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]]>Zeitschrift
für
Politik, Litteratur und Kunst
55. Jahrgang
Viertes Vierteljahr
Leipzig
Verlag von Fr. Ions. Grunow
<8<)6
^
oktor Alexander Tille in Glasgow (wenn ich nicht irre, der Ver¬
fasser des vor einigen Jahren anonym erschienenen Buches: Volks¬
wohl, von einem Sozialaristokraten) hat in Ur. 251 der Frank¬
furter Zeitung einen Aufsatz über „Höchstarbeitszeit," „Mindest¬
lohn" und Versicherung gegen Arbeitslosigkeit veröffentlicht, der
zu einem Blick auf die Selektionslehre einlädt. Tille entwickelt folgende Ge¬
dankenreihe. Die übermäßig lange Arbeitszeit in der Textilindustrie um 1820
hat die englische Regierung zur Fabrikgesetzgebung gezwungen. Gleichzeitig
mit deren Durchführung erlebte die englische Industrie „jenen Riesenaufschwung,
der, wie heute allgemein zugegeben ist, neben dem Fortschreiten der Technik
vor allem auf eine Verbesserung des englischen Arbeitermaterials zurückzuführen
ist. Nach der herrschenden nationalökonomischen Anschauung ist aber diese
Verbesserung in folgender Weise zu stände gekommen: infolge der verkürzten
Arbeitszeit konnten sich(?) die Arbeiter besser ausschlafen und sich reinlicher
halten. So wurden ihre Kinder gesünder und kräftiger, wuchsen unter gesundem
Daseinsbedingungen auf und hinterließen selbst wieder kräftigere Nachkommen.
Diese naive Anschauung des Neo-Lamarckismus, die eine erbliche Übertragung
erworlmer Eigenschaften voraussetzt, wie sie noch nirgends und niemals be¬
obachtet worden ist, besitzt si)at!^ z. B. auch noch die deutsche Reichskommission
für Arbeiterstatistik, die voraussetzt, daß die bei sechzehnstündiger Arbeitszeit
von Schmutz starrenden Bäckergesellen, die auf einem schmutzigen Lager schlafen,
sich bei zwölfstündiger Arbeitszeit besser waschen und ihr Bett reiner halten
würden. Es ist reine Illusion, daß die Verkürzung der Arbeitszeit in dieser
Richtung wirke. Trotzdem hat sie in England eine Bedeutung und Wirkung
gehabt, die gar nicht zu überschätzen ist, nur liegt sie auf einem ganz andern
Felde, nämlich auf dem der sozialen Auslese. Die Verkürzung der Arbeitszeit
ist eins der wirksamsten Mittel zur Abschüttlung untauglicher Elemente von
einer Industrie. Solange eine Industrie eine sechzehnstündige Arbeitszeit hat,
so lange birgt sie auch in sich Arbeiter, deren Leistungsfähigkeit so gering ist,
daß sie sechzehn Stunden lang arbeiten müssen, um sich ihres Lebens Notdurft
zu verdienen; ja ihre Arbeiterschaft wird sich wesentlich aus solchen Leuten
zusammensetzen, denn die leistungsfähigern Kräfte werden sich Betrieben zu¬
wenden, in denen ihnen die Möglichkeit geboten ist, sich ihren Unterhalt in
kürzerer Zeit zu verdienen." So werde die in einer Industrie übliche Arbeits¬
zeit zum Maßstabe der Leistungsfähigkeit ihrer Arbeiter. Die schlechter»
Arbeiter seien nicht etwa dadurch untauglich geworden, daß sie die lange
Arbeitszeit entkräftet hätte, sondern weil sie kraftlos seien, steckten sie in einer
Industrie mit langer Arbeitszeit. Um 1820 habe die englische Judustric-
arbeiterschaft aus dem Auswurf des Volkes bestanden; wer leistuugsfühig war,
meint Tille, wandte sich damals dem Handwerk, dem Ackerbau, dem Handel,
dem Seedienst zu. Nach der Verkürzung der Arbeitszeit war für solche, die
sechzehn Stunden dazu brauchten, sich ihren Lebensunterhalt zu verdienen, in
den Fabriken kein Raum mehr. Sie sanken in die Masse hinab, die bei un¬
regelmäßiger Beschäftigung von Tagelohn lebt, und vou da ins Lumpen¬
proletariat. „Solche Leute bringen es kaum je zu einer regelrechten Ehe.
Haben sie außereheliche Kinder, so ist dafür gesorgt, daß diese früh zu Grunde
gehen. Verkommen sie doch selbst bald genug in Schmutz, Trunk und sexuellen
Lastern, als die Opfer der sozialen Ausscheidung, deren Zugrundegehen sich
noch heute im Osten von London mit aller nur wünschenswerten Deutlichkeit
studiren läßt." In Krefeld haben sehr viele Handwerker den Übergang zur
Fabrikarbeit nicht machen können, weil diese höhere Leistungen fordert. Die
Stadt erhält sie durch Almosen. Das ist ein „tapfrer Unsinn, ein Frevel am
eignen Volke. Durch künstliches Erhalten der Untaugliche» drückt man die
durchschnittliche/Leistung des Volkes herunter, und was uoch schlimmer ist,
dadurch, daß diese minderwertigen Elemente mit höher stehenden in Ehe¬
beziehungen treten, auch die durchschnittliche Kraft." Gleichzeitig mit der
Verkürzung der Arbeitszeit wirkt die Verwendung rascher gehender, die
Arbeiter zu intensiverer Aufmerksamkeit und Arbeit zwingender Maschinen auf
die Ausscheidung der Untauglichen hin. „So sind die nervigen, wohlgenährten
Arbeiter der heutigen englischen Spinnereien nur zu sehr kleinem Prozentsatz
die Nachkommen der hohlwangigen, zitternden Spinner der dreißiger Jahre;
sie stammen zum großen Teile von der damaligen handmerk-, ackerbau- und
handeltreibenden Bevölkerung. Jene hohläugigen, brnstschwachen Spinner aber
sind ausgestorben, zu ihrem eignen, ihres Volkes und der Menschheit Heil."
Demnach ist die Einführung eines „Höchstarbeitstages" „eine fo unsozialistische
Maßregel wie nur möglich, und eine volksstandswirtschaftliche ^so!^ Maßnahine
ersten Ranges. Fast genau dasselbe gilt von der Einführung des Mindest¬
lohns." Denn Arbeiter, heißt es weiter, deren Leistungen diesen „Mindestlohn"
nicht wert sind, muß der Unternehmer entlassen; es bleiben also überall nur
die tüchtigsten in Arbeit. In England haben die Gewerkvereine diesen Zustand
herbeigeführt; indem die Tüchtigsten allen zu helfen gedachten, haben sie nur
sich selbst geholfen auf Kohle» der Untüchtigen. So wirken denn beide Ma߬
regeln den Absichten entgegen, die die Sozialisten bei ihrer Empfehlung hege»;
sozialistisch würden sie erst wirken, wenn damit die Versicherung gegen Arbeits¬
losigkeit verbunden würde, d. h. wenn der Staat den ausgeschicdnen Untaug¬
lichen eine lebenslängliche Pension zahlte und sie so besser stellte als die
Tauglichen. „Das ist ja der Fluch des Sozialismus, daß seine Bemühungen
im Dienste eines unklar vorgestellten Ideals von Menschenglück immer mir
den Lumpen und Krüppeln zu gute kommen können, daß er unbewußt das
Untaugliche fördert auf Kosten des Tauglichen und das Kranke auf Kosten
des Gesunden. Das ist aber bei der herrschenden Gefühlsverweichlichung in
sozialen Dingen auch der Kern des Zaubers, den er auf schwärmerische Ge¬
müter, namentlich auf Frauen ausübt, daß er gleich dem Urchristentum alle
Mühseligen und Beladue». d. h. in moderner Sprache die physiologisch Un¬
tauglichen und seelisch Entarteten, die Faulenzer und Verbrecher, glorifizirt,
weil sie ja nichts dafür können, daß sie so sind und sich nicht selbst so gemacht
haben. Dann dürfte man aber auch den Krebs nicht ausschneiden und den
Dornbusch nicht abhauen, um eine» Fruchtbaum zu setze». Und vor allem
hat sich die Natur ja auch nicht selbst wissentlich so gemacht, wie sie ist, und
kann somit nichts dafür, daß es Gesetz in ihr ist, daß alles Krankhafte und
Entartete aussterbe, ans daß alles Gesunde und Starke lebe, wachse und
gedeihe."
Zweifellos ist, daß der „Höchstarbeitstag" und der „Mindestlvhn" in
Tilles Sinne selcktionistisch wirken, und daß die englischen Gewerkvereine den
Erfolg gehabt haben, den er ihnen zuschreibt. Weniger zweifellos sind die
übrigen geschichtlichen Hergange, mit denen er seine Theorie belegt. Was er
von der deutschen Reichskommission für Arbeiterstatistik und von den Bückern
sagt, müßte man geradezu gemein nennen, wenn er nicht, wie ich annehme,
ausschließlich in aristokratischer Umgebung lebte und mit der jenseits davon
liegenden Wirklichkeit völlig unbekannt wäre. Hätte er einen Begriff vom
Arbeiterleben, so würde er wissen, daß ein Mensch nach täglich sechzehnstündiger
Arbeit beim Backofen in der That zu erschöpft ist, noch irgend etwas zu unter¬
nehmen, sei es auch nur die Reinigung seines eignen Körpers, und daß das
Reinhalten des Bettes nicht Sache des Gesellen ist, sondern Sache des Meisters.
Der Hergang in der englischen Textilindustrie sodann ist mehrfach falsch
dargestellt. Nicht nnter der Herrschaft der Fabrikgesetze, sondern zur Zeit des
größten Arbeiterelends hat sich England zum Kattunlieferanten der Welt
emporgeschwungen; gegenwärtig, wo der Arbeitslohn in der Textilindustrie
hoch und die Arbeitszeit kurz ist, ringt sie mir noch um die Behauptung ihres
Platzes auf dem Weltmarkte. Was sich mit fortschreitender Fabrikgesetzgebung
zu größerer Blüte entwickelt hat, das sind der Maschinenbau und die übrigen
Metallindustrien, samt Eisenbahn- und Panzerschiffbau und Kanonengießerei,
Gewerbe, die des Arbeiterschutzes gar nicht bedürfen, weil sie schwächliche
Arbeiter nicht brauchen können. Eben dem Umstände, daß diese Industrien
mit ihrer körperlichen und geistig kräftigen Arbeiterschaft mehr und mehr in
den Vordergrund traten und der Arbeiterbewegung aktionsfähige Führer lieferten,
haben auch die Textilarbeiter ihre Erlösung verdankt. Sodann hat ja die
englische Negierung gar nicht daran gedacht, einen Maximalarbeitstag für er¬
wachsene männliche Arbeiter vorzuschreiben; Frauen und Kinder waren ursprüng¬
lich allein und sind noch hente hauptsächlich die Gegenstände der englischen
Arbeiterschutzgesetzgebung- Es ist nur in einem gewissen Sinne wahr, daß um
1820 die englische Jndustriearbeiterschaft aus dem Auswurf des Volks bestanden
habe. Sie bestand in der hier vorzugsweise in Betracht kommenden Textil¬
industrie aus Kindern. Die Männer wurden aus der Fabrik hinausgeworfen,
und ihre und die Armenhauskinder wurden in die Fabrik gesperrt. Der Anblick
von tausend bleichen und verkrüppelten Kindern, die der ältere Robert Peel
einmal in seiner eignen Fabrik zu sehen bekam, war es, was ihm die Not¬
wendigkeit eines Fabrikgesetzes im Interesse der Erhaltung der englischen Volks¬
kraft klar machte. Daß die heutigen Spinner nur zum kleinern Teil Nachkommen
der damaligen sind, ist schon möglich; finden doch die Lohnarbeiter hin und her,
von einem Ort und von einem Gewerbe zum andern. Aber die Rekrutirung
aus Handwerk und Ackerbau würde zur Verbesserung des Arbeitermaterials
wenig beigetragen haben. Waren doch jene elenden Spinner sämtlich von Haus
aus teils Handwerkslehrlinge, teils durch die Maschine zu Grunde gerichtete
Handwerker und Nachkommen von solchen; landwirtschaftliche Arbeiter aber
sind langsam und schwerfällig und für die Spinnerei, die feine, flinke Finger
erfordert, wenig geeignet; überdies waren sie gleich der gesamten englischen
Lohnarbeiterschaft damals entartet, wie sie es zum Teil heute noch sind. Aber
daß die heutigen kräftigen und tüchtigen Spinner nicht die Nachkommen ver¬
kümmerter Großväter und Urgroßväter sein könnten, das gebe ich nicht zu.
Ich bin kein Darwinianer; soweit jedoch erkenne ich die Vererbung erworbner
Eigenschaften an, wie sie durch die Tierzucht schon Jahrtausende vor Darwin
erwiesen worden ist. Wenn jemand eine Abnormität, z. B. einen Buckel, einen
Kropf „erwirbt" oder seine Nase einbüßt, so vererbt er diese Eigentümlichkeiten
freilich nicht. Aber daß die Füllen von wohlgenährten und gutgepflegten
Pferdeeltern anders ausfallen als die von ausgehungerten und vor Lastfuhren
zu Schanden geprügelten, das bezweifelt doch wohl kein Mensch. Und wenn
zwei gemißhandelte und ausgehungerte Pferde, Hengst und Stute, noch im
zeugungsfähigen Alter in einen guten Stall und in gute Behandlung kommen,
so werden sie auch wieder imstande sein, gute Nachkommen zu erzeugen.
Nicht die Arbeiterschaft der Spinnereien also, die größtenteils aus Kindern
bestand, wohl aber die gesamte erwachsene englische Lohnarbeitcrschaft jener
Zeit kaun in der That als Auswurf bezeichnet werden. Aber wo stammte
dieser Auswurf her? War er vom Himmel gefallen? Oder ist es jedem Volke
vorherbestimmt, daß fünfzig Prozent seiner Angehörigen Auswurf sein müssen?
Dieser englische Auswurf war das Produkt der gewaltsamen und ungerechten
Vertreibung des englischen Bauern- und Kleinpächterstandes von der eignen
Scholle und einer ebenso unvernünftigen als grausamen Armengesetzgebung.
Und so ist das Lumpenproletariat überall in der Welt, wo es vorkommt,
nur zum Teil Naturprodukt, zum größern Teil Kunstprodukt. Was aber
die Kunst, in diesem Falle die Staatskunst, verdorben hat, das muß sie
auch wieder gut macheu können; kann sie Lumpen erzeugen, so kann sie
auch der Entstehung von Lumpen vorbeugen. In der sizilianischen Provinz
Caltcmisetta waren, wie man in Ur. 50 der Sozialen Praxis liest, in den vier
Jahren von 1881 bis 1884 unter 3672 stellungspflichtigen Arbeitern nur
203 diensttaugliche, also Prozent. Die Ursache ist die Verwendung der
Knaben in den Schwefelgrubeu. Neuere statistische Angaben scheinen nicht vor¬
zuliegen, wahrscheinlich sehnend sich die Statistik. Gehen nun diese Knaben in die
Schwefelgrubeu, weil sie einem von Uranfang „minderwertigen" Menschenschlag
angehören und sonst zu nichts taugen? Oder verkrüppelt der dortige Menschen¬
schlag, weil eine unvernünftige Agrargesetzgebung die Landarbeiter und Klein¬
pächter zwingt, ihre Kinder, die sie selbst nicht ernähren können, und für die
es keine andre Beschäftigung giebt, in die Schwefelgrubeu zu verkaufen? Sollte
Herr Tille einen acht bis zehn Jahre alten „vollwertigen" Sohn haben, so kann
er uus beweisen, daß es ihm mit seiner Theorie Ernst ist. Er verkaufe diesen
Sohn nach Caltcmisetta. Dort wird der Knabe, vollkommen nackt, täglich
zwölf bis vierzehn Stunden lang halbe Zentner schwere Schwefelblöcke auf
einer steilen Leiter den tiefen Schlot herausschleppen. Bei jeder Ruhepause,
die er macht, wird er vom Aufseher einen Hieb oder einen Fußtritt bekommen.
Als einzige Nahrung wird er schlechtes Brot in ungenügender Menge, als
einziges Getränk Sumpfwasser, als einziges Lager den steinigen Erdboden
haben. Nach zehn oder zwölf Jahren möge sich dann Herr Tille seineu Sohn
einmal beschauen, und wenn er ihn dann „minderwertig" findet und sagt: der
Kerl taugt nicht fürs Leben, er genügt nicht den Anforderungen unsrer Zeit,
er ist durch den Ausscheidungsprozeß der Natur dem Untergange verfallen
"ut mag irgendwo in Ostlondon oder Südsizilien in der Gosse umkommen,
dann werde ich vor dem starkgeistigen Philosophen den Hut ziehen; wenn er
aber diese oder eine ähnliche Probe nicht ablegt, dann neune ich seine im
Studirzimmer ausgeheckte Selektionstheorie einen die Thatsachen verdrehenden
und die Gewissen der Herrschenden vergiftenden Schwindel.
Wenn mau reich ist und angesehene Eltern hat, kann man sehr „minder¬
wertig" sein, ohne „ausgeschieden" zu werden. Giebt es etwa in den höhern
Ständen keine Dummköpfe und keine Faulpelze, giebt es keine Epileptischen,
keine Gelähmten, keine zu aller Arbeit unfähige Schwindsüchtigen, und wenn
es solche giebt, werden sie sämtlich dazu verurteilt, elend umzukommen?
Und giebt es dort keine moralisch „Minderwertigen"? In derselben Nummer
der Frankfurter Zeitung, die Tillcs Artikel enthält, wird über die Sitzung
des Kongresses für Kriminalanthropologie vom 6. September berichtet. An
diesem Tage hat Professor Lacasagne aus Lyon über die feinen Ladendiebinnen
gesprochen und unter anderm angeführt, daß ein Londoner Magazin unter
seinen Kunden achthundert Kleptomaninnen „aus den besten Familien" zähle.
stiehlt ein Armer und wird erwischt, so heißt das Diebstahl; er wandert ins
Gefängnis und dann in neun von zehn Fällen von einem Gefängnis zum
andern, bis er im Zuchthause oder im Arbeitshause oder im Straßengraben
stirbt. stiehlt eine Dame, so nennt mans Kleptomanie; die Dame bleibt in
ihrer Familie und behauptet ihre gesellschaftliche Stellung, nur daß sie sich
eine beständige Überwachung gefallen lassen muß. Aber ist sie etwa nicht
„minderwertig"? Man mag es Krankheit nennen oder abnorme Schwäche eines
Willens, der nicht einmal ganz kindischen Gelüsten zu widerstehen vermag,
„Minderwertigkeit" ist es doch einmal; warum fordern die Herren Selektionisten
nicht, daß solche Personen ausgestoßen und zur Hinrichtung durch den Prozeß
der natürlichen Auslese verurteilt werden?
Und dann: welche Eigenschaften sind es denn eigentlich, die nach der
Meinung der Selektionisten und Sozialaristokraten auf diesem Wege gezüchtet
werden? Es ist immer bloß von der angestrengten Arbeit in Fabriken die Rede;
ist die denn das einzige, was von einem Volke zu leisten ist? Es kommt doch
vor, daß einer zu mancherlei fähig und nütze ist, nur gerade nicht zum An¬
knüpfe» von Vaumwollcnfäden in einer Spinnfabrik; muß er darum, wenn
ihn sein Schicksal in eine Spinnfabrik führt, auf die Straße, sobald seine
Unfähigkeit gerade sür diese Verrichtung erwiesen ist? Paulus hat sich mit
Weberei ernährt, aber wenn damals die Handweberei durch die Maschinen¬
weberei ersetzt worden wäre, so hätte es ihm leicht ergehen können, wie es
den meisten Handwebern in der Übergangszeit ergangen ist; und da die Unter¬
stützungen, die er von den Gemeinden hie und dn erhielt, auch manchmal
ausblieben, wie mau aus einigen Stellen seiner Briefe ersieht, so wäre es doch
ganz in der Ordnung gewesen, daß er als arbeitsloser Strolch umgekommen
wäre. Etwa nicht? Und wenn er eingewendet hätte: ich habe eine Apostel¬
mission zu erfüllen und Briefe zu schreiben, die unzähligen Geschlechtern Trost
und Erleuchtung bringen sollen, hätte man ihm da nicht mit Recht gesagt:
nichts als faule Ausreden! Marsch in die Fabrik oder ins Arbeitshaus, oder
verhungere auf der Landstraße? Dieses dritte war nämlich damals noch er¬
laubt. Und ist es etwa die Spinnarbeit gewesen, wodurch die Engländer eine
Weltmacht geworden find? O nein! Die Begründer dieser Macht wären
»immermehr geworden, was sie waren, wenn sie geduldige und fleißige Spinner
gewesen wären, Ausreißer sind es gewesen. Jungen, die aus allen Orten
davonliefen, wo sie still sitzen sollten, nieroliiircks iiäv<znwrers, kühne Seeräuber,
die das indische Reich und den englischen Welthandel begründet, die zunächst
durch Negersklavenranb Millionen ins Land gebracht haben. Dann waren
es schlaue Spekulanten und Gründer, die das Vermögen andrer Nationen
in die englischen Geldschrünke gezaubert haben. Die Eigenschaften solcher
Leute sind es, die überall, nicht bloß in England, im Kampfe ums Dasein
den Sieg sichern und zum Besitz von Villen in den Westenden der Residenz¬
städte verhelfen, und es entsteht eben die Frage, ob die Regierungen und
Gesetzgeber dieser Art von Selektion zu Hilfe kommen sollen, und ob es der
Wissenschaft würdig sei. sich für diesen Zweck als Dienerin anzubieten. Was
die Arbeit anlangt, so haben ja die englischen Großhändler. Fabrikanten,
Staatsmänner und Spekulanten solche auch geleistet, natürlich ohne sich zu
überarbeiten, aber nicht die Arbeit im engern Sinne des Wortes giebt für
den Erfolg im Ringen um die Weltherrschaft den Ausschlag, sondern der
kühne Wagemut und der weite Blick, Eigenschaften, die bei gewöhnlicher
Arbeitsplackerei und im engen Kreise gleichmäßiger anhaltender Pflichterfüllung
verloren zu gehen Pflegen. Die Art Arbeit endlich, die Tille ausschließlich
im Auge hat, macht den Engländern so wenig Vergnügen wie andern Leuten.
Sie drücken sich so viel wie möglich davon und lassen sie lieber andre für
sich verrichten: Negersklaven, Iren, Kukis; erst die unterbietenden Iren haben
im Anfang unsers Jahrhunderts einen Teil der englischen Arbeiterbevölkerung
dazu gebracht, sich der modernen Arbeitsweise zu fügen. Man denke auch
daran, wie viel Geld englische Unternehmer mit Bahnbanten. Gas-. Wasser-
und Elektrizitätswcrken verdienen, die sie in andern Ländern mit deren ein¬
heimischen Arbeitern anlegen und betreiben. Und der echte Engländer, der
das Zeug zur Weltbeherrschung hat. zieht auch heute noch das freiere Leben
zur See und in den Kolonien der Fesselung an die Fabrik vor. Auch in
dieser leistet er, energisch, wie er ist, tüchtiges, wenn ihm keine zusagendere
Beschäftigung offen steht, vorausgesetzt, daß ihm — dabei bleibe ich schon im
Gegensatze zu Tille — hoher Lohn und die sonstigen Lebensbedingungen ge¬
boten werden, die der Entfaltung seiner natürlichen Energie günstig sind.
Aber dieses Stück eigentlicher Arbeit ist es nicht und vollends nicht allein,
was den englischen Reichtum und die englische Weltmacht geschaffen hat. So¬
fern aber der Textilindustrie wenigstens ein Teil dieses Reichtums verdankt
wird, hat sie diese Leistung der Hauptsache nach zu einer Zeit vollbracht, wo
nicht ausgelesene Arbeiter, sondern Weiber und Kinder als willenlose Sklaven
den Unternehmern zur Verfügung standen.
Noch einmal frage ich: welche Eigenschaften werden denn durch diese Art
Selektion gezüchtet? Zunächst die Eigenschaft des Ausharrens bei ganz ein¬
seitigen Fertigkeiten. Ist das nun etwas so besonders erhabnes und wün¬
schenswertes? Ein tüchtiger Bauer, der vielerlei Fertigkeiten erlernt hat und
dabei über einen reichen Schatz von Erfahrungen im Wirtschaftsleben verfügt
und darin geübt ist, seine Anordnungen und Arbeiten den wechselnden Ver¬
hältnissen des Wetters, des Ernteausfalls, des Marktes und seines Viehstandes
anzupassen und dabei die Fortschritte der Ackerbautechuik zu benutzen, ein
solcher Bauer ist langsam in seinen Bewegungen und bequem, paßt daher
kaum in eine unsrer Fabriken. Ist er darum weniger wert als ein Fabrik¬
arbeiter, der auf Gottes weiter Welt (von der er freilich wenig zu sehen be¬
kommt) nichts erlernt hat als Wollfäden anknüpfen oder auf ein Ventil auf¬
passen oder eine Bohrmaschine bedienen? Und wenn irgend ein wirtschaft¬
licher Umschwung jenen Bauer von seinein Gute heruntertreibt und zum Fabrik¬
arbeiter degradirt, wird er nun auf einmal „minderwertig," weil er sich dazu
nicht eignet? Und ist es denn wenigstens körperliche Kraft und Gesundheit,
was beim Selektionsprozesse oben bleibt? Welche Eigenschaften braucht denn
einer z. B. zur Arbeit in einer jener Gifthütten, wo den Leuten nach ein
paar Arbeitsjahren alle Zähne ausfallen? Vor allem die Eigenschaft des
unbeugsamen Willens, lieber mit dreißig Jahren ein Krüppel und ein siecher
Mensch zu werden, als durch Arbeitslosigkeit ins Lumpenproletariat zu ver¬
sinken, und selbstverständlich schließt dieser Entschluß auch das Elend der Nach¬
kommenschaft ein, denn wie können solche Leute andre als sieche Kinder er¬
zeugen? Für Hunderttausende von Fabrik- und Grubenarbeitern ist die allererste
Bedingung, daß sie jeden Widerwillen gegen den Schmutz überwinden und
sich dazu entschließen können, alle sechs Wochentage, hie und da auch noch
den Sonntag, im Schmutze zuzubringen. Nach dem Bericht eines preußischen
Gewerberats giebt es sogar unter den wohlwollenden Unternehmern solche,
die die Notwendigkeit von Waschvorrichtungen nicht einzusehen vermögen. So
bewirkt der heutige Selektionsprozeß freilich, daß in den gut zahlenden In¬
dustrien nnr die tüchtigsten Arbeiter ankommen, die untüchtigen aber aus¬
gemerzt werden; durch die Industrien mit ungünstigen Lebensbedingungen jedoch,
denen sich der Arbeit suchende, auch der vollkommen gesunde und tüchtige, an¬
passen muß, wenn er Arbeit finden will, erzeugt dieser Selektionsprozeß
Massen „minderwertiger" Menschen, wie sie im reinen Ackerbau- und Krieger¬
staate gar nicht vorkommen. Wieviel tausend Kinder ganz gesunder Klein¬
handwerker und vom Lande stammender Arbeiter werden nicht schon durch die
großstädtische Wohnung alljährlich elend! Die nur zeitweilig beschäftigten
Leute, die bestündig in Gefahr schweben, ins Lumpenproletariat zu versinken,
erklärt Tille für „minderwertig." Mit der Gefahr hat es seine Richtigkeit. Es
giebt Möbeltranspvrtgeschüfte, deren Arbeiter nicht feste Besoldung, sondern
nur Tagelohn bekommen, an Tagen also, wo es nichts zu thun giebt, auch
nichts einnehmen, und solcher Tage giebt es im Winter viele. Sind sie nicht
vorsichtig in der Einteilung ihres Tagelohns, oder haben sie Unglück, etwa durch
Krankheit oder längere Arbeitslosigkeit, so können sie leicht untersinken. Aber
sind diese riesenstarken, flinken und fleißigen Arbeiter darum „minderwertig"?
Von Zeit zu Zeit liest man auf Straßemnfchlägen: „Hundertfüufzig Erdarbeiter
können sich melden bei . . . ." Wie könnten sie sich melden, wenn sie nicht
vorhanden, und wenn sie nicht beschäftigungslos wären? Unser ganzes Eisen¬
bahn-, Kanal- und Flußregulirnngswesen samt Kanalisation, Gasbeleuchtung
und Telegraphen beruht auf dem Dasein von Hunderttausenden von Menschen,
die nichts andres gelernt haben als Erdarbeiten, und von denen stets ein be¬
deutender Teil unbeschäftigt ist und sür neue Unternehmungen und Re¬
paraturen zur Verfügung steht. Alle diese Menschen stehen nur eine Stufe
über dem Sumpfe des Lumpenproletariats und schweben fortwährend in der
Gefahr, hineinzustürzen. Aber hat man das Recht, ja hat es auch nur eine
Spur von vernünftigem Sinn, Menschen, die unbedingt notwendig sind, auf
deren Arbeit ein gutes Stück von dein Bau unsrer modernen Gesellschaft ruht,
.Minderwertig" zu nennen? Erdarbeiter, die längere.Zeit an Eisenbahnen ge¬
arbeitet haben, könnten wohl, wenn der Ingenieur abhanden gekommen wäre,
unter der Leitung eines der ihrigen einen Damm aufwerfen und darauf Schwellen
und Schienen legen — besonders gut würde ja die Arbeit wahrscheinlich nicht
ausfallen —, aber nimmermehr kann ein Ingenieur ohne Arbeiter eine Eisen¬
bahn bauen; die Erdarbeiter sind also nicht bloß ebenso notwendig, sondern
notwendiger als der Ingenieur. Ein Mensch aber, den die Gesellschaft nicht
entbehren kann, ist niemals „minderwertig," sondern sehr viel wert, mag er auch
in Lumpen geh» und außer Schachtarbeit oder Kanalrüumen nichts gelernt
haben. Gerade die schwächsten Glieder, schreibt Paulus 1. Kor. 12, sind die
notwendigsten, und die unansehnlichsten umkleiden wir am meisten mit Schmuck.
Und wie wirkt denn nun diese Art Auslese? Wirkt sie etwa auf Ver¬
minderung der „Minderwertigen" hin? Verschafft sie dem Volke mehr Gesund¬
heit, Kraft und Schönheit? Erdöhl sie die Intelligenz, oder verfeinert sie die
Moral? Nicht dran zu denken! Einerseits erzeugt sie das, was man die
unlautere Konkurrenz nennt, und züchtet die häßlichsten und verächtlichsten
Laster: Neid, Haß, Habsucht, Spiclwut, Hinterlist, Lüge, Betrug, Heuchelei;
andrerseits erzeugt sie, wie wir schon gesehen haben, immer größere Massen
von wirklich „Minderwertigen." So liegt die Sache nicht, wie sie Tille dar¬
stellt, daß die Ansgestoßnen sofort ohne Nachkommen oder mit Hinterlassung
einer ganz kurzlebigen Nachkommenschaft umkamen; sowohl die Verbrecher wie
die ausgemergelten, kraftlosen, schwindsüchtiger, an allen Arten von Vergiftung
leidenden Arbeiter pflanzen sich fort. Bei den alten Germanen, wahrscheinlich
auch bei den Kelten der britischen Inseln, hat es gar keine „Minderwertigen"
gegeben: schwächliche Kinder, wenn es solche überhaupt gegeben hat, sind ent¬
weder gleich nach der Geburt umgebracht worden oder konnten doch bei der
damaligen rauhen Lebensweise nicht alt werden. Die Minderwertigkeit stellte
sich mit dem städtischen Leben ein, und heute verbreitet sich immer weiter und
rascher, wie die Rekrutenaushebungen beweisen, die in den Großstädten und
in den Industriebezirken am schlechtesten ausfallen. Nur in Italien verhält
sich die Sache anders, weil dort die ländliche Bevölkerung in tausendjähriger
harter Knechtschaft entartet ist, während die Grundherren als Pflastertreter
in den Städten leben und diese mit ihren wohlgebildeten Gestalten und
rosigen Gesichtern verschönern. Diese ganze Selektion strebt keinem andern
Ziele zu, als der billigsten und raschesten Warenproduktion. Nicht sowohl die
wirklich Untüchtigen werden ausgemerzt — solche unter andern freilich auch —>, als
vielmehr die, die sich den wechselnden Produktionsweisen nicht rasch und voll¬
kommen genug anzubequemen und nicht Maschinenteile zu werden vermögen,
wie man sie gerade braucht. Tille täuscht sich gewaltig, wenn er sich wirklich
einbilden sollte, daß seine Art von Selektion zur Rasfenverbesserung führe.
Sie befähigt nur das Volk, bei dem sie wirkt, die andern Nationen auf dem
Weltmarkte zu unterbieten, und das kann auf die Dauer nur durch Über¬
anstrengung und Verelendung der Arbeiter, d. h. der Mehrheit der Nation,
geschehn. Wenn sich die Mitglieder der Gewerkvereine ein menschenwürdiges
Dasein erkämpft haben, so machen die doch nur ein Fünftel der englischen
Arbeiterschaft aus, und das manis in (Z^rimam^, wozu auch schon inaäö in
^.nisrioa, in Lu88ig. usw. kommt, wird dafür sorgen, daß dieses Fünftel in
Einkommen und Lebenshaltung allmählich wieder hinabgedrückt wird; das be¬
rühmte von Braffey gefundne Lohngesetz, wonach der teuerste Arbeiter, wenn
nicht der billigste, so doch mindestens ebenso billig ist wie der billigste, wird
vergessen werden, und die verzweifelten Unternehmer werden es mit wohlfeilen
Kukis versuchen. Nicht die Rasfenverbesserung ist das Ziel, dem die von Tille
so schön und nützlich gefundne Selektion zustrebt, sondern die immer schleunigere
Überfüllung des Marktes mit Waren, von denen immer größere Massen un¬
absetzbar bleiben, und die von den Produzenten selber verwünscht werden.
Was bildet denn in 99 von 100 Fällen den Inhalt aller öffentlichen Klagen
und Beschwerden, aller Parteikämpfe unsrer Zeit? Arbeiten und Leistungen,,
die der Konkurrent verhindern, Waren, die er vernichten möchte. Und trotzdem
fördert man eine Selektion, die diesen Zustand stetig verschlimmert. Wenn es,
wie nach dem Kirchenglauben einen persönlichen Geist der Bosheit, so einen
persönlichen Geist der absoluten Dummheit giebt, dann wirkt der in diesem
modernen Ausleseprozeß und hat sich in einem seiner Befürworter, vielleicht
in Herrn Tille, verkörpert.
^
Und wie dumm ist die Art der Hinrichtung der Ausgestoßenen! Daß sie
die denkbar grausamste ist, darf man Herrn Tille gegenüber nicht sagen,
er würde einen nur auslachen, denn er ist, wie viele andre große Männer
unsrer Zeit, ganz frei vom Humanitätsdusel und wirft das Christentum samt
seiner Moral in die Rumpelkammer, was wir ihm übrigens hoch anrechnen
gegenüber den Herren, die genau so denken und fühlen wie er, sich dabei aber
als fromme Christen und Schützer der Religion geberden. Aber grausam oder
nicht, so bleibt doch die gebräuchliche Hinrichtungsart die denkbar dümmste.
Tille findet es dumm, daß die „Minderwertigen" auf dem Wege der Armen-
Pflege erhalten werden. Aber erhalten sie sich nicht selbst? Bleiben sie nicht
durchschnittlich eben so lange am Leben wie die von der Gemeinde versorgten
Almosenempfänger? Sie leben bekanntlich teils von Verbrechen, teils unmittelbar
oder mittelbar — als Drehorgelspieler, Hausirer usw. — vom Betteln, teils
von hunderterlei Arten des Schmarotzertums. Und welche Menge von Polizei-
und Justizbeamten erfordern sie, welche Masse von statistischer, Verwaltungs-.
Justiz- und Aufsichtsarbeit, und wie viel Kosten, die noch zu ihren Unter¬
haltskosten hinzukommen! Wie unästhetisch wirken sie selbst und ihre Be¬
hausungen! Und gefährdet ihr Dasein nicht mitunter die Gesundheit der
„Vollwertigen"? Warum also nicht thun, was die wirtschaftliche und die
Staatsraison fordern? Die Lumpenviertel in Trümmer schießen und abräumen,
ihre Bewohner niederkartätschen, und in Zukunft jeden Menschen, der die Arbeit
verliert und dadurch seine Minderwertigkeit beweist, abschlachten und verscharre«?
Daß das, wenn auch nicht christlich, so doch unendlich humaner wäre als das
jetzt übliche langsame Verkommenlassen bei lebendigem Leibe, das darf man, wie
gesagt, Tille gegenüber nicht erwähnen.
Aus alledem ergeben sich verschiedne Fragen ein die Herren Selektionisten,
die sie vor dem Weiterspeknliren beantworten müssen, wenn sie nicht ins Blaue
hinein faseln wollen. Vor allem: welchen Typus der Menschheit wollt ihr
züchten? Den christlichen gewiß acht, das sagt ja Tille ausdrücklich, und auch
auf den ..Humanitätsdusel" mit seiner Losung: Edel sei der Mensch, hilfreich
und gut! blickt er verächtlich herab. Aber der alte Germauentypus scheint ihm,
seinem Buche nach zu urteilen, nicht übel zu gefallen; dann muß er sich aber
klar machen, daß der mit dem industriellen, einen großen Teil der Menschen
leiblich entkräftenden, den Mut und den Unabhängigkeitssinn vernichtenden
unverträglich ist. Die hellenische Kalokagnthie, wenn die beliebt würde, schließt
außerdem das auf Erwerb gerichtete Banausentum und den Schachergeist aus.
Will man aber beim industriellen Typus stehen bleiben, dann muß man sich
entscheiden, ob man ihn bloß beim eignen Volke oder bei der ganzen Mensch¬
heit fördern will. Ihn bei aller Welt fördern, heißt offenbar die eigne Nation
dem Untergange weihen. Klug haben die Engländer zu der Zeit gehandelt,
wo sie den Bewohnern ihrer eignen Kolonien nicht gestatten wollten, auch nur
einen Brettnagel selbst anzufertigen, und wahrscheinlich würden sie heute noch
so handeln — die in England überHand nehmenden Schutzzollgelüste beweisen
es —, wenn sie nur könnten. Endlich werden sich die Herren wegen der Ver¬
nichtung der „Minderwertigen" schlüssig machen müssen, die keineswegs von der
Natur besorgt wird. Das angebliche Gesetz, wonach die Natur das Kranke
und Entartete vernichten, das Gesunde und Starke leben lassen soll, erleidet
wenigstens innerhalb der Menschheit soviel Ausnahmen, daß des Menschen
planmäßige Thätigkeit nachhelfen muß, wenn es zur Geltung kommen soll.
In der Völkerwanderung sind ganze edle germanische Volksstämme, wie die
Goten und Vandalen, vollständig ausgestorben, Nachkommen der entarteten
Römer leben wahrscheinlich jetzt noch. Heute sterben die edel angelegten
Polynesier aus, während sich die vielfach entarteten Chinesen ungezieferartig
vermehren. Noch weniger als für die Vernichtung des Kranken sorgt die
Natur für die Verminderung des dem Menschen Schädlichen und sür die Ver¬
mehrung des Nützlichen. Es ist dem Lavastrom wie dem Gießbach gleich,
ob er gute oder schlechte Menschen, Weinstöcke oder Unkraut vernichtet. Nicht
die Natur, sondern der Mensch rottet Schlangen und Raubtiere aus und ver¬
mehrt das Nutzvieh, nicht die Natur, sondern der Mensch hat unsre milch¬
reichen Rinderrassen und edel gestalteten Pferde gezüchtet. Die Leitung des
Ausleseprozesses steht also bis zu einem gewissen Grade in des^ Menschen
Hand, und er hat sich zu entscheiden, in welche Richtung er ihn drängen will.
Mit den Gegnern der Sozialdemokratie halte ich den Konkurrenzkampf
für ein notwendiges Element des Selektiousprozesfes. Als dessen Ziel stelle
ich nicht etwa die Vervollkommung des Menschengeschlechts hin, an die ich
nicht glaube. Ich sehe in der Menschheit keinen Fortschritt anßer dem tech¬
nischen. Weder ein neues Organ hat der Menschenleib im Verlauf der Jahr¬
tausende erworben, noch hat er sich verschönert, noch ist eine Verschönerung
über das Ideal der Antike hinaus denkbar. Mit allen unsern Tugenden
müssen wir uns vor den Tugendhelden alter Zeiten verkriechen. Keiner unsrer
bescheidnen Gelehrten denkt daran, sich einem Aristoteles gleich zu achten; einen
unsrer heutigen Staatsmänner für einen Cäsar zu halten wäre lächerlich, und
wollte sich ein moderner Prophet, der auf der Kanzel oder in der Zeitung
predigt, neben Jesaja stellen, so wäre das Lästerung. Nur eben, um sich auf
der erlangten Höhe der körperlichen Kraft und Schönheit, der Intelligenz und
Moral zu erhalten, bedarf es des fortwährenden Kampfes zwischen Personen,
Parteien und Völkern. In diesen Kämpfen siegt natürlich jedesmal der Über¬
legne, und daß der Sieger über den Besiegten herrscht, ist in der Ordnung;
indem ich das anerkenne, und dazu noch das, daß es demnach jederzeit Herren
und Knechte, Unterschiede des Vermögens und des Standes geben muß, und daß
die sozialistische Utopie eben Utopie ist, bin ich mit Tille Sozialaristokrat. Aber
ich fasse zugleich die Kehrseiten dieser Kämpfe ins Ange, deren es drei giebt.
Erstens sind es keineswegs immer die edelsten Eigenschaften, die zum Siege
verhelfen, und daher ist es oft Pflicht, dem Sieger die Beute wieder zu ent¬
reißen. Zweitens büßen die durch edle Eigenschaften und gemeinnützige
Leistungen emporgekommnen die Vorzüge, die sie zur Herrschaft berechtigen,
regelmäßig ein, wenn sie sich eine Zeit lang im Besitz der Macht befinden, wes¬
halb es notwendig ist, daß ihnen das Volk die Macht streitig mache, um ent¬
weder die Aristokratie zur Erneuerung aus sich selbst heraus zu zwingen oder
ihr von unten frisches Blut zuzuführen. Drittens legen die Herrschenden
— und in diesem Sinne gehört sogar auch die englische Arbeiteraristokratie zu
den Herrschenden — in so ausgedehntem Maße Beschlag auf das National¬
vermögen einschließlich aller Arbeitsmittel, daß der Arme nicht allein der
Waffen für den Daseinskampf, sondern oft genng sogar des Fußbreits Boden
beraubt ist, den er brauchen würde, um als Kämpfender darauf zu stehen, daß
Hunderttausende in eine Lage hineingeboren werden, in der jede Möglichkeit
des Kampfes für sie nnsgeschlvssen ist, daß also die Auslese in ihr Gegen¬
teil umschlägt, indem ein Proletariat erzeugt wird, das, zur körperlichen
und geistigen Verkümmerung vorherbestimmt und zu einem immer größern
Teile des Volkes anschwellend, die Rasse im großen und ganzen ver¬
schlechtert. Um diesen drei Übeln begegnen zu können, bedarf jedes Volk einer
kampffähigen Demokratie als des unentbehrlichen Gegengewichts der Aristokratie,
U.it indem ich dieses anerkenne — nur in diesem Sinne allein — bin ich
nicht bloß Sozialaristokrat, sondern zugleich Sozialdemokrat.
Du nuche versteh».'
Aus eins mach zehn.
Und zehn ist keins;
Dus ist das Her.encinmaleins.
es Weiß nicht, ob man in den Kreisen derer, die es angeht, den
so lange voraus angekündigten Enthüllungen Fritz Friedmanns
über den Fall Kotze mit besondrer Spannung oder gar mit Herz¬
klopfen entgegengesehen hat. Sollte es geschehen sein, so würde
man sich, wie der Ausgang zeigt, ohne Grund aufgeregt haben.
Denn der kreißende Berg hat auch diesmal die Befürchtungen der einen, dieIM^MMl?
Hoffnungen der andern gründlich zu schänden gemacht. Sicher aber ist, daß
die nichtbeteiligten Kreise von vornherein kühl bis ans Herz hinan geblieben
sind, als die Zeitungen die Kunde brachten, daß der frühere Verteidiger des
Zeremonienmeisters v. Kotze in seinem Exil die Geschichte jenes Falles zu
schreiben beabsichtige. Denn darüber ist man in allen unbeteiligten und urteils¬
fähigen Kreisen längst einig, daß dem Falle Kotze auch nicht entfernt eine
typische Bedeutung innewohnt.
Das würde sich für den Fall, daß der Schreiber der anonymen Briefe
gar nicht der eigentlichen Hofgesellschaft angehörte, von selbst verstehen. Aber
mag es sich auch so verhalten, wie man meistens anzunehmen scheint, mag
der Thäter immerhin ein vollberechtigtes Mitglied jener Gesellschaft fein: was
würde daraus folgen? Verleumderische Intriganten, die aus dem sichern Hinter¬
halte der Anonymität ihre vergifteten Pfeile schleudern, hat es zu allen Zeiten
und in allen Ständen gegeben; daß gerade die Gesellschaft, die an den Höfen
und in den Königsschlösfern heimisch ist, völlig über Verleumdung und
Intrigue erhaben sei, daß sich nur unter den Bevorzugten, die täglich Hofluft
atmen, noch nie ein heimtückischer und ehrloser Pasquillant befunden habe,
hat bisher wohl niemand im Ernste vermutet. Also wozu der Lärm?
Auch dafür, daß das Schreiben anonymer Briefe gelegentlich zur Manie
ausarten, daß es zu einer Plage für ganze Klassen der Gesellschaft werden
kann, bietet die Vergangenheit mehr als ein Beispiel.
Wir erinnern uns, daß in den letzten Jahrzehnten nach einander zwei
preußische Städte verschiedner Provinzen durch ähnliche Epidemien heimgesucht
worden siud, die ihre Opfer gerade in den bessern bürgerlichen Kreisen suchten,
und von denen die zweite mit der Verurteilung der Gattin eines hochgestellten
Justizbeamten zu mehrmonatiger Gefängnisstrafe endete. Wem ist es damals
eingefallen, über die Zeichen der Zeit zu jammern, seine warnende Stimme
als Prediger in der Wüste zu erheben, und das abgeschmackte und widrige
Treiben eines einzelnen zu einem Menetekel für unser ganzes Zeitalter auf¬
zubauschen? Die Epidemie der anonymen Briefe am preußischen Hofe, die man
nach der Freisprechung des Herrn v. Kotze nicht mehr als „Fall Kotze" be¬
zeichnen sollte, unterscheidet sich, wie uns dünkt, in keinem wesentlichen Punkte
von jenen frühern Vorkommnissen. Oder will man den Unterschied etwa darin
suchen, daß die Krankheit diesmal die sogenannten höchsten Gesellschaftskreise
ergriffen habe, und deshalb ein besonders bedenkliches Anzeichen für den Ge¬
sundheitszustand des ganzen Gesellschaftskörpers sei? Wer diese Kreise, weil sie
sich selbst für die besten halten mögen, in ehrfürchtiger Bescheidenheit dafür
gelten läßt, mag immerhin über diesen neuesten Fall aus der besten Gesell¬
schaft die Hände ringen. Wir andern sind der Ansicht, daß dieser Fall um nichts
betrüblicher und um nichts bezeichnender für die Zustände unsers Zeitalters
sei, als es die frühern Fülle waren, die sich in den Kreisen unsers hoch-
gebildeten und hochachtbaren bürgerlichen Beamtenstandes zugetragen haben,
und die niemand je für etwas andres als für bedauerliche Einzelerscheinungen
gehalten hat.
Wer aus solchen ganz ungewöhnlichen und vereinzelten Vorkommnissen
verallgemeinernde Schlüsse ziehen will, muß sich der allergrößten Vorsicht be¬
fleißigen, und er wird dem Tadel der Voreiligkeit und mangelnder Logik nicht
entgehen, wenn er ohne weiteres von dem Teil auf das Ganze schließt. Mag
also auch der Verfasser der Enthüllungen mit hochtönenden Worten verkünden,
„daß der Fall Kotze der Geschichte des preußischen Hofes und der Sitten¬
geschichte Deutschlands angehöre, und daß er in diesem Sinne lehrreicher sei
als jemals ein früherer Fall," so wird sich kein besonnener in seinem Urteil
durch Übertreibungen beirren lassen, die man allenfalls dem Übereifer des in
seinen Fall verliebten Verteidigers zu gute rechnen mag. Wer nicht mit Herrn
Friedmann an die Schauermär von dem geheimnisvollen Revolutionskvmitee
um preußischen Hofe glauben will, das sich jeuer Briefe bedient habe, um den
Boden der Hofgesellschaft planmäßig zu unterwühlen und dadurch seine finstern,
auf allgemeinen Umsturz gerichteten Absichten zu fördern, wird auch aus diesem
Vorkommnis, so betrübend es an sich ist, keinen andern Schluß ziehen als
allenfalls den, daß sich gelegentlich auch in den höchsten Schichten der Gesell¬
schaft verabscheuungswürdige Intriganten finden, wie es deren immer und in
alle» Schichten gegeben hat und geben wird. Wir haben kein Recht, in diesem
durchaus vereinzelten Falle mehr zu sehen als eine monströse Ausnahme,
als eine von den seltnen Giftpflanzen, wie sie auch dem gesündesten Boden
entsprießen können. Der allgemeine und wohlbegründete Glaube an die Ge¬
sundheit der sittlichen und gesellschaftlichen Zustände am preußischen Hofe kann
unmöglich durch ein einzelnes derartiges Ereignis erschüttert werden, dessen
Bedeutung sich ganz auf das Gebiet der Jndividualpsychologie beschränkt.
Wer ist der Thäter? So fragen wir nicht aus müßiger Neugier, sondern
damit ihn die gerechte Strafe für seine Infamie treffe, doppelt schwer treffe,
weil ein Unschuldiger um seinetwillen schwer hat leiden müssen. Und wie ist
die Entstehung der That aus dem Charakter des Thäters und den sonstigen
Umständen psychologisch zu begreifen? Das sind die beiden Fragen, die in
diesem Falle interessiren, und auf beide läßt uns Friedmann ohne Antwort.
Hierin liegt wohl der entscheidende Grund dafür, daß sein Buch in Deutsch¬
land so gut wie spurlos vorüber gegangen ist. Ich glaube, Friedmann würde
selbst im äußersten Grade enttäuscht gewesen sein, wenn er mit seiner scharfen
Beobachtungsgabe und seinem lebhaften Selbstgefühl ein gegenwärtiger Zeuge
des geringen Eindrucks hätte sein können, den seine Schrift auf die gebildeten
Kreise seines Vaterlandes gemacht hat. Oder sollte er an diese bei der Ab¬
fassung seines Buches überhaupt nicht mehr gedacht haben? Jedenfalls ist
man darüber fast stillschweigend zur Tagesordnung übergegangen, und die
paar Urteile, die man überhaupt darüber vernahm, beklagten einstimmig die
Leere und Bedeutungslosigkeit der Arbeit.
Vor allem mochte der deutsche Leser nur geringe Neigung verspüren, sich
über den zweiten politischen Teil der Schrift aufzuregen, die von der Person
unsers Kaisers und der angeblichen Revolution von oben handelt, und in der
der Verfasser seine Kassandrastimme erhebt, um Deutschlands nahen Untergang
zu verkünden, den unvermeidlichen, denn, wie es zum Schluß kurz und bündig
heißt: „Das Geschick ist unversöhnlich. Es muß sich erfüllen!" Armes Deutsch¬
land! Dein Geschick ist besiegelt, Fritz Friedmann hat den Stab über deine
Zukunft gebrochen.
Aber Scherz beiseite! Sagt uns denn Friedmann mit seinen überall von
der obersten Oberfläche schöpfenden Tiraden über den unerfreulichen Wirrwarr
unsrer innern Politik, über die Zerfahrenheit unsrer Parteiverhältnisse, über
das Anschwellen der sozialistischen Bewegung irgend etwas neues? Alles das
ist schon hundert- und tausendmal weit gründlicher und eindringlicher gesagt
worden als von ihm, der sich nirgend über die trivialsten Gemeinplätze erhebt.
Bemerken wir aber denn nicht auch in allen großen Kulturstaaten der Erde,
diesseits und jenseits des Meeres, in England, Amerika, Österreich, Italien,
Frankreich dieselben oder durchaus ähnliche Erscheinungen? Und sollten wir
daraus uicht schließen müssen, daß wir in ihnen allgemeine Charnkterzüae
eines ganzen Zeitalters des Übergangs zu erkennen haben und uicht bloß die
hippokratischen Züge auf dem Antlitz unsers Vaterlands, wofür sie Friedmann
ausgeben möchte? Wenn er es aber gar für angemessen hält, der Verderbt¬
heit seiner Landsgenossen sittenrichterlich den Spiegel vorzuhalten, so verspürt
man eine Regung des Unwillens, der aus der Frage des römischer? Dichters
klingt:
(juif tulsrit, Oraeodos (Is Löäitions qnorsntvs?
Welche Zukunft aus den gewaltigen Wehen unsrer Tage geboren werden
wird, vermag heute niemand zu ahnen, und es ist eitel Vermessenheit, einem
Lande wie Deutschland den unvermeidlichen Untergang in Blut und Flammen
zu weissagen, weil auch bei uns nicht alles so ist, wie es sein sollte, und weil
nicht alle Blütenträume des großen Jahres gereift sind. Dergleichen Prophe¬
zeiungen sind zu allen Zeiten billig wie Brombeeren gewesen- Sie werden
auch bei unsern Gegnern im Auslande vielleicht vorübergehend einige Schaden¬
freude erwecken; mehr aber gewiß nicht. Eine nachhaltige Wirkung zum
Schaden Deutschlands werden sie auch dort nicht haben- Auch im Auslande
wird man ihnen bald genug den Platz anweisen, der ihnen gebührt: in der
Klasse aller der „sensationellen" Enthüllungen nämlich, wie sie von Zeit zu
Zeit auf den Markt geworfen werden, die heute ein flüchtiges Interesse erregen
und morgen langweilig sind wie ein von irwt von gestern, und die ernst zu
nehmen keinem Politiker und keinem Geschichtsforscher je in den Sinn kommt.
Der politische Teil der Friedmannschen Schrift also, der die hochtönende
Überschrift trägt: 1/cnnxsrour (^uillaurns II se Is. Jnvolution xg.r su rant,
mag für den Augenblick immerhin einigen Staub aufwirbeln; in kürzester
Frist wird er vergessen sein. Überlassen wir ihn seinem Schicksal, das — um
mit seinem Verfasser zu reden — unversöhnlich ist und sich vollziehen muß.
Wir Deutschen dürfen ruhig von ferne zusehen, „wie dieser Feind sich selbst
vernichtet."
Eine bei weitem größere dagegen und wie ich glaube nicht zu unter¬
schätzende Gesahr birgt der erste Teil der Schrift in sich, der dem „Fall Kotze"
im besondern gewidmet ist. Hier, so sollte man meinen, spricht Friedmann als
Fachmann, mit den Kenntnissen und Erfahrungen einer glänzenden Verteidiger¬
laufbahn von anderthalb Jahrzehnten; hier könnte und sollte er ferner ein
klassischer Zeuge von Ereignissen sein, von denen er mit berechtigtem Stolze
sagen darf: «noi-um x-irs iri^gien tui; hier berichtet er ans Akten, deren Inhalt
ihm bis ins einzelnste bekannt sein muß; und für diesen Teil seiner Dar¬
stellung nimmt er deshalb auch von vornherein das Verdienst unantastbarer
Urkundlichkeit in Anspruch. Solchergestalt mit der doppelten Autorität des
gewiegten Fachmannes und des klassischen Zeugen umkleidet, erhebt er vom
Auslande her, in der Sprache unsrer unversöhnlichsten Gegner eine Anzahl
der schärfsten Angriffe gegen die preußische Rechtspflege. Auch diese An¬
griffe haben in Deutschland nicht entfernt die Beachtung gefunden, die die
Autorität ihres Urhebers zu verdienen schien, die sie auch in Wahrheit ver¬
dienen würden, wenn sie irgend auf zuverlässigem Grunde ruhten. Aber einen
solchen Eindruck zu erwecken, waren sie schon ihrer Form nach nur wenig
geeignet.
Die höhnischen Ausfälle gegen Justizbeamte, denen Friedmann Seite für
Seite uicht bloß völlige Unfähigkeit, sondern geradezu Mangel an gutem Willen
und bewußte oder grob fahrlässige Verletzung elementarer Rechtsnormen vor¬
wirft, trugen zu offenbar den Stempel tendenziöser Übertreibung und persön¬
licher Gehässigkeit an der Stirn, als daß sie nicht ihren Zweck von vorn¬
herein hätten verfehlen müssen. Bei uns zu Lande weiß mau, daß die Herren
Brüggemann und Heinrich den A 61 des Strafgesetzbuchs ebensogut kennen wie
Herr Friedmaun und den Z 230 der Militärstrafgerichtsordnung vielleicht ein
wenig genauer, jedenfalls beträchtlich länger als er, der sich schwerlich vor
dem Prozeß Kotze mit ihm bekannt gemacht haben wird. Bei uns zweiselt
niemand daran, daß diese Beamten die grundlegenden Fragen nach der Recht¬
zeitigkeit der Strafanträge und der Vereidigung der Denunzianten gewissenhaft
geprüft haben, und daß, wenn sie diese Fragen anders beantwortet haben als
der Verteidiger, sicherlich nicht von einer Rechtsverletzung, sondern nur von
einer verschiednen Auslegung des Gesetzes die Rede sein kann. Einer Aus¬
legung, deren Gründe sich gewiß hören lassen müssen. Denn offenbar hat
von den genannten Justizbcamtcn, von denen der eine die Führung der Unter¬
suchung von dem andern übernommen hat, jeder die Auffassung seines Vor¬
gängers geteilt, und ebenso offenbar ist diese Auffassung von der obersten
militärischen Justizbehörde, dem Generalauditoriat, gebilligt worden. Fried¬
mann erwähnt ja selbst, daß er persönlich wiederholt die Intervention dieser
Behörde angerufen habe, und rühmt, daß er bei ihr stets bereitwilliges Gehör
gefunden habe.
Sollte er es dabei beharrlich unterlassen haben, die schweren und offen¬
kundiger Rechtsverletzungen zu rügen, die nach seiner Meinung fort und fort
zum Nachteile seines Klienten geschahen? Wer Friedmann den Verteidiger
gekannt hat, wird dies nimmermehr glauben.
Die Unwissenheit, die Friedmann hochgestellten und verdienten Justizbeamten
vorwarf, war uach seiner Schilderung zu himmelschreiend, als daß sie hätte
glaubhaft fein können. Der Gedanke an eine absichtliche Verdrehung des
Rechts war vollends zu absurd, als daß sich jemand im Ernste damit hätte
beschäftigen sollen. Der Deutsche ist im ganzen kein Freund der pharisäischen
Denkungsweise, die gern die Worte im Munde führt: „Dergleichen kommt
Gott sei Dank bei uus nicht vor." Aber manches kommt bei uns wirklich
nicht vor. Und dazu gehören, Gott sei Dank, die Schändlichkeiten, die Fried¬
mann mit dürren Worten den Beamten unsrer preußischen Militärgerichte
vorwirft.
Was in aller Welt hätte denn auch die Herren Brüggemann und Heinrich,
die doch angeblich den Intriguen des Hofes persönlich ganz fern standen, dazu
bestimmen sollen, ohne weiteres für Schröder gegen Kotze Partei zu nehmen
und Schröder zuliebe das Recht zum Nachteile des Angeschuldigten zu beugen?
Die Sache war hierzulande für jeden Unbefangnen klar genug: Auditoriat
und Verteidigung waren eben, wie ähnliches auch sonst zuweilen vorkommt,
in mancherlei Punkten über die Auslegung des Gesetzes verschiedner Meinung
gewesen, und das hatte dem Verteidiger genügt, ein Wehgeschrei über diesen
Z?In-ä6-ZiL<z1ö-Prozeß zu erheben und sein Vaterland vor aller Welt als
das Land rechtloser Willkür und strafloser Rechtsbeugung an den Pranger
zu stellen!
Für das deutsche Publikum hätte es mithin auch in Bezug auf diesen
Teil der Friedmcmnschen Schrift, fo autoritativ er sich auch geberdete, kaum
einer ausführlichen kritischen Widerlegung bedurft. Schweigen ist auch eure
Antwort, und mitunter die beste. Mochte das Buch auch Zeile für Zeile
die Kritik zur Aufdeckung seiner thatsächlichen Irrtümer, seiner sophistischen
Trugschlüsse und seiner Widersprüche förmlich herausfordern: ich würde schwerlich
mit meinem Urteil an die Öffentlichkeit getreten sein, wäre es seiner Sprache,
dem Orte seines Erscheinens und seiner offenbaren Tendenz nach in der ersten
Linie für deutsche Leser bestimmt gewesen. Aber das Buch ist für aus-
ländische Leser bestimmt; sie sollen dadurch in ihrem Urteil über deutsche
Zustände irregeleitet werden; in ihren Augen soll Deutschland als das Land
des Rechtsbruchs und schnöder Vergewaltigung gebrandmarkt werden; ihnen
sucht Friedmann einzureden, daß bei uns „die Rückkehr zur Brutalität und
zur Herrschaft der rohen Gewalt gegenwärtig einen Höhepunkt erreicht habe,
der Deutschland seinem Untergange entgegentreibe!""') Das dürfen und wollen
wir uns nicht gefallen lassen. So lange die Gerechtigkeit die Grundlage der
Staaten ist, kann es uns nicht gleichgiltig sein, wenn ein Deutscher über uns
vor dem Auslande in solchen Dingen falsches Zeugnis redet. Wir werden
es nicht ruhig hinnehmen, wenn man uns Dinge nachsagt, die uns, wenn sie
wahr wären, für die Zukunft des Anspruchs auf den Namen eines Knltur-
staats berauben würden.
Jeden Tag bietet sich mir hier, in dem befreundeten Auslande pu Karls¬
bads der Anblick marktschreierischer Plakate in allen Farben des Regenbogens
dar, in denen die Buchhandlungen die sensationellen und — wohlgemerkt! —
in Deutschland verbotnen Enthüllungen Friedmanns der Skandalsucht des
fremdländischen Publikums anpreisen. Dutzende von Exemplaren des Buchs
liegen in den Schaufenstern aus, untermischt mit allerlei Erzeugnissen nen-
srcmzösischer Schriftstellerei, deren schlüpfrige Titel ihre Gattung hinlänglich
kennzeichnen. Wer möchte das Buch und seinen Verfasser um diesen Platz
beneiden? Aber es muß doch gekauft, muß doch gelesen werden! Auf einem
Exemplar las ich die Angabe: nsnviennz vctitlcm. Wie viele mögen inzwischen
noch erschienen sein!
Das Buch scheint also wirklich eine Gefahr zu sein, und deshalb wird
in Deutschland jemand die unwillkommne Mühe übernehmen müssen, die
fadenscheinigen Anschuldigungen zu zerpflücken, die der Versasser gegen unsre
Rechtszustände erhebt. Wer es thut, ist ziemlich gleichgiltig; denn die Mühe
ist jedenfalls nicht groß.
Diese Anschuldigungen zerfallen in zwei Gruppen. Es wird, wie schon
angedeutet wurde, vor allem behauptet, daß die Beamten der Militär¬
justiz in dem Untersuchungsverfahreu gegen Herrn v. Kotze in mehreren
wichtigen Punkten zum Nachteile des Angeschuldigten bestimmte Vorschriften
des Strafprozesses wie des materiellen Strafrechts außer Acht gelassen hatten,
und zwar, wie Friedmann deutlich genug zu verstehen giebt, absichtlich und
wider besseres Wissen. Er beschränkt sich aber nicht auf diese Rüge formaler
Gesetzesverletzungen; er erweitert vielmehr seine Anschuldigung dahin, daß die
Untersuchung, wie sie in der Form überall gegen das bestehende Recht
verstoßen habe, ihrem Inhalte nach durchweg dem gesunden Menschenverstande
Hohn gesprochen habe.
Ehe ich mich zur Prüfung der angeblichen formellen Rechtsverletzungen
wende, mochte ich einem Mißverständnis vorbeugen. Es fallt mir nicht
ein, für unser gegenwärtiges preußisches Militärstrafverfahren eine Lanze
einzulegen. Dieses Werk einer vergangnen Zeit ist in den Angen aller,
die nicht blinde Anhänger des Alten sind, längst gerichtet, und erst vor
wenigen Wochen hat ihm der Reichsanzeiger offiziell das Stcrbeglöcklein ge¬
läutet. Friedmann hat Recht, wenn er dieses Gesetz wurmstichig nennt, und
es hieße Wasser ius Meer tragen, wenn ich das tote hier nochmals totschlagen
wollte. Aber in dem Nahmen jeder Prozeßform kann der Richter gerecht oder
ungerecht, parteiisch oder unparteiisch, gesetzlich oder willkürlich verfahren, und
Friedmann schleudert seine Anklagen weit weniger gegen das Gesetz und gegen
seine veralteten Formen als gegen ihre gesetzwidrige Handhabung. Durch diese
Formen scheint er sich sogar in seiner wie so oft energischen und erfolgreichen
Verteidigung nicht einmal sonderlich beengt gefühlt zu haben, denn er ist
billig genng, wiederholt nnzuerkeunen, daß sie ihm gegenüber keineswegs mit
ängstlicher und pedantischer Kleinlichkeit gehandhabt worden seien. Um so
mehr hätte es aber die Pflicht der Loyalität von ihm gefordert, mit dem
Vorwurfe der Rechtsverletzung behutsam umzugehen. Wir werden aber
sehen, wie leichtfertig er dabei verfahren ist, und wie namentlich der Vor¬
wurf gröblichster Unkenntnis des Gesetzes mit verdoppelter Schwere auf sein
eignes Haupt zurückfällt. Überhaupt ist fast jeder Satz der juristischen Aus¬
führungen seines Buches teils so überaus anfechtbar, teils fo offenbar falsch,
daß sie von Anfang bis zu Ende das verwunderte Kopfschütteln des Fachmanns
.erregen müssen.
Wer kann z. B. aus seiner Darstellung über die verspätete Einreichung
der Privatklage des Herrn v. Kotze wider Herrn v. Schrader klug werden?
Es wird uns erzählt, daß Herr v. Kotze, nachdem er erfahren hatte, mit
welcher Rastlosigkeit und Entschiedenheit Herr v. Schrader bemüht gewesen
sei, den Verdacht auf ihn zu lenken, mehrfach versucht habe, seinen Gegner
hierfür zur strafrechtlichen Verantwortung zu ziehen. Hierzu boten sich ihm
zwei Wege dar: die Strafanzeige bei der zuständigen Staatsanwaltschaft^) und
die Privatklage beim Amtsgericht. Er hat beide beschritten. Die Privatklage
ist von dem Amtsgericht als verspätet zurückgewiesen worden, weil bei ihrer
Einreichuug die dreimonatige Antragsfrist um einen Tag verstrichen war.
Nun unterbricht aber — wie Friedmann selbst erwähnt — die Einreichung
der Strafanzeige bei der Staatsanwaltschaft — auch für die etwaige spätere
Privatklage — ein für allemal den Ablauf der Antragsfrist. War also der
Antrag bei der Staatsanwaltschaft einmal rechtzeitig gestellt, so war es gleich-
giltig. wann die Privatklage bei Gericht einging. Nun ist aber nach Friedmanns
Darstellung mit Sicherheit anzunehmen, daß die Strafanzeige der Privatklage
vorausgegangen ist; es wird das namentlich aus seinen Worten: uns üsriüsrs
vis s'ollrait, (S. 104) gefolgert werden dürfen. Es folgt das aber auch mit
zwingender Notwendigkeit daraus, daß zu der Zeit, wo die Strafanzeige bei
der Staatsanwaltschaft eingereicht wurde, die Antragsfrist noch nicht verstrichen
gewesen sein kann; die Staatsanwaltschaft würde sonst nicht einen Augenblick
gezögert haben, die Anzeige kurzer Hand als verspätet zurückzuweisen, während
sie thatsächlich ihr Einschreiten erst nach Monaten und zwar aus sachlichen
Gründen abgelehnt hat.
Es bleibt deshalb nach Friedmanns Darstellung einfach unbegreiflich,
wie das Amtsgericht, obwohl die Antragsfrist allem Anscheine nach durch die
frühere Strafanzeige gewahrt worden war, die Privatklage gleichwohl als
verspätet hat zurückweisen können. Ein Versehen des Gerichts erscheint aus¬
geschlossen: gegen ein solches würde in der Beschwerdeinstanz unfehlbar Abhilfe
geschaffen worden sein. Friedmann macht auch dem Amtsgericht gar keinen
Vorwurf, erkennt vielmehr die Verspätung ausdrücklich an. Er sucht aber die
Verantwortung für diese unverzeihliche Versäumnis auf seinen leichtlebigen,
der Formen und Fristen des Rechts unkundigen Klienten abzuwälzen, der es
übernommen gehabt habe, die Klageschrift einzureichen. Als ob dies den Anwalt
entschuldigen könnte! Da der Ablauf der Frist unmittelbar bevorstand, durfte
er es mindestens nicht unterlassen, seinen Klienten über die schlechterdings
uicht wieder gut zu machenden Folgen einer Versäumung eindringlich zu be¬
lehren.
Welches Vertrauen dürfen wir wohl einem Schriftsteller entgegenbringen,
dessen Darstellung schon bei so einfachen und dabei so wichtigen Vorgängen
an einer Verworrenheit leidet, die jedes Verständnis ausschließt? Aber es
kommt noch weit ärger, als man hiernach vermuten durfte. Friedmann erzählt,
daß der Kaiser, als sich durch die Auffindung der später zu besprechenden
Löschblätter der Verdacht mit aller Bestimmtheit auf Leberecht v. Kotze gelenkt
hatte, dessen Verhaftung befohlen habe. Diese Verhaftung nun, behauptet
Friedmann, sei selbst uuter der Voraussetzung, daß Kotze der Thäter gewesen
sei, eine handgreifliche Ungesetzlichkeit gewesen (uns aves as ig. plus Araras
UIsMlits S. 36). Es sind wohl gelegentlich gegen die Form, in der die
Verhaftung angeordnet und ausgeführt worden ist, rechtliche Bedenken geäußert
worden, aber, wie ich überzeugt bin, mit Unrecht. Doch gehe ich auf
diese Frage nicht weiter ein, da sie Friedmann selbst gar nicht anregt. Auch
er scheint mit mir anzunehmen, daß der Kaiser als oberster Kriegsherr die
Verhaftung eines zur Disposition gestellten und deshalb nach Z 1^ der
Militärstrafgerichtsordnung ausschließlich der Militärstrafgerichsbarkeit unter-
wvrfncn Offiziers befehlen kann, falls die übrigen gesetzlichen Voraussetzungen
einer Verhaftung vorliegen. Die Verhaftung Kotzes war aber, nach Friedmanns
Behauptung, deshalb eine flagrante Ungesetzlichkeit, weil es an einer dieser
Voraussetzungen mangelte.
Wie begründet er diese Behauptung? Nachdem er so gütig gewesen ist,
den Kaiser, der nicht alle Vorschriften der Strafgesetze kennen könne, von der
Verantwortung für die ungesetzliche Maßregel freizusprechen, sährt er fort:
„Aber der Gouvernementsauditenr, Geheimrat Brüggemann, dessen Stellung
gerade in der Hauptstadt voll von Verantwortung ist, mußte wissen, daß ihn
das Gesetz zwang, seinen Gefangnen augenblicklich zu entlassen. Nach dem
deutschen Gesetze . . . stellt die Beleidigung ein Vergehen dar, das nur auf
den Antrag der verletzten Partei verfolgt wird. Ohne einen solchen Antrag
giebt es weder eine Verfolgung noch eine Verurteilung. Nun hatte bis zum
7. Juni 1894 (dem Tage der Verhaftung) niemand einen Strafantrag gegen
Herrn v. Kotze gestellt. Die Strafthat, wegen deren man ihn angeblich
verfolgte, existirte also vom rechtlichen Standpunkte aus betrachtet überhaupt
nicht, und nichts rechtfertigte die Festhaltung. . . . Und Herr Brüggemann?
Ich glaube, daß ihm der Inhalt des K 61 des deutschen Strafgesetzbuchs
vollständig unbekannt war. Denn wenn er ihn gekannt Hütte ... so würde
eine unerhörte Verletzung des Gesetzes vorgelegen haben." Und zum Schlüsse
dieser Ausführungen heißt es höhnisch: II ^ a us8 ü. Lsrliri.
Es war nötig, Friedmcmn selbst reden zu lassen; man würde sonst
glauben können, ich hätte seine Beweisführung mißverstanden. Denn der Jurist.
der diese Sätze liest, greift sich an die Stirn mit der Frage: hast du richtig
gelesen, oder hat dich Friedmann wirklich so grob zum besten?
Also bei einer Strafthat, deren Verfolgung nur auf Antrag des Verletzten
eintritt — den sogenannten Antragsdelikten —, ist vor der Stellung des
Strafantrags jede Untersuchungsmaßregel, insbesondre die vorläufige Fest¬
nahme und der Erlaß des Strafbefehls gegen den Thäter unzulässig und
durch das Gesetz untersagt? Das gerade Gegenteil hiervon ist richtig.
§ 127 Absatz 3 der Strafprozeßordnung bestimmt wörtlich: „Bei
strafbaren Handlungen, deren Verfolgung nur auf Antrag eintritt, ist die
vorläufige Festnahme von der Stellung eines solchen Antrages nicht abhängig."
Ferner bestimmt Z 130 der Strafprozeßordnung: „Wird wegen Verdachts
einer strafbaren Handlung, deren Verfolgung nur auf Antrag eintritt, ein
Haftbefehl erlassen, bevor der Antrag gestellt ist, so ist der Antragsberechtigte,
von mehreren wenigstens einer derselben, sofort von dem Erlaß des Haft¬
befehls in Kenntnis zu setzen." Diese Bestimmungen finden auch auf das
Militärstrafverfahren Anwendung.
Die zur Zeit in Preußen geltende Militärstrafgerichtsordnung vom 3. April
1845 bildete ursprünglich den zweiten Teil des preußischen Militürstrafgesctz-
buchs von demselben Tage, deren erster, inzwischen durch das Militärstrafgesetz-
buch für das deutsche Reich vom 20. Juni 1872 ersetzter Teil das materielle
Strnfrccht umfaßte. § 2 der Einleitung des Militürstrafgesetzs vom 3. April
1845 bestimmt nun ausdrücklich: „Insoweit dieses Strafgesetzbuch . . .
nichts andres vorschreibt, verbleibt es bei den Bedingungen der Landes¬
gesetze." Es kann gar kein Zweifel darüber bestehen, daß diese Vorschrift, die
für das ganze Militärstrafgesetzbuch, also auch für die Gerichtsordnung galt,
für diesen in Kraft gebliebner Teil des Gesetzbuchs auch heute noch gilt. Es
fragt sich also nur, ob die Militärstrafgerichtsordnung Bestimmungen enthält'
die von den oben angeführten tztz 127 und 130 der Strafprozeßordnung ab¬
weichen. Ist das nicht der Fall, so gelten die Vorschriften, die die Straf¬
prozeßordnung über die Zulässigkeit der Verhaftung bei Antragsdelikten enthält,
ohne Zweifel auch für das militärische Gerichtsverfahren. Von der Verhaftung
handeln nur die 99 bis 101 der Militürstrafgcrichtsordnung. In ihnen findet
sich kein Wort und keine Andeutung darüber, ob bei einem Antragsvergehen
die Verhaftung vor Stellung des Strafantrags erfolgen darf oder nicht. Die
Autragsdelikte werden in diesen Paragraphen überhaupt nicht erwähnt.
In dem zweiten Titel Abschnitt 3 der Strafgerichtsordnung § 229 ff.,
der von dein besondern Verfahren bei Beleidigungen handelt, ist von der Zu¬
lässigkeit oder Unzulässigkeit der Verhaftung überhaupt nicht die Rede. Es kaun
also von einem Juristen gar nicht im Ernst bestritten werden, daß die oben
angeführten Bestimmungen der ez§ 127 und 130 der Strafprozeßordnung, nach
denen die vorläufige Festnahme und der Erlaß des Haftbefehls schon vor der
Stellung des Strafantrags erfolgen dürfen, auch auf den vorliegenden Fall
Anwendung finden. Und offenbar ist das Militärgericht nach diesen Be¬
stimmungen verfahren. Da Friedmann die Rechtmäßigkeit der Verhaftung nur
aus diesem einen Grunde bestreitet und damit zweifellos zugesteht, daß deren
übrige gesetzliche Vornnssetznugen vorlagen, so brauche ich auf diese nicht ein¬
zugehen.
Was soll man nun von einem Manne sagen, der selber Jurist ist, der
die Strafprozeßordnung viele Jahre hindurch berufsmäßig gehandhabt hat
und der es, bevor er unbescholtne und pflichttreue Justizbeamte mit höhnischen
Worten der empörendsten Unwissenheit und Rechtsbrüche zeiht, nicht einmal
für der Mühe wert hält, das Gesetzbuch aufzuschlagen und sich daraus mit
einem Blick eines bessern zu belehren? Wenn man bedenkt, daß sich Fried¬
mann mit diesen Fragen während des Prozesses Kotze vielfach und eingehend
beschäftigt haben muß, daß ihm dabei der eben erörterte, gewiß auch jedem
nichtjuristischen Leser vollkommen verständliche Sachverhalt nicht entgangen
sein kann, so wird man kaum die stärksten Zweifel an seinen guten Glauben
unterdrücken können. Und dennoch ist es schwer, zu glauben, daß ein deutscher
Jurist vor dem Auslande derartige Anklagen gegen die Justiz seines Vater¬
lands wider besseres Wissen erheben sollte, bloß um dadurch seinem Buche
einen größern Absatz zu verschaffen.
Die zweite Beschuldigung schnöder Unkenntnis oder noch schnöderer Mi߬
achtung des Gesetzes, die Friedmann gegen dieselben Beamten erhebt, betrifft
ebenfalls die Vorschriften des Strafgesetzbuchs über die Verfolgung der An¬
tragsvergehen. Der von Friedmann wiederholt angeführte § 61 lautet wie
folgt: „Eine Handlung, deren Verfolgung nur auf Antrag eintritt, ist
nicht zu verfolgen, wenn der zum Antrage berechtigte es unterläßt, den Antrag
binnen drei Monaten zu stellen. Diese Frist beginnt mit dem Tage, seit
welchem der zum Antrage berechtigte von der Handlung und der Person des
Thäters Kenntnis gehabt hat." Jeder Fachmann wird mir bezeugen, daß
dieser Paragraph mit zu denen gehört, die dem Praktiker sozusagen in Fleisch
und Blut übergegangen sein müssen. Er gehört so sehr zu dem täglichen Hand¬
werkszeug der strafrechtlichen Praxis, daß man, sobald man es mit einem
Antragsdelikt zu thun hat. sast instinktiv zunächst darnach sieht, ob die drei¬
monatige Antragsfrist gewahrt ist. Nichts kann mithin leichtfertiger sein als
Friedmanns Vermutung, Geheimrat Brüggemann habe diese elementare Be¬
stimmung gar nicht gekannt.
Woraus glaubt Friedmcinn die Berechtigung zu einem Vorwurf entnehmen
zu dürfen, der die Beamten, die er wirklich träfe, unbedingt zur Bekleidung
ihrer Ämter unfähig machen würde? Friedmann behauptet kurz und bündig
— je kürzer und hurtiger, desto besser —. daß die sämtlichen Strnfanträge,
die von den durch die anonymen Briefe beleidigten Personen gegen seinen
Klienten gestellt worden seien, bis auf einen einzigen erst nach Ablauf der
dreimonatigen Antragsfrist bei Gericht eingegangen und deshalb — bis auf
diese» einen — insgesamt unwirksam gewesen seien. Dies Hütten die Beamten
der Militürjnstiz entweder pflichtwidrig übersehen oder noch pflichtwidriger
nicht gerügt. Dafür, daß sie es nicht auf die Dauer übersehen konnten, wird
die ungemein rührige Verteidigung hinlänglich gesorgt haben. Es würde
also, wenn Friedmann Recht hätte, nur die Annahme einer absichtlichen
Rechtsverletzung übrig bleiben.
Aber Friedmann hat ganz gewiß nicht Recht, und es gelingt ihm nur
dadurch, sich den Schein des Rechts zu geben, daß er mit taschenspielerhafter
Gewandtheit fortwährend die Begriffe „Kenntnis" und „Verdacht" mit einander
vertauscht. Die Antragsfrist läuft von dem Tage, an dem der Verletzte
Kenntnis von der Person des Thäters erlangt, nicht schon von dem Tage,
an dem sich fein Verdacht auf eine gewisse Person lenkt. Kenntnis ist aber,
nach Bindings treffender Bemerkung, zwar weniger als Gewißheit aber mehr
als Verdacht. Es ist Sache der richterlichen Beurteilung, den Zeitpunkt zu
ermitteln, wo die Gründe des Verdachts, den der Verletzte in Bezug auf die
Person des Thäters schon lange in seinem Herzen gehegt haben mochte, objektiv
nach menschlichem Ermessen zu einer Stärke angewachsen waren, daß man dem
Verletzten von jetzt ab die Kenntnis von der Person des Thäters beimessen
kann. Dem Verletzten selber steht hierüber kein maßgebendes Ermessen zu;
auch hierüber ist alle Welt einverstanden.
Es liegt auf der Hand, daß diese Frage in der Praxis häufig sehr schwer
zu entscheiden sein wird. Die Grenze, wo der bloße Verdacht in die von dem
§ 61 geforderte Kenntnis übergeht, ist flüssig, und sie richtig zu ermitteln er¬
fordert oft ebenso viel Mühe wie Scharfsinn. Wählen wir, um uns die
Sache praktisch klar zu machen, ein dem vorliegenden Falle ähnliches Beispiel.
Jemand wird sortgesetzt durch anonyme Briefe beleidigt und wünscht dringend,
den Thäter zu ermitteln. Er hegt vielleicht von vornherein die feste Über¬
zeugung, daß niemand anders der Urheber der Schmühbriefe sein könne
als ein Konkurrent, mit dem er seit Jahren aus gespanntem Fuße lebt, der
ihm wiederholt Beweise seiner unfreundlichen Gesinnung gegeben hat, und
dessen Charakter ihm längst verdächtig ist. Hat er nun deshalb schon die
Kenntnis, die das Strafgesetzguch zum Anfangspunkt der Antragsfrist bestimmt?
Wie oft sprechen wir nicht alle von unsrer Überzeugung gerade im Gegensatz
zur Kenntnis in Wendungen wie: Thatsachen kann ich zwar nicht anführen,
aber ich habe die Überzeugung; ich kenne zwar feine Gründe nicht, aber ich
bin überzeugt, daß es diese oder jene sind. Nun säugt unser Mann an nach¬
zuforschen; er läßt den Verdächtigen beobachten, er zieht Erkundigungen über
seine Vergangenheit ein, er erfährt zufällig diesen und jenen Umstand, der die
Grundlagen seines Verdachts verstärkt. Mit der Zeit mehren sich die Ver¬
dachtsgründe. Endlich ist der Augenblick gekommen, wo er sagen darf: jetzt
kenne ich deu Verleumder und werde nun nicht mehr zögern, ihn zur Rechen¬
schaft zu ziehen. Wir sehen, einer wie gründlichen Prüfung es in einem solchen
Falle für den Richter bedürfen wird, um den Zeitpunkt zu finden, wo der Ver¬
dacht zu einer Kenntnis im Sinne des 8 61 erstarkt ist.
Ganz ähnlich hat die Sache nach Friedmanus eigner Darstellung in dem
Kotzischen Falle gelegen. Seit dem Jahre 1892 wurde die Hofgesellschaft un¬
ablässig durch anonyme Briefe belästigt. Der Verdacht der Thäterschaft scheint
sich früh auf den Zeremonienmeister v. Kotze gelenkt zu haben; aber keines¬
wegs ausschließlich, denn längere Zeit hindurch soll man auch noch eine andre
Persönlichkeit in ganz bestimmtem Verdacht gehabt haben. Auch dieser zweiten
Persönlichkeit gegenüber ist man, wie Friedmann berichtet, eifrig bemüht gewesen,
Beweise für die Thäterschaft zu ermitteln. Wir erfahren nicht, ob der Ver¬
dacht gegen Kotze jenen andern sogleich vollständig abgelöst hat, oder ob sie
beide, was sehr wohl denkbar ist, eine Zeit lang gleichzeitig bestanden haben,
gewissermaßen neben einander hergelaufen sind.
Bei mehreren der Beleidigten, namentlich bei Herrn v. Schrader, soll sich
nach Friedmanns Erzählung der Verdacht gegen v. Kotze früh zu einer gewissen
moralischen Überzeugung verdichtet haben. Man fing nun an zu beobachten;
man verglich den Inhalt der verschiednen Briefe; man richtete seine Aufmerk¬
samkeit auf die Ereignisse, worauf die Briefe gelegentlich aufpickten; man forschte
nach den Personen, die von diesen Ereignissen schon zur Zeit der Abfassung
der sie betreffenden Briefe hatten unterrichtet sein können, immer mit dem
Hintergedanken: wir sind zwar moralisch von der Schuld des Herr» v. Kotze
überzeugt, aber das genügt doch nicht, wir müssen doch greifbare Thatsachen,
wir müssen doch Beweise haben, wir haben zwar den Verdacht, aber doch
noch keine Kenntnis. In welchem Zeitpunkte haben denn nun aber die Be¬
leidigten in dem oben erörterten Sinne des Z 61 Kenntnis von der Person
des Beleidigers erlangt? Man konnte streng genommen sagen: bis heute noch
nicht; da ja Herr v. Kotze gar nicht der Thäter ist, kann ihn auch niemand
als solchen kennen gelernt haben. Man kennt doch den Thäter nicht, wenn
man statt seiner einen Unschuldigen im Verdacht hat, und unter der Kenntnis
einer Thatsache kann doch im Grnnde genommen nur die mit dem objektiven
Sachverhalt übereinstimmende Überzeugung verstanden werden.*) Aber ich will
gar nicht so weit gehen, weil wir uns auf diesem Wege offenbar in einen selt¬
samen Zirkel verwickeln würden. Wollte man den Begriff Kenntnis so streng
fassen, so würde über die Rechtzeitigkeit des Strafantrags eigentlich immer erst
nach der endgiltigen Entscheidung der Thatfrnge geurteilt werden dürfen, denn
erst in diesem Zeitpunkte steht fest, ob sich die subjektive Überzeugung des
Verletzten von der Person des Thäters mit dem objektiven Sachverhalte deckt.
Fassen wir die entscheidende Frage vielmehr so: in welchem Augenblicke hatten
die im Laufe der Zeit gesammelten Verdachtsgründe in ihrer Gesamtheit einen
solchen Grad von Stärke erlangt, daß sie nach vernünftigem Ermessen die
Thäterschaft des Herrn v. Kotze nicht bloß für die Beteiligten, sondern für
jeden Unbeteiligten wahrscheinlich machen mußte«? Hier liegt der wunde
Punkt von Friedmanns Ausführungen; und auch hier kann man ihm den Vor¬
wurf nicht ersparen, daß er gerade über die wichtigste Frage hinwegschlüpft.
Deshalb läßt er den entscheidenden Unterschied von Verdacht und Kenntnis
ganz unerwähnt; deshalb dentet er nicht einmal an, in welchem Zeitpunkte
nach seiner Meinung bei den Beteiligten die Kenntnis von der Person des
Thäters an die Stelle des bloßen Verdachts getreten sei. Das mußte er
uus doch mindestens verraten, damit wir den Anfangspunkt, von dem er den
Beginn der Antragsfrist rechnet, kennen lernen und uns selber ein Urteil
darüber bilden können, ob schon zu diesem Zeitpunkte mit Recht von einer
Kenntnis der Beteiligten gesprochen werden kann. Bei weitem einfacher frei¬
lich ist es, sich auf die kategorische Behauptung zu beschränken: die Straf-
antrage waren sämtlich verspätet. Was braucht man sich auf weitläufige
Einzelheiten einzulassen? Vergleiche« erledigt man am kürzesten durch ein ein¬
faches äixi. Spricht man es nur mit der nötigen Entschiedenheit aus, so wird
der Leser schon daran glauben, ucnneutlich wenn man ihm alle Thatsachen
möglichst fern hält, die ihn in die Versuchung führen könnten, selber zu
urteilen.
Wollen wir die entscheidende Frage, wie wir sie oben gefaßt haben, auf
Grund von Friedmanns eigner Darstellung so beantworten, wie sie aller
Wahrscheinlichkeit nach von jedem unbefangnen Richter würde entschieden
worden sein, so werden wir unbedenklich sagen müssen, daß die Beleidigten
eine Kenntnis von der Person des vermutlichen Thäters erst in dem Augen¬
blick erlangt haben, wo durch die Auffindung der Löschblätter eine bestimmte
Spur entdeckt worden war, die nach vernünftigem Ermessen auf den wahren
Thäter wies. Bis zu diesem Zeitpunkte war alles nur Verdacht oder gar
nur moralische Überzeugung gewesen, die die Stellung eines Strafantrags
kaum vom sittlichen Standpunkte aus hätte rechtfertigen, geschweige denn vom
rechtlichen Standpunkte aus fordern können. So hat offenbar das Militärgericht
die Sache angesehen; auch das Gericht hat wie wir angenommen, daß erst
durch die Auffindung der Löschblätter der Verdacht in eine Kenntnis, wie sie
das Gesetz verlangt, umgewandelt worden sei, und es hat folgerichtig den
Beginn der Antragsfrist von diesem Zeitpunkt an gerechnet. Wie mich dünkt,
durchaus sachgemäß und ganz ebenso, wie vermutlich jedes Zivilgericht geur¬
teilt haben würde. Aber selbst wenn sich hierüber noch streiten ließe, so
würde immerhin das eine feststehen, daß die Frage nach dem Beginn der
Antragsfrift im vorliegenden Falle nur auf Grund einer sehr eingehenden
Prüfung entschieden werden konnte, daß erst eine sorgfältige und langwierige
Untersuchung darüber Gewißheit zu geben vermochte, ob der eine oder der
andre Antragsteller etwa schon vor dem Auffinden der Löschblätter die Kenntnis
von der Person des Thäters gehabt haben möchte, von der § 61 des Straf¬
gesetzbuchs spricht. Jeder Stnatsanwalt, jeder Richter würde offenbar pflicht¬
widrig gehandelt haben, wenn er in einer fo überaus verwickelten und
schwierige« Frage die Entscheidung vorweggenommen und — um sich Arbeit
zu ersparen — die Strafanträge kurzer Hand als verspätet zurückgewiesen
Hütte, kurz: wenn er das gethan hätte, was Friedmann in dem Kotzischen
Falle von dem Militärgericht verlangt.
Wie konnte es Friedmann nur über sich gewinnen, alle diese Erwägungen
zu unterdrücken, die sich jedem Juristen sofort aufdrängen müssen, und die un¬
zweifelhaft auch ihn beschäftigt haben? Wie kommt er dazu, deu soup^on, von
dem er selbst fortwährend spricht, unverzagten Mutes der Kenntnis gleichzu¬
stellen, die das Gesetz verlangt? Wie kommt er dazu, den Beamten Unkenntnis
und Verletzung des Gesetzes vorzuwerfen, weil sie eine überaus verwickelte
rein thatsächliche Frage mit Umsicht geprüft und so entschieden haben, wie sie
jeder unbefangne Leser auf Grund seiner eignen Darstellung beantworten wird?
Alles das ist eitel Spiegelfechterei, dazu angethan und vielleicht darauf berechnet,
die Nichtjuristen unter seinen Lesern irre zu führen. Mit einer sachlichen Erörte¬
rung, wie sie die Umstünde des Falles erheischten, war freilich keine „Sensation"
zu machen; „Sensation" aber macht es, wenn man über unerhörte Rechtsbrüche
Wehe ruft und den Untergang eines Landes weissagt, in dem dergleichen
ungestraft geschehen könne; „Sensation" kann man sich davon vor allem in
Frankreich versprechen, wo man ohnehin den bösen l^rusÄöiis gern jegliche
Schandthat zutraut. Und Friedmann hat stets sein Publikum gut gekannt
und immer mit Geschick die wirksamsten Mittel gewählt, es für sich zu gewinnen.
„Bedenkt, ihr habet leichtes Holz zu spalten." Dabei fehlt es denn auch nicht
an den handgreiflichsten Widersprüchen. Wir werden sehen, daß nach Fried¬
manns Meinung alle Verdachtsgründe, die gegen seinen Klienten überhaupt
vorgebracht worden siud, leicht wie Spreu wiegen, sodaß man kaum verstehen
kann, wie sich eruste Männer überhaupt mit ihnen haben befassen können.
Und solche an sich ganz wertlose Dinge sollen gleichwohl ohne weiteres eine
Kenntnis von der Person des Thäters begründet haben, die dem Beleidigten
die alsbaldige Stellung des Strafantrags zur Pflicht machte?
(Schluß folgt)
me wahre Hochflut von Zeitungsberichten hat sich vergangnes
Frühjahr von der Krönung Nikolaus II. über Deutschland er¬
gossen, und diese Berichte beschränkten sich nicht auf die Schilde¬
rung der Kaiserkrönung, sie wollten fast alle auch zugleich ein
Bild von Land und Leuten geben. Heißt es da nicht Tauben
nach Petersburg tragen, wenn man diesem vielstimmigen Zeitungskonzert noch
einen „Nachklang" folgen läßt? Was mich dazu ermutigt, das sind gerade
einige Proben solcher Zeitungsberichte, die mir noch in Rußland in die Hände
kamen. Was da alles „aus Moskau" erzählt wurde, nötigte mir doch ein
bedenkliches Kopfschütteln ab. Die meisten Berichterstatter waren ja nur die
kurze Festzeit in Rußland, und die Gabe unsrer Journalisten, mit dem Urteil
rasch fertig zu sein, scheint in diesem Falle manche wunderliche Blüte gezeitigt
zu haben. Mir war es vergönnt, schon lange vor der Krönung in Rußland
zu sein — die Krönung selbst erlebte ich nur zufällig mit, allerdings unter
sehr günstigen Umständen —. und so glaube ich etwas mehr gesehen und be¬
obachtet zu haben, als viele von den eigens zur Kaiserkrönung und zur Aus¬
stellung in Nishnij Nowgorod entsandten Korrespondenten. Ich vermesse mich
uicht, lauter neues zu bieten, und will mich ganz und gar nicht als gründ¬
lichen Kenner russischer Dinge aufspielen; aber es war mir doch möglich, na¬
mentlich infolge verschiedner verwandtschaftlicher und freundschaftlicher Be¬
ziehungen manchen Einblick in das russische Leben zu thun, gesellschaftliche
Verhältnisse zu beobachten und mir ein Urteil zu bilden über die Art. wie die
Russen über Religion und Politik, über Rußland und Europa denken.
Etwas ähnliches an Glanz und Pracht wie die russische Kaiserkrönung
werde ich wohl nie wieder sehen; diese Vereinigung abendländischen, zum
höchsten Raffinement gesteigerten Prunks und morgenländischen Farbenreich¬
tums, verbunden mit dem Pomp der byzantinischen Kirche, und das alles
hineingestellt in die wirkungsvolle Szenerie des altertümlichen Moskaus mit
seinen grotesken und doch durch die Einheitlichkeit des Charakters schönen
Bauten: das ist etwas, was weder Rom noch Konstantinopel zu biete» vermag,
dergleichen giebt es nicht ein zweitesmal.
„Welch Schauspiel, aber ach — ein Schauspiel nur!" Fragt mau nach
dem Kern der Sache, so bleibt doch nur eine Illusion. die Illusion, daß der
Herrscher aller Russen erst dann wirklich regierender Kaiser ist, wenn er sich
in der engen alten Uspenskij-Sabor, der Krvnungskathedrale, die Krone aus
Diamanten und Perlen aufs Haupt gesetzt und die heilige Salbung em¬
pfangen hat.
Und welche Opfer werden dieser Illusion gebracht! Zwanzig Millionen
Rubel soll die Krönung der Regierung selbst gekostet haben, und das will ich
gern glauben. Da ist aber doch noch gar nicht mit eingerechnet, was z. B.
die Stadtverwaltung von Moskau, der Adel des Moskaner Generalgouverne¬
ments, alle die Korporationen und besondern Behörden ausgegeben haben.
Dazu kommen die enormen Aufwendungen der fremden Gesandtschaften. Was
haben sich allein die reichen Kaufleute und Klubs an Mieter zahlen lassen für
die Überlassung ihrer Häuser in der Zeit der Krönung! Hunderttausende
wurden gefordert und gegeben. Da sind ferner die Geschenke, die dem Kaiser-
Paar dargebracht wurden. Hätte jede Korporation, jede Stadt etwas andres
geschenkt, irgend etwas sinniges, auch etwas brauchbares, so könnte man sichs
gefallen lassen; ähnliche Darreichungen an Fürsten sind ja auch bei uns etwas
übliches. Aber eine Stadt wie die andre, eine Behörde wie die andre, Adel
und Kaufmannsgilde und Zunft: sie alle schenkten immer dasselbe, einen großen
silbernen oder goldnen Teller, auf dem sie „Salz und Brot" überreichten, der
alten Sitte der Begrüßung gemäß. In allen Juwelierläden Petersburgs und
Moskaus sah man vor der Krönung solche Teller ausgestellt, gewöhnlich drei¬
viertel Meter im Durchmesser, in alleu Formen und Stilarten, vielfach wunder¬
bar künstlerisch ausgeführt, manche in massivem Gold mit entzückender Email-
malerei.
Aber nicht nur freiwillig haben die Nüssen ihrer loyalen Gesinnung opfer¬
freudig Ausdruck gegeben. Gewisse Opfer wurden von der Regierung dem
Volke als etwas selbstverständliches einfach auferlegt. Ich führe nur ein
Beispiel an. In der Zeit vom 20. April bis zu Anfang Juni wurde auf der
Nikolai-Bahn, der Bahn zwischen Moskau und Petersburg, der Güterverkehr
aufgehoben. Die Bahn hatte mit dem Transport von all den unzähligen
Dingen, die der Krönung wegen aus Petersburg nach Moskau geschafft werden
mußten, genug zu thun: man muß sich mir vergegenwärtigen, welche Unzahl
von Wagen und Pferden allein der kaiserliche Marstall zu befördern hatte.
Fast jeden Tag wurden auch Extrazüge eingeschoben für die Hofbediensteten
aller Art, die in der Vorbereitungszeit hin- und herfuhren. Welch ein Apparat
wurde in Bewegung gesetzt bei der Überführung der Kroninsiguien nach der
Krönungsstadt! Und dann mußte ja ein großer Teil des Gardekvrps aus
Petersburg mich Moskau geschafft worden. Wenn also nicht alles drunter
und drüber gehen sollte, mußte der gewöhnliche Verkehr einigermaßen ein¬
geschränkt werden. Aber ungeheuerlich bleibt doch die Thatsache, daß für
anderthalb Monate die wichtigste Bahn des Landes, die Verbindung des
Innern mit der Ostsee, keine Waren beförderte. Was das für den Handel be¬
deutet, sieht jedes Kind. Es klingt unsern Ohren wie ein Märchen, und der¬
gleichen ist auch nur in einem so märchenhaft organisirten Staat möglich. In
solchen Maßregeln zeigt das russische Reich, wie nahe sein politisches System noch
dem asiatischen Despotismus steht. Ein Protest — und es hätte ja nur ein ganz
schüchterner sein können — war einfach aussichtslos. So viel ich weiß, ist zuletzt
nur bei Waren, die für die „allrussische Ausstellung" in Nishnij bestimmt waren,
eine Ausnahme gemacht worden, ans sehr naheliegenden Gründen, da sonst
dieses nationale Unternehmen ernstlichen Gefahren ausgesetzt gewesen wäre.
Mehrfach hörte ich in Moskau die Befürchtung aussprechen, daß diese Ma߬
regel gewiß eine Schädigung einzelner Geschäftszweige mit sich führen müsse,
man sprach sogar von unvermeidlichen Bankrotten. Ob diese Befürchtungen
eingetroffen sind, habe ich nicht erfahren. Daß einzelne Firmen enormen
Schaden gehabt haben müssen, liegt auf der Hand. Gewisse Waren ließen sich
nicht vor der Sperre auf Vorrat schicken, und uach Wiederherstellung der
Verbindung kamen sie zu spät, so z. V. Naphtha zu Heizzwecken in Fabriken.
Eine solche Vergeudung von Nationalvermögen durch deu Staat ist und
bleibt unerhört. Im kleinen brachten die Vorbereitungen zur Krönung dem
Moskaner Publikum auch sonst noch manche Belästigungen, Dazu gehörte
das wiederholte genaue Absuchen der Hänser an den Straßen, durch die das
Kaiserpaar bei irgendwelcher Gelegenheit zu fahren hatte, die genaue Fest¬
stellung aller Persönlichkeiten, die sich z, B. am Einzugstage aus einem Fenster
der Twerskaja usw. das festliche Schauspiel ansehen wollten u. tgi. Ich gebe
ober zu. daß die Polizei bei der großen Verantwortung, die auf ihr lastete,
eher zu viel als zu wenig thun mußte. Ob es für die Sicherheit des Herrscher-
Paares notwendig war, einen großen Teil der Studentenschaft aus der Stadt
zu entfernen, wage ich nicht zu entscheiden. Selbst Leute, die vor Jahren
und Jahrzehnten, vielleicht ganz unschuldig, jedenfalls ohne davon zu erfahren,
als Studenten in die Liste der „Verdächtigen" geraten waren, wurden zu ihrer
Überraschung bedeutet, sich während der Krönungszeit an irgend einem idyl¬
lischen Orte „mehr im Innern" aufzuhalten.
So fehlte es nicht an kleinen und großen Verstimmungen. während sich
die Straßen mit bunten Obelisken und Triumphbogen füllten, die Häuser
durch allerlei geschmackvollen oder auch geschmacklosen Zierat aus bunt be¬
maltem Holz ihre Fanden verschönten, und bis zur Ermüdung der Reichsadler,
die Kaiserkrone und das II und ^ (Nikolaus und Alexandra) auf Schilden
aller Art zu „sinnigen" Embleme» der Festfreude wurden. Durch die Stadt
schwirrten Gerüchte, man müsse sehr vorsichtig sein in seiner Kritik: eine Dame
sei in der Pferdebahn verhaftet worden, weil sie beim Anblick der bunten
Dekorationen ausgerufen haben: „Zu was das alles! Man sollte doch lieber
das Geld den Armen geben." Zwei Herren, die sich in einer Droschke abfüllig
über die Vorbereitungen geäußert hatten, sollten von dem Jswoschtschik gerades¬
wegs auf die Polizeiwache gefahren worden sein: der Jswoschtschik sei ein
Geheimpolizist gewesen.
Aber im großen und ganzen beherrschte doch nur eine Empfindung die
Bevölkerung: freudig gespannte Erwartung der herrlichen Dinge, die da
kommen sollten. Sie hatte ihren Reiz, diese Zeit der Erwartung, besonders
auch für den Fremden, und es war ergötzlich zu beobachten, wie sich das bunte,
phantastische Moskau mit seinen gelben, grünen, hellroten und weißen Hänschen
und seinen grotesken Kirchen in ein noch bunteres, phantastischeres, groteskeres
Gewand hüllte. Die Bewohner lächelten wohl selbst über die schreiend grellen
Dekorationen, namentlich z. B. die Bogen, Süulchen, Sterne n. dergl. im
Alexandergarten am Kreml; mir schien gerade diese Art der Dekoration die
"nzig „stilgemäße." Sie mochte in der kindlichen Freude an den hellen Farben
etwas bäuerliches haben, dem „Mütterchen Moskau" stand sie doch gut zu
seinem alten Gesicht. Nur ein Schmuck wollte sich nicht einstellen: noch Anfang
Mai waren die Bäume kahl, der Frühling zog erst kurz vor dem Kaiser ein
und gab nun freilich mit seinem zarten jungen Grün dem festlichen Bilde der
Stadt einen neuen, heitern Reiz.
Und MM kamen die festlichen Tage. Erst der Einzug des Kaiserpaars
von dem Petrowskij-Schloß ans. Früher hatte das sein gutes Recht: das
Schloß liegt an der großen Straße, die von Moskau über Twer nach Peters¬
burg führt, und da war es ganz richtig, daß der Herrscher, der auf dieser
Straße ankam, vor dem Einzug in Moskau in Petrowskij Halt machte. Jetzt
kommt der Kaiser am entgegengesetzten Ende der Stadt, am Nikolaibcchnhvf,
mit — der Eisenbahn an und fährt mit der Eisenbahn um die ganze Stadt
herum, nur um die alte Überlieferung aufrecht zu erhalten, daß er durch die
Straße aus Twer (Twerskaja) zum Kreml zieht. Aber auch abgesehen davon
ist dieser Einzug ein Anachronismus in unsrer Zeit der Eisenbahnen: er ist
wie ein Bild aus einer längstvergangnen Zeit; man muß an die Zauber¬
märchen denken, die einst die Phantasie des Kindes erfüllten, jene Märchen
von einem Reich, wo alles in Gold und Edelsteinen blinkte, und ein unendlich
reicher König mit einer unendlich schönen Königin auf dem goldnen Thron
saßen. Diese goldnen Karossen, von sechs oder acht Schimmeln gezogen, dieser
Zug von Kammerherren, Kammerpagen und Kammerlakaien in ihren über und über
mit goldnen Tressen beladnen Röcken, mit den Läufern und den Leibmohren,
es war wirklich wie ein Märchenbild in unserer nüchternen Zelt. Und voran
die Tscherkessen und Kosaken in ihren flammendroten langwallenden Röcken auf
den zierlichen Pferden, dann wieder die Gardekürassire (L!Il<Zog.1lor-Z"u-as und
die (AlU'elk Ä ollövg.1) in Uniformen wie unsre Gardes du Corps, und die
Garde-Husaren — Lejb-Guardi-Gusareu spricht sie der Russe aus — in ihrem
roten Attila mit dem weißen Dvlmcm über der Schulter, und in diesem
Bild von Not und Gold und Gold und Rot die Söhne Asiens, die vornehmen
Vasallen des Kaisers, in Seide und Sammet und Edelsteinen auf prächtigen
Rossen, es war wie ein Märchen, ein Märchen aus tausend und einer Nacht.
Dann folgte der Tag, wo sich der Zar Nikolaus II., ganz wie der un¬
endlich reiche König im Märchen, die Krone ans dem Haupte, Szepter und
Reichsapfel in den Händen, um die Schultern den schweren, golddurchwirkten
Hermelinmantel, seinem Volke zeigte, ueben sich die schöne Gemahlin. Hier
wurde das Märchen zur Wahrheit: die herbe Schönheit der Zarin, ihre wahr¬
haft königliche Haltung, ihre herrlichen Augen werden jedem im Gedächtnis
bleiben, der sie in diesen für sie bedeutungsvollen Stunden gesehen hat. Sie
ist viel anmutiger als auf allen Bildern, namentlich fehlt der strenge Zug
um den Mund, den die meisten Bilder aufweisen. Unvergeßlich ist mir der
Augenblick, wo sich das Kaiserpaar, nachdem es den Umgang durch deu
Kremlhof vollendet hatte, oben von der roten Treppe herab dreimal gegen
das Volk verneigte: sämtliche Glocken des Kremls und .der Stadt läuteten,
die Kanonen brüllten, und alles überkommt erklang das Hurrageschrei der
Volksmassen im Kreml und auf den Kais zu beiden Ufern der Moskwa.
Den Kaiser und die Kaiserin habe ich freilich bedauert: die Zeremonie
in der Uspenskij-Sabor und der Umzug unter dem Baldachin müssen entsetz¬
lich anstrengend gewesen sein. Das viele Seiten füllende Zeremonial der
Krönung und Salbung auch nur zu lesen macht schon müde. Zu der An¬
strengung der verwickelten äußern Handlung kam beim Kaiser eine tiefe Ge¬
mütsbewegung: als er. allein knieend, während alle übrigen in der Kirche
anwesenden stehen blieben, das Gebet für die Wohlfahrt seines Volkes betete,
rollten ihm die Thränen von den Wangen herab. Ein ergreifender Augenblick,
wie er sich dann erhob und allein stehen blieb, alle andern aber niederknieten
zum Gebet für ihn. Bei dem Umzug durch den Kremlhof schritten der Kaiser
und die Kaiserin hinter einander unter einem Baldachin, der zu meiner stillen
Beängstigung von den allerältesten Generaladjutauteu getragen wurde. Der
Kaiser mußte genau darauf achten, daß er nicht zu schnell und nicht zu
langsam ging, damit seine hinter ihm gehende Gemahlin ihren Platz unter dem
Baldachin behielt: eine wirkliche Leistung bei den zahlreichen Biegungen des
Wegs, denn von freier Bewegung war keine Rede in dem schweren Mantel.
Dazu die riesige Krone, anderthalbmal größer als sein Kopf, und in den
Händen Reichsapfel und Szepter! Kein Wunder, daß der Kaiser, der eine
kleine, zierliche Figur hat. zuletzt fahlgelb aussah. Hatte doch das Kaiserpaar
„programmgemäß" vor der Krönung gefastet, da das Zeremonial verlangt,
daß es die Krönung nüchtern vornimmt.
Wieder ein Märchen war die Illumination an den drei Abenden nach
der Krönung. Die Illumination der Stadt war viel reicher und glänzender,
als wir es kennen, aber doch etwa in der Art unsrer Festbeleuchtungen.
Einzig in ihrer Art aber war die Illumination des Kremls: man kann ge¬
trost sagen: dergleichen ist noch nie dagewesen, denn noch nie ist das elektrische
Licht in solchem Umfang und in so geschmackvoller Weise zur Verwendung ge¬
kommen. Genau den vielgestaltigen Konturen der Kremltürme folgend erstrahlte
in farbigem Licht ein Bild der Architektur des Kremls, das ihre Schönheiten
erst zum Bewußtsein brachte. Über den roten, grünen und gelben Thortürmen
aber leuchtete in silbernem Weiß der schlanke Turm des Iwan Weliki weit
hinaus in die Nacht.
Aber in den festlichen Glanz der Illumination fiel schon ein Schatten:
die Polizei war ihrer Aufgabe, die ungeheuern Menschenmassen zu lenken und
im Zaume zu halten, nicht gewachsen. Freilich, es handelte sich neben dem
etwas besser geschulten großstädtischen Publikum um viel herbeigeströmtes
Landvolk, das blind drauf loslief; aber es war, namentlich an dem ersten
Jlluminationsabend, auch nicht einmal der Versuch gemacht worden, das
Publikum von den Wagenreihen fernzuhalten, ja auch nur in steter und vor
allem geordneter Bewegung zu halten. Ein Strom kam von rechts, der
andre von links, die einen blieben stehen, die andern gingen weiter. An den
Ufern der Moskwa war kaum ein Schutzmann zu sehen, und wo einer stand,
Gren
war er diesem Tohuwabohu gegenüber machtlos. Geradezu fürchterlich war
das Gedränge auf den Brücken und namentlich an den Zugängen zu den
Brücken, hier liefen die Menschen, namentlich die Weiber einfach in die Pferde
der Wagenreihen hinein; es ist ein Wunder, daß nicht mehr Unglücksfälle
vorgekommen sind. Die Vorschrift, wonach die Wagen in einem großen
Kreise durch die Stadt fahren sollten, erwies sich als zu künstlich. Manche
Wagen mußten stundenlang, namentlich an den Brücken, halten bleiben; mit
einem Wort, die Moskaner hatten Recht, wenn sie erklärten, Herr Wlassowskij
könne zwar Jswoschtschiks anschnauzen und Dworniks peinigen, aber organisiren
könne er nicht.
Kaum von einem Menschen habe ich so viel in Moskau reden hören wie
von dem Polizeimeister Wlassowskij. Er führte noch nicht den amtlichen Titel
als Polizeimeister, weil dazu Generalrang erforderlich ist, er aber noch Oberst
war; man erwartete, daß er nach der Krönung zum General ernannt werden
würde. Aber es kam ganz anders. Wlassowskij gefiel sich in der Rolle eines
Schreckgespenstes; in einem kleinen Wagen Pflegte er durch die Stadt zu jagen,
neben sich einen jungen Beamten, der, ein Büchlein in der Hand, alle kleinen
Unregelmäßigkeiten aufzuschreiben hatte. Er erreichte seinen Zweck: die Goro-
dowoi (Schutzleute), die Droschkenkutscher und Hausmeister lebten in einer be¬
stündigen Furcht vor ihm. Wie oft habe ich ihn dahinsausen sehen, den einen
Fuß auf dem Trittbrett des Wagens, das Naubtiergesicht vorgebeugt, wie
zum Sprunge bereit. Besondern Staat machte er mit seinen Pferden, sie ge¬
hörten zu den schönsten in Moskau, und oft sah man ihn an einem Tage erst
mit Rappen, dann mit Apfelschimmeln, dann mit Füchsen fahren, meist das
Handpferd in der Gabel, das Sattelpferd spielend daneben. Auch damit, wie
mit seinem ganzen Auftreten, wollte er Aufsehen erregen. Er hatte, so hieß
es, den Befehl, „Ordnung" zu schaffen in Moskau. Er hat denn auch erreicht,
daß die Jswoschtschiks jetzt das „Rechtsfahren" gelernt haben und in weitem
Bogen um die an den Straßenecken aufgestellten Polizisten herumfahren.
Außer solchen Kleinigkeiten aber ist es mit der „Ordnung" wohl so ziemlich
beim alten geblieben. Nur daß er noch sein Personal aufgefrischt hat; er hat
eine große Zahl älterer, vielleicht allerdings zu bequemer Polizeibeamten dnrch
junge schneidige Offiziere ersetzt; aber es ist nicht unmöglich, daß gerade das
in den Krönungstagen von schädlicher Wirkung war: jedenfalls versagte die
Maschine schon am Abend des Einzugstages, bei der ersten Illumination der
Stadt. Einen biedern Pvlizeiwachtmeister aus Petersburg (denn aus ganz
Rußland waren Hilfskräfte herzugeholt worden) hörte ich über die schlechte
Zucht der Moskaner Polizisten sein Entsetzen äußern. So liebenswürdig diese
Leute in gewöhnlichen Zeiten sind, fast so wie die Londoner Konstabler, in
diesen kritischen Tagen verloren sie vielfach den Kopf, bald wurden sie unnötig
grob, bald fügten sie sich ohne Grund dem Andrängen des Publikums. Sie
hatten harte Arbeit in dieser Festzeit, und mancher ist kaum aus den Kleidern
gekommen. Trotz der Unterstützung durch Kosaken und Militär erwies sich
die große Zahl der Polizisten als zu klein.
Ein Vorwurf wurde dem Polizeimeister von Anfang an gemacht: überall,
wo der Kaiser erscheinen konnte, wimmelte es zur Absperrung der Straßen
von Polizei; wo ein Gedränge des Volkes zu befürchten gewesen wäre, fehlte
sie. So an den Jlluminationsabenden; so in der verhängnisvollen Nacht vom
Freitag zum Sonnabend. Am Freitag Abend (17./29. Mai) fand die Gala¬
vorstellung im Großen Theater statt; dazu waren ganze Schwärme von Poli¬
zisten aufgeboten, denn der Kaiser war ja im Theater. Aber während die
Vorstellung noch im Gange war. wälzte sich bereits draußen auf den Straßen,
die nach Westen, nach Petrowskij und dem Chodynkafeld führten, eine wahre
Völkerwanderung. Ich ging um Mitternacht über einen Boulevard, er war
schwarz von Menschen, die alle hinauszogen zum „Volksfest." Und das ging so
fort die ganze Nacht hindurch. Schon während der Nacht war der vordere Teil
des Chodynkafelds, vor dem abgesteckten Festplatz, voll von Menschen. Aber
keine Polizei, nicht ein Kosak war da. Angeblich sollte bei dem „Volksfest"
überhaupt möglichst wenig Polizei zur Verwendung kommen, um das Volk
nicht in seiner „Freiheit" zu stören. Ist diese Angabe richtig, so beweist sie,
daß die russischen Behörden einen schwachen Begriff von ihrem niedern Volk
haben. Was alle Welt in Moskau wußte, darauf mußten sich doch auch die
Behörden besinnen: daß bei der Krönung Alexanders III. der Versuch gemacht
worden war, vor der festgesetzten Stunde die Buden mit den „Geschenken des
Kaisers" zu stürmen; damals waren die Kosaken zur Stelle gewesen, hatten
in die Menge hineingehauen und wohl auch einige Personen gründlich kampf¬
unfähig gemacht. Ältere Leute besannen sich, daß bei einer frühern Krönung,
wohl der Alexanders II., ein paar hundert Menschen erdrückt worden waren;
damals war es freilich noch möglich gewesen, den Zeitungen Schweigen auf¬
zuerlegen, und fo war das Unglück vertuscht worden. Jedenfalls hatten die
Behörden Grund zu der größten Vorsicht. Statt solche Vorsicht zu üben,
war angeordnet worden, daß Polizei und Kosaken erst um 7 Uhr morgens
auf dem Platze sein sollten, und bei dieser Anordnung blieb es, auch als es
"u „maßgebender Stelle" bekannt sein mußte, daß sich die Volksmassen schon
seit dem Abend ununterbrochen zum Chodyukafeld wälzten.
Das Volksfest, der „Narodnij Prasdnik" ist auch ein Anachronismus,
wie so vieles bei dieser Krönung. In frühern Zeiten fand das Fest auf dem
Roten Platze am Kreml statt, da handelte es sich nur um ein paar hundert
Menschen; später wurde der Exerzierplatz der Moskaner Garnison, eben das
Chodynkafeld, dazu ausgewählt, und das reichte aus, so lange es sich um ein
paar tausend Menschen handelte. Platz haben ja dort auch Hunderttausende;
aber organisiren läßt sich für Hunderttausende das Fest dort nicht. Jetzt, in
der Zeit der Eisenbahnen, ist es dem Landvolk auch aus entfernten Gouver¬
nements möglich, an dem Feste teilzunehmen, das ursprünglich nur als eine
Speisung des Moskaner Volks gedacht war; durch Fahrpreisermäßigung, ja
teilweise durch Erlaß des Fahrgeldes machte es die Verwaltung der Eisen¬
bahnen auch Unbemittelten möglich, nach Moskau zu gelangen, um an dem
Tage, der dem Volke gehört, den Zaren, der sich an diesem Tage seinem Volke
zeigen will, zu begrüßen. Man mußte also auf Hunderttausende gefaßt sein,
und man war es auch, denn von den Bechern aus emaillirtem Metall, die
der Kaiser seinen Unterthanen schenken wollte, waren 600 000 Stück (in einer
Wiener Fabrik, wie man sagt) bestellt worden. Rechnete man aber mit
Hunderttausenden, so mußte man erst recht dafür sorgen, daß sich das Volk
nicht selbst überlassen blieb. Man hatte die kluge Erfindung gemacht, die
Volksmasse durch etwa zweihundert schmale Eingänge, durch die nur je ein
Mensch gehen konnte, zwischen den Holzbudeu, in denen die Geschenke des
Kaisers lagen, hindurchzuleiten: beim Eintritt in den Festplatz sollte männiglich
den Becher und ein Tuch mit Eßwaren und Näschereien erhalten. Nun zogen
sich die Buden mit den trichterförmigen Zugängen in weitem Halbrund in das
Feld hinein; wer aber aus der Stadt auf das Chodynkafeld will, geht selbst¬
verständlich auf der Straße nach Petrowskij, und so war vorauszusehen, daß
sich vor den fünfzig bis sechzig Zugängen in der Nähe der Straße die Menge
stauen mußte. Ich sah die ganze Einrichtung ein paar Tage vorher, und
wie ich, so hatten sehr viele ihre Bedenken, ob diese künstliche Zuleitung der
Volksmassen zum Festplatz genügende Sicherheit biete; daß sich irgend ein
kleines Unglück ereignen würde, darauf war man, wie ich vielfach hörte, durch¬
aus gefaßt. Unheilvoll wurde der Graben, der sich gerade vor den fünfzig
bis sechzig Buden an der Petrowskij-Allee hinzog, wie es hieß, ein von den
Moskaner Truppen zu Übungszwecken ausgeworfner Schützengraben.
Schon vor dem Unglück hörte ich mehrfach die Frage, warum man die
Volksmenge nicht verteilt habe? Bei Sotolnili, auf dem Jungfernfeld, so
wurde vorgeschlagen, hätten kleine „Prasdniki" veranstaltet werden sollen,
damit sich nicht alles auf der Chodynka zusammendrängte. Aber was helfen
nachträglich solche Betrachtungen! Das Furchtbare ist geschehen. Etwa drei¬
tausend Menschen haben ihr Leben eingebüßt, und wenn man von Nikolaus
des Zweiten Krönung sprechen wird, wird das Bild dieses Schreckenstags auch
den nachgebornen vor Augen stehen.
Über den unmittelbaren Anlaß zu dem Unglück liefen in Rußland allerlei
abenteuerliche Gerüchte um, und deutsche Zeitungen haben sie ihren leicht¬
gläubigen Lesern eifrig wiedererzählt. Was ich durch Augenzeugen erfahren
habe, ist mir das Wahrscheinlichste. Bis gegen Vs 6 Uhr morgens hatte sich
die Menge ganz ruhig verhalten; freilich stand man in der Nähe der Buden
schon so dichtgedrängt, daß es nicht unmöglich ist, daß bereits um diese Zeit
einzelne schwache Personen erdrückt worden sind. Etwa um V26 wurden
Plötzlich Leute mit Bechern und Tüchern gesehen; sie mußten unrechtmäßig in
den Besitz der Geschenke gekommen sein, vielleicht durch die zum Anstellen
bestimmten „Artelschiks," die um diese Zeit auf dem Platz erschienen sein
sollen: die mögen ihren Verwandten und Freunden voreilig Geschenke zugesteckt
haben. Die Nachricht verbreitete sich wie ein Lauffeuer durch die Volksmassen,
und es begann ein Schieben und Drängen nach vorn. Nun sah man auch
einige Burschen auf die Buden steigen und die Becher uuter die Zunächst¬
stehenden werfen. Da gab es kein Halten mehr. In der Angst, das Ge¬
schenk des Kaisers nicht zu erhalten, in blinder Wut stürmte die Meuge vor¬
wärts, wer in den Graben stürzte, blieb liegen, und über ihn weg trampelte
man weiter, der Graben füllte sich, und über diese lebendige Brücke wälzte sich
der Menschenstrom vorwärts. Hierin liegt das Furchtbare: alle sahen das
Unheil, das sie anrichteten, und trotzdem stürzten sie besinnungslos weiter.
Freilich wurden sie von hinten geschoben, und wer einmal eingekeilt war, konnte
kaum anders als schieben und sich schieben lassen. Aber es kam ja der Augenblick
fürchterlicher Ernüchterung: mit einemmal begann die Menge zurückzustauen, und
es wurde Luft. Für die im Graben liegenden — zu spät. Und so bleibt es
dabei: das Greulichste an diesem Ereignis hat doch das Volk selbst verschuldet.
Man erzählte, eine Maßregel des Polizeimeisters habe zu dem Unglück
besonders beigetragen: er wies die Fabrikbesitzer an, ihre Arbeiter in geschlossenen
Haufen unter je einem Anführer aus dem Platz erscheinen zu lassen, um so
Ordnung halten zu helfen. Diese Absicht verkehrte sich bei der Ausführung
in das Gegenteil. Weil sich diese Arbeiterhäuser als geschlossene Banden sahen,
glaubten sie es nicht nötig zu haben, mit dem übrigen Volk bis um 10 Uhr
auf die Geschenke zu warten, gerade sie sollen zuerst begonnen haben, die Bretter¬
buden zu stürmen und einzureihen; viele von ihnen sollen betrunken gewesen
sein. Die Nachricht, man habe mit dem Stürmen von Schnapsbuden begonnen,
ist eine Erfindung: die Bretterhäuser mit den Bierfässern lagen auf der entgegen¬
gesetzten Seite der Festwiese, und Schnaps wurde überhaupt nicht verschenkt.
Wlassowskij ist in schwerer Ungnade seines Amtes entsetzt worden. Die
Sühne war notwendig, und die Straft ist gerecht, denn ihm lag es ob, mit
der Polizeimacht rechtzeitig einzugreifen, sobald er erfuhr, wie groß die Menge
war. die schon zur Nachtzeit hinausströmte. Und doch ist er schließlich mehr
das Opfer des furchtbaren Unglücks als der Urheber. Die Schuld trägt die
Thorheit, der Überlieferung zu liebe noch heute in der alten Weise dem Volke
em Fest zu geben, das den veränderten Zeiten nicht mehr entspricht; und die
Schuld trügt das Volk selbst, freilich infolge einer Eigenschaft, für die es nicht
verantwortlich gemacht werden kann: seiner Roheit.
(Fortsetzung folgt)
le Litteratur über Beethoven ist nicht so reich, wie man nach
der Bedeutung seiner Kunst erwarten sollte, und bietet nament¬
lich für gute und etwas tiefer gehende Beiträge noch sehr viel
Raum. Man wird deshalb auch in Deutschland gern von einem
Werke Kenntnis nehmen, das sich über die Beethovenschen Sin-
fonien mit einer bisher noch nirgends erreichten Ausführlichkeit — auf vier¬
hundert Seiten,— verbreitet.*) /
Der Verfasser, der seit 1882 in den Adelsstand erhobne Sir George Grove,
ist eine der bekanntesten Persönlichkeiten des heutigen Englands, ein Mann,
der bei wiederholtem „Umsatteln" eine unversiegliche Frische und Gewandtheit be¬
wiesen und sich selbst in so entlegnen Berufssächern, wie es die eines Ingenieurs
und eines Bibelforschers sind, in gleichem Maße ausgezeichnet hat. Auch um die
englische Musik hat er sich in den letzten Jahrzehnten hervorragende Verdienste
erworben. Zunächst als Organisator. Die Krystallpalastkonzerte in London,
die für die Verbreitung guter Orchestermusik so viel geleistet haben, das neue
LiollöAs Nusio, die am glänzendsten ausgestattete aller gegenwärtig
bestehenden musikalischen Hochschulen dürfen als Schöpfungen Groves gelten.
Dann als Mnsikschriftsteller. Er ist der Vater der heute förmlich ins Kraut
schießenden Erläuterungen zu Konzertprogrammen, seine gMoxtival ^list^hos
für den Krystallpalast bilden das unmittelbare Muster einer auf diesem Gebiete
besonders eifrigen Frankfurter Fabrik. Durch Grove erhielt England auf dem
Gebiete der musikalischen Lexikographie den Vortritt. Sein Divtioniu^ ok inn8lo
Ana musieians! läßt zwar Sichtung in der Wahl der Mitarbeiter vermissen, hat aber
durch Anlage, Methode und eine stattliche Zahl ergiebiger Originalforschuugen
über größere neuere Musiker bleibenden Wert. Das auf diesen Leistungen be¬
ruhende persönliche Ansehen hat dem Versasser in der englischen Musikwelt eine
Stellung gesichert, wie sie ein Dilettant wohl noch nie gehabt hat, und diesem
Ansehen verdankt auch seine Arbeit über Beethoven und seine Sinfonien die
Aufnahme, die sie gefunden hat. Das Buch erschien im Februar 1896, im
Juni lag schon die zweite Auflage vor.
Es ist Möglich, und es könnte nichts schaden, wenn dieser Erfolg einen
deutschen Verleger zu einer Übersetzung reizte. Denn das Buch hat nach verschied-
nen Seiten hin neues und wertvolles und verspricht praktischen Nutzen. Noch
wichtiger aber ist es durch die Lücken, die es läßt, und durch die Irrtümer, in
denen es befangen ist. Es läßt von dieser Seite häufiger und stärker, als
man es seit langem hat beobachten können, grelle Lichter auf die Stellung
fallen, die die Gegenwart zu Beethoven und zu seiner Kunst einnimmt.
Es giebt Kunstfreunde, die die Möglichkeit, dem Wesen und der Art
musikalischer Kompositionen, namentlich instrumentaler, durch Beschreibungen
und Erklärungen gerecht zu werden, überhaupt in Abrede stellen. Sie mußten
folgerichtig auch jeden musikalischen Unterricht, mindestens aus den höhern
Stufen, verwerfen. Wo sichs um Auffassen, um Eindringen in ganze Musik¬
werke oder einzelne Stellen handelt, ist das Wort nicht zu entbehren, und der
Lehrer und der Dirigent erreicht das meiste, der ohne lange Reden das
treffendste findet. So haben auch die Komponisten selbst von Monteverdi an
bis auf Wagner von diesem Mittel zum bessern Verständnis ihrer Werke ost
genug Gebrauch gemacht. Es giebt aber für diese Kunst der Erläuterung
verschiedne Methoden. Man kann sich auf die Hauptpunkte und Hauptzüge
beschränken, oder man kann bei jedem Schritt des Komponisten verweilen; man
kann sich an die Ideen halten; die der Musik zu Grunde liegen und in ihr ent¬
wickelt werden, oder man kann das Technische in den Vordergrund der Be¬
trachtung rücken. Welche dieser Methoden der Verfasser wählt, ob er und wie
er verschiedne zusammen gebraucht, das hängt von dem besondern Zwecke seiner
Arbeit, von dem Bedürfnis des Leserkreises ab, an den er sich wendet; am
stärksten aber hängt das alles ab von dem Takt und der Begabung des Ver¬
fassers. Eine gewisse Erfahrung und einfaches Nachdenken führen zur Vor¬
sicht in der Behandlung des technischen und formellen Teils. Berlioz. Schu¬
mann, Liszt und Wagner haben Erläuterungen geschrieben, in denen gar keine
oder nur wenige Notenbeispiele, äußerliche Beschreibungen ganz spärlich vor¬
kommen, und doch liest sie kein Empfänglicher, ohne sich dem Geist der Kom¬
position näher zu fühlen. Diese Kunst ist aber nur wenigen gegeben. Sie ver¬
langt neben reicher Bildung, daß der Erklärer die Werke ganz durchdrungen,
ihren Inhalt in sich aufgenommen und in jedem Zuge durchlebt habe; sonst
redet er ein der Sache vorbei, giebt statt eines Bildes Schwärmereien und
Faseleien, die gefährlich bleiben, gleichviel ob sie in poetisches oder philo¬
sophisches Gewand gekleidet sind. Die Art von Gründlichkeit aber — in den
Analysen der Mnsikzeitungcn, auch in vielen Heften des Frankfurter „Musik-
sührers" tritt sie uns entgegen —, die Satz für Satz mit Dominante und
Tonika, mit doppeltem und einfachem Kontrapunkt um sich wirft und sich
sorgfältig über jeden kleinen Buckel des äußern Musikgerippes verbreitet, ist
in der Regel nur eine scheinbare, nur ein Deckmantel tastender Hilflosigkeit und
Unfähigkeit. Je gescheiter der Leser ist, desto dümmer wird ihm von diesem
fleißigen Musikantenquatsch ohne Ideen und ohne Unterscheidungsvermögen.
Will man, wie Grove beabsichtigt, zu Dilettanten sprechen und ihnen gewisser¬
maßen eine Schule zur Kennerschaft bieten, so sind und bleiben die Grundideen der
Komposition das erste und wichtigste. Mit ihnen hat der Verfasser den Leser
bekannt zu machen; er muß zeigen, wie sie von Anfang an, als sogenannte
Themen, in Töne gekleidet sind, und er muß verfolgen, was aus ihnen wird.
Das verlangt das Naturrecht der Musik, die eben nur als Ausdruck von
Seelenbewegungen höhere Bedeutung hat. Dabei fällt alles andre von selbst
mit ab; die geistige Natur des Künstlers tritt nach allen Seiten, auch in
ihrem Verhältnis zur Form, wie von selber klar hervor, der Leser sieht, was
an der Komposition groß, was eigen, was gewagt, was launisch ist. Strebt
er überhaupt tiefer und hat den Grad von Bekanntschaft mit der musikalischen
Formenlehre, den man vernünftigerweise schon bei jedem Konzertbesucher
voraussetze» müßte, und über dessen Maugel auch die allergrößte Ausführlichkeit
einer Analyse nicht hinweghelfen kann, so sucht und findet er den Weg
zu den Nebensachen, zum schönen Beiwerk und zu den sinnvollen Einzelheiten
von selbst. Immerhin mag sich ein menschenfreundlicher Führer auch zu
diesem Teil der Aufgabe verpflichtet fühlen, nur soll er ihn zurücktreten lassen.
Grove neigt in seinen Analysen zum Gegenteil. Das Aufspüren ver¬
steckter Schönheiten, das Hinweisen auf kleine, unscheinbare Feinheiten be¬
schäftigt ihn mehr als das Aufdecken des Jdeengcmgs im großen und ganzen. Der
Leser wird mit allen umstrittnen, zweifelhaften Stellen bekannt, er steht beschämt,
wieviel ihm im Konzert oder am Klavier, an bedeutenden und beachtenswerten
Einzelheiten entgangen ist; er sieht, wie in diesen Meisterwerken des Genusses
kaum ein Ende ist, wie es da in allen Gliedern lebt und sich dichterisch regt.
Auch Musiker werden vielleicht durch Grove hie und da darauf aufmerksam werden,
daß sie eine Figur in den Fagotts oder Bratschen, eine Spielart der Kontrabässe
in ihrem vollen Wert unterschätzt haben. Grove hat die Partitur nicht umsonst
aufgeschlagen, er durchsucht ihr Gewebe, namentlich auch in Bezug auf Rhythmik,
Kolorit und Dynamik angestrengt und zuweilen mit scharfen Augen, und es
kann nicht ausbleiben, daß er auch denen die Augen schärft, die sich seiner
Führung anvertrauen. Das ist wohl auch gerade das, was er mit seiner
Methode erreichen will. Er hat daher für andre noch genug zu finden übrig ge¬
lassen von schönen Einzelheiten. Eine gleich zu Anfang wollen wir anführen.
Das ist der Beginn der Durchführung des Andante der ersten Sinfonie. Wie
da Beethoven mit den zwei ersten unscheinbaren Noten des Themas in Haydnscher
Art zu entwickeln anfängt und sich aus dem Kreis anmutigen Behagens
in die Regionen leidenschaftlichsten Empfindens, jetzt tief schmerzlich, jetzt innig
glücklich, entfernt, immer blitzschnell und immer nur andeutend — das ist
zum ersten male der volle, wunderbare, unvergleichliche Beethoven. Daß
selbst Berlioz in dieser ersten Sinfonie nur Haydn-Mozartsche Musik gesehen hat,
kann man angesichts dieser Stelle nur mit der Eile, in der er schrieb, ent¬
schuldigen.
Wenn in der Musik die Noten auch immer die Hauptsache bleiben werden, so
schließt das doch nicht aus, daß auch die EinPackung, in der sie seinerzeit der
Welt vorgelegt worden sind, einige Beachtung findet. Aber Grove geht darm
Wohl zu weit: von der ersten bis zur neunten Sinfonie giebt uns an der
Spitze der Kapitel eine volle kleingedruckte Seite diplomatisch genaue Auskunft
über die Tonart der Sinfonie, über ihre Opuszahl, über die Person, der sie
gewidmet ist. Dann kommen die Titel der Einzclsätze,*) Mülzelangaben, Über¬
schriften und Tempobezeichnungcn, die letzten höchst verwirrend auch da als
selbständig behandelt, wo sie nur kurze Episoden betreffen, z. B. die bekannten
drevs-Stellen im Scherzo der Droi^. Nun folgt eine genaue und
feierliche Angabe über die Instrumente, die in der Sinfonie verwendet sind,
jedes auf einer Zeile für sich angeführt, genau in der Reihenfolge von oben
nach unten, wie sie die Partitur zeigt. Das giebt also neunmal ziemlich dieselbe
Tabelle und kostet über neunzig Zeilen, vou denen mindestens achtzig über¬
flüssig sind. Warum denn dann nicht auch eine Beschreibung des Papiers
der ersten Drucke, der Wasserzeichen und sonstiger Allotria? Sind denn die
Werke so selten, sind diese Äußerlichkeiten so wichtig und schwer verstüudlich
oder die Leser des Sir George Grove so ungeschickt und beschränkt, daß
darüber so viel Suns und Aufhebens gemacht werden muß? Wir lächeln
über dieses Zugeständnis an die heute so beliebte „Akribie" und freuen uus,
daß er seine Genauigkeit bald darauf einem wichtigern Gegenstande zuwendet:
nämlich der Bestimmung der Entstehungszeit und der ersten Aufführung der
Veethovenschen Sinfonien.
Die Frage: wann sind die einzelnen Sinfonien Beethovens entstanden?
wird niemand als müßig betrachten. Sie läßt sich aber nicht so glatt be¬
antworten. Wir erfahren heute durch einen großen Chor von Zeitungen,
wenn sich Herr Johann Strauß, den wir als Walzerkomponisten nach aller
Schuldigkeit verehren, wieder einmal entschlossen hat. der dramatischen Muse zu
opfern. In wohlbemcssenen Zeitabständen wird dann berichtet, wie das Opus
heißen wird, wie weit es ist, was es behandelt, unter welchem Breitengrade,
an welchem besondern Ort das große Kunstereignis gefördert wird. Wir
hören vou Störungen, wir fangen wieder an zu hoffen, und endlich wird
unsre Spannung ausgelöst durch die womöglich telegraphirte Nachricht: der
hohe, der herrliche Meister ist mit seinem neuen Operettchcn fertig. Sonn¬
abend den xten, nachts um 11 Uhr 3 Minuten 21 Sekunden hat er den
letzten Strich daran gethan. Nächstens trifft er in Wien ein, und das und
das Theater wird die Ehre haben usw. Jakob Meyerbeer soll der Vater
dieser neuen Kunst, „Stimmung" zu machen, sein. Am Anfang unsers Jahr¬
hunderts war sie noch ziemlich unbekannt, die Presse war noch nicht so hilfreich
oder geschwätzig, das Publikum noch nicht so neugierig, und Beethoven jeden-
falls für derartige Marktschreiers ganz und gar unzugänglich. Händel hat in der
Regel den Originalhandschriften seiner Werke die Daten des Beginns und des
Endes beigefügt; sie gehören mit zum Verständnis seiner Kunst, ohne sie
würde man nicht glauben, wie schnell diese großen Werke komponirt sind.
Die meisten Beethovenschen Sinfonien waren Schmerzens- und Sorgenkinder und
wuchsen aus stetem geistigem Ringen nur langsam der Vollendung entgegen.
Vielleicht ist es darum kein Zufall, daß Beethoven nur bei der siebenten und
achten Sinfonie selbst das Datum der Entstehung angemerkt hat. Mit ihnen
beiden wurde er ausnahmsweise in ein und demselben Jahre fertig: 1812.
Tückischerweise hat uns dann der Buchbinder bei der siebenten doch noch
um die Kenntnis des Monats gebracht. Die Entstehungszeit der andern
können wir nur nach Schlüssen und Berechnungen bestimmen, und auch so
zuweilen nur annähernd.
Natürlich haben sich die frühern Biographen Beethovens schon mit diesem
Punkt beschäftigt. Das von ihnen herbeigetragne und benutzte Material ist
aber in neuerer Zeit ganz wesentlich durch zwei Schriftsteller vermehrt worden,
deren Namen in der Geschichte der Becthovenlitteratur für immer einen hohen
Rang einnehmen werden: Gustav Nottebohm und Alexander Thayer. Der
Amerikaner Thayer war der erste, der den Mut gehabt hat, eine Biographie
Beethovens zu schreiben und dem großen Manne gegenüber doch vollständig
nüchtern und prosaisch zu bleiben.") Den Künstler ließ er so gut wie ganz
aus dem Spiel, dem Menschen machte er ungefähr wie ein mild gestimmter
Untersuchungsrichter den Prozeß, ans den Akten Mythen zerstörend, neue
Kunde, erfreuliche und unerfreuliche, von Schicksalen, Thaten und Charakter¬
zügen bloßlegend. Durch diese leider noch nicht vollendete Arbeit und durch
das ihr vorausgeschickte „Chronologische Verzeichnis"der Werke Beethovens
hat Thayer der Beethovenforschung den festen Boden gegeben, der ihr bis
dahin gefehlt hatte. Wie auf Verabredung ging nun zu derselben Zeit, wo
Thayer hervortrat, Nottebohm an die Ergänzung seiner Arbeit. Er nahm
den innern Beethoven in Angriff, zeigte uns Beethoven den Künstler in seiner
Werkstatt und gab uns über die eigentümliche Art, wie der merkwürdige
Tondichter komponirte, so vollständigen und überzeugenden Ausschluß, wie
er in der ganzen Kunstgeschichte nicht zum zweitenmale vorkommt. Beethoven
hatte eine urwüchsige Abneigung gegen Stube und Schreibtisch und arbeitete,
soweit es möglich war, als Peripatetiker, durch Wald und Feld streifend.
Wo er ging, stand und saß — immer hatte er ein hohes, schmales Heft
dicken, holländischen Notenpapiers bei sich. Darin trug er ein, was ihm
Plötzlich einfiel, darin probirte er, führte aus und legte den ganzen „Werde¬
gang" seiner Kompositionen nieder, den sie vom ersten, fernen Dämmern der
Ideen bis zur druckfertigen Gestalt durchliefen. Auch die Verirrungen und
Holzwege, die unglaublichen Mühen, die dem manchmal sehr ungelenken Mann
oft die einfachsten Dinge verursachten, die fahrbaren, aber wieder ausgegebnen
Geleise kann man dort in Augenschein nehmen. Nicht alle, aber einundfünfzig
von diesen Heften haben sich erhalten; die Mehrzahl besitzt jetzt die Königliche
Bibliothek in Berlin. Es sind die berühmten „Skizzcnbücher" Beethovens,
und es ist das Verdienst Nottebohms, diese Skizzenbücher durchgearbeitet und
Auszüge davon gegeben zu haben.")
Aus diesen Mitteilungen Nottebohms über die Skizzenbücher und auch
aus Thayer bestimmt nun Grove die Entstehungsdaten der Beethovenschen
Sinfonien, und er verfährt dabei mit großer Vorsicht. Ein Ergebnis der chrono¬
logischen Untersuchungen erwähnen wir hier besonders, weil es, obgleich
sachlich wichtig, von Grove nicht berührt wird: Beethoven hatte immer
mehrere Sinfonien zu gleicher Zeit in Angriff: die dritte und vierte, die
fünfte und sechste, die siebente und achte sind paarweise entstanden, die letzten
beiden Gruppen wurden auch so zuerst vors Publikum gebracht. Daraus er¬
klären sich gemeinsame Züge in der Form und im Inhalt: bei der dritten und
vierten die neuen Themen in der Durchführung des ersten Satzes, bei der
fünften und sechsten die Verknüpfung der letzten Sätze.
Die ersten Aufführungen festzustellen war leichter. Soweit sie nicht durch
Thayer und ältere Biographien schon ermittelt sind, giebt da die alte Allgemeine
Musikalische Zeitung genügenden Anhalt, und sie ist auch in neuerer Zeit dazu be¬
nutzt worden. Da Grove einmal bei der Arbeit war, so hatte er ohne übermäßige
Mühe, durch Nachschlagen und Anfragen die Geschichte der ersten Aufführungen
Beethovenscher Sinfonien vervollständigen und abschließen können. Hoffentlich
unterzieht sich bald einmal eine jüngere Kraft dieser sehr notwendigen statistischen
Aufgabe. Grove hat sich darauf beschränkt, die bereits gedruckten, Frankreich
betreffenden Notizen zu sammeln und durch Mitteilungen über englische Auf¬
führungen zu ergänzen. Von Deutschland erfahren wir, was schon bekannt
war, Italien hat der Verfasser ganz aus dein Spiele gelassen, obwohl es
interessante Ausbente versprach. Man denke nur daran, daß Otto Nicolai
uoch im Jahre 1835 in ganz Rom keinen Klavierauszug von Beethovenschen
Sinfonien bekommen konnte!
Grove kann sich gegen solche Zumutungen an sein Buch mit dem Be¬
merken verwahren, daß er nnr als xmmtcmr — wie es in der Vorrede
heißt — zu seinesgleichen sprechen wolle. Wir glauben nicht recht an diese
Bescheidenheit und an die Überzeugung, den Fachmusikern nichts bieten zu können,
weil er in seiner kritischen Stellung zu andern Erklärern Beethovens deutlich
genug merken läßt: a-moti' 1c> 8on' inttors, und weil er die Befugnisse des Lieb¬
habers weit überschreitet. Auch andre Dilettanten — wir nennen von Deutschen
nur Ortlepp und Elterlein — haben über Beethoven geschrieben, anregendes
und verworrenes durcheinander, aber sie haben sich in die Notenfragen nicht
gemengt. Grove erinnert etwas an Onlibicheff, den er ja sonst gar nicht
liebt. Wie dieser Beethoven selbst gute Lehren über richtige Harmonie giebt,
so fühlt sich Grove bewogen, den Beethovendirigenten und Beethovenspielern
hin und wieder ein kleines Kolleg über die richtige Auffassung Beethovenscher
Musik zu lesen. Namentlich warnt er sie immer wieder vor den sogenannten
Willkürlichkeiten in der Behandlung der Dynamik, der Jnstrumentation und
des Tempos.
Das Kapitel von den Freiheiten, die den ausführenden Musikern erlaubt
sind, ist zu umfangreich, als daß es hier erledigt werden könnte. Nur einen
Teil, den der Zufall in der letzten Zeit zum Zankapfel gemacht hat, wollen
wir bei dieser Gelegenheit streifen: die Tempofrage. In ihr stehen sich zwei
Parteien gegenüber: die eine, auf N. Wagner") gestützt, erklärt es für not¬
wendig, daß der Dirigent (und der Solospieler) das Zeitmaß in ein und dem¬
selben Satze je nach den innern Wallungen der Musik beschleunige und zurück¬
halte — „nach dem Melos modifizire" sagt Wagner —, die andre verwirft
jede Änderung, wo sie nicht vom Komponisten selbst vorgeschrieben ist. Beide
Parteien haben bisher ihre Ansicht nur ungenügend begründet.
Aus der orthodoxen Seite hat man z. B. letzthin mit großer Genugthuung
auf eine Stelle im Finale der neunten Sinfonie verwiesen, wo Beethoven
innerhalb dreier Takte zwei verschiedne Tempi hinschreibt, um darzulegen, wie
dieser Meister, nach dem Brauch der Zeit, alles notwendige selbst ausdrück¬
lich und aufs genauste anzuordnen pflegte. Ja, das notwendige, d. h. wo es
sich um Ausnahmen handelte; aber nicht da, wo es sich nach den allgemein
bekannten Vortragsgesetzen der Zeit von selbst verstand! Die freisinnige Partei
wieder giebt mit der Forderung, das Tempo „nach dem Melos zu modifiziren,"
eine zu unbestimmte Vorschrift, eine Vorschrift, die als Freibrief für bloße
Launen mißbraucht werden kann. Im Grunde ist sie aber auf dem richtigen
Wege. Noch heute verzichtet kein Virtuos auf das sogenannte rud^to, auch
Joseph Joachim nicht. In der altern Zeit aber, bis ins sechzehnte Jahrhundert
zurück, war es das A und O der Vortragskunst; noch in der Violinschule
Leopold Mozarts finden sich davon die Spuren. Hugo Riemanns Agogik macht
den dankenswerten Versuch, die Naturgesetze des Vortrags wieder ins allgemeine
Bewußtsein zu bringen, auch Lußy, Bülow, Klauwell u. a. haben Bausteine zu
einem neuen System herbeigetragen. Notwendig erscheint uns, was Beethoven
betrifft, eine Arbeit, die die Vortragsregeln des achtzehnten Jahrhunderts neu be¬
lebt. Bis sie vorliegt, kann mir zu einer ruhigen Behandlung der Streitfrage ge-,
raten werden. Ausfälle, wie sie Felix Weingärtner") gegen die „Nnbato-
dirigenten," unter die er ja selbst gehört, gemacht hat, sind ebenso nichtig wie
der Mas des etwas ärmlichen, aber sehr dreisten A. Ehrlich, der Hans v. Bülow
die Tempofreiheit erlaubt, sie aber den eins minorurir Asntium verbietet."") Es
thut uns leid, Georg Grove sich dieser Gesellschaft nähern zu sehen.
Daß Grove soviel von den Skizzenbüchern spricht, die natürlich auch von
andern neuern Erklärern Beethovens schon benutzt und angeführt worden sind,
hat hoffentlich das Gute, daß sich unsre Musiker und Musikfreunde zahlreicher und
eifriger als bisher dem Genuß der Nottebohmschen Arbeiten hingeben werden.
Man kann aus Quellenwerken viel oder wenig, man kann auch ganz falsches
herauslesen. Dahin wird die Grovesche Ansicht zu rechnen sein, daß Beethovens
musikalische Eingebungen erst durch unablässiges Feilen und Andern ihren
Charakter erhalten hätten. Nein, die Skizzenbücher ergeben, daß ihm der
Charakter des Ganzen und der einzelnen Teile, wie in einer Vision empfangen,
feststand. Beim ersten Entwurf deutet er ihn, mit den rohesten Linien zwar,
aber doch deutlich genug an. Die weitere Arbeit galt dann dem richtigen und
schönsten musikalischen Ausdruck für das seinem Geiste vorschwebende Ideal.
Die Aufgabe, den Lesern den poetischen Inhalt der Sinfonien klar zu
machen, löst Grove auf Grund der heute wohl allgemein angenommnen Ansicht,
daß diese Sinfonien Gelegenheitsdichtungen im Goethischen Sinne, Bilder aus
dem Seelenleben eines außerordentlichen Menschen sein. Die Engländer lieben
es mehr als andre Völker, in Kunstwerken nach menschlichen Zügen des
Künstlers zu suchen. Daher kommt es wahrscheinlich, daß Grove die vierte
und fünfte Sinfonie mit dem Liebesleben Beethovens in engere Beziehungen
bringt, als es die Musik sowohl als die Ergebnisse der Beethovenforschung
gestatten. Nach ihm dürfte man die L-aur-Sinfonie ruhig als Beethovens
Brautsinsonie bezeichnen. Es mag sein, daß ein Teil der seligen Gefühle,
die aus diesem Werke herausklingen, der „unsterblichen Geliebten" gelten, über
die Mariam Tegner vor sechs Jahren ein Buch veröffentlicht hat. Die nach
ihr von Grove mitgeteilten zwei Liebesbriefe Beethovens stimmen aber einen sehr
unglücklichen Ton an. Den Versuch Groves dagegen, auch in der Thematik
des ersten Satzes der O-woll-Sinfonie eine durch die Biographen berichtete
Szene zwischen „ihm" und „ihr" nachweisen zu wollen, wird man wohl zu
den Akten legen.
Es ist schon davon die Rede gewesen, wie sich ein Erklärer ohne Gefahr
für sich und andre den Ideen einer Jnstrumentalkomposition gegenüber stellen
soll. N. B. Marx hat in seiner Biographie Beethovens diese Aufgabe mehr¬
mals musterhaft gelöst, und es ist ein trauriges Zeichen der Zeit, daß
dieser begabte und verdienstvolle Musikgelehrte, der leider wissenschaftlich sehr
oft anfechtbar^) ist, bei der heutigen Zunft und auch bei Grove gar nichts
gilt. Grove ist diesem Teil der Aufgabe nicht genügend gewachsen. Dafür
bringt namentlich die Analyse der Eroica die schlagendsten Beweise. Wie
Beethoven hier das Heroische darstellen wollte, das zeigt das Hauptthema des
ersten Satzes, das in seinen zwei Hälften die Kraft und das Leid des ganzen
Werkes zusammengedrängt enthält. Niemand ahnt aus dieser Beschreibung
das Große und Neue dieses ersten Satzes, die Kühnheit der Anlage, das Zu¬
kunftselement in der Behandlung der Form, vor allein aber die Folgerichtig¬
keit und Lebenswahrheit der Gedankenentwicklung. Für den fast ungeheuer¬
lichen und auch von Beethoven nie wieder aufgenommnen Versuch, die Durch¬
führung in einen Doppelgipfel enden zu lassen, hat Grove kein Wort. Auch sonst
begegnet es ihm häufig genug, daß er die wesentlichsten Dinge im Ideengang
übersieht; zwei Hauptbeispiele finden sich in seiner Erklärung des Finale der
achten Sinfonie. Daß sich der Verfasser bei seiner Aufgabe als Musiker
stark übernommen hat, darf ohne Bedenken gesagt werden, weil noch genug
übrig bleibt, wodurch das Buch andern Dilettanten nützen kann. Noch un¬
bedenklicher darf auf die zum Teil falsche geschichtliche Auffassung hingewiesen
werden, die von Grove gelehrt wird, weil er dabei nicht die eigne Haut zu
Markte trägt, sondern nur allgemein verbreitete Meinungen wiedergiebt.
Der Hauptfehler ist, daß er Beethoven schlechtweg als die höchste Spitze
musikalischer Kunst ansieht und von ihm den Maßstab nimmt, nach dem frühere
und spätere Meister zu .richten seien. Diese Superlativverleihung läßt sich nicht
durchführen, und wer mit Grove behauptet, erst Beethoven habe die Musik
von der Technik unabhängig gemacht, zur freien Kunst erhoben, der versteht
die Alten nicht. Zu derselben Zeit, wo das Buch von Grove erschien, schrieb
ein andrer Engländer einen Artikel über S. Bach. Bei ihm ist Bach der
größte Komponist, und noch nicht lange ist es her, da war in Deutschland
sür die musikalische Mehrheit Mozart der Größte. Denkt man sich die Reihe
Montcverdi, Schütz, A. Scarlatti, Rameau, Bach, Händel, Gluck, Haydn,
Mozart, Beethoven, so gehört ein gewisser Mut dazu, einen herauszuheben
und zu sagen: der ist großer als die andern. Jeder von ihnen hat sein
Gelnet, auf dein ihn andre nicht erreichen, und keiner kann hinweggenommen
werden, ohne daß die Kunst eine Lücke erleidet. Durch die triviale Sitte, ab¬
solute Zensuren über die Meister abzugeben, berauben wir uns einer Haupt¬
frucht künstlerischer Erziehung: des Verständnisses sür Individualitäten, der
Fähigkeit, in dem Einerlei der Gattung das Hervorragende zu finden. Die
Musik hat sich nicht wie auf eiuer Drahtseilbahn immer aufwärts bewegt.
Ihre Geschichte zeigt, wie die jeder andern Kunst, Ebbe und Flut; jede Zeit
hat ihr eignes und bringt dies in nicht wiederkehrender Art zur Blüte und
zum Abschluß. Wenn wir die Vorgänger nur als Vorläufer ansehen, werden
wir auch über Beethoven selbst nicht klar. Haydn bleibt Hahdn, der Ver¬
treter des 08xi-it der alten Gesellschaft in der Musik, den auch Beethoven im
Witz und in der ganz besondern Beweglichkeit des Geistes nicht erreicht hat.
Aber Beethoven hat Haydns Methode der Motiventwickluug in einer Weise
weitergeführt, die uns die Gewalt und die romantische Mischung seines Geistes
deutlicher als irgend etwas beleuchtet. Beethoven zeigt ähnlich wie Händel
gerade darin seine Große, wie er Anregungen und Ideen früherer Meister be¬
nutzt. Die Originalität seines Finale der L-iuoll-Sinfonie büßt nichts ein, wenn
man weiß, daß die Anlage ziemlich genau in einer v-aur-Sinfonie Dittersdorfs*)
vorkommt, und daß für viele von den vermeintlichen Beethovenschen Neuerungen
ältere Muster vorliegen, die Grove entgangen sind. So knüpfen z. B. die
großen Einleitungen seiner Sinfonien (2, 4, 7) an das Vorbild der alten
französischen Ouverture an. Auch die Ansicht Groves kann nicht auf eignen
geschichtlichen Studien beruhen, daß Österreich und Dentschland vor Beethovens
Eintreten in geistiger Trennung gelebt hätten. In der Musik Norddeutsch-
lands standen Haydn, Mozart und Diedersdorf, also lauter Österreicher, im
Vordergrunde.
Mit der Vergötterung Beethovens ist notgedrungen eine Ungerechtigkeit
gegen das Publikum Beethovens und gegen seine Kritiker verbunden. So
neigt denn auch Grove dazu. Beethoven als eine Art Märtyrer, als einen
Verläumder durchs Leben schreiten zu lassen und trägt emsig Aussprüche herbei,
in denen ein Unrecht oder ein Bedenken zum Ausdruck kommt. Vielleicht wird
nächstens einmal alles gesammelt, was zu Beethovens Lebzeiten über seine Kunst
gesagt worden ist. Es ist wahrscheinlich, daß in diesem Büchlein — „Beethoven
im Spiegel der Zeitgenossen" könnte es betitelt werden — noch viel unbekannt
gebliebne Thorheit zutage kommt. Aber an dem Gesamtergebnis können alle
Untersuchungen nichts ändern: Beethoven fand eine so willige Zeit, als es
nur möglich war. Was wollen alle unliebsamen Kritiken gegen die Thatsache
bedeuten, daß seine Kunst schnell durchdrang, daß man ihm Opfer brachte, die
keinem vorher gebracht worden waren. Beethoven zuliebe wandelte man die
alten Dilettantenorchester um; er war der erste, dessen Werke sofort oder bald
nach der Aufführung in Partitur gedruckt wurden. Und was waren das für
fremdartige, anspruchsvolle Werke für eine Generation, die von Haydn und
Mozart kam! Sie wären von einem kleinen Geschlecht bestimmt abgelehnt
worden. Und waren die Bedenken, die gegen Beethoven geäußert wurden,
wirklich alle nur beschränkt und unbegründet? Auch heute noch sind uns die
Schwärmer verdächtig, die nicht sehen und nicht zugeben, daß die Kunst
Beethovens ihre barocken Elemente hat. Es ist ferner kein Zufall, daß die
Untersuchungen über die Grenzen der Instrumentalmusik erst nach Beethoven
beginnen. Sie ruhen heute; aber daß es sich nur um einen Waffenstillstand
handelt, verrät Groves Stoßseufzer (S. 157): „Hätte doch Beethoven gesagt,
was er mit seinen Sinfonien meint!"
Der dritte Punkt, an dem wir Groves Geschichtsauffassung nicht verstehen,
betrifft die Nachfolge Beethovens. Es ist im hohen Grade ehrbar, daß unsre
Sinfoniker — es handelt sich in der Hauptsache nur um die deutschen — die
Becthvvensche Sinfonie zum Muster genommen haben, es hat das neben sehr
viel Schwulst auch manche gute Folge gehabt. Aber weit entfernt davon, daß
ihn einer erreicht Hütte: wir glauben, daß Beethoven, wenn er heute wieder¬
käme, selbst nicht imstande wäre, wieder Beethovensche Sinfonien zu schreiben.
Denn der Geist, aus dem sie geboren sind, ist zu einem wesentlichen Teil der
Geist ihrer Zeit, der Zeit Kants und Schillers, einer Zeit voll hoher Ideen
und Absichten. Und dadurch trafen diese Tone in das Herz und die Seele
unsrer Vorfahren noch anders als auf unsre heutige Konzertwelt. In ihr ist
durchschnittlich nur eine Minderzahl fähig, Beethoven wirklich zu verstehen, und
nimmermehr können seine Sinfonien Volksmusik werden. Was kann für den
bloßen Lippendienst, der gegenwärtig so vielfach mit Beethoven getrieben wird,
bezeichnender sein, als daß Grove diesem Meister Sinfoniker wie Raff und
Tschaikowsth nahe stellt! Auch Johannes Brahms gehört trotz aller Ver¬
ordnungen Hans v. Vülows nur sehr bedingt in seine Nähe. Brahms ist der
größte Meister unter den heutigen Musikern, eine absolute Größe z. B. im Lied,
in der Sinfonie der, der Beethoven in der Logik der Satzentwicklung, in der
Breite der Form am besten nachgebildet hat. Aber in der Echtheit der Ideen und
in dem Reichtum großer Ideen ist er von seinem Vorbild gewaltig unterschieden.
Es ließen sich an Grove angeknüpft noch sehr viele Beethvvenfragen er¬
örtern, die für die Gegenwart wichtig sind. Wir wollen sie dem Leser selbst
überlassen, weil wir glauben, daß es die beste Empfehlung für das Buch ist,
daß wir gezeigt haben, wie es zum Nachdenken anregt.
Was dem Bruder Magyar mit seinem Mil¬
lenniumsjahrmarkt nicht gelungen ist, drzu verhelfen ihm die Frau Baronin von
Snttner und Herr Klapper: die erst machen Budapest weltberühmt und das Jahr
1396 zu einem Wendepunkte der Weltgeschichte. Ans dem Friedenskongreß wies
zunächst einer der Redner die Unvernunft des bewaffneten Friedens nach, was
gerade keine Kunst war, denn die lächerliche Seite dieses Zustandes ist so augen-
fällig, daß auch der dümmste Witzblattschreiber ohne Anstrengung allwöchentlich die
vorgeschriebne Anzahl von Witzen darüber zu liefern vermag. Aber nach dieser
kurzeu Episode, während der der Kongreß im Fahrwasser des allgemeinen gesunden
Menschenverstands segelte, beeilte er sich, seine eigne Unvernunft zu beweisen.
Alle Teilnehmer protestirten aufs heftigste gegen die armenischen Greuel. Nun
giebt es aber auf der Welt nichts lächerlicheres, als Proteste von Leuten, die dem
einzigen Mittel, wodurch dem Protest Nachdruck verliehen werden könnte, feierlich
entsagen. Glauben denn die guten Leute wirklich, das Blutvergießen in der Türkei
werde aufhören, wenn sie die Türken, die Armenier, die Kreter, die Kurden, die
Drüsen, die Mazedonier, die Griechen und was sonst die Fustanella trägt, recht
schön bitten, sich doch ruhig zu verhalten? Oder wenn sie den Sultan recht schön
bitten, Ruhe zu stiften? Einige Kongreßmitglieder schlugen vor, die Intervention
des Papstes anzurufen, worauf andre der Parität wegen die Oberrcibiucr, die
Generalsuperintendenten und die Logengroßmeister nicht zu übergehen baten. Leider
vergaßen sie, die Fälle aufzuzählen, wo durch die Bitten dieser ehrwürdigen Herren
Kriege verhütet worden sind. Die anwesenden freigeistigen Damen freilich waren
wütend über diese den Häuptern der Reaktion und des Aberglaubens dargebrachte
Huldigung. Hätte man den Gegenstand gründlich durchgesprochen, so würde es
hierüber schon zum Krach gekommen sein; dazu kam es aber erst bei der Duell-
frage. Es geschah das Unglaubliche, daß der Friedenskongreß aus Höflichkeit gegen
seiue Wirte, die ritterlichen Magyaren, die entschiedne Resolution ablehnte und
eine andre annahm, mit der sich die Duellfreunde einverstanden erklärten, und daß
einige Mitglieder der vergewaltigten Mehrheit, die sich nicht mitblamiren wollten,
Hinausslogen. Damit hat der Kongreß eigentlich seinen Fortbestand unmöglich
gemacht, denn daß sich Privatduelle vermeiden lassen, hat wohl noch niemand
bestritten; wer die sogar schon sür unvermeidlich erklärt, der macht sich nur
lächerlich, wenn er die Unvermeidlichkeit der Völkerdnelle bestreitet.
In der Türkei Ordnung herstellen, das können nicht die Türken, die ihre
Unfähigkeit feit Jahrhunderten bewiesen haben, das kann nur eine andre, eine
europäische Macht, oder eine Gruppe von Mächten, und die kann es nicht ohne
Krieg und sonstiges Blutvergießen. Die Frage ist nur, ob die Mächte zuerst ein¬
schreiten und dadurch zunächst weitere Gemetzel unter den christlichen Bewohnern
der Türkei veranlassen, oder ob sie mit dem Einschreiten warten werden, bis die
Türken mit ihren Gicmrs vollends aufgeräumt haben; aber um den Krieg kommt
man so wenig herum wie etwa bei der Lösung der Schleswig-holsteinischen Frage.
Es ist bisher niemals in der Welt anders gewesen, als daß ungeordnetes Morden
nur durch periodische geordnete Massenmorde beendigt oder verhütet werden können,
und ein Blick auf die heutige» Kriegsheere genügt, den Vernünftigen zu über¬
zeugen, daß es anch in Zukunft nicht anders sein wird. Zum ungeordneten
Morden gehört auch die unblutige langsame Tötung verkümmerter Massen in über¬
völkerten Ländern. Soeben sind die amtlichen Ergebnisse der Berufszähluug und
der Rekrutenaushebungen der letzten Jahre bekannt geworden, und beide zusammen
besagen, daß die Verkümmerung unsers Volkes infolge mangelnden Lebensspielraums
unaufhaltsam fortschreitet. Die landwirtschaftliche Bevölkerung wächst nicht mehr;
aller Zuwachs geht in die Industrie und in die unproduktiven Stände über; immer
mehr Frauen sehen sich zum Broterwerb gezwungen, weil immer weniger Männer
eine Familie zu ernähren imstande sind, und von je hundert Rekruten waren im
Jahre 1894 nur noch 56.21, im Jahre 1895 nur noch 54,50 vollkommen dienst¬
tauglich, wobei zu beachten ist, daß die Anforderungen an die Diensttauglichkeit,
namentlich an das Maß, in den letzten Jahrzehnten schon herabgesetzt worden
sind. Da es nun ebeu die gewerbliche Arbeit, die städtischen Wohnungsverhältnisse
und die Erschwerung der Lebensbedingungen sind, was die fortschreitende Ver¬
kümmerung bewirkt, alles dieses aber mit jeder weitern Volkszunahme bei gleich¬
bleibendem Nahrungsspielraum gesteigert wird, so ist damit das Schicksal unsers
Volks besiegelt, wenn nicht — ein zum Zweck großartiger Kolonisation geführter
Krieg dieser langsamen Tötung großer Volksmassen durch Verkümmerung ein Ende
macht. Die Schlesische Zeitung schließt ihre Betrachtungen über die Tanglichteits-
statistik mit den Worten, die Zahlen zeigten „die durchschnittliche Wehrhaftigkeit
des deutschen Nachwuchses noch immer in recht günstigem Lichte." Noch immer!
Damit ist alles gesagt.
An der grausamen Thatsache, daß die Menschen gezwungen sind, um den
Nahrungsspielraum mit einander zu kämpfen, vermögen alle Friedeusligisten und
sonstigen Utopisten der Welt nicht das mindeste zu ändern. Wohl aber können
Kolonialkriege zur Ausdehnung des Nahrungsspielraunis durch das Interesse mäch¬
tiger Personen verhindert werden, und ein solches Interesse ist das agrarische, dessen
Vertreter in Budapest über die Frage beraten daheim wie können wir den Gctreide-
preis heben? Dn Brotteuruug Volksuot bedeutet, so müssen die Agrarier Gegner
einer Kolonialpolitik sein, die kriegerische Verwicklungen zur Folge haben könnte,
und da sie Männer vou Einfluß sind, so ist ihr Kongreß nicht gleich dem der Fran
Suttner eine Kinderei, sondern ein wirklicher Friedenskongreß. Die nächste Wirkung
der Vvltszuuahme in einem abgesperrten Lande ist Steigerung der Getreidepreise,
des Bodenwerts, der Grundrente, also Bereicherung der ländlichen Grundbesitzer
und Not der nichtgrnndbesitzenden Bevölkerung. Der heutige Weltverkehr verhütet
diese Wirkung nicht ganz, aber doch bis zu einem gewissen Grade; er mildert die
Not der Besitzlosen und unterwirft einen Teil der Grundbesitzer der Wirkung des
Gesetzes, wonach jede Vergrößerung der Erbenzahl den Anteil eines jeden am Volks¬
erbe verkleinern muß. Hätten wir in den letzten Jahren nicht so niedrige Getreide¬
preise gehabt, so hätten wir ein paar hundert neue Gefängnisse bauen müssen. Die
Grundbesitzer aber wollen sich die Verminderung ihrer Portion nicht gefallen lassen;
niedriger Arbeitslohn und hoher Getreidepreis ist das Ziel, nach dem sie streben,
und darum dürfen sie eine Politik, die den Abfluß eines Teils der Bevölkerung,
Erhöhung des Arbeitslohnes, Erniedrigung der Getreidepreise, des Bodeuwerts und
der Grundrente zur Folge haben müßte, nicht nnslvmmen lassen. Daher wünschen
sie möglichste wirtschaftliche Absperrung der Staaten bei gleichzeitiger inniger politischer
Befreundung der Regierungen und der herrschenden Klassen, und so sind denn die
ungarischen, die deutscheu, die russischen, die französischen Agrarier ein Herz und
eine Seele.
Daß Herr Klapper, ohne gleich bei deu ersten Sätzen niedergelacht zu werden,
vor einer Versammlung hochgebildeter Männer seine für die allerdümmsten Bauern
berechnete Lehre vortragen konnte, wonach nicht die sogenannte Überproduktion,
sondern die Börse an den niedrigen Getreidepreisen schuld sein soll, könnte man
als einen Beweis dcifür ansehn, daß der Schwächung des Muskel- und Gefä߬
systems bei den untern Klassen eine Schwächung des Cerebralsystems bei den höhern
parallel geht. Daß man eine Ware bei reichlichem Vorrat hoch im Preise halten
kann, wenn es gelingt, sie vom Markte abzusperren, sieht jedermann ein. Aber
zu glauben, daß eine Ware, von der täglich ungefähr dieselbe Menge begehrt und
verbraucht wird, ein paar Jahre lang auf künstlichem Wege billig gemacht werden
könne, wenn kein ausreichender Vorrat vorhanden ist, dazu geHort entweder ein
bcrgeversetzeuder Glaube oder ein ganz ungewöhnlicher Grad von Dummheit. Ur¬
sache der Wohlfeilheit ist selbstverständlich die sogenannte Überproduktion, d. h. die
zureichende Getreidemenge infolge der guten Ernten von 1392 bis 1894. Jetzt
sängt ja der Preis sachte an zu steigen, weil die Ernte von 1895 schon nicht mehr
so reichlich war wie die der drei vorhergehenden Jahre, die heurige aber unter
dem Mittel ausgefallen ist. Eben jetzt stellt die Nationallibernle Korrespondenz
fest, daß ein neuer Zuckerkrach drohe, weil die ostelbischen Konservativen nnter Bei¬
hilfe der Nationalliberalen das in der letzten Znckersteuernovelle angeordnete Kon¬
tingent von vierzehn auf siebzehn Millionen erhöht und voll ausgenutzt haben, sodaß
Deutschland allein zwei bis drei Millionen Doppelzentner Zucker mehr auf den
Markt wirft, als dieser verdauen kann. Und auch auf dem Budapester Kongreß
wurde von einzelnen offen zugestanden, daß das Getreide aus dem einfachen Grnnde
ein Paar Jahre lang billig gewesen ist, weil es genug davon gegeben hat. Wir
vermuten jedoch, daß sich Herr Klapper und seine Freunde nur vorläufig dumm
stellen, weil sie sich mit ihren eigentliche» Absichten noch nicht hervorwagen. Den
Getreidepreis bei durchgeführten Weltverkehr dauernd hoch zu halten, dazu giebt
es offenbar nur ein Mittel: einen alle getreidebanenden Länder umfassenden Ge¬
treidering mit Kontingentirung des Anbaus, die Geltung der lsx Kanitz für alle
Staaten der Erde, und diesen Plan tragen die Veranstalter des internationalen
landwirtschaftlichen Kongresses ohne Zweifel im Herzen. Und zu dessen Durch¬
führung wäre nun freilich der bewaffnete Friede notwendig. Der Friede müßte
erhalten bleiben, ans den oben angegebnen Gründen; bewaffnet aber müßte er sein,
damit sich die Völker nicht etwa gegen die Landlords empören könnten.
Ob starke Bevölkerungszunahme
wünschenswert oder ob sie ein Übel sei, darüber ist man nicht einig. Die Ge¬
fahren der Übervölkerung sind oft mit lebhaften Farben geschildert worden. Es
sind sogar Mittel vorgeschlagen worden, die Bevölkerungszunahme künstlich zu be¬
schränken. Andrerseits aber wird eine starke Bevölkerungszunahme mit Recht als
ein Zeichen von Kraft und Überlegenheit des Volkstums über andre Völker ange¬
sehen, als eine sichere Bürgschaft, daß das Volk, das sich so rasch vermehrt, seinen
Platz unter den Völkern in Zukunft wird behaupten und wohl andre Völker wird
verdrängen können. Heute, wo die Völker gerüstet einander gegenüberstehen, bereit,
über einander herzufallen, um ihre Kräfte zu messen, gilt es nicht allein, daheim
Augriffe abzuwehren oder einander Gebiet abzugewinnen; es handelt sich auch
darum, welches Volk bei der Besiedlung der für die Kulturvölker uoch einzu¬
nehmenden Gebiete der Erde den Vorrang gewinnen wird. In diesem Wettkampf
ist eine zahlreiche Nachkommenschaft ein Vorzug.
Die «ächste und wichtigste Sorge jedoch ist, wie man daheim sich feindlicher
Angriffe erwehre, oder wenn Eroberung, Wiedergewinnung entrissenen Gebiets,
Wiedererlangung der verloren gegangnen „Suprematie" erstrebt wird, wie man
sich hierzu stark mache. Bei einem etwa bevorstehenden Massenkriege wird die
Volkszahl von großer Bedeutung sein. Das weiß auch niemand besser als die
Franzosen, die noch immer den Verlust Elsaß-Lothringens nicht verschmerzen können,
die trotz aller friedlichen Versicherungen noch immer auf Rache sinnen, und die zur
Ausführung ihres Plaus Soldaten, viele Soldaten brauchen. Die auffällige Ver¬
schiebung der Bcvölkerungsverhältnisie Deutschlands und Frankreichs durch das
ungleiche Anwachsen der Volkszahl bereitet den Franzosen schwere Sorgen. Denn
wenn Deutschland schon im Jahre 1870, als es noch Frankreich an Volkszahl
wenig überlegen war, dazu noch kaum einig und in militärischer Hinsicht viel
schwächer als heute, Frankreich überwinden konnte, wie viel weniger Aussicht ist
dann heute für Frankreich, durch einen Angriff auf Deutschlands starke Stellung
zum Ziele zu gelangen. Frankreich kann verständigerweise nicht daran denken,
allein mit Deutschland Krieg anzufangen, und zuverlässige Bündnisse sind schwer
zu stände zu bringen, trotz Zarenbesuch und überschwänglicher Freuudschasts-
beteueruugeu.
Aber Frankreich will sich auch gar uicht einmal zu irgend welchen bösen Ab¬
sichten bekennen; es behauptet, auf Erhaltung des Friedens bedacht zu sein und
nur zum Zweck der Abwehr zu rüsten. Dann allerdings ist die Besorgnis um
so mehr begründet. Glauben die Franzosen, wie es scheint, wirklich, daß Deutschland
nur auf eine günstige Gelegenheit warte, um über sie herzufallen, so ist das un¬
behagliche Gefühl, das sie im Hinblick auf die Verschiebung der Bevolkerungs-
verhältnisse haben, sehr begreiflich.
Da werden denn Mittel zur künstlichen Förderung der Bevölkerungszunahme
empfohlen; es wird vorgeschlagen, die Kinderzucht gewissermaßen zu Prämiiren,
durch Bevorzugung kinderreicher Familien bei der Steuer usw. Es ist uicht zu
erwarten, daß durch solche Mittel die Anschauungen und Gewohnheiten eines
Volkes wirksam werden beeinflußt werden, eben so wenig wie im entgegengesetzten
Falle die Ratschläge im Sinne der Malthnsschen Theorie Beachtung zu finden
pflegen, wo die Gewohnheiten des Volkes ganz anders sind und eine starke Be-
völkerungszunahme keine Besorgnis erregt. Das Stillstehen der Bevölkerungszahl
in Frankreich, woraus wohl bald eine Abnahme werden wird, ist eine ähnliche
Erscheinung, wie sie im alten Nömerreich bemerkt wurde und neben andern Ur¬
sachen den Untergang dieses Reichs herbeigeführt hat. Das Aufziehen Von Kindern
wird in Frankreich nicht bloß von den Wohlhabenden, sondern anch von der
mittlern Bevölkeruugsklasse als eine Last betrachtet. Die Familienbande sind ge¬
lockert, an die Stelle eines geordneten Familienlebens treten vielfach wilde Ehen.
Wenn Mann und Weib nicht mehr durch ein Band geistiger Gemeinschaft zusammen¬
gehalten werden, wenn nnr vorübergehende Verbindungen um flüchtigen Sinnen-
genusses willen eingegangen werden, so sind Kinder unwillkommen.
Es ist die Überkultur, die sich hier in ihrer ganzen bedenklichen Gestalt zeigt.
Durch die Zunahme des Hanges zum Wohlleben und der Genußsucht wird die
Gründung einer Familie erschwert. Der Proletarier pflanzt sorglos sein Geschlecht
sort. Er kennt nicht die raffinirte Genußsucht der Gebildeten; er ist unempfindlich
gegen das Leiden, das durch das Mißverhältnis zwischen Einnahmen und Aus¬
gaben bei einer größern Kinderzahl erzeugt wird. Der Gebildete will sich persön¬
liche Genüsse nicht schmälern lassen dnrch die ihm auferlegte Fürsorge für andre
Wesen.
So ist Wahrung der Einfachheit der Sitten die Bedingung für die Erhaltung
der Volkskraft, und diese wiederum die Bedingung dafür, daß ein Volk seine
Stellung würdig behaupten kann. Frankreich sieht mit Besorgnis die Zeit kommen,
wo es aus der Liste der Großmächte gestrichen werden wird. Sind wir nun
gegen die Gefahr, von der sich Frankreich bedroht sieht, geschützt, etwa durch
Eigentümlichkeiten unsers Volksgemüth, durch die altbelobten Tugenden des Ger¬
manentums, deu Sinn für Häuslichkeit, die Gattenliebe und Elternliebe? Es wäre
pharisäerhast, wenn wir uns so überheben und uus in Sicherheit wiegen wollten.
Es ist nicht zu leugnen, daß bei uns die fortgeschrittne Kultur zum Teil ähnliche
Wirkungen gehabt hat wie in Frankreich. Mit der Zunahme der Bevölkerung
sind die Erwerbsverhältuissc schwieriger geworden, während andrerseits die Lebens¬
ansprüche gestiegen sind. Das so entstandne Mißverhältnis zwischen der Einnahme
und den Lebensbedürfnissen einer Familie hält manchen jungen Mann ans dem
Mittelstande ab, sich zu verheiraten, und es wird dann, namentlich in deu Gro߬
städte«, oft in andrer Weise Ersatz gesucht. Einen nicht geringen Teil der Schuld
trägt die Erziehung der weiblichen Jugend. Das Weib ist am meisten geneigt,
höhere Lebensansprttche zu macheu, ohne Rücksicht darauf, ob die Mittel zu ihrer
Befriedigung vorhanden siud. Sie pflegt es als ihr Recht zu betrachten, die im
Elternhause gewohnte Lebensweise fortzusetzen, und wenn die Einnahme des Mannes
dazu uicht ausreicht, so ist die Folge oft häuslicher Unfriede. Im Arbeiterstande
ist die Frau die Gehilfin des Mannes, die durch Verwertung ihrer Arbeitskraft
seine Einnahme vermehren hilft. Die Frau aus dem Mittelstande beansprucht meist,
daß ihr Bedienung gehalten wird; außerdem sind die Kosten des Haushalts und
der Kindererziehung bedeutend größer. Trotz der gepriesenen staatlichen Mittel-
staudspolitik ist es nicht möglich, das durchschnittliche Einkommen der Männer aus
dem Mittelstände entsprechend zu heben. Unter solchen Uniständen ist das Über¬
handnehmen der Ehelosigkeit mit ihren weitern Folgen unvermeidlich. Mit dem
Mvralpredigen allein ist da nichts gethan. Es sollte bedacht werden, daß die
Versuchungen viel größer sind, wo wegen mnugeluden Erwerbs oder aus andern
Gründen die Aussicht zur Eheschließung sehlt, und wo zugleich, wie in den heutigen
Großstädten, viele Meuscheu leben, die aus den gewohnten heimatlichen Verhält¬
nissen herausgerissen siud und an dem neuen Wohnort von den Rücksichten unbe¬
hindert zu sein glauben, die sie dort genommen haben. Mancher führt in der
Großstadt ein lockeres Leben, der in den ländlichen oder kleinstädtischen Verhält¬
nissen der Heimat einen ehrbaren Wandel geführt hat und dort auch diesen Ge¬
wohnheiten treu verblieben wäre.
Es handelt sich mit einem Wort nicht nur darum, auf welcher Höhe die
Volksmoral steht, sondern auch darum, wie weit wirtschaftliche und soziale Ver¬
hältnisse, wie weit auch die Anschauungen und Gewohnheiten des Volks die Ehe¬
schließung fördern. Ob wir in Zukunft den Gefahren der Überkultur entgehen und
uns die Volkskraft wahren werden, hängt hauptsächlich davon ab, wie breit bei
uns die Volksschicht bleiben wird, in der der Familiensinn gepflegt wird, wo die
Liebe zu den Kindern stark genug ist, die Selbstsucht zu überwinden und die
Sorge für andre Wesen auf sich zu nehmen. Und darin liegt für uns gewiß
die Mahnung, einfache Lebensgewohnheiten zu Pflegen. Deu Franzosen ist das
Nemo tolcol deutlich an die Wand geschrieben. Sie sind auf deu überseeische»
Gebieten längst durch die volkreichen Germanen und Angelsachsen verdrängt. Ihre
Kolonisationspolitik entbehrt der Grundlage, die diese allein für ein Volk zweck¬
mäßig machen kann, eines starken Bevölkernngsüberschusses. Neuerdings aber tritt
bei den Franzosen die Sorge um die Erhaltung ihrer Großmachtstellung hinzu.
