüts<lb/>
Umschau zu halten und dabei darauf zu achten haben, welche charakteristisch</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_43"> *) Ästhetik des Tragischen von Johannes Volkelt, Professor der Philosophie an<lb/>
der Universität Leipzig. Zweite, umgearbeitete Auflage. München, C. H. Beck, 1906. &#x2014; Das<lb/>
Tragische als Gesetz des Weltorganismus von Ernst August Georg,). Berlin,<lb/>
Albert Köhler, 190S.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1250" xml:id="ID_1251"> ausgeprägten Formen sich darin als gruppenbildend und zwar als eine möglichst<lb/>
große Anzahl von Arten und Nebenarten in sich schließend entdecken lassen."<lb/>
Die psychologische BeHandlungsweise ist um so dringender zu fordern, weil<lb/>
kein ästhetischer Gegenstand die Seele näher angeht, tiefer ergreift und durch<lb/>
die Annäherung an den Urgrund alles Seins höher erhebt als das Tragische.<lb/>
Reicher und stärker als irgendeine andre Art des Ästhetischen offenbart das<lb/>
Tragische das &#x201E;Menschlich-Bedeutungsvolle", den bedeutenden, den wertvollen<lb/>
Inhalt der Menschenseele und des Menschenlebens. &#x201E;Das Tragische gestaltet<lb/>
sich unter Aufgebot der tiefsten und innerlichsten Kräfte der menschlichen<lb/>
Natur, unter Aufmühlung der ganzen Seele, unter Zutagetreten der großen<lb/>
wie der gemeinen, der gesunden wie der kranken Seiten des Menschlichen,<lb/>
unter Offenbarwerden dessen, was für den Sinn des menschlichen Daseins,<lb/>
für Wert und Unwert menschlichen Strebens entscheidend ist. Vor allem sind<lb/>
an der Entwicklung des Tragischen die schwersten und letzten Widersprüche<lb/>
der menschlichen Natur beteiligt. So entläßt uns daher auch jede gute<lb/>
Tragödie mit dem Eindruck: wir sind in dem Bewußtsein dessen, was es heiße,<lb/>
ein Mensch zu sein, reifer geworden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1252"> Soll sich im Tragischen das volle und reiche Menschenleben offenbaren,<lb/>
so darf sein Begriff nicht zu eng gefaßt werden. Volkelt bekämpft deswegen<lb/>
alle einschränkenden Bestimmungen, zum Beispiel daß der tragische Held sterben,<lb/>
daß er seinen Untergang verschuldet haben müsse, wodurch eine Menge gute<lb/>
Dramen von entschieden tragischen Charakter aus der Gattung Tragödie aus¬<lb/>
geschlossen werden. Es ist darum auch nicht zu verwundern, daß er die be¬<lb/>
kannte Definition des Aristoteles ungenügend, dürftig findet. &#x201E;Vor allem<lb/>
kommt die ganze Masse der zuständlich persönlichen Gefühle i)vie Beklemmung,<lb/>
KontrastgefiW bei ihm nicht vor; die ganze Stufenleiter der niederdrückenden<lb/>
und erhebenden Gefühle bleibt unbeachtet. Aber auch die teilnehmenden Ge¬<lb/>
fühle sind nur sehr unvollständig berücksichtigt. Weder das tapfere Mit-Leiden<lb/>
noch das Mitleidsgrcmscn lassen sich einfach unter den Begriff des Mitleids<lb/>
bringen. Ebensowenig aber lassen sich die Gefühle des sittlichen Abscheus,<lb/>
ohne künstlich zu werden, einfach als Furcht hinstellen. Ferner fehlt jedwede<lb/>
Berücksichtigung der Gefühle der Anerkennung, der Bewunderung, des Zu¬<lb/>
trauens, und endlich sind die tragischen Weltgefühle in keiner Weise erwähnt."<lb/>
Weltgefühle nennt Volkelt die von der Tragödie erweckten Gefühle, sofern die<lb/>
sann verbundn- Betrachtung bei dem Einzelfall nicht stehn bleibt. &#x201E;Indem<lb/>
die tragischen Gestalten und Entwicklungen an uns vorüberziehn, erscheint<lb/>
uns das Weltgetriebe gemäß der Grundstimmung des Tragischen als etwas<lb/>
Banges, Unruhe, Angst und Grausen Einflößendes, zugleich aber, insoweit er¬<lb/>
hebende Augenblicke fühlbar werden, als ein Geschehen, das uns zu Vertrauen,<lb/>
zu mutiger Zustimmung auffordert."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1254" xml:id="ID_1253"> Was Volkelt dann weiter von der Aristotelischen Katharsis sagt, veranlaßt<lb/>
mich, meine Ansicht über eine Grundfrage der Ästhetik, eigentlich die Grund-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1255" prev="#ID_1253" xml:id="ID_1254"> frage, auszusprechen. Volkelt spricht davon, daß der Dichter eines tragischen<lb/>
Epos, Dramas oder Romans darin seine Weltanschauung zugrunde lege oder<lb/>
wenigstens verrate, und daß sich auch die Theorie des Tragischen von Welt-<lb/>
und Lebensanschauung nicht gänzlich loslösen lasse; manche Ästhetiker ver¬<lb/>
suchten es trotzdem; wer freilich auf dem Boden der ästhetischen Prinzipien<lb/>
Herbarts steht, der müsse folgerichtig zur gänzlichen Abtrennung des Tragischen<lb/>
von der Weltanschauung kommen. Ich halte nun die Herbartische Ästhetik<lb/>
&#x2014; wenigstens ihre Grundsätze, nicht alles, was daraus hergeleitet werden<lb/>
oder darauf gebaut werden kann &#x2014; für richtig und für unentbehrlich, wenn<lb/>
man die ästhetischen Gefühle als eine besondre Art von Gefühlen von den<lb/>
andern unterscheiden will. Was ästhetisch angenehm wirkt, das sind gewisse<lb/>
arithmetische Verhältnisse. Bekanntlich ist das zuerst bei der Musik heraus¬<lb/>
gefunden worden von den Pythagoreern, und die neuere Physik hat diese<lb/>
Erkenntnis durch die Berechnung der Schwingungszahlen exakt gemacht. Ob<lb/>
die Schwingungszahlen des Lichtäthers schon aus ihre Beziehung zu Farben¬<lb/>
harmonien hin untersucht worden sind, weiß ich nicht, jedenfalls aber beruht<lb/>
auch die ästhetische Wirkung der Farben und der Farbenzusammenstellungen<lb/>
auf arithmetischen Verhältnissen. Daß solche für die Schönheit einer geometrischen<lb/>
Figur ausschlaggebend sind, bezweifelt kein Mensch, und dasselbe gilt natürlich<lb/>
von der Schönheit aller Gestalten: der Kristalle, der Pflanzen, der Tiere, der<lb/>
Menschen, der Bauwerke, der Gefäße und Geräte. Es kommt auf dasselbe<lb/>
heraus, wenn Adolf Götter schreibt: &#x201E;Das Gefühl des Schönen ist nichts<lb/>
andres als das Gefühl aus einer hochgesteigerten und störungslos hin¬<lb/>
strömenden Vorstellungstätigkeit." Wenn wir ein regelmüßiges Polygon mit<lb/>
dem Blick umkreisen &#x2014; der Kreis ist ein Polygon mit unendlich vielen<lb/>
Seiten &#x2014;, so läuft unsre Vorstellungsreihe ungestört ab, weil die durch die<lb/>
erste Seite und den ersten Winkel erregte Erwartung an keiner Ecke getäuscht<lb/>
wird. Dagegen versetzt eine ganz unregelmäßige Figur unsrer Erwartung so<lb/>
viel unangenehme Stöße, als sie Ecken hat. (Das Werk des verstorbnen<lb/>
Professors der Architektur an der Technischen Hochschule in Stuttgart, Adolf<lb/>
Götter: &#x201E;Das ästhetische Gefühl, eine Erklärung der Schönheit und Zer¬<lb/>
gliederung ihres Erfassens auf psychologischer Grundlage", hat sein Sohn in<lb/>
der Königlichen Hofbuchdruckerei von Zeller und Schmidt 1905 herausgegeben.)<lb/>
Die Schönheit einer Handlung besteht in ihrer Angemessenheit, in ihrem<lb/>
richtigen Verhältnis zu den Umständen, die Schönheit eines Charakters in<lb/>
seiner Harmonie, die nichts andres ist, als ein gewisses Verhältnis der Triebe,<lb/>
Kräfte und Lebensäußerungen zueinander. Nun hat es zwar der Philosophie<lb/>
Herbarts, die das ganze Seelenleben in eine Mechanik der Vorstellungen auf¬<lb/>
löste, nahe gelegen, diese ganze Mechanik samt den Vorstellungsreihen, die<lb/>
ästhetisch wirken, auf sich selbst zu stellen und vom Weltgrunde abzutrennen.<lb/>
Aber notwendig ist das nicht; im Gegenteil! Wenn wir erkennen, daß alles,<lb/>
was den beruhigenden und erfreuenden Eindruck der Schönheit auf uns macht,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1254" xml:id="ID_1255"> auf festen arithmetischen Verhältnissen beruht, so geht uns damit der Gedanke<lb/>
der das Weltall durchwaltenden Gesetzlichkeit auf, die uns den Mut verleiht,<lb/>
zu hoffen, es werde sich dereinst die gleiche Gesetzlichkeit in der Gestalt einer<lb/>
vollkommnen Gerechtigkeit auch im Menschenleben und Menschenschicksal ent¬<lb/>
hüllen, sodaß also gerade die Herbartische Ästhetik zu einer befriedigenden Welt¬<lb/>
anschauung hinleitet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1257" xml:id="ID_1256"> Und dann: es muß ja im Drama nicht alles ästhetisch sein, ja in keinem<lb/>
Drama ist alles ästhetisch; es ist ein gemischtes Gebilde, sodaß sich in ihm<lb/>
außer der ästhetischen Form auch noch vielerlei Stoff finden kann, der eine<lb/>
Weltanschauung offenbart oder an eine solche anknüpft. Volkelt läßt es dahin¬<lb/>
gestellt sein, ob Aristoteles mit der Katharsis die Entladung der Seele von<lb/>
Furcht und Mitleid oder, wie andre wollen, die Läuterung dieser Gefühle<lb/>
gemeint habe. Im zweiten Falle stehe die Aristotelische Theorie auf dem<lb/>
Boden der Ästhetik, denn jede ästhetische Wirkung reinige das Gefühlsleben.<lb/>
Im ersten Falle dagegen sei zunächst zu bemerken, daß die Seele meist<lb/>
gar kein Bedürfnis fühle, ihr Mitleid los zu werden, dann aber, was die<lb/>
Furcht und die dieser verwandten Gefühle des Schmerzes, der Angst, der Be¬<lb/>
klemmung, der Niedergeschlagenheit betrifft, daß die Befreiung von diesen gar<lb/>
kein ästhetischer Vorgang sei; es handle sich dabei &#x201E;um eine grobstoffliche,<lb/>
aber psychologisch interessante Wirkung, die in manchen Fällen der tragischen<lb/>
Dichtung zukommt". Also &#x201E;in manchen Fällen" bringt das Tragische Wirkungen<lb/>
hervor, die außerhalb des ästhetischen Gebiets liegen! Wirklich bloß in manchen<lb/>
Fällen? Wenn ich mit Posa für Freiheit schwärme, mit den Rütlimännern<lb/>
den Tyrannen hasse, mit Tell ihn morde, mit den Wallensteinischen mich an<lb/>
einem frischen, wilden, lustigen Soldatenleben ergötze, mit Wallenstein und<lb/>
seinen Feinden Intriguen spinne, die Größe einer Antigone bewundre,<lb/>
Richards des Dritten Schandtaten verabscheue, mit Romeo in Zärtlichkeit zer¬<lb/>
fließe, an Hamlet und Tasso Seelenanalyse übe &#x2014; sind das alles ästhetische,<lb/>
rein ästhetische Tätigkeiten oder Genüsse? Sind die beim Lesen oder Schauen<lb/>
und Hören der Dramen erregten Gefühle nicht größtenteils sittlicher oder<lb/>
sinnlicher Art, und tritt nicht oft auch der Genuß hinzu, den die Befriedigung<lb/>
der intellektuellen Triebe gewährt, zum Beispiel wenn wir eine sinnreiche<lb/>
Intrigue einfädeln und gelingen oder mißlingen sehen? Ein Hochmoderner<lb/>
schrieb vor ein paar Jahren einmal, die ganze Ästhetik sei leeres Geschwätz;<lb/>
was an schönen Menschen und an Bildern von solchen gefalle und erfreue,<lb/>
das sei &#x2014; das Erotische.  Das ist nun zwar Unfug, aber dem Unfug liegt<lb/>
Fug zugrunde. Wir sind nicht allein berechtigt, sondern wenn wir einer<lb/>
Menge von Unklarheiten und Streitigkeiten ein Ende machen wollen, genötigt,<lb/>
anzuerkennen, daß bei allen Kunstwerken, die den Menschen zum Gegen¬<lb/>
stande haben, außer den ästhetischen Gefühlen noch viele andre erweckt werden,<lb/>
und daß im Drama, das den Menschen am vollständigsten darstellt, die Masse<lb/>
dieser andern Gefühle die rein ästhetischen weit überwiegt und manchmal ganz</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1256" xml:id="ID_1257"> in den Hintergrund drängt. Der Klassizist, der strenge Ästhetiker (was man<lb/>
heute einen Ästheten nennt, das ist etwas ganz andres) muß sich schon für<lb/>
befriedigt erklären, wenn in einem modernen Drama der Wust von Laster,<lb/>
Verbrechen, Häßlichkeit und Schmutz nicht gar zu unförmlich über die Schön¬<lb/>
heitslinie hinausquillt. Damit ist zugleich die Streitfrage entschieden, ob die<lb/>
Polizei das Recht habe, Kunstwerke zu zensurieren und ihre Aufführung oder<lb/>
Verbreitung zu verbieten. Wenn alle Kunstwerke so wie die Arabesken, die<lb/>
Landschaften, die Stillleben, die Bauwerke bloß ästhetisch wirkten, dann hätte<lb/>
die Polizei selbstverständlich in Kunstangelegenheiten nichts zu sagen, würde<lb/>
auch gar kein Verlangen danach tragen, sich einzumischen. Aber einen<lb/>
Menschen, sei es ein wirklicher oder ein abgebildeter, nur als ästhetische<lb/>
Figur anzusehen, das ist uns ganz unmöglich; darum wirken Kunstwerke, in<lb/>
denen Menschen vorkommen, niemals rein ästhetisch, sondern zugleich durch<lb/>
Weckung von Sympathien und Antipathien, Trieben und Leidenschaften, und<lb/>
in vielen, wahrscheinlich in den meisten Fällen übertönt diese Wirkung die<lb/>
ästhetische. Das Premierenpublikum, das einer sogenannten neuen Moral<lb/>
zujauchzt, der Volkshaufe, der sich durch ein Revolutionsstück zu wilden Taten<lb/>
aufgestachelt fühlt, der Knabe, in dem eine pikante Photographie vorzeitige<lb/>
Lüsternheit weckt, die fragen nicht nach dem ästhetischen Werte des Kunstwerks;<lb/>
darum soll auch die Obrigkeit nicht danach fragen. Damit ist natürlich noch<lb/>
kein Urteil über den einzelnen Fall gesprochen. Es kann sein, daß die Moral<lb/>
der &#x201E;Intellektuellen" höher steht als die der Polizei, wozu in Nußland nicht<lb/>
viel gehören würde, daß das Verbot eines Theaterstücks aus politischen<lb/>
Gründen eine große politische Dummheit, und daß frühzeitige Gewöhnung der<lb/>
Jugend an den Anblick des Nackten die beste sexuelle Pädagogik ist. Es soll<lb/>
nur konstatiert werden, daß die Künstler und die Kunstfreunde nicht berechtigt<lb/>
sind, im Namen der Ästhetik zu entscheiden, in Dingen, die mit der Ästhetik<lb/>
gar nichts zu schaffen haben. Was ist denn Ästhetisches an den häßlichen<lb/>
Fratzen des Simplicissimus und an den noch häßlichem Ausbrüchen seines<lb/>
Hasses gegen Stände, Personen und Institutionen?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1259" xml:id="ID_1258"> Das Ästhetische bedeutet uns zweierlei. Erstens eine Erscheinung, die<lb/>
durch gewisse Verhältnisse im Beschauer oder Hörer angenehme Empfindungen<lb/>
hervorruft: das ist das Ästhetische in dem bisher erörterten Sinne, und die<lb/>
Ästhetik, die sich darauf bezieht, ist die Wissenschaft vom Schönen. Zweitens<lb/>
rechnen wir zum Ästhetischen alles, was nicht Ernst sondern Spiel ist und<lb/>
dadurch ergötzt, also das, was Schiller seiner Ästhetik zugrunde gelegt hat.<lb/>
Es ist aber ein Irrtum, das Wohlgefallen am Schönen und die Freude am<lb/>
Spiel für zwei Seiten derselben Sache anzusehen, und aus diesem Irrtum<lb/>
entspringen, wie mir scheint, die meisten Streitigkeiten über das Ästhetische.<lb/>
Wir haben es vielmehr mit zwei verschiednen Gebieten zu tun, die einander<lb/>
auf mehrfache Weise berühren und durchdringen und darum von den Theo¬<lb/>
retikern in einem und demselben Kessel untereinander gerührt worden sind,</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1260" prev="#ID_1258" xml:id="ID_1259"> dem man die Etikette: &#x201E;Ästhetik" aufgeklebt hat. Das Ästhetische im ursprüng¬<lb/>
lichen Sinne ist das Schöne; Spiel aber ist das Gegenteil von Ernst und<lb/>
von Arbeit: ist Bewegung oder Tätigkeit bloß um der Bewegung und der<lb/>
Tätigkeit willen, ohne einen sittlichen, wissenschaftlichen oder wirtschaftlichen<lb/>
Zweck. Das Schöne ist nun keineswegs immer ein Spielzeug, und ein Spiel¬<lb/>
zeug oder ein Spiel braucht nicht schön zu sein, das gehört nicht zu seinem<lb/>
Wesen. Schöne Kirschen sind geradeso zum Essen da wie die unscheinbare oder<lb/>
häßliche Kartoffel, und eine schöne Arbeitstube, eine geschmackvoll tapezierte<lb/>
und möblierte geräumige Stube von guten Proportionen ist ein nicht weniger<lb/>
ernsthaftes und sogar noch nützlicheres Ding als eine häßliche Stube, in der<lb/>
man schlecht arbeiten kann, weil man sich nicht wohl darin fühlt. Ein Mensch<lb/>
hört darum, weil er schön ist, noch nicht auf, ein wirkliches und leibhaftiges<lb/>
Wesen zu sein, ein Wesen von inhaltlichen und sachlichen Wert, wenn ihn<lb/>
auch allerdings die Gabe der Schönheit manchmal in Gefahr bringt, von<lb/>
andern als Spielzeug gemißbraucht zu werden. Andrerseits: was ist denn<lb/>
Schönes am Fuhrmann Henschel? Niemand und nichts ist schön darin, aber<lb/>
gespielt wird er, und es gibt auch Leute, die Vergnügen daran finden, darum<lb/>
gehört er ohne Zweifel in das Gebiet, das hergebrachterweise das ästhetische<lb/>
genannt wird. Ein Spiel von Gassenjungen kann schön aussehen oder auch<lb/>
nicht, ein Spiel geübter Sportsmen und Sportsladies sieht meist schön<lb/>
aus. Ein Ballett ist schön, ein Kriegstanz maskierter Wilder schon weniger.<lb/>
Die Verwandtschaft der beiden Gebiete besteht darin, daß ein unverdorbner<lb/>
Geschmack zu Spielzeugen am liebsten schöne Gegenstünde erwählt, und daß<lb/>
gesunde, junge und kräftige Menschen im Spiel anmutige Bewegungen machen,<lb/>
die Schönheit ihrer Glieder und ihres ganzen Körperbaus zur Geltung bringen.<lb/>
Das alles gilt nun auch vom Bühnenspiel. Es ist Spiel, denn die Personen<lb/>
und Ereignisse, die dargestellt werden, sind keine wirklichen Personen und Er¬<lb/>
eignisse, und der Genuß der Zuschauer besteht darin, daß sie im Geiste mit¬<lb/>
spielen. Können sie es, als Mitglieder eines Liebhabertheaters, körperlich<lb/>
tun, die Rollen selbst übernehmen, so steigert sich ihr Genuß, der im Einleben<lb/>
besteht, ohne daß der Genuß des Schauens und Hörens ganz verloren ginge,<lb/>
denn der Spielende sieht und hört ja die Mitspielenden, wenn diese vielleicht<lb/>
auch keine großen Künstler sind. Beim Tanz liegen aktiver und passiver<lb/>
Genuß weiter auseinander. Wer ein Ballett sieht, fühlt sich wohl auch, wenn<lb/>
^ nicht gar zu korpulent oder zu alt ist, ein wenig angeregt, die Bewegungen<lb/>
der Tänzer und Tänzerinnen innerlich mitzumachen, aber das Lustgefühl dieser<lb/>
uur vorgestellten Motion ist verschwindend klein im Vergleich zu der Freude,<lb/>
^e der schöne Anblick gewährt; die Teilnehmer an einem Ball dagegen sehen,<lb/>
solange sie selbst tanzen, nur wenig von dem graziösen Fluge der Frackschöße<lb/>
und der Schleppen der Mittanzenden. Gemeinsam aber ist allen solchen mensch¬<lb/>
lichen Ergötzlichkeiten, daß dabei zwei Arten von Genuß: die Freude am<lb/>
Schönen und die Freude an der Bewegung um der Bewegung willen, ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1259" xml:id="ID_1260"> mischt sein können, jedoch nicht müssen, sodaß entweder das Schöne oder die<lb/>
Bewegung ganz ausfallen kann. Die Zusammengehörigkeit beider ist keines¬<lb/>
wegs bloß äußerliche und zufällige Verknüpfung, sondern sie hängt mit dem<lb/>
tiefsten Sehnen des Menschenherzens zusammen. Alle utopischen Träume und<lb/>
alle höchsten Ideale wie der christliche Himmel, Dantes Paradiso enthalten<lb/>
beides: eine Welt absolut schöner Gestalten, aus der alles Häßliche ausge¬<lb/>
schlossen ist, und ein Leben in völlig freier Tätigkeit, die eben dadurch, daß<lb/>
sie völlig frei wäre, zum Spiel werden würde. Im gesunden Kinde, das<lb/>
schön, und dessen Tätigkeit Spiel ist, sieht der Mensch die Verwirklichung<lb/>
seines Ideals gesinnbildet und verheißen. Aus dem Paradies der Kindheit<lb/>
wird er ins Leben hineingestoßen, gezogen, gezerrt, das voll von Häßlichen<lb/>
ist und ihn zu harter Arbeit zwingt, die einem freien und fröhlichen Spiel<lb/>
meist sehr unähnlich sieht, und durch die Kunst, die ihm bald das Schöne vor<lb/>
Augen stellt, bald ihn mit seinen Gliedern oder mit Gedanken, Leidenschaften,<lb/>
Leiden, Kämpfen und Erfolgen nur eben spielen läßt, hält er die Hoffnung<lb/>
auf den Jdealzustand in sich aufrecht. In den Anfängen der Kultur pflegt<lb/>
die Religion diese Aufgabe der großen Menschentrostung zu übernehmen und<lb/>
sich zu diesem Zwecke mit der Kunst zu verbünden; vielen Millionen leistet<lb/>
sie diesen Dienst noch heute, und an der geistlichen Dichtkunst wie an der<lb/>
Kirchenmusik sehen wir wieder, wie das Schöne keineswegs an sich ein<lb/>
Spielzeug und dem Ernst des Lebens entgegengesetzt ist: im Gottesdienst be¬<lb/>
treibt die Gemeinde, obwohl er ihr eine Feier bereitet, das allerernsthafteste<lb/>
Geschäft.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1262" xml:id="ID_1261"> Mit dieser ganzen Betrachtung ist nun auch schon die alte Frage be¬<lb/>
antwortet, wie das Anhören, Schauen und Lesen der traurigen und schrecklichen<lb/>
Dinge, die in der Tragödie vorkommen, Genuß bereiten könne, und da kommen<lb/>
wir wieder mit Volkelt zusammen. &#x201E;Das Tragische, schreibt er, stellt sich stets<lb/>
an menschlich bedeutungsvollen Inhalt dar; und zwar ist gerade das Tragische<lb/>
ein Boden, auf dem sich das Menschliche nach seinen tiefsten und mächtigsten<lb/>
Kräften, nach seinen schwersten und entscheidungsvollsten Kämpfen, nach seinen ge¬<lb/>
fährlichsten und zugleich segensreichsten Entwicklungen mehr als irgend anderswo<lb/>
verwirklicht. Das Menschlich-Bedeutungsvolle ist hier zum Menschheitlich-<lb/>
Bedeutungsvollen gesteigert. Nun wirkt das Menschlich-Bedeutungsvolle überall,<lb/>
wo es uns entgegentritt, lusterregend. Es ist stets unmittelbar ein Genuß,<lb/>
Leben und Welt nach bedeutungsvollen Zügen dargestellt, in ihren Triebkräften<lb/>
und Tiefen offenbart zu sehen. Um wie viel mehr muß dies der Fall sein,<lb/>
wo, wie im Tragischen, jene Steigerung des menschlich-bedeutungsvollen<lb/>
Charakters vorliegt. Und diese Genußquelle wird auch durch erschreckenden,<lb/>
grauenhaften Inhalt nicht ganz verschüttet. Sie kann auch in solchen Fällen<lb/>
das Überwiegende bilden. Es kommt nur darauf an, daß die dichterische Dar¬<lb/>
stellung die bedeutsamen Seiten des tragischen Gegenstandes vollkommen zur<lb/>
Geltung bringe. Dann kann der Erfolg eintreten, daß auch dort, wo uns</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1263" prev="#ID_1261" xml:id="ID_1262"> die Herrschaft des Gemeinen, Wüsten und Sinnlosen geschildert wird, dennoch<lb/>
die von der Besonderheit des Inhalts ausgehende Unlust durch die vom<lb/>
Menschlich-Bedeütungsvollen erregte Lust überwogen wird." Da, wie gesagt<lb/>
worden ist, der Dichter des Tragischen sein Werk nicht schaffen kann, ohne<lb/>
dabei von seiner Weltanschauung beeinflußt zu werden und sie einigermaßen<lb/>
zu verraten, so fragt es sich, welche Weltanschauung der Darstellung des<lb/>
Tragischen am günstigsten sei. Ausgeschlossen bleibt selbstverständlich als<lb/>
gänzlich unverträglich mit dem Tragischen jede frivole und gemeine, auch die<lb/>
Philisterhaft moralische. &#x201E;Eine frivol gewonnene Lebensanschauung ist nicht<lb/>
menschlich gewichtvoll genug. Außerdem wird durch eine Lebensanschauung,<lb/>
die ihre Freude daran hat, den Leser mit sich in den Kot zu ziehn, die Grund¬<lb/>
lage jeder künstlerischen Stimmung gröblich verletzt. Sobald sinnliche Begierden<lb/>
aufgestachelt werden oder der Leser auch nur spürt, daß der Dichter auf solche<lb/>
Aufstachelung loszielt, hört die Möglichkeit künstlerischen Genießens auf. Der<lb/>
Leser Leider nicht jederZ fühlt sich erniedrigt, angeekelt, geärgert, empört.<lb/>
Gefühle dieser Art drängen sich beim Lesen zahlreicher moderner Schriftsteller<lb/>
auf, z. B. Conrads und Bahrs." Die antike und die des orthodoxen Christen¬<lb/>
tums hält Volkelt für wenig günstig, weil in beiden das Schicksal transzendent,<lb/>
die im Hintergrunde bestimmende und entscheidend eingreifende höhere Macht<lb/>
als eine dem Menschen fremd gegenüberstehende gedacht wird. Den christlichen<lb/>
Glauben nennt Volkelt noch außerdem seiner optimistischen Grundstimmung<lb/>
wegen untragisch. Der christliche Dichter werde, wenn er schon so kühn ist,<lb/>
seinen Helden in den Tod zu führen, ihm die Aussicht auf die ewige Seligkeit<lb/>
eröffnen und dadurch die Tragik abschwächen. Auch seien die Tugenden, die<lb/>
das unverfälschte Christentum vorzugsweise empfiehlt und pflegt: Demut,<lb/>
Sanftmut, Bereitwilligkeit zum geduldigen Leiden, der Entfaltung straffer<lb/>
Männlichkeit, wie sie den tragischen Helden und seinen Gegnern ziemt, wenig<lb/>
günstig. Es gibt zwar, muß man hinzufügen, ein Christentum, das gerade<lb/>
diese Eigenschaft pflegt, und das sich ebenfalls für das unverfälschte hält, das<lb/>
kalvinische, aber dieses verbietet, wo es sich seine puritanische Reinheit bewahrt<lb/>
hat. das Theater und auch jede den Theatergenuß ersetzende Lektüre und ist.<lb/>
nebenbei bemerkt, mit seiner Prädestination nicht bloß nicht optimistisch, sondern<lb/>
mehr als tragisch, gräßlich. Die moderne Weltanschauung erklärt Volkelt für<lb/>
das Element, in dem allein das Tragische seine ungehemmt kraftvolle und<lb/>
folgerichtige Entwicklung finden könne, denn hier sei das Schicksal das Ergebnis<lb/>
des Zusammenwirkens des Einzelnen mit der gesetzmäßig geordneten Umwelt,<lb/>
^ sei immanenter Natur. Demnach hätten wir von unsern Modernen, die<lb/>
sich zum Monismus bekennen, die allervollkommensten Dramen, einen Uber-<lb/>
shakespeare zu erwarten. Ganz so meint es nun wohl Volkelt nicht; er sagt<lb/>
ausdrücklich, daß die Immanenz nicht in einem dem Christentum feindlichen<lb/>
Sinne gedacht zu werden brauche, daß der Geist des Christentums in die<lb/>
moderne Weltanschauung aufgenommen werden könne. Und da er an einer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1262" xml:id="ID_1263"> andern Stelle bemerkt, der Dichter sei durchaus nicht verpflichtet, seinen<lb/>
Schöpfungen eine bestimmte einheitliche Philosophie zugrunde zu legen, eine<lb/>
abschließende Lösung der darin auftauchenden philosophischen Probleme zu<lb/>
leisten, so darf man wohl sagen, daß christlicher Glaube überhaupt kein Hindernis<lb/>
sei für die Schaffung tragischer Dichtungen. Die mit dem Christentum vollen<lb/>
Ernst machen, verlegen sich nicht aufs Dichten; sie haben gar keine Zeit dazu.<lb/>
Sie werden Heidenbekehrer oder Krankenpfleger oder puritanische Bußprediger<lb/>
oder Mitglieder der Heilsarmee. Die gewöhnlichen Christen aber &#x2014; ich meine<lb/>
nicht heuchlerische oder bloße Namenschristen, sondern aufrichtige &#x2014;, für die<lb/>
das Christentum nicht ein und alles, sondern nur Würze oder Stütze oder<lb/>
beides ist, tun täglich hunderterlei Dinge, die ziemlich oder sehr unchristlich<lb/>
sind, warum sollten sie nicht, wenn sie das Zeug dazu haben, auch trotzige<lb/>
oder frevelhafte oder verliebte Helden dichten und sie auf eine schreckliche Weise<lb/>
untergehn lassen? Und was das transzendente Schicksal betrifft &#x2014; Rettung<lb/>
einer Seele durch die geweihte Benediktusmedaille können wir Heutigen freilich<lb/>
ebensowenig brauchen wie den kindischen vsus sx ra^omina der sonst so großen<lb/>
Alten (obwohl Goethe im Faust Wunder über Wunder passieren laßt). Aber<lb/>
auch der orthodoxeste Glaube fordert das Wunder nicht. Er verbietet bloß,<lb/>
die Möglichkeit des Wunders zu leugnen, und daß sich in der Vergangenheit<lb/>
tatsächlich Wunder ereignet haben. Und gerade der Wunderbegriff hat das<lb/>
Naturgesetz zur Voraussetzung, denn wo dieses nicht waltet, wo alles regellos<lb/>
und willkürlich geschieht, da kann man von Ausnahmen, die Wunder genannt<lb/>
werden, nicht sprechen. Der christliche Glaube ist also durchaus kein Hindernis<lb/>
für den Dichter, in seinem Drama alles natürlich verlaufen zulassen und das<lb/>
Schicksal seines Helden als das natürliche Ergebnis des Zusammenwirkens der<lb/>
in dem Stück auftretenden Personen darzustellen. Die Frage des Philosophen,<lb/>
ob die Gesetzlichkeit des Naturgeschehens in einem bewußten göttlichen Willen<lb/>
wurzle oder in der nicht weiter zu erklärenden Beschaffenheit der Materie,<lb/>
der Atome, oder wie man sonst die Grundbestandteile der Welt nennen will,<lb/>
diese Frage geht den Dichter nichts an, sofern er nicht gerade ein philosophisches<lb/>
Gedicht schreiben will.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1265" xml:id="ID_1264"> Der letzte Abschnitt des Buches ist der Metaphysik des Tragischen ge¬<lb/>
widmet. Die Welt könnte, meint Volkelt, das Tragische nicht enthalten, wenn<lb/>
seine Wurzel nicht bis in den Weltgrund hinabreichte, wenn dieser Weltgrund<lb/>
als ein ungebrochen Einiges, als ein friedlich Gegensatzloses vorgestellt werden<lb/>
müßte. Ganz abgesehen von allen auffälligen Unvollkommenheiten, von allen<lb/>
auffälligen Schmerzen, Zerrüttungen, Irrtümern, Verschuldungen sei schon die<lb/>
Endlichkeit an sich ein Widerspruch, seien die Formen der Endlichkeit, Zeit<lb/>
und Raum, voller Widersprüche, was sehr hübsch durchgeführt wird. &#x201E;Wäre<lb/>
der Weltgrund nichts als lauteres, gegensatzloses Sein, das ruhig und be¬<lb/>
friedigt in sich ruht, so wäre es nicht zu verstehn, wie aus ihm die Endlichkeit,<lb/>
dieses irrationale, sich selbst aufhebende Sein, entspringen sollte." Aus einem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1264" xml:id="ID_1265"> solchen Sein hätte unsre wilde und grausame Wirklichkeit mit ihrem Gemisch<lb/>
von Unvernunft, Gewalttätigkeit und tölpelhaften zerstörenden Zufällen nicht<lb/>
hervorgehn können. (Daß das Weltweh in der Gottheit seinen Ursprung hat,<lb/>
symbolisiert die naive Darstellung der heiligen Dreifaltigkeit, die dem himmlischen<lb/>
Vater den Leichnam des geliebten Sohnes in den Schoß legt.) Dennoch lehnt<lb/>
Volkelt den Pessimismus ebenso ab wie den plumpen und geistlosen Monismus<lb/>
der Darwinianer und ist gleich mir überzeugt, daß die Welt trotz allen ihren<lb/>
Schrecken und Widersprüchen die Vernünftigkeit und Güte des Weltgrundes<lb/>
offenbare. Die Welttragik bleibt demnach ein Mysterium, dessen Inhalt sich<lb/>
nur ahnen läßt. Volkelt drückt die Ahnung in drei Sätzen aus: &#x201E;Erstens, der<lb/>
ewige Weltgrund ist beides: vernünftig und doch in Vernunft nicht aufgehend,<lb/>
sein söllend, positiv und negativ. Zweitens: das Vernünftige, Gute, Positive<lb/>
ist das umfassende, übergeordnete, siegende Prinzip; das Negative besteht nur<lb/>
als ein- und untergeordnetes, ewig waches und ewig nberwundnes Moment im<lb/>
Positiven. Drittens: das Positive bedarf der Negation, kann sich nur dadurch<lb/>
verwirklichen, daß es sich ewig an seinem Gegensatze belebt, entzündet und ihn<lb/>
überwindet."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1267" xml:id="ID_1266"> Georgy verwirft in dem eingangs genannten Buche ganz entschieden die<lb/>
psychologische Behandlung des Tragischen und polemisiert darum viel gegen<lb/>
Volkelt, den er übrigens hochschätzt. Diesem ist, wie uns, das Tragische vor<lb/>
allem, wo nicht ausschließlich, etwas Menschliches, Persönliches; um Menschen¬<lb/>
schicksale handelt es sich ja darin und um nichts sonst. Georgy erklärt es für An¬<lb/>
maßung, wenn der Mensch sein Empfinden zum Maßstabe nimmt bei der Be¬<lb/>
urteilung des Weltgeschehens, von dem das Tragische eben eine Seite sei. Der<lb/>
Mensch dürfe sich nur als ein Glied des Weltganzen betrachten, dieses Weltganze,<lb/>
die Natur, habe es auf Gestalten abgesehen, und darum bestehe die Aufgabe des<lb/>
Menschen darin, zu gestalten und selbst Gestalt zu werden. Daß er nicht mühelos<lb/>
Gestalt wird wie die Blume, daß er sich und andres nur in mühevoller Arbeit<lb/>
gestalten kann, daß er dabei furchtbare Hindernisse zu überwinden hat, daß er<lb/>
dabei schuldig wird &#x2014; denn nicht jeden Augenblick seine Aufgabe lösen, und wer<lb/>
kann sich rühmen, daß er ihr in jedem Augenblick gerecht werde, ist Ver¬<lb/>
schuldung &#x2014;, daß er mitten im Werk, vor dessen Vollendung, untergeht, daß<lb/>
statt der Gestalt oft eine Mißgestalt herauskommt, daß alles dieses leidvoll ist,<lb/>
darin besteht die Tragik des Daseins. Aber der Mensch hat kein Recht, darüber<lb/>
Zu klagen, noch weniger ein Recht, sich sein Leid und seine Leistungen als<lb/>
Verdienst anzurechnen. Es gibt keine Helden, keine Größe; alles, was geschieht,<lb/>
'se notwendiges Naturereignis, ist nur ein Abschnitt des Prozesses, der, sofern<lb/>
Tod, Untergang und Leid unentbehrliche Bedingungen des Daseins, Werdens<lb/>
und Gestciltens sind, ein tragischer Prozeß ist. In der Einsicht der Notwendig¬<lb/>
st des Leids liegt die Versöhnung und Erlösung; eine andre gibt es nicht.<lb/>
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Durchgcmgsstadien des ewigen Gestaltwerdens, gar nicht als Übel anzusehen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1266" xml:id="ID_1267"> Ja, wenn sich das nur so leicht machte für uns, die wir nicht als Götter auf<lb/>
das Leid, von ihm unberührt, herabschauen, sondern als seine fühlenden Opfer<lb/>
es empfinden!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1268"> Das alles ist nun zwar Philosophie und Biologie, aber doch eigentlich<lb/>
nicht Ästhetik. Für Ästhetik hält es Georgy, weil er dem Kunstwerk die Auf¬<lb/>
gabe stellt, die Sprache der Natur zu verdeutlichen, d. h. noch deutlicher als<lb/>
die Natur es auszusprechen, daß Gestaltwerden das Grundgesetz des Universums<lb/>
ist. Nun hat es zwar mit diesem Gesetz seine Richtigkeit, auch kommt im<lb/>
Ästhetischen auf die Gestalt alles an, aber das Dasein, das Universum erschöpft<lb/>
sich nicht in Gestalten. Es enthält noch vielerlei andres: Anziehung und<lb/>
Abstoßung, Liebe und Haß, Polarität, Ruhe und Bewegung, Entstehen und<lb/>
Vergehen, Schein und Sein, Äußeres und Inneres. Alle diese Formen, Vor¬<lb/>
gänge und Kräfte sind beim Gestalten tätig, können auch im Drama verwandt<lb/>
werden, kommen aber nicht zur Geltung, wenn man das Gestaltwerden als<lb/>
die einzige Seite des Daseins hervorhebt. Eine so einseitige Theorie wird<lb/>
demnach weder dem Leben noch der Kunst gerecht. Übrigens würden sich der<lb/>
Monist Georgy und der fromme Kanonikus Lämmer wundern, wenn sie mit¬<lb/>
einander bekannt würden und erführen, daß sie beide denselben Gedanken haben.<lb/>
Lämmer hat nämlich einmal einen sehr schönen Kommentar zum Kirchweih¬<lb/>
hymnus geschrieben, in dem auch das Menschendasein und das Gotteswerk als<lb/>
ein ineinander eingreifendes Gestalten erscheint, nur daß dies in einem nicht<lb/>
dem organischen Leben, sondern dem künstlerischen Schaffen entnommenen Bilde<lb/>
geschieht, und daß es sich bei einem Bilde von selbst versteht, daß dieses den<lb/>
Gegenstand nur einseitig, nicht erschöpfend, darstellt. Die beiden hier in<lb/>
Betracht kommenden Strophen &#x2014; zwischen ihnen ist von den Qualen der<lb/>
Märtyrer die Rede &#x2014; lauten:</p>           <lb/>
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Chaos und blieben beieinander und schössen zusammen die kleinen und allerkleinsten<lb/>
Beförderungen zu größern oder mieden sich und prallten feindselig aufeinander.<lb/>
Dort fühlte die Monere sich zur Monere gezogen, da sehnte die Zelle sich zur Zelle,<lb/>
lauter physisch-chemische Vorgänge und Ereignisse, die ihre große Entwicklung und<lb/>
Geschichte haben. Daher auch unsre Fähigkeit, zu scheiden, ein Ganzes zu bilden<lb/>
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die psychologische Ästhetik tut, indem sie den Gegenständen der Natur und Kunst<lb/>
gerade die ästhetischen Normen abpreßt, die gewissen Tatsachen ^Forderungen?^<lb/>
der menschlichen Seele entsprechen. Vielmehr jene Gegenstände und diese Psyche<lb/>
haben das ihrige an demselben Orte zusammen empfangen. Sie können ohne nach¬<lb/>
trägliche Konstruktion zueinander gelangen. Denn sie waren und sind beieinander^<lb/>
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unsre Triebe und Leidenschaften aber das Substrat unsrer geistigen Prozesse sind.<lb/>
Aber! Nicht zu vergessen: die Eigenschaften des ästhetisch Wirksamen, des Gestalt¬<lb/>
mäßigen waren infolge chemisch-physischer Vorgänge an gewissen Gegenständen Jahr¬<lb/>
millionen für jvor?1 den Menschen da! Denn: kann sich der Sohn der Natur<lb/>
eine Feierstunde durch Schauen und Bilden machen, so muß dies der großen Mutter,<lb/>
ein deren Brüsten er seine Kräfte einsog, erst recht zugetraut werden. Nun: wir<lb/>
sehen und spüren die Herrlichkeit ihrer Erscheinung! Aber ich meine, wir müssen<lb/>
ihr zutrauen, etwas zu entwickeln, das über das nackte oder kahle Lebensbedürfnis<lb/>
hinausgeht, oder des Lebens Notdurft so reich und doch gemessen zu geben, daß<lb/>
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Leute, diese Monisten. Zuerst schlagen sie unsern Herrgott tot, und dann<lb/>
konstruieren sie sich eine große Mutter, die gleich der ephesischen Diana viele<lb/>
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und wahrscheinlich auch vor den Atomen da war und die Atome, Zellen,<lb/>
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himmlischen Vater totzuschlagen, wenn man dafür die alte Mutter wieder kriegt,<lb/>
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<p prev="#ID_1273" xml:id="ID_1274"> Klarheit gelangen, wohl aber wissen wir aus unanfechtbaren literarischen Doku¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1275"> Es ist nicht zu verwundern, daß im Lande des Konfuzius, wo die Klein¬<lb/>
kunst es schon früh zu bedeutenden Leistungen brachte, auch die subtile Kunst<lb/>
des Schattenspiels die eifrigste Pflege fand, wie denn der ganze technische<lb/>
Apparat dieser Miniaturbühne unter den geschickten Händen der Zopfträger zu<lb/>
einer erstaunlichen Vollendung gelangte. Im Mittelalter finden wir chinesische<lb/>
Schattenspieler am Hofe der Mongolenfürsten, wo ihre Vorführungen die<lb/>
höchste Bewunderung hervorriefen, und jener gewandte Artist aus Kairo, der auf<lb/>
Geheiß Sultan Selims des Zweiten dem jungen Prinzen Soliman im Palast<lb/>
zu Konstantinopel das Ende des letzten Mamelukenherrschers auf der ^trans¬<lb/>
parenten Leinwand vorführen mußte, hatte seine Kunstfertigkeit wohl auch<lb/>
Lehrmeistern aus dem Lande des gelben Stromes zu verdanken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1276"> So viel jedoch darf als feststehend betrachtet werden, daß die Chinesen<lb/>
zur Verbreitung des Schattenspiels im Orient sehr viel beigetragen haben, und<lb/>
auch das heutige türkische Schattentheater kann seine Herkunft vom chinesischen<lb/>
nicht verleugnen, wie schon ein Vergleich des beiderseitigen, in Größe und<lb/>
Technik völlig übereinstimmenden Figurcnmaterials ganz deutlich zeigt. Während<lb/>
aber die Wirkung des chinesischen Spiels vornehmlich auf seinem wunderbaren,<lb/>
die raffiniertesten szenischen Effekte ermöglichenden Mechanismus beruht, hat<lb/>
sich die türkische Schattenbühne mit ihrem umfangreichen Posten- und Schwank¬<lb/>
repertoire literarisch so eigenartig und interessant entwickelt, daß es sich wohl<lb/>
verlohnt, dieses die dramatische Kunst der osmanisch-islamitischen Welt fast aus¬<lb/>
schließlich repräsentierende Unterhaltungsinstitut in bezug auf seine künstlerischen<lb/>
Qualitäten einmal näher zu betrachten. Die Hauptperson dieses kleinen ori¬<lb/>
ginellen Theaters heißt Karagöz, zu deutsch &#x201E;Schwarzauge"; er ist ein Geistes¬<lb/>
verwandter unsers heimischen Kasperle, das seine Ahnenreihe bekanntlich<lb/>
zurückverfolgen kann bis zu dem &#x201E;Vidusccka" der Jndier, der schon vor zwei¬<lb/>
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<p next="#ID_1278" xml:id="ID_1277"> Am Ramadanfeste, wo sich die Bekenner Mohammeds den ungezügeltsten<lb/>
Ausschweifungen überlassen und sich dann in der Moschee von ihrer seelischen<lb/>
Befleckung reinigen, steigt Karagöz aus den dunkeln Tiefen seiner Verborgen¬<lb/>
heit empor, um sich während der Dauer des großen islamitischen Festes in<lb/>
der ganzen Glorie eines durch die Keckheit und Urwüchsigkeit seiner Inspirationen<lb/>
verblüffenden Genies zu zeigen. Zur Erfüllung seiner künstlerischen Mission<lb/>
steht ihm alljährlich nur die verhältnismäßig kurze Frist eines Monats zur<lb/>
Verfügung, aber was er während dieser Zeitspanne in Gemeinschaft mit<lb/>
seinem Freunde und unzertrennlichen Begleiter &#x201E;Hagievad" an Witz und<lb/>
originellem Humor zlltage fördert, dürfte schwerer wiegen als die Leistungen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1277" xml:id="ID_1278"> sämtlicher Berliner Cabarets während einer ganzen Theatersaison zusammen¬<lb/>
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türkischen Schattenbühne, als dessen Vater der zur Zeit Murads des Vierten<lb/>
lebende Silhouettenkünstler Hasanzade gilt, ein erhöhtes geistiges Interesse<lb/>
verleiht, ja ihm direkt eine ethische Bedeutung gibt, ist der Umstand, daß er<lb/>
von seiner Narrenfreiheit den ausgiebigsten Gebrauch macht, und zwar im Sinne<lb/>
eines öffentlichen Anklägers, der mit beißendem Spott und treffender, oft geist¬<lb/>
reicher Satire die menschliche Komödie geißelt. In manchen seiner Äußerungen<lb/>
nach dieser Seite hin steckt etwas von der Schürfe und Schlagkraft eines<lb/>
Juvenal, und als Mitarbeiter unsrer Witzblätter würde er zweifelsohne brillante<lb/>
Honorare einheimsen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1280"> Als man einmal an ihn die Frage richtete, weshalb er sich bei seinem<lb/>
Anstand und seiner Bildung nicht um eine Hofstelle bewerbe, entgegnete er:<lb/>
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der Fragesteller erstaunt. &#x2014; Weil es kaum Wasser genug gibt, einen Höfling<lb/>
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Verstand gesegneter Beamter herab, mit dem Spaßvogel eine Unterredung an¬<lb/>
zuknüpfen. Deine Witze sind gut, Karagöz, bemerkte er, manchmal haust du<lb/>
aber auch daneben. Wenn mir hin und wieder mal ein ungereimter Einfall<lb/>
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beneiden, Effendi, versetzte der Angeredete, denn da mußt du ja das lustigste<lb/>
Leben von der Welt führen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1282"> Ein andresmal kam ein Gelehrter zu ihm und sagte: Mein Freund, du<lb/>
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das die Niederschrift meines neuesten Buches enthält. Lies es und unterbreite<lb/>
mir nach einigen Tagen dein Urteil. Als der Gelehrte zur bestimmten Frist<lb/>
wiederkehrte, um die Meinung des Karagöz zu hören, erklärte ihm dieser:<lb/>
Deine Blätter haben am Licht meiner Lampe Feuer gefangen und sind ver¬<lb/>
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niedergeschrieben. Hier ist es. &#x2014; Aber die Schrift kann ja niemand lesen! &#x2014;<lb/>
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<p next="#ID_1284" xml:id="ID_1283"> Leider sehen wir unsern Helden mit einer Schwäche behaftet, die fast einer<lb/>
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uicht sehr empfindlichen türkischen Polizei Veranlassung boten, gegen solche<lb/>
Ausschreitungen mit strengen Maßregeln vorzugehn.  Seine perverse Natur</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1283" xml:id="ID_1284"> macht sich in den widerwärtigsten Bocksgelüsten Luft, und was er in manchen<lb/>
Possen an Cynismen und Unanständigkeiten leistet, genügte vollkommen, drei<lb/>
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dieser mit seinen sadistischen Neigungen sich brüstende Dekadent, ist, wie ein<lb/>
Franzose geistreich von ihm bemerkte: poro oonronns ä'rin bourse as ton,<lb/>
und diese charakteristische Bezeichnung käme ihm auch dann zu, wenn er sich<lb/>
nicht bis zu der Ungeheuerlichkeit seines Bruders in Tunis versteigt, der sich<lb/>
erdreistet, seine seltsame körperliche Bildung öffentlich zur Schau zu tragen,<lb/>
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Geschlechts diesen schamlosen Anblick zu entziehn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1285"> Neben Karagöz ist sein schon vorhin erwähnter Freund und Kartellträger<lb/>
&#x201E;Hagievad" sehr bemerkenswert. Eleganter in seinem Exterieur als der zuerst<lb/>
genannte, den man gemeinhin für einen Schmied hält, und der auch auf der<lb/>
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er auch etwas mehr Bildung, wenngleich er ebenfalls in bedenklichem Maße<lb/>
zu Verstößen contra, bonos moros neigt, wie sich denn überhaupt seine Sitt¬<lb/>
lichkeitsbegriffe nur wenig vorteilhaft von denen des Haupthelden unterscheiden.<lb/>
In Karagöz und Hagievad sehen wir die ältesten Typen der Komödie, und es<lb/>
gibt Stücke, in denen nur diese beiden lustigen Ulkvögel allein auftreten; viel¬<lb/>
leicht sind es sogar die unterhaltendsten. Bekri Mustafa, der reich gewordne<lb/>
Bauer, der nach der Stadt kommt und sich dort jedesmal übertölpeln läßt,<lb/>
der dünkelhafte, sehr selbstbewußt auftretende Kawasse, der Tschifut, der arme,<lb/>
von Karagöz beständig gemaßregelte jüdische Schnorrer, der gaunerhafte Der¬<lb/>
wisch, der Opiumraucher, der Stammler, der Raster, der Armenier, der Franke,<lb/>
der Albanese, sie und zahlreiche andre charakteristische Vertreter des männlichen<lb/>
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Abenteuern und Heldentaten Meisters Karagöz in mittelbaren oder unmittel¬<lb/>
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pertoirestücke unserm Verständnis näher gebracht zu haben. Aber schon lange<lb/>
vor ihm haben bekannte französische Schriftsteller wie der feinsinnige Theophile<lb/>
Gautier und der dichterisch vornehm empfindende Gerard de Nerval diesem<lb/>
amüsanten Miniaturtheater ihr Augenmerk zugewandt, und insbesondre die von<lb/>
Champfleury in seinem Nusös ssorst as Is. og-rivaturs mitgeteilte Analyse einer<lb/>
Karagözkomödie aus der Feder de Nervals ist geeignet, uns eine ziemlich klare<lb/>
Vorstellung der türkischen Schattenbühne in ihrer Eigenart zu vermitteln. Das<lb/>
köstliche, von dem genannten Autor elegant und künstlerisch reizvoll wiedergegebne<lb/>
Stückchen führt den Titel: &#x201E;Karagöz als das Opfer seiner Keuschheit" und<lb/>
zeigt uns, wenngleich im Original reich an geschlechtlichen Anspielungen, den<lb/>
alten Possenreißer und Zotenbruder noch von einer seiner mildesten Seiten.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1287"> Der Schauplatz der Begebenheit ist eine öffentliche Platzanlage in Kon¬<lb/>
stantinopel in transparenter Darstellung; im Vordergrunde ein Brunnen, rechts<lb/>
und links Häuser. Zunächst erscheint ein Wächter, dann ein Hund, hierauf ein<lb/>
Wasserträger; es folgt eine Menge Personen, die zu dem Inhalt des Stückes<lb/>
in keiner wesentlichen Beziehung stehn, sondern nur dazu dienen, das Tableau<lb/>
recht lebendig zu machen und ein möglichst realistisches Bild konstantinopoli-<lb/>
tanischen Straßenlebens zu geben. Nun öffnet sich die Tür des Hauses, und<lb/>
die bekannte Gestalt Hagievads tritt heraus, gefolgt von einem Mohren mit<lb/>
einer Reisetasche.  Er ruft laut:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1288"> Karagöz, Karagöz, mein bester Freund, schläfst du?</p>           <lb/>
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augenblicklich seine Nase zum Fenster hinaus. Dann eilt er hinunter, um<lb/>
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bekannt, und ich freue mich, dir diesen Beweis meines Vertrauens geben zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1291"> Karagöz: Donnerwetter, das ist eine verdammt kitzlige Geschichte. Betrachte<lb/>
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beim Barte des Propheten, deine Bauart ist doch etwas bedenklich. Also ich rechne<lb/>
auf dich (ab).</p>           <lb/>
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Entschluß, ihrer Tugend keine Fallstricke zu legen und der übernommnen Auf¬<lb/>
gabe treu zu bleiben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1296"> Nun folgt eine Szene, die auf der Leinwand höchst komisch wirkt, die zu<lb/>
beschreiben aber nicht leicht ist. Um sich der Frau seines Freundes unkennt¬<lb/>
lich zu machen, formt Karagöz aus seinem Körper eine Brücke, die eine Menge<lb/>
Personen überschreiten; als ihm dies zu gefährlich wird, macht er aus sich<lb/>
einen Eichenpfahl. Wäscherinnen kommen vom Brunnen, breiten ihre Linnen<lb/>
vor ihm aus, und der heldenhafte Mann freut sich der gelungner Täuschung.<lb/>
Knechte erscheinen, um die Pferde zur Tränke zu führen, ein Genosse ladet sie<lb/>
zu einem Trunke im naheliegenden Wirtshaus ein, und sie binden die Tiere<lb/>
ein den vermeintlichen Pfahl. Plötzlich nehmen diese Reißaus und schleppen<lb/>
den unglücklichen Karagöz hinter sich, bis er auf seine Hilferufe von der Menge<lb/>
befreit wird.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1297"> In diesem Augenblick wird die Dame sichtbar. Sie ist von ihm entzückt,<lb/>
und es kostet Karagöz Mühe, ihre wachsende Leidenschaft im Zaume zu halten.<lb/>
Schließlich geht er in seiner Selbsterniedrigung so weit, sich als einen öffent¬<lb/>
lichen Sicherheitswächter zu bezeichnen. Aber auch diese freiwillige Erniedrigung<lb/>
seiner Person vermag auf ihr entflammtes Herz nicht abkühlend zu wirken;<lb/>
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Widerstrebenden anfassen will, kommt diesem ein letzter verzweifelter Gedanke;<lb/>
er bezeichnet sich als unrein. Ich kann ein ehrbares muselmännisches Haus<lb/>
nicht durch meine Gegenwart beflecken, ich bin besudelt durch die Berührung<lb/>
eines Hundes.</p>           <lb/>
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ein Brunnen, wasche dich und warte, bis ich aus dem Bade zurückkomme.</p>           <lb/>
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heit und dem Auslande des Mannes, den sie auf dem Platze getroffen, er¬<lb/>
zählt hat, sind in ihrer Begleitung, und sie will diese nun zu Zeuginnen ihres<lb/>
Sieges über den Gegenstand ihrer Leidenschaft machen. Sie lockert ihre Ge¬<lb/>
wänder, löst das Haar und spart überhaupt kein Mittel, um endlich zu ihrem<lb/>
Ziele zu gelangen. Er scheint zu unterliegen. Da, in diesem kritischen Augen¬<lb/>
blick kommt eine vornehme Karosse angefahren; ein Herr, elegant in Seide<lb/>
und Sammet gekleidet, den Degen an der Seite, den Dreispitz auf dem ge¬<lb/>
puderten Kopf entsteigt dem Wagen, um sich nach der Ursache der ungewöhn¬<lb/>
lichen Szene zu erkundigen; es ist der französische Gesandte. Karagöz bittet<lb/>
ihn um seinen Schutz gegenüber den Versuchungen, die ihn bedrohen. Der<lb/>
hohe Herr ladet ihn ein, in seinem Wagen Platz zu nehmen; die Tür wird<lb/>
zugemacht, die Pferde ziehn an, die Karosse rollt von dannen, und mit ihr<lb/>
entschwindet der schöne Traum der liebeglühenden Frauen von Stambul.<lb/>
Hagievad kehrt zurück, höchst erfreut darüber, die Tugend seiner Frau unan¬<lb/>
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der Leinwand auf einem Tische hockende Schattenspieler, der &#x201E;Karagödschi" zu<lb/>
Werke geht. Er muß nicht nur über bedeutende rezitatorische Fähigkeiten ver¬<lb/>
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der Szene erscheinen, was nur durch eine eminente Handfertigkeit zu ermög¬<lb/>
lichen ist. In der Tat gibt es unter den türkischen Karagödschis Künstler,<lb/>
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<p prev="#ID_1300" xml:id="ID_1301"> Vor sich agieren zu sehen. Jedenfalls aber bildet das türkische Karagöztheater,<lb/>
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<note type="byline"> Max Reisten </note> vonin <lb/>
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<p xml:id="ID_1302"> es hatte das Glück, vor einigen Jahren eine Reise nach Sizilien<lb/>
zu machen und habe dort, obgleich erst halbwegs an der Schwelle<lb/>
der tropischen Zone, einen kleinen Vorgeschmack vom Lande der<lb/>
scheitelrechten Sonne bekommen. Es war sehr schön, aber es<lb/>
war trotzdem kein Wunder, daß der unbestimmte gelegentliche<lb/>
Wunsch, auch einmal in den hohen Norden zu kommen, in der afrikanischen<lb/>
Hitze unter den Tempelruinen Selinunts unheimlich schnell reifte. Im Juni<lb/>
und Juli des Jahres 1905 gelang es mir, den Plan zur Ausführung zu bringen<lb/>
und bis an das Nordkap zu kommen, an die nördlichste Spitze Norwegens<lb/>
und Europas. Das Nordkap ist weit von uns entfernt und noch weiter, als<lb/>
man gewöhnlich denkt. Wenn man auf einem Globus die eine Zirkelspitze<lb/>
in Stuttgart einsticht und die andre auf das Nordkap einstellt und dann mit<lb/>
dieser Zirkelspitze eine Rundreise durch die Welt macht, so kommt man über<lb/>
den Euphrat, die Sahara und die Azoreninseln und um Island herum, ehe<lb/>
man wieder nach dem Nordkap gelangt.</p>           <lb/>
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der ewig mit Eis blockierten Durchfahrt von Grönland nach Sibirien.</p>           <lb/>
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Natur des Polarkreises studieren wollte, der würde sie so wenig finden wie<lb/>
die Flora Siziliens auf dem Gipfel des Ätna. Man sieht am Fuße des<lb/>
Nordkaps nicht eine einzige Eisscholle im Meer treiben, geschweige denn, daß<lb/>
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w Grönland, viel südlicher, vorkommen kann.</p>           <lb/>
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Golfstrom, der die ganze Küste Norwegens bespült.  Wo das warme Meer-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_44"> *) Das Buch der Marionetten.  Ein Beitrag zur Geschichte des Theaters aller Völker.<lb/>
Mit 130 Illustrationen nach Zeichnungen des Verfassers.  Berlin, Ernst Frensdorff.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1305" xml:id="ID_1306"> Wasser und die feuchten warmen Winde hinkommen, da ist üppiges Pflanzen-<lb/>
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Schnee und riesige Gletscherfelder, wie die Wüste am Rande der wasserbelebten<lb/>
Oase. Auf meiner Reise nach dem Süden habe ich die erste baumartige<lb/>
Araucaria (^.. sxeslsa, die Norfolktanne) erst angesichts Siziliens angetroffen<lb/>
und habe sie als die Botin einer andern Provinz des Pflanzenreiches begrüßt;<lb/>
über wer beschreibt mein Erstaunen, als ich in Norwegen drei Grade südlich<lb/>
vom Polarkreis im Freien wieder eine Araucaria brasiliMsis) antraf! Es<lb/>
war in Motte, drei Breitengrade nördlicher als Se. Petersburg, und ich gestehe,<lb/>
daß ich es nicht ohne weiteres glaubte, daß der etwa drei Meter hohe Baum<lb/>
im Garten des deutschen Konsuls frei im Boden wurzelte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1307"> Wer also das Eismeer mit seinen Wundern sehen will, der muß noch<lb/>
weiter als das Nordkap, der muß bis nach Spitzbergen vordringen, wo von<lb/>
jedem Berg ein Gletscher bis ins Meer herunterhängt. Mir war dies leider<lb/>
nicht möglich, aber einige Ausflüge in das gebirgige kältere Innere des<lb/>
Landes gaben mir wenigstens eine Idee von der nördlichen Tier- und Pflanzen¬<lb/>
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dem Harmlosesten als Niegesehenes und Wunderbares aufdrängen. Die Mitter¬<lb/>
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Mitternachtssonne" &#x2014; so lautet der lockende Aufruf auf den Prospekten der<lb/>
Dampfergesellschaften, die jedes Jahr Vergnügungsreisende in steigender Menge<lb/>
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ihre Ansichtspostkarten abwerfen und dann befriedigt wieder heimreisen.</p>           <lb/>
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betracht des unendlich vielen, was der gewissenhafte Reisende unterwegs zu</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Landschaftsbilder von der Küste Norwegens</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1311" xml:id="ID_1312"> sehen hätte, kann man diese Reisen nur als Hetztouren*) bezeichnen, aber wer<lb/>
nicht sehr viel Zeit zur Verfügung hat, muß sich mit Rücksicht auf die riesigen<lb/>
Entfernungen und die spärlichen Verkehrsmittel einer solchen Touristenfahrt,<lb/>
sei es nun mit der Hamburg-Amerikalinie oder mit den norwegischen Schiffen,<lb/>
anschließen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1313"> Wenn ich das hier einfügen darf, so bietet die Hamburg-Amerikalinie den<lb/>
großen Vorteil, daß sie bei ihren großen Schiffen Spitzbergen und das Eismeer,<lb/>
wenn auch natürlich so flüchtig wie das übrige, mit in ihre Fahrten hineinzieht,<lb/>
wogegen die kleinern Schiffe der Norweger tiefer in die Fjorde eindringen<lb/>
können. Ich benutzte die norwegischen Schiffe und muß gestehn, daß mir<lb/>
ihr Reiseweg aufs sorgfältigste ausgedacht zu sein scheint, nicht bloß, weil er<lb/>
lauter hervorragende Punkte berücksichtigt, sondern weil der rüstigere Reisende<lb/>
auf der südlichen Hälfte der Fahrt dreimal Gelegenheit hat, einen halben oder<lb/>
einen ganzen Tag zu einer Tour ins Land zu benutzen, ohne dabei von dem<lb/>
offiziellen Programm etwas wesentliches zu verlieren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1314"> Es war der 20. Juni 1905, als wir um Mitternacht von Hamburg ab¬<lb/>
fuhren; Morgens um fünf Uhr stand ich schon auf Deck, weil mir das Schlafen<lb/>
im engen Raum und bei geschlossenem Fenster zu ungewohnt war, und glaubte<lb/>
die Westküste Dänemarks vor mir zu haben, ein ziemlich flaches Weideland,<lb/>
als ich im Hintergrund immer deutlicher eine Bergkette sah; also waren wir<lb/>
schon angesichts von Norwegen. Wir sollten das Land aber nicht so bald<lb/>
betreten. Beim Frühstück war es schon sehr verdächtig, daß die Tische mit<lb/>
lauter Schutzvorrichtungen gegen das Herunterfallen der Teller usw. bedeckt<lb/>
waren, und bis zum Mittagessen hatte sich die Sache richtig schon so gestaltet,<lb/>
daß nur noch sieben Herren hinunter kamen. Es war eine riesige Speisen¬<lb/>
folge, aber ich ließ den ersten Gang, einen wunderbaren Fisch in Mayonnaise,<lb/>
vorbeigehn und wartete auf die Suppe. Mittlerweile war ein Nachbar, dem<lb/>
ich von dem Fisch abgeraten hatte, schon verschwunden, und nach der Suppe<lb/>
machte ich es ebenso und legte mich wieder ergeben in Winterüberzieher und<lb/>
Teppich eingewickelt auf einen Stuhl auf Deck und betrachtete, während der<lb/>
Wind über mich hinpfiff, krampfhaft die ferne Küste. Es war ein langer<lb/>
Nachmittag, nur unterbrochen durch zwei sehr unbeabsichtigte plötzliche Rutsch¬<lb/>
fahrten meines Stuhles gegen das Schiffsbord, die mich notdürftig aus meiner<lb/>
Lethargie aufrüttelten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1316" xml:id="ID_1315"> Um zehn Uhr gab ich den Kampf auf und legte mich in meine Kammer,<lb/>
und als ich wieder aufwachte, war es Heller Morgen, und das Schiff ging<lb/>
so ruhig wie auf dem Rhein; ich hatte alle die Schrecken der Nacht, von<lb/>
denen am andern Tage viel erzählt wurde, traumlos verschlafen. Sogar</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_45"> Um Mißverständnissen vorzubeugen, bemerke ich, daß für den, der nicht alles gesehen<lb/>
haben will, z. B, die Museen in den Küstenstädten, und besonders für den, der auf die llber-<lb/>
landtouren verzichtet, es kaum eine bequemere und doch lohnende Reisegelegenheit gibt als solche<lb/>
Schtffsreisen.</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Tandschaftsbilder von der Aüste Norwegens</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1315" xml:id="ID_1316"> der Kapitän gab übrigens zu, daß es ein ganz ordentlicher Wind gewesen<lb/>
sei, und freute sich, daß sich die Irma, so hieß das schöne Schiff, das mit<lb/>
uns erst seine zweite Reise machte, so gut gehalten habe und sehr zuver¬<lb/>
lässig sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1317"> Was die Passagiere, und zwar nicht bloß die Damen, aber entschieden<lb/>
noch mehr freute, war die Versicherung, daß wir jetzt vom Wetter nichts mehr<lb/>
zu leiden bekämen, denn wir seien von jetzt an immer durch die Schären ge¬<lb/>
deckt, und in den Fjorden, die wir jetzt der Reihe nach befahren würden, sei<lb/>
nichts zu fürchten. Zunächst ging es in eine weite Meeresbucht hinein, dann<lb/>
um ein Vorgebirge herum, und dreißig Stunden nach der Abfahrt von Ham¬<lb/>
burg befanden wir uns angesichts der alten Königsstadt Stcwanger, die in<lb/>
prächtigstem Sonnenlichte vor uns lag. Vom Hafen aus steigt man durch<lb/>
einige alte schmale Straßen auf einen Hügel, auf dem sich der Dom erhebt.<lb/>
Das Innere des romanischen Schiffes mit seinen schweren Granitsäulen von<lb/>
ungewöhnlich großem Durchmesser und fremdartigen Zieraten macht einen<lb/>
weihevollen aber düstern Eindruck: es ist die steingewordne germanische Helden¬<lb/>
sage im christlichen Gewand, aber mehr Nibelungenlied als Frithjofssage.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1318"> Um so lieblicher war das Bild, das sich außen bot: der Dom, daneben<lb/>
der alte Bischofshof, beides umrahmt von prächtigen alten Bäumen, die sich<lb/>
in dem Teich am Fuße des Hügels spiegelten; es war als Gesamtbild das<lb/>
reizvollste, was ich von Überresten des Mittelalters in Norwegen gesehen<lb/>
habe. Auf einem andern Hügel gegenüber liegt ein kleiner niedriger, äußerst<lb/>
wirkungsvoller Bau in altnorwegischem Holzsül, den man mit seinen schiffs¬<lb/>
schnabelförmigen Drachenköpfen und der wehenden Flagge auf hohem Mast<lb/>
für ein Sportgebäude halten möchte, es war aber eine der katholischen<lb/>
Missionskirchen, wie sie gegenwärtig in Skandinavien vielfach errichtet werden.<lb/>
Nach wenig Stunden ging es weiter nach einem der Glanzpunkte der Reise,<lb/>
nach dem Hardanger Fjord, immer zwischen den Schären zur Linken und der<lb/>
zerklüfteten Küste des Festlandes zur Rechten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1319"> Ehe ich von diesem Fjord spreche, muß ich einiges allgemeine über die<lb/>
vielgenannten Schären und Fjords und die Bodengestaltung Norwegens über¬<lb/>
haupt vorausschicken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1320"> Wenn man sich vom Meer her Norwegen, namentlich dem nördlichen<lb/>
Norwegen nähert, so hat man den Eindruck eines Gebirges, dessen Fuß zahl¬<lb/>
reiche Inseln vorgelagert sind. Diese Inseln sind die Schären; sie sind so<lb/>
zahlreich und oft in mehreren Reihen hintereinander angeordnet, daß man<lb/>
zwischen dieser Schürenflur und dem Festlande von Norwegen bis in den<lb/>
höchsten Norden wie durch einen Kanal führt. Man hat deshalb nur selten<lb/>
einen freien Ausblick in das offne Meer, andrerseits aber auch Schutz vor<lb/>
den Unbilden von Wind und Wellen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1322" xml:id="ID_1321"> Dieses Gebirge, das man vom Meer aus zu sehen bekommt, ist jedoch<lb/>
nur der Steilabsturz einer Hochebene, die wie unsre Schwäbische Alb gegen<lb/>
Westen steil abfüllt, während sie sich gegen Osten langsam senkt. Verlängert</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1321" xml:id="ID_1322"> man in Gedanken einmal unsre mit der norwegischen Küste genau parallel<lb/>
laufende Alb bis nach Königsberg und läßt man ihre Höhenlinie auf das<lb/>
Dreifache oder das Vierfache anschwellen, so braucht man, wenn man das<lb/>
schönste Gegenstück zu Skandinavien haben will, nur noch ein klein wenig<lb/>
Phantasie und Meerwasser.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1323"> Die Wissenschaft nimmt an, daß die norwegischen Fjorde alte Flußtäler<lb/>
sind, die später durch Eisströme ausgefüllt und ausgearbeitet und schließlich<lb/>
infolge einer Senkung des Landes unter Wasser gesetzt worden sind. Jeder<lb/>
Fjord endigt gegen das Land zu in ein Tal mit einem Fluß, manchmal auch<lb/>
nur in eine Art Tal, besser gesagt, in eine Absturzrinne, in der der Fluß als<lb/>
eine Kette von tosenden Wasserfallen herunterstürzt. Jedes dieser ehemaligen<lb/>
Täter, der jetzigen Fjorde, hat natürlich seine Nebentäler, und das Haupttal<lb/>
ist vielfach rechtwinklig oder gar spitzwinklig geknickt. Infolge dieser Krümmungen<lb/>
schneiden die Fjordwasserstraßen trotz einer Länge von 200 Kilometern und<lb/>
mehr verhältnismäßig nicht tiefer in das skandinavische Festland ein als unsre<lb/>
Albflüßchen und endigen vielfach wie diese in schluchtenartigen Gebirgsrinnen,<lb/>
deren steile Wände bis zu 1500 Metern ansteigen. Die Hauptrichtung der<lb/>
Fjorde ist wie die der Albtrauftäler eine westöstliche, und zwischen je zwei<lb/>
Fjorden entsteht wie dort eine Halbinsel. Das Plateau dieser Halbinseln<lb/>
besteht vielfach aus riesigen Firnscldern, die an einzelnen Stellen Eisströme<lb/>
zu den Fjorden hinabsenden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1324"> Der erste Fjord, den wir besuchten, war der Hardanger Fjord, der für den<lb/>
lieblichsten der Fjorde gilt. Ich möchte ihn im Charakter mit dem Vierwald-<lb/>
stütter See vergleichen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1325"> Nach mehrstündiger Fahrt befand sich unser Schiff dem Hof Sundal gegen¬<lb/>
über vor einem der schönsten Seitentäler, dessen Abschluß ein wunderbarer<lb/>
Gletscher, der Bondhusbrae, bildet. Hier ließ ich mich Abends acht Uhr mit zwei<lb/>
Gefährten ausbooten, um am Rande dieses Gletschers auf das Plateau hinauf¬<lb/>
zusteigen und nach dessen Durchauerung wieder zum Fjord, und zwar an dessen<lb/>
Ende, hinunterzusteigen. Die Situation war, um wieder auf den Vergleich<lb/>
mit der Alb zurückzukommen, wie wenn ich das tief überschwemmte Filstal<lb/>
bis in die Höhe von Göppingen hinaufgefahren und in Voll gelandet wäre,<lb/>
um von dort über den Bosler und das Albplateau wandernd das große Knie<lb/>
des &#x201E;Filsfjord" abzuschneiden und in einer Talrunse möglichst steil gegen<lb/>
Ditzenbach hinabzusteigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1327" xml:id="ID_1326"> Wir erreichten &#x201E;bei Nacht" elf Uhr, aber noch bei ganz gutem Tageslicht,<lb/>
bei etwa 700 Metern die Schneegrenze und rasteten zwei Stunden in einer<lb/>
Sennhütte auf Renntierfellen, die uns die Hirten abtraten. Um diese Renntier¬<lb/>
felle herum war ein Verschlag, der aber einem Frühbeet viel ähnlicher war<lb/>
als einer Bettstelle, was unserm Schlaf aber keinen Abbruch tat. Um ein Uhr<lb/>
war es hell genug für unsre Wanderung über das mehrere Quadratmeilen<lb/>
große Schnee- und Firnfeld des Folgefonds. Die Wanderung über diese groß¬<lb/>
artige Wüste von zuckerkörnigem Schnee war köstlich.  Hinter der nächsten</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> kandschaftsbilder von der Rüste Norwegens</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1326" xml:id="ID_1327"> Anhöhe begrüßte uns schon die Sonne, und bald wetteiferte das Blau des<lb/>
wolkenlosen Himmels an Reinheit mit der leuchtendweißen, nirgends unter-<lb/>
brochner Schneefläche. Nach vier Stunden hatten wir mit etwa 1600 Metern<lb/>
die Paßhöhe erreicht und sahen staunend und schweigend in das unbegrenzte<lb/>
weiße Wunderland ringsum.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1328"> Ich Hütte der Welt gewünscht, daß der Dichter der Bergpsalmen, unser<lb/>
Scheffel, einmal da oben gestanden hätte; mir aber wünschte ich die Flügel¬<lb/>
sohlen der Schneeschuhe, um befreit von der irdischen Schwere durch diese<lb/>
Wunderwelt dahinzueilen. Aber das Schönste sollte noch kommen: nach dem<lb/>
verjüngenden Hauch des Hochgebirges, nach dem leuchtenden Glase des Winters<lb/>
der Zauber des Frühlings und seine Schmeichellüfte. Der Abstieg über die<lb/>
Schneeflächen war bald zu einem Absausen über Schneehalden geworden, als<lb/>
wir plötzlich das Rauschen von Quellen hörten. Nach einer kleinen Biegung<lb/>
des Weges standen wir an des Stromes Mutterhaus. Unter dem weit vor¬<lb/>
springenden Schirmdach des Schnees sprudelten reiche Quellen lustig hervor<lb/>
und tanzten und sprangen weiter über den moorigen Boden. Rechts und links<lb/>
aber waren schwellende Polster von Gräsern und von ganz niedrigen Weiden,<lb/>
die ihre riesigen Palmkätzchcn der warmen Sonne entgegenstreckten, dazu überall<lb/>
ein fröhliches Treiben von Hummeln und andern geflügelten Gästen. Tief<lb/>
unter uns lag wie ein breiter Strom der grüne Fjord und an seinem Ende<lb/>
die Holzhüuschen von Obba, und ihnen gegenüber lag auch unser Schiff, das<lb/>
wir nach einem steilen Abstieg, zuletzt durch einen prächtigen Buchenwald, um<lb/>
neun Uhr Morgens erreichten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1329"> Ich hatte noch zweimal Gelegenheit, vom Schiff weg und in das Land<lb/>
hineinzukommen, beidemal in der Weise, daß ich, von einem Fjord ausgehend,<lb/>
der Straße durch das dazu gehörende Flußtal bis auf die Hochfläche folgte,<lb/>
dann die trennende Landzunge überschritt, um nach dem benachbarten Fjord<lb/>
abzusteigen. Bei beiden Touren war der Anstieg verhältnismäßig langsam und<lb/>
lang, der Abstieg steil und entsprechend kurz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1330"> Der erste der beiden Ausflüge war die weltberühmte Tour von Voßwcmgen<lb/>
über Stahlheim nach Gudwangen am Näröfjord. Der Aufstieg nach Stahlheim<lb/>
ist für den einigermaßen gebirgsverwöhnten Reisenden eine fortgesetzte Ent¬<lb/>
täuschung, aber der Blick und der steile Abstieg von der Stahlheim-Kiep, d. h.<lb/>
Stahlheim-Klippe, hinunter in den schluchtartigen Beginn des Närötales mit<lb/>
seinen beiden Prachtwasserfällcn ist überwältigend.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1332" xml:id="ID_1331"> Unvergleichlich großartiger ist der Übergang vom Nordfjord nach dem<lb/>
Geircmgerfjord, von Visnäs über Grotii nach Merok; es ist ein Weg von<lb/>
82 Kilometern, den wir in anderthalbem Tag mit den bekannten Stoolkarren<lb/>
zurücklegten. Die ganze Tour ist nicht bloß landschaftlich außerordentlich<lb/>
lohnend, sondern auch für den Freund typischer geographischer Bilder äußerst<lb/>
interessant, da sie alle Einzelheiten der norwegischen Landschaft in prächtigen<lb/>
Charakterbildern darbietet. Unsre kleine Gesellschaft, drei Damen und drei<lb/>
Herren, hatte außerdem das Glück, alle diese Schönheiten noch unentweiht</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> TandschaftsbUder von der Küste Norwegens</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1331" xml:id="ID_1332"> von den gelangweilten Blicken der Herdereisenden taufrisch aus der Hand der<lb/>
Natur zu bekommen. Was wollte es dagegen besagen, daß die Herren von<lb/>
den 82 Kilometern mehr gehn mußten, als uns lieb war, und daß man an<lb/>
den noch stark schneeverwehten Stellen die Stoolkarren zum Teil stützen und<lb/>
schieben mußte! Das zweite Drittel der Straße war für die mit unserm Schiff<lb/>
erwarteten Reisenden durch ein großes Aufgebot von Leuten eben noch not¬<lb/>
dürftig geöffnet worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1333"> Ich habe nnr bedauert, daß ich nicht photographieren konnte, sonst hätte<lb/>
ich von unserm Wagenzug da oben auf der melancholischen Hochfläche des<lb/>
Fjeld ein Bild mitgebracht, das an die Kriegsbilder aus der winterlichen<lb/>
Mandschurei erinnert hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1334"> In den ersten Stunden merkte man freilich vom Winter nichts. Bei<lb/>
strahlendem Sonnenschein ging es von Visnüs am Nordfjord zuerst eine<lb/>
kleine Anhöhe hinauf, dann ziemlich eben, durch ein frühlingsgrünes Wiesen¬<lb/>
tal an dem tosenden und schäumenden Strynsfluß entlang, bis an dessen<lb/>
untersten Reinigungssee, den Strynswand, den wir in etwa zweistündiger<lb/>
Fahrt auf einem kleinen Dampfer der ganzen Länge nach vom Ausfluß bis<lb/>
an den Einfluß den Stryns durchfuhren. Kurz vor dem Ende der Fahrt<lb/>
eröffnete sich rechts der Blick in ein Seitental mit einem bis auf die Talfohle<lb/>
reichenden Gletscher, den man nur mit seufzender Ergebung unbesucht vorbei-<lb/>
ziehn lassen konnte. Statt dessen erwartete die Anssteigenden in einer der<lb/>
reizenden Holzbauten, die die norwegische Fremdenindustrie überall aufzustellen<lb/>
weiß, ein auch nicht zu verachtendes Mahl, und dann ging es wieder über<lb/>
einen kleinen Berg in das nun schon viel engere Oberlauftal des Stryn, das<lb/>
Widetal, hinein. Der Zugang zum Widetal schien gesperrt durch einen riesigen<lb/>
Wall, worin nur der Fluß und die Straße einen tiefen Einschnitt machten.<lb/>
Der Wall war eine besonders schöne Stirnmoräne des ehemaligen Widetal-<lb/>
gletschers, und zwar schon aus der Zeit seines Rückzugs, eine andre, ältere,<lb/>
hatten wir ungeahnt und unbemerkt gleich nach dem Verlassen des Schiffes<lb/>
bei Visnns überschritten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1336" xml:id="ID_1335"> Unser immer noch grünes Widetal wurde enger und steiler, der Strynfluß<lb/>
immer wilder, bis wir nach etwa anderthalb Stunden an einen vielleicht<lb/>
200 Meter hohen Querriegel des Tales kamen, den der Fluß in einer Reihe<lb/>
von Wasserfällen, die prächtige Kunststraße in unzähligen Kehren überwindet.<lb/>
Oben angekommen war das Bild bei etwa 1000 Metern Höhe ein ganz andres,<lb/>
wir waren mitten im Schnee. Ein prachtvoller Wasserfall, in den man von oben<lb/>
hineinsah, steckte zur Hülste in einer Schneerinne, die beschneiten Randbcrge<lb/>
unsers nunmehr flachen Hochtales zeigten der ganzen Länge nach eine Eiskrone,<lb/>
und der mehrere Kilometer lange See, an dessen Ufer wir der Karte nach<lb/>
««hinfahren sollten, wollte ewig nicht kommen; in Wirklichkeit war er unter<lb/>
dem Schutz seiner tiefen Schneedecke unerkannt fast schon ganz passiert. Wir<lb/>
waren allmählich zwölf Stunden unterwegs und schon mehrere Stunden auf<lb/>
der Hochfläche, auf dem Fjeld. dahingezogen und vom Schneestrampfen und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1335" xml:id="ID_1336"> von dem Einerlei der Schneelandschaft abgespannt, als der Führer plötzlich<lb/>
auf einen zum Teil schneefreien, unendlich melancholischen, grauen Berghang<lb/>
zur Linken deutend ausrief: &#x201E;Nenntiere!" Dieser Ruf elektrisierte uns, aber<lb/>
der Mann hätte mir ebensogut zumuten können, im Gipfel eines grünen<lb/>
Baumes eine grüne Raupe zu sehen, ich sah keine Renntiere. Durch ein eigen¬<lb/>
tümliches-Pfeifen gelang es jedoch dem Führer, die Renntiere aufzuscheuchen<lb/>
und über ein Schneefeld zu treiben. Jetzt waren sie auch ohne Fernglas gut<lb/>
zu sehen, und mit dem Glas konnte man auch sehr hübsch verfolgen, wie sich<lb/>
die weiblichen Tiere bei der Flucht ihrer Kälbchen annahmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1337"> Kurze Zeit darauf, nachdem wir die Paßhöhe überschritten hatten, sahen<lb/>
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war die Fjeldstue (Feldstube) Grotii im Ottatal, unser ersehntes Ziel. Gegen<lb/>
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zum Lesen, aber dabei doch ein ganz eigentümliches Zwielicht, worin die ganze<lb/>
ärmliche Landschaft, der Bach, der sich eben von dem Eise befreite, einige kümmer¬<lb/>
liche Birken, dazu die Hütte des Renntierhirten, eines Lappen, einen welt¬<lb/>
entrückten, vorgeschichtlichen, eiszeitlichen Eindruck machte.</p>           <lb/>
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ich war erstaunt über die Behaglichkeit in der äußerlich nichts weniger als<lb/>
einladend aussehenden, mit Häuten verkleideten zeltartigen Hütte. Es war<lb/>
ganz angenehm warm darin und doch nicht die erwartete Stickluft, der Boden<lb/>
war durch Heidekraut und heidelbeerartige Kräuter zu einem Teppich um¬<lb/>
gewandelt. Weniger komfortabel erschienen die Lagerstätten des Besitzers und<lb/>
seiner Gattin, während der etwa einjährige Sprößling in einer Art von Riesen¬<lb/>
pantoffel warm eingepackt war und einen Meter über dem Boden freischwebend<lb/>
aufgehängt äußerst bequem untergebracht zu sein schien. Die Gebrauchsgegen¬<lb/>
stände des renntierhütenden Lappländerpaarcs lagen auf dem Boden herum,<lb/>
darunter war unter anderm auch eine Weckeruhr. Dieser Anblick riß mich<lb/>
urplötzlich aus meinem Eiszeitraum heraus. So etwa muß es einem frisch aus<lb/>
Italien angekommenen römischen Beamten zumute gewesen sein, der sich zur Zeit<lb/>
Hadrians am Limes in einem Bauernhause nach dem Treiben der Barbaren<lb/>
umsah und dabei auf ein Gefäß aus echter Siegelerde gestoßen war. Die Fjeld¬<lb/>
stue Grotii ist ein gemütliches zweigeschossiges Haus, worin unten das Speise¬<lb/>
zimmer und, wie in jedem norwegischen Gasthaus, ein behaglicher Salon sind.<lb/>
In dem Speisezimmer war in einer Ecke ein riesiger Kamin, die übrige Ein¬<lb/>
richtung bestand aus zwei langen Tafeln und vier schweren Bänken, wie ich<lb/>
sie später nur noch etwas urwüchsiger, aber mit Schnitzereien bedeckt in den<lb/>
Museen getroffen habe. Das Haus war wie alle Häuser auf dem Fjeld ganz<lb/>
aus Holz und hatte deshalb, wie es allgemein üblich ist, an jedem Fenster<lb/>
eine Sicherheitsleiter. Wie man sich bei uns vor dem Auskleiden über die<lb/>
Vollständigkeit des Zimmerinventars orientiert, so vergewissert sich in diesen<lb/>
norwegischen, auf das Abbrennen eingerichteten Häusern der routinierte Reisende<lb/>
zuerst über das Vorhandensein der Rettungsleiter. Ländlich, sittlich! Daß</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1338" xml:id="ID_1339"> überall Plakate in norwegischer, deutscher und englischer Sprache angebracht<lb/>
waren, die zur Vorsicht mit dem Licht mahnten, hinderte jedoch meinen fast<lb/>
siebzigjährigen Schlafkameraden uicht, im Bett zu rauchen. Ich habe den<lb/>
Mann allerdings auf der ganzen Reise auch sonst nie ohne Zigarre gesehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1340"> Am andern Tage ging es wieder sacht aufwärts, dem Oberlauf der Oeta<lb/>
folgend, vorbei an tief eingefahrenen Seen und rechts und links fortwährend<lb/>
begleitet von schneestarrenden und eisgekrönten Bergwänden, es war dieselbe<lb/>
Hochtalszenerie wie die letzten drei Stunden am Abend zuvor, aber wie anders<lb/>
wirkte sie jetzt am frischen Morgen und im strahlenden Sonnenschein! Am<lb/>
Quellsee der Oeta steht bei etwa 1000 Metern Höhe ein kleines Gasthaus, wo<lb/>
wir Mittagsrast hielten, die Djupvashütte. Alles war im tiefsten Schnee,<lb/>
aber auf der Veranda der Djupvashütte war es zu heiß zum Sitzen, und die<lb/>
Milch zu unserm wohlverdienten Kaffee war geronnen, hart neben dem tief-<lb/>
gefrornen See.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1341"> Wenig Minuten hinter der Djupvashütte bezeichnet ein Denkstein in alt¬<lb/>
norwegischer Form, eine hohe, dünne Granitplatte, die Wasserscheide zwischen<lb/>
dem Skagerrcck, dem die Oeta zueilt, und dem freien Atlantischen Ozean, dessen<lb/>
nächster Punkt, der Geirangerfjord, 1000 Meter tief unter uns, aber in der<lb/>
Luftlinie nur noch 6000 Meter von uns entfernt liegt. Die Bergstraße hinunter<lb/>
nach dem Fjord braucht 15 Kilometer und ist wahrhaftig noch kühn genug,<lb/>
aber der Gletscherbach, der ihr den Weg vorgezeichnet hat, nein, der reißende<lb/>
Bergstrom, saust zu Tal wie der Sturmwind von Klippe zu Klippe, einen<lb/>
prächtigen Bogen nach dem andern bildend, dann und wann in Felsenrunsen<lb/>
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Regenbogens leuchtend, bis er in dem spiegelglatten Fjord zur Ruhe kommt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1342"> Der Abstieg von der Djupvashütte nach Merok am Geirangerfjord gilt<lb/>
für eine der allergroßartigsten Glanzpartien Norwegens; ich kann darüber nicht<lb/>
urteilen, da ich zu wenig von Norwegen gesehen habe, aber wer ihn auszuführen<lb/>
das Glück gehabt hat, kann ihn nie vergessen, ebensowenig wie den Blick vom<lb/>
Fjord rückwärts nach dem hohen Berg und dem Silberband seines Berg¬<lb/>
stromes. Den würdigen Beschluß des schönen Tages bildete die Fahrt auf<lb/>
unserm Dampfer durch den Geirangerfjord nach dem offnen Meer zu.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1343"> Das Einzigartige der norwegischen Landschaft besteht ja eben in dem<lb/>
Ineinandergreifen von Meer und Gebirge; das Meer streckt seine Fühler bis<lb/>
an das Herz des Gebirges, und die Gletscher baden sich im Meer.</p>           <lb/>
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Binnenwanderung in der Abenddämmerung dahinzugleiten durch die Meeres¬<lb/>
pfade, bis man felbst ins Reich der Träume hinübergleitet.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1346"> Kann ich mit Mylady sprechen? fragte er kurz.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1347"> Gleich, Kapitän.  Mylady macht Toilette, aber es kann ja sein, daß Ihr<lb/>
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women bestimmt war. Es war so niedrig, daß die Feder seines Hutes fast die ge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1350"> Endlich hörte man Rauschen von Röcken und Kichern und Lachen hinter der<lb/>
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Mylady &#x2014; und die Tür wurde ein klein wenig geöffnet. Harry schlug die Hacken<lb/>
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<p xml:id="ID_1351"> Durch die halbgeöffnete Tür, die sich sofort wieder schloß, schlüpfte &#x2014; nicht<lb/>
Lady Elizabeth, sondern ein langer, schmächtiger Page in brandgelben Seidenstrümpfen,<lb/>
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Ärmel tief auf die Hände hinab. Auf dem Kopf, über dem frei herabwallenden,<lb/>
rotbraunen Haar saß das breite Barett mit einer weißen Feder schief auf dem<lb/>
linken Ohr. Kapitän Percy stand einen Augenblick da und starrte &#x2014; dann setzte<lb/>
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<p xml:id="ID_1352"> Harry ... tönte es halb beklommen, halb flehend mit einem verlegner Lachen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1355"> Ich wollte mit Lady Elizabeth Percy reden &#x2014; nicht mit einem Clown oder<lb/>
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Alnwick zurück, und &#x2014; das schwöre ich Euch hoch und heilig &#x2014; es soll, weiß<lb/>
Gott, lange währen, bis Ihr mein Gesicht wieder sehet. . .</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1363"> Hier sah sie unter dem Barett zu ihm empor, begegnete aber nur ein Paar<lb/>
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Gott, nicht!  Ohne zu grüßen wandte er sich um und ging nach der Tür.</p>             <lb/>
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ertranken fast in einem entsetzten Schluchzen. Von hinten schlang sie ihre Arme<lb/>
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begleitete. Dann führte der Krimkrieg zu einer weitern Entfremdung der Politik<lb/>
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freundschaftliche Verhältnis der Höfe erhalten blieb, und die Verlobung des dereinstigen<lb/>
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gegensätze zu England brachten, war der erste Reichskanzler immer bereit, allen<lb/>
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woäus vivsuäi angewiesen sind. Es war ihm völlig klar, daß wenn wir in einen<lb/>
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^ darauf hielt, England keinerlei Schwierigkeiten zu machen, wo nicht vitale<lb/>
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Bismarck nie gelangt. Er hat es öffentlich wiederholt beklagt, daß England für<lb/>
uns nicht bündnisfähig sei. weil der englische Staatsorganismus das wichtigste<lb/>
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Allen mochte er überdem befürchtet haben, daß uns ein solches Bündnis von Rußland<lb/>
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ein deutsch-englisches Bundesverhältnis würde zurzeit auf beiden Seiten Leistung<lb/>
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Frage. Bündnisse ohne bestimmten Zweck entsprechen nicht den Traditionen unsrer<lb/>
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den natürlichen Zug in den zeitweise eingetretnen Spannungen &#x2014; werden auch in<lb/>
Zukunft unvermeidlich sein, die hat England auch mit seinem Verbündeten, Japan,<lb/>
Deutschland hat sie mit seinen Alliierten Österreich und Italien. Aber die Politik<lb/>
soll sich in diesen friedlichen Wettbewerb nicht einmischen, und merkantile Konkurrenz<lb/>
braucht keine politische Gegnerschaft zu erzeugen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1445"> Ebensowenig soll der beiderseitige Flottenbau verstimmend wirken. Jeder Staat<lb/>
hat die Pflicht, für den Schutz feiner Unabhängigkeit, seiner Integrität und seiner<lb/>
Interessen zu sorgen. Im Jahre 1905 liebten es Blätter wie die Daily Mail,<lb/>
Deutschland mit der Übermacht Englands zu drohen, heute lassen sie Kassandrarufe<lb/>
erschallen, daß die beiden noch gar nicht einmal auf den Stapel gelegten deutschen<lb/>
vrsAäua.u.Ant'S das englische Schiff dieses Namens voraussichtlich wesentlich übertreffen<lb/>
werden! Vielleicht hat England mit der Erbauung dieser neuen großen Schiffsklasfe<lb/>
einen Fehler begangen. Es hat seine Nachbarn gezwungen, den gleichen Schritt zu tun,<lb/>
und damit hat es seine bisherige maritime Übermacht einstweilen stark beeinträchtigt.<lb/>
Deutschland darf gegenüber den Drohungen, die im vorigen Jahre aus dem Munde<lb/>
und aus der Feder von Engländern in hoher politischer und militärischer Stellung<lb/>
ergingen, ganz abgesehen von der Haltung eines großen Teils der Presse und der<lb/>
öffentlichen Meinung Großbritanniens, die Hände nicht in den Schoß legen. Schutz¬<lb/>
dämme können nicht erst erbaut werden, wenn die Sturmflut hereinbricht, im Gegen¬<lb/>
teil, wir müssen das gute Wetter fleißig ausnutzen, das allmählich wieder über<lb/>
der Nordsee aufsteigt. Gewinne es doch fast den Anschein, als seien die französisch¬<lb/>
englischen publizistischen Erörterungen über die Zukunft Belgiens und Hollands<lb/>
nnter französisch-englischen« Protektorat, jedenfalls eine seltsame Begleiterscheinung<lb/>
zu der Begegnung von Friedrichshof, dazu bestimmt, uns recht wach und unsre<lb/>
Augen offen zu erhalten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1446"> Recht nützlich würde es dagegen sein, wenn unsre Zeitungen sich nicht zu sehr in<lb/>
&#x201E;Kolonialskandale" andrer Länder vertiefen wollten. Wer so viel vor seiner eignen<lb/>
Tür zu kehren hat, tut gut daran, sich um den fremden Kehricht nicht zu kümmern,<lb/>
wenigstens nicht, bevor der eigne beseitigt ist. Es würde das nur von neuem zu<lb/>
einer unerfreulichen Polemik zwischen der beiderseitigen Presse Anlaß geben. Wir<lb/>
werden mit uusern eignen Kolonialgeschichten noch während des kommenden Reichs¬<lb/>
tags soviel zu tun haben, daß wirklich kein Grund vorliegt, das Ausland gewisser¬<lb/>
maßen zur Kritik herauszufordern. Andrerseits soll man bei uns doch auch nicht<lb/>
übersehen, daß wir mit unsrer ganzen Kolonialpolitik nach zwanzig Jahren tatsächlich<lb/>
noch in den Kinderschuhen stecken, zum nicht geringen Teil deshalb, weil in dieser<lb/>
Zeit für die Entwicklung unsrer Kolonien und ihrer Verwaltuugsciurichtuugen, von<lb/>
Kiautschou abgesehen, dank einer verkehrten Reichstagspolitik leider gar so wenig<lb/>
geschehen ist. Wir haben infolgedessen teures Lehrgeld zahlen müssen, das keiner<lb/>
kolonisierenden Nation erspart geblieben ist, ebenso ist das bezüglich der dabei<lb/>
zutage getretner Unregelmäßigkeiten der Fall. Wären die Kolonien nicht viele<lb/>
Jahre lang auch für deu Reichstag das Aschenbrödel gewesen, so würde manches<lb/>
vermieden worden sein. Hoffentlich ist jetzt wenigstens die Erkenntnis durch¬<lb/>
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weggelobte Leute, sondern nur die tüchtigsten und erlesnen Kräfte brauchen können.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1448" xml:id="ID_1447"> In einigen Blättern taucht die Amnestiefrnge vou neuem auf, diesesmal mit<lb/>
dem Zusätze, daß nunmehr doch die Gewährung einer Amnestie von ziemlichem Um¬<lb/>
fange gelegentlich der Taufe des jüngst gebornen Prinzen zu erwarten sei. An¬<lb/>
gesichts der letzthin unternommnen Reise des preußischen Justizministers nach<lb/>
Norderney wird man diese Behauptungen nicht in Abrede stellen können. Aber</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1447" xml:id="ID_1448"> wenn einige Zeitungen weiter gehn und von neuem die Forderung einer Amnestie<lb/>
peremptorisch erheben, so verkennen sie die Sachlage und namentlich den Umstand,<lb/>
daß sie Gefahr laufen, abermals die Bemühungen derer zu durchkreuzen, die im<lb/>
Sinne der Gewährung einer Amnestie tätig gewesen sind. Eine Amnestie ist aus¬<lb/>
schließlich ein Guatemale der Krone, und dieser die Gewährung publizistisch vor¬<lb/>
zuschreiben, dürfte der allergeeignetste Weg sein, die Sache gänzlich zu vereiteln.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1449"> Die alljährlich nach dem Schluß der großen Manöver stattfindenden Ver¬<lb/>
änderungen in den obern Flottenkommandostellen werfen diesesmcil ihre Schatten<lb/>
etwas weit voraus, und man begegnet zahlreichen Meldungen, die sich meist durch<lb/>
innere Widersprüche auszeichnen. Als sicher darf das Ausscheiden des Großadmirals<lb/>
von Koester und der Übergang des Oberkommandos der Schlachtflotte auf den<lb/>
Prinzen Heinrich von Preußen anzusehen sein, nachdem die künftige Zusammensetzung<lb/>
des Admiralstabes der Schlachtflotte schon mit Rücksicht auf die Person des Prinzen<lb/>
befohlen worden ist. Ob der Großadmiral von Koester noch in der Stellung eines<lb/>
Generalinspekteurs der Marine, die er auch jetzt schon bekleidet, verbleiben wird, wie<lb/>
eine Kieler Meldung besagt, muß abgewartet werden. Es würde das sein Verbleiben<lb/>
in dem aktiven Dienst bedeuten und die Stelle müßte nebst den Anforderungen für<lb/>
Stab, Adjutantur und Bureau neu auf den Etat gebracht werden. Die ebenfalls wieder<lb/>
auftauchende Meldung, daß der Chef des großen Admiralstabes, Büchsel, ein Ge¬<lb/>
schwaderkommando übernehmen werde, ist schon dementiert worden. Bisher galt all¬<lb/>
gemein die Annahme, daß die Errichtung einer besondern Generalinspektion der Marine<lb/>
erst beim Ausscheiden des Prinzen Heinrich aus dem unmittelbaren Frontdienst er¬<lb/>
folgen werde. Der Prinz ist jetzt erst 44 Jahre alt, seit sechs Jahren Admiral, mit<lb/>
großer Lust und Liebe Seemann, er kann mithin das Oberkommando der Schlachtflotte<lb/>
noch eine Reihe von Jahren führen. Seine Inspizierung durch einen Generalinspekteur<lb/>
gilt aus diesem Grunde nicht als wahrscheinlich, wäre aber immerhin für einen<lb/>
Übergangszeitraum denkbar. &#x2014; Die Altdeutschen Blätter kommen noch einmal auf<lb/>
ihre Behauptung zurück, &#x201E;daß Reichskanzler und Zentrum den Flottenforderungen<lb/>
des letzten Jahres die Grenze gezogen haben". Es ist dies eine absolute Unwahr¬<lb/>
heit. Die Entscheidung über die einzubringende Flottenvorlage ist vom Kaiser, zunächst<lb/>
völlig unabhängig vom Reichskanzler, beim vorjährigen Vortrag des Staatssekretärs<lb/>
in Rominten getroffen worden. Bei der Entscheidung ist die parlamentarische und<lb/>
finanzielle Sachlage gewiß mit in Erwägung gekommen, war aber keineswegs aus¬<lb/>
schlaggebend. Ausschlaggebend waren organisatorische und technische Erwägungen.<lb/>
Man muß sich gegenwärtig halten, daß diese Entscheidung zu Anfang Oktober 1905<lb/>
inmitten einer noch ziemlich gespannten politischen Lage zu treffen war, daß somit<lb/>
eine Reihe von Umständen mit in Betracht kam, die später hinfällig geworden sind,<lb/>
an denen man aber damals nicht vorübergehn konnte. Der Verfasser sagt wört¬<lb/>
lich: &#x201E;Ebenso gewiß wie durch einen Winkel und eine ihm anliegende Seite des<lb/>
Dreiecks die Länge der gegenüberliegenden bestimmt wird, haben Reichskanzler und<lb/>
Zentrum den Flottenforderungen die Grenze gezogen." Man darf getrost an¬<lb/>
nehmen, daß sich die vom Verfasser vertretnen Anschauungen und Behauptungen<lb/>
auf der Höhe dieser merkwürdigen mathematischen Auffassung bewegen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1451" xml:id="ID_1450"> Der Erlaß des Kultusministers, der die Aufrechthaltung der Sedanfcier in<lb/>
den Schulen anordnet, ist eine staatspolitische Notwendigkeit ersten Ranges und als<lb/>
solche freudig zu begrüßen. Es war in dieser Hinsicht leider schon vielfach eine<lb/>
bedauerliche Gleichgiltigkeit eingerissen, deren Folgen nicht verkannt werden dürfen.<lb/>
Die Feier des Sedantages vermehrt die ohnehin recht spärlichen Gelegenheiten zur<lb/>
Betätigung und Befestigung vaterländischer nationaler Gesinnung und gibt Lehrern<lb/>
und Schülern Anlaß, sich immer wieder von neuem in die große Werdezeit des</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1450" xml:id="ID_1451"> Reiches zu versenken. Je unermüdlicher die Sozialdemokratie daran arbeitet, den<lb/>
Staatsgedanken und die Staatsgesinnung schon in den jungen Gemütern zu er¬<lb/>
töten, um so gebieterischer tritt an die Schulbehörde die Pflicht heran, dieser Ver¬<lb/>
giftung der heranwachsenden Geschlechter mit allen Mitteln entgegen zu arbeiten.<lb/>
Der junge Mann, der in das Heer tritt, soll sich doch der Siegesgeschichte<lb/>
und der Ehrentage seines Regiments freuen; dazu aber ist es notwendig, dafür<lb/>
zu sorgen, daß die Saat des Unkrauts nicht schon in der Schule überwuchernd<lb/>
aufgeht. Für die Mädchenschulen kommt der große Einfluß in Betracht, den die<lb/>
Mütter dereinst auf die Erziehung ihrer eignen Kinder ausüben. Je ärmer unser<lb/>
heutiges öffentliches Leben an Idealen ist, je mehr der Kampf um das Dasein die<lb/>
Gemüter in Anspruch nimmt, um so ernster ist die Pflicht der Schule, in den<lb/>
jungen Herzen den Glauben an das Vaterland, die Ehrfurcht vor seiner großen<lb/>
Geschichte und das Pflichtgefühl, an der Entwicklung seiner Zukunft hingebend und<lb/>
opfermütig teilzunehmen, zu festigen und zu entwickeln. Schon vor einer Reihe<lb/>
von Jahren haben aufmerksame Beobachter des französischen Volkslebens, Männer,<lb/>
die den Krieg in den deutschen Heeren mitgemacht hatten und nun in Frankreich<lb/>
gelehrten und wissenschaftlichen Forschungen nachgingen, festgestellt, wie dort auf<lb/>
dem Lande und in den kleinen Städten die Erinnerung an das unbedeutendste<lb/>
Gefecht, das in der Gegend stattgefunden hat, durch kirchliche und Schul-Feier, durch<lb/>
Bekränzung der Gräber usw. festgehalten wird, während in Deutschland leider von<lb/>
Jahr zu Jahr die Gleichgiltigkeit gegenüber unsern patriotischen Gedenktagen immer<lb/>
größer geworden war. Die politische Tragweite dieser Erscheinung ist um so weniger<lb/>
zu verkennen, als in den patriotischen Gedenkfeiern zugleich ein kräftiges Band<lb/>
der Einigung des Nordens und des Südens des Vaterlandes liegt, und es für<lb/>
Deutschlands Zukunft keineswegs gleichgiltig ist, ob sich alljährlich am 2. September<lb/>
die Herzen in Nord- und in Süddeutschland zu erhebender Feier zusammenfinden<lb/>
oder nicht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1453" xml:id="ID_1452"> Die Öffentlichkeit hat sich in den jüngsten Wochen recht eingehend mit der<lb/>
Ostmarkenpolitik beschäftigt, es sind dabei die Fragen der Umwandlung der Posener<lb/>
Akademie in eine Universität und die der Erhaltung des Grundbesitzes in deutscher<lb/>
Hand in den Vordergrund getreten. Was die Posener Akademie anlangt, so war<lb/>
es naheliegend, daß sich, nachdem sie einmal geschaffen war, Stimmen erheben<lb/>
würden, die sie zur Universität ausbauen möchten. Der außerordentlich heilsame<lb/>
Einfluß, den die Universität Bonn auf das innere Zusammenwachsen der Rhein¬<lb/>
lande mit dem alten Preußen ausgeübt hat, war mit in die Wage gefallen<lb/>
bei der Gründung der Universität Straßburg, von der man sich ebenfalls<lb/>
versprach, daß sie sich als eine starke Feste für das geistige Zusammenwachsen<lb/>
des Reichslandes, namentlich des Elsaß, mit dem übrigen Deutschland erweisen<lb/>
werde. Nach Lage der Dinge kann sich dieser Prozeß nur sehr langsam entwickeln,<lb/>
und die Fortschritte, die in dieser Richtung gemacht worden sind, sind heute, nach<lb/>
einem Menschenalter, trotz der großen Freigebigkeit des Reiches noch recht gering.<lb/>
Ganz und gar unzutreffend wäre eine gleiche Erwartung für die Provinz Posen.<lb/>
Die Akademie dort soll für die Deutschen, die erwachsnen Deutschen, ein Mittel¬<lb/>
punkt geistigen Lebens und geistiger Fortbildung sein. Zur Universität umgewandelt,<lb/>
würde sie nicht mehr den Erwachsnen, sondern einer akademischen Jugend ge¬<lb/>
hören, die zahlenmäßig nur eine überwiegend polnische sein könnte, durchaus nicht<lb/>
von der Absicht beseelt, sich von dieser Universität germanisieren zu lassen, sondern<lb/>
allein von dem Willen bestimmt und geleitet, dieses deutsche Btldungsmittel zur<lb/>
Hebung des Polentums auszunutzen. Eine Universität in Posen würde unfehlbar<lb/>
das Schicksal der Universität von Prag haben. Wir hatten ehedem in Posen nur</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1452" xml:id="ID_1453"> Adel und Geistlichkeit zu bekämpfen, das preußische Gymnasium und die preußische<lb/>
Realschule haben einen polnischen Bürgerstand geschaffen, der seine Bildung und<lb/>
den erworbnen Wohlstand nur für den Kampf gegen den preußischen Staat ver¬<lb/>
wertet und diesen mit wesentlich breiterer Front angreift, als es dem Adel und dem<lb/>
Klerus jemals möglich gewesen ist. Haben schon unsre Schulen polonisierend ge¬<lb/>
wirkt, die Universität würde es in wesentlich erhöhtem Maße tun. Was den Grund¬<lb/>
besitz anlangt, so besteht heute wohl kein Zweifel mehr, daß die bisherige An-<lb/>
siedlungspolitik nicht ausreicht, dem damit beabsichtigten Zweck zu genügen. Auch<lb/>
die Kreuzzeitung gibt schon zu, daß ohne Vorkaufsrecht und Enteignungsrecht des<lb/>
Staates die Sache nicht mehr haltbar sei. Es dürfte die höchste Zeit sein diese<lb/>
<note type="byline"> ,"H*</note> Mittel zur Anwendung zu bringen. </p>             <lb/>
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beachteten Werke: &#x201E;Die Haustiere und ihre Beziehung zur Wirtschaft des Menschen"<lb/>
(siehe das 35. Heft der Grenzboten von 1895) geschrieben: &#x201E;Unsre Rübe wächst<lb/>
nicht in tropischer Üppigkeit, und wenn sie mehr als 12 Prozent Zucker enthält,<lb/>
so ist das viel. Zuckerrohr steht dicht wie das Schilf bei uns, es enthält bis<lb/>
18 Prozent, und die Halme sind 8 bis 15 Fuß hoch. Sowie die tropische<lb/>
Arbeiterfrage ihre endgiltige Lösung gefunden haben wird, ist damit das Schicksal<lb/>
unsrer Zuckerindustrie besiegelt, ja sie wäre wahrscheinlich schon vernichtet, wenn<lb/>
nicht gerade der Aufschwung der javanischen Zuckeriudustrie durch die Serehkrcmk-<lb/>
heit des Rohrs zunächst eine starke Verzögerung erlitten hätte. Gelingt es, diese<lb/>
Krisis zu überwinden, gelingt es ferner, den amerikanischen Neger seiner Indolenz<lb/>
zu entreißen, so wird unsre Industrie nicht lange widerstehn können. Bedenkt man<lb/>
aber, daß unser Rübenbau einen großen Teil des allerbesten Bodens der eigent¬<lb/>
lichen Bestimmung, der Ernährung unsers Volkes, entzieht, und neben der Ver¬<lb/>
nichtung des bäuerlichen Betriebs in einigen ehemaligen Hauptgebieten, zum Beispiel<lb/>
der Magdeburger Borde, durch die starke Verwendung fluktuierender Arbeiter¬<lb/>
massen unsre ländliche Lohnarbeiterschaft proletarisiert, so kann man nur dringend<lb/>
wünschen, daß wir diese Industrie so bald und mit so wenig Nachteil wie möglich<lb/>
loswerden." Er schlägt vor, das in der Rübenzuckerfabrikation steckende Kapital<lb/>
in Zuckerrohrplantagen anzulegen. Wir haben damals dazu bemerkt: weil die bei<lb/>
uns für die Zuckerindustrie verwandte landwirtschaftliche Fläche verhältnismäßig<lb/>
klein sei und die beim Rübenbau angewandte Tiefkultur im Fruchtwechsel auch dem<lb/>
Getreide zugute komme, so werde das, was die Zuckerproduktion den Nahrungs¬<lb/>
mitteln entziehe, nicht bedeutend sein; aber die übrigen volkswirtschaftlichen und<lb/>
sozialen Schädigungen, die sie dem Volke zufüge, seien so groß, daß man ihren<lb/>
Untergang wünschen müsse. Und heute fügen wir hinzu: das Bestreben, die Rohr¬<lb/>
zuckergewinnung daniederzuhalten, beweist aufs neue die Unvernunft unsrer Wirt¬<lb/>
schaftsverfassung, da das allein vernünftige doch nur sein kann, jede Gabe der<lb/>
Natur dankbar anzunehmen, also den Zucker dort zu gewinnen, wo sie ihn am<lb/>
reichlichsten spendet und mit dem geringsten Anspruch an menschlichen Arbeitsauf¬<lb/>
wand. Nach der Beendigung des kubanischen Krieges ist sofort &#x2014; ohne daß<lb/>
Hahn genannt worden wäre &#x2014; die Ansicht ausgesprochen worden, wenn sich jetzt<lb/>
die Aankees auf die Zuckerproduktion in den erworbnen Gebieten verlegten, so<lb/>
werde Kuba allein schon den Zuckerbedarf der ganzen Welt decken können. Unsre<lb/>
Zuckerinteressenten wehrten sich natürlich mit Händen und Füßen gegen die Aner¬<lb/>
kennung dieser Tatsache. Ihr wissenschaftlicher und zugleich parlamentarischer Ver¬<lb/>
treter, Professor Paasche, untersuchte die Lage an Ort und Stelle und beschwichtigte</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1456" prev="#ID_1454" xml:id="ID_1455"> in seinem Bericht die Befürchtungen seiner Leute. Professor Julius Wolf findet<lb/>
Paasches Thesen sehr sympathisch, aber eben das sympathische beweise, einen wie<lb/>
starken Anteil an ihrer Aufstellung das Gefühl gehabt habe. Der genannte National¬<lb/>
ökonom veröffentlicht nämlich bei Gustav Fischer in Jena (1906) die Schrift:<lb/>
&#x201E;Der deutsch-amerikanische Handelsvertrag, die kubanische Zuckerpro¬<lb/>
duktion und die Zukunft der Zuckerindustrie. Mit zahlreichen statistischen<lb/>
Tabellen und Exkursen." Darin beweist er, gestützt auf zweifellos zuverlässige Berichte<lb/>
von Kennern Kubas, daß diese Insel in Beziehung auf Zucker tatsächlich das Land<lb/>
der unbegrenzten Möglichkeiten ist. Sie enthält 120000 Quadratkilometer, was vier<lb/>
Fünftel der eigentlichen Halbinsel Italien (Italien ohne die Inseln und den kontinen¬<lb/>
talen Querbalken) ausmacht. Sie hat nicht ganz 1800000, das entsprechende Stück<lb/>
Italiens 16000000 Einwohner. Und sie ist von der Natur weit mehr begünstigt<lb/>
als Italien; ihr ganzes Areal ist anbaufähig, und ihr Boden sehr fruchtbar. In ge-,<lb/>
regelten Anbau gezogen sind erst 3600 Quadratkilometer, wovon 1700 mit Zucker¬<lb/>
rohr bestanden sind, also 1,3 Prozent der Bodenfläche. Obgleich nun die Zuckerge¬<lb/>
winnung noch nachlässig und primitiv betrieben wird &#x2014; die bessern Methoden fangen<lb/>
eben erst an, sich zu verbreiten &#x2014;, ist die Produktion, die in der besten Zeit vor dem<lb/>
Kriege 10 Millionen Doppelzentner betragen hatte, im Kriege auf 2 bis 3 zurück¬<lb/>
gegangen war, jetzt auf 13 Millionen gestiegen. Die Produktionskosten betragen<lb/>
1,35 Cents für das Pfund looo Bord. Außerdem erzeugen Rohrzucker: Java 10,<lb/>
Hawai 3,7, Louisiana 3 Millionen Doppelzentner, Brasilien, Mauritius, Portorico,<lb/>
Queensland kleinere Mengen; alle zusammen erzeugten im Jahre 1900 36 Millionen.<lb/>
Ostindien, das ebenfalls Zuckerrohr baut, zählt nicht mit, weil es den Bedarf der<lb/>
eignen Bevölkerung nicht ganz deckt, darum für Zucker nicht Aus- sondern Ein¬<lb/>
fuhrland ist. Die Rohrzuckerproduktion ist langsam von 11 Millionen Doppel¬<lb/>
zentnern im Jahre 1840 auf 36 Millionen im Jahre 1900 gestiegen. Der<lb/>
Rübenzucker hat in derselben Zeit gewaltige Sprünge gemacht: im ersten Jahrzehnt<lb/>
von 0,4 auf 2 Millionen, in jedem folgenden auf ungefähr das Doppelte des<lb/>
vorhergehenden bis 60 Millionen im Jahre 1900. Aber den Rekord im Ringen<lb/>
mit dem Rohrzucker hat der Rübenzucker schon im Jahre 1899 erreicht, wo sein<lb/>
Anteil an der Weltproduktion 64^ Prozent betrug; in der Kampagne 1904/05<lb/>
deckte er nur 51,7 Prozent des Weltkonsums; der Rohrzucker machte also mit ihm<lb/>
beinahe Halbpart. (Die genauen Zahlen werden gerade hier nicht angegeben; da<lb/>
der Weltbedarf reichlich 100 Millionen Doppelzentner beträgt, müßte die Rohr¬<lb/>
zuckermenge in der genannten Zeit fast 50 Millionen erreicht haben.) Wolf schließt<lb/>
daraus, daß das Jahr 1900 der Wendepunkt sei. von dem an der Rübenzucker in<lb/>
immer stärkeren Maße vom Rohrzucker überflügelt werden werde. Denn der Er¬<lb/>
folg des Rübenzuckers beruhe auf der Wissenschaft, und die sei mit ihren Leistungen<lb/>
an den Grenzen der Möglichkeit angelangt, die Rohrzuckerfabrikation bedürfe vor<lb/>
der Hand noch gar keiner Chemie, sondern nur des Kapitals (das ihr jetzt durch<lb/>
die Verbindung mit den Vereinigten Staaten zur Verfügung stehe) und der Arbeiter,<lb/>
die nötig seien, die Anbaufläche des Zuckerrohrs zu vergrößern; sie stehe also erst<lb/>
im Anfange ihrer Entwicklung. Ein Kubaner hat erklärt: &#x201E;Wir brauchen keine<lb/>
Chemie; könnten wir nur all unser Rohr durch die Fabrik durchpeitschen! Wir<lb/>
müssen jedes Jahr ganze Rohrfelder ungeschnitten stehn lassen." Deutschland ge¬<lb/>
winnt mit allen wissenschaftlichen Schikanen 43 Doppelzentner Zucker vom Hektar,<lb/>
Hawai ohne solche 104, auf den besten Plantagen 334. Nun hat es ja die<lb/>
Versuchsstation Lauchstadt bei Halle auf 87,1 Doppelzentner gebracht, und so hoch,<lb/>
meint Wolf, könnte man es überall bei uns bringen, wenn man &#x2014; die Kosten<lb/>
nicht scheute; leider verraten die Lauchstädter Berichte nicht, wie hoch sie sich be-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1455" xml:id="ID_1456"> laufen. Ja, die Kosten! Da liegt der Hase, genannt landwirtschaftliche Industrie<lb/>
oder kapitalistische Landwirtschaft, im Pfeffer! Wenn man nur die genügende<lb/>
Quantität teuern ausländischen Düngers und nicht eben wohlfeiler menschlicher und<lb/>
Maschinenarbeitskraft anwendet, kann die deutsche Landwirtschaft mit Leichtigkeit<lb/>
100 Millionen Menschen ernähren, und wenn man den Roggen, gleich den Gurken,<lb/>
unter Glas zieht, vielleicht sogar 200 Millionen; es fragt sich nur, wie viel er<lb/>
dann kostet, und wer ihn bezahlen soll; von Milch, Butter und Fleisch gar nicht<lb/>
zu reden. Daß übrigens die Wissenschaft gerade in der Zuckererzeugung Erstaun¬<lb/>
liches geleistet und sich mit unsterblichem Ruhme bedeckt hat, muß anerkannt werden.<lb/>
Im fünfzehnten Jahrhundert hat der Zentner Zucker 1000 bis 1200 Mark, im<lb/>
Jahre 1650 120 Mark, im Anfange des neunzehnten Jahrhunderts 50 bis 60 Mark<lb/>
gegolten, jetzt gilt er 8 bis 9 Mark, und die Herstellungskosten betragen 6 bis<lb/>
8 Mark &#x2014; dank der Wissenschaft.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1457"> Professor Wolf hegt nicht etwa den oben ausgesprochnen ketzerischen Wunsch,<lb/>
der Rohrzucker möge siegen; er weist im Gegenteil die Wege, wie wenigstens der<lb/>
Siegeszug des kubanischen Zuckers aufgehalten werden könne. Die Union gewährt<lb/>
Kuba einen Vorzugszoll, und es wird nun für dieses ein leichtes sein, unter dem<lb/>
Schutze solcher Begünstigung den ganzen Bedarf der Vereinigten Staaten zu decken.<lb/>
Dieser beträgt 18,3 Millionen Doppelzentner über die nicht sehr bedeutende Eigen¬<lb/>
produktion, und davon hat Kuba 1904/05 10,3 Millionen geliefert; steigert es seine<lb/>
Produktion auf 18 Millionen, so fallen die Zufuhren aus den übrigen Zucker¬<lb/>
ländern hinweg, darunter die eine Million, die Deutschland dorthin exportiert.<lb/>
Es gibt nun, wie Wolf mit Zeitungsartikeln beweist, sogar in den Vereinigten<lb/>
Staaten Leute, die anerkennen, daß der kubanische Vorzugszoll gegen den Meist¬<lb/>
begünstigungsvertrag verstoße, der zwischen dem Deutschen Reiche und der Union<lb/>
besteht, und Wolf zeigt, wie Deutschland die Benachteiligung hätte abwenden können,<lb/>
und was es noch in Zukunft dagegen tun kann. Ein Kampf gegen den Zollver¬<lb/>
trag mit Kuba werde in der Union selbst Bundesgenossen finden, sowohl an den<lb/>
amerikanischen Rübenzuckerfabrikanten und den Rohrzuckerproduzenten von Loutsiana,<lb/>
Hawai, Portorico und den Philippinen, als auch an den Politikern, die in dem<lb/>
Kubavertrag eine Schädigung der Finanzen der Republik sehen. Die weitere Ent¬<lb/>
wicklung des Zuckerdramas wird also, wie es scheint, zunächst davon abhängen, ob<lb/>
diese Interessengruppen zusammen stärker oder schwächer sind als die Kapitalisten,<lb/>
die sich die &#x201E;Erschließung" Kubas zur Aufgabe machen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1459" xml:id="ID_1458"> Wir fügen hier noch ein paar kurze Anzeigen an. Bei B. G. Teubner,<lb/>
Leipzig und Berlin (1906) ist erschienen: &#x201E;Die Weltwirtschaft. Ein Jahr-<lb/>
und Lesebuch, unter Mitwirkung zahlreicher Fachleute herausgegeben von Dr. Ernst<lb/>
von Halle, Professor an der Universität Berlin. Jahrgang 1906, I. Teil:<lb/>
Internationale Übersichten." Ein sehr gutes und vollständiges Nnchschlagebuch, das<lb/>
viele lieber benutzen werden als die aus Hildebrands Jahrbüchern zusammengestellte<lb/>
Volkswirtschaftliche Chronik, weil in dieser, die Monat für Monat berichtet, der<lb/>
Stoff zu sehr zerrissen wird. Im 11. und 13. Heft dieses Jahrgangs haben wir<lb/>
Buecks großes Werk: Der Zentralverband deutscher Industrieller angezeigt. Der<lb/>
Genannte hat jetzt (bei I. Guttentag in Berlin, 1906) eine Broschüre herausge¬<lb/>
geben: Der Zentralverband deutscher Industrieller und seine dreißigjährige<lb/>
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abschließenden größern Werke entnommen ist, zum Teil dieses durch Fortführung<lb/>
der Geschichte des Verbandes bis zur Gegenwart ergänzt. &#x2014; Max Lorenz, Heraus¬<lb/>
geber der Antisozialdemokratischen Korrespondenz, veröffentlicht (bei Dr. Wedekind<lb/>
u. Co., Berlin, 1906) unter dem Titel: Das Deutschland der Gegenwart</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1458" xml:id="ID_1459"> vier im Wirtschaftlichen Schutzverband zu Hamburg gehaltne Reden über die poli¬<lb/>
tische Entwicklung in Deutschland, die Arbeiterfrage, die moderne Frauenbewegung<lb/>
und die moderne Literatur, die recht verständige Ansichten enthalten. Die Tätig¬<lb/>
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Vortrage als Reaktion des Individualismus gegen &#x201E;die terroristischen Ansprüche<lb/>
des proletarischen Naturalismus" charakterisiert.</p>             <lb/>
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den großartigen neuesten Berlagskatalog aufmerksam, der auf 200 Seiten die Ab¬<lb/>
teilung &#x201E;Galeriepublikationen" verzeichnet. Er ist alphabetisch nach den Meister¬<lb/>
namen geordnet und umfaßt die Hauptsammlungen von Deutschland, Belgien, Holland,<lb/>
England, Italien, Österreich-Ungarn und Rußland. Es fehlen also nur der Louvre<lb/>
und der Prado. Die Blätter werden als unveränderliche Kohle- oder Silber-<lb/>
Photographien und als Pigmentdrucke in sechs Formaten von 75 Pfennigen an ge¬<lb/>
liefert. Es kauft sie der Einzelne nach seiner Wahl, und die Buchhändler legen<lb/>
sie den Netzdrucken ihrer Bücher zugrunde. Was wäre unsre ganze kunstgeschichtliche<lb/>
Illustration ohne Hanfstängls Aufnahmen! Nach einer beschränkten, immerhin aber<lb/>
doch noch sehr großen Zahl von Originalen werden auch photomechanische Re¬<lb/>
produktionen im künstlerischen Charakter einer Radierung, nur noch treuer als diese,<lb/>
hergestellt. Diese Hanfstä'nglschen &#x201E;Gravuren" sind Kunstblätter, die nicht auf eine<lb/>
Linie gestellt werden dürfen mit dem vielen minderwertigen Zeug, das neuerdings<lb/>
unter demselben Namen auf den Markt gebracht, und weil es dann vielleicht fünfzig<lb/>
Pfennige oder eine Mark pro Blatt kostet, dem Publikum als halb geschenkt an¬<lb/>
gepriesen wird. Hanfstängls Remarquedrucke auf Japanpapier, z. B. nach einem<lb/>
Rembrandtschen Porträt, haben überhaupt nicht ihresgleichen. Wer unter den ihm<lb/>
bekannten Originalen einen Liebling hat, den er täglich an der Wand seines Zimmers<lb/>
sehen möchte, kann sich das kleinste Format in dieser ReProduktionsweise auf China-<lb/>
Papier (50x37 Zentimeter Blattgröße) schon für 3 Mark verschaffen. Die größern<lb/>
Formate, z. B. Imperial (auf China 15, auf Japan 30 Mark), machen eine ganz<lb/>
wundervolle Wirkung. Und das Auge braucht geradezu von Zeit zu Zeit den<lb/>
Eindruck des Echten, damit es die Fähigkeit, Qualitäten zu unterscheiden, nicht ein¬<lb/>
büßt. &#x2014; Für Musikfreunde hat Hanfstängl ganz kürzlich einen besondern Katalog<lb/>
über Kunstblätter nach Darstellungen aus Opern und nach Musikerporträts heraus¬<lb/>
gegeben, der schon als Buch mit seinen hundert kleinen Illustrationen (vorwiegend<lb/>
Richard Wagner und was mit ihm zusammenhängt) eine willkommne Gabe sein<lb/>
wird. Er kostet 50 Pfennige. &#x2014; Endlich empfehlen wir noch als neueste Künstler¬<lb/>
biographie desselben Verlags &#x201E;Adolph von Menzel" von Franz Hermann Meißner,<lb/>
82 Seiten in Großquart mit vielen Textabbildungen und Lichtbrücken (4 Mark).<lb/>
Jedenfalls das Beste und Billigste, was sich jemand anschaffen kann. Und am<lb/>
Ende ist und bleibt doch Menzel der einzige unbestrittne Künstler, den unsre Zeit<lb/>
gehabt hat, den namentlich auch die Ausländer ohne Vorbehalt gelten lassen, wenn<lb/>
sie auch nicht soviel darum hermachen, wie wir um Robim oder Meunier. &#x201E;Ob man,<lb/>
sagt Meißner, ihn immer zu den Ganzgroßen der Kunstgeschichte zählen wird, zögere<lb/>
ich zu entscheiden." Wir dürfen diese Sorge der Zukunft überlassen und meinen<lb/>
nur, daß dann Böcklin, Klinger und Thoma, auf die Meißner öfter vergleichend<lb/>
hinweist, noch weniger Aussicht auf die künftige &#x201E;Ganzgröße" haben. &#x201E;Wenn je<lb/>
wieder die Erkenntnis dämmern sollte, daß eine ernsthafte Kunst, die vor den Nach¬<lb/>
fahren nicht zu erröten braucht, ohne eine hohe persönliche Bildung des Künstlers<lb/>
nicht möglich ist, dann wird Menzel der tauglichste Schulmeister der Jungen werden."<lb/>
Ganz unsre Ansicht!</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p xml:id="ID_1461"> Auf Haufstängls Aufnahmen beruhen auch &#x201E;Weichers Kunstbücher", gefällige<lb/>
kleine Hefte in Taschenformat mit buntem Pergamentumschlag, aus dem Verlag von<lb/>
Wilhelm Welcher in Leipzig, die um ihrer besondern Art willen sehr zu empfehlen<lb/>
sind. Sie geben nämlich keinen Text, was in Anbetracht der vielen fabrikmäßigen<lb/>
Kunstschreiberei von heute allein schon beinahe als ein Vorzug anzusehen ist, nur<lb/>
Abbildungen in Netzdruck, und zwar sehr gute. Also ganz so wie die &#x201E;Maler¬<lb/>
klassiker" des Hanfstänglschen Verlags, nur daß diese nach Galerien angeordnet sind,<lb/>
die Weicherschen dagegen nach Meistern. Erschienen sind drei Hefte: Rubens,<lb/>
Vandyck, Rembrandt. Jedes kostet 80 Pfennige und enthält 60 Bilder. Man wird<lb/>
zugeben, daß das betnahe geschenkt ist. Auf diese Weise wird doch in Wahrheit ceo^<lb/>
&#x201E;zugänglich gemacht". Wir stellen uns das nicht so vor, daß jeder darauf ausg .<lb/>
wird, sich die ganze Sammlung anzuschaffen, die nach Plan und Inhalt neben so<lb/>
manchem andern Unternehmen doch auch nur wieder etwas Zufälliges sein kann,<lb/>
sondern er hat die Gelegenheit, buchstäblich für nichts sich seine Lieblingsmeister zu<lb/>
kaufen und zu vervollständigen. Am meisten hat uns das Vandyck-Heft interessiert,<lb/>
weil es eine Anzahl wenig bekannter Bildnisse aus den englischen Sammlungen bringt.</p>             <lb/>
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&#x201E;Die Physiognomie der russischen Sprache" (S. 207) hat mich auf die Möglichkeit<lb/>
eines Mißverständnisses hingemiesen, die mir um so ferner lag, als die dort ab¬<lb/>
gebrochn« Gedankenreihe inzwischen an andrer Stelle ihren Abschluß gefunden hatte.<lb/>
Natürlich denke ich nicht daran, die Schule gleichzeitig mit drei neuern Fremd¬<lb/>
sprachen belasten zu wollen. Vielmehr soll das Russische wahlfrei sein, unter Um¬<lb/>
ständen aber an die Stelle des Französischen oder des Englischen treten, je nach<lb/>
der vom nationalen Bedürfnis abhängenden Ökonomie des Lehrplans. Näheres enthält<lb/>
meine im diesjährigen Juliheft des Pädagogischen Archivs S. 395 bis 403 veröffentlichte<lb/>
Abh<note type="byline"> Gustav Weck</note> andlung: &#x201E;Das Russische in der deutschen Schule". </p>             <lb/>
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<note type="byline"><p xml:id="ID_1463"> von A. Lschenbach</p> - <lb/>
Rechtsonwalt am Aammorgoricht, Direktor der Brandenburgischen provinzialgcnosscnschaftskasse</note></head>           <lb/>
<p next="#ID_1465" xml:id="ID_1464"> !le zur Deckung des Mehrbedarfs des Reichs beschlossene Brau¬<lb/>
steuererhöhung hat, wie bekannt, nicht nur für die Kreise der ge¬<lb/>
samten deutschen Brauindustrie und des gesamten Wirtsgewerbes,<lb/>
sondern weil es sich um einen außerordentlich wichtigen Konsum-<lb/>
I artikel für die breitesten Kreise, ja fast die gesamte Bevölkerung<lb/>
handelt, Fragen von materiell ganz außerordentlicher und allgemeinster Be¬<lb/>
deutung hervorgerufen. Es liegt selbstverständlich völlig außerhalb des Rahmens<lb/>
der nachfolgenden Ausführungen^) irgendwie dazu Stellung zu nehmen, ob die<lb/>
Mehrsteuer billigerweise allein von den Brauereien oder allein von den Gast¬<lb/>
wirten und Restaurateuren oder nur von dem Publikum, d. h. den Konsumenten<lb/>
oder nach einem gewissen Prozentsatz von allen drei beteiligten Gruppen ge¬<lb/>
meinsam getragen werden soll oder auferlegt werden kann;**) in nachfolgendem<lb/>
soll vielmehr zu einer mehrfach sehr lebhaft erörterten, in dem Gesamtproblem<lb/>
liegenden Sonderfrage Stellung genommen werden. Und zwar ist der Inhalt<lb/>
dieser Frage, ob, da sich weite Kreise der Brauereien weigern, die Steuer allein<lb/>