Sie nehmen mit Schrecken wahr, daß die gerühmte Tapferkeit ihrer Soldaten das
Fortbestehen ihrer Macht nicht verbürgt, wenn dem Volte andre Eigenschaften
fehlen, die scheinbar mit der Kriegstüchtigkeit nichts zu thun haben, Sorgsamkeit
und Entbehruugsfähigkeit der Eltern. Auch wir aber werden daran gemahnt,
daß bei dem Ringen um den Platz auf der Erde das Volk Sieger bleibt, das
die zahlreichste Nachkommenschaft hat. Uns droht von Osten her eine Völkerrasse
einzuengen, die mit unheimlicher Ausdehnungskraft in unser Gebiet eindringt, die
dnrch einfachere Lebensweise unsre untern Volksklassen auf dem Gebiete der
Arbcitskvnkurrenz schlägt und durch ihre größere Vermehrungsfähigkeit eine fried¬
liche Eroberung vollzieht. Noch weiter im Osten aber taucht das Gespenst der
„gelben Gefahr" auf. Ein häßlicher, schlitzäugiger Menschenschlag bedroht die
Kulturmenschheit nicht durch irgend welche Überlegenheit in Künsten des Kriegs
oder Friedens, sondern dnrch die welterobernde Kraft einer grenzenlosen Bedürfnis¬
losigkeit und einer starken Vermehrnngsfnhigkeit.
Höhere Kultur verleiht uicht unbedingt einem Volke Überlegenheit im Kampf
uns Dasein. Wohl sehen wir wilde Völker vor dem „Pesthauch der Zivilisation"
dahinschwinden. Aber andrerseits steht der Uuterergang der alten'Jultur durch rohe
kräftige Naturvölker als warnenvcs Beispiel da. Auch die Völker der Neuzeit
können sich Jugendkraft und Lebensfähigkeit nur erhalten, wenn sie ihre Kultur
vor der Entartung zu bewahren wissen, wenn Genußsucht und Verweichlichung
nicht überhandnehmen, wenn sich die breiten Schichten des Volkes Arbeitsamkeit
und Einfachheit der Sitten bewahren.
erhalten wir aus unserm Leserkreise folgendes erbauliche
Beispiel: Das Preußische Kultusministerium wünscht eine Kommission zur Heraus¬
gabe alter Kuuststdeukmäler zu bilden und fordert einen Leipziger Professor auf,
dieser Kommission mit beizutreten. Nicht aber durch einen einfachen, direkten Brief,
sondern die Angelegenheit geht den Instanzenweg. Zuerst tritt die diplomatische
Maschine in Thätigkeit: der Preußische Gesandte giebt die Sache um das Auswärtige
Ministerium in Dresden, dieses wendet sich an das Ministerium! des Innern. Es
folgt Kreishanptmmmschaft, Stadtrat, Polizeidirektion. Schließlich erscheint ein Ge¬
wappneter bei dem Professor und zitirt ihn aufs Polizeiamt: „der Herr Re¬
ferendar X wünschen aber, daß Sie gleich kommen." Unser Freund, auf hochnotpein¬
liches gefaßt, geht auch gleich und erfährt nach einem kleinen Verhör, daß ihn der
preußische Kultusminister um eine Gefälligkeit ersucht! So war durch den Instanzen-
zug nicht bloß eine Menge Zeit und Papier verloren, sondern eine Bitte und An¬
frage auch glücklich in eine ganz ungehörige und brutale Form gebracht.
Zur Frage nach dem Malerischen. Sein Grundbegriff und seine Entwicklung. Von
A, Schmarsow, Leipzig, S> Hirzel, 18W
Allen, die sich mit der Kunst forschend oder beschreibend, lehrend oder lernend
beschäftigen, drängt sich nachgerade die Beobachtung ans, daß in dem Gebrauche
selbst der allergeläufigsteu ästhetischen Begriffe sehr wenig Klarheit und Einigkeit
herrscht. Eines der häufigsten Schlagwörter neuerer Zeit hat Schmarsow in der
vorliegenden Schrift zum Ausgangspunkt seiner Erörterung gemacht.
Die Bezeichnung „malerisch" trifft zunächst das der Malerei eigentümliche,
zur Architektur und Plastik, ja allen übrigen Künsten gegensätzliche. Wir gewinnen
diese Begriffsbestimmung, wenn wir die besondre Bethätigung der Malerei von
den Bethätigungen ihrer Nachbarkünste unterscheiden. Sodann bezeichnet „malerisch"
eine Steigerung in eben diesem Sinne. „Es wird dort am Platze sein, wo die
Malerei, ihres besondern Wesens inne geworden, nur ihr eigenstes will und dies
mit Bewußtsein Heranskehrt." Weiter sprechen wir von malerischer Architektur,
malerischer Plastik, um auszudrücken, daß diese Künste im gegebnen Falle ihr
eignes Wesen verlassen und ein gleiches Streben wie die Malerei verraten. Diese
Bedeutung von malerisch schließt sich also an die erste, die Grundbedeutung an.
Endlich nennen wir einen gewissen Stil, gewisse Effekte malerisch. Wir wollen
damit sage», daß die Wirkungen, denen jene Bezeichnung gilt, mögen sie nun von
einem Kunstwerk oder von einer Naturerscheinung ausgehen, gewissermaßen der
eigentlichsten Malerei abgelauscht sind. Dieser Gebrauch des Worts fußt auf der
engern zweiten Bedeutung.
Darnach gilt es, das Wesen des Malerischen zunächst so zu bestimmen, daß
die Bestimmung ebenso der ägyptischen Wandmalerei wie dem griechischen Vasen¬
bild, der mittelalterlichen Miniatur und der japanischen Zeichnung, Masaccio und
van Eyck, Rafael und Rembrandt gerecht wird. Es gilt, vom Bauwerk und von
der Statue das Bild zu scheiden. Das ist nur möglich im Zusammenhang der
ganzen Reihe der Künste. Der Verfasser skizzirt also kurz sein System der
Künste. Beharrung und Bewegung bilden die beideu Pole. Auf Seiten der Be¬
harrung werden wir zunächst die Architektur suchen. Mit ihr haben Plastik und
Malerei das gemein, daß sie sich wie jene an die räumliche Anschauung wenden.
Im Bereich räumlicher Anschauung müssen demnach auch ihre unterscheidenden
Merkmale liegen. So können wir die Architektur definiren als Raumgestalterin,
sofern ihr eigenstes Wesen nicht in der Dekoration, sondern in der Schöpfung eines
Naumgebildes beruht. Dabei ist die Ausdehnung in die Tiefe wesentlich mit¬
bestimmend. Die Plastik ist demgegenüber Körperbildnerin, Sie geht ans vom
Körpergefühl des gestaltenden Subjekts, und ihre erste That ist die Errichtung
eines Höhenlvts nach dessen Maßgabe und Vorbild. So bliebe der Malerei nur
die Ausbeutung der zweiten Dimension, der der Breite. Sie nutzt diese, um das
Nebeneinander der Körper im Raum darzustellen, also Körper und Raum ver¬
bunden auf einer Fläche zur Erscheinung zu bringen.
Wird, wie die alte Erzählung vom Ursprung der Malerei will, ans einer
hellen Fläche ein Schatten mit einer Linie nachgezogen oder mittels einer Farbe
in seiner ganzen Ausdehnung festgehalten, so haben wir in Umriß oder Silhouette
die Anfänge der Malerei. Daß Umriß und Silhouette Körper bedeuten, ist wohl
klar. Zu erweisen bleibt nur, wie der Rnumscheiu erzeugt wird, und welche Be¬
deutung die Fläche dabei hat. Da macht sich sofort ein bemerkenswerter Unter¬
schied zwischen Umriß und Silhouette geltend. Der Umriß als lineare Zeichnung
enthält in all den Verkürzungen und Überschneidungen, die die Projektion eines
Körpers auf die Fläche nötig macht, Anweisungen an unser Auge, das flache Bild
in ein körperliches zurückzuübersetzen und so den Raum, der den abgebildeten Körper
in Wirklichkeit umgiebt, neu zu schaffen. Die Silhouette zeigt an ihren Rändern,
an vorstehenden Teilen Unterschiede der Helligkeit, die Anfänge der Mvdellirung.
Hier also stellen die verschiednen Dunkelheitsgrade Ranmwerte dar. Immer aber,
beim gezeichneten so gut wie beim gemalten Bild, ist es die Fläche, auf der Körper
und Runen verschmolzen erscheinen. Die Fläche selbst ist die Einheit, in der
„Körperschein und Nanmschein zum Bilde zusammengehen. Und auf die Einheit
gerade kommt es der Malerei an, je klarer sie sich des eignen Wesens bewußt
Wird."
Nun führt Schmarsow in einer Übersicht über die Geschichte der Malerei die
Entwicklung des Malerischen vor. Wir sehen, wie zuerst die Fläche, dann (im
fünfzehnten Jahrhundert) der perspektivisch konstruirte Raum die Einheit im Bilde
darstellt, bis der plastische Reliefstil des sechzehnten Jahrhunderts auf lauge Zeit
in Italien herrschend wird. Ihm fallen anch die Ansätze eines eigentlich male¬
rischen Stils in Venedig und Parma zum Opfer. Unterdessen ist aber die ger¬
manische Kunst der Entdeckung des Malerischen näher gekommen. Zwar die Er¬
rungenschaften der Altniederländer wurden nicht in gerader Linie weiter entwickelt.
Vorübergehend zieht der plastische Stil der Italiener ein und feiert in der Leibes- und
Farbenpracht von Rubens Schöpfungen einen letzten höchsten Triumph. Aber endlich
bringt die holländische Malerei den Sieg des Malerischen. Rembrandts Werke
bilden den Höhepunkt der Entwicklung und zugleich den Schluß dieser Schilderung.
Rembrandt hat auch monochrome Bilder gemalt, braun in braun. Diese
Bilder teilen die Einfarbigkeit mit der Zeichnung (worunter wir die graphischen
Künste mit verstehen). Einfarbigkeit oder Vielfarbigkeit berühren das Wesen der
Malerei nicht. Nach dem aufgestellten Grundbegriff müssen wir auch die Zeichnung
zur Malerei rechnen. Aber die Besonderheit ihrer Darstellungsmittel weist der
Zeichnung auch ein besondres Gebiet im Gesamtbereich der Malerei zu. Sie stellt
sich neben die eigentliche Bildmalerei, die monumentale Wandmalerei und die De¬
koration. Nun erörtert der Verfasser ihre Grenzen und Freiheiten näher, da sie
vielfach in ihre Sprache übersetzt und nur andeutet, was die (eigentliche) Bild-
malerei abbildet. So „rechnet sie nicht mehr mit ihren eignen sinnlich sichtbaren
Mitteln allein, sondern in mehr oder minder beträchtlichem Grade mit Erinnerungs¬
bildern, Bewegungsvorstelluugen und andern, geistigen Besitz, bis hinauf zu ab¬
strakte» Begriffen und Ideen, d. h. sie überschreitet die Grenzen ihrer Nachbarin
Poesie."
Das letzte Kapitel beschäftigt sich mit dem Verhältnis der Malerei zur Dich¬
tung. Bindendes und Trennendes wird hier besprochen. Nur wenn sich die
Zeichnung ihres Wesens, d. h. des Zusammenhangs mit der Malerei als einer an¬
schaulichen Kunst bewußt bleibt, wird sie der Gefahr, die unserer jungen Kunst
droht, begegne». Bei aller Anerkennung moderner Bilderpoesie kann sich der Ver¬
fasser nicht versagen, seine Ausführungen mit dem Hinweis auf „die moderne Ent¬
fremdung vom plastischen Gestalten" zu schließe», und daß diese Abschweifung ins
Land der Dichtung kein Heil bringen werde.
Es ist wohl unnötig, dieser Inhaltsangabe der Schrift Schmnrsows hier noch
etwas hinzuzufügen. Die Art der Betrachtung ist neu. Sie zwingt uns auf¬
merksam zu lesen und vorurteilslos zu prüfen. Auf alle Fälle ist hier eine Reihe
neuer Gesichtspunkte gegeben, die fernerhin nicht unberücksichtigt bleiben können.
Die Studie kündigt sich an als das erste Heft einer Reihe von Beiträgen zur
Ästhetik der bildenden Künste. Wir wünschen, daß alle, die es mit der Kunst
ernst meinen, in diesen Beiträgen den Anstoß zu energischer Erwägung und Er¬
örterung dieser Fragen finden mögen. So könnte wirklich endlich die ersehnte
Klarheit »ut Einigung über die grundlegenden Begriffe der Kunstwissenschaft er¬
reicht werden.
^MF
5Woeiche Macht in unsrer Zeit der soziale Gedanke gewonnen hat,
geht unter anderen mich daraus hervor, daß der Gegensatz zwischen
Großen und Kleinen in den Parteiprogrammen eine große Rolle
spielt, daß die Gegenüberstellung der Großen und der Kleinen
zu einem beliebten, viel gebrauchten Parteischlagwort geworden
ist. Wer heute nicht sozial denkt und empfindet, will doch als warmherziger
Sozinlpolitiker gelten. Der verhttrtetste Egoist fühlt das Bedürfnis, sich einen
Tugendmautel umzuhängen. Und wie könnte er das besser, als indem er für
die umworbucu „Kleinen" einzutreten behauptet, wenn auch seine Sorge in
Wahrheit den Großen gilt! Auf die Großen zu schelten und den Kleinen zu
schmeicheln, ist Mode geworden. Diese Gewohnheit entspringt aber durchaus
nicht immer einem wirklichen Interesse für die breiten Massen des Volkes,
sondern oft nur dem Bedürfnis, die Unterstützung der Massen, die bei der
Einrichtung des allgemeinen Stimmrechts unentbehrlich ist, für die Durch¬
führung einer den Interessen des Volkes zuwiderlaufenden Politik zu erlangen.
Gewiß ist es bei vielen Politikern aufrichtig gemeint, wenn sie verlangen,
daß alles zum besten der Kleinen eingerichtet werde. Auch kann man ver-
schiedner Meinung darüber sein, wodurch den Kleinen am besten geholfen werde.
Aber verschiedne gesetzgeberische Maßregeln der letzten Zeit waren doch so ent¬
schieden dem Volkswohl schädlich, daß ein starker Glaube drzu gehört, sie als
eine Art von sozialer Fürsorge zu betrachten. Wollten wir den Agrariern
glauben, so bezwecken alle ihre Bestrebungen bloß, einen wohlthätigen Ausgleich
der Vermögensverhältnisse herbeizuführen, den Kleinen zu helfen und die Macht
der Großen zu brechen. Ist von dem Kapital oder von dem Handel, dem
man zu Leibe gehen will, die Rede, so wird sorgfältig ein „Groß" davor-
gesetzt. Der kleine Kapitalist oder Händler wird in die Zahl derer eingeschlossen,
die man „schützen" will. Andrerseits soll zugegeben werden, daß auch die
Gegner der Agrarier mitunter wohl des Guten zu viel thun, wenn sie so thun,
als ob nur der Großgrundbesitz die von der Gesetzgebung für die Landwirtschaft
erlangten Bevorzugungen genösse. Gewiß, der Großgrundbesitz hat den Haupt¬
anteil daran, und manche der ihm zugewandten Vorteile kommen den Klein¬
besitzern gar nicht zu gute. Aber Steuererlasse kommen doch auch den kleinen
Besitzern — natürlich wegen des geringen Umfanges ihres Besitzes in ge¬
ringerm Maße — zu gute. Die ganze Politik der Sonderinteresfen ist ver¬
werflich. Sie schädigt das Volkswohl und dadurch mittelbar auch die Land¬
wirtschaft selbst. Aber das einzusehen, dazu gehört schou ein weiterer Blick
für den Stimmenfang, bei den Massen eignet sich besser die Berufung an die
Selbstsucht, der Hinweis darauf, was bei gesetzgeberischen Maßregeln der
Einzelne unmittelbar zu gewinnen hoffen oder zu verlieren fürchten kann.
Darum heißt es stets: „für die Kleinen und gegen die Großen"; darum wird
den Kleinen gesagt: „ihr seid ausgeschlossen von dem Gewinnst der Großen."
Traurig genug: in dem Zeitalter der sozialen Fürsorge lassen sich die
Einzelnen für eine Politik der Kleinen nnr so weit erwärmen, als sie selbst
sich gerade zu der Klasse der Kleinen rechnen zu können meinen, der die Für¬
sorge versprochen wird. Daß es auch noch kleinere giebt, ans die zu allererst
Rücksicht genommen werden sollte, diese Vorstellung ist trotz alles Redens von
sozialen Pflichten nicht populär.
Aber sind denn die Großen wirklich so schlimm, wie man sie macht, und
sind die Kleinen so hilfsbedürftig, wie man sie hinstellt? Es hat sich ein gut
Teil Unwahrheit in unser Parteileben eingeschlichen, und die aufgestellten Be¬
hauptungen sind zum großen Teil nicht ernst zu nehmen. In dem Bestreben,
einander durch Versprechungen zu überbieten, tritt der sozialistische Gedanke
von der Möglichkeit einer Ausgleichung hervor. Es läßt sich sür die Kleinen,
selbst sür die Kleinsten, gar nicht so viel thun, wie angegeben wird. Sie sind
aber auch gar nicht so schlimm dran, wie behauptet wird. Nicht nur die
Lage des Arbeiters hat sich verbessert; auch der kleine Unternehmer ist auf
manchen Gebieten noch lebensfähig. Eben weil der Arbeitslohn gestiegen und
der Unternehmergewinn zurückgegangen ist, liegt in der Verbindung von Arbeit
und Unternehmertum, in dem Ersparen fremder und Einsetzen der eignen
Arbeitskraft für den kleinen Unternehmer ein Vorteil, den der größere nicht
hat. Mancher kleiner Gewerbetreibende hält sich und arbeitet sich empor
während in größern Unternehmungen Kapitalien verloren gehen. Der kleine
Höker, der einen Keller mietet, einfach lebt und selbst oder mit Hilfe seiner
Frau und Kindern sein Geschäft betreibt, hat nicht so viel Abzug vom Ver¬
dienst durch Miete, Arbeitslohn usw., wie der aus bessern Kreisen stammende
Kaufmann. Wenn „die Zeit mithilft," sehen wir mitunter diese „Kleinen" zu
Hausbesitzern aufsteigen.
Daß auf dem Lande der Kleinbesitz am widerstandsfähigsten ist. ist ge¬
nügend bekannt. Auch hier ist es das Einsetzen der eignen Arbeitskraft im
persönlichen Interesse, das Ersparen fremder Arbeitskräfte, die Gewohnheit
einer bescheidnen Lebensweise, was die größere Widerstandskraft begründet.
Auch hierbei kommt das Steigen der Arbeitslöhne dem kleinen Unternehmer
zu gute. Der fleißige Landarbeiter kann sich bei den heutigen Löhnen schon in
der Jugend etwas erübrigen, kann sich dann einen kleinen Besitz kaufen, der
ihm und seiner Familie einen Teil des Lebensunterhalts gewährt, aber nicht
seine volle Arbeitskraft in Anspruch nimmt, sodaß er diese noch anderweit
verwenden kann. Diese kleinen Besitzer sind oft besser als die größern im¬
stande, Schulden abzutragen und allmählich ein kleines Vermögen zu erwerben,
weil ihre Betriebskosten äußerst gering sind, und weil die Familie mit ver¬
dienen hilft. Daß sich ein solcher „Kätner" zum Bauer emporarbeitet, mag
in dieser mißlichen Zeit nicht allzu oft vorkommen, weil auch die hierzu ge¬
hörende Thatkraft selten ist, aber es kommt doch vor in den Gegenden, wo
Gelegenheit zum Ankauf kleiner Grundstücke geboten ist.
Auf die Stärkung dieser Macht der Kleinen hinzuarbeiten, ist wahre
Sozialpolitik. Und das soll nicht bloß ans dem Gebiet des ländlichen Grund¬
besitzes geschehen; auf industriellem Gebiet ist die Aufgabe eben so dringend,
ja noch dringender. Es soll nicht bestritten werden, daß in unserm heutigen
wirtschaftlichen Leben der Zug zum Großen vielfach bedrohlich und ängstigend
auftritt. Die Zusammenballung des Kapitals zu großen Vermögen, die Ver¬
drängung kleinerer Unternehmungen durch große monopolartige Wirtschafts¬
gebilde, das alles ist in sozialpolitischer Hinsicht ungünstig. So weit dem in
verständiger Weise entgegengewirkt werden kann, ist es zu billigen. Aber man
hat noch keine wirksamen Mittel gefunden, die Macht der Großen zu brechen.
Jedenfalls darf dieses Bestreben nicht dazu führen, die Grundlagen unsers
heutige» Wirtschaftslebens zu untergraben und die Kleinen mit den Großen
zu vernichten. Die Heilmittel, die heute zur Hebung des Wirtschaftslebens
empfohlen werden und teilweise auch schon seit längerer Zeit angewandt worden
sind, dienen nicht dazu, den Kleinen aufzuhelfen. Schutzzölle verteuern den
Lebensunterhalt, schädigen die Interessen des kleinen Mannes und stärken die
Macht des Großunternehmers, der Großgrundbesitz wird durch die agrarische
Politik künstlich aufrecht erhallen, aus eigner Kraft kann er sich unter den
veränderten Wirtschaftsverhältnissen der Neuzeit nicht erhalten. Wie könnte
aber die ihm gewährte Unterstützung aus sozialpolitischen Erwägungen gerecht¬
fertigt werden? Die Gegenden des Großgrundbesitzes sind es, wo die Lage
der „Kleinen" am meisten zu wünschen übrig läßt, wo ihnen keine Gelegenheit
zur Erwerbung eignen Besitzes geboten ist, von wo sie massenhaft fortziehen.
Und welche Entstellung ist es, daß sich das bewegliche Kapital fast aus¬
schließlich in den Händen der „Großen" befinde! Je mehr neuerdings der
Schwerpunkt der wirtschaftlichen Entwicklung in die Städte und die industrielle»
Mittelpunkte verlegt worden ist. desto mehr hat auch die Zahl der kleinen
Kapitalisten zugenommen. Und diese werden unvermeidlich von dem „Kampf
gegen das Kapital" mitbetrvfsen. Das wird am klarsten, wenn wir uns die
Folgen vergegenwärtigen, die von der Einführung der Doppelwährung zu
erwarten sein würden. Wenn Schulden, die nach der Goldwährung auf¬
genommen worden sind, gesetzlich in Silber zurückbezahlt werden können, so
wird eine große Zahl kleiner Sparer und Kapitalisten, die ihr Geld in Spar¬
kassen und Hypotheken angelegt haben, eines beträchtlichen Teils ihres Ver¬
mögens beraubt. Und die im Interesse deS Hhpothekenglänbigers verlangte
Erleichterung würde diesem um so mehr zu teil werden, je größer die von
ihm aufgenommene Summe, je größer dem entsprechend auch durchweg sein
Besitz ist. Der Großgrundbesitz würde den Löwenanteil auch von dieser Beute
bekommen.
Die Vertreter der Berufsstände lassen sich ebenso wenig in Große und
Kleine, wie in Gute und Böse sondern. Es giebt Vermögende und Unver¬
mögende in allen Berufsständen, und wem? die Wirtschaftspolitik zu Gunsten
einzelner Berufsstände eingerichtet wird, unter dem Vorwande, daß diese von
allen die bedürftigsten seien, so ist es unvermeidlich, daß solche, die der Hilfe
nicht bedürftig sind, begünstigt werden auf Kosten andrer, die weniger leistungs¬
fähig und widerstandskräftig sind, als sie selbst. Sogar die Arbeiter sind
nicht unbedingt die „Kleinen" zu nennen in dem Sinne, daß jeder einzelne
von ihnen der fremden Hilfe mehr bedürfe, als jeder Vertreter andrer Berufs-
stäude. Freilich sind sie durchweg mit irdischen Gütern am wenigsten bedacht,
daher sollte auf sie in der Gesetzgebung am meisten Rücksicht genommen werden.
Jedenfalls sollte nicht unter dem Vorgeben, damit den „Kleinen" zu dienen,
eine Gesetzgebung eingeführt werden, die geradezu die Interessen der Arbeiter
schädigt. Überhaupt sollte immer nur auf das gesehen werden, was der Ge¬
samtheit dient, denn das Bestreben, ein Ausgleichung zu beschaffen, ist in der
Gesetzgebung schwer zu verwirklichen.
ber hiermit ist die Zahl der Rechtsverletzungen, über die Fried¬
mann Klage führt, noch nicht erschöpft. Was kam es auch,
so fragt er entrüstet, in dieser Sache auf einen Rechtsbruch
mehr oder weniger an? Bei der Rüge, mit der wir uns
jetzt zu beschäftigen haben, scheint der Wortlaut des Gesetzes
wenigstens auf den ersten Blick Friedmanns Tadel zu rechtfertigen. Er be¬
schwert sich nämlich darüber, daß die Personen, die einen Strasantrag wegen
Beleidigung gegen Herrn v. Kotze gestellt hatten, in dem Verfahren wider ihn
nicht bloß als Zeugen vernommen, sondern auch vereidigt worden sind, ob¬
wohl die Militärstrafgerichtsordnung in dem Abschnitt „von dem Verfahren
bei Beleidigungen" in Z 230 bestimmt: „Die Vereidigung des Denunzianten ist
unzulässig." Doch werden wir nach den Erfahrungen, die wir bisher gemacht
haben, gut thun, auch dieser Rüge von vornherein mit Mißtrauen zu be¬
gegnen. Man wird jedenfalls ohne weiteres geneigt sein, vorauszusetzen, daß
der Auditeur mit voller Überzeugung gehandelt und seine guten und wohl¬
erwognen Gründe dafür gehabt habe, wenn er in einer so hochwichtigen Unter¬
suchung, auf deren Ausgang alle Blicke gerichtet waren, die Antragsteller als
Zeugen vereidigte und sich dadurch anscheinend mit einer so klaren und be¬
stimmten Gesetzesvorschrift in Widerspruch setzte.
Hier ist zunächst darauf hinzuweisen, daß Friedmanns Darstellung eine
empfindliche Lücke zeigt. Es wird nämlich nirgends mit klaren Worten aus¬
gesprochen, ob den Gegenstand der Untersuchung ausschließlich die in den
anonymen Briefen enthaltenen Beleidigungen von Privatpersonen gebildet
haben, oder ob Herr v. Kotze außerdem noch andrer Vergehen beschuldigt
worden ist, die er durch Abfassung und Verbreitung der Briefe begangen
haben sollte. Friedmann muß das aus den Akten genau wissen. Auch be¬
findet sich an einer Stelle seines Berichts eine leise Andeutung, daß auch
die Vergehen der Majestätsbeleidigung und der Beleidigung von Mitgliedern
des preußischen Königshauses in Frage gekommen sein mögen. Auch an eine
nach 184 des Strafgesetzbuchs strafbare Verbreitung unzüchtiger Schriften
und Abbildungen könnte man allenfalls denken, falls die Umstände einen
Anhalt dafür geboten haben sollten, daß der Thäter mit der Absicht oder
wenigstens in der Voraussicht gehandelt habe, die Empfänger würden die Briefe
nicht für sich behalten, sondern an andre mitteilen. Hat sich aber die Unter¬
suchung — was hiernach keineswegs ausgeschlossen erscheint — auch ans andre
strafbare Handlungen als auf die Beleidigung von Privatpersonen erstreckt,
so kamen die Antragsteller offenbar auch als Zeugen für diese andern An-
schnldigungspunkte in Betracht und konnten in dieser Eigenschaft unbedenklich
vernommen und vereidigt werden.
Aber wir können die Frage, welcher Vergehen Herr v. Kotze sonst noch
etwa beschuldigt worden sein mag, ganz auf sich beruhen lassen. Denn wir
müssen zu demselben Ergebnis gelangen, wenn sich auch die Untersuchung
ausschließlich mit der Beleidigung von Privatpersonen befaßt haben sollte.
Eine kurze Überlegung wird das auch dem Nichtjuristen sofort klar machen.
Ich will dabei ohne weiteres zugeben, daß in § 230 unter dem „Denun¬
zianten" in der Regel der Antragsteller zu verstehen ist, obwohl die Bezeich¬
nung nicht so ganz bei dem Antragsteller zutrifft, der keine Strafanzeige er¬
stattet, den Antrag vielmehr erst auf Anfrage des Gerichts gestellt hat, wie
das in dem Kotzischen Falle sast durchweg geschehen zu sein scheint. Aber die
Begriffe „Denunziant" und „Antragsteller" mögen sich immerhin decken. Denn
der entscheidende Punkt liegt auf einem andern Gebiete.
Herr v. Kotze wurde beschuldigt, durch zahlreiche selbständige Handlungen
verschiedne Personen, den B, C, D usw. beleidigt zu haben. Die Unter¬
suchung hatte also eine Mehrzahl selbständiger Handlungen desselben Thäters
zum Gegenstande. Soweit sie nun die Beleidigung gegen B betraf, kamen C
und D gar nicht als Antragsteller, sondern nur als Zeugen in Betracht;
ebenso verhielt es sich bei der Beleidigung gegen C mit V und D, und so
fort. Wäre die Untersuchung wegen jeder dieser gegen verschiedne Personen
gerichteten Beleidigungen für sich und in getrennten Akten geführt worden,
so würde niemand den geringsten Anstoß daran nehmen. Offenbar wird aber
hieran nichts geändert, wenn auch die verschiednen Untersuchungen gleichzeitig
und in denselben Akten geführt worden sind. Das ist eine reine Äußerlichkeit,
die den Kern der Sache nicht berührt. Der § 230 verbietet keineswegs in
der Untersuchung gegen A wegen Beleidigung des B, den C und D eidlich
als Zeugen zu vernehmen, weil jeder von ihnen in einem andern Falle auch
die Bestrafung des A wegen Beleidigung beantragt hat. In solchen Fällen
greift unzweifelhaft der Ausnahme des § 230 gegenüber die allgemeine Regel
wieder Platz, wonach Zeugen eidlich zu vernehmen sind.
Das ist, wie das folgende Beispiel zeigen wird, keineswegs eine über¬
triebne juristische Spitzfindigkeit. Unsrer Strafprozeßordnung ist die Vorschrift
des § 230 der Militärstrafgesetzvrdnung an sich fremd. Erhebt also die Staats-
anwaltschaft wegen Beleidigung öffentliche Klage, so muß der als Zeuge ver¬
nommene Antragsteller, wenn kein andres gesetzliches Hindernis im Wege steht,
vereidigt werden. Wird aber nicht die öffentliche Klage, sondern durch den
Verletzten selbst die Privatklage erhoben, so gestaltet sich die Sache praktisch
ganz wie im militürgerichtlichen Beleidigungsverfahren. Wie in diesem der
Denunziant, so wird im Privatklageversahren der Privatkläger nicht vereidigt.
Setzen wir nun den gleichen Fall wie oben. A soll durch verschiedne selb¬
ständige Handlungen den B, C und D beleidigt haben. Jeder von ihnen stellt
deshalb für sich eine Privatklage gegen A an. Es ist völlig unbedenklich und
unter Juristen gar nicht zu bestreikn, daß in diesem Falle in der Privatklage¬
sache B wider A der C und D, ebenso in der Sache C wider A der B und D
und so fort als Zeugen vernommen werden können, und daß sie, falls es ge¬
schieht, regelmäßig vereidigt werden müssen, während keiner von ihnen in seiner
eignen Sache als Zeuge gehört wird. Kann doch selbst der Angeschuldigte
unter Umständen das größte Interesse daran haben, sich in der Sache des B
gegen ihn auf C und D als Entlastungszeugen zu berufen.
Derartige Fälle kommen in der Praxis gar nicht selten vor und werden
regelmäßig und ohne Bedenken in dem hier dargelegten Sinne behandelt. Es
ist gar nicht abzusehen, weshalb im militärgerichtlichen Verfahren die Stellung
des Denunzianten noch ungünstiger sein sollte, als es im Privatklageverfahren
die im übrigen ganz ähnliche des Privatklägers ist. Das Beleidigungsverfahren
der Militärstrafgesetzordnung behandelt den Antragsteller ebenso wie die Straf¬
prozeßordnung den Privatkläger nicht als Zeugen, sondern als Partei. Es
ist deshalb durchaus folgerichtig, daß man seine Parteirolle nicht über ihre
natürlichen Grenzen ausdehnt, daß man sie da enden läßt, wo es sich nicht
mehr um die Beleidigung dieses Antragstellers, sondern um die andrer Per¬
sonen handelt.
Es unterliegt hiernach sür mich keinem Zweifel, daß der Auditeur, als
er die Zeugen vereidigte, obwohl sie auch ihrerseits Strafanträge gegen den
Angeschuldigten gestellt hatten, den § 230 der Militärstrafgesetzordnung nicht
verletzt hat, vielmehr nur ebenso Verfahren ist, wie in durchaus ähnlichen
Fällen unsre Schöffengerichte und Strafkammern ausnahmslos verfahren und
verfahren müssen.
So ist es also in Wahrheit um die unerhörten formalen Rechtsverletzungen
bestellt, die Friedmann unsern Mililürjustizbehörden zur Last legt. Nicht ein
einziger dieser Vorwürfe erweist sich bei unbefangner Prüfung als stichhaltig.
Wir wenden uns nun zu der zweiten Gruppe von Anschuldigungen,
die es nicht mehr mit der Form, sondern mit dem Stoff der Untersuchung
zu thun haben. Friedmann will uns nämlich ferner glauben machen, daß die
Einleitung und Fortführung der Untersuchung gegen seinen Klienten überhaupt
eine empörende Unbill gewesen sei, daß sich persönliche Feindschaft, Voreiligkeit,
Mangel an Einsicht und offenbarer böser Wille die Hand gereicht hätten, um
in allen Winkeln und Ecken Verdachtsgründe aufzustöbern, die in Wahrheit
völlig wertlos gewesen seien. Es habe, so behauptet er, kein ernsthafter Grund
zu einem Verdachte, geschweige denn zum Einschreiten gegen Kotze vorgelegen; die
thatsächlichen Grundlagen des Prozesses seien eitel Hirngespinste gewesen.
Sehen wir zu, was an diesem Vorwurfe wahres ist. Ich halte es aber
für nötig, auch diesem Teile meiner Ausführungen eine allgemeine Bemerkung
vorauszuschicken.
Herr Leberecht v. Kotze ist von der auf ihm lastenden Anklage nach einer
überaus gründlichen, monatelangen Untersuchung mit allen Ehren freigesprochen
worden. Niemand bezweifelt darnach noch seine Unschuld; für mich, der ich
mir schon im Laufe der Untersuchung auf Grund persönlicher Begegnungen ein
unbefangnes Urteil über seine Persönlichkeit hatte bilden können, hatte seine
Unschuld schon vor dem Spruche des Kriegsgerichts festgestanden. Aber ich
glaube, man darf noch weiter gehen. Der unterscheidende Geschlechtscharakter
des Mannes und des Weibes verleiht auch dein normwidrigen, verbrecherischen
Handeln der beiden Geschlechter gewisse unterscheidende Charakterzüge. Es ist
bekannt, daß die Verbrechensgcschichte fast nur von großen Giftmischerinnen
zu berichten weiß. In diesem kriminalistischen Sinne wird man nicht anstehe»,
das Vergehen, um das es sich hier handelt, als ein entschieden feminines zu
bezeichnen. Und wenn man nach dem wenigen, was über den Inhalt der
anonymen Briefe bekannt geworden ist, ein vorsichtiges Urteil über die ver¬
mutlichen Triebfedern der Handlung wagen darf, so möchte unter den Beweg¬
gründen der Schreiberin die Eifersucht auf eine vermeintliche Nebenbuhlerin
keine untergeordnete Rolle gespielt haben.
Niemand wird auch Herrn v. Kotze den Zoll des wärmsten menschlichen
Mitgefühls versagen. Es ist ein namenlos schweres Schicksal, monatelang
unschuldig unter der Last eines so entehrenden Verdachts seufzen zu müssen.
Herr von Kotze hat sich, wie ans allem hervorleuchtet, mit männlicher Würde
in das Unvermeidliche gefügt. Auch ist er nicht der erste, dem so schweres
widerfahren ist. So lange die Richter nicht von dem allgemeinen Lose mensch¬
licher Fehlbarkeit ausgenommen sind, werden auch sie irren, und so erneuert
sich täglich die schmerzliche Erfahrung, daß sich der Verdacht eines Verbrechens
in falsche Bahnen und auf das Haupt eines Unschuldigen lenken kann. Wer
hat sie nicht schon selbst erlebt, die unseligen Verkettungen von Umständen, die
auch den gewissenhaftesten Richter irreleiten können, und wer von uns hat sich
in solchen Fällen nicht schon wie von einem Alp erlöst gefühlt, wenn es zum
Glück noch rechtzeitig gelang, den Irrweg als solchen zu erkennen! Niemand
wird die Justiz deshalb tadeln, weil anch sie nicht unfehlbar ist; der berechtigte
Tadel beginnt erst da, wo sie leichtfertig geirrt hat, wo sie mit fahrlässiger
Verblendung ihre Augen der Wahrheit verschlossen, und wo sie ohne einen nach
den Grundsätzen der Erfahrung und der Wahrscheinlichkeit ausreichenden Ver¬
dacht einen Unschuldigen durch unverdiente Verfolgung gemartert hat, Dieser
Tadel aber ist es, der nach Friedmanns Behauptung im vorliegenden Falle
die preußische Militürjustiz trifft. Er wird nicht müde, in den stärksten Wendungen
immer und immer wieder zu betonen, daß gar kein der Rede werter Grund
zum Verdachte gegen Herrn v. Kotze vorgelegen habe, daß alles nur die Ein¬
bildung eines in seiner Voreingenommenheit völlig verrannten Nebenbuhlers
gewesen sei, daß die Behörden sofort die Wahrheit hätten erkennen müssen,
wenn sie nur ernstlich hätten sehen wollen.
Bewiesen hat Friedmann auch diesen schweren Vorwurf nicht; ihm aber
liegt der Beweis ob, nicht etwa uns der Gegenbeweis. Seine Mitteilungen
über die Vorgeschichte des Prozesses sind beklagenswert dürftig. Er erwähnt
nur einmal obenhin, daß sich der Verdacht auf seinen Klienten gelenkt habe,
weil sich in den anonymen Briefen mehrfach Anspielungen auf neuere Er¬
eignisse gefunden hätten, die jedesmal nur wenigen dabei gegenwärtigen Personen
und unter ihnen jedesmal dem Angeschuldigten hätten bekannt sein können.
Dieser Weg, die Person des Schuldigen gewissermaßen einzukreisen, war an sich
weder unlogisch, noch vou vornherein aussichtslos. Wenn man nur dabei mit
äußerster Sorgfalt verfuhr, wenn man sich auf besonders schlagende und beweis¬
kräftige Fälle beschränkte, bei denen nach menschlichem Ermessen ein Irrtum
ausgeschlossen war, und wenn dann die Zahl dieser Fälle mehr und mehr an¬
wuchs, so konnten sich daraus unstreitig wichtige Ergebnisse gewinnen lassen.
Freilich verpflichtete dieser langwierige Weg indirekter Analyse, bei dem jeder
Schritt von der Gefahr verhängnisvoller Irrungen bedroht war, den, der ihn
wählte, zu ungewöhnlicher Vorsicht. Ob dieses Maß von Vorsicht in dem
Kotzischen Falle hinreichend beobachtet oder etwa gröblich vernachlässigt worden
ist, läßt Friedmanns überaus flüchtige Behandlung dieser wichtigen Frage
nicht entfernt erkennen. Er läßt uns über die allein entscheidenden Einzel¬
heiten, ja sogar über die Zahl dieser Fälle, auf die sich der Verdacht gegen
seinen Klienten gründete, völlig im Dunkeln; er hält es nicht einmal für
der Mühe wert, uns an dein einen oder andern besonders beweiskräftigen
Falle zu zeige», weshalb der daraus gegen Herrn v. Kotze gezogne Schluß
ein Fehlschluß, war, und aus welchem Grunde sich der Verdacht entweder
überhaupt nicht auf seinen Klienten oder wenigstens mit gleichem Recht auch
auf andre Personen hätte lenken können. Ein einziger solcher Nachweis hätte
überzeugender gewirkt als alle wortreichen, aber inhaltsleeren Deklamationen
über die Ungeheuerlichkeit des ganzen Verdachts. Friedmann ist also den Be¬
weis dafür schuldig geblieben, daß die aus dieser Gruppe von immerhin be¬
achtenswerten Beobachtungen gezognen Schlüsse und der auf sie gegründete
Verdacht in der That so haltlos und so widersinnig gewesen sei, wie er uns
glauben machen will. Denn ich wiederhole: für uns handelt es sich gar nicht um
die Frage, o.b der Verdacht schließlich thatsächlich Recht gehabt habe oder nicht
— er hat gewiß Unrecht gehabt —, sondern nur darum, ob es die Behörden
an dem gebotnen Maße einsichtiger Überlegung haben fehlen lassen, als sie
dem auf diesem Wege gewonnenen Verdachte Beachtung schenkten.
Über die vielbesprvchnen Löschblätter, die den Verdacht gegen Herrn
v. Kotze in so verhängnisvoller Weise verstärkten, daß ihre Auffindung den
unmittelbaren Anlaß zu seiner Verhaftung gegeben habe» soll, kann man schwer
urteilen, ohne sie gesehen zu haben. Beschreibungen sind in solche» Fällen ganz
wertlos. Aus Friedmanns Mitteilungen ist hierüber folgendes zu entnehmen.
I» den Räumen eines Klubs, in dem Herr v. Kotze viel verkehrte und häufig
seine Briefe schrieb, sowie in den von ihm dienstlich benutzten Räumen des
Zcremonienmeisteramts — in welchem bestimmten Raume, erfahren wir wiederum
nicht — wurde je ein benutztes Löschblatt aufgefunden, auf denen sich mehrere
Namen, die in den anonymen Briefen häufig wiederkehrten, und sogar die
Adresse des einen dieser Briefe teilweise abgedrückt fanden, und zwar in denselben
charakteristischen lateinischen Majuskeln, in denen die Mehrzahl der anordnen
Briefe geschrieben ist. Auf dem zweiten dieser Blätter fand sich überdies der
Name des Herrn v. Kotze, und zwar geschrieben, nicht etwa verkehrt abgedrückt
wie die übrigen Namen. Beide Löschblätter wurden mit Beschlag belegt, das
zweite von dem Zeremonienmeister v. Schröder, wie es scheint in Gegenwart
der Grafen Eulenburg und v. Kanitz; wem die Auffindung und Beschlag¬
nahme des andern Blattes zu verdanken ist, erfahren wir leider nicht.
Auch Friedmann scheint anzunehmen, daß die Frage nach der Schuld
seines Klienten von der Frage nach der Echtheit dieser Blätter abhänge. Denn
er läßt sich gar nicht darauf ein, nachzuweisen, daß diese beiden Löschblätter
ebensogut auch von irgend einer andern Person beim Schreiben hätten benutzt
worden sein können, daß sie also selbst im Falle ihrer Echtheit gegen Herrn
v. Kotze gar nichts bewiesen haben würden. Er beschränkt sich darauf, ihre
Echtheit mit großer Entschiedenheit und, wie mir scheint, mit guten und über¬
zeugenden Gründen zu bestreiten, Gründen, die allem Anscheine nach auch das
Kriegsgericht überzeugt haben.
Soviel leuchtet aus allem ein: waren die Blätter echt, so wurde dadurch
der Verdacht gegen Herrn v. Kotze fast zur Gewißheit erhoben. Daß sie aber
auf ernste und welterfahrue Mäuner wie die Grafen Eulenburg und v. Kcmitz
und den Fürsten Stolberg- den vollen Eindruck der Echtheit gemacht haben,
ergiebt sich aus Friedmanns eignen Mitteilungen. Sie sind ja offenbar der
entscheidende Anlaß gewesen, ans dem der Kaiser nach dem Vortrage des
Fürsten Stolberg die Verhaftung Kvtzes befahl.
Friedmnuu ist mit dem Vorwürfe persönlicher Feindschaft stets überaus
schnell bei der Hand. Glaubt er etwa, daß auch die Grafen Eulenburg und
v. Kanitz, sowie Fürst Stolberg persönlichen Haß gegen seinen Klienten gehegt
hätten, und beiß dieser sie verhindert habe, die nach seiner Meinung in die
Augen springende Unechtheit der Löschblätter zu erkennen? Oder aus welchem
Grunde sonst haben diese Männer das nicht zu sehen vermocht, was sein
Scharfsinn ans den ersten Blick erkannte? Wenn man der Handlungsweise
der Männer gerecht werden will, die sich damals vor die ungeheure Verant¬
wortung des ersten nicht wieder gut zu machenden Schrittes gestellt sahen, so
muß man sich in ihre damalige Lage versetzen. Wer konnte, ja wer durste
damals auf die auf deu ersten Vlick grotesk erscheinende Vermutung verfallen,
daß diese verhängnisvollen Blätter, von denen ein hochgestellter und über jeden
Verdacht einer so nichtswürdigen Fälschung erhabner Beamter und Kavalier
das eine persönlich aufgefunden und weggenommen hatte, von verruchter Hand
gefälscht und untergeschoben worden seien, um deu schwersten Verdacht auf
einen Unschuldige» zu wälzen? Was gehört dazu, auch uur den Verdacht
eines so beispiellosen Bubenstücks zu wagen! Kein Wunder also, daß sich die
Vermutung, diese wichtigen Blätter möchten gefälscht sein, im Verlaufe der
Untersuchung nur allmählich Bahn brechen konnte, bis sie endlich bei den
Mitgliedern des Kriegsgerichts zur Überzeugung wurde. Wie die Dinge zu
Anfang der Untersuchung lagen — und darum kann es sich hier allein
handeln —, würde, wie ich glaube, kein Staatsanwalt und kein Untersuchungs¬
richter gezögert haben, ans Grund dieser Löschblätter gegen Herrn v. Kotze
einzuschreiten.
Nichts ist vom Standpunkte der Kriminalpsychologen bedauerlicher, als
daß sich Friedmann darauf beschränken muß, die Thatsache der Fälschung
festzustellen, und daß er nicht imstande ist, uns über die Art und Weise,
wie eine so überaus freche Unterschiebung überhaupt gewagt und allen
Schwierigkeiten zum Trotz thatsächlich ausgeführt werden konnte, auch nur
vermutungsweise einige Aufklärung zu geben. So bleibt diese Täuschung, die
das wichtigste und kriminalistisch interessanteste Kapitel der Angelegenheit
bildet, nach wie vor als ungelöstes Rätsel, als ein Geheimnis bestehen, von
dessen Schleier wir auch nicht den äußersten Zipfel zu lüften vermögen.
Ich kann darnach, um meine Ausführungen zusammenzufassen, durchaus
nicht zugestehen, daß dem Verteidiger der Beweis — nicht für die thatsächliche
Unrichtigkeit — sondern für die von allem Anfang an zu Tage liegende Sinn¬
losigkeit des ganzen Verdachts gelungen sei. Der Vorwurf, daß die Behörden
leichtfertig gehandelt Hütten, als sie diesem Verdachte Raum gaben und dem¬
gemäß gegen den Verdächtigen verfahren seien, schwebt völlig in der Luft, und
Friedmann hat kein Recht, gegen den Verstand und die Besonnenheit dieser
Beamten zu eifern.
Soll man es denn auch für glaublich halten, daß jeden, der irgendwie
mit der unglücklichen Sache befaßt wurde — den Verteidiger natürlich immer
ausgenommen —, ein Taumel der Verblendung befallen habe, indem ihn der
Verdacht gegen Herrn v. Kotze forteilt wie eine fixe Idee beherrschte? Man
würde, wenn man Friedmann folgen wollte, wohl oder übel glauben müssen,
daß Herr v. Schrader mit der Energie seines Hasses alle Welt unter den Bann
einer hypnotischen Suggestion gezwungen habe.
Fassen wir nur einmal kurz den Kreis der mit der Sache befaßten Per¬
sonen ins Auge, die nach Friedmanns Erzählung im Lnnfe der Untersuchung
von der Schuld des Verdächtigten mehr oder minder fest überzeugt gewesen
sind. Ich will hierbei nicht bloß von Herrn v. Schrader, sondern auch vou
den sämtlichen übrigen Beleidigten absehen, die durch die Stellung von
Strafmitrügen immerhin ein gewisses Interesse an der Verfolgung des An¬
geschuldigten bethätigt haben.
Daß seine dienstlichen Vorgesetzten Herrn v. Kotze schon vor Ein¬
leitung der gerichtlichen Untersuchung als so schwer belastet ansahen, daß sie
wenigstens ein disziplinares Einschreiten für unerläßlich hielten, und daß sich
Fürst Stolberg verpflichtet fühlte, diese Überzeugung in amtlichen Vortrage
dem Kaiser gegenüber auszusprechen, berichtet Friedmann ausführlich. Ich
habe diese Dinge schon oben in anderm Zusammenhange berührt. An diese
Gruppe, die von den nächsten Vorgesetzten des Herrn v. Kotze und zugleich
den höchsten Beamten der Hvfverwaltnng gebildet wird, schließen sich un¬
mittelbar die mit der Sache befaßten Militärjnstizbecunten an, unter ihnen vor
allem Herr Heinrich, der als Auditeur den bei weiten« größten Teil der Unter¬
suchung geleitet hat. Er ist es, über dessen Haupt Friedmann nicht müde
wird die vollsten Schalen seines Zornes und seines Spottes auszugießen, weil
er seine Überzeugung von der Schuld des Herrn v. Kotze nicht ohne weiteres
aufzugeben vermochte.
Wir kommen nun zu dem Gerichtsherren, dem nach 8 77 der Militär¬
strafgerichtsordnung als dem Vorstände des Militärgerichts bei allen Verfü¬
gungen die Leitung und Entscheidung obliegt. Auch die Person des Gericht-
Herrn hat im Laufe der Untersuchung gewechselt; an die Stelle des Generals
v. Pape ist nachmals der General Prinz von Hohenzollern getreten. Von
diesem bemerkt Friedmann, daß er von Anfang an ans seiner tiefen und un¬
erschütterlichen Überzeugung von der Schuld des Zeremonicnmeisters kein Hehl
gemacht habe. Auf die Stellung, die General v. Pape zur Sache einge¬
nommen hat, werde ich später zurückkommen, indem ich znnüchst noch die Liste
der Personen, die den Verdacht gegen Herrn v. Kotze lange Zeit hindurch
für wohlbegründet hielten, dadurch vervollständige, daß ich ihr den Namen
des Oberstaatsanwalts Drescher, des ersten Staatsanwalts beim Landgericht
Berlin I, hinzufüge. Auf diesen, wie ans Herrn Heinrich scheint Friedmann
einen besondern Groll zu haben. Herr Drescher ist ihm, wie Friedmann selbst
erwähnt, persönlich nicht besonders gewogen gewesen, und Friedmann benutzt
nun diese Gelegenheit dazu, ein wenig mit ihm abzurechnen.
Den hebt mir auf, sprach Polyphem,
Daß ich zuletzt ihn speise.
Über die amtlichen Beziehungen des Herrn Drescher zu dem Kotzischen
Prozesse teilt uns Friedmann folgendes mit. Herr v. Schrader hatte bei
ihm, als der zuständigen Instanz, eine Anzeige gegen den nicht mehr der
Militärstrafgerichtsbarkeit unterstehenden Rittmeister a. D. Dietrich von Kotze,
einen Vetter des Zeremonienmeisters, erstattet, indem er ihn beschuldigte,
seinem Vetter bei dessen angeblichen Vergehen Hilfe geleistet zu haben. Hier¬
durch wurde Herr Drescher amtlich mit der ganzen Kvtzischen Angelegen¬
heit befaßt, und wir erfahren nun von Friedmann, daß Herr Drescher trotz
der durch das Kriegsgericht erfolgten Freisprechung nicht aufgehört habe, vou
der Schuld des Herrn Leberecht v. Kotze überzeugt zu sein; er habe wieder¬
holt erklärt, daß er die Ansicht des Auditeurs Heinrich teile. Auch Herr
Drescher muß sich dafür, daß er pflichtgemäß aus seiner Überzeugung kein
Hehl gemacht hat, mancherlei wohlfeilen Spott über die Überzeugungen preu¬
ßischer Staatsanwälte gefallen lassen, die es eben nicht nötig hätten, sich dar¬
über Skrupel zu machen. Nun, wer die Überzeugungen andrer nicht ehrt, und
überall nichts als Hohn und Spott für sie hat, wenn sie das Unglück haben,
von den seinigen abzuweichen, der mag sich hüte», daß es seiner Überzeugung
nicht ebenso ergeht. Denn wer überhaupt nicht mehr an Unabhängigkeit und
Gewissenhaftigkeit fremder Überzeugungen zu glauben vermag, muß den Ver¬
dacht erwecken, daß er bei sich selbst die Erfahrung gemacht habe, wie leicht es
manche Leute mit dem nehmen, was sie ihre Überzeugung zu nennen belieben.
Will man denn wirklich glaube», daß sich diese ganze stattliche Reihe hoch¬
gestellter und unparteiischer, mit dem Leben und seinen Verhältnissen vertrauter,
im Prüfen wie im Urteilen geübter Männer, deren keinem Herr v. Kotze
jemals etwas zuleide gethan hatte, in einer so ernsten Sache einer eignen
gewissenhaften Prüfung entschlagen und sich blindlings vou dem Haffe des
Herrn v. Schrader ins schleppten hätten nehmen lassen? Würde einer
solchen lächerlichen Annahme gegenüber nicht das von Friedmann an einer
höchst ungeeigneten Stelle gebrauchte Wort Nonsens an seinem Platze sein?
Es ist sehr zu beklagen, daß sich Friedmann, nachdem er sich einmal von
der Pflicht zur Verschwiegenheit entbunden erachtet hatte, uicht der dank¬
baren Mühe unterzogen hat, uns das zu geben, was wirklich Wert gehabt
hätte: einen treuen, aktcnmäßigeu und vor allein vollständigen Bericht über
den gesamten wesentlichen Prozeßstoff. Erst hieraus würde mau ein Urteil
über die Gesamtheit der Nerdachtsgründe, die sür die Schuld des Herrn
v. Kotze zu sprechen schienen, und über die größere und geringere Bedeutung
gewinnen können, die jedem einzelnen von ihnen, vor allem aber ihrer Ge¬
samtheit beigemessen werden durste. Gegenwärtig haben wir nicht die geringste
Gewähr dafür, daß uns Friedmauu mit allen oder auch nur mit den wehend-
liebsten dieser Gründe überhaupt bekannt gemacht und sich nicht vielmehr darauf
beschränkt habe, die herauszugreifen, die ihm am nächsten lagen, und deren
Widerlegung ihm die geringsten Schwierigkeiten zu bieten schien. Seine im
ungünstigsten Sinne fcuilletonistische Behandlung eines so ernsten Falles und
die erschreckende Unzuverlässigkeit, die den juristischen Teil seiner Ausführungen
kennzeichnet, mahnt auch auf thatsächlichem Gebiete zum äußersten Mißtrauen
gegen eine Darstellung, die sich nirgends bemüht, objektiv zu sein und von der
ersten bis zur letzten Zeile den Stempel der Tendenz trägt.
Wir sind also genötigt, da er uns zuverlässige und vollständige Unter¬
lagen für eine eigne Nachprüfung nicht bietet, uus an die feststehende That¬
sache zu halten, daß eine Anzahl unparteiischer Männer, die mit dem Inhalte
der Akten genau vertraut waren, und deren Urteilsfähigkeit unbestritten ist, über
das Gewicht der gegen den Angeschuldigten sprechenden Verdachtsgründe durch¬
aus andrer Meinung gewesen sind als der Verteidiger — eine Erscheinung,
die, wie ich glaube, nicht gerade selten ist. Wir aber können, da uns zur
Bildung eines selbständigen Urteils so gut wie alle Voraussetzungen fehlen, in
der That nichts andres thun, als dieses indirekte Ergebnis gebührend zu wür¬
digen und es bei der Beantwortung der Frage, ob die Militärjustiz in der
That der Vorwurf der Voreiligkeit und der Leichtfertigkeit trifft, seinem ganzen
Gewichte nach zu berücksichtigen. Hieran würde auch dann nichts wesentliches
geändert werden, wenn der erste Gerichtsherr, General v. Pape, in der That,
wie Friedenau«? anzunehmen scheint, die allgemeine Überzeugung nicht geteilt
haben sollte. Aber dies folgt auch keineswegs aus den von Friedmann mit¬
geteilten Thatsachen.
Sehr bald nach der Verhaftung des Angeschuldigten hatte der sofort zur
Prüfung der Handschriften berufne Sachverständige Langenbnch sein Gutachten
dahin erstattet: daß die vor der Verhaftung des Herrn v. Kotze verbreiteten
anonymen Briefe nicht von seiner Hand herrührten, und daß die nach seiner Ver¬
haftung verbreiteten Briefe von derselben Hand wie die frühern geschrieben seien.
Wenn man dieses Gutachten gelten ließ — und es fiel ungeachtet der
allgemein anerkannten Unzuverlässigkeit des Beweismittels der Schriftver¬
gleichung immerhin ins Gewicht — so folgte daraus unmittelbar, daß auch
der Abdruck der anonymen Schriften auf den Löschblättern nicht von dem
Angeschuldigten herrühren, also auch nichts gegen ihn beweisen konnte, und
damit mußte der durch die Löschblätter begründete dringende Verdacht, daß
er der Thäter sei, allerdings als beseitigt erscheinen.
Die Strafprozeßordnung unterscheidet wie der Sprachgebrauch des täg¬
lichen Lebens verschiedne Stärkegrade des Verdachts; sie spricht an der einen
Stelle von hinreichenden, an andrer Stelle dagegen von dringenden Ver¬
dachtsgründen und knüpft an diese Unterscheidung die wichtigsten praktischen
Folgen. Denn während die Eröffnung des Hauptverfahrens nach § 201 der
Strafprozeßordnung schon erfolgen soll, wenn der Angeschuldigte einer straf¬
baren Handlung auch nur hinreichend verdächtig erscheint, so darf der Ange¬
schuldigte nach 8 112 und 123 nur dann in Untersuchungshaft genommen
oder behalten werden, wenn dringende Verdachtsgründe gegen ihn vorliegen.
Hebt das Gericht deu Haftbefehl auf, weil keine dringenden Verdachtsgrüude
mehr vorliegen, so können immer noch hinreichende Verdachtsgründe übrig
bleiben, die die Fortführung der Untersuchung, ja die Eröffnung des Haupt-
verfahreus vollkommen rechtfertigen können. Wenn also General v. Pape
ans Grund jenes Gutachtens den dringenden Verdacht sür beseitigt hielt, so
mußte er allerdings nach Z 123 die Aushebung der Untersuchungshaft veran¬
lassen. Diese Maßregel besagt aber auch weiter nichts, als daß eben ein die
Untersuchungshaft rechtfertigender dringender Verdacht nicht mehr vorlag.*)
Sie gestattet aber nicht den Schluß, daß Herr v. Pape nunmehr jeden die
weitere Fortführung der Untersuchung rechtfertigenden hinlänglichen Verdacht
für beseitigt gehalten habe. Im Gegenteil: hätte er diese weitergehende Über¬
zeugung gehabt, so würde er nach H 102 der Militärstrafgerichtsordnung so
befugt wie verpflichtet gewesen sein, das ganze Verfahren durch Verfügung ein¬
zustellen. Das hat er nicht gethan, und sonach muß wohl auch er noch nach
dem Eingange des Gutachtens von dem fortdauernden Bestehen hinreichender
Verdachtsgründe überzeugt gewesen sein.
Friedmann freilich stellt die Sache so dar, als ob mit dem Gutachten
des Sachverständigen die Sache ein sür allemal endgiltig erledigt ge¬
wesen sei. Aber was bewies denn dieses Gutachten im günstigsten Falle?
Doch immer nur, daß Herr v. Kotze die anonymen Briefe nicht eigenhändig
geschrieben hatte. Ihr Urheber konnte er dessenungeachtet sein, und wenn
anders bestimmte Anzeichen für seine Urheberschaft sprachen, so wurden diese
nicht entfernt schon dnrch den Nachweis entkräftet, daß er sich zu der
mechanischen Thätigkeit des Schreibens einer fremden Hand bedient hatte, und
daß diese Hand, um den Verdacht von ihm abzulenken, das frevelhafte Spiel
nach seiner Verhaftung fortsetzte. Die spätern Briefe zeigten sich ja auch be¬
sonders beflissen, die Unschuld des Verhafteten zu beteuern. Das ist doch
alles völlig klar; und es ist einfach nicht zu verstehen, wenn Friedmann erklärt,
er wolle sich nicht mit der Aufdeckung des juristischen Nonsens anschalten,
der darin liege, den Anstifter oder den Gehilfen eines Vergehens zu verfolgen,
dessen Urheber unbekannt sei. Im Gegenteil: wenn man sonstige Beweise für
die geistige Urheberschaft des Angeschuldigten hatte, so hing die weitere Unter¬
suchung gegen ihn keineswegs davon ab, daß man nun auch die Hand er¬
mittelte, die für ihn geschrieben hatte. Wer durch anonyme Briefe Unfug
stiften will, ist häufig so schlau, zum Schreiben eine fremde Hund zu dingen.
Wie kann hier von einem juristischen Nonsens die Rede sein?
Aber was bedürfen wir weitläufiger Beweisführungen! Muß doch Fried¬
mann selber anerkennen, daß der gegen seinen Klienten entstandne Verdacht
ungemein gefährlich gewesen sei. Die offenbare Unwillkürlichkeit dieses Zu¬
geständnisfes erhöht nur seine Beweiskraft. Er erwähnt Seite 23, daß einige
der anonymen Briefe gerade in die Zeit gefallen seien, wo Herr v. Kotze
mit dem meiningischen Erbprinzenpaare in Konstantinopel geweilt habe. In
der That und ganz unzweifelhaft ein höchst wichtiger Verteidigungsgrund.
Er begeistert denn auch den Verteidiger zu einer beglückwünschenden Apostrophe
an seinen pg.uvrs Leberecht, in der er offenherzig genug zugesteht: „Ich weiß
nicht, ob dir ohne diesen Umstand dein Verteidiger viel genützt haben würde."
Also selbst vor diesem Kriegsgericht, dessen Einsicht und Unparteilichkeit er
selber rühmt, würde selbst seine Verteidigung vielleicht die Verurteilung nicht
haben abwenden können, ohne dieses glückliche Alibi!
Was will man mehr? Wenn von diesem Alibibeweise, der doch erst im
Laufe der Untersuchung zur Sprache gebracht, beantragt und geführt werden
konnte, die Freisprechung des Angeschuldigten abgehangen hat, so müssen doch
nach dem eignen Urteile des Verteidigers die vorher vorhandnen Verdachts-
grüude so stark gewesen sein, daß sie an sich allenfalls eine Verurteilung hätten
rechtfertigen können. Das allein aber sollte genügen, die Behörden gegen den
Vorwurf desselben Verteidigers zu schützen, daß sie in leichtfertiger Weise ohne
hinlängliche Umsicht und Überlegung einen Mann verfolgt hätten, dessen Unschuld
für jeden, der sehen wollte, vor aller Untersuchung klar zu Tage gelegen haben.
Die gerechte Sache des Herrn v. Kotze hat es wahrhaftig nicht nötig,
daß man ihr mit solchen Mitteln zu Hilfe kommen müßte. Ist er darum
weniger unschuldig, wenn die Behörde!? in seiner Sache sins irir 0t 8er<dio
verfahren sind, wie es ihre Pflicht gebot? Und schließlich hat doch gerade
diese vielgeschmühte Untersuchung seine Unschuld zu Tage gefördert und ihn
für immer aufs glänzendste von einem Verdachte gereinigt, der, wie er schon
vorher jahrelang im verborgnen geeitert hatte, immer weiter um sich gefressen
haben würde, dem gegenüber er so gut wie wehrlos war, und der ihn un¬
fehlbar mit der Zeit zu einem freundlosen, gemiednen und überall beargwöhnten
Manne gemacht haben würde.
Hiermit sind wir am Ziel unsrer kritische» Wanderung augelangt. Ich
hoffe, daß sich darnach jeder unbefangne Leser selbst ein Urteil darüber wird
bilden können, ob Friedmanns Anklagen gegen die preußische Militärjustiz auf
zuverlässigem Grunde ruhen, und ob er irgendwie befugt war, die Rechtszu-
stände seines Vaterlandes als so heillos verrottet zu schildern, wie er es mit
der eindringlichen und zugespitzten Beredsamkeit gethan hat, die ihm wie
wenigen zu Gebote steht. Ich glaube auch, daß das Ergebnis unsrer Prüfung
Völlig klar und überzeugend ist: es ist Friedmann nicht gelungen, die
preußischen Behörden in irgend einem Punkte der absichtlichen oder fahrlässigen
Verletzung ihrer Pflichte» zu überführen; die Rechtsverletzungen, über die er
Klage führt, bestehen nur in seiner Phantasie.
Die Gerechtigkeit erheischt es, einer so schweren und von anscheinend so
zuständiger Seite erhobnen Anklage gegenüber mit aller Entschiedenheit zu
erklären: daß sich in dem Kotzischen Prozesse der Verdacht auf einen Un¬
schuldigen gelenkt hat, ist ein großes und beklagenswertes Unglück; aber selbst
Friedmnuus erbitterte und von feindseligster Gesinnung erfüllte Angriffe bieten
keinen Anhalt für die Annahme, daß unsre Justizbehörden nicht auch in diesem
Falle in vollem Maße ihre Schuldigkeit gethan hätten.
Wer sich an Friedmanns glänzende Verteidigerlanfbcchn erinnert, vier
dessen gedenkt, was er gewesen ist, und mehr uoch dessen, was er hätte sein
können, wird dieses letzte Werk seiner stets etwas eilfertigen Feder nicht ohne
tiefe und aufrichtige Betrübnis ans der Hand legen. Gern wollen wir zu
seinen Gunsten annehmen, daß die widrigen Umstände, unter denen das Buch
entstanden ist, und daß persönliche Verbitterung seinen sonst so klaren und
scharfen Blick getrübt haben und die Hauptschuld an der unerhörten und
leidenschaftlichen Ungerechtigkeit tragen, mit derer die Zustände seines Heimat¬
landes verurteilt. Dann wird er, wenn erst wieder ruhigere Tage für ihn ge¬
kommen sein werden, selbst lebhafter als irgend ein andrer die Veröffentlichung
dieses unglücklichen Buches bedauern, durch das er nicht seinem Vaterlande,
sondern sich selber den schwersten Schaden zugefügt hat. ,
el der Art, wie das entsetzliche Unglück vor dem Volksfest auf
dem Chodynkafeld in deutschen Zeitungen beurteilt wurde, em¬
pfand ich besonders deutlich einen großen Unterschied in der An¬
schauungsweise der Russen und des Abendlandes. Natürlich war
das Entsetzen groß in Moskau, und aufrichtig das Mitleid mit
den armen Opfern der Katastrophe und den beklagenswerten Hinterbliebnen der
Getöteten: das menschliche Gefühl nahm ganz die Bahn, die es in ähnlichen
Fällen auch bei uns genommen hätte. Aber es fehlte eins: das soziale Em¬
pfinden. Was sich da auf dem Chodhnkafeld zusammengeballt hatte, war
doch eben „Tschernüi narod," schwarzer Pöbel. Das ist ein häßliches Wort
in unsern Ohren, denn wir sind gewöhnt, sozial zu denken, und wo uns
wirklich einmal ein ähnlicher Ausdruck im eignen Lande über die Zunge
möchte, schämen wir uns gleich und sind vorsichtig genug, ihn hinterzuschlucken.
Bei dem gebildeten Russen ist es nicht Hochmut, wenn er einen Strich macht
zwischen sich und der schwarzen Brut: es ist eine einfache Thatsache, daß
zwischen den Russen der höhern Stände und dein Mushik ein Abgrund klafft.
Mau kann versucht sein, zu fragen — Moltke in seinen Briefe» ans Rußland
spricht es ähnlich aus —, ob der elegante Gardeoffizier und der Bauer mit
seiner ungeheuerlichen Haartracht, seinem schmutzigen Schafpelz nud seinem un¬
glaublichen Duft einer Nation angehören. Aber nicht bloß der Gebildete em¬
pfindet, daß er einer andern Welt angehört, dem Mushik geht es ebenso. An
einem heißen Tage gingen wir auf dem Lande im Schatten auf dem Fußweg;
auf der Landstraße lag glühende Sonne. Da kommen uns zwei Mnshiki ent¬
gegen. „Komm, sagt der eine, dort drüben ist Schatten." „Ich gehe lieber
hier, antwortet der andre, drüben sind zu viel Herrschaften." Und das sagt
er ganz treuherzig, naiv, als etwas selbstverständliches.
Man wolle mich nicht mißverstehen, wenn ich sage: man muß das niedre
Volk in Nußland ethnographisch betrachte». Damit ist die ganze Tragik der
russischen gesellschaftliche» Verhältnisse ausgesprochen. Denn man kann getrost
annehmen, daß nicht mehr als zwanzig Prozent der Einwohner Rußlands zu
den gebildeten Stünden gehören. Hier kann man wirklich von den „obern
Zehntausend" reden. Alles übrige ist, so bekennt selbst das Nowoje Wremja —
Protoplasma. Eine soziale Empfindung für die Masse des Volks hat, wie
gesagt, der Russe in: allgemeine» nicht; aber das Mißverhältnis nagt an vielen
edelfühlenden Herzen, sehr viele sind sich der Tragik bewußt, die darin liegt,
daß die eigentliche Masse ihrer Brüder und Volksgenossen so abgrundtief
unter ihnen steht, und allenthalben, auf den verschiedensten Gebieten sucht man
den Abgrund auszufüllen. Nur nennt man alle diese Bestrebungen nicht etwa
gemeinnützig, Humanitär oder sozial, nein, alles heißt: Wohlthätigkeit. Volks¬
schulen zu bauen, Krankenhäuser zu stiften, Arbeiterwohnungen anzulegen, alles
nennt sich Wohlthätigkeit. Das ist bezeichnend; es bleibt doch eben immer der
Reiche, der dem Bettler giebt. Daß es eine soziale Pflicht, vollends für den
Staat, geben könnte, kommt dem „Wohlthäter" gar nicht in den Sinn.
Es ist keine Frage, ehrliche Bemühungen in dieser Richtung sind in großer
Zahl vorhanden; aber freilich, es sind Tropfen von Ol in ein wogendes
Meer. Welche Niesenaufgaben freilich sind in einem Volke noch zu leisten, das
in seiner überwältigenden Mehrzahl noch nicht lesen und schreiben kann, indem
die Versuche einer allgemeinen Volkszählung — selbst in den Städten! —
jämmerlich scheitern, in dem auch nicht die einfachsten Grundlagen für eine
Organisation sozialer Arbeit vorhanden sind. Alle diese Wohlthätigkeitsgrün-
dungen werden ein für allemal in die russische Beamtenmaschinerie hinein-
geschranbt, und diese Maschinerie geht langsam, langsam; ihr oberster Grundsatz
lautet: was heute nicht geschieht, dafür ist morgen auch noch Zeit. Und der
Auswuchs des „Tschin," des Veamtenkastenwesens, die vermaledeite Titel- und
Ordcnssucht, spielt auch hier in die aufrichtigen und ehrlichen Bestrebungen
hinein. Wie mancher wird zum „Wohlthäter," nur um Staatsrat zu werden!
Ein großer Antrieb in diesem Sinne, den Brüdern und Volksgenossen zu
helfen, ist von dem Grafen Tolstoi ausgegangen. Tolstoi selber freilich ist
von deu gesunden Gedanken mancher seiner Schriften immer mehr zu einem
krankhaft pessimistischen Radikalismus fortgeschritten, er ist in seinem Wesen
wie in seinen Schriften zum Sonderling geworden. Die Ideen aber, die er
zuerst predigte, Rückkehr zur Einfachheit, Selbstverleugnung, Nächstenliebe, und
seine Forderung, die Lebensauffassung des Urchristentums praktisch zu ver¬
wirklichen, haben in weiten Kreisen Wurzel geschlagen. Er selbst hat die letzten
Folgerungen aus den christlichen Ideen gezogen: hat er doch neuerdings den
Patriotismus für unsittlich und unchristlich erklärt, weil er mit dem Gebot
der allgemeinen Menschenliebe im Widerspruche stehe. Kein Wunder, daß seine
Anhänger allerlei Phantasterei und Narretei treiben. Christus sagte: Liebe
deinen Nächsten wie dich selbst; die Tolstojaner sagen: Liebe deinen Nächsten
mehr als dich selbst. Der absolute Verzicht auf persönliches Glück, auf
persönlichen Stolz, kurz auf Gelteudmachen der eignen Persönlichkeit erscheint
ihnen als das Ideal sittlicher Lebensführung. Ich habe Fälle keimen gelernt,
wo diese Art das Leben anzusehen geradezu Ungeheuerlichkeiten zu Tage
gefördert hatte. Ein junges blühendes Mädchen verheiratete sich mit einem
alten, widerwärtigen Krüppel, der ihr nichts, uicht einmal pekuniäre Ver¬
Versorgung bieten konnte, nur weil sie glaubte, als seine Frau ihn besser
pflegen zu können, als es eine gemietete Krankenwärterin thun würde. Eine
andre junge Dame, selbst fast mittellos, adoptirte ein armes Bauernkind, um
es besser zu erziehen, als es die Eltern könnten — ohne sich klar zu machen,
daß sie dabei zwar auf eignes Glück verzichtete, aber gleichzeitig das Kind
unglücklich machte. Namentlich auch in den Kreisen der jungen Herren aus
der besten Gesellschaft wird diese Modephilosvvhie vielfach als ein Evangelium
betrachtet. Vielleicht ist sie als eine Reaktion gegen den Nihilismus zu be¬
trachten, aber sie ist nicht von Segen, es ist eine Modekrankheit; diese Auf¬
fassung des Lebens macht nicht kampfesfroh, sondern kraftlos. Aber freilich,
sie verträgt sich gut mit einem Stück lebensmüder Blasirtheit. Und darum
ist es erklärlich, daß sie gerade in den Kreisen vergnügungssatter junger Lebe¬
männer und salonmüder junger Frauen grassirt, die, verheiratet oder unver¬
heiratet, die Ehe hassen.
So gut wie gar keinen Anteil an diesen Bestrebungen der „Wohlthätig¬
keit/' zumal wenn sie nnter dem Banner der Nvlksaufklärung vorgehen, hat
eine Macht, die an sich berufen wäre, eine Führerstelle einzunehmen: die^ ortho¬
doxe Kirche. Sie giebt zwar ihren Segen dazu, aber das ist auch alles. Der
niedre Klerus ist selbst so unwissend und ungebildet, daß er anch gar nicht
imstande ist, eine „geistige Macht" zu bilden.
Die Macht der Kirche ist freilich ganz ungeheuer, aber nicht durch den
geistigen Inhalt ihrer Lehre, sondern ausschließlich durch den Zwang, den sie
mit Hilfe der Polizei ausübt. Der Kaiser ist das Haupt der Kirche; die Kirche
ist nicht ein Staat im Staate, sie durchdringt vielmehr bis ins kleinste das
Leben des Staats, sie ist ein Organ des Staats. Der Staat leiht ihr alle
ihm zu Gebote stehenden Machtmittel zur Erhaltung ihrer Herrschaft, aber
zugleich bedient er sich ihrer seinerseits als eines Mittels, um seine Herrschaft
zu sichern, seinen Willen durchzusetzen. Wo die Polizei versagt, da tritt die
Kirche an die Stelle der Polizei. Auch wenn der Staat liberal sein wollte,
Glaubensfreiheit einführen wollte, er könnte es nicht, ohne mit sich selbst in
Widerspruch zu geraten; und vor allem: er könnte, so lange sich nicht der
ganze Charakter deö Landes und des Volkes ändert, dieses Machtmittel einfach
nicht entbehren.
Es giebt Leute, die glauben, daß gerade von dieser Seite dem russischen
Despotismus über kurz oder lang ein schwerer Stoß drohe. Eine soziale
Frage, hörte ich sagen, werde es für Nußland in absehbarer Zeit nicht geben,
wohl aber einen Glaubenskrieg. Thatsache ist, daß die Zahl der „Altgläubigen"
oder „Raskolniki," d. h. derer, die von der um die Mitte des siebzehnten Jahr¬
hunderts durch den Patriarchen nitor durchgeführten Kirchenreformation nichts
wissen wollen, in den letzten Jahren gewaltig angeschwollen ist; ferner, daß
die „Stuudisteu," namentlich im Süden Rußlands, täglich mehr Anhänger ge¬
winnen; endlich, daß die Regierung gar nicht mehr in der Lage ist, diese» und
andern Sekten schlechtweg ihr „Unwesen" zu verbieten, daß sie es stillschweigend
geschehen lassen muß, wenn sie sich offen zu ihrem nicht-orthodoxen Glauben
bekennen. Die „Stnndisten" haben ihren Ausgangspunkt in den zahlreichen
deutschen, besonders schwäbischen Bauernkolonicn im südlichen Rußland; aber
gerade diese Kolonien bilden einen so wesentlichen Kultnrbestandleil, sie sind
dem Beutel der Steuerverwaltung so schätzbar, daß die Regierung gar nicht
auf die Thorheit verfallen kann, sie zu drangsaliren oder gar zu vernichten.
Wenn anch die Arbeiterunruhen dieses Sommers zu denken geben, so ist
es doch wohl richtig, daß die größere Gesahr dem russischen Reiche nicht ans
sozialem, sondern auf religiösem Gebiete droht. Wo religiöse Dinge ins Spiel
kommen, pflegt nach alter Erfahrung die Leidenschaft die Volksmassen schärfer
und tiefer zu erfasse» als selbst bei dem Kampf ums tägliche Brot. Es kann
also schon sein, daß einmal religiöser Fanatismus selbst das russische Volk aus
seiner Gleichgiltigkeit aufrüttelt. Aber etwas skeptisch darf mau schon sein,
denn um diese Indolenz zu überwinden, dazu gehört viel, sehr viel..
Für jetzt hat die orthodoxe Kirche noch ihre unbestrittne Herrschaft. Wohl
in keinem Lande greift die Religion so in das tägliche Leben ein wie in Nu߬
land; namentlich in einer Sitte zeigt sich das: in dem Sichbelrenzen. Der Russe
bekreuzt sich vor jedem Heiligenbild, vor jeder Kirchenthür, und in jeder Straße
steht mindestens eine Kirche; er bekreuzt sich, wenn er sich zu Tisch setzt, und wenn
er wieder aufsteht, wenn er, und sei es für zehn Minuten, eine Bahnfahrt
antritt, kurz dieses äußerliche, mechanische Spiel der Hände vor der Brust
sieht man unaufhörlich und überall. Manchmal geschieht es mit Andacht, man
sieht auch oft genug einen Mushik sich an einer Kirchenthttr ans die Kniee
werfen und bis zur Erde neigen; aber vielfach schweifen die Augen neugierig
in der Welt herum, während die Hand ein-, zwei-, dreimal das Zeichen des
Kreuzes macht. ,
Im Gottesdienst, in den gesamten religiösen Gebräuchen, überall vergißt
man den Inhalt über der Form. Nicht nur die Heiligen selbst werden ver¬
ehrt und um Fürbitte gebeten, das Heiligenbild als solches genießt Verehrung,
weit mehr als in der römischen Kirche. Die Heiligenbilder zu küssen ist ein
religiöser Akt. Das wunderthätige Bild der „iberischen Mutter Gottes"
in Moskau (in der iberischen Kapelle, an der Stadtmauer, dicht vor dem
„Roten Platz" am Kreml) ist zu allen Zeiten umlagert von Andächtigen, die
sich drängen, um das Glas vor dem Bilde und den Rahmen zu küssen; und
dabei hängt dort fast immer nur eine Kopie, das Original fährt meist in seiner
schwarzen Karosse, von acht Rappen gezogen (zweimal vier nebeneinander) durch
die Stadt, macht Krankenbesuche, hilft Hänser einweihen, kommt zu Toten und
Neugebornen, natürlich gegen gute Bezahlung, wenn man sich auch unter Um¬
ständen schon für ein Paar Rubel diesen Vorzug kaufen kann. In Petersburg
sah ich in der Jscmkskirche, wie hohe Würdenträger ein par Nubelscheiue zahlten,
um statt des Glases das eigentliche Bild einer ebenfalls besonders wunder-
thätigen Mutter Gottes küssen zu dürfen.
Vor allem bilden die Kerzen, die man den Heiligenbildern opfert, eine
ungeheure Einnahme der Kirchen. Beim Eintritt in die Kirche kauft mau sich
ein geweihtes dünnes Licht, natürlich etwa für den zehnfachen Preis dessen,
was es wert ist, zündet es an und pflanzt es in einen der vielen kleinen Licht¬
halter vor den Bildern. Vor manchen Heiligenbildern, so vor der iberischen
Madonna, vor der Knsauschen Mutter Gottes in Petersburg, in der Kapelle
des heiligen Nikolaus in der Nikolstaja zu Moskau, brennen den ganzen Tag
ununterbrochen zwanzig bis vierzig Lichter. Da ein Lichtchen im höchsten Fall
zwanzig Minnten brennt, so kann man sich den Verbrauch ungefähr ausrechnen.
Das fordert doch eine volkswirtschaftliche Überlegung geradezu heraus; mau
fragt sich, einen wie großen Teil des Volksvermögens die Russen teils ein¬
fach — verbrennen, teils der Kirche „opfern," die es ja für sich, und nicht
etwa zum besten des Volkes verwendet. An hohen Feiertagen ist die dunkle
Jsaakskirche lediglich durch die „geopferten" Kerzen hell erleuchtet!
Umsonst thut die Kirche oder vielmehr der Pope nichts. Der Pope ist
ans die Gebühren bei Taufen, Hochzeiten und Begräbnissen angewiesen, da sein
Gehalt, zumal bei kleinen Kirchen und ans dem Lande, sehr kärglich ist. Da
er, um überhaupt sein Amt antreten zu können, verheiratet sein muß und, wie
es in Nußland die Regel ist, bald genug eine große Kinderschar zu versorgen
hat, so kann man es ihm nicht verdenken, daß er ans möglichst reiche Ein¬
nahmen bei frohen und traurigen Ereignissen in seiner Gemeinde bedacht ist.
Die Gebühren sind nicht festgesetzt; je nachdem er die betreffenden einschätzt,
stellt der Priester seine Forderungen; manchmal wird dabei um jede Kopeke
geschachert. Auch von den Ärmsten nimmt der Pope, so viel er bekommen
kann, und geht man nicht auf seiue Bedingungen ein, so verweigert er einfach
seine Mitwirkung, was besonders bei Beerdigungen stets Erfolg hat: die Hintcr-
bliebnen geben ihr letztes Hemd hin, um den Segen der Kirche zu erlangen;
aber es soll vorkommen, daß eine Leiche tagelang liegt, ehe man sich über
den Preis des kirchlichen Segens einigt.
Ich hatte manches, was ich über diese Zustünde hörte, sür übertrieben
gehalten, habe mich aber dann von der Wahrheit überzeugt, als ich Gelegenheit
hatte, einer Taufe in ärmlichen Verhältnissen in einer Moskaner Kirche beizu¬
wohnen. Ostern hatte ich in Petersburg mit erlebt, in Moskau hatte ich in dem
mächtigen schönen Erlösertempel der Feier des Namentags der Kaiserin
(23. April a. Se.) und des Geburtstags des Thronfolgers (4. Mai) bei¬
gewohnt, vielfach auch die Sonntagsgottesdienste in der oder jener Kirche mit
angesehen. Überall hatte ich denselben Eindruck wirklicher Feierlichkeit und staunen¬
erregender Pracht. Schon die Gewände der Priester aus schwerem Brokat,
an hohen Festtagen ganz in Silber blinkend, ihre mächtigen, mit Emailbildern
geschmückten Tiaren sind sehenswert; das geheimnisvolle Segnen mit brennenden
Kerzen, das Zeigen des goldblitzenden Kreuzes, das Heraustragen des riesigen
Evangeliums in goldnem, edelsteinbesetztem Einband aus dem Allerheiligsten
ans das Podium in der Mitte der Kirche, das Verlesen des Gottesworts, und
das alles in diesen von Gold und Silber strotzenden, überreich geschmückten
nemmen — alles ist dazu angethan, auch den, der den Sinn dieser Vorgänge
nicht ganz ergründen, die slowenischen Gebete nicht verstehen kann, in feierliche
Stimmung zu versetzen. Und dazu die ergreifend schönen Gesänge, die
an Wirkung selbst den Gesang in römisch-katholischen Kirchen weit über¬
treffen, obgleich oder weil sie a eAxöllg,, ohne jede Instrumentalmusik ausge¬
führt werde». Die Sänger sind nur Männer und Knaben, nach dem Grundsatz:
mMvr tavoat in voolesw. Etwas schöneres als das, was z. B. bei der
Messe gesungen wird, während der Zeit, wo in dem hintern Raum der
Kirche, wie die gläubige Gemeinde meint, die Verwandlung von Brot und
Wein in Fleisch und Blut Christi vor sich geht, kaun man wohl über¬
haupt nicht hören. In den großen Kirchen sind die Sänger in glänzende
Uniformen gehüllt und, wie das in Nußland nicht anders geht, mit Goldtressen
beladen.
Ich kaun nicht leugnen, diese Gottesdienste fesselten mich durch Glanz
und Geschmack. Und nun der Gegensatz bei der Taufe, die ich mit erlebte!
Hier gab sich die Kirche im Alltagsgcwand, sozusagen im Negligv. Die
Priester freilich waren in rotsammetnen Talaren, wenn auch offenbar „letzter
Garnitur," aber der Sänger, der zugleich Küsterdieuste verrichtete, trug einen
höchst unfeierlichen Straßenanzug, die schmutzige Tracht eines Mushiks. Monodon
leierteer seine Lieder ab; geschäftsmüßig ausdruckslos, als wollte er möglichst rasch
zu Ende komme», las der Priester die Gebete ab; keine Spur von Feierlichkeit.
Da wurde es doppelt klar, daß nur leerer Prunk das Wesen dieser Kirche
ausmacht: die innere Wärme, das lebendige Wort, durch die auch die einfachste
heilige Handlung in einem schmucklosen protestantischen Gotteshause ihre
Weihe erhält, sie fehlten völlig, und da hier anch jeglicher Prunk wegfiel,
so war das Ganze ein unsäglich dürftiges und — häßliches Schauspiel. Denn
häßlich und grausam ist es, ein armes Kind vou wenigen Wochen, das zu
Hanse mit aller Sorgfalt gepflegt und gehütet wird, mit dem ganzen nackten
Leibchen dreimal in das Taufbecken zu tauchen — der Priester hält ihm dabei
mit geschicktem Griff Augen, Ohren, Mund und Naschen zu —, dann das
Kind unabgetrockuet dreimal um das Becken herumzutragen, es ferner an
allen möglichen Körperteilen mit Öl zu betüpfelt, schließlich ihm ein paar
Härchen abzuschneiden (das erste, was von dem Leibe des Menschen abgenommen
wird, gehört Gott!) und erst nach all diesen durch Gebete und Gesang ver¬
längerten Prozeduren wieder in die Windeln zu stecken. Mir lief eine
Gänsehaut über den Rücken. Dabei waren alle Werkzeuge, die zur Verwendung
kamen, die Schere, die Feder mit dem heiligen Öl, das Ölfläschchen, der
kupferne Wasserkessel sür das warme Wasser, durchaus uicht von tadelloser
Sauberkeit. Höchst unangenehm berührte es, daß der Priester immer schon
wieder Gebete las, während er sich noch die Hände an einem groben Hand¬
tuch abtrocknete. Nachdem die Handlung vorüber war, wandte sich der Pope
geschäftsmäßig an den „Taufvater," und dieser steckte ihm ebenso geschäfts¬
mäßig een'Am xuvllvo ein paar Papierrubel in die dargebotene Rechte. Der
Priester zählte das Geld; dann erhielt auch der Küster und Sänger vom
„Taufvater" sein Trinkgeld. Vater und Mutter des Täuflings waren nicht
anwesend, da der Tag, nach dem die Mutter die Kirche wieder betreten darf,
noch nicht vorüber war. Der „Taufvater" ist im allgemeinen ein älterer
Verwandter der Familie, er trägt die Kosten der Taufe und hat ebenso wie
die „Taufmutter" den Eltern des Tanfkindes und dem Kinde selbst genau
vorgeschrielme Geschenke zu machen. Innerhalb der Familie gilt es als
Auszeichnung, zum „Taufvater" oder zur „Taufmutter" gewählt zu werden.
Die Wahl anzunehmen bedeutet aber unter Umständen eine große Ausgabe.
Diese Taufe fand in einer angesehenen und verhältnismäßig großen Kirche
Moskaus statt, die am Ikonostas usw. reich mit Goldblech verziert war
und überhaupt eiuen wohlhabenden Eindruck machte. Wie mag sich solch eine
„heilige" Handlung erst in einer ärmlichen Dorfkirche ausnehmen? Kann man
freilich mehr für ein paar Rubel verlangen? Ich sal> auch die Beerdigung
eines hohen Beamten, für die jedenfalls Hunderte von Rubeln „geopfert"
worden waren — da war genug Pomp und Pracht entfaltet. Auch in Pro¬
testantischen Kirchen werden ja in dieser Richtung Unterschiede gemacht, man kann
je nach seinem Geldbeutel eine Trauung erster, zweiter oder dritter .Klasse
haben. Aber hier gleicht doch der geistige Inhalt, das Wort des Predigers
die Unterschiede ans. Der russischen orthodoxen Kirche ist es nicht gegeben,
auf Geist und Gemüt zu wirken. Was sie bietet, ist nur der äußere Ritus;
ihre Lehre ist in einem starren Formalismus aufgegangen, von dem das Wort
gilt: der Buchstabe tötet. Sie kennt keinen Fortschritt und keine Entwicklung,
sie weiß nichts von dem Geist, der lebendig macht. Was grau vor Alter ist,
das ist ihr heilig. Sie spricht nicht russisch zu deu Russen, ihre Sprache ist
das Altslowenische. Dies und die Buchstaben der Kirchenschrift zu erlernen,
ist eine eigne Kunst.
Aber weil kein lebendiger Geist in dieser Kirche ist, weil sie nicht durch-
glüht ist von dem Feuer der Begeisterung und nicht durchwärmt von einem
starken, heißen Gefühlsleben, darum geht ihr auch jeder Fanatismus ab.
Und das ist ein wahres Glück. Sie macht nicht Propaganda, sie geht nicht
angriffsweise vor. Das schließt ja nicht aus, daß sie sehr unduldsam ist.
Nur entspringt diese Unduldsamkeit ihrem Charakter als Staatskirche, weil
sie, in dem schon angedeuteten Sinn, ein hervorragendes Machtmittel des
Staates ist.
In einem Punkte macht sich die Unduldsamkeit der orthodoxen Kirche be¬
sonders auch den in Rußland lebenden Nichtrussen gegenüber geltend: in der un-
nachsichtiger Forderung, daß bei gemischten Ehen, gleichviel, ob der Mann
oder die Frau orthodox ist, die Kinder orthodox getauft und erzogen werden
müssen. Ausnahmen sind schlechterdings ausgeschlossen. Damit ist aber gesagt,
daß jeder Nichtrusse. der eine Russin heiratet, ohne weiteres eine russische
Familie gründet. Bleibt er seiner Religion treu, so hat er doch auf die Erziehung
seiner Kinder, auf die Sitten seines Hauses so gut wie keinen Einfluß, ja er
setzt sich, wenn er mit seinen Kindern über religiöse Dinge redet, unter Um¬
ständen der Gefahr aus, daß sich die orthodoxe Kirche in seine häuslichen
Angelegenheiten mischt, ihn eines Vergehens gegen ihre heiligen Gesetze be-
zichtigt, sogar ihm die Erziehung seiner Kinder abnimmt. Ich sage: unter
Umständen. Denn obgleich die Kirche das gute Recht hat, in dieser Weise
vorzugehen, so muß sie doch dazu durch irgend ein „Ärgernis" veranlaßt
werden. Ist jemand auch sonst aus irgend einem Grunde „verdächtig," so ist
natürlich bald ein solches „Ärgernis" gefunden. Auch hier gehen Polizei und
Kirche Hand in Hand; will man einem Manne, der politisch unbequem
ist oder zu werden droht, etwas am Zeuge flicken, so ist die Geistlichkeit bald
zur Stelle.
Aber ist auch solch ein offnes Eingreifen der kirchlichen Gewalten in das
Familienleben uicht häufig, so ist doch in Mischehen das innige, vertraute
Familienleben unausgesetzt in Gefahr; deun wenn es beiden Teilen halbwegs
ernst ist um ihre religiöse Überzeugung, oder wenn einer der beiden Teile sie
mit besonders starkem Eifer pflegt, dann sind Zerwürfnisse unausbleiblich,
mögen sie nun zu offnen Auseinandersetzungen führen, oder mögen sie, was
häufiger sein wird, als geheimes Gift wirken. Kommt es zur offnen Aus¬
sprache, dann hat der orthodoxe Teil von vornherein gesiegt. Denn hinter
ihm steht drohend der Priester, die Kirche, also die Macht.
Alljährlich werden während der großen Fasten Gebete in den russischen
Gottesdiensten gehalten, nach denen jeder Andersgläubige verflucht ist. Die
russische Gattin des Protestanten hört so das Anathema über ihren eignen
Gatten, die Kiuder hören es über den eignen Vater nussprcchen. Diese eine
Thatsache genügt, eine Verbindung zwischen einem Protestanten und einer
Orthodoxen eigentlich als eine Unmöglichkeit erscheinen zu lassen. Man male
sich ferner aus, wie den Kindern in der Schule planmäßig der Haß gegen die
Andersgläubigen, die Verachtung der Ungläubigen — und das sind alle, die
nicht „rechtgläubig" sind — eingeprägt wird. Man sollte denken, daß in
einem Hause, wo der Vater oder die Mutter den Kindern als ungläubig gilt,
alle Zucht, aller Gehorsam schwinden müßte. Und doch werde» täglich solche
gemischte Ehen geschlossen; selbst in den Fremdenkolonicn, wo manche Familien
Geschlechter hindurch sich von dem echten Nusseutum abseits gehalten haben,
sind sie keine Seltenheit mehr, sie rufen kein Erstaunen mehr hervor wie früher,
höchstens noch ein bedauerndes Achselzucken. Und solche Ehen werden im all¬
gemeinen ganz glücklich. Dazu hilft erstens die Thatsache, daß sich die Mehr¬
zahl der „gebildeten" Russen und Russinnen — und diese kommen ja hier
vorwiegend in Betracht — mit der äußerlichen Befolgung der kirchlichen Vor¬
schriften begnügt, eine religiöse Überzeugung, Klarheit über das, was die Lehre
verlangt, kaum besitzt. Die Kinder, namentlich in großen Städten, gewöhnen
sich auch früh genug an diese bequemere Auffassung; ja, so wie bei uns, ist
es auch dort eine häufige Erscheinung, daß ihnen die Religion, da sie eine
„Lektion" ist wie die andern mehr oder minder lustigen Fächer und lustiger
als die andern, gründlich verleidet wird. Auf der andern Seite aber steht die
Gleichgültigkeit, mit der in der Regel der Protestant — leider! — geneigt ist.
eine übermäßige Milde in Glciubenssachen walten zu lassen. Diese thatsächlich
in den meisten Fällen vorhandne beiderseitige Gleichgiltigkeit macht es begreiflich,
daß gemischte Ehen möglich und jetzt ganz gewöhnlich sind.
, (Fortsetzung folgt)
MWFreude am Sammeln ist so alt, wie die Freude am Besitz,
sie reicht bis zu den Anfängen der menschlichen Kultur zurück.
Das Bestreben, zu erwerben, das Erworbne zu bewahren, zu
sichten, zu ordnen und zu vermehren, ist ein Grundzug in der
Natur des Menschen. Verschiedne Zeiten haben verschiednes
zum Gegenstande der Sammelleidenschaft gemacht. Der eine sammelt Natur-
erzeugnisse, Pflanzen, Steine, Überreste aus frühern Erdperioden, der andre
Erzeugnisse des Gewerbfleißes aus alter und neuer Zeit, ein dritter fahndet
nach den Schöpfungen geistiger Kraft, nach Erinnerungszeichen an „führende
Geister" der Menschheit, nach Gemälden, Kupferstichen, Büchern, Handschriften
und Autographen.
Zu den frühesten Gegenstünden des Sammelns gehören die Bücher, als
Vermittler der geistigen Arbeit, oft als Ergebnis der Forschung, als Inhalt
des Wissens einer ganzen Zeitperiode. Schon das Altertum hat nicht nur
öffentliche und Privatbibliotheken in unserm Sinne, sondern auch leidenschaftliche
Sammler von ganz modernem Gepräge gekannt, wie jenen König von Pergamon,
der das den Athenern entlehnte Exemplar der Handschrift, die die Dramen
der drei großen griechischen Tragiker enthielt, seiner berühmten Bibliothek ein¬
verleibte und dafür die nicht unbedeutende Summe von zehn Talenten, die er
als Pfand hinterlegt hatte, verfallen ließ. In Rom haben der Diktator Sulla
und später Asinius Pollio aus dem litterarischen Kreise, den Mäcenas um
sich sammelte, mit großen Kosten reiche Büchereien angelegt, ebenso wie die
Kaiser Augustus und Ulpian. Daß, als allgemeine Bildung und mit ihr die
Freude an Büchern sich verbreitete, sich findige Köpse fanden, die diese Bücher
möglichst wohlfeil zu erlangen trachteten, ist wahrscheinlich. Und thatsächlich
zeichnet uns Martial in seinen Epigrammen das Bild des Schmarotzers, der
den Autor, nicht anders als heute, um Freiexemplare angeht und den Schrecken
aller Schriftsteller bildet. Für Liebhaber gab es auch damals besondere Luxus-
ausgaben, die hoch im Preise standen, neben wohlfeilen Volksausgaben, die
nur wenige Sesterzen kosteten. Ein gewisser Dorns aus der spätern Kniserzeit
stellte diese Volksausgaben so billig her und vertrieb sie in solchen Mengen,
daß er den Namen eines „Philipp Reclam jun. des Altertums" verdient.
Aus den überlieferten Angaben über Bücherpreise läßt sich ersehen, daß ein
geschriebnes Exemplar von Ciceros sämtlichen Werken nicht teurer war als
heutzutage eine gedruckte Ausgabe seiner Schriften, etwa aus der Teubnerschen
Druckerei. Daß auch in jenen Zeiten für ältere, seltne oder mit großer Kunst¬
fertigkeit angefertigte Handschriften ebenso hohe Preise gezahlt wurden, wie
für Gemälde oder Statuen berühmter Meister, kunstreiche Geräte, merkwürdige
Inkrustationen usw., ist natürlich.")
Als mit dem Sturze des römischen Reichs auch der hoch entwickelte Buch¬
handel vernichtet wurde, als in der allmählichen Erschlaffung des geistigen
Lebens im Mittelalter auch die leichte Vervielfältigung der Bücher durch
Sklavenarbeit verschwand, und an deren Stelle das langwierige Abschreiben
in den Mönchsklausen trat, als damit die Billigkeit der Handschriften, ihre
weite, ungehinderte Verbreitung und damit auch die Bildung sank, als der
Schriftkundigen immer weniger wurden, da wurden auch der Büchersammler
und Bücherliebhaber immer weniger. Und Privntbibliotheken verschwanden
fast ganz, nur die Klöster hatten eine Cella, mit Schriftrollen gefüllt, namentlich
Kirchenvätern und erbaulichen Werken, die über die verblaßten Schriftzüge einer
Livius- oder Ovidhandschrift geschrieben waren, aber daneben auch Dichtern
und Philosophen der heidnischen Zeit, die aus dem allgemeinen Zusammen¬
bruche gerettet worden waren.
Einen Umschwung rief die Erfindung der Buchdruckerkunst hervor. Ebenso,
wie es gewiß ist, daß die Reformation durch den Buchdruck wesentlich unter¬
stützt, und ihre Lehre verbreitet wurde, ebenso unbestreitbar haben andrerseits
die Buchdrucker namentlich durch den Druck der reformatorischen Schriften
weitreichende Beschäftigung gefunden. Um diese Zeit entwickeln sich auch die
Anfänge der modernen Bibliophilie. Es entstehen ausgedehnte Privatbüchereien,
besonders in den Schlössern der Großen, aber auch in den engen Kammern
des bildungseifrigen Bürgers, wie die schöne Bibliothek Hans Sachsens beweist,
von der er selbst einen genauen Katalog anfertigte, der sich noch erhalten hat.
Aber bei der geringern Achtsamkeit, die nun den so außerordentlich wohlfeilen
Büchern gewidmet wird, beginnen die ältern Drucke bald seltner zu werden,
auch sind bei den mangelhaften Verbindungen in andern Ländern erschienene
Werke ziemlich kostspielig. Die Preise steigen beständig, bis sie in unsern
Tagen eine schwindelhafte Höhe erreichen.
Die Ursachen, die den Preis manches Buches in so beispielloser Weise
in die Höhe treiben, finden sich ziemlich vollständig aufgezählt in einem kürzlich
erschienenen Werke von Otto Mühlbrecht, Die Bücherlie bhaberei (Biblio¬
phile—Bibliomcmie) am Ende des neunzehnten Jahrhunderts (Berlin, Putt¬
kammer und Mühlbrecht, 1896; Preis 6 Mark), das neben geschichtlichen
Mitteilungen über die Geschichte des Buchdrucks zahlreiche Beispiele für die
Preissteigerungen bei einzelnen besonders geschätzten Werken enthält. Leider
sind diese Preisangaben über das ganze Buch zerstreut, ebenso wie die Nach¬
richten über berühmte Bibliotheken und Büchersammler, Auktionen und tgi.
Eine übersichtliche Zusammenstellung und Vermehrung dieser Angaben, sowie
die im Vorwort für späterhin zugesagte Vertiefung würde der nächsten Auflage
des verdienstvollen Werkchens, das in seiner jetzigen Gestalt mehr eine Reihe
interessanter Feuilletons als eine kritisch-historische Darstellung bietet, sich auch
zu sehr an seine Quellen, besonders das französische Werkchen von Brünet,
Du xrix clss livrs8 rars« ohl'8 ig, on ein XIX siizols (Bordeaux, 1895) anlehnt,
entschieden zum Vorteil gereichen.")
Die allgemeinste Ursache sür den hohen Preis, der für ein Buch gezahlt
wird, ist wie überall bei Sammelgegenständeu die Seltenheit des Werkes.
Manchmal kommen noch der Einband, früherer Besitzer und andre äußerliche
Umstände hinzu.
Unter den seltnen Büchern nehmen den ersten Rang ein die Inkunabeln
oder Wiegendrucke, die Erzeugnisse aus der frühesten Zeit des Buchdrucks. Unter
den Sammlungen der verschiednen Gattungen seltner Bücher stehen Jnkuuabel-
sammlungeu wissenschaftlich am höchsten. Daher sind ihrer Verzeichnuug und
Beschreibung eine ganze Reihe von Werken gewidmet. Sie bilden den Stolz
jeder Bibliothek und werden meist von den übrigen Druckwerken getrennt auf¬
bewahrt und gezählt. Natürlich sind nicht alle Jnkunabelu — es gibt etwa
30,000 — gleich selten. Am geschätztesten sind die vor dem Jahre 1472
gedruckten.
Über den Zeitpunkt, bis zu dem man Druckwerken noch den Namen
Inkunabeln beilegen könne, herrschen verschiedne Ansichten. In der Begrenzung
geht aber niemand über die Mitte des sechzehnten Jahrhunderts hinaus. Ihr
wissenschaftlicher Wert beruht vor allem darin, daß sie die ältesten Denkmäler
der Buchdruckerkunst sind, daß sie durch die zahlreichen Initialen, Schluß-
stttcke usw. auch für die Geschichte der zeitgenössischen Kunst und des Kunst¬
geschmacks von Bedeutung sind, und endlich, daß sie viele Lctitioues Princips?,
erste Ausgaben der Werke klassischer Schriftsteller enthalten. Da die Hand¬
schriften, auf Grund deren diese Ausgaben veranstaltet wurden, in manchen
Fällen verlöre» gegangen sind, die A-Monss xrineixss aber genaue Abdrücke
davon bieten, so sind sie für die Textkritik von hohem Werte. Aber wie
Mühlbrecht treffend bemerkt, es sind nicht diese wissenschaftlich wertvollen und
litterar- und kulturhistorisch interessanten Werke, die am meisten geschätzt werden,
man treibt mehr einen Bücherknltus äußerlicher Art, indem man den Wert
eines Buches nicht nach seinem innern Gehalte, sondern nach verschieden äußer¬
lichen Umständen, wie dem Einbande, dem Drucke, den früheren Besitzern usw.
bemißt.
Für die fabelhaft hohen Preise, die für diese ältesten Druckwerke besonders
bei den von Zeit zu Zeit stattfindenden großen Auktionen gezahlt werden, hier
einige Beispiele und damit zugleich eine Liste der zwanzig Bücher/") die bis
jetzt die teuersten sind.
1. ?8int,e.i'iuill latinnm, von Fühl und Schöffer 1459 gedruckt, wurde von
dem Londoner Buchhändler B. Qnaritch 1896 für 5256 Pfund Sterling ^
105 120 Mark verkauft. Dasselbe Exemplar kostete auf der Mac-Charthh-Auktion 1817
3350 Franks, auf der Thorold-Auktion 1834 99 000 Mark. Noch viel seltner ist
die erste Ausgabe vom Jahre 1457, das erste Druckwerk der Welt, das eine Jahres¬
zahl trägt, und von dem nur sechs in Staatsbibliotheken befindliche und daher
unveräußerliche Exemplare bekannt sind. Das schönste ist das in der Wiener Hof¬
bibliothek, das aus der Ambraser Sammlung stammt.
2. Liblig, lalina, zwei Bände, wahrscheinlich 1455 gedruckt, das erste uns
bekannte Druckwerk aus Gutenbergs Presse, unter dem Namen „42zellige" oder
„Mazariubibel" bekannt. Letzterer Name rührt daher, daß eines der ersten neuer¬
dings bekannt gewordnen Exemplare aus der Bibliothek des Kardinals Mazarin
stammt. Sie wurde auf der Thorold-Auktion 1884 mit 3900 Pfund Sterling —
78000 Mark verkauft.
3. II LveÄMvroiw al Nossvr diaviuri tZoeoaeeio, Venedig 1471, gedruckt bei
Christian Valdvrfer, daher auch der Valdorfer-Boccaccio genannt, wurde auf der
Roxburghe-Auktion 1312 vom Marquis Blaudford für 2260 Pfund Sterling
55 200 Mark erstanden. Als im Jahre 1819 bei der Versteigerung von Bland-
fords Bibliothek dasselbe Exemplar wieder zum Verkauf kam, erzielte es nur
918 Pfund Sterling ^- 18 360 Mark/"")
4. LiiiF L.retur, London 1485, gedruckt von Ccixton, wurde 1885 für
1950 Pfund Sterling ------ 39 000 Mark verkauft.
5. Historiss ok?ro)', London 1471, das erste in englischer Sprache gedruckte
Buch (Caxtou), von dem nur drei vollständige Exemplare bekannt sind. Eins von
diesen wurde 1885 für 1820 Pfund Sterling ------ 36 400 Mark verkauft.
6. Libu-r I^atiim, Mainz 1462, zwei Foliobände. Die erste mit Jahreszahl
versehene Bibel, von Fühl und Schvffer gedruckt. Sie erzielte folgende Preise: 1769
3200 Franks, 1815 3500 Mark, 1823 4300 Mark. 1873 15 600 Mark, 1881
(Sunderland-Auktion) 1600 Pfund Sterling 32 000 Mark.
'
"7, Ottlee av Iir Leumwo L-nudo p-rr l^bbs av LelleAarcle, Paris 1732. 8°.
Ein Exemplar in roten Saffian gebunden, der Fürstin de Lamballe geschenkt, mit
einer Widmung des Königs, einem Antograph der Marie Antoinette, einigen Zeilen
der Maria Theresia, einem Briefe der Marie Antoinette und einigen Zeilen Lud¬
wigs XVI. (nach Mühlbrecht), wurde auf der Auktion Liguerolles 1874 verkauft
für 30 000 Franks.'
8, Nonstrelot, I^es ebronigues als Francs, et^llglöterrs, alö LourAOAne et
untres pass eireonvoisius. Ausgabe von 1500 auf Velinpapier (Monstrelet war
einer der französischen Chronisten aus dem Anfang des fünfzehnten Jahrhunderts
sf 1453 j, der das berühmte Werk des Froissart fortsetzte). Auktion Techner,
1887, verkauft für 28000 Franks.
-"9. Louolror, I.of ^igures alö Notiere, Auktion Pichou 26 900 Franks.
'
°^10. Ur. Voillam ZturlcospeAres tüomoäies, Ilistoiies <d IraMäies. Lonclon,
1623. Erste, sogenannte Folioausgabe (London, Quaritch) 27 000 Mark.
"11. LiZ.dIöMX ass MWM's an tswps. Aus der Zeit Ludwigs XV., in einem
einzigen Exemplar gedruckt, verkauft 1394 für 25 000 Franks.
12. Nolisrs, Oouvrss, avss clos rsmara.nes xar Lrst, Paris, 1773. Sieben
Bände in Quart mit 33 Abbildungen von Mosccm. Auktion Lignerolles 1894
22100 Franks. (Die Ausgabe der Werke aus demselben Jahre in sieben Dnodez-
bnnden wurde mit 16 200 Franks, die einzelnen Stücke in den ersten Ausgaben
durchschnittlich mit 2000 bis 3000 Franks bezahlt.)
13. 0wuevr, ol-lltoidur^ talos. 1473 (Druck von Caxton) 20 400 Mark.
14. Vii'L'lui Opera, herausgegeben von Mnäslinus Ah Lp^rs. (Speyer), Venedig,
1470, angesetzt mit 1000 Pfund Sterling 20 000 Mark, wurde noch im Jahre
1791 nur mit 4150 Franks bezahlt.
'
15. Llltrss äSsnii II K ?aris, 1549. Auktion Destailleurs, 1891, 20 200 Franks.
16. Loeoaeeio, as 1a Ruins ckss motifs Komme« se kommss, LiuAvs, 1476,
gedruckt von Conrad Mansou. Auktion Techner, 1376, 20 000 Franks.
17. liti llvii Ilistoriarum Romanarum libri. Venedig, 1470, Folio. (Quaritch)
20 000 Franks.'
18. ^nu Ksllii «oetss ^ttioas. Rom, 1469. Suuderlaud-Auktion, 13v2,
20000 Franks.
19. Le. ^Ibans Loolc. Köln, um 1476. 4°. (Quaritch) 13 500 Franks.
20. ^ ^olltaino, vvlltss vt> ^ouvsllss, 1762, 2 Baude. 8°. Exemplar der
Marquise von Pompadour, 15 000 Franks.
Eine andre Gattung seltener Bücher sind die sogenannten „Urika." von
denen eigentlich nnr je ein Exemplar vorhanden sein sollte. Doch wird der
Begriff weiter gefaßt und auf solche Werke ausgedehnt, von denen nur sehr
wenige Exemplare erhalten sind. Hierbei unterscheidet man wieder verschiedne
Abarten. Manche Bücher sind selten geworden, weil Naturereignisse, beson¬
ders Brände, einen großen Teil der Auflage vernichtet haben. So ist z. B.
die Seltenheit der Originalausgaben von Shakespeares Werken vor allem darauf
zurückzuführen, daß eine Reihe von Feuersbrünsten durch ein höchst merk¬
würdiges Zusammentreffe» alle jene Statten zerstörte, wo sich ein Nachlaß
Shakespeares oder eine Kunde von ihm vorfinden konnte. So wurde 1613
das Globe-Theater, an dem Shakespeare längere Zeit als Schauspieler gewirkt
hatte, durch einen Brand zerstört, 1614 54 Häuser in seiner Gelmrtsstadt
Stratford, 1623 das Haus Ben Jonsvns, seines Nebenbuhlers, und 1666
ein Teil von London ganz eingeäschert, wobei erwiesenermaßen die dritte
Folioausgabe von Shakespeares Werken fast ganz zu Grunde ging. (W. Elze,
Shakespeare, 1876.) Auch Kriege haben viel zur Vernichtung einzelner Litte¬
raturzweige beigetragen, und wieder sind es Shakespeares Werke, die hier an¬
geführt werden tonnen. Die Bürgerkriege, die unter dem zweiten Nachfolger der
großen Elisabeth, Karl I., ausbrachen, machten bald die litterarischen Erin¬
nerungen an die Vergangenheit vergessen. „Der Fanatismus der Puritaner
war in erster Reihe gegen das Theater gerichtet. Sinn und Teilnahme für
die Litteratur, zumal für die dramatische Poesie, die eben noch auf einer solchen
Höhe gestanden hatte, erloschen oder wurden vielmehr gewaltsam erstickt, und
mit einer erstaunliche» Schnelligkeit vollzog sich der Umschwung." So ist es
erklärlich, daß die dramatischen Werke ans der Periode Elisabeths zu den
größten Seltenheiten des Büchermarktes gehören, wenn auch natürlich nicht
alle so begehrt worden sind, wie die ersten Drucke der Shakespeareschen
Dramen. Oft hat auch bloße Willkür deu größten Teil einer Auslage vernichtet,
um dadurch die wenigen Exemplare, die der Vernichtung entgangen waren,
zu desto gesuchter!! zu machen. Geistliche und weltliche Große haben auf
diese Weise die ihnen mißliebige Litteratur aus der Welt zu schaffen versucht.
Die Inäiess librorum. prodiditorum von 1559 bis 1881, neunundzwanzig
stattliche Teile, legen Zeugnis ab von der umfangreichen Litteratur, die das
Papsttum im Laufe von mehr als drei Jahrhunderten zu verdammen für
nötig gefunden hat. Freilich sind die Zeiten vorbei, wo durch einen solchen
Bannfluch das Buch auch in allen katholischen Ländern wirklich ausgerottet
wurde; manches Buch unsrer Tage verdankt gerade dem Umstände, daß es aus
den Index gesetzt wurde, ein gutes Teil seiner Verbreitung. Zolas Lourdes
hat das neuerdings wieder bestätigt.
Selten sind auch solche Bücher, die nur in einer beschränkten Anzahl gedruckt
worden sind, meist auf Kosten eines Privatmanns. Der größte Teil der Auflage
findet allmählich in den großen Staatsbibliotheken eine dauernde Stätte. Die Zahl
der im Handel befindlichen Exemplare wird daher immer beschränkter, und so
werden die Preise in die Höhe getrieben. Leider sind es oft sehr wertvolle Werke,
die auf diese Weise der Öffentlichkeit entzogen werden. In neuerer Zeit wird
namentlich in England mit solchen Privatdruckeu ein Sport getrieben. Auch hier
kaun wieder Shakespeare angeführt werden, auch er hat recht unter dieser Sucht
zu leiden gehabt. Der berühmte und Hochverdieute englische Shakespeare¬
forscher Halliwell hat, besonders in seiner letzten Zeit, alle Beiträge zur
Kunde des Lebens des großen Dichters in einer Auflage vou vierzig oder
fünfzig Exemplaren drucken lassen, die er an seine Freunde verteilte; deu Nest
hat er dann stets vernichtet, sodaß von den meisten dieser Schriften kaum zwanzig
bis fünfundzwanzig Exemplare vorhanden sind. Ihre wissenschaftliche Benutzung
ist dadurch natürlich fast unmöglich geworden. So werden Bücher „künstlich"
selten gemacht. Daneben giebt es aber auch Werke, und zwar aus neuerer Zeit,
die weder in beschränkter Auflage gedruckt, noch nach dem Druck vernichtet
wurden, und doch ausschließlich ihres innern Wertes wegen so gesucht sind,
daß die Auflage längst vergriffen ist, und ab und zu auftauchende Exemplare
mit dem Zehufachen des ursprünglichen Preises bezahlt werden. So ist z. B.
der dritte Band der Grimmschen Kinder- und Hausmärchen (insbesondre die
1856 erschienene dritte Auslage), der die sagenvergleichenden Anmerkungen
enthält, so gesucht, daß das zwölffache des ursprünglichen Preises von drei
Mark, also 36 Mark dafür gefordert wird. Hier sind es nicht Sammler, die
einen solchen Wert darauf legen, sondern Gelehrte, denn dieses Büchlein ist
noch immer die schätzbarste Grundlage aller märchenvergleichenden Studien.
Durch einen Neudruck dieses Bandes, der nun nach Ablauf der dreißigjährigen
Schutzfrist ohne weiteres gestattet ist, würde daher der Wissenschaft ein großer
Dienst geleistet werden.^) Bon den hohen Preisen einiger „Urika," besonders
früherer Zeit, will ich uoch einige Beispiele geben. Hierher gehören vor
allem die schon in der Liste der teuersten Bücher angeführten Werke, wie
das Olties as ig, Ltunts Leinairiö und die IMga-ux ach inazurs ein tsmxs; von
sonstigen:
«oläsmM, Vicar ot >VaIMelä (1766), kostete ursprünglich S Pfund Sterling,
jetzt 94 Pfund Sterling ^ 1880 Mark.
<Ä-!^ lAvg')'(17S1), kostete ursprünglich 6 Pence, jetzt 74 Pfund Sterling
1480 Mark.
UcmtescMLu, Isroxls as 6uiäo (1794), ursprünglich ein Paar Franks,
jetzt 14000 Franks.
LusoMs Kg.ut,lor, Naäomoissllö as U^uxin (1835), ursprünglich etwa 5 Franks,
jetzt 1600 Franks.
Schillers Räuber (1781) 200 Mark.
Ähnlich werden mit dein zehn- bis zwanzigfachen des ursprünglichen
Wertes bezahlt die ersten Ausgaben der französischen Romantiker, Chateaubriand,
Lamartine, Victor Hugo, auch neuere Schriftsteller wie Balzac, Zola, Goncourt
u. c>. So wurde neulich für die erste Ausgabe des Romans Illsreso Laquiu
vom Jahre 1867, eines der Erstlingswerke Zolas, von dem es übrigens eine
Reihe unveränderter späterer Drucke giebt, neunzig Franks gezahlt. Der
ursprüngliche Preis betrug drei Franks.
Sehr gesucht sind auch, ganz unabhängig von ihrem Inhalte, Bücher,
die in berühmten Druckereien hergestellt worden sind. Die berühmtesten sind
die von Manutius in Italien, die von Elzevier in Holland, die von Stephanus
in Frankreich, die von Caxton in England, die von Koberger in Deutschland.
Die Mauritius haben dadurch große Berühmtheit erlangt, daß eine große
Zahl der Uclitionvs xrirnzixos in ihren Druckereien in Venedig hergestellt
wurde. Nach dem Begründer des Geschlechtes, Aldus Manutius, nennt man
diese Drucke Aldiuen. Noch bekannter ist wohl der Name der Elzevier, die
von 1592 bis 1681 zuerst in Leyden, dann in Amsterdam thätig gewesen sind.
Wegen des handlichen kleinen Formats, wie wegen der schönen Ausstattung in
Bezug auf Druck und Papier erfreuten und erfreuen sich ihre Erzeugnisse
großer Beliebtheit. Es giebt Sammler, die darnach trachten, alle Druckwerke,
die jemals aus den Pressen dieser Familie hervorgegangen sind, in ihrem
Besitz zu vereinigen. Dabei werdeu sür inhaltlich ganz wertlose Bücher
fabelhafte Preise gezahlt. Bezeichnend hierfür ist ein Beispiel, das Mtthlbrccht
erzählt: „Die Offizin druckte im Jahre 1655 in Lehden eine neue Ausgabe
eines damals ganz unbedeutenden Buches, betitelt: I^s ?Asti88ihr üanyms
(VI und 232 Seiten). Dies Buch, das kein Sammler des siebzehnten oder
achtzehnten Jahrhunderts in seine Bibliothek aufgenommen Hütte, wurde von
den Leuten, für die es bestimmt war, den Pastetenbäckern, völlig aufgebraucht
und wurde nicht man gedruckt. Es wurde infolge dessen selten, und so
kam man zu der Ansicht, daß es keine Elzevier-Sammlung vou einiger Be¬
deutung entbehren könne. Dieser Ruf der Seltenheit hat sich freilich vermindert,
nachdem Willens in seinem Werke 1,08 ZÄMvisr. Hi8t,0ire se animier t^pog'iÄ-
xv.iquö8 (LruxsIIes, 1880) ungefähr dreißig Exemplare des Buches mit An¬
gabe der gegenwärtigen Besitzer nachgewiesen hat. Aber ehe dies bekannt
wurde, haben um das Werk, so oft es vorkam, erbitterte Kämpfe unter den
Bibliophilen stattgefunden. So erreichte ein Exemplar, das von Monteffvn
abstammt, in der Auktion der Buchhandlung von L. Potier in Paris (im
März 1870) deu Preis von 2910 Franks, dann in der Auktion Bentzon (im
April 1875) 3255 Franks und im März 1877 in Paris nochmals 2200 Franks.
Ein andres Exemplar aus der Bibliothek vou La Villestreux wurde im
April 1872 mit 1200 Franks bezahlt, war im Kataloge von Fontaine in
Paris 1874 mit 3000 Franks angesetzt und befindet sich heute im Besitze
des Herzogs von Chartres. Ein drittes Exemplar wurde im April 1847 in
Paris für 325 Franks verkauft; nachdem es reich eingebunden worden war,
ging es auf der Auktion Gemenitz (1867) an den Londoner Buchhändler
Boon für 1050 Franks über. Ein viertes Exemplar war von Fontaine
1875 in seinem Kataloge mit 4500 Franks angesetzt worden. Ein fünftes
wurde von der Firma Bachelin-Deflorenne in Paris im November 1876 für
5500 Franks verkauft, und endlich hatte die Firma Morgandet Fatout noch
ein Exemplar in Italien entdeckt, das in ihrem Kataloge mit 10 000 Franks
angesetzt und dafür verkauft wurde. Wohlgemerkt: ein inhaltlich ganz gleich-
giltiges Buch, etwa im Range unsrer bessern Kochbücher! Aber es war
„sehr selten," und man bedürfte seiner für die Elzeviersammlungen.
Die Familie der Eticnnes, oder wie sie mit ihrem latinisirten Namen
hießen: der Stephanus, ist wie die der Manutius besonders dnrch den Druck
philologischer Werke berühmt, die an Korrektheit alle zeitgenössischen Ausgaben
übertreffen. Für England ist William Caxtou von großer Bedeutung, weil
er die erste englische Druckerei in der Westminster Abtei in London errichtete,
nachdem er in Köln die Kunst erlernt hatte. Die Erzeugnisse seiner Pressen,
die überdies insgesamt unter die Inkunabeln gehören, werden von Liebhabern
sehr hoch geschätzt und demgemäß bezahlt.
Aber nicht nnr die Zeit der Entstehung und der Druckort, sondern auch
die spätern Schicksale eines Buches sind oft für den Wert oder vielmehr für
den Preis bestimmend. Bücher, die nachweislich dnrch die Hände berühmter
Personen gegangen sind oder gar ihr Wappen oder einige Widmungszeilen
von ihrer Hand tragen, sind viel geschützter, als gleiche Exemplare ohne diesen
Vorzug. Wo handschriftliche Bemerkungen fehlen, geben Bücherzeichen, die auf
die innere Seite der vordern Einbanddecke eingeklebt wurden, Aufschluß über
die Person des früher» Besitzers. Selbst diese Blättchen, die oft kunstvoll
ausgeführt waren, Wappen und Sinnsprüche trugen, die von namhaften
Künstlern entworfen wurden, sind heute Gegenstand eifrigen Sammelus und
eingehenden Studiums. Es hat sich sogar ein Verein gebildet, dessen Zweck
ausschließlich in dem Studium dieser Bücherzeichen besteht, und der seine
eigne Zeitschrift hat.*)
Außer dem schou erwähnte» Olties as l-i Loirminv seines, das besonders
den darin enthaltenen Widmungen der fürstlichen Personen seinen hohen Preis
verdankt, kann hier unter vielen ander» Heliodors ^sMoxic-g, Li^oria (Basel.
1552) genannt werden; das Buch, das sonst durchaus nicht zu den besonders
gesuchten Büchern zählt, wurde seines Einbandes wegen, der das Wappen
Heinrichs II. und das der Diana von Poitiers trug, auf der Auktion Techner
im Jahre 1876 für 12000 Franks nach Amerika verkauft. Ebenso wurde
Thomas Morus vssorixtion ein roz^uns ä'Moxis (Paris, 1550), weil es
die Wappen Ludwigs XIII. und der Anna von Österreich trug, im Jahre 1888
mit 9100 Franks bezahlt.
Aber auch die Einbände spielen bei der Preisbestimmung eine Rolle.
Bücher, die in den Werkstätten berühmter Buchbinder oder nach den Angaben
bekannter Bibliophilen gebunden worden sind, erzielen bei Auktionen einen um
tausende von Franks höher» Preis. Besonders geschätzt sind die in reichem
Renaissancestil gebuuduen Bücher aus der Sammlung des Schatzmeisters
Franz I. von Frankreich, Jean Grolier. Die Einbände wurden nach seine»
eignen Zeichnungen und Angaben von italienischen Meistern angefertigt.
Hundert Jahre nach seinem Tode wurden die mit vielem Verständnis und
großer Mühe gesammelten Bücherschätze versteigert und in alle Winde ver¬
streut. Das Verzeichnis und die Beschreibung dieser Bücher findet man zu¬
sammengestellt in dem Werke eines französischen Bibliophilen Le Roux de Lincy:
RövIuMNöS sur,IöiZ.n Orcliör (Paris, 1866). In Amerika, wo die Bibliophilie
in hoher Blüte steht, hat sich ein eigner Grolier-Klub gebildet. Mehr und
mehr wird so der ursprüngliche Zweck der Bücher aus den Angen verloren,
Äußerlichkeiten sind für den Bibliophilen ausschlaggebend. Exemplare, deren
Rand noch nicht beschnitten ist, stehen ungleich höher im Preise als solche mit
glattem, wen» auch vergoldetem Rande. Und jeder Millimeter Papierrand
mehr erhöht den Wert, ähnlich wie sich bei den Markcnsammlern der Preis
der einzelnen Ausschnitte nach der Größe, ja nach der Form des Kuvertteils,
ob eckig oder oval, richtet.
Schließlich sind, wenn anch gerade nicht selten, doch ziemlich gesucht Werke und
Sammlungen von großem Umfange. Bei den Hunderten von Bänden, die eine
solche Sammlung zählt, bedarf es nur einer geringen Nachlässigkeit, und der
Verlust eines einzigen Bündchens, das sich schwer und meist nur durch
Zufall ersetzen läßt, wirft den ursprünglichen Wert um mehr als die Hälfte
herunter. Natürlich haben sich die vielbändigen Sammlungen bei den Wande¬
rungen und Gefahren, denen sie ausgesetzt waren, nur schwer vollständig er¬
halten. Mignes l^troIvM, die vollständige Sammlung aller Kirchenväter, die
^ot-ii, 8ni.nvtornm, die seit 1643 erscheinen und alle auf die Heiligen bezüglichen
Lebensnachrichten enthalten, die zahlreichen Sammlungen belletristischen Inhalts
aus dem vorigen Jahrhundert, meist in Duodezformat, oft mit langen Unter¬
brechungen und an verschiednen Orten erschienen, dann große Zeitschriftenserien,
sind Werke, die sehr selten vollständig und nur bei Versteigerungen sehr großer
Bibliotheken vorkommen. In neuerer Zeit ist von einem Schlesier, Rudolf
Appel, ein chemisches Verfahren, das sogenannte „anastatische," erfunden worden,
wodurch es möglich ist, von einzelnen Bänden auf chemischem Wege bis
200 Nachbildungen zu erzeugen. Dieses Verfahren empfiehlt sich besonders
zur Ergänzung solcher Werke, bei denen die Mehrzahl der Bände in größern
Auflagen vorhanden, nur einige gänzlich vergriffen sind. Die Originaldrncke
werden natürlich überall vorgezogen und dementsprechend höher bezahlt.
So vereinigen sich Umstände mannichfachster Art, die Preise der Bücher in die
Höhe zu treiben und die Erwerbung einer umfangreichen Sammlung seltener Werke
auch dem Begüterten zu erschweren. Eine nach der Bandzahl durchaus nicht
große Sammlung dieser Art bildet oft ein riesiges Vermögen. So hat die
Snnderlandsche Bibliothek, die in den Jahren 1881 bis 1883 an einundfünfzig
Tagen versteigert wurde, die Summe von 1131620 Mark ergeben, und doch
enthielt sie nur 14000 Nummern. Die Beckfordsche Bibliothek, die um die¬
selbe Zeit unter den Hammer kam, umfaßte nur 9837 Nummern und ergab
1471020 Mark. Die höchste Durchschnittssumme wurde im Jahre 1877 bei
der Versteigerung der Seilliereschen Bibliothek in London erreicht, die bei
einem Bestände von 1147 Nummern für 300000 Mark verkauft wurde. Der
Vaud kostete also durchschnittlich 320 Mark.
Bei den Bibliomanen ein wissenschaftliches Interesse anzunehmen, wäre
irrig. Es ist eine Sammelleidenschaft wie jede andre, bei der nicht der
Gegenstand, sondern das Sammeln selbst Freude gewährt. Ja es ist sicher,
daß der Wissenschaft dadurch nicht nur kein Dienst geleistet wird, sondern
daß sie sogar beeinträchtigt wird. Denn die Wissenschaft ist öffentlich, und
so müssen auch ihre Hilfsmittel und Grundlagen öffentlich, d. h. allgemein
zugänglich und benutzbar sein. So lange sich „seltene" Werke in den Händen
der Sammler befinden, ist ihre wissenschaftliche Benutzung, wenigstens in andern
Städten als im Wohnorte des Besitzers, so gut wie unmöglich. Deun auch
der liberalste Sammler wird sich bedenken, wie es eine öffentliche Bibliothek
thut, ein Werk auf Jahre in einen entfernten Ort zur unbeschränkten Benutzung
zu verleihen. Und doch werden die Preise dieser Werke so in die Höhe ge¬
trieben, daß unsre Staatsbibliotheken, bei denen manchmal das ganze Jahres¬
budget kaum ein Drittel der Summe ausmacht, die für einen Boccaccio gezahlt
wird, unmöglich an die Erwerbung eines solchen Werkes denken können.
Freilich wäre es Aufgabe des Staates, alle diese Seltenheiten an sich zu
bringen und in einer der großen öffentlichen Bibliotheken aufzustellen.
Damit soll aber dem privaten Sammeln und Erwerben der Bücher nicht
im geringsten entgegengetreten werden. Der echte Bibliophile steht vielleicht
unter allen Sammlern obenan. Ein solcher wird aber nicht auf alte Bücher
um ihres Alters oder auf teure um ihres hohen Preises willen fahnden.
Ihm wird ein guter Neudruck dieselben Dienste leisten wie das Original. Er
wird namentlich in die Reichhaltigkeit und die Anordnung der Sammlung seinen
Stolz setzen. Er wird darnach trachten, durch Auswahl des Besten oder durch
möglichste Vollständigkeit innerhalb eines Gebietes den Wert seiner Bücherei zu
heben. Darin liegt das hohe Verdienst, das Privatsammlungen haben können.
Unsre öffentlichen Bibliotheken können bei den vielfachen Forderungen, die an
sie gestellt werden, unmöglich jedem Fache eine so eingehende Aufmerksamkeit
widmen, wie der einzelne Liebhaber. Dieser kann alles sammeln, was sich
auf seinen Gegenstand bezieht, und in diesen Rahmen wird sich dann ein
„Unikum," ein Elzevier, ein Ccixton ganz anders einfügen als in den rein
äußerlichen einer Sammlung alter Drucke. Der Kreis der zu sammelnden
Litteratur kann so eng als möglich gezogen werden, aber innerhalb dieses
Kreises muß Vollständigkeit das Ideal des Sammlers bilden. Hat jemand auf
diese Weise im Laufe der Jahre eine Bibliothek zusammengebracht — und nur
eine solche nach ihrem Inhalte planmäßig gesammelte Büchermenge verdient
den Namen „Bibliothek" —, so wird es auch gewiß sein Wunsch sein, daß
seine Sammlung als Ganzes bestehen bleibe, nicht wieder unter den Hammer
komme oder aus dem Laden des Antiquars in alle Wiude flattere. Wenn er
nicht Freunde oder Erben hat, von denen er gewiß ist, daß sie in seinem
Sinne an der Vervollständigung seiner Schätze fortarbeiten werden, wird er eine
öffentliche Bibliothek zu bestimmen suchen, seine Sammlung aufzunehmen. Nicht
jedem wird es möglich sein, seine Schütze unentgeltlich dem Staate zu über¬
lassen. Dann tritt an den Staat die Ehrenpflicht heran, solche Privatbibliotheken,
die eine seltene Vollständigkeit erreicht haben, anzukaufen und anch die Mittel
für ihre Fortführung zu gewähren. Man kann sich einer gewissen Wehmut
uicht erwehren, wenn man Jahr für Jahr die Sammlungen unsrer hervor¬
ragendsten Universitätslehrer unter den Hammer kommen sieht, Sammlungen,
die in ihrem Fache bisweilen manche Universitätsbibliothek übertreffen. Es
ist nicht mir ein wissenschaftliches Bedürfnis, es wäre auch eine Pflicht der
Pietät, solche Büchereien ungetrennt zu erhalten. Bibliophile in diesem Sinne
wäre eine wahrhaft nationale Sache. Welch schöne Früchte sie zeitigen kann,
sehen wir in Amerika, wo kein Jahr vergeht, ohne daß irgend eine reiche
Privatbibliothek durch Schenkung in öffentlichen Besitz gelangte. Auch die
kleinste Stube hat dort ihre ?roh libr-rr/, und manche kaun sich mit deutschen
Universitätsbibliotheken messen. Kein Wunder, daß, während sich in Europa
nach einer vor einigen Jahren veröffentlichten Statistik in den öffentlichen
Bibliotheken 21 Millionen Bücher befinden, Amerika deren 50 Millionen besitzt!
Möge auch für Deutschland die Zeit kommen, wo man in dieser Art von
Bibliophile die Bethätigung einer der schönsten Seiten des Patriotismus sieht!
.W^MWGmes Tages rollte eine elegante Mietkutsche über das holprige
Pflaster eines kleinen schottischen Dorfes. Sie hielt vor der statt¬
lichen Schmiede. Der Schmied war schon vor die Thür getreten,
als er die Kutsche herannahen hörte. Es stieg eine feine junge Dame
aus, der mau ansah, daß sie in Überfluß gelebt und die Arbeit der
Hände nicht gekannt hatte, und ein wohlgekleideter junger Mann
von stattlichem, aber derbem Äußern, der den Eindruck machte, daß er bisher der
körperlichen Arbeit und nicht dem Genusse gelebt habe. Der Schmied nötigte das
Paar in ein Zimmer, entfernte sich und kehrte nach einigen Minuten, frisch ge¬
waschen und mit einem saubern Hemd und reinem Schurzfell bekleidet, zurück.
Nachdem er den Namen der Fremden in ein großes Buch eingetragen hatte, das
den Titel „Trauungen" führte, nahm er sie mit sich in die Werkstatt, ergriff den
großen Hammer und führte drei gewaltige Schläge auf den Amboß, indem er
sprach: „Möge euer Bund immer so fest bleiben, daß ihn keine Schläge des Schick¬
sals, auch wenn sie so gewaltig fallen, wie diese Hammerschläge, zerreißen können."
Das Paar drückte dem Schmied ein Geldgeschenk in die schwielige Hand, verab¬
schiedete sich und fuhr davon. Als Brautpaar waren die jungen Leute vor einer
Viertelstunde gekommen, als Eheleute zogen sie von dünnen. Das war in Gretua-Geer.
An diesen Zufluchtsort der mit widrigen Verhältnissen kämpfenden Liebe wurde
ich durch eine Verhandlung erinnert, die vor kurzem vor dem Zivilgcricht in Paris
stattgefunden hat. Darnach hat es vor noch nicht langer Zeit eine Art Gretna-
Green ganz in unsrer Nähe gegeben, nur daß sich hier der erste Alt, und nicht,
wie in dem schottischen Dorfe, der Schlußakt in dem Drama des Sieges der Liebe
über die Verhältnisse abspielte.
Eine reizende und geistvolle Pariserin, eine Schriftstellerin, die unter den
Namen Etincelle für den Figaro die enroniciues monäainss mit unvergleichlicher
Feinheit und Anmut geschrieben und sich dadurch einen weit über die Grenzen
Frankreichs hinausgehenden Namen gemacht hatte, wollte in den achtziger Jahren
auf weitere litterarische Lorbeeren verzichten und den reichen Baron Double heiraten.
Die Ausführung des Entschlusses war aber mit Schwierigkeiten verbunden, denn
die Dame hatte eine „Vergangenheit."
Sie war die Tochter eines Malers und hatte um 1. Juli 1863 einen Herrn
Peyrvnny mit einem bestrittnen Vicomtetitel geheiratet. Peyromch bekleidete
damals ein bescheidnes Amt in der Finanzverwnltnng. Seine junge Frau ver¬
schaffte ihm durch ihre Verbindungen eine einträgliche Stelle in Pondicherh; sie
selbst zog es vor, in Paris zu bleibe». Dort widmete sie sich mit großem Erfolg
der Journalistik; sie wurde Mitarbeiterin des Figaro mit einem Monatsgehalt von
2500 Franks und schrieb außerdem, für englische und amerikanische Blatter,
sodaß sie eine Jnhreseinnnhme von 50 000 Franks hatte. Im Jahre 1880 lernte
sie den Baron Double deu Älteren kennen, einen Mann, der als Sammler von Kunst-
gegenstände» Ruf hatte. Er faud Gefallen an ihr und wünschte, eine Heirat oder
ein Verhältnis zwischen ihr und seinem Sohne herbeizuführen. Der Sohn hatte
seit vier Jahren eine Liebschaft mit einer Wäscherin unterhalten, und der Vater
fürchtete, daß nach seinem Tode der Sohn seine Geliebte heiraten werde. Dem
Geiste und der Anmut Etincclles konnte der junge Baron Double nicht wider¬
stehen. Er verliebte sich sterblich in sie, obwohl sie damals nicht mehr ganz jung
gewesen sein kann. Von seiner Schwärmerei für sie legen seine Briefe Zeugnis
ab. -lo suis .saloax as I'air Pio vous rosuirW, av I'vini Mi vous touello, du ohne
qui souMo Zaus vos ebvvvux. Er verlangte Etincelle ganz und ausschließlich für
sich. Das ließ sich aber nur erreiche», wenn ihre Ehe mit dem Vicomte de
Peyronnh getrennt wurde. 1,6 monäs, si inäulxent nux aäultörss clisergts, ost,
impito^ablo xour lo eoneubiuAM at'dictis, bemerkte der Staatsanwalt in dem Prozesse.
Die Sache machte große Schwierigkeiten, denn das französische Recht kannte damals
die Ehescheidung noch nicht. Etincelle klagte zunächst gegen ihre» Mann auf be¬
ständige Treummg vo» Tisch und Bett (söparation av corps). Der Mann sah sich
nicht veranlaßt, sich zu verteidigen, und so wurde ihrem Verlangen gemäß erkannt.
Bon dem Zusammenleben mit ihrem Manne war sie nun frei, aber die Ehe bestand
fort, sie konnte also deu Baron nicht heirate». Wie un» zu einer Scheidung
kommen? In dieser Verlegenheit wandte sie sich an eine «Milch iotornationalL.
Diese empfahl ihr, sich in einem kleinen deutschen Staate, nämlich in dem Her¬
zogtum Sachsen-Altenburg, »atnralisiren zu lassen; die Gesetze dieses Staates ge¬
statteten den ssxaisss de oorps die Scheidung, wenn sie an prokt ä'uns su^sten
8axonnv ausgesprochen werde. Etincelle entschloß sich, wie der Staatsanwalt sagte,
zu dem «tratagsino bien cornu der Naturalisation in Sachsen-Altenburg und trat
die Wallfahrt nach diesem Staate an. Hierbei begegnete ihr das kleine Mißgeschick,
den Weg zu verfehle»; sie kam statt nach Altenburg nach Apolda, das bekanntlich
im Grvßherzogtum Sachsen-Weimar liegt. Wie das möglich war, ob ihr die Stadt
aus dem Stndentenliede, das sie wegen ihres gelben Knasters feiert, oder wegen
ihrer Mauufakturwnren bekannt war, davon schweigt die Geschichte. Etincelle
war aber auch in Apolda gut aufgehoben, so gut, daß ma» es gar nicht bemerkt
hat, daß sie sich nicht in Altenburg, sondern in Weimar aufhielt. Sie wurde
sächsische Staatsangehörige, sowie eitoyonno d'^puläa, und die Iiibunaux ä'^nolclii
erklärte» ihre Ehe für geschieden. So wurde es ihr möglich, im April 1885 den
Barv» Dottble i» London zu heirate».
So hatten die beiden alle Schwierigkeiten glücklich überwunden und waren
am Ziel ihrer Wünsche angelangt. Doch auch die heißeste Liebe kühlt sich mit der
Zeit ab. Auch Etincelle mußte diese Erfahrung machen. Sie war so leichtsinnig,
eine junge, hübsche Dame als Vorleserin zu sich zu nehmen. Natürlich verliebte
sich der Baron in diese und wollte sie heiraten. Zu diesem Zwecke mußte er sich
der Etincelle wieder entledigen. Er klagte, und zwar in Paris und nicht in Apolda,
darauf, daß die mit so großer Mühe zustande gebrachte Ehe für nichtig erklärt
werde, weil sie unter Umgehung der französischen Gesetze geschlossen worden sei.
Vor Beendigung des Prozesses starb der Baron. Auf dem Sterbebette hatte er
die Vorleserin zu seiner Universalerbin eingesetzt und die beiden mit ihr erzeugten
Töchter anerkannt. Nach seine», Tode nahm seine Mutter den Prozeß auf. Die
Ehe Etineelles mit dem Baron Double wurde für nichtig erklärt, weil zur Zeit
ihrer Eingehung die Ehe mit dem Vicomte de Peyronny noch bestanden habe,
denn die Scheidung in Apolda wurde nicht für giltig erachtet, ja es wurde sogar
angenommen, daß sich Etincelle dabei nicht in gutem Glauben befunden habe, und
so wurden ihr auch die in einem solchen Falle mit dein guten Glauben verbundnen
Vorteile abgesprochen.
Für den Deutschen entsteht hier die Frage: Wie konnte so etwas bei uns vor¬
kommen? Wie war es möglich, daß ein deutscher Staat in Paris in einen solchen
Ruf geriet? Der Staatsanwalt erklärte in dem Prozesse: 1.». nawiÄi^tionll neu
pranoneizv, g, l's,ick«z Ag a.reif ku'^umunts, ac c^usls aeoomluoüöments? je n'-ü p-is ü,
- rsokorolisr. Der Deutsche aber hat ein gewisses Interesse, zu erfahren, was bei
ihm zu Hanse vorgeht. Die Sache ist um so auffallender, als sich in den siebziger
Jahren ein ähnlicher Vorfall ereignete, der in ganz Europa Aufsehen erregte und
eine ganze Litteratur hervorrief. Die Ehe der Fürstin Beauffremont wurde 1874
von dem Gericht in Paris durch die französische 8vMra,tioll av vorn« gelöst. Im
Jahre 137S ließ sich die Fürstin in Altenburg natnrnlisiren, dann zog sie nach
Berlin und schloß, ohne eine Scheidung ihrer Ehe für nötig zu halten, vor dem
dortigen Standesbeamten eine neue Ehe mit dem Fürsten Bibesco. Der Standes¬
beamte hatte das auf Grund einer Bescheinigung des Magistrats der Stadt Alten-
burg, ihres angeblichen Wohnorts, wonach von dem Bestehen eines EhehindcrnisscS
dort nichts bekannt war, zugelassen. Auf die Klage des Fürsten Beauffremont er¬
klärte» die frauzösischeii Gerichte im Jahre 1876 die von der Fürstin mit Bibeseo
in Berlin eingegaugne Ehe für nichtig, weil eine französische Ehefrau, auch wenn
sie getrennt sei, nicht als befugt augesehe» werden könne, eine fremde Nationalität
zu erwerben. Die andre Ehe war aber auch ans einem ander» Grnnde nichtig,
weil die Fürstin Beauffremont von ihrem Manne ja nicht geschieden war, sondern
nur eine Trennung von Tisch und Bett stattgefunden hatte.
Ähnliche Fälle können überhaupt nicht ganz selten gewesen sein, denn der
Pariser Staatsanwalt spricht von einem LtratÄFsmo bien oonnu. Wie kommt man
nun in Weimar und, wie es scheint, eines in Altenburg dazu, solche Ehescheiduugs-
natnralisntionen zu bewilligen? Ist das gesetzlich zulässig?
Nach unsrer Gesetzgebung kann es nicht in Zweifel gezogen werden, daß es
gestattet ist, eine ausländische Frau allem, ohne daß ihr Mann zugleich die Staats¬
angehörigkeit wechselt, bei uns zu natnralisiren, so wenig wünschenswert das auch
der Natur der Sache nach gewöhnlich ist. Z 7 des Neichsgesetzes vom 1. Juni 1370
läßt allgemein ohne Unterschied des Standes und des Geschlechts die Naturalisationen
von Ausländern zu, wenn sie nach den Gesetzen ihres bisherigen Heimatstaates
dispvsitionsftthig siud. Eine ausländische Ehefrau kann also mit Einwilligung ihres
Mannes die hiesige Staatsangehörigkeit erlangein Ob der Vicomte de Peyronny
seine Zustimmung erteilt hatte, daß sich seine Fran in Sachsen-Altenburg oder
Weimar natnralisiren ließ, darüber lauten die Angaben verschieden. Der Advokat
Etineelles behauptete es. Der Staatsanwalt dagegen bestritt, daß der Vicomte bei
der Naturalisation beteiligt gewesen sei: br Laxo s'ost passoo alö U. alö l^ovionnv.
Auch ist davon die Rede gewesen, daß sich Etincelle in Apolda als geschieden aus¬
gegeben habe, Ihr Advokat hat dagegen entschieden protestirt; der in der
Natnralisativnsurknnde enthaltene Allsdruck „geschieden" bedeute söparös claus 1o sons
gouoral <1u termo.
Ohne Einwilligung ihres Mannes hätte Etincelle nicht in Weimar unturalisirt
lverden dürfen. Nach dem Urteile der französischen Gerichte in der Beauffremvntschen
Sache fehlt ihr als ssMrss Ah oorps nach den hierfür maßgebenden Gesetzen ihres
Heimatstaates die erforderliche Dispositionsfnhigkcit. Wie dem auch sei, welches
Interesse hatten die weimarischen BeHorden oder die dortigen Einwohner daran,
daß die Ehe Etineelles geschieden, und daß sie, um die Scheidung zu ermöglichen,
in den weimarischen Stantsverband ausgenommen werde? Wodurch war es gerecht¬
fertigt, sich dieser Dame so anzunehmen, zu deren Charakteristik ihr Advokat
anführt: Mi nÄmott-rut gu'vllo no tut x-is clökoncluo xar 1o bouoiior Ä'uno voren
larouobo oontro los bowmagos xirssionnvs, it v -.ronn uns oboso, <in'vllo no
oonsontiiait ^un^is ^ xoräro, 1a oonsiäoia-lion ein wonäo? Denn daß sie, die mit
tausend Fäden an das Pariser Leben gebunden koar, nicht daran dachte, sich dauernd
in Apolda niederzulasse», daß es sich vielmehr um ein Ltilltagomo zur Ermöglichung
der Ehescheidung handelte, konnte doch den Behörden nicht entgehen.
Es sind zwei Erklärungen denkbar. Man kann den Weimarern den Verdienst,
der auch mit einem vorübergehenden Aufenthalt solcher Fremden verbunden ist,
haben zuwenden wollen. Das wäre ein etwas eigentümliches Mittel zur Beförde¬
rung des Fremdenverkehrs. Oder man hat sich von idealen Zwecken leiten lassen;
man hat den Franzosen, die an den Segnungen unsrer Zivilisation teil zu nehmen
wünschten, dieses nicht versagen zu dürfen geglaubt. Dann hätte man Agitatoren
aussenden können, um die Franzose» von der Nützlichkeit der Ehescheidung zu über¬
zeugen, die sie übrigens inzwischen bei sich eingeführt haben. Aber wie es hier
geschehen ist, ohne dringende Veranlassung in die familienrechtlichen Verhältnisse
der Angehörigen eines fremde» Staats in einer Weise einzugreifen, die dort nicht
auerkannt werde» tan», also notwendig Verwirrung hervorrufen muß, erscheint
doch in hohem Grade bedenklich. Zwar ist es durch eine völkerrechtliche Norm
noch nicht untersagt; aber es widerspricht der vomit-rs Avutium. Aus der Beauffre-
montschen Angelegenheit koar es bekannt, daß eine nnter derartigen Umstände» zu
stände gekommne Naturalisation, sowie die darauf gestützte Scheidung und Wieder-
verheiratung in Frankreich für nichtig erklärt werde» würde.
Sehen wir nun weiter, wie die Vicomtesse de Peyronny zur Scheidung gelaugt
sein kann. Nach den Prozcßverhaudluugeil sollte mau annehmen, daß sie uur aus
Versehen statt nach Altenburg nach Apolda gekomme» sei, und daß sie diesen Irrtum
gar nicht bemerkt habe. Es entsteht aber doch ein gewisser Zweifel, ob sie auf¬
richtig gewesen, und ob sie nicht vielleicht absichtlich nach Weimar gezogen ist. Die
Heirat der Fürstin Beauffremont hatte großes Aussehen erregt. Der Fall wird
Etincelle schwerlich unbekannt geblieben sein. Diese Heirat koar verunglückt. Vielleicht
hat man angenommen, daß die weimarische Gesetzgebung bessere Aussichten biete. Nach
einem weimarischen Gesetze aus dem Jahre 1823 wird nämlich die beständige
Trennung vou Tisch und Bett, was die bürgerlichen Wirkungen anlangt, der Ehe-
Scheidung gleich geachtet. Diese Bestimmung ist aber durch das Reichsgesetz vom
6. Februar 1875 über die Beurkundung des Persvnenstands und die Eheschließung
aufgehoben. Nach den Prvzeßverhaudluugcu hat denn auch eine förmliche Scheidung
und zwar durch die Gerichte, nicht, wie es in Weimar auf den Antrag beider Ehe¬
gatten auch zulässig ist, ans landesherrlicher Machtvollkommenheit, stattgefunden.
Die Scheidung muß, nach den geschlichen Bestimmungen über die sachliche Zu¬
ständigkeit der Gerichte, von dem Landgericht in Weimar ausgesprochen worden
sein. Wie kam dieses dazu? Aus welchen Grunde war es örtlich zuständig?
§ 563 der Zivilprozeßordnung lautet: „Für die Rechtsstreitigkeiten, welche die
Trennung einer Ehe zum Gegenstände haben, ist das Landgericht, bei welchem der
Ehemann seinen allgemeinen Gerichtsstand hat, ausschließlich zuständig. Gegen
einen Ehemann, welcher seiue Frau verlassen und seinen Wohnsitz im Auslande hat,
kaun von der Ehefrau die Klage bei dem Landgerichte seines letzten Wohnsitzes im
deutschen Reiche erhoben werden, sofern der Beklagte zur Zeit, als er die Klägerin
verließ, ein Deutscher war." Der Vicomte de Peyronuy war kein Deutscher und
hatte, als er sich vou seiner Frau trennte, keinen Wohnsitz im Gebiete des deutschen
Reichs. Auf den letzten Absatz des Paragraphen kann also die Zuständigkeit der'1'iibuus.ux
ä'^poläg. uicht gegründet werden, obgleich seine Frau die deutsche Staatsangehörigkeit
erworben hatte. Ebensowenig hatte aber der Vicomte in Apvlda seinen allgemeine»
Gerichtsstand. Ein solcher Wird dnrch den Wohnsitz bestimmt, ohne Rücksicht darauf,
ob dieser im Inlande oder im Auslande gelegen ist. Ist zur Zeit der Klage ein
Wohnsitz nicht vorhanden, so ist der allgemeine Gerichtsstand an dem Aufenthalts-
orte in Deutschland, sonst um dem letzten Wohnsitz begründet, gleichviel ob sich
dieser im In- oder im Auslande befunden hat. Die Nationalität der Fran ist
für den Gerichtsstand der Ehescheidungsklage gleichgiltig. Der Vicomte de Pehronny
hatte sich niemals in Apvlda aufgehalten. Er hatte seinen Wohnsitz dort, wo er
sein Amt verwaltete. Mau sieht also gar nicht ein, wie die rribmnrux ä'^poläa.
für die Ehescheidungsklage Etineclles haben zuständig sein können.
Nach 8 5695 unsrer Prozeßordnung ist die Staatsanwaltschaft in Ehesachen
zur Mitwirkung befugt. Der Staatsanwalt kann, mich wenn er die Klage nicht
erhoben hat, selbständig Anträge stellen und Rechtsmittel einlegen. Welche Rolle
hat er nun in diesem Prozeß, sowie in den andern, wo es sich um das slrawxömo
bisn connu handelte, gespielt? Von dem Vicomte de Pehronny war eine Ver¬
teidigung der Ehe nicht zu erwarten. Die Ehegatten waren schon von Tisch und
Bett getrennt. Er hatte schwerlich ein Interesse daran, daß die Ehe nicht rechtlich
vollständig gelöst werde. Um so mehr war es Sache des Staatsanwalts, erforder¬
lichen Falls für die Aufrechthaltung der Ehe einzutreten und namentlich ein Rechts¬
mittel einzulegen, wenn das Landgericht mit Unrecht seiue Zuständigkeit annahm.
Thatsächlich scheint die Sache sino unter stropiw nnlieii abgegangen zu sein. Die
sövai'A.tioll no oorps hat 1883 stattgefunden, und noch in demselben Jahre ist, wie
der Advokat Etincetles angiebt, die Scheidung ausgesprochen worden. Dazwischen
muß die Naturalisation liegen. Der Prozeß kauu also nur sehr kurze Zeit gedauert
haben. Wir geben zu, ' daß die Stellung des Staatsanwalts, nachdem die
Regierung die Naturalisation zum Zwecke der Scheidung bewilligt hatte, etwas
heilet war.
Nun das in Paris so viel berufne Altenburger Recht! Es ist uns nicht
bekannt, daß sich in dem weimarischen Recht eine Bestimmung fände, auf Grund
deren eine söxaröo nig corps, wenn sie 8ujotto 8a.xonno geworden ist, die Scheidung
verlangen kann. Wir vermuten, daß die Ehescheidung der Etincelle ans der An-
ivendung eines Reichsgesctzes, nämlich des 8 77 des Gesetzes vom 6. Februar 1875
beruht. Dieser Paragraph lautet: „Wenn nach dem bisherigen Rechte auf beständige
Trennung der Ehegatten von Tisch und Bett zu erkennen sein würde, ist fortan
die Auflösung des Bandes der Ehe auszusprechen. Ist vor dem Tage, an welchem
dieses Gesetz in Kraft tritt, auf beständige Trennung von Tisch und Bett erkannt
worden, so kann, wenn eine Wiedervereinigung der getrennten Ehegatten nicht statt-
gefunden hat, jeder ans Grund des ergangnen Urteils die Auflösung des Bandes
der Ehe im ordentlichen Prozeßverfahren beantragen." Dieser Paragraph hat in
der juristischen Welt eine gewisse Berühmtheit erlangt durch eine langjährige, noch
uuansgetragne Meinungsverschiedenheit zwischen dem Reichsgericht und dem säch¬
sischen Oberlandesgericht in Dresden. Im allgemeinen gilt gegenwärtig im
deutschen Reiche die Regel, daß die Zulässigkeit der Ehescheidung uach dem Rechte
des Wohnsitzes des Ehemanns beurteilt wird. Ausländer, die hier wohnen, sind
also dem einheimischen Rechte unterworfen. Das Königreich Sachsen macht hiervon
eine Ausnahme. Nach dem sächsischen Gesetzbuche von 1863 werden nämlich die
Eingehung und Auflösung der Ehe nach den Gesetzen des Staates beurteilt, dessen
Unterthan der Ehemann ist. Dieser Grundsatz ist mich in das neue bürgerliche
Gesetzbuch aufgenommen. In Sachsen leben viele österreichische Katholiken, nament¬
lich Arbeiter. Unter diesen komme» nicht selten Ehescheidungsprozesse vor, die also
nach dem österreichischen Rechte zu beurteilen sind. Dies kennt zwar für die nicht
katholischen christlichen Religionsverwnndten die Ehescheidung, aber nicht für Katho¬
liken; für diese giebt die beständige Trennung von Tisch und Bett einen Ersatz.
Nun entstand die Frage, ob die österreichischen Katholiken nach dem Z 77 in Sachsen
eine Lösung des ehelichen Bandes verlangen könnten, wenn ein Grund vorlag, um
deswillen nach ihrem Heunischen Rechte eine beständige Trennung von Tisch und
und Bett stattfindet. Das Reichsgericht hat das bejaht, das Oberlandesgericht in
Dresden dagegen hat angenommen, daß für die Ehescheidungsklagen der Österreicher
in Sachsen ihr heimatliches Recht unverändert in Giltigkeit geblieben sei, daß also
die Ehe der österreichischen Katholiken hier, ebensowenig wie in ihrer Heimat, dem
Bande nach gelöst werden könne. Diese Meinungsverschiedenheit der beide» Ge¬
richtshöfe dauert schon über fünfzehn Jahre. Zwei Senate des Reichsgerichts
haben nach einander diese Eheschcidnngssnchen zu entscheiden gehabt, und in ihnen
hat ein fortwährender Wechsel der Mitglieder stattgefunden. Das Reichsgericht ist
immer bei seiner Ansicht geblieben. Andrerseits hat das sächsische Oberlandesgericht
mit einer Beharrlichkeit, die in der Zeit, wo Gefügigkeit Trumpf ist, die größte
Achtung verdient, an dem festgehalten, was es in einer so wichtigen Frage als
dem Rechte entsprechend erkannt hat, obgleich seine Urteile von dem Reichsgerichte
immer aufgehoben werden. Wenn sich Juristen streiten, so ist es häufig schwer,
zu sagen, wer Recht hat; denn bei der Verschiedenheit der Ansichten spielt meistens
das Temperament eine größere Rolle als der Verstand. Hier ist es aber Wohl
unbedenklich, dem sächsische» Oberlandesgericht Recht zu geben. Es ist ein eigen¬
tümlicher Gedanke, daß, wie das Reichsgericht annimmt, die Reichsgesetzgebung die
Absicht gehabt haben solle, das österreichische Eherecht für die in Sachsen lebenden
katholischen Österreicher zu verbessern und ihnen auch die Segnungen der Ehe¬
scheidung zu teil werden zu lassen. Eine solche Humanitätsduselei kann man bei
den gesetzgebenden Faktoren um so weniger annehmen, als sie notwendig Ver¬
wirrung in den Familienverhältnissen der Angehörigen eines befreundeten Staates
erregen müßte. Deun es ist selbstverständlich, daß in Österreich eine solche
Scheidung nicht anerkannt werden kaun, ebenso wenig wie in Frankreich die Scheidung
Elineelles als giltig angesehen werden konnte, daß also eine von einem der ge-
schiednen Ehegatten eingegangne neue Ehe als Konkubinat und die in einer solchen Ehe
erzeugten Kinder dort als uneheliche angesehen werden müssen. Die Praxis des
Reichsgerichts hat für die in Sachsen lebenden katholischen Österreicher ein Ehe-
scheidnngsrecht geschaffen, das so lax ist, wie es von keinem der gesetzgebenden
Faktorei: hätte gebilligt werden können. Das österreichische Recht hat für die Lösung
der Ehe vom Bande bei nichtkatholischen Religivnsverwandten größtenteils weit
strengere Anforderungen gestellt als für die Trennung der Katholiken von Tisch
und Bett, Gerade der Umstand, das; hinter der Ehescheidung die Möglichkeit der
Wiederverheiratung steht, nötigt dazu, die Ehescheidungsgründe möglichst zu be¬
schränken. Es muß verhütet werden, daß ein Ehegatte die Scheidung anstrebt, um
eine andre, ihm mehr zusagende Ehe einzugehen. Das Reichsgericht scheidet nun
die in Sachsen lebenden österreichischen Katholiken nicht ans Grund der im öster¬
reichischen Recht anerkannten, Scheidnngsgründc, denn diese bestehen nur für Nicht-
katholiken, sondern schon aus solchen Gründen, aus denen eine beständige Trennung
von Tisch und Bett verlangt werden kann, ans Gründen, die die österreichische
Gesetzgebung, wenn sie die Scheidung für die.Katholiken einführen wollte, sicherlich
zum Teil nicht als Scheiduugsgründc anerkennen würde und nicht anerkennen
könnte, wenn sie nicht den sittlichen, und christliche» Charakter der Ehe preis¬
geben wollte.
Bei Nichtkatholikeu ist z, B, ein von einem Ehegatten begangnes Verbrechen nur
dann ein Scheidungsgrund, wenn, es eine mindestens zehnjährige Kerkerstrafe nach
sich gezogen hat. Die Trennung von Tisch und Bett erfolgt dagegen schon, wenn
sich der andre Ehegatte überhaupt eines Verbrechens schuldig gemacht, selbst wenn
es durchaus nicht ehrenrührig ist und den Thäter in der öffentlichen Achtung nicht
im mindesten herabsetzt. Es genügt sogar die Teilnahme und der Versuch. Darnach
kann es nicht Wunder nehmen, daß im Österreichischen Stimmen laut geworden sind,
die über eine solche Schlaffheit in der Gestaltung der Trennung von Tisch und
Bett ihre Unzufriedenheit äußern. Das Reichsgericht hat für die in Sachsen
lebenden österreichischen Katholiken hieraus sogar einen Grund zur Lösung der Ehe
dem Bande nach gemacht. Das sächsische Gesetzbuch verlangt für die Scheidung
iuegen strafbarer Handlungen, daß diese vorsätzlich begangen worden sind und eine
Verurteilung zu einer wenigstens dreijährigen Freiheitsstrafe zur Folge gehabt haben.
Sogar das preußische Landrecht, das wegen der Erleichterung der Ehescheidung so
übel belenmnndet ist, gestattet die Scheidung wegen eines Verbrechens nur, wenn
es ein grobes Verbrechen ist, wegen dessen der Ehegatte harte und schmähliche
Zuchthaus- oder Festuugsstrafe, worunter nicht die gegenwärtige Festungshaft ver¬
standen ist, erlitten hat. Das reichsgerichtliche Scheidungsrecht geht darüber weit
hinaus. Als ein Zeichen der Zeit wollen Nur noch anführen, daß ein ordentlicher
Professor des Kirchenrechts an der Universität Berlin, Hintschins, in seinem
Kommentar zu dem Gesetze vorn 6. Februar 1875 die Ansicht des Reichsgerichts
in Bezug auf den § 77 teilt und nicht das mindeste Bedenken gegen ein solches
Ehcscheidungsrecht hat, wie es hier geschaffen worden ist.
Wir vermuten, daß das Gericht, das Etincellcs geschieden hat, den § 77 zur
Anwendung gebracht hat, indem es sich nicht bloß der Ansicht des Reichsgerichts
angeschlossen hat, sondern noch einen Schritt weiter gegangen ist und gemeint hat,
Ehegatten, die im Auslande beständig von Tisch und Bett getrennt worden seien,
könnten ohne weiteres die Scheidung verlangen, wenn hier ein, Gerichtsstand für
die Klage begründet ist. Allerdings bleibt es dann unaufgeklärt, wozu die
Naturalisation hat nützen sollen, denn der § 77 unterscheidet nicht zwischen In¬
ländern und Ausländern. Das Reichsgericht hat aber in einem Urteile vom 9. Oktober
1893 die Anwendung des § 77 auf einen Aale, wo die beständige Trennung von
Tisch und Bett im Auslande ausgesprochen war, abgelehnt. Ein österreichischer
Katholik, der in seiner Heimat von seiner Fran beständig von Tisch und Bett ge¬
trennt war, halte sich in Sachsen niedergelassen und uaturalisiren lassen. Er klagte
hier auf Grund der Trennung von Tisch und nett ans Scheidung. Der Fall
lag ähnlich, wie bei Etineelle; es bestand jedoch der große Unterschied, daß der
Ehemann hier einen Wohnsitz hatte und daher die hiesigen Gerichte für die Ehe¬
scheidungsklage zuständig waren. Die Klage wurde in allen Instanzen für un¬
begründet erklärt. Vielleicht habe» die '1'i'ibinmux ä'^xolä-i den zweiten Absatz des
ß 77 anders ausgelegt als das Reichsgericht in dein Urteil aus dem Jahre 1893.
Aber die Frage war doch immer eine sehr zweifelhafte, wie sich schon daraus ergiebt,
daß eben, das Reichsgericht anders entschieden hat.
Nun fragt man wieder" Wo war denn der Staatsanwalt? Lag es denn
für ihn nicht nahe, im Interesse der Aufrechterhaltung der Ehe die Entscheidung
der höhern Gerichte anzurufen? Wnrnni hat er kein Rechtsmittel eingelegt? Nach
der Entscheidung des Reichsgerichts aus dein Jahre 1893 ist anzunehmen, daß,
wenn die Sache in die dritte Instanz gelangt wäre, das Vertrauen Etincelles ans
das Altenburger Recht böse getäuscht worden wäre.
Man sieht, die Sache bietet der Rätsel gar manche. Sollte sich nicht ein
Eingeweihter finden, der die Güte hätte, hierüber eine Aufklärung zu geben? Es
ist doch auch für nus Deutsche von Interesse, das in Paris so berühmte Altenburger
Recht kennen zu lernen.
Das Schauspiel
der Umbildung der österreichischen Parteien dnrch die Furcht vor der fünften Kurie
ist nicht uninteressant, und es lohnt sich, vou Zeit zu Zeit einen Blick darauf zu
werfen. Die Landtagswnhleu siud nach dem in Ur. 33 aufgestellten Programm
verlaufen! Fortschritt der Klerikalen und Antisemiten, Rückschritt der Liberalen,
Annäherung der Parteien an einander in einem Grade, daß in den Programmen
und in dem Geschwätz der Parteiredner kaum noch ein Unterschied zu finden ist.
Dieses Geschwätz ist teilweise reines Blech. So beteuert der „reichstreue" Gro߬
grundbesitz Steiermarks — die liberalen Großgrundbesitzer nennen sich jetzt, um
doch auch einen schönen Namen zu haben, lieber reichstreu —, er halte „die Hoch¬
haltung des österreichischen Staatsgedankens im Ange." Es ist ja sehr nett, spottet
die Arbeiterzeitung, die Hochhnltung im Ange zu halten. Für den kommenden
Reichstag läßt sich also voraussehen, daß sich in den vier alten Kurier die Pnrtei-
nntcrschiede verwischen werden, und daß die aus ihnen hervorgehenden Abgeordneten
ein Kartell — in Österreich nennt mans eine Koalition — aller staatserhaltenden
gegenüber der fünften Kurie bilden werden, die teils sozialdcmokratisch, teils rabiat
antisemitisch ausfallen wird, wenn es nicht etwa den Pfarrern gelingt, in den
kleinen Städten und eins dem Dorfe noch eine dritte, klerikale Gruppe auf die Beine
zu bringen. Ju Wien raufen sich einstweilen die Antisemiten mit den Svzial-
demokrnten, und es ist hübsch zu sehen, wie sich die Neue Freie Presse bei dem
Streit dieser beiden von ihr mit gleichem Abscheu gehaßten Parteien benimmt: sie
verzichtet auf ihr gewohntes breitspuriges Pathos und auf die Klagelieder Jeremici
und berichtet über die Vorgänge trocken, objektiv und kurz, mit wenigen Zeile«.
Die Antisemiten versammeln sich nie ohne ein starkes Polizeiaufgebot und klagen
dann in den Berichten über die Versnmmlnng, sie seien von Haufen anarchistischer
Strolche überfallen wordeu, die von Jude» geführt und von diesen vorher in
Schnapskneipen frei gehalten worden seien. Die Arbeiterzeitung dagegen berichtet:
Die Christlichsozialen haben zu einer öffentlichen Volksversammlung eingeladen,
da sind wir denn erschienen, aber die antisemitischen Ordner haben uns nicht hinein¬
gelassen und die Polizei hat uus mit Gewalt zurückgetrieben; so haben denn die
Antisemiten ihre Volksversammlung mit Ausschluß des Volkes bei verschlossenen
Thüren abgehalten. So geht das Woche für Woche fort. Dabei fährt die
Arbeiterzeitung fort, den Antisemiten ihre Unfähigkeit vorzuhalten. Gleich bei der
ersten Gelegenheit, die sie hatten, zu beweisen, daß sie mehr konnten als die
Liberalen, seien sie kläglich abgefallen. Ehe sie ans Ruder kamen, hätten sie immer
darüber raisonnirt, daß städtische Arbeiten im ganzen an große Unternehmer vergeben
würden, die den Rahm abschöpften und den von ihnen geduugueu Handwerkern
uur den magern Rest des Verdienstes übrig ließen; der Magistrat müsse die
einzelnen Meister und kleinen Unternehmer selbst dingen und den überflüssigen
großen Zwischenhändler ausschließen. Und nun mache es der neue antisemitische
Magistrat geuau so wie seine judeuliberalen Vorgänger; er habe die auf über vier
Millionen Gulden geschätzten Arbeiten der Wienreguliruug um einen einzigen großen
Unternehmer vergeben, und als er darob im Gemeinderat interpellirt worden sei,
da habe Lueger ganz kaltblütig erklärt, es gehe uicht anders. Dazu wollten die
Antisemiten nicht bloß Handwerker-, sondern auch Bauerufreuude sein. Nun
würden durch das bestehende Heimatrecht nicht allein die Arbeiter, sondern auch
die Bauern aufs empfindlichste geschädigt; denn dieses sogenannte Recht gestatte
der großstädtischen Industrie, die rüstige Arbeiterjugend vom Lunde an sich zu
ziehen, sie auszunutzen und dann die entkräfteter alten Arbeiter als Almosen-
empfänger in ihre Heimatdörfer abzuschieben; die Zahl der an ihrem Wohnort
uicht hcimatberechtigteu Menschen betrage acht Millionen im ganzen Reiche. Auf
dem großen Bauerntage hätten denn auch die Wiener Antisemiten nicht umhin
gekonnt, in die Verurteilung dieses Zustandes einzustimmen. Jetzt aber, wo wirk¬
lich eine Reform in Aussicht stehe, habe ein antisemitischer Gemeinderat eine scharfe
Resolution gegen den geplanten Gesetzentwurf eingebracht, und die antisemitische
Presse spende ihm Beifall. (Am 1. Oktober hat der Wiener Gemeinderat eine
Resolution des Stadtrats, die den Entwurf eines neue» Heimatgcsetzes für un¬
annehmbar erklärt, mit 80 gegen 4 Stimme» angenommen.)
Rücksichtslose Kritik des Bestehenden. Aufrüttelung des Bierphilistcrs, Blo߬
stellung der Feigheit, Aufdeckung der parteipolitischer Durchsteckercieu, Entlarvung
der Heuchelei, das hatte bisher in dem verschlafnen Österreich und namentlich in
dem phdakischen Wien mehr als irgendwo sonst gefehlt. Daß die Sozialdemokraten
diese Arbeit leisten, ist ihr unbestreitbares Verdienst. Leider aber benehmen sie
sich dabei mit überflüssiger Flegelhaftigkeit, reden in ihrer Arbeiterzeitung nie
anders als im rohesten Tone, geberden sich gleich ihren reichsdeutschen Genossen
als die alleinigen Inhaber des Universalheilmittels aller irdischen Übel und als
die zukünftigen Herrn der Welt, sehen mit Verachtung auf alles „Bürgerliche"
herab und haben für aufrichtiges Wohlwollen gegen die Arbeiter, wo sich solches
in bürgerlichen Kreisen äußert, nichts als giftigen Hohn oder höchstens die im
Tone vornehmer Herablassung erteilte Zensur: Gut gemeint, aber Unsinn! So
haben sie die seit zwei Jahren in Wien erscheinende Wochenschrift „Die Zeit,"
die ebenfalls rücksichtslos kritisirt und, ohne sozialdemvkratisch zu sein, der Arbeiter¬
bewegung wohlwollend gegenüber steht, bei verschiednen Gelegenheiten grob an¬
gerempelt. In einer Polemik mir Kautsky, der sich eingemischt hat, führt Dr,
Kammer, der politische Leiter der „Zeit," nnter anderen aus, daß man den Ausdruck
bürgerlich zwar als wissenschaftlichen lörminus tselinieus für einen gewissen wirt¬
schaftlichen und politischen Zustand gelten lassen könne, daß aber die „Neue Zeit"
aufhören müsse, ihn als Schimpfwort zu gebrauchen, wenn sie ein wissenschaft¬
liches Organ und uicht ein Schimpfblatt sein wolle.
In Ur. 51 der eben genannten sozialdemokratischen Wochenschrift sowie in
Ur. 212 der Leipziger Volkszeitung hat Franz Mehring auch die im Grcnzboten-
verlag erschienene Volkswirtschaftslehre abgeschlachtet. Der Verfasser des Buches,
das als „ein trivialer Auszug aus Kompendien" charcckterisirt wird, habe selbst
noch nicht gelernt, was er sich zu lehren anmaße, heißt es darin u. a. Der Artikel
der „Neuen Zeit," worin Jentsch zusammen mit einem andern Schacher als der
unbedeutendere und unwürdigere von beiden hingerichtet wird, ist „Litterarischer
Bankerott" überschrieben. In einem gewissen Sinne ist es ja richtig, daß die
moderne Wissenschaft sich schon längst für bankerott erklärt hat. Die heutige Wissen¬
schaft ist nämlich sehr alt, und da geht es ihr denn, wie es Salomon und Sokrates
ergangen ist, als sie alt wurden, sie wird inne, daß sie eigentlich nichts weiß.
Alle bedeutenden Männer sehen nichts klarer ein, als daß ihr Wissen Stückwerk
ist, und daß es dem Menschengeiste nicht beschieden ist, weder das Rätsel des
Daseins noch die soziale Frage zu lösen. Ein Mehring freilich weiß ganz genan,
was die Welt im Innersten zusammenhält, und das Weberschisflein, womit des
Weltgcists lebendiges Kleid gewebt wird, führt er mit seiner eignen Hand; und
darum kauu er nicht anders als mit einer ans Verachtung und Mitleid gemischten
Empfindung auf Stümper wie Ranke und Lamprecht, Röscher und Wagner herab¬
sehn und mit noch tiefrer Verachtung ans den Stümper, der die Forschungsergeb-
nisse der größern Stümper dem Volke mundgerecht zu machen für ein Verdienst
hält, während sich natürlich Kautslh mit der Popularisirung des Kapitals von
Marx ein unsterbliches Verdienst erworben hat. Nun, für eine Partei ist eS immer
ein Vorteil, wenn sie einen unfehlbaren Papst hat. Das katholische Katechismus-
bübleiu will sich totlachen, wenn ihm der Herr Kaplan sagt, daß es Narren giebt,
die sich zeitlebens abplagen mit Lernen, Studiren und Forschen und am Ende ihres
Lebens noch nicht wisse», was Wahrheit sei, während es, das Büblein, schon längst
die ganze Wahrheit in seinem zehnjährigen Kllpflein hat. So lacht das achtzehn¬
jährige Sozialdemvkratenbüblein über die bürgerliche» Ideologen, die allerlei un¬
nützes Zeug aufhenke», während doch alle Wahrheit und Weisheit in dem so leicht
zu verstehenden marxischen Wert- und Mehrwertgcsetze beschlossen liege. In dem
unerschütterliche» Glanben an die Unfehlbarkeit der Führer liegt in der That zum
Teil die Stärke sowohl der ultramonicme» wie der sozialdemokratischen Partei.
Wenn nnn ein Buch, das eine andre Lehre vorträgt und von den meisten Lesern
gar nicht übel gefunden wird, ebenfalls leicht zu verstehen ist, so kann es die gläu¬
bigen Schafe leicht verführen, und darum müssen diese vor dem gefährlichen Futter
gewarnt werde»; Mehring mag also wohl nicht bloß zur Befriedigung feines eignen
Herzensbedürfnisses, sonder» ans Wunsch der Partei die Hinrichtung vollzogen
haben. Vielleicht auch hat noch eine dritte Rücksicht hiueiugcspielt, das Interesse
des Viehischen Verlags. Was den Grnnvwschen anlangt, so kann es dem ja nur
von Vorteil sein, wenn er von den Sozialdemokratin! angegriffen wird, denn in
der bürgerlichen Welt herrscht eben das Vorurteil, daß die Feindschaft der Sozial¬
demokraten Büchern und Personen zur Empfehlung gereiche, noch ziemlich allgemein.
Aber im Interesse der Arbeiter bedauern wir es, wenn sie mit Vorurteilen gegen
die Schriften von Männern erfüllt werden, die es gut mit ihnen meinen. Denn
was für England gilt, das gilt eben für alle Länder; ohne das Wohlwollen eines
Teiles der bürgerlichen Welt können sie nichts erreichen.
Heute bekam ich ans Berlin einen Glückwunsch zu
meinem Namenstage. Gemeine war natürlich mein Geburtstag, da ich als Evan¬
gelischer keinen Namenstag feiere und der meinige, wie ich seit heute aus dem
Kalender weiß, in den April fällt; der Glückwüuscheude kennt überdies kaum die
katholische Sitte, den Namenstag zu feiern. Aber da liest nnn ein biederer
Protestant öfter in Büchern katholischer Verfasser oder in Zeitungen, daß dieser
oder jener seinen Namenstag gefeiert habe. Das kommt ihm feiner oder, wenn er
ein Berliner ist, „patenter" vor, als vom Geburtstage zu reden; denn ihren Ge¬
burtstag feiern ja auch Schusterjungen und Dienstmädchen. Und so verbannt er
aus seinem Glückwünsche den Geburtstag und glaubt auf der Höhe weltmännischer
und zeitgemäßer Sprechweise zu steheu, wenn er vom Namenstage redet, an den
er gar nicht denkt, und von dem er überhaupt nichts weiß.
Aus deutschem Leben ('l'outnn LWÄio«) von Sidney Whitman. Mwrisirte Kbersetzunq
von Dr. W, Henkel. Hamburg, Hnendcke und Lehmkuhl, IMii
Da wir von fremden Beurteilern viel öfter bcnörgclt als gelobt werden, so
freut es uns einmal, einem Engländer zu begegnen, der sich offenbar Mühe giebt,
Deutschland und den Deutschen gerecht zu werden. Daß er dabei nicht bloß ehrlich
bestrebt ist, englische Vorurteile zurückzudrängen, sondern auch dem „Cane," der
Protzerei und Unwissenheit seiner Landsleute gelegentlich eins auswischt, erhöht
selbstverständlich unser Behagen. Es ist aber doch überall dafür gesorgt, daß uns
nicht zu wohl werde, und so hat sich denn der Übersetzer die Freiheit genommen,
von seinem Original nicht unbedeutend abzuweichen, außerdem seinerseits eine An¬
zahl von Sinn- und Druckfehleru beizusteuern. Nun, das Büchlein bleibt anch so
lesbar. Denn Sidney Whitmans feiner Kopf gehört zu einem warmen Herzen.
Er ist kein Büchermensch und kein Parteimann. Daß er für Moltke und Bismarck
Partei nimmt, lassen wir gelten. Am besten finden wir Skizzen aus dem Lebe«,
wie Der deutsche Wald, Das Theater, Deutsches Badeleben. Das Kapitel „Der
Arbeiterstnud" enthält viel lehrreiches und richtiges. Dazu gehört das ideale
Bild aus dem bairische» Wald: Eine deutsche Fabrik. Doch liegt in den Er¬
scheinungen des öffentlichen Lebens die Schranke, die kaum ein Fremder über¬
schreitet. Mit all seiner reifen Lebensweisheit würdigt so Whitman den Anti¬
semitismus nicht vollständig. Gleichviel: anch wo uns das Büchlein nicht ganz
überzeugt, gewinnt es uns, und vor allem fesselt es von Anfang bis zu Ende.
le Grenzboten haben wieder einmal Recht gehabt. In dem Artikel
„Die Knochen eines pommerschen Grenadiers" betonten wir, daß
es angesichts der fortschreitenden Zersetzung des türkischen Reichs
notwendig sei, ein deutsches Geschwader ins Mittelmeer zu senden,
und daß die deutsche Negierung den Sultan über ihre starke
Mißbilligung der armenischen Metzeleien nicht im Unklaren lassen dürfe. Beides
ist inzwischen geschehen. Das Geschwader ist unterwegs, obgleich es leider nur
aus ungepanzerten Kreuzerfregatten besteht, da unsre Marine eben nicht über
eine genügende Anzahl geeigneter Schiffe zum Außendienst zu verfügen scheint,
Und in Konstantinopel hat Herr von Saurma-Jeltsch sehr entschiedne Er¬
klärungen abgegeben, mit denen, wie es scheint, die Sendung des türkischen
Abgesandten Grumbkow Pascha nach Berlin in Verbindung steht. Inzwischen
verharrt die deutsche Presse ihrer Mehrzahl nach diesen Dingen gegenüber in
der kurzsichtigen, thörichten und schlaffen Haltung wie bisher, wenige rühm¬
liche Ausnahmen abgerechnet, wie die Preußischen Jahrbücher, die in ihrem
Oktoberhefte genau den Standpunkt einnehmen, wie die Grenzboten in jenem
Artikel. Ju allen Tonarten werden die Armenier als eine nichtswürdige
Bande von Vombenwerfern hingestellt, denen ganz recht geschehen sei, wenn
die schwer gereizten, gutmütigen Türken ihnen ein bischen übel mitgespielt
hätten, und der Friede wird wieder einmal als der Güter höchstes gepriesen,
der schwer gefährdet werde, wenn man die braven Türken durch Verwendung
für ihre christlichen Unterthanen etwa zu einem allgemeinen Christenmassakre reize.
Vor etwa siebzig Jahren — es ist freilich für die Kenntnisse unsrer Durch¬
schnittspresse etwas lange her —, als sich die Griechen, die schwerlich viel höher
standen als die Armenier, gegen die Türken erhoben, da scholl ein Schrei der
Entrüstung und des Mitleids durch das ganze Abendland, am lautesten in dem
ohnmächtigen und zerrissenen Deutschland des Bundestags, das so gar nichts
dort „hinten weit in der Türkei" zu suchen hatte, die Philhellenenvereine bildeten
sich unter der eifrigsten Teilnahme eines deutschen Fürsten, Ludwigs von
Baiern, und sandten Geld, Waffen, ja sogar Freiwillige den Griechen zu Hilfe,
und der erste englische Dichter der Zeit, Lord Byron, ging nach Mesolongi
hinüber und träumte von „einem Fall im Siegestaumel auf den Mauern von
Byzanz." Und als dann der Sultan die Ägypter heranzog, um den Peloponnes
niederzuwerfen und auszumorden, nach bewährter türkisch-mongolischer Praxis,
gerade wie jetzt die Armenier, da sandten England, Frankreich und Nußland
ihre Kriegsflotten dorthin, und diese schössen ohne Befehl, unter dem unwider¬
stehlichen Drucke der Stimmung ihrer Mannschaften, die türkisch-ägyptische
Flotte in der Bucht von Navarino in Trümmer, worauf ein französisches Korps
Morea besetzte. Das geschah in der Zeit der verrufnen „heiligen Allianz" und
Metternichs, zwei Namen, bei denen noch heute den aufgeklärten Deutschen Lu
as siöels eine Gänsehaut überläuft. Und wenig über dreißig Jahre ist es her,
daß 1860 die Drusen im Libanon und in Damaskus unter den Maroniten und
andern Christen ein gräßliches Blutbad anrichteten, dem etwa 30000 Menschen
zum Opfer fielen. Damals landete abermals ein französisches Korps in Syrien
und erzwang die nachdrückliche Bestrafung der Mörder. Die armenischen Greuel
sind weit schlimmer, die Zahl der Opfer ist weit größer, geschehen aber ist —
nichts. Ist die Furcht vor einem allgemeinen Christenmassakre wirklich gerecht¬
fertigt? Es scheint nicht so. Das syrische Blutbad war eine Folge des
mohammedanischen Fanatismus, der durch den Stolz auf die siegreiche Be¬
endigung des Krimkrieges wieder einmal verstärkt worden war, die Metzeleien
unter den Armeniern sind offenbar bestellte Arbeit gewesen, die selbst die
türkische Regierung sofort unterdrücken konnte, sobald sie nur wollte.
Daß Deutschland hier nicht in erster Linie vorgehen kann, haben wir
schon hervorgehoben, es soll nur verhindern, daß über die Türkei ohne
sein Zuthun verfügt würde; mehr kann es in feiner Lage gar nicht. Denn
darüber dürfen wir uns nicht täuschen: so schwer unserm Stolze dies
Zugeständnis sein mag, die Führung der europäischen und der Weltpvlitik
hat heute Rußland. Das ist nicht nur eine Folge seiner ungeheuern geo¬
graphischen Ausdehnung von der Beringsstraße bis an die Ostsee; es ist "
auch ein Verdienst der russischen Staatskunst, einer der klügsten und konse¬
quentesten, die es giebt, und ebenso sehr eine Folge unsrer eiguen Fehler. Es
ist eine lächerliche Beschuldigung, schon Fürst Bismarck habe durch den Berliner
Vertrag und durch die Gründung des Dreibundes das alte Verhältnis zu
Rußland aufgelöst und also die spätere Gegnerschaft vorbereitet, was übrigens
ja ganz im Sinne des vulgären Liberalismus gewesen wäre. Er handelte nur nach
dem Grundsatze, daß im internationalen Verkehr der am besten fährt, der durch
seine entschlossene Haltung am meisten imponirt, nicht der, der am nachgiebigsten
ist, und er hat den Draht mit Se. Petersburg niemals abreißen lassen, trotz aller
Verstimmung, er hat sogar schließlich das Mißtrauen Alexanders III. entwaffnet.
Erst in der unseligen Zeit Caprivis hat man das Verhältnis fallen lassen
und durch Nachgiebigkeit gegen England, die uns niemals etwas andres ein¬
getragen hat als Schädigungen, die Beziehungen zu Nußland vollends ver¬
dorben. Das Ergebnis waren die Tage von Toulon und Kronstäbe und —
der Zarcnbesuch in Paris, der Zweibund gegen den Dreibund. Er besteht
nicht das erstemal, aber wenn er bestand, so war das immer zu Deutschlands
Schaden. Die schlimmste Demütigung Preußens, die ärgste Knechtung ganz
Deutschlands beruhte auf dem Tilsiter Frieden 1807, auf dem damals ge¬
schlossenen Einverständnis zwischen Frankreich und Rußland; erst als dies seit
1811 gelockert und endlich zerstört wurde, war die Erhebung von 1813 möglich.
Dieses Einverständnis wiederholte sich in einer weniger gefährlichen Form
nach dem Krimkriege, und erst als Graf Bismarcks Scharfblick den Fehler
Napoleons III., durch seiue doch ohnmächtige und wirkungslose Verwendung
für die aufständischen Polen 1863 Nußland schwer zu reizen, benutzte, um
durch die Konvention vom Februar 1863, gegen die alle Liberalen mit sittlicher
Entrüstung Sturm liefen, das Vertrauen Alexanders II. zu gewinnen und das
russisch-französische Einvernehmen zu sprengen, wurde die Gründung des
dentschen Reiches möglich. Jetzt stehen wir abermals derselben Kombination
gegenüber. Mag nun ein geschriebner Vertrag zwischen Rußland und Frank¬
reich bestehen oder nicht, mag er enthalten, was er will, mag er sogar ganz
friedlichen Inhalts sein, soviel steht doch fest, daß Rußlands Stellung durch
das Einvernehmen mit Frankreich viel stärker geworden ist, als sie bei einem
engern Verhältnis zu Deutschland war, schon weil Frankreichs Dienstwilligkeit
unbegrenzt, seine finanzielle Leistungsfähigkeit ungeheuer, das französische
Nationalgefühl trotz aller Parteiungen von einer imposanten Geschlossenheit
ist, die uns beschämt. Aber auch Frankreich hat unzweifelhaft einen sichern
Rückhalt gewonnen, und seine Diplomatie hat seit langer Zeit keinen so glän¬
zenden Erfolg davongetragen, als den, daß es ihr gelungen ist, den Zaren als den
ersten Beherrscher einer Großmacht seit dem Sturze des Kaisertums zum Be¬
suche von Paris und damit zur feierlichen Anerkennung der republikanischen
Regierungsform zu bewegen. Wir fürchten deshalb keineswegs Gefahr für
uns, so keck sich auch schon die chauvinistischen Stimmen dem Zaren ins Gesicht
hören lassen, aber eine wesentliche Befestigung des Zweibundes bedeutet doch
das alles, selbst wenn es nur eine moralische ist, selbst wenn man nur mit
der Steigerung des Selbstgefühls bei den Franzosen und mit dem Eindruck
rechnen wollte, den diese unerhörten Huldigungen eines ganzen großen Volkes
vor einem fremden Herrscher auf das Gemüt des jungen Zaren hervorbringen
müssen.
Es ist also für absehbare Zeit die Lage für Deutschland gegeben, denn
Frankreich wie Rußland kann gar nichts besseres thun, als den Zweibund be¬
haupten, vor allem Rußland, das damit zwei Eisen im Feuer hat. Mit Nu߬
land muß daher Deutschland ein möglichst gutes Einvernehmen aufrechterhalten,'
nicht nur um Frankreich zu fesseln, sondern auch um in dem Gegensatze zu
England eine festere Stellung nehmen zu können. Dieser Gegensatz tritt immer
wieder hervor, und unsre Negierung hat darnach erst jüngst wieder energisch
und glücklich gehandelt, indem sie den gestürzten Sultan Said Khalid von
Sansibar unter ihren Schutz stellte und, wie es scheint, damit den deutsche»
Einfluß auf die Araber und Inder Ostafrikas gegenüber der wieder einmal
rücksichtslos brutalen Politik Englands befestigte. Freilich, dieser Zwang,
Nußland bei guter Stimmung zu erhalten, ist auch el» Ergebnis unsrer
Schwäche, nämlich zur See, also für die Weltpolitik, die heute den Ausschlag
giebt. Solange unsre Flotte nicht stark genug ist, das Meer zu halten und
überall mit dem Nachdruck aufzutreten, der im Grunde für nötig gehalten
wird, aber jetzt nicht durchführbar ist, so lange können wir überseeische Erfolge
nur mittelbar erreichen, nämlich dadurch, daß wir eine uns günstige Gruppirung
der großen Mächte herbeizuführen suchen oder benutzen, wie es Fürst Bismarck
so meisterhaft verstanden hat, als er die afrikanischen Schutzgebiete erwarb.
Aus eigner Kraft vermögen wir wenig oder nichts, denn unsre herrliche Armee
kommt dafür wenig in Betracht. Das ist sehr demütigend, aber es ist so, und
es wird so bleiben, solange man bei uns nicht aufhört, immer nur auf die
Landverteidigung gegen zwei Fronten zu sinnen, die natürlich nicht vernach¬
lässigt werden darf, und solange man nicht begreift, daß die Verstärkung unsrer
Kriegsflotte eine Lebensfrage ist, an deren Entscheidung ein gutes Teil unsrer
Zukunft hängt. Aber von solcher Einsicht sind unsre Parteien samt und sonders
leider noch sehr weit entfernt, und die große Mehrheit unsers Volkes ist davon
noch ebenso weit entfernt, wie von der Erkenntnis, daß der Staat in erster
Linie Macht ist und nicht eine große Versicherungsgesellschaft. Es ist die
Pflicht der nationalen Presse, immer und immer wieder darauf hinzuweisen
und daran mitzuarbeiten, daß diese Erkenntnis endlich kommt, damit eine große
Wendung unser Volk nicht unvorbereitet trifft, und damit die großen Gedanken,
mit denen sich unser Kaiser ohne Zweifel trägt, im entscheidenden Augenblicke
Verständnis und Unterstützung finden.
bekanntlich strebt unsre Neichsjustizverwaltung eine Erweiterung
der Zuständigkeit der Amtsgerichte an. So große Zustimmung
sich dieser Plan beim Publikum auch erworben hat, bei der
Nechtsanwaltschaft ist er auf entschiednen Widerspruch gestoßen.
Die dreizehn preußischen Anwaltskcimmern haben sich sämtlich
dagegen erklärt, und der jüngst in Berlin versammelt gewesene deutsche An¬
waltstag hat die Resolution gefaßt: „Die Erweiterung der amtsgerichtlichen
Kompetenz in Zivilprozeßsachen liegt weder im Interesse der Rechtspflege noch
des rechtsuchenden Publikums."
So schlimm ist es nun nicht. Wahr ist nur, daß diese Kompetenz¬
erweiterung für die Nechtsanwaltschaft in ihrer heutigen Ausbildung geradezu
unannehmbar erscheint.
Zunächst ist der Geldwert in ständigen Sinken begriffen; daher besteht
zwischen Streitsachen im Wert von 500 Mark und von 300 Mark kein großer
Unterschied mehr. Die einen sind ebenso Bagatellsachen, wie die andern.
Das Publikum kommt, wenn die Sachen bis zu 500 Mark den Amtsgerichten
überwiesen werden, viel rascher und billiger zu seinem Recht. Die Parteien
werden dann nicht mehr genötigt sein, zeitraubende und kostspielige Reisen
nach dem Landgerichtssitz zu unternehmen, um dort für solche kleine Sachen einen
Anwalt zu befragen, souderu sie können, wenn sie sich nicht selbst vertreten
wollen, einen Anwalt bequemer an Ort und Stelle haben. Die Ausdehnung
der Zuständigkeit der Amtsgerichte bis zu 500 Mark wird nach einer an¬
nähernden Schätzung die Landgerichte um 30 bis 40 Prozent aller Sachen
entlasten und dazu führen, daß das Platte Land den so wünschenswerten Zuzug
von Nechtsanwälten erhält. Die wachsende Bedeutung des Einzelrichteramts
liegt übrigens in unsrer Zeitrichtung begründet. Deshalb haben auch die
neuesten Zivilprozcßeutwürfe in Osterreich und in Frankreich die Zustündig-
keitsgrenze für die Einzelgerichte weit hinausgeschoben. In Österreich setzte
der Entwurf 1000 Gulden als Grenze fest. Das Abgeordnetenhaus setzte sie
mit knapper Mehrheit auf 500 Gulden (850 Mark) herab, und in Frankreich ist
eine Kompetenzerhöhung der Friedensgerichte von 200 Franks auf 1500 Franks
(1200 Mary beabsichtigt. Freilich haben sich auch dort die Anwälte (Avouös)
in einer zu Ostern 1894 zu Paris abgehaltnen Versammlung dagegen erklärt.
In der That lassen sich denn auch vom Standpunkt der Nechtsanwalt-
schaft gewichtige Bedenken gegen die Neuerung vorbringen. Sie sind teils
allgemeiner Natur, teils liegen sie in besondern Verhältnissen. Vor allem ist
das Auftreten vor den Kollcgialgerichten der ganzen Stellung des Urwalds
angemessener als das vor den Amtsgerichten. Sein Prozeßgegner ist dort
dank dem Anwaltszwange stets ein Anwalt und niemals ein Winkelkonsulent.
Die Prozesse werden durch Schriftsätze eingehend vorbereitet, es werden
Rechtsfragen aufgeworfen und geprüft, die vor den Amtsgerichten kaum ge¬
streift werden. In der mündlichen Verhandlung, die schon äußerlich ein feier¬
liches Gepräge hat, findet ein eigentliches Plaidoher statt. Dem Rechtsanwalt
bietet sich da ein reicheres Feld, seine Kenntnisse und Fähigkeiten um den Tag
zu legen, als vor dem Amtsgericht, wo die Verhandlung in einfacher Rede
und Gegenrede besteht. An den Amtsgerichten können sich die Parteien selbst
vertreten, und sind sie daran verhindert, so sind sie nicht gezwungen, sich eines
Urwalds zu bedienen, sondern sie können einen Winkelkonsuleuten damit be¬
auftragen, was selbst an Orten, wo es durchaus nicht an Anwälten fehlt,
nicht zu den Seltenheiten gehört. Den Anwälten entgehen also infolge des
AufHörens des Anwaltszwangs in den durch die Kompetenzerweiterung den
Amtsgerichten zufallenden Sachen nicht nur manche Einnahmen, sondern sie
haben es in diesen wie in den andern amtsgerichtlichen Prozessen mit einer
unwürdigen Konkurrenz zu thun. Diese Konkurrenz, die jetzt schon die An¬
waltschaft in sittlicher wie in materieller Hinsicht schwer schädigt, würde, wenn
sie sich noch mehr breit machen könnte, den Anwaltstand vollständig herunter¬
drücken. In vielen Gegenden des Reichs, namentlich im Westen, besteht nämlich
beim Publikum die Gewohnheit, in den meisten Fällen und sogar in ganz
wichtigen Rechtsfragen sich zuerst an einen Winkelkonsuleuten zu wenden, der
nur dann, wenn er die Sache nicht selbst besorgen kann, die Partei an einen
Anwalt weist. Der Grund dieser Erscheinung liegt in unsern sozialen Verhält¬
nissen. Der gemeine Mann kann sich beim Winkelkonsnlenten besser aussprechen,
oder glaubt es wenigstens zu können, weil er mit ihm auf der gleichen Bildungs¬
stufe steht. Die Winkelkonsulenten sind auch überall zu finden, die Anwälte nur
auf ihrem Bureau. Der Winkelkonsulent läuft den Leuten in die Wohnungen
nach, erteilt Rat auf der Straße, und mit Vorliebe im Wirtshause. An
manchen Orten kommen vorzugsweise an Markttagen die Händler und andre
Personen mit den Winkelkonsuleuten in bestimmten Wirtshäusern zusammen,
um ihre Rechtsangelegenheiten unter deren Beistand zu besorgen. Auch die
durchaus falsche Meinung, daß es der Winkelkonsulent billiger mache als der
Anwalt, treibt das Publikum den Winkelkonsuleuten in die Arme.
Besonders gefördert worden sind diese Zustände dadurch, daß die Rechts-
anwälte für verschiedne Gerichte Sachen annehmen. Infolge dessen giebt es
Terminkollisivnen, und die Rechtsanwälte sind dann genötigt, wenn sie nicht
in inlliütuni vertagen lassen wollen, Sachen an Winkelkonsuleuten abzugeben,
die sich ihrerseits wieder durch Zutragen von Prozessen abfinden. So ist es
gekommen, daß sich hie und da zwischen Rechtsanwälteu und Winkelkonsulenten
förmiche Kartelle gebildet haben. Man hat dagegen angekämpft, namentlich
in den achtziger Jahren. So ließen die Oberlandesgerichtspräsidenten von
Frankfurt und Köln scharfe Erlasse gegen dieses Unwesen ergehen, und
die Ehrengerichte entwickelten einen löblichen Eifer. In zahlreichen Fällen
mußte sich der Ehrengerichtshof für deutsche Rechtsanwälte in Leipzig mit
der Sache beschäftigen. Da kamen böse Dinge zu Tage. So hatte nach
deu Entscheidungen des Ehrengerichtshofs (Bd. I, S. 195) ein Rechtsanwalt
und Notar einem Rechtskonsulenten 40 Prozent seiner Reineinnahmen aus der
Zivilpraxis und dem Notariat zugesichert, andere Anwälte hatten 20 bis
30 Prozent der Gebühren für das Zutreiben von Sachen gegeben (Bd. II,
S. 97, Bd. IV, S. 9). Ein dritter hatte mit seinem Schreiber eine Kon¬
ventionalstrafe verabredet, daß sich dieser innerhalb von fünf Jahren nach
seinem Austritt in dem Wohnort des Urwalds nicht als Rechtskonsuleut nieder¬
lasse (Bd. III, S. 118). In einem andern Falle (Bd. III, S. 297) wurde
festgestellt, daß in der betreffenden Stadt eine Vereinbarung zwischen den
Konsulenten zu stände gekommen sei, keinem Anwalt eine Sache zuzuwenden,
der ihnen nicht einen Anteil an den Gebühren zukommen lasse. Ein andermal
(Bd. II, S. 92) hatte sich ein wegen der Verbindung mit Winkelkvnsulentcn
angeschuldigter Anwalt mit dem Bestehen eines allgemeinen Usus entschuldigt,
dem er sich ohne die schlimmsten Folgen für seine Praxis nicht habe entziehen
können. In neuester Zeit ist es über solche Dinge merkwürdig still geworden.
Die beiden letzten Bände der Entscheidungen des Ehrengerichtshofs enthalten
nur wenig über solche Verbindungen. Ob es aber darin wirklich besser ge¬
worden oder ob das Übel so tief eingefressen ist, daß das Einschreiten der
Ehrengerichte nichts mehr hilft und deshalb unterbleibt, darüber lassen sich
natürlich nur Vermutungen aufstellen. Sicher ist, daß eine Stärkung der
Macht des Wiukelkonsulententnms, wie sie dnrch eine Erhöhung der Zuständig¬
keit der Amtsgerichte vou 300 Mark auf 500 Mark herbeigeführt würde, der
Nechtsauwaltschnft einen schweren Stoß versetzen würde.
Darin liegt einzig und allein die Schädigung der Rechtspflege und des
Publikums, wenn die Zuständigkeit der Amtsgerichte erhöht werden sollte,
nicht in dieser Erhöhung selbst. An sich wäre sie sogar eine Wohlthat.
Es kann sich also nur darum handeln, die Interessen der Nechtsanwaltschaft
und die des Publikums in Einklang zu bringen. Mit allgemeinen Resolu¬
tionen und einem Streuben gegen Reformen ist nichts gethan. Es müssen
Änderungen in unsrer Gesetzgebung getroffen werden, die auf eine Verdrängung
der Winkelkonsulenten aus den Gerichtssälen und auf eine ständige rechts¬
kundige Parteivertretung an den Amtsgerichten abzielen.
Nach 8 143 Absatz 2 der Zivilprozeßordnung kann der Amtsrichter
Winkelkonsulenten ohne weiteres zurückweisen. Von dieser Bestimmung wird
aber ein verschiedenartiger Gebrauch gemacht. Manche Amtsrichter weisen alle
Winkelkonsulenten zurück, manche — und dies ist die Mehrzahl — lassen die
solidern zu, manche endlich gestatten jedem Winkelkonsulenten vor Gericht auf¬
zutreten. An Orten, wo es an Nechtsanwälten fehlt, ist das nun allerdings
nicht zu vermeiden; aber da, wo genug Rechtsanwülte vorhanden sind, ist das
Auftreten der Winkelkonsuleuteu in keiner Weise zu rechtfertigen. Die Proze߬
führung gehört zur Berufsthätigkeit des Nechtsanwalts, und er hat ein Recht
darauf, daß er vor unwürdiger Konkurrenz geschützt werde. Zu diesem Zwecke
müßte § 143 Absatz 2 der Zivilprozeßordnung in dem Sinne abgeändert
werden, daß vor Amtsgerichten, die sich an Orten befinden, wo mehr als zwei
Rechtsanwülte zugelassen sind, Winkelkonsulenten zurückgewiesen werden müßten.
Um zu verhüten, daß die Winkelkonsulenten das Gesetz auf dem Wege der
Zession der einzuklagenden Forderungen an sie umgehen, müßten sie auch
dann zurückgewiesen werden, wenn die Zession lediglich zum Zwecke der ge¬
richtlichen Vertretung erfolgte. Diese Zurückweisung hätte sich aber auch auf
Anwaltsschreiber zu erstrecken, die oft versteckte Winkelkonsulenten sind.
Das genügt aber nicht. Es müssen auch noch die Terminkollisionen,
die die Winkelkonsulenten so mächtig haben anwachsen lassen, eingedämmt
werden. Nun würden aber, wenn den Amtsgerichten noch mehr Sachen zu¬
gewiesen würden, solche Kollisionen bedeutend zunehmen. Das kann nur
dadurch verhütet werden, daß eine Amtsgerichtsanwaltschaft geschaffen wird,
die als Vorstufe für die Rechtsanwaltschaft an den Kollegialgerichten zu
dienen Hütte. Es dürfte kein Anwalt bei einem Kollegialgericht zugelassen
werden, der nicht die ersten drei Jahre nach dem Asfesforexamen als Rechts-
anwalt oder sonst im Justizdienst thätig gewesen ist. Auf diesem Wege
wären mit einem Schlage die nötigen juristischen Kräfte für die Praxis an
den Amtsgerichten gefunden, und die ältern Anwälte erhielten dadurch eine
Kompensation, daß ihnen die Sachen an den Kollegialgerichten ausschließlich
zufielen. So würde nicht nur eine viel sachgemäßere Verteilung der Praxis
eintreten, sondern es würde sich auch das Vertagungsunwesen an den Kollegial¬
gerichten verringern. Die dort zugelassenen Anwälte würden die Praxis an
den Amtsgerichten den hier zugelassenen vorzugsweise überlassen, und diese
wären vom Kollcgialgericht ausgeschlossen. Freilich bedürfte es auch noch einer
Änderung des § 27 der Nechtsanwaltsordnnng, der jedem deutschen Rechts-
anwalt gestattet, vor einem Kvllegialgericht die Ausführung der Parteirechte in
der mündlichen Verhandlung zu übernehmen. Dieser mußte dahin abgeändert
Werden, daß den am Amtsgerichte zugelassenen Rechtsanwälten, wenn seit der
Ablegung des Assessorexamens noch keine drei Jahre verstrichen sind, jedes
Auftreten vor den Kollegialgerichten überhaupt verboten würde.
Dieser Vorschlag wurde schon im Jahre 1894 vom preußischen Justiz¬
minister den Anwaltskcumnern unterbreitet, fand aber bei den Anwälten keine
Gnade. Von den verschiednen Vorschlägen des Ministers gefiel in Anwalts-
kreiseu nur einer, nämlich daß jeder Anwaltskandidat zwei bis drei Jahre
nach dem Assessorexamen als Gehilfe bei einem Rechtsauwcilt arbeiten sollte.
Überbeschäftigte Anwälte würden auf diese Weise juristisch gebildete Hilfs¬
arbeiter (Konzipienten) erhalten, was für sie nicht nur eine große Erleichterung,
sondern auch eine Erhöhung ihres Einkommens bedeuten würde, da sie dann
ihre Praxis sehr ausdehnen könnten. Damit würde aber der Hauptübelstcmd
der „freien Advokatur," das Anwachsen übermäßig großer Anwaltbüreaus
(im Gegensatz zu übermäßig kleinen) nicht verringert, sondern vergrößert
werden, und die Reformbewegung hätte damit in eine Verschlechterung der
Zustünde gemundet! Das Konzipiententum besteht seit langem in Österreich,
wo niemand als Advokat zugelassen wird, wenn er nicht mehrere Jahre
Hilfsarbeiter auf einem Advokatenbureau gewesen ist. Die Zustände in
der dortigen Advokatur sind aber anerkanntermaßen noch viel schlimmer
als bei uns. Die Kvuzipienten, die sich selbst als „weiße Sklaven" bezeichnen,
werden zu allerlei Arbeiten ausgenutzt, sie müssen Schreiberdieuste und
andre subalterne Geschäfte verrichten. Da sie ungeübt eine große Arbeits¬
last aufgehalst bekommen, so lernen sie nicht gründlich arbeiten, und da sich
der Chef nicht um ihre Ausbildung bekümmen kann, erlangen sie auch nicht
den nötigen Takt. Da wäre doch die Amtsgerichtsanwaltschaft, wo sich der
junge Mann zunächst mit einfachern Sachen zu beschäftigen hätte, aber selb¬
ständig wäre, eine viel bessere Schule. Dadurch, daß der junge Anwalt in
den ersten Jahren seiner Praxis noch nicht so viel zu thun hätte, würde er
sich an ein gründliches Arbeiten gewöhnen, das ihm im spätern Leben sehr zu
statten käme. Die Einnahmen würden für die ersten Jahre, wo noch keine
großen Ansprüche gestellt werden, vollständig genügen, denn sie wären immer
noch größer als die der Kvuzipienten. Traten die Amtsgerichtsanwülte dann
in die volle Praxis ein, so geschähe der Übergang zu den größer» Einnahmen
allmählicher, als das bei den Kvuzipienten der Fall ist, die aus der unselb¬
ständigen Gehilfenstellung in diese Praxis eintreten. Nun ist aber gerade der
krasse Übergang von kleinen zu großen Einnahmen der Grund, daß mancher
Anwalt scheitert. Die jungeu Leute werden in solchen Fällen leicht übermütig
und begehen eine Taktlosigkeit nach der andern. Auch solche Erscheinungen
würden durch die Amtsgerichtsauwaltschaft verhütet werden. Ein wesentlicher
Nutzen endlich läge darin, daß das Platte Land vielmehr Anwälte bekäme und
die großen Verkehrsmittelpunkte entlastet würden, wenn die Anwälte sür die
ersten Jahre ihrer Praxis von den Kollegialgerichten ausgeschlossen wären.
Auch das wäre bei der Einrichtung des Konzipiententums nicht der Fall, weil
sich die Konzipienten vorzugsweise nach den großen Städten drängen würden,
da dort die größten Anwaltsbürecius sind, die ihrer am ehesten bedürfen.
Das platte Land wäre dann noch mehr in den Händen der Winkelkonsulenten,
als jetzt.
Würden unsre Vorschläge verwirklicht, so würde die Kompeteuzerweiterung
der Amtsgerichte der Rechtspflege, dem rechtsuchenden Publikum und der
Rechtscmwaltschaft in gleicher Weise zu gute kommen. Es würde nicht nur
das Verfahren in kleinern Sachen vereinfacht und verbilligt werden, und eine
bessere örtliche Verteilung der Anwaltschaft eintreten, sondern es würde auch
dein Winkelkonsulententum ein Schlag versetzt werden. Ferner würden die großen
Sachen erfahrnen Händen vorbehalten und das Prozeßverfahren an den Kollegial--
gerichten wesentlich beschleunigt werden- Für die Nechtsanwaltschaft ist es
viel besser, wenn sie den ihr drohenden Gefahren durch Annahme verständiger
Reformen begegnet, als wenn sie sich gegen jede, wenn auch uoch so not¬
wendige Verbesserung sträubt. Ein Beharren in dieser Richtung würde den
Untergang der „freien Advokatur" zur Folge haben, mag das nun durch
Wiedereinführung des rwmerus elli-usus oder auf dem Wege der Verstaatlichung
geschehen.
as Gesetz über Reutcngüter vom 27. Juni 1890 war haupt¬
sächlich von dem Gedanken erfüllt, ländliche Arbeiter ansässig zu
machen; denn der weitere in seiner Begründung angegebne Zweck,
die Kolonisation der Hochmoor- und Heideländereien zu erleich¬
tern, konnte nur für verhältnismäßig geringe Flächen im preu¬
ßischen Staate in Betracht kommen. Die charakteristischen Merkmale des Ge¬
setzes lagen daher — anßer in der Einführung einer Rente als Kaufpreis —
darin, daß anf Grund seiner Bestimmungen einesteils die Entrichtung der Rente
anßer in Kapital auch in Körnern vereinbart werden konnte, andernteils die
Möglichkeit gegeben war, im Kaufvertrage den Erwerber hinsichtlich der Zer¬
splitterung, des Weiterverkaufs und der wirtschaftlichen Erhaltung des Renten-
gutes einzuschränken. Gerade von der zweiten Bestimmung erwartete man,
daß sie die Besitzer großer Güter veranlassen würde, Nentengüter in größerer
Menge zu bilden, weil ihnen dadurch die Gelegenheit gegeben war, Kauf¬
bedingungen zu vereinbaren, wonach die Stellen in der Hand ihrer Erwerber
bleiben mußten. Dadurch wäre dann eine gewisse Gewähr dafür geschaffen,
daß, wenn sich der Großgrundbesitzer entschloß, zur Gewinnung dauernder
Arbeiter Parzellen zu veräußern, dieser Zweck auch wirklich erreicht würde.
Von einer staatlichen Mitwirkung bei der Begründung von Nentengütern war
in diesem Gesetz noch nicht die Rede, es war alles der Privatthätigkeit überlassen.
Aber schon bei seiner Beratung wurde wiederholt der Wunsch geäußert,
unsrer Agrargesetzgebung noch eine erweiterte, höchst wichtige sozialpolitische
Aufgabe zu stellen, nämlich die Erleichterung der Vermehrung eines selbstän¬
digen Bauernstandes. Eine bei der Verabschiedung des Gesetzes gefaßte Re¬
solution forderte die Negierung auf, einen Gesetzentwurf vorzulegen, „wonach
es möglich wird, im Sinne des Gesetzes vom 2. März 1850 über die Er¬
richtung von Renteubankeu verzinsliche Darlehen mit Tilgungsbeitrügen auf
Reutengüter für die einzelnen Provinzen ins Leben zu rufen, und zwar na¬
mentlich da, wo die Provinziallandtage es ablehnen, Landeskulturrentenbcmkeu
zu errichten." Dieses weitere Ziel sollte durch das Gesetz vom 7. Juli 1891
Über die Beförderung der Errichtung von Rentengütern erreicht werden. Im
allgemeinen ist dieses also ein Hilfs- und Ausführungsgesetz zu dem vom
27. Juni 1890 und lehnt sich daher auch an dessen Bestimmungen an.
In seinen ersten Paragraphen bestimmt es nur, daß und wie die auf
bereits begründeten Rentengütern haftende Rente unter Vermittlung der Nenten-
bcmk abgelöst werden könne; anch führt es die Möglichkeit ein, dem Neuten-
gutserwerber zur ersten Einrichtung seiner Wirtschaft durch Errichtung der not¬
wendigen Wohn- und Wirtschaftsgebäude ein Darlehen in Nentenbriefen zu
geben. Erst in seinem letzten Paragraphen enthält es die unscheinbare, aber
doch so wichtige Bestimmung, daß die Beteiligten zur Begründung von Renteu¬
gütern die Vermittlung der Generalkommissivn in Anspruch nehmen können,
sodaß, wenn dieses geschieht, „die gesamte Bildung des Rentenguts, die Vor¬
bereitung, die Durchführung und schließlich Erledigung aller Formalitäten in
der Hand der Generalkommissioneu liegeu sollen, wodurch Weiterungen, Kosten
und Schwierigkeiten für die Beteiligten erspart werden." Es legt also keines¬
wegs der Behörde eine Verpflichtung auf: weder die, die Ablösung der Rente
zu bewirken — wie es bei der Ablösung der alten Neallasten nach dem Gesetz
vom 2. März 1850 der Fall ist —, noch etwa gar die, bei der Begründung
von Rentengütern die Vermittlung zu übernehmen; es giebt der Generalkom¬
missivn nur die Möglichkeit, solche Angelegenheiten auf Antrag der Parteien
an sich zu ziehen. Dadurch, daß man die Landeskulturbehörde mit der Ver¬
mittlung befaßte, hoffte man die Begründung von Nentengütern — die immer
noch der Hauptsache nach in der Hand der Privaten verbleiben sollte — so
zu leiten, daß mit der Erfüllung jener Privatzwecke gleichzeitig und von selbst
das öffentliche Interesse (Vermehrung des mittlern und kleinern Besitzes,
Hebung der Landeskultur im allgemeinen und ähnliche Aufgaben der innern Kolo¬
nisation) gewahrt und gefordert würde. Man that aber nicht den entscheidenden
Schritt, daß man die Generalkommission beauftragt hätte, mit der innern Kolo¬
nisation von Amts wegen vorzugehen; man beschränkte sich darauf, ein Werkzeug
zu schaffen, ohne die Art seiner Handhabung gesetzlich vorzuschreiben.
Seine eigentliche Bedeutung erhielt das Gesetz daher erst durch die dazu
ergangne Ausführungsanweisung vom 16. November 1891, worin die Ver¬
waltungsgrundsätze angegeben sind, nach denen die Generalkommissionen bei
seiner Anwendung verfahren sollen. Mit Rücksicht darauf, daß es sich um
eine völlig neue Einrichtung handelte, für die weder im preußischen Staate
noch im Auslande ein Vorbild vorhanden war — die für die Provinzen West¬
preußen und Posen bestehende Ansiedlungskommission verfolgt ganz andre
Ziele und begründet Nentengüter nur aus den durch sie zu Eigentum er-
worbnen Gütern —, konnten zunächst nur ganz allgemeine Grundsätze betont
werden. Natürlich konnte der Erlaß den Generalkommissionen nicht-die ihnen
durch das Gesetz nicht gegebne Initiative verleihen; er wies aber darauf
hin, daß dieser Mangel dnrch eine ausgiebige Bekanntmachung des Gesetzes,
die unzweifelhaft zu vielen Anträgen führen werde, ersetzt werden könne. Be¬
sonders hebt er dann hervor, daß das Gesetz dazu bestimmt sei, in gedeihlicher
Fortentwicklung unsrer ländlichen Verhältnisse eine den örtlichen Zustünden
entsprechende gesunde Verteilung des Grund und Bodens zu schaffen und
dauernd zu erhalten. Dann wird betont, daß nur solche ländliche Stellen
von Mittlerin und kleinerm (also nicht kleinem) Umfange begründet werden
sollen, die wirklich lebensfähig seien. Ferner wird darauf aufmerksam gemacht,
daß das Gesetz auch dann anwendbar sein soll, wenn nicht völlig neue Stellen
geschaffen, sondern bestehende, aber unselbständige, dnrch Zulauf zu selb¬
ständigen Nahrungen umgewandelt werden. Sein übriger Inhalt betrifft mehr
die Auslegung des Gesetzes und die zur finanziellen Sicherstellung des
Staates erforderlichen Maßregeln.
Den ausführenden Generalkommissionen war hiernach große Bewegungs¬
freiheit gelassen. Demgemäß war ihre Thätigkeit — besonders in der ersten
Zeit — sehr mannichfaltig. Wo es den Verkauf ländlicher Stellen zu ver¬
mitteln galt, traten sie auf Antrag der Parteien ein. Ob es sich darum handelte,
von großen Gütern Vorwerke oder Außenländereien abzustoßen, oder ob die
Aufteilung ganzer Güter — großer wie kleiner — bewirkt werden sollte, ob
die Gründung völlig neuer Stellen oder nur die Selbstündigmachung be¬
stehender durch Zulauf in Betracht kam, ob es sich um die Begründung einer
großen Zahl von Rentengütern oder um die Schaffung einer oder doch mir
weniger Stellen handelte: überall traten sie mit ihrer Vermittlung ein, wenn
die Verhältnisse die Begründung lebensfähiger Wirtschaften erwarten ließen.
Anträge auf ihre Vermittlung gingen gleich in der ersten Zeit in so großer Anzahl
ein, daß, selbst wenn ein viel zahlreicheres Beamtenpersonal zur Verfügung
gewesen wäre, ihre Erledigung doch lange Jahre erfordert haben würde. Wer
überhaupt Nentengüter begründen wollte, rief die Vermittlung der General¬
kommission an; davon, daß daneben auch Private ohne ihre Mitwirkung
Nentengüter gebildet hätten, ist nichts bekannt geworden.
Allmählich aber trat eine große Verschiedenheit der Auffassung über An¬
wendung der Rentengutsgesetze zwischen den Behörden und den Beteiligten,
insbesondre den Rentengutsausgebern hervor. Diese waren vielfach der An¬
sicht, daß die Generalkommissionen Vermittler in dem Sinne wären, daß sie
alles zu thun hätten, was ihre Auftraggeber verlangten, und meinten, daß sie
jedes, auch das bis zum äußersten belastete oder das noch so sehr herunter¬
gewirtschaftete Gut oder Teile davon zum Einzelverkauf annehmen, diesen be¬
werkstelligen und ihnen dann (und zwar möglichst bald) einen möglichst
hohen Kaufpreis in Nentenbriefen auszahlen würden. Vielfach wurde Klage
darüber geführt, daß das Verfahren so lange dauerte, daß die General¬
kommission die ihr gebrachten Käufer nicht blindlings zuließ, sondern sich
zunächst nach deren Verhältnissen und Persönlichkeiten eingehend erkundigte
und sie bei ungünstigem Ergebnis zurückwies, daß der vereinbarte Kaufpreis
auf seine Angemessenheit geprüft und vielleicht eine Herabsetzung verlangt
wurde, daß also die Generalkommissivn sich nicht darauf beschränkte, den Wert
festzustellen, bis zu dem eine Ablösung und Beleihung durch die Nentenbank
zulässig wäre, endlich, daß der Rentengutsausgeber die Ansiedler bei der
ersten Einrichtung ihrer Wirtschaften unterstützen und Wege, gemeinschaftliche
Anlagen und sogar Dotationen für die öffentlichen Institute (Gemeinde,
Schule, Kirche usw.) aufbringen sollte und dergleichen mehr.
Bei den Generalkommissionen dagegen trat die Überzeugung immer mehr
hervor, daß das allgemeine und öffentliche Interesse bei ihrer Thätigkeit im
Vordergrunde zu stehen habe. Es war das namentlich die Folge davon, daß
die bei Erlaß des Gesetzes vom 27. Juni 1890 vorwaltende Absicht, die Er-
werber mit dem Gut oder der Person des Verkäufers in dauernde Verbindung
zu bringen, nicht erreicht wurde. Wo der Versuch gemacht wurde, hierauf
bezügliche Bestimmungen in den Kaufvertrag aufzunehmen, machte sich gleich
der lebhafteste Widersprach der Bewerber geltend, ja die in den Kreisen der
kleinen Leute vielfach noch bestehende Abneigung gegen die Erwerbung eines
Nentengutes ist namentlich darauf zurückzuführen, daß sie fürchten, durch
seinen Besitz in eine gewisse Abhängigkeit von dem Nentengutsausgeber zu
geraten. Hierdurch ist es auch zu erklären, daß, soweit bekannt, in Wirklichkeit
niemals von der Bestimmung des Gesetzes Gebrauch gemacht worden ist, als
Kaufpreis eine Rente zu vereinbaren, deren Ablösung nur mit Zustimmung
beider Teile möglich wäre. Stets wird eine möglichst hohe Ablösung durch die
Rentenbank gewünscht, für die dann noch verbleibende Privatrente aber werden
gleich die Kündigungsbedingungen festgesetzt.
Wenn ganze Güter zu Rentengütern aufgeteilt werden, hat selbstverständ¬
lich der Verkäufer durchaus kein Interesse daran, ob die ErWerber tüchtige
Leute sind und vorwärts kommen, oder ob sie nichts taugen, auf ihren Wirt¬
schaften zurückgehen und diese wieder aufgeben usw., wenn er nur sein Geld
— und zwar möglichst viel Geld — bekommt. Aber auch wenn nur einzelne
Parzellen, Vorwerke u. tgi. in. als Nentengüter abgezweigt werden, interessirt
ihn das Gedeihen der neuen ErWerber nur wenig; denn durch Vertrags¬
bestimmungen lassen sie sich nicht in eine feste Beziehung zu dem Rentengutsaus-
geber oder seinem Gut bringen, und die Möglichkeit, von ihnen freiwillig
Arbeitsunterstützung zu erhalten, ist in den ersten Jahren, wo die Einrichtung
der neuen Stelle noch alle Kräfte der Enverber und ihrer Familienangehörigen
in Anspruch nimmt, außerordentlich gering; in spätern Jahren ist sie zwar
größer, aber sie bleibt doch nur eine Möglichkeit, auf die nicht gerechnet
werden kann, deren Wert daher meistens sehr unterschätzt wird. Auch hier
zieht daher der Verkäufer in der Regel vor, sich einen möglichst hohen Kauf¬
preis auszubedingen, denn der ist ihm sichrer, als die vielleicht eintretende
Unterstützung in seiner Wirtschaft durch überschüssige Arbeitskräfte der An¬
siedler. Also weder wenn es sich um Aufteilung eines ganzen Gutes handelt,
noch wenn davon nur einzelne Stellen abgezweigt werden, hat der Nenten-
gutsausgeber ein unmittelbares und wesentliches Interesse daran, die neuen
Stellen von vornherein lebensfähig zu gestalten, er wird daher nicht mehr
thun, als er unbedingt muß. Ihre Begründung ist eben ein „Geschäft," bei
dem die ErWerber dem Verkäufer uur als Fremde gegenüberstehen, und bei dem
es dem Verkäufer nur auf einen guten Kaufpreis ankommt. Umgekehrt kann
aber auch nicht darauf gerechnet werden, daß der Verkäufer „seine" Nenten-
gutserwerber in schweren Zeiten stützen werde. Daß auch Ausnahmen vor¬
kommen, soll nicht unerwähnt bleiben; aber sie sind selten!
Das sozialpolitische Interesse des Staates verlangt nun aber nicht sowohl,
daß möglichst viel neue Stellen gegründet, als daß gesunde und kräftige
Ackernahrungen geschaffen werden. Bei der jetzigen Lage der Landwirtschaft
ist Gelegenheit, große und kleine Güter zu erwerben, fast überall reichlich vor¬
handen, wie daraus hervorgeht, daß sich an manchen Stellen, wo Nenten¬
güter gebildet werden sollten, kaum Bewerber gemeldet haben. Auch die Be¬
schaffung des zum Kauf gegen Barzahlung etwa gewünschten Hypothekarkredits
ist nicht so schwierig: Sparkassen und andre Bankinstitute wie Private sind
gern bereit, ihn zu gewähren, zum Teil sogar in unkündbaren Tilgungsdar¬
lehen. An dem Mangel an Nealkredit ist wohl kaum noch ein Grundstückskauf
gescheitert. Auch die Bildung neuer Stellen, ihre Vermessung, Fortschreibung
im Grundsteuerkataster, Auslassung usw. mag zwar mit Weitläufigkeiten und
Schwierigkeiten verbunden sein; aber sie bilden doch kein unüberwindliches
Hindernis. Es sind auch zahlreiche Agenten thätig, die solche Geschäfte be¬
sorgen (leider, muß man sagen, denn ihrem oft geradezu wucherischer und
den reellen Grundstückskauf schwer schädigenden Treiben kann im preußischen
Staate z. Z. nicht vorgebeugt werden).
Für den Staat kann es daher nicht sowohl darauf ankommen, über¬
haupt die Erwerbung von Grundeigentum zu erleichtern, als sie einesteils zu
Bedingungen zu ermöglichen, die die Lebensfähigkeit des Käufers sichern,
andernteils sie auch den minder Zahlungsfähigen zugänglich zu machen.
Daß es außerdem auch seine Aufgabe ist, ans eine höhere Ausnutzung des
Grund und Bodens hinzuwirken, soll dabei nicht unerwähnt bleiben. Er
hat eben das zu leisten, was die Kräfte und das Interesse des einzelnen Ver¬
käufers übersteigt.
In den genannten Punkten stehen sich aber die Interessen des Staats
und die der Verkäufer schnurstracks gegenüber; denn wenn die Existenzfühigkeit
gesichert sein soll, ist die erste Bedingung, daß der Kaufpreis und die daraus
sich ergebende Verzinsung das Grundstück nicht zu sehr belaste; wenn ferner
minder zahlungsfähige Käufer zugelassen werden sollen, muß der Privatver¬
käufer eine seinem Risiko entsprechende höhere Verzinsung des Restkaufgeldes
haben, die dann aber leicht die Lebensfähigkeit des ErWerbers untergräbt.
Endlich ist auch bei der zu erstrebenden höhern Ausnutzung des Grund und
Bodens der Verkäufer sehr geneigt, die noch zu hoffenden höhern Erträge sich
schon vorweg bezahlen zu lassen, sodaß der ErWerber in den ersten Jahren
mehr an Zinsen zahlen muß, als ihm die Sache einbringt.
Dieser Gegensatz zwischen öffentlichen und Privatinteressen tritt neuerdings
immer schärfer hervor, weil immer mehr die Notwendigkeit erkannt wird, nur
durchaus gesicherte Stellen zu schaffen. Er ist so groß', daß es allmählich
zweifelhaft wird, ob bei der jetzigen Vermischung von Privat- und Behörden¬
thätigkeit der anzustrebende sozialpolitische Erfolg überhaupt zu erreichen sein wird.
Dem Nentcngutsvertaufer wird, wo er sich hohe Preise ausbedungen hat,
so wenig ein Vorwurf gemacht wie dem Erwerber, der sich zur Zahlung eines
solchen Kaufpreises verpflichtete: ob der Preis angemessen ist, ob das Nentengnt
eine richtige Größe hat und in seinen Kulturarten wirtschaftlich zweckmäßig zu¬
sammengesetzt ist, ob Wege und Gruben richtig angelegt, die öffentlichen Ein¬
richtungen ordnungsmäßig gestaltet sind usw., das alles soll die Generalkom¬
mission verantworten. Aber Mittel, wodurch das erreicht werden könnte, sind
ihr keinen gegeben. In den Dienstgeschäften, die schon früher zu ihrer Zu¬
ständigkeit gehört haben, hat sie allerdings so weitgehende Befugnisse wie keine
andre Behörde — sie vereinigt in sich die Befugnisse fast aller ordentlichen
Verwaltungsbehörden und die der Gerichte. Diese Bestimmungen finden aber
bei der Begründung von Rentengütern nur beschränkte Anwendung; denn sie
ist nur da zulässig wo die Behörde berufen ist, die zwischen Beteiligten be¬
reits bestehenden rechtlichen Verhältnisse neu zu ordnen, nicht da, wo — wie
bei der Begründung von Rentengütern — solche Beziehungen erst herzustellen
sind. Denn wie der Verkauf von Rentengütern in das Belieben des Grund¬
besitzers gestellt ist, so ist auch niemand gezwungen, ein Rentengut zu er¬
werben. Auf die Gestaltung des Kaufabschlusses hat die Generalkommission
keinen unmittelbaren Einfluß; sie hat nur das eine Mittel, bei den ihren Ab¬
sichten nicht entsprechenden Rentengutsbegründungen ihre Mitwirkung zu ver¬
sagen. Aber in der Stärke dieses Mittels liegt auch seine Schwache. Es ist
leicht gesagt: die Generalkommission soll ihre Bedingungen vorschreiben, und
wenn die nicht erfüllt werden, ihre Vermittlung ablehnen. Aber was ist die
Folge? Lehnt der Verkäufer die Erfüllung ab, so müssen die Nentenguts-
erwerber, die ihre Stelle vielleicht schon in Besitz genommen, viele Arbeit darauf
verwendet, vielleicht sogar mit eignen Mitteln Gebäude darauf errichtet hatten,
die Stelle räumen, wenn sie sie nicht ohne Hilfe der Rentenbank erwerben
können. Wegen angemessener Entschädigung für die Aufwendungen und Nutzungen
entstehen dann leicht Prozesse zwischen den Parteien, die sogar den Untergang
des Bewerbers nach sich ziehen können. Läßt aber der Verkäufer, wenn auch
nur den einen oder andern ErWerber auf seiner Stelle als freihändigen Er-
werber, so wird für den vielleicht ohnehin schon außergewöhnlich hohen Kauf¬
preis meist eine hochverzinsliche Hypothek vereinbart, die das Fortkommen des
ErWerbers von Anfang an in Frage stellt. Für die Lebensfähigkeit solcher
ErWerber würde freilich die Generalkommission nicht geradezu die Verantwor¬
tung zu tragen haben, sodaß sie deshalb auf Erfüllung ihrer Anforderungen
streng bestehen könnte. Sehr störend wirkt dann aber da, wo gleichzeitig
mehrere Rentengüter begründet werden — was jetzt wohl als der regelmäßige
Fall angesehen werden kann — der Umstand, daß die Generalkommission solchen
Barkäufern gegenüber keine zuständige Behörde ist: sie stehen außerhalb des
Verfahrens; wegen Regelung gemeinschaftlicher Angelegenheiten, Anlage von
Wegen und deren Unterhaltung müssen sie also nach andern Vorschriften be¬
handelt werden, als die Nentengutserwerber. Und wenn sich unter diesen Er-
werbern eine noch so schlecht beleumundete oder noch so unsicher gestellte
Persönlichkeit findet, die Generalkommission hat kein Mittel sie zu entfernen, selbst
wenn die ganze Kolonie unter ihnen zu leiden hätte. Es ist auch oft nicht möglich,
die Vermittlung davon abhängig zu machen, daß für sämtliche Erwerber
die von der Generalkommission gestellten Bedingungen erfüllt werden; denn bei
Kolonien von fünfzig bis sechzig Stellen kann doch nicht die ganze Sache
daran scheitern, daß vielleicht bei einem der Ansiedler die Anforderungen nicht
erfüllt sind, die die Behörde stellen zu müssen glaubt! Ebenso kann man doch
dem Verkäufer nicht gut verwehren, einzelne Stellen gegen Barzahlung zu ver¬
kaufen, wenn er leistungsfähige Bewerber findet.
Mahnen schon diese Erwägungen dazu, bei den Anforderungen den Bogen
nicht zu straff zu spannen, so kommt, was die Höhe des Kaufpreises betrifft,
noch hinzu, daß der ErWerber, der durch die Einwirkung der Generalkommission
seine Stelle zu einem niedrigen — wenn auch sachgemäßen — Preis erworben
hat, durch nichts gehindert ist, sie sofort weiter zu verkaufen und hierbei für
sich einen nicht unbedeutenden Gewinn zu machen. Das ist schon öfter vor¬
gekommen und wird auch voraussichtlich noch öfter vorkommen. Warum soll
dann aber der Rentengutsausgeber gezwungen werden, mit einem niedrigern
Preis vorlieb zu nehmen, wenn in der Gegend thatsächlich — wenn auch
unwirtschaftlich hohe und daher unberechtigte — Preise gezahlt zu werden
pflegen? Enthielte das Gesetz wenigstens die Bestimmung, daß Rentengüter
innerhalb der ersten zehn Jahre nach ihrer Begründung nur mit Genehmigung
der Generalkommission weiter veräußert werden könnten, die nur versagt werden
dürfte, wenn es sich um spekulative Ausbeutung des Gesetzes handle, so würde
das vielleicht den einen oder andern Nentengutsausgeber bestimmen, zu niedrigen
Sätzen zu verkaufen, um sich dadurch die Erwerber zu Dank zu verpflichten
und so an sich zu fesseln.
Die Generalkommission ist hiernach nicht mit ausreichenden Befugnissen
ausgestattet, um eine Begründung von Rentengütern nach ihrem freien Er¬
messen zu erzwingen. Weit mehr wird aber noch als Mangel empfunden,
daß ihr zur Erfüllung ihrer Aufgabe keinerlei Geldmittel zur Verfügung stehen.
Zwar sind im Staatshaushalt jetzt Summen ausgeworfen, um die erste
Anlegung neuer Wege, Gruben usw. und ebenso die Bildung neuer Gemeinden
und Schul- und Kirchenverbüude zu erleichtern, in der Hauptsache aber werden
zu diesen Angelegenheiten immer noch die Rentengutsausgeber herangezogen, die
selbstverständlich/ da ihnen dies früh genng bekannt wird, ihre Verkaufspreise
von vornherein entsprechend höher stellen und dadurch die von ihnen ver¬
langten Leistungen auf die Nentengutserwerber abwälzen. Die Kolonisten
selbst sind es daher in der Hauptsache, die der Staat mit Erfüllung der Auf¬
gaben belastet, die doch eigentlich seine Sache wären.
Aber auch wenn der Staat diese ersten Einrichtungen übernähme, wäre
damit noch nicht genug geschehen; unbedingt erforderlich ist die Bereitstellung von
Mitteln, aus denen ErWerber, die ohne ihr Verschulden in Not geraten, unterstützt
werden können. Es wäre zwar ein Fehler, wenn man den Nentengutserwerbern
die Möglichkeit, solche Unterstützungen zu erhalten, leicht machte, aber im Not¬
falle sollte sie ihnen zu teil werden, um zu vermeiden, daß sie Wucherern
in die Hände fallen. Auch nicht als Schenkungen dürften sie ihnen gewährt
werden, sondern, wenn es nicht zu ermöglichen ist, ihnen das in ihrer Wirt¬
schaft fehlende (Vieh. Saatkorn, künstlichen Dünger, Futtermittel usw.) in uawiÄ
zu liefern, nur in der Form eines niedrig verzinslichen Darlehens. Von
vornherein müssen die Ansiedler daran gewöhnt werden, daß sie pünktlich ihre
Renten oder Zinsen bezahlen, wenn es ihnen auch noch so schwer wird, um
gleich von Anfang an zu lernen, ihre Wirtschaft hierauf einzurichten. Eine
Erleichterung hierin würde sie nur dazu verleiten, sich auf fremde Hilfe, statt
auf ihre eigne Kraft zu verlassen. Wenn ein erfahrner Landwirt eine im
Betriebe befindliche Wirtschaft übernimmt, kann man vielleicht erwarten, das;
er sie schon beim Kauf richtig zu schätzen versteht und den Kaufpreis mit den
zu erwartenden Erträgen in Übereinstimmung bringt. Anders bei den Renten-
gutserwerbern; bei diesen handelt es sich in der Mehrzahl der Fälle um die
Errichtung neuer Wirtschaften und dazu um Erwerber, die noch keine Wirt¬
schaft für eigne Rechnung und völlig selbständig geleitet haben. Wie viel
Kapital zur ersten Einrichtung einer neuen Stelle nötig ist, namentlich wenn
auch erst noch die Gebäude errichtet werden müssen, das hängt von sehr vielen
Umständen: Bodenbeschaffenheit, Lage, Boden, Dungkraft usw. ab und ist
außerordentlich schwer zu schätzen. Ist aber auch die Berechnung ganz richtig
aufgestellt, so kann ein schlechter Ausfall der ersten Ernten, Preisrückgang der
landwirtschaftlichen Erzeugnisse, Viehheerden und sonstiges Unglück den Besitzer
leicht in Schulden stürzen, aus denen er sich aus eigner Kraft nur sehr schwer
oder gar nicht zu retten vermag.
Die fehlende Möglichkeit, Unterstützungen zu gewähren, führt nun zunächst
dahin, daß von den Behörden immer mehr darauf gedrungen wird, nnr solche
Ansiedler anzusetzen, die über ausreichendes Vermögen verfügen, und zwar
außer dem vollen Inventar mehr als ein Viertel des Wertes der völlig ein¬
gerichteten, mit Gebunden und Inventar versehenen Stelle besitzen. Wie die
Gesetzgebung zur Zeit liegt, ist das freilich der einzige Ausweg, Mißerfolgen
vorzubeugen, aber es ist ein unzureichendes Mittel und auch eins, das mit den
Aufgaben einer innern Kolonisation völlig unverträglich ist. Unzureichend
ist es deswegen, weil die Erfahrung gezeigt hat, daß Ansiedler, die ein nicht
unbedeutendes Kapital mitbrachten, nach kurzer Zeit zu Grunde gingen, während
andre, die unter ganz entsprechenden Verhältnissen angesetzt waren, aber nur über
geringe Mittel verfügten, sichtbar vorwärts gekommen waren. Unverträglich mit
den Aufgabe» der innern Kolonisation ist es, weil durch solche Anforderungen
gerade die von der Erwerbung eines Rcntengutes abgehalten werden, für die die
Rentengutsgesetzgebung vor allem bestimmt sein sollte. Es ist bisher noch viel zu
wenig dem Umstände Rechnung getragen worden, daß nicht das Geld jemanden
zum Kolonisten befähigt, sondern seine körperliche und persönliche Leistungs-
fähigkeit. Wer über reichliche Mittel verfügt, mag gegen Barzahlung kaufen, an
Gelegenheit dazu fehlt es nicht; soll aber die Nentengutsgesctzgebung wirklich den
Zweck erfüllen, unbemittelten, aber tüchtigen Leuten die Erwerbung von Grund¬
eigentum zu ermöglichen, dann darf nicht die Zulassung von einem bestimmten
Vermögensnachweis abhängig gemacht werden. Vermögendere zu Grundbesitz
zu bringen, kann der Privatthätigkeit überlassen werden, die nicht Gefahr
laufen will und daher eine größere bare Anzahlung verlangen muß. Der
Staat aber sollte nicht das Finanzinteresse in den Vordergrund stellen, sondern
auch die Gefahr etwaiger Verluste ruhig übernehmen. Wie sollen denn die
zahlreichen tüchtigen landwirtschaftlichen Arbeiter und kleinen Handwerker zu
Grundbesitz kommen, wenn ihnen nicht der Staat das in ihrer persönlichen
Tüchtigkeit, Leistungsfähigkeit und Zuverlässigkeit liegende Kapital beleibt?
Und warum sollen die geistig höherstehenden zweiten Söhne wohlhabenderer
Familien, die sich ansässig machen wollen, gezwungen werden, eine Arbciter-
stelle zu kaufen, nur weil ihr augenblickliches Barvermögen nach jenen An¬
forderungen nicht zur Erwerbung einer größern Stelle ausreicht? In solchen
Fällen sollte gerade die Nentengutsgesetzgebung aushelfend eingreifen. Jetzt
wird die Sache geradezu auf den Kopf gestellt: statt daß der Staat den Un¬
bemittelten hülfe, unterstützt er die, die schon über ein verhältnismäßig hohes
Kapital verfügen. Wer ein ausreichendes Kapital nachweist, dem werden,
gewissermaßen als Prämie, die Wohlthaten der Rentengutsgesetzgebung zu teil!
Es soll durchaus nicht befürwortet werden, völlig mittellose Erwerber
zuzulassen oder wohl gar nur solche zuzulassen; so viel Vermögen muß min¬
destens vorhanden sein, daß der Ansiedler das völlige — lebende und tote —
Inventar und die ganze Ernte zu eigen hat — wobei allerdings ein normaler
Düngungszustand vorausgesetzt wird. Wer aber so viel besitzt und die Stelle
zu einem Preise gekauft hat, daß er aus ihren voraussichtlichen Erträgen
neben seinem Unterhalt die Zinsen und Tilgnngsbeiträgc abgeben und uoch
ein geringes erübrigen kann, der müßte — selbst ohne Anzahlung — zugelassen
werden können, für den müßte der Staat das Risiko für schlechte Ernten,
Unglücksfälle usw. übernehmen — für mangelhafte Wirtschaftsführung und
deren Folgen selbstverständlich aber nicht. Als Pächter werden doch solche
Leute oft unbedenklich angenommen, obwohl sie vielleicht an Pacht mehr zahlen
müssen, als die Rentengutsrente betragen würde, wobei dann in der Pacht¬
summe noch nicht einmal ein Tilgungsbeitrag enthalten ist!
Richtig zu ermitteln und zu beurteilen, ob der Ansiedler persönlich tüchtig
und leistungsfähig erscheint, ist freilich außerordentlich schwer; es fragt sich
auch, ob die jetzige Einrichtung der Generalkommissioncn dazu ausreicht, und
ob nicht für die Bewerber Rcchtsbürgschaften zu schaffen wären. Es würde
aber z. B. zu erwägen sein, ob man nicht in solchen zweifelhaften Fällen den
Ansiedler erst eine etwa fünfjährige Probezeit durchmachen ließe — vielleicht
so, daß bis zu diesem Zeitpunkte eine Kündigung der Rente möglich wäre,
oder daß er zunächst als Pächter angenommen würde. Selbstverständlich soll
das Gläubigerrecht des Staates, das Nentengut zur Zwangsversteigerung zu
bringen, wenn der Besitzer seine Renten nicht bezahlt, nicht eingeschränkt
werden.
Solange es unmöglich ist, Ansiedler zu unterstützen, muß geradezu angst-
lich vermieden werden, Güter oder Vorwerke mit geringem Boden und schlechter
Kultur in Rentengüter zu zerlegen, denn sonst läge die Befürchtung nahe,
daß die Ansiedler ihre Renten nicht zahlen könnten. Es ist aber doch eigent¬
lich ein Widerspruch in sich, daß solche Güter von der innern Kolonisation
ausgeschlossen werden sollen, denn gerade sie bedürfen der Hebung und
bieten, die beste Gelegenheit mit verhältnismäßig wenig Barmitteln, aber mit
Fleiß und Ausdauer eine Arbeitskraft lohnend zu verwerten. Es soll natürlich
nicht mit Vorliebe der schlechteste Boden zur Besiedlung ausgewählt werden; der
mag noch mehr, als es jetzt geschieht, aufgeforstet werden, sei es für staatliche,
kommunale oder auch private Zwecke. Wenn aber gerade der Boden, der durch
sorgfältige Bearbeitung zu lohnenden Erträgen gebracht werden kann, zu Renten¬
gütern nicht verwendet werden soll, so entzieht das doch sehr mit Unrecht zahl¬
reiche Grundstücke der innern Kolonisation und bevorzugt wiederum die Nenten-
gutsciusgeber, die, weil sie in guten Vermögensverhältnissen waren, ihre Grund¬
stücke in guter Kultur halten konnten.
Die Überweisung von Mitteln an die Generalkommissionen zur Unter¬
stützung von Ansiedlern wird um so weniger nötig sein, je mehr die Kauf¬
preise der neuen Stellen von vornherein ihrem wirklichen Ertrag entsprechend
festgesetzt werden. An diesem Punkte wird überhaupt bei dem ganzen Koloni¬
sationswerk einzusetzen sein. Die Genercilkommissiou müßte die Preise zu
bestimmen haben und bei dieser Bestimmung nicht von dem meist höhern
Verkaufswert, sondern von dem wirklichen Ertragswert ausgehen. Mit der
Thatsache, daß die Grundstückswerte bei weitem nicht mehr so hoch sind wie
noch vor wenigen Jahren, will kaum ein Nentengutsausgeber rechnen: in
manchen Fällen wohl deshalb nicht, weil das einem Zugeständnis gleich käme,
daß sein wirkliches Vermögen nur sehr gering ist und seine Lebensstellung
und Führung dem nicht entspricht. Auch werden immer wieder Beispiele be¬
kannt, daß sehr hohe Preise für Grundstücke gezahlt worden sind; unter
welchen besondern Umstünden aber solche Verkäufe zu stände gekommen sind,
ob der ErWerber dabei seine Rechnung findet, und wenn dies der Fall ist, ob
das nicht auf ungewöhnlich günstige Nebennmstünde zurückzuführen ist, das
wird nicht beachtet. Namentlich gesteht ein ErWerber wohl nie ein, daß er
nicht so tüchtig sei wie andre; im Gegenteil, jeder glaubt besonders befähigt
zu sein, in der einen oder andern Weise aus einem Grundstück mehr heraus-
zuwirtschciftcn als andre. Trotz aller das Gegenteil ergebenden Berechnungen
und Gutachten zahlt er daher auch gern einen Preis, der die vermutlich zu
erwartenden Erträge weit übersteigt.
Dem Nentengutsausgeber, der nicht verkaufen muß, ist es daher auch
kaum zu verdenken, wenn er Preise verlangt, die den wirklichen Ertragswert
übersteigen. Aber nicht das allein: wenn ein ganzes Gut in Nentengüter
zerlegt werden soll, verlangt der Besitzer oft nicht nur den Wert, den das
Gut als Ganzes — also im Großbetriebe — hat, sondern den weit höhern,
den es haben würde, wenn es sich ganz aus vielen kleinen, selbständigen Wirt¬
schaften zusammensetzte, obwohl doch dieser höhere Wert hauptsächlich in der
angestrengtem Arbeit des kleinen Eigentümers — im Gegensatz zu der des
bezahlten Arbeiters — beruht. Aber auch das ist ihm kaum zu verdenken;
denn welches Interesse hat er daran, auf Preise zu verzichten, die er bei frei¬
händigem Verkauf erhalten würde? Daß er bei der Begründung von Nenten-
gütern den Kaufpreis zum großen Teil in sichern Nentenbriefen erhält, ist
freilich eine große Annehmlichkeit; aber diese halten sich doch immerhin inner¬
halb von drei Vierteln des Wertes der einzelnen Stelle, also innerhalb einer
Grenze, die auch bei Hypotheken noch als sicher angesehen wird. Und sichere
Hypotheken stehen hinter Rentenbriefen kaum zurück.
Solange daher die Generalkommission nicht in der Lage ist, die Verkaufs¬
werte sachgemäß vorzuschreiben, wird ein Ansetzen der Rentengutserwerber zu
den wünschenswert niedrigen, trotzdem aber angemessenen Preisen nur in seltnen
Fällen zu ermöglichen sein. Es wäre daher dringend zu wünschen, daß eine
Form gefunden würde, die es der Behörde ermöglichte, ganze Güter oder
auch nur Gutsteile zu mäßige» Preisen an die Hand zu bekommen — man
denke an die niedrigen Preise, die bei Zwangsverküufen herauszukommen
Pflegen —, um sie in mittlere und kleinere Stellen zu zerlegen und diese zu
eben dem Preise, nebst den etwa darauf gemachten Aufwendungen, als Renten¬
güter zu begeben. Einen solchen Weg zu finden, ohne die Grundstücke zu
kaufen, wird freilich sehr schwer fallen, denn wenn auch ein Rentenguts¬
ausgeber bereit wäre, zu solchem niedrigen Preise sein Gut der General¬
kommission zur Verfügung zu stellen, so würden sich dabei — von besonders
günstigen Fällen abgesehen — fast unüberwindliche Schwierigkeiten daraus
ergeben, daß ihm nicht die Gewißheit gegeben werden könnte, ob überhaupt
und namentlich wann und zu welchen Preisen er die einzelnen Stellen ver¬
kaufen wird. Es würden daher immer ungewisse Verhältnisse entstehen,
worunter sowohl Nentengutsvertaufer und -Käufer als auch die Behörden zu
leiden haben würden. Ein solches Verfahren wird daher immer nur ein Not¬
behelf fein. Ob diese Schwierigkeiten etwa dadurch beseitigt werden könnten,
daß der Staat eine gewisse Bürgschaft für den Verkauf übernähme, oder ob
sie nur dann vermieden werden könnten, wenn der Staat oder die Provinz — die
beide an der planmäßigen innern Kolonisation das größte Interesse haben —,
die zu besiedelnden Grundstücke als Eigentum erwürben und der General¬
kommission zur Verfügung stellten, soll hier nicht weiter erörtert werden.
Der Zweck dieser Ausführungen sollte nur sein, darauf hinzuweisen,
daß die jetzige Vermengung privater Entschließungen und behördlicher Thätig¬
keit eine halbe Maßregel ist, mit der eine innere Kolonisation, die den oben
angegebnen sozialpolitischen Gedanken entspricht, in nennenswertem Umfange
auf die Dauer nicht ausführbar ist. Soll diese erreicht werden — und daß
sie erstrebenswert ist, wird in den weitesten Kreisen anerkannt —, so wird
das nur möglich sein, wenn dieser Zweck klar ausgesprochen, die mit der Aus¬
führung beauftragte Behörde mit deu nötigen obrigkeitlichen Befugnissen,
namentlich aber mit Geldmitteln ausgerüstet und von den Entschließungen
des Verkäufers unabhängig gemacht wird. Es würde nicht nur nichts ent¬
gegenstehen, sondern sogar wünschenswert sein, dieser Behörde nach wie vor
auch die Befugnis zu lasten, Renten durch die Nentenbank abzulösen, die auf
den von Privaten gebildeten Nentengütern ruhen. Hierbei müßte sie aller¬
dings auf die Wahrnehmung fiskalischer Interessen — Prüfung der Sicherheit
der Rente — eingeschränkt werden. Dadurch wäre dann aber auch Privaten
im weitesten Maße Gelegenheit gegeben, das Werk der innern Kolonisation
mittelbar zu fördern, wie es anscheinend von der neuerdings gegründeten
Landbank beabsichtigt wird.
Die staatlichen Behörden können aber nur auf dem angegebnen Wege in
die Lage kommen, planmäßig an diese Aufgabe zu gehen, deren glückliche Lösung
den mannichfachsten Interessen des Vaterlandes zum Segen gereichen würde.
cis eben Gesagte giebt auch die Erklärung dafür, daß in den
letzten Jahrzehnten das Deutschtum so mancher Familie bis auf
den Namen dahingeschwunden ist. Wo einmal eine Russin in
eine deutsche Familie hineingeheiratet hat, da ist die Nussifizirung,
das kann man getrost sagen, nur eine Frage der Zeit; daß eine
Deutsche, die einem Russen die Hand reicht, dem Nusfentum verfallen ist, ist
selbstverständlich; im besten Falle wahrt sie sich noch für ihre Person die
deutsche Art.
In Petersburg wie in Moskau giebt es bekanntlich starke deutsche Kolonien.
Manche Familien in diesen Kolonien sind schon seit Peter dem Großen und
Katharina II. in Rußland, die größte Zahl aber seit den vierziger und fünf¬
ziger Jahren unsers Jahrhunderts. Zum wesentliche» Teile bestehen diese
Kolonien aus Kaufleuten und Industriellen; daneben sind Lehrer, Ärzte, Tech¬
niker aller Art, Handwerker, kurz Vertreter aller Berufe, die das alte Ru߬
land natürlich noch nicht selbst hervorbringen konnte, in früherer Zeit, bis zu
den sechziger Jahren etwa, von der Regierung selbst unter guten Versprechungen
ins Land gezogen worden. Innerhalb der deutschen Kolonien bildete sich in
Petersburg wie in Moskau eine Art Patriziat ans. Als noch die „Stände"
geschieden waren, bestand die „erste Gilde" der Kaufmannschaft fast aus¬
schließlich aus Ausländern, vor allem aus Deutschen. Hatte man eine be¬
stimmte Anzahl von Jahren „erste Gilde bezahlt," so wurde man „erblicher
Ehrenbürger." Das hatte früher einen guten Klang; man hob dadurch mit
voller Absicht das Ansehen und das stolze Bewußtsein der Kaufleute und gab
ihnen einen Ersatz für den „Tschin," die Rangordnung der Beamten. Jetzt sind
diese Ehrentitel nur noch leerer Schall. Aber innerhalb der Deutschen sieht
man wohl noch einander darauf an, ob man zu diesem Patriziat gehört. Die
alteingesessenen Familien fühlen sich stolz als Kolonisatoren und als Pioniere
der Kultur. Und vielfach ist der Stolz, deutschen Stammes zu sein, in diesen
Kreisen noch scharf ausgeprägt. Sie sind nicht Reichsdeutsche, wollen es gar
nicht sein, sie sind getreue Unterthanen des Zaren, aber Russen genannt zu werden,
macht sie erröten, und dann hört man wohl das drastische Wort: „Wird denn
ein Pferd, das im Schweinestall geboren wird, ein Schwein?"
, Sie haben aber auch allen Grund stolz zu sein auf das, was ihre Arbeit
in Rußland geschaffen hat. Rußland ist kein Amerika, das zerknitterte
Existenzen leicht wieder aufbügelt. Wer in Rußland „sein Glück sucht," muß
mit voller, frischer Kraft kommen. Die großen Weltfirmen Rußlands sind
mit geringen Ausnahmen in deutscheu Hunden. Deutsche sind es gewesen, die
gerade die wichtigsten Zweige des Handels hier geschaffen haben, die die
verschiedenartigen Erzeugnisse dieses verschwenderisch reichen Landes — denn
Rußlands Boden bietet alles, was ein Kulturland braucht — nutzbar gemacht
und dem Welthandel zugeführt haben. Noch steht diese Kulturarbeit fast in
deu Anfängen; die Russen selbst sind sich ihres Reichtums noch gar nicht ganz
bewußt, oder es fehlt ihnen der Trieb, die Quellen zu erschließen; und wo
ein findiger Ausländer ein neues Gebiet für die Produktion entdeckt, da hat
er durchaus nicht sofort auf Entgegenkommen der Behörden zu rechnen —
daß es in ihrem eignen, ihres Vaterlandes Vorteil liegt, solch ein neues Unter¬
nehmen zu unterstützen, kommt den russischen Beamten nicht ohne weiteres in
den Sinn. Der Unternehmer muß schon froh sein, wenn er die Erlaubnis
erhält, etwa eine Chaussee auf eigne Kosten zu bauen u. tgi. Darum ist,
trotz des gewaltige» Reichtums im Lande, trotzdem daß die „Vermögen auf
der Straße liegen," jeder Erfolg doch das Ergebnis mühsamen, ermüdenden
Kampfes mit schwierigen Verhältnissen, und das schwierigste bleibt immer die
Indolenz der Russen, auf der einen Seite der Behörden, auf der andern Seite
der Unterbeamten und Arbeiter. Wie sich Deutschtum und Nusseutum in
Handel und Industrie zu einander verhalten, darauf werde ich noch zu sprechen
kommen. Die Aristokraten unter den Kaufleuten und Fabrikanten sind auch heute
noch vor allem Deutsche.
Unter den großen deutschen Kaufherren und Fabrikbesitzern herrscht
ein wohlthuender Stolz auf ihre Herkunft; sie halten auf deutsche Sitte
in ihren Häusern, sie Pflegen die deutsche Sprache, sie lesen deutsche
Zeitungen und Zeitschriften und halten stets eine gewisse Verbindung mit
der Heimat aufrecht; ich kenne Fälle, wo nach Generationen die Beziehungen
zu den Verwandten in Deutschland, nachdem sie eine Zeit lang ver¬
loren gegangen waren, mit warmem Eifer wieder gesucht und angeknüpft
wurden. Aber freilich, der Thatsache kann man sich auch nicht verschließen,
daß eine sehr große Zahl von denen, die noch heute einen deutschen Namen
führen, ganz und gar Russen geworden sind. Das vielgerühmte und viel¬
verspottete Anpassungsvermögen der Deutschen hat hier wie überall im Aus¬
lande seine traurige Kraft bewährt. Ich will ganz schweigen von dem Gc-
schciftsrussentum, das mir freilich auch wiederholt entgegengetreten ist. Da es
nicht klug ist, heute in Rußland deutsch zu sein, so wollen solche Gesellen auch
uicht Deutsche sein, sie verleugnen ihre deutsche Sprache, ja sie beklagen wohl
gar, daß sie einen unbequem deutschen Namen tragen, der ihnen die geschäft¬
liche „Karriere" erschwert. Ein paar besonders widerwärtige Fälle solcher
Gesinnungslosigkeit, die mir begegnet sind, darf ich allerdings nicht auf das
Konto ödes deutscheu Volkes schreiben: denn obwohl die „Muttersprache" dieser
Herren deutsch war, so hatten sie doch vom Deutschtum nur die Namen, und
die lauteten Löwenfeld, Silberstein oder so ähnlich. Die begütertsten Russen
und wütendsten Deutschenfresser, die ich kennen lernte, führten zufällig auch
solche „deutsche" Namen; und die Russen, denen man ja ein feines Unter-
scheidungsvermögen in dieser Richtung nicht zumuten kann, wittern vielfach
von vornherein in Leuten, die einen deutschen Namen tragen, Juden und
richten ihr Verhalten darnach ein. Aber auch von dieser Abart „deutscher"
Einwandrer abgesehen, läßt sich leider nicht leugnen, daß die Verrnssung
deutscher Familien oft erschreckend schnell vor sich geht, auch ohne daß in der
geschilderten Weise eine engere Verbindung mit russischen Familien erfolgt wäre.
Meist macht freilich eine solche Verbindung den Vorgang erklärlich; und er¬
klärlich ist denn auch der Neuegatenstolz, der in solchen russisch gewordnen
Familien Platz greift. Wie widerwärtig, einen Mann, dessen Vater ein Deutscher
war, und der selbst einen deutschen Familiennamen trägt, auf die „Nemzi,"
die „Daitschen" schimpfen und über sie spotten zu hören — eine Freude, die
man, wenn man längere Zeit in Rußland ist, oft genug erleben kann.
Besonders beliebt und geachtet sind die Deutschen gegenwärtig nicht in
Nußland, das braucht Wohl kaum gesagt zu werden. Freilich teilen sie dieses
Gegenteil von Liebe mit andern Ausländern, nur daß sie etwas mehr darunter
zu leiden haben als etwa Engländer, Holländer und Franzosen. Aus nahe¬
liegenden Gründen. Erstens spielt die politische Lage etwas mit, aber das
ist nicht das entscheidende. Mit politischen Dingen in Zusammenhang steht
der zweite Grund: die Russen sprechen gern von der „Undankbarkeit" des
deutschen Volkes; 1870 hätten wir nur gesiegt, weil sie auf unsrer Seite
gestanden hätten, und der Dank sei 1878 beim Berliner Kongreß abgestattet
worden. Bismarck habe aus Neid und Mißgunst gegen Rußlands Größe den
Russen Konstantinopel entwunden — das ist die landläufige Vorstellung, die
man auch ganz verständigen Russen beim besten Willen nicht ausreden kann. „Bis-
marck ist unser Feind," das ist für sie unbestreitbar, selbst die Petersburger Deutsche
Zeitung bekennt sich zu diesem Standpunkt. Der Haß gegen Bismarck ist ja gewisser¬
maßen instinktiv; sie hassen ihn nicht bloß wegen 1878 oder wegen des Kriegs
gegen den Papierrubel, sie hassen ihn, weil er aus Deutschland einen mächtigen
und darum unbequemen Nachbar gemacht hat, und wie Bismarck, glauben sie,
sei ganz Deutschland gegen sie mit Neid erfüllt. Mit ganz naivem Hochmut
verlangen sie, daß. wenn Deutschland ihr „Freund" sein wolle, es alles thun
müsse, was sie wollen. Ich will hier nicht untersuchen, wie weit die frühere
preußische Politik hieran schuld ist — hat doch schon Friedrich der Große die
russischen Machthaber in dieser Beziehung gründlich verwöhnt —; ohne Frage
spricht sich in dieser Auffassung von Rußlands Stellung im Weltkonzert die
kindliche Anschanung eines jungen, kraftstrotzenden, sich seiner ungeheuern
Macht bewußten Volkes aus.
Aber auch dieses allgemein verbreitete Gefühl des Argwohns gegen das
neue deutsche Reich ist nicht der eigentliche Grund des Deutschenhasses. Der
liegt vielmehr darin, daß der Deutsche mehr als die andern ihr Schulmeister
gewesen ist. In des Wortes eigentlichster Bedeutung sind sie beim Deutschen
in die Schule gegangen, und ebenso in der übertragnen Bedeutung des Wortes.
Weil es Deutsche waren, die ihnen nach höhern Gesichtspunkten Handel zu
treiben beibrachten, die ihnen ihre wissenschaftlichen Institute einrichteten, ihnen
in der Industrie, in der Technik und überall, wo es auf den Kopf und nicht
bloß auf die Hände ankam, Bahn brachen und den Weg zeigten, darum können
sie diese Deutschen jetzt, wo sie etwas von ihnen gelernt haben und sie ihrer
Meinung nach nicht mehr brauchen, nicht leiden. Sie können sich jetzt
nicht genug thun in dem Spott über diese schwerfälligen, alles besser wissenden,
pedantischen Deutschen. Es ist das Gefühl des Schuljungen, der aus der
Schule gelaufen ist und nun seinem Haß und seinem Hohn gegen den Schul¬
meister ungestraft Ausdruck geben kann.
Und so erklärt sich auch der Ausländerhaß der Russen im allgemeinen, nur
daß sie eben dem Deutschen am meisten verdanken und darum ihm am wenigsten
wohl wollen.
Das Verhältnis des Russen zum Franzosen ist von jeher etwas anders
gewesen als das zum Deutschen. Die Berufe, in denen sich die Franzosen
hier am meisten auszeichneten, haben sie von vornherein liebenswürdiger
gemacht. Nicht daß es im Handel, in der Industrie, in der Wissenschaft usw.
um Franzosen gefehlt hätte; aber sie traten doch hinter den Deutschen
wesentlich zurück. Von einer französischen Einwanderung kann man nicht
reden, denn Frankreich hat ja schon seit langem keinen Bevölkeruugsüberschusz.
Neuerdings haben allerdings die Franzosen viel Kapital, besonders im süd¬
lichen Nußland arbeiten lassen. Der Nüsse hat die Franzosen kennen lernen
als „Tailleure," „Traiteure" und „Friseure." als Tanzmeister und Gesang¬
lehrer, als Sprachmeister und — Gouvernanten. Wer einmal den Unterschied
zwischen einer deutschen Erzieherin und einer — echten — französischen
Gouvernante kennen gelernt hat, der wird es den Russen nachfühlen, wenn
sie die Französin mehr ins Herz schließen. Da ist kein wissenschaftlicher, an
Examen erinnernder Anstrich, da ist nur ein gefälliges „Parliren" in einer
wohllautenden, eleganten Sprache. Wo etwa die französische Gouvernante
oder der französische Sprachlehrer unangenehme Seiten zeigt, da nimmt man
sie mit in den Kauf: diese Vertreter der westeuropäischen Bildung sind eben
ein notwendiges Übel. Denn seit der Mitte des vorigen Jahrhunderts bis
heute ist es in Rußland Glaubenssatz geblieben, daß es feiner sei, französisch
als russisch zu sprechen; heute gilt dieser Satz wenigstens noch beim Adel,
ganz sicher im Kreise der Petersburger Garde. Solche Gouvernanten, Frisenre
und Kochkünstler siud aber in der Regel eine harmloses Spezies, die sich in
jeder Richtung gefällig erweist, sich ein bischen brutale Behandlung ohne
Widerrede gefallen läßt, kurz bequemer ist, als so ein „eingebildeter" deutscher
Arzt oder Apotheker, der außer schwerem Geld auch noch Rücksichten verlangt.
Man halte diese Gegenüberstellung nicht für boshafte Übertreibung: es ist echt
russisch gedacht.
Ich will allerdings nicht aus diesem Verhältnis zu den französischen
Friseuren usw. die Stellung des russischen Volkes zu den Franzosen im all¬
gemeinen ableiten. Es mag andre völkerpsychvlogische Gründe haben, aber
es ist unbestreitbar, daß der Nüsse gegen den Franzosen ganz und gar nicht
das Gefühl der Hochachtung hat. Er sieht auf ihn wie die Bulldogge auf
den tanzenden Spitz. Jetzt, in der Zeit der ^.lliimocz tiÄnoo-russs, kommt ja
das kühle Ansichherankommenlassen des Nüssen oft heiter zum Ausdruck. Man
muß nur hören, wie herzlich sich Russen über das Fiasko der „französischen
Ausstellung" in Moskau lustig machen. Eine begeisterte Stimmung für ein
Bündnis mit Frankreich scheint durchaus uicht zu bestehen, höchstens im Heere,
was ja begreiflich ist, und in gewissen Kreisen des Hofadels. Im übrigen
läßt sich der Standpunkt der Russen dahin zusammenfassen: die Franzosen sind
ihnen sympathisch, während sie gegen die Deutschen eine Abneigung haben;
aber Frankreich zuliebe sich in Gefahren zu stürzen, fällt ihnen gar nicht
ein. Ist Frankreich ihr „Freund," gut, so mag es ihnen gefüllig sein; denn
Rußlands Freund sein heißt ihnen Rußlands Diener sein. Nur darf Frankreich
keine Gegendienste verlangen außer einem gewissen herablassenden Wohlwollen.
Unter den Sehenswürdigkeiten Moskaus kommt die russisch-französische
Freundschaft zum Ausdruck in — zwei Glaskasten, einem im Historischen
Museum und einem im Polytechnischen Museum. Die Glaskasten enthalten
allerlei kunstgewerbliche Erzeugnisse zur Erinnerung an Kronstäbe und Toulon,
an den Tod Camoes und an den Tod Alexanders III., wohl sämtlich aus
Frankreich stammend, mehr überschwänglich als geschmackvoll: Statuetten,
Taschentücher, Cigarrenspitzen u. tgi. Sonst ist Moskau voll von Denkmälern —
der Feindschaft gegen die Franzosen. 1812 gilt den Russen als das glor¬
reichste Jahr ihrer Geschichte, und was Schnee und Kälte und das Feuer,
worin Moskau aufloderte, für sie gethan haben, das rechnen sie sich selbst
zum Ruhm an. Im Kreml liegen die 875 im Jahre 1812 erbeuteten Ge¬
schützrohre; die „Triumphpforte" am Anfang der Twerskaja ist „zur Erinnerung
an die Thaten Alexanders I. 1812" errichtet worden; fast in jeder Kirche
giebt es Erinnerungen an die Plünderung durch die Franzosen, und schmun¬
zelnd wird dem Besucher erzählt, wie oft sie Gegenstünde aus Goldblech oder
Kupfer als echtes Gold mitgenommen, massiv goldnen Schmuck aber stehen
gelassen haben, da sie ihn für unecht hielten. Das hervorragendste Denkmal
der „Erlösung" von den Franzosen aber ist der Chram Spassitelja, der Er¬
lösertempel, Rußlands schönste Kirche. Unter Nikolaus I. zur Erinnerung an
1812 begonnen, ist sie freilich erst 1883, in den Tagen, wo man sich zur
Freundschaft mit Frankreich entschloß, fertig geworden. Welche Ironie, daß
gerade während der Festtage von Toulon in allen Kirchen Rußlands, wie
alljährlich an dem bestimmten Tage, der Dankgottesdienst abgehalten wurde
sür die Befreiung von den Franzosen! Und eines Lächelns kann man sich
auch nicht erwehren, wenn man in der Peter-Pauls-Kathedrale der Peters¬
burger Festung den riesigen Silberkranz auf rotem Sammet sieht, den die
„Frcmznskaja Armja" beim Tode Alexanders III. gesandt hat: die Widmung
in russischer Sprache, als könnten die Enkel der „großen Armee" nicht anders
sprechen als russisch!
Aber mag auch der Überschwang der Huldigungen, zu denen sich die
Franzosen hinreißen lassen, den Russen manchmal ein Lächeln abnötigen, sie
fühlen sich doch geschmeichelt. Denn mit dem Ausländerhaß hat ihnen die
Periode Alexanders III. auch einen Nationalstolz gegeben, wie sie ihn in
diesem Maße früher nicht hatten.
Aber die Periode Alexanders III. war verfrüht und wird nicht ohne
schädliche Wirkung bleiben. Das russische Volk wird ganz sicher einmal in
der Lage sein, selbst seine Geschäfte zu besorgen. Das wird aber erst in dem
Augenblick geschehen, wo sich ein fähiger und wohlhabender, vor allem ein
wirklich gebildeter Mittelstand gebildet haben wird. Der Augenblick wird
kommen, davon bin ich überzeugt. Aber er ist noch lange nicht da. Es kann
noch ein halbes, vielleicht, wenn die Entwicklung durch irgend eine ungeschickte
Maßregel der Negierung gehemmt wird, ein ganzes Jahrhundert dauern.
Augenblicklich hat Rußland noch die Aufhebung der Leibeigenschaft zu ver¬
dauen. Bis zur Aufhebung der Leibeigenschaft waren die Stände streng ge¬
schieden. Nur dem Adel, dem hohen und dem niedern, stand das Heer und
die Beamtenlaufbahn offen; der Stand der Kaufleute war fest organisirt, in
seinen höhern Kreisen bestand er nur aus Ausländern, während der handelnde
Russe Krümer war und blieb. Der Rest war Mushik, Bauer, ohne Bildung,
ohne den Sinn und Willen, mehr zu sein als eine „Seele," der Sklave, das
Eigentum, die Ware in der Hand des Edelmanns.
Seit der Aufhebung der Leibeigenschaft, und seit der Grundsatz aus¬
gesprochen wurde, „die Stände zu verschmelzen," ist in das Beamtentum, in
die gelehrten Berufe und nicht minder in den „Stand" der Kaufleute und
Fabrikanten ein frisches, kräftiges und auch fleißiges Element gekommen, das
„intelligente Russentum" aus dem bis dahin völlig mißachteten niedern Volke.
Aber mit einemmale, gewissermaßen auf Kommando, kann sich auch in einem
despotischen Staate kein neuer Stand bilden. Ein uationalrussischer Mittel¬
stand ist bei der „Verschmelzung der Stunde" nicht herausgekommen, und aus
mancherlei Gründen ist der Prozeß, durch den das nationale Russentum der
untern Schichten einem Fortschritt zugeführt werden sollte, bedenklich langsam
gewesen. Die alten Schranken waren gefallen, aber es fehlte ein einigendes
Band für das gesamte Volk. Es fehlte eine auf nationaler Grundlage beruhende
Bildung, und es fehlte eine Geschichte, an der sich alle Stände gemeinsam
hätten erfreuen, auf die sie hätten stolz sein können. Die frischen jungen
Kräfte, die in die höhern Schichten der Gesellschaft vordrangen, fanden dort
eine Verderbtheit und Schamlosigkeit, die sie entweder, wenn sie klug waren,
zynisch mitmachten, oder durch die sie dem Pessimismus und dem Nihilismus
in die Arme getrieben wurden. Bis dahin hatten sie vor einem Vorhang ge¬
standen, hinter dem sie heilige Schätze glaubten; der Vorhang zerriß, und was
ihnen entgegenkam, war Moderduft. Sie waren in Dummheit erhalten worden,
nun hatten sie Anteil an der herrlichen, freien Bildung; aber das Licht war
zu stark für das an Nacht gewöhnte Auge. Es wurde ihnen die Naivität
geraubt, sie sahen zu viel auf einmal, sie zogen die letzten Folgerungen all
der neuen Weisheit, und — sie standen vor dem Nichts. Was ihnen früher
als heilig und verehrungswürdig erschienen war, das erkannten sie jetzt als
jämmerliche Lüge; ihre Götter waren Götzen gewesen und lächerliche Puppen.
Der Nihilismus erhob sein Medusenhaupt, und der „Zar-Befreier," der ihnen
die Ketten gelöst, der sie emporgehoben hatte aus Nacht und Elend, ward
ermordet, ermordet durch die „Befreiten," ein Opfer seiner Liebe zu seinem
Volke. Nun besann sich die Gesellschaft und der Staat; die alten Schranken
waren nun einmal gefallen, im kleinen begann man allerlei Mauern und
Dämme zu errichten, hie und da Privilegien zurückzunehmen, die man
erst großmütig und vorschnell gegeben hatte, um so nachzuholen, was
man von Anfang an hätte thun sollen: statt mit einem Schlage eine
neue Welt zu schaffen, die Bahn zu legen für eine langsame, sichere, stetige
Entwicklung.
Und der Reaktionär Alexander III., der auf den überliberalen Alexander II.
folgte, lenkte den Thatendrang und die Leidenschaft der überschäumenden jungen
Volkskraft auf einen andern Weg. Er gab die Fremden frei, er gab sozu¬
sagen die Erlaubnis zum Fremdenhaß und damit die Erlaubnis zum National¬
hochmut. Plötzlich erscholl das Triumphgeschrei, wie herrlich weit man es
im russischen Volke gebracht habe; und während in den Ostseeprovinzen das
Deutschtum geknebelt wurde, während im Süden Rußlands die Judenver¬
folgungen in Szene gesetzt wurden, begann man bis zur Geschmacklosigkeit mit
russischer Bildung, russischer Industrie und russischer Humanität zu prahlen.
Wem man das bischen Bildung verdankte, war unglaublich schnell vergessen.
Es kamen all die häßlichen Gesetze, die den Ausländer zwingen sollten, ent¬
weder Russe zu werden oder nach Hause zu gehen; nur Russen durften jetzt
Grundbesitz erwerben, nur Russen sollten Inhaber von Geschäften sein usw.,
Nußland für die Russen!
Aber wie der Liberalismus der vorhergehenden Regierung, so war der
Triumph des Russentums unter Alexander III. voreilig und darum für die
ruhige Entwicklung dieses Volkes, das so wie so schon einen seltsamen Gang
genommen hat. von schwerem Schaden. Denn noch immer ist das russische
Volk uicht so weit, die Westeuropäer im eignen Lande entbehren zu können,
noch hat es zu lernen, noch leistet es die eigentliche Kulturarbeit nicht selbst.
Darum ist es schlimm, daß man die, die diese Kulturarbeit verrichten, scheel
ansieht und in ihrer Arbeit stört; noch schlimmer, daß man sich über den
eignen Mangel mit großen Worten hinwegtäuscht.
Ganz besonders stolz sind die Russen heute auf ihre Industrie. Und
doch, welche Heuchelei, wenn gesagt wird, die russische Industrie mache jetzt
alles selbst! Ja, in Nußland wird jetzt, wenn anch lange nicht alles, so doch
sehr vieles hergestellt, man ist längst nicht mehr so vom Auslande abhängig
wie früher. Aber wie weit sind es Russen, die diese große Industrie in den
Händen haben?
Zunächst sind manche Zweige der Industrie, die früher in Rußland nicht
vorhanden waren, jetzt dadurch in Nußland vertreten, daß deutsche Firmen
während des Zollkriegs und auch schon vorher dicht an der Grenze zweite
Fabriken ausschließlich für den Vertrieb in Rußland errichteten. So ist z. B.
Lodz ziemlich schnell zu einer bedeutenden Fabrikstadt emporgewachsen. Ferner
ist neuerdings in Polen eine rege Industrie entstanden, insbesondre sür die
bis dahin nur aus dem Auslande bezognen Galanteriewaren. Diese Industrie
ist wesentlich in jüdischen und in deutschen Hunden. Die gesamte Petersburger
Industrie — und sie ist trotz des Aufblühens von Moskau noch sehr be¬
deutend — ist im Besitz von Deutschen, daneben auch von Engländern. Nur
in der Tabakindustrie haben sich im Laufe der letzten Jahrzehnte russische
Firmen Platz verschafft. Daß die Industrie der Ostseeprovinzen ganz und gar
deutsch ist, braucht nicht gesagt zu werden.
In Moskau und im Innern Rußlands beginnen sich die Russen selbst
mehr und mehr zu rühren. Die metallurgische Industrie z. B. (namentlich
im Ural) gehört jetzt Nüssen und wird von Russen geleitet. Die Eisenwerke
in Südrußland sind im Besitz französischer und belgischer Gesellschaften, sie
werden von Franzosen und Belgiern geleitet. Dasselbe gilt von den süd¬
russischen Kohlenwerken. Aber eine sehr große Zahl von Fabriken aller Zweige,
namentlich des Moskaner Bezirks, ist heute noch in deutscher Hand.
Einen Zweig der Industrie haben sich die Russen immer mehr erobert:
den, der heute die größte Beachtung unter den russischen gewerblichen Unter¬
nehmungen verdient: die Textilindustrie, vor allem die Baumwolliudustrie.
Begründet hat sie in Nußland ein Deutscher, Ludwig Knoop, ein kauf¬
männisches Genie; ihm ist es zu verdanken, daß diese Industrie im Sturm¬
schritt Deutschland und Frankreich überholt hat und heute nur von der eng¬
lischen und amerikanischen übertroffen wird. Auf ihn geht die „Kreuholmer
Manufaktur" in Narwa zurück, Spinnerei und Weberei, die größte Spinnerei
der Welt; sie hat 430000 Spindeln neben 2160 Webstühlen in Thätigkeit
und einen Jahresumsatz von etwa zwölf Millionen Rubeln.
Knoop war der Pfadfinder; in den von ihm erschlossenen Weg ergoß sich
massenhaftes russisches Kapital. Die technischen Direktoren dieser russischen
Fabriken sind aber meist nicht Russen, sondern vorwiegend Engländer, auch
Deutsche. Vor allem sind da die vier großen — von einander unabhängigen —
Fabriken der Familien Morosvw zu nennen, alle in dem Moskaner Bezirk;
sie umfassen Spinnerei, Weberei, Färberei und Druckerei und liefern namentlich
jenen billigen bedruckten Kattun, der von der russischen bäuerlichen Bevölkerung
so gern getragen wird. Die größte dieser vier Fabriken hat siebzehn, die
kleinste zehn Millionen Rubel jährlichen Umsatz. Die Morosowsche Fabrik
in Twer allein beschäftigt gegen 11000 Arbeiter. Neben den Morosowschen
giebt es aber uoch über zwanzig bedeutende Fabriken dieses Zweigs, deren In-
Haber Russen, zehn bis fünfzehn, deren Inhaber Deutsche sind; einige der
letztern befinden sich an der westlichen Grenze.
Weniger bedeutend, aber doch auch namhaft ist die Wollindustrie, auch
diese jetzt meist von Russen, aber mit Hilfe deutscher Fabriklciter betrieben.
Auch die Leinenindustrie ist russisch, und hier sind auch die technischen Leiter
meist Russen. In der Seidenindustrie kommen die zahlreichen kleinen russischen
Betriebe (mit Franzosen und Schweizern als Leitern) neben den großen
französischen Häusern in Moskau kaum in Betracht.
Die Entwicklung der Textilindustrie giebt ein typisches Beispiel dafür,
wie der Russe, den Fußtapfen der Deutsche« folgend, allmählich den Deutschen
zu verdrängen beginnt, besonders in allen Zweigen der Massenproduktion.
Wie in der Textilindustrie, so wird er über kurz oder laug auch auf andern
Gebieten festen Fuß fassen. Noch wird der überwiegende Teil der in Rußland
bestehenden Unternehmungen von Nichtrussen betrieben; noch muß sich das
russische Kapital die technisch geschulten Kräfte zum größten Teile aus dem
Auslande hole», aber es fragt sich, wie lange das noch der Fall sein wird.
Zwar kann man schon heute voraussagen: gewisse Gebiete, die ein sehr reiches
technisches Wissen und sehr große Sorgfalt verlangen, wird er sich so bald
nicht erobern. Die unermüdliche Sorgfalt, die gleichmäßige Gewissenhaftigkeit,
wie sie der Deutsche hat, gehen dem Russen im allgemeinen ab. „Er hat nicht
das Phlegma des Deutschen," sagte mir ein Kaufmann, der bezweifelte, daß
die Russen überhaupt dauernd Erfolge auf industriellem Gebiet haben würden;
„das Phlegma des Russen heißt aus gut deutsch Faulheit." „Die erdrückende
Schwere, mit der sich der Russe an die Stelle des Deutschen setzt," so hörte
ich einen ander» Handelsherrn sagen, dem ich manchen Einblick in diese Ver¬
hältnisse verdanke, „diese erdrückende Schwere ist auf Charaktereigenschaften
begründet, um die wir den Russen nicht zu beneiden brauchen. Er saugt die
Arbeiter in unbarmherziger Weise aus, bis er sich reich genug glaubt; dann
baut er Hospitäler und Kirchen, um sich bei den Heiligen gut anzuschreiben.
So üppig er in seiner Lebensweise sein kann, so bedürfnislos und anspruchslos
ist er, wenn es nicht anders geht. Es kommt ihm gar nicht darauf an, einmal
jahrelang nichts zu verdienen, und es berührt ihn gar nicht unangenehm
und erregt ihm keine Bedenken, eine mehr oder weniger schöne Gelegenheit zu
benutzen, zu Mordiren und so einen fetten Batzen beiseite zu bringen. Er ist
der geborne Feilscher, er weiß immer billiger zu kaufen, billiger zu arbeiten,
billiger zu verkaufen als der Deutsche. Er ist schlau und znh." Das sind,
scheint mir, Eigenschaften, durch die die Russen beinahe in Wettbewerb treten
könnten mit dem „auserwählten Volke." Daß sie trotzdem noch nicht weiter
gekommen sind, liegt eben an dem Mangel an Gewissenhaftigkeit und Sorgfalt
und an ihrem „Phlegma."
An ihrem Phlegma liegt es auch, daß nach wie vor erst Ausländer
kommen müssen, um ihnen die Augen zu öffnen und ihnen die Wege zu weisen,
ehe sie sich entschließen, selbst Hand anzulegen, um die reichen Schätze zu heben,
die ihr Land birgt. Und ihr Land hat geradezu alles. Was das europäische
Nußland zufällig nicht aufweisen kann, kann es sich aus seinem asiatischen
Hinterkante holen. Rußlands Boden trägt alle Getreidearten und alle Holz¬
arten, in Rußland reifen alle Früchte, auch Orangen und Citronen, in
Bessarabien, am Kaukasus und in der Krim wächst Wein, und neuerdings,
zumal nachdem man begonnen hat, den heimischen Weinstock durch Stocke von
der Mosel, vom Rhein und aus Südfrankreich zu veredeln, kann man einen
recht guten Tropfen eignen Weins in Rußland trinken; der billige russische
Wein fängt an die teuern ausländischen zu vertreiben, und das wird mehr und
mehr geschehen, wenn die Weinkultur vernünftig betrieben wird. Und noch mehr:
in Rußland baut man Reis, Thee, Tabak, Baumwolle, Hanf, Leinen, auch
Ram6 und Jute, kurz alle Nutzpflanzen. Die russische Erde giebt an Mineralen
so ziemlich alles her, was der Mensch begehrt und braucht: Gold und Silber,
Blei und Kupfer, Zinn, Zink, Nickel, Kobalt, Quecksilber, Eisen, Platina. Sie
liefert aber auch Petroleum und Miueralöle, Schwefel und Salz. Als ich darnach
fragte, welche Vieharten Rußland hervorbringe, wurde mir die Antwort:
„Alle, alle! Nur der Elefant fehlt, dafür haben wir aber die Mammut-
knocheu in den sibirischen Tundren."
Von Rohprodukten führt Nußland Getreide, Vieh, Wolle, Leinen, Holz,.
Rauchwaren, Zucker und Petroleum aus. Mit dem, was es sonst noch her¬
vorbringt, deckt es den eignen Bedarf, und unendlich vieles wird noch gar
nicht ausgenutzt. Kommt der Augenblick, wo Nußland seinen ganzen Reichtum
entdeckt, und dehut sich zugleich seine Industrie in dem Maße weiter aus, wie
in den letzten Jahrzehnten, so braucht es mir Amerika übers Wasser die Hand
zu reichen, um das kleine Europa völlig zu erdrücken.
Schon jetzt ist mir eins klar geworden: Handelsverträge mit Rußland zu
schließen ist eine gefährliche Sache. Man schließt solche Vertrüge auf eine
Reihe von Jahren: wer kann ahnen, wie in ein paar Jahren Rußlands Aus¬
fuhr beschaffen ist? Was wir produziren und verarbeiten können, ist leicht
zu übersehen. In Rußland genügt es, daß ein paar findige Köpfe irgend ein
neues brachliegendes Feld entdecken; haben sie Geld im Beutel, so können sich
leicht ein paar Paragraphen des Handelsvertrags in lächerliche Fragezeichen
verwandeln.
Für uns kann es also ein Trost sein, daß die Russen zunächst noch für
längere Zeit durch die ihnen innewohnende vis iuertme an einer vollen Aus¬
nutzung ihrer wirtschaftlichen Kraft verhindert werde». Das russische Volk
hat im allgemeinen sehr wenig wirtschaftlichen Sinn. Seine Verschwendung
von Zeit, Kraft und Material ist unglaublich. Die Zeit spielt keine Rolle.
Es ist sehr bezeichnend, daß es z. B. in Moskau fast gar keine öffentlichen
Uhren giebt; Turmuhren sind, glaube ich, nur zwei vorhanden, am Erlöser¬
thor des Kremls und am Straßnoikloster bei der Twerskaja. Auf vielen
Kirchen sieht man wohl Uhren, aber sie zeigen die Zeit nicht an: es sind
bemalte Zifferblätter, wie an den Schaufenstern unsrer Uhrmacher, sie zeigen
jahraus jahrein dieselbe Stunde und Minute.
Bei uns ladet man einen Lastwagen so hoch wie möglich, um ja nur
ein oder zwei Pferde und einen Kutscher zu brauchen. In Rußland sieht
man z. B. bei einen Transport von Sand Dutzende von kleinen Wagen hinter¬
einander, je mit einem Pferd und einem Knecht; was bei uns zwei Pferde
und ein Knecht in einem Wagen fortbringen, das wird dort auf fünfzehn
Wägelchen, fünfzehn Pferde und fünfzehn Knechte verteilt.
Statt ein mal für eine Reihe von Jahren gut zu pflastern, wenn auch
etwas teurer, wird alljährlich billig, aber liederlich und schlecht gepflastert.
Statt die Häuser für ein paar Jahre mit Ölfarbe anzustreichen, greift man
lieber öfter zu der billigern und bequemern Wasserfarbe. Und so allenthalben
im täglichen Leben. Menschen und Menschenkraft werden gar nicht geschätzt
und geschont. Daher z. B. die Menge von Bedienung in allen Häusern, man
fragt gar nicht, ob man nicht mit einer geringern Zahl auskommen könnte; und
wenn auch die Arbeitsteilung unter den Dienstboten meist mehr oder weniger
eine in System gebrachte Bummelei ist, was mutet man andrerseits den
Dienstboten alles zu! Wie rücksichtslos behandelt man sie! Da merkt man,
daß mau nicht gar fern von Asien ist.
Diese zwecklose Verschwendung von Kraft und Zeit im täglichen Leben
wird schwer zu überwinden sein. In kleinen Dingen zu rechnen widerstrebt der
Natur des Russen. Man feiert die Feste, wie sie fallen — und die Zahl der
Festtage ist Legion —, ohne Hast und mit viel Rast läßt man die Dinge
gehen, statt sie zu führen. Kein Wort hört man so oft wie: Nitschewo! Es
ist eigentlich unübersetzbar; der Sinn und Ton, in dem es gesagt wird, läßt
sich etwa mit „Thut nichts! Hat nichts zu bedeuten! Nur keine Aufregung!"
wiedergeben. Nitschewo kann man auch als die stille Parole des gesellschaft¬
lichen Lebens in Nußland bezeichnen. Neben den Schattenseiten, die diese
Lebensauffassung hat, kommt in ihr doch auch ein gewisses Behagen, eine
sorglose Freude am Dasein zum Ausdruck.
(Fortsepuna folgt)
lie Welt hatte sich von den diesjährigen Kaisermanövern ganz
besondre Überraschungen erwartet. Die verschiedensten neuen
Erfindungen sollten erprobt werden, mit Maximgeschützen, elek¬
trischen Scheinwerfern und fahrbaren Panzertürmeu wollte man
Versuche anstellen, und in nächtlichen Unternehmungen bei schwie¬
rigen Geländeverhältnissen nie dagewesenes leisten. Aus all den schönen
Plänen, die in der heißen Zeit erfindungsreichen Reportern einen sehr dank¬
baren Gegenstand boten, ist nichts geworden; keine von den verheißungsvoller
Prophezeiungen ist in Erfüllung gegangen, und die großen Manöver sind so
nüchtern, ja langweilig verlaufen, wie nie zuvor. Nicht einmal die Schaulust
der Schlachtenbummler fand ihre Befriedigung, denn der fürstlichen Gäste
waren, nachdem der Zar abgereist war, nur wenige, die fremden Offiziere
wechselten selten den Platz, und wer auf große Kavallerieangriffe oder den
Sturm einer befestigten Feldstellung seine Hoffnung gesetzt hatte, war arg
enttäuscht. Für die Truppe dagegen, besonders die höhern Führer, haben die
Kaisertage eine Fülle von Anregung und Belehrung geboten und aufs neue
den Beweis geliefert, wie schwierig sich die nach Zeit und Ort sachgemäße
Verwendung größerer Truppenmassen im Felde erweist, wie wichtig es ist,
schon im Frieden den Führer wie die Truppe darin zu üben.
Die Anlage der Manöver war ungemein einfach und klar. Nach der
Generalidee war eine Wcftarmee durch eine Ostarmee in Breslau eingeschlossen,
und zu deren Entsatz wurden Truppen in Sachsen und der Mark zusammen¬
gezogen. Die Ostarmeeabteilnng — fünftes und sechstes Armeekorps und
Kavalleriedivision ^ unter dem Oberbefehl des Grafen Waldersee — diente
zur Deckung der Einschließung von Breslau und hatte den Auftrag, zunächst
den in Sachsen auftretenden Feind zurückzuwerfen, dann aber sich gegen den
etwas später aus der Mark zu erwartenden Gegner zu wenden, der bis dahin
nur durch kleinere Abteilungen beobachtet werden konnte. Vom Feinde war
bekannt, daß eine Division am 5. September bei Riesa die Elbe überschritten
hatte, und daß eine andre für den 7. September in Dresden erwartet wurde.
Stärkere Kavallerie sollte den Divisionen um etwa zwei Tagemürsche in der
Richtung auf Görlitz voraus sein, und als Sammelplatz der feindlichen Truppen
in der Mark war Guben bezeichnet. Die Westarmceabteilung — zwölftes
(königlich sächsisches) Armeekorps und achte Division, sowie Kavalleriedivision L,
Oberkommandirender Prinz Georg von Sachsen — hatte am 7. September
mit den Spitzen der dreiundzwanzigsten Division Weissig und Radeberg erreicht,
mit der vierundzwanzigsten Division Pnlsnitz, mit der zweiunddreißigsten Division
Kamenz, mit der achten Division Biehla, mit der Kavalleriedivision die Gegend
von Bautzen. Der Auftrag lautete dahin, „ohne die noch nicht marschfähigen
Truppen in der Mark abzuwarten, schleunigst auf Breslau zum Entsatz der
Westarmee vorzurücken, deren Vorräte ucchezu erschöpft sind." Über den Feind
wußte man, daß ein Armeekorps über Liegnitz und Löwenberg im Anmarsch
sei; nach einem Telegramm aus Reichenbach sollte dieses Korps am 5. September
Görlitz erreicht haben.
Für beide Armeeabteilungen war auf Grund dieser Kriegslage die stra¬
tegische Offensive geboten. Um die in Breslau eingeschlossene Armee zu
entsetzen, mußte die Westpartei auf diesen Ort vorgehen, und der Führer der
Ostpartei konnte ihre Aufgabe, die Deckung von Breslau, uur dadurch lösen,
daß sie den zum Entsatz heranrückenden Truppen entgegentrat. Ob er hierbei
die taktische Offensive wählte oder in einer starken und uicht zu umgehenden
Stellung den Feind erwartete, war ihm freigestellt. Graf Waldersee entschied
sich für das erste, und auf seine Entschließung mögen wohl die Gelände¬
verhältnisse nicht ohne Einfluß gewesen sein. Fast senkrecht zu den Anmarsch¬
linien der beiden feindlichen Heeresabteilungen ziehen sich zwei Wasserläufe
durch das Operationsfeld, die Spree und das Löbauer Wasser. Die zum
Teil sumpfigen, zum Teil eingeschnittenen und mit Weiden bestandnen Ufer
bieten für die Fußtruppen meist, für Kavallerie, Artillerie und Kolonnen
überall ein Hindernis, und es kam darauf an, sich möglichst schnell der Über¬
gänge zu versichern. Die Westtruppen am Überschreiten der Spree zu hindern,
war für den Gegner nicht möglich, denn da die Kavallerie schon die Spree bei
Bautzen erreicht hatte, war nicht anzunehmen, daß dieser Erfolg ohne hart¬
näckigen Kampf aus der Hand gegeben werden würde. Dagegen gelang der
Übergang über das Löbauer Wasser vollkommen, und das Streben der Heeres¬
leitung ging nun dahin, den Gegner in der ungünstigen Lage während des
Debouchirens aus dem Defilee anzugreifen. Die Westabteilung hatte jedoch
ihren Abmarsch so beschleunigt, daß sie fast mit allen Kräften die Spree hinter
sich hatte, als nach einem unentschiednen Gefecht der Kavalleriedivisionen in
der Mittagsstunde des 8. September die Jnfanteriespitzen aufeinanderstießen.
Beide Abteilungen marschierten auf, und es entspann sich ein heftiger Kampf
um die Kreckwitzcr Höhen, wo der linke Flügel der Sachsen arg bedrängt
wurde. Am nächsten Tage, wo der Ostpartei zum erstenmale ihre gesamten
Streitkräfte zur Verfügung standen, — das sechste Armeekorps war noch
weiter zurück gewesen gestaltete sich die Lage für den Gegner sogar so
ungünstig, daß er mit einem großen Teil seiner Truppen wieder über die
Spree zurückmüßte. Um ihm die Möglichkeit zum Vorgehen zu gewähren,
wurde von der Leitung angenommen, daß Verstärkungen im Anmarsch seien,
und so handelte es sich an dem dritten und vierten Schlachttage vorzugsweise
um die Linie des Löbauer Wassers, deren Besitz von den Sachsen erstrebt,
von den Osttruppen aber aufs energischste verteidigt wurde.
So spielten sich die ganzen Kämpfe auf einem verhältnismäßig sehr ge¬
ringen Raum ab, dessen Grenzen sich im Norden durch die Orte Klix und
Guttau, im Westen durch Bautzen, im Süden durch Nachlau und Löbau, im
Osten durch Reichenbach, Melauue und Prachenau bezeichnen lassen.
Es fragt sich, inwieweit dies der Wirklichkeit entsprach. Mehrtägige
Schlachten sind in der modernen Kriegsgeschichte keine Seltenheit — man
braucht uur an die Kämpfe an der Lisaine zu denken, und die Augusttage
vor Metz stellen streng genommen doch auch einen großen Kampf dar —,
aber daß sich zwei an Zahl wie nach sonstigen Rücksichten vollkommen gleich¬
wertige Armeen vier Tage lang hintereinander gegenüberstehen, ohne daß
auf der einen oder der andern Seite die Entscheidung fällt, ist schwerlich
denkbar. Ani das zu gestatten, müssen Manöverrücksichten zur Geltung
kommen, und wenn sich alle Beteiligten darüber klar sind, schadet das auch
gar nichts. Die Leitung hat ja Mittel genug, durch Annahmen aller Art,
erwartete Verstärkungen, Mangel an Munition, gedachte Verluste den Vor¬
teil hüben wie drüben nach Belieben zu verteilen und so die Rolle zu
spielen, die im Ernstfall das Kriegsglück übernehmen würde. Von einer voll¬
kommen selbständigen Entschlußfähigkeit der Führer kann daher nur bis zu dem
Augenblick die Rede sein, wo zum erstenmale die beiderseitigen Truppen in
den Kampf kommen, denn das Abbrechen des Gefechts und der erneute Zu¬
sammenstoß am nächsten Morgen muß, wenn auch, wie es hier der Fall war,
die Wahl der Quartiere und Biwccksplütze völlig frei stand, immer etwas un¬
natürliches an sich haben.
Dennoch ist die Aufgabe der Führer immer noch sehr schwierig, denn es
liegt ihnen jn nicht nur der Entschluß zur Kampfeshandlung ob, sondern auch
die Leitung ihrer Truppen während des Gefechts. Es hat sich gezeigt, wie
schwer das schon bei zwei Armeekorps ist. Der Oberkommandirende ist häufig
gar nicht in der Lage, den jeweiligen Stand der Schlacht zu übersehen, und
wenn er endlich die nötige Kenntnis erlangt hat, so erreichen die auf Grund
seiner Auffassung erteilten Befehle bei den weiten Entfernungen die Truppenteile oft
so spät, daß sie schon längst von den Ereignissen überholt sind. Dieser Mangel
muß durch die Unterführer ausgeglichen werden, von denen, je größer die
Gefechtsverbände sind, desto mrhr Selbständigkeit zu fordern ist. In einer
dem Ganzen nützlichen Weise kann dies aber nur dann geschehen, wenn ihnen die
Absicht des Oberkommandos völlig vertraut ist. Eine Versäumnis in diesem
Punkte läßt sich gar nicht wieder gut machen. Hat z. B. ein Truppenteil
den Befehl erhalten, bis zu einem bestimmten Punkt zu marschieren, um dort
weitere Auftrüge zu empfangen, so ist ein Mißverständnis keinen zu vermeiden,
da in den meisten Füllen der Feind bereits da sein wird, ehe der erwartete
Auftrag eingetroffen ist; der Unterführer kann dann aber, selbst in Unkenntnis der
Lage gehalten, nur selten die richtigen Maßnahmen treffen oder mit der nötigen
Entschiedenheit ausführen. Die reichliche Zuteilung von Offizieren der höheren
Kommandostäbe bei den nächst niedern Instanzen sowie auch die enge Ver¬
bindung der neben einander fechtenden Truppenteile durch Meldereiter und
Patrouillen kann für diesen Zweck sehr förderlich sein.
Die Kavallerie hat in diesem Manöver nicht so zur Geltung kommen
können, wie es wohl ihr eigner Wunsch war. Zum Teil waren die Gelände¬
verhältnisse, viele tief eingeschnittne Wasserläufe und sumpfiger Boden daran
schuld, zum Teil der durch die fortgesetzten Regengüsse völlig aufgeweichte
Acker, der aus Rücksicht auf die notwendige Schonung der Pferde eine Durch¬
führung des angesetzten Angriffs häufig unmöglich machte. Die vielumstrittne
Frage von dem Nutzen geschlossener Kavallerieangriffe gegen Infanterie oder
Artillerie ist daher ihrer Lösung nicht näher gekommen; das einzige mal, wo
eine größere Kavalleriemasse Artillerie angriff — es waren Teile der Ost¬
division gegen sächsische Artillerie —, scheiterte der Angriff an dem Schnell¬
feuer der Bedeckungsinfanterie, die so vorzüglich lag, daß sie erst im letzten
Augenblick erkannt wurde. Auch im Ernstfall wird es der Kavallerie wohl
nur selten gelingen, erfolgreich andre Waffen anzugreifen, denn die Umstände,
die dazu günstig sind, kommen nicht häusig, und selbst im glücklichsten Fall
kostet solch ein Angriff zahlreiche Opfer, deren vollwertiger Ersatz während
des Feldzugs in absehbarer Zeit unmöglich ist. Mag man im übrigen hierüber
denken, wie man will: die wichtigste Aufgabe der Kavallerie wird immer die
Aufklärung bleiben. Im großen Rahmen, im strategischen Sinne wird diese
durch die Kavalleriedivisionen besorgt, die weit vor der Front der Armee
voraus sind und dazu dienen, die eignen Bewegungen zu verschleiern, die des
Feindes zu erkunden. Durch die Zuteilung von reitender Artillerie erhalten
sie eine erhöhte Widerstandskraft und werden zu selbständigen Unternehmungen
befähigt. Von großem Nutzen können sie z. B. dadurch werden, daß sie in
der Flanke eines abgetrennten Hceresteils erscheinen, ihm durch Artilleriefeuer
wiederholt Aufenthalt bereiten und ihn an rechtzeitiger Vereinigung mit seiner
Armee hindern.
Von besonderm Nutzen für die Aufklärung sind die Offizierpatrouillen, die
noch wieder weit vor die geschlossenen Teile der Division vorgeschoben werden.
Von der richtigen Auffassungsgabe dieser Offiziere hängt unendlich viel ab,
denn auf sie gründet sich der Entschluß des Feldherrn, der außer der Summe
der erhaltnen Meldungen ja keinen Anhaltepunkt über die Maßnahmen des
Feindes hat. Bei der Überbringung dieser Nachrichten spielt der Telegraph
eine große Rolle, und wo er — in Feindesland — abgerissen ist oder — im
Manöver — nicht mehr gebraucht werden darf, tritt an seine Stelle das
Relais, über dessen zweckmäßige Aufstellung sich ein ganzes Kapitel schreiben ließe.
Nicht minder wichtig als vor dem Gefecht ist die Aufklärung während
des Kampfes. Wenn es vorkommt, daß die Avantgarde der Nachbardivision für
ein feindliches Detachement gehalten wird, daß ein Artillerieregiment eine
halbe Stunde lang die eigne Korpsartillerie befeuert, und eine Division in
der Marschkolonne unvermutet in feindliches Artillerie- und Jnfcmteriefeuer
gerät, so siud das Fehler der aufklärenden Kavallerie, denn sie muß dafür
sorgen, daß die ihrem Schutz anvertraute Truppe vor derartigen Zweifeln und
Überraschungen bewahrt bleibe. Auch den Abzug des Feindes rechtzeitig fest¬
zustellen, gehört zu ihren Pflichten; es muß das geschehen, ehe er sich der
eignen Waffenwirkung entzogen hat, und es wurde sehr geschickt dadurch er¬
reicht, daß überall da, wo es das Gelände irgend gestattete, kleine Abteilungen
in Front und Flanken vorgeschoben wurden mit der besondern Aufgabe, die
Fühlung am Feinde zu halten und einen etwaigen Abzug durch eigne Gefechts¬
relais der Truppe bekannt zu machen.
Bei der Infanterie trat sehr erfreulicherweise mehr als in frühern Jahren
das Bestreben hervor, den Angriff einheitlich zu gestalten. Die meisten Ver¬
luste in den letzten Feldzügen sind bekanntlich durch das zersplitterte Ein¬
greifen der Kräfte verursacht worden, indem jede Truppe, sowie sie auf dem
Schlachtfeld erschien, auf den Punkt geschickt wurde, wo es gerade am meisten
not that. Mit Recht betonen daher das Reglement sowohl wie alle Lehrer
der modernen Taktik den Grundsatz der einheitlichen Krüfteverwendung im
Rahmen einer sachgemäßen Gliederung. In der Benutzung des wechselreichen
und schwierigen Geländes wurde ausgezeichnetes geleistet, was besonders
um deswillen hervorgehoben zu werden verdient, weil es das Ergebnis einer
ungemein sorgfältigen und mühevollen Einzelausbildung ist.
Ein gutes Zeichen für das allgemein empfundne Streben nach vorwärts,
aber darum doch nicht unbedingt zu billigen, war der allzu schnelle Verlauf
mancher Angriffsbewegungen; auch schien man hie und da von der Wirkung
des Stoßes geschlossener Abteilungen eine zu hohe Meinung zu haben. Der
Angriff kann doch nur gelingen, wenn er durch Feuer hinlänglich vorbereitet
ist, und um das zu erreichen, ist eine starke Schützenentwicklung notwendig;
wird diese zu schwach bemessen und infolgedessen die Feuervorbereitung unvoll¬
kommen, so können die stärksten Reserven und das schneidigste Vorwärtsgehen
das Scheitern des Angriffs nicht hindern.
Noch wichtiger ist es, der Artillerie Zeit zur Vorbereitung des Angriffs
zu lassen, da die Infanterie sie heutzutage nicht mehr entbehren kann; erst wenn
die feindlichen Geschütze zum Schweigen gebracht sind, und die eigne Artillerie
ihr Feuer auf die feindliche Infanterie richtet, kaun ihr Angriff vorwärts
schreiten. So schwer sich nun auch solches Ineinandergreifen im Manöver
zur Darstellung bringen läßt, so sehr verdient es doch im Hinblick auf den
Ernstfall beachtet zu werden. Im übrigen waren die Leistungen der Artillerie
musterhaft, das Einnehmen der Feuerstellung geschah sicher und gewandt, bei
trefflicher Ausnutzung der Deckungen, und selbst der durchweichteste Sturzäcker
bot dem Vorwärtskommen kein Hindernis.
Die Artillerie hat sich ohne Frage im letzten Jahrzehnt außerordentlich
vervollkommnet, sie ist sehr viel gewandter und beweglicher geworden, und es
ist zu wünschen, daß ihre Schießergebnisse, die sich ja hier nicht feststellen ließen,
mit diesen Fortschritten gleichen Schritt gehalten haben.
Große Aufmerksamkeit erregten wieder die Ballons der Luftschifferabteilung,
die beiden Parteien zugewiesen waren. Es ist wohl noch nicht an der Zeit,
über ihre Verwendbarkeit im Feldkriege ein abschließendes Urteil zu fällen, aber
man wird sich trotz der Wahrscheinlichkeit späterer Vervollkommnungen bereits
sagen dürfen, daß sie in erster Linie dem Festungskrieg dienen. Ganz abgesehen
davon, daß es schon recht günstiger Witterungsverhältnisse bedarf, um über¬
haupt eine genügende Übersicht zu ermöglichen, ist doch die Anmarschrichtung
dein Feinde sofort aufs deutlichste klar, sobald der Ballon bei der Avantgarde
in die Luft steigt. Auf den Ballon zu schießen ist unsers Wissens bisher
noch nicht versucht worden, doch dürfte es nicht schwer sein, ihn mit Schrap¬
nels zu treffen, solange er sich unter 1500 Metern hält.
Ausgedehnte Verwendung hat auch in diesem Manöver wieder das Fahr¬
rad gefunden, es hat sich hoffentlich nun endgiltig Bahn gebrochen. Bisher
ist nämlich die Militärverwaltung mit der Beschaffung von Fahrrädern äußerst
sparsam vorgegangen, immer sind Privaträder mit benutzt worden. Zum
erstenmal in diesem Jahre siud ganze Detachements von Radiern zusammen¬
gestellt worden, die zur Besetzung vorgeschobner Posten weit vorausgeschickt
wurden und sich sehr gut bewährt haben sollen. Der Meldedienst wurde
vielfach durch Radfahrer versehen, was hier von besondrer Wichtigkeit war,
da keines der an den Manövern beteiligten Korps schon über Meldereiter-
detachcments verfügt.
Bei so großen Truppenmassen, die auf engem Raum zusammenstehen,
macht die Nachführung der Bagage und die rechtzeitige Heranschaffung der
Verpflegung und Biwaksbedürfnisse ungeheure Schwierigkeiten, und es verdient
besonders hervorgehoben zu werden, daß alles vorzüglich „klappte." Unmittelbar
nachdem der Biwaksplatz bestimmt ist, entsendet jeder Truppenteil einen Offizier
nach dem Ort, wo die Bagage parkirt, mit dem Auftrage, sie möglichst
schnell auf dem kürzesten Wege heraufzuführen. Es ist erstaunlich, wie schnell
das geht; trotz der großen Wagcnmengen und der häufig noch durch Privat-
fnhrwerk stark besetzten Straßen langte die Bagage meist mit den Truppen
zugleich im Biwak an, und lange zu warten hat in diesem Jahre sicherlich
keiner brauchen.
Das wäre freilich auch gerade diesmal besonders empfindlich gewesen,
denn das Wetter war die ganze Zeit über abscheulich. Der Gang der Übungen
wurde aber — völlig kriegsgemäß — durch den fortgesetzten Regen in keiner
Weise beeinflußt, und die Haltung der Truppen war trotz der zum Teil außer¬
ordentlichen Anstrengungen vorzüglich. Am Abend des 11. September besuchte
ich das Biwak eines Infanterieregiments, das zum viertenmal hintereinander
biwcikirte; um fünf Uhr früh war es aufgebrochen, um vier Uhr nachmittags
zur Ruhe gekommen, und gerade in dem Augenblick, als die Erbswurstsuppe
verteilt werden sollte — bei nassem Holz und feuchtem Boden ist das Kochen
im Freien ein schwieriges Geschäft —, prasselte ein fürchterlicher Platzregen
hernieder. Aber die Stimmung wurde dadurch nicht im geringsten getrübt.
Die Kochkessel wurden rasch in die Zelte getragen, und die Verteilung ging
dort so ruhig vor sich, wie beim schönsten Sonnenschein. Am nächsten Morgen
traf ich dasselbe Regiment auf dem Marsch; man sah den frischen Gesichtern
und dem blanken Putz die vierte im Regen verbrachte Biwaksnacht wahrlich
nicht an. Das aber scheint mir die Probe aufs Exempel zu sein, denn in
solchen Tagen lockern sich die Bande der strengsten Disziplin, die Überwachung
hört auf, und das Pflichtgefühl des einzelnen Mannes bleibt allein in Gel¬
tung. Es mag dem Laien sonderbar klingen, ist aber nichtsdestoweniger wahr:
solange unsre Leute noch im vierten Biwak ihre Sachen putzen, obwohl sie
wissen, daß Regen und Schmutz in der nächsten halben Stunde den Glanz
wieder verwischen werden, solange kaun das liebe Vaterland ruhig sein und
stolz auf seine treue Wacht. Mit solchen Truppen läßt sich alles machen, denn
ihre Tüchtigkeit ruht auf dem noch unerschütterten Grunde der Disziplin.
Daß auch noch so viel ge¬
scheite Leute, wenn sie gemeinsam zu handeln gezwungen sind, oft nur einen einzigen
Kollektivdummkopf ausmachen, ist eine alte Erfahrung, aber daß eine ganze gescheite
Nation toll werden und jahrelang toll bleiben sollte, vermögen wir trotz allem,
was in Paris geschieht, immer noch nicht so recht zu glauben. Legten sich die
Franzosen dem Russenkaiser wirklich nur in der Erwartung zu Füßen, daß er
ihnen helfen werde, Elsaß-Lothringen wieder zu erobern, so wäre das in der
That reine Tollheit. Bei einem stolzen Adelsgeschlecht, dem eine Schmach wieder¬
fahren ist, findet man es natürlich, daß sich seine Gedanken jahrzehntelang um
nichts als um diese Schmach bewegen, und daß alles, was seine Mitglieder thun
und lassen, darnach berechnet wird, inwieweit es ihren Nacheplänen dient. Aber
daß zehn Millionen Spießbürger, deren Leben in Erwerb und Genuß und klein¬
lichen Sorgen aufgeht, fünfundzwanzig Jahre lang von dem Gedanken der Wieder-
eroberung einer Verlornen Provinz beherrscht sein sollten, ist eine ganz wider¬
sinnige Annahme. Psychologisch erklärlich wurde dagegen das Benehmen der
Franzosen sein, wenn ihre Rachsucht nur Schein wäre, eine Maske, ihre Furcht
zu verbergen. Daß ein lebenskräftiges, mutiges Volk von über fünfzig Millionen
wie dus deutsche, das unaufhaltsam wächst und nach zehn Jahren nahe an sechzig
Millionen zählen wird, nicht über kurz oder lang die Fesseln seiner engen Grenzen
sprengen sollte, wäre eine so unnatürliche Voraussetzung und widerspräche aller
geschichtlichen Erfahrung in solchem Grade, daß wahrscheinlich kein Mensch in der
Welt unsrer Presse glaubt, die unaufhörlich versichert, es sei dennoch so. Macht
sich dann der Expansionsdrang der Deutschen nach Westen hin Luft, so ist Frank¬
reich verloren; demnach ist es eine Lebensfrage für die Franzosen, einen mächtigen
Verbündeten zu gewinnen.
Doch ist das noch nicht die interessanteste Seite der Zarenreise. Man hat
dem Russenkaiser ja auch anderwärts gehuldigt, man huldigt ihm überall, diesem
Manne, von dem die Welt bisher noch weiter nichts weiß, als daß er ein blasser,
wortkarger junger Mann, seines Vaters Sohn und der Beherrscher aller Reußen,
sowie ungezählter Tataren und Mongolen, auch einiger Deutsche» und Polen ist.
Warum huldigt mau ihm? Einzig und allein aus dem Grunde, weil er, wenigstens
auf dem Papiere, die meisten Soldaten und Kanonen hat, gerade so, wie man dem
häßlichen Lihuugtschang aus dem Grunde gehuldigt hat, weil er ein paar hundert
Millionen häßliche Chinesen hinter sich hat, die man hofft mit europäischen Kanonen,
Maschinen und Kapitalien anschmieren zu können. Um die dem russischen Kaiser
dargebrachten Huldigungen vollauf würdigen zu können, muß man sich die russische
Regierungsweise und Verwaltung vergegenwärtigen, muß man sich an den Kultur-
zustand des Rnssenvvlkes erinnern, wie er erst jüngst wiederum in den Grenzboten
geschildert worden ist, und muß mau bedenken, daß der russische Staat ohne Frank¬
reichs finanzielle Hilfe längst bankrott sein würde. Gesteht doch sogar die Schlesische
Zeitung, die Nußland mit den Franzosen um die Wette zu umschmeicheln pflegt,
in Ur. 712 ein, daß sich die russische Bauernschaft, die mehr als vier Fünftel der
Bevölkerung ausmacht, in der elendesten Lage befindet, und daß der Finanzminister,
um mit günstigen Abschlüssen glänzen zu können, die Steuern mit unerbittlicher
Härte eintreiben läßt; vielfach sei im vorigen Jahre die letzte Kuh, das letzte Pferd
gepfändet worden; schon drohe wieder die Hungersnot, und viele Landschaften hätten
sich bereits um Darlehen zur Verpflegung der Bevölkerung an die Regierung ge¬
wandt. Also dem so beschaffner absoluten Beherrscher eines so beschaffner Staates
liegt Europa, den republikanischen Teil eingeschlossen, zu Füßen. Was bedeutet
das? Es bedeutet, daß gegenwärtig nur uoch die Masse gilt. So ists ja auf
allen Gebieten. Die Staaten, die Städte kennen keinen andern Ehrgeiz mehr, als
jährlich eine höhere Einwohnerzahl melden zu können; auf die Qualität des Zu¬
wachses kommt ihnen nichts an; nur daß die Städte unter den Anzüglern die
Rentner am liebsten sehen, also den Zuwachs an Geldeinkommen. Die Budgets
nud die Schulden wachsen in die Milliarden. Statt der Gerechtigkeit hat man
tausende von Paragraphen. Der einzelne hört auf, Person zu sein, und wird
bloße Nummer, oder wenn er reist, ein sich selbst verladendes Frachtstück. Im
Gewerbe kommt nicht der Geschickteste vorwärts, sondern wer das meiste Geld hat,
Wer am meisten Reklame zu machen und seine Konkurenten zu unterbieten vermag.
Die künstlerische Handarbeit wird von der Schablonenhaften Fabrikware, die gediegne,
saubre, haltbare Ware vom billigen Schund erdrückt.
Mögen die heutigen Forscher immerhin herausgebracht haben, daß die Griechen
in deu Perserkriegen ihrer eignen Kraft und Kunst eigentlich nichts, dem Zufall
und der Ungeschicklichkeit ihrer Feinde alles zu danken gehabt hätte», so bleiben
dennoch die Schlachten von Marathon und Salamis die denkwürdigsten in der
Weltgeschichte. Der bloße Entschluß des winzigen Athens, dem asiatischen Gro߬
sultan Widerstand zu leisten, und der glückliche Erfolg dieses Entschlusses haben
der europäischen Geschichte, wie sie bisher verlaufen ist, das Siegel aufgeprägt;
während in Asien, dem Erdteil der ungeheuern Flächen, von jeher die Masse den
Ausschlag gegeben hat, hat sich in unserm kleinen vielgliedrigen Europa immer
noch der Geist gegen die Masse behauptet. Die Zeit der Massenwirkung beginnt
mit den napoleonischen Kriegen und mit der englischen Geld- und Jndnstriehcrrschaft;
in unsern Tagen scheint sie sich vollenden zu sollen, scheint der Geist vor der
Masse, Europa vor Asien abdanken zu wollen.
Diese wachsende Herrschaft der Masse ist mit daran schuld, daß anch der
politische Liberalismus abgedankt hat. Es ist nicht bloß Feigheit und Selbstsucht,
wenn Männer und Parteien, die vor fünfundzwanzig Jahren aufrichtig liberal
waren, heute Bolksrcchte beschränken mochten und gegen deu überhandnehmenden
Polizciabsolutismus nichts einzuwenden haben; sie fürchten, die Freiheit für alle
möchte nichts andres zu bedeuten haben als die wüste Wirtschaft einer rohen Masse,
und so fügen sie sich eiuer Herrschaft, die zwar auch bloß Massenherrschaft, aber
wenigstens büreauiratisch und militärisch geordnete Massenherrschaft ist. Bei einer
kommunalen und berufständischeu Gliederung des Volkes, die durch Bindung der
Einzelnen an kleine Gemeinwesen und Körperschaften der Zusammenballung großer
Massen zu gemeinsamer Aktion vorbeugt, hat die Kultur vou der schrankenlosesten
Freiheit nichts zu fürchten. Die heute nicht ganz unbegründete, wenn auch sehr
übertriebne Furcht der staatserhaltenden hat auch auf dem nationalliberalen Partei¬
tage wiederum gesiegt, und man hat es dort nicht gewagt, die Erklärungen abzu¬
geben, die der Partei das Recht, sich liberal zu nennen, wicdererworben haben
würden, nämlich: daß sich die Partei verpflichte, für ein liberales Vereins- und
Versammliingsrecht zu wirken, jeden Angriff auf das Neichstagswahlrecht abzu¬
schlagen und die Verbesserung der Wahlrechte sür die Landtage im liberalen Sinne
anzustreben. Wie wenig das bischen kirchlicher und Schnlliberalismns, mit dem
die Natiouallibernleu ihren Ruf noch zu retten versuchen, bedeutet, sieht man schon
aus dem Umstände, daß es ihnen gar uicht einfällt, die thatsächliche Herrschaft der
evangelischen Kirche in der Volksschule und den Geist, der in den evangelischen
Schullehrerseminarien Preußens waltet, zu bekämpfen. Auch in den wirtschaftlichen
Händeln ist es heute die Masse, uicht die Vernunft, was den Ausschlag giebt.
Jeder einzelne Bauer, jeder einzelne Handwerker mag ganz verständig sein. Aber
da es ihm nicht gelingt, sich in dem höchst verwickelten Zustande unsers Wirtschafts¬
lebens zurechtzufinden, so verzichtet er auf das eigne Denken und hört unter seinen
zahlreichen Ratgebern natürlich die mit den stärksten Stimmen am deutlichsten also
die Leute, die am lautesten und am anhaltendsten schreien, und die Geld und
Agitationsgeschick genug haben, eine stattliche Zahl von Mitschreiern zu werben.
So sammeln sich Massen von Schreiern, und gegen das Massengeschrei kann zu
guter letzt auch die Negierung nicht mehr aufkommen; sie macht Zugeständnisse, die
sie selbst oft genng für unstatthaft erklärt hat. So darf man sich über die Erfolge
des Bundes der Landwirte und der seit vierzig Jahren schreienden Zünftler nicht
wundern. Diese werden wohl ihre Zwangsinnungen und wcihrscheiulich auch noch
deu Befähigungsnachweis bekommen. Die in den Handels- und Gewerbekammern
organisirten Handwerker haben sich ja ans dem Verbandstage zu Stuttgart sowie
durch ihre einzelnen Organe in Württemberg, in der Pfalz, in den Reichslauden
und sonst, auch durch die Magistrate gewerbthätiger Städte wie Nürnberg ent¬
schieden genug gegen den Regierungsentwnrf ausgesprochen; allein die Stimmkraft
der Zünftler geht ihnen ab, und die nicht orgnnisirten Handwerker bleiben natürlich
stumm. So wird auch hier die Masse siegen, oder die Partei, die den Schein zu
erregen weiß, als hätte sie die Masse hinter sich. Was das zu bedeuten hat, sieht
man aus eiuer Stelle der Denkschrift, mit der sich die oldenburgischen Handels-
uud Gewerbcvereine an ihre Regierung gewandt haben. Nachdem sie die be¬
friedigende Organisation von Handel und Gewerbe im Großherzogtum beschrieben
haben, fahren sie fort: „Oldenburg ist seiner Geschichte und Natur nach ein Wirt¬
schaftsgebiet, das eine glückliche innere Einheit besitzt. Die materielle und soziale
Verbindung der verschiednen Berufsstände ist noch fest und innig genug, um jenem
erbitterten Interessenkampf, der zu den bedauerlichsten Erscheinungen unsrer wirt¬
schaftlichen Entwicklung gehört, keinen Raum zu gönnen. Der vorliegende Gesetz¬
entwurf zerstört diese innere Einheit, das mühsam geschaffne und sich gedeihlich ent¬
wickelnde Werk des Verbandes der Handels- und Gewerbevereine," zu Gunsten
einer neuen Einrichtung, von der sich, wie vorher bewiesen worden ist, die Hand¬
werker keinen Nutzen zu versprechen haben. Was der Geist geschaffen, das wird
von der Masse erdrückt. Die blühendsten lokalen Schöpfungen werden in die
Großstacitsumsse hineingeknetet, um sie in deren gleichartigen Brei aufzulösen.
In Ur. 103 der Berliner Wochenschrift „Die Kritik," die
uns kürzlich als Probenummer zugeschickt wurde, steht ein Aufsatz von Karl Bleib¬
treu über das Milleuuiumsfest in Ungarn. Trotz allem, was man bei uns auch
heute noch, ein Vierteljahrhundert nach 1870/71, von nationaler Selbstverleugnung
erlebt, hat mich dieser Artikel doch schmerzlich überrascht. Sollte man es für
möglich halten, daß sich eine deutschgeschriebne, in der Reichshauptstadt erscheinende
Zeitschrift dem deutschen Publikum zu empfehlen glaubt, indem sie einen Beitrag
aufnimmt, der geradezu deu Abfall vom Deutschtum predigt? Die begeisterte Lob¬
rede auf den ungarischen Unabhängigkeitskampf der vierziger und sechziger Jahre
wollen wir uns gern gefallen lassen. Aber schon der Hymnus auf deu magyarischen
Volkscharakter wirkt unangenehm, ja abstoßend. „Wie angenehm berührt das frische
volle Strömen eines freien ungehemmten Lebens! Wohl wahr, daß dem kühlen
Nordländer manches als Zügellosigkeit erscheint. Doch andre Länder, andre Sitten!
Unter heißem Himmel entzündet sich leichter das Blut, reicher pulsirt die Sinnen¬
lust, reicher aber auch das höhere Seelenleben." So; also weil unsre niedern
Triebe nicht die magyarische Zügellosigkeit kennen, vermögen wir bedauernswerten
Nordländer uns auch nicht zu der Höhe des magyarischen Seelenlebens aufzuschwingen.
Armer Schiller! Warum hat auch Goethe vou dir gesungen:
Wie mußt du dich nun vor Maurus Jokai verstecken, dessen „Goldmensch" unter
entschiedner Billigung des Dichters jahrzehntelang in gemütlicher Bigamie lebt!
Doch es kommt noch besser. „Eine idealistische Rasse nennen wir die Magyaren
mit Grund. Stets entflammt für ideale Güter, so tief man sonst im Sinnen¬
genüsse schwelgt, bei allem behaglichen Humor zu melancholischen Weltschmerz ge-
neigt, wenden sie ihre ungewöhnliche staatsmnnnische und administrative Begabung
zu dem einen Endzweck an, ihre Nationalität siegreich zu behaupten. Vaterländischer
Stolz ist der letzte Urgrund all ihrer Handlungen. . . . Wer also die liebens¬
würdigen Schwärmereien der Jugend überwunden hat, kann den Nationalitäten des
Magyarenstaates, auch den Deutschen, nur weislich raten, sich möglichst ihrer über¬
triebnen Gewissensskrupel zu entschlcigen und innig in einem Vaterlande aufzugehen,
um das sie jeder vernünftige Mensch beneiden wird." Wahrlich ein geduldiges
deutsches Papier, das sich mit solchen Worten bedrücken läßt! In demselben
Atemzüge bewundert Herr Bleibtreu die Magyaren, weil vaterländischer Stolz den
Urgrund all ihrer Handlungen bilde, und ermahnt die ungarischen Deutschen, sich
dieser Tugend so schnell und so gründlich wie möglich zu entledigen. Nun, da
wollen wir Herrn Karl Bleibtreu auch einen guten Rat nicht vorenthalten. Wird ihm
wirklich, so wie Heinrich Heine (der ja auch ein großer deutscher Patriot war),
das deutsche Wams zu enge, wenn er den Namen Ungarn hört, so verziehe er
sich doch dauernd von Charlottenburg einige hundert Meilen südöstlich. Er wird
dann nicht nur täglich am Budapester Donankai nach Ofen hinüberblicken und ge¬
legentlich entzückt vernehmen können, wie von den Zigennerzcardas das famose Lied
herübertönt: „Der Deutsche ist doch ein Hundsfott," die bekannte Zuvorkommenheit
der ungarischen Behörden wird auch gern dafür sorgen, daß er nicht mehr lange
durch den Imperativ, den sein schöner deutscher Name enthält, behelligt werde, und
das Magyarentum wird dann vollends an ihm einen stattlichen Gewinn gemacht
haben. Das Deutschtum aber — wenigstens das, wie wir es verstehen wird
^sfck—
Der in Ur. 3ö der „Grenzboten" vom 27. August 1396,
Seite 430 bis 432, unter der Überschrift „Zur Prügelstrafe in der Volksschule"
enthaltene Artikel wird von uns nach Anhörung des beteiligten königlichen Kreisschul¬
inspektors gemäß 11 des Reichspreßgesetzes vom 7. Mai 1874 wie folgt berichtigt.
Nachdem der Volksschullehrer P. in P. wegen mehrmaliger übermäßiger bez.
unzulässiger Züchtigung von der vorgesetzten Königlichen Regierung im November
1394 einen Tadel, im September 1895 eine förmliche disziplinarische Verwarnung
empfangen, gleichwohl aber im April 1896 wiederum unerlaubte Züchtigungen
vorgenommen hatte, begab sich der Sohn des Fabrikbesitzers B. mit den betroffnen
Schulkindern zu dem Königlichen Kreisschulinspektor Superintendenten L. und erklärte
diesem, daß die Schulgemeindemitglieder Von P. über die trotz früherer Beschwerden
wiederholten Ausschreitungen des Lehrers sehr aufgebracht und entschlossen seien,
ihre Kinder von der Schule zurückzuhalten, so lange der Lehrer P. dort bleibe.
Der Königliche Kreisschulinspektor antwortete, es liege nicht in seiner Kompetenz,
den Lehrer zu versetzen, auch müsse man bedenken, daß P. im Unterricht Tüchtiges
leiste, aufmerksame und fleißige Kiuder nicht strafen werde, aber einen sehr schweren
Stand habe und ohne eine strenge Zucht uicht auskommen könne, zumal nach glaub¬
haften Mitteilungen dortige Schulkinder von ihren Eltern gegen den Lehrer auf¬
gehetzt worden seien. Auf die Anheimgäbe des Kreisschnlinspektvrs, doch, wenn
dazu Grund vorliege, den Weg der Klage zu beschreiben, entgegnete B.: „Nein,
das hilft nichts, das ist schon wiederholt ohne Erfolg versucht, der Lehrer muß
fort." Nachdem ihm nochmals erwidert worden war, daß es uicht in der Macht
des Kreisschulinspektors stehe, den Lehrer von P. wegzunehmen, entfernte sich B.,
um uoch mit dem Landrate zu sprechen. Die Behauptung, der Kreisschnlinspektor
habe gesagt, man müsse bedenken, daß es „sich um die Kinder von Fabrikarbeitern
handle, welche eben schärfer behandelt werden müßten," ist unwahr. Auch hat
der Kreisschulinspektor nicht ein Einschreiten überhaupt, sondern nur die von B.
geforderte Versetzung des Lehrers abgelehnt. Der Königliche Landrat hat alsbald
nach der Unterredung mit B. den Gendarm mit den erforderlichen Ermittlungen
beauftragt und die aufgenommenen Verhandlungen der zuständigen Staatsanwalt¬
schaft mitgeteilt. Gegen den die Einstellung des Verfahrens verfügenden Bescheid
der Staatsanwaltschaft haben die Beteiligten kein Rechtsmittel eingelegt. Nach
Einsicht der gerichtlichen Akten hat dann die unterzeichnete Regierung durch Ver¬
fügung vom 26. Juni 1396 gegen den Lehrer P. wegen der im April begangnen
Überschreitung seiner Amtsbefugnisse eine Disziplinarstrafe von 30 Mark festgesetzt
und dem P. bis auf weiters die Ausübung jeder Art körperlicher Züchtigung gänzlich
untersagt. Diese Verfügung ist dem Lehrer am 13. Juli 1896 zu Protokoll er¬
öffnet worden. Die Entziehung des Züchtigungsrechts besteht noch in Kraft.
Hiernach ist auch die Behauptung, daß der Schutz der Behörden versagt
habe und der Lehrer in gewohnter Weise die Schule weiter leite, unbegründet.
Unsre Gewährsmänner schreiben uns hierzu: Auf diese „Berichtigung" haben
wir folgendes zu erwidern:
Es ist nicht richtig, daß Kinder der Schule in P. gegen ihren Lehrer von ihren
Eltern ausgesetzt worden seien. Die Behauptung, der Kreisschnlinspektor habe ge¬
sagt, man müsse bedenken, daß es sich um die Kinder von Fabrikarbeitern handle,
die eben etwas schärfer behandelt werden müßten, ist nicht unwahr, sondern voll¬
kommen wahrheitsgemäß. Daß es nicht in der Machtbefugnis des Kreisschul¬
inspektors liegt, selbständig den Lehrer P. zu versetzen, wußte B. sehr wohl. Da¬
gegen lag es in der Macht des Krcisschulinspektors, ein Disziplinarverfahren, das
auf Versetzung des Lehrers abzielte, zu veranlassen; das ist als die einzige an¬
gemessene Abhilfe von B. verlangt und trotz aller der in der Berichtigung selbst
zugestandn«! Vorkommnisse vom Kreisschnlinspektor abgelehnt worden. In dem
Artikel in Ur. 35 ist ausdrücklich gesagt, daß es dem Verfasser des Artikels nicht
bekannt geworden sei, ob sich der Landrat der Sache angenommen habe. Daß
er das gethan hat, und daß dieses Einschreiten auch einen gewissen Erfolg ge¬
habt hat, ist erfreulich. Charakteristisch für den Geschäftsgang der Behörden bleibt
es immerhin, daß Handlungen des Lehrers, die am 22. April d. F. vorgekommen
und am 23. April den Behörden amtlich bekannt gemacht worden sind, erst am
13. Juli bestraft werdeu. Dem Verfasser des Artikels in Ur. 35 ist erst ucich
dem Abdruck bekannt geworden, daß dem Lehrer P. das Züchtigungsrecht entzogen
worden ist, und es wird hiermit zugegeben, daß thatsächlich seit dem 13. Juli d. I.
ein gewisser Schutz von den Behörden gewährt worden ist, aber immerhin erst,
nachdem jahrelang in der Schule zu P. geradezu grauenvolle Zustände geherrscht
haben, und die Kinder in zahllosen Fällen gemißhandelt, teilweise schwer gemi߬
handelt worden sind, und nicht etwa wegen grober Vergehen, sondern auch schon
dann, wenn sie eine Frage nicht beantworten konnten. Auch bei schwächlichen,
elenden Kindern hat die Hand des Lehrers keine Schonung gekannt. Dieser Zu¬
stand hat trotz vielfacher Beschwerden jahrelang fortgedauert, sodaß der Schutz
der Behörden thatsächlich jahrelang versagt hat und erst sehr spät gewährt
worden ist.
Praktische Sozialpolitiker. Unsre Meinung über die Frauenfrage haben
wir wiederholt ausgesprochen. Wir erkennen ein, daß außerordentliche Verhältnisse
ein außerordentliches Verhalten rechtfertigen, und daß z. B. heute, wo bei uns
hunderttausende von Frauen ans selbständigen Brotverdicnst augewiesen sind, diesen
das Recht zugestanden werden muß, in Gewerkvereiueu um höhere Löhne zu
kämpfen und in öffentlichen Versammlungen solche Gegenstände zu behandeln, die
von den Staatsanwälten als politische bezeichnet werden; ihnen dieses Recht zu
perweigern, ist eben so unanständig, wie ihnen von Gesetzes wegen Berufsarten zu
verschließen, in denen sie sich ehrlich durchzubringen hoffen dürfe». Aber wir sind
weit davon entfernt, in diesem Zustande einen Jdealzustaud oder die Vorstufe zu
einem solchen zu sehen. Wir betrachten ihn als einen bedauerlichen Ausnahme¬
zustand, hoffen, daß er vorübergehen werde, und bekennen uns zu dem altmodischen
Glauben, daß die Frau ius Haus gehört, und daß die Versorgung in der Ehe die
einzige vernünftige und erstrebenswerte Lösung der Frauenfrage sei. Und wenn
wir darob nicht allein von den Sozialdemokraten sondern mich von allen Soziologen
unheilbare Dummköpfe nud verabscheuungswürdige Reaktionäre geschimpft werden,
so machen wir uns nicht das geringste daraus. Mau wird es bei dieser unsrer
Auffassung erklärlich finden, daß wir über den Frauentag, wo die deutschen Teil¬
nehmerinnen Namen wie Moses, Arousohn, Cohn, Morgenstern und Mandelbaum
trugen, kein Wort verlieren. Statt die dort behandelten Sachen noch weiter breit
zu treten, wollen wir lieber allen sozialdemokratischen und bürgerlichen Genossinnen
das frisch geschriebne Schriftchen: Die Frau ist schuld (Leipzig, Reinhold
Werther, 1896) von Sibhlle von Waldheim empfehlen. Sibhlle findet, daß
die Fromm, die nicht zu wirtschaften und dem Manne ein behagliches Heim zu
schaffen verstehen — sie beleuchtet das mit Schilderungen, die ans dem Leben ge¬
griffen sind —, nicht allein an ihrer eignen, sondern um aller sozialen Not schuld
seien. Das ist zwar Einseitigkeit und Übertreibung, aber da öffentlichem Unrat
bloß dadurch gesteuert werden turn, daß jeder vor seiner Thür kehrt, so schadet
es nichts, wenn einmal die Frauen niemand als sich selber anklagen; mögen dann
die Männer und alle Stände: die Obrigkeiten und die Unterthanen, die Unter¬
nehmer und die Arbeiter, die Reichen und die Armen, die Rittergutsbesitzer und
die Bauern, die Kaufleute und die Handwerker dasselbe thun. Die tapfere Sibhlle
predigt uicht allein, sondern sie geht mutig mit der That voran; sie beschreibt
die Jdealinche in dem Jdealhcmse, das ihr ein Mauerpolier noch ihrer Zeichnung
und Anweisung hat bauen müssen, nachdem sie den Architekten fortgejagt hatte,
und den Jdealofcn darin, neben dem sie ihre Broschüre schreibt, während sie-das
Braunwerden der Rebhühner, das Sieden der Pellkartoffeln und den Pudding
abwartet. Sie schämt sich nicht, den Bräuten ihrer Bekanntschaft die Erfahruugs-
thntsache einzuschärfen, daß der Weg zum Herzen der Männer durch den Magen
geht, und sie fertigt die Theorie von der Gleichberechtigung dee Weiber mit dem
Satze ab: „So lange mir nicht nachgewiesen wird, daß die Männer auch Kinder
kriegen, lasse ich mich zu dieser Lehre nicht bekehren."
Ans demselben Standpunkte steht Otto Fleischmnnn, Hausgeistlicher an der
Strafanstalt und dem Arbeitshause zu Kaiserslautern. Da ihn die Erfahrung von
frühester Jugend an (er ist der Sohn eines Dorfpastors) überzeugt hat, daß die
Lage namentlich der Kleinbauern- und Tagelöhnerfamilien von der Tüchtigkeit der
Frauen abhängt, und da die Frauen dieses Standes gegenwärtig meistens nicht
viel taugen, daher ihre Töchter nicht zu tüchtigen Hausfrauen erziehen können, so
schlägt er einen obligatorischen Fortbildnngsunterricht für Mädchen vor, der natür¬
lich Haushaltungsunterricht sein müßte. Daß diese Maßregel ohne gleichzeitige
anderweitige soziale Änderungen teils undurchführbar, teils nutzlos sein würde
— was soll z. B. die Haushaltungskunst solchen Gntstagelöhnerinnen, die gar
keinen eignen Haushalt haben, sondern gemeinschaftliche Kasernen und Baracken
bewohnen? —, wird sich Fleischmann wohl selber sagen. Die „Rückständigkeit"
seines Ideals — er will Rückkehr vom Fabritstaat zum patriarchalischen Agrar-
staat — ficht ihn so wenig an wie uns; er weist darauf hin, wie mächtig heute
die katholische Kirche ist, die man vor hundert Jahren tot glaubte, und wie der
noch vor fünfzig Jahren als lächerlich und barbarisch verachtete mittelalterliche
Kunstgeschmack heute zur Herrschaft gelangt ist. Er hätte auch noch ans die Um¬
kehr der Politik von der liberalen Demokratie zum absolute» Militär- und Polizei¬
staate hinweisen können. Fleischmnnns Schrift ist betitelt: Wie kommt der Klein-
bauernstand, wie die ländliche Tagelvhnerschaft zu tüchtigen Hausfrauen? und
ist als viertes Heft der Flugschriftenreihe erschienen, die Heinrich Sohnrey bei
Vaudenhoeck und Ruprecht in Göttingen unter dem Gesnmttitel: Die Zukunft
der Landbevölkerung herausgiebt. Wir erwähnen bei dieser Gelegenheit noch
zwei Broschüre» desselben Verlags. Der Regierungsbaumeister O. Grüner
erörtert Das Bauen auf dem Lande. Zum Lande rechnet er auch die Vororte
und die Umgebung der Städte mit ihren Villen. Auch er will die Rückkehr zu
alten Sitten; nicht mehr ein Bauunternehmer soll Bauherr sein, sondern der Mann,
der das Haus bewohnen will, soll es bauen nach seinein Geschmack und seinem
Bedürfnis. Daraus werde wieder ein volkstümlicher Baustil erwachse», soweit
dieser schon verloren gegangen ist; in den Bauerudörfern hat er sich ja glücklicher¬
weise noch erhalten. Dieser Baustil wird kein Einheitsstil, sondern, wie in älterer
Zeit, unes Klima, Wirtschaftsweise und Herkommen verschiede» sein, und den Namen
des deutschen Stils wird er nur in sehr eingeschränkten Sinne verdienen, da die
Bauweise der Bauernhäuser in Deutschland schon in den ältesten Zeiten von den
Römern, deu Kelten und den Slawen beeinflußt worden ist. Gruner bestätigt, was
wir oft vou alten Laudwirteu vernommen haben, daß es für die Wirtschaftsgebäude
keine bessere Bedeckung giebt als Schindeln mit Stroh; die Feuergefährlichkeit solcher
Dächer zu beseitigen müsse für die moderne Technik eine Kleinigkeit sein. — Die
anonyme Broschüre: ^ das is, oommuniz! Es lebe die Gemeinde! predigt
die Lehre, die auch wir für wahr halten, daß zwar der Großstaat als militärischer
Beschützer der Gemeinden nicht zu entbehren sei, daß aber die sozialen Aufgaben
nicht vom Staate gelöst werden können, sondern nnr innerhalb solcher Gemeinschaften,
die klein genug sind, daß ihre Mitglieder noch in lebendiger Wechselwirkung mit
einander stehen. Er beginnt damit, hervorzuheben, daß ja die Staaten, denen die
Kunst der Politik und das Wort Politik ihre Entstehung verdanken, gnr keine
Staaten in unserm Sinne, souderu nur Städte gewesen siud, und daß demnach das
Wort Politik eigentlich nur die Kunst der Gemeindeverwaltung bezeichnet. Diese
Wahrheit wird leider heute ganz allgemein vergessen, und daher werde» aus der
Geschichte der Stadtstaaten des Altertums oft ganz falsche Folgerungen auf unser
heutiges Staatsleben gezogen. Der Verfasser hat ganz Recht, wenn er meint, die
Sozialdemokratie, das Streben nach dem Kommunismus, könne nur dadurch über¬
wunden werden, daß alle Bürger, auch die Arbeiter, wieder wirklich thätige Glieder
wirklich lebendiger Gemeinwesen würden.
Fügen wir hier noch eine Broschüre des ebenfalls sehr praktischen ciltlutherischen
Pastors Eduard Schall an: Schwere Not im Nahr-, Wehr- und Lehr¬
stande (Leipzig, Reinhold Werther. 1896). Die Not im Nährstande findet er
nicht dort, wo sie die Herren vom Bunde der Landwirte — zu sehen vorgeben.
Die Deutsche Tageszeitung ist wütend auf den Mann und hat ihm den Rat ge¬
geben, sich eine Pfarre mit Landwirtschaft zu suchen. Nun, Schall hat eine solche
Pfarre, soviel wir wissen, und von deu Thatsachen, die er mitteilt, läßt sich nichts
wegstreiten, z. B. daß ein ihm bekannter, dem Bauernstand entsprossener Guts¬
pächter, der einen hohen Pacht zu zahlen hat, in einem nach seinem eignen Geständnis
ungünstigen Jahre vierzigtausend Mark Überschuß erzielt hat und dennoch nicht
allein für den Bund der Landwirte agitirt, sondern auch seine Gegner mit Denun¬
ziationen und Verleumdungen verfolgt. Die Not der Herren, meint Schall, bestehe
darin, daß sie nicht mehr die hohen Dividenden erzielen, durch die sie in frühern
Jahren verwöhnt worden find. Uns erzählte dieser Tage ein Beamter, der viel
auf dem Laude zu thun hat, daß ihm ein alter Dorfschulmeister vou seinen
Familienverhnltnissen einiges mitgeteilt und u. a. gesagt habe: „Meine Tochter hat
eiuen Bauer zum Mann; der hat hundert Morgen und legt jährlich fünfzehnhundert
Mark zurück; das können Sie nicht, Herr Rat!" Nein, das kaun der Rat freilich
nicht! Unter der Not des Nährstandes versteht Schall vorzugsweise die Not der
Arbeiter. Er schreibt u. a.: „Bei einem Eisenbahnbau, der natürlich vom Hanvt-
uuternehmer in Teilstrecken an die Mindestfordernden vergeben wurde, und oft zu
einem Drittel des vou der Behörde ausgearbeiteten Anschlags, waren viele hundert
Polen aus Preußen und Rußland herangezogen. Darunter waren Familien mit
Frauen und Kindern. Wo aber wohnten sie? Der Unternehmer oder gar die
Regierung hält solche Sorge für die Arbeiter der Eisenbahn, auf der wir nachher
bequem fahren, für unnötig;^) die Einwohner des Dorfes wollen nicht gern mit
solchen fremdsprachigen Zugvögeln zu thun haben, und wo dennoch, so nur um
des Gewinns willen. Also die armen Leute wohnten deu ganzen Sommer über
nur in Ställen und Scheunen und aßen eine Kost, d:e unter den obwaltenden Um¬
ständen ungenügend sein mußte, denn sie hatten den ganzen Tag schwer zu arbeiten.
Mein Vorschlag geht dahin, daß jeder Unternehmer und erst recht der Staat, wo
er als solcher auftritt, gezwungen werde, für Obdach der Arbeiter zu forgen, und
daß er nicht mehr Arbeiter beschäftigen dürfe, als er in angemessener Weise unter¬
bringen kann." Schall giebt sich Viel Mühe, die sozialdemokratischen Arbeiter von
ihrer Neligionsfeindschuft zurückzubringen; er spricht in ihren Versammlungen und
disputirt mit ihnen. Davon erzählt er manches in dieser Broschüre. Mit Liebknecht
hat er einmal abends beim Familienthee gestritten. Er ist von dem alten Um¬
stürzler und seiner Frau in Frieden geschieden, aber bekehrt hat natürlich keiner
den andern.
in Konversationslexikon werden wir unter dem Artikel „Aktien
und Aktiengesellschaft" dahin belehrt, daß „die Aktie auch weniger
Bemittelten die Beteiligung an Geschäften gestatte, deren Renta¬
bilität eine unberechenbare ist," daß durch die Aktie „gefährliche
_! umfassende Risikos geteilt," das Kapital „gegen individuelle Ver-
zchrungsgelüste" geschützt werde» könne. Daneben erfahren wir freilich auch,
daß „die Beschränkung der Haftbarkeit die Neigung zu gewagten, ja leicht¬
sinnigen Geschäften fordre," und daß „in unternehmungslustigen Zeiten selbst
schwindelhafte Aktiengesellschaften wie Pilze aus der Erde schießen." Und
die Hauptsumme der Weisheit, die wir davontragen, ist, daß in der groß-
industriellen Welt, in der wir leben, zwar alles ans Aktien betrieben und
massenhafter hergestellt werden kann, daß wir aber dabei Gefahr laufen, die
Dinge wesentlich verschlechtert zu sehen, die ein- für allemal die Kraft, die
Tüchtigkeit, die Hingebung des Einzelnen erfordern. Brot und Bier kann man
auf Aktien liefern, vielleicht, wenn die Aktionäre gewissenhaft und nicht zu
heißhungrig nach fetten Dividenden sind, sogar gut liefern, aber Kunstmöbel
und optische Instrumente, die auf Aktien gebaut sind, werden notwendigerweise
erbärmlich ausfallen. Wenn ferner versucht wird, weit geistigere Dinge als
ein Stück Kunsthandwerk in den Bereich der Aktiengesellschaften zu ziehen, so
lacht wohl jeder zu der Vorstellung, Kriegsruhm oder Glauben, Kunst oder
Wissen auf Aktien zu vervielfältigen. Die Lacher übersehen nur, daß in
„unternehmungslustigen Zeiten" die höchsten Ehren, die Auszeichnungen, der
Ruhm, die sonst der Charaktergröße, dem Talent, der künstlerischen oder wissen¬
schaftlichen Leistung zufallen, Gegenstand des vermehrten Bedarfs, der Speku¬
lation werden, daß der „Erfolg auf Aktien" in seineu mannichfachen Gestalten,
anfangs verschämt, bald aber unverschämt, unser gesamtes litterarisches,
künstlerisches und geselliges Leben durchsetzt hat, sie vergessen, daß es sich hier
um Dinge handelt, die aus „Begleiterscheinungen" einer Ära der geistigen
Überproduktion nach und nach maßgebende Haupterscheinungen geworden sind.
Natürlich kann bei dem Aktienwesen, das wir hier im Auge haben, nicht
von gedruckten, gestempelten und unterschriebnen Aktien in imwrg, die Rede
sein, und ebenso wenig können Generalversammlungen abgehalten und Ver-
waltungsrüte bestellt werden. Höchstens da, wo äußerlich sichtbare geschäftliche
Sammelpunkte für die Gewinnung von „Erfolgen" geschaffen werden — Zeit¬
schriften, Versnchsbühnen, Theater auf Anteilscheine, litterarische und künstle¬
rische Genossenschaften —, tritt die übliche und für jedermann erkennbare
Form der Aktiengesellschaft auf. Gerade hier zeigt sich das Äußere der
ehrenhaftesten, sachlichen Unternehmung oder Vereinigung dem Äußern einer
schwindelhafter Neklameassekuranz so ähnlich, daß dem unbefangnen Publikum
die Unterscheidung kaum zuzumuten ist. Denn die Schwierigkeit der Unter¬
scheidung, des Jneinanderspiels wohlberechtigter und verderblicher Erscheinungen
mag Ursache sein, daß man sich scheut, der ganzen Frage näher zu treten,
während alle Welt weiß, welchen Anteil an den Erfolgen auf wissenschaftlichem
und künstlerischem Gebiet das Kapital — nicht das Kapital an Talent, Geist
und Wissen — sondern das Geld, der materielle Besitz gewonnen hat, und
daß dieser Anteil zum öffentlichen Mißgeschick geworden ist. In tausend fein
verästelten, zum Teil kaum erkennbaren Adern durchzieht der Erfolg auf Aktien
die Litteratur und Kunst der Gegenwart, auch die „Gebildeten" werden immer
unfähiger, die echten, aus eigner Kraft und eignem Recht stammenden Wirkungen
von solchen zu trennen, die von außen her, mit Kapitaleinsatz, gemacht werden.
Längst schon handelt es sich dabei nicht mehr um die „Imponderabilien," die
zu aller Zeit dem Besitzenden einen gewissen Vorzug vor dem Armen und
uur auf seine Arbeit Angewiesenen gaben, sondern um die bewußte Zurück¬
drängung und Unterschätzung der geistigen Kraft und des schöpferische» Ver¬
mögens zu Gunsten der mitarbeitenden, unnötig, unerlaubt und geradezu
unwürdig ins Spiel gebrachten Kapitalkräfte.
Es ist schwer zu sagen, wo diese bewußte Zurücksetzung anfängt. Ein
geistreicher Jurist einer kleinen deutschen Universität meinte mit bitterm, über¬
treibendem und doch höchst bezeichnendem Spott: „An unsrer Hochschule werden
demnächst die Lehrstühle an den Meistbietenden versteigert werden." Kein
Zweifel, daß bei einer ganzen Reihe von Stellenbesetzungen dieser Art die
wissenschaftliche Tüchtigkeit in zweiter, die Fähigkeit zu glänzender, weithin¬
sichtbarer „Repräsentation" in erster Linie in Frage kommt. Die Beispiele
fügt jeder, der das liest, ohne weiteres aus dem Kreise seiner eignen Erfah¬
rungen hinzu. An und für sich hat die Entwicklung einzelner Wissenschaften
die von Haus aus Unbemittelten, wenn auch noch so Befähigten zurückgescheucht.
Wo weit ausgedehnte exotische Reisen, Studienjahre in zahlreichen ausländischen
Archiven oder Museen die Vorbedingungen irgend welcher wissenschaftlichen
Leistungen sind, da ist es ein glücklicher, beinahe ein unerhörter Ausnahme-
fall, wenn irgend ein Nichtkapitalist mit den reichen Mitstrebenden in Wett¬
bewerb treten kann. Und die Forderungen an erhöhte Bedeutung wissenschaft¬
licher Arbeiten fallen auf einzelnen wissenschaftlichen Gebieten mehr und mehr
mit der Größe des Geldaufwandes zusammen, den sich der einzelne für seine
Studien leisten kann. Hier läßt sich überall noch von unerfreulichen, aber bis
zu einem gewissen Punkt unvermeidlichen Entwicklungen sprechen, der unmittel¬
bare Anteil des Besitzes an wissenschaftliche» Forschungen und Forschungs¬
ergebnissen schafft Begünstigungen, aber doch nicht gerade Monopole und er¬
barmungslose Rechte. Und da neben den Wissenschaften, die in der Haupt¬
sache dem Kapitalismus ausgeliefert sind, andre stehen und blühen, bei denen
die Besitzfrage nebensächlich und untergeordnet bleibt, da namentlich an den
Hochschulen die alten Maßstäbe der Leistung und des Verdienstes bis jetzt nur
vereinzelt mit den neuen vertauscht sind, so läßt sich nicht sagen, daß wir eine
Wissenschaft auf Aktien hätten, und so wenig es an Kliquen fehlt, die sich
Rücken an Rücken lehnen und sich auf die Gleichheit stattlicher Lebenshaltung
viel zu gute thun, zu einem geschlossenen Ring sind sie noch nicht geworden.
Weit mißlicher sieht es schon auf dem Gebiete der Litteratur im engern
Sinne aus, wo der Erfolg auf Aktien mit Bewußtsein und Berechnung er¬
strebt und erreicht wird. Die eigentümlichste und bedenklichste Erscheinung ist
hier die Zusammensetzung ganzer litterarischer Schulen oder Gruppen aus
jungen reichen Leuten. Die erste Generation der Naturalisten, der spezifisch
Modernen (bei denen die einzelnen Geschlechtsfolgen kaum durch fünf Jahre
von einander getrennt sind) schloß viel litterarisches Zigeunertum in sich.
Arme Teufel, die in ihren Dachstuben die Litteratur und die Welt umstürzten,
der freien Liebe pflegten und im Dunst düsterer Kneipen die Neuordnung des
Himmels und der Erde besorgten, waren einige Jahre hindurch die Haupt¬
vertreter der „Moderne." Zur ehrlichen und wohlberechtigten Entrüstung über
die Frivolität und die selbstgefällige Flachheit der herrschenden Modelitieratur
gesellte sich bei ihnen der Groll über die großen Tantiemen und Honorare der
Zerren Lindau und Blumenthal, der Herren Dahn und Ebers, der Fräulein
Marlitt und Bürstenbinder. Die „neue Richtung" hatte kein Publikum, sollte
keins haben, man experimentirte nur für die Eingeweihten, die Gesinnungs¬
genossen, man empfand aber gleichwohl hart und bitter, daß die gemeine Not
des Lebens nicht vor den großen Worten weicht. Weil man es nicht lassen
konnte, grollend nach den Erfolgen der Modedramatiker und Modeerzähler zu
schielen, ergab sich jene ganz schiefe Auffassung der deutschen Litteraturentwick-
lnng, nach der die deutsche Litteratur in den sechziger und siebziger Jahren
nicht von Freytag und Keller, von Storm und Heyse, von Wilbrandt und
Anzengruber, von C. F. Meyer und Wilhelm Raabe, sondern von Lindau und
Genüssen, von Ebers und Genossen, von Marlitt und Genossen „vertreten"
wurde. Mit Hilfe dieses total falschen Bildes der Zustände ist die Revolution
in der Litteratur gerechtfertigt worden, und selbst heute, wo die Schiefheit und
Falschheit des Bildes vollständig erwiesen ist, versucht doch die zweite und
dritte Generation der Modernen gelegentlich noch damit zu verwirren und zu
blenden. Diese Generation selbst ist eine vollständig andre. Die Wildlinge
des ersten Ansturms sind großenteils entweder verdorben und gestorben oder
in der Tagespresse verschwunden, an ihre Stelle sind junge Männer aus guter
Familie, mit bedeutenden Mitteln getreten, die bei der ersten Lebensbedingung
der neuen Schule, der völligen Gleichgiltigkeit gegen das Publikum und seine
Meinung, nicht Gefahr laufen, unterzugehen, die sich unbekümmert um den litte¬
rarischen Erwerb, deu Lessing und Schiller und Tieck nicht entbehren konnten,
ihren Eingebungen und der poetischen Verkörperung der Ideen Nietzsches und
Lombrosos hingeben dürfen. Das wäre, das Talent und den künstlerischen Ernst
vorausgesetzt, ein wahrhaft idealer Zustand, und die Genies des jüngsten Sturms
und Dranges empfinden es auch so und können nicht einsehen, warum sie, da
sie die Gunst der äußern Lebenslage, in der der junge Goethe aufwuchs, ohne
Frage mitbringen, nicht, jeder in seiner Art, lauter Goethes und ein bischen
was höheres dazu vorstellen sollen. Sie verzichteten leichten Herzens auf den
Erwerb, aber nicht auf — den Erfolg. Und sie wußten genug von den Ver¬
hältnissen unsrer Tage, von der Allmacht des Besitzes, der sklavischen Ehr¬
furcht, die in einer sonst autoritätsfeindlichen Zeit dem Gelde gezollt wird, sie
verstanden, auch wenn sie in der Einsamkeit schweizerischer Landhäuser und
tirolischer Schlösser lebten, daß die moderne Presse mit täglichen Tropfen von
Druckerschwärze jeden Stein aushöhlt und das Publikum lenkt, wie sie Lust
hat. Wer einen nennenswerten Einsatz für die Selbstherausgabe seiner Dich¬
tungen, sür Begründung moderner Zeitschriften, für die Bildung freier Bühnen
aufzuwenden hatte, konnte um den Erfolg auf Aktien werben. Von Haus aus
meinte man wohl, daß ein Stück Talent mit dem Kapital zugleich eingesetzt
werden müsse. Aber bald gedieh die Vorstellung, daß die moderne Anschauung
und die Lust, für die moderne Anschauung Geld zu opfern, schon ein gewal¬
tiges Stück Talent, wenn nicht Genie verbürgten. Jedenfalls schließt sich eine
Schule von Dichtern und Schriftstellern zusammen, bei denen die materiellen
Mittel nicht Begünstigungen des Glücks, sondern integrirende Bestandteile des
Talents und der künstlerischen Richtung sind, eine Schule, deren gemeinsame
Überzeugung es ist (was auch die einzelnen von dem Talent ihrer Genossen denken
mögen), daß Talent und Leistungsfähigkeit außerhalb der eignen Lebenslage
und Lebenshaltung nicht vorhanden sei. Sie setzen voraus, daß die Einlebung
in den Geist und Ton der naturalistischen oder der symbolischen Moderne,
die peinlich getreue Kopie des verzerrten oder geschwärzten Weltbilds, dessen
unablässige Wiederholung die litterarische Aufgabe der Gegenwart und Zukunft
ist, ohne einen Überfluß von blastrter Muße, also ohne Überfluß von Geld,
nicht gedacht werden kann. Sie legen Nachdruck auf die angebliche moralische
Unabhängigkeit von allen Launen und Vorurteilen der Menge, die ihnen aus
ihrer besondern Stellung erwächst. Gleichwohl verschmähen sie es nicht, mit
Hilfe materieller Mittel das Publikum hinter sich herzuziehen. Planmäßig
wird eine kostspielige Reklame betrieben. Planmäßig werden bestimmte Namen
in den Vordergrund geschoben, planmüßig werden alle die bekämpft, deren
künstlerische Anschauungen und persönliche Verhältnisse den Forderungen der
Kapitalistendichter nicht entsprechen. Ein besondres Gepräge erhält der Er¬
folg auf Aktien durch das Hinzutreten von Bühnenleitern und Bühnenunter¬
nehmern. Namentlich in der Reichshauptstadt, wo die neuen Theater wie
Pilze aus der Erde schießen, wird die Aufführung gewisser Stücke daran ge¬
knüpft, daß der Verfasser oder dessen Freunde die Kosten übernehmen. Je
größer die Summen sind, die auf eine bestimmte dramatische Neuigkeit ver¬
wandt werden, je größer die Zahl derer, die am Erfolg ein materielles In¬
teresse haben, um so verzweifeltere Anstrengungen werden gemacht, diesen Erfolg
zu sichern. Wie bei einem schwindelhafter Mienunternehmeu, bleibt das Er¬
gebnis immerhin ungewiß, in vielen Fällen entspricht es keineswegs dem Auf¬
wand der Betriebsmittel und der Reklame. Doch in fünf Füllen unter zehn
gelingt es, das Werk einzuführen, den Erfolg, der auf gewöhnlichem Wege nicht
erreicht werden würde, durch Aktien zu erzwingen.
Immer aber füllt die Wucht dieser künstlichen „Erfolge" auf das Schicksal
von Schöpfungen zurück, die nicht in der bezeichneten Weise eingeführt und
nach dem Börsencinsdrnck „gegründet" werden. Das Publikum gewöhnt sich
höherwertige und gleichwertige Talentproben, die ohne Unterlage von Aktien
ihren Weg suchen müssen, gering zu schützen, gewohnt sich an die abscheuliche
Vorspiegelung, daß die Schriftsteller, die etwas Rechtes an sich wenden können,
oder die! Werke um die etwas Rechtes gewendet wird, ohne weiteres auch
etwas Rechtes und alle die, bei denen das nicht geschieht, nichtig und nichts
würcu. Die einfache Wertmessung nach dem geistigen Gehalt, dem künstlerischen
Ernst, die dem Publikum von jeher sauer geworden ist, erfährt durch die
geschäftsmäßige, börsenmäßigc Behandlung individueller und geistiger Werte
eine neue Erschwerung. Die ungleiche Verteilung der äußern Güter wird zur
lastenden und unerträglichen Ungerechtigkeit, wenn der materielle Besitz einfach
als Vorbedingung künstlerischer Leistung und künstlerischer Erfolge gilt. Und
das Selbstgefühl der Glückbegünstigten steigert sich zum bewußten Prvtzentum,
wenn es eine persönliche Gesinnung und Haltung annimmt, nach der seiner¬
zeit Wilhelm von Humboldt hochmütig mitleidig auf den vermögenslosen
Schiller oder der wohlhabende Uhland verächtlich auf den pensionirten Land¬
pfarrer Mörike Hütte herabsehen müssen. Es ist unentschuldbarer Dünkel, wenn
die Inhaber von Erfolgsaktien den Glauben zu erwecken suchen, daß heut-
zutage Besitz gleich Talent sei, und es ist ein noch häßlicheres Schauspiel, wenn
sie gelegentlich und gnädiglich einen begabten Dürftigen unter sich dulden,
etwa wie sich gewisse jüdische Geschäfte und Zeitungsredaktionen unter ihrem
Personal einen Renommirchristen halten.
Peinlich wirkt diese ganze Verkettung auch in dem Falle, daß sich einmal
die öffentliche Meinung dagegen erhebt. Namentlich in der Reichshauptstadt
erwacht zu Zeiten ein demokratischer Widerstand gegen die künstliche Lorbeer¬
züchtung, man entdeckt in gewissen Fällen den Zusammenhang zwischen dem
Geldaufwand und dem Ruf eines Dichters, man enthüllt die vergoldeten
Drähte, die zwischen der planmäßigen Bevorzugung eines anspruchsvollen
modernen Strebers und dem Eifer von Vühnendirektorcn und kritischen Or¬
ganen laufen, man wird wild und sührt dann eine der beabsichtigten Nieder¬
lagen herbei, die unter Umstünden ein ernstgemeintes, durchaus achtbares Werk
als Pfuscherei erscheinen lassen. Daß mit einem großen Theater- oder Zei¬
tungsskandal der Litteratur so wenig ein Dienst geleistet ist, wie mit der
blöden Bewunderung, die vorher und nachher in zwanzig Fällen von den
goldnen Drähten ins Publikum getragen wird, braucht man nicht erst nach¬
zuweisen.