auf sich zu nehmen, diese vielmehr in anscheinend noch erhöhten Beträgen zunächst<lb/>
auf die Vertriebsstellen, d. h. die Restaurationen und die Gastwirtschaften ab¬<lb/>
wälzen wollen, sodaß für die Brauindustrie nicht nur kein Schaden, sondern noch<lb/>
ein bedeutender Nutzen entstehn würde, die in diesem Sinne also gleichsam die<lb/>
Konsumenten vertretenden Gastwirte etwa ihrerseits in dem Sinne vorgehn können,<lb/>
daß sie das für die Bevölkerung benötigte Bier selbst erzeugen, und zwar durch</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_46"> Nachdruck nur mit Genehmigung des Verfassers gestattet.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_47"> **) Den Lesern, die sich näher mit der überaus interessanten Frage beschäftigen wollen,<lb/>
inwiefern die Brausteuer abwülzbar ist oder abwülzbar erscheint, sei die einschlügige ausgezeichnete<lb/>
Abhandlung von Schanz in Schmollers Jahrbuch für Nationalökonomie und Gesetzgebung,<lb/>
N&lt;me Folge, 1882, empfohlen.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 51</fw>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Brausteuererhöhung und Genossenschaftsbrauereien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1464" xml:id="ID_1465"> gemeinschaftlichen Zusammenschluß in Gestalt der Begründung von Genossen¬<lb/>
schaftsbrauereien. Mit andern Worten: es soll die Frage erörtert werden, ob es<lb/>
sich für die, nationalökonomisch gesprochen, die Distributivfunktion ausübende<lb/>
Bevölkerungsklasse der Gastwirte empfiehlt zum eignen und zum Nutzen der<lb/>
Konsumenten selbst die Erzeugung eines wesentlichen Bedarfsartikels, der für<lb/>
das fragliche Gewerbe mit der bedeutendste ist, gleichsam in Konkurrenz zu<lb/>
den bisherigen Produzenten der gedachten Ware in die Hand zu nehmen, indem<lb/>
man die Ware auf gemeinschaftliche Rechnung selbst erzeugt oder erzeugen<lb/>
läßt? Um welche Werte und Zahlen es sich aber bei dieser Frage handelt,<lb/>
davon kann man sich ein ungefähres Bild machen, wenn man die Biererzeugung<lb/>
Deutschlands einer auch nur summarischen Würdigung unterzieht/') Die Zahl<lb/>
der Brauereien in Deutschland betrug schon im Jahre 1896 nicht weniger als<lb/>
21433, die Menge des von ihnen hergestellten Bieres aber 6160000000 Liter;<lb/>
nimmt man nun das Liter Bier im Durchschnitt nur zu 20 Pfennigen an,<lb/>
so ergibt sich ein Betrag von 1232000000 Mark, also Summen, bei denen<lb/>
dem Zahlenlaien fast schwindlig wird, und man wird es nur für angemessen<lb/>
erachten können, wenn der Kundige hier vor übereilten Entschließungen auf<lb/>
das eindringlichste warnt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1466"> Wenden wir uns nach diesem Überblick nun der Frage selbst wieder zu.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1467"> Grundlegend ist zunächst für unsre Untersuchung in juristischer Beziehung<lb/>
der Paragraph 1, Ziffer 4 des Gesetzes über die Erwerbs- und Wirtschafts¬<lb/>
genossenschaften, der wie folgt lautet: &#x201E;Gesellschaften von nicht geschlossener<lb/>
Mitgliederzahl, welche die Förderung des Erwerbes oder der Wirtschaft ihrer<lb/>
Mitglieder mittels gemeinschaftlichen Geschäftsbetriebes bezwecken (Genossen¬<lb/>
schaften), namentlich: g,) Vereine zur Herstellung von Gegenständen und zum<lb/>
Verkauf derselben auf gemeinschaftliche Rechnung (Produktivgenossenschaften)<lb/>
erwerben die Rechte einer »eingetragnen Genossenschaft« nach Maßgabe des<lb/>
Gesetzes." Danach erscheint es nun auf den ersten Blick allerdings so, als<lb/>
wenn die entstandne wirtschaftliche Differenz verhältnismäßig sehr einfach und<lb/>
leicht dadurch beigelegt werden könne, daß die Gastwirte und die Restaurateure<lb/>
von der gedachten Gesetzesbestimmung in Gestalt der Gründung von Genossen¬<lb/>
schaftsbrauereien Gebrauch machen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1469" xml:id="ID_1468"> Aber es wird sich bei näherm Durchdenken des Planes nicht verkennen<lb/>
lassen, daß ihm sehr praktische Bedenken wenn nicht gegenüberstehn, so doch<lb/>
auf alle Fälle in dem Sinne innewohnen, daß die eingehendste Prüfung der<lb/>
Sache sowohl vom theoretischen wie vom praktischen Standpunkt aus not¬<lb/>
wendig erscheint. Dies nämlich deshalb, weil ein etwaiger Fehlschlag für die<lb/>
weitesten Kreise der daran beteiligten und davon betroffnen Personen, ganz ab¬<lb/>
gesehen von der auch damit verknüpften Schädigung des genossenschaftlichen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_48"> *) Die Zahlen und die Berechnungen beruhen auf den Materialien, wie sie in Conrads<lb/>
Handbuch der Staatswissenschaften, zweite Auflage, unter &#x201E;Bier" gegeben werden.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1468" xml:id="ID_1469"> Allgemeingedankens, unter Umständen von nicht nur bedeutenden Nachteilen,<lb/>
sondern geradezu die Existenz von Tausenden und Zehntausenden von Mit¬<lb/>
gliedern des bürgerlichen Mittelstandes gefährdender und zerstörender Wirkung<lb/>
sein müßte. Dies erscheint um so bedeutungsvoller, als ja leider in weiten, der<lb/>
Dinge nicht kundigen Kreisen die Ansicht verbreitet ist, daß wenn irgendwie ein<lb/>
wirtschaftliches Problem oder eine wirtschaftliche Schwierigkeit auftritt, man<lb/>
einfach glaubt, solche Situation durch eine genossenschaftliche Gründung ohne<lb/>
weiteres erledigen zu können und gleichsam den Stein der Weisen für die be¬<lb/>
treffende Frage damit gefunden zu haben. Nichts ist aber verkehrter, als eine<lb/>
solche Auffassung, wie die Erfahrung besonders gerade auf dem Gebiete der<lb/>
Produktivgenossenschaften leider nur an allzuvielen Beispielen schon gelehrt<lb/>
hat und noch täglich zeigt. Man wird, abgesehen etwa von Molkereien, für<lb/>
die allerdings die gemeinschaftliche Verwertung von eignen Erzeugnissen eine<lb/>
geradezu ideale Wirtschaftsform darstellt, wirklich prosperierende und ihren<lb/>
Zweck erfüllende Produktivgenossenschaften nur ganz außerordentlich selten<lb/>
finden, wie ja denn auch die Geschichte der Nationalökonomie einschlägig fast<lb/>
überall nur Fehlschläge zu verzeichnen hat, auch wenn die Dinge in der Theorie<lb/>
noch so glatt und schön aussehend konstruiert waren. Es genügt in dieser<lb/>
Beziehung, auf die Assoziationsversuche vom grauen Altertum über ihre Haupt¬<lb/>
periode zur Zeit Fouriers bis zu Hertzkas Freiland und den betreffenden ge¬<lb/>
nossenschaftlichen Versuchen zu verweisen: die Reibungsflächen des wirklichen<lb/>
Lebens und der Personen mit ihren verschiednen Anschauungen und Tem¬<lb/>
peramenten sind eben stärker als die schönste theoretische Konstruktion.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1470"> Deshalb soll nun im einzelnen an der Hand von Erfahrungen, die auf<lb/>
dem Gebiete der gemeinschaftlichen genossenschaftlichen Erzeugung von Waren<lb/>
gemacht sind, unter den speziell im Thema liegenden Einzelfragen dieses des<lb/>
nähern durchgesprochen werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1472" xml:id="ID_1471"> Das wesentlichste ist zunächst selbstverständlich die Frage der Rentabilitäts¬<lb/>
berechnung auf Grund einer genauen Aufmachung der Erzeugungs- und<lb/>
Geschäftskosten sowie einer entsprechenden Konsumstatistik, d. h. es müssen<lb/>
nach den allgemeinen Erfahrungen, die möglichst genau festzulegen sind, der<lb/>
Umfang des beabsichtigten Unternehmens in bezug auf das Quantum und<lb/>
der Herstellungspreis des zu erzeugenden Bieres oder der einzelnen Biersorten<lb/>
festgestellt werden. Inwieweit diese Feststellungen tatsächlich möglich sind,<lb/>
wird Sache der genauesten Erwägungen und Ermittlungen sein müssen, damit<lb/>
nicht nur das Anlage- sondern auch das Betriebskapital wenigstens einiger¬<lb/>
maßen zutreffend geschätzt werden kann. Was sodann die Form anlangt, die<lb/>
der zu gründenden Gemeinschaft zu geben sein möchte, so würden nach dem<lb/>
Genossenschaftsgesch die drei möglichen Formen der Genossenschaft, nämlich<lb/>
die der beschränkten oder der unbeschränkten Haftpflicht und der unbeschränkten<lb/>
Nachschußpflicht in Betracht kommen. Daß die unbeschränkte Haft- und die<lb/>
nnbeschrünkte Nachschußpflicht wohl kaum in Frage stehn können, wird einer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1471" xml:id="ID_1472"> weitern Darlegung nicht bedürfen, da eine Differenzierung der Mitglieder der<lb/>
Genossenschaft in bezug auf die Haftpflicht und die kapitalistische Beteiligung<lb/>
bei diesen Formen nur sehr bedingt möglich ist, sondern hier überall nur die<lb/>
gleiche sein kann, d. h. es müßten, wenn nicht juristisch ganz außerordentlich<lb/>
komplizierte Bestimmungen getroffen werden sollten, was a unius abzuweisen<lb/>
ist, sowohl die wohlhabenden als sogar die unbemittelten Mitglieder überall<lb/>
mit demselben Maßstabe der Beteiligung und der Haft gemessen werden. Daß<lb/>
dies nicht möglich ist, liegt auf der Hand.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1474" xml:id="ID_1473"> Es bleibt also nur die beschränkte Haft übrig. Bei der Anwendung dieses<lb/>
Prinzips würden ebenfalls wieder zwei Möglichkeiten vorhanden sein, nämlich<lb/>
folgende: entweder wird das Schwergewicht auf die einzuzahlenden Geschäfts¬<lb/>
anteile als solche oder aber auf die mit diesen Geschäftsanteilen verknüpften<lb/>
Haftsummen gelegt, sodaß je nachdem beispielsweise der Geschäftsanteil auf<lb/>
300 Mark und die Haftsumme auf denselben Betrag oder aber der Geschäfts¬<lb/>
anteil auf nur 50 bis 100 Mark und die Haftsumme etwa auf 500 bis<lb/>
1000 Mark festgesetzt werden könnte. Man wird nicht fehl gehn, wenn man<lb/>
die Aufbringung barer Mittel durch direkte Einzahlung aus die Hastsummen<lb/>
in bezug auf die Beträge, die dadurch sofort als Anlage- und Betriebskapital<lb/>
beschafft werden könnten, nicht übermäßig hoch anschlüge. Andrerseits aber<lb/>
werden sich Kreditgeber, die allein auf hohe Haftsummen hin der Genossenschaft<lb/>
bedeutende Betrüge vorzustrecken oder zu kreditieren bereit sein sollten, wohl<lb/>
kaum finden, da ja die Haftsummen vielfach nicht nur sehr schwer realisierbar<lb/>
sein werden, und zwar zu einem sehr bedeutenden Prozentsatz, sondern außerdem<lb/>
ja auch noch die Beitreibung der Haftsummen im Falle der Liquidation oder<lb/>
des Konkurses geraume Zeit in Anspruch nimmt, sodaß &#x2014; wenn überhaupt &#x2014;<lb/>
die Kreditoren erst nach einer für kaufmännische Anschauungen sehr langen Zeit<lb/>
ihr Geld erhalten würden. Um kurz zu resümieren: die beschränkte Haft wird<lb/>
ebenfalls schon unter diesen Umständen kaum als geeignete Grundlage für die<lb/>
Assoziativ» betrachtet werden können, und zwar um so weniger, wenn man<lb/>
noch die ehelichen Güterrechtsverhältnisse, die gerade hierbei eine sehr bedeu¬<lb/>
tende Rolle spielen, mit in Betracht zieht. Diese Betrachtungen waren nötig, um<lb/>
das Augenmerk darauf zu lenken, wie überhaupt die Kreditfrage oder die Frage<lb/>
der Kapitalbeschaffung gelöst werden könnte, wobei, wie auch noch weiter aus¬<lb/>
zuführen sein wird, ferner ganz besondres Gewicht darauf zu legen ist, daß<lb/>
nicht nur schon an und für sich ein recht bedeutendes Anlage- und Betriebs¬<lb/>
kapital nötig sein wird, sondern daß das Unternehmen auch zweifellos mit<lb/>
sehr bedeutender und langfristiger Kreditinanspruchnahme wird rechnen müssen,<lb/>
die das Betriebskapital wahrscheinlich in außerordentlichem Umfange festlegen<lb/>
würden: liegt ja doch gerade in diesem durch und durch ungesunden Kredit-<lb/>
nicht Ge-, sondern Mißbrauch mit der Hauptgrund für das bedauerliche Über¬<lb/>
maß an Gastwirtschaften aller Art, an denen namentlich unsre Großstädte zum<lb/>
Unheil der Bevölkerung leiden.  Nicht minder schwierig erscheint aber auch</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Brausteuererhöhung und Genossenschaftsbrauereien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1473" xml:id="ID_1474"> die Frage der Leitung und der Organisation von Brauereigenossenschaften: hier<lb/>
müssen ebenfalls zwei Dinge Hand in Hand gehn, die technische Seite des<lb/>
Brauereibetriebes als solchen und die kaufmännische Leitung, die exakte Kontrolle<lb/>
und die Geschäftsführung. Wenn man nun zunächst auch mag zugeben können,<lb/>
daß die Frage der Beschaffung geeigneter Techniker, d. h. also der Braumeister<lb/>
und der einschlägigen Hilfskräfte, wohl noch relativ leichter zu lösen sein wird, so<lb/>
dürfte sich desto schwieriger die kaufmännische Seite der Sache gestalten. Und<lb/>
ob nicht zwischen technischen Leitern und kaufmännischen Leitern nur allzuleicht<lb/>
sehr ernste Reibungen entsteh» können oder gar unvermeidlich sein werden, die<lb/>
das glatte Funktionieren des ganzen Betriebs in hohem Grade zweifelhaft<lb/>
machen, ist eine Frage, die vorläufig nur nebenher gestreift werden mag. Auch<lb/>
hier mahnt die Erfahrung zu der größten Vorsicht. Haben sich nämlich, wie<lb/>
dies sehr leicht eintreten kann, die Geschäftsergebnisse nicht gerade als die<lb/>
allerglünzendsten gestaltet, so werden die Techniker die Schuld auf die kauf¬<lb/>
männische Leitung und diese wieder auf jene schieben, und der Keim zu Zwistig-<lb/>
keiten in der Verwaltung &#x2014; der Tod jedes gesunden Unternehmens &#x2014; ist<lb/>
ohne weiteres gegeben. Hierzu kommt nämlich noch eins: es ist eine ganz<lb/>
besondre Eigentümlichkeit gerade des Genossenschaftswesens, daß die allergrößte<lb/>
Exaktheit gerade, was die Beobachtung von Formvorschriften anlangt, wie sie<lb/>
das Genossenschaftsgesetz, das Statut, die Dienstanweisung usw. aufstellen und<lb/>
erheischen, absolut notwendig ist, und zwar mit einer solchen Schürfe, wie dies<lb/>
bei keiner andern Wirtschafts- oder Gesellschaftsform der Fall ist. Zwar gehn,<lb/>
wenn diese Grundsätze vernachlässigt werden, die Geschäfte regelmäßig vorläufig<lb/>
noch eine gewisse Zeit lang anscheinend ruhig und ungestört weiter, und diese<lb/>
scheinbare Gesundheit der Verhältnisse kann sich sogar über einige Jahre er¬<lb/>
strecken, ebenso zweifellos ist es aber, daß über kurz oder lang der oder die<lb/>
gemachten Fehler zutage treten, und wenn diese Fehler anscheinend zunächst<lb/>
auch noch so geringfügig sind, so wirken sie ebenso regelmäßig in ihren<lb/>
Konsequenzen und nachhaltigen Folgen sehr häufig geradezu unabsehbar. Und<lb/>
es bedarf, wenn überhaupt eine Heilung möglich ist, alsdann der Gewaltkuren<lb/>
und ganz außerordentlicher Opfer.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1476" xml:id="ID_1475"> Damit steht weiter zur Erörterung, ob die leitenden Vorstandsämter, die<lb/>
des Aufsichtsrats einbegriffen, als im Ehrenamt oder aber gegen Besoldung geführt<lb/>
werden sollen. Auch hier wird sich einer der wundesten Punkte des modernen<lb/>
Genossenschaftswesens zeigen, der durch die Überspannung des sogenannten &#x201E;ehren¬<lb/>
amtlichen Prinzips" und der &#x201E;Gemeinnützigkeit" teilweise auf die verhängnis¬<lb/>
vollsten Bahnen zu gelangen im Begriff ist. Man verbindet, dank einer völlig<lb/>
falschen Auffassung des Genossenschaftswesens, wie sie sich speziell seit andert¬<lb/>
halb Jahrzehnten breit macht, für die Praxis des Genossenschaftswesens mit<lb/>
dem Gedanken der genossenschaftlichen Vereinigung nur allzuleicht ausschließlich<lb/>
den der Rechte, nicht aber auch der Pflichten, und dies zeigt sich namentlich<lb/>
bei den Ansprüchen der einzelnen Genossen an Vorstand und Aufsichtsrat. Es</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1475" xml:id="ID_1476"> ist hier nicht der Ort, diese zweifellos höchst wichtige Frage, auf die bei ihrer<lb/>
außerordentlichen Gefährlichkeit gar nicht eindringlich genug hingewiesen<lb/>
werden kann, des nähern zu erörtern, jedenfalls würde sie aber auch hier über<lb/>
kurz oder lang eine außerordentliche Rolle spielen. Es zeigt sich nämlich<lb/>
gerade auch nach dieser Richtung hin die ebenso interessante wie psychologisch<lb/>
befremdende Erscheinung, daß eine Genossenschaft das komplizierteste und<lb/>
empfindlichste wirtschaftliche Gebilde ist, das es überhaupt gibt, während<lb/>
man bei dem Schulter-an-Schulter-stehen eigentlich genau das Gegenteil an¬<lb/>
nehmen sollte. Zeigt sich nur irgendwie ein Zank, ein Fehler oder auch nur<lb/>
eine Reibungsfläche, so treten ebenfalls unabwendbar über kurz oder lang die<lb/>
größten Schwierigkeiten ein, sei es auch nur die, die Genossenschafter über¬<lb/>
haupt zusammen zu halten, wenn nicht sehr energische und sehr klar schauende<lb/>
Personen an der Spitze stehn, die auch vor dem schwärzesten Undank für das<lb/>
Gute nicht zurückschrecken, das sie vielleicht jahrelang in gemeinnützigen Sinne<lb/>
und unter Einsetzung aller ihrer Fähigkeiten geleistet haben. Eine Genossen¬<lb/>
schaft kennt Rücksichten nur zugunsten der Mitglieder, fast nie aber zugunsten<lb/>
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erwähnt worden ist, vielfach überspannte Begriff der sogenannten Gemein¬<lb/>
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sächlich weiter nichts sind als &#x201E;Kaufleute", wie dies sogar das Gesetz dadurch<lb/>
direkt zum Ausdruck gebracht hat, daß es die Genossenschaft als &#x201E;Kauf¬<lb/>
mann" bezeichnet und ihr die entsprechenden Pflichten auferlegt. Nun hat<lb/>
aber bekanntlich der nach gesunden Grundsätzen arbeitende Kaufmann zu¬<lb/>
nächst das Bestreben, Vermögen und Kapital zu erwerben, um möglichst<lb/>
kapitalkräftig zu sein, sodaß er auch ungünstigen Zeiten entgegensehen, unter<lb/>
Umständen auch einmal einen Verlust erleiden kann. Genau das Gegenteil<lb/>
pflegt aber die Maxime der Generalversammlung von Genossenschaften zu sein.<lb/>
Die Mitglieder einer Genossenschaft verlangen möglichst sofortige direkte, un¬<lb/>
mittelbare und möglichst hohe Vorteile und Gewinne aus ihrer Mitgliedschaft &#x2014;<lb/>
das Unternehmen als solches, dessen Zukunft, seine finanzielle Stärkung durch<lb/>
Reserven usw. pflegt ihnen meist vollständig überflüssig zu erscheinen, und die<lb/>
allgemeinsten volkswirtschaftlichen Grundsätze werden nach dieser Richtung hin<lb/>
meist geradezu mit einem Saltomortale genommen. Auch die ruhigsten und<lb/>
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Bestrebungen, die in den Kreisen der Mitglieder leider meist nur ein allzu ge¬<lb/>
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keiten zu erlangen ist. Daraus folgt weiter, daß sich, sowie nur irgendwie<lb/>
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<p prev="#ID_1477" xml:id="ID_1478"> summen zurückgegriffen werden müßte, in der Genossenschaft eine außerordentliche<lb/>
Unruhe zu zeigen beginnt: Guthaben werden zurückgezogen, viele Mitglieder und<lb/>
namentlich die wohlhabendsten kündigen, um möglichst bald aus ihrer Haft-<lb/>
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so unschuldig sein, mit Vorwürfen überhäuft. Irgendwie bedeutende Reserven<lb/>
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<p xml:id="ID_1479"> Eine weitere Frage ist die, ob nun für die Mitglieder der Genossen¬<lb/>
schaft statutarisch etwa der Zwang festgelegt werden soll, ihren Bedarf von<lb/>
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Zuwiderhandlungen Konventionalstrafen festgesetzt werden sollen; desgleichen,<lb/>
ob den Absatz des Produkts auch auf NichtMitglieder und unter welchen Um¬<lb/>
stünden auszudehnen beabsichtigt wird? Auch hier bedarf es nur des Hinweises<lb/>
auf diesen Punkt, wenn man auf den ersten Blick eine außerordentliche Menge<lb/>
von sehr schwer wiegenden Zukunftsereignissen voraussehen will.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1480"> Wie zum Beispiel, wenn einem Gastwirt das Bier nicht gut zu sein<lb/>
scheint, und er nun, sei es mehr oder minder gutwillig oder böswillig, glaubt,<lb/>
daß er mit diesem Bier sein Geschäft nicht betreiben kann? Schon diese<lb/>
Perspektive eröffnet eine Aussicht auf Prozesse, die nichts weniger als er¬<lb/>
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allen Mitteln geführt werden, die überhaupt nur denkbar sind. Denn auch<lb/>
Skrupellosigkeit ist in dieser Beziehung ein nur allzu oft angewandtes Prinzip &#x2014;<lb/>
es wird hier nicht selten geradezu nach dem Grundsatz gehandelt: Der Zweck<lb/>
heiligt die Mittel, wie dieser Satz überhaupt vielfach bei genossenschaftlichen<lb/>
Agitationen zur Quasimaxime genommen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1481"> Auf das engste verwandt mit dieser Frage ist ferner die der Konkurrenz<lb/>
der Brauereien, die durch den gemeinschaftlichen Zusammenschluß haben matt<lb/>
gesetzt werden sollen. Es leuchtet ohne weiteres ein, daß hier ein Krieg bis<lb/>
auf das Messer entstehn wird, bei dem es voraussichtlich ebenfalls irgend¬<lb/>
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auch gewiß nicht schön ist, so aber menschlich begreiflich &#x2014; die außerhalb<lb/>
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halb der Genossen besondre Kreise und Cliquen bilden, denen die Kriegsfackel<lb/>
in die eignen Kreise der Genossenschafter selbst zu werfen eine Kleinigkeit sein<lb/>
wird.  Damit ist aber alsdann ebenfalls der Anfang vom Ende gegeben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1483" xml:id="ID_1482"> Hand in Hand hiermit geht weiter die Frage, ob man denn nicht etwa<lb/>
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<p prev="#ID_1482" xml:id="ID_1483"> treten könne, indem man die Mitglieder gleichsam unlösbar mit der Genossen¬<lb/>
schaft verbindet. Auch diese Frage ist zu verneinen. Abgesehen davon, daß dem<lb/>
sehr gewichtige ethische Bedenken entgegenstehn würden, sind nach der Recht¬<lb/>
sprechung des Reichsgerichts irgendwelche Erschwerungen des Austritts aus<lb/>
der Genossenschaft vollständig undurchführbar: das höchste, was sich nach dieser<lb/>
Richtung hin erreichen ließe, wäre, daß eine zweijährige Kündigungsfrist fest¬<lb/>
gesetzt würde. Ob diese aber, auch wenn sie genügend wäre, eine Billigung<lb/>
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zweifelhaft sein. Es kann außerdem keinem Zweifel unterliegen, daß sobald<lb/>
nur erst Meinungsverschiedenheiten entstehn, die Kündigungen der Mitglied¬<lb/>
schaft nicht auf sich warten lassen werden, jeder will alsdann so schnell wie<lb/>
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brauchen &#x2014; den letzten beißen alsdann die Hunde. In dieser Beziehung ist<lb/>
nämlich folgendes zu beachten. Es würde sich bei der Errichtung und der<lb/>
Erwerbung von Genossenschaftsbrauereien ja selbstverständlich um die In¬<lb/>
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ja eben wirtschaftliche Gebilde geschaffen werden sollen, die ihrer eigensten<lb/>
Natur nach auf die Dauer und auf dauernden Betrieb berechnet sind und nur<lb/>
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ist, kein Mitglied auf länger als höchstens zwei Jahre gebunden werden.<lb/>
Muß nun aber, wie dies unter Umständen sehr leicht möglich ist, die Genossen¬<lb/>
schaft wegen mangelnden Absatzes usw. ihren Betrieb einschränken oder sogar<lb/>
einstellen, so sind die erworbnen Einrichtungen kaum viel mehr wert als altes<lb/>
Eisen oder ein leer stehendes Gebäude, und die Mitglieder, die bei der schließ¬<lb/>
lichen Liquidation noch in der Genossenschaft mitverhaftet sind, werden bis<lb/>
zum letzten Tropfen der übernommnen Haftsummen ausgepreßt werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1485" xml:id="ID_1484"> Allermindestens würden also alle diese Fragen einer sehr eingehenden<lb/>
Prüfung unter juristischen und genossenschaftlichen Erfahrungsgrundsätzen be¬<lb/>
dürfen, ehe etwa die Leiter der Bewegung daran gingen, ihre Berufsgenossen<lb/>
zur Gründung solcher Genossenschaften aufzufordern. Allerhöchstens könnte<lb/>
zweckmäßigerweise nur die auf längere Zeit zu erfolgende Pachtung ge¬<lb/>
eigneter Brauereien in Betracht kommen; von einem Erwerbe zum Eigentum<lb/>
für eigne Rechnung der Genossenschaft muß unter allen Umständen auf<lb/>
das entschiedenste abgeraten werden. Grundsätzlich wird vielmehr auch hier<lb/>
zu beachten sein, daß große Erzeugungsanstalten von der Art der Konsum¬<lb/>
artikel, wie sie das Bier ist, das einer hohen Konkurrenz in bezug auf das<lb/>
Angebot und die Produktion ausgesetzt ist, überhaupt niemals auf genossen¬<lb/>
schaftlicher Grundlage errichtet werden sollten und auch nicht errichtet werden<lb/>
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zu überwältigende Schwierigkeiten entstehn könnten oder müßten. Der Haupt¬<lb/>
grund hierfür liegt, wie oben schon, wenn auch nur in der allergrößten Kürze,<lb/>
dargelegt worden ist, darin, daß die eigentliche Unterlage für das Unter¬<lb/>
nehmen natürlich das materielle Fundament &#x2014; das Kapital &#x2014; sein muß,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1484" xml:id="ID_1485"> und zwar in einer solchen Form, daß es nicht etwa in der kürzesten Frist<lb/>
aus dem Unternehmen herausgezogen oder ihm entzogen werden kann.<lb/>
Deshalb würde sich auch, wenn dem Gedanken überhaupt näher getreten werden<lb/>
sollte, nur eine doppelte Möglichkeit dafür eröffnen: entweder, sofern tatsäch¬<lb/>
lich solche Genossenschaften gegründet werden sollten, dürften nur Brauereien<lb/>
gepachtet werden können, um darin einen Betrieb für genossenschaftliche<lb/>
Rechnung zu eröffnen und auf diese Weise die Investierung von Kapitalien<lb/>
für eigne Rechnung auf das geringste Maß zu beschränken, oder aber, falls eben<lb/>
eine Assoziativ» tatsächlich für eigne Rechnung einen Brauereibetrieb einrichten<lb/>
will, der den Interessenten des Gastwirtsgewerbes zur Verfügung stehn soll,<lb/>
so könnte hier nur die Aktienform in Frage kommen. Denn es ist eine<lb/>
wirtschaftlich zweifellose Erfahrung, daß, sobald ein wirklich größeres wirt¬<lb/>
schaftliches Produktivunternehmen gewisse Grenzen überschreitet, die Form der<lb/>
Genossenschaft im engern Sinne über kurz oder lang versagt, und zwar gerade<lb/>
deshalb, weil die Genossenschaft mehr oder minder eben einem Taubenhause<lb/>
gleicht, aus dem die Mitglieder ziemlich ungehindert entfliegen können. Die<lb/>
Grenze zu finden, wo das genossenschaftliche Prinzip aufhört anwendbar zu<lb/>
sein, und wo eine andre kapitalistische Wirtschaftsform notwendig erscheint, ist<lb/>
Sache des nationalökonomischen Feingefühls, mit dem die Leiter des Unter¬<lb/>
nehmens dessen Puls fühlen; allgemeine zahlen- und rechnungsmäßige Normen<lb/>
lassen sich nach dieser Richtung hin nicht aufstellen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1486"> Die vorstehenden Ausführungen, die auf das knappste Maß beschränkt<lb/>
worden sind und nur die allerwichtigsten Punkte in gedrängtester Kürze<lb/>
skizzieren wollen, sollen nach keiner Richtung hin in den wirtschaftlichen Kampf<lb/>
irgendwie eingreifen, der jetzt in den weitesten Kreisen des Deutschen Reiches<lb/>
zwischen den Brauereien und den Distributeuren von deren Produkten ent¬<lb/>
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ergreifen. Sie sollen einzig und allein nur dazu dienen, die Leiter auf die<lb/>
Schwierigkeiten aufmerksam zu machen, die unter Umständen entstehn müssen,<lb/>
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zeugung auf eigne Füße stellen wollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1487"> Die Warnung zur höchsten Vorsicht erscheint aber deshalb aus alle Fälle<lb/>
gerechtfertigt, weil es ebenso eine nur zu vielfach gemachte Erfahrung ist, daß<lb/>
bei solchen übereilt und ohne genügende juristische und volkswirtschaftliche<lb/>
Kenntnis ins Leben gerufnen Unternehmen nicht nur gewaltige &#x2014; in Millionen<lb/>
gehende &#x2014; Summen verloren und viele Existenzen geradezu gefährdet werden<lb/>
können, sondern daß sehr häufig damit auch moralische und ethische Gefahren<lb/>
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<p xml:id="ID_1488"> 8^n Leibesstrafen, die in Deutschland gebräuchlich seien, werden auf¬<lb/>
geführt: das Nutenaushauen, Staupenschlag (immer mit ewiger<lb/>
Landesverweisung verbunden, es sei denn, daß man noch auf<lb/>
i Besserung zu rechnen habe). Diese Strafe soll nicht durch die<lb/>
I das Leben gefährdende Vergiftung der Unter geschärft werden.<lb/>
Empfohlen wird, dem Nichtlandesverwiesnen einen Galgen auf den Rücken zu<lb/>
brennen. Ferner Abhauen der rechten Hand (ebenfalls mit Landesverweisung<lb/>
verbunden). Hat der Delinquent eine &#x201E;dürre" Hand, so soll eher diese als<lb/>
die gesunde abgehauen werden, und ist er ohne eine zweite Hand, so soll auf<lb/>
eine andre Leibesstrafe erkannt werden. Die Eidesfinger eines Meineidigen<lb/>
sollen abgehauen und an den Pranger genagelt werden. Herausreißung der<lb/>
Zunge durch den Nacken soll, da dies nicht ohne Lebensgefahr ausführbar<lb/>
sei, nur bei &#x201E;schwören Lastern" verhängt werden. Sonst soll man die Zunge<lb/>
vor dem Munde abschneiden oder abhauen, was nicht mit Lebensgefahr ver¬<lb/>
bunden sei. Strafschärfend kann auch auf Abschneiden der Ohren erkannt<lb/>
werden. Die Verschickung auf die Galeere auf gewisse Zeit oder auf ewig wird<lb/>
in diesem letzten Falle der Todesstrafe gleich geachtet, weil die auf die Galeere<lb/>
geschickten &#x201E;nit ein sondern tausend mal sterben wegen allerhand erleidender<lb/>
Mühseligkeiten und LtraMsisri,". Dahin gehören auch die Verurteilungen zum<lb/>
&#x201E;schantzen in den Stadtgraben und andere öffentliche Arbeit mit Fußschellen zu<lb/>
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<p next="#ID_1490" xml:id="ID_1489"> Als &#x201E;Extraordinari"-Strafen sind gebräuchlich: Geldstrafe, Gefüncknus und<lb/>
Landesverweisung. Armutshalber wird Geldstrafe in Keychen oder zeitliche<lb/>
Landesverweisung umgewandelt. Die Geldstrafe kann bis zur völligen Ver¬<lb/>
mögensentziehung ausgedehnt werden. Das Gefängnis (Kcychen) soll kein so<lb/>
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meineidiger Urphedbrecher" strafbar macht. Kann der Urfehdeweigernde zur<lb/>
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<p prev="#ID_1489" xml:id="ID_1490"> dem bei Verletzung der Urfehde an dem Verbrecher ebenfalls &#x201E;die Strafe des<lb/>
Meineides unfehlbar vollstreckt werden" soll. Im übrigen soll die Obrigkeit<lb/>
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Kertzen und Ruthen zu stellen, item haimbliche oder öffentliche Geißelung, Buß,<lb/>
Kirchfahrten hev. zu Halt deß abgeleibten Seel in ?rmot&gt;o einer oulpossn Ent-<lb/>
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vermehrt, auch das Gut czonüsoisrt) werde und andere darob ein Abscheuhen<lb/>
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verübter Übelthat gegen Erlegung eines Stück Geldes abzukommen. Und wird<lb/>
keiner für einen tauglichen beliebten Beambten geschätzt, der nicht weiß, mit<lb/>
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Oberen zu beförderen; aber Hiereinfalls ist Maß zu haben: Damit nit wegen<lb/>
schnödem Gelt die Welt geärgert, die ^ustitig. nicht administrirt und einesmahls<lb/>
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keit zu besorgen sehe."</p>           <lb/>
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soll, wenn es sich um Todesstrafe handelt, eine dreitägige Frist liegen, damit<lb/>
der arme Sünder Zeit habe, seine Sünde zu beichten und das heilige Sakra¬<lb/>
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nicht völlig aber ertrencken möge. Das Sakrament der letzten Ölung aber ist<lb/>
nicht zu administriren." Am Hinrichtungstage ist dem zu Richtenden von zwei<lb/>
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Pranger gestellt und dort der Tatbestand seines Verbrechens samt dem Urteil,<lb/>
&#x201E;sovil ohne öffentliche Aergernuß seyn mag", verlesen. Dann übergibt der<lb/>
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was für ein Urteil über diesen armen Sünder ausgefüllt worden. Ich gebiete<lb/>
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gebotnen Feiertage. Ausnahmen werden gegen besonders abscheuliche Mörder<lb/>
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Die Rechtsgelehrten sagen, daß man mit der Vollstreckung nicht fortfahren,<lb/>
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Freyheit" fähiges Delikt handelt. In diesem Falle würde er auch schon da¬<lb/>
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sein sollen, daß sie auch die Nutzungen der Gerichtsherrlichkeit genießen. Der<lb/>
Freigesprochne kann zu den Kosten des Verfahrens verurteilt werden, wenn er<lb/>
dazu &#x201E;genügsame Ursach" gegeben hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1501" xml:id="ID_1500"> Soviel auch im Laufe des Verfahrens höherer Bescheid einzuholen und<lb/>
ein Rechtsmittel erlaubt ist, so besteht doch unter den Rechtsgelehrten darüber<lb/>
Streit, ob &#x201E;bey des Heil. Römischen Reichs Chur-Fürsten und Höfen" von<lb/>
dem Endurteil eines Jnquisitionsprozesses sxpslliört werden darf. In Tirol<lb/>
findet die Appellation gegen das Urteil nicht statt, es gilt als vox äsoisiva.<lb/>
"Nicht destominder, damit die etwa nicht genugsamb defendierte Delinquenten<lb/>
nicht übereylet, sondern mit aller Nothdurfft überflüssig angehört werden, würde<lb/>
einem Richter obliegen, dafern der verdambte Delinquent bey Ankündigung deß<lb/>
Urteils sich beschwärete. daß ihm zu vit und Unrecht beschehe, selben von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1500" xml:id="ID_1501"> Neuem zu exairüllirsu, und außzufragen .. . seine etwa begangene Richterliche<lb/>
Fehler ehender zu bekennen, als ein unschuldiges Blut vergissen zu lassen und<lb/>
dem Delinquenten Gelegenheit zu machen, daß er seine Sach Supplications-<lb/>
oder Beschwörs-Weiß nacher Hoff vorführen möge, welche, weilen es eine<lb/>
unwiederbringliche Sach betrifft, den ektövtuln äsvolutivuin und 8U8vönsivuirl,<lb/>
gleichwie ein ^.xMla-ton nach sich ziehet." Übrigens werde kein Richter<lb/>
wünschen, aus &#x201E;allzu füreilender Lxöoution den Nachklang eines xsssionirtsn<lb/>
oder blutbegirigen Gemüths zu erwerben, geschweigens denn der kläglichen<lb/>
Historien, da wegen nicht erhörter beschwärde die Obrigkeiten vor das Gericht<lb/>
des strengen und Allmächtigen Richters unterschiedlich von dem Hingerichten<lb/>
Delinquenten seynd berüffen worden".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1502"> Wir kommen nun zu dem &#x201E;Anderem Tractat von denen Ublthaten ins<lb/>
Gemain und wie dieselben von Rechtswegen unterschyden werden".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1503"> &#x201E;Die vsliotg, bestehen nit allein in verbottenen wirklichen Nealthatcn,<lb/>
sondern auch in unzuelässigen und straffbaren Worten, ja Gebannten selbsten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1504"> Unter diesen &#x201E;ist die schwerste Übelthat die Gotteslästerung, wodurch Krieg,<lb/>
Hunger, Pest und Erdbiden, zum Untergang und Verderben gantzer Länder<lb/>
verursacht werden. Die Criminalisten tractieren dieses Laster vor den andern,<lb/>
weil der Allmächtige Gott dadurch am höchsten verletzt wird." Die Verletzung<lb/>
der Göttlichen Majestät kann durch Worte oder durch Werke geschehen, diese<lb/>
können unmittelbar oder mittelbar gegen Gott gerichtet sein. Als Beispiele der<lb/>
ersten werden unter andern aufgeführt: Äußerungen, wodurch die Existenz<lb/>
Gottes oder göttliche Eigenschaften (Allmacht, Allgegenwart, Gerechtigkeit usw.)<lb/>
verneint werden, oder wodurch erklärt wird, daß man nicht an Gott glaubt.<lb/>
Ferner solche Reden, die eine Schmähung des christlichen Glaubens enthalten,<lb/>
wie zum Beispiel die eines Juden, er wünsche &#x201E;daß er Gott und den Bapsten<lb/>
in Händen hätte, er wollte ihnen die Augen ausstechen, item, da die Juden<lb/>
gesagt: ig. vostrs, tsäö 6 tkäs al dö,Wi." Eine unmittelbare Gotteslästerung<lb/>
kann auch durch Vermehrung der Bilder des Gedächtnisses, des Lebens der<lb/>
Jungfrau Maria oder eines Heiligen begangen werden, wenn auch die Evan¬<lb/>
gelischen und Akatholiken dies verneinen. Da aber die heilige Jungfrau und<lb/>
die Heiligen täglich &#x201E;durch so viele Mirakel geziert werden", ist der Vorwurf<lb/>
des Irrtums gegen Gott darin zu finden, daß man die Heiligen verunehrt, die<lb/>
von Gott so ausgezeichnet werden. Die mittelbare Gotteslästerung liegt vor,<lb/>
wenn jemand &#x201E;durch den Tod Leyden, Passion, Blut, Wunden Christi und<lb/>
H. LaorÄUiMtÄ fluchet und schwöret".</p>           <lb/>
<p next="#ID_1506" xml:id="ID_1505"> Man unterscheidet auch zwischen ketzerischer und nichtketzerischer Gottes¬<lb/>
lästerung, &#x201E;je nachdem von Gott etwas ausgesagt wird, das wider den Glauben<lb/>
und gleichsam ein Anzeigung neuer Ketzerischer 8sol" wäre oder das Gesagte dem<lb/>
Glauben &#x201E;toillia,I1tkr und schnurgerad nit zuwider läufst", aber unehrerbietig ist.<lb/>
Wenn der Beschuldigte ein Jude ist, so darf hierin ein belastendes inäiomra<lb/>
gefunden werden, weil &#x201E;gleichwie ein Spinn nit ohne Gift, also kan ein Jud</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1505" xml:id="ID_1506"> ohne Gotteslästerung unseres Hehland Jesu Christi nit leben. Ja, vrusws<lb/>
lehrt, daß jeder Jude täglich dreimal die Christliche Kirche lästern und Gott<lb/>
anrufen müsse, sie sammt ihren Geistlichen und Weltlichen Vorstehern zu Grunde<lb/>
zu richten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1507"> Nicht minder sind Indizien der Hang zum Spiel und die Abneigung<lb/>
gegen Kirchenbesuch, die Ketzerei und die Hexerei, weil &#x201E;dieses Geschmeiß ohne<lb/>
Gotteslästerung nicht leben kann".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1508"> Der Lehre der Kriminalisten, daß &#x201E;ein Gotteslästerer ohne Prozeß und<lb/>
ohne Zulassung der vstsusion oder rexrobation der Zeugen" abgestraft werden<lb/>
kann, soll man aber nicht beitreten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1509"> Im Lateranischen Konzil unter Leo dem Zehnten sind auf unmittelbare<lb/>
Lästerung Gottes und unsrer lieben Frau für solche von Adel Geldstrafen von<lb/>
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gesetzt worden. Unedle und gemeine Personen sollen das erste und das andre<lb/>
mal Gefängnisstrafe erhalten, das drittemal aber einen ganzen Tag &#x201E;mit<lb/>
einer höhnischen Kappen vor die Kirchenthür gestellt" werden. Das viertemal<lb/>
soll der Gotteslästerer &#x201E;auf die Galeere oder zu ewiger Keychen verdammt"<lb/>
werden. Pius der Fünfte hat 1566 alles dieses bestätigt, aber das Ausdauer<lb/>
mit Ruten und das Durchstechen der Zunge hinzugefügt. Die weltlichen ge¬<lb/>
meinen Rechte haben die Todesstrafe durch das Schwert bestimmt. Der Reichs¬<lb/>
abschied von 1548 schreibt Todesstrafe oder &#x201E;Benehmung etlicher Leibesglieder"<lb/>
vor. Nach der Niederösterreichischen Landesgerichtsordnung Leopolds des Ersten<lb/>
soll wegen vorsätzlicher wohlbedächtiger Gotteslästerung im höchsten Grade der<lb/>
Delinquent mit glühenden Zangen gerissen werden, aus seinem Leib sollen<lb/>
Riemen geschnitten werden, er soll zur Richtstätte geschleift, die Hand, mit der<lb/>
etwa gesündigt worden, abgehauen, die gotteslästerliche Zungen, soweit sie aus<lb/>
dem Munde herauszubringen, abgeschnitten und der Leib lebendig zu Staub<lb/>
und Asche verbrannt werden. Bei &#x201E;nit so gar schweren Umbständen" soll Hin¬<lb/>
richtung mit dem Schwert genügen, nachdem die sündigen Zungen, Hände oder<lb/>
Gliedmaßen abgehauen worden sind. Juden sollen immer schwerer gestraft<lb/>
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<p next="#ID_1511" xml:id="ID_1510"> Das Laster der Zauberei, sortile^iuin, NsKta, &#x201E;ist der Stein, an deme sich<lb/>
vit Gcrichtsbediente anvormercklich gestoßen, vit unschuldige Personen Hingericht<lb/>
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^roosss schuldige und öffentliche Hexen ungestrafft gelassen haben". Dieser<lb/>
Gegenstand ist aber nunmehr &#x201E;durch erlehr- und Erfahrung an Tag gebracht<lb/>
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beobachtet werden, &#x201E;gleichsam unmöglich Med, Jemande unschuldigen wider¬<lb/>
rechtlich zu verföllen". Es ist zu unterscheiden zwischen der natürlichen erlaubten<lb/>
Magie, die die wissenschaftliche Erforschung des Weltalls zum Lobe Gottes be¬<lb/>
deckt, und der teuflischen verbotnen, &#x201E;die gemeiniglich Zauberei oder Schwartz-<lb/>
Künstlerei benmnbset" wird. Durch wissentlichen Pakt mit dem Teufel will der</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1512" prev="#ID_1510" xml:id="ID_1511"> Mensch mehr wissen und wirken, als ihm von Gott vergönnt ist. Die Schwarze<lb/>
Kunst wird &#x201E;gemeiniglich bei finsterer schwacher Nachtzeit getrieben und der<lb/>
Buße Feind in gestalt eines schwachen Maus, Hunds oder Katzen" sichtbar.<lb/>
Aus den in den Hexenprozessen abgelegten Geständnissen hat man nach und<lb/>
nach über Schließung des Paktes mit dem Teufel folgendes in Erfahrung ge¬<lb/>
bracht. Der Teufel sitzt bei der öffentlichen Zusammenkunft des Hcxengeschmeißcs<lb/>
auf dem Throne seiner Majestät, gleich einem Könige. Vor ihm muß der neue<lb/>
Zauberer Gott, seinem Erschaffer, absagen, den Taufbund aufkündigen, Gottes<lb/>
Sohn verleugnen, alle christlichen Lehrgesetze verlassen, die heiligen Sakramente<lb/>
der Kirche verwerfen, das heilige Kreuz, die Bildnisse der übergebenedeitesten und<lb/>
unbefleckten Maria und Allerheiligen mit Füßen treten und Gottes Namen mit<lb/>
abscheulichen Lasterworten entheiligen. Alsdann gibt er dem Teufel einen<lb/>
Zettel, worauf er sein Bündnis mit eignem Blute geschrieben hat. Kann der<lb/>
Schwarzkünstler nicht schreiben, so erstattet er das Handgelübde, dem Teufel<lb/>
ewig treu und gehorsam zu sein, oder er legt seine Finger auf ein großes mit<lb/>
schwarzen Blättern angefülltes Buch und gelobt, daß er ein ewiger Vasall und<lb/>
des Teufels Diener sein, nimmermehr zur christlichen Kirche zurückkehren noch<lb/>
die Gebote Christi halten will, dagegen die Gebote des Teufels ungesäumt<lb/>
vollziehn, daß er auf Berufen zu den nächtlichen Tanz-Zusammenkünften sich<lb/>
fleißig einstellen, den Fürsten der Zusammenkünfte mit den gewöhnlichen Zere¬<lb/>
monien anbeten und alle seine Aufträge vollziehn will usw. Für dieses Ge¬<lb/>
löbnis redet der Teufel gar freundlich mit dem neuen Zauberer oder der Hexe,<lb/>
verheißt ihnen ewige Glückseligkeit, Freude und Lustbarkeit für dieses Leben und<lb/>
noch höhere danach, ordnet ihnen einen bestimmten Teufel zu, der nie von ihnen<lb/>
weicht, ihnen immer dienstbar ist, ihnen die Zusammenkünste ansagt und sie dorthin<lb/>
geleitet. Das ist die hochfeierliche und zierliche öffentliche Form des Teufels¬<lb/>
bündnisses. Die private und heimliche besteht darin, daß man mit seinem<lb/>
Lehrmeister (der schon ein Zauberer, eine Hexe ist) früh, bevor das Wasser ge¬<lb/>
weiht ist, in die Kirche geht, dort die obige Ableugnung vollzieht, das Gelübde<lb/>
in die Hand des Lehrmeisters ablegt und von dem noch nicht geweihten Wasser<lb/>
trinkt. Manche Gelehrten wollen zwar behaupten, daß der Bund mit dem<lb/>
Teufel nicht freiwillig sondern erzwungen abgeschlossen werde, weil viel Zauberer<lb/>
und Hexen bei der Verbrennung Gott um Barmherzigkeit anflehen und ihn als<lb/>
Zeugen ihrer Unschuld anrufen. Deshalb sollte man sie mit der Todesstrafe<lb/>
verschonen, falls sie nicht etwa Menschen oder dem Vieh Schaden zugefügt<lb/>
haben. Der Verfasser des Kommentars lehrt aber, daß diese Auffassung irrig<lb/>
sei. Er unterscheidet als Zauberer: I'röche.iAig.toi'of, d. h. solche, die durch<lb/>
teuflische Künste das menschliche Auge verblenden, sodaß es sieht, was nicht ist,<lb/>
und nicht sieht, was ist. Ihr Lehrmeister ist der Teufel selbst, der tausenderlei<lb/>
Gestalten annimmt, &#x201E;wie z. B. aus den Erlebnissen des Dr. Musws genugsam<lb/>
bekannt ist". Ferner Nsoiowantioi, d. h. solche, die mit gewissen Circuln,<lb/>
Charakteren und Beschwörnissen die Teufel und die Geister aus der Tiefe</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1511" xml:id="ID_1512"> herausfordern und künftige Dinge von ihnen erfragen. Die darauf erscheinenden<lb/>
Geister &#x201E;sind meist nur pure Teufel". Die L.rin&gt;Il oder Wahrsager &#x201E;oder besser<lb/>
Lugensager", diese pflegen aus teuflischer Kunst durch zugerichtete Spiegel,<lb/>
kristallene Knöpfe, Ringe und dergleichen Aufschluß über geschehene Diebstähle<lb/>
und andre verborgne Dinge zu geben. Dahin gehören die &#x201E;Zigenier" und<lb/>
Planetenleser, die nun in Tirol und andern kaiserlichen Erbländern für vogel¬<lb/>
frei ausgerufen worden sind. Die In&lt;zg.v.ta,rorös oder Segensprecher bannen<lb/>
nicht nur die Ottern, Schlangen und dergleichen giftige Tiere, sondern sie machen<lb/>
auch Menschen unmannbar und unfruchtbar, ja sie verzaubern ganze Armeen,<lb/>
Wasserflotten und Belagerungen. Die Vsustioi verursachen mit Hilfe des Teufels<lb/>
(&#x201E;aus Göttlicher Zulassung") die Vergiftung von Früchten, Tieren und Menschen,<lb/>
ja sogar &#x201E;pestilenzische Seuchen". Auch &#x201E;Rießlwetter", Regen und Wind ist<lb/>
erwiesnermaßen mit Hilfe eines ihnen vom Teufel gegebnen grauen Pulvers im<lb/>
Salzburger Lande erzeugt worden, während sie ein schwarzes Pulver zur Er¬<lb/>
zeugung von Menschen- und Viehheerden verwandt haben. Die Schwarzkünstler<lb/>
heilen &#x201E;durch allerhand Widergläubige Sachen" natürliche Krankheiten und<lb/>
wordos dz^örvn^sioos. Man soll jedoch nicht jede wunderbare Heilung auf<lb/>
Schwarzkunst zurückführen, sondern unterscheiden, ob Grund zu der Annahme<lb/>
vorliegt, daß der gütige Gott oder ein guter Engel den Geheilten der einge-<lb/>
tretnen Wirkung gewürdigt habe. Verdächtig ist die Sache, wenn bei der Be¬<lb/>
sprechung unkatholische, von der Kirche verworfne Worte gebraucht worden sind,<lb/>
wenn die Namen unbekannter Engel angerufen worden sind, &#x201E;so doch nur böse<lb/>
Geister ausweisen", und dergleichen mehr.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1513"> Die unter den Gelehrten streitige Frage, ob eine Hexe eine wahre mensch¬<lb/>
liche Geburt hervorbringen könne, wird bejahend entschieden. Der Teufel kann<lb/>
übrigens keineswegs ein Ding seiner Wesenheit noch in ein andres trMssud-<lb/>
stÄntig.1it&lt;zr verändern. Wo also eine Hexe &#x201E;ein Älster, einen Wolfs, eine Katz<lb/>
abgibet", liegt nur eine teuflische Verblendung des menschlichen Auges vor. Man<lb/>
hat deshalb vielfach verstellten Hexen Wunden beigebracht, Schlüssel und andres<lb/>
Gerät vom Baum geschossen, auf dem sie als Vögel, Füchse oder Hasen ver¬<lb/>
stellt saßen. Hierin liegt also der völlige Gegensatz zur Transsubstantiation<lb/>
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daß sie dein menschlichen Auge ihrem Wesen und ihrem Aussehen nach verändert<lb/>
erscheint.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1515" xml:id="ID_1514"> Eine zur Strafverfolgung genügende Belastung ist unter anderm die Be¬<lb/>
schuldigung eines sterbenden Verzauberter, wenn überdies vernünftige Beweg¬<lb/>
gründe angegeben werden. Dagegen ist es bedenklich, jemand allein auf ein<lb/>
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Teufel pflegt zwar die Seinigen mit gewissen Zeichen zum Beispiel in Gestalt<lb/>
eines Hasen, Küfers, einer Kröte, Spinne oder Ratte zu versehen. Aber solche<lb/>
Zeichen kommen auch vor, ohne teuflischen Ursprungs zu sein. Durchsticht man<lb/>
sie mit einer Nadel, so sind die Teufelszeichen nicht schmerzempfindlich, aber</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1514" xml:id="ID_1515"> die Hexen können sich so stellen, als ob sie eine Schmerzempfindung dabei<lb/>
hätten, und macht man diesen Versuch ohne ihr Vorwissen, so kann doch der<lb/>
Teufel im Spiel sein und die untersuchende Person täuschen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1516"> Die Untersuchungshaft ist bei den der Zauberei beschuldigten geboten,<lb/>
damit ihrem leicht zur Vereitelung des Verfahrens führenden Treiben mög¬<lb/>
lichst Einhalt getan werde. Man darf der gefangen genommnen Hexe nicht<lb/>
erlauben, nochmals ihr Haus zu betreten, damit sie sich dort nicht noch Medi¬<lb/>
kamente holen kann, kraft deren sie in der Tortur nicht bekennt oder sich gar<lb/>
unsichtbar macht. Sie muß schleunigst ihre Kleidung nach gründlicher körper¬<lb/>
licher Untersuchung mit unverdächtiger vertauschen, aber es kommt nichts darauf<lb/>
an, daß das Hemd, das man ihr gibt, gerade &#x201E;in einem Tage gewürkt, gesponnen<lb/>
und zusammen genähet sehe". Wohl aber lehren manche, daß man die Hexe<lb/>
rückwärts in die Verhörstube führen soll, damit sie den Richter nicht anblicken<lb/>
und bezaubern kann. Jedenfalls soll dieses dadurch verhütet werden, daß man<lb/>
zuvor ihre Kleidung gründlich durchsucht und am besten ihr unverdächtige<lb/>
Kleidung anzieht. Am sichersten geht der Richter in solchen Sachen, wenn er<lb/>
den Beistand Gottes anruft, sich katholischer Benediktionen und eines unmakel-<lb/>
haften Gewissens befleißigt, denn &#x201E;er hat nicht allein mit einer menschlichen<lb/>
Kreatur und altem Weib, sondern mit dem Teufel selbsten zu fechten".</p>           <lb/>
<p next="#ID_1518" xml:id="ID_1517"> Da es sich um ein &#x201E;verborgnes Laster" handelt, muß man sich für die<lb/>
Zulässigkeit der Tortur schon mit sehr geringen Belastungsmomenten begnügen.<lb/>
Wegen seiner Schwere darf mit ihr auch niemand wegen vornehmen Standes<lb/>
oder hoher Würden verschont werden. Die &#x201E;noch vor kurzen Jahren" in<lb/>
Deutschland übliche Wasserprobe soll als &#x201E;eine allzu verborgene, ungewisse,<lb/>
ja teuflische, Gott versuchende Anzeigung" nicht mehr angewandt werden. Auch<lb/>
sollen rechte gewissenhafte Richter nicht dadurch Gestündnisse zu erlangen suchen,<lb/>
daß sie der Hexe trügerische Versprechungen, wie vielfach üblich gewesen ist,<lb/>
machen, zum Beispiel Zusicherung von Speise und Trank für ihr ganzes Leben<lb/>
auf seine Kosten, oder gar Auferbauung eines neuen Hauses (womit der Scheiter¬<lb/>
haufen gemeint wird), Versprechen des Lebens (nämlich des ewigen) oder der<lb/>
Gnadenerweisung (nicht für die Hexe, sondern für das Gemeinwesen), Zusage,<lb/>
zum Entkommen aus der Keychen behilflich sein zu wollen (nämlich auf die<lb/>
Nichtstütte) und dergleichen mehr. Vor Ausführung der Tortur soll man das<lb/>
Haar der Hexe an allen Körperteilen sorgfältig entfernen und sie vollständig<lb/>
mit warmem Wasser waschen, damit sie sich nicht &#x201E;durch angestreute Pulver<lb/>
oder angestrichene Salben von teuflischer Kraft schützen,, die Tortur verlachen<lb/>
und dabei schlafen" könne. Man soll ihr nächst &#x201E;Auffopfferung des Heil. Ge¬<lb/>
betes und Göttlicher Anrusfung geweihte ^Apus vel" anhängen. Dieses An¬<lb/>
hängen eines ^Anus ohl habe vielfach geholfen. Auch Besprengen mit ge¬<lb/>
weihtem Wasser, Reichung von Weihwasser zum Trinken und Räuchern mit<lb/>
geweihten Kräutern, wenn auch &#x201E;die ^.oAtnolioi wenig herauff zu halten Pflegen".<lb/>
Bei einer &#x201E;in der jüngsten Salzburgischen Hexen-Inquisition" an einem &#x201E;zauberischen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1517" xml:id="ID_1518"> Bub, der ohne Effect gemartert" wurde, geschehenen Tortur haben sich diese<lb/>
Mittel so bewährt, daß er bald eine weiße teuflische Salbe von unbekannter<lb/>
Materie erbrochen und selbst um Anwendung solcher Mittel zur Bannung des<lb/>
teuflischen Einflusses gebeten hat. Das Übergießen des Körpers mit kaltem<lb/>
Wasser vor oder nach der Tortur der Hexe soll die für Erhaltung des Lebens<lb/>
regen Geister im Körper besonders schrecken und schmerzen, dies verdient aber<lb/>
keinen Glauben. Bekenne die Hexe innere oder solche Vorgänge, die natürlich<lb/>
nur von dem Teufel selbst würden bezeugt werden können, so genügt das Ge¬<lb/>
ständnis zur Verurteilung. Andernfalls muß noch festgestellt werden, ob die<lb/>
von ihr eingestandnen äußern Vorgänge sich anderweit bestätigen.</p>           <lb/>
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sondern Wichtigkeit und Schwierigkeit zweiundsechzig Quartseiten widmet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1520"> Es folgt das Laster der Ketzerei oder Häresie, das ausschließlich der geist¬<lb/>
lichen Rechtspflege vorbehalten ist.</p>           <lb/>
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Hailiger Tcmff sich von der Einigkeit der Römischen Kirchen thailet, und eine<lb/>
deroselben öffentlich widrige Lehr halsstarrig außgibt, und wissentlich verfechtet."<lb/>
Es gehört das Verbrechen, wie das vorige, zu den privilegierten, insofern ge¬<lb/>
ringere Anforderungen an die Velastungsmomente und die sonstigen Voraus¬<lb/>
setzungen einer Verurteilung gestellt werden. Die Strafverfolgung kann noch<lb/>
nach dem Tode des Verbrechers geschehen. In der Regel wird dem Beschul¬<lb/>
digten kein Verteidiger erlaubt. Wie bei der Zauberei, besteht die Strafe in<lb/>
der des Feuers. Daneben wird das Vermögen eingezogen und der Familie,<lb/>
&#x201E;auch wenn sie in wahrer katholischer Religion unverbrüchlich verharrte", nichts<lb/>
davon belassen. Den nach Begehung der Ketzerei geborenen Kindern werden<lb/>
auch die geistlichen bönglloia entzogen. Nach der tirolischen Landesordnung<lb/>
unterbleibt jedoch die Vermögenskonfiskation. Nach den jüngsten Reichsab-<lb/>
schieden ist auch das llsbils Lenellvinin iniKrationis zu beachten, und die An¬<lb/>
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Religion" sind danach auch nicht mehr als Ketzer strafbar.</p>           <lb/>
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getauffter Christ von dem Glauben abfüllt und den jüdischen, mahomedanischen<lb/>
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die Apostaten genannt, die entweder den geistlichen Stand nach empfangner<lb/>
Weihen verlassen oder nach der Profession aus den Klöstern entspringen. Ein<lb/>
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Christlichen Eltern Geborener beschnitten gefmide:-i wird". Da es bei den Juden<lb/>
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&#x201E;das Meynaydt". Ein &#x201E;Meynaydt" ist &#x201E;ein mit leiblichem Aydt oder Schwur<lb/>
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gesagt werden kann, so eine beschehene Sach bekräftiget oder in Abrcd setzt,<lb/>
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Vorhaben und wahrer Meynung aydtlich versprochen jedoch nachher nicht ge¬<lb/>
halten wurde, wird Gott vor keinen Zeugen der Falschheit angeruffen". Das<lb/>
letzte zieht deshalb nur nach Beschaffenheit der Umstände Geldstrafe, Keychen,<lb/>
Verweisung, wo üblich auch Umkränzung der Eidestafel und Ausstellung vor<lb/>
die Kirchtür nach sich. Der eigentliche Meineid wird in der Regel mit Ab¬<lb/>
hauen des ersten Glieds der Schwurfinger und Abschneiden des vordem Endes<lb/>
der Zunge bestraft. Ist aber durch Schuld des Meineidigen jemand um Leib<lb/>
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werden. Wer die geschworne Urfehde bricht, also dem geleisteten Eide zuwider<lb/>
in das Land zurückkehrt, wird im ersten Falle mit Geldstrafe belegt, im Wieder¬<lb/>
holungsfalle wird ihm die Hand oder die Schwursinger abgehauen, bei wieder¬<lb/>
holtem Rückfalle wird er durch das Schwert vom Leben zum Tode gerichtet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1526"> &#x201E;Das oriinsu laesak NHestMs kann gegen die Päpstlichen und die Kayser-<lb/>
lichen Majestäten des Heil. Römischen Reichs, auf Grund der Goldenen Bulle<lb/>
auch gegen die Churfürsten des Römischen Reichs deutscher Nation und gegen<lb/>
dieses selbst, nicht aber gegen die der Majestät entbehrenden Reichsstände be¬<lb/>
gangen werden." Die männlichen Delinquenten werden in der Regel gevierteilt,<lb/>
die weiblichen ertränkt, &#x201E;ja, da der Schaden schwär und ärgerlich, wird die<lb/>
Straff mit Schlaiffen und Zangenrissen vermehrt". Machen sich ganze Ge¬<lb/>
meinden dieses Verbrechens schuldig, so sollen sie mit hundert Pfund Goldes<lb/>
und Verlust ihrer kaiserlichen Freiheiten und Privilegien gestraft werden. Die<lb/>
streitige Frage, ob sich ein Kleriker wegen Beleidigung weltlicher Majestät<lb/>
strafbar machen könne, wird bejahend entschieden. Äußere sich die Beleidigung<lb/>
in einer feindseligen Handlung gegen die Majestäten oder in der Begünstigung<lb/>
ihrer Feinde, so wird das Delikt zum vrinrsn xsrcluellioiüs. Neben der Strafe<lb/>
des Leibes und Lebens wird Vermögenskonfiskation und Infamie von Frau<lb/>
und Kindern ausgesprochen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1528" xml:id="ID_1527"> Durch &#x201E;Falschmünzerei" wird ebenfalls das orimM lassas NajeLwtis be¬<lb/>
gangen. Sie ist mit dem Feuertode zu bestrafen. Dies wird nach richtiger<lb/>
Meinung auch auf die Fälschung landesherrlicher Münzen erstreckt, während<lb/>
die Fälschung andrer Münzen nur mit der Hinrichtung durch das Schwert ge¬<lb/>
ahndet werden soll. Die Fälschung kann Schrot oder Korn (Form oder Materie)<lb/>
oder beides betreffen, sie kann aber auch dadurch begangen werden, daß ein<lb/>
nicht Münzberechtigter Münzen ausgibt, auch wenn die Münze von rechtem<lb/>
Wert und Gewicht wäre. Willkürlich zu strafen ist der Münzberechtigte, der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1527" xml:id="ID_1528"> auf die vollwertige Münze Wappen oder Jnsiegel eines andern Münzberechtigten<lb/>
Prägt. Wer die gefälschte Münze, mit der er selbst betrogen worden ist, vor¬<lb/>
sätzlich weiter gibt, soll nach Befinden mit dem Schwert oder auch milder ge¬<lb/>
straft werden. Das gilt auch von dem Abfeilen und Beschneiden echter voll¬<lb/>
wertiger und überwertiger Münzen.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Alfred Biese i</note> vonn</head>           <lb/>
<p next="#ID_1530" xml:id="ID_1529"> u den mannigfachen Errungenschaften, die in den letzten Jahr¬<lb/>
zehnten für die höhern Schulen erkämpft wurden, gehört auch<lb/>
die wachsende Würdigung und Pflege des deutschen Unterrichts.<lb/>
Die Phrase mancher Philologen, Griechisch und Lateinisch &#x2014; mit<lb/>
ihren dreizehn Stunden in der Woche! &#x2014; bildeten das Rückgrat<lb/>
des humanistischen Gymnasiums, hat ihre Zugkraft verloren; der deutsche<lb/>
Unterricht soll das Herz bilden, von dem alles Blut ausströmt und zu dem<lb/>
alles Blut hinströmt; ist doch jede fremdsprachliche Stunde auch eine deutsche<lb/>
Stunde, und ist doch das Deutsche vor allem das gemeinsame Band, das alle<lb/>
verschiednen Schulgattungen verbindet, mag es sich nun mit der antiken Geistes¬<lb/>
kultur oder mit der modernen verflechten. Mit dem Erwachen des nationalen<lb/>
Gedankens nach der Gründung des Reichs ergab sich mit geschichtlicher Not¬<lb/>
wendigkeit die Forderung, auf deutschen Schulen das Deutsche in den Vorder¬<lb/>
grund zu rücken. Kein Lehrgegenstand jedoch ist der Oberflächlichkeit und der<lb/>
Phrase, der Nüchternheit und der Verballhornung mehr ausgesetzt als das<lb/>
Deutsche. Gute Lehrer, d. h. geborne Unterrichtsmeister und Unterrichtskünstler,<lb/>
im Gegensatze zu den Abrichtungsvirtuosen, den Drillmaschinen und Stunden¬<lb/>
gebern, sind natürlich ebenso selten wie die Meister auf andern Gebieten des<lb/>
Wissens und des Könnens. Freilich scheint nichts leichter zu sein als eine deutsche<lb/>
Unterrichtsstunde; die Jungen können ja Deutsch lesen und Deutsch sprechen,<lb/>
und dem Lehrer macht es keine Mühe, einige Fragen an jeden Satz, der gelesen<lb/>
wird, anzuknüpfen; auch ist ja nichts leichter, als ein paar Gedichte abzuhören<lb/>
und einige Bemerkungen daran anzuschließen: es ergibt sich ein behagliches<lb/>
Geplauder, und die Stunde ist herum. Aber damit ist es wahrlich nicht getan.<lb/>
Von einem Deutschlehrer muß man nicht nur festes philologisches Wissen<lb/>
und sicheres pädagogisches Können, sondern auch Geschmack und Urteil fordern,<lb/>
eine gewisse künstlerische Gabe des Nachempfindens und des Nachgestaltens; nun<lb/>
ist aber bekanntlich die Kunst des Aufnehmens fast ebenso selten wie die des<lb/>
Schaffens; ein tieferes Verständnis für Lyrik und die Fähigkeit, den Gedanken<lb/>
und Stimmungen, die durch sie ausgelöst werden, Ausdruck zu leihen, ist nicht</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1531" prev="#ID_1529" xml:id="ID_1530"> häufig, woher der weitverbreitete Aberglaube stammt, das Lyrische verstehe sich<lb/>
von selbst; und doch muß der Lehrer vor allem selbst klar zu empfinden und<lb/>
zu denken und sich klar auszudrücken verstehn, wenn er die Schüler zu dieser<lb/>
Fähigkeit hinerziehn will, er muß durchglüht sein von der Wärme des Gefühls,<lb/>
das den Dichter beseelte, wenn er die Schüler erwärmen, von Begeisterung, wenn<lb/>
er begeistern soll. Es ist dabei schwer zu sagen, was schwieriger sei, der Unter¬<lb/>
richt in Sexta oder in Prima; das Richtige wird wohl sein, daß jeder Unterricht<lb/>
schwierig ist, den der Lehrer ernst nimmt, mögen zu dem einen mehr und zu<lb/>
dem andern weniger Fachkenntnisse gehören; didaktisch ist der untere, stofflich der<lb/>
obere schwieriger, denn heutigestags kommt man nicht mehr mit der Kenntnis<lb/>
der Klassiker aus, sondern der Lehrer muß mitten im modernen Leben stehn, er<lb/>
muß die Literaturbewegung bis in unsre Tage verfolgt haben; er muß Linien<lb/>
ziehn können von Kleist über Hebbel und Otto Ludwig zu Gerhart Hauptmann,<lb/>
von Goethes Wilhelm Meister über die Romantiker zum Grünen Heinrich und<lb/>
Jörn Abt, von Goethe über Mörike und Storm zu Liliencron usw. Das ist<lb/>
keine leichte Aufgabe, da erst spät die Dichter &#x2014; in billigern Volksausgaben &#x2014;<lb/>
der Schule zureifen. An Wegweisern durch die moderne deutsche Dichtung<lb/>
mangelt es nicht; verdienstlich ist das vielgenannte Unternehmen Otto Lyons<lb/>
(Deutsche Dichter des neunzehnten Jahrhunderts, bei Teubner in Leipzig);<lb/>
manches gute Bändchen enthält auch Die Dichtung,herausgegeben von<lb/>
Paul Remer (Berlin, Schuster und Löffler); es ist an sich ein bestechender<lb/>
Gedanke, daß der Dichter den Dichter erkläre; oft freilich sind gerade Dichter<lb/>
schlechte Kritiker (nicht bloß der eignen Schöpfungen!), und nicht alle Broschüren<lb/>
der Sammlung sind kleine Meisterstücke wie Ricarda Huchs Gottfried Keller;<lb/>
groß angelegt ist das Unternehmen Statuen deutscher Kultur, heraus¬<lb/>
gegeben von Will Vesper (München, Beck), eine Sammlung besonders wert¬<lb/>
voller Werke des deutschen Schrifttums von den Anfängen bis zur Gegenwart;<lb/>
bisher erschienen: Germania, der Arme Heinrich, das Hohelied Salomonis in<lb/>
43 Minneliedern, Luthers Dichtungen, Vorgoethische Lyriker, Hölderlins Dich¬<lb/>
tungen, Jean Pauls Träume, Meier Helmbrecht; die Übertragungen sind echt<lb/>
modernen Geistes, der Buchschmuck ist sehr reizvoll. Wertvolle Schätze der neuern<lb/>
Literatur bieten die Sammlungen von Meyer, Cotta, Hendel, Reclam, auch die<lb/>
Wiesbadner Volksbücher; für die Lyrik gibt es eine Unzahl Anthologien; ich<lb/>
nenne den neugebornen Echtermeyer, das Haushund von Avenarius, Neuere<lb/>
deutsche Lyrik von Busse, Balladenbuch von Scholz, Vom goldnen Überfluß<lb/>
(bei Voigtlünder), Was der Jugend gefüllt (Köhler), Von allen Zweigen (Nvigt-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_49"> Erschienen sind bisher aus deutscher Dichtung! Anzengruber (I. I. David), Liliencron<lb/>
(Remer), Hölderlin (Bethge), Mörike (Kühl), Annette von Droste (von Scholz), E. T. A&gt; Hoff¬<lb/>
mann (Schaukal), Peter Hille (H. Hart), Lenau (Greiner), Novalis (Pastor), Ebner-Eschenbach<lb/>
(Gabr. Reuter), Kleist (Hegeler), Wilhelm Busch (Schaukal), Fontane (Servaes), Grabbe (Karek),<lb/>
Schiller (Lienhard), Wagner (Hans von Wolzogen), Hebbel (von Scholz), Eichendorff (Falke),<lb/>
Heine (Holzamer), Groth (Krüger) z jedes Bändchen kostet 1,S0 Mark.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1530" xml:id="ID_1531"> lauter), Lyrische Andachten (Ferdinand Gregori, bei Haessel), Deutsche Lyrik seit<lb/>
Liliencron (Bethge, bei Haessel), Die blaue Blume (von Jacobowski); das alte<lb/>
&#x201E;Wunderhorn" haben Paul Ernst und Eduard Grisebach erneuert. Einen<lb/>
Ehrenplatz unter den Vlumenlesen verspricht zu erringen das soeben heraus¬<lb/>
gegebne Buch: Die Ernte aus acht Jahrhunderten deutscher Lyrik,<lb/>
gesammelt von Will Vesper (Düsseldorf und Leipzig, W. Langewiesche-Vrandt),<lb/>
Die Bücher der Rose, Band 1 (480 Seiten, 1 Mary. Dichter veranstalteten<lb/>
selbst Auswahlen ihrer Lyrik, wie Liliencron und Dehmel, oder ließen sie<lb/>
veranstalten durch Freunde, wie Vierordt, Greif, Lingg.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1532"> So hat der Deutschlehrer an literarischen Hilfsmitteln über die neuere<lb/>
deutsche Dichtung keinen Mangel; was seine Methode betrifft, so ist er darin<lb/>
glücklich, daß er weit mehr Bewegungsfreiheit hat als der Lehrer in den<lb/>
Sprachen und in der Mathematik. Um so größer ist die Gefahr, in Willkür<lb/>
und Systemlosigkeit zu verfallen. Großzügig war die Art der ältern Zeit, wo<lb/>
Hiecke, Wackernagel und Laas wirkten, auf ihren Bahnen schritten Rudolf<lb/>
Lehmann, Wendt u. a. fort. Die Kleinarbeit begann durch Übernahme der<lb/>
seminaristischen Methode und der Herbartschen Pädagogik; Frick herrschte lange<lb/>
mit seinen Formalstufen; mir sind immer als die fruchtbarsten &#x201E;Stufen" er¬<lb/>
schienen: wecke klare Anschauung, lebendige Empfindung und klare Gedanken.<lb/>
Gegenüber der sehr straffen und strengen Herbartschen Schulung traten der<lb/>
praktische Realismus O. Jägers und die lebensfrischere und wärmere Geistes¬<lb/>
art Rudolf Hildebrands hervor, dessen rühriger Schüler, Otto Lyon, die ver¬<lb/>
dienstvolle Zeitschrift für den deutschen Unterricht, neben großen Unterrichts¬<lb/>
werken, herausgab, den verschiednen Richtungen freien Spielraum gebend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1533"> Wie aber alles heutigestciges im geistigen Leben in die Breite geht, so<lb/>
auch die pädagogische Literatur des deutschen Unterrichts. Unendlich viel<lb/>
Schund ist in der Unzahl von Erlüuterungsschriften und in den üppig<lb/>
wuchernden Kommentaren zu den Schulschriftstellern angehäuft.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1535" xml:id="ID_1534"> Es war somit gerade jetzt an der Zeit, Umschau über das wirklich Tüchtige<lb/>
und Brauchbare zu halten und das reife Korn in die Scheuern zu sammeln.<lb/>
Wer war berufner, dies in die Wege zu leiten, als Adolf Matthias, der auf<lb/>
einer hohen Warte nicht nur in seiner amtlichen Stellung, als Vortragender<lb/>
Rat im preußischen Kultusministerium, steht, sondern auch als Meister des<lb/>
deutschen Unterrichts selbst? So mußte er für sein großes Handbuch des<lb/>
deutschen Unterrichts an höhern Schulen im engen Bunde mit einem<lb/>
ungewöhnlich kenntnisreichen und rührigen Verleger (Oskar Beck in München)<lb/>
die rechten Männer an den rechten Platz zu stellen wissen; auf sechs Bände<lb/>
"ut je zwei bis drei Unterabteilungen ist das Werk berechnet, deutsche Sprache,</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_50"> Vgl. &#x201E;Jahrbuch für klassische Philologie und Pädagogik" (1894): &#x201E;Zum psychologischen<lb/>
Moment im Unterricht", wieder abgedruckt in &#x201E;Pädagogik und Poesie" (Berlin 1900).<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_51"> ) Ich habe mich gegen diesen Unfug schon 1897 in den &#x201E;Lehrproben und Lehrgängen"<lb/>
gewandt (über &#x201E;Hermann und Dorothea"), vgl. &#x201E;Pädagogik und Poesie" I, S, 104 f.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1534" xml:id="ID_1535"> Stilistik, Poetik, Altertumskunde, Sage, Literatur und ihre Behandlung in der<lb/>
Schule umspannend. Voran leuchtet dem Ganzen als Leitstern der Satz: &#x201E;Es<lb/>
erscheint heutzutage einfach als eine nationale Pflicht und eine pädagogische<lb/>
Forderung ersten Ranges, daß unsre Jugend ein Anrecht darauf habe, in das<lb/>
Verständnis ihrer Muttersprache und deren Geschichte, in des eignen Volkes<lb/>
Literatur und Geistesleben eingeführt und so der Pflege heimischer Empfindungen<lb/>
und vaterländischen Sinnes in vollem Umfange teilhaftig zu werden." Der<lb/>
Verfasser der &#x201E;Praktischen Pädagogik" legt auch hier den Nachdruck auf die<lb/>
Praxis, nicht auf die Theorie, und so ist es denn auch in den beiden zunächst<lb/>
erschienenen Bänden (Paul Goldscheider, Lesestücke und Schriftwerk<lb/>
im deutschen Unterricht, und Paul Geyer, Der deutsche Aufsatz) das<lb/>
bedeutsamste, daß tüchtige, erfahrne und besonnene Schulmänner zeigen, wie<lb/>
sie es gemacht haben, und wie sich dies bewährt hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1537" xml:id="ID_1536"> Bei Goldscheider ist besonders die Kunst bewundernswert, mit der er die<lb/>
Entfaltung des Lesestückes und des Schriftwerkes von den verschiedensten Seiten<lb/>
her beginnt, wie er unter gleichmüßiger Heranziehung der Poesiearten und der<lb/>
Prosaabhandlungen der Einwirkung auf Gemüt und Phantasie sowie auf den<lb/>
Verstand gerecht zu werden weiß. Ist es doch ungemein schwer, hier die<lb/>
Grenze zwischen dem Zuviel und dem Zuwenig inne zu halten, zwischen sachlicher<lb/>
Gründlichkeit und dem reinen, unbefangnen Genuß. Goldscheiders Darstellungs¬<lb/>
weise ist freilich nicht ganz leicht und durchsichtig, da er bald Betrachtung<lb/>
und Erklärung und Kritik, bald Schilderung aus der Praxis bietet; aber wer<lb/>
ihm ernst prüfend folgt, wird reich belohnt; vortreffliche Mahnungen und<lb/>
Warnungen werden überall eingestreut; man soll nicht zu weit ausholen und<lb/>
zu viel herbeischleppen, nicht schon vorher alle Steine für das Verständnis<lb/>
wegräumen; das Lesen muß im Mittelpunkte stehn, sachliches und Ästhetisches<lb/>
müssen sich durchdringen. &#x201E;Lies das Ganze, ehe du über das Einzelne urteilst!<lb/>
Suche den Inhalt, suche die Form, vergleiche Inhalt und Form miteinander!<lb/>
Betrachte zunächst das Werk für sich und dann auch im Flusse der Er¬<lb/>
scheinungen!" Das klingt einfach und selbstverständlich, enthält aber eine<lb/>
Reihe sehr schwieriger Probleme für die Praxis. Ein goldnes Wort lautet:<lb/>
&#x201E;Du, Erklärer des Dichterwerkes, in dem Menschenwelt und Menschenleben<lb/>
in vollendeter Kunstform veranschaulicht werden, erkläre, rede aus der Tiefe<lb/>
deiner menschlichen Eigenart heraus und nicht bloß als gelehrte und durch<lb/>
Verfügungen geregelte Lehrmaschine! Sprich wie ein Mensch zu Menschen;<lb/>
zu Menschen, die allerdings noch unreif, täppisch, oberflächlich sind, die aber<lb/>
sämtlich die Fähigkeit besitzen, mit dir und wie du von jener kunstvoll durch¬<lb/>
geistigten Darstellung des Menschenlebens ergriffen und gepackt zu werden."<lb/>
Die Proben kurzer Dichterbiographien für die einzelnen Klassenstufen und vor<lb/>
allem die Beispiele der Erläuterung sind höchst anregend; der Abdruck der<lb/>
Texte dazu im Anhang war Verschwendung. Was den literarisch-ästhetischen<lb/>
Standpunkt Goldscheiders betrifft, so ist er gar zu konservativ; mit gewisser</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1536" xml:id="ID_1537"> Einseitigkeit wird das gedanklich Gründliche und in der Stilform Sorgfältige<lb/>
bevorzugt vor kräftiger, leidenschaftlicher, ringender und suchender Eigenart;<lb/>
so vermag er Freytags &#x201E;Fabler" zu preisen und den Faust abzulehnen, überhaupt<lb/>
die neuere und neueste Literatur, von Kleist, Grillparzer, Hebbel, Ludwig bis auf<lb/>
unsre Tage nur sehr stiefmütterlich, als &#x201E;epigonenhaft", zu behandeln; Uhland soll<lb/>
der &#x201E;Spätromantik" angehören, Mörike, Storm, Keller, Scheffel u. v. a. kommen<lb/>
nicht zu ihrem Recht.  Trotz alledem ist die Arbeit als Ganzes gediegen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1539" xml:id="ID_1538"> Paul Geyer behandelt den deutschen Aufsatz und die Fülle der Fragen,<lb/>
die dieses Gebiet des Unterrichts umfaßt, in weitschauender und tiefgründiger<lb/>
Weise. Gerade in unsern Tagen kreuzen sich die verschiedensten Richtungen<lb/>
über die Stilbildung der Jugend; die einen überschätzen diese, die andern<lb/>
unterschätzen sie; die einen knien ehrfürchtig vor jeder Kundgebung des kind¬<lb/>
lichen (oder kindischen) Geistes, wie der sentimentale Naturfreund vor einem<lb/>
Waldblümchen, die andern wollen an dem jungen Pflänzchen, das da Knaben¬<lb/>
seele oder &#x2014; deutscher Aufsatz heißt, alles zurechtstutzen und beschneiden.<lb/>
Geyer hält die Mitte zwischen dem akademischen und dem seminaristischen<lb/>
Verfahren. Und das ist recht. Man darf nicht wild wuchern lassen, die<lb/>
Frucht davon ist Unsinn; man muß Richtung geben zu klarem, lichtvollen<lb/>
Denken und klarem, lichtvollen Ausdruck der Gedanken; man muß den engen<lb/>
und armen Kreis der Vorstellungen erweitern und bereichern und allmählich<lb/>
den knabenhaften Sinn zu Höheren emporführen. Gewiß kann der Lehrer<lb/>
viel lernen von der Jugend selbst an Natürlichkeit und Frische der Anschauung,<lb/>
besonders auf der untern Stufe, aber es gibt auch Jahre ungefüger Art (in<lb/>
körperlicher und geistiger Entwicklung), da tut eine feste Hand zur Führung<lb/>
not; man soll nicht abrichten, aber doch auch leiten und unterweisen; auch die<lb/>
Handschrift bildet sich erst allmählich, so auch der Stil; man muß den Mut<lb/>
zur Selbsttätigkeit wecken, denn Freudigkeit ist auch hier die Mutter aller<lb/>
Tugenden. Geyer führt uns in feinster, gediegenster Weise durch die ver-<lb/>
schiednen Klassenstufen und ihre geeigneten Stoffe hindurch. Sein Buch hat<lb/>
die Fülle und die Frische des blühenden Lebens; es ist entstanden, es ist nicht<lb/>
gemacht worden; die Früchte reiften in der Stille, und am Ende bedürfte es<lb/>
nur leisen Schüttelns, und sie fielen dem Gärtner in den Schoß. Besonders<lb/>
erfreulich ist neben der Umsicht und Vielseitigkeit die Heiterkeit, die über dem<lb/>
Ganzen wie ein goldiger Schein liegt. Die ethisch-philosophische Durchdringung<lb/>
der Fragen liegt dem Verfasser mit vollem Recht auf den obern Stufen haupt¬<lb/>
sächlich am Herzen; nichts ist fruchtbarer als solche Gedankengänge über all¬<lb/>
gemeine Begriffe und Probleme.*) Aber Geyer weiß auch, daß sich auch noch<lb/>
andre Gebiete, als er behandelt, erfolgreich für den deutschen Aufsatz nutz¬<lb/>
bringend erschließen lassen; er geht nicht nur auf Geschichte und Poesie und</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_52"> Vgl. meine &#x201E;Pädagogik und Poesie", Neue Folge (Berlin, Weidmann, 1905).<lb/>
Kapitel IV und VI.</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Drei Tage in Trapezunt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1538" xml:id="ID_1539"> Philosophie (Ethik) näher ein, sondern deutet auch auf naturwissenschaftliche<lb/>
Fragen hin und läßt Selbstbeobachtetes und Erfahrnes nicht verkümmern.<lb/>
Aus eigner Praxis möchte ich noch an die Pflege des Natursinnes nach den<lb/>
verschiednen Seiten hin, an die Erfassung des Metaphorischen in der Dichter¬<lb/>
sprache, an die stufenweise sich vertiefende Darlegung des Tragischen*) sowie<lb/>
andrer ästhetischer Begriffe erinnern. Man wird gut tun, nach Eigenart der<lb/>
Schuljugend in den verschiednen Landesteilen und der Schülergenerationen das<lb/>
System der Anpassung und der Wahlfreiheit zu üben; nicht immer hat man<lb/>
Primaner, die, wie ich es hier wiederholt erlebte, aus sich heraus Abhand¬<lb/>
lungen über Bilder, im Vergleich mit Gedichten ähnlichen Stoffes, über<lb/>
Lessings, Herders und Goethes Stellung zu dem Grenzverhältnis der ver¬<lb/>
schiednen Künste u. a, in. vorlegen oder Vorträge zur Ehrenrettung der &#x201E;Ahnfrau"<lb/>
Grillparzers und zur Kenntnis Mörikes, Eichendorffs, Storms u. a. halten.</p>           <lb/>
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Jugend ist empfänglich und leicht begeistert; um Widerhall fehlt es dann nicht.<lb/>
Das spürt man auch bei dem trefflichen Werke Geyers sowohl in der Auf¬<lb/>
satz- wie in der Vortragskunst. Der Erfolg des deutschen Unterrichts hängt<lb/>
in ganz besonderm Sinne an der Persönlichkeit des Lehrers.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1542" xml:id="ID_1541"> W!rapezunt besteht aus drei Teilen, der schon genannten Oststadt,<lb/>
der Türkenstadt und der westlichen Vorstadt. Die erste beginnt<lb/>
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becken herum aus, verliert sich nach Osten zu in einigen Anwesen<lb/>
!an den von Mauern eingefaßten Wegen bis zur nächsten Ort¬<lb/>
schaft und geht nach Westen zu mit dem Basar in die Türkenstadt über. Sie<lb/>
ist Griechenstadt und beherbergt einen Teil der Armenier und die Handels¬<lb/>
und die Wohnhäuser der Fremden. Aber auch wohlhabende Türken haben<lb/>
sich hier niedergelassen und in einem eignen Baustil mohammedanische Haus¬<lb/>
einrichtung mit europäischer Bequemlichkeit zu vereinen gesucht. Hier hat, dem<lb/>
Handel folgend, die Stadtverwaltung ihr Heim gefunden und neben einigen<lb/>
Agenturen die Post ihren Wohnsitz aufgeschlagen. Diese steht nicht gerade auf<lb/>
der Höhe.  Trotzdem daß jede Depesche sehr sorgfältig gebucht und mit einem</p>           <lb/>
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&#x201E;Das Problem des Tragischen und seine Behandlung in der Schule" in meinen Vermischten<lb/>
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<p prev="#ID_1541" xml:id="ID_1542"> Abreißzettel aus dem Eintragungsbuch und einer über den Trennungsstrich<lb/>
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Armenier, die mangels geeigneter Beamter angestellt werden müssen, finden<lb/>
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verzögerter Telcgrammbestellung sie zu besondern Leistungen, zum Beispiel dem<lb/>
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Art Gehaltszuschußsteuer bei der großen Zahl der sich dazu für berechtigt<lb/>
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unerschwinglich. Sehr niedlich ist, daß zum Beispiel der vom Gouverneur<lb/>
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Flaschen auferlegt; weniger schön, daß der in Ungnade verabschiedete frühere<lb/>
Polizeigcwaltige doch noch so viel Verbindungen unterhält, daß es nicht ge¬<lb/>
raten ist, seine bei Begegnungen sehr deutlich ausgesprochne Bitte um einige<lb/>
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Es gibt Teile, die von Griechen und von Armeniern bewohnt sind. Vor¬<lb/>
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Oststadt anschließt, sind gewisse Gewerbe in den dafür bestimmten Gassen in<lb/>
armenischen Händen. Das Hauptleben konzentriert sich auf die nach der West¬<lb/>
vorstadt ziehende Hauptstraße, an der der große unschöne rote Gebäudekomplcx<lb/>
des Generalgouverneurs liegt. Der Hauptsache nach dehnt sich die eigentliche<lb/>
Türkenstadt auf einer von zwei Schluchten eingerahmten Felsplatte aus, die<lb/>
zum Meere hinablüuft und außer starken Mauern der ehemaligen byzantinischen<lb/>
Stadt die Ruinen des Kaiserschlosses der Komnenen trägt. Hochgeführte<lb/>
Viadukte überspannen die Schluchten und die auf ihrem Grunde fließenden<lb/>
Bäche und sind ebenso auffallend ordentlich gehalten wie die über sie führende<lb/>
Haussierte Hauptstraße, die davon Zeugnis ablegt, daß ein energischer General-<lb/>
gouvemeur mit einigem Sinn für Ordnung auch in der kleinasiatischen Türkei<lb/>
solche schaffen kann. Die Ruhe der Friedhöfe isoliert die alte und die neue Murad-<lb/>
Jmcired-Moschee von dem Treiben auf der Hauptstraße. Die Moscheen selber<lb/>
bieten ebensowenig Sehenswertes wie die Kirchen mit ihrem dürftigen Schmuck,<lb/>
der ärmlichen unkünstlerischen Decken- und Wandmalerei; aber die gesamte An¬<lb/>
ordnung des mit saubern Steinplatten belegten Vorhofs, der Türbes und des<lb/>
Brunnens am Eingang, des Minaretts und der mit immergrünen Gewächsen,<lb/>
Efeu und Kirschlorbeer übersponnenen Mauern und Grabsteine sowie die kurze</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Drei Tage in Traxezunt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1543" xml:id="ID_1544"> Zypressenallee luden doch zu lungern Verweilen ein. Ein paar jüngere<lb/>
Moscheendiener kostete der Gehorsam gegen den Koran harten Kampf, als sie<lb/>
sich ihm folgend weigern mußten, vor unserm Kodak standzuhalten. Auch<lb/>
die Knaben, die aus der Schule kommend, in langer Reihe paarweise gehend,<lb/>
unsern Weg kreuzten, waren von dem Gebot unerschütterlicher Ruhe und Gelassen¬<lb/>
heit gegenüber allem Fremden, Ungewöhnlichen nicht so durchdrungen, daß sie<lb/>
die braunen zu Boden gerichteten Augen nicht einmal auf uns erhoben und<lb/>
verstohlen gelächelt hätten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1545"> Ganz stille winklige Straßen in unübersichtlicher Planlosigkeit führen<lb/>
hinunter zum Fischerhafen. Alle haben sie mit den Basarstraßen die Eigentüm¬<lb/>
lichkeit, daß in der Mitte schmale tiefe Rinnen dem Wasserabfluß dienen und<lb/>
auf beiden Seiten deren verhältnismäßig gutes Pflaster als Trottoir und Räder¬<lb/>
spur dient. Leichtsinnigerweise bewegt sich ab und zu ein Fahrzeug durch diese<lb/>
hohlen Gassen auf gut Glück, daß ihm kein andres begegnet. Sonst füllt die<lb/>
Anpassung des Lebens an das Tote, Alte hin und wieder auf. Nicht bloß<lb/>
Haustiere finden in den Mauertrümmern ihren Stall, sondern auch Menschen<lb/>
haben sich schlecht und recht darin einzurichten verstanden. Wo die hohe<lb/>
Ufermaner, die sich an eine flache, mit tiefen Scharten versehene Bastion<lb/>
anschließt, den einen zum Meere stürzenden Bach mit einem breiten Gewölbe<lb/>
überspannt, sind alle alten Einrichtungen zur Bestreichung der Öffnung noch<lb/>
vorhanden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1547" xml:id="ID_1546"> Der Strand zeigt einen eigentümlich leichten schwarzen Sand, der sich fast<lb/>
wie Lavamasse anfühlt und verrät, daß sein Ursprung ganz andrer Arbeit zu<lb/>
verdanken ist, als der unsrer nördlichen Küste. Lebhaftes Treiben herrscht an<lb/>
diesem, vom Handelshafen durch eine steil zum Meer abstürzende Felsplatte<lb/>
getrennten Fischerhafen. Fischerboote, die in ihrer Form, dem hohen Aufbau<lb/>
des Bug und des Heat bei niedrigen Seitenwänden und in ihrer bunten Be¬<lb/>
malung an die alte Galeere erinnern und an den Nudergriffeu keulenartige<lb/>
Verstärkungen, wohl als Gegengewicht, haben, waren an Land gezogen. Dahinter<lb/>
lagerten in Gruppen, ihr Essen zubereitend, bunt bekleidet aber doch meist mit<lb/>
recht ärmlichen Fetzen behängt, die kräftigen Gestalten der Schiffer und Fischer,<lb/>
die durchaus nicht alle einen vertrauenerweckenden.Eindruck machten. Hinter<lb/>
ihnen führten die Verkaufsreihen von Obsthändlern allmählich zum Basar, durch<lb/>
dessen schmale abschüssige Gassen wir unsern ersten Rundgang beendeten. Mit<lb/>
den Goldschmieden handelseins zu werden, die ihre Ware, saubere Filigran¬<lb/>
arbeiten, Ketten, Gefäße, Kästchen, Schnallen u. a., nach Gewicht verkaufen,<lb/>
wollte nicht gelingen. Dafür bot sich mancherlei Gelegenheit, von der Straße<lb/>
aus der Ausübung verschiedner handwerksmäßiger Tätigkeit in den engen<lb/>
Räumen hinter dem Verkaufstische zuzuschauen, zum Beispiel den Wollzupfern,<lb/>
die mit der Sehne eines Flitzbogens weiße Angoraschafwolle bearbeiteten, den<lb/>
Kupferschmieden, die kupferne Trinkgefäße und Kochgeschirre cmsbeulten, den<lb/>
Teppichknüpfern, Schustern, Kochen, Bäckern, die ihr Gewerbe gerade so wenig</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Drei Tage in Trapezunt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1546" xml:id="ID_1547"> appetitreizend betrieben wie in Konstnntinopel. Wer, wie alle diese Leute in seinem<lb/>
Laden sitzend oder stehend arbeitet, ganz wenig auf Vorrat und meist auf Be¬<lb/>
stellung anfertigt, sehr wenig Bedürfnisse hat, kann billig liefern, aber er kann<lb/>
auch andern nur wenig bezahlen. Regeres Leben herrscht in den Läden der<lb/>
Oststadt, in denen man sich aber über Warenzusammenstellungen wie schlechtes<lb/>
Schuhwerk und Fernrohre nicht allzusehr wundern darf. Ideal schien mir in<lb/>
der übrigens ganz sachgemäß eingerichteten Apotheke das Zusammenarbeiten<lb/>
von Arzt und Apotheker, von denen der erste, an einem Fenster in blitzblanker<lb/>
Uniform etabliert, untersuchte und Rezepte verschrieb, die gleich an Ort und<lb/>
Stelle bereitet werden konnten. Ansichtspostkarten, auch von andern Küsten-<lb/>
Punkten, werden schon in großer Zahl vertrieben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1548"> Der Großhandel hat seine Hauptstädten in den Agenturen der Dampf-<lb/>
schifsahrtslinien, deren Inhaber meist die Vertreter ausländischer Handelshäuser<lb/>
sind und natürlich niemals die Waren einer Spezialbranche allein vertreiben.<lb/>
Kein Geschäft wird abgeschlossen, ohne daß es zuvor bei türkischem Kaffee und<lb/>
Zigaretten sehr gemächlich besprochen würde. Und wenn man sich gegenseitig<lb/>
noch so erfolgreich über das Ohr gehauen hat, kein Gruß wird beim Kommen<lb/>
oder Gehn ohne kräftigen Händedruck und die allerbesten Wünsche ausgetauscht.<lb/>
Die Kaffeesitte ist nicht übel und hat uns bei den Besuchen auf den Agenturen<lb/>
Wohl gefallen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1550" xml:id="ID_1549"> Handelsgegenstünde sind im Einfuhrhandel mit Anatolien Baumwollwaren,<lb/>
Tuche, Kleider, Zucker, Brotmehl, Tee und Kaffee, für die Ausfuhr Produkte<lb/>
der Viehzucht, Tabak und Obst (im Jahre 1896 im Betrage von 13,47 und<lb/>
8,76 Millionen Mark). Eine bedeutende Rolle spielt der Durchfuhrhandel mit<lb/>
Persien, der vornehmlich Baumwollen-, Wollen-, Seiden- und Sammetstoffe<lb/>
zur Einfuhr und Seidenwaren, Schals und Teppiche zur Ausfuhr bringt (im<lb/>
Jahre 1896 im Betrage von 11,67 und 3,82 Millionen Mark). Übrigens hat<lb/>
dieser Verkehr mit Persien unter der Konkurrenz der russischen Eisenbahnen in<lb/>
Kaukasien und in Transkaspien nicht wenig gelitten. Zu der Zeit unsrer Fahrt<lb/>
aber war wegen der Unsicherheit des Betriebs auf der transkaukasischen Eisen¬<lb/>
bahn schon wieder eine Steigerung fühlbar, die natürlich angehalten hat. Die<lb/>
für Persien bestimmten, in Batna zu löschenden Frachten wurden in Trapezunt<lb/>
ausgeladen und in Kamellasten weiter befördert. Bei einem Spaziergang kamen<lb/>
wir an einer Karawanserei vorüber, worin gerade eine Karawane von achtzig<lb/>
Kamelen ruhte. Die Kamele lagen reihenweise ausgerichtet, gesattelt auf dem<lb/>
Bauch, die Beine unter dem Leib. Einzelne lehnten faul an den Pfosten des<lb/>
Stalles, und alle zeigten das törichte Gesicht des eingebildeten Untergebnen,<lb/>
der von seinen Vorgesetzten geärgert, d. h. belehrt, das Gefühl des Besserwissens<lb/>
ausdrücken und auch wieder verstecken möchte. Die Karawanentreiber, echte<lb/>
Persische, gutgewachsne Gestalten mit schöngeschnittnen, auch gutmütigen Ge¬<lb/>
sichtern, hockten in ihren zerschlissenen bunten Anzügen, der kurzen offnen Jacke,<lb/>
den rasierten Schädel mit verschiedenfarbigem Turban bedeckt, wie Feueranbeter</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Drei Tage in Trapezunt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1549" xml:id="ID_1550"> UM einen dampfenden Kessel. Einer war gefällig genug, uns die Sattlung zu<lb/>
zeigen. Um den Höcker werden vier Kissen, darüber eine dicke Decke mit einem<lb/>
Ausschnitt für den Höcker und wieder Kissen gruppiert. Darauf wird der hohe<lb/>
Packsattel mit den Resten ehemaliger Schönheit, den aus Teppichgewebe ange¬<lb/>
fertigten Kameltaschen angebracht und mit Stricken befestigt, die vorn und hinten<lb/>
um die Weichteile geschlungen und scharf angezogen werden. Das Kamel hat<lb/>
deswegen eine entzückende Taille, ohne doch merklich in seiner Bewegung<lb/>
gehindert zu werden. Rührend ist die Geduld, mit der es die ihm aufgepackten<lb/>
schweren Lasten im Paßtritt schleppt, dauernd im Schritt, von Lager zu Lager<lb/>
ohne längere Ruhe und nur mit dürftigem Häcksel gefüttert, in den der Sand<lb/>
des Bodens achtlos hineingekehrt wird. Abends begegneten wir der Karawane,<lb/>
die am Nachmittag ihre Lasten übernommen hatte und nun, fünf bis sieben<lb/>
Tiere gekoppelt, das letzte &#x2014; um die Verbindung zu erhalten &#x2014; mit einer<lb/>
großen Glocke am Hals, ein Tier jeder Gruppe nur mit Futter und Decken<lb/>
für den Führer belastet und als Reserve bestimmt, über Erzerum nach Tebris<lb/>
zog. Die Treiber gingen meist nebenher, jetzt mit Dolch und Pistolen be¬<lb/>
waffnet, denn ans ihrer Straße muß mit Überfüllen gerechnet werden. Groß<lb/>
ist das Vertrauen, das der Kaufmann dem Karawanenführer entgegenbringt,<lb/>
gering die Sicherheit, die der bietet, trotzdem, dem Vertrauen entsprechend, die<lb/>
Zuverlässigkeit der Beförderung. Die Karawane braucht bis Erzerum zwölf<lb/>
Tage, bis Tebris noch weitere dreißig Tage; eine Reise in der Kamelkarawane<lb/>
kostet 55 Franken. Fast bedauerten wir, durch die Kürze unsrer Zeit an einer<lb/>
solchen Studienreise gehindert zu sein. Es wäre ein Plan, ein andermal über<lb/>
Erzerum-Kars den Anschluß nach Kaukasien zu gewinnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1552" xml:id="ID_1551"> Um wenigstens etwas vom Binnenlande Kleinasien zu sehen, folgten wir<lb/>
am dritten Tage unsers Aufenthalts zu Wagen den Spuren der Karawane.<lb/>
Zwar schien es uns wunderlich, daß unser Diamant nur eine gut bespannte<lb/>
Droschke gemietet hatte, um uns bis Dshevislik, der ersten Station aus der<lb/>
Straße nach Erzerum, zu führen, aber der Erfolg rechtfertigte ihn. Der Kurde,<lb/>
unser Kutscher, fuhr mit seinen flinken Rotschimmeln so flott darauf los und<lb/>
doch dabei so vorsichtig überlegend und seine Pferde schonend, daß wir nach<lb/>
reichlich vierstündiger Fahrt oben ankamen und die Rückfahrt, etwa 28 bis<lb/>
30 Kilometer, in zweiundeinhalber Stunde zurücklegten. Unsre Fahrt führte<lb/>
nach Osten hinaus am Hafen vorbei, worin jetzt ausnahmsweise etwas neues,<lb/>
praktisches gebaut wird, eine Mole von 400 Metern Länge, die im Verein mit<lb/>
einem alten halbverfallenen Wellenbrecher von der Spitze des Hafenkaps aus<lb/>
einen fast rechtwinkligen Winterhafen zum Schutz gegen die häufigen Nord¬<lb/>
stürme abschnüren soll &#x2014; jetzt wird bei Sturm die Reede von Platana, zwei<lb/>
Meilen westlich von Trapezunt, aufgesucht. Beim ersten Ort abbiegend führt<lb/>
die uralte Handelsstraße in das Innere, als gar nicht üble Chaussee von einer<lb/>
Telegraphenleitung szwei Drähte) begleitet, zunächst ins Tal der Mutschka (von<lb/>
den Griechen in Trapezunt Pisidis genannt) und begleitet sie dauernd.  Es ist</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Drei Tage in Trapezunt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1551" xml:id="ID_1552"> ein richtiger Gebirgsfluß, der zahlreiche Trümmer zu einem im Querschnitt<lb/>
völlig horizontalen, zunächst ziemlich breiten Tal angeschwemmt hat und in<lb/>
seinem flachen Flußbett augenblicklich wenig Wasser über die abgeschliffnen<lb/>
Steine führte, vielfach abgedämmt ist und zu kleinen Mühlenbetrieben die nötige<lb/>
Kraft liefern muß. Sehr bald beginnen hohe steile Berge und steigen hier und<lb/>
da schroff mit Felsstürzen auf. Zuerst bedeckt noch dürftiges Gras die Hänge,<lb/>
auch Haselnußpflanzungen und wildwachsende Gebüsche, immergrüne Sträucher,<lb/>
später tritt der Wacholder in mehreren Arten an ihre Stelle. Allmählich wird<lb/>
das Tal enger, und die Chaussee drängt sich näher an die Mutschka hinan;<lb/>
manchmal ist sie in engen Passagen durch Kalksteinquadern gegen die Gewalt<lb/>
des Hochwassers geschützt, wohl nicht immer ausreichend, denn an einer Stelle<lb/>
war ihr Damm zerrissen. Im allgemeinen folgt sie den Windungen des Tales<lb/>
ohne allzuviel Verlorne Steigungen. Bäche aus den Seitentälern laufen über<lb/>
flache, ausgemauerte Rinnen im Fahrdamm. Der chaussierte Straßenoberbau<lb/>
ist zwar nicht glatt, doch läßt sein Zustand immerhin auf eine gewisse Aufsicht<lb/>
und die Ausführung der nötigsten Ausbesserungsarbeiten schließen. Aber wo<lb/>
weiter oben einige Kilometer vor Dshevislik die ganz schmale Klamm der<lb/>
Mutschka verlassen und eine Kulisse des Tales in Serpentinen überschritten<lb/>
werden muß, fehlt der nötige Schutz nach der Talseite. Das hält jedoch<lb/>
den Rosselenker nicht ab, in schneller Fahrt hart am Rande entlang zu jagen,<lb/>
wenn begegnende Karawanen oder Geführte zum Aufbiegen nötigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1553"> Wo die Hänge nicht zu steil und die Halden nicht zu steinig sind, wird<lb/>
Getreide gebaut. Freilich, der Pflug kann hier nicht arbeiten. Nebeneinander<lb/>
stehend gräbt eine Reihe Männer und Weiber nach talwärts zu und hohe all-<lb/>
mühlich schmale Fettstreifen in Terrassen auf, deren unterer Rand mit Stein-<lb/>
Packungen bekleidet wird. Auch zur Abgrenzung der Felder finden Steinwälle,<lb/>
für die es an Material nicht fehlt, Verwendung: Trockenmauern schließen die<lb/>
Felder gegen die Chaussee ab und schützen den Straßendamm gegen Wasser¬<lb/>
unterspülung; Quer- und Längsdämme aus Steinen weisen dem Wasser den<lb/>
Weg. Trockenmauerwerk bildet die Umfasfungswünde der vielen Wohnhäuser,<lb/>
der Schuppen und der Ställe für allerlei Tragtiere. Freilich, Holz ist ein<lb/>
teurer Artikel und wird in Esel- und Packpferdlasten von weither hergeschafft,<lb/>
denn das Knüppelholz der Wacholderbuschwälder eignet sich nur zum Brennen.<lb/>
Was aber den dünnen, aus dem Gebirge stammenden Stangen als Decken¬<lb/>
balken, Stünder-, Strebe- und Sparrenhölzern zugemutet wird, geht über alle<lb/>
Vorstellung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1555" xml:id="ID_1554"> An Leben fehlt es nicht. Einzeln liegende Gehöfte größerer Herdenbesitzer<lb/>
Wechseln mit ärmlichen Hütten; mehrere Weiler kleben an und über der Straße,<lb/>
und weiter oben zieht ein mohammedanisches Dorf endlos lang eine steile Halde<lb/>
empor. Ziegen- und Schafherden, auch einzelne Kühe klettern an den Abhängen<lb/>
entlang und wundern sich vielleicht ebenso wie ihre Hüter über die ungewohnte<lb/>
fränkische Erscheinung unsers Wagens und seiner Insassen.  Viele Kamelställe</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Drei Tage in Trapezunt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1554" xml:id="ID_1555"> deuten auf regen Karawanenverkehr; Stellmcichereien und Schmieden haben<lb/>
dauernde Arbeit; kleine Eisenplatten werden als Hufeisen auf- und umgelegt<lb/>
und mit Nägeln befestigt, die zugleich als Stollen dienen, denn noch ist Winter<lb/>
oben im Gebirge. Auch die Wallfahrtskirche auf einer hohen Kuppe fehlt nicht,<lb/>
vom Dragoman, der auf dem Bocke thront und eine selbstgedrehte Zigarette<lb/>
nach der andern in das Fuchsgesicht steckt, wie immer als Se. Marie bezeichnet.<lb/>
Auf der schon erwähnten Serpentinenhöhe wird die Szenerie ganz alpenmäßig.<lb/>
Da rauscht unter uns die Mutschka in einer schmalen Spalte und verliert sich<lb/>
in zahlreichen Windungen hinter immer höher ansteigenden Bergen, dem noch<lb/>
schneebedeckten Gipfel des Kolat Dagh.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1556"> Der Verkehr auf der Straße ist rege, aber er beschränkt sich auf Menschen,<lb/>
Pferde und Esel, Wagen fehlen. Alle möglichen Ausgaben der Spezies Koino<lb/>
sapiens, alte und junge, schön gewachsne und krumme, zerlumpte, buntfarbig be¬<lb/>
kleidete Reiter und Fußgänger begegnen uns, und nicht wenig von ihnen<lb/>
scheinen verzweifelte, verwegne Kerls, Desperados, die aus der Erzräubergegend,<lb/>
dem Lasistangebirge, herüberwechseln und es auf Tabakkarawanen und Händler<lb/>
mit Geld abgesehen haben. Die Sicherheit auf der Straße ist nicht unbedingt,<lb/>
und die vielen Gendarmen im Schnürenrock mit Gewehr, Dolch und Pistole<lb/>
haben durchaus keine Sinekure. Die Reiter sind, meist viel zu groß für ihre<lb/>
Tiere, für unser an eine gewisse Harmonie der Größenverhältnisse, der An¬<lb/>
forderungen und der Kräfte gewöhntes Auge kein erfreulicher Anblick, und das<lb/>
Geklapper des Karrachho, mit dem ein Gendarm auf der steinharten Chaussee<lb/>
an uns mehrfach vorübersauste, weckte in uns kein freundliches Echo. Auf<lb/>
beiden Seiten war aber die Freude groß, als wir unsern jungen Generalstabs¬<lb/>
offizier der Dampferbekanntschaft begegneten, der seine ganze Einrichtung einer<lb/>
kleinen Karawane von Pferden und Eseln aufgeladen hatte und nun gen Ersingjan<lb/>
zog, dem Stabsquartier des vierten Korps.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1557"> Dshevislik, unser Ziel, ist ein typisch kleinasiatisches Dorf, in dem kesselartig<lb/>
erweiterten Tal an der Einmündung eines Nebenflüßchens lang ausgezogen an<lb/>
der Straße liegend. Im landwirtschaftlichen Kleinbetrieb relativ wohlangebaute,<lb/>
gut bewässerte Felder versprachen gute Ernten, eine Anzahl ordentliche Häuser<lb/>
deutete auf Wohlstand. Das Wirtshaus war jedoch so entsetzlich, daß wir mit<lb/>
den von Frau Marengo vorsorglich verpackter Lebensmitteln auf eine Anhöhe<lb/>
zogen und trotz Februar bei warmer Sonne im Freien unsre Suppe kochten und<lb/>
das kräftige Frühstück verzehrten. Um uns blühten ja auch schon Alpenveilchen,<lb/>
Primeln und andre Pflanzen, die sich leider in die vorhandnen botanischen<lb/>
Kenntnisse nicht einreihen lassen wollten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1558"> Man soll in einem unbekannten Lande nicht böse sein, wenn Hin- und<lb/>
Rückweg bei einem Ausfluge derselbe sind: die vielen neuen Eindrücke vertiefen<lb/>
sich, die Erinnerung bleibt lebendiger. Unsre schnelle Rückfahrt verlief darum<lb/>
anregend genug; freilich äußerte sich die Bewegung auf den schmalen Vordersitz<lb/>
gefahrbringend und wenig angenehm und nötigte zu öfteren Plätzetausch.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1559"> So war denn der gezwungne Aufenthalt in Trapezunt nicht verloren.<lb/>
Manches ist dort zu sehen und zu studieren; der Ethnograph und der Archäolog<lb/>
finden Gegenstände genug für ihr Studium, und der harmlose Reisende, zu dessen<lb/>
Kategorie ich uns rechne, viel Unterhaltung. Freilich, so friedlich und so angenehm<lb/>
wie uns erscheint Trapezunt nicht immer. Was uns der Vertreter eines Hamburger<lb/>
Hauses, ein liebenswürdiger Schweizer, von dem Klima, den vielen Stürmen,<lb/>
der Rheuma befördernden Feuchtigkeit, der Kürze und Mangelhaftigkeit des<lb/>
Winters und des Frühjahrs und der Sommerhitze erzählte, ist gewiß nicht<lb/>
lockend. Die Zustände aber, die während des Armeniermassakres im Jahre 1896<lb/>
geherrscht haben, machen begreiflich, daß z. B. der eine Konsul seine Familie in<lb/>
seiner Heimat läßt. Bei der Gelegenheit entlud sich der künstlich zu religiösem<lb/>
Fanatismus angestachelte Brotneid der Mohammedaner gegen die Armenier unter<lb/>
Duldung, man sagt sogar Anstiftung der Behörden in der Niedermetzelung von<lb/>
fünfhundert Menschen. Tagelang knallten die Schüsse und erzeugten eine Panik<lb/>
wie in Baku, wo die Entwicklung der Ereignisse ähnlich gewesen ist; tage¬<lb/>
lang lagen die Opfer der Volkswut unbeerdigt auf den Straßen. Harmloser<lb/>
war jetzt freilich das nächtliche, uns zunächst unerklärliche Geknatter in unsrer<lb/>
Nähe &#x2014; eine Türkenhochzeit wird mit Flintenschüssen gefeiert.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1561" xml:id="ID_1560"> Der russische Konsul hatte unsre Bedenken über Batna mit der Gegenfrage<lb/>
entkräftet: Warum wollen Sie nicht fahren? Als am Sonnabend ein Dampfer<lb/>
der Russischen Dampfschiffahrts- und Handelsgesellschaft eingetroffen war, ließen<lb/>
wir darum unsre Billette vom Lloyd umschreiben und gingen Nachmittags um<lb/>
vier Uhr an Bord des Imperator Alexander II. Wieder erledigte sich die Zoll-<lb/>
und Paßrevision glatt und ohne allzu viel Bakschisch; wir erhielten unsre<lb/>
Bücher wieder &#x2014; der Staat des Großherrn war jedenfalls durch die Umsicht<lb/>
seiner Beamten gerettet &#x2014; und verstanden uns und unsre Habe in einem Boot.<lb/>
Da kam der Diener der Pension mit einigen vergessenen sehr intimen Bekleidungs¬<lb/>
und Toilettestücken nachgelaufen. Unter dem kritischen slroelciiig- einer nicht mehr<lb/>
ganz jungen aber jung verheirateten Mistreß kletterten wir an Bord. Diese<lb/>
Dame und ihr Gatte, ein richtiger Beefsteakesser und Flegel, sowie ihr Vater<lb/>
waren Kajütpassagiere, mit denen wir das zweifelhafte Vergnügen genossen, den<lb/>
wie auf dem Unsitte eingerichteten Salon teilen zu müssen. Ein Batumscher<lb/>
Gutsbesitzer, ein mohammedanischer &#x201E;Fürst", wie er sich dank dem Entgegen¬<lb/>
kommen der russischen Herren nennen darf, zum Glück völlig europäisiert, hatte<lb/>
für seine unsichtbare Frau und seine weiblichen Dienstboten ein paar Kabinen<lb/>
belegt und erschien gelegentlich mit einem Teil der Familie, einem Baby. Bei den<lb/>
Mahlzeiten saß der Kapitän, wie es sonst, nur nicht auf dem Unsitte, üblich ist,<lb/>
als Hausherr vor der Tafel. Es war ein sehr angenehmer, Vertrauen erweckender<lb/>
Mann, dieser Kapitän, schwarzbärtig, hochgewachsen, bestimmt, ruhig. Nur wenn<lb/>
er auf Rußlands staatliche Organisation und die von ihm schon damals als<lb/>
höchst unerfreulich gekennzeichneten Zustande in der Marine und auf die Pro¬<lb/>
tektionswirtschaft, die überall herrscht, zu spreche:: kam, wurde er lebhaft und</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Drei Tage in Trapezunt</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1560" xml:id="ID_1561"> ließ es an Offenheit nicht fehlen. Man merkte wohl, daß man es mit einem<lb/>
tüchtigen Selfmademan zu tun hatte, der gegenüber seinen Untergebnen über<lb/>
den richtigen Ton der Bestimmtheit verfügte und sicher auch später auf dem<lb/>
von ihm geführten Schiffe Ordnung gehalten hat. Offiziere und Mannschaften<lb/>
machten denn auch einen guten Eindruck, und der Dampfer, ein eben renoviertes,<lb/>
zur Aushilfe eingestelltes Schiff, war reinlich und ordentlich und ließ fast be¬<lb/>
dauern, daß wir uns ihm nicht von vornherein anvertraut hatten. Sein Deck<lb/>
war gestopft voll, beherbergte eine Musterkarte verschiedner asiatischer Völker und<lb/>
Völkchen, Kaukasier, Perser, Sarten und Inder, und fesselte unsre Aufmerksamkeit:<lb/>
den Toilettekunststücken einiger wohlhabender Passagiere aus Teheran zuzusehen,<lb/>
war mindestens spaßhaft &#x2014; ein Einblick in die Julina des uuter seidnem Kciftcm<lb/>
verborgnen Kleiderprunks.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1562"> Als der Alexander II. um Mitternacht den Anker gelichtet hatte, suchten<lb/>
wir zum letztenmal die Koje auf und hatten die angenehmste Fahrt. Am Morgen<lb/>
lag Rise vor uns, eine prächtige Gartenstadt mit üppig fruchtbarer Umgebung.<lb/>
Von diesem Küstenstrich stammen die Kirsche und die Birne, und hier bedecken<lb/>
noch immer blühende Kulturen von Nußbäumen, Stein- und Kernobst die Vor¬<lb/>
berge. Wein rankt sich in allen Wäldern und Gärten bis in die Wipfel um<lb/>
den Baumwuchs. Hart tritt das Lasistangebirge mit seinem Hauptkamm an die<lb/>
ersten Höhen heran und wirkt durch seine Masse, durch die Schroffheit seiner<lb/>
Formen, die Rauheit seiner vielfach zerklüfteten Hänge, den Wechsel zwischen<lb/>
bloßliegenden bunten Urgestein und schneebedeckten Flächen mächtig auf den<lb/>
Beschauer. Die Heimat der Lasen ist es, die sich im wesentlichen in dem durch<lb/>
die Tschoroch abgeschnürten Gebirgsland zu nicht gerade vorteilhafter Eigen¬<lb/>
tümlichkeit entwickelt haben. Durch ihre Sprache, die mit dem Grusinischen,<lb/>
Mingrelischen und Sucmischen eine zusammenhängende, abgeschlossene Sprcich-<lb/>
gruppe bildet, als Verwandte der südkaukasischen Stämme legitimiert, sind sie ein<lb/>
wegen Roheit der Sitten, Grausamkeit und Leidenschaftlichkeit berüchtigtes Räuber¬<lb/>
volk, das nach spät erfolgter Annahme des Christentums bald genug dem Moham¬<lb/>
medanismus verfiel und dann in religiösem Fanatismus seinesgleichen suchte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1563"> Einsam zog der Dampfer auf der blauen Flut an diesem großartigsten Teil<lb/>
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dem in der Ferne auftauchenden Ziel entgegen. Der Pontus, der als &#x201E;axenos"<lb/>
verschrien ist, war uns wirklich ein &#x201E;euxenos", ein gastlicher gewesen. Kein<lb/>
Mensch vermochte sich so anhaltend prächtigen Wetters zu entsinnen. Was war<lb/>
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Tod. Wie unsre alte Anna daheim sagt: Tausend Jahre sind wie ein Tag, und<lb/>
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<p xml:id="ID_1624"> Sie schwiegen beide. Es war, als ob die Worte der Schrift, von ihrer sanften<lb/>
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<p xml:id="ID_1625"> Ich habe so oft Menschen sterben sehen, begann er wieder nachdenklich, und<lb/>
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Sonne ging unter. Er hatte den Bettvorhang zurückziehen lassen, um noch einmal<lb/>
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umberland umzusehen, die fast bewußtlos war, ganz starr vor Angst und Kummer.<lb/>
Neben dem Bette saß ich und hielt Euch in meinen Armen, Lady Elizabeth, und<lb/>
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Jarls. Sie hatten Euch, obwohl Ihr noch so klein wart, aus Euerm Bette ge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1628"> Das hab ich oft getan, Harry. als ich noch klein war.</p>             <lb/>
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Charlotte. (Fortsetzung folgt)</p>             <lb/>
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Entente mit Frankreich nicht aufgeben, mithin eine Annäherung an Deutschland<lb/>
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der deutschen Bürgermeister, dann der deutschen Redakteure in England schien die<lb/>
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deutschen Gäste in keiner Weise berührt würden.  Der französische Botschafter in</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1673" xml:id="ID_1674"> London, Herr Cambon, der ja auch für Herrn Delcasst der Gewährsmann des<lb/>
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französischen Entente nicht entfernen, andrerseits bessere Beziehungen zu Deutschland<lb/>
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in der Pariser Presse zutage traten, so bleibt für das britische Kabinett nur übrig,<lb/>
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Mehrzahl der französischen Politiker wünscht die Ententenpolitik nicht in der Richtung<lb/>
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schafter in Berlin, Herrn Bihourd, bezüglich dessen unbegründete Rücktrittsgerüchte<lb/>
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"?"d, sich auf größere kriegerische Unternehmungen einzulassen, und weil auch ein<lb/>
etwa vorhandner Wunsch, der Armee durch eine größere Aktion ihren innern Halt<lb/>
zurückzugeben, doch nur dann ausführbar sein wird, wenn es mit sichrer Aussicht<lb/>
°uf Erfolg geschehn kann. England wird sich somit sicherlich nicht unfreundlich gegen<lb/>
Deutschland Verhalten, bevor es des Abschlusses mit Rußland sicher ist, schon aus<lb/>
dem Grunde, weil sich Rußland schwerlich beeilen würde, mit einem in Schwierigkeiten</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1675" xml:id="ID_1676"> mit Deutschland begriffnen England zum Abschluß zu kommen. Später würde sich<lb/>
die russische Politik darüber klar zu werden haben, ob sie den diplomatischen Waffen¬<lb/>
stillstand, den England für alle asiatischen Fragen zwischen sich und Rußland anstrebt,<lb/>
im Sinne eines Anschlusses an die französisch-englische Entente ausbauen soll. Die fran¬<lb/>
zösische Politik wird voraussichtlich in diesem Sinne bemüht bleiben, mit welchem Er¬<lb/>
folge &#x2014; steht dahin, zumal da der jetzige russische Minister des Auswärtigen, Herr von<lb/>
Jswolsky, auf dem Standpunkt steht, daß es für Rußland notwendig sei, die guten<lb/>
Beziehungen zu Deutschland zu festigen. Für das Deutsche Reich bestehn also nach<lb/>
wie vor die Zukunftsfragen: wird die englisch-französische Entente noch enger als<lb/>
Gegengewicht gegen Deutschland ausgebaut, und gewinnt sie in diesem Sinne Rußlands<lb/>
Beitritt? Oder &#x2014; fühlt sie sich mit oder ohne Rußland zu solchem Gegengewicht nicht<lb/>
stark genug und sucht infolgedessen Deutschland in diese Verständigung aufzunehmen?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1677"> Vor dieser Alternative steht die deutsche Politik, daran läßt sich<lb/>
nichts ändern. Es ist alte Bismarckische Lehre, daß man sich in der Politik<lb/>
immer auf den schlimmsten Fall einrichten soll. In diesem Sinne äußerte er sich<lb/>
gegen Moltke im Jahre 1879 in bezug auf die damals im Anschluß an die<lb/>
russische Kongreßverstimmung stärker hervortretende französische Revanchesttmmung:<lb/>
&#x201E;Rechnen wir mit dem schlimmsten Fall, mit dem Überfall, und wir werden uns<lb/>
nicht verrechnen." Von dieser Linie wird sich keiner seiner Nachfolger ungestraft<lb/>
entfernen dürfen, namentlich solange nicht, als die Franzosen ängstlich bemüht<lb/>
bleiben, ein intimeres Verhältnis Deutschlands und Englands nach Möglichkeit zu<lb/>
verhindern. Weshalb tun sie das wohl? Im Sinne des Friedens schwerlich,<lb/>
denn der wird durch gute Beziehungen zwischen Deutschland und England auch<lb/>
für Frankreich am sichersten gewahrt. Diese Richtung der französischen Politik<lb/>
gilt mithin unbestreitbar weniger dem Wunsche nach Erhaltung des Friedens als<lb/>
vielmehr der Hoffnung auf Unterstützung im Kriege. Die angebliche Befürchtung<lb/>
eines deutschen Angriffs, mit der die französische Diplomatie krebsen geht, ist haltlos.<lb/>
Deutschland hat fünfunddreißig Jahre Frieden gehalten, hat sogar in Augenblicken,<lb/>
wo das Verhalten Frankreichs dies sehr erschwerte, von seiner Stärke keinen Ge¬<lb/>
brauch gemacht. Ebenso wie Bismarck es war, ist auch die heutige Leitung der<lb/>
deutschen Politik von der Unzulässigkeit eines Präventivkrieges durchdrungen. Einen<lb/>
Angriffskrieg gegen Frankreich hat Deutschland nie geführt, niemand im Deutschen<lb/>
Reiche wünscht einen Krieg mit Frankreich, wir könnten bei einem solchen, wenn<lb/>
auch siegreichen Kriege, nichts gewinnen. Wohl aber ist eine französische Politik,<lb/>
die in der Delcasseschen Richtung weiter läuft und Deutschland mit Hilfe weit<lb/>
ausgesponnener Erdeulen und Bündnisse einzukreisen trachtet, nicht ohne Gefahr.<lb/>
Eine Macht wie Deutschland kann es sich auf die Dauer nicht bieten lassen, bei<lb/>
jedem Schritt außerhalb der Reichsgrenzen auf eine diplomatische Umzäunung zu<lb/>
stoßen, eines Tags entsteht unvermeidlich die Notwendigkeit, sie zu durchbrechen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1678"> Die französische Diplomatie hatte die Stimmung, die in England gegen<lb/>
Deutschland entstanden war, geschickt zu nähren verstanden; sie hatte das Ziel, durch<lb/>
England Frankreichs Geschäfte Deutschland gegenüber besorgen zu lassen, damit das<lb/>
Deutsche Reich bei einem ihm geschickt aufzuerlegenden Konfliktsfalle es mit beiden<lb/>
Mächten zu tun bekomme, fest im Auge. Wie weit Delcasst auf diesem Wege<lb/>
gelangt war oder gelangt zu sein glaubte, kann für jetzt unerörtert bleiben. Das<lb/>
Ergebnis haben die Cromberger Unterredungen jedenfalls gehabt, daß England nicht<lb/>
so leicht bereit sein wird, Frankreichs Kriege zu führen, wenn es die Überzeugung<lb/>
hat, daß Englands Interessen den Krieg nicht erheischen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1680" xml:id="ID_1679"> Sehen wir auf den Weg zurück, den die deutsch-englischen Beziehungen seit<lb/>
dem Kabinettswechsel im Dezember des vorigen Jahres eingeschlagen haben, so ist</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_1679" xml:id="ID_1680"> eine Besserung, ein Aufsteigen des politischen Thermometers über den Nullpunkt<lb/>
unverkennbar; bis zu welchem Wärmegrade er sich weiter entwickeln wird, hängt<lb/>
nicht allein von uns ab. Die Entente mit Frankreich ist zum politischen Glaubens¬<lb/>
satz der Engländer geworden; der Umstand, daß sie diese Annäherung als das<lb/>
Werk ihres Königs ansehen, das er sein Leben lang sorgfältig hüten wird, hat ihm<lb/>
eine gewaltige Popularität und einen großen persönlichen Einfluß in England ver¬<lb/>
schafft, weit über die eigentliche Stellung der Krone in Großbritannien hinaus.<lb/>
In Anbetracht dieses großen persönlichen Einflusses, den der König in der Politik<lb/>
seines Landes auch ferner haben wird, ist es im Interesse des Friedens nur er¬<lb/>
freulich, wenn an Cronberg wenigstens die Hoffnung geknüpft werden darf, daß<lb/>
das persönliche Verhältnis zwischen den beiden Herrschern fortan zugunsten der<lb/>
deutsch-englischen Beziehungen in die Wage fallen wird. Im übrigen heißt es<lb/>
abwarten, die Entwicklung kann nur eine langsame sein. Bemerkenswert erscheint<lb/>
in diesem Zusammenhange die Notiz in der Norddeutschen Allgemeinen Zeitung, die<lb/>
die alte Forderung eines englischen Gegenbesuchs in Berlin oder Potsdam für irrtüm¬<lb/>
lich erklärt, da der König seinen offiziellen Gegenbesuch, den er 1904 in Berlin<lb/>
beabsichtigt habe, auf Wunsch des Kaisers damals in Kiel abgestattet hätte. Nachdem<lb/>
ans deutscher Seite diese Auffassung anerkannt wurde, ist damit auch der Weg von<lb/>
Berlin uach London wieder freigemacht. König Eduard kam damals in Begleitung<lb/>
eines englischen Geschwaders zur Kieler Woche und wurde mit allen Ehren empfangen;<lb/>
der offizielle Charakter des Besuchs ist also nicht in Abrede zu stellen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1681"> Die Reise des Reichskanzlers von Norderney nach Wilhelmshöhe ist in der<lb/>
Presse beifällig als ein Zeichen registriert worden, daß Fürst Bülow wieder mit<lb/>
voller Kraft und Gesundheit in die Leitung der Geschäfte getreten ist. Durch<lb/>
die Reise &#x201E;zum Vortrag" ist das für jedermann sinnfällig wahrnehmbar geworden,<lb/>
an einem reichen Maße von Arbeit hat es während dieser Sommermonate in<lb/>
Norderney aber wahrlich nicht gefehlt. Wie schon bekannt ist, wird der Reichskanzler<lb/>
am 29. dieses Monats auch der Taufe in Potsdam beiwohnen und zu diesem Zweck<lb/>
am 27. von Norderney in Berlin eintreffen. Am 28. gedenkt er einem Ministerrate<lb/>
z» Präsidieren, und er wird voraussichtlich die Hauptstadt vor der Abreise des Kaisers<lb/>
nicht verlasse». Es ist keineswegs die Cromberger Begegnung, die die Reise zunächst<lb/>
veranlaßt hat. Über den Verlauf der mit König Eduard gepflognen Unterredungen<lb/>
hat der Kaiser den Reichskanzler telegraphisch ausführlich unterrichtet, sodaß Fürst<lb/>
Bülow schon vor der Abreise von Norderney in voller Kenntnis der Dinge war.<lb/>
Diese Unterredung hätte einen sofortigen Vortrag in Wilhelmshöhe nicht gefordert,<lb/>
zumal da der Reichskanzler den Kaiser acht Tage später in Potsdam und Berlin<lb/>
wiedersieht. Es kann sich mithin nur um Dinge gehandelt haben, die einen acht-<lb/>
bis zehntägigen Aufschub nicht vertragen. Zu diesen gehört vor allem das Abschieds¬<lb/>
gesuch des Landwirtschaftsministers, dessen Entscheidung einstweilen ausgesetzt ist,<lb/>
sodann war auch wohl die Zustimmung des Kaisers für die Borbereitung gesetz¬<lb/>
geb<note type="byline"> ^</note> erischer Maßnahmen herbeizuführen. </p>             <lb/>
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Auftreten Luthers führten, werden wir jetzt nach einer sehr wichtigen Richtung bis<lb/>
!"s einzelne hinein unterrichtet durch die aktenmäßige Darstellung von Aloys Schulte<lb/>
w Bonn: Die Fugger in Rom 1495 bis 1523. Mit Studien zur Geschichte des<lb/>
"-'Glieder Finanzwesens jener Zeit. Erster Band- Darstellung mit einer Ächtdruck-<lb/>
wfel (Jakob Fugger nach H. Holbein dem Altern) Zweiter Band: Urkunden mit<lb/>
^vel Lichtdrucktafeln (römische Fmggermnnzen). Leipzig. Duncker und Humblot 1904.<lb/>
Da&gt;Z Haus Fugger. das für sein tirolisches Silber (von Schwaz) vor allem in Italien.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1682" xml:id="ID_1683"> zuerst in Mailand und Venedig, seit etwa 1471 auch in Rom einen Markt suchte<lb/>
und hier spätestens 1495 eine Faktorei im &#x201E;Bankenviertel" (nicht weit von der<lb/>
Engelsbrücke) gründete, hier auch einige Jahre durch Jakob Fugger vertreten wurde,<lb/>
übernahm für die päpstliche Kammer zunächst, wie früher andre Banken, den Transport<lb/>