Der Begünstigung bestimmter durch den Besitz über die höherberechtigten
und gleichberechtigten Mitbewerber erhobnen Dichtergruppen ist die einer ge¬
wissen Zahl von Malern verwandt, an deren Erfolg der Kunsthandel so er¬
kennbare Interessen hat, daß er sie ausschließlich in deu Vordergrund der
öffentlichen Teilnahme zu drängen sucht. Hier läßt sich von Erfolg auf Aktien
um so entschiedner sprechen, als gar kein Geheimnis daraus gemacht wird,
daß dieser oder jener Unternehmer eine beträchtliche Summe an dies oder
jenes Bild gewagt hat und nun alle Künste der Reklame und der persönlichen
Wirkung aufbietet, um dem Bild in allen größern Städten eine „Sensation"
zu sichern. Immerhin haben sich die Kreise der Maler und Bildhauer vou
einer bewußten Bevorzugung des Kapitals freier gehalten als die der
Litteratur, wenn es auch natürlich ist, daß der Besitz auch in ihnen eine ganz
andre Rolle spielt als vor Zeiten. Der Forderung, lieber alles zu malen als
Bilder, die als „Marktware" gebrandmarkt werden können (unter den Begriff
der Marktware fallen u. a. sämtliche Schöpfungen von Defregger, Vautier und
Andreas Ueberhand), sind die Vermögenden unter den Malern besser gewachsen
als die unbemittelten Talente. Die großen Würfe, mit denen eine ganze
Wand in den Kunstausstellungssälen gewonnen wird, die phantastischen Niesen¬
rahmen, die die Augen des Publikums sichrer auf sich ziehen als die Bilder
selbst, die Sonderausstellungen, in denen drei Dutzend Werke auf einmal einem
bis dahin Unberühmten zum lärmend verkündeten Namen verhelfen, sind lauter
Dinge, die eine volle Tasche voraussetzen. Gegen ein hochmütiges Sich-
nbschließen der Glückbegünstigten, ein Herabdrücken der ürmern Genossen
sträubt sich jedoch jede Überlieferung der fröhlichen Malerkunst. Sodann, wie
schwer es dem gedrückten, um ein Stück täglichen Brotes ringenden Künstler
auch werden mag, ein gutes Bild zu vollenden und zur Ausstellung zu bringen,
es ist doch möglich, es geschieht doch. Und zwischen das Gemälde und die
Augen, die es sehen sollen, stellen sich nicht so zahllose Hindernisse, wie
zwischen das Drama des Dichters und die unbefangnen Leute im Zuschauer¬
raum , wie zwischen die Arbeit des Erzählers und die Leser. Die Verhältnisse
in der deutschen Kunstwelt sind nicht gerade gesünder geworden, und der Kampf
um die neue Kunst hat genug bedenkliche Erscheinungen gezeitigt, bei alledem
sind die Verhältnisse schon dadurch erträglicher, daß es nicht im Interesse des
Kunsthandels liegt, nur wenige höchstfvrdernde Namen allein zur Geltung
kommen zu lassen. Die modernen deutschen Maler sind meist keine Fa Presto,
aber wären sie es anch, der Versuch, zu Gunsten eines Dutzends stolzer Namen
alle andern Künstler zur Namenlostgkeit zu verdammen, würde sich als hoff¬
nungslos erweisen.
Um so besser gelingt das Experiment auf dem Felde der eigentlichen
Mvdeknnst, der Musik. In ihr blüht der Erfolg auf Aktien in der mannich-
fachsten Gestalt, am erkennbarsten in den Formen, die wir schon von der
Litteratur her kennen. Ein Ring von Kapitalistenkompouisten, die mit sicht¬
lichem Erfolg Konzertsäle und namentlich die Bühnen in Besitz nehmen, ver¬
flicht die Mitbewerbung aller Minderbegünstigten energisch auszuschließen. Mau
braucht nur die Stellung, in der sich trotz seines Reichtums vor einem
Menschenalter Meyerbeer seinen talentvollen Zeitgenossen gegenüber befand, mit
der Rolle zu vergleichen, die heute eine Anzahl von reichen jungen Tonsetzern
gegenüber andern, unbegünstigten einnehmen, um zu verstehen, daß auch hier das
verhängnisvollste Übergewicht des Besitzes eingetreten ist. Wer von Stadt zu
Stadt reisen, überall die Annahme, die Aufführung seiner Werke persönlich
betreiben, Agenten dafür besolden, die Kosten des Partiturdrucks oder gar der
Aufführung seiner Opern an gewissen Theatern tragen kann, ist ja in den Augen der
Menge schon der Talentvollere, der Besserberechtigte. Kommt noch hinzu, daß eine
Klientel hier von dürftigen Schmarotzern, dort von gesellschaftlich angesehenen
Leuten, die sich scheinbar viel um Kunst bekümmern, in Wahrheit aber keine
andern Maßstäbe haben, als den des Gvldverdienens und — Geldverschwendens,
die Reklame der Zeitungen nährt und noch übertrifft, so muß man ohne
weiteres erkennen, daß für einen noch so talentvollen Komponisten, der eben nur
sein Talent und keine Aktien in die Wagschale zu legen hat, die Dinge übel
genug stehen. Und doch ist die zweite Form, in der der Erfolg auf Aktien
unser Musikleben durchdringt und beherrscht, viel bedenklicher als die oben
angedeutete. Um das musikalische Schaffen bekümmern sich die überall ein¬
greifenden Konzertagenten und Musikagenturen verhältnismäßig wenig. Ihre
Unternehmungslust, der Einsatz ihrer Kapitalkraft erstreckt sich meist auf die
reproduzirende Kunst, sie versuchen sich die Scharen der Sänger und Spieler,
Sängerinnen und Spielerinnen dienstbar zu machen, sie erfinden Konzertsterne
und Bühnengöttinen, sie sind unablässig bemüht, zur Vereinfachung und bessern
Ausbeutung des Geschäfts alle Erfolge auf wenige Häupter zu hüufeu. Es
ist ihnen vollkommen gleichgiltig, in welchen Verhältnis der Erfolg zur Leistung
steht, sie haben nichts gegen wirkliches Talent und sogar nichts gegen künst¬
lerischen Ernst einzuwenden, sie fragen lediglich nach der äußern Geltung
der künstlich hergestellten „Sensation." Sie haben auf musikalischen Gebiet
ein vollständiges künstlerisches Protzeutum geschaffen, dem wahrhafte, ja
große Talente und Mittelmäßigkeiten in buntem Wechsel angehören, dessen
Kennzeichen es ist, daß es die Aufmerksamkeit und die Teilnahme des
Publikums allein beansprucht, daß es mit tiefster Verachtung auf Kunstge-
nossen herabsieht, die trotz vorzüglicher Leistungen keine „Sensation" erregt
haben, daß es sich die Gunst des Glücks als Verdienst anrechnet, daß es den
Köhlerglauben zu fördern trachtet, als ob zwischen ihnen, den Spitzen, und
dem hunderttausendköpfigen durch unsre Konservatorien und Musikschulen in
gewissenloser, ja ruchloser Weise vermehrten musikalischen Proletariat kein Talent
und keine Leistung zu finden wäre. Die Kvuzertagentureu verschmähen zwar
die Steuergroschen auch dieses Proletariats nicht, aber sie sind vor alle» Dingen
eifrig bestrebt, die Vorstellung zu erhalten und zu verbreiten, daß nur die
von ihnen auf Aktien gegründeten Berühmtheiten wert wären, gehört und
genannt zu inertem, sie „kreiren" in jeder Saison ein neues Genie, gleichviel
ob Sängerin, Geiger, Klavierspieler oder bloß Pultgenie. Sie vermehren mit
Hilfe thörichter reklamesüchtiger Zeitungen den Wahn, daß es außerhalb des
Neklameringes nichts Schönes, Großes, nicht einmal etwas Tüchtiges gebe.
Sie rechnen auf die Unnatur unsrer künstlerischen Zustände, die Reklamesucht
der Massen, die Gleichgiltigkeit gegen alle innere Wahrheit, gegen die edle
Einfachheit, ohne die es doch in letzter Instanz keine große Kunst giebt. Der
Ruhm auf Aktien und das damit verbundn« Geschäft können natürlich ohne
wirkliche Leistungen nicht gemacht werden, aber wer fragt darnach ob die ge¬
feierten, betriebsmäßig in den Vordergrund gedrängten Leistungen in der That
die vorzüglichsten sind, wen kümmert es, wie viele gleich gute Leistungen bei
diesem bvrsenmäßigen schwindelhafter Emportreiben einzelner Werte zu Boden
getreten werden? Wir müßten weit ausholen, um die zu einem Drittel furcht¬
baren, zum andern widerwärtigen, zum letzten Drittel komischen Einzelheiten
dieser ganzen Wirtschaft zu schildern; wer irgend etwas von ihnen weiß,
wissen will (der Wille dazu sehlt an nur allzuvielen Stellen), weiß auch, daß
gerade auf diesem Gebiete der Erfolg auf Aktien wahrhaft verwüstende Wirk¬
ungen gehabt hat und noch hat.
Einhalt gethan werden muß diesem Treiben, um das sich weder das
Börscugesetz noch das Gesetz gegen unlautern Wettbewerb kümmern kaun. Zu
den vielen schweren Pflichten, die das moderne Leben dem ernsten und dein
wahrhaft gebildeten Menschen auferlegt, tritt als eine weitere Pflicht die, seine
Augen gegen alles Blendwerk zu schürfen, sich den klaren Blick für die gute,
nicht auf Aktien gegründete Schöpfung und Leistung zu erhalten, tiefes Mi߬
trauen gegen alle Prospekte und geistigen Dividendenverheißungen zu hegen,
mutig die abweichende Meinung zu bekennen, das wahre, große, aber schlichte
Verdienst aller Protzenwirtschaft zum Trotz zu ehren. Wer sich nicht die
Unabhängigkeit des Geistes, die Fähigkeit der Unterscheidung zutraut, die auf
Aktien erreichten Erfolge von den aus wahrhaftem Vermögen entsprungnen zu
unterscheiden, wer dem schmeichelnden Eindruck der äußern Lage in Dingen
des Geistes und der Kunst nicht zu widerstehen vermag, der darf eigentlich in
diesen Dingen nicht mehr mitsprechen. Es ist vollkommen widersinnig, die
Übermacht des Kapitals auf Lebens- und Thätigkeitsgebieten zu bekämpfen,
auf denen es allenfalls Gutes zu schaffen und zu fördern vermag, und ihm ein
Recht auf Gebieten einzuräumen, auf denen es nur hemmend und lähmend,
verderbend und verwüstend wirken kann.
eatriee Potter ist den Grenzbotenlesern bekannt als Verfasserin
eines Buches über die britische Genossenschaftsbewegung und
als die erste der heldenmütigen Frauen aus den höhern Ständen
— ihr Vater war ein internationaler Eisenbahnkönig —, die
eine Zeit lang in Verkleidung als Arbeiterinnen leben, um dann
ihren armen Mitschwestern wirksame Hilfe bringen zu können. Im Jahre 1892
hat sie Herrn situes Webb geheiratet, der' als eifriges Mitglied der
?iMtm Loeist^ mehrere Schriften über den englischen Sozialismus heraus¬
gegeben hat. Die Fabler (siehe Schulze-Güvernitz: Zum sozialen Frieden II,
122 sf.) sind Staatssozialisten, bilden aber im Unterschiede von ihren deutschen
Gesinnungsgenossen eine geschlossene Gesellschaft, die mit Vortrügen und Agi¬
tationsschriften planmäßig arbeitet. Sie nennen sich Fabler, weil sie, auf der
Entwicklungslehre fußend und an die Möglichkeit einer friedlichen Fortent¬
wicklung der Gesellschaft zum Bessern glaubend, gleich dem alten Zauberer
langsam, schrittweise, opportunistisch vorgehen Wollen. Sie stimmen mit den
Sozialdemokraten in dein Verdammungsurteil über die gegenwärtige Gesellschaft
überein,*) verwerfen niber in der Praxis jede Gewaltthätigkeit und in der
Theorie Marxens Wertlehre, der sie mit Recht den Vorwurf machen, daß sie
einseitig die Arbeit allein berücksichtige und die andern wertbildenden Faktoren,
namentlich die mit steigender Bevölkerung steigende Bodenrenke, vernachlässige.
Vor zwei Jahren haben Sidney und Bentrice Webb zusammen eine Geschichte
der englischen Gewerkvereine herausgegeben, die voriges Jahr in deutscher
Übersetzung erschienen ist.**) Die Verfasser haben, wie sie im Vorwort mit¬
teilen, aus den Archiven und den alten Bruderladen der Gewerkschaften eine
Unmasse von Urkunden zusammengetragen. Dieser Stofffülle entspricht eine
solche Maniiichfaltigkeit der Vereinsvcrfassungen, eine solche Verschiedenheit der
wechselnden Schicksale, eine solche Verwicklung der verschiednen Richtungen
mit einander und mit den politischen Verhältnissen, daß es vergebliches
Beginnen wäre, auf beschränktem Raume einen Abriß dieser Geschichte ent¬
werfen zu wollen. Wir verzichten auf einen Versuch und heben hier nur
einige charakteristische Züge der großen Bewegung hervor, deren weitere
Schicksale darüber entscheiden müssen, ob wirkliche Freiheit der Handarbeiter
möglich ist, oder ob diese immer zu einer nur die Form stetig wechselnden
Sklaverei verurteilt bleiben sollen.
Eine Fortsetzung und Ergänzung von Brentanos Werk ist durch das
vorliegende überflüssig gemacht worden, aber es behält trotzdem, wie die
Webbs anerkennen, seinen Wert. Doch polemisiren sie gegen die Folgerung,
die mau aus Brentanos Auffassung gezogen hat, daß die heutigen englischen
Gewerkvereine aus den alten Gilden hervorgegangen seien. Brentano selbst
aber ist es weit weniger auf den Nachweis des geschichtlichen Zusammenhanges
angekommen, als auf die Hervorhebung der Thatsache, daß der Geist der alten
Gilden in den englischen Gewerkvereiuen fortlebt oder wieder ausgelebt ist.
Das wesentliche an diesem Geiste ist zunächst, daß die alte Bruderschaft, die
alte Gilde oder Innung, eine alle Lebensverhältnisse umfassende, durchdringende
und beherrschende Verbindung von Personen war, in der einer für alle und
alle für einen einstanden, während der moderne Verein die Personen nur für
einen bestimmten Zweck verbindet und sie im übrigen ihre Wege gehen läßt,
oder gar keine Verbindung von Personen, sondern nur eine Verbindung von
Kapitalien ist, bei der die Personen gleichgiltig und mitunter, wie bei den Aktien¬
gesellschaften, einander ganz unbekant sind. Sodann ist die Innung alten Stils
ein Schutzverband für ihre Mitglieder, der ihnen Privilegien sichert, deren
Wert darauf beruht, daß alle andern davon ausgeschlossen bleiben. In beiden
Beziehungen wird Brentanos Auffassung dnrch das vorliegende Werk vollständig
bestätigt. Der Unterschied der Gilde oder Innung vom modernen Verein oder
von der Versichernngs- oder Handelsgesellschaft wird unter unteren auf Seite 220
durch ein Vorkommnis beleuchtet, das auch Brentano in demselben Sinne
herangezogen hat. Die den Gewerkvereinen feindlichen Unternehmer ließen
einmal durch Versicherungsbeamte den Nachweis führen, daß die Unterstützungs-
kassen der Arbeiter binnen wenigen Jahren bankrott werden müßten, weil die
Beiträge nicht im richtigen Verhältnis zu den Leistungen stünden. Es ist
aber keine solche Kasse bankrott geworden. Diese Zeugenaussagen, schreiben
die Webbs, seien „ein schlagendes Beispiel für die Unzuverlässigkeit von Sach¬
verständigen außerhalb ihres engern Gebietes. Weder Herrn Finlaison noch
Herrn Tucker kam es je zum Bewußtsein, daß eine Trade Union snngleich
einer gewöhnlichen Versicherungsgesellschaft^ die unbeschränkte Möglichkeit hat
und auch regelmäßig benutzt, durch Extrasteuern oder durch Erhöhung der
Beiträge Geld aufzutreiben." Sie kann auch ihre Leistungen einschränken,
wenn es sich zeigt, daß ihre Kräfte nicht für die übernommenen Aufgaben
hinreichen. Sie kann ihre Leistungen, je nach ihrer Lage, entweder den Be¬
dürfnissen oder ihren Kräften anpassen. Nicht auf der Jnnehaltung kalku¬
latorischer Regeln beruht sie, sondern auf Treu und Glauben und auf der nie
versiegenden Opferwilligkeit ihrer Mitglieder. Sie kann daher zwar samt
ihren Mitgliedern untergehn wie ein Kriegsheer, das einen Verlornen Posten
verteidigt, aber sie kann nicht bankrott machen wie ein schlecht geleiteter
Vorschußverein. Noch deutlicher tritt bei den Webbs die andre Seite des
Gildenwesens hervor. Die englischen Gewerkvereine, wenigstens die bei weitem
mächtigsten ältern, sind ganz und gar vom Zunftgeiste beseelt. Namentlich die
Vereine der Maschinenbauer sorgen dafür, daß keiner in ihrem Gewerbe Arbeit
bekommt, der nicht die gehörige Lehrzeit durchgemacht hat. Wie der Arzt,
heißt es in der Vorrede zu den Statuten des Müttervereins, mit Recht fordern
könne, daß dem Quacksalber, der keine langwierige Vorbereitung durchgemacht
habe, das Handwerk gelegt werde, müsse auch der gelernte Arbeiter verlangen,
daß ihm die Frucht seiner mühsamen Vorbereitung gesichert bleibe, und da
ihn kein Gesetz schütze, so müsse er sich selbst schützen durch den Verein. Ge¬
legentlich, auf Seite 390, erfahren wir, daß die Lehrzeit heute noch, ganz
sowie es das längst ausgehöhlte Gesetz der Elisabeth bestimmte, fünf bis sieben
Jahre dauert, wobei allerdings zu berücksichtigen ist, daß in England der Knabe
früher in die Lehre tritt als bei uns. Und ganz so, wie bei den zünftigen
Handwerkern, wollen bei den organistrten gelernten Arbeitern Englands die
Streitigkeiten über die Abgrenzung der Gewerbe nicht abreißen. „Zu den
ständigen Konflikten mit den Unternehmern gesellte sich der erbitterte mörderische
Kampf der Arbeiter der verschiednen Gewerbzweige gegen einander. Die
Maschinenbauer beklagten sich >es ist vom Jahre 1879 die Nedes über das
von den Kesselmachern beanspruchte Monopol auf alle mit der Anwendung
von Winkeleisen in Verbindung stehenden Arbeiten. Die Modelleure protestirten
aufs heftigste dagegen, daß die Zimmerer sich Herausnahmen, auch Maschiueu-
modelle anzufertigen. In Glasgow protestirten die Gelbgießer dagegen, daß
die Eisenformer fortfuhren, die großen Messingstücke zu gießen, die sie selbst
ursprünglich nicht hatten übernehmen können usw." Dieser Umstand ist von
der größten Wichtigkeit, denn er zwingt dazu, nachzuforschen, ob es vielleicht
ein unabänderliches Gesetz des Gesellschaftslebens sei, daß das Dasein der einen
Klasse von Arbeitenden nur mit Ausschluß andrer, demnach auf deren
Kosten gesichert werden könne.
Brentano hat erst kürzlich wieder einmal den Gedanken ausgeführt, daß
den Arbeitern niemand helfen könne, wenn sie sich nicht selbst hülfen, und die
Darstellung der Webbs bestätigt im ganzen die Richtigkeit dieser Ansicht. Zu
beachten ist dabei namentlich, daß die hervorragenden Führer, deren ständige
Vereinigung in der Zeit von 1867 bis 1371 die Junta genannt wurde:
William Allan, Robert Appelgarth, Daniel Guile, George Odger, von Haus
aus sämtlich gewöhnliche Arbeiter gewesen sind. (Die interessanten Lebensläufe
dieser ehrlichen und tüchtigen söll inaäs insn werden in Anmerkungen bei¬
gefügt.) Andrerseits beweist aber die Darstellung doch wieder auch, daß die Arbeiter
für sich ganz allein die Sache nicht hätten machen können. Übereinstimmend
mit Schulze-Gäveruitz heben die Webbs die Verdienste hervor, die sich die
Christlich-Sozialen, die Positivisten und die Fabler um die Arbeiterbewegung
erworben haben. Ausführlich aber wird nachgewiesen, ein wie großer Anteil
an dem Befreiungswerke einzelnen tüchtigen Politikern und Advokaten gebührt.
Die Aufhebung der Koalitionsverbote soll hauptsächlich das Verdienst des
Großschneiders Place gewesen sein, eines unermüdlichen Agitators und äußerst
gewandten Drahtziehers/'') der überzeugt war, die Arbeitervereine würden aus¬
einanderfallen, sobald der Druck aufhörte, der sie zusammenhielt. Darin hat
er sich nun freilich gründlich getauscht, oder doch eigentlich nicht getäuscht,
denn der Druck ist es allerdings, der sie bis heute zusammenhält; nur darin
bestand sein Irrtum, daß er sich als überzeugter Mauchestermcmu einbildete,
mit dem gesetzlichen Druck werde auch der wirtschaftliche aufhören. Es ist
übrigens eine irreführende Wendung, wenn die Verfasser auf Seite 83 schreiben:
„Obgleich die Arbeiter nichts gethan hatten, ihre Koalitionsfreiheit zu erobern,
waren sie doch fest entschlossen, sie aufrecht zu erhalten." Das, was Plciee
gethan hat: die Minister und Parlamentsmitglieder hinter den Kulissen be-
arbeiten, sie verwirren und überrumpeln, die Parteikvnjunkturen ausnutzen,
das konnten die Arbeiter freilich nicht im Jahre 1825, wo sie noch gar keine
politischen Rechte hatten; was sie konnten: schreien, klagen, streiken, agitiren,
drohen, die herrschenden Klassen erschrecken, dabei einander gegenseitig unterstützen,
das haben sie ja gethan. Das Eingreifen der Juristen aber war besonders des¬
wegen nötig, weil die Arbeiter vor Gericht und vor Parlamentskommissioneii
unbeholfen waren, den Nerv der Streitfrage gewöhnlich nicht erfaßten und,
wenn sie ihn erfaßten, sich nicht korrekt auszudrücken verstanden. So waren
sie den Gerichtshöfen gegenüber, die grundsätzlich auf der Seite ihrer Gegner
standen, ganz hilflos, und auch nach der gesetzlichen Aufhebung des Koalitions¬
verbots fanden sich hunderterlei gesetzliche Vorwände, die Vereine zu verfolgen.
Einer dieser Advokaten, Roberts, den die Bergarbeiter 1844 mit 20000 Mark
Gehalt anstellten, legte 1851 in einem Briefe an die Friendly Soeieth der
Hartglasarbeiter seine Auffassung der fraglichen Gesetze dar und fügte bei:
„Aber es ist ungemein schwer, jene aus der euch feindlich gesinnten Klasse
hervorgegangnen Leute dazu zu bringen, die Dinge in diesem Lichte zu sehen.
Es giebt in den Gerichtshöfen ehrliche Männer, die nichts als ihre Pflicht
erfüllen wollen. Aber ihre Neigungen und Verhältnisse hindern sie daran.
Sie hören euern Gegnern nicht nur oft, sondern gern zu und lernen so den
Fall mehr kennen, wie er gegen euch steht, als was darin zu euern Gunsten
spricht. Euch hören sie auch an, aber in welcher Gemütsverfassung! An¬
geklagter, Sie haben das Recht, alles zu sagen, was Ihnen nötig erscheint,
der Gerichtshof muß Sie anhören; aber überlegen Sie genau usw. Im
Verkehr der Richter mit euern Gegnern werdet ihr das Lächeln herzlichen
Wohlwollens, euch gegenüber spöttisches Hohnlächeln beobachten. Dann kennt
man die Macht eurer Vereinigungen, und das erregt natürlich den Wunsch,
sie um jeden Preis zu unterdrücken. Hundert andre Dinge: Meetings, po¬
litische Verbindungen, Verbindungen durch Heiraten, Hoffnungen auf Erbschaften
wirken in derselben Richtung. Und so ist es mir denn noch nie vorgekommen, daß
ein Friedensrichter die Vereinbarung von Meistern, einen lästigen Burschen nicht
zu beschäftigen, als eine ungesetzliche Handlung betrachtet hätte; kehrt den
Fall aber um, und sofort wird eine fürchterliche Verschwörung daraus."
Roberts erzählt sodann, daß er als Vertreter der Kohlenarbeiter jedem Unter¬
drückungsversuche mit gesetzlichen Mitteln entgegengetreten sei und damit bewirkt
habe, daß die Versuche gänzlich aufgehört hätten. Ein sehr beliebtes Mittel,
dem Koalitionsrecht von hinten beizukommen, war die Bestrafung des „Picketing"
als einer Bedrohung oder Vergewaltigung. Man versteht unter Picketing das
Aufstellen von Wachtposten, die Streikbrecher vom Eintritt in die Fabrik oder
Grube abzuhalten haben. Ohne diese Maßregel, versichern die Arbeitervertreter,
sei ein Streik nicht durchzuführen, das Koalitionsrecht daher inhaltlos. Sie
sei sogar unter Umstünden für die Unternehmer nützlich, indem sie die Arbeiter
in den Stand setze, die Lage zu überschauen, die Aussichten des Unternehmers
auf den Ersatz seiner Arbeiter durch fremde abzuschätzen und falls diese Aus¬
sichten günstig seien, die Friedensverhandlungen einzuleiten. Gewaltthätigkeiten
würden auch von Arbeitern verurteilt, und diese hätten gegen die Bestrafung
von solchen durchaus nichts einzuwenden. Dieser Auffassung des Picketing
schließen sich auch die Wcbbs an.
Die Reden und Schriften der Unternehmer aus der Zeit, die zwischen
achtzig bis fünfzig Jahren zurückliegt, sind den Organen des Freiherrn
v. Stumm als Fundgruben schöner Redensarten zu empfehlen. Besonders
rührend klingen die Ermahnungen an die Kattundrucker vns ok tllsir in^stöis
vom Jahre 1L15. „Wir haben eins nach dem andern bewilligt, was wir
männlich hätten verweigern sollen, und ihr habt euch, verblendet vom Erfolg,
von einer übertriebnen Forderung zur andern verleiten lassen, bis die Last zu
unerträglich geworden ist, sie zu tragen. Ihr bestimmt die Anzahl unsrer
Lehrlinge und oft sogar die Zahl unsrer Arbeiter. Ihr entlaßt Leute, die bei
uns in Arbeit stehen, und wollt andern nicht gestatten, an ihre Stelle zu treten.
Ihr setzt alle Walzendrnckmaschinen still und geht sogar so weit, vor unsern
Augen die Walzen zu zerstören. Ihr beschränkt die Anwendung der Cylinder¬
schnellpresse und diktirt sogar die Art der Muster, die sie drucken soll. Ihr
weigert euch, bei dringenden Gelegenheiten bei Kerzenlicht zu arbeiten und
zwingt sogar unsre Lehrlinge, dasselbe zu thun. Ihr entlaßt unsre Aufseher,
wenn sie euch nicht passen, und zwingt uns, widerwärtige Leute in Dienst zu
nehmen. Endlich trotzt ihr aller Disziplin und Ordnung, und statt euern
Brotherren") Ehrerbietung und Achtung zu erweisen, behandelt ihr sie mit be¬
leidigender Verachtung." Mau würde Mitleid empfinden mit dem Elend dieser
Herren, wenn man das damalige Arbeiterelend nicht kennte. Daß die Brot¬
herren ihre Arbeiter als Sklaven von Rechts wegen ansahen, geht aus einem
Manifest des Lord Londonderry vom 6. und 24. Juli 1844 hervor, worin
er die Kaufleute „seiner Stadt Seaham" warnte, seinen streikenden Arbeitern
Kredit zu geben, weil es weder gerecht noch unparteiisch sei, „daß sich die an¬
sässigen Händler in seiner eignen Stadt verbinden und die verblendeten Arbeiter
darin unterstützen, ihr Elend durch Beharren auf einem wahnsinnigen Streik
und einem ungerechten und sinnlosen Kampf gegen ihre Eigentümer und Herren
zu verlängern." Wenn die Arbeiterführer nicht all jene Jahrzehnte hindurch
fortwährend im Gefängnisse saßen, und wenn die Gewerkvereine vor der Über¬
macht ihrer mit dem Staate verbündeten Brotherren nicht erdrückt wurden, so
haben sie das nach Ansicht der Verfasser zwei Umständen zu verdanken, der
Unzulänglichkeit der englischen Polizei und dem Fehlen des Instituts der
Staatsanwaltschaft. Es giebt zum Glück fürs Volk keinen öffentlichen An¬
kläger in England; die Gerichte schreiten nur dann ein, wenn ein Unternehmer
klagt, und die Unternehmer haben doch für gewöhnlich wichtigeres zu thun als
Prozesse zu führen.
Der Druck, der vor der Aufhebung der Koalitionsverbote auf den Gewerk¬
vereinen lastete, hatte u. a. zur Folge, daß sie vielfach die Form von Geheim¬
bünden annahmen, wobei sich von den Maurerlogen aus allerlei Logenritus ver¬
breitete. Viele Gewerkvereinslolale werden bis auf den heutigen Tag Logen
genannt. In den Rechnungsbelegen jener Zeit finden sich Posten für das
Waschen von „Chorhemden." Als einmal in Exeter zwei Abgeordnete, die
sich in eine Arbeiterversammluug begaben, um neue Mitglieder aufzunehmen,
von der Polizei angehalten wurden, fand man sie ausgestattet mit zwei höl¬
zernen Beilen, zwei Hirschfängern, zwei Larven, zwei weißen Gewändern, einer
Figur des Todes mit Pfeil ^so!j und Stundenglas und mit einer Bibel.
Eine der Geheimbundszeremonien, ein furchtbarer Eid, zog den Mitgliedern so
große Unannehmlichkeiten zu, daß sich die Vereine genötigt sahen, ihn förmlich
abzuschaffen.
Seitdem ist die öffentliche Meinung über die Gewerkvereine gründlich um¬
geschlagen, und Geheimbündelei daher jetzt nicht mehr nötig. Als Wendepunkt
kann nach den Verfassern der Leitartikel der Times vom 8. Juli 1869 an¬
gesehen werden, worin es heißt: „Wahre Stciatsknnst wird versuchen, ihren
ster Gewerkvereine^ Einfluß weder zu erhöhen noch zu verringern, sondern
wird ihn als Thatsache anerkennen und ihm freien Raum gewähren, sich in
gesetzlichen Bahnen zu entwickeln." Veranlaßt war dieser Artikel durch eine
Rede des Mr., jetzt Lord Brassey, der, auf die Erfahrungen seines Vaters,
eines großen Eisenbahnunternehmcrs gestützt, den Nachweis führte, daß die
Thätigkeit der Gewerkvereine die Unternehmerkosten eher verringere als erhöhe.
Bis dahin, sagen die Webbs, sei der Arbeiter, der mit seiner Vereinskarte auf
die Arbeitsuche ging, von Polizist und Friedensrichter als ein Mittelding
zwischen einem straffälligen Vagabunden und einem Revolutionär angesehen
worden; aber schon 1875 „sahen sich die Vereinsbeamten in die städtischen
Schulrüte und selbst in das Haus der Gemeinen gewählt, von der Negierung
dringend eingeladen, Sitze in den königlichen Kommissionen einzunehmen, und
in den Nebensälen des Parlaments wurden sie respektvollst gehört." Was die
Vereinsbeamten anlangt, so haben sich die Vereine einen sehr tüchtigen Stamm
von solchen herangebildet. Nur die Ortsvereine können von Arbeitern geleitet
werden, die für Vereinsangelegenheiten nur die Feierabende zur Verfügung
haben. Diese Vereinssekretüre bilden den Unteroffizierstand, aus dem — freilich
nicht nach dem Muster der heutigen Kriegsheere — die Offiziere hervorgehen.
Wird einer zum Bezirksdelegirten oder zum Verbandssekretär ernannt, so muß
er seinen bisherigen Broterwerb aufgeben und bekommt einen bescheidnen Gehalt,
der Bezirksdelegirte vierzig bis fünfzig Mark die Woche, der Generalsekretär
viertausend bis sechstausend Mark jährlich. Schon die Kassenverwaltung er¬
fordert sehr viel Arbeit; hatten doch die „amalgamirten" Maschinenbauer schon
im Jahre 1861 beinahe anderthalb Millionen Mark Vereinsvermögen. Den
Mitgliedern dieser neuen Vereinsbüreaukratie drohen, wie die Webbs darlegen,
drei Gefahren. Einige verknöchern in einseitiger Kassen- und Büreciuarbeit
und verlieren die großen Ziele der Arbeiterbewegung aus den Augen. Manche
Delegirte und Generalsekretäre ergeben sich dem Trunk, weil sie genötigt sind,
beständig im Lande herumzureisen und in Wirtshäusern zu verkehren. Doch
kommt der Fall nicht hüusig vor, da die Arbeiter solche Genossen, bei denen
sie Neigung zum Trinken bemerken, nicht in den Vorstand wählen. Eine stetig
wachsende Zahl von Vereinsbeamten bekennt sich — als Teatotaler — zu
strengster Enthaltsamkeit, während andre, ohne gerade das Mäßigkeitsgelübde
abzulegen, auf die Gefahr hin, an Popularität einzubüßen, alle Einladungen
zu Trinkgelagen ausschlagen. Noch andre endlich fallen ab und werden
„Bourgeois." So ein Mann geht täglich von morgens bis abends in sauberer,
seiner Kleidung einher, und bald bezieht er auch ein Häuschen in einem der
Stadtviertel der kleinen Bourgeoisie und nimmt deren Lebensgewohnheiten an,
wobei ihm seine Frau immer um einige Schritte voraus ist. Mit den äußern
Lebensgewohnheiten vollzieht sich, ihm selbst unbewußt und unbemerkt, eine
Wandlung seines Innern. „Er fängt an, auf die Vereinsmitglieder als »ge¬
wöhnliche Arbeiter« herabzusehen, die Arbeitlosen aber verachtet er als Leute,
die durch eigne Schuld Schiffbruch gelitten haben, und seine Verachtung tritt
möglicherweise unverhüllt zu Tage"; die Arbeitlosen aber murmeln ihm, wenn
sie ihn geschniegelt und gebügelt zum Vereiuslokale schreiten sehn, leise Flüche
nach. Beim nächsten Streik führt er die Sache seiner Genossen nur mit halbem
Herzen, und der Ausgleich, den er zustande bringt, trügt ihm den Vorwurf
der Verrätcrei ein. Nachdem man sich gegenseitig noch ein paar Jahre ge¬
quält und geärgert hat, geht er endlich und nimmt in der Bourgeoiswelt eine
bescheidne Anstellung an. Das Buch schildert das Leben und Treiben der
heutigen Gewertvereinler in der Form der Lebensgeschichte eines solchen von
der Lehrlingszeit bis zum Generalsekretariat, zu dem er sich aufschwingt, sehr
anschaulich. In den „Logen," wo es sehr ehrbar und anständig zugeht, werden
Formen beobachtet, die sowohl an die Freimaurerlogen wie an die alten Zunft¬
stuben erinnern. Die Brüder kommen nicht gleich von der Arbeit dahin, son¬
dern gehen vorher nach Hanse, um sich zu reinigen und ihren Thee zu
trinken. Ältere Mitglieder, heißt es u. a., spreche» noch oft von den Zeiten,
wo die Leute gleich von der Arbeit weg und in ihrem Arbeitsschmutz in den
Klub kamen. „Das anständige Benehmen in den Versammlungen, wie es hente
allgemein ist, wird von ihnen oft mit dein Lurn und der Roheit verglichen,
wie sie früher herrschten, und eben dem Wechsel der Kleidung zugeschrieben,
der selbst wieder eine Wirkung der Verkürzung der Arbeitszeit ist."
Seit den zwanziger Jahren bis heute hat die Gewerkvereinsbewegung
zwischen Sozialismus und Individualismus hin und her geschwankt. Es sind
drei große Schwingungsweiten zu verzeichnen, die viele kleine umfassen. Die
erste große sozialistische Welle ging von Robert Owen aus. Die Verfasser
bezeichnen dessen Sozialismus als phantastisch und utopisch und bemerken sehr
gut: „Die Thätigkeit des geistigen Arbeiters als Organisators der Industrie
wurde unterschätzt, möglicherweise darum, weil sie in der Baumwollenindustrie,
in der Owen ein Vermögen erworben hatte, nur eine unbedeutende Rolle beim
eigentlichen Produktionsprozeß spielt und hauptsächlich auf jenes Aufsuchen von
billigen Einkaufs- und teuern Absatzmärkten gerichtet ist, den: in der erstrebten
Utopie keine Rolle zugewiesen war." Nicht bloß möglicherweise, sondern ganz
gewiß ist das eine Ursache der Einseitigkeit sowohl des Owenismus als des
Marxismus; auch im „Kapital" wird allen Definitionen und Berechnungen
der Arbeitsprozeß in der Baumwollenspinnerei und in der Kattunfabrik zu
Grunde gelegt, der weit entfernt davon ist, der Typus aller wichtigen Arbeits¬
prozesse zu sein, abgesehen davon, daß die Baumwollenindnstrie glücklicherweise
nirgends in der Welt mehr die Grundlage der ganzen Volkswirtschaft bildet,
was für England in der ersten Hälfte unsers Jahrhunderts der Fall war.
Nachdem die Illusionen des Owenismus verflogen waren und die Arbeiter
einsehen gelernt hatten, daß ihr eignes Intresse mit dem der Unternehmer eng
verknüpft sei und bis zu einem gewissen Punkte mit ihm zusammenfalle, nahmen
sie die Lehren der herrschenden politischen Ökonomie an und gingen mit der
liberalen Partei eine Zeit lang Hand in Hand. In den Gewerkvereinen wuchs
eine Arbeiteraristokratie herau, die von dem Elend der frühern Zeiten nichts
mehr wußte, und deren Mitglieder ganz wie der Bourgeois des Glaubens
lebten, jeder sei seines Glückes Schmied. Da kamen die Geschäftsstvckungen
der achtziger Jahre, und die Lohnkürzungen, die sich die gut bezahlten Arbeiter
gefallen lassen mußten, öffneten ihre Ohren für die Notrufe der unorganisirte»
Brüder, für die sie bis dahin taub gewesen waren. Philanthropen nahmen sich
der Sache an, bittvr or/ ol out-vast IlOiräon und andre Flugschriften
enthüllten grauenhafte Zustände, und die Erhebungen, die sowohl von Privat¬
leute», wie Charles Booth, als von der Regierung veranstaltet wurden,
brachten es zu nicht geringer Überraschung der organisirten Arbeiter an
den Tag, daß das Elend keineswegs Ausnahme war, und daß die Sensativns-
schriftsteller nicht übertrieben hatten. Die Gewerkvereine hatten also die
soziale Frage nicht gelöst, und die Gemüter waren aufs neue vorbereitet für
die Predigt des sozialistischen Evangeliums. Man vernahm sie zunächst von
Henry George, und anch die Schüler von Karl Marx fanden jetzt Gehör. Auf"
dem Gewerkschaftskongreß von 1886 gestand der Führer der Baumwvllenspinner
von Lancashire. James Mawdsley, die englischen Arbeiter seien in der Erkennt¬
nis der gesellschaftlichen Zustände hinter ihren Genossen auf dem Festlande
zurückgeblieben; er verstehe nichts vom Sozialismus, den er hätte studiren sollen.
Und der Generalsekretär der Hartglasarbeiter, einer sehr konservativen Genossen¬
schaft, warf die verfängliche Frage auf: „Warum soll zum Beispiel Lord
Dudley Kohlenbergwerke und Landgüter erben, die ihm täglich tausend Pfund
abwerfen, während die für ihn arbeitenden Kohlengräber sich die ganze Woche
abrackern müssen, um einen Lohn zu verdienen, der zum Leben nicht hin¬
reicht?" *)
Neben dieser Schwankung zwischen Sozialismus und Individualismus
geht eine andre her, die zeit- und stellemveise, sie verstärkend, mit ihr zusammen¬
fällt. Die Gewerkvereine fühlen und benehmen sich bald mehr als Schutz¬
vereine, bald mehr als Unterstützungsvereine. Als Schutzvereine sehen sie sich
dazu gedrängt, in die Politik einzugreifen. Arbeiterschutzgesetze und Einrichtung
der Staats- und Kommunalbetriebe nach ihren Ansprüchen zu fordern. In
dieser Beziehung haben sie denn auch schon bedeutendes erreicht, namentlich
eine sehr durchgreifende Fabrikgesetzgebung und Fabrikaufsicht, und die An¬
erkennung des Grundsatzes der tair ox^gs; bis zum Jahre 1894 hatten sich
bereits mehrere Regierungsbehörden und 150 Ortsbehörden, darunter der
Londoner Grafschaftsrat, verpflichtet, die von den Gewerkvereinen für an¬
gemessen erklärten Löhne zu zahlen. Ja schon im Jahre 1861 war die
politische Macht der Vereine so bedeutend, daß sich der Kriegsminister genötigt
sah, Pioniere, die er bei einem Kasernenbau auf Bitten der Unternehmer statt
der streikenden Arbeiter eingestellt hatte, wieder zurückzuziehen. Gegenwärtig
sind die Gewerkschaften weit mehr politische, den Staatssozialismus anstrebende,
als Unterstützungsvereine. Das Hin- und Herschwanken zwischen den beiden
Richtungen erklärt sich aus dem Umstände, daß bald schlecht bezahlte, bald hoch
bezahlte Arbeiterklassen die Führung haben. Hochbezahlte Arbeiter sind stolz
darauf, sich selbst helfen zu können, und wünschen ihre Unabhängigkeit zu,
wahren. Bei niedrigen Löhnen dagegen ist die Möglichkeit, leistungsfähige
Unterstützungskassen zu erhalten, von vorn herein ausgeschlossen; die schlecht¬
bezahlten Arbeiterklassen sind daher grundsätzlich sür Staatszwang und schreien
nach Staatshilfe, ihre Vereine sind politische Vereine, und ihre freien Hilfs¬
kassen höchstens für den einzelnen Fall angesammelte Streikkassen. Im großen
und ganzen scheint die englische Entwicklung der deutscheu Sozialdemokratie
Recht zu geben, die das Hauptgewicht auf die Teilnahme an der Politik und
nicht auf freie Hilfskassen legt; ohne die politische Agitation, die anfänglich
mehr von der liberalen Partei als von den Arbeitern geleistet wurde, hätten
diese nicht einmal die gesetzliche Grundlage für ihre Gewerkschaftsthätigkeit ge¬
winnen können, und daß diese uur einem Teile der Arbeiterschaft eine Hilfe
von sehr fraglicher Dauer und Zuverlässigkeit gebracht hat, wird allgemein
anerkannt. Übrigens würden die deutschen Arbeiter, wenn sie sich auf die Ge¬
werkschaftsbewegung beschränken wollten, nicht einmal das leisten können, was
die englischen Tradeunionisten geleistet haben, weil ihnen deren Bewegungs¬
freiheit fehlt.
Was die Ausdehnung der Gewerkvereine anlangt, so wird durch die
in diesem Buche gegebne Statistik die bei uns verbreitete Schützung bestätigt.
Von den neun Millionen über einundzwanzig Jahre alten Menschen, die Eng¬
land zählt, gehören etwa sieben Millionen der Handarbciterklasfe ein, und
von diesen sieben Millionen sind anderthalb Millionen Gewerkvereinsmit-
glieder. Wenn sich diese anderthalb Millionen heißt, es Seite 365, „zu gleichen
Teilen auf alle Geschäftszweige und Grafschaften verteilten, so würde eine
Bewegung, die zwanzig Prozent der Arbeiter umfaßt, von geringer wirtschaft¬
licher und politischer Bedeutung sein. Was der Gewerkschaftsbewegung ihre
Bedeutung giebt, ist, daß die Gewerkschaftler in gewissen Industrien ^und zwar
gerade in den wichtigsten^ und Grafschaften die überwiegende Mehrzahl bilden
und dadurch die Arbeiterwelt beherrschen." Nach Ansicht der Verfasser wie
nach Ansicht der Arbeiterführer soll die Organisation die Regierung in allen
die Arbeiter, also die Mehrheit des Volkes betreffenden Fragen, die ja den Haupt¬
inhalt der Politik bilden, kräftig beeinflussen. Dieser gewaltigen Aufgabe
gegenüber aber, meinen die Verfasser, müsse das Hauptorgan, das parla¬
mentarische Gewerkschaftskomitee, lächerlich unzulänglich genannt werden. Die
Hauptarbeit würde im Parlament, durch Bearbeitung der Unterhausmitglieder
und der Münster, zu leisten sein; aber die Komiteemitglieder sind durch eine
erdrückende Arbeitslast an ihre Standquartiere in den Provinzen gefesselt und
bringen nur etwa fünfzehn bis zwanzig Tage in London zu, wobei sie noch die
Reise dahin als einen Erholungsausflug zu betrachten pflegen. Ob Sidney
und Beatrice Webb glauben, daß die Gewerkvereine für England die soziale
Frage losen werden, verraten sie uns in dem vorliegenden Buche nicht; vielleicht
geschieht es in einem zweiten, das sie versprechen, und vielleicht geben sie
darin auch den Weg zum großen Ziele an. Einige positive Ergebnisse der
Gewerkvereinsbewegung dürften für immer gesichert sein. Es wird in Zu¬
kunft nicht mehr möglich sein, an Arbeiterkindern massenhaft und straflos Grau-
samkeiten zu verüben, wie sie bei Beginn des Jahrhunderts verübt worden
sind. Es wird nicht mehr möglich sein, die Arbeiteraristokratie aus der ge¬
sellschaftlichen Stellung zu verdrängen, die sie sich errungen hat. Es wird
nicht mehr möglich sein, die Arbeiterschaft im ganzen in die Stellung hinab-
zudrücken, die ihr ältere Gesetze schon durch die Überschrift des einen: inaswrs
-ma Lsivg.mes angewiesen hatten, und die Unternehmer werden es sich in aller
Zukunft gefallen lassen müssen, die Lohnarbeiter als gleich berechtigte Ver¬
tragschließende anzuerkennen. Zwar führen ihre Organe auch heute noch
zuweilen eine Sprache, wie sie gewissen deutscheu Unternehmerorganen geläufig
ist, klagen über die Unbotmüßigkeit der Arbeiter, über die unerträgliche
Tyrannei ihrer Vereine und über den Unverstand, mit dem sie angeblich an
dem Ruin der englischen Industrie arbeiten, aber um eine grundsätzliche
Änderung der einmal eingenommenen gegenseitigen Stellung herbeizuführen,
dazu reicht doch die Macht einzelner Unternehmer gegenüber ihren anders¬
gesinnten Kollege» und einer öffentlichen Meinung nicht hin, die von den
nrbeiterfrcuudlichen, zum Teil mit sozialistischen Geiste erfüllten akademisch
Gebildeten geleitet wird. Niemals auch wird es in Zukunft den Arbeitern
an gebildeten Kameraden fehlen, die imstande sind, ihren Genossen verständige
Ratschläge zu geben, Vereine zu organisiren und zu leiten, und der Staat endlich
wird sich kaum noch einmal der Verpflichtung entziehen, soziale Übelstünde
nach Kräften zu bekämpfen. Ob aber mit alledem die Aufgabe wird gelöst
werden können, einer stetig wachsenden Menschenzahl ein menschenwürdiges
Dasein zu sichern, das, wie gesagt, ist die große Frage der Zukunft.
Die Übersetzung des Buches ist sinngetreu, aber leider auch wortgetreu.
Es war überflüssig, alle die lächerlich geschraubten und stelzenden Redensarten
wörtlich zu übersetzen, die in England von den Staatsmännern zur Ver¬
hüllung der Gedanken und von den Humoristen zur Erzielung von Witzeffekten
erfunden worden sind, und die nun anch den Stil der Nichtstaatsmänner und
NichtHumoristen verunzieren. Wo wir Deutschen sagen würden: man kann die
Dienste dieser Herren ^ es ist vou vier Christlich-sozialen die Rede — nicht
leicht zu hoch anschlagen, heißt es hier auf Seite 216: „es würde schwer
halten, die Dienste... zu übertreiben." O, das hält gar nicht schwer; man
braucht bloß zu sagen, sie hätten die Gewerkvereine geschaffen, was eine Lüge
und eine Übertreibung sein würde. Auf Seite 240 finden wir den „obern
und den niederen fötale unteren^ Mühlstein," und so noch manche andre
ungeschickte Verdeutschung. Die Anmerkungen, die E. Bernstein beigefügt hat,
sind wertvoll und zum Teil für das Verständnis notwendig.
er Wunsch der preußischen Justizverwaltung, dem überhand¬
nehmenden Zudrange zum juristischen Studium Einhalt zu thun
und sür die Mühe der Ausbildung aller in dem ganzen Staats¬
und Privatleben zur Verwendung kommenden Juristen sich selbst
die erste Auswahl zu sichern, erscheint so berechtigt, daß er eigent¬
lich einer weiter« Begründung gar nicht bedarf. Es ist unleugbar ein un¬
gesunder Zustand, wenn jetzt fast das Achtfache des jährlichen Staats¬
bedarfs an Assessoren (nach den amtlichen Mitteilungen waren am 1. Oktober
1895 im ganzen 1649 vorhanden, während jährlich nnr 220 bis 230 angestellt
werden können) hoffend und harrend den Chef der Justiz umlagert, bald in
Eingaben Anstellung sucht, bald in Zeitungsartikeln und Parlamentsreden das
Los der Anwärter beklagt und dabei sich selbst den unhaltbaren Satz vor¬
redet: Staat! du hast es ohne Widerspruch gelitten, daß wir uns zehn Jahre
auf deinen Dienst vorbereitet und unser Vermögen dabei verzehrt haben —
nun schaffe uns Brot! und man legt es der schulenden und ausbildenden Justiz
nicht als ein Zeichen besondrer Klugheit, sondern eher als ein Zeichen bedauer¬
licher „Gutmütigkeit" aus, wenn sie bisher still ergeben die Auswahl unter
ihren Meisterstücken andern Dienstzweigen überließ und selbst nahm, was
übrig blieb.
Wenn dem aber so ist, wie konnte dann der Assessorenparagraph in der
jüngst verflossenen Landtagssession eine so lebhafte Opposition hervorrufen,
daß selbst die nationalliberale Partei bis zum Schlüsse bei ihrem Widerstande
verharrte — ganz oontrg. ng,wrg,in sui Zöngris? Die Besorgnis vor willkür¬
licher Handhabung des Gesetzes war zwar vorhanden, aber doch nicht aus¬
schlaggebend. In den letzten fünfzehn Jahren sind mit dem wachsenden Ver¬
trauen zu der Verwaltung und ihrer Kontrolle durch die Öffentlichkeit den
Nesfortchefs manche noch viel weiter gehende Befugnisse zugestanden worden,
ohne daß es die Opposition hätte hindern können. Die Ursachen müssen also
tiefer liegen.
Die Justizverwaltung begründet den Entwurf unter anderm mit dein
Hinweis auf die Notwendigkeit, solche Leute fernzuhalten, denen es an dem ge¬
nügenden persönlichen Takt fehlt. Aber in demselben Augenblicke begeht sie selbst
den gerügten Fehler. Personalien sollen zwar mit sachlicher Rücksichtslosigkeit,
aber immerhin persönlich schonend behandelt werden. Dieser Grundsatz ist im preu¬
ßischen Zivildienst stets gewahrt worden; jetzt will ihn der Assessorenparagraph
gründlich durchbrechen. Nach seiner Bestimmung kann es künftig vorkommen,
daß von sechs Leuten, die die Prüfung gleich gut bestanden haben, drei die
Ernennung zum Gerichtsassessor, die andern drei nur ein Zeugnis über die
bestcmdne Prüfung ins Haus geschickt bekommen, und daß von nun an die
letzten drei von den drei ersten und von allen Juristen als „minderwertig"
und des Mangels an Takt verdächtig betrachtet werden. Oder wenn es nach
einem vom Justizminister gebilligten Vorschlage ginge, würde die Prüfungs¬
kommission den sechs Kandidaten persönlich verkünden: die Herren haben
sämtlich vorschriftsmäßig bestanden, aber nur den Herren A, B und C ist die
Anwartschaft auf das Nichtcrcimt zugesprochen worden. Die Begründung
würde durch ein Achselzucken des Präsidenten ausgedrückt werden, und die
sechs Herren, die bis dahin Kollegen waren und sich unterschiedslos als solche
betrachteten, würden sich im Vorzimmer trennen, die einen mit dem Gefühl
der Freude und mit einem verbindlichen Abschiedsgruße gegenüber den nun
unter ihnen stehenden andern, die andern ohne Freude über den Prttfungs-
erfvlg, aber aufs tiefste verletzt durch die ihnen soeben zugefügte Beleidigung
und mit der sorgenden Frage im Herzen: Was nun? Ja, was nun, nachdem
ich achtundzwanzig bis dreißig Jahre alt geworden bin?
Noch schroffer ist die Behandlung des Anwaltstandes. Seine Mitglieder
sollen die gleiche wissenschaftliche Befähigung nachweisen wie die Richter, aber
man giebt es ihnen schriftlich, daß sie der „Ausschuß" sind, den man wegen
Mangels an Takt und persönlicher Gewandtheit im Nichterstcinde nicht brauchen
kann. Seine Anwärter, denen der Entwurf die Befugnis giebt, sich „Assessor"
zu nennen, könnten sich zum Unterschiede von den Gerichts-, Regierungs-,
Magistrats- und Polizeiasfcssoren vielleicht passend „Justizausschußassessoren"
nennen. Und das bietet man einem Anwaltstande, der sich gegenüber dem
Ansturm der freien Advokatur im allgemeinen viel besser und höher gehalten
hat, als zu erwarten war.
Nicht minder verletzend wirkt die Verbindung der Assessorenfrage mit
der Finanzgesetzgebung. An die Spitze der Begründung ist der Satz gestellt,
die Beschränkung der Zahl der Assessoren sei für die Durchführung der
BesoldungsdienstalterSstufeu unerläßlich, und der Justizminister hebt aus¬
drücklich hervor, daß er ohne die Beschränkung die Verantwortung für die
Vorlage nicht übernehmen könne, weil sie dann eine zu wesentliche Ver¬
schlechterung für die beteiligten Richter einschließe: sie würden genötigt, in
vorgerücktem Lebensalter mit dem niedrigsten Gehalt von 2400 Mark aus¬
zukommen.
Diese Ausführung steht mit dem EntWurfe selbst in Widerspruch. Der
Entwurf will das Besoldungsdienstalter, wenn nicht frühere Anstellung erfolgt,
vom vollendeten vierten Jahre des Asfessorats ab rechnen. Erlangt also jemand
nach zehnjährigen Assessorat ein festes Richteramt, so erlangt er es nach
der vorgeschlagnen Stufenfolge nicht mit einem Gehalte von 2400, sondern
von 3600 Mark, also mit demselben Einkommen, das er nach zehn Jahren
erhalten haben würde, wenn er nach vier Jahren endgiltig angestellt worden
wäre. Damit ist der Zusammenhang des Assessorenparagraphen mit dem Be¬
soldungsgesetze beseitigt. Sowohl für deu Staat wie für den einzelnen Richter
ist es finanziell völlig gleichgiltig, ob das Richteramt nach vier Jahren, nach
zehn Jahren oder noch später erlangt wird.
Daß der bis zum zehnten Jahre diätarisch beschäftigte Assessor geringere
Diäten und keine Pensionsansprüche hat, ist von keiner Seite eingewendet worden
und konnte es auch nicht werden, schon deshalb nicht, weil ein zehnjähriges
und längeres Assessorat in andern Verwaltungszweigen lange Zeit die unbe¬
anstandete Regel war. Soll die Ausführung des Ministers verständlich werden,
so kann man nur annehmen, daß sie sich auf den Wunsch gründet,, den Beginn
des Besoldungsdienstalters nicht nur fingirt, sondern in der Regel anch
thatsächlich mit dem Beginn des festes Richteramts zusammenfallen zu lassen.
Dieser Wunsch, aus dem sich die Notwendigkeit, die Asfcsforenzahl zu be--
schränken, von selbst ergeben würde, steht aber in keinem innern Zusammen¬
hange mit der Finanzvorlage, und es drängt sich deshalb die Frage auf,
weshalb die Regierung dennoch beides in Verbindung gebracht und sogar das
Stehe» und Fallen des ganzen Gesetzes von dem Assessorenparagraphen abhängig
gemacht hat.
Wiederum ist die einzig richtige Antwort: Weil es ihr vor allem auf
diesen Paragraph, d. h. auf eine Sichtung der Richter ankam. Die Verbindung
beruht nicht auf Notwendigkeit-, sondern auf Zweckmäßigkeitsrücksichten. Zweck¬
mäßig konnte sie der Regierung aber nur deshalb erscheinen, weil sie die ge-
fürchtete Opposition mit Hilfe der allseitig freudig begrüßten Finanz-
Vorlage leichter zu überwinden hoffte. Weshalb sie Opposition fürchtete,
darüber später. Hier kommt es zunächst dnranf an, daß die Verbindung für
unlösbar erklärt wurde, und daß es doch nur Zweckmüßigkeitsgründe waren,
die sie verursacht haben, daß ferner den Richtern die Gehaltsverbesseruug, die
fast allen andern Beamtenklassen längst bedingungslos gewährt ist, nur unter
der Bedingung zugestanden werden sollte, daß der Assessvrenparagraph an¬
genommen würde, und daß man schließlich das Eintreten des Richterstandes
für den Paragraphen augenscheinlich erwartete. Das ist verletzend sowohl für
den Landtag, wie für deu Richterstand, und die Antwort durch die ablehnende
Entscheidung der Volksvertretung hat denn anch nicht auf sich warten lassen,
wie das Schweigen der Richter den Beweis geliefert hat, daß es dem Richter-
stmidc zur Zeit noch nicht an dem nötigen Takte fehlt. Treffend zeichnete der
Abgeordnete Hobrecht die Lage mit den Worten: „Gerade die Form hat uns
aufs äußerste mißfallen. Die Sache ist ganz verfehlt und unmöglich, und in
der Verbindung ist sie uns unannehmbar."
Schließlich hat die offenbare Unerreichbarreit des amtlich verkündeten
Gesetzeszweckes bewußt oder unbewußt die Entschließung der Landboten be¬
einflußt, und die Regierung und ihre Parteien haben in dem Streben, alle diese
Fehler im Laufe der Debatte zu beseitigen, nur neue Fehler hinzugefügt.
Unangenehm berührten besonders die Äußerungen eines Abgeordneten,
der ohne nähere Begründung die Behauptung aufstellte, „daß der Richterstand
im Sinken begriffen sei, sowohl i.n Auftreten, wie in den Leistungen. Die
Kritik wage sich immer dreister an die richterlichen Erkenntnisse, weil der
Richter nicht mehr für eine unparteiische Autorität gelte." Seit wann und
im Verhältnis zu welcher frühern Zeit dieses Sinken stattgefunden haben soll,
hat er nicht gesagt. Findet er vielleicht die Höhe, von der der Richterstand
herabgesunken ist, in der Zeit der Patrimonialgerichte, wo man die Richter
aus der Zahl der Referendare nahm, wo unter den Mitgliedern des Kollegial¬
gerichts eines dem Subalterndienste angehören durfte? Oder findet er die
Höhe in der Zeit von 1849 bis 1869, wo jene alten Verhältnisse abstarben
und drei Prüfungen zur Erlangung der Nichterbefähigung nötig waren? Oder
findet er sie in der Zeit bis 1879, wo die neueste Reorganisation eintrat?
Rechnet er von da an den Verfall? Seine Rechnung würde überall ver¬
fehlt sein.
Daß die Leistungen in Zivilsachen, dem eigentlichen Sitze der Jurisprudenz,
nicht schlechter geworden sind, ergiebt sich einfach daraus, daß bis zum
Jahre 1879 den Einzelrichtern nur Streitsachen bis zum Werte von 150 Mark
anvertraut waren, und daß bis zum Jahre 1872 (oder 1876) alle nicht
streitigen Sachen kollegialisch behandelt wurden, dagegen seit dieser Zeit die
ganze nicht streitige Gerichtsbarkeit in den Händen von Einzelrichtern liegt und
ihre Zuständigkeit in Streitsachen auf 300 Mark erhöht ist. Wären ihre
Leistungen schlechter geworden, so würde mau ihre Zuständigkeit jetzt wieder be¬
schränken; der Justizminister hat aber ausgesprochen, daß man beabsichtige, sie
abermals zu erweitern. Während die Kvllegialkreisgerichte früher nur in erster
Instanz urteilten, hat man seit 1879 den an ihre Stelle getretenen Land¬
gerichten die Entscheidung zweiter Instanz über die Sachen der Einzelrichter
übertragen, und das wird so bleiben, auch wenn die Zuständigkeit der Einzel¬
richter erweitert wird. Ebenso steht es mit den Strafsachen. Bis 1879 ur¬
teilte der Eiuzelrichter nnr über Übertretungen, seit der Zeit aber — freilich
unter Zuziehung von zwei Schöffen — über eine große Zahl von Vergehen,
und auch sie soll uach dem jetzt vorgelegten Entwurf der Strafprozeß-
uovelle wieder bedeutend erweitert werden. So bleibt nur noch die Justiz
der Strafkammern. Wenn das Vertrauen zu den Leistungen der Einzelrichter
gewachsen ist, wie kann sich dann das Material der Nichterkollegien ver¬
schlechtert haben? Fast nie erhält der Richter seine erste Anstellung im
Kollegium. Dorthin kommen nur jahrelang geübte Richter, und die Aufmerk¬
samkeit auf die Strafrichterkollegieu ist noch gewachsen, nachdem sich der
mahnende Ruf erhoben hatte, bei der Besetzung der Strafkammern ja recht
vorsichtig zu sein. Ein Sinken des Richterstandes ist also auch hier nicht zu
bemerken, wenn mau nicht entgegenhalten will: Woher kommt denn das
Mahnen und Warnen? Das war doch früher nicht! Mir liegt eine Über¬
sicht über die Strafkammerrechtsprechung erster Instanz bei einem Landgerichte
aus der Zeit vom 1. Oktober 1879 bis zum 31. Dezember 1893 vor. In
diesen 14^ Jahren hat die Strafkammer 4300 Urteile erster Instanz gefüllt.
Von ihnen sind im ganzen 202 zur Nachprüfung an das Reichsgericht gelangt,
von denen 74 wieder aufgehoben wurden. Aber nur in 38 Fällen weicht das dann
ergangene rechtskräftige Jnstanzurteil von dem ersten (ausgehöhlten) ab, und zwar
nur in 29 Fällen in Beurteilung der Schuldfrage, in deu 9 übrigen Füllen
nur im Strafmaße. Welch eine ausgezeichnete und prompte Rechtsprechung!
Von 4300 Urteilen kaum ein Prozent geändert! Wer auf die Anklagebank
kommt, der muß sich sagen, daß hier unwiderruflich sein Schicksal entschieden wird,
denn daß er der eine unter hundert sein sollte, dem es gelingt, eine Änderung
des Spruchs herbeizuführen, kann er unmöglich hoffen. Aber andrerseits —
in wie viel Fällen das klägliche Rechtsmittel der Revision nur, weil es völlig
unzureichend ist, nicht ergriffen wurde, in wie viel Fällen die Revision nur durch
Versäumung der dem Angeklagten nicht genügend bekannt gewordnen Formvvr-
schriftcn hinfällig wurde, das ist uukoutrollirbar, aber diese Fragen sind es,
die sich der öffentlichen Meinung aufdrängen gegenüber dem noch nie bestrittnen
Satze: Irren ist menschlich! Das Richterkollegium müßte unfehlbar sein, wenn
es in mehr als 99 von hundert Fällen immer das Richtige träfe.
Die verfehlte Gesetzgebung also ist es, die zu den Mahnrufen der öffent¬
lichen Meinung geführt hat. Nicht das angebliche Sinken des Nichterstaudes, zu
dessen Feststellung gar keine Möglichkeit vorliegt, da sich die Richter früher auch
nur annähernd in ähnlichen Verhältnissen nie befunden haben, sondern die so
glänzend erscheinenden und doch so überaus besorgniserregenden Ergebnisse
der Rechtsprechung sind es, die die Kritik immer lebhafter und dringender
machen, ohne daß sie den Vorwurf verdiente, sich „immer dreister hervor-
zuwagen" an die richterlichen Urteile. Und was das Sinken der Unparteilichkeit
betrifft, so hat der Herr Abgeordnete offenbar die Geschichte der Errichtung
des Reichsgerichts in Leipzig vergessen. Sonst würde er eine solche Behauptung
nicht gewagt haben.
Unterstützt wird aber die öffentliche Meinung uoch durch andre Umstände.
Nie zuvor haben Nichterkollegien unter so ungünstigen Verhältnissen gearbeitet
wie jetzt. Nie zuvor haben sie in zwei bis drei sechs- bis zwölfstündigen und
noch längern Sitzungen die Woche Geist und Korper so bis zur Erschlaffung
anstrengen müssen, nie zuvor sind Richterkollegien mit einer solchen Menge
von wichtigen, thatsächlich und rechtlich verwickelten Sachen belastet worden,
wie sie die Entwicklung der modernen Verkehrsverhältnisse und das mehr
als je prompt ineinander greifende Arbeiten aller Behörden und Beamten dem
Forum liefert. Noch nie ist schließlich die Arbeit eines Richterkollegiums erster
Instanz unmittelbar der Lupe des Nevisionsgerichts unterworfen worden, und
noch nie hat es ein Nevisionsgericht gegeben, das sich unter vollständiger Ver-
kennung der Bedürfnisse des Lebens, für das es Recht zu sprechen berufen ist,
auf einen so schroffen, rein theoretischen Standpunkt stellte, wie das Reichs¬
gericht.*)
Geht erst wieder, wie es jetzt geplant wird, das thatsächliche und rechtliche
Material durch die Filter zweier Instanzen, dann werden die Angstrufe ver¬
stummen, die Klagen über die Strafkammern wie weggefegt sein, dann wird
das Leben von den Scharfsinnsleistnngen des Reichsgerichts im wesentlichen
unberührt bleiben, und auch die Richter der Strafkammern werden dann im
Verhältnis zu frühern Zeiten sicher nicht mehr gesunken erscheinen.
Aber das persönliche Auftreten der Richter amtlich und außeramtlich? In
einer Thätigkeit an acht Gerichten in fünf Provinzen habe ich nie wieder Auf¬
tritte von solcher Ungehörigkeit einzelner Richter gegenüber dem Publikum er¬
lebt, wie in der zweiten Hälfte der sechziger Jahre. Die Szenen von damals
würden jetzt undenkbar sein, und nach meiner Erfahrung finde ich auch in
dieser Hinsicht den Richterstand nicht gesunken, sondern fortgeschritten.
Aber es sind bei dieser Gelegenheit dem Nichterstande noch zwei andre
Vorwürfe gemacht worden: Schroffheit zeige sich bei ihnen mehr als bei
andern Beamten klaffen, und sie entspringe aus einem geringern Grade von Er¬
ziehung und Takt, als er in den andern Beamtenklassen vorhanden sei. Beides
muß aufs entschiedenste zurückgewiesen werden. Schroffheiten und Rück¬
sichtslosigkeiten kommen im Verkehr mit dem Publikum und Untergebnen ver¬
einzelt bei jeder Behörde vor und natürlich am häufigsten bei den Behörden,
die am meisten in unmittelbare Berührung mit dem Publikum kommen, am
wenigsten also bei allen höhern Verwaltungsbehörden und Beamten, die mit dem
Publikum unmittelbar fast gar nichts zu thun haben. Was will es bedeuten,
wenn ein Verwaltungsgerichtsdirektor alle Monate eine Bezirksausschußsitzung
hält, in der von den streitenden Teilen in der Regel nur einer eine Privat¬
person, der andre eine Behörde ist? Die absolute Zahl der vorkommende«
Schroffheiten ist bei den Gerichten die größte; daß sie auch verhältnismäßig
die größte sei, ist eine unüberlegte, durch nichts bewiesene Behauptung.
Fast jede Schroffheit beruht streng genommen in ihrem letzten Grunde
auf Mangel an Selbstbeherrschung, d. h. an Erziehung und Bildung, aber an
diesem Mangel leiden nicht nur manche Richter, sondern auch andre Berufs¬
stände. Der Richter hat Tag für Tag mit streitenden, also erregten Parteien, sehr
ost mit beschränkten Zeugen und in Strafsachen mit hartgesottenen Sündern zu
thun. Wenn er da einmal im Unmut einen solchen Menschen einführt, so ist
sein Mangel an Bildung doch wohl nur sehr gering, jedenfalls geringer, als
z.V. der des Offiziers, der Leute, die ihm unbedingt und so gut wie wehrlos
untergeben sind, manchmal sogar gebildete Einjährige, mit beleidigenden Be¬
zeichnungen belegt. Es ist durchaus verfehlt, das Bildungskonto der Richter
aus Anlaß solcher Vorkommnisse besonders zu belasten. Das Konto andrer
Beamtenklassen würde gerade so belastet sein, wenn sie so viel Gelegenheit
hätten, auf diesem Gebiete Schulden zu machen. Mit alledem sollen natürlich
die Rücksichtslosigkeiten nicht verteidigt werden, weder bei den Gerichten noch
bei andern Behörden, ja es wäre sogar sehr wünschenswert, wenn auf die Be¬
obachtung angemessener Formen noch viel mehr als bisher hingewirkt würde.
Was das außeramtliche Verhalten betrifft, so muß man eine Unter¬
scheidung machen, die bei den Landtagsverhandluugen auffälligerweise nicht
gemacht worden ist: die Unterscheidung zwischen Richtern und Assessoren.
Assessoren sind keine Richter, wenn sie auch manchmal Nichtcrstellen bekleiden.
Sie haben nur die Aussicht, Richter zu werden, und die Justizverwaltung hat
schon jetzt, trotz grundsätzlicher Aufrechterhaltung der Altersfolge, bei der
festen Besetzung der Nichterstellen die Leute auszuscheiden gewußt, die ihr
nicht geeignet erschienen, und hat es namentlich auch verstanden, Richter,
die sich in ihrem persönlichen Auftreten nicht bewährt hatten, in kleinen, ver¬
borgnen Winkeln sitzen zu lassen oder unschädlich zu machen. Wenn daher
unter den Richtern an kleinen Orten zuweilen Taktlosigkeiten vorgekommen
sind, wie solche z. V. der Oberlandesgerichtsprüsident Herr von Holleben vor
einigen Jahren bei der Amtsgerichtsdirektorenvorlage so kalt- und ge¬
schmackvoll auf die Mitteilungen eines Landrath, nicht einer gerichtsamtlichen
Stelle hin von einem Amtsrichter dem Herrenhause zu berichten wußte, so ist
das zum großen Teil auf die Abgeschiedenheit dieser Richter und auf Mangel
an Berührung mit ältern Kollegen zurückzuführen. Ähnliche Ausnahmen
kommen in abgeschiednen Stellen bei allen Beamtenklassen vor, nur haben
die Richter die größte Zahl solcher Stelle», und folglich kommt auch bei
ihnen absolut die größte Zahl von Ausschreitungen vor. Daraus folgt aber
nicht, daß sie verhältnismäßig mehr belastet seien als andre Veamtenklassen
des höhern Staatsdienstens. Von einem Sinken vollends ist auch hier nicht
eine Spur zu finden.
Die verfehlte Art der Begründung und Verteidigung der Vorlage erklärt
nicht nur die Abneigung gegen den Assessorenparagraphen, sondern sie hat
auch bewirkt, daß der klare Blick für wirklich vorhandne Schäden in der
Debatte verloren ging. Denn anders als bei den Richtern liegt die Sache
bei den Assessoren. Vor einiger Zeit berichteten die Zeitungen über eine
Berliner Strafkammerverhandlung, die sich gegen einen ein Richteramt versehenden
Assessor richtete und mit der Verurteilung zu einer viermonatigen Gefängnis¬
strafe endete. Der Angeklagte hatte nach einer wüst verbrachten Nacht einen
Streit mit der Polizei gehabt und hatte dabei einen solchen Mangel an den ein¬
fachsten Erfordernissen der Erziehung verraten, daß es die Justiz nur bedauern
kann, diesen ihren Jünger nicht schon früher durchschaut und sich seiner entledigt
zu haben, und wenn der Justizminister und der Präsident Drenkmann aus
diesem Falle, wie ich fast annehmen möchte, Anlaß dazu genommen haben,
gesetzgeberisch vorzugehen, so haben sie nnr damit ihre Pflicht erfüllt. Selbst
wenn dieser Fall der einzige seiner Art wäre, so wäre ihr Vorgehen nur
zu loben, denn ein kluger Arzt greift beizeiten ein. Ist der Stand der
Assessoren durch solche Leute erst herabgedrückt, dann wird die Auswahl ge¬
eigneter Persönlichkeiten für das Richteramt allerdings schwieriger, und es
kann dann leicht kommen, was bisher noch nicht geschehen ist, daß die Justiz¬
verwaltung Mißgriffe thut, die nachher nicht wieder gut zu macheu sind.
Solche Leute müssen heraus aus der Justiz.
Die Justiz muß aber auch vorsichtig sein, wenn sie, wie es zuweilen
vorkommt, ihren Nachwuchs aus dem niedern Bürgerstande nimmt. Alle
Achtung vor unserm Handwerk! Aber so gering die Aussichten sind, ans dem
Kinde einer vornehmen Familie einen guten Werkmeister zu bilden, so gering
sind die Aussichten, aus dem Kinde einer Handwerkerfamilie einen guten
Beamten des höhern Staatsdienstes zu erziehen. Es kam einmal jemand
zu einem Meister, um eine Rechnung zu bezahlen. Zufällig that er einen
Blick in das offenstehende Familienzimmer und sah hier an der von der Frau
Meisterin geleiteten Mittagstafel einen Kreis von Gesellen und Lehrlingen
mit aufgestreiften Hemdsärmeln und rußigen Gesichtern sitzen. Mitten
unter ihnen gewahrte er aber, gleichfalls in Hemdsärmeln, den Sohn des
Hauses, den er wenige Stunden vorher als Referendar auf dem Gerichte hatte
seines Amtes walten fehen!
Im allgemeinen sind das nicht die Kreise, wo die Eindrücke und An¬
schauungen gewonnen werden, die zum Richteramte geschickt machen. Der
Richter soll über Hoch und Niedrig gleichmäßig urteilen; er darf deshalb selbst
nicht aus der Tiefe stammen, wo es nur einen beschränkten Umblick giebt,
sondern von der Höhe, die ihm einen Überblick über die Verhältnisse und Be¬
dürfnisse aller Kreise gewährt. Fort müssen ferner aus einem Staatsamte,
dem jeder Bürger gezwungen ist sich zu unterwerfen, alle die, die nach ihrer
eingebornen Grundanschauung mit ihrem sittlichen und ästhetischen Em¬
pfinden nicht auf dem Boden der Volksseele stehen. Darüber kann kein
Streit sein!
Wieder aber ist es die Art der von der Justizverwaltung zur Heilung
des Schadens vorgenommenen Operation, wodurch sie ihre Absichten ver¬
dächtigt und ihre Position geschwächt hat. Wenn man — so hat sich offenbar
die Mehrheit der Volksvertretung gesagt — wirklich nichts weiter will als die
Beseitigung der bezeichneten Schäden, so ist es unerklärlich, weshalb man die
Auswahl bis nach der Richterprüfung und bis zum achtundzwanzigsten oder
dreißigsten Lebensjahre hinausschieben will. Wenn sich der Regiments¬
kommandeur seine Offiziere ans den Schülern der Gymnasien und Realschulen
aussuchen kann, ohne daß man Klagen über allzu häufige Mißgriffe hört, so
muß sich der Oberlandesgerichtspräsident seine Leute noch viel leichter aus¬
wählen können unter solchen, die bereits die Reifeprüfung der Schule, die
Universitätsjahre und das Referendarexamen hinter sich haben. Der Einwand,
daß es auf diesen Stufen an genügenden Anhaltepunkten für die Beurteilung
fehle, erschien der Volksvertretung völlig hinfällig.
Ebenso hinfällig und auffällig erschien ihr mit Recht der weitere Einwand,
daß die Rechtsanwaltschaft ein Gewerbe sei, zu dem reichsgesetzlich die Nichter-
befähigung gehöre, daß man also ohne Eingriff in das Reichsrecht niemanden
vor Erlangung der Richterbefähigung ausschließen und ihm dadurch das Ge¬
werbe unzugänglich machen dürfe. Wäre das richtig, so würden die Ober-
landesgerichtsprüsidenten niemandem, dem die bürgerlichen Ehrenrechte noch
nicht aberkannt sind, das Referendariat versagen können. Und wenn zur Rechts¬
anwaltschaft Richterbefähigung erforderlich sein soll, so soll sie es doch Wohl
nach jeder Seite sein, nicht nur nach der wissenschaftlichen, sondern auch in
der Erziehung. Wollte man nur die gut erzognen Leute zu Richtern und die
schlecht erzogen zu Anwälten machen, so würde man den Geist der Reichs-
gesetzgebung viel eher verletzen, als durch eine Sichtung vor dem Richter¬
examen. Nur soweit, als es sich um besondre persönliche und Charakter¬
eigenschaften handelt, die der Staatsbeamte deshalb haben muß, weil jeder
Staatsbürger gezwungen ist, sich an ihn zu wenden, und ihm nicht auszuweichen
vermag, während die Wahl des Nechtscinwalts in dem Belieben eines jeden
steht, ist ein Unterschied zu machen und sogar zur Wahrung der Freiheit des
Gewerbes notwendig.
Nicht minder hinfällig ist die Behauptung des Justizministers, daß sich
beim Beginn des Neferendciriats die Bedürfnisfrage nicht übersehen lasse. Die
Verwaltung kann auf fünf bis sechs Jahre mit ziemlicher Sicherheit voraus¬
berechnen, wie hoch sich ihr Bedarf belaufen wird. Eine gute Verwaltung
übernimmt immer eine Anzahl Leute mehr, als die Durchschnittsberechnmig
nötig macht. Führte das wirklich einmal dazu, daß ein Assessor zwei oder
drei Jahre auf feste Anstellung warten muß, so wäre das kein Unglück, sondern
immer noch eine große Verbesserung der jetzigen Zustände und überträfe wohl
die Absichten des Justizministers, da er ja die Anstellung erst nach vier Jahren
für das Regelmäßige zu halten scheint. Dazu wird es aber überhaupt nicht
mehr kommen.
Mit der Einführung des bürgerlichen Gesetzbuches wird der Stand der
Assessoren zunächst verschwinden, ganz oder wenigstens soweit, als es die
Regierung für nötig hält, und ein Anwachsen des Assessvrats für die
Zukunft wird vermieden werden, wenn man folgenden Vorschlag befolgt: die
das Referendarexamen bestanden haben, sind befugt, sich bei dem Präsidenten
eines Oberlandesgerichts um Zulassung zum Referendariat zu bewerben. Der
Präsident entscheidet über die Meldungen unter Berücksichtigung der oben dar¬
gelegten Grundsätze nach freiem Ermessen. Die Zugelassenen werden von ihm
zu Referendaren ernannt. Der Ernennung kann die Klausel hinzugefügt
werden: „ohne Aussicht auf Anstellung im Staatsdienste." Diese Klausel muß
allen Ernennungen beigefügt werden, die nach Deckung des Staatsbedarfs er¬
folgen. Die Zahl des Bedarfs wird für jeden Oberlandesgerichtsbezirk durch
das Staatsministerium festgesetzt. Die Referendare, die die große Staats¬
prüfung bestanden haben, werden vom Justizminister zu Gcrichtsassessoren
ernannt. Von ihnen werden die, die ohne Vorbehalt zum Referendariat zu¬
gelassen worden sind, und außerdem die, die der Minister für geeignet hält,
einem Gericht oder einer Staatsanwaltschaft zur unentgeltlichen Beschäftigung
überwiesen. Ein Recht auf Anstellung in einem festen Staatsamte erwächst
ihnen daraus nicht. Den übrigen wird gleichzeitig mit dem Patent zum
Gerichtsassessor von Amts wegen ihre Entlassung aus dem Staatsdienste
zugestellt.
Dieses Verfahren würde den Vorzug haben, daß sich 1. die Herren
Studenten zu einem ordentlichen Studium veranlaßt sähen; 2. jeder beim
Eintritt in das Referendariat sich über seine Aussichten für die Zukunft klar
werden und in diesem noch günstigen Zeitpunkte in einen andern Lebensberuf
übertreten könnte; 3. die Staatsregierung, wenn wirklich einmal Mangel ein¬
treten sollte, immer noch in der Lage wäre, auf die Assessoren zurückzugreifen,
die zunächst nicht für den Staatsdienst in Aussicht genommen waren; 4. auch
für die Rechtsanwaltschaft gesorgt würde, insofern als persönlich völlig un¬
geeignete Leute durch Ausschließung vom Referendariat auch von diesem
Berufe fern gehalten würden; 5. dem ganzen Verfahren die schroffe und ver¬
letzende Form genommen wäre.*)
Diesem Vorschlage gegenüber, der alle Wünsche der Regierung in der
Personalfrage berücksichtigt, müssen ihre Bedenken bezüglich der „Anwartschaft"
schwinden. Schon dnrch die Landtagsverhandlungen hat sie sich überzeugen
können, daß kein Zweifel darüber war, daß ein Recht der Anwärter nicht bestehe,
und daß die Krone das Recht zur Allstellung nach ihrem Ermessen habe. Es
stünde nichts im Wege, diese Auffassung in das Gesetz mit aufzunehmen.
Umso weniger aber darf sie sich dagegen wehren, wenigstens stillschweigend
anzuerkennen, daß die, die vorbehaltlos ins Referendariat übernommen worden
sind und im Assessorcxamen bestanden haben, eine Anwartschaft haben. Die
Anwartschaft ist nach der Auswahl zum Referendariat die notwendige Gegen¬
leistung des Staats für die ihm gebrachten Opfer an Zeit und Kosten und
besteht in nichts weiter, als in der Erwartung, daß die Staatsregierung bei
Ausübung ihres Anstellungsrechts die vorbehaltlos übernommenen nicht ohne
sachliche Gründe von der ersten Anstellung ausschließen werde. Eine zeitweilige
Ausschließung liegt schon dann vor, wenn das „Anciennitätsprinzip" verletzt
wird. Sie würde sich nur dann rechtfertigen, wenn große Vernachlässigung,
hervorragende Leistungen oder besondre dienstliche Interessen dazu Anlaß gäben.
Diese Anwartschaft kann um so weniger gemißt werden, als sie in allen übrigen
Zweigen der Staatsverwaltung von jeher anerkannt worden ist, und gnr nicht
einzusehen ist, weshalb die Justiz auch hier wieder schlechter gestellt werden
soll, und als es bei dem Aufgeben dieses Prinzips der Justiz bald an Nichter-
träften fehlen würde.
Der Herr Justizminister hat an die Stelle der Anwartschaft das reine
„Tüchtigkeitsprinzip" setzen wollen. Nach unserm Vorschlage liegt dazu kein
Grund mehr vor, es wäre auch undurchführbar. Bei der großen Zahl der
Beamten läßt sich für die Tüchtigkeit kein andrer Maßstab aufstellen, als ihre
Prüfung im Examen. Darüber hinaus sind auf der Stufe, mit der man es
hier zu thun hat, die Unterschiede im allgemeinen so gering, daß häufige Ab¬
weichungen von der Altersfolge sehr leicht den Verdacht der Willkür erregen
würden, und daß es den Anschein gewinnen würde, als Ware dem Strebertum
nun Thür und Thor geöffnet. In der That haben sich bei der Besetzung
der höhern Stellen des Justizdienstes, bei denen die Frage der ersten Versor¬
gung wegfällt und das „Tüchtigkeitsprinzip" deshalb mehr gerechtfertigt er¬
scheinen möchte, so große Mängel gezeigt, daß wahrlich kein Grund vorliegt,
es auf die erste Anstellung auszudehnen. Am Platze ist es nnr da, wo es
sich um die Auswahl weniger Kräfte handelt, d. h. in den höchsten Nichter¬
und andern höchsten Staatsbeamtenstellen, und man muß anerkennen, daß es
hier im Reiche wie im Staate im großen und ganzen mit ausgezeichneter Um¬
sicht und Sicherheit gehandhabt wird.
Gerade im Anschluß an uusern Vorschlag drängt nun schließlich zur Be¬
sprechung — der Erfolg, den sich der Justizminister von der Auswahl nach
der Richterprüfung verspricht. Er meint, die Justiz werde dann die erste
Auswahl unter den Geeigneten haben, während jetzt die übrigen Verwaltungen
die Sahne abschöpften. Glaubt der Minister wirklich, daß sich das durch seinen
Vorschlag ändern würde? Von allen Gründen scheint dieser am meisten bei
der Volksvertretung den Verdacht erregt zu haben, daß die Absichten der
Gesetzesvorlage andre als die angegebnen seineu. Der Erfolg des Gesetzes
würde nur der sein, daß die Justiz sehr bald in große Verlegenheit wegen
geeigneter Kräfte geraten würde.
Zunächst ist es nicht richtig, daß die übrigen Verwaltungen zur Zeit die
leistungsfähigsten Leute aus den Assessoren aussuchen. Gerade die allgemeine
Staatsverwaltung sucht sich ihren Ersatz aus den Referendaren heraus, und
zwar nicht aus den tüchtigsten, sondern mit Vorliebe aus dem Adel und aus sonst
äußerlich bevorzugten Leuten, und es fließen ihr leicht und ohne große Wahl
vielfach Leute aus den bessern Familien zu, daneben auch Leute vou geringerer
Herkunft, ebenso wie in der Justiz. Manche vou den Referendaren, die zur
Negierung gehen wollen, fühlen sich ihrer Sache so sicher, daß sie die zwei¬
jährige Vorbereitung bei den Gerichten lediglich als Vergnüguugszeit be¬
trachten; man kann sie offen aussprechen hören, daß ihnen ihre gerichtlichen
Leistungen völlig gleichgiltig seien. Sollte der Herr Justizminister Verlangen
nach diesen Kräften haben, so würde er sich mit seiner Auswahl etwas beeilen
müssen. Zur Zeit des Assessorexamens sind sie längst vergriffen. Die übrigen
Verwaltungen nehmen allerdings ihren Bedarf aus den Assessoren oder Richtern,
aber gleichsfalls meist ohne große Auswahl nach den Leistungen. Leute von
besserm Herkommen laufen ihnen von selbst zu, und damit sind sie zufrieden.
Woher kommt aber dieser Zulauf? Die Antwort liegt sehr nahe: die Ver¬
waltung giebt erstens einen höher» Gehalt.
Zur Zeit wird der Assessor in der Verwaltung nach etwa acht Jahren
fest angestellter Rat mit einem Gehalt von 4200 Mark, und nach weitern fünf¬
zehn Jahren, also im ganzen nach dreiundzwanzig Jahren, erhält er den höchsten
Gehalt mit 6000 Mark, der, wie verlautet, jetzt auf 7200 Mark erhöht
werden soll.
Der Jurist soll nach vier Jahren Richter werden mit 2400 Mark Gehalt
und soll nach weitern vierundzwanzig Jahren, im ganzen also nach achtund¬
zwanzig Jahren, den höchsten Gehalt von 6000 Mark erreichen, den man ihm
jetzt nach den Zeitungsnachrichten auf 6600 Mark erhöhen, damit aber zu¬
gleich gegenüber der Verwaltung aufs neue herabsetzen will. Zu dem Anfangs¬
gehalte der Regierung von 4200 Mark gelangt er erst nach sechzehn Jahren!
Nach sieben bis acht Jahren wird der Verwaltungsbeamte Rat vierter
Klasse mit allen persönlichen und pekuniären Vorzügen. Der Richter
wird nach etwa fünfzehn Jahren persönlich Rat vierter Klasse, ohne seiner
Amtsstellung nach dieser Klasse anzugehören und ohne die pekuniären Vorzüge.
In der Verwaltung rückt von etwa drei Räten einer zum Oberregierungsrat
oder Verwaltungsgerichtsdirektor auf mit eiuer pensionsfühigen Zulage von
900 oder 1800 Mark. In der Justiz dagegen rückt nur etwa unter acht
Richtern einer auf mit einer erst am Schlüsse der Laufbahn hervortretenden
Gehaltsverbesserung von 600 Mark.")
Es mag ja ferner fein, daß jeder Regierungsbeamte sein reichliches Arbeits¬
pensum zu bewältigen hat, aber sicher ist, daß der Richter, namentlich der
Kollegialrichter, mit Arbeit überhäuft ist, und während der Regierungsbeamte
in der stillen Amtsstube oder behaglich zu Hause arbeitet, muß der Richter
mitten im Parteigezänk denken und schlichten und richten, und hat er seine
sechs- bis zwvlfstündige Sitzung hinter sich, so ist er nicht imstande, sich der
vollbrachten That bei einem „Liebesmahle" mit seinen Kollegen zu freuen,
sondern er hat nur das Vedürfuis nach Ruhe, die aber auch nur kurz sein
darf, denn er muß sich für die Sitzung der folgenden oder nächstfolgenden
Tage vorbereiten oder Urteile mit bogenlangem Thatbestand, dieser ungeheuer¬
lichsten Erfindung der Neuzeit, aufsetzen. Diesen Zuständen gegenüber möchte
man die Thätigkeit der Regierungsbeamten, wenn auch nicht als ein äolos
eg,r nisntö, aber doch als ein beneidenswertes Los betrachten, und solange
nicht alle diese Unterschiede ausgeglichen sind, wird der Herr Justizminister
vergeblich nach bessern Kräften suchen.
Gerade dann, wenn jemand durch die Ernennung zum Gerichtsassessor
nach dem beabsichtigten Gesetz eine gewisse Auszeichnung erfahren hat, wird
er sich um so schleuniger umsehen, ob er nicht bei irgend einer Verwaltung
unterkommen kann, um seine Leistungen dort besser zu verwerten, als in der
Justiz. Die Verwaltungen aber, denen sich bis jetzt aus den großen Massen
die bessern dargeboten haben, werden dann von den guten die besten erhalten.
Und was wird bei der Justiz bleiben? Leute, denen es an Einblick in die
Verwaltungslaufbahn fehlt, weil sie keine Gelegenheit gehabt haben, in Städten
mit größern Verwaltungssitzcn zu leben und mit Verwaltungsbeamten in Be¬
rührung zu kommen, und die sich deshalb aus der Justiz nicht herauswagen,
also Leute, die nichts besseres kennen gelernt haben; ihre Zahl wird sich bei
der zunehmenden Ausdehnung der Verwaltung notwendig verkleinern. Ferner
Leute, die es infolge beschränkter Vermögensverhältnisse oder aus sonstigen
Ursachen gewohnt sind, mit dürftigen Mitteln auszukommen, die sich infolge¬
dessen aus kleinen Orten nicht heraussehnen und sich in bescheidnen Verhält¬
nissen mit geringem Gehalte wohl fühlen, bereitwilligst damit eine Menge
Kinder ernähren und auf ein Streben nach Verbesserung ihrer Lage verzichten.
Alle die aber, die durch solche Schicksalsführung nicht an die Justiz gefesselt
sind, werden ihr später noch schneller als bisher den Rücken kehren.
Ja selbst nach Beseitigung aller Einzelunterschiede wird die Neigung der
bessern doch immer überwiegend auf der Seite der Verwaltung sein, solange
sich nicht der preußische Staat entschließen kann, einen Grundfehler in ihrer
Auffassung zu beseitigen.
Die Verwaltung ist die Lieblingstochter des Staates. Sie ist das
geschmeidige gute Kind, das alles gern thut, was es dem Vater an den Augen
absehen kann, sie bringt ihm die Einkünfte, von denen er lebt, er verdankt ihr
seinen Unterhalt, und er vergißt es nicht, dankbar zu sein und sie dadurch
aufzumuntern. Die Justiz ist das häßliche Kind, das eine Binde vor den
Augen trägt, uur den geraden Weg gehen kann und dem Vater dadurch oft
unbequem wird. Sie bringt ihm auch kein Geld, sondern sie kostet welches,
er muß sie ernähren. Sie fördert nicht unmittelbar das Staatswohl, sondern
sie verrichtet Aschenbrödeldienste, sie hält nur das Entstehen von Unordnung
ab und hat die Räder der Staatsmaschine nur frei zu halten von Schlacken,
damit der Betrieb nicht gestört werde. Sie gleicht dem Arzte, den jeder als
notwendiges Übel betrachtet und nur solange aufsucht, als er ihn braucht;
dann ist er froh, wenn er nichts mehr mit ihm zu thun hat und ihn mit
einem möglichst geringen Honorar abfinden kann.
So kommt es, daß die Verwaltung überall ausgezeichnet wird, daß
die Form der Höflichkeit bei ihr zu Hause ist, daß die Behörden von hohen
und höchsten Instanzen bei allen Gelegenheiten in Schutz genommen werden,
daß sich diese angenehmen Formen in allen Zweigen des Dienstes ein¬
gebürgert haben, und daß der Verkehr der Beamten mit den Vorgesetzten
— natürlich mit Ausnahmen — leicht und unbefangen ist, weil er auf gegen¬
seitiger Willfährigkeit beruht. Und die Folge derselben Anschauungen ist es,
daß die Justiz überall hintangesetzt wird, daß auf Form und Höflichkeit dort
wenig gegeben wird, daß der Herabsetzung des Richterstandes nicht ernst¬
licher widersprochen wird,*) daß sich Mangel an Form in den gerichtlichen
Geschäftsverkehr selbst einbürgert, und daß der Verkehr der angeblich so
unabhängigen Richter mit den unmittelbaren Vorgesetzten häufig nicht leicht
und freundlich, sondern lästig und unbequem ist. Wer irgend etwas auf
Lebensstellung und rücksichtsvolle Behandlung giebt, der flieht schon aus
diesen Gründen die Justiz, und ehe hier nicht gründlich Wandel geschafft
wird, wird der Justizminister vergeblich nach Mitteln suchen, sich die „erste
Auswahl" zu sichern.
Natürlich wird gegen diese Ausführungen die alles aufwiegende viel ge¬
priesene Unabhängigkeit der Richter ins Feld geführt werden. Aber das verrät
nur völlige Unkenntnis der Verhältnisse. Früher, als in der Verwaltung
die Willkür noch mehr Spielraum hatte, kounte man mit einem Schein von
Grund auf die Unabhängigkeit der Richter hinweisen, aber auch schon damals
nur mit einem Schein. Denn man beachtete nicht, daß sie lediglich von
der Abstimmung in den zur Entscheidung stehenden Sachen gilt, daß zu ihrer
Wahrung oft ein starkes „Rückgrat" gehört, dessen Bethätigung nicht selten
mit Ärger und Verdruß verbunden ist, daß sie aber nicht von der Behandlung
der Sache und ganz und gar nicht von den Verhältnissen gilt, von denen
das persönliche Wohl und Wehe des Richters abhängt. In Bezug auf Ge¬
schäftsverteilung, Beförderung^, Versetzungs-, Urlaubswünnsche usw. ist der
Richter gerade so abhängig von einzelnen Persönlichkeiten wie der Verwaltungs¬
beamte. Und nicht viel anders steht es mit seiner Unversetzbarkeit. Die letztere
bezieht sich z. B. nicht auf Fälle der Justizreorganisation, wie sie die in
Aussicht stehende Strafprozeßnovelle mit sich bringt, und wie sie in jedem
Falle vorliegt, wenn eine Richterstelle eingezogen und auf ein andres Gericht
übertragen wird. Die Unabsetzbarkeit aber findet ihre Grenzen in den
überall gleichen Regeln der Disziplin und dient allerdings den ältesten, „über¬
ständiger" Richter zum Vorteil, aber dem Staate und besonders den jüngern
Kräften zum Nachteil, und zwar gerade auf Stufen, wo ihnen eine Wahl
zwischen Justiz und Verwaltung noch möglich ist.
Alle diese Erwägungen liegen so nahe, daß sie der Regierung unmöglich
entgangen sein können- Wenn sie dennoch an der Auswahl nach bestandner
Richterprüfung und an der Verbindung des Assessorparagraphen mit der
Finanzvorlage festhielt, so kann sie es der Volksvertretung nicht verdenken,
wenn diese an das Vorhandensein gewisset letzter Gründe glaubt, die die Re-
giermig nach dem Caprivischen Rezept für sich behalten hat, und wenn sie diese
Gründe auf dem politischen Gebiete sucht. Wir glauben an solche Gründe
nicht, aber nahe lag es jedenfalls bei dem eigentümlichen Verhalten der Re¬
gierung, in der Umsturzvorlage, der gleichzeitigen Strafprvzeßnovelle*) und dem
jüngsten Nichtergesetz einen Zusammenhang zu sehen, der auf strammere Hand¬
habung der Volksdisziplin abzielte. Bei solchen Absichten würde man aller¬
dings einer Nichterauswahl bedürfen, nicht unter halb entwickelten Leuten, die
die Universität verlassen, sondern unter solchen, die schon eine gewisse Praxis
hinter sich haben und schon Gelegenheit geboten haben, ihren „zweckentsprechen¬
den" Takt zu beobachten. Bei ihnen würde sich auch das auffallend lebhafte
Eintreten der konservativen Partei sür die Gesetzesvorlage mit dem so regen
Interesse des Herrn von Limburg-Stirnen für das Wohl der Richter leicht
erklären.
An eine andre Art uuausgesprochner Gründe der Regierung glauben wir
aber allerdings — im Hinblick auf das bürgerliche Gesetzbuch. Nie hat ein
Gesetz soviel neue Grundsätze aufgestellt, nie so viele und so wichtige Fragen
der Entscheidung nach völlig freiem Ermessen des Richters überlassen, wie es
dieses größte Gesetzgebungswerk des Jahrhunderts thut. Wenn nicht hohe
Erwartungen an die Lebenserfahrung, den richtigen Takt und die Umsicht der
Richter geknüpft werden können, dann gefährdet man das Volk durch eine solche
Gesetzgebung. Will man den Richterstand für diese Aufgaben geschickt machen,
dann handelt es sich nicht darum, sein Sinken zu verhüten, sondern ihn ans
eine nie zuvor erreichte Höhe zu heben.
Die Männer dazu sind vorhanden, aber der preußische Richterstand leidet
unter der Schablone, in der er nach altprenßischer Überlieferung aufgezogen
war. Nur wenn er von dieser befreit wird, wird sich der Zug der Zeit,
der auf immer weitere Beschränkung der Justizrechtsprechung zu Gunsten der
Verwaltungsrechtsprechuug nicht bloß im öffentlichen, sondern auch im Privat¬
recht gerichtet ist, ändern. Wie kann man es der Neuzeit bei ihren großartigen
Verkehrsverhältnissen verdenken, wenn sie nach schnellen, lebenswahren Ent¬
scheidungen strebt und dem pedantischen Verfahren der Instanzen zu entfliehen
sucht, der Instanzen mit ihren unendlichen Beweisaufnahmen über kleine und
kleinste Fragen, mit ihren Eiden, die für den Gebildeten in der Regel gleich¬
bedeutend sind mit dem Verlust, für den Ungebildeten mit dem Gewinn des
Prozesses, mit den das Recht der Partei gefährdenden, Zeit und Kräfte der
Richter vergeudenden Urteilsthatbeständen und mit den Spitzfindigkeiten des
Reichsgerichts! Um hier Wandel zu schaffen, ist aber wiederum nichts weniger
notwendig, als eine Auswahl nach der Richterprüfung. Was not thut, ist
einzig und allein — frisches Blut!
Trotz der Umschaffung der Justizgesetzgebung seit Ende der sechziger Jahre
hat man an keine Auffrischung des Nichterpersonals gedacht, und auch bei
der Reorganisation vom 1. Oktober 1879 hat man sich damit begnügt, nur
die der Zahl nach entbehrlichen Richter zu beseitigen. Frische Kräfte, wie
sie z. B. die Armee sort und fort erhält, um die Durchführung neuer Pläne
zu sichern, hat man ihr nicht zugeführt. Da darf man sich nicht wundern,
wenn noch im Jahre 1896 ein Oberlandesgericht eine Frage des Vormundschafts¬
rechts nach den Vorschriften des seit dem 1. Januar 1876 ausgehöhlten Titel 18
Teil II des Allgemeinen Landrechts beurteilt, wenn man es beim Landgerichte
erlebt, daß konkursrechtliche Fragen nach der preußischen Konkursordnung von
1855 beurteilt werden und bei Fragen des Grundbuchrechts dem Richter die
Bestimmungen der Hhpothekennovellen von 1853 vorschweben, wenn für die
freie Beweiswürdiguug der Neichszivilprozeßordnung kein Verständnis vorhanden
ist und z. B. Schriftvergleichungen unter Zuziehung irgend eines Subaltern¬
beamten als Schriftgelehrten vorgenommen werden. Greise sind nicht imstande,
neue Gedanken und Grundsätze in sich aufzunehmen. Sie führen ihr Amt
nicht kraft ihrer Gesetzeskeuntnis, sondern kraft ihrer Geschüftsroutine. Sie
lassen sich nicht von jüngern Kräften belehren, sondern ziehen diese mit in ihre
Schablone hinein. Fährt man in dieser Weise fort, dann wird es noch im
Jahre 1920 Richter geben, die nach römischem oder preußischem Recht urteilen,
wie jetzt noch nach der landrechtlichen Vvrmundschaftsordmmg, und die Ideen
des neuen bürgerlichen Gesetzbuchs werden dann nie zur vollen Entfaltung
kommen, sondern von den Schlingpflanzen, die sich ans dem Sumpfe der alten
Zeit um sie herumranken, erstickt werden.
Daher lege man entschlossen die Hand in die Wunde und beseitige zum
1. Januar 1900 alle Richter mit vollem Gehalt, die das fünfundsechzigste
Lebensjahr erreicht haben. Ein Kapital von etwa IV2 Millionen Mark ge¬
nügt, um ihnen auf Lebenszeit das zu gewähren, um das ihr Gehalt und
Wohnungsgeld ihre gesetzliche Pension übersteigt; sür die fernere Zukunft aber
bestimme man, daß jeder Richter nach Vollendung des siebzigsten Lebensjahres
mit seines Diensteinkommens in Pension tritt.
Die nächste Legislaturperiode wird ohne Zweifel wieder eine Nichter-
gehaltsvorlage bringen. Hält sie sich frei von dem Verdachte politischer Neben¬
absichten, so wird sie mit Beifall begrüßt werden. Bringt sie die völlige
Gleichstellung der Gehalte mit denen der Verwaltung, und entfernt sie die
alternden Kräfte, so wird sie der Anfang sein zur Ehrung der Wege für die
„erste Auswahl" der Justiz.
Ein Assessorparagraph kann nur dann auf Unterstützung rechnen, wenn er
völlig unabhängig von der Finanzvorlage und nach deren Verabschiedung in
der von uns vorgeschlagnen Form eingebracht wird. Ergänzt werden müßte
er auf dem Gebiete der Reichsgesetzgebung durch eine Beschränkung der Zahl
der Rechtsanwülte. Der Herr Justizminister Schönstedt hat nach wie vor das
Vertrauen aller preußischen Juristen; sie blicken mit Hoffnung auf ihn und
auf die Ergebnisse der nächsten Legislaturperiode.
ußland für das Land der Freiheit zu erklären, scheint eine an
Verrücktheit grenzende Paradoxie. Und doch hörte ich sagen
und alles Ernstes ausführen, daß man in Rußland „freier"
sei als irgendwo. Natürlich darf man dabei nicht an politische
Freiheit denken. Von einem Tyrannen, das ist wahr, hat man
in Nußland nichts zu fürchten und nichts zu leiden: das ist der „gute Ton,"
man ist frei von dem übertriebnen Zwang der „Sitte," die alles für Lkoccking'
und unlÄir erklärt, was nicht in ihrem Kodex steht. Es ist das eine ganz
natürliche Reaktion der Gesellschaft gegen den Zwang des Staates; die Ge¬
sellschaft will sich das Leben nicht noch schwerer machen, als es durch die
staatliche Bevormundung schon ist. Es läßt sich aber auch geschichtlich und
völkerpsychologisch leicht erklären, warum dem so ist. Die gebildete russische
Gesellschaft — nur von dieser rede ich hier — hat sich ihre Sitten und Ge¬
bräuche erst durch das „Ausland" und durch Ausländer erworben. Und da
hat sie sich nicht ausschließlich an ein Muster gehalten. Aus Frankreich,
Deutschland, England, Holland brachte sich der Einzelne je nach Geschmack
und Schicksalen die Gewohnheiten für sein Hains mit, und auch die Ein¬
wanderer brachten nicht die Sitte eines Landes, einer Stadt mit. So bildete
sich unwillkürlich schon innerhalb der Kolonistenkreise eine zwanglose und
duldsame Form des Umgangs aus, und so entstand aus der Mannichfaltigkeit
der äußern Formen eine Sitte, deren erster Grundsatz ist, keinen Zwang zu
üben und jeden gewähren zu lassen, ein Grundsatz, der sicherlich angenehmer
ist als der häßliche Sittenhochmut der Engländer, den wir Deutschen neuer¬
dings nachzuahmen lieben. Ich will mich nicht zum Lobredner russischer
Sitten und Gewohnheiten machen; aber ein Übel ist durch diese Duldsamkeit
im Verkehr sicher vermieden: die Engherzigkeit und Heuchelei, wie sie die
deutsche „Höflichkeit" so leicht zur Folge hat.
Unter den Äußerlichkeiten hat mich eine sehr angenehm berührt: daß man
sich gleich bei der Vorstellung die Hand schüttelt, daß auch die Dame dem
Herrn, der ihr vorgestellt wird, sofort die Hand giebt. Auch bei uns hat
sich, natürlich aus England „importirt," der slialcs-lranäs mehr und mehr
eingebürgert; so allgemein wie in Rußland ist aber diese Sitte bei uns noch
lange nicht. Für mich hat es entschieden etwas freundlicheres, wenn zwei
Herren sich im Vorbeigehen auf der Straße flüchtig die Hand reichen, als
wenn sie feierlich den Hut ziehen; und welch ein Unterschied, ob einem eine
Dame herzhaft die Hand giebt, oder ob sie einen langweiligen steifen Knicks macht!
Manche russischen Sitten freilich sind weniger erfreulich, z. B. die, daß
die Herren bei einem Besuch auch in Anwesenheit von Damen ganz ungenirt
und ohne um Erlaubnis zu bitten das unvermeidliche silberne Cigarcttenetui her¬
vorziehen und ohne weiteres zu passen anfangen.
In den „echt" russischen Kreisen der kleinen Kaufleute usw. herrscht noch
zum großen Teil die alte Vätersitte; dort ist westeuropäische Kultur noch nicht
hingedrnngen, sie bilden gewissermaßen eine Kaste sür sich. Dort herrscht
noch der Kuß als Begrüßungsform, vielfach sogar noch zwischen Männern;
ein höchst belustigender Anblick ist es, wenn zu Ostern ein bärtiger Mnshik
den andern auf offner Straße mit feierlicher Würde die Mütze abnehmend
erst zwei mal auf jede Wange und schließlich noch auf den Mund küßt. Zu
Ostern ist freilich das Küssen in besonders reichem Maße üblich; da ist es
altem Herkommen gemäß erlaubt, auch den Fremden in so feierlicher Weise
an sein Herz zu drücken. Aber in diesen Kreisen ist der Kuß auch sonst gäng
und gäbe. Da herrschen überhaupt uoch die bäuerlich umständlichen Formen
des Verkehrs, da finden noch bei allen Gelegenheiten endlose Schmausereien
statt, wo unglaubliche Massen von Speisen und Getränken verschlungen werden,
und wo man sich nicht „amüsirt" hat, wenn man nicht mehr oder minder
betrunken gewesen ist.
Freilich hat sich die Vorliebe für vieles, schweres Essen und Trinken auch
noch reichlich genug in den feinern und gebildeten Gesellschaftskreisen erhalten,
und auch in den Fremdenkolonien hat sie Nachahmung gefunden. Auch bei
Gesellschaften in höhern und in den besten Kreisen wird eigentlich die Zeit
nur mit Essen und Trinken angefüllt. Von ein wenig Courmachen abgesehen
liebt es der Russe nicht, ein Gespräch zu sühren. Die Pausen zwischen den
verschiednen Gelegenheiten, sich den Magen zu beladen, werden meist zu Karten¬
spielen benutzt. Ich bin durchaus kein Verehrer unsrer steifen Geselligkeit, am
wenigsten der „Abfütterungen," bei denen die Wirte am frohsten sind, wenn sie
vorüber sind, in dem Bewußtsein, wieder einmal ihre „Verpflichtungen" erfüllt
zu haben. Aber bei uusern Gesellschaften sind doch die materiellen Genüsse
in der Regel nicht der eigentliche Zweck des Zusammenseins; auch bei dem
ungemütlichsten „sauern Mops" hört man doch das eine oder andre kluge und
gute Wort. Die Russen dagegen legen nur Wert auf das lecker bereitete Mahl.
In dieser Beziehung herrscht vielfach ein Raffinement, das auch einen sehr
verwöhnten Deutschen mit Staunen erfüllt. Bekannt ist die Gewohnheit der
„Saknska," des Voressens: ehe man sich zu Tisch setzt, nimmt man an einem
Nebentisch ein Gläschen Schnaps, entweder wasserhelle Wodka (zu deutsch
Wässerchen), oder einen Vogelbeerschnaps, oder einen Cognak; es braucht aber
nicht gerade nnr ein Gläschen zu sein. Dazu giebts aber, ähnlich wie in
Schweden, Delikatessen aller Art, Kaviar, Salat, geräucherten Lachs oder
sonstige Fischspeisen, Käse'u. tgi. Auf eine gute Sakuska wird oft mehr
Wert gelegt als auf ein gutes Diner. Mich hat die Fülle der verschieden¬
artigen Zubereitungen von kaltem Fisch in Erstaunen gesetzt.
Der Russe ist ungemein gastfrei, aber seine Gastfreundschaft kommt vor
allem darin zum Ausdruck, daß er seinem Gast möglichst viel und möglichst
gut zu essen und zu trinken giebt. Einen Besuch zu empfangen, ohne ihm
etwas vorzusetzen, würde der Russe für äußerst unhöflich halten. Der Samowar
ist ja fast den ganzen Tag auf dem Tisch, und so muß der Gast mindestens
eine Tasse Thee annehmen, dazu Eingemachtes, das man in den Thee thut,
und Gebäck. Das russische Gebäck ist das beste der Welt.
Es ist bei dieser Wertschätzung guten Essens kein Wunder, daß auch die
Restaurants ausgezeichnet sind. Die Petersburger Restaurants sind meist fran¬
zösisch, sie übertreffen aber die westeuropäischen noch in dem Raffinement bei
der Zubereitung der Speisen und in den Preisen. In Petersburg giebt es
auch anständige mittlere Wirtshäuser. In Moskau dagegen kennt man neben
den pompösen großen, echt russischen Restaurants fast nur gemeine „Traktire."
Die großen Restaurants, vor allem die „Eremitage" und das riesige „Mos-
kowskij Traktir," sind mit großem Luxus ausgestattet; außer den großen, ge¬
schmackvoll eingerichteten Speisesälen haben sie eine Unzahl großer und kleiner
<üiMnst,8 xMticzMvrs, da es der Russe liebt, sich im Restaurant möglichst wie
zu Hause zu fühlen. In allen großen Speisehäusern finden sich Orchestrions,
zum Teil von schönem Klang; da der Russe Tischgespräche nicht liebt, verlangt
er Tafelmusik. Gut gefallen hat mir, daß die Kellner dieser großen Restaurants
nicht in schmierigen Franken herumlaufen, sondern in weißen Leinenanzügen
von russischem Schnitt, die täglich gewechselt werden und daher stets einen
appetitlichen Eindruck machen. Tadellose Sauberkeit ist überhaupt hier Regel.
Es ist üblich, daß man sich die Küche besichtigt, denn diese großen Küchen
sind nur geeignet, Appetit zu erregen.
Die nationalrnssischen Gerichte verlangen einen guten Magen; hat man
sich aber an manches fremdartige in der Zusammensetzung der Speisen ge¬
wöhnt, so muß einem die russische Küche munden. Besondres Gewicht wird
auf allerlei Podager gelegt; neben der „Schtschi" (Kohlsuppe) und dem „Börsch"
(Suppe aus roten Rüben), sind namentlich Fischsuppen sehr beliebt: Fischstücke
in Fleischbrühe mit einer Menge von Zuthaten. An heißen Sommertagen ist
die „Votwinja" ein Genuß: eine kalte Suppe aus „Kwas" (halbgegohrnem
Bier) mit Spinat und Sauerampfer, und darin Krebsschwänze und Fisch.
Was mich sehr wohlthuend berührte, ist, daß die Russen die philiströse Ein¬
richtung des Weinzwangs nicht kennen. In den feinsten Gasthäusern bekommt
man neben Wein auch Bier. Als ich mein Erstaunen darüber äußerte, wurde
mir erwidert: „Warum soll es denn »feiner« sein, Wein als Bier zu trinken?
Man trinkt doch, wozu man Lust hat. Wenn mein Freund Bier und ich Wein
trinken will, so können wir doch unmöglich in zwei verschiedne Lokale gehn."
Das russische Bier ist recht gut; für die mannichfachen Sorten von „Kwas"
habe ich mich nicht begeistern können. Eine Schattenseite haben die russischen
Restaurants: ohne recht viele grüne, blaue und rote „Lappen" (Drei-, Fünf-,
Zwanzigrubelscheine) im Taschenbuch fühlt man sich dort nicht wohl; hat man
einen ganzen Regenbogen (Hundertrubelschein) bei sich, so thut das dem Wohl¬
befinden keinen Eintrag.
Auf ein gefülltes Taschenbuch machen auch die Vergnügungslokale vor der
Stadt, besonders die Moskaner am Petrvwskij-Park Anspruch. Ist es Winter,
so saust man im Schlitten auf der Petrowskijallee hinaus nach Strclna. Aus
der Eiskalte tritt man plötzlich in einen großen Palmengarten; aus den Zweigen
der tropischen Bäume, aus Nischen, Grotten, Fontänen leuchten halbversteckt
elektrische Lämpchen, und überall stehen in lauschigen Grün gedeckte kleine
Tischchen; dazu Orchestermusik und Gesang von elegant gekleideten Sängerinnen
oder von Zigeunerinnen. Am Abend kann man „mit seiner Frau" nach Strelna
fahren, in den spätern Nachtstunden ändert sich der Charakter des Bildes.
Im Sommer tritt Mauritauia an die Stelle Strelnas, ein Gartenrestaurant
im maurischen Stil, mit verschwenderisch ausgestatteten Pavillons als (Ädinsts
xartieullsrs; auch hier hallt die Nacht von Musik und Gesang wieder. Am Tage
ist es fein, hier zu diniren, und es ist bezeichnend für das Moskaner Leben,
daß diese Orte, die doch einen leisen Beigeschmack vom Verbotnen haben, ohne
Bedenken von Damen der besten Gesellschaft besucht werden können. Nitschewo!
Wenn ich von der russischen „Freiheit" sprach, so muß ich noch hinzu¬
fügen, daß sie auch noch in andrer Beziehung vorhanden ist, wo wir Fremden
sie zunächst gar nicht vermuten. Trotz aller Bevormundung durch den Staat,
trotz der polizeilichen Kontrolle, trotz des Zwanges auch für die Einheimischen,
sich durch einen Paß auszuweisen, ist von Belästigung durch Polizei nirgends
etwas zu spüren. Die russische Polizei ist viel weniger neugierig als die
unsrige. Unter einer Bedingung natürlich: daß auch nicht die geringste Spur
von politischer Verdächtigten da ist. Der harmlose Fremde wie der harmlose
Einwohner kann thun und lassen, was er will. Die Formalitäten der An¬
meldung bei der Polizei usw. sind im Grunde nicht viel schlimmer als bei
uns. Vorschriften mögen ja viel und vielleicht strenge bestehen; aber von
keinem Lande gilt so wie von Rußland, daß nichts so heiß gegessen wird, wie
es gekocht wird. Der verhältnismäßig freie Zustand mag auch mehr auf die
Gleichgiltigkeit der Polizeiorgane zurückzuführen sein als auf die Milde der
Gesetze. Thatsächlich drücken die Behörden ganz gern ein Auge zu, auch ohne
dazu durch irgend welche schwerwiegende Beweise der Dankbarkeit veranlaßt
worden zu sein. Rußland hat keine Einkommensteuer, und mancher „freie"
Russe würde es unbegreiflich finden, wenn die Behörden nach seinem Ein¬
kommen und Vermögen fragen wollten!
In den Wagen der russischen Eisenbahnen, die alle vorn und hinten Platt¬
formen haben, steht immer angeschrieben, daß der Aufenthalt auf der Plattform
während der Fahrt verboten sei. Dennoch ist es auf Lokalzügen bei gutem
Wetter ganz selbstverständlich, daß ein Teil der Leute auf der Plattform steht.
Ich selbst habe sogar zeitunglesend auf der Plattform — gesessen, die Füße
auf dem Trittbrett des Wagens. Als mir mein Begleiter das vorschlug,
zögerte ich in meiner loyalen Gesinnung. Aber er beruhigte mich und sagte:
„Niemand wird es uns verwehren. Man sieht ja, daß wir anständige und
vorsichtige Leute und nicht betrunken sind."
Die „Freiheit" ist also zum großen Teil Ungesetzmäßigkeit. Der erste
Eindruck, den ich in Rußland hatte, gab mir gleich ein Bild davon. In dem
Bahnhofsspeisesaal von Wirballen stehen auf allen Tischen Tafeln mit der
Aufschrift: „Nicht rauchen!" Und alles — rauchte, voran die Gendarmerie-
vffiziere. Auch in dem Koupee für Nichtraucher zündet sich der Russe ohne
Bedenken seine Cigarette an.
Aber es wird auch weniger verboten als bei uns. Auf den Straßen
fehlen gänzlich die Tafeln mit: „Rechts gehen!" „Schritt fahren!" und all
den freundlichen Mahnungen und Aufmunterungen der Polizei, die bei uns
vielfach zum Straßenschmuck gehören. Ich glaube aber nicht, daß deshalb
mehr Unglücksfälle vorkommen als etwa in Berlin. Und doch fahren die
Jswoschtschiks, zumal in Petersburg, wo keine Hügel sind wie in Moskau,
rasend schnell; freilich haben sie ihre flinken, kleinen Gäule ganz anders in der
Gewalt als ein Berliner Droschkenkutscher, und ihr Wagen ist klein und leicht.
Das Charakteristische des Petersburger und Moskaner Straßenbildes ist,
daß weit mehr gefahren wird als in andern Städten Europas. Das erklärt
sich erstens aus der weiten Anlage der Städte und ihren großen Entfernungen,
dann aus der Übeln Beschaffenheit des Pflasters, das ein längeres Gehen fast
unmöglich macht. Moskau hatte bis vor einiger Zeit nicht einmal gangbares
Trottoir, und zum Spazierengehen ladet auch das heutige noch nicht ein;
ferner ist die Billigkeit der Pferde in Betracht zu ziehen. Fast jeder wohl¬
habende Mann hat eigne Wagen und Pferde. In Petersburg sieht man sehr
viel „englisch" angeschirrte Equipagen; in Moskau überwiegt die „russische"
Art. Das einspännige Pferd geht in der Gabel, zweispännig fahren nur
„Karreten" (Landauer), die man selten sieht, für Fahrten über Land ist die
„Troika" beliebt, drei Pferde nebeneinander, das Mittelpferd in der Gabel.
Während der Krönungszeit sah man äußerst elegante Trollen mit prachtvollen
Pferden, so die des Warschauer Geueralgouverneurs Schuwalow. Überhaupt
sieht man kaum anderswo so viele schone Pferde; für vornehme Gespanne
wählt man mit Vorliebe Hengste. In den Straßen mit großen Verkehr, auf
dem Newskijprospekt in Petersburg, auf der Schmiedebrücke in Moskau sieht
man wohl ebensoviel Wagen wie Fußgänger.
(Schluß folgt)
Wenn eine Partei ihren jährlichen „Tag" hinter verschlossenen
Thüren abhält und die Teilnehmer zum Stillschweigen über gewisse Dinge ver¬
pflichtet, so begründet sie damit den Verdacht, daß sie ihre Schwäche oder ihre
Uneinigkeit oder ihre Ratlosigkeit oder noch schlimmeres verbergen wolle. Gleich
den Nntionalliberalen haben auch die Vertreter der deutsch-sozialen Reformpartei
im Dunkeln getagt, und die dürften allerdings noch mehr zu verbergen haben als
jene. Von beiden hat die „Zeit," das neue Organ der Nationalsozialen, recht
gute Charakteristiken gebracht. Wenn, wie aus dem Bericht der Zeit hervorzu¬
gehen scheint, die durch ihren Kampf gegen die Konsumvereine berühmten Sachsen
in der Partei den Ton angeben, wenn auf diesem Parteitage jeder arbeiterfreund¬
liche Vorschlag zurückgewiesen und u. a. die Bäckereiverordnung des Bundesrath
gemißbilligt worden ist, wenn also die Partei das engherzigste Kleinbürgertum und
sonst weiter nichts vertritt, dann wird sie schwerlich das deutsche Reich reformiren
und ihren Namen wohl mit Unrecht tragen.
Parteien, die nichts wollen, als das Bestehende konserviren und womöglich
vergangne, lebensunfähige Zustände wiederherstelle«, solche Parteien haben natürlich
keine Zukunft. Für Personen fängt es erst zehn Jahre vorm Tode an, als Lob
zu gelten, daß sie sich gut konservirt haben. Nach vorwärts, uicht unes rückwärts
schaut die deutsche Volkspartei, und die hat nun den Mut gefunden, in Ulm
öffentlich zu tagen. Zahlreicher ist sie ja vielleicht auch nicht als die Antisemiten¬
partei, aber sie hegt wenigstens Zukunftsgedanken. Als zwei besonders wichtige
Ergebnisse des Ulmer Parteitages hebt die Frankfurter Zeitung hervor, daß die
Partei ihre frühern freundschaftlichen Beziehungen zu dem freiheitsfeindlich ge-
wordnen Zentrum abgebrochen habe und dieses jetzt als Feind behandle, und daß
aus Norddeutschland Freunde in größerer Zahl erschienen seien, sodaß die Partei
aus eiuer süddeutschen eine deutsche geworden sei.
Den Sozialdemokraten muß mau die unbeschränkte Öffentlichkeit, in der sie
zu tagen pflegen, um so höher anrechnen, als es nicht eben Schmeicheleien sind,
die sie einander zu sagen haben. Eben dieses frisch von der Leber weg reden
scheint die Verhandlungen auch den erbittertsten Gegnern der Sozialdemokratie
interessant zu macheu, wenigstens bringen deren Organe ziemlich ausführliche Be¬
richte. Das wäre ja nun schon ein Erfolg, der die „Genossen" einigermaßen für
den Londoner Mißerfolg entschädigt, denn daß sich der Sozialismus auf dem letzten
internationalen Kongreß mit dem Gegenteil von Ruhm bedeckt hat, leugnen jetzt
mich die Sozialdemokraten selbst nicht mehr. In der Neuen Zeit schreibt ein
„Genosse," der Kongreß in seiner bisherigen Form habe sich überlebt; er müsse
aufhören, eine bloße Demonstration zu sein, und zur Aktion übergehen. (Zu was
für einer Aktion, wird vorläufig nicht verraten.) Das könne er aber uicht in der
alten Form; die Zahl der zu beratenden Gegenstände müsse auf zwei oder drei,
und auch die Zahl der Mitglieder müsse beschränkt werden. Das ist recht schlau
ersonnen, nur erinnert es einigermaßen an die Religionsgespräche des sechzehnten
Jahrhunderts. Auch dort hoffte man leichter zum Ziele zu kommen, wenn man
die Zahl der Fragen und die Zahl der Mitglieder beschränkte. Und in der That
wurden die wenigen vernünftigen Vertreter der beiden Konfessionen, die zuletzt
noch übrig blieben, gewöhnlich handelseins; nur mußten sie, wenn sie einander die
Hände gedrückt hatten und sich dann umsahen, leider bemerken, daß niemand mehr
hinter ihnen stand. So wird auch den „Genossen" die bittere Erfahrung nicht
erspart bleiben, daß das Sprüchlein von den Proletariern aller Länder eine Illusion
gewesen ist. Mögen sich einzelne Führer verständigen, die Arbeitermassen der ver-
schiednen Länder sind nicht zusammenzubringen. Ihnen allen sitzt das Hemd
näher als der Rock. Die englischen Arbeiter sind ans das nuräs in (xsrwa.n^ so
wütend wie die Unternehmer und wünschen Einwandermigsverbote, die französischen,
belgischen, schweizerischen und italienischen Arbeiter fahren bei Grenzüberschreitungen
fort, einander zu „verhauen," und den dentschen Arbeitern wird zuletzt nichts übrig
bleiben, als statt der versagenden ausländischen Hilfe Bundesgenossen im Vater¬
lande zu suchen. Wenn sie sich dieser Erkenntnis nicht mehr werden verschließen
können, dann wird die Zeit der Nmuuann und Göhre gekommen sein.
Und diesen Nationalsozialen stehen unsre Sozialdemokraten überhaupt gar
nicht mehr so fern. Der große Kladderadatsch, das revolutionäre Proletariat und
die Vergesellschaftung aller Produktionsmittel sind bloß noch Ornamente, keine Gegen¬
stände ernsthafter Diskussion mehr. Man richtet sich mit der verflixten bürgerlichen
Gesellschaft ein, in der man nun eiumnl lebt, und wirft sich mit löblichem Eifer
auf Arbeiterschutz und ähnliche nützliche Dinge, bei denen man nicht umhin kann
vielfach mit andern Parteien Hand in Hand zu gehen. Mit dem Fall des
Sozialistengesetzes, so begann am 15. der Genosse Wurm seine Berichterstattung
über die Arbeiterschntzresvlutionen, „trat eine Wandlung in der Behandlung des
Arbeiterschutzes ein. Während wir auf den Parteitagen 1890 und 1891 noch
das minder große Vergnügen hatten, uns mit denen herumzustreiten, die die
Anbahnung von Reformen für einen Unsinn erklärten, ist dieser Standpunkt heute
schon längst überwunden." Daß er die Sache im folgenden so darstellt, als
würden Reformen nur als Mittel zur Verwirklichung des Endziels erstrebt, nicht
als augenblickliche Wohlthat für die jetzt darnach verlangenden Arbeiter, das gehört
zu den taktischen Kuuststllckchen, deren nun einmal eine in der Umwandlung be¬
griffne Partei nicht entbehren kann. Aber mau sieht, daß es mit dieser Umwandlung
der Revolutionäre in eine bürgerliche Partei der kleinen Leute bedeutend rascher
geht als mit dem großen Kladderadatsch, der nach Marx und Engels schon vor
fünfzig Jahren unmittelbar bevorstand. Recht bürgerlich unten auch die Prcßzustäude
der Partei an. Wir erfahren zu unserm Vergnügen, daß es dem Vorwärts
gerade so geht wie allen andern Zeitungen und Zeitschriften (mit Ausnahme solcher,
die einen sehr dummen Leserkreis haben), d. h. daß alle seiue Leser auf ihn
schimpfen, und daß jeder etwas andres von ihm fordert, und vollends der Streit
um die „Neue Welt" brachte den Beweis, daß die sozialdemokratische Welt vor¬
läufig uoch ganz und gar die alte Welt ist. Die Reden Frohmes gegen die
Cynismen des sozialdemokratischen Unterhaltungsblattes hätte ein bairischer Pfarrer
in der zweiten Kammer halten können, und die Rede Steigers für die „Moderne"
hätte im Berliner Tageblatt oder in der Bohnischen oder in der Nationnlzeitung
stehen können. Ist man sich so darüber klar geworden, daß die Partei nicht aus¬
einanderfällt, wenn sie den verschiednen Geschmacksrichtungen und Mornlgrnndsätzen
der bürgerlichen Welt freien Spielraum läßt, so wird sie sich mit der Zeit auch
dazu bequeme», den Glauben an unsern Herrgott in ihrem Schoße zu dulden. In
dieser Debatte hatte übrigens Liebknecht den wirklich guten Einfall, den Vater
Homer den größten aller Realisten zu nennen und ihn unsern heutigen Realisten
als Vorbild zu empfehle«. Dagegen befindet sich Bebel im Irrtum, wenn er meint,
die „Bonrgeoissöhne" bekämen auf dem Gymnasium Aristophanes und Lucian zu
lesen. Was aber den Ovid und Horaz betrifft, so ist deren Erotik deswegen
ungefährlich, weil die Herren Lehrer dafür sorgen, daß die Schüler einen gründ¬
lichen Widerwillen gegen die alten Klassiker fassen und von dem anziehenden, was
darin stecken mag, gnr nichts gewahr werden. Wenigstens war das vor vierzig bis
fünfzig Jahren so; heute magh ja anders sein. So dürfen wir also wohl den
„Genossen" zurufein viel Glück zur Rückfahrt aus der neuen Welt in die alte!
Vor wenigen Wochen feierte das Theater des
Westens in Berlin seiue Auferstehung. Ein Prachtbau, wie mau seinesgleichen
in Deutschland auf dem Gebiete der Theaternrchitektur uicht findet, erhebt sich im
vornehmsten Viertel Berlins vor unsern Augen, mit schweren Mühen und schier
riesenhaften Kosten ist die Reichshauptstadt um einen großartigen und in seiner
Art wenigstens äußerlich wahrhaften Tempel der Kunst bereichert worden. Wie
aber dieser Bau geworden ist, von seinen Uranfängen bis zu seiner heutigen Vollendung,
das schildert uns der frühere Direktor und bekannte Leiter des verkrachten Theaters
„Alt-Berlin" Paul Blumenreich in einer unmittelbar vor Eröffnung des neuen Spiel-
Hanfes erschienenen „Festschrift," und er entrollt dabei ein Sittengemälde so krasser
Nntnr, daß man sich schaudernd an die Stirne greift und fragt: Wie ist das in einem
geordneten Rechtsstaate, in einer gesitteten und gebildeten Gesellschaft möglich, und
wo bleibt der Staatsanwalt? Weder der Baumeister Sehring, der übrigens durch den
Bau seiue unstreitig außergewöhnliche Begabung bewiesen hat, noch der zunächst Be¬
teiligte und zum künftigen Direktor ausersehene Herr Paul Blumenreich hatte das, was
nach Montecuenli auch zum Kriegführeu am notwendigsten ist: Geld. Nicht nur das,
auch alle Möglichkeiten, das Theateruuternehmen materiell zu fundiren, waren, wie
Blumenreich offen erklärt, erschöpft — alle Bankdirektoren Deutschlands — auch
die dümmsten! — waren vergeblich angegangen, und alle „Tiergartenprotzen/' bei
denen Sehring verkehrte, hatten denkend abgelehnt. Aber der Ban war eine
zwingende Notwendigkeit für Sehring; er hatte, sagt Blumenreich, nicht nur
keinerlei Vermögen, sondern Schulden, „seine" Häuser waren unvernünftig mit
Hypotheken belastet, seine Mieter zum Teil uur „Attrapen"; sie bezahlten entweder
sehr geringe, die Zinsen nicht annähernd deckende, oder — uoch kürzer — gar
keine Mieter. Aufträge hatte der vielgenannte und vielgerühmte Meister auch uicht,
wenigstens keinen, der der Rede wert war. „Und doch wurde ein gastliches Haus ge¬
führt und ein Leben, daß der sozialen Stufe entsprach, auf der er stand. Noch
vor kurzem hatte in seinen: entzückend schönen Heim ein Souper mit Ball statt¬
gefunden, das mehr als tausend Mark gekostet hatte. Aber das war nur geschehen,
um einen der Gäste, einen Generalkonsul und Direktor einer großen Bank, für das
Theater »heranzukriegen« — vergeblich, wie Sehring später wütend erzählte."
Das Theater „mußte" aber, um des ruhmdürstigen und auftrngebedürftigen Sehring,
um des ehrgeizigen, sich schon längst nach einem Direktivnsposten sehnenden
Blumenreich willen gebaut werden; Geld war keins da, aber was Schädels? Eine
ganze Anzahl von Bauuuteruehmeru hat, wie die Praxis zeigt, kein Geld; „wenn
aus dem zu schaffenden Unternehmen eine anständige »Nentablitn't« zu erhoffen
ist, dann ist anch Geld zu haben." Diese Erfahrung machten, obgleich auf großen
Umwegen, auch Sehriug und Blumenreich. Zunächst gelang es dem vermögeulosen
Baumeister, das Grundstück im Werte von 800 000 Mark ohne Anzahlung zu
kaufen; es kostete ihn viel Mühe, die fünftausend Mark aufzubringen, die für
Stempel uno Kosten bar zu bezahlen waren. „Es ist ja wahr, schreibt Blumenreich
in seiner Schrift, es war ein Kunststück, was bereits geleistet worden; zuvörderst
hatte ich etwas Geld angeschafft, damit die Ausschachtuugsarbeiteu beginnen konnten.
Komisch genug machte sichs ja, ans dem Riesenterrain ganze sieben oder acht Mann
»buddeln« zu sehen; aber diese sieben oder acht Mann wollten doch am Sonn¬
abend ihre nahezu — zweihundert Mark haben, und fiir mehr hätte es nicht
gereicht!" Sehr drollig ging auch der Kauf der ersten Steine vor sich. Steine
sind nämlich ein sogenannter Kassaartikel — mau giebt sie im allgemeinen nur
gegen Barzahlung ab. Und es mußte doch endlich mit der Fundameutiruug be¬
gonnen werden. Da zogen sie denn beide hinaus nach dem Salzufer, wo gerade
einige Kahuladungen Steine lagen. Es verstand zwar keiner etwas davon, aber
sie thaten sehr wichtig, fanden den „Brand" des Steines leidlich, stellten anch die
Größe genau fest und kauften noch an demselben Abend die Steine, die sie dank der
Blumenreichschen Überredungskunst mit einem von ihm acceptirten Wechsel bezahlten.
Von dem litterarischen Aufsichtsrat, deu der findige Direktor lediglich zu höhern
Reklamezwecken angeblich einsetzen wollte, und dem sehr bedeutende nennen der
heutigen Litteratnrwclt angehören, Wollen wir um der uicht sehr glänzenden Rolle
willen, die diese Herren dabei spielen, an dieser Stelle schweigen. Deu Betroffnen
wird das Bewußtsein, auf den dicken Leim des Herrn Blumenreich gegangen
zu sein, Strafe genug bilden. Als Kuriosum erwähnen wir nur, daß Gerhard
Hauptmann durch einen journalistischen Unterhändler längere Zeit mit Sehring wegen
der Pachtung des Theaters auf fünf Jahre verhandelte. Hauptmann hatte die
wichtigste Frage, die Nepertoirefrage, bereits gelöst, denn er hätte zwei Jahre hin¬
durch nichts andres zu geben brauchen, als — Florian Geber, den Rest der Ver¬
tragszeit sollten andre Werke Hauptmanns ausfüllen!
So gedieh dann schlecht und recht der Bau bis zum ersten Stockwerk, dann
war es wieder Matthäi am Letzten. Es mußte schleunigst eine „Gesellschaft" be¬
gründet werden, und da keine 500 000 Mark aufzutreiben waren, wurde zunächst
das „Gesellschaftskapital" auf 400 000 Mark herabgesetzt. Aber auch davon war
mit Sicherheit nur auf knapp 200 000 Mark zu rechnen, das übrige schwebte in
der Lust. Man half sich aber aus dem Dilemma: Sehriug, der vermögenslose
Baumeister, zeichnete einfach 180 000 Mark, Blumenreich 20 000, und die übrigen
noch fehlenden 30 000 Mark wurden von guten Freunden, natürlich nur gegen
gute Worte und ohne die mindeste Verpflichtung, wirklich einzuzahlen, gezeichnet.
Mittels eiuer geschickten Operation wurden dann die wirklich zählenden Gesell¬
schafter veranlaßt, die nach dem Gesetz erforderliche bare Einzahlung eines Viertels
des Gesellschaftskapitals derart zu leisten, daß für Sehring ein barer Überschuß
von 30 000 Mark verblieb, mit dem er wieder eine Weile weiterbaueu konnte.
Die Machenschaften des Bankagenten Rosenthal, der dabei eine bedeutende Rolle
spielt, können wir an dieser Stelle übergehen, da sie vermutlich noch Gegenstand
einer Erörterung an anderm Orte bilden werden. Wir erwähnen nur noch die
interessante Charakteristik der Mitglieder des Aufsichtsrates des neugegründeten
Theaters, die in ihrer Art ein Unikum bildet.
Da ist vor allem Herr Julius Kaufmann, der Geschäftsführer von „Alt-Berlin,"
Handelsrichter und Fabrikbesitzer, der Typus eines „aalglatten Glücksjägers," wie
ihn Blumenreich nennt. Er ist außerdem Mitglied des Aufsichtsrats der National¬
zeitung, des Schillertheaters, Direktor der Strcilaucr Flaschenfabrik und — ein
ausgezeichneter Karteukünstler. „Mit dem bescheidnen Erlös seines Anteils an
einer Kottbnser Tuchfabrik kam der Maun vor wenig Jahren nach Berlin. Heute
ist er Besitzer einer fürstlich eingerichteten Tiergartenvilla, hält selbstverständlich
Equipage und gilt für einen reichen Mann. Er hat eigentlich kein Geschäft, wohl
aber sehr viele Geschäfte. An zahllosen Unternehmungen ist er beteiligt, und —
nirgends ist er im Risiko. Diesen scheinbaren Widerspruch gelöst zu haben, scheint
das Geheimnis seiner materiellen Erfolge zu sein. Ihm ist es nie darum zu thun,
den auf feinen, stets recht bescheidnen Anteil fallenden Gewinn einzuheimsen, das
würde der Mühe nicht lohnen. Vielmehr ist es das erste, was er nach Er¬
werb eines Anteils an irgend einem neuen Unternehmen thut, es bis auf ein
Minimum an Untertcilhaber weiter zu verkaufen. Das geschieht möglichst im
stillen — um Leute, die bei dem neuen Geschäft ans eine Lieferung oder An¬
stellung oder ähnliches hoffen. Auch wer mit ihm in Verrechnung steht, muß
wohl oder übel solch ein Partikel des Kanfmcmnschen Anteils in Zahlung nehmen.
Während nun der Herr Handelsrichter den wesentlichsten Teil seiner Kapitalanlage
hereinholt, hat er sich auch schon in die Verwaltung des Unternehmens hineinge¬
quetscht, und daun ist sein Hauptzweck erreicht. So hat er z. B. beim Unter¬
nehme» „Alt-Berlin" etwa 35 000 Mark gezeichnet, seine Anteile bis auf etwa
3000 Mark losgeschlagen, ist aber auch alleiniger Geschäftsführer des Unternehmens
geworden mit einem sichern Einkommen von eintausend Mark pro Monat, neben
>n»er ansehnlichen Gewinntantieme. Ebenso verhält sichs mit seiner Stellung beim
Theater des Westens; ursprünglich mit 10 000 Mark beteiligt, gab er sofort seinen
Anteil bis auf 1250 Mark weiter, wurde aber schleunigst Vorsitzender des Auf-
sichtsrcits, bezieht als solcher einen namhaften Gewinnanteil, verfügt täglich über
zwei Logensitze — beherrscht eine ganze Welt von Interessen.
Auch den jetzigen Direktor Witte-Wild zieht Blumenreich in den Bereich seiner
Betrachtungen. Er erklärt ihn für einen guten Regisseur, aber schlechten Geschäfts¬
mann — die Zukunft wird lehren, ob er Recht hat. Alles in allem genommen,
entrollt die Schrift ein zweifellos höchst interessantes, aber mich schreckenerregendes
Sittengemälde unsrer Zeit. Sie ist, wie man leicht zu erkennen vermag, mit dem
Herzblute eines in seinen kühnsten Hoffnungen getäuschten Mannes geschrieben, der,
unmittelbar vor dem Ziele seiner sehnsuchtsvollen, jahrelangen Träume und Wünsche
stehend, herabgerissen wurde in das wesenlose Nichts. Sie macht darum auch deu
Eindruck der Glaubwürdigkeit, und gerade dieser Umstand läßt die Schilderungen
und Charakterskizzen um so schärfer, abschreckender hervortrete». Da Herr Blumen¬
reich erklärt, seine Ansprüche auf dem Rechtswege zu verfolgen, und die angegriffnen
Mitglieder des Aufsichtsrats die Beleidigungsklage erhoben haben, so wird wohl
die Schrift und die Gründung des Theaters des Westens noch Gegenstand weiterer
Wie ich aus der mir zu¬
geschickte» Ur. 237 der Leipziger Volkszeitung ersehe, nimmt mirs Herr Franz
Mehring übel, daß ich seine Kritik meiner Volkswirtschaftslehre nicht mit einer
Antikritik beantwortet habe. Da überschätzt er denn doch meine Gutmütigkeit ganz
bedeutend; es fällt mir nicht ein, mich mit einem Manne in eine wissenschaftliche
Diskussion einzulassen, der seinen Lesern unter anderm vorredet, daß ich weder
Marx noch Nvdbertns kennte. Übrigens sind die Grenzboten nicht der Ort für
die Spitzfindigkeiten der marxistischen Scholastik. Wie weit meiner Ansicht nach
die marxische Wertlehre, die ich uach Mehring nicht verstehe, Geltung beanspruchen
darf, habe ich in der vorjährigen Ur. 27 S. 24 ff. darzustellen versucht, und da
wir das Ende des Streits um den Wert wohl nicht erleben werden, so wird sich
ja auch in Zukunft noch mancher Anlaß darbieten, auf deu Gegenstand zurück¬
achten das am 3. November 1859 für Preußen erlassene Verbot,
die Auswanderung nach den südlichen brasilischen Provinzen
Sav Paulo, Parana, Santa Catharina und Rio Grande do
Suk zu lenken, aufgehoben worden ist, hat sich wieder überall
in erhöhtem Maße die Aufmerksamkeit auf diese zukunftsreichen
Lnnderstriche gerichtet. Besonders in den genannten Staaten selbst verursachte,
wie natürlich, die Kunde davon eine lebhafte Erregung. Demgemäß hat auch
die deutsch-brasilische Presse in ausführlichen Erörterungen zu der Frage uach
den Folge» dieser Maßnahme Stellung genommen. Ihre Äußerungen siud
es denn auch, denen wir besondre Beachtung schenken, wenn wir im Nach¬
folgenden versuchen, einen Überblick über den Stand des Auswanderuugswesens,
namentlich in Hinsicht auf die drei letztgenannten Provinzen zu geben, und die
Aussichten für seine zukünftige Entwicklung untersuchen.
Die Aufhebung des v. d. Hehdtschen Reskripts allein würde Wohl nicht
eine starke Zunahme der Auswanderung nach dem Süden Brasiliens zur Folge
haben, wenn sie nicht in einen Zeitpunkt fiele, der einer solchen Wirkung
besonders günstig ist. Erstens übt die herrschende wirtschaftliche Krisis in
den Vereinigten Staaten Nordamerikas einen starken Rückschlag auf die dor¬
tige Einwanderung aus, der sich noch wesentlich verstärken wird, sodann herrscht
jetzt in den maßgebenden Kreisen Brasiliens, namentlich seit dem Ausbruch
der Zwistigkeiten mit Italien, zur Abwechslung wieder einmal eine besonders
der deutschen Einwanderung günstige Stimmung, und drittens — und dies
ist der wichtigste Punkt — macht sich zu deren Unterstützung in den deutscheu
Interessenkreisen sowohl diesseits als jenseits des Ozeans ein so rühriger
Unternehmungsgeist geltend, daß zu hoffen ist, es werde ihren vereinten Be¬
mühungen gelingen, die wichtige Sache der deutschen Auswanderung nach
Brasilien endlich einmal ins richtige Gleis zu bringen. Vor allem ist in
dieser Beziehung zu nennen der Entschluß des Direktoriums des Norddeutschen
Lloyd, den Bau von vier neuen großen Dampfern für die brasilische Linie
in Auftrag zu geben, sodann die von der Hamburger Südamerikanischen Dampf¬
schiffahrtsgesellschaft erlangte Konzession des Ankaufs von 100000 Hektaren Land
am Rio Pelotas in Rio Grande do Suk, ferner die Bildung einer neuen
deutschen Ansiedlungsgenossenschaft in Porte Alegre unter dem Namen Ooin-
pÄnbig Rural Lo1om8ii.ä0rii. Diese drei Maßnahmen und außerdem die den
genannten Dampferlinien bereits von Preußen gewährte Konzession zur Be¬
förderung von Auswanderern stehen schon in unmittelbarer Beziehung zu
der Aufhebung des v. d. Hehdtschen Reskripts. Wenn nicht alle Borzeichen
trügen, wird auch der norddeutsche Lloyd bald als dritter im Bunde der
Frage der Landerwerbung näher treten.
Sehen mir zunächst, welches Verfahren bisher bei der Einführung der
Einwanderer angewandt mürbe. Nehmen mir an, der Kongreß oder die Re¬
gierung eines einzelnen Staates habe die Einführung von 50000 Einwanderern
beschlossen, bis da und dahin lieferbar. Diese sollen bestimmten Nationalitäten
angehören dürfen, sagen wir Portugal, Italien, Deutschland, Österreich und
der Schweiz. Es wird nun eine Konkurrenz ausgeschrieben, worin die Negie¬
rung ihre Bedingungen mitteilt, worauf die Reflektanten dasselbe zu thun
haben. Die Unternehmer verlangen für den Kopf Summen, die zwischen vier¬
einhalb und sechs Pfund Sterling schwanken mögen, und unter ihnen wird
nun die Auswahl getroffen, wobei natürlich nicht immer rein sachliche Rück¬
sichten auf den Vorteil des Staatssäckels oder den guten Ruf der Negierung
ausschlaggebend sind. Hierauf schließt der Unternehmer, der die Konzession
erhalten hat, einen Vertrag mit einer Dampferlinie ab, wonach diese die 50000
Seelen zu ermüßigteu Preisen von einem bestimmten europäischen Hafen nach
dem festgesetzten brasilischen Seeplatz zu befördern hat. Daß bei diesem Ver¬
fahren auf die Güte der Leute keine Rücksicht genommen werden kam?, liegt
auf der Hand. Besonders gilt das von denen, die in den Hafenstädten Ita¬
liens angeworben werden. Auf sie paßt das Bibelwort: „Und die Knechte
gingen ans auf die Straßen und brachten zusammen, wen sie fanden, Böse
und Gute. Und die Tische wurden alle voll." Sind die neuen Ankömmlinge
dann aus den Händen des Agenten in die der Regierungsbevollmächtigter
übergegangen, so werden sie entweder, wenn die für sie bestimmten Län¬
dereien schon vermessen sind, bald dorthin abgeführt, oder man läßt sie
— und das kommt häufig genug vor — in den ihnen eingeräumten Em-
pfangshnusern solange warten, bis die notdürftigsten Vorbereitungen getroffen
sind. Ist nun von seiten der Regierung mit der nötigen Umsicht vorgegangen
worden, wird den Kolonisten wirklich guter Boden angewiesen und nicht etwa
schlecht rentirende Güter, die hcruntergckommnen Fazendeiros aus politischen
oder verwandtschaftlichen Rücksichten abgekauft worden sind, sind die Verkehrs¬
wege genügend, und ist die Möglichkeit eines günstigen Absatzes der Boden-
crzeugnisse gesichert, so haben es die Kolonien sehr oft zu einer erfreulichen
Blüte gebracht und versorgen jetzt die Kaffee- und Tabakbau treibenden Landes-
teile mit den Erzeugnissen ihrer Viehzucht und ihres Ackerbaues. Aber die Fälle
sind auch gar nicht selten, daß den Kolonisten Landstriche angewiesen wurden,
wo sie unmöglich gedeihen konnten, und die Folgen waren dann jene berech¬
tigten Klagen, die durch die Spalten der deutschen Blätter liefen und die Aus¬
wanderung nach Brasilien — wobei man die Verhältnisse in den südlichen
Provinzen von denen der nördlich vom Wendekreis des Steinbocks liegenden
heißern und ungesunden, Länder vielfach nicht unterschied —, mehr als sich
gebührte, in Verruf brachten. Eine Sache für sich, auf die wir hier nicht
näher einzugehen brauchen, ist der Zuzug von Kolonisten, die auf eigne Hand
vorgehen und sich mit eignen Mitteln ankaufen, wo ihnen die Verhältnisse am
günstigsten zu sein scheinen.
Dürfen wir nun hoffen, wenn wieder eine deutsche Massenauswanderung nach
jenen Provinzen gelenkt werden soll, daß nun die vielfachen Mißstände, die
mit dem geschilderten Verfahren verbunden sind, wegfallen werden? Für
Auswandrer, die sich bei den beiden genannten deutschen Unternehmungen an¬
werben lassen, wird diese Frage wohl zu bejahen sein, da an ihrer Spitze
Männer stehen, von denen anzunehmen ist, daß sie auf das Wohl der ihrer
Obhut anvertrauten Volksgenossen nach Kräften bedacht sein werden. Aber
die Hamburg-südamerikanische Dampfschiffahrtsgesellschaft kann auf den
100000 Hektaren, die sie erhalten wird, nach der Berechnung von Koseritz
»Deutscher Zeitung" nur viertausend Familien ansiedeln, und dabei heißt es
noch in Absatz 5 des „Despacho," den die Gesellschaft vom Staatspräsidenten
erhalte,, hat: „Die Einwandrer sollen verschiedner Nationalität und jede Nation
etwa gleich stark vertreten sein." Welchen Umfang die Landerwerbungen der in
Porto Alegre neu gegründeten deutschen Gesellschaft erreichen werden, ist noch
nicht abzusehen — die Gesellschaft arbeitet zunächst mit einem Kapital von
vierhundert Contos, will aber gleichzeitig die Ausbeute der von ihr erworbnen
Goldminen nach der Grenze von Paraguay hin in Angriff nehmen — und
die Konzession wird schwerlich ohne Beibehaltung der der andern Gesellschaft
aufgezwungnen Klausel ausgefertigt werden. Wenn aber einmal die Aus-
wandrnng im großen Stile eingeleitet werden soll, so stehen noch viel größere
Landeinkäufe bevor, und außer Rio Grande do Sui, wo die beiden Gesell¬
schaften ihre Ländereien erworben haben, kommen dann noch, wenn wir von
Sav Paulo noch absehen wollen, Santa Catharina und vor allem Parana
in Betracht, von denen das zweite nach einer allerdings ziemlich in der Luft
schwebenden Schätzung eines dort lebenden Deutschen (in einer Zuschrift an
die in Sav Paulo erscheinende „Germania") statt der etwa 250000 Ein¬
wohner, die es zur Zeit hat, bequem fünfzehn Millionen aufnehmen könnte.
Nehmen wir nun an, daß die brasilische Regierung die Absicht hätte,
in große Bezirke von Parana und Santa Catharina einen Strom von Aus¬
wandrern zu lenken, daß ferner nach dem bisherigen Verfahren ein Agent mit
der Beschaffung von Auswandrern betraut würde und das Recht erhielte, in
ganz Deutschland für seine Zwecke zu rekrntiren, so giebt es bei den herrschenden
Verhältnissen keineswegs Bürgschaften dafür, daß sich für den deutschen Kolo¬
nisten nicht vielfach dieselben traurigen Erfahrungen wiederholen, die schon
einmal der Auswandruug nach Südbrasilien den Lebensnerv unterbunden
haben. Es wäre daher wohl zu wünschen, daß sich weitere deutsche An-
siedlungsgesellschasten bildeten, um die Kolonisation in die Hand zu nehmen,
Gesellschaften, denen drüben deutsche Vereinigungen in den Städten, die dem
„devoluteu" (für die Vermessung und Besiedlung bestimmten) Land am nächsten
liegen, in die Hände zu arbeiten hätten. Sodann wäre nach einer Reform
der Konsularvertretung zu streben, wonach die Geschäfte mehr als bisher
Berufskonsuln übertragen würden, die sich in ganz andrer Weise, als es bisher
geschah, den Interessen der deutschen Kolonisation zu widmen hätten. Mußte
man doch bisher immer die Klage hören, daß sich die Italiener vielfach eines
bessern Schutzes bei ihren Konsulaten zu erfreuen hätten als die Deutschen.
Daß freilich in dieser Hinsicht der Bogen auch zu straff gespannt werden
kann, lehrt uns die Entstehung des neuesten, vom deutschen Standpunkt aus
nicht unerfreulichen brasilisch-italienischen Konflikts. Berufskonsuln Hütten vor
allem auch bei den Kolonisationsunternehmungen, die von staatlicher Seite
ohne das Zwischenglied einer zuverlässigen deutscheu Gesellschaft eingeleitet
werden, darauf zu achten, daß die neuen Ankömmlinge aus dem deutschen
Vaterlande nicht in Verhältnisse verpflanzt werden, in denen sie es bei dem
redlichsten Bemühen und bei der angestrengtesten Arbeit zu nichts bringen können,
namentlich dem oft gerügten Mißstand entgegenzutreten, daß bei der Ankunft
der Kolonisten noch gar keine Anstalten zum Vermessen des Landes getroffen
waren, sodaß diese zuweilen, des langen Wartens müde, sich verzogen oder
auf elende Weise zu Grunde gingen.
Vou ganz besondrer Wichtigkeit ist es aber, daß mit allen Mitteln darauf
hingewirkt wird, nur Leute, die sich wirklich für die drüben bestehenden Ver¬
hältnisse eignen, der Auswandruug zuzuführen. Mit Recht tritt die „Germania"
im Interesse von Deutschlands Ausehen und Einfluß im Ausland wie in dem
der. drüben ansässigen deutschen Kolonisten, die sich durch zähen Fleiß und Aus¬
dauer ihre jetzige geachtete Stellung geschaffen haben, dafür ein, daß nicht
planlos eine Masseneinwanderung in Szene gesetzt werde, sondern daß nur
Leute, die durch ihren Beruf und ihre Berufsthätigkeit im Hinblick auf die
drüben herrschenden Bedürfnisse zur Auswcmdrung geeignet erscheinen, dazu
ermutigt werden.
Da ist nun vor allem der immer wieder in luso-brasilischen Kreisen auf¬
tauchenden Anschauung entgegenzutreten, als ob der Deutsche dafür zu haben
sei, gleich dem italienischen Arbeiter in den Pflanzungen der Kaffeebarone den
Neger zu ersetzen. Abgesehen davon, daß der deutsche Bauer seiner ganzen
Art nach dem italienischen auf diesem Gebiete gar nicht gewachsen ist, ist er
auch für eine solche Kuliarbeit zu gut. Seine Stärke liegt in der Arbeit als
Kleinbauer, er will auf eignem Grund und Boden schalten und walten, wenn
er gedeihen soll, dafür richtet er sich aber auch in seiner neuen Heimat häus¬
lich ein und beeilt sich nicht, wie es der Italiener so oft thut, die ersparten
Groschen alsbald wieder aus dein Lande zu tragen. Es kommen also vor
allem die Kräfte in Betracht, die sich für eine kleinbürgerliche Besiedlung
eignen. Und da muß man den Answandrungslustigen immer wieder sagen,
daß im allgemeinen die, die sich nicht ein altes, schon ordentlich in Stand
gesetztes Gut kaufen können oder mögen, in den ersten Jahren härter und
angestrengter arbeiten müssen als in Deutschland, daß aber freilich dann auch
der Lohn für Mühe und Arbeit viel größer ist.
Auf die Frage, welche deutschen Stämme bisher die besten Bauern hinüber¬
geschickt haben, läßt sich bei dem Mangel zuverlässiger statistischer Beobachtungen
schwer antworten. Förster in seinem bekannten Buche „Die Deutschen im
brasilischen Urwald" meint, die Norddeutschen, namentlich die Pommern und
Mecklenburger, gälten als die tüchtigsten unter den Kolonisten, von den Badnern,
Rheinländern und Deutschtirolern halte man etwas weniger. Es könnte auf¬
fallen, daß der Schwaben keine Erwähnung geschieht, die doch sonst überall
als Pioniere des Deutschtums mit voran sind. Aber der schwäbische Bauer
und Handwerker ist in Südamerika nicht entfernt in solcher Menge anzutreffen
wie in den Vereinigten Staaten Nordamerikas. Wohl giebt es in Parana
„Russen"kolouien, wo die aus ihren frühern Niederlassungen in Nußland auf-
gezognen Schwaben in altgewohnter Weise ihre saubern Häuser eng zusammen¬
gerückt haben zu behäbigen Marktflecken, und auch sonst leben Schwaben als
Kolonisten, Handwerker, Geistliche und Lehrer in allen drei Südstaaten — wo
auf dem Globus wäre nicht bei näherm Nachsehen ein „Böbliuger" zu finden? —,
aber der Bedeutung entsprechend, die der Schwabe, namentlich der Altwürttem-
berger, sonst in der Kolonisation beanspruchen kann, ist er nicht vertreten.
Doch wird unter den günstigen neuen Verhältnissen sicher auch in dem mit
so vielen Answandrungslustigen gesegneten Württemberg die Answandrnng nach
Südbrasilien zunehmen.
Ganz besonders wünschenswert wäre eine größere Beteiligung der Elite
des schwäbischen Kleinbauerntnms, des Weingärtnerstandes. Jahraus jahrein
läßt sich der schwäbische „Wingerter" die sauerste Mühe nicht verdrießen, er
widmet seinen Reben die sorgsamste Pflege, „rigolt" den Boden, um neue
fruchtbare Erde zu gewinnen, und schleppt den roten Humus, den ihm ein
Wolkenbruch ins Thal geflößt hat, bei der größten Sonnenglut in seiner Bütte
wieder die steilen Weinbergstaffeln hinan. Wenn dann der Herbst kommt, reicht
der Ertrag oft kaum aus, die Zinsen der auf dem Gütchen lastenden Schuld
zu bezahlen, und wie selten bringt ihm ein ergiebiges Jahr den verdienten
Lohn für seine harte Arbeit! Meist haben aber diese Leute auch noch kleine
Grundstücke mit Korn, Obst und Gemüse in Besitz oder in Pacht, sodaß sich
auch die Armem bei ihrem äußerst sparsamen Leben in schlechten Jahren not¬
dürftig zu halten vermögen. An ein eigentliches Vorwärtskommen ist aber
bei den unnatürlich gesteigerten Bodenpreise» und der vielfach übertriebnen
Zerlegung der Grundstücke nicht zu denken, und wer Gelegenheit hat, einen
tiefern Einblick in die Verhältnisse zu thun, dem wird es nicht entgehen, daß
auf dem jüngern Geschlecht, auf jenen rüstigen jungen Männern, die sich, wenn
die ländliche Arbeit ihrer nicht bedarf, in den Städten zu allerhand Erd- und
Bauarbeiten verdingen, ein gewisser Druck lastet: das lähmende Gefühl, das
der Vergleich zwischen dem wirtschaftlichen Aufschwung und der viel größern
Möglichkeit des Erwerbs in der Stadt und der Gebundenheit ihrer eignen
Lage herbeiführen muß. Dabei ist in diesem Stande eine nicht zu unter¬
schätzende Intelligenz und Selbständigkeit des Denkens anzutreffen, der nur
der wünschenswerte Spielraum fehlt, sich zu bethätigen. In dieser Schicht des
schwäbischen Volkstums sind Kolonisten, wie sie nirgends besser zu finden sein
dürften. Man mag mit Recht die Leistungen der in Rio Grande do Sui in
den Schneisen des Urwalds hausenden Pommern und Westfalen hervorheben,
deren stattliche Ansiedlungen vorteilhaft von denen andrer Nationalitäten, der
Italiener, der Polen, der Luso-Brasilier abstechen; aber man wird zugeben
müssen, daß die Bauern dieser Stämme in der Regel keinen Beruf in sich ver¬
spüren, es in jenen an der Grenze der gemäßigten Zone gelegnen Gebieten
mit etwas anderm als Viehzucht und der Anpflanzung von Korn und einigen
andern Nährpflanzen, sowie des Tabaks als der einzigen „kouranten" Handels¬
pflanze zu versuchen. Der ausgewanderte schwäbische Weingürtner dagegen
wagt sich an alles, wie wir aus einer Reihe von bestimmten Fällen ersehen,
er pflanzt seine aus der alten Heimat mitgenommenen Neben auf vorsichtig
ausgewühlten Boden an, er läßt sich die Pflege der Obstbäume angelegen
sein, er wirft sich auf diese oder jene kleine Industrie, ohne dabei den Anbau
von Mais, Reis, Maudiok und Kartoffeln zu vernachlässigen — kurz, er legt
jene Rührigkeit an den Tag, die bei aller sonstigen Schwerfälligkeit, die seinem
Stamme anhaftet, gerade bei den Schwaben, die ihr „Lcindle" verlassen, sich
meist so vorteilhaft bemerklich macht. Der Schwabe steht ja bei andern
Stämmen vielfach in dem Rufe, ein besondres „Gscheitle" zu sein, besonders
der schwäbische Baier bei den Altbaiern, er weiß immer mehr als andre Leute
und hört das Gras wachsen, aber bei gerechter Beurteilung wird man der
vielseitigen Befähigung dieses nach Treitschke „begabtesten und leidenschaftlichsten
der süddeutschen Stämme" und im besondern seiner Anpassungsfähigkeit, die
ihn ganz besonders zum Kolonisten befähigen, seine Achtung nicht versagen
können. Gerade in den Ländern, mit deren wirtschaftlicher Erschließung kaum
der Anfang gemacht ist, kommt es vor allem darauf an, daß man alle vor-
handnen Möglichkeiten probirt; neben dem mit gewohntem deutschem Fleiß
nach der Schablone arbeitenden Kolonisten bedarf es vor allem auch der
Pioniere, die zu der Eröffnung neuer Hilfsquellen Beruf und Fähigkeit haben.
Wie wenig ist aber bisher in Südbrasilien für den Weinbau geschehen! Erst
in neuester Zeit ist es in Rio Grande gelungen, mit den französischen Weinen
— Frankreich zieht riesige Summen aus Brasilien durch die mannichfaltigsten
Artikel von seinen unzähligen Galanterie- und Luxuswaren an bis zu seinen
viel begehrten Litteraturerzeugnissen — mit dem einheimischen Gewächs einiger¬
maßen erfolgreich in Wettbewerb zu treten. Und doch ist die Gefahr des Er¬
frierens der Neben völlig ausgeschlossen, und der Weinstock wirft einen reichern
Ertrag ab als bei uns und bedarf uach den ersten Jahren kaum einer Pflege
mehr. Einen Beweis dafür, welche Möglichkeiten auf landwirtschaftlichen Gebiete
noch offen stehen, bietet auch der Umstand, daß man den Hopfen für das viele
Bier, das drüben gebraut wird, immer noch aus Deutschland bezieht. So
gern wir unsrer einheimischen Landwirtschaft und unserm Großhandel diesen
Verdienst gönnen, so wahrscheinlich ist es doch, daß sich mit der Zeit tüchtige
Landwirte auch dieser Kultur bemächtigen werden; der Ausfall, den unsre
heimische Produktion dadurch erleiden wird, wird dann schon wieder durch deu
Bedarf von Bierbrauereiartikeln und ähnlichem ausgeglichen werden.
Ganz besonders für die Heranziehung des süddeutschen Kleinbauern spricht
auch der jetzige Stand der ländlichen Arbeiterfrage in Preußen, namentlich der
ostelbischen Gebiete. Sollten die Agenten der beiden konzessionirten deutschen
Dampfschiffahrtsgesellschaften eine lebhafte Agitation unter der Landbevölkerung
dieser Landesteile versuchen wollen, so könnte das leicht eine scharfe Abwehr
von Seiten unsrer Agrarier im Reichstag oder preußischen Landtag hervor¬
rufen. Dabei würde sich der süddeutsche Kleinbauer öfter als der Tagelöhner
des Nordens nicht mit ganz leeren Händen nach dem Auswanderungshafen
begeben. Freilich daran, daß sich wohlhabende Bauern aus Württemberg zur
Auswandrnng entschließen könnten, wird vorläufig nur selten zu denken sein;
je günstiger sich aber die Verhältnisse drüben gestalten, um so öfter werden
auch reiche Landwirte, des fruchtlosen Ringens mit überlegnen Mächten müde,
ihr Glück drüben versuchen.
Aber nicht nur der deutsche Bauer, sondern auch der kleine Handwerker
wird mehr als bisher der Auswandrnng zuzuführen sein. Vor allem sind die
Schmiede und Stellmacher im Urwalde gesuchte Leute. In der Regel werden
sie mit ihrem Handwerke eine landwirtschaftliche Beschäftigung verbinden. In
den Städten, die zum Teil in lebhafter Entwicklung begriffen find, findet ganz
besonders der Bauhandwerker, der Schlosser, der Tischler usw. ein besseres
Auskommen als bei uns. Manche Industrie, die ein fähiger Handwerker ohne
hohes Anfangskapital in Schwung bringen könnte, schlummern dort noch oder
stehen in ihren Anfängen. So hören wir z. B., daß in Rio Grande do Sui
die Knochenabfälle aus den .Lcirquereden (Fleischschlächtereien) im Innern, in
denen täglich nur etwa vierzig bis fünfzig Stück Vieh geschlachtet werden,
während die großen Schlachthäuser an der Küste während der „Saison" täglich
Hunderte verarbeiten, zur Bereitung von Knochenkohle für die Zuckerraffinerien
noch wenig verwendet werden. Übrigens wird tüchtigen Leuten drüben von
ihren deutschen Volksgenossen viel leichter und unter günstigern Bedingungen
Kredit gewährt als bei uns.
Auch zur Lösung der Frauenfrage könnte die Auswcmdrung nach Süd¬
brasilien beitragen, wenn auch die Frauen, die sich mit dieser Frage vorzugs¬
weise beschäftigen, kaum in der Lage sein dürften, drüben den Beruf der
Ncihterin oder der Hebamme auszufüllen, wonach die Nachfrage besonders groß
ist. Für Männer und Frauen aus den gebildeten Ständen ist eben erfahrungs¬
gemäß in Ländern, die erst in der Erschließung begriffen sind, am wenigsten
zu hoffen. Es wäre zu wünschen, daß an der Sache interessirte Gesellschaften,
wie die genannten Dampfergesellschaften, bei uns Nachfragestellen errichteten,
die mit ähnlichen Anstalten drüben in Verbindung gesetzt würden, um die ge¬
eigneten Kräfte dorthin zu leiten, wo Bedürfnis vorhanden ist. Wer die er¬
folgreiche Thätigkeit kennt, die der „Zentralverein für Handelsgeographie" in
Berlin und in kleinen Verhältnissen z. B. das württembergische Exportmuster¬
lager in Stuttgart für Vermittlung von Industrie- und Handelsbeziehungen
aufzuweisen haben, wird eine ähnliche Vermittlung zwischen Angebot und Nach¬
frage für die gewerblichen Arbeiter in Südbrasilien mit Freuden begrüßen.
Erst wenn taugliche Menschen beschafft sind, wird die Saat vollständig auf¬
gehen, die Männer wie Zöller, Selim, Henry Lange, Jannasch u. a. durch
unermüdliches Eintreten für die Kolonisation dieser Länder ausgestreut haben.
Wir haben von unsrer Erörterung bisher den Staat Sav Paulo aus¬
geschlossen. Eine deutsche Masseneinwandrung wird von den dortigen deutschen
.Kreisen, deren Anschauung die erwähnte Aufsatzreihe der „Germania" Wohl
im großen und ganzen wiedergiebt, zur Zeit nicht gewünscht. Die Gründe
dafür sind das starke Auftreten des Fiebers, das vor kurzem die Städte heim¬
gesucht hat und vielleicht das nächste mal auch das Land nicht verschonen
wird, die Befürchtung, daß untaugliche Leute einwandern möchten, endlich der
Zweifel, ob die brasilische Negierung für die neuen Einwandrer gehörig
sorgen werde.
Es bleibt uns noch übrig, die politischen Verhältnisse flüchtig zu berühren.
Die Beruhigung des Landes ist ja nunmehr vollzogen, allein kein Mensch
glaubt wahrhaft an eine endgiltige Beilegung der politischen Wirren. Für
den Fall, daß also der Bürgerkrieg wieder ausbrechen sollte, von dessen Greueln
sich freilich der deutsche Philister in der Regel übertriebne Vorstellungen macht,
muß man sich auf deutscher Seite nach Bürgschaften umsehen, die einen wirk¬
samern Schutz der deutschen Ansiedler ermöglichen, als dies bisher der Fall
war. Da die Kolonisten, so wie die Verhältnisse liegen, zuweilen auf Selbst¬
hilfe angewiesen sind, so muß ganz entschieden die Absicht bekämpft werden, die
deutschen Ansiedler mit andern Nationalitüten zu vermischen. Nur wo Deutsche
in größerer Menge zusammenwohnen, können sie sich auch die Sicherheit von
Leben und Eigentum, die ihnen die Regierung nicht immer verschaffen kann,
durch eigne Kraft erringen. Das Verhalten der deutschen Kolonisten war
bisher so, daß ein Mißtrauen der Regierung gegen sie durchaus unberechtigt
wäre^ Noch nie ist es darum zu ähnlichen Kundgebungen gegen die Deutschen
gekommen, wie gegen die Italiener, die unlängst Straßen und Plätze von Rio
und Sav Paulo durchtobten und selbst dem abessinischen Negus Mcnelik die
Ehre verschafften, daß man auf ihn im fernen Südamerika Hochrufe ausbrachte.
Es wird Sache der deutschen Kolonisationsgesellschaften sein, sich solche
Bestimmungen, wie die zu Anfang von uns erwähnten, nicht bieten zu lassen.
Bei der jetzigen Spannung zwischen der brasilischen und der italienischen Re¬
gierung, deren Wirkungen auch im Fall einer baldigen Versöhnung nicht spurlos
verschwinden werden, hat die brasilische Negierung ohnehin keine Veranlassung,
sich allzusehr aufs hohe Pferd zu setzen. Was von deutscher Seite erstrebt
wird, liegt jeder politischen Machtbethätigung fern. Wir wollen den Überschuß
unsrer Volkskraft dorthin ablenken, wo er sich in redlicher Arbeit günstige
Lebensbedingungen sichern kann, und wollen zugleich unsrer heimischen Industrie
neue Absatzgebiete erschließen. Denn darüber sollte man doch heutzutage im
Klaren sein, daß in der Erschließung begriffne Ackerbanstanten mit einiger¬
maßen dichter Bevölkerung weit mehr Bedürfnisse und bald auch eine höhere
Kaufkraft haben als tropische Kolvnialländer, in denen wenige Europäer Plan¬
tagenwirtschaft mit einheimischen oder aus andern Tropenlündcrn eingeführten
Arbeitssklaven betreiben. Vielleicht wird dann auch für das übrige Brasilien
die Zeit kommen, wo man einsieht, daß manche Jndustrieerzeugnisse unmittelbar
von Deutschland billiger zu haben sind, als wenn sie erst auf dem Umweg
über Frankreich oder Belgien als die Erzeugnisse dieser Länder dem südameri-
kanischen Markte zugeführt werden.
ugen Nübling, der einer alten Ulmer Familie angehört, hat
bei den Gebrüdern Nübling in Ulm ein XL!VI und 566 eng-
gedruckte Seiten starkes Buch herausgegeben unter dem Titel:
Die Judengemeinden des Mittelalters, insbesondre die
Judengemeinde der Reichsstadt Ulm. Ein Veitrag zur
deutschen Städte- und Wirtschaftsgeschichte. Im Vorwort sagt er, er habe
ursprünglich nur el» kleines Heft veröffentlichen wollen, das die noch nicht
gedruckten Ulmer Judenurkunden und eine kurze Darstellung der alten, im
Jahre 1499 ausgehöhlten Ulmer Judengemeinde enthalten sollte. Bei der Be¬
schäftigung mit dem Gegenstande sei ihm jedoch klar geworden, daß eine les¬
bare Wirtschaftsgeschichte des Judentums im Mittelalter ein Bedürfnis sei, da
die ältern derartigen Werke von Depping und Stvbbe dem heutigen Stande der
Forschung uicht mehr entsprächen. Damit hat er ja freilich Recht, aber leider
ist sein Buch nicht lesbar ausgefallen, und darum hätte er es lieber un¬
geschrieben lassen und sich auf die Herausgabe kleiner Monographien*) be¬
schränken sollen, die er bei einiger Sorgfalt genießbar hätte machen können,
und die sehr dankenswert gewesen sein würden. Die Schwierigkeit liegt näm¬
lich in der Fülle eines noch lange nicht kritisch gesichteten Stoffs. Sagt der
Verfasser doch selbst im Schlußwort, die Aufgabe, die er sich gestellt habe,
könne nicht von einem einzelne» gelöst werden; warum hat er sich nicht mit
der Losung von Teilanfgaben begnügt? Seine Darstellung, verwirrt wie sie
ist und nachlässig im Satzbau, entscheidet keine einzige der streitigen Fragen.
So z. B. heißt es Seite 409 von einer Seisachthie: „Während Hegel die
Sache einerseits richtig dahin auffaßt, daß die Ablösung vom Jahre 1385 für
die Schuldner kein Schuldenerlaß, sondern eine Herabsetzung der Schulden
auf 75 vom Hundert gewesen sei, sieht er die Sache andrerseits fälschlich so
an, als ob den Juden diese 75 vom Hundert nicht ausbezahlt worden seien,
und die Städte und Landesherrn diese Summen selbst behalten hätten, und
heißt dies eine schmähliche Finanzoperation und Beraubung der Juden."
Nehmen wir nun aus seiner eignen Darstellung der Sache einen Satz
— einen Satz! — heraus, der zugleich als Stilprobe dienen mag:
Der Schuldner erhält zunächst von der mis der Hauptschuld und den rück¬
ständigen Zinsen und Zinseszinsen neu gebildeten Schuldsumme 25 vom Hundert
Nachlaß, sodann giebt er seiner Laudesherrschcift die sogenannte „anezal," d. h.
eine Zahlung oder Abschlagszahlung vou 15 bis 50 vom Hundert, welche die
Stadtknmmer dazu verwendet, um die Forderungen der Neichskammer für die in
deren Patronat stehenden Juden und die rückständigen Forderungen einzelner reicher
Städtebürger, welche der Stadtkammer im Jahre 1385 das Geld vorgeschossen
sollen, durch welches die Stadt die Forderungen ihrer Juden bei auswärtigen
Herrschaften immens dieser Herrschaften den Juden heimbezahlt hatte, auszugleichen,
wie wir dies in Nürnberg fehen, wo die Stadtgemeinde von allen ihren Bürgern,
welche einem Juden etwas schuldig sind, 30 vom Hundert der Forderung einzieht
und die so erhaltenen 10781 Pfund und 1,5 sah. Haller in der Art verwendet,
daß sie 4000 Gulden an die Neichskammer abliefert und weitere 652 Gulden
1 Ort und 19 sah. an einzelne Nürnberger Bürger für deren Forderungen an
auswärtige Herrschaften auszahlt, worauf die Schuldner ihrer Schulden bei deu
Juden losgesagt werden, dafür aber der Landesherrschaft die Summe schuldig sind,
die sie in der Weise ablösen, daß sie deu Rest durch Kriegs- oder Zivildienste im
Dienste der Laudesherrschafteu verdienen, (S. 400—401.)
Nun wissen wir genau, wie es dabei zugegangen ist, und Hegel ist wider¬
legt, nicht wahr? Die Urkunden mögen ja unklar sein, aber dem Forscher
ist damit nicht gedient, daß unklare Urkunden unklar umschrieben werden, er
will sie selbst lesen. Nübling hatte sich also zu entscheiden, ob er für Forscher
oder für das Publikum schreiben wollte. Im ersten Falle hatte er die Ur¬
kunden im Wortlaut abzudrucken, was er mit keiner einzigen thut, im zweiten
hatte er die Leser mit unverständlichen Auseinandersetzungen zu verschonen.
Der Stil, der Sperrdruck jedes dritten Wortes, die Unordnung — alles liegt
wie Kraut und Rüben untereinander, in die Judengeschichten sind lange Ge¬
schichten von Streitigkeiten der Städte mit Rittern und Grafen verflochten,
die mit den Judengeschichten teils mir sehr lose, teils gar nicht zusammen¬
hängen, und ein halbes dutzend mal fängt die Darstellung wieder von vorn an,
von den Parthern und Römern und von den Kirchenvätern — das alles zu¬
sammen macht, daß man beim Lesen fortwährend die Empfindung des ver-
dorbnen Magens hat; nicht viele werden die Geduld haben, das Buch durch-
zulesen. Und eine Urkundensammlung ist es, wie gesagt, auch nicht; nicht
einmal eine Sammlung urkundlich beglaubigten Stoffes, die ein späterer Dar¬
steller als zuverlässige Grundlage benutzen könnte. Seite 516—518 werden
eine Anzahl Berichte über Ritualmorde angeführt; und worin besteht der
Quellennachweis? „Veröffentlichungen über die sogenannten Ritualmorde der
Juden," steht in der Anmerkung, sonst nichts! Aber darum handelt es sich
ja eben, auf kritischem Wege festzustellen, wie weit diese Veröffentlichungen er¬
wiesenes und erweisbares enthalten! Von seiner eignen ?is e-ritiou. legt
Nübling gleich auf Seite 3 eine recht bedenkliche Probe ab. Aus einem
Privileg, das Innocenz III. dem Ulmer Augustinerkloster verliehen hat, führt
er die Stelle an: spseialitsr autem ooneessionsin super sexslisnäis ?«Z8tri«
tri>,tribu8, eonvsrsis et tAinilig, und fügt hinzu: „Der Ausdruck vcmvsrsis legt
die Vermutung nahe, daß es sich hier um sogenannte Kowertschen, wie man
die Darleiher vielfach nannte, gehandelt haben konnte und wäre in diesem Falle
ein Beitrag zu der viel umstrittnen Frage, woher der Name Kowertschen
kommt, indem er dafür spräche, daß das Wort von lateinischen ocmvsrsus,
d. i. Zugewandter, freier Beisitzer, Hintersasse, herkommt." Daß oonversus
Hintersasse bedeutet, dürfte den meisten Historikern neu sein. Im Kirchenlatein
bedeutet das Wort einen Bekehrten und ist seit Cassiodor und Beda terromus
töccknieus für solche Ordensgeistliche, die nicht im Kloster erzogen, sondern als
Erwachsene eingetreten waren; den Eintritt ins Kloster nannte man oonvsrsio:
Bekehrung vom sündhaften Weltleben. Seit Gregor VII. aber wurde der
Ausdruck zur Bezeichnung der Laienbrüder gebraucht. So gehts, wenn man
überall Juden oder wenigstens Kowertschen wittert! Über das Wort Kowertschen
wird übrigens kaum noch gestritten; man nimmt allgemein an, daß es entweder
ans Caorsiner verhunzt — auch nach Nübling ernährten sich ja die Bewohner
der Stadt Cahors vorzugsweise mit Geldverleihcn — oder vom Namen der
piemontesischen Stadt Cavour abgeleitet sei. Wenn man übrigens sieht, wie
der Name des Leipziger Historikers Lamprecht bei Nübling einigemal Lambrecht
gedruckt ist, so wandelt einen der Zweifel an, ob Nübling die Werke, die er
anführt, auch wirklich nachgeschlagen hat.
Vor allem kommt es ihm darauf an, zu zeigen, „daß die Sage von der
unsäglich schlechten Behandlung, die das Judenvolk im eigentlichen Mittelalter
erfahren haben soll, ein Märchen ist, und die eigentlich schlechte Behandlung
der Juden erst mit der Reformationszeit beginnt," Die zweite Behauptung
stimmt nicht mit dem, was Nübling später selbst ausführt; er sucht nachzu¬
weisen, daß die Juden ihre Glanzzeit um das Jahr 1400 erlebt hätten, und
daß es ihnen von da ab, also schon vor der Reformation, übel ergangen sei.
Ihre Bedrängnis hat aber, wie man wiederum aus Nüblings Buche ersieht,
schon weit früher, zur Zeit der Kreuzzüge angefangen, und Noscher wird gegen
Nübling Recht behalten mit seiner Ansicht, daß die Juden von der Zeit ab
ihre Macht verloren hätten und verfolgt worden seien, als das industrielle und
kaufmännische Stadtbürgertnm in Europa stark genug geworden war, die bis¬
herigen Inhaber der Handelsmacht und des Geldreichtums zu verdrängen.
Was aber den ersten Satz anlangt, so hat ihn schon vor achtzig Jahren
Karl Adolf Menzel sehr schön bewiesen, und dessen klassische Darstellung der
Sache hätte sich Nübling zum Muster nehmen können. Menzel stellt die Lage
der Juden im römischen Reiche dar, zählt die sie betreffenden Gesetze auf, zeigt,
wie sogar die ihnen auferlegten Beschränkungen in ebensoviele Begünstigungen
umschlugen, weist die Ansicht zurück, als ob durch den Sieg des Christentums
ihre Lage verschlimmert worden wäre, und erzählt, wie sie unter dem theodo-
sischen Kaiserhause, dann unter den Merowingern und den Karolingern zu
immer höherer Macht emporstiegen. Weil Wenzels ältere Geschichte der Deutschen
ein seltenes Buch geworden ist, wollen wir den Schluß dieses Abschnitts her¬
setzen:
Da der Handel mit Gefangnen und Leibeignen einen Hauptzweig des da¬
maligen Verkehrs ausmachte, so war nichts häufiger als die für den Religionsstolz
des Zeitalters empörende Erscheinung, daß Christen Leibeigne der Juden waren,
van denen ganze Herden solcher Leibeignen ins heidnische Ausland, besonders an
die Mauren nach Spanien verkauft wurden.*) Zwar enthält schon der theodosia-
nische Kodex Verordnungen über das Verhältnis christlicher Sklaven zu jüdischen
Herren, zwar hatten schon unter den merowingischen Königen Konzilienbeschlüsse
gegen jenen Mißbrauch geeifert, und den Verkauf der Knechte außerhalb der frän¬
kischen Grenze untersagt, damit nicht Christen in ewige Gefangenschaft und jüdische
Sklaverei geraten möchten, zwar verbot das Gesetz der Allemannen überhaupt allen
Verkauf der Christensklaven an Juden und Heiden: dennoch reizte dieser Übelstand
noch zu Agobards^) Zeiten den Eifer dieses Bischofs. Aber auch abgesehen von
dem allen war das ganze staatsbürgerliche Verhältnis der Juden sehr dazu geeignet,
die eifrigen Christen zu erbittern, und die weniger Frommen zum Übertritt ins
Judentum zu verleiten: uicht die bessern Predigten der Rabbinen, sondern die Vor¬
teile, die die Juden voraus hatten, führten der Synagoge Proselyten zu. Während
die übrigen Landesbewohner der Last des Kriegsdienstes erlagen und ihr zu ent¬
gehen scharenweise in Leibeigenschaft traten, trieben die Juden, durch das Gesetz
des Honorius von dieser Verbindlichkeit frei, einträgliche Handelsgeschäfte; während
die Kirche von den Christen den Zehnten, die kaiserlichen Grafen aber das schwere
Lösegeld des Heerbanns erpreßten und das Joch hundertfältiger Abhängigkeiten
und Dienstpflichten auf ihren Nacken legten, blieben die Juden allein, gleich den
höchsten Neichsbeamten, unmittelbare Unterthanen des Kaisers, in der allgemeinen
Knechtschaft der Welt fast die einzigen Freien. Hierzu rechne man den Druck der
kirchlichen Zeremonialgesetze, die zum Teil mit Geldstrafen, Schlägen und Glieder¬
verlust verpönte Verpflichtung zum Fasten und zum Gottesdienst, und man wird
es nicht wunderbar finden, daß die Synagogen einigen ersehnte Zufluchtsörter
schienen, von der Mehrzahl des Volks aber mit den Augen des Neides und der
Erbitterung angesehen wurden.
Übertreibung liegt in der Natur der Parteikämpfe, und wir sind heute
längst daran gewohnt, zu sehen, wie alle Übel der Welt bald von den Jesuiten,
bald von den Freimaurern, bald von den Kapitalisten, bald von den Sozia-
iisdem, bald von den Juden abgeleitet werden, und wie bei jeder solchen ein¬
seitigen Ableitung die Macht der angegriffnen Partei oder Körperschaft ins
ungeheuerliche übertrieben wird. Nach Nübling haben die Juden die Parther
und die Hunnen aufs Römerreich gehetzt, deu Goten und Alemannen (?) zur
Eroberung Galliens und Spaniens verholfen, in Nußland ein großes Reich
mit der Hauptstadt Astrachan gegründet; durch die Einfuhr aus der Levante
richten sie die abendländische Landwirtschaft schon im Zeitalter der Kreuzzttge
zu Grunde und bewirken dadurch die großartigsten politischen Umwälzungen,
kurz, sie machen die Weltgeschichte. „Weil die Juden immer da sind, wo
der Mittelpunkt des Weltverkehrs ist, sind sie auch stets im Mittelpunkt
des geistigen Lebens, der wirtschaftlichen Fragen und der Politik." Die
Juden finden sich nun aber heute besonders zahlreich in Galizien, russisch
Polen und sonstigen Gegenden Halbasiens, die keineswegs Mittelpunkte des
Weltverkehrs sind, in London, Newyork und Hamburg dagegen herrschen
andre Leute. In Berlin und Wien freilich sind sie zahlreich, aber in Wien
haben sie die eine Zeit lang behauptete Herrschaft verloren, und in Berlin be¬
herrschen sie zwar einen Teil der Tagespresse und, wie es scheint, das Theater,
aber doch wohl nicht die Politik. Daß die Geschichte des Welthandels die
Geschichte des Judentums sei, wie wiederholt versichert wird, ist einfach nicht
wahr. Jedermann weiß, daß in alten Zeiten die Phönizier und die Karthager,
im spätern Mittelalter die italienischen und die Hauseatischen Hcmdelsrepublikeu,
dann die Spanier und Portugiesen, dann die Holländer den Welthandel in
den Händen gehabt haben, und daß seit zweihundert Jahren die Engländer
das mächtigste Handelsvolk der Welt sind, denen die Vorherrschaft in neuerer
Zeit von den Amerikanern, Deutschen, Chinesen und Jcipauern streitig gemacht
wird. Die Juden haben sich des Welthandels nur in der Zeit vom Nieder¬
gang des römischen Reichs bis zum Emporkommen der romanischen und ger¬
manischen Städte bemächtigt und demnach die Rolle von Lückenbüßern im
großen gespielt, die wir sie bis auf den heutigen Tag im kleinen spielen
sehen, indem sie überall dort als Händler thätig sind, wo es keinen ein¬
heimischen leistungsfähigen Handelsstand giebt. Gerade von antisemitischer
Seite ist vor einigen Jahren darauf hingewiesen worden, daß die Juden in
der angesehensten Act von Handel, im Export- und Jmporthmidel, keine oder
nur eine untergeordnete Rolle spielen, und es ist ihnen geradezu die Befähigung
dafür abgesprochen worden. Ihre Gebiete sind der kleine Schacher und der
Geldhandel. Wie sie für diesen im Mittelalter sozusagen erzogen worden sind,
ist ja allgemein bekannt.
Und daß sie, nachdem man ihnen einmal die Geldleihe als Lebensberuf
zugewiesen hatte, in die lebhafteste Berührung mit der „Landwirtschaft" kommen
mußten, sofern man den Ritter für deren Hauptvertreter ansieht, versteht sich
von selbst, denn wie des Juden, so ist auch des Ritters Natur unveränderlich;
das Mittelalter zeichnet sich in dieser Hinsicht nur dadurch vor andern Zeiten
aus, daß es auch geistliche Ritter hatte, und zwar in dem doppelten Sinne,
daß wirkliche Ritter fromme Fahrten unternahmen und sogar geistliche Orden
bildeten, und daß geistliche Nutznießer von Landgütern ein ritterliches Leben
führten. Schildert doch Nübling selbst, wie „im heiligen Lande das christliche
Junkertum im Bunde mit dem jüdischen Großkapital ein zügelloses Schlemmer¬
leben" führt, wie die Stadtjunker, die Geschlechter, mit den Geld vorschießenden
Juden unter einer Decke stecken, das Staotvermvgen verschwenden und zur Be¬
streitung ihrer Üppigkeit wie zur Befriedigung ihrer jüdischen Gläubiger die
Bürger mit Steuern drücken, bis sie von den Zünften verjagt werden, wie
dann aber auch die herrschenden Zunftherrcn zuerst die Neste des mit Beschlag
belegte» Geschlechtervermögens und dann das eingezogne Judenvermvgen durch-
dringen und es nicht anders treiben als ihre Vorgänger, wie endlich liederliche
Klosteräbte das Stiftsvermvgeu verschwenden und die Stiftsgüter in der Juden
Hände bringen. Es mag etwas wahres an Nüblings Behauptung sein, daß
die Juden das Raubrittertum erzeugt Hütten, aber jedermann ersieht aus diesen
Andeutungen, auf welchem Wege das geschehen ist. Nachdem die Ritter ihre
Stammgüter teils durchgebracht, teils deren Ertrag verpfändet und sich in eine
Lage versetzt hatten, wo sie nichts mehr geliehen bekamen, blieb ihnen aller¬
dings nichts weiter übrig, als der Erwerb „aus dem Stegreif." Aber wir
sind nicht weichherzig genug, mit diesen Herren, deren einige Viktor Scheffel
so naturgetreu gezeichnet hat, sonderliches Mitleid zu fühlen. Freilich gab es
auch unverschuldete Not; diese fing für Ritter und Bauern von dem Zeitpunkte
an, wo die Kinder nicht mehr mit Kolonialland versorgt werden konnten und
sämtlich aus dem Stammgut ausgestattet werden mußten, das nun entweder
geteilt oder mit Schulden belastet wurde. Übrigens blieb das, was die Ritter
verloren hatten, nicht in den Händen der Juden, sondern ging in den Besitz
teils der Landesherren, teils der Städte über.
Das war ja nun überhaupt das Schicksal alles Judenvermögens im spätern
Mittelalter, während sich die Juden unter den Karolingern eines soliden Reich¬
tums erfreut hatten, mit dem sie ohne Scheu prunken und den sie in gesicherter
und ehrenvoller Stellung genießen durften. Seit den Kreuzzügen heißt es
vom Judeureichtum: wie gewonnen, so zerronnen. Kaum hat sich so ein
Blutegel vollgesogen, wird er auch schon wieder ausgequetscht. Von dem
Reichtum der mittelalterlichen deutschen Juden wird wenig auf ihre armseligen
Nachkommen übergegangen sein, die im siebzehnten und achtzehnten Jahrhundert
ein kümmerliches Leben gefristet haben; der heutige Judenreichtum ist neuern
Ursprungs. Im großen und ganzen — diesen Eindruck macht auch Nüblings
Darstellung — ist der jüdische Wucherer nicht der Mann, der das Ausbeu¬
tungspumpwerk handhabt, sondern nur der Pumpenschwengel. Das meiste er¬
beuten ja nicht die wüsten Volkshaufen, die von Zeit zu Zeit die Juden tot-
schlagen und ihre Güter rauben, sondern die Landesherren und die Stadt¬
magistrate, die sich der Juden bei ihren Finanzoperationen, d. h. auf deutsch
zur Ausbeutung des arbeitenden Volks bedienen. Lamprecht hat bei der Dar¬
stellung der Kurtrierschen Finanzverwaltung im dreizehnten Jahrhundert dieses
Verfahren kurz mit den Worten charakterisirt: „ein raffinirt durchdachtes
System, den Juden das Odium des Wuchertreibens zu überlassen, den Vorteil
der Wucherfrüchte aber selbst nach Belieben einzuheimsen." ^Deutsches Wirt¬
schaftsleben im Mittelalter I. S. 1477.) Man sieht auch bei Nübling: es
ist ein ewiges Anziehen und Abstoßen, Vollsaugenlassen und Ausquetschen.
Städte bitten sich bald die Erlaubnis aus, Juden halten zu dürfen, bald die
Erlaubnis, sich ihrer Juden zu entledigen; Landesherren, Könige treiben sie aus,
und nach ein paar Jahren rufen sie sie wieder zurück. Natürlich werden sie
niemals ungerupft fortgelassen. Man weiß wohl, wie es auch den christlichen
Geldhündlern, den Lombarden und Florentinern, oft nicht viel besser ergangen
ist. Der berühmteste Fall ist die Zahlungseinstellung König Eduards III. von
England am 6. Mai 1339, wodurch die Bardi und die Peruzzi zusammen
1355000 Goldfloren verloren, „den Preis eines Königreichs," wie Villani
schreibt, der dabei selbst mit vielen seiner Mitbürger sein Vermögen einbüßte.
Aber mit den Juden machte man doch für gewöhnlich noch weniger Umstände
als mit Mailändern, Venetianern oder Florentinern, die immerhin einen wenn
auch kleinen, so doch nicht einflußloser und nicht ganz wehrlosen Staat hinter
sich hatten. Auch Friedrich der Große behandelte die Juden noch ganz nach
fiskalischen Grundsätzen, nur daß er der Milde der Zeit und seiner eignen
Milde und Neigung zum Humor entsprechend dabei verfuhr, indem er u. a.
bestimmte, daß ihm bei jeder Judenhochzeit für dreihundert Thaler Porzellan
abgekauft werden mußte.
Im allgemeinen erscheinen die Judenverfolgungen als Ausbrüche des
Volksunwillens und die Obrigkeiten als Beschützer der Juden. Aber die Obrig¬
keiten schützten eben ihre Juden nur als Aussaugungsobjekte oder Aussaugungs-
instrumente, und die Verfolgungen mögen oft mittelbar von ihnen verursacht
worden sein, indem sie die Erbitterung des Volks über Steuerdruck und un¬
befriedigende soziale Verhältnisse auf die Juden abzulenken verstanden. Auch
der heutigen antisemitischen Bewegung gegenüber haben die Regierungen und
Behörden nicht selten eine recht zweideutige Rolle gespielt. Der Abschlachtung
und Plünderung gingen gewöhnlich Klagen über Brunnenvergiftung und Ritual-
morde vorher, und wenn dieser Zusammenhang zwischen Volksnot und Judeu-
unthaten einerseits an einen Satz aus der Apologie des Tertullian erinnert"),
so denkt man andrerseits unwillkürlich an den Ausspruch eines englischen
Staatsmanns: „'s ist doch merkwürdig, so oft bei uns das Rindfleisch ab¬
schlägt, bricht auf dem Festlande die Rinderpest aus." Was nun die gegen'
Juden erhobnen Vorwürfe — abgesehen vom Wucher — anlangt, so sind die
Charakterschilderungen, die man von den spätmittelnlterlichen und den Juden
unsrer Zeit bis zur Emanzipation entworfen hat, ohne Zweifel richtig; unter
den Verhältnissen, in denen diese Juden lebten, konnte sich, wie oft ausgeführt
worden ist, kein andrer Charakter entwickeln. Ein sehr abschreckendes Charakter¬
bild hat die württembergische Negierung gezeichnet in der Begründung
des Entwurfs eines Emanzipationsgesetzes, den sie 1828 den Stünden vor¬
legte; sie hielt die Aufhebung der Beschränkungen eben für notwendig, um
eine Änderung des verdorbnen Judencharakters anzubahnen. Das Volk dachte
darüber anders, und der Ulmer Handels- und Gewerbestand protestirte — aller¬
dings vergebens — gegen den Entwurf. In seiner Eingabe schlug er als den
einzigen richtigen Weg zur Lösung der Judenfrage die Ansiedlung der Juden
in eignen Kolonien vor, wo sie gleich den Quäkern und Herrnhutern ihre
eigne Gemeindeverfassung und ihre eignen Unterrichtsanstalten haben und durch
Betreibung des Ackerbaues und aller unentbehrlichen Handwerke für die Be¬
friedigung aller ihrer Bedürfnisse selbst würden sorgen müssen. Auch uns
scheint dieser Weg der richtige zu sein, aber da er in der Zeit, wo man noch
die Wahl hatte, nicht beschritten worden ist, lohnt es kaum der Mühe, ihn
heute, wo man keine Wahl mehr hat, noch weiter zu erörtern. Die Erlaubnis
zum Betreiben der Handwerke hat den Juden die französische Regierung wieder¬
holt erteilt; wenn sie davon keinen Gebrauch gemacht haben, so können daran
ebenso wohl ihre Abneigung und Unfähigkeit schuld gewesen sein, wie die Hinder¬
nisse, die ihnen wahrscheinlich die christlichen Zunftmeister bei jedem Versuche
bereitet haben. Vom Ackerbau aber konnte keine Rede sein, da ihnen ja
meistens der Erwerb von Grundbesitz verboten war. Die Darstellung der Be¬
rechtigung oder Nichtberechtigung der Juden zum Bodeuerwerb gehört zu den
allerverwirrtesten in Nübliugs Buche; bald liest man, daß sie die schönsten
und die meisten Häuser in einer Stadt gehabt haben, bald, daß sie keinen Grund¬
besitz erwerben durften, aber weder über die Ausdehnung dieser Verbote erfährt
man etwas, noch über die Änderungen der Gesetzgebungen in diesem Punkte.
Was dann die den Juden vorgeworfnen eigentümlichen Verbrechen anlangt, so
giebt Nübling über die Ritualmordgeschichten, die er mitteilt, kein eignes Ur¬
teil ab; in Beziehung auf die Brnnnenvergiftnng aber meint er, bei der großen
Unreinlichkeit der Juden sei der Verdacht, daß sie durch Verunreinigung des
Wassers ansteckende Krankheiten verbreitet hätten, nicht unbegründet. Die Un¬
reinlichkeit war aber bekanntlich im Mittelalter eine so allgemeine Untugend,
daß sich heute, wo man die Bedingungen der Gesundheit und die Ursachen
der Krankheiten kennt, über die mörderischen Epidemien jener Zeit niemand
mehr wundert. Wohl mögen die Juden unsre germanischen Väter in der
Unsauberkeit noch übertroffen haben, aber nicht diese Unsauberkeit, sondern
wirkliche böswillige Vergiftung hat man bei den damaligen Beschuldigungen
im Sinne gehabt. Über die Ritualmorde haben wir oben in einer Anmerkung
eine Vermutung ausgesprochen. Es ist aber auch sehr wohl möglich, daß
grausame Abschlachtungen von Christenkindern vorgekommen sind, nicht als
Nitualhandlungen, sondern aus Mordlust und Nachsucht. Es wäre wunder¬
bar, wenn sich die Phantasie der Juden, die so oft Opfer grausamer Metzeleien
und Zeugen empörender Henkerszencn waren, nicht mit abscheulichen Bildern
angefüllt und wenn sie nicht auf den Gedanken verfallen wären, durch Nach¬
ahmung des Gesehenen ihre Nachsucht zu befriedigen und zugleich die in ihnen
erwachte Wollust der Grausamkeit zu kosten. In Zeiten, wo eine sogenannte
Justiz die berufsmäßigen Verbrecher in der Grausamkeit noch übertrifft,
kann man sich höchstens darüber wundern, daß nicht alle Unterthanen berufs¬
mäßige Verbrecher werden. Diese Judengeschichten sind also weder allesamt
kritiklos zu glauben, noch einfach als alberne Märchen von der Hand zu weisen.
Ist doch dieser Tage erst in der Verhandlung eines Berliner Gerichtshofs
gegen einen antisemitischen Redakteur festgestellt worden, daß der jüdische
Schlächter Jsaak Bonn in Eleve zum Verkauf an Christen bestimmtes Fleisch
in ekelhafter Weise besudelt hat, womit zugleich eine der häufigsten An¬
schuldigungen, die im Mittelalter gegen die Juden erhoben zu werden pflegte
erwiesen scheint. Aber die wahrscheinlich vergebliche Mühe, in jedem einzelnen
Falle herauszubekommen, was an der Sache wahres ist, können sich die
Forscher ersparen, denn es ist ganz gleichgiltig, ob zu den notorischen Scheu߬
lichkeiten, die sich gegen Ende des Mittelalters häufen, und die im siebzehnten
Jahrhundert nach Art und Zahl alles Maß übersteigen, noch einige hundert
oder tausend von Juden begangne kommen oder nicht. Worauf es ankommt,
daß ist die Erkenntnis der Wechselwirkung zwischen Strafe und Verbrechen, wobei
die Strafen besonders dann neue Verbrechen auszubrüten Pflegen, wenn sie
über sogenannte Verbrechen verhängt werden, die, wie Ketzerei und Hexerei,
gar keine Verbrechen sind, oder über Menschen, deren Verbrechen nicht erwiesen
sind, und denen das Geständnis auf der Folter ausgepreßt wird. In einer
sächsischen landwirtschaftlichen Zeitung lasen wir neulich einen Artikel über die
Erziehung der Bullen. Darin hieß es unter andern: vor allem sei darauf zu
achten, daß der Bullenknabe und Jüngling fromm werde und bleibe. Deshalb
müsse man ihn von Kindheit auf liebreich und freundlich behandeln und dürfe ihm ja
keinen rohen Wärter geben; rohe Wärter und böse Bullen finde man immer
beisammen. Und gestern lasen wir in einer andern landwirtschaftlichen Zeitung
Anweisungen zur Erziehung der Füllen. Nicht erschrecken, nicht necken, nicht
reizen, nicht ärgern, nur freundlich und sanft anreden, streicheln, Zucker reichen,
darauf lief die Pferdepädagogik hinaus; beobachte man diese Regeln nicht, so
bekomme man ein störrisches Pferd, das scheut, das nicht zieht, das ausschlägt
und beißt. Wann werden sich die Meuscheupädagogeu, die Regierungen, die
Behörden, die Schulmeister endlich einmal zur Höhe jener vernünftigen
Humanität aufschwingen, auf der die Pferde-, Rindvieh- und Hundepädagogen
und sogar auch die Dresseure in den Menagerien schon seit langem stehen!
Beim Juden waltet nun freilich noch ein besondrer Umstand ob, den
wir nicht anstehen geheimnisvoll zu nennen. In jener Schilderung des
jüdischen Volkscharakters, die die erwähnte Denkschrift der württembergischen
Negierung entwirft, heißt es unter anderm, der Jude stehe wie ein versteinertes
lebendes Bild ^so!j einer vergangenen Zeit unveränderlich unter den Christen
und werde dadurch widerlich. Nach Ansicht der gläubigen Christen erfüllen die
Juden eben dadurch ihre weltgeschichtliche Mission, daß sie als lebendige Zeugen
für die Wahrhaftigkeit der biblischen Offenbarung unverändert durch die Jahr¬
hunderte wandeln, und aus diesem Grunde haben die Päpste, freilich nicht
immer unbeeinflußt durch finanzielle Rücksichten, die Juden beschützt. Alle
andern Zeugnisse sind subjektiv und können keine allgemeine Giltigkeit bean-
spruchen: die beseligende Wirkung des göttlichen Wortes gilt eben nur für
den, der sie spürt, und seine versittlichende Wirkung wird durch das Leben
täglich aufs neue in Frage gestellt. Aber wenn vor viertehalb oder drittehalb
tausend Jahren — auf das eine Jahrtausend, das die moderne Bibelkritik
streicht, kommt nichts an — dem Judenvolke von seinem Führer gesagt worden
ist: du wirst vielen Völkern auf Wucher leihen und selbst von niemandem
bewuchert werden (5. Mose 15, 6), so kann dem Manne das doch nur der
Geist, der die Weltgeschichte macht, ins Ohr geflüstert haben. Und deswegen
glauben wir auch nicht, daß die christlichen Völker jemals die Juden los
werden.
Im Eingänge sagten wir, statt seines dicken Buches, das schou darum
wenig Nutzen stiften wird, weil nicht viele die Geduld haben werden, es zu
lesen, hätte Nübling einige nützliche Monographien schreiben können, wir
denken da z. B. an Schriften über den Grundbesitz der Juden im Mittelalter,
über die Besteuerung der Jude»; vor allem aber eine über das kanonische
Zinsrecht, das mit der Judengeschichte so eng verflochten ist. Zu dieser
letzten hat Nübling nicht allein das Material, sondern auch das Zeug. Was
er über diesen Gegenstand sagt, ist das beste in seinem Buche; schade, daß er
es darin versteckt und verzettelt hat! Wir wollen ihm und unsern Lesern den
Gefallen erweisen, die Hauptsache davon herauszuklaubeu.
(Schluß folgt)
le Leute, die in Petersburg und Moskau auf den Straßen zu
sehen sind, zerfallen in vier scharfgeschiedne Gruppen. Da ist
zunächst der Mushik, der Bauer, der Arbeiter: im Winter im
Schafpelz, das Fell nach innen, das rohe Leder nach außen,
klebend vor Schmutz, im Frühjahr im langen Kaftan mit rotem
oder buntem Tuchgürtel, im Sommer im roten oder Rosa-Hemd, das einfach
in die weiten Hosen gesteckt wird. Im Sommer ist er meist barfuß, oder
er trägt Binsensandalen oder auch Filzstiefel, im Winter unförmige, greulich
duftende Schmicrstiefeln; Haar und Bart sind ungepflegt — das Ganze ein
Ding, um das man, die Hand an der Nase, in möglichst großem Bogen
herumgeht. Auch die Frauen sind, wenn sie nicht in dem prunkenden, aus¬
nahmsweise saubern Festgewand einherstolzieren, schlumpig und nicht sehr
appetitlich gekleidet; in der warmen Jahreszeit tragen sie mit Vorliebe grell
bunte Kattunjacken; unvermeidlich ist das rote oder möglichst bunte Kopftuch,
das unterm Kinn zusammengebunden wird.
Der Mushik besserer Sorte, wie der kleine Hausirer oder der Zeitungs-
verlaufcr, bildet den Übergang zum „echt" russischen Kaufmann, der sich noch
nach der Väter Weise uationalrussisch trügt. Die Kleidung ist eigentlich die
des Bauers, aber sie ist reinlich und anständig. Der Pelz, oft kostbar ge¬
füttert und ausgeschlagen, und der lange dunkelblaue Kaftan geben diesen
langbärtigen, stattlichen Gestalten eine gewisse behäbige Würde. Das Haar
tragen sie, im Nacken ausrasirt, in breitem, rundem, vom Kopf abstehenden
Kranz, das Haupt deckt eine Tuchmütze mit breitem Schirm. Oft sind es
Millionäre, die in dieser altmodischen Tracht durch die Straßen wandeln;
neuerdings, seit der Bauernstolz im russischen Volk geradezu künstlich gezüchtet
worden ist, mag auch mancher ans gewisser Koketterie dieser „Nationaltracht"
treubleiben; in Tolstois Anna Karenina wird eine solche Figur geschildert,
und Tolstoi selbst ist diesen Gebilden seiner Phantasie mittlerweile selbst nach¬
gefolgt und geberdet sich äußerlich als Mushik.
Die dritte Gruppe, die man auf der Straße sieht, ist der gebildete Mensch
in europäischer Kleidung — sie wiegt in Petersburg vor, in Moskau wird
sie sich mit der nationalen Tracht die Wage halten. Die vierte Gruppe
endlich ist die Uniform. Uniform trägt in Nußland, was nur einigermaßen
nach Korporation aussieht. Der Beamte hat, im Bureau wenigstens stets,
seinen blauen Nock mit goldnen Knöpfen an; der Student muß heute, nachdem
ihm die freie Zivilkleiduug übel bekommen war, wieder die Mütze mit breitem,
blauem Rand und den Überrock mit blauem Kragen tragen, bei festlichen Ge¬
legenheiten ziert den, der sichs leisten kann, ein eleganter Dreimaster, eine
Art Waffenrock mit gestickten Kragen und ein Galanteriedegen. Verschiedne
hohe Schulen, so die juristische Akademie in Petersburg, die nur für Adliche
zugänglich ist, haben ihre besondern Abzeichen. Der Grund dieser Wieder¬
einführung der Uniform für die Musensöhne liegt in den Stndentenunruhcn
der achtziger Jahre; da „Zivil" zu tragen ihnen wie den Offizieren schlechthin
unmöglich ist, sind diese uniformirten Studenten, wo sie sich nur öffentlich
zeige», einer steten Kontrolle unterworfen. Der Gymnasiast trägt dunkelblauen
Rock mit Silber, der Realschüler schwarzen Nock mit Gold; als Schulanzug
haben sie eine bequeme graue Joppe. Die Ingenieure, selbst die Zivilingenieure,
tragen eine Art Uniform, auch auf dem Mantel eine Art Achselstücke, der
Vergbanbeflisscne, der Lehrer — sie alle sind durch ihre mehr oder weniger
militärisch zugestutzte Kleidung sofort in ihrem Stande erkenntlich. Und dazu
kommt nun das Militär selbst. In Petersburg sieht man eine unglaubliche
Meuge Soldaten und Offiziere, und sie machen auf der Straße einen vortreff¬
lichen Eindruck, in Moskau treten sie nicht so hervor. Der Unterschied zwischen
Garde und Linie ist scharf ausgeprägt. Freilich findet man auch unter den
Offizieren der Garde, namentlich bei der Gardeinfanterie, manche, die sich für
ein militärisch geschultes deutsches Auge etwas wunderlich ausnehmen, sehr
viele tragen Vollbärte, aber wenig gepflegt, auch Brillei;, und es ist ein ko¬
mischer Anblick, einen Leutnant von den Kosaken, die doch auch heute noch
den Anschein einer naturwüchsigen Völkerschaft, uicht eiues beliebigen Kavallerie¬
regiments erwecken, so durchs Gelehrtenglas in die Welt blicken zu sehen.
Aber trotz dieses nicht immer ganz „militärischen" Aussehens, auch trotz der
oft sehr laugen Haare haben die Herren von der Garde in ihrer ganzen Hal¬
tung und in ihrem ganzen Auftreten etwas schneidiges und elegantes; der
Offizier in der Provinz hält sich nachlässiger, hält nicht soviel auf propres
Aussehen der Uniform, kurz, er macht keinen so guten Eindruck. Das gilt
natürlich anch vom gemeinen Soldaten. Die Uniform gleicht am meisten der
des deutschen Heeres. Das hat seine geschichtliche Begründung. Unter
Alexander III. hat man freilich ans diese Ähnlichkeit, so weit es ging, ver-
zichtet; an Stelle des Helens ist die kleidsame Fellmütze getreten, der grüne
Waffenrock hat sich den Formen der Nationaltracht angepaßt, die Knöpfe sind
weggefallen, was bei Paraden namentlich der Infanterie etwas eintönig dunkles
giebt. Nur das Petersburger Pagenkorps trägt noch die Pickelhaube und ist
nach altpreußischen Muster uniformirt. Am meisten „preußisch" sehen die
Offiziere noch im Jnterimsrock aus, nur ist da alles mehr ins Breite gezogen,
die Achselstücke sind fast handbreit, der Mützendeckel ist von gewaltiger Aus¬
dehnung. An Preußen erinnern auch sonst manche Einzelheiten der Unifor-
mirung, so der schwarze Sammetkragen mit Gold bei der Artillerie, mit Silber
beim Jngenicnrkorps u. dergl. Dafür haben wir den neueingeführten grauen
Mantel offenbar dem russischen Vorbilde nachgeahmt. Ganz „preußischen"
Eindruck macht die Gardekavallerie. Die Linienkavallerie ist neuerdings ein¬
heitlich uniformirt worden, die Husaren usw. sind weggefallen, die gesamte
Kavallerie besteht nur noch aus Dragonerregimentern. Nur die Kosaken haben
ihre eigentümliche Organisation behalten (der Kosak stellt sich mit seinein Pferde
zum Dienst), als wären sie mehr ein Hilfsvolk als reguläre Truppen.
Dieses Durcheinanderwogen von westeuropäischen Zivilisten und Uniformen
aller Art, von Bauern und Kaufleuten in der russischen Tracht bietet auf den
Straßen ein abwechslungsreiches Bild. Dazwischen sieht man bisweilen einen
Popen im langwallenden, lcmgärmligen Gewand, die Haare über den halben
Rücken hinabhängend, auf dem Kopf einen breitkrempigen Hut. Hie und da
fallen einem auch Asiaten auf mit geschlitzte» Augen, oft in der wunderlichen
Tracht ihrer Heimat; in Petersburg sind solche schlitzäugige Gesellen, aber in
europäischer Tracht, überall zu sehen, uur sind es dort meist harmlose Finnen,
die diesen mongolischen Typus zeigen. Auch Armeniern begegnet man in den
Hauptstädten vielfach, widerlichen Kerlen; die Frauen sind freilich oft von einer
gewissen Schönheit, sie haben die berühmten mandelförmigen, dunkeln Augen,
sind aber meist unangenehm bunt gekleidet. Ab und zu, aber nicht so häufig,
wie man nach manchen Schilderungen erwarten sollte, erblickt man auch
Kaukasier und Tscherkessen, sehnige, hagere Gestalten mit mächtigen Adlernasen
und kühnen Schnurbärten.
Noch eine Gruppe von Menschen darf ich nicht unerwähnt lassen, die auf
den Straßen ihr Wesen treibt: die Bettler. In Petersburg wird versucht, das
Übel auszurotten; was dieser Versuch bedeuten will, geht aus einer Zeitungs¬
notiz hervor, die mir zufällig zu Gesicht kam; darnach waren an einem Tage
389 Bettler aufgegriffen worden. Eine andre Zeitungsnachricht lautete:
„856 Personen sind in der Woche vom 15. bis zum 21. April in sinnlos
trunknem Zustande auf den Straßen der Residenz aufgegriffen und zur Er¬
nüchterung in die betreffenden Polizeihäuser abgeliefert worden." In Moskau
hat man noch nicht den Versuch gemacht, sich der Bettler zu erwehren; soweit
waren die „Reformen" Wlassowskis noch nicht gediehen. Die Bettelei ist dort
in allen nur denkbaren Formen zu Haus, in Neapel und im Orient kann es
nicht schlimmer sein; überall wird man von mehr oder minder widerlichen
Gestalten beider Geschlechter geradezu verfolgt, und die Mehrzahl ist betrunken.
Auffällig ist, wie viel deutsche und französische Namen auf den Firmen¬
schildern stehen; in Petersburg meist in lateinischen und russischen Buchstaben,
in Moskau vielfach uur in russischen. Hier spiegelt sich das Verhältnis von
Ausländern und Russen im Handel äußerlich wieder. Allerdings thut man
gut, auch in Luder, die einen deutschen Namen tragen, seine Wünsche russisch
vorzubringen, denn die Leute mit deutschem Namen verstehen meist kein Deutsch.
Man kann aber die Beobachtung machen, daß fast alle Geschäfte, in denen die
bessere russische Gesellschaft ihre Einkäufe macht, ausländischen Ursprungs sind.
In Moskau kauft man nicht in den Rjadh. den „Reihen," jenem wunderbar
schönen Bazarpalast am Noten Platz, in dessen glasüberdachten dreistöckigen
Hallen nur echt russische Firmen ihre Waren auslegen; man kauft in den
Passagen am Großen Theater, an der Schmiedebrücke, in der Twerskaja: dort
sind die eleganten Läden, wie sie etwa der Geschäftsgegend der Regent Street
in London, der Leipziger Straße in Berlin entsprechen. Und diese Luder sind
fast ausnahmslos deutsch oder französisch, mitunter auch englisch. Der große
Ausfuhrhandel, der Welthandel Rußlands ist in deutschen Händen, der große
Binnenhandel wird von den Russen selbst betrieben; die seinen Detailgeschäfte
aber, namentlich alles was Luxus und Mode betrifft, sind in der Hand von
Ausländern. Daß Buchhändler, Juweliere, Photographen usw. meist Nicht-
russen sind, ist selbstverständlich.
Wunderlich nehmen sich die ausländischen Namen in russischer Form aus.
Der Russe denkt nicht daran, wie etwa wir, dem ausländischen Namen seine
Form zu lassen. Er nimmt den Namen, wie er ausgesprochen wird, und setzt
ihn so in russische Buchstaben. Der Russe hat kein „h," er setzt ohne Be¬
denken dafür ein „g"; er hat kein „ü," er macht daraus „ju" oder „i"; „ö"
wird zu „e" usw. Graf Görtz und Herr Herz werden beide zu Gerz; Lewe
bezeichnet sowohl Herrn Löwe wie Herrn Lever (einen französischen Weinhändler
in Moskau); aus dem ehrlichen deutschen Namen Hübner wird russisch Gjubner.
Namentlich französische Namen nehmen manchmal sehr komische Gestalt an.
Aus Couturier wird Kutjurje, aus Tremblay Tramble, aus Suchard Sjuschar.
Die Liste der fremden Fürstlichkeiten und ihres Gefolges, wie sie in russischen
Zeitungen bei der Krönung abgedruckt wurde, gab zu solchen Verballhornungen
reiche Gelegenheit. Wer erkennt in dem russischen Wort Willjom, wenn ers
geschrieben sieht, den preußischen General Villaume; Herr von Schön fand sich
als Fon-Sehen, Oberst von Palvzieux-Falconnet als Palesje-Faljkone; der
vielgefeierte französische Abgesandte war als Buadefr zu lesen.
Dazu stimmt es, daß auch Fremdwörter mit größtem Gleichmut russifizirt
werden. Der Russe spricht von Kamergeren und von Goffrejlin (Hoffräulein),
von Schewalje Gwarde und Rotnüster (Rittmeister). Ans dem Perrückenmacher
ist ein Parikmcicher geworden. In solchen Dingen kommt die ganze Naivität
eines jugendlichen Volks zum Ausdruck, das sich gar nicht träumen läßt, daß
man in solchen Äußerlichkeiten auf Eigentümlichkeiten fremder Völker Rücksicht
nehmen könnte. Dahin gehört auch, daß der Fremde, der zufällig einen Vor¬
namen führt, der nicht im Heiligenkalcnder steht, gezwungen wird, einen halb¬
wegs ähnlichen aus der Reihe der Heiligen anzunehmen. Wer Friedrich hieß,
heißt nun Fedor, Wilhelm wird zu Wassilij, Heinrich zu Andres, Bernhard
zu Boris (sprich Barth). Da man sich in der Gesellschaft nicht mit den
Familiennamen anredet, sondern mit dem Vornamen unter Zufügung des
Vornamens des Vaters, so wird aus einem Robert, dessen Vater Eduard
hieß, ein Roman Ewgrafowitsch, und ans einer Luise, deren Vater Georg
hieß, eine Jelisaweta Jegorowna. Dieser Umlaufe, so willkürlich sie ist, kann
man sich schlechterdings nicht entziehen.
Ist aber das russische Volk wirklich ein junges Volk? Die korrumpirte
Gesellschaft, die heute in Rußland die Zügel in den Händen hat, sie hat nichts
von jugendlicher Kraft. Aber die Kraft steckt in dem niedern Volke, das,
äußerlich frei geworden durch die Aufhebung der Leibeigenschaft, noch zurück¬
gedrängt, noch roh, noch träge, sich doch Schritt für Schritt die Herrschaft
erobern wird. Schon jetzt merkt man ans vielen Gebieten, daß durch die
Adern der alten Gesellschaft frisches Blut zu fließen beginnt.
Welch gesunde Kraft im russischen Volke steckt, das lehrt auch die russische
Kunst. In Deutschland haben wir, abgesehen von den Sonderausstelluugen
Wereschtschcigins, wenig Proben dieser Kunst zu sehen bekommen. Auf der
großen Berliner internationalen Ausstellung von 1891 waren die Russen sehr
schlecht vertreten, so viel ich mich besinne, meist durch ältere Bilder aus dem
Privatbesitz des Kaisers; die Künstler selbst hatten kaum etwas eingesandt.
Wereschtschagin aber steht mehr als andre russische Maler unter französischem
Einfluß; an ihm kann man gerade am wenigsten sehen, was so charakteristisch
für die moderne Kunst in Nußland ist: daß sie wohl von Franzosen und Deutschen
gelernt hat, daß sie aber ganz ihre eignen Wege geht, daß sie eine nationale
Kunst ist. Die Berliner Kunstausstellung von 1896 gab zum erstenmal ein
einigermaßen zutreffendes Bild von dem, was die Russen können, freilich nur
in wenigen Bildern.
In Nußland selbst kann man die moderne russische Kunst am besten und
vollständigsten kennen lernen in der „Galerie Tretjakow" in Moskau. Zwei
Brüder Tretjakow, Millionäre und Großkansleute, von denen der eine noch
lebt, haben ihre für Privatleute erstaunlich große Gemäldesammlung der Stadt
Moskau geschenkt. Bis ans einen kleinen Saal, in dem sich u. ni. zwei Menzel
finden, enthält die Sammlung nur russische Gemälde und Statuen aus den
letzten Jahrzehnten. Da kann man Respekt vor der russischen Kunst be¬
kommen! Am hervorragendsten sind die Landschaften, vor allem die von Schischkin.
Dann folgen die Historienbilder, und sie sind, im Vergleich zu unsrer übrigen
modernen Kunst, sehr zahlreich. Hier zeigt sich ein jugendlich kräftiger
Realismus, der die Errungenschaften der westeuropäischen Künstler in der Be¬
handlung von Licht und Schatten geschickt verwendet. Während aber unsre
Pleinairisten usw. eigentlich immer bei der Studie stehen geblieben sind, den Fort¬
schritt in der Technik meist als Selbstzweck vorführen, haben die russischen Gemälde
einen wirklichen Inhalt. Ich habe auch auf den periodischen Ausstellungen
in Nußland fast nie solche Skizzen und Studien gesehen, wie sie unsre Kunst¬
ausstellungen füllen und oft eine höchst naive Selbstüberschätzung oder eine
Verkennung der wirklichen Aufgaben der Kunst verraten.
Einer jungen kräftigen Kunst verzeiht man auch Auswüchse, und zu
solchen Auswüchsen gehört bei der russischen die Sucht, das Grausige wieder¬
zugeben. Das Stärkste, was man in dieser Art in der Tretjakowscheu Galerie
sehen kann, ist ein Bild von Rjapin, das den Augenblick darstellt, wie Iwan
der Schreckliche seinen Sohn ermordet hat und nun in furchtbarer Neue den
verbindenden Körper in den Armen hält. Aber das Bild ist meisterhaft gemalt:
die brechenden Augen des Sohnes, die ängstlich starrenden Augen des Vaters
lassen einen nicht wieder los.
In dieser Sammlung lernt mau auch den Maler gründlich kennen, auf
den die Russen besonders stolz sind, den Seemaler Aiwasowskij. Ich zähle
ihn ohne Bedenken zu den größten Landschaftsmalern überhaupt; etwas
ähnliches von Luft und Wasser hatte ich nie gesehen. Hier bei Tretjakow
hat man auch den „ganzen" Wereschtschagin, neben seinen orientalischen und
Kricgsbildern auch seine Studien; man staunt über seine Vielseitigkeit und seinen
Packenden Vortrag. Freilich ist anch viel Spiel mit nicht immer künstlerischen
Effekten und viel Mache dabei. Auch die russische Bildhauerkunst hat meine
Erwartungen weit übertroffen. Alles in allem zeugt die russische Kunst von
frischer Kraft und gesunder Empfindung. Mit ihren Vorzügen wie mit ihren
Fehlern würde sie niemals in einem sinkenden Volk habe entstehen können.
Wie die emporsteigende Kraft des russischen Volkes in der nächsten Zeit
verwendet werden wird, davon hängt Rußlands Schicksal und das Schicksal
Enropas ab. Je mehr sich die Bildung verbreitet, je mehr begabte Köpfe
sich aus den untern Volksschichten in die höher» Kreise hinausarbeiten, je größer
die Zahl derer wird, die zur „herrschende»" Gesellschaft gehören, um so mehr
muß die Regierung darauf bedacht sein, eine Ablenkung für die überschäumende
Kraft und für die überschüssige Leidenschaft zu finden. Solche Ablenkungen waren
bisher der Pauslawismus, der allerdings zu dem letzten russisch-türkischen Kriege
Veranlassung gegeben hat, innerhalb der russischen Gesellschaft aber kein großes
Unheil war, die Überspannung des Nationalgefühls, sozusagen der Pan-
russismus unter Alexander III,, der Fremdenhaß, die Deutschenhetze in den
baltischen Provinzen, die Judenhetzen in Südwestrußland. Solche Ablenkungen
sind leider nötig, sonst wendet sich die überschüssige Kraft zur Kritik der
russischen Zustände und Einrichtungen, der russischen Negierung und des
russischen Staats. Und eine solche Kritik kann der russische Staat und die
in ihm herrschende verdorbne Gesellschaft nicht vertragen. Das Beamtentum,
das die Vertretung dieser Gesellschaft bildet, ist ohne sittliche Kraft, ohne
sittlichen Ernst, ohne Pflichtgefühl; es ist, mau kann es nicht in Abrede
stellen, mit geringen Ausnahmen bestechlich, wenn auch die Bestechungen hente
meist eine feinere, verhülltere Form annehmen. Man „opfert" ein paar tausend
Rubel für eine Wvhlthütigkeitsgesellschaft, weil man weiß, daß dieser oder
jener Staatsrat, den man gerade braucht, ihr Sekretär ist; man weiß ja doch,
daß von den geopferten Tausenden etwas in seinen Fingern zurückbleibt. Der
Beamte sieht sich als einen Teil des Staates an. und was dem Staate zu
gute kommen soll, das kann doch auch ihm, dem Teil des Staates, einigen
Nutzen bringen — das ist so ihre Ansicht. Diese „Tschinowniks" sind über¬
haupt unglaublich naiv in der Austastung ihrer Stellung und ihres Ver¬
hältnisses zum Staat einerseits und zum Publikum andrerseits. Ich habe
zwar auch Beamte kennen lernen, die die größte Achtung verdienten, aber die
Ausnahme» bestätigen eben nur die Regel. So lange das heutige Beamtentum
am Ruder bleibt, ist ein Parlament in Nußland unmöglich; ein Parlament,
also eine Kritik der öffentlichen Dinge, würde beim ersten Stoß den ganzen
morschen Bau des heutigen Systems in den Staub legen. Und doch, je
mehr neue, unverdorbne Elemente emporkommen, um so schwerer wird es,
eine solche Kritik zu verhindern, um so deutlicher wird der Wunsch und das
Bedürfnis nach einem Parlament oder auch nur nach einer Möglichkeit des
Verkehrs zwischen Volk und Herrscher, ohne die Vermittlung der Beamten-
Hierarchie, zum Ausdruck kommen.
An den jetzigen jungen Kaiser knüpfen sich große, vielleicht überschwängliche
Hoffnungen, auch auf die schöne und, wie man sagt, kluge und energische
Kaiserin setzt man sein Vertrauen. Kleine Enttäuschungen, die nach den über¬
triebnen Erwartungen der ersten Regierungszeit uicht ausblieben, führt man
auf den Einfluß der alten Kaiserin zurück, die durchaus nicht gewillt sein soll,
das Heft aus der Hand zu geben. Der junge Kaiser ist ohne Zweifel wohl¬
meinend und von dem besten Willen beseelt. Es wäre ein Wunder, wenn er
nicht liberaler dächte als sein Vater, denn, wie es Treitschke einmal ausführte,
die Natur schafft sich selbst ein Korrektiv, die unerträgliche Härte des despotischen
Systems zu mildern: die Kronprinzenvpposition. Auf den schroff konser¬
vativen Nikolaus I., der nichts als Rüste sein wollte, folgte Alexander II.
mit seinem ungemäßigten Liberalismus und seiner Vorliebe für Europa. Ihn
löste die Reaktion und der Fremdenhaß Alexanders III. ab. Schießt der neue
Herrscher, wenn er liberal ist, nicht übers Ziel hinaus, weiß er die unklaren,
aber stürmischen Wünsche der Klugen, Ehrlichen und Wohlmeinenden in
seinem Volke richtig zu deuten, weiß er die Sehnsucht nach Selbstbestimmung
in richtige Bahnen zu leiten, dann kann schon unter ihm das russische Volk
einer Blütezeit entgegengehen. Was Nußland jetzt braucht, ist Friede,
Sammlung seiner Kräfte zur wirtschaftlichen Organisation seiner ungeheuern
Besitzungen in Asien, allmählicher Ausbau der im Entstehen begriffnen Selbst¬
verwaltung, Reform des Beamtenwesens. Darum gilt es, die Hitzköpfe der
Kriegspartei, die sich am liebsten mit einem Schlag in den Besitz von
Konstantinopel setzen und nebenbei Bulgarien und womöglich die übrigen
Balkanstaaten einheimsen möchten, im Zaum zu halten und sich zu beschränken
auf das Notwendige und Nächstliegende. „Es ist zu wünschen, daß nicht
Persönlichkeiten mit abenteuerlich radikalen Ideen dem Kaiser als Berater nahe
kommen, und es ist zu wünschen, daß er mit ersten Versuchen keine allzu arge
Enttäuschung erleidet oder sonst unangenehme Erfahrungen macht. Das ge¬
fährlichste, das aber bei seiner Natur durchaus nicht unmöglich ist, wäre, wenn
er allzu greifbare Proben der Verderbnis auf der einen, der Roheit auf der
andern Seite kennen lernte und dann die Achtung vor seinem Volke verlöre
und damit die Lust, nach einem wirklichen System zu regieren." So schrieb
ich in einem Briefe aus Nußland wenige Tage vor der Krönung. Möchte
die Katastrophe auf der Chodhnka nicht eine solche Enttäuschung für ihn
geworden sein! Möchte sie den Kaiser namentlich nicht veranlassen, sich völlig
in die Hand der Geistlichkeit zu geben, wie es sein Vater nach dem Tage von
Borki that!
Der Metropolit von Petersburg begrüßte den Kaiser an der Schwelle
der Krönungskirche mit den Worten, er übernehme nun „das höchste, schönste
Amt der Welt, aber auch das schwerste, die größte Bürde, die ein Mensch
zu tragen habe." Auch im Interesse des deutschen Volks muß man wünschen,
daß er dieser Bürde gewachsen sei.
annuel Kraut und sein Pastor, der Pfarrer Schlehmil zu Gro߬
weizendorf, fuhren mit einander aus der Stadt zurück. Samuel
Kraut hatte an Friedheim und Kompagnie Hammel verkauft, und der
Herr Pastor kam aus einer Pastoralkonferenz. Kraut brachte die
Tasche voll Geld heim, und Pastor Schlehmil nußer einem heißen
Kopf und kalten Füßen eine neue Pastorale Aufgabe.
Das war nun nichts besondres; brachte doch jedes Jahr eine solche Aufgabe,
die gründlich erörtert und in Thesen „festgelegt" wurde, worauf alles mehr oder
weniger beim alten blieb. Aber diesmal war die neue Aufgabe mit dringenderen An¬
spruch auf Beachtung gestellt worden. Bruder Nadecke aus Ladegast hatte gewaltig
geredet und tiefen Eindruck gemacht. Es hatte sich um die Frage gehandelt, wie
dem Eindringen der Sozialdcmvt'ratie auf dem Lande zu steuern sei. Bruder
Nadecke hatte die Trägen nnfgerüttelt, die Schlafenden geweckt und alle an die heilige
Pflicht gemahnt, ihre Herden mit Aufbietung aller Kraft vor dem Einbrüche der
Wölfe zu schützen. Da der Sozialismus seiue Kraft in der Organisation habe,
fo müsse mau sich ebeu auch organisiren. Man müsse Vereine gründen, mau
müsse die wohlgesinnten Arbeiter gegen die sozialistischen aufbieten, man müsse
agitiren und konspiriren, mau müsse klug sein wie die Schlangen, doch ohne Falsch
wie die Tauben. Bruder Radecke hatte auch allgemeine Zustimmung gefunden,
wenn auch einzelne der Meinung waren, daß die Frage nicht so brennend sei,
wie angenommen wurde. Zu diesen einzelnen gehörte auch Pastor Schlehmil, der
seiner Gemeinde sicher zu sein glaubte und von Sozialismus in ihr noch nie etwas
gespürt hatte.
Beim Dunkelwerden kamen Samuel Kraut und der Pastor in Großweizendorf
an. Gleich am Eingange des Dorfes steht der neue Gasthof. Hier hielt ein
Omnibus; eine Menge Menschen, besonders Weiber und Kinder, waren zusammen¬
gelaufen. Eben beförderte man eine halbe Mandel junger Kerle unter großem
Hallo auf die Straße. An den breiten Schlapphüten und den Ballonmützen, die sie
trugen, und an einem gewissen frechen Benehmen waren sie leicht zu erkennen: es
waren wirklich Sozialdemokraten, und zwar „zielbewußte," die eben eine Agitations¬
reise durch die Dörfer beendet und dabei mehr getrunken hatten, als sie vertragen
konnten. Im neuen Gasthof mußte natürlich noch einmal eingekehrt werden. Als
sie aber hier Lärm angefangen und ans Bismarck und das Heer geschimpft hatten,
wurden sie von ein paar handfesten Leuten aus dem Dorfe auf die Straße be¬
fördert, und es fehlte nicht viel, so hätte es auch noch eine Tracht Prügel gegeben.
Endlich saß die Gesellschaft wieder auf ihrem Omnibus und schimpfte wie
die Rohrspatzen. Der eine schüttelte die Faust und rief mit bierheiserer Stimme:
Ihr Mistbauern! kommt doch her, ihr Mistbauern! Ein andrer schrie verzweifelt
nach seiner Mütze, ein dritter ließ Flugblätter im Winde stiegen, die vou den
Kindern eifrig gesammelr wurden, und die übrigen stimmten, als sich der Omnibus
in Bewegung setzte, die Arbeitermarseillaise an. So zogen sie ab als Besiegte,
aber mit dem Bewußtsein von Siegern.
Kraut hatte seinen Wagen angehalten, um zu sehen, was loswäre. Als er
sich anschickte, weiter zu fahren, rief ihm einer von den Leuten aus dem Dorfe
zu: Siehst du, Samuel, so muß mans mit den Brüdern machen.
Da hast du Recht, erwiderte Kraut, so muß mans machen! Feste aufhauen,
das ist das richtige.
Nein, Herr Kraut, sagte der Pastor, so muß mans nicht machen. Mit
roher Gewalt werden Sie den Sozialismus nicht besiegen. Die soziale Frage
ist eine geistige Frage, die mit geistigen Waffen überwunden werden muß.
Samuel Kraut konnte sich vou geistigen Waffen kein rechtes Bild machen,
doch scheute er sich, dem Herrn Pastor zu widersprechen, darum schwieg er. Im
stillen dachte er: Was ein richtiger fester Knüppel ist, das ist doch das sicherste.
Als der Herr Pastor zu Hause angekommen war, versorgte ihn seine liebe
Frau mit Schlnfrock und Pfeife. Darauf fetzte sie sich zurecht, um zu hören, was
der Herr Superintendent gesagt habe, ob bei Diakouusseus die neue Amme ein¬
geschlagen habe, und warum Triniussens nicht beim letzten Pastoralkräuzchen zu¬
gegen gewesen wären. Aber der Herr Pastor war ein schlechter Erzähler, nicht
nur überhaupt, sondern ganz besonders an diesem Abend. Er gab ein paar kurze
Antworten, machte sich dann an sein Bücherpacket und fing an, das neueste, was
er sich mitgebracht hatte, anzusehen. Die Frau Pastorin seufzte über ihren lieben
Mann und fing einen neuen Strumpf an.
Aber die Bücher wollten heute nicht schmecken. Während der Herr Pastor
äußerlich blätterte und las, waren seine Gedanken bei der Szene, die er eben
erlebt hatte. Es war ihm zu Mute wie einem, der geglaubt hat, durch eine
Mauer gegen Gefahren von außen geschützt zu sein, und der nun Plötzlich wahrnimmt,
daß diese Mauer nur aus morschen Brettern besteht. Er bereute es, behauptet zu haben,
daß die soziale Frage in seinem Dorfe keine „brennende" sei. Konnten doch jeden
Augenblick die Mächte des Umsturzes hereinbrechen und seinen Garten verwüsten.
Emilie, sagte der Herr Pastor, es ist durchaus notwendig, in Großweizendorf
einen antisozialen Arbeiterverein zu gründen.
Was gründen? erwiderte die Frau Pastorin.
Einen antisozialen Arbeiterverein, der berufen ist, dem Eindringen der Sozial-
demokratie zu wehren.
Wer sagt denn das?
Der Herr Pastor seufzte über seiue liebe Frau. Daß doch Frauen nie im-
stande sind, sachlich zu urteilen! Daß sie doch immer nach einer Person oder
Autorität fragen müssen! Als ob es nötig wäre, daß erst jemand sagt, was er,
der Pastor, thun müsse!
Darauf entwickelte er ihr in aller Geduld die Lage der Dinge und zeigte,
wie notwendig es sei, daß die Kirche eingreife und die ihren schütze. Und zwar
wüsse man dieselben Mittel bei der Abwehr brauchen, die die Gegner beim An-
griff gebraucht hätten, Organisation und Agitation. Das heiße hier in Gro߬
weizendorf: die Zusammenfassung der guten Elemente zu einem Verein, einem
antisozialen Arbeiterverein.
Die Frau Pastorin schüttelte den Kopf und faud viele Schmierigkeiten. Wo
sich denn der Verein versammeln sollte? Im Kruge gehe es nicht, da der Krugwirt
ein ganz unkirchlicher Mann sei, im neuen Gasthause auch uicht, denn da ver¬
kehrten nur die Leute aus dem Ostendorfe, und bei Nümplers sei der Saal zu
klein. Ob die Ziegeleiarbeiter auch mitmachen sollten? Was die Frau Generalin
dazu sagen würde? Und ob der liebe Maun nicht lieber die Hände von der
Sache lassen wolle? Denn es gäbe doch nur viel Arbeit und viel Ärger, und zu
ändern wäre an der Sache doch nichts.
Aber der Herr Pastor wies die Versuchung, die ihm in Gestalt seiner lieben
Frau entgegentrat, weit von sich. Es sei seine heilige Pflicht, die Sache nicht
gehen zu lassen, wie sie wolle, es sei ihm „ins Gewissen geschoben" worden, für
seine gefährdete Herde einzutreten. Der Verein müsse gegründet werden und
müsse sich versammeln, und wenn es hier in des Pastors Studirstube sein sollte!
Die Frau Pastorin schwieg erschrocken, denn wenn der Herr Pastor von seinem
Pastoralen Gewissen zu reden anfing, mußte mau vorsichtig sein.
Die Schwierigkeiten, die die Frau Pastorin geahnt hatte, waren in der That
vorhanden, die Lokalfrage erwies sich als ein fast überwindliches Hindernis, und
mancher andre würde entmutigt die Unternehmung aufgegeben haben. Nicht so
Pastor Schlehmil: er entschied, daß die Versammlungen im Pfarrhause stattfinden
sollten. Er hielt den nächsten Sonntag eine bewegliche Ansprache, die mit der
ebenso herzlichen wie dringlichen Aufforderung schloß, die wohlgesinnten Arbeiter
von Großweizendorf möchten sich heute Abend um sechs Uhr zu einer Besprechung
im Pfarrhause einfinden.
Der Frau Pastorin genügte aber das Studirzimmer nicht. Sie gab ihre
große Stube her, ließ durch Friederiken alle Stühle im Hanse zusammentragen
und setzte den großen Wasserkessel aufs Feuer, um die wohlgesinnten Arbeiter mit
einer Tasse Thee zu stärken. Daß zum Thee auch etwas knuspriges Gebäck ge¬
hörte, war selbstverständlich. Der Herr Pastor hatte einen Vortrag über den
Materialismus und seine Abwehr ausgearbeitet und wartete mit Spannung auf
sein Publikum.
Es schlug sechs Uhr, aber niemand kam; es wurde ein viertel auf Sieben,
die Hansglocke schwieg beharrlich. Der Herr Pastor ging in nervöser Unruhe im
Zimmer auf und ab. Gegen halb sieben Uhr kam ein Trupp Menschen die Straße
herauf. Mau hörte eine Zeit lang vor der Hofthür murmelnde Laute, denn
verlief sichs, und es wurde wieder still. Das erwartete Publikum aber saß wie
gewöhnlich auf der Kirchhofsmauer und baumelte mit den Beinen. Als es sieben
Uhr geworden war, trug Friederike die Stühle wieder fort, und die Frau Pastorin
setzte ihren Kessel vom Feuer. Sie hatte leider keine Gegenliebe für ihren Thee
gefunden, was sie einigermaßen kränkte. Ebenso wenig hatte der Herr Pastor
Liebhaber für seine „Darbietung" gefunden, was ihn noch mehr kränkte.
Ein Gefühl von Bitterkeit stieg in seiner Seele auf, aber er bekämpfte es
und fand sich schnell wieder zurecht. Der erste Hieb war vergeblich gewesen, aber
welcher Baum fällt auf den ersten Hieb? Er fragte sich und andre, woran es
gelegen habe, daß niemand gekommen sei. Da erfuhr er denn, daß man sichs nicht
getraut habe, weil niemand der erste habe sein wollen.
Nun wendete sich der Herr Pastor an wohlgesinnte Gutsbesitzer im Dorfe. Er
malte ihnen die drohende Gefahr mit lebhaften Farben aus und bestimmte sie, ihre
Knechte zu dem zu gründenden Verein zu schicken. Sie versprachen es mich,
weniger, weil sie von der Sache überzeugt gewesen wären, als um dem Herrn Pastor
gefällig zu sein. Am nächsten Sonntag Abend waren sechs Mann da, der Herr
Pastor konnte seinen Vortrag halten, und die Frau Pastorin brachte ihren Thee
und ihre Kröppelchen an den Manu.
Daß es besonders einflußreiche Personen gewesen wären, die sich eingefunden
hatten, konnte man nicht behaupten. Flinzer-Angust wenigstens zeichnete sich nicht
gerade durch Intelligenz aus, er war, um es offen zu sagen, eine Schlafmütze.
Und der dicke Wilhelm war nur da zu haben, wo es etwas zu essen gab. Was
aber deu roten Wenzel betraf, so galt dieser allgemein für einen „Jesuiter," es war
ihm also nicht zu trauen. Der einzige, der etwas zu bedeuten hatte, war der Groß-
knecht von Samuel Kraut. Aber der hatte offen erklärt, er gehe nur wegen seines
Herrn hin, und wenn ihm die Geschichte „zu dumm" würde, dann schwömme er ab.
Der Herr Pastor gab sich nun alle erdenkliche Mühe, seine Sache in Schwung
zu bringen; er bereitete sich aufs gewissenhafteste auf seine Vorträge vor nud lebte
eigentlich nur noch für seinen Verein. Aber der Erfolg entsprach nicht der großen
Mühe. Die Mitgliederzahl mehrte sich nicht, ja auch nur die wenigen zusammen¬
zuhalten war schwerer, als der Herr Pastor ahnte. Samuel Kraut hatte an jedem
Vereinsabeud seinem Knechte mit Ernst und Güte zuzureden, um ihn auf die
Pfarre zu bringen, Zuletzt half auch das uicht mehr. Die Geschichte war ihm
„zu dumm" geworden, er schwamm also ab. Der dicke Wilhelm fing trotz des
Thees und der Krövpelchen der Frau Pastorin an zu streiken und war nur da¬
durch bei der Fahne zu halten, daß ihm sein Herr oder vielmehr dessen Frau
jedesmal eine Extraration Wurst versprach. Im Dorfe steckte mau die Kopfe zu¬
sammen und klatschte. Mau nannte die Vereinsabende Betstunden und die Vereins-
mitglieder Theekessel, was Flinzer-August, der sich besonders getroffen fühlte, sehr
übel nahm. Das junge Volk zog unter Anführung eiues Harmonikaspielers uuter
dem Fenster vorbei, wenn Vereinsabend war, juchzte und sang schlechte Lieder.
Der Herr Pastor merkte das wohl, aber er tröstete sich damit, daß, wenn der
Widerstand der finstern Mächte zunehme, dies ein sicheres Zeichen dafür sei, daß
die gute Sache fortschreite. Dies gab ihm Veranlassung, dem Hauvtvereiu für
christlich-soziale Bestrebungen von seinem antisozialen Arbeiterverein einen nicht
gerade schwarz gefärbten Bericht zu senden. Dieser wurde mit Freuden auf¬
genommen und unter lauten Trompetenstöße» veröffentlicht. Es dauerte nicht lange,
so galt Großweizendorf für einen Stern am christlich-sozialen Himmel.
Inzwischen begannen die Feldarbeiten, der Besuch der Vereinsabende wurde
immer unregelmäßiger, und der Herr Pastor war, um nicht wieder in die Lage
zu kommen, vor leeren Stühle» zu stehen, endlich gezwungen, seinen Verein bis
auf weiteres in die Ferien zu schicken.
Bald darauf las er in einer Zeitschrift eine Betrachtung über „Paulus auf
dem Markte zu Athen." In dieser Betrachtung wurde gefordert, daß das geist¬
liche Amt, dem Vorbilde des Apostels folgend, die verödete Einsamkeit des Heilig¬
tums verlassen, mitten unter das Volk treten und ohne Furcht davor, wie Paulus
ein Lotterbube genannt zu werden, mutig Zeugnis ablegen müsse. Wie aber
Paulus die Sprache seiner Zeit gesprochen habe, so komme dies dem Prediger der
Gegenwart much zu. Die Sprache der Gegenwart aber sei das gedruckte Wort.
Kein Bauwerk der Welt könne die Gemeinde fassen, die der um sich versäumte,
der durch die Presse rede.
Dem Herrn Pastor siel es wie Schuppen von den Augen. Lasset euer Licht
leuchten vor den Leuten! hatte der Heiland gesagt. Das beschloß er zu thun, er
beschloß auf den Markt hinauszutreten und die Sprache der Gegenwart zu reden,
d. h. in der Zeitung zu schreiben. Er machte sich mit Feuereifer daran und ge¬
staltete seine Vorträge zu Aufsätzen für das Kreisblatt um. Aber merkwürdig!
die Aufsätze wurden alle zu lang, und ehe er sichs versah, hatten sie Text, Thema
und Teile. Es fehlte nur das Amen, so wäre die Predigt fertig gewesen.
Nach ein paar Tagen fuhr er mit einem halben Dutzend leidlich geratuer
Aufsätze ausgerüstet in die Stadt, um den Besitzer und Drucker des Kreisblattes,
Herrn Leberecht Lamm, in christlich-sozialem Sinne zu beeinflussen. Dieser Herr
gehörte zu den angesehensten Bürgern der Kreisstadt. Wie hätte ihm auch nicht
der Besitz eines der schönsten Häuser der Stadt, der Besitz eines blühenden Ge¬
schäfts, der Besitz des Vertrauens der Bürgerschaft, die ihn zum unbesoldeten
Stadtrat erwählt hatte, endlich der Besitz einer Verwandtschaft, die ihn mit allen
maßgebenden Kreisen der Stadt verband, die Hochachtung aller Wohlmeinenden er¬
werben sollen! Es gab zwar auch übelmeiuende, die einander zuflüsterten, daß
Herr Leberecht Lamm die reine Null sei, und die es nicht vergessen konnten, daß
er in seiner Jugend ein armer Setzerlehrling gewesen war. Bis zum heutigen
Tage stehe es bei ihm bös mit der Orthographie, und wenn er nicht den guten
Pogge hätte, so brächte er nicht eine einzige Nummer seines Kreisblattes zu stände.
Aber das war nur böswillige Erfindung.
Als Herr Pastor Schlehmil eben eintreten wollte, begegnete ihm in der Thür
der Rechtsanwalt Philippsohn. Der Herr Pastor grüßte gemessen, denn er fühlte
sich unangenehm berührt. Was machte der hier? dieser Demokrat, dieser kalt¬
herzige und kirchenfeindliche Mann? Nun war es um so nötiger, den entgegen¬
gesetzten Einfluß geltend zu machen.
Der Herr Pastor trat ein. Das Redaktionszimmer war ein düsterer, schmaler
Raum, der neben seinem Hciuptfenfler zwei kleinere hatte. Das eine führte auf
die Hausflur. Dort saß der schon erwähnte Pogge und gab dem Publikum durchs
Feuster die Zeitungen aus, wie der Bäcker die Semmeln. Das andre Fenster
ging in die Druckerei. Dort saß Herr Leberecht Lamm an seinem Rcdccktions-
tische. Sein Haupt war mit einer etwas fuchsigen Perrücke bedeckt, seine Füße
steckten in ein paar alten Filzschuhen, und sein Leib in einem Hausrocke, deu man
ebenso gut hätte Schlafrock nennen können. Im übrigen war es ein freundliches
Männchen, dem man es ansah, daß er gern einen guten Tropfen trank.
Er hieß den Herrn Pastor freundlich willkommen und nötigte ihn auf das
alte Kanapee, auf dem eben der Herr Nechtsanwcüt gesessen hatte, lehnte sich in
seinen Sessel zurück, schob die Gläser seiner dicken Stahlbrille auf die Stiru und
ließ erwartungsvoll einen Dcinmen um den andern kreisen.
Der Herr Pastor eröffnete das Gespräch, indem er sich über die große Be¬
deutung der Presse sür das politische und soziale Leben der Gegenwart verbreitete.
Da haben Sie ganz Recht, mein guter Herr Pastor, erwiderte Herr Lamm,
die Bedeutung der Presse kann gar nicht hoch genng angeschlagen werden. Ich
vertrete ja nur das Nimzigcr Kreisblatt, aber glauben Sie mir, Herr Pastor,
unsre Fäden reichen weit, sie reichen hoch hinan. — Dabei sendete er einen Zu¬
stimmung fordernden Blick auf Pogge, der ein halb Dutzend mal nachdrücklich mit
dem Kopfe nickte. — Haben Sie unsern Leitartikel vom Sonnabend schon gelesen?
Wir sind der Anmaßung Amerikas höchst energisch entgegengetreten und haben
Jnuehaltuttg der Verträge und gerechtere Beda»dlung unsers Zuckers gefordert.
Unsre Stimme ist auch nicht ungehört verklungen. Haben Sie schon die Rede
Marschalls in der Dienstagssitzung des Reichstags gelesen? Nicht? Pogge, geben
Sie mal die Nationalzeitung her.
Pogge gab die Zeitung herüber. Sie war so zerschnitten, daß sie aussah,
wie eine Wanderfahne beim Mädchenlaufen. Man suchte die Stelle, aber sie war
schon herausgeschnitten und befand sich bereits in der Druckerei. Schadet nichts,
sagte Herr Lamm, Sie werden es ja lesen. Ich sage Ihnen, eine direkte Antwort
auf unsre Forderungen.
Der Herr Pastor wunderte sich sehr. Er hätte nicht gedacht, daß das Nimziger
Kreisblatt eine solche Bedeutung habe. Um so glücklicher mußte er sich schätzen,
wenn es ihm gelang, diese Kraft für den Dienst der christlich-sozialen Arbeit zu
gewinnen. Er trug also sein Anliegen vor und fand überraschend viel Verständnis
bei Herrn Lamm und überraschend schnelles Entgegenkommen. Von Honorar
wurde natürlich uicht geredet. Herr Lamm erklärte es für eine Ehrenpflicht des
Kreisblattes, alle Bestrebungen zu unterstützen, die dem vielleicht doch möglichen
Umsturz aller Vermögensverhältnisse entgegenwirken konnten. Wenn es die Kirche
unternehme, die arbeitende Bevölkerung zur Geduld zu ernähren, so sei ihm das
ein durchaus sympathischer Gedanke. Nur den einen Wunsch hatte er, daß der
Herr Pastor nicht mehr als drei Spalten beanspruchen möchte. Er versprach auch
eiuen der Aufsätze, deu „über die soziale Frage und das Christentum," gleich in
der nächsten Nummer abzudrucken. So schied man von einander, beiderseits sehr
befriedigt.
Herr Stadtrat, sagte Pogge, da müssen wir aber doch den Artikel von Philipp¬
sohn über Schulze-Delitzsch wieder ablegen lassen.
Ich dächte gar! erwiderte der Herr Stadtrat. Kümmern Sie sich doch nicht
um Dinge, die Sie nichts angehen.
So erschien denn die nächste Nummer unter christlich-sozialer Beeinflussung,
das heißt im Hauptblatte stand ein Aufsatz, worin das eherne Lohngesetz als das
Gesetz und Schulze-Delitzsch als der Heiland hingestellt wurde, und im Beiblatt
stand der Aufsatz von Pastor Schlehmil, worin Schulze-Delitzsch als Stümper be¬
zeichnet und die christliche Weltanschauung als das Heil gepriesen wurde.
Herr Lamm las sein Blatt mit Wohlgefallen. Er fühlte die Befriedigung
des Geschäftsmanns, dem es gelungen ist, allen Wünschen gerecht zu werden. Mit
gleichem Wohlgefallen las der Herr Pastor seinen Aufsatz. Er erwartete von ihm
eine große Wirkung auf das Volk, es stand ihm außer Frage, daß die Stimme
der Wahrheit gehört werde» würde und müßte. Die gute Sache hatte durch deu
Eintritt einer wohlberatueu Presse in den Kampf eine wesentliche Hilfe erfahren.
In diesem Sinne berichtete er an den Hauptverein für christlich-soziale Bestrebungen,
der in der nächsten Nummer seines Vereinsblattes gebührend davon Notiz nahm
und nicht verfehlte, die rührige Arbeit im Kreise Nimzig andern trägen Gegenden
zum Vorbilde aufzustellen.
Inzwischen brachte die Botenfrau jeden Sonnabend ein immer größeres
Packet Zeitungen mit ins Dorf. Es war der soziale Sonntagsbvte, ein Blatt, das
heimlich verteilt und mit Eifer gelesen wurde. Es kostete ja nichts.
Dennoch blieben die Aufsätze des Herrn Pastor nicht ohne Wirkung. Und
diese Wirkung äußerte sich an ihm selbst. Von seinem Eifer und dem Beifall be¬
freundeter Kreise getrieben, versenkte er sich immer tiefer in das Studium der
sozialen Frage. Die Gerechtigkeit forderte es, auch die Meinung der Gegner
kennen zu lernen. Er las sozialdemokratische Blätter und fand, nachdem er gelernt
hatte, alles Bestehende und, was er sonst als ehrwürdig und unantastbar ange¬
sehen hatte, leichtfertig zu behandeln, daß jene Blatter nicht ohne Logik geschrieben
seien. Er fand, daß ein Körnlein Wahrheit in den sozialen Forderungen enthalten
sei; und dieses Körnlein wuchs mit der Zeit zu einem ansehnlichen Umfang. Er
las volkswirtschaftliche Werke, er lernte die gesellschaftsretteudeu Theorien der
verschiednen Nationalökonomen kennen und war erstaunt, mit welcher Leichtigkeit
durch ein paar Schlüsse alle Übelstände beseitigt und eine neue beglückende Gesell¬
schaftsordnung an Stelle der alten verrotteten Zustände gestellt Werden könnte.
Er war erstaunt, was man alles zu denken und auszusprechen wagen durfte, und
was für eine leichte Sache es sei, diese ganze alte, mit tausend verwirrten Fäden
durchflochtene Welt, alle Weisheit der Alten kurzer Hand zu beseitigen und die
eigne erdachte ideal schöne Welt an die Stelle zu setzen. Man konnte das ohne
weiteres unternehmen, man konnte die Gefäße zerschlagen, ohne fürchten zu müssen,
daß ein Tropfen des Inhalts verschüttet würde, denn man vertrat ja die Wahrheit.
Die gute Sache mußte zum guten Ende kommen. Was schadete es, wenn die
alten Formen in Stücke gingen, wenn die Mächtigen vom Stuhl geworfen und die
Satter aus ihrem Hause getrieben wurden, was schadete es, wenn die sozialistischen
Bataillone, deren Tritte man von Osten und Westen und Norden und Süden
vernahm, ihren Siegeszug durchs Laud nahmen, wenn nur uach gewonnenen
Siege aus Wölfen Lämmer wurden und die neue Gesellschaftsordnung unterm
Zeichen des Kreuzes stand. Darum war es nötig, daß sich die Kirche der Be¬
wegung bemächtigte, daß der materialistische Sozialismus zum christlichen werde.
Aber würden die Besitzenden freiwillig die neue Ordnung anerkennen? Würde der
Kapitalismus, der Egoismus und der Mammonismns durch Güte und Vernunft¬
gründe zu überzeugen sein? Schwerlich. Der Egoismus giebt nur dann nach,
wenn er muß. Also zwinge man ihn. Darum auf, ihr Armen und Bedrückten,
thut euch zusammen, erzwingt euer Recht, der vierte Stand gegen die andern!
Natürlich nnter dem Banner der christlichen Weltanschauung. Spricht doch Christus
selbst: Kommet her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid, womit er das
arme geknechtete Volk meint; hat er doch so oft über die Reichen Wehe gerufen!
Auch Pastor Schlehmil fing an, über die Reichen Wehe zu rufe». Erst waren
es die Reichen in abstracto, dann aber nahmen sie die Gestalt seiner Grvßweizen-
dorfcr Bauern an. Er hatte ja ihre harten Köpfe und ihren Geiz schon lange
gekannt, aber das hatte ihn nicht verhindert, freundschaftlich mit ihnen zu verkehren.
Nun erschienen sie ihm mehr und mehr als der Feind, der sich dem Siege der
guten Sache in den Weg stellte, der besiegt und vertrieben werden mußte.
Die Bauern kamen ruhig uach wie vor Sonntags in die Kirche, setzten sich
breitspurig auf ihre Plätze und ließen sich ausschlupfen. Das war des Pastors
Pflicht und ihr gutes Recht. Und es hatte ja auch weiter keine Folgen. Nur die
alte Ronneburgeriu war nicht zufrieden. Die hatte viel Not im Leben gehabt
und ging in die liebe Kirche, um sich trösten zu lassen und hörte nun eine soziale
Predigt nach der andern und hatte nichts davon. Und ebenso ging es der alten
Leisewitzen. Wenn die beiden alten Weiber kopfnickend aus der Kirche kamen, so
machten sie, wo sich ihre Wege trennten, noch ein Ständerchcn und klagten über die
traurigen Zeiten, und daß es immer schlechter im Dorfe würde, und daß man nicht
einmal mehr in der Kirche seine Erbauung hätte.
Einen ganz besondern Ingrimm hatte der Herr Pastor gegen die Frau
Genernlin. Wenn er. wie es oft genug geschah, hören mußte: Ah, Sie haben ja
Frau von Tirpitz in Ihrem Orte, eine so überaus christliche und wohlthätige Dame,
da sind Sie ja zu beneiden! so empörte sich sein ganzes Innere. Aber er mußte
schweigen. Es hätte ihm ja doch niemand geglaubt, wenn er gesagt hatte, daß
diese fromme Dame mit ihrer Wohlthätigkeit ein wahrer Unsegen sür die Gemeinde
sei, daß sie mit ihren die Empfänger so erniedrigenden Gaben einen allgemeinen
Haß erzeuge und die Sozialdemokratie geflissentlich ins Dorf hereinrufe. Man hätte
ihn nicht verstanden, wenn er erwidert hätte, daß solche Leute wie die Frau
Generalin der sozialen Besserung das schwerste Hindernis bereiten. Wenn er ge¬
konnt hätte, wie er wollte, so hätte er am Schloß eine Tafel angebracht, auf der
geschrieben stand: Alle, die etwas auf sich halten, werden gewarnt, etwas von der
Frau Generalin anzunehmen. Darin ging er nun etwas zu weit, aber richtig war,
daß die Frau Generalin eine unglückliche Hand hatte, und es war nicht zu leugnen,
daß sie mit ihren Wohlthaten, die sie vom Schlosse aus, wie es standesgemäß war
und in maßgebenden Kreisen gern gesehen wurde, unter die Leute verstreute, wenig
Segen stiftete. Auf der einen Seite züchtete sie einen Schwarm von Schmarotzern,
die der gnädigen Frau die Hände küßten und unterthänig thaten, worauf sie großen
Wert legte, auf der andern Seite spottete man über die Sachen und Scichelchen,
die sie verschenkte, und vergalt ihr mit schnödem Undank. Ein besonders gutes
Verhältnis hatte zwischen Pfarre und Schloß nie bestanden; jetzt verschlechterte sich
die Lage zum Leidwesen der Fran Pastorin zusehends. Der Herr Pastor wurde
täglich grimmiger. Er hielt keine Predigt, in der er nicht ein paar scharf zu¬
gespitzte Pfeile nach dem Patrvnatsstuhle verschossen hätte. Die Frau Generalin
verzog keine Miene, sie thronte in ihrem Stuhl in ihrer uunahbciren Majestät,
hoch erhaben über alles, was die Leute da unten anging, und worüber sich der
Herr Pastor ereiferte. Darüber erboste sich der Herr Pastor aber nur von neuem.
Eines Sonntags war das Evangelium vom reichen Manu und vom armen
Lazarus an der Reihe. Natürlich konnte der Herr Pastor ein solches Evangelium
nicht vorübergehen lassen, ohne eine soziale Predigt zu halten und einen Haupt-
schlag gegen den Patronatsstuhl zu führen. Er schilderte des reichen Mannes Haus,
daß jeder das Weizendorfer Schloß vor Augen sah, und den reichen Mann so,
daß man nur noch zu hören erwartete: Eigentlich ist es eine reiche Frau gewesen.
Die Brosamen, die von des Reichen Tische fielen, das waren die Almosen, die der
Armut hingeworfen werden. Lazarus war der geknechtete und geplagte vierte
Stand. Soll dieser Lazarus, so rief er aus, vor der Reichen Thür liegen und
betteln? Sollen die Nöte der Zeit dnrch Almosen geheilt werden? Nein, du
christliches Volk, an deiner reichen Brüder Tische zu sitzen ist dein christliches Recht!
Der Herr Pastor verließ die Kanzel mit dem befriedigenden Bewußtsein, den Patro¬
natsstuhl ordentlich getroffen zu haben.
Als er den Chorrock auszog, kam atemlos die Frau Pastorin angestürzt: die
Frau Generalin sei unter. Der Herr Pastor erschrak ein wenig, denn es ist immer¬
hin etwas andres, von der Kanzel ans seine Pfeile zu schießen und einer so streit¬
baren Dame, vor der auch der selige Herr General nicht hatte aufkommen können,
c>uf ebner Erde gegenüberzustehen.
Herr Prediger, sagte die Frau Generalin, ich komme wegen Ihrer heutigen
Predigt. Ich weiß nicht — ich habe nicht recht verstanden. Sie meinten doch,
Lazarus habe das christliche Recht, an des reichen Mannes Tische zu sitzen. Sagen
Sie mal, Herr Prediger, ich weiß nicht — es giebt doch eigentlich gar keine Rechte
im Reiche der Gnade, sondern nur Pflichten. Der reiche Manu hat die Pflicht,
Werke der Barmherzigkeit zu thun — nicht wahr? Aber Lazarus hat doch nicht
das Recht, sie zu fordern. — Hier suchte der Herr Pastor zu Worte zu kommen,
aber die Frau Generalin erhob ihre Stimme und fuhr fort: Man sollte doch den
Leuten nicht Vorreden, daß sie Wohlthaten fordern dürfte». Sonst hört ja das
Fordern nicht auf, und wo bleibt die freie christliche Liebesthätigkeit? Arme und
Reiche müssen untereinander sein. Nicht wahr? Das ist eine Gottesorduuug.
Die Kirche hat doch die Aufgabe, solche Ordnungen zu stützen und nicht gegen sie
zu kämpfen. Die Reichen haben die Pflicht der Wohlthätigkeit, und die Armen
haben die Pflicht der Dankbarkeit und des Gehorsams. Nicht wahr? — Der Herr
Pastor bemühte sich wieder vergebens, zu Worte zu kommen. — Sie reden immer
von der sozialen Frage. Eine soziale Frage giebt es in Wcizendorf nicht. Was
fehlt denn den Leute»? Es giebt nur Gottlosigkeit und Übermut. Daraus ent¬
stehen die Sozialdemokraten. So etwas darf man doch nicht fördern.
Jetzt kam endlich der Herr Pastor zu Worte. Das Eude aber war, daß die
Frau Generalin stolz zur Thür hinausrauschte, und der Herr Pastor mit rotem
Kopfe unzähligemal im Zimmer auf- und ablief.
Von diesem Tage an blieb der Patronatsstuhl leer. Patronat und Pfarre
hatten mit einander gebrochen. Dem Herrn Pastor war es ja nicht lieb, aber er
fühlte sich zu sehr als Streiter für eine gute Sache, als daß er darauf hätte achten
dürfen, was rechts und links fiel. Über eins ärgerte er sich aber: über die Be¬
hauptung, daß es in Grvßweizendorf keine soziale Frage gebe, und daß er nichts
begründetes darauf zu antworten gewußt hatte. Seine eigne Überzeugung stand ja
fest, aber zu einem triftigen Beweise ist doch eine statistische „Erhebung" unerlässig,
und diese war allerdings noch nicht angestellt worden. Deshalb mußte sie schleunigst
nachgeholt werden.
Jedermann weiß, daß die Statistik eine außerordentlich große Menge
Papier fordert. Aber der Herr Pastor wandte sie daran, und dazu manche Stunde
angestrengter Arbeit, um ein Schema aufzustellen, das ans 35 Haupt-, 69 Untcr-
uud 28 Unter-Uuter-Fragen bestand. Es war ein Meisterstück von Gründlichkeit
und Logik; es erstreckte sich nicht nur auf das Salzen der Suppe und den Henkel
am Rocke, souderu auch auf alle denkbaren geistigen Bedürfnisse, ans das Familien-
und Eheleben, kurz auf alles, wonach man nur fragen konnte.
Mit einem Bleistift und einer dicken Mappe bewaffnet ging er nun von Haus
zu Haus. Aber es zeigte sich bald, daß es leichter ist, zu fragen als zu antworten,
und daß es uoch viel schwerer ist, aus den Antworten brauchbare Folgerungen zu
ziehen. Häufig widersprachen sich die Angaben. Man mußte vermuten, daß die
Gefragten selbst uicht wußten, was sie einnahmen, was sie ausgaben, und wie hoch
sie beim Kaufmann im Borgbnche standen, und daß sie nur das allgemeine Gefühl
hatten, es wäre doch eine schöne Sache, mehr ausgeben zu können. Die eiuen
redeten dem Herrn Pastor nach dem Munde, und die andern hielten hinterm Berge
oder machten falsche Angaben, weil sie das Mißtrauen hatten, es möchte wohl eine
neue Steuer hinter der Fragerei lauern. Doch das schadete ja alles nichts, denn
da sich bekanntlich bei statistischen Angaben die Fehler ausgleichen, so hat man ja
Fehler nicht zu fürchten. Überdem trat mit großer Bestimmtheit hervor, was von
vorn herein feststand, daß sich die Arbeiter den Besitzern gegenüber in einer un¬
günstigen wirtschaftlichen Lage befanden, daß das eine soziale Frage bedeute, und
daß es die Aufgabe sei, diese Frage zu lösen. Ob diese Lösung durch Organisation
der ländlichen Arbeiter zu erzwingen, oder ob Staatsgesetze zu erlassen seien, durch
die der Bodenbesitz in andrer Weise geregelt werden solle, war noch eine offne
Frage. Jedenfalls fühlte sich der Herr Pastor mit seinem statistischen Material
mehr denn je zum Reformator berufen.
Er veröffentlichte die Ergebnisse seiner „Erhebung" im Kreisblatte und knüpfte
daran die Aufforderung, die ländlichen Gutsbesitzer möchten ihre Arbeiter besser stellen,
sie möchten für freundliche und luftige Wohnungen sorgen, auf das geistige Wohl
ihrer Arbeiter Bedacht nehmen und alles daransetzen, die Arbeiter zu befriedigen.
Weniger als so und so viel Lohn dürfe kein Arbeiter haben, denn der Lebens¬
unterhalt koste so und so viel, die sonstigen Bedürfnisse so und so viel, Wohnung so
und so viel, Erziehung der Kinder so und so viel. Dies alles müsse vorweg als
Produktionskosten vom Ertrag abgezogen werden; was dann übrig bliebe, könne
als Gewinn angesehen werden, und das sei immer noch mehr als genug.
Nach einigen Tagen erschien eine Entgegnung im Kreisblatte. Der Verfasser
war Herr Kräuter, eine im Kreise wohlbekannte, aber wegen seiner scharfen Zunge
und seiner Allwissenheit wenig beliebte Person, ein Manu, der stark in Politik
machte und sich mit Vorliebe einen Bauern nannte. Dieser warf die Frage auf,
woher der Herr Pastor den Auftrag nehme, als Reformator in landwirtschaftlichen
Dingen aufzutreten; was denn der Herr Pastor mit weltlichen Dingen zu thun habe.
Der Herr Pastor möge Seelsorge treiben, aber die Finger von Erwerbsfragen lassen,
die ihn ganz und gar nichts angingen. Die Landwirte wüßten allein, was sie zu
thun hätten, und bedürften der Belehrung dilettirender Pastoren nicht. Alle auf¬
gestellte» Zahlen und Berechnungen seien falsch. Von der Belastung der Land¬
wirtschaft durch die sozialen Gesetze scheine der Herr Pastor keine Ahnung zu
habe», ebensowenig von den Unkosten der Ackerbestellung. Ob der Herr Pastor wohl
wisse, wie hoch dem Landwirt eine Führe Dünger zu stehen komme, und was die
Herstellung vou einem Morgen Roggen koste? Es sei unverantwortlich, die Be¬
gehrlichkeit der Arbeiterschaft dnrch solche Aufsätze, wie sie der Herr Pastor zu
schreiben beliebe, zu reizen. Ein Zeichen brüderlicher Liebe sei es jedenfalls nicht,
den Besitzern ihren sauer verdienten Gewinn wegzunehmen und solchen Leuten in
den Schoß werfen zu wollen, die ihn in Schnaps vertrauten. Dies erinnre an
das Verfahren des Schutzheiligen der Schuster, der den Gerbern Felle stahl, um
deu Armen Schuhe daraus zu machen.
Der Herr Pastor ärgerte sich natürlich über diese Entgegnung gewaltig. Vor
allem über Leberecht Lamm, deu er bisher für wohlgesinnt gehalten hatte. Wie
konnte dieser Lamm eine solche Entgegnung aufnehmen! Nicht weniger ärgerte er sich
über deu Ton der Entgegnung, er fühlte sich dadurch in seiner Pastoralen Würde
verletzt. Daß er die Vorwürfe nicht auf sich sitzen lassen dürfe, war ihni selbst¬
verständlich.
Er antwortete in scharfer, aber würdiger Weise. Ans Düngerberechuungen
und Kostenanschläge ließ er sich wohlweislich nicht ein, dagegen legte er die Grund-
züge einer Bodenreform dar. Die sozialen Schwierigkeiten könnten nicht durch
kleine Mittel beseitigt werden, sondern nur durch eine gerechtere Verteilung von
Grund und Boden. Dieser Grund und Boden müßte als Kollektiveigentum in die
Verwaltung des Staates übergehen. Ob das Herrn Kräuter und seinen Gesin¬
nungsgenossen gefalle, darauf komme es nicht um, sondern nur darauf, daß einer
schreienden sozialen Not abgeholfen werde.
Aber Herr Kräuter ließ sich uicht werfen; er antwortete jetzt noch bösartiger
"is das erstemal, ja er stimmte ein wahres Triumphgeschrei an. Jetzt sehe man
doch, was diese christlichen Herren im Schilde führten, und worauf ihr soziales
Christentum hinauslaufe. Um eiuer hirnverbrannten Idee willen gingen sie darauf
"us, ihre eignen Gemeindeglieder vou Haus und Hof zu bringen. Das möchten
sich die Herren Gutsbesitzer wohl gesagt sein lassen. Bebel wolle zwar auch nichts
andres, aber der spreche sich wenigstens deutlich aus und verberge sich nicht hinter
christlichen Redensarten. Bebel sei ihm viel lieber, als so ein Talmi-Bebel.
Dieser Zeitnngsstreit, der sich noch eine Weile fortspann, machte großes Auf¬
sehen. Herr Leberecht Lamm rieb sich vergnügt die Hände. So ein Streit brachte
Leben in die Bude und half die Abonnenten mehren. Die Weizendorfer Bauern,
die ihre Seeleuruhe bewahrt hatten, solange der Herr Pastor seineu Sozialismus
aus der Kanzel zum besten gegeben hatte, wurden aufmerksam und unruhig, als
der Herr Pastor seine Stimme in der Zeitung erhob. Denn was in der Zeitung
steht, ist in viel praktischer»! Sinne wahr, als was gepredigt wird. Also von
Haus und Hof sollten sie gebracht werden! Den Boden, an dem sie sich angewachsen
fühlten, wollte man ihnen nehmen, und das beabsichtigte ihr eigner Pastor zu thun!
Man redete nicht viel, man Wiegte den Kopf und machte eine kurze Bemerkung,
aber man war mit dem Manne fertig. Die Bezeichnung Talmi-Bebel wurde zum
geflügelten Worte. Wo sich der Herr Pastor Schlehmil zeigte, begegnete er
beredtem Schweigen und hochgezogncn Augenbrauen, aber hinter seinem Rücken
hieß es: Talmi-Bebel! Das gereichte den einen zum Vergnügen und den andern
zum Ärgernis. Selbst der Herr Superintendent hörte von der Sache und machte
eine bedenkliche Miene. Bruder Gnmeberg aber, der vou jeher von dem neu¬
modischen Unsinn nichts hatte wissen wollen, schimpfte, was er konnte: so etwas
sei ein Skandal und kompromittire den geistlichen Stand. Es war auch arg,
was alles geredet und in die Zeitung gebracht wurde.
Herr Pastor Schlehmil sah endlich selber ein, daß es so nicht weiter gehen
könne. Er entschloß sich kurz, ging zum Staatsanwalt und verklagte Herrn Kräuter
wegen Beleidigung im Amte. Der Herr Stacitsauwalt nahm die Klage an. Wenn
es beleidigend ist, einen Geistlichen als Sozialdemokraten zu bezeichnen, so war es
doppelt beleidigend, ihn Talmi-Bebel zu nennen und ihn dem Hasse und der Ver¬
achtung der Mitwelt zu überantworten.
Als der Herr Pastor, als Zeuge vorgeladen, das Gerichtsgebäude betrat, ge¬
schah es mit dem Bewußtsein, daß ihm die Gerechtigkeit des Staates eine glänzende
Genugthuung schulde. Aber seine Zuversicht wurde merklich herabgestimmt, als er
seine Gegner, den Herrn Gutsbesitzer Kräuter und dessen Anwalt, den Rechts-
anwalt Philippsohn erblickte. Diese Herren waren keineswegs zerknirscht, sie waren
nicht einmal feierlich ernst gestimmt, wozu doch jeder gute Bürger dem Walten der
bürgerlichen Gerechtigkeit gegenüber verpflichtet ist, sondern machten die Miene von
Leuten, die sich auf einen Spaß freuen.
Der Angeklagte bestritt nicht, den Ausdruck gebraucht und auf deu Kläger
gemünzt zu haben, aber eine Beleidigung sei in der Bezeichnung „Talmi-Bebel"
nicht zu finden. Der Rechtsanwalt Philippsohn erklärte sich bereit, den Beweis
der Wahrheit anzutreten. Dieser Beweis bestand darin, daß er die Amtsführung
des Herrn Pastor Schlehmil einer scharfen Kritik unterzog. Dabei wurde jedes
Vorkommnis in der jetzigen wie in der frühern Gemeinde vorgebracht und in
gehässiger Weise breitgetreten. Jedes von Hinz oder Kurz ausgesprochue Urteil,
jeder Klatsch wurde als vollwichtiges Beweismittel gegen den Kläger verwertet.
Der Herr Rechtsanwalt war sogar geneigt, seinem Vortrage den Charakter eines
Verhörs zu geben, indem er seine Sätze mit: Ich frage den Herrn Pastor, ob es
nicht wahr ist — der Herr Pcistor wird nicht leugnen können — und ähnlichen
Wendungen begann.
Der Herr Pastor war entrüstet und rief: Ich bitte den Herrn Amtsrichter,
mich vor einer solchen unerhörten Behandlung zu schützen. Der Herr Amtsrichter
ermahnte auch den Herrn Rechtsanwalt, die der Verteidigung gesteckten Grenzen
nicht zu überschreiten. Der ließ sich aber nicht stören und ging zu der Erörterung
der häuslichen und persönlichen Verhältnisse des Klägers über.
Der Herr Pastor geriet außer sich, und auch der Herr Amtsrichter fragte
den Herrn Rechtsanwalt, „wieso" die Erörterung dieser Dinge zum Wahrheits¬
beweise gehöre? Der Herr Rechtsanwalt erwiderte, sein Beweisthema sei, zu
zeigen, daß der Herr Pastor die Bezeichnung Talmi-Bebel verdiene. Für einen
Pastor, wie er sein solle, sei diese Bezeichnung allerdings eine Beleidigung; für
einen Mann, wie Schlehmil, der seine Pastorale Thätigkeit hinter der des Politikers
und Agitators zurücktreten lasse, der, wie er aus seinen öffentlichen Äußerungen
nachweisen werde, Ansichten habe, die sich mit denen der Sozialdemokratie deckten,
könne die Bezeichnung Halbsozialist, denn das wolle das Wort sagen, nichts be¬
leidigendes haben. Er nehme für seinen Mandatar den Schutz des Z 193 (Wahr¬
nehmung berechtigter Interessen) in Anspruch und beantrage dessen kostenlose Frei¬
sprechung. Es sei undenkbar, daß ein Mann wie Kräuter, der allezeit furchtlos
unlautern und ungesunden Bestrebungen entgegengetreten sei, verurteilt werden
könnte.
Aber der Herr Rechtsanwalt drang — was er wohl mich nicht erwartet
hatte — mit seinem Wahrheitsbeweise nicht dnrch. Wenn auch der Zeuge, so
führte der Richter aus, eine für einen Geistlichen befremdliche Stellung einnehme,
und wenn er auch Lehren verbreite, die unzweifelhaft sozialistisch seien, so habe
doch das Wort Talmi-Bebel ebenso unzweifelhaft einen beleidigenden Sinn. Auch
sei aus dem Zusammenhange, in dem das Wort gebraucht worden sei, die Absicht
der Beleidigung zu erkennen. Daß der Angeklagte berechtigte Interessen wahr¬
genommen habe, könne nicht zugegeben werden. Er würde erst dann den Schutz des
angeführten Paragraphen anrufen dürfen, wenn eine von dem Zeugen ins Leben
gerufne Bewegung seine Interessen thatsächlich berührt hätte. Das sei aber uicht
der Fall. Bei Abmessung der Strafe komme als erschwerend die Bildung des
Angeklagten in Betracht. Dieser hätte sich bewußt sein sollen, daß es nicht ge¬
stattet sei, jemand „Talmi-Bebel" zu nennen, als strafmildernd falle der Umstand
ins Gewicht, daß der Angeklagte schwer gereizt worden sei. Er, der Richter,
omne dem Zeugen nicht den Vorwurf ersparen, daß er die von seinem Amte ge¬
forderte Zurückhaltung nicht gewahrt habe.
Schließlich wurde auf zwanzig Mark Geldstrafe oder im Unvermögensfalle
"uf vier Tage Gefängnis, sowie auf Einziehung der betreffenden Nummer des
Kreisblattes erkannt. Außerdem wurde der Besitzer des Blattes mit fünfzehn
Mark und Herr Pogge, weil er sich durch Ausgabe der Nummer (dnrch das bewußte
Muster) an der Verbreitung des beleidigenden Inhalts mit schuldig gemacht habe,
'">t zehn Mark bestraft.
Das also war die erwartete Genugthuung! Der Herr Pastor Schlehmil kam
>us wie geprügelt, wie der eigentliche Verurteilte vor. Nicht allein, daß er die
Unverschämtheiten des Advokaten über sich hatte ergehen lassen müssen, er hatte sich
"und eine Kritik seiner Amtsführung von einem Juristen gefallen lassen müssen!
Der Herr Pastor gab sich selber das Wort, nie wieder wegen Beleidigung zu
nagen. Herr Kräuter bezahlte seine zwanzig Mark mit Vergnügen und zog mit'einem Rechtsanwalt und einigen Gesinnungsgenossen in den Gasthof, um das fröh¬
liche Ereignis, daß sie einem von den Schwarzen etwas am Zeuge geflickt hatten,
nut el» paar Flaschen Extragutem zu feiern. Herr Leberecht Lamm war tief ver-
stummt. Er gehörte zu den altmodischen Leuten, die sich noch über eine Ver-
nrtcilnng in Preßangelegenheiten .aufregen. Am härtesten aber war der arme Pogge
getroffen, der die zehn Mark, die er für nichts und wieder nichts bezahlen mußte,
schwer entbehren konnte. Herrn Lamm fiel es nicht ein, dem armen Kerl den
Schaden zu ersetzen. Dagegen schrieb er in kühlem, geschäftsmäßigen Ton dem Herrn
Pastor einen Brief, worin er erklärte, daß er auf weitere Beiträge verzichte.
Er hätte das nicht nötig gehabt. Der Herr Pastor dachte nicht daran, seine
Kraft ferner an die undankbare Aufgabe zu verschwenden, herz- und gefühllosen
Geldsäcken Verständnis für soziale Aufgaben beizubringen. Er wandte sich jetzt von
den Besitzenden ab und dem besitzlosen Volke zu. Bei ihm hoffte er offne Ohren
und freudiges Entgegenkommen zu finden. Gleich für den nächsten Sonntag berief
er eine Volksversammlung, indem er ankündigte, daß er über seinen Prozeß und
die Feinde der sozialen Besserung reden werde.
Der Saal war über alle Erwartung gut gefüllt. Der Herr Pastor hielt seine
Rede, berichtete nach berühmten Mustern über seine Erlebnisse vor Gericht und hielt
selbst ein Gericht über seine Gegner. Das gefiel den Leuten. Zum vollständigen
Gelingen hätte freilich noch eine Diskussion gehört, die wollte aber nicht zustande
kommen.
Der Herr Pastor wiederholte darauf seine Versammlungen und erfreute sich,
besonders, wenn Freibier gespendet wurde, eiues regen Zuspruchs. Schon waren
alle Vorbereitungen getroffen, einen christlichen Arbeiterverein ins Leben zu rufen,
schon war der Saal gemietet und der Vorstand ausgesucht, schou waren die Statuten
entworfen, als durch große, ans rotes Papier gedruckte Anschläge zu einer Ver¬
sammlung der ländlichen Arbeiter im Saale des neuen Gasthofes zu Großweizen¬
dorf eingeladen wurde, in der Genosse Schlamm, ein bekannter sozialdemokratischer
Agitator, reden würde.
Der Herr Pastor erschrak. Doch faßte er sich schnell. Beim nähern Zusehen
mußte es ihm sogar lieb sein, daß es zu einer Auseinandersetzung mit den Sozial-
demokraten kam. Das Anfeinanderplatzen der Gegensätze mußte der Wahrheit zum
Siege verhelfen.
Natürlich stand es ihm von vornherein fest, daß er die Versammlung besuchen
und den Sozialdemokratin! entgegentrete werde. Hierzu bereitete er sich aufs ge¬
wissenhafteste vor. Er legte sich die triftigste» Gründe zurechi, ersann zündende
Worte und packende Gleichnisse und arbeitete eine ganze Rede ans, durch die er
seine Gegner zu vernichten gedachte. Er dachte sichs sehr schön, mutig in die Burg
der Gegner einzubrechen und an der Spitze seiner christlichen Arbeiter jenen gott¬
losen und vaterlandslosen Volksverführern heimzuleuchten, daß sie das Wiederkommen
vergäßen.
Aber die Sache nahm von Anfang an eine unerwartete Wendung. Es erschien
ein junger Mensch, der den Herrn Pastor in der höflichsten Weise zur Versammlung
einlud. Und als er am Abend in der Versammlung erschien, wurde er aufs zu¬
vorkommendste empfangen und zu einer Art von Ehrenplatz geleitet.
Die Herren Sozialdemokraten hatten den ganzen Apparat, Schleifen, Inschriften,
eine rote Fahne, das „Bi'lrecm." sowie den Vorsitzenden, dazu eine Leibgarde von
einigen Dutzend junger „Zielbewußter" mitgebracht. Nur das Bier lieferte der
Wirt, und die Cigarre brachte sich jeder selbst mit.
Der Saal war gedrängt voll. Der im Entstehen begriffene christliche Arbeiter¬
verein war erschienen bis ans den letzten Mann. - Nachdem man lange Zeit gezögert
hatte, die Spannung den erforderlichen Grad und der Tnbaksrauch die gehörige
Dichtigkeit erreicht hatte, bestieg Genosse Schlamm die Tribüne und hielt seine
Rede. Er sagte, was über den Gegenstand schon einige tausendmal gesagt worden
war. Das besondre an seiner Rede war nnr, daß er sich sehr vorsichtig ausdrückte.
Ja er ließ durchblicken, daß man auch mit dem Kaiser, wenn er sich belehren lasse,
nicht zu brechen brauche, und daß selbstverständlich Religion Privatsache sei, die
niemand antasten werde.
Hierauf meldete sich der Herr Pastor zum Worte, das ihm bereitwilligst ver¬
stattet wurde. Jedes Murren der „Zielbewußten" wurde sofort vom Vorsitzenden
unterdrückt. Als einer von ihnen eine höhnische Zwischenbemerkung machte, wurde
er derb abgekauzelt und zur Ordnung gerufen.
Der Herr Pastor befand sich in übler Lage. Alle seineu schönen Kraftworte
konnte er nicht brauchen, denn es war ja gar niemand angegriffen worden. Es
blieb ihm nichts weiter übrig als eine sachliche Erörterung in farblosem Gewände.
Er mußte dem Vorredner in den Hauptpunkten Recht geben. Der Sinn seiner
Rede war der: die soziale Reformation muß gemacht werden, aber ihr sollt sie
nicht macheu, sondern wir wollen sie machen. Daß er mit seiner Rede keine große
Wirkung that, fühlte er wohl, und da er deshalb seine Rede verlängerte, schadete
er sich doppelt.
Genosse Schlamm antwortete in dem Tone eines wohlwollenden Höhergestellten.
Er lobte den Herrn Pastor und seine Bestrebungen sehr. Es gebe wenig Pastoren,
die die Vorurteile ihres Standes in der Weise wie Herr Pastor Schlehmil über¬
wunden hätten, und die so tief in die soziale Frage eingedrungen wären. Aber
die letzten Folgerungen habe er noch nicht gezogen. Er stehe auf de" Grenze, aber
den entscheidenden Schritt habe er noch nicht gethan, denn dieser bedeute deu
Eintritt in die svzinldemvkratische Partei. Keine Halbheiten! Die Zeit, sich mit
Flickwerk zu begnügen, sei vorüber; wer etwas Ganzes erreichen wolle, müsse auch
iwnze Arbeit machen.
Hier erhob sich der alte Kalkbrenner. Das war einer von deu „Heimlichen"
im Orte. Daß der schon einmal öffentlich geredet hätte, dessen konnte sich niemand
entsinnen. Er redete überhaupt wenig, aber er las viel und machte sich über alles
seine besondern Gedanken. Dieser nahm seine kurze Pfeife ans dem Munde und
sagte bedächtig: Unsereins ist nnr ein dummer Bauer, und so schön reden wie
die Herrn kann unsereins nicht. Aber ich muß auch ein Wort sagen. Die
Pastoren haben uns immer uur schöne Worte gemacht, und goldne Berge haben
sie uns versprochen, aber gehalten haben sie nichts. Und darüber wird man alt,
und es bleibt alles, wie es gewesen ist. Ich dächte, nur versuchten es einmal mit
deu Sozialisten. (Großer Beifall.) Schlechter kanns ja uicht werden. (Zwischen¬
ruf: Jawohl!) Was bei dem christlichen Arbeiterverein rauskommen soll, weiß ich
nicht. (Zwischenruf: Kommt nichts bei raus. Ackerpacht runtersetzen! Gelächter.)
Ich dächte, wir versuchten es einmal ans andre Weise. (Erneuter großer Beifall.)
Dem Herrn Pastor war zu Mute, als wenn der Boden unter seinen Füßen
ü'ankte. Er hatte geglaubt, festen Boden zu fassen, nun war er einem Wandrer
gleich, der auf die grüne trügerische Decke eines Moores geraten ist. Unter denen,
die Beifall riefen, waren Leute, von denen er das nun und nimmermehr erwartet
hätte. Er erhob sich nochmals, warnte und bat, aber seine Worte machten keinen
Eindruck. Er forderte seine christliche Arbeiterschaft ans, sich um ihn zu Scharen,
die Fahne der christlichen Weltanschauung festzuhalten und das Ohr fremden und
verderblichen Einflüsterungen zu verschließen. Aber es Scharte sich niemand um ihn,
niemand trat für ihn el», niemand hatte deu Mut, sich dem siegenden Feinde
entgegeuzuwerfeu. Er fühlte, daß er die Zügel gänzlich verloren, und daß er hier
nichts mehr zu suchen hatte. Als er betrübt die Treppe hinabstieg, hörte er, daß man
oben die Arbeitermarseillaise sang.
Am andern Tage sagte seine liebe Frau zu ihm: Höre, Albert, willst du nicht
einmal zum alten Kraut gehen? Er hat die Lungenentzündung und wird wohl
sterben.
Dem Herrn Pastor fiel es schwer aufs Gewisse», daß er über deu sozialen
Kampf seine Gemeinde ganz vergessen hatte. Er nahm seinen Hut und ging hiu.
Die Frau und die Schwiegertochter des Kranken empfingen den Herrn Pastor mit
sichtlicher Verlegenheit. Sie führten ihn in die Stube und gingen hinauf, um zu
fragen, ob der Großvater Besuch annehmen könne. Es dauerte eine lange Weile,
ehe sie wiederkamen. Wahrend dessen war der Herr Pastor und Samuel Krauts
Enkel allein in der Stube. Der Knabe hatte sein Tischchen umgedreht, deu
Nußknacker, in Decken gewickelt, hineingelegt und zwei Stühle als Pferde vor¬
gespannt.
Was machst du denn da, August? fragte der Herr Pastor.
Großvater begraben. Großvater kommt ins Bnllerloch. Angust kriegt Kuchen,
viel Kuchen.
Bist du denn nicht traurig, wenn der Großvater stirbt?
August nicht traurig. Großvater ganz alt. Großvater kann sterben, aber
Pastor soll nicht zu Großvater gehen.
Warum denn nicht?'
Kann Pastor nicht brauchen. Pastor will Großvater vom Hofe bringen.
Großvater allein sterben will.
Die Frauen kamen mit vielen Entschuldigungen zurück. Der Kranke sei zu
schwach, es werde ihn aufregen, wenn ihn der Herr Pastor besuchte. Der Herr
Pastor hörte kaum zu, sondern ging davon. Er wußte ja, warum man ihn nicht
wollte.
Acht Tage laug ließ sich der Herr Pastor nicht sehen. Wahrend dieser Zeit
wandelte er unzählige mal in seiner Studirstube ans und ab. Er ging mit sich
selber und seinen Bestrebungen ins Gericht. Daß die christlich-soziale Sache eine
verwerfliche sei, davon konnte er sich nicht überzeugen; aber es kam ihm der Zweifel,
ob er als Geistlicher das Recht habe, in die Reihe der Streitenden zu treten, ob
er nicht für die ganze Gemeinde zum Pastor bestellt sei, und ob er nicht aus
beideu Seiten zu lehre», zu trösten und zu helfen habe.
Am andern Montage reiste er in die Provinzialhanptstadt, stellte sich dem
Konsistorium vor und bat um seine Versetzung.
Als der Graf Badeni vorm
Jahre mit zwei polnischen Kollegen die Regierung übernahm, machten wir auf eine
eigentümliche Erscheinung in unsrer reichsdeutschcn Presse aufmerksam. Alle die
von unsern Zeitungen, die sich vorzugsweise ihrer nationalen Gesinnung rühme»,
sind erbitterte Polenfeinde und haben bis vor etwa anderthalb Jahren von Zeit
zu Zeit auch die polnische Wirtschaft in Galizien gegeißelt. Da es nun gerade
Badeui ist. unter dessen Statthalterschaft die wirklich abscheuliche polnische Adels¬
wirtschaft ihren höchsten Grad erreicht und die Bauern bis hart an die Schwelle des
Aufruhrs getrieben hat, und da die letzte That Badeuis in Galizien eine ganz
unerhörte Vergewaltigung der bäuerlichen Opposition bei den Landtagswahlen ge¬
wesen war, so durfte man erwarten, daß unsre nationalen Blätter erstens diese
Gelegenheit, das Treiben der galizischen Schlachtn wieder einmal zu geißeln, mit
Vergnügen benutze», und daß sie zweitens die Auslieferung von ganz Cisleithanien
an diese Schlachtn als eine empörende Vergewaltigung der Deutschen in Österreich
bekämpfen würden. Sie haben aber keins von beide» gethan; sie haben ihre»
Leser» von den in Galizien vorgcfallncn Schandthaten wenig oder nichts verrate»,
und sie habe» Badeni mit wohlwollender Höflichkeit begrüßt. Ähnlich habe» sie
sich jetzt wieder Verhalten bei zwei Gelegenheiten, die noch dazu geeignet waren,
ihre kulturkämpferischen Neigungen zu befriedigen. Am 6. Oktober wurde die
Regierung vou dem „liberalen" Grasen Kuenburg wegen der allzu freundliche»
Begrüßung des Salzburger Katholikentages durch deu Statthalter interpellirt, und
Baden! antwortete, der Statthalter habe die hochwichtige Versammlung selbstver¬
ständlich mit seiner Zustimmung begrüßt. Das hat ihm nicht allein für die Zu¬
kunft die Unterstützung der Klerikalen Österreichs gesichert, sondern auch die Ver¬
ehrung der rcichsdcutschen klerikalen Blätter, z. B. der Kölnischen Volkszeitung,
""gebracht, während sich allerdings andre, aber weniger einflußreiche Zcntrums-
blätter noch mißtrauisch gegen ihn verhalten. A» dcmselbc» Tage wurde der
Dringlichkeitsantrag Lewnkowskis wegen Beschränkung des Versammlungsrechts in
Galizien verhandelt und am folgenden Tage nur darum abgelehnt, weil zur An-
"nhine der Dringlichkeit eine Zweidrittelmehrheit erfordert wird und die Jnng-
tsthecheu durch das Begräbnis des Abgeordneten Gregr am Erscheinen verhindert
waren; für die Dringlichkeit stimmten 106, dagegen nur 78 Abgeordnete, und
we>r stimmten sowohl die Antisemiten wie die Deutschliberalen gegen die Regierung,
deren Vertreter die Einschränkung der Versammlungsfreiheit u. a. damit recht¬
fertigten, daß die bäuerlichen Agitatoren die Autorität der Kirche, also der Hierarchie.
U'ttergrübeu. Mehr bedauernd als triumphirend wurde das in unsrer nationalen
-Presse berichtet,") und die interessanten Einzelheiten der Debatte hätte man ver¬
geblich darin gesucht. Daß „Gauner" und „Betrüger" noch zu deu höflichem uuter
°e« Titeln gehörten, mit denen der feurige Pernerstvrfer die k. k. Beamten schmückte,Rechnen wir nicht zum interessanten, aber folgende Stelle aus Luegers Rede
verdient gewiß die weiteste Verbreitung: „Wenn man bedenkt, daß es einen Be-
^rkshcinptmann in Galizien gegeben hoben soll, der jenen Bauer, der gegen den
Schnaps predigte, einsperren ließ oder ihm wenigstens die Agitation verbot, dann
muß mein sagen, der Bauer ist rechtlos überliefert jenen Leuten, die ihm den
Schnaps liefern und dem Volke die letzte Kraft ans dem Hirn und den Muskeln
ziehen fLueger versteht, wie aus den folgenden hier ausgelassenen Sätzen hervorgeht,
nnter „jenen" Leuten die Juden, aber der eigentliche Schnapslieferant ist doch der
adliche Brenner, der Jude ist nur sein Helfers Der Minister sagte, es sei merk¬
würdig, daß wir einem oder zweien glaubten und nicht den übrigen sechzig ^pol¬
nischen Abgeordneten, die lauter Adelsvertreter sindj. „Eben weil Sie die Ver¬
hältnisse in Galizien immer mit einem Schleier bedecken, wird vielleicht mehr ge¬
glaubt, als nötig ist. Es ist merkwürdig, daß Sie uns förmlich verwehren wollen,
über die galizischen Verhältnisse zu sprechen. Zahlen wir denn nichts für Galizien?
Wer hat Ihnen denn die Bahnen gebaut? Wer hat das Geld zu den Reguli-
rungen gegeben? Sie nicht! Sie haben keins! Sie haben daher auch eigentlich
gar nichts zu reden, wenn nnr der zu reden hat, der zahlt. Merkwürdigerweise
reden Sie aber alles in Österreich, und wir, die zahlen, haben nichts zu sagen.
Ja, es muß über Galizien gesprochen werden, da wir ja von dort unsre Minister
haben; wissen wir, wie es in Galizien zugeht, so wissen wir auch, wie es unser
Freund Buberl, nebst Bninski und Gvluchowski, hier machen wird."
Am wenigste» darf man sich darüber wundern, daß die Verhandlungen über
das Heimatsgesetz in unsrer Presse nur geringe Beachtung finden; denn gerade
solche Angelegenheiten, die den innersten Kern des Volkslebens berühren, interessiren
den Zeitnngsphilister am wenigsten und sind den Machern der öffentlichen Meinung
am unbequemsten. Erst wenn die lange Nichtbeachtung des notwendigen und
Wichtigen eine Katastrophe herbeiführt, wenden sich ihm die papiernen Klatschbasen
mit fruchtlosen Klageliedern zu. Die Verhandlungen des Abgeordnetenhauses be¬
weisen, daß die Wiener Arbeiterzeitung die Bedeutung der Frage nicht übertrieben
hat. In der Sitzung vom 12. Oktober bewies der Abgeordnete Roste, daß sich
das Gesetz auf 8 600 000 Personen oder sechsunddreißig Prozent der eisleithanischen
Bevölkerung bezieht, d. h. mehr als ein Drittel der „Staatsbürger" leben und
arbeiten an Orten, wo sie nicht heimatberechtigt sind, und werden bei eintretender
Arbeitsunfähigkeit oder Arbeitlosigkeit in ihre Heimat, d, h. an ihren Geburtsort
„abgeschoben," den manche schon als Kinder verlassen haben. In Wien stehen
476000 „Einwohner" 880 000 „Fremden" gegenüber. Ja die „Heimat" fällt
bei zwei bis drei Millionen nicht einmal mit dem Geburtsorte zusammen; eine
Wienerin, die einen eingewanderten Tschechen geheiratet und des Mannes höhnisches
Geburtsnest niemals gesehen hat, wird, wenn, sie mittellos ist, samt Kindern nach
des Mannes Tode in dessen „Heimat abgeschoben." „Das Schubweseu hat einen
so ungeheuern Umfang angenommen, daß in Wien davon alljährlich 9000 Personen
betroffen werden, von denen 4000 zugeschoben und 6000 abgeschoben werden."
Roste erinnert an die zahlreichen Fälle, wo Leute, die nichts verbrochen haben,
bloß deswegen viele Monate in Haft gehalten werden, weil ihre Zuständigkeit
schwer zu ermitteln ist. Am 16- Oktober zählte der Abgeordnete von Czaykowski
Ortschaften auf, die so gut wie gar leine Bürger haben; Zizlov z. B. hat unter
seinen 40 000 Einwohnern nur 400 Heimatberechtigte, lind nun bedenke man,
daß die am Orte nicht heimatberechtigten mich nicht wahlberechtigt sind, wenigstens
nicht bei den Kommnnalwahlcn! Das mag früher dem von Hans ans nicht sehr
schneidigen und durch Not vollends abgestumpften österreichischen Arbeiter herzlich
gleichgiltig gewesen fein, aber jetzt, nachdem ihn die Sozialdemokratie aufgeweckt hat,
ist es das nicht mehr; er will die Gemeinde regieren helfen, anstatt sich nnr
regieren zu lassen. Wenn auch reichsdeutsche Blätter deu Widerstand der Industrie-
stiidte gegen tels Gesetz damit entschuldigen, daß es ihnen eine unerschwingliche
Armeulast nnfbürden würde, so ist darauf zu erwidern: wer heißt denn diese Städte
Arbeitermassen an sich ziehen, deren lebenslänglichen Unterhalt zu bestreiten sie
weder gewillt noch imstande sind? Wie kommen die sogenannten Heimatsorte dazu,
Invaliden samt Weib und Kind zu ernähren, deren Kraft die städtische Industrie
verbraucht hat? Und wenn die Großstädte die von der Regierung vorgeschlagne
Losung nicht wollen, warum schlagen sie nicht die deutsche Jnvaliditäts- und Alters¬
versicherung vor, die zwar an sich sehr bedenklich, bei der heutigen Anarchie der
Produktion aber und der ihr entsprechenden Auflösung der ehemals organisch ge¬
gliederten Gesellschaft vorläufig der einzige gangbare Ausweg ist? Statt dessen
erklären sie, sie würden der Vorlage zustimmen, wenn der Staat die Armenlast
übernehme, was dieser Nieder will noch kann. Die neue Vorlage gewahrt jedem
an dem Orte, wo er zehn Jahre lang gewohnt hat, das Heimatrecht, und zwar
soll die „Erhitzung" vom 1. Innnar 1891 ab gerechnet werden. Übrigens ist der
grundlegende § 1 der Vorlage am 22. Oktober angenommen worden.
Das wäre nun ein kleiner parlamentarischer Erfolg der Negierung, gegen den
die Volksmassen nichts einzuwenden haben. Dagegen erregt wieder ein andrer desto
mehr Erbitterung. Die Wahlen zur neuen fünften Kurie sollen indirekt vorgenommen
werden, wofern die Landtage nicht direkte Wahl beschließen. Badeni hat bei An¬
nahme des Reformgesetzes versprochen, den Landtagen rechtzeitig Gelegenheit zur
Beschlußfassung darüber' zu geben. Bis jetzt ist das aber nicht geschehen, und die
Demokraten fürchten, die Regierung werde schon vor Einberufung der Landtage das
(eigentlich nicht mehr zu Recht bestehende) Abgeordnetenhaus auflösen und die Neu¬
wahlen anordnen, für die dann also in der fünften Kurie das indirekte Verfahren
M. Die Abgeordneten Hauck und Genossen haben nun beantragt, daß die
Regierung zur baldigen Einberufung der Landtage aufgefordert werden solle, die
Mehrheit aber hat die Dringlichkeit abgelehnt. — Die Mutmaßungen über die zu¬
künftige Mehrheit gehen auseinander. Nach einem Korrespondenten der Kölnischen
Zeitung wird es sich anch in Zukunft um das alte Spiel handeln: ist der Pfaff
dwuß, ist der Jud drin, ist der Jud dranß, ist der Pfaff drin, d. h. also, in der
Mehrheit werden entweder die Jude» oder die Pfaffe» herrschen; im ersten Falle
nennt man das liberal, im zweiten konservativ. Die Schlesische Zeitung dagegen
We sich zwei in ihrem Sinne optimistische Leitartikel ans Wien schicken, deren Er¬
gebnis lautet: wenn nur der Ausgleich mit Ungarn jetzt erledigt werden könnte
"ut nicht wahrscheinlich dem neuen Abgeordnetenhause zugeschoben werden müßte,
>n dem sich dann die Regierung ans die nugarnfreuudlichen Liberalen stützen muß,
w würde Badeni in Zukunft eine konservative Mehrheit haben, und die wird nicht
>l"'visch-klerikal-feudal sein, sondern deutsch und christlich, denn die von den l"^'
Reichsdeutschen Christlichsozialeu sehr verschiednen österreichischen Christlichsozialeu sind
weht klerikal, und die Tschechen Haben sich in Klerikalfendale und Liberale gespalten.
7^6 letzte, ist richtig, mit der Korrektur, daß der tschechische Liberalismus stark svzicil-
venwkrcitisch angehaucht ist. Was aber das übrige anbetrifft: sind die Polen, die
^'es jedenfalls auch im neuen Hanse den Kern der Regierungspartei bilden werden,
Moa keine Slawen? Werden sich die Großgrundbesitzer etwa auf die Linke setzen?
U"d über das uichtklerikale Christentum der Christlichsvzinlen, wie sich die Anti-
leunten nennen, sind nicht wenige Leute in Wien andrer Meinung: zwei Tage nach
^in Datum des zweiten der beiden Wiener Briefe der Schlesischen Zeitung sind
^ den vierundzwanzig deutschnationalen Gemeinderäten, die sich mit den
- ntisemiten zum „Bürgerklnb" vereinigt hatten, ausgetreten und haben eine deutsch-
nationale Vereinigung gegründet, weil sie sich einer Führung, die sie für klerikal
halten, nicht länger unterwerfen wollen.
bei den Behörden und im Staatsleben wird
überall gekämpft. Ju Preußen ist vor kurzem für das Innere und die Finanzen
eine Vereinfachung des schriftlichen Verkehrs zwischen den Behörden, gleichstehenden
und über- und untergeordneten, vorgeschrieben worden, und man liest, daß sich das
Staatsministerium bemühe, diese Vereinfachung in dem ganzen Getriebe der Staats¬
verwaltung durchzuführen.
Nun ist die Abschaffung der sogenannten Knrialien, aller unnötigen Redensarten,
gewiß dankenswert, wenn dadurch der Schreiber und der Leser — freilich wie
wenig! — entlastet werden. Dennoch bleibt es wahr: suxerllus. ion noocznt,, und die
Form ist oft ein Mahner, den Verkehr zwischen den Behörden, zwischen Vorgesetzten
und Untergebnen wie zwischen Gleichstehenden ruhig im Geleise zu halten, schürfen
und Unebenheiten zu vermeiden. Wer will voraussagen, ob sich die Beseitigung
dieser Dinge nicht einmal rächen wird? Es klingt ja sehr einleuchtend, wenn man
dem bisher üblichen, wie eine ewige Krankheit fortgeerbten Berichtsstil die gänzlich
formlose Kürze gegenüberstellt und dann die Differenz der Worte, die „unnötig"
so und so vielmal geschrieben und gelesen worden sind, in Zeit und Geld umrechnet.
Damit ist aber mir leider dem Hanptllbel nicht gesteuert. Nicht die Form der
Schriftsätze, sondern ihr Inhalt ist maßgebend. In der Neigung zur Vielschreiberei,
zum Aktenmachen, zu langen schriftlichen Auseinandersetzungen, die niemand liest,
die aber durch ihr Dasein Eindruck machen wollen, die den Fleiß und die Gründ¬
lichkeit des Mitteilenden ins Licht stellen sollen — darin liegt der Schaden. Und
diese Vielschreiberei ist gerade an Stellen eingerissen, die man um meisten gegen
das Überhandnehmen des Schreibwerks schützen zu müssen glaubt. Die preußischen
Landräte z. B., deren Thätigkeit sich vor allem im Persönlichen Verkehr, in leben¬
diger Berührung mit den Kreiseingcsessenen abwickeln soll, haben nach den Kreis-
ordnungcu in ihrer Eigenschaft als Vorsitzende der Kreisansschüsfe, als die Träger
der Kreisverwnltung alljährlich dem Kreistage über den Stand und die Verwal¬
tung der Kreistvmmuualangelegenhciten Bericht zu erstatten, also über die Ver¬
mögensverwaltung und die vom Kreise als Träger von Vermögensrechten unter¬
haltenen Anstalten usw. gewissermaßen als Erläuterung des jeweilig zu beschließenden
Kreishaushaltsplanes. Wozu aber hat sich dieser Bericht fast durchweg entwickelt?
Man hat für ihn den Namen „Vermaltnngsbcricht" erfunden, aber ohne der ge¬
setzlichen Bestimmung zu gedenken, schreibt man darin 60 omvidus rotas et quibusäam
aliis, schildert alles, was überhaupt in die Verwaltung des Landrath fällt, den
Kreisansschnß aber als Organ der Kreisvcrwaltuug gar nichts angeht, ja nicht
einmal als Selbstverwnltungsbehörde — im Verwaltungsstreit- oder im Beschluß-
verfahreu — berührt. Schließlich hängt der ganze Verwaltungsbericht in der
Hauptsache uur insofern mit der Kreistommunalverwaltnng zusammen, als die Drnck-
tostcn vom Kreise bestritten werden müssen.
Unzählige Verwaltungsberichte, starke Hefte, verbreiten sich über die Statistik:
den Personenstand, die Auswandrnng, die Nachweisung der vom Kreisansschnß als
Verwaltungsgericht und Beschlnßbchörde erledigten einzelnen Nummern, die übrigens
nebenher der Regierung besonders eingereicht wird, das Ortskrankenkassenwesen, das
«mütätswesen, sogar die Kirchen- und Schulsachen, die Militnrverhältnisse, die
Landesknltnr und den Saateustand, die Viehzucht und die Viehseuchen, die Alters¬
versicherung und dergl., lauter Dinge, die in gar keinem Zusammenhang mit dem
Kreishaushalt stehen, den Kreistagsmitgliedern auch im allgemeinen genügend be¬
kannt und auf keinen Fall geeignet sind, deren Orts- und Sachkunde irgendwie zu
vermehren oder zu berichtigen, geschweige denn der Beschlußfassung des Kreistags
vorzuarbeiten. Es sind uus „Verwaltungsberichte" durch die Hände gegangen,
worin in einem langen Vorworte die Kreise, die seit fünfzig Jahren in ihrer Be¬
grenzung unverändert geblieben sind, eingehend — nach Art eines Lehrbuchs der
Heimatkunde — beschrieben werde». Sollte ein Kreistag solcher Belehrung be¬
dürfen? Der Bericht wird ja dem Kreistage erstattet, nicht andern, ferner stehenden
Stellen.
Der Leser wird sich des Wortes des Fürsten Bismnrck erinnern: der Deutsche
gehe nicht in die Kolonien, um zu verdienen wie der Engländer, sondern um nach
Hause zu schreiben oder später zu Hause zu erzählen: seht, soviel habe ich aus¬
gestanden, so viele Abenteuer habe ich erlebt, so viel Ungemach erduldet, ich bin
doch ein ganzer Kerl! Auch in solchen Vcrwaltungsberichten steht überall die
Frage zwischen den Zeilen: habe ich nicht viele Akten erledigt, kann ich nicht schön
berichten und schreiben? was wollt ihr mehr? verlangt nur nicht, daß ich mich
bescheiden, mich liebevoll ins einzelne, in Kleinigkeiten versenken soll! Das kann
mir keinen Nachruhm, keine aktenkundige Anerkennung verschaffen. Ich arbeite im
großen!")
Das ist ja uicht das richtige Bild, sondern die Fratze. Aber das Fratzen¬
hafte prägt sich ein und schavet. Darum fort mit dem unnötigen Geschreibsel!
Dann wird sich auch die jedem Lcmdrat nötige Zeit finden, wirklicher Wohlstnuds-
pflege bei Reich und Arm, Vornehm und Gering in der Weise nachzugehen, wie
es den Überlieferungen des preußischen Beamtentums und deu Neigungen und dem
Pflichtbewußtsein der meisten Landräte entspricht, ja unentbehrlich ist.
Das ist nur ein Beispiel von der Schreibseligkeit unsrer Zeit. Wenn das
"ber bei den mitten im praktischen Leben siebenten Beamten so liegt, so darf sich
niemand wundern, wenn vom grünen Tisch geschrieben und wieder geschrieben und
immer wieder geschrieben wird. Und doch hat heute niemand Zeit, zu lesen und
sich in das Gelesene zu versenken.
Vou der Geschwindigkeit des königlich preußischen
Justanzenzugs sendet uns ein Leser eine Probe, die zugleich ein Beispiel dafür
'se. wie ängstlich die Bureaukratie jede Rücksicht auf die Bedürfnisse des Lebens
vermeidet:
Am 1». Juli sendet Herr X an seinen Provinzialoberpräsidenten ein Gesuch
um Erlaubnis zu einer Verlosung, die am 14., 15. und 21. August bei Ge¬
legenheit eines Wohlthätigkeitsrummels stattfinden soll. Herr X ist ein vorsichtiger
Staatsbürger und kommt deshalb mit seinem Anliegen schon fünf Wochen vor dem
^ermiu. Der Oberpräsident kann und will natürlich nicht vom grünen Tisch aus
das Geh„es ohne weiteres ablehnen oder genehmigen, er muß erst von der Orts-
vehvrde wissen, was an der Sache ist. Das Gesuch geht also mit den nötigen
Umlagebogen auf dem instanzenmäßigen Umweg durch den Regierungspräsidenten
Epigrnm ^" °mein Musenalmanach des vorigen Jahrhunderts fanden wir einmal das hübsche
^könnte mau als Motto über die meisten unsrer heutigen Jahresberichte setzen.
und den Landrat ein die Ortsbehörde, wo es wohlbehalten am 3. August einläuft.
Die Übermittlung dieser hochwichtigen Staatsangelegenheit an die Stelle, die allem
Auskunft geben kann, dauert also volle fünfundzwanzig Tage! Wir müssen aber
bedenken, daß dazwischen drei Sonntage liegen, an denen männiglich, also auch
der königlich preußische Staatsbeamte, Auspruch auf Sonntagsruhe hat. Die Orts¬
behörde prüft die Angelegenheit und „vergeudet" damit zwei Tage. Die Sache
geht also am 5. August zurück. Wie durch ein Wunder kommt sie schon nach
weiter» fünf Tagen, am 10. August, an ihrem Ausgangsort wieder an. Betaue
jetzt der Antragsteller X umgehend die nachgesuchte Erlaubnis, so könnte er sich
noch einrichten, da alles vorbereitet ist. Aber die Zustellung muß „vorschrifts¬
mäßig" erfolgen! Am 16. August lange die Erlaubnis beim Regierungspräsidenten
an — die beiden ersten Vcrlosungstage sind also schon vorbei —, und vier Tage
später beim Landrat, am 20. August. Selbst jetzt könnte »och zur Not an dem
letzten Tage, am 21. August die Verlosung stattfinden. Leider ist der Weg vom
Laudrat zu der um demselben Orte befindlichen Ortsbehörde zu weit; das Schrift¬
stück kommt glücklich am Morgen des 22. August um die Ortsbehörde, die die
Erlaubnis Herrn X zustellen soll. Herr X ist hoch beglückt, kaun aber von der
Erlaubnis leider keinen Gebrauch mehr macheu, da die Wohlthätigkeitsveranstaltung
am 21. August eingestellt worden ist.
Gleichzeitig erhalten wir von andrer Seite eine nicht minder köstliche Geschichte
zugesandt:
Eine höhere Behörde hat „Erhebungen" darüber angeordnet, ob die in einem
bestimmten Bezirk befindlichen landwirtschaftlichen Winterschulen gewissen Anforde¬
rungen entsprechen. Eine solche Anfrage kommt auch an den Landrat des Kreises T.
Dieser Landrat ist Vorsitzender des Vorstands seiner Kreiswiuterschule. Man
sollte nun meinen, er müßte am besten wissen, wie es um seine Schule bestellt ist,
und könnte daher die Antwort selbst geben. Aber nein, das wäre gegen deu
Instanzenzug! Der Büreaufchreiber setzt also nach dem bekannten Schema auf das
Stück: „An den Gemeinderat hier zur Äußerung" (er vermindert das Schreibwerk,
sonst hätte er mindestens geschrieben: zur gefälligen Äußerung), und der Laudrat
unterschreibts! Der Gemeinderat, der nicht einmal in dem Wiuterschulvorstand ver¬
treten ist, soll die Sache dem Vernehmen nach zurückgegeben haben mit dem „An¬
heimstellen," den Herrn Laudrnt, der als Vorsitzender des Schulvorstands die Ver¬
hältnisse doch wohl am besten beurteilen könne, über die Angelegenheit zu hören.
RiZIit or wronA, cionnti^
leder einmal geht ein großes Geschrei durch die Welt über den
Fürsten Bismarck. Der Reichsanzeiger versichert würdig, daß
seine Äußerungen weder eine Berichtigung noch eine Ergänzung
von seiten der Regierung erfahren würden, die Kölnische
Zeitung findet, daß das Schweigen des angegriffnen Grafen
Eaprivi viel „ritterlicher" sei, der Vorwärts und WM <ziumti vom „Freisinn"
behandeln deu Gründer des deutschen Reichs als Staatsverräter. Nur
schade, daß jedermann einer bedeutsamen Äußerung des Alten vom Sachsen-
Walde auch ohne weitere Ausführungen der offiziellen Presse Glauben beimißt,
^aß das Schweigen des zweiten Reichskanzlers wohl einfach auf die Unmög¬
lichkeit einer Widerlegung zurückzuführen ist, und daß kein Mensch, wenn er
"icht marxistischer Sozinldemotrat oder Freisinniger Richterscher Observanz ist,
°us solchem Munde solche Vorwürfe hören will, wie sie der Vorwärts oder
die Fortschrittspresse von sich giebt. Die ausländische Presse ist wieder einmal,
wie so oft, größtenteils vernünftiger und unbefangener als viele deutsche Blätter;
hat der Fürst doch weiter kein Verdienst, als daß er uns Deutschen ein Vater-
^ut und ein Reich geschenkt hat, das auch ohne ihn mit Notwendigkeit ent¬
standen und noch dazu von andern Leuten viel besser eingerichtet worden wäre.
Was ist geschehen? Ein Hieb ist geführt worden, wuchtig, sicher, scharf.
Fürst Bismarck hat gesagt, daß er im Jahre 1884 mit Rußland ein schrift¬
liches Abkommen auf sechs Jahre geschlossen habe, wonach sich Deutschland und
^ußlcmd zu freundlicher Neutralität verpflichteten, wenn die eine Macht von
euier dritten angegriffen würde, also ins praktische übersetzt, wenn Deutschland
bon Frankreich, Nußland von Österreich (oder England) .angegriffen würde,
und daß dieses Abkommen, als es 1890 ablief, nicht erneuert worden sei, ob-
wohl dies Nußland noch dem Grafen Caprivi angeboten habe, daß wesentlich
dadurch, also durch die Haltung Deutschlands, das nunmehr isolirte Rußland
zu dem jetzt bestehenden Einvernehmen mit Frankreich gedrängt worden sei.
Ein Vorwarf in der That von erdrückender Schwere, denn er belastet die,
gegen die er gerichtet ist, mit der Schuld an dem Verlust der tonangebenden
Stellung für Deutschland, jener Stellung, die es zwei Jahrzehnte behauptet
hatte, mit der Schuld, das Erbe Kaiser Wilhelms I. und seines großen
Kanzlers zu einem guten Teile unbedacht aufgegeben zu haben. Und was
sagt man dagegen nu der Stelle, die so empfindlich getroffen ist? Weist
man nicht den Vorwurf mit Entrüstung zurück? Ja, wenn man das könnte!
Aber man kann es nicht, und so verschanzt man sich hinter dem Gegenvorwurf,
daß Fürst Bismark durch eine tadelnswerte Indiskretion ein wichtiges Staats¬
geheimnis verraten und dadurch die deutsche Politik den Mächten des Drei¬
bundes gegenüber kompromittirt habe. Nun, was „verraten" werden kann, das
ist auch vorhanden; an der von Bismarck behaupteten Thatsache besteht also
nicht der mindeste Zweifel.
Hat er dadurch nun das Interesse des Dreibundes geschädigt, die deutsche
Politik, wohlgemerkt nicht etwa die seines Nachfolgers, sondern seine und
Kaiser Wilhelms I. Politik, in ein zweideutiges Licht gesetzt? Ein sonderbarer
Vorwurf! Für so unklug, so verblendet von seinem, ohne jeden Grund voraus¬
gesetzten Hasse gegen seinen Nachfolger sollte man doch den Fürsten von
vornherein nicht halten, so wenig er andrerseits Veranlassung haben mag, ihm
freundschaftliche Gefühle zu widmen. Wir haben hier nur in bestimmter Form
den Ausdruck der Politik, die er immer und mit voller Offenheit als die durch
die Umstände gebotne bezeichnet und, solange er im Amte war, mit glänzendem
Erfolg durchgeführt hat, nämlich zwei Sehnen an seinem Bogen, zwei Eisen
im Feuer zu haben. Zur Zeit des Dreikaiserbündnisfes war dies das Doppel¬
verhältnis zu Österreich und Rußland, nur daß damals unsre Beziehungen zu
Rußland die engern waren; zur Zeit des Dreibundes stützte sich Deutschland
namentlich auf Österreich und Italien, suchte aber bis 1890 wenigstens ein
leidliches Verhältnis mit Rußland zu behaupten. Das soll nun zweideutige,
unredliche Politik gewesen sein! Und doch wurde das Interesse der Verbündeten
schlechterdings nicht verletzt, sondern gefordert, weil der Friede besser gesichert
wurde. Das Bündnis vom 7. Oktober 1879 verpflichtete Deutschland und
Osterreich bekciuutlich keineswegs zur Waffenhilfe für alle Fälle, sondern nur
dann, wenn eine von den beiden Mächten durch Rußland angegriffen würde,
oder wenn beim Angriff durch eine dritte Macht diese von Nußland irgendwie
demonstrativ unterstützt würde. Dieses Bündnis wurde dann 1883 durch den
Veitritt Italiens dahin erweitert, daß ein französischer Angriff auf Deutschland
oder Italien die Waffenhilfe der andern Macht bedingte und Österreich gegen
Italien deckte. Nach dem Neutralitätsvertrage von 1884 aber war Deutschland
zur freundlichen Neutralität in dem Falle verpflichtet, daß Nußland angegriffen
wurde, nud umgekehrt. Ein Angriff auf Deutschland konnte damals zunächst
nur von Frankreich ausgehen. Dieser Fall berührte, wenn Frankreich nicht
irgendwie bei Rußland Hilfe fand, die Abmachung mit Österreich gar nicht.
Ein Angriff auf Nußland konnte von England oder von Österreich kommen; in
dem ersten dieser beiden Fülle war Österreich wieder unbeteiligt, im zweiten,
überdies doch höchst unwahrscheinlichen Falle, Deutschland auch nach dem
Bündnis von 1879 keineswegs verpflichtet. Österreich beizustehen. Unter
keinen Umständen wurde also Deutschland seinen Verpflichtungen gegen seine
Bundesgenossen untreu, so wenig wie Italien durch sein besondres Ver¬
hältnis zu England, dessen es bedürfte, um seine langgestreckten Küsten gegen
die französische Flotte zu schützen. Im Gegenteil, die russische Neutralität
deckte Deutschland lediglich den Rücken gegen Frankreich, war also geeignet,
dies vor kriegerischen Abenteuern zu bewahren, demnach durchaus im Interesse
eines Italiens, und die deutsche Neutralität schützte Rußland an seiner empfindlichen
Westgrenze, etwa wie im Krimkriege, dessen schwerste Lasten die Westmächtc
gnr zu gern auf Preußen und Deutschland abgewälzt hätten. Freilich „un-
gemein einfach" war diese Politik nicht, sondern recht „komplizirt." um so
komplizirter, als sie, wie früher so auch jetzt, beständig mit den deutschfeind¬
lichen Strömungen am russischen Hofe zu rechnen hatte, und der mißtrauische
Sinn Kaiser Alexanders III. gewiß nicht leicht zu behandeln war.
Noch bleibt zu erörtern, was die Presse bis jetzt fast ganz übersehen hat,
in welcher Lage Fürst Bismarck den Neutralitütsvertrag mit Rußland 1834
abgeschlossen hat. Der Vertrag vom 7. Oktober 1879 war die prompte Ant¬
wort aus die feindliche Haltung, die Rußland unter der Leitung des Fürsten
Gortschakow gegen Deutschland einnahm, zum Dank dafür, daß es Fürst Bismarck
durch sei» Dazwischentreten und den Berliner Kongreß aus der bösen Ver¬
legenheit gerettet hatte, in die es nach den allzuhoch gespannten Bedingungen
Friedens von San Stefano durch die drohende Haltung Englands und
Österreichs geraten war. Indes kann es nicht dem geringsten Zweifel unter¬
legen, daß Fürst Bismarck, wie er damals für Rußland eingetreten war, jeder¬
zeit bereit war, das alte Dreikaiserbündnis wiederherzustellen. Noch an Fürst
^vrtschakmv hat er einen Antrag derart gerichtet. Doch dieser teilte deu
^'les sei„em kaiserlichen Herrn nicht mit, und erst nach seinem Tode, am
11- März 1883, kam er°aus seinem Nachlaß zu Tage. Die Wirkung ans
Alexander III. war so stark, daß er im November 1883 seinen Minister Giers
mit den friedlichsten Versicherungen an Kaiser Wilhelm und Bismarck schickte.")
Dieser hat nun offenbar die günstige Stimmung des Zaren benutzt, um kurz
darnach, wohl im Frühjahr 1884, den Neutralitätsvertrag zu schließen, also
das alte Verhältnis zu Rußland wiederherzustellen, ein Meisterstück der Staats¬
kunst, wie nur er es zu leisten vermochte.
Nun kann man ja hören: das alles hat uns doch gar nichts geholfen;
gerade in jenen sechs Jahren war unser Verhältnis zu Nußland im ganzen
schlecht, und Bismarck selber hat es verschlechtert, indem er die unsichern rus-
sicheu Werte von der Beleihung an der Berliner Börse ausschloß. Gewiß
that er das, aber er hat stets deu Satz verfochten, daß politische und wirt¬
schaftliche Freundschaft nicht notwendig zusammengehen müßten, wie sie ja
auch in dem frühern sehr engen Verhältnisse zwischen Preußen und Nußland
jahrzehntelang keineswegs zusammengegangen sind, und er ist niemals ein
Freund des Grundsatzes gewesen, daß wir unsre Bundesgenossen auf unsre
Kosten wirtschaftlich stärken müßten. Gewiß war 1887 eine bedenkliche Span¬
nung eingetreten, um so bedenklicher, als Boulanger (Minister vom Januar 1886
bis Ende Mai 1887) in Frankreich zum Kriege hetzte, aber nur, weil es
bübischer Fälschungen gelungen war, den Fürsten Bismarck beim Zaren der
Doppelzüngigkeit zu verdächtige!?, und eine kurze Unterredung beider am
18. November 1887 genügte, das Mißtrauen des Kaisers zu entwaffnen.
Und darauf eben kam es an, der zum Kriege drängenden panslawistischen
Strömung einen Damm entgegenzusetzen. Das that Fürst Bismarck, indem
er den Zaren von seiner Ehrlichkeit überzeugte, und indem er zugleich Deutsch¬
lands Wehrkraft wachsam erhöhte. Es ist ihm also unter den größten Schwierig¬
keiten gelungen, jenes Verhältnis zu behaupten und Frankreich von Nußland
getrennt zu halten, bis zu seinem Sturze. Wir wissen jetzt erst ganz voll¬
ständig zu würdigen, warum er seinen Rücktritt in diesem Augenblicke für be¬
denklich hielt, deun der deutsch-russische Neutralitätsvertrag lief ab, und erst
im Herbst 1889 hatte ihm Alexander III. gesagt: „Ihnen traue ich, aber sind
Sie sicher, daß Sie im Amte bleiben?" Fürst Bismarck hat damals mit
einem zuversichtlichen Ja geantwortet, der Zar aber hat wohl schon geahnt
oder gewußt, daß die Stellung des Kanzlers erschüttert sei. Welchen Eindruck
es dann aus einen stolzen, argwöhnischen Charakter wie Alexander III. machen
mußte, daß seine trotzdem dargebotene Hand von Caprivi zurückgewiesen wurde,
begreift jeder; in Kronstäbe und Toulon traten die Folgen zu Tage, und sie
führten den Sohn schließlich nach Paris. Der russische Handelsvertrag und
die Wiederzulassung der russischen Werte haben an dieser russischen Politik nicht
das mindeste geändert, wirtschaftliche und politische Freundschaft deckten sich
so wenig wie früher, nur daß die politische Entfremdung viel schwerer wiegt
als die wirtschaftliche.
Wenn nun die Einwürfe und Vorwürfe gegen Bismarcks Politik seit 1879
und insbesondre gegen den Neutrnlitätsvertrag von 1884 in sich zusammen¬
fallen, so bleibt noch der Vorwurf übrig, er habe mit der Enthüllung des
Neutralitätsvertrages eine schwere Indiskretion begangen und die Interessen
seines Vaterlandes geschädigt. Daß diese letzte Beschuldigung grundlos ist,
glauben wir soeben bewiesen zu haben, und dann hat diese Enthüllung eines
„Staatsgeheimnisses," nämlich eines Vertrages, der seit sechs Jahren nicht
mehr in Kraft steht, thatsächlich nicht viel auf sich; daß es eine Indiskretion
war, läßt sich nicht leugnen. Nur wird Fürst Bismarck fordern dürfe», daß
man ihm nicht niedrige Beweggründe, am allerwenigsten persönliche, zutraue,
sondern daß man ohne weiteres annehme, er habe eben jetzt die allerdringendste
Veranlassung dazu gehabt, das Wagnis einer solchen Indiskretion auf sich zu
nehmen, um des Vaterlandes willen. Welches diese Veranlassung gewesen ist,
darüber sind fernerstehenden nur Vermutungen möglich. Hat er der Reichs-
rcgiernng mit zwingenden Beweisen vor aller Welt klar machen wollen: ihr
selbst tragt die Hauptschuld an der verhängnisvollen Entfremdung zwischen
Deutschland und Rußland; jetzt seid ihr endlich auf dem richtigen Wege, beharrt
dabei? Glaubt er eine neue Wendung nach England hin fürchten zu müssen,
obwohl sie dem, was wir von den jetzigen Anschauungen des Kaisers mit ziemlicher
Bestimmtheit zu wissen glauben, durchaus widerspreche» würde? Oder zweifelt
er an der Festigkeit des Dreibundes in Bezug auf Italien (denn von Öster¬
reich kann gar keine Rede sein)? Wir wollen gewiß die Vertragstreue Italiens
nicht im mindesten in Zweifel ziehen, aber die Verhältnisse sind oft stärker
als die Menschen. Eine gewisse Annäherung an Frankreich verrät schon der
tunesische Vertrag, zu Rußland hat die Vermählung des Kronprinzen mit
Helene von Montenegro wenigstens mittelbare Beziehungen angebahnt, und
Italien hat vielleicht nur vou Rußlands Vermittlung die Befreiung seiner
befangnen in Abessynieu zu erwarten. Unter Umständen könnte also der Drei¬
bund für uns gegenüber Frankreich seinen Wert verlieren. Das sind alles Ver¬
mutungen, aber über allen Zweifel erhaben ist es für uns, daß Fürst Bismrck
jetzt wie immer im Interesse Deutschlands gehandelt hat.
üblich sind die Fesseln gesprengt, die den Schiffsverkehr auf der
untern Donau so außerordentlich hemmten! Schon die Römer
versuchten die Felsenbänke des Eisernen Thores zu beseitigen
und Ister und Danubins zu vereinen, aber der Meißel und die
^ Hacke versagten an den harten Porphyrmassen. Erst unsrer Zeit
es gelungen, durch ihre vielseitigen technischen Hilfsmittel die Sperre zu
^'tfernen und das Donanbett für alle Jahreszeiten fahrbar zu machen.
Es war ein großes Siegesfest, das am 27. September der Kaiser von
Österreich, die Könige von Rumänien und Serbien und die Vertreter fast
sämtlicher europäischen Mächte in dem kleinen deutsch-ungarischen Städtchen
Orsowa feierten, ein Fest von ebenso hoher politischer und wirtschaftlicher
Bedeutung. Wir Deutschen konnten mit besondrer Freude dabei sein, denn
es galt gleichzeitig einem Siege des deutschen Unternehmungsgeistes: die Aus¬
führung des von den ungarischen Ingenieuren Wallende und Hoßpvtzky ent-
worfnen Plans übernahm am 23. Mai 1890 die auf bautechnischem Gebiete
rühmlichst bekannte Braunschweiger Firma Hugo Luther. Sie stellte sich an
die Spitze einer deutschen Genossenschaft — das einzige ungarische Mitglied
trat bald aus — und verpflichtete sich, bis Ende 1895 durch die Klippenreihe
einen Schisfweg von genügender Breite und Tiefe zu sprengen und ihn durch
Dämme gegen Zerstörung und Versandung zu schützen.
Daß die Eröffnung des Eisernen Thores eine wirtschaftliche Notwendig¬
keit war, hatten die Mächte Europas längst eingesehen. Darum wurde auch
auf den Kongressen in Paris (1856), in London (1871) und in Berlin (1878)
darüber verhandelt. Das Osmanenreich sah in jenen Stromschnellen und
Klippen des eingeengten Donaubettes eine Schutzwehr sowohl gegen bewaffnete
Angriffe, wie gegen das Eindringen der Kultur des Abendlandes. Solange
daher der Halbmond noch über jener Strecke der Donau wehte und die Türkei
die Oberherrin von Serbien und Rumänien war, wußte sie den Plänen zur
Beseitigung der Verkehrshindernisse nach- orientalischer Weise durch Ver-
fchleppungspolitik Widerstand zu leisten. Der Berliner Kongreß beauftragte
mit der Entfernung dieser Hemmnisse Österreich-Ungarn. Zehn Jahre später
(1888) übernahm Ungarn allein die schwierige Aufgabe der Durchführung.
Graf Stephan Szechenyi hat das Verdienst, immer wieder auf die Bedeutung
dieses Werkes hingewiesen zu haben. Der ungarische Handelsminister Baroß
nahm den Plan thatkräftig in die Hand und schaffte die erforderlichen Geldmittel.
Am 19. September 1890 begann das Werk. Der Minister Baroß er¬
öffnete es durch Anzünden der ersten Mine. Anfangs schritt es nur langsam,
später aber rüstig vorwärts. Ungefähr zehntausend Arbeiter, die von sechzig
Ingenieuren geleitet wurden, haben dnrch Maschinen aller Art, die vielfach zu
diesem Zwecke besonders gebaut werdeu mußten, gegen zwei Millionen Kubik¬
meter Felsgestein weggesprengt und einen zweitansendzwcihuudert Meter laugen,
achtzig Meter breiten und drei Meter tiefen Fahrweg in der Flußsohle gebahnt,
sodaß die Schiffe des Schwarzen Meeres auch bei größerm Tiefgänge bis
Orsowa gelangen können.
Daß die Eröffnung des Eisernen Thores einen neuen wichtigen Schritt
in der Entwicklung und Erschließung des europäischen Ostens und des Orients
überhaupt bildet, steht außer Frage. Deu größten Vorteil davon wird natürlich
Österreich-Ungarn haben; ist doch die Donau der natürliche Handelsweg, durch
den der große binnenländische Donanstaat bequem mit dem Meere in Verbin¬
dung tritt. Zwar hat die österreichisch-ungarische Monarchie schou mit großen
Kosten die Häfen am Adriatischen Meere, Triest und Fiume ausgebaut und zu
ihnen Bahnen über die hohen Alpenrücken geführt, aber das war doch nur ein
künstlicher Notbehelf. Durch sie wollte man, da es vor der Hand keine andre
Möglichkeit zu geben schien, mit dem Weltmärkte wenigstens in einige Be¬
ziehung treten. Wohl sind Schienenwege nach Saloniki, Konstantinopel und
Constanza gebaut, aber diese dienen doch vor allem dem Personen- und Post¬
Verkehr und nur in beschränktem Maße dem Güterverkehr. Der neue breite
Wasserweg, der während des größten Teiles des Jahres eisfrei ist, wird in
ganz andrer Weise auf die Vcrkehrsentwicklung der Donaustaaten und der
Türkei einwirken.
Während bisher die Schiffe der österreichisch-ungarischen Dampfergesellschaft
am Eisernen Thore gewöhnlich acht Monate lang Halt machen mußten, werdeu
jetzt ihre Dampfer den Strom beherrschen. Allerdings müssen sie zuerst den
"uf der unter» Donau bestehenden, fremden Wettbewerb aus dem Felde schlagen.
Das ist vor allem der englische. Waren doch im Jahre 1894 bei der Schiff¬
ahrt auf der untern Donau 733 englische Schiffe mit einem Tonnengehalt
von mehr als einer Million beteiligt! Auf England folgte Griechenland mit
133 Schiffen und einem Gehalt von 180000 Tonnen, erst an dritter Stelle
Österreich-Ungarn mit 65 Schiffen und 65000 Tonnen.
Um den Schiffsverkehr recht rege zu gestalten, und um das reiche Land
Mit seinx„ Schützen möglichst weit zu erschließen, hat der ungarische Staat in
letzten Jahren auch das Eisenbahnnetz, das dem örtlichen Verkehre dient,
^hr erweitert und die Flußläufe verbessert; nicht nur an der Donau selbst,
sondern auch an ihren großen Nebenflüssen, wie an der Theiß, der Maros,
^ Bega und der Tench, ist fleißig gearbeitet worden. Auch hat der ebeu
^ichlvssene Reichstag neue Geldsummen zu Flußverbefferungen bewilligt, den
le freie Schiffahrt betreibenden Haudelsschiffeu staatliche Unterstützung gewährt
""d für den Bau ähnlicher Schiffe Unterstützung versprochen und die Er-
^chtung der ungarischen Fluß- und Secschisfahrtsaktieugesellschaft genehmigt.
Daß die österreichisch-ungarische Schiffahrt den fremden Wettbewerb all¬
mählich eins dem Felde schlagen wird, mit diesem Umstände rechnet auch schon
russische Presse. Sie verlangt daher, daß die russische Schwarzmeer-Donau-
^"'Pfschisfahrtsgesellschaft durch den Staat soweit unterstützt werde, daß sie
hon Österreich-Ungarn drohenden Wettbewerb in Serbien und Bulgarien
'e Spitze bieten könne, denn von einer glücklichen Lösung dieser Frage hänge
Politische Verhältnis jeuer slawischen Staaten zu Rußland ab/')
In der That bedeutet auch nach unsrer Ansicht die Eröffnung des Eisernen
Thores das politische Übergewicht Österreich-Ungarns über die Balkanstaaten;
denn die Beziehungen der Staaten und Völker unter einander hängen nicht
mehr von dem Willen einzelner, sondern von den Handelsbeziehungen unter
einander ab. Je reger und inniger diese sind, um so inniger ist auch die
Freundschaft und Interessengemeinschaft, um so mehr sind die Geschicke der
Völker an einander gekettet.
Außerdem hat der österreichische Staat durch »Entfernung der Strom¬
hindernisse auch in militärischer Hinsicht an Schlagfertigkeit gewonnen. Er
kaun in kurzer Zeit mit seiner Donauslotte Truppen vom obern Flußläufe
nach dem untern werfen. Allerdings muß dazu — und das verlangen auch
schon die militärischen Sachverständigen — die Donauflotte verstärkt werden.
Es ist das um so nötiger, als sich Österreich-Ungarn durch Erschließung
des Eisernen Thores einer natürlichen Festung beraubt hat. Augenblicklich
steht einer aus der Donau nach Ungarn eindringenden feindlichen Macht der
Fluß bis Peterwardein offen. Durch Uferbefestigungen und eine stärkere Flotte
wird diesem Übelstande aber wohl abgeholfen werden können.
Wie an den ungarischen Staat, so treten auch an die österreichischen
Kronlande neue Anforderungen heran, wenn es gelingen soll, das österreichische
Übergewicht in den Ländern an der untern Donau zu befestigen. Die schon
1892 geplanten und von dem österreichischen Abgeordnetenhaus«.' anch gebilligten
Verbindungen der Donau mit der Oder und mit der Elbe sind nun geradezu
zur Notwendigkeit geworden. Die Industriegebiete Böhmens, Mährens und
Österreich-Schlesiens müssen dem Donaunetz angeschlossen werden, und diese
wieder werden dadurch ein neues gewaltiges Absatzgebiet erhalten. Von dem
Donau-Oderkanal könnte anch die oberschlesische Industrie großen Vorteil ziehen,
wenn der Kanal auf preußisches Gebiet weitergeführt würde. Auch würde
es der oberschlesischen Kohle dadurch möglich gemacht werden, mit der englischen
in Wettbewerb zu treten, denn bisher beherrscht England mit seiner Kohle die
untern Donauländer. Nach den bisher aufgestellten Berechnungen war die
Einträglichkeit des Donau-Oderkancils schon durch den österreichischen Jnlcmds-
verkehr gesichert, um wie viel mehr müßte sie aber steigen, wenn auch Ober¬
schlesien dem Absatzgebiete der Balkanländer näher gebracht würde!
Noch von größerer Bedeutung aber würde der geplante Donan-Moldau-
Elbekaual sein; denn erstens würde Böhmen, das Hauptindustriegebiet Öster¬
reichs, angeschlossen werden, und dann anch Sachsen; denn die sächsische
Industrie unterhält schon jetzt zu den Balkanländern sehr rege Beziehungen.
Beträgt doch der Wert der deutschen Ausfuhr nach Rumänien augenblicklich
jährlich gegen hundertvierzig Millionen Mark, und ungefähr auf ebenso hoch
beläuft sich die Einfuhr vou dorther. Der Handel mit Serbien und Bulgarien
ist ebenfalls fortwährend im Steigen begriffen, sodaß die Franzosen, die bisher
dorthin die Jndustriegegenstände lieferten, schon sehr über diesen deutschen Ein¬
fluß klagen. Soll aber die deutsche Industrie in jenen zukunftsreichen Ländern
die herrschende werden, dann müssen möglichst bald von unsern Nordseehäfen
regelmäßige Verbindungen nach Galatz geschaffen werden, wie sie die Franzosen
schon lauge durch die Dampfer der NössÄAvriös ing-ritimss haben.*) Ist erst der
Donau-Moldau-Elbekanal gebaut, dann haben wir einen Wasserweg, der Ham¬
burg und Konstantinopel, die größten Handelsstädte des europäischen Fest¬
landes verbindet. Der Weg von Hamburg nach der Sulinamündung, der jetzt
dnrch die Straße von Gibraltar geht, würde dann um 57 Prozent abgekürzt
werden, der Zeit nach um wenigstens vier Wochen. Ist erst diese Verbindung
geschaffen, dann werden bald die Klagen verstummen, die jüngst wieder ein
Deutscher aus Konstantinopel ertönen ließ, daß jede Levantinerin. wenn sie
nach einer europäischen Hauptstadt gefragt werde, nur Paris nenne, Budapest.
Wien und München gälten ihr nur als Barbarenorte und dienten ihr nur als
Durchgangspunkte nach dem Ziele ihrer Sehnsucht, dem schönen Paris.
Alle diese Erfolge sind freilich nur mittelbar zu erreichen, aber Süd¬
deutschland wird doch auch unmittelbar von dem neuen Verkehrsweg Vorteil
haben. Sind doch dreihundert Kilometer des obern Donaulaufes von Ulm
bis Passau schiffbar! Und wenn es auch vorläufig größern Schiffen nicht
immer möglich sein sollte, Ulm zu erreichen, so wird es sich doch durch Ver¬
besserungen an dem Laufe der Donau ermöglichen lassen. Bis dahin werden
dann die Getreideschiffe Rumäniens gelangen, um den industriereichen Süd¬
westen Deutschlands, das Elsaß und auch die Schweiz, die ja ebensowenig wie
Süddeutschland der Getreidezufuhr entbehren kann, zu versorgen. Außer
Weizen und Mais werden sie auch die Rohstoffe jener Länder, Häute. Talg,
Lohe u. a. in. herbeischaffen.
Von besondrer Wichtigkeit würde aber diese Wasserstraße für ganz Deutsch¬
land im Falle eines Krieges sein, wenn der Feind unsre Küsten blockirt hielte;
dann würden uns die Länder der untern Donau den fehlenden Bedarf an
Getreide liefern müssen. Bei solchen Erwägungen wird vielleicht auch der
Plan, der vor einiger Zeit auftauchte, Rhein. Neckar und Donau zu ver¬
binden, feste Gestalt gewinnen. Wie Mannheim und Ludwigshafen Endpunkte
°es Rheinverkehrs und Handelsmittelpunkte geworden sind, so wird es in Zu¬
kunft Ulm für die Donau werden.
Aus dem Gesagten wird zur Genüge hervorgehen, daß das von der unga¬
rischen Negierung unternommene Werk von der größten Bedeutung nicht bloß
für die Staaten an der untern Donau, sondern auch für Österreich-Ungarn
und Deutschland ist. Allerdings werden dem Werke noch einige andre folgen
müssen. Sind diese aber vollbracht, dann wird Österreichs Einfluß an dem
untern Donaulaufe in den Balkanländern, ja im ganzen Orient der herrschende
werden. In diesem Bestreben wird den Kaiserstaat an der Donau das wirt¬
schaftlich und politisch so eng verbundne deutsche Reich unterstützen. Dann
wird auch wieder deutsches Leben und deutsche Gesittung donciuabwürts finden,
wie in den Zeiten des Mittelalters.
ß^MK
^MOn der Forderung der Grenzboten, daß die Verwaltungsbeamten
im allgemeinen eine tüchtige juristische Ausbildung haben sollten,
liegt natürlich nicht die Behauptung, daß eine solche Ausbildung
für rein technische Verwaltuugsgebiete erforderlich sei. Hier kann
ein Fehler gerade darin liegen, daß man juristische Kräfte zu
Leistungen heranzieht, die gar nichts mit der Jurisprudenz zu thun haben.
Es darf wohl als bekannt vorausgesetzt werden, daß durch die Verstaat¬
lichung der Eisenbahnen und die Organisation ihrer Verwaltungsbehörden vom
Jahre 1879 den Juristen ein großer Einfluß auf die Leitung der Eisenbahnen
eingeräumt worden ist, und daß zur Deckung des Bedarfs Gerichtsasfesforen
nach einer nur einjährigen Ausbildung mit der selbständigen Leitung von
Dezernatsgeschäften betraut werden. Auch wenn nur die besten Juristen von
den Verwaltungsbehörden übernommen würden, wäre es doch ohne weiteres
klar, daß eine so kurz bemessene Ausbildung auf einem so weit verzweigten
und in unser wirtschaftliches Leben tief eingreifenden Gebiet nur oberflächlich
sein kann. Ein Eindringen in die verschiedensten, ihm zum Teil völlig fremden
Gegenstände und ein tieferes Verständnis für den innern Zusammenhang des
großen Verwaltungskörpers ist selbst für den strebsamsten um so mehr aus¬
geschlossen, als eine wenn auch noch so allgemein gehaltne Fachprüfung nicht
verlangt wird.
Es kann hier unerörtert bleiben, welche Schwierigkeiten auf diese Weise,
besonders auf dem Gebiete des Tarif- und Verkehrswesens, dem ver¬
antwortlich zeichnenden jungen Dezernenten erwachsen. Eine Achtung vor
dem Vorgesetzten hängt aber vor allem von seiner Überlegenheit in fach¬
männischem Wissen — selbstverständlich in Verbindung mit einem durch Er-
fahrung im praktischen Leben gefestigten Charakter — ab; nur mit diesen
Eigenschaften ist ein Vorgesetzter imstande, die auf allen Stufen der Beamten¬
schaft vorhandnen charakterlosen Streber, mögen sie nun in der Maske dienst¬
williger Ergebenheit, gediegnen Biedersinns oder auch salbungsvoller Frömmig¬
keit einhergehen, von sich fern zu halten und in ihre Schranken zurück¬
zuweisen. Der anerkannte Mangel an ausreichenden Fachkenntnissen und die
damit zusammenhängende Unselbständigkeit des Urteils der juristisch vor¬
gebildeten höhern Eisenbahnbeamten gewähren aber solchen Leuten vielfach
einen unheilvollen Einfluß auf ihre Entschließungen. Hierin kann selbstver¬
ständlich nicht ein Vorwurf gegen den Einzelnen, sondern nur gegen das so¬
genannte System erblickt werden. Es ist einmal ein Zug menschlicher Schwäche,
bei mangelnder Selbständigkeit des Urteils — die wir nicht gern eingestehen
wollen oder dürfen — am liebsten denen das Ohr zu leihen, die uns ihre
Ansicht geschickt unterzuschieben verstehe«. Wie das Strebertum, das übrigens
eine gefährliche Fortpslanzungsfühigkeit bis in die untersten Schichten der
Beamtenschaft hat, ans Kosten andrer emporzukommen und niemandem außer
sich eine wohlwollende Berücksichtigung seiner persönlichen Wünsche gönnt, so
mißbraucht es auch seine Machtstellung zur schroffsten Behandlung gerade der
empfindlichsten Angelegenheiten: der Personalangelegenheiten bis hinab zu den
untersten. Einer solchen Entwicklung ist aber ein Umstand besonders günstig:
die schon oft beklagte vornehm kühle Haltung, der man so häufig unter den
Berwaltungsjuristen begegnet. Der Untergebne, nicht beherzt genug, seine
Wünsche und Beschwerden bei gelegentlicher Anwesenheit der Vorgesetzten
persönlich vorzutragen, hat sich deshalb mit der Zeit gewöhnt — wenn es
'hin an der gebotnen vorsichtigen Ausdrucksweise fehlt —, seine Beschwerden
um Stellen anzubringen, von denen ihn fernzuhalten die Aufgabe einer ein¬
sichtigen Behörde wäre. Die sozialdemokratische Presse liefert ja fast täglich
Beispiele dieser Verirrung.
Die von diesen Verhältnissen nicht gerade unmittelbar berührte Beamten¬
schaft steht diesen Zustünden machtlos gegenüber; aber auch bei ihr wird durch
Unselbständigkeit der Vorgesetzten die Achtung nicht erhöht, ja der begabtere
Teil sieht in der vornehmen Absonderung und dem teilweise sehr scharfen Auf¬
treten der Juristen nichts andres als das Bestreben, die wegen des Mangels
°" Fachkenntnissen fehlende Autorität durch solche Mittel zu ersetzen. In
dies Gebiet füllt auch die bekannte Nörgelei über Formalitäten, die die Arbeits¬
lust der Beamtenschaft sehr Herabdrücken kann. Unter Umständen hat der
Mißmut hierüber sogar zu großer Erbitterung geführt, die sich dann in der
Aussprache über eine so unangemessene Behandlung im Kreise Angehöriger und
weiterer Bekannten Luft gemacht hat. Die in dem letzten Jahrzehnt vielfach
hervorgetretne Unzufriedenheit der mittlern Beamtenschaft ist namentlich auf das
unnatürliche Verhältnis zwischen ihr und ihren Vorgesetzten zurückzuführen.
Die nachteilige Wirkung einer rein juristischen Verwaltung läßt sich aber
auch in den Beziehungen der Behörde zu der breiten Masse des verkehr¬
treibenden Mittelstandes erkennen. Die schon so oft gehörten Klagen über das
unzulängliche Verständnis der Eisenbahnverwaltung gegenüber den Wünschen
und Bedürfnissen der Verkehrtreibenden beziehen sich mehr oder weniger auf
die büreaukratische Behandlung solcher Angelegenheiten. Es fehlt eben für
ihre richtige wirtschaftliche Beurteilung bei der Verwaltung an Fachleuten,
die, mit den Anforderungen des Verkehrs vertraut, nicht bloß seinem Wachstum
zu folgen, sondern ihm vorauszueilen verstünden. Die heute vorherrschende
Neigung, auch reine Verkehrsfragen vom juristischen Standpunkt aus anzusehen,
führt zu Entscheidungen, die ja juristisch unanfechtbar sein mögen, mit denen
aber den Bedürfnissen des Publikums so wenig gedient ist wie dem Interesse
der Verwaltung. Mau kommt damit in das vielbeklagte Regieren vom grünen
Tisch. Diesen Übelstand hatte seinerzeit der Eisenbahnminister von Maybach
richtig erkannt, als er Anfang der achtziger Jahre kaufmännisch vorgebildete
Männer in seinem Ressort verwendete. Daß der Erfolg nicht überall den
Erwartungen entsprochen hat, lag nur daran, daß der Kaufmann so wenig
wie der Jurist mit seiner oberflächlichen Kenntnis der verwickelten Eisenbahn-
Verwaltung imstande ist, diese Verwaltung zu leiten. Neuerdings sind mit
der Neuordnung der Staatseisenbahnverwaltung sogenannte Streckendezernate
geschaffen worden, deren juristische Leiter das Recht und die Pflicht haben,
sich, indem sie die ihnen zugewiesenen Strecken bereisen, durch Besichtigung
und Besprechung an Ort und Stelle in unmittelbare Verbindung mit dem
Publikum zu setzen. Man darf sich aber auch hiervon keine wesentliche Besse¬
rung versprechen, weil eben auch den mit diesen Dezernaten betrauten Assessoren
oder Negierungsräten die Fachkenntnisse fehlen, die nur durch praktische Thätig¬
keit im äußern Dienst erlangt werden können.
Was ferner an Hinein- und Auslegungen klarer und für den Fachmann
wie für den Verkehrtreibenden verständlicher Gesetze, Verordnungen und Ver-
waltungs- und Tarifvorschriften geleistet wird, ist geradezu erstaunlich. Ein
beredtes Zeugnis davon liefert die Unmenge juristischer Litteratur auf diesem
Gebiete. Eine Folge dieses „Kommentirens" ist das Bestreben, alle, selbst
die kleinsten Dienstverrichtungen zu „reglementiren." Aber der Mangel an
praktischer Erfahrung, wie sie nur in verantwortlichen Stellungen des äußern
Verkehrsdienstes erworben werden kann, hat dazu geführt, auch die so
schon dem Wechsel unterworfnen Anforderungen des täglichen Verkehrs auf
rein formalistischen Boden zu stellen und in die Schablone zu pressen. Nur
unter diesem Zwange und Widerspruch erscheint manche schroffe Behandlung
des Publikums verständlich; die Beamten müssen eben stets fürchten, sie mögen
so oder anders handeln, gegen eine ihnen augenblicklich nicht gegenwärtige
Verfügung zu verstoßen.
Unter solchen Umständen ist es nicht wunderbar, wenn das verkehrtreibende
Publikum namentlich der mittlern und untern Klassen kein rechtes Vertrauen
zu der Einsicht der Behörde hat und es vorzieht, über seine besondern Wünsche
mit untergeordneten Personen zu verhandeln, gelegentlich auch über die An¬
ordnungen und Entscheidungen der Behörde abfällig zu urteilen und sie mit
Hilfe der Findigkeit der auf den Güterbahnhöfen und Güterböden beschäftigten
Arbeiter mit Erfolg zu umgehen — gewiß nicht zum Ansehen und Vorteil der
Verwaltung!
Diese Entwicklung ist die notwendige Folge der juristischen Verwaltung.
Sie richtet sich schließlich sogar gegen das Interesse des Staates. Der Staat
hat seiner Beamtenschaft und der handeltreibenden Bevölkerung sachkundige
Vorgesetzte versagt; er erntet dafür die Entfremdung einer gesunden und
tüchtigen Klasse unsers Volkes.
Natürlich fehlt es auch nicht an Männern, die sich durch achtunggebietende,
in mühevoller energischer Arbeit erworbne Fachkenntnisse und dabei durch
Vornehmheit der Gesinnung die Verehrung ihrer Untergebnen durchaus in
dem Maße zu erwerben verstanden haben, wie es der Gesamtheit der Vor¬
letzten zu wünschen wäre. Leider sind das aber nur Ausnahmen, deren Ab¬
stand von den übrigen um so auffälliger hervortritt.
Die von den unmittelbar Beteiligten sowohl als auch im Abgeordneten-
Hause vom Negierungstisch aus anerkannte Notwendigkeit einer gründlichern
Vorbildung der höhern Eisenbahnbeamten hat im Laufe der Jahre eine stattliche
Anzahl von Schriften und Aufsätzen in Fach- und Tagesblättern hervorgerufen.
Eingeleitet wurde sie Ende der achtziger Jahre durch den in der National-
zntung zwischen Juristen und Technikern geführten Federkrieg. Als Nieder-
Ichlag des hitzigen Kampfes konnten dann die ruhigern Betrachtungen Sach-
undiger in der Zeitung des Vereins deutscher Eisenbahnverwaltungen (Jahrgang
L92 1893) angesehen werden. Einen hervorragenden Beitrag zu Gunsten
^ Juristen lieferte dann gleichsam als Abschluß die Schrift des Geheimen
^berregiernngsrats Ulrich (Berlin, Springer, 1893). Wie schwankend aber in
^it maßgebenden Kreisen das Urteil über die beste Ausbildung jener Beamten-
^sse ist, läßt sich daraus sehen, daß wir in dieser wichtigen Sache hente noch
^ keinen Schritt weiter gekommen sind. Der Grund liegt augenscheinlich
,^>n, daß man zwar eine Fachbildung für erforderlich hält, eine formale
^nstischc Ausbildung aber nicht entbehren zu können glaubt und dem heutigen
Juristen nach seiner zweiten Staatsprüfung nicht noch eine praktische aus¬
übende Thätigkeit auf den äußern Dienststellen, eine daran sich anschließende
Uwalterne Beschäftigung in den Bureaus der Direktion und die Ablegung einer
Nachprüfung zumuten zu dürfen glaubt. Ohne eine solche Ausbildung gehört
-' aber fast zu den Unmöglichkeiten, „höhere," ihrem Beruf gewachsene Eisen-
"ahnbeamte heranzubilden.
Unter den verwickelten Verhältnissen unsers heutigen öffentlichen Lebens
ist es eben eine unabweisbare Notwendigkeit, bei der Entscheidung über die
beste künftige Ausbildung die Reformvorschlüge auch auf ihre Wirkung, auf
das Verhältnis der leitenden Beamten zu ihren Untergebnen und zum Publikum
zu prüfen. Dann wird man dem Vorschlag den Vorzug geben, wonach sich
die theoretische Ausbildung der praktischen anschließt. Bei der Fülle des zu
bewältigenden Stoffes wird die vorhergehende Einführung des jungen Eiseu-
bahnbeflisfcnen in das äußere Getriebe seines künftigen Berufes das theoretische
Studium befruchten. Das im Gedächtnis haftende Bild der thatsächlichen
Zustände wird den toten Buchstaben beleben und das Auffassungsvermögen
bei der Schilderung verwickelter Verhältnisse steigern. Von diesem Grund¬
gedanken ausgehend, ist im nachstehenden entwickelt, wie wir uns den Gang
des künftigen Eisenbahnfachstudiums denken.
Natur und Umfang der einzelnen Zweige der Eiseubahnverwaltung O All¬
gemeine, d. Verkehrs-, o. Betriebs- und ä. Bauverwaltung) schließen von vorn¬
herein ein sie alle umfassendes Studium aus. Man wird sich zur Erzielung
einer zweckmäßigen Vorbildung dazu entschließen müssen, diese Zweige in zwei
Gruppen und b, c, und 6) zusammenzufassen und die Angehörigen jeder Gruppe
die einzelnen Stufen der Vorbildung durchlaufen zu lassen. Als Bedingung
zum Eintritt in das Eisenbahnfachstudium wird im allgemeinen an dem Reife¬
zeugnis eines Gymnasiums oder einer Oberrealschule festzuhalten sein. Nach
der beim Ministerium einzureichenden Anmeldung werden die Bewerber nach
dem Bedürfnisse einberufen und genießen zunächst eine dreijährige praktische
Vorbildung. Für den künftigen Verkehrs- und Verwaltungsbeamten besteht
diese in einer mehrmonatigen Beschäftigung auf einer Station mittlerer Größe
mit zusammengelegten Stations- und Abfertigungsdienst. Die weitere Aus¬
bildung geschieht in den Verkehrs- und Betriebsinspektionen, in dem Verkehrs-,
dem Betriebs- und dem Technischen Bureau, in der Hauptkasse und in dem
Rechnungsbüreau.
Für den Maschinen- und Bautechniker fällt die Zeit im Abfertigungsdienst
weg, wofür der Schwerpunkt auf den Werkstätten-, Stations- und Bahnunter-
haltnngsdienst gelegt wird. Dementsprechend kann die Beschäftigung in der
Verkehrsinspektion gänzlich unterbleiben und die Fortsetzung der Ausbildung
in den Betriebs-, Maschinen- und Werkstätteninspektionen geschehen. Der Rest
der Ausbildungszeit wird dann in dem Technischen und dem Vetriebsbüreau
der Direktion mit einem kurzen Aufenthalt im Rechnungsbüreau zugebracht.
Die in jedem dieser Ansbildungsstufeu erworbnen Kenntnisse sind in
Klausurarbeiten nachzuweisen. Den Abschluß bildet die Abnahme einer Fach-
Prüfung ähnlich der heutigen Eisenbahnsekretürprüfung, und zwar bei einer
Zentralstelle, um Ungleichheiten in den Anforderungen zu vermeiden.
Nach dieser Prüfung sind die jungen Beamten in den betreffenden Dienst-
stellen und Bureaus auf dem von ihnen gewählten besondern Verwaltuugs-
gebiet praktisch weiter zu beschäftigen. Für den Techniker wird eine ein- bis
zweijährige praktische Thätigkeit auf größern Stationen oder in den Betriebs-,
Maschinen- und Werkstätteuinspektionen das geeignetste sein. Hieran schließt
sich dann das eigentliche Studium auf einer technischen Hochschule, über dessen
Grundzüge man sich wohl ohne Schwierigkeit einigen wird. Die weitere Be¬
schäftigung der Verwaltungs- und Verkehrsbeamten auf zwei Jahre wird für
die erstern in dem Zentral- und Rechnungsbüreau, für die letztern in einer
größern Güterabfertigungsstelle liegen. Bei normaler Befähigung werden dann
die Anwärter einer Eisenbahnfachschule überwiesen oder bis zur Errichtung
einer solchen zum Besuch einer oder höchstens zweier Universitäten verpflichtet.
Natürlich müßten dort besondre Lehrstühle sür das Eiscnbahnfach errichtet
werden. Das Studium hat sich aus allgemeine Staats- und Fincmzwisfen-
schaften, auf Verwaltungsrecht und Verwaltungslehre, auf Volkswirtschaftslehre,
auf allgemeine Rechts begriffe aus dem Privat- und Strafrecht, auf das Eisen¬
bahnrecht, auf Verkehrs- und Tariflehre, sowie auf Warenknnde mit Inbegriff
der mechanischen und chemischen Technologie zu erstrecken. Das Ziel läßt sich —
wenn mau die praktischen Vorkenntnisse in Betracht zieht — in zwei Jahren
erreichen. Den Schluß bildet die Staatsprüfung. Als Ausgleichung für die
Weiterzahlung des Gehalts während dieser Studienzeit, die wir dringend befür¬
worten, halten wir einen gewissen Zwang zum Hören der Vorlesungen für
angebracht, umso mehr, als eine maßvolle Beeinträchtigung der studentischen
Freiheit im Hinblick auf die Richtung, die sie heute genommen hat, mehr ein
Segen als ein Übel sein würde.
Nach der Staatsprüfung wird die Verarbeitung der theoretischen Kennt-
'"sse und das Eindringen in die einzelnen Verwaltungsgebiete am besten durch
Weiterbeschäftigung in höhern Subaltcrnstellen der leitenden Direktionsbüreaus
^reicht werden, aus denen die Beamten dann nach ihrem Dienstalter in leitende
Stellungen einrücken. Als solche sind anzusehen die der Betriebs-, Maschinen-,
Werkstätten- und Verkehrsinspektoren, der Hauptkassenrendanten, der Rechnnngs-
u»d Verwaltnngsdirektoren. Tarif- und Verkehrsdezernenten. Hervorragend
befähigte Beamte werden zur weitern Beschäftigung in das Ministerium be¬
rufen. Aus diesen Beamten gehen später die Beiräte der Präsidenten und
°'ehe selbst hervor. Die Thätigkeit der Beiräte soll sich hauptsächlich auf die
Oberaufsicht über die allgemeine und Verkehrsverwaltung und die Bau- und
Betriebsverwaltung erstrecken. Andre werden außerdem ersprießliche Thätigkeit
als Dozenten der Eisenbahnfachschuleli finden.
Für die Übergangszeit, wo keine Gerichtsasfessoren mehr einberufen werden,
^ße sich der erforderliche Nachwuchs für die Stellen der Verkehrsinspektoren,
der Verkehrs- und Tnrifdezernenten, sowie der Nechnungsdirektoren aus der
Zahl der Subalternbeamten nehmen, die mit dem früheren Primanerzeugnis
versehen sind und mit ausreichenden Fachkenntnissen besondre Eigenschaften für
diese Stellen verbinden; vielleicht ließe sich auch die Sichtung durch eine
schwieriger gehaltn« Fachprüfnng vornehmen. Es scheint das um so not¬
wendiger, als die jetzt heranwachsende junge Beamtenschaft unter den heutigen
Verhältnissen die Eisenbahnsekretärprüfung schon mit zweiundzwanzig bis dreiund¬
zwanzig Jahren ablegt und, da es ihnen an einem erstrebenswerten Berufsziele
fehlt, die Befriedigung ihres Dranges nach Vervollkommnung auf andern Ge¬
bieten sucht. Gerade unter den tüchtigsten Leuten macht man die Beobachtung,
daß sie Liebhabereien aller Art sportmüßig zu betreiben anfangen und den Dienst
nur als melkende Kuh betrachten. Diese Kräfte könnten sehr wohl für den
Staat, insbesondre für die Verwaltung nutzbar gemacht werden.
Das hier entworfne Bild ist nur in Umrissen gezeichnet. Es genügt aber,
auf dieser Grundlage den Studiengang in seinen Einzelheiten so zu gestalten,
daß mit der Zeit tüchtige Eisenbahnfachleute herangebildet werden.
Etwaigen Einwendungen gegen die Durchführbarkeit einer solchen Reform
stellen wir die guten Erfahrungen entgegen, die mit ähnlichen Organisationen
in der Post- und Bergverwaltung, besonders aber im Heer und in der Marine
gemacht worden sind. Die beiden letztern verlangen noch nicht einmal zum
Eintritt das Reifezeugnis, und doch wird anerkanntermaßen hervorragendes
geleistet, indem Theorie und Praxis in planmäßiger Abwechslung die Schule
bilden.