der Geldzahlungen aus dem Norden, namentlich aus Deutschland. Bald trat an die<lb/>
Stelle dieses schwerfälligen und kostspieligen Transports die Zahlung durch den<lb/>
Wechsel, und da die Kurie das Geld häufig dringend brauchte, noch ehe es wirklich<lb/>
einkam, so entwickelte sich daraus ein gewinnbringendes Anleihegeschäft, das in der<lb/>
unerschütterlichen Solidität des Hauses Fugger seine beste Stütze fand. Infolgedessen<lb/>
wurden die Fugger in die Geldinteressen der Kurie derart verflochten, daß auch die viel¬<lb/>
fachen Ablässe unter ihrer Vermittlung eingezogen wurden. Von besondern: Interesse<lb/>
sind deshalb die Kapitel über die großen Ablässe unter Julius dem Zweiten und<lb/>
Leo dem Zehnten, besonders über den von 1517 zum Neubau der Peterskirche, den<lb/>
verhängnisvollen Anlaß zum Auftreten Luthers und die damit eng zusammenhängende<lb/>
Wahl Albrechts von Brandenburg zum Erzbischof von Magdeburg und Mainz, deren<lb/>
hohe Erhebungskosten aus dem ihm von Rom cmgebotnen Anteil am Ablaß gedeckt<lb/>
werden sollten, Geschäfte, an denen die Fugger, wie von jeher bekannt war, einen<lb/>
großen, ja entscheidenden Anteil hatten. Das Anstößige war nicht dieser Ablaß,<lb/>
sondern die ganze veräußerlichte Buß- und Ablaßpraxts, die aus dem Bedürfnis<lb/>
frommer Seelen längst ein Geldgeschäft gemacht hatte, und die namentlich Jakob<lb/>
Fugger kräftig gefördert hat, sehr zum Schaden seiner Kirche (S. 251). Immerhin<lb/>
wäre ohne diese Ablässe und ohne alle die Geldleistungen der deutschen Kirchen an<lb/>
Rom die glänzende Blüte der Kunst in Rom, die Unvergängliches geschaffen hat,<lb/>
gar nicht möglich gewesen, und das mag die billige Entrüstung darüber mildern.<lb/>
Schulte verschweigt und beschönigt gar nichts (vgl. S. 132 und dazu die schöne<lb/>
Charakteristik des letzten germanischen Papstes, Hadrians des Sechsten, S. 288 ff.); der<lb/>
Spektakel, den vor einigen Jahren seine Forschungen erregten, war völlig grundlos;<lb/>
er gibt sogar die Unvermeidlichkeit der Reformation und die Berechtigung von Huttens<lb/>
und Luthers scharfen Urteilen über den Ämterschacher der Kurie im Kerne zu. Aber<lb/>
käuflich waren damals sogar die Kurfürsten, und auch Landesherren, Bischöfe und<lb/>
Städte (Nürnberg) begehrten Ablässe oder Anteil an Ablässen für besondre, mit<lb/>
den schwachen regelmäßigen Mitteln der Regierungen nicht zu befriedigende Zwecke,<lb/>
sodaß der Streit vor allem um den größern oder geringern Anteil der Kurie ging-<lb/>
Erst allmählich trat auch die moralische Entrüstung dazu. Besonders anziehend sind<lb/>
auch die Kapitel über die Beziehungen der Fugger zur Kunst und die Stellung<lb/>
ihrer Bank während der Plünderung Roms 1527, bei der sie mit Beutegeldern<lb/>
gute Geschäfte machte und ganz unbehelligt blieb. Den Schluß bildet eine glänzende<lb/>
Charakteristik Jakob Fuggers (geht. 1525; S. 244 ff.), dieses königlichen Kaufmanns,<lb/>
der 1523 Karl dem Fünften schreiben durfte: &#x201E;Es liegt am Tage, daß Eure Kaiserliche<lb/>
Majestät die römische Krone ohne meine Hilfe nicht hätten erlangen können." Die<lb/>
Ausstattung des Buchs ist vorzüglich.</p>             <lb/>
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reformer und über die Ansichten ihrer Gegner ist in den Grenzboten von Zeit zu<lb/>
Zeit berichtet worden. Zu einem kurzen Überblick über den Stand der Debatte<lb/>
liefert das Buch zweier Sachkundigen reichliches Material: Kleinhans und Miet¬<lb/>
kaserne, von Dr. Andreas Voigt, Professor, und Paul Geldner, Architekt.<lb/>
(Berlin, Julius Springer, 1905.) In den siebziger Jahren, als Berlin rasch wuchs,<lb/>
erwachte in den Eingepferchten die Sehnsucht nach der freien Natur; und die HY°°<lb/>
gieniker verstärkten mit der Bauspekulation im Bunde die schon vorher durch den</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1686" prev="#ID_1684" xml:id="ID_1685"> Blick auf England hervorgerufne Landhausbewegung. Schöner und gesünder waren<lb/>
ja nun die Wohnungen in den neuen Villenvierteln, aber für den Durchschnitt der<lb/>
Landliebhaber zu teuer, und die zu geringe Nachfrage hatte einen Krach zur Folge,<lb/>
dessen Ausbruch durch ungesunde Bodenspekulation beschleunigt wurde. Bei dieser<lb/>
ersten Bewegung war an die Arbeiter nicht gedacht worden. Die zweite faßte vor¬<lb/>
zugsweise die ärmern Klassen ins Auge und wollte diesen weiträumige gesunde<lb/>
Wohnungen verschaffen. Sie wurde durch Eberstadts bekanntes Buch, das Voigt<lb/>
als ganz verfehlt verurteilt, und von den Bodenbesitzreformern hervorgerufen, die<lb/>
behaupteten, die Ausdehnung der Berliner Baupolizeiverordnnng von 1887, wonach<lb/>
nur zwei Drittel des Grundstücks bebaut werden durften, auf die Vororte, und die<lb/>
von 1897, durch die bei einer Tiefe von zweiunddreißig Metern die Bebauung<lb/>
von drei Vierteln der Fläche gestattet wird, hätten eine vernünftige Bebauung der<lb/>
Vororte unmöglich gemacht, indem sie zur Errichtung von Mietkasernen auf großen<lb/>
Häuserblocks mit breiten Straßen zwängen. Die Reformer wollten nnr die Ver¬<lb/>
kehrsstraßen breit haben, die Wohnstraßen eng, und statt großer Häuserblocks Reihen<lb/>
kleiner niedriger Häuschen. Und während bis dahin als selbstverständlich gegolten<lb/>
hatte, daß die weiträumige, allen Anforderungen der Hygiene entsprechende Bau¬<lb/>
weise die teurere sei, wird jetzt die Behauptung aufgestellt, daß die Mietkaserne die<lb/>
teuerste Wohnung, das Einfamilienhaus die wohlfeilste sei. Voigt beweist nun mit<lb/>
genauen Berechnungen der Lufträume, daß die Wohnungen in den Berliner Miet¬<lb/>
kasernen gesünder sind als die in kleinen und schlechten Häusern, wie solche be¬<lb/>
sonders in Bremen häufig find, und mit genauen Kostenberechnungen, daß das viel-<lb/>
stöckige Miethaus der wohlfeilste Bau ist. Mit der Intensität der Ausnutzung der<lb/>
Bodenfläche nehmen die Kosten ab. Und zwar beruht die Verbilligung auf zwei<lb/>
Umständen. Erstens wird an Baukosten gespart, wenn eine gewisse Zahl von Wohn¬<lb/>
räumen in einem Hause vereinigt wird, statt auf viele Häuser verteilt zu werden.<lb/>
Und zweitens macht der Bodenpreis einen desto geringern Teil der Herstellungs¬<lb/>
kosten aus, je mehr Stockwerke das Haus hat. Wenn in fünf Baubezirken der<lb/>
Quadratmeter Boden die folgenden verschiednen Preise hat: 3 Mark, 20 Mark,<lb/>
42 Mark. 67^ Mark, 99 Mark, die Häuser im ersten Bezirk ein Geschoß haben,<lb/>
im zweiten zwei usw., im fünften fünf Geschosse, so sind die Herstellungskosten in<lb/>
allen Bezirken gleich, nämlich, eine bestimmte Güte angenommen, 69 Mark für den<lb/>
Quadratmeter Wohnfläche, trotzdem der letzte Bodenpreis das dreiunddreißigfache<lb/>
des ersten ist. Was dann die Spekulation betrifft, so wird bewiesen, daß nicht sie<lb/>
es ist, die den Boden verteuert, sondern die Konkurrenz der Mieter. Die Leute,<lb/>
die eine gute Geschäftslage suchen, überbieten einander. So entstehn die hohen<lb/>
Mieter, und nach diesen wird der Preis berechnet, den der Spekulant oder der<lb/>
Bauunternehmer für den Baugrund zahlen kann, ohne zu Schaden zu kommen. Die<lb/>
Behauptung Eberstadts, daß Spekulanten &#x201E;weite Geländeflächen aufkaufen, um sie<lb/>
jähre- und jahrzehntelang von der Bebauung auszusperren", beruhe auf völliger<lb/>
Verkennung der Verhältnisse. Ist ein Baugrund baureif, das heißt ist die Stadt<lb/>
so weit vorgerückt, daß neue Häuser auf diesem Grunde Aussicht haben, bald be¬<lb/>
rgen zu werden, so würde nach Voigt der Besitzer, wenn er ihn unbebaut liegen<lb/>
ließe, die Zinsen verlieren, die ihm die augenblickliche Bebauung oder der Verkauf<lb/>
°n einen Bauunternehmer brächte. Ist der Baugrund aber noch zu entlegen, so<lb/>
würde es unwirtschaftlich und unrentabel sein, Häuser darauf zu bauen, die keine<lb/>
Mieter fänden. Der Spekulant Pflege seinen Gewinn zu realisieren, sobald sich<lb/>
ihm eine günstige Chance darbietet, um sein Kapital dann wieder in neuem jungem<lb/>
Gelände anzulegen. Rascher Umsatz, nicht Liegenlassen sei der Grundsatz der Spe¬<lb/>
kulation, die den Boden nicht verteuere, sondern verbillige. Nicht weniger un-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1685" xml:id="ID_1686"> begründet seien die Klagen über die Bauunternehmer und über die &#x201E;Hausagrarier".<lb/>
Die Bauunternehmer seien im allgemeinen solid. Die Zusammenbruche, bei denen<lb/>
Bauhandwerker durch leichtsinnige oder unerfahrene oder betrügerische Unternehmer<lb/>
zu Schaden gekommen seien, fielen bei der ungeheuern Menge von Bauten nicht<lb/>
ins Gewicht. Sie hätten sich auf Berlin und einige andre Großstädte beschränkt;<lb/>
dergleichen sei dort in neuerer Zeit nicht mehr und in den meisten Großstädten<lb/>
überhaupt nicht vorgekommen. Man habe also eine kleine Zahl von Vorkommnissen<lb/>
ungebührlich verallgemeinert. Der normale Gewinn des Hausbesitzers aber betrage<lb/>
in Berlin ein Prozent des gesamten in dem Gebäude angelegten Kapitals über den<lb/>
üblichen Hypothekenzins. Diesen Gewinn dürfe man ihm Wohl gönnen &#x2014; ganz<lb/>
umsonst werde doch niemand die Mühe und das Risiko auf sich nehmen, das Wohnungs¬<lb/>
bedürfnis seiner Mitmenschen zu befriedigen, und einen höhern Gewinn durch höhere<lb/>
als die ortsüblichen Mieter zu erzielen sei unmöglich. Des Verfassers verstorbner<lb/>
Bruder Paul Voigt hatte in seinem auch in den Grenzboten oft erwähnten Buche<lb/>
berechnet, daß wenn die Steigerung des Wertes des in Charlottenburg zwischen<lb/>
1865 und 1897 bebauten Bodens von zwei auf zweihundert Millionen Mark den<lb/>
Mietern statt den Hausbesitzern zugeflossen wäre, dadurch die Mieter um 41 Pro¬<lb/>
zent verbilligt worden sein würden. Andreas behauptet: diese 198 Millionen sind<lb/>
nicht den Mietern entzogen, sondern ohne Beeinträchtigung dieser durch eine doppelte<lb/>
Ersparnis erzielt worden: Ersparnis an Boden und Ersparnis an Baukosten durch<lb/>
intensivere Bebauung. &#x201E;Eine solche wäre unmöglich gewesen, wenn die 33000 Familien<lb/>
Charlottenburgs alle auf eignem Boden und in eignen Häusern hätten untergebracht<lb/>
werden sollen." Die Agitation der Bodenbesitzreformer hat den Erfolg gehabt,<lb/>
daß das Ministerium des Innern die Steuer vom gemeinen Wert den Städten<lb/>
empfohlen hat. Voigt erklärt das für schlechte Wohnungspolitik. Die Spekulation<lb/>
sei aufzumuntern, nicht zu fesseln. Die Steuer bedeute eine Strafe für die Nicht-<lb/>
bebauung, und eine solche sei nach dem oben gesagten nicht gerechtfertigt. Der<lb/>
Erfolg werde sein, daß der Spekulant mit sechs und mehr Prozent Zinsverlust<lb/>
rechnet, statt mit vier oder fünf, daß er, um diesen größern Zinsverlust zu ver¬<lb/>
mindern, länger wartet, ehe er kauft, die Baureife näher herankommen läßt, und daß<lb/>
in der kürzern Zeit der Bodenpreis raschere und größere Sprünge macht. &#x201E;Die<lb/>
Steuer bringt der Stadt finanzielle Einkünfte, die der erste Besitzer zu tragen hat;<lb/>
der Spekulant entschlüpft ihr." Im letzten Kapitel berichtet Geldner über den<lb/>
Goethepark genannten neuen Stadtteil Charlottenburgs, mit dem eine Aktiengesell¬<lb/>
schaft die Möglichkeit demonstrieren wollte, &#x201E;einen tiefen Baublock zu bebauen, ohne<lb/>
den bisherigen Typus der Mietkaserne zugrunde zu legen, ohne Hinterhäuser zu<lb/>
errichten und Höfe vorzusehen, und doch eine gleiche Bodenausnutzung wie bei den<lb/>
Mietkasernen zu erzielen". Den Baugenossenschaften, bemerkt Geldner, gönnt der<lb/>
private Unternehmer &#x201E;volle Bewegungsfreiheit; er weiß, daß sie ihn doch sobald<lb/>
nicht überflüssig machen und verdrängen werden. Nur eins verlangt er mit Recht:<lb/>
daß Genossenschaften nicht übermäßig von Staat und Gemeinde begünstigt werden,<lb/>
sodaß ihm die Konkurrenz erschwert und seine Tätigkeit lahmgelegt wird." Die<lb/>
Mietkaserne erklärt Voigt nicht etwa für ein Ideal, sondern eben nur für das Wohl¬<lb/>
feile, und solange wenig bemittelte Leute in der Großstadt wohnen wollen oder<lb/>
müssen, sind verhältnismäßig billige Wohnungen nötig.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1688" xml:id="ID_1687"> Im großen und ganzen scheint uns Voigt Recht zu haben. Doch machen wir<lb/>
fünf Vorbehalte. Seltne Ausnahme scheint uns der Bauschwindel nicht zu sein,<lb/>
auch nicht der Vergangenheit anzugehören, denn die Zeitungen berichten immer<lb/>
noch recht starke Fälle. Dann sehen wir nicht ein, warum die Kommunen den<lb/>
Bauspekulanten nicht ein weniges von ihrem Spekulationsgewinn abnehmen sollen;</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1687" xml:id="ID_1688"> müssen doch andre Leute jeden mit mühseliger Arbeit verdienten Groschen ver¬<lb/>
steuern; ob dadurch der Häuserbau erschwert und verteuert wird, wollen wir ab¬<lb/>
warten. Ferner: Voigt behauptet, daß das Sperren von Baugrund zum Zwecke<lb/>
der Preissteigerung nicht vorkomme, die Organe der Bodenbesitzreformer aber führen<lb/>
Fälle dieser Praxis an. Um entscheiden zu können, wer von beiden Recht hat,<lb/>
wüßte man die fraglichen Fälle an Ort und Stelle untersuchen können. Sodann<lb/>
wird, wenn auch Voigt in allem einzelnen Recht haben sollte, damit die Ansicht<lb/>
derer nicht widerlegt, die die Anhäufung der Bevölkerung in Großstädten an sich<lb/>
und aus vielen andern Gründen außer der Wohnungsnot für ein Unglück halten.<lb/>
Voigt hat ganz Recht, wenn er meint, gut wohnen ist eben, wie alles gute, teuer,<lb/>
und: solange es überhaupt Elend gibt, wird es auch Wohnungselend geben. Aber<lb/>
die schlechte Wohnung in der Großstadt wirkt schlimmer als eine vielleicht noch<lb/>
schlechtere auf dem Lande, die nur als Schlafstätte benutzt wird, weil die Leute<lb/>
den ganzen Tag im Freien und in gesunder Luft zubringen. Endlich würde ohne<lb/>
die Agitation der Gesundheitsapostel und der Bodenbesitzreformer der heutige Wett¬<lb/>
eifer privater Unternehmer und gemeinnütziger Genossenschaften, auch die ärmern Leute<lb/>
mit menschenwürdigen Wohnungen zu versorgen, nicht wachgerufen worden sein, wie<lb/>
wan unter anderm aus der Geschichte einiger Hamburger Arbeiterviertel ersieht, die<lb/>
W.F.Classen erzählt in seinem sehr lesens- und beherzigenswerten Büchlein:<lb/>
Großstadtheimat. Beobachtungen zur Naturgeschichte des Großstadtvolks. (Ham¬<lb/>
burg, Gutenbergverlag Dr. Ernst Schulze, 1906.) Der Verfasser leitet einen Lehr¬<lb/>
lingsverein, ist Mitarbeiter der Gesellschaft &#x201E;Volksheim" und kennt seine Hamburger<lb/>
gründlich. Die Wohnungsfrage ist nicht Hauptgegenstand des Buches, sondern wird<lb/>
nur gelegentlich erörtert. Es enthält eine Reihe von Skizzen, die unter vier Über¬<lb/>
schriften gebracht sind: Verlorene Volkskinder, Die Jngend unsre Hoffnung, Lehr¬<lb/>
lingsvereine, Zur Naturgeschichte des Großstadtvolks.</p>             <lb/>
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Nicht etwa der der Kunst, dieser Dilettantismus ist bis zu einem gewissen Grade<lb/>
berechtigt, sogar notwendig und gut. Ernsthafte Dilettanten sind des Künstlers<lb/>
festes Publikum, denn sie werden ihn meist am besten verstehn. Wer irgendein<lb/>
Instrument spielt, wird in einer Komposition die Melodienführung und die Harmonik<lb/>
besser erfassen und das Ganze rascher nachempfinden können, als wer sich nur auf<lb/>
dus Höre» beschränkt. Wer nach der Natur zeichnet und malt, dem wird ganz<lb/>
unbewußt der Blick geschärft für Formen, und er wird ein feineres und wahreres<lb/>
»arbengefuhl erlangen als der, dem sich Linien und Farben nie in praktischer<lb/>
Wirklichkeit als &#x201E;Problem" entgegengestellt haben. Und so auf allen Gebieten, je<lb/>
Mehr man sich mit einer Kunst beschäftigt, desto tiefer wird das Interesse und<lb/>
auch das Verständnis für sie. Wie anders soll überhaupt die Kunst Gemeingut<lb/>
werden? vilstwis heißt gern haben: je mehr und selbsttätiger wir die Kunst lieben,<lb/>
um so besser.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1691" xml:id="ID_1690"> Es gibt aber noch eine andre Art von Dilettantismus, der, bei dem sich das<lb/>
^isttöi-o auf die eigne Person bezieht. Und diesem Bildungsdilettantismus huldigen<lb/>
leider viele Frauen häufig und eifrig. Ihnen kommt es nicht auf die Dinge an,<lb/>
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^°en zu können, um sich geistig zu schmücken. Es ist zum Beispiel eine traurige<lb/>
^"tsache, daß Frauen durchschnittlich ihr ganzes Wissen immer aus zweiter Hand<lb/>
beziehn. Ganz harmlos; sie merken kaum, daß das ja gar kein persönliches<lb/>
"wissen" gibt! Beispielsweise lesen sie eine &#x2014; meinetwegen ausgezeichnete &#x2014;<lb/>
Kntck über Darwin, über Harnack. über Dante &#x2014; im Handumdrehn glauben sie</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_1690" xml:id="ID_1691"> diese Männer ganz genau zu kennen. Sie kennen Darwins &#x201E;Affentheorie", wissen,<lb/>
was ungefähr in der Göttlichen Komödie steht &#x2014; fertig! Bei der nächsten Gelegen¬<lb/>
heit reden sie von Darwin wie von einem alten Bekannten und im mitleidigen<lb/>
Tone wissenschaftlichen Besserwissens. Was wird überhaupt heute nicht alles von<lb/>
Frauen besprochen und beschrieben! Die Hälfte davon ist Dilettantismus. Es<lb/>
fehlt an Vorkenntnissen, an eignen Gedanken. Und nun die dadurch verbreitete<lb/>
Talmibildung, die immer bestärkte Neigung, alles nur flüchtig und von außen zu<lb/>
betrachten und zu betreiben &#x2014; das gibt einen wahren Rattenkönig von Bildungs-<lb/>
dilettantismus.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1692"> Wir sollten doch endlich mit dieser &#x2014; leider auch oft in Frauenzeitschriften<lb/>
gepflegten &#x2014; Art von Dekorationswissen ausräumen. Abgesehen von der innern<lb/>
UnWahrhaftigkeit, ist es doch auch so furchtbar langweilig! Warum sind wir so<lb/>
bescheiden, uns mit dem Urteil andrer, mit Essays und &#x201E;Studien über &#x2014;" zu be¬<lb/>
gnügen? Was liegt daran, ob wir eine wissenschaftliche Größe kennen (auf diese<lb/>
Weise kennen!) oder nicht? Ein ehrliches &#x201E;ich weiß darüber nichts" bekundet eine<lb/>
viel tiefere Geistes- und Charakterbildung als ein oberflächliches, kaum halb durch<lb/>
eigne Gedanken begründetes Urteil.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1693"> Aber es ist den meisten ziemlich schwer beizubringen, daß es zum Beispiel<lb/>
unendlich bildender ist, sich durch einen einzigen Gesang der Göttlichen Komödie<lb/>
durchzuarbeiten, als eine Besprechung über die ganze zu lesen. Es ist ja schließ¬<lb/>
lich zunächst auch nur Dilettantismus, mit den Voraussetzungen unsrer Durchschnitts-<lb/>
mttdchenbildung Dante zu lesen. Aber solche Bücher können nicht anders, als den<lb/>
ganzen Menschen zu vertiefen, schon indem sie den Trieb nach gründlicheren Ver¬<lb/>
ständnis wecken. Und das ist eben der Anfang, das rechte clilsttsro in Kunst und<lb/>
Literatur zu Pflegen und Früchte davon zu ernten in wirklicher persönlicher Bildung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1694"> In einem ausgezeichneten Aufsatz von Marianne Weber wurde kürzlich er¬<lb/>
läutert, daß die Frau zunächst befähigt und deshalb auch berufen sei, als Persön¬<lb/>
lichkeit zu wirken. Wir können aber keine harmonische Persönlichkeit werden ohne<lb/>
eigenstes Nachdenken, ernstes Wissen. Es braucht gar uicht vielerlei, nicht einmal<lb/>
viel zu sein; nur gründlich sollte es sein. &#x201E;Wir müssen unbedingt mit in der<lb/>
Bildung" &#x2014; das hetzt die Frau oft von Oberflächlichkeit zu Oberflächlichkeit. Wird<lb/>
ja einmal das Gefühl wach, daß es doch nichts rechtes ist mit dieser Bildung,<lb/>
dann heißt es Wohl: &#x201E;man hat nicht die Zeit." (Aber für Götz Krafft und die<lb/>
Berliner Range und ähnliche Werke voll Geist und Tiefe haben die allermeisten<lb/>
Zeit gehabt!) Oder man wird sentimental und holt die Herzenseigenschaften heran,<lb/>
die eben doch das wichtigste seien und die edle Weiblichkeit ausmachten usw. Dies<lb/>
ist das schlimmste! Denn dabei verkehrt sich die richtige Behauptung &#x201E;Die Frau<lb/>
soll zumeist durch ihre Persönlichkeit wirken" in die Scheinfolgerung: also ist viel<lb/>
Wissen unnütz. Wie man ja auch immer noch den verständnislosen Satz hören kann:<lb/>
Mädchen brauchen nicht viel zu lernen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1695"> Gewiß sind die Herzenseigenschaften bei weitem das wichtigste, nicht nur für<lb/>
die Frau! Aber die werden doch nicht vielen fertig in die Wiege gelegt. Es ge¬<lb/>
hört zu ihrer Erlangung und Pflege Arbeit, auch und gerade Geistesarbeit. Auch<lb/>
sie werden schließlich zu Sentimentalität und Dilettantismus, wenn sie nicht ihre<lb/>
Nahrung aus dem Erdreich wahrer persönlicher Bildung nehmen können.</p>             <lb/>
<note type="byline"> B. Göring</note>             <lb/>
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österreichische Reichsgedanke<lb/>
<note type="byline"> Julius Patzelt i</note> vonn</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1696"> le politischen Verhältnisse in der österreichisch-ungarischen Monarchie<lb/>
haben sich in der letzten Zeit so verschlechtert, daß nicht nur die<lb/>
rein menschliche Teilnahme an dem Schicksale des alten Habs-<lb/>
bnrgerreichs sondern auch Erwägungen der praktischen Politik<lb/>
den Gang der Ereignisse an der mittlern Dornen mit gespanntem<lb/>
Interesse verfolgen lassen. Es wäre verfrüht, das, was sich gegenwärtig in<lb/>
Lsterreich-Ungarn vollzieht, schon als einen Auflösungsprozeß zu bezeichnen.<lb/>
Das Reich hat im Laufe der Jahrhunderte wiederholt ähnliche schwere Krisen<lb/>
glücklich überstanden, und die Möglichkeit einer Wiedergeburt ist sicher nicht<lb/>
ausgeschlossen, aber nur ein geradezu wunderbares Zusammentreffen persönlicher<lb/>
Tüchtigkeit der Regierenden mit außerordentlich günstigen äußern Verhältnissen<lb/>
vermag noch die Katastrophe zu verhindern und den Pessimismus zuschanden<lb/>
Zu machen, der aus dem gegenwärtigen Chaos schon die Keime neuer Staaten¬<lb/>
bildungen sich entwickeln sieht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1698" xml:id="ID_1697"> Die staatsrechtliche Grundlage der Monarchie bildet bekanntlich die Prag¬<lb/>
matische Sanktion vom Jahre 1723, die die Thronfolge in den Habsburgischen<lb/>
Ländern regelte und zugleich diese als unteilbar erklärte. Der ungarische<lb/>
Reichstag hatte in dem genannten Jahre diesem Grundgesetze zugestimmt,<lb/>
jedoch unter Aufrechterhaltung der sonstigen staatsrechtlichen Selbständigkeit<lb/>
Ungarns, sodaß dieses mit den übrigen Habsburgischen Ländern nur durch die<lb/>
Person des Herrschers und den Zweck der Verteidigung und der Aufrechter¬<lb/>
haltung der gemeinsamen Sicherheit verbunden war. Dieser Zweck setzte die<lb/>
einheitliche Leitung der auswärtigen Politik und des Kriegswesens voraus, und<lb/>
diese Gemeinsamkeit der beiden Reichshälften wurde bis auf die jüngste Zeit<lb/>
auch von der ungarischen Seite niemals bestritten, sondern im Gegenteil in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1697" xml:id="ID_1698"> dem ungarischen Ausgleichsgesetze vom Jahre 1867 vom ungarischen Reichs¬<lb/>
tage feierlich anerkannt. Schon im achtzehnten Jahrhundert reichte jedoch die<lb/>
auf die auswärtige Politik und das Kriegswesen beschränkte Gemeinsamkeit<lb/>
zur Befriedigung des Gesamtstaatszweckes nicht mehr aus; in demselben Maße<lb/>
aber, wie die Habsburger diese Gemeinsamkeit zu erweitern suchten, hielt das<lb/>
Magyarentum an der staatsrechtlichen Selbständigkeit Ungarns fest, und aus<lb/>
diesen gegensätzlichen Bestrebungen entwickelten sich schon unter Joseph dem<lb/>
Zweiten schwere Verfassungskämpfe, die im Jahre 1848 zum Ausbruche der<lb/>
Revolution und schließlich, 1867, zu einem Vergleiche führten, worin die sich<lb/>
aus der Pragmatischen Sanktion ergebende Gemeinsamkeit der auswärtigen<lb/>
Politik, des Kriegswesens und der damit verbundnen Finanzgebarung zwar<lb/>
neuerdings ausdrücklich anerkannt, die Erweiterung der Gemeinsamkeit auf<lb/>
wirtschaftliche Angelegenheiten jedoch der Einsicht der Gesetzgebungen der beiden<lb/>
Reichshälften überlassen wurde. Der auf Grund dieser Vereinbarungen ab¬<lb/>
geschlossene österreichisch-ungarische Ausgleich bestand mithin aus zwei Teilen:<lb/>
der eine handelte von den dauernd als gemeinsam erklärten Angelegenheiten:<lb/>
der Leitung der auswärtigen Politik, d. h. der &#x201E;diplomatischen und der<lb/>
kommerziellen Vertretung des Reiches gegenüber dem Auslande", der einheit¬<lb/>
lichen Leitung des Kriegswesens mit Ausnahme der Rekrutenbewilligung, der<lb/>
Feststellung des Wehrsystems und der Dislozierung des Heeres und drittens<lb/>
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hälften für gemeinsame Zwecke bewilligten Gelder. Der Reichsgedanke blieb<lb/>
also auch in der Verfassung von 1867 auf diese drei gemeinsamen Zwecke<lb/>
beschränkt, er kam jedoch sowohl in dem österreichischen wie in dem ungarischen<lb/>
Ausglcichsgcsetze zum klaren und unzweifelhaften Ausdruck, indem in beiden<lb/>
Gesetzen ausdrücklich vom &#x201E;Reiche" und von einem &#x201E;gemeinsamen Ministerium"<lb/>
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kais. königl. Regierung, Reichskriegsminister und Reichsfinanzminister.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1700" xml:id="ID_1699"> Wie erwähnt worden ist, hatte jedoch die Krone im wohlverstandnen<lb/>
gesamtstaatlichen Interesse eine Erweiterung der gemeinsamen Angelegenheiten<lb/>
angestrebt, und der ungarische Reichstag gab insofern nach, als er zugestand,<lb/>
daß &#x201E;noch andre Angelegenheiten, deren Gemeinsamkeit zwar nicht aus der<lb/>
Pragmatischen Sanktion fließt, teils aus politischen Rücksichten, teils wegen<lb/>
des Zusammenfallens der Interessen beider Teile zweckmüßiger im gemeinsamen<lb/>
Einvernehmen als streng gesondert erledigt werden können". Zu diesen von<lb/>
der österreichischen und von der ungarischen Gesetzgebung nach von Zeit zu Zeit<lb/>
zu vereinbarenden gleichen Grundsätzen zu behandelnden Angelegenheiten wurden<lb/>
gerechnet: erstens die Feststellung des Wehrsystems, zweitens die Gesetzgebung<lb/>
betreffend das Zollwesen, das Münzwesen, den Viehverkehr, die indirekten<lb/>
Steuern und die Eisenbahnen, die die beiderseitigen Interessen berühren, alles<lb/>
das im Rahmen eines Zoll- und Handelsbündnisses, drittens die Be¬<lb/>
streitung der gemeinsamen Ausgaben. Die Verständigung betreffend das Wehr-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1699" xml:id="ID_1700"> system erfolgte bis zum Jahre 1898 von zehn zu zehn Jahren, desgleichen<lb/>
die Erneuerung des Zoll- und Handelsbündnisses; über die Bestreitung der<lb/>
gemeinsamen Ausgaben wurde bestimmt, daß das Neinerträgnis der Zollein¬<lb/>
nahmen nicht gesondert zu verrechnen, sondern als gemeinsame Zolleinnahme<lb/>
an den Reichsfinanzminister abzuliefern, der noch nicht dadurch gedeckte Rest<lb/>
der gemeinsamen Ausgaben aber von den beiden Reichshälften in einem Ver¬<lb/>
hältnis zu decken sei, das zwischen beiden Gesetzgebungen ebenfalls von zehn<lb/>
zu zehn Jahren vereinbart werden solle. Die erste dieser Vereinbarungen<lb/>
lautete dahin, daß Österreich 70 und Ungarn 30 Prozent zu dem durch die<lb/>
Zolleinnahmen nicht gedeckten gemeinsamen Erfordernis beisteuern solle.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1701"> Die Vorteile, die aus diesen Abmachungen Ungarn erwuchsen, waren<lb/>
außerordentlich. Die Gemeinsamkeit des Münz- und zum Teil auch des<lb/>
Kreditwesens gab nicht nur dem öffentlichen Kredit Ungarns erst eine feste<lb/>
Grundlage, sondern förderte auch insofern die wirtschaftliche Entwicklung Ungarns,<lb/>
als die Einrichtung der gemeinsamen Bank dem ungarischen Hypothekarkredit<lb/>
weit mehr Nutzen als dem österreichischen brachte, da dieser seine Befriedigung<lb/>
weitaus zu dem größten Teile bei eignen österreichischen Instituten fand; das<lb/>
Quotenverhältnis von 30 zu 70 mochte wohl ursprünglich der beiderseitigen<lb/>
Leistungsfähigkeit entsprechen, später war das jedoch nicht mehr der Fall, ab¬<lb/>
gesehen davon wurde es aber noch durch jene Bestimmung wesentlich zugunsten<lb/>
Ungarns verschoben, wonach das Reinerträgnis der Zolleinnahmen in Bausch<lb/>
und Bogen der gemeinsamen Reichskasse zugeführt wurde. Die jährliche»<lb/>
Zolleinnahmen Österreichs betrugen in den letzten dreißig Jahren durchschnitt¬<lb/>
lich 84, die Ungarns 16 Prozent. Berücksichtigt man nun, daß ein Teil der<lb/>
österreichischen Zolleinnahmen für nach Ungarn bestimmte Durchfuhrgüter ein¬<lb/>
genommen wurde, so stellt sich nach den vorliegenden Berechnungen die öster¬<lb/>
reichische Zolleinnahme auf 81, die ungarische auf 19 Prozent. Österreich<lb/>
deckte also von einem bedeutenden Teil der gemeinsamen Ausgaben nicht 70,<lb/>
sondern 81 Prozent.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1703" xml:id="ID_1702"> Alle diese Vorteile für Ungarn vergrößerten sich aber im Laufe der<lb/>
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tags und des österreichischen Reichsrath. Jener war eine national durchaus<lb/>
gleichartige Körperschaft, da die Magyaren der ungarischen Verfassung von<lb/>
vornherein einen streng nationalen Charakter aufgeprägt hatten und ihn auch<lb/>
aufrechterhalten konnten, weil die Nichtmagyaren fast gar keine politische<lb/>
Organisation, vor allem aber keinen Adel hatten; der österreichische Neichsrat<lb/>
hingegen war von Anbeginn an durch nationale Spaltungen zerrüttet und ge¬<lb/>
schwächt. Gewiß hat die Krone niemals auf der Höhe der Aufgabe gestanden,<lb/>
°le ihr als Mittler zwischen den beiden Reichshälften und als Wahrer der<lb/>
Reichseinheit zugefallen war; aber es war jedenfalls menschlich begreiflich,<lb/>
sie, zwischen den starken ungarischen Reichstag und den schwachen öster¬<lb/>
reichischen Reichsrat gestellt, bei'allen Konflikten zwischen den beiden Reichs-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die magyarische Unabhärlgigkeitsbewegung mit der österreichische Reichsgedanke</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1702" xml:id="ID_1703"> Hälften immer mehr die Neigung zeigte, die Wünsche des Starken auf Kosten<lb/>
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Ungarn besonders im Hinblick auf seiue Verkehrs- und Jndustriepolitik nicht<lb/>
an seine mit Österreich getroffnen Abmachungen halten zu müssen glaubte,<lb/>
und in demselben Augenblick, wo es von Osterreich wesentliche Tarifbegün-<lb/>
stigungen forderte und auch erreichte, eine der österreichischen Industrie feind¬<lb/>
liche Tarifpolitik einschlug und österreichische Jndustrieprodukte immer mehr<lb/>
von öffentlichen Lieferungen in Ungarn ausschloß, um eine eigne vater¬<lb/>
ländische ungarische Industrie aufziehen zu können. Auch für dieses Vorhaben<lb/>
war der Ausgleich ganz günstig, hatte man doch vergessen, auch die gewerb¬<lb/>
liche und die sozialpolitische Gesetzgebung nach denselben Grundsätzen zu ordnen,<lb/>
sodaß es Ungarn möglich war, durch eine von der österreichischen verschiedne<lb/>
Gesetzgebung betreffend den Patent- und Musterschutz die österreichische Industrie<lb/>
arg zu übervorteilen und durch fast völlige Untätigkeit auf sozialpolitischen<lb/>
Gebiete die Gestehungskosten der ungarischen Industrie weit niedriger zu halten<lb/>
als die der österreichischen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1704"> So hatte Graf Julius Andrassy nicht ganz Unrecht, als er seinen Lands¬<lb/>
leuten die Vorzüge des Ausgleichs von 1867 mit den Worten begreiflich<lb/>
machte: &#x201E;Der Ausgleich gibt uns 70 Prozent Rechte und belastet uns nur<lb/>
mit 30 Prozent Pflichten: er ist ein glänzendes Geschüft, wie man es sonst<lb/>
nur mit Südseeinsulanern abzuschließen pflegt, denen man echte Perlen für<lb/>
böhmische Granaten abtauscht." Trotz der großen Vorteile aber, die Ungarn<lb/>
aus dieser Gemeinschaft mit Osterreich zog, kam in Ungarn jene Bewegung<lb/>
nicht zum Stillstande, die auf die vollständige wirtschaftliche und politische<lb/>
Unabhängigkeit des Landes zielte. Deal, der eigentliche Schöpfer des Aus¬<lb/>
gleichs, war sicher von der Überzeugung durchdrungen gewesen, daß sein Werk<lb/>
ein abschließender Akt in der staatsrechtlichen Entwicklung Ungarns sei, jedoch<lb/>
noch bei seinen Lebzeiten tauchten schon andre Ansichten auf, und zwar nicht<lb/>
nur im Schoße der sogenannten Opposition von 1848, sondern in der Re¬<lb/>
gierungspartei selbst. Oppositionelle und Minister vertraten sehr bald die<lb/>
Ansicht, daß mit dem Ausgleich von 1867 die verfassungsrechtliche Entwicklung<lb/>
Ungarns nicht abgeschlossen habe, sondern daß er nur der Nahmen sei, worin<lb/>
sich Ungarn erst zur vollen Selbständigkeit entwickeln solle. Hauptsächlich von<lb/>
der Opposition genährt, von der Regierungspartei aber stillschweigend gefördert<lb/>
bewegten sich diese Bestrebungen in drei Richtungen: erstens in der der Durch¬<lb/>
brechung des Reichsgedankens, zweitens in der der Untergrabung der Einheit¬<lb/>
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schaftlichen Gemeinsamkeit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1706" xml:id="ID_1705"> Schon Ende des Jahres 1868, also kaum ein Jahr nach dem Abschlüsse<lb/>
des Ausgleichs, konnte der damalige ungarische Ministerpräsident im Reichs¬<lb/>
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in eine &#x201E;Kaiserl. und königl. österreichisch-ungarische Monarchie" umgewandelt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1705" xml:id="ID_1706"> Worden sei, und so dauerte es denn auch nicht lange, daß auch bei der Armee,<lb/>
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änderung vollzogen wurde, die an die Stelle Österreich-Ungarns ein &#x201E;Öster¬<lb/>
reich und Ungarn" setzte. Der wichtigste Fortschritt erfolgte aber durch die<lb/>
Art und Weise, wie die Landwehr in beiden Reichshälsten organisiert wurde.<lb/>
Im Oktober 1870 hatte der damalige Führer der Opposition im ungarischen<lb/>
Reichstage, Koloman Tisza, die Errichtung einer eignen ungarischen Armee<lb/>
beantragt. Ein solcher Plan stand im Widerspruche mit der erst vor drei<lb/>
Jahren feierlich beschworner Verfassung, der Antrag Tiszas wurde jedoch von<lb/>
der Regierungspartei nur sehr matt bekämpft und erst abgelehnt, nachdem sich<lb/>
der damalige ungarische Ministerpräsident Graf Andrassy dafür verbürgt hatte,<lb/>
daß die Ausgestaltung der Organisation der Landwehr den Wünschen der<lb/>
Nation vollkommen entsprechen werde. Und das geschah auch. Nach dem<lb/>
Ausglcichsgesetze gehörten von militärischen Dingen nur die Feststellung des<lb/>
Wehrsystems, die Rekrutenbewilligung, die Dislokation und die Verpflegung<lb/>
in den Wirkungskreis der Gesetzgebungen der beiden Neichshülften. Gegen<lb/>
den Rat des Erzherzogs Albrecht wurde nun dieser Wirkungskreis dadurch<lb/>
erweitert, daß bei der Organisation der Landwehr diese von vornherein in<lb/>
eine österreichische und eine ungarische geschieden, ihre Verwaltung den beiden<lb/>
Landesverteidigungsministern unterstellt und die direkte Rekrutenaushebung zur<lb/>
Landwehr zugelassen wurde, ausschließlich mit Rücksicht auf die Magyaren,<lb/>
die wenigstens in ihrer Landwehr eine eigne nationale Armee besitzen wollten,<lb/>
die nicht dem gemeinsamen Monarchen, sondern nur dem Könige von Ungarn<lb/>
den Eid der Treue schwur. Damit war der Keim zur Zertrümmerung der<lb/>
gemeinsamen Armee schon gelegt; hatte doch die ungarische Landwehr (Honved)<lb/>
von Anfang an magyarisches Kommando und wurde in streng national magya¬<lb/>
rischem Geiste gedrillt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1708" xml:id="ID_1707"> Das lag durchaus nicht im Interesse der Pflege des Reichsgedankens,<lb/>
der übrigens bald auch unmittelbar angegriffen wurde. Schon bei dem<lb/>
Wechsel in der Leitung des Neichsfinanzministeriums im Jahre 1886 wurde<lb/>
Freiherr von Kallay nicht mehr zum &#x201E;Neichsfinanzminister", sondern nur zum<lb/>
gemeinsamen Finanzminister ernannt. Das war durchaus entgegen der Ver¬<lb/>
fassung von 1867, die den Begriff des &#x201E;Reichs" sehr wohl kannte und zur<lb/>
Besorgung seiner Angelegenheiten ein aus den drei Reichsministern bestehendes<lb/>
gemeinsames Ministerium eingesetzt hatte. &#x2014; Noch wagte man allerdings<lb/>
'"ehe, die Institution des gemeinsamen Ministeriums selbst sowie den Neichs-<lb/>
charcckter des Kriegsministeriums und den des Ministers des Auswärtigen<lb/>
als diplomatischen Repräsentanten des Gesamtstaats anzugreifen, aber eine<lb/>
Bresche schlug man wenigstens auch hier. Nach dem Paragraphen 3 des<lb/>
ungarischen Ausgleichsgesetzes war die Leitung der auswärtigen Angelegen¬<lb/>
heiten ausschließlich Sache des Ministers des Äußern, der sich darüber mit<lb/>
den beiden Regierungen im Einverständnis zu halten hatte und allein zur</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1707" xml:id="ID_1708"> Abgabe offizieller Äußerungen berechtigt war. Als nun im Jahre 1895 der<lb/>
damalige ungarische Ministerpräsident Baron Banffy im ungarischen Abge¬<lb/>
ordnetenhause in einer auswärtigen Angelegenheit eine Erklärung abgab, ohne<lb/>
hierzu von dem damaligen Minister des Äußern, Grafen Kalnoky, autorisiert<lb/>
zu sein, erklärte dieser nur dann im Amte bleiben zu können, wenn sichere<lb/>
Garantien gegen die Wiederholung solcher verfassungswidrigen Eingriffe in<lb/>
den Wirkungskreis des Ministeriums des Äußern gegeben würden. Baron<lb/>
Banffy zeigte hierzu jedoch nicht die mindeste Lust, und Graf Kalnoky gab<lb/>
seine Entlassung in der Hoffnung, daß es durch die Ausscheidung des Persön¬<lb/>
lichen aus der Krise möglich sein werde, die im Interesse der Stetigkeit und<lb/>
der Einheitlichkeit der auswärtigen Politik notwendigen Garantien zu erhalten.<lb/>
Das offiziöse Fremdenblatt schrieb damals: &#x201E;Die ruhende Achse, um die<lb/>
bisher die Geschicke der Monarchie in ruhigen Bahnen sich bewegen konnten,<lb/>
ist in die Kämpfe der Parteien gezogen worden, und niemand weiß, wie der<lb/>
Wiederkehr solcher Erschütterungen zu begegnen sei. Graf Kalnoky hat einen<lb/>
Curtiussprung unternommen. Mit seiner Person wollte er die Krisen be¬<lb/>
schwören, die in der letzten Zeit immer von neuem ausbrachen. Aber wir<lb/>
fürchten sehr, es ist ihm nicht gelungen, den Schlund zu schließen, aus dem<lb/>
sie emporgestiegen sind." Ging daraus einerseits hervor, daß die Bemühungen<lb/>
der Magyaren, die Stellung des Ministers des Auswärtigen hinabzudrücken,<lb/>
schon ältern Datums waren, so bestätigte es sich andrerseits, daß der Nach¬<lb/>
folger des Grafen Kalnoky, Graf Goluchowski, die Banffysche Auffassung von<lb/>
der Kompetenz der ungarischen Regierung in auswärtigen Angelegenheiten<lb/>
ohne weiteres acceptierte. Unmittelbare Folgen hatte diese Verschiebung der<lb/>
Kompetenzen allerdings nicht, denn es ist eine alte und erprobte Taktik<lb/>
ungarischer Staatsmänner, neuerworbne Rechte sich erst theoretisch einbürgern<lb/>
zu lassen, bevor sie sie im Geiste der ungarischen Unabhängigkeitsidee aus¬<lb/>
nützen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1710" xml:id="ID_1709"> Nicht minder zielbewußt strebten die Magyaren endlich der allmählichen<lb/>
Wiederauflösung jeder wirtschaftlichen Gemeinsamkeit mit Österreich zu. Während<lb/>
die ungarischen Regierungen einerseits unter Mißachtung der mit Österreich<lb/>
geschlossenen Verträge der Einfuhr österreichischer Jndustrieprodukte nach Ungarn<lb/>
entgegenarbeiteten, waren sie andrerseits mit Erfolg bestrebt, den Kreis jener<lb/>
Angelegenheiten, die nach gemeinsam festzustellenden Grundsätzen behandelt<lb/>
werden sollten, immer mehr einzuengen, sofern das natürlich ihren Interessen<lb/>
entsprach. Es ist schon erwähnt worden, daß Österreich dadurch über Gebühr<lb/>
zu der Bestreitung der gemeinsamen Ausgaben herangezogen wurde, daß der<lb/>
Reinertrag der Zölle pauschaliter an die Reichskasse abgeliefert wurde. Eine<lb/>
wenn auch nur kleine Entschädigung dafür lag für Österreich ursprünglich in<lb/>
der Bestimmung, daß die Ausfuhrvergütung für Bier, Branntwein und Zucker,<lb/>
also hauptsächlich österreichischer Exportartikel, aus dem Ertrage der gemein¬<lb/>
samen Zölle zu bestreiten sei, wodurch Österreich jährlich etwa 1,16 Millionen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1709" xml:id="ID_1710"> Gulden profitierte. So geringfügig diese Kompensation war, Ungarn setzte<lb/>
es schon im Jahre 1877 durch, daß diese Rückvergütungen nicht mehr aus<lb/>
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Erzeugung in beiden Ländern bestritten wurden. Abgesehen davon, daß<lb/>
Osterreich dadurch geschädigt wurde, wurde dadurch auch die kaum gewonnene<lb/>
Gemeinsamkeit der Regelung der indirekten Abgaben wieder gestört. Dasselbe<lb/>
gilt von der ungarischen Jndustrieförderungspolitik, der EinHebung einer<lb/>
statistischen Gebühr auf österreichische Waren an der ungarischen Grenze und<lb/>
der Donautransportsteuer, durchweg Maßregeln, die mit der Verfassung von<lb/>
1867 im Widerspruch standen und das deutliche Bestreben der ungarischen<lb/>
Regierungen verrieten, die Gemeinsamkeit überall dort aufzulösen, wo sie dem<lb/>
vermeintlichen Interesse Ungarns nicht entsprach.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1712" xml:id="ID_1711"> Wie der Tropfen den Stein höhlt, so hatte die ungarische Unabhängig¬<lb/>
keitsbewegung im Verlaufe von dreißig Jahren nahezu unbemerkt so manches<lb/>
wertvolle Stück der Gemeinsamkeit hinweggespült, aber die Entwicklung dieses<lb/>
Prozesses beschleunigte sich zusehends, als es Ende der neunziger Jahre zur<lb/>
dritten Erneuerung des wirtschaftlichen Ausgleichs zwischen beiden Neichs¬<lb/>
hälften kommen sollte. Diesseits wie jenseits hatten sich die Verhältnisse der<lb/>
Erhaltung der Gemeinsamkeit recht ungünstig gestaltet. In Österreich hatte<lb/>
sich der Bevölkerung, besonders der deutschen, eine tiefe Unzufriedenheit über<lb/>
die unverhältnismäßig schweren Lasten bemächtigt, die der Ausgleich mit Ungarn<lb/>
Österreich aufbürdete. &#x201E;Während der Dauer des Zoll- und Handelsbündnisfes<lb/>
&#x2014; so heißt es in einer Denkschrift des niederösterreichischen Gewerbevereins<lb/>
aus jener Zeit &#x2014; hat Ungarn den Löwenanteil der wirtschaftlichen Erfolge<lb/>
davongetragen, während Österreich gerade in derselben Zeit die Früchte jahr¬<lb/>
hundertelanger Beziehungen mit Ungarn der Gefahr einer langsamen Ab-<lb/>
bröcklung ausgesetzt sieht." Hier und da hörte man auch schon den Ruf:<lb/>
"Los von Ungarn!" Praktisch äußerte sich jedoch diese tiefe Verstimmung<lb/>
vorerst nur in dem Bestreben, bei der bevorstehenden Erneuerung des wirt¬<lb/>
schaftlichen Ausgleichs bessere Bedingungen für Österreich zu erlangen. Das<lb/>
Ministerium Badeni hatte jedoch nicht die Fähigkeit und die Kraft, der<lb/>
ungarischen Regierung einige Vorteile abzugewinnen, und so wurde die Er¬<lb/>
neuerung des Ausgleichs unter Bedingungen vereinbart, die im österreichischen<lb/>
Abgeordnetenhause auf den heftigsten Widerstand stoßen mußten. Allerdings<lb/>
^igten sich die alten Parteien der Rechten geneigt, die Ausgleichsvorlagen<lb/>
bewilligen, aber die Rechte hatte nicht mehr die Majorität, und die Jung¬<lb/>
tschechen erklärten, nur dann die Regierung unterstützen zu wollen, wenn diese<lb/>
^e Einführung der innern tschechischen Amtssprache in Böhmen und in<lb/>
Mührer verfügen würde. Dem Ministerium Badeni blieb kaum eine andre<lb/>
Wahl, als dieses Angebot anzunehmen. Die bekannten Badenischen Sprachen¬<lb/>
verordnungen erschienen, riefen aber in der deutschen Bevölkerung eine Er¬<lb/>
regung hervor, die die deutschen Parteien im Abgeordnetenhause bestimmte,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die magyarische Unabhängigkeitsbewegung und der österreichische Reichsgedanke</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1711" xml:id="ID_1712"> durch Obstruktion die gesamte Gesetzgebung zum Stillstand zu bringen. Die<lb/>
parlamentarische Erledigung des Banffy-Badenischen Ausgleichs war damit un¬<lb/>
möglich geworden, eine Folge davon war aber eine weitere Lockerung der<lb/>
Gemeinsamkeit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1713"> Wohl wurde der Ausgleich erneuert, jedoch nicht unter Mitwirkung des<lb/>
österreichischen Parlaments, sondern mit Hilfe des kaiserlichen Notverordnungs¬<lb/>
rechts; diesen konstitutionellen Mangel benützte aber der ungarische Reichs¬<lb/>
tag, zu erklären, daß unter diesen Verhältnissen von einer Erneuerung des<lb/>
wirtschaftlichen Ausgleichs, wie sie die Gesetze von 1867 vorsehen, nicht die<lb/>
Rede sein könne; da nämlich in Österreich die parlamentarische Genehmigung<lb/>
hierzu nicht zu erlangen sei, trete automatisch die wirtschaftliche Selbständigkeit<lb/>
Ungarns wieder in Kraft, jedoch sei Ungarn bereit, sich bis Ende 1917 an<lb/>
die Banffy-Badenischen Vereinbarungen zu halten, solange Österreich dasselbe<lb/>
tue. Theoretisch war damit schon die wirtschaftliche Trennung der beiden<lb/>
Reichshälften ausgesprochen, beruhte die wirtschaftliche Gemeinsamkeit doch<lb/>
nicht mehr auf dem Verzichte der beiden Reichshälften auf die handelspolitische<lb/>
Selbständigkeit, sondern nur mehr auf einem Reziprozitütsverhültnis, das<lb/>
jederzeit von dem einen oder von dem andern Teile gelöst werden konnte.<lb/>
Mittlerweile hatten aber die Verhältnisse in Ungarn eine Wendung genommen,<lb/>
die für die Reichsverfassung das Schlimmste befürchten ließ.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1715" xml:id="ID_1714"> In der zweiten Hälfte der neunziger Jahre war Franz Kossuth, der Sohn<lb/>
Ludwig Kossuths, nach Ungarn zurückgekehrt und sofort als Kandidat der Un¬<lb/>
abhängigkeitspartei zum Abgeordneten gewählt worden. Die Partei hatte in ihm<lb/>
einen Führer gewonnen, der wohl nicht durch besondre politische Befähigung<lb/>
hervorragte, durch seinen Namen allein aber in der magyarischen Bevölkerung<lb/>
die Erinnerungen an die Revolution des Jahres 1848 weckte und dadurch der<lb/>
Unabhängigkeitsbewegung neue Schwungkraft verlieh. Die Partei gewann zu¬<lb/>
sehends an Macht und Einfluß im Lande, und ihre Aussichten wuchsen noch,<lb/>
als mit dem Sturze des Ministeriums Banffy der einzige Führer der alten<lb/>
liberalen Partei gefallen war, der durch eine allerdings ebenso skrupellose wie<lb/>
gewalttätige Wahlpolitik nicht nur in den nichtmagyarischen, sondern auch in<lb/>
den magyarischen Bezirken die Opposition niederzuhalten verstanden hatte.<lb/>
Sein Nachfolger, Herr von Szell, suchte der wachsenden Macht der Unab¬<lb/>
hängigkeitspartei durch die Fusion der Regierungspartei mit der unter der<lb/>
Führung des Grafen Apponyi stehenden Nationalpartei zu begegnen. Die<lb/>
Grundlage dieser Vereinigung bildete ein Abkommen, das die Reinheit der<lb/>
Wahlen &#x2014; natürlich nur in den magyarischen Bezirken &#x2014; sowie die Be¬<lb/>
rücksichtigung der Wünsche der Nation bei der Erneuerung des Wehrgesetzes<lb/>
sicherstellen sollte. Herr von Szell erfüllte zunächst die erste der beiden Be¬<lb/>
dingungen durch Vorlage eines Gesetzes über die Wahlgerichtsbarkeit, und die<lb/>
darauf folgenden Neuwahlen ergaben wirklich eine Mehrheit für die Regierung,<lb/>
die durch ihre numerische Stärke nach außen wenigstens imponieren mußte.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1714" xml:id="ID_1715"> Innerlich zeigte die neue Regierungsmehrheit jedoch von Anbeginn an deutliche<lb/>
Zeichen der Schwäche, denn Graf Äpponyi begann sofort sehr gegen den Willen<lb/>
Herrn von Szells auf die Erfüllung der &#x201E;Forderungen der Nation" betreffend<lb/>
die Armee zu drängen. Eine Krise folgte im Schoße der Regierungspartei<lb/>
der andern, und schließlich kam es zum Bruche: Herr von Szell sah sich außer¬<lb/>
stande, der eignen Partei die Bewilligung der für die Neubewaffnung der<lb/>
Artillerie notwendigen Gelder abzuringen. Der Verlauf der Parlamentskrise,<lb/>
die sich an den Sturz Szells knüpfte, ist noch zu frisch in der Erinnerung,<lb/>
als daß ihre Darstellung notwendig wäre, und es genügt, den Hauptgegenstand<lb/>
des Streits zu skizzieren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1716"> Die Opposition, den Grafen Apponyi inbegriffen, forderte: die Reform<lb/>
der in Ungarn liegenden gemeinsamen Militärbildungsanstalten in national¬<lb/>
magyarischem Sinne, die Vermehrung der Stiftsplätze für ungarländische<lb/>
Militärzöglinge, eigne Wappen, Fahnen und Embleme für die ungarländische»<lb/>
Regimenter der gemeinsamen Armee, sofortige Konzentrierung aller ungar-<lb/>
ländischen Regimenter in Ungarn, und schließlich die Einführung der magya¬<lb/>
rischen Kommandosprache in diesen Regimentern. Im Verlaufe der Krise<lb/>
hatte die Krone schon in allen Punkten mit Ausnahme des letzten nachgegeben,<lb/>
ohne daß jedoch die Opposition dadurch versöhnt worden wäre. Unerbittlich<lb/>
forderte sie das magyarische Kommando, und die Krise verschärfte sich, als die<lb/>
Opposition geltend machte, daß die Krone diese Forderung gar nicht ablehnen<lb/>
könne, weil die letzte Entscheidung über die innere Organisation des ungarischen<lb/>
Heeres der Nation und nicht der Krone zustehe, der sie von der Nation nur<lb/>
zeitweise überlassen worden sei. Damit war die Parlamentskrise zur Ver¬<lb/>
fassungskrise geworden, denn die Opposition bestritt damit ein nach der<lb/>
ungarischen Verfassung unzweifelhaft feststehendes Majestätsrecht, nämlich das<lb/>
Verfügungsrecht der Krone über die innere Organisation der Armee, d. h. die<lb/>
Opposition wollte dieses Recht von der Krone auf den ungarischen Reichstag<lb/>
übertragen wissen und aus einem Teile des kaiserlichen Heeres ein ungarisches<lb/>
Parlamentsheer machen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1718" xml:id="ID_1717"> In ein neues Stadium trat die Krise, als nach den vergeblichen Be¬<lb/>
mühungen des Ministeriums Stephan Tisza, der Opposition Herr zu werden, die<lb/>
Neuwahlen im Februar 1906 eine starke oppositionelle Mehrheit ergaben. Die<lb/>
Opposition forderte die Übertragung der Regierungsgewalt auf Grund ihres<lb/>
Programms, dem inzwischen auch die Forderung nach wirtschaftlicher Trennung<lb/>
von Österreich hinzugefügt worden war; die Krone dagegen wollte ihr die<lb/>
Regierungsgewalt nur dann anvertrauen, wenn sie aus ihrem Programm die<lb/>
Forderung nach Einführung der magyarischen Kommandosprache ausschaltete<lb/>
und die Majestätsrechte über die Armee nicht mehr bestritt. Nach einem ein<lb/>
volles Jahr währenden Kampfe kam es endlich zu einem Vergleiche, der jedoch<lb/>
wiederum keine Lösung des Konflikts, sondern nur eine Vertagung der Ent¬<lb/>
scheidung brachte: die Krone übertrug den oppositionellen Führern die Kabinetts-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1717" xml:id="ID_1718"> bildung, wogegen diese sich verpflichteten, die Forderung nach Einführung der<lb/>
magyarischen Kommandos und nach Erweiterung der Kompetenz des Reichstags<lb/>
wegen der ungarländischen Regimenter der gemeinsamen Armee zurückzustellen,<lb/>
bis ein auf Grund eines neuen von ihr zu entwerfenden Wahlgesetzes ge¬<lb/>
wählter Reichstag konstituiert sein werde. Ebenso wie die Entscheidung darüber<lb/>
sollten bis dahin aber auch alle neuen Armeeforderungen vertagt sein; alle<lb/>
übrigen Forderungen der Opposition waren ohne weiteres bewilligt worden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1720" xml:id="ID_1719"> Als die Krone diesen Waffenstillstand, wobei sie allein der gebende Teil<lb/>
war, schloß, mochte sie hoffen, daß die Übertragung der Regierungsgewalt auf<lb/>
die Opposition ihren Radikalismus mildern und vor allem sie bewegen werde,<lb/>
die Frage der Zolltrennung ruhen zu lassen. Eine Zwangslage war in dieser<lb/>
Beziehung ohnehin vorhanden, da die wichtigsten Handelsverträge mit dem<lb/>
Auslande schon abgeschlossen worden waren, und zwar für die Monarchie als ein<lb/>
einheitliches Zollgebiet. Es scheint auch, daß die Führer der Opposition, als sie<lb/>
mit der Krone wegen Übernahme der Negierung verhandelten, bei der Zollfrage<lb/>
eine Haltung eingenommen hatten, die den Kaiser zu der Annahme berechtigte,<lb/>
daß die Opposition mit Rücksicht auf den schon erfolgten Abschluß von Handels¬<lb/>
verträgen die Durchführung ihres zollpolitischen Programms bis zum Ablauf<lb/>
dieser Verträge, also bis 1917 verschieben werde. Die Krone täuschte sich<lb/>
jedoch oder wurde vielmehr getäuscht; denn kaum war das neue ungarische<lb/>
Kabinett gebildet, als der Justizminister Polonyi in einer Wahlrede die Auf¬<lb/>
stellung eines autonomen ungarischen Zolltarifs und die Ersetzung des bis¬<lb/>
herigen Zoll- und Handelsbündnisses mit Österreich durch einen Handelsvertrag<lb/>
als unerläßlich bezeichnete; damit aber dadurch die schon auf Grund des ge¬<lb/>
meinsamen Zolltarifs abgeschlossenen Handelsverträge nicht hinfällig würden,<lb/>
sollte sich der autonome ungarische Tarif mit dem ursprünglich als gemeinsam<lb/>
gedachten Tarif decken, während andrerseits Österreich und Ungarn einander<lb/>
bis zum Jahre 1917 die zollfreie Einfuhr gewähren sollten. Der Kaiser wurde<lb/>
dadurch überrascht, gab jedoch nach, als der Ministerpräsident Dr. Wekerle die<lb/>
Kabinettsfrage stellte. Zwar kündigte die österreichische Negierung an, daß sie<lb/>
die Aufstellung eines autonomen ungarischen Zolltarifs als einen Bruch des<lb/>
1899 vereinbarten Reziprozitätsverhältnisses betrachten und zunächst mit der<lb/>
Beseitigung des gemeinsamen Charakters der Zolleinnahmen beantworten werde,<lb/>
woraus für Ungarn eine monatliche Mehrbelastung von 2 Millionen Kronen<lb/>
erwachsen würde, denn wenn es keinen gemeinsamen Zolltarif mehr gäbe, könne<lb/>
auch von gemeinsamen Zolleinnahmen nicht mehr die Rede sein. Es blieb<lb/>
jedoch bei der Drohung, der ungarische Zolltarif wurde Ende Juni in Kraft<lb/>
gesetzt, ohne daß die österreichische Regierung eine Gegenmaßregel ergriffen<lb/>
hätte. Und das ist schließlich auch erklärlich. Die Aufstellung des autonomen<lb/>
ungarischen Zolltarifs hat der österreichischen Regierung allerdings das Recht<lb/>
gegeben, das seit 1899 bestehende Reziprozitütsverhältnis zu lösen, aber in<lb/>
Pest will man davon nichts wissen, weil man sich klar darüber ist, daß Ungarn</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1719" xml:id="ID_1720"> noch für längere Zeit in wirtschaftlicher Beziehung der österreichischen Stütze<lb/>
bedarf, und darum will man in Pest bis auf weiteres die Gemeinsamkeit mit<lb/>
Österreich vorläufig in allen Punkten aufrechterhalten, wo sie für Ungarn von<lb/>
Vorteil ist. So soll einerseits die gemeinsame Armee vollständig getrennt<lb/>
werden, die Bestreitung ihrer Kosten jedoch eine gemeinsame Angelegenheit<lb/>
bleiben, weil sonst Ungarn nicht wie bisher 34. sondern 42 Prozent für<lb/>
Armeezwecke aufbringen müßte; auch das Zollwesen wird getrennt, die Zoll¬<lb/>
einnahmen aber sollen gemeinsam bleiben, weil Ungarn dabei jährlich 24 Mil¬<lb/>
lionen Kronen profitiert; die Gesetzgebung betreffend die indirekten Steuern<lb/>
soll nicht mehr im gegenseitigen Einverständnis geregelt werden, weil Ungarn<lb/>
durch die völlig autonome Gestaltung seiner Steuern auf Branntwein, Bier,<lb/>
Zucker und Petroleum gegen die österreichische Einfuhr dieser Produkte eine<lb/>
Zwischenzolllinie errichten will, dagegen sollen Österreich und Ungarn im übrigen<lb/>
einander freie Einfuhr gewähren, und es sollen die bisherigen Bestimmungen<lb/>
über den Viehverkehr aufrecht erhalten bleiben, damit dem ungarischen Getreide,<lb/>
Mehl und Vieh der österreichische Markt erhalten werde, was die ungarische<lb/>
Regierung allerdings nicht hindert, schon jetzt der österreichischen Industrie die<lb/>
Lieferungen nach Ungarn möglichst zu erschweren. Für Österreich ist das gewiß<lb/>
ein schlechtes Geschäft, es wird jedoch voraussichtlich in den sauern Apfel beißen<lb/>
müssen, nicht nur wegen der Schwäche seines Parlaments, sondern auch mit<lb/>
Rücksicht auf die bisherige Haltung der Krone.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1722" xml:id="ID_1721"> Es liegt auf der Hand, daß der wirksamste Schachzug gegen die Zer¬<lb/>
trümmerung der Reichseinheit darin bestünde, den Magyaren durch die sofortige<lb/>
gänzliche wirtschaftliche Trennung der beiden Neichshälften die ungeheuern<lb/>
Nachteile einer solchen Entwicklung deutlich vor Augen zu führen und ihnen<lb/>
dadurch das Verständnis dafür beizubringen, daß die Erhaltung der Reichs¬<lb/>
einheit auch im ungarischen Interesse liegt. Für eine solche Radikalkur wird<lb/>
sich Kaiser Franz Joseph jedoch kaum entscheiden. Ein ungarisch offiziöses Blatt<lb/>
hat kürzlich schon gedroht, daß der &#x201E;Kaiser von Österreich" dem Versuch, wegen<lb/>
der Aufstellung des ungarischen Zolltarifs die wirtschaftliche Gemeinsamkeit<lb/>
völlig aufzulösen und so die Monarchie zu &#x201E;zertrümmern", mit dem kaiserlichen<lb/>
Notverordnungsrechte begegnen werde. Die Taktik der ungarischen Regierung<lb/>
ist danach ganz klar: während sie einerseits der Krone die Erfüllung der<lb/>
ungarischen Forderungen betreffend die Ausgestaltung der wirtschaftlichen und<lb/>
der militärisch-diplomatischen Selbständigkeit Ungarns als unerläßlich hinstellen<lb/>
wird, wird sie dem Kaiser vorspiegeln, daß die Erfüllung der österreichischen<lb/>
Forderung nach gänzlicher Lösung der wirtschaftlichen Gemeinsamkett die Einheit<lb/>
des Reichs zerstören und seine Machtstellung erschüttern würde, und daß es<lb/>
darum Österreich besser anstünde, sich an Ungarn ein Beispiel zu nehmen, das<lb/>
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zurzeit auf die vollständige Trennung verzichtet habe. Und der Kaiser wird<lb/>
für diese Ratschläge ein offnes Ohr haben; er wird glauben, daß es gut sei.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1721" xml:id="ID_1722"> wenigstens etwas von der bisherigen Gemeinsamkeit zu erhalten und nicht be¬<lb/>
achten, daß staatsrechtlich die Zertrümmerung des Reichs schon erfolgt ist,<lb/>
und daß Ungarn die gänzliche Losreißung von Österreich nur darum bis zum<lb/>
Jahre 1917 verschieben will, weil es fühlt, daß es heute wirtschaftlich noch<lb/>
nicht auf eignen Füßen stehn kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1723"> Der Habsburgischen Monarchie ist also nur noch eine knappe Galgenfrist<lb/>
von zehn Jahren eingeräumt worden. Man begreift es, daß Kaiser Franz<lb/>
Joseph bei seinem Besuche der Reichenberger Ausstellung schmerzlich bewegt er¬<lb/>
klärte, daß er das Jahr 1917 nicht mehr erleben werde, aber mit schwerem<lb/>
Herzen daran denke, wie sich dann die Geschicke der Monarchie gestaltet haben<lb/>
würden, aber um so weniger versteht man es, daß es der greise Kaiser in den<lb/>
letzten Jahren nicht vermochte, den Ausblick in die nächste Zukunft freundlicher<lb/>
zu gestalten und den Bestand des Reichs gegenüber den magyarischen Uuab-<lb/>
hüngigkeitsbestrebungen zu sichern. Gibt man der Wahrheit die Ehre, dann<lb/>
wird man allerdings zugestehn müssen, daß die Wiener Politik seit 1859 von<lb/>
der Hand in den Mund gelebt und über dem Heute immer das Morgen ver¬<lb/>
gessen hat. Eine solche Politik des &#x201E;Fortwurstelns" im schlimmsten Sinne<lb/>
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es sich doch erst in den letzten Wochen stillschweigend gefallen, daß der<lb/>
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xiÄösiäio erklärte, daß es weder ein &#x201E;Reich" noch &#x201E;Neichsminister" noch eine<lb/>
Neichsregierung gebe.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1725" xml:id="ID_1724"> l in dritten Bande des Jahrgangs 1901 der Grenzboten haben<lb/>
wir die Leser mit Dr. Josef Redlichs Werk über die englische<lb/>
Lokalverwaltung bekannt gemacht. Vorm Jahre hat nun Redlich<lb/>
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! vervollständigt: Recht und Technik des Englischen Parla¬<lb/>
mentarismus. Die Geschäftsordnung des Houss ok Lollunons in ihrer ge¬<lb/>
schichtlichen Entwicklung und gegenwärtigen Gestalt. (Leipzig, Duncker und<lb/>
Humblot; 881 Seiten.) Der englische Rezensent in IKs Lxoallsr bezeichnet die<lb/>
Haltung deutscher Historiker, Juristen und Politiker der englischen Verfassung<lb/>
gegenüber als eine höchst interessante Erscheinung, charakterisiert die Be¬<lb/>
schreibungen des englischen Staates, die Ranke, Gneist und Pauli gegeben<lb/>
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den Worten über: IKs intörpistsr lor vdom ^6 Kg.v&lt;z og-itsä so lonA nah at<lb/>
last g,xxsarsä. Am Schluß spricht er den Wunsch aus, das Werk möge recht</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1726" prev="#ID_1724" xml:id="ID_1725"> bald ins Englische übersetzt werden, was denn auch, wie wir vernehmen, dem¬<lb/>
nächst geschehen wird. Redlich polemisiert, wie gegen Gneist, so gelegentlich<lb/>
auch gegen Lothar Bucher*). Wir glauben jedoch, daß wenn er Buchers<lb/>
Politische Grundsätze zu behandeln hätte, er sich mit diesen einverstanden er¬<lb/>
klären würde; die abweichende und in einigen Hauptpunkten jedenfalls irrige<lb/>
Auffassung des Tatsächlichen bei Bucher rührt u. a. daher, daß dieser in einer<lb/>
für die Beurteilung des englischen Staatswesens ungünstigen Zeit in England<lb/>
geweilt hat. Buchers politisches Glaubensbekenntnis lautet: &#x201E;Gesetz ist eine<lb/>
Regel des Verhaltens, abgeleitet aus der Natur des Menschen und der Dinge.<lb/>
Der Inbegriff der Gesetze ist das Recht." Er macht sich Platos Wort zu<lb/>
eigen: &#x201E;Das Bedürfnis schafft den Staat", und die Ansicht Vlackstones, eines<lb/>
Juristen des achtzehnten Jahrhunderts, daß das Recht auf dem Naturgesetze<lb/>
beruhe, das ist auf den Eigenschaften, die der Schöpfer bei der Erschaffung<lb/>
des Weltalls dem Stoffe eingeprägt habe, daß kein diesem Naturgesetz wider¬<lb/>
sprechendes Gesetz zu Recht bestehe, und daß jedes zu Recht bestehende Gesetz<lb/>
seine Kraft und Verbindlichkeit von jenem empfange. Darum sei das Volk,<lb/>
dessen Bedürfnisse die Regeln seines Verhaltens erzeuge, der einzige berechtigte<lb/>
Gesetzgeber. Die sogenannten Gesetzgeber, meint er, tun nur dann etwas<lb/>
Nützliches, wenn sie die Gesetze, die sich das Volk selbst in der Gestalt eines<lb/>
Gewohnheitsrechts gibt, kodifizieren. Sobald ein Volk zu zahlreich wird, seine<lb/>
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sammen, die man Staat nennt, und aus dem Organ ist ein Polyp geworden.<lb/>
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in diesem Falle dasselbe ist, das Parlament vorübergehend die Polypennatur<lb/>
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°&gt;» ausgesprochner, ja geradezu leidenschaftlicher Parteimann gewesen ist, und daß er nie eifriger<lb/>
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670 Köpfen nicht regieren kann, sondern die technisch sogenannte Regierung<lb/>
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Wahlkollegium die Regierung einzusetzen. Um dieser Aufgabe und seinen übrigen<lb/>
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das englische Volk keine geschriebn? Verfassung hat, so hat auch sein Parlament<lb/>
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seiner Geschäfte bedarf. Und so ist denn der englische Staat der Idealstaat,<lb/>
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Jahrhundert war noch nicht das heutige Parlament. Sie war der große Rat<lb/>
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hundert ununterbrochen Krieg geführt und darum die als Ausnahmefall ge¬<lb/>
dachte Steuerbewilligung Regel, die fast jährliche Einberufung des Parlaments<lb/>
eine Notwendigkeit. Wer um etwas gebeten wird, der kann Bedingungen<lb/>
stellen. Die Commons machten die Steuerbewilligung von der Abstellung ihrer<lb/>
Beschwerden abhängig. Im Jahre 1401 fordern sie. daß der König dieses<lb/>
Verfahren ausdrücklich anerkenne; dazu verstand sich zwar Heinrich der Vierte<lb/>
nicht, aber das Verfahren bürgerte sich trotzdem als Gewohnheitsrecht ein. Die<lb/>
Beschwerden wurden dem König in Form von Petitionen vorgetragen. All¬<lb/>
mählich wird aus dem Parlament eine Körperschaft, die felbst Petitionen<lb/>
empfängt, und es gibt also von da an zweierlei Mtions, solche, die die Mit¬<lb/>
glieder des Parlaments als Volksvertreter an den König, und solche, die<lb/>
Privatpersonen an das Parlament richten. Diese zwei Arten von Petitionen<lb/>
waren die Keime, aus denen die zwei heute noch bestehenden Zweige der<lb/>
englischen Gesetzgebung, die ?ud1lo und die private LiU I^MMon, hervor¬<lb/>
gegangen sind. Mit der so erlangten Stellung begnügten sich die Commons<lb/>
noch nicht. Weil es vorgekommen war, daß die von ihnen geforderten Zu¬<lb/>
geständnisse in einer andern als der vereinbarten Form oder gar nicht in die<lb/>
Statuts Koll eingetragen worden waren, forderten sie vom Jahre 1379 an und<lb/>
setzten es schließlich durch, daß die Antworten auf die Petitionen, also die<lb/>
Bewilligungen, vor Schluß des Parlaments inrotuliert und gesiegelt wurden.<lb/>
Damit war die Gleichstellung der Commons mit den Lords in der Gesetz¬<lb/>
gebung vollzogen. Und nun war es auch Zeit, für die gesetzgebende Tätigkeit<lb/>
die ihr zukommende Form einzuführen. Die Form der Petition wurde unter<lb/>
Heinrich dem Fünften und dem Sechsten aufgegeben. Die Commons legten Gesetz¬<lb/>
entwürfe vor: eine pill» Kringln aows lAvt &#x2014;Gesetz) w Sö ooritinsus. Indem<lb/>
die Petition durch die Bill verdrängt wurde, ging die Ständeversammlung in<lb/>
das heute noch bestehende Parlament über. In diesem hatten sich die Commons<lb/>
schon vor der formellen Gleichstellung mit den Lords sogar den tatsächlichen<lb/>
Vorrang vor ihnen dadurch gesichert, daß sie die eigentlichen Bewilliger der<lb/>
Steuern waren. Schon lange vor dem sechzehnten Jahrhundert war es Brauch,<lb/>
»daß die Commons zuerst um Bewilligung der Steuern anzugehn waren und<lb/>
w ihre Bewilligung die Lords mit einschlossen, worauf diese dann noch ihre<lb/>
Zustimmung gaben. Als Grund hierfür war die Anschauung maßgebend, daß<lb/>
die Commons als die ärmsten der drei Stände nicht durch frühere Beschlüsse<lb/>
der Lords und der Geistlichkeit benachteiligt werden dürsten." Indem so das<lb/>
Kouss ol vvminons mehr und mehr Gesetzgebungsmaschine wird, tutt der<lb/>
ursprüngliche Charakter des Parlaments als höchsten Gerichtshofs zurück, ohne<lb/>
ganz zu verschwinden. Wie vollkommen schon im sechzehnten Jahrhundert der</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Geschäftsordnung des englischen Parlaments</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1728" xml:id="ID_1729"> heutige Parlamentarismus ausgebildet war, bezeugt ein Abschnitt aus der 1581<lb/>
erschienenen Schrift of Nsxublioa ^.vAlorum von Sir Thomas Smith, aus<lb/>
der Redlich u. a. folgende Stellen mitteilt:</p>           <lb/>
<p next="#ID_1731" xml:id="ID_1730"> Die höchste und souveräne Gewalt im Königreiche England liegt im Parlamente.<lb/>
Denn so wie im Kriege die Stärke und Macht Englands dort ist, wo der König<lb/>
in Person weilt, der Adel, die Gentry und die Aeonen, so ist im Frieden und<lb/>
zu friedlicher Beratung gleichfalls mit dem Fürsten vereint zum Zwecke, die höchsten<lb/>
Gebote des Staats zu verkündigen: die Baronie oder der Adel für den höhern,<lb/>
die Ritter, die Esquires, die Gentlemen und die Commons für den niedern Teil<lb/>
der Staatsgemeinschaft, und die Bischöfe für den Klerus. Nach reiflicher Erwägung,<lb/>
wobei jede Bill dreimal gelesen und nach der Gewohnheit jedes Hauses in jedem<lb/>
der beiden Häuser diskutiert worden ist, geben sie ihren Konsens, jedes für sich<lb/>
nach erfolgter Abstimmung. Sodann erteilt der Landesfürst in Gegenwart beider<lb/>
Häuser seine Sanktion, und dadurch tritt das Gesetz in Kraft. Das Parlament<lb/>
schasst alte Gesetze ab und macht neue, schafft Ordnung für vergangne Dinge und<lb/>
für solche, die erst kommen sollen, ändert die Rechte und den Besitz von Privat¬<lb/>
personen, legitimiert Bastarde, setzt neue Formen der Religion ein, ändert Maß<lb/>
und Gewicht, bestimmt die Thronfolge, gewährt Subsidien und Steuern, erläßt<lb/>
Strafen, widerruft Ächtungen und spricht, als höchster Gerichtshof, schuldig und<lb/>
frei. Um es kurz zu sagen: all das, was das römische Volk in seinen Centuriat-<lb/>
und Tributkomitien getan hat, alles das kann auch durch das Parlament von<lb/>
England getan werden, das die Macht des ganzen Königreichs repräsentiert und<lb/>
in sich sowohl Körper als Geist vereinigt. Denn es wird angenommen, daß jeder<lb/>
Engländer dort vertreten ist, sei es in Person oder durch Bevollmächtigung und<lb/>
Stellvertretung, jedermann ohne Unterschied des Standes und Ranges, vom König<lb/>
angefangen bis zur niedrigsten Person. . . . Wie im Oberhause, so wird auch im<lb/>
Unterhause verhandelt. Der speaker, in einem erhöhten Stuhle sitzend, sodaß er<lb/>
von allen gesehen werden kann, hat vor sich in einem niedrigen Sitze seinen Clerk,<lb/>
der die Bills, die zuerst im Unterhause vorgelegt werden, oder wie sie von den<lb/>
Lords herabgesandt worden sind, vorträgt. Alle Bills werden dreimal an drei<lb/>
verschiednen Tagen gelesen und diskutiert, bevor darüber abgestimmt wird. In der<lb/>
Diskussion ist eine wunderbar schöne Ordnung in Übung. Wer entblößten Hauptes<lb/>
aufsteht, der macht dadurch bemerkbar, daß er zur Bill sprechen will. Stehn<lb/>
mehrere auf, so wird der zuerst gehört, von dem man erachtet, daß er zuerst auf¬<lb/>
gestanden sei. sJst das nicht auszumachen, so entscheidet der speaker, sagt ein<lb/>
andrer Autor jener Zeit.s Obgleich nun der eine für das Gesetz, der andre dagegen<lb/>
spricht, so findet doch kein Gezänk oder keine Widerrede zwischen beiden statt, denn<lb/>
jedes Mitglied spricht zum speaker gewandt, nicht zu einem andern Mitgliede,<lb/>
da solches als gegen die Ordnung des Hauses verstoßend erachtet wird. Als<lb/>
ordnungswidrig gilt es auch, einen, den man widerlegen will, mit Namen zu nennen;<lb/>
sondern es ist Sitte, diesen durch Umschreibungen zu bezeichnen, indem man ihn<lb/>
den Vorredner oder den Gegner der Bill oder ähnlich nennt. Und so hält jeder<lb/>
seine Rede in ununterbrochnem Vortrag, nicht in Zwiegespräch oder Streit mit<lb/>
den andern, bis ans Ende. Wer einmal zu einer Bill gesprochen hat, darf, mag<lb/>
ihm auch direkt widersprochen sein, an diesem Tage nicht replizieren, auch dann<lb/>
nicht, wenn er seine Meinung geändert hätte, sodaß man zu ein und derselben Bill<lb/>
an einem Tage nicht zweimal sprechen darf, sonst würden ein oder zwei Abgeordnete<lb/>
mit Rede und Widerrede leicht die ganze Zeit in Anspruch nehmen. Am nächsten<lb/>
Tage darf er wieder sprechen, dann aber auch nur einmal. Beschimpfende oder<lb/>
höhnische Worte dürfen nicht gebraucht werden, sonst ruft das ganze Haus: Das</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Geschäftsordnung des englischen Parlaments</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1730" xml:id="ID_1731"> Verstöße wider die Ordnung. Und wenn jemand unehrerbietig oder aufreizend gegen<lb/>
den Landesfürsten oder das Privy Council spricht, so werden solche Redner nicht<lb/>
nur unterbrochen, sondern es ist auch der Antrag gestellt worden, sie nach dem<lb/>
Tower zu schicken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1732"> Alle diese Regeln stehn noch heute in Kraft und werden tatsächlich befolgt,<lb/>
nur daß für rebellische Abgeordnete nicht mehr der Tower das Haftlokal ist,<lb/>
sondern ein im Parlamentsgebäude eingerichteter Kerker. Der Tyrannei<lb/>
Heinrichs des Achten und Elisabeths beugte sich das Parlament protestierend,<lb/>
weil die Politik beider Herrscher im großen und ganzen dem Volksgeiste und dem<lb/>
Staatsinteresse entsprach. Da das bei den nicht minder tyrannischen Stuarts<lb/>
nicht der Fall war, so machte der dem Parlament aufgezwungne Kampf gegen<lb/>
den Herrscher das Volk vollends mündig und entschied ein für allemal, daß<lb/>
der König nur als KwA in ?ar1i-iinsnt regieren könne. Nach erfochtnem<lb/>
Siege führte der durch dynastische Sympathien und Antipathien verstärkte<lb/>
religiöse Gegensatz zur Bildung der zwei großen Parteien, die dazu nötigte, aus¬<lb/>
drückliche Befehle zur Aufrechterhaltung der alten löblichen Ordnung und be¬<lb/>
sonders zum Schutze der Minderheit zu erlassen. Die Gesamtheit dieser Orders,<lb/>
deren Zahl mit der Menge und Kompliziertheit der Geschäfte besonders im<lb/>
neunzehnten Jahrhundert wuchs, macht eben das aus, was man die Geschäfts¬<lb/>
ordnung des englischen Unterhauses nennen kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1734" xml:id="ID_1733"> Die prinzipiellen Gegensätze verschwanden teils ganz, teils wurden sie<lb/>
abgeschwächt, und im achtzehnten Jahrhundert nahmen die Parteien die be¬<lb/>
kannte Gestalt an. Die Deomcmry war verschwunden. Die mit der Volks¬<lb/>
vermehrung und der wachsenden Industrie entstandnen Massen der Lohnarbeiter,<lb/>
eine Zeit lang sogar die industriellen Unternehmer, waren unvertreten. Die<lb/>
Arbeitermassen war politisch tot. Das Unterhaus war die Vertretung einer<lb/>
sozial gleichförmigen aristokratischen Oligarchie, die sich in zwei große Familien¬<lb/>
gruppen schied, die unter den Namen Whigs und Tories in der Führung der<lb/>
Geschäfte abwechselten. Trat die eine Gruppe die Regierung an, so fungierte<lb/>
die andre als Opposition. Diese Scheidung der gesetzgebenden Körperschaft<lb/>
w Mehrheit und Opposition war notwendig, weil doch eben jede Regierungs¬<lb/>
maßregel und jedes Gesetz von wenigstens zwei Seiten beleuchtet werden muß,<lb/>
ehe darüber Beschluß gefaßt wird. In dieser Zeit gab es keinen Anlaß, die<lb/>
Geschäftsordnung auszubauen. Die spärlich besuchten Versammlungen der<lb/>
großen Vetterschaft verliefen friedlich, gemütlich und schläfrig. Erst die Ver¬<lb/>
suche der Krone, sich das Haus durch Bestechung dienstbar zu machen, und<lb/>
dünn die französische Revolution und die napoleonischen Kriege brachten Leben<lb/>
hinein. &#x201E;Es gab damals keine Reformgesetzgebung im großen Stile, keine<lb/>
Bills mit Hunderten von Paragraphen und zahllosen bestrittnen technischen<lb/>
Details. Die innere Politik beschränkte sich in dieser über ein Jahrhundert<lb/>
dauernden Periode des parlamentarischen Konservativismus auf kleine Ände-<lb/>
rungen des Verwaltungsrechts, auf partikuläre und lokale Maßregew Der<lb/>
Schwerpunkt der Tätigkeit des Unterhauses lag in der äußern und Kolomal-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1733" xml:id="ID_1734"> Politik und den für diese geforderten finanziellen Maßnahmen." Darüber<lb/>
aber herrschte der Hauptsache nach keine Meinungsverschiedenheit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1736" xml:id="ID_1735"> Im Mittelalter waren es die Religion, die Gleichartigkeit der Bildung<lb/>
und der bäuerliche Charakter der ganzen Bevölkerung, denn auch die Lords<lb/>
waren doch von Beruf große Bauern, was die etwa zwei Millionen durch be¬<lb/>
queme Kommunikation unter sich gut verbundnen Bewohner des mäßig großen<lb/>
Landes zu einer gleichförmigen, in politischer Beziehung von einem Willen<lb/>
beseelten Masse, zu einem lebendigen Volkskörper machte, der sich selbst Gesetze<lb/>
zu geben, sich selbst zu regieren vermochte. In der großen Zeit des Parla¬<lb/>
mentarismus, wo er die letzten Versuche des Königs, das Parlament nach<lb/>
seinem Willen zu lenken, zurückschlug, war die Gleichartigkeit dadurch hergestellt,<lb/>
daß die durch Volksvermehrung stark vergrößerte Masse von der Politik aus¬<lb/>
geschlossen blieb, der Staat zur Aristokratie der Grundbesitzer zusammen¬<lb/>
geschrumpft war. Die wunderbarste Leistung des englischen Volkes und seines<lb/>
Hauptes, des Unterhauses, besteht nun darin, daß es ihm im neunzehnten<lb/>
Jahrhundert trotz der noch viel stärkern Volksvermehrung gelungen ist, durch<lb/>
die allmähliche Erweiterung des Wahlrechts und durch große Verwaltungs¬<lb/>
reformen das ganze Volk mit Ausnahme seiner Hefe in den politischen Körper<lb/>
einzugliedern, ohne ein auflösendes Element in diesen einzuführen; daß trotz<lb/>
gewaltigen sozialen Unterschieden das englische Volk in politischer Beziehung<lb/>
wieder eine einheitliche, gleichartige Masse geworden ist. Zuerst wurde das<lb/>
reiche Bürgertum mit dem Grundadel zu einer einzigen Aristokratie verschmolzen,<lb/>
dann der höhere, gebildetere Teil der Arbeiterschaft in der Weise herangezogen,<lb/>
daß er zwar wühlt, aber für gewöhnlich Mitglieder der herrschenden Aristokratie<lb/>
wählt: die Arbeiter haben vor den letzten Parlamentswahlen meist ihre eignen<lb/>
Unternehmer als ihre Vertrauensmänner ins Unterhaus geschickt. Darum hat<lb/>
sich auch die Natur der Parteien noch nicht geändert. Die soziale, die<lb/>
berufliche Differenzierung zerreißt das Volk nicht; sie fällt nicht mit der<lb/>
politischen Partei zusammen; in jeder der beiden Parteien finden alle vor-<lb/>
handnen Interessen ihre Vertretung. &#x201E;Es bleibt, schreibt Redlich S. 156,<lb/>
dem englischen Parlamentarismus der alte Charakterzug der zwei großen, ab¬<lb/>
wechselnd zur Majorität und Regierung gelangenden Parteilager erhalten.<lb/>
Aber es sind mehr zwei gemeinsame Lager für eine Mehrheit verschiedner<lb/>
Interessengruppen, die auf beiden Seiten ihre Vertretung finden, als einheit¬<lb/>
liche, innerlich völlig gleichartige Heere, die sich schroff gegenüberstehn. Ge¬<lb/>
wisse historische Traditionen, die von Tones und Whigs übernommen wurden,<lb/>
wirken wohl auch jetzt noch bei Konservativen und Liberalen fort; aber wenn<lb/>
schon in der zweiten Hälfte des achtzehnten Jahrhunderts die prinzipiellen<lb/>
Unterschiede zwischen den aristokratischen Tories und Whigs immer unbestimmter<lb/>
geworden, bis sie fast gänzlich verschwunden waren, so gilt dies nicht minder<lb/>
von ihren demokratischen Erben. Was die beiden großen Parlamentsparteien<lb/>
trennt, sind nicht unüberbrückbar tiefe Spaltungen innerhalb des gesellschaftlichen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1735" xml:id="ID_1736"> Körpers der Nation, große prinzipielle Differenzen, die etwa in den beiden<lb/>
Politischen Parteien ihren Ausdruck fänden. Denn es sind, wie gesagt, die¬<lb/>
selben Standes- und Klasseninteressen in beiden Parteilagern vertreten, wenn<lb/>
auch in betreff mancher Punkte in verschiedner politischer Nuancierung: man<lb/>
kann z. B. sagen, daß das spezifisch agrarische Interesse noch immer ausschließlich<lb/>
in der konservativen Partei steht, daß die Trade-Unions und die Nonkonformisten<lb/>
traditionell der liberalen Partei anhängen, daß hinwiederum die hochkirchlichen<lb/>
Kreise fast regelmäßig Tones sind. In staatsrechtlicher Hinsicht besteht seit<lb/>
langem nur eine einzige tiefgehende Scheidungslinie, die durch die Home-Rule-<lb/>
Politik Gladstones geschaffen worden ist.*) Aber auch dieser Gegensatz ist im<lb/>
letzten Jahrzehnt wesentlich gemildert worden. Was also die beiden regierungs¬<lb/>
fähigen Parteien trennt, das sind nicht intransigente Grundsätze, sondern Ver¬<lb/>
schiedenheiten in der Auffassung einzelner ganz konkreter, wenn auch oft sehr<lb/>
bedeutender und das politische Interesse beherrschender Fragen der äußern und<lb/>
der innern Politik, der Finanz-, Wirtschafts-, Sozial- und Kirchenpolitik: Ver¬<lb/>
schiedenheiten, die sich aber, so wichtig sie auch zurzeit den Angehörigen der<lb/>
einen oder der andern Partei erscheinen, dennoch auf dem breiten Boden ge¬<lb/>
meinsamer nationaler Politik, gemeinsamer Grundanschauungen und Interessen<lb/>
erheben. Das außerordentlich starke Nationalgefühl, die ungemein lebendige<lb/>
historische Tradition und das tief wurzelnde, alle Klassen der Bevölkerung<lb/>
durchdringende konservative Empfinden rufen in England eben immer wieder<lb/>
eine im Vergleich zu andern Staaten beispiellos starke politische und soziale<lb/>
Kohärenz der Nation über alle Parteiung hinweg hervor. Darin darf man<lb/>
den letzten Grund und die eigentliche Erklärung finden für die den beiden<lb/>
Jahrhunderten der parlamentarischen Regierungsweise so charakteristische Er¬<lb/>
scheinung: daß gerade in dem klassischen Lande der Parteiregierung und des<lb/>
Parteienkampfes jederzeit die großen staatlichen Gesamtinteressen aus dem Be¬<lb/>
reiche des Parteiwesens und der Parteifehde in ausdrücklichen oder stillem<lb/>
Einverständnisse herausgehoben erscheinen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1738" xml:id="ID_1737"> Nur bei solcher Gleichartigkeit des Volkes, bei dieser Gliederung des<lb/>
Unterhauses in zwei Parteien und dieser Beschaffenheit der Parteien konnte<lb/>
sich auf dem Wege ruhiger Entwicklung, ohne Revolution, die ungeschriebne<lb/>
tatsächliche Verfassung Englands bilden. Das Kabinett ist, wie gesagt, nur<lb/>
ein aus Mitgliedern der Mehrheit beider Häuser bestehender Exekutivausschuß.<lb/>
Als ein Kabinett im kontinentalen Sinne existiert das englische Kabinett nach<lb/>
Redlich heute so wenig wie vor zwei Jahrhunderten, wo einmal ein Mitglied<lb/>
sich erhob und darüber Klage führte, daß wider die Verfassung des Landes<lb/>
Kabinett vorhanden sei. Alle Abgeordneten sind einander gleichberechtigt,<lb/>
und die Minister sind im Unterhause nichts als Mitglieder des Hauses, die</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_55"> "sDilJren sind im englischen Parlament die einzige Partei nach kontinentaler Art:<lb/>
Todfeinde der übrigen Parteien, ja des ganzen Hauses, des englischen Staates. Wie diese<lb/>
Partei gebändigt und unschädlich gemacht worden ist, davon wird noch die Rede sem.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1737" xml:id="ID_1738"> den andern gleichstelln. Nur als solche, als Mitglieder des Hauses, können<lb/>
die Minister ihre Bills einbringen. Es gibt keine &#x201E;Negierung", keine Diener<lb/>
des Königs, die dem Hause als Vertreter der Majestät gegenüberstünden,<lb/>
sondern es gibt nur Diener des Hauses, des Volkes. Es gibt auch keine<lb/>
Ministerbank; die Minister sitzen auf der vordersten Bank (^rout Lsnou) der<lb/>
Regierungsseite. Der Premier ist Leader der Mehrheit, und wird die Mehrheit<lb/>
zur Minderheit, so übernimmt er gewöhnlich die Führung der Opposition.<lb/>
Mit dem Könige, der staatsrechtlich nichts andres ist als der Repräsentant<lb/>
der Majestät des Volkes, der erbliche und lebenslängliche Präsident der<lb/>
Republik, verkehrt das Parlament immer unmittelbar, ohne Dazwischenkunft<lb/>
der Minister. Sogar unter der despotischen Königin Elisabeth ist es vorge¬<lb/>
kommen, daß, als einmal im Unterhause über den Staatssekretär Cecil Be¬<lb/>
schwerde geführt wurde, dieser aber, der anwesend war, dem Redner Schweigen<lb/>
zu gebieten versuchte, ein Abgeordneter aufstand und den speaker und das<lb/>
Haus an beider Pflicht erinnerte mit den Worten: ?»r in xarsiu non lutdst<lb/>
jucliewrn. &#x201E;Wir sind hier alle Glieder eines Leibes, und keiner ist als einzelner<lb/>
Richter über den andern." Also diese tatsächliche Verfassung wird nur möglich<lb/>
durch die oben beschriebne Beschaffenheit des Volkes, des Unterhauses und<lb/>
seiner Parteien. Redlich schreibt: &#x201E;England besaß und besitzt sein System der<lb/>
Parteiregierung durch ein parlamentarisches Kabinett deshalb, weil es, um<lb/>
dies ganz paradox auszudrücken, keine Parteien im kontinentalen Sinne hat."<lb/>
Er führt eine Rede des vorigen Premiers Arthur Balfour an, worin dieser<lb/>
sagt, es sei in der englischen Geschichte oft vorgekommen, daß der Unterschied<lb/>
der beiden Parteien gar nicht in ihrer Stellung zu Prinzipien oder Maß¬<lb/>
regeln bestandenHabe, sondern nur ein Gegensatz von Personen gewesen sei.<lb/>
Da liege denn die Gefahr nahe, daß die Politik zu einem &#x2014; nicht einmal<lb/>
anständigen &#x2014; Spiele werde, zum Ringen um eine Bente, um Staatspfründen<lb/>
soie in den Vereinigten Stcmtens. Die Gefahr der Beutepolitik sei nun zwar<lb/>
in England überwunden. Immerhin bleibe es jedoch wahr, daß wenn zwischen<lb/>
den Parteien keine ernstliche Streitfrage schwebt, die Politik einem Football-<lb/>
match gleicht, bei dem nichts ernstliches auf dem Spiele steht, sondern nur<lb/>
etwa der Sieg in einem Wahlkampf oder bei einer Abstimmung oder ein<lb/>
Ministerwechsel. Doch sei dieses das geringere der beiden Übel, die einen<lb/>
Verfassungsstaat bedrohen. &#x201E;Das andre Übel, an dem einige unsrer kontinen¬<lb/>
talen Nachbarn schwer gelitten haben, besteht darin, daß sie versucht haben,<lb/>
das System).der Parteiregierung einzuwenden, obgleich die Gegensätze zwischen<lb/>
den Parteien so einschneidend, so vitaler Natur waren, daß die an der Re¬<lb/>
gierung befindlichen die Gegner zu vernichten und diese mit revolutionären<lb/>
Mitteln zur Macht zu gelangen strebten. Unter solchen Umständen kann eine<lb/>
Repräsentativverfassung nicht mit der Aussicht auf günstigen Erfolg arbeiten."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1740" xml:id="ID_1739"> Das Wesen der englischen Verfassung darlegen, das heißt zugleich klar<lb/>
machen, daß sie in keinem andern europäischen Staate nachgeahmt werden</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1741" prev="#ID_1739" xml:id="ID_1740"> kann &#x2014; Vielleicht die drei skandinavischen Staaten ausgenommen, deren Völker<lb/>
sich vor dem Aufkommen der modernen Industrie und ihrer polaren Ergänzung,<lb/>
der Sozialdemokratie, einer großen geistigen und sozialen Gleichartigkeit er¬<lb/>
freuten. Balfour sagt es deutlich genug, und in Beziehung auf Frankreich<lb/>
hat es Guizot schon im Jahre 1816 erkannt. In diesem Jahre veröffentlichte<lb/>
er eine Schrift über die dermcilige Lage unter dem Titel: Du Aouvernsmsut<lb/>
rsxrsssutgM Kranes. Darin charakterisiert er vollkommen richtig die zwei<lb/>
englischen Parteien. Da, schreibt er, ihre gegensätzlichen Bestrebungen nicht<lb/>
bis ins Herz der Verfassung und der bürgerlichen Ordnung reichten, so ver¬<lb/>
ursachten ihre abwechselnden Siege keine ernstlichen Erschütterungen. Der gegen¬<lb/>
wärtige Zustand sei dadurch herbeigeführt worden, daß sich nach der zweiten<lb/>
Revolution die Mächte geeinigt hätten, die einander bis dahin bekämpft<lb/>
hatten. Erfahrung habe die Regierung belehrt, wie gefährlich es für sie sei,<lb/>
wenn sie außerhalb der Volksvertretung und dieser gegenüberstehe, die Kammern<lb/>
entweder leiten oder bekämpfen müsse als zwei fremde Mächte, Musinis s'ils<lb/>
us 8vull ssrvilss, ovstg-olss tsrridles en oas ä'iuimitis, g.pxui.8 sans toros et<lb/>
8M8 &lt;Z0N8istÄQ06 sit &lt;ZU3 as ssrviwäö. Darum also habe sich die Regierung<lb/>
weislich entschlossen, ihren Sitz in die Kammern zu verlegen, von deren Mitte<lb/>
aus und durch sie zu regieren. (Der geschichtliche Hergang ist hier nicht ganz<lb/>
richtig erzählt, der Enderfolg aber gut gezeichnet.) Von diesem Zustande sei der<lb/>
gegenwärtige Zustand Frankreichs grundverschieden. In England beschränke<lb/>
sich der Parteiunterschied darauf, daß die einen für, die andern gegen die<lb/>
Minister seien; die Opposition denke nicht daran, die Verfassung umzustürzen<lb/>
oder irgendein Privatinteresse gegen das Staatswohl durchzusetzen. In Frank¬<lb/>
reich dagegen tobe ein Kampf zwischen den feindlichsten Interessen, den<lb/>
wütendsten Leidenschaften, den unvereinbarsten Absichten. Nicht die Freiheit,<lb/>
die gleichbedeutend sei mit der Gerechtigkeit, erstrebe jede der beiden Parteien,<lb/>
sondern die Herrschaft über die andre. Bei diesem Kampfe zwischen arg¬<lb/>
wöhnischen Siegern und begnadigten Besiegten sei ein friedliches Zusammen¬<lb/>
wirken in der Gesetzgebung nicht möglich. Auch sei die Fusion der drei Ge¬<lb/>
walten, des Königs und der beiden Kammern, noch nicht vollzogen, aus diesen<lb/>
Gründen demnach in Frankreich eine Parteiregierung nach dem Muster der<lb/>
englischen nicht möglich. In Guizots &#x201E;noch nicht" steckt ein Irrtum, der bis<lb/>
auf den heutigen Tag ziemlich allgemein herrscht. Man glaubt, die übrigen<lb/>
Völker seien zwar noch nicht reif für die parlamentarische Regierung, würden<lb/>
es aber mit der Zeit schon werden. Es handelt sich hier jedoch nicht um<lb/>
verschiedne Stufen politischer Reife, sondern um eine Verfassung, die nur bei<lb/>
diesem so gearteten Volke, auf dieser so gestalteten und so gelegnen Insel<lb/>
von dieser bestimmten Größe, in dieser von außen ungestörten geschichtlichen<lb/>
Entwicklung entstehn konnte, um ein Zusammentreffen von Bedingungen also,<lb/>
das sich anderswo niemals ereignet hat und wahrscheinlich niemals ereignen<lb/>
Kird; um eine Schöpfung 8ni Asnsri8, die nicht nachgeahmt werden kann.</p>           <lb/>
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doch das Wesen; nur Formen sind nachgeahmt worden. Den Satz: is roi<lb/>
röZnö, ins-is 11 us Aouvörns xas, brauchte Guizot heute nicht mehr zu be¬<lb/>
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mehr den Kopf darüber zu zerbrechen, wie die Fusion zwischen der königlichen Re¬<lb/>
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ja die Franzosen ihr englisches Vorbild weit überflügelt; radikal, wie sie sind,<lb/>
haben sie das Königtum beseitigt. Aber der Hauptunterschied zwischen Frank¬<lb/>
reich und England ist seit 1816, wenn auch in vielfach veränderter Form,<lb/>
bestehn geblieben: seine Kammerparteien &#x2014; es sind ihrer mehr als zwei &#x2014;<lb/>
stehn einander in Todfeindschaft gegenüber. Eine Körperschaft, deren Mit¬<lb/>
glieder einander zu vernichten streben, kann nicht den Staat regieren, wenn<lb/>
sie es auch der geschriebn«« Verfassung nach tun soll. Wer regiert, das ist<lb/>
eine routinierte Bureaukratie, der wechselnde Zufallskabinette, die Geschöpfe<lb/>
von Zufallsmehrheiten, die Richtung geben. Immerhin hat in Frankreich der<lb/>
große religiöse Gegensatz bis jetzt wenigstens die Zusammenfassung der kleinern<lb/>
Gruppen in zwei Blocks möglich gemacht. Wenn aber nun, nach der Ent¬<lb/>
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bürgerlichen Radikalen trennen, dann hat die Zweiteilung ein Ende, und wo<lb/>
die Kammer in ein halbes oder ganzes Dutzend einander feindlicher Parteien<lb/>
zerfällt, da ist schon der bloße Gedanke an parlamentarische Negierung eine<lb/>
Lächerlichkeit. In der letzten Reichstagssitzung äußerte ein süddeutscher Demo¬<lb/>
krat einmal: Wenn wir einen konstitutionellen Staat hätten, müßte das<lb/>
Zentrum jetzt die Negierung übernehmen. Nun ist das Zentrum nicht die<lb/>
Mehrheit und kann sie niemals werden. Dann aber: daß das Zentrum einen<lb/>
der Zahl seiner Mitglieder entsprechenden Einfluß auf die Gesetzgebung übt<lb/>
und manchmal den Ausschlag gibt, das schon erregt bei der protestantischen<lb/>
Mehrheit der Deutschen einen Unwillen, der sich in Blättern der verschiedensten<lb/>
Parteien in fast täglichen Zornesausbrüchen Luft macht. Wenn nun gar ein<lb/>
glücklicherweise nicht vorhandner verrückter Verfassungsparagraph dem Zentrum<lb/>
in aller Form die Übernahme der Regierung aufnötigte, so würde das den<lb/>
Religionskrieg bedeuten, wie es den sozialen Bürgerkrieg zur Folge haben<lb/>
müßte, wenn die Sozialdemokraten ans Ruder kämen; und nicht viel weniger<lb/>
verderblich wäre eine ausschließlich aus Konservativen, das heißt Ritterguts¬<lb/>
besitzern, oder aus Nationalliberalen, das heißt Industriellen zusammengesetzte<lb/>
und den Interessen ihrer Partei dienstbare Regierung. Wenn aber jener<lb/>
Herr konstitutionell sagt, wo es parlamentarisch heißen müßte, so beweist<lb/>
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einmal über die elementarsten Begriffe im klaren sind. Eine Konstitution<lb/>
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was einen doppelten Unterschied von England ausmacht, zwei geschriebne<lb/>
Verfassungen, die seines Landes und die des Reiches.  Aber in keiner von</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Geschäftsordnung des englischen Parlaments</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1741" xml:id="ID_1742"> beiden steht etwas davon, daß die Mehrheit der Volksvertretung oder gar<lb/>
die stärkste Partei im Land- oder Reichstage regieren soll. Sondern nach<lb/>
Paragraph 45 der preußischen Verfassung ernennt und entläßt der König die<lb/>
Minister, nach den Artikeln 15 und 18 der Reichsverfassung ernennt der<lb/>
Kaiser den Reichskanzler und die übrigen Reichsbeamten. Und um noch ein¬<lb/>
mal auf Frankreich zurückzukommen, so hat bei der Kammereröffnung am<lb/>
1. Juni der Alterspräsident Passy seine warnende Stimme erhoben: die Mehr¬<lb/>
heit solle nicht vergessen, daß sie nicht das ganze Land vertrete; die Abge¬<lb/>
ordneten hätten nicht zu regieren. Es entsteht also die Frage, wer dann<lb/>
eigentlich regieren soll. Ohne Zweifel bezieht sich darauf die Bemerkung<lb/>
Passys, die Verfassung von 1875 habe Lücken, den Gesetzgebern werde darin<lb/>
eine zu große Gewalt eingeräumt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1743"> In England also ist bis jetzt das Ringen der Parteien ein Spiel ge¬<lb/>
blieben &#x2014; Redlich macht sich das von Balfour gebrauchte Bild zu eigen &#x2014;,<lb/>
und die Geschäftsordnung sorgt dafür, daß es lÄr bleibt. Ob die<lb/>
Anpassungsfähigkeit der englischen Verfassung und des Parlaments nicht<lb/>
gerade in diesem Augenblick an ihrer Grenze angelangt ist. ob sich nicht die<lb/>
Arbeiter, die jetzt eine größere Zahl eigner Vertreter ins Unterhaus schicken,<lb/>
neben den Iren zu einer zweiten Partei nach kontinentalem Muster entwickeln<lb/>
und dem schönen Spiel ein Ende machen werden, das muß ja die nächste<lb/>
Zukunft lehren. Im neunzehnten Jahrhundert hat sich die Anpassungsfähig¬<lb/>
keit des Unterhauses noch stark genug erwiesen, nicht allein durch Umge¬<lb/>
staltung des Wahlrechts, der Regierung und Verwaltung den ungeheuern An¬<lb/>
forderungen zu genügen, die das neue England an seine Leiter stellt, mit<lb/>
seinen 40 Millionen Bewohnern, seiner gewaltigen Industrie, seinem Weltreich,<lb/>
sondern sich auch selbst gut zu regieren, sich die zur Erfüllung seiner großen<lb/>
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Niedersitzen abgefaßte Geschäftsordnung ist gleich der unsrer kontinentalen<lb/>
Parlamente, aber doch auch nicht mehr bloßes Gewohnheitsrecht, sondern ein<lb/>
im uralten Gewohnheitsrecht wurzelndes neu geschaffnes Statuts I.g.v. Es<lb/>
besteht aus einzelnen Orders, die zwar durch besondre Anlässe hervorgerufen<lb/>
worden sind, die aber in ihrer Gesamtheit eine planmüßige Reform ausmachen.<lb/>
Diese Regeln für das Verfahren des Unterhauses, für die Erledigung seiner<lb/>
Geschäfte darzustellen, hat Redlich in seinem Werke unternommen, und seine<lb/>
Darstellung eröffnet den tiefsten Einblick in das Wesen des Uvuss ok vomiuovs<lb/>
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<note type="byline"> Heinrich Rukutsch</note> von</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1744"> ! er Hütte in seinem Leben nicht oft schon gern Bestimmtes über die<lb/>
Witterung der nächsten Tage gewußt? Für den Seemann und<lb/>
noch mehr für den Landwirt ist dieses mitunter geradezu eine<lb/>
Lebensfrage. An Witterungsprognosen hat ja nie Mangel ge¬<lb/>
herrscht, doch sind sie leider in den meisten Füllen unzutreffend,<lb/>
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bestimmen. Und doch ist anzunehmen, daß auch die Witterung, wie alles in<lb/>
der Natur, ganz bestimmten Regeln folgt. Wenn man diese zweifellos äußerst<lb/>
komplizierten Gesetze kennen lernen will, ist es notwendig, alle Vorgänge in<lb/>
der unsern Erdball umgebenden Atmosphäre genau zu studieren, um dann aus der<lb/>
Summe der Beobachtungen das Mittel, die Gesetze eben, ableiten zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1745"> Diesem Zweck dienen zunächst die auf hohen Bergen errichteten ständigen<lb/>
Observatorien. Doch auch wenn es möglich wäre, sie auf den höchsten Er¬<lb/>
hebungen unsrer Erdoberflüche anzulegen, würde man allein damit noch nicht<lb/>
einmal entfernt in der Lage sein, den täglichen Gang der Witterung voraus-<lb/>
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ist. Denn abgesehen von der Unmöglichkeit solcher Anlagen bedeutet sogar<lb/>
die Höhe eines Gaurisankar noch nichts gegenüber den 300 Kilometern, die<lb/>
man im allgemeinen für die Ausdehnung der irdischen Atmosphäre an¬<lb/>
nehmen kann.*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1746"> Wie ist man gerade zu dieser Kilometerzahl gekommen? Die Atmosphäre<lb/>
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sie noch in Höhen von 300 Kilometern bemerkt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1747"> Und eine zweite, von der eben angeführten gänzlich unabhängige Beob¬<lb/>
achtung führt zu demselben Resultat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1749" xml:id="ID_1748"> Ehe nämlich bei Mondfinsternissen der eigentliche Kernschatten die Mond¬<lb/>
scheibe verdunkelt, huscht &#x2014; schon drei Minuten vorher &#x2014; ein leichter Schatten</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_56"> *) Außer den Illustrierten Aeronautischen Mitteilungen liegt diesem Artikel Moedebecls<lb/>
Taschenbuch fiir Luftschiffer zugrunde.</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Bedeutung der Luftschiffahrt für die Wissenschaft</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1748" xml:id="ID_1749"> darüber hin. Man glaubt, daß diese Verdunklung nur von der irdischen<lb/>
Atmosphäre herrühren könne, für deren Ausdehnung sich dann ebenfalls die<lb/>
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beiden Gestirne in Betracht zieht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1750"> Wie erforscht mau nun diese uns umgebende immense Lufthülle? Es<lb/>
wurde schon vorher auf die Notwendigkeit zahlreicher Beobachtungen hingewiesen;<lb/>
nicht minder wichtig ist es aber, daß diese über möglichst vielen Punkten der<lb/>
Erde zugleich gemacht werden. Zu diesem Zwecke haben sich die über die ganze<lb/>
zivilisierte Welt verbreiteten Wetterstationen, die Vereine für Luftschiffahrt und<lb/>
die Luftschiffertruppenteile zu einem Verbände zusammengetan und veranstalten<lb/>
an bestimmten Tagen eines jeden Monats Ausstiege und Beobachtungen der<lb/>
verschiedensten Art. Alljährlich tagen internationale Luftschifferkongresse, auf<lb/>
den Weltausstellungen werden Preisfahrten und -finge veranstaltet, und Zeit¬<lb/>
schriften besprechen alles Wissenswerte, alle Erfahrungen auf dem Gebiete der<lb/>
Luftschiffahrt und der Meteorologie. So erscheinen in Straßburg die auch für<lb/>
Laien hochinteressanter Illustrierten Aeronautischen Mitteilungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1751"> Unter den Mitteln, die für meteorologische Zwecke zur Verfügung stehn,<lb/>
nimmt der bemannte Ballon die erste Stelle ein. Es ist klar, daß ein an Ort<lb/>
und Stelle tätiger Beobachter am besten alles Wissenswerte feststellen kann.<lb/>
Doch leider setzt diesen Hochflieger die Sauerstoffabnahme in den Luftschichten<lb/>
nach oben hin bald eine Grenze. Das mußte man schon zu Anfang des neun¬<lb/>
zehnten Jahrhunderts erfahren, als zum erstenmal wissenschaftliche Hochfahrten<lb/>
unternommen wurden, und in den sechziger Jahren büßten die britischen Ge¬<lb/>
lehrten Glaisher und Koxwell dabei beinahe ihr Leben ein. Auch bei künst¬<lb/>
licher Sauerstoffeinatmung liegt die dem Menschen erreichbare Grenze nicht<lb/>
wesentlich höher. Mit 10800 Metern haben am 31. Juli 1901 die Pro¬<lb/>
fessoren Berson und Süring bis jetzt das Maximum erreicht. Auch sie ent¬<lb/>
gingen nur durch einen Glückszufall dem Tode. Von einer Ohnmacht befallen,<lb/>
waren sie nicht mehr imstande, den Ballon zum Sinken zu bringen. Da geschah<lb/>
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schichten wiedergegeben, erholten sich die kühnen Forscher allmählich, die man<lb/>
und Recht &#x201E;die höchsten Menschen der Erde" genannt hat. Bei dieser Fahrt<lb/>
wurden in einer Höhe von 10250 Metern &#x2014; 40 Grad Celsius festgestellt.<lb/>
(Als niedrigste Temperatur wurde &#x2014; nebenbei bemerkt &#x2014; am 4. Dezember 1394<lb/>
^ 48 Grad in einer Höhe von 9150 Metern abgelesen.)</p>           <lb/>
<p next="#ID_1753" xml:id="ID_1752"> Um nun noch höhere, dem Menschen nicht mehr zugängliche Luftschichten<lb/>
^ erforschen, läßt man unbenannte Ballons aufsteigen, die mit selbst¬<lb/>
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Hhgro-Thermographen und photographische Apparate. Man verwendet für<lb/>
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worin auf diese Weise Aufzeichnungen gemacht worden sind, war 25 Kilometer.<lb/>
Da nun die Instrumente bei einem Platzen und Herabstürzen des Ballons</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1752" xml:id="ID_1753"> zerschmettert werden können, befestigt man auch deren zwei übereinander; der<lb/>
untere wird nicht völlig mit Gas gefüllt und entgeht dadurch dem Schicksal<lb/>
seines Gefährten, doch hat er allein nur so viel Tragfähigkeit, daß er samt den<lb/>
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Instruktionen dienen zur Orientierung der Finder.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1754"> Will man in einer bestimmten Luftschicht eine Reihe von Registrierungen<lb/>
erhalten, so bedient man sich des unbenannten Fesselballons. Da dieser aber<lb/>
mit zunehmender Höhe immer mehr Draht zu tragen hat, so ist seine Ver¬<lb/>
wendung recht begrenzt. Darum gebraucht man für größere Höhen die Kasten¬<lb/>
drachen, die, nach Art der Kinderdrachen vom Winde getragen, den sie haltenden<lb/>
Draht weit weniger in Anspruch nehmen als die Ballons, seine Abmessungen<lb/>
können demnach geringer sein (0,6 bis 0,8 Millimeter). So hat man Ende vorigen<lb/>
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metern Fläche eine Höhe von 6430 Metern erreicht, wozu 14 500 Meter Draht<lb/>
abgelassen wurden. In der Höhe hatte der Wind eine Geschwindigkeit von<lb/>
25 Metern in der Sekunde, was etwas heißen will, denn ein halb so starker<lb/>
Wind macht einen gewöhnlichen Fesselballon schon zum Freiballon.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1755"> Aber zwei große Nachteile haften dem Drachen an: es ist schwer, ihn zum<lb/>
Aufsteigen zu bringen, und seine Bewegungen in der Höhe sind unberechenbar,<lb/>
er schießt bisweilen plötzlich mit einem Kopfsprung hinunter. Deshalb fordert<lb/>
seine Bedienung große Aufmerksamkeit und Gewandtheit. Es ist auch versucht<lb/>
worden, mit Drachengespannen Menschen emporzuheben, sogar bis zu einer<lb/>
Höhe von 800 Metern, doch ist das für den Passagier ebenso unangenehm wie<lb/>
gefährlich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1757" xml:id="ID_1756"> Verhältnismäßig leicht ist das Hochbringen der Drachen von Schiffen aus,<lb/>
die in der Fahrt begriffen sind, und deshalb spielen sie eine große Rolle bei<lb/>
der erst kürzlich begonnenen Erforschung der über dem Meere lagernden<lb/>
Atmosphäre, die für uns so überaus wichtig ist, weil das Wasser ja bekanntlich<lb/>
zwei Drittel des ganzen Erdballs bedeckt. Die regelmäßig verkehrenden großen<lb/>
Ozeandampfer sollen diesem Zweck dienen. Wahrscheinlich wird man auch sehr<lb/>
bald die über den Wüsten lagernden Luftschichten zu erkunden suchen. Wenigstens<lb/>
war schon vor einiger Zeit von französischer Seite eine Überquerung der Sahara<lb/>
mit unbenannten Schleppballons geplant. Und auch neue Ballonexpeditionen<lb/>
nach den Polen sind in Aussicht genommen worden. Doch will man, durch<lb/>
das Mißgeschick des unglücklichen Andree gewitzigt, gewissermaßen sprungweise<lb/>
vorgehend, an jeder Landungsstelle eine Station anlegen, die mit der vorher¬<lb/>
gehenden möglichst durch Schlittenverkehr verbunden werden soll. Hoffentlich<lb/>
läßt sich dieser Plan anch ausführen. Das lenkbare Luftschiff bringt ihn ja<lb/>
der Verwirklichung bedeutend näher. So ergibt sich für den Luftschiffer ein<lb/>
reiches Feld der Tätigkeit. Gilt es doch, sich bei allen Wetterlagen, zu allen<lb/>
Jahres-, Tages- und Nachtzeiten über Temperatur, Feuchtigkeitsgehalt, elektrischen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1756" xml:id="ID_1757"> Zustand, Zusammensetzung der Luft, Luftbewegung, Wolken, Niederschlags¬<lb/>
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richten.  (Groß, Die Luftschiffahrt.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1758"> Von all diesem konnte nur wenig von der Erdoberfläche aus erforscht<lb/>
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Temperaturausgleiche verursacht. Durch die Wärme, die die Sonne ausstrahlt<lb/>
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Die warme Luft steigt vermöge ihres geringern Gewichts auf und gibt ihre<lb/>
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auch kalte Luftschichten durch wärmere überlagert werden. So hat man zum<lb/>
Beispiel gefunden, daß einmal im Winter die Temperatur in einer Höhe von<lb/>
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metern. Ebenso wie der Erdboden sind auch zusammenhängende Meere von Ein¬<lb/>
fluß auf die Lufttemperatur über den Küstenländern. Als die größten Kältegrade<lb/>
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(Auf der Erde hat man als Minimum &#x2014; 68 Grad bei Werchojcmsk in Sibirien<lb/>
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großen Meeren geben aber wichtige Anhaltspunkte für die Wetterbestimmung,<lb/>
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strömungen beeinflussen die Wolkenbildung und darum auch die Niederschlüge.</p>           <lb/>
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abnimmt, in der Wolkenschicht natürlich wieder zunimmt, dann aber rasch sinkt,<lb/>
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steh eine gewisse Menge Luft, etwa beim Aufsteigen, über ihren Taupunkt<lb/>
hinaus ab, so bilden sich Nebel oder in größerer Höhe Wolken von verschiedner<lb/>
Mächtigkeit. Am häufigsten sind diese in der sogenannten Kumulusgegend und<lb/>
auch dort, wo die Cirruswolken mit Geschwindigkeiten bis zu 100 Metern in<lb/>
der Sekunde dahineilen (Höhe bis zu 20 Kilometern). Wegen des größern<lb/>
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<p prev="#ID_1761" xml:id="ID_1762"> kondensierten Wasserteilchen vereinigen sich im Fallen zu Tropfen und werden,<lb/>
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Regen oder bei größerer Kälte zu Schnee. In Deutschland rechnet man mit<lb/>
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<p xml:id="ID_1763"> Wind nennt man eine durch Temperaturunterschiede bewegte Luftmenge.<lb/>
Die Windrichtung ist erstens abhängig von der allgemeinen Strömungsrichtung<lb/>
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Temperaturunterschieden der über dem Lande und über dem Meere lagernden<lb/>
Schichten. Die Windstärke ist infolge der Reibung an der Erdoberfläche unten<lb/>
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auf Grund von Ballonaufstiegen festgestellt worden ist. Die mittlere Wind¬<lb/>
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der Sekunde, als größter Winddruck wurde 200 bis 300 Kilogramm auf den<lb/>
Quadratmeter ermittelt. In Europa herrschen Winde von Südwesten bis Nord¬<lb/>
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Ausstiege unternommen, und man stellte an einem Tage in einer Höhe von<lb/>
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dagegen war es über Jütland um 22 Grad kälter als über Paris. Solche<lb/>
und ähnliche Versuche illustrieren die große Unstetigkeit in den höhern Luft¬<lb/>
schichten.</p>           <lb/>
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Drucke nachzugeben, strömt deshalb fort und steigt außerdem ab, sie erwärmt<lb/>
sich dabei, verdampft etwa vorhcmdne Wolken und erzeugt vorwiegend trocknes<lb/>
und heiteres Wetter. Während die Maxima langsam wandern, ziehn die<lb/>
Minima, d. h. die Sphären mit geringem Luftdruck, rasch dahin. Ihnen strömt<lb/>
die Luft von den Seiten und von unten zu, sie kühlt sich somit ab, kondensiert<lb/>
Wasserdampf zu Wolken und bringt nasses Wetter. Luftdruckmaxima herrschen<lb/>
häufig über den Azoren und im Winter über Sibirien, Minima dagegen über<lb/>
dem Atlantischen Ozean nordwestlich von Europa und über dem Mittelmeer.<lb/>
Durch viele Beobachtungen hat man die recht regelmüßigen Zugstraßen der<lb/>
Minima feststellen können und ist darum sowie auf Grund der andern Forschungen<lb/>
imstande, für etwa vierundzwanzig Stunden das Wetter ziemlich genau vorher-<lb/>
zusagen; will man dies für längere Zeit tun, so müssen auch noch die Meeres¬<lb/>
strömungen, die Passate und andres berücksichtigt werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1766" xml:id="ID_1765"> Am 30. August 1905 diente der Ballon zum erstenmal zur Beobachtung<lb/>
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Berson befand sich darunter &#x2014; schwebten in einer Höhe von 4000 Metern<lb/>
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bei Eintritt der Totalität der zurzeit wehende Wind dreht, und zwar fast um<lb/>
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<p xml:id="ID_1770"> Begeistert schildert Berson die Großartigkeit der so seltnen Naturerscheinung:<lb/>
&#x201E;Zunächst die wunderbare Beleuchtung, die Färbungen am Himmel und an den<lb/>
Wolken, eine ganze Skala von Tönen von Orangerot bis Violettgrau am<lb/>
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letzten Lichtblitz das plötzliche Aufflammen der herrlichen Korona, glänzend wie<lb/>
flüssiges Silber, und ein schreckhaftes, schauerlich schönes, fast Entsetzen er¬<lb/>
regendes Schauspiel, das unsäglich schnelle Heranhuschen des Mondschattens,<lb/>
markiert durch die recht scharfe Grenzlinie zwischen Halb- und Vollschatten über<lb/>
Wolken und Erde, ein Anblick, vergleichbar dem gespenstisch schnellen Fluge<lb/>
eines ungeheuer großen Raubvogels. Es ist dies wohl die einzige Gelegen¬<lb/>
heit auf der Erde, wo eine kosmische Geschwindigkeit, im gegebnen Falle von<lb/>
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Erhebung des Ballons über Wolken und Erde (die im Laus der Fahrt häufig<lb/>
durch Wolkenlücken sichtbar war) für unsre Sinne wahrnehmbar wird, daher der<lb/>
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außerdem nur auf mühevolle Beobachtungen angewiesen sieht, ohne Experimente<lb/>
anstellen zu können. Es ist deshalb erklärlich, daß sie bei dem großen Um¬<lb/>
fang ihrer Forschungen vorläufig noch geringe Erfolge zu verzeichnen hat.<lb/>
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Losung dieser Aufgabe dem rastlos strebenden Menschengeiste gelingen werde,<lb/>
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die wissenschaftliche Luftschiffahrt genommen hat, unzweifelhaft.</p>           <lb/>
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schaftsbild, das immer wieder an den Königsee erinnert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1773"> Wer den Königsee, den Gardasee und das Adriatische Meer<lb/>
mit seinen Klippen gesehen hat und diese drei in Gedanken verbindet, kann sich^<lb/>
wie Professor Richter in Graz sehr treffend ausführt, mit einiger Phantasie<lb/>
ein Bild von den schönsten Fjorden machen. Aber ein Hauptzug würde dem<lb/>
Bilde doch fehlen, und das ist die unendliche Menge der schönsten und wasser¬<lb/>
reichsten Wasserfälle, die in allen Gestalten, bald als Kaskaden, bald als<lb/>
Staubbüche oder als Schleier von allen den Talwänden in die Fjorde hinab¬<lb/>
stürzen. Wer je über den Gotthard gezogen ist, muß seine Freude gehabt<lb/>
haben an allen den Wasseradern, die rechts und links von den Seiten<lb/>
hinunterstürzen oder hinunterrieseln, aber dieser Wasserreichtum in den Alpen<lb/>
ist armselig neben der Überfülle des strömenden und stürzenden Wassers in<lb/>
Norwegen. Freilich gibt es in den Alpen auch keine Gletscher von 16 Quadrat¬<lb/>
meilen Ausdehnung und nicht die unermeßlichen Schneefelder Norwegens.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1774"> Einige der schönsten der wie der Staubbach im Lauterbrunnertal seitlich<lb/>
in das Tal hereinstürzenden Wasserfälle fallen in das Jordtal, 8 Kilometer<lb/>
oberhalb von Otte, wo sich von rechts und links zugleich mehrere der schönsten<lb/>
Wasserfälle &#x2014; darunter der berühmte Lotefos &#x2014; in das enge Tal stürzen<lb/>
und mit dem tosenden Fluß, der seinen Weg in Stromschnellen durch den<lb/>
Gletscherschnee erzwungen hat, ihre Wasser vereinigen. Katarakte und Strom¬<lb/>
schnellen, neben denen unser lieber Rheinfall nach Fallhöhe, Wassermenge<lb/>
und landschaftlicher Umgebung zurücktreten muß, finden sich in Skandinavien<lb/>
mehrere, aber einer, der von Dichtung und Sage so gefeiert worden wäre<lb/>
wie er, ist nicht unter ihnen. Einige von ihnen sind übrigens von der nimmer¬<lb/>
satten Technik schon ebenso mitgenommen und ausgenützt wie der arme<lb/>
Vater Rhein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1776" xml:id="ID_1775"> Von Merok am Geirangerfjord ging unsre Reise weiter über Aalesund,<lb/>
das wir in den frühen Morgenstunden ungesehen passierten, nach dem be-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Landschaftsbilder von der Rüste Norwegens</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1775" xml:id="ID_1776"> rühmten Romsdal, wo man sich plötzlich in die Schweiz versetzt glaubt; dann<lb/>
mit einem Abstecher über den Moldefjord nach der alten Hauptstadt Norwegens,<lb/>
nach Drontheim. Gern möchte ich von Drontheim und seinem Dom, einem<lb/>
Juwel der romanischen Baukunst, erzählen, aber ich muß um so mehr darauf<lb/>
verzichten, als ich es, um den Gang der landschaftlichen Schilderung nicht<lb/>
zu unterbrechen, versäumt habe, von der Stadt Bergen zu sprechen, in der ich<lb/>
vor der letzten Überlcmdtour einen Tag zugebracht habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1777"> Bergen hat im Mittelalter für uns Deutsche eine große Rolle gespielt,<lb/>
als eines der hauptsächlichsten auswärtigen Kondore der Hansa. Die Hansen<lb/>
haben es fertig gebracht, jahrhundertelang den ganzen Handel Norwegens<lb/>
nach Bergen zu zentralisieren und sogar den eignen Landesbewohnern gegen¬<lb/>
über zu monopolisieren; sie hatten dort ihre besondre mit einer Mauer um-<lb/>
gebne Niederlassung mit eignem Landungskai, der jetzt noch die &#x201E;Deutsche<lb/>
Brücke" heißt. Die Mauer umschloß eine Kirche, die vielen Kondore und<lb/>
ausgedehnten Stapelhäuser, von denen noch viele erhalten sind, dazu die Ver¬<lb/>
gnügungslokale für die zur Ehelosigkeit verurteilten Hansen, Herren und Knechte.<lb/>
Eins von den alten Kaufhäusern hat sich baulich so ziemlich im ursprüng¬<lb/>
lichen Zustand erhalten. Es ist als &#x201E;Hanseatisches Museum" eingerichtet<lb/>
worden und gibt ein höchst anschauliches Bild von dem Leben und Treiben<lb/>
der fleißigen, kühnen, gewalttätiger und üppigen Kaufherren und Zwingherren.<lb/>
Daß man anch die weniger erfreulichen Züge des Bildes nicht übersieht, dafür<lb/>
sorgt der Führer, ein junger Norweger, der ausgezeichnet Deutsch spricht. Er<lb/>
zeigt die verschiednen Gewichte, die im Handel mit den Eingebornen, je<lb/>
nachdem es sich um Ankauf oder Verkauf handelte, gebraucht wurden, und<lb/>
weist aus den wunderschön geführten Büchern nach, wie jeder der Kontor¬<lb/>
herren seine Fischer durch ein richtiges Sweatingsystem in dauernder Abhängig¬<lb/>
keit erhielt, d. h. die Leute wurden nie ganz ausbezahlt und mußten zum Teil<lb/>
Waren an Zahlungsstatt nehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1778"> In Drontheim endigt die sogenannte Fjordtour. Noch an demselben<lb/>
Tage trat ich auf einem andern Schiff die eigentliche Nordlandreise an.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1779"> Wenn ich meinen Eindruck über den Charakter des Pflanzenkleides der<lb/>
bisher durchmessenen Strecke schildern soll, so kann ich nur sagen, daß sich in<lb/>
dem, was ich gesehen habe, kein irgendwie auffälliger Unterschied gegenüber<lb/>
unsrer Flora aufdrängt. Das einzige, was immer wieder auffiel, war das<lb/>
häufige Vorkommen der Traubenkriche ^runus?Aauh), die übrigens allgemein<lb/>
von einer Blattkrankheit befallen war, sodaß die Sträucher und die Bäume<lb/>
schlecht aussahen, namentlich an den Zweigenden, wo die Mütter rot oder<lb/>