Immer unabweisbarer tritt aber auch die Forderung an die Staatsver¬
waltung heran, den Söhnen des gebildeten Mittelstandes Gelegenheit zu bieten,
ihre Kräfte in praktischen Beamtenstellungen zu bethätigen. Ohne die Erfüllung
dieser Forderung wird der Andrang zum juristischen Studium nicht nur nicht
abnehmen, sondern sich verstärken, schon jetzt wenden sich Söhne von Subaltern¬
beamten, schon der gesellschaftlichen Stellung wegen, die den Vätern versagt
wird, diesem Studium zu. Auf die Dauer wird der heutige Zustand unhalt¬
bar, wo dem intelligentern mittlern Beamtenstande mit verschwindenden Aus¬
nahmen die Möglichkeit genommen ist, zu leitenden Stellungen empor¬
zusteigen, auch wenn ausreichende allgemeine Bildung und Fachkenntnisse vor¬
handen sind. Möge man sich bei der Lösung dieser Frage die Worte Noschers
vor Augen halten: „So lange noch zwischen Reich und Arm ein breiter Mittel¬
stand liegt, werden die beiden Extreme selbst moralisch vom Zusammenstoß
abgehalten. Nichts bewahrt sichrer vor dem Neide gegen die Höhern und vor
der Verachtung gegen die Niedern als eine unabgebrochne Stufenleiter der
bürgerlichen Gesellschaft."
cum einer viel geschmäht wird, so versteht es sich eigentlich von
selbst, daß auch viel von ihm gesprochen wird, und man sollte
glauben, daß man dann auch von Freund und Feind, durch
Anklage wie durch Verteidigung, ein so vielseitiges Bild des
Geschmähten erhielte, daß man ihn genau kennte und wenn man
wollte, ein Urteil über ihn fällen könnte.
Das ist aber bei den vielgeschmühten Konsumvereinen nicht der Fall.
Weder Freund noch Feind ist gewöhnlich über die Konsumvereine wirklich
unterrichtet, obwohl sie in der Presse, in Versammlungen und Kongressen, im
Reichstag und in Landtagen in den letzten Jahren ein immer wiederkehrender
Gegenstand der Besprechung gewesen sind.
Die Angreifer sind meist Interessenten (oder deren Vertreter), die sich
durch die Konsumvereine geschädigt fühlen, benachteiligt wähnen, einen be¬
günstigten Nebenbuhler in ihnen sehen. Es sind Händler, besonders Kolonial¬
warenhändler und Händler mit Lebensbedürfnissen, aber auch vereinzelt In¬
haber von Schundwaren-, Kurzwaren-, Cigarren- und Branntweinhandlungen
^ud Handwerker, in manchen Städten die Bäcker und Fleischer, in andern
auch solche Handwerker, die eigentlich mehr Händler sind und solche Fabrik-
^'Mgmsse vertreiben, wie es auch zuweilen die Konsumvereine thun, die fertige
Neider, Schuhe, Sattlerwaren usw. für ihre Mitglieder auf Lager halten.
Höchst sonderbar erscheint es nun schon, daß uuter den Feinden der
^nsumvereiue Anhänger desselben Prinzips sind, das ihnen zu Grunde liegt,
sogar für dasselbe Prinzip streiten, das sie an andrer Stelle verurteilen,
^o es ihnen schadet oder ihren Freunden vermeintlich oder wirklich Nachteile
bringt. Es sind das zunächst Kaufleute und Handwerker, die selbst Einkaufs-
bcreinen angehören oder solche sogar ins Leben gerufen haben, um sich vom
«Wischenhandel unabhängig zu machen, um durch billigern gemeinsamen Ein-
^uf im Großen leistungsfähiger zu werden oder mehr Gewinn zu erzielen,
w wünschen den Schutz der Gesetzgebung für sich in vollem Maße und mög-
ichste Steuerfreiheit für ihre Vereinigungen; wenn aber der Konsument die¬
selben Grundsätze, nach denen sie handeln, für sich in einem Konsumvereine
"^"utzen will, dann ist es ein Unrecht, dem gesteuert werden muß, dem durch
besetze die Wege verlegt werden müssen.
Andre Gegner finden wir in den Kreisen, die warm eintreten für die
ländlichen und landwirtschaftlichen Vereinigungen, sich mit dem Einkauf und
dem Vertrieb von Bedürfnissen für den Landwirt befassen und ihn besser und
billiger bedienen und bedienen wollen, als es bisher die Händler gethan haben,
die Düngemittel, Saatgut, Maschinen und Geräte für den Landwirt anschaffen,
prüfen lassen und verkaufen. Inwiefern aber und weshalb der Landwirt
und die erwähnten Waren einen Vorzug verdienen, und weshalb dem Händler
bei diesen Waren ein Abbruch geschehen darf, ohne daß es eine Schädigung
des Mittelstandes bedeutet, während der Hausvater im allgemeinen und der
Vertrieb der Haushaltungsbedürfnisse keinen Schutz, sondern nur Beschränkungen
erfahren sollen, hat sich wohl noch keiner jener widerspruchsvollen Konsum¬
vereinsgegner klar gemacht. Ausgesprochen hat sich wenigstens noch niemand
so, daß man es vermuten könnte.
Freunde und Verteidiger der Konsumvereine müßten nun eigentlich alle
Konsumenten sein. Der Konsumverein und sein Schutz ist im Grunde eine
Sache aller, denn Konsumenten sind wir ja alle und können als solche sehr
wohl in die Lage kommen, solcher Einrichtungen zu bedürfen, wie sie die
Konsumvereine bilden. Ist es doch auch schon beobachtet worden, daß Kolonial-
warenhändler, die sich zur Ruhe setzten, sofort Mitglieder von Konsumvereinen
wurden, während sie früher zu ihren scharfen Gegnern gehörten. Dennoch ist
der Konsument ein schlechter Verteidiger. Wenn sich nicht der Konsumvereine
andre Beschützer angenommen hätten, die wenig oder kein Interesse an dem
unmittelbaren Vorteil der Vereine hatten, es stünde schlecht um sie.
Der Konsument läßt sich den Aufschlag auf alles mögliche still gefallen,
läßt sich Brot und Fleisch verteuern, läßt sich den Preis von Petroleum und
Zucker bedeutend erhöhen, schweigt zu allem. Höchstens dann regt er sich
einmal, wenn ihm sein Glas Bier von 10 Pfennigen auf 12 Pfennige, von
12 Pfennigen auf 14 Pfennige gebracht werden soll, oder wenn ein Gesetz
droht, nach dessen Erlaß er seine 5-Pfennigeigarre mit 6 Pfennigen bezahlen
müßte. Noch weit mehr Vorwürfe verdienen freilich die Mitglieder eines
Konsumvereins, die alle Stürme über ihre» Lebensmittellieferanten hereinbrechen
lassen, ohne für ihn einzutreten. Selbst sie sind meist ganz unzureichend
unterrichtet und deshalb nicht imstande, die unberechtigten oder übertriebnen
Vorwürfe, die man den Konsumvereinen macht, zurückzuweisen.
Die Feindseligkeit gegen die Konsumvereine ist so alt wie die Vereine
selbst. Gleichviel ob ein Konsumverein entstand, weil mau zu hohe Preise, zu
hohen Gewinn an die Kaufleute und Händler zahlen mußte, weil entweder ein
Ring oder der Einfluß und die Macht einzelner Großen gegen die Kleinen alle
Geschäfte in Fesseln legte, sodaß von Preisbildung durch Konkurrenz keine
Rede mehr war, oder ob er im wirtschaftlichen und sittlichen Interesse der
Wenigbemittelten, der Arbeiter entstand, denen man das Borgen abgewöhnen,
die mein aus den Fesseln der Kreditgebenden erlösen und zugleich zu Wirt¬
schaftlichkeit und Sparsamkeit erziehen wollte, in jedem Falle waren alle Kauf¬
leute und Händler der neuen Konkurrenz gram. Man witterte darin weit
Schlimmeres, als wenn ein paar neue Läden von Einzelkaufleuten aufgethan
wurden, weil man hier keine Hoffnung hatte, den Konkurrenten auch als Ning-
gcnossen zu gewinnen, wenn er erst mürbe gemacht oder gesättigt worden wäre.
In den ersten Jahrzehnten war die Steuergesetzgebung der meisten Staaten
noch nicht auf das Genosfenschaftswesen zugeschnitten, deshalb waren die Angriffe
gegen die Konsumvereine meist Denunziationen wegen Verletzung der Pflichten,
die etwa mit Steuerfreiheit oder auch mit niedriger Besteuerung verknüpft waren.
Wo man den Verkauf der Konsumvereine als eine Verteilung von Waren be¬
trachtete, die man gemeinsam bezogen hatte, war die Steuerfreiheit Regel, und
deshalb paßte man auf, ob nicht etwa einmal ein Nichtmitglied im Konsum¬
verein hundert Gramm Kaffee oder einen Hering kaufte. Aber auch später, als
die Steuerverhältnisse überall oder fast überall geordnet waren, richteten sich
die Klagen und Denunziationen vorzugsweise auf das Mehr oder Weniger von
Steuern, das die Vereine entrichteten oder entrichten sollten.
Schon in diesen Klagen zeigt sich eine Kleinlichkeit und ein Unverstand,
wie man sie bei klugen Geschäftsleuten kaum für möglich halten sollte. Gesetzt,
ein Konsumverein verkaufte wirklich für einige hundert oder selbst tausend
Mark Waren an NichtMitglieder, wie verschwindend klein war dabei der Nach¬
teil des Einzelnen unter den Händlern, und wie wenig Einfluß auf das Ge¬
deihen und auf die Gewinuverteilnug hatte es, wenn für diesen Verkauf eine
Einkommen- oder anch noch Gewerbesteuer gezahlt wurde!
Es gab ja nun Vereine, die sich gegen die Steuerzahlung sperrten, mit
Unrecht sperrten, wenn einmal die Gesetzgebung den Gewinn, der zur Ver¬
teilung kam, versteuert sehen wollte und einen Gewerbebetrieb mit Steuerpflicht
darin sah, daß man auch an solche Personen verkaufte, die nicht Mitglieder
der Genossenschaft waren und also auch keine belastende Verbindlichkeiten ein¬
gegangen waren. Aber die Mehrheit zahlte doch willig und pünktlicher die
schuldigen Steuern, als sie vielleicht von ihren Gegnern manchmal bezahlt
wurden. Schließlich war die Steuerfrage überall erledigt oder doch nen geregelt,
und die Gegner der Konsumvereine fanden hier keine Handhabe mehr zu einer
Feindseligkeit.") Schon die Verschiedenheit der Steuergesetzgebung in den einzelnen
Staaten war Ursache gewesen, sich auf andre Agitationsmittel gegen die Konsum¬
vereine umzusehen, die man in einem Neichsgesetz finden konnte. Aber die Reichs-
regierung war allen Agitationen unzugänglich, da sie den Segen, den die Konsum-
vereine stifteten, anerkannte, auch nicht begreifen konnte, warum gerade diese
Konkurrenz von den Geschäftsleuten so angefeindet wurde, während sich die
Konkurrenz überhaupt doch täglich vergrößerte und verschlimmerte. Daher
war in dem Gesetzentwurf, der 1889 vom Reichstag beraten und verabschiedet
wurde, den Wünschen der Kousnmvereinsgegner nicht Rechnung getragen, und
es war wie eine Überrumpelung, als der damalige Abgeordnete Kulemann nach¬
träglich noch eine Bestimmung in das Genossenschaftsgesetz brachte, Konsum¬
vereine dürften nur an ihre Mitglieder verkaufen. Die neue Bestimmung war
aber ohne Androhung von Strafe in das Gesetz gekommen und erschien daher
wie ein Messer ohne Klinge. Jetzt hatte man neuen Stoff für die Agitation,
und dieser wurde nun gründlich ausgebeutet.
Wo man die Bestimmung nicht mit aller Strenge handhabte, war das
die stete Klage der Händler; sie thaten so, als ob ihnen mit den winzigen
Verkäufen an NichtMitglieder das Brot entzogen würde. Wo man dagegen
aus eignem Antrieb oder wegen des lustigen Lärms der Händler streng darauf
hielt, nichts an NichtMitglieder zu verkaufen, da wurde die Folge den Händlern
verhängnisvoll, den Konsumvereinen ein Gewinn. Die bisher nur zuweilen
in ihren Läden verkehrenden Personen, die nichts mehr bekamen, wurden nnn
Mitglieder des Vereins und entnahmen bei ihm alles, was sie für ihren Haus¬
haltsbedarf haben konnten. Die neidischen Händler sahen das aber nicht sofort
ein und cigitirteu weiter, bis sie in der letzten Reichstagssession die Strcif-
bestimmungen zu dem Verbot durchsetzten. Die Folge ist bereits bemerkbar
und wird es noch weit mehr werden: die Konsumvereine gewinnen neue Mit¬
glieder, ihr Umsatz wird sich vermehren, statt sich zu vermindern.
Ist es denn aber überhaupt wahr, was die Konsumvereinsgegner be¬
haupten, daß ein Teil des Mittelstandes, und gerade ein sehr wertvoller Teil,
durch die Konsumvereine wirtschaftlich ruinirt werde?
Zunächst wird der Nachteil, den ein Teil des Mittelstandes durch die
Konsumvereine erleidet, aufgewogen durch den Vorteil, den Angehörige des¬
selben Mittelstandes, minderbemittelte Arbeiter und Beamte aller Art von ihrer
Zugehörigkeit zu Konsumvereinen haben.
Daß auch zuweilen ein Rentner und namentlich in einigen Residenzen
eine Anzahl von höhern Beamten in den Konsumvereinen ist, wird zwar un¬
geheuer aufgebauscht und verallgemeinert, kommt aber im Verhältnis zu den
Gesamtzahlen gar nicht in Betracht. Es wird auch keine Regierung zugeben,
daß man Beamten die Teilnahme an Konsumvereineu verbieten könne, wenn
diese Beamten auch weder der Vorteile noch der Erziehung zur Barzahlung
und Sparsamkeit bedürfen, die der Konsumverein bietet.
Aber schon die Zahlen der Konsumvereine beweisen, daß die Klagen der
Gegner sehr übertrieben sind. Im vorigen Jahre hat die Anwaltschaft der
Erwerbs- und Wirtschaftsgenosseuschaften im ganzen nur 1412 Konsumvereine
im deutschen Reiche ermitteln können. Wenn man damit vergleicht, wie viel
Kolonial- und Lebensbedürfnisgeschüfte, wie viel Schundwaren- und Kurz-
wcirengeschcifte, wie viele Bäcker und Fleischer es giebt, wie winzig klein er¬
scheint dann diese Zahl!
Und diese 1412 Vereine sollten die vielen tausende ruiniren oder auch
nur schädigen? Man wird nur eine sehr kleine Zahl unter ihnen finden, die
mehr als ein gutes Geschäft in denselben Zweigen umsetzt, und jedes Jahr,
ja jede Woche bringt doch in allen Geschäftszweigen neue Konkurrenz. Mag
auch ein sehr großer Konsumverein das drei- oder vierfache eines guten
Kvlvnialgeschäfts umsetzen, so viel Brot verkaufen als einige Bäcker zusammen,
so kann das doch nur in einem großen Gemeinwesen möglich sein, wo ohnehin
in einem Jahre so viele neue Geschäfte erstehen, daß diese dann zusammen
weit mehr umsetzen als der Konsumverein. Einige sehr große Konsumvereine
haben übrigens nur wenige Städte; obenan werden gewöhnlich Breslau und
Görlitz gestellt. Die Konsumvereine dort sind aber keine Genossenschaften,
sondern Aktienunternehmungen und siud anzusehen wie jedes andre Geschäft,
wäg es einer Einzelfirma, einer offnen Handelsgesellschaft oder einer andern
Art von Gesellschaft gehören.
Daß der kleine Geschäftsmann gegenüber dem großen reichen Unternehmer
"uf allen Geschüftsgcbieten einen schweren Kampf kämpft, ist ein Kapitel für
sich und kaun bei der Konsumvereinsfragc ganz außer Betracht bleiben.
Ist also bei 1412 Konsumvereinen im deutschen Reich die Mehrzahl der
Städte und Gemeinden noch frei von dem, worüber die Gegner klagen, so ist
°und die Klage an sich vielfach unberechtigt. Nicht nur, daß an Stelle jedes
eingehenden Konsumvereinsladcns mindestens ein andrer Laden eröffnet werden
würde — i„ Wirklichkeit sind zuweilen drei bis vier sür einen aufgethan worden -,
""d daß ohnehin die Konkurrenz stetig wächst, thatsächlich ist der Konsum-
"ereilt der angenehmste Konkurrent. Er hat seinen festen Kundenkreis und
'inen, der sich nach Beschlüssen von Vorstand. Aufsichtsrat und General¬
versammlung richten muß, er bedarf keiner Trinkgelder an die Dienstboten
U"d giebt also auch keine, er bedarf keiner Reklame und macht also auch keine,
^ hat normale Preise, aber er schleudert nie. Wie ganz anders hat der
Kaufmann mit seinen Genossen und namentlich mit Neulingen zu kämpfen, die
s"h Kunden erwerben wollen. Da werden die unlautersten Reklamen erlassen,
da werden die Dienstboten bestochen und zu Weihnachten beschenkt, die Preise
unterboten, der Konkurrent auch vielleicht verleumdet, und wenn sich Gelegen¬
heit bietet, selbst denunzirt. alles nur. um „ins Geschäft zu kommen."
Dem Konsumvcreiu gegenüber bedarf es keiner Schleuderpreise und keines
Aufwandes für Inserate. Neklamekarten, schriftlicher oder gedruckter An¬
erbietungen, keiner Trinkgelder und Geschenke, er verführt auch keinen Kunden
durch Verlockung zum Borgen. Kurz, der Konsumverein ist der anständigste
Konkurrent, den sich ein Geschäftsmann wünschen kaun. Sein Anziehungs¬
mittel ist, daß er Dividende zurückgewährt auf das, was bei ihm entnommen
worden ist. Aber selbst das haben die Kaufleute durch Rabatt ausgeglichen.
Natürlich giebt ein Konsumverein mehr Dividende, als ein Kaufmann
Rabatt geben kann oder wird geben wollen, denn er will nicht bloß für seine
Kundschaft gearbeitet haben; aber sehr groß sind die Unterschiede zuweilen
nicht. Der Konsumverein giebt vielleicht acht bis zehn Prozent Dividende,
wo der Kaufmann nur fünf Prozent Rabatt giebt. Aber der Kaufmann ver¬
steht doch die Geschäfte, die der Konsumvereinsvorstand zu versehen hat, selbst
und behält dafür auch das, was der Vorstand als Gehalt bezieht, er und
seine Angehörigen übernehmen auch die Arbeiten, die im Verein besoldete
Lagerhalter besorgen, und so hätte er schon bei einem Rabatt, der der Dividende
der Vereine gleich wäre, jedenfalls keine Aussicht, Not zu leiden, vorausgesetzt,
daß er überhaupt entsprechenden Umsatz hat.
Vor dem Verein voraus hat der Kaufmann, daß er mit persönlichem
Entgegenkommen gegen die Kundschaft wie durch richtigen, im guten Sinne
spekulativen Einkauf den Kundenkreis trotz des Konsumvereins erweitern kann,
während der Konsumverein schwerfälliger einkauft.
Wie aber die Begründung von Konsumvereinen öfter wegen Ningbildungen
von Kaufleuten, Bäckern und Fleischern notwendig geworden und auf solche
zurückzuführen ist, so wacht er auch nicht nur darüber, daß seiue Mitglieder einem
solchen Ring nicht in die Hände fallen, fondern er ist der Wächter für ein
ganzes Gemeinwesen, und das wird ihm nirgends gedankt.
Wir haben gesehen, wie übertrieben oder falsch die Vorwürfe gegen die
Konsumvereine sind; es bleibt uns nur noch übrig zu zeigen, welche Vorzüge
sie haben, und wie sie nicht nur wirtschaftlich, sondern auch sittlich wirken und
wirken sollen.
Kauft man beim Kaufmann oder beim Handwerker auch uoch so billig,
so ist dadurch eine Bürgschaft für eine eigentliche Ersparnis nicht gegeben.
Der Betrag, den wir für einen gewissen Genuß, für eine gewisse Leistung
weniger auszugeben haben, wandert für einen andern Genuß hinaus, den wir
uns vielleicht versagt hätten und recht leicht versagen könnten. Anders ver¬
hält es sich bei dem Einkauf im Konsumverein. Hier wird der Gewinn, d. h.
die Ersparnis an den gekauften Lebensbedürfnissen, für uns aufgespart, alle
Vierteljahre berechnet und alle Jahre ausgezahlt. Vor allem aber, wenn ich
Mitglied eines Konsumvereins werde, muß ich ein kleines Eintrittsgeld und
einen Beitrag zur Bildung eines Geschäftsanteils zahlen, und diesem Anteil
wird auch mein Gewinnanteil zugeschrieben, bis der Geschäftsanteil voll ist-
So lernt der, der es noch nicht kann, unwillkürlich sparen, und wer das ge¬
lernt hat, weiß, daß dabei der Appetit mit dem Essen kommt. Wer erst einmal
hundert Mark gespart hat, der spart weiter, und so ist der Konsumverein eine
Schule des Sparens selbst sür die ärmsten seiner Mitglieder, und es können
ja bei den niedrigen Eintrittsgeldern wirklich die Ärmsten Mitglieder werden.
Ist der Geschäftsanteil vollständig gespart, was ohne jegliche Entsagung von
Gewinn geschieht, den wir dem Kaufmann oder Händler oder Handwerker ge¬
zahlt Hütten, so ist in der Regel noch weitere Spargelegenhcit mit den Konsum¬
vereinen verbunden. Und wenn uicht, dann findet der nun ans Sparen Ge¬
wohnte mit der ausgezahlten Dividende den Weg zur nächsten Sparkasse, oder
er kann mit dem größern Betrag seinem Haushalt eine Verbesserung angedeihen
lassen, die einem andern schwer fällt.
Aber man gewöhnt sich im Konsumverein nicht bloß an das Sparen,
man gewöhnt sich auch das Borgen ab. Der Konsumverein hat den Grund¬
satz, nur gegen Barzahlung zu verkaufen, man gewöhnt sich also bald daran,
nichts mehr auf Borg zu nehmen, sondern nur mit dem Gelde in der Hand
zu kaufen. Auch die Feinde der Konsumvereine gestehen diesen erzieherischen
Einfluß zu. Sie sollten es daher ruhiger verschmerzen, wenn sich auch Leute
in die Konsumvereine aufnehmen lassen, die die wirtschaftlichen Vorteile, die
sie bieten, nicht brauchen. Die meisten Kvnsumvereinsmitglieder gehören den
untern Ständen an, und diesen aufzuhelfen hat der Staat und die Gesellschaft
weit mehr die Pflicht, als einige Kaufleute vor kleinem Nachteil zu schützen.
Wer sich die Leute ansieht und Vorteile und Nachteile gerecht gegen einander
abwägt, der wird sagen: die Konsumvereine verdienen keine Schmähung, sondern
sind der Hilfe und der rechten Führung wert.
as mittelalterliche Zinsrecht hat Nübling folgendermaßen dar¬
gestellt. Nach Ansicht der Kirchenväter ist der Kommunismus die
allein berechtigte Gesellschaftsverfassung; Notleidende und Reiche
soll es nicht geben. Niemand hat von den irdischen Gütern mehr
zu beanspruchen, als er zur Befriedigung seiner Bedürfnisse braucht.
Der Privatbesitz und die Unterschiede des Vermögens entspringen der Ungerechtig¬
keit; sie dürfen zwar geduldet werden, aber im Notfalle hat die öffentliche Gewalt
das Recht, die ursprüngliche Gütergemeinschaft wieder herzustellen. Die Armut
lst der Gott wohlgefälligere Zustand; Reichtum ist an sich noch nicht Sünde, aber
eine große Gefahr für die Seele; die Gier nach Besitz ist als Götzendienst und
Wurzel aller Übel auszurotten. Da die Kirche, in der diese Anschauung fort¬
lebt, die Vermögensungleichheit nicht hindern kann, stellt sie sich wenigstens
die Aufgabe, einmal durch großartige Wohlthätigkeit ausgleichend zu wirken
— dieses ist die ursprüngliche Bestimmung des ungeheuern Kirchenvermögens —,
sodann durch ihre Gesetzgebung die Reichtumsbildung möglichst zu hemmen.
Sie empfiehlt daher zunächst die Berufsarten, bei denen nur Arbeitsverdienst,
kein Spekulationsgewinn zu erzielen ist, und die auch sonst am wenigsten Ver¬
suchungen mit sich bringen. Der Gott wohlgefälligste Beruf ist der des
Vanern; dann der des Handwerkers. Die gewöhnliche Kaufmannschaft erregt
noch nicht das Mißfallen Gottes, aber die Spekulation und alles, was großen
Gewinn bringt, kann ihm unmöglich gefallen. Nur eine Spekulation giebt
es, die dem Christen erlaubt ist: daß er, dem Perlen suchenden Kaufmann
(Matth. 13, 45) gleich, jedes irdische Gut daran wagt, um damit das Himmel¬
reich zu gewinnen.
Aus dieser Anschauung heraus ist das kanonische Zinsrecht erwachsen.
Der Zins, versus, ist uicht verboten. Unter dem Zins ist der Ertrag zu ver¬
stehen, den ein Besitz über den Arbeitslohn abwirft. Darauf hat der Eigen¬
tümer auch dann Anspruch, wenn er die Bearbeitung und Benutzung eines
Besitzstücks, z. B. eines Schiffs oder Landguts, einem andern abtritt. Der
Pächter mag sich vom Ertrage seinen Arbeitslohn abziehn, das übrige gebührt
dem Eigentümer. Da der Ertrag aller fruchtbringenden Güter wechselt, so
würde es die Kirche am liebsten sehen, wenn Eigentümer und Zinsmmm all¬
jährlich anders teilten, je nachdem der Ertrag ausgefallen ist, so daß z. B.
der Pächter eines Landguts nach guten Ernten viel, nach schlechten wenig,
bei völligem Mißwachs gnr nichts zu zahlen hätte. Allein da es einmal
Sitte geworden ist, nach Schätzung des Durchschnitts — daher der Name
Löusu8 oder Zins — eine bestimmte Natural- oder Geldleistung festzusetzen,
so will sie wenigstens, daß der Zins nicht zu hoch angesetzt werde, und daß
dem Pächter über seinen Arbeitslohn hinaus noch ein Unternehmergewinn bleibe,
den man auch, sofern er nur in guten Jahren abfällt, als Ersatz dessen an¬
sehen kann, was er in schlechten zuschießen muß. Solche schlechte Jahre sind
es nun, die vom Zins zum Wucher überleiten. Kann der Zinsmann uicht
zahlen und der Eigentümer nicht warten, so muß ein Geldverleiher die fällige
Summe vorstrecken, dem der Zinsmann seinen Arbeitsertrag und Unternehmer¬
gewinn bis zur Rückzahlung der geliehenen Summe samt Wucher verpfändet.
Denn die Entschädigung des Geldverleihers wird nicht mehr Zins sondern
uLuiÄ, Wucher genannt. Der Wucher unterscheidet sich dadurch vom Zins,
daß er für das Leiden von Gütern genommen wird, die durch den Gebrauch
verzehrt werden, während der Zins nur ein Anteil am Ertrage uicht verbrauch¬
barer Giiter ist. Der Wucher erscheint von mehreren Gesichtspunkten aus ver-
werflich. Erstens weil der Schuldner dadurch regelmäßig in noch größere Not
gerät; denn ist die geliehene Sache, das Geld oder das Getreide, verbraucht,
so hat er nicht mehr, als er vorher hatte, und soll um gar noch eine Summe
über das Kapital hinaus zurückzahlen. Dann, weil das Wuchergeschäft seinem
Ursprünge nach ein Handel mit Forderungen ist. Der Gutsherr tritt seine
Forderung an den Zinsmann dem Geldverleiher ab, und dieser schlüge einen
Gewinn dabei heraus. Dieser Gewinn entbehrt aber der Rechtmäßigkeit. Denn
wofür wird er beansprucht? Dafür, daß der Zinsmann nicht jetzt gleich zahlt,
sondern erst später zahlen wird. Was wird also bezahlt? Die Stundung,
der Aufschub, die Zeit. Die Zeit ist aber Gemeingut und darf nicht gleich
einem Privatgut verkauft werden; daher ist jeder Verzugszins, der schon Zins
vom Zins ist, jeder Diskont verboten. Endlich ist die Eintreibung solcher
Verzugszinsen, da sie nur bei Notlagen vorkommt, ein Geschäft, das nur ein
Mann von unchristlicher Gesinnung, ein hartherziger und grausamer Mann
übernehmen kaun.
Da nun aber die Geldleihe schlechterdings nicht entbehrt werden kann,
so ist es besser, sie Leuten zu übertragen, die von vorn herein gar nicht zu
christlicher Gesinnung verpflichtet sind, und da solche in den Juden, die noch
dazu die Kunst des Geldverleihens von Alters her aufs trefflichste ver¬
stehen, vorhanden sind, so macht man sie zu privilegirten Geldverleihern und
überträgt ihnen das gehässige Geschäft, als Gerichtsvollzieher für den Eigen¬
tümer das Geld vom Ziusmcmn einzutreiben. Natürlich klebt diesem Geschäft
ein Makel an, und man muß den Mann verachten, der es betreibt, wie man
den Henker verachtet; beide verfallen der gesellschaftlichen Acht. Aber natürlich
läßt man den Geldverleiher nicht frei nach Willkür schalten. Wie die Obrig¬
keit, weil sie die Bordelle nicht aus der Welt schaffen kann (es ist Nübling,
der diesen Gegenstand zur Erläuterung heranzieht), das kleinere Übel vorzieht
und die Bordellwirtschaft selbst in die Hand nimmt, so beansprucht sie auch
den Geldhandel als ihr Privilegium und läßt ihn durch ihre Juden betreiben.
Und zwar nach den Grundsätzen, die im Mittelalter überhaupt für den Ge¬
werbebetrieb galten, also vor allem zünftig. Die Zünfte haben sich aus den
Hofeämtern entwickelt, nud wie die Fleischerzunft, als Amtsnachfolgerin der
auf dem Frohnhofe angestellten Schlächter, das Privilegium, aber auch die
Pflicht hatte, die Bürgerschaft jederzeit mit frischem, gutem Fleische zu ver¬
sorgen, so durfte auch den Juden niemand ins Handwerk pfuschen, während
sie zugleich verpflichtet waren, ihre Fürsten oder die Bürger der Städte und
Kreise, für die sie angestellt waren, jederzeit, so oft es verlangt wurde, mit
barem Gelde zu versorgen. Das Auftreiben des Geldes macht nun aber keine
kleine Mühe, und das Eintreiben bei den Schuldnern ist womöglich noch be¬
schwerlicher, und da jeder Arbeiter seines Lohnes wert ist, so hat auch der
zünftige Geldverleiher einen Arbeitslohn zu beanspruchen. Was also vom
kirchlichen Standpunkt aus als sündhafter Diskont erschien, das erscheint nun
vom Standpunkte der weltlichen Behörde ans als gerechter Arbeitslohn, aller¬
dings nur unter der Bedingung, daß die obrigkeitliche Taxe, der alle zünftigen
Waren — Währungsgüter nennt sie Nübling — unterworfen waren, nicht
überschritten wird. Diese Taxe, der Judenzins, betrug durchschnittlich zehn
Prozent. Und zu diesem Satze durften nun auch Christen, nur nicht gewerbs¬
mäßig, Geld verleihen. Für sie aber erfand man einen andern Rechtstitel.
Während der Zins für nicht verzehrbare Ertragsgüter als Entschädigung für
den Verzicht auf den usus gerechtfertigt wurde, mußte beim Geldverleihen — es
geht doch nichts über des Teufels List! — das luerum vsssaug und äamnum
lZmvrZsns herhalten. Später entwickelte sich dann aus dem Nentenkauf auch
noch die Hypothek, die im frühern Mittelalter nicht möglich war, weil da der
Gläubiger das verpfändete Grundstück selbst übernehmen, und nachdem er das
geliehene Kapital herausgewirtschaftet hatte, dem Schuldner zurückgeben mußte;
erst 1420 wurde das Verbot, den Pfandgegeustand in den Händen des
Schuldners zu lassen, aufgehoben.
Die Kritik dieser Darstellung Nüblings überlassen wir den Kanonisten;
im einzelnen wird vieles davon angefochten werden können, wie seine Definition
von usus und truvtus und andres, was wir als bedenklich oder zu fachwissen¬
schaftlich in diesen kurzen Abriß gar nicht aufgenommen haben. Aber die
Meinung der Kirche und der mittelalterlichen Obrigkeiten hat Nübling ohne
Zweifel richtig zum Ausdruck gebracht. Und daß nun diese guten weltlichen und
geistlichen Obrigkeiten mit ihrer guten Meinung so gründlich gescheitert sind,
das ist eine der lehrreichsten Thatsachen der Weltgeschichte und von höchster
Wichtigkeit sür die Bestimmung des Verhältnisses der Welt zum Christentum.
Während das Mittelalter aus einem enorm hohen Zinsfuße niemals heraus¬
gekommen ist und die ewig verschuldeten Fürsten, Ritter, Bürger und Bauern
sich auf keine andre Weise zu helfen wußten, als daß sie von Zeit zu Zeit
ihre Gläubiger totschlugen und beraubten, sind Holland und England bei
völliger Wucherfreiheit zu einem Zinsfuße von drei bis zwei Prozenten gelangt
und auch bei uns bekommt jedermann, der Sicherheit gewähren kann, zu vier
Prozent Geld, so viel er haben will. Kann aber einer keine Sicherheit gewähren,
so mag er wohl nach christlichen Grundsätzen einen Anspruch auf ein Almosen
haben, aber Anspruch auf ein Darlehen hat er weder nach christlichen, noch
nach irgend welchen andern Grundsätzen, und will er durchaus eins haben, so
muß er selbstverständlich eine entsprechende Nisikoprämie zahlen. Gewiß giebts
bei uns nicht weniger Elend und Not als im Mittelalter, aber aus unserm
Zinsrecht entspringen die nicht. Nicht das ist die Ursache der Not des Guts¬
besitzers, daß er seine Hypotheken mit vier oder fünf Prozent verzinsen muß
— wer in aller Welt sollte wohl verpflichtet sein, ihm umsonst Geld zu leihen? —,
sondern daß er entweder zu teuer gekauft hat oder zu viel Geschwister auszuzahlen
hat und daher über das wirtschaftlich erlaubte Maß hinaus Schulden zu machen
genötigt ist. Wucher wird genug getrieben, wenn man unter Wucher die Aus¬
beutung der Not des Nächsten versteht, aber weniger durch Geldleihen, als
auf andre Weise. Wer ungesunde Wohnungen um hohen Zins an arme Leute
vermietet und ihnen bei der ersten Zahlungsversüumnis ihr bischen Hausrat
nimmt, wer die Gunst des Arbeitsmarktes benutzt, um seinen Arbeitern Hunger¬
löhne zu zahlen, der treibt Wucher in weit ärgerer Weise als der Geldverleiher.
Denn wohnen und arbeiten muß der Arme, aber Schulden zu machen, das
hat er nicht nötig; er kann seine Lage offenbaren und wird dann ein Gegen¬
stand der Wohlthätigkeit, anstatt Gegenstand der Bewucherung durch einen
Geldverleiher zu werden. Der Liederliche und der Leichtsinnige aber verdienen
weder Mitleid, noch den Schutz der Gesetzgebung. Weist sie der Geldverleiher
ab und überläßt sie ihrem Schicksal, so geschieht ihnen recht; benutzt er die
Gelegenheit, ihnen den Nest ihrer Habe abzunehmen, so geschieht ihnen ebenso
recht. An der Zinsgesetzgebung der modernen Staaten ist gar nichts auszu¬
setzen; jederman steht es frei, mit Standesgenossen zusammen Kreditanstalten
zu gründen, die sein Produktivkreditbedürfnis in der billigsten Weise befriedigen.
Wenn das Leihkapital allerdings einen Druck ausübt und eine der Mitursachen
der Nöte unsrer Zeit bildet, so liegt das nicht an einer falschen Regelung des
Verhältnisses zwischen dem einzelnen Schuldner und seinem Gläubiger, sondern
daran, daß das Leihkapital im Verhältnis zu seinem Pfandobjekt, zu seiner
Grundlage, das Papierkapital im Verhältnis zum Nealkapital, das in Forde¬
rungen bestehende Vermögen im Verhältnis zu dem in Gütern bestehenden zu
groß ist, und daß die Papierwerte Gegenstand einer Spekulation sind, die fort¬
während die Ersparnisse der kleinen Kapitalisten in die Geldschränke der großen
überleitet. Diesen Zustand haben aber nicht die gewerbsmäßigen Geldverleiher
herbeigeführt — obwohl ihn die großen unter ihnen, nachdem er einmal ge¬
worden ist, zu erhalten und. zu fördern bemüht sind —, sondern die Volks¬
vermehrung und die Regierungen. Die Volksvermehrung bewirkt, daß nur
noch ein kleiner Teil der Volksgenossen mit der dauerhaftesten und wert¬
beständigsten aller Vermögensarten, mit Grund und Boden ausgestattet werden
kann, während sich die Mehrzahl darauf angewiesen sieht, wenn sie nicht rein
Proletarisch leben will, einen hypothekarischen Anspruch auf den von der Minder¬
heit besessenen Grund und Boden in irgend welcher Form zu erwerben: in Form
einer wirklichen Hypothek, eines Renten- oder Pfandbriefs, eines Staatsschuld¬
scheins, einer Aktie, eines Sparkassenbuchs, einer geistlichen oder Staatspfründe.
Die Regierungen aber machen unausgesetzt Schulden, d. h. schaffen neues Leih¬
kapital, neue Ansprüche von nichtarbeitenden und Nichtgrundbesitzern auf den
Ertrag der Arbeit und der Grundstücke, teils zur Verteidigung der Vaterländer,
teils um den gierigen Sparern neue Anlagegelegenheiten zu eröffnen und das
Sinken des Zinsfußes ans Null zu verhüten, teils um auf Kosten der Steuer-
zcchler der stockenden Industrie aufzuhelfen und die Eisenwerke, die Tuch- und
Lederwarenfabriken zu beschäftigen.
Also die freie Konkurrenz hat die Zinsfrcige sehr viel befriedigender gelöst,
als es eine Gesetzgebung vermochte, die aus den erhabensten Anschauungen und
aus den edelsten Absichten hervorgegangen war. Und wie ist diese Gesetzgebung,
die sich christlich und höchst sittlich zu sein, den Willen Gottes zu verwirklichen
und die Volkswirtschaft vernünftig zu gestalten vermaß, im einzelnen in das
Gegenteil von alledem umgeschlagen! Was kann es unsittlicheres, unchrist¬
licheres, liebloseres und volkswirtschaftlich verkehrteres geben, als den Diskont
und die Entschädigung oder Strafe für Zahlungsversäumnis zu verbieten!
Heißt das nicht der Gewissenlosigkeit und Liederlichkeit Thür und Thor öffnen?
Rührt nicht das vielbeklagte Handwerkerelend unsrer Zeit zu einem großen Teil
von der erbärmlichen Borgwirtschaft her? Von der Gewissenlosigkeit, mit der
die Kunden dem Handwerker schuldig bleiben, und von dem Umstände, daß der
Handwerker nicht in der Lage ist, seine Forderungen diskontiren zu lassen?
Wäre es nicht eine ungeheure Wohlthat, obwohl nur die Befriedigung eines
Rechtsanspruchs, für die Handwerker, wenn bestimmt würde, daß jeder, der
sie nicht bar bezahlt, einen Wechsel auszustellen hätte, den der Empfänger so¬
fort versilbern könnte? Selbstverständlich hätte nicht der Schneider, sondern
der Kunde den Abzug zu tragen, d. h. also dieser hätte einen Wechsel über
hundert Mark auszustellen, wenn er die dem Schneider geschuldete Summe von
fünfundneunzig Mark erst übers Jahr zu zahlen gedächte. Daß es die Zeit
sei, was beim Diskont bezahlt wird, daß diese aber ein allgemeines Gut sei
und daher nicht ins Privateigentum übergehen und nicht Gegenstand des
Handels werden dürfe, ist doch nur ein kindisches Sophisma. Gerade aus der
unleugbaren Thatsache, daß der Sperling in der Hand mehr wert ist als die
Taube auf dem Dache, leitet die Schule von Jevons und Böhm-Bawerk die
Berechtigung des Zinses überhaupt ab, das Recht, sich eine Taube versprechen
zu lassen, wenn man einen Sperling hingiebt. So weit nun, die Zins¬
berechtigung ausschließlich auf den Wertuuterschied zwischen Gegenwarts- und
Zukunftsgütern zu gründen, gehen wir allerdings nicht, wir leiten sie — hierin
in Übereinstimmung mit dem kanonischen Recht — aus dem Eigentum her; aber
daß der Zahlungsverzug, wo er vorkommt, zu eiuer Eutschädiguugsforderuug
berechtigt, und daß sowohl die christliche Nächstenliebe wie die Grundsätze einer
vernünftigen Volkswirtschaft streng darauf zu halten gebieten, das verkannt zu
haben gereicht dem Scharfsinn der mittelalterlichen Kanonisten nicht eben
zur Ehre.
Der großartige Versuch der alten Kirche, die bürgerliche Gesellschaft nach
den Grundsätzen des Evangeliums einzurichten, ist mißlungen und mußte mi߬
lingen. Auf die Grundsätze des Evangeliums läßt sich kein Staatswesen
bauen. Menschen, die nicht für den morgigen Tag sorgen, sondern hoffen,
daß sie Gott ernähren und bekleiden werde gleich den Vöglein, die nicht arbeiten,
und den Lilien, die nicht spinnen, Menschen, die es für ihre Pflicht halten,
jedem zu geben, der sie bittet, und dem Verlangenden zu leihen ohne etwas
dafür zu fordern, und wenn sie zwei Röcke haben, dem einen zu geben, der
keinen hat, Menschen, die das beschauliche Leben der Maria höher achten als
das thätige der Martha, solche Menschen können nimmermehr eine bürgerliche
Gesellschaft bilden; sie können es schon, aber nur dann, wenn sie nicht nach
ihren Grundsätzen handeln. Niemand kann zween Herren dienen, sagt Christus,
ihr könnet nicht Gott dienen und dem Mammon, aber ohne Mammonsdienst
giebt es kein bürgerliches Leben und kein Staatswesen. Die alte Kirche war
daher im Recht, wenn sie den Staat vom Teufel stammen ließ (die Frage, ob
nicht doch am Ende die scheinbar unversöhnlichen Gegensätze eine gemeinsame
metaphysische Wurzel haben, lassen wir hier beiseite), aber die Ketzer hatten
nicht minder Recht, wenn sie die römische Kirche des Teufels Hure und den
Papst den Antichrist nannten; war doch diese Kirche ganz und gar nach welt¬
lichen Grundsätzen eingerichtet, und die päpstliche Kurie das größte Schatz- und
Bankhaus der Welt und der Mittelpunkt weltlicher Hoffahrt, weltlicher Lust,
weltlicher Ränke und aller Geldspeknlativnen. So verfielen denn Winkes und
Hus auf die Theorie von der unsichtbaren Kirche, von der auch Luther aus¬
ging. In seinem herrlichen Sermon von der Freiheit eines Christenmenschen
hat er das Geistliche und das Weltliche fein säuberlich geschieden und zugleich
harmonisch vereinigt, aber bald mußte er zu seinem Schmerz erleben, wie die
rohe, tolle Wirklichkeit alles wieder wüst durcheinander warf, und der einzige
Weg, Ordnung zu schaffen, die Wiederherstellung des alten juristisch-büreau-
kratischen Kirchenbaues im kleinern Maßstabe und als einer bloßen Abteilung
des Staatsgebäudes war. Damit zogen denn alle die alten Übel wieder in die
Kirche ein. Diese Erfahrungen bestätigen, was aus dem Neuen Testament von
vornherein geschlossen werden mußte, daß es zwar einzelne Christen, aber keine
auf der Grundlage des Neuen Testaments ruhende bürgerliche Gesellschaft geben
kann, und daß sogar die Kirchen, sofern ihr Bestand Eigentum und Rechte
sowie die Beteiligung an den weltlichen Händeln voraussetzt, niemals wahrhaft
christliche Gemeinschaften sein können. Die Kirchen sind notwendig als Gefäße,
in denen die göttliche Lehre aufbewahrt, und als Anstalten, durch die sie ver¬
breitet wird, ja sie machen sie anch mitunter in der einen oder der andern
Beziehung wirksam; aber im großen und ganzen ist der Geist, den sie durch
die Jahrhunderte zu bewahren berufen sind, ein andrer als der, aus dem sie
leben, und der sie beseelt; dieser ist, gleich dem Geiste der Staaten und der
bürgerlichen Gesellschaft, der Weltgeist. Beide mit einander zu versöhnen wird
niemals möglich sein, und die Naivität, mit der die mittelalterlichen Obrig¬
keiten in so vielen Fällen bekannten: wir möchten schon gern christlich handeln,
aber es geht nicht! ist doch der Heuchelei bei weitem vorzuziehn, mit der sich
heutzutage die maßgebenden Kreise, während sie unchristlich handeln, als Ver¬
treter und Beschützer des Christentums geberden. Es sind aber die einzelnen
Christen, die in der Welt leben, keineswegs weder überflüssig noch ohne Einfluß
auf den Verlauf der Weltbegöbenhciten. Sie erhalten die Überzeugung lebendig,
daß es Ideale giebt, denen die Wirklichkeit nicht entspricht, und daß gegen diese
schlechte Wirklichkeit angekämpft werden muß, und sie mildern die Härten der
auf Selbstsucht beruhenden Gesellschafts- und Rechtsordnung. Der Hauch, der
von diesen echten Christen ausgeht, durchdringt auch die übrige Menschheit
und erzeugt eine Menge halbe, Drittel-, Viertel- und Zehntelchristen, die zwar
im allgemeinen nach den selbstsüchtigen Grundsätzen der Welt leben, in vielen
einzelnen Fällen aber, durch ihr christliches Gewissen bewegt, von ihrem welt¬
lichen Recht so manches nachlassen: hier eine Wohlthat spenden, die nach den
Grundsätzen der Welt unvernünftig und unzulässig ist, dort auf die Eintreibung
einer Schuld, auf die Geltendmachung eines Privilegiums verzichten, sich einmal
mit einem bescheidnen Gewinn begnügen, wo sie einen großen machen könnten,
eine Ware, eine Arbeit, eine Leistung über den Marktpreis bezahlen. Wenn
das Mittelalter manche soziale Übel, die uns heute bedrücken, nicht kannte, so
hatte es das nicht den Gesetzen zu danken, die in der Meinung ausgeklügelt
wurden, damit den Sinn des Neuen Testaments zu treffen und die Absichten
Gottes zu verwirklichen, sondern dem Reichtum an Boden, der vor durch¬
geführter Geldwirtschaft nicht monopolisirt werden konnte, und dem Fehlen
der Maschine. Und wenn der grimme Haß der Armen und Unterdrückten
vorzugsweise die Juden traf und sich nicht so allgemein wie heute gegen die
Gesamtheit der herrschenden Klassen und gegen deren Vertreter, die Obrig¬
keiten, wendete, so kam das daher, daß das Christentum, obwohl man sich des
Widerspruchs der eignen Handlungsweise dagegen bewußt war, doch ernst ge¬
nommen und ehrlich gewollt wurde, und daß man daher bei allen Getauften,
auch bei den Obrigkeiten und bei den Reichen, annahm, sie handelten nur aus
Schwäche, nicht aus Grundsatz gegen die Nächstenliebe; und die brach ja auch
wirklich bei zahlreichen einzelnen Personen in großartigen Werken der Barm¬
herzigkeit und in Selbstaufopferungen, mit Bezeugung tiefer Reue über das
bisherige unchristliche Leben, hervor. Heute dagegen ist die Verleugnung der
Nächstenliebe Grundsatz. Erst jüngst wiederum ist in Berlin gegen zwei
Fleischersfrauen verhandelt worden, die einem reisenden Gesellen je ein Stückchen
Wurst und ein kleines Geldgeschenk gespendet hatten. Sie wurden vom Schöffen¬
gericht und vom Landgericht freigesprochen, der Staatsanwalt aber ging bis
ans Kammergericht. Dieses hat nun zwar seine Revision verworfen, die Ver¬
werfung aber nicht etwa damit begründet, daß seine Anklage als eine unsittliche
und widerchristliche Handlung an sich verwerflich sei, sondern nur damit, daß
die angezognen Landrechts- und Polizeivorschriften auf den Fall nicht paßten.
Unter diesen Umstünden kann das Volk nicht mehr annehmen, daß in den
herrschenden Kreisen noch christliche Gesinnung vorhanden sei. Wo die Nächsten¬
liebe von oben verpönt wird, da ist unten der Haß selbstverständlich und un¬
vermeidlich.
Indem wir solchergestalt die Bedeutung der christlichen Gesinnung aner¬
kennen, kommen wir zu guter letzt in der Hauptsache mit Nübling zusammen.
Er meint, die Juden zu bekämpfen, sei eigentlich nicht nötig; man möge nur
die Auswüchse des Großkapitals bekämpfen (wir würden statt dessen lieber
sagen, den Mißbrauch und den rücksichtslosen Gebrauch der Übermacht, die der
Besitz verleiht); ob es ausschließlich Juden oder auch Christen wären, die da¬
durch betroffen würden, sei gleichgiltig. Und dabei sei nun zu beachten, daß
die Wucherfragc vor allein eine sittliche Frage sei. Wenn die maßgebende Ge¬
sellschaft erst soweit versittlicht wäre, daß sie jedem, an dem der Makel un¬
anständiger Gesinnung und unanständigen Gewinns haftet, das eonuudium, und
das ooinllnzreiuin versagte, so würde sich auch das Volk wieder sittlich erheben
und der Wucher bald verschwinden. Alles vollkommen richtig! Nur fügen
wir hinzu: da eine durchaus anstündige, wahrhaft vornehme Gesinnung, wie
sie das Neue Testament fordert, nach der Erfahrung von zwei Jahrtausenden
leider immer nur ein Vorzug weniger bleibt, so darf man sich auf sie allein
nicht verlassen; es muß die Beseitigung von Zuständen angestrebt werden, die
den Nährboden für den Wucher und für andre Arten von Ausbeutung der
Arbeit abgeben. Welches diese Zustände sind, ist in den Grenzboten oft gesagt
und auch in diesem Aufsatze wieder mehrfach angedeutet worden.
cum sich ein geistig hochstehender Mann am Abend seines Lebens,
eines reichen, thätigen, bedeutenden Lebens, in Rückblick und
Umschau die Erlebnisse, Eindrücke und Erfahrungen von siebzig
Jahren zurückruft und seine persönlichen Erinnerungen an den
öffentlichen Zuständen messend, zu der Überzeugung gelangt, daß
hin? Lebenslauf für andre wichtig und wirksam werden könne, so fordert er
damit nicht nur die lebendige Teilnahme, die jedem ernst geführten, treu und
wahr geschilderten Menschendasein zukommt, sondern auch die sorgfältigste
Prüfung, was sein Streben und Wirken in der Vergangenheit bedeutet habe
und für die Zukunft bedeuten kann und soll. Die Selbstbiographie des Hallischen
Theologen Willibald Beyschlag, die unter dem Titel: Aus meinem
Lebens vor kurzem erschienen ist, verdankt einer stillen Einkehr des hoch¬
verdienten Verfassers bei sich selbst ihre Entstehung und einer gewichtigen Er¬
wägung ihre Veröffentlichung. Über die erste sagt der Verfasser: „Das vor¬
liegende Buch ist die Frucht eines Jahres trauernder Einsamkeit. Ich habe
das siebzigste Jahr überschritten, das der Psalmist als das Durchschnittsmaß
unsers Erdenlebens bezeichnet, und der Erreichung dieses Ruhepunktes sind
Erlebnisse auf dem Fuße gefolgt, die mich in epochemachender Weise in die
Höhe gehoben und in die Tiefe hinabgetaucht haben. Die akademische Körper¬
schaft, der anzugehören seit einem Menschenalter mein Stolz ist, hat mich zum
Rektor ihres Jubiläumsjahres erkoren und so zum Träger eines unverge߬
lichen Ehrentages der deutsch-protestantischen Wissenschaft gemacht. Und
unmittelbar darnach habe ich zum Grabe eines lieben, süßen Enkeltöchterchens
und dann zum Grabe meiner treuen, liebevollen Lebensgefährtin zu pilgern
gehabt. So ist mir zu Mute geworden, als könne das, was etwa noch vor
mir liegt, nicht sonderlich mehr in Betracht kommen gegen das, worauf ich
zurückblicke, und es hat sich nur nahegelegt, in einer Durchmusterung des Er¬
lebten mein Haus zu bestellen." Und die Erwägung, die ihn seine Erinnerungen
weitern Lebenskreisen darbieten läßt, drückt er mit den Worten aus: „Unser
deutsches Leben im großen und ganzen hat in den siebzig Jahren meines Teil-
nehmers einen so ungeheuern Umschwung erfahren, daß dem jüngern Geschlecht
der lebendige Zusammenhang mit den frühern Zeiten des Jahrhunderts
bereits entschwindet und ihr Bild fremd wird. Und doch wäre es in mehr
als einer Hinsicht recht sehr zu wünschen, daß, wie die heilige Schrift sagt,
„die Herzen der Kinder sich wieder zu den Vätern kehrten." Die außerordent¬
lichen Fortschritte, die wir gemacht haben, sind vorwiegend formaler und
äußerlicher Natur, und damit Hand in Hand gegangen ist mehrseitig ein Rück¬
schritt des geistig-sittlichen Lebens, oder wenigstens die Gefahr, sich dem Besten
zu entfremden, was je deutsche Herzen bewegt hat. Eine Gefahr, die, wenn
sie nicht beschworen wird, unser Volk trotz aller erreichten Machthöhe und
Lebensrührigkeit unaufhaltsamem Verfall und furchtbaren, auf lange hinaus
verwüstenden Krisen zutreiben würde. Da erscheint es als der letzte Liebes¬
dienst, den ein einzelner seinem Volke leisten kann, dem jüngern Geschlecht
lebendig vor Augen zu stellen, wie wir, die wir vor einem halben Jahrhundert
in Deutschland jung gewesen sind, das Rätsel des Menschenlebens angesehen
und seine Lösung angefaßt haben."
Es sind, wie aus diesen Worten hervorgeht, nicht die Jahrzehnte, in denen
der gefeierte akademische Lehrer Hunderte von begeisterten Schülern vor seinem
Katheder sah, in denen er sein „Leben Jesu" und seine große „neutestamentliche
Theologie" und die vorzüglichen Lebensbilder „Karl Immanuel Nitzsch" und
„Aus dem Leben eines Frühvollendeten, des evangelischen Pfarrers Franz
Beyschlag" entwarf, sondern vielmehr die Lehr- und Wanderjahre Beyschlags,
in denen er zu seiner spätern einflußreichen und umfassenden Thätigkeit reifte
und erstarkte, die in dem Bande „Aus meinem Leben" in gewinnender Ein¬
fachheit und Klarheit geschildert werden. Gerade diese Jahre haben bekanntlich
für den nächsten Zweck jeder Selbstbiographie besondern Wert, sie zeigen die
Wurzeln, aus denen eine selbständige, eigentümliche Persönlichkeit erwächst, sie
lassen erkennen, wo sich diese Wurzeln mit andern berühren und verschränken,
sie machen am deutlichsten, was der einzelne dem Boden, ans dem er stammt,
und der Luft, die ihn umfing, zu danken hatte, ohne daß man darum den
jüngsten Aberglauben an das „Milieu" zu teilen hat, nach dem alles Umgebung
ist und zuletzt von der Kraft, dem Lebenstrieb und dem unberechenbar
Unbewußten des Menschen so gut wie nichts übrig bleibt. In diesem
Sinne ist es nicht zufällig, wenn in den meisten Selbstbiographien die erste
Lebenshälfte einen breitern Raum einnimmt als die zweite, obwohl doch fast
in jedem tüchtigen Leben die Thaten und Wirkungen der zweiten Hälfte die
der erstern überwiegen. Beyschlags Erinnerungen haben das Verdienst, daß sie,
hier im Einklang mit unzähligen voransgegangnen deutschen Lebensläufen, eine
Entwicklung aus der Tiefe kleinbürgerlichen Ursprungs, bescheidner Verhältnisse
zu den Höhen des Lebens darstellen, auch zu den äußern Höhen, obschon ganz
andre ius Auge gefaßt und erstrebt und die äußern nur nebenher mit erreicht
wurden. Auch diese Selbstbiographie bestätigt in entscheidender Weise, daß
nach wie vor, wie Immermann es ausdrückte: „nur im Mittelstande die
Freiheit des Individuums gilt und der Strom der Selbstbestimmung nach
Charakter, Talent, Laune und Willkür fließt." Sie hilft bezeuge«, daß die an¬
gebliche tiefe und hoffnungslose Korruption unsrer bürgerlichen Welt, die vor
einem Menschenalter von den ersten Wortführern des radikalen Sozialismus
behauptet wurde, wenigstens damals eine Lüge war und hoffentlich für große
bürgerliche Schichten, zweifellos für tausende von bürgerlichen Familien, auch
heute eine Lüge geblieben ist. Beyschlags Buch erinnert überdies an ganze
Reihen vergessener und dennoch denkwürdiger Persönlichkeiten, an Anfänge,
Entwicklungen, Kämpfe und Siege, von denen ein guter Teil unsrer heutigen
Lage und Bildung ausgeht, es offenbart in bunter Mannichfaltigkeit, welcher
große Lebensernst, welche frohe Entsagung, welche vielseitige Tüchtigkeit und
welche rastlose Arbeit in Lebensverhältnissen zu finden waren (wir setzen
hinzu: zu finden sind), von denen nie ein Laut in die Zeitungsöffentlichkeit
gedrungen ist.
Der evangelische Theolog, dem wir diese wertvollen Erinnerungen ver¬
danken, stammt aus einer süddeutschen, ursprünglich in Schwaben heimischen
Familie, Jahrhunderte hindurch „ehrsame Handwerksmeister," zwischen denen
nach und nach einige Künstler und Gelehrte auftauchen, „insonderheit scheint
der theologische Zug, nach schwäbischer Art in freiern Bahnen sich bewegend,
bei den höher strebenden Gliedern der Familie hervorgetreten zu sein." Willi¬
bald Beyschlag gehört einem Zweige der Familie an, der aus Schwaben über
Franken auf besondre Weise nach Frankfurt am Main gelangte. Sein Vater,
Johann August Beyschlag, ein gelernter Kaufmann, flüchtete im Jahre 1809
vor der bnirischen Konskription, die damals „vor allen Dingen dem Kaiser
Napoleon für seine Kriege Kanonenfutter zu liefern hatte," nach der ehemaligen
Reichsstadt und damaligen Hauptstadt des Dalbergschen Großhcrzogtums
Frankfurt, wo er so glücklich war, als Bcmkkommis Unterkommen zu finden,
sich nach dem Weltfrieden von 1815 mit einer schlichten, aber anmutigen Frank¬
furter Bürgerstochter verheiratete und als Wechfelmaller Selbständigkeit ge¬
wann. Als erster Sohn dieses Vaters wurde Willibald Beyschlag 1823 in
Frankfurt am Main geboren. Als er etwa sechs Jahre alt war, verschlimmerten
sich die bis dahin behaglichen Verhältnisse seines Elternhauses derart, daß sie
einige Jahre an Not und Mangel grenzten und auch nachher bescheidner als
zuvor blieben. Erst im Jahre 1834 gelang es dem Vater wieder, eine feste
Grundlage zu finden, und diese war, wenigstens zunächst, schmal genug. Er
wurde Buchhalter bei der aufblühenden Frankfurter Sparkasse, ein Posten, dem
die kaufmännischen Eigenschaften, die er wirklich hatte, Pünktlichkeit und Ge¬
wissenhaftigkeit, vorzüglich entsprachen. „Er war im Grunde kein geborner
Kaufmann, er hatte zu viel ideale Richtung und zu wenig kaltblütige Ruhe
und Umsicht, um es auf dem Tummelplatz der materiellen Interessen sonderlich
weit zu bringen." Auch jetzt noch dauerte es Jahre, bis die neue Stellung
mit der allmählichen Entwicklung der Sparkassenanstalt wirklich auskömmlich
wurde. Wenn der Vater dennoch alles, was in seinen Kräften stand, für die
Erziehung seiner Kinder that, wenn der Verfasser den Gesamteindruck knapper
Kinderjahre in die Worte zusammenfassen kann: „So einfach wir in Nahrung
und Kleidung gehalten wurden, es ging uns nichts ab. Ans unsre anständige,
reinliche und mangellose Erscheinung wurde von Vater und Mutter unverbrüchlich
gehalten, und was für unsre Bildung und Erziehung erforderlich schien, das
mußte übrig sein," so giebt er eine Charakteristik von Gesinnungen und Vor¬
gängen, die auch heute noch in taufenden von Familien vorhanden sind, aber
inzwischen einen unerfreulichen Beisatz von Qual und Druck erhalten haben,
der zu denken giebt. Wer möchte, wer dürfte heute noch mit Beyschlag freien
Herzens sagen: „So verdankten wir diesen knappen Zeiten viel mehr, als daß
wir etwas vermißt hätten; wir lernten fürs ganze Leben Einfachheit, Genüg¬
samkeit, sparsames Zuratehalteu, ohne den Sinn sür das Anmutige, für den
Schmuck des Lebens darum einzubüßen. Wir lernten, wie wenig man, um
froh und glücklich zu sein oder um Schönes zu genießen, des Überflusses
bedarf!"
Anschaulich und lebendig läßt der Verfasser seine Vaterstadt, das alte
Frankfurt, die freie Stadt in ihren letzten Jahrzehnten, mit allen Vorzügen
und Mängeln ihres Sonderdaseins vor uns erstehen; eingehend schildert er
die Eindrücke der in dem alten Frankfurter Gymnasium verbrachten Schulzeit.
Die abschließende Bemerkung zum vierten Kapitel: „Es ist aus dem damaligen
Frankfurter Gymnasium unerachtet seiner großen Mängel eine ganze Anzahl
das Mittelmaß überragender Männer hervorgegangen, und ich schreibe das
zum guten Teil dem weiten Spielraum zu, den es der freien Entwicklung der
Individualität ließ. Dagegen weniger glücklich und kräftig angelegte Naturen
zu einem brauchbaren Mittelgut zu Schulen, war es kaum geeignet, und manche,
denen mau den abwärts gerichteten Zug schon anmerkte, hatten alle Freiheit
zu Grunde zu gehen," faßt den Unterschied der neuern Pädagogik und Methodik
zur frühern und das besondre Verdienst der neuern gleichsam in der Nußschale
zusammen. Gewiß, in der Schulung des Mittelgutes wird heute außerordent¬
liches geleistet. Nur daß man sich immer wieder die Frage vorlegen muß,
ob das, was Pflicht und Ehre der Volksschule ist, zur alleinigen Aufgabe der
höhern Schule werden darf, ob das Talent, das wir doch nicht entbehren
können, nicht ein höheres Recht hat als das, mit dem brauchbaren Mittelgut
in einer Linie gehalten zu werden, ob unsre Gymnasien immer ausschließlicher
daraus ausgehen sollen, die Söhne der reichen Familien, mögen sie beschaffen
sein, wie sie wollen, wohl oder übel für die Hochschulstudien herzurichten.
Das nebenbei. Die wichtigsten Mitteilungen aus der Jugendgeschichte
des künftigen Theologen sind die über die religiöse Richtung und Stimmung
seines Vaters und die Gegensätze eines tiefern religiösen Bedürfnisses zu dem
alten verknöcherten Nationalismus. Der Knabe erlebte den Krieg, in dem „den
noch weit überwiegenden rationalistischen Predigern und Kirchenregierungen
eine Minderzahl von begeisterten Geistlichen und Laien in enggeschlossenen
Privatkreisen gegenüberstand." Alle Lichtseiten der „jung erweckten, mehr oder
weniger pietistisch gefärbten Gläubigkeit" erkannte Beyschlag in seineu nächsten
Umgebungen, und da ihm, trotz der Beziehungen seines Vaters zu den Stillen
im Lande, „die Freiheit der natürlichen Bewegung und Kraftentfaltung ganz
unverschränkt blieb," da er in Naturgenuß und den mächtigen poetischen Ein¬
drücken der Litteratur früh über die Enge der bloß erbaulichen Lebensstimmung
hinauswuchs, so geriet er auch nicht in die Gefahr der geistigen Verkümme¬
rung, die an der sittlichen Berechtigung von Kunst und Poesie zweifelt und
die überwältigende Mannichfaltigkeit und Fülle der Welt als etwas feindliches
und störendes empfindet. Die Gegenseite und die verhängnisvolle Wirkung
des neuen religiösen Geistes lernte er an der Erscheinung des Gymnasialrcktors
Dr. Vömel, des Schwiegersohns Jung Stillings abschätzen, eines gelehrten,
wohlmeinenden Mannes, der ihm versöhnlich Wohlwollen erwies. Aber „sein
Standpunkt als Theologe und daher anch als Pädagoge war der des orthodoxen
Pietismus, ähnlich der Art und Weise Hengstenbergs, und so hing es wohl
mit einem einseitigen Begriff von der sündigen Verderbnis des jugendlichen
Herzens zusammen, daß seinem Auftreten den Schülern gegenüber jene echte
Liberalität, jenes Mitgefühl für das jugendliche Wesen gebrach, ohne die
Knabenherzen nicht zu gewinnen sind, daß er diese vielmehr durch Willkürakte
und zuweilen erniedrigende Strafen abstieß, während er gleichzeitig durch
persönliche Schwächen und Geschmacklosigkeit die jugendliche Kritik heraus¬
forderte." So hätte es vielleicht nicht einmal des starken ästhetischen Zuges
in der Seele des Werdenden bedurft, um gegen das Ende der Ghmnasialzeit
den ursprünglichen Lebensplan Beyschlags ins Wanken zu bringen. „Seit
Jahren, sagt er, hatte es für selbstverständlich gegolten, daß ich Theologie
studiren würde. So war es meines Vaters Lieblingswunsch, gegen den ich
nie etwas einzuwenden gefunden hatte. Daß man als Theologe in den engen
und steifen Frankfurter kirchlichen Verhältnissen nur die kümmerlichsten Aus¬
sichten hatte, störte unsern Idealismus und unser Gottvertrauen anch jetzt
nicht, Brotstudiumsgedanken lagen gänzlich fern." Gleichwohl bekennt der
Verfasser, daß er die Universität Bonn im Oktober des Jahres 1840 mit dem
Vorsatz bezog, zunächst Theologie und Philologie zu gleicher Zeit zu studiren
und abzuwarten, welche der beiden Wissenschaften ihn stärker anziehen, fesseln
und behalten werde. Bald genug siegte K. I. Nitzsch, nach Schleiermachers
Tode der erste deutsche evangelische Theolog, über Ritschl und Welcker, aber
es kam Bchschlag nnr zu gute, daß er von vornherein seinem Studienplan
eine gewisse Fülle und Vielseitigkeit gegeben hatte. In seinem zweiten Bonner
Semester wurden alle in seiner Natur schlummernden ästhetischen Keime ans
Licht gerufen und zur Wirkung erweckt durch die persönliche Befreundung mit
Gottfried Kinkel, der damals noch Privatdozent der Theologie war und „neben
der amtlich berufnen Fakultät in Bonn seine besondern Zauberkreise zog."
Der erste Besuch bei Kinkel, den Beyschlag auf Anregung seines Freundes,
des Mathematikers FreseniuS, im Poppelsdorfer Schloß unternahm, wurde ein
für sein weiteres akademisches Leben folgenreicher Gang. „Noch gedenke ich des
Augenblicks, da ich schüchtern die Klingel gezogen hatte, und der hohe, jugend¬
lich schöne Mann mit dem schwarzen Barett auf dem langen schwarzen Haar
mir die Thür aufthat. Ju eindringender, herzgewinnender Unterhaltung wußte
er dem Zaghaften die Lippen zu erschließen. Wir saßen an einem nach dem
botanischen Garten gehenden offnen Fenster, zu dem der Glycinnen- und
Magnolienduft heraufstieg, und hatten das Siebengebirge und die schöne weitere
Berglinie bis zum Erpeler Lep vor Augen. Ich nahm bei Kinkel zwei Vor¬
lesungen an über das Evangelium Johannis und über die Geschichte des
Heidentums von Augustus bis Konstantin und wurde auf einen wöchentlichen
freien Abend, der für die Zuhörer bestimmt war, eingeladen. Bald kannte ich
nichts schöneres als jene Vorlesungen und diesen Abend."
Hätte Beyschlag auch nur eine Ader von den Strebern späterer Zeit
gehabt, er würde sich wohl gehütet haben, zu Kinkel in ein näheres Verhältnis
zu treten. Wohl meint er, dieser sei damals noch von Herzen Theologe und
vielleicht auf dem glücklichsten Punkte seiner Entwicklung gewesen. Aber
Kinkel hatte sich schon mit der jungen Frau Johanna Mcitthieux, geborne
Mockel verlobt, nachdem er ihr bei einer Kahnfahrt auf dem Rhein das
Leben gerettet hatte. Er hatte um dieser Verlobung willen ein früheres Ver¬
löbnis gelöst. „Dieser Bruch eines offenkundiger Verlöbnisses ohne alle
Schuld der Braut, die Neuverlobung mit einer geschicdnen oder vielmehr noch
im Scheidungsprozeß liegenden Frau, dazu der erschwerende Umstand, daß es
ein Lehrer der evangelischen Theologie war, der sich auf diese Weise mit einer
Katholikin verband, hatte gerechten Anstoß erregt und die Gunst, die sich dem
jungen Gelehrten seither in reichem Maße zugewendet hatte, nahezu vernichtet.
So war Kinkel um eben die Zeit, da ich mit ihm bekannt ward, in eine
materiell wie moralisch höchst bedrängte Lage geraten, die seine ganze Wider¬
standskraft herausforderte und durch den Mannestrotz, den sie in ihm hervor¬
rief, auf seine innere Entwicklung einen nachhaltigen und allmählich verhängnis¬
vollen Einfluß ausüben sollte. Selbstverständlich stellt idealistische Jugend,
zumal da, wo sie liebt und verehrt, das Recht des Herzens über alles und
setzt die objektiven sittlichen Normen des Gemeinschaftslebens unbedenklich
dagegen zurück. So war auch uns diese romanhafte Verlvbungsgeschichte des
verehrten Mannes kein ernstlicher Anstoß, vielmehr in ihren tragischen Wirkungen
ein Beweggrund mehr, von Herzen an ihm teil zu nehmen."
Man kann sich über die Empfindung und das Verhalten des Verfassers
nach mehr als einem Menschenalter nur von Herzen freuen. Kinkel und seine
nachmalige Gattin mochten gerechten Anstoß gegeben haben, aber die Art und
Weise, wie man ihn niederzusetzen und der materiellen Existenz zu berauben,
den früher vergötterten nun zu verlüstern suchte, hat noch in der Erinnerung
für jede wohlgeschaffne Natur etwas so niedriges und empörendes, daß man
sich des tapfern, warmherzigen Studenten nur freuen kann, der ohne Bedenken
und Besinnen auf die Seite des Geächteten trat. Beyschlags Verhältnis zu
Kinkel gestaltete sich dann „zu einer so innigen Freundschaft, wie sie zwischen
einem sechsundzwanzigjährigeu Manne und einem achtzehnjährigen Jüngling
nur bestehen kann." In den um diese Zeit gegründeten, unter Johanna Kinkels
Leitung stehenden Maikäferbund mit seinem rheinisch fröhlichen Leben, seinen
poetischen und musikalischen Leistungen trat auch der junge Theologe, dessen
Vornamen Willibald Kinkel in Balder umgewandelt hatte, freudig ein und
empfing aus ihm reiche Anregungen.
(Schluß folgt)
Die Utopisten behaupten, alle moralische Ver¬
derbnis entspringe einzig und allein den äußern Verhältnissen, und wenn diese im
Sinne des Sozialismus umgestaltet würden, so würden die Verbrechen von selbst
aufhören. Diese Ansicht weisen die frommen Gläubigen mit Entrüstung zurück,
denn des Menschen Herz sei einmal durch die Sünde verderbt, und daran könne
keine Staats- und Gesellschaftseinrichtung etwas ändern; höchstens konnten sie durch
strenge Zucht die Ausbrüche des Übels hemmen und so der Kirche in ihrem Be¬
mühen, es durch ihre Heiligungsarbeit einzudämmen, zu Hilfe kommen; aber wie
es stets Krankheit und Armut geben werde, so werde es auch stets Unvernunft,
Sünden, Laster und Verbrechen geben: nie könne die Erde zum Himmel werden.
Von den Konservative» und Büreaukraten teilen auch die weniger Gläubigen diese
Ansicht, nur daß sie das Hauptgewicht mehr auf die äußere Zucht als auf die
Heiligung legen. Bei dieser Ansicht von der Menschheit müßten die Konservativen,
sollte mau meinen, die Kunde von Verbreche» und die alljährlich erscheinenden
Kriminalstatistiken als el»e Bestätigung ihres Glaubens mit einer gewissen Be¬
friedigung aufnehmen. Weit gefehlt! Noch lauter als ihre Feinde, die Liberale»,
stimme» sie von Zeit zu Zeit Jammerlieder an über das Verderben des Volkes.
Dieses Gejammer hat nur uuter der Voraussetzung einen Sinn, daß die Menschen¬
natur entweder nicht vou Grund aus verderbt, oder daß das Verderbe» i» der
Christenheit durch die Erlösung überwunden sei, und daß man eine fortschreitende
Besserung fordern und erwarten dürfe, die doch schließlich zum völligen Ver¬
schwinden der Verbrechen führen müßte. Das heißt also, die Frommen huldigen
selbst dem von ihnen utopisch gescholtenen Glauben an einen vollkommnen Gesell¬
schaftszustand; denn wenn das Verbrechen verschwinden soll, so muß vorher jede
sündhafte Gesiinnmg verschwinden, und ist dieses der Fall, so giebt es anch keine
Hartherzigkeit, keine Ungerechtigkeit, keine Hoffart, keine Habgier, kein Streben
nach Reichtum mehr, und keine von den aus diesen Lüsten, Leidenschaften und
Todsünden hervorgehenden sozialen Übel, die nach der Ansicht der ungläubigen
Utopisten alle Verbrechen verschulden; das Ergebnis ist also ans beiden Seiten
dasselbe, nur daß jeder der beiden Parteien als Wirkung erscheint, was die andre
für die Ursache hält, und wenn sie die Streitfrage akademisch behandeln wollten,
könnten sie sich wohl mit einander verständigen.
Aber daran denken sie natürlich ebenso wenig als die übrigen, zwischen
ihnen und um sie herum flehenden Parteien. Die Frage der Kriminalität wird,
soweit sie nicht kindischem Sensativnsbedürfnis oder als bloßes Spaltenfüllsel dient,
nur zu dem Zweck behandelt, dem politischen oder kirchlichen Gegner eins zu ver¬
setzen und die Rezepte der eignen Partei zu empfehlen: je nachdem mehr Religion,
oder mehr Schulbildung, oder mehr Prügel, oder mehr Genuß, oder mehr Polizei,
oder mehr Freiheit. Und so werden denn Sittenverderbnis und Verbrechen bei
vorkommenden Gelegenheiten von den einen den Jesuiten, von den andern den
Reformatoren, von den dritten solchen Parteien, die die Zuchtlosigkeit fördern:
Liberalen, Demokraten nud Sozialdemokraten, vou diesen wiederum den Ans-
vcutern, den Muckern, den Junkern und dem Militarismus in die Schuhe geschoben.
Da sich alle Tage Verbrechen ereigne», so könnte diese Jammer- und Anklage¬
symphonie eigentlich alle Tage aufgeführt werden; weil aber das Publikum Ab¬
wechslung liebt, so bietet mau sie ihm bloß aller viertel oder halben Jahre einmal,
jedesmal eine Woche lang. Diesmal ward der Fall Levy als Gelegenheit ergriffen,
obwohl er nichts absonderliches an sich hat und nur ein gewöhnlicher Raubmord
ist wie andre Raubmorde. Für Berliner Geldschrankbesitzcr allerdings liegt ein
Grund zur Aufregung in den beiden Umstanden, daß den Bttckerjungen Hausschlüssel
anvertraut werden, und daß sich die Berliner Kriminnlpolizei durch die gebotne
Sonntagsruhe abhalte» läßt, Verbrecher mit den geeigneten Maßregeln zu verfolgen,
aber kriminalistisch hat der Fall nichts besonders aufregendes. Wenn man das
aufregende in dem jugendlichen Alter der Verbrecher findet, so ist dagegen zu bemerken,
daß in den letzten Monaten ein Dutzend Fälle durch die Zeitungen gegangen sind,
wo die Mörder uoch im Knabenalter standen. Auch ist bei keiner der bekannten
kriminalistischen Theorien einzusehen, warum Verbrechen, wenn sie einmal vorkommen,
nicht ebenso gut von Jünglingen wie von Männern begangen werden sollten. Die
Erbsünde der orthodoxen Theorie ist in jungen Leuten so gut wirksam wie in alten,
und bei der Annahme einer erblichen Belastung oder der angebornen moral iuMnity,
eines Gehirnfehlers, ist der Unglückliche in jedem Augenblicke seines Lebens ein Ver¬
brecher, sodaß es uur entweder dem Mangel an Gelegenheit oder körperlicher
Schwäche zu danken ist, wenn er keine Verbrechen verübt. Bei der Annahme
einer von Motiven unabhängigen Wahlfreiheit vollends ist man überhaupt nicht
berechtigt, sich über irgend eine That zu verwundern -- gute wie böse Thaten
entspringen da aus einer geheimnisvollen und unerforschlichen Tiefe, ohne sich an
ein Gesetz zu kehren, das eine Berechnung möglich machen könnte. Wir unsrerseits
sind nur Laien und Empiriker und glauben aus der Erfahrung gelernt zu haben,
daß in jeder der umlaufenden Theorien ein Wahrheitskern steckt. Daß Verbrechen
in großer Zahl durch äußere Verhältnisse hervorgebracht werden, das wird schon
durch den bekannten Parallelismus der Zahl der Diebstähle mit den Getreide¬
preisen bewiesen. Aber die äußern Umstände allein sind es doch nicht, was die
Verbrechen verursacht, wie einerseits solche Notleidenden beweisen, die lieber ins
Wasser gehen als stehlen, und andrerseits die reichen Ladendiebinnen, die man mit
Kleptomanie entschuldigt. Wir glauben uicht, daß diese Entschuldigung in allen
oder auch nur in den meisten Fällen zulässig ist, aber in einigen ist sie es gewiß.
Da haben wir die moral inWnit^. Diese verschuldet zweifellos unzählige Ver¬
brechen, und sie ist sehr verschiedner Art. Dem einen fehlt der Wahrheitssinn,
das Lügen ist ihm so natürlich wie das Atmen, dem andern fehlt jeder Gerechtigkeits¬
sinn, dem dritten das Mitleid, und während manche beim Anblick eiues Blut-
tröpfleius ohnmächtig werden, sodaß sie keine Taube schlachten können, macht es
andern Vergnügen, Blut fließen zu sehen. Ganze Völker leiden an dem Maugel
gewisser sittlicher Empfindungen; so sollen die Chinesen weder die Dankbarkeit noch
das Ehrgefühl kennen. Vielleicht giebt es überhaupt keinen Menschen, der nicht
in einem Punkte sittlich beselt wäre, wie es auch keinen giebt, der nicht einen
Sparren hätte; vielleicht sind alle sittlichen Fehler bloß Übertreibungen oder un¬
vermeidliche Kehrseiten guter und notwendiger sittlicher Eigenschaften, Kehrseiten
und Übertreibungen, die ganz allgemein port'ommeu, aber nnr bei einer gewissen
Stärke, unter gewissen Umständen, oder beim Fehlen ergänzender Gegengewichte
zum Verbrechen sichren. Und da hätten wir die Erbsünde', anthropologisch ver¬
standen. Indem nun aber die Zahl der das menschliche Handeln bestimmenden
Ursachen so groß und das Geflecht ihres Jneinandergreifens so verwickelt ist, daß
sich ihr Ergebnis so schwer vorausbestimmen läßt wie das Wetter, indem dazu
anch uoch dieses Ursachengetriebe in einem Dunkel wirkt, das nie ein Röntgen mit
seinen Strahlen durchleuchten wird, indem solchergestalt viele menschliche Handlungen
unerklälich bleiben nud daher unmvtivirt aussehen, erhält schließlich auch die Lehre
von der Wahlfreiheit, bei der jede Möglichkeit einer Gegenwirkung oder Vorbeugung
aufhört, einen Schein von Berechtigung. Nur daß gerade Raubmorde nicht eben
zu den unbegreiflicheren Handlungen gehören;, hat doch Bulwer in seinem Eugen
Aram gezeigt, wie sogar ein edler, hochgebildeter, feinfühlender und sehr mitleidiger
Manu dazu kommen könne, einen Raubmord zu begehen. Vor dreißig Jahren
brachen einmal in einer großem Kleinstadt zwei Schlosserlehrlinge bei einer alten
Frau ein und bestcihlen sie. Sie wurden natürlich erwischt und erzählten dann,
sie hätten jeden Abend von ihrer Schlafkammer aus gesehen, wie die ihnen gegen¬
überwohnende Frau, deren Geiz von den Nachbarn viel verspottet wurde, ihre
Thaler zählte und blank putzte, und sie hätten oft eiuer zum andern gesagt: was
nutzen nun der Alten ihre Thaler, und was könnten dagegen wir uns fiir schöne
Tage damit machen! So lauge es ver^chiedue Lebenslagen giebt, werden solche
Raisonnements, über denen sich sogar hochgebildete Männer manchmal ertappen, bei
dumme» Jungen noch weit öfter vorkommen. Selbstverständlich liegt in jedem
Verbrechen eine Mahnung an Eltern, Lehrer und Obrigkeiten, ihre Schuldigkeit zu
thun, aber wenn orthodoxer Glaube, strenge Zucht und Prügel die Verbrechen aus
der Welt schaffe» könnten, dann müßten jene Jahrhunderte ganz frei von Verbrechen
gewesen sein, wo — der Henker einer einzigen deutschen Stadt in einem Jahre mehr
Hinrichtungen vollzog, als jetzt in ganz Deutschland Mordthaten begangen werden.
So lange das Menschenherz nicht in eine Maschine verwandelt werden kann,
die im Auftrage des Staates gebaut, regulirt und regelmäßig aufgezogen wird, so
lange es das wunderliche, trutzige und verzagte Ding bleibt, von dem die Geist¬
lichen, die Strafrichter und die Dichter leben, so lange wird es unmöglich sein,
unliebsame Überraschungen zu verhüten, Dummheiten und Verbrechen, die der Han¬
delnde selbst oft am Tage vor der That noch nicht vorausgewußt hat. Aber hat
menschliche Weisheit und Voraussicht keine Macht über die einzelne zukünftige
Handlung, so vermag sie doch einen Zustand zu befördern, wo Gelegenheit und
Neigung zu gewissen Handlungen schwinden, deren Zahl also im ganzen abnimmt.
Anders im Guten wie im Bösen ist das Thun des Cholerikers, anders das
des Sanguinikers, des Melancholikers, des Phlegmatikers — dieser sündigt
meist durch Unterlassungen —> anders das des Reichen als das des Armen, und
das gilt vom einzelnen, wie von ganzen Klassen, Ständen und Völkern. Will
man einen Zustand, der für Gewaltthaten und Mordgedanken einen möglichst un¬
geeigneten Nährboden abgiebt, so schaffe man ein rotbäckiges Volk fröhlicher, gut¬
mütiger, menschenfreundlicher, weichmütigcr Leute, die allesamt in behaglichem und
gesichertem Wohlstande leben. „Laßt wohlbeleibte Männer um mich sein, mit
glatten Köpfen, und die Nachts gut schlafen," sprach Cäsar, und Cäsar war nicht
dumm. Leider sieht unsre Zeit des wütendsten Konkurrenzkampfes nicht darnach
aus, als wollte sie eine Entwicklung nach dieser Richtung hin begünstigen. Leider?
werden die Selettionisten spöttisch rufen — im Gegenteil, gerade so ists gut!
hat mit einem Defizit von etwa einer
Million abgeschlossen. Es wäre falsch, darnach den Erfolg der Ausstellung über¬
haupt beurteilen zu wollen. In dem Defizit besteht der Mißerfolg der Berliner
GeWerbeausstellung 1896 gar nicht. Freilich hätte sich auch das Defizit trotz der
Ungunst des Wetters leicht vermeiden lassen, wenn man nicht für diese Lokal-
ausstellnng den Rahmen viel zu weit gemacht und viel zu kostbar ausgestattet
hätte. Viele haben dieses Mißverhältnis zwischen Nahmen und Inhalt als Ge-
Schmacklosigkeit empfunden, zumal da eine nicht sehr vornehme Spekulation auf den
Geldbeutel den Besuch zu oft belästigte. Übrigens wird die eine Million Mark auf-
gewogen durch den Mehrgewinn, den der Fremdenverkehr in diesem Jahre deu
Berlinern gebracht hat; leider nicht gerade denen, die die Hauptkosten hatten, weder
den Ausstellern noch den Gnrantiefondszeichnern und am wenigsten der Masse der
Besucher aus Berlin selbst, denen weit über ihre Verhältnisse die Beisteuer zu deu
Kosten aus der Tasche gelockt worden ist. Aber, wie gesagt, das buchmäßige Defizit
fällt gar uicht ius Gewicht für den eigentlichen Mißerfolg der Ausstellung. Es
ist eine hinreichend verbriefte Thatsache, daß bis in den Spätherbst 1392 nicht
nur die Berliner und die altpreußische Industrie, sondern gerade auch die hervor¬
ragenden und einflußreichen Industriellen in Baiern, Sachsen, Württemberg, Baden
und Hessen für den Plan eingetreten sind, noch in diesem Jahrhundert in Deutsch¬
land eine große Industrieausstellung zu veranstalten. Völlig einig war man damals
in ganz Deutschland darüber, daß diese Ausstellung nur in der Reichshauptstadt
stattfinden könne, und daß ihr zuliebe alle Landes-, Bezirks- und Ortsausstellungeu
zurückzustellen sein. Ebenso bekannt ist, daß die preußische hohe Büreaukratie
von jeher alles gethan hat, die deutscheu Industriellen sich uicht zu einer großen
nationalen Ausstellung in der Reichshauptstadt vereinigen zu lassen. Jedermann
wußte im Herbst 1892, daß diese Einflüsse gebrochen werden müßten, wenn das
nationale Unternehmen gelingen solle. Aber statt diesen Kampf den deutschen In¬
dustriellen zu überlassen, die ihn nufzuuehmen bereit und befähigt waren, benutzte
eine kleine Gruppe Berliner Herren in sehr geschickter Weise die Schwerfälligkeit
und Kurzsichtigkeit des preußische» hohen Beamtentums dazu, die Berliner Lokal¬
ausstellung um Stelle der nationalen durchzudrücken, und zwar trotz des lebhaften
Widerspruchs der Berliner Stadtverwaltung. Nach oben waren sie schmiegsame,
liebenswürdige Schwerenöter, nach unten ließen sie sich preisen als Männer der
That und des Erfolgs, die nehmen, was sie bekommen, mochte es auch das
Gegenteil von dem sein, was man gewollt und für nötig erklärt hatte. Von cmßer-
Preußischem Partikularismus war also bei der Sache in keinem Falle die Rede,
viel eher von Berlinischen Sonderiuteresscn und preußischen Unterlassungssünden.
Das soll zunächst einmal nachdrücklich hervorgehoben werden, da neuerdings wieder¬
holt behauptet worden ist, der Plan der nationalen Industrieausstellung sei an
dem Pnrtikularismus in der deutschen Industrie gescheitert. Erst nachdem im
Herbst 1892 die Berliner lokale Gewerbeansstelluug proklcimirt und damit, wie die
Berliner Unternehmer sehr gut wußten, der nationale Plan endgiltig zu Fall ge¬
macht war, wurde auch außerhalb Berlins die Verwirklichung der verschiednen
Svnderansstcllnngsplnne ernsthaft in die Hand genommen.
Nach diesen Vorgängen war man doppelt berechtigt, von den Berliner Aus-
stellungsunteruehmern und den sich ihnen infolge eiues ausgesprochnen kaiserlichen
Interesses hilfreich zugesellenden hohen Berliner Behörden zu erwarten, daß sie die
Keine Aufgabe nun aber auch mustergiltig zu lösen versuchen und für eine spätere
große nationale Ausstellung ein lehrreiches, anregendes Vorbild schaffen würden,
SMnal da das Geld keine'Rolle zu spielen schien. Leider ist das Gegenteil der
<5"it gewesen. Mit Recht ist an den großen Ausstellungen der Neuzeit vor allem
getadelt worden, daß der ernste volkswirtschaftliche, namentlich auch der erzieherische
«weck überwuchert werde durch das allein der Schaulust und dem Vergnügen
dienende Beiwerk, in dem mau sich mehr und mehr überbiete. Es war entschieden
euie der ersten Pflichten für die Berliner Unternehmer und Behörden, hierauf
Rücksicht zu nehmen. Aber wie ist dieser Pflicht entsprochen worden? Durch die
„Kolouialausstelluug," die „Mariueschauspiele," das „Kaiserschiff," das „Alpen¬
panorama," den „Nordpol" und „Alt-Berlin," lauter Schaubuden höherer und
niederer Art, ist die eigentliche Ausstellung, mehr als dies in irgend einem Falle
seit Jahrzehnten zu beobachte» gewesen war, in deu Hintergrund geschoben worden.
Und dazu noch die Tiugeltaugelwirtschnft im Zubehör, der „Verguüguugspark,"
„Kairo" usw.! Wir wissen uicht, ob irgeud jemnud geglaubt, durch diese Kolouial-
ausstellnng und durch die Marineausstellung der deutscheu Kolonialpolitik und deu
deutschen Flotteubestrcbuugeu einen Dienst zu leisten, aber das wissen wir, daß
alle ernsthaften Besucher der Ausstellung, so weit wir sehen konnten, deu Eindruck
der Spielerei erhielten, nichts weiter. Der erzieherische Einfluß auf die aus¬
gestellten Afrikaner konnte dabei nur ein schädlicher sein, das Berliner Publikum
hat dafür gesorgt.
Über die Industrie von Berlin hat man in Berlin 1396 kaum gesprochen,
wir haben es auch nicht nötig. Als wir vor Jahren von süddeutschen Industriellen
Zweifel daran äußern hörten, ob Preußen und Berlin Verstttuduis, Geschick und
Takt zur Veranstaltung einer deutschen oder einer Weltausstellung habe, erschien
uns das hart. Jetzt werden wir uns nicht wundern, wenn dieser Zweifel in
weitem Umfange bei der deutscheu Industrie zur Überzeugung wird. Weder
Preußen noch Berlin verdient das, aber die Berliner Gcwerbeausstelluug 1896 hat
eben Preußen und Berlin geschadet.
In einem stillen grünen Winkel hatte sich ein Kreis von „wuuder-
seligen Männern" zusammengefunden, die „der Stadt entflohen" waren, doch uicht,
um sich von „jedem rötlichen Kiesel Weisheit und Tugend predigen" zu lassen,
sondern einfach, um sich auszulüften, physisch und moralisch. Mit demselben
Wunsche machen sich alljährlich unzählige tausende auf den Weg, aber die meisten
fühlen sich doch nur daun glücklich in der freien Natur, wenn sie die Stadt im
Reisekoffer mit sich führen. Von solcher Eiuwandrnng ist jeuer Winkel bisher ver¬
schont geblieben — mögen die Götter ihn ferner behüten! —, und dadurch hatten
die aus den verschiedensten Himmelsrichtungen gekommenen Mitglieder der kleinen
Gesellschaft sich fesseln lassen. Ihre Naturschwärmerci ging uicht so weit, nur von
Schwarzbrot und Milch leben und barfuß gehen zu wollen oder sonst einem der
neuen Propheten der Gesundheit Gefolgschaft zu leisten, die nur das alte Rezept
des Wunderdoktors in Hebels Schatzkästlein: Mäßigkeit und Bewegung in „zeit¬
gemäßer" Bearbeitung vorschreiben. Man war es vielmehr gern zufrieden, daß
die freundliche Wirtin Wildpret und Fisch auftragen und auch keinen dürsten ließ.
Die Übereinstimmung in solchen Neigungen brachte bei mancherlei Verschiedenheit
in den politischen Ansichten behaglichen Verkehr zustande, und alle trennten sich
endlich wie alte Freunde auf Wiedersehen!
Eines Abends kam das Gespräch auf die Leiden und Freuden des Gasthof¬
lebens, und einer antwortete auf die Frage, wo er in Berlin abzusteigen Pflege:
im Hospiz. Ich stutzte. Was ist ein Hospiz? Im Stil des Kandidaten Jobs
konnte dies wohl nicht erklärt werden, und an eine Pilgerherberge wie die alt-
berühmten, neben oder unter denen jetzt die Eilzüge dahiubransen, war am wenigsten
in Berlin zu denken, wo meines Eriuuerus die Erbauer der Ausstelluugsgebirge
uicht einmal Beruhardiuermöuche und -Hunde für notwendig gehalten haben. Doch
erfuhr ich, daß die modernen Hospize zwar uicht mit Pilgern zum heiligen Grabe,
aber mit Palästina in eine gewisse Beziehung zu bringen seien, da sie die zweite,
erläuternde Bezeichnung tragen „christliches Hotel."
Nun erstaunte ich erst recht. Wie? jemand hat sich erkühnt, gleich am Thor
eines Gasthofs zu verkünden, daß dort für — wie sagt man doch? — anders¬
gläubige kein Platz sei? Und ich hatte doch keinen äußerst freisinnigen Entrüstungs¬
schrei über solche unerhörte Verletzung aller göttlichen und menschlichen und ver-
sassnngsmnßigen Rechte, eine solche Aufhetzung gegen ganze Volksklassen, einen
solchen neuen Schandfleck des Jahrhunderts vernommen. Haben wir denn keine
„freiheitliche" Presse mehr? Die schweige vermutlich, hieß es da, weil sie befürchte,
durch laute Klagen den Hospizen nur noch neue Kundschaften zu vermitteln, denn
es sei unlengbnr, daß nicht einzig für Orthodoxe und Agrarier das Wort christlich
etwas anziehendes habe. Darüber entspann sich ziemlich lebhafte Rede und Gegen¬
rede, die abwechselnd „ich liebe die Juden nicht, gehe ihnen lieber aus dem Wege,
aber —" und „ich bin kein Antisemit, durchaus nicht, Verkehre mit einzelnen Juden
sehr gern, aber —" begann. Schließlich blieb die Mehrheit der Partei, deren
Auffassung der Frage sich ungefähr zusammenfassen laßt, wie folgt.
Das Wort christlich enthält so wenig etwas kränkendes oder herausforderndes,
wie das Wort koscher, das an zahlreichen Speisehäusern in deutschen oder hebräischen
Lettern prangt. Auf die krankhafte Empfindlichkeit, die in dem Vorhandensein
einer konfessionellen Schule oder eines christlichen Hotels ein himmelschreiendes
Unrecht erkennt, kann keine Rücksicht genommen werden. Es wird keinem verdacht,
wenn er die Gesellschaft von seinesgleichen, von Berufs-, Standes-, Gesinnungs¬
genossen aufsucht, politische Parteien, Nationalitäten, Bekenntnisse halten auch ge¬
sellig zusammen, und nnr den Christen sollte es benommen sein? Wenn jemand
aus seinem Reisehandbnche erfährt, daß dieses oder jenes Hotel von reisenden
Kaufleuten bevorzugt werde, und er dort nicht einkehrt, obschon er auf gute und
nicht zu teure Unterkunft rechnen könnte, so drückt er damit keineswegs einem
ganzen Stande seine Abneigung aus; wahrscheinlich hat er die Erfahrung gemacht,
daß die Herren, die in Wein und Cigarren machen, ähnlich den Juden, hänfig die
Gewohnheit haben, die Gespräche über ihre Geschäfte, über Politik und Theater¬
zustände so laut zu führen, daß es unmöglich wird, nicht, wenigstens passiv, daran
teilzunehmen. Oder wer, der nicht selbst zur Börse gehört, wird sich in deren
Kreise drängen? Umgekehrt haben die Juden, die auf dem Zuge aus dem Orient
nach Paris, dem Ziele ihrer Sehnsucht, in Deutschland Rast halten, eine wahre
Leidenschaft, in Gesellschaften einzudringen, zu denen sie nicht geladen sind, in die
sie nicht gehören; und die ungünstigen Eigenschaften ihrer Nasse, ihr präpotentes
Wesen, ihre absonderlichen Manieren bringen es bald zuwege, daß andre ihnen den
Platz räumen. Gerade von dem rationalisirten, wirklich gebildeten Juden kann man
i" neuester Zeit hören, daß ihnen der Aufenthalt in Bäder» und Sommerfrischen
an der deutschen Küste, in Holland und Belgien, in Thüringen, Tirol, Osterreich
durch ihre Stammesgenossen verleidet worden sei. Wer z. B. Scheveningen von
früher her kennt, und es jetzt wiedergesehen hat, wird das begreiflich finden. Man
s"ge, sobald einmal solche Plätze gründlich „verjudet" seien, zögen die Nomaden
weiter, und der Boden werde wieder frei, denn ganz nnter sich zu bleiben hielten
sie uicht aus. Allein das kann lange dauern, weil immer Nachschub aus dein
'^sten kommt. Ungarn scheint bereits gänzlich unterjocht zu sein, und aus Öster¬
reich vernimmt man charakteristische Dinge, Unterdrückung von Studentenvereinen,
die keinen Juden aufnehmen wollten, Sprengung eines Theaterunternehmens, das
^es als Pflegeritt christlichen Sinnes und anständiger Dichtung ankündigte u. tgi. in.
Und haben wir nicht gelesen, daß in Nenenahr die jüdischen Kurgäste den Choral
Zu Anfang der Morgenmusik nicht haben dulden wollen? Ist das noch nicht
genug der verkehrten Welt? Wir befinden uns thatsächlich im Stande der Notwehr,
es müssen feste Platze gegründet werden, und die Hospize mögen als die ersten
Forts dienen.
„Lassen wir die Semitenfrage, erklärte endlich der Senior der Gesellschaft,
wir werden sie so wenig wie die soziale lösen, und wenn wir über die Polizei¬
stunde beisammen bliebe»." Das Thema wurde verlassen. Ich aber erwog das
Gehörte im lieben Gemüte, nahm mir vor, mir selbst ein Urteil zu bilden, und
bestellte vor dem nächsten Besuche Berlins ein Zimmer in einem Hospiz. Es war
das letzte und daher Wohl nicht das beste, aber gut und sauber, die Bedienung
sehr aufmerksam, Speise und Trank befriedigend, die Preise denen in anständigen
doch nicht vornehmen Hotels entsprechend. Im ganzen Hause herrschte Ruhe, man
bewegte sich in gebildeter Gesellschaft, der allerdings anch — man erschrecke nicht! —
einige Agrarier anzugehören schienen. Die Damen entfalteten keinen unpassenden
Kleiderluxus, die einzelnen Gruppen unterhielten sich in gemessenem Tone, ohne
Geschrei und lautes Lachen, ich wurde nie von zuthulicheu Nachbarn einem Pein¬
lichen Verhör nach dein Kategorienschema puis, quick, udi, «Mons auxiIÜ8, our,
cjuomoäo, gMnclo unterzöge». Auch fand kein Zwang zur Teilnahme an den
Morgenandachten statt, und daß am Sonntage vom Hofe aus der Gesaug frischer
Knabenstimmen zu mir herausdrang, gab mir keinen Anlaß zur Beschwerde. Bei
der Abreise drängte sich nicht das Dienstpersonal um mich, nnr der Portier
wünschte mir von seinem Platze aus glückliche Reise: ich hatte nämlich mit der Rech¬
nung auch „Ablösung der Trinkgelder" nach einem bestimmten Prozentsätze ent¬
richtet. Das ist praktischer als die offizielle Abschaffung des Triukgelduufuges
durch Erhöhung der Preise für Wohnung und Kost, denn trotz dieser Maßregel
muß der Abreisende doch Spießruten laufen zwischen wehmütigen Ober- und Uuter-
tellner-, Mädchen- und Hauskuechtgesichteru. Genug, ich war ganz zufrieden und
beabsichtige der neuen Schöpfung treu zu bleiben, so lauge sie ihren Grundsätzen
treu bleibt.
Diese Schrift von dreiundvierzig Seiten ist zwar nur ein erweiterter Vortrag.
Wir glauben aber doch die Aufmerksamkeit unsrer Leser darauf lenke» zu dürfe».
Die deutschen Soldaten im nordamerikanischen Bürgerkrieg sind in Deutschland nicht
nach Verdienst bekannt geworden und anerkannt worden. Ihre Haltung und
ihre Leistungen sind auch in der ungemein reichen auglv-amerikanischen Litteratur
über die Kämpfe vo» 1361 bis 1864- nicht mit geschichtlicher Tre»e behandelt. Wehren
sich die Deutschen auch in diesem Falle nicht ihrer Hund, so werden ihre Opfer für
die Erhaltung der Union in kurzer Zeit gerade so vergessen sein, wie die Verdienste
der deutschen Pioniere um die Begründung der Kolonien, aus denen die Vereinigten
Staate» entstanden sind. Da nun dieser Vortrag vor dem Litteraturverein der
Northwestern University in Evanston (Illinois) in sehr würdiger, sachlicher Weise
einen geschichtlichen Überblick der hervorragender» Leistungen deutscher Regimenter
in den Heeren der Nordstaaten giebt, so möchten wir, daß er in Deutschland Be¬
achtung fände. Soll nun die Hoffnung aufgeben, daß einer von unsern Militär-
schriftstelleru zu deu Feldzügen der nord- und südstaatlichen Armeen, zurückkehrte
und der hervorragenden Teilnahme unsrer Landsleute an ihnen »nparteisch gerecht
würde? 1364, 1866 und 1870/71 sind fast ausgeschöpft. Jene Feldzüge sind
aber schon wegen ihrer gewaltigen Rnumverhältnisse noch immer lehrreich, und
der nationale Gehalt, den sie für uns bergen, ist ein Schatz, der uicht ungehoben
liegen bleiben sollte.
Die Deutschen haben über 136 000 Mann zu den Heeren gestellt, die der
Norden in den drei Jahren des Krieges aufbrachte. Nach ihrer damaligen Vvlks-
znhl hätten sie etwa um ein Drittel weniger zu stellen gehabt. Darin zeigt sich
die alte teutonische Kriegslust, die plötzlich wieder aufloderte. Aber noch etwas
höheres liegt darin. So durchglüht von Begeisterung für die Sache des Nordens ist
kein Teil der Bevölkerung, nußer den Neuengländern, in den Kampf gezogen. So wie
deutsche Peuusylvanier zu den ersten gehörten, die der Sklaverei in ihren Gebieten
entgegentraten — es war 1683 —, so hat Abraham Lincoln seine Präsidentschaft
nur durch die geschlossene Abstimmung der Deutschen gewonnen. Der Senator
Summer schrieb 1862, zwei Jahre nach der Wahl, die die Entscheidung gebracht
hatte: „Unsre deutschen Mitbürger sind in dem ganzen langen Kampfe mit der
Sklaverei nicht bloß ernst und wahr geblieben, sondern haben die große Frage auch
immer in ihrem wahren Wesen und ihrer Wichtigkeit erkannt. Ohne sie würde
unsre Sache in der letzten Präsidentenwahl uicht gesiegt haben." Und so sind sie
much um frühesten kriegsbereit gewesen. Dem Rufe Lincolns, nach der Eröffnung
des Bürgerkriegs mit dem N'eltgeschichtlichen Schuß auf Fort Sünder am 12. April
1361, folgten in dem bedrohten Westen zuerst nur Deutsche. Ein deutsches
Regiment hob, noch ehe im Westen die Feindseligkeiten ausgebrochen waren, in
Missouri das Lager der Kvnföderirten bei Jackson ans und rettete damit den wichtigen
Schlüsselpunkt Se. Louis. Kein geringerer als General Grant hat diese That in
leinen Erinnerungen gefeiert, nicht allerdings ohne die bezeichnend amerikanische
Bemerkung, daß es für diese Amerikaner besonders schmerzlich gewesen sei, von
Deutschen gezwungen zu werden, den Platz aufzugeben. Als die Unionsarmee am
21. Juni 1861 ihre erste Niederlage bei Bull Nun erlitt, deckte eine deutsche
Brigade nnter Blenker, die allein sich nicht in die schmähliche Flucht mit fortreißen
ließ, den Rückzug und hinderte die Verbündeten, geradeswegs ans Washington zu
warschireu. Einen der ersten Erfolge erzielte am 19. Jauunr 1362 General
Thomas durch den Bajonettangriff des rein deutschen 9. Ohioregiments unter dem
Befehl des Kölners Kämmerling. Es war die Schlacht bei Mill springs, wo der
lüdstiiatlichc General Zollikofer siel. Ein Regiment, das sich bei mehreren Gelegen¬
heiten mit Ruhm bedeckte, war das 32. Jndiauaregimeut uuter dem Hessen Willich,
dessen „verzweifelte Angriffe" in der Schlacht bei Shiloh (April 1862) der amtliche
Bericht besonders hervorhebt. Von der Panik von Chancellorsville (2. Mai 1863),
w die hauptsächlich die von Karl Schurtz befehligte deutsche Division hineingerissen
wurde, giebt Vöcke eine eingehende Darstellung, die den nach langem Streit sicher¬
gestellten Hauptpunkt bestätigt, daß die Schuld an der verhängnisvollen Umgehung
der Flanke, auf der Schurtz stand, dem Oberkoinmaudirenden der Bundestruppen
Howard zufällt, der die von Schnrtz erkannte und gemeldete Gefahr nicht sehen
wollte und seinen rechten Flügel ruhig überflügeln ließ. In dem heftigen Herüber
und Hinüber von Anklagen nud Vorwürfen wegen des Verlustes der Schlacht von
Chaneellorsville ist noch heute lehrreich die Illoyalität, mit der die Angloamerikauer
nicht blos; in Zeitungen, sondern auch in amtlichen Schriftstücken die deutsche Truppe
verleumdeten, ohne von begründeten und anerkannten Berichtigungen Notiz zu nehmen.
Sie sollte nicht vergessen werden. Die Zurückerobernng der bei Chikomanga am
19. September 1863 Verlornen Artillerie durch das schon genannte deutsche
Regiment unter Kämmerling, eine der schönsten Waffenthaten des Krieges, verschwieg
selbst die New Jork Tribüne, als sie den übrigen Schlachtbericht wörtlich brachte.
Die Beschwerde des damaligen Oberkvmmandirenden General Thomas über die
Zurücksehung der Deutschen hebt sich glänzend von dem planmäßigen, man möchte
sagen instinktiven Übersehen der Leistungen der deutschen Soldaten und Führer ab.
Freilich war gegen die Thatsachen auf die Dauer nicht anzukämpfen. Am Schluß
des Krieges standen zwei Deutsche, die Generale Ostcrhans und Weitzel, an der
Spitze von Armeekorps. Und es war eine merkwürdige Fügung, daß die zwei
Mittelpunkte des südstaatlichen Widerstandes, Richmond und Charleston, von deutschen
Offizieren, Weitzel und Schimmelpfeunig, zuerst besetzt wurden, und das; Weitzel an
der Spitze seiner Negerregimenter dem am 4. April Richmond besuchenden Lincoln
den ersten Gruß der Sieger brachte.
Wenn die von George Washington stets hochgehaltnen Verdienste Steubens
und andrer deutschen Offiziere um den Unabhängigkeitskampf der Nordnmerikaner
in Amerika zögernd anerkannt worden sind und nach hundert Jahren feststehen, so
hat am meisten dazu F. Kapps vorzügliche Biographie Sterbens beigetragen. Wird
nicht unter den lebenden Deutschamerikanern einer erstehen, der den deutschen Helden
des nordamerikanischen Bürgerkriegs ein ebenso leuchtendes und dauerndes Denk¬
mal setzt?
In dieser Schrift eines warmherzige«, gescheite» und weitblickenden Patrioten
müssen wir die Begründung des Monopols von dem vorgcschlagueu Plane der Durch¬
führung unterscheiden. Die Begründung ist die gewöhnliche agrarische, und die lassen
wir nicht gelten. Wir geben, auf eigne Erfahrungen gestützt, nicht zu, daß die Land¬
wirte bei den heutigen Getrcidepreiseu, die übrigens mit der Zeit von selbst wieder
steigen werden — sie fangen ja schon an —, nicht bestehen könnten, wir wissen ganz
genau, daß ihnen, soweit sie sich in Gefahr befinden, bei der herrschenden Geldwirtschaft
dnrch Hebung der Preise ihrer Produkte nicht zu helfen ist, weil jede solche Hebung
zugleich den Gutswert hebt und dadurch für neue Käufer die Produktionskosten
steigert, die alten Besitzer aber zur Vermehrung ihrer Schulden reizt. Aber frei¬
lich, diesem Wesen will der Verfasser steuern. Die Durchführung seines Monopol-
Plans soll ans dem Lande die Naturaliv irtschaft teilweise wieder herstellen, soll bei
den Bauern wirkliches Gemeindeladen erzeugen, das jetzt fehlt, und die Großgrund-
besitzer sollen die Wohlthat des Monopols mit sozialen Leistungen bezahlen. Dieses
dreifache Endziel hat unsern vollsten Beifall; und kann es durch das Getreide-
monopol verwirklicht werden, so soll uns dieses willkommen sein. Kiihns Plan
ist ein Stück gesunder Sozialismus, aber gerade, weil er gesund ist, werden die
Maßgebenden nichts davon wissen »vollen. Den» ein Stück Sozialismus wollen
heute zwar alle, gerade die unversöhnlichsten Svzialistenscinde am entschiedensten,
aber jeder will nur das Stück Sozialismus, das ihm nützt, keiner einen solchen,
der allen zu gute käme. Die kleine Schrift enthält sehr viel Interessantes und
Beherzigenswertes, besonders über das Bauernleben, das der Verfasser ans Er¬
fahrung genau kennt, und sie liest sich gut.
Unter dem Titel: Landwirte,
die Augen auf! (in Kommission bei Klinger in Berlin, 1896) erörtert ein
Eigenbrötler deu Einfluß, den die Durchführung des Kanitzischen Planes auf die
Getreidepreise haben würde, und findet, daß sie gar nichts nützen würde. Der
Verfasser ergeht sich seitenlang in so heftigen, wegen ihrer Inhaltlosigkeit über¬
flüssigen Ausfällen auf den Grafen Kanitz und den Bund der Landwirte, daß man
ihn sür einen Deutschfreisinnigen halten würde, wenn nicht ans dem Titelblatte
„von einem ostelbische» Konservativen" stünde und wenn sich uicht uach der
Einleitung bald zeigt, daß seine Schrift gegen die Börse gerichtet ist. Eben des¬
wegen ist er gegen Kanitz ergrimmt, weil dieser die Börse an sich für notwendig
hält und sie nur reformiren, nicht vernichten will. Der Verfasser geht nämlich
noch über Umstand und Klapper hinaus und behauptet, Angebot und Nachfrage
hätten gar nichts zu bedeuten, die Börse mache allem die Getreidepreise mit
souveräner Macht nach Speknlntiousbedürfnis, Laune und Willkür. Darüber sagen
wir nun weiter nichts, als daß die Zahlen, die zum Beweise beigebracht werden,
das Gegenteil beweisen. Die eine Behauptung des Verfassers allerdings, daß
hohe oder niedrige Getreidezölle für sich allein die Einfuhr uoch nicht hemmen
oder beschleunigen, findet in seinen Zahlen ihre Bestätigung. Dagegen sieht man
ein ihnen ganz deutlich, wie die Preise vom Vorrat abhängen. Man muß nur
nicht, wie der Verfasser thut, die heimische Ernte allein, sondern den Gesamt¬
vorrat mit den Preisen vergleichen. Der Verfasser selbst erleichtert das, indem er
ehrlich oder unvorsichtig genug ist, die Summen von inländischen Ernteertrag und
Einfuhr auszurechnen. Die beiden Jahre mit dem größten Noggenvorrnt: 1878
mit 7 865000 Tonne» und 1894/95 mit 7771000 Tonnen, haben die niedrigsten
Preise: 131,8 und 117.75 Mark, die drei Jahre mit dem kleinsten Vorrat:
1880 mit 5643000, 1881 mit 6023000 und 1391 mit 5 626 000 Tonnen die
höchsten: 187.9, 195,2 und 211.23 Mark. Natürlich entsprechen die Preise dem
jedesmaligen Vorrat nicht ganz genau, weil ja im Aufange die Bestände ans dem
Jahre vorher noch einwirken, im weiter» Verlauf dann die Ernteanssichten. Die
'lbweichungen in den angeführten Zahlen lassen sich übrigens leicht erklären. Im
Jahre 1894/95 mag der Roggcnpreis darum tiefer gesunken sein als 1378, weil
der Weizenvvrrat in deu drei Jahren 1392 bis 1394 sehr groß war; und weil
wan in den Jahren 1873 und 1379 sehr reichlich versorgt gewesen war. so ist
die Wirkung der schlechten Ernte des Jahres 1880 erst im Jahre 1831 vollständig
Zum Vorschein gekommen.
Als Heilmittel schlägt der ostelbische Konservative anstatt des Kanitzischen
Stnatsmonopols das Privatmonopol landwirtschaftlicher Genossenschaften vor, das
den Gewinn der Börse, der Händler, der Großmutter und der Bäcker beseitigen
und nicht allein den Landwirten einen stets gleichen Roggenpreis von hundertnnd-
^nfzig Mark (den Durchschnitt der letzten zehn Jahre) sichern, sondern auch den
^vnsumenten das Brot billiger machen soll. Das Monopol soll uicht ein gesetz¬
liches, sondern nur ein thatsächliches sein; die Genossenschaften sollen alle ihre Kon¬
kurrenten, in erster Linie die Börse, dadurch tot machen, daß sie sie beim Einkauf
überbieten und beim Verkauf unterbieteu. Die Prüfung des Organisationsplans,
den der Verfasser entwickelt, überlassen wir deu Sachkundigen. Selbstverständlich
hätten wir gegen die Durchführung des Planes, wenn sie gelänge, nicht das mindeste
einzuwenden; wir sagen zu allen solchen Vorschlägen weiter nichts als: macht nur
die Sache, und wenn sie gelingt, so soll es uus freuen! Aber ein paar Bemer¬
kungen, die dem Unternehmen keinen Eintrag thun, wollen wir uns doch erlauben.
Zunächst die, daß der Verfasser die Preise, die seiner Ansicht nach an der Börse
willkürlich gemacht werden, doch im ganzen dem natürlichen Verhältnis von An¬
gebot und Nachfrage entsprechend finden muß, sonst würde er doch nicht den Durch¬
schnittspreis der letzten zehn Jahre als Normalpreis für die Zukunft wählen. Der
Vorwurf, der der Börse gemacht wird, beschränkt sich also darauf, daß sie die vom
wechselnden Eruteausfall erzeugten Preisschwankungen nicht verhüte oder sie wohl
gar verstärke. Nun sind aber diese Schwankungen vor der Entwicklung des heutigen
Weltverkehrs noch viel stärker gewesen, und es erscheint immerhin schon als eine
bedeutende Leistung, daß der heutige Welthandel ihr Maximum auf hundert Prozent
herabgesetzt hat. Gelingt es einer landwirtschaftlichen Organisation, den Wechsel
der Ernteergebnisse so vollkommen auszugleichen, daß die Preisschwankungen ganz
verschwinden, so wird sie etwas Großes, ja etwas Ungeheures geleistet habe»; aber
daß die beabsichtigte gewaltige Leistung ein entsprechend gewaltiges Wagnis erfordert,
das werden sich die Beteiligten hoffentlich nicht verheimlichen. Der Weg ist ja
dnrch Gründung von Getreidevcrknufs- und Silogenossenschaften schon beschritten
worden, und bei vorsichtigem Weiterschreiten könnte man mit der Zeit wohl zum
Ziele gelange». Aber mit der Erreichung dieses Zieles — das müßte den Geg¬
nern des Sozialismus doch eigentlich sehr bedenklich erscheinen — wäre ein gut
Stück Sozialismus verwirklicht; die Angehörigen von drei Berufen, die bisher auf
den Erwerb in freier Konkurrenz angewiesen waren, die Getrcidehändler, die Müller
und die Bäcker würden in besoldete Genossenschaftsbeamte umgewandelt, und die
Möglichkeit, sich dnrch Unternehmergewinn Vermögen zu erwerben, wäre ihnen ver¬
sperrt; weit mehr noch als heute schon wären also dann die „Umstürzler" zu der
Frage berechtigt: warum soll es dem und dem, warum soll es überhaupt noch
jemandem erlaubt sein, reich zu werden? Auch würden die Genossenschaften bei
weitem uicht alle die Unternehmer, die jetzt in den drei Berufszweigen thätig sind,
als Beamte brauchen. „Der Platz ist für die Menschen zu eng geworden," ruft
unser ostelbischer Konservativer, „über Bord die unnützen Fresser!" Ganz unsre
Ansicht! Nur leider sind die unnützen Fresser so zahlreich, und es giebt so ein¬
flußreiche darunter, daß sie sich Wohl wehren werden. Den kitzlichen Punkt, daß
die Ansichten über den Nutzwert der verschiednen Brot- und Kuchenesser sehr ver¬
schieden sind, wollen wir dabei noch ganz im Dunkeln lassen. Endlich aber: giebt
es denn vom agrarischen Standpunkte aus überhaupt „unnütze Fresser"? Ist nicht
für eine Klasse, der nichts in der Welt so sehr am Herzen liegt als die Hebung
der Getreidepreise, jeder Fresser ein nützlicher Mensch, bloß dadurch daß er frißt,
wobei es ganz gleichgiltig ist, was er sonst thut oder nicht thut? Es ist nur ein
altes kindliches Quartanersprüchel, aber trotzdem gnr nicht zu verachten: HuiäcMÄ
ug'is, xruclölltsr se rospieo linea.
ührend es die preußische Regierung bisher unterlassen hat, mit
der nötigen Entschiedenheit den agrarischen Agitationen und ihrem
verhängnisvollen Einfluß auf die landwirtschaftlichen Grund¬
besitzer im östlichen Deutschland entgegenzutreten, hat leider der
kürzlich abgehaltene uationalliberale Parteitag aufs neue dazu
beigetragen, die Gefolgschaft des Herrn von Plötz in ihrem unverständigen
Treiben zu bestärken. Jeder, der die große wirtschaftliche, soziale und politische
Bedeutung des Standes der Landwirte in unserm Volksleben richtig würdigt
und namentlich auch die Bedeutung der größern Grundbesitzer in den Ost¬
provinzen nicht unterschätzt, muß es tief beklagen, daß sich gerade dieser Stand
durch die agrarische Bewegung, zum Teil ganz unbewußt, in eine Stellung
Zum Staate hineinlebt, die mit gesund konservativer Gesinnung wie mit auf¬
richtiger Vaterlandsliebe immer unverträglicher wird. Dabei wirken die «grä¬
tschen Agitationen auch insofern schädlich, als sie den naturgemäßen Ge-
Ittndungsprozeß in der wirtschaftlichen Lage unsrer Gutsbesitzer stören und
t^fcihrden. Trotz der theoretischen Schwarzseherei mancher Volkswirte scheinen
^e Bedingungen, unter denen sich die heutige Agrarkrisis vollzieht, bedeutend
ÜUnstiger zu sein, als die, unter denen sich die ostdeutschen Landwirte durch
, ^ Krisis der zwanziger und dreißiger Jahre durchkämpfen mußten. Der seit
teuer Zeit bedeutend gestiegne Nationalreichtum kommt sichtlich der notleidenden
Landwirtschaft sehr zu statten, ganz abgesehen von den vielleicht fünfzigfach
)obern Summen, die der Staat aus der Steuerkraft der Gesamtheit unmittelbar
turtle Überwindung der gegenwärtigen Krisis aufgewendet hat und glücklicherweise
aufwende» konnte. Bis jetzt ist nicht annähernd ein solcher Masseuzuscunmen-
'was »im Wirtschaften auf dem Lande zu beklagen gewesen, wie er damals
wttgefunden hat. und verschiedne Anzeichen lassen hoffen, daß die Masse auch
der ostelbischen Gutsbesitzer, trotz der von ihnen begangnen Fehler, aus der
Krisis gerettet hervorgehen wird, wenn sich die einzelnen nur von den schweren
wirtschaftlichen Verirrungen, durch die sie selbst den Notstand hauptsächlich
heraufbeschworen haben, endlich frei machen wollten, namentlich von der noch
immer alle Anschauungen beherrschenden Spekulation auf Kapitalgewiuu an
Grund und Boden. Aber gerade in diesem Grundfehler werden die ostdeutschen
Gutsbesitzer durch die agrarischen Agitationen erhalten und bestärkt, ja in ihm
besteht, so kann man wohl sagen, das eigentliche Wesen des ostelbischen
Agrariertums. Durch unvernünftige Spekulatioustaufe herbeigeführte Kapital¬
verluste sollen wieder eingebracht, eingebildete Kapitalwerte sollen verwirklicht,
neue Kapitalgewinne sollen ermöglicht werden durch staatliche und gesetzliche
Manöver. Ob dadurch die Zukunft der Landwirtschaft gefährdet, der Not¬
stand in den folgenden Geschlechtern erhöht wird, darum bekümmert man sich
nicht, wenn nur für heute die Spekulation durch steigende Güterpreise wieder
flott gemacht wird.
Unter diesen Umständen ist es sehr erfreulich, daß gerade jetzt zwei hervor¬
ragende Kenner der Verhältnisse, treue Freunde der Landwirtschaft und der
Landwirte und anerkannt von Parteiinteressen unabhängige Männer, der be¬
deutendste Lehrer der Landwirtschaft in Preußen, Professor Freiherr von der
Goltz in Bonn-Poppelsdorf, und der landwirtschaftskundigste preußische National
ökonom, Professor I. Conrad in Halle, die Gelegenheit ergriffen haben, in
schlicht wissenschaftlicher, aber doch nachdrücklichster Weise sich über die Frage
des landwirtschaftlichen Notstands auszusprechen, indem sie ihre schon früher
in Schönbergs „Handbuch der politischen Ökonomie"") veröffentlichten Arbeiten
in der kürzlich erschienenen vierten Auflage dieses verdienstvollen Sammelwerks
in zeitgemäßer Weise ergänzten.
Professor von der Goltz hat sein Urteil in einem besondern Abschnitt:
„Die Ursachen und der Charakter der heutigen landwirtschaftlichen Krisis sowie
die Mittel zu ihrer Überwindung" abgegeben. Er weist da zunächst auf die That¬
sache hiu, daß „die Landwirtschaft aller Kulturländer, besonders der europäischen
seit zehn bis fünfzehn Jahren unter einem größern und geringern Notstände
leidet," der um so drückender empfunden werde, als in der vorausgegangnen
Periode, etwa von 1850 bis 1875, die Lage der Landwirtschaft und der
Mehrzahl der einzelnen Landwirte eine ganz besonders günstige gewesen sei.
Als „wichtigste allgemeine Ursache" dieses Notstandes bezeichnet er „die durch
die Vervollkommnung der Verkehrsmittel möglich gewordne Erschließung un¬
geheurer Gebiete für deu Welthandel." In Ländern, die weit ausgedehnter
als alle europäischen Knltnrstciaten zusammengenommen seien, würden jetzt
Getreide und andre landwirtschaftliche Erzeugnisse gewonnen, die durch schnellen
und billige» Transport auf den europäischen Markt gebracht werden könnten.
Dadurch seien die Getreidepreise in allen dem Weltverkehr erschlossenen Ländern
gedrückt und ein den vermehrten Produktionskosten entsprechendes Steigen der
Preise der tierischen Erzeugnisse verhindert worden. Verstärkt worden sei die
Wirkung dieses Umstandes noch dadurch, daß infolge der Fortschritte in der
landwirtschaftlichen Technik die Roherträge aus Ackerbau und Viehhaltung be¬
deutend gewachsen seien und dadurch das Angebot an landwirtschaftlichen Er¬
zeugnissen noch stärker als die Bevölkerung zugenommen habe. Hierzu komme,
daß die Produktionskosten infolge des Wachsens der Arbeitslöhne, sowie der
vermehrten Anforderungen des Staates an seine Bürger nicht unbedeutend ge¬
stiegen, daß ferner die Ansprüche der Landwirte ebenso wie die aller übrigen
Stände an die Art der Lebenshaltung bedeutend größer geworden seien. Alle
diese Dinge zusammen hätten bewirkt, daß „trotz der Erhöhung der Roherträge
ein Sinken der Reinertrage" stattgefunden habe.
Aber dieser Rückgang der Reinertrage — so etwa fährt Herr von der
Goltz fort — ist doch nicht so groß gewesen, daß er einen allgemeinen Not¬
stand Hütte erzengen können. Man hat sich aber, durch die andauernde Steige¬
rung der Reinertrage verleitet, daran gewöhnt, den Boden über seinen Ertrags¬
wert hinaus zu bezahlen und übermäßig hoch zu verschulden. Infolgedessen
wird heute auf vielen Gütern der Reinertrag durch die zu zahlenden Hypotheken-
zinsen ganz oder größtenteils verschlungen; es wird dadurch außerdem das
Betriebskapital geschwächt und der Landwirt somit des für eine erfolgreiche
Wirtschaftsführung unerläßlichsten Mittels beraubt. Zu hohe Erwerbungs¬
preise für die Güter, zu hohe Verschuldung und zu geringes Betriebskapital,
in diesen drei Übelständen ist hauptsächlich die Notlage begründet, in der
sich gegenwärtig viele Landwirte befinden. Auch ohne sie würde ja die deutsche
Landwirtschaft ans den oben entwickelten Gründen eine den Einzelnen mehr oder
minder empfindlich berührende Krisis durchzumachen haben; aber diese würde
kaum stärker oder bedenklicher sein als die, durch die viele andre Erwerbs-
Zweige heutzutage ebenfalls betroffen sind.
Der Verfasser äußert sich auch zu der Frage nach der Verschiedenheit in
der Lage der Groß- und Kleinbesitzer und bezeichnet es als durch zahlreiche
statistische Erhebungen und Einzelforschungen nachgewiesen, „daß der Großgrund¬
besitz unter dem gegenwärtigen Rückgänge mehr leidet als der bäuerliche und
Kleinbesitz." Der Großbesitz sei durchschnittlich bedeutend höher verschuldet,
er finde sich ferner zum Teil in den Händen von Personen, die keine Land¬
wirte von Beruf seien und deshalb den Betrieb ihrer Güter nicht selbst
leiteten, oder doch nicht mit genügendem Erfolg leiten könnten. Diesen Be¬
chern mache es ihre gesellschaftliche Stellung nicht möglich, oder lasse es ihnen
doch als nicht möglich erscheinen, die persönlichen Ausgaben für sich und ihre
Familien dem nach Bezahlung der Schuldzinsen noch übrig bleibenden Ein¬
nahmerest anzupassen. Dagegen seien die Bauern durchschnittlich niedriger
verschuldet, auch von Jugend auf mit dem landwirtschaftlichen Betriebe ver¬
traut, und viele von ihnen hätten in der vorangegangnen günstigen Periode
bedeutende Kapitalien zurückgelegt. Der Bauer habe endlich die Gewohnheit,
seine Ausgaben viel mehr seinen Einnahmen anzupassen. Dazu komme, daß
der Rückgang der Preise fast ausschließlich das Getreide, wenig oder gar nicht
die tierischen Erzeugnisse der Landwirtschaft betroffen habe. Nun sei aber der
Großgrundbesitzer bezüglich seiner baren Einnahmen viel mehr auf deu Verkauf
von Getreide angewiesen als der Bauer, der sein Getreide zum großen Teil
in der eignen Wirtschaft verbrauche und seine Bareinnahme aus dem Verkauf
tierischer Erzeugnisse und von Kartoffeln und Handelsgewächsen habe. Auch
unter dem Niedergang der Spiritus- und Zuckerpreise habe vorwiegend, ja
fast ausschließlich der Großgrundbesitz zu leiden gehabt. Auch die starke
Steigerung der Arbeitslöhne und die aus der neuen Sozialgesetzgebung er¬
wachsenden bedeutenden Unkosten hätten den Großgrundbesitzer weit mehr be¬
troffen als deu Bauer, da dieser weit weniger Lohnarbeiter zu halten brauche.
„Da im nördlichen, besonders im nordöstlichen Deutschland der Großgrund¬
besitz sehr viel stärker als im mittlern und südlichen vertreten ist, so ergiebt
sich von selbst, daß sich dort auch der Notstand am empfindlichsten fühlbar
macht und von dort aus die lautesten Klagen ertönen."
Wenn schon die Ansicht, die Professor von der Goltz nach dem bisher
mitgeteilten über die Ursache» und den Charakter der hentia.er landwirtschaft¬
lichen Krisis gewonnen hat, gewiß nichts gemein hat mit den Ansichten, die
von den Agrariern unsern Landwirten beigebracht werden, sondern ganz und
gar dem entspricht, was auch in deu Grenzboten immer aufs nachdrücklichste
gegen die agrarischen Ansprüche und Vorschläge geltend gemacht worden ist,
so ist vollends das, was der Verfasser über die Beseitigung des herrschenden
Notstandes ausführt, ein schlagender Beweis dafür, daß eine scharfe Ver¬
urteilung des Agrariertums der wahren Freundschaft für den Stand der Land¬
wirte am meisten entspricht.
Zunächst giebt er eine nicht genug zu beherzigende Kritik des seit etwa
einem Menschenalter und länger in der landwirtschaftlichen Theorie und Praxis
fast ausschließlich zur Herrschaft gekommnen Strebens, „die neuen Forschungen
der Naturwissenschaft im einzelnen für die Steigerung der landwirtschaftlichen
Produktion nutzbar" zu machen. Das erfreuliche Ergebnis dieses Strebens
sei, daß nicht nur die größern Grundbesitzer, sondern auch sehr viele Bauern
ihren Acker heute viel besser bearbeiteten und düngten und mit angemessenen
Gewächsen bebaute» als vor dreißig Jahren, daß sie ebenso ihr Vieh nach
vernünftigem Grundsätzen auszogen, fütterten und pflegten. Begünstigt worden
sei diese Entwicklung noch wesentlich dnrch den Aufschwung, den das land-
wirtschaftliche Maschinenwesen gleichzeitig genommen habe. Aber das Bestreben,
die neuern Ergebnisse der Naturforschung der landwirtschaftlichen Produktion
dienstbar zu machen, „nahm während der letzten Jahrzehnte die Aufmerksamkeit
sowohl der Landwirtschaftslehrer wie der landwirtschaftlichen Praktiker so voll¬
ständig in Anspruch, daß man darüber die Sorge für eine richtige Organisation
des landwirtschaftlichen Betriebes im ganzen fast vergaß. Unbewußt gingen
viele sonst einsichtsvolle Männer von der Anschauung aus, der Erfolg der
Landwirtschaft hange lediglich von einer zweckmäßigen Behandlung und Pflege
des Bodeus, sowie der darauf wachsenden Pflanzen und der Haustiere ab.
Die nicht minder wichtigen Fragen bezüglich des Verhältnisses zwischen Acker¬
bau und Viehhaltung, bezüglich der Fruchtfolge, der Beschaffung und Behand¬
lung der erforderlichen menschlichen Arbeitskräfte, der Menge des notwendigen
Betriebskapitals, der Höhe der zulässigen Verschuldung eines Gutes usw.
wurden als nebensächlich bezeichnet. Man schien zu vergessen, daß die Land¬
wirtschaft ein Gewerbebetrieb ist, dessen Erfolg keineswegs ausschließlich von
der richtigen Anwendung bestimmter Naturgesetze, sondern ebenso sehr von der
Kenntnis und Benutzung wirtschaftlicher Gesetze abhängt. Wenn und inwie¬
weit sich heutzutage ein Notstand unter den Landwirten fühlbar macht, fo
hängt er nicht damit zusammen, daß Ackerbau und Viehzucht an und für sich
mangelhaft betrieben werden und deshalb zu geringe Roherträge abwerfen,
sondern vorzugsweise damit, daß die Güter überschüttet, oder daß die Güter-
und Pachtpreise zu einer ungerechtfertigten Höhe hinaufgeschraubt sind, daß
Man mit zu geringem Kapital wirtschaftet, daß die Auswahl der kultivirten
Gewächse und der gehaltnen Nutztiere den vorhandne» Preis-, Absatz- und
Arbeitsverhültnissen uicht angepaßt ist, und daß es endlich viele Landwirte
versäumen oder nicht verstehen, sich jährlich genaue Rechenschaft über die er¬
zielte» Reinertrage und die Höhe der Verzinsung der angewandten .Kapitalien
ZU geben. Auf diesem Gebiete ist die Entwicklung der Landwirtschaft während
der letzten fünfundzwanzig Jahre wenig fortgeschritten." Daraus folgert der
Verfasser, daß in erster Linie die „Selbsthilfe der Landwirte" not thue. Sie
Mußten lernen, wie der Reinertrag und der Ertragswert von Landgütern zu
veranschlagen, wie die Rentabilität nicht nnr der Wirtschaft im ganzen, sondern
auch der einzelnen Betriebszweige zu berechnen sei, wie man, um beides zu
können, die Buchhaltung einzurichten habe usw. „Manche Landwirte kennen
dirse Grundsätze und wenden sie zu ihrem Vorteile richtig an. Andre kennen
zwar, aber sie sind in ihrer Anwendung dadurch gehindert, daß sie das
bewirtschaftete Gut, mit oder ohne ihr Zuthun, unter zu ungünstigen Be-
^wguugeu übernommen haben. Sehr viele aber kennen die für die Organisation
und Leitung des Betriebes maßgebenden Grundsätze überhaupt nicht; sie müssen
daher in einer so kritischen Zeit, wie der gegenwärtigen, in Not geraten, wenn
Ac nicht von Haus aus über große materielle Mittel verfügen oder durch
besonders große Tüchtigkeit und praktisches Geschick den Mangel an Kapital
oder an Kenntnissen auszugleichen imstande siud."
Daß also der einzelne besser wirtschaften lernt, das ist die Hauptsache
für die Beseitigung des herrschenden Notstands; freilich eine so natürliche, auf
der Hand liegende Selbstverständlichkeit, daß man sich nicht darüber wundern
kaun, wenn nicht nur das praktische Agrariertum, sondern auch die ganze
„moderne" volkswirtschaftliche Gelehrsamkeit keine Ahnung davon hat. Denn
wie kann man diesen Herren wohl noch zumute», darnach zu fragen, was der
einzelne zu thun und zu lassen habe?
Darüber aber, was der Staat thun oder nicht thun kann, um zu helfen,
darf die Ansicht des Herrn von der Goltz gewiß ebenso wenig auf das
Verständnis oder gar auf die Zustimmung der preußischen Agrarier und der
bekannten akademischen Bauernretter rechnen. Schon dadurch dürfte er sich
in scharfen Gegensatz zu diesen Herren, vielleicht auch zu Herrn Miquel gesetzt
haben, daß er überhaupt eine Entschuldigung dafür hat, daß der Staat jahr¬
zehntelang der Landwirtschaft die Sorgfalt nicht zugewendet habe, die sie „in
Anbetracht ihrer Bedeutung für das wirtschaftliche Leben des Volkes fordern"
dürfe. Diese Entschuldigung findet Herr von der Goltz darin, „daß die mächtig
sich entwickelnde Industrie und der ebenso aufblühende Handel, die aber beide
einen schweren Konkurrenzkampf mit dem schon weiter vorgeschrittnen England
zu bestehen habe», die persönlichen Kräfte und die sachlichen Hilfsmittel des
Staates vollauf in Anspruch nehmen; dann aber auch darin, daß es der Land¬
wirtschaft und den einzelnen Landwirten lange Zeit hindurch sehr gut ging,
auch ohne daß sich der Staat viel um sie kümmerte." Das habe sich aber
seit fünfzehn bis zwanzig Jahren geändert, und die Staaten hätten wohl auch
begriffen, daß es jetzt eine ihrer wichtigsten Aufgaben bilde, „der bedrängten
Landwirtschaft zu Hilfe zu kommen." Herr von der Goltz Hütte hier nicht
unterlassen sollen, daran zu erinnern, daß gerade in Deutschland und vollends
in Preußen der Staat in den letzten zehn bis fünfzehn Jahren den ländlichen
Grundbesitzern dnrch Schutzzölle, Steuererlasse, Verkehrsanlagen usw. schou
Hunderte von Millionen zugewendet hat, die ihm das Aufblühen von Gewerbe
und Handel zur Verfügung stellte. Jedenfalls hätte er im Unterschiede zu den
agrarischen Schlagworten gut gethan, den trotz der angeführten Entschuldigung
immerhin dem Staat gemachten schweren Vorwurf einer Vernachlässigung der
Landwirtschaft etwas eingehender zu begründen.
Nach seiner Meinung — die Frage der Aufbesserung der Getreidepreise
überläßt er seinein Kollegen Conrad — muß der Staat seine ganz besondre
Aufmerksamkeit den „Kredit- und Arbeiterverhältnissen" zuwenden. Was die
Nrbeiterverhältnisse anlangt, so verweist er auf seine meist schon in den frühern
Ausgaben des Schvnbergschen Handbuchs und in zahlreichen andern Schriften
befindlichen Ausführungen. Wir begnügen uns hier damit, hervorzuheben, daß
es ihm darnach für die „Gegenwart" als eine der wichtigsten Aufgaben er¬
scheint, „der starken Fortwanderung der ländlichen Arbeiter nach den Städten
und den Industriebezirken sowohl wie uach dem Auslande einen Damm ent¬
gegenzusetzen." Die Lösung dieser Aufgabe falle zum großen Teile den Arbeit¬
gebern selbst zu. Das Fortziehen von ländlichen Arbeitern sei aber in dem
ostelbischen Deutschland schon seit einer langen Reihe von Jahren so groß,
daß auch die allgemeinen Staatsinteressen dadurch empfindlich berührt würden.
Die Arbeiterbevölkerung nehme hier in vielen Bezirken nicht nur nicht zu, wie
es ein gesteigerter Betrieb erfordere, sondern geradezu ab. Außerdem würde»
die deutschen Arbeiter durch massenhafte Heranziehung von polnischen Arbeitern
verdrängt, und die Gefahr der allmählichen Polonifirung ganzer Landstriche
sei sehr nahe gerückt. Hier müsse der Staat in seinem eignen Interesse helfend
eingreifen. Vor allem müsse er dafür sorgen, daß den jetzt landlosen Arbeitern
die Möglichkeit eröffnet werde, sich mit der Zeit und dnrch Hilfe ihrer Er¬
sparnisse Grundbesitz und damit eine feste Heimat zu erwerben; ferner müsse
er den Zuzug von polnischen Einwanderern möglichst eindämmen und ver¬
hindern, daß sich diese in deutscheu Gebieten dauernd niederlasse«.
Schon vor länger als dreißig Jahren ist Herr von drr Goltz für die
Besserung der Lage der landwirtschaftlichen Arbeiter im Osten Deutschlands
mit Nachdruck eingetreten, und unermüdlich hat er seitdem immer und immer
wieder deu Staat und die Gutsbesitzer der Ostproviuzcn an ihre Pflicht er¬
innert. Was das ostelbische Agrariertum auf diesem Gebiete mit offnen Augen
gesündigt hat — dem? auf seinen Widerstand ist auch die Unthätigkeit des
Staats fast ganz zurückzuführen — springt gerade diesen redlichen Bemühungen
eines so hervorragenden, berufnen Lehrers der Landwirtschaft und der Land¬
wirte gegenüber in die Augen. Möchte es ihm vergönnt sein, wenigstens noch
den Anfang eines wirklichen Erfolgs seiner Lehren zu erleben!
Auf dem Gebiete des Kreditwesens weist Herr von der Goltz dem Staate
die wichtige Aufgabe zu, „nach seinen Kräften dafür zu sorgen, daß sich in
seinem Gebiete oder in den einzelnen Teilen seines Gebietes landschaftliche,
auf Gegenseitigkeit beruhende Hhpothenkreditinstitute und ebenso für den Per-
fonalkredit auf Solidarhaft beruhende örtliche Genossenschaften bilden, und
daß beide Arten von Instituten so eingerichtet und verwaltet werden, daß sie
für die größere Mehrzahl der Fälle dem normalen Kreditbedürfnis der Land¬
wirte genügen." Schon deshalb sei diese Aufgabe von großer Wichtigkeit,
weil auch ein etwa wieder eintretendes Steigen der Getreidepreise der Land¬
wirtschaft auf die Dauer uicht helfen könne, wenn in gleichem Maße die Ver¬
schuldung wachse. Aber er fügt ausdrücklich hinzu: „Eine staatliche Begrenzung
der Verschuldungsfreiheit ist unzulässig und undurchführbar." Sie würde es
nach seiner Überzeugung gerade besonders begabten, strebsamen und sparsamen,
aber mit geringen Geldmitteln ausgerüsteten Landwirten unmöglich machen,
sich einen ihren geistigen und sittlichen Kräften angemessenen Grundbesitz zu
erwerben. Sie würde ferner große Willkürlichkeiten und Ungerechtigkeiten zur
Folge habe«, vielleicht überhaupt nur ein Scheindasein führen, da die Be¬
messung des Ertragswerts der Güter, von der doch die Höhe der Verschuldung
abhängig gemacht werden müsse, ungemein schwierig sei, und nur von besonders
sach- und ortskundigen und ebenso gewissenhaften Personen mit der erforder¬
lichen Zuverlässigkeit vorgenommen werden könne. Eine sehr hoch festgesetzte
Verschuldnugsgrenze würde überhaupt keine Bedeutung haben, eine sehr niedrige
könnte viele tüchtige Landwirte schwer schädigen.
Wenden wir uns nun zu dem, was Professor I. Conrad in Rücksicht
auf die neuern Erscheinungen in der agrarischen Bewegung seinen ältern Aus¬
führungen über Eingriffe des Staats in die Getreidepreisbildung hinzuzufügen
für nötig gehalten hat. Von besonderen Interesse ist zunächst ein Hinweis
auf die Versuche, die man in Portugal gemacht hat. Nach einem Gesetz vom
15. Juli 1889 durfte dort nur Weizen einführen, wer doppelt soviel ein¬
heimischen Weizen gekauft oder vermahlen hatte, und nnr, wenn die Preise
des einheimischen Weizens durchschnittlich sechzig Reis für das Kilo überstiegen
oder sobald die Direktion des „Zentralmarktes für landwirtschaftliche Produkte"
erklärte, daß kein Angebot von einheimischen Weizen auf dem Markte mehr
vorliege. Ähnlich wurde die Einfuhr von Mehl, Roggen und Mais ein¬
geschränkt. Nach einem weitern Gesetz vom 31. August 1891 wurde eine
jährliche, von der Behörde festzusetzende Kontingentirnng der Einfuhr hinzu¬
gefügt und bestimmt, daß gleichzeitig der Zoll so bemessen werden solle, daß
ein Normalbrotpreis von achtzig Reis für ein Kilo erreicht würde. „Das
Ergebnis dieser Maßregel — sagt Conrad — war allerdings eine bedeutende
Erhöhung der Preise der betreffenden Erzeugnisse zu Gunsten der Großgrund¬
besitzer, wahrend die große Masse der kleinen Zeitpächter infolge der erhöhten
Pacht keinen Vorteil davon hatte, und daher auch uicht der landwirtschaftliche
Betrieb. Eine weitere Folge war eine außerordentliche Konzentrirung des
Getreidehandels und des Mllhlengewerbes, sowie ein heftiger Kampf zwischen
Müllern, Bäckern usw. und den Vertretern der Konsumenten einerseits, den
Großgrundbesitzern andrerseits, dann ein allmählich immer tieferes Eingreifen
der Staatsgewalt in die Einzelheiten des Mehlhandels, der Mutterei und
Bäckerei unter Begünstigung der Übernahme dieser Gewerbe durch die
Kommunen."
Das sind natürlich ideale Zustünde uach dem Sinn recht vieler neu-
modischen Wirtschaftsreformatoren, durchaus uicht nur des Grafen Kanitz.
Professor Conrad ist aber, Gott sei Dank, unmodern genug, sich uicht für
dergleichen Experimente zu erwärmen. Der dem Antrag Kanitz entsprechende
Versuch, „durch ein Getreideimpvrtmonopol dem Grundbesitzer die frühern
Preise zu verbürgen und für den Verkehr die Preisschwankungen zu beseitigen,"
würde nach seiner Ansicht die Negierung ans die „abschüssige Bahn" führen,
„einen gleichen Anspruch auf Sicherung der Preise den andern Gewerben ge¬
währen zu müssen, sowie dem Arbeiter einen Anspruch auf Garantie seines
Lohnes zuzugestehen." Dabei müßte, wie er meint, die gleichmäßige Festsetzung
des Preises für alle Grenzen des deutschen Reichs mit gegenwärtig sehr un¬
gleichen Preisverhältnissen zu großen Unzuträglichkeiten führen. Da ferner die
Preise des Sommergetreides bei weitem nicht so gesunken seien, wie die Preise
des Brotgetreides, würde die Bestimmung der Durchschnittspreise der letzten
vierzig Jahre eine der Landwirtschaft wenig zuträgliche Prämie für die Er¬
weiterung des Anbaues von Brodgetreide mit sich bringen. Unzweifelhaft
würde dann auch nach den Vorschlägen des österreichischen Müllereibesitzers
und Bäckers Till in Brück i. Se. die Monopolisirung des Müller- und Bäcker¬
gewerbes gefordert werden. „Kein Wunder, wenn der Abgeordnete Babel bei
den Veratungen der Neichstagskommissivn über den Antrag Kanitz aus diesen
Vorschläge» den Schluß zog, daß die gegenwärtige Gesellschaft bereits ihre
Unhaltbarkeit erkenne und mit Macht dem sozialistischen Staat zusteure."
Die Anlage von Kornlagerhäusern, wie sie in Preußen jetzt geplant wird,
hält Conrad sür durchaus erwünscht. Er hofft, daß der Landwirt dadurch
wenigstens zunächst vom Zwischenhändler befreit oder, wie er es ausdrückt,
„in erster Instanz erheblich vom Zwischenhändler emanzipirt" werden könne.
Aber davon einen großen Einfluß auf die Preisbildung selbst, die nun einmal
international erfolge, zu erwarten, sei eine Täuschung. Der Landwirt könne
nur etwas höhere Ortspreise erhalten, indem ihm ein Teil des bisherigen
Nutzens des Zwischenhändlers verbleibe. Da man aber diesen meist sehr
überschätze, würden Enttäuschungen nicht ausbleiben. Jedenfalls sei bei der
Anlage große Borsicht geboten, und man dürfe die Hoffnung darauf
nicht zu hoch spannen. Die häufigen Bankerotte der amerikanischen Cvunth-
Elevatoren und Lagerhansgenossenschaften der Farmer müßten als Warnungs-
zeichen besonders hervorgehoben werden.
Was die Wirkung der bisherigen deutschen Getreidezölle anlangt, so
wiederholt Conrad sein schon früher abgegebnes Urteil dahin, daß sie die
Preise des Grund und Bodens wie die Pachtsätze „anerkanntermaßen" un¬
verhältnismäßig hoch gehalten haben, sodaß der Gesunduugsprozeß der Land¬
wirtschaft dadurch ausdrücklich aufgehalten worden sei, daß „die früher über¬
mäßige Steigerung des Grundwertes und des Pachtpreises nicht auf ihr
richtiges Maß zurückgeführt wurde." Auf der andern Seite sei anzuerkennen,
daß den Landwirten, die sich durch ihre Mittel, wie durch ihre Einsicht der
Lage gewachsen zeigten, durch die Zölle eine wesentliche Hilfe gewährt sei, die
der Gesamtheit zu gute komme. Wir kommen, sagt er, nach allem zu dem
Ergebnis, daß die Agrarzölle allerdings nnter Umständen geboten erscheinen
und für die Volkswirtschaft von großem Nutzen sein können, daß aber ihre
Wirkung so mannichfaltiger und einschneidender Natur ist, daß ihre Anwendung
weit größere Vorsicht beansprucht als die der Judustriezölle. Erstens, weil
sie im großen und ganzen einer an sich schon bevorzugten Klasse Vorteil
bringen auf Kosten einer im Verhältnis viel größern und im ganzen ungünstiger
gestellten Bevölkerung; dann ganz besonders, weil die Wirkung weniger dem
landwirtschaftlichen Betriebe als dem Besitz zu gute kommt, und dabei über¬
wiegend nur für den Augenblick, nicht aber für die Zukunft, während die Last
dauert. Ihnen muß daher der Stempel der Übergangsmaßregel von vorn¬
herein aufgedrückt werden. Die Beseitigung muß jedenfalls lange vorher an¬
gekündigt werden und darf nur ganz allmählich erfolgen.
Wir haben durch diese Mitteilungen dem Leser einen Einblick in die An-
schauungen dieser beiden berufnen Beurteiler der landwirtschaftlichen Lage zu
geben gesucht. Nach unsrer Kenntnis der Urteilsfähigkeit unsrer ostdeutschen
Gutsbesitzer ist gar nicht daran zu zweifeln, daß dieser Stand an sich ganz
besonders dazu befähigt ist, die sachliche, unparteiische und praktische Auffassung
der Herren von der Goltz und Conrad zu würdigen und zu vertreten, wenn
nur nicht die agrarische Agitation mit ihrer unerhört leichtfertigen Geschicklich-
keit in den Köpfen der Leute das unterste zu oberst gekehrt und sie gegen das
Gesamtinteresse, nicht etwa des ganzen Volkes, sondern auch der vaterländische«
Landwirtschaft blind gemacht hätte. Mag der orthodoxe, manchesterliche
Liberalismus in seiner beispiellosen Beschränktheit auch das möglichste geleistet
haben, um sich dem gesunden Sinn der Rittergutsbesitzer wie der Bauern in
den Ostprovinzen zu verleiden, so werden doch, daran zweifeln wir nicht, diese
Leute das andre Extrem, wie es sich in der agrarischen Unvernunft ihnen auf¬
drängt, sofort ebenso kräftig zurückweise», sobald nur endlich die Staatsgewalt
selbst, und das ist in diesem Falle vor allem die preußische Negierung, sich
aufrafft, den ostelbischeu Agrariern rückhaltlos mit ihrer ganzen unnahbare»
Überlegenheit entgegenzutreten. Das ist heute die dringendste Aufgabe des
preußischen Landwirtschaftsministers. Wer ihr nicht gewachsen ist, der schadet
unendlich; wer sie löst, ist der höchsten Ehren wert und hat es wahrlich nicht
nötig, deshalb agrarische Barone und Grafen um Entschuldigung zu bitten.
Möge die preußische landwirtschaftliche Verwaltung aus den Arbeiten der
Herren von der Goltz und Conrad die Lehre ziehen, daß es auch in der
Agrarfrage in Preuße» noch einen Richterstuhl der Wissenschaft giebt, der
wirksamer schützen und vernichtender strafen kann, als die ganze agrarische
s giebt viele wohlmeinende Leute in und außerhalb der Juristen¬
welt, die in jeder Mitwirkung von Laien bei der Rechtspflege
ein von den irregeleiteten Massen ertrotztes Zugeständnis sehen.
Nicht gerade hervorragende Juristen, aber Juristen in hervor¬
ragender Stellung machen sich zum Sprachrohr dieser An¬
schauungen und fordern ganz offen die Beseitigung der Schmurgerichte. Sie
möchten am liebsten den Laien wieder von dem Richterstuhle entfernt sehen,
und wenn sich das nicht durchführen läßt, so soll er doch auf einen unma߬
geblichen Einfluß bei der Rechtsprechung zurückgedrängt werden. Dazu eignet
sich vorzüglich das Schöffengericht in der Zusammensetzung von einem Berufs¬
richter als Vorsitzenden und zwei Laien als Beisitzern. Das wahrt den Schein,
als ob der Jurist nur der unentbehrliche Beirat wäre, wahrend in Wahrheit
fein Urteil als das des Leiters der Verhandlung noch mehr als bei einem
aus drei Berufsrichtern gebildeten Kvllegialgericht den Ausschlag geben muß,
da die Laien bei der Fülle des Stoffs, die auf sie einstürmt, oft gar nicht
in der Lage sind, sich eine eigne Meinung zu bilden. Jene laienfeindlichen
Herren sind denn auch dem Schöffengericht in seiner jetzigen Gestalt viel
weniger abhold, als dem Schwurgericht. Sie glauben, daß ihnen die Logik
völlig zur Seite stehe, da das Recht eine Wissenschaft sei, die man sich ohne
sachmüßige Ausbildung nicht aneignen könne. Wie man sich bei einem Hausbau
an einen Baumeister von Fach wendet, in Krankheitsfälle» zu einem geprüften
Arzte schickt, so solle mau auch den Rechtsspruch dem rechtsgelehrten Richter
überlassen. Dabei wird nun zunächst übersehen, daß bei der Rechtsprechung
ganz besonders im Strafrecht die Veweiswürdiguug die Hauptrolle spielt.
Wie man sich aber aus Zeugeunussageu und sonstigen Vorgängen die Über¬
zeugung verschaffen kann, daß ein Angeklagter eine bestimmte That gethan
oder nicht gethan habe, das wird auf keiner Universität gelehrt und bei keiner
juristischen Prüfung gefragt, darin wird ein einfacher Manu, der Kopf und
Herz auf dem rechten Flecke hat, oft dem gelehrteste» Richter überlegen sein.
Ob wir jemals zu einer irgendwie brauchbaren Theorie über die Beweis-
Würdigung gelangen werden, mag zweifelhaft sein, aber es sollte nicht verkannt
werden, daß wir wenigstens zur Zeit von einer solchen Theorie noch weit
entfernt sind. Die wenigen Grundsätze, die man dafür ausgeben möchte, und
die bis zur Ermüdung immer wieder je nach Bedarf vorgeplappert werden,
sind Irrlehren. Theoretisch unbestritten ist der Grundsatz, daß man dem Ver¬
brecher seine Schuld vollständig nachweisen, jeden von ihm erhobnen noch so
unwahrscheinlichen, aber möglichen Einwand widerlegen müsse, daß er zwar
das Recht habe, sich zu verteidigen, aber nicht dazu verpflichtet sei. Bei tag¬
täglich wiederkehrenden Ausreden pflegt man sich aber über einen solchen Grundsatz
unbewußt hinwegzusetzen. Zeugen für die Ausführung eines Verbrechens giebt
es doch verhältnismäßig nur selten, und der Dieb, der im Besitze der gestohlnen
Sache betroffen wird, sagt natürlich, daß er sie von einem unbekannten Manne,
der gerade des Weges gekommen sei, gekauft habe. Uuter so abgedroschnem
und doch durch Gegenbeweis nicht widerlegbarem Einwände wird die Straf¬
rechtspflege nicht leiden, die falsche Theorie geht nämlich dabei unbemerkt in die
Brüche, und die Einwände werden einfach als nicht der Berücksichtigung wert
behandelt. In weniger gewöhnlichen Fällen aber richtet jene Theorie bei ge¬
lehrten und ungelehrten Richtern großes Unheil an. Ein Mann, der als
Klempner von Beruf falsches Geld herzustellen versteht, seit Wochen arbeitslos
herumbummelt, ohne daß eine zulängliche Erklärung vorhanden ist, woher er
die Mittel zu seinem Unterhalt nimmt, lenkt beim mehrtägigen Aufenthalt in
einer größern Stadt durch ein geringfügiges Vergehen die Aufmerksamkeit der
Polizei auf sich und wird in dem Besitze einer größern Anzahl falscher Zwei¬
markstücke befunden. Der Mann hat die besten Aussichten, von einem Münz¬
verbrechen freigesprochen zu werden, wenn er verschmitzt genug ist, über den
Erwerb des falschen Geldes und über die Quellen zu seinem Unterhalt jede
Auskunft zu verweigern. In der That ist ein solcher Mann freigesprochen
worden. Jede Ausflucht hätte sich sicherlich als eine ihn belastende Lüge
herausgestellt, sein Schweigen wurde aber nicht als ausreichende Überführung,
sondern als die Wahrnehmung eines ihm zustehenden Rechts angesehen. Das
sind die Folgen einer Theorie, die bei genauer Prüfung zu dem handgreif¬
lichen Widersinn führt, zu dem sich auch der verwegenste Verteidiger nicht
wird bekennen wollen, daß nämlich jeder Entlastungsbeweis überflüssig, ja
sogar verwerflich sei. Liegt der volle Beweis der Schuld dem Gerichtshofe
ob, ohne daß dem Angeklagten zugemutet werden darf, sich von dringlichen
Verdacht zu reinigen, dann muß entweder der Angeklagte so unzweifelhaft und
unwiderlegbar überführt sein, daß eine Entlastung unmöglich ist, oder er muß,
wenn die Überführung nicht so unzweifelhaft ist, daß die Möglichkeit seiner
Unschuld vollständig ausgeschlossen bleibt, auch ohne besondern Entlastungs¬
beweis freigesprochen werden. Da sich aber wohl kein vernünftiger Mensch
finden wird, der diese Folgerung für annehmbar und den Entlastnngsbeweis
für entbehrlich hielte, so ist es klar, daß dem Angeklagten nicht nur das Recht,
sondern auch die Pflicht des Entlastungsbeweises zusteht, also auch ihm eine
Beweispflicht obliegt, deren Grenze und Inhalt sehr schwer bestimmbar sein
wird, die aber freilich bisher gesetzlich überhaupt uoch nicht anerkannt ist, und
die zur Zeit auch kein Ankläger oder Richter offen zu behaupten wagt, während
sie von dem Verteidiger mit dem Brustton der Überzeugung geleugnet wird.
Ans diesem unklaren und unwahren Zustande ergeben sich notwendig falsche oder
nur mit einer gewissen Heuchelei zu begründende Urteile.
Wie sehr die Schranken unsrer menschlichen Fähigkeit zu bedauern sein
mögen, mit stiller oder lauter Selbsttäuschung kommen wir nicht drüber weg.
Ohne Überführungen, bei denen wenigstens theoretisch die Möglichkeit des Irr¬
tums offen bleibt, kann die Strafrechtspflege nicht auskommen. Das müssen
wir als ein unvermeidliches Übel anerkennen und offen aussprechen. Im
vorigen Jahre äußerte einmal ein sonst gewandter und tüchtiger Staatsanwalt
zu den Geschwornen, daß sie, um die Schuldfrage zu bejahen, nicht die volle
Überzeugung von der Schuld des Angeklagten zu haben brauchten. Vertei¬
digung und Presse haben gewiß mit Recht diese Äußerung zurückgewiesen, denn
allerdings muß der Richter, um zu verurteilen, die volle Überzeugung von der
Schuld haben. Aber was wollte eigentlich der Staatsanwalt mit jener Wen¬
dung sagen? Er wollte dem Gedanken Ausdruck geben, dem berechtigten Ge¬
danken, daß der menschliche Richter seine Überzeugung gewinnen kann und muß,
auch ohne daß jede wenigstens theoretische Möglichkeit eines Irrtums aus-
geschlossen ist, ohne daß er für die objektive Wahrheit der von ihm und fester
Überzeugung als erwiesen angenommenen Thatsachen etwa mit einem Eide
einstehen kann. Wir wollen ein krasses Beispiel geben. Die Brandstiftung
wird mit Zuchthaus nicht unter zehn Jahren oder mit lebenslänglichem Zucht¬
haus bestraft, wenn durch den Brand ein Mensch getötet worden ist, der sich
zur Zeit der That in einer der in Brand gesetzten Räumlichkeiten befand.
Nun verdient eine Brandstiftung, die ein so großes Unheil anrichtet, daß ein
Menschenleben zu beklagen ist, gewiß die schwerste Strafe, wenn auch die
Tötung nicht geplant war. (War sie geplant, so würde ein mit dem Tode
zu strafender Mord vorliegen, es also keiner besondern Strafandrohung be¬
dürfen.) Aber aus dem verbrannten Leichnam läßt sich nicht feststellen, daß
der Brand den Tod verursacht habe; es bleibt die ganz fernliegende theoretische
Möglichkeit, daß uoch bevor die Flamme die Räumlichkeit ergriffen, in der sich
der Verblichene befand, dieser eines plötzlichen mit der Brandstiftung nicht im
Zusammenhange stehenden Todes gestorben sei. Gewiß nur die größte Zweifel-
sucht, die nicht viel besser als leichtfertige Übereilung in der Gewinnung von
Überzeugungen ist, könnte so schnöde Thaten ungesühnt lassen wollen. Die
übertriebne Zweifelsucht kommt gerade dem gefährlichsten Verbrecher, der am
schwersten zu entlarven ist, am meisten zu gute. Die Verurteilung eines
Unschuldigen ist gewiß das größte Unglück für die Rechtspflege, wenn sich aber
der verschmitzte Verbrecher der gegründeten Hoffnung hingeben darf, für nicht
überführt erachtet zu werden, so ist das Bestehen des Staates gefährdet. Die
menschliche Beweiswürdigung ist oft schon bei den in der Außenwelt zur Er¬
scheinung kommenden Vorgängen nicht über jeden Zweifel erhaben, noch viel
unzuverlässiger aber ist sie bei dem innern Vorgänge des bösen Willens, durch
den eine That erst zu einer strafbaren gestempelt wird. Wenn jemand z. B.
eine Sache heimlich wegnimmt, so kann die Feststellung, daß er es in der
Absicht gethan habe, sie sich rechtswidrig anzueignen, schon auf große Schwierig¬
keiten stoßen, und doch ist diese Feststellung notwendig, um die Wegnahme als
Diebstahl zu kennzeichnen. Bei dem wissentlichen Meineide muß nicht nur,
was häufig schon schwierig genug ist, die objektive Unwahrheit des Beschmornen
nachgewiesen werden, sondern auch der innere Vorgang, daß sich der Schwörende
dieser Unwahrheit bewußt gewesen ist. Bei diesen innern Vorgängen, von
denen sich objektiv niemals nachweisen läßt, wie sie in Wirklichkeit verlaufen
sind, ist der Richter am ehesten dem Irrtum ausgesetzt, ohne daß die Sonne
jemals die Wahrheit an den Tag bringen kann. Besser aber ist es, das Un¬
vermeidliche anzuerkennen und sich darnach einzurichten, als es einfach zu
leugnen. Wir wissen, daß die Meinungen der Menschen auch bei der Veweis-
würdignng häufig auseinandergehen. Das hat seiue volle Berechtigung, denn
die Beweiswürdigung ist eine Beurteilung, die keine mathematische Zuver¬
lässigkeit beanspruchen kaun, der anch meistens kein allgemein giltiger Erfah¬
rungssatz zur Seite steht. Im allgemeinen liegt also in der theoretischen Mög¬
lichkeit des Irrtums die Erklärung dafür, daß Meinungsverschiedenheiten auch
bei der Beweiswürdiguug unvermeidlich sind. Die Engländer suchen der Un¬
sicherheit der Meinungsverschiedenheit dadurch zu begegnen, daß sie Einhellig¬
keit des Geschwornenspruchs fordern. Im Grunde genommen beseitigen sie
aber dadurch nicht die Meinungsverschiedenheit, sondern nur deu Widerstand der
einen Meinung gegen die andre; auch bei ihnen bleibt der Urteilsspruch mit der
theoretischen Möglichkeit des Irrtums behaftet. Man muß sich eingestehen, daß
uicht alle Verurteilte», die später unschuldig befunden werden, wirklich unschuldig
sind, und nicht alle, deren Unschuld auch später nicht nachweisbar ist, wirklich
schuldig sind. Wer mit Schiller sagen will: Die Weltgeschichte ist das Welt¬
gericht, der vergesse nicht hinzuzufügen: aber ein mitunter recht ungerechtes.
Den Unglücklichen, die ihre Unschuld durch keine Zeugen, durch keine sonstigen
Thatsachen jemals beweise» können, ist auch mit einer Häufung der Instanzen
sicherlich nicht geholfen, mir von der Heranziehung der Richter mit ihrem
vollen Verantwortlichkeitsgefühl wird sich hoffen lassen, daß sich die theoretische
Möglichkeit der Fehlsprüche praktisch nicht verwirklicht. In der Kunst der
Beweiswürdiguug fehlt es aber, wie mau sieht, nicht nur an den ersten An¬
sängen einer wissenschaftlichen Lehre, sondern, was noch viel bedauerlicher ist,
die wenigen Grundsätze, die als solche Lehre ausgegeben werden, sind un¬
brauchbar und heuchlerisch. Die Berufsjustiz, der es an Fähigkeit oder Mut
gebrach, diese Mängel aufzudecken, darf nicht für sich beanspruchen, daß man
sie wegen ihrer angeblich besser geschulten Logik zu einer bessern Beweis-
würdiguug für geeignet hält.
Die Gegner des Lniensprnchs in der Strafrechtspflege haben in ihrer
Rüstkammer noch eine Waffe, die ein sehr gefährliches Ansehen hat, zur Zeit
aber stumpf geworden ist und nichts mehr nnsznrichtcn vermag. Der Laie
soll zu sehr in seinen politischen und sozialen Vorurteilen befangen sein, als
daß er, sobald diese irgendwie sein Urteil beeinflussen können, zu einem ge¬
rechten Spruch befähigt wäre. Dieser Vorwurf laßt sich ebensowenig wie die
theoretische Möglichkeit der Fehlsprüche allgemein und rundweg ableugnen, er
ist aber kein zureichender Grund für Beseitigung des Laienspruchs, solange nicht
der Nachweis geführt wird, daß die Berufsjustiz über solche Vorurteile er¬
habner als die Laienwelt ist. Wer sich der Hexenprozesse und ähnlicher bis
in die Zeiten Voltaires häufiger Vorkommnisse in der sogenannten Rechtspflege
erinnert, dem kann es recht zweifelhaft werden, ob sich die Berufsjustiz jemals
über die Vorurteile ihrer Zeit auch nur einigermaßen zu erheben verstanden
hat. Ihr aber heute bei uns ein unbefangneres Urteil zuzutrauen als der
Laienwelt, muß selbst unter die politischen und sozialen Vorurteile gerechnet
werden. Unser Bürger- und Bauernstand, der mit den Namen seiner Mit¬
glieder die Geschwvruenlisten füllt, dessen Vertreter in überwiegender Mehrzahl
die Geschwornenbank bilden, sehen in den Sozialdemokraten ihre verhaßtesten
politischen Feinde, und doch ist es ein gewissenloses Parteibestreben, jeden gegen
Sozialdemokraten ausgesprochnen Fehlspruch der Geschwornen auf politische
Gegnerschaft zurückzuführen. Gerade der sozialistischen Presse ist es genehm, die
ihr feindlichen' bürgerlichen Stände bei jeder Gelegenheit zu verdächtigen, und
sie benutzt dazu jeden einzelnen gegen Sozialdemokraten ergangnen Fehlspruch,
während sie übersieht, daß sich ohne Schwierigkeit eine Fülle ähnlicher Fehl¬
sprüche nachweisen läßt, bei denen politische Beweggründe vollständig aus¬
geschlossen sind. Die Veranlassung solcher Fehlsprüche sind gewöhnlich nur die
Mängel unsrer strafrechtlichen Beiveiswürdigung, Mängel, für die durchaus
nicht gerade die Geschwornen die Hauptverantwortung tragen, und die sich in
allen gleichartigen Prozessen, auch wenn kein Sozialdemokrnt auf der Anklage¬
bank sitzt, ebenso fühlbar machen. Zur grellen Beleuchtung sowohl dieser
Mängel als auch der falschen Verdächtigung der Geschwornen mag ein Fehl¬
spruch näher besprochen werden, der im vorigen Jahre im Vordergründe des
Interesses stand und noch heute die Gemüter bewegt. Wir meinen den Meineids¬
prozeß gegen Schröder und Genossen, der sich 1895 in Essen abspielte und
mit der Verurteilung der Hanptangeklagten zu mehrjährigen Zuchthausstrafen
endete. Schröder, ein sozialdemokratischer Führer, hatte sich mit einer Anzahl
Genossen in eine christliche Arbciterversammlung eingedrängt. Die Sozicil-
dcmvkraten wurden hinausgewiesen und forderten an der Kasse ihr Eintritts¬
geld zurück. Ju der Nähe der Kasse will Schröder von einem Gendarm zu
Boden gestoßen worden sein. Dies ist von ihm und seinen Genossen unter
dem Zeugeneide behauptet worden, und sie wurden deshalb des Meineids
schuldig befunden. Unbestritten ist Schröder zu Falle gekommen, und ebenso
unbestritten hat ihn der Gendarm, der energisch gegen die Eindringlinge auf¬
treten mußte, zum mindesten körperlich berührt gehabt. Die Sache wird so
zugespitzt, daß die öffentliche Meinung heute in zwei Heerlager geteilt ist, von
denen das eine die Überzeugung hat, der Gendarm habe Schröder» wirklich
zu Falle gebracht, das andre daran festhält, der Fall Schröters stehe in keinem
ursächlichen Zusammenhange zu der ihm von dem Gendarm widerfahrnen
körperlichen Berührung. Der wahre Thatbestand wird sich hier wie in vielen
andern Fällen niemals bis zur vollen Zweifellosigkeit aufklären lassen, es zeigt
aber, wie schlecht es bei uns noch mit der Seelenkunde bestellt ist, daß man
von dem wahren Thatbestande die Frage abhängig machen will, ob auf Seiten
der Sozialdemokraten oder auf der Gegenseite ein Meineid geleistet worden sei.
Hätte ein Zeuge schon dann einen Meineid begangen, wenn seine Aussage der
objektiven Wahrheit nicht entspricht, so müßten bei widersprechenden Zeugen¬
aussagen stets Meineide vorliegen. Es giebt aber keine größere Strafsache,
namentlich keine solche, bei der die menschliche Erregung irgendwie im Spiele
ist, in der sich nicht eine Anzahl von Widersprüchen unter den Zeugenaussagen
herausstellte. Der Richter, der der Aussage des einen Zeugen vor der des
andern den Vorzug giebt, hat dadurch diesen noch nicht zu einem meineidiger
Schurken gestempelt. Jede Wahrnehmung leidet unter der Voreingenommen¬
heit, mit der man an sie herantritt. Der Wunsch ist oft der Vater des Ge¬
dankens, oft mich der Vater der Wahrnehmung. Der Wahrnehmende ist meist
Partei, und nur ganz außergewöhnlich zuverlässige Naturen werden unbeein¬
flußt von Gemütsbewegungen die Thatsachen gerade so wahrnehmen, wie sie
sich zutragen. Wer hat es nicht schon an sich selbst erfahren, daß er sich bei
mancher Wahrnehmung eben da geirrt hat, wo nach seiner festen Überzeugung
jeder Irrtum hätte müssen ausgeschlossen sein? Wer hätte es noch nicht er¬
lebt, daß gereifte Männer über dieselbe Wahrnehmung verschiedner Ansicht sind
und uur deshalb Anstand nehmen, ihre Meinungsverschiedenheit durch eine
Wette auszutragen, weil jeder von ihnen die Überzeugung hat, daß er sich
nicht irren könne und den richtigen Thatbestand genau wisse? So hat es auch
jeder erfahren, daß Angaben über Wahrnehmungen, die unter Gemütserreguugen
selbst von bedächtigen, wahrheitsliebenden und gebildeten Menschen gemacht
worden sind, nicht zuverlässig waren. Ist also die Wahrnehmung selbst oft
getrübt, so kann auch die Erinnerung an sie nicht klarer sein. Zurückliegende
Ereignisse verfallen sehr schnell der Vergessenheit, wenn sie nicht in den.
Spiegelbilde der Erinnerung festgehalten werden, einem Spiegelbilde, das mit
jeder Erneuerung dem geistigen Auge immer ferner rückt, so daß allmählich
nur die allgemeinen Umrisse sichtbar bleiben, bis endlich auch diese erblassen.
Das Bild jeder wiederkehrenden Erinnerung wird nicht von dem Vorgange
selbst, sondern von der Erinnerung an ihn entnommen, und das erste Spiegel-
bild der Erinnerung wird von einer Erinnerung entlehnt, die mit dem
Bewußtsein der Wahrnehmung selbst zusammenfällt. Wie man mit der Hand
nichts auffassen kann, ohne es zugleich festzuhalten, so kann auch geistig nichts
aufgefaßt werden, das nicht zugleich festgehalten würde, deshalb findet sich
auch jede Trübung in dem Bilde der Wahrnehmung in den Bildern der Er¬
innerung wieder. Es kann also die Frage, ob die Wahrheit auf Seiten der
Aussage der Sozialdemokraten oder auf Seiten des Gendarms und der Mit¬
glieder des christlichen Bergarbeitervereins steht, oder ob vielleicht die Aus¬
sagen beider Parteien die Wahrheit nicht vollständig getroffen haben, ent¬
schieden werden, wie sie will, ohne daß dadurch ein Beweis für die Schuld
der damaligen Angeklagten gewonnen werden kann. Man wende nicht ein,
daß mit jedem falschen Zeugnis ein gewisses Maß von strafrechtlicher Schuld
verbunden sei, weil sich jeder rechtschaffene und besonnene Mensch durch Vor¬
sicht vor dem Meineide schützen und in demütiger Selbsterkenntnis seiner Jrr-
fähigkeit unter dem Eide immer die Möglichkeit des Irrtums offen halten
müsse, namentlich wenn ihm das Bedenkliche der eignen Aussage durch ab¬
weichende Aussagen andrer nahegelegt werde. Ein solcher Einwand beruht
auf einer gedankenschwachen, leider anch unter Juristen verbreiteten Irrlehre.
Wer von der Richtigkeit seiner Wahrnehmung fest überzeugt ist und sich trotz¬
dem als Zeuge schwankend ausdrückt, handelt wider seine Überzeugung und begeht
dadurch eiuen Meineid. Ein Irrtum, der sich bei der Wahrnehmung eingeschlichen
hat, ist strafrechtlich ganz gleichgiltig, wenn keine besondre rechtliche Verpflichtung
zu einer richtigen Wahrnehmung vorlag. In der irrtümlichen Wahrnehmung
liegt auch keineswegs eine strafbare Fahrlässigkeit, der Zeuge begeht vielmehr
nur dann einen fahrlässigen Falscheid, wenn seine Aussage bei gehöriger Prü¬
fung und Überlegung anders ausgefallen wäre, als sie ausgefallen ist, wenn
sie also mit seiner festen Überzeugung nicht übereinstimmt. Es muß sich
in jedem Falle die eidliche Aussage mit der Überzeugung des Schwörenden
vollständig decken; daß sich aber diese Überzeugung mit der Wahrheit decke,
kann nicht verlangt werden. Gewöhnlich ist die Fähigkeit zu einer richtigen
Wahrnehmung Sache des Erkenntnisvermögens und nicht des Willens. Bei
einem gebildeten und reifen Mann ist freilich die Einsicht so entwickelt, daß
er sich je nach Lage des Falls einem mehr oder weniger berechtigten Vorwurf
aussetzt, wenn er eine mit der Wahrheit nicht übereinstimmende Überzeugung
gewinnt. Daß er durch die eidliche Erhärtung dieser Überzeugung eine Mein¬
eidsschuld auf sich lade, wäre eine unbedachte Behauptung. Wie sehr sind
wir aber noch zu solcher Unbedcichtsamkeit geneigt! Die Zahl der Meineids-
prozesfe, die mit Verurteilung enden, obgleich in ihnen nicht einmal die ob¬
jektive Unwahrheit des Schwures, geschweige denn die Verschuldung des An¬
geklagten zu erweise» ist, wird nicht abnehmen, bevor das allgemein anerkannt
und besonders auch von den Berussjuristen der Staatsanwaltschaft, die die
Anklage erheben und vertreten, nicht außer acht gelassen wird, daß der Mensch
bei voller Überzeugung und ohne bösen Willen oder Nachlässigkeit dem Irrtum
zugänglich ist.
Wir stellen dem Essener Prozeß noch ein weiteres Beispiel an die Seite.
Vor längerer Zeit stand in einer östlichen Provinz ein bejahrter Mann vor¬
laut und auffällig lebhaft vor den Geschwornen. Er war Hausknecht und
hatte sich in einem Schcmklokale mißliebig gemacht. Die Gäste hatten ihn
hinausgeworfen und auch noch vor dem Lokale geprügelt. Die Sache kam
vor das Schöffengericht, und er hielt hier, abweichend von vielen andern
Zeugenaussagen, hartnäckig daran fest, daß er vor dem Lokale barhaupt auf
den Kopf geschlagen worden sei, während eine Reihe von Zeugen aussagten,
daß er mit seiner Mütze bedeckt gewesen sei. Seine anscheinend eigensinnige
Überzeugungstreue wurde als Verstocktheit und als geflissentlicher Meineid
aufgefaßt, und der bis dahin unbestrafte, allen sozialdemokratischen Anschauungen
fernstehende Mann zu einer mehrjährigen Zuchthausstrafe verurteilt, ohne daß
sich eine Feder für ihn rührte. Der Vorfall, über den der schuldig befundne
ein mutmaßlich unrichtiges Zeugnis abgelegt hat, war an sich gewiß viel un¬
bedeutender als der, über den die Sozialdemokraten in dem Schröderschen
Prozeß vernommen worden sind, und seine Erregung, die eine irrtümliche
Wahrnehmung so leicht erklärlich macht, war bei den gegen ihn verübten
Thätlichkeiten doch gewiß nicht geringer, als die der Sozialdemokraten bei
ihrer Entfernung aus der von ihnen besuchten Versammlung. Der Fall be¬
weist, daß die Sozialdemokraten sich besonders über die Geschwvrnensprüche
zu beklagen keine Veranlassung haben. Die in dem Schröderschen Prozeß
verurteilten verdanken es nur ihrem staatsfeindlichen Gebahren, daß sich die
allgemeine Aufmerksamkeit auf ihren Prozeß gelenkt hat und so die öffentliche
Meinung in den Stand gesetzt wurde, an dem gefüllten Urteile Kritik zu üben
und für die Verurteilten um Gnade zu bitten.
Viel eher als bei den Geschwornen ließe sich vielleicht bei dein Berufs¬
richter eine gewisse politische Befangenheit nachweisen. Wir wollen hier nicht
auf die Urteile der Kulturkainpfzeit eingehen, nicht auf das Urteil, das den
Mitgliedern des Reichstags verbietet, eine Entschädigung für die ihnen durch
Wahrnehmung der Neichstagssitzungen erwachsenden baren Auslagen aus
Privatmitteln anzunehmen, die Gewährung solcher Bezüge einer unlautern
Handlung gleichstellt und die Bezüge nach preußischem allgemeinem Landrecht
dem Fiskus für verfallen erklärt, auch nicht auf die Urteile, die der Presse
das Recht der Besprechung von Mißständen beschneiden, selbst wenn diese Be¬
sprechung nicht bloß durchgängig gutgläubig abgefaßt ist, sondern sich auch
zum größten Teil als thatsächlich wahr erwiesen hat und dem Gemeinwohl
durch Aufdeckung arger Zustände förderlich gewesen ist. Alle diese Urteile
liegen uns zu nahe, als daß ihre geschichtliche Würdigung ganz unbefangen
Seil? könnte. Wohl aber dürfen wir an jene Entscheidung des ehemaligen
Preußischen Obertribunals erinnern, die heute wohl niemand mehr für richtig
halten wird, durch die der Abgeordnete Tochter wegen seiner im Landtage
gegen die Justizverwaltung gethanen Äußerungen sür strafrechtlich verfolgbar
erklärt wurde, obwohl es im Artikel 84 der preußischen Verfassungsurkunde
lautet: Die Mitglieder der Kammern können für ihre darin ausgesprochnen
Meinungen nur innerhalb der Kammern auf Grund der Geschüftsorduuug
zur Rechenschaft gezogen werden.
Ob der Gesetzgeber selbst die Mitwirkung der Laien in der Strafrechts¬
pflege als eine Wohlthat oder als eine Plage ansieht, vermag niemand zu
durchschauen. Ist sie eine Wohlthat, dann sollte sie doch auch durchgängig
eingeführt und die Einrichtung der nur ans Berufsjuristen bestehenden Straf¬
kammern beseitigt werden, ist sie eine Plage, dann sollte man auch den Mut
und die Kraft haben, sie durchgängig abzustoßen.
ührend die Pvsttarise für Briefe, Packete und Wertseudnugen in
den letzten Jahrzehnten infolge der Vervollkommnung der Ver¬
kehrsmittel eine durchgreifende Umgestaltung erfahren haben,
wird der Postzeituugstarif, wenigstens hinsichtlich seiner grund¬
legenden Bestimmung, in kurzem das Jubiläum seines funfzig¬
jährigen Bestehens feiern. Es unterliegt keinem Zweifel, daß dieser Tarif,
der zu einer Zeit geschaffen worden ist, wo die periodische Presse noch nicht
entfernt den Umfang hatte wie jetzt, nicht mehr die Bedingungen erfüllen kann,
die die zweckmäßige Gestaltung des staatlichen Gebührenwesens erfordert, daß
die heutzutage für den Postvcrtrieb der Zeitungen zu entrichtende Gebühr kein
Äquivalent mehr für die Leistungen der Post bildet. Es wird daher vom
Reichspostamt eine Umgestaltung des Zeitungstarifs beabsichtigt, und nach der
von den Vertretern der Regierung bei der zweiten Lesung des Postetats für
1896/97 im Reichstage abgegebnen Erklärung ist zu erwarte», daß ein Ge¬
setzentwurf über die Neuregelung des Zeitungstarifs den gesetzgebenden Körper¬
schaften demnächst zugehen wird.
Sobald die Absicht des Neichspostamts bekannt geworden war, sind in
der Presse verschiedne Vorschläge zur Reform des Zeituugsgebührenweseus
aufgetaucht. Einer Beurteilung dieser Vorschlüge enthalten wir uns, weil die
hierzu erforderliche!? umfassenden statistischen Grundlagen, die einzig und allein
von der PostVerwaltung geliefert werden könnten, nirgends veröffentlicht
worden sind; namentlich können die Zahlen nicht aus der alljährlich er¬
scheinenden „Statistik der Neichspost- und Telegraphenverwaltung" entnommen
werden, da sich diese bezüglich des Zeitungswesens hauptsächlich auf die Mit¬
teilung der Zahl der durch die Reichspostanstalten Vertriebnen Zeituugs-
exemplcire beschränkt, aber Angaben über die Preise der Zeitungen, ihre Er¬
scheinungsweise und das Gewicht ihrer Nummern vermissen läßt. Jedenfalls
wird die Umgestaltung des Zeitungstarifs von wesentlichem Einfluß auf die
Höhe der Zeitungspreise sein; es wird also durch die geplante Maßregel das
Interesse der Zeitungsverleger und des Publikums in gleicher Weise berührt.