braun verfärbt und vielfach aufgerollt waren. Ich darf aber nicht unterlassen,<lb/>
darauf hinzuweisen, daß ich die Flora des Fjelds, die Flora der Tundra, nicht<lb/>
sehen konnte, weil auf dem Fjeld noch alles mit Schnee bedeckt war.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1781" xml:id="ID_1780"> Am Abend des 19. Juni 1905 steuerten wir auf dem Dampfer Neptun<lb/>
weiter nach Norden.  Das Wetter war nicht mehr so prächtig, und die Auf-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Landschaftsbilder von der Aüste Norwegens</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1780" xml:id="ID_1781"> nahmefähigkeit für die landschaftlichen Eindrücke an und für sich schon merk¬<lb/>
lich vermindert, denn die bisherige siebentägige Neise war ein wahres Wett¬<lb/>
rennen von einem Naturschauspiel zum andern gewesen. Es schadete deshalb<lb/>
nichts, daß der folgende Tag zunächst keine neue Glanznummer brachte. Man<lb/>
fuhr den ganzen Tag dahin zwischen kahlen Schäreninseln und den mehr oder<lb/>
weniger kahlen, zum Teil mit streifigen Schnee bedeckten Bergen des Fest¬<lb/>
landes. Es waren einzelne prächtige Beispiele von Güßfeldts Zebraschnce<lb/>
darunter, aber ob mit, ob ohne Zebraschnee, sie wurden mehr und mehr lang¬<lb/>
weilig. Was gäbe ich freilich dafür, wenn ich diese langweiligen Bergformen<lb/>
und dieses langweilige Meer heute wiedersehen dürfte! Plötzlich schreckte mich<lb/>
ein Kanonenschuß aus meinen Träumereien auf. Der dröhnende Schuß war<lb/>
ein Salut und galt der Majestät der Natur, die hier über den Meeresspiegel<lb/>
eine unsichtbare und doch unverrückbare Grenze gezogen hat: wir hatten<lb/>
soeben den Polarkreis (66" 32' 30") überschritten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1782"> Wie oft hatte ich mit andächtigem Sinn an diesen Augenblick gedacht,<lb/>
und nun hatte er mich unvorbereitet überrascht. Aber die Aufregung rief alle<lb/>
meine Lebensgeister wach und nahm den Schleier von meinen Augen. Mir<lb/>
ists, als sähe und fühle ich noch die ganze Situation, ja ich höre noch die<lb/>
letzten Tonwellen des Schusses. Um mich war kein Mensch, und die ganze<lb/>
Natur war eine Symphonie von Ruhe und gedämpftem Licht: die Luft weich<lb/>
und fast warm, der Himmel wolkenlos, aber nicht so hell wie sonst, das weite<lb/>
Meer im Westen spiegelglatt und sonderbar grau, nirgends ein Ruhepunkt<lb/>
für das entzückte Auge, nur weit draußen einige zackige Inseln. Der Abend<lb/>
sollte uns aber noch ein greifbareres Wunder bringen. Wir fuhren an dem<lb/>
bis zu 2300 Metern aufragenden Steilabsturz eines Hochplateaus entlang,<lb/>
das in der Länge von 56 Kilometern und in der Breite von 17 Kilometern<lb/>
von einem Riesengletscher bedeckt ist. Wiederholt sahen wir Zungen davon<lb/>
herabhängen, und als unser Schiff in einen kleinen Fjord einbog, sahen wir<lb/>
uns plötzlich einem breiten Eisstrom gegenüber, der sich ins Meer stürzte. Es<lb/>
wurde ausgebootet, und bald standen wir am Svartisengletscher. Kurz vor<lb/>
dem Landen hatte es sich allerdings als eine Augentäuschung erwiesen, wenn<lb/>
wir die Eismassen bis ins Meer hatten hineinhängen sehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1784" xml:id="ID_1783"> Eine allerdings sehr niedrige aber etwa einen Kilometer tiefe Landschwelle<lb/>
mußten wir überschreiten, ehe wir an der hohen sandbedeckten Stirnmoräne<lb/>
des Gletschers standen. Weiter vorzudringen erlaubte leider die Zeit nicht;<lb/>
der Anblick der dahinter aufgestauten riesigen Eisblöcke oder richtiger Eisfelsen,<lb/>
der letzten Wellen des breiten zerrissenen und zerklüfteten, vom Berg sich<lb/>
herabwälzenden Eisstromes, war auch so überwältigend. Auf dem Rückwege<lb/>
von dem grandiosen Schauspiel konnte ich nicht umhin, auch den reizenden<lb/>
Pflanzenteppich zu bewundern, den der nordische Frühling zwischen den Rinnen<lb/>
und den Ninnlein des Gletscherbaches ausgebreitet hatte. Besonders in die<lb/>
Augen fallend maren halbkuglige Polster einer Nelke, gespickt mit kurz-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Landschaftsbilder von der Uüste Norwegens</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1783" xml:id="ID_1784"> stengligen, feurigen roten Blüten und eine Eisenbrechart, die unsrer Laxitr^a<lb/>
^ixocm aufs Tüpfelchen ähnlich sieht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1785"> Wir besteigen unser Schiff, und nach vierundzwanzigstündiger, ununter-<lb/>
brochner Fahrt längs der Schnee- und eisbedeckten steilen Gebirgswand landen<lb/>
wir in Tromsö, einer Stadt von 7000 Einwohnern, der nördlichsten größer»<lb/>
Stadt der Erde. Da unser Dampfer erst der zweite Vergnügungsdmnpfer<lb/>
dieser Fremdensaison war, so erwartete ich, daß ganz Tromsö auf den Beinen<lb/>
sein werde, und daß es sich namentlich das schönere Geschlecht nicht werde<lb/>
entgehn lassen, an der zu erwartenden internationalen Damengesellschaft die<lb/>
neueste Mode zu studieren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1786"> Und wer kam? Ein halbes Dutzend Buben, hinter ihnen gemessenen<lb/>
Schrittes, offenbar in Geschäften, einige Schiffskapitäne und dann ein Rudel<lb/>
Lappländer, die uns ihre geschnitzten Löffel und Messer usw. verkaufen wollten,<lb/>
sonst niemand. Die Stadt Tromsö mit ihren sich rechtwinklig kreuzenden<lb/>
breiten Straßen und durchweg neuen Holzhäusern ohne jede Spur von<lb/>
charakteristischer Verzierung macht einen entsprechend langweiligen Eindruck,<lb/>
der noch gesteigert wurde durch das trübe Wetter, das von der landschaft¬<lb/>
lichen Umgebung fast nichts sehen ließ. Um so interessanter ist das arktische<lb/>
Museum und der davor liegende botanische Garten, worin eine Reihe Ranunkel¬<lb/>
gewächse, auch ein gelber Mohn üppig blühten. In seiner nächsten Umgebung<lb/>
traf ich an einem Büchlein das hier wilde fast mannshohe Ssmolsum 8ibiriaouin<lb/>
mit seinen kühn gezeichneten Blättern und stattlichen Blütenschirmen, einen<lb/>
wahren Riesen unter der sonst ziemlich ärmlichen Pflanzenwelt. In den<lb/>
Hauptsülen des arktischen Museums war in prachtvollen Exemplaren die ganze<lb/>
See- und Landtierwelt der Polarzone ausgestellt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1787"> Da waren für uns aus dem Binnenlande hauptsächlich interessant die<lb/>
Wale und andre Seesäugetiere, dann die Tiere der Tundra, die bei uns<lb/>
Mischen den Eiszeiten gehaust haben: der Schneehase, der Schneefuchs, der<lb/>
Lemming, das Hermelin, der Vielfraß und solche, die sich auch bei uns bis<lb/>
vor kurzem erhalten haben, wie der Luchs.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1789" xml:id="ID_1788"> Noch deutlicher als das Auftreten der mit Ungeduld erwarteten neuen,<lb/>
aber dem Gefühl fremden Arten verkündete mir aber den Eintritt in die Zone<lb/>
einer andern Welt das allmähliche Verschwinden der alten lieben heimatlichen<lb/>
Formen. Der Vorstand des Museums hatte die Liebenswürdigkeit gehabt,<lb/>
wir die Tagschmetterlinge zu zeigen; da waren als Belegstücke für ver-<lb/>
schiedne Lokalitüten etwa fünfzig Exemplare vom kleinen Fuchs und zwei<lb/>
Exemplare vom Distelfalter, diesem Globetrotter unter den großen Tagfaltern,<lb/>
aber alle unsre andern schönen Tagschmetterlinge, die Admiräle und Schiller¬<lb/>
falter, und wie sie alle heißen, fehlten. Am eindringlichsten aber zeigten mir<lb/>
einige andre Schaustücke des Museums, daß die gemäßigte Zone hinter uns<lb/>
lag-  Das erste war eine schöne Getreideähre auf hohem Stengel, die bei</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 62</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1788" xml:id="ID_1789"> Tromsö gereift war, und die als besonders schönes Exemplar in einem eignen<lb/>
Glaszylinder an hervorragender Stelle ausgestellt war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1790"> Noch eindringlicher in ihrer Naivität, ja geradezu ergreifend erzählten &#x2014; in<lb/>
der kulturgeschichtlichen Abteilung vom kalten Norden und dem eisigen<lb/>
Winter einige Altertümer, eine Reihe von Kruzifixen: der Bildschnitzer hat<lb/>
auf ihnen den Gekreuzigte» nicht wie nach der Tradition im Lendentuch,<lb/>
sondern in voller Kleidung, sogar mit einer hohen Mütze auf dem Kopf<lb/>
dargestellt; es war ihm einfach undenkbar, daß man in der kalten Osterzeit<lb/>
einen Menschen im Freien entblößen könne, und sei es anch zum Tod am Kreuz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1791"> Und weiter ging es der allernördlichsten Stadt Europas, dem berühmten<lb/>
Hammerfest entgegen; die Schiffsgesellschaft sprach jetzt nur noch von der<lb/>
Mitternachtssonne. &#x201E;Werden wir sie sehen?" Alles andre, was uoch auf<lb/>
dein Programm stand, schien uns nur Zeitversäumnis, wie einem Kinde die<lb/>
Tage vor dem Heiligen Abend. Und doch standen uns noch vorher Wunder<lb/>
über Wunder bevor. Zwischen dem schon ziemlich kahlen Tromsö und dem<lb/>
uoch kahlem Hammerfest liegt ein kleiner Fjord, zu dessen Schmuck die Nntnr<lb/>
alles in verschwenderischer Fülle aufgewandt hat, was sie im Norden über¬<lb/>
haupt vermag. Noch einmal, unter dem siebzigsten Grad nördlicher Breite, sollten<lb/>
wir vergessen, daß wir den Polarkreis längst hinter uns gelassen hatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1792"> Bei strahlendem Sonnenschein fuhren wir in den Lyngenfjord ein und<lb/>
landeten bei Lhngseidet, dem Mittelpunkt der noch gut bewohnten Gegend. Da<lb/>
war eine hübsche Kirche, das sehr stattliche Haus des Regierungsbeamten und ein<lb/>
ebenso stattliches Haus, worin der Landhändler alles zum Verkauf ausstellte,<lb/>
was der Bauer, der Lappländer und der Tourist irgendwie begehren mochte.<lb/>
Die ganze Ansiedlung war klein genug, aber wie sie dalag, ganz gebadet in<lb/>
Licht und Wärme und hineingebaut in den schönsten grünen Rasen, der all¬<lb/>
mählich in einen frischgrünen Frühlingswald überging, war sie ein wahres<lb/>
Idyll. Das Merkwürdigste aber war dieser Wald selbst, er bestand nur aus<lb/>
Birken, Eschen und Vogelbeeren, aber trotzdem waren seine einzelnen frei¬<lb/>
stehenden Gruppen so mannigfaltig aufgebaut, daß ich die große Zauberin Natur<lb/>
nie so bewundert habe wie hier, wo sie mit den einfachsten Mitteln ein so<lb/>
reizvolles Bild zu schaffen verstand. In diesen Nahmen hineingestellt denke<lb/>
man sich nun eins der fremdartigsten Bilder von urtümlichem Volksleben, ein<lb/>
Lager von Lappen mit ihren großen Nenntierherden, einen Rest Nomadentum,<lb/>
mitten im &#x201E;behausten" Europa.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1794" xml:id="ID_1793"> Für mich, der ich kurz zuvor die Überreste der prähistorischen Renntier¬<lb/>
menschen auf schwäbischen Boden am Schweizerbild und am Keßlerloch bei<lb/>
Schaffhausen gesehen hatte, war diese Begegnung doppelt interessant, weil ich<lb/>
so recht sehen konnte, wie die Unmassen von Geweih- und Knochenabfällen zu¬<lb/>
stande kommen, die die Schweizer Forscher in metertiefen Schichten in und<lb/>
unter den alten Wohnstütten ausgehoben und wagenweise zur genauen Durch-<lb/>
suchung weggeführt haben. Da waren die flachbicnenkorbförmigen fellbedeckten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1793" xml:id="ID_1794"> Wohnzelte, in denen das Herdfeuer brannte, neben dem die Überreste der<lb/>
Mahlzeit auf den Boden fallen, wo sie von Zeit zu Zeit einfach mit neuer<lb/>
Streu bedeckt werden, soweit sie nicht vorher ein Hund mitnimmt. Daneben<lb/>
die äußerst einfache», nur mit eine»? zweifelhaften Dach versehenen Gestelle,<lb/>
in denen die abgezognen Felle der Renntiere zum Trocknen aufgehängt werden,<lb/>
und neben denen allerlei Hantierung vorgenommen wird, ohne daß die Ab¬<lb/>
fülle weggeräumt werden. Wo man geht und steht, liegt der Boden voll von<lb/>
allen möglichen Abfüllen vom Renntier, das, abgesehen von dem schon mehr<lb/>
zur Familie zählenden freundlichen Hunde, das einzige Haustier, der Lebens¬<lb/>
unterhalt, der Schatz und die Freude der Lappen ist. Zwischen den Jurten<lb/>
und den großen Einzäunungen für die Herden hatten sich die Lappen,<lb/>
etwa hundert Menschen aller Altersklassen, versammelt, um die Fremden zu<lb/>
empfangen, und alsbald entwickelte sich ein ganzer Markt von Erzeugnissen ihrer<lb/>
Kunstfertigkeit. Abgesehen von reizenden Kinderschuhen ans Ncnutierfellen<lb/>
hatten sie nichts als Schnitzereien aus den Knochen und deu Geweih Stücken<lb/>
vom Renntier in Gestalt von Löffeln und von Messerscheiden anzubieten. Die<lb/>
Löffel hatten am Ende des Stiels oft einen gar nicht Übeln menschlichen<lb/>
Kopf, die knöchernen Messerscheiden waren vielfach in sauber durchbrochner<lb/>
Arbeit ansgeftthrt; Geweihstücke waren an einer Fläche angeschliffen und zeigte»<lb/>
auf dem weißen Grunde ganz hübsche, mit schwarzer Farbe eingeritzte Zeichnungen,<lb/>
meist mit Nenntieren bespannte Schlitten vorstellend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1795"> Während des Handels konnte man sich die Lappen bequem betrachten.<lb/>
Die kleinen Männer mit ihren verrunzelten braunen Gesichtern sahen alle<lb/>
recht gutmütig und in ihrem Sonntagsstaat ganz behaglich aus, aber der<lb/>
lappländische Schönheitsbegriff ist hoffentlich ein andrer als der unsrige, sonst<lb/>
dauern mich ihre armen Frauen. Wenn ich übrigens auf den ersten Anblick<lb/>
hin von urtümlichem Volkstum gesprochen habe, so muß ich das schon einiger¬<lb/>
maßen einschränken; der lappische Handel hat sich schon bis zur Höhe von<lb/>
Ringbildung emporgeschwungen, die bei dem Feilschen der armen Vergnügungs-<lb/>
reiseuden auch recht angebracht war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1796"> Am 2. Juli, es war ein Sonntag, kamen wir Morgens in der Bucht<lb/>
von Hammerfest an, dessen schiffsbelebter Hafen die Hcmdelsbedeutnng der<lb/>
kleinen Stadt verrät, die sich zwischen einem schützenden Hügelzug und dem<lb/>
Meer zusammenzwüngt. Von diesem Hügclzug aus hat man eine prächtige<lb/>
Aussicht über Land und Meer und über sonderbar geformte Inseln, die zum<lb/>
Teil vollstüudig vergletschert und noch ganz unerforscht sind. Am Fuß dieses<lb/>
Hügels findet man auch den berühmten nördlichsten Wald Enropas, eiinge<lb/>
hundert Birken, bei denen man im Zweifel sein kann, ob man sie als hohe<lb/>
Büsche oder als niedrige Bäume ansehen soll. Der Hauch des Frühlings<lb/>
hatte sie noch kaum berührt, und ihre von allen Unbilden des Wetters und bis<lb/>
vor kurzem auch von der Heimsuchung durch Ziegen angenommnen Gestalten<lb/>
sahen aus, als wenn sie nichts gutes vor sich hätten.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1797"> In dem feinsten Teil des Städtchens war im Schutz eines durch seine<lb/>
großen Fenster auffallenden Hauses ein kleiner, sehr sauber gepflegter Garten,<lb/>
darin waren eben (am 2. Juli) die Hyazinthen, und wenn ich mich nicht sehr<lb/>
täusche, die Tulpen im Abblühen. Dementsprechend gab uns der Gang nach<lb/>
der Meridiansüule auch ganz den Eindruck des Osterspaziergangs im Faust;<lb/>
ganz Hammerfest war unterwegs und sonnte sich bis hinunter zu den Kindern,<lb/>
die ihrem zweiten Lenz entgegengingen, und die hier in der Heimat des Leber-<lb/>
trcms so krummbeinig daherkamen wie nur irgendwo in einer Fabrikstadt.<lb/>
Die Meridiansänle, die zum Andenken an den Abschluß der europäischen Grad¬<lb/>
messung errichtet worden ist, steht auf einer kleinen Landzunge mit prächtiger<lb/>
Aussicht; ihre Umgebung hat noch ganz den Reiz der Ursprünglichkeit, und<lb/>
zu ihren Füßen blühte massenhaft unser Löwenzahn, aber mit stengellosen, sich<lb/>
kaum vom Boden abhebenden Blüten. Ich freute mich schou über die Entdeckung<lb/>
dieser nordischen Form, als ich in einem umzäunten Grasplatz in der nächsten<lb/>
Nähe das schöne Unkraut wahre Orgien feiern sah mit Blütenköpfen und<lb/>
Stengeln so üppig wie nur je bei uns; bald entdeckte ich auch in einigen<lb/>
Ziegen, die sich ohne weitere Umstände an der in der Geschichte der Wissenschaft<lb/>
so berühmten Stelle herumtrieben, die unbewußten Züchter meiner nordischen<lb/>
Varietät von lÄraxavum I^sontoxoäiam!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1799" xml:id="ID_1798"> Der Schluß dieses Tages soll uns nach dem Programm den Anblick der<lb/>
Mitternachtssonne bringen! Niemand hat mehr für etwas andres Sinn, man<lb/>
liest nicht einmal mehr im Führer nach oder in dem angeschlagnen Tages¬<lb/>
programm. Bis jetzt hatte &#x201E;Det Bergenske und Nordenfjeldske Dampskibsselskab"<lb/>
ihre Versprechungen glücklich eingelöst, wird sie uns auch die Mitternachts¬<lb/>
sonne vorführen? Immer ungeduldiger werden die großen Kinder, plötzlich<lb/>
sehen wir mit Erstaunen, daß das Schiff gerade auf einen großen Felsen zu¬<lb/>
hält, der beim Nüherkommeu ganz weiß aussieht. Plötzlich ertönt ein Kanonen¬<lb/>
schuß, und die Dampfpfeife macht einen ohrenzerreißenden Lärm, daß sich sogar<lb/>
die Amerikaner aus ihren Schaukelstühlen erheben. Was vor uns liegt, ist<lb/>
einer der berühmtesten Vogelberge des Nordens, der Hjelmsöstauren, von dem<lb/>
sich jetzt Tausende und Abertausende von Vögeln kreischend und mit den<lb/>
Flügeln schlagend erheben. Vielleicht noch mehr von den Vögeln bleiben sitzen,<lb/>
aber wenn die weißen Vögel auch alle aufgeflattert wären, der Felsen wäre<lb/>
doch weiß geblieben. Nachdem die nötigen Photographien gemacht worden<lb/>
waren, dampften wir weiter; es dauert uicht lange, so kommen die Matrosen<lb/>
mit sonderbarem Gerät daher und bändigen jedem Reisenden, Männlein und<lb/>
Weiblein, ein Stück aus. Es sind Dinger wie große Kleiderbügel, aber von<lb/>
Eisen, und an jedem hängt an einer meterlangen Schnur ein starker Angel¬<lb/>
haken, und um jeden Zweifel zu beheben, gehört zu jedem Stück auch noch<lb/>
ein großer Haspel mit Leine. Wir nähern uns einer der reichen Fischbänke,<lb/>
die der Norweger &#x201E;Fischberge" nennt, und von denen behauptet wird, daß sich<lb/>
die Fischschwärme dort manchmal so drängen, daß sie für das Senkblei ein<lb/>
Hindernis abgeben. So arg war es nun gerade nicht, als wir der Amphitrite</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1798" xml:id="ID_1799"> stummes Heer bekriegten, aber immerhin zogen wir ohne jede Lockspeise in<lb/>
einer Stunde über fünfzig Dorsche von 50 bis 80 Zentimeter Länge heraus,<lb/>
und es war ganz merkwürdig, welche Mordlust in mehrere der liebenswürdigsten<lb/>
Leute fuhr, die gar nicht genug bekommen konnten. Soviel ich sehen konnte,<lb/>
wurden keine andern Fischarten gefangen, nur zwei Sodawasserflaschen sandte<lb/>
der erzürnte Ägir zum nicht geringen Schrecken einer angelnden Miß herauf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1800"> Wie leicht im Zusammenhang mit der Jagdlust übrigens auch sonst eine<lb/>
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sein!" sagte zu ihm mit vorwurfsvollem Blick eine mitleidige Dame.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1801"> Mittlerweile tauchte die Felseninsel Magerö am Horizont auf, nud bald<lb/>
sahen wir das Nordkap in der nächsten Nähe vor uns. Das Schiff stoppt aber<lb/>
»och nicht zum Landen, denn zuerst muß noch eine der wichtigsten Aktionen<lb/>
im Leben der marinierten Vergnügungsreisenden vorgenommen werden, das<lb/>
Abendessen. Gegen zehn Uhr wird ausgebootet. Niemand bleibt diesesmal<lb/>
zurück, auch die dienstfreie Mannschaft und das Wirtschaftspersonal macht sich<lb/>
bereit, nur ein Engländer läßt sich zur Fortsetzung des Fischens das kleine Boot<lb/>
geben. Am Ufer warten unser, aufgefangen und festgehalten von den Meer-<lb/>
Pflanzen, die großen Kopfe der eben erst verspeisten Fische und schauen uns<lb/>
mit ihren gequollnen Augen melancholisch an. Der schmale Strand besteht<lb/>
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zur vollendeten Kugelform gerollt. Angesichts dieser Zeugen der Gewalt der<lb/>
Brandung wundert es mich nicht mehr, daß unser Kaiser bei schlechtem Wetter<lb/>
am Nordkap nicht aufsteigen konnte, weil bei dem herrschenden Sturm niemand<lb/>
die Verantwortung für die Sicherheit der Landung übernehmen durfte. Wir<lb/>
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gelben Dotterblumen (^rollws Luropaeus) brachten Abwechslung in die satte<lb/>
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Also bis in Europas äußersten Norden hatten der Golfstrom und der Frühling<lb/>
über die physikalische Geographie und ihre Lehrsätze gesiegt! Je höher wir<lb/>
stiegen, desto Heller wurde es, und oben empfing uns das hellste und vollste<lb/>
Tageslicht. Im Fluge durchmaßen wir die schmale Hochebene und standen bald<lb/>
am nördlichen Absturz unsers Felseneilands.</p>           <lb/>
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In dem Augenblick, wo die Kanone des Schiffs die zwölfte Stunde ankündigte,<lb/>
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nachtssonne hatte ihre Schuldigkeit getan.</p>           <lb/>
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Düster hinein, so recht wie wir uns mit unsrer festgewurzelten Vorstellung<lb/>
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Sonne einen vollen Kreis um meine Wenigkeit beschreiben lassen mögen, die<lb/>
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pavillons ein Hotel ersteht, von dem aus man solchen Grillen nachgehn kann.</p>           <lb/>
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Erbin in England! Karl Königsmark war selbst reich &#x2014; sein Großvater hatte im<lb/>
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war man auf deutscher Seite vor der Cromberger Begegnung hinreichend unterrichtet.<lb/>
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andres sieht und nichts andres bezweckt, als die Verpflichtung Englands zum Beistand<lb/>
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ach V6hö.t&gt;s kann nicht umhin, in seiner Nummer vom 19. dieses Monats darauf<lb/>
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Blättern zu sagen sein, als ob wir bei der Abmachung der drei Mittelmeermächte<lb/>
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älter ist als jenes Eiseubahuabkommeu, der Wettbewerb durchaus frei. Aber es ist<lb/>
unrichtig und den legitimen deutschen Interessen nicht nützlich, das an der großen<lb/>
Welthandelsstraße liegende Marokko, mit dem wir langjährige vertragsmäßige Be¬<lb/>
ziehungen haben, ohne weiteres mit dem vom Meere durch fremde Gebiete abge¬<lb/>
schlossenen Abessinien zu vergleichen. Einstweilen bleibt abzuwarten, wie sich das<lb/>
deutsche Kapital, der deutsche Handel und die deutsche Industrie den neuen<lb/>
Vertrag zunutze machen werden. Von dieser Betätigung hängt der deutsche Ein¬<lb/>
fluß in Abessinien ab. Mit dem diplomatischen Einfluß ist es, zumal in einem<lb/>
nicht benachbarten und nicht unmittelbar erreichbaren, halbkultivierten Lande nicht<lb/>
getan, hier heißt es: zeigt, was ihr könnt! Von dieser Leistungsfähigkeit wird'<lb/>
der Glaube an Deutschlands Bedeutung wesentlich abhängen. Abessinien steht erst<lb/>
in den Anfängen der Erschließung. Von dem deutschen Unternehmungsgeist wird<lb/>
es abhängen, welchen Anteil Deutschland daran zu nehmen berufen ist. Der Weg<lb/>
ist frei.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1890"> Bei dem jüngst in der Umgebung von Kiel abgehaltnen Landnngsmanöver<lb/>
hat es sich selbstverständlich nicht darum gehandelt, den Landnngscibteiluugen der'<lb/>
Flotte und ihren Führern ein Vergnügen, eine Abwechslung vom Einerlei des<lb/>
Borddienstes zu gewähren, sondern der Zweck war, zu erproben, ob von Eckern¬<lb/>
förde aus ein Angriff dort gelandeter Truppen gegen Kiel oder ein Handstreich<lb/>
gegen den Kanal und die Levensauer Brücke ausführbar sei, wenn anders die<lb/>
Besatzungstruppen in Kiel und am Kanal auf dem Posten sind. Nach dem Er¬<lb/>
gebnis der Übung ist die Frage rundweg zu verneinen. Richtiger wäre es ja<lb/>
vielleicht gewesen, den Angriff mit Truppen der Armee zu unternehmen. Aber<lb/>
hätte man diese wirklich erst landen lassen wollen, so war die Charterung von<lb/>
Transportschiffen notwendig, die mit bedeutenden Kosten verknüpft gewesen wäre;<lb/>
ein Verzicht auf Transport und Landung hätte ein unvollständiges Bild geliefert.<lb/>
Die verunglückte Expedition Seymours gegen Peking, die bekanntlich auch von<lb/>
Landungsabteiluugen der Kriegsschiffe verschiedner Nationen unternommen wurde,<lb/>
und bei der Admiral Seymour auf dem schwierigen Rückzüge die Deutschen an<lb/>
die Spitze rief, mag manchem Seeoffizier dabei in die Erinnerung gekommen sein.<lb/>
Jene Expedition hat bewiesen, daß den Landungskorps der Marine auch recht<lb/>
schwierige Unternehmungen größern Stils in das Innere zufallen können. Der<lb/>
Angriff auf Kiel war somit auch eine Übung in dieser Richtung. Der Zufall<lb/>
fügte es, daß der Führer, Admiral von Holtzendorff, seinerzeit in China designierter<lb/>
Führer der Landungsabteilungen der Brandenburg-Division war, die aber nicht in<lb/>
Aktion getreten sind.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1892" xml:id="ID_1891"> Die Neue Zürcher Zeitung, bekanntlich ein angesehenes und für Deutschland<lb/>
freundlich gesinntes Blatt, hat sich neuerdings einen zweiten Berliner Berichterstatter<lb/>
Zugelegt, der die schon einmal an dieser Stelle gerügte knabenhafte Darstellung des<lb/>
Deutschen Boten von neuem aufwärmt, daß der Kaiser seine Äußerungen in Ham¬<lb/>
burg über die welfische Intrigue im Reichstage, beim Scheitern des Kolonialamts,<lb/>
einer Mitteilung der Grenzboten entnommen habe, die zum Zweck der Reinwaschung<lb/>
des Zentrums erfunden worden sei, um &#x201E;auf diesem Wege mit Erfolg dem Kaiser<lb/>
diesen Zusammenhang plausibel zu machen". Die ganze Leistung des Korrespon¬<lb/>
denten ist so auffallend unreif und ohne jede Kenntnis der wirklichen Verhältnisse<lb/>
geschrieben, daß es nur bedauert werden kann, wenn ein angesehenes Schweizer</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_1891" xml:id="ID_1892"> Blatt seine Spalten zur Veröffentlichung so vielen Unsinns mißbrauchen läßt. Die<lb/>
noch näher liegende Frage, welches Interesse ein Deutscher haben kann, den Kaiser<lb/>
im Auslande auf so unwahre Weise bloßzustellen, ist in Anbetracht der Urteils¬<lb/>
losigkeit des Verfassers nicht am Platze, obwohl er versichert, als &#x201E;einsichtiger deutscher<lb/>
Politiker" durch die Grenzboten &#x201E;sehr verschnupft" zu sein. Zur Sache selbst genügt<lb/>
es zu bemerken, daß erstens von wölfischer Seite &#x2014; der einzigen, die dazu berufen<lb/>
wäre &#x2014; der Darstellung der Grenzboten in keiner Weise widersprochen worden ist,<lb/>
auch nicht der Angabe, daß die Welsen damit Revanche an einer für die Regierung<lb/>
sehr empfindlichen Stelle für einige kurz vorher in Hannover verfügte Nicht-<lb/>
bestätigungen von Parteigenossen für gewisse Ämter nehmen wollten; zweitens daß diese<lb/>
vor der Abstimmung zur Kenntnis der Regierung gebrachte Haltung selbstverständlich<lb/>
zugleich mit dem Resultat dem Kaiser gemeldet worden ist. Ein seiner<lb/>
Verantwortlichkeit bewußter deutscher Publizist würde dem Auslande gegenüber den<lb/>
Kaiser nicht in der Rolle erscheinen lassen, als ob dieser seine Information über<lb/>
die wichtigsten parlamentarischen Vorgänge den &#x2014; erfundnen &#x2014; Angaben einer<lb/>
Wochenschrift entnähme. Als ob der Kaiser das so ohne weiteres tun würde!<lb/>
Eine Reinwaschung des Zentrums &#x2014; das sollte der &#x201E;einsichtige" Politiker doch<lb/>
auch wissen &#x2014; ist um so weniger notwendig gewesen, als das Zentrum von<lb/>
Anfang an keinen Zweifel daran gelassen hatte, daß es für das Kolonialamt nicht<lb/>
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<p next="#ID_1894" xml:id="ID_1893"> Die Allgemeine Zeitung in München hat eine längere Reminiszenz veröffent¬<lb/>
licht über die Begegnung, die am Morgen des 22. Oktober 1867 auf dem Bahn-<lb/>
Hofe zu Oos zwischen König Wilhelm und Kaiser Franz Joseph auf Initiative des<lb/>
Königs stattfand. Die Tatsache selbst ist hinlänglich bekannt. Sie wird in den<lb/>
richtigen historischen Zusammenhang gerückt durch die Erinnerung an den Besuch,<lb/>
den Napoleon der Dritte mit der Kaiserin Eugenie den österreichischen Majestäten<lb/>
im August in Salzburg abgestattet hatte. Äußerlich war dafür die Form eines<lb/>
Kondolenzbesuchs wegen der- Erschießung des Kaisers Max in Queretaro gewählt<lb/>
worden, tatsächlich wurde jedoch der Zweck verfolgt, ein österreichisch-französisches<lb/>
Bündnis unter Heranziehung Bayerns gegen Preußen zustande zu bringen. Bayern<lb/>
lehnte es jedoch ab, von der Partie zu sein, war es doch ohnehin durch den August¬<lb/>
vertrag von 1866 an Preußen gebunden. Der König begrüßte das französische<lb/>
Kaiserpaar auf dessen Durchreise durch Bayern nicht, versagte sich auch der Teil¬<lb/>
nahme an der Salzburger Begegnung und verschwand in den Bergen. Napoleon und<lb/>
Eugenie trafen am Geburtstage des Kaisers Franz Joseph, 18. August, in Salzburg<lb/>
ein, Napoleon in Zivil, er und Eugenie in tiefer Trauer. Die österreichischen<lb/>
Majestäten hatten dagegen des Geburtstags wegen die tiefe Trauer abgelegt und<lb/>
waren in großer Gala, sodaß gleich der Empfang am Bahnhof recht seltsame<lb/>
Kontraste bot, und der österreichische Hof durch den französischen Verstoß gegen die<lb/>
Etikette unangenehm berührt war. Der damalige preußische Flügeladjutant und<lb/>
spätere General der Artillerie, Prinz Kraft Hohenlohe, hat als Badegast von<lb/>
Reichenhall diesen Begebnissen inkognito beigewohnt und sowohl über die äußer¬<lb/>
lichen Vorgänge als auch über den intimen Verlauf der Begegnung seinem Könige<lb/>
berichtet. Er plaudert darüber sehr ausführlich im dritten Bande seiner in den letzten<lb/>
Jahren erschienenen sehr interessanten Aufzeichnungen, in denen leider der zensierende<lb/>
Rotstift maßgebender Stellen ziemlich arg gehaust hat. Wie Hohenlohe mitteilt, wurde<lb/>
der österreichische Hof weiter verstimmt durch die Tatsache, daß Napoleon insgeheim<lb/>
die Führer der österreichischen und der ungarischen Opposition empfing, was der<lb/>
wachsamen österreichischen Polizei nicht entgangen war.  Hohenlohe mag in der</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_1893" xml:id="ID_1894"> auch dem Könige ausgesprochnen Annahme, daß die Salzburger Begegnung mit<lb/>
einem Mißerfolg geendet habe, vielleicht etwas zu weit gegangen sein. Napoleon<lb/>
hatte wiederholt mit dem Grafen Beust längere Zeit &#x201E;gearbeitet", das war etwas<lb/>
ostensibel in die Welt hinaustelegrnphiert worden und hatte in Deutschland, drei<lb/>
Monate nach der Luxemburger Angelegenheit, eine gewisse Beunruhigung hervorgerufen,<lb/>
der Bismarck durch eine alsbald veröffentlichte Zirkulardepesche vom 7. September 1867<lb/>
ein Ende machte. Ihr sehr bestimmter Ton mahnte das Ausland zur Vorsicht, es<lb/>
war die unzweideutigste Zurückweisung fremder Einmischung in deutsche Angelegen¬<lb/>
heiten. Zu Anfang Oktober hatte der König dann die Reise durch Süddeutschland<lb/>
angetreten, die wider alles Erwarten an patriotischen Ovationen reich war und<lb/>
manchen erfreulichen Ausblick in die Zukunft öffnete. In Geislingen war der König<lb/>
in einer Ansprache namens der Bürgerschaft als der künftige deutsche Kaiser begrüßt<lb/>
worden, am 3. Oktober nahm er auf Burg Hohenzollern aus Simsons Händen<lb/>
die bekannte Adresse des Norddeutschen Reichstags entgegen. Der Reichstag nahm<lb/>
dann am 18. Oktober das Gesetz über die Verpflichtung zum Kriegsdienste in<lb/>
dritter Lesung an. Auf Roons Meldung antwortete der König am 21. Oktober<lb/>
in sichtlich gehobner Stimmung. Roon hatte auf die Vollendung dieses Werkes<lb/>
&#x201E;nach achtjährigen schweren Kämpfen" hingewiesen. Der König erwiderte: &#x201E;Wenn<lb/>
ich den Weg nachgehe, den dieses Werk gegangen ist seit unsrer ersten Unter¬<lb/>
redung auf Babelsberg, bis es nun vollendet ist, so sieht man recht klar, wie das<lb/>
Schicksal die Menschen zusammenfügt, um etwas Großes zu schaffen!" Am folgenden<lb/>
Morgen fand die Begegnung statt, noch am Abend des 22. Oktober trat der König<lb/>
die Rückreise nach Berlin an, am 23. Mittags 2 Uhr finden wir ihn schon bei<lb/>
Bismarck, der einer Erkältung halber das Zimmer hüten mußte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1895"> Dem ritterlichen Sinne des Königs dürfte es entsprochen haben, als der<lb/>
Sieger die Hand zur persönlichen Aussöhnung von Fürst zu Fürst zu bieten, teils<lb/>
um damit im Sinne der von Bismarck schon bei Königgrätz als Ziel der preußischen<lb/>
Politik bezeichneten Wiederannäherung an Österreich einen Schritt zu tun, teils auch<lb/>
um den Kaiser vor einem Engagement gegenüber Frankreich abzuhalten, was nach<lb/>
dem Hohenlohischen Bericht ziemlich leicht sein mußte, doch blieb der Schritt des<lb/>
Königs in Anbetracht der noch unvernarbten Wunde, die dem Habsburgischen Stolze<lb/>
geschlagen war, zunächst ohne Erfolg; Österreich mochte sich auch Wohl zu sehr als<lb/>
der umworbne Teil fühlen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1897" xml:id="ID_1896"> Bindende politische Abmachungen zwischen Österreich und Frankreich sind in<lb/>
Paris damals nicht erfolgt, aber während der Jahre 1868 bis 1870 dauerten<lb/>
bekanntlich die Verhandlungen fort, einen österreichisch-französisch-italienischen Drei¬<lb/>
bund gegen Preußen zustande zu bringen, obgleich der Versuch der Annäherung von<lb/>
Hof zu Hof im Jahre 1869 preußischerseits erneuert wurde, als der Kronprinz<lb/>
auf der Reise zur Eröffnung des Suezkanals vom 6. bis 9. Oktober in Wien als<lb/>
Gast des kaiserlichen Hofes verweilte &#x2014; er war schon im Jahre zuvor auf der<lb/>
Reise nach Florenz in Tirol von den österreichischen Behörden und Garnisonen<lb/>
feierlich und höflich empfangen worden &#x2014;, anch später in Konstantinopel und bei<lb/>
den Eröffnungsfeierlichkeiten mit dem Kaiser zusammentraf. Bei den beiderseitigen<lb/>
Regierungen dagegen hatte in den Jahren 1368/69 ein scharfer Notenwechsel und<lb/>
eine lebhafte Preßpolemik, hervorgerufen durch die Schreibseligkeit Beusts, ange¬<lb/>
dauert. Trotzdem &#x2014; oder vielleicht deswegen &#x2014; hatte Bismarck dem Wunsche des<lb/>
Königs, den Kronprinzen über Wien reisen zu lassen, in einer am 11. September<lb/>
1869 in Königsberg gelegentlich der ostpreußischen Manöver stattgehabten Unter¬<lb/>
redung zugestimmt. Das Hauptverdienst dabei nahm dle Königin Augusta für sich in<lb/>
Anspruch.  Die Instruktion, die der König am 5. Oktober 1869 in Baden-Baden</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1896" xml:id="ID_1897"> den Begleitern des Kronprinzen mitgab, ist ungemein charakteristisch und läßt auch,<lb/>
rückwärts leuchtend, einiges Licht auf die Begegnung von Oos fallen. Den Auf¬<lb/>
zeichnungen des Generals von Stosch zufolge sagte der König: &#x201E;Für den Orient<lb/>
habe ich Ihnen nichts zu sagen. Meine Beziehungen sind dort die allerbesten.<lb/>
Ihnen wünsche ich nur, daß Sie gesund bleiben. In Wien wünsche ich nur freund¬<lb/>
liches Entgegenkommen. Ich will da nichts, ich bedarf ihrer nicht. Kommt man<lb/>
auf 1866 zu sprechen, so behandeln Sie die Sache coulant, kommt man aber mit<lb/>
Rodomontaden, so scheuen Sie die Antwort nicht. Wenn man auf Baden hin¬<lb/>
weist, als über den Prager Frieden hinausschreitend, so sagen Sie, daß die Ver¬<lb/>
hältnisse ohne uns gemacht sind. Wir stehn auf dem Boden des Prager Friedens.<lb/>
Und nun Adieu! Wenn ich jünger wäre, hätte ich die Reise selbst gemacht, ich<lb/>
beneide Sie." Der Empfang des Kronprinzen, zu dem die Kaiserin Elisabeth von<lb/>
Pest nach Wien gekommen war, war sehr herzlich, die Begegnung mit dem Kaiser<lb/>
durchaus freundlich. Der Kaiser streifte die Vergangenheit nur mit dem Ausdruck<lb/>
des Dankes an den Kronprinzen für die kameradschaftliche Freundlichkeit, mit der<lb/>
er den gefangnen und verwundeten Österreichern begegnet sei. Soweit diese Er¬<lb/>
innerungen. Beide Vorgänge sind insofern nicht ohne Bedeutung, als sie die<lb/>
schließliche Annäherung der beiden Kabinette, die dann in die Versailler Zeit<lb/>
fällt und in der Salzburg-Gasteiner Begegnung von 1871 sowie in der Berliner<lb/>
Dreikaiserzusammenkunft von 1872 ihren Ausdruck fand, wirksam eingeleitet haben.<lb/>
Allerdings hat Kaiser Franz Joseph bei der Begegnung in Oos wohl nicht an die<lb/>
Möglichkeit gedacht, daß er fünf Jahre später &#x2014; der Gast des Deutschen Kaisers<lb/>
in Berlin und später über ein Menschenalter hinaus sein enger Verbündeter sein<lb/>
werde. Der erste Faden zu diesem so dauerhaften Gewebe mag immerhin an jenem<lb/>
M<note type="byline"> *g*</note> orgen zu Oos gesponnen worden sein. </p>             <lb/>
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Odol zurzeit den Anforderungen ^der Hygiene am vollkommensten und wird<lb/>
daher als das beste^vonAllen gegenwärtig bekannten Mundwässern anerkannt.<lb/>
Wer Gdot Konsequent täglich vorschriftsmäßig anwendet, übt die<lb/>
«ach dem Heutigen Stande der Wissenschaft denkbar beste Zayn- «ut<lb/>
Mundpflege aus.</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <div n="1">           <head> Das neue Exerzierreglement für die Infanterie</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1898"> le Einführung einer neuen Vorschrift für die Ausbildung der<lb/>
Infanterie, der Hauptwaffe im Heere, hat auch die Aufmerk¬<lb/>
samkeit solcher Kreise erweckt, die sich nicht von Berufs wegen mit<lb/>
militärischen Angelegenheiten befassen. Schon seit lcingrer Zeit<lb/>
war man sich in der Armee und außerhalb darüber klar, daß<lb/>
das Exerzierreglement von 1888, das mit geringen Änderungen bis jetzt be¬<lb/>
standen hat, in vielen Punkten nicht mehr genügte. Selbstverständlich dachte<lb/>
man in der Armee nicht im entferntesten daran, die altbewährte stramme<lb/>
Preußische Exerzierdisziplin aufzugeben, wie das hier und da in der Literatur<lb/>
gefordert wurde, die sich manchmal nicht genug tun konnte an Spott und<lb/>
Hohn auf den angeblich übertriebnen Paradedrill. Man weiß im Heere viel zu<lb/>
gut, was für ein wertvolles Erziehungsmittel die straffen Griffe und der Exerzier¬<lb/>
marsch auch heute noch sind, wenn auch einzelnes davon entbehrlich wurde und<lb/>
wegfallen konnte zugunsten der Ausbildung der Truppe für das Gefecht.</p>           <lb/>
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nicht entgangen sein, daß sich allmählich die Ausbildung geändert hat. Das<lb/>
schulmäßige Exerzieren des Bataillons, das früher einen großen Zeitraum in<lb/>
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Regiments- und Brigadeexerzieren dienen neuerdings fast ausschließlich zum<lb/>
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nicht gedacht hat.</p>           <lb/>
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dem Modell 71 (Mausergewehr) ungeänderte Modell 71/84.  Wenig Jahre</p>           <lb/>
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mußte. In Deutschland wurde das &#x201E;Gewehr 88", das alle diese Verbesserungen<lb/>
auswies, eingeführt und etwa 1890 an die Truppen ausgegeben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1903" xml:id="ID_1902"> Diesen neuen Anforderungen sollte das jetzt ungiltig gewordne Exerzier¬<lb/>
reglement für die Infanterie gerecht werden. Die Zeiten, wo geschlossene Ba¬<lb/>
taillone auf dem Schlachtfelde vorgehn konnten, waren vorüber, und so betonte<lb/>
das Reglement von 1888, daß in Zukunft der Schützenschwarm die &#x201E;Hauptkampf¬<lb/>
form" der Infanterie sein müsse. Über die Wirkungen der neuen Waffen auf<lb/>
dem Schlachtfelde gab es aber damals noch keine Erfahrungen. Was man auf<lb/>
Schießplätzen sah, ließ erkennen, daß zwar die Leistungen der neuen Waffen<lb/>
gegen die der frühern bedeutend gesteigert waren, daß aber diese großen<lb/>
Leistungen auch eine viel sorgsamere, gründlichere Ausbildung des Mannes<lb/>
zur Voraussetzung hatten. Wie weit diese Ausbildung unter den seelischen<lb/>
Eindrücken des wirklichen Kampfes wirksam bleiben würde, was also die Waffe<lb/>
im Ernstfalle leisten würde, darüber konnte man damals nur Vermutungen<lb/>
haben. So konnte das Reglement von 1883 für das Gefecht nur Grundsätze<lb/>
geben. Die Formen, in denen sich das Gefecht abspielen sollte, wurden im<lb/>
allgemeinen festgelegt, aber für ihre Anwendung ließ das Reglement einen weiten<lb/>
Spielraum, der nur von einigen Gesichtspunkten aus geregelt werden konnte.<lb/>
So war zum Beispiel für den Angriff schon damals der Grundsatz ausge¬<lb/>
sprochen worden, daß es darauf ankomme, mit starken Schützenlinien so nahe an<lb/>
den Gegner heranzugehn, daß man von dem eignen Feuer eine vernichtende<lb/>
Wirkung erwarten könne. Sobald sich diese Wirkung geltend mache, sobald<lb/>
die &#x201E;Feuerüberlegenheit" errungen sei, dürfe es für die Schützenlinie und alle<lb/>
hintern Staffeln nur noch das Streben nach vorwärts geben, um schließlich<lb/>
den Feind im Sturme aus seiner Stellung hinauszuwerfen, ein Grundsatz,<lb/>
den sich die Japaner angeeignet haben, und der nichts von seiner Giltigkeit<lb/>
eingebüßt hat. Aber wie sich alles dies im einzelnen abspielen würde, darüber<lb/>
gingen die Ansichten weit auseinander. Die Heeresleitung hatte das Ver¬<lb/>
trauen zu der Tüchtigkeit der Offiziere, daß diese, wenn ihnen die musterhaft<lb/>
knapp und klar gegebnen Grundsätze in Fleisch und Blut übergegangen sein<lb/>
würden, in der Wirklichkeit des Kampfes die richtigen Mittel und Wege schon<lb/>
finden würden. Sie verzichtete deshalb darauf, den Offizier durch schematische<lb/>
Vorschriften zu binden, von denen sich nicht voraussehen ließ, ob sie sich be¬<lb/>
währe» würden. Ein gesperrt gedruckter Satz im Reglement untersagte &#x201E;jede<lb/>
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mit dem Hinweise damit begründet wurde. daß das Reglement von 1888<lb/>
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Disziplin hoch eingeschätzt wurden, der erweiterten Gefechtsausbildung ge¬<lb/>
opfert hatte. Alle diese Ansichten, auch die gerade entgegengesetzten, die be¬<lb/>
sonders in der Literatur ihre Vertreter fanden und teilweise bis zu der Be¬<lb/>
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nur durch die Erfahrungen des wirklichen Krieges berichtigt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1905"> Diese brachte zunächst der Burenkrieg, bei dem sich anfangs die Engländer<lb/>
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werten Tapferkeit, einige empfindliche Niederlagen holten. Die Engländer<lb/>
haben in ihrer Presse das deutsche Gefechtsverfahren, dem sie gefolgt seien,<lb/>
für ihre Mißerfolge verantwortlich gemacht. Das ist sicher ein unberechtigter<lb/>
Vorwurf, wenn auch zugegeben werden muß, daß damals auf vielen deutschen<lb/>
Exerzierplätzen Gefechte zur Darstellung kamen, in denen der Wirkung der<lb/>
modernen Schußwaffen nicht ausreichend Rechnung getragen wurde. Man<lb/>
darf aber auch nicht vergessen, daß die Darstellung eines Jnfanteriekampfes<lb/>
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bildung gehört. Der Truppe muß das Streben, nach vorwärts und an den Feind<lb/>
heran zu gehen, anerzogen werden, und so kommt es bei Friedensübungen leicht<lb/>
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heit bietet, in einem Sprunge dem Feinde ein Stückchen näher zu kommen.</p>           <lb/>
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wurden die Engländer durch ihre Niederlagen doch nie ins Herz getroffen,<lb/>
wie es Hütte geschehen können, wenn die Buren ihrerseits zum Angriff und<lb/>
zur Verfolgung übergegangen wären. So konnten die Engländer das, was<lb/>
ihnen das erstemal mißlungen war, später besser vorbereitet wiederholen. Sie<lb/>
haben wieder einmal bewiesen, daß der Erfolg im Kriege dem gehört, der dem<lb/>
Gegner zu Leibe geht und ihn anpackt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1908"> Es galt nur die Mittel zu finden, die dem Angriffe trotz allen weit¬<lb/>
tragenden Schnellfeuerwaffen die Möglichkeit des Gelingens geben konnten.<lb/>
Die Frage, auf die es dabei ankam, wie es möglich sei, eine freie, vom feind¬<lb/>
lichen Feuer beftrichne Strecke ohne allzugroße Verluste zu durchschreiten, ver¬<lb/>
suchte man damals mit der sogenannten Burentatik zu lösen, d. h. man<lb/>
ging mit dünnen lichten Schützenlinien, die sich in einem Abstände von<lb/>
mehreren hundert Metern folgten, gegen den Feind vor. Kam die vorderste<lb/>
Linie so nahe heran, daß ein weiteres Vorgehn ohne große Verluste nicht<lb/>
mehr möglich war, so warf sie sich nieder und wurde von den nachfolgenden<lb/>
Schützenlinien nach und nach so weit verstärkt, daß sie ein wirkungsvolles<lb/>
Feuer eröffnen konnte, mit dessen Hilfe sich einzelne Teile immer näher an<lb/>
den Feind &#x201E;heranarbeiteten". So hoffte man allmählich die &#x201E;Feuerüberlegen¬<lb/>
heit" und damit die Möglichkeit zu gewinnen, den Feind im letzten Sturm¬<lb/>
anlauf aus seiner Stellung hinauszuwerfen. Dieses Verfahren hatte neben<lb/>
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vorgehenden Schützenlinien lange Zeit dem Feinde gegenüber in der Minder¬<lb/>
heit ausharren mußten und so einem Feuer ausgesetzt waren, dem sie nichts<lb/>
Gleichartiges entgegenzusetzen hatten. Um diese und andre Nachteile zu ver¬<lb/>
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Geländestreifen in die Dunkelheit zu verlegen, oder die eignen Schützen suchten<lb/>
sich durch Kriechen auf dem Boden dem Auge des Feindes zu entziehn.<lb/>
Das Reglement vou 1888 stand allen solchen Versuchen durchaus nicht im<lb/>
Wege. Es schrieb sogar ausdrücklich vor, daß die normalen Formen an¬<lb/>
standslos aufgegeben werden müßten, sobald die Wechselfülle des Gefechts dies<lb/>
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<p next="#ID_1910" xml:id="ID_1909"> Der ostasiatische Krieg bot zum erstenmal Gelegenheit, die Wirkungen<lb/>
moderner Bewaffnung und Taktik in einem Kampfe zu beobachten, dessen Be¬<lb/>
dingungen denen eines europäischen Krieges im wesentlichen glichen. Die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1909" xml:id="ID_1910"> Japaner haben ihrer Ausbildung eingestandnermaßen die Grundsätze des<lb/>
deutschen Reglements zugrunde gelegt, und diese haben sich mit ihrer Freiheit<lb/>
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gabten japanischen Volkes glänzend bewährt. Der ostasiatische Krieg hat<lb/>
wieder den Beweis geliefert, daß der Angriff auch heute noch die einzige zur<lb/>
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Siege beseelte Armee noch ebenso gut möglich ist wie zur Zeit Friedrichs<lb/>
des Großen oder Napoleons. Allerdings weicht der Verlauf eines solchen<lb/>
Kampfes weit von dem ab, was noch der Feldzug von 1870/71 gezeigt hat.<lb/>
Das Gefecht stellt heute viel größere Anforderungen an die untern Führer<lb/>
und an den einzelnen Mann. Diese Entwicklung der Kampfesweise ist die folge¬<lb/>
richtige Fortsetzung der Entwicklung der Kampfesweise in den letzten andert¬<lb/>
halb Jahrhunderten. Friedrich der Große kommandierte seine Schlachten bis<lb/>
ins einzelne selbst, er setzte jedes Bataillon selbst an, die Generale waren in<lb/>
der Schlacht nicht mehr als Führer solcher Bataillone und streng an die Aus¬<lb/>
führung der gegebnen Dispositionen gebunden, der einzelne Soldat war nur<lb/>
Maschine; nur ganz ausnahmsweise, zum Beispiel bei Torgau, hat der große<lb/>
König größere Teile des Heeres unter das einheitliche Kommando eines Generals<lb/>
gestellt und zur selbständigen Lösung eines Auftrags verwandt. Die Schlachten<lb/>
Friedrichs des Großen suchen darum die Ebne, das offne freie Gelände auf, wo<lb/>
der Feldherr sein Heer übersehen und einheitlich leiten konnte. Was unter dem<lb/>
Könige die Ausnahme gewesen war, wurde in den Revolutionskriegen und zur Zeit<lb/>
Napoleons die Regel: die Heere wurden zum einheitlichen Kommando zu groß,<lb/>
das Gelände begann seinen zwingenden Einfluß auszuüben: während der eine<lb/>
Teil des Heeres in der Ebne kämpfte, mußte sich ein andrer mit Wäldern,<lb/>
Ortschaften und hügligen Boden abfinden. Das nötigte dazu, die Front<lb/>
des Heeres zu teilen, jedem Teile konnte nicht mehr ein bindender Befehl<lb/>
gegeben werden, sondern an dessen Stelle trat ein Auftrag, der das zu er¬<lb/>
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gehörte aber weiter, daß dem Führer eines solchen Teils für den Verlauf<lb/>
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Truppen und schließlich auch Trains und Kolonnen, mitgegeben wurden. So<lb/>
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einem größern Heereskörper das Armeekorps.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1912" xml:id="ID_1911"> Mit dem weitern Anwachsen der Heere infolge der allgemeinen Wehrpflicht<lb/>
wuchs die Bedeutung der Selbständigkeit dieser Hceresteile und ihrer Führer.<lb/>
Napoleon, der diese Organisation der Massenheere, der 6ro8 bataillons, zu einem<lb/>
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Erziehung seiner Marschälle zu wirklichen Feldherren nicht gelungen war. Sie<lb/>
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<fw place="top" type="header"> Das neue Exerzierreglement für die Infanterie</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1911" xml:id="ID_1912"> Korps zu führen, sobald sie wußten, was der Kaiser von ihnen erwartete,<lb/>
aber sie versagten meist, sobald sie sich selbständig ihre Aufgaben suchen und<lb/>
auf eigne Verantwortung im Interesse des Ganzen handeln mußten. Im<lb/>
Jahre 1813 war Napoleon genötigt, gegen die verschiednen Heere der Ver¬<lb/>
bündeten Teile seines Heeres selbständig abzuzweigen, und immer wurden diese<lb/>
geschlagen, so Oudinot bei Großbeeren, Macdonald an der Katzbach, Ney bei<lb/>
Dennewitz usw. An der Unfähigkeit seiner Marschälle, auch außerhalb des<lb/>
Schlachtfeldes und ohne unmittelbare Weisungen zu handeln, ist der Kaiser<lb/>
1813 bis 1815 wesentlich mit gescheitert. In diesem Sinne hat die preußische<lb/>
Armee unter König Wilhelm das militärische Erbe des Soldaten Napoleon<lb/>
angetreten, während in der französischen Armee das Verständnis für die<lb/>
großen Traditionen des Kaisers erlosch. Generale wie die preußischen von 1870,<lb/>
z. B. Konstantin von Alvensleben, der ohne Zaudern die ungeheure Verant¬<lb/>
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gezeigt &#x2014; hat weder die Armee Napoleons des Ersten noch die Napoleons des<lb/>
Dritten aufzuweisen. Diesen Geist der Selbständigkeit und der Verantwortungs¬<lb/>
freudigkeit dem Offizierkorps zu erhalten, ist das eifrigste Streben des Königs<lb/>
gewesen. Das Vertrauen auf das Offizierkorps rechtfertigte es auch, ihm im<lb/>
Jahre 1888 ein Reglement in die Hand zu geben, das frei von Schematis¬<lb/>
mus für das Gefecht nur leitende Grundsätze enthielt, deren Anwendung für<lb/>
jeden Fall der Einsicht der Führer überlassen bleiben mußte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1913"> Der ostasiatische Krieg hat nun gezeigt, daß die Bedeutung der untern<lb/>
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Wie weit man diese treiben kann, haben die Japaner gezeigt. Für den einen<lb/>
Schützenzug, der ein Getreidefeld vor sich hat, kann ein ganz andres Verhalten<lb/>
nötig und nützlich sein als für den danebenliegenden, der ein Rübenfeld vor<lb/>
sich hat, sogar innerhalb desselben Zuges, derselben Gruppe kann eine Furche,<lb/>
ein Erd- oder Steinhaufen ein verschiedenartiges Verhalten der Schützen herbei¬<lb/>
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Satze betont, daß es &#x201E;Vorschriften" für die Ausbildung und &#x201E;Gesichtspunkte"<lb/>
für das Gefecht der Infanterie gebe, und gleich darauf fortführt: &#x201E;Der Krieg<lb/>
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verlangt das Gefecht denkende, zur Selbständigkeit erzogne Führer und selbst¬<lb/>
handelnde Schützen, die aus Hingebung an ihren Kriegsherrn und das Vater¬<lb/>
land den festen Willen zu siegen auch dann noch betätigen, wenn ihre Führer<lb/>
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<p next="#ID_1915" xml:id="ID_1914"> Eine Besprechung aller einzelnen Neuerungen des Reglements würde den<lb/>
Rahmen dieser Arbeit weit überschreiten. Es sei nnr nochmals betont, daß die</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Das neue Exerzierreglement für die Infanterie</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1914" xml:id="ID_1915"> Grundsätze des Reglements von 1888 nirgends verlassen worden sind. Wer also<lb/>
glaubt, daß an die Stelle der altbewährten Straffheit eine mehr legere Aus¬<lb/>
bildung treten werde, wird sich getäuscht sehen. Allerdings wird das schul-<lb/>
mäßige geschlossene Exerzieren bedeutend eingeschränkt zugunsten der Ausbildung<lb/>
in der geöffneten Ordnung. Die Exerzierschule findet endgiltig ihren Abschluß<lb/>
in der Kompagnie. Der Bataillonskommandeur führt sein Bataillon durch<lb/>
Befehle an die Kompagnieführer. Nur ausnahmsweise kann er das Bataillon<lb/>
einheitlich unter sein Kommando nehmen. Die Exerzierformationen der Kompagnie<lb/>
sind in viel höherm Maße als früher dem Bedürfnisse des Gefechtsfeldes an¬<lb/>
gepaßt: sie sind elastischer geworden, Abstände und Zwischenräume sollen immer<lb/>
dem Gelände angepaßt werden, alle Formationen bieten die Möglichkeit raschen<lb/>
Drehens und Entwickelns in jede mögliche Front. Die schulmäßige Ausbildung<lb/>
des Schützen ist eingehend behandelt. Nur bei der allersorgfältigsten Einzel¬<lb/>
ausbildung kann es gelingen, den selbsthandelnden Schützen heranzubilden, den<lb/>
das moderne Gefecht verlangt. Darum sind hier alle Künsteleien vermieden<lb/>
worden, überall wird die Sache, der zu erreichende Zweck, über die Form gestellt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1916"> Der zweite Teil des Reglements, &#x201E;das Gefecht", lehrt die Anwendung der<lb/>
im ersten Teile &#x201E;der Schule" gelernten Formen. Da im Gefecht die Infanterie<lb/>
Zwar die Hauptwaffe ist, aber in der Regel in Verbindung mit den andern<lb/>
Waffen handelt, so geht der zweite Teil des Reglements über die ausschließliche<lb/>
Behandlung des Jnfanteriegefechts weit hinaus. Er gibt Anweisungen für die<lb/>
verschiednen Arten der Gefechte, für die verschiedensten möglichen Lagen, ohne<lb/>
die Entschlußfreiheit des Führers einzuengen. Was auf den 54 kleinen Oktav¬<lb/>
seiten dieses Teiles gesagt ist, ist in seiner Knappheit und Klarheit schlechtweg<lb/>
mustergiltig, es sind keine blassen theoretischen Abhandlungen, sondern kurze<lb/>
scharfe Grundsätze, die wohl oftmals als Binsenwahrheiten erscheinen könnten,<lb/>
aber doch keine sind, denn sie sollen dem Offizier und dem Soldaten völlig<lb/>
zum geistigen Eigentum werden und sollen ihm eine Stütze bieten, damit er unter<lb/>
dem Drucke der schwierigsten Lagen, die auf einem Menschen lasten können,<lb/>
einen einfachen klaren Entschluß fassen und danach handeln kann. Alles<lb/>
Schematisieren wird verworfen und bei jeder Gelegenheit das verautwortungs-<lb/>
sreudige Handeln betont, aber auch in die richtigen Grenzen gewiesen. An<lb/>
einer Stelle heißt es: &#x201E;Die Selbständigkeit der Unterführer darf nicht zur<lb/>
Willkür werden", an einer andern: &#x201E;Die Verantwortungsfreudigkeit wäre falsch<lb/>
verstanden, wenn sie darin gesucht würde, eigenmächtige Entschlüsse ohne Rücksicht<lb/>
auf das Ganze zu fassen oder gegebne Befehle nicht peinlich zu befolgen und<lb/>
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prägen, daß Unterlassen und Versäumnis eine schwerere Belastung bilden als<lb/>
Fehlgreifen in der Wahl der Mittel."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1918" xml:id="ID_1917"> Der Krieg verlangt Männer, und wenn Friedrich der Große auf dem<lb/>
Standpunkte stehn konnte, nur der Offizier habe Ehrgefühl, ber der o^Nils</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1917" xml:id="ID_1918"> sei keines &#x2014; uns erscheint bei dem Heere von Roßbach und Leuthen dieses<lb/>
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Wehrpflicht das Ehr- und Pflichtgefühl jedes einzelnen Mannes die wichtigste<lb/>
und letzte Stütze für den Erfolg. Als vor einigen Jahrzehnten die Fragen<lb/>
der neuen Bewaffnung und der neuen Kriegsweise in der militärischen Welt<lb/>
lebhaft besprochen wurden, erschien unter dem Titel: &#x201E;Drill oder Erziehung"<lb/>
eine Schrift eines hohen österreichischen Offiziers, in der die Frage erörtert<lb/>
wurde, ob es nicht an der Zeit sei, an Stelle des seither beliebten Drills eine<lb/>
mehr individuelle Erziehung des Soldaten treten zu lassen. Kaiser Wilhelm<lb/>
der Erste, dem die Schrift auch vorgelegt wurde, kritisierte sie in seiner feinen<lb/>
ruhigen Weise, indem er die Feder nahm, auf dem Titel das Wörtchen &#x201E;oder"<lb/>
aufstrich und &#x201E;und" dafür hinschrieb. So wollte er es in seiner Armee ge¬<lb/>
halten haben, und so ist auch der einzige Weg, auf dem sich die hohen, ge¬<lb/>
waltig hohen Ziele erreichen lassen, die das neue Reglement der Armee gesteckt<lb/>
hat. Denn die Erziehung zur Selbsttätigkeit, zum guten Willen ist immer<lb/>
wichtiger geworden, je weniger weit der unmittelbare Einfluß des Offiziers im<lb/>
Gefecht reicht. Sie ist aber auch schwerer geworden. Und hier kann sich keiner,<lb/>
der es mit der Zukunft unsers Vaterlandes ernst meint, der Sorge erwehren.<lb/>
Unser Offizierkorps steht gewiß noch auf der Höhe trotz allem, was darüber<lb/>
geredet und geschrieben worden ist, aber das Material, das es zur Hingebung<lb/>
an das Vaterland und zum Willen zum Siege erziehen soll, bringt leider mehr<lb/>
und mehr einen Geist mit, der von vornherein nicht geneigt ist, sich der er¬<lb/>
ziehenden Arbeit der Armee willig zu unterwerfen. Die sozialdemokratische<lb/>
Hetzarbeit tut ihre Wirkung und leider ziemlich ungestört. Es gibt Leute, die<lb/>
für jeden nur ein überlegnes Lächeln haben, der von einer sozialdemokratischen<lb/>
Gefahr redet. Unser Heer sei durch und durch gesund. Gott sei Dank ist das<lb/>
buchstäblich wahr. Es ist auch kein Wunder, daß es der Sozialdemokratie<lb/>
nicht gelungen ist, im Heere zu revolutionieren. Zur Unzufriedenheit hat der<lb/>
Soldat ja auch nicht die mindeste Veranlassung. Er braucht für nichts zu<lb/>
sorgen: er erhält Wohnung, Kleidung, Nahrung, für seine Gesundheit wird<lb/>
gewissenhaft gesorgt, seine Behandlung ist zwar streng, aber äußerst wohl¬<lb/>
wollend trotz der paar Mißhandlungsfälle, die der Reichstag mit breitem Be¬<lb/>
hagen erörtert. Über die Strapazen des Dienstes helfen ihm die jederzeit<lb/>
mögliche Aussprache mit den Kameraden und die Scheu, sich vor diesen zu<lb/>
blamieren, hinweg.  Weshalb sollte er unzufrieden sein?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1920" xml:id="ID_1919"> Aber man täusche sich nicht. Diese Leute sind vor ihrer Einstellung<lb/>
großenteils durch eine Schule gegangen, in der ihnen systematisch der Glaube<lb/>
an alle Ideale, an Gott und Vaterland genommen worden ist, in der ihnen<lb/>
der Geistliche und der Lehrer als Narr oder Betrüger, der Offizier als alberner<lb/>
Menschenschinder in eindringlichsten Farben hingemalt worden sind. Gewiß<lb/>
schwinden bei den meisten in der frischen Lust des Dienstes im aktiven Heere<lb/>
diese Eindrücke wieder, und das Vertrauen ist berechtigt, daß das Heer seine</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Geheime Verhandlungen mit Rom unter dem Ministerium Manteuffel</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1919" xml:id="ID_1920"> ganze Schuldigkeit tun wird, wenn die sozinldemokratische Partei einmal eine<lb/>
Revolution versuchen sollte. Die Parteiführer werden das selbst wohl genau<lb/>
wissen. Aber ist die Gefahr für das deutsche Volk darum nicht vorhanden?<lb/>
Wenn der aktive Soldat erst in das Leben zurücktritt, wenn Not, Ent¬<lb/>
täuschungen und die Kämpfe, die keinem Menschen erspart bleiben, an ihn heran¬<lb/>
treten, ob dann der Idealismus, den ihm die Erziehung im Heere zu geben<lb/>
versucht hat, standhält? Wenn schon ein steter Tropfen den Stein höhlt, wie<lb/>
sollte dann das Gift nicht wirksam sein, das die sozialdemokratische Agitation<lb/>
über ihn eimerweise ausgießt, noch dazu ohne Scheu, öffentlich und unter dem<lb/>
Schutze der Gesetze des Staates, den sie verderben will! Dem kann nur der<lb/>
Widerstand leisten, dem Gottesglaube und nationales Ehrgefühl tief im Herzen<lb/>
sitzen. Wer diese aber einmal verloren hat, in den Jahren, in denen sich der<lb/>
Charakter bildet, und das ist wohl meist vor dem zwanzigsten Jahre, der findet<lb/>
sie später nicht wieder, am allerwenigsten unter den Einflüssen, denen das<lb/>
deutsche Volk in unsrer Zeit ausgesetzt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1921"> Unsre Schlachten im nächsten Kriege schlägt aber nicht das aktive Heer,<lb/>
sondern das ganze deutsche Volk, und &#x2014; das vergesse man nicht &#x2014; die genialste<lb/>
Heerführung, die glänzendste Organisation und Bewaffnung werden uns nicht<lb/>
zum Siege führen, wenn nicht in der Schützenlinie Männer ihre Arbeit tun,<lb/>
die in der Brust den Idealismus finde», der ihnen Kraft gibt, den furchtbaren<lb/>
Eindrücken Widerstand zu leisten, die dort auf sie einstürmen. Das Volk wird<lb/>
im nächsten Kriege siegen, das den festen Willen zum Siege und die sittliche<lb/>
Kraft dazu mitbringt. Gebe Gott, daß unser Volk diese Prüfung, die früher<lb/>
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Ministerium Manteuffel<lb/>
<note type="byline"> Heinrich von Ooschinger</note> von</head>           <lb/>
<p next="#ID_1923" xml:id="ID_1922"> urch eine kürzliche Veröffentlichung aus dem Nachlasse des be¬<lb/>
kannten Geheimagenten Staatsrat Georg Klindworth haben wir<lb/>
das erste Wort gehört von den Verhandlungen, die dieser 1853<lb/>
im Auftrage des Ministerpräsidenten Freiherrn von Manteuffel<lb/>
mit dem Zwecke in Rom einleitete, in den kirchenpolitischen<lb/>
Fragen einen bessern inoaus vivenäi zwischen der preußischen Regierung und<lb/>
dem Heiligen Stuhl zustande zu bringen. Wir sind in der Lage, auf Grund<lb/>
einiger geheimer Dokumente noch etwas mehr Licht über die kirchenpolitische<lb/>
-Nission Klindworths zu verbreiten.  Eine besondre Wichtigkeit legte der</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 66</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1922" xml:id="ID_1923"> Priester des Oratoriums August Theiuer, der mit Klindworth Hand in Hand<lb/>
arbeitete, auf jenen Artikel der abgeschlossenen Punktation, der die Gründung<lb/>
eines preußischen Nationalkollegiums für die Bildung junger preußischer Pricster-<lb/>
zöglinge in Rom vorsah: &#x201E;Preußen wird dnrch dieses Institut, so schrieb<lb/>
August Theiuer am 28. April 1854 dem Minister Manteuffel, eine neue und<lb/>
dauernde Stellung zum Heiligen Stuhl und zum ganzen katholischen Deutsch¬<lb/>
land erhalten, da es nicht fehlen kann, daß auch die übrigen mittlern und<lb/>
kleinern Staate» dasselbe alsbald beschicken werden, besonders wenn diese einen<lb/>
vertraulichen Wink von Berlin her erhielten. Dieses Institut wird zudem eine<lb/>
rein deutsche und rein katholische Gesinnung vertreten und fremdartige Ele¬<lb/>
mente auf diesem heiligen Gebiete fernhalten zum Wohle der Kirche und des<lb/>
Vaterlandes."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1924"> Ein andrer Gegenstand, für den sich der Staatsrat von Klindworth<lb/>
während seines Aufenthalts in Rom interessierte, betraf die Erwerbung des<lb/>
Palazzo Cassarelli*) für Preußen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1925"> Diese Angelegenheit, so schrieb er um 23. April 1854 nus Rom an den<lb/>
Minister Manteuffel, ist in hohem Grade verwickelt und Verfahren. Der Papst<lb/>
und der Kardinal-Staatssekretär sprachen mir wiederholt und ausführlich über dieselbe.<lb/>
Viel hat zu ihrer heutigen Physiognomie das ungeschickte uno unüberlegte Be¬<lb/>
nehmen des (in Rom wenig beliebten und wenig geachteten) Königlichen Geschäfts¬<lb/>
trägers**) beigetragen. Als eine kleine Probe dieses Benehmens mag das hier in?<lb/>
Original angelegte Schreiben desselben an den geheimen Kämmerer Seiner Heilig¬<lb/>
keit, den Fürsten von Hohenlohe dienen, der dasselbe ohne alle Erwiderung ließ.<lb/>
Auch die Zuschrift des Königs an den Papst über diesen Gegenstand war, ich sage<lb/>
es offen, ein Mißgriff! Doch es kann sich augenblicklich und auf diesem Blatte<lb/>
nicht darum handeln, auf eine nähere Erörterung des Vorgefallenen sowie der<lb/>
Angelegenheit überhaupt einzugehen. Wie die letztere heute vorliegt, so darf sich<lb/>
die Negierung des Königs keine Hoffnung machen, in den Besitz des erwähnten<lb/>
Palastes zu gelangen oder mich selbst darin zur Miethe zu verbleiben!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1926"> Es fragt sich, legt man dortiger Seits dieser Sache Wichtigkeit bei und wird<lb/>
der Besitz des streitigen Objekts ganz besonders gewünscht?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1927"> In beiden Fällen bin ich sehr gern bereit, meinen unmaßgeblichen Rath zu<lb/>
ertheile«, wenn man mir denselben abfordert, sowie auch es mir angelegen sein zu<lb/>
lassen, zu einem besseren Erfolge hinzuwirken, wenn man mir die Mittel und Wege<lb/>
dazu zugestehen will, welche ich zu diesem Ende in Vorschlag zu bringen in dem<lb/>
Falle sein würde. Nur mit Versöhnung und Entgegenkommen ist hierbei das Er¬<lb/>
forderliche auszurichten, und erwarte ich eventuell Seiner Excellenz Befehle zur<lb/>
vorläufigen Verständigung über deu Gegenstand und, wenn es beliebt wird, zu<lb/>
meiner selbstthätigen Mitwirkung bei demselben!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1929" xml:id="ID_1928"> Unstreitig das bedeutsamste ebenfalls an Manteuffel gerichtete Aktenstück<lb/>
Klindworths datiert aus Aachen vom 14. Mai 1854, es ist in französischer<lb/>
Sprache abgefaßt; denn Kliudwvrth liebte es, mit seiner vorzüglichen Beherrschung</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_57"> *) Jetzt Sitz der deutschen Botschaft in Rom.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_58"> Graf Harm Armin.</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Geheime Verhandlungen mit Rom unter dein Ministerium Manteuffel</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1928" xml:id="ID_1929"> der Diplomatensprache zu glänzen. Nach einer von mir angefertigten wort¬<lb/>
getreuen Übersetzung lautet der Bericht wie folgt:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1930"> Bei Übersendung der Aktenstücke über die Ergebnisse der Mission, die mir<lb/>
Eure Exzellenz übertragen haben, darf ich nicht unterlassen, Ihnen privatim zu<lb/>
schreiben; gestatten Sie, daß ich mich über den vertraulichen Teil dieser Mission<lb/>
und über das, was mich persönlich betrifft, mit dem Freimut ausspreche, den ich<lb/>
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zeigt habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1931"> Sie wissen ebenso gut wie ich, daß ich von einer unverdienten Ungnade schwer<lb/>
betroffen worden bin, die keine andre Ursache hatte, als meine Treue und Hin¬<lb/>
gebung für Ihre Person und Ihre Politik. Es liegt mir fern, darüber einen<lb/>
Borwurf oder eine Klage laut werden zu lassen. Ich kenne die menschlichen Leiden¬<lb/>
schaften, Vorurteile und Schwächen wie die Wandlungen des öffentlichen Lebens<lb/>
zu gut und habe zuviel Dinge erlebt und gesehen, als daß ich auch nur die ge¬<lb/>
ringste Überraschung über eine Behandlung empfinden sollte, auf die ich bei gerechter<lb/>
Beurteilung nicht gefaßt sein durfte. Aber es handelt sich um die Zukunft, und<lb/>
ich will auf die Vergangenheit nicht zurückkommen!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1932"> Ich möchte Eurer Exzellenz spezielle Aufmerksamkeit auf die von mir über¬<lb/>
sandten Schriftstücke lenken. Auf Ehre und Gewissen erkläre ich, daß ich bei<lb/>
weitem nicht ein so günstiges Ergebnis erwartet habe, und ich bin überzeugt, daß<lb/>
Eure Exzellenz ebenso darüber urteilen werden, wenn Sie die Angelegenheit mit<lb/>
Ihrem unparteiischen Geiste prüfen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1933"> Ich weiß nicht, ob der König und seine Regierung wirklich die Absicht hegen,<lb/>
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mit ihm zu gelangen; ich darf es glauben. Wenn dem so ist, so ist der Weg dazu<lb/>
durch die Ergebnisse meiner letzten Mission nach Rom deutlich vorgezeichnet. Sie<lb/>
war nicht ohne Schwierigkeiten und ohne Arbeit. Ich mußte zunächst den Übeln<lb/>
Eindruck, den die Kabinettsorder Sr. Majestät in betreff der gemischten Ehen bei<lb/>
einigen Personen hinterlassen hatte, beseitigen. Aber ich muß Sr. Heiligkeit das<lb/>
Zeugnis geben, daß Sie mir von unsrer ersten Unterredung an die wohlwollendsten<lb/>
Absichten bezeigt hat. Ich sehe also von selten des Heiligen Vaters keine Schwierig¬<lb/>
keiten voraus. Ich freue mich, dies Eure Exzellenz zu versichern, weil die Zeit<lb/>
vielleicht nicht sehr fern ist, wo sich die Regierungen und die Völker durch ihre<lb/>
eignen Erfahrungen überzeugen werden, daß man den für die bedrohte Gesell-<lb/>
schaftsordnung so notwendigen religiösen Glauben nur aufrechterhalten und unter¬<lb/>
stützen kann, wenn man den Geist der Abschließung und den Sektengeist verbannt;<lb/>
nur auf dem freien und fruchtbringenden Boden der Religionsfreiheit und einer<lb/>
wahrhaft frommen Toleranz werden alle christlichen Konfessionen an der Erreichung<lb/>
des Zieles ihrer heiligen Sendung mitwirken können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1935" xml:id="ID_1934"> Nach den persönlichen Anschauungen des Papstes halte ich den Augenblick für<lb/>
günstig zu einer gründlichen Verständigung mit dem Heiligen Stuhl über alle<lb/>
zwischen der Königlichen Regierung und dem Päpstlichen Stuhle schwebenden Fragen.<lb/>
Ich weiß aber auch, daß dabei keine Zeit zu verlieren ist. Ich werde in dieser<lb/>
Ansicht bestärkt durch die Kenntnis, die ich auf dem Römischen Terrain erworben<lb/>
hube, und durch die Eindrücke, die der intime Verkehr mit den wichtigsten Persönlich¬<lb/>
keiten bei mir zurückgelassen hat. Diese haben mir ihre Anschauungen über alle<lb/>
Angelegenheiten gern mitgeteilt. Ich habe mich vergewissert, daß die Geister auf<lb/>
ein ähnliches Arrangement wohl vorbereitet sind; die allgemeinen Tendenzen der<lb/>
Zeit und die Aussicht auf die nächste Zukunft treiben dazu, deu Weg einer solchen<lb/>
Politik zu betreten, die nach meiner Überzeugung sehr vorteilhaft für Preußen sein</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Geheime Verhandlungen mit Rom unter dem Ministerium Manteuffel</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1934" xml:id="ID_1935"> wird; sie wird Preußens moralische Autorität zum großen Vorteil der sozialen<lb/>
Ordnung heben und die Ruhe und das religiöse Vertrauen in allen Teilen<lb/>
Deutschlands wiederherstellen. Aber ich wiederhole, die Sache ist dringlich; ein<lb/>
Verzug würde hente in Rom als Beweis einer auf eine Ablehnung zielenden Ver¬<lb/>
zögerung angesehen werden; man würde es als gleichbedeutend mit einem Bruch<lb/>
und folglich als eine erneute und definitive Spaltung ansehen. Ich füge nur «och<lb/>
eins hinzu: Eure Exzellenz wissen so gut wie ich, daß für den Erfolg solcher<lb/>
Geschäfte der Charakter des Unterhändlers der wichtige Punkt ist. Wenn Eure<lb/>
Exzellenz meine Ansicht teilen, und wenn Sie sich im Einvernehmen mit dem König<lb/>
für eine Fortsetzung der Unterhandlungen, für die ich die Grundlagen geschaffen<lb/>
habe, entscheiden, so können Sie den neuen Unterhändler nach Rom senden oder<lb/>
dem Papste den Wunsch ausdrücken, daß die Verhandlungen in Berlin stattfinden<lb/>
möchten. Ich glaube, das erste würde besser sein, weil die nach Rom abgesandte<lb/>
Persönlichkeit den wertvollen Vorteil des persönlichen Einflusses des Pater Theiner<lb/>
und seiner wirksamen Intervention dort finden würde, was nicht verhindern würde,<lb/>
daß vor definitiven Abschlüssen Eurer Exzellenz Bericht erstattet werden müßte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1936"> Wie auch im übrigen der Beschluß der Königlichen Regierung ausfallen mag,<lb/>
ich glaube, daß der Papst das Recht hat, von selten Eurer Exzellenz eine schleunige<lb/>
und wohlwollende Antwort mit dem Versprechen einer aufmerksamen Prüfung des<lb/>
Entwurfs zu erwarten, und ich habe das Vertrauen, daß Sie in dieser Hinsicht<lb/>
ebenso wie ich urteilen werden. Nach meiner Ansicht könnte diese Antwort, die<lb/>
nichts weiter als eine Höflichkeitserwiderung sein würde, die Regierung nicht<lb/>
binden, und Eure Exzellenz würden die Ausdrücke leicht so wählen können, daß es<lb/>
sich um eine einfache Präliminarie handelt. Meines Erachtens ist man diese<lb/>
Reziprozitcit dem Römischen Hofe für das Entgegenkommen schuldig, mit dem sowohl<lb/>
diesesmal wie bei meiner ersten Reise meine vertraulichen Eröffnungen aufgenommen<lb/>
worden sind. Was die Form dieser Antwort betrifft, so gibt es nach meiner<lb/>
Ansicht nichts einfacheres. Eure Exzellenz können die Form einer offiziellen, an den<lb/>
Kardinal-Staatssekretär gerichteten Depesche oder aber ein Privatschreiben in fran¬<lb/>
zösischer Sprache wählen, das Eure Exzellenz an den Prinzen Hohenlohe zu richten<lb/>
hätten. Beides würde genügen, den Heiligen Vater und seinen Premierminister<lb/>
in der hohen Meinung zu bestärken, die sie über den loyalen Charakter Eurer<lb/>
Exzellenz hegen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1938" xml:id="ID_1937"> Ich habe mehrere wichtige Zugeständnisse von der Weisheit und dem Wohl¬<lb/>
wollen Sr. Heiligkeit erlangt. Das eine wird, wie Eure Exzellenz bemerken werden,<lb/>
durch die Bestimmungen des Art. 9 des Entwurfs") gewährleistet. Nach dem Wort¬<lb/>
laute dieses Artikels soll Se. Majestät ermächtigt sein, in Rom selbst ein nur für die<lb/>
katholischen Untertanen bestimmtes und für diesen Zweck eingerichtetes Religivns-<lb/>
Unterrichts-Jnstitut zu errichten. Nach meiner Ansicht würde die Gründung eines<lb/>
solchen Instituts ein sicheres Mittel zur Erringung politischen und religiösen Ein¬<lb/>
flusses in Rom bieten, denn das preußische katholische Kollegium würde dem<lb/>
LolloZinm (xörmMiLum eine Konkurrenz machen, bei der das letzte schließlich unter¬<lb/>
liegen müßte. Dies würde ein großer Erfolg gegenüber dem österreichischen, heute<lb/>
wie immer sehr energisch von dem Jesuitenorden unterstützten Einfluß sein; der<lb/>
Jesuitenorden hat dieses Kollegium und die Universität Rom in seinem Besitz. Eure<lb/>
Exzellenz wissen sehr wohl, daß der in diesen beiden Religions-Unterrichts-Anstalten<lb/>
herrschende Geist in die katholischen Seminare Preußens einzudringen bestrebt ist,<lb/>
und daß es sicher von höchster Bedeutung ist, die geistlichen Schüler Preußens der</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_59"> Vgl. oben S. 498.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1937" xml:id="ID_1938"> Leitung der Jesuiten zu entziehen. Pius IX. würde diese Gründung lebhaft be¬<lb/>
günstigen; er würde auch seinerseits darin ein Mittel zur Einschränkung des Ein¬<lb/>
flusses der Jesuiten und Österreichs auf den Glaubensunterrtcht in den andern<lb/>
Gebieten Deutschlands sehen; er hat gute Gründe, diesem Einflüsse zu mißtrauen.<lb/>
Der Heilige Vater, das weis; ich, würde diese Gründung in entschiedner Weise<lb/>
begünstigen. Wenn das Institut Erfolg hätte, würde er nicht zögern, diesem später<lb/>
einen Teil der sehr beträchtlichen Fonds zu bewilligen, die gegenwärtig ausschließlich<lb/>
zur Unterhaltung des vollogium ^rmanienm verwandt werden. Er könnte es mit<lb/>
»in so größerer Berechtigung tun, als die Jesuiten, die hierin die österreichische<lb/>
Regierung unterstützen, in das LoUsKium voiwanioum viele junge Ungarn auf¬<lb/>
nehmen, die nicht aufgenommen werden dürften, weil sie wegen ihrer Herkunft<lb/>
keinerlei Anspruch darauf habe». Der Papst hat den Plan der Errichtung eines<lb/>
preußischen katholischen Kollegiums in Rom so gut aufgenommen, daß er sogar<lb/>
schon bereit ist, der Königlichen Regierung entweder das im Kolosfeumsviertel liegende<lb/>
ehemalige Haus des Hochmeisters des Malteserordens oder das Kloster der Minime-<lb/>
brüder (8t. ^n-Zrea, «ZsUs trats) gegenüber dem Palaste der Propaganda zur Ver¬<lb/>
fügung zu stellen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1939"> Ich weiß nicht, ob die Königliche Regierung bereit sein wird, den in Art. 2<lb/>
des Promemoria ausgedrückten Wunsch zu erfüllen, die Errichtung eines Vikarints<lb/>
in Berlin zu gesenkten. Jedenfalls muß ich Eurer Exzellenz gleich sagen, daß dies<lb/>
lediglich ein Wunsch ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1940"> Art. 3 des Promemoria hat einen ganz andern Charakter, denn es handelt<lb/>
sich um die Zulassung eines Vertreters des Heiligen Vaters, eines Jnternuntins<lb/>
"der Geschäftsträgers für Berlin. Eure Exzellenz wissen, wie ich über diese<lb/>
Förderung des Römischen Stuhles denke: es ist schwierig, dieses Zugeständnis nicht<lb/>
ZU machen, wenn man darauf besteht. Sie urteilen darüber, Herr Minister¬<lb/>
präsident, 'wie ich, weil Sie wissen, von welcher Bedeutung für die Königliche<lb/>
Negierung die Gegenwart eines diplomatischen Agenten des Papstes sein würde;<lb/>
man kann mit diesem beständig in Beziehungen stehen und ihn dazu benutzen, auf<lb/>
der Stelle eine Menge delikater Sachen zu erledigen, die zwar keine wirkliche Be¬<lb/>
deutung haben, manchmal aber eine beständige Quelle von Angelegenheiten für die<lb/>
Regierung bilden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1941"> Art. 4 des Promemoria verspricht der Königlichen Regierung eine tätige Mit¬<lb/>
wirkung zur Erreichung des Gehorsams und der Unterwerfung der Geistlichkeit und<lb/>
der katholischen Bevölkerung. Der Papst hat sich mir gegenüber verbindlich gemacht,<lb/>
Päpstliche Rundschreiben und Vorschriften zu erlassen, die notwendig sind, um die<lb/>
treue und vollständige Ausführung dieser Bestimmung, so es von ihm abhängt,<lb/>
zu sichern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1942"> Das gleiche soll gelten von Art. 5 in bezug auf die Missionen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1944" xml:id="ID_1943"> Zur Vervollständigung dessen, was ich über den vertraulichen Teil meiner<lb/>
Mission zu berichten habe, schließe ich diesem Schreiben die Mitteilungen an, die<lb/>
mir von dem Prinzen Gustav von Hohenlohe-Schillingsfürst und von dem Pater<lb/>
Theiner vom Orden der Oratorianer für Eure Exzellenz übergeben worden sind.<lb/>
Der Prinz Hohenlohe besitzt auch ferner im hohen Maße das volle Vertrauen des<lb/>
Papstes. Der Pater Theiuer. dessen intimer und alter Freund ich bin ist in »vom<lb/>
sehr einflußreich. Er verdankt diesen Einfluß seinem Wissen, seinem Ehamkter und<lb/>
den wichtigen Funktionen, die er ausübt. Pater Theiner gilt als ausersehen für<lb/>
eine der nächsten Promotionen des Heilige» Kollegiums Er hat muh während<lb/>
des ganzen Verlaufs meiner Unterhandlungen mit einem Eifer unterstützt der nich<lb/>
einen Augenblick nachgelassen hat. und der sowohl durch seine tiefe Anhänglichkeit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1943" xml:id="ID_1944"> an die Königliche Regierung als durch seinen lebhaften und aufrichtigen Wunsch<lb/>
veranlaßt wird, die geistliche und die weltliche Macht zu einer nach seiner Ansicht<lb/>
für das Heil der Welt unerläßlichen Verständigung vereinigt zu sehen. Eure Exzellenz<lb/>
können nichts für den Pater Theiuer tun, der nichts verlangt und nichts annehmen<lb/>
würde. Ich empfehle ihn nur Ihrem Wohlwollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1945"> Es bleibt mir noch übrig, über meine persönliche Lage zu sprechen. Eure<lb/>
Exzellenz haben zweifellos nicht vergessen, daß, wie ich bei vertraulichen Erörterungen<lb/>
Ihnen häufig sagte, wenn ich jemals den Vorzug, mit Ihnen persönlich zu arbeiten und<lb/>
Ihrem Privatkabinett anzugehören, verlieren sollte, ich dem politischen Leben entsagen<lb/>
und mich in Rom niederlassen würde, um ausschließlich historischen Studien zu leben<lb/>
und die Ergebnisse meiner Arbeiten zu veröffentlichen. Der von mir bezeichnete<lb/>
Augenblick ist gekommen. Ich bin also entschlossen, nach Rom zurückzukehren, um<lb/>
meinen Plan dort zu verwirklichen. Die Güte des Heiligen Vaters, die freundliche<lb/>
Aufnahme, ich mochte sage» das Vertrauen, das er mir bewiesen, die ausnahms¬<lb/>
weise so wertvolle und so seltene mir gewahrte Bewilligung, in den Geheimen<lb/>
Archiven des Vatikans Nachforschungen anzustellen, die für meine Arbeiten nötig<lb/>
sind und schon die glücklichsten Resultate gezeitigt haben &#x2014; alles dies ermutigt mich,<lb/>
bei meinem Plane zu beharren, der mir für die Zukunft ruhigere, wenigstens nicht<lb/>
durch Haß und Neid vergällte Tage verspricht. Ich bin übrigens nicht gleichgiltig<lb/>
gegen die Hoffnung, einige Spuren meines Daseins in diesem Leben zurückzulassen!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1946"> Wenn ich in dieser neuen Stellung Eurer Exzellenz noch nützlich sein kann,<lb/>
so biete ich Ihnen meine guten Dienste wie für die Vergangenheit an. Ich strebe<lb/>
keineswegs nach der Ehre, von dem Könige mit dem Abschlüsse eines definitiven<lb/>
Vertrages mit dem Päpstlichen Stuhle betraut zu werde» (obwohl ich überzeugt bin,<lb/>
daß niemand Sr. Heiligkeit für dieses Geschäft so angenehm wie ich wäre); aber wenn<lb/>
dieser Vertrag eines Tages geschlossen werden soll, so werde ich die Bestrebungen<lb/>
des damit Beauftragten sehr gern und tätig unterstützen, vorausgesetzt, daß Eure<lb/>
Exzellenz es wünschen und mich dazu auffordern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1947"> Ich kann Eurer Exzellenz auch einen Dienst andrer Art leisten, und niemand,<lb/>
darf ich sagen, kann ihn Ihnen so leisten wie ich. Wenn es Ihnen genehm ist, ans<lb/>
Rom eine politische Korrespondenz über die gesamten italienischen Angelegenheiten<lb/>
zu beziehen, so bin ich bereit, das zu übernehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1948"> Eure Exzellenz werden begreifen, daß ich Ihre Ansicht hierüber bald erfahren<lb/>
möchte, und werden entschuldigen, wenn ich Sie bitte, mich von Ihrer Entschließung<lb/>
möglichst bald in Kenntnis zu setzen. Wie sie auch ausfallen möge, es wird mir<lb/>
immer eine große Genugtuung sein, daß ich die Überzeugung habe, die von mir Eurer<lb/>
Exzellenz gegenüber bei meiner Abreise von Berlin übernommenen Verpflichtungen<lb/>
tren erfüllt zu haben. Ich hatte Ihnen versprochen, alles, was menschenmöglich<lb/>
sei, zu tun, um deu mir mitgeteilten und von mir in Rom zu erstrebenden Zweck<lb/>
zu erreichen. Es handelte sich darum, die Grundlagen zu schaffen und das Feld<lb/>
für eine spätere Unterhandlung vorzubereiten, ohne jedoch etwas abzuschließen, weil<lb/>
ich diesesmal keine amtliche und spezielle Vollmacht zum Unterhandeln erhalten hatte.<lb/>
Ich tat es mit vollem Erfolge. Die Schriftstücke, die ich Ihnen übersende, geben<lb/>
Zeugnis davon; das übrige steht bei dem Könige und seiner Regierung!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1950" xml:id="ID_1949"> Gestatten Sie mir zum Schluß, Ihre Aufmerksamkeit auf einen letzten Punkt,<lb/>
der nur mich betrifft, zu lenken; ich meine die pekuniäre Entschädigung, auf die<lb/>
ich, wie Sie wohl finden werden, einigen Anspruch habe. Eure Exzellenz wollen<lb/>
erwägen, daß ich fünf Monate lang meine Zeit und meine Tätigkeit ausschließlich<lb/>
Ihrem Dienste im Auslande gewidmet habe, wo ich, ich kann sagen, weder Mühen<lb/>
noch Sorgen gescheut habe. Die Aufträge des Papstes haben mich veranlaßt, aus</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1949" xml:id="ID_1950"> Italien zurückzukehren, denu Seine Heiligkeit wünschten, daß ich der Überbringer der<lb/>
von mir erlangten Schriftstücke sei, damit ich ihren wahren Sinn und ihre ganze<lb/>
Tragweite darlegen könne. Ich habe gehorcht: Eure Exzellenz werden aus den<lb/>
Daten dieses Schreibens ersehen, daß ich mich in Aachen befinde, dem Endpunkt<lb/>
der Telegraphenlinien und des Postdienstes der Regierung. Ich erwarte dort Ihre<lb/>
Befehle. Herr Ministerpräsident. Ich darf noch einmal wiederholen, haben Sie<lb/>
die Güte, mir diese so schleunig wie möglich zukommen zu lassen.</p>           <lb/>
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es die orientalische Krisis und der Krimkrieg, die das Interesse der preußischen<lb/>
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<p xml:id="ID_1952"> oller wir einen Dramatiker, der die Menschen, allerdings wohl<lb/>
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Ibsen, in die Geschichte einreihen, so ist dies natürlich ein vor¬<lb/>
läufiger Versuch, den die Zukunft sicher mit mancher Abwechslung<lb/>
wiederholen wird. Aber unter allen Umständen erhebt sich dabei<lb/>
^ne stattliche Reihe von Fragen und Vergleichungen. Ich wähle davon nur<lb/>
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Problem des ernsten Dramas verhält, das nachher zu bezeichnen ist.</p>           <lb/>
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der Künstler wünschen, von allen genossen, also auch &#x2014; was nicht dasselbe<lb/>
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in Italien die Gemüter viel allgemeiner und tiefer als bei uns. Noch tiefer<lb/>
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Gebens gehörte. Auch in Griechenland war ja die Tragödie, wenigstens ur¬<lb/>
sprünglich, eine religiöse Feier von nationalem Charakter. Freilich schwanken die<lb/>
Meinungen über die Beschaffenheit des Publikums. Lessing dachte wohl etwas</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1953" xml:id="ID_1954"> zu hoch davon (im zweiten und im achtzigsten Stück der Dramaturgie); Böckh<lb/>
erkannte an, daß die Tragödie den Patriotismus geweckt und das Volk beraten<lb/>
habe; aber er findet es doch schwer begreiflich, wie das Publikum besonders dem<lb/>
hohen Schwung der Chöre folgen konnte, und meint, es war offenbar nicht<lb/>
darauf abgesehen, daß jeder alles verstehe. Wir werden ihm wohl beistimmen<lb/>
müssen, wenn wir uns auch vergegenwärtigen, daß die Darstellung fast opern¬<lb/>
müßig, jedenfalls langsamer war, als wir es uns beim Lesen gewöhnlich denken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1955"> Uns interessiert gegenwärtig hauptsächlich die Gesellschaft mit ihren<lb/>
Strömungen und Gegensätzen bis zu dem Grade, daß man, wie Hebbel sagt,<lb/>
nur ein Mensch zu sein braucht, um ein &#x201E;Schicksal" zu haben. Wir sind also<lb/>
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Trauerspiels, das Stadtleben das der Komödie, das Landleben das des Schäfer¬<lb/>
spiels ist. Vielmehr ist uns gezeigt worden, daß das Landleben vor tragischen<lb/>
Verwicklungen nicht sicher ist, und daß das Hofleben sich zuweilen zum Lust¬<lb/>
spiel eignet, auch wenn wir dabei nicht gleich an B. Shaws zum Teil recht<lb/>
amüsantes Stück &#x201E;Cäsar und Kleopatra" denken. Die Schilderung der Ge¬<lb/>
sellschaft wird um so lebensvoller oder aktueller sein, je mehr es die gegen¬<lb/>
wärtige oder, da sie nicht überall gleich ist, eine gegenwärtige ist, so jedoch,<lb/>
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wiedergibt. Welche Eigenschaften zeigt also, fragen wir uns, die Gesellschaft<lb/>
bei Ibsen, an was für Personen werden diese Eigenschaften dargestellt, und<lb/>
welche Schicksale erleben sie?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1957" xml:id="ID_1956"> In den &#x201E;Stützen der Gesellschaft" lernen wir hauptsächlich besitzende und<lb/>
angesehene Leute kennen; aber ihr Ansehen, besonders das Bernicks, ist im<lb/>
Grunde unverdient. Trotzdem preisen sie sich mit genügendem Stimmaufwands<lb/>
gerade als die Stützen. Diese Neigung, uns zu sagen, daß nicht alles Gold<lb/>
ist, was glänzt, und daß jene Leute eine irgendwie peinliche Vergangenheit<lb/>
haben, deren Folgen durch die Logik der Tatsachen zutage treten, ist bei Ibsen<lb/>
stark ausgebildet. Die arme Nora ist sehr unvorsichtig gewesen, als sie Datum<lb/>
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nicht reinlich gewesen zu sein; aber er ist freigesprochen worden, nur Leutnant<lb/>
Ettal verurteilt. Werte hat auch mit Gina in etwas zu liebevollen Be¬<lb/>
ziehungen gestanden und sie dann mit Hjalmar verheiratet. Die kleine Hedwig<lb/>
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er, von zwei Schwestern geliebt, die eine an den Advokaten Hinket verkaufen<lb/>
wollte, weil er diesen brauchte. Nebekkas Schuld enthüllt sich uns: um Rosmer<lb/>
zu gewinnen, suchte sie heimlich Beate in Wahnsinn und Tod zu treiben.<lb/>
Genug heimliche Schäden! Ihre Konsequenz oder die Rache wird aber nicht<lb/>
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anschaulicht und herbeigeführt. Die &#x201E;Arbeiter" kündigen sich nur eben an gegen</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1958" prev="#ID_1956" xml:id="ID_1957"> Bernick &#x2014; feindlich gegen die neuen Maschinen, bereit, unter sich agitieren zu<lb/>
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achtet sein. Er schließt eine Geldheirat und läßt Johann Tönnchen. den jüngern<lb/>
Bruder seiner Frau, mit dem freiwillig übernommuen Schein einer Schuld nach<lb/>
Amerika gehn. Natürlich mag er auch nachher die wahre Sachlage nicht ent¬<lb/>
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Demetrius? Es sei falsch, meint Stockmann, daß der gemeine Mann, dieser<lb/>
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sei, aber auch Volkslüge, daß die Kultur demoralisiere. Eine Partei sei wie<lb/>
eine moralische Saugpumpe, die nach und nach Verstand und Gewissen voll¬<lb/>
ständig aussauge &#x2014; daher die vielen Hohlköpfe; kein Mensch wage etwas aus<lb/>
Rücksicht auf alle andern Menschen usw.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1959"> Wir wissen ja nun, daß Majoritäten notwendig und mitunter höchst<lb/>
erwünscht sind, ebenso, daß ewig zwischen Majoritäten und Minoritäten Vor¬<lb/>
würfe oder Verdächtigungen ausgetauscht werden. Aber dieses eine bleibt wohl<lb/>
an Ibsens Schilderung der Gesellschaft bestehn, daß sie in viel höherm Grade<lb/>
als früher die Tyrannei der Reputation ausübt, auch wenn es sich nicht um<lb/>
tiefgreifende sittliche Fragen dabei handelt. Da das Geld Reputation gibt,<lb/>
so bringt es am leichtesten Verwicklungen und Schuld; so in den Stützen der<lb/>
Gesellschaft, Nora, Borkmann, zum Teil in der Wildente und im Volksfeind.<lb/>
Auch im &#x201E;Bund der Jugend" ist die Gesellschaft stark durch Geldangelegen¬<lb/>
heiten bewegt, und eine Hauptperson, der Rechtsanwalt Steinhoff, sucht als<lb/>
Lokalpolitiker und Freier sein Glück zu machen, d. h. eine angesehene Stellung<lb/>
zu erringen, indem er mit verblüffender Kaleidoskopik zwischen Agnes, Hertha<lb/>
und Frau Rundholm herumtaumelt. Anders steht es in Rosmersholm und<lb/>
in den Gespenstern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1961" xml:id="ID_1960"> Die Gesellschaft übt noch eine zweite Art von Beschränkung oder Knechtung<lb/>
aus. Es gibt außer der Tradition der Familie (wie in den beiden zuletzt ge¬<lb/>
nannten Stücken) auch eine alte Tradition der Gesamtheit, verkörpert in<lb/>
Buchstaben von Sittenformeln. Deshalb sind die Menschen durch die bloße<lb/>
Tatsache, daß sie mit den andern leben, in einer Art von Unfreiheit. Oswald<lb/>
Alving hat von seinem Vater ein böses Erbteil (wie in Nora Rank von seinem<lb/>
Vater her krank ist, wie Peer Gynt von Natur durch die Eigenart seiner<lb/>
Mutter ungünstig beeinflußt ist). Die Gespenster, die Frau Alving sieht, sind<lb/>
zweierlei. Das erstemal, als Oswald und Regiue sich im Eßzimmer herum¬<lb/>
jagen, wird die Mutter an eine analoge Handlung ihres Mannes erinnert:<lb/>
&#x201E;das Paar aus dem Blumenzimmer geht wieder um". Außerdem äußert sie<lb/>
aber zu Manders: &#x201E;Ich glaube beinahe, wir alle sind Gespenster. Es ist nicht<lb/>
allein das, was wir von Vater und Mutter ererbt haben, das in uns umgeht.<lb/>
Es sind allerhand alte, tote Ansichten und allerlei alter Glaube und dergleichen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1960" xml:id="ID_1961"> Es lebt nicht in uns, aber es steckt in uns, und wir können es nicht los<lb/>
werden. Wenn ich nur eine Zeitung in die Hand nehme, um daraus zu lesen,<lb/>
so ists mir schon, als sähe ich die Gespenster zwischen den Zeilen umher¬<lb/>
schleichen. Im ganzen Lande müssen Gespenster leben . . . Und dann sind<lb/>
wir alle miteinander ja so gottsjämmerlich lichtscheu." Aber in diesem Stück<lb/>
rächt sich einfach die Sünde des Vaters an seinem Sohne. Frau Alving führt<lb/>
die Aufklärung herbei, daß Regime, die Oswald zu seiner Frau haben möchte,<lb/>
seine Halbschwester ist. Und als Oswald wahnsinnig wird, fühlt sich seine<lb/>
Mutter schließlich doch nicht fähig, ihn nach seinem Wunsche mit den Morphium-<lb/>
Pillen zu vergiften, die er bei sich trägt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1962"> Auch in Rosmersholm ist von vererbten Zweifeln, vererbter Angst, ver¬<lb/>
erbten Gewissensbissen die Rede; Rebekka klagt darüber. Sie ist einmal eine<lb/>
Gestalt voll Kraft und Saft. Aber: &#x201E;ich hatte einen so frischen mutigen<lb/>
Willen; jetzt hat ein fremdes Gesetz mich unterjocht." Sie ist jetzt geknechtet<lb/>
durch Gesetze, die früher nicht für sie galten. Wie ein Sturm auf dem Meere<lb/>
war das Begehren nach Rosmer über sie gekommen. Sie wollte mit dabei<lb/>
sein in der neuen Zeit und Rosmer beherrschen, wie er einst von seinem Lehrer<lb/>
Ulrik Brendel beherrscht worden war. Dieser Kentaur, halb verlumpt und<lb/>
halb geistreich, nennt sie einmal &#x201E;meine reizende Meerfrau". Nicht ohne<lb/>
Absicht, scheint mir, läßt Ibsen sie so bezeichnen. Eine Art von Naturwesen,<lb/>
wie Melusine, kommt sie aus dem hohen Norden, aus Finnmarken, in die<lb/>
&#x201E;Gesellschaft". Sie hat, wie der Rektor Kroll sagt, die Fähigkeit, die Menschen<lb/>
zu behexen. Ihre suggestive Kraft hat sie in der Tat selbst in ihrem kleinen<lb/>
Kreise mehrfach bewiesen. Aber mit dieser natürlichen Anlage macht sie doch<lb/>
in der Gesellschaft kein Glück, gerade dann nicht, als sie scheinbar ganz nahe<lb/>
daran ist, es zu ergreifen. Rosmer wird von Kroll auf die Tradition des<lb/>
Geschlechts aufmerksam gemacht und schwärmt für die stille, freudige Schuld-<lb/>
losigkeit. Sein Zusammenleben mit Rebekka ist ganz rein gewesen, er glaubt<lb/>
an ein reines Zusammenleben zwischen Mann und Weib. Nebekkas frischer<lb/>
Wille steht am Ende unter der Macht der Rosmersholmschen Lebensanschauung,<lb/>
deshalb gehört es sich, daß sie führt, was sie verbrochen hat. Rosmer bekennt<lb/>
sich nicht zu der einmal von Kroll erwähnten freien Liebe. Auch er huldigt<lb/>
bisweilen der Phantastik, Adelsmenschen zu schaffen ringsumher. Mit diesem<lb/>
zarten Gewissen fühlt er sich denn auch schuldig. &#x201E;Dieses innige Leben in¬<lb/>
einander und füreinander haben wir für Freundschaft gehalten. Nein, unser<lb/>
Verhältnis ist eine geistige Ehe gewesen, vielleicht schon von Anfang an.<lb/>
Deshalb liegt auf meiner Seite das Verbrechen. Ich hatte kein Recht dazu &#x2014;<lb/>
um Beatens willen." ^ ^</p>           <lb/>
<p next="#ID_1964" xml:id="ID_1963"> Sollen wir als Gegensatz zu dieser Tragödie der Liebe die &#x201E;Komödie der<lb/>
Liebe" erwähnen? Dann hebe ich heraus, was mir darin den Glanz komischer<lb/>
Brillanten (wie Schmock in den &#x201E;Journalisten" sich ausdrückt) zu haben scheint:<lb/>
eben nur dies, daß vier bemutternde Tanten auftreten, daß der Pfarrer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1963" xml:id="ID_1964"> Strohmann, der zugleich Abgeordneter ist, mit seiner Gattin &#x2014; dem Resteln,<lb/>
das er lieb hatte vor andern, wie Eichendorff sagt &#x2014; und acht Töchtern<lb/>
auftritt, die ihm auf Schritt und Tritt folgen, daß er außerdem noch vier<lb/>
Kinder zuhause hat, daß ihm dieser Segen mitunter in Form von Zwillingen<lb/>
zuteil wurde, und, last not 1&lt;ZÄ8t&gt;, das besagte Resteln die Freude eines<lb/>
Sommerfestes noch dadurch erhöht, daß sie die ganz sichre Hoffnung ausspricht,<lb/>
die Zahl der Kinder (ob um eins oder zwei?) in nicht gar zu langer Zeit<lb/>
erhöht zu sehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1965"> Das Glück, das die gütige Natur hier so reichlich spendet, versagt sie nun<lb/>
eben dafür an andrer Stelle, ohne daß wir erkennen, ob der Welt ein be¬<lb/>
stimmtes Maß beschieden ist, das durch ein Balancieren zwischen den Gegen¬<lb/>
sätzen hergestellt werden muß, als wäre das Schicksal des Einzelnen davon<lb/>
abhängig, daß genau das Gleichgewicht jener beiden Schalen hergestellt wird,<lb/>
daß also im ganzen einer gewissen Menge von Glück eine gewisse Menge von<lb/>
Unglück entsprechen muß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1966"> Überschauen wir diese modernen Stücke auf ihre Fähigkeit hiu, allgemein<lb/>
menschliches Interesse zu erregen, so werden wir wohl sagen müssen, daß sich<lb/>
die Rätsel des Daseins wesentlich in die Formel fassen lassen, wie sich der<lb/>
Einzelne mit seinem Charakter und seinen Handlungen der Gesellschaft gegen¬<lb/>
über abfinden muß. Sie tritt ihm als eine kompakte, zur Knechtung geneigte<lb/>
Masse gegenüber. Die Folgen der Handlungen treten mit unerbittlicher Logik<lb/>
ein, obgleich die Gesellschaft keineswegs die unantastbare Vestalin ist, die das<lb/>
reine Feuer des Rechten und des Guten hütet. Einen Sinn muß doch das<lb/>
Leben haben, heißes in Klein Eyolf. Allmers schreibt dort an einem Buche<lb/>
über die Vergeltung, von deren Sicherheit auch Rita überzeugt ist. Doch<lb/>
finde ich nicht, daß in dieser Erkenntnis, die sich mehr wie der dünne Nebel<lb/>
einer Stimmung ausbreitet, das eigentlich Anziehende bei Ibsen besteht.<lb/>
Indem ich von den mehr oder weniger symbolischen Stücken absehe, weil es<lb/>
zu schwer ist, genau und sicher durch die gemalten Fensterscheiben dieser Ge¬<lb/>
dichte den wahren Sinn zu erspähen, wende ich mich der Frage zu, in welcher<lb/>
Form sich die kompakte Gesellschaft Satisfaktion verschafft. Zugleich leitet<lb/>
uns das zu der Frage, wie sich Ibsen zum allgemeinen Problem des ernsten<lb/>
Dramas verhält.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1968" xml:id="ID_1967"> Bernick legt, allerdings hier kein angenehmes Geschüft, eine Beichte ab.<lb/>
Ob wir diesen Entschluß glaublich finden oder nicht, so wird er nicht durch<lb/>
die Gesellschaft dazu gezwungen, sondern durch seine Verwandten oder sein<lb/>
Rechtsgefühl. Leider erfahren wir nicht, was die Gesellschaft schließlich von<lb/>
ihm halten wird. Nora droht Rache durch Günther, also einen Deklassierten.<lb/>
Im Volksfeind hat höchstens die Gesellschaft selbst eine Schuld &#x2014; aber sie<lb/>
bleibt einstweilen siegreich. Werte hat einige peinliche Auseinandersetzungen<lb/>
mit seineni Sohne gehabt, bei dem das akute Nechtlichkeitsfieber ausgebrochen<lb/>
ist, und der an der fixen Idee der idealen Forderung leidet. Aber der Vater</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1967" xml:id="ID_1968"> wird seine liebe Frau Sorby heiraten, und damit ist die Sache abgemacht.<lb/>
Der Maul- und Magenheld Hjalmar, immer fähig, etwas Unausstehliches zu<lb/>
sagen und mit dem Schwert des Hungers vom Leder zu ziehen, um einzu¬<lb/>
hauen, wird weiter schwatzen, faulenzen und essen. Die kleine Hedwig, die<lb/>
den nicht jedem begreiflichen Entschluß faßte, sich zu erschießen, wird bald für<lb/>
Hjalmar ein Deklamationsthema sein. In den Gespenstern hat die Gesellschaft<lb/>
nichts mit der Strafe zu tun, obgleich der so trefflich gezeichnete Tischler<lb/>
Engstrand gern bereit Ware, jemand etwas am Zeuge zu flicken, zum Beispiel<lb/>
dem Pastor Manders. An Borkmann hat die Gesellschaft Rache geübt. In<lb/>
Rosmersholm ist die Entscheidung ebenso reinlich: aber in diesem Meisterwerk<lb/>
vollziehen im Grunde die beiden Liebenden Strafe an sich selbst. Die Schuld,<lb/>
die sich durch Tod, Vereinsamung, äußere Einbuße, innere Demütigung<lb/>
juristisch und moralisch vollziehen kann, kommt bei Ibsen verschieden und nicht<lb/>
immer reinlich zur Sühne. Noch bleibt die Möglichkeit des innern Auf¬<lb/>
schwungs übrig: in Klein Eyolf. Wir sehen also doch auch hier, daß die<lb/>
Welt ans Kompromisse eingerichtet ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1970" xml:id="ID_1969"> Im ernsten Drama wird der Gegensatz nud Kampf eines Willens gegen<lb/>
einen andern geschildert, wobei jedoch einer von beiden nicht der Ausdruck<lb/>
einer rein persönlichen Schrulle sein darf, sondern einen substantiellen Wert der<lb/>
geistigen Welt vertritt, dessen Verneinung oder Aufhebung schließlich mit der<lb/>
von uns gedachten Weltordnung unverträglich ist. Diese ist, wie bekanntlich<lb/>
die Welt selbst, eine Idee. Jener Kampf kann also auch ein Kampf des<lb/>
Einzelnen gegen die Idee genannt werden. Diese erhält, wie Hebbel sagt,<lb/>
Satisfaktion durch Unterwerfung oder durch Untergang des Individuums, das<lb/>
sich zu eigenmächtig ausdehnen wollte. Nur ist Streit darüber, inwieweit<lb/>
dabei von Schuld die Rede sein kann. Schopenhauer zitiert ja beifällig aus<lb/>
Calderon: Die größte Schuld des Meuschen ist, daß er geboren ward. Aber<lb/>
wir werden höchstens geneigt sein, darin das Leiden des Menschen begründet<lb/>
ZU finden, noch nicht aber das, was wir im Sinne des Dramatikers eine<lb/>
Schuld nennen. Jedoch kommt gerade ein solcher dem Philosophen ziemlich nahe.<lb/>
Denn Hebbel meint, das Leben erzeuge die Schuld nicht bloß zufällig, sondern<lb/>
bedinge sie und schließe sie notwendig ein? sie sei eine uranfängliche, vom Be¬<lb/>
griff des Menschen nicht zu trennende und kaum in sein Bewußtsein fallende.<lb/>
Darum widerstrebe das Individuum der Idee durch sein Handeln oder durch<lb/>
sein Dasein selbst. Wollen wir dieser Theorie zugeben, daß wir alle schuldig<lb/>
werden oder schuldig sind? Auch Ibsen steht dieser Ansicht fern. Mir scheint.<lb/>
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Gegeueinanderspielen der Eigenschaften und Kräfte der Gesellschaft und denen<lb/>
des Einzelnen, der allerdings zum Teil besondre Schrullen hat. wie d:e Frnn<lb/>
vom Meer, wie Hedda Gabler. Diese strenge Mechanik der Konsequenz und<lb/>
der Vergeltung bringt es mit sich, daß er die Personen möglichst reaMsch<lb/>
darstellt und ihr Seelenleben bis in die Tiefe scharf beleuchtet. Außerdem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1969" xml:id="ID_1970"> führt es zu dem bevorzugten Typus des König Ödipus, der allmählichen<lb/>
Enthüllung der Vergangenheit, die sich durch Folgen in der Gegenwart auf¬<lb/>
klärt. Wer von Vergeltung spricht, kann die Verantwortung nicht leugnen.<lb/>
Auch Ibsen tut es nicht; zuweilen (wie am Schluß der Frau vom Meer)<lb/>
wird sie ausdrücklich betont. In jenem Enthüllungstypus liegt es von Natur,<lb/>
daß wir selten ein heißblütiges Aufstreben des Einzelnen zu sehen bekommen,<lb/>
der sich mit irgendeiner Leidenschaft oder Erkenntnis der Gesamtheit entgegen¬<lb/>
setzt. Vom starken Recht einer persönlichen Natur ist weniger zu spüren als<lb/>
von einer ungewöhnlichen Klarheit der Erkenntnis des eignen Wesens und des<lb/>
Wesens der andern. Daß der Einzelne gegen &#x201E;Wahrheiten" der Gesellschaft<lb/>
anrennt, ist mitunter um so verzeihlicher oder begreiflicher, als diese Wahr¬<lb/>
heiten, wie im Volksfeind zugestanden wird, nicht alle ewig sind. Im Gegen¬<lb/>
teil, manche sterben ab, wenn sie fünfzehn bis zwanzig Jahre alt sind. Aber<lb/>
solche bejahrte Wahrheiten seien immer entsetzlich dürr und mager. Liegt es<lb/>
aber in der Natur der Gesellschaft, sich ununterbrochen zu häuten, so ist der<lb/>
Wert von Stockmanns &#x201E;Entdeckung" fraglich, nämlich daß unsre sämtlichen<lb/>
geistigen Lebensquellen vergiftet sind, und daß unsre ganze bürgerliche Gesell¬<lb/>
schaft auf dem pestschwangern Grunde der Lüge ruht. Natürlich wird es<lb/>
nie an Leuten fehlen, die dieser Ansicht ohne Einschränkung zustimmen.<lb/>
Unser Dramatiker aber kann nicht dazu gerechnet werden. Denn wenn er so<lb/>
oft die Vergeltung schildert, so gibt er damit zu, daß eine Konsequenz des<lb/>
Weltlaufs vorhanden ist, die die Vergangenheit und ihre Verfehlungen ent¬<lb/>
hüllt und das Individuum in seine Schranken zurückweist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1972" xml:id="ID_1971"> Fragen wir nach Gestalten, die uns, wie sonst in der Dramatik, als ein<lb/>
Typus gewisser Strebungen, wie der Liebe, des Ehrgeizes, verschlagner List<lb/>
und Bosheit usw. gelten könnten, so kann man einwenden, diese Typen seien<lb/>
erschöpft, also auch ihre Darstellung sei von Ibsen nicht zu verlangen. Und<lb/>
darin liegt viel Wahres. Er Hütte für seine modernen Dramen vielleicht die<lb/>
stille Überzeugung mitnehmen können, die Byron am Anfang des Don Inca<lb/>
in die Worte faßt: Mir fehlt ein Held. Die moderne Dramatik ist dieser<lb/>
Neigung für typische Personen satt geworden, weil sie leicht unrealistisch wirken,<lb/>
da die lebensvollen Einzelzüge des menschlichen Wesens über der Hervor¬<lb/>
hebung einer Haupteigenschaft leicht vernachlässigt werden. So sind Ibsens<lb/>
Personen oft von erstaunlicher Plastik; er gibt ja auch meist sehr genau an,<lb/>
wie sie aussehen sollen. Ebenso ist Ibsen oft bewunderungswürdig in der<lb/>
Erregung der Spannung. Diese beiden Eigenschaften bewähren sich zudem in<lb/>
der Schilderung der heutigen Gesellschaft, die in der Regel nicht desto idealer<lb/>
aussieht, je genauer man sie kennen lernt, in feiner Technik und Zerfaserung<lb/>
des seelischen Lebens. Die Ereignisse sind meist fein ausgeklügelt, die Ver¬<lb/>
hältnisse sehr intim. In seiner Kritik der Gesellschaft kann ihn kaum eine<lb/>
Partei für sich allein in Anspruch nehmen; deshalb gibt er jeder etwas.<lb/>
Alles dieses übt eine starke und ziemlich ausgedehnte Anziehung aus. Vielleicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1971" xml:id="ID_1972"> auch der Umstand, daß Ibsen das vorsichtig in diesen Stücken abzulehnen<lb/>
scheint, was man idealen Schwung nennt. Es ist wohl zu beachten, daß<lb/>
Ulrik Vrendel erklärt, er habe Heimweh nach dem großen Nichts; ein Leben<lb/>
ohne Ideale zu leben &#x2014; das sei das große Geheimnis des Handelns und<lb/>
des Siegers. Frau Alving würde, wie sie aufwallend sagt, wenn sie nicht<lb/>
so gottsjämmerlich feige wäre, Oswald auffordern, sich mit (seiner Halb¬<lb/>
schwester) Regime zu verheiraten oder nach Belieben einzurichten. Was dabei<lb/>
aus den Idealen wird, kümmerte sie nicht. Sie hat das schwere, bittere<lb/>
Heucheln aus ihrer Ehe satt und haßt jeden weitern &#x201E;Betrug", jede Devotions¬<lb/>
kurve und geduldig-süßliche Augenverdrehung vor Ordnung und Gesetz.<lb/>
Manchmal glaubt sie beinahe, daß diese beiden alles Unglück hier auf Erden<lb/>
stiften. Die Menschen dieser Gesellschaft sind in den &#x201E;Stützen" so sehr an¬<lb/>
ständig und moralisch: die arme Dina, die keine günstige Position hat, wünscht,<lb/>
sie wären anderswo mehr natürlich. Wer sich in der wohlangepaßten Kleidung<lb/>
der Korrektheit nicht immer oder nur selten wohl fühlt, wird mit solchen<lb/>
Aufwallungen sympathisieren. Wird nicht schließlich ein Dramatiker durch den<lb/>
Geschmack gerechtfertigt, den das Publikum an ihm findet? Einen Vers des<lb/>
Euripides: Was ist denn schnöde, Wenns dem Brauchenden nicht so scheint,<lb/>
parodiert Aristophanes in den Fröschen: Was ist denn schnöde, Wenns den<lb/>
Zuschauern nicht so scheint? Aber es handelt sich bei der Beurteilung von<lb/>
Dramatikern keineswegs bloß um Schnödigkeiten. Und die Rechtfertigung<lb/>
durch den Geschmack des Publikums gilt nicht ohne Einschränkung. Wir<lb/>
wissen es ja. daß zum Beispiel Kleist unrecht leiden mußte. Auch wechselt<lb/>
der Geschmack des Publikums, und in der Folgezeit begreift man oft nicht,<lb/>
wie gewisse Dramen so unsäglich beliebt sein konnten. Ibsen gehört sicher<lb/>
nicht zu denen, von denen es heißt: Was glänzt, ist für den Augenblick ge¬<lb/>
boren. Er hat zu viel Echtes in sich. Er wird wohl seine Rechtfertigung<lb/>
auch durch die Teilnahme der Nachwelt finden, wenn auch mit dem üblichen<lb/>
Subtraktionsexempel, das sie an Dichtern und Dramatikern vorzunehmen pflegt.<lb/>
Aber wenn man seine scharfen anatomischen Schnitte bewundert, wird man<lb/>
Wohl manches zu ausgeklügelt finden und bei seiner Kritik etwas vom Puls<lb/>
natürlicher Leidenschaft vermissen, von der starken Stimme der Natur und dem<lb/>
Zauber dessen, was die Dichter sonst oft als rein poetische Schönheit aus¬<lb/>
strahlen. Vielleicht kann man dies bei ihm mehr in einer gewissen indirekten<lb/>
Tragik finden; in dem. was Nora oft sagt von der Schönheit des Lebens,<lb/>
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nachten spielt, daß die kleine Hedwig dicht vor ihrem Geburtstag steht, auf<lb/>
°en sie sich so freut - Züge, die mich außer dem Lakonismus an die Ennlia<lb/>
Galotti erinnern, die dicht vor ihrer Hochzeit steht und gerade da vorzeitig<lb/>
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<p next="#ID_1974" xml:id="ID_1973"> In den Gesprächen mit Eckermann äußert Goethe einmal: Wahre Kraft<lb/>
und Wirkuug eines Gedichts bestehe in der Situation und den Motiven. Die</p>           <lb/>
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anch seine besondre Bedeutung begründet zu sein, die sich auch immer wieder<lb/>
wirksam erweisen muß. Der vielfach Rätselhafte liebte es offenbar nicht, von<lb/>
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zu lassen. Als scharfer Beobachter und Darsteller der Konsequenzen mag er<lb/>
wohl den Eindruck bekommen haben, daß die meisten fragwürdig oder uner¬<lb/>
wünscht sind. Gelegentlich (Borkmann) findet sich die (unrichtige) Bemerkung,<lb/>
nur die Geschwisterliebe sei nicht der Wandlung unterworfen. Ein unschätz¬<lb/>
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keit. Wer es verloren hat, kann die Schuld sühnen; dadurch wird er wieder<lb/>
frei. Aber auch an sich kann er sich sehnen, aus den verworrenen Kreisen<lb/>
des Lebens mit seinen Gedanken und Strebungen zu entrinnen. Vielleicht<lb/>
hat man desto weniger zu bereuen, je weniger man handelt? Vielleicht wird<lb/>
man desto weniger gezerrt, mit je weniger Banden man an die Welt geknüpft<lb/>
ist? Mag in einer solchen Bescheidung eine Art von Egoismus liegen, so ist<lb/>
die Selbstüberwindung ja doch auch ein Preis, der gezahlt worden ist. Dafür<lb/>
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fast am Ende der die Bucht gegen Westen abschließenden Land¬<lb/>
zunge, der Arbeit des Tschorochflusses, das Küstenfort Burnn<lb/>
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Zeit stammende Uferbattericn und Artilleriestellungen auf den zwei bis drei<lb/>
Werst vom Ufer entfernten Hügeln über der Artilleriestadt, sind mit einem<lb/>
guten Glase zu erkennen. Es ist allerdings kein zweites Portsmouth oder<lb/>
Toulon, was hier entstanden ist, sondern mehr ein geschützter Handelshafen, der<lb/>
sich als vorgeschobner Posten gegen etwaige türkische Nückeroberungsgelüste halten<lb/>
soll. Jedenfalls ein recht guter, eisfreier Hafen, der wohl die ganze Schwarze-<lb/>
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Westseite bei vorzüglichem Ankergrund reichlich Wasser, auf der Ostseite immer<lb/>
noch sechs bis acht Meter Wassertiefe und kurze Piers als Anlegeplätze für die<lb/>
Handelsschiffe hat und hier durch Schienengeleise mit der transkaukasischen Eisen¬<lb/>
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den Ende Februar noch schneebedeckten Lasistcmbergen, die Stadt schmuck und<lb/>
sauber, wäre Batna ein &#x201E;Edelstein in der Krone des Zaren", wenn es nicht<lb/>
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Aufregung wäre. Ein Wunder ist das ja freilich nicht. Man muß sich nur<lb/>
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wandrern und türkischen Eroberern verdorben ist. Südlich heißblütig, durch ein<lb/>
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lag die tiefste Stille über dem Wasser. Kein Mensch war auf den mitten um<lb/>
Hafenbecken verankerten Petroleumdampfern zu sehen, kein Schiff löschte, und<lb/>
nur am Ende der Landzunge wurde ein Getreidedampfer am dortigen Pier von<lb/>
Soldaten entladen, weil sonst Hungersnot ausgebrochen wäre. Ganz wenig<lb/>
Boote schaukelten sich auf dem kristallklaren Wasser; ihre Insassen wurden von</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 ^</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1977" xml:id="ID_1978"> einzelnen Mitreisenden angerufen und überboten sich in Tatarennachrichten, die<lb/>
sodann auf unserm Dampfer die Runde machten. Aber sie brachten doch wenigstens<lb/>
die sichre Nachricht, daß der Eisenbahnverkehr in beschränktem Umfang aufrecht<lb/>
erhalten werde Unser Bcitumscher Fürst meinte sogar, daß wir den schönen Tag<lb/>
zu Spaziergang und Fahrten ausnutzen und im Hotel übernachten könnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1979"> Aber kein Konsul und kein Vertreter der Dampfschiffahrts- und Handels¬<lb/>
gesellschaft erschien. Unser Kapitän wurde ärgerlich und verhandelte, selber mit<lb/>
den Hafenverhältnissen nicht vertraut, mit seinen Offizieren, ging dann vor Anker<lb/>
und entsandte ein Boot zur Hafenbehörde. Auf meine Frage, weshalb wir nicht<lb/>
anlegten, meinte er nur: &#x201E;Das ist Rußland!" Endlich erschien etwas offizielles,<lb/>
ein Boot mit zwei uuiformierten Herren und einem Gendarmen. Der eine der<lb/>
Insassen war ein Arzt, der den Dampfer einer gesundheitspolizeilichen Kontrolle<lb/>
unterwerfen sollte. Es war uns durchaus unklar, wie er auf einem Spaziergang<lb/>
durch die Menschen- und Gepäckmassen diese Kontrolle ausüben wollte. Aber<lb/>
er fand ein Opfer in einem armen Inder, der mit seinen Habseligkeiten in das<lb/>
Quarantänelazarett geschleppt wurde &#x2014; man sagte, es sei Ranküne gegen alles,<lb/>
was englisch heißt oder auf englischen Schutz Anspruch machen kann. Endlich<lb/>
rasselte die Ankerkette von neuem. Wir gingen an den Anlegeplatz der Passagier¬<lb/>
dampfer hinan, aber weil die Landebrücke für den Odessaer Schnelldampfer frei¬<lb/>
gehalten werden mußte, unter schwer verständlichen Manövern breitseit an einen<lb/>
ebenfalls als Anlegestelle benutzten Hulk, dessen Verbindung nach dem Lande zu<lb/>
jedoch den Streitenden zum Opfer gefallen war. Aber jetzt nahte doch die Er¬<lb/>
lösungsstunde. Polizeibeamte und Schreiber richteten sich im Salon ein, unter¬<lb/>
warfen die schon vorher eingesammelten Pässe einer genauen Durchsicht, trugen<lb/>
sie nacheinander in zwei Bücher ein und stempelten ab. Unsre Empfehlungs¬<lb/>
schreiben verschafften uns beschleunigte Abfertigung nach den Beefsteakeaters, für<lb/>
die sich der englische Konsul in Person bemüht hatte, und die natürlich keinen,<lb/>
Steward auch nur eine Kopeke Trinkgeld zahlten. Dann begann die Gepäck¬<lb/>
revision, die dank der Empfehlung schnell und kostenlos erledigt wurde. Aber<lb/>
Augen und Ohren mußte man offen, Hände und Grobheiten bereit halten.<lb/>
Kaum hatte ich Nummer zwei geöffnet, so war Koffer Nummer eins in einem<lb/>
Landungsboot verschwunden, das sogleich mit ihm und andern Sachen abstoßen<lb/>
wollte. Für die Beförderung zum Zollbeamten, von da zum Kahn, vom Kahn<lb/>
zu Lande fanden sich genng hilfsbereite, Trinkgeld heischende Hände, und die<lb/>
Freude war unter der am Ufer stehenden Bande groß, als mir das Mißgeschick<lb/>
passierte, den geforderten Kahnpreis auf russisch aus Versehen für &#x201E;zu wenig"<lb/>
zu erklären. Aber da war ein braver Gendarm zur Hand, der uns mit nicht<lb/>
mißzuverstehender Energie vor dem allzu dringlichen Angebot von Hilfe schützte<lb/>
und drei oder vier verwegne Gesellen mit dem Gepücktrcmsport nach den Droschken<lb/>
betraute. Auch die Droschkenbesitzer nahmen ihren Vorteil wahr und verlangten<lb/>
in Anbetracht der Zeiten doppelte Taxe. Ich gab sie gern und war im tiefsten<lb/>
Herzensgrunde froh, meine Reisegesellschaft und ihre Habe auf schnell laufende<lb/>
Räder gebracht zu haben.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1980"> Wir rollten, vorzüglich gefahren, durch die schönen breiten, saubern Straßen<lb/>
in kurzer Zeit zum Bahnhof. Auch in der Stadt war überall Feiertag, aber<lb/>
an allen Straßenecken und wichtigen Gebäuden standen Posten, einzelne Häuser<lb/>
waren stark mit Einquartierung belegt, und Patrouillen durchzogen die Straßen.<lb/>
Tot lag der Bahnhof da, war aber durch Posten an allen Ausgängen bewacht;<lb/>
eine Kompagnie war mit seiner Sicherung beauftragt worden. Von Gepäck¬<lb/>
trägern draußen keine Spur: im Gepäckaufbewahrungsraum saßen sie und spielten<lb/>
Karten, eine Beschäftigung, bei der sie sich ungern stören ließen. Im hohen,<lb/>
luftigen, gut ventilierten Wartesaal richteten wir uns, so gut es auf den harten<lb/>
Stühlen ging, für die Nacht ein und hatten wenigstens das Gefühl, in mili¬<lb/>
tärischer Obhut hinter festen Doppelfenstern in reinlicher Umgebung mit gutem<lb/>
Gewissen als sanftem Kissen der Ruhe pflegen zu dürfen. Bevor wir jedoch<lb/>
dazu übergingen, wie der militärische Ausdruck lautet, hatten wir uns, unter<lb/>
Verzicht auf jeden Besuch der Stadt, über die Einrichtung und die Umgebung<lb/>
des Bahnhofs orientiert und mit Genuß das schon im Hafen während der un¬<lb/>
freiwilligen Muße bewunderte Bild der Alpenlandschaft in der Abendbeleuchtung<lb/>
auf uns wirken lassen. Auf telephonische Anfrage hin hatte sich der liebens¬<lb/>
würdige Besitzer des Hotel Richter (einer Filiale des Hotel London in Tiflis)<lb/>
persönlich nach dem Bahnhof bemüht und sehr uneigennützig seine volle Billigung<lb/>
ausgesprochen, daß wir gleich dahin übergesiedelt waren. Wir erfuhren von ihm<lb/>
näheres und nicht gerade Vertrauen erweckendes über die Zustände im Kaukasus<lb/>
und in Batna und erhielten Bescheid, daß unser in Moskau häßlicherweise von<lb/>
uns versetzter Reiseteilnehmer uns sehnsüchtig in Tiflis erwarte. Trotz allen<lb/>
Alarmnachrichten und trotz dem aus einer Wirtschaft herüberschallenden Lärm,<lb/>
bei dem es wahrscheinlich nicht ohne einige Stiche abgegangen ist, trotz dem<lb/>
halben Kriegszustande, unter dem wir uns befanden, empfanden wir unsre Lage<lb/>
fast als Idylle und freuten uns, soweit gelangt zu sein. Die Bahnhofswirtschaft<lb/>
lieferte sachgemäßen Borschtsch, Tee, kaukasischen Wein und Bier nach Bedarf,<lb/>
jedenfalls in ausreichender Menge, daß wir die nötige Bedingung für das<lb/>
improvisierte Nachtlager auf Stühlen erfüllen konnten, uns genügende Bett¬<lb/>
schwere zu erwerben. Bequem war es nicht, und die mißhandelte Natur rächte<lb/>
sich durch so kräftige Sägetöne ans dem Kehlkopf, daß vereinzelt erscheinende<lb/>
Ratten erschreckt davoneilten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1982" xml:id="ID_1981"> Um vier Uhr Morgens begann sichs zu regen, denn auf etwa fünf Uhr war<lb/>
die Abfahrtszeit des Zuges nach Tiflis angesetzt, ein wesentlicher Grund, daß<lb/>
wir auf Hotelunterkunft in einer so unsichern Stadt verzichtet hatten. Droschken<lb/>
fuhren vor, der Wartesaal füllte sich, und an der Fahrkartenausgabe sammelte<lb/>
sich kaukasisches Reisepublikum. Mühevoll unter Stoßen und Drängen mußte<lb/>
der Platz am Schalter erworben und verteidigt werden, aber die Unterbringung<lb/>
im vorfahrenden Zuge ließ sich sachgemäß und leicht in zwei durch Klapptüren<lb/>
verbundnen Coupe's erster Klasse bewirken, die bei Tage zu einem größern Raum,<lb/>
unserm Bedürfnis entsprechend, umgestaltet werden konnten. Unser langer, nach</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1981" xml:id="ID_1982"> dem Pullmansystem erbauter, gut fahrender und federnder Wagen machte einen<lb/>
ausgezeichneten Einbruch ganz ebenso wie die Bahnhofsanlagen durchaus sauber,<lb/>
ordentlich und übersichtlich ausgebaut erschienen, und wie alles, was wir von der<lb/>
transkaukasischen Eisenbahn zu sehen bekommen haben, in vorteilhaften Gegensatz<lb/>
zu dem steht, was man traditionell als russische Eisenbahnwirtschaft zu tadeln<lb/>
gewohnt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1983"> Seitdem die transkaukasische Eisenbahn durch die Strecke am Kaspischen<lb/>
Meer angeschlossen ist, verkehren durchgehende Züge und wöchentlich ein Schnellzug<lb/>
zwischen Batna und Moskau. Diese Züge bedürfen für ihre schweren Durch-<lb/>
gcmgswagen, besonders auf der westlichen Hülste der Strecke wegen deren starker<lb/>
Steigungen, schwerer Maschinen, die sämtlich für Navhthaheizung eingerichtet<lb/>
sind. Das Fahrpersonal ist besonders zuverlässig.*) kräftig und in jeder Beziehung<lb/>
Vertrauen erweckend. Mancher trügt auf der Brust ein oder mehr Georgskreuze<lb/>
für kriegerisches Verdienst in den Feldzügen in Kaukasien und Zentralasien.<lb/>
Zugführer und Schaffner waren mit Revolvern bewaffnet und rieten auf die<lb/>
Frage: Warum? die eignen Waffen in Bereitschaft zu setzen, denn die Gurier<lb/>
seien im Aufstände. Die erregte Stimmung, die sich von Batna ans zunächst<lb/>
in das benachbarte Gurien übertragen hatte, war denn auch die Ursache, daß<lb/>
°er regelmäßige Zugverkehr unterbrochen worden war. Täglich wurde nur ein<lb/>
Zug in jeder Richtung, und zwar nur bei Tage unter militärischer Bedeckung<lb/>
abgelassen und durch vorauffahrende Maschinen gesichert, denn kurz vor unsrer<lb/>
Fahrt war das Geleise mehrfach unterbrochen worden, und die vielen Kunst¬<lb/>
bauten, Brücken. Durchlässe und Einschnitte gaben die beste Gelegenheit, Ent¬<lb/>
gleisungen herbeizuführen. Natürlich waren die Züge wegen der Einschränkung<lb/>
des Zugverkehrs überfüllt, viel länger als sonst und mußten auch aus diesem<lb/>
Grunde langsamer fahren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1985" xml:id="ID_1984"> Noch in der Dämmerung eines leichten Morgennebels setzte sich der Zug in<lb/>
Bewegung, hielt sodann auf dem Güterbahnhof und erlaubte uns einen Blick auf<lb/>
die nächsten Stadt- und Hafenanlagen. Petroleumtanks und einige im Kascrnen-<lb/>
M angelegte Wohnungen der Arbeiter der Petroleumindustrie. Die Bahn folgt<lb/>
zunächst dem Gestade des Meeres, steigt dann allmählich und schneidet sehr bald<lb/>
in die an das Ufer tretenden Felshänge ein; sie überschreitet an den Abhang ge¬<lb/>
schichtete Dammschüttungen und Trümmerfelder, in denen sich grangrüner Trachyt<lb/>
von dunkelrotem Ton abhebt. Eine Reihe herrlicher Landschaftsbilder wird er¬<lb/>
schlossen: fehlt auch noch das frische Frühjahrsgrün der Laubhölzer, so wiesen<lb/>
doch die Gartenanlagen der geschmackvollen Landhäuser, die der Bahn einige<lb/>
Halbstationen weit folgen. Lorbeerkirschen und Rhododendron und andre immer¬<lb/>
grüne Gewächse auf. Alles wächst in dieser vor Nord- und Ostwinden völlig</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_60"> Inzwischen haben die revolutionären Bewegungen in Kaukasien auch im Eisenbahn-<lb/>
°'erst eine derartige Unsicherheit hervorgerufen, daß von der Übernahme der transkaukasischen<lb/>
Bahnen in Militiirbetrieb die Rede ist.</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Durch Transkaukasten</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_1984" xml:id="ID_1985"> geschützten Landschaft, deren Teeplantagen schon guten Ertrag abwerfen. Be¬<lb/>
sonders vom Klima begünstigt ist der Ort Tschakwa, die erste Station hinter<lb/>
Batna: hier bringt die Flora unter dem Einfluß der warmen Sonne auf frucht¬<lb/>
barem, reichbewässertem Boden tropische Gewächse in üppigem Reichtum zur Blüte<lb/>
und zur Frucht und ist in ihrer Fülle kaum zu bündigen. Als ich mich nach<lb/>
dem Verlassen des ersten kleinen Tunnels noch einmal umschaute, erschien hinter<lb/>
der eben durcheilten Bergkulisfe in der Ferne, vom blauen Grunde des Meeres<lb/>
sich absehend, Batna mit seinen weißen Häusern und Hafenbauten, den Schiffen in<lb/>
seinem Hafen unter den ersten Strahlen der Morgensonne wie ein Märchenbild.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1986"> Hinter den malerischen cfeuüberwucherten Ruinen einer über dem Meere<lb/>
hängenden Bergfeste folgt die Station Kobulety. Von hier ab ändert sich die<lb/>
Landschaft. Rechts treten die Berge, links das Meer zurück, und eine breite<lb/>
Ebene öffnet sich, die zum Teil mit Urwäldern, zum Teil mit ausgedehnten<lb/>
Kukuruzfeldern bedeckt, eigentlich ein Sumpfland ist, das aber bei einiger Be¬<lb/>
arbeitung unter der tropischen Hitze des Sommers vorzügliche Ertrüge abwerfen<lb/>
kann. In den Wäldern entwickeln sich Eichen, Buchen, Karagatsch (Kugelbaum)<lb/>
und Platanen aus dem wässerigen Moorgrunde zu bedeutender Hohe und sterben<lb/>
schließlich an Wurzelfüule. Die Kukuruzfelder weisen eine Unmenge kleiner pfahl¬<lb/>
bauartiger Hütten auf, wie sie die Neuseeländer noch heute benutzen, bestimmt,<lb/>
die Maisernte trocken aufzubewahren. Ebenso muß auch das Heu, auf hohen<lb/>
Stangendreifüßen künstlich aufgebunden, getrocknet werden. Natürlich ist dieses<lb/>
Land eine Fiebergegend erster Klasse, aber die Eingebornen sind dem Fieber<lb/>
gewachsen; es ist ein schöner, stattlicher Menschenschlag, diese Gurier, schlank,<lb/>
sehnig, straff wie ein arabischer Hengst; kühnblickend stolzieren ihrer ein paar<lb/>
in schwarzen Burken (Mänteln), schwarze Baschliks umgebunden, auf den Bahn¬<lb/>
höfen auf und ab. Aber das friedliche Leben, das sonst hier herrscht und die<lb/>
Stationen beinahe in Basare verwandelt, auf denen die hübschen Gurierinnen<lb/>
mit ihrem buntfarbigen seidenen Kopfschmuck, sauber angezogen, Seidenstoffe,<lb/>
-tücher und -Schärpen verkaufen, und wo sich gesund aussehende großäugige Bengel<lb/>
von ganz italienischem Typ herumbalgen, dieses Leben fehlte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1988" xml:id="ID_1987"> Die Gurier sind ein Teil der christlichen Bevölkerung iberischen Stammes<lb/>
in Transkaukasien, die, am weitesten gegen Kleinasien vorgeschoben, natürlich<lb/>
auch am meisten unter den feindseligen Beziehungen zu den Türken zu leiden<lb/>
hatte und deshalb sehr schnell bereit ist, sich ihrer Haut mit den Waffen in<lb/>
der Hand zu wehren. Durch ungünstige wirtschaftliche Verhältnisse verarmt,<lb/>
haben sie von jeher ein ganz gehöriges Kontingent Raubgesindel gestellt, das in<lb/>
mehr oder weniger mittelalterlicher, mehr oder weniger ritterlicher Weise Verdienst<lb/>
auf den Straßen sucht und in dem armenischen Berglande, den letzten Ausläufern<lb/>
des Lasistangebirges, Schlupfwinkel genug findet und eine fortwährende Be¬<lb/>
drohung der sehr künstlich, darum leicht zerstörbar angelegten Eisenbahn ist. Die<lb/>
in den Ebenen wohnenden Gurier haben jedoch schon seit langer Zeit durch<lb/>
Landwirtschaft ihren Erwerb gesucht, aber in sehr ungünstigen wirtschaftlichen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1987" xml:id="ID_1988"> Verhältnissen gelebt. Die wohlhabend aussehenden Ansiedlungen an der Straße<lb/>
von der Eisenbahnstation Notanebi nach der Hauptstadt Osurgeti dürfen darüber<lb/>
nicht täuschen. Die Kanalisation ist zu wenig rationell, die Wohnstätten müssen<lb/>
darum höher liegende, möglichst fieberfreie Stellen aufsuchen. Dadurch verbietet<lb/>
sich stellenweise eine intensive Bewirtschaftung. Bei der Bodenaufteilung zu¬<lb/>
gunsten des zahlreichen Adels, was die Zuweisung der Lündereien anlangt, ent-<lb/>
schieden übervorteilt und bei Pachtverträgen mit den sämtlichen auf dem Lande<lb/>
ruhenden Lasten überbürdet, vermochten sich die gurischen Bauern größtenteils<lb/>
nicht zu eiuer günstigern Lage emporzuarbeiten. Sie müssen, der Not gehorchend,<lb/>
»n ihrer veralteten Bewirtschaftungsweise festhalten und in ihren dürftigen Hütten<lb/>
Weiter Hausen. Nur stellenweise konnten sie sich bessere Lebensbedingungen schaffen,<lb/>
ganz besonders, wo sie an der Eisenbahn und nach den Häfen einen Absatz<lb/>
ihrer Hausindustrieprodukte fanden. Dort aber ergaben sich Berührungen mit<lb/>
unzufriednen Bestandteilen andrer Stände und andrer Herkunft, die die sich seit<lb/>
sieben bis acht Jahren bemerkbar machende Unzufriedenheit nur schürten. Die<lb/>
Folge war, daß jetzt die Polizei und die russischen Behörden sowie eine Anzahl<lb/>
mißliebiger Gutsbesitzer verjagt, einzelne Beamte getötet wurden. Immerhin<lb/>
kann von einer Revolution im politischen Sinne in Gurien gewiß nicht gesprochen<lb/>
werden; es ist dem General Alichanoff, der am 6. März mit der Verwaltung<lb/>
der Kreise Osurgeti und Ssenak des Gouvernements Kutais und des Amts<lb/>
Kintrisch des Gebiets Batna mit den Rechten eines Generalgonverneurs betraut<lb/>
worden ist, ziemlich leicht geworden, mit ein paar tausend Mann ohne ernstliches<lb/>
Blutvergießen die staatliche Ordnung wiederherzustellen. Wenn nun aber auch<lb/>
die Ruhe nicht nachhaltig gestört worden ist, so war doch an mancherlei An¬<lb/>
zeichen eine gewisse Aufregung im Lande nicht zu verkennen, und unsre Fahrt<lb/>
gewann dadurch für uns noch mehr an Interesse. Sie bot an sich schon sehr<lb/>
viel neues: Reiter und Fußgänger in ihren bunten Trachten, zweirüdrige Last¬<lb/>
karren mit massiven Rädern aus schweren Buchenholzscheiten primitivster Form,<lb/>
Ochsen-, Esel- und auch Pferdegespanne mit urtümlicher Anschirrung, endlose<lb/>
Maisfelder. Bewässerungskanäle und dichtes Gebüsch, zwischen dem halb und<lb/>
ganz wilde Schweine durchbrachen und ebensowenig zivilisiertes Hornvieh weidete,<lb/>
dann wieder, als wir uns dem Rion näherten, weite steinbesäte Flächen, die<lb/>
das breite Tal als Ablagerung der von den Bergwässern mitgeführten Trümmer<lb/>
erkennbar machten. Was an Wegen vorhanden war, erinnerte auch an Noahs<lb/>
Zeiten und Hütte gefederte Wagen nicht zu verwenden erlaubt; aber es ging<lb/>
häufig sogar über die Kraft der nicht verwöhnten Stiernacken, die acht ge-<lb/>
schmierten Blockräder in den nur noch obenhin gefrornen Wagenspuren zum<lb/>
Drehen zu bringen. Die Felder sind alle sorgfältig durch Flechtzäune, weiterhin<lb/>
auch durch aufgeschichtete Steiuwülle voneinander geteilt. Größer^ Niederlassungen<lb/>
sind selten, die Wohnungen ärmlich aussehende. aus Holz. Schilf. Maisstroh<lb/>
und Strauchwerk ziemlich unansehnlich zusammengefügte fensterlose Hütten, in<lb/>
denen die ganze Familie samt dem notwendigen Kleinvieh haust.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1989"> Mit der Annäherung an den Rion, dessen gewundne Ufer die Eisenbahn<lb/>
öfters berührt, verändert die Kultur der Felder ihr Aussehen. Der Boden ist<lb/>
außer mit Kieseln mit einer Erde bedeckt, die den Anbau des Weines er¬<lb/>
möglicht. Auf den Feldern stehn Bäume, die durch armstarke Stränge von<lb/>
Weinreben verbunden sind. Leider hat der Kukuruzbau den des Weines als<lb/>
weniger gewinnbringend verdrängt und mit den Bäumen auch die sehr wohl¬<lb/>
schmeckende und saftige Trauben bringenden Reben vernichtet. Vor Ssamtredi<lb/>
wird der Rion überschritten, ein heftiges Gebirgswasser mit gelben Fluten, das<lb/>
der Eindämmung bedarf, übrigens zur Kanalisation der Felder der Ebne mit<lb/>
Vorteil verwandt wird. Wir nähern uns der Landschaft Jmeretien, die sich in<lb/>
dem majestätischen Kamme des vor uns liegenden Großen Kaukasus verliert<lb/>
und dort mit Mingrelien berührt. Zwischen der von der wärmenden Sonne<lb/>
scharf bestrahlten und hell glänzenden Schneedecke des Hochgebirges und der<lb/>
Niederung werden die schon schneefreien Vorberge mit den Weißen Häusern<lb/>
ihrer zahlreichen Jmeretinzendörfer sichtbar. Jmeretien ist wesentlich besser an¬<lb/>
gebaut als Gurien. Weingärten und -berge losen sich ab mit regelmäßigen<lb/>
Obstpflanzungen und sorgfältig bearbeiteten, von Steinen befreiten eingezäunten<lb/>
Feldern, die, wie in Oberitalien, mit Maulbeerbäumen reihenweise besetzt und<lb/>
durch grüne Weinguirlanden berankt sind. Auch hier gibt es noch sumpfige<lb/>
Strecken; aber man sieht die Kultur gleichsam vorwärts schreiten und zunächst<lb/>
durch Ziehen von Abwässerungsgräben das bisherige Urland dem Anbau zu¬<lb/>
führen. Besser gehaltne trockne Wege erleichtern die Bewirtschaftung und den<lb/>
Verkehr. Auch das Vieh erscheint kräftiger, besser genährt; geräumige und<lb/>
solidere Häuser in den Anwesen deuten auf größern Wohlstand und bilden<lb/>
einen wirklich erfreulichen Gegensatz zu dem Verfall und der erbärmlichen<lb/>
Wirtschaft in den unter türkischer Herrschaft stehenden Ländern in Kleinasien.<lb/>
Und wenn auch diese Kultur die eines altchristlichen Volkes und weniger den<lb/>
Russen zu verdanken ist, so erscheint doch Rußland als ihr Träger gegenüber<lb/>
dem verkommnen Seldschukkentum in vorteilhafter Beleuchtung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1990"> Freilich ist auch hier, wo die Dessjätine (1,1 Hektar) Boden schon 500,<lb/>
600 und 1000 Rubel kostet, und wo man drei Viertel des Jahres über arbeiten<lb/>
kann, viel zu bessern. Noch geht der urtümliche alte hölzerne Hakenpflug über<lb/>
die Felder &#x2014; recht bezeichnend für den gegenwärtigen Stand und bei dem<lb/>
Reichtum des Ertrags für den Wert des Grund und Bodens, für die Frucht¬<lb/>
barkeit der von den Bergen herabgeschwemmter fetten Lehmschicht, die die breite<lb/>
ebne Talsohle bedeckt. Und noch liegen südlich vom Rion weite Steppenflächen<lb/>
unbebaut und müssen von den darauf liegenden Steintrümmern befreit werden.<lb/>
So wechselnd ist der Charakter des Tales des Rion und seines Nebenflusses,<lb/>
der Quirila.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1992"> istreß Anna läßt den Herrn Kapitän bitten, zu ihr zu kommen &#x2014;<lb/>
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erteilte dem Stallknecht eingehende Instruktionen in bezug auf den Schaden. Dann<lb/>
klopfte er mit der Hand ganz mechanisch den ärgsten Staub von Rock und Bein-<lb/>
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<p xml:id="ID_2010"> Ich weiß, daß es übereilt und &#x201E;indiskret" ist, wie Muhme Essex zu sagen<lb/>
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<p xml:id="ID_2020"> Harry . . . Fast zum erstenmal in ihrem Leben machte sie einen schwachen<lb/>
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<p xml:id="ID_2086"> Mistreß Anna rciusperte sich, sie legte beide Hände auf die Lehnen des Stuhls und<lb/>
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<p xml:id="ID_2088"> Ja, nickte Mistreß Anna halb triumphierend. Schon gestern erteilte sie den<lb/>
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Bitten und Quälen, brachte ich sie dazu, es mir zu sagen Doch - fügte sie<lb/>
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<p xml:id="ID_2117"> Den schönen schwedischen Grafen sehe ich oft. Sage Harry das. Niemand<lb/>
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<p next="#ID_2123" xml:id="ID_2122"> Die Situation auf der Balkanhalbtnsel hat in der letzten Zeit ein ernsteres<lb/>
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<p prev="#ID_2122" xml:id="ID_2123"> d- h. als Gouverneur, und es verlautet, daß die Pforte ihr Befremden über die<lb/>
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Gegenmaßregeln auf türkischer Seite führen müßten, was denn auch geschehen ist.</p>             <lb/>
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hafter Ausdruck der Situation gewesen, aber im Laufe der Jahre hat doch manche<lb/>
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gemacht hat.  Der türkisch-bulgarische Gegensatz hat zu seinem innersten Kern die<lb/>
Absicht der Bulgaren, sich für unabhängig von der türkischen Oberherrschaft zu<lb/>
erklären, und den damit verbundnen Ehrgeiz des Fürsten Ferdinand, sich die Königs¬<lb/>
krone auf das Haupt zu setzen. Man dürfte nun wohl sagen, so gut wie Rumänien<lb/>
und Serbien, namentlich Serbien, könne auch Bulgarien sehr wohl Königreich sein,<lb/>
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Serbien aufweist, auch ließe sich die Theorie aufstellen, daß ein befriedigtes Bulgarien<lb/>
größere Garantien des Friedens und der Ordnung bieten würde als ein unbefriedigtes.<lb/>
Aber gerade hierin liegen die Schwierigkeiten. Ein souveränes Königreich Bulgarien<lb/>
Würde noch weit mehr versuchen, eine Vergrößerungspolitik zu treiben, als das heutige<lb/>
suzeräne Fürstentum. Das heutige Bulgarien hat Verpflichtungen gegen die Mächte<lb/>
denen es nächst den russischen Waffen seine autonome Existenz verdankt, es steht<lb/>
gewissermaßen als Kind des Berliner Kongresses noch unter europäischer Vormund¬<lb/>
schaft. Ein souveränes Königreich Bulgarien wäre auf sich selbst gestellt und damit<lb/>
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Adrianopel und unvermeidlich Mazedonien wäre. Allerdings wird auch diese nuppe<lb/>
nicht so heiß gegessen, als sie gekocht wird.  Der Türkei eiuen Existenzkampf an-<lb/>
bieten, das konnte wohl einst Rußland wagen, für Bulgarien wäre es doch immerhin<lb/>
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bekanntlich ganz und gar nicht, er ist so wenig Soldat und noch weniger Feldherr<lb/>
wie alle Koburger, er persönlich wird deshalb mit Recht Bedenken tragen, das<lb/>
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<p next="#ID_2126" xml:id="ID_2125"> Die früher den bulgarischen Ambitionen wenig günstige Stimmung in Europa<lb/>
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Eduard ist in dieser Hinsicht nicht ohne Bedeutung   sondern er steht sich auch<lb/>
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Wilhelm der Erste im Jahre 1884 bei der damaligen heimlichen Verlobung seiner<lb/>
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<p prev="#ID_2125" xml:id="ID_2126"> anzudauern pflegen, als bis im Oktober auf dem Balkan der erste Schnee fällt.<lb/>
Aber in sechs Monaten ist das Frühjahr wieder da, das Europa in dieselbe Lage<lb/>
versetzen würde. Auch läßt sich nicht verkennen, daß der bevorstehende Besuch<lb/>
des Kaisers Franz Joseph in Bosnien schwerlich ohne stärkern Widerhall bei allen<lb/>
Balkanvölkern bleiben wird, die Fragen &#x201E;des nähern Ostens" könnten darum sehr<lb/>
wohl im Jahre 1907 der europäischen Diplomatie ernstere Beschäftigung bieten.<lb/>
Einstweilen aber wird man wohl auf ein Nachlassen der Spannung rechnen dürfen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2127"> Eine gelegentliche Äußerung des Kaisers, daß er sehr gern einmal Amerika<lb/>
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Presse zu einer großen politischen Frage aufgebauscht worden. Als ob der Kaiser<lb/>
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Amerika kennen zu lernen! Bedarf er dabei wirklich der Belehrung durch die<lb/>
Presse, daß die Erfüllung dieses Wunsches für den deutschen Kaiser doch wohl un¬<lb/>
möglich sein würde? Präsident Roosevelt hat, da er eine nochmalige Wahl be¬<lb/>
kanntlich nicht annehmen will, nach Erlöschen seines Amtes Muße genug, nach<lb/>
Europa zu kommen und bei dieser Gelegenheit auch den Kaiser kennen zu lernen.<lb/>
Es wäre sogar viel besser, wenn eine Begegnung erst dann erfolgte, wenn sie weder<lb/>
in England Eifersüchteleien noch in Amerika Mißdeutung hervorrufen könnte. Daß<lb/>
unsre Blätter diese vom Zaune gebrochne Erörterung benutzen, den Amerikanern<lb/>
zu sagen, daß der Kaiser bei ihnen vermutlich vielen Ungeschicklichkeiten ausgesetzt<lb/>
sein würde, und zugleich den Engländern, daß wir uns die Freundschaft, die<lb/>
sie uns versagen, auf diese Weise in Amerika holen würden, gehört zu den Ab¬<lb/>
sonderlichkeiten unsrer Preßpolitik. Sie könnte im vorliegenden Falle zu der be¬<lb/>
dauerlichen Folge führen, daß die ablehnende Haltung der deutschen Presse in dieser<lb/>
Frage in Amerika einen Übeln Eindruck hervorruft. Die einsichtigen Amerikaner<lb/>
wissen ohnehin, daß der deutsche Kaiser so wenig nach Amerika reisen kann wie<lb/>
der Präsident der Vereinigten Staaten nach Europa. Wer Menschen regieren<lb/>
will, ob in der Republik oder in der Monarchie &#x2014; muß seine Neigungen seinen<lb/>
Pflichten unterordnen, das ist von dem Begriff der Herrschaft unzertrennlich. Von<lb/>
der Presse aber ist es nicht taktvoll, eine einfache Höflichkeitsäußerung des Kaisers<lb/>
einem Amerikaner gegenüber sofort zu einer in unzähligen Leitartikeln breitgetretnen<lb/>
Staatsaktion aufzubauschen. Namentlich sollte man sich englischen Blättern gegen¬<lb/>
über keine Blößen geben, die schon kein gutes Haar an uns lassen. Die Diplo¬<lb/>
matie, die vor und in Cronberg der Ansicht war, daß eine deutsch-englische An¬<lb/>
näherung Zeit fordre, hat ihre Meinung nur zu schnell bestätigt gefunden. Die<lb/>
englische Publizistik läßt sich nicht beirren, Deutschland fortgesetzt der Bedrohung<lb/>
aller englischen Einflußsphären, in der Türkei, im Mittelmeer, in Persien und Gott<lb/>
weiß wo noch, zu bezichtigen. Die Times haben sich sogar einen Mitarbeiter zu¬<lb/>
gelegt, der aus dem preußischen Übergang nach Alsen im Jahre 1864 die deutsche<lb/>
Bereitschaft zur Landung in England folgert. Nach vierzig Jahren! Es sind kuriose<lb/>
Käuze, die in der englischen Presse fortgesetzt vor Deutschland warnen, aber der<lb/>
Umstand, daß sie Aufnahme und Glauben auch für den größten Unsinn finden,<lb/>
kennzeichnet doch eine Richtung des öffentlichen Geistes in Großbritannien, mit der<lb/>
wir zu rechnen haben, und die durch die publizistische Entente der englischen und<lb/>
der französischen Presse gegen Deutschland an Bedeutung gewinnt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2129" xml:id="ID_2128"> Der französische Minister Clemenceau hat Berlin, das er sich einige Tage hindurch<lb/>
im striktesten Inkognito angesehen hat, vor Beginn der Taufe und der militärischen<lb/>
Festlichkeiten wieder verlassen. Es ist begreiflich, daß er am Sedantnge nicht mehr<lb/>
in Deutschland weilen mochte. Er hat hier außer einem Besuch auf der französischen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2128" xml:id="ID_2129"> Botschaft mit keiner offiziellen Persönlichkeit verkehrt, seine Cicerone scheinen in der<lb/>
Hauptsache französische Journalisten gewesen zu sein. Er hat sich auch in die über¬<lb/>
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es wird sein Ausspruch zitiert: it taut avoir vu ?s. </p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2130"> ,.^<lb/>
Zur Zeit des deutscheu Journalistenbesuchs in England hat man in deutschen<lb/>
Blättern tiefsinnige Betrachtungen über die hohe Stellung der englischen Presse<lb/>
und ihre große Bedeutung im politischen Leben Großbritanniens lesen können.<lb/>
Vieles davon war übertrieben, andres ist durch die Kürze der Zeit seit der wir<lb/>
uns in einheitlicher großmächtlicher Entwicklung befinden, sowie durch den bundes¬<lb/>
staatlichen Charakter dieser Entwicklung erklärt. Immerhin durfte die Ansicht richtig<lb/>
für. daß in England weit mehr Unsinn über Deutschland als in Deutschland über<lb/>
England gedruckt wird. Allerdings hat ein nicht geringer Teil unsrer Presse in<lb/>
den letzten Monaten leider wieder den Beweis geliefert, daß sein Tummelplatz<lb/>
doch überwiegend die politische Kinderstube ist. Die Behandlung der Amnestie¬<lb/>
srage, bezüglich deren ein bekannter Mitarbeiter eines Schweizer Blattes diesen<lb/>
liberalen und demokratischen Zeitungen mit Recht vorhielt, wie seltsam dem Mcmner-<lb/>
st°lz vor Königsthronen" das Drängen nach Gnadenerlassen zu Gesicht stehe, die<lb/>
Behandlung der Kolonialangelegenheiten, zuletzt die gekünstelte Aufregung über den<lb/>
Oberst von Deimling - das sind Dinge, die einer ans der Höhe ihrer politischen<lb/>
Aufgabe stehenden Presse doch nicht passieren dürften. Es mag in ein Mangel sein,<lb/>
daß Oberst von Deimling einem »b ir.w gefaßten Reichstagsbeschlusse eine '"kramen ale<lb/>
Bedeutung zuerkennt. Er weiß ja ganz genau daß die Bewill gnug d r Bahn<lb/>
Kubub-Keetmannshoop weniger aus sachlichen Gründen als vielmehr aus Ver¬<lb/>
stimmung versagt worden ist. und daß dabei mehr die parlamentari,che Macht frage<lb/>
die vaterländische Einsicht im Spiele war. Aber es macht wirklich einen, gelinde<lb/>
gesagt, komischen Eindruck, wenn ein Berliner Blatt seine schonen Sonntagmorgen-<lb/>
palteu mit gruseliger Entrüstung darüber anfüllt, daß der Komm.ardeur dem Reichs¬<lb/>
kanzler ..eine Verfassungsverletzuug angesonnen habe". Schon der Unst n^ daß<lb/>
der Oberst von Deimling ..angesichts des ihm bekannten Relchstagsbe chlus s<lb/>
stände gewesen ist. seine Anträge an das Oberkommando und an den Generalstab zu<lb/>
stellen, wird ihm als Kapitalverbrechen angeschrieben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2132" xml:id="ID_2131"> . Die Herren vom Redaktionstintenfaß scheinen von den Pflichten eines Truppen-<lb/>
sührers seltsame Auffassungen zu haben. Ein Truppenführer, ^mal w Mer Fernen,<lb/>
hat die Verantwortung für die ihm unterstellten Truppen, für deren Wohl und Wehe.<lb/>
Sieht er. daß Mann und Roß bitter Not leiden, oder daß wegen ungenügender Be¬<lb/>
förderung des Mass hu s die Operationen in nachteiliger Weise zum SM laut kommen.<lb/>
s° hat er die Pfl es?, sür die Abstellung der Mißstände zunächst durch An rage be<lb/>
d» vorgesetzten Behörde Sorge zu tragen, gleichviel was immer der Reichstag mit<lb/>
'einer zZ lugen M l rden beschlo hin haben mag. Würde er das unterla sen. so wurde<lb/>
« sich kriegst machen, ^n nicht ^Befehle der V° gesetzten binden den Offizier. G°t VerHute daß es iem°is anders<lb/>
werde! Hatte der Oberst von Deimling die pfl.chtmaßige Überzeugungaß die Eisenbahn für die Erhaltung der Truppe und ur d,e Durchführung :h er<lb/>
Aufgabe unabweislich notwendig ist. so würde er ^) einer Pf ich verleg<lb/>
huldig gemacht haben, wenn er sie nicht beantragt hatte.  Zudem geh M Ä&gt;<lb/>
er°g nicht auf Fortführung der bis Kubub im begriffnesFortsetzung von Kubub aus sollte nach seinem Antrage /s ^ldbahn gebant<lb/>
werd.i d. h. als eine provisorische Ein^ung K^<lb/>
a?Uz^ Feldbahn nach Erreichung und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2131" xml:id="ID_2132"> Sicherung des Kriegszwecks wieder abzubrechen. Gerade die Verherrlichung eng¬<lb/>
lischer Zustände durch unsre liberale Presse legt den Unterschied recht nahe, der in<lb/>
dieser Hinsicht zwischen Phrasen und Tatsachen besteht. Kein englisches Unterhaus<lb/>
würde einen Beschluß gefaßt haben wie der Reichstag hinsichtlich dieser Bahn, ganz<lb/>
abgesehen davon, daß kein englisches Unterhaus daran denkt, der Regierung für<lb/>
solche Zwecke etwas zu versagen oder der Kriegsleitung Vorschriften in Fragen<lb/>
zu machen, die sich der parlamentarischen Einsicht völlig entziehen. Wenn ein<lb/>
englischer Truppenbefehlshaber in Südafrika die Herstellung dieser Bahn trotz<lb/>
Parlamentsbeschluß dennoch beantragt, oder um seine Truppen nicht verhungern<lb/>
zu lassen, auf eigne Initiative hin als Feldbahn in Angriff genommen hätte, so<lb/>
würde es kein englisches Blatt von Ansehen geben, das ihn wegen &#x201E;Verfassungs-<lb/>
verletznng" oder &#x201E;Verführung der Regierung zur Verfassuugsverletzung" an den<lb/>
Pranger stellte. Im Gegenteil. Der Offizier würde die Anerkennung der öffent¬<lb/>
lichen Meinung seines Landes dafür finden, daß er den Mut der Verantwort¬<lb/>
lichkeit gehabt habe, so zu handeln, wie es die Notwendigkeit erheischte. Kein<lb/>
Befehlshaber kann vor seine Soldaten treten und ihnen sagen: Ja, Kinder, ihr ver¬<lb/>
hungert und verdurstet, aber zu Hause das Parlament hat es so beschlossen! Hier<lb/>
darf getrost eingeschaltet werden: parlamentarisches Wesen mag Charaktere züchten,<lb/>
aber parlamentarisches Unwesen, wie wir es bei uns haben, vernichtet sie. Ein<lb/>
Feldzug in Afrika läßt sich überhaupt nicht von Berlin aus dirigieren, so wenig<lb/>
wie sich die Kolonien von Berlin aus verwalten lassen. Man rühmt der englischen<lb/>
Kolonialpolitik die Selbständigkeit der Gouverneure nach, und bei uns entscheiden<lb/>
zufällige Reichstagsmehrheiten über die Erfordernisse eines Feldzugs! Wenn die<lb/>
Engländer uns deshalb auslachen, so sind sie im vollsten Recht. Wir werden auch<lb/>
in Zukunft noch Männer brauchen, die wie Dort den Mut der Verantwortlichkeit<lb/>
von Tauroggen haben; was will dagegen eine Feldbahn besagen!</p>             <lb/>
<p next="#ID_2134" xml:id="ID_2133"> Nun vermag aber Oberst von Deimling die bösen Absichten, die die frei¬<lb/>
sinnige Presse ihm zutraut, gar nicht einmal auszuführen, d. h. er kann die Feldbahn<lb/>
aus eigner Initiative nicht bauen, weil er draußen kein Material hat. Aus der<lb/>
Heimat aber kann es ihm nicht gesandt werden, weil der Reichskanzler selbstverständ¬<lb/>
lich einem so bestimmt gefaßten Beschluß des Reichstags nicht zuwiderhandeln will.<lb/>
In andern Fällen würde Fürst Bülow vielleicht kein Bedenken getragen haben,<lb/>
die nachträgliche Zustimmung des Reichstags für die Feldbahn auf dem Wege der<lb/>
Indemnität einzuholen. Aber bei den schweren Mißständen, die sich gerade bei<lb/>
der Bekämpfung des südwestafrikanischen Aufstandes angehäuft und zu berechtigten<lb/>
Beschwerden des Reichstags Anlaß gegeben haben, ist ein solcher Schritt schlechter¬<lb/>
dings ausgeschlossen. Daß der Reichstag an diesen Mißständen zu einem großen<lb/>
Teile selbst die Schuld trägt, kann daran nichts ändern. Der Reichskanzler handelt<lb/>
verfassungsrechtlich richtig, wenn er die Anträge des Oberst von Deimling bei der<lb/>
allgemeinen Sachlage ablehnt, auch wenn sich der Oberst durch Pflicht und Gewissen<lb/>
gebunden erachtet, sie zu stellen. Das ist die einfache Sachlage. Es gehört wirk¬<lb/>
lich der Doktrinarismus der deutschen linksliberalen, freisinnigen und demokratischen<lb/>
Presse dazu, daraus eine &#x201E;Verfassungsverletzung" oder dergleichen zu machen. Oberst<lb/>
von Deimling tat seine Pflicht, indem er die Anträge stellte, der Reichskanzler die<lb/>
seinige, als er sie ablehnte. Ob und wieweit die Fortführung der Bekämpfung<lb/>
des Aufstandes unter solchen Umständen möglich bleibt, das zu entscheiden ist eben¬<lb/>
falls die pflichtmäßig erwägende Obliegenheit des Kommandeurs. Militärisch richtig<lb/>
wäre es jedenfalls gewesen, wenn bei Ausbruch des Aufstandes im Süden der<lb/>
General von Trotha die ganze Linie Lüderitzbucht-Keetmanshoop sofort als Kriegs¬<lb/>
bahn in Angriff genommen hätte; der Feldzug wäre trotzdem billiger geworden,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2133" xml:id="ID_2134"> es jetzt ^ ^    Kaplande tributpflichtig und militärisch von<lb/>
ym abhängig wurden. Hätte die Kapregierung &#x201E;aus Neutralitätsrücksichten" die<lb/>
^ovmntausfuhr verboten, so hätten wir den Feldzug im Süden aufgeben müssen,<lb/>
^cote Moltke noch, so wäre die sofortige Inangriffnahme der Bahn wohl die erste<lb/>
""litansche Maßnahme gewesen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2135"> . . Bei Schluß dieser Zeilen kommt die Kunde, daß der Erbprinz Hohenlohe ans<lb/>
!em dornenreiches Amt verzichtet hat, und daß ein Bankdirektor sein Nachfolger<lb/>
werden soll. Über die Qualifikation des künftigen Kolonialdirektors läßt sich selbst¬<lb/>
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glaubt, den er selbst, wie alle Welt, wünscht. Auch auf den Erbprinzen Hohenlohe,<lb/>
w^ ^ Regent in fast souveräner Stellung viele Sympathien erworben hatte,<lb/>
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He verbrauchen will. Jetzt mag ein tüchtiger Bankdirektor immerhin der geeignete<lb/>
Snsü ^" Zukunft wird unser Kolonialwesen doch bei einem geeigneten<lb/>
si^ -   liegen, Land- oder Seeoffizier.  Ja, es ist vielleicht zu bedauern, daß<lb/>
Seeoffiziere vom Kolonialdienste fast grundsätzlich fernhalten, während sie<lb/>
leist ^"ve in Kiautschou zeigen, daß sie auf diesem Gebiete Hervorragendes zu<lb/>
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- ''e gehören, schon damit Offiziere und Soldaten Angehörige des Heeres bleiben<lb/>
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^ im'freche der Gouverneure kann daneben ebenso gut bestehen bleiben wie das<lb/>
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" übrigen müssen Kaiserliche Truppen Bestandteile der Armee und als solche der<lb/>
el, "^^erwaltung untergeordnet bleiben. Es hat keinen Sinn, neben Heer und Flotte<lb/>
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^und widerspricht das der Verfassung, laut deren Artikel 63 die &#x201E;gesamte Land-<lb/>
^"He d^ Reiches ein einheitliches Heer" bildet, das in Krieg und Frieden unter<lb/>
em Befehle des Kaisers steht. Die Truppe» in Südwestafrika sind aber doch nur<lb/>
n übe<note type="byline"> »Z*</note> r See transportierter Teil dieser Landmacht. </p>             <lb/>
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». .."Bibel der Natur" bezeichnete, wenn auch Kopernikus und Newton fromme<lb/>
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"uchternen Nützlichkeitsideen gewichen. Nur wenig Männer (wie Reinke oder<lb/>
Mes) bemühen sich, im zwanzigsten Jahrhundert das Erbe Eichhorns und<lb/>
Gaffers. Wrisbergs und Lyonets zu hüten.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_2137"> Die Geschichte dieser traurigen Entwicklung ist kurz berichtet. Die Deszen¬<lb/>
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nicht zu begrenzen verstanden haben, mußte der Ursprung des abenteuerlichsten<lb/>
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und Häckel wetteiferten miteinander in dem Bestreben, der Naturwissenschaft eine<lb/>
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wagte Hypothesen nicht imstande sind, dem Volke einen moralischen Halt zu bieten.<lb/>
Und obgleich der Materialismus wissenschaftlich nicht mehr ernst zu nehmen ist:<lb/>
als agitatorisches Prinzip hat er längst gesiegt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2138"> Seine Früchte beginnen zu reifen. Vor wenig Monaten berichtete man der<lb/>
aufmerksamen Welt von einem sonderbaren Beschluß der Bremer Volksschullehrer.<lb/>
Sie verlangten, daß der Religionsunterricht durch eine allgemeine Morallehre er¬<lb/>
setzt werde. Viel wurde über diesen Beschluß debattiert. Die liberalen Zeitungen,<lb/>
die immer das Tiefsinnigste loben, freuten sich auch diesmal über den gelungner<lb/>
Scherz. Und manche waren gar entrüstet ob der &#x201E;reaktionären" Bosheit, die die<lb/>
Bremer Leute verlachte. Während des ganzen Streites aber hat man immer auf<lb/>
eine Frage gewartet, die nicht ausgesprochen worden ist, obschon sie sich allen Ein¬<lb/>
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den reformeifrigen Volksschullehrern die Lust am &#x201E;Reformieren" zu verbittern:<lb/>
Ihr wollt die Jugend nicht in Religion, sondern in Moral unterweisen. Vor¬<lb/>
trefflich; aber welche Moral meint ihr denn? Spinozas oder Leibnizens Grund¬<lb/>
sätze? Gefällt euch die Ethik Humes, oder huldigt ihr den Kantischen Imperativen?<lb/>
Predigt ihr die pessimistische Sittlichkeitsauffassung Schopenhauers, oder preist ihr<lb/>
Nietzsches &#x201E;Willen zur Macht"? Wollt ihr der Jugend Hegels Staatsideale ein¬<lb/>
prägen oder Stirners &#x201E;Einzigen" den Triumph der höchsten Weisheit gewähren?<lb/>
Wie versöhnt man, ihr klugen Männer, bei euch in Bremen diese abgrundtiefen<lb/>
Gegensätze? Wie wählt man aus dem Unendlich-Verschiednem eine einheitliche<lb/>
Moral? Und glaubt ihr, daß den Bremer Volksschullehrern gelingen werde, was<lb/>
den größten Denkern unausführbar dünkte: eine allgemein giltige Sittlichkeit ohne<lb/>
religiöse oder metaphysische Voraussetzungen aus bloßer Vernunft zu begründen?<lb/>
Wenn man diesen Stein der Weisen unter der Assistenz siebenjähriger Kinder auf¬<lb/>
finden will &#x2014; dann ist es freilich gut, ihn frühzeitig zu suchen. Wer Blei in<lb/>
Gold verwandeln und kreisrunde Dreiecke formen soll, möge in der Jugend be¬<lb/>
ginnen, damit er es im Alter wenigstens zu einer schonen Hoffnung bringe.</p>             <lb/>
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nur gedankenlos wiederholt, was ihnen &#x201E;freireligiöse" und &#x201E;sozial-ethische" Ge¬<lb/>
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mählich das Recht erworben hat, sie bewiesen zu sehen. Bis jetzt ist nichts dergleichen<lb/>
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über die Kirche spotten. Wäre man denn sonst nicht am Ende doch auf den Ge¬<lb/>
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Darwinist und &#x201E;Sozialethiker" Carreri sagt einmal: &#x201E;Nichts liegt uns ferner, als<lb/>
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taschenspielerisches Geschick nicht ausreicht für Vorstellungen im hellen Lampenlicht<lb/>
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dem Spuk- und Poltergeist steckt gewöhnlich entweder ein sehr geschickter dummer<lb/>
Junge oder ein solches Mädel. Papa Wrangel ist einmal durch einen kleinen<lb/>
Schornsteinfeger, der Wider Willen und unbewußt im Berliner Schlosse die Weiße<lb/>
Dame spielte, so erschreckt worden, daß er nach dem Pastor schickte. Einer wunder¬<lb/>
baren, aus zarter und inniger Liebe zu dem verstorbnen Töchterchen entsprungnen<lb/>
Halluzination ist der gar nicht abergläubische Feldmarschall Steinmetz erlegen;<lb/>
selbstverständlich bei voller Einsicht in den halluzinatorischen Charakter der Er¬<lb/>
scheinung. Der Trancezustand, der auf Autosuggestion beruht, hat Verwandtschaft<lb/>
mit einer ganzen Reihe von mystischen Erscheinungen, die, wie Ekstase, Zungen¬<lb/>
reden, Stigmatisation, Besessenheit ihrerseits wieder mit dem Wahnsinn zusammen¬<lb/>
hängen. Besessenheit ist Wahnsinn, wenn nicht bloß gewisse Krankheitssymptome<lb/>
von andern als Wirkungen eines innewohnenden Teufels gedeutet werden, sondern<lb/>
der Kranke selbst sich einbildet, daß er einen Dämon beherberge. Eine ähnliche<lb/>
Einbildung hat den Werwolf, d. i. Mannwolfglauben erzeugt. Wenn der Wahn¬<lb/>
sinnige behauptet, daß er ein Hund oder Wolf sei, wenn er bellt und auf allen<lb/>
Vieren läuft oder Menschen anfällt und beißt, so glaubt seine abergläubische Um¬<lb/>
gebung, wirklich ein Tier zu sehen. Sehr interessant sind die Mitteilungen aus<lb/>
dem Buche des Genfer Professors Flournoy: og« Inäss Is, Musis Nars. Htucls<lb/>
sur un es,s av LonmÄlndulisnig g-ose- Alossolaiis, Flournoy berichtet darin über die<lb/>
Kundgebungen des Mediums Helene Smith. Diese Person war in einem Handels¬<lb/>
hause angestellt und tüchtig in ihrem Berufe, gab aber in ihren freien Stunden<lb/>
&#x2014; nicht zum Zweck des Erwerbs, sondern gutgläubig &#x2014; mediumistische Vor¬<lb/>
stellungen. Erlebnisse ihrer Jugend hatten in ihr den Glauben erzeugt, daß ein<lb/>
Schutzgeist ihr nahe sei, der ihr mitunter körperlich erscheine. Eine Zeit lang galt<lb/>
ihr Victor Hugo als Schutzgeist; an dessen Stelle trat später &#x201E;Leopold", von dem<lb/>
herauskam, daß er Cagliostro war. Sie selbst bildete sich ein, die reinkarnierte<lb/>
Marie Antoinette zu sein; später war sie die Prinzessin Simandini, Tochter eines<lb/>
Araberscheiks und Gemahlin des indischen Fürsten Sivruka Napata. Zuletzt hat<lb/>
sie Ausflüge auf den Planeten Mars gemacht. Eines Tages schrieb sie im somnam¬<lb/>
bulen Schlafe einen arabischen Spruch in arabischer Schrift ab, den ihr der<lb/>
Araberscheik vor Augen hielt. Übersetzen konnte sie den Spruch nicht, im wachen<lb/>
Zustande auch nicht lesen. Nach langem vergeblichem Forschen löste sich zuletzt das</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2147" xml:id="ID_2148"> Rätsel. Der Hausarzt der Familie hatte vor Jahren eine Reiseschilderung: Lu<lb/>
LabMg herausgegeben und in jedes der verschenkten Exemplare eine Widmung<lb/>
geschrieben mit einem angehängten arabischen Spruch. Helene konnte sich nicht<lb/>
erinnern, eins der Exemplare gesehen zu haben, aber ohne Zweifel hat sie eins<lb/>
gesehen gehabt, und die Schriftzüge haben sich ihrem Gedächtnis unauslöschlich ein¬<lb/>
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schreiten. Alle Fälle, in denen ungebildete Personen °der Kinder in fremden<lb/>
Sprachen reden oder schreiben, sind auf das &#x201E;unterbewußte Gedächtnis - zurückzu¬<lb/>
führen, wie das Tischrücken und ähnliche Geisterkundgebungen an unterbewußte<lb/>
Muskeltätigkeit. Die Wunder wäre man nun also los in den Fallen wo Betrug<lb/>
ausgeschlossen ist. aber die Natur wird dafür mit physiologischen Leistungen aus¬<lb/>
gestattet, die uns kaum weniger unerklärlich und wunderbar vorkommen wie die<lb/>
eigentlich sogenannten Wunder. ^   </p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2149"> ^^&lt;c.Wir haben einmal das Wort eines Autors angeführt: Der Glaube so vieler<lb/>
Katholiken an Wunder und sogar an den Schwindel der fingierten Miß Vaughan<lb/>
beweise nicht die ungeheure Dummheit, sondern die ungeheure Trostbedurfttgkeit der<lb/>
Menschen. Der Durchschnittsmensch findet nun einmal kein Genüge an dem, was<lb/>
die Wirklichkeit bietet? seine Seele fordert mit Ungestüm eine Ergänzung dieser<lb/>
Wirklichkeit durch ein Jenseits. Und nur wenige bringen es zu der Resignation,<lb/>
die dazu nötig ist. mit Kant sich klar zu machen, daß wir an dieses ^en eilf zwar<lb/>
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und mit ihm nicht verkehren können. Die Macht der katholischen Kirche über<lb/>
Millionen Gemüter beruht zum Teil auf ihrem naiven Glauben daß sie die Ihrigen<lb/>
durch mehrerlei Kanäle mit dem Jenseits in Verbindung setzen könne Da sie<lb/>
dabei immer noch klug Polizei übt, wirkt der Aberglaube, den sie teils hegt teils<lb/>
zuläßt, weniger verderblich als der außerhalb ihres Bereichs wild wuchernde der<lb/>
schwärmerischen, mehr oder weniger dem Okkultismiis hilldigenden Sel en W<lb/>
die Gläubigen, die kirchlichen wie die unkirchlichen, glauben wollen so sind sie<lb/>
schlechterdings nicht zu bekehren, weder durch wissenschaftliche Beweise n°es durch<lb/>
die polizeiliche Entlarvung. In Chicago gibt es außer den berühmten Wurst-<lb/>
sabriken auch ein Warenhaus für Geisterartikel wie Masken und Hände. Das<lb/>
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wichtigsten Nahrungsmittel und ihre Nährwertbeurteilung" folgende Bemerkungen<lb/>
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pilze, deren Stickstoffgehalt dem der Halmgetreldemehle noch weit über egen ist.<lb/>
Die an Stickstoff ärmern Speisepilze nähern sich in bezug auf Nahrwer d n<lb/>
Hülsenfrüchten der Stickstoff der meisten Speisepilze ist aber ü erha^ b<lb/>
dreifach so groß wie der des Weizenmehls; den Hochs en Stickstoffgehalt at der<lb/>
Champignon mit 7.26 Prozent, was einem Eiweißgehalt von ^-37 Proze t en^<lb/>
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<p prev="#ID_2151" xml:id="ID_2152"> der Zubereitung zugrunde legen, in denen sie als Nahrung verwandt werden. Bei<lb/>
den Speisepilzen ist dies der frische Zustand, wie bei den grünen Gemüsen:<lb/>
den Kohlarten, den Rüben, dem Blumenkohl usw.; getrocknet sind sie als Nahrungs¬<lb/>
mittel nicht brauchbar. Auch die an der Luft getrockneten Pilze sind nach dem<lb/>
Wiederaufquellen mit Ausnahme der Morchel, die aber auch nur in kleinen Mengen<lb/>
als Zutat zu andern Speisen genossen wird, nicht als eigentliche Nahrungsmittel<lb/>
brauchbar und kommen nur als Würze des Fleisches beim Braten und Kochen oder<lb/>
als Einlage in Suppen in ganz geringen Mengen zur Verwendung. Die Speise¬<lb/>
pilze in frischem Zustande, wie sie fast ausschließlich als Nahrung in Gebrauch<lb/>
kommen, haben aber einen Wassergehalt von 90 bis 94,25 Prozent, ihr Gehalt an<lb/>
eiweißartigen Stoffen betrügt demnach nicht 22,82 bis 45,37 Prozent, sondern nur<lb/>
2,28 bis 4,53 Prozent, ist also nicht wesentlich höher als der der grünen Bohnen,<lb/>
des Blumenkohls und der Kohlrübe (2,5 bis 3 Prozent). Das Pilzmerkblatt des<lb/>
Kaiserlichen Gesundheitsamts sagt darüber: &#x201E;Im allgemeinen bestehn Pilze zu Neun¬<lb/>
zehnteln aus Wasser. Von dem verbleibenden Rest ist ungefähr ein Viertel für den<lb/>
Menschen ausnutzbares Eiweiß. Zwei Pfund frische Pilze enthalten etwa so viel<lb/>
verdauliches Eiweiß wie hundert Gramm frisches Fleisch."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2153"> Es ist aber außerdem noch zu berücksichtigen, daß große Mengen von Brot,<lb/>
von Hülsenfrüchten und besonders von Pilzen eine schwer verdauliche Kost bilden,<lb/>
und daß deren Eiweißgehalt nicht vollkommen ausgenutzt wird; beim Brot ver¬<lb/>
bleiben je nach der Sorte 20 bis 42 Prozent Eiweiß im Kot (G. Meyer, Er¬<lb/>
nährungsversuche), mindestens die gleiche Menge bei den Hülsenfrüchten und bei<lb/>
den Pilzen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2154"> Als Volksnahrungsmittel könnten die Pilze aber ferner nur in Betracht kommen<lb/>
in den räumlich beschränkten und meist dünn bevölkerten Bezirken ihrer Standorte,<lb/>
und wenn sie von den Verbrauchern selbst eingesammelt werden. Als Marktware<lb/>
in den Städten ist ihr Preis so hoch, daß er zu dem geringen Nährwert in keinem<lb/>
entsprechenden Verhältnis steht, denn hundert Gramm Fleisch kosten etwa 15 Pfennige,<lb/>
zwei Pfund Eierschwämme, die den gleichen Eiweißgehalt, aber bei geringerer Ver¬<lb/>
daulichkeit haben, kosten 40 bis 50 Pfennige, Steinpilze sind noch viel teurer. Für<lb/>
die dichte Arbeiterbevölkerung der mittlern und der großen Industriestädte können<lb/>
deshalb Pilze als Volksucchrungsmittel nur eine unbedeutende Rolle spielen. Die<lb/>
Schlußfolgerung des Verfassers: &#x201E;daß unter allen Nahrungsmitteln pflanzlicher<lb/>
Natur die Speisepilze mit die allernahrhaftesten und in dieser Eigenschaft von ganz<lb/>
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Cervantes Snavedra, übersetzt, eingeleitet und mit Erläuterungen versehen von<lb/>
Ludwig Braunfels. Neue, revidierte Jubiläumsausgabe, Straßburg, Trübner; vier<lb/>
Bände Großoktav, 10 Mark. Der Übersetzer ist ein längst verstorbner Frankfurter<lb/>
Jurist, dessen Nibelungenlied einst unter die beliebten Bücher meiner Kinderzeit<lb/>
gehörte. Die Revision hat der Professor der romanischen Sprachen Heinrich Mors,<lb/>
früher in Bern, übernommen; von ihm rühren auch die Bemerkungen über Aus¬<lb/>
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Tieckschen. Die Ausstattung ist sehr schön und der Preis ungewöhnlich niedrig.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_2158" xml:id="ID_2157"> Grenzstreitigkeiten waren zwar in allen drei Arten von Kolonien häusig<lb/>
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hatte in solchem Falle einen scheinbar unanfechtbaren Besitztitel vorweisen<lb/>
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<p xml:id="ID_2159"> Man war deshalb zunächst sehr überrascht, als die Landkommissionen<lb/>
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Es handelte sich um Privatkolonien, die im Laufe der letzten Jahrzehnte be¬<lb/>
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deutschen Bauern hatten beim Kaufe ihr gutes Geld in gutem Glauben her¬<lb/>
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Regierungsorgane nicht rechtskräftige Besitztitel aufstellten. Diese waren in<lb/>
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Daneben spielte auch Raubsucht eine Rolle. Man wußte, daß die meisten<lb/>
Kolonisten Ersparnisse aufgesammelt hatten und lieber ihre Grundstücke nochmals<lb/>
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auf einmal erlegen, so nahm man auch mit Abschlagszahlungen vorlieb.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2161" xml:id="ID_2160"> Viele durch Drohungen eingeschüchterte Kolonisten zahlten, andre wollten<lb/>
oder konnten das nicht und wurden aus ihrem Besitz vertrieben.  Und damit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2160" xml:id="ID_2161"> ersteht die erste Rechtsfrage: mußte die Regierung, falls sie überzeugt war,<lb/>
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eingereichten rechtskräftigen Bcsitzdolumente eine Untersuchung darüber ein¬<lb/>
leiten, auf welche Weise unter diese Dokumente Siegel und Unterschrift der<lb/>
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staate wäre dies sicher die erste Maßregel gewesen. Die riograndenjer Re¬<lb/>
gierung aber hat gerade über diesen skandalösen Vorgang auch nicht die ge¬<lb/>
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Regierungsbeamten den Kolonisten ihr Geld abgenommen hatten, sind voll¬<lb/>
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es sich um eine offiziell eingeleitete systematische Erpressung handelte, bei der<lb/>
man es auf die Ersparnisse der Kolonisten abgesehen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2162"> Und nun eine andre Frage. Konnten die Kolonisten nicht den Schutz<lb/>
der Gerichte gegen den Fiskus anrufen? Ja und nein, wie man will. Ge¬<lb/>
nützt hätte es nichts, aber viel, vielleicht mehr gekostet, als die meisten<lb/>
immerhin nur sehr müßig begüterten Kolonisten hätten bezahlen können. Wenn<lb/>
man die Rechtszustände in Rio Grande do Sui verstehn will, muß man sich<lb/>
die Verfassung und Gesetzgebung des Staates in den Hauptzügen vergegen¬<lb/>
wärtigen. In Widerspruch zu der brasilianischen Bundesverfassung wird Rio<lb/>
Grande do Sui von seinem Staatspräsidenten diktatorisch regiert. Die Tat¬<lb/>
sache ist noch kürzlich im Nationalkongreß zu Rio de Janeiro klar dargetan<lb/>
worden und hat nicht widerlegt werden können. Es gibt zwar für Rio Grande<lb/>
do Sui eine staatliche Volksvertretung, asssinblsa genannt, aber diese hat<lb/>
verfassungsgemüß nicht das Recht der eignen Initiative. Sie kann ans eigner<lb/>
Machtvollkommenheit keine Beschlüsse fassen, nach denen sich die Staats¬<lb/>
regierung zu richten hätte, sondern ist vielmehr eine rein beratende, ja oder<lb/>
nein (bisher immer ja) sagende Körperschaft. Die Regierung legt die Gesetz¬<lb/>
entwürfe vor, an denen ohne ihre Zustimmung nichts geändert wird. Ähnlich ist<lb/>
das Gerichtswesen im Staate auf das diktatorische Bedürfnis zugeschnitten.<lb/>
Es entbehrt der Grundlagen zu freier unabhängiger Entscheidung von Rechts¬<lb/>
fragen, denen die Regierung irgendeine bestimmte Lösung geben will.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2164" xml:id="ID_2163"> Um diesen Rechtszustand an einem Beispiele zu kennzeichnen, sei der<lb/>
folgende Fall kurz dargelegt. Es gibt wie in andern Ländern eine staatliche<lb/>
Depositenkasse, die Geldeinlagen in Empfang nimmt, die Privatpersonen nach<lb/>
Gesetzesvorschrift bei bestimmten Gelegenheiten zu machen haben. Nun wohl,<lb/>
der vom Staat ernannte und angestellte Leiter dieser Depositenkasse zu Porto<lb/>
Alegre entnahm ihr eine Summe von mehr als 100000 Mark, gab sie zu<lb/>
Privatzwecken aus und nahm sich schließlich das Leben. Nun entstand die<lb/>
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Staate oder den Hinterlegern des Geldes? Diese sagten natürlich entrüstet:<lb/>
wir haben das Geld der staatlichen Depositenkasse anvertraut und folglich von<lb/>
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<p prev="#ID_2163" xml:id="ID_2164"> Hinterleger bestohlen, folglich haben diese den Verlust proportionell zu tragen<lb/>
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geht das den Staat nichts an; denn er hat nicht Staatsgelder gestohlen,<lb/>
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also den Verlust zu tragen. Welches Vertrauen kann ein so vom Staate<lb/>
abhängiges Gerichtswesen einflößen? Der Wille der Negierung genügte,<lb/>
einen Diebstahl an der staatlichen Depositenkasse auf die abzuwälzen, die ge¬<lb/>
setzlich genötigt waren, ihr Geld dieser Kasse anzuvertrauen. Dabei genügt<lb/>
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Zeitungen in deutscher Sprache gegründet und von der Regierung unterstützt,<lb/>
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zu schreiben und die Landbereinignngsfrage nach Möglichkeit zu verwirren und<lb/>
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<p next="#ID_2167" xml:id="ID_2166"> Im Jahre 1902 begann der Landbereinigungsskandal nach Europa hinüber<lb/>
zu dringen und die Presse Deutschlands zu beschäftigen. Das war der rio-<lb/>
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da wäre ihr eine Aufdeckung der in Rio Grande do Sui herrschenden Rechts-<lb/>
zustände sehr ungelegen gekommen. Damit erklärt sich ihr plötzliches Einlenken<lb/>
zu Anfang des Jahres 1903. Es erschienen Erlasse, die scheinbar, d. i. dem<lb/>
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kommen. Die erpreßten Summen zurückzuzahlen &#x2014; das fiel der Regierung<lb/>
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pries. Die ausgeplünderten Kolonisten aber waren schließlich meist froh, daß</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Massenaustreilmng deutscher Kolonisten in Rio Grande do Sui</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2166" xml:id="ID_2167"> die Sache so glimpflich ablaufe. Denn schließlich war es ja von alters her<lb/>
Sitte bei den deutschbrasilianischen Bauern, gemachte Ersparnisse, sobald diese<lb/>
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<p xml:id="ID_2168"> Die Regierung hat aber ihre Erlasse unausgeführt gelassen und die darin<lb/>
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wird gemeldet, daß achthundert Koloniegrundstücke, die deutschen Bauern weg¬<lb/>
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Gerade in der letzten Zeit aber ist das Geschrei über die deutsche Gefahr so<lb/>
übertrieben von Rio Grande do Sui her ertönt, daß der Zusammenhang<lb/>
Wischer diesem Lärm und der systematischen Ausplünderung deutscher Kolonisten<lb/>
greifbar wird. Herr von Holleben, der Vizepräsident der Deutschen Kolonial¬<lb/>
gesellschaft, der kürzlich die Absicht hatte, Südbrasilien zu bereisen, sah sich, noch<lb/>
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Deutschfeindlichkeit gegenüber, die ihm verrieten, daß eine Bereisung der deutschen<lb/>
Kolonien zwecklos sei. Wenn der Nativismus solche Blüten trieb, so hörte<lb/>
Rio Grande do Sui sowieso auf. ein empfehlenswertes Auswanderungsziel zu<lb/>
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Die Einwanderungsstatistik Brasiliens redet nach dieser Richtung hin eme so<lb/>
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""t der zunehmenden Fremdenfeindlichkeit in der zweiten Hülste der neunziger<lb/>
Tahre die Einwanderung mehr und mehr einschrumpfte.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2170"> Die Gesamteinwanderung ist also von 216659 Personen im Jahre 1891<lb/>
auf 12447 im Jahre 1904 herabgegangen, und der Hauptteil sind Südeuropäer,<lb/>
die auf Kosten des Staates Sav Paulo als Plantagenarbeiter nach der Kaffee¬<lb/>
zone von Santos gingen. Die deutsche Einwanderung sank von 5285 Seelen<lb/>
im Jahre 1891 auf 88 Seelen im Jahre 1900 und wäre so geringfügig geblieben,<lb/>
wenn nicht Herr Dr. Herrmann Meyer in Rio Grande do Sui und ganz be¬<lb/>
sonders die Hanseatische Kolonisationsgesellschaft in Santa Catharina durch ihre<lb/>
Unternehmungen und Siedlungen dem gänzlichen Versiegen der Einwanderung<lb/>
vorgebeugt hätten. Die Arbeit dieser beiden kolonisatorischen Unternehmungen<lb/>
ist gleichwohl undankbar genug geblieben, denn die Zahl der Personen, die<lb/>
sich wirklich in deren Siedlungen niedergelassen haben, ist noch geringer als<lb/>
die schon so geringe Zahl der deutschen Einwandrer.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2171"> Übrigens ist es interessant, zu vernehmen, daß sich allen vorliegenden Be¬<lb/>
richten zufolge eine feindselige Stimmung der riogrcmdenser Bevölkerung gegen<lb/>
das Deutschtum nicht feststellen läßt. Die ganze Landbereinigung und die sie<lb/>
begleitende Deutschenhetze sind also auf Rechnung einer Anzahl Nativisten zu<lb/>
setzen, die in den Nepartitionen der Staatsregierung maßgebenden Einfluß aus¬<lb/>
üben. Die ausgeraubten Kolonisten sind, wie schon erwähnt worden ist,<lb/>
durchweg Deutschbrasilianer, d. i. meist geborne, teilweise naturalisierte Landes¬<lb/>
bürger. Das Deutsche Reich, die deutschen Konsulate konnten und können<lb/>
also nichts für die Leute tun. Die reichsdeutsche Presse aber wird nicht ver¬<lb/>
fehlen, sich der geschädigten Sprach- und Stammgenossen anzunehmen und<lb/>
das raubsüchtige Beamtengelichter, das sie um ihre sauer erworbnen Ersparnisse<lb/>
bringt, der Verachtung der Welt preiszugeben.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2173" xml:id="ID_2172"> 7)^^Q?!is die russischen Waffen jüngst in der Mandschurei fortwährend<lb/>
vom Unglück verfolgt wurden, sind mit Recht neben vielem andern<lb/>
auch die fehlerhaften Anschauungen über Kriegführung im großen<lb/>
und die veraltete Taktik als Ursachen bezeichnet worden, die den<lb/>
I Niedergang der stolzen Kriegsmacht des Zarenreichs verschuldet<lb/>
haben. Wo immer eine Armee auf den Schlachtfeldern unterlag, ist die Ursache<lb/>
neben fehlenden moralischen Eigenschaften, innern Schäden und schlechter Be¬<lb/>
waffnung in der mangelhaften Schulung der Führer und der Truppe zu suchen,<lb/>
so 1870 bei den Franzosen, 1866 und zum Teil auch 1859 bei den Österreichern,<lb/>
so vor allem 1806 bei der preußischen Armee. Über diesen ihren einzigen un¬<lb/>
glücklichen Wassergang, der jetzt um hundert Jahre zurückliegt, sind kürzlich zwei<lb/>
Veröffentlichungen von großer Bedeutung erschienen. General der Infanterie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2172" xml:id="ID_2173"> Freiherr von der Goltz hat eine Neubearbeitung seiner 1883 erschienenen<lb/>
Schrift: &#x201E;Roßbach und Jena" herausgegeben, und die Kriegsgeschichtliche Ab¬<lb/>
teilung II des Großen Generalstabs hat unter dem Titel: &#x201E;1806. Das<lb/>
preußische Offizierkorps und die Untersuchung der Kriegsereignisse" die wichtigsten<lb/>
Akten der nach dem Kriege eingesetzten Jmmediatuntersuchungskommission ver¬<lb/>
öffentlicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2174"> Die Skizze &#x201E;Roßbach und Jena" ist von ihrem Verfasser nunmehr zu<lb/>
einem Buche ausgestaltet worden, das unter dem Titel: &#x201E;Von Roßbach bis<lb/>
Jena und Auerstedt" eine Darstellung der gesamten hierin einbegriffnen Zeit<lb/>
enthält. Das Bild der alten preußischen Armee ist durch einen Überblick über<lb/>
die Feldzüge zwischen dem siegreichen siebenjährigen und dem unglücklichen<lb/>
Kriege vervollständigt worden. Die Armee und alle Gebildeten unsers Volkes<lb/>
schulden dem General von der Goltz Dank dafür, denn die geschichtlich treue<lb/>
erweiterte Studie gewährt dem Leser in weit höherm Maße einen Einblick<lb/>
in die Verhältnisse des alten Staats und seiner Armee, als es ehedem die<lb/>
^app gehaltne Skizze vermochte.  Das Buch enthält eine ernste Mahnung°und für unsre ^eit. indem es nachweist, daß die ganze Entwicklung des ge¬<lb/>
samten preußischen Staats- und Volkslebens gegen Ende des achtzehntenJahr¬<lb/>
hunderts und nicht eine einzelne Erscheinung, nicht der Zustand der Armee<lb/>
das Unheil heraufbeschworen hat.  Möchten wir davor bewahrt bleiben, daß<lb/>
die Worte des Verfassers auch auf uns einmal Anwendung finden: &#x201E;Em altes<lb/>
erschütternder Schlag mußte kommen, um Negierung und Volk aus einem<lb/>
Dämmerzustande aufzurütteln und dem Staatswesen ein neues «eben einzu¬<lb/>
hauchen." Die Gründe, die zu der Katastrophe von Jena führten, faßt General<lb/>
v°n der Goltz zum Schluß in die nicht minder beherzigenswerten Worte zu¬<lb/>
sammen: &#x201E;Nicht junkerlicher Übermut und aristokratische Verstocktheit führten<lb/>
Preußen von Roßbach nach Jena und Auerstedt. sondern die schwächliche Politik<lb/>
^nes Friedens um jeden Preis, selbst um den der nationalen Ehre, die ver¬<lb/>
ästelte Auffassung der Kriegführung, die Einwirkung des   sachter Au-<lb/>
Gärung, falscher Humanität. Genuß- und Selbstsucht entarteten<lb/>
°s Heer, das des Kriegsfeuers entbehrte und nedensselig geworden war<lb/>
dessen gedrückte Lage und die Schen. im Kriege die sich ^elenden Mit l<lb/>
rücksichtslos zu gebrauchen, ferner die Zurückhaltung des Königs, die Sorge<lb/>
em Lande zu mißfallen oder es zu belasten, die aus angMcher G w sser<lb/>
haftigkeit entsprungne übertriebne Sparsamkeit  ^lich eine ^Vergangenheit die sich auf Äußerlichkeiten richtete, nicht auf das Wesen der<lb/>
^ache, und die allmählich das Urteil trübte."</p>           <lb/>
<p next="#ID_2176" xml:id="ID_2175"> Die Veröffentlichung des Generalstabs gewährt uns "n^die Stimmung eines geschlagner Heeres und die    bli^ Wirwn<lb/>
der Massensuggestion.  Keine andre Armee besitzt auf ^eher Ge^ähnliches.  Ma muß die ergreifenden Schilderungen der Aiuzen engen der<lb/>
großen Katastrophe, insbesondr des damaligen Majors von der Marwitz. nach-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2175" xml:id="ID_2176"> lesen, wenn man die Kriegsereignisse von 1806 mit ihren unheilvollen Folgen<lb/>
verstehn will. Sowohl aus dem in knapper und schöner Sprache geschriebnen<lb/>
Text, der den Urkunden vorangestellt ist, wie aus den abgedruckten Akten der<lb/>
Tribunale erkennt man, welche Tüchtigkeit und welcher sittliche Ernst dem viel-<lb/>
geschmähten Offizierkorps des Unglücksjahres eigen waren. Es konnte ja auch<lb/>
nicht anders sein, denn nur so erklären sich die Siege von 1813, zu denen<lb/>
dasselbe Offizierkorps wenig Jahre später Preußens Heer und Volk geführt<lb/>
hat. Nur echte deutsche Gewissenhaftigkeit, wenn man will, preußische Pedanterie<lb/>
konnte in solcher Weise, wie es hier geschehen ist, den Ursachen des Mißgeschicks<lb/>
bis ins einzelne nachgehn. Es ist bei den Untersuchungen unter den er¬<lb/>
schwerendsten äußern Umständen in verhältnismäßig kurzer Zeit eine ungeheure<lb/>
Arbeitslast bewältigt worden. Allen voran bewies König Friedrich Wilhelm<lb/>
der Dritte in seiner gewissenhaften Weise, wie ernst es ihm um die Sache war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2177"> Würdiger und zugleich gewichtiger als es durch dieses Werk des General¬<lb/>
stabs geschieht, konnte den Verdächtigungen, die, anknüpfend an die Ereignisse<lb/>
des Jahres 1806, von der Armee feindlichen Kreisen auch jetzt geflissentlich<lb/>
ausgestreut werden, nicht begegnet werden. Daß diese Kreise eines bessern<lb/>
belehrt werden könnten, glauben wir freilich nicht, denn sie widersetzen sich<lb/>
dem absichtlich. Die beiden erwähnten Werke ergänzen einander vortrefflich,<lb/>
sie geben uns vereint ein Bild der alten Armee, wie es getreuer nach hundert<lb/>
Jahren nicht gezeichnet werden kann. Sie zeigen andrerseits den Zusammen¬<lb/>
hang zwischen der friderizianischen und der durch Scharnhorst reorganisierten<lb/>
Armee. Ein Gegensatz zwischen beiden ist in so hohem Maße, wie vielfach<lb/>
behauptet worden ist, gar nicht vorhanden gewesen. Ganz abgesehen davon,<lb/>
daß das Offizierkorps von 1813 dasselbe war wie das von 1806, ist Scharnhorst,<lb/>
so gewiß er der Organisator des Volkes in Waffen war, keineswegs der<lb/>
Milizschwärmer gewesen, als der er von der sozialdemokratischen Seite immer<lb/>
ausgegeben wird. Scharnhorst hat immer nur eine Miliz neben dem stehenden<lb/>
Heere, zu dessen Verstärkung und für Kriegszwecke zweiter Ordnung, nicht an<lb/>
Stelle des stehenden Heeres befürwortet. Auch die Landwehrorganisationen<lb/>
von 1813 waren in diesem Sinne gedacht. Sie entsprangen dem Gebote der<lb/>
Not ebenso wie die Einrichtung der Krümper, der nach flüchtiger Ausbildung<lb/>
beurlaubten Mannschaften. Dieses sogenannte Krümpersystem hat übrigens in<lb/>
den fünf Jahren von 1808 bis 1812 die Kriegsreserve von 100000 Mann,<lb/>
mit deren Hilfe es 1813 möglich wurde, die Armee mit einem Schlage zu<lb/>
verdreifachen, nicht schaffen können, sondern die Kricgsreserve bestand über¬<lb/>
wiegend aus Mannschaften, die ihre Ausbildung noch in der alten Armee er¬<lb/>
halten hatten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2179" xml:id="ID_2178"> Die beiden neuesten Veröffentlichungen über den unglücklichen Krieg vor<lb/>
hundert Jahren bestätigen durchaus die Auffassung, daß der Hauptgrund der<lb/>
Niederlagen im freien Felde doch eigentlich darin zu suchen ist, daß die über¬<lb/>
kommene Kriegsweise des achtzehnten Jahrhunderts vor der neuen Napoleons,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2178" xml:id="ID_2179"> des Schöpfers des modernen Krieges, versagte. Es ist immer viel von der<lb/>
Verblendung des damaligen preußischen Offizierkorps die Rede gewesen, und<lb/>
sie wird auch dem heutigen immerfort noch vorgehalten, nicht um es zu ernst¬<lb/>
hafter Selbstprüfung aufzufordern, sondern um es zu schmähen. Eine gewisse<lb/>
Verblendung ist damals allerdings vorhanden gewesen, aber will man gerecht<lb/>
sein, so muß man das im Menschen vorhandne Beharrungsvermögen gebührend<lb/>
berücksichtigen. Die Lehre, die das Beispiel von 1806 bietet, liegt denn auch<lb/>
weniger in der Warnung vor Überhebung als in der Mahnung. ,ich dauernd<lb/>
une gesunde Anpassungsfähigkeit zu erhalten. Welchen Nutzen solche gewahrt,<lb/>
haben uns neuerdings die Japaner bewiesen. Es ist gewiß em schone» Ding<lb/>
um gute Traditionen, und sie sind unentbehrlich für das feste Gefüge. dessen<lb/>
eine Armee bedarf; auch die Japaner halten die Überlieferungen ihrer ritter¬<lb/>
lichen Samuraigeschlechter hoch, aber dort, wo die Tradition nicht lebendig<lb/>
fortgebildet wird, wo sie, wie in der preußischen Armee von 1806. der<lb/>
Starrheit verfällt, ist sie vom Übel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2180"> Diese Starrheit stand damals jedoch in engem Zusammenhange mit dem<lb/>
ganzen Aufbau des Staats und mit der Art der Heeresergünzung. General<lb/>
von der Goltz zeigt, wie diese Armee nicht nur äußerlich glänzend war. sondern<lb/>
d°ß auch reges geistiges Leben in ihrem Offizierkorps herrschte  Er beton.<lb/>
daß gerade in der Verborgenheit der Ursachen des Zusammenbruchs eme ernste<lb/>
Warnung liege  Geistige Schulung war tatsächlich im damaligen preußischen<lb/>
Offizierkorps weit mehr vorhanden als im französischen. Dort aber hatte sich<lb/>
das schöpferische Genie Napoleons zur Geltung gebracht, dessen ganze Große<lb/>
»se dann hervortritt, wenn man bedenkt, was die Revolutionsarmeen bisher<lb/>
gleistet hatten.  Ihre Erfolge hatten sie wesentlich der Uneinigkeit der Ver¬<lb/>
bündeten zu danken gehabt. Eigentliche Offensivkraft im großen, die Fähigkeit,<lb/>
den Feind im eignen Lande aufzusuchen und dort dauernde Erfolge zu erringen<lb/>
hatten sie nicht gezeigt. Die Niederlande hatte ihnen die österreichische Politik<lb/>
schließlich halb freiwillig preisgegeben.  Die Beweglichkeit der französischen<lb/>
Armeen war durch den Wegfall des Trosses, mit dem sich die alten Minen<lb/>
beluden. sowie die Gliederung in gemischte Divisionen mis allen Waffen<lb/>
wesentlich erhöht worden; diese Einrichtung aber führte bei den ungeübten<lb/>
Führern auch wieder .ur Zersplitterung der Kräfte, zu übertrieben großen<lb/>
Ausdehnungen und venit zu r!in frontalen, entscheidungslosen Kämpfen In<lb/>
solchen hatten sich denn anch die Preußen, wo sie am Rhein -me den Re^publikanern zusammenstießen, diesen durchaus gewachsen gezeigt und e t^as nicht zur wenigsten dazu bei. den Glauben der Armee an ihre innere</p>           <lb/>
<p next="#ID_2182" xml:id="ID_2181"> ondaß Napoleon    dahin über doch der ^genugsam Gelegenheit gegeben hatte, seine Fe dherrneigen chaften und e<lb/>
neuen Antriebe in der Kriegführung. die von ihm "Usgm^Es darf aber nicht übersehen werden, daß er seine Erfolge von 1796 und<lb/>
G</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> ^renzboten III 1906</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_2181" xml:id="ID_2182"> 1800 in Italien, so glänzend sie waren, doch nur an der Spitze von ver¬<lb/>
hältnismäßig kleinen Armeen gegen ebensolche auf einem entsprechend be¬<lb/>
schränkten Kriegsschauplatz errungen hatte. Der Charakter der neuern Krieg¬<lb/>
führung offenbarte sich recht eigentlich erst im Jahre 1805. Hier finden wir<lb/>
zuerst unsre modernen großen Schlachtenkörper in den aus mehreren Divisionen<lb/>
bestehenden Armeekorps und den Kavalleriedivisionen, deren Masse Napoleon,<lb/>
bei voller Wahrung der Flüssigkeit der Organisation, in das große Korps der<lb/>
Kavalleriereserve zusammenfaßte. Damit war unter Beibehalt der vollen Be¬<lb/>
weglichkeit, die die Armeen der Republik ausgezeichnet hatte, bei geschickter<lb/>
Führung der Zusammenhalt der Massen und deren Einsatz an der ent¬<lb/>
scheidenden Stelle ermöglicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2183"> Schon diese Organisation verlieh Napoleon ein großes Übergewicht wie<lb/>
1805 den Österreichern, so 1806 den Preußen gegenüber, da diese noch an<lb/>
der alten starren linearen Kampfform festhielten. Wohl bestand sie nicht mehr<lb/>
unbedingt, vielmehr hatte die Fechtweise der Franzosen auch ihre Gegner ge¬<lb/>
zwungen, sich mehrfach zu teilen. Diese suchten dem aber durch Entsendungen<lb/>
zu entsprechen, gaben damit ihre Kräfte zum Teil aus der Hand und büßten<lb/>
das Schlagartige ein, das die alte Taktik der eng geschlossen gehaltnen Armee<lb/>
an sich gehabt hatte, ohne den Vorteil organisch gegliederter Schlachtenkörper<lb/>
dafür einzutauschen. Allerdings war auch bei der preußischen Armee eine Ein¬<lb/>
teilung in gemischte Divisionen getroffen, sie konnte sich jedoch, da sie erst<lb/>
während des Aufmarsches in Thüringen vorgenommen wurde, nicht mehr ein¬<lb/>
leben. Die Generale waren in der Führung dieser großen Schlachtenkörper<lb/>
nicht geübt, und solche hatten nebenbei den Nachteil, daß die zahlreiche und<lb/>
tüchtige Kavallerie auf die einzelnen Divisionen zersplittert wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2185" xml:id="ID_2184"> Nicht nur auf diesem Gebiete waren jedoch die Preußen ihren Gegnern<lb/>
unterlegen. Ihre Führer waren &#x2014; und das ist durchaus natürlich &#x2014; noch<lb/>
völlig befangen in den Vorstellungen der gelehrten Strategie, wie sie nach<lb/>
dem siebenjährigen Kriege aufgekommen war, die sich in selbstgefälligen<lb/>
Theorien voll mathematischer Abstraktionen sowie gekünstelter Überschätzung<lb/>
des Geländes erging und darüber den Blick für das Einfache und Natürliche,<lb/>
das allein im Kriege Wert hat, verlor. Bei den Franzosen aber hatte die<lb/>
langjährige Kriegspraxis in hohem Maße die Fähigkeit entwickelt, sich mit<lb/>
Schwierigkeiten aller Art abzufinden. Sie verstanden es, sich geschickt dem<lb/>
Gelände anzupassen, sie waren an rasche Entwicklungen, wie sie der Bewegungs¬<lb/>
krieg fordert, gewöhnt. Abgesehen von der Anwendung der Kolonnen auch<lb/>
im Gefecht, war aber die niedere Taktik bei den Franzosen der preußischen<lb/>
keineswegs so sehr überlegen, wie es meist dargestellt worden ist. Gewiß,<lb/>
ihre Tirailleurs waren den schwerfälligen geschlossenen Linien der Preußen<lb/>
sehr lästig, das Schützengefecht wurde bei der Masse der preußischen Truppen<lb/>
zu wenig angewandt, aber entscheidend war das auf dem Schlachtfelde nicht.<lb/>
Man muß sich immer vorhalten, daß das Plüntlerfeuer zur Zeit des glatten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2184" xml:id="ID_2185"> Vorderladergewehrs kein Schützengefecht im heutigen Sinne war, in dem die<lb/>
Schlachten durchgefochten werden. Bei vermehrter Energie auf der preußischen<lb/>
Seite wäre sowohl bei Vierzehnheiligen als bei Auerstedt sehr wohl noch ein<lb/>
augenblicklicher Erfolg zu erringen gewesen. Man denke nur an den sieben¬<lb/>
jährigen Krieg, an die Erstürmung des Dorfes Leuthen durch Möllendorff.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2186"> Auch die Bewaffnung war 1806 auf beiden Seiten fast gleich. Die Ursache<lb/>
der napoleonischen Siege lag sonach nicht auf diesem Gebiet, auf dem in den<lb/>
Kriegen der neusten Zeit weit häufiger große Unterschiede zwischen den Gegnern<lb/>
Zu verzeichnen gewesen sind.  Im Jahre 1859 in Oberitalien verfügten die<lb/>
Österreicher über ein dem französischen überlegnes Gewehr, die Franzosen führten<lb/>
jedoch schon gezogne Geschütze, die Österreicher noch glatte.  Im Jahre 186b<lb/>
war dagegen die österreichische Artillerie mit ihren durchweg gezognen Rohren<lb/>
gegenüber der erst zum Teil mit solchen ausgestatteten preußischen sehr im<lb/>
Vorteil. Dafür zeigte sich auf den böhmischen Gefechtsfeldern zuerst der große<lb/>
Vorteil des Hiuterladergewehrs. so wenig das damalige preußische Zündnadel¬<lb/>
gewehr auch heutigen Anforderungen an eine gute Infanteriewaffe entsprach.<lb/>
Wenn sich das Zündnadelfener als so verheerend erwies, so hat dabei freilich<lb/>
die österreichische Taktik nicht unwesentlich angesprochen.  Die Erfolge, die<lb/>
den Franzosen 1859. begünstigt durch die Beschaffenheit des obentakem chen<lb/>
Kriegsschauplatzes, im ungestümen Draufgehn zugefallen warm hatten aus der<lb/>
österreichischen Seite zur Annahme einer vollkommnen Stoßtaktik geführt, ^hre<lb/>
dichten Kolonnenanqriffe brachen dann 1866 sämtlich im Feuer der preußischen<lb/>
Hinterladergewehre zusammen, sodaß der nach der Schlacht von Kömggrätz im<lb/>
preußischen großen Hauptquartier als Parlamentär eintreffende Feldmarschall¬<lb/>
leutnant von Gablcnz äußerte: ..Wer einmal im Feuer gegen euer Zünd-<lb/>
nadelgewehr gewesen, ist nicht wieder hineinzubringen."  Und derselbe tapfere<lb/>
General mußte noch drei Wochen nach der Niederlage bekennen, daß sem in¬<lb/>
zwischen völlig ausgeruhtes Korps wohl noch in der Verteidigung zu brauchen<lb/>
sein würde, daß ihm aber jede Offensivkraft fehle. Umgekehrt hat die preußische<lb/>
und mit ihr die gesamte deutsche Infanterie 1870/71 zu empfinden gehab .<lb/>
was es bedeutet, mit einem unterlegnen Gewehr von geringer Schußweite<lb/>
gegen ein an Ladeschnelligkeit und Tragweite überlegnes zu fechten. Zu ihrem<lb/>
Glück glich die bessere Artilleriebewaffnung und deren bessere Verwendung auf<lb/>
der deutschen Seite den schweren Nachteil wenigstens zum Teil aus.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2188" xml:id="ID_2187"> In allen diesen Kriegen hat die Bewaffnung wesentlich mi^esprochen<lb/>
und es wäre ein schwerer Fehler, wollte man den Einfluß den d:e T esu<lb/>
unsrer Zeit an die Kriegführung gewonnen hat. ""^^1^^. nee<lb/>
Ausschlag geben doch andre Dinge. Das hat noch Mg t der r ssisch-<lb/>
japanische Krieg, in dem die Mittel moderner Technik in weitem Maße An-<lb/>
wendun fanden schlagend bewiesen. Wie zu König Fnewchs und Napoleons<lb/>
Zeit entscheiden noch lente: die Güte der Organisation f H^. d^ Ge¬<lb/>
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<p prev="#ID_2187" xml:id="ID_2188"> Heer. Diese Mittel sind das eigentlich Bleibende einer erfolgreichen Krieg¬<lb/>
führung. Clausewitz sagt (Vom Kriege. Skizzen zum L.Buch, 3. Kapitel L):<lb/>
&#x201E;Jede Zeit hat ihre eignen Kriege, ihre eignen beschränkenden Bedingungen,<lb/>
ihre eigne Befangenheit", und an andrer Stelle (Vom Kriege, 2. Buch,<lb/>
3. Kapitel): &#x201E;Der Krieg ist ein Akt des menschlichen Verkehrs, er gehört nicht<lb/>
in das Gebiet der Künste und Wissenschaften, sondern in das Gebiet des<lb/>
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löst." Solche Konflikte großer Interessen sind im Laufe der Zeiten aus sehr<lb/>
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schiedenartig geäußert. Auf die Kabinettskriege des achtzehnten Jahrhunderts<lb/>
folgten solche, die vorzugsweise in nationalen Ausdehnungsbestrebungen und<lb/>
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hatten. An ihre Stelle traten in der neusten Zeit Kriege, in denen die nationalen<lb/>
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waren. Schon der große amerikanische Sezessionskrieg hatte seine eigentliche<lb/>
Wurzel in dem wirtschaftlichen Gegensatz zwischen dem Norden und dem<lb/>
Süden der Union. Die Frage der Sklavenemanzipation diente nur als Aus¬<lb/>
hängeschild. Will man darum das Bleibende und Vergängliche in der Führung<lb/>
eines einzelnen Krieges richtig würdigen, so muß man, um mit Clausewitz an<lb/>
der zuerst angeführten Stelle zu sprechen, &#x201E;die Begebenheiten jeder Zeit mit<lb/>
Rücksicht auf ihre Eigentümlichkeiten beurteilen, und nur der, welcher nicht<lb/>
sowohl durch ein ängstliches Studium aller kleinen Verhältnisse als durch<lb/>
einen treffenden Blick auf die großen sich in jede Zeit versetzt, ist imstande,<lb/>
die Feldherren derselben zu verstehn und zu würdigen".</p>           <lb/>
<p next="#ID_2190" xml:id="ID_2189"> Darum müssen wir uns hüten, nicht durch &#x201E;ein ängstliches Studium aller<lb/>
kleinen Verhältnisse" des Krieges in der Mandschurei falsche Schlüsse aus dem<lb/>
eigentümlichen Verlauf dieses Krieges, der sich als ein fortgesetzter großer<lb/>
Stellungskampf kennzeichnet, auf den voraussichtlichen Verlauf künftiger euro¬<lb/>
päischer Kriege zu ziehen. Es gilt das auch für die Bedeutung, die der Seemacht<lb/>
in einem solchen zukommen wird. Daß sie in dem Kampfe um die Vorherrschaft<lb/>
in Ostasien von ausschlaggebender Bedeutung war, ergab sich einfach daraus, daß<lb/>
die Operationen zu Lande von Japan nur durchführbar waren, solange es die<lb/>
nnbestrittne Herrschaft zur See besaß, und daß andrerseits die Vernichtung seiner<lb/>
letzten Flotte den Kampf für Rußland im Grunde gegenstandlos machte, denn<lb/>
die Vorherrschaft in Ostasien war ohne Seegeltung nicht aufrecht zu erhalten.<lb/>
Gewiß ist jeder Staat, der Welthandel treibt, und der eine Weltmachtstellung<lb/>
erstrebt, zu einer Achtung gebietenden Rüstung zur See genötigt; er darf auf<lb/>
diesem Gebiet nicht völlig ausscheiden; aber nur England ist vermöge seiner<lb/>
besondern Verhältnisse in der Lage, fast allein seiner Flottenrüstung zu ver¬<lb/>
trauen. Ganz abgesehen von der Möglichkeit, daß für die übrigen europäischen<lb/>
Großmächte immer Verwicklungen rein kontinentaler Natur eintreten können,<lb/>
ist die Möglichkeit nicht ausgeschlossen,  daß überseeische Jnteressengegen-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Bleibendes und vergängliches in der Kriegführung</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2189" xml:id="ID_2190"> Sätze auf europäischem Boden ausgetragen werden. Wenn schon der sieben¬<lb/>
jährige Krieg, so sehr er seinen Ursprung von dem Gegensatze zwischen Preußen<lb/>
und Österreich nahm, doch eigentlich dadurch angefacht wurde, daß die Funken<lb/>
des englisch-französischen Seekrieges um Amerika nach Europa übersprangen,<lb/>
wie viel eher lassen sich ähnliche Lagen zu unsrer Zeit denken, wo uns auch<lb/>
die fernsten Länder so viel näher gerückt sind, sodaß ein Torpedoschuß, der<lb/>
in einer Winternacht vor Port Arthur abgefeuert wurde, sich in allen Zentren<lb/>
des europäischen Verkehrs fühlbar machte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2191"> Weder in der Bedeutung der Seemacht noch in den Formen des Land¬<lb/>
krieges scheint uns sonach der russisch-japanische Krieg eine neue Ära in der<lb/>
Kriegführung zu eröffnen. Die Grundsätze Napoleons, die Moltke fortent¬<lb/>
wickelt hat, behalten nach wie vor ihre Geltung, nur bedürfen sie der Anpassung<lb/>
an die Stärkeverhältnisse heutiger Heere und an die Wirkung heutiger Feuer¬<lb/>
waffen. Dieselben Grundbedingungen des Erfolges wie im Kriege 1806 sind<lb/>
auch noch heute maßgebend. Zwar ein Genie wie Napoleon können, wir nicht<lb/>
suchten, aber auch hier gilt ein Wort von Clausewitz: ..Was das Genie tut,<lb/>
muß gerade die schönste Regel sein, und die Theorie kann nichts besseres tun.<lb/>
"is zu zeigen, wie und warum es so ist." (Vom Kriege, 2. Buch. 2. Kapitel.)<lb/>
Moltke aber äußerte 1862 (Der italienische Feldzug des Jahres 1859): &#x201E;Es<lb/>
gibt Feldherren, die keines Rates bedürfen, die in sich selbst erwägen und<lb/>
beschließen; ihre Umgebung hat nur auszuführen. Aber das sind Sterne<lb/>
erster Größe deren kaum jedes Jahrhundert aufzuweisen hat. ^n den aller¬<lb/>
meisten Fällen wird der Führer eines Heeres des Beirath nicht entbehren<lb/>
wollen. Dieser kann sehr wohl das Resultat gemeinsamer Erwägung einer<lb/>
kleinern oder größern Zahl von Männern sein, deren Bildung und Erfahrung<lb/>
sie vorzugsweise zu einer richtigen Beurteilung befähigt."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2192"> Nach diesem Grundsatz ist der Feldmarschall auch später im Kriege ver¬<lb/>
fahren. Er war sich bewußt, daß sich in den großen Heeren unsrer Zeit die<lb/>
Einheit des leitenden Gedankens nur bei voller Wahrung der Selbständigkeit<lb/>
der Unterführer durchsetzen ließ. Diesen Schritt hat Napoleon nicht getan<lb/>
und daran ist er mit gescheitert. Armeen von der Größe, wie er sie 1812<lb/>
und 1813 im Felde stehn hatte, ließen sich von einer Stelle Nicht mehr leiten.<lb/>
Auch dem Genie ist hier eine Grenze seines unmittelbaren Einflusses gesetzt<lb/>
Nur mittelbar vermag die oberste Heeresleitung einzuwirken, und dafür, daß<lb/>
sie das mit Erfolg kann, bürgt allein eine einheitliche tüchtige Schulung der<lb/>
Stäbe, ein Durchdringen aller Führerstellen mit derselben gesunden und großen<lb/>
Anschauung vom Kriege, wie sie die Japaner nach ihrem eignen Geständnis<lb/>
von uns entlehnt und nach unsrer Art zur Geltung gebracht haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2194" xml:id="ID_2193"> Ein Geschlecht, das sich solchen gesunden Anschauungen abgewandt hatte,<lb/>
das. wie es 1806 der Fall war. um mit Fichte zu spreche.,. ..den wahrhaftigen<lb/>
Krieg" verlernt hatte, mußte unterliegen. ..Vielfach haben die Zeitgenossen<lb/>
- sagt General von der Goltz (a. a. O. S. 7. 8) - die Schuld an der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2193" xml:id="ID_2194"> Niederlage lediglich den Befehlshabern aufbürden wollen. Man spricht so<lb/>
oft von den tüchtigen Heeren, die nur schlecht geführt waren. Das mag zu¬<lb/>
treffen unter Verhältnissen, wo im ganzen Heerwesen ein ursprünglicher<lb/>
Naturalismus herrscht, also bei wilden oder halbwilden Völkern. Dort kann<lb/>
eine angeborne Tapferkeit von fehlerhafter oder verständnisloser Leitung falsch<lb/>
verwandt werden. Nicht so bei Kulturstaaten. Dieselben Kräfte, die hier<lb/>
gute Truppen heranbilden, bringen auch brauchbare Führer an die Spitze.<lb/>
Das eine ist ohne das andre nicht zu denken. Das Genie macht wohl insofern<lb/>
eine Ausnahme, als es auch mit schlechten Mitteln Bedeutendes zu leisten<lb/>
versteht. Im allgemeinen aber darf die Regel gelten, daß eine gute Armee<lb/>
und gute Führung etwas Unzertrennliches sind, und daß sich die Verantwort¬<lb/>
lichkeit des einen Teils von der des andern nicht sondern läßt."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2195"> In der Zeit der allgemeinen Wehrpflicht, wo im Kriege die Armee das<lb/>
Volk in Waffen darstellt, aber möge die ganze Nation der Worte von<lb/>
Clausewitz eingedenk sein, die General von der Goltz als Motto seinem Buche<lb/>
voranstellt, und die demnächst auf dem Breslauer Clausewitzdenkmal ihren<lb/>
Platz finden werden: &#x201E;Nur wenn Volkscharakter und Kriegsgewohnheit in<lb/>
bestündiger Wechselwirkung sich gegenseitig tragen, darf ein Volk hoffen, einen<lb/>
festen Stand in der politischen Welt zu haben."</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2197" xml:id="ID_2196"> as Unterhaus gibt seine Willensmeinung kund in Oräsrs und<lb/>
Kösollltions. Die Resolution wird durch die Zustimmung des<lb/>
Oberhauses Gesetz &lt;Ave ok ?s.r1ig,iri6iir. Die Zustimmung des<lb/>
Königs ist selbstverständlich und reine Form. Das Oberhaus<lb/>
hat nur noch die Macht, durch Verweigerung seiner Zustimmung<lb/>
zu hemmen, seitdem, wie Redlich es ausdrückt, die Whigoligarchie, nachdem sie<lb/>
in der zweiten Revolution eine neue Dynastie eingesetzt hatte, es zweckmäßig<lb/>
gefunden habe, ihre politische Macht nicht im Oberhause, sondern im Houss ot<lb/>
Lominons zu betätigen). Durch die Gesetze, die das Haus aus diese Weise<lb/>
erläßt, wirkt es nach außen. Orders, Befehle, erteilt es seinen Mitgliedern,<lb/>
seinen Kommissionen und sich selbst zu dem Zwecke, den Geschäftsgang so zu<lb/>
ordnen, daß es seine Arbeit ungestört und glatt zu verrichten vermag. Die<lb/>
Orders sind teils Lössiorml Oräsrs, die für die eröffnete Sitzung Komitees ein¬<lb/>
setzen, den Termin von Nachwahlen anordnen usw., teils 0r6ör8 ok tus as^,<lb/>
die das Arbeitspensum des Tages bestimmen, teils 8tanäix&gt;hö Oräsrs, die für<lb/>
alle Zukunft gelten, so lange sie nicht abgeändert werden. Die bei verschiednen</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2198" prev="#ID_2196" xml:id="ID_2197"> Anlässen im Laufe des vorigen Jahrhunderts beschlossenen Swnäwss 0r&lt;1srs<lb/>
machen uun eben das aus, was wir Geschäftsordnung nennen. Eunge davou<lb/>
enthalten Disziplinarvorschriften. Die Disziplin des Unterhauses aber wurzelt<lb/>
nicht in ihnen, sondern sie sind selbst nur Folgerungen aus der dem englischen<lb/>
Naturell und der Natur des Hauses angemessenen und auf dem Wege des<lb/>
Gewohnheitsrechts seit Jahrhunderten ausgebildeten Disziplin. Das Unterhaus<lb/>
war bis vor wenig Jahren &#x201E;der feinste Kind"; damit war - stürmische Aus¬<lb/>
tritte in großen Krisen abgerechnet - für gewöhnlich ein ruhiger Verkehr in<lb/>
aristokratischen Umgangsformen gesichert.  Die Beschaffenheit und die Ein¬<lb/>
richtungen des Sitzungssaals und die festgewurzelten Bräuche erleichterten die<lb/>
Aufrechterhaltung einer guten Ordnung. Der Saal, ein Rechteck, enthalt nur<lb/>
ungefähr vierhundert Sitzplätze, sodasz also eine vollzählige Sitzung gar nicht<lb/>
'"vglich ist. Die Abgeordneten sitzen auf sechzehn Reihen von Bänken, die so<lb/>
gestellt sind, daß die Opposition, die links vom speaker sitzt, den Herren der<lb/>
rechten, der Negiernngsseite. ins Gesicht sieht.  Getrennt werden die beiden<lb/>
Parteien durch den Mittelgang, der vom Eingange zum Tische des Hauses<lb/>
führt, hinter dem der speaker thront, und der immer frei bleiben muß. (Das<lb/>
einzige, was wir in Nedlichs Buch vermissen, ist ein Plan des Sitzungssaals,<lb/>
der für das vollkommne Verständnis mancher Einzelheiten notwendig ist. Die<lb/>
Leser finden einen in dem Buche &#x201E;England" von G. Wendt. zweite Auflage.<lb/>
1898. das wir seinerzeit empfohlen haben. Es enthält auch das Notwendigste<lb/>
über den Geschäftsgang der Parlamentsverhandlungen, kann aber seiner ganzen<lb/>
Anlage uach weder vollständiges bieten noch tiefere Einsicht erschließen.) Die<lb/>
Abgeordneten haben keine Pulte vor sich, können also nicht schreiben und anch<lb/>
kein Lesematerial anhäufen, haben übrigens keine festen Plätze (bis vor kurzem<lb/>
mußte, wer sich einen für den Tag sichern wollte, ihn vor Beginn der Sitzung<lb/>
nur einem Hute belegen, und zwar mit dem voila Las-Hute, d. h. mit dem,<lb/>
den das Mitglied wirklich als Kopfbedeckung auf dem Kopfe getragen hatte,<lb/>
nicht etwa mit einem zweiten, bloß zum Platzhalten mitgebrachten). Lesen<lb/>
während der Sitzung ist als unanständig verpönt. Der Sitzungssaal und die<lb/>
Verhmidluugszeir können also nicht zu Verrichtungen gemißbraucht werden, die<lb/>
N"'t dem Zwecke der Versammlung nichts zu schaffen haben und die an steh<lb/>
'et)°n die Verhandlung stören.  Fremde werden natürlich im Schungsramne<lb/>
uicht geduldet, und die Galerien fassen nur eine sehr geringe Zahl von Z -<lb/>
Hörern.  Die Öffentlichkeit ist grundsätzlich ausgeschlossen und auch nach<lb/>
die Veröffentlichung von Auszügen der Park°in-ntsverhan klingen nach ^Streit darüber erlaubt wordeu ist, hat man Mer Grundsatz n ^  ° "^l -<lb/>
ändert. Bis zum Jahre 1875 mußten die Galerien genuine werden, wenn</p>           <lb/>
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^« ^ eine NotstandsgeMf.so« «rü ^Proben von Anträgen und Amendements, vom Verlauf einer siyun» /<lb/>
ewer Oio»v.i's, von Staatsvoranschlägen usw.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_2199" prev="#ID_2197" xml:id="ID_2198"> ein Mitglied erklärte, es habe &#x201E;Fremde im Hause erspäht".  Bei den Ver¬<lb/>
handlungen herrscht das strengste Zeremoniell.  Es existiert keine Rednerliste.<lb/>
Wer sprechen will, steht auf und sucht w LateK ins s^s ok los LvsaKsr.<lb/>
Dieser benennt den, den er zuerst hat aufstehn sehen, und läßt immer ab¬<lb/>
wechselnd einen für und einen gegen den Antrag sprechen. Der Redner spricht<lb/>
von seinem Platze, zum speaker gewandt, den er anredet. Zwischen ihm und<lb/>
dem speaker &#x2014; etwa im Quergange, der die Bankreihen in eine obere und<lb/>
eine untere Abteilung scheidet &#x2014; darf sich niemand bewegen. Jeder Abgeordnete<lb/>
darf nur einmal sprechen und darf nicht unterbrochen werden.  Weder ein<lb/>
Zwiegespräch ist möglich noch Anhäufung der Abgeordneten in Gruppen. Das<lb/>
feierliche altmodische Zeremoniell verleiht der Verhandlung Würde. Vor dem<lb/>
speaker, wenn er aus und ein geht, wird das Zepter einhergetragen, das, so¬<lb/>
lange er seinen Thron einnimmt, auf dem Tische des Hauses liegt. Wer dem<lb/>
speaker naht, hat sich ehrfurchtsvoll vor ihm zu verbeugen, und auch die<lb/>
Einbringung eines Antrags, der vorher angemeldet und dann als Schriftstück<lb/>
auf den Tisch des Hauses niedergelegt werden muß, vollzieht sich mit zeremoniöser<lb/>
Feierlichkeit. Das Mitglied, das den Antrag auf Erwiderung der Thronrede<lb/>
durch eine Adresse stellt, und das zweite, das ihn unterstützt, erscheinen beide<lb/>
in Hoftracht. Für den Schriftwechsel der beiden Häuser und für die Formeln,<lb/>
in denen der König mit dem Parlament verkehrt, ist die anglonormännische<lb/>
Hofsprache gebräuchlich. ^ osseo bills g-vssMö ass amönclölliöiits los ssiAnsurs<lb/>
saut Ässsnws, schreiben die Lords den Commons.  Die Redefreiheit der Ab¬<lb/>
geordneten ist keine Schimpffreiheit, und ihr Privileg, im Hause frei ihre<lb/>
Meinung auszusprechen, schützt sie nicht, wenn sie Anfechtbares durch den Druck<lb/>
außer dem Hause verbreiten.  Gegen beleidigende oder gar hochverräterische<lb/>
Äußerungen schreitet der speaker mit Rügen und Strafen ein. Doch bemerkt<lb/>
Redlich: &#x201E;Wer Entscheidungen aus den letzten drei bis vier Jahrzehnten im Zu¬<lb/>
sammenhange liest, wird den Eindruck gewinnen, daß die Judikatur des Speakers<lb/>
zwar sehr sorgfältig im Sinne des Schutzes persönlicher Ehre wirkt, daß aber<lb/>
dennoch dem scharfen Worte, dem kräftigen Ausdruck der Überzeugung und der<lb/>
für die parlamentarische Polemik bis zu einem gewissen Grade unentbehrlichen<lb/>
persönlichen Aggression genügend Raum gelassen wird.  Die neuere Praxis<lb/>
des deutschen Neichstagspräsidiums, die sozusagen jeder kräftigen sprachlichen<lb/>
Lebensäußerung im Hause mit dem Ordnungsruf entgegentritt, sticht dagegen<lb/>
deutlich ab."  Und läßt der Redner eine Rede, die Beleidigungen enthält,<lb/>
drucken, so gilt diese Druckschrift als Ilidsl und kann als solches verfolgt<lb/>
werden.  Vollends unmöglich ist in England die Praxis österreichischer Ab¬<lb/>
geordneter, konfiszierte Schmähschriften im Reichstage zur Begründung einer<lb/>
Jnterpellation vorzulesen und sie dann als Bestandteil eines Parlamentsberichts<lb/>
in die Öffentlichkeit zu bringen. Der speaker, dessen Amt seit 1377 urkundlich<lb/>
bezeugt ist, nimmt eine Stellung ein, die ihm zwar außerordentlich schwierige<lb/>
Verpflichtungen auferlegt, zugleich aber die Erfüllung dieser Pflichten durch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2198" xml:id="ID_2199"> Unangreifbarkeit, Sicherheit und eine Fülle von Machtvollkommenheiten er¬<lb/>
möglicht und erleichtert. Einmal gewählt, wird er in jeder folgenden Sitzung<lb/>
wieder gewählt, so lauge, bis er aus Müdigkeit sein Amt niederlegt, worauf<lb/>
")in 4000 Pfund Ruhegehalt und gewöhnlich die Peerswürdc als Belohnung<lb/>
Zufallen. (Sein Gehalt beträgt 5000 Pfund; außerdem hat er Nebeneinnahmen<lb/>
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'Parlamentssitzung. Besoldete Beamte sind außer ihm der LluürwÄn ok vom<lb/>
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sprechen hat, und der Exekutivbeamte des Speakers, der SsiZsant-At-^rins, der<lb/>
N  ^ voranträgt und auf seinen Befehl etwaige Widerspenstige mit<lb/>
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^erfügung stehn.) Der speaker leitet die Verhandlungen mit absoluter Un¬<lb/>
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-Hebung zum speaker ist er kein Parteimann mehr. Auch außer dem Hause<lb/>
wuß er sich jeder parteipolitischer Kundgebung enthalten, darf z. B. nicht<lb/>
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'gehorsame straft er mit Suspension, Ausstoßung und Gefängnis. Selbst-<lb/>
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?^"en zum Äußersten gekommen.  Schwere Strafen darf der speaker zwar<lb/>
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würde seine Absetzung bedeuten.</p>           <lb/>
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Geschäftsordnung ihre Gestalt gegeben haben. Die Geschäftsordnung hat, wie<lb/>
Name besagt, den Zweck, die glatte und ungestörte Erledigung der Ge-<lb/>
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<p next="#ID_2202" prev="#ID_2200" xml:id="ID_2201"> Wille des Hauses ist der Wille des Volkes. Die Minderheit klagt nicht über<lb/>
Vergewaltigung, denn die Meinungsnnterschiede reichen, mit Guizot zu sprechen,<lb/>
nicht bis ins Herz der Staatsverfassung oder des Volkslebens, und die Minder¬<lb/>
heit braucht sich nur in Mehrheit zu verwandeln, so kann sie das Gesetz, das<lb/>
ihr nicht gefällt, wieder abschaffen oder ändern. Überdies ist für tair xlg.^<lb/>
gesorgt. Die Leader beider Parteien verständigen sich über das bei der Ver¬<lb/>
handlung einzuschlagende Verfahren, und Zufälle bei der Abstimmung sind<lb/>
beinahe ausgeschlossen. Die Verhandlungen sind zwar immer schlecht besucht,<lb/>
aber vor Abstimmungen wird durch kairinZ (Abpaarung) dafür gesorgt, daß<lb/>
die Parteien im richtigen Verhältnis zu ihrer Stärke vertreten sind; für jedes<lb/>
Mitglied der einen Seite, das in der entscheidenden Sitzung zu fehlen gedenkt,<lb/>
muß sich ein Mitglied der Gegenseite zum Ausbleiben verpflichten. Auf<lb/>
diese Weise wird der Zweck, in der fortlaufenden Gesetzgebung dem mit den<lb/>
Bedürfnissen wechselnden Volkswilleu Ausdruck zu verleihen, so vollkommen<lb/>
erreicht, als es auf dieser unvollkommnen Erde möglich ist. Voraussetzung<lb/>
ist dabei, daß es einen solchen Volkswillen gibt. Und das ist in England<lb/>
der Fall, bei der Masse wenigstens irnxlioite, d. h. die Masse würde jedem<lb/>
einzelnen Akt zustimmen, wenn sie seinen Sinn verstünde; denn sie hat das<lb/>
Vertrauen zu den leitenden Gesellschaftsschichten, daß diese des Landes Geschäfte<lb/>
im ganzen vernünftig und gut erledigen, was alles in den kontinentalen Staaten<lb/>
nicht der Fall ist, wo die Beschlüsse einer der Minderheit, die noch dazu eine<lb/>
Zufallsminderheit sein kann, in Todfeindschaft gegenüberstehenden Mehrheit<lb/>
unerträgliche Tyrannei für die Minderheit der Kammer und vielleicht für die<lb/>
Mehrheit des Volkes bedeuten, und wo von einem Volkswillen (ausgenommen<lb/>
etwa bei einem feindlichen Angriff von außen) keine Rede sein kann, weil<lb/>
das Volk in Parteien zerfüllt, von denen jede etwas andres will. Hier ist<lb/>
eine über den Parteien stehende starke Regierung nötig, die dafür sorgt, daß<lb/>
nicht ein Teil des Volkes durch den andern vergewaltigt wird. Das englische<lb/>
Unterhaus hat nun ebenfalls ein Element in sich, das in die mehrfach be¬<lb/>
schriebe Parteiorganisation nicht eingegliedert ist, das beiden Parteien, ja<lb/>
dem ganzen englischen Parlament und Volk in Todfeindschaft gegenübersteht.<lb/>
Wir haben hier nicht zu untersuchen, wie weit die Engländer diese Feindschaft<lb/>
verdient haben, und ob sie noch sittlich berechtigt, ob ihre Kundgebung noch<lb/>
politisch klug war, als das englische Parlament schon begonnen hatte, früher<lb/>
begangnes Unrecht durch Reformen in Irland nach Möglichkeit zu sühnen.<lb/>
Hier haben wir uns nur klar zu machen, daß es die größte politische Torheit<lb/>
gewesen sein würde, wenn sich das englische Unterhaus in seiner Tätigkeit<lb/>
durch die Vertreter eines dem Staate zwar angegliederten, aber volksfremden<lb/>
Teiles der Staatsangehörigen hätte lahm legen lassen, wenn sich der Wille<lb/>
'des herrschenden Volkes dem des beherrschten gebeugt hätte. Nachdem schon<lb/>
1833 O'Connell obstruiert hatte, versuchte es Ende der siebziger und Anfang<lb/>
der achtziger Jahre die Home-Rule-Partei unter Parnells Führung. Montag</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2201" xml:id="ID_2202"> den 31, Januar 1881 wurde eine Zwangsbill für das rebellische Irland ein¬<lb/>
gebracht. Die Iren zogen die Beratung bis Mittwoch Vormittag neun Uhr<lb/>
hin. Da erhob sich der speaker Brand, nachdem er das einzuschlagende Ver¬<lb/>
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Eigentum in Irland ist nun durch fünf Tage diskutiert worden. Die gegen¬<lb/>
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entstanden, die das schleunige Eingreifen des Hauses erheischt. Die hergebrachten<lb/>
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drücklich als ein parlamentarisches Delikt bezeichnet worden ist. So wird die<lb/>
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liches Eingreifen einzelner Abgeordneten in den Gang der Beratungen fast</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2207" prev="#ID_2205" xml:id="ID_2206"> gar kein Raum mehr bleibt. Das Endergebnis der neuen Geschäftsordnung<lb/>
besteht darin, daß nicht allein jeder Obstruktion, jeder ernstlichen Störung der<lb/>
ruhigen Arbeit des Hauses vorgebeugt ist, sondern auch, &#x201E;daß die Gesetzgebung,<lb/>
sowohl was Initiative und Vorbereitung als auch die Durchdringung der Ge¬<lb/>
setze betrifft, nahezu vollständig von der Regierung monopolisiert wird". Da<lb/>
&#x201E;die Regierung" nur der Vollzugsausschuß des Unterhauses ist, so liegt die<lb/>
Zeit weit zurück, wo &#x201E;Mißtrauen gegen die Regierung als die konstitutionelle<lb/>
Kardinaltugend" galt. Mit der letzten Reform der Geschäftsordnung hat, wie<lb/>
ein Redner in der Debatte die Änderung richtig bezeichnete, das Haus seine<lb/>
Geschäfte vollständig in die Hand der Regierung gelegt. Die Geschäftsordnung<lb/>
ist &#x201E;aus einem Rüstzeuge der Volksvertretung gegen Krone und Regierung<lb/>
zum politischen Rüstzeuge des Ministeriums geworden". Diese Geschäftsordnung<lb/>
hat die Macht des Ministeriums und des Speakers außerordentlich gestärkt<lb/>
und &#x201E;dem einzelnen Abgeordneten, damit aber dem ganzen Unterhause von<lb/>
seiner historischen Bedeutung und seiner Initiative viel genommen". Der Ne¬<lb/>
gierung stellt die Reform erstens die meisten Sitzungen der Woche zur Ver¬<lb/>
fügung. Das Haus hält Montags, Dienstags, Mittwochs und Donnerstags<lb/>
je zwei Sitzungen ab: die Mittagsitzuug von 2 bis 7 Uhr 15 Minuten und<lb/>
eine Abendsitzung von 9 bis 1 Uhr; Freitags eine sogenannte Morgensitzung<lb/>
von 12 Uhr Mittags bis 6. Von diesen neun Sitzungen gehören sechs der<lb/>
Regierung und nur drei (die Freitagsitzung und die Dienstag- und Mittwoch¬<lb/>
abendsitzung) den Antrügen der Mitglieder und den krivats Lills. Nach<lb/>
Ostern wird den Mitgliedern auch die Dienstagabendsitzung, nach Pfingsten<lb/>
vollends die Freitagsitzung genommen. Zweitens ist die Erledigung des Budgets<lb/>
an bestimmte Fristen gebunden, die als Guillotine wirken. &#x201E;Früher, sprach der<lb/>
Abgeordnete Gibson Bootes in einer Kommissionssitzung des Jahres 1902,<lb/>
solange für die Beratung des Budgets keine Zeitschranke gesetzt war, konnten<lb/>
der Regierung allerlei Zugeständnisse abgepreßt werden. Seit der neuen<lb/>
Budgetordnung, die die Zahl der Budgetsitzungen bestimmt, stehn die Dinge<lb/>
ganz anders. Jetzt kümmert sich die Regierung nicht darum, ob die Debatte<lb/>
über einzelne Kapitel lange dauert oder nicht, denn am Ende der zwanzig<lb/>
oder dreiundzwanzig Tage füllt die Guillotine automatisch, und die Minister<lb/>
bekommen alle ihre noch ausstehenden Budgetforderungen bewilligt, gleichviel<lb/>
ob sie diskutiert sind oder nicht; und dabei sind denn auch viele Budgetposten,<lb/>
die einer Diskussion dringend bedurft hätten, aber keine erlangt haben-"<lb/>
Drittens ist &#x201E;dem Chef der Regierung als Leader des Hauses gewohuheits-<lb/>
rechtlich die volle Verfügung über die Anordnung der im Laufe der Session<lb/>
zu beobachtenden Reihenfolge der Parlamentsgeschäfte in die Hand gegeben,<lb/>
und gerade in dieser Befugnis drückt sich die ganze Session hindurch das Ver¬<lb/>
trauen der Mehrheit des Hauses aus". Wird die Mehrheit zur Minderheit,<lb/>
dann erkiest eben die neue Mehrheit wiederum ihre Vertrauensmänner. Die<lb/>
Frage ist nur, ob bei den Arbeitervertretern das Vertrauen zu den doch immer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2206" xml:id="ID_2207"> der Aristokratie entnommnen Ministern (Ausnahmen bestätigen die Regel) ebenso<lb/>
fest sitzen und wie hoch im Laufe der Zeit die Zahl dieser Arbeitervertreter an¬<lb/>
schwellen wird. Einen Hemmschuh für das Anschwellen bilden allerdings die<lb/>
Wahlkosten (nicht zu reden von der Diätenlosigkeit). Sie sind nicht mehr so<lb/>
hoch wie früher, sind von 1.4 Millionen -F im Jahre 1869 auf etwas über<lb/>
eine Million im Jahre 1885 gesunken. Aber noch muß der Kandidat nach<lb/>
Vorschrift des Wahlgesetzes einen Betrag von 800 bis 1150 -F bei dem die<lb/>
Wahl leitenden Beamten hinterlegen, ehe er rcchtsgiltig nominiert werden kann.<lb/>
Vorläufig ist der jeweilige Premier noch der ungekrönte König Englands.<lb/>
Man könnte sagen, daß es zwei ungekrönte Könige habe, denn der Souverän<lb/>
im engern Sinne, das Unterhaus, läßt sich vom speaker beherrschen. Dieses<lb/>
englische Unterhaus ist die glänzendste Illustration der Wahrheit, daß eme<lb/>
Körperschaft, ebenso wie der einzelne Mensch, nur in dem Grade, wie sie sich<lb/>
selbst beherrscht, befähigt ist. andre zu beherrschen.) ..Die Freiheit der Krone<lb/>
in der Berufung des Premierministers »le jedoch keine unbeschränkte Freiheit<lb/>
ist, da der Premier der Mehrheit entnommen und deren Vertrauensmann sem<lb/>
wußt, die Teilnahme von Peers an der Zusammensetzung des Kabinetts sind<lb/>
vielleicht die einzigen positiven, staatsrechtlich definierbaren Funktionen.^ mit<lb/>
denen Lords und Krone den Commons gleichwertig an die Seite treten."</p>           <lb/>
<p next="#ID_2209" xml:id="ID_2208"> Nachdem wir uns so bemüht haben, den Sinn der Geschäftsordnung des<lb/>
Unterhauses und damit ein gutes Stück vom Wesen des englischen Staates<lb/>
klar zu machen, können wir nicht noch einen Abriß des Geschäftsganges und<lb/>
der Arbeitsweise des Hauses zu geben versuchen, wie sich beide nach dieser<lb/>
Geschäftsordnung gestalten. (Redlich widmet diesem Gegenstande 240 Zeiten<lb/>
Wer nicht Zeit hat. sie durchzustudieren, dem können S. 121 bis 160 des<lb/>
Buches von Wendt wenigstens einen Begriff davon geben. Allerdings ist<lb/>
dessen Darstellung nicht ganz frei von Ungenauigkeiten. wie solche sich denn<lb/>
überhaupt bei solcher Kürze nicht vermeiden lassen.) Doch wollen wir einige<lb/>
Züge, die die Arbeit des englischen Unterhauses charakterisieren, wenigstens an¬<lb/>
deuten. Wenn oben gesagt wurde, es dürfe ein Mitglied in derselben Sitzung<lb/>
n«r einmal zu einer Vorlage sprechen, so gilt das nur von den Sitzungen,<lb/>
die das Haus als Haus abhält. Aber von Zeit zu Zeit - eine höchst wunder¬<lb/>
liche Einrichtung - konstituiert es sich als Ausschuß, als vommittse °k tue<lb/>
"not. Ho^e. Der speaker verläßt seinen Thron, das Zepter wird unter den<lb/>
Tisch gelegt, der Chairman übernimmt, ohne Amtstracht und an Tische sitzend,<lb/>
den Vorsitz, und das Haus heißt um nicht mehr House, sondern Oommittse.<lb/>
In.-.riethen Mitgliedern besteht wie das Haus,n dieser Kommission, die aus " ^ ergreifen darf,wird ordentlich debattiert, wobei tetes ^"gi ! vorgeschrieben.Diese Form ist zum Beispiel für die zwert Lesung ^ ^ommissions-die sich auf Steuern und Finanzen bezieh - durchberaten. Dasselbe ge-sitzung" werden solche Antrüge P^t »r H ^gM sind. EsWeht in den Loinmitwss. die Kommisstonen n ,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2208" xml:id="ID_2209"> gibt zwei (Z-raunt LwucliiiZ Liommittöss, acht Lössicmal (üoinmittöss und eine<lb/>
unbestimmte Zahl von Zslsot Loinrnittsss, die zur Vorberatung der einzelnen<lb/>
Brivats Bills gewählt werden. Eines der 8sssioug,1 Lomniittsss, das Lominittse-<lb/>
ok Lölövtion, hat diese Spezialansschüsse zu organisieren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2210"> Die Verhandlungsgegenstände gliedern sich in die zwei großen Gruppen<lb/>
der Budlio und der Brivs-es Bills. Die Bublicz Bills besorgen das Buhuo<lb/>
Buswsss, schaffen das allgemeine Recht, die Briva-es Bills schaffen Partikular¬<lb/>
rechte. Budli« Bills können auch von einzelnen Mitgliedern eingebracht werden,<lb/>
aber seit der Umgestaltung der Geschäftsordnung geschieht das nur noch selten,<lb/>
sodaß heute Buhlin? Bill beinahe gleichbedeutend ist mit Regierungsvorlage.<lb/>
Das wichtigste Budlio Business ist natürlich das Budget. In die sehr ver¬<lb/>
wickelten Einzelheiten der Budgeterledigung können wir nicht eingehn und er¬<lb/>
wähnen nur zweierlei: daß die Mitglieder zwar die Herabsetzung, aber niemals<lb/>
eine Erhöhung von Budgetposten beantragen dürfen, und daß nach Redlichs<lb/>
Darstellung Gneist in keinem Punkte die englische Verfassung gründlicher miß¬<lb/>
verstanden hat als in Beziehung auf das Budgetrecht des Unterhauses. Gneist<lb/>
hat herausgefunden, daß ein selbständiges Ausgabenbewilligungsrecht der Volks¬<lb/>
vertretung nicht bestehe, daß das Budget kein Gesetz, sondern dem Gesetze<lb/>
untergeordnet sei, und daß die Finanzgebarung der Minister auf königlichem<lb/>
Auftrage beruhe, nicht auf einer vom Parlament erteilten Vollmacht. Redlich<lb/>
widerlegt diese drei Behauptungen und schließt seine Polemik mit den Sätzen:<lb/>
&#x201E;Seit 1688 hat die englische Krone mit den Staatsfinanzen nichts mehr zu<lb/>
schaffen. Wenn Gneist immer wieder auf die großen Vollmachten hinweist,<lb/>
die das Ministerium in Hinsicht auf das Budget besitzt, so ist ja die Erklärung<lb/>
dafür gegeben worden: sie liegt in der fundamentalen Tatsache der parla¬<lb/>
mentarischen Regierung. Aus diesem Grunde jweil die Regierung bloß der<lb/>
Vollzugsausschuß des Hauses W ist ein Budgetkonflikt in England undenkbar;<lb/>
aus diesem Grunde ist eine Vudgetverweigerung niemals vorgekommen, und<lb/>
eben deshalb ist auch, wie Gneist unermüdlich und mit Recht betont, die Zahl<lb/>
der von den Commons am Staatsvoranschlag vorgenommnen Abstriche seit<lb/>
Jahrzehnten so gering, daß sie geradezu eine Seltenheit geworden sind. Das<lb/>
ist eine sehr wichtige Tatsache, die auch immer wieder in England scharf<lb/>
kritisiert wird. Aber nichts ist irriger, als wenn man diese Tatsachen dazu<lb/>
benützt, die Grundlagen des englischen Staatsrechts zu leugnen, anstatt in<lb/>
ihnen die Wirkungen der Parlamentssouveränität und deren Bestätigung zu<lb/>
sehen. Budgetfragen sind in England längst keine Verfassungsfragen mehr."</p>           <lb/>
<p next="#ID_2212" xml:id="ID_2211"> Die Brivatö Bills, nicht zu verwechseln mit Bnvlio Bills, die von Brivaw<lb/>
Nsindsrs eingebracht werden, haben Petitionen von natürlichen und juristischen<lb/>
Personen: Gemeinden, Aktiengesellschaften, Genossenschaften zum Gegenstande.<lb/>
Früher überwogen die Petitionen von natürlichen Personen. Die moderne<lb/>
Entwicklung hat diese zurückgedrängt und dem Unterhause eine ungeheure<lb/>
Arbeitslast aufgebürdet, indem es durch?rivg.es Bills genötigt wird, die immer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2211" xml:id="ID_2212"> zahlreicher und verwickelter werdenden Gemeinde- und Verkehrsbedürfnisse zu<lb/>
befriedigen. Man scheidet demnach diese Privatbills in solche, die das Verkehrs¬<lb/>
wesen betreffen (Eisenbahnen, Kanüle, Häfen. Tramways, Wasserwerke usw.),<lb/>
und in Lokal-, wir würden sagen Kommunalbills.  Diese haben Friedhof¬<lb/>
anlagen. Pflasterung, Beleuchtung, Polizei, Assanierung, Stadt- und Graf-<lb/>
Ichaftsverwaltung, Verkuppelung, Drainierung und viel andres zu Gegenständen,<lb/>
^e Arbeitslast ruht aber uicht auf dem Plenum des Hauses, das nur die<lb/>
Formalitäten erledigt und dazu im Jahre 1902 z. B. von der ganzen Ver-<lb/>
landlnngszeit nur 28 Stunden zu opfern brauchte, sondern auf den Mitgliedern<lb/>
^ Spezialausschüsse.  Von dieser Arbeitslast, die nicht allein eine Unmasse<lb/>
an technischem Wissen, sondern auch richterliche Praxis erfordere und richter-<lb/>
Verantwortung auferlege, mache man sich, meint Redlich, auf dem<lb/>
ontinent kaum einen Begriff. Darin müsse aber auch eine der unzerstörbaren<lb/>
wurzeln der politischen Kraft und der realen Macht des englischen Parla¬<lb/>
mentarismus erkannt werden.  In der verantwortlichen und mühevollen ^und<lb/>
nvesoldeten!^ Tätigkeit des ?rivg.es LuswöW liege auch ein den kontinentalen<lb/>
^olksvertretungen völlig fremdes ethisches Element des Parlamentarismus,<lb/>
cum gerade diese im allgemeinen Staatsinteresse geübte Tätigkeit bringe dein<lb/>
ageordneten das Gefühl seiner persönlichen Verpflichtung und Verantwortung<lb/>
Zum Bewußtsein, das den innersten Kern des Verfassungslebens ausmachen<lb/>
w^ß, &#x201E;wenn die Verfassung nicht zur leeren Phrase, das Parlament nicht zu<lb/>
!ner Arena ohnmächtiger Wichtigtuerei oder kleinlichen Gezänks werden soll."</p>           <lb/>
<p next="#ID_2214" xml:id="ID_2213"> Die Privatbillgesetzgebung ist etwas, das unser Verfassungsleben gar nicht<lb/>
eure; sie ist nichts weniger und nichts andres als die Zentralverwaltung, die<lb/>
er uns von den Fachministerien geübt wird. Gesetzgebung und Verwaltung<lb/>
^"o in England nicht getrennt;"') die gesetzgebende Versammlung ist zugleich<lb/>
e höchste Verwaltungsbehörde.  Die Privatbillgesetzgebung wurzelt in der<lb/>
y ^adanschanung des englischen Staatsrechts, &#x201E;in der Grundregel von der<lb/>
Alleinherrschaft des Rechts auf dem ganzen Gebiet alles öffentlichen Tuns,<lb/>
er Lulg ok los 1^. Diese besagt, daß jede Anwendung öffentlicher Gewalt,<lb/>
ö eichviel von welchem Staatsorgan sie geübt wird, auf spezieller gesetzlicher<lb/>
^'"ächtigung beruhen muß.  Diese Anschauung führte schon auf den frühern<lb/>
utwicklungsstufen der englischen Rechtsbildung dazu, daß auch jeder einzelne,<lb/>
er in Verfolgung seines Sonderinteresses über die Sphäre des ihm durch das<lb/>
Mammon Law zugewiesnen privaten Rechtskreises hinausstrebte, zur Legali-<lb/>
Uernng Tuns einer besondern Erlaubnis des Gesetzgebers bedürfte. . . .</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_62"> ^. Freilich, schreibt Redlich, sei die Exekutive ausschließlich dem Xws w vourr und dem<lb/>
WZ &lt;Zg^^ vorbehalten, aber diese Ausschließung des Parlaments von der Exekutive sei<lb/>
.formell. In Wirklichkeit beherrsche das Unterhaus die Verwaltung einerseits dadurch, daß<lb/>
vouuoil, das Kabinett, tatsächlich der Exekutivausschuß des Hauses ist, und dann durch seine<lb/>
l^lechthin unbegrenzte legislative Kompetenz, die alle öffentlichen Vorgänge in den Bereich der<lb/>
Gesetzgebung zieht.</note>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Lin deutsches Raiserschloß in Apulien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2213" xml:id="ID_2214"> Durch die Tätigkeit der Abgeordneten in den Lsloot Lominittses ein ?rio^t6<lb/>
Lills erscheint ein großer Teil der Zentralverwaltung sowohl nach der rein<lb/>
administrativen wie nach der verwaltungsrechtlichen Seite hin unmittelbar in<lb/>
die Hände der Volksvertretung gelegt. Und auch dort, wo das moderne<lb/>
Institut der provisorischen Verordnungen von Zentralbehörden konkurriert,<lb/>
geschieht dies unter der unangetasteten Oberaufsicht der beiden Häuser des<lb/>
Parlaments." Teils zur Verminderung der Kosten nämlich, die das Privat¬<lb/>
billverfahren verursacht (durch lungern Aufenthalt der Interessenten, der Zeugen,<lb/>
der Advokaten in London), teils zur Entlastung des Parlaments sind in der<lb/>
zweiten Hülste des neunzehnten Jahrhunderts Zentralbehörden eingesetzt worden,<lb/>
die unsern Fachministerien entsprechen, wie Le&gt;g,rc1 okIracls, ?vor I&gt;a,vo Le&gt;g.ra,<lb/>
kloiriö Ol'sol, I/oval Hope-rniQöiit Loarä. Diese Behörden werden vom Unter¬<lb/>
hause ermächtigt, gewisse Verwaltungsgeschäfte durch ^rovisioiml Orctsrs zu<lb/>