Daher dürfte den Lesern dieser Zeitschrift ein kurzer Überblick über die Ge¬
schichte des preußisch-deutschen Zeitnngstcirifs und über die in den wichtigsten
außerdeutschen Ländern bestehenden Zeitungsgebührenordnungen erwünscht sein,
sowie eine Erörterung darüber, auf welche« allgemeinen Grundlagen der neue
deutsche Tarif aufzubauen sein wird.
Noch zu Anfang unsers Jahrhunderts war von einem geordneten Tarif¬
wesen im Bereiche der verschiednen deutschen PostVerwaltungen nicht die Rede;
selbst die am besten geleitete, die preußische Postverwaltung, hatte noch keine
Regelung der Posttaxen für die verschiednen Arten von Sendungen erreicht.
Die Transportgebührcn für Briefe und Packete wurden damals nur nach dem
Laufe der Posten, nach der Veförderungszeit, nach der Beschaffenheit der Wege
und nach sonstigen gerade als maßgebend erachteten Umständen bestimmt. Die¬
selbe Willkür herrschte in Bezug auf die Erhebung der Gebühren für die
Zeitungsbesorgung. Die PostVerwaltung glaubte um so weniger Veranlassung
zu haben, hier ordnend einzugreifen, als den Postmeistern von Alters her das
Recht eingeräumt war, die bei ihnen vom Publikum bestellten Zeitungen von
den Verlegern portofrei zu beziehen und die für ihre Mühewaltung erhobne
„Provision," d. h. einen Zuschlag zu dem den Verlegern zu entrichtenden
Einkaufspreise, als ein ihnen persönlich zustehendes „Aeeidenz" einzunehmen.
Im Laufe der Zeit hatte sich jedoch die Regel gebildet, daß für die Ver¬
mittelung des Zeitungsbezuges zweierlei Gebühren erhoben wurden, und zwar:
1. der Rabatt, eine von dem Verleger an den Postmeister des Verlagsortes
als Entschädigung für die von diesem zu besorgende Korrespondenz, Einziehung
und Ablieferung der Abonnementsgeldcr, Verpackung der zu versendenden
Zeitungen usw. zu zahlende Summe. Dieser Rabatt wurde zwischen dem
Verleger und dem Postmeister frei vereinbart und meistens nach bestimmten
Prozentsätzen des Verkaufspreises des betreffenden Blattes berechnet; manchmal
stieg er bis auf fünfundzwanzig Prozent. 2. Die Provision, die in einem
Zuschlage zu dem Verkaufspreise bestand, also von dem Zeitungsbcsteller zu
tragen war. Diese Gebühr fiel zum Teil dem Postmeister am Verlagsorte zu,
also neben dem Rabatt, zum Teil dem am Absatzorte. (Vgl. Archiv für Post
und Telegraphie, Jahrgang 1884, S. 239 f.)
Daß bei einer solchen Gebührenberechnung eine große Regellosigkeit ent¬
stand, ist erklärlich. Erst durch das energische Eingreifen eines weitblickenden
Staatsmannes, des Generalpostmeisters v. Nagler, wurde Ordnung geschaffen.
Die Umgestaltung des Zeitungsgebührenwesens war einer der ersten Gegen¬
stände, denen Nagler nach Übernahme der preußischen PostVerwaltung seine
Aufmerksamkeit zuwandte. Schon in dem ersten Jahre seiner neuen Thätigkeit
wurde durch das unter seiner Leitung ausgearbeitete, am 15. Dezember 1821
von Friedrich Wilhelm III. erlassene „Regulativ über die künftige Verwaltung
des Zeitungswesens" dieser wichtige Zweig des Postbetriebes für den gesamten
Umfang der Monarchie einheitlich geregelt. Das Edikt erteilte dem Publikum
die Berechtigung, seinen Bedarf an Zeitungen, politischen und gelehrten In¬
halts, und Journalen jeder Art vom Verlagsorte unmittelbar zu beziehen,
„falls es nicht in der Konvenienz des Einzelnen liegen sollte, die Bestellung
durch das an seinem Amtsorte etablirte, oder wenn daselbst keines vorhanden
sein sollte, an das seinem Aufenthaltsorte zunächst gelegne Postamt gehen zu
lassen." In dem ersten Falle war die Zeitung dem Besteller unter Kreuz¬
band gegen eine nach der Bogenzahl abgestufte Gebühr zuzusenden; diese betrug
bei inländischen Zeitungen 4 Pfennige für den ganzen Druckbogen, 2'/^ Pfennige
für den halben Druckbogen, 1^/s Pfennig für den viertel Druckbogen, 1^ Pfennig
für den ganzen Bogen Beilage, 1 Pfennig für den halben Bogen Beilage; bei
ausländischen Zeitungen 5 Pfennige für den ganzen Druckbogen, 4 Pfennige
für den halben Druckbogen und 2^/, Pfennige für den viertel Druckbogen.
Im zweiten Falle konnte der Postmeister den Bezug der Zeitungen vermitteln;
er durfte aber von dem Publikum keine höhern Preise fordern, als wie sie
sich durch die Einkaufspreise am Verlagsorte und durch die angeführte Be¬
förderungsgebühr ergaben.
Es war also in das Belieben der Zeitungsleser gestellt, ob sie die perio¬
dischen Preßerzeugnisse unmittelbar bei den Verlegern oder bei den Postanstalten
bestellen wollten. Da aber die Post die meiste Gewähr für Pünktlichkeit,
Sicherheit und Schnelligkeit bot, der Bezug durch die Postanstalten ihnen auch
in den meisten Fällen der bequemste war, so blieb die Post thatsächlich im
Besitz des bei weitem größten Teiles des Zeitungsvertriebes. (Vgl. Stephan,
Geschichte der preußischen Post. S. 812.)
Die Versendung der Zeitungen unter Kreuzband interessirt hier nicht
weiter, weil die so behandelten Blätter nach und nach mit den übrigen durch
Buchdruck oder auf sonstigem mechanischem Wege hergestellten Versendungs¬
gegenständen zusammen die Klasse der „Drucksachen" gebildet haben. Hier
wollen wir nur die Entwicklung der für den Bezug der Zeitungen durch Post-
abonnement zu entrichtenden Gebühr weiter verfolgen.
Im Laufe der Jahre stellte sich heraus, daß es nicht mehr zweckmäßig
war, die Provision auf Grund der Bogenzahl zu berechnen. In zwei von
dem Generalpvstamt dem Staatsministerium vorgelegten Denkschriften vom
10. November und 16. Dezember 1844 ist hierüber folgendes ausgeführt.
Durch die Bestimmungen des Zeitungsregulativs würde einerseits eine große
Anzahl von Zeitungen und Zeitschriften mit unverhältnismäßig hohen Post-
gebühreu belastet; andrerseits böten sie nur sehr ungenügende Grundlagen für
eine entsprechende Vemessnng der Provision. Die Berechnung nach der jähr¬
lichen Bogenzahl sei schon deshalb nicht empfehlenswert, weil sich schwer fest¬
stellen lasse, was unter einem Bogen zu verstehen sei. Übrigens hätten sich
Änderungen in den Verkaufspreisen, die bei Beginn neuer Bezugszeiten häufig
notwendig würden, als sehr lästig erwiesen. Man habe es deshalb meist bei
den einmal festgesetzten ans Angaben der Verleger beruhenden Provisionssätzen
lassen müssen, obschon die Zeitschriften später durch Beilagen usw. verstärkt
worden seien. Bei Zugrundelegung ihres jetzigen Umfanges würden z. B.
an Provision jährlich mehr zu erheben sein: für die Spenersche Zeitung
Silbergroschen, für die Börsennachrichten der Ostsee 26^, Silbergroschen,
für die neue Breslauer Zeitung 1 Thaler 7'/^ Silbergroschen, für die Vossische
Zeitung 1 Thaler 23 Silbergroschen, für die Kölnische Zeitung 2 Thaler
14 ^ Silbergroschen, für die Augsburger Allgemeine Zeitung 5 Thaler
14 Silbergroschen. Der Einkaufspreis der Zeitungen stehe dagegen im all¬
gemeinen zu der Zahl und Stärke ihrer Nummern, sowie zu ihrem innern
Wert in richtigem Verhältnis. Die Vemessnng der Provision nach den von
den Verlegern geforderten Preisen sei also richtiger als die geltende Berech¬
nungsweise; sie entspreche den Interessen der Beteiligten und müsse unter den
augenblicklichen Verhältnissen schon ihrer Einfachheit halber andern Verech-
nungsweisen vorgezogen werden. (Archiv für Post und Telegraphie a. a. O.)
Das Staatsministerium erachtete die in den Denkschriften enthaltenen
Darlegungen für zutreffend und verfügte durch Beschluß vom 26. Juni 1848,
daß die Zeitnngsprovisivn vom 1. Oktober 1848 ab allgemein und gleichmäßig
auf 25 Prozent des Einkaufspreises festzusetzen sei. Als höchster Betrag sollte
jedoch die Summe angesehen werden, die sich nach dem Edikt vom 15. De¬
zember 1821 bei Zugrundelegung der jährlichen Bogenzahl der betreffenden
Zeitung ergab.
Dieser Ministerialbeschluß blieb bis zum Jahre 1867 giltig. Erst durch
das Gesetz über das Pvsttaxwesen im Gebiete des Norddeutschen Bundes vom
4. November 1867 wurde sein Inhalt insofern geändert, als die Begrenzung
eines Höchstbetrages der Zeitungsgebühr aufgegeben und die Gebühr für die
Zeitungen, die seltener als monatlich viermal erscheinen, auf 12'/^ Prozent
des Einkaufspreises ermäßigt wurde.
Diese Taxvvrschriften sind noch heute giltig. Insbesondre ist bis heute
die grundlegende Bestimmung des Ministerialbeschlnsscs, daß die Zeitnngs-
gebühr auf 25 Prozent des Einkaufspreises festzusetzen sei, in Kraft geblieben.
Eine Ergänzung seit jedoch die Zeitungstcixe durch das Gesetz vom 28. Oktober
1871, betreffend das Posttaxmesen im Gebiet des deutscheu Reichs, erfahren,
daß ein niedrigster Betrag der für jede abonnirte Zeitung zu entrichtenden
Provision, eingeführt worden ist, nämlich 4 Silbergroschen.
Nun wird die Ansicht, daß der Einkaufspreis im allgemeinen im rich¬
tigen Verhältnis zu dem äußern Umfange der Zeitungen, sowie zu ihrem
innern Werte stehe, anfangs gewiß zutreffend gewesen sein. In der zweiten
Hälfte unsers Jahrhunderts haben jedoch zwei Dinge, die die Höhe der Zeitungs¬
preise wesentlich beeinflussen, so große Änderung erfahren, daß jene Ansicht
nicht mehr zutrifft. Zunächst ist durch die Verwendung der im Jahre 1845
erfundnen Rotationsschnellpresfe die technische Herstellung der Zeitungen be¬
trächtlich billiger geworden. Sodann hat das Annoneenwesen in neuerer Zeit
einen solchen Aufschwung genommen, daß die den Zeitungen daraus zufließenden
Einnahmen die Nbonnementgelder bei weitem übersteigen. Beides kommt natürlich
vorwiegend den größern Zeitungen zu gute. Deren Bezugspreise werden daher
jetzt verhältnismäßig billiger sein, als die der kleinern. Hieraus ist aber weiter
zu folgern, daß der Preis einer Zeitung keinen Maßstab mehr für deren Um¬
fang und Wert bietet, und daß die auf einen bestimmten Bruchteil des Preises
festgesetzte Zeitungsgebühr nicht mehr rationell ist. Wie wenig diese jetzt den
Erfordernissen eiuer Gebühr — das Wort im finanzwisfenschaftlichen Sinne
genommen - entspricht, trat vor einigen Jahren besonders grell hervor, als
eine große, bis dahin täglich einmal erschienene Berliner Zeitung plötzlich
täglich zweimal erschien, ohne daß ihr Bezugspreis entsprechend erhöht wurde.
Die Post hatte mithin für dieses Blatt von diesem Augenblicke an die doppelte
Beförderungsleistung zu übernehmen, empfing aber dafür nicht einen Pfennig
mehr, als schon vorher. Das zeigt doch, wie notwendig eine baldige Reform ist.
Prüfen wir die in dem innern PostVerkehr der einzelnen Staaten Europas
geltenden Tarife, so finden wir, daß im großen und ganzen hinsichtlich der
Berechnung des Portos bei den verschiednen Pvstverwaltungen Übereinstimmung
herrscht. Briefe, Drucksachen und Wareilproben werden im allgemeinen nach
dem Gewicht, Packete nach dem Gewicht und der von ihnen zurücklegenden
Entfernung, Wertsendungen nach dem Gewicht, der Beförderungsstrecke und
dem angegebnen Werte, Postanweisungen nach dem eingezahlten Betrage be¬
rechnet. Ganz anders liegt die Sache bei der Zeitungsgebühr- Hier herrscht
in den verschiednen Ländern die größte Verschiedenheit, ein Zeichen dasür, wie
schwierig es ist, einen Zeitungstarif aufzustellen, der den Leistungen der Post
entspricht und doch keinen Hemmschuh für die Entwicklung der periodischen
Presse bildet. Wir können die Postverwaltnngen hier in drei Gruppen teilen.
Zur ersten Gruppe sind die Postverwaltuugeu zu rechnen, die ein
Abonnement auf Zeitungen durch Vermittlung der Postanstalten überhaupt nicht
oder in sehr beschränktem Umfange (ans amtliche Verordnungsblätter u. dergl.)
gestatten und es dem Publikum überlassen, die Zeitungen unmittelbar bei den
Verlegern zu bestellen und von diesen unter Streifband zu beziehen. Dieses
für die Post sehr einfache Verfahren besteht in Großbritannien, Italien, Öster¬
reich, Spanien, Nußland und Ungarn.
Zur zweiten Gruppe gehören die PostVerwaltungen, deren Betriebsleiter
zwar Abonnements auf Zeitungen annehmen, sich aber im übrigen darauf be¬
schränken, die Abonnements den Verlegern entweder gegen eine feste oder eine
auf bestimmte Prozente der erhobnen Betröge bemessene Gebühr zu übermitteln
und die Absendung der einzelnen Zeitnngsnummern an die Besteller — in der
Regel gegen ein ermäßigtes Drucksachenporto — den Verlegern zu überlassen.
Derartige Einrichtungen finden wir in Belgien, Frankreich, Holland und der
Schweiz.
Zur dritten Gruppe endlich gehören die wenigen PostVerwaltungen, die
den Zeitungsdienst in vollkommenster Weise und im wesentlichen nach deutschem
Muster eingerichtet haben, die von Dänemark, Schweden und Norwegen. Die
Postanstalten dieser Staaten nehmen die Abonnements vom Publikum an,
bestellen die Zeitungen bei den Verlegern, übermitteln die einzelnen Nummern,
ohne daß eine Adressierung vom Verleger beansprucht wird, den Bestellern und
rechnen mit den Verlegern ab. Sie treten mithin zwischen das Publikum und
die Zeitnngsherausgeber wie die Sortimentsbuchhändler zwischen die Käufer
und die Verleger der Bücher.
Hier interessiren uns nur die von den PostVerwaltungen der dritten
Gruppe festgesetzten Zeitungsgebühren. In Dänemark werden erhoben: 1. eine
Gebühr von '/^ '^re für jede Nummer, mindestens jedoch 6 Öre (etwa
6 Pfennige) für jede wenigstens drei Monate betragende Abonnementszeit,
2. 8 Prozent des Verkaufspreises, wenn die Zeitung durch mehr als ein
rechnungspflichtiges Postamt geht, und 4 Prozent im andern Falle. Die
Gebühren sind mindestens sür drei Monate vorauszubezahlen. Die schwedische
PostVerwaltung erhebt für öfter als wöchentlich einmal erscheinende Zeitungen
20 Prozent und für wöchentlich einmal oder seltner erscheinende Zeitungen
10 Prozent des Einkaufspreises. Die Gebühr muß für das Jahr min¬
destens 20 Öre (23 Pfennige) betragen und darf gewisse höchste Beträge, die
von 50 Öre (57 Pfennigen) bis zu 4 Kronen (4 Mark 51 Pfennigen) je nach
der Häufigkeit des Erscheinens und nach der Gesamtoberflüche des Papiers
jeder Nummer in vier Sätzen abgestuft sind, nicht überschreiten. Ganz eigen¬
tümlich ist die Sache in Norwegen geregelt. Dort werden die Zeitungen bei
ihrer jedesmaligen Einlieferung, die Tageszeitungen also alle Tage, von der
Aufgabepostanstalt en divo gewogen, und es wird dann eine Gebühr von
12^ Öre (14 Pfennige) für das Kilogramm der mindestens wöchentlich dreimal
erscheinenden und von 15 Öre (17 Pfennigen) für das Kilogramm der übrigen
Zeitungen berechnet.
Keinen dieser Tarife können wir als mustergiltig ansehen. Dem dänischen
Tarif ist vorzuwerfen, daß er die Gebühren vom Zeitungspreise abhängig
macht, was nicht mehr zeitgemäß ist, und daß der ganz zufällige Umstand, ob
eine Zeitung auf ihrem Beförderungswege mehrere größere Postanstalten durch¬
läuft oder nicht, bei der Berechnung der Provision berücksichtigt wird. Der
Tarif der norwegischen Verwaltung hat den Vorzug großer Einfachheit; damit
ist aber der Mangel verbunden, daß er nur die Beförderungsleistung, nicht
aber die sonstigen mit dem Zeitungsdieust verknüpften Obliegenheiten der Post:
Annahme der Bestellungen, Übermittlung nach dem Verlagsorte, Abrechnung
mit dem Verleger usw. berücksichtigt. Der schwedische Tarif endlich hat große
Ähnlichkeit mit dem deutschen und daher auch dessen Mängel. Die Eigen¬
tümlichkeit, daß der Preis auch uach der Oberfläche des bedruckten Papiers be¬
rechnet wird, ist wenig glücklich, weil das Ausmessen dieser Flüche, selbst
wenn es nur vou Zeit zu Zeit geschieht, zeitraubend ist, und weil die Größe
der Nummern Schwankungen unterliegt.
Da uns also die ausländischen Tarife für eine zweckmüßige Umgestaltung
der deutschen Zeitungsgebührenordnung keinen Fingerzeig geben, so müssen
wir versuchen, die Grundlagen, auf denen sie aufzubauen sein wird, selbständig
zu ermitteln.
Allgemeine Übereinstimmung herrscht wohl darüber, daß das PostWesen
nach dem Gebührenprinzip zu verwalten ist, daß also der Umfang der Arbeit,
die die Post bei den einzelnen Sendungen leistet, den Maßstab für die Taxe
zu bilden hat. Bei der Zeitungsbesorguug sind nun die Obliegenheiten der
deutschen Postanstalten zweifacher Art: erstens haben sie die Abonnements an¬
zunehmen, die Abonnementsbeträge nach den Verlagsorten abzuführen und mit
den Verlegern abzurechnen, zweitens haben sie die Zeitungen von den Verlags¬
orten nach den Absatzorten zu befördern und dort den Bestellern auszuhändigen.
Die erste Leistung — der Debit — kehrt bei jeder bestellten Zeitung in dem¬
selben Umfange wieder; sie ist die gleiche, ob eine teurere oder eine billigere,
eine größere oder eine kleinere, eine häufiger oder eine seltner erscheinende
Zeitung bestellt wird. Der Umfang der zweiten Leistung gestaltet sich sehr
verschieden nach den Beförderungsstrecken, nach dem Gewichte der einzelnen
Nummern und nach der Häufigkeit des Erscheinens. Folglich dürfte die
Zeitungsgebühr aus zwei Teilen zusammenzusetzen sein: aus eiuer festen, für
jedes Abonnement gleichen Debitstaxe und aus einer schwankenden, dem Um-
sange der Beförderungsleistung entsprechenden Beförderungstaxe.
Die Debitstaxe wird bei jeder Zeitungsbestelluug, mag sie sich auf einen
oder zwei Monate, auf ein viertel, ein halbes oder ein ganzes Jahr erstrecken,
in gleichem Betrage zu erheben sein. Leider ist es unmöglich, ihre Höhe dnrch
Berechnung des Kostenbetrages zu bestimmen, der der Postverwaltung für die
Annahme und Ausführung jedes Abonnements durchschnittlich erwächst. Es
bleibt daher nur übrig, diese Taxe auf Grund fachmännischer Schätzung und
nnter Berücksichtigung der Gebühren zu bestimmen, die für ähnliche Leistungen
erhoben werden und in langjähriger Anwendung allgemein als richtig erkannt
worden sind. Vielleicht kann dabei der Pvstanweisungsdienst zum Vergleich
dienen.
Zur Feststellung der Befvrderungstaxe bedarf es zunächst einer Ent¬
scheidung, welches von den drei Dingen, die den Umfang der Beförderungs¬
leistung bestimmen, bei der Taxe zu Grnnde gelegt werden soll.
Berücksichtigte man die Entfernung, so würde das dahin führen, daß der
Preis einundderselben Zeitung an den verschiednen Absatzorten verschieden
wäre. Es müßte dann für jede Postanstalt eine besondre Preisliste aus¬
gearbeitet werden — eine ungeheure Arbeit, da allein die Zahl der in deutscher
Sprache erscheinenden Zeitungen mehr als 8000 beträgt. Die Befvrdernngs-
strecke, die ja ohnehin bei der Taxirung sonstiger Postsendungen mehr und
mehr außer acht gelassen wird, dürfte also auch im Zeitungswesen nicht zu
berücksichtigen sein.
Vielfach ist empfohlen worden, das Durchschnittsgewicht der einzelnen
Zcitungsnummern zu Grunde zu legen. Obwohl dieser Vorschlag viel be¬
stechendes hat, können wir uns doch nicht mit ihm befreunden, denn die Er¬
mittlung des Durchschnittsgewichts müßte regelmäßig nach kürzern oder
längern Zeitabschnitten wiederholt, und da sich dabei natürlich Unterschiede
gegen die frühern Ermittlungen ergeben würden, müßten die Verkaufspreise
ebenso oft aufs neue festgesetzt werden. Die Verleger würden sich dann
sicherlich bemühen, das Gewicht durch Verwendung leichtern Papiers oder
dnrch engern Druck wieder zu vermindern. So würde ein fortwährendes
Schwanken der Verkaufspreise entstehen, das auf das ganze Zeitungsgeschäft
unzweifelhaft ungünstig einwirken würde. Erwägt man übrigens, daß die
Postverwaltung bei einzelnen Sendungen beträchtlichen Spielraum für das
Gewicht läßt — für 20 Pfennige kann man einen Brief im Gewicht von
15'/s bis 250 Gramm und für 50 Pfennige ein Packet im Gewicht von ^ bis
5 Kilogramm versenden —, daß so bedeutende Unterschiede zwischen den
Nummern verschiedner Zeitungen aber kaum vorkommen, so wird man er¬
kennen, daß auch dem Gewichte keine ausschlaggebende Bedeutung bei der
Bildung des Zeitungstarifs beizumessen ist.
So bleibt denn nur die Häufigkeit des Erscheinens als Maßstab übrig,
und hierfür sprechen in der That verschiedne Gründe. Je häufiger eine
Zeitung herausgegeben wird, um so größer ist unzweifelhaft die Beförderungs¬
leistung der Post. Eine Gebühr, die an die Häufigkeit des Erscheinens an¬
knüpft, ist leicht zu berechnen und leicht zu kontrolliren, namentlich wenn die Zeit¬
einheit möglichst klein bemessen und der Einheitssatz der Vergütung ans einen
abgerundeten Betrag, der Bruchpfeunige ausschließt, festgesetzt wird. Jeder-
manu wird es gerechtfertigt finden, daß für eine öfter herausgcgebne Zeitung
eine höhere Gebühr zu entrichten ist, als für eine seltner erscheinende. Die
weitre Entwicklung der periodischen Presse wird dadurch nicht gehemmt werden,
da sich bei einer Vermehrung der Ausgaben einer Zeitung die durch Erhöhung
der Postgebühr entstehende Preissteigerung stets in mäßigen Grenzen halten
und gegenüber der Vergrößerung des Wertes der Zeitung für den Besteller
kaum in Betracht kommen wird.
Von einem bestimmten Vorschlage sehen wir ab, da ein solcher, wenn er
sich nicht auf umfangreiche statistische Ermittlungen stützt, keinen Wert haben
kann. Jedenfalls wird sich ein zweckmäßig gestalteter Zeitungstarif aus zweierlei
zusammensetzen müssen, aus der festen Debitstaxe und einer nach der Häufig¬
keit des Erscheinens der Zeitungen abzustufenden Befördernngstaxe. Ein
solcher Tarif, der dem Geldwert der Leistungen der Post möglichst genau an¬
gepaßt wäre, würde den Interessen der drei am Zeitungswesen beteiligten
Parteien: des Verlegers, der Post und des Zeitungslesers in jeder Beziehung
entsprechen und dazu beitragen, daß sich die deutsche Presse in Zukunft in
le Teilnahme an Kinkels „Maikäferbund" tritt als eine völlig
selbständige und, wenn man will, absonderliche Episode aus dem
herkömmlichen Nahmen einer Thcologenlaufbahu heraus; gleich¬
wohl bildet sie in Beyschlags Erinnerungen einen leuchtenden
und besonders anziehenden Teil. Dem Zauber der talentvollen
und hochsinnigen Frau, die Gottfried Kinkel bald darauf heimführte, entzog
sich der warmherzige und poetische Student nicht. „Ihr Wesen war ein¬
nehmend, von anmutiger Freiheit und Sicherheit, ohne unweibliche Zuthat
und in einer Weise geistig ausgiebig, daß man darüber den Mangel an Jugend
und Schönheit vergaß." Das tief und echt musikalische Naturell und die
ebenso begeisterte als ernste Anschauung ihrer Kunst, die Frau Johanna eigen
war, wirkten stark auf Beyschlags offne Empfänglichkeit, im ganzen hatte er das
Gefühl, daß Johanna ihren geistvollen Verlobten durch eine gewisse Genialität
überrage, „es war kein Zweifel, diese reiche, weibliche Künstlernatur war seine
Muse geworden, in der Berührung mit ihr und im Kampfe um ihren Besitz
hatte sich seine poetische Begabung zu ihrer möglichen Blüte entfaltet." Die
Feste der Maikäfergesellschaft, mit den bescheidensten äußern Mitteln geschaffen,
aber von einem Schimmer des edelsten geistigen Genusses verklärt, die Nhein-
fahrten, die der kleine Kreis unternahm, erstehen in Beyschlags Schilderungen
in farbigem Glänze. Da „wurde rheinabwärts auf der rechten Stromseite
nach Vergheim spaziert, wo eine von frischem Waldgrün überwölbte heimliche
Rheinbucht begann, und im Kahn langsam das krystallne Gewässer, auf dem
die Seerosen schwammen, hinabgefahren in tiefer, tiefer Stille, die mir das
Plätschern der Ruder und der Gesaug der Nachtigallen unterbrach. Zuletzt
aber, dem Jnselchen Pfaffenmütz gegenüber, gings hinaus in den offnen Rhein
mit seiner mächtigen, strömenden Flut. Nun landeten wir an irgend einem
hübschen Waldplätzchcu, entfernt von jedem Menschenlaut, setzten uns auf den
grünen Nasen und füllten die Becher, indes Johanna uns ein helltönendes
Lied sang oder aus dem Stegreif ein Märchen erzählte." Ein Lied Beyschlags
„Du Tiefe, du zaubrische Tiefe, was lockst du den irrenden Sinn" in seinem
gleichfalls erst am Lebensabend gesammelten „Vlütenstrauß" verkörpert die
Erinnerung an solche Stunden poetisch. Begreiflich genug, daß dem Studenten
das Scheiden aus diesem Stück lebendiger Poesie schwer wurde, als es galt,
die Bonner Universität mit der Berliner zu vertauschen.
Hier wehte schärfere Luft, und der Ernst der Zeitverhältnisse, des ganzen
Daseins, auch des eignen künftigen Berufs drang entschieden auf Beyschlag
ein. Der Gefahr, „von ernstern Lebenszielen abzukommen und am Ende gar
die theologische Bestimmung mit dem Traum einer Dichterlaufbayü zu ver¬
tauschen," hatte sich der Student schon in Bonn und mitten im Maien¬
traum der Maiküfersymposieu enthoben gefühlt; da ihm „die Frage nach
dem Wahren und Guten unverrückbar wichtiger war, als die nach dem
Schönen," und er auf sie nur von der Theologie befriedigende Antwort hoffte,
so war schon jetzt die Wahl zwischen Theologie und Philologie getroffen.
Den Kampf der Zeit, den grimmen Zwiespalt zwischen Philosophie und
christlicher Gläubigkeit hatte der ernste und strebende junge Theolog natürlich
auch in sich durchzukämpfen, in Berlin fehlte es ihm nicht an Anregungen
und Verbindungen, die ihm persönlich die volle Gewalt des großen Gegen¬
satzes fühlbar machten. Schon die erste entfernte Bekanntschaft mit Strauß
und der Tübinger Evangelienkritik hatte ihm gezeigt, „auf wie schwachen
Füßen, wissenschaftlich genommen, die cmerzvgne christliche Weltanschauung
stand," seine Freunde Jakob Bnrckhcirdt und Torstrick teilten die Meinung von
der unaufhaltsamen Selbstauflösung des Christentums, auch der interessante
und früh verstorbne Ernst Ackermann bedrängte ihn mit pantheistischer Welt¬
anschauung, sodaß sich Beyschlags „christliche Überzeugung im stärksten Wellen¬
schlag befand," von Bonn her schrieb Kinkel Briefe, die eine Abkehr vom
Christentum erkennen ließen, an denen aber der jüngere Freund und dessen
vertrautester Genosse Albrecht Wolters „den tiefen heiligen Ernst des Zweiflers
vermißten. Während wir jungen Leute in Berlin mit aller Kraft unsrer
Seele den Kampf der Zeit zwischen Philosophie und Christenglauben durch¬
kämpften, war Kinkel ohne ernste Kämpfe und neue Studien, lediglich auf
dem Wege der Stimmung und Verstimmung aus seiner frühern warmen
Herzensgläubigkeit zu einem armseligen Deismus herabgeglitten." In den
Briefen, die hierüber gewechselt wurden, und in denen der Schüler scharfe
Kritik an dem befreundeten frühern Meister übte, wurde sich Beyschlag wohl
zuerst dessen bewußt, was mitten im Ansturm der Skepsis und der Kritik in
ihm feststand. Ans die Anschuldigung, daß „sein Christentum nicht so wohl
auf einem tiefen Gefühl der Erlösungsbedürftigkeit, als auf historischen Urteilen,
ästhetischem Wohlgefallen und sittlicher Anhänglichkeit beruhe," mußte er sich
später, in dem letzten Studienjahre, das wieder zu Bonn verbracht wurde, ein¬
gestehen, daß er keine Höllenfahrt der Selbsterkenntnis kannte, durch die er zur
Himmelfahrt der Heilserfahrung hätte gelangen können, konnte sich aber der
Gewißheit trösten, daß er ein Christ von Kind auf war, es nur immer mehr
zu werden, nicht aber aus einem außerchristlichen Zustand in einen christlichen
überzugehen hatte. „Ich konnte niemals, wie so viele Protestanten, den
Schwerpunkt des subjektiven Christentums einseitig in die Aufhebung des
Schuldgefühls, in die Sündenvergebung legen, als ob Christus uns nur von
dem Schatten der Sünde, vom Schuldbewußtsein hätte erlösen wollen, und
nicht vor allem von der Sünde selbst, als ob nicht die Heiligung, die sittliche
Vollendung der letzte und eigentliche Wille Gottes an uns wäre."
Wohl mag der Verfasser hier manches vorwegnehmen, was erst ein langes,
ernstes und thätiges Leben, die Erfahrung und ein immer umfassenderes Studium
in ihm unerschütterlich befestigt hat, aber die Grundstimmung der zweiten
Bonner Studienzeit, in der er sich befähigt und berufen fühlte, nunmehr im
ausschließlichem Sinne als früher der Schüler von Karl Immanuel Nitzsch
zu werden, ist treu und lebendig wiedergegeben. Der junge Theolog konnte
es als Glück preisen, daß er so früh und mitten in den wildesten Wirren und
Gährungen der Zeit einen festen und unverlierbaren Grund gewann, er konnte
nicht erwarten, daß ihm alle Jugendfreunde auf seinem Wege folgten und
hatte zunächst den Schmerz, Kinkel immer weiter nach links gehen zu sehen.
An den Stiftungsfesten des Maiküferbundes in den Jahren 1844 und 1845
hatte Beyschlag noch Anteil genommen, umsomehr, als Kinkel mit dem Über¬
tritt von der theologischen zur philosophischen Fakultät und mit der Ernennung
zum außerordentlichen Professor der Kunstgeschichte „die alte Frische und
Freundlichkeit" zurückgewonnen zu haben schien. Bei dem Stiftungsfest von
1844 erhielt Beyschlag für sein Märchen „Frühröschcn" den zweiten Preis,
der erste war Kinkel für die Anfänge der erst Jahrzehnte später vollendeten
Dichtung „Der Grobschmied von Antwerpen" zu teil geworden. Aber
von 1845 an war keine Täuschung mehr über Kinkels Radikalismus möglich,
und da sich Beyschlag gleichzeitig stärker nach der konservativen Seite getrieben
fühlte, so hätte es vielleicht nicht einmal der Stürme des Jahres 1848 und
der revolutionären Thaten Kinkels bedurft, um die alten Freunde aus ein¬
ander zu führen. Resignirt sagt Beyschlag ans dem letzten Blatte, auf dem
er Kinkels gedenkt: „Ob ein menschliches, preußisches Recht bestand, einen
durch keinen Fahneneid gebundnen Mann, der unter der Flagge der Reichs¬
verfassung gegen Negierungstruppen gekämpft hatte, wie einen Banditen zu
erschießen, ist mir zweifelhaft geblieben, und die sogenannte Begnadigung zu
lebenslänglichem Spulen im Zuchthaus, die für einen Mann von Kinkels
Begabung und Bildung schlimmer war als eine tötliche Kugel, hat mir
weder christlich, noch königlich-edel erscheinen wollen. So habe ich dem un¬
glücklichen Manne die von Karl Schurz bewerkstelligte Befreiung gegönnt und
seine weitern Lebenswege von ferne mit wehmütiger Teilnahme begleitet.
Den Frieden mit seinem Gott und mit seinem Vaterlande hat er auf ihnen
uicht gefunden."
Nach vierjährigen Stadium, erst einundzwanzig Jahre alt, kehrte Bey¬
schlag im Herbst 1844 nach Frankfurt a. M. zurück. Er hatte das Gefühl,
zu früh zur Universität gekommen zu sein und wurde von dem Zweifel an seiner
unzulänglichen Kraft mehr als nötig überwältigt. Freilich waren die Kandi¬
datenverhältnisse, in die er nun eintrat, so unerquicklich und aussichtlos als
möglich. „Die evangelisch-lutherische Staatskirche, der ich angehörte, verfügte
in Stadt- und Landgebiet über achtzehn bis neunzehn Pfarrstellen, und nun
war ich in der Kandidatenliste gerade der achtzehnte; es mußten also eigentlich
erst alle im Amte stehenden Geistlichen sterben, ehe ich an die Reihe kam.
Wer vorm vierzigsten Jahr ins Pfarramt kam, konnte für ein Glückskind
gelten; wie mancher war dann abgemattet, in der langen Wartezeit verkümmert!
Dazu kam, daß bei den Pfarrwahlen wohl mehr noch als bei andern Ämter¬
besetzungen Protektion und Stimmeubcwerb entschieden; man sagte, der Erfolg
habe vor allem zwei Hauptbedingungen — man müsse Freimaurer sein und
eine Frankfurtern, zur Braut haben, zwei Bedingungen, denen ich mich nicht
zu unterwerfen gedachte." Der tapfere Sinn des Verfassers tritt bei diesen
wie bei andern Stellen der Selbstbiographie immer entscheidender hervor. Die
Arbeit, die Beyschlag für die Wartejahre suchte und fand, Privatstunden und
Unterricht an Schulen, konnte ihn geistig nicht ausfüllen, auch daß er sich in
diesen Frankfurter Jahren vielfach und glücklich als Prediger versuchte, zog
ihn nicht von den Studien und der bewußten wissenschaftlichen Vertiefung ab.
Sein wissenschaftlicher Standpunkt dabei war ein konservativer, apologetischer
gegenüber dem Kritizismus der Tübinger Schule. Aber an der historisch-
kritischen Methode suchte er festzuhalten. „Die Inspiration des Schriftworts,
die ich an jedem Predigttext erfuhr, jene heilige Klassizität des Schriftworts,
die es über jede frömmste und geistvollste nachfolgende Aussprache des christ¬
lichen Geistes emporhebt, schloß mir formale Mängel und Unvollkommenheiten
der Überlieferung, schloß mir überhaupt die echt menschliche Entstehung des
biblischen Schriftworts nicht aus." Hier sind schon die Anfänge der evange¬
lischen Mittelpartei, zu deren Führer und geistigem Haupt Beyschlag später
emporwuchs, vorgezeichnet, der ernste junge Kandidat bekannte sich zu den
Anschauungen seines Lehrers Nitzsch, die dieser eben damals auf der Berliner
preußischen Generalsynode vertreten hatte. „Ein neues Ordinationsformular
(nicht ein neues Glaubensbekenntnis, wie Treitschke im fünften Bande seiner
deutschen Geschichte sagt) hatte Nitzsch vorgeschlagen und die Synode beschlossen.
Und das war nicht nur kein gewagtes und unzeitgemäßes Unternehmen, sondern
das einfachste und dringendste Erfordernis kirchlicher Wahrhaftigkeit, an dessen
damaliger Nichteinführung wir bis heute leiden" — so ruft er in der Er-
innerung an einen nicht benutzten großen Augenblick in der Geschichte des
deutschen Protestantismus. Er erfuhr und erkannte, „daß die geistige und
sittliche Schwäche der konservativen Partei, zumal der kirchlichen, in der That
ebenso groß wie die Leichtfertigkeit und der Übermut der radikalen und ein
nicht minder bedenkliches Zeichen der Zeit war. Mit wenigen Ausnahmen
begriffen die Gläubigen weder die tiefe Reformbedürftig^ unsrer kirchlichen
Überlieferung, uoch hatten sie den Mut, auch nur ihren Standpunkt mannhaft
zu vertreten."
Was dem Laien, dem Nichtthevlogen aus allen diesen Bekenntnissen und
Andeutungen entgegeuspringt, ist der Eindruck, wie schwer es schon in diesen
vierziger Jahren gerade dem überzeugten, aber gegen die Forderungen und
Formen der neuern Bildung nicht feindselig gestimmten Theologen gemacht
wurde, einen Weg der ehrlichen Überzeugung, des unzweideutigen Bekenntnisses,
der geistlichen Einwirkung zwischen der von der Staatsgewalt begünstigten
starren Orthodoxie und der flachen Lichtfreundlichkeit und kirchlichen Gleich-
giltigkeit der Massen zu finden. In den Theologen und Predigern von dem
Geiste Beyschlags lebte die Ahnung, daß die evangelische Kirche vor geradezu
ungeheuren Aufgaben gestellt sei, von denen ein sehr großer Teil ihrer Ver¬
treter nichts ahnte. Die wirklichen Errungenschaften der neuern Theologie
der Gemeinde zugänglich zu machen, die kirchliche Bildung der bevorzugten
Stände auf die Höhe ihrer weltlichen Bildung zu bringen, dazu die Wahrung
des deutschen Protestantismus gegen die römische und romanisirende Propa¬
ganda, die in jenen Jahrzehnten ihre ersten großen Siege auf deutschem Boden
errang, alles waren Pflichten und Ziele der Kirche selbst und konnten doch
den bescheidensten ihrer Prediger und Lehrer nicht erspart bleiben. In Bey¬
schlags Erinnerungen spiegelt sich daher neben denn persönlichen ein gewaltiges
Stück allgemeines Leben.
Den Umsturz des Jahres 1848 erlebte der Verfasser noch als Frankfurter
Kandidat, und da durch die deutsche Nationalversammlung Beyschlags Vater¬
stadt damals ein Mittelpunkt der Vorgänge wurde, fühlte sich der junge Mann
von der Sturmflut der Zeit unmittelbar umbraust. Seine politische Überzeugung
war mit der kirchlichen zugleich gegeben, er glaubte an Preußens Beruf zur
Einigung Deutschlands, hatte schon im April 1848 den Mut, in Gemeinsam¬
keit mit seinem Bruder Franz, der ueben Wolters mehr und mehr sein Herzens¬
vertrauter und Geistesgenosse geworden war, eine kleine Schrift drucken zu
lassen, die diese Überzeugung aussprach. „Die bescheidne Wirkung war natürlich
eine sehr verschiedne. Einige drückten mir im Stillen die Hand, hielten es
aber für klüger zu schweigen. Von andrer Seite verlautete »allgemeine Ent¬
rüstung« und der gute Rat, baldmöglichst die Stadt zu verlassen, in der ich
mir alle Zukunft abgeschnitten Hütte. Es war auch die Rede davon, mir die
Fenster einzuwerfen, was eine damals beliebte Form der Kritik war, aber bei
meinen Mansardenfcnstern im dritten Stock und in schmaler Gasse schwer aus¬
zuführen gewesen wäre. Es ist mir kein Leid geschehen, aber natürlich ver¬
hallte unsre schwache Stimme im Sturm."
Nicht vor der demokratisch-antipreußischen Entrüstung, aber aus bessern
Gründen verließ Willibald Beyschlag im nächsten Jahre die Vaterstadt. Die
Sehnsucht nach einem wirklichen Lebensberuf war gerade in der Sturmzeit von
1848 auf 1849 gewachsen, die „halbe und zerstückle Thätigkeit eines Privat¬
stundengebers und Gelegenheitspredigers" konnte dem Sechsundzwanzigjährigcn
nicht mehr genügen. Für den von ihm gewünschten Übergang aus der Frank¬
furter in die rheinpreußische Kandidatur schienen sich anfänglich wenig Aussichten
zu eröffnen, doch gelang es dem jungen Theologen noch vor Ende des Jahres
1849 einen Ruf nach Andernach zu erhalten, in Koblenz das dazu erforder¬
liche dritte theologische Examen mit „sehr gut" zu bestehen und die bescheidne
Andernacher Predigerstelle bald mit einem Vikariat in Koblenz selbst zu ver¬
tauschen. Mit der Schilderung seiner geistlichen Thätigkeit am Rhein beginnt
der zweite Teil seines Lebens und seiner Lebenserinnerungen.
Ein ardens-, ein Segens-, ein eindrucks- und genußreiches Leben — das
Wort Genuß hier im höchsten geistigen Sinne genommen — ging dein Ver¬
fasser in den folgenden Jahren ans. „Daß mit dem Dahinsinkcn unsrer vater¬
ländischen Hoffnungen (nach 1850) auch unsre Hoffnung auf eine gedeihliche
Gestaltung der evangelischen Kirche zerrinnen werde, ahnten wir nur von fern.
Noch hielten wir die in der preußischen Verfassungsurkunde gegebne Zusiche-
rung einer Selbständigkeit der evangelischen Kirche für ernstlich, ehrlich. Aber
schon machten uns die bekümmerten Äußerungen der besten kirchlichen Männer
bang." Alle die dunkeln Wolken, die wieder heraufzogen, sollte der junge
Pfarrer erst über sich lasten fühlen, als er sein Koblenzer Vikariat mit der
Stellung eines Predigers bei der evangelischen Gemeinde zu Trier vertauschte,
einer Gemeinde, die zwölfhundert Seelen unter zwanzigtausend Katholiken um¬
faßte. In dieser ersten größern selbständigen Stellung fand Beyschlag eine
große, vielseitige Wirksamkeit, begründete sich durch seine in diese Zeit fallende
und in der Selbstbiographie so schlicht wie anmutig und gewinnend erzählte
Verlobung und Heirat ein volles häusliches Glück, fand aber bald Ursache,
diese ersten Predigerjahre als „Trierer Kriegsjahre" anzusehen. Mehr und mehr
war Beyschlag jetzt auch in eine litterarische Thätigkeit hineingekommen, und
die Stellung, in der er sich mitten in einer der Hochburgen des „rheinischen"
Ultramontanismus befand, legte es ihm nahe, die Versuche zu bekämpfen, die
damals wie später gemacht wurden, Deutschland wieder zu katholisiren. Eine
der geistreichsten Schriften, die in diesem Sinne von Angehörigen der alten
Kirche ausgingen, waren die „Neuen Gespräche über Staat und Kirche" des
Generals I. von Nadowitz, der König Friedrich Wilhelm IV. nahe gestanden
und die fast krankhafte Parteilichkeit des geistvollen Herrschers für die katho¬
lische Kirche — eine Parteilichkeit, die mit der unerschütterlichen evangelischen
Gläubigkeit des Königs in so wunderlichem Widerspruch stand — bewußt
und unbewußt gefördert hatte. Gegen das Bild, das der General von Nadowitz
von der nach 1850 in Deutschland eingetretuen innern Zerrissenheit und rat¬
losem Verbitterung entwarf, ein Bild, „das an Lebenswahrheit seinesgleichen
suchte," hatte der evangelische Theolog nichts einzuwenden. Um so heraus¬
fordernder und bedrohlicher erschienen ihm die zahlreichen Stellen der „Neuen
Gespräche," in denen der Verfasser die Rückkehr der Protestanten in den Schoß
der allein wahren Kirche voraussetzte und aus der Wendung des positiven
Protestantismus zum orthodoxen Pietismus der Hengstenbergischcn Schule
folgerte, daß nur noch ein Schritt, der letzte, zu thun sei. „Aber es gab noch
einen andern positiven Protestantismus, als dessen Jünger ich mich fühlte,
der vieles und durchschlagendes zu sagen hatte, und so saßte ich mir ein Herz,
mich mit diesem Standpunkt der neuern deutsch-evangelischen Theologie in jene
Zwiegespräche einzumischen." Die aus diesem Drang hervorgehenden „Evan¬
gelischen Beitrage zu den alten und neuen Gesprächen über Staat und Kirche"
brachten Beyschlag von nah und fern Zustimmung, erregten aber die leiden¬
schaftlichste Erbitterung der Trierer Ultramontanen, denen das bloße Vor¬
handensein einer evangelischen Gemeinde und eines evangelischen Pfarrers in
der alten Bischofsstadt ein Greuel war. Im vierten Monat seines jungen
Hausstandes sah sich der Verfasser durch den katholischen Staatsanwalt vor
dem Zuchtpolizeigericht wegen seiner „Beiträge" angeklagt und einer angeblich
boshaften Tendenz gegen die katholische Kirche und Schmähungen ihrer Lehren
und Einrichtungen für schuldig befunden, auch zu einem Monat Gefängnis¬
strafe und den Kosten verurteilt, ein Urteil, über das selbst der General von
Nadowitz, gegen den Beyschlag doch geschrieben hatte, und der sich auch bei diesem
Anlaß als ritterlicher, hochherziger Mann erwies, aufs äußerste entrüstet war.
Die ganze ungeheure Verkehrtheit, die in Preußen bestehende Parität dahin
auszudeuten, daß die katholische Propaganda jahraus jahrein mit allen Macht¬
mitteln ihrer Kirche, allein persönlichen Einfluß der Häupter ihrer Hierarchie
deu Protestantismus untergraben und vernichten dürfe, jede Abwehr aber und
jede Aussprache protestantischen Bewußtseins als Angriff auf die Parität au¬
gesehen und strafrechtlich geahndet werden müsse, trat in diesem Prozesse zuerst
zu Tage und hat sich seitdem hundertfältig wiederholt. Beyschlag wurde in
der zweiten Instanz freigesprochen. Dennoch berührt es eigentümlich, nach
einem Menschenalter von vergangnen Dingen zu vernehmen und sich dann zu
erinnern, daß eben diese Dinge vollkommen gegenwärtige sind. War auch
Beyschlag damals noch jung, sodaß er selbst sagt: „Wenn ich an jene scharfen
Trierer Kämpfe zurückdenke, so preise ich das schöne Glück der Jugend, die
auch schweres nicht allzuschwer nimmt; dazu das Glück der Arbeit, die auch
dem schweren ein gutes Gegengewicht bietet. Jene ganzen vier Monate hin¬
durch, in denen das Schwert der Anklage und Verurteilung über meinem
Haupte hing, war ich anderweit so stark in Anspruch genommen, daß mir die
häßliche Prozeßsache die meiste Zeit ganz aus dem Gemüte entschwunden war,"
so drängte sich ihm doch mehr und mehr die Erkenntnis auf, daß es gelte,
um das Bestehen der eignen Kirche wider Rom zu ringen und zugleich einem
großen Kampfe innerhalb der eignen Kirche nicht länger auszuweichen. Damals
wurde ihm zur Überzeugung, daß es ein Entweder-Oder gebe: „Entweder
eines freien Rechts der evangelischen Kirche, sich aus ihren ewigen Grundlagen
fortznentwickelu, oder aber ihrer Verpflichtung zur Rückkehr in eine überlebte
Vergangenheitsform, eine Rückkehr, die nur auf zwangsgesetzliche Weise durch¬
zuführen war und ueben der Herstellung des alten nur dein Erbfeind die
Thore öffnenden Zwiespalts den Verzicht auf jede Verständigung mit Wissen¬
schaft und Bildung des Jahrhunderts umschloß."
Weil dem so war, weil Beyschlag mit dieser Erkenntnis aus den Jünglings¬
jahren in die Mannesjahre eintrat, können wir die letzten Erzählungen seines
selbstbiographischen Buches, die Schilderungen der letzten Trierer Jahre, der
Berufung als Hofprediger des Priuzregenten Friedrich von Baden nach Karls¬
ruhe, des Scheidens aus Preußen, können anch die zum Teil tiefergreifende»
Episoden dieser Lebensjahre, den frühen Verlust seines teuern Bruders, des
Pfarrers Franz Beyschlag, die Gastpredigt in Bonn und manches verwandte
nicht als den eigentlichen Abschluß dieses bedeutenden Lebensbildes ansehen.
Nachdem Beyschlag deu Weg gezeigt und erhellt hat, den er nach seines Herzens
Glauben fortan zu gehen hatte, erwächst ihm daraus eine gewisse Verpflichtung,
auch uns andre an diesem Wege teilnehmen zu lassen. Es werden gerade in
dem zweiten Teile des Buches so viele große und schwere Fragen angeregt,
es drängt sich unabweisbar der Wunsch ans, gerade über die Stellung eines
Erprobten zu diesen Fragen ausführliches zu erfahren, über Eindrücke und
Wirkungen seiner akademischen Meisterjcchre ihn selbst zu vernehmen, man fühlt
so gewiß voraus, daß die innern Entwicklungen eines Mannes wie Beyschlag
nicht auf die erste Lebenshälfte beschränkt geblieben sind, daß man lebhaft
nach dem zweiten Teil dieser Erinnerungen und Bekenntnisse verlangen muß.
Der erste Teil schließt einigermaßen schrill ab, der Verfasser erzählt, daß
er sich bei seiner Übersiedlung nach Baden das preußische Bürgerrecht gern
erhalten und ein hierauf gerichtetes Gesuch samt den dazu gehörigen Papieren
an das preußische Kultusministerium eingesandt habe. Nach anderthalb Jahren
erhielt er auf fein Ersuchen seine Papiere mit einem Entschuldigungsschreiben
des Oberpräsidenten von Kleist: Herr von Raumer habe ihn angewiesen gehabt,
Beyschlags Papiere ohne einen Bescheid einfach liegen zu lassen, bis er sich
darum melden würde. „Das war der Dank, den dieser Kultusminister für
siebenjährige hingebende Arbeit an Kirche und Schule in Preußen übrig hatte:
der Gedanke, jemals wieder nach Preußen zu kommen, sollte mir durch die
ausgesuchteste Ungezogenheit ausgetrieben werden. Indessen war es, wie ich
meinem Bruder geschrieben hatte: »Diese Herren regieren, so lange Gott sie
regieren läßt.« Meine Geschicke ruhten in seiner Vaterhand."
in guter Titel — sagte einst der alte Buchdrucker, der mein erstes
Büchlein zu drucken hatte — ist die Hauptsache um einem Buche.
Denn, so fügte er hinzu, ein Buch schreiben, das kann jeder, aber
einen richtigen Titel dazu machen, kann lange nicht jeder.
„Kennst du das Land?" ist jedenfalls ein sehr guter Titel. Er
gilt einer Büchersammlung für Freunde Italiens, deren in bunter
Folge erscheinende Hefte sich mit Volksleben, Litteratur, Kunst und allem, was uns
Deutsche an den Italienern interessirt, beschäftigen sollen. Jährlich sollen „etwa
zehn" solcher Bändchen erscheine». Vielleicht etwas viel! „Das heißt, würde
mein Buchdrucker wieder sagen, drucken kann man sie schon, aber sie werden auch
darnach." Doch wird das wohl auch etwas mit ans die Verfasser ankommen.
Das lautet trivial oder gar einfältig, ist es aber, wie wir sehen werden, nicht so
ganz. Einstweilen erhalten wir eine reiche Liste von Mitarbeitern, geprüften und
ungeprüfter (hätte mein guter alter Korrektor gesagt, für den sich jede Bewährung
irgend einer Art mit der Vorstellung von einem bestandnen Examen zu verbinden
Pflegte), darunter sind auch Dichter und Universitntsprofcssvren. Das Ganze wird
herausgegeben von Julius R. Haarhaus (Leipzig, Naumann) und kann, wenn es
richtig angefaßt wird, recht nützlich und interessant werden. Die Italiener sind
nicht nur zur Zeit unsre politischen Freunde, fondern sie sind uns auch seit der
Eröffnung der Gvtthardbahn und dem letzten Handelsvertrag im geschäftlichen Leben
so nahe gerückt, daß man durch sehr vieles, was man jetzt in unsern größern
Städten sieht, hört und, nicht zum mindesten, ißt und trinkt, an das Land er¬
innert wird, das ja nun auch mit jedem Jahre mehr Deutsche als Reisende auf¬
suchen. Kurz, die beiden Völker sind einander jetzt so nahe gerückt, wie es in der
Vergangenheit nie der Fall gewesen ist. Wer von dieser Genossenschaft den größern
Vorteil hat, darüber laut zu sprechen gilt zwar eigentlich unter gut erzoguen
Freunden nicht für schicklich oder gar höflich. Aber da es unsre lieben Bundes¬
genossen von jeher geliebt haben, in ihren Zeitungen diese Frage zu behandeln und
dabei gewöhnlich finden, Deutschland habe mehr dabei gewonnen als Italien, so
freuen wir uns, ihnen in einem Punkte, und zwar nicht bloß ans Höflichkeit, sondern
weil es wirklich so ist, Recht geben zu können: die Deutschen haben ihre Kennt¬
nisse in Bezug aus das Leben und die Kultur der Italiener in den letzten Jahr¬
zehnten sehr erweitert, wie es ihre alte, gute Art ist, wenn sie mit andern Völkern
zusammenkommen, daß sie etwas von ihnen lernen, während umgekehrt die Italiener
in ihrer Kenntnis von uns kaum viel weiter gekommen sein dürften. Wer hier
den größern Schaden hat, brauchen wir wohl nicht zu erörtern.
Das Unternehmen einer „Bibliothek," aus der man sich über Italien unter¬
richten könnte, wird uns ganz auf seiner Seite haben, wenn es die Aufgabe etwas
crust und nicht nur vom Gesichtspunkte der Eisenbahnlektüre auffassen will. Naschen
und nippen ist ja bisweilen ganz nett, thuts aber nicht, wenn man etwas größeres,
z. B. ein solches Sammelwerk wirklich dauernd über Wasser halten will. Ohne
ein ernstlich gefördertes, ganz bestimmtes Interesse wird das Publikum in einigen
Jahren die Lust daran verlieren und zu einer andern Sammlung von Heften
greifen, mit denen es sich dann ebenso gut unterhält. Es wird also die Sache
des Herausgebers sein, sein Ziel so ernst wie möglich zu nehmen und sich seiue
Mitarbeiter darunch zu „ziehen." Lieder und Kunstbetrnchtuugen und Künstler-
nvvellen allein sind Schema von der Oberfläche. Wer Italien kennen lernen
will, muß die wirtschaftlichen Seiten betrachten; da liegt jetzt der Kern unsers
Interesses, und wer sich fragt: was haben wir in Zukunft an Italien? der hat
zunächst vielleicht für nichts weiter Sinn als dafür. Diese Nummer haben wir
aber in dem Programm vermißt und möchten drum wohl an den Herrn Heraus¬
geber die Frage zurückthuu: Kennst du das Land? Deal mit der Abteilung
„Volkstümliches aus Italien," die er hat, kann er uns nicht schadlos halten. Solche
Beobachtungen einzelner Menschen, auch wenn sie ganz klug sind, treffen selten den
Grund der Dinge. Es ist zuviel Zufall dabei. Die wirtschaftlichen Zustände
Italiens kann man nur an der Hand erfahrner Führer kennen lerne». Es giebt
eine ganze Anzahl ernst denkender Italiener, die darin ihre Studien machen.
Solches Material muß verarbeitet werde», diese Männer und der Inhalt ihrer
Bücher müssen in Deutschland bekannter werden. Dann erst können wir uns ein
Urteil bilden über die Eigenschaften des Volkes und des Landes, an denen wir
vor allem interessirt sind. Das ist einigermaßen wichtiger als Ada Negri.
Aber wie komme ich gerade auf Ada Negri? Das geht so zu. „Neulich
habe ich an Sie denken müssen," sagte vor einiger Zeit eine (ihrer Meinung nach)
sehr kluge Dame meiner Bekanntschaft, und dieses „müssen," verbunden mit einem
vielverheißenden lieblichen Rhythmus des Satzanfnnges, belehrte mich schon, daß da
noch mehr kam, und wirklich fuhr sie fort: „Kennen Sie Ada Negri?" Richtig, da
haben wirs! Aber der Leser wird verwundert denken: was denn? Ich muß also, um
den Zusammenhang herzustellen, bemerken, daß ich gegenüber dieser klugen Dame
das Vergehen auf dem Kerbholz hatte, nicht lange vorher einen Aufsatz geschrieben
zu haben, worin ich unter andern auch gesagt hatte, daß die Frauen mir im Hause
lieber wären als auf der Straße, und in der Unterhaltung lieber als mit der
Feder, und was man denn zuweilen so sagt. Dafür bekam ich nun zu rechter Zeit
den melodischen Accent und Ada Negri. Da ich nun diese Dame in der That
noch uicht kannte, so konnte ich einstweilen nichts andres als stammeln, daß ich
wohl Viktoria Colonna kennte und Anna Louisa Karsch, und auch ohnedies es nicht
zu bezweifeln wagen würde, daß ein weibliches Wesen Verse mache. Einige Monate
später aber kam mir doch der Eindruck, als ob meine gute Freundin mit Recht
ihren Finger auf diesen Mangel meiner Bildung gelegt hätte, denn alle Zeit¬
schriften und Zeitungen waren voll von Ada Negri. Inzwischen kann ich aber
dennoch die Erscheinung — trotz der aufgeblasenen Backen, mit denen man sie,
männiglich und weiblich, bei uns in Deutschland empfiehlt — nicht für sehr
wertvoll halten und darum bemerkte ich eben etwas, was wichtiger sei. „Aber
bitte, setzen Sie sich," sagte meine Großmutter einmal zerstreut zu einer neben ihr
sitzende» Person, die ihr etwas erzählen wollte und gar nicht ans die Sache
kommen konnte. Das Versprechen hatte auch ohne Verbesserung sofort Erfolg.
Um also, zur Sache zu kommein es liegen uns zwei sehr hübsch ausgestattete,
gut gedruckte Hefte vor. Das erste: Auf Goethes Spuren in Oberitalien von
I. R. .fmarhnus, behandelt die von Goethe besuchten Orte, erläutert Goethes Ver¬
hältnis zu den Gegenständen und erwähnt, inwiefern sich der betreffende Ort oder
die Anschauung in Bezug auf deu Gegenstand verändert haben. Zwei weitere Hefte
sollen das übrige Italien behandeln. Der Gedanke ist hübsch. Goethe selbst war
ein historisch gestimmter Mensch, d. h. natürlich in seinem besondern Sinne. Wir
sollen uns, wo es mir möglich ist, seiner als Führers bedienen, um Vergangnes
zu betrachten. Des Verfassers Art ist zweckmäßig und gut. Vielleicht durfte er
hin und wieder etwas mehr as quoi hx, seinen Lesern voraussetzen und entsprechend
dem, worauf sich heute die Aufmerksamkeit richtet, ihnen auch etwas mehr bieten.
So z. B. spricht Goethe in Bezug auf Ferrara über die Kunst des sechzehnten
Jahrhunderts, ohne der viel bedeutendem Maler des fünfzehnten Jahrhunderts zu
erwähnen. Sonst berücksichtigt er doch immer frühere Stufen (Mantegna, Bellini),
hier nicht. Nun erwähut auch der Verfasser darum den neuern Palast der Este
nicht, obwohl er kunstgeschichtlich interessanter ist als das alte Kastell. Der Ver¬
fasser schreibt gut und unterhcilteud. Wir glauben, daß eine etwas knappere
Fassung des übrigen Stoffes, sodaß er einen starken Band statt zwei ergäbe, für
das Werk vorteilhaft sein würde.
Das zweite Heft ist betitelt: Die Fornarina, Trauerspiel in fünf Alten von
Paul Hesse. Das Drama des berühmten Dichters hat also die sogenannte Geliebte
Raffaels zum Gegenstand. Man kann zweifeln, ob das wohlgethan war. Naffael
war, wie viele große Künstler, auch darin ein eigner Kauz, daß er nicht viel von
Schriftlichkeiteu hielt. Er hielt es eben mit dem Pinsel. Außer einigen schlechten
Sonetten haben wir darum von ihm auch uur eine Anzahl nicht sehr inhaltreicher
Briefe, und was die Hauptsache betrifft, wir keimen die äußern Durchgangspunkte
seines Lebens, über sein persönliches, inneres Leben wissen wir aber so gut wie
nichts, und über die Verhältnisse seines Umganges nur sehr wenig. Die Lücken
unsers Wissens sind dann ausgefüllt worden durch die Küustleruovelle, die ebenso
schnell und bunt und manchmal auch verführerisch überzeugend spinnt, wie einst
die griechische Mythologie. In dieses Reich gehört auch die Fornarina, das schöne
Bäckermädchen, an dessen Stand der Malersürst vorbeiging zum Vatikan und wieder
zurück, das er malte und liebte, aber natürlich nicht heiratete, -weil er laut fest¬
stehender Überlieferung nun einmal nicht verheiratet war. Da mußte die Dichtung
Halt machen. Das Einzelne davon ist nun sehr bunt und manches plumper er¬
funden als andres. Feststehen dürfte nicht viel mehr als das. Freunde Raffaels
hatten zwei Frauen mit guter Mitgift für ihn bereit, und außerdem wollte ihm der
Kardinal Bibbiena seine Nichte geben. Aber Raffacl wollte nicht und blieb ledig.
„Fornarina" aber nennt man ein weibliches Bildnis, dessen Typus in mehreren
Exemplaren vorkommt und ein weder schönes noch junges Frauenzimmer aus dem
Volke mit einem turbanartigen Kopftuch und in so geringer Bekleidung des Ober¬
körpers zeigt, daß man bei dem Bilde an einen Modellakt denkt. Da das beste
Exemplar aus dem Palast Barbarini, wenn auch sehr schlecht erhalte», immerhin
originelle Eigenschaften hat und ans dem Goldreif am Oberarm dieser Frau Raffaels
Name angebracht ist, so gilt die ans diesem Bilde dargestellte für Raffaels For¬
narina, was bis auf das Gewerbe der Bäckerei richtig sein kaun. Ist es nun
wohlgethan, auf eine solche von Anfang bis zu Ende erfundne Geschichte ein Drama
zu bauen? Ja gewiß, wenn uns der Dichter mit seiner Erfindung etwas giebt,
was uns das wirklich Geschehene ersetzt,, was uns ebenso lieb ist, was auf uns
den Eindruck macht, wie Geschichte. Also hören wir.
Raffael geht in Villa Borghese spazieren und unterhält sich mit Giulio
Rvniano, wie ein Archäologcnjüngling mit dem andern, über die Griechen — „bei
denen war kein Überschuß des Geistes über die Form, die bildeten aus dem Bollen
so glorreich unbekümmert, wie die Allmutter Natur" — und trifft da das Bäcker¬
mädchen Biee (Abkürzung ans Beatrice) mit ihrer Mutter und andern Frauen,
deren Tochter ihre Gespielinnen sind. Der Dialog dieser Leute ist gewöhnlich,
was in Prosa leicht kommt, wenn man nach dem Volkstümlichen sucht. „Nun,
nun, Better, mit der Zeit pflückt man Rosen, und Rom ist nicht an einem Tage
gebaut, und mit den Jahren kommt der Verstand usw." faucht die Bäckersfrau das
einemal, und gleich darauf hat sie ein viertes Sprichwort im Munde: „Ja ja, die
Rosen fallen ab, die Dornen bleiben." Dazwischen gehts auf gut münchuerisch:
„Mir dentes noch," und Giulio Romano flucht wie die heutigen Malerjünglinge,
wenn sie ihr erstes Italienisch ausgeben: eospvtto! Die Leute reden sich an mit
Sor und Svra, Mndamigclla, Mariueeia und was der Redeblüteu mehr sind.
Kurz, das „Milieu" ist gesucht, aber nicht originell, die ganze Unterhaltung ohne
Witz und ohne Stimmung. Die erwachsenen Mädchen tanzen Ringclreihe und
sagen inhaltlose Verse her. So geht die Handlung weiter.
Raffael gewinnt die Biee trotz des Widerstands der Mutter zum Modell,
malt sie und lebt mit ihr vier Wochen in einer Villa. Dort besucht ihn der
Kardinal mit seiner Tochter, einem richtigen Blaustrumpf, der ein halbes Wörter¬
buch von Kunstphrasen austrank. Unbegreiflicherweise verlobt sich Raffael mit
diesem reizlosen Wesen. Biee läuft davon, wird aber nach vier Tagen von ihm
wiedergeholt. Die Mutter verflucht sie. Inzwischen bereitet Raffael im Palast
des Kardinals seine Hochzeit mit dessen Nichte vor, wozu Giulio Romano lebende
Bilder stellt. Da erscheint Biee und reicht ihm unmittelbar vor der Trauung
einen Gifttrank (die Zeit der Handlung ist 1520, Raffaels Todesjahr!). Er fällt
nieder; allgemeine Verwirrung. Aber der Tanz ist noch nicht zu Ende. Biee
wird ins Gefängnis geworfen, dann aber freigesprochen. Sie handelte in dem
Glauben, ihm einen Liebestrank zu reichen; die Mutter, die das Gift gemischt
hatte, hat sich inzwischen erhängt. Der Künstler ist aber dem Tode nahe. Trotz¬
dem erzwingen der Kardinal und seiue Nichte die Trauung. Diese soll wiederum
gerade vor sich gehen. Raffael läßt, halb träumend, alles mit sich machen. Da
erscheint plötzlich wieder Vice, die um von dem seltsamerweise aufgesparten Nest
des Bechers sich selbst den Tod getrunken hat, und Raffael erklärt uuter allgemeiner
Erregung seiner vornehmern Braut: „Ich gehöre einer Toten!" und damit fällt
der Vorhang.
Raffael ist also von der Fornarina vergiftet worden. Das ist die Erfindung
des Dichters. Ist sie — dem Eindrucke nach, den sie ans die Zuhörer macht —
wahr? Ist sie schön? Möchte man, daß es in Wirklichkeit so gewesen wäre?
Wer gewinnt etwas bei solcher Dichtung? Weder der Freund der Kunst, dem
dadurch seine Kunstgeschichte verdorben wird, noch der Liebhaber des Schönen, der
leer ausgeht, noch das große Publikum, das etwas falsches lernt. Paul Heyse
nennt das ein Trauerspiel! Wir wollen nicht boshaft werden.
Wenn nur irgend etwas einzelnes noch wäre, »voran man sich erholen könnte.
Aber nichts als künstlich hervorgesuchte Reminiszenzen aus Kunst und Litteratur.
Nirgends wirkliches, überzeugendes Leben. Wie trivial und archäologisch ist es z. B.,
daß Raffael, als er den Giftbecher an die Lippen setzt, das viel gebrauchte und
mißbrauchte Wort von Dante zitirt: „Kein größerer Schmerz, als des ent-
schwundnen Glückes sich erinnern im Elend." Ein dramatischer Dichter hätte sich
Wohl vor allem dessen erinnern können, daß der Satz, wie oft hervorgehoben
worden ist, psychologisch genommen nicht einmal für richtig gelten kann.
Nach unserm Geschmack ist Paul Heyses Fornarina nichts als eine drcnnatisirte
Künstlernovelle von geringem Wert. Wir glauben kaum, daß andre günstiger
urteilen werden, und noch weniger, daß der berühmte Name des Dichters den
Lesern einen Ersatz gewähren wird für die Enttäuschung, die sie an dem Inhalt
der Dichtung erfahren müssen. Der Herausgeber aber wird, wenn er sein der
Absicht und dem Plane nach beifallswürdigcs Werk lebensfähig erhalten will,
vollends bei zehn Heften jährlich, uicht nur auf die Namen, sondern vor allem
auf die Beiträge seiner Mitarbeiter zu sehen haben.
Arendt und vou Kardorff haben Glück. Hätte
Bryan gesiegt, so würde man binnen einem Jahre genau erfahren haben, was bei
der künstlichen Wertsteigernng des Silbers herauskommt, und der Währuugsstreit
wäre entschieden gewesen. Das Volk der großen Republik hat sich zu dem gefähr¬
lichen Experiment nicht hergegeben, und so können unsre Silbermänner ihre Rolle
als Volksretter vorläufig Weiter spielen. Daß sich beinahe die Hälfte der Nord¬
amerikaner fürs Silber bis zur Tollheit hat erhitzen lassen, darf weiter nicht
Wunder nehmen. Es ist das Schicksal der großen Völker unsrer modernen
Welt, von Phrasen und Schlagwörtern genarrt zu werden, weil sie bei der un-
übersehbaren Größe und heillosen Verworrenheit ihrer Staatswesen die wirklichen
Ursachen ihrer Leiden nicht so leicht zu ermitteln vermögen wie die Bürger eines
Kleinstaats älterer Zeiten. In den Vereinigten Staaten gerade wäre das freilich
nicht so gar schwer gewesen. Die dortigen Landwirte sind jetzt verschuldet gleich
den Landwirten der alten Staaten, weil sie ihr Land nicht mehr umsonst haben
wie ihre Großväter, sondern schweres Geld dafür bezahlen müssen; bekanntlich hat
die Laudverschleuderuug, namentlich an die Eisenbahngesellschaften, und der Verkauf
großer Länderstrecken an europäische Kapitalisten diesen Zustand weit früher herbei¬
geführt, als er infolge der Bevölkerungszunahme im Laufe der Zeit von selbst ein¬
getreten sein würde. Auch leben die heutigen Farmer wahrscheinlich nicht mehr
so einfach, wie die alten Blockhausbewohner gelebt haben, brauchen also mehr Geld.
Und die Lage der Lohnarbeiter hat sich verschlechtert, weil jetzt der Bedarf an
Lohnarbeit gedeckt, das Angebot stärker als die Nachfrage ist, und weil die Schutz¬
zollpolitik zusammen mit der Geldvermchrung Überproduttiou und Krisen hervor¬
gerufen hat. Allerdings haben die Arbeiter in Nordamerika vielleicht mehr als
anderswo Grund zu klagen, daß die Teilung des Arbeitsertrags zwischen Kapital
und Arbeit nicht gerecht sei, denn nirgends sind die Privatreichtümer größer und
zahlreicher, aber Währuugskünsteleien sind nicht das geeignete Mittel, eine gerechtere
Verteilung herbeizuführen. Die Hvchschntzzöllnerei wird ja nun erst recht angehen,
wie der Name Mac Kinley besagt; aber welche Leiden sie auch über einzelne
Klasse» bringen mag, der Bestand des Staates kaun dadurch nicht erschüttert
werden. Die Bürger der Vereinigten Staaten sind in der glücklichen Lage, das
Ausland völlig entbehren zu können, weil ihr Land groß genug ist und sich weit
genug durch verschiedne Zonen erstreckt, um alle Bedürfnisse seiner Bewohner be¬
friedigen zu können, und werden ihre Angelegenheiten klug geleitet, so könne» ihnen
alle Zollkriege «»d autonomen Tarife der wegen ihrer Kleinheit auf Aus- und
Einfuhr angewiesenen europäischen Staaten nichts anhaben.
In Österreich ist es das Schlagwort Jude, das deu Massen nicht allein das
Denken erspart, sondern schon die Denkfähigkeit selbst geraubt hat. Taucht unter
den vielen kandidirenden Hampelmännern einmal ein wirklicher Manu auf, der die
einzelne» Frage» ernsthaft angreift, so spricht er rein in den Wind; fängt er vom
Ausgleich a», so ertönt von rechts und links die Frage: wie denkst du über die
Juden? Kommt er auf den Arbeiterschutz, so heißes rechts und links nnr: heraus
mit der Sprache! wie stehst du zu den Juden? Er mag sich winden, wie er
will, es werden ihm Dnnmschrcmben augesetzt; erklärt er sich nicht gegen die
Juden, so laufen ihm die zur Rechten, erklärt er sich nicht für die Juden, so
laufen ihm die zur Linke» fort. Diese Erfahrung haben jetzt bei der niederöfter-
reichischen Landtagswahl die Wiener Fühler gemacht. Als eine freie Vereinigung
von akademisch gebildeten Männern unter Kronnwetters Führung besteht diese
Gruppe schon seit beinahe zehn Jahren; ein Organ hat sie erst seit zwei Jahren
in der „Zeit" erhalten, die nicht wenig dazu beigetragen hat, den österreichischen
Liberalismus in Mißkredit zu bringen und seine Größen unmöglich zu machen,
und jetzt ist sie auch in den Wahlkampf eingetreten. Von den englische» Fabler»
unterscheiden sich die Wiener dadurch, daß eigentlich nur einer von ihnen, Otto
Wittelshöfer, grundsätzlicher Sozialist ist, währeud die übrige» Judividualisteu und
Sozialrefvrmer verschiedner Schnttirungeu sind. In der letzten Wahlversammlung
sprach Professor vo» Philippvvich, der bekannteste und wissenschaftlich bedeutendste
Mann der Partei, u. a.: „Wir sind eine Bürgerpartei, die Sozialdemokratc» eine
Arbeiterpartei. Diese agitiren für die Aufhebung des Privateigentums, wir sind
der Überzeugung, daß das Privateigentum: der sehnsüchtigste Wunsch der Massen
ist, daß es gar nicht abgeschafft werden könnte, selbst wenn die Sozialdemokratie
heute im Besitz der Meinst wäre. Die Sozinldemokrnten können keine praktischen
Erfolge für die Arbeiter erzielen, weil sie stets auf ein jutopisches?^ Endziel hin¬
weisen und dadurch die Massen mir zu neuem Haß aufstacheln, während wir stück¬
weise Reformen schaffen wollen. Die Sozialdemokrnten umschmeicheln die Masse,
sehen in jedem Arbeiter einen Tugendbold, in jedem Bürger eiuen Manu, der der
Korruption mindestens nahe steht; wir aber glauben, daß die Bürger nicht schlechter
sind als die Arbeiter, daß es überall gute und schlechte Menschen giebt." Die
Jämmerlichkeit des Liberalismus wird von den Herren gebührend bloßgestellt, und
die Zumutung, sich der bedrängten Juden anzunehmen, entschieden abgelehnt, aber
den Antisemitismus erkläre» sie geradezu sür eine Gefahr, ja für die Gefahr des
Augenblicks; nachdem er die Österreicher schon an sich gehörig versimpelt habe, stehe
er jetzt im Begriff, auf dem Wege über Luegcr das Volk deu Pfaffen und damit
unheilbarer Verdummung auszuliefern. Wenn man bedenkt, daß der österreichische
Klerus an die mythische Miß Vanghnn und ihren Teufel glaubt und trotz aller
verzweifelten Aufklärungsarbeit der reichsdeutschcn Zeutrumsblätter an diesem an¬
mutigen Glauben festhält, so kann man es den Wiener Universitätsprofessoren uicht
verargen, daß sie der drohenden feudal-kleriknleu Reichstagsmehrheit mit Bangen
entgegensehen. Die Arbeiterzeitung hat ihren Fanatismus so weit gezügelt, daß sie
die Favier als anständige Männer behandelt, d. h. als Männer, denen die Politik
nicht, wie den abgewirtschafteten Liberalen, ein Geldgeschäft ist, und als Männer
von Charakter, und daß sie über ihre Versammlungen objektiv berichtet; sie druckt
sogar die scharfe Charakteristik der Sozialdemokratie, die wir oben wiedergegeben
haben, mit Sperrschrift. Aber sie tadelt es, daß die Fabler zu früh darauf aus¬
gegangen seien, politische Erfolge zu erringen, und daß sie sich dadurch der Gefahr
ausgesetzt hätten, für die Judenliberalen zu arbeite» und in Abhängigkeit von ihnen
zu gerate». Die fünftausend Stimmen, die Philipvovich, Ofner und Krvnawetter
in der innern Stadt erhalten haben, seien doch gewiß nicht lauter Fabierflimmen,
sondern Stimme» von Juden und Judenfreunden, die es mit neue» Männern ver¬
suchen wollten, nachdem die alten abgewirtschaftet hätten; geradezu kompromittirend
sei es für die Sozialpolitiker, daß sich die Neue Freie Presse, das gemeinste und
verderblichste aller Judenblätter, in letzter Stunde entschlossen habe, sie unter ihre
Fittiche zu nehmen. Nun, von großen Erfolgen wird vor der Hand weder auf
diese, noch auf eine andre Weise die Rede sein können, aber eine Wohlthat bleibt
es sür die Wiener, daß die blödsinnig machende ewige Melodie der Semiten und
Antisemiten einmal durch die verständige Rede gescheiter Männer unterbrochen wird.
Mir die Stichwahl haben die Sozialpolitikcr ihren Wählern empfohlen, die Fortschritts-
tandidatcn den Antisemiten vorzuziehn; bekanntlich ist ihre Liste durchgegangen.
In Ungarn hat der diesseits der Leitha tote Liberalismus einen glänzenden
Triumph gefeiert. Ob es wohl derselbe Liberalismus sein »eng? Was ist über¬
haupt der ungarische Liberalismus für ein Ding? Vo« außen gesehen sieht er,
wenigstens bei den Wahlen, genau so aus wie der galizische Feudalismus, uur daß
Bestechung, Betrug, Prügel, Säbelhiebe, Wein- und Schuapslieferuugen von der
Regierung Bcmffys in weit großartigeren Maßstabe verwendet worden sind als
von der Regierung Badenis. Der Budapester Korrespondent der Frankfurter Zeitung
entschuldigt den liberalen Terrorismus auf folgende Weise: „Internationaler Kleri-
kalismus und österreichischer Feudalismus haben die Brandfackel ins Land geschleudert,
um deu Staat der selbstbewußten, freiheitsliebenden, liberalen ungarischen Mittel¬
klasse in Asche zu legen. Die klerikale Volkspartei sollte, unterstützt von Slowaken,
Serben, Rumänen und einem Bruchteil der Deutschen, die Mehrheit erlangen und
dann tels allgemeine Stimmrecht mit geheimer Stimmabgabe einführen. Bei der
gewaltigen Zahl der Analphabeten, bei dem noch dnrch keinen Schulunterricht
paralysirten Einfluß der Geistlichkeit ans die Massen wäre das abgeänderte Wahl¬
recht gleichbedeutend mit der Diktatur der Pfaffen und Popen." Damit wissen
wir aber immer noch nicht so recht, was es für eine Art von Freiheit ist, die der
liberale Magyar liebt. Vielleicht verhilft uns Schäffle dazu, der vor sieben
Monaten, gestützt auf die Statistik, in der „Zukunft" gezeigt hat, wie Budapest
immer mehr magyarisch, jüdisch und knlvinisch wird, Budapest aber bedeute heute
schou Ungarn, wie Paris Frankreich bedeutet. Man wird nicht fehlgehen, wenn
man unter der Freiheit, die das „liberale Bürgertum" Ungarns erstrebt, die Frei¬
heit der Magyaren, die Deutschen und Slawen zu magyarisiren, die Freiheit der
Juden, unbehindert ihre Art von Geschäften zu betreiben, die Freiheit der Kalvi-
nisten, die Katholiken ans den höhern Ämter» zu verdränge», und die Freiheit
aller drei Verbündeten versteht, sich die Einmischung des „Königs" in ihre An¬
gelegenheiten zu verbitten und zu den Kosten der Neichsverteidigung so wenig wie
möglich beizusteuern. In welch übler Lage befinden sich doch unsre deutschen
Brüder da drüben! Nachdem die Dentschnationalen der Schönererschen Richtung
beinahe ebenso versprengt sind wie die Deutschliberalen, haben sie, wenn sie sich
nicht durch Spaltung zur Ohnmacht verurteilen wollen, nur noch die Wahl, ob
sie sich nnter feudal-klerikale Leitung begeben oder mit den magyarisirenden Ungarn
Verbunden wolle».
„Ein ständiger Leser der Grenzboten" macht den Ver¬
fasser der Rezension von Nüblings Buch auf einige Bibelstellen aufmerksam, die
selbst dem Alten Testament „einen grundantisemitischen Zug verleihe»," u»d hofft,
daß er „seine Irrtümer ger» korrigiren" werde. Dem Schreiben liegt der Poli¬
tische Bilderbogen Ur. 17 bei, der den „Auszug der Juden aus Deutschland" dar¬
stellt. Der auf die Rückseite des Bogens gedruckte Text enthält einige der Straf¬
androhungen des Alten Testaments, namentlich die, daß die Juden als Sklaven
unter fremden Völkern leben und nirgends Ruhe finden sollen. Daraus wird ge¬
folgert, daß die Juden „gegen deu klaren Wort der mosaischen Verheißungen
handeln," wenn sie sich „in Deutschland für alle Zeiten festnisten wollen." Wahr¬
scheinlich also ist hauptsächlich ein „Irrtum" des Rezensenten gemeint, daß er
S. 219 mit Berufung auf 5. Mose 15, 6 äußert, er glaube nicht, daß die christ¬
lichen Völker die Juden jemals los werden würden. Die Strafandrohungen des
Alten Testaments sind dem Rezensenten, der die ganze Bibel schon oft von Anfang
bis zu Eude durchgelesen hat, wohl bekannt. Diese Strafandrohungen sind aber
für den Fall ausgesprochen worden, daß die Juden von Jehovah abfallen und die
Götter der Heiden anbeten würden, und sie haben sich bereits erfüllt. Da die
Juden heute nur noch Jehovah anbeten, so können sie sich nicht mehr davon ge¬
troffen fühlen; Götzendienst im sittlichen Sinne, z. B. Mammonsanbetnng, treiben
die Christen so gut wie die Juden. Nun haben diese sich zwar, dem Neuen
Testament zufolge, durch die Verwerfung des Messias eine zweite Schuld zuge¬
zogen, und haben darum ein zweitesmal die Zerstreuung nnter die Völker erlitten.
Aber gerade darin, daß sie seitdem uuter fremden Völkern leben, liegt ja die Er¬
füllung der Prophetie, die zu nichte gemacht werden würde, wenn sie, wie der
Bilderbogen will, allesamt nach Ägypten geschafft würden, wo sie dann doch, sie
möchten wolle» oder nicht, einen jüdischen Nationalstaat aufrichten müßten u»d eine blei¬
bende Statt haben würden. Wenn den Antisemiten die Judenvertreibung gelingt, so
hat der Rezensent durchaus nichts dagegen, denn er ist gewohnt, die Wanderungen der
Völker mit philosophischer Ruhe zu betrachten. Aber sich an der Austreibung zu
beteiligen, findet er sich nicht veranlaßt. Er lebt inmitten einer bäuerlichen Be¬
völkerung, die sich eigner Kreditorganisationen erfreut und keinem Juden verschuldet
ist. Weder er noch Personen seines engern Bekanntenkreises sind jemals von Juden
bewuchert oder betrogen worden; er borgt niemanden um, weder Christen noch
Juden, und giebt jedermann den Rat, es ebenso zu macheu, denn so ist man vor
der Gefahr, ein Judenknecht zu werden, vollkommen sicher. Seit seiner Studenten¬
zeit, wo er einmal gezwungen war, einen Rock auf Borg zu nehmen (der sehr gut
gehalten hat, noch ans dem Leibe zweier Brüder), hat er kein Kleidungsstück mehr
im Laden gekauft, sondern bestellt jedes Stück beim kleinen christlichen Schneider.
So kommt er denn gar nicht in die Lage, von Juden geschädigt zu werden, und
kann sich daher auch nicht entschließen, an einem Kreuzzuge gegen Personen teil
zu nehmen, die weder ihm noch seinen nähern Bekannten je etwas zu Leide gethan
habe», und vor deren schädigenden Einflüssen sich jeder Deutsche so leicht bewahren
kann wie er selbst. Seinem Schönheitsideal entsprechen die jüdischen Gesichter und
manche jüdische Gewohnheiten auch nicht, aber er muß sich so viel gefallen lassen,
was seinen ästhetischen Sinn beleidigt, und was er nicht ändern kann, daß ihn
die Zugabe von einigen krummen Nasen nicht besonders aufzuregen vermag.
Unter diesem Titel hat Moritz Loch einen Vortrag
herausgegeben (Frankfurt n. M., Gebrüder Kremer), den er im Freien deutschen
Hochstift gehalten hat. Darin wird besonders auf zweierlei der Nachdruck gelegt.
Erstens daß der Francnüberschuß eine Fabel ist. In Wirklichkeit giebt es in
Deutschland 600 000 Männer im heiratsfähigen Alter mehr als solche Frauen.
Die überschüssigen Frauen sind Witwen. (2157 870 ans 774 907 Witwer, woraus,
wie Loch nebenbei bemerkt, ersichtlich ist, in welchem Grade viele heutige Erwerbs¬
arten gesundheitsschädlich und lebensgefährlich sind.) Zweitens hebt er, wie auch
E. von Hartmann schon vor ein paar Jahren gethan hat, hervor, daß die Frauen
gerade durch ihre Teilnahme am Erwerbsleben die Frauenfrage stetig verschärfen.
Loch beleuchtet das drastisch an den Verhältnissen der im Handel Angestellten.
„In den Bureaus unsrer großen Banken und Versicherungsanstalten hat mit der
Schreibmaschine auch die Frau ihren Einzug gehalten; die Buchhalterin ist uus
schon zur gewohnten Erscheinung geworden. Welches sind die Ursachen dieser Er¬
scheinung? Ist die Frau tüchtiger, leistungsfähiger als der Mann? Das werden
die Frauen selbst nicht behaupten. Aber sie sind mit niedrigeren Gehalt zufrieden;
sie lassen sich mehr gefallen als die männlichen Angestellten, und endlich ist von
ihnen viel weniger zu besorgen, daß sie sich eines schönen Tages in Konkurrenten
verwandeln. Und die Folge davon? Die Mehrzahl der im Handel Angestellten
ist zum Zölibat gezwungen; sie müssen, um nicht brotlos zu werden, mit ihren
Gehaltsausprüchen auf das Niveau der weiblichen Konkurrenz hinuntergehen." In
der That, wenn bei uns die Volkssitte den Frauen den Broterwerb allgemein ver¬
böte, wie in den meisten mohammedanischen Ländern, so wäre das eine viel bessere
Lösung der Frauenfrage als die Errichtung von Mndcheugymnnsien; denn wollte
man dann die vermögenslosen Klassen nicht aussterben lassen, so würde nichts weiter
übrig bleiben, als den Männern eine» für den Unterhalt einer Familie hinreichenden
Arbeitslohn zu zahlen.
1. UavigÄrv nooasse ost, vivsrs non ueossso
Me — die Inschrift auf dem Seemannshause in Bremen — ist ein Wort, das
auch der Kaiser vor mehreren Jahren bei seiner Anwesenheit in der alten Hansa-
stadt angeführt hat. Der Spruch findet sich nicht bei Büchmann. Daß er aber
ein geflügeltes Wort ist, zeigt folgende Geschichte, die Plutarch im Leben des
Pompejus (Kapitel 50) erzählt. Pompejus wollte sich als xi^skeetus annonas,
d. i. Minister für die Getreidevcrsorguug, in die Kornkammern des römischen Reichs,
nach Sizilien, Sardinien und Nordafrika begeben, um dort Brvtkorn zu beschaffen.
Als er aber in See gehen wollte, erhob sich ein schwerer Sturm, sodaß die
Schiffskapitttue die Abfahrt widerrieten. Da sprang Pompejus als der erste ins
Schiff und gab den Befehl, die Anker zu lichten, indem er ausrief: n^L?^
OVX
2. „Blut ist dicker als Wasser" hat der Kaiser vor kurzem den zum Besuch
der Berliner Ausstellung eingetroffnen Ingenieuren zugerufen. Das scheint ein
Sprichwort zu sein, es ist aber ein geflügeltes Wort. Woher stammt es aber?
In Deutschland scheint es bis dahin ganzlich unbekannt gewesen zu sein. Nun
lese ich aber in einem dänischen Roman von Jgemann: I^rite Nouvsäs Vg-ruclaw,
der mir in schwedischer Übersetzung vorliegt: da-alö mitt droclgrbloä inde- asu
AMgen og,rit liest tjoelcars Z.u vattruzt, i An, sü, Stulle, ni alärix bg,kva slunxik olvor
dron, d. h. wäre mein Bruderblut damals nicht etwas dicker gewesen als das
Wasser im Fluß, so wäret ihr schwerlich über die Brücke gekommen. Den be¬
sondern Fall anzuführen, auf deu sich das Wort hier bezieht, ist unnötig. Es
genügt, daß in Skandinavien der Spruch: block er tjoolcor um va,t>t>on, bekannt ist.
Mau könnte also vermuten, daß der Kaiser das Wort von einer seiner Nordlands¬
fahrten mitgebracht habe. Es könnte aber auch englischen Ursprungs sein, zumal
da er es zu Engländern gesagt hat. Weiß jemand, ob es in England ein Sprich¬
wort: blooä is tuiokkr klenn pater giebt?
können zuweilen auch antiquarische Bücherverzeichnisse
sein. So ist z. B. Herr Jos. Baer in Frankfurt am Main in der merkwürdigen
Lage, in seinem antiquarischen Anzeiger 452 unter Nummer 9282 folgendes Buch
anzubieten:
Deutsche Gedenkblätter 1870/71. Herausgegeben zum Besten des Vater-
ländischen Frauenvereins. Berlin, 1871. Gedruckt in der Königlichen Geheimen
Oberhofbuchdruckerei. Jay. 8°. Orig.-Kcirt. Mark 20. Geschenkexemplar der Kaiserin
Augusta an die Königin von England mit eigenhändiger Widmung auf dem Vor¬
satzblatte: Meiner teuren Victoria von Ihrer Getreuen Schwester, Cousine und
Freundin Augusta.
„Herausgegeben zum Besten des Vaterländischen Frauenvereins." Schon.
Aber zu wessen Besten mag das Buch (und gerade dieses Buch) an den Frank¬
furter Altbücherhändler gelangt sein?
Eine bewnndruugslvürdige Ökonomie der Stoffauswahl und der Sprache hat
es dem verdienten Historiker möglich gemacht, auf 366 kleinen Seiten eine
die Zeit vom Uranfang bis auf Luther umfassende deutsche Geschichte zu schreiben,
die kein dürrer, trockner Abriß, sondern eine Reihe lebensvoller Bilder ist, die
keinen Zweig der Geschichte vernachlässigt und namentlich auch der Wirtschafts¬
geschichte gerecht wird. Das Buch ist, wie der Titel andeutet, in einer bestimmten
Absicht geschrieben. Der Verfasser simpel, die Überlegenheit Europas in der Welt
sei darin begründet, „daß sich hier große nationale Körper, mit verhältnismäßig
nur geringen fremdartigen Bestandteilen untermischt, gebildet haben, die nun als
selbständige geschlossene Einheiten neben einander stehen und beständig auf einander
wirken," und daß das außerhalb Europas nicht der Fall sei. Er erklärt den Be¬
griff der Nation und fährt fort: „In diesem Sinne haben sich die Stämme
deutschen Namens und deutscher Sprache das eine mal früher, das andre mal
später als jedes europäische Volk zusammengeschlossen, beidemal durch ein Zusammen¬
treffen kriegerischer Gewalt und innerer Umgestaltungen." Zwischen diesen beiden
Perioden nationaler Einheit liege eine Zeit der Auflösung und Umbildung. Heute
bilde die große Masse der Deutschen, die Deutschen Österreichs einbegriffen, un¬
zweifelhaft wieder einen geschlossenen Körper, eine Nation im modernen Sinne.
„Das Werden nud die Wandlungen dieses Körpers in knapper Fassung und in
einer jedem Gebildeten verständlichen Weise darzustellen und die Richtlinien mög¬
lichst scharf herauszuheben," das sei die Aufgabe der vorliegenden Arbeit. Um
einen Begriff davon zu geben, wie der Verfasser seine Aufgabe löst, wollen wir
zwei von seinen „Richtlinien" andeuten.
Das Kaisertum ist keineswegs eine aus nnprciktischer Schwärmerei hervor-
gegangne phantastische Verirrung, sondern eine geschichtliche Notwendigkeit gewesen.
Im Gemütsleben und in deu äußern Verhältnissen der deutschen Stämme lag nichts,
was sie hätte bewegen können, einen politischen Zusammenschluß zu suchen, der doch
notwendig war, wenn sie der Gesahr entgehen sollten, später einzeln von den rings
herum sich bildenden großen Nationalstaaten unterjocht und aufgesogen zu werden.
Auch war die politische Einigung, wenn sie dennoch erstrebt wurde, bei dem Mangel
an Verkehrsbcdürfuis und Verkehrsmitteln sehr schwer zu erreichen. Dieser Mangel
war schuld, daß eine eigentliche Staatenbildung nur innerhalb kleiner Gebiete möglich
war, wo sie denn auch — von den großen Grundherrschnften — angestrebt wurde,
mit dem Erfolg, daß später das zerfallende Reich den Territorialstaaten Platz
machte. In den Kolonialgebieten östlich von der Elbe und von dem Jnn war es
die Notwendigkeit, sich auf dem eroberten Boden gegen die feindlichen Slciwenvölker
mit bewaffneter Hand zu behaupten, was die Ansiedler zum engern An¬
schluß an ihre Fürsten zwang und die Staatenbildung vorbereitete. So mußten
denn Mächte vou außen kommen, das Werk zu vollbringen, für das den deutschen
Stämmen sowohl der innere Antrieb wie die Mittel fehlten. Zunächst vereinigten
die Franken, die nnr zur Hälfte deutsch blieben, die Stämme durch Eroberung
wenigstens äußerlich zu einem Staate, nud nachdem dann hundert Jahre
laug vergebens versucht worden war, mit Hilfe der Herzöge zwischen den Gliedern
dieses lockern Staatsbaues eine innere politische Einheit herzustellen, nahm man
endlich von Otto I. ab zur Kirche seine Zuflucht. „Diese allein hatte damals
Ideen und Ideale, sie erfüllte ihre Diener mit einem Gesamtbewußtsein und einer
Hingebung der Einzelpersönlichkeit an ein großes Ganze und seine Zwecke, mit
einer Selbstbeherrschung und Umsicht, wie sie damals in Laienkreisen niemals oder
nur selten vorhanden waren, sie überspannte mit dem Netz ihrer Bistümer und
Klöster das ganze Reich und hatte ihre einheitliche Spitze im Papsttum, sie besaß
die Einheit des Rechts und der Sprache und eine durchgebildete schriftliche Ver¬
waltung mit festen, oft städtischen Mittelpunkten, sie bewirtschaftete ihre Güter
musterhaft und verwandte ihre reichen Erträge überwiegend zu allgemeinen Zwecken.
Kurz, sie verfügte über alles, was ein großer Staat zu seinem Bestehen bedürfte";
und sie hatte außer andern Knlturrcsten auch deu Staats- und Reichsgedanken aus
dem Altertum herübergerettet. So wurden denn die Kirchenfürsten zu Reichs¬
beamten gemacht. „Um nun aber der hohen Geistlichkeit, die jetzt das Reich vor
allem trug, sür alle Fälle sicher zu sein, um jeden Widerspruch zwischen ihrer
Reichspflicht und ihrer Pflicht gegen die Kirche von vornherein abzuschneiden, mußte
der König anch über das Papsttum ebenso verfügen können, wie über jedes andre
Bistum des Reichs. Das aber vermochte er nur als römischer Kaiser," und darum
mußte er Herr von Italien sein. „So entstand eine in ihrer Art großartige
Reichsverfassung, und Deutschland gewann die Borherrschaft im Abendlande, aber
es war kein ans seinen eignen weltlichen Kräften beruhender nationaler Staat, und
darum war weder jene Verfassung noch jene Stellung von Dauer." (S. 89
und 96 bis 99.)
Aber das Eiuigungsmittcl selbst enthielt schon einen Zersetzungsstoff. „Mit dem
Christentum kam zunächst ein ungeheurer Widerspruch in das Leben der Deutschen.
Denn heidnisch im tiefsten Grnnde blieb ihr Denken in Sitte, Recht und Sage,
und die Kirche mußte sich diesen Anschauungen anbequemen, um wirksam zu sein."
Und als die allmähliche Verschmelzung im besten Fluß war, „da wurde es ein
wahres Verhängnis, daß der weltfeindliche kirchenpolitische Idealismus der Cluuia-
eenser von Frankreich und Lothringen her in Rom zur Herrschaft gelangte und
auch die deutsche Geistlichkeit zu ergreifen begann. siegte diese Richtung, so unter¬
brach sie den eingeleiteten innern Ausgleich zwischeu Klerus und Laienschaft und
mußte die enge Verbindung zwischen Königtum und Kirche, auf der die ottonische
Reichsverfnssung, die einzige damals mögliche, beruhte, bekämpfen." So traten
Papsttum und Geistlichkeit in einen feindlichen Gegensatz zu der auf fie gegründete»
Monarchie und verbanden sich mit der Selbstsucht der Fürsten zur Zerstörung des
Neichsbaus. (S. 63, 123 und 238.) Aber im Laufe vou drei Jahrhunderten
führte der Bilduugsfortschritt die Deutschen über die kirchlichen Anschauungen, von
denen diese Angriffe auf das nun schon halb zerfallene Reich ausgegangen waren,
heraus. Mit dem Ausblick auf die „geniale, zugleich volkstümliche und wahrhaft
religiöse Persönlichkeit," die berufen war, „deu klaffenden Widerspruch zwischeu der
kirchlichen Praxis und deu Anschauungen der gebildeten Deutschen zu überwinden,"
schließt dieser erste Teil. Möge ihm recht bald der zweite folgen!
Aufs tiefste erschüttert durch das Lesen dieses Büchleins wünsche ich ihm zum
Nutzen unsers ganzen Vaterlandes, besonders aber derer, die in einem zukünftigen
Kriege sür das Vaterland ihr Herzblut lassen, die weiteste Verbreitung. Der um
das Sanitätswesen hoch verdiente Verfasser hat es verstanden, in allgemeinverständ¬
licher, packender Darstellung und mit nnerschrockner Wahrheitsliebe ans Grund
seiner besonders in dem letzten Feldzuge gesammelten ernsten Erfahrungen die
Mängel unsers heutigen Kriegssanittttswescn, sowie die Vorschläge, ihnen abzuhelfen,
darzulegen.
Das kleine, aber gehaltreiche Buch sei auf das dringcnste zunächst den ma߬
gebenden militärischen Kreisen, insbesondre den Herren Sanitätsoffizieren ans Herz
gelegt, um durch ihre Vermittlung zu erreichen, daß in einem neuen Feldzuge das
Menschenmögliche für unsre armen Verwundeten geleistet werde; sodann denen, die
in dem Partikularismus stets nur etwas verwerfliches sehen. Die Portsche Arbeit
bringt es klar und unabweisbar jedem Leser zum Bewußtsein, beiß es einen für
das Ganze sehr notwendigen Pnrtikularismus giebt, der darin besteht, das Gute
des eignen Stammes treu zu bewahre» und nicht in dem Streben nach allgemeiner
Uniformiruug untergehen zu lassen. Drittens kann das Lesen unsers Buches aber
auch unseru östlichen und westlichen Nachbarn empfohlen werden, da es vielleicht
geeignet ist, Nevanchedurst und Kriegsgelttste etwas abzukühlen und die im Fest¬
Die Notwendigkeit gründlicherer Volksbildung wird mit dem Zunehmen sozialen
Denkens auch in deu herrschenden Klassen in dem nächsten Jahrzehnt hoffentlich recht
vielen Köpfen einleuchten. Daß es die Volksschule (samt der Fortbildungsschule)
nicht mehr allein thut, beweist die Sozialdemokratie; das nächste große Hilfsmittel
werden Volksbibliotheken sein. Wie viel wir in Bibliothekfragen von den Vereinigten
Staaten lernen können, ist in den letzten Jahren oft ausgesprochen worden; sür
weitere Kreise am überzeugendsten thut es die oben genannte Schrift. Sie unter¬
richtet rasch und begeistert über die heutige Auffassung von dem Wesen einer
Bibliothek drüben, über die Art der Verwaltung und der Benutzung, über die
Wirksamkeit der ^worioan Iiibr?»^ ^Woeiation, ihr großartiges Bureau, das die
gesamte Bibliothekstechuik beherrscht und ausübt, die Bibliothcksschulc in Albany
>ab die Führer der Bewegung, an deren Spitze Melon Dewey steht. In einer
der Reden und Broschüren, in denen er jahrelang für die Begründung der Biblio¬
theksschule gekämpft hat, heißt es: „Die besten Köpfe unsers Landes sind einig in
der Erkenntnis, daß Bücher an und für sich keine Bibliothek sind, sondern nnr das
Rohmaterial zu einer solchen, daß dnrch Beherrschung der besten Methoden und
Anwendung der Summe allgemeiner Erfnhrnngen mittels einer gegebnen Menge
Geldes oder Anzahl von Bauden genau das Doppelte dessen bewirkt werden kann,
was ohne zene Faktoren erreichbar ist. Eine Bibliothek ohne Leben ist wie der
Glaube ohne Werke, zwecklos. Die meisten unsrer Kollegen sind der Meinung.
daß ihre Bibliothek den höchsten Ansprüchen genüge; wenige wissen und verstehen,
wie viel größer die Wichtigkeit des Mannes als die der Maschine ist. Wenn der
Bibliothekar dem Leser, der seine Hilfe sucht, Anregung und Anleitung in Fülle
gewährt, dann ist seine Bibliothek eine Universität; die kleinste Bibliothek muß die
höchsten Ideale der großen sowie ihre besten Bücher umfassen."
Wir sind für jede zuverlässige Volksliedersammlung dankbar, die das bringt,
was in einer bestimmten Landschaft heute im Volke gesungen wird. Von dem
eigentlichen Werden und Verwerden, wenn das Wort erlaubt ist, eines Liedes,
von dem merkwürdigen Zersingen und Jneinandersiugen von Strophen und Dich¬
tungen können wir uns erst dann ein klares Bild machen, wenn wir ein möglichst
vollständiges, nach Ort und Zeit ausgebreitetes Material über dieses oder jenes
Lied zur Hand haben. Dazu hilft die vorliegende Sammlung wieder mit, sie er¬
leichtert überdies die geschichtliche Orientirung durch Verweise auf verwandte
Sammlungen, sie giebt zu jedem Liede die Melodie, und sie nimmt mit ihrer sehr
bescheidnen, aber eben darum vortrefflichen Klavierbegleitung auch auf das Weiter¬
leben oder doch leichtere Bekanntwerden dieser Lieder in solchen Kreisen Bedacht,
wo sie eigentlich nicht heimisch sind, wo man am Klavier singt, anstatt im Wald
und auf der Wiese, beim Wundern und beim Spiele. Die Sammlung enthält in
bunter Reihe Liebes^ und Spottlieder, Kinderspiel- und Soldatenlieder, zusammen
über zweihundert, altes und neues, wie es heute ueben einander in Kassel und seiner
nächsten Umgebung gesungen wird.
- Hier zwei kleine Nachtrage. Die Strophe, die in den Anmerkungen als der
älteste Anfang des Liedes „Ich geh durch einen grasgrünen Wald" aus dem
Jahre 1574 mitgeteilt wird, ist erst wieder eine Umbildung aus dem noch ältern
Liede von den drei Fräulein, das in der ersten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts
viel gesungen worden ist, Ludwig Senft hat bereits damals einen reizenden vier¬
stimmigen Satz dazu geschrieben. Zu dem Liede „Mama, Papa, ach sehn sie doch
den Knaben" bemerkt Lewalter, daß ein früherer Sammler, Mittler, das Lied Ewald
von Kleist zuschreibe, fügt aber hinzu: „Ich habe die Dichtung in Kleists Werken nicht
finden können." Da steht sie mich nicht, und das fragliche Original — denn das
hessische Volkslied ist unglaublich entstellt — ist in der That nicht von Kleist,
wenn es ihm auch schou 1772 in einem Neudruck im (Leipziger) Almanach der
deutschen Musen Angeschrieben worden ist. Der wahre Verfasser des Originals ist
Johann Samuel Patzkc, ein Berliner Dichterling der Aufklärungszeit; er war mit
Kleist und den, jungen Nicolai befreundet. Vergl, Wustmanns Liederbuch für
altmodische Leute „Als der Großvater die Großmutter nah»,," 3. Aust., S. 259.
Schade, daß dieses Büchlein nicht schon vor ein paar Jahren erschienen ist!
Es enthält nämlich nützliche volkswirtschaftliche Erörterungen — aber in der jetzt
schon ein wenig verbrauchten Form einer Znknnftsphantasie. Wer es dennoch
damit wagt, wird es nicht bereue», den» der Verfasser verfügt über die Kunst
anziehender Darstellung und über einen gemütlichen trocknen Humor, und die
Personen, die er mit einander korrespvndiren läßt, charakterisiren sich in einer
Weise, daß der Leser Interesse für sie gewinnt.
le Mißstände in der Kleider- und Wäscheindustrie, die im Winter
1895/96 in mehreren Orten Deutschlands zu Arbeitseinstellungen
geführt und die Aufmerksamkeit weitester Kreise auf sich gelenkt
haben, auch im Reichstage uuter allseitiger Anerkennung ihres
Bestehens eingehend besprochen worden sind, haben bisher,
soviel bekannt geworden ist, keine wesentliche Abschwächung erfahren. Der
Erfolg der Arbeitseinstellungen ist sast durchweg unbefriedigend, nirgends
dauernd gewesen, und anch von gesetzgeberischen Eingreifen ist noch nicht die
Rede. Es ist kein Wunder, daß unter diesen Umstünden die Frage in der
Presse weiter erörtert wird, und zwar oft genug von einseitig parteiischen
Standpunkte aus; schwer begreiflich aber ist es, daß die Presse so gut wie
gar keine Kenntnis genommen zu haben scheint von dem, was allein seither
an neuem zur Sache beigebracht worden ist, das ist von den vor der Kom¬
mission für Arbeiterstatistik in der zweiten Hälfte des Aprils dieses Jahres
erfolgten mündlichen Vernehmungen der Auskunftspersonen über die Verhältnisse
in der Kleiderkonfektion und Wäscheindnstrie, wie sie in den Drucksachen der
genannten Kommission (Verhandlungen Ur. 11 mit Nachtrag. Berlin, Karl
Hehmanns Verlag, 1896) veröffentlicht worden sind.
Nachstehende Besprechung der Frage ist in der Hauptsache veranlaßt
durch eingehendes Studium dieser mündlich an amtlicher Stelle gegebnen
Auskünfte, sie gründet sich außerdem auf die in neuerer Zeit recht reichliche
Litteratur zur Sache und nicht minder auf eigne persönliche Wahrnehmungen.
Sie hofft, wenn sie auch die vorgefaßte Meinung mancher enttäuschen sollte,
doch ein bescheidnes Teil zur richtigem Beurteilung der Mißstände und damit zu
ihrer Abhilfe und zum besten der bedauernswerten Arbeiterschaft in der
Kvnfektionsindustrie beizutragen.
Ju der Sitzung des deutschen Reichstags vom 12. Februar 1896 richteten
die Abgeordneten Freiherr Hehl zu Herrnsheim, Prinz zu Schönaich-
Carolath, Wassermann, Dr. Hasse, or. Osann und Graf von Oriola im Namen
der nativnalliberalen Partei die Anfrage an die Negierung:
Im Verfolg des Beschlusses des Reichstags vom 11. Mai 1835 sind dem
Reichstag am 29. April 1837 die Ergebnisse der von den Bundesregierungen
angestellten Ermittlungen über die Lohnverhnltnisse der Arbeiterinnen der Wäsche-
fnbrikation und der Konfektivnsbranche, sowie über den Verkauf oder die Lieferung
von Arbeitsmaterial (Nähfaden usw.) seitens der Arbeitgeber an die Arbeiterinnen
und über die Höhe der dabei berechneten Preise zugegangen.
Nachdem sich die Lage jener Arbeiterinnen seit jener Zeit noch ungünstiger
gestaltet hat, richten die Unterzeichneten die Anfrage an die Verbündeten Regie¬
rungen: welche gesetzgeberischen Maßnahmen dieselben zum Schutz für Gesundheit
und Sittlichkeit und gegen Ausbeutung dieser Arbeiterinnen durch das Trucksystem
zu ergreifen beabsichtigen?
In der Beantwortung der Anfrage erklärte der Staatssekretär der Innern,
Dr. von Boetticher, daß die Fragesteller „den Finger in eine der schlimmsten
Wunden unsers wirtschaftlichen Lebens gelegt" hätten, und daß es nicht allein
Aufgabe der Regierungen und der Volksvertretungen, sondern aller Vater-
landsfreunde sei, „dahin zu streben, daß der Krebsschaden, der auf diesem
Gebiet besteht, aus der Welt geschafft werde." So groß die entgegenstehenden
Schwierigkeiten auch sein möchten, sie müßten überwunden werden, und die
Reichsverwaltung habe beschlossen, „die Sache in Angriff zu nehmen und zu¬
nächst die Kommission für Arbeiterstatistik mit einer Untersuchung und Er¬
wägung über die Mißstände und über die Mittel zur Abhilfe zu beauftragen,"
und zwar werde dieser Auftrag zuerst zur Erledigung kommen, vor der Er¬
ledigung der Aufgabe», die sonst noch der Kommission erteilt seien.
Als die Punkte, auf die die Kommission für Arbeiterftatistik ihr Augen¬
merk zu richten haben werde, bezeichnete Herr von Boetticher erstens die
Frage des Trucksystems, zweitens die Frage, ob die Klage über die Aus¬
beutung des Abhängigkeitsverhältnisses der Arbeiterinnen zu un¬
unsittlichen Zwecken begründet sei, drittens die Frage nach der Arbeits¬
zeit in den Werkstätten und bei den Heimarbeitern, und endlich noch
die Frage, ob es etwa möglich wäre, die Thätigkeit der Hausindustrie
auf diesem Gebiete völlig auszuschließen und die Arbeiten aus¬
schließlich in Werkstätten vorzunehmen.
Ich halte es — fügte Herr von Boetticher in Bezug auf die letzte Frage
wörtlich hinzu — vorläufig nicht wohl für möglich; ich glaube kaum, daß man
so weit wird gehen können. Aber jedenfalls muß die Frage eingehend erörtert
werden; und wenn man nicht so weit gehen kann, wird es geboten sein, darüber
nachzudenken, ob nicht andre Mittel und Wege gefunden werden können, die Übel¬
stande zu beseitigen, die in der Beschäftigung der Arbeiter in dieser Branche zu
Tage getreten sind. In dieser Hinsicht wäre unter anderm zu Prüfen, ob man
nicht gesetzliche Ermächtigungen für den Bundesrat vorsehen soll, wonach der Ab¬
schluß der Arbeitsverträge für gewisse Industriezweige schriftlich erfolgen muß, eine
Vorschrift, die, wenn sie erlassen wird, den Arbeitgeber verpflichtet, ganz genau
das Maß der geforderten Arbeitsleistung und das Maß des Entgelts schriftlich zu
fixivcn und namentlich — was für die in Frage kommende Branche außerordentlich
wichtig ist — auch zu fixiren, zu welchen Preisen die Materialien, die dem Arbeiter
übergeben werden, ihm anzurechnen sind. Eine zweite gesetzliche Vorschrift, die zu
prüfen wäre, betrifft deu Schutz gegen Gefahren für die Sittlichkeit und konnte
vielleicht dahin in Aussicht genommen werden, daß Personen, gegen welche That¬
sachen vorliegen, die sie in sittlicher Beziehung zur Annahme oder Beaufsichtigung
oder zur Vermittlung der Beschäftigung von Arbeiterinnen ungeeignet erscheinen
lassen, die Befugnis zu dieser Thätigkeit zu entziehen ist. Die Ausdehnung der
Vorschriften über die Arbeitszeit in deu Werkstätten nach 154 der Gewerbe¬
ordnung kann dnrch Kaiserliche Verordnung schon jetzt jederzeit in Angriff genommen
werden, und in dieser Beziehung siud auch bereits kommissarische Verhandlungen
zwischen dem Reichsamt des Innern und dem preußischen Handelsministerium ein¬
geleitet.
Herr von Boetticher schloß mit den Worten:
Ich glaube sür sämtliche Verbündete Regierungen versichern zu können, daß
sie bemüht sein werden, und zwar eifrig bemüht, an der Hebung der schweren
Mißstände, die auf diesem Gebiete vorliegen, mitzuwirken, aber ich darf auch ihre
Überzeugung aussprechen, daß die volle Beseitigung dieser Mißstände nnr dann zu
erhoffen ist, wenn auch der Arbeitgeber sich der Pflicht bewußt wird, die er dem
Arbeitnehmer gegenüber zu erfülle» hat. Nur bei einer Mitwirkung aller der-
leuigeu Personen, die Arbeiter in diesen Branchen beschäftigen, läßt sich die Her¬
stellung menschenwiirdiger Zustände erhoffen.
Diese Erklärungen des Staatssekretärs des Innern sind von großer Be¬
deutung sür die Frage, in welcher Weise und in welchem Maße wohl die ver¬
bündeten Regierungen bereit sein dürften, auf etwaige Vorschläge von gesetz¬
lichen Maßnahmen zur Beseitigung festgestellter Mißstände einzugehen. Nicht
weniger aber sind die Äußerungen von Interesse, zu denen sich der damalige
preußische Minister für Handel und Gewerbe. Freiherr von Vcrlepsch. dnrch
die Besprechung der Anfrage veranlaßt sah. zumal da vielfach von dessen in¬
zwischen erfolgten: Rücktritt ein die Bereitwilligkeit der Regierungen zu gesetz¬
geberischen Eingriffen beeinträchtigender Einfluß erwartet worden ist.
Freiherr von Verlepsch erklärte sich wörtlich dahin, daß die Gesetz¬
gebung ans diesem Gebiete allerdings noch manches thun könne; aber sie werde
schwerlich in der Lage sein, den tiefsten Gründen der Lage der genannten
Arbeiterinnen beizukommen. Die Gründe sür die bestehenden Zustände lägen
"Erstens in einem überreichen Angebot weiblicher Arbeitskräfte, zweitens
"> dem System der Zwischenmeister und drittens in dem Umstände, daß
es sich wesentlich um Hausarbeit und nicht um Fabrikarbeit handle."
Er sei der Meinung, daß, wenn man die Hausarbeit aus der Welt schaffe,
„man auf der einen Seite nicht viel helfen und auf der andern Seite ganz
außerordentlich viel schaden würde." Er glaube nicht, daß es richtig und zu¬
treffend sei, daß man jeder Frau, die einige übrige Stunden habe, es unter¬
sagen solle, Arbeiten zu macheu, die einen Beitrag zu dem Lebensunterhalt ihrer
Familie bringen. Es scheine ihm das „eine grundsätzlich unmögliche For¬
derung zu sein, die nebenbei auch an den Thatsachen scheitern werde." Er sei
ferner überzeugt davon, daß wir nicht im Interesse unsrer Arbeiterinnen
handeln würden, wenn wir die Fabrikaufsicht, wie sie die Gewerbeordnung
wolle, Frauen übertrugen. Nach Lage der Konfektionsindustrie sei es ihm
endlich zweifelhaft, ob es möglich sein werde, das „System der Zwischcnmeister"
zu verlassen.
Dem gegenüber erklärte im Namen der nationalliberaleu Partei Freiherr
Heyl zu Herrnsheim ausdrücklich, daß sie wohl der Überzeugung sei, daß
diese hausindustrielleu Mißstände thatsächlich durch die Gesetzgebung beseitigt
werden könnten. Die Partei habe deshalb einen Antrag ans ganz bestimmte
Gesetzesänderungen eingebracht, durch den ihre „Tendenz" gekennzeichnet werde.
Die Beseitigung des „Sweatertums" sei am besten dadurch möglich, daß
man die hausindustrielle Arbeit durch Bestimmungen beschränke und erschwere,
wodurch die „Einführung des Werkstättenbetricbs" herbeigeführt werde.
Es ist unerläßlich — wir bitten den Leser deshalb ausdrücklich um Nach¬
sicht —, diesen nationalliberalen Antrag, obgleich bisher mit ihm nicht viel mehr
geschehen ist, als daß er gestellt wurde, noch einmal durch seine wörtliche
Wiedergabe der an sich wohlverdienten und seinen Urhebern vielleicht er¬
wünschten Vergessenheit zu entreißen. Er lautete, wie folgt:*)
Der Reichstag wolle beschließen, die Verbündeten Regierungen aufzufordern:
1. die Ausdehnung der Bestimmungen der §Z 135 bis 139d der Gewerbeordnung
nach Maßgabe der in Z 154, Abs. 4 erteilten Ermächtigung auf die in der Haus¬
industrie und in den Werkstätten derselben beschäftigten gewerblichen Arbeiter der
Wäschefabrikation und der Konfektionsbranche herbeizuführen; 2. eine Gesetzes¬
vorlage einzubringen, dnrch die für diese Gattung der gewerblichen Arbeiter der
Schlußsatz des Absatzes 4 des K 154 der Gewerbeordnung aufgehoben wird, d) die
Bestimmungen des § 120 a, der Gewerbeordnung hinsichtlich der Werkstätten und
Arbeitsräume, in denen oben bezeichnete Personen beschäftigt sind, derart ausgedehnt
werden, daß auch die Eigentümer dieser Werkstätten und Arbeitsräume sür deren
gesetzliche Einrichtung und Unterhaltung haftbar werden, c) dem 138 der Ge-
wervevrduuug die Bestimmung hinzugefügt wird, daß die in demselben vorgesehene
Anzeigepflicht auf jeden Arbeitsraum Anwendung findet, in dem Arbeiterinnen oder
jugendliche Arbeiter mit der Anfertigung von Kleidungsstücken der Konfektions¬
branche und von Waren der Wnschefabrilativn zum Zwecke des Verkaufs beschäftigt
Werden. Diese Anzeigepflicht ist zu erstrecken uns den Inhaber solcher Arbeits-
rciume, sowie mich auf den Unternehmer, der in demselben Arbeiter der bezeichneten
Art beschäftigt, ep bestimmt wird, daß Kinder neben ihrer zulässigen Arbeitszeit
im Betriebe einer Fabrik oder Werkstätte, außerhalb derselben an einem Tage, an
dem sie in der Fabrik oder Werkstätte thätig sind, nicht beschäftigt werden dürfen,
v) ferner bestimmt wird, daß junge Leute oder Frauen neben ihrer zulässigen
Arbeitszeit im Betriebe eiuer Fabrik oder Werkstätte, außerhalb derselbe», an
einem Tage, an dem sie sowohl vor als nach der Mittagpcmse in der Fabrik oder
Werkstätte thätig sind, nicht beschäftigt werden dürfen, y endlich bestimmt wird,
daß, wenn jugendliche Arbeiter oder Frauen von demselben Unternehmer an dem¬
selben Tage sowohl in einer Fabrik oder Werkstatt wie auch in einem Laden oder
in einem andern Arbeitsraum beschäftigt werden, die gesamte Beschäftigungszeit
dieser jungen Leute oder Frnueu die von dem Gesetz für ihre Beschäftigung in
der Fabrik oder Werkstätte gestatteten Stunden nicht überschreiten darf; 3. einen
Gesetzentwurf vorzulegen, durch deu eine Spezialiuspektion für die in Werkstätten
und andern Arbeitsräumen beschäftigten Personen der Konfektionsbranche und der
Wäschefabrikation eingerichtet wird. Dieser Spezialinsvektion sind weibliche Ge¬
hilfen als Fabrikinspektoren, denen insbesondre die bessere Überwachung der be¬
stehenden gesetzlichen Bestimmungen über das Trucksystem obliegt, einzugliedern.
Seit dieser parlamentarischen „Aktion" der nationalliberalen Partei hat
nun, wie gesagt, die Konnnission für Arbeiterstatistik zahlreiche Aus-
kunftspersoncn vernommen und die stenographisch aufgenommenen Protokolle
darüber veröffentlicht. Es sind im ganzen vernommen worden 122 Austnusts-
persouen, nud zwar 22 Konfektionäre (Fabrikanten, Großkaufleute), 30 Meister
und Meisterinnen (Zwischeumcister) und 16 Arbeiter und 54 Arbeiterinnen.
Als Hauptsitze der verschiednen Gewerbszweige waren bei der Auswahl dieser
Auskunftspersonen berücksichtigt worden für die Münuerkleiderkoufektion (ein¬
schließlich der Knabenkleider): Berlin, Stettin, Aschaffenburg, Nürnberg und
Stuttgart; für die sogenannte Arbeiterkonfektion: Herford und Umgegend; für
die Damenkonfektion (Mäntel aller Art und sogenannte Kostüme): Berlin,
Brecllan und Erfurt; für die Wäschekoufektion im engern Sinne, das ist die
Herstellung ungestärkter Wäsche: Berlin, Breslau, Köln und München, und
für die Wäschefabrikation, das ist die Herstellung gestärkter Wäsche (Kragen,
Manschetten und Oberhemden): Berlin. Bielefeld und Ane in Sachsen. Man
hat sich bei den Vernehmungen augenscheinlich auf die Herstellung der Waren
für den Großhandel beschränken wollen, ohne übrigens darin konseanent Ver¬
fahren zu sein. Die Koufektiousarbeit für Detailgeschäfte ist sonach mir aus¬
nahmsweise berücksichtigt worden, die handwerksmäßige Maßarbeit natürlich
gar nicht.
Leider bereiten die veröffentlichten Protokolle dem eingehende» Studium
ihres thatsächlichen Inhalts insofern große Schwierigkeiten, als sowohl die an
die Auskunftspersonell gestellten Fragen, wie namentlich auch die daraus er¬
teilten Antworten und die sonstigen Auskünfte die verschiednen, für die Be¬
urteilung der Sachlage wesentlichen Punkte in argem Durcheinander und in der
Regel nicht erschöpfend behandeln, ja häufig das wichtigste nur nebenher be¬
rühren. Es ist dadurch eine im höchsten Grade störende Unübersichtlichkeit
entstanden, die die Gefahr mit sich, bringt, daß der Bearbeiter leicht zu einem
unrichtigen Bilde gelangt. Für ein größeres Publikum vollends sind diese
Protokolle dadurch ganz ungenießbar geworden. Andrerseits aber ist anzuer¬
kennen, daß sie eine Fülle wertvoller thatsächlicher Belehrung enthalten und
nach verschiednen Richtungen hin, und zwar gerade in wichtigen Fragen, ein
Urteil darüber ermöglichen, was der Staat thun kann, und was er nicht thun
kann. Sie lassen namentlich darüber keinen Zweifel, daß, wenn einerseits die
Mißstände in der deutschen Konfektionsindustrie bisher arg übertrieben worden
sind, doch andrerseits schwere Mißstände in ihr bestehen, die durch staatliche
Maßnahmen eingeschränkt oder beseitigt werden können. Sie lassen es an¬
gesichts der Erklärungen des Herrn von Boetticher vom 12. Februar dieses
Jahres jedenfalls als dringende Pflicht der Regierungen erkennen, daß bald
geschieht, was geschehen kann, um bald zu helfen, und daß endlich Ernst
gemacht wird mit der dauernden, eingehenden, sachverständigen Beobachtung
dieser im Flusse befindlichen großartigen wirtschaftlich-sozialen Erscheinungen
durch ein Arbeitsamt und eine Arbeitsstatistik in unabhängiger, vollmachtreicher,
aber auch wissenschaftlich und amtlich hinreichend verantwortlicher Stellung.
Wir bitten die Grenzbotenleser, nicht zu verlangen, daß wir die Mode
mitmachen, durch Aufzählung vieler technischer Einzelheiten, die für Schneider¬
meister und Schneiderinnen wichtig sind, aber zur Beurteilung der sozialen und
wirtschaftlichen Verhältnisse, die uns interessiren, nichts helfen, den Ein¬
druck besondrer Sachkenntnis hervorzurufen. Wir könnten das natürlich auch.
Unsre Quellen erzählen genug von Geh-, Leib- und Bauchröckeu, Paletots,
Kaisermänteln, Schuwalows, Havelocks, Jackets, Santos, Kostüms, Unterröcken,
Capes, Chemisetts, serviteurs, Nacht-, Ober-, Dameuhemden, Negligees usw.,
sie nennen Kammgarnstoffe, Tuch, Buckskin. Sill, Basch, Schrips, Clvth,
inneres Futter, Zmischenfutter, Einlagefntter, Ärmelfutter, Westenfutter, Taschen-
fntter, sie zählen die Hosenknöpfe, die Knopflöcher, die Falten, Kordeln, Stepp- und
Schaunähte auf, und das alles sind, wie gesagt, für den Schneider und die
Schneiderin sehr interessante Dinge. Für uns wären sie nur Bei- und Blend¬
werk. Auch den üblichen statistisch-tabellarischen Zahlenausputz bitten wir
uns zu erlassen. Die Aufstellung solcher Tabellen aus den Zahlenangaben,
wie sie uns vorliegen, wäre doch nur Spielerei. Der Wert zuverlässiger
Zahlenangaben an sich wird damit nicht bestritten. Bedauern müssen wir
dagegen, daß es uns hier an Platz fehlt, den so notwendigen Versuch einer
schärfern Abgrenzung der Begriffe zu unternehmen, die auf diesem Gebiete
von Bedeutung sind. Die Definitionen von „Konfektion," „Konfektionär,"
„Fabrikant." „Zwischenmeister," „Hausindustrie," „Heimarbeiter," „Werkstatt¬
betrieb," „Heimbetrieb" und dergleichen siud fast so zahlreich, als es junge Volks¬
wirte giebt. Diesen scheint es darauf weniger anzukommen, als den viel¬
getadelten Juristen, die für die Anwendung der Gesetze am grünen Tisch
immer nach klaren Definitionen verlangen.
Nachdem wir dies vorausgeschickt haben, wollen wir versuchen, von den
Mißständen, unter denen in Deutschland ersichtlich mehrere hunderttausende
von Konfektionsarbeitern und namentlich Konfektionsarbeiterinnen leiden —
natürlich je nach Ort und Branche in sehr verschiednen Grade —, in mög¬
lichster Kürze ein Bild zu geben.
Wir brauchen es dem Leser kaum erst zu sagen, daß das Haupt- und Grundübel
der Arbeitsverhältnisse in der Konfektionsindustrie in dem niedrigen Arbeitsver¬
dienst besteht. Thatsächlich reicht dieser nämlich in der Regel nicht aus, die so¬
genannten Produktionskosten der Arbeit zu decken, d. h. er gewährt nicht die
Mittel zur Bestreitung der Kosten für den vollen Lebensunterhalt und ver¬
mag noch weniger den Unterhalt der Familie und die Sorge für Krcmkhcits-
und Jnvaliditätsfälle, für das Alter und namentlich für die hier besonders
häufigen Perioden mangelnder Arbeit zu sichern. Es ist das genau der Zu¬
stand, den das Okllvs <Zu travml in Paris kürzlich in dem verdienstvollen
Werke VSWmWt g, ?aris für die dortigen Kvnfektivnsarbeiterinnen dar¬
gelegt hat.
Sieht man sich diese Erscheinung etwas näher im einzelnen an, so findet
wan natürlich auch unter den deutschen Konfektionsarbeitern eine Elite, von
der wenigstens die Männer, das sind Werkmeister, Zuschneider und mauche
Bügler in Großbetrieben, hoch bezahlt find. Diese Leute stehen meist in
Monats- und Jnhresgehalt, haben unter Arbeitslosigkeit kaum zu leiden, und
erfreuen sich einer Jahreseinnahme von 1800 bis 3000 Mark, die in einzelnen
Berliner Häusern bis auf 9000 und 10000 Mark steigt. Ganz anders steht
es leider mit dem Verdienst der Elitearbeiterinnen, der Direktrieen und berge.,
durchweg Arbeiterinnen im Geschäft, nicht Heimarbeiterinnen, und in der Regel
auf den Arbeitsverdienst allein angewiesen. Bei ihnen sind Monatsgehalte
von 120 bis 150 Mark schon hoch. Nur wenige Ausnahmen, Damen mit
ganz besondern: Geschmack und Geschick, mögen in einzelnen vornehmen Ge¬
schäften, die aber wohl meist schon aus dem Rahmen der sogenannten Konfektion
herausfallen und mit reicher Maßkundschaft zu thun haben, noch höher bezahlt
werden. Solche Damen erheben sich in ihrem Bildungsgrade und in ihren
Lebensgewohnheiten in der Regel weit höher über den Stand der Masse. ja
der bessern sonstigen Konfektionsarbeiterinncn, als der Zuschneider mit
5000 Mark Gehalt über den Bildungsstand der Schneidergesellen. Die ver¬
meintlich hohe Bezahlung ist also bei diesen Elitearbeiterinnen in Wirklichkeit
ichlechi. Auch die größten Einschränkungen werden ihnen höchstens die Er-
sparung eines Notgroschens ermöglichen, niemals aber den allernotdürftigsten
Unterhalt für die Zeit dauernder Arbeitslosigkeit und Arbeitsunfähigkeit sichern.
Sie teilen dieses Los freilich mit der großen Zahl der neuerdings auch im kauf¬
männischen Berufe thätigen Arbeiterinnen mit besserer Bildung, aber das kann
nicht hindern, sie nnter den Konfektionsarbeiterinnen, die, auf ihren Arbeits¬
verdienst allein angewiesen, einer wahrhaft trostlosen Zukunft entgegensehen,
an erster Stelle zu nennen. Und was will schließlich diese ganze männliche
und weibliche Elite, die sich in Deutschland vielleicht auf tausend und einige
beläuft, besagen gegenüber der nach einigen Hunderttausenden zahlenden Masse
der übrigen Konfektionsarbeiterschaft! Freilich giebt es auch unter diesen sicher
noch eine ganze Anzahl — jede Schätzung wäre hier müßige Spielerei —
von Arbeitern und Arbeiterinnen, die, auch wenn sie allein von dem Verdienst
aus der Konfektionsarbeit leben müssen, ihr auskömmliches Brot haben. So
sehen wir z. B. die jungen, unverheirateten Werkstattarbeiter in den süd¬
deutschen Handwerksbetrieben, die für Konfektionsgeschäfte arbeiten, durchweg ge¬
lernte Schneidergesellen, sei es mit oder ohne Kost und Wohnung beim Meister,
so ziemlich in sicherer und ausreichender Nahrung. Aber die ganze Lebens¬
weise dieser jungen Leute, gerade auch in des Meisters Hause, ist ersichtlich
immer so ausgesucht ungemütlich, daß man es ihnen wahrhaftig nicht ver¬
denken kann, wenn sie sich so zeitig als irgend möglich durch Gründung
eines eignen Hausstands aus ihr zu befreien suchen und dann freilich als ver¬
heiratete „Sitzgcsellen," d. h. Heimarbeiter, sofort aufs schwerste von der
Unauskömmlichkeit des Arbeitsverdienstes betroffen werden. Und nicht anders
steht es mit den „auf sich selbst gestellten" Werkstattarbeiterinnen mit auskömm¬
licher Bezahlung in Norddeutschland, namentlich in Berlin. Mögen viele von
ihnen in der „Hochsaison" auch zwanzig bis fünfundzwanzig Mark wöchentlich
verdienen, die stille Zeit zwingt sie zum Zusetzen, und der Lebensunterhalt ist schon
wegen der Mietpreise recht teuer. Nur wenige können dabei einen Notgroschen
für längere Arbeitslosigkeit in spätern Jahren oder eine bescheidne Ausstattung
für die Ehe sparen, noch viel wenigere thun es, weil ihnen Schleier und Feder¬
hut in der Regel mehr wert ist als ein ganzes Hemd auf dem Leibe. Jedes
halbwegs ordentlich gehaltne Dienstmädchen hat bei weit besserer Ernährung
nach fünf Jahren zehnmal mehr im Sparkassenbuch als eine gutbezahlte
Berliner Konfektionsnähcrin nach zehn Jahren. Aber auch diese auskömmlich
bezahlten Arbeiter und Arbeiterinnen sind doch immer wieder nur eine Aus¬
nahme gegenüber der Masse der Werkstattarbeiterinnen mit schlechtem Wochen-
Verdienst und regelmäßig wiederkehrenden Arbeitsmangel, und vollends gegen¬
über der Masse der Heimarbeiterinnen, die, man möchte sagen, nur dazu da
sind, bei jedem flauem Geschäftsgang außer Dienst gestellt zu werden.
Der Wechsel zwischen „Saison" und stiller Zeit für die Arbeiter ist
natürlich in den verschiednen Zweigen der Konfektion, anch in den verschiednen
Orten, ja teilweise auch in den verschiednen Betrieben derselben Branche an
demselben Orte verschieden. Unsre Quellen geben darüber mancherlei Auf¬
schlüsse, aber es ist hier schon mit Rücksicht auf den Raum unmöglich, auf diese
Verschiedenheiten näher einzugehen. Im allgemeinen wird man annehmen dürfen,
daß für die Arbeiterschaft in der Herrenkleiderkonfektion drei Monate im Jahr
wenig, manchmal auch nichts zu thun ist, in der Damenkonfektion vier bis
fünf Monate. In der Wäscheindnstrie liegen in dieser Beziehung die Ver¬
hältnisse besser, namentlich in der sogenannten Wäschefabrikation (gestärkte
Wäsche). Was will nun in der guten Zeit von sieben bis neun Monaten
ein Verdienst von acht bis zehn Mark wöchentlich für eine Berliner Arbeiterin,
die davon leben soll, bedeuten? Und dieser Durchschnitt ist, wenn wir die
Masse der Heimarbeiterinnen mit in Betracht ziehen, zu hoch. Da sind Wochen¬
verdienste von vier bis sechs Mark sehr häufig, solche von zwölf bis fünf¬
zehn Mark recht selten, von den wenigen Wochen der gesundheitswidrigen
„Hochsaison" abgesehen. Eine Statistik giebt es nicht, die etwas wert wäre,
aber das können wir wohl sagen, daß die Vernehmungen vor der Kommission
für Arbeiterstatistik in Bezug auf die Gesamtlage des Arbeitsverdienstes das
trübe Bild, wie es in mehreren Privatarbeiten neuerer Zeit, unter andern
von Oda Ölberg, gezeichnet war, nicht wesentlich freundlicher zu gestalten
Vermocht haben.
Aber wie leben dann diese Leute? Sie verdienen nicht genug mit ihrer
Arbeit, um sich das ganze Jahr hindurch satt zu essen, und doch essen und
trinken sie, doch haben sie ihre Wohnungen, doch verthun sie vielfach unnötig
viel für Putz und Tand, doch unterstützen sie oft genug noch alte, kranke An¬
gehörige, ernähren kleine Kinder. Woher in aller Welt nehmen sie dazu die
Mittel? Es ist die einfältigste und sündhafteste Antwort, die es geben kann,
zu sagen: sie leben von der Schande! Sie betteln auch nicht, und sie stehlen
auch noch lange nicht, und sie leben doch! Zunächst ist es eben eine charak¬
teristische Eigentümlichkeit dieser Arbeiterschaft, daß sie bei uns jetzt noch in
sehr weitem Umfange, wenn auch in sehr verschiednen Grade, den Arbeitslohn
als einen Zubußeverdienst ansieht und ansehen kau». Das findet in viel, viel
mehr Fällen statt, als man meistens annimmt. Glücklicherweise und auch leider,
wie wir sehen werden. Den Charakter als Zubußeverdienst hat der Arbeits¬
lohn in der Konfektion ersichtlich so gut wie gar nicht bei den männlichen
Arbeitern, ausgenommen in den Bezirken der ländlichen Konfektionsarbeit, das
ist nach den Vernehmungen vor der Kommission namentlich in Unterfranken,
wo kleine Landwirte und deren Familien von Aschaffenburg und Frankfurt
um Main aus, in Württemberg, wo sie bis Ludwigsburg und Gövvingen hin
von Stuttgart aus. und in Westfalen, wo sie, soweit ersichtlich ist. namentlich
von Bielefeld, Lübbecke und Herford aus mit Näharbeit im Nebenerwerb be¬
schäftigt werden. Wieviel dabei auf die wirklich in der Landwirtschaft thätigen
Männer fällt, ist freilich nicht genau zu sagen. Aber die Männerarbeit ver¬
schwindet ja in der Konfektion überhaupt im Vergleich zur Weiberarbeit,
und in dieser hat der Arbeitslohn anerkanntermaßen so sehr den Charakter
des Zubußeverdienstes, daß dadurch die ganze Entwicklung der Lohnverhültnisse
in diesem Industriezweige wesentlich mit bestimmt wird. Wir wollen die oft
mehr als nötig betonte Beschäftigung von Frauen und Töchtern der so¬
genannten höhern Stände für Konfektionsgeschäfte nur kurz erwähnen. Diese
Arbeit ist doch wohl nur auf wenige Artikel beschränkt, aber deshalb ist
durchaus noch nicht immer der mit ihr erzielte Verdienst ein entbehrlicher Zu¬
bußeverdienst. Kärgliche Witwenpensionen, zurückgcgcmgne Renten von mühsam
erworbnen oder erhaltnen kleinen Kapitalien finden dadurch oft eine wahrlich
sauer verdiente unentbehrliche Ergänzung. Die gerade diesen Arbeiterinnen von
den Konfektionsgeschäften mit Erfolg zugemuteten „Hungerlöhne" werfen auf
unsre sozialen Zustände ein nicht minder trübes Licht, wie die Löhne der Arbei¬
terinnen aus den untersten Gesellschaftsschichten, denen der für sie vortrefflich
geeignete Gesiudedienst zu unwürdig und zu unbequem erscheint und dargestellt
wird. Um so trauriger freilich, wenn sich Damen besserer Stände nur für
Näschereien und unnötigen Luxus Geld durch Koufektivusarbeit verdienen wollen.
Was immer geschehen kann, um diesen das Handwerk zu legen, sollte will¬
kommen sein. Aber wer vermag hier die Grenze im einzelnen richtig zu ziehen
zwischen entbehrlichen und unentbehrlichen Zubußeverdienst? Auch bei den
Frauen und Töchtern von kleinen Beamten, Boten, Schutzleuten, Unteroffi¬
zieren, Angestellten staatlicher und privater Verkehrsanstalten, auch Handwerkern
und Arbeitern ist der in der Konfektionsarbeit erzielte Zubußeverdieust vielfach
entbehrlich. Oft wird er auch hier nur für Luxusausgaben verwendet, und
nicht selten thäten diese Frauen weit besser, ihre Zeit dem Haushalt lind den
Kindern zu widmen, als mit einem Übermaß von Arbeitszeit die Mittel zu
erwerben, nur ja nach außen hin auch etwas protzig thun zu können. Jeden¬
falls verschwindet aber in der ganzen Konfektionsarbeit die Bedeutung des ent¬
behrlichen Zubußcverdienstes gegenüber der des unentbehrlichen. Dieser be¬
herrscht die Situation im guten wie im bösen. Er ist vorhanden in hundert¬
tausend Fällen, mag er drei Mark oder fünfzehn Mark wöchentlich betragen,
mag er drei Monate oder das ganze Jahr hindurch dauern, mag er von
Frauen oder Mädchen, mag er neben dem Einkommen des Vaters, der Mutter,
der Geschwister oder eignem Einkommen aus andern Quellen zum Haushalt
zugeschossen werden. Das Familienleben aber ist es, was dem Zubußeverdieust
seine große, rettende Bedeutung giebt. Im Familienzusammenhalt und im
Zubußeverdienst liegt namentlich die Lösung des Rätsels, wie sich solche
Massen von Arbeiterinnen mit unzureichenden Lohne durchschlagen, sich durch¬
hungern können, wenn es nötig ist, ohne zu betteln, zu stehlen oder der
Schande zu verfallen. Wer Augen im Kopfe und das Herz auf dem rechten
Flecke hat, der kann es sehen, wenn er nur will, was der Familienzusammen¬
halt und die „gute Freundschaft" unter unsern Arbeitern, Gott sei Dank, noch
bedeutet, und gerade auch bei den Arbeiterinnen. Hier spielt sich ein Arbeits¬
nachweis ab von Tag zu Tag, von Woche zu Woche, oft nur nach Pfennigen
rechnend, aber Goldes wert. Hier begegnen wir naturalwirtschaftlichen, auch
Patriarchalischen Überresten mitten im modernsten Getriebe der Großstadt und
vor allem einem ganz gewaltigen Stück von gesundesten Sozialismus, das heißt
einfach von unmittelbarer, hilfsbereiter, aufopfernder Nächstenliebe, die in ihrer
Selbstverständlichkeit und Natürlichkeit eine Menge Sünden deckt und als ein
volkswirtschaftlicher Faktor von ganz gewaltiger praktischer Bedeutung in
Rechnung zu stellen ist.
Aber deshalb darf man doch nicht blind sein gegen die große Gefahr, die
aus einem Lohne, der die Produktionskosten der Arbeit nicht deckt, für Hundert¬
tausende von fleißigen Händen mit Notwendigkeit erwachsen muß. Zunächst
ist nach den vorhandnen zuverlässigen Auskünften nicht daran zu zweifeln,
daß der in der Konfektionsarbeit erzielte Arbeitsverdienst auch als Zubuße¬
verdienst in der großen Mehrzahl der Fülle viel zu gering ist. Wenn Arbeiter¬
frauen in Vreslau das Dutzend Fraueuhemden für neunzig Pfennige nähen
müssen und dabei die Nähmaschine abzahlen und unterhalten, auch das Nähgarn
selbst bezahlen, wenn in Berlin Hosenhandnäherinnen in der Werkstatt mit
nachträglicher Arbeit zu Hause bis in die Nacht hinein neun bis zehn Mark
die Woche, in schlechter Zeit nur fünf bis sechs Mark verdienen, und Hosen¬
stepperinnen bei zehn bis dreißig Pfennigen für das Stück von morgens sieben
Uhr bis abends zehn Uhr ohne Pausen auch nur auf zehn bis zwölf Mark
kommen, so liegt es auf der Hand, daß solche Löhne auch als Zubußeverdicuste
die Arbeiterschaft in ihrer Lebenshaltung nicht fördern, sondern herabdrücken
müssen, wenn sie unentbehrlich sind. Die Arbeitslast dieser armen Frauen
und Mütter ist teilweise ganz entsetzlich, freilich durchaus uicht immer in den
sogenannten „Verhältnissen" begründet, sondern sehr häufig Schuld des Ehe¬
mannes, der in Kneipe und Verein eine Leuchte uuter den Genossen spielt, aber
von seinem Wochenverdienst von 27 Mark, wie die Protokolle in einem Falle aus¬
weisen, sür den Familienunterhalt, es sind fünf Kinder im Hause, im ganzen nur
sechs bis sieben Mark abgiebt. Solche Fülle haben wir persönlich leider recht
viele kennen gelernt, haben aber nie erfahren, daß sich die „Genossen" der armen
Weiber angenommen hätten. Hier war eben die Rücksicht auf die Familie schon
überwundncr Standpunkt. Aber auch abgesehen von der unzureichenden Höhe
des Arbeitslohns als Zubußeverdienst muß die weitere Entwicklung der Zustünde
verhängnisvoll werden, indem die Zahl derer, die ausschließlich auf diesen unzu¬
reichenden Lohn angewiesen sind, stark anwächst. War bei der Mutter und auch
bei den Töchtern, solange diese im Elternhause eine Heimat haben, der Lohn
em Zubußeverdienst, mit den Jahren hört er für die junge Generation auf,
es zu sein. Die Töchter werden Berufsnäherinnen, unfähig zu andrer Arbeit.
Gerade die Näharbeit verleitet dazu, daß schon jetzt keine Tochter einer Berliner
Arbeiterfamilie Dienstmädchen wird, was für sie tausenmal besser wäre. Dazu
kommt, daß hunderte von Mädchen aus der Provinz den kaum angetretenen
Gesindedienst in Berlin verlassen, weil ein „Cousin" oder „Bräutigam" dazu
rät, um in der Konfektion ihr Heil zu versuchen. Das sind die hauptsäch¬
lichsten Rekruten für die Schar der „Verlassenen" und „Jsolirten." Wir wissen
sehr Wohl, wie groß die Menge der Unterlassungssünden bei den Dienstherr¬
schaften ist, unverzeihliche, himmelschreiende Sünden, aber wir wissen auch, wie
unverantwortlich von sozialdemokratischen Volksbeglückern den Mädchen der
Gesindedienst verleidet wird. Gerade in Berlin, und gerade bei dem Vergleich
der Lage der Dienstmädchen und der der „Mamsells" in der Konfektion muß
man sich über diese Dummheit oder Bosheit der Volksverderber empören.
Aber auch in den ländlichen Koufektionsbezirken, Unterfranken, Württemberg,
Westfalen, ist die Entstehung eines elenden Hausiudustriellcn-Proletariats zu
erwarten, mag immerhin zur Zeit noch durch das bare Geld, das die Kon¬
fektionsarbeit den landwirtschaftlichen Zwergwirten ins Haus bringt, eine wirt¬
schaftliche Hebung der Verhältnisse, ja vielleicht hie und da auch eine Hebung
des landwirtschaftlichen Betriebes selbst bewirkt werden, wie es z. B. in¬
folge der Verlegung der Cigarrenfabrikation aufs Land in Baden beobachtet
worden ist. Die Gefahr ist da, daß gerade dadurch von der jüngern Generation
viel zu viele in der Landwirtschaft nicht unterzubringende, auch für sie nicht
mehr längliche Personen in den Dörfern zurückgehalten werden, die dann allein
auf die Hungerlöhne der Herfvrder, Stuttgarter, Aschaffeuburger usw. Kon¬
fektionäre angewiesen sind, vollends wenn, was bisher nicht der Fall ist, die
Fnktorenwirtschaft in diesen Bezirken Platz greifen sollte.
Durch dies alles müssen wir zu der Überzeugung gelangen, daß der
vorherrschende Charakter als Zubußeverdienst und Nebenerwerb beim Arbeits¬
lohn in der Konfektionsindustrie zwar bisher verhindert hat, daß der Not¬
stand schon allgemein einen unerträglichen Grad erreicht hat, daß er uns aber
keineswegs darüber hinwegtäuschen darf, daß die ganze Entwicklung der Lohn¬
verhältnisse in dieser Industrie besonders krankhaft und gefährlich ist. Das
Massenangebot mit fast unbegrenzter Ausdehnungsfähigkeit von geringwertigen,
aber bei der Art der Arbeit doch brauchbaren, fast ausschließlich weiblichen
und vorwiegend hausindustriellen Arbeitskräften wird dadurch in seiner lvhn-
drückenden Wirkung wesentlich verstärkt, daß immer neue Massen von Ar¬
beiterinnen, die den Arbeitslohn nur als Zubußeverdieust betrachten, heran¬
gezogen werden. Dem Staat erwächst dadurch eine ernste, aber mich überaus
schwierige Aufgabe. Dieses Massenangebot in der Konfektionsindustrie ist in
Deutschland wie in Frankreich von andrer Natur als in Amerika, auch wohl
in England. In den Vereinigten Staaten rekrutirt es sich, wie Levasseur
erst kürzlich treffend hervorgehoben hat, aus Ausländern. Daß man da
vom Staate verlangt, er solle mit allen Mitteln diesem ausländischen, auch
sonst lästigen Zudrange steuern, ist begreiflich und zum Teil berechtigt. Das
ist aber eine ganz andre Sache, als wenn man in Frankreich und Deutsch¬
land Franzosen oder Deutsche, die an sich durchaus zu der Arbeit befähigt
sind und den noch so geringen Arbeitsverdienst sehr nötig haben, durch Gesetz
von der Konsektionsarbeit mittelbar oder unmittelbar ausschließen wollte. In
Frankreich scheint man in den maßgebenden Kreisen auch nicht daran zu denken.
Es fragt sich, ob man in Deutschland mit seiner ungleich dichtern und un¬
gleich stärker wachsenden Bevölkerung daran denken kann. Wir unsrerseits stehen
nicht an, diese Frage entschieden mit nein zu beantworten. Handelte es sich
»in die Einschränkung des Angebots der Arbeit von russischen Juden, aus¬
ländischen Slawen oder Chinesen, so würden wir ebenso entschieden ja sagen.
Deutschen gegenüber ist eine solche Künstlerische Ausschließung ungerecht und
unmöglich. Kann aber auch der Staat, wie wir meinen, das Grund- und
Hauptübel durch Beseitigung seiner Ursachen mittels gesetzlicher Eingriffe auf
gewerberechtlichem Gebiete — von allgemeinen politischen Maßnahmen gegen die
Übervölkerung ist hier nicht zu reden — nicht aus der Welt schaffen, so ist
doch damit nicht gesagt, daß er nicht trotzdem recht viel thun könne und thun
uuisse, in diesem besondern Zweige unsers Erwerbslebens eine Reihe besondrer
Mißstände und Ausartungen zu unterdrücken oder abzuschwächen, wie wir weiter
darzulegen versuche» wollen.
le weiten Buchten der Ostküste Afrikas und ihre Anwohner haben
für Europa jahrhundertelang nicht bestanden. Sie lagen zu weit
ab vom Weltverkehr, und nur höchst selten kam ein Seefahrer
hin, wenn er auf der Reise nach Ostindien genötigt war, einen
Nothafen aufzusuchen. So blieb das Gebiet von Sansibar un¬
genannt und unbekannt bis in unser Jahrhundert herein. Erst da begann
man sich mit dem idyllischen Eiland am Westufer des Indischen Ozeans und
seinen Verhältnissen näher zu beschäftigen, denn die Humanitätsbestrebungen
Mer Zeiten hatten dort ein wirkungsreiches Feld ihrer Thätigkeit gefunden.
Als in der zweiten Hälfte des siebzehnten Jahrhunderts die Westküste Afrikas
von den Holländern für den Sklavenhandel gesperrt wurde, suchte sich dieser
mehr und mehr seinen Mittelpunkt in Sansibar. Zwar war die Küste vou
Mozambique das Hauptausfuhrland sür Sklaven, aber die Börse des Menschen¬
handels war und ist der Zentralhafen für ganz Ostafrika, Sansibar. Dahin
wurden alle Transporte von Sklaven gerichtet, um „abgesetzt" und nach allen
Weltgegenden verschickt zu werden.
Um diesem Handel ein Ende zu machen, versuchte England auf den Be¬
herrscher der ganzen ostafrikanischen Küste, den Imam von Maskat und später
den Sultan von Sansibar, einen Druck auszuüben. Nun ist nach moham¬
medanischem Sittengesetz die Sklaverei und damit der Sklavenhandel durchaus
legitim. Die wirtschaftlichen Verhältnisse der Araber beruhen auf der Sklaverei,
mit ihrer Abschaffung ist der Ruin des Arabertums besiegelt. So gerieten
die Sultane von Sansibar, die Saids, in eine schlimme Lage, sie standen
gewissermaßen stets zwischen zwei Feuern. Auf der einen Seite drohten die
Kanonen der fremden Kriegsschiffe, die zur Unterdrückung des Sklavenhandels
entsandt waren, auf der andern Seite mußten sie den Haß ihres Volkes fürchten,
das sich durch die europäischen Humanitätsbestrebungeu vor den wirtschaftlichen
Ruin gestellt sah. So ist die Geschichte der Saids in diesem Jahrhundert ein
langes Trauerspiel, ein fortwährender Kampf, sich die Souveränität zu erhalten.
Der letzte Akt dieses Dramas spielte in den Tagen vom 25. bis zum 28. August:
ein thatkräftiges Mitglied des unglücklichen Hauses, Said Kaub, versuchte sich
des Thrones von Sansibar zu bemächtigen, auf den er begründeten Anspruch
hatte. Der Staatsstreich schlug seht infolge des schnellen Eingreifens der
Engländer. Es war wohl das letzte Aufflackern des Freiheitsgeistes, ein ohn¬
mächtiger Versuch, die goldnen Ketten, die die schwere Hand des Briten dem
Geschlecht der Saids auferlegt, abzuschütteln und das alte Streben dieses un¬
glücklichen Hauses nach einem festgegründeten Besitz zu erfüllen.
Das Gebiet des ehemaligen Sultanats Sansibar steht hinsichtlich seiner
Bedeutung für deu Weltverkehr noch auf einer sehr niedrigen Stufe, wenn
auch sein Name jetzt viel genannt ist. Die Bevölkerung steht in keinem Ver¬
hältnis zu der Ausdehnung der Lande, die größte Stadt ist Sansibar mit
80000 bis 100000 Einwohnern, auf dem Festlande erreicht kaum eine eine höhere
Bevölkerung als 30000. Das war einst anders. Vor Zeiten waren dort Stätten
echt orientalischer Pracht, wie wir sie aus „Tausend und einer Nacht" kennen,
und die Geschichte ihrer Bewohner entbehrt nicht des Interesses, zeigt sie doch
Züge, die an die Thaten der Hanse oder der lombardischen Städte im fünf¬
zehnten Jahrhundert erinnern. Ein reiches, unternehmungslustiges und mann¬
haftes Volk, thatendurstige und hochstrebeude Adelsgeschlechter lebten einst dort.
Als Vasco de Gama auf seiner Suche nach dem Seewege nach Ostindien 1498
an diese Küste kam, fand er fabelhafte Reichtümer vor. Begeistert schildert er
die Pracht der Paläste, den Glanz der zahlreichen Moscheen. Kilwa allein
soll dreihundert Moscheen gehabt haben. Die Bevölkerung zählte nach Hundert¬
tausenden. Heute hat die größte Stadt dieser Küste 30000 Einwohner. Ab¬
gesehen von den Erzeugnissen der Plantagenwirtschaft gab es einen vorteil¬
haften Handel in Guzerateleinwand und in Gold (Sofala). Die Portugiesen
machten sich zu den Herren dieser Küste und behaupteten sich zweihundert Jahre.
Aber die glänzende Pracht orientalischer Reiche schwand unter ihrer rauhen
Hand. Nur zahlreiche Trümmerhaufen und Ruinen, so die Türme der portu¬
giesischen Zwingburg neben dem Sultanspalast in Sansibar, bezeichnen heute
noch die Stätten einer einst herrlichen Kultur- Ein friedliches Leben haben
die Portugiesen hier nicht geführt. Der unbändige Freiheitssinn, der die Süd¬
araber auszeichnet, verleugnete sich auch nicht in ihren Stammverwandten in
den Kolonien. Ein Ansturm des Islams warf die portugiesische Herrschaft
über den Haufen, ein Versuch, sie wieder auszurichten, mißglückte, und heute
fristet sie nur an der Küste von Mozambique ein kümmerliches Dasein. Der
Wiedergewinn der Freiheit brachte aber diesen Ländern keinen Segen. Waren
sie solange geeint gewesen in dem Haß gegen ihre Unterdrücker, so begann nun
ein wilder Kampf der einzelnen Städte um die Herrschaft. Die Geschichte dieser
Küste im siebzehnten und achtzehnten Jahrhundert erinnert lebhaft an die der
lombardischen Städte in der ersten Hälfte des fünfzehnten Jahrhunderts:
dynastische und handelspolitische Kämpfe füllen sie aus. Hauptsächlich ragt
Mombas, das ostafrikanische Venedig, hervor. Seine Dynastie und seine Bürger¬
schaft waren von mächtigem Unternehmungsgeist erfüllt. Seine Geschichte ist
ebenso glänzend wie tragisch, es hat Jahrhunderte gedauert, bis seine Kraft
gebrochen war, bis es staatspolitisch und handelspolitisch dem Rivalen Sansibar
erlag. Aber die Niederlage war ruhmvoll. In Kämpfen unter sich und mit
den mächtigen Seeräubern des Indischen Ozeans verblutete diese Hanse des
Südens. So konnte ohne sonderliche Mühe der Imam von Maskat die
kleinen Dynastien, deren er sich anfangs nur zum Schutze gegen die Seeräuber
angenommen hatte, beseitigen und selbst nach und nach die Herrschaft über die
Küstenstüdte erringen. Der Dynastie der Jarebiten war die der thatkräftigern
Äaids gefolgt. Sie legten von Anfang an Gewicht darauf, die Küste von
Sansibar fester an ihr Stammland zu knüpfen. 1784 kamen sie in den Besitz
von Sansibar, ließen es aber durch Statthalter verwalten. Erst 1837 war
die Insel thatsächlich in ihrer Gewalt.
Der damalige Beherrscher dieses ausgedehnten Reiches, das von den
Küsten des persischen Golfes bis nach Mozambique reichte, war Said Srit,
der kräftigste Sproß der Dynastie Abu Saids. Als sechzehnjähriger Jüngling
war er 1806 auf den Thron gekommen, aber es gelang ihm bald, trotz seiner
äugend, seinem buntscheckigen Reich eine festere Form zu geben. Den Trotz
der rebellischen Städte im Süden, die selbständige Republiken sein wollten,
brach er, zuletzt — 1837 - bekam er Sansibar in seine Gewalt, und nun
beschloß er, seine Residenz von Maskat nach dieser Jnselstadt zu verlegen. In
Maskat hatte sein Geschlecht wenig Aussicht, eine große Stellung zu erringen.
Fortwährende Kämpfe mit den äußern Feinden seiner Herrschaft, den Persern,
und den innern, den arabischen Adelsgeschlechtern, die den Imam nur als
xrimuL inde-r xares dulden wollten, veranlaßten ihn 1840, nach Sansibar
überzusiedeln. Erkannte doch der kriegerisch wie politisch gleich hervorragende
Herrscher sehr wohl, wie günstig die Aussichten für sein Haus waren, ein
großes festländisches Reich in Ostafrika, mit dem Mittelpunkt in Sansibar, zu
gründen. Er hat seinen Plan mit Ruhe, aber mit Nachdruck verfolgt.
Persönlich bei seinem Volke sehr beliebt, wußte er sich bei seinen ewig un¬
zufriednen Großen infolge seiner politischen Überlegenheit Achtung zu verschaffen.
Auch die Engländer, die unter feiner Regierung ihre „Humanitäts"bestrebungen
ins Werk zu setzen begannen, erreichten von ihm nur sehr wenig. 1853 machte
er eine Reise nach Maskat, um Regierungsgeschüfte zu besorgen, und blieb
drei Jahre dort. Ende des Jahres 1856 wurde in Sansibar gemeldet, eine
Anzahl Schiffe mit roter Flagge nahe sich dem Hafen. Die Stadt rüstete
sich zum Empfang ihres zurückkehrenden Sultans; sein ältester Sohn, Said
Medjit, fuhr ihm entgegen. Aber der Abend brach herein, und des Sultans
Schiffe waren noch nicht eingelaufen. Erst am nächsten Morgen erschienen
sie auf der Reede — mit schwarzen Trauerflaggen an den Masten: Said
Said war einer Verwundung erlegen. In der Nacht aber hatte sich in aller
Stille ein kleiner Staatsstreich vollzogen. Als der erbberechtigte Sohn, Said
Medjit, in einem kleinen Boot nach langer Irrfahrt das Schiff seines Vaters
erreichte, wurde ihm eine große Überraschung zu teil. Einer seiner Brüder,
Said Bargasch, hatte den Leichnam seines Vaters in eine Kiste gepackt, war
mit ihr nach Sansibar gefahren und hatte dort sofort den Sultanspalast so¬
wie das Haus seines Bruders besetzen lassen, um sich der Herrschaft zu be¬
mächtigen. Nach dem Koran hätte die Leiche dem Meere übergeben werden
müssen. Said Bargasch aber hatte sie mit nach Sansibar genommen, weil
es arabische Sitte ist, die Erbfolge an der Leiche des Fürsten zu regeln, und
er glaubte sich mit dem Besitz der Leiche auch den Besitz des Thrones gesichert
zu haben. Nun hatte Said Medjit ein Zufall, nämlich widriger Wind, ge¬
hindert, an Bord zu kommen, als Said Vargasch noch da war. So entging
er der Gefangenschaft und erklärte sich am nächsten Morgen unter Zustimmung
des Volkes zum unabhängigen Herrscher von Sansibar. Sein Bruder Suvni
bestieg den Thron von Maskat.
Die Regierung Said Medjids war sehr unruhig. Die verschiedensten
Widerwärtigkeiten stellten sich ihm entgegen. Sein Bruder Suöni feindete ihn
um, weil er Anspruch auf Sansibar zu haben meinte. Said Medjit wußte
sich aber zu behaupten, nur eine jährliche Entschädigung von 40000 Maria-
Theresiathalern gestand er ihm zu, die er aber später nicht mehr bezahlte. Um
ernstliche Unruhen zu verhüten, übernahmen die Engländer die Zahlung dieser
Summe.
Zu diesem nußern Feinde kamen innere. Said Vargasch war ein unruhiger
Kopf. Er hatte sich eine Partei geschaffen, die stets gegen den regierenden
Sultan wühlte. 1869 machte er einen Versuch, sich mit Gewalt der Herrschaft
zu bemächtigen. Aber mit englischer Hilfe wurde der Aufstand niedergeschlagen,
und Said Vargasch gefangen gesetzt. Dennoch haben die Briten trotz der
Hilfe, die sie damals freiwillig dem Sultan brachten, seine Regierungssorgen
nicht zu mildern gesucht. Im Gegenteil, sie haben ihm selbst öfter ernstliche
Ungelegenheiten bereitet, so 1861. Die englischen Kriegsschiffe, die in den
sansibaritischcn Gewässern kreuzten, um Sklavenschiffe abzufangen, ließen sich
wiederholt die ärgsten Übergriffe zu schulden kommen. Die Prisengelder für
gekaperte Sklnvendliaus waren so groß, daß die Kommandanten der Schiffe
oft der Lockung nicht widerstanden, auch friedliche Kauffahrer anzuhalten und
sich ihrer Habe zu bemächtigen. Said Medjit wußte derartige Vorkommnisse
geschickt zu benutzen. Die Engländer mußten das Unrechtmäßige ihres Vor¬
gehens, das den Deckmantel der Humanität trug, anerkennen und mildere
Saiten ausziehe». Damals haben sie eingesehen, wie gefährlich es ist, den
arabischen Fanatismus zu reizen. Durch die Kaperei wurde der Handel der
ostafrikanischen Küste sehr gestört, was die friedlichen Handelsleute erbitterte.
Durch ihre Maßnahmen gegen die Sklaverei erregten die Briten den Haß
ganzen arabischen Welt, denn nach den Gesetzen des Korans ist der
Sklavenhandel ein durchaus legitimes Gewerbe. I» jenem Jahre kam es zu
ernstlichen Unruhen, die auf Seiten der Engländer drei Opfer forderten und
sehr gefährlich Hütten werden können, wenn England nicht im entscheidenden
Augenblick mildere Instruktionen für seine Kaperkreuzer gegeben Hütte.
Said Medjit hat damals wohl eingesehen, wie wenig günstig die Lage
seiner Residenz war: nur wenige hundert Meter vor seinem Palast sah er die
Kanonen der fremden Kriegsschiffe, die mit Leichtigkeit in wenigen Stunden
seine Residenz in einen Trümmerhaufen schießen konnten. So wurde die Insel
für ihn zum Gefängnis, und der Gedanke lag sehr nahe, die Residenz nach dem
Festlande zu verlegen. Daher ließ der Sultan in Dar es Salam prachtvolle
Brüten errichten, die der Herrschersitz seines festländischen Reiches werden sollten.
Said Medjit hat nach außen hin keine großen Erfolge gehabt, aber er war
entschieden ein diplomatischer Kopf. Er hat sich durch die Gefahren, die seiner
Herrschaft von den verschiedensten Seiten drohten, hindurchzuwinden gewußt.
Unter seiner Regierung begann der Karawanenhandel größere Ausdehnung zu
nehmen, der arabische Einfluß erstreckte sich bis zu den Seen, die Snltansflagge
wehte auf mancher arabischen Kolonie im Innern des äquatorialen Ostafrika.
Die europäischen Forschungsreisenden, die mit den sechziger Jahren das Gebiet
wu Sansibar mit Vorliebe aufsuchten, trugen viel dazu bei, das Binnenland
mit der Küste in engere Beziehungen zu bringen und von Sansibar abhängig
zu machen. Dazu kam, daß sich gerade unter der Regierung Said Medjids
ein sozialer Umschwung in der arabischen Welt vollzog, der den Trotz der
arabischen Großen brach und sie gefügiger machte, die Souveränität des
Sultans, den sie gern als xrimus mehr xarss behandelten, anzuerkennen.
Die Araber sind von Haus aus Ackerbauer. Als daher 182V Sie
Nelkenkultur von Mauritius ans im Gebiet von Sansibar eingeführt wurde,
bemächtigten sie sich mit Eifer dieses neuen Zweiges der Landwirtschaft.
Wohlhabenheit und Luxus zogen ein und machten die Araber so übermütig,
daß sie glaubten, selbst Souveräne zu sein. Aber die Herrlichkeit dauerte nicht
lange. Die Nelke sank infolge von Überproduktion im Preise, durch die Ver¬
bote des Sklavenhandels wurden die Arbeiter teuer. So gerieten die Araber
in die Hände der Kapitalisten, der Inder, die sich seit der Mitte dieses Jahr¬
hunderts in großer Zahl in Sansibar niedergelassen hatten und sehr bald mit
Hilfe ihres Geldes ein uneingeschränktes Handelsmonopol erlangten. Sie
nötigten die verschuldeten Araber, sich dem Elfenbeinhandel zu widmen, dessen
Gewinn aber stets in ihre Taschen floß. Infolge dieser sozialen Notlage ge¬
rieten die arabischen Geschlechter auch politisch in Abhängigkeit. Denn der
Inder geht nie ins Innere, der Araber muß also stets, um abzurechnen, nach
Sansibar zurückkehren. So hatte der Sultan Gelegenheit, die sonst so stolzen
arabischen Geschlechter stets am Leuthen zu halten und sie als Pioniere seines
eignen Ansehens im Innern Afrikas zu verwenden. Denn die Angehörigen der
arabischen Karawanenführer blieben in Sansibar und waren so in der Hand
des Herrschers. Diese Verhältnisse auszubeuten und ihre Folgen zu genießen
war allerdings Said Medjit noch nicht in der Lage. Im Gegenteil, er hatte
noch kurz vor seinem Tode einen harten Strauß mit den arabischen Großen
auszufechten, an deren Spitze sein Bruder, Said Bargasch stand. Mit eng¬
lischer Hilfe hat er damals, 1869, den Aufruhr niedergeworfen.
Als kleine Episode aus der Regierungszeit Said Medjids sei hier noch
auf eine romantische Entführungsgeschichte hingewiesen, die 1866 viel von sich
reden machte. Eine Schwester des Sultans, Salme, entfloh auf einem eng¬
lischen Kriegsschiff mit einem Deutsche» namens Rucke, den sie liebte, nach
Aden und ließ sich hier mit ihrem Entführer trauen, nachdem sie Christin ge¬
worden war. Drei Jahre lebte die Prinzessin mit ihrem Gemahl, der hambur¬
gischer Generalkonsul war, in Hamburg. Da starb dieser und hinterließ seine
Gattin in nicht sehr glänzenden Verhältnissen. Sie wurde in Bildung und Er¬
scheinung ganz Europäerin und ist auch als Schriftstellerin in die Öffentlichkeit
getreten. Ein Sohn ist jetzt Artillerieoffizier in Torgau. Ihre Erbschaft hat
Frau Rucke nicht herausbekommen können, obwohl sie 1885 bei der deutschen
Flottendemonstrativn ihre Rechte persönlich geltend machte.
Said Medjit hat die Vollendung seiner Palastbauten in Dar es Salam
nicht mehr erlebt. Als er 1870 starb, ließ man nach arabischer Sitte seine
Bauten versallen. Aber den Gedanken der Saids, ein festländisches Reich zu
begründen, nahm sein Bruder und Nachfolger, Said Bargasch, wieder auf,
und alle Anzeichen sprachen dafür, daß dieser Plan die günstigsten Aussichten
hatte, verwirklicht zu werden. Der Handel Sansibars blühte empor, durch
Eröffnung des Suezkanals war eine unmittelbare Verbindung mit Europa
geschaffen, sodaß sich Sansibar von der Vermittlung Bombays freimachen konnte,
die Bedeutung des Hinterlandes wuchs von Jahr zu Jahr, die Souveränität
des Herrschers gegenüber den Großen war im Erstarken, eine kleine Flotte und
ein stehendes Heer unter dem Engländer Matthews konnten im Notfalle mit
bewaffneter Hand den Befehlen des Sultans Nachdruck verschaffen. Kurz, es
hatte den Anschein, als ob das ausgedehnte buntscheckige Sultanat emporstrebe
und festgefügte Form gewinne, aber die offne Lage der Residenz, die jedem
von der See herkommenden Feinde preisgegeben ist, war die Achillesverse dieses
Körpers, der eben anfing zu erstarken.
Said Bargasch war ein Feind der Europäer, besonders der Engländer,
die ihm bei dem 1869 versuchten Staatsstreich mit bewaffneter Hand entgegen¬
getreten waren und fortwährend Ungelegenheiten bereiteten. Auf dem Wege
der Diplomatie erreichten sie bei ihm nichts, erst die Kanonen der Kriegsschiffe,
die stets vor seinem Palaste vor Anker lagen, haben ihn zur Nachgiebigkeit
gezwungen. So war es auch, als die englische Gesandtschaft unter Sir Bartle
Frere 1873 die völlige Aufhebung des Sklavenhandels und des Sklavenmarktes
in Sansibar durchsetzte. Der Ruin der arabischen Plantagenwirtschaft war
damit besiegelt, aber die Folge war, daß das Ansehen des Sultans unter seinen
Unterthanen wuchs. Für seine erschütterte Souveränität den Fremden gegen¬
über gewann er um so größere Selbständigkeit auf dem Festlande. Sein Macht¬
bereich dehnte sich schon in den siebziger Jahren bis über die Seen hinaus
aus. Seine Gouverneure (Malis) saßen an allen bedeutendern Plätzen und
gehorchten blindlings seinen Befehlen, seine Großen fühlten in ihm einen zähen
Vertreter ihrer Rechte. Zwar gab er mit größter Liebenswürdigkeit den euro¬
päischen Forschungsreisenden offene Empfehlungsbriefe an seine Gouverneure
und, aber im geheimen gab er diesen wohl andre Instruktionen, denn sie haben
meist alles gethan, den Expeditionen Schwierigkeiten in den Weg zu legen.
Von seinem Standpunkte aus hatte ja auch der Sultan alle Ursache, den
Europäern den Aufenthalt in seinem Lande zu verleiden. Denn die Fremden
mischten sich ohne rechtlichen Grund in die Angelegenheiten seines Staates,
wollten seinem Volke ihre Kulturansichten aufdrängen, ohne Rücksicht auf die
seit Jahrhunderten bestehenden, durch den mohammedanischen Glauben gehei¬
ligten Verhältnisse, und waren im Begriff, neben dem wirtschaftlichen Ruin
^und noch die politische Unmündigkeit der Araber durchzusetzen. Des Sultans
Kräfte waren zu schwach, als daß er mit der Waffe den Kampf um sein gutes
Recht hätte beginnen können. Aber er hat sich mit den heimlichen Waffen der
List mit zäher Energie gewehrt. Auf dem Festlande galten die Kanonen der
Kriegsschiffe nichts, dort waren die Europäer in seiner Hand, sie haben dort
auch lange Zeit nichts erreicht. In raschem Siegeslaufe, in kaum dreißig
Jahren hat das Arabertum den schwarzen Kontinent erobert; des Sultans Flagge
wehte überall in arabischen Niederlassungen, selbst am Kongo. Der arabische
Handel litt keine Konkurrenz. Zwar versuchten europäische Handelshäuser
— so 1880 der Franzose Serge-re. später die Hamburger Elfcnbeinfirma
G. A. Meyer — selbständig Handel zu treiben mit Umgehung der Araber
und Inder, sie haben aber unter dem Drucke des Arabertums sehr bald ihre
Versuche aufgeben müssen. In den achtziger Jahren erreichte das Arabertum
den Höhepunkt seiner Macht. Es gab in der That in Äquatorialostafrika ein
großes arabisches Reich, dessen Haupt der Sultan von Sansibar war. Diesem
festländischen Reiche fehlte nur noch die festländische Residenz, um fest gegründet
zu sein. Das aber ist der große politische Fehler, den die Saids, besonders
Said Bargasch, gemacht haben, daß sie ihrem Bau diesen Schlußstein ein¬
zusetzen gezögert haben — 1884 war es zu spät, ein unerwartetes Ereignis
machte in diesem Jahre das Streben der Dynastie zu Schanden.
Die deutsche Kolonialgesellschaft sicherte sich 1884 durch Verträge den Besitz
über Nsagara, Ukami und Nguru. Der 27. Februar, der Tag, an dem der
deutsche Kaiser durch seinen Schutzbrief die Oberhoheit über jene Gebiete über¬
nahm, ist der all<zö utor der Dynastie Said. An diesem Tage versanken die
Pläne dieses Hanfes in ein Nichts, es war der Anfang vom Ende. Der Sultan
protestirte energisch, aber die deutsche Flottendemonstration brachte ihn zum
Schweigen. Eine natürliche Stütze hatte er plötzlich in den Engländern
gefunden, die von den deutschen Kolonialbestrebungen ebenso unangenehm
überrascht waren wie der Sultan. Als aber die deutsche Regierung ruhig ihr
Ziel verfolgte, machte der Brite mit ihr gemeinsame Sache, und es erfolgte
nun Schlag aus Schlag gegen die Selbständigkeit des Sultans. Das Araber¬
tum wehrte sich verzweifelt gegen die fremden Bedrücker, aber es unterlag.
Die energische Unterdrückung des arabischen Aufstands durch Wißmann hatte
seine Kraft lahmgelegt, wohl oder übel mußte es die Vereinbarungen der
Mächte dulden.
Said Bargasch starb 1888, mit ihm schied der letzte thatkräftige Fürst
aus dem Hanse der Saids. Seine Nachfolger waren jüngere Brüder und
entnervte Söhne eines altersschwachen Vaters. Sie wurden zu Marionetten
und sahen es ruhig mit an, wie ihre Souveränität auf fremde Mächte über¬
ging. Said Kauf und Said Ali „regierten", der eine von 1888 bis 1890,
der andre von 1890 bis 1893. Zum Nachfolger Said Alis setzten entgegen
den arabischen Staatsgrundsätzeu, nach denen der jetzige Prätendent Said
Khalid Bargasch, der Neffe Alis und der Sohn Said Bargaschs erbfvlge-
berechtigt war, die Engländer eine willfährige Puppe, deu verstorbnen Said
Hamed auf den Thron. Die Geschichte des Sultanats der letzten Jahre von
Sansibar ist bekannt. Nach dem Arciberaufstande schloß Deutschland mit
England den Bertrag vom 1. Juli 1890 ub. Deutschland, oder vielmehr die
deutsch-ostafrikainsche Gesellschaft, kaufte dem Sultan für vier Millionen seine
Hoheitsrechte auf das Gebiet des jetzigen Deutsch-Ostafrika ab, überließ seine
nördlichen Besitzungen in Wien an England und verzichtete zugleich auf die
Erhaltung der Selbständigkeit des Sultans England gegenüber. (Diese Selb¬
ständigkeit war 1862 von England und Frankreich und noch im November 1888
von Deutschland anerkannt worden.) Deutschland erhielt dafür Helgoland. So
wurde England der thatsächliche Besitzer von Sansibar. Die Stadt wurde, um
ihre Stellung als Zentrale des Handels zu erhalten, 1892 zum Freihafen erklärt.
Im Namen des Sultans leitet ein englischer Generalkonsul alle Swapgeschäfte,
befehligt die Truppen und die Polizei. Der Sultan selbst muß vor seiner
Protlamirung England den Lehnseid leisten, er erhält dafür eine Zivilliste von
drei Lak Rupien, etwa 460 bis 465 000 Mark jährlich, und eine Leibwache von
drei Kompagnien, die ihm alltäglich das Vergnügen der Wachparade macht.
Sein Premierminister ist der Engländer Matthews, der mit der Geschichte von
Sansibar der letzten Jahre aufs engste verquickt ist. 8lo trMsit Aloria anali!
England kann mit den jetzigen Verhältnissen ganz zufrieden sein, es liegt
auch keine Notwendigkeit vor, sie zu ändern, die englische Flagge auf dem
Sultauspalast zu bisse» und die Reste des ehemaligen Sultanats Sansibar zur
Äronkolonie zu macheu. Die jetzige Form der Regierung ist zwar bei den
Adelsgeschlechtern unbeliebt, da diese keinen politischen Einfluß mehr haben, aber
der großen Masse des Volkes genügt es, daß ein mohammedanischer Sultan
herrscht. Wenn jedoch England einen Wechsel herbeizuführen versuchen sollte,
was sehr unwahrscheinlich ist, so hätte es nicht nur auf Schwierigkeiten mit den
Mächte« zu rechnen, die einen derartigen Machtzuwuchs des britischen Reiches
nicht ohne weiteres dulden würden, sondern es würde wohl auch den unter
der Asche glimmenden Funken zu mächtiger Lohe anfachen. Es wäre auch für
England nicht ungefährlich, wenn sich der arabische Fanatismus regen sollte;
die Vorgänge von 1861 waren eine heilsame Lehre! Der Verkehr, den Sansibar
mit dem arabischen Mutterlande unterhält, ist sehr rege. 30 bis 40000 Araber
von Oman pflegen alljährlich zur Zeit der Monsune uach Sansibar zu kommen,
und diese Leute sind von kriegerischer, beutelustiger Natur. Es sind dieselben,
denen durch Verbot des Sklavenhandels eine Erwerbsquelle entzogen ist, sie
könnten slay dessen erinnern, und wenn sich ein Mahdi fände, konnte England
in> neues Chartum erleben. Augenscheinlich ist England bedacht, sich ein neues
Kolonialreich im nordöstlichen Afrika zu begründen, darauf deuten manche An¬
zeichen hin. Während es in Armenien Lärm macht, um die Aufmerksamkeit
von seinen wahren Plänen abzulenken, setzt es sich immer mehr in Ägypten
sest und findet immer neuen Anlaß, dieses Land zu „schlitzen," für Uganda,
das Qnellland des Nils, verwendet es ungeheure Summen, von Mombas
aus baut es eine Eisenbahn dahin durch ein Terrain, das ungeheure Schwierig¬
keiten bietet. England hat also einen neuen Boden für seine nordostafrikanischen
Pläne: die Festlandsküste des Sultanats Sansibar und vor allem Sansibar
selbst. Ebenso wenig, wie es jetzt daran denken kann, auch nur ein wenig in
der Umklammerung des Sultanats nachzulassen, ebenso sehr wird es sich hüten,
durch eine voreilige Annexion Unruhen hervorzurufen, die auf Jahre hinaus
seine Operationen lahm legen könnten.
Auch Deutschland hat keinen Anlaß, eine Änderung der politischen Zu¬
stände dort zu wünschen. Der Araber hat sich an die deutsche Flagge gewöhnt,
er fühlt sich wohl unter ihr: das beweist vor allem, nach Wißmanus Mit¬
teilungen, das jetzt vorherrschende Streben der Araber, von Sansibar nach
dem deutschen Gebiet überzusiedeln, soweit es ihre Besitzverhältnisse zulassen.
Ist auch nur ein kleiner Teil des ehemaligen Sultanats Sansibar in deutschem
Besitz, so ist es doch der wertvollste Teil und ein gesicherter Besitz. Wir
Deutschen haben nur noch ein rein menschliches Interesse an den Schicksalen
der Sultane aus dem Hause Abu Saids. Daher haben auch die Vorgänge
in Sansibar in den letzten Augusttagen in Deutschland allgemeine Entrüstung
über das rücksichtslose Vorgehen der Engländer hervorgerufen. Said Khalid
ist ein unternehmungslustiger Mann, der unter Europäern wie Stammes¬
genossen die größten Sympathien genoß. Er schien daher den Briten zu ge¬
fährlich. Obwohl er nach arabischen Staatsgrundsätzen erbfolgeberechtigt war,
wurde ein willfähriges Werkzeug, Said ben Hamond, von den Engländern auf
den Thron von Sansibar gehoben. Said Khalids Haus aber wurde von den
englischen Kriegsschiffen in Grund und Boden geschossen und dabei einige
hundert wehrlose Menschen getötet, eine Kraftleistung, die dem „humanen"
England alle Ehre macht. Unser Mitgefühl hat wenigstens die Genugthuung
gehabt, daß der Vertreter des deutschen Reiches für die persönliche Sicherheit
Said Khalids gesorgt und ihn dem Hasse der Engländer entzogen hat.
s hängt mit deutscher Art zusammen, daß wir uns nur langsam
für etwas neues begeistern. Der Deutsche hat eine kritische und
konservative Natur. Den einmal gewonnenen, jahrhundertelang
festgehaltenen Standpunkt aufzugeben, dazu pflegt er sich nicht
so leicht zu entschließen. Thut er es dennoch, so geschieht es
erst nach reiflicher Überlegung. Das kann einen Vorzug vor andern Nationen
bedeuten, aber es kann auch Nachteile aller Art zur Folge haben. Unsre Art
ist unsre Stärke, aber zuweilen auch unsre Schwäche.