erledigen, d. h. durch Verordnungen, deren Rechtskraft innerhalb einer be¬<lb/>
stimmten Frist durch eine Petition an das Parlament angefochten werden kann,<lb/>
oder die einer ausdrücklichen Bestätigung durch einen ?rovi8icmÄl Oräsr<lb/>
Lontirllu&gt;.tioll ^ot bedürfen. Je zahlreicher die Einwohnerschaft eines Staates<lb/>
und je verwickelter bei fortschreitender Kultur sein Getriebe wird, desto weniger<lb/>
ist Verwaltung durch eine aus fachmännisch gebildeten Beamten bestehende<lb/>
Bureaukratie zu entbehren. Redlich hat es nun in seinen beiden Werken mit<lb/>
Recht als eine wunderbare Leistung der Anpassungskraft des englischen Staats¬<lb/>
organismus bezeichnet, daß er durch die Einrichtung der ?rc&gt;öl8loua,I Orclsrs<lb/>
ein Stück Bureaukratie in seine Selbstregierung einzubauen vermocht hat, ohne<lb/>
diese zu zerstören.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> F. Biehringer</note> von</head>           <lb/>
<p next="#ID_2216" xml:id="ID_2215"> l ährend die Golfe von Gaeta und Neapel in der Mannigfaltigkeit<lb/>
ihrer Bildungen und Formen, in den bald steil, bald sanft an¬<lb/>
steigenden Berghalden, den engen, von tief eingeschnittenen Wasser¬<lb/>
rinnen durchbrochnen Felsschluchten, den schroffen Vorsprüngen<lb/>
&gt;und den weit ins Meer hinausragenden Erdzungen eine Fülle<lb/>
von unvergleichlichen Landschaftsbildern zeigen, stellt sich der Ostrand Italiens<lb/>
in derselben Breite als ein flacher, niedriger, wenig gegliederter Küstensaum dar,<lb/>
dessen eintönige Linien nur durch ein sich lang hinziehendes Vorgebirge, den<lb/>
berühmten Wallfahrtsberg Monte Gargano, den Gargcmus der Alten, zeitweise<lb/>
unterbrochen werden. In dieser baumlosen, von der Sonne verbrannten Ebene,<lb/>
die landeinwärts wellige, von tiefen Erdfurchen durchrissene Höhenzüge begrenzen,<lb/>
erscheint selten ein größerer Ort; dagegen tauchen häufig einzelne, burgartig mit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2215" xml:id="ID_2216"> Mauern umfriedete Gehöfte auf, aus denen spitze, pyramidenähnliche Schorn¬<lb/>
steine emporstreben. Im weiten Umkreise jedoch liegt die Steppe menschenleer.<lb/>
Nur da, wo die braune, von den gelben Blütenbüscheln des Ginsters durchsetzte<lb/>
Fläche ein bald vierzig, bald achtzig, bald hundertzwanzig Meter breiter grüner<lb/>
Streif durchschneidet, wandeln Herden von Rindern, Büffeln, Pferden, dick¬<lb/>
haarigen Eseln, Ziegen und Schafen dahin, von schwer bepackten Maultieren<lb/>
und von Hirten, hoch zu Roß, begleitet, die in ihren langen Mänteln, die ver¬<lb/>
rostete Lanze in der Rechten, einen gar seltsamen, altertümlichen Eindruck ge¬<lb/>
währen. Auf diesen von alters her benutzten Weidetriften haben die Jahrhunderte<lb/>
nichts an den Gewohnheiten der Menschen zu ändern vermocht. Wie schon zur<lb/>
Römerzeit steigt auch heute noch im Herbst, wenn das Futter im Apennin<lb/>
sparsam wird, der Hirte mit seinem Vieh von den Bergen in die Niederung<lb/>
herab, um während des Winters auf diesen grasreichen Steppenstraßen, den<lb/>
sogenannten Tratturi, die sich vom Gran Sasso bis tief hinein nach Kalabrien<lb/>
Ziehn, mit seinen Herden ein unstetes Wanderleben zu führen. Aber auch da,<lb/>
Wo diese grünen, durch Meilensteine abgesteckten Pfade die weite Ebene der<lb/>
..Tavoliere ti Puglia" verlassend, in ein üppiges Gelände von Reben- und<lb/>
Mandelgärten, von Öl- und Baumwollenpflanzungen einbiegen, und weiß<lb/>
schimmernde Städte, nahe aneinander geschmiegt, am blauen Meeresufer auf¬<lb/>
tauchen, drücken sie dem ganzen Landschaftsbilde ihren einförmigen Charakter<lb/>
auf. Wer Neapels elysische Gefilde, die grotesken Formen der zerklüfteten<lb/>
Felsenküste Kalabriens. Siziliens tropische Pflanzenpracht, die Orangenhaine und<lb/>
Palmengärten Palermos kennt, wird deshalb nur schwer verstehn. daß em<lb/>
Herrscher, der alle diese Herrlichkeit sein eigen nannte, sich gerade den so ein¬<lb/>
tönigen Küstensaum Apuliens zum Lieblingssitz auserkor.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2218" xml:id="ID_2217"> Die Fürsorge, die Friedrich der Zweite, der große Hohenstaufe. diesem<lb/>
sonnigen Erdstrich angedeihen ließ, hat in jenen Tagen, wo Kaiser und Papst<lb/>
im erschöpfenden Todeskampfe miteinander um die Weltherrschaft rangen und<lb/>
Italiens Boden ringsum von Waffen- und Kriegslürm erdröhnte, dieser sonst<lb/>
s° stiefmütterlich behandelten Gegend eine Zeit der Blüte und des Aufschwungs<lb/>
gebracht, die in der Geschichte dieses Landes einzig dasteht. Kein Wunder, daß<lb/>
hier das Andenken an den gewaltigen Kaiser in der Volksüberlieferung bis<lb/>
heute lebendig geblieben ist. Auch mahnen noch Zeugen seiner Herrschermacht<lb/>
da oder dort an jene glänzende, für immer entschwundne Vergangenheit. So<lb/>
t^ge das älteste Stadttor von Andria. die Port« Sant' Andrea, zum ewigen<lb/>
Gedächtnis die Anfangsworte der Verse ^maria Mslis °o8tri8 aMxu msautw.<lb/>
die Friedrich bei seiner Rückkehr aus dem Morgenlande 1230 der ihm treu<lb/>
gebliebner Bürgerschaft gewidmet hatte. Zu Foggia erinnert ein Torbogen,<lb/>
der. mit dem kaiserlichen Adler auf dem Kapitellgesims geschmückt, heute in em<lb/>
niederes Haus der Via Peschiera eingebaut ist. an die ehemalige Kaiserpfalz;<lb/>
°°n dem Palast selbst, worin der Staufer mit Vorliebe weilte, hat noch, wie<lb/>
della Valle berichtet, im Jahre 1764 eine stattliche Mauer aus Travertm-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906</fw>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Ein deutsches Kaiserschlosz in Apulien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2217" xml:id="ID_2218"> quadern gestanden. Dagegen ist das Grabmal am Hauptportal der Kathedrale,<lb/>
ein von vier antiken Säulen getragner Bogen mit der Urne, die Friedrichs<lb/>
Herz und Eingeweide barg, schon bei dem Erdbeben am 31. März 1731 zu¬<lb/>
grunde gegangen. Auch das stärkste Bollwerk, das der Kaiser in Unteritalien<lb/>
errichten, und worin er im Jahre 1233 die aufständigen Sarazenen Siziliens<lb/>
unterbringen ließ, die etwa zwei Stunden von Foggia entfernte Feste Lucera,<lb/>
ist zerstört. Wohl ragt noch trutzig das braunrote Mauerwerk mit seinen Turm¬<lb/>
resten auf einer die Tavoliere ti Puglia weithin beherrschenden Anhöhe in die<lb/>
Landschaft hinein. Im Innern aber ist die Burg heute nur noch ein un¬<lb/>
geheurer Trümmerhaufen. Allerdings hat man in dem Viereck eines Gebäudes<lb/>
noch den kaiserlichen Palas und daneben sogar die ehemalige Schatzkammer<lb/>
erkennen wollen. Tatsächlich sind auch hier von Schatzgräbern eine Menge<lb/>
Gold- und Silbermünzen zutage gefördert worden. Dagegen dürfte es schwer<lb/>
halten, in dem Ruinenfeld die Lage der Arsenale, Kasernen und Waffenfabriken<lb/>
zu bestimmen, die einst der Mittelpunkt des blühenden Gemeinwesens waren,<lb/>
das inmitten der Völker des Abendlandes treu an seinen orientalischen Sitten<lb/>
und Gewohnheiten hing. Ja es wird berichtet, daß Friedrich diesem zähen<lb/>
Festhalten an der Väter Brauch und der glühenden Sehnsucht seiner Sarazenen<lb/>
nach der Heimat ihres Stammes so weit Rechnung getragen habe, daß er zu<lb/>
ihrer Belustigung wilde Tiere aus Asien verschrieb, die er dann seinen übrigen<lb/>
Untertanen zur Belehrung in ganz Italien herumführen ließ.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2220" xml:id="ID_2219"> Aber auch sonst ist die Gegend ringsum erfüllt von Erinnerungen an des<lb/>
großen Staufen Regentenzeit. Dort, wo der umflorte Blick nordwärts den aus<lb/>
der Ebene aufsteigenden, niedrigen Hügel streift, stehn noch wenige Reste des<lb/>
Kastells Fiorentino, worin am 13. Dezember 1250 der Kaiser gebrochnen<lb/>
Herzens, aber ungebrochnen Mutes in den Armen des geliebten Sohnes Manfred<lb/>
den Geist aufgab, &#x201E;unter Blumen (liori) sterbend", wie ihm der Spruch der<lb/>
Sterndeuter einst gelautet hatte. Südwärts aber, da, wo die Straße über den<lb/>
Apennin weg nach Melfi und Potenza führt, liegt noch wohlerhalten in den<lb/>
Bergen versteckt das Normannenschloß am Lago Pesole, das er im Jahre 1242<lb/>
erweitern ließ, und das er um seiner gesunden Lage und der herrlichen Wälder<lb/>
willen Sommers liber gern besuchte. Spricht sich hierin ein fein entwickeltes<lb/>
Gefühl für die Schönheiten der Natur aus, das auch häufig in Friedrichs Ge-<lb/>
dichten zum Durchbruch kommt, so zieht er doch als leidenschaftlicher Falkner<lb/>
zu lungern Aufenthalt Gegenden vor, wo er diesem edelsten Weidwerk obliegen<lb/>
konnte. Dort läßt er kleinere Lustsitze erbauen, richtet wie sein Großvater<lb/>
Friedrich Barbarossa selbst Falken ab, nach deren Schicksal er sich wohl auch,<lb/>
wenn er in der Ferne weilt, eingehend erkundigt, oder zu deren Behandlung<lb/>
er scharfsinnige Anweisungen gibt. War er doch überhaupt, was Beobachtung<lb/>
und liebevolles Versenken in die Lebensgewohnheiten der Tierwelt anlangt,<lb/>
seinen Zeitgenossen weit voraus. Das beweist uns nicht nur ein in seinem<lb/>
Auftrag geschriebnes, wenig bekanntes Werk über die Natur und die Behandlung</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Lin deutsches Raiserschloß in Apulien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2219" xml:id="ID_2220"> der Pferde, sondern vor allem der in der Vatikanischen Bibliothek aufbewahrte<lb/>
berühmte Kodex arte vers-mal c-um, g,vibu8 Suber die Kunst, mit Vögeln zu<lb/>
jagen), worin sich Friedrich selbst mit einer der heutigen Wissenschaft verwandten<lb/>
Sachkenntnis über die äußern und die innern Organe der Vögel, die Stellung<lb/>
der Federn, die Art des Fluges usw. verbreitet. Man weiß, daß er dieses<lb/>
Buch, dessen Handschrift, mit Anmerkungen von König Manfred versehen, erst<lb/>
un Jahre 1596 zu Augsburg dem Druck übergeben wurde, in den Muße¬<lb/>
stunden auf einem seiner Jagdschlösser verfaßte. Die Überlieferung ist geschäftig<lb/>
gewesen, als Ort der Entstehung dieses Werkes gerade jenes Schloß zu be¬<lb/>
zeichnen, das als der einzige Bau Friedrichs wohlerhalten bis in unsre Tage<lb/>
herüberragt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2221"> Etwa drei Stunden von Andria entfernt liegt auf der höchsten Spitze der<lb/>
^'den, langgestreckten Hügelgruppe 1.6 NurZiö weithin sichtbar ein gelblich<lb/>
schimmerndes Gebäude, das jedoch viel eher einer Trutzburg als einem heitern,<lb/>
Wftigen Lustsitze gleicht. Jahrhundertelang hat es da oben verschollen und<lb/>
^rgessen auf der Höhe gestanden, eine Herberge für Hirten und ihre Herden,<lb/>
^ friedlich unter den duftenden Kräutern üppig wuchernder Asphodeloswiesen<lb/>
^u Abhang weideten, aber auch im Verruf als Schlupfwinkel zweifelhaften<lb/>
^esindels, zu dessen lichtscheuen Handwerk der einsame Ort, seine die Gegend<lb/>
nngsum beherrschende Lage gar wohl taugen mochte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2222"> Diesem Umstände, viel mehr aber noch der weiten Entfernung andrer mersch-<lb/>
&gt;cher Ansiedlungen mag das Schloß seine relativ gute Erhaltung verdanken;<lb/>
cum wer ist dem von Menschenhand Geschaffnen ein schlimmerer Feind als der<lb/>
Mensch selbst, wenn er gedankenlos und träge aus den großen Ruinen der<lb/>
Urzeit seine dürftige Hütte errichtet? Im Jahre 1875 hat dann die italienische<lb/>
Legierung, dem weitern Verfall des einzigartigen Bauwerks zu steuern, es den<lb/>
ganzlich verarmten Besitzern, der einst in Andria herrschenden Familie Carasfa<lb/>
für 25000 Lire abgekauft und es zum &#x201E;Nationaldenkmal" erklärt.  Im Jahre<lb/>
«79 begann man die baufälligen Teile des Schlosses in den ehemaligen<lb/>
formen so getreu wie möglich wiederherzustellen. Diese Arbeiten haben erst vor<lb/>
^nig Jahren durch den Architekten Bernich ihre Vollendung gefunden. Als<lb/>
^&gt;rz darauf Kaiser Wilhelm der Zweite auf einer Mittelmeerreise den einstigen<lb/>
Prunksitz seines großen Vorgängers besuchte, da wandte sich das Interesse von<lb/>
äanz Europa dem halb verschollnen Schlosse zu. Man erkannte mit Staunen,<lb/>
daß Apulien in ihm ein Denkmal des Mittelalters habe, dem weder das übrige<lb/>
Italien noch Deutschland oder Frankreich aus derselben Zeit etwas ähnliches<lb/>
an die Seite zu setzen vermöchte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2224" xml:id="ID_2223"> Aus einem an den Justitiar der Provinz Capitcmata gerichteten Dekret<lb/>
Friedrichs des Zweiten geht hervor, daß mit der Errichtung des Schlosses<lb/>
Haftet del Monte, später nach einer kleinen Benediktinerkirche am Fuße des<lb/>
Berges (^strum Lanotas Uariao cksl Route genannt, im Januar 1240 be¬<lb/>
gonnen wurde.  Trotzdem hält man in dem benachbarten Andria an der alten</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Lin deutsches Uaiserschloß in Apulien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2223" xml:id="ID_2224"> Überlieferung fest, daß hier schon im Jahre 1228 Jolcmthe von Jerusalem,<lb/>
Friedrichs zweite Gemahlin, den spätern Kaiser Konrad den Vierten geboren<lb/>
hätte. Ja man behauptet sogar, schon während der Langobardenherrschaft habe<lb/>
dort oben ein Wartturm und später in den Tagen Robert Guiskards eine feste<lb/>
Burg namens Bellamonte gestanden, an der der Kaiser nur dem Geschmack<lb/>
seiner Zeit entsprechende Änderungen habe vornehmen lassen. Mit aller Ent¬<lb/>
schiedenheit trat schon Heinrich Wilhelm Schulz in seinen &#x201E;Denkmälern der<lb/>
Kunst des Mittelalters in Unteritalien" (Dresden, 1860) dieser Annahme ent¬<lb/>
gegen, indem er auf den durchaus einheitlichen Charakter des Baues hinwies.<lb/>
Und in der Tat gibt es kaum eine Schöpfung des Mittelalters, die so aus<lb/>
einem Gusse erscheint wie diese Burg. Die Architektur Apuliens, die im Anschluß<lb/>
an die byzantinische Kunstweise schon im elften und im zwölften Jahrhundert<lb/>
ihren Höhepunkt erreichte, hat hier noch einmal eine ihrer erhabensten Blüten<lb/>
gezeitigt. Leider ist uns der Name des Baumeisters nicht erhalten. Doch läßt<lb/>
die meisterhafte Durchführung des einheitlich entworfnen Planes, mehr noch die<lb/>
Herübernahme antiker Bauformen auf eine ihrer Zeit weit vorauseilende<lb/>
Persönlichkeit schließen. Der Gedanke liegt nahe, in dem idealen Schöpfer des<lb/>
Ganzen den Kaiser selbst, den feinsinnigen Kenner des Altertums, der Werke<lb/>
antiker Kunst aufkaufen und sie einem römischen Cäsaren gleich in seinen<lb/>
Schlössern aufstellen ließ, zu vermuten. Wir wissen, daß Friedrich umfassende<lb/>
Kenntnisse im Baufach hatte. Wurde doch nach seinen Angaben im Jahre 1223<lb/>
durch Meister Bartholomäus zu Foggia die Kaiserpfalz aufgeführt, und ist doch<lb/>
seinen Ideen der Palast an der Volturnusbrücke in Capua entsprungen, dessen<lb/>
Anblick im Jahre 1266 die Bewunderung der Begleiter Karl von Anjous er¬<lb/>
regte. Leider ist dieser Palast im Jahre 1557 durch den spanischen Vizekönig<lb/>
del Fiore niedergerissen worden, wobei auch Friedrichs wertvolle Kunstsammlung,<lb/>
kostbar gebundne Bücher, Statuen und antike Reliefs zugrunde gegangen sind.<lb/>
Nur die Bildsäule des Kaisers, deren drohender Ausdruck das Gefolge Karls<lb/>
von Anjou erschreckte, und an der noch im achtzehnten Jahrhundert Guglielmo<lb/>
della Balle das majestätische Aussehen rühmte, wurde damals verschont und<lb/>
seit dem Jahre 1584 in einer Nische unter dem römischen Tor in Capua auf¬<lb/>
gestellt, bis die rohe Faust Muratscher Soldaten auch dieses unschätzbare Denkmal,<lb/>
das die Züge des großen Staufers der Nachwelt übermittelte, völlig ver¬<lb/>
stümmelt hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2226" xml:id="ID_2225"> Uns Deutschen, die wir mit dem Begriff einer mittelalterlichen Burg ge¬<lb/>
wöhnlich den spitzgiebligen Palas und einen ihn mächtig überragenden Bergfried<lb/>
verbinden, füllt schon von weitem das ungewöhnliche Aussehen von Castel del<lb/>
Monte auf. Wie ein gewaltiger, an den Seiten abgestumpfter Würfel krönt<lb/>
es die höchste Spitze der eintönigen Hügelgruppe. Erst beim Näherkommen<lb/>
tritt die wahre Gestalt, ein Achteck, vor, dessen Kanten acht stumpfe, runde<lb/>
Türme flankieren. Sie sind kaum größer als das Gebäude selbst und gleich<lb/>
diesem nnr mit einem flachen Dache, das gänzlich hinter der Mauer verschwindet,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Lin deutsches Raiserschlosz in Apulien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2225" xml:id="ID_2226"> Versehen. Es ist möglich, daß dem Erbauer dabei das Prinzip des normannischen<lb/>
Donjons vorgeschwebt hat. Im Charakter dem deutschen Bergfried verwandt,<lb/>
sind diese Donjons bedeutend weiträumiger und größer augelegt, weil sie den<lb/>
Normannen zugleich als Wohnstätte und als Schutz gegen aufständische Unter¬<lb/>
tanen dienen mußten. Wir finden sie noch heute in allen von ihnen beherrschten<lb/>
Ländern, so z. B. zu Domfront, Beaugency, Arques und Chcimbois in Frankreich,<lb/>
Zu Colchester und Heddingham in England und auch auf Sizilien vor. Ursprünglich<lb/>
ein einfacher, gedrungner, flachgedeckter, viereckiger Bau, an dessen Kanten die<lb/>
Wände turmartig vorspringen, wurden sie später in reicherer Gliederung, mit<lb/>
rundem oder auch achteckigen Grundriß und mit Ecktürmen versehen aufgeführt.<lb/>
Gerade die achteckige Form kehrt auf Sizilien an der von Friedrich häufig be¬<lb/>
suchten Feste Castrogiovanni, dem Enna der Alten, wieder, deren Donjon auch<lb/>
im Innern große Ähnlichkeit mit den Türmen von Castel del Monte in der<lb/>
Anordnung der Gewölbe zeigt. Läßt sich so auch zwischen diesem und dem<lb/>
normannischen Bergfried ein gewisser Zusammenhang nachweisen, so hat doch<lb/>
Schöpfer von Castel del Monte das schwerfällige seines mittelalterlichen<lb/>
Vorbildes in einer Weise überwunden, daß mau fast glauben könnte, ein Werk<lb/>
Frührenaissance vor sich zu sehen. Im Geiste der spätern Florentiner<lb/>
Paläste, die ein Markstein in der Geschichte der Kunst sind, ist der starke Quader¬<lb/>
bau nur im obern Geschoß durch ein einfaches Gesims gegliedert. Allerdings<lb/>
sitzt auf diesem in den Mauern zwischen den Türmen je ein gotisches Fenster<lb/>
""t zierlichem Maßwerk auf, dem im Untergeschoß kleinere Rundbogenfenster<lb/>
entsprechen, während die Türme schießschartenartige Öffnungen zeigen. Auch<lb/>
prachtvolle Portal mit dem spitzen Giebel an der Südostseite hat schou<lb/>
"durch, daß bei ihm roter Marmor im Gegensatz zu dem Gelb des Mauer¬<lb/>
werks in Anwendung kam, etwas vom Geiste der Frührenaissance an sich;<lb/>
"och mehr aber macht sich der Einfluß eines Studiums der Antike in der An-<lb/>
^'dnung des Ganzen, das einer römischen Triumphpforte nachgebildet erscheint,<lb/>
an den Pfeilern, Halbsäulen, Kapitellen und in den Gesimsen geltend. Doch<lb/>
l^ud alle diese Bauglieder in ihrer Ausführung noch durchaus in gotischen<lb/>
formen befangen. Besonders können die auf den Säulenschäften über dem<lb/>
Eingang ruhenden Löwen ihre Verwandtschaft mit den Löwenportalen nicht ver¬<lb/>
leugnen, die eine Hauptzierde nicht nur der Kirchenbauten Apuliens, sondern<lb/>
"und der Oberitaliens und Deutschlands im elften und im zwölften Jahrhundert<lb/>
Sewesen sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2228" xml:id="ID_2227"> Dagegen hat Bernich bei den letzten Nachgrabungen gerade hier eine Büste<lb/>
gefunden, die, obgleich des Kopfes beraubt, in der togaartigen Anordnung der<lb/>
Gewandung wieder den engen Anschluß an antike Vorbilder verrät. Da sich<lb/>
daran aber auch eine gewisse Ähnlichkeit der Arbeit mit dem zu Capua auf¬<lb/>
bewahrten Torso Friedrichs von der Voltnrnusbrücke nachweisen läßt, so glaubt<lb/>
'"an in ihr, die im Provinzialmuseum zu Bari Aufstellung gefunden hat, ein<lb/>
leider bis zur Unkenntlichkeit verstümmeltes Bild des kaiserlichen Schloßherrn</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Lin deutsches Raiserschloß in Axulien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2227" xml:id="ID_2228"> zu haben. Vermutlich hat es, uach noch sichtbaren Spuren im Giebelfelde des<lb/>
Portals zu schließen, einst über zwei andern, vielleicht gleichwie zu Capua, über<lb/>
den Büsten seiner beiden vertrautesten Rate, Thaddüus von Suessa und Peter<lb/>
von Vinca, gethront. Wenigstens wurde früher, wie Gregorovius berichtet, eine<lb/>
Büste des letzten in Castel del Monte gezeigt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2230" xml:id="ID_2229"> Heute hält man das gewaltige Tor, das der einzige Zugang zu dem wie<lb/>
verzaubert auf einsamer Hohe liegenden Schlosse ist, verschlossen, um es vor<lb/>
unberufner Besuchern zu schützen. Da der Bau aber so unmittelbar und so<lb/>
lebendig auf die Einbildungskraft wirkt, wird fast der Gedanke erweckt, als habe<lb/>
der Besitzer selbst, ehe er in die Ferne ritt, dem Wächter, der in einer kleinen<lb/>
Hütte weiter unten haust, die Schlüssel zur Aufbewahrung übergeben. Laut<lb/>
ächzend weicht das Schloß unter der kundigen Hand, deren langsamen Be¬<lb/>
wegungen wir mit Ungeduld folgen. Unsicher fällt das Tageslicht in einen<lb/>
hohen, gewölbten, sich nach innen fächerartig verengenden Raum, der statt eines<lb/>
Torwegs ganz das Aussehen eines Wohngemachs hat. Dieser Eindruck wird<lb/>
noch dadurch verstärkt, daß kein größerer, dem Eingangsportal entsprechender<lb/>
Zugang nach dem Innern vorhanden ist, sondern nur eine kleinere Pforte zur<lb/>
Rechten in ein zweites Gelaß von denselben Verhältnissen wie das erste führt.<lb/>
Erst von diesem aus gelangt man durch ein reich verziertes gotisches Marmor¬<lb/>
tor in den geräumigen Hof, der dadurch, daß sich um ihn im geometrischen<lb/>
Ebenmaße der Linien des Baues Achteck gruppiert, leicht als der Kernpunkt<lb/>
der ganzen Anlage zu erkennen ist. Hierin spricht sich zweifellos eine Anlehnung<lb/>
an orientalische Vorbilder aus. Muß doch dem Beherrscher Siziliens, dem<lb/>
scharfschauenden Forscher auf dem Gebiete der exakten Wissenschaften, der Grund¬<lb/>
gedanke der orientalischen Baukunst, den Hof zum Zentrum zu machen und um<lb/>
ihn nach streng mathematischen Gesetzen die Gebäude zu konstruieren, eindrucks¬<lb/>
voll schon in früher Jugend an den sicher damals noch bedeutenden Resten aus<lb/>
der Sarazenenzeit Palermos entgegengetreten sein. Wie aber wurde das der Kunst<lb/>
des Islams entlehnte Prinzip, das in der einfachen Betonung mathematischer<lb/>
Formen, in der graziösen Durchbildung der Einzelheiten sein Genüge fand, hier<lb/>
bei der Anlage von Castel del Monte durch ihre gedankenvolle Gliederung der<lb/>
einzelnen Teile zu einem organischen Ganzen im abendländischen Sinne umgebildet!<lb/>
Allerdings ging das Leichte und Luftige, das den orientalischen Bauwerken eigen<lb/>
ist, dabei verloren. Schon das schwere Steinmaterial, das an die Stelle des<lb/>
Holzes oder der leicht gebrannten Ziegeln tritt, verleiht der ganzen Hofansicht<lb/>
etwas Zwingburgenartiges, ein Eindruck, der vielleicht dadurch noch verschärft<lb/>
wird, daß die Galerie, die einst am obern Stockwerk hinlief, verschwunden ist.<lb/>
Nur die rote Marmorverkleidung dreier Türen, die einst aus den Gemächern<lb/>
des Obergeschosses auf diese Galerie hinausgingen, hat sich erhalten. Ganz<lb/>
antik unter uns an ihnen die zierlichen Säulen der Einfassung, vor allem aber<lb/>
der sich über diesen wölbende, mit Eierstab und Blattornament geschmückte Rund¬<lb/>
bogen an.  Dagegen tritt der Einfluß der Gotik bei der Gliederung der Hof-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Lin deutsches Raiserschloß in Apulien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2229" xml:id="ID_2230"> Wände vor, an den mächtigen Eckpfeilern und den daraufruhendm Spitzbogen¬<lb/>
blenden, die in Anlehnung an die arabische Scheinarchitektur so häusig an<lb/>
Normannenbauten Siziliens und Unteritaliens im elften und im zwölften Jahr¬<lb/>
hundert wiederkehren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2231"> Die untern Partien des nach alter Römerweise kunstvoll gefügten Mauer¬<lb/>
werks werden einzig durch drei Zugänge unterbrochen, die vom Hof in das<lb/>
Erdgeschoß führen. Sie sind außen bedeutend einfacher als an der Innenseite<lb/>
gehalten, lassen aber immer noch die eigentümliche Mischung von Gotik und<lb/>
Antike erkennen. Über einem von diesen Toren, das ein Spitzbögiger. baldachm-<lb/>
«rtiger Aufsatz krönt, find an der Wand noch Spuren eines Reliefs, Teile der<lb/>
Schultern, der Beine und des Vorderarms einer geharnischten Gestalt sichtbar.<lb/>
Auch in ihr will man wie in der vor dem Eingang gefundnen togabekleideten<lb/>
Büste eine Darstellung des kaiserlichen Besitzers, vielleicht den letzten Rest der<lb/>
kleinen Neliefstatue erblicken, von der noch Demetrio Salazaro in seinen Noel-is<lb/>
storiokg äal ?a1k220 al?säsrioo II a Laste! äol nono (Neapel, 1875) ohne<lb/>
genauere Angabe der Örtlichkeit berichtet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2232"> Treten wir nun in das Innere des Gebäudes zurück, so gewahren wir,<lb/>
daß sich die Anordnung der Gemächer dem achteckigen Grundriß des Schlosses<lb/>
genau anschließt. Wie die Speichen eines Rades lagern sich die acht inein¬<lb/>
ander gehenden Räume in den beiden Stockwerken um den Hof als ihren<lb/>
gemeinsamen Mittelpunkt. Im Erdgeschoß sind die Wände dieser Gelasse durch<lb/>
je vier starke Porphyrsüulen gegliedert, auf denen die Spitzbogennppen der<lb/>
Gewölbe aufsitzen. Matt nur fällt das Licht durch hoch in der Mauer ange¬<lb/>
brachte Rundbogenfenster. Von der einstigen Ausstattung sind noch glatte,<lb/>
^ige Marmoraufsätze über den Türen. Spuren von Porphyrverkleidung an<lb/>
den Wänden vorhanden, anch sind auf einem der Fußböden noch die Reste<lb/>
eines schachbrettartigen Steinbelags in grünlichen, weißen und schwarzen Farben¬<lb/>
tönen zu erkennen. Desgleichen hat sich in einem der vier von den acht<lb/>
Türmen, die zu sechseckigen Kammern ausgebaut sind, die marmorne Decken¬<lb/>
konstruktion wunderbar erhalten. Gleich einem Stern spannen sich hier die<lb/>
strahlenförmig aneinander gereihten, scharfkantigen Rippen von der Mlle nach<lb/>
allen Richtungen aus. in ihrer Anordnung und Gestalt deutlich den Einfluß<lb/>
sarazenisch-normannischer Kunstweise verratend. Wir finden sie in ähnlicher<lb/>
Form an den Ruinen des einst von König Roger erbauten Lustschlosses<lb/>
Minenio oder Menani bei Baida und in der Favara bei Palermo an den<lb/>
Seitennischen eines Gemachs wieder, wo sie allerdings, der halbkugelförmigen<lb/>
Einwölbung entsprechend, vom gemeinsamen Scheitelpunkt aus abwärts lausen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2234" xml:id="ID_2233"> An diesen Turmgelassen, die nur von den Zimmern des Erdgeschosses<lb/>
°us zugänglich sind, vorüber führen Wendeltreppen, aus gelben Quadern<lb/>
kunstvoll gearbeitet, in den ersten Stock. Er entspricht in der Anordnung der<lb/>
einzelnen Räume genan dem Untergeschoß, ist jedoch mit bedeutend größerer<lb/>
Eleganz ausgestattet.  Gregorovius vermutet hier wohl mit Recht die Wohn-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Lin deutsches Uaiserschloß in Apulien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2233" xml:id="ID_2234"> gemacher des Kaisers selbst. Schon die Lichtfülle, die durch die großen gotischen,<lb/>
säulengeschmückten Fenster über die Wände und die hohen Spitzbogengewölbe<lb/>
gleitet, verleiht dem Ganzen ein vornehmeres Ansehen. Aber auch die Gewölbe<lb/>
selbst und ihre Stützpfeiler zeigen eine viel sorgfältigere und zierlichere Durch¬<lb/>
bildung als im Erdgeschoß. Diese, drei zusammengekoppelte Halbsäulen aus<lb/>
Cipollin, dürften Wohl überhaupt einem antiken Bauwerk der Umgegend ent¬<lb/>
nommen sein. Denn daß sich Friedrich trotz seiner Verehrung für das Alter¬<lb/>
tum nicht scheute, die verfallenden Reste antiker Architektur für seine Zwecke zu<lb/>
verwenden, zeigen uns die Hafenbauten von Brindisi, die er aus deu vielen<lb/>
in der Stadt vorhandnen römischen Ruinen aufführen ließ. Ebenso reich und<lb/>
kostbar wie diese Pfeiler ist die geschliffne Marmoreinfassung der Türme und<lb/>
der Rest weißen Marmorbelags, der noch an Fußböden und den mit marmornen<lb/>
Bänken ausgestatteten Wandflächen haftet. An der Hofseite einzelner Gemächer<lb/>
sind die Stellen kenntlich, wo einst die Kamine aus Porphyr gestanden haben.<lb/>
Mit Porphyr sind auch die hochliegenden Fensterbrüstnngen ausgelegt, zu<lb/>
deren Marmorsitzen breite Stufen hinaufführen, von wo aus der Blick wie<lb/>
träumend über das weitausgebreitete Relief einer unsagbar stimmungsvollen<lb/>
Landschaft schweift.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2235"> In der neusten Zeit hat der französische Forscher Bertaux in seinem Werk<lb/>
1,'^.re äa-us I/IW1is NöriäwiMö Seite 719 ff. bei allen diesen Baugliedern,<lb/>
den Spitzbogenrippen, der Art, wie diese auf den Pfeilern aufsitzen, an der<lb/>
Gestalt und Form dieser Pfeiler selbst, vor allem aber bei der Gewölbekon¬<lb/>
struktion einen Einfluß der französischen Baukunst des dreizehnten Jahrhunderts<lb/>
betont; ja er hat den Nachweis zu führen versucht, daß das Gebäude über¬<lb/>
haupt der französischen Gotik damaliger Zeit, vor allem der in der Bourgogne<lb/>
und der Champagne herrschenden Stilrichtung entspräche, und daß die antiken<lb/>
Bauglieder dem französischen Kern nur wie ein gutsitzendes Gewand übergeworfen<lb/>
seien. Seine Darlegungen haben in Italien, vor allem bei dem Architekten<lb/>
Bernich, der die Wiederherstellungsarbeiten an Castel del Monte geleitet hat<lb/>
und in diesem ein frühes Denkmal der Renaissance im Sinne Bramcmtischer<lb/>
Kunst sieht, lebhaften Widerspruch gefunden. In der Tat steht das Schloß<lb/>
als ein Fremdling unter den damaligen Bauten Apuliens da; andrerseits aber<lb/>
ist nicht zu leugnen, daß es eine gewisse Ähnlichkeit mit sizilianischen Burgen<lb/>
Friedrichs zu Syrcckus, Catania und Castrogiovanni aufweist, an denen sich<lb/>
ebenfalls der Einfluß französischer Gotik geltend macht. In dieser Hinsicht<lb/>
seien besonders die Pfeilerkapitelle mit den fenchelartig gebildeten Blattreihen<lb/>
genannt, die in Italien nur zu Castel del Monte, an dem von Friedrich wieder¬<lb/>
hergestellten Castell des Mcmiaces zu Syrakus und an einzelnen Säulen des<lb/>
Klosterhofes von Santa Sofia zu Benevent, in Frankreich dagegen in ähnlicher<lb/>
Form häufig an Kirchen der Bourgogne und der Champagne wiederkehren-</p>           <lb/>
<p next="#ID_2237" xml:id="ID_2236"> Allerdings wird dieser Einfluß kaum direkt von Frankreich ausgegangen<lb/>
sein.  Die Kenntnis des neuen Baustils, der sich von dort aus in den ersten</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Ein deutsches Aaiserschloß in Apulien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2236" xml:id="ID_2237"> Jahrzehnten des dreizehnten Jahrhunderts mit rasender Schnelligkeit über alle<lb/>
die Nachbarländer mit Ausnahme Italiens verbreitet hat, wird Friedrich wohl<lb/>
seinem Aufenthalt in Deutschland im Jahre 1235 oder vielleicht schon seiner<lb/>
Fahrt nach dem Heiligen Lande 1223 verdanken. Hier hatte Frankreich da¬<lb/>
durch, daß es fast ein Jahrhundert lang allein die Lasten für die Behauptung<lb/>
Palästinas getragen hatte, ein bedeutendes Übergewicht über alle andern Völker<lb/>
errungen. Es ist deshalb begreiflich, daß gerade der in Frankreich ausgebildete<lb/>
Stil bei den Bauten der Kreuzfahrer, so vor allem bei ihrem Hauptbollwerk<lb/>
gegen die sich immer drohender gestaltende mohammedanische Gefahr, bei der<lb/>
Feste Samt Jean d'Acre. dem alten Wa. schon frühzeitig Verwendung fand.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2239" xml:id="ID_2238"> Wenn also der Kaiser, von der kühn emporstrebenden Macht der neuen<lb/>
Bauart ergriffen, diese bei der Anlage von Castel del Monte neben der Antike<lb/>
zu Worte kommen ließ, so ist sie ihm doch nur ein Mittel zur Befriedigung<lb/>
seiner Prachtliebe gewesen, wie dies allein schon die Ausschmückung der Innen-<lb/>
räume beweist.  Im Widerspruch mit dem strengen architektonischen Aufbau<lb/>
des gotischen Stils sind sie zweifellos im orientalischen Geschmack ausgeführt<lb/>
gewesen.  Dafür spricht hauptsächlich die Verwendung verschiedenfarbigen Ge¬<lb/>
steins, bekanntlich eine Eigentümlichkeit arabischer Bauweise.  Auch sind noch<lb/>
Reste von Vorrichtungen erhalten, die dartun, daß das auf der Terrasse des<lb/>
Daches aufgefangne Regenwasser nicht nur nach der Zisterne im Hofe, sondern<lb/>
°und in die Gemächer des ersten Stockwerks geleitet wurde. Wasserkünste haben<lb/>
^o. gleichwie in den Palästen der arabischen Emire oder der Normaunenkömge<lb/>
Siziliens, auch in diesen Räumen gespielt, goldfunkelnde Strahlen, deren<lb/>
sprühende Tropfen für immer ihre Spuren auf den Marmorsttzen an den<lb/>
Wänden zurückgelassen haben. Ferner sind an den Säulenbündeln noch Neste<lb/>
v°n Purpurfarbe zu erkennen, was auf eine Ausmalung der Gemächer nach<lb/>
orientalischer Weise hindeutet.  Entsprach es doch am besten Friedrichs heitrer,<lb/>
lebensfroher Natur, sich überall mit den Äußerungen einer auf feinsten, sinn¬<lb/>
lichen Genuß berechneten Kunst zu umgeben, die in dem leuchtenden Schmelz<lb/>
des Kolorits, in der phantasievollen Durchführung der Einzelheiten  in der<lb/>
geschmackvollen Anordnung der Dekoration nicht ihresgleichen hat. Möglich,<lb/>
daß die Verkleidung der Wände den märchenhaften Normannenbauten Palermos<lb/>
glich, über die Ihr Gjobair und Hugo Falcandus am Ende des zwölften<lb/>
Jahrhunderts mit Begeisterung berichten, und von denen uns glänzende Reste<lb/>
w der Capella Palatin«, dem Rogerzimmer des könig ichen Mastes Zu<lb/>
Palermo und in dem Brunnengemach der Zisa erhalten geblieben M- All -<lb/>
tags fehlt an dem Mauerwerk jede Spur der geometrisch angeordneten Mosen -<lb/>
streifen und Arabesken, der auf leuchtendem Goldgrund prangenden D°r<lb/>
Mungen von Vogeljagden. Gazellen. Kamelen. "n^hener^Tieren, von üppigen Mädchen bei Tanz. Saiten- und N°w^el^an das orientalische Leben  Ausgeburten einer fremdartigen Phanta e dem<lb/>
Anschauungskreis eines die Wüste durchstreifenden Nomadenvolkes entsprossen.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906</fw>           <lb/>
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<p next="#ID_2240" prev="#ID_2238" xml:id="ID_2239"> Wie sehr sich aber Friedrich in solche Darstellungen vertiefte, wie er ihr Wesen<lb/>
durchdrang, beweisen die Federzeichnungen zu seinem Buch über die Vogeljagd,<lb/>
bei dem sich leicht die Vorbilder an einem im Kirchenschätze der Capella<lb/>
Palatins aufbewahrten Kästchen arabischer Arbeit erkennen lassen. Aus der<lb/>
Anordnung der noch vorhandnen Architekturteile in den Gemächern des Schlosses<lb/>
geht jedoch hervor, daß sich dieser bunte Schmuck, dem ernsten Charakter<lb/>
abendländischer Kunstweise gemäß, der Struktur der einzelnen Bauglieder unter¬<lb/>
geordnet haben muß. Jedenfalls aber hat Friedrich auch hier wie anderwärts<lb/>
regen Anteil an der Ausführung des Ganzen genommen. Ist es doch bekannt,<lb/>
wie sehr er sich nicht nur um die Entstehung seiner Bauten, sondern auch um<lb/>
die dort notwendig werdenden Reparaturen bekümmerte. So ist uns zum<lb/>
Beispiel eine an den Sekretus von Messina, Major de Plancatone, gerichtete<lb/>
Urkunde erhalten, worin er befiehlt, an dem Schloß Noseto in Kalabrien die<lb/>
Dachestriche höher legen zu lassen, damit das Regenwasser nicht mehr ein¬<lb/>
dringen und Holzwerk und Gemälde zerstören könne. Überhaupt müssen wir<lb/>
uns den in allen ritterlichen Übungen erfahrnen, kühnen Kriegsherrn, den<lb/>
weitschauenden Gelehrten, der erfolgreich auf dem Gebiete der exakten Wissen¬<lb/>
schaften tätig war, den sprachkundigen, der neben dem Griechischen und dem<lb/>
Lateinischen das Deutsche, das Französische und das Arabische beherrschte, den<lb/>
gefeierten Sänger, dessen Dichterhof die Wiege für das spätere Schriftitalienisch<lb/>
wurde, den scharfsinnigen Gesetzgeber, der die Bewunderung aller vorurteils¬<lb/>
loser Zeitgenossen erregte: wir müssen uns diesen gewaltigen, einzigartigen<lb/>
Mann in Castel del Monte, wie überall auf seinen Schlössern, als den mit<lb/>
allen wirtschaftlichen Sorgen vertrauten Gebieter denken. Wie er mitten im<lb/>
gefährlichsten Ringen mit dem Papste darüber nachdenkt, auf welche Art die<lb/>
Ertragsfähigkeit seiner Güter durch Anpflanzung von Palmen, Indigo und<lb/>
andern Färbekräutern zu steigern wäre, so interessiert er sich ein andermal für<lb/>
die Errichtung eines Taubenschlags oder für das Futter, das den Stuten zu<lb/>
reichen sei, damit sie mehr Milch geben. Auch die Entscheidung über neu zu<lb/>
schaffende Anzüge des Gesindes behält er sich vor und verschmäht es nicht,<lb/>
sich sogar um das Reinigen der Weinfässer, die Verwendung der Gänsefedern<lb/>
und das Stopfen der Betten zu kümmern. Trotz dieser kleinen Schwächen,<lb/>
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sprechen, galt er seinen Zeitgenossen als ein großdenkender, freigebiger Mann,<lb/>
wie sogar der guelfisch gesinnte Malaspini bezeugt. Auch die osnto novöUo<lb/>
g-ntions, eine aus dem Ende des dreizehnten Jahrhunderts stammende Novellen¬<lb/>
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heit behandeln, nennen ihn &#x201E;in Wahrheit einen Spiegel der Welt in Reden<lb/>
und Sitten". Sein Hof wurde als die Vorschule des reinsten Ritterwesens,<lb/>
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setzte sogar die Gesandten des Sultans von Ägypten in Erstaunen, als sie zu<lb/>
Neapel Friedrich ein kostbar gearbeitetes Zelt überreichten, worin in genau be-</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Ein deutsches Raiserschloß in Apulien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2239" xml:id="ID_2240"> messenen Zeiträumen die Abbilder von Sonne und Mond auf und unter gingen.<lb/>
Sie erzählen von dem glänzenden Gefolge der Pcigen und der Edeln, der<lb/>
Spielleute und der fahrenden Sänger, den zahlreichen Knappen und Dienern,<lb/>
von prächtig gekleideten Mohren, die mit großer Kunstfertigkeit auf silbernen<lb/>
Trompeten und Posaunen bliesen, von sarazenischen Tänzern und Tänzerinnen,<lb/>
aber auch von dem Kreis ernster Männer, von Gelehrten. Philosophen,<lb/>
Künstlern und Dichtern, deren Umgang der auf Großes und Edles gerichtete<lb/>
Sinn des Kaisers nicht zu entbehren vermochte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2241"> In ähnlicher Weise werden wir uns wohl die Hofhaltung auf Castel del<lb/>
Monte zu denken haben, wenn auch die beschränkten Räumlichkeiten die Ent¬<lb/>
faltung eines solchen Prunkes kaum erlaubten. Das Schloß mit je acht<lb/>
größern Gelassen oben und unten war wohl überhaupt nie für einen längern<lb/>
Aufenthalt in Aussicht genommen, worauf das Fehlen einer Kapelle, vor allem<lb/>
aber der Umstand hindeutet, daß wir keine von Friedrich dort ausgestellte<lb/>
Urkunde haben. Auf dem einsamen Schlosse mochte er sich jeder Sorge ent¬<lb/>
sagen und sich zwanglos, der Fröhlichste unter den Fröhlichen, dem edeln<lb/>
Weidwerk, der Falkenjagd ergeben, wozu das mit Eichenwald und Gestrüpp<lb/>
bedeckte Hügelland im Norden und im Osten des Berges das denkbar günstigste<lb/>
Gelände darbot. Wir wissen, daß ihn auch auf diesen Zügen ein stattliches<lb/>
Gefolge von Jägern. Falken. Pferden und gezähmten, zur Jagd abgerichteten<lb/>
Leoparden begleitete. Es erscheint deshalb befremdend, daß keinerlei Vor¬<lb/>
kehrungen im Schlosse zu deren Unterkommen getroffen sind. Schulz hat<lb/>
deshalb mit Recht vermutet, daß ehedem unterhalb der Burg Stallungen und<lb/>
vielleicht auch Gärten gewesen seien. Der Kaiser hat. so scheint es, das Schloß<lb/>
überhaupt nur zu Fuß betreten oder ist auf seinem feurigen Renner die zwölf<lb/>
Stufen emporgesprengt, die einst zu diesem prächtigsten aller Fürstensttze des<lb/>
Abendlandes hinangeführt haben müssen. Spuren dieser Freitreppe sind vor<lb/>
dem Hauptportal zutage gefördert worden. An dessen Innenseite treten deutlich<lb/>
Rinnen an der Wand hervor, in denen einst das Fallgatter heruntergelassen<lb/>
wurde. Demselben Bestreben, die Bewohner, vor allem die Person des Kaisers<lb/>
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das Gemach hinter dem Portal keinen Ausgang nach dem Hofe zu hat.<lb/>
ändern bloß durch eine einzige, leicht zu verteidigende enge Tur mit dem<lb/>
Nebenraum in Verbindung steht. </p>           <lb/>
<p next="#ID_2243" xml:id="ID_2242"> ..^Trotz «lieben aber ist Castel del Monte niemals eine kriegerische Feste<lb/>
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"ut den italienischen Städten auch deu Aufstand der apulischen Großen nieder¬<lb/>
zuschlagen galt, hat der alternde, von mancherlei Schicksalsschlagen heimgesuchte<lb/>
Herrsche hier nur Erholung und Zerstreuung gesucht. Und als em schmerzendes<lb/>
Fußleiden die mittelgroße, festqebaute Gestalt des Kaisers, dem die Sturme<lb/>
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<fw place="top" type="header"> Gin deutsches Käiserschlosz in Apulien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2242" xml:id="ID_2243"> konnte sein Blick von der ragenden Höhe aus noch ungehemmt weithin über<lb/>
das sonnige Land zu seinen Füßen schweifen. Da vermochte er noch den<lb/>
Schiffen am funkelnden Meeresstrande zu folgen, wie sie kamen und gingen,<lb/>
um auf sein Geheiß Waffen, Kriegswerkzeuge und kostbare Stoffe aus dem<lb/>
fernen Morgenlande heimzuholen; da überschaute er die Stätten, die unter seiner<lb/>
weisen Fürsorge so rasch und so glänzend emporgeblüht waren, vor allem sein<lb/>
getreues Andria, in dessen Dom neben Jolcmthe von Jerusalem die heißgeliebte<lb/>
dritte Gemahlin Jsabella von England seit 1240 ruhte. Heute kann man<lb/>
von diesen Grabmälern keine sichere Spur mehr nachweisen. Wohl hat man<lb/>
dort im Dome, angeregt durch das lebhafte Interesse, das unser Kaiser den<lb/>
Denkmälern des staufischen Hauses entgegenbringt, in der neusten Zeit Nach¬<lb/>
forschungen darüber angestellt, doch haben sie zu keinem befriedigenden Resultat<lb/>
geführt. Arthur Haseloff hat in seinen &#x201E;Kaiserinnengräbern in Andria" (ein<lb/>
Beitrag zur Apulischen Kunstgeschichte unter Friedrich H., Rom, 1905) das<lb/>
Ergebnis dieser Forschungen dargelegt, nach denen nur das eine festzustehn<lb/>
scheint, daß die Grüber nicht, wie früher angenommen wurde, am Hauptportal,<lb/>
sondern in der Unterkirche des Domes gewesen sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2244"> Wie über diesen Grabstätten, so waltet auch ein undurchdringliches Dunkel<lb/>
über dem Ausgang der letzten Träger des staufischen Namens, der drei Söhne<lb/>
König Manfreds, der 1266 in der Schlacht bei Benevent gegen Karl von Anjou<lb/>
fiel. In der Vorhalle der Kathedrale zu Canosa werden zwar noch zwei<lb/>
Steine gezeigt, die nach einer bis in den Anfang des sechzehnten Jahrhunderts<lb/>
hinaufreichenden Sage die Überreste von zweien jener Unglücklichen bergen.<lb/>
Fest steht jedoch nur, daß sie durch das grausame Gebot des Anjous im<lb/>
zarten Kindesalter schon aus dem liebenden Arm der Mutter gerissen, jahr¬<lb/>
zehntelang auf Castel del Monte in enger Kerkerhaft gehalten worden sind,<lb/>
und daß sie niemals ihre Freiheit erlangt haben. Wie ein riesiges Grabmal<lb/>
erschien uns plötzlich der Bau mit seinen verödeten Gemächern, worin der letzte<lb/>
Akt der Tragödie von dem Untergang eines der gewaltigsten Herrschergeschlechter<lb/>
Deutschlands wahrscheinlich seinen traurigen Abschluß gefunden hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2246" xml:id="ID_2245"> Von den Anjous mit Wällen und Gruben versehen, von denen heute jede<lb/>
Spur verschwunden ist, mag das Schloß selbst bis tief in das siebzehnte Jahr¬<lb/>
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Castel del Monte nannten. Auch Ferdinand der Erste, der zweite König<lb/>
Neapels aus dem Hause Aragon, dessen despotischer, aber streng geordneter<lb/>
Negierung Unteritalien noch einmal ein kurzes Aufblühen verdankte, hielt sich,<lb/>
ehe er sich zu Barletta krönen ließ, in dem Schlosse, von der prachtvollen<lb/>
Lage begeistert, einige Zeit auf. Und in der Tat läßt sich kaum eine weitere,<lb/>
freiere Aussicht denken in die Lande ringsum, als man sie von dem platten<lb/>
Dache des hügelabschließenden Baues genießt.  Mit einem Blick überschaut</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2245" xml:id="ID_2246"> das Auge das weite, flache Uferland der Terra ti Bari und der Capitcmata<lb/>
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gebirge des Monte Gargano, gleitet dann unbeirrt weiter über die blau¬<lb/>
schimmernde Meeresflut bis zu jenen blassen Linien am äußersten Horizont,<lb/>
die Dalmatiens schroff aufsteigende Bergwelt bezeichnen. Uns im Rücken aber<lb/>
zieht sich die schwellende, braunrote Hügelkette, bald lang gedehnt wie ein Hoch-<lb/>
Plateau, bald lieblich gerundet, bald in steilen Abstürzen und wildzerrissenen<lb/>
Klüften bis zu jenen stattlichen Höhen der Basilicata hin. über denen, mächtig<lb/>
aufragend, des Vulturs waldige Pyramide erscheint. Und wenn dann des<lb/>
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Sonnengold die einsame Höhe überflutet, dann sieht die Burg fast wie ver¬<lb/>
zaubert aus, und die alte Sage vom bergentrückten Kaiser, von dem ver¬<lb/>
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keit neu zu gründen, wird wach. Denn nicht um Barbarossa, um die gewaltige<lb/>
Gestalt des letzten großen Staufers hat ursprünglich die Sage ihre blühenden<lb/>
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'achten es nach dem großen Brande im Jahre 1666 wieder aufgebaut worden<lb/>
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^yeater besuchte er fleißig und kam oft des Abends nach Whitehall, wo er als<lb/>
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<p prev="#ID_2248" xml:id="ID_2249"> jarl" nachartete, ging des Abends gern dorthin, rauchte seine Pfeife, trank sein<lb/>
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über hörte. Wie man ihn beständig mit ihr zusammensah, wie er an der einen<lb/>
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hauptete man dahingegen &#x2014; begegne selbstverständlich dem ausländischen Herrn mit<lb/>
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amüsierte, sie folgte aufmerksam dem Gang der Komödie und wurde ärgerlich,<lb/>
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Harry erwartet hatte, in ihrem Antlitz die geringste Spur von Sehnsucht oder<lb/>
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<p xml:id="ID_2291"> Dergleichen sentimentale Szenen zerstreuten und trösteten sie. Wie sie offen¬<lb/>
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<p xml:id="ID_2295"> ... Lady Elizabeth lag halb aufgerichtet in ihrem großen Bett &#x2014; lag und warf<lb/>
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<p xml:id="ID_2296"> Es war kein Licht im Zimmer angezündet. Amelia stand am Fenster und<lb/>
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<p xml:id="ID_2301"> Er kann es nicht sein, sagte Amelia schnell. Lady Elizabeth antwortete nicht<lb/>
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M nie das Geringste anvertraute, sobald es sich um Kapitän Percy handelte. Als<lb/>
°b sie das Ganze nicht ohnedies wüßte, und als ob Mylady sich nicht auf sie ver¬<lb/>
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<p xml:id="ID_2367"> Sen &gt; Elizabeth, die trotz aller ihrer stolzen Selbständigkeit und ihrer vornehmen<lb/>
Allüren jammervoll abhängig war von der Stimmung ihrer Umgebung, lag da und<lb/>
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<p xml:id="ID_2368"> Schließlich kam das Mädchen, nachdem es die Kleider geordnet hatte, an das<lb/>
^ete heran und fing an, das große, scharlachrote Oberbett um ihre Herrin einzu-<lb/>
Uopfen.  Lady Elizabeth tat, als schliefe sie.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2369"> w Plötzlich aber zuckte sie auf, streckte die Arme aus und zog mit einem Kuß<lb/>
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<p xml:id="ID_2370"> Soll das ein Dank sein? flüsterte Amelia, noch über ihre Dame gebeugt, mit<lb/>
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^der. . . oder . . . war es mir vielleicht gar nicht zugedacht? . . .</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2371"> (Fortsetzung folgt)</p>             <lb/>
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<note type="argument"> Bismarck. Englische Preßpolemik. Die Times über die Geschichte der englischen<lb/>
Erdeulen. Der Reichskanzler und die Bahn Kubub-Keetmanshop. Prinz Hohenlohe<lb/>
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erfreulich, daß die festliche Stimmung, die anläßlich der Jubiläen im großherzoglichen<lb/>
Hause das badische Land ergriffen hat, im übrigen Deutschland und zumal im<lb/>
Norden aufrichtig geteilt und mitempfunden wird. In der Person des Großherzogs<lb/>
Friedrich verkörpert sich die deutsche Geschichte der letzten fünfzig Jahre, in denen<lb/>
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gezogen ist, seinen vollen Anteil gehabt hat. Von den Bewegungen der Revolutions¬<lb/>
jahre an bis zur Wiederaufrichtung des Reichs ist kein Ereignis gewesen im alten<lb/>
bundestäglichen Deutschland, das nicht auch Baden berührt hätte.  Im Gegenteil<lb/>
darf man sagen, daß sowohl am Anfang wie am Schluß jener Periode Baden<lb/>
nächst Preußen im Vordergrunde gestanden hat! im geeinten Reich hat dann das<lb/>
Großherzogtnm durch die Persönlichkeit seines Landesfürsten einen über seine Ein¬<lb/>
wohnerzahl weit hinausreichenden Einfluß behauptet.  In allen kritischen Zeiten<lb/>
war es der Großherzog von Baden vor allen deutschen Fürsten, ans den sich die<lb/>
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deutscheu Bundesglieder wiederholt zur Geltung kam.  Es ist in diesen Tagen in<lb/>
der Presse an die erste Begegnung erinnert worden, die im Jahre 1854 der<lb/>
damalige preußische Bundestagsgesandte von Bismarck mit dem jungen Prinz¬<lb/>
regenten von Baden gelegentlich einer ihm von seiner Regierung übertragnen Mission<lb/>
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Staatsmann bet dieser Gelegenheit von dem jungen Fürsten gewonnen hat, der<lb/>
damals dem preußischen Königshause noch nicht näher getreten war. Bismarck hat<lb/>
bekanntlich in einem Briefe an seine Gattin hervorgehoben, daß seine Anerkennungs-<lb/>
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verloren gegangen sein wird.  Denn in seinen zahlreichen diplomatischen Briefen<lb/>
und Berichten ans jener Zeit, die schon an die Öffentlichkeit gelangt sind, findet<lb/>
sich wohl viel scharfe und ätzende Kritik, aber selten ein Wort der Anerkennung<lb/>
über Personen und Zustände. Um so bemerkenswerter ist das günstige Urteil, das<lb/>
er in einem Schreiben vom 31. Januar 1854 an den Minister von Manteuffel<lb/>
über den Regenten von Baden fällt, und wenn es im Laufe der spätern Zeit an Ver¬<lb/>
schiedenheit der Anschauungen zwischen beiden uicht gefehlt hat, und wenn namentlich<lb/>
später im Reichsverhältnis König Ludwig der Zweite von Bayern für den Reichs¬<lb/>
kanzler, zumal im Bundesrat, die sicherste Stütze war, so bleibt es doch eine historisch<lb/>
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der Großherzog von Baden der Reichspolitik ein einsichtiger und kluger Berater,<lb/>
ein treuer Helfer geblieben ist. In Versailles hat es Bismarck anerkannt, daß der<lb/>
Großherzog von Baden fast der einzige gewesen sei, der ihm treu und wirksam<lb/>
geholfen habe, wobei in Betracht zu ziehen ist, daß sich der Großherzog bei seinem<lb/>
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»nedrichs hervorragende Rolle nur eine Folge seiner verwandtschaftlichen Be¬<lb/>
gehungen zum preußischen Köntgshause sei.  Auch wenn seine Gemahlin nicht eine<lb/>
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^wß. dem von ihm hochverehrten Schwiegervater und dessen Machtstellung zu¬<lb/>
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» Königs und mit dessen innerstem Gedankenkreise vertraut war. Wenn<lb/>
^ ""^ Wilhelm schon im September 1867, ein Jahr nach den Kämpfen in Sub-<lb/>
r.in   ^' ^ denen ja auch Baden zu den Gegnern Preußens hatte gehören<lb/>
to t  ^ Karlsruhe die Parade der badischen Division in einer Weise abnehmen<lb/>
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^eziehungen beider Fürsten möglich.  Baden war bei dem Konflikt der beiden<lb/>
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<p next="#ID_2375" xml:id="ID_2374"> ^  Man hat in den folgenden Jahrzehnten wohl öfter in politischen Kreisen die<lb/>
^rage erörtert, weshalb Bismarck in seiner Rechnung Bayern meist immer Baden<lb/>
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»"AZ abgesehen von dessen weiser Einsicht, leicht hatte sicher sein dürfen. Aber be-<lb/>
1'"leich waren die politischen Anschauungen und Einflüsse in der königlichen Familie<lb/>
/ At immer nach Bismarcks Wunsch. Außer dem König selbst war es in Karlsruhe<lb/>
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^el Bayern dagegen lag die Sache so, daß in der Regel ein Brief Bismarcks an<lb/>
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SU sichern, denen der Großherzog unter dem Einfluß königlicher Familienstimmungen,<lb/>
^oburger und andrer Anschauungen, vielleicht kritisierend und keineswegs immer<lb/>
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^"Herzog bewahrte und bei seinem königlichen Schwiegervater zur Geltung brachte,<lb/>
°°» Bismarck wohl mitunter als eine der Erschwerungen seiner amtlichen Tätigkeit<lb/>
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&gt;° oft und bitter geklagt hat. Mit auf diesen Umstand mag es zurückzuführen sein,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2374" xml:id="ID_2375"> daß bei der Märzkatastrophe von 1890 dem Großherzog von Baden ein hervor¬<lb/>
ragender Anteil an dem Sturze Bismarcks zugeschrieben worden ist. Durchaus mit<lb/>
Unrecht. Der verstorbne Professor scholl (Jena), der um diese Zeit in Berlin<lb/>
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den er, weil dieser im Schloß zurückgehalten worden war, längere Zeit im Nieder¬<lb/>
ländischen Palais warten mußte, hat nach den eignen erregten Äußerungen des<lb/>
Großherzogs bezeugt, wie wenig dieser mit dem Ausgange einverstanden war, auch<lb/>
wenn er mit der damals von Bismarck beabsichtigten Richtung der innern Politik<lb/>
nicht übereinstimmte. Mag immerhin das Maß der persönlichen Sympathie zwischen dem<lb/>
Großherzog Friedrich und dem ersten Reichskanzler nicht auf der wünschenswerten<lb/>
Höhe gestanden haben, so würde dieser Umstand den Großherzog doch nie haben<lb/>
bewegen können, eine Entschließung zu befürworten, deren Ergebnis er als einen<lb/>
großen Verlust für Deutschland betrachtete. Gerade in der kritischen Zeit des Drei-<lb/>
Kaiserjahres hat die Reichspolitik wiederholt der Hilfe des Großherzogs bedurft,<lb/>
und dieser wiederum hatte sie dem Reichskanzler gern und willig geleistet, weil er<lb/>
in ihm eine Tradition verkörpert sah, die zu stützen er als seine Bundespflicht<lb/>
betrachtete. Heute, wo diese Zeiten weit zurückliegen, tut es der dankbaren Ver¬<lb/>
ehrung für den Großherzog Friedrich keinen Abbruch, mit den zahlreichen Diensten,<lb/>
die er Deutschland geleistet, auch sein Verhältnis zum Fürsten Bismarck zu berühren.<lb/>
Denn für die Größe und die Bedeutung Bismarcks hat Badens Weiser Landesfürst<lb/>
jederzeit die volle Anerkennung gehabt, auch dann, wenn er mit ihm nicht überein¬<lb/>
stimmte oder Bismarck es ihm persönlich erschwerte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2376"> In der englischen Presse dauern die überwiegend unfreundlichen Erörterungen<lb/>
des Verhältnisses zu Deutschland fort. Es ist das an sich nicht unerwartet, denn<lb/>
es hat wohl niemand angenommen, daß die Cromberger Begegnung und der Aufent¬<lb/>
halt Mr. Haldanes in Berlin ausreichen würden, die englische Presse Plötzlich um¬<lb/>
zustimmen. Dazu ist auch gar keine Veranlassung vorhanden, denn neue Tatsachen<lb/>
in den Beziehungen beider Nationen zueinander liegen nicht vor. Die englische<lb/>
Publizistik bleibt auf ihren seit Jahren breitgetretnen Wegen, und nachdem in<lb/>
jüngster Zeit genug Veranlassung gewesen ist, die deutsche Auffassung des Verhält¬<lb/>
nisses zu England klarzustellen, darf man um so ruhiger darauf verzichten, die zahl¬<lb/>
reichen Irrtümer, Übertreibungen und Entstellungen zu berichtigen, die den Aus¬<lb/>
führungen der englischen Blätter zugrunde liegen. Die Times wärmen zum sound¬<lb/>
sovielten male die Behauptung auf, im Jahre 1875 (die Times schreiben wohl<lb/>
infolge eines Druckfehlers 1874) habe es der Intervention der Königin Viktoria<lb/>
und des Kaisers Alexander bedurft, Deutschland von einem Überfall auf Frankreich<lb/>
abzuhalten. Der Briefwechsel zwischen Kaiser Wilhelm dem Ersten und dem Fürsten<lb/>
Bismarck, der doch auch in der Bibliothek der Times zu finden sein sollte, gibt<lb/>
hinreichend Aufschluß darüber, daß die Königin Viktoria damals offne Türen ein¬<lb/>
gestoßen hat, und daß es sich von russischer Seite nur um eine vom Kaiser Alexander<lb/>
selbst sehr schroff beurteilte Intrigue des Fürsten Gortschakow gehandelt hat. Kaum<lb/>
weniger seltsam berührt der historische Schnitzer der Times, wonach England der<lb/>
Hegemonie Deutschlands ebenso entgegen sein müsse, wie es die Hegemonie Karls<lb/>
des Fünften bekämpft habe.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2378" xml:id="ID_2377"> Wie liegt dieser historische Hergang? Franz der Erste von Frankreich<lb/>
1526 zu Cognac mit Papst Clemens dem Siebenten, Heinrich dem Achten von<lb/>
England und einigen italienischen Fürsten die &#x201E;Heilige Ligue" abgeschlossen, die<lb/>
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Politik vorschwebt, so ist vom deutschen Standpunkt dagegen um so weniger ein-</p>             <lb/>
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dem Kaiser zur gänzlichen Eroberung Frankreichs verband. Ja während der Kaiser<lb/>
schon im Herbst 1544 seinen Frieden von Crepy mit Frankreich schloß, dauerte der<lb/>
Krieg mit England bis zum Juni 1546. Man sieht daraus, daß auch in alter<lb/>
vorparlamentarischer Zeit die &#x201E;Erdeulen" Englands recht wechselnder Natur gewesen<lb/>
sind, und daß sür die Times gerade kein Anlaß vorliegt, jene Politik als eine<lb/>
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<p xml:id="ID_2379"> Im großen und ganzen wird bei der deutschen Presse zurzeit wenig Neigung<lb/>
vorhanden sein, in die durch die englische Publizistik fortgesponnene Polemik einzu¬<lb/>
treten; man wird sich darauf beschränken dürfen, die publizistischen Wetterzelchen<lb/>
von der englischen Küste zu registrieren und im übrigen zu warten, bis bestimmte<lb/>
Fragen zwischen Deutschland und England vorliegen. Sollte England in der Tat<lb/>
gewillt sein, auf der Haager Konferenz positive Abrüstungsvorschläge zu machen,<lb/>
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die Herrn Campbell-Bannermcm neuerdings in den Mund gelegten Äußerungen<lb/>
über Deutschland und die Gründe unsrer angeblichen Isolierung tatsächlich gefallen<lb/>
sein sollten. Gegenwärtig scheinen die englischen Blätter bei Deutschland ein An¬<lb/>
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W mit klaren Verhältnissen zu rechnen vermag; es ist deshalb für Deu schland gar<lb/>
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Entente zu stören Die Pakt Malt Gazette ist der Ansicht, daß der Schwerpunkt<lb/>
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in Berlin. Diese Auffassung, die von einigen Blättern als sehr grob bezeichnet<lb/>
wird, ist durchaus richtig, wir haben vom deutschen Standpunkt aus dagegen gar<lb/>
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hat in Berlin, wie von englischer Seite bezeugt wird, das denkbar weiteste Ent¬<lb/>
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<p prev="#ID_2380" xml:id="ID_2381"> Verhalten der obersten Reichsbehörde berechtigt wohl zu der Erwartung, daß der<lb/>
Reichstag, wenn ihm bald nach seinem Zusammentritt eine hinreichend substantiierte<lb/>
Vorlage gemacht werden sollte, dieser die Genehmigung nicht versagen wird. Es<lb/>
würde jedenfalls nützlicher sein, einige Monate später mit der Erbauung einer Voll¬<lb/>
bahn vorzugehn, als jetzt um den Preis, wenn auch nicht eines großen Konflikts,<lb/>
so jedoch jedenfalls tiefgehender Verstimmungen, ein Jnterimistikum zu schaffen, das<lb/>
nachher wieder beseitigt werden müßte. In Südwestafrika ist mit und ohne Schuld<lb/>
des Reichstags so viel verfahren worden, daß die bedauerlichen Folgen, die mit<lb/>
dem Unterbleiben des Bahnbaues verknüpft sind, mit in den Kauf genommen werden<lb/>
können. Augenblicklich aus den Bahnbau eingehn oder ihn zulassen hieße, die<lb/>
Stellung des neuen Kolonialleiters von vornherein außerordentlich erschweren, und<lb/>
dazu kann bei der Regierung selbstverständlich kein Interesse vorhanden sein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2383" xml:id="ID_2382"> Der Erbprinz von Hohenlohe, der bis zum Eintritt seines Nachfolgers die Ge¬<lb/>
schäfte fortgeführt hat, ist nicht ohne Bedauern von einem Amte geschieden, das er<lb/>
seinerzeit mit wirklichem Enthusiasmus angetreten hatte, in der Hoffnung, dem Deutschen<lb/>
Reiche dort ersprießliche Dienste leisten zu können. Wären ihm die Verhältnisse schon<lb/>
damals so bekannt gewesen, wie sie seitdem aufgedeckt worden sind, so würde er sich<lb/>
wahrscheinlich besonnen haben, die Stellung anzunehmen, und auch auf maßgebender<lb/>
Seite würde man sich wohl gleich nach dem eisernen Besen umgesehen haben, eine Rolle,<lb/>
für die der Prinz allerdings nicht geschaffen war. Wenn sich jetzt einzelne Blätter<lb/>
beeilen, andre Posten für ihn auszusuchen, so greifen sie damit den Tatsachen bedenk¬<lb/>
lich vor. Von der Nachfolgerschaft in Elsaß-Lothringen zu reden, ist schon an sich<lb/>
eine Taktlosigkeit gegenüber dem jetzigen Statthalter, dem Vater, die dem Prinzen<lb/>
schwerlich erwünscht sein kann, ganz abgesehen von mancherlei Bedenken, die gegen<lb/>
eine erbliche Statthalterschaft vorliegen mögen. Auch in bezug auf Botschafter¬<lb/>
posten sollten die Blätter nicht so freigebig sein; meist sind es dieselben Zeitungen,<lb/>
die bei andern Gelegenheiten darüber wettern, daß die hohen diplomatischen<lb/>
Stellungen nur mit Angehörigen des Adels besetzt werden. Was den Nachfolger,<lb/>
Herrn Dernburg, anlangt, so läge für seine Berufung der Vergleich mit dem ehe¬<lb/>
maligen preußischen Finanzminister August von der Heydt am nächsten, der ja<lb/>
ebenfalls aus dem Bankkontor auf einen Ministerposten berufen wurde. Allerdings<lb/>
auf den ihm naheliegenden des Ministers für Handel, Gewerbe und öffentliche<lb/>
Arbeiten, für den er aber immerhin als Mitglied des Elberfelder Handelsgerichts,<lb/>
des rheinischen Provinziallnndtags, des vereinigten Landtags von 1847 und der<lb/>
preußischen Nationalversammlung eine gewisse Vorbereitung mitbrachte, während<lb/>
Herr Dernburg sowohl ohne jede parlamentarische Vergangenheit als auch ohne<lb/>
jede nähere Kenntnis der Kolonialangelegenheiten ist. Von der Heydt hat sich als<lb/>
Handelsminister vierzehn Jahre hindurch große Verdienste erworben. Ihm unter¬<lb/>
standen das Eisenbahn-, Post- und Telegraphenwesen; Preußen hat ihm unter<lb/>
anderm die Einführung des elektrischen Telegraphen zu danken. Im Jahre 186"<lb/>
wurde er auf kurze Zeit Finanzminister und trat als solcher im Juni 1866 wieder<lb/>
ein, als der Minister von Bodelschwingh beim Herannahen des Krieges die Flinte<lb/>
ins Korn warf. Der Minister von der Heydt hat damals sowohl vor wie nach<lb/>
dem Kriege als Leiter des preußischen Finanzwesens große Dienste geleistet, er<lb/>
hat diesen Posten bis 1869 bekleidet, ist also im ganzen siebzehn Jahre Minister<lb/>
gewesen, viel länger als das heutzutage der Fall zu sein pflegt. Freilich mag<lb/>
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kaum zu vergleichen sein, aber ein so unerhörtes Novum, wie es von mancher Seite<lb/>
dargestellt wird, ist die Berufung eines Kaufmanns doch durchaus nicht. Aus den</p>             <lb/>
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einigten Landtage von 1847 hervorgegangen war. Seine Ministerschaft dauerte aber<lb/>
nur drei Monate, dann wurde er Vertreter Preußens bei der deutscheu Zentralgewalt<lb/>
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Vierte die Kaiserkrone ablehnte. Später ist er dann nur noch als parlamentarischer<lb/>
Politiker hervorgetreten. Sein Bruder Otto Camphausen. Heydts Nachfolger als<lb/>
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°us der regelrechten Beamtenkarriere hervorgegangen, die er als Referendar bei<lb/>
der Regierung in Köln begonnen hatte. Eine &#x201E;neue Ära" ist demnach in der Be¬<lb/>
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v°n Preußen gegen die Nisfpiraten am Kap Tres Foreas verflossen waren, und dre<lb/>
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Truppensendung gegen diese Piraten die Rede war. Von Interesse ist em Brie<lb/>
Bismarcks ans jenen Tagen. Er schreibt im Urlaub aus Stolpmunde 25. August<lb/>
1856 an den General von Gerlach: ..Werden wir denn die Riffpiraten ausräuchern?<lb/>
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über Gegenstände der Kunst und der geistigen Kultur kennen, hat kürzlich ein kleines<lb/>
-iwch über Albrecht Dürer veröffentlicht, das in gedrängter und höchst lebendiger,<lb/>
persönlich gehaltner Darstellung auf 100 Seiten eigentlich alles berührt, was heute<lb/>
co gebildeter Mensch von Dürer wissen möchte. Er setzt nicht nur eine ver¬<lb/>
traute Kenntnis, sondern auch die sorgfältigste Durcharbeitung voraus, und weil</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_2386" xml:id="ID_2387"> das äußerlich bescheidne, zu der B. G. Teubuerschen Sammlung &#x201E;Aus Natur- und<lb/>
Geisteswelt" gehörende Bändchen (1,25 Mark) in seiner Umgebung leicht unterschätzt<lb/>
oder gar übersehen werden könnte, so soll ausdrücklich hervorgehoben werden, daß<lb/>
es eine Menge eigner Beobachtungen enthält, neue Erklärungen, Hinweise auf<lb/>
mögliche Anspielungen, Beziehungen ans wenig bekannte Literatnrstellen und der¬<lb/>
gleichen. Kein zweites Buch führt den Leser so mühelos und angenehm auch in<lb/>
die Tiefen der Dürerschen Kunst. Wer es sich zu eigen gemacht hat, dem wird<lb/>
dann auch Heinrich Wölfflins neustes großes Werk: &#x201E;Die Kunst Albrecht Dürers"<lb/>
mit 132 vorzüglichen Abbildungen (München, F. Bruckmann, 12 Mark) nicht zu<lb/>
schwer sein. Es behandelt die formale Seite der Dürerschen Kunst in eindringender<lb/>
Analyse bis in alle Details, mit dem scharfen Blick, der den Verfasser auszeichnet.<lb/>
Es ist ein Buch von großen Ansprüchen, nicht so freundlich im Ton wie des Ver¬<lb/>
fassers &#x201E;Klassische Kunst", apodiktisch und dogmatisierend, manchmal sehr von oben<lb/>
herab, was sich ja nicht jeder erlauben kann. In einer so edeln und prächtigen<lb/>
Ausstattung ist wohl noch kein Kunstbuch dieser niedrigen Preislage erschienen.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_2389" xml:id="ID_2388"> roßherzvg Friedrich hatte es bei der Aufrichtung des Nord¬<lb/>
deutschen Bundes mit tiefem Schmerz empfunden, daß Baden<lb/>
draußen blieb.  Die Erfahrungen des Jahres 1866 hatten ihn<lb/>
überzeugt, daß Badens Zukunft nur durch eine organische Ver¬<lb/>
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Schutzes, wie im Juni 1866, ausgeschlossen wäre.  Dieser Wunsch, die Zu-<lb/>
unft Badens gleichsam &#x201E;unter preußischen Kanonen" sicher zu stellen, mag<lb/>
damals auch, wie es sehr naheliegend war, zu einer Anregung verdichtet<lb/>
Mben, durch eine anderweite Verteilung südwestdeutscher Ländergebiete eine<lb/>
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warck lM, wie er im zweiten Bande seiner &#x201E;Gedanken und Erinnerungen"<lb/>
^elend, diese durch Roggenbach beim Friedensschluß mit Baden an ihn heran-<lb/>
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Hauspolitik" gefunden habe. Ob Noggenbach diese Sondierung des preußischen<lb/>
"nisters im Auftrage und mit Wissen seines Souveräns vorgenommen oder<lb/>
"ur seiner eignen Eingebung dabei gefolgt ist, läßt Bismarck selbst zweifelhaft;<lb/>
"ach den Erfahrungen bei dem Ausbruch des Krieges und bei der Aussicht<lb/>
auf einen Südbund unter österreichisch-französischem Protektorat waren solche<lb/>
Wunsche auf badischer Seite, wo man damals befürchtete, das Opfer einer<lb/>
"hrisch-österreichischen Verständigung zu werden (Vertrag von Ried!), durchaus<lb/>
. ^reiflich. Im übrigen aber war nicht Roggenbach, sondern der am 27. Juli<lb/>
U! das Amt getretne Ministerialpräsident von Freydorf der amtliche Unterhändler<lb/>
Friedens mit Preußen, dem der zum Ministerpräsidenten ernannte praktische<lb/>
und kluge Mathy, dessen Name immer in hohen Ehren genannt werden muß,<lb/>
wenn es sich um die Geschichte des deutscheu Werdens handelt, kaum einen<lb/>
Eichen Auftrag erteilt haben würde. Roggenbach der im Frühjahr, nach dem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2388" xml:id="ID_2389"> Beschluß der badischen Regierung, ihre Truppen zum achten Bundeskorps stoßen<lb/>
zu lassen, seinen Sitz in der Kammer und Baden selbst verlassen hatte, indem er<lb/>
seinem Freunde Mathy erklärte: ich gehe zu den Volskern, hatte damals wohl nur<lb/>
die Mission, der amtlichen Verhandlung die Wege zu ebnen, wobei ihm seine guten<lb/>
persönlichen Beziehungen in Berlin zustatten kamen. Er hatte am 8. August<lb/>
eine Unterredung mit Bismarck, während der amtliche Unterhändler von Frey¬<lb/>
dorf, begleitet vom Staatsrat Gelzer, erst am folgenden Tage vom Kanzler<lb/>
empfangen wurde. Gelzer, seit dem Jahre 1845 ein in Berlin gern gesehener<lb/>
vertrauter Freund des preußischen Königshauses, war, damit er für diese Ver¬<lb/>
handlungen einen amtlichen Charakter erhielte, vom Großherzog zum badischen<lb/>
Staatsrat ernannt worden, die Gegenzeichnung war eine der ersten Unterschriften<lb/>
Mathys nach seiner Übernahme des Ministeriums am 27. Juli gewesen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2390"> Wenn irgend etwas in Berlin zu erreichen war, mußte es Gelzer<lb/>
gelingen, der dort noch fast im Augenblicke des Kriegsausbruchs als ver¬<lb/>
trauter Abgesandter des Großherzogs mit dem höchsten Vertrauen empfangen<lb/>
worden war. Er überbrachte damals dem König ein Schreiben Großherzog<lb/>
Friedrichs über das negative Ergebnis der Reise nach Pillnitz zum König<lb/>
Johann und über die letzten Möglichkeiten, den Krieg zu vermeiden. Der<lb/>
Großherzog empfahl zu diesem Zwecke die energische Durchführung der Bundes-<lb/>
reform und eine direkte Verhandlung mit dem Herzog von Augustenburg, der<lb/>
bereit sei, gegen das Versprechen sofortiger Einsetzung auf die preußischen<lb/>
Februarbedingungen einzugehn. Damit scheide die Schleswig-holsteinische Frage<lb/>
als Kriegsursache aus. Es ist nicht zu verkennen, daß die Verwirklichung<lb/>
beider Vorschläge auf die Stimmung in Deutschland, des zweiten Vorschlags<lb/>
wenigstens auf die Stimmung außerhalb Preußens, einen großen Eindruck<lb/>
gemacht haben würde. Die Verwirklichung des einen verhinderten der öster¬<lb/>
reichische Antrag vom 11. und der Bundesbeschluß vom 14. Juni, die des<lb/>
andern die Unentschlossenheit des Herzogs, der vielleicht unter fremdem Einfluß<lb/>
von einem Siege der österreichischen Waffen mehr erwartete oder den ihm noch<lb/>
am 12. Juni dnrch ein Telegramm Bismarcks an den preußischen Gesandten<lb/>
in Karlsruhe nahegelegten Weg zum Könige nicht finden konnte. Am Vor¬<lb/>
mittage des 10. Juni 1866, desselben Tages, an dem der preußische Bundes-<lb/>
reformplan allen deutschen Regierungen telegraphisch übermittelt wurde, war<lb/>
Gelzer vom König empfangen worden, dem er in langer Unterredung die<lb/>
badischen Borschläge entwickeln durfte, während er vom Könige selbst eine ein¬<lb/>
gehende Darlegung der preußischen Politik empfing, zugleich forderte der Monarch<lb/>
ihn in der huldvollsten Weise zum Aussprechen seiner eignen Ansichten auf.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2392" xml:id="ID_2391"> Die Vorschläge des Großherzogs wurden nicht von der Hand gewiesen,<lb/>
vom Herzog von Augustenburg wurde nur noch verlangt, daß er sich in dem<lb/>
bevorstehenden Konflikt mit Österreich rasch und entschlossen auf die Seite<lb/>
Preußens stelle. In diesem Sinne schrieb der König noch am 14. Juni an<lb/>
den Großherzog einen Brief, den er Gelzer offen übergeben ließ. Am Abend</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2391" xml:id="ID_2392"> dieses denkwürdigen Tages, als die Nachricht von dem verhängnisvollen Bundes¬<lb/>
tagsbeschluß, den als Kriegserklärung betrachten zu müssen Preußen vorher allen<lb/>
deutschen Staaten modifiziert hatte, schon vorlag, wurde Gelzer noch von Bismarck<lb/>
empfangen, der sich im Sinne seiner telegraphischen Weisung nach Karlsruhe<lb/>
eingehend und wohlwollend aussprach, dann aber in der eindrucksvollsten Weise<lb/>
die Notwendigkeit des Krieges und einer gewaltsamen Lösung der deutschen<lb/>
Frage darlegte. Friedrich Curtius berichtet in seiner leider nur allzu kurzen<lb/>
Biographie Gelzers: &#x201E;Es war einer der Momente, wo die ganze einzige Größe<lb/>
des damals von aller Welt verkannten Mannes zur Erscheinung kam: die<lb/>
beherrschende Klarheit seines genialen Blicks und die elementare Kraft seines<lb/>
gewaltigen Willens. Für Gelzer war dieser Eindruck von entscheidender Be¬<lb/>
deutung. Es war ihm von diesem Augenblick an klar, daß die Ziele, denen<lb/>
^ und sein fürstlicher Freund nachstrebten, nur durch diesen Mann erreicht<lb/>
werden könnten."  Und nun das Wiedersehen im August!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2393"> Diese Episode mußte hier eingeschaltet werden, nicht nur weil Gelzer<lb/>
auch in den Herbstmonaten 1870 ein treuer Helfer gewesen ist, sondern well<lb/>
sie auch für die heutige Generation deutlich erkennbar die Sphäre umschreibt,<lb/>
die Großherzog Friedrichs Handeln in jenen wehevollen Geburtsstunden unsers<lb/>
Deutschen Reichs bestimmt hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2395" xml:id="ID_2394"> Der Aufenthalt Gelzers in Berlin im August 1866 hatte noch wettere<lb/>
Folgen, die sich in den nächsten Jahren und namentlich im Herbst 1370 in<lb/>
glücklicher Weise geltend machten. Er trat damals auch in Beziehungen zum<lb/>
kronprinzlichen Paare. Curtius berichtet darüber: &#x201E;In beiden fand er das<lb/>
vollste Verständnis dafür, daß nicht ein vergrößertes Preußen, sondern em<lb/>
einiges Deutschland das Ziel der Arbeit sein müsse, und das Wort der Kron¬<lb/>
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Arbeit für dessen Überbrückung eine Hauptaufgabe zufalle, stimmte alt Gelzers<lb/>
freudigsten Hoffnungen zusammen." Nachdem am 6. Februar 1867 der Groß¬<lb/>
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une Besprechung in Mühlacker gehabt hatte, ging Gelzer in besondrer Msston<lb/>
"°es München, um Verhandlungen über eine Annäherung der süddeutschen<lb/>
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Norddeutschen Bundes zum Deutschen Bundesstaat, dem Ziele des Großherzogs,<lb/>
war die öffentliche Meinung in Bayern noch nicht reif aber es ^arg euie<lb/>
Verständigung über die Grundlagen einer dauerndem Verbindung der süddeutschen<lb/>
Staaten mit Norddeutschland und über die Herstellung eines materiell gemein¬<lb/>
samen Rechts in den politisch wichtigsten Aufgabe» der Gesetzgebung Die-<lb/>
Ergebnisse der Verhandlungen erlangten in sechs Punktionen ^bindenden Abschluß doch konnte das Projekt im Hinblick auf die auswärt s«"ge nicht weiter verfolgt werden. Nachdem bei der Luxemburger Angelegen--<lb/>
heit die Gefahr einer Friedensstörung mit Mühe beschworen worden war woll e<lb/>
Bismarck nach der damals erfolgten Veröffentlichung der Schutz- und Trutz.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2396" prev="#ID_2394" xml:id="ID_2395"> bündnisse alles vermieden wissen, was Frankreichs Mißtrauen reizen könnte.<lb/>
Weder der vom Fürsten Hohenlohe angebotne Bund noch die schon damals<lb/>
vom Großherzog gewünschte Militärkonvention fand deshalb die Zustimmung des<lb/>
preußischen Staatsmannes. Der Großherzog mußte sich begnügen, das gesamte<lb/>
Heerwesen Badens nach preußischem Muster zu reformieren, Preußen lieferte<lb/>
ihm in der Person des Generals von Beyer einen geeigneten Kriegsminister,<lb/>
und im Herbst hatte er die Genugtuung, die neugestaltete badische Division<lb/>
dem sorgfältig prüfenden Blicke des Oberfeldherrn in Karlsruhe vorzuführen.<lb/>
Ein wichtiger Schritt war damit gelungen. Schon am 5. September hatte der<lb/>
Großherzog bei Eröffnung der Ständeversammlung ausgesprochen: &#x201E;. . . Mein<lb/>
Entschluß steht fest, dieser nationalen Einigung unausgesetzt nachzustreben, und<lb/>
gern werde ich, und wird mit mir mein getreues Volk die Opfer bringen, die<lb/>
mit dem Eintritt in dieselbe unzertrennlich verbunden sind. . . . Ist auch die<lb/>
Form der nationalen Einigung Süddeutschlands mit dem Norddeutschen Bunde<lb/>
noch nicht gefunden, so sind doch schon bedeutungsvolle Schritte zu diesem<lb/>
Ziele getan. ..." Zwei Tage darauf erging Bismarcks berühmte, durch die<lb/>
Salzburger Kaiserbegegnung hervorgerufne Zirkulardepesche in ihrer ernsten<lb/>
entschlossenen Sprache. Still und unermüdlich arbeiteten Großherzog Friedrich<lb/>
und das badische Ministerium ihrem Ziele zu, und nichts ist bezeichnender<lb/>
als die zwar resignierte, aber dennoch feste patriotische Zuversicht, mit der<lb/>
Mathy nach Mitteilung der ablehnenden Antwort Bismarcks auf seinen Antrag,<lb/>
Baden in den Norddeutschen Bund aufzunehmen, tiefbewegt zum Großherzog<lb/>
in die Worte ausbrach: &#x201E;Und wir tun doch unsre Pflicht." Im Februar 1870<lb/>
fand dann die an den bekannten Laskerschen Antrag anknüpfende Reichstags¬<lb/>
debatte statt, in der sich Bismarck mit großer Schärfe gegen einen verfrühten<lb/>
Eintritt Badens aussprach und dabei das Gleichnis brauchte, er könne nicht<lb/>
den Milchtopf abfahren und den Rest sauer werden lassen. Die Lebhaftig¬<lb/>
keit der Debatte hatte zu einem Schriftwechsel zwischen den beiden Regierungen<lb/>
Anlaß gegeben, doch wurde die hervorgerufne Verstimmung erst bei der An¬<lb/>
wesenheit des Großherzogs in Berlin gelegentlich des Geburtstags des Königs<lb/>
beseitigt. Bismarck war auf dem Standpunkt geblieben, den er in einer Note<lb/>
vom 15. September 1867 nach Karlsruhe und im folgenden Monat dem<lb/>
badischen Gesandten in Berlin gegenüber in mündlicher Aussprache festgehalten<lb/>
hatte, daß der gegenwärtige Zustand nicht das Ziel, aber eine ganz annehm¬<lb/>
bare Wartestation sei, wo durch die Bündnisverträge die Sicherheit gegen<lb/>
fremde Einmischungen, durch den verbesserten Zollverein die Befriedigung<lb/>
materieller Interessen gesichert scheine. Der Bundeskanzler sah es als die<lb/>
geschichtliche Mission Badens an, im Süden Deutschlands der zuverlässige<lb/>
nationale Kern zu sein, und die Gestaltung, die die Verhältnisse damals in<lb/>
Bayern nahmen, war freilich nicht geeignet, ihn in dieser Auffassung zu er¬<lb/>
schüttern. War Baden zu nationalen Opfern bereit, so sollte es zunächst das<lb/>
Opfer des Ausharrens bringen. Neben diesem amtlichen ging zugleich ein sehr</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2395" xml:id="ID_2396"> reger fürstlicher Familienverkehr, bei dem der König wiederholt sein Bedauern<lb/>
aussprach, gegen Baden so zurückhaltend sein zu müssen. Außerdem wurden<lb/>
von der badischen Seite durch Roggenbach und Gelzer persönlich und schrift¬<lb/>
lich eine größere Menge von Beziehungen in Berlin unterhalten. Im Winter<lb/>
1869/70 war Gelzer &#x2014; wie auch in den nächsten Jahren wiederholt &#x2014; vom<lb/>
König in aller Stille nach Rom gesandt worden, um als Vertrauensmann des<lb/>
Monarchen und zu dessen Information die Vorgänge beim vatikanischen Konzil<lb/>
ZU beobachten? in den Folgejahren die Situation im Vatikan selbst. Er hat<lb/>
dann 1872 dem Kaiser in Gegenwart des Großherzogs und des Kronprinzen<lb/>
eine Reihe von Vorträgen über die &#x201E;Entwicklung der katholischen Frage :in<lb/>
Laufe des Jahrhunderts" gehalten. Für Kaiser Wilhelms gewissenhafte Methode<lb/>
w der Regierung ist auch dieser Umstand charakteristisch.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2398" xml:id="ID_2397"> Als die große Sturmflut im Juli 1870 heranbrauste, stand der Süden<lb/>
Deutschlands dem Norden gegenüber politisch noch auf dem alten Fleck.<lb/>
Militärisch war jedoch manches geschehen, den Schutz- und Trutzbündnissen auch<lb/>
von süddeutscher Seite Inhalt zu verleihen, namentlich auch durch zahlreiche<lb/>
Kommandierungen nach Berlin. Am weitesten in der militärischen Bereitschaft<lb/>
war Baden Als nach dem ersten Drittel des Julis die Ereignisse eine drohende<lb/>
Gestalt annahmen, begann die badische Regierung schon vom 12. Juli ab das<lb/>
Herannahen der Mobilmachung vorbereitend ins Auge zu fassen. Ergingen<lb/>
d°es schon am 10 und 11. Juli von Ems aus die ersten königlichen Be¬<lb/>
fehle wegen der Sicherung von Mainz, am Nachmittag des wurde<lb/>
Moltke aus dem Urlaub nach Berlin zurückbeordert, während das Knegs-<lb/>
'ministerium seine gesamten Mobilmachungsvorschriften einer nochmaligen Durch¬<lb/>
sicht und Prüfung unterzog. Da wird denn auch wohl ein Wink nach Karls¬<lb/>
ruhe gegangen sein.  Am 15. Juli Nachmittags erhielten die Garnisonen<lb/>
Freiburg und Konstanz den Befehl, nach Rastatt abzurücken. Abends 9 /, Uhr<lb/>
War von Berlin an alle Generalkommandos die telegraphische Mitteilung er¬<lb/>
gangen, daß in wenig Stunden der Mobilmachungsbefehl eintreffen werde.<lb/>
Demgemäß hatte der Großherzog Abends 11^ Uhr die Mobilmachung be¬<lb/>
fohlen, nachdem schon ewige Stunden vorher der Befehl nach Rastatt ergangen<lb/>
war. den Rhein durch Kavallerie beobachten zu lassen und sich in der Nach<lb/>
mit der qrößten Vorsicht  sichern. Nach Erlaß des Mobilmachungsbefehls traf<lb/>
bei dem Vreu^ in Karlsruhe die um 11 Uhr 35 Mieter vom<lb/>
Bundeskanzler abgesandte Depesche ein. die die Mobtlnmchung des n°^deutschen Heeres meldete und das Ersuchen aussprach. &gt;e adffche Ser ^kr°ste zur Verteidigung Deutschlands auszurüsten". Der Großherzog ha ces<lb/>
schon am 13. Juli dem Könige brieflich nach Ems hin 5» led r^sur Verfügung gestellt, am 14. Juli war von preumscher Se e das Erstich n<lb/>
eingetroffen, sogleich das Festungsartilleriebata lion nach Nasta  zu nehm<lb/>
alle Vorbereitungen gegen den gewaltsamen Angriff auch ^r<lb/>
Kehler Brücke an. am Rhein zu treffen; ..mehr vorerst nicht-. Graf Flemnung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2397" xml:id="ID_2398"> konnte noch an demselben Tage dem Bllndeskanzler melden, daß diesen Wünschen<lb/>
von'badischer Seite entsprochen werde, doch wünsche General Beyer eine<lb/>
preußische Pionierkompagnie nebst einigen Jngenieurvffizieren nach Rastatt<lb/>
sowie die Verstärkung der Besatzung durch ein preußisches Infanterieregiment.<lb/>
Infolgedessen rückten am 16. und 17. Juli das Fttsilierregiment Ur. 34 aus<lb/>
Frankfurt am Main, dem seine Reserven geschlossen nachgeführt wurden,<lb/>
sowie die Mineurkompagnie des Pionierbataillons Ur. 8 mit der Bahn<lb/>
nach Rastatt ab, sieben Jngenieuroffiziere und einige Artillerieoffiziere<lb/>
folgten. Dies war die erste Hilfe, die Preußen Süddeutschland brachte. Am<lb/>
23. Juli stand die badische Division westlich von Karlsruhe konzentriert, bis<lb/>
auf die Trains marschfähig, eine Avantgarde war bis zur Murg vorgeschoben.<lb/>
Tags zuvor waren auf Anordnung Moltkes zehn württembergische Reiter¬<lb/>
eskadrons mit der Eisenbahn von Stuttgart nach Durlach transportiert worden<lb/>
und hatten bei Ettlingen Kantonnements bezogen; die württembergische Feld¬<lb/>
division wurde in den folgenden Tagen bei Graben versammelt. Bemerkens¬<lb/>
wert ist, daß sowohl die badische als die württembergische Division den Wunsch<lb/>
aussprachen, nicht gemeinschaftlich, sondern jede mit einer preußischen Division<lb/>
zu einem Armeekorps verbunden zu werden. Am 30. Juli erging durch Moltke<lb/>
der Befehl des Königs, am linken Rheinufer vorzugehn, den Feind aufzusuchen<lb/>
und anzugreifen, ein feindlicher Brückenschlag bei Lauterburg werde dadurch ver¬<lb/>
hindert, ganz Süddeutschland dadurch am wirksamsten geschützt. Da die dritte<lb/>
Armee in ihrer Gesamtheit noch nicht vereinigt war, viele Trains noch zurück<lb/>
waren, so meldete der Kronprinz am nächsten Tage, daß er von der sofortigen<lb/>
Ausführung dieser Operation noch Abstand nehme und die badischen und die<lb/>
württembergischen Truppen noch auf dem rechten Rheinufer belasse. Vom<lb/>
Großen Hauptquartier wurde darauf der 3. August als der Termin für die<lb/>
Operationsbereitschaft festgesetzt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2400" xml:id="ID_2399"> Der Kronprinz war aus seiner Reise an die süddeutschen Höfe am 29. Juli<lb/>
in Karlsruhe angekommen und hatte am 30. sein Hauptquartier in Speyer<lb/>
genommen. Der Großherzog war hoch erfreut, seinen Schwager als Heerführer<lb/>
zu begrüßen; zum Empfang war auch die Großherzogin, die am 22. Juli mit<lb/>
den Kindern nach Heidelberg übergesiedelt war, wieder nach Karlsruhe ge¬<lb/>
kommen. Baden war von den süddeutschen Staaten der einzige, der ohne Prüfung<lb/>
eines Casus tosÄeris zu den Waffen gegriffen und mit Preußen gleichen<lb/>
Schritt gehalten hatte, schon am 13. Juli, zwei Tage vor der Mobilmachung,<lb/>
hatte sich der Großherzog dem Könige zu jeder Verwendung im Dienste des<lb/>
Vaterlandes zur Verfügung gestellt, der erste von allen deutschen Fürsten.<lb/>
Es entsprach dies seiner ganzen bisherigen Haltung. Dennoch war für die<lb/>
politische Stellung Badens zunächst nichts geändert, es blieb der treue Verbündete,,<lb/>
der seine Pflicht tat. Im mündlichen Gespräch mit dem Kronprinzen konnte wohl<lb/>
manches Zukunftsbild entrollt, manche Hoffnung besprochen werden, einstweilen<lb/>
fehlte aber noch jede Grundlage. Der Großherzog beschloß, bis zur völligen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2399" xml:id="ID_2400"> Beendigung der Mobilmachung, bei der Baden an Felddivision, Besatzungs- und<lb/>
^rsatztruppm 35181 Mann und 8038 Pferde aufstellte, in Karlsruhe zu bleiben<lb/>
und hier die ersten militärischen Entscheidungen abzuwarten. Ein günstiger Ver¬<lb/>
ruf mußte sich in seinen unmittelbaren Folgen gegen Straßburg richten.</p>           <lb/>
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schiedensten Art steht in der heutigen Zeit, man kann sagen, fort¬<lb/>
während auf der Tagesordnung. Von den verschiedensten Seiten<lb/>
wird dazu aufgerufen, oft genug mit einem stürmischen Drang<lb/>
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»anz selten aber kann man bei solchen, die ihrerseits eine Hilfsarbeit beginnen,<lb/>
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^ Deiche sogar auf demselben Gebiet, das sie neu zu beackern meinen &#x2014; nur<lb/>
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raus von selbst bedeutsame Lehren und Aufgaben für die Gegenwart hervor¬<lb/>
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warum sollte ich es nicht erzählen? &#x2014; die Hände, die ihm noch nie eine<lb/>
Wohltat erwiesen, küssen wollte und rief: Komm mit! komm mit! und siehe,<lb/>
""e mir es geht! &#x2014; Wer solch ein Kind jemals gesehen, der würde die Angst<lb/>
und die Tiefe des Bedürfnisses in den Seelen dieser Kinder begreifen und<lb/>
onnte dem heiligen Triebe zu retten nicht widerstehen." Mit zwölf Kindern<lb/>
eröffnete Wiehern in demselben Jahre das Rauhe Haus.  Aber denken wir</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2403" xml:id="ID_2404"> nur an jenes eine Kind, das dort Hilfe fand, und denken wir an ein aus<lb/>
dem Gefängnis entlassenes Mädchen, das vor der Rückkehr auf Wege der<lb/>
Sünde und des Verderbens behütet worden ist, oder an eine hilflose arme<lb/>
Kranke oder an einen Heiden, wie sie ohne die barmherzige christliche Liebe<lb/>
elend zugrunde gegangen wären und durch diese Liebe gerettet sind! Und<lb/>
denken wir nun an die großen Zahlen derer, die sich haben helfen lassen, dann<lb/>
werden all die Mühen, die darauf verwandt worden sind, alle die Opfer, die<lb/>
dafür gebracht worden sind, schon hierdurch allein reich belohnt erscheinen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2405"> Aber bei der &#x201E;innern Mission", deren Herold ja Wiehern geworden ist, hat<lb/>
es sich von Anfang an keineswegs bloß um Einzelhilfen gehandelt. Erreicht<lb/>
ist vielmehr zweitens: eine die weitesten Gebiete menschlichen Lebens um¬<lb/>
fassende Organisation zur Hilfe. Es ist nicht meine Aufgabe, diese Organisation<lb/>
hier auch nur auszugsweise darzustellen. Es kann dazu verwiesen werden<lb/>
auf die &#x201E;Statistik der Innern Mission der deutschen evangelischen Kirche",<lb/>
bearbeitet und herausgegeben vom Zentralausschuß für innere Mission (im<lb/>
Buchhandel 4 Mark). Dieses Werk, das auf 452 Seiten eine Fülle des<lb/>
reichsten Stoffes in höchst übersichtlicher Form darbietet, gibt allein schon<lb/>
Zeugnis genug von der Leistungsfähigkeit der innern Mission. Hier sei nur<lb/>
auf einzelnes hingewiesen: auf die Diakonissenhüuser des Kaiserswerther Ver¬<lb/>
bandes mit ihren 14000 Schwestern, der Kerntruppe der innern Mission; auf<lb/>
die vielverzweigte und breite Schichten des Volkes heranziehende Arbeit der<lb/>
vaterländischen Frauenvereine, die aus den Anregungen der Kriege und aus<lb/>
den Bestrebungen unsers Königlichen Hauses die stärkste Förderung empfangen<lb/>
hat, wie denn die Mitarbeit preußischer Königinnen an diesem Gebiet noch<lb/>
eine besondre Würdigung verdiente. Mit den sonstigen an Zahl ebenfalls<lb/>
sehr bedeutenden Schwesternschaften, die nicht zum Kaiserswerther Verband<lb/>
gehören, nenne ich den Diakvnieverein, dessen Hauptgedanke ist, Gelegenheit<lb/>
und Ausbildung zu schaffen für weibliche Berufstätigkeit und Berufstüchtig¬<lb/>
keit. Es ist hier eine Beantwortung der Frage angestrebt, an die beim<lb/>
Beginn der christlichen Liebestätigkeit Amalie Sieveking in Hamburg ihr Leben<lb/>
gesetzt hat: &#x201E;Muß das Leben eines Mädchens, das sich nicht verheiratet,<lb/>
wirklich ein verfehltes und armes sein?" Möge nur diese Frage auch in der<lb/>
Gegenwart immer so tüchtig, so weiblich, so christlich-sittlich beantwortet<lb/>
werden, wie es bei dieser Bahnbrecherin christlicher Frauenfreiheit geschah,<lb/>
und nie beschränkt werden auf die Erlangung eines Diploms und bloßen Brot¬<lb/>
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<p next="#ID_2407" xml:id="ID_2406"> Neben diesen Anstalten und Vereinen aber steht die ganze Fülle der<lb/>
freien Liebestätigkeit, zu der insbesondre die Diakonissenhäuser immer wieder<lb/>
in einer wahrhaft großartigen und hochherzigen Weise die Hand gereicht haben<lb/>
zum Beispiel in der Ausbildung &#x201E;freier Hilfsschwestern", die für die empfangn«<lb/>
Ausbildung keine andre Verpflichtung übernehmen als die, irgendwie in ihrem<lb/>
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<p prev="#ID_2406" xml:id="ID_2407"> Jünglingsvereine mit 104000 Mitgliedern, die 465 Herbergen zur Heimat, die<lb/>
320 Rettungshäuser mit 12000 Zöglingen weise ich nur kurz hin, ebenso auf die<lb/>
Kindergottesdienste mit einer Hilfstruppe von 20000 Helfern und Helferinnen<lb/>
und übergehe, um nicht mit Zahlen zu ermüden, die Fülle segensreicher Ver¬<lb/>
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<p xml:id="ID_2408"> Aber nennen muß ich als eine Großmacht christlicher Liebestätigkeit acht<lb/>
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evangelische Heidenmission mit ihren 6500 Missionaren, ihren 450000 Herden¬<lb/>
christen, ihrer Jahreseinnahme von 65 Millionen Mark, die allem aus frei¬<lb/>
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und was Liebe kann &#x2014; ich nenne Livingstone und Alexander Mackay. Chalmers<lb/>
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Coillard und die Früchte der Liebesarbeit, die die geistige Welt Indiens und<lb/>
Chinas und Japans bewegt und den geknechteten Koth und vertierten Papuas<lb/>
^n Zugang zu menschlichem Dasein geöffnet hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2409"> Ich nenne neben den fünfzig bis hundert Jahre in stiller Geduld und<lb/>
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°der,ieu aufgeblühten großen Liebesbewegungeu: das Rettungswerk in Armenien,<lb/>
die Liebestätigkeit im Heiligen Lande, das evangelische Liebeswerk in Osterreich,<lb/>
w Italien (die Waldenser). in Spanien, wo Theodor Fliedners des Kaisers¬<lb/>
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n°es unbekannt oder verspottet, sich die öffentliche Achtung erzwungen haben.</p>             <lb/>
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°n die man sich nicht hinanwagte, weil man keine Möglichkeit der Hilfe sah.<lb/>
^se beim Helfen wMt der </p>             <lb/>
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^unde sie nicht aufnehmen Sie wgm e end ^ ^em"^n Familien, die auch denn redlichsten ^&gt;^n "»o ! in^i^kalbert von der Recke wars, der in Craschmtz zuerst eingriff u d r Provinz<lb/>
Sachsen die Nathusius und Pastor Kobelt in Nemstedt, dann<lb/>
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<p prev="#ID_2411" xml:id="ID_2412"> in großem Maßstabe Pastor von Bodelschwingh in Bielefeld. Und jetzt ist<lb/>
die Versorgung dieser Unglücklichen, durch Gesetz geregelt, eine Sache der Ver¬<lb/>
waltung der einzelnen Provinzen geworden. Und wie in diesem unbeschreib¬<lb/>
lichen Jammer doch geholfen und getröstet werden kann, das kann der sehen<lb/>
und spüren, der einmal in Bielefeld den Chor der Epileptischen hat anstimmen<lb/>
hören: &#x201E;Wenn der Herr die Gefangenen Zions erlösen wird, dann werden<lb/>
wir sein wie die Träumender." Etwas ähnliches ist in allerjüngster Zeit<lb/>
geschehen mit der Krüppelpflege. Das Oberlinhaus in Nowawes bei Potsdam<lb/>
hat erst seit dem Jahre 1898 darin bahnbrechend in Deutschland gewirkt, und<lb/>
es wird bekannt sein, welche Ausdehnung das noch so junge Krüppelhaus<lb/>
unsrer Provinz Sachsen in Krakau bei Magdeburg gewonnen hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2413"> Noch einige Beispiele. Wie lange ists her, seit man zuerst von Lungen¬<lb/>
heilstätten hörte? Daß man anfing, sich nach den Heimarbeiterinnen umzu¬<lb/>
sehen? Und jeder Kundige weiß doch, wie sich in diesen Kreisen oft genug<lb/>
bitterste Not und dabei manchesmal ein wahres Heldentum ausharrender<lb/>
Arbeitstreue findet. Aber ich will nicht eingehn auf die Fürsorge für<lb/>
Ladnerinnen, für Fabrikarbeiterinnen, den christlichen Verein junger Männer<lb/>
und ähnliches. Ich meine, mit dem Gesagten ist der Beweis erbracht: Es<lb/>
sind in weiten Kreisen unsers Volkes und keineswegs nur in den kirchlichen<lb/>
Kreisen die Augen geöffnet, daß man die Schäden zu sehen wagt und sich<lb/>
mit tatkräftiger Liebe an ihre Überwindung heran macht. Als ein lebendiges<lb/>
Beispiel dafür, dem aber gewiß andre Städte ähnliches zur Seite zu stellen<lb/>
haben, nenne ich die sehr nützlichen Arbeiten des &#x201E;Vereins für Volkswohl"<lb/>
in Halle. Als einen besondern Fortschritt der Arbeit möchte ich es bezeichnen,<lb/>
daß man sich längst nicht mehr darauf beschränkt, das schon Verlorne oder<lb/>
Versunkne wieder herauszuholen, sondern vielmehr, wie in den letztgenannten<lb/>
Bestrebungen, zu bewahren, zu stärken bemüht ist, damit es erst gar nicht zu<lb/>
einem Versinken komme. Also man hat auch die drohenden Gefahren, ehe sie<lb/>
noch hereinbrechen, sehen gelernt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2415" xml:id="ID_2414"> Was über die Fürsorge für die Epileptischen gesagt wurde, führt uns<lb/>
auf den vierten Punkt. Erreicht ist durch jene Liebesarbeit eine weitgehende<lb/>
Beeinflussung unsrer Gesetzgebung, unsrer staatlichen und städtischen Ordnungen.<lb/>
Fliedner hat in dieser Beziehung in Gemeinschaft mit dem Oberpräsidenten<lb/>
von Vincke, unterstützt von dem Kronprinzen, daun König Friedrich Wilhelm<lb/>
dem Vierten in dem preußischen Gefüngniswesen eine völlige Umgestaltung, ja<lb/>
Neuordnung der Dinge erreicht. Die Berichte der Zustände, die er vorfand,<lb/>
klingen uns wie Märchen. Wiehern wurde &#x2014; bis dahin nichts weiter als<lb/>
Kandidat &#x2014; 1857 als Oberkonsistorialrat und Mitglied des Evangelischen<lb/>
Oberkirchenrath zugleich als Vortragender Rat ins Ministerium berufen und<lb/>
hat da, wenn auch in mühseliger, aufreibender Arbeit, manchen hochbedeutsamen<lb/>
Fortschritt der Gesetzgebung errungen. Der neuste Gewinn auf diesem Gebiet<lb/>
ist das wichtige Fürsorgeerziehungsgesetz.  Es muß in der Tat immer wieder</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2414" xml:id="ID_2415"> diesen Weg gehn, daß sich zuerst die aufopfernde glaubensmutige Tat einzelner<lb/>
Christen in die Bresche wirft, den Tatbeweis liefert, daß zu helfen ist, mit<lb/>
diesem Tatbeweis weitere Kreise des Volkes von der Notwendigkeit und prak¬<lb/>
tischen Möglichkeit eben dieser Hilfe überzeugt, und dann erst kann und muß<lb/>
die Gesetzgebung eintreten, um nun durch staatliche Ordnung das Bewährte<lb/>
dem Volksganzen zugute kommen zu lassen. Hierbei kann freilich der Staat<lb/>
nur die Gesetze geben, die Ausführung der Gesetze und die geisterfüllten<lb/>
Personen für diese Ausführung zu beschaffen, steht nicht in seiner Gewalt.<lb/>
Das kann wiederum nur durch die geistigen Mächte des Glaubens und der<lb/>
Liebe geschehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2416"> Als ein Ereignis, wenn nicht von weltgeschichtlicher Bedeutung, so jeden¬<lb/>
falls von entscheidender Bedeutung für die Geschicke unsers Vaterlands muß<lb/>
ich aber bezeichnen die soziale Gesetzgebung, die Krankenkassen-, Unfall- und<lb/>
Jnvalidengesetze vom Anfange der achtziger Jahre. Es sei mir erlaubt, an<lb/>
diesem Punkte um seiner hohen Bedeutung willen einen Augenblick zu ver¬<lb/>
weilen. &#x2014; Das Unerhörte war geschehen. Nach der geradezu wunderbaren<lb/>
Erhebung unsers Volkes in den großen Kriegsjahren, nach dem riesenhaften<lb/>
Aufschwung unsers wirtschaftlichen Lebens hatte eine verbrecherische Hand<lb/>
nach dem Haupte des Mannes gezielt, der dem deutscheu Volke als die Ver¬<lb/>
körperung seiner gottgeschenkten Einheit und Größe in hoher Demut und<lb/>
Güte vor Augen stand. Nicht einmal ist das geschehen, der mißlungne<lb/>
Versuch wird nach wenig Wochen wiederholt. Der greise Held bleibt trotz<lb/>
seiner schweren Verwundung, trotz seines hohen Alters durch wunderbare<lb/>
Fügung bewahrt. Und was ist nun seine und seiner Regierung Antwort auf<lb/>
die Wunden, die man seinem Herzen geschlagen hat? Neben der energischen<lb/>
und furchtlosen Behauptung der staatlichen Ordnung und Gewalt, die keinen<lb/>
Gedanken von Schwäche oder Furcht aufkommen läßt, zugleich jene Gesetze,<lb/>
wie sie vorher kein Volk, kein Staat gewagt hat, die damals als ein Sprung<lb/>
ins Dunkle insofern mit Recht bezeichnet wurden, als in keiner Gesetzgebung<lb/>
ein Vorbild und Anhalt dafür gegeben war. Diese Gesetzgebung, eine Tat<lb/>
mutig wägenden Glaubens und kühn opferfreudiger und zugleich weisheitsvoll<lb/>
besonnener Liebe ist seither eine Grundlage geworden zur Gesundung unsrer<lb/>
sozialen Zustünde. Es ist dem greisen Kaiser und seinem großen Kanzler<lb/>
gegeben worden, durch keine Verbitterung geblendet, die Schäden im Volks¬<lb/>
leben zu sehen und den kühnen Versuch zur Hilfe zu wagen, auf dem denn<lb/>
weiter gebaut werden konnte. Denken wir einmal diese Gesetzgebung weg aus<lb/>
der vaterländischen Geschichte! Ist es zu viel gesagt, daß in ihr der Geist<lb/>
der innern Mission unser Volk von dem unmittelbar drohenden Abgrund hat<lb/>
retten helfen?</p>             <lb/>
<p next="#ID_2418" xml:id="ID_2417"> Es wäre eine überaus lohnende, freilich auch sehr umfangreiche Aufgabe,<lb/>
im einzelnen den Nachweis zu führen, wie im vergangnen Jahrhundert unsre<lb/>
Gesetzgebung und dadurch die andrer Völker durch die Gedanken und Arbeiten</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2417" xml:id="ID_2418"> der christlichen Liebestätigkeit beeinflußt worden ist. Ich erinnere jetzt nur noch<lb/>
beispielsweise daran, was für eine Förderung die städtische Armenpflege durch<lb/>
die Bestrebungen der innern Mission empfangen hat. Das Zusammenwirken<lb/>
einer warmherzigen, einsichtigen, energischen städtischen Armenverwaltung mit<lb/>
freien Vereinen und kirchlicher Liebestätigkeit, das den übergroßen und außer¬<lb/>
ordentlich verwickelten Aufgaben in einer schnell wachsenden Großstadt gegen¬<lb/>
über nicht ratlos und hilflos ist, sondern den Platz behauptet, wenn auch im<lb/>
Bewußtsein der großen Schwierigkeit der Sache &#x2014; das ist wahrlich etwas<lb/>
Erreichtes.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2419"> Aber ich gehe auf einen fünften, verwandten und nicht minder wichtigen<lb/>
Punkt über. Erreicht ist, daß in einer Zeit der schwersten Krisen die evan¬<lb/>
gelische Kirche ihren Platz behauptet hat in unserm Volke, ja daß ihr aus<lb/>
diesen Krisen eine wesentliche Umgestaltung und Erneuerung zuteil geworden<lb/>
ist, die uns trotz allem auch in die schweren Aufgaben der Zukunft mit<lb/>
freudigem Vertrauen sehen läßt. Krisen, sage ich, sinds gewesen. Sie sind<lb/>
uns vielleicht nicht so stark zum Bewußtsein gekommen, weil sie glücklich ab¬<lb/>
gelaufen sind. Ist man genesen, so vergißt man leicht, wie krank man war.<lb/>
Aber war das nicht eine Krise, als man bald nach dem 1. Oktober 1874,<lb/>
nach der Einführung der Zivilstandsgesetzgebung, nicht etwa in sozialdemo¬<lb/>
kratischen, sondern in liberalen Zeitungen jubelte: &#x201E;Es sei eine Lust zu<lb/>
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können. Als man in Berlin jubelte: &#x201E;Hurra, die ersten 10000 Heiden in<lb/>
Berlin", als noch nicht zwanzig Prozent der Ehen kirchlich getraut wurden,<lb/>
nicht die Hälfte der Kinder getauft wurden, und als angesichts dieser Tat¬<lb/>
sachen kirchliche Körperschaften in Berlin, die doch wohl zur Pflege kirchlichen,<lb/>
christlichen Lebens berufen waren, dem Generalsuperintendenten Bruckner gegen¬<lb/>
über das Wirken der Stadtmission in der Gemeinde verboten! Ja, damals<lb/>
handelte es sich um die Existenz der evangelischen Kirche in Berlin in ihrem<lb/>
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heraushalf. Dem Hofprediger Adolf Stöcker, der vorher in Metz die Herberge<lb/>
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Anregungen in Berlin in die Tat umzusetzen, und vergessen wir nicht, daß<lb/>
aus dieser Liebesarbeit, aus der Berliner Stadtmission zu einem guten Teile<lb/>
die Anregungen hervorgegangen sind, die in der oben besprochnen sozialen<lb/>
Gesetzgebung Gestalt gewonnen haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2420"> In dieser Zeit hat unsre Kirche begonnen, sich aus der Staatskirche, die<lb/>
sie bis zum 1. Oktober 1874 war, in eine Volkskirche umzuwandeln, die ihren<lb/>
Rückhalt nicht mehr an polizeilichem Zwang, sondern an der Arbeit seelsorger¬<lb/>
licher, dienender, helfender Liebe hat.</p>             <lb/>
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der ganze Betrieb des geistlichen Amts, wie sich das Gemeindeleben gänzlich</p>             <lb/>
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Jnngfrauenvereinen, Blättern und Besuchsvereinen in sich aufgenommen haben.<lb/>
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strophen unsre Landeskirche in ihrer äußern Organisation zerstört werden<lb/>
sollte, hilflos stünde jetzt die Kirche nicht mehr da; sie hat in den Arbeitern<lb/>
und Arbeiterinnen der innern Mission, in den Mitarbeitenden in den Gemeinden<lb/>
einen geübten Unteroffizier- und Offizierstand, der unter der Wucht der Not<lb/>
mit Gottes Hilfe wohl fähig sein würde, eine im Volk wurzelnde Kirche ohne<lb/>
Anlehnung an staatliche Stützen zu behaupten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2423"> Sechstens ist durch die Liebesarbeit eins erreicht, was auf keinem andern<lb/>
Wege erreicht werden kann: die Konföderation der verschiednen evangelischen<lb/>
Bekenntnisse. Die staatlich eingeführte Union in Preußen hatte den alten<lb/>
unheilvollen Zwist zwischen lutherisch und reformiert wieder heraufbeschworen<lb/>
und statt der Einigung eine dritte Partei, die von den beiden andern am<lb/>
meisten gehaßte &#x201E;Union" geschaffen. Der Liebesarbeit ists gelungen, die<lb/>
Konföderation, das gemeinsame Wirken und damit das gegenseitige Sichver-<lb/>
stehn ins Werk zu setzen. So schroff ablehnend sich der streng-lutherische<lb/>
Löhe in Neuendettelsau stellen mochte, längst wirken im Kaiserswerther Ver¬<lb/>
bände &#x2014; nur als ein Beispiel sei das genannt &#x2014; streng lutherische Häuser<lb/>
wie Dresden, Hannover zusammen mit reformierten und unierten. Längst ist<lb/>
auf dem ganzen Gebiet der Heidenmission die praktische Konföderation und<lb/>
die brüderliche Unterstützung aller evangelischen Missionen untereinander (mit<lb/>
alleiniger Ausnahme der romanisierenden Ausbreituugsgesellschaft) eine Tat¬<lb/>
sache geworden. Und hören wir nicht in unsern Tagen von einem Zusammen¬<lb/>
schluß aller deutsch-evangelischen Landeskirchen? Und ihr erstes ganz kleines<lb/>
gemeinsames Wirkungsgebiet, was ists? Eine Liebesarbeit: die Unterstützung<lb/>
der schwachen deutsch-evangelischen Gemeinden im Auslande.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2425" xml:id="ID_2424"> Und nun zum letzten und wichtigsten Punkt: Was ist erreicht mit der<lb/>
christlichen Liebesarbeit? Das ist erreicht, daß in unsrer realistischen Zeit, die an<lb/>
keine Wunder glauben mag, die nur will gelten lassen, was sie mit Augen sehen<lb/>
und mit Händen greifen kann, daß in dieser realistischen Zeit die reale Macht<lb/>
des Christentums vor den Augen des modernen Menschen erwiesen ist. Ein<lb/>
Grundgesetz des modernen Denkens ist das Kausalitätsgesetz: keine Wirkung<lb/>
kann da sein, wenn nicht eine Ursache dagewesen ist. Die Wirkungen sind<lb/>
da, so sehr man sie anfänglich bezweifelte und verspottete: die Diakonissen¬<lb/>
häuser mit ihren Schwesternscharen und die das ganze Volksleben durch¬<lb/>
ziehende vielgestaltete Tat der innern Mission und dazu die Scharen der be¬<lb/>
kehrten Heiden, die aus den höchststehenden Kulturvölkern, wie der Be¬<lb/>
gründer der christlichen Hochschule in Japan Joseph Nisima und ihr jetziger<lb/>
Direktor, der zugleich der Präsident des japanischen Reichstags ist, und ebenso<lb/>
die Bekehrten aus den am tiefsten stehenden Völkern, denen eine vorschnelle</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2424" xml:id="ID_2425"> und ungründliche Wissenschaft die unterscheidenden Merkmale des Menschen<lb/>
abzusprechen geneigt war, und die nun durch die Botschaft von der ver¬<lb/>
gehenden und rettenden Liebe Gottes in Jesu und durch die Tat der Liebe<lb/>
in ihrem Gewissen getroffen mit ihrem gesamten Wandel den Tatbeweis geben,<lb/>
daß an ihnen ein Neues geschehen ist. Die Wirkungen sind da. Keine<lb/>
Wirkung ohne Ursache. Dann ist also die Liebe, die diese Wirkungen hervor¬<lb/>
brachte, dann ist das, was allen diesen Menschen die Liebeskraft gab, die er¬<lb/>
fahrne Liebe Gottes in Christus nicht ein Hirngespinst oder ein totes Dogma,<lb/>
sondern eine Realität, denn von nichts wird nichts. Was aber hier geworden<lb/>
ist, trägt nicht die Art des selbstsüchtigen und ehrsüchtigen Menschengeistes an<lb/>
sich, sondern das Wesen und die Art Jesu und der in ihm erschienenen gött¬<lb/>
lichen Liebe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2426"> Zwei unverdächtige Zeugen will ich zum Schlüsse anführen: Professor<lb/>
Haeckel in Jena und Professor Ladenburg, der auf der Kasseler Naturforscher¬<lb/>
versammlung das Christentum als durch die Naturforschung überwunden be¬<lb/>
zeichnete. Beide erklären, ihr Ideal sei die werktätige Liebe. Nun muß jeder,<lb/>
der die Ausführungen dieser beiden Männer liest, über diese Schlußfolgerung<lb/>
auf das höchste erstaunt sein. Denn wenn der Mensch, wie Haeckel lehrt,<lb/>
einen freien Willen überhaupt nicht hat, was ist dann Nächstenliebe? Haeckel<lb/>
versteht darunter den Herdeninstinkt der Tiere. Er spricht dann allerdings<lb/>
seine starke Verwunderung darüber aus, daß diese so einfache Sache sowohl<lb/>
in der Theorie wie in der Praxis noch so wenig Anerkennung gefunden hat.<lb/>
Also ein Naturgesetz, das nur ausnahmsweise wirkt? Was ist das? Wenn<lb/>
aber aller Fortschritt, wie diese Naturwissenschaft lehrt, auf dem Kampf ums<lb/>
Dasein beruht, wo bleibt denn da noch Raum und Berechtigung für die<lb/>
werktätige Nächstenliebe? Die konsequente Schlußfolgerung hieraus ist allein<lb/>
Nietzsches Herrenmoral, die jede Unterstützung des Schwachen für Unsinn und<lb/>
Heuchelei erklärt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2427"> Wir haben also hier einen von den geradezu verblüffenden Gedanken¬<lb/>
sprüngen vor uns, an denen Haeckels Buch so reich ist. Und wenn Laden¬<lb/>
burg behauptet, alle humanen Bestrebungen der letzten Jahrhunderte seien auf<lb/>
die Aufklärung zurückzuführen, so ist der Herr Professor eben in gänzlicher<lb/>
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darüber, wie unfruchtbar die Aufklärung an humanen Taten gewesen ist &#x2014;<lb/>
an Worten nicht. Aber das nur nebenbei. Uns interessiert hier diese merk¬<lb/>
würdige Erscheinung, daß Männer, deren ganze Anschauung auf eine Gleich¬<lb/>
stellung des Menschen mit dem Tier, auf die bloße Entfaltung der Natur¬<lb/>
triebe hinausläuft, in einer glücklichen Inkonsequenz, die ihrem Herzen, freilich<lb/>
nicht ihrer Theorie Ehre macht, sich zur werktätigen Nächstenliebe als zu<lb/>
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<p next="#ID_2429" xml:id="ID_2428"> Woher kommt denn dieses logisch ganz Widerspruchsvolle? Offenbar<lb/>
daher, daß diese Männer, die gewohnt sind, nur gelten zu lassen, was sie</p>             <lb/>
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Werktätigen Nächstenliebe überführt worden sind, und vielleicht auch daher,<lb/>
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gegen die werktätige Nächstenliebe wenden. So beweist also diese Seite des<lb/>
Christentums ihre Macht auch über die Gemüter derer, die man für dem<lb/>
Christentum ganz fernstehend halten möchte, wenn nicht die Heftigkeit und<lb/>
Gehässigkeit ihrer Angriffe anzeigte, daß sie auch sonst vom Christentum ge¬<lb/>
troffen worden sind. Fragen möchte man aber wohl, ob auch ein Leser des<lb/>
Haeckelschen Buches, das in der Erregung sinnlicher Triebe und in der<lb/>
Schmähung des Heiligen wenigstens für jugendliche Gemüter großes leistet,<lb/>
durch das Buch zur werktätigen Nächstenliebe angeregt worden sei. Der<lb/>
Beweis aber ist geschichtlich unanfechtbar gewiß, daß die Volks- und welt¬<lb/>
bewegenden Errungenschaften der Liebestätigkeit, wie wir sie vor uns haben,<lb/>
aus dem christlichen Glauben geboren sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2430"> Das ist erreicht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2431"> Aber wenn wir nun dankbar und gehobnen Herzens auf das Erreichte<lb/>
sehen, so fühlen wir auch, daß uns damit große Aufgaben für die Gegenwart<lb/>
gestellt sind.  Darum beantworten wir die zweite Frage:</p>             <lb/>
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aus dem Erreichten für die Gegenwart?</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_2432"> Alles Erreichte kann, wie es durch Liebe geschaffen ist, nur durch Liebe<lb/>
erhalten und vollendet werden. Es gilt also für uns. die wir diese geschicht¬<lb/>
liche Grundlage hinter uns haben, erst recht nicht auszuruhen, sondern Liebe<lb/>
zu üben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2434" xml:id="ID_2433"> Ich möchte da wohl erinnern an drei Beispiele, die Amalie Sieveking<lb/>
erzählt: &#x201E;Eine Dame von gewiß nicht schwachem Verstände beglückwünschte<lb/>
mich zu meinem Buch (das den Beruf der Frauen und jungen Mädchen zur<lb/>
Liebestütigkeit darlegt) und versicherte, lange nichts gelesen zu haben, was<lb/>
sie so sehr erbaute. Und dieselbe Dame versagte ihrer Tochter die Erlaubnis,<lb/>
gelegentlich einem armen Manne vorzulesen! &#x2014; Eine meiner Schülerinnen<lb/>
trägt ernstliches Verlangen nach andrer Beschäftigung als Handarbeiten, welche<lb/>
jetzt den größten Teil ihrer Zeit ausfüllen. Es bietet sich ihr eine günstige<lb/>
Gelegenheit dar: sie kann im elterlichen Hause bleiben und nur viermal<lb/>
wöchentlich beim Unterricht helfen, wobei ihr noch überflüssig Zeit bleibt für<lb/>
ihre kleinen häuslichen Pflichten; die Aussicht beglückt sie lebhaft, ihre eigne<lb/>
Mutter erklärt, nichts besseres für sie wünschen zu können, da sie selber drei<lb/>
erwachsene Töchter kaum zu beschäftigen weiß, und dennoch ist der ganze Plan<lb/>
gescheitert an dem hartnäckigen Widerstande des Vaters, der den Gedanken, daß<lb/>
sein Kind sich an eine geregelte Wirksamkeit außer dem Hause binden soll,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2433" xml:id="ID_2434"> nicht zu ertragen vermag! &#x2014; Ein Bekannter will seiner Frau nicht er¬<lb/>
lauben, des Morgens Arme zu besuchen aus Furcht, es möchte dem Dienst¬<lb/>
mädchen an der nötigen Aufsicht fehlen, nicht bei ihrer Arbeit (darin ist sie<lb/>
tüchtig genug), sondern rücksichtlich der Moralität. Wenn er aber mit seiner<lb/>
Frau Gesellschaften besucht und das Haus auf mehrere Stunden verläßt,<lb/>
so weiß er sich seiner zärtlichen Sorge um die Moralität der Mädchen zu<lb/>
entschlagen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2435"> Amalie Sieveking fügt dem hinzu: Meine Augen werden längst geschlossen<lb/>
sein, ehe das anders geworden sein wird, und diese Inkonsequenz zwischen<lb/>
Worten und Taten überwunden sein wird. Nun, anders ist es geworden.<lb/>
Viele Töchter und Mütter und sogar Väter haben gelernt, welches Glück es<lb/>
ist, die Liebe zur Tat werden zu lassen. Aber ob deshalb diese drei Beispiele<lb/>
heute nicht mehr angebracht sind? Ich fürchte, noch sehr! Ja es gilt: Liebe<lb/>
tun, Liebe üben, und in der Übung Liebe lernen. Diese Übung muß an¬<lb/>
fangen bei den nächsten Pflichten. Wir dürfen nicht vergessen, daß Livingstone<lb/>
ein tüchtiger Baumwvllenspinner und dabei ein ungeheuer fleißiger Schüler<lb/>
war, ehe er der für Afrika bahnbrechende Missionar wurde; daß Alexander<lb/>
Mackay, der spätere Pionier der Mission in Uganda, vorher ein sehr tüchtiger<lb/>
Ingenieur war, der übrigens in Berlin Sonntags Morgens diesen oder jenen<lb/>
fernstehenden Kollegen zur Kirche abholte. Ich erinnere an Wieherns schwere<lb/>
Jugend und eisernen Fleiß, an Fliedners Treue, als seine Gemeinde in den<lb/>
Bankerott kam.' Also Treue im Kleinen, im Nächsten, das ist unsre erste<lb/>
Aufgabe in der Gegenwart.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2436"> Ich sage mit Fleiß die erste, die grundlegende. Denn es gibt, nun die<lb/>
Liebestütigkeit in die Breite gegangen und volkstümlich geworden ist, über¬<lb/>
genug solche, die ein wenig &#x201E;mitspielen" möchten, aber nur nicht gebunden<lb/>
sein! Nur nicht durch Pflichten beschränkt sein, zu tun, was einem beliebt!<lb/>
Das ist nicht Liebe, sondern Liebhaberei und Spielerei. (Als zwei besondre<lb/>
Hindernisse wirklicher Liebesarbeit bezeichnet Amalie Sieveking &#x201E;die ungezähmte<lb/>
Schwatzlust" und &#x201E;die interessanten Fälle".) Wehe dem armen Kranken, der<lb/>
etwa von solcher Krankenschwester verpflegt würde. Mag eine Schwester ge¬<lb/>
hören, zu welchem Verbände es sei, ob Diakonisse oder im Diakonieverein oder<lb/>
im Roten Kreuz, oder mag sie ganz für sich arbeiten, oder magh ein Helfer,<lb/>
eine Helferin sein, welcher Art immer, wer nicht an die Pflicht sich treu im<lb/>
Kleinen binden will, der übt nicht Liebe. &#x201E;Das ist die Liebe zu Gott, daß<lb/>
wir seine Gebote halten."</p>             <lb/>
<p next="#ID_2438" xml:id="ID_2437"> Dieser Gehorsam, diese Treue verpflichtet uns aber zweitens dazu, das<lb/>
Gewordne zu pflegen und das Geschichtliche zu achten und davon zu lernen.<lb/>
Es ist untreu und pflichtvergessen, das, was aus hingebender Liebe geschaffen<lb/>
und so uns übergeben ist, Not leiden zu lassen und statt dessen lieber etwas<lb/>
ganz neues nach unserm eignen Geschmack zu beginnen. Wir berauben uns<lb/>
dadurch des großen Segens der Geschichte, denn die Geschichte ist für den, der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2437" xml:id="ID_2438"> lernen will und nicht mit dem Fehler der unvergornen Jugend alles besser<lb/>
zu wissen glaubt, die große Lehrmeisterin, die uns vor Fehlern, vor Schwärmerei<lb/>
wie vor Entmutigung bewahren kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2439"> Aber gerade wenn wir uns in das Leben der Geschichte vertiefen, die<lb/>
ja doch nichts abgeschloßnes, nichts fertiges ist, sondern ein bestündiges<lb/>
Werden, so können uns die Augen geöffnet werden für das, was jetzt werden<lb/>
will und soll. Und offne Augen, einen mutigen, opferfreudigen Sinn für die<lb/>
jetzt gebotnen Aufgaben, das müssen wir uns besonders erbitten. Das war<lb/>
doch das Geheimnis in Fliedners, in Wieherns, in Amalie Sievekings, in<lb/>
William Careys und andrer Persönlichkeit: sie erkannten, was ihrer Zeit<lb/>
Vol tat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2440"> Ich will hier für die Gegenwart nur auf einige Punkte aufmerksam<lb/>
machen. Ich habe auf die hohe Bedeutung unsrer sozialen Gesetzgebung hin¬<lb/>
gewiesen. Aber damit, daß diese vortrefflichen Gesetze gegeben sind, ist ja die<lb/>
Sache nicht getan. Es kommt (ebenso wie bei dem Fürsorgegesetz, bei der<lb/>
Armenpflege usw.) schließlich doch alles auf die Handhabung an, auf die<lb/>
Personen, die es machen, und wie sie es machen. Da liegen noch große<lb/>
Aufgaben. Wenn jene Gesetze nicht viel mehr Anerkennung gefunden haben,<lb/>
so liegt das zum Teil an der Undankbarkeit der menschlichen Natur und an<lb/>
feindseliger Hetzerei, aber ob nicht zum guten Teil auch an schwerfälliger<lb/>
Handhabung ohne den Geist des Verständnisses für das, was die Gesetze<lb/>
sollen?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2441"> Von hoher Wichtigkeit aber ist die Klage, die ich aus dem Munde eines<lb/>
mit Unfallkranken viel beschäftigten Arztes oft gehört habe: die Kranken werden<lb/>
unter der Wochen- und monatelangen Beobachtung und rein körperlichen Be¬<lb/>
handlung (Massage usw.) in der unbeschäftigten Gemeinschaft vieler, auch &#x201E;er¬<lb/>
fahrner" Leidensgefährten in die schwere Gefahr gebracht, aus fleißigen und<lb/>
tüchtigen Leuten wenn nicht zu Simulanten so doch zu weichlichen Grüblern<lb/>
zu werden. Und wird in den segensreichen Lungenheilstätten die Wochen und<lb/>
Monate dauernde Anleitung, nur der Beobachtung gesundheitlicher Vorschriften<lb/>
zu leben, den Kranken, der ohnehin schon dazu neigt, nicht vollends dazu er¬<lb/>
ziehn, ganz dem Egoismus seines Krankseins zu leben und damit sich und<lb/>
andern zur Last zu werden? Ich möchte hierbei nicht mißverstanden werden,<lb/>
als erhöbe ich damit Klage gegen den Arzt, ich habe geflissentlich darauf<lb/>
hingewiesen, wie gerade der einsichtige Arzt diese Schwierigkeit erkennt, aber<lb/>
er wird allein in den seltensten Fällen in der Lage sein, sie zu heben. Da<lb/>
liegen also für die Gegenwart große, noch nicht einmal angefaßte Aufgaben<lb/>
der innern Mission, die doch angefaßt werden müssen, wenn jene großen<lb/>
körperlichen Hilfen nicht eine sittliche Schwächung unsers Volkes mit sich<lb/>
bringen sollen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2443" xml:id="ID_2442"> Ein weiteres Gebiet, das in seiner Wichtigkeit nur erst in ganz kleinen<lb/>
Kreisen gewürdigt wird, ist der Kampf gegen die in Bild und Schrift, in</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 81</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_2442" xml:id="ID_2443"> Roman und Zeitung ins Volk flutende unzüchtige Sinnlichkeit. Hat doch<lb/>
sogar der Verfasser des Jörn Abt, dessen urwüchsig kraftvollen Zug man gern<lb/>
als einen Vorboten einer bessern, sittlich gesundem Bewegung in unsrer<lb/>
Literatur ansehen möchte, nicht bloß die derbe Sinnlichkeit des Volkes zur<lb/>
Darstellung gebracht, was sein Recht war, sondern es für nötig gefunden, eine<lb/>
besondre Sorgfalt darauf zu verwenden, fast bei jeder einzelnen Figur des<lb/>
Romans bis in die feinsten Einzelheiten hinein nachzuweisen, in welcher Weise<lb/>
eben sie der Sinnlichkeit verfüllt, bis hin zu dem perversen Abenteuer des<lb/>
Liebespaares in Amerika, das sonst ganz außer Zusammenhang mit seiner<lb/>
Erzählung und seinem Stoff steht. Wer nun das Buch liest, muß diese Ver¬<lb/>
fehlung des Verfassers mit in Kauf nehmen, und wer es ohne deutlichen<lb/>
Vorbehalt empfiehlt, läuft damit Gefahr, zum mindesten jungen Leuten schweren<lb/>
Schaden zuzufügen. Ich nenne als Beispiel eben dieses weit verbreitete, viele<lb/>
andre weit überragende Buch, weil eben darin klar wird, bei wie wenigen<lb/>
diese furchtbaren Gefahren richtig erkannt werden. Da hat die Frauenwelt<lb/>
mit ihrem unmittelbaren Gefühl für das, was rein und was unrein ist, ihre<lb/>
große Aufgabe, jede Mutter, jede Schwester, jede Braut, jede Frau. Viel<lb/>
mehr als öffentliche Agitation wirkt gerade auf diesem Gebiete die einzelne<lb/>
reine, mutige und barmherzige Persönlichkeit im häuslichen Kreise wie in der<lb/>
Geselligkeit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2444"> Ich weise ferner auf ein andres Gebiet hin, das sich freilich damit nahe<lb/>
berührt: die Pflege der Konfirmierten. Wir haben die Zeit gehabt, wo die<lb/>
Zuchtlosigkeit der heranwachsenden Jugend überHand nahm, weil bei ihrer Er¬<lb/>
ziehung die Kirche und die staatliche Ordnung ganz ausgeschaltet waren, und<lb/>
infolgedessen die Eltern und die Lehrmeister in der Erziehung einfach erlahmten<lb/>
und überhaupt nichts mehr zu sagen wagten. Das ist schon anders geworden.<lb/>
Die Fortbildungsschule greift schon stark erziehend bei den Heranwachsenden<lb/>
ein, und auf die festzuordnende kirchliche Pflege der Konfirmierten hat die<lb/>
letzte Generalsynode kräftig hingewiesen. Es ist da gerade noch ein Stück von<lb/>
dem Erbe Wieherns zu heben, dessen besondres Schmerzenskind bekanntlich die<lb/>
Konfirmation war. Endlich noch ein ganz andres. Vor die Füße gelegt hat<lb/>
Gott uns durch die unaufhaltsame geschichtliche Entwicklung die riesengroßen<lb/>
Aufgaben der Heidenmission. Es fehlt noch viel, daß das Christenvolk die<lb/>
Größe und Wichtigkeit dieser Aufgabe annähernd verstanden und ihrer Größe<lb/>
entsprechend angegriffen hätte. Doch genug mit diesen Hinweisen. Belone<lb/>
sei nur noch einmal dieser dritte Punkt: Mutig die Augen auf für die neuen<lb/>
Aufgaben der Gegenwart!</p>             <lb/>
<p next="#ID_2446" xml:id="ID_2445"> Darum aber viertens: Arbeitsteilung in Gemeinschaft des Geistes. Wolle<lb/>
nicht alles machen, sondern mache das deine treu! Aber was du nicht<lb/>
machen kannst, das laß andre machen und freue dich, wenn sie es tun. Und<lb/>
wenn sie andres Handwerkszeug gebrauchen als du und andre Baupläne, wie<lb/>
du sie denken wurdest, so sei nicht kleinlich, sondern halte die innere Liebes-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2445" xml:id="ID_2446"> und Geistesgemeinschaft mit allen, die helfen. Unsre Zeit steht in Gefahr,<lb/>
ein ungebildetes Spezialistentum zu züchten, wo der Einzelne nur seine be¬<lb/>
stimmte Schraube drehen kann und sonst von dem, was seine Zeit bewegt,<lb/>
nichts versteht. Das darf in der christlichen Liebestätigkeit nimmer aufkommen.<lb/>
Es ist schon früher darauf hingewiesen worden, wie gerade die Mitarbeit an<lb/>
der weltweiten Heidenmission so besonders geeignet ist, vor Engherzigkeit und<lb/>
Kirchturmspolitik in der Liebesarbeit zu bewahren. Man darf wohl sagen,<lb/>
daß alle Erweckungsbewegungen, die nicht die Heidenmission in den Kreis<lb/>
ihrer Arbeit gezogen haben, sektiererisch und krank geworden sind. Die<lb/>
echte christliche Liebe macht ihr Stück Arbeit treu und hat doch auf dem<lb/>
Herzen das ganze Reich Gottes, die gesamte Rettung für Leib und Seele, die<lb/>
Gott dem Menschen zugedacht hat, sie freut sich deshalb alles dessen, was<lb/>
Liebe tut.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2447"> Die echte christliche Liebe &#x2014; das ist der fünfte Punkt, den ich betone.<lb/>
Wir haben ängstlich und gewissenhaft zu wachen über die Lauterkeit unsrer<lb/>
Beweggründe! Wenn man sich zum wohltätigen Zweck amüsieren will, so ist<lb/>
das nicht Liebestätigkeit. Man darf ganz überzeugt sein, daß dadurch nicht<lb/>
der Sinn für Liebestätigkeit, sondern der Sinn für das Amüsement gepflegt<lb/>
wird &#x2014; und das sind Gegensätze. Wie sich aber junge Männer, die zu<lb/>
solchen Wohltätigkeitsamüsements genötigt und darin ausgepreßt worden sind,<lb/>
hinterher darüber zu äußern pflegen, will ich nicht wiedergeben, es ist auch<lb/>
für jeden, der hören will, bekannt genug. Ebenso aber können wir wissen,<lb/>
wie sehr die Beimengung jeglichen Strebens nach eigner Ehre den wachs¬<lb/>
tümlichen Segen der Liebesarbeit hindert. An allen den gesegneten Männern<lb/>
und Frauen, Franz Härter, Karoline Fliedner, Goßner u. a., kann man<lb/>
sehen, wie sie tauglich wurden erst in gründlicher Demütigung vor Gott, wie<lb/>
aber Gott die grunddemütigen Menschen auch gesegnet hat. Friedrich Nietzsche<lb/>
bezeichnet die Liebestätigkeit als ein schlaues Manöver der Schwachen, die<lb/>
andern zu beherrschen. Sorgen wir dafür, daß er bei uns damit auch nicht<lb/>
im allergeringsten Recht habe!</p>             <lb/>
<p next="#ID_2449" xml:id="ID_2448"> Darum sei in diesem Zusammenhang noch einmal hingewiesen auf den<lb/>
eigentümlichen Zusammenhang zwischen Liebestätigkeit und Staatsleben, den<lb/>
wir schon kennen gelernt haben. Niemals wird sich die Liebe das politische<lb/>
Gebiet verbieten lassen. Sie kann nicht darauf verzichten, auch die Gesetz¬<lb/>
gebung, das staatliche und wirtschaftliche Leben zu beeinflussen; sie wäre feige<lb/>
geworden und Hütte aufgehört, die mutige, selbstvergeßne Liebe zu sein, wenn<lb/>
sie sich von allem Politischen zurückhielte. Überall, wo wirkliche Kraftbeweisung<lb/>
der helfenden Liebe ist, wirkt sie auch auf dieses Gebiet, und zwar mächtiger<lb/>
als die mächtigste politische Partei, sie wirkt auf den Geist der Parteien.<lb/>
Aber eben damit dieses geschehe, ist hier ganz besondre Achtsamkeit nötig auf<lb/>
die Lauterkeit der Beweggründe. Wo sich &#x2014; vielleicht ohne daß man sich<lb/>
selbst darüber klar Rechenschaft gibt &#x2014; die Beweggründe so verschieben, daß</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2448" xml:id="ID_2449"> nicht mehr die politischen Mächte ein Hilfsmittel sind zur Volkshilfe, sondern<lb/>
die Liebesarbeit ein Hilfsmittel sein soll, zur politischen Macht zu gelangen<lb/>
&#x2014; vielleicht in dem Wahn: &#x201E;Haben wir nur erst die Macht, so wollen wir<lb/>
schon alles aufs beste ordnen" &#x2014;, da geschieht der Sache eine schwere<lb/>
Schädigung. Denn wenn die Liebesarbeit nicht Selbstzweck ist, ist sie nicht<lb/>
Liebe und hat ihre wesentliche innere Kraft verloren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2450"> Ich kann ja hier nicht an der großen brennenden Frage unsrer Zeit<lb/>
vorbei, an dem klaffenden Riß der Stände untereinander, an dem Haß und<lb/>
Neid der einen, an der Unkenntnis und dem unbekümmerten Genußleben der<lb/>
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bis sie ihnen die Fenster einschmeißen", so wurde jüngst von ernst wohl¬<lb/>
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stellung einzelner Notstände, so wichtig neben vielem andern zum Beispiel die<lb/>
Wohnungsfrage ist &#x2014; sehe ich den Kernpunkt der sozialen Frage und glaube,<lb/>
daß die Arbeiter ihn darin sehen. Wie sehr die Sozialdemokratie diese Ver¬<lb/>
ständigung erschwert hat, sodaß manche aus den höhern Ständen nach vieler<lb/>
vergeblicher Mühe und Geduld die Lust verloren haben, das soll nicht ver¬<lb/>
schwiegen sein. Nun aber scheint in der Arbeiterschaft etwas aufgehn zu<lb/>
wollen von der mühsamen Saat, die in unbeachteter stiller Arbeit jahrzehnte¬<lb/>
lang getan worden ist. In Frankfurt hat der erste deutsche Arbeiterkongreß<lb/>
getagt, der von den evangelischen und den katholischen Arbeitervereinen, den<lb/>
christlichen Gewerkschaften und andern Organisationen beschickt 622000 organi¬<lb/>
sierte Arbeiter vertrat, die der Sozialdemokratie nicht folgen, die nichts vom<lb/>
Umsturz hoffen und wollen, sondern auf dem Boden des Gesetzes, der be¬<lb/>
stehenden Staatsordnung und des Christentums die Interessen der Arbeiter¬<lb/>
schaft vertreten wollen. So ist es also doch zu einem Teile schon gelungen,<lb/>
die Arbeiterschaft von der unheilvollen Führung blinder Parteifanatiker frei<lb/>
zu machen. Und &#x2014; bezeichnend genug &#x2014; dieser erste kleine Schritt, der ja<lb/>
freilich erst noch künftige große Aufgaben und heißes Ringen anzeigt, das<lb/>
noch wird getan werden müssen, er ist errungen nicht durch politische Macht¬<lb/>
mittel, wie Naumann und Goehre wollten, sondern durch die Pflege christ¬<lb/>
licher Charaktere, christlicher Überzeugungen, lebendigen christlichen Glaubens.<lb/>
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gelingen auch die Neuordnungen. Im letzten Grunde kommt alle Hilfe<lb/>
nicht durch äußere Machtmittel, nicht von außen nach innen, sondern von innen<lb/>
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bestehn auch für unsre Zeit, was Elisabeth Fry mit dem Wort ausgedrückt<lb/>
hat: &#x201E;Die Barmherzigkeit mit der Seele ist die Seele der Barmherzigkeit."<lb/>
Aller Liebesarbeit einiger Meister bleibt darum der, der als die Offenbarung</p>             <lb/>
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Gott. Vor ihm soll alle christliche Liebesarbeit die Palme niederlegen, von<lb/>
ihm neuen Mut und neue lautere demütige Liebeskraft erbitten.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> H. Toepfer</note> Reiseerinnerungen von</head>           <lb/>
<p next="#ID_2454" xml:id="ID_2453"> ! el der Station Rion, wo die Zweigbahn (acht Werst) nach Kutais,<lb/>
der alten Hauptstadt von Jmeretien, nach Norden abführt, wird<lb/>
der Rion zum letztenmal auf einer niedrigen Brücke überschritten,<lb/>
neben der ein neuer eiserner Bau, nahezu vollendet, demnächst<lb/>
Idem Verkehr übergeben wird. Kutais, an dem der vom Mamisson-<lb/>
Paß kommende Rion vorbeiströmt, erscheint uns in geringer Entfernung als eine<lb/>
blühende Gartenstadt, reich an geschichtlichen Erinnerungen. Leider war es nicht<lb/>
möglich, unsre Reisepläne mit den unruhigen Zeitläuften und den uns noch<lb/>
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flug dahin und auf andern Seitenbahnen, zum Beispiel nach Borshom, unter¬<lb/>
nehmen konnten. Wenngleich auch der ruhige Reisende als solcher erkannt<lb/>
wird und wenigstens bisher an allen diesen Orten nichts ernstliches zu fürchten<lb/>
hatte, so mußten wir doch mit unerwünschten Aufenthalt und den von der Be¬<lb/>
hörde bereiteten Schwierigkeiten rechnen und taten besser, das unruhige Treiben<lb/>
vom sichern Zug aus zu betrachten, anstatt uns hinein zu begeben. Unser<lb/>
fernes Reiseziel wäre sonst vielleicht unerreichbar geworden. Auch auf den<lb/>
Bahnhöfen war ja mancherlei zu bemerken. Ssamtredi, wo die Linie nach<lb/>
Poli abzweigt, und Rion waren gedrängt voll Kaukasier und stark besetzt mit<lb/>
Posten. Die ganze zwanzigste Division war auf dieser Strecke aufgeboten<lb/>
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traut. Verstärkte Gendarmerieposten &#x2014; diese übrigens dauernd eine sehr nütz¬<lb/>
liche und für die asiatischen Strecken geradezu unentbehrliche Einrichtung der<lb/>
russischen Eisenbahnen &#x2014; patrouillierten ans der Plattform, und Sappeure des<lb/>
ersten kaukasischen Sappeurbataillons waren im Stationsdienst tätig, Offiziere<lb/>
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übernommen zu haben. Das Publikum bestand natürlich größtenteils aus<lb/>
Jmeretinzen, ärmern und wohlhabenden, meist in der charakteristischen Burka,<lb/>
darunter die Tscherkeßka, aus deren Halsausschnitt das bunte seidne Beschmet<lb/>
heraussieht. Die hohe Lammfellmütze, elegante lange Stiefel und ein ganzes<lb/>
Waffenarsenal: Säbel, Dolch, Pistolen und Patronen, diese in metallnen Hülsen</p>           <lb/>
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Kaukasus allgemein so sehr eingebürgert hat, daß auch die kaukasischen und die<lb/>
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zeichen, tragen. Der elegante Kaukasier kleidet sich in Weiß und paßt mit seiner<lb/>
schlanken Figur und dem kühnen Schnitt seines Gesichts allerdings tadellos in<lb/>
die reiche, etwas phantastische Kleidung. Der mittlere Jmeretinze zieht, wie<lb/>
der Gurier, schwarze Stoffe vor. Man will im Jmeretinzen einen weniger<lb/>
edeln Typ sehen. Mit seinem dunkeln Gesicht, schwarzen Bart lind Brauen<lb/>
soll er dem Juden im Ausdruck ähneln und nichts gutes verheißen und nach<lb/>
seiner ganzen Anlage dem naivem aber rechtlichen und mutigen Gurier und<lb/>
dem stolzen Grusinier nicht zu vergleichen sein. Das Bild vervollständigte eine<lb/>
Anzahl dunkeläugiger, brünetter, verschmitzt aussehender Armenier, sodann die<lb/>
verschiedenartigsten russischen Uniformträger, Eisenbahn- und Steuerbeamte sowie<lb/>
Angehörige der seit Jahresfrist geschlossenen russischen höhern Bildungsanstalten.<lb/>
Manche von ihnen sähen zum Lachen aus: mit engen, zu kurzen Hosen, ver¬<lb/>
schlissenen Anzügen, abgetragnen, schmierigen, viel zu kleinen Uniformmützen auf<lb/>
der mächtigen ungebändigten Lockenfülle, dazu irgendeinem Teilchen schäbiger<lb/>
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völkerung war unterwegs. Doch war der Kopfputz der christlichen Kcmkasierin,<lb/>
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europäischer Kleidung vertreten. Eine Vertreterin kaukasischer Anmut imponierte<lb/>
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ihres Mannes auf dem Bahnsteig stehend, ihrem Säugling die Brust reichte.<lb/>
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Sprache verschiedne Übeltäter in den Eisenbahnwagen verbieten.</p>           <lb/>
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Zeit den Charakter verhältnismäßig hoher Kultur beibehält und sich nur all¬<lb/>
mählich verengert. In kurzen Abstünden folgen sich die Stationen, darunter<lb/>
Quirila, ein ziemlich großes, malerisches Städtchen mit alten zweistöckigen, von<lb/>
Galerien umzogner, auch säulengeschmückten Häusern, die in ihrem untern Stock¬<lb/>
werk eine Anzahl Läden beherbergen und entschieden Wohlstand erkennen lassen.<lb/>
Dicht an die Stadt hinan schieben sich dunkel bewachsne, nicht unbedeutende<lb/>
Höhen in schönen Formen lind künden den Eintritt in das Ssuramgebirge an,<lb/>
zu dessen Höhe die Eisenbahn nunmehr in dem engen und tiefen Einschnitt der<lb/>
Quirilatalschlucht emporsteigt. Bald hinter der Station Quirila folgt noch der<lb/>
stattliche, wohleingerichtete und in Erweiterung begriffne Bahnhof Scharopan,<lb/>
von dem sich eine Zweigbahn nach Tschiatura und Ssatschchery in ein Tal des<lb/>
Großen Kaukasus hinaufwindet, wo reiche Mangancrzlager ausgebeutet werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2457" xml:id="ID_2456"> Von jetzt an fährt der Zug immer langsamer, von der Station Marelissy<lb/>
sogar mit zwei Zug- und einer Druckmaschine, um die bedeutende Steigung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2456" xml:id="ID_2457"> zur Kammhöhe zu bewältigen. Immer kühner wird die Linienführung der<lb/>
Strecke. Aus Kurven unmittelbar in Gegenkurven übergehend, unzählig oft<lb/>
das brausende Gebirgswasser überschreitend, bald rechts bald links an den Berg¬<lb/>
hang angeschmiegt oder wie &#x201E;ein dunkler Korridor in die Talwände einge¬<lb/>
schnitten", ist diese Bahn eine der kühnsten und schönsten Verkehrsanlagen und<lb/>
eröffnet vielfach wechselnde, oft überraschende Einblicke in die Gebirgslandschaft.<lb/>
Schmelzwasser in graugrünlicher Färbung führend braust der Fluß gegen seine<lb/>
Ufer, die an der Außenseite seiner scharfen Krümmungen mit Quadermauerwerk<lb/>
bekleidet sind. An manchen Stellen hat die Eisenbahn das Flußbett verengern<lb/>
und überbauen müssen. Über den Trachyt-, Schiefer- und Alabasterbrüchen der<lb/>
Einschnitte werden auf der von der Sonne bestrahlten Talseite Alpenweiden,<lb/>
hier und da Hütten und Höfe, auch Weinberge sichtbar, und stellenweise be¬<lb/>
ginnt der Jmerete auf schmalen Flächen den Boden für die Aufnahme der<lb/>
Saat zu bearbeiten. Hier und da lösen dichter Efeu und tief herabhängender<lb/>
Baumwuchs die buntfarbigen, weißlich-gelben, blutrot geäderten Flächen ab.<lb/>
Zunächst noch dunkelgrün erscheinend und eine üppige Frühlingsblumenpracht<lb/>
versprechend, sind höher hinauf die Hänge und Wände auf ihrer Nordseite<lb/>
immer mehr mit Schnee bedeckt, den die stark wärmende Frühlingssonne noch<lb/>
nicht hat bezwingen können. Reiner und klarer wird die Luft, aber auch<lb/>
empfindlich kühler. Winterlich wird die Landschaft, winterlich die Gewandung<lb/>
der Bewohner und der Eisenbahnbeamten auf der Strecke. Mancherlei Bau¬<lb/>
werk zeugt von alter und neuer Kultur: in den Öffnungen enger Seitentäler<lb/>
die Ruinen alter Festen, dann wieder gutgehaltne Anwesen, Landhäuser und<lb/>
Bauernhöfe, Straßenbauten und Telegraphenlinien. Außer dem Eisenbahn- und<lb/>
Staatstelegraphen begleitet der englisch-indische Überlandtelegraph mit zwei sehr<lb/>
starken Drähten auf eignem Gestänge die Eisenbahn; zu ihrem Schaden und<lb/>
jetzt wohl großen Bedauern haben ihn die Russen durch ihr Reich über die<lb/>
Krim und am Schwarzen Meer entlang, weiter über Ssamtredi und Tiflis<lb/>
nach Persien hinein führen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2459" xml:id="ID_2458"> Um nichts zu verlieren, haben wir schon längst im Nestaurationswcigen<lb/>
Platz genommen und durch dessen Glasfenster rechts und links geschaut, dazu<lb/>
uns zum erstenmal in russischem Stil, d. h. mit Sakußka, Wodka und Schtschi<lb/>
genährt und nebenbei auf die Unterhaltung der Mitreisenden zu achten versucht.<lb/>
Es war eine Anzahl Offiziere, ein General, dessen Brigade auf dieser Strecke<lb/>
verteilt war, Generalstäbler und Kosaken, die natürlich die Ereignisse des Tages<lb/>
besprachen. Auch die technische Seite der Bahnanlage mußte unser Interesse<lb/>
fesseln. Eingleisig, wie die allermeisten russischen Eisenbahnen, ist sie auf der<lb/>
eben durchfahrnen Strecke durch die schon erwähnten kurzen Stationsabstünde<lb/>
für einen verhältnismüßig hoch zu steigernden Betrieb eingerichtet. Dennoch<lb/>
kaun sie nnr sehr langsam befahren werden, da sie auf der kurzen Entfernung<lb/>
von Scharopan bis zum Tunnel von Zipa-Warwarino immerhin mindestens<lb/>
vierhundert Meter ansteigt und zu einem großen Teil auf Kunstbauten läuft.</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Durch Transkaukasien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2458" xml:id="ID_2459"> Deshalb leicht zu sperren, verlangt sie in unruhigen Zeiten eine sehr sorgfältige<lb/>
Streckenbewachung und vorsichtigen Betrieb. Auffällig ist die Vermeidung ab¬<lb/>
kürzender Tunnelbauten, die vor allen Dingen dadurch ihre Erklärung findet,<lb/>
daß die Bahnlinien werstweise bezahlt werden und der Baufirma durch Umwege<lb/>
mehr einbringen als durch schwierig herzustellende gerade Strecken, wobei<lb/>
vielleicht auch berücksichtigt worden ist, daß viele Tunnelbauten seinerzeit die<lb/>
Fertigstellung erschwert und zunächst verlangsamt hätten. Die Wasserableitung<lb/>
hat an manchen Orten ziemliche Mühe verursacht &#x2014; besondre Kanäle, zeit¬<lb/>
weise in brückenartig die Seitentäler überschreitende Tröge eingeführt, leiten<lb/>
bedeutende Wassermengen zu Tal; eine größere Anlage dieser Art wird sogar<lb/>
zur Talflößung von Bau- und Grubenholz benutzt. Hinter Maina wird das<lb/>
bedeutendste Bauwerk im Zuge der Bahn erreicht, ein Viadukt für zwei Geleise,<lb/>
auf dem das Tal der Quirila hoch oben zum letztenmal überschritten wird.<lb/>
Bald dahinter passiert der Zug die grusinische Niederlassung Staraja Zipa<lb/>
und ihre eigentümliche uralte verteidigungsfähige, mit Schießscharten an Stelle<lb/>
der Fenster versehene Kirche; fast unmittelbar aus der Dorfstraße läuft er in<lb/>
den die Kammhöhe des Ssuramgebirges durchsetzenden vier Kilometer laugen<lb/>
Tunnel von Warwarino ein. Angenehm ist die fast zehn Minuten währende<lb/>
Durchfahrt keineswegs, denn der Rauch der Masutheizung der Maschine dringt,<lb/>
in dem engen Querschnitt des Tunnels zusammengehalten, durch alle Ventilations-<lb/>
öffnnngen und verpestet mit seinem ekeln Geruch die Luft im Zuge.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2461" xml:id="ID_2460"> Das Ssuramgebirge verbindet wie eine Brücke das gewaltige Massiv des<lb/>
Großen mit dem Kleinen Kaukasus. Es ist die Wasserscheide zwischen dem<lb/>
Rion und der Kura und hindert die vom Schwarzen Meer kommenden feuchten<lb/>
westlichen Winde, weiter vorzudringen. So teilt es im Verein mit den an¬<lb/>
schließenden Bergketten Transkaukasien in zwei nach Klima, Boden und Wachs¬<lb/>
tum ganz verschiedne, ungleich große Teile. Aber der Austritt aus dem den<lb/>
Reisenden mit einem Denkmal des Erbauers bewillkommnenden Tunnel bietet<lb/>
darum doch nichts besonders effektvolles. Im Gegenteil, die Landschaft in der<lb/>
nächsten Nähe der Eisenbahn wird verhältnismäßig einförmig und prosaischer<lb/>
als die ebeu verlassene. An Stelle des engen Gebirgstals tritt eine breite<lb/>
Ebne, auf der der Zug bequem der Station Michailowo entgegen rollt. Aller¬<lb/>
dings in der Ferne begrenzen Gebirge die hier oben noch unter Schnee be-<lb/>
grabne Fläche, links hinter einer Reihe prächtig geformter sonnenbestrahlter<lb/>
Berge der gewaltige Stock des Kasbek und seiner Ausläufer und nächsten<lb/>
Vettern, rechts die Parallelketten des Kleinen Kaukasus, der mit der Achalzich-<lb/>
kette bisher die Täter der Quirila und der Kura getrennt hatte und jenseits<lb/>
der aus der Talschlucht von Borshom kommenden Kura wieder ansteigt. Dieser<lb/>
Fluß begleitet uns nun bald links, bald rechts von der Bahn bis Tiflis. Bevor<lb/>
wir noch Michailowo erreichen, bietet sich uns ein wunderschöner Ausblick in<lb/>
das Borshomtal und seine waldbedeckten Abhänge. Dort liegt in nicht allzu<lb/>
großer Entfernung das Bad und die Schlösser der Großfürsten Michail</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> T&gt;urch Transkaukasien</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2460" xml:id="ID_2461"> Nikolajewitsch und Nikolai Michailowitsch, von denen der eine aus seinen<lb/>
Wäldern bedeutende Holzmengen in den Handel bringen läßt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2462"> Michailowo, der Knotenpunkt der Abzweigungen der Eisenbahnen nach<lb/>
Vorshom und Ssuram, ist durch den Holzhandel sowie durch die Entwicklung<lb/>
seiner Eisenbahnreparaturwerkstätten und der Naphthawerke zu einem gewerb-<lb/>
fleißigen Städtchen geworden. Entsprechend rührig war das Leben und Treiben<lb/>
auf dem Bahnhofe. In dessen unmittelbarer Nähe stehn eine große Anzahl<lb/>
Naphthatanks. Zur Zeit unsrer Fahrt war von der 1898 begonnenen trans¬<lb/>
kaukasischen Naphthaleitung, von der wir unterwegs an manchen Stellen die<lb/>
gußeisernen Röhren von zwanzig Zentimetern Durchmesser hatten zutage treten<lb/>
selben, erst die Strecke Michailowo-Batna in Betrieb. Sie gewährte schon<lb/>
damals den großen Vorteil, die unproduktive Rückfahrt der Zisternenwagen auf<lb/>
der steigenden Strecke entbehrlich zu machen, indem das Raphtha von Baku<lb/>
aus auf der Achse angefahren, hier in die Tanks übernommen und in die<lb/>
Leitung getrieben wurde. Von der Paßhöhe ab führte das Gefälle der der<lb/>
Eisenbahn folgenden Leitung das Naphtha in die Petroleumstadt von Batna,<lb/>
wo es zur Ausfuhr in viereckige Blechkannen ungefüllt wird. Inzwischen ist<lb/>
die Leitungsstrecke bis Baku in einer Gesamtlänge von 902 Kilometern fertig¬<lb/>
gestellt worden, und die Betriebseröffnung auf ihr sollte in kurzer Zeit erfolgen,<lb/>
sodaß die Füllung der Vatumer Tanks unmittelbar von Baku aus geschehen<lb/>
kann. Es wird Wohl möglich gewesen sein, zur Beschaffung des nötigen Drucks<lb/>
die vorhandnen Wasserkräfte auszunutzen, sodaß die Beförderung bis Batna<lb/>
billiger zu stehn kommt als der Eisenbahntransport. Die jährliche Leistung<lb/>
der Leitung ist in Höhe des bisherigen Ausfuhrquantums, nämlich 60 Millionen<lb/>
Pud (982800 Tonnen) berechnet. Die Leitung, die den Staaten 14 Millionen<lb/>
Rubel gekostet hat, gibt also die Möglichkeit, den Preis des Petroleums direkt<lb/>
herabzusetzen sowie auch unter Fortsetzung der Eisenbahnabführ das Ausfuhr-<lb/>
qucmtum zu verdoppeln, bei vermehrtem Gewinn geringern Verdienst zu nehmen<lb/>
und dadurch das amerikanische Produkt im Preise zu drücken. Auch dem ört¬<lb/>
lichen Bedürfnis ist durch die Einrichtung von neunzehn Entnahmestellen an<lb/>
der Eisenbahn gedient.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2464" xml:id="ID_2463"> Die Fahrt von Michailowo, auf der von größern Orten nur das unruhige<lb/>
Gori und das historisch erwähnenswerte Mzchet berührt werden, wo die gru¬<lb/>
sinische Heerstraße, vom Kasbek kommend, an die Bahn heranführt, war trotz<lb/>
der Flachheit der fruchtbaren Talsohle so lange schön, als wir bei der sinkenden<lb/>
Nachmittagssonne Ausblick auf die Gebirge hatten. Das Alpenglühen, worin<lb/>
die zackigen Spitzen zuletzt rosig erstrahlten, kann ich mir auch da, wo es so<lb/>
getauft ist, nicht herrlicher denken. Aber als es dunkler wurde, und die<lb/>
miserable, vorsintflutliche Kerzenbeleuchtung russischer Züge, die auch hier im<lb/>
Lande des Petroleums beibehalten wird, nicht einmal zu lesen erlaubte, machte<lb/>
sich die Abspannung geltend. Auch das lebhaftere Getriebe im Waggon, das<lb/>
Plappern und das Geschrei des fluchtartigen Zustroms auf den Stationen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenz boten III 1906 82</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_2463" xml:id="ID_2464"> fesselte weniger. Soviel war ihm zu entnehmen, daß es überall gärte. Nervo¬<lb/>
sität war auch das Kennzeichen des Dienstes auf dem Bahnhofe Tiflis, den<lb/>
wir nach etwa fünfzehnstündiger Fahrt &#x2014; sonst dauert sie zwölf Stunden &#x2014;<lb/>
bei völliger Dunkelheit erreichten. Der Stationsvorsteher weigerte sich, was er<lb/>
sonst sicher nicht getan hätte, unsern bis Baku gelösten Fahrkarten die Giltigkeits-<lb/>
dauer zu verlängern. Die beschränkte, für die 842 Werst von Batna bis Baku<lb/>
auf vier Tage festgesetzte Giltigkeit ist das Korrelat gegen die große Verbilligung<lb/>
der Fahrpreise durch den Zonentarif. Das Billett erster Klasse hatte nur<lb/>
18,50 Rubel (also etwa Pfennige für den Kilometer) gekostet. Die Rück¬<lb/>
zahlung des Preises für die nicht abgefcihrne Strecke wurde unter Hinweis auf<lb/>
die Vorschriften ebenso glatt abgelehnt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2465"> Aber wir waren glücklich in Tiflis und rollten schleunigst vom Bahnhof<lb/>
bei ziemlicher Kälte durch die nächtlich dunkeln, von vielen Gorodowois be¬<lb/>
wachten Straßen dem in der russischen Stadt liegenden Hotel London zu. Hier<lb/>
waren wir von Se. sehnlichst erwartet worden und waren durch unser ver¬<lb/>
spätetes Eintreffen verschiedner Gelegenheiten verlustig gegangen, von Land und<lb/>
Leuten außerhalb der Stadt einiges kennen zu lernen. Wir erfuhren genaueres<lb/>
über die Ermordung des Großfürsten Sergius und die Metzeleien in Baku,<lb/>
während deren Se. die Stadt gerade passiert hatte. Angesichts der Bestimmt¬<lb/>
heit, mit der dieses Ereignis ganz allgemein vorausgesagt worden war, schien<lb/>
es geraten, dem mit ebensolcher Bestimmtheit verbreiteten Gerücht von der am<lb/>
Sonnabend, den 4. März, bevorstehenden Erneuerung der Unordnungen in Baku<lb/>
Beachtung zu schenken, weil dadurch die Überfahrt nach Transkaspien in Frage<lb/>
gestellt werden konnte. Wir einigten uns darum in einem sofort abgehaltnen<lb/>
Kriegsrat zum Verzicht auf weiteres Bleiben in Kaukasien sowie auf Fahrten<lb/>
nach Eriwcm, Kars und Mzchet und beschlossen, nach zwei Tagen weiterzurcisen.<lb/>
Zunächst jedoch genossen wir mit unendlichem Behagen die ganz deutsche Ordnung<lb/>
und Sauberkeit des von Frau Richter regierten Hotels, lernten ihre Küche und<lb/>
ihren Keller schätzen und sammelten in den vorzüglichen Betten in traumlosen<lb/>
Schlafe neue Kräfte zur Aufnahme weiterer Eindrücke.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2466"> er &#x201E;Landfriedensbruch" wird begangen durch öffentliche Gewalttat<lb/>
mit bewaffneter Hand vereinter Personen. Was als Waffe an¬<lb/>
zusehen und wieviel Personen sich zusammengerottet haben müssen,<lb/>
wenn das Begriffsmerkmal erfüllt werden soll, ist Sache des<lb/>
I richterlichen Ermessens. Das Verbrechen kann von Privaten wie<lb/>
!von Reichsständen begangen werden. Es ist nicht nötig, daß es<lb/>
zur Anrichtung eines Schadens gekommen ist. Wird der Landfrieden dadurch<lb/>
gebrochen, daß eine gewalttätige bewehrte Menge einen Gefangnen befreit, so<lb/>
soll der Landfriedensbrecher mit der Strafe belegt werden, die der befreite Ge¬<lb/>
fangne verdient hatte. Sonst steht im allgemeinen auf dies Verbrechen die<lb/>
Strafe des Schwertes, auch soll der Körper des Gerichteten auf das Rad gelegt<lb/>
werden. Zu unterscheiden ist das Delikt der &#x201E;öffentlichen Gewalttat" ohne<lb/>
Brechung des Landfriedens. Es wird mit bewehrter Hand von oder gegen<lb/>
Amtspersonen begangen, wodurch das öffentliche Recht verletzt wird. Hierunter<lb/>
fällt beispielsweise schon das verdächtige Zusammenbringen von Gewehr und<lb/>
Waffen &#x201E;in zimblicher Anzahl" ohne herrschaftliche Erlaubnis. Ferner wenn<lb/>
jemand bewaffnete Leute zur Vorbereitung eines Aufruhrs unterhält, der sich<lb/>
gegen Privatpersonen richtet; würde Aufruhr gegen den Kaiser oder Landes¬<lb/>
fürsten bezweckt, fo läge Majestätsverletzung vor. Vis publica ist auch &#x201E;die<lb/>
gewalttätige Entführung der Mägdlen oder Buben". Unbefugte Errichtung<lb/>
einer Zollerhebung, vorsätzliche Vornahme unzuständiger Amtshandlungen, ge¬<lb/>
walttätige Ausrandung von Häusern, Dörfern, Schlössern oder Einbruch zur<lb/>
Bernburg von Beleidigungen in ein Haus, &#x201E;seytemalen einem Jedwedcren seine<lb/>
Behausung die beste Ruhstatt seyn sollte", böswillige Ersteigung der Stadt¬<lb/>
mauern, &#x201E;Auffsteckung von Brandbriefen und dergleichen, &lt;ZMäatiou08" einzelner<lb/>
Personen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2467"> Verwandt hiermit ist das &#x201E;Laster der Bedrohung, Bevehdung, Abscigerey,<lb/>
vriinsu äiKäMcmis, das sich gegen Personengesamtheiten, Stadt- oder Dorf¬<lb/>
gemeinden richtet, denen die äußerste feindliche Verfolgung an Leib und Leben<lb/>
oder Gut angekündigt wird. Es genügt nicht, daß das mit bloßen Worten<lb/>
geschieht, sondern es muß zum Zeichen der Feindseligkeit ein &#x201E;Brand- oder<lb/>
Vestes-Briefs, Brandzeichen, Fieber-Wisch, schwarz gepulvertes Papier" das<lb/>
feindliche Vorhaben bestätigt haben. Es steht darauf die Strafe des Schwertes,<lb/>
gegen Abwesende die Verhängung der Reichsacht.<lb/>
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<p next="#ID_2469" xml:id="ID_2468"> Die &#x201E;Mordbrennerei wird mit der Feuerstrafe geahndet ohne Unterschied,<lb/>
ob der Verbrecher gemeinen Standes oder von Adel ist. Liegen erschwerende<lb/>
Umstände vor, soll der Delinquent zuvor &#x201E;mit glühenden Zangen-Zwicken gerissen",</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2468" xml:id="ID_2469"> auch sollen &#x201E;die Glieder mit dem Rad zerstoßen" werden. Bei mildernden<lb/>
Umständen (reuige Beteiligung an der Brandlöschung) kann die Feuerstrafe in<lb/>
die des Schwertes umgewandelt werden, &#x201E;denn eine späte aber wahre Reu ist<lb/>
auch einer Gnad würdig".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2470"> Bei fahrlässiger Verursachung einer Feuersbrunst ist die Strafe nach Ver¬<lb/>
hältnis des Verschuldens zu bemessen. Es gilt zwar nicht für erlaubt, den,<lb/>
den man für schuldig an einem Brande hält, in das Feuer zu werfen, aber<lb/>
die Obrigkeit pflegt in solchem Falle &#x201E;durch die Finger zu sehen". Wird ein<lb/>
Nachbarhaus, um dem weitem Umsichgreifen des Brandes zu steuern, nieder¬<lb/>
gerissen, so ist die interessierte Gemeinde verpflichtet, es aus ihrem Säckel wieder<lb/>
aufzubauen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2471"> Die Besprechung der den &#x201E;Todtschlag begreiffenden völlvts. wird mit der<lb/>
Bemerkung eingeleitet: &#x201E;Unter anderen menschlichen Unglückseeligkeiten ist nicht<lb/>
die mindeste, daß die unvernünfftige Thier in einer Gattung und Geschlecht<lb/>
einander nicht verfolgen oder umbbringen, herentgegen der Mensch seinen neben<lb/>
Menschen auß geringfügiger Ursach schlechter Dings vilfültig umbbringt, da es<lb/>
doch ein Greuel vor Gott und in Göttlichen Rechten schwer verbotten ist." Der<lb/>
vorsätzliche Totschlag kann in viererlei Weise geschehen, nämlich als Komlviäiuro.<lb/>
äolosuin siinxlex, Qomioiäiuili ex insiäiis eommissurn, Qoiniviäium xrociitorinin<lb/>
und nomioiäinnr s-Lsassinwin. Die strengere Meinung rechnet auch die vorsätz¬<lb/>
liche Körperverletzung mit tödlichem Ausgang dem Totschläge gleich, &#x201E;weil<lb/>
sonst viele Todtschläge nicht abgestrafft werden könnten" und &#x201E;jedweder sich<lb/>
öXLusirön würde, er hätte keine Meynung gehabt, umbzubringen, sondern nur<lb/>
zu beschädigen". Die mildere Meinung hält diese Begründung aber nicht für<lb/>
überzeugend. Als ein &#x201E;absonderlicher Lig-sus" wird hervorgehoben, wenn jemand<lb/>
einer &#x201E;Weibs-Persohn zu Erweckung einer Gegenliebe ein verliebtes Gekrümel"<lb/>
gibt, an dem sie stirbt, der soll, &#x201E;alldieweilen die Sach sehr schlimmer Folgen<lb/>
und Exempels ist , mit &#x201E;dem Schwerdt" gestraft werden. Wurde aber mit<lb/>
dem einem Weibe gegebnen Tränke, an dem sie stirbt, bezweckt, sie zur Kon¬<lb/>
zeption zu bringen, so soll der Täter nur mit Relegation bestraft werden,<lb/>
&#x201E;alldieweilen die Sach keines so üblen Exempels, noch was ungebührendes<lb/>
damit gesucht worden".</p>           <lb/>
<p next="#ID_2473" xml:id="ID_2472"> &#x201E;Der einfache Todtschlag hat mehristinteils sein Ursprung in dem jählingen<lb/>
Zorn und übermcissig erhitztem kuriosisensn Gemüth." Gewisse aus &#x201E;billigem<lb/>
Zorn" verübte Totschläge werden für erlaubt und straffrei oder minder strafbar<lb/>
erklärt, so wenn jemand in Notwehr handelte, wenn ein Vater den Ehebrecher<lb/>
seines Schwiegersohns auf frischer Tat trifft und sowohl den Ehebrecher als<lb/>
seine eigne Tochter im Zorn entleibt, wobei angenommen wird, der Vater werde<lb/>
eher den Ehebrecher verschonen, als die eigne Tochter zugleich töten. Dem<lb/>
Ehemann ist im selben Falle nur die Tötung des Ehebrechers, nicht auch die<lb/>
der Ehefrau erlaubt. Jedoch würde er wegen ihrer Tötung nur mit willkür¬<lb/>
licher Strafe zu belegen sein. Ein Vater oder Ehemann kann den Bedienten,<lb/>
der mit der Tochter, Ehefrau &#x201E;unverschambt schertzet", nach erweisbarer drei¬<lb/>
maliger Verwarnung straflos im jähen Zorn töten. Dies wird auch auf Ver¬<lb/>
lobte ausgedehnt. Kinder unter sieben Jahren sind der Strafverfolgung fähig,<lb/>
aber nur mit einer willkürlichen Strafe zu belegen. &#x201E;Dann hat der Allmächtige<lb/>
Gott nach Zeugnus LK'öAorü ein fünffjähriges Gottlästerndes Kind durch den<lb/>
Teuffel aus des Vaters Händen blutarm reissen lassen, worumb soll man nicht<lb/>
glauben, daß die jetzigen Kinder, so vit gescheydter als in vorigen Welt-Zeiten<lb/>
gewesen, seynd mit einer Hxtraor&lt;ling.ri zu belegen?" &#x201E;Mißgeburten, so völlig</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2472" xml:id="ID_2473"> Von menschlicher sxöeiö und Gestalt abweichen", dürfen straflos ertränkt werden.<lb/>
Straffrei bleiben auch &#x201E;die Marx- und Lux-Brüder, Federfechter, die wehrenden<lb/>
zulässlichen spil einen tödtlichen Straich unversehns zufügen, seytemahlen selbe<lb/>
nicht auß Rachgürigkeit, sondern zur Erlangung Ehr und Ruhm auff ein ander<lb/>
waidlich zu schlagen".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2474"> Die &#x201E;oulxoss Entleibung" soll nach dem Grade der Fahrlässigkeit ver¬<lb/>
schieden gestraft und von dem straflosen nomioieZain oasuAle und torwiwin<lb/>
wohl unterschieden werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2475"> Das Laster des &#x201E;Vatermordes" (varrieiäiuui), das die Tötung der nächsten<lb/>
Verwandten, Verschwägerten und Ehegatten zum Gegenstande hat, ist mit der<lb/>
Strafe des Ertränkens in einem ledernen Sacke bedroht, weil in diesen das<lb/>
Wasser langsamer eindringe wie in einen leinenen. Beigegeben sollen werden<lb/>
ein Hund, &#x201E;weil man einen solchen Delinquenten eiuen Hund zu schelten pflegt",<lb/>
ein Hahn und eine Viper, &#x201E;weil beide eine ^ntixatniain gegeneinander tragen<lb/>
und den Delinquenten um so mehr peinigen", und ein Affe. Die Viper wird<lb/>
nach Angabe andrer auch gewählt, &#x201E;weil sie bei ihrer Geburt den Leib der<lb/>
eigenen Mutter aufbeist und dadurch diese tödtet"; der Affe soll andeuten, daß<lb/>
der Delinquent &#x201E;außer der Formb und Gestalt eines Menschens nichts Mensch¬<lb/>
liches an ihme" hat. In Ermanglung eines lebenden Affen wird eine Katze<lb/>
verwandt, die lebende Viper ist auch oft nicht zu erlangen und wird dann<lb/>
vielfach &#x201E;durch eine auf Pappier gemalte" ersetzt. Nach der Tiroler Landes¬<lb/>
ordnung wird der Vatermörder je nach Umständen mit dem Tode durch das<lb/>
Rad oder durch das Schwert nach vorgüngigem Zangenreißen oder mit nach¬<lb/>
folgendem Aufstecken des Gerichteten aufs Rad bestraft.<lb/>
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<p xml:id="ID_2476"> Bei der Erörterung des &#x201E;Kinder-Mords wird nicht unterschieden, ob es<lb/>
sich um eheliche oder uneheliche Kinder handelt, ob die Täterin die leibliche<lb/>
Mutter oder ein andrer Verwandter in aufsteigender Linie ist, und ob die Tötung<lb/>
in oder gleich nach der Geburt oder erst in späterer Zeit erfolgt ist. Wohl<lb/>
aber soll die Mutter, die ihr leibliches Kind &#x201E;wegen verzweifflcter Scham, so<lb/>
doch vor der Sünde Hütte beobachtet werden sollen", vorsätzlich umbringt, nach<lb/>
Tirolischer Landesordnung besonders schwer gestraft werden, weil es sich um<lb/>
ein sehr verbreitetes Laster dabei handle. Man soll sie &#x201E;lebendig in das Erd¬<lb/>
reich begraben und ein Pfahl durch sie hindurch schlagen". Hat die Mutter<lb/>
mehr als eins ihrer Kinder umgebracht oder das Kind grausam behandelt,<lb/>
zum Beispiel es lebendig den Schweinen vorgeworfen, so soll sie (im Salz¬<lb/>
burgischen) zum Richtplatz geschleift und vor der Enthauptung mit glühenden<lb/>
Zangen gerissen werden. Im allgemeinen steht auf Kindesmord die Strafe,<lb/>
die aus Vatermord angedroht ist, also die xosns. oulsi. Gegen Stiefeltern und<lb/>
Verschwägerte wird sie nicht angewandt, wohl aber kann hier neben der Strafe<lb/>
des Schwertes auch auf &#x201E;Schleiffung zur Richtstatt und Einflechtung des Rades"<lb/>
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<p xml:id="ID_2477"> Die &#x201E;Hinwecklegnng der Kinder, öxxositio iutanwiu", wird mit dem Schwert,<lb/>
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und &#x201E;ewiger Lands-Vernicisung und Zahlung eines halben oder ganzen Stadt¬<lb/>
schillings bestraft", je nachdem bei der Aussetzung das Zugrundegehn des Kindes<lb/>
beabsichtigt worden ist oder nicht. Es wird bemerkt, daß das Laster sogar dem<lb/>
wilden Vieh nicht gebräuchig sei, das die Jungen auf das äußerste beschützt<lb/>
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<p next="#ID_2479" xml:id="ID_2478"> Der gegen Geld oder Geldeswert &#x201E;bestellte Mord (äsliowm ^sssssinAtus)<lb/>
wird sowohl an dem Besteller als an dem Bestellten mit dem Rade bestraft.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2478" xml:id="ID_2479"> eine Strafe, die mit vorgehenden &#x201E;Schlaipffen, Zollen oder Riemenschneider<lb/>
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<p xml:id="ID_2480"> Die Strafe des &#x201E;Straßen- und Meuchelmords" ist das Rad, die &#x201E;ode sie<lb/>
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geschärpffet" wird durch &#x201E;schlciipffen zur Richtstatt", Zangenreißen und Riemen¬<lb/>
schneider. Die Zangenrisse sind so oft zu wiederholen, als der Delinquent<lb/>
mehr als eine Person umgebracht hat, &#x201E;seytemalen die erste Mordthat vor sich<lb/>
selbsten mit dem Rad abgestrafft, die nachfolgenden aber die Schürpfs und Er¬<lb/>
holung des Zangenreißens verdienen". Die Zahl der Zangenrisse darf aber<lb/>
nicht bloß auf das Geständnis des Delinquenten hin erkannt werden. &#x201E;Wenn<lb/>
der Mörder von 7 Persohnen den Mord bekennt, jedoch nur von 4 in Wahr¬<lb/>
heit umbgebrachten Persohnen die Gewißheit am Tag wäre, könnte selber nicht<lb/>
mehr als dreymahlen mit Zangen gerissen werden." Ähnlich liegt es, wenn<lb/>
der zu Richtende wegen verschiedenartiger Straftaten neben der Hauptstrafe mit<lb/>
Zangen zu reißen ist. (Die Strafe für geringe Straftaten wird durch die<lb/>
schwerste Strafe aufgehoben.) Carpzow lehrt zwar, &#x201E;daß über sechsmal in<lb/>
Sächsischen Landen kein Mörder, wenn er gleich zwantzig oder noch mehr Per¬<lb/>
sohnen ermordet hätte, mit Zangen gerissen werde: weilen die Schürpffung der<lb/>
Strasse zu abscheuhen anderer angesehen, so durch sechsmalige Erholung genug-<lb/>
samb eingejagt wird", auch wird erwogen, daß der Täter durch zu zahlreiche<lb/>
Zangenrisse &#x201E;unfehlbar vor der Todesstraff absterben wurde". &#x201E;Neben deme<lb/>
aber ist zu wissen, daß kein Gericht an das andere verbunden, sondern jed-<lb/>
wederem Gericht bevorstehe, nach Außweiß der Umbstände die Zangenriß zu<lb/>
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von unten auff zu erkennen", zur Entehrung des Delinquenten &#x201E;ein Schcmd-<lb/>
Säul" aufzurichten, seine Tat daran zu schreiben, neben dem auf das Rad ge-<lb/>
stochenen Körper einen Galgen aufzurichten, oder auch das Rad samt dem<lb/>
Körper oben auf dem Galgen zu befestigen. &#x201E;Ja, es kann auch das Viertle»<lb/>
zuerkennt werden und jedes Theil auff besondern Straßen öffentlich auffgehenckt<lb/>
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<p xml:id="ID_2481"> Das &#x201E;Laster der Vergifftung, Oriinsn verietioii, ist zwar &#x201E;jeweils mit der<lb/>
Schwartzkunst und Zauberet) befreund", es wird aber spsoillos tmotirst, &#x201E;da<lb/>
kein schwache Kunst oder Zauberet) mitlauffet". In Sachsen werden die Täter<lb/>
ohne Unterschied des Geschlechts &#x201E;geradbrecht", in Niederösterreich und Tirol<lb/>
wird der Mann mit dem Rade, die Frau mit dem Schwert gestraft. Die Strafe<lb/>
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verschärft werden. Wer ganze Weiden vergiftet und dadurch Schaden angerichtet<lb/>
hat, soll (in Sachsen) lebendig verbrannt werden. Ist &#x201E;teufflische Hexerei mit<lb/>
einlauffen", so wird allgemein Feuerstrafe verhängt.</p>           <lb/>
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oder Unfleiß wegen abgebener Medicin jemande umb's Leben bringet", so ist<lb/>
er nach Beschaffenheit der Umstände willkürlich zu bestrafen, geschieht die Tat<lb/>
aber &#x201E;fürsetzlicher Weiße, so ist er wie ein Mörder mit dem Rad" zu strafe».<lb/>
&#x201E;Sonderlich aber ist auff die hin- und wider vaAlrenclö Artzt-Lenes, so sich der<lb/>
Medicin-Übung unterstehen, jedoch nicht wissen, wie denen Sachen zu helffen,<lb/>
und mcmchesmahl aus Plumpheit seur für süß eingeben, Acht zu haben, dann<lb/>
dergleichen Lenes seynd als Land-Betrieger ernstlich am Leib oder Leben nach<lb/>
Beschaffenheit der Umbständ abzustrasfen."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2483"> Bei Selbstentleibung muß unterschieden werden, &#x201E;ob der Entleibte mit<lb/>
schwttrer Wütig- und Tobsinnig- oder Uuveltläuffigkeit u. s, w. beladen" ge¬<lb/>
wesen, oder ob er &#x201E;aus purem Verdruß zeitlicher Sachen halber eigenwillig<lb/>
und wissentlich" gehandelt hat. Im ersten Falle &#x201E;wäre dergl. Körper der geist¬<lb/>
lichen Begräbnuß nicht zu berauben, irdene die Katholische Kirchen von der¬<lb/>
gleichen Persohn die gute Hoffnung führet, daß er nur ein Mörder seines<lb/>
Leibes, nicht aber der Seelen gewesen". Im andern Falle wäre der Leichnam<lb/>
&#x201E;durch den Freymann mit Stricken durch das Hauß oder durch ein Fenster<lb/>
hinab zu lassen und unter dem Galgen als wie ein Hund zu vergraben".<lb/>
Denn &#x201E;daß Niemand sein selbs Herr, oder Macht und Gewalt seines Lebens<lb/>
oder Guter habe, sondern Alles Gott dem Allmächtigen eigenthümlich angehörig<lb/>
sehe, ist in ^urg außgemacht". Zettel, &#x201E;darinnen der Entleibte seine Seeligkeit<lb/>
Gott dem Allmächtigen, der heiligen Jungfrau Maria oder den lieben Heiligen"<lb/>
empfiehlt oder schreibt, er hoffe &#x201E;hierdurch ehender in den Himmel zu kommen",<lb/>
sollen dem Entleibten &#x201E;wenig zu statten kommen". Seine letztwilligen Ver¬<lb/>
fügungen sollen ungiltig sein bis auf die zu milden Zwecken getroffnen Be¬<lb/>
stimmungen. Im übrigen wird das hinterlassene Vermögen in der Regel<lb/>
konfisziert.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2485" xml:id="ID_2484"> Der &#x201E;Diebstahl ist eine betriegliche Gewinnsichtige Abnennung einer be¬<lb/>
weglichen Sache oder dero Gebrauch oder auch ^osssssicm". Unter Abnahme<lb/>
wird auch eine unredliche Vorenthaltung fremder Sachen und unter Sache auch<lb/>
eine unter väterlicher oder herrschaftlicher Gewalt stehende Person verstanden.<lb/>
Auch der begeht einen Diebstahl, der eine &#x201E;geliehene Sache länger, oder zu<lb/>
anderm Ende, als ihm geliehen, gebraucht, itsw, da einer die in clexosito oder<lb/>
Verwahr habende Sach brauchet, oder da ein Schuldner dem Gläubiger das<lb/>
Pfand vor der Bezahlung hinweck nimmt". &#x201E;Viel und unterschidliche vootorss<lb/>
seynd der Meynung gewesen, daß die Straff des Todes oder des Stranges<lb/>
auff den Diebstahl nicht gesetzt werden möge, cmerwogen entzwischm denen zeit¬<lb/>
lichen Güteren und dem Leben des Menschen kein Vergleichnuß, aber irdene<lb/>
diese Straff zu Versicherung gemeinen Wesens einzuführen hochnöthig gewesen;<lb/>
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lebet." Die Strafe des Stranges ist verordnet &#x201E;auff den Dieb, so 5 Loliclos<lb/>
oder darüber unter Brechung offenen Fridens gestohlen" haben, das sind nach<lb/>
der varoling, art. 160 fünf Goldgulden, oder wie die Kriminalisten lehren,<lb/>
5 ungarische Dukaten des besten Goldes, &#x201E;sodaß die Dieb der Steiger- und<lb/>
Erhöhung der Duggaten sich billich zu erfreuen haben". Die Niederösterreichische<lb/>
Landesordnung fordert, damit der erste Diebstahl kapital werde, 25 Gulden, die<lb/>
Tirolische über 25 Pfund Perner (Berner). Wenn der erste Diebstahl &#x201E;nicht groß<lb/>
noch mit andern Umständen beschwärt" ist, wird schon nach gemeiner Observanz<lb/>
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Persohnen, so gar zu lange Finger haben, wird die Straff deß Strangs in<lb/>
das Schwert oder nach ?roxort,inen der Umbstände in ein sxtiÄoräin-z.ri-!straff<lb/>
verändert." Dies gilt auch von den &#x201E;Graduirten und anderwärtiger höheren<lb/>
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Straff des Galgens billich zu überheben seyn". Den Holzdieben soll, wenn<lb/>
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kürliche Strafe, wenn zwischen drei bis fünf Dukaten, Rutenaushauen, wenn<lb/>
über fünf Dukaten, der Strang zuerkannt werden. Den Bäumen werden die<lb/>
Weinstöcke gleich geachtet, vo Mre. soll &#x201E;der AbHauer der Wein-Reben nicht<lb/>
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Keychen, Lands-Verweisung, oder auch mit Ruthen-Ausreichung gezüchtiget."<lb/>
So auch ein Dieb, &#x201E;so allerhand wohlschmeckende Blumen-Strüuch entfrembt,<lb/>
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Piren (Birnen), Aepsfel, Kerfchen, Nüssen u. s. w., werden von dessentwegen nur<lb/>
willkürlich abgestrafft," &#x201E;Der aber zeytige (reife) Frucht in dem Vorübergehen<lb/>
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zu essen", der ist nicht strafrechtlich zu verfolgen, &#x201E;wie wohler die Salter ihr<lb/>
Gerechtigkeit darwider in Wein-Garten sich zu bedienen pflegen". Wer &#x201E;in<lb/>
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frembt, damit aus deren Verkauffung Gelt geleßt werde, Nahrungs-Mittel ein-<lb/>
zukauffen", ist nur mit willkürlicher Strafe zu belegen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2486"> Die &#x201E;Beraubung der todten Körper, Todten-Grufften und Begrebnussen<lb/>
wird nicht mit der ordentlichen Strafe des Diebstahls, sondern nur oxtr^oraivario<lb/>
bestraft, &#x201E;weilen der pure entseelte Leib kein Eygenthumb besitzet". &#x201E;Diese sxtrg,-<lb/>
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&#x201E;item zu einem Schanzwerk verfällt" werden. &#x201E;Ja, die löFss sind den Todten<lb/>
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Gemüth ziehen, also, daß so gar keinen verstorbenen Juden zu berauben erlaubt<lb/>
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Rechten nicht gestrafft, als die auch nach dem Todt keiner Ehre nicht würdig<lb/>
seyn." Wer sich an den Leichen Hingerichteter auf der Richtstätte vergreift,<lb/>
wird wegen der hierin liegenden Verletzung des Ansehens der Obrigkeit will¬<lb/>
kürlich gestraft. Dem unterfallen auch die Angehörigen des Gerichteten, die<lb/>
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Zaubers oder Unfugs, so kann Landesverweisung oder Rutenaushauen verhängt<lb/>
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Diebstahl anzusehen ist, findet mit Rücksicht auf den Gegenstand des Verbrechens<lb/>
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werden solche Diebe mit dem Rade bestraft. Nach der Niederösterreichischen<lb/>
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verbrannt werden. Dies wird auch auf Diebe ausgedehnt, die aus einer Schatz¬<lb/>
kammer stehlen. Zur Strafschärfung ist vorgehende Abhauung der Hand oder<lb/>
Zangenreißen gebräuchlich. Delinquenten, die &#x201E;aus der entwendeten Monstranz<lb/>
Nborio, oder Kelch, die H. Hostiam zu mehrmalen lasterhasftig berührt, ge-<lb/>
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Wercken den Zauberern oder Juden" verkauft haben, sollen vor der Feuerstrafe<lb/>
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Zauberey herdarm genommene Inzuchten ist weniger als nichts zu halten".</p>           <lb/>
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belegt. Bei Großvieh genügt die Wegtreibung eines Stücks, bei Schweinen die<lb/>
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Verrückung der Märchungen", das orirrwn tsrmini moti sein. Es wird jedoch<lb/>
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wurde". Als Beispiele des Tatbestandes werden aufgeführt Kindesunter-<lb/>
schiebuug, fälschliche Errichtung eines Testaments durch eine untergeschobne<lb/>
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Persönlichkeit zur Erlangung von Kredit oder sonstigen Vermögensvorteilen,<lb/>
Erschwindeln mehrmaligen Goten- oder Patengeldes dadurch, daß man fälschlich<lb/>
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kunden und andre Betrugsfälle, aber auch das unbefugte Öffnen verschlossener<lb/>
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Falles, insbesondre auch dem größern oder dem geringern Geschäftsrisiko des<lb/>
Gläubigers, angemessen Rechnung tragen. Die Strafe besteht nach Reichsrecht<lb/>
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Obrigkeit des Wucherers und die des Bewucherten, wenn diese eine andre ist,<lb/>
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trage nach der Konfiskation. Der Wucher zieht Infamie und willkürliche Be¬<lb/>
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Leben schlüpft, kann wegen des vrimen 8teUioimw8 verfolgt und mit will¬<lb/>
kürlicher Strafe, die in schweren Fällen an Leib und Leben gehn kann, bestraft<lb/>
werden. &#x201E;Irdene bey diesem ärgerlichen Welt-Alter so viel Schalkheiten und<lb/>
Lasterthaten begangen werden, daß in jedwedem Fall die gebührende gewisse<lb/>
Straff nicht außgetruckt werden kan, als werden alle sträffliche (ÜÄ8us, worauff<lb/>
kein gewisse Straff gesetzt, oder dessen eigentlicher Namen nit zu wissen, unter<lb/>
dem Laster Le&gt;sUiormw8 begriffen. Dergleichen Betrieger seynd, die falsche<lb/>
Würffel und Karten führen, unter dem Schein des Geltwechßlens oder Zählens<lb/>
das Geld unvermerckter Weiß in Ermel stecken in Versetzung der Pfand falsche<lb/>
unterrücken, bezahlte Schulden nochmahlen gefährlicher Weiß einfordern, durch<lb/>
ihren Namen falsche Loutraot schließen usw." &#x201E;Item ein Sach doppelt ver¬<lb/>
kaufen, versetzen, die darauff hafftende Beschwärde arglistiger Weiß verschweigen,<lb/>
in Pestzeit mit Fleiß ein andres Hanß oder Dorfs zu inficiren suchen, schambare<lb/>
grobe Bossen vor jungen Leuthen treiben, in die H. Gotts-Gab und Speisen<lb/>
andern Wust einwerffen und was dergleichen Sachen noch mehr seyn mögen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2503"> Injurien, Unbilden und Schmähen sollen von Amts wegen strafrechtlich nur<lb/>
verfolgt werden, wenn ein öffentliches Interesse vorliegt. Das fehlt jedenfalls<lb/>
bei geringen Schmähungen, wie zum Beispiel wenn einer den andern &#x201E;ein Stock¬<lb/>
fisch, Narr, Esel" genannt hat, und ist nach freiem richterlichen Ermessen zu<lb/>
beurteilen. &#x201E;Weilen durch die portal lujurisu selten der Ruhe-Stand deß<lb/>
gemeinen Wesens Verstehret wird, steht einer Obrigkeit ohne Mackel stinckender<lb/>
Gewinns-Sucht nit zu, in geringen schlechten Jnjurial-Sachen ein Inquisition<lb/>
anzustellen, aber in ?rg,otivg. ist zwischen einer Obrigkeitlicher Straff aufs An¬<lb/>
zeigung der Gerichts-Diener zu Erhaltung guter Mannszucht und zwischen<lb/>
einer »«nöthigen Gelt-fressenden Inquisition, da die xriuoixsl-Straffe nit so<lb/>
schwär, als die erloffne fiskalische Unkosten seyn, zu unterscheiden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2504"> Der Jnjuriant ist neben willkürlicher Strafe auf Grund der Feststellung<lb/>
der Unwahrheit der von ihm behaupteten beleidigenden Tatsache zu deren<lb/>
Widerruf zu verurteilen. Verharrt er &#x201E;halsstarrig auff der ausgegossenen<lb/>
Schmach", so soll er durch Geld- und Keychenstrafe zum Widerruf angehalten<lb/>
werden, und wenn er auch hierdurch &#x201E;von seiner Stützigkeit nicht abzubringen ist,<lb/>
soll der Gerichtsdiener den Widerruf anstatt des ungehorsamen und in dessen<lb/>
Namen" erklären. Der &#x201E;stockharte Injuriant" aber ist &#x201E;wegen verachter Gericht¬<lb/>
licher Aufferladung" als ein ungehorsamer Untertan des Gerichts, des Landes usw.<lb/>
zu verweisen, ja wohl &#x201E;mit noch schärpfferer Straff nach Proportion der Umb-<lb/>
stünde anzusehen". Die Beleidigung Verstorbner kann von ihren Gatten, Eltern,<lb/>
Kindern und Befreundeten durch Herbeiführung des Widerrufs verfolgt werden.<lb/>
Das Verfahren kann sich aber nur gegen den Beleidiger selbst, nicht gegen<lb/>
seine Erben richten. &#x201E;Jene, die einem alle Teufel auff den Halß wünschen,<lb/>
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dergleichen pure Anwünschung wurde die aotio im'uriaruin nit erhebt."<lb/>
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<p next="#ID_2506" xml:id="ID_2505"> Von den &#x201E;Schmachschrifften oder?Ä8&lt;zM&lt;zu wird gelehrt, daß dies ehren¬<lb/>
rührige unter Verschweigung des Taus- und Zunamens des Verfassers öffent¬<lb/>
lich ausgestellte Schriften oder Karten sind.  Nach der varolina steht hierauf</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Allerlei aus einem Strafrechtskommentar der guten alten Zeit</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2505" xml:id="ID_2506"> die Strafe der Übeltat, die ihr Pasquillant dem Beleidigten zum Vorwurf<lb/>
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Buchdrucker, die dergleichen Schriften drucken, werden auch mit Wegnahme der<lb/>
Druckerei gestraft, während sie wegen bloßer Umgehung der Zensur, versäumter<lb/>
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bestraft werden. Die Strafen sind zu schärfen, wenn durch das Pasquill viel<lb/>
Unheil oder Totschlag im Lande, Unfrieden zwischen großen Herren verur¬<lb/>
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<p next="#ID_2508" xml:id="ID_2507"> Den Schluß machen die &#x201E;L-ö^l-I^urisn und Verwundtungen". Sie können<lb/>
sehr vielfältig sein, denn &#x201E;alles, was ohne Stimm oder Red dem Andern zu<lb/>
Trutz, Schimpfs und Spott geschieht, kan pro Ir^'uris, reali" gehalten werden.<lb/>
Soweit es sich um ihre strafrechtliche Verfolgung handelt, &#x201E;ist forderist zu sehen,<lb/>
weine selbe zu beschehen, dann auch ein Ohrfeigen, so ein geringer Kerl einer<lb/>
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Hand u. s. w. abgestrafft werden, wie nicht weniger an was vor einem Orth selbe<lb/>
verübt worden, dann auch rg-lions looi, als bey Gericht, in der Kirchen, in<lb/>
öffentlicher Zusammenknifft, wird die IiiM'ig, abscheulich und atrox, ingleichen<lb/>
in weine die Real-Injuria bestanden, ob die Verwundung auß boßhafftem Ge¬<lb/>
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Entleibung, ob solche lebensgefährlich oder ein Krümppe zuziehen" usw. Es<lb/>
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röttige" Wunden sind solche, die über den Kopf oder &#x201E;andere Geheimer des<lb/>
Leibes" nageltief zugefügt werden, &#x201E;allwo die Eröffnung deß Bains oder Fleisch<lb/>
der Natur widerstehet". Wunden, so man &#x201E;Lämbde" nennt, sind die, wodurch<lb/>
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Gemeiniglich tödlich sind Wunden, die &#x201E;das Hirn, die Gurgl, Jngewaid, Hertz,<lb/>
Lungen und Leber verletzen", Wunden, die &#x201E;nur an die Arad, Füß, Hund,<lb/>
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verdienen bessern Glauben die alten als die jungen vovtorss". &#x201E;Es werden<lb/>
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Tödtlichkeit der Wunden klar hervorscheinet und die Qualität ohne Scrupel von</p>           <lb/>
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Falls wollen sie sagen, daß der Abgeleibte wegen der Wunden verabgestorben<lb/>
sehe, andere aber sagen, daß in dergleichen Fällen mehrers wahr sehe zu sagen,<lb/>
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»Ende des peinlichen Halssgerichts." Unser Kommentar erreicht dasselbe sach¬<lb/>
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Schneewehen auf allen Fensterbrettern lagen und schmolzen. Der Talg lief an den<lb/>
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gelacht. Kapitän Percy saß zwischen Churchill und einem Marineoffizier in den<lb/>
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Börse üppig wucherte, und sich wochenlang kein fremdes Schiff auf die Themse<lb/>
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Feuersbrunst auszulassen, die im Jahre 1666 fast ganz London eingeäschert hatte.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_2539"> Sir Thomas Thynne! rief er. Kommt heran! Ich bin bereit für den Nächsten.</p>             <lb/>
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Hände ballte und sie über dem Kopf ausstreckte. Natürlich wohnt Ihr diese Nacht<lb/>
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"»sehen. (Schluß folgt)</p>             <lb/>
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übungen bewies, daß sich die Umgebung des hohen Herrn, und auch dieser selbst,<lb/>
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des Attentats auf den König verbundne Aufregung noch einen beschleunigten Gang<lb/>
angenommen hatte. Was der Prinz als Senior des königlichen Hauses von Preußen,<lb/>
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<p next="#ID_2583" xml:id="ID_2582"> Es ist die schönste Frucht seiner zwanzigjährigen Pflichttreuen Regentschaft und<lb/>
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die Lösung der braunschweigischen Rcgentschaftsfrage im nationalen Sinne außer<lb/>
jedem Zweifel steht. An allen maßgebenden braunschweigischen Stellen bestand sofort<lb/>
volle Einmütigkeit darüber, daß durch das Hinscheiden des Prinzregenten eine aber¬<lb/>
malige Thronerledigung, wie dies im Jahre 1884 der Fall gewesen war, nicht ein¬<lb/>
getreten sei, sondern daß, da alle Gründe unvermindert fortdauern, die der Zulässig-<lb/>
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darüber, daß diese Erneuerung, wie es ja auch Paragraph 4 des Regentschafts¬<lb/>
gesetzes von 1879 vorsieht, nur im Einvernehmen mit dem Kaiser möglich sei und<lb/>
in diesem Sinne zu erfolgen habe. Die welfische Gegenströmung ist ohne Belang,<lb/>
sie hat in Braunschweig selbst nur sehr geringen Boden. Ihr eigentlicher Sitz<lb/>
ist in Hannover. Ein in Braunschweig regierender Welfischer Herzog ist deshalb<lb/>
gar nicht in der Lage, Bürgschaften zu bieten, daß er, sein Hof und seine Regierung<lb/>
nicht unter den Einfluß einer gegen die Integrität Preußens und die Einheit des<lb/>
Reichs gerichteten Agitation gelangen. Nach dem Briefe des Herzogs von Cumberland<lb/>
an die Königin Viktoria vom 18. September 1878 und dem Schreiben des Herzogs<lb/>
vom Jahre 1885 an die deutschen Fürsten wäre es heute allein mit einer Verzicht¬<lb/>
leistung des Cumberländischen Hauses auf Hannover nicht mehr getan. Das Reich<lb/>
müßte andre Sicherheiten verlangen, die doch weder der Herzog noch einer seiner<lb/>
Söhne zu gewähren vermag, schon aus dem Grunde nicht, weil die Thron¬<lb/>
besteigung in Braunschweig an sich gleichbedeutend sein würde mit einer wesentlichen<lb/>
Belebung der welfischen Agitation in Hannover. Denn dieser Agitation ist die<lb/>
Braunschweiger Thronbesteigung nicht Zweck, sondern Mittel, und würde ihr demgemäß<lb/>
nur einen weitern Schritt zur Erreichung dieses Zweckes bedeuten. Der Plan geht<lb/>
doch darauf hinaus, das Welfentum durch die Thronbesteigung in Braunschweig</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2582" xml:id="ID_2583"> festen Fuß fassen zu lassen, um solchergestalt im fürstlichen Status einen Einfluß<lb/>
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Ist das Welfentum erst einmal im Kreise der deutschen Bundesfürsten und im<lb/>
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so eröffnen sich ihm selbstverständlich ganz andre Aussichten, als sie in Gmunden<lb/>
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sicht ist doch wohl irrig. Das Welfentum wird niemals seine Ansprüche aufgeben.<lb/>
Im Gegenteil. Ein in Braunschweig residierender Welfischer Herzog würde ganz<lb/>
unvermeidlich seine Augen auf Hannover richten und in die Netze einer Agitation<lb/>
geraten, die dann mehr als je seine Person zu ihrem Mittelpunkt machen würde.<lb/>
Auch die Germania macht sich bei dieser Gelegenheit zum Organ angeblicher<lb/>
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Lanze zu brechen. Aber die dynastischen Interessen des Hauses Cumberland müssen<lb/>
Wohl oder übel vor dem Reichsinteresse und dem Interesse des braunschweigischen<lb/>
Landes zurücktreten, die gefährdet wären, sobald der braunschweigische Thron zum<lb/>
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Hauses Cumberland nicht eine dauernde, und der Erbvertrag zwischen Braunschweig<lb/>
und Hannover nicht überhaupt hinfällig sei? Es handelt sich zunächst doch<lb/>
nicht darum, in Braunschweig dynastische Rechte wahrzunehmen, sondern um die<lb/>
Ausübung der Pflichten eines deutschen Reichsfürsten, Pflichten sowohl<lb/>
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Braunschweig und die Braunschweiger. Wer in einem deutschen, dem Reichsver¬<lb/>
bande angehörenden Lande regieren will, hat seine Berechtigung, seine Erbes¬<lb/>
legitimation nicht aus Papieren und Paragraphen zu führen, sondern er muß sie<lb/>
aus der unbedingten, rückhaltlosen Ergebenheit und Treue für Kaiser und Reich<lb/>
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Braunschweig herrschen. Kann ein Prinz dieses Hauses eine solche freudige Hin¬<lb/>
gebung und Ehrlichkeit für Kaiser und Reich, die jeden Zweifel ausschließt, ver¬<lb/>
bürgen, so mag er dazu die Initiative ergreifen. Wer Rechte beansprucht, darf<lb/>
sich den damit verbundnen Pflichten nicht entziehn. Das Reich und Preußen,<lb/>
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sich das wahrscheinlich viel einfacher vollziehn, als die Welfenpartet heute annimmt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2586" xml:id="ID_2585"> Der Bundesrat und Preußen stehn heute noch auf dem Boden des preußischen<lb/>
Antrags vom 21. Mai 1885, der dahin ging: &#x201E;Die Überzeugung der Verbündeten<lb/>
Regierungen dahin auszusprechen, daß die Regierung des Herzogs von Cumberland<lb/>
in Braunschweig mit dem innern Frieden und der Sicherheit des Reichs nicht ver¬<lb/>
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verständigt werde." Da gegenwärtig nicht die Thronfolge, sondern nur eine Er¬<lb/>
neuerung der Regentschaft in Frage steht, so bedarf es der Herbeiführung eines<lb/>
Bundesratsbeschlusses nicht. In dem Antrage von 1885 heißt es wörtlich: &#x201E;Wenn<lb/>
die Landeshoheit in Braunschweig mit allen ihren Rechten an der Neichsregierung<lb/>
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<p xml:id="ID_2587"> In der Presse ist unter andern auch Prinz Eitel Friedrich von Preußen als<lb/>
Regentschaftskandidat genannt worden; es darf mit Sicherheit angenommen werden,<lb/>
daß die Söhne des Kaisers bei dieser Wahl nicht in Betracht kommen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2588"> Die glatte Erledigung der braunschweigischen Angelegenheit darf den Deutschen<lb/>
wie dem Auslande als ein neuer Beweis dafür gelten, daß sich die Ordnungen<lb/>
des Reiches in das Bewußtsein der Bevölkerungen eingelebt haben, und daß nament¬<lb/>
lich der Wunsch, mit dem Reichsoberhaupt und der Reichspolitik in vollem Ein¬<lb/>
vernehmen zu bleiben, allen deutschen Regierungen zum Grundsatz geworden ist.<lb/>
Der ruhige Gang der Regentschaftsfrage in Braunschweig spricht ebenso gegen<lb/>
alle Behauptungen von Reichsmüdigkeit wie der herzliche, ungekünstelte Empfang,<lb/>
den der Kaiser in Schlesien gefunden und der die unverminderte Anhänglichkeit<lb/>
zu erneutem Ausdruck gebracht hat, die diese Provinz von jeher in guten und<lb/>
bösen Tagen mit ihren Königen verbindet. Die dem Husarenregiment Graf Götzen<lb/>
vom Kaiser verliehene Auszeichnung beweist, daß der Monarch, wie er in seinen<lb/>
öffentlichen Kundgebungen die Treue der Schlesier im Unglücksjahr 1806 und im<lb/>
Jahre der glorreichen Erhebung von 1813 wiederholt rühmend geehrt, so auch<lb/>
der wackern Verteidiger von Glatz und des Glatzer Gebirges im Jahre 1807 nicht<lb/>
vergessen hat. In die Kategorie dieser Auszeichnungen gehört es Wohl auch, daß<lb/>
dem Husarenregiment von Schill die Ehre zuteil wurde, der Kaiserin das Geleit<lb/>
zu stellen. Den großen geschichtlichen Erinnerungen, die ihn auf schlesischen Boden<lb/>
umgaben, entsprachen die erhebenden Eindrücke, die der Kaiser aus den herzlichen<lb/>
Kundgebungen der Schlesier gewann, und die ihn in Gegenwart der zahlreichen<lb/>
ausländischen Gäste doppelt wohltuend berühren mußten. Sollte ein König von<lb/>
Preußen da nicht berechtigt sein, aus einer so großen geschichtlichen Vergangenheit<lb/>
seines Landes und Hauses, über alle Verstimmungen der Gegenwart hinweg, volles<lb/>
Vertrauen in die Zukunft zu schöpfen und das erhobnen Hauptes zu bekunden?<lb/>
In der Tatsache, daß und wie der Kaiser die Katastrophe von 1306 fest ins Auge<lb/>
faßt und die heutige, durch einen politischen und wirtschaftlichen Aufschwung sonder¬<lb/>
gleichen gar leicht geblendete Generation immer wieder mahnend auf die Erschütterungen<lb/>
von 1806 hinweist, liegt ein Zug, der in seinen psychologischen Ausgingen weit<lb/>
weniger mit einer Reichsmüdigkeit als vielmehr mit einer gewissen Überhebung<lb/>
rechnet, die die gebildeten Klassen der Nation zum nicht geringen Teile auf eine<lb/>
negative Kritik beschränkt, während sie im übrigen die Hände in den Schoß legen,<lb/>
und es der jeweiligen Regierung überlassen, für gutes Wetter zu sorgen, un¬<lb/>
bekümmert darum, wie weit solche Kritik ihr im einzelnen Falle vor dem In- und<lb/>
Auslande diese Aufgabe erleichtert.  Man denke z. B. an die Marokkofrage.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2590" xml:id="ID_2589"> Der Kaiser betrachtet sich nicht nur als Herrscher seines Volkes, sondern auch<lb/>
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vom König Eduard sagte, daß er der englischste aller Engländer sei &#x2014; vollbewußt der<lb/>
deutscheste aller Deutschen sein will. Diese durchaus moderne Auffassung des König¬<lb/>
tums und des Königsamts ist es, die der Monarchie in Deutschland sowohl wie<lb/>
in England inmitten einer so stark nivellierenden Zeit ein steigendes Ansehen ver¬<lb/>
leiht. Es ist kein Zweifel: durch die Bundesverfassung von 1867, die seitdem zur</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2589" xml:id="ID_2590"> Reichsverfassung geworden ist, hat sich zunächst das Königtum in Preußen, dann aber<lb/>
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zu können, ohne durch deren zersetzende Auswüchse in bedenklicher Weise berührt<lb/>
zu werden. Sicherlich hat das allgemeine Stimmrecht den Massen einen ungeheuern<lb/>
Einfluß auf die politische Entwicklung des Landes gegeben. Aber dieses Recht ist<lb/>
in Deutschland der Monarchie nicht durch revolutionäre Bewegungen abgerungen<lb/>
worden, sondern es ist eine Gabe, die der siegreiche König im Herbst 1866,<lb/>
seiner Zeit vorauf, seinem Volke dargebracht hat, nachdem er sich schon drei Jahre<lb/>
zuvor, nach dem Frankfurter Fürstentage, mit dem Prinzip einverstanden erklärt<lb/>
hatte. Von dieser Seite gesehen gewinnt das allgemeine Stimmrecht eine Bedeutung,<lb/>
die manchen Gegner damit versöhnen kann, solange die gesetzliche Macht des Staates<lb/>
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flusses auf das öffentliche Leben innerhalb fester Ufer zu halten. Das wird immer<lb/>
möglich sein, solange sich das Königtum der mit dieser Gabe verknüpften Pflicht<lb/>
bewußt bleibt, nicht nur Herrscherrechte auszuüben, sondern mit Hilfe gutgewählter<lb/>
Berater die geistigen Strömungen, die innerhalb eines großen Volkes &#x2014; aus den<lb/>
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in unaufhörlicher Bewegung sind, rechtzeitig zu erkennen, zu lenken und führend zu<lb/>
gestalten. Über die damit verbundnen Schwierigkeiten darf man sich freilich keiner<lb/>
Täuschung hingeben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2592" xml:id="ID_2591"> In diesem Zusammenhange gewinnt auch die viel angefochtene Äußerung des<lb/>
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schon aus ihrem Umfang ergibt, nicht vorher festgelegt, sondern wohl erst aus<lb/>
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geisterte Empfang, die naheliegenden Erinnerungen an Friedrich den Großen, an<lb/>
das Jahr 1806, an den glorreichen Weg von Tilsit bis Versailles und dann der<lb/>
Gedanke an den mächtigen Aufschwung innerhalb fünfundreißig Friedensjahren war<lb/>
der Jdeenkreis, aus dem heraus, anknüpfend an die Rede des Oberpräsidenten, der<lb/>
Kaiser seine Antwort schuf.  Da ist es durchaus verständlich, wenn der kaiserliche<lb/>
Redner aus dieser Vergangenheit die Zuversicht schöpfte, daß auch ungeachtet mancher<lb/>
Fehler und Mißerfolge, von denen ja keine Regierung frei ist, eine Schwarzseherei<lb/>
keinen Boden habe und nicht berechtigt sei.  Auch Könige sind Kinder ihrer Zeit,<lb/>
meist sind es nicht die schlechtesten Herrscher, denen man das nachsagen darf. Kaiser<lb/>
Wilhelm der Zweite ist im Sonnenglanze dreier Siegesjahre herangewachsen. Er<lb/>
hat als Primaner in Kassel bei der Sedanfeier mit Stolz die Fahne des Gymnasiums<lb/>
getragen, der Zauber, der die ehrfurchtgebietende Gestalt seines Großvaters, die<lb/>
Popularität, die die heldenhafte Erscheinung seines Vaters umgab, der gebietende Einfluß<lb/>
der deutschen Politik in der Hand des ersten Reichskanzlers, dem er in jungen<lb/>
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Zukunft, die dann durch den Ratschluß der Vorsehung eher als es nach mensch¬<lb/>
licher Berechnung erwartet werden durfte, in seine Hände gelegt worden war. Will<lb/>
wan den Kaiser in allem, was an ihm gefällt und mißfällt, recht versteh», so wird<lb/>
"wu sich immer die Summe der Eindrücke, unter denen er herangewachsen ist, ver¬<lb/>
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Eigenart, die er darin bekundete, daß er sich frühzeitig und freiwillig mit Be¬<lb/>
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<p prev="#ID_2591" xml:id="ID_2592"> Vater die Erlaubnis erwirkte, die Überfahrt nach England zum Jubiläum der<lb/>
Königin Viktoria mit einer Torpedodivision machen zu dürfen, die dann im Voll¬<lb/>
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Küste auftauchte und &#x2014; wie schon einmal in diesen Blättern erwähnt &#x2014; dadurch<lb/>
einen englischen Admiral zu der Äußerung an General von Winterfeld, den spätern<lb/>
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Leistung können wir nicht aufwarten", so bietet das ein Gesamtbild, das sich gewiß<lb/>
viele andre Nationen für ihre Thronfolger wünschen möchten. Wachstum und Ge¬<lb/>
deihen, Blüte und Frucht eines Baumes hängen von dem Boden ab, worin er<lb/>
wurzelt, von der Sonne, die ihn bescheint, und dem Regen, der ihn befruchtet.<lb/>
Sucht man nach allen diesen Lebensbedingungen beim Kaiser, so sind es jedenfalls<lb/>
die besten, die man sich wünschen könnte. Wenn dennoch in seiner nun achtzehn¬<lb/>
jährigen Regierung manches anders gegangen ist, als erhofft wurde, so darf man<lb/>
nicht vergessen &#x2014; und das ist ein großer Unterschied bei einer Vergleichung des<lb/>
Kaisers mit seinem königlichen Onkel von Großbritannien &#x2014;, daß die Lehren und die<lb/>
Erfahrungen, die sonst einem Herrscher die Kronprinzenzeit liefert, die dem Groß¬<lb/>
vater in so reichem Maße zustatten gekommen waren, und die auch bei Kaiser<lb/>
Friedrich, wäre er als gesunder Mann zur Regierung gekommen, ihre Einwirkung<lb/>
nicht verfehlt haben würden, von Kaiser Wilhelm dem Zweiten erst auf dem Throne<lb/>
gesammelt werden konnten. Er selbst hat einmal in Bremen auf die Eindrücke hin¬<lb/>
gewiesen, die er in seiner Jugend bei häufiger Anwesenheit in England dort von<lb/>
Britanniens Größe und Weltstellung gewonnen hat. Sie haben ihm den Blick in<lb/>
die Ferne geschärft und sind dem Deutschen Reiche schon in mancher Hinsicht zugute<lb/>
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<p next="#ID_2594" xml:id="ID_2593"> Die Neigung, die Vergangenheit auf Kosten der Gegenwart zu erheben,<lb/>
namentlich wenn sie von glänzenden weltgeschichtlichen Taten erfüllt war, während<lb/>
die Gegenwart ausschließlich ein Zeitalter stiller wirtschaftlicher Arbeit ist, muß hier¬<lb/>
nach modifiziert werden. Nach einem alten Sprichwort soll man den Tag nicht vor<lb/>
dem Abend loben, ebensowenig aber soll man ihn vor dem Abend schelten. Die<lb/>
Nation hat seit den Befreiungskriegen ein halbes Jahrhundert hindurch von der.<lb/>
Sehnsucht nach schier unerreichbaren idealen Zielen gelebt. Als dieses Sehnen<lb/>
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Höhe gehoben worden war, sind an die Stelle der idealen politischen Ziele die<lb/>
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Schiffahrt auf dem Weltmarkt im starken Aufsteigen ist. Aber dieses Aussteigen<lb/>
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sich in starke Organisationen formen und diese ebenso für ihre politischen wie für<lb/>
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weilen gegen jede weitere Ausdehnung des allgemeinen Stimmrechts auf das Gebiet<lb/>
der Landtags- und der Gemetndewahlen. Die Dämme, die heute noch die Flut halten,<lb/>
dürften sonst doch zu schwach werden. Der zweite Nachteil ist der, daß der glänz 'de<lb/>
materielle Aufschwung der an Handel und Industrie beteiligten Kreise, zu denen<lb/>
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<p prev="#ID_2593" xml:id="ID_2594"> Schichten der Nation unbefriedigt läßt, deren Einkommen aus Gehalt und geistiger<lb/>
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dadurch hervorgerufnen Mißbehagen gesellt sich d er Mangel idealer politischer Ziele,<lb/>
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Bismarck äußerte einmal am späten Abend seines Lebens, daß er sich nach großen<lb/>
Bedenken zur Kolonialpolitik nur deshalb entschlossen habe, um der Nation wieder<lb/>
ideale Ziele zu geben, die der Deutsche haben müsse, wenn er nicht auf Abwege<lb/>
geraten solle. Auch damit ist ein wesentlicher Grund der heutigen Schwarzseherei<lb/>
berührt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2595"> Die Erkenntnis der Notwendigkeit, den Deutschen ideale Ziele zu geben, be¬<lb/>
seelt auch den Kaiser. In diesem Sinne hat er den Ausbau der Flotte in die<lb/>
Hand genommen und damit an eine Saite geschlagen, die im deutschen Volke immer<lb/>
hellen Klang gibt; in diesem Sinne hat er einst von dem &#x201E;größern Deutschland"<lb/>
gesprochen, das er fest an das heimatliche Reich angliedern wolle. Damit waren aber<lb/>
nicht Eroberungen jenseits der Meere gemeint, sondern es sollten nur auf jede<lb/>
Weise die geistigen Bande gestärkt werden, die die zahlreichen Deutschen in andern<lb/>
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diesem Gebiete voneinander abweichen, zeigt die Tatsache, daß, obwohl seit jener<lb/>
Kaiserlichen Rede mehr als zehn Jahre verflossen sind, es bis heute nicht möglich<lb/>
gewesen ist, dem Reichstage ein Gesetz vorzulegen, das den Verlust der Reichsan¬<lb/>
gehörigkeit in einer der Würde des Deutschen Reiches angemessenen Weise regelt!<lb/>
Wenn die Parteien in unserm Reichstage mehr von ihren Pflichten für Staatsnot¬<lb/>
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mus schier erschöpft, würde das nicht möglich sein. Und da kommen wir auf ein<lb/>
weiteres Element der Schwarzseherei: das tiefe Mißfallen an der Volksvertretung,<lb/>
das weite nationalgesinnte Kreise der Nation erfaßt hat. Das Jahr 1908 &#x2014; wenn<lb/>
nicht früher &#x2014; soll uns einen neuen Reichstag bringen, die Parteien scheinen dieses-<lb/>
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und betreibt es mit so vielerlei Mitteln, als: kunstgeschichtlichen Unterricht, kunst¬<lb/>
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aber hat das im Grunde mit Kunst zu tun, mit der Kunst, die den innern Menschen<lb/>
bildet? Ein solches Wissen über Kunst und von Kunstwerken kann eine Hilfe &#x2014; keine<lb/>
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ergreift, daß es zu unsrer Seele sprechen kann.</p>             <lb/>
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dazu gehört ganz sicher auch jedes wahre Kunstwerk, bedarf es der Sammlung und<lb/>
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<p prev="#ID_2597" xml:id="ID_2598"> Wortes &#x2014; also Vergnügen, Annehmlichkeit &#x2014; ist keineswegs ihr Wesen. Sie will<lb/>
und kann den ganzen Menschen adeln und vertiefen &#x2014; durch Freude zwar, aber<lb/>
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Herz, fürchte ich, bleibt zu, die reine Freude am Schönen zieht nicht hinein. Man<lb/>
muß still werden können der Kunst gegenüber. Erst dann, wenn alles andre in<lb/>
uns schweigt, hören wir sie; denn &#x201E;die Stimme der Schönheit redet leise".</p>             <lb/>
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kann es zum rechten nachfühlen kommen, zu dem, was die Ästhetiker das &#x201E;Re¬<lb/>
produzieren" des Hörers oder des Beschauers nennen. Das ist der Punkt, um<lb/>
den es sich eigentlich handelt, und den das Schlagwort vom Kunstverständnis<lb/>
etwas verschleiert. Die verständnisvolle Bewertung von Formen und von Farben<lb/>
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leistet gewöhnlich eine Kunst der andern. Freude an Märchen bereitet zum Beispiel<lb/>
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farbiges Madonnenrelief, wie man annimmt, von Luca della Robbia. In einem<lb/>
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<p prev="#ID_2602" xml:id="ID_2603"> im Kunstwerk durchfühlen. Danach oder daneben ist es ganz schön, auch zu wissen,<lb/>
wer Walther von der Vogelweide war, und welcher Kunstperiode die Robbia an¬<lb/>
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fahrungen und Schmerzen lehrt uns, die Kunst zu erfassen &#x2014; die Kunst aber mit<lb/>
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eine von dem Lehrerkollegium für das Gymnasium Augustum der Stadt Görlitz<lb/>
herausgegebne Heimatkunde besprochen worden. Die damals als Manuskript ge¬<lb/>
druckten zwei Hefte waren als Lehr- und Lesebuch für die Schüler gedacht und<lb/>
sollten ein Versuch sein, ihnen damit die Heimatkunde nahe zu bringen. Der Versuch<lb/>
ist gelungen, und kürzlich ist deshalb eine zweite, umgearbeitete Auflage unter<lb/>
dem Titel erschienen: Görlitzer Heimatkunde. Unter Mitwirkung von Professor<lb/>
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Dr. Wetzold, Professor Dr. Zeitschel herausgegeben von Professor Dr. Stutzer, Direktor<lb/>
des Gymnasiums in Görlitz. Zweite, umgearbeitete Auflage. Mit einer Tafel in<lb/>
Lichtdruck und einem Bilderanhange. Breslau, Ferdinand Hirt, 1906. 136 Seiten.<lb/>
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schichtlichen Überblick verflochten worden sind. Im übrigen ist die Anordnung des<lb/>
Stoffes dieselbe geblieben, und es ist überflüssig, nochmals auf den Inhalt näher<lb/>
einzugehn. Das Buch verdient auch in der neuen Auflage eine besondre Beachtung:<lb/>
es ist mustergiltig und vorbildlich für eine Heimatkunde, wie sie heutzutage gepflegt<lb/>
und gelehrt werden soll, da sie von Mitgliedern des Kollegiums einer höhern Schule<lb/>
bearbeitet worden ist, also von Fachmännern, die dazu berufen sind. Es gibt tat¬<lb/>
sächlich kein geeigneteres Kollegium für die Bearbeitung einer Heimatkunde als die<lb/>
Lehrer einer höhern Schule, an der alle Fächer gelehrt werden, die für die Heimat¬<lb/>
kunde wichtig sind. Der Lehrer für Mathematik und Naturwissenschaft kennt die<lb/>
Boden- und die klimatischen Verhältnisse, die Tier- und die Pflanzenwelt; der Ge¬<lb/>
schichtslehrer weiß in der Ortsgeschichte Bescheid, befaßt sich wohl auch mit den Sagen<lb/>
und dem Volksleben oder mit der Kunstgeschichte, und der Zeichenlehrer hat Ge¬<lb/>
legenheit, durch Aufzeichnung hervorragender Bauten, Denkmäler, Straßenzüge und<lb/>
Landschaftsbilder der Heimatkunde förderlich zu sein und ein solches Buch durch<lb/>
Abbildungen zu beleben. Es ist deshalb wünschenswert, daß die deutschen Unterrichts¬<lb/>
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sämtlichen höhern Schulen als Muster und Vorbild für die Bearbeitung der eignen<lb/>
Heimatkunde empfehlen. Zweifellos sind unter den achttausend Lehrern, die in<lb/>
Preußen allein den Unterricht an höhern Schulen erteilen, viele zu finden, die mit<lb/>
Freudigkeit und Eifer an die Arbeit herangehn und eine brauchbare Heimatkunde<lb/>
liefern. Dabei ist nicht außer acht zu lassen, daß auch die Schüler selbst, für die<lb/>
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war. wie es heute klingt, trug es sich auch zu, daß die französische Schule von<lb/>
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Beschreibung von Delphi das Schatzhaus der Athener zu sein schien. &#x201E;Nach vier¬<lb/>
undzwanzig Stunden reiflicher Überlegung, erzählt Homolle, glaubte ich als sicher<lb/>
nach Paris telegraphieren zu dürfen, wir hätten Is trösor ass ^tbönisus gefunden.<lb/>
Unsre Freude wurde in Paris geteilt, ebenso aber auch, obschon aus ganz andern<lb/>
Gründen, von den griechischen Behörden und unsrer Bezirkshauptstadt Amphissa.<lb/>
Schon am nächsten Tage erhielt ich eine Depesche vom dortigen Unterpräfekten,<lb/>
der mir den Besuch seiner Kassenbeamten ankündigte, um »den Schatz« in Empfang<lb/>
zu nehmen. Der griechische Staat war damals in einer nicht gerade glänzenden<lb/>
Finanzlage; so war man auf das kleine Mißverständnis verfallen und bildete sich<lb/>
in aller Unbefangenheit ein, es sei bares Geld, was da so zur rechten Zeit, um<lb/>
die fälligen Zinsen zu bezahlen, aus dem Boden gestiegen sei." Diese Geschichte<lb/>
steht in dem kürzlich erschienenen wertvollen Buche von Adolf Michaelis &#x201E;Die<lb/>
archäologischen Entdeckungen des neunzehnten Jahrhunderts" (Leipzig, E. A. Seemann,<lb/>
6 Mary. Der Leser findet da in elf Abschnitten (Unsre Kenntnis antiker Kunst¬<lb/>
werke bis zum Schlüsse des achtzehnten Jahrhunderts; Die napoleonische Zeit; Die<lb/>
Wiedergewinnung Griechenlands usw.) beinahe den ganzen Kreis dessen, was ihm<lb/>
sonst als vorchristliche Kunstgeschichte vorgeführt zu werden Pflegt, nur unter einem<lb/>
andern Gesichtspunkt dargestellt. Er sieht, wie und wann diese oder jene ägyptische,<lb/>
assyrische, etruskische Denkmälerklasse, dieses römische Bauwerk oder jene griechische<lb/>
Skulptur zuerst in den Gesichtskreis des wissenschaftlich gebildeten und kunstliebenden<lb/>
Nordens gekommen ist. Er erfährt, wie das alles anfangs aufgenommen und be¬<lb/>
urteilt worden ist, welche Fortschritte dann die Erkenntnis gemacht, und wie sich<lb/>
der Kunstgeschmack geändert hat. Jedes bedeutendere Kunstwerk wird in seiner<lb/>
Erscheinung und in seiner Wirkung kurz und treffend geschildert, mit Erwähnung<lb/>
seiner Entdecker und wissenschaftlichen Bearbeiter, sodaß der Leser eine vollständige<lb/>
Übersicht über die archäologische Wissenschaft in ihrem Zusammenhang mit der<lb/>
Philologie und der allgemeinen Kunstgeschichte bekommt. Ein Verzeichnis der<lb/>
Namen vermittelt über jeden einzelnen Punkt schnelle Belehrung. Das Buch ist<lb/>
nach Inhalt und Form das Werk eines Meisters, von einer schlichten Anmut der<lb/>
Darstellung, die den Leser gewinnt und nicht wieder losläßt; keine Seite ist lang¬<lb/>
weilig. Den Archäologen von Beruf habe er nicht viel Neues zu bieten, meint<lb/>
der Verfasser. Seine Fachgenossen werden wohl anders denken. Wir setzen eine<lb/>
Stelle aus den &#x201E;Briefen von Julius Lange" (Straßburg, Heitz, 1903) hierher:<lb/>
&#x201E;Von neuen Bekanntschaften auf dieser Reise (1890) lege ich außerordentlich viel<lb/>
Wert auf Professor Michaelis in Straßburg, vielleicht augenblicklich der beste klassische<lb/>
Archäologe Europas."</p>             <lb/>
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<p next="#ID_2609" xml:id="ID_2608"> in Septcmberheft der Londoner Dinxirs liövisv bespricht der<lb/>
englische Schriftsteller Edward Dicey die Cromberger Begegnung<lb/>
in einer für den Kaiser und für Dentschland so wohlwollenden<lb/>
Weise, daß es uns der Mühe wert scheint, dem deutscheu Publi¬<lb/>
kum die nähere Bekanntschaft dieses weißen Naben zu vermitteln,<lb/>
den die Grenzboten in seiner bestimmten Stellungnahme gegen den nach seiner<lb/>
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satz schon wiederholt mit Vergnügen zitiert haben. Es ist dabei namentlich<lb/>
von Interesse, wie Dicey den persönlichen Charakter der Cromberger Be¬<lb/>
gegnung nachweist, um gerade darauf ihre politische Bedeutung zu begründen.<lb/>
Er beginnt mit dem Satze, daß in England wie in Deutschland jede Sorgfalt<lb/>
aufgewandt worden sei, auf den persönlichen Charakter dieser Begegnung<lb/>
zwischen den beiden mächtigsten der europäischen Souveräne hinzuweisen und<lb/>
sie damit ihrer politischen Bedeutung zu entkleiden. Der gewühlte Schauplatz<lb/>
sei das Schloß von Friedrichshof gewesen, wo die Mutter des Kaisers und<lb/>
Schwester des Königs, die Kaiserin Friedrich, vor fünf Jahren gestorben sei.<lb/>
Die Wahl dieses Platzes anstatt irgend eines der andern Schlösser rundherum,<lb/>
wo die königlichen Gäste des Deutschen Kaisers in der Regel empfangen<lb/>
würden, scheine dazu bestimmt, die offizielle Lesart zu bestätigen, daß die<lb/>
Persönlichen Beziehungen der beiden erlauchten Persönlichkeiten heute so freund¬<lb/>
liche seien, wie sie seit fast einem Jahrhundert zwischen den königlichen Häuser»<lb/>
von England und Preußen bestanden haben, wenngleich dieses freundschaftliche<lb/>
Verhältnis, obschon es niemals aufgehoben war, infolge verschiedner Ursachen in<lb/>
den letzten Jahren nach dem Tode der Königin Viktoria und der Kaiserin<lb/>
Friedrich ein weniger cmsgesprochnes gewesen sei. Die Tatsache, daß der offiziellen<lb/>
Ankündigung des Besuches die Nachricht folgte, daß der König eingewilligt<lb/>
habe, die Patenschaft bei seinem Urgroßneffen, dem wahrscheinlichen Erben in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2608" xml:id="ID_2609"> dritter Generation auf dem Throne von Deutschland, zu übernehmen, sei ein<lb/>
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war, mehr einen persönlichen als einen politischen Charakter zu tragen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2610"> Dicey weist nun darauf hin, daß sogar in unsern Tagen, wo jeder Vor¬<lb/>
fall sofort an die Öffentlichkeit komme, die Geheimnisse der Höfe vor den<lb/>
Nachrichtenlieferanten sorgfältig versiegelt blieben, und wenngleich behauptet<lb/>
werde, daß der Interessengegensatz und die politischen Meinungsverschieden¬<lb/>
heiten zwischen England und Deutschland dnrch persönliche Verstimmung zwischen<lb/>
ihren Souveränen gesteigert worden seien, so sei er persönlich der Ansicht, daß<lb/>
dem nur Geschwätz oder Vermutung zugrunde liege. Da nun aber doch<lb/>
kein Leser deutscher oder englischer Zeitungen die Tatsache ablehnen könne,<lb/>
daß die öffentliche Meinung beider Länder, was auch immer die Ursache sein<lb/>
möge, an eine gewisse Entfremdung zwischen dem Könige von England und<lb/>
dem Deutschen Kaiser geglaubt habe, so sei es von beiden Souveränen ein<lb/>
weiser und politischer Akt gewesen, darzutun, daß, wenn eine solche Ent¬<lb/>
fremdung in der Vergangenheit jemals existiert habe, sie für die Gegenwart<lb/>
ausgelöscht sei und für die Zukunft nicht wieder erneuert werden würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2612" xml:id="ID_2611"> Dicey erinnert nun daran, wie oft er in seinem Eintreten für die Er¬<lb/>
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meinsame Geschichte und gemeinsame Interessen verschwistert seien, auf die<lb/>
Nützlichkeit des Austausches von Besuchen der beiden Souveräne hingewiesen<lb/>
habe, deren jeder das Land, über das er regiert, in einem Umfange per¬<lb/>
sonifiziere, der in keinem andern Lande Europas seinesgleichen habe. Wenn<lb/>
darum die Begegnung von Friedrichshof auch kein andres Ergebnis gehabt<lb/>
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König und seinem kaiserlichen Neffen grundlos seien, so wäre das eine hin¬<lb/>
reichende Ursache zur allgemeinen Befriedigung in England wie in Deutsch¬<lb/>
land. So korrekt nun aber der offizielle Bericht über die Friedrichshofer<lb/>
Begegnung auch gewesen sein möge, der sie ausschließlich in die Kategorie von<lb/>
Hausbeziehungen verweist, so sei es doch schwierig zu glauben, daß der Be¬<lb/>
gegnung der beiden Majestäten keine politische Bedeutung beiwohne. &#x201E;Sie beide<lb/>
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Siebente ist seinen Landsleuten teuer nicht nur als Sohn und Erbe der größten<lb/>
Königin, die auf dem Throne Englands seit den Tagen der 6ova Hufe«<lb/>
gesessen, sondern als ein Fürst, der seine Pflichten als der erbliche Monarch eines<lb/>
freien Landes mit gewissenhafter Loyalität erfüllt, der immer seine individuelle<lb/>
Autorität den Grenzen der Verfassung untergeordnet, und der niemals ermangelt<lb/>
hat, seinen Ministern den Vorteil seiner langen Erfahrung und seiner tiefen<lb/>
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seine Ratgeber, man muß ihnen diese Gerechtigkeit widerfahren lassen, selten<lb/>
oder niemals abgelehnt haben. Während der vierzig Jahre, die zwischen seiner</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2611" xml:id="ID_2612"> Großjährigkeit und seiner Thronbesteigung verflossen sind, hat sich Seine<lb/>
Majestät unverdrossen von jeder Einmischung in die Politik fern gehalten,<lb/>
die seiner königlichen Mutter hätte Verdrießlichkeiten bereiten können. Er gab<lb/>
niemals irgendeiner politischen Partei die geringste Ermutigung zu der An¬<lb/>
nahme, als sei er mehr der Vertreter seiner eignen Ansichten als der der<lb/>
regierenden Souveränin.  Als er in einem reifen Alter den Thron bestieg,<lb/>
gab er sofort den Beweis, wie sorgfältig er die Pflichten und die Rechte eines<lb/>
englischen konstitutionellen Herrschers studiert habe, der eifersüchtig auf die Wohl¬<lb/>
fahrt seines Volkes und auf die Würde seines Reiches sei. In der Tat, erst<lb/>
als der Tod seiner verehrten Mutter ihm die Gelegenheit zur persönlichen Be-<lb/>
tätigung gegeben hat, haben seine Untertanen die bemerkenswerte Geschicklichkeit,<lb/>
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kennen lernen, die ihm so lange Zurückhaltung auferlegten, als er nach den<lb/>
ungeschriebnen Gesetzen unsers Hofes in innern oder auswärtigen Angelegen¬<lb/>
heiten keine Initiative aus sich selbst heraus nehmen konnte.  Was vielleicht<lb/>
noch wichtiger war, Seine Majestät hatte während seiner Abgeschlossenheit vom<lb/>
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Vorurteile des britischen Volkes genauer kennen gelernt als die verstorbne<lb/>
Königin selbst oder irgendeiner ihrer welfischen Vorfahren.  Engländer von<lb/>
Geburt, von Erziehung und von Charakter, ist er von der englischen Nation<lb/>
als ein König nach ihrem Herzen aufgenommen worden, als ein Monarch, wie<lb/>
England ihn selten gekannt hat. Es darf daher aufrichtig ausgesprochen werden,<lb/>
daß der König, wenn er eine Meinung äußert, ob zu Hause oder sonstwo,<lb/>
das Mundstück ist, nicht allein von Großbritannien, sondern auch des Gröszern<lb/>
Britanniens jenseits der Meere. Die Tatsache, daß er England hinter sich<lb/>
hat, bekleidet ihn mit einer Autorität, die anzuerkennen die fremden Machte<lb/>
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<p next="#ID_2614" xml:id="ID_2613"> Eine ähnliche Autorität, wenngleich auf etwas andern Ursachen beruhend,<lb/>
knüpft sich an die Persönlichkeit Kaiser Wilhelms des Zweiten. Fremde in<lb/>
Deutschland vermögen es sich oft nicht vorzustellen, daß der außerordentliche<lb/>
Halt, den Seine Majestät bei dem deutschen Volke hat, auf der Tatsache<lb/>
beruht, daß die Hvhenzollerndhnastie in den deutschen Herzen unauflöslich ver¬<lb/>
bunden ist mit der Umwandlung des kleinen Herzogtums (sie) Brandenburg zum<lb/>
großen Deutschen Reiche. Von den Zeiten des Herzogtums Brandenburg bis<lb/>
zur Gegenwart ist nicht einer der Hohenzollernschen Fürsten, der nicht sein<lb/>
Herz und seinen Verstand daran gesetzt Hütte, die Politik zu fördern, durch die<lb/>
Preußen zur Suprematie in Deutschland emporgestiegen ist. Kein gerechter<lb/>
Geschichtsforscher kann es in Abrede stellen, daß die Vergrößerung Preußens<lb/>
und die konsequente Errichtung eines geeinten Deutschlands weit mehr der<lb/>
Weisheit und dem Mute der Hohenzollern als den Anstrengungen ihrer<lb/>
Staatsmänner und Politiker zu verdanken sind, mit der möglichen Ausnahme<lb/>
des Fürsten Bismarck. Aber sogar der große Kanzler hat sein Leben lang seine<lb/>
Politik auf den Grundsatz basiert, daß wenn das Deutsche Reich dazu gelangt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2613" xml:id="ID_2614"> ist, eine vollendete Tatsache an Stelle eines idealen Traumes zu werde»,<lb/>
dieses Ergebnis nur unter der Herrschaft der Hohenzollerndynastic erreicht<lb/>
werden konnte. Mag nun diese Schlußfolgerung in der Abstraktion richtig<lb/>
oder unrichtig sein, daran besteht kein Zweifel, daß sie vom deutschen Volke<lb/>
als ein Glaubensartikel angenommen worden ist. Das Vorhandensein dieses<lb/>
Glaubens bei der großen Mehrheit der deutschen Nation erklärt das unver¬<lb/>
änderliche Scheitern jedes Versuchs der Verfechter eiues vollen parlamentarischen<lb/>
Selfgovernment, in die Verfassung der preußischen Monarchie oder des<lb/>
Deutschen Reiches Veränderungen einzuführen, die die Suprematie der Hohen¬<lb/>
zollerndynastic in wesentlichem Umfange schwächen konnten. Wann auch immer<lb/>
ein solcher Versuch gemacht worden ist, das deutsche Volk, zumal in den<lb/>
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lament genommen. Es muß also zugegeben werden, daß die bestehende Verfassung<lb/>
Dentschlands, wie fern sie auch vou unsern britischen Idealen volkstümlicher<lb/>
Selbstregierung sein mag, eine Art Kompromiß zwischen der demokratischen<lb/>
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respektiert wird, und daß unter diesem Kompromiß die individuelle Freiheit<lb/>
besteht, Gesetz und Ordnung aufrecht erhalten werden, Leben und Eigentum<lb/>
gesichert sind gegen Eingriffe der Exekutive, parlamentarische Institutionen,<lb/>
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anerkannte Rechte sind, deren sich die deutsche Nation erfreut, mögen immer¬<lb/>
hin diese Rechte nicht so voll entwickelt sein wie in andern konstitutionellen<lb/>
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<p next="#ID_2616" xml:id="ID_2615"> So lange dieser Stand der Dinge andauert, hat kein Verlangen nach<lb/>
revolutionären Umwälzungen Aussicht ans die Zustimmung des deutschen Volkes,<lb/>
das auf die Hohenzollerndynastie als den besten Schutz seiner Freiheiten, seiner<lb/>
Größe als Nation, seiner Wohlfahrt für die Gegenwart und seines Ehrgeizes<lb/>
für die Zukunft vertraut. Wenn diese Ansicht richtig ist, ist es leicht ver¬<lb/>
ständlich, daß sich Kaiser Wilhelm der Zweite der moralischen Suprematie er¬<lb/>
freut, die ihm zukommt als dem Erben einer langen Linie von Souveränen,<lb/>
die alle an der Vergrößerung Preußens und an der Einigung Deutschlands<lb/>
unter Preußens Hegemonie gearbeitet haben. Jeder seiner Vorfahren auf<lb/>
dem Throne, welcher Art seine Mängel oder Fehler auch gewesen sein mögen,<lb/>
hat eine außerordentliche Fähigkeit an deu Tag gelegt, die Strömungen der<lb/>
öffentlichen Meinung in seinem Volke zu erkennen und sich ihre Ideen, ihren<lb/>
Ehrgeiz und sogar ihre Vorurteile anzueignen. In dieser Hinsicht hat Seine<lb/>
Majestät wenigstens die Traditionen seines Hauses mehr als erfüllt. Es ist<lb/>
uicht meine Absicht, eine allgemeine Billigung der Haltung auszusprechen,<lb/>
die jeder der beiden Monarchen, die jüngst in Friedrichshof zusammentrafen,<lb/>
bei verschiednen Gelegenheiten eingenommen hat. Was ich wünsche, ist zu<lb/>
zeigen, daß wie Seine Majestät der König von England ein typischer Eng¬<lb/>
länder ist, den englischen Herzen teuer, so Seine Majestät der Kaiser von<lb/>
Deutschland ein typischer Deutscher, den deutschen Herzen teuer. Beide können</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2615" xml:id="ID_2616"> zur Welt nicht nur als Beherrscher ihrer Länder sprechen, sondern als die<lb/>
wahren Repräsentanten ihrer Völker,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2617"> Es scheint mir, daß der repräsentative Charakter der beiden Monarchen<lb/>
von Politikern und Kritikern in England sowohl als in Deutschland häufig<lb/>
übersehen wird. Es ist eine unumstößliche Tatsache, daß wenn König Eduard<lb/>
der Siebente eine Meinung in auswärtigen Angelegenheiten ausspricht, dies<lb/>
nicht nur seine persönliche Meinung ist, sondern die Meinung Englands. In<lb/>
ähnlicher Weise sind die von Kaiser Wilhelm dem Zweiten ausgesprochnen<lb/>
Ansichten über öffentliche Angelegenheiten auch die Ansichten Deutschlands.<lb/>
Nach meiner Ansicht neigen unsre britischen Publizisten dazu, den Umfang, bis<lb/>
zu dem die Äußerungen des Kaisers durch seine persönlichen Empfindungen und<lb/>
Ideen beeinflußt werden, zu übertreiben. Als Engländer könnte ich vielleicht<lb/>
wünschen, daß diese Theorie richtig wäre, und daß mit Bezug auf gewisse<lb/>
Fragen, die unser eignes Land betreffen, die Äußerungen Seiner Majestät<lb/>
einfache persönliche Ansichten wären, die von seinen Landsleuten nicht geteilt<lb/>
werden. Ein Blick auf die wirklichen Verhältnisse zwingt mich jedoch, diese<lb/>
Theorie als unhaltbar aufzugeben. Ich habe vou allen meinen Freunden<lb/>
und Bekannten, die den Vorzug persönlicher Vertrautheit mit Seiner Majestät<lb/>
gehabt haben, uuterschiedlos gelernt, daß er auf sie den Eindruck eines<lb/>
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ordentlicher Kenntnis der deutschen und der fremden politischen Angelegen¬<lb/>
heiten, eines Mannes von einer einzigen Macht des Ausdrucks und eines<lb/>
bemerkenswerten Reizes seiner Umgangsformen ist. Ich entnehme aus allen<lb/>
Berichten, daß er fähig ist, schnell entschiedne Ansichten zu formen, sie<lb/>
wirksam zum Ausdruck zu bringen und sie dann und wann unerwartet zu<lb/>
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<p xml:id="ID_2618"> Aber wenn das so ist, so bestätigt es nur meine Ansicht, daß er ein<lb/>
Deutscher ist nach dem Herzen der Deutschen. Das Schicksal hat mir be-<lb/>
schieden, manche deutsche Bekannten zu haben und verschiedne deutsche Freunde,<lb/>
und ich habe immer bemerkt, daß sie kopfüber zu endgiltigen Schlüssen über<lb/>
Fragen kamen, für die ihre Kenntnis und Erfahrung, wenngleich reichliche,<lb/>
so doch unvollständige waren, und daß sie bestimmte Behauptungen auf un¬<lb/>
zureichender Grundlage aussprachen. Zugleich entdeckte ich, daß sie sehr bereit<lb/>
waren, ans Einwendungen zu hören, die Stärke der Argumente ihrer Oppo¬<lb/>
nenten anzuerkennen und ihre Ansichten nach erhaltner Information ohne über¬<lb/>
müßige Rücksicht auf logische Folgerichtigkeit zu ändern. Es mag wohl sein,<lb/>
daß diese Neigung auch vom Kaiser geteilt wird. Ist das so, so kann von ihm<lb/>
auch vorausgesetzt werden, daß er gemeinsam mit seinen Landsleuten denselben<lb/>
klugen gesunden Menschenverstand hat, der sie veranlaßt, Tatsachen vor<lb/>
Theorien zu bevorzugen und Ansichten zu modifizieren, sobald ihnen die Un¬<lb/>
richtigkeit dargetan ist."</p>           <lb/>
<p next="#ID_2620" xml:id="ID_2619"> Dicey geht nun auf die Lage der europäischen Angelegenheiten ein, soweit<lb/>
sie durch die Unterhaltungen in Friedrichshof berührt sein möchten: Rußland,</p>           <lb/>
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zu lernen, namentlich wie weit sie anerkenne, daß dieses Prinzip in irgendeiner<lb/>
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französische Abkommen garantiert sei. Es sei da eine Anzahl kleinerer Streit¬<lb/>
punkte vorhanden, die unter entsprechenden Umständen Anlaß zu internationalen<lb/>
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England und Deutschland vorbereitet seien, den Entscheidungen des Haager<lb/>
Tribunals eine gleiche Autorität zuzuerkennen, auch diese Frage habe vernünftiger¬<lb/>
weise wohl in Friedrichshof zur Erörterung gestanden. Selbstverständlich könne<lb/>
niemand, der mit der britischen Verfassung oder mit dem persönlichen Charakter<lb/>
des Königs vertraut sei, annehmen, daß eine Verständigung in Friedrichshof<lb/>
abgeschlossen worden sei, die in irgendeiner Weise England zur Annahme ver¬<lb/>
pflichte, bevor sie von den Ministern gebilligt worden sei. Das äußerste un¬<lb/>
mittelbare Resultat, das, soweit England in Betracht kommt, von der Be¬<lb/>
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europäischen Friedens und der internationalen Freundschaft gemacht worden<lb/>
sein mögen, ebenso wie irgendeine Anregung, die Seine Majestät persönlich<lb/>
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darin ein wichtiger Schritt für die Ausdehnung der Politik geschehen, zu der<lb/>
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&#x201E;Es ist einleuchtend, führt Dicey fort, daß die Meinung des Königs, besonders<lb/>
wenn sie mit der Meinung des Deutschen Kaisers zusammentrifft, von großem<lb/>
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bräuchlich war, durch den vom Staatssekretär des Auswärtigen direkt instruierten<lb/>
britische» Botschafter in Paris geführt worden sind. Eine zweite und ernstlichere<lb/>
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zwischen England und Deutschland durch König Eduard als Repräsentanten<lb/>
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einer parlamentarischen Regierung gesichert sind, die notwendigerweise die Ideen<lb/>
und Interessen der mittlern Klassen repräsentieren muß. Ist die Voraussetzung<lb/>
richtig, daß das &#x201E;Einmannsystem" zugunsten der Monarchien gegen die Parla¬<lb/>
mente spricht, besonders in Ländern, deren Monarchie seit Generationen be¬<lb/>
standen hat, so repräsentiert ein König treuer, als irgendein parlamentarischer<lb/>
Staatsmann es möglicherweise tun kann, die Traditionen seines Volkes. Jeder<lb/>
Mann in einem Lande, das &#x201E;Mannesstimmrecht" hat, kennt den König dem<lb/>
Namen nach oder von Angesicht, ein nicht geringer Vorteil bei Volkswahlen. Und<lb/>
mehr noch. Durch die Massen geht die keineswegs unbegründete Überzeugung,<lb/>
daß ein König kraft seiner Geburt, Abstammung und Stellung den Klassen¬<lb/>
einflüssen weniger zugänglich ist als irgendein andrer Mann des öffentlichen<lb/>
Lebens, so hervorragend er anch sein möge, der nicht im Purpur geboren ist. &#x201E;Es<lb/>
liegt mir fern zu behaupten, daß die allgemeine Verstimmung über die Resultate<lb/>
der parlamentarischen Regierung schon zu einem überlegten Wunsche nach ihrer<lb/>
Beseitigung geführt habe, aber in Anbetracht der in Kürze von mir ange¬<lb/>
deuteten Ursachen ist die Tendenz des letzten halben Jahrhunderts dahin ge¬<lb/>
richtet gewesen, die Autorität der Souveräne zu vermehren und die der Par¬<lb/>
lamente abzuschwächen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_2626" xml:id="ID_2625"> Dicey erklärt zum Schluß, daß die Ursachen dieser Erscheinung zu kompliziert<lb/>
seien, als daß sie im Rahmen eines Artikels erörtert werden könnten, der einem<lb/>
diplomatischen Zwischenfall gewidmet sei. Er werfe die Idee eines allgemeinen<lb/>
Rückgangs der Autorität der Parlamente mehr als einen Eindruck denn als<lb/>
definitive Behauptung hin. Er müsse aber die Aufmerksamkeit doch auf die Tat¬<lb/>
sache lenken, daß in dem Lande der Welt, in dem Selbstregierung des Volkes<lb/>
durch eine freigewählte Legislatur bisher als unantastbare Einrichtung betrachtet<lb/>
worden ist, in den Vereinigten Staaten von Nordamerika, das &#x201E;Einmannsystem"<lb/>
für den Augenblick alles andre zu überwiegen scheine. In dem Konflikt zwischen<lb/>
dem Präsidenten und dem Kongreß sei der erste bei weitem durch die Masse seiner<lb/>
Landsleute unterstützt worden, man habe ihn als den starken Regenten anerkannt,<lb/>
der die Wohlfahrt des Landes auf dem Herzen habe, und der entschlossen sei,<lb/>
seine Politik auch ohne die Zustimmung des Kongresses durchzusetzen. Bei<lb/>
seiner Wiederwahl zur Präsidentschaft habe Noosevelt zwar erklärt, daß er<lb/>
eine dritte Wahl niemals annehmen werde, aber es sei jetzt aller Grund z»<lb/>
der Voraussetzung vorhanden, daß, wenn er nach Ablauf seiner zweiten Wahl</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Die Monarchenbegegnung</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2625" xml:id="ID_2626"> wieder gewühlt werden sollte, er über die Unterstützung einer sehr großen<lb/>
Minorität der Wühler, wenn nicht einer absoluten Majorität, aus dem Grunde<lb/>
verfügen würde, weil er den Willen des Volkes tatsächlich weit mehr repräsen¬<lb/>
tiert als der Senat oder das Repräsentantenhaus. Es sei unwesentlich, ob<lb/>
dieser Glaube mehr oder weniger begründet sei, es komme nur darauf an zu<lb/>
zeigen, wie weit sich die Volksströmnng in den Vereinigten Staaten gewandelt<lb/>
habe seit den Tagen, als Washingtons Erklärung, daß eine dritte Wieder¬<lb/>
wahl zur Präsidentschaft eine Gefahr für die Verfassung sein würde, als<lb/>
göttliche Offenbarung angesehen wurde. In der Neuen wie in der Alten Welt<lb/>
scheine das &#x201E;Einmannsystem" als ein der parlamentarischen Regierung vor¬<lb/>
zuziehendes an Boden zu gewinnen. Es sei das um so bemerkenswerter, als<lb/>
es in Amerika keine arbeitslose oder arme Klasse gebe, wie sie fast in allen<lb/>
europäischen Ländern gefunden werde, und daß in dieser Hinsicht Amerika viel<lb/>
weniger Ursache habe als Europa, zu wünschen, daß die oberste Autorität<lb/>
lieber in einer einzelnen Hand als in mehreren Händen liegen solle. Er für<lb/>
seine Person sehe keinen Grund zu einer revolutionären Wendung bei seinen<lb/>
eignen Lebzeiten oder bei der jetzigen Generation. Er vermöge nur zu er¬<lb/>
kennen, daß die allgemeine Tendenz der Volksströmung in der ganzen Welt<lb/>
auf Vermehrung der Autorität der persönlichen Herrscher gerichtet sei, gleich¬<lb/>
viel ob sie Präsidenten, Diktatoren, Könige oder Kaiser genannt werden, und<lb/>
daß sich infolgedessen das Ansehen der konstitutionellen Parlamente vermindre,<lb/>
die bis jetzt als politische Vermittler zwischen dem Thron und dem Volk ge¬<lb/>
dient haben, und die tatsächlich, wenn nicht dem Namen nach, die oberste<lb/>
Gewalt ausübten. Es könne für diese Tendenz keine bessere Illustration bei¬<lb/>
gebracht werden als die Tatsache, daß die beiden befähigtsten der europäischen<lb/>
Souveräne, die über die führenden Länder Europas regieren, eine Unterredung<lb/>
abgehalten haben, in der Fragen der wichtigsten Interessen ihrer beiden Länder,<lb/>
wie mit oder ohne Grund anzunehmen sei, zur Erwägung gestanden haben, und<lb/>
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trauen, sondern mit ausgesprochner Befriedigung angesehen worden sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2627"> So weit Dicey.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2629" xml:id="ID_2628"> Der deutsche Leser wird ihm vielleicht nicht in allen seinen Abstraktionen<lb/>
zu folgen vermögen und ihm namentlich die Tatsache entgegenhalten, daß der<lb/>
antimonarchische Charakter der deutschen Sozialdemokratie, wenigstens soweit<lb/>
die Führerschaft in Betracht komme, als erwiesen gelten müsse, ebenso daß die<lb/>
deutsche Sozialdemokratie das parlamentarische System durchaus nicht verwirft,<lb/>
solange sie Aussicht hat, wenn auch nur durch eine starke Minorität einen<lb/>
Einfluß auf die Gesetzgebung zu üben. Aber ebenso ist unbestreitbar, daß sich<lb/>
innerhalb der deutschen Sozialdemokratie in der zweiten Generation die Elemente<lb/>
mehren, die zwar an der heutigen Staats- und Gesellschaftsordnung manches<lb/>
ändern möchten, sich aber doch innerhalb dieses Nahmens zurechtzufinden wissen.<lb/>
In allen Kulturperioden der Menschheit sind nicht die Institutionen, sondern<lb/>
die Persönlichkeiten die Trüger und Führer der fortschreitenden Entwicklung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2628" xml:id="ID_2629"> ihrer Zeit gewesen. Völker wollen geführt sein, und sie werden diese Führung<lb/>
immer viel lieber in der Hand eines machtvollen Staatsoberhauptes sehen, das<lb/>
nicht nur von den Ideen seiner Zeit und seines Volkes durchdrungen ist, sondern<lb/>
sie auch führend zu gestalten weiß, als in der Hand von Parlamenten mit<lb/>
wechselnden Majoritäten, aber niemals aufhörenden Eifersüchteleien, Eitelkeiten<lb/>
und Parteiinteressen. In jedem aufsteigenden Lande wird es immer das Königtum<lb/>
sein, das im Wechsel der Dinge und der Mehrheiten das Bleibende des natio¬<lb/>
<note type="byline"> H. I-</note> nalen Gedankens und der staatlichen Zwecke repräsentiert. </p>           <lb/>
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Meben allen Sorgen und Spannungen, die der Kriegsausbruch mit<lb/>
sich brachte, wandte der Großherzog doch von Anfang an sein<lb/>
Augenmerk den möglichen politischen Folgen zu. Ganz Deutsch¬<lb/>
land stand vereint unter König Wilhelms Oberbefehl in Waffen,<lb/>
^eine gewaltige nationale Bewegung durchzitterte die weiten Ge¬<lb/>
biete von Memel bis zum Bodensee, die solange angestrebte einheitliche Zu¬<lb/>
sammenfassung aller nationalen Kräfte, die Einigung in der Stimmung des<lb/>
deutschen Volkes war urplötzlich vorhanden, im Sturm geboren. Entsprachen<lb/>
die militärischen Ergebnisse des Krieges den berechtigten Erwartungen, so war<lb/>
mit Sicherheit anzunehmen, daß die politischen nicht dahinter zurückbleiben<lb/>
würden; der führende Staatsmann gehörte nicht zu denen, deren Feder verdarb,<lb/>
was das Schwert gewann. Um so mehr hielt es Großherzog Friedrich für<lb/>
seine Pflicht, an seinem Teile mitzuarbeiten, daß der nationale Strom recht¬<lb/>
zeitig in ein entsprechend breites, festes und sicheres Bett geleitet würde, und<lb/>
daß die politische Arbeit in der Heimat mit der kriegerischen im Felde gleichen<lb/>
Schritt hielte. Um die Kriegsbegeisterung lebendig zu erhalten, mußten ihr<lb/>
hohe Ziele jenseits des Schlachtfeldes gegeben, Bürgschaften geschaffen werden,<lb/>
daß die elementare Kraft der aus den Wogen des bedrohten Rheinstroms über¬<lb/>
raschend emporgesticgnen deutschen Einheit nicht mit dem letzten Kanonenschüsse<lb/>
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<p next="#ID_2632" xml:id="ID_2631"> Das Gefüge des Norddeutschen Bundes mußte in einem siegreichen Kriege<lb/>
voraussichtlich eine Festigung gewinnen, die den innern Werdeprozeß um Jahr¬<lb/>
zehnte beschleunigte; ganz anders als durch parlamentarische und politische Arbeit<lb/>
mußte das Zusammenschweißen in der Glut der Schlachten gelingen. Es war<lb/>
mithin vorauszusehen, daß der siegreiche, erzgepanzerte norddeutsche Bund<lb/>
wenig geneigt sein werde, seine in solchen Stürmen erprobte Verfassung auf¬<lb/>
zugeben oder auch nur zugunsten süddeutscher Wünsche erheblich zu modifizieren.<lb/>
Eine künftige staatsrechtliche Zusammenfassung Gesamtdeutschlands mußte sich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2631" xml:id="ID_2632"> deshalb unvermeidlich im Wege der Ausdehnung der norddeutschen Verfassung<lb/>
auf den Süden vollziehen. Baden war dazu bereit, von Hessen waren Bedenken<lb/>
oder Schwierigkeiten kaum zu gewärtigen. Es konnte sich mithin nur um die<lb/>
Haltung und die künftige Stellung von Württemberg und Bayern handeln.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2633"> Zweifellos mußte dabei der militärische Anteil beider, namentlich Bayerns,<lb/>
an den kriegerischen Erfolgen in das Gewicht fallen. Je größer und ehren¬<lb/>
voller er war, desto mehr blieb wohl mit der Neigung Bayerns zu rechnen,<lb/>
den militärischen und politischen Wert seiner Bundesgenossenschaft bei künftigen<lb/>
Verhandlungen in militärische und politische Konzessionen umzusetzen, über die<lb/>
Linie der norddeutschen Verfassung hinaus eine Sonderstellung einzunehmen,<lb/>
Gebietserweiterungen anzustreben. Für eine vorschauende Staatskunst mußte<lb/>
es deshalb als ausgemacht gelten, daß die politische Ernte des Krieges noch<lb/>
während seiner Anbauer einzusammeln war. So lange die deutschen Staaten<lb/>
in Reih und Glied, Schulter an Schulter, vor dem Feinde standen, mußte es<lb/>
viel leichter sein, mit ihnen auch zu einem den nationalen Wünschen ent¬<lb/>
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mehr mit dem Vollgefühl des Siegers, einem dadurch sehr gesteigerten Sou-<lb/>
veränitütsgefühl und der Einmischung des Auslands zu rechnen sein würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2634"> Dazu trat als weitere Erwägung die staatsrechtliche Zukunft der im<lb/>
Siegesfalle wieder mit Deutschland zu vereinenden alten Reichsmarken Elsaß<lb/>
und Lothringen. Nicht zum zweitenmal sollten sie für Deutschland verloren<lb/>
gehn. Jeden Anteil an diesem Gewinn lehnte Baden sofort ab, Elsaß und<lb/>
Lothringen konnten nur mit Preußen vereinigt oder als gemeinsamer Besitz der<lb/>
neuen deutschen Bundesgemeinschaft zugeführt werden. Aber um sie in eine<lb/>
künftige deutsche Verfassung einzugliedern, mußte diese Verfassung vorher ge¬<lb/>
schaffen werden. Auch erschien es als eine völkerrechtliche Notwendigkeit, die<lb/>
politische Einigung der deutschen Stämme vor dem Friedensschlüsse zu voll-<lb/>
ziehn, damit Frankreich diesen Frieden, mit allen seinen Folgen, mit einem<lb/>
einheitlichen deutschen Staatsgebilde, nicht mit einer Anzahl von Verbündeten<lb/>
zu schließen habe, deren Diplomatie durch ausländische Intrigue und partikulare<lb/>
Bestrebungen leicht zum Nachteil Gesamtdeutschlands beeinflußt werden konnte.<lb/>
Schließlich war auch von einem Mitreden oder einem Einspruch fremder Mächte<lb/>
zugunsten Frankreichs bei den Friedensverhandlungen weit weniger zu besorgen,<lb/>
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<p xml:id="ID_2635"> Für den Großherzog stand es unerschütterlich fest, daß der Siegespreis<lb/>
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in der politischen Einigung Deutschlands zu bestehn habe, in der vollen<lb/>
Ausnutzung einer großen Gelegenheit, wie sie dem deutschen Volke durch die<lb/>
Gnade der Vorsehung geboten worden und wie sie zum zweitenmal sicherlich<lb/>
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<p next="#ID_2637" xml:id="ID_2636"> Konnte auch nicht vorausgesetzt werden, daß der Verlauf des Krieges<lb/>
ein so rapider sein werde wie der von 1866, wo zwischen der Kriegserklärung</p>           <lb/>
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es doch geboten, keine Zeit zu verlieren, sondern das Eisen zu schmieden, so<lb/>
lange es heiß blieb. Da der Großherzog kein militärisches Kommando führte,<lb/>
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in der Mitte seines Volkes abzuwarten, so wandte er neben allen vermehrten<lb/>
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Berlin mit Bismarck gehabt hatte, war der Großherzog über die schließlichen<lb/>
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barer Weise von dem Bundeskanzler begonnen worden war. Es mag sogar<lb/>
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heit vielleicht unbenutzt bleiben könnte. In den Tagen, die zwischen der Kriegs¬<lb/>
erklärung und dem Ausbruch des Hauptquartiers aus Berlin lagen, bot jedoch<lb/>
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nicht auch noch den Fragen der künftigen deutschen Verfassung zuwenden konnte,<lb/>
auch blieb er nach wie vor von dem Grundsatze beseelt, daß die Initiative in<lb/>
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werden könnte. Wäre Preußen gleich beim Kriegsausbruch in München und in<lb/>
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handlungen ungünstig beeinflußt worden wäre. Selbstverständlich hegte Bis¬<lb/>
marck nicht den allergeringsten Zweifel, daß wenn erst einmal die süddeutschen<lb/>
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Auffindung der Form keine übermäßigen Schwierigkeiten bereiten könne. Zu¬<lb/>
dem kam die Persönlichkeit des Königs in Betracht, der ebensowenig wie Bismarck<lb/>
selbst dazu neigte, das Fell des Bären zu verteilen, bevor er erlegt war,<lb/>
und den nach seiner ganzen Art in jenen ersten Wochen nicht die Einrichtungen<lb/>
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schäftigte. Wenngleich bei der Abreise aus Berlin und bei der auf den<lb/>
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licherweise die Sorge um die ersten herbeizuführenden Entscheidungen die Haupt¬<lb/>
sache. Nach den Siegestagen des 4. und 6. August erst trat die nationalpolitische<lb/>
Seite des Krieges auch für die führenden Köpfe mehr in den Vordergrund.<lb/>
Sogar der so konservativ gerichtete Moritz von Blankenburg bezeichnet in einem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2637" xml:id="ID_2638"> Briefe vom 7. August an deu Kriegsminister von Roon, seinen Schwager,<lb/>
&#x201E;ein anstündiges Deutschland, das Frieden für die Welt gebietet, als Resultat<lb/>
des Krieges". Es heißt am Schlüsse des Briefes wörtlich: &#x201E;Daß die Bayern<lb/>
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haben, ist die Lösung der deutschen Frage, die Einheit ist die beste."</p>           <lb/>
<p next="#ID_2640" xml:id="ID_2639"> Ottokar Lorenz in seinein Buche &#x201E;Kaiser Wilhelm und die Begründung<lb/>
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richtet, daß noch am 6. August der Staatssekretär des Auswärtigen, Herr<lb/>
von Thile, in Berlin dem bayrischen Gesandten Freiherrn von Perglas, freilich<lb/>
ohne Auftrag, die feierlichsten Versicherungen gegeben habe, daß Preußen die<lb/>
Selbständigkeit Bayerns und Süddeutschlands niemals schwächen oder schädigen<lb/>
werde. Graf Bismarck habe mit Entrüstung gehört, daß die preußische Presse<lb/>
neuerdings von einem deutschen Kaisertitel für den König Wilhelm spreche, er<lb/>
habe Auftrag gegeben, solche Äußerungen zu unterdrücken. Lorenz nimmt diese<lb/>
Sprache der Diplomatie, die doch nur deren innerste Gedanken verbergen sollte,<lb/>
für bare Münze. Am 6. Angust war sich die Leitung der preußischen Politik<lb/>
über die Haltung Österreichs bei dessen umfangreichen Rüstungen noch keines¬<lb/>
wegs klar, eine und sogar zwei gewonnene Schlachten (die Nachrichten von<lb/>
Worts und Spichern lagen noch nicht einmal vor) bedeuteten noch keine<lb/>
Entscheidung des Krieges, und es darf nicht vergessen werden, daß noch durch<lb/>
Kabinettsorder vom 22. August die Aufstellung zweier mobiler Korps bei<lb/>
Berlin und Glogau gegen Österreich angeordnet werden mußte. Moltke<lb/>
hatte während der Mobilmachung am 18. Juli dem Kriegsministerium auf<lb/>
dessen Anfrage erwidert, &#x201E;die Front gegen Österreich ist bis jetzt nicht bedroht.<lb/>
Ich halte es vielmehr für das beste, alle demonstrativen Anordnungen in der<lb/>
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Armeekorps nunmehr in Niederschlesien an der Bahnlinie zu echellonieren."<lb/>
Vom 25. Juli an war das Korps in Marsch gesetzt worden, und es traf vom<lb/>
4. Angust an bei Landau ein.  Aber am 10. August brachte die Wiener<lb/>
Abendpost eine halbamtliche Erklärung, daß &#x201E;zu Zwecken der Selbstverteidigung"<lb/>
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der gestatte, mit Beruhigung möglichen Eventualitäten entgegenzusehen.<lb/>
Bei der Artillerie waren Verstärkungen des Standes an Mannschaften und<lb/>
Pferden, an Pferden der volle Kriegsstand, angeordnet, ebenso wurde unter<lb/>
dem 5. August die Versetzung der gesamten Kavallerie auf den Kriegsstand,<lb/>
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wesen wurden 36 Feldeskadrons auf den Kriegsfuß gesetzt, Offiziere aus dem<lb/>
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die Mobilmachung der österreichischen Kavallerie, der Artillerie und des Trains<lb/>
bedeuteten. Da die österreichische Regierung durch den Abmarsch des schlesischen<lb/>
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von preußischer Seite nicht zu denken sei, so konnte diese österreichische Mohn-</p>           <lb/>
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diktieren. Zwar hatte, wie das Werk des preußischen Kriegsministeriums<lb/>
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Rückendeckung durch die Zusage Kaiser Alexanders, im Fall des Heraustretens<lb/>
Österreichs aus der Neutralität eine Armee von 300000 Mann an der Grenze<lb/>
aufstellen und erforderlichenfalls zur Besetzung von Galizien schreiten zu<lb/>
wollen, um die österreichischen Streitkräfte zu paralysieren". Aber es war<lb/>
immerhin zweifelhaft, ob Rußland diesen Vorsprung der österreichischen Mobil¬<lb/>
machung noch rechtzeitig würde einholen können, und es ist darum nur zu<lb/>
begreiflich, daß Bismarck jede politische Maßnahme ablehnte, die Österreich auch<lb/>
nur die geringste Handhabe bieten konnte, zugunsten des Prager Friedens das<lb/>
Wort zu nehmen, oder die geeignet gewesen wäre, Rußland die zugesagte Hilfe,<lb/>
weil lediglich &#x201E;der Vergrößerung Preußens" gewidmet, zu verleiden. Es war<lb/>
deshalb selbstverständlich, daß der Staatssekretär von Thile noch am 6. August<lb/>
einem bayrische« Gesandten gegenüber, dessen Gesinnungen gegen Preußen zu<lb/>
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deutsche Frage nicht nur zurückhaltend, sondern direkt ablehnend verhielt.<lb/>
Nach dem Fall von Paris telegraphierte Kaiser Wilhelm an Kaiser Alexander:<lb/>
&#x201E;Preußen wird niemals vergessen, daß es Ihnen zu verdanken ist, wenn der Krieg<lb/>
nicht die äußersten Dimensionen angenommen hat" &#x2014; es bedarf hiernach keiner<lb/>
weitern Darlegung der Gründe, die die preußische Staatsleitung damals be¬<lb/>
wogen, der deutschen Frage äußerlich und amtlich nicht eher näher zu treten, als<lb/>
bis dies ohne Sorge um den weitern Verlauf des Krieges geschehen konnte- Wie<lb/>
weit die damaligen Sorgen außerhalb eines sehr engen Kreises im einzelnen<lb/>
bekannt waren, würde heute nur an der Hand von Akten festzustellen sei», aber<lb/>
es ist immerhin erklärlich, daß das Zögern Bismarcks, die scheinbar schon reife<lb/>
Frucht der deutschen Einheit zu pflücken, selbst von deutschen Fürsten und ihren<lb/>
Regierungen nicht verstanden wurde, denen die schweigende zurückhaltende Sicher¬<lb/>
heit, mit der der Bundeskanzler seine Schritte abmaß, unbegreiflich erschien.</p>           <lb/>
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hatte in Betracht gezogen werden können, Straßburg im unmittelbaren Anschluß<lb/>
an die Schlacht durch entschlossenes Zugreifen wegzunehmen. Man hatte sich<lb/>
auf deutscher Seite allerdings nicht vorstellen können, daß bis zum Morgen<lb/>
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Befehl zur Einschließung der Festung war dann unter dem 10. August ergangen.<lb/>
Am 14. erhielt General von Werber den Befehl, sich möglichst bald des Platzes<lb/>
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wesen in ihrem Rücken viel zu wünschen übrig ließ. Es fehlte an jeder<lb/>
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Bahnbenutzung, der Lieferungen usw. zustande gekommen. Moltke hatte daher<lb/>
unterm 2. August die Kriegsministerien von Bayern, Württemberg und Baden um<lb/>
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etappeninspektion der dritten Armee einige mit den heimatlichen Verhältnissen<lb/>
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werde, und hatte den Vorschlag gemacht, einen gemeinschaftlichen General¬<lb/>
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Frage nach München und Stuttgart gerichtet sein wird. Da nun aber wirklich<lb/>
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damit einverstanden sind, daß ich diesen Schritt wagen soll."  Der König<lb/>
antwortet am 10. August aus dem Hauptquartier Saarbrücken, daß der Antrag<lb/>
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Württemberg den General von Suckow zum Generalgouvemeur von Württem¬<lb/>
berg ernannte, was für die allgemeine militärische Lage ohne Bedeutung blieb.<lb/>
Der Großherzog sprach sich in einem Schreiben vom 23. August sehr mißmutig<lb/>
über deu Verlauf der Sache aus, die von preußischer Seite ohne alleu Nach¬<lb/>
druck behandelt worden sei, es scheine deshalb sehr nötig, der preußischen</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Großherzog Friedrich von Baden in Versailles</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2642" xml:id="ID_2643"> Regierung mitzuteilen, welche Fortschritte im Interesse der Sache geschehen, und<lb/>
auf welche Gesinnungen Baden dabei gestoßen sei. &#x201E;Die preußische Negierung<lb/>
muß durchaus wissen, daß ein großer Unterschied besteht zwischen dem Ver¬<lb/>
halten der Truppen Bayerns und Württembergs im Felde und deren Re¬<lb/>
gierungen zu Hause, wo der alte Partikularismus uuter der Asche glüht und<lb/>
nur nicht zur Flamme sich aufzurichten wagt, da die Macht der Ereignisse dies<lb/>
nicht gestattet."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2644"> Der Ausgang dieser Angelegenheit bot dem Großherzog den bestimmten<lb/>
Anlaß, auf die Notwendigkeit der baldigen Regelung des Verhältnisses von<lb/>
Süddeutschland zum Nordbund überzugehn und damit einen genau formulierten<lb/>
Antrag zu begründen, zumal da der Minister von badischen Abgeordneten<lb/>
dringend ersucht worden war, mit Bismarck in Unterhandlung zu treten. In<lb/>
dem betreffenden Schreiben an Jolly heißt es: &#x201E;Ihre Mitteilungen betreffs der<lb/>
nationalen Frage sind mir äußerst wertvoll. Zunächst bin ich ganz mit Ihnen<lb/>
einverstanden, daß die Abgeordneten in diesem Augenblick jeden Versuch einer<lb/>
Einwirkung auf die großen politischen Entwicklungsfragen, wie sie aus dem<lb/>
siegreichen Vorschreiten der deutschen Heere hervorgehn, sorgfältig vermeiden<lb/>
müssen. Wir wissen zunächst noch gar nicht, mit welchen Absichten die preußische<lb/>
Regierung der Zukunft entgegengeht, es liegen nur Andeutungen vor, welche<lb/>
auf gewisse Richtungen schließen lassen. Was wir aber bestimmt wissen, das<lb/>
ist, daß Graf Bismarck keine Einmischung in seine Pläne gestattet. . Die<lb/>
Gründe dieses Verhaltens Bismarcks sind, wie oben dargetan worden ist, heute<lb/>
hinlänglich klar. Man darf annehmen, daß in Berlin dem Bundeskanzler die<lb/>
Äußerung bekannt war, die Kaiser Franz Joseph am 14. Juni zu dem als Unter¬<lb/>
händler in Laxenburg anwesenden französischen General Lebrun getan hatte,<lb/>
und die darin gipfelte, &#x201E;daß wenn Kaiser Napoleon im Süden von Deutschland,<lb/>
nicht sowohl als Feind, sondern als Befreier erscheine, der Kaiser Franz Joseph<lb/>
gezwungen sein würde, von seiner Seite zu erklären, daß er mit ihm gemein¬<lb/>
schaftliche Sache mache. Vor den Augen meiner Völker vermöchte ich nichts<lb/>
andres zu tun, als meine Armee mit der französischen dann zu vereinen."<lb/>
Dies war der Sinn und die Bedeutung der österreichischen Mobilmachung, hierin<lb/>
lag der stärkste Grund für Bismarcks Zurückhaltung. Wäre nach einer Nieder¬<lb/>
lage der deutschen Heere, die ja damals noch keineswegs außer Möglichkeit<lb/>
war, die französische Armee in Süddeutschland erschienen und Frankreich hätte<lb/>
Österreich mit fortgerissen, so wäre die deutsche Idee die wirksamste Waffe<lb/>
geblieben, die Bismarck der österreichischen Politik noch entgegenzusetzen vermocht<lb/>
hätte. Es ist begreiflich, daß er sie nicht vorzeitig aus der Hand geben wollte,<lb/>
ebenso aber auch, daß er allen Grund hatte, über seine Absichten und Pläne<lb/>
das tiefste Schweigen zu beobachten. Einig war er wohl nur mit dem Könige.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2646" xml:id="ID_2645"> Minister Jolly arbeitete nun eine Denkschrift für den Bundeskanzler aus,<lb/>
die er am 31. August dem Großherzog vorlegte, und die an den preußischen<lb/>
Gesandten in Karlsruhe, aber auch an den Kronprinzen und den König ging-<lb/>
Graf Flemming wurde gebeten, die Angelegenheit bei dem Bundeskanzler,</p>           <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Großherzog Friedrich von Laden in Versailles</fw>           <lb/>
<p prev="#ID_2645" xml:id="ID_2646"> möglichst dringend zu behandeln. Die Denkschrift ist wiederholt veröffentlicht<lb/>
worden. Sie berührt folgende drei Punkte: die Frage des Friedensschlusses<lb/>
mit Frankreich und die zu erwartende Abtretung französischen Gebietes. Sie<lb/>
lehnte vom Standpunkte Badens jede Gebietserwerbung für das Großherzogtum<lb/>
ab und forderte die Einverleibung der eroberten Gebietsteile entweder in den<lb/>
Preußischen Staat oder in der Form eines reichsunmittelbaren Landes direkt<lb/>
in den Norddeutschen Bund. Zweitens wurde der Eintritt der Südstaaten in<lb/>
den Norddeutschen Bund und dadurch dessen Erweiterung zu einem Deutschen<lb/>
Bunde beantragt. Endlich wurde auf die Notwendigkeit der Wiederherstellung<lb/>
der Kaiserwürde hingewiesen, wobei sich die großherzogliche Regierung die<lb/>
dazu nötigen Schritte vorbehielt. Auf besondern Wunsch des Großherzogs<lb/>
wurde betont, daß in diplomatischen und militärischen Angelegenheiten eine<lb/>
Stürknng der Bundeszentralgewalt tunlich und wünschenswert sei. Die<lb/>
Denkschrift wurde am 2. September, gerade am Sedantage, in Berlin und<lb/>
in Karlsruhe übergeben, etwas später wird sie in die Hände des Königs und<lb/>
des Kronprinzen gelangt sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2648" xml:id="ID_2647"> Was war nun inzwischen auf preußischer Seite geschehn? Minister Del-<lb/>
brück erzählt in seinen Lebenserinnerungen: &#x201E;Am 1. September 1870 schickte<lb/>
mir der Unterstaatssekretär von Thile ein Telegramm des Grafen Bismarck,<lb/>
wenn ich nicht irre aus Vuzcmch, das mich beauftragte, in Dresden mit dem<lb/>
Minister von Friesen die Zukunft der von uns eroberten und in dem künftigen<lb/>
Frieden festzuhaltenden französischen Landesteile zu besprechen. Daß Preußen<lb/>
sie nicht für sich begehre, konnte ich ausdrücklich erklären. Ich ging zu Herrn<lb/>
von Thile, um über meine Reise und meine Anmeldung in Dresden das<lb/>
Nähere zu verabreden. Graf Fritz Eulenburg (Minister des Innern) kam dazu,<lb/>
wir unterhielten uns über den Gegenstand meines Auftrags. Wenn wir Elsaß<lb/>
und Lothringen nicht nehmen wollen, sagte Graf Eulenburg, und da Baden<lb/>
sie nicht nehmen kann, was sollen sie dann werden? Reichsland, erwiderte<lb/>
ich-  Ein Reichsland ohne Reich? war die Antwort.  Vielleicht, meinte ich,<lb/>
erwächst aus dem Reichslande das Reich." Delbrück berichtet weiter, daß er über<lb/>
die Frage, die ihn nach Dresden geführt hatte, dort keine Meinungsverschieden¬<lb/>
heiten gefunden habe. Sowohl Minister von Friesen als auch König Johann<lb/>
waren der Meinung, daß die eroberten Landesteile nicht mit einem einzelnen<lb/>
deutschen Staate, sondern mit der Gesamtheit der deutschen Staaten zu ver¬<lb/>
einigen sein würden als ein eignes in Gesetzgebung und Verwaltung<lb/>
von dieser Gesamtheit abhängiges Staatswesen.  Da der Zollverein<lb/>
als die einzige alle deutschen Staaten umfassende Gemeinschaft wegen seiner<lb/>
Kündbarkeit zum Träger einer Souveränität nicht geeignet war, der nord¬<lb/>
deutsche Bund sich nur auf einen Teil der Staaten beschränkte, deren ver¬<lb/>
einigten Kräften die Eroberung zu verdanken war, so erschien die Ausdehnung<lb/>
des Norddeutschen Bundes auf die süddeutschen Staaten die notwendige Vor¬<lb/>
aussetzung für die Regelung des Verhältnisses der eroberten Gebiete. Zur<lb/>
Anregung dieser Frage in Süddeutschland war Sachsen dnrch seine Stellung</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 ^</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_2647" xml:id="ID_2648"> und sein besondres Interesse berufen. Die Auffassung wurde in Dresden<lb/>
geteilt, und Delbrück kehrte am 5. September nach Berlin zurück mit der Über¬<lb/>
zeugung, daß bei der bayrischen Regierung die nötigen Schritte getan seien<lb/>
und weiter getan würden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2650" xml:id="ID_2649"> Es muß als selbstverständlich angesehen werden, daß Preußen, bevor es<lb/>
in der deutschen Frage den ersten amtlichen Schritt tat, sich zuvor mit dem<lb/>
ersten Mitgliede des Norddeutschen Bundes, dem Könige von Sachsen, in<lb/>
Verbindung setzte. Ebenso entsprach es durchaus einer klugen Politik, daß die<lb/>
einleitenden Schritte in München durch Sachsen getan wurden. Von Sachsen<lb/>
ausgehend, entbehrten sie jedes Anscheins irgendeines Druckes oder Zwanges,<lb/>
und die Initiative des norddeutschen Mittelstaates bot dem Münchner Hofe<lb/>
zugleich eine Gewähr, daß es sich in dem neuen Bundesverhältnis sehr wohl<lb/>
leben lasse. Hatte doch der dem Prinzen Luitpold von Bayern, dem heutigen<lb/>
Regenten, im Königlichen Hauptquartier beigegebne bayrische Ministerialsekretär<lb/>
Graf Berchem unter dem 24. August aus Bar le Duc nach München berichtet:<lb/>
&#x201E;Ich habe im Auftrage Seiner Königlichen Hoheit des Prinzen Luitpold<lb/>
weiter zu berichten, daß Graf Bismarck sich dahin äußerte, Preußen und der<lb/>
Nordbund würden bereitwilligst diejenigen Vorschläge acceptieren, welche Seine<lb/>
Majestät der König von Bayern nach Allerhöchstseiner Bequemlichkeit im<lb/>
Interesse einer engern nationalen Einigung zu machen sich etwa veranlaßt<lb/>
sehen würden. Preußen und der Nordbund verzichteten aber darauf, auf diese<lb/>
Entschlüsse irgendwelche Pression zu üben, indem ein für Norddeutschland<lb/>
günstig gestimmtes Bayern der nationalen Sache mehr nutze als ein wider¬<lb/>
willig in nähere Beziehung gebrachtes Land." Man ersieht hieraus deutlich,<lb/>
wie sehr das Verhalten Preußens psychologisch der Persönlichkeit des Königs<lb/>
Ludwig angepaßt war. An die Sendung Delbrücks nach Dresden knüpfte sich<lb/>
dann sofort die weitere Aktion. Am 5. September nach Berlin zurückgekehrt<lb/>
empfing Delbrück wenig Stunden später abermals ein Telegramm Bismarcks,<lb/>
das ihn in das Hauptquartier berief: &#x201E;Der König wünscht, daß Sie auf<lb/>
kurze Zeit in das Hauptquartier kommen, damit ich mit Ihnen erwäge, wie<lb/>
wir einen schicklichen geschäftlichen Anlaß zur Berufung des Zollparlaments<lb/>
finden und das Gewicht dieser Versammlung, einschließlich des Reichstags,<lb/>
zur Wirkung auf die deutschen und europäischen Friedensverhandlungen ver¬<lb/>
werten." Am 10. September war Delbrück in Rheims. Nach einer Audienz<lb/>
beim Könige schritt er mit Bismarck in einstündiger Unterredung in der<lb/>
Cour d'honneur des erzbischöflichen Palastes, des Quartiers des Königs, auf<lb/>
und ab und erwog vor den Augen des dnrch das Gitter gaffenden Publikums<lb/>
mit dem Bundeskanzler den Beitritt der süddeutschen Staaten zum Nord¬<lb/>
deutschen Bunde, dessen Umgestaltung zu einem Deutschen Bunde und die<lb/>
Herstellung des Kaisertums. Im militärischen Hauptquartier hielt mau nach<lb/>
acht siegreichen Schlachten die Herstellung der deutschen Einheit mit Kaiser¬<lb/>
licher Spitze für eine leichte Sache, bei der man &#x201E;nur zu wollen brauche",<lb/>
&#x201E;der Zauber, den die Person des Königs auf Offiziere und Mannschaften des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2649" xml:id="ID_2650"> ganzen Heeres ausübte, schien in der Kaiserkrone seinen natürlichen Ausdruck<lb/>
zu finden".  Am 12. September lief in Rheims als Folge der sächsischen<lb/>
Anregung eine Mitteilung der bayrischen Negierung ein, worin sie die Über¬<lb/>
zeugung aussprach, daß die Entwicklung der politischen Verhältnisse Deutsch¬<lb/>
lands, wie sie durch die kriegerischen Ereignisse herbeigeführt sei, es bedinge,<lb/>
von dem Boden völkerrechtlicher Verträge, die bisher die süddeutschen Staaten<lb/>
mit dem Norddeutschen Bunde verbanden, zu einem Verfassungsbündnis über-<lb/>
zugehn. Es wurde daran der Wunsch geknüpft, daß Delbrück nach München<lb/>
entsandt werden möge, um über die zur Ausführung dieses Gedankens von<lb/>
bayrischer Seite vorbereiteten Vorschläge in Verhandlung zu treten. (Es sind diese<lb/>
Vorschläge, in einem Antrag vom 12. September vom bayrischen Ministerium<lb/>
an den König formuliert, vom Ministerpräsidenten Grafen Otto Bray in<lb/>
seinen Denkwürdigkeiten ^Leipzig, S. Hirzel, 1891^ mitgeteilt worden.) Delbrück<lb/>
erhielt diesen Auftrag. Um der Zustimmung sowohl Bismarcks als des Königs<lb/>
zu seinen Auffassungen sicher zu sein, arbeitete er in seinem Quartier zu<lb/>
Rheims angesichts der alten Krönungskirche Frankreichs eine Denkschrift aus,<lb/>
an deren Schluß er auch dem Gedanken der Kaiserwürde offiziellen Aus¬<lb/>
druck verlieh. Bismarck war mit der Denkschrift einverstanden. Am 15. Sep¬<lb/>
tember früh wurde Delbrück in Chateau-Thierry vor dem Aufbruch des Haupt¬<lb/>
quartiers nach Meaux noch einmal vom König empfangen, der sich ebenfalls<lb/>
im wesentlichen einverstanden erklärte.  In der Kaiserfrage lehnte er eine<lb/>
Äußerung ab, da diese erwogen sein wolle, aber Delbrücks Gründe für die<lb/>
Bejahung fanden gnädige Aufnahme.  Die Denkschrift entspricht im wesent¬<lb/>
lichen dem Inhalt des auf dieser Grundlage ausgearbeiteten Wortlauts der<lb/>
Versailler Vertrüge.  Als Delbrück Ende September München verließ, wo er<lb/>
die bayrischen Minister einig hinsichtlich der Notwendigkeit des Anschlusses,<lb/>
aber in sehr verschiedner Meinung in den Einzelheiten gefunden hatte, nahm<lb/>
er die Überzeugung mit, daß der Deutsche Bund gegründet sei. Der württem-<lb/>
bergische Ministerpräsident von Mittnacht hatte an den Konferenzen teilgenommen,<lb/>
der König mit Delbrück über den Zweck seiner Anwesenheit in einstündiger<lb/>
Audienz mit darauffolgender Hoftafel kein Wort gesprochen. Das Kaisertum war<lb/>
nicht Gegenstand der Verhandlungen gewesen, es kam neben diesen zustande.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2651"> Die Reisen Delbrücks nach Dresden. Rheims und München sind die<lb/>
Achse für die geschäftliche Herstellung des deutschen Verfassungswerkes gewesen.<lb/>
Wie unrichtig Ottokar Lorenz die damalige Situation beurteilt, beweist er auf<lb/>
S. 336 durch die Wendung: &#x201E;Der Staatsminister Delbrück nahm auf einer<lb/>
Reise durch Süddeutschland Gelegenheit, auch in München vorzusprechen."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2652"> ins Jüngere berührt der Name Karl Schurz wie ein Klang aus<lb/>
vergangnen Tagen. Nie wohl hat ein Jahrhundert seine Menschen<lb/>
so von den Bürgern des vorausgegangnen getrennt wie das<lb/>
zwanzigste. Die, deren Leben im neunzehnten Jahrhundert ver-<lb/>
Ilief, gehören für uns einer abgelebten Zeit an. Wir stehn zu<lb/>
ihnen nahezu schon, wie der Historiker der Zukunft zu ihnen stehn wird; so<lb/>
groß ist der Abstand zwischen ihnen und uns, zwischen Vätern und Söhnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2653"> Karl Schurz war ein Achtundvierziger. Er hatte für schwarz-rot-gold<lb/>
sein Leben dargeboten und hatte es noch einmal eingesetzt, als er seinen<lb/>
Lehrer und Freund befreite. Dieselbe Regierung, ja dieselben Personen, die<lb/>
er bekämpft hatte, schlössen nachher, so erschien es den hiesigen Deutschen,<lb/>
mit ihm Frieden. Er hatte vor dem Kaiser gestanden, der als der &#x201E;Kartütschen-<lb/>
prinz" die &#x201E;Söldnerknechte" befehligt hatte, und kraft des Oivis ainsrioWus<lb/>
sum hatte ihn der eiserne Kanzler als seinesgleichen empfangen: der Bürger<lb/>
und der Beamte trafen sich in menschlicher Achtung voreinander. Das erschien<lb/>
dem Deutschamerikaner als das Höchste.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2655" xml:id="ID_2654"> Karl Schurz war ein &#x201E;lateinischer Ökonomiker". Im Westen, in Wisconsin<lb/>
hatte er gefarmt. Büchse und Spaten ergriff er statt der Feder und des<lb/>
Schwertes. Er gesellte sich zu den Trägern des nachmals viel geleugneten<lb/>
und doch damals warm gehegten Traumes eines Deutschlands am Michigansee.<lb/>
Den Akademiker hatte er mit dem Untertan im Meere versenkt, ehe er den<lb/>
Boden des Landes der Freiheit betrat. Neu, von vorn fing er nun an,<lb/>
und er hatte Erfolg &#x2014; auch darin ein rechter Einwandrer. Aber er schuf<lb/>
sich nicht ein Idyll, dort seine Tage zu verträumen und ein paar Heimweh¬<lb/>
lieder zu hinterlassen, sondern trat mit der selbstverständlichen Sicherheit, die<lb/>
wir wohl am Genie beobachten, in die rauhe öffentliche Wirklichkeit hinaus:<lb/>
er wurde Politiker, im amerikanischen Sinne des Wortes, Parteimann, der<lb/>
zuerst im engern Kreise seines Heimatstaats, dann im weitern der Nation den<lb/>
Grundsätzen seiner Partei und den Männern, die sie vertreten, zum Siege<lb/>
verhilft. Spielend und glänzend überwand er die Schranke, die den fremd¬<lb/>
sprachlichen Einwandrer von der politischen Tätigkeit trennt, das Englische,<lb/>
von dem man sagen darf, daß nur Auserlesne es zum öffentlichen Gebrauche<lb/>
bemeistern lernen. Für die Masse der deutschen Einwandrer bedeutet es den<lb/>
holprigen, steinichten Pfad, wo die Gefahr des bekannten Schrittes vom Er-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2654" xml:id="ID_2655"> bahnen zum Lächerlichen auf den Armen ewig lauert. Das Herrschervolk der<lb/>
Anglosachsen will den Fremdling nur ungern zu seiner Sprache zulassen.<lb/>
Der ehemalige Studiosus der Rechte aber, der sich übrigens in der Heimat<lb/>
schon mit Germanistik befaßt hatte, beherrschte schnell die schwere Sprache,<lb/>
und am Ende seines Lebens zählte man ihn zu den Klassikern, der politischen<lb/>
Rede nicht nur, sondern im besondern auch des biographischen Stils.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2656"> Ein Deutscher also war er, der, anders als die Mehrheit seiner Stammes-<lb/>
genossen, am politischen Leben teilnahm, erfolgreich teilnahm. Washington<lb/>
ist das Ziel des Ehrgeizes jedes Politikers. Er erreichte es, und er errang<lb/>
dort für einen Ausländer unerhörte Ehren. War er es doch hauptsächlich<lb/>
gewesen, der durch seine kräftige Unterstützung Lincolns die Frage entscheiden<lb/>
half, an deren Beantwortung zu jener Zeit das Schicksal der Union hing,<lb/>
die Frage: Wohin wird sich das Zünglein der Wage im Westen neigen? Die<lb/>
Deutschen haben den Westen für die Union gerettet. Der deutsche Name<lb/>
begann damals durch die Begeisterung, mit der Turner, Sänger und Schützen<lb/>
zur Fahne eilten, einen guten Klang zu erhalten. Man wußte nun, daß es<lb/>
noch andre Deutsche gab als die verschacherten Hessen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2658" xml:id="ID_2657"> Und als ob er dem Worte die Tat hinzufügen wollte, wurde Karl Schurz<lb/>
ein Kämpfer im Bürgerkriege. Er hatte den Gesandtschaftsposten in Madrid<lb/>
verlassen und erhielt nun ein Kommando im nördlichen Heere. Auch hier<lb/>
erfolgreich. Sein Name ging in die Geschichte über. Daß er keiner von den<lb/>
Großen war, die dem Kriege das Gepräge gaben, verschlägt dem Deutsch¬<lb/>
amerikaner nichts. Das Große ist uns verschlossen und scheint uns vorerst<lb/>
verschlossen zu bleiben. Wir müssen uns an der Kleinarbeit genügen lassen.<lb/>
Wir haben es nachgerade gelernt, die Durchschnittstaten der Unsern zu be¬<lb/>
wundern, und sind froh, wenn sich unter den Blinden der Einäugige findet,<lb/>
den wir als König den unsern nennen dürfen. Vielleicht auch, daß die<lb/>
deutsch-amerikanische Geschichtschreibung durch die ins einzelne und ins einzelste<lb/>
gehende Darstellung der Kleinarbeit der Masse einen neuen Maßstab oder<lb/>
doch einen eignen geschichtlicher Beurteilung schaffen will. Darin liegt eben<lb/>
so sehr ein politischer Gedanke wie ein Stück Philosophie: das Volk ist der<lb/>
Träger des geschichtlichen Geschehens. Haben wir, so etwa geht das Räsonne-<lb/>
ment, auch nicht die Spitze gebildet, so setzt doch die Spitze logischerweise<lb/>
die breite Grundlage voraus. Und wenn es sich während zweier Jahrhunderte<lb/>
darum gehandelt hat, ein Volk zu schaffen, dann sind die, die eben das Volk<lb/>
gebildet haben, nicht wegzudenken. So hat man zwischen den Führer, der<lb/>
man nicht sein konnte, und zwischen den Geführten, den es natürlich im freien<lb/>
Lande nicht gibt, den Helfer, Mithelfer, Gehilfen eingeschoben. Stender organi¬<lb/>
sierte Washingtons Heer: das Urbild des Deutschen, der die Arbeit verrichtet<lb/>
und den Siegern die Armeen schafft, damit sie Sieg und Ruhm erfechten.<lb/>
Washingtons Leibgarde bestand aus Deutschen. Und so durch die Geschichte<lb/>
der Vereinigten Staaten hin: ging es auch nicht durch den Deutschen, so</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2657" xml:id="ID_2658"> ging es doch auch nicht ohne ihn. Die Besiedlung der Ackerbauländer ist<lb/>
sein Werk. Von ihm hat die Landschaft Pennsylvaniens, nicht weniger aber<lb/>
auch die Nebraskas ihre Eigentümlichkeit. Und die nüchterne Sparsamkeit<lb/>
des spargewöhnten Deutschen hat dem Bau des Ganzen die feste Grundlage<lb/>
gegeben und erhalten. Bei der Schöpfung eines neuen Volkes leistete der<lb/>
Deutsche deu größten Beitrag, er lieferte den Grundbestandteil, nämlich<lb/>
das Volk.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2659"> Über den Deutschamerikanner zu schreiben ist schwer. Er ist ein höchst<lb/>
empfindliches Gebilde. Gewöhnt an den Festrednerton des Jankees, der für<lb/>
seinen Optimismus an sich selber das vorzüglichste Objekt hat, mag er es<lb/>
nicht, daß man auf die Schwäche seiner Stellung, auf die Unterlassungssünden<lb/>
seiner Vergangenheit hinweist, und meint schließlich: wir sind nicht schlechter<lb/>
als die andern. Von seinem geschichtlichen Beruf, dem er Verantwortung<lb/>
schuldet, weiß er nichts. Dazu kommt die berechtigte Empfindung, daß sich<lb/>
seine Kritiker ihm nicht gleichstellen, ihn also nicht versteh» in der Tragik, die<lb/>
in der Zugehörigkeit zu zwei Völkern begründet ist.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2660"> Karl Schurz wollte kein Deutscher sein; er war ein Amerikaner. So<lb/>
hat er mit festem Hinübertreten in das andre Volkstum dem Zwiespalt ein<lb/>
Ende gemacht. Und er mutete diesen Schritt jedem Ankömmling in derselben<lb/>
Weise zu. Er konnte dann in etwas dürren, abgeblaßten Worten von<lb/>
deutscher Sprache und von deutschem Wesen reden. Vielleicht sah das für<lb/>
den Reichsdeutschen, der es hörte, nach etwas aus: für uns hier waren solche<lb/>
Reden Urkunden eines mühsamen Ausgleichs zwischen Dingen, die gerade<lb/>
einen Ausgleich nicht vertragen, zwischen angestammten und erwählten Volks-<lb/>
tume. Unser Satz ist: an das Deutschtum muß geglaubt werden, ohne Aus¬<lb/>
gleich. Die Lösung, die Karl Schurz für das in &#x201E;Deutsch-amerikanisch" ent-<lb/>
haltne Problem darbot, war, obgleich sie zumeist durch ihn allgemein giltig<lb/>
geworden ist, keine Lösung. Sie war allerdings durch das Deutschland der<lb/>
fünfziger und das Amerika der sechziger Jahre gegeben: hier war die Er¬<lb/>
füllung der Hoffnung auf ein freies Volk. Teilzunehmen an dem Leben der<lb/>
neuen Nation, aus einem Untertan ein Bürger zu werden, schien den Da¬<lb/>
maligen ein Schritt zu sein, dem des großen Washington vergleichbar, der<lb/>
mit seinem König gebrochen hatte. Es ist die &#x201E;Revolution", deren unblutige<lb/>
Wiederholung jeder Einwandrer vollziehen soll. Aber der große Virginier<lb/>
warf nicht seine Kultur, seine Überzeugungen, seine Seele weg. Er blieb in<lb/>
der Geschichte seines Volkes stehn. Er war kein Abgefallner. Und das ist<lb/>
der amerikanisierte Deutsche immer.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2661"> Darin liegt nun auch der Grund seines Mangels an Bedeutung. Er<lb/>
hat eine gebrochne Seele. Die Wirklichkeiten des Lebens sind ihm auf das<lb/>
Stoffliche zusammengeschrumpft. In den idealen Gütern, in Kunst, Religion<lb/>
und Staatsleben denkt er, wie der Bürger des Deutschlands vor 1866 dachte.<lb/>
Bei diesen Dingen wundert er sich, wie &#x201E;das Volk noch so etwas dulden"<lb/>
könne, während doch um ihn die anglikanische und die römische Kirche zu¬<lb/>
sehends erstarken, und sich die Republik zur Alleinherrschaft wandelt. Er<lb/>
begreift weder das geschichtlich Gewordne noch das Werdende.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2662"> In diesem Sinne blieb auch Karl Schurz zeitlebens ein Liberaler. Er<lb/>
hatte Angst vor dem Staate. Hatte er im Bürgerkriege für die Zentralgewalt<lb/>
gegen die Lostrennung der Südstaaten gekämpft, und hatte er in den folgenden<lb/>
Jahrzehnten der republikanischen Partei als der Partei der Zusammenfassung<lb/>
der Regierungsgewalt in Washington gegenüber der Verselbständigung der<lb/>
Einzelstaaten gedient, so trat er ohne Rücksicht aus ihren Reihen heraus, als<lb/>
sie ihm die heiligen Rechte der Republik zu gefährden schien. Es war die<lb/>
Zeit, wo die Union einen Arm nach Westindien und den andern nach Ost¬<lb/>
asien streckte. Die Republik wurde zum Imperium, und er fürchtete den<lb/>
Imperator, darin ein Republikaner von echtem Schrot und Korn. Aber auch<lb/>
ein Deutscher, und zwar der doktrinären Art, die, sittlich höchst achtbar &#x2014; wer<lb/>
kann sich der Größe solcher Denkweise entziehen? &#x2014;, praktisch versagt. Er<lb/>
schrieb, redete und agitierte gegen die aufsteigende Macht, deren von der<lb/>
Vorsehung bestimmte Sendung sogar darin erscheinen mußte, daß an die<lb/>
Stelle des durch die Hand des Mörders gefallnen Mac Kinley der schärfste<lb/>
und schneidigste Vertreter des Imperialismus gestellt wurde. Er stand abseits<lb/>
und allein. Immer geachtet, aber ohnmächtig und vergrämt. Er erlebte, was<lb/>
der deutsche Liberalismus an Bismarck erlebt hatte: die Macht der Tatsachen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2663"> Er hatte die Partei verlassen. Damit gab er das einzige Werkzeug, mit<lb/>
dem der Politiker arbeitet, aus der Hand. Denn Anschauungen leben bloß<lb/>
in Parteien, und nur Mehrheiten, von Parteien getragen, setzen sie durch. Er<lb/>
hatte der Partei nicht geringe Dienste geleistet, sie hatte ihn nicht kleinlich<lb/>
belohnt. Nun verließ er sie. Es ist interessant, hier einen &#x201E;Amerikaner" zu<lb/>
sehen, der sich der Parteidisziplin entwindet. Weswegen man dem Deutschen so<lb/>
gern Vorwürfe macht, daß er sich seinem Kopfe zuliebe dem Ganzen entziehe;<lb/>
was man als Tugend am Amerikaner oder gemeinhin am Angelsachsen preist,<lb/>
daß er sich dem Ganzen unterordne, darin versagt dieser &#x201E;Amerikaner". Mit<lb/>
feinem Verständnis und kaum wissend, wie Recht er hatte, legte denn auch ein<lb/>
Freund Karl Schurzens den Finger auf diese Stelle und sagte, er sei ein<lb/>
Schulmeister gewesen. Er hätte auch sagen können: er war ein Deutscher.<lb/>
Es sind eben nicht alle Amerikaner, die sich so nennen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2665" xml:id="ID_2664"> Aber durch seinen Austritt aus der Partei hat Karl Schurz einen neuen,<lb/>
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schaffen, so doch mitschaffen helfen: den unabhängigen Wähler, den Mugwump</p>           <lb/>
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den Mechanismus des parlamentarischen Staates die Partei ihre alte Bedeutung<lb/>
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des Landes zahlreich unter ihnen das Wort ergriffen haben, ein Machtmittel<lb/>
der öffentlichen Meinung geworden: sie vertreten die Bildung, sind also ein<lb/>
Bestandteil der werdenden Ungleichheit, so wie der Besitz auf der andern Seite;<lb/>
ein Neues, dessen das Alte zersprengende Art dem Manne, der nur das Alte zu<lb/>
vertreten glaubte, nicht bewußt wurde. &#x201E;Ein Mensch in seinem Widerspruch."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2666"> Auch darin, daß er der Vertreter des Begriffs des Beamten wurde.<lb/>
Sonderbar, er, der den preußischen Staat in seinen Beamten bekämpft hatte,<lb/>
er preist jetzt dem freien Volke als Heilmittel gegen die Verderbnis seines<lb/>
Verwaltungssystems den Beamten an! Hatte er als praktischer Politiker, man<lb/>
darf sagen, den Einfluß verloren, denn er predigte hinter der ungestüm vor¬<lb/>
dringenden Macht her, so schuf er sich hier eine Stellung, die ebenso sehr, wie<lb/>
sie ein Ärgernis den Parteigängern der Republikaner und eine Torheit den auf<lb/>
die Demokratie Eiugeschworuen war, ihn in den Augen der Gebildeten des<lb/>
Landes hob. Er war Präsident des Vereins für Zivildienstreform, er war<lb/>
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waltung verdürbe». Die Zivildienstreform verlangt an Stelle der alten Partei¬<lb/>
zugehörigkeit den Befähigungsnachweis bei Besetzung der Ämter. Es ist nicht<lb/>
ohne Reiz, ihn dort mit dem Führer der Zivilreformer des Staates Newyork,<lb/>
Theodor Roosevelt, zusammen zu sehen. Hier trafen sich die beiden im ge¬<lb/>
meinsamen Ideale. Das aber wird als ein bleibendes Verdienst des Deutschen<lb/>
Karl Schurz in die Geschichte der Vereinigten Staaten übergehn, daß er, der<lb/>
sonst den Begriffen der Aufklärung und des Liberalismus huldigte, hier die<lb/>
Doktrin fallen ließ und in das republikanische System der Wahl, die das<lb/>
während der voraufgegangnen Wahlperiode Gewordne einfach wieder umstürzt,<lb/>
den beharrenden Beamtenstand setzen half. Sachkenntnis, Ehrlichkeit und Hin¬<lb/>
gebung an das Amt werden jetzt die Haupttugenden. So ist er ebensosehr<lb/>
an der Umgestaltung des sittlichen Urteils beteiligt. Und kein schönerer Nach¬<lb/>
ruf ist ihm gehalten worden als in den Worten unsers Kriegsministers Taft,<lb/>
der es, ohne seinen Namen zu nennen, ohne vielleicht auch an ihn zu denken,<lb/>
aussprach: Wir müssen unsre Nation und besonders unsre Jugend dazu er¬<lb/>
ziehen, daß sie nicht nur die geschäftlichen Erfolge des kapitalhüufenden Kauf¬<lb/>
manns, sondern auch die Treue und die Ausdauer des Beamten, der im<lb/>
Dienste der Regierung seine Pflicht, unbeobachtet von der großen Welt, erfüllt,<lb/>
als erstrebenswertes Ideal schützen lerne. Ein dem Deutschen Alltägliches,<lb/>
Selbstverständliches wird hier neu entdeckt und mit Entdeckerfreude dem Volke<lb/>
gezeigt.  Ein später Sieg des preußischen Pflichtbegriffs.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2668" xml:id="ID_2667"> Und auch auf die Gefahr hin, ins kleinliche zu geraten, sei noch erwähnt:<lb/>
Karl Schurz war der Anwalt eines in der Union zu schaffenden Forstwesens.<lb/>
Wieder ein Beamter, ein Förster, ein gebildeter Sachverständiger sollte es sein,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2667" xml:id="ID_2668"> der hier das Land im eigentlichen Sinne, den Wald rettete. Nicht Raubbau<lb/>
und AbHolzung durch den unverantwortlichen, schrankenlosen Einzelnen &#x2014; der<lb/>
Staat soll eingreifen. Wie ist das Leben immer stärker als alle Theorien!<lb/>
Und wie klingt in dieses Feld der Tätigkeit des ersten Deutschamerikaners das<lb/>
Rauschen des deutschen Waldes herein, grüßt das Bild des heimischen Försters<lb/>
mit all seiner Poesie!</p>           <lb/>
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. , , Wie verstummend im Gebet<lb/>
schwieg der Mann, der tiefergraute,<lb/>
Klaren Auges, ein Prophet,<lb/>
Welcher rückwärts, vorwärts schaute. <cb/>
Segnend auf die Stämmlein rings<lb/>
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Aber in den Wipfeln gings<lb/>
Wie ein Gruß aus alten Zeiten. <cb type="end"/>
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<note type="bibl"> Geibel, Aus dem Wnlde</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_2669"> Am 6. Oktober 1904 sprach Karl Schurz auf dem Deutschen Tag in<lb/>
Se. Louis, auf der Weltausstellung, zusammen mit seinem Freunde Dr. Pretorius:<lb/>
Gesinnungsgenossen aus der Mitte des vergangnen Jahrhunderts, ergraute<lb/>
Vertreter desselben Typus des Deutschamerikaners. Neben ihnen der Bot¬<lb/>
schafter des Deutschen Reichs und der Reichskommissar der Weltausstellung.<lb/>
Vor ihnen dehnte sich eine unabsehbare Menge, begierig zu hören. Hinter<lb/>
ihnen erhob sich das Sinnbild des Reichs, das auf der Ausstellung die Palme<lb/>
des Sieges davongetragen hatte, das deutsche Haus. Aber kalt, verständnislos,<lb/>
allzu ehrlich und darum ungerecht standen die beiden Redner dem Reich und<lb/>
seiner Schöpfung gegenüber. Karl Schurz hat hier das lösende, versöhnende<lb/>
Wort nicht gesprochen, das Wort, um dessentwillen allein er an dieser Stelle<lb/>
zu stehn berechtigt war: von der &#x2014; meinetwegen auch nur teilweisen &#x2014; Er¬<lb/>
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Reiche. Und or. Pretorius quittierte später für das mangelnde Verständnis,<lb/>
das die andre Seite seiner Stellung entgegenbrachte, mit der öffentlichen Zurück¬<lb/>
weisung einer Ordensauszeichnung. So rächte sich der Fehler, daß das Deutsche<lb/>
Reich den Deutschen Tag der Deutschamerikaner hat mitfeiern wollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2670"> Traurig verließen wir die Feier: wenn das die Großen sind, wie will mans<lb/>
den Kleinen verargen? Aber die Wundertöne des heimatlichen Geläutes, das<lb/>
so wohlig und mächtig gerufen hatte, und die mannhaft selbstbewußten Worte<lb/>
des Neichskommissars gewannen doch die Oberhand. Es wird ein neues<lb/>
Geschlecht uuter den Deutschen Amerikas erstehn, das den Mut, das Ver¬<lb/>
ständnis, die Gerechtigkeit, in allem die Freiheit hat, dem Reiche zu geben,<lb/>
was des Reiches ist, und sich darin und dadurch eins weiß mit den Besten<lb/>
des amerikanischen Volkes und geachtet von ihnen. Denn schon wissen wirs:<lb/>
was sich am Deutschtum Amerikas noch entwickelt, das entwickelt sich im<lb/>
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Wurzeln seiner Kraft" sind, das ist mehr als ein schönes Bild.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_2671"> lume man eine gute volkstümliche Sammclarbeit zur Hemd und<lb/>
sucht sich einen Überblick zu verschaffen über alles, was das<lb/>
Volksleben an Gestaltungen und Formen seit alters hervorgebracht<lb/>
hat, dann ist der erste Eindruck der eines fast unübersehbaren<lb/>
Reichtums.  Welche Lebenskraft, welches Gestaltungsvermögen,<lb/>
welcher schöpferische Reichtum an Ausdrucksmitteln für alle Beziehungen des<lb/>
Lebens, die äußerlichsten und die innerlichsten; welche Sinnigkeit, welcher Humor,<lb/>
wieviel sittliche Kraft steckt hinter diesen Formen volkstümlichen Lebens, und<lb/>
wieviel charaktervolle Art, urwüchsiges Selbstbewußtsein und bodenständige Kraft<lb/>
spricht ans ihnen! Und dabei kann auch die vollständigste Sammlung nnr<lb/>
einen Teil von dem wiedergeben, was je lebendig war. Vieles ist unter¬<lb/>
gegangen, sei es durch die Verständnislosigteit der Kirche, die die Äußerungen<lb/>
des volkstümlichen Lebens als heidnisch zu vernichten suchte und in ungezählten<lb/>
Fällen leider auch ihren Zweck erreicht hat, oder durch die Bestimmungen welt¬<lb/>
licher Behörden"') und Herren, die jede Äußerung bäuerlicher Selbständigkeit<lb/>
scheel ansahen und das charaktervolle Selbstbewußtsein zu brechen suchten, und<lb/>
wieder mit Erfolg. Die tiefgreifenden Veränderungen politischer Natur, die<lb/>
auch das ländliche Leben nicht unberührt ließen, wirtschaftliche Vorgänge, Ent¬<lb/>
wicklungen in der Betriebsweise taten dann noch ein übriges, indem sie dem<lb/>
Volkstum den Nährboden entzogen. Was noch lebendig war, verdorrte, ver¬<lb/>
welkte, verkümmerte, erstarrte. Und wenn uns nicht in der Literatur, in den<lb/>
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tums, in Volkslied, Sagen und Märchen, Gut von höchstem Alter, oft nur<lb/>
dnrch einen glücklichen Zufall erhalten geblieben wäre, ans dem, was im Volke<lb/>
selbst noch lebt, ja was auch nur als unverstandnes, versteinertes Erbe der<lb/>
Vergangenheit mitgeschleppt wird wie Geröll im Flußbett, könnten wir nur ein<lb/>
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Lebens, das früher diese Formen ausfüllte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2673" xml:id="ID_2672"> Und der Verfall geht weiter, er scheint unaufhaltsam. Die Volkstracht<lb/>
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Verbot, den blauen Kittel bei jcontrollversmuinlungen und vor Gericht zu tragen, das in West¬<lb/>
falen so viel böses Blut macht.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_2672" xml:id="ID_2673"> ländlichen Gemeinschaftslebens haben unter der heutigen rein politischen Ver¬<lb/>
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Tracht schwindet der Hausfleiß; mit dem Vordringen der Fabrikware und dem<lb/>
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liche, öde Ziegclsteinbantcn verdrängen das charaktervolle Bauernhaus. Lächerlich<lb/>
anspruchsvolle Kopien von Stadtkirchen verirren sich überall auf das Land;<lb/>
neben ihnen erscheint das schlichte Dvrftirchleiu mich den Einheimischen gar zu<lb/>
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doch erst die wahre Höhe der Kunst ist. Unaufhaltsam entgleiten uns auch<lb/>
noch die letzten Neste.</p>           <lb/>
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nicht um jeden Preis vor dem Untergang schützen? Soll man nicht den Versuch<lb/>
machen, sie zu halten, neu zu beleben? Und mag vieles für immer dahin sein,<lb/>
soll man nicht um so eifriger dafür sorgen, daß das, was noch vorhanden ist<lb/>
nicht auch noch entschwinde? Tracht, Mundart, Bauwesen &#x2014; noch ist doch so<lb/>
viel von ihnen da, daß man diese Bestandteile des Volkstums erhalten könnte,<lb/>
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schaffen könnte. Das sind Gedanken, die so nahe liegen, daß jeder, der die<lb/>
Sachlage erkennt, auf sie gerät. Und doch sind sie nur halb richtig und wie<lb/>
alle halben Wahrheiten zehnmal gefährlicher und verderblicher als ein faustdicker<lb/>
Irrtum. Unklarheiten, Mißverständnisse, Romantik mit sentimentalen Einschlag,<lb/>
ungenaue Kenntnisse. Oberflächlichkeit helfen an einem Schleier weben, der die<lb/>
wahre Sachlage verdeckt und die Blicke auf ganz nebensächliche Punkte und von<lb/>
der Hauptsache ablenkt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2676" xml:id="ID_2675"> Zunächst wird bei solcher Auffassung der eigentliche Sitz des Übels nicht<lb/>
richtig erkannt. Gewiß, es ist richtig, daß von den Erzeugnissen volkstümlicher<lb/>
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was heute noch vorhanden ist, schon deutliche Spuren des Verfalls zeigt.<lb/>
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Situation zu beschönigen und den Ernst der Lage zu verhüllen. Aber um die<lb/>
richtige Beurteilung dieser Tatsache handelt es sich. Beruht die Bedeutung der<lb/>
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Lebens zerbröckeln? Oder liegt die Sache nicht vielmehr so, daß man diese<lb/>
Vorgänge auch schon in frühern Zeiten beobachten konnte? Es ist doch mir<lb/>
ein verschwindend kleiner Teil alten und sehr alten volkstümlichen Gutes, der<lb/>
sich bis in die Gegenwart erhalten hat. Wie vieles ist unterwegs verloren<lb/>
gegangen, abgefallen, abgestoßen worden. Die Auflösung von Formen volks¬<lb/>
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<p prev="#ID_2675" xml:id="ID_2676"> Gestaltungen und Formen ein fertiges Gebilde, in grauester Vorzeit entstanden<lb/>
und unversehrt bis auf die Gegenwart gebracht, wo es nun zu zerbröckeln und<lb/>
zu zerfallen begänne, gleich einer Mumie, die sich bei der Berührung mit der<lb/>
Luft in Staub auflöst. Wäre es so, dann wäre das Volkstum auch nichts<lb/>
weiter als eine Mumie. Es ist aber doch gerade darum so wertvoll, weil es<lb/>
Leben ist, quellendes, frisches, sprudelndes Leben, Und Leben ist Entwicklung<lb/>
und Wachstum; und Entwicklung ist Werden und Vergehn. Nie wird ein<lb/>
Neues, ohne daß sich Altes auflöst. Und nicht wie eine leblose Mumie ist das<lb/>
Volkstum auf uns gekommen; es war immer in der Entwicklung begriffen,<lb/>
immer im Fluß. Und was erstarb und erstarrte, das wurde abgestoßen, und<lb/>
Neues trat an seine Stelle. So ist es von jeher gewesen, und gerade je mehr<lb/>
man sich mit der Volkskunde und ihren Ergebnissen vertraut macht, um so mehr<lb/>
kommt man zu der Erkenntnis, daß hier das Neuschaffen nie aufgehört hat.<lb/>
Nur der Dilettant, der sich oberflächlich mit der Sache befaßt, kann die Meinung<lb/>
hegen, was wir heute noch an volkstümlichen Gut vorfinden, sei unterschiedslos<lb/>
von dem höchsten Alter lind reiche in die graueste Vorzeit zurück. Neben wirklich<lb/>
altem Gut findet sich eben so viel, das aus mittlerer Zeit stammt; ja sogar<lb/>
Jüngstes und Allerjüngstes mischt sich in buntem Wechsel mit dem Alten und<lb/>
Ältesten. Volkstum ist, um es zu wiederholen, Leben, und das Leben kann nie<lb/>
aufhören, sich zu entwickeln und Neues zu schaffen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2677"> Also die Tatsache, daß sich Formen volkstümlichen Lebens auflösen, ist<lb/>
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dann wäre die Sachlage wirklich trostlos und verzweifelt. Denn dann stünden<lb/>
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könnten? Mehr würde wohl nicht herauskommen. Und das Ergebnis für das<lb/>
heutige Volksleben wäre gleich Null.</p>           <lb/>
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Wohlgemeinter, aber schlecht berntner Eifer kann viel Unheil anrichten, weil er<lb/>
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lung volksmäßigcr Formen dagewesen ist?</p>           <lb/>
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licher Formen an sich die Gefahr bedeutet? Weil diese Auflösung heute unter<lb/>
ganz andern Bedingungen vor sich geht als früher. Was wir auf dem Gebiete<lb/>
des Volkstums beobachten, ist nur ein kleiner Ausschnitt des gesamten geistigen<lb/>
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vor sich gehn sehen. Das Charakteristische dieser Vorgänge ist dies: ein Ab¬<lb/>
brechen der Tradition, ein Zerreißen der Faden, die Vergangenheit und Gegen¬<lb/>
wart miteinander verknüpfen. Man sucht ein Neues, aber dieses Neue soll etwas<lb/>
völlig Neues sein, wie es noch nie dagewesen ist. Es soll sich nicht in orga¬<lb/>
nischer Entwicklung aus der Vergangenheit und dem, was sie schuf, heraus¬<lb/>
bilden! es soll fertig dem schöpferischen Geiste entquellen, wie Minerva dem<lb/>
Haupte des Zeus entsprang. Unmittelbar, ohne Vorstufen, ohne Vorbereitung,<lb/>
ohne zeitliche Zusammenhange, ohne zeitliche Abhängigkeit soll es eines Tags<lb/>
da sein, ein herrliches göttliches Wunder und in seiner Unabhängigkeit von<lb/>
allen äußern und innern Vorbedingungen und allen kausalen Voraussetzungen<lb/>
zugleich selbst ein Beweis seines höhern, übernatürlichen, göttlichen Ursprungs.<lb/>
Daher dieses Suchen und Tasten, diese Nervosität und Unruhe auf allen Ge¬<lb/>
bieten des geistigen Lebens, des künstlerischen zumal. Das ist nicht der sichere<lb/>
Schritt der Entwicklung, die, sich an Vorhcmdnes anlehnend und vom Ge¬<lb/>
wonnenen geleitet, nun eine Strecke weiter vordrängt, sondern das ist zumeist<lb/>
ein gequältes Hinaufschrauben, eine rcklamesüchtige und sensationsbegierige<lb/>
Neuerungssucht, ein schwächliches, in sich uneiniges und ungewisses Vorantappen<lb/>
wie der Gang eines Blinden, der sich mit suchenden Händen und ängstlichem<lb/>
Gesicht seinen Weg herausfühlen muß; und wenn es hoch kommt, ist es ein<lb/>
kühner, gewagter Sprung ins Unbekannte, ein verwegner Vorstoß, der alle<lb/>
Brücken hinter sich abbricht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2682" xml:id="ID_2681"> Das Volksleben zeigt dieselbe geistige Signatur. Auch hier eine Unruhe,<lb/>
eine Hast, eine Überstürzung, mit der man ein altes Haus abbricht, ehe das<lb/>
neue fertig ist, sodaß man obdachlos umherirrt. Die Gründe zu untersuchen,<lb/>
würde hier zu weit abführen. Nur kurz sei angedeutet, daß der ungeheure<lb/>
Umschwung und Aufschwung des Wirtschaftslebens, das Aufkommen neuer Wirt¬<lb/>
schaftsbetriebe, das Anwachse» der Städte, das ja wieder nur eine Folge der<lb/>
Ausbreitung des Verkehrswesens war, einen so ganz andern Boden schufen und<lb/>
die geistige Atmosphäre so völlig veränderten, daß die Entwicklung über viele<lb/>
Köpfe hinwcgraste und eines die Widerstrebenden mit sich riß. Wie von einem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2681" xml:id="ID_2682"> Taumel ergriffen, stürzte sich alles in den großen Strudel. Dabei rissen dann<lb/>
die oft so zarten Fäden, die sich ans der Vergangenheit herüberspannen, und<lb/>
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Stadt auf das Land verschoben das Weltbild, werteten alle Werte um und<lb/>
zauberten glänzende Bilder vor, nach denen mau begierig griff, aber bald er¬<lb/>
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&#x201E;Heute" und dem &#x201E;Gestern" klaffte ein tiefer Spalt. Den Sprung herüber<lb/>
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Fäden waren abgerissen. Das Alte schien veraltet und wertlos; man versuchte<lb/>
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aufgegeben hat, ehe man gleichwertigen Ersatz geschaffen hatte. Noch ist es zum<lb/>
Glück nicht ganz so weit, noch lassen sich die abgerissenen Fäden wieder auf¬<lb/>
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kann nur eine Antwort darauf geben: den abgerissenen Faden wieder aufnehmen,<lb/>
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Geiste des Alten entsprechen und doch den neuen Bedürfnissen gerecht werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2685" xml:id="ID_2684"> Die Entwicklung läßt sich nicht aufhalten und nicht zurückschrauben. Drängt<lb/>
man ihr Formen auf, die ihr nicht passen, so zersprengt sie sie. Das einzige,<lb/>
was man tun kann, ist das, daß man sie in Bahnen leitet, in denen sie gesund<lb/>
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diesen Dienst will die Volkskunde dem Volksleben leisten. Nur so faßt sie das<lb/>
Übel an der Wurzel. Denn der gefahrdrohende Übelstand besteht darin, daß<lb/>
unser Volksleben haltlos und führerlos geworden ist. Es ist wie ein Kind,<lb/>
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sich hinwenden? Seit einem Menschenalter ist die Entwicklung jäh unterbrochen.<lb/>
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schnell; er benahm den Atem. Heute sehen wir das Ergebnis.  Die alten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2684" xml:id="ID_2685"> Lebensformen liegen zerbrochen, zersprengt am Boden. Eine nutzlose Mühe<lb/>
wahrlich, die Scherben zu sammeln und aus ihnen ein brauchbares Gefäß<lb/>
zusammenkitten zu wollen! Also sie wegkehren und auf den Schutthaufen<lb/>
werfen? Das wäre das andre Extrem, das ebenso töricht wäre. Sie sind<lb/>
doch noch zu etwas nütze. Und wenn man sie zusammenfügt und aufbewahrt,<lb/>
sie geben kein brauchbares Gefäß mehr; aber sie können als Vorbild und<lb/>
Muster dienen, um ein neues Gefäß zu schaffen, größer und weiter, das nun<lb/>
den neuen Inhalt zu fassen vermag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_2686"> Nur in diesem Sinne wollen die volkskundlichen Bestrebungen verstanden<lb/>
sein. Sie sammeln sorgfältig und mit liebevollem Bemühen, was sich an Resten<lb/>
volkstümlichen Lebens zusammentragen läßt. Aber nur, um daraus ein Bild<lb/>
der Vergangenheit zu entwerfen, um den Geist und die treibenden Kräfte zu<lb/>
ergründen, die einst diesen wunderbaren Reichtum an Formen und Gestalten<lb/>
schufen. Diesen Geist des volkstümlichen Wesens zu erfassen, ist allein Zweck<lb/>
und Ziel. Und nur das verdient den Namen &#x201E;Volkskunde", was so vom<lb/>
Äußerlichen zum Innerlichen, von der Form zum Inhalt vorzudringen vermag.<lb/>
Alle Form ist etwas sekundäres; alle Form ist Produkt der Entwicklung und<lb/>
vergeht wieder, wenn ihre Zeit vorüber ist. Was aber bleibt, immer lebendig<lb/>
und schöpferisch kräftig, das ist der Geist, der sich die Formen schuf. Und daß<lb/>
dieser Geist sich selber treu bleibe, daß er sich nicht verblenden lasse und sich<lb/>
nicht verirre, daß er die Bahn, aus der er herausgeschleudert wurde, wiederfinde<lb/>
und nun selbstsicher und selbstbewußt weiter schreite, seiner Vergangenheit treu und<lb/>
doch aufgeschlossen für das moderne Leben und seine Anforderungen, das will die<lb/>
Volkskunde erreichen, und das ist auch ein Ziel, das sie erreichen kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_2688" xml:id="ID_2687"> Aus all der Mannigfaltigkeit und dem bunten Reichtum volksmäßigen<lb/>
Gestaltens und Schaffens tritt uns als der innerste Kern, wieder erkennbar<lb/>
trotz tausendfacher Verkleidung, entgegen: charaktervolles Selbstbewußtsein, boden¬<lb/>
ständige Art, schöpferische Gestaltungskraft, stolzes Unabhängigkeitsgefühl, das<lb/>
sich für zu schade hält, hinter andern herzulaufen, das wohl auch fremdes Gut<lb/>
übernimmt, aber nicht ohne ihm den Stempel seines Wesens aufzudrücken und<lb/>
es sich innerlich anzueignen. Und diese innerste Kraft des Voltstunis ist in<lb/>
Gefahr, sich selbst zu vergessen. Sie ist von dem vielen Neuen, das auf sie<lb/>
eindringt, geblendet; sie gibt ihr Eigenstes dahin und nimmt sich Fremdes,<lb/>
Unverstcmdncs, Unbrauchbares. Sie hängt sich ein Kleid um, bunten Flitter<lb/>
und Dutzendware und verachtet das selbstgewebte Gewand. Sie läßt sich Formen<lb/>
aufdrängen, die ihrem innersten Wesen fremd sind, die nicht in ihrem Heimat-<lb/>
boden gewachsen sind, die überhaupt nicht gewachsen, sondern zusammengeleimt<lb/>
sind von solchen, die von volkstümlichen Wesen keine Ahnung haben. All diesen<lb/>
Widersinn nimmt sie ruhig in den Kauf, weil das Unverstandne, Neue sie reizt,<lb/>
lockt und blendet. Darum schwinden Tracht und Sitte, das Leben wird kahl<lb/>
und ode. Darum schämt sich der Bauer seiner Mundart und radebrecht ein<lb/>
unmögliches Hochdeutsch; darum läßt er sich Wohnhäuser und Kirchen bauen,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2687" xml:id="ID_2688"> die seinem Gefühl so fremd sind wie ein chinesischer Tempel. Ihm ist der alt¬<lb/>
gewohnte Boden unter den Füßen weggezogen worden; er findet sich in der<lb/>
neuen Welt, die so plötzlich um ihn her emporschoß, noch nicht zurecht und<lb/>
läßt alles willenlos mit sich geschehen. Die aber die ganze Bedeutung dieser<lb/>
Lage übersehen, dürfen nicht müßig bleiben. Sie kommen und halten dem<lb/>
Volke den Geist seiner eignen Vergangenheit vor: Sieh, wie selbstbewußt und<lb/>
charaktervoll, wie stolz und sicher du früher warst; wie du dir die Lebens¬<lb/>
formen selber Schusse und dir zu gut warst, andern nachzuäffen. Finde dich<lb/>
selbst wieder! Laß den Geist charaktervoller Art und bodenständigen Heimat¬<lb/>
gefühls wieder lebendig werden; lerne den verachten, der sein eignes Wesen<lb/>
aufgibt, dann wirst du auch in dir die Kraft wiederfinden, dir selbst dein Leben<lb/>
zu bauen und Formen zu schaffen, die deinem Wesen entsprechen als ein Aus¬<lb/>
druck deiner selbst. Brauchst du Anleitung und Vorbild, so suche sie nirgend<lb/>
anders als in deiner eignen Vergangenheit. Denn da allein findest dn dein<lb/>
eignes Wesen wieder, aber nicht in dein, was andre dir als Fertiges auf¬<lb/>
drängen wollen!</p>           <lb/>
<p next="#ID_2690" xml:id="ID_2689"> Wenn man die Aufgabe der Volkskunde so auffaßt, wie kleinlich und<lb/>
töricht, oft geradezu albern erscheinen dann die Versuche, die das Übel meinen<lb/>
heilen zu können, wenn sie wahllos irgendeinen Zipfel erfassen und rufen: Das<lb/>
müssen wir festhalten! Nur in diesem großen Zusammenhang sind Einzel¬<lb/>
bestrebungen, wie etwa die zur Erhaltung der Volkstracht u. a. in., berechtigt.<lb/>
Erheben sie den Anspruch, an sich etwas wertvolles erreichen zu können, losen<lb/>
sie sich aus dem großen Zusammenhang los, verlieren sie die leitende Perspektive<lb/>
auf eine Erneuerung volkstümlichen Wesens von Grund aus aus den Augen,<lb/>
dann sind sie nicht nur zur Erfolglosigkeit verurteilt; sie wirken direkt schädlich,<lb/>
weil sie mit ihrer oberflächlichen Auffassung jeden tiefer schauenden Menschen<lb/>
abstoßen und die Aufmerksamkeit auf Nebendinge ablenken, während der Schaden<lb/>
am Mark weiterfrißt. Solche Einzelbestrebungen dürfen nie Selbstzweck werden,<lb/>
ebensowenig wie die Volkskunde überhaupt, wenn man von ihrer wissenschaft¬<lb/>
lichen Bedeutung für die Aufhellung vergangner Zustände absieht, Selbstzweck<lb/>
ist. Sie ist ein Lebendigmacher der Vergangenheit, ein farbenreiches Gemälde,<lb/>
das den Geist volkstümlichen Wesens, der in der Vergangenheit so Wunder¬<lb/>
bares schuf, zu neuer Tätigkeit antreiben möchte. Als Führerin, Beraterin<lb/>
bietet sie ihre Dienste an. Wehe ihr, wenn sie zum Schulmeister würde oder<lb/>
zum engherzigen Pedanten, der einfach dekretieren wollte: Das muß so bleiben.<lb/>
Das Volksleben würde ihr dann bald völlig entgleiten. Weist sie aber aus<lb/>
der Vergangenheit nach, wie sich ein lebendiges Volkstum beendigte, sucht sie<lb/>
das Volk wieder stolz zu machen auf seine Art und den Geist des Selbst¬<lb/>
bewußtseins und urwüchsiger Kraft in ihm zu wecken und zu stärken, dann<lb/>
kann sie unendlich segensreiches leisten, dann ist sie unentbehrlich, um die Ent¬<lb/>
wicklung gesund zu erhalten. Dann darf sie sich auch ehrlich frei wissen von<lb/>
sentimental-romantischen Anwandlungen, die man ihr so oft vorwirft. Dann</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2689" xml:id="ID_2690"> ist sie nüchtern und praktisch wie das Leben selbst und darf auch hoffen, auf<lb/>
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<p xml:id="ID_2691"> Heinrich Svhnrey. dem die Pflege des Volkstums so viel verdankt, sagt in<lb/>
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&#x201E;Bei den einzelnen Versuchen, welche hier und da in bester Absicht zur Neu¬<lb/>
belebung des Volkstums gemacht sind, z. V. durch die Vereine zur Erhaltung<lb/>
der Volkstrachten, ist man insofern in einem schweren Irrtum befangen, als<lb/>
man das Volksleben von einem einzelnen äußern Bestandteil aus glaubt wieder¬<lb/>
beleben zu können und annimmt, daß es darauf ankäme, diesen Bestandteil genau<lb/>
so zu erhalten, wie er einstmals war. Wollen wir einen kranken Baum wieder<lb/>
gesund machen, so würde es wohl niemand einfallen, beim Wipfel oder einem<lb/>
einzelnen Zweige anzufangen, sondern wir suchen ihn vor allem am Wurzel-<lb/>
bvden zu behandeln, und gelingt es uns, ihn von der Wurzel aufwärts gesund<lb/>
zu machen, so werden die Zweige hernach ganz von selbst wieder grünen und<lb/>
blühen. So muß auch das Volkstum bei der Wurzel erfaßt und von Grund<lb/>
auf kuriert werden. Ein Verein, der nur die Volkstracht Pflegen will, ist unsers<lb/>
Trachtens ein Unding und trügt nur dazu bei, die Volkstumspflege in Miß¬<lb/>
kredit zu bringen. Wir dürfen bei alledem nicht vergessen, daß alles Gewordne<lb/>
durch die Entwicklung geworden ist, und daß auch das Volkstum diesem Natur¬<lb/>
gesetz untergeordnet ist. Ein Beispiel dafür bietet gerade die Volkstracht, die<lb/>
da, wo sie noch besteht, gewiß nicht etwas vor hundert Jahren erstarrtes,<lb/>
sondern etwas sich stets fortentwickelndes ist. In Wahrheit können wir also<lb/>
nichts andres tun, als diese Entwicklung im Volkstum Pflegen, dafür sorgen,<lb/>
daß sie sich nicht überstürzt oder gar jäh unterbricht, daß die Entwicklung auch<lb/>
nicht von außen gewaltsam herbeigeführt, sondern durch den Takt der gesunden<lb/>
Volksseele geleitet wird. Kein jähes Abbrechen also durch Einführung fremder<lb/>
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Zweige des Volkstums zu einem wahren volksgemnßen Neuen" (S. 260).</p>           <lb/>
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<p next="#ID_2693" xml:id="ID_2692"> ußland steht jetzt im Vordergrunde des Interesses, große Umwälzungen<lb/>
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im Osten.  Das russische Volk schließt sich zusammen gegen das<lb/>
Gewaltsystem der Bureaukratie und verlangt dringend sozialpolitische<lb/>
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erwacht und beginnt sich zu regen. Es ist sonderbar, wie sich neben<lb/>
diesen freiheitlichen Ideen im Volle noch ein zäher Konservatismus, ein Festhalten<lb/>
am krassesten Aberglauben behauptet. Das zeigen mit am klarsten die eigentümlichen<lb/>
Hochzeitsgebräuche, die oft noch bis in die ferne Heidenzeit zurückdatieren. Ich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_2692" xml:id="ID_2693"> will deshalb von einer Hochzeit erzählen, die sich in einem großen Dorfe des<lb/>
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<p xml:id="ID_2694"> Still und friedlich liegt das Dorf, überflutet von silbernem Mondschein. Die<lb/>
breite kotige Straße zieht sich zwischen den kleinen Hütten hindurch, große Pfützen<lb/>
haben sich nach den vielen Regentagen gebildet. Der Weg senkt sich hinunter zum<lb/>
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sich das glitzernde Band im schwarzen Walde draußen verliert. Über der ganzen<lb/>
Natur webt ein geheimnisvolles Etwas, Nebel wallen, Dunstwolken schweben Geistern<lb/>
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merksam hin, denn aus der Gegend, wo es hertönt, wird ihr Zukünftiger sein &#x2014; dann<lb/>
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<p next="#ID_2696" xml:id="ID_2695"> Alle Hütten sind dunkel, nur eine, am Ende des Dorfes, ist erleuchtet &#x2014;<lb/>
diesesmal ist bei Iwan Matwejitsch Putilow die &#x201E;Abendunterhaltung". Vom<lb/>
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&#x201E;Bessedy". Die sind der Reihe nach bald bei diesem, bald bei jenem Bauer, der<lb/>
eine heiratsfähige Tochter hat. Fällt bei irgendeiner, die gerade an der Reihe ist,<lb/>
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finden wird. Also diesesmal ists bei Iwan Matwejitsch. Gegen hundert Personen<lb/>
sitzen und stehn in dem nicht allzugroßen Zimmer, das von dem blauen Qualm der<lb/>
billigen Zigarren erfüllt ist &#x2014; eine dicke, stickige Luft. Viele stehn, andre sitzen<lb/>
auf langen Holzbauten, die längs den Wänden hinlaufen. Lautes Stimmengewirr,<lb/>
ab und zu kann man ein Paar Worte des breiten, eigentümlichen Dorfdialekts auf-<lb/>
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Harmonika, die ein schon halbbetrunkner Bursche in rotem Hemd, das über breite<lb/>
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(Schnaps) zugeschrieben werden muß. Es werden Nationaltänze getanzt, haupt¬<lb/>
sächlich Kasatschvk, bei dem der Mann der angestrengtere Teil ist; in halbsitzender<lb/>
Stellung ist er in ständiger Bewegung, bald hockt er ganz an der Diele, bald<lb/>
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getanzt. Auch heute ist das der Fall. Iwan Matwejitsch geht zwischen den Gästen<lb/>
herum und fordert in seiner breiten, gutmütigen Art und Weise eifrig zum Trinken<lb/>
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Samowar dampft und verschiednes zum Essen steht, wie z. B. saure und eingesalzne<lb/>
Pilze, Fische usw. Der Bräutigam kommt nun mit seinen Eltern, alle setzen sich<lb/>
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Bräutigam stellt noch einmal die Frage, ob ihn die Braut heiraten wolle. Bejaht<lb/>
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der Braut alles, so haben sie nichts gegen die Hochzeit einzuwenden, dann kommt<lb/>
um einem Tage der Bräutigam mit seinen Eltern wieder in das Haus seiner<lb/>
Schwiegereltern &#x201E;zu Gott beten". Es wird lange gebetet, dann ist großes Hände-<lb/>
schütteln, und Braut und Bräutigam küssen sich zum erstenmal vor den Eltern.<lb/>
Das ist nun das Verlöbnis. Von da an kommt der Bräutigam jeden Abend zur<lb/>
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bei dieser Gelegenheit Pelze anhaben müssen, ergreifen den Saum ihres Mantels<lb/>
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Braut selbst darf nicht zugegen sein. Dann überreicht der Vater der Braut dem<lb/>
Vater des Bräutigams die Aussteuer. Nachdem das geschehen ist, setzen sie sich<lb/>
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hereingeführt. Der Schwiegervater überreicht ihr einen Spiegel, auf dem Geschenke<lb/>
liegen &#x2014; Seife, Kämme usw. Die Braut ergreift darauf ein Schnapsglas, verneigt<lb/>
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sich die Braut wieder entfernt hat, beginnt ein großes Gelage.  Sind die Gäste</p>           <lb/>
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sagt sie z. B. folgendes:</p>           <lb/>
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Stell nicht hin die eichenen Tische,<lb/>
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Denn das sind nicht unsre Freunde, unsre Feinde sind es,<lb/>
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Mich von dir zu scheiden, gutes Väterchen,<lb/>
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Heiße Träne, eine treue Gefährtin,<lb/>
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Daß du heiße Träne fließen mögest<lb/>
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Über weite Felder, grüne Wiesen;<lb/>
Halt dich nicht bei Fremden auf,<lb/>
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Sondern fließe bis zu Gottes Kirche,<lb/>
Laß ertönen dort die große Glocke.<lb/>
Ob dann nicht die starken Stürme brausen,<lb/>
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Dunkle Wolken plötzlich dann herausziehn,<lb/>
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Starke Regen nicht herniederfallen,<lb/>
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Die die feuchte Erde wohl durchnässen.<lb/>
Ob dann nicht des Grabes Deckel springt,<lb/>
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Auseinanderfällt das weiße Leichentuch,<lb/>
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Und ersteht mein gutes Väterchen<lb/>
Und du, mein geliebtes Mütterchen.<lb/>
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Dann bitt ich sie zu kommen auf die Hochzeit<lb/>
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Aus die junge, die so ganz verwaiste,<lb/>
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Damit mich jemand segnen kann.<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_64"> *) Die Bauern schlagen sich nach dem Bade mit einem Besen aus Zweigen &#x2014; eine Art<lb/>
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die Freundinnen bald nicht mehr bei ihr sind. Kommen dann die Gäste, so sitzt<lb/>
sie mit ihnen am Tisch. Die Braut sitzt auf einem Kissen, das Gesicht die ganze<lb/>
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Braut &#x201E;mit der Stimme"; sie darf erst später mit den Freundinnen zusammen<lb/>
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Weinen empfängt. Nach einiger Zeit wird eine Bank in die Mitte des Zimmers<lb/>
gerückt, worauf sich die Braut mit ihren Freundinnen setzt. Nun tritt ein Gast<lb/>
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Haar. Auf die Knie legt er ihr Geschenke: Geld, Tücher, Stoff usw. Die ganze<lb/>
Nacht durch gehts hoch her, da viel Logierbesuch im Hanse ist. Am andern<lb/>
Morgen wird die Braut in Gegenwart der Gäste angezogen &#x2014; das Kleid muß,<lb/>
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Die Gäste setzen sich in ihre Wagen, und ein langer Zug setzt sich in Bewegung.<lb/>
Ein hübsches Bild! Die Pferde sind mit Glöckchen und bunten Bändern geschmückt,<lb/>
an die Deichseln find gestickte Handtücher gebunden. Die Trauung wird feierlich<lb/>
vom Dorfpopeu in der Kirche vollzogen, wobei der Kirchenchor die monotonen, aber<lb/>
in ihren Harmonien wunderbaren Kirchenlieder singt. Nach der Trauung fahren<lb/>
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der Braut, .d. h. wenn es eine Braut &#x201E;mit Mittagessen" ist. Alle werden reichlich<lb/>
bewirtet, und es wird bis zum Abend getanzt. Darauf begeben sich alle in das<lb/>
neue Heini, wo verschiedne Scherze inszeniert werden. Wenn die Braut hinkommt,<lb/>
wird sie in dicke Plaids gehüllt, in denen sie so lange sitzen muß, bis ihr die<lb/>
Schwiegermutter ein Brot auf den Kopf legt. Das ist eine Art Begrüßung im<lb/>
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zugerufen, ihr Liebster habe keine Ohren, keine Nase usw., dann muß sie ihm das<lb/>
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Natur. Der Hochzeitstrubel dauert eine ganze Woche. Es ist interessant, einen<lb/>
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sehnsüchtig der Erlösung von seinen schweren Leiden harrt.</p>           <lb/>
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im Hause der Braut vor der Hochzeit zu begleiten. An der Tür standen vier<lb/>
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<p xml:id="ID_2710"> Die äußerst zeremonielle Visite war jetzt beendet. Alle die Phrasen und alle<lb/>
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<p xml:id="ID_2774"> Der Gedanke, daß Henry Percy einer von Sir Thomas Mördern war oder<lb/>
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Schutztruppen, denn um diese allein handelt es sich, dem Kriegsministerium zuzuweisen.<lb/>
Ein Eingriff in die Rechte der Bundesstaaten und eine Schmälerung ihrer Kompetenzen<lb/>
ist dabei um so weniger möglich, als in Etatsangelegenheiten das preußische Kriegs-<lb/>
ministerium eine Nachgeordnete Behörde des Reichskanzlers ist und außerdem die<lb/>
Bundesstaaten bei der Genehmigung des Etats durch den Bundesrat vollständig<lb/>
Gelegenheit haben, ihre verfassungsmäßigen Rechte geltend zu machen. In welchem<lb/>
Abschnitt des Gesamtreichshaushalts die betreffenden Etatstitel auch stehn mögen &#x2014;<lb/>
verantwortlich bleibt der Reichskanzler und zuständig der Bundesrat. Es genügt,<lb/>
darauf hinzuweisen, daß sich im preußischen Teile des Militäretats die Posten für<lb/>
die &#x201E;kaiserlichen" Gouvernements und Kommandanturen von Metz, Straßburg und<lb/>
Ma befinden, es ist aber noch niemand eingefallen, hierin Ansätze zu einem Reichs¬<lb/>
kriegsministerium oder zu einer Reichsarmee zu sehen, obgleich das vielleicht viel<lb/>
näher läge als bet der Einstellung der Kolonialtruppen in eine Anlage zum preußischen<lb/>
Militäretat. Es würde das nur eine Art Personalunion in der obersten Verwaltung<lb/>
sein, wie wir sie zum Beispiel bei den Reichscisenbahnen in Elsaß-Lothringen auch<lb/>
haben. Der preußische Eisenbahnminister ist Chef der Verwaltung der Reichseisen¬<lb/>
bahnen in Elsaß-Lothringen, und es ist bisher noch nicht bekannt geworden, daß<lb/>
irgendeine der verbündeten Regierungen hierin einen Eingriff in ihre Kompetenz<lb/>
gefunden hätte, obgleich diese Einrichtung nicht nur von großer Wichtigkeit für<lb/>
Baden und die Pfalz, sondern auch verfassungsrechtlich von viel größerer Be¬<lb/>
deutung ist als die etatsmäßige Verwaltung von 6000 bis 8000 Soldaten in Afrika<lb/>
durch den preußischen Kriegsminister. Wollte man auf andre Anomalien im Reichs¬<lb/>
dienste eingehn, so könnte man zum Beispiel darauf verweisen, daß während im<lb/>
Postdienst allgemein der Reichsadler eingeführt ist, die PostVerwaltung überhaupt<lb/>
verfassungsrechtlich &#x201E;kaiserlich" ist, die Beamten die Landeskokarden tragen. Bei den<lb/>
Truppen in China, um auf diese zurückzugreifen, ist überdies doch auch noch manches<lb/>
geschehen, was über den eiligen Notbehelf hinausging. Sie haben kaiserliche Fahnen<lb/>
erhalten, Fahnen mit dem Reichsabzeichen, und haben den kaiserlichen Adler getragen;<lb/>
bei dem in Tientsin stehenden Rest ist das heute noch der Fall. Als das Ex¬<lb/>
peditionskorps seinerzeit aufgeboten wurde, war keineswegs vorauszusehen, auf<lb/>
welchen Zeitraum es beansprucht werden würde, oder ob es sich dabei nicht ganz<lb/>
oder teilweise um eine längere, wenn nicht gar eine dauernde Einrichtung handeln<lb/>
könnte. Wäre es zum Beispiel zu einer dauernden internationalen Besetzung<lb/>
von Shanghai gekommen, wie es eine Zeit lang mit vollem Recht in den Ab¬<lb/>
sichten der deutschen Politik lag, so würde der deutsche Garnisonanteil von Shanghai</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2831" xml:id="ID_2832"> doch eine dauernde Reichseinrichtung unter dem preußischen Kriegsministerium ge¬<lb/>
worden sein. Im Sinne des Artikels im Lokalanzeiger aber müßten die Truppen,<lb/>
die wir heute noch in China haben, eigentlich vom Auswärtigen Amt aus verwaltet<lb/>
werden. In diesem Zusammenhange mag dann noch daran erinnert werden, daß<lb/>
auch das Reichsmilitärgericht seine formelle Vertretung im Etat und vor dem Reichs¬<lb/>
tage durch das preußische Kriegsministerium findet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2833"> Die europäischen Truppen in unsern Schutzgebieten müssen in Deutschland<lb/>
formiert, aufgestellt und ausgerüstet, von hier aus transportiert, mit Nachschub,<lb/>
Proviant, Munition usw. versehen werden. Hierzu hat das Kriegsministerium alle<lb/>
Einrichtungen, die Kolonialabteilung dagegen hat sich ihre Einrichtungen äußerst<lb/>
mangelhaft und unter unermeßlichen Kosten nur durch Abschlüsse mit einzelnen<lb/>
Firmen beschaffen können. Der Transport der Truppen ist z. B. ganz unverhältnis¬<lb/>
mäßig teurer dadurch geworden, daß nicht die Seetransportabteilung des Kriegs¬<lb/>
ministeriums, sondern eine Hamburger Firma für Rechnung der Kolonialabteilung<lb/>
damit betraut war. Es ist aber auch sonst gar kein Grund vorhanden, weshalb<lb/>
mit dem Militärwesen anders Verfahren werden soll als z. B. mit dem Post- und<lb/>
Telegraphenwesen in den Kolonien, das ebenfalls nicht von der Kolonialabteilung,<lb/>
sondern von seiner sachlich zuständigen Zentralstelle verwaltet wird. So lange es sich<lb/>
in Südwestafrika um eine Handvoll Reiter handelte, denen zugleich alle möglichen<lb/>
andern Dienstleistungen oblagen, mochte die Sache hingehen. Jetzt aber, seitdem<lb/>
geschlossene größere Truppenverbände verschiedner Waffen bestehen, erscheint es nicht<lb/>
länger tunlich, sie von der Armee, aus der sie hervorgehen, die ihre Lücken ausfüllen<lb/>
muß und mit der sie durch ihre Offiziere verbunden bleiben, zu trennen. Das Kolonial¬<lb/>
ressort ist ohnehin umfangreich genug und hat auf Jahrzehnte hinaus hinreichend<lb/>
Aufgaben schwierigster Art zu bewältigen, irgendeine sachliche Notwendigkeit, es auch<lb/>
noch mit einer rein militärischen Verwaltung zu belasten, bei der es schließlich doch<lb/>
auf die Armee angewiesen und von ihr abhängig bleibt, ist nicht erkennbar. Man sollte<lb/>
eigentlich meinen, daß die Kolonialverwaltung sehr froh sein müßte, wenn das Kriegs¬<lb/>
ministerium ihr diese Aufgabe abnähme, schon deshalb, weil sich damit auch die Ver¬<lb/>
tretung des Kolonialetats vor dem Reichstage wesentlich vereinfachen würde. Das<lb/>
Kriegsministerium genießt, zumal unter der Leitung des jetzigen Kriegsministers, beim<lb/>
Reichstage einen sehr guten Kredit, der sich dann auch wohl auf diesen Punkt<lb/>
ausdehnen würde, während die militärischen Ausgaben der Kolonialverwaltung fast<lb/>
unvermeidlich auf Mißtrauen stoßen werden, was dann leicht wieder von neuem<lb/>
dazu führen würde, sie auf Kosten ihrer Zweckmäßigkeit zu verringern.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2835" xml:id="ID_2834"> Es bleibt nun noch übrig, die Frage von entgegengesetztem Standpunkte, dem<lb/>
des Kriegsministeriums, zu prüfen. Für den Kriegsminister oder für das Kriegs¬<lb/>
ministerium würde die Aufnahme der Kolonialtruppen eine nicht geringe dauernde<lb/>
Mehrbelastung an Arbeit und Verantwortlichkeit bedeuten, das würde für das<lb/>
preußische Kriegsministerium selbstverständlich nicht maßgebend sein. Für die Er¬<lb/>
gänzung der Schutztruppen hat es ja ohnehin sorgen müssen, und es wird das<lb/>
auch in Zukunft tun, auch die Korrespondenz darüber mit den drei andern Kriegs¬<lb/>
ministerien von Bayern, Sachsen und Württemberg hat es führen müssen. Auf weitere<lb/>
Einzelheiten der letzten Jahre soll hier nicht eingegangen werden, aber sie fallen<lb/>
alle in derselben Richtung ins Gewicht. Auch der Umstand, daß es sich bei den<lb/>
Kolonialtrnppen um freiwillige, bei der ganzen übrigen Armee um ausgehöhlte<lb/>
Mannschaft handelt, kann nicht als maßgebend in Betracht kommen. Erstens bleibt es<lb/>
fraglich, ob wir uns in den Schutzgebieten auf die Dauer mit freiwilligen Mann¬<lb/>
schaften behelfen können, oder ob bei plötzlich notwendig werdenden Verstärkungen<lb/>
nicht schließlich doch geschlossene Truppenteile, vorbehaltlich der Untersuchung für</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III 1906 92</fw>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_2834" xml:id="ID_2835"> den Tropendienst, abkommandiert werden müssen. Irgendwelche verfassungsmäßige<lb/>
Bedenken, von denen wiederholt in einzelnen Zeitungen die Rede war, stehn dem<lb/>
durchaus nicht im Wege. Die Armee ist für die Verteidigung der Reichsinteressen<lb/>
da, gleichviel wo diese Interessen gefährdet sind. Wenn es zum Beispiel notwendig<lb/>
werden sollte, in einem Kriege mit Frankreich Algier zu besetzen, das jn bekanntlich<lb/>
auch in Afrika liegt, so würde doch nicht der geringste Zweifel darüber entstehn<lb/>
können, ob die Armee dazu verwendbar wäre oder nicht. Obendrein sind diese<lb/>
freiwilligen Truppen doch durchweg Mannschaften, die dem Heere angehören, im<lb/>
Heere ausgebildet sind, noch unter den Fahnen stehn und von der Armee erst ge¬<lb/>
wissermaßen zu dem Kolonialdienst beurlaubt werden, bevor sie ihre gesetzliche Dienst¬<lb/>
pflicht in der Armee erfüllt haben! Die beiden Kategorien der bewaffneten Macht<lb/>
fließen so eng ineinander &#x2014; die krank oder verwundet heimkehrenden müssen in<lb/>
die Lazarette der Armee, die Arrestanten in die Gefängnisse der Armee aufgenommen<lb/>
werden &#x2014;, daß wirklich die ganze Haarspalterei, deren wir Deutsche sähig sind,<lb/>
dazu gehört, unterscheidende Merkmale aufzustellen, die die Schutztruppen von der<lb/>
Armee trennen. Und wie ist es mit der Militärjustiz? dem Militärmedizinalwesen?<lb/>
Von dem Augenblick an, wo in Südwestafrika geschlossene Regimenter mit allen<lb/>
Chargen aufgestellt werden, ist ihre Trennung von der übrigen Armee auf die<lb/>
Dauer nicht aufrecht zu erhalten. Wie sollte es gar werden, wenn Kolonialtruppen<lb/>
in Deutschland garnisonierten, um von hier aus nach Bedarf in die Kolonien zu<lb/>
gehn und die sich dort befindenden Truppen zu verstärken oder abzulösen?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2836"> Eine weitere Einwendung, der man begegnet, ist die, daß die Gefahr vor¬<lb/>
liege, diese Truppen auf die Gesamtstärke des Heeres angerechnet zu sehen, während<lb/>
tatsächlich die Armee nicht frei darüber disponieren könne, und sie namentlich für<lb/>
die heimatliche Kriegsgliederung nicht mit in Betracht gezogen werden dürfen. Das<lb/>
Kriegsministerium würde sich aber Wohl einem solchen Beschlusse des Reichstags<lb/>
gegenüber, falls er jemals zu befürchten sein sollte, was kaum glaublich ist, mit<lb/>
gutem Recht abwehrend verhalten können, außerdem stünde ihm der Artikel 5 der<lb/>
Reichsverfassung zur Seite, laut dem bei Gesetzvorschlägen über das Heerwesen dem<lb/>
Kaiser ein Vetorecht zusteht, sobald er sich für die Aufrechthaltung der bestehenden<lb/>
Einrichtungen ausspricht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2838" xml:id="ID_2837"> Jn dem erwähnten Artikel ist sodann noch darauf hingewiesen, daß auch die<lb/>
Marine ihrer ganzen Organisation nach nicht ohne weiteres geeignet erscheine, das<lb/>
Oberkommando der Schutztruppen in ihren Befehlsbereich aufzunehmen, &#x201E;obwohl<lb/>
ihr allerdings zurzeit schon die Marineinfanterie unterstellt ist". Diese letzte<lb/>
Bemerkung zeigt, daß dem Verfasser des Artikels die eigentliche Bestimmung der<lb/>
Marineinfanterie, der Seebataillone, nicht ohne weiteres klar ist. Die Seebataillone<lb/>
sind keine Truppe für den Kolonialdienst, auch nicht für überseeischen Dienst, sondern<lb/>
ihre Bestimmung ist, der Kern der infanteristischen Verteidigung von Kiel, Wilhelms-<lb/>
hciven, der Küstenbatterien usw. zu sein, einen Zweck, für den sie im Kriegsfall die<lb/>
notwendigen Formationen durch ihre starken Reserven leicht annehmen können.<lb/>
Die Entsendung nach China war seinerzeit möglich, weil man in einem Augenblick<lb/>
des Zusammenwirkens aller europäischen Mächte mit einem heimatlichen Kriegsfalle<lb/>
nicht zu rechnen brauchte, trotzdem mußte für Ersatz in der Heimat gesorgt werden.<lb/>
Dann hat man noch einmal zur Entsendung von Marineinfanterie nach Südwest¬<lb/>
afrika gegriffen, aber auch das geschah nicht ohne Bedenken und unter Störung<lb/>
des Mobilmachungsplanes der Marine für den Fall eines europäischen Krieges.<lb/>
Kleinere Entsendungen haben nach Ostafrika und Kamerun stattgefunden. Jeden¬<lb/>
falls können solche Notbehelfe nicht zu einer dauernden Institution gemacht werden,<lb/>
die Marineinfanterie kann für den Kolonialdienst nur sehr vorübergehend und bei<lb/>
ganz ausnahmsweise« Notfällen in Betracht kommen!  Nun ließen sich ja aller-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2837" xml:id="ID_2838"> dings die afrikanischen Truppen ebensogut wie die in Kiautschou als Marineteile<lb/>
aufstellen, aber Kiautschou ist in erster Linie ein Flottenstützpunkt, in Afrika würde<lb/>
die Marine mit Aufgaben belastet, die völlig außerhalb ihrer Sphäre liegen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2839"> Es wird nun der Vorschlag gemacht, das Kolonialamt in zwei selbständige<lb/>
Ressorts zu teilen, von denen das eine die eigentliche Kolonialverwaltung, das andre<lb/>
das Oberkommando der Schutztruppen umfassen solle. Um ein eignes Ressort<lb/>
zu bilden, ist dieses wie gesagt dauernd auf die Armee angewiesne &#x201E;Ober¬<lb/>
kommando" doch nicht selbständig genug. Es würde das den Eindruck machen, als<lb/>
schaffe man etwas Unnatürliches, nur um im Kolonialressort eine militärische Macht¬<lb/>
fülle zu erhalten, bereichere man die bewaffnete Macht des Reiches neben der<lb/>
Armee und der Marine noch um eine dritte, nichts weniger als ebenbürtige und<lb/>
völlig unselbständige Instanz. Selbstverständlich würde es sich bei der Unterstellung<lb/>
unter das Kriegsministerium nur um die Organisation und die Verwaltung der<lb/>
Truppen handeln können, ihre Dislokation und Verwendung in den Schutzgebieten<lb/>
bliebe Sache der Gouverneure, in einzelnen Punkten würde wohl auch der Generalstab<lb/>
der Armee mitzusprechen haben, abermals ein Grund mehr, der für die Erhaltung des<lb/>
Zusammenhangs zwischen diesen Truppen und dem Heere spricht. Der leitende Grund¬<lb/>
gedanke wird immer der sein und bleiben müssen, daß nach Abtrennung der Polizei<lb/>
(Gendarmerie) die eigentliche Garnison einen rein militärischen Charakter erhält,<lb/>
den sie bei der voraussichtlich nun zu erwartenden längern Friedenszeit im engen<lb/>
Zusammenhang mit der Armee am besten bewahren wird. Nachdem die bisherige<lb/>
Verwaltungseinrichtung so vollständig versagt hat, wohl mehr als in der Öffent¬<lb/>
lichkeit bekannt geworden ist, steht zu hoffen, daß nunmehr etwas dauernd brauchbares<lb/>
geschaffen werden wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2840"> Eine andre Frage ist die, ob das preußische Kriegsministerium diese neue Or¬<lb/>
ganisation ohne weiteres derart in sich aufnehmen könnte, daß das &#x201E;Oberkommando<lb/>
der Schutztruppen" einfach in die Leipziger Straße zu Berlin verlegt wird. Bei der<lb/>
Riesenansdehnung des Heeres und seiner Mobilmachungsvorbereitung ist das Kriegs¬<lb/>
ministerium in allen seinen Teilen schon so überlastet, daß die afrikanischen Truppen<lb/>
und ihr Oberkommando wahrscheinlich weder in die bestehenden Abteilungen des<lb/>
Kriegsministeriums eingegliedert noch als besondre Abteilung einem Departement,<lb/>
dem Allgemeinen Kriegsdepartement, zugewiesen werden könnten. Es würde sich<lb/>
also wohl um ein neues Departement handeln, dessen Beziehungen zum Reichs¬<lb/>
kanzler allerdings geordnet werden müßten. Dieses Departement würde aber<lb/>
zu schaffen sein, gleichviel ob die Truppen unter Kolonialverwaltung bleiben oder<lb/>
unter militärische Verwaltung treten. Das &#x201E;Oberkommando" müßte sowieso auf¬<lb/>
gelöst und in ein richtiges militärisches Verwaltungsdepartement umgewandelt<lb/>
werden. Entweder bekommen wir also ein Kolonialamt mit einem Kolonialdepar¬<lb/>
tement und einem militärischen Departement, an dem das Kriegsministerium beauf¬<lb/>
sichtigend mitzuwirken hätte, oder es wird im Kriegsministerium ein neues Depar¬<lb/>
tement für Kolonialtruppen errichtet, allerdings wohl unter wesentlicher persönlicher<lb/>
Belastung des Kriegsministers. Im Interesse der Kolonialtruppen wie der Armee<lb/>
ist diese Lösung jedoch bei weitem vorzuziehn. Die dienstlichen Beziehungen zwischen<lb/>
dem Reichskanzler und dem Kriegsminister, die dabei in Frage kommen, werden sich<lb/>
leicht ordnen lassen. Offiziere und Soldaten blieben dann aber auch in Afrika An¬<lb/>
gehörige des Heeres.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2842" xml:id="ID_2841"> Empfindliche Leute in Deutschland haben sich durch die gegenseitigen Kom¬<lb/>
plimentierungen unangenehm berührt gefühlt, in denen sich die Mittelmeermächte,<lb/>
Spanien mit eingeschlossen, soeben bei verschiednen Anlässen ergangen haben, und<lb/>
namentlich ist der italienischen Presse angekreidet worden, daß sie dabei abermals<lb/>
eine starke Hinneigung zu Frankreich, zur Mittelmeer-Entente, und Abneigung gegen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2841" xml:id="ID_2842"> Deutschland an den Tag gelegt habe. Es besteht wirklich kein Grund, diese<lb/>
Äußerlichkeiten sehr ernst zu nehmen. Die Italiener sind begreiflicherweise froh,<lb/>
wenn sie möglichst lange vor einem Konflikt mit Frankreich bewahrt bleiben, ebenso<lb/>
wie den Franzosen ein Konflikt mit England vorläufig außerordentlich unerwünscht<lb/>
wäre, sie bekomplimentieren einander, toasten aufeinander und rüsten gegeneinander.<lb/>
Champagnerstimmung kann eine ganze Zeit lang vorhalten, gegen die Macht der<lb/>
Interessen kommt sie doch nicht auf.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2843"> Es hat ja zunächst etwas befremdliches, daß sich das uns formell Verbündete<lb/>
Italien in so lebhaften Sympathien für zwei Mächte ergeht, die eine Militärkonvention<lb/>
schon abgeschlossen haben sollen, nach andrer Lesart abzuschließen im Begriff stehen,<lb/>
deren Spitze sich ausgesprochnermaßen nur gegen Deutschland richten könnte. Zur Zeit<lb/>
der Anwesenheit des Königs Eduard in Marienbad sind dort privatim sehr bündige<lb/>
Versicherungen im Umlauf gesetzt worden, daß England niemals daran denken werde,<lb/>
militärische Abmachungen mit Frankreich gegen Deutschland zu treffen. Es ist nicht ganz<lb/>
leicht, den wirklichen Goldgehalt dieser in Marienbad in Kurs gebrachten englischen<lb/>
Münzen festzustellen. England hat den großen Herbstübungen in Deutschland und<lb/>
Frankreich in diesem Jahre besondre Aufmerksamkeit gewidmet, in Deutschland aller¬<lb/>
dings erst auf direkte Einladung des Kaisers an den Herzog von Connaught, nach<lb/>
Frankreich aber hat es den General French, den Kommandierenden des Armeekorps<lb/>
von Aldershot, und den General Grierson, den Direktor der militärischen Operations-<lb/>
abteilung im britischen Kriegsministerium, entsandt. Französische Blätter haben darauf<lb/>
hingewiesen, daß diese beiden englischen Generale vor allen übrigen fremden Offizteren<lb/>
mit besondrer Bevorzugung aufgenommen worden seien, wie das ja in der Tat auch<lb/>
bei den gewechselten Trinksprüchen erkennbar geworden ist. Da feststeht, daß Eng¬<lb/>
land sein herzliches Einvernehmen mit Frankreich zur unerschütterlichen Basis seiner<lb/>
Politik gemacht hat, kann es kaum noch darauf ankommen, ob dieses Einvernehmen,<lb/>
wie französische Stimmen verlangen, eine Ergänzung durch eine militärische Kon¬<lb/>
vention findet oder nicht.  Von Bedeutung würde sie ja doch erst im Kriegsfalle<lb/>
werden, und daß im Kriege beide Mächte zusammengehen wollen, ist seit dem ver¬<lb/>
gangnen Jahre so oft ausgesprochen und so vielfach ventiliert worden, daß darin<lb/>
nichts Aufregendes liegt. Bei der Aktionsunfähigkeit Rußlands ist es durchaus be¬<lb/>
greiflich, daß Frankreich bei einer andern Großmacht Schutz gegen Deutschland<lb/>
sucht.  Dieses Allianzbedürfnis Frankreichs ist und bleibt ein Eingeständnis seiner<lb/>
Schwäche, Frankreich bringt der Entente mit England eine ganze Summe von Inter¬<lb/>
essen und Lieblingsideen zum Opfer. Nun ist ja sehr Wohl möglich, daß England<lb/>
die beiden Generale nach Frankreich geschickt hat, um die französische Armee daraufhin<lb/>
anzusehen und zu prüfen, was sie wirklich wert ist, soweit sich das bei einem<lb/>
Manöver erkennen läßt.  Sie sind begreiflicherweise aufgenommen worden wie die<lb/>
Vertreter eines großen Hauses, mit dem man ein gutes Geschäft abschließen möchte,<lb/>
und da in Frankreich dergleichen Dinge ohne Zeitungsgeräusch nicht abgehen, so<lb/>
darf man sich nicht weiter wundern, wenn auch diese angebliche Militärkonvention<lb/>
ebenso wie seinerzeit die französisch-russische als eine Reklame für Frankreichs Größe<lb/>
und Bedeutung in alle vier Winde hinaustrompetet worden ist, während sie tat¬<lb/>
sächlich für das Gegenteil spricht.  In andern Ländern Pflegt man solche Dinge<lb/>
mit einer gewissen Geheimhaltung zu umgeben, aber die französische Selbstverleug¬<lb/>
nung geht in dieser Beziehung so weit, daß die Zeitungen sogar die Behauptung,<lb/>
General French sei dazu ausersehen, &#x201E;die französische Kavallerie an den Rhein<lb/>
zu führen", als eine für Frankreich höchst schmeichelhafte Sache ohne jeden Wider¬<lb/>
spruch abdrucken.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2845" xml:id="ID_2844"> Einen eigentümlichen Ton in diese französisch-englische Allianzhymne bringt<lb/>
jedoch die Londoner, ministerielle &#x201E;Tribune" vom 19. September. Sie veröffentlicht</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2844" xml:id="ID_2845"> in einem &#x201E;Allianzen und Freundschaften" überschriebnen Artikel eine Betrachtung<lb/>
über die gegenwärtig bestehenden Bündnisse und meint, England müsse sich selbst<lb/>
eine Theorie konstruieren über die Art der Verbindung, &#x201E;die wir mit den Nationen<lb/>
wünschen, die wir in gewissem Sinne als unsre Freunde betrachten". Das Ver¬<lb/>
hältnis Italiens zu Österreich lege die Frage nahe: wann ist ein Verbündeter nicht<lb/>
ein Freund? Italien und Österreich seien militärisch verbündet, aber es sei be¬<lb/>
merkenswert, daß die Manöver dieser beiden Grenznachbarn nicht einen gemeinsamen<lb/>
Feind zum Gegenstande hätten, gegen den sie sich gemeinschaftlich richteten, sondern<lb/>
daß immer einer der Verbündeten für den andern den Feind darstelle. Während<lb/>
die österreichische Flotte einen Angriff auf Ancona fingiert habe (der sich doch nicht<lb/>
ohne weiteres gegen eine italienische Flotte gerichtet zu haben braucht, sondern<lb/>
auch gegen eine dritte, die Ancona weggenommen oder sich dort versammelt hat<lb/>
und dadurch Österreich in der Adria bedroht, gerichtet haben kann), sei die italienische<lb/>
Flotte nach Marseille gegangen, um mit britischen und spanischen Schiffen gemeinsam<lb/>
den Präsidenten FaMres zu begrüßen, völlig uneingedenk der Tatsache, daß Frank¬<lb/>
reich der Feind sei, gegen den der Dreibund gerichtet ist. Ungeachtet der instink¬<lb/>
tiven Überzeugung, daß hier der Feind der Freund und der Verbündete der Feind<lb/>
sei, lebe der Dreibund dennoch weiter, kontrolliere die Rüstungen und in gewisser<lb/>
Hinsicht die Diplomatie Italiens und werde, fern davon zu erlöschen, sicherlich<lb/>
praktisch erneuert werden. Dieses widerspruchsvolle Problem sei keineswegs ver¬<lb/>
einzelt. &#x201E;Während des Krieges zwischen dem Verbündeten Englands, Japan, und<lb/>
dem Verbündeten Frankreichs, Rußland &#x2014; ein Krieg, bei dem England und<lb/>
Frankreich in zweiter Reihe standen, verpflichtet uuter gewissen Bedingungen ihren<lb/>
Vordermännern Beistand zu leisten &#x2014;, wurde die natürliche Freundschaft zwischen<lb/>
uns und unsern Nachbarn, der Lord Lansdowne die Form gegeben hat, gegen<lb/>
alle Befürchtung eiues Bruches konsolidiert und befestigt." Das ministerielle Blatt<lb/>
folgert daraus, daß der alte Typus der Allianzen allmählich obsolet geworden sei<lb/>
und nur noch in Gedanken von Staatsmännern weiterlebe, die einen künftigen<lb/>
europäischen Krieg als unvermeidlich betrachten. &#x201E;Sie kontrahieren den neuen Typus<lb/>
einer Freundschaft oder Entente, die auf einem populären Instinkt beruht, den sie<lb/>
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haben, die doch so sehr auf dem Kultus des Friedens beruht, so wissen sie kein<lb/>
besseres Mittel, sie zum Ausdruck zu bringen, als die altherkömmliche Fraternisierung<lb/>
der Flotten und Heere." Die neuen Freundschaften seien nicht mehr so unnatürliche<lb/>
Konvenienzheiraten wie die zwischen der französischen Republik und der russischen<lb/>
Selbstherrschaft, der italienischen Regierung und der Tyrannei^!), die die Existenz<lb/>
Italiens leugne; sie seien Verbindungen zwischen Völkern, die gemeinsame Ansprüche<lb/>
und gemeinsame Meinungen anerkennend, nicht länger den Frieden durch Vor¬<lb/>
bereitung des Krieges suchen. Es sei nicht eine neue Kombination, die alten<lb/>
Allianzen zu ersetzen, die in diesem Augenblick durch die Freundschaft der demo¬<lb/>
kratischen Völker gebildet werde, es handle sich vielmehr um eine europäische liberale<lb/>
Partei. Für England entstehe die Frage, wie sei es anzufangen, diese Freund¬<lb/>
schaften zur Realität werden zu lassen, ohne sie zu dem Niveau der alten dynastischen<lb/>
Allianzen zu degradieren? In diesem Sinne würde eine militärische Konvention<lb/>
mit Frankreich ein Rückgang für eine Freundschaft sein, die von einem höhern Ge¬<lb/>
dankenniveau ausging, ebenso wie eine verfrühte Verbindung mit einem unfreien<lb/>
Rußland die Gemeinsamkeit der Prinzipien zerstören würde, die die reale Grund¬<lb/>
lage zur neuen Kombination bilde.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2847" xml:id="ID_2846"> Ob sich diese ministerielle Absage an Strömungen in England oder an Frankreich<lb/>
richtet, läßt sich für den Augenblick noch nicht entscheiden. Es ist auch sehr Wohl<lb/>
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lamenten beider Länder vorgelegt und dann auch wahrscheinlich unbesehen Annahme<lb/>
finden würden. Jedenfalls ist Frankreich in die Linie der japanisch-englischen Be¬<lb/>
ziehungen eingerückt. Wie es sich mit Rußland abfinden wird, kann nur die weitere<lb/>
Entwicklung lehren. Immerhin soll nicht übersehen werden, daß sich auch in Frank¬<lb/>
reich Stimmen geltend machen, wie im Eclair vom 18. September, worin auf die<lb/>
historischen Präzedenzfälle englisch-französischer Waffenbrüderschaft in der Krim<lb/>
und in China mit sehr bitterer Miene verwiesen wird. Der Eclair stellt dabei<lb/>
Frankreich als das von England umworbne hin. Sollte diese Rollenverteilung in<lb/>
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vorjährigen Heft angezeigten Schrift sehr rasch eine zweite folgen lassen: Über<lb/>
den natürlichen Ursprung der Kategorien Rente, Zins und Arbeitlohn.<lb/>
(Berlin und Leipzig, Hüpeden und Merzyn, 1906.) Nach einer guten historisch¬<lb/>
philosophischen Einleitung wird gezeigt, daß die Rente einen natürlichen Ursprung<lb/>
habe und vor dem Rentner da sei. Vollkommen berechtigt ist dabei die Polemik<lb/>
gegen Marx. Wenn, wie dieser behauptet, der &#x201E;Mehrwert" dem Arbeiter gehörte<lb/>
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Fabriken noch Lohnarbeiter noch Kunst und Wissenschaft, sondern nur Primitiv<lb/>
wirtschaftende Bauern von der Art der russischen. Dagegen geben wir Schiele<lb/>
nicht Recht, wenn er Rente mit Reinertrag gleich setzt. Er definiert: &#x201E;Rente ist<lb/>
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Regelmäßigkeit wiederkehrt." Etymologisch ist das richtig. Aber der Sprach¬<lb/>
gebrauch beschränkt die Bezeichnung auf den Teil des &#x201E;Mehrwerth" oder Rein¬<lb/>
ertrags, der auf Grund eines Rechts oder Besitztitels einem weder an dem Unter<lb/>
nehmen noch an der darin nötigen Handarbeit beteiligten zufließt. Nicht den<lb/>
Fabrikanten nennen wir Rentner, sondern den Mann, dem er Hypothekenzins zahlt.<lb/>
Nicht der Gutspächter ist Rentner, obwohl er einen Teil des Reinertrags als<lb/>
Arbeitlohn und Unternehmergewinn für sich behält, sondern der Besitzer, dem er<lb/>
Pacht zahlt. Für diese Art Einkommen muß es doch eine Bezeichnung geben.<lb/>
Es bleibt also dabei: Rente ist arbeitloses Einkommen. Sie ist eine historisch¬<lb/>
juristische Kategorie, während Reinertrag und Mehrwert natürliche wirtschaftliche<lb/>
Kategorien sind. In der Definition: arbeitloses Einkommen liegt an sich noch<lb/>
kein Vorwurf gegen den Rentner. Das jetzt ohne Arbeit bezogne Einkommen<lb/>
kann die Frucht früherer Arbeit sein, wie wenn sich ein Handwerker oder Fabrikant<lb/>
mit seinen Ersparnissen zur Ruhe setzt, oder auch ein Landwirt, der sein Gut durch<lb/>
intelligenten Fleiß so weit in die Höhe gebracht hat, daß es Pachtzins abwirft.<lb/>
Oder der Rentner verdient seine Rente, weil er, durch sie der Notwendigkeit des<lb/>
Erwerbs überhoben, im Dienste von Vaterland, Provinz, Kreis und Gemeinde<lb/>
Arbeiten verrichtet, die nicht bezahlt werden. So ein Rittergutsbesitzer, der Ehren¬<lb/>
ämter der Selbstverwaltung übernimmt, eine Klosterbruderschaft, die arme Kranke<lb/>
pflegt. Einer solchen ihren Kapital- oder Grundbesitz zu konfiszieren, würde<lb/>
Barbarei und Unrecht sein. Dagegen ist der Staat vollauf berechtigt, einen be¬<lb/>
schaulichen Orden zu säkularisieren und seine Güter für Staatszwecke zu verwenden,<lb/>
denn wir Heutigen glauben nicht mehr, wie die mittelalterlichen Menschen, daß<lb/>
Gebete und Zeremonien volkswirtschaftliche Leistungen seien, etwa gut Wetter be¬<lb/>
sorgen und den Arzt ersetzen könnten.  Aus dem letzten Beispiel ersieht man zu-</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_2848" xml:id="ID_2849"> gleich, daß es für den Staat und das Recht von großer Wichtigkeit ist, an dem<lb/>
hergebrachten Begriff des Rentners festzuhalten und ihn nicht durch neue Theorien<lb/>
verdunkeln zu lassen. Auch in die Polemik gegen Dmnaschkes Bestrebungen können<lb/>
wir nicht einstimmen. Schiele stellt den heutigen Kampf gegen gewisse Auswüchse<lb/>
der städtischen Bodenspekulation auf eine Stufe mit dem Kampfe der Agrarier<lb/>
gegen die Börse. Das ist grundfalsch. Die agrarischen Trugschlüsse haben wir<lb/>
seinerzeit auf den ersten Blick durchschaut, beharrlich bekämpft und uns auch durch<lb/>
Leute, die, wie Duimchen, in die Börsengeschäfte eingeweiht sind, nicht irre machen<lb/>
lassen. Dagegen ist es sonnenklar, daß Bodenspekulanten, die städtische Gelände<lb/>
ankaufen und sie trotz großer Wohnungsnot nicht bebauen lassen, um den Boden¬<lb/>
preis ins ungemessene zu steigern, die Wohnungen verteuern. Solche Erfahrungen<lb/>
sind es, die einen Stadtmagistrat nach dem andern bestimmen, die Ratschläge der<lb/>
Bodenbesitzreformer zu befolgen. Verallgemeinerung, die durch Staatsgesetz allen<lb/>
Gemeinden die gleiche Praxis aufzwänge, würde vom Übel sein, denn die be¬<lb/>
klagten Schäden sind örtlicher Natur, beschränken sich auf eine verhältnismäßig<lb/>
nicht gar große Anzahl von Orten (nach der Behauptung von Damaschkes Gegnern<lb/>
soll die &#x201E;Bodensperre" überhaupt noch nirgends vorgekommen sein), und für jeden<lb/>
dieser Orte mag ein besondres Verfahren angezeigt sein. Aber warum offenkundige<lb/>
örtliche Übelstände nicht durch angemessene Mittel bekämpft werden sollen, ist<lb/>
nicht einzusehen. Den Erfolg dieser Mittel muß man abwarten und dann die<lb/>
Lage der reformierenden großstädtischen Gemeinden mit denen der übrigen ver¬<lb/>
gleichen. Die Betrachtungen über den Zins geben uns zu Bemerkungen keinen<lb/>
Anlaß. Der natürliche Arbeitlohn wird nach Thüren entwickelt, und es wird<lb/>
dann richtig und gut gezeigt, daß Lohnarbeiter zwar niemals an Kapital und<lb/>
Rente teilnehmen können, Wohl aber die vaterländische Arbeitgelegenheit ausschließ¬<lb/>
lich für sich in Anspruch nehmen dürfen. Damit kommt der Verfasser auf den<lb/>
Gegenstand seiner vorhergehenden Broschüre zurück. Er findet es verwerflich, daß<lb/>
man die deutschen Landarbeiter durch die höhern Löhne in die Industrie locken<lb/>
läßt und die Lücken durch genügsame Slawen ausfüllt, anstatt die deutschen Ar¬<lb/>
beiter durch Verbesserung der Lebensbedingungen auf dem Lande festzuhalten.<lb/>
&#x201E;Natürlicher Arbeitlohn heißt in Deutschland nicht der ausgeglichne Weltarbeitlohn,<lb/>
<note type="byline"> z.</note> sondern der politisch gewollte und geschützte deutsche Arbeitlohn." </p>             <lb/>
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macht, wird mit Bedauern und Unwillen bemerken, daß man überall da, wo Eisen¬<lb/>
bahnen oder Zahnradbahnen auf die Gipfel führen, die Fußwege und Saumpfade<lb/>
verfallen läßt. Seitdem die Lokomotive Vormittags und Nachmittags wiederholt<lb/>
ganze Wagenladungen von Menschenmassen hinaufschleppt, die oben von den Hotel¬<lb/>
dienern in Empfang genommen, von den befrackten Kellnern placiert und von den<lb/>
Hotelbesitzern oder den Verwaltern gehörig ausgebeutelt werden, scheint man kein<lb/>
rechtes Interesse mehr für den wandernden Touristen zu haben; man sieht den<lb/>
Mann mit dem Rucksack ungern kommen, sucht ihn möglichst aus dem Bilde der<lb/>
Alpenlandschaft zu entfernen und ihm klar zu machen, daß die idyllische Zeit, wo<lb/>
der Bergsteiger oben auf dem Gebirgsgipfel der Herr war, längst vorüber ist.<lb/>
Dieser bedauernswerte Zustand wird einem besonders klar, wenn man von Grindel¬<lb/>
wald den alten prächtigen Gebirgspfad nach der Kleinen Scheidegg hinaufwandert<lb/>
und oben vor dem Hotel, nachdem man sich mühsam auf dem aufgeweichten Wege<lb/>
hinaufgearbeitet hat, auf eine Tafel stößt, wo eine Hand nach dem hintern Teil<lb/>
des Hotels zeigt und die Aufschrift steht: &#x201E;Für bescheidne Ansprüche." Es gibt<lb/>
wohl keinen Touristen, der sich hier oben, wo ihn der Anblick der großartigen<lb/>
Gebirgswelt vollständig gefangen nimmt, über dieses infame aufdringliche Schild</p>             <lb/>
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<fw place="top" type="header"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw>             <lb/>
<p prev="#ID_2850" xml:id="ID_2851"> nicht geärgert hätte &#x2014; es wirkt wie ein Schlag ins Gesicht: für bescheidne An¬<lb/>
sprüche! Als ob man hier an die Gletscher des Eiger und der Jungfrau zwei¬<lb/>
tausend Meter und höher hinaufstiege, um sich die Eingeweide vollzustopfen mit<lb/>
Forellen und Kapaunenbraten. Aber es ist leider zu wahr, auf den wie ein<lb/>
Koffer von Hotel zu Hotel geschleppten modernen Vergnügungsreisenden paßt das<lb/>
Schillersche Wort: &#x201E;Das muß immer saufen und fressen." Da sitzt denn da oben<lb/>
die Gesellschaft zwischen dem Firnschnee und den Gletschern, die Herren in gelben<lb/>
Schuhen und elegantem Gesellschaftsanzug, die Damen in den zartesten und kost¬<lb/>
barsten Toiletten mit allem Schmuck beladen, schleppen hier in die weltentlegne,<lb/>
urwüchsige Gebirgsszenerie den ganzen Kulturschwindel, die ganze Misere der<lb/>
Gesellschaftslüge und verfälschen die ganze Natur &#x2014; für ein echtes Touristenherz<lb/>
ein Anblick nicht zum Jodeln. Es geht uns Touristen wie den Gemsen; wir<lb/>
werden leider immer mehr in die entlegensten Täter und auf die unzugänglichsten<lb/>
H<note type="byline"> E. G.</note> öhen gedrängt, wohin der Salonpöbel nicht folgen kann. </p>             <lb/>
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Mit dem nächsten Hefte beginnt diese Zeitschrift das 4. Uierteljo.hr ihres S6. Jahr-<lb/>
ganges. Sie ist durch alle Buchhandlungen und Post-mstaltrn des In- und Auslandes zu be-<lb/>
ziehen. Preis für das Vierteljahr ö Mark. Mir bitte», die Bestellung schleunig zu erneuern.<lb/>
Unsre Krser machen wir noch besonders darauf aufmerksam, daß die Orenzvoten<lb/>
regelmäßig jeden Donnerstag erscheine». Wenn Unregelmäßigkeiten in der Kieferung,<lb/>
besonders beim Huartalwechsel, vorkommen, so bitten wir dringend, uns dies sofort<lb/>
mitzuteilen, damit wir für Abhilfe sorgen Können.<lb/>
Kripzig, im September 1W« Mx Verlagshandlung</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <div>           <floatingText>             <body>               <div type="advertisement">                 <p/>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>       </div>     </body>     <back>       <div/>     </back>   </text> </TEI>