Wenn die deutschen Frauenvereine bisher in unsrer Mitte nur geringer
Sympathie begegnet sind, wenn ihre Bestrebungen bis heute vielfach mit Mi߬
trauen und Verkennung zu kämpfen haben, so hat das nicht zuletzt seine»
Grund in einem gewissen kleinlichen, engherzigen Wesen, das auch die gebildeten
Stände nicht immer abzustreifen vermögen. Aber ob diese Vereine gut daran
thun, ihrem Unmut über die Gleichgiltigkeit, das Haupthemnis ihrer Pläne
und Unternehmungen, so die Zügel schieße» zu lassen, wie dies neuerdings
mehrfach geschehen ist, erscheint uns doch recht zweifelhaft. Welchen Erfolg
verspricht man sich denn davon? Gewiß ist unter Umständen ein Gewitter,
das sich entlädt, besser als andauernde Gewitterschwüle. Dennoch, solange die
Frauenvereine in der öffentlichen Meinung nicht festen Fuß gefaßt haben, wäre
es besser, in der ruhigen, steten Entwicklung der beiden ersten Jahrzehnte fort¬
zufahren, als sich auf eine Bahn zu begeben, die an gefährlichen Abgründen
vorüber- oder gar hineinführt. Warum sind die genannten Vereine so un¬
zufrieden mit den Erfolgen, die sie unverkennbar aufzuweisen haben? Man
blicke doch nur auf die sechziger Jahre zurück, wer hat denn da bei uns von
der Frauenfrage gesprochen? Welch gewaltiger Umschwung ist in der Zwischen¬
zeit eingetreten! Tagesblätter jeder Schattirung, Wochen- und Monatsschriften
der verschiedensten Richtungen, wissenschaftliche und populär geschriebne Aufsätze
behandeln unausgesetzt dieselbe Frage. Und dabei ist man nicht stehen ge¬
blieben. Eine Fülle von Veranstaltungen ist wie Pilze aus dem Boden empor¬
geschossen, alle erfreuen sich der Unterstützung weiter Kreise, man wird kaum
eine größere deutsche Stadt namhaft machen können, die nicht in das grüße
Netz hineingezogen wäre. Mißtrauen und Vorurteile, die man lange gehegt
hat, schwinden mehr und mehr, die Gegenströmungen werden schwach, der
Geist der Engherzigkeit weicht zurück. Auf der andern Seite steigt das Interesse
für die höhere Bildung des weiblichen Geschlechts, man geht mit Eifer daran,
die Hindernisse wegzuräumen, die die Entfaltung der weiblichen Arbeit hemmen,
es werden die verschiedensten Anstalten ins Leben gerufen, um der gewerblichen,
der wissenschaftlichen und der künstlerischen Berufsbildung des weiblichen Ge¬
schlechts zu dienen.
Ist das alles kein Erfolg? Warum hat man sich dann in den letzten
Monaten zu der Unvorsichtigkeit hinreißen lassen, das Gewonnene aufs Spiel
zu setzen durch Übertreibungen und Ausschreitungen. die nur geeignet sind,
eine an sich gute Sache zu schädigen? Der Geheimrat Professor Dr. Plant,
der hervorragenden Anteil an dem Gelingen des neuen deutschen bürgerlichen
Gesetzbuches hat, wird es zu ertragen wissen, wenn ihn Fräulein Augspurg
"us München des Widerspruchs zeiht, oder wenn ihm die „Neuen Bahnen"
^'on 15. IM 1896) vorwerfen, er möge ein sehr ehrenwerter Beamter sein,
aber die „aus dem Volksleben hervorgegcmgnen Anschauungen," auf die er
sich berufe, kenne er nicht. Ebenso halten wir es für einen groben Verstoß,
das; der letzte Frauenkongreß in Kassel spöttische Bemerkungen über das
„Puppenheim," worin der Mann bisher die Frau gehalten habe, ungerügt
ließ. Das liebliche Wort rührt von Ibsen her. Wir meinen: eine richtige
deutsche Hausfrau wird nie ein Puppendasein führen, auch nicht bei den obern
Zehntausend; sie wird sich für die zweifelhafte Ehre bedanken, die in dem Jbscnschen
Ausdruck für sie eingeschlossen liegt. Daß keine von den ans dem Kongreß
anwesenden Frauen den Mut hatte, den Mund aufzuthun, um eine solche Ent¬
würdigung des deutschen Hauses zurückzuweisen, ist ebenso traurig wie be¬
schämend. Es kann kaum eine grausamere Selbstverhöhnung geben, als wenn
auf einem Frauentage solche Bemerkungen mit Beifallklatschen aufgenommen
werden. Unsre Mütter waren doch andre Frauen!
Zu einem sehr bedenklichen Verlangen verstieg sich auf demselben Kongreß
eine Fran stritt, die am Schluß ihrer Rede über die Nechtsschutzvereine der
Frauen ausrief: Es giebt eine Forderung, die heute noch nicht von allen
meinen Genossinnen vertreten wird und heute auch nicht auf dem Programm
steht, aber einst darauf erscheinen wird und muß: Vertretung der Frauen in
Gericht und Gesetzgebung. Also Stimmrecht und Wahlrecht der Frauen! In
dasselbe Kapitel gehört die Drohung aus anderen Munde: Man solle sich
nicht wundern, wenn in nächster Zeit von den Frauenvereinen gegen das
bürgerliche Gesetzbuch eine Agitation eingeleitet werde, wie sie Deutschland
vielleicht noch nicht gesehen habe. Am meisten aber beklagen wir eS, daß sich
schon heute Rednerinnen hie und da nicht scheuen, atheistische Anspielungen
einfließen zu lasten. Einer Frau, die ihre weibliche Würde so vergißt und
gegen die gute Sitte so verstößt, sollte es doch unmöglich gemacht werden, die
edeln Bestrebungen der Frauenhände durch derartiges Vorgehen zu diskreditiren.
Mau wird gegen die Zeichnung dieser wenig erfreulichen Bilder ein¬
wenden : Du darfst uicht die leidenschaftlichen Äußerungen einzelner weiblicher
Heißsporne verallgemeinern, darfst auch uicht die Gesamtheit dafür verant¬
wortlich machen. Gewiß, das kommt uns much nicht in den Sinn. Aber der
Geist, der einen Frauenkongreß von gewissermaßen offiziellem Charakter beseelt,
die Luft, die dort weht, ist eben doch bezeichnend für die ganze Bewegung.
Es mag sein, daß ein Berein, zumal in seinen Anfängen, nicht anders kann,
als alle möglichen Strömungen in sich zu vereinigen. Aber der Frauenverein
hat das doch heute nicht mehr nötig. Er hat die Kinderschuhe ausgezogen
und ist in das reifere Alter eingetreten. Will er weiter wachsen, will er sich
vertiefen, so ist unbedingt notwendig, daß er die allzufreien Geister von sich
abstößt und dem Neformverein oder andern Vereinigungen zuweist. Der
Frauenverein ist, so scheint es, nu einem wichtigen Punkt angelangt. Seine
Zukunft häugt davon ab, ob die unweiblichen, revolutionären Stimmen die
Oberhand bekommen sollen oder nicht. Heute läßt sich das noch nicht voraus-
bestimmen. Wer aber für die berechtigten Bestrebungen der Frauenwelt Sinn
nud Herz hat, der weiß genau, auf welche Seite er sich zu stellen hat. Nur
dann, wenn der frühere Geist der Mäßigung in den Kongreß zurückkehrt, kann
von einer gedeihlichen Fortentwicklung die Rede sein.
Wer einmal über die Frauenfrage nachgedacht hat, der wird sich nicht
verhehlen, daß es sich hier um eines der schwierigsten Probleme der Gegen¬
wart handelt. Von heute auf morgen kann das nicht gelöst werden. Aber
zu irgend einer Lösung muß es kommen. Kein Verständiger wird die Notlage
leugnen, unter der ein großer Teil der Frauenwelt seufzt. Die immer mehr
überHand nehmende Ehelosigkeit, die Verdrängung der Handarbeit durch die
Maschine, die Gefahren für die allgemeine Sittlichkeit, die aus der Arbeits¬
losigkeit oder aus knappen Lohn entspringen, das alles verdient die ernsteste
Beachtung. Welches Heer von Mädchen ist ausschließlich auf die eigne Arbeits¬
kraft angewiesen! Kaum mehr als der Hälfte des weiblichen Geschlechts ist
es vergönnt, zu heiraten. Als bei einer Volkszählung vor dreißig Jahren be¬
kannt wurde, daß sich in Preußen allein 700000 Witwen und Unvermählte
fanden, da entstand auf deutschem Boden die Frauenbewegung. Niemand
kennt ferner die Masse jener verheirateten Frauen, die einen besondern Erwerb
suchen müssen, weil der Verdienst des Mannes zur Erhaltung der Familie
nicht ausreicht. Mag auch Ursprung und Entwicklung beider Fragen ganz
verschieden sein, so treffen doch beide Richtungen in dem einen Punkte zu¬
sammen: in dem Ruf nach größerer Freiheit, nach ausgedehnteren Rechten.
Der Frauenverein will dem Weibe weitere Erwerbskreise erschließen, und er
thut gut daran, seine Zelte weit zu spannen und ebenso die Gründung von
Prvduktivgesellschafteu zu betreiben wie die Errichtung von Jndnstrieausstel-
luugeu für weibliche Arbeitserzeugnisse und die Schaffung von Mädchen-
industrieschulcu ins Ange zu fassen.
Vor allem wird bei dem furchtbaren Ernst, den die Arbeiterverhältnisse
überall haben, ein gutes Mittel zu dauernder Besserung in der wirtschaftlichen
^orbildnng der unbemittelten Mädchen als der künftigen Arbeiterfrauen zu
lllchen sein. steigende Verarmung, daneben Streben nach Unabhängigkeit und
Freiheit führt einen großen Teil vermögensloser Mädchen in die Fabriken.
Sobald die Schuljahre vorüber sind, eilen sie dort zur Arbeit, um sich selbst
^rot zu verschaffen, vielleicht auch Angehörige zu unterstützen. Da sie vom
frühen Morgen bis zum späten Abend beschäftigt sind, ist von einem Erlernen
Hauswirtschaft, wie Kochen, Waschen, Neinigen, Nähen so gut wie keine
Rede. Machen sie sich ja noch andre Gedanken, so spielt das Vergnügen und
der Kleiderluxus die Hauptrolle. Nicht selten geraten sie dabei, weil die
Mittel zur Befriedigung ihrer Wünsche fehlen, auf abschüssige Bahnen. Im
günstige» Full erreichen sie eine Heirat, aber diese kommt oft viel zu früh für
ihre Fähigkeit zu stände; denn wie soll eine glückliche Ehe entstehen, wenn die
junge Frau gar keine oder nur die oberflächlichste Kenntnis von der Füh¬
rung eines Hauswesens hat, wenn ihr jede Vorstellung davon abgeht, was
das häusliche Leben anziehend und gemütlich macht? Verlangt doch die
Führung jeder Hauswirtschaft bestimmte Kenntnisse und Fertigkeiten, und diese
sind dem Weibe nicht von der Natur als Geschenk in die Wiege gelegt worden,
sondern sie müssen wie alle andern erworben werden. Kommen dann noch
Kinder- und Nahrungssorgen hinzu, während die Frau weder Sparen noch
Einteilen gelernt hat, so ist es unausbleiblich, daß der Mann voll Mißmut
auswärts den Ersatz für das ihm verleidete Haus sucht, und das Elend ist
fertig. Der Geist der Unzufriedenheit mit seinen Übeln Folgen wird erst dann
weichen, wenn der Arbeiter eine behagliche Häuslichkeit und ein angenehmes
Familienleben findet. Das trifft nicht bloß die großen, sondern auch die
kleine» Städte, sowie das platte Land, auch nicht bloß die jungen unerfahrnen
Fabrikmädchen, sondern ebenso Ladenmädchen, Näherinnen und viele andre.
Frcmcnarbeits- und Haushaltungsschulen, Nah- und Kvchschulen können nicht
genug errichtet werden. Sie sind ein wahrer Segen sür das Volk. Wenn in
Braunschweig junge Mädchen in Volksküchen ausgebildet werden, wenn man
in Baden und Württemberg durch Haudarbeitsschulen und theoretischen Unter¬
richt zu helfen sucht, wenn in Hannover die Fabrikherren Kochschulen für die
Fabrikmädchen gründen, in Halle in einem einfachen Heim Mädchen wohnen und
andre unter der Leitung einer Diakonissin sich in häusliche» Arbeiten fortbilden,
so sind das Einrichtungen, die sich zwar schon einem großen Netze gleich über
ganz Deutschland, von Königsberg bis München, von Straßburg bis Breslau
hinziehen, aber noch in viel größerer Menge geschaffen werden müssen.
Wir sind nun einmal in Verhältnisse hineingestellt, wo das Wort Arbeit
und abermals Arbeit als gebieterische Losung an tausende herantritt, deren
Geschick sich früher rosiger gestaltete. Das ist ja zweifellos: der Boden, auf
deu Natur, Bestimmung und Anlagen das Weib hinweisen, ist das Haus, die
Familie. Die Welt der Frau soll vor allem das Haus sein. Aber was soll
geschehen, wenn die Möglichkeit, ein Haus zu gründen, fehlt? Die Anschauung
P. I. Stahls: „Als Gott das Weib schuf, scheint er nur an die Gattin und
Mutter gedacht zu haben. Was über diese Begriffe hinausliegt, ist Unvoll-
kommenheit und Entartung," — mag auch frühere Zeiten gepaßt haben, heute
ist sie veraltet. Mit Theorie wird kein hungerndes Geschöpf gespeist. Es
finden sich aber hungernde Wesen nicht bloß in den niedern Ständen, sondern
auch in den höhern. Auch diese nehmen an dem allgemeinen Elend teil. Die
Möglichkeit, sich zu verheiraten, ist gerade hier viel geringer als in Arbeiter¬
oder auch bürgerliche» Kreisen. Die Zahl der Verheiratungen im gebildeten
Mittelstand hat in den letzten zehn Jahren ungeheuer abgenommen. Es giebt
in Deutschland etwa eine Million mehr Frauen als Männer. Im Jahre 1885
hatten wir etwa 24 Millionen weibliche Personen. Von diesen befanden sich
ungefähr acht Millionen im heiratsfähigen Alter, d. h. in dem Alter von
achtzehn bis achtundzwanzig Jahren. Es kamen also auf den Jahrgang etwa
800000 heiratsfähige Mädchen. Nun haben in dem genannten Jahre 368629
Mädchen und Witwen 'geheiratet, sodaß also mehr als die Hälfte der vor-
handnen Mädchen hat ledig bleiben müssen. Beachten wir dann, daß die Ver¬
heiratungen in den untern Volksschichten viel zahlreicher sind als in den obern,
so kommen wir zu dem betrübenden Ergebnis, daß sich in unserm gebildeten
Mittelstande von hundert Mädchen knapp fünfundzwanzig verheiraten. Gerade
die Töchter unsrer vermögenslosen, nur auf ihren Gehalt angewiesenen höhern
Beamten, Professoren, Offiziere, Pfarrer, Lehrer usw. haben heutzutage die
geringste Aussicht, einen eignen Herd zu gründen.
Zum Glück läßt sich in diesen Kreisen bezüglich der Arbeitslust des weib¬
lichen Geschlechts ein großer Fortschritt beobachten. Man überläßt es heute
nicht mehr englischen und amerikanischen „Ladies," ehrbare Geschäfte zu be¬
treiben, in Magazinen zu stehen und Kunden zu bedienen, wenn es die Ver¬
hältnisse erheischen. Fast überall hat sich die Erkenntnis Bahn gebrochen,
daß die Arbeit den Menschen adelt. Man besinnt sich wieder auf die Haupt¬
aufgabe der Erziehung, tüchtige Hausfrauen heranzubilden. Man wählt mit
Recht bei der Vorbildung solche Erwerbszweige, die mit dem häuslichen Leben,
dem eigentlichen Vereich der Frau, irgend eine Verwandtschaft aufzeigen. Man
weiß, daß es für das Mädchen um so besser ist, je mehr häusliches Gepräge
der gewählte Beruf trägt. Sprache und Musikunterricht wird nicht mehr ein¬
seitig berücksichtigt, sondern es treten Arbeits- und Fortbildungsschulen dazu.
Mit Recht; denn nun erst kann man bei Todes- und Unglücksfällen der Zu¬
kunft ruhig ins Auge sehen. Nutzlose Klagen verstummen, es bieten sich Mittel
und Wege zum Fortkommen dar.
Wir können hier vor allem bei dem englischen Volk mit seinem praktischen
^inn in die Lehre gehen. Dort ist in der neuern Zeit eine Reihe von An¬
stalten gegründet worden, die den Wünschen und Bedürfnissen der gebildeten
lassen in hohem Maße gerecht werden. Unberechenbar ist der Segen, der
von (jusMg Oollsg'v, von den unter dem Namen Bedfort und Girton bekannten
Instituten, auch von dem vor zehn Jahren eröffneten RoM Hollovi,^ LolIöM
bei London ausgegangen ist. Wie viel könnte erreicht werden, wenn unter
Berücksichtigung deutscher Eigentümlichkeiten ähnliche Anstalten bei uns ins
Leben gerufen würden! Wir sind ja jetzt so weit, daß man auch die streng
wissenschaftliche Bildung des weiblichen Geschlechts in die Hand genommen
hat; und es sind Männer mit Namen von gutem Klang, die sich dafür intcr-
Gren: Barth, Baumbach, Rickert, F. Förster, v. Gneist, Harnack, Kristeller,
Puulsen, Pfleiderer, Schmoller, Settegast. Die Frage ist nun: Was fangen
wir mit den weiblichen Abiturienten an, da wir heute schon in Verlegenheit
!ob, wenn wir den männlichen Rat erteilen sollen?
Ist der Zutritt der Frauen zu den juristischen Ämtern, zu Richter- und
Advokatenstellen wünschenswert? Die Fürsprecher für weibliche Rechtsgelehrte
sagen: wie es das weibliche Zartgefühl und die Sitte verletze, wenn eine Frau
dem fremden männlichen Arzt alle ihre Körperzustände vertrauen müsse, so sei
es eine himmelschreiende Ungerechtigkeit, daß z. B. bei Ehescheidungen der
Frau kein weiblicher Anwalt zur Seite stehe; auch die Verbrecherin müsse auf
Begehren einen solchen erhalten. Allein wir wollen nicht vergessen, daß sich
das Weib in der Regel von dem Gefühl bestimmen läßt. Das Gemüt ist die
Stärke des Weibes, aber auch seine Schwäche. Betrachtungen über objektive
Gründe und sachliche Erwägungen anzustellen, liegt nicht in der unjnristischen
Natur des Weibes. Erfahrung und Wissenschaft lassen darüber keinen Zweifel,
daß die Kraft des Weibes auf dem seelischen Gebiete liegt. Shakespeares
Porzia wird im wirklichen Leben nur selten Geistesverwandten ihres Geschlechts
begegnen. Mag uns auch die Weltgeschichte von Frauen erzählen, die starken
politischen Geist hatten, wir wissen von keiner, die auf die Mitwirkung
erfahrner Männer in der Regierung ganz Verzicht geleistet hätte.
Aber vielleicht empfiehlt es sich, die Ausübung der medizinischen Praxis
solchen Frauen freizugeben, die die nötigen wissenschaftlichen Vorbedingungen
erfüllt haben? Hier möchte ich zu bedenken geben, daß das Weib nicht die
Körperkraft des Mannes hat. Auch die Versuche in Nordamerika, die geistigen
Anforderungen an Mädchen auf eine gewisse Höhe hinaufzutreiben, sind nicht
geglückt. Siechenlager, Nervenschwäche, Untüchtigkeit zur eigentlichen Bestim¬
mung des Weibes war bei den meisten Mädchen die natürliche Folge. Nach
H. Fehlings, des Basler Gynäkologen, Untersuchungen (Die Bestimmung der
Frau), wurden in Zürich von 1864 bis 1891 335 Studentinnen der Medizin
immatrikulirt. Von diesen haben nur 37 promovirt. Also nur der zehnte
Teil hat das Ziel des anstrengenden Studiums erreicht. Von etwa 600 an
Schweizer Hochschulen eingeschriebnen Medizinerinnen haben überhaupt nnr 26
das abschließende, zur ärztlichen Praxis berechtigende Staatsexamen gemacht,
unter 25 also nur eine einzige. Wenn nun in Deutschland auf 3000 Ein¬
wohner ein Arzt kommt und die Konkurrenz täglich zunimmt, werden da die
finanziellen Erfolge der Ärztinnen in einem befriedigenden Verhältnis zu den
Kosten und der Zeit ihres Studiums stehen? Werden nicht viele der armen
Wesen unter der Last der geistigen Arbeit und der körperlichen Anstrengung
schließlich zusammenbrechen, sodaß die Mehrzahl nach schweren Enttäuschungen
den Beruf aufgeben und mit einem andern vertauschen muß? Sollte es nnr
Voreingenommenheit und zäher Eigensinn sein, wenn sich die meisten medizi¬
nischen Autoritäten gegenüber der Forderung auf Freigebung dieser Wissenschaft
für Frauen in Deutschland ablehnend verhalten? Gleichwohl gebe ich gern
zu, daß man den Frauen nicht vou vornherein die Fähigkeit absprechen und
die Möglichkeit nehmen sollte, namentlich kranke Kinder ärztlich zu behandeln.
Hauptsächlich aber wäre es wünschenswert, den Stand der Hebammen nach
der wissenschaftlichen Seite zu heben und Frauenärzte dazu vor- und auszu¬
bilden.
In rein technischen Verufszweigen, in Telegraphen- und Telephonämtern,
bei Post und Eisenbahn, in kaufmännischen Komptoirs und sonst hat sich die
Anstellung von Frauen gut bewährt. Nur ist es ein Unrecht, daß die Frauen
schlechter bezahlt werden als die Männer.
Auch sür die Erziehung der weiblichen Jugend könnte man noch viel mehr
tüchtig geschulte weibliche Kräfte brauchen. Mehr Verwendung solcher Lehr¬
kräfte würde nicht bloß tausenden von talentvollen strebsamen Mädchen die
notwendige Versorgung in einer ihren Anlagen und Kräften entsprechenden
Berufsthätigkeit finden lassen, sie würde auch den gesamten Unterricht in
niedern und höhern Lehranstalten verbessern.
, Endlich ist es noch ein Feld, das wir im weitesten Umfang der Frauen¬
welt, die der materiellen Versorgung entbehrt, eröffnen möchten, die Armen-
und Krankenpflege. Noch haben die Diatonisfenhünser viel Raum zur Auf¬
nahme übrig. Freilich soll nicht Not und Armut, sondern innerer Beruf die
einzelnen zu dieser schwersten, aber auch schönsten Lebensaufgabe bestimmen;
denn nur dann wird ihre Erfüllung ebenso der Menschheit nützen, wie sie den
Betreffenden selbst die höchste innere Befriedigung gewährt. Aber auch für
Krankheitsfälle, sowie für die spätere Lebenszeit ist da ausreichend gesorgt.
Gerade die Frau ist ja schon durch ihren Beruf zur Mutter zu den Werken
opferfreudiger Liebe vorausbestimmt. Unübersehbar aber sind die Lebens-
verhältnisse, in denen sich gerade heutzutage solche hingebende Liebe bethätigen
kann. Jedes wahre Frauenleben bewegt sich in fortgesetztem Dienen; es erfüllt
seine Aufgabe am besten und kommt seinem Ziel am nächsten, wenn es ein
Kommen und Gehen ist, ein Heben und Tragen, ein Bereiten und Schaffen
5ur andre, ein Sichselbstvergessen und Leben in andern. Dies trifft aber
vielleicht bei keiner andern Frau der Welt in dem Maße zu, wie bei der
deutschen Frau. Das ist ihr Ruhm und unser Stolz.
Justizrat Plant konnte seine Rede bei der Beratung des Familienrechts
uicht treffender einleiten als mit dem Worte: „Die Gesetzgebung hat eine be¬
sondre Veranlassung, nicht auf Grund theoretischer Anschauungen oder vorüber¬
gehender Stimmungen in das bestehende Recht einzugreifen, und am aller¬
wenigsten bei einem Werk, wie dem vorliegenden, sondern dem zu folgen, was
meisten den wirklich ans dem Volksleben hervorgcganguen Anschauungen
entspricht." Es ist nicht wahr, daß die Frau durch dieses Gesetzbuch schwer
geschädigt werde, baß das Familienrecht ausschließlich Männerrecht auf Kosten
der Frauen sei. Die Gesetzgeber haben ihre Gründe, weshalb sie nur langsam
^ ^'gerud daran gehen, der Frauenwelt gewisse Freiheiten einzurüumcu.
^r brauchen und wünschen keine grundsätzlichen Verschiebungen auf diesem
Gebiete. Das schließt nicht ans, daß im Laufe der Jahre den Forderungen
von Stumm, Schönaich-Carolath, Träger u. c>. bezüglich der freien Verfügung
der Frauen über Kinder und Vermögen etwas nachgegeben werden kann und
wird; denn so wenig bei normalen Eheverhältnisfen die Einschränkung der
Rechtsfreiheit, unter der die Frau steht, zu besagen hat, so mißlich kann sich
die Sache in Kollisionsfüllen zuspitzen. Nur sollen uns die Führerinnen der
Frauenbewegung nicht glauben machen, daß diese Fälle so überhäusig vor¬
kämen, daß deswegen eine gänzliche Umwandlung des Familienrechts notwendig
sei. Würde diesem Verlangen nachgegeben, so wäre zu befürchten, daß wir
bald auf eine schiefe Ebne geraten würden. Nein, was die deutsche Frau ist,
das ist sie geschichtlich geworden, und es ist nicht gut gethan, fort und fort
daran zu rütteln. Halten wir lieber fest, was wir haben, sonst möchte der
Krone auf dem Haupte unsers Volkes ein edler Stein ausgebrochen werden.
Daß die Braut mit dem Trannngsakt ihren Geschlechtsnamen opfert, in
dieser alten Sitte liegt ein tiefer Sinn. Wenn die Familie ein Organismus
mit Haupt und Gliedern sein will, dann muß sich anch hier Über- und Unter¬
ordnung finden. Nach uralter Ordnung aber ist der Mann das Haupt; das
Haupt, nicht der Tyrann. Der Mann als Despot im Haus, wie wir es in
der vorchristlichen Zeit finden — das ist Entartung. In dem geordneten
Haushalt teilt der Mann willig und freudig die Herrschaft mit der Ge¬
nossin. Die Frau bestimmt die eigne Färbung des Hauses. Wie im konstitu¬
tionellen Staatswesen der Fürst der Höchste und der Vertreter des Staates
nach anßen ist, während die ausschlaggebende Bedeutung der Volksvertretung
zukommt, so verhält es sich mit dem Anteil des Mannes und des Weibes an
der häuslichen Gewalt.
Fehlt aber denn wirklich dem Weibe jeglicher Einfluß auf das öffentliche
Leben? Hängt nicht die ganze Öffentlichkeit, Staat, Litteratur und Kunst aufs
innigste mit Art und Gesittung der Frauenwelt zusammen? Ja ist nicht gerade
dieser unsichtbare Einfluß bei der Beurteilung des Volksganzen, bei der
Erzielung des Volkswohls wesentlich?
Gewiß sind gegenwärtig andre Zeiten und andre Verhältnisse als damals,
wo „der Großvater die Großmutter nahm." Die sozialen Verschiebungen, die
unser Jahrhundert mit sich gebracht hat, haben auch die Lebensverhültnisse
der Frauen tief berührt. Etwas andres ist es, ungesunde Freiheitsgelüste in
Schutz zu nehmen, etwas andres, der Not und dem Hunger zu wehren. Wer
unter dem letztern Gesichtspunkte die Frauenbestrebungen unterstützt, der ver¬
dient Dank und Beifall, der darf auf Anerkennung und Unterstützung rechnen.
Für eine ungehörige Emanzipation ist der deutsche Boden nicht empfänglich,
sie verbietet sich bei uns von selbst. Aber andrerseits wollen wir Deutschen
es uns nicht nachsagen lassen, daß wir weniger Herz für die Frauen hätten
als andre Nationen. Die Alleinstehenden unter den Mädchen und Frauen in
wirtschaftlicher und gesellschaftlicher Beziehung möglichst sicher zu stellen, die
soziale Lage der Frauenwelt zu verbessern, das kann kein unberechtigtes Ver¬
langen sein. Verschließe sich die Mehrheit unsers Volkes gegen solche Be¬
strebungen, dann ist Gefahr vorhanden, daß der alte deutsche Ruhm, wonach
bei uns die Fran besonders hoch gehalten wird, verloren geht. Dahin darf
es, dahin wird es nicht kommen. Welch eine bevorzugte Stellung kam der
deutschen Frau schon vor Jahrtausenden zu! Ihre Würde in deutschen Gauen
weiß der Römer Tacitus nicht genug zu rühmen. Nicht Sklavin, nicht Spiel¬
zeug war sie dem Manne, sondern Genossin, ausgestattet in-t großen Rechten
und Pflichten. Sie war es, die zur Schlacht anfeuerte, die den heimkehrenden
Sieger krönte. Selbst davor schreckte sie nicht zurück, für das Vaterland ihr
Leben hinzugeben.
Unsre Sorge muß es fein, diesen alten Ruhm ungeschmälert auf die Nach¬
kommen zu bringen. Wir müssen selbst mit Hand anlegen und dürfen nicht
wüssig bleiben, wenn es gilt, den Frauenstand sozial und sittlich zu heben.
Helfen wir den Frauen, so dienen wir uns selbst und unserm Volke, wir
ehren uns selbst, wir tragen ein Körnlein von dem Berge der Schuld ab
an die Frauen, denen wir unser Leben und die Verschönerung unsers Lebens
verdanken. Keiner darf da zurückstehen.
Wer etwa glaubt, wir möchten zu scharf getadelt, zu finster
gesehen haben, den verweisen wir auf den Berliner Internationalen Frauenkongreß
und dessen Verhandlungen. Die Ansprachen, die dort gehalten wurden,
bekunden aufs deutlichste, daß die Frauenbewegung auf eine schiefe Ebene
gekommen ist, die für die ganze Sache verhängnisvoll und gefährlich werden
wuß, wenn nicht Einhalt gethan wird. Wir lassen uns auch nicht dadurch
täuschen, daß die Versammlungen gut besucht waren und sehr lebhaft verliefen.
ist ganz natürlich, daß die Frauenfrage tausende interessirt. Sie hat
unstreitig einen berechtigten Kern, und jeder, der für des Volkes Wohl ein
H^z hat, wird sich nur darüber freuen können, daß die gesamte Presse diese
Strömung beachtet und ihre Entwicklung verfolgt. Die Zeiten des vornehmen
Uberschens dieser Erscheinung sind ein für alle mal vorüber. Wer heute
versuchen wollte, die Frage ins Komische zu ziehen, würde sich selbst nur
lächerlich machen. Gerade deshalb aber ist es notwendig, den allzu kühnen
Nednerinnen ein ernst gemeintes „Halt!" zuzurufen, weil sie in Gefahr stehen,
sub auf Abwege zu verirren.
Es kann der Frauenhände unmöglich nützen, es kann auch den Nednerinnen
"icht zur Ehre gereichen, wenn sich auf solchen Kongressen flacher Kosmo-
politismus breit macht und mit der Forderung auftritt, die Nationen müßten
fallen, oder wenn aus zartem Munde die platteste materialistische Welt¬
anschauung sprudelt. Noch ein paar solcher Kongresse, und die öffentliche
Meinung wird die ganze Bewegung trotz ihrer berechtigten Seiten verurteilen.
Man strebt nach der Erhöhung des Weibes, aber auf diesem Wege kann nur
Entartung das Ende sein. Man betrachtet sich als Freundin und Beschützerin
des weiblichen Geschlechts und übersieht in blindem Eifern, daß man zur
gefährlichsten Feindin des eignen Geschlechts geworden ist.
Wie ist es dahin gekommen? Die Frauenbewegung ist in ihrer jetzigen
Gestalt so recht ein Kind unsers Jahrhunderts, die Tochter der neuesten Zeit.
Die Kinderschuhe sind abgelegt, die Tochter ist in das Mündigkeitsalter ein¬
getreten; aber sie weiß mit der Mündigkeit nichts rechtes anzufangen. Stimmen
der Verführung dringen auf sie ein. Die natürliche Gleichheit aller Menschen —
so heißt der lockende, bethörende Sirenengesang, dessen Klängen man begierig
lauscht. Jungfräuliche Schüchternheit und Zurückhaltung wird abgestreift,
sie gilt als veralteter Bettel. Mau klagt über schlechte Behandlung und
Unterjochung, über Rechtlosigkeit und Ausgestoßeusein, Man glaubt über die
Zeiten hinaus zu sein, dn man sich nur als Weib gefühlt und mit dieser
Stellung vorlieb genommen hat. Man tritt als „Mcinuin" ans und wird
zum Mannweib, das mit dem Mann konkurriren und mit ihm auf seinem
eigensten Gebiet die Kräfte messen will. In hundert Variationen ertönt die
neue Weise, bald offen, bald versteckt, die Forderung nach vollkommen gleichen
Rechten im politischen Leben, nach vollkommen gleicher Bildung beider Ge¬
schlechter, nach der Berechtigung zu sämtlichen Berufszweigen, selbst den Pre-
digerstnhl nicht ausgenommen.
Aber wir malen vielleicht zu schwarz? Hören wir einmal eine der modernen
Frauenrechtlerinnen, die Schriftstellerin Frau Binnen Bobertag, die sich auf
dem internationalen Frauenkongreß über die Frauen und die Reichsgesetzgebung
eingehend verbreitet hat: leeres Geschwätz ist die Behauptung von der Beschützer¬
und Ernnhrerrolle des Mannes im Verhältnis zur Frau. „Mag der Mann
im Beruf ehrenhaft, tapfer, wahrhaft, tren, unbestechlich und gerecht sein, in
seinem Verhältnis zum Weib ist er feig, unehrenhaft, käuflich, lügnerisch, perfid
und ungerecht, ohne daß er es weiß und will; fast alle seine guten Eigenschaften
machen Kehrt vor der Frau. Das alte brutale Vorrecht der stnrkern Knochen
beherrscht die ganze Kulturwelt, soweit sich der Gegensatz der Geschlechter
geltend macht." „Wie unklug ist es, uns die Macht über die Gemüter, die
stärkste Macht, die es giebt, rauben zu wollen!" „Eine Idee wird lebendig,
wenn sie Besitz von der Familie ergreift, und die Familie sind wir; die Er¬
ziehung der jungen Generation, die Zukunft steht bei uns. Das ist die große
die Macht, die wir in den Händen haben. Aber man versagt uns die Würde,
uus zusteht. Wir können in unserm Vaterlande weder Glück noch Befriedigung
finden. Zu allen Zeiten haben glühende Patrioten den Wanderstab ergriffen
und haben den heimischen Boden blutenden Herzens verlassen; dem Edeln geht
über alles, auch über das stärkste Vaterlandsgefühl das Gefühl seiner Würde
und der Integrität (!) seiner Person. Dies Gefühl ist in uns erwacht und
nicht mehr einzuschläfern; wenn man aber fortfährt, uns durch unheilvolle
Gesetze Herabdrücken zu wollen, dann werden ganze Scharen von Frauen
hinüberwandeln, in jene große Internationale, die unsre Gleichstellung auf
ihr Programm gesetzt hat, und werden ihre Töchter und Söhne mit sich
nehmen."
Was sollen wir zu solcher Musik sagen? Zunächst wollen wir zur Ehre
der Kreise, in denen die Rednerin ihre Männerstudien gemacht hat, annehmen,
daß sie sich weniger an diese als vielmehr an die Helden der modernen Schrift¬
steller angeschlossen hat. Auch die Lektüre von Nebels Buch „Die Frau"
scheint Eindruck auf sie gemacht zu haben. Sodann aber müssen wir energisch
Verwahrung einlegen gegen diese Art der Zeichnung heimischer Zustände. Wir
müssen es uns verbitten, daß die ganze Männerwelt über einen Leisten ge¬
schlagen und nach vereinzelten Zerrbildern beurteilt wird. Noch sind wir nicht
so weit, daß wir deutschen Männer aus rohen Kraftmenschen bestehen. Das
Bild trifft weder auf wissenschaftlich-gebildete, noch auf rein bürgerliche Kreise
zu; auch die tiefer stehende Bevölkerung hat ein Recht, derartige Grobheiten
zurückzuweisen. Wer unser Volk kennt, wird uns darin Recht geben.
Wenn man auf einem Frauenkongreß nichts gescheiteres vorbringen kann,
dann wäre es besser, die Rednerinnen behielten ihre Weisheit sür sich und
blieben zu Hause. Die, die sonst in Deutschland in vernünftig-maßvoller Weise
für die Rechte der Frauen eingetreten sind, sind ja auch daheim und vom
Kongreß fern geblieben. Sie haben wohl selbst vorausgesehen, daß sie diesmal
die Lorbeeren besser andern überlassen. Man wußte ja, daß Frau Lina
Morgenstern und Frau Rosalie Schönfließ den Vorsitz übernehmen würden.
'Ob es aber wirklich klug war, das Feld sast ausschließlich den Vertreterinnen
der extremen Richtung zu überlassen, das möchten wir bezweifeln. Wenn die
Gemäßigten auch ferner diese Politik verfolgen, dann werden sie bald in den
Hintergrund oder gar an die Wand gedrückt werden. Das wäre aber im
Interesse der Frauenfrage sehr zu beklagen.
Die Erlangung des Doktorhutes und die bessere Versorgung der Töchter
eins den höhern Ständen nehmen einen allzu breiten Raum ein. Besser ist
es, die Erweiterung der Erwerbsfühigkeit des gesamten weiblichen Geschlechts
ins Auge zu fassen. Wir wissen recht wohl, daß da und dort der unheimliche
Gast „Hunger" an die Thüren töchterreicher Familien in höhern Ständen
^"Pft. An eine erfolgreiche Lösung gerade dieses Problems zu gehen, bringt
eine Fülle von Schwierigkeiten mit sich. Aber die Not der untern Stände ist
ebenso groß. Hier wie dort thut der Hunger weh. Es ist etwas andres,
ungesunde Emanzipationsgelüste zu verteidigen, und etwas andres, auf Abhilfe
der Not zu sinnen. Die sozialen Umwälzungen in der Gegenwart haben
natürlich auch die Lebensverhältnisse der gesamten Frauenwelt mit ergriffen.
Über Nacht wird da kein Allheilmittel gefunden. Nur Besonnenheit und
kluges Vorgehen, nur Opferwilligkeit und Selbstverleugung können zum Ziele
führen. Durch Übertreibungen und Überspanntheiten wird die Sache der
Frauen nur geschädigt. Wir wünschen und hoffen, daß die Bewegung in
ein Geleise kommt, daß die ganze Frauenwelt den hochwichtigen Fragen die
lebhafteste Teilnahme entgegenbringt, und daß auch die Männerwelt ihre
zurückhaltende Stellung aufgiebt und mit Zustimmung und Beifall einen
wirklichen Fortschritt begrüßt.
as erste Heft des neuen Jahrgangs des Pan bringt entsprechend
einer geänderten Einrichtung die Kunst Berlins, die folgenden
werden München, Dresden und den kleinern Mittelpunkten ge¬
widmet sein. Wir erhalten zunächst einige selbständige Aufsätze
über künstlerische Fragen, worunter der interessanteste der über
Adolf Menzel von Tschudi sein dürfte. Noch interessanter wäre es freilich, zu
wiffen, was für Reflexlichter von dem wirklichen Antlitz des „kleinen Mannes"
ausgegangen sein mögen, als dieser zuerst sein künstlerisches in eine so scharfe
Beleuchtung gebracht sah. Wir halten diese selbst für zutreffend, das Urteil
stimmt wohl im wesentlichen mit der Meinung vieler nachdenkenden Menschen
überein, nur hat es noch niemand so kurz und scharf ausgedrückt, wie der
neue Leiter der Nationalgalerie. Er wird allen Verdiensten des großen
Malers gerecht und hebt kurz hervor, was wir alle wissen, seine einzigartige
Wiedererweckung des fridericianischen Zeitalters, eine Art von Vergegen¬
wärtigung des Vergangnen durch die Kunst, wozu sich kein zweites gleich¬
wertiges Beispiel finden möchte, sodann seine großartige Sicherheit im Zeichnen,
dessen also, was bei den Künstlern der modernen Richtungen so vielfach in
die Brüche geht. Dann kommt er auf das für Menzel Charakteristische und
setzt es in die geringe Wahrheit der Gesamterscheinung bei aller scharfen Er¬
fassung der Einzelheiten, weswegen denn auch beim Porträt wohl die äußer¬
liche Wahrheit des Einzelnen in ihrer von dem Künstler gewollten Auswahl
und Besonderheit, nicht aber das wirkliche, ganze geistige Wesen des Dar¬
gestellten ausgedrückt wird. Besser hat Menzel den Eindruck des Massen¬
haften in großen Versammlungen, worin die einzelne Individualität untergeht,
auszudrücken verstanden, obwohl sein Hang zum Karikiren doch auch auf solchen
Bildern wieder genug Einzelpersonen, allerdings nach seiner Art, anbringt.
Menzel ist nicht Poet, oder wenigstens selten und nur, wo uns seine Blätter
wie alte Erinnerungen anmuten und stimmen, sondern wissenschaftlicher Dar¬
steller seiner Gegenstände, er ist ein scharfer Norddeutscher mit den kalten
Tönen des Berliner Humors, kein Farbendichter. Das Kolorit hat bei ihm
zwar eine große unterstützende Bedeutung, aber keinen selbständigen Wert,
keine eigne, in den Tönen liegende Harmonie, woraus sich auch seine Vor¬
liebe für die scharf charakterisirende, deckende Gouachefarbe erklärt, die den
Lokalton, aber nicht die Tönung und Abstimmung giebt. Auch der Umstand
will erwogen sein, daß uns seine Studien einen größern Genuß zu bereiten
Pflegen, als die fertigen Bilder, und daß sich Menzels Talent vielleicht am
allergrößten in der einfachen Bleistiftzeichnung zeigt. Der Pan bringt drei
solcher Zeichnungen, darunter eine ganz vorzügliche, worauf sich eine ältere
Dame höhern Standes mit vornehm gelangweiltem Gesichtsausdruck den Fächer¬
schlag für ein Hoffest einzuüben scheint, eine echt Menzelsche Studie für ein
Prunkbild, den Fächer daneben noch einmal besonders gegeben, mit sorgfältiger
Betonung des hochadlichen Handgelenks.
Bald nach den großen „Ehrungen," die der größte Künstler Berlins erfuhr,
feierte die weniger berühmte, aber vielbesprochne Akademie der Künste das
Fest zur Erinnerung an ihr zweihundertjähriges Bestehen. Im Anschluß daran
bringt Vode in der schlichten Form historischer Erinnerungen an den Stifter,
an Friedrich den Großen und an Friedrich Wilhelm III. den Nachweis, daß
^ am besten wäre, man machte aus dem großen, kostbaren Institut eine gute
-Zeichen- und Malschule ohne weitere Unterscheidungen und Spezialitäten. Denn
wohin soll man mit all den Malern, die sich hier zu Landschaftern, Porträ-
Wen, Tiermalern usw. ausbilden wollen, von denen aber nur fünf bis sieben
Prozent aller Aufgenommnen etwas ordentliches erreichen. Die andern hätten
wenigstens tüchtige Kunsthandwerker oder Zeichenlehrer werden können, statt
dessen sind sie Maler, können nicht zeichnen, haben keine Aufträge und vermehren
^e Schar der Unzufriednen. Es ist zum Schaden der Sache, daß man das
^unsthaudwerk von der hohen Kunst getrennt und besondern Anstalten über¬
wiesen hat. Der Künstler findet nicht mehr den Weg ins Handwerk, und die
^uft zwischen Kunst und Handwerk erscheint größer, als sie dem Wesen nach
^se- Bekanntlich hat es von jeher Männer gegeben, die die Kunstakademien für
überflüssig oder gar schädlich hielten, und in der Geschichte dürfte mau kaum
^uim Punkt anzeigen können, wo ihr Bestehen die Kunst in ihren Hervor¬
bringungen gefördert hätte. Was für Malerproletariat läuft vollends in den
Städten umher, wo die kleinern, zusammengeschrumpften Akademien oder
Kunstschulen bestehen! Wenn ein so bedeutender Kenner alles dessen, was Kunst
heißt, mit dem an Blick und an umfassenden Wissen wenigstens in Deutschland
zweiter verglichen werden kann, in klarer, ruhiger Darlegung solche Er¬
fahrungen und Bedenken lant werden läßt, so ist das ein sicheres Zeichen,
aß es dort an dem berührten Punkte nicht einen, sondern wahrscheinlich sehr
viele Zöpfe abzuschneiden giebt. Was nützen den Akademikern die kostbaren
Talare der neuesten Amtstracht aus rotem Sammet und Atlas, was nützt der
neue projektirte Kunstpalast draußen am Bahnhof „Zoologischer Garten," wenn
wirklich die für die schaffende Kunst maßgebenden Kräfte entweder noch nicht
oder nicht mehr zu den Akademikern gehören, und die Thätigkeit der Akademiker
für die Ausbildung neuer Kräfte so wenig erfolgreich ist, wie wir gesehen
haben. Der inhaltlich bedeutende Aufsatz bereitet also den Boden für eine
Organisationsfrage cillerwichtigster Art.
Der Direktor des Hamburger Kunstgewerbemuseums, Lichtwark, spricht
sehr unterrichtend über einige Mängel des modernen Wohnhauses: die Zimmer
haben zu viele, zu tief auf den Boden reichende und zu schmale Fenster, eine
Übertragung der Palastarchitektur auf die Bürgerwohnung, und zu viel Thüren,
infolge davon zu wenig Wand. Er zeigt, wie man dnrch Anlehnung an das
ältere deutsche Familienhaus und die englische Landwohnung zu zweckmäßigen
Einrichtungen kommen könnte, und weist auf vereinzelte Anfänge in Berlin und
Hamburg hin.
Wir kommen zu den Kunstbeilagen, die ein Bild der Berliner Kunst geben
sollen. Das Bild würde, wenn es zutreffend sein könnte, nicht gerade be¬
deutend sein. Einige besondre Züge zeigt es allerdings. Eine gute Radirung
von Krüger stellt ein bekanntes Bild Liebermanns dar, einen alten Mann mit
einer Kiepe auf dem Rücken, der sich in einer Landschaft ausruht. Skarbina
giebt eine farbige Lithographie, „Droschke im Regen" an einem der feinern
Straßenzüge Berlins bei Abendbeleuchtung mit angesteckten Gaslaternen, gut
und lebendig, Leistikow eine Originalradirung einer Baumgruppe, von der man
aber nur einen kleinen Ausschnitt, einige Stämme ohne Wurzel und Wipfel
sieht, ohne daß man einen weitergehenden Eindruck davon erhält, als daß der
umgebende Karton etwa den vierfachen Raum einnimmt, wie das dargestellte
fragwürdige Etwas. Einer der „Elf," der gegenwärtig viel von sich reden
macht, ist Ludwig von Hofmann. „Sein Gefühl für den Farbenreiz der Land¬
schaft, sagt uns R. Graul in einem Aufsatz über die Eis, ist ebenso fein wie
feine Freude an dem Liebreiz jugendlicher Gestalten." Bedauerlicherweise können
wir davon in den beiden veröffentlichten Farbenlichtdrucken bei allem guten
Willen nichts entdecken. Auf dem einen — „Paradies" — steckt eine Eva in
der Form und Kleidung einer altgriechischen Vasenfigur dem Adam einen knall¬
roten Apfel ins — Maul, so muß man schon sagen, denn der Adam räkelt
sich wie ein Vierfüßler am Boden und thut so, als ob er gar keine Arme
hätte und Hände zum Anfassen. Das zweite Bild, „Waldweiher," zeigt uns
von der Rückseite eine bis über die Kniee im Wasser stehende Frau, dahinter
einige Linien, die Bäume zu bedeuten haben. Das Ganze ist „schummerig,"
wie man jetzt zu sagen liebt, und etwas Zinnoberrot in dem Farbenlichtdruck
erinnert uns, daß wir uns eine Abendbeleuchtung vorzustellen haben. Die
rechte Körperhälfte der Frau ist bedenklich geschwollen, vielleicht schon infolge
der Erkältung, weil sie zu lange in dem Sumpfe stand? Oder ist das, weil
wir bei Dämmerlicht die Raumverhältnisse und darum auch bisweilen Teile
ungleich sehen? Wir würden sagen: schlecht gezeichnet, aber ein hervorragender
Kunstgelehrter sagt uns in einem Aufsatze desselben Heftes (bei Gelegenheit
von Böcklin), daß es „Dilettantenkritik" sei, an Verzeichnungen Anstoß zu
nehmen. Wir wissen auch, daß sich bei den hervorragendsten Malern alter
und neuer Zeit Fehler der Zeichnung finden, daneben aber auch vieles andre,
was solche Fehler aufwiegt, und weil wir dieses ausgleichende Etwas in dem
Bilde von Hofmann vermissen und andrerseits sicher sind, daß er einen richtigen
Umriß hätte zeichnen können, so können wir nicht anders, als in dieser — ob
wir sie nun fehlerhaft nennen dürfen oder nicht — Besonderheit die Haupt-
eigenschaft seines Bildes sehen. Gewöhnliche Menschenkinder, die allerdings
etwas unter dem Einfluß jener „Dilettantenkritik" stehen, werden es ja wohl
kaum begreifen, wie ein mit Achtung genannter Maler zwei solche Blätter ver¬
öffentlichen kann, oder auch, wie man jemanden, der vorwiegend in solcher
Formensprache arbeitet, unter die Maler rechnen kann. Denn für sie fängt
der Künstler, der diesen Namen verdient, mit der künstlerischen Leistung und
der Maler mit dem Bilde an. Was aber Hofmann bisher geliefert hat, sind
nur Andeutungen zu Bildern. Wir sollen uns aus einer Art von Zeichen¬
sprache entnehmen, was er sich bei seinen Bildern gedacht hat, und das dürfte
doch nur für einen sehr kleinen Kreis der Mühe wert sein. Das würde der
Kreis der Gleichen sein, die sich unter einander verständigten, nach dem stolzen
Wahlspruch: xour 1'art. Für uns andre bleibt es böhmisch. Wir geben
auch an solchen Bildern noch eine gewisse Stimmung zu, aber die läßt sich
auch durch Farbenflecke ohne jeden sachlichen Inhalt erreichen oder auf einer
Tischkarte oder in der „Plakatkunst." Und mit so niedriger Rangstellung
Würden sich Hofmanns Bilder schwerlich zufrieden geben.
Was die einzelnen Richtungen dieser neuen Kunst wollen, ist ja sehr ver¬
schieden. Die wenigsten suchen jedenfalls das, was wir bisher Natur nannten,
und was wir z. B., wenn auch einseitig und hart und unschön, bei Liebermann
noch finden. Die meisten verfolgen Nebenwirkungen, sie wollen in gewisse
Stimmungen versetzen, das wird dann bei ihnen zur Hauptsache, und dem zu
gefallen mißhandelt jeder die Natur in seiner besondern Art. und viele geben
sich gar nicht mehr die Mühe, uns zu überreden, daß sie die Natur wirklich
so sehen. Es ist eine Symbolik, deren Mittel aus der Kunst vergangner
Seiten zusammengetragen werden. Wollte man die Richtungen nur ruhig ge¬
währen lassen, so würden sie entweder, was sie etwa lebensfähiges in sich
t^gen, entfalten müssen oder vergehen, womit ihnen recht geschähe. Aber der
neuen Kunst kommt eine neue Kunstwissenschaft teilnehmend entgegen, beobachtet
liebevoll ihr Keimen und nimmt ihr die ersten grünen Sprossen anerkennend
ab, um sie als fertige Pflanzen zu klassifiziren und als wertvollen Gewinn zu
besingen, was doch höchst unsichre Zukunftshoffuung ist. Bisher hat man
wohl bei den Meistern vergangner Zeit außer den großen, fertigen Leistungen
auch die Entwürfe in den Handzeichnungen zur Belehrung und zum Genuß
mit beachtet. Jetzt ist es Mode geworden, die tastenden und unsichern Ver¬
suche derer, die noch gar nichts geleistet haben — c-lisiousui-L nennen sie die
Franzosen —, wissenschaftlich zu behandeln. Es scheint, als wollte uns der
Pan diesmal diese Methode poetisch, auf seine Weise veranschaulichen. „Lyrisches"
nennt Johannes Schlaf eine Anzahl von Betrachtungen in gezierter poetischer
Prosa, deren Verfasser wir vor allem um sein glückliches Selbstvertrauen be¬
neiden könnten: „Ich halte Dunkelstunde bei einer Cigarre. Ich habe eine gar
ruhige, umfassende Laune. Ich bilde mir ein, ich bin Buddha," und wie diese
wertvollen Ichs dann weiter mit Prädikaten ausgestattet werden. In dem
ersten dieser Gedichte beobachtet der Verfasser in „einem eigens dazu her¬
gerichteten Glase" auf seinem Schreibtisch das Keimen einer Hyazinthenzwiebel
und freut sich an seiner eignen geistreichen Beobachtungsgabe. L. von Hofmann
hat zu dieser tiefsinnigen Erfindung eine Kopfleiste gezeichnet, wie sich ein
Hyazinthen-Junges, ein spindeldürres nacktes Mädchen, zwischen zwei fratzig
gezeichneten Eltern neugierig emporreckt. Das ist Symbolik. So beobachtet
die neue Kunstwissenschaft das werdende Leben ihrer neuen Kunst. Und wir
sollen ihr das vertrauensvoll abnehmen und als Leistung gelten lassen.
Nun werden wir wieder zu neuen Leistungen dieser Kunst eingeladen.
Ein Farbenlichtdruck von Cornelia Paezka-Wagner zeigt uns die Büste eines
schönen, wie es scheint, ungarischen Mädchens, mit aufgelösten schwarzen, von
weißen Rosen durchflochtener Haaren mit geschlossenen Augen, also schlafend
oder tot. Aber der Text sagt uns, daß der Kopf „das Orakel" bedeutet und
zu einer Folge von Studien gehört, die die noch junge Künstlerin unter großen
und zum Teil mißlungnen Anstrengungen hervorgebracht hat. Und dieses Un¬
fertige, noch nicht Gelungne und ihren eignen Ansprüchen noch lange nicht
Genügende tritt so sehr als Hauptsache in dem Aufsatze über die Künstlerin
hervor, daß man sich verwundert an die Stirn greift, wenn man am Schlüsse
liest, daß Cornelia Paczkci „gegenwärtig in der Vollkraft ihres Schaffens" steht,
und daß ihr „ein bleibender Platz in der Kunstgeschichte sicher ist." Da uns
diese neue Kunstwissenschaft noch beachtenswerter zu sein scheint als — in
diesem Falle — das Kunstwerk selbst, symptomatischer, pflegt man jetzt zu
sagen, so teilen wir aus dem Aufsatze einiges mit. „Cornelia Paczka gehört
zu jenen tiefangelegten, ernsten Künstlernaturen, die abgeschlossen und einsam
ihren Weg dahin wandeln, unbekümmert um Partei und Richtung der jeweiligen
Mode, dem Ziele zustrebend, das sie sich gesetzt, und die man weder in Schul¬
begriffe einschachteln kann, noch, wie es die Kunstgeschichte so gern thut, in
ein Abhängigkeitsverhältnis zu diesem oder jenem Planeten am Sternenhimmel
der Künste zu bringen vermag (!). Sie ist aber — sie selbst, und es wäre ein
ernster, einsamer Mann aus ihr geworden, wenn sie nicht zufällig als Mädchen
das Licht der Welt erblickt hätte. Sie wuchs in gänzlich unkünstlerischer Um¬
gebung (!) auf, wenn sie auch von ihrem Vater, dem bekannten Nationalöko-
nomen Professor Adolf Wagner, das leicht erregbare Gehirn (!) erbte." Bei
dieser einstweilen, wie es scheint, für den Vater am wenigsten vorteilhaften
Verteilung der Rollen wird sie, „da sich ihr Schaffenstrieb nicht unterdrücken
ließ, in einem der üblichen Damenateliers untergebracht," und bald darauf
„befreite sich die junge Künstlerin vom Zwang (!) der heimischen Verhältnisse"
und ging nach Rom, wo sie „eine Platte in riesigen Dimensionen" ohne tech¬
nische Anleitung radirte. Diese Platte sollte das letzte Blatt sein „eines Chklns
«us dem Frauenleben, dem realen und dem Seelenleben." Es „sollten sieben
visionäre oder geträumte Stimmungsphantasien werden, darstellend eine Weibes¬
seele, die glaubt sehen und erkennen zu müssen (!), um eine klar bewußt, reich
und organisch schafsende (O diese Männer! Anmerkung des Setzers) Seele
werden zu können usw." Aber diese Platte mißlang, und außer ihr, der mi߬
lungnen, ist, wie wir weiter hören, „bis jetzt nur eine unvollendetes!) Platte
Zum Abdruck gelangt." Alles andre liegt „meist nur in Studien vor." Dennoch
aber hat „gerade in dieser die Künstlerin die ganze Strenge und Fertigkeit
ihres Wollens und Könnens niedergelegt. Jede ihrer Zeichnungen ist von einer
geradezu stupenden Gewissenhaftigkeit in der Durchbildung der Form. Alles
Gefällige, süßliche, im gewöhnlichen Sinne Weibliche ist ihr ein Greuel (ich
glands. Der Setzer), und ich glaube nicht, daß es eine zweite Künstlerin giebt
oder vor ihr gegeben hat(!), die sich so weit von den Fesseln ihres Geschlechts
zu befreien verstanden hätte. Sagt sie doch selbst: Reif sein ist alles!" Wir
halten hier inne mit Ausziehen und bemerken nnr noch, daß Cornelia große
Studienreisen gemacht, einen ungarischen Maler geheiratet hat und 1895 nach
Berlin, also zu ihrem Vater mit dem „leicht erregbaren Gehirn" zurückgekehrt
ist und dort für den Smal eines Privathauses zwei große Bilder zu malen im
begriff steht. Es sind also lauter unvollendete Dinge; trotzdem ist der Un¬
vollendeten selbst schon ihr Platz in der Kunstgeschichte, und zwar, wie wir
sahen, ungefähr Fremdeuloge angewiesen. Wir aber, die wir das staunend
lesen und pflichtschuldig wiedergeben, haben nichts weiter vor uns, als jenes
eine Blatt, das wir ja, wie bemerkt, recht hübsch finden. Aber wir sind auch
bescheiden genug, mit dem bekannten einfältigen Freunde nichts weiter als
einen schwarzen Pudel zu sehen, da uns für alle weitern Augentäuschuugen
die wissenschaftliche Vorbildung mangelt. Umlernen, d. h. mit den Augen um¬
lernen, können wir nicht mehr, obwohl man es ja wohl eigentlich müßte, wenn
man an dem Pein den wahren Genuß haben wollte. So z. B. haben wir
auf S. 56 einen „Palmenhain." Unser Auge sieht aber beim besten Willen
nur Cypressen, und wir können doch nicht annehmen, daß eine Redaktion, die
ehre Verantwortung vor jedem Hefte in so stilvollen Buntdruck ausspricht,
uicht einmal Bild und Schristtitcl verglichen hätte. Nach ihrem Willen müssen
also doch Palmen sein, was wir andern bisher für Cypressen gehalten haben.
Das ist aber noch gar nichts gegen eine andre „Umwertung" auf dem Gebiete
der Landschaftsmalerei, die uns ein Aufsatz S. 62 anbietet. Der Verfasser
beschreibt eine Landschaft mit „goldner Wiese, blätterlosen rotbeblümten Pappeln
und einer gereihten Schnur goldner Kraniche," und während ein neben ihm
stehender Maler das Bild unnatürlich findet, nennt er es vielmehr „wie ich
es so köstlich nie gedacht" und dankt dem freundlichen Schicksal, das ihn nach
München vor das Bild geführt hat. Wir möchten es doch lieber mit jenem
kritisirenden Maler halten, der sein Kunstgefühl „aus bedruckten Holzpapier
saugt," wie der Pangelehrte meint.
Um auch auf etwas erfreuliches zu kommen, betrachten wir uns nun einen
großen Holzschnitt von Honemann nach einem angenehmen Brustbilde, „Mutter
und Kind," von Dora Hitz. Der Schnitt mit seinen haardünnen Linien hat
die Feinheit und den Glanz einer Silberstiftzeichnung oder etwa einer Photo¬
graphie auf Platina. Man hätte wohl noch vor wenigen Jahren in Deutsch¬
land bezweifelt, ob so etwas mit dem Holzschnitt zu erreichen überhaupt möglich
sei, und darf darum bei aller Anerkennung und mit Rücksicht zugleich auf die
Augen des Holzschneiders auch jetzt noch fragen, ob es nötig oder auch nur
richtig sei, dem leichter einschneidenden Metallschnitt seine Wirkungen mit größerer
Mühe nachzumachen. Ein schönes, viel versprechendes Werk ist auch die Bronze¬
statue einer Amazone von Louis Tuaillon, einem jungen Berliner Bildhauer,
der seine Hauptanregungen in Italien durch Hans von Marve empfangen hat
und wie dieser etwas von antiker und selbst griechischer Auffassung, aber
doch wieder in einer modernen Form hat. Die auf der Berliner Ausstellung
vielbewunderte Amazone (sie ist eben von der Nationalgalerie angekauft worden),
von der ein guter Lichtdruck vorliegt, sitzt, ganz gespannt in die Ferne sehend
und ohne jedes weitere Ausdrucksmittel als das ihrer einfachen, sehnigen
Körperformen wirkend, auf einem ungesatteltem und ungezäumten, ganz modernen
Rennpferde mit einem eingeknoteten Schweif. Der Eindruck ist zunächst höchst
eigentümlich, er ist jedenfalls auch nur für „Kenner." Aber ein Mensch von
feinerer historischer Bildung kann sich sehr wohl vorstellen, daß so etwa eine
Amazone ausgesehen haben möge oder aussehen würde, wenn wir sie heute
noch Hütten und brauchten. Wem aber die Amazonen unter beiderlei Gesichts¬
punkt unbekannt oder gleichgiltig sind, für den ist eine solche Statue so wenig
wie diese ganze plastische Richtung, die sich ja auch in Frankreich findet, und
deren Haupteigenschaft auf der künstlerischen Anempfindung an einen ältern
historischen Formenausdruck beruht. Die Franzosen lieben jetzt Donatello und
die andern Plastiker der italienischen Frührenaissance. Tuaillons Amazone
kommt, abgesehen von dem Pferde, unter den vorhandnen historischen Er¬
scheinungen dem griechischen Ideal am nächsten. Aber sie ist durchaus keine
Nachahmung. Sie ist, wie gesagt, ein tüchtiges Werk, das Produkt einer mehr
aristokratischen Auslese. Alle Künstler könnten nicht so sein, denn dann würde
schließlich keiner mehr, ohne ein Kolleg über Kunstgeschichte gehört zu haben,
die Kunst genießen können. Man soll darum auch solche Spezialitäten nicht
höher anschlagen, als es sein muß.
Hiermit sind wir am Ende unsrer Kunstbetrachtung, und wir wollen mit
keinem Schlußurteil dem Eindruck des Lesers vorgreifen, ob es viel oder wenig
war, sondern nur noch mit einigen Worten der schönen Litteratur gedenken,
die in diesem PanHefte enthalten ist. Das Jnteressanteste wird ein Aufsatz
von Julius Hart sein über die Entwicklung der neuern Lyrik in Deutschland;
er ist fein und unterrichtend für jeden, der wissen will, wie sich unsre jüngsten
Lyriker ihre Stammbäume zurechtlegen und unsre alten Dichter fortzusetzen
oder zu ersetzen meinen. Wir haben das noch nicht so gewußt und nirgends
gelesen. Aber wir sagen nicht, daß wir die Auffassungen, heraldisch genommen,
richtig fänden, daß wir z. B. in den hier in diesem PanHefte gegebnen lyrischen
Beiträgen der berühmtesten Dichter, Richard Dehmel oder Arno Holz (die
(allerberühmtesten, Bierbaum und Hartleben, fehlen diesmal), die betreffende
geistige Abstammung nachempfinden könnten. Mit Johannes Schlafs Prosa¬
lyrik haben wir schon Bekanntschaft gemacht. Und der alte, prächtige Theodor
Fontane, dessen von Liebermann gezeichneter Porträtkopf recht fremdartig aus
dieser Gesellschaft herausschaue, schlägt sie unsers Bedünkens alle mit einem
hübschen Gedicht in Hans-Sachsversen, „Arm und Reich," aus dem wir ein
Paar Zeilen, die den Gang der Gedanken andeuten, mitteilen:
Die Grenzboten, die die gute Gewohnheit haben, auf guten deutschen
Ausdruck zu halten, möchten noch in dieser Richtung bemerken, daß „während
denen" (S. 50) grammatisch falsch ist, und daß ein Mann, selbst ein Kunst-
schriftsteller, der seinen Optimismus stark ausdrücken möchte, doch nicht „guter
Hoffnung" (S. 53) sein kann.
Ihering, dem großen Rechtsphilosophen, ist die Göttin
mit Wage und Schwert keineswegs ein Idealbild der Phantasie, sondern ein in
den Gerichtshöfen verkörpertes leibhaftiges Wesen. In jeder gerichtlichen Handlung
sieht er eine Verwirklichung der sittlichen Weltordnung; er erklärt es für heilige
Pflicht, in jedem Streitfalle, bei jeder Übertretung der Gesetze die Gerichte an¬
zurufen, und verachtet den feigen oder trägen Mann, der das versäumt und so
an seinem Teil die sittliche Weltordnung untergräbt. Andre hegen, unbeschadet
ihrer Verehrung des Rechts und ihrer Liebe zur Gerechtigkeit, eine bescheidnere
Meinung von den irdischen Gerichten; sie glauben, daß es im allgemeinen besser
um die Menschheit und um die sittliche Weltordnung stehe, wenn wenig, als wenn
viel Prozesse geführt werden, und die Empfindung, die ihnen die irdische Rechts¬
ordnung erregt, drücken sie in den Worten aus: Gott behüte mich vor den Herren
vom Gerichte! Der Verfasser dieser unmaßgeblichen Plauderei gesteht, daß er selbst
ein solcher Philister ist und in der ehrfurchtsvollen Entfernung von der Justiz, die
er inne hält, kein Urteil über ihre technischen Angelegenheit hat. Er überläßt es
deshalb den juristische» Mitarbeitern der Grenzboten, sich über die Einzelheiten der
Justiznovelle zu äußern, mit deren Beratung der Reichstag seine Arbeiten wieder
aufgenommen hat. Aber auch in der Justiz und in Verhandlungen über Justiz-
sacheu kommen rein menschliche Dinge vor, über die sich der Laie ein Wort wohl
erlauben darf. Ob die Strafkammer aus drei oder aus fünf Mitgliedern bestehen
soll, und ob die Herren Assessoren als wünschenswerte Bestandteile dieser Gerichts¬
höfe anzusehen sind oder nicht, das gestehen wir nicht zu wissen. Aber wenn die
Glücklichen — und ihrer sind nicht wenig im deutschen Reich —, die den ehren¬
vollen Beruf haben, an der Verwirklichung der sittlichen Weltordnung passiv mit¬
zuwirken, mehr Vertrauen haben zu einem Fünfmännerkollcgium als zu einem drei-
mttnnerigen und mehr Vertrauen zu angestellten Richter» als zu Assessoren, und
wenn es bisher mit fünf Männern gegangen ist und in Baiern auch schon ohne
Assessoren geht, dann können wir nicht einsehen, wie man dem Volke diese Bürg¬
schaft unparteiischer Rechtsprechung versagen könnte, nur um eine lumpige halbe
Million Mark zu sparen, in einer Zeit, wo Herr Miquel nicht weiß, was er mit
seinen überschüssigen Millionen anfangen soll. Auch reine Moralfragen sind keine
juristischen Nachfrage», wohl aber hat ihre Bea»twortung Einfluß auf die Recht¬
sprechung. Und darum hat es uns peinlich berührt, daß in der Sitzung vom
12. November ein preußischer Regierungsvertreter die vierzig schwurgerichtlichen
Freisprechungen, die uns hundert Anklagen wegen Mciueids kommen, als ein Un¬
glück beklagt, weil der Meineid „das verabschcuuugswerteste Verbreche»" sei. Ein
gesunder moralischer Sinn wird niemals anerkennen, daß irgend ein in Worten
begangnes Verbrechen so schlimm sei wie ein Raubmord oder die an einem Kinde
verübte Rotznase; wird das am wenigsten beim Meineid anerkennen, der nicht, wie
etwa die Ableugnung einer Geldschuld, oder ein durch Worte begangner Betrug,
oder eine Verleumdung eine freie That ist, sondern nur die eigentümliche Form
einer That, d. h. einer i» Worten begangnen That, die vom Gericht erzwungen
wird, und die der Thäter viel lieber unterlasse» würde, el»er That, die
erzwunge» wird gegen das ausdrückliche Verbot Christi, eiuer That, in die der
Thäter oft förmlich hineingeängstigt wird. Und wenn man sich nun gar der Um¬
stände erinnert, unter denen Meineide, sogenannte Meineide zu stände kommen
— sie sind im letzten Grenzbotenhefte erst wiederum dargestellt wordeu —>, so
wird man sagen müssen: bei keiner Art von Anklagen sind Freisprechungen natur-
licher; nicht die vielen Freisprechungen in Meineidsprozcsseu, sondern die vielen
Eide, die erzwungen werden, sind ein Unglück.
Weit lebhafter als die Justizuovclle, deren Beratung sich dank der juristischen
Gründlichkeit wohl bis Weihnachten hinziehen wird, beschäftigen den Reichstag selbst,
seine Zusammensetzung und sein zukünftiges Schicksal die Gemüter der Neichsbürger.
Die Blätter des alten Kartells fahren fort, über die antinationale Mehrheit zu
jnmmeru. aber da beim jetzigen Wahlrecht keine andre Mehrheit zu erlangen ist,
und der Schaffung eines andern Wahlrechts schier unübersteigliche Hindernisse im
Wege stehen, so werden die Herren wohl noch ziemlich lange auf die Erfüllung
ihrer Wünsche zu warten haben. Weit eher könnten sich Verschiebung?» auf der
linken Seite ereignen. Der Augenblick, wo der Zwiespalt zwischen den orthodoxen
Marxisten und den praktischen Sozialisten in der Sozialdemokratie. den der be¬
kehrte Lorenz so anschaulich geschildert hat, die Reihen der Partei ius Wanken
bringt, ist höchst günstig für die neue Parteigrttndung, die unsre Nationalsozialen
vorhaben. Freilich, auf rasche und blendende Erfolge haben sie nicht zu rechnen;
wenn sie nach langer, mühsamer und geduldiger Arbeit bei den nächsten Reichstags¬
wahlen ein oder zwei Mandate erobern, werden sie ihre kühnsten Erwartungen er¬
füllt sehen. Aber welche große, lebenskräftige Partei hätte nicht klein angefangen!
Man denke nur an die sozialdemokratische und die katholische Presse; sind doch beide
nicht viel älter als der Kulturkampf und das Sozialistengesetz. Der Briefwechsel
zwischen Naumnnn und Delbrück über die neue Parteigründung in Ur. 36 der
Zeit kennen die Leser wohl schon. Naumann fragt: sollen die Gebildeten der
neuen Partei beitreten? Delbrück antwortet: nein! „Das agrarische Interesse be¬
herrscht, neben dem industriellen oder dem kapitalistischen überhaupt, ganz vorwiegend
unsre Wahlen und damit die Politik. Es wäre ganz vergeblich, gegen diese Zu¬
stände ankämpfen zu »vollen. Aber mau muß sagen: was den Landwirten oder
den Industriellen recht ist, das ist den Arbeitern billig. Auch sie erheben den
Anspruch und müssen ihn erheben, vor allem Vertreter ihrer Klasseninteressen zu
wählen. Die neue Partei muß also in der That eine nationale Arbeiterpartei
werden. Es können einmal Zeiten kommen, wo sich die Parteien nach andern
Gesichtspunkten gruppiren; heute aber würde die neue Partei völlig aussichtslos
sein, wenn sie in der Energie der praktischen Vertretung des Arbeiterklasseninteresses
der Sozialdemokrcitie den Vorrang ließe. Diese Energie würde von Anfang an
gelähmt sein, wenn Mitglieder der höhern Stände, etwa von meiner politischen
Richtung, in größerer Zahl in die neue Partei einträten." So z. B. bekennt er
fiir seine Person, daß er vorläufig noch für Getreidezölle stimmen würde, während
eine Arbeiterpartei unbedingt die gänzliche Abschaffung der Getreidezölle auf ihr
Programm setzen müsse. Delbrück scheint uns Recht zu haben. Will die neue
Partei Erfolge erzielen, so muß sie des vollen Vertrauens der Arbeiter sicher sein;
ste muß zunächst die Gewerkvereinsleitnng in die Hand zu bekommen suchen und
Leute von sich fern halten, die dnrch die Rücksicht auf kapitalistische Verbin-
dungen die Energie der Vereine lähmen könnten. An solcher Lähmung leiden die
"christlichen" Arbeitervereine, die vielleicht von vornherein nicht ganz aufrichtig
gemeint waren. Wir haben bei ihrer Gründung gesagt: entweder nehmen sie die
Interessen der Arbeiter energisch wahr, und dann verfallen sie derselben Ver¬
dammnis wie die Sozialdemokraten; oder sie suchen mit den Unternehmern Freund¬
schaft zu halten, dann gewinnen sie die Arbeiter uicht. Sie scheinen das zweite
gewählt zu haben, wenigstens im Nuhrkohleugebiet, wo die Kapläne mit aller auf¬
gewandten Mühe und Agitationsarbeit ihre Schäflein nicht dazu haben bringen
können, sich in größerer Anzahl an den Berggewerbegerichtswahlen zu beteiligen;
Von je hundert Mann sind immer kaum ein Dutzend erschienen. Freilich haben
sich auch die Mitglieder des alten, sozialdemokratischen Bergardeiterverbandes
— teils aus Furcht, teils aus Schlaffheit — nur schwach beteiligt, wenn auch
stärker als die „christlichen." Deu Unternehmern ist diese Teilnahmlosigkeit gegen¬
über solchen „neumodischen Sachen," wie Gewerbegerichte sind, ganz recht; aber
im Interesse eines gefunden politischen Lebens ist es sehr zu bedauern, daß ein
Stand, dessen Arbeit so schwierig, so gefährlich und so wichtig sür die Volkswirt¬
schaft ist, bei uns in feige und furchtsame Apathie und Hoffnungslosigkeit versinkt,
während er in England zur führenden Aristokratie des Arbeiterstandes gehört.
Friede und gutes Einvernehmen herrscht auch in England zwischen Arbeitern und
Grubenbesitzern, aber ein Friede, der in funfzigjährigen Kampfe errungen worden
ist und auf der gegenseitigen Anerkennung der Rechte beider Vertragschließenden
beruht. Ein Zustand, wo die Arbeiter die Faust in der Tasche ballen, hinter ver¬
schlossenen Thüren klagen und massenhaft anonyme Beschwerdebriefe an Oppositions¬
blätter schreiben, aber jede Aufforderung zu offnem Auftreten mit der Entschuldi¬
gung: es nutzt ja alles nichts, oder: ich verliere mein Brot, zurückweisen, ein
solcher Zustand ist nicht gesund.
Durch die Kunde von dem erschütternden
Vorfall in Karlsruhe ist die öffentliche Meinung begreiflicherweise in hohem Grade
erregt worden, und die gesamte militärfeindliche Presse hat sich die dankbare Ge¬
legenheit nicht entgehen lassen, mit schwerem und schwersten Geschütz gegen den
verhaßten Militarismus zu Felde zu ziehen. Ein abschließendes Urteil über das
Geschehene wird man erst fällen können, wenn die noch nicht beendete Untersuchung
alle Einzelheiten aufgeklärt hat, aber schou heute läßt sich aus deu bekannt ge-
wordnen Berichten der Augenzeugen erkennen, daß die Handlungsweise des
Leutnants von Brüsewitz unmöglich entschuldigt werden kann. Es ist eben die
sinnlose That eines Betrunknen, für die jede logische Erklärung fehlt. So sehr
aber dies unselige Vorkommnis zu bedauern und zu verurteilen ist, so falsch ist
es doch, für die unerhörte Ausschreitung eines Einzelnen den ganzen Stand ver¬
antwortlich zu macheu und als Ursache des Geschehenen den Ehrbegriff des Offiziers
hinzustellen, der damit nicht das mindeste zu thun hat.
Wenn auch an jenem unheilvollen Abend Brüsewitz seinem vermeintlichen Be¬
leidiger gegenüber erklärt hat, er müsse Genugthuung haben, da sonst seine Karriere
gefährdet sei, ja wenn er sogar, wie verlautet, im gerichtlichen Verhör an der An¬
sicht festgehalten hat, er habe seiner gekränkten Ehre das Blutopfer bringen müssen,
so ist das doch noch lauge kein Beweis dafür, daß eine solche Forderung auch wirk¬
lich zu Recht besteht. Ju der That, der militärische Ehrbegriff wäre gefährlich,
überspannt, ungeheuerlich, verbrecherisch, er verdiente alle die noch stärkern Aus¬
drücke, womit ihn Unverstand und Haß in diesen Tagen so freigebig bedacht habe»,
wenn er den Offizier je in die Lage bringen könnte, die Sühne für die unbeab¬
sichtigte oder gar nicht einmal begangne Beleidigung eines Wehrlosen in einem Tok>
schlag zu suchen. Das ist aber gottlob nicht der Fall. Der Ehrbegriff des
Offiziers unterscheidet sich vielmehr in keinem Punkte von dem', der für
jeden anständigen und auf die Währung seiner Ehre bedachten Menschen ma߬
gebend ist. Daß der Offizier gezwungen ist, jede noch so leise Kränkung seiner
Ehre wieder gut zu machen, während es dem Privatmann freisteht, sich nach Be¬
lieben damit abzufinden, macht doch in der Sache selbst keinen Unterschied: eine
Beleidigung wird der eine so wenig wie der andre ungesühnt lassen. Nur die
Art der Sühne ist verschieden.
Der Ernst, mit dem alle Ehrensachen im Heere behandelt werden, hat viel¬
fach zu der Annahme geführt, daß es für Offiziere einen ganz besondern Ehren¬
kodex gebe, und die Thatsache von dem Bestehen der Ehrengerichte, deren Urteile
ja in interessanten Fällen von Zeit zu Zeit an die Öffentlichkeit dringen, ist ganz
dazu angethan, diesen Wahn zu nähren. In Wahrheit giebt es aber kein derartiges
Buch; es lassen sich eben keine Gesetzesparaphen über die Ehre schreiben, ebenso
wenig man — schon Lessing wußte das — den Begriff „Ehre" definiren kann.
In einer Kabinetsordre, die die Einleitung zu den Verordnungen über die Ehren¬
gerichte bildet und, nebenbei bemerkt, den spätern Reichskanzler Caprivi zum Ver¬
fasser hat, werden darum auch nur allgemeine Grundsätze ausgesprochen, die Art
der Behandlung aber bleibt in jedem einzelnen Falle den Richtern überlassen. Diese
Grundsätze sind als Maßstab der Beurteilung allein maßgebend, und aus ihrer
Betrachtung wird sich ergebe«, daß der Leutnant von Brüsewitz zu seiner Gewalt-
that nicht nnr nicht verpflichtet war, souderu — auch deu hier gar nicht einmal
Erliegenden Fall einer vorangegangnen Beleidigung vorausgesetzt — nicht die
geringste Veranlassung hatte, von seiner Waffe Gebrauch zu machen.
Die Ehrengerichte haben nämlich nicht allein den Zweck, gegen Offiziere, die
es an dem richtigen Ehrgefühl in irgend welcher Weise haben fehlen lassen, be¬
lehrend oder strafend einzuschreiten, sondern sie sollen auch dazu dienen, solchen
Offizieren, deren Ehre ohne Grund angegriffen worden ist, Genugthuung zu ver¬
schaffen, salls diese selbst nicht in der Lage sind, es zu thun. Liegt ein solcher
vor, so muß der Ehrenrat zuerst untersuchen, ob der beleidigte Offizier nicht
^lelleicht auf irgend eine Weise die erlittene Beleidigung' selbst verschuldet hat, mag
°>es nun durch eigne Provokation oder dnrch Verkehr in nicht standesgemäßer Ge¬
sellschaft geschehen sein. Ist das nicht der Fall, so wird geprüft, ob sich der Be¬
eidigle bei der Beleidigung sowohl wie später bei der Bemühung, Sühne zu er¬
äugen, tadellos benommen, also deu weitern Verkehr unverzüglich abgebrochen und
K l ^."^ Forderung des Beleidigers Genugthuung zu schaffen gesucht hat. Ist
lese Forderung abgelehnt worden, so bleibt dem Offizier kein Weg zu selbständigem
^ schreiten mehr frei; es muß dann der Schutz durch das Ehrengericht eintreten,
- h- das Ehrengericht tritt zusammen und stellt durch seinen Spruch die verletzte
«wndesehre wieder her.
. Auf den vorliegenden Fall übertragen, stellt sich die Sache folgendermaßen
Wenn sich der Leutnant von Brüsewitz durch die Berührung des Herrn Siep-
wnnn so beleidigt fühlte — eine fast unglaubliche Voraussetzung —, daß er dafür
^nie Genugthuung fordern zu müssen glaubte, so durfte er unter keinen Umständen
Persönlichen Verkehr mit seinem Beleidiger noch fortsetzen. Er mußte ihm
leuieu Kartellträger schicken, und wenn die Forderung abgelehnt wurde, so konnte
^ eine Sühne für die ihm widerfahrne Beleidigung nur durch den Spruch des
^ständigen Ehrengerichtes finden. Von der Waffe darf der Offizier, wie jeder
udre Soldat, nnr im Fall der Notwehr Gebrauch machen; davon konnte also hier
keine Rede sein. Dieser Punkt aus der Verordnung über den Waffengebrauch
^' Truppen ist übrigens allgemein bekannt oder sollte es sein, und mau kann ein-
>ebenen, daß es gegen besseres Wissen geschehen ist, wenn es einzelne Blätter als
Recht des Offiziers hinstellen, daß er in solchen Fällen die Waffe zu ziehen
^"ugt sei, und darum vor jedem Verkehr mit ihm warnen, da man sonst seines
Gebens nicht sicher sei.
de3 5^ Gelegenheit der Besprechung dieser vermeintliche« Vorrechte
dies "ex '^'6 "und die Dnellfrage wieder auf die Tagesordnung zu scheu. Was
>e Frage betrifft, soll hier nnr kurz auf eiuen Punkt hingewiesen werden, über
den fast allgemein falsche Anschauungen herrschen, nämlich auf die Satissaktions¬
fähigkeit. Im Reichstag ist, ohne Widerspruch zu finden, gesagt worden, daß
höchstens ein Fünftel der Anwesenden satisfaktionsfähig sei; man scheint zu glauben,
daß man dazu Offizier oder Reserveoffizier sein müsse. Nach dem vielgeschmähten
Ehrbegriff des Offiziers ist aber jeder satisfaktionsfähig, der sich bezüglich des
Ehrenschutzes auf denselben Standpunkt stellt wie er; welche soziale Stellung er
einnimmt, ist dabei vollkommen gleichgiltig. Der Dienstmann, der von einem
Offizier beleidigt wird und diesen fordert, ist ihm ein unbedingt satisfnktionsfähiger
Gegner. Nur wer die bürgerlichen Ehrenrechte verloren hat oder durch ehren¬
gerichtlichen Spruch aus dem Osfizierstaude entfernt ist, gilt als satisfaktiousunfähig.
Man sieht daraus: so unverständig und unzeitgemäß, wie man ihn vielfach
hinzustellen beliebt, ist der Ehrbegriff des Offiziers nicht; es ist in hohem Grade
bedauerlich, daß man das vielleicht in Osfizierkreisen am schärfsten verurteilte
Karlsruher Verbrechen zum Atisfluß verkehrter Anschauungen zu stempeln ver¬
sucht hat. -
K. k. heraldische Gesellschaft „Adler." Wappenzeichnungen Hans Baldung Griens in Coburg.
Ein Beitrag zur Biographie des oberrheinischen Meisters von Robert Stiaßny, Mit sechzehn
Tafeln in Autotypie aus der Hof-Kunstanstalt C. Angerer u. Göschl. Wien, Karl Gerolds Sohn,
1895. t>4 S, Großoktav
Der große oberrheinische Maler Hans Baldung, genannt Grien, ein Jugend¬
freund Dürers vielleicht schon aus der Zeit, wo dieser auf seiner Wanderschaft in
den Jahren 1490 bis 1494 die oberrheinischen Städte Basel, Straßburg usw. be¬
suchte, ist von der neuern Kuustforschung wiederholt zum Gegenstande wertvoller
Veröffentlichungen gemacht worden. Dem von M. Rosenberg publizirten Karlsruher
Skizzenbuch und der von G. v. Tsrey besorgten Ausgabe der Handzeichnungen schließt
sich die vorliegende vortreffliche Monographie an, in der einundfünfzig „Scheibeu-
risse" des Künstlers im herzoglichen Kupferstichkabinett auf der Feste Koburg, und
außerdem — was der Titel nicht vermuten läßt — zehn im k. k. österreichische»
Museum für Kunst und Industrie in Wien und drei auf Schloß Seebarn in
Niederösterreich aufbewahrte beschriebe», wissenschaftlich gewürdigt und teilweise in
verkleinerten Maßstab autotypisch veröffentlicht werden. Die Koburger Zeichnungen
siud in weitem Kreisen schon durch die Münchner Ausstellung des Jahres 1876
bekannt geworden, doch schrieb man sie damals dem Künstler noch nicht zu, ob¬
wohl sie fast alle das Monogramm Baldungs, allerdings meistens nicht von ihm
selbst, sondern von einem spätern Besitzer, dem Straßburger Chronisten und Heral¬
diker Sebald Büheler (f 1595) geschrieben, aufweisen. Bisher sind nur einige
der Blätter von Warnecke herausgegeben worden, während eine zweite, aber nur
zwanzig Stück umfassende Sammlung solcher Wappeuskizzeu, die sich in der Alber¬
tina in Wien befindet, schon 1377 in der Zeitschrift desselben Vereins veröffentlicht
worden ist. dem wir auch dieses Werk verdanken. Übrigens will Stiaßny keine
vollständige Publikation der Serie geben, sondern nur eine Monographie mit Illustra¬
tionen. Die sechzehn seiner Abhandlung beigegebnen Tafeln, obwohl nur in Netz-
ätzung ausgeführt, machen fast den Eindruck von Heliogravüren, ein Zeichen, wie
sehr sich diese Technik, auf die man lange Zeit so wenig Hoffnungen setzte, seit
ihrer Erfindung entwickelt hat.
Der Verfasser hat sich schon durch seine Baldungstudicn in der Kunstchronik
und manche ergebnisreiche Abhandlung über die deutsche Kunst des fünfzehnten und
sechzehnten Jahrhunderts als kundigen Beurteiler von kunsthistorischen Fragen ans
dieser Zeit erwiesen. Die vorliegende Abhandlung zeigt, daß er nicht nur in dem
eigentlich kunsthistorischen, genauer gesagt stilkritischen Gebiete, sondern auch in den
Nachbargebieten der Heraldik, Genealogie, Geschichte usw. gut Bescheid weiß. Im
ganzen ist ja ein solches Werk mehr für Freunde der Heraldik als der Kunst¬
geschichte bestimmt, da den letztern die eingehenden biographischen und genealo¬
gischen Notizen, die der Verfasser aus einer sorgfältig aufgezählten Litteratur zu¬
sammenträgt, ziemlich gleichgiltig sein können. Aber jeder, der einmal eingehendere
Studien über Kunstwerke des sechzehnten Jahrhunderts angestellt hat, weiß, wie
unentbehrlich oft derartige Untersuchungen als Grundlage für die kunstgeschichtliche
Forschung sind. Und so ergiebt sich denn auch hier manches neue für die Bio¬
graphie, die Beziehungen des Künstlers zu vornehmen Familien seiner Zeit, seiue
künstlerische Art und Entwicklung. Denn der Verfasser begnügt sich nicht mit einer
k'ufachen Aufzählung der Zeichnungen, sondern sucht sie auch nach ihrer Entstchnngs?
seit zu ordnen, wobei er teilweise ihren Stil, teilweise Familienbeziehungen oder genea-
wgische Anhaltspunkte usw. benützt. Denn datirt sind nur einige der Blätter,
nämlich mit den Jahreszahlen 1512, 1515, 1516, 1525, 1531 und 1542. Ob
»>an freilich die Datirnngen der übrigen immer für so sicher halten will, daß mau
^ B. mit dem Verfasser den von ihm in das Jahr 1512 gesetzten Scheibenriß des
Straßburger Bischofs Honstein, Tafel I V, zur Entscheidung für die Frage, ob
Waldung schon 1511 oder erst 1512 von Straßburg nach Freiburg übergesiedelt
W, benutzt, muß dahingestellt bleiben. Ein besondres Verdienst des Verfassers ist
es, daß ex schärfer, als das neuerdings zu geschehen pflegt, zwischen eigenhändigen
Zeichnungen Baldungs und nur nach ihm kopirten oder gar unechten unterscheidet,
, urch "und die Zahl der Koburger Scheibeurisse um mindestens sieben Stück ver¬
engert wird.
Die Gattung der „Scheibenrisse," der die vorliegenden Wappenzeichnungen
"»gehören, ist im sechzehnten Jahrhundert besonders in der Schweiz und in Slld-
eutschland gepflegt worden, und zwar natürlich im Zusammenhang mit der damals
Muhenden Sitte der „Kabinctscheiben," die von Fürsten, Korporationen und Privat¬
sten zu bestimmten Zwecken gestiftet, vor allen Dingen auch als Geschenke benutzt
wurden. Nicht selten fertigten bedeutende Künstler die Kartons zu solchen Wappm-
Icheiben, und einzelne weniger bedeutende warfen sich ganz auf diese Spezialität,
^'e Zahl der Entwürfe für Glasmalereien, die sich noch in unsern Sammlungen
Ehalten habe», ist Legion, bei den meisten kann man die darnach ausgeführten
Scheiben nicht mehr nachweisen. Am berühmtesten sind die Scheibenrisse Holbeins
und der oberrheinischen und Schweizer Maler, der Lindmeyer, Maurer, Skinner usw.,
^ wehr oder weniger nnter seinem Einfluß stehen. Sie unterscheiden sich von
> , dungs Zeichnungen meistens durch eine breitere und virtuosere Technik, die auf
>e eigentümlichen Bedingungen der Glasmalerei, besonders der Fernwirkung, Nück-
ncht nimmt. Auch bei Baldung finden sich einige breit und wirksam ausgeführte
^ ^ KM" Teil kräftig mit dem Pinsel schattirt, zum Teil auch grob mit der
whrscder hingeworfen sind. Daneben stehen dann aber auch ziemlich kleinlich mit
pltzer Feder ausgeführte Blätter, die in der Ausführung vielleicht weniger gut al«
Entwurf gewirkt haben (z. B. Tafel XV. wo der Künstler ein paar Putten
aus einem Dürerschen Kupferstich, also aus einer Kunstgattung ganz andrer Art,
entlehnt hat). Überhaupt kann man auch hier wieder die Beobachtung machen, daß
Baldung als Künstler recht wechselnd, offenbar von Stimmungen abhängig war,
was natürlich die Kritik seinen Werken gegenüber sehr erschwert.
Die Bestimmung der dargestellten Wappen war durch die von dem einstigen
Besitzer hinzugefügten Unterschriften erleichtert, sodaß nur wenige davon unbestimmt
bleiben mußten. Im Gegensatz zu den Schweizer Kabiuetscheiben jeuer Zeit, die
zum großen Teil von Korporationen gestiftet sind, handelt es sich hier meistens um
Stiftungen einzelner Donatoren, Straßburger Patrizier, Domherren des Straßburger
Kapitels, elsnssische, oberbadische und schwäbische Adliche. Auch einfache Bürgersleute,
Handwerker usw. fehlen nicht, und einmal finden wir auch das Wappen Herzog
Ulrichs von Württemberg. Man kaun dadurch einen Überblick über die Beziehungen
des Meisters zu vornehmen Familien im südwestlichen Deutschland bekommen, wenn
es auch nicht gerade nötig ist, daß Baldung jeden dieser Wcippcnbesitzcr persönlich
gekannt hat. In den meisten Fällen wird ihm das Wappen der auftraggebenden
Familie unter Angabe der Größe der Scheibe, vielleicht auch unter Hinzufügung
besondrer Wünsche zugeschickt worden sein, wonach er dann die Einzelheiten
aus freiem Ermessen bestimmen konnte. Zuweilen hat er sich dabei, um einen
Anhalt zu haben, selbst Notizen gemacht, z. B. auf Tafel VIII, wo er, offenbar
auf Grund eines mündlichen Auftrages, folgende Worte auf dem untern Streifen
notirt hatte, ehe er mit der Zeichnung anfing: „In dies ein Wibli mit einem
Buosch und ein fränkischen Rock anhaben. In das Gehüs (Gehäus, die architek¬
tonische Umrahmung) etwas von Buhlschaft" (Liebesszenen), worauf er dann aller¬
dings das Wibli, die Wappenhalterin, doch nicht mit einem Haarbusch, darstellte,
dagegen in den obern Zwickeln richtig die Liebesszenen anbrachte. Bei der Ausnutzung
dieser Wappen für die Biographie des Künstlers, seiner etwaigen Reisen usw. wird
man also vorsichtig sein müssen. Der Verfasser weist übrigens darauf hin, daß
sich auch sonst noch um verschiednen Orten zerstreute Wappenzeichnungen Baldungs
finden, z. B. in Berlin, Frankfurt, Weimar, Göttingen (Sammlung Ehlers, viel¬
leicht auch, wie ich hinzufügen will, in der dortigen Universitätssammlung), Nürn¬
berg und Bern. Auch diese werden später herbeigezogen werden müssen, wenn
einmal etwas Abschließendes über Baldung gegeben werden soll. Überhaupt ist
es schade, daß, wie die Dinge nun einmal liegen, die Balduugforschuug sich etwas
zersplittert und die jüngern Gelehrten, die sich darauf geworfen haben, sich mög¬
lichst rasch ihr Teil zu sichern suchen. Das hat ja freilich anch sein Gutes. Eine
«/«L^ — wenn sie nur «/a^ bleibt — kann der Forschung nur zu gute
kommen. Schließlich wird daraus doch einmal die erhoffte Biographie Baldungs,
zu der alles das nur Vorarbeiten sind, hervorgehen.
Zum Schluß möchten wir unser Bedauern aussprechen, daß der Verfasser der
drolligen heraldischen Sitte nachgegeben und das, was rechts ist, links, und was
links ist, rechts genannt hat. Wenn es die Heraldiker für nötig halten, bei der
Beschreibung eines Wappens immer erst in Gedanken eine Kehrtwendung zu machen,
so mögen sie das thun, für uns Kunsthistoriker ist rechts auf unsrer rechten und
er Reichstag hat einmal wieder einen „großen Tag" gehabt, wie
sie unter dem neuen Kurs recht selten geworden sind, einen großen
Tag, fast wie damals, wenn Fürst Bismarck sprach. Am vorletzten
Montag hat der Fürst nicht gesprochen, es ist vielmehr nur über
ihn gesprochen worden, und doch war es ein großer Tag! Denn
gewaltig, alle leiblich anwesenden Mitglieder des Bundesrath und des Reichs¬
tags weit überragend stand die Reckengestalt des Alten vom Sachsenwalde vor
den geistigen Augen aller, und er feierte einen großen Triumph. Diesem
Eindruck konnten sich auch die verbissensten Gegner nicht entziehen, obwohl
^ selbst ihm durch die Jnterpellation zu diesem Siege verhalfen. Was die
Herren vom Zentrum sagten, war matt und farblos; denn Herr Lieber, der
sich in Wiesbaden Ausfälle erlaubt hatte, die sein klugerer und taktvollerer
Vorgänger Windthorst weder sich noch einem seiner in der Furcht des Herrn
erzognen Gefvlgsmannen jemals gestattet haben würde, schon aus Klugheits-
und Anstandsrücksichten, hatte offenbar die Anweisung erhalten, in zweiter
^mie zu bleiben, und was Richter und Liebknecht, xs,r nobils tiÄtruin, vor¬
brachten, das machte „keinen Eindruck," denn „niemand nimmt sie für ernst."
Darum Dank diesen wackern Männern, daß sie sich selber eine so gründliche
Niederlage bereitet haben, denn die haben sie erlitten. Der wohlgemeinte
Erfund, sich als die besonders königstreue Gefolgschaft schützend um den Thron
on scharen, um ihn gegen die rachsüchtigen Angriffe des gestürzten „Häus¬
lers" zu decken, ist kläglich gescheitert. Schade nur, daß niemand Herrn
Züchter, dessen Vaterfreude sich in diesen geistreichen Vergleich verliebt zu
haben scheint, auf seine Geschichtskenntnisse hin geprüft und ihn gefragt hat,
°b er nicht wisse, daß zu einem „Hausineier" immer auch eine Null als König
gehörte, und ob jemals ein Hohenzollernkönig eine solche Null gewesen sei
Gr
Also der Angriff wurde abgeschlagen, und von wem? In erster Linie
von der Regierung selbst. Sie hat offen anerkannt, daß Fürst Vismarcks
Größe und Verdienste bei jedem Deutschen unbestritten feststehen, daß ihn bei
jenem russischen Neutralitätsvertrage die besten Absichten geleitet haben, daß
der Vertrag keinen Verstoß gegen die Genossen des Dreibundes enthalten habe,
und daß die angebliche Beunruhigung der Mächte keineswegs eingetreten sei.
Nur auf eine Frage hat Herr von Marschall nicht klipp und klar geantwortet:
warum ist die angebotne Erneuerung des Neutralitätsvertrags im Frühjahr 1890
abgelehnt worden? Doch das mag persönliche Gründe haben, über die sich
jetzt nicht reden läßt, und jedenfalls hat die Sache nur noch historische Be¬
deutung. Wichtiger sind die andern Erklärungen: zuerst, daß kein englischer
Einfluß im Spiele sei, denn wir nehmen das vor allem als eine Versicherung
für die Zukunft, sodann, daß unser Verhältnis zu Rußland gut sei, endlich,
daß wir auch in Zukunft Gelegenheit haben werden, besonders im über¬
seeischen Interesse, mit Rußland und Frankreich zusammenzugehen. Nur die
Bemerkung, es könne nicht die Aufgabe der deutschen Politik sein, zwei
große Nationen zu trennen, klang etwas an den Caprivischeu Satz an, daß
durch den Zweibund das europäische Gleichgewicht hergestellt worden sei, denn
der Gedanke, Frankreich, so lange es nach Revanche schreie, möglichst zu isoliren,
war ein Grundzug der Bismarckischen Politik seit 1871. Aber vielleicht oder
wahrscheinlich ist zu hoffen, daß der Zweibund denselben Zweck erreicht,
Frankreich von einem Angriff auf Deutschland abzuhalten, und alle die andern
Punkte liegen durchaus in der Richtung der von Fürst Bismarck geleiteten
Politik. Wir freuen uns dessen, wie für den greisen Staatsmann selbst,
der damit einen zweiten Triumph erfochten hat, so für Deutschland, dessen
Politik sich nach diesen Versicherungen in den fest und klar vorgezeichneten
Bahnen seines ersten Kanzlers weiter bewegen wird, und, wir hoffen, daß sich
jenes Einvernehmen, das zuerst in der chinesisch-japanischen Frage hervorgetreten
ist, noch weiter bewähren und auch uns Früchte tragen wird. Ein deutsch-
französisch-russtsches Einverständnis in der Weltpolitik kann seinen Willen überall
zur Geltung bringen, und England, dessen Macht immer nur auf dem Zwie¬
spalt des Festlandes beruht hat, ist dadurch so völlig isolirt wie noch nie.
War die Erklärung des Freiherrn von Marschall eine Vertrauenskundgebung
gegenüber Nußland und Frankreich, so war es eine ebenso bestimmte Absage an
England. ,, ... ,,
Bei der Abwehr des Angriffs auf Fürst Bismarck wurde die Negierung
von den Sprechern der alten Kartellparteien aufs entschiedenste unterstützt. Die
„staatsmännische" Zurückhaltung, mit der es diese Parteien seinerzeit fertig ge¬
bracht hatten, den Abgang des Fürsten im Reichstage mit keiner Silbe zu er¬
wähnen, war gewichen; sie traten alle tapfer und offen für den Gründer des
deutschen Reichs und des Reichstags ein. Auch dessen freuen wir uns.. Denn
in der That, in den letzten Wochen haben wir uns angesichts der schimpf¬
lichen Preßhetze gegen den Fürsten und aller der erdrückenden Beweise einer
kläglichen politischen Unreife wie einer himmelschreienden Undankbarkeit oft
geradezu des deutschen Namens geschämt vor dem Auslande und uns ge¬
fragt, ob unsre Hasser am Ende doch Recht hätten mit der Behauptung,
wir Deutschen seien gar kein großes Volk, wir hätten nur das Glück gehabt,
einige große Männer zu finden, die etwas aus uns gemacht hätten, aber ver¬
dient hätten wir es nicht, und wir würden unsrer Größe ja auch rasch genug
selbstmörderisch wieder ein Ende machen. Seit der Reichstagssitzung vom
16. November fühlen wir diese schwere Last von uns genommen: die Regie¬
rung liegt jetzt in fester Hand, und die Nation hat ihre Dankespflicht nicht
ganz vergessen.
a als Mißstände in der Konfektionsindustrie vielfach gewisse in
ihr gebräuchliche Betriebsformen bezeichnet werden, und die Ab¬
hilfe deshalb in dem Verbot oder der Beseitigung dieser Betriebs¬
formen gesucht wird, so ist es nötig, vor allem die Betriebs¬
verhältnisse überhaupt und die durch sie den Arbeitern zugewiesene
Wirtschaftliche und rechtliche Stellung auf Grund unsrer Quellen kurz zu be¬
sprechen. Freilich kann diese Aufgabe hier nur ganz unvollständig gelöst
Werden. Die schon erwähnte Unklarheit »ut Unsicherheit in den Begrisfs-
estinnnungen gerade auf diesem Gebiete und der Mangel an Übereinstimmung
^r zivilrechtlichen, versicherungsrechtlichen und gewerberechtlichen Grundsätze
den thatsächlichen Verhältnissen und unter einander setzt einer erschöpfenden
Darlegung zur Zeit unüberwindliche Schwierigkeiten entgegen. Man muß es
^ gewissem Sinne als einen Hauptmißstand bezeichnen, wenigstens als etwas,
^of die Gesundung der Verhältnisse ungeheuer erschwert, daß, abgesehen von
den Willkürlichkeiten in den volkswirtschaftlichen Auffassungen, die Gesetzgebung
^ den Arbeiterversicherungsgesetzen, in der Gewerbeordnung und nun auch in
bürgerlichen Gesetzbuch überall viel zu sehr ihre besondern Wege geht.
^ Die Reichsstatistik versteht unter Konfektion die „Herstellung fertiger Kleider
und ffertiger^ Wäsche." Was man damit den thatsächlichen Verhältnissen gegen¬
über anfangen soll, ist uns nicht recht klar; jedenfalls werden auch in der
handwerksmäßigen Maßschneiderei „fertige" Kleider hergestellt. Richtiger ist
es schon, zu sagen: die Herstellung von Kleidern und Wäsche für den Handel,
also nicht auf Bestellung und nach den Körpermaßen eines bestimmten Ver¬
brauchers. Die Kommission sür Arbeiterstatistik hat den Begriff noch enger
fassen wollen, indem sie grundsätzlich nur die Herstellung von Kleidern und
Wäsche für den Großhandel in Betracht zog, also die Anfertigung von Kleidern
und Wäsche unmittelbar für Detailgeschäfte, selbst die größten, ausschloß. Aber
in den thatsächlichen Verhältnissen, namentlich in den Arbeiterverhültnissen, oder
im Sprachgebrauch liegt dazu kein Grund vor. Am besten wäre es wohl, in
Zukunft den Ausdruck Konfektion ganz zu vermeiden.
Als Unternehmer in der Konfektionsindustrie pflegen die Volkswirte in
der Regel — und wir wollen ihnen hier darin folgen — nur die Inhaber
der Konfektionsgeschäfte selbst, die „Konfektionäre" anzusehen, die die Produktion
auf ihre Rechnung und Gefahr veranlassen, sie nach Umfang und Art be¬
stimmen und für den Absatz sorgen. Angefertigt wird die Ware, abgesehen von
der gestärkten Wäsche, die meist fabrikmäßig durch den Unternehmer selbst
hergestellt wird, in der Regel in der Hauptsache außerhalb des Unter¬
nehmerbetriebes in hausindustriellen Betrieben. In der Kleiderkonfektion und
auch in der Wäschekonfektion im engern Sinne (ungestärkte Wäsche) haben
nur sehr wenige Konfektionäre eigne Fabriken, d. h. Betriebe, die von der zu¬
ständigen Behörde bezüglich der Arbeiterschutzbestimmungen als Fabriken be¬
handelt werden und diese Bestimmungen deshalb zu berücksichtigen haben. Sehr
viele Konfektionäre haben dagegen eigne, oft sehr kleine Werkstätten, in denen
gewisse Teilarbeiten an den Waren ausgeführt werden, besonders häufig das
Zuschneiden, zuweilen auch das Bügeln, Knopflöchermachen u. tgi. in. Unter
den hausindustriellen Betrieben, die für die Konfektionsgeschäfte arbeiten, werden
gewöhnlich unterschieden die — zum Teil fälschlich so genannten — Zwischen¬
meisterbetriebe und die Heimbetriebe. Die Heimbetriebe, d. h. die Betriebe der
Arbeiter und Arbeiterinnen, die in ihren Wohnungen arbeiten und keinerlei
Werkstätten haben, erhalten die Arbeit teils unmittelbar von den Konfektions¬
geschäften, teils von den Zwischenmeistern zugewiesen. Die Zwischenmeisterbetriebe
sind zum größten Teil reine Werkstattbetriebe, in denen der Meister oder die
Meisterin mit einigen HilfsPersonen, Gesellen, Arbeiterinnen und Lehrlingen, auch
eignen Angehörigen darunter, die vom Konfektionsgeschäft übernommnen Arbeiten
ausschließlich in der Werkstatt (Arbeitsstube) selbst ausführt. Diese Werkstatt¬
inhaber Zwischenmeister zu nennen, ist unrichtig und verwirrend. Vielfach geben
aber die Werkstattinhaber gewisse Stücke oder gewisse Teilarbeiten an Stücken weiter
an Heimarbeiter, ja zuweilen sind die Zwischenmeister nichts weiter als Ver¬
teiler der Arbeit, ähnlich den Faktoren auf andern hausindustriellen Gebieten.
Einzelne Werkstätten und Arbeitsstuben von Zwischenmeistern werden von der
Polizei bezüglich der Arbeiterschutzbestimmungen als Fabriken angesehen, wobei
neben der Zahl der Arbeiterinnen vielfach die zufällige persönliche Auffassung
der Beamten entscheidend zu sein scheint, auch wohl die Geneigtheit des In¬
habers, sich die betreffende Anordnung gefallen zu lassen.
Die Arbeit in den Fabriken und Werkstätten wird bisweilen nach der
Zeit bezahlt (Tagelohn, Wochenlohn, vereinzelt Monats- und Jahresgehalt),
die Regel aber ist Stücklohn. Ausschließlich Stücklohn wird bezahlt für alle
Arbeit außerhalb des Betriebes des Arbeitgebers; es wird also sowohl der
Meister vom Konfektionär, wie der Heimarbeiter von seinem Arbeitgeber (dem
Konfektionär oder dem Zwischenmeister) immer nach dem Stück bezahlt. In der
Werkstatt und in der Fabrik stellt der Arbeitgeber die Nähmaschinen, außer¬
halb, in der Heimarbeit, hat sie die Arbeiterin auf ihre Kosten zu beschaffen
und zu unterhalten. Die Lieferung der Zuthaten, d. h. Zwirn, Maschinengarn,
Nähseide u. tgi., liegt in den Fabriken und Werkstätten den Arbeitern nur zum
kleinen Teil, im Heimbetrieb fast ausnahmslos ob. Die Höhe des Arbeits¬
verdienstes ist, soweit man erkennen kann, bei Stücklöhnen nicht höher als bei
Zeitlöhnen. Die Stücklohnsätze sind im Heimbetrieb in der Regel nicht höher
als in der Fabrik und Werkstatt, mithin ist der Nettoverdienst am Stück für die
Heimarbeiter, da ihre Unkosten größer sind, in der Regel geringer als für die
Fabrik- und Werkstattarbeiter. Dazu kommt als erschwerender Umstand, daß
die Heimarbeiterinnen bei dem Eintritt flauem Geschäftsgangs gewöhnlich
zuerst keine Arbeit mehr erhalten, erst nach ihnen die Fabrik- und Werkstatt¬
arbeiter, sodaß sie also unter dem Wechsel der sogenannten Saisons am schwersten
zu leiden haben.
Was den Arbeiterschutz anlangt, so kommen die Bestimmungen über den
Erlaß von Arbeitsordnungen (s 134 und folgende) und über die Beschäftigung
von Kindern, sowie die Arbeitszeit und Arbeitspausen „für weibliche und jugend¬
liche Arbeiter" 135 bis 139s.) nur den Arbeitern in den Fabriken zu gute, auf
die Werkstattarbeiter und die Heimarbeiter finden sie keine Anwendung. Die
Bestimmungen über die Sonn- und Festtagsarbeit (§ 105 s und folgende), über
die Arbeitsbücher für minderjährige Arbeiter (s 107 und folgende), über den
Fortbildungsschulbesuch (§ 120) und über den Schutz der Gesundheit und der
Sittlichkeit in den Betrieben (Z 120a bis 120s) gelten nur für Fabriken und
Werkstätten, nicht aber für Heimbetriebe. Nur die Bestimmungen über das
sogenannte Truckverbot (Z 115 bis 119») gelten auch für die Heimarbeiter.
Die besondre Gewerbeaufsicht im Sinne des § 139b der Gewerbeordnung kommt
thatsächlich den Werkstattarbeitern wenig, den Heimarbeitern gar nicht zu statten,
überhaupt behandelt die Reichsgewerbeordnung im allgemeinen die hausindu¬
striellen Arbeiter, also auch die Heimarbeiter in unserm Sinne, nicht als gewerb¬
liche Arbeiter, sondern als selbständige Gewerbtreibende und gerät damit an
allen Ecken und Enden mit den thatsächlichen Verhältnissen in Widerspruch.
Titel VI müßte ein besondrer Abschnitt den Heimarbeitern gewidmet
werden, wenn der unleidlichen Verwirrung ein Ende gemacht werden sollte.
Nach den bisher herrschenden zivilrechtlichen Begriffen stehen, soviel wir aus
dem uns vorliegenden Material ersehen, nur die Fabrik- und Werkstattarbeiter
in einem Dienstvertragsverhältnis, dagegen die Heimarbeiter wie die Zwischen¬
meister in einem Werkvertragsverhältnis. Auch nach den Bestimmungen des
neuen bürgerlichen Gesetzbuchs wird dieser Unterschied, obwohl er den sozialen Ver¬
hältnissen nicht mehr entspricht, fortbestehen. Die Heimarbeiter wie die Meister
übernehmen, gleichsam als selbständige Unternehmer, die bestimmt begrenzte
Arbeit in jedem einzelnen Falle zur Ausführung gegen einen bestimmten Lohn
für das Stück oder Dutzend. Mit der Ablieferung und Abnahme der fer¬
tigen Arbeit endet das Vertragsverhältnis. Nirgends tritt bei den vertrag¬
schließenden Teilen die Auffassung hervor, daß der Arbeiter nicht gleichzeitig
von mehreren Konfektionsgeschäften oder Meistern Arbeit übernehmen dürfe,
wenn das auch oft lange Zeit hindurch nicht geschieht. Schon bei den Tarif¬
bestrebungen ist dieses rechtliche Verhältnis der Arbeiter zu den Arbeitgebern
von Bedeutung, vollends aber bei der Arbeiterversicherung wird klar, daß man
mit den Begriffsbestimmungen des bisherigen Rechts nicht mehr auskommt. Auch
die absonderliche Jurisprudenz des Reichsversicherungsamts kann darüber auf
die Dauer nicht mehr hinweghelfen. Es sei hier nur darauf hingewiesen,
daß, während man anfangs ganz und gar im Sinne des Versicherungsgesetz¬
gebers ziemlich allgemein die Einbeziehung der Heimarbeiter in die Kranken-
uud Alters- und Jnvalideuversicherungspflicht für selbstverständlich gehalten zu
haben scheint, man allmählich dahinter gekommen ist, daß, wo ein Werkvertrag,
nicht ein Dienstvertrag vorliegt, eigentlich von gewerblichen Arbeitern von
Rechts wegen nicht die Rede sei, man mithin die Heimarbeiter nicht zu versichern
brauche. Thatsächlich sind zur Zeit die Heimarbeiter in der Konfektionsindustrie
infolge dieser mangelhaften Anpassung des positiven Rechts an die soziale und
wirtschaftliche Wirklichkeit fast ausnahmslos nicht mehr für Krankheitsfülle'
Invalidität und Alter versichert, d. h. die der Versicherung am meisten bedürf¬
tigen Arbeiter, wenigstens von den auf den Arbeitsverdienst allein angewiesenen,
gehen der Wohlthat der Arbeiterversicherung verlustig. Wir haben bei dem
Stadium der Verhältnisse nach den Vernehmungen vor der Kommission für
Arbeiterstatistik und sonst durch eigne Erkundigung nicht die Überzeugung ge¬
winnen können, daß die Heimarbeiter in der Konfektionsindustrie irgendwo dem be¬
sondern, vom Neichsversicherungsamt konstruirten Begriff von „Heimarbeitern"
oder „Außenarbeitern" entsprächen, d. h. in einem Dienstvertragsverhältnis zum
Arbeitgeber stünden, obgleich sie aus irgend welchem Grunde nicht in seiner Werk¬
statt oder Fabrik, sondern zu Hause fiir ihn arbeiten, mithin von den Haus-
gewerbtreibenden zu unterscheiden wären. Die Heimarbeiterschast in der Kon¬
sektion steht so gut wie ausnahmslos in einem Werkvertragsverhältnis- Aus
dem Sprachgebrauch der beteiligten Kreise können wir keinen Grund ent-
nehmen, dem Wort „Heimarbeiter" den vom Reichsversichernngsamt mehrfach
angenommnen eingeschränkten Sinn beizulegen.
Endlich ist auch die Grenze zwischen Werkstatt- und Heimbetrieb ganz
unklar. Dieser Mangel macht sich noch fühlbarer als der eines feststehenden
Unterschiedes zwischen Fabrik und Werkstatt. In der Schneiderei und Wäsche¬
näherei sind meistens sehr wenig besondre Einrichtungen oder gar Anlagen
in der Werkstatt nötig, man kann hier eigentlich immer nur von Arbeitsraum
oder Arbeitsstube reden. Nach verschiednen Entscheidungen des Reichsgerichts
verliert ein Raum dadurch nicht den Charakter der Werkstatt, daß in ihm
auch gewohnt, geschlafen, gekocht und gegessen wird, und das entspricht durch¬
aus der Wirklichkeit und ihren Bedürfnissen gerade im Schneidergewerbe,
auch in dem handwerksmäßigen. Einen Unterschied zwischen Handwerk und
Hausindustrie hier in der Sozialgesetzgebung zu konstruiren oder dem Richter
zuzumuten, ist ganz unfruchtbar und unmöglich, wenn man nicht zu
dem unhaltbaren papiernen Konzessions- und Zunftsystem der österreichischen
Gewerbeordnung zurückgreifen will. Die Zwangsinnungen des preußischen
Gesetzentwurfs können dabei auch nicht helfen. Am liebsten würden wir in
der Sozialgesetzgebung zunächst unterschieden sehen Betriebe, in denen fremde
Hilfspersonen gegen Lohn oder sonstige Gegenleistung mit gewerbsmäßiger
Arbeit beschäftigt werden, von den Betrieben mit reiner Familienarbeit. Wer
Arbeitgeber sein will, hat besondre soziale Pflichten, Arbeitgeberpflichten auf
sich zu nehmen, mag er einen oder tausend Arbeiter beschäftigen, und that¬
sächlich raubt die regelmüßige gewerbsmäßige Mitarbeit einer fremden Hilfs¬
Person auch dem kleinsten Betriebe den Charakter des Familienbetriebes.
Ol> ferner der Wegfall dieses Charakters auch dann immer eingenommen
werden soll, wenn eine Mehrzahl von Angehörigen regelmäßig arbeitet, oder
wenn sie im Lohnvertragsverhältnis zum Betriebsinhaber stehen, wäre zu er¬
wägen. Leider geben unsre Quellen kein hinreichend klares Bild von den Ver¬
hältnissen in den zahlreichen ländlichen Hausgewerbebetrieben in Unterfranken,
w Württemberg und in Westfalen. Jedenfalls verstehen wir hier unter
Heimbetrieb im Gegensatz zum Werkstattbetrieb immer nur Familienbetriebe in
dem eben angedeuteten Sinne, wo nicht Arbeitgeber und Arbeiter zu unter¬
scheiden sind, sondern ein Arbeiter allein oder als Familienhaupt mit der Hilfe
von Angehörigen arbeitet.
Der Leser wird hieraus hoffentlich die Überzeugung gewonnen haben,
daß eine gründliche, einheitliche Durcharbeitung unsrer wirtschaftlichen und
sozialen Gesetzgebung für diese Fragen dringend not thut, vor allem eine neue
Fassung der Neichsgewerbeordnung. Sie hat es ebenso nötig wie das Handels¬
gesetzbuch, und durch den unglückseligen Gedanken, die Verhältnisse im Hand¬
werk durch das Einflicken einer Reihe neuer Paragraphen bessern zu wollen,ohne sich um die viel wichtigere, auch die Lage des Handwerks wesentlich be-
stimmende, moderne Entwicklung der hausgewerblichen Arbeit zu kümmern,
wird die Unbrauchbarkeit der Gewerbeordnung nicht gemindert, sondern noch
wesentlich erhöht werden.
Wenden wir uns nun zu den einzelnen Forderungen, die man zur Be¬
kämpfung der Mißstände in der deutschen Konfektionsindustrie aufgestellt hat.
Bei den Vernehmungen ist zunächst vielfach die Frage erörtert worden, ob
die Herbeiführung des ausschließlichen Fabrikbetriebes im Gegensatz zum haus¬
industriellen und namentlich die Beseitigung des sogenannten Zwischenmeister¬
systems zu empfehlen sei. Aus dem vorigen Abschnitt ist hinreichend zu er¬
sehen, daß Nachteile für die Arbeiterschaft mit dem Heimbetriebe im Vergleich
mit dem Fabrikbetriebe verbunden sind. Wir geben der Fabrikarbeit vor der
hausindustriellen Arbeit für die Massen der männlichen Arbeiterschaft im all¬
gemeinen den Vorzug. In der Konfektionsindustrie spielt aber der männliche
Heimarbeiter eine so unbedeutende Rolle, daß wir ihn hier ganz außer Be¬
tracht lassen dürfen. Es giebt wohl auch örtliche, technische und andre Um¬
stände, unter denen auch die Fabrikarbeit der Weiber dem Wohle der Arbeiter¬
schaft mehr entspricht als die Heimarbeit. Selbst in der Konfektionsindustrie
mag das vorkommen. Im allgemeinen aber lassen uns die Vernehmungen und
alle sonstigen Quellen darüber keinen Zweifel, daß die Fabrikarbeit der Frauen
in der Konfektionsindustrie im Vergleich zu der Heimarbeit für das Wohl
der Arbeiterkreise keineswegs vorteilhaft, daß also die Beseitigung der Heim¬
arbeit nicht wünschenswert ist. Daß von gewissen Gesichtspunkten aus auch
hier das Zusammenfassen aller Arbeiter in Fabrikbetriebe im Parteiinteresse
verlangt wird, ist uns bekannt, kann uns aber natürlich noch weniger für
die Fabrikarbeit einnehmen, wie die an sich gerechtfertigte Klage, daß das
Vorherrschen des Heimbetriebs die Organisation der Konfektionsarbeiterinneu
zum Widerstande gegen unbillige Ausbeutung erschwere.
Wenn wir nach den Ergebnissen der Vernehmungen das Verlangen nach
Beseitigung der Heimarbeit entschieden abweisen müssen, so legen wir dabei
wenig Gewicht auf die namentlich von den Konfektionären geltend gemachten
Bedenken, daß die Herstellung der erforderlichen großen Betriebsräume sehr
kostspielig sein und, wenn auch nicht die ganze Konfektionsindustrie lahm¬
legen, so doch die Großbetriebe zum Auswandern aufs Land zwingen würde.
Ausschlaggebend ist sür uns, daß, wie dies gerade die Aussagen der Arbeite¬
rinnen bestätigen, bei ausschließlichem Fabrikbetriebe die Mehrzahl der Frauen,
die jetzt als Heimarbeiterinnen ihr kümmerliches und oft nur als Zubuße¬
verdienst anzusehendes, aber doch unentbehrliches Brot finden, dieses Brots ver¬
lustig gehen müßten. Es wäre das thatsächlich eine Einschränkung des Angebots
von Arbeit, eine Ausschließung ganzer Bevölkerungsklassen vom Arbeitsverdienst,
viel schroffer und rücksichtsloser, als sie in Amerika vereinzelt gegen russische
Juden und gegen Italiener versucht wird. Hoffentlich werden die leitenden
Kreise gerade aus den Verhandlungen vor der Kommission eingesehen haben,
daß die Arbeiterschaft der Konfektionsindustrie selbst eine solche Reform am
wenigsten will, und zwar aus guten Gründen.
Nicht etwa nur die Heimarbeiterinnen, die zu Hause nicht abkommen
können, weil sie dem Haushalt vorstehen müssen, oder weil sie kranke oder alte
Angehörige zu versorgen haben oder selbst gebrechlich sind, verwahren sich ent¬
schieden gegen den Zwang, Fabrikarbeiterinnen zu werden, auch keineswegs nur
solche Frauen und Mädchen, die zu stolz sind, Fabrikarbeiterinnen zu heißen.
Nein, die große Masse unsrer Arbeiterschaft, die noch Familienleben und Familien¬
zucht hochhält, weiß, daß die Heimarbeit zwar die Frauen und Mütter vielfach
in der Erfüllung ihrer Hausfrauen- und Mutterpflichten stört, daß aber die
Fabrikarbeit sie diesen Pflichten ganz oder so gut wie ganz entzieht und ent¬
fremdet. Die kürzlich in der Zeitschrift für die gesamte Staatswissenschaft ver¬
öffentlichte Arbeit Martins über die Ausschließung der Frauen aus der Fabrik kam
sehr zur rechten Zeit, um einmal dem einseitigen Anpreisen der Fabrikarbeit einen
Dämpfer aufzusetzen, diesem verhängnisvollen und höchst unwissenschaftlichen
Extrem, in das man jetzt Hals über Kopf Hineinzugeraten scheint, nachdem
man vorher ebenso blind gegen die Mängel des Hausgewerbes gewesen war.
Und ebenso wenig wie die Frauen will die bessere Arbeiterschaft die Töchter
ausschließlich auf die Fabrikarbeit angewiesen sehen. Nur ganz weltfremde
Unerfahrenheit kann das schlechtweg für ein unberechtigtes Vorurteil erklären.
Die verstündige Arbeiterfrau weiß sehr wohl, warum sie ihre Tochter lieber
öU Hause unter ihren Augen arbeiten läßt, selbst wenn der Verdienst zu Hause
geringer sein sollte. Schon aus sittlichen Gründen fürchtet sie mit Recht das
gepriesene „Fabriksystem," aber nicht deshalb allein. Sich gegen die elterliche
Autorität in unreifem Alter aufzulehnen, als fünfzehn-, sechzehnjähriges Mädchen
auf den eignen Verdienst zu pochen und auf das Recht, die freie Zeit nach
Belieben zu verbringen, das sind die weitern und regelmüßigen Folgen der
Fabrikarbeit, die unsre Arbeiter und Arbeiterfrauen kennen und fürchten. Wir
verkennen nicht die schweren Nachteile des Heimbetriebes in der Konfektions¬
industrie, aber wir halten das Verlangen nach gänzlicher Beseitigung der Heim¬
arbeit gerade in dieser Industrie für eine ungeheuerliche Einseitigkeit, vollends
^el denen, die nicht müde werden, den Arbeiterfamilien und Arbeitertöchtern
den Gesindedienst zu verleiden.
^ Und nun zum Kampf gegen die Zwischenmeister. Der Abgeordnete Freiherr
^rll zu Herrnsheim hat im deutschen Reichstage den Sweater und das Sweating-
lhstem als ?vnd as vus sür die nationalliberale Attacke gegen die Konfektionsarbeit
bezeichnet. Dieser importirte Popanz war dazu wahrhaftig am allerwenigsten
geeignet, und es kann gar nicht ausbleiben, daß bei einem solchen ?c>we as vus
welch über den Haufen geritten wird, was geschont werden sollte, und der Anariff
G
doch als Luftstoß endet. Was ist denn das Sweatingsystem? Ein Newyorker
Schneider hat in der Senatsenquete von 1883 darüber ausgesagt, das erste,
was man beim Studium dieses „Systems" entdecke, sei das, daß es gar nicht
bestehe. Das ist nun einmal die berechtigte Eigentümlichkeit des Schlagworts,
und Herr von Heyl hätte sich durch den „Sweater" nicht nasführen lassen
sollen. Besteht aber das Sweatingsystem nicht in Amerika, so besteht es erst
recht nicht in Deutschland, man müßte denn, wie es der Berliner Schneider
Timm in seiner Agitationsschrift „Das Sweatingsystem in der deutschen Kon¬
fektionsindustrie"*) thut, es für eine „genaue Definition" halten, wenn man
fagt, daß dabei unter folgenden Bedingungen gearbeitet werde: „1. außer¬
ordentlich niedrige Löhne; 2. außerordentlich lange Arbeitszeit; 3. ungesunde
Werkstätten; 4. Unregelmäßigkeit der Arbeit." Wenn definiren, statt begrenzen,
alle Grenzen entfernen bedeutete, so wäre das eine Definition. In Wirk¬
lichkeit geht es den Berliner Schneider wie dem Newyorker, nur daß der
Newyorker Schneider kein Agitator war, sondern die Dinge beim rechten Namen
nannte. Es giebt ohne Zweifel eine Reihe arger Mißstände in der deutschen
Konfektionsindustrie, aber ein „System" bilden doch die Punkte des Herrn
Timm gewiß nicht, auch das Schwitzsystem oder Zwischenmeistersystem nicht.
Sehen wir uns einmal die Sache selbst an.
Die Zwischenmeisterbetriebe in dem weitesten Sinne des Worts, den auch
die Kommission angenommen hatte, sind zum großen Teile reine Werkstatt¬
betriebe. Nichts in den Aussagen vor der Kommission giebt ein Recht, anzu¬
nehmen, daß diese Werkstätten im Vergleich mit den Fabrikbetrieben die wirt¬
schaftliche Lage der Arbeiter besonders herunterdrückten, wie dies nach den be¬
kannten Schilderungen in Amerika und England in den Arbeitsstuben der Fall
sein soll, wo russische Juden und andre neueingewcmderte, in Not gercitnc
Männer, Frauen und Kinder dicht zusammengedrängt arbeiten, schlafen und
essen. Ja es hat sich sogar durch die Vernehmungen wider Erwarten ergeben,
daß die wirtschaftlichen und gesundheitlichen Verhältnisse der Arbeiter in den
modernen nord- und ostdeutschen Konfektionswerkstätten mit Frauenarbeit und
zahlreichen ungelernten Meistern nicht schlechter, sondern zum Teil besser waren
als die in den süddeutschen, durchaus handwerksmäßigen Betrieben gelernter
Schneidermeister, die nur mit gelernten Schneidergesellen arbeiten. Die Kon¬
fektionsarbeit ist in Deutschland, wenigstens in der Schneiderei, aus dem Hand¬
werk hervorgegangen. Die Konfektionsmeister sind zum großen Teile heute noch
sogenannte „verlegte" Handwerksmeister, die die Arbeit für Konfektionsgeschäfte
als Lückenbüßer gern übernehmen, freilich die Nachteile des „Verlagsystems"
dabei mit in den Kauf nehmen müssen. In der Wäschekonfektion entstand die
Konfektionswerkstatt oder Arbeitsstube aus der hauswirtschaftlichen Arbeit, zum
Teil aus den Mhschulen. Aber nirgends zeigen die modernen Werkstätten, die
ohne Zusammenhang mit den althergebrachten Betrieben entstanden sind, eine auf¬
fällige Verschlechterung, dagegen vielfach eine Verbesserung der Arbeiterverhült-
nisse gegen die des Handwerks. Aber auch im Vergleich mit den Fabriken fehlt
es ersichtlich den kleinen Werkstätten nicht an Vorteilen. Vor allem zeigt sich,
daß die Werkstattinhaber vielfach mit Erfolg bestrebt sind, durch Aufsuchen von
Arbeit von mehreren Konfektionsgeschäften, deren flaue Zeit nicht zusammenfüllt,
die ungünstigen Saisonverhültnisse auch im Interesse der Arbeiter abzuschwächen.
Auch für die Ausbildung der Anfängerinnen kann vielfach in der kleinen, gut
geleiteten Werkstatt besser gesorgt werden als in der Fabrik, und ebenso kann
die sittliche Zucht, zumal da in den deutschen Konfektionswerkstätten fast durch¬
weg die Meisterin ständig mitarbeitet oder doch die Aufsicht führt, bester ge¬
wahrt werden als im Großbetriebe. Eltern, die ihre Tochter nicht in die
Fabrik schicken würden, tragen viel weniger Bedenken, sie in der Radstube
einer ihnen bekannten Meisterin arbeiten zu lassen. Dazu kommt, daß die
Werkstätten den Wohnungen der Arbeiterinnen näher liegen können als die
Großbetriebe. Auch bezüglich der Werkstätten haben also die Vernehmungen
keinen hinreichenden Grund ergeben, sie zu Gunsten der Fabriken zu unter¬
drücken. Daß gewisse Arbeiterschutzbestimmungen auf die Werkstätten ausgedehnt
werden müssen und können, steht damit nicht im Widerspruch.
Viel weniger günstig ist für die Arbeiterschaft das Weitergeben der Arbeit
durch die Zwischenmeister an Heimarbeiter im Vergleich zu ihrer unmittel¬
baren Beschäftigung durch die Konfektionsgeschäste. Hier besteht der schwere
Mißstand, daß sich der Konfektionär der Berührung mit seiner Arbeiter¬
schaft und der Verantwortlichkeit für ihr Wohl zu entziehen sucht. Es hat
sich aber auch gezeigt, daß die Beschäftigung der Heimarbeiter unmittelbar
durch die Konfektionäre sehr wohl möglich ist. Schon daß sie außerhalb
Berlins fast die Regel bildet und selbst in Berlin ohne irgend welche Be¬
schwerden gar nicht selten vorkommt, spricht dafür. Jedenfalls dürfte es sich
empfehlen, von Personen oder Betrieben, die Heimarbeiter beschäftigen, gewisse
Bürgschaften zu verlangen, daß den sozialen Pflichten des Arbeitsgebers gegen
diese Arbeiter vollständig entsprochen wird, daß nicht leistnngsunfähigen Stroh¬
männern thatsächlich alle Verantwortung aufgebürdet wird, wozu jetzt augen¬
scheinlich vielfach die Konfektionäre geneigt sind. Von einem Verbot, Arbeit
durch Zwischenmeister weiterzugehen, kann zur Zeit nicht die Rede sei.
Ganz entschieden muß man aber nach dem, was die Vernehmungen an
den Tag gebracht haben, dagegen Verwahrung einlegen, daß man ohne weiteres
die in Amerika und England mit dem Namen Sweatingsystem bezeichnete Aus¬
beutung hilfloser Fremdlinge durch die Sweater, die auch größtenteils aus
diesen Fremdlingen hervorgehen — unter dreiunddreißig Sweaters in Chicago
waren dreißig russische Juden — den deutschen Konfektionsmeisterbetrieben
gleichstellt. Nicht gegen die Zwischenmeister gilt es zu kämpfen, sondern gegen
einzelne, zum Teil als arger Schlendrian sich darstellende Mißstände, die durch
hervorragende Ausbeuterbegabung und Ausbeutergewohnheit der Unternehmer
geschaffen, erhalten und ausgenutzt worden sind. Die Hauptschuld ist dem
Übergewicht des rücksichtslosen altjüdischen Schachergeistes beizumessen, das von
Anfang an gerade auf der Konfektionsindustrie lastete. Herr Timm hätte sich
von seinem Genossen Singer, der die glänzendsten Zeiten der Berliner Damen-
mäntelkonfektion als Unternehmer erlebt und, soviel wir wissen, auch damals
schon die Ausbeutung der Arbeiterschaft persönlich entschieden verurteilt hat,
über diesen höchsten Grad kaufmännischer Tüchtigkeit sicher die beste Belehrung
verschaffen zu können. Solange man nicht dieses Haupt- und Grundübel
erkennt und anerkennt, ist keine Besserung zu hoffen, und nur unter dieser
Voraussetzung lohnt es sich, Vorschläge zu gesetzgeberischen Maßregeln zu
machen.
icht alle geistigen Persönlichkeiten haben ihren Biographen in
gleichem Maße nötig. Schiller weniger als Goethe; Leibniz
mehr als Kant. Je voller und unmittelbarer dem Genie seine
Werke aus den Erlebnissen sprießen, desto notwendiger und
reicher wird die Aufgabe seiner Lebensbeschreibung. Wer könnte
den Dichter der Straßburger und Weimarer Liebeslieder recht verstehen und
würdigen ohne Kenntnis seines Verhältnisses zu Friederike Brion und zu
Frau von Stein? wer die universalwissenschaftlichen Schriften des welsischen
Historiographen und Diplomaten, ohne etwas von seinen Berufsschicksalen und
hohen Sendungen zu wissen? Bei Kant und Schiller dagegen: wieviel gleich-
giltiger ist für deren Werke ihre äußere Lebenserfahrung. Bei Kant, der
selten seine Vaterstadt, nicht ein einziges mal seine heimatliche Provinz ver¬
lassen hat, bei Schiller, der Lottes Bräutigam war und in der Zeit nie ein
Liebesgedicht verfaßt hat!
Zu diesen absolut verständlichen Geistern gehört auch Robert Hamer-
ling. Daß sein „Ahasver" und seine „Aspasia," sein „König von Sion"
und sein „Homunculus" des biographischen Kommentars entbehren können,
Will nichts sagen, denn es sind Epen; aber auch für sein „Sinnen und Minnen,"
das seine Liebesgedichte umschließt, vermögen uns seine prosaischen Selbst¬
bekenntnisse „Lehrjahre der Liebe" und „Stationen meiner Lebenspilgerschaft"
herzlich wenig zu sagen. Nie, solange Dichter ihre Liebespoesien gesammelt
und herausgegeben haben, hat eins dieser Bücher den an und für sich so be¬
rechtigten und deutsamen Untertitel „Ein Jugendleben in Liedern" mit größerm
Unrecht getragen als Hamerlings erotische Gedankenlyrik.
Deshalb kurzer Hand alle und jede biographische Forschung über Hamer¬
ling abzulehnen, wäre natürlich Thorheit. Wer wie er vielen laufenden reiche
Stunden poetischer Erhebung geschenkt hat. verdient es wohl, ihnen auch als
Mensch in seinem alltäglichen Thun und Treiben vertraut zu werden. Aber
wenn sich sein neuester Lebensbeschreiber nun gleich so schwer und umständlich
befrachtet hat. daß er für seine Ladung nicht weniger als drei starke Bände
beanspruchen zu müssen meint, so beschleicht uns doch jenes unbehagliche Ge¬
fühl des überschrittnen Maßes, das wir empfinden, wenn einem kindlichen
Apfelgesicht ein Kalabreser über die Ohren gestülpt oder für eine Meißner
Porzellanfigur als Sockel ein Münchner Obelisk gebaut würde. Doch warten
Wir es ab. Vorläufig liegt uns von der neuesten Biographie Hamerlings
nur der erste Band vor, der des Dichters Jugend behandelt.")
Was bisher an selbständigen biographischen Schriften über Hmnerling
erschienen ist, konnte nicht befriedigen. Die Arbeiten von Aurelius Polzer
und Karl Erasmus Kleiner:, die gleich nach Hamerlings Tode (13. Juli 1889)
herauskamen, sind nicht mehr als einseitig und fanatisch verhimmelnde Nekrologe
und eilige Zitatensammlungen aus seinen eignen Werken. Ein aus dem
sollen schöpfender, methodisch geschulter, wissenschaftlich gerüsteter und möglichst
Whig und sachlich urteilender Biograph mußte also willkommen sein. Ob das
aber Nabenlechner ist? Die nur allzu redselige Empfehlungskarte, die uns das
..Vorwort" seines Werkes einigermaßen aufdringlich entgegenhült, spricht nicht
dafür. Brauchte er uns wirklich, um Stimmung für sein Unternehmen zu machen,
°w ganzen unerquicklichen Denkmals streit von 1839 vorzuführen? Und dann:
konnte er wenigstens nicht ein selbständiges und dann hoffentlich unparteiischeres
Urteil über diese Kontroverse finden, anstatt sich einfach wieder auf Karl
v- Thalers journalistisch gestachelten und gepfefferter Gaul zu setzen? Dessen Huf¬
schläge gegen Erich Schmidt, der nun einmal nichts von Hamerling wissen
mag, sind doch gar zu plump und grob! Der Herausgeber des „Urfaust" soll
kein ..für Poesie empfängliches Herz" haben, der Biograph Lessings Ruf und
Erfolge der akademischen Vererbungsgewohnheit verdanken! Und warum? Weil
er einmal ehrlich genug gewesen ist, dem Aufruf für ein Denkmal Hamerlings
seine Unterschrift vorzuenthalten, da sie doch nur aus der Feder, nicht aus
dem Herzen Hütte kommen können, und weil er dann weiter einmal höflich
genug gewesen ist, der künstlich erzürnten Öffentlichkeit auch seine ästhetischen
Gründe für jene Zurückhaltung vorzulegen. Wenn er diese Absage etwas
selbstbewußt und keck mit dem lutherhaft schroffen Ausruf: »Ich mag ihn
nicht, das ist mein Katechismus" zu schließen beliebte, so heißt es doch die
intoleranteste Pönitenz üben, ihn deshalb ein für allemal in die Klause
der Banausen und Ignoranten zu sperren. Vollends lächerlich aber, wenn
nicht gar gemein, will es uns scheinen, wenn Herr Nabenlechner selbst zuguder-
letzt Erich Schmidts Abneigung gegen Hamerliug auf eine leise persönliche
„Jnvettive" zurückführt, die sich der Grazer Dichter einmal gegen Erichs Vater
Oskar Schmidt wegen einer allerdings echt Schmidtischen Geradheit und Unver¬
frorenheit herausgenommen hat. Solche Animositätenriecherei ist keine Empfehlung
für einen Biographen, der für sich selbst das gute Zutrauen der Objektivität in An¬
spruch nimmt. Freilich: von Erich Schmidt möchten wir am allerwenigsten eine Bio¬
graphie Hamerlings, denn ihm fehlt nach eignem Geständnis „Herz und Glaube"
zu ihm, und die muß notwendig haben, wer eine Persönlichkeit innerlich lebendig
machen möchte — aber, vergessen wir nicht! fast ebenso unerquicklich wie
hundenasenkalte Verschuupftheit ist jene tosende, hätschelnde Eiapopeia-
Biographelei, die, kaum daß ihr Gott zur Welt gekommen, ihn gleich gar
nicht anders als „unser lieber Robert" oder „unser junges Genie" benennt.
Nabenlechner hält zwischen beiden Extremen eine leidlich würdige Mitte. Er
ist begeistert, aber nicht gerade ekstatisch entzückt; er wirtschaftet gern mit tief¬
sinnigen Gedankenstrichen, läßt aber die pathetischen Ausrufezeichen zum Glück
im Setzerkasten. Wenn er nur auch etwas kritischer und wählerischer wäre
in dem, was er der Mitteilung und Überlieferung für wert hält! Und etwas
weniger „gründlich" vor allem! Ich glaube zwar auch wie Goethe, daß, wer
sein Leben lang von hohen, ernsten Eichen umgeben wäre, ein andrer Mensch
werden müßte, als wer sich täglich unter lustigen Birken erginge, aber wozu
eine ausführliche geologische Beschreibung der „krystallinischen Erdscholle"
nützen soll, auf der Hamerliug geboren wurde, will mir trotz all des Granits,
des stark verwitterten Greises, des Amphibols, Grcmulits, Serpentins, Syenit-
und Graphitschiefers nicht in den Kopf. Solch ein bodenwüchsiges Genie ist
Hamerliug gewiß nicht, daß man bis zu den „tertiären Schichten der
Mediterrcmstufe" hinabzusteigen brauchte, um ihn recht zu verstehen. Auch
in der Beschreibung der Schul- und Knabenjahre seines Helden beobachtet der
Biograph eine so umständliche, wichtigthuerische Ausführlichkeit, daß daneben
Dahns verliebte Selbstbespielung beinahe Bescheidenheit heißen könnte. Von
jedem Lehrer, der Hamerliug einmal am Ohr gezupft, von jedem Spiel¬
kameraden, mit dem er einmal in dieselbe Fibel geguckt hat, ist womöglich
erst der besondre Stammbaum aufgestellt, und wenn der Zehnjährige dem
Stifte Zwettl anvertraut wird, müssen wir zunächst eine Geschichte des ganzen
Cisterzienservrdens schlucken. Was sollen uns alle die endlosen Zensuren, die
der überall „eminent" fleißige Robert im langen Stufengang der Klassen ein¬
heimst, was all die Notizensammlungen, die sich sein Leseeifer anlegt, was all
die langen Konfessionen, die so sehr befangen und so wenig originell sind!
Und doch liegt der Hauptwert des Rabeulechnerschen Buches in den Tage¬
buchaufzeichnungen und sonstigen Selbstbekenntnissen Hamerlings, die er uns
zum erstenmale erschließt.
Denn unnaiv und zur mikroskopischen Selbstschau geneigt war auch der
junge Hamerling schon, ein durch und durch subjektiver und reflexiver Charakter,
der fast nur in und aus sich selbst wuchs und deshalb zu irgend einer fremden
Individualität kaum je ein lebendiges Verhältnis fand.
Auch zu seinen Eltern nicht. Selten braucht über elterlichen Einfluß
oder über das gerade bei Dichtern sonst so schwierige Kapitel Sohn und Vater
weniger gesagt zu werden als bei Hamerling. Er war ein guter Sohn, voll
Pietät und Dankbarkeit, der sich Zeit seines Lebens, auch als er schon von
der Gunst der großen Welt umschmeichelt war, als Kind seiner einfachen Ver¬
hältnisse fühlte. Demütig und ohne Murren kauerte er sich in Wien, als er
ins Schottengymnasium kam, mit seiner Mutter in ein kleines Stübchen und
half durch mühseligen Privatunterricht mit an der Unterhaltung des kärglichen
Hausstandes. Sonst war er eher ein Vater- als ein Mutterkind. Die ihn
zur Welt gebracht, hätte ihm aus ihrer starken, kantigen Natur höchstens den
scharfen Verstand mitgeben können; Milde und Herzensempfänglichkeit hatte er
aber vom Vater, der sich beides auch noch zu bewahren wußte, als er, durch
ein widriges Geschick aus Hab und Haus vertrieben, ans Erwerb in die rauhe
Fremde ziehen mußte. Das war in den ersten Lebensjahren seines Sohnes;
mit der Zeit hören wir wenig oder gar nichts von ihm, das für die Ent¬
wicklung Roberts erwähnenswerte Bedeutung hätte. Wenn der Sohn aus
der Ferne — nie ohne eine gewisse Sehnsucht — nach Hause schreibt, so ver¬
missen wir in seinen Briefen den Zug des warmen Gemüts, das kindliche
Vertrauen in Kleinigkeiten, die offenherzige Plauderhaftigkeit, die zusammen
erst die rechte Kindheit ausmachen, die aber wohl immer fehlen, wenn sich vor
der Zeit fremde Mächte an Elternstelle setzen und mit ihrer Rationalität die
unersetzliche Gemeinschaft jener winzigen Alltagssorgen und -freuten zerreißen,
die erst Herz zu Herz und Mund zu Munde zwingen. So kommt es denn,
daß der Junge den geistig Enterbten daheim immer nur von seinen Schul¬
erfolgen zu berichten weiß, am Namensfeste des Vaters keinen wahrem und
innigern Glückwunschansdruck zu finden vermag, als daß er allzeit auf seines
Erzeugers wahres Heil bedacht sei und deshalb anstatt vergänglicher Güter
am Ziele des Lebens die Krone der Tugend für ihn erflehe. Schüchtern und
verschämt nur wagt sich einmal die irdische Bitte um ein Paar Hosen ans
Licht, „und wenn es sein könnte, auch eine Weste." Und Stiefel, Wams und
Hut! möchte man hinterdrein rufen, dem allzu zagen Bittsteller Mut und
Sprachwasser zu machen, wenn einen nur nicht gleich darauf die herzige Be¬
scheidenheit dieser demütigen Kindesseele doch rührte. „Ich glaube, es wird
vom Vater doch etwas abgetragnes übrig sein, fährt der Studiosus fort, und
baue auf Ihre Güte, daß Sie mir meine Bitte nicht abschlagen werden."
Seine Märchen und heroischen Abenteuer erlebte der Knabe draußen unter
den Hirtenknaben auf den Feldern, denen er, früh zum Pathetischen geneigt,
seine Predigten hielt, mit denen er aber auch die gebratenen Kartoffeln teilte.
Doch wenn die Wirklichkeit gar zu realistisch werden wollte, zog er sich schnell
mädchenhaft empfindsam in sein ideal gestimmtes Innere zurück: Kälber und
Schweine abschlachten zu sehen war seine Sache nicht, und eher lief er mit
dem leeren Kruge wieder heim, als daß er sich auch in den Bannkreis des
Metzgers gewagt hätte, wenn der sein blutiges Messer schwang. Gern schweifte
er einsam träumend durch Berg und Thal und hing in mystischer Verzückung
wie Jakob Böhme den knabenhaft verworrnen Ahnungen seiner Zukunft nach.
Schon in seinem zehnten Jahre wurde Hamerling der häuslichen Erziehung
entzogen und der Obhut der Geistlichkeit anvertraut. So blieb es bis in die
Jünglingsjahre. Aber von tief eingreifenden Einflüssen hat man auch hier nicht
zu berichten. Was den Knaben vorwärts bringt, das vollzieht sich in seinem
Innern; von außen kommt ihm nicht viel mehr als scholastischer Unterricht
und klerikale Vorstellungssormen. Fleiß und Begabung verschafften ihm von
vornherein die besten Zensuren; nur die Arithmetik war nicht seine Freundin.
Er war dabei nichts weniger als das, was man einen frischen, offnen Jungen
nennt. Im Gegenteil: seinen Lehrern kam er eher wie ein »«ausgeschnittenes
Buch vor, dessen Gehalt man wohl ahnen, in dem man aber nicht lesen kann.
Wurde er gefragt, so antwortete er schüchtern und beklommen, nur selten sah
man ihn lachen, und das Schneeballwerfen, sonst das Entzücken aller rot¬
wangiger Jugend, war ihm in der Seele verhaßt. Selbst seinem Großoheim
?. Ambros Haßlinger, einem herzensfrohen, heitern, gemütlichen Manne, den
die ganze Welt Freund nannte, stand er mit hängenden Armen steif und stumm
gegenüber; aber der ernste Asket ?. Hugo Traumihler, der dem Knaben religiös
schwärmerische Nahrung bot, wußte dem Schüchternen Sinn und Sprache zu
lösen. Am liebsten und offensten erschloß sich Hamerling auch hier in der
Stille sich selber. Dann rief er in frommen Selbstbetrachtungen als einzigen
Freund und Führer seiner Zukunft die heilige Tugend, „die herrlichste Zier
gottühnlicher Geschöpfe," an und tröstete sich über die Entbehrungen seines
ungeselligen Gemüts mit der Krone jenseitiger Vergeltung.
Mit vierzehn Jahren verließ Hamerling das Cisterzienserstift Zwettl. Sein
heißester Wunsch war, Priester zu werden, und da er aus dem Munde und
den Schweinslederbänden des frommen Hugo so viel des Großartigen und
Erhabnen von den Jesuiten erfahren hatte, so klang ihm der Titel „Ordens¬
general der Gesellschaft Jesu" als das verlockendste aller Zauberworte. So
kam er ins Schottengymnasium zu Wien, eine Stiftung der Benediktiner. Dort
gabs Religion, Latein. Geographie, Geschichte, Mathematik und Griechisch zu
lernen, nur kein Deutsch. Vielleicht weil man hierbei am wenigsten hätte aus¬
wendig lernen können; denn bei den Benediktinern war das Büffelsystem Trumpf.
Robert schickte sich auch da hinein. Hat er einmal nicht prciparirt, so beichtet
er im Tagebuche seine Schuld, und die Semestralehrenprüfungen beschreibt er
mit dem Andachtspathos des künftigen Epikers. Selbst den gestrengen Patres
ist der Herr Studiosus zu musterhaft: es sei kein rechtes Leben in ihm, klagt
sein Lehrer dem nachfragenden Vater. Aber mit innerster Seele steht er
zum Pfaffen- und Kirchentum. Wenn Kotzebue. den er sonst schwärmerisch
verehrt, in seiner „Zaide" alle menschlichen Schandgeburten den Pfaffen in
die Schuhe schiebt, schilt er ihn einen Narren und fordert zornentflammt den
Beweis. Die frivole Verdächtigung vollends, daß ein Priester auch einmal
gegen seine Überzeugung Predigen könne, und der gottlose Ausspruch, Gebet
und Hoffnung seien Früchte eines frommen „Wahns." empört ihn zu ent¬
rüsteten Ausrufezeichen. Auch der Katholik in ihm ist noch völlig unversehrt.
„Heutzutage, schreibt er Ende 1845 in sein geliebtes Tagebuch, getraut sich
doch kein Protestant mehr, laut von den unabsehbaren Segnungen der Re¬
formation zu deklamiren; überhaupt ist das Kirchenlicht, das Luther dem
Christentum aufgesetzt hat, schon ziemlich herabgebrannt. Der Docht ist schon
ellenlang; keine Lichtputze liegt dabei. Die hat der Wittenberger Heros ver¬
gessen. So gehts mit menschlichem Gemächte; die Sonne aber braucht keine
Lichtputze."
Die erste Jugendfreundschaft, die in den Wiener Tagen aufzukeimen beginnt,
vermag zu keiner rechten Entfaltung zu kommen. Der Erkorne — Anton
Bruckner hieß er — war wie Hamerling ein Sohn des niederösterreichischen
Waldviertels, ein Kind armer Bauersleute. „Zwei poetisch gestimmte, poetisch
veranlagte Knabenseelen, meinte Hamerling später, als er von höherer kritischer
Warte aus fein Jugendleben überblickte, mußten sich rasch zusammenfinden.
Entscheidend aber kam dabei ohne Zweifel jene scheinbar grundlose Sympathie
Ms Spiel, welche oft auch Menschen, die nichts gemeinsames haben, sich viel¬
mehr so unähnlich als möglich sind, besonders in der Jugend für eine Reihe
von Jahren aneiuanderkettet." Ziemlich unklar ausgedrückt. Bezeichnend bei
dieser Freundschaft erscheint für Hamerling nur, daß nirgends von jenem heißen,
verzehrenden Liebes- und Kameradschaftsverlangen die Rede ist, das sonst vier¬
zehnjährige Seelen gerade zu ihresgleichen zu überfallen pflegt. Der junge
Dichter — denn das war er damals schon — sagt uns in seinem sonst so
redseligen Tagebuche nicht, daß er für die drängenden, pochenden, lodernden,
überkochenden Gefühle seiner Brust eine empfängliche, echobereite Seele begehre,
die ihm sein eignes Empfinden mitjubelnd oder -klagend, mitweinend oder
-lachend zurückgäbe. Aber es kommt wenigstens eine etwas fröhlichere, herz¬
haftere Lebenslust in den Verkehr mit diesem Freunde empor. Sie nannten
sich die Herakliusbrüder und feierten das Fest ihrer Verbrüderung, wie einst
der Göttinger Hain, bei Speise und Trank. Nur schade, daß sie beide über
einen Maßkrug und zwei Kipfel nicht hinauskamen. Etwas mehr von realer
Sättigung hätte diesem Bunde nicht schaden können! Aber den enthaltsamen
Jünglingen war auch das genug. „Wir gaben uns die Hände, berichtet das
Tagebuch, stammelten, vom Vier entflammt (!), enthusiastische Freundschafts¬
versicherungen, setzten uns und unterschrieben. Dann kehrten wir ins Gasthaus
zurück, tranken die zweite Hälfte des Bieres, aßen noch drei Bretzen und ent¬
fernten uns. Bruckner begleitete mich nach Hause. Wir waren entflammt und
trennten uns in herrlicher Stimmung." Die Stiftungsurkunde aber verordnete,
wenn einer von ihnen mit Tod abginge, ohne zuvor seinen Ruhm sest ge¬
gründet zu haben, so sei der Hinterbliebne verpflichtet, den litterarischen Nachlaß
des verblichnen Freundes samt einer Biographie mit seinen eignen Schriften
ans Licht zu fördern und ihn würdig zu feiern. Zu diesen halb naiven, halb
eiteln Apotheosenahnungen stimmen trefflich die unklar auf- und abwogenden
Stoßseufzer der Selbstkritik und des knabenhaften Ehrgeizes, die sich zu der¬
selben Zeit an andern Stellen des Tagebuches aussprechen: „Jetzt kann ich
mich kaum enthalten, all mein Geschreibsel zum Fenster hinauszuwerfen. Ich
habe niemand, der mir in ästhetischer Hinsicht zum Führer dienen könnte, und
wäre doch so gern bereit, Belehrung anzunehmen und zu benutzen! All mein
Ringen nach Erkenntnissen scheint vergebens zu sein!" Und gleich darauf:
„Allerhand Gedanken gehabt über die Schwierigkeit, emporzukommen; über die
Wandelbarkeit des Schriftstellerruhms. Gedacht: wenn du auch wirklich das
Ideal, dem du nachstrebst, erreichest, wer weiß, ob nicht schon nach einigen
tausend (!) Jahren man von dir sagt: Er war das Haupt der nunmehr glücklich
verdrängten ersten Litteraturepoche, die man die griechisch-germanische nennt,
und die, ausgehend von den Griechen, lange Jahrhunderte allenthalben herrschte,
bis den Völkern durch unsern gefeierten X das wahre Licht durch Feststellung
der ästhetischen Regeln aufgegangen ist."
Das Leben des Tages, das doch auch damals schon in dem lustigen
Wien üppig genug flutete, sagte dem jungen Dichter so gut wie gar nichts.
Realistische Beobachtungsgabe hatte er nicht. Noch in den fünfziger Jahren
glaubte er nur, daß der Dichter wie der Maler auch Studien nach der Natur
zu seinem Frommen machen könnte, und während seiner Gymnasialzeit scheint er
vollends mit geschlossenen Augen durch Ring, Prater und Judengassen gegangen
zu sein. Das Elegische und Idyllische war zu mächtig in ihm. „Mir wäre,
schwärmt er einmal, ein geschmackvolles Landhaus in der Umgebung Wiens der
herrlichste, liebste Aufenthalt. In einem schönen Garten voll Grotten und Ge¬
büschen müßte es stehen." Daneben ziehts ihn zum Lehrhaften: die Bühne
soll seines Trachtens als ein Spiegel für das praktische Leben nur wahrhaft
nachahmenswürdige Handlungen durch die Darstellung empfehlen, und der Zug
zum Pathetischen, der ihn für den Heldenjüngling Körner in Flammen setzt,
leiht ihm schon damals etwas von der priesterlichen Würde und Weihe, die sich
stets ihres Dichterberufs bewußt ist und sich über alle Philister hoch er¬
haben fühlt.
Frühzeitig hatte Hamerlings geschäftige Phantasie mit der Liebe zu thun.
Ich sage absichtlich Phantasie, nicht Herz; denn auch seinen frühesten Liebes¬
regungen ist etwas seltsam Unnaives eigen, das blutwenig mit dem Gemüte,
desto mehr mit überhitzter Einbildungskraft zu thun hat. Schon als er kaum
die ersten Höschen trug, fing seine idealisirende Verhimmelung an, das Haar
seiner Abcfreundinnen Anastasia, Thekla und wie sie sonst noch heißen mögen,
zu vergolden und unerfüllbare poetische Forderungen an sie zu stellen. Diesem
Pedantischen Zuge in seinem Liebesleben blieb er bis an sein Ende treu.
Von dem herrlichen Geheimnis aller echten, großen Liebe, das da heißt: laß
den andern sein eignes Leben leben, hüte dich wohl, seine stille, heimliche, nach
eignen Gesetzen schaffende Entwicklung zu stören, bescheide dich und gieb es auf.
ihn Zug für Zug nach deinem Bilde umzuschaffen — davon ist ihm Zeitlebens
gar nichts aufgegangen. Er mußte immer modeln, stutzen, bilden, erziehen,
als wäre er der liebe Herrgott, der einst die Menschen nach seinem Ebenbilde
schuf! Wußte er doch nicht, daß den Mann nur die völlig fremde, in sich
ungestörte Individualität des Weibes beglückt, daß alles sofort schal und leer
und tot wird, was nur noch ein Abilasch ist von den Gebilden der eignen
Brust! Auch zersetzte und zergrübelte er seine Gefühle viel zu sehr. Solch
völliger Mangel an selbstverständlicher Natur konnte unmöglich ein starkes
Weib fesseln. Er war eben ein richtiger Theorienmensch, der sich eher zehn¬
mal „So sollte, so müßte es sein!" zurief, als daß er sich ein einziges mal mit
einem herzhaften „So ist es!" zu begnügen gewußt hätte. Bezeichnend dafür ist,
daß ihm seine erste nennenswerte Liebe mitten zwischen den Entzückungen
religiöser Andacht kommt. War er so glücklich, das Mädchen zu sehen, so
betete er in flammendem Doppelgeftthle der Freude und des Dankes gegen Gott
immer einige Psalmen und Vaterunser, legte sich wohl auch einen Fasttag auf
oder übte sonst ein frommes Werk. Den Inhalt ihrer Geldtasche haben auch
andre glücklich Liebende im Überschwange ihres Herzens schon dem ersten besten
Bettler hingegeben, denn Mildthätigkeit und Liebe wachsen auf einem Holz,
und was ist dem Glück ein Zweiguldeustück! aber den Entschluß zu fassen,
»seine Liebe Gott aufzuopfern, zu beten, zu fasten, zu beichten und zu kom-
wuniziren, so lange, bis das Herz wieder stumm und leer und ruhig ist,"
dazu gehört ein so phantastischer Heiliger, wie es nur Hamerling war.
Anhaltender und heftiger wurde Hcimerlings Liebe in Wien. Aber auch
hier blieb er nur ein bloßer „Sehnsuchtsschwärmer." Adelheid Köfferlein
hieß die Angebetete; sie war dem armen, schüchternen Dichter entfernt verwandt,
wenn auch viel vornehmer und weltgewandter als er. Ihr „sanftes, madonnen¬
haftes Antlitz" soll es ihm, nach seinem eignen spätern Bekenntnis, zuerst an¬
gethan haben. Auch das ist wieder bezeichnend: es sagt uns von vornherein,
daß auch hier alles Gefühl in der Vorstellung, nichts in frischer, greifbarer
Sinnlichkeit liegt. Als treffliches Motto hat Rabenlechner über diesen Lebens¬
abschnitt Hcimerlings einen Vers von Leopold Schefer gesetzt: „Die Phantasie
hat ihre eignen Leiden." Jawohl, die Phantasie; denn anstatt sich einmal herz¬
haft satt zu küssen, wie es ein braver Junge darf und soll, himmelt er sie
aus idealer Ferne an, so zaghaft und bescheiden noch dazu, daß Adelheids
Geschwister nicht einmal ahnten, daß die Geliebte des täglich ein- und aus¬
gehenden Dichters mit ihnen unter einem Dach wohnte. Natürlich nennt er
sie mit einem erdichteten, möglichst poetischen Namen: „Regiswinda," und ob¬
gleich er kaum je mit ihr gesprochen hat, baut er ihr doch — natürlich alles
nur in Gedanken — ein „geschmackvolles Landhaus in der Umgebung Wiens"
mit einem — „Grabmal in Eichen- und Cypressenscharten, bestimmt, einst
zwei Leichen zu bergen." Dort wollte er dann abends im Moose sitzen und
mit Adelheid plaudern. „Himmel, wohin gerate ich! ruft er sich aber da zu,
zurück in den Stall, an die Krippe, du mein ungestümes Veduinenroß Phan¬
tasie!" Die Art, wie der Gruß erwidert wird, bedeutet ihm Schicksals¬
wendungen und Katastrophen für sein Leben, aber auch im Traume wagt er
sie kaum zu berühren. In sein Tagebuch schreibt er all seine phantastischen
Grübeleien getreulich hinein, aber in einem so gelehrten Kauderwelsch, halb
Deutsch und halb Latein, daß es einem schwer wird, auch nur an die Auf¬
richtigkeit seiner Phantasie zu glauben. Was er über sie dichtet, enthält von
der besondern Situation so gut wie nichts erkennbares, bewegt sich in ganz
allgemeinen Vorstellungen und Gedanken, sagt von der Liebe kein Wort und
könnte sich ebenso gut auf den Schmerz einer schlechten Zensur beziehen wie
auf Adelheid. „Wenn ich mich selbst ein wenig durchdenke, schreibt er um
diese Zeit, so stellt sich heraus, daß ich ein Mensch sei(!), der durchaus in
diese Welt nicht hineinpaßt." Und damit hatte er Recht; aber auch jeder
rechten Liebe ist damit ihr Todesurteil gesprochen. Denn die Entzückung für
Regiswinda war im Grunde doch nichts andres als eine platonische Liebe, die
da aufhört, sobald man ihren Gegenstand näher kennen lernt, statt gerade durch
die kleinen Schwächen und Fehler, die der irdischen Erscheinung der Ge¬
liebten ankleben, erst recht innig angezogen und gefesselt zu werden. Deshalb
ist es auch völlig konsequent, wenn sich Hamerliug in spätern Jahren in die
Königin Christine von Schweden oder in eine württembergische Hofschau¬
spielerin verliebte, die beide in idealer Ferne von ihm weilten, und die er beide
uur im Bilde gesehen hatte!
Durchaus neu und wertvoll ist der Aufschluß, den uns Nabenlechners
Buch über die Lektüre des jungen Hmnerling giebt. Nach eigner Wahl und
Neigung sing er erst als Schottenghmnasicist an zu lesen. In Zwettl waren
Bücher unterhaltenden, belehrenden oder poetischen Inhalts streng verboten.
Nur ein glücklicher Zufall oder die Huld eines verstündigen Paters erlaubte
dem Lesehungrigen einmal einen Blick ins „Pfennigmagazin" oder in Christoph
von Schmids Jugendschriften; sonst war alles geistlich, geistlich und wieder
geistlich. Erst in Wien lernte der Vierzehnjährige die Klassiker des Altertums
und der Neuzeit kennen: Homer führt mit seiner „Odyssee" den Neigen an,
was nicht ohne Bedeutung für Hamerlings künftige poetische Schöpfungen
ist. Aber bald machte ihm — Kotzebue den Rang streitig. Seine „Aus¬
gewählten prosaischen Schriften" wurden förmlich verschlungen; der Verfasser
ist ein „großer Mann." und seine Werke sind alle „sehr gut." Nur dann und
wann dünne sich einmal der katholische Christ gegen die Irreligiosität auf.
Auch bei Schiller wird Hamerling gleich warm: die „Räuber" und den „Don
Carlos" liest er mit Entzücken, und der „Demetrius" entringt ihm einen Ausruf
der Bewunderung. Goethe ist ihm dagegen zunächst nur der „Heide"; über
den „Faust" sagt er nichts; aber die „Iphigenie" erscheint ihm doch als „voll¬
endetes Meisterstück." Das Sittliche und Würdevolle bewährt auch bei der
Lektüre seine alte Anziehungskraft: gehören doch für Hamerling noch 1846
Lustspiel und Posse gar nicht in das Gebiet der Ästhetik. An Raupachs
„Müller" rühmt er vor allem den Zug, daß Maria auch den unschuldige»
Mörder ihres schurkischen Vaters nicht mehr lieben will; Zcdlitzeus „Totenkränze"
scheinen ihm hoher Beachtung wert, und Lessings „Philotas" bezaubert ihn
durch seine „heroische, imponirende Sprache und erhabne Darstcllungsgcibe."
Am höchsten aber steht ihm Klopstock. „Klopstock ist ein wahrer Festschmaus
für riesige Geister, steht in Hamerlings Tagebuch, kleinere Geister mögen
ihn, da er allein zu scharf ist, mit leichtern und weichern Dekokten vermischt
einnehmen. Er ist ein wahrer Kommentar zu den Werken Gottes." In
gleiche Verzückung bringt ihn nur noch E. Th. A. Hoffmann, zu dem er sich
von vornherein mit „magisch-sympathetischer" Kraft hingezogen fühlt. Er er¬
kennt ihn sofort als eine liebenswürdige, wunderbare Mischung von lebens¬
frischen Humor und tiefromantischer Sentimentalität, und ruft ihm nach der
Lektüre von „Meister Floh" zu: „Herzliebster Hoffmann! Da hast du ein
Märchen geschrieben, das selbst im Lande der Feen sür ein Märchen gelten
müßte." Unter den zeitgenössischen Werken, die Hamerling in Massen ver¬
schlingt, befindet sich viel wertloser Tagesplunder, den heute niemand mehr
kennt. Bezeichnend sür die glutroten, sinnlich heißen Schilderungen in seinen
spätern Epen ist nur seine Schwärmerei für Freiligrath, diesen „flammen-
sprtthenden Dämon," während man seine vorgebliche Liebe zu Uhland wohl
nur als wehmütige Erkenntnis dessen, was ihm selber fehlte, fassen darf.
Sonst müßte bei diesem unnaivsten aller modernen Dichter die Bewunderung
der „echten Volkstümlichkeit und Lebensfrische" Uhlands gerade so unver¬
ständlich sein wie sein späterer Ausspruch, in dem echten Volksliede sehe er den
Gipfelpunkt aller Poesie, und breite, sogenannte Neflexionslyrik sei nie seine
Sache gewesen!
Über Hamerlings erste Jugenddichtnngen, von denen Rabenlechner viele
neue zum erstenmale mitteilt, ist wenig zu sagen, soviel Aufhebens auch der
enthusiastische Biograph davon macht. Die gereimten Fabeln, womit der
Zwettler Chorsänger anfing, sind keineswegs gewandt; die frommen Gedichte,
noch die besten unter seinen damaligen poetischen Erzeugnissen, arbeiten fast
ausschließlich mit den geläufigen, ins Geistliche verkehrten Naturvorstellungen,
die dann und wann sogar an Brockes teleologische Wendungen erinnern, wie
denn auch die Themata für die religiösen Befehlspoesien, die der Stiftzögling
liefern mußte, aus dem sechzehnten oder siebzehnten Jahrhundert entnommen
zu sein scheinen. Der eigentliche „Musendienst" hob erst in Wien an. Am
19. Dezember 1844 meldet das Tagebuch: „Vollendete meinen Columbus!"
Natürlich ein Drama in fünffüßigen Jamben, ganz nach Luise Brachmanns
bekannter Ballade, voller lyrischer Breiten, voller Monologe, bar aller Hand¬
lung und Charakteristik. Ein christliches Trauerspiel „Die Märtyrer," das
zur Zeit Konstantins spielt, zeigt manchen glücklichen Fortschritt in Versifikatiou
und Ausdruck, bleibt aber gleichfalls im lyrischen, melodramatischen oder epischen
Element erstecken, anstatt sich irgendwo zu dramatischer Spannung in der Hand¬
lung zu erheben. Der Grundton des Klosters zittert auch noch in den ersten
lyrischen Erzeugnissen des Wiener Aufenthalts nach. Die Vergänglichkeit des
Irdischen und das Glück des Jenseits find immer wiederkehrende Töne, gern
macht der Benediktinerzögling seine Gedankenanleihen bei der Bibel, und auch
ein längeres Gedicht in Kanzonenform, „Eutychia oder die Wege zur Glück¬
seligkeit," muß trotz der bewuuderuswerteu Formvollendung und der erhabnen
Gedanken, die es durchwogen, mehr virtuosenhaft als künstlerisch genannt
werden. In andern Dichtungen macht sich wieder der schon öfters beobachtete
Zug zum Deutsamen und sinnigen bemerkbar, der sich meist sogar ins Er¬
klügelte und Frostige verliert. Auch die Gedichte, die Negiswinda galten,
können, wie gesagt, kaum zur echten Poesie des Gefühls gerechnet werden.
Sie fügen Bilder an Bilder geläufiger Vorstellungen und verschwimmen ins
Allgemeine; bemerkenswert ist nur die beinahe fieberhaft keuchende Wollust der
Phantasie, die sich an Häufungen und Steigerungen ihrer Darstellungsmittel
nicht genng thun kann.
Zu Hamerlings Wiener Herzenskrisen gesellten sich im Herbst 1845
schwere Gewissenskämpfe. In nächtlichem Gebete spricht er dann dem gott¬
seliger Thomas a Kempis nach: „Ich verlange dich innigst zu genießen, Gott,
kann dich aber nicht erreichen." Ein heftiger Konflikt war in der Brust des
sechzehnjähriger ausgebrochen, ein ethischer Widerstreit zwischen Erdenglück
und Seelenfrieden. Als einen „Kampf zwischen thätigem und beschaulichem
Leben, zwischen irdischem Bestreben und mystisch-asketischen Kult des Guten
und Schönen, zwischen Weltgenuß und Weltentsagung," so hat der gereifte
Mann später selbst diese innern Kämpfe bezeichnet. Das Ende dieses Ringens
war eine völlige Niederlage aller klosterhaften Überbleibsel in Hamerlings
Sittlichkeit und Anschauung: Frau Welt schlug die Askese und Mystik aus
dem Felde. Aber diese seelische Katastrophe war deshalb noch kein schroffer
Abfall, keine brüske Lossagung von der Religion und ihrem Trost, wenn es
dem Genesenden auch feststand, daß sich ihm nicht auf geistlichem Wege und
in geistlicher Form das Göttliche offenbaren und der Beruf erfüllen sollte.
Schade nur, daß die Welt noch immer grausam genug war, ihm ihren hei߬
begehrten Ersatz für die gestürzten Ideale vorzuenthalten.
„In diesen Worten ist alles Weh meines Herzens ausgesprochen," so schreibt er
am Ende seiner Wiener Periode ins Tagebuch, als er wieder in seiner Heimat
durch Flur und Feld streift und den Atem der freien Natur zieht. — „Wenn
ich nur einmal wüßte, ob die Mystik oder die Menschheit Recht hat. . . .
Vielleicht kann ich als Mittler zwischen beiden auftreten!" tröstet er sich in
seinen aufreibenden Meditationen, aber wieder und wieder doues: „Wo weilt
die Seele, wie meine gestimmt?" . . .
Wir sind zu Ende. Das war der junge Hamerling. Der junge — ?
an sängt einen Artikel nicht gern mit sich selbst an, aber dies¬
mal muß ich den Leser schon um die Erlaubnis dazu bitten.
Seit etwa drei Jahren finde ich nämlich jede Woche oder
wenigstens aller paar Wochen einmal morgens auf meinem
Kaffeetisch irgend eine interessante Sendung, die sich auf Kinder¬
spiel oder Kunstunterricht bezieht. Entweder ist es etwas litterarisches, ein
Zeitungsartikel, ein Gymnasialprogramm, eine Antrittsvorlesung, oder die Post
bringt mir einen Verbrauchsgegenstand, ein Bilderbuch, ein belehrendes Spiel-
zeug u. dergl., das dann in die Kinderstube wandert. Das einemal schickt mir
ein Kollege eine vortreffliche Geschichte des Zeichenunterrichts, oder ein Gym¬
nasiallehrer eine höchst interessante lateinische Fibel mit Bildern, ein andermal
erhalte ich von einer Verlagsbuchhandlung ein neues Bilderbuch für die ganz
Kleinen, über dessen Zweckmäßigkeit ich mich äußern soll. Dann wieder macht
mich der Vorsteher eines Fröbelschen Kindergartens mit einem von ihm er-
fundnen höchst praktischen Zeichenbaukasten bekannt, oder ein sindiger Gym¬
nasiallehrer teilt mir zu meiner größten Überraschung mit, daß er demnächst
den Gymnasialnnterricht durch die von ihm geplante Einführung des Skivpti-
kons vollkommen umgestalten werde. Dann fragt mich auch wohl ein be-
svrger Vater, welchen Baukasten ich ihm für seine Kinder am meisten empfehlen
könne, und einmal hat sogar der Erfinder eines Spiels mit bunten Bau¬
klötzchen wissen wollen, ob ich nicht mit einer Fabrik in Verbindung stünde,
der er sein Patent verkaufen könnte.
Ich muß wirklich manchmal lachen, wenn ich an alle diese bunten Zu¬
sendungen denke, mit denen ich doch eigentlich als Professor der Kunstgeschichte
herzlich wenig zu thun habe. Aber das hat man davon, wenn man die Un¬
vorsichtigkeit begeht, eine „Künstlerische Erziehung der deutschen Jugend" zu
schreiben, in der man über Kinderspiel, Zeichenunterricht, kunstgeschichtliche Vor¬
träge auf dem Gymnasium und andres mehr einige vom Hergebrachten ab¬
weichende Äußerungen thut. Nun habe ich die Bescherung; die ich rief, die
Geister, werd ich nun nicht los. Im Grunde macht es mir ja auch viel
Vergnügen, sie sich so regen und aufeinanderplatzen zu sehen. Und wenn ich
denke, welcher Hexensabbat von Reformen sich da vor meinen Augen ent¬
wickelt, so kommt es mir doch manchmal vor, als ob ich jenes Parergon
meiner wissenschaftlichen Thätigkeit nicht ganz umsonst geschrieben Hütte.
Freilich fehlt es auch nicht an Widerspruch und Verunglimpfung, und wenn
mich das auch (im Vertrauen gesagt) wenig berührt, so giebt es mir doch
Veranlassung, wieder einmal auf diese Fragen zurückzukommen. In der Regel
weiß ich ja bei den gegen mich gerichteten Angriffen schon nach den ersten
Sätzen, mit wem ich es zu thun habe, welchem Verein der Verfasser angehört,
welche Stellung er zu verteidigen hat. Daraus ergiebt sich dann das übrig
meist von selbst, und ich kann gewöhnlich schon, ohne es zu lesen, sagen,
was gegen mich geltend gemacht werden wird.
Da ist z. B. der Lehrer des Deutschen auf dem Gymnasium, der all¬
jährlich mit großer Liebe, und wie er glaubt, mit großem Erfolge Lessings
Laokoon mit seinen Primanern trccktirt und nun sehr betrübt darüber ist, daß
ich dieser Lektüre wohl eine formale und litterarische, aber gar keine üsthetische
Bedeutung beilege. Da ist der archäologisch gebildete Geschichtslehrer, der,
weil er selbst — ein weißer Rabe — auf der Universität Kunstgeschichte
studirt und sich dementsprechend um die Kunstanschauung seiner Gymnasiasten
Verdient gemacht hat, den Zeichenunterricht für überflüssig hält und in eigner
Person die Kunstbedürfnisse der Schüler befriedigen möchte. Da ist der städtische
Zeicheninspektor, der sich einbildet, nicht nur den Zeichenunterricht der ihm
miterstellten Schulen, sondern des ganzen deutschen Vaterlandes in die wahr¬
haft pädagogischen und systematischen Bahnen gelenkt zu haben, und der sich
nun gar nicht darüber beruhigen kann, daß ich — unter dem einstimmigen
Beifall der Künstler und der mit Schulkindern begabten Eltern — diesen
„systematischen" Zeichenunterricht für einen pedantischen Unsinn erkläre.
Alle diese Leute hatte ich ja absichtlich nicht mit Namen genannt, da
sich meine Polemik nicht gegen Personen, sondern nur gegen Sachen richten
sollte, und da sich die entsprechenden Ideen auch thatsächlich nicht immer nur
auf eine Person beschränken. Allein „wers juckt, der kratzt sich." sagt das
Sprichwort, und so weiß ich denn jetzt ganz genau, wer sich einbildet, daß
ich ihn gemeint habe. Und wenn ich nach der Heftigkeit der Erwiderungen
schließen darf, daß meine Hiebe gesessen haben, so kann ich mit dem Erfolg
leidlich zufrieden sein. Jedenfalls dürfen die Herren, nachdem sie sich unauf¬
gefordert selbst genannt haben, auch nicht erstaunt darüber sein, wenn ich jetzt
etwas deutlicher als früher mit Fingern auf sie weise.
Ganz besonders hat sich der „Verein deutscher Zeichenlehrer" „ge¬
troffen gefühlt," was ja auch kein Wunder ist, daß ich das Ideal der jetzt
herrschenden Zeichenmethode, die ich bekämpfte, im wesentlichen den von ihm
herausgegebnen „Grundsätzen" entnommen hatte. Dennoch fällt es mir gar
uicht ein, diesen ganzen Verein als einen Vertreter der erwähnten Methode
M betrachten. Denn ich weiß sehr wohl, daß auch zu ihm eine Menge
Mische und reformlustige Zeichenlehrer gehören, die sich schon lange darnach
sehnen, den Terrorismus einiger verknöcherten Methodiker zu durchbrechen.
^ gerade aus diesen Kreisen, besonders aber von süddeutschen und öster¬
reichischen Zeichenlehrern, habe ich seit dem Erscheinen meiner „Künstlerischen
Erziehung" so viele zustimmende Äußerungen erhalten, daß ich geradezu den
Eindruck gewonnen habe, als ob wir gegenwärtig unmittelbar vor der Durch¬
führung der so entschieden von mir befürworteten Reformen stünden. Da ist
^ denn vielleicht am Platze, der künftigen Bewegung ein wenig nachzuhelfen,
gleichzeitig aber auch ein größeres Publikum von dem Wesen dieser Reformen
unterrichten.
Wenn man bedenkt, welchen Aufschwung der Dilettantismus besonders in
°en Damenkreisen unsrer größern Städte seit einigen Jahren genommen hat, so
uwß man staunen, wie wenig noch immer die Schule dieser Bewegung Rechnung
trägt. Das Gefühl von der Unzulänglichkeit des Zeichenunterrichts auf unsern
humanistische« Gymnasien und höhern Mädchenschulen ist seit Jahren in den
weitesten Kreisen lebendig. Die neuen Methodiker behaupten zwar das Gegenteil
und wollen uns glauben machen, erst seit der Einführung der neuen Methode
sei von einer wirklichen Blüte dieses Unterrichtszweigs die Rede. Allein sie
irren sich. Das ergiebt sich nicht nur aus der wahrhaft bagatellmäßigen Be¬
handlung, die die höhern Schulbehörden dem Zeichenunterricht zu teil werden
lassen, sondern ganz besonders daraus, daß fast in allen auf Kunstunterricht
bezüglichen Schriften akademisch gebildeter Gymnasiallehrer, die in den
letzten Jahren erschienen sind, der Zeichenunterricht gänzlich übergangen,
d. h. doch als ungenügend, ja gewissermaßen als gar nicht vorhanden be¬
trachtet wird. Und damit stimmt das Urteil des gebildeten Publikums über¬
ein. Man halte nur einmal Umschau in seinem eignen Bekanntenkreise, man
frage die Eltern schulpflichtiger Kinder, was sie von dem Zeichenunterricht auf
der Schule denken: man wird erstaunt sein über die Bemerkungen, die man
da zu hören bekommt. Wie viele Eltern habe ich schon klagen hören, daß
ihre Kinder auf der Schule so gar nichts im Zeichnen lernten! Sie selbst haben
doch in ihrer Jugend gern gezeichnet, und nun müssen sie an ihren Kindern
erleben, daß sie nur mit dem größten Widerwillen in die Zeichenstunde gehen,
daß ihnen das Zeichnen ein Greuel ist, daß sie sich, so früh es irgend geht,
davon dispensiren lassen. Ein Vater sagte mir sogar: Ich muß meinen Sohn
jetzt leider aus der Zeichenstunde nehmen, denn der Junge hat Talent(!), und
das würde ja bei diesem Unterricht nur verkümmern. Es gilt vielfach geradezu
als ausgemacht, daß man Zeichnen nicht in der Schule, sondern nur durch
Privatunterricht lernen könne. Wie ist das gekommen, und wie ist so etwas
möglich?
Die Schuld daran trägt die jetzt herrschende Methode, wonach die Kinder
erstens viel zu spät zu zeichnen anfangen, zweitens in den untern Klassen,
meistens bis ins vierzehnte oder fünfzehnte Jahr hinein, nur geometrische
Figuren und Ornamente zeichnen, drittens so lange wie möglich in der Form
des Massenunterrichts ausgebildet werden.
Der Zeichentrieb stellt sich beim normalen Kinde mit dem vierten oder
fünften Jahre ein. Da es als pädagogische Regel gilt, einen Untcrrichtszweig
womöglich dann zu beginnen, wenn der Trieb dazu erwacht, so sollte man denken,
daß die Kinder schon vom ersten Schuljahr an, wenn auch vielleicht zuerst
spielend, im Zeichnen unterrichtet würden. Weit gefehlt! Die modernen Me¬
thodiker werden nicht müde, zu versichern, daß sich Hand und Auge erst im
neunten oder zehnten Jahre soweit entwickeln, daß man den Zeichenunterricht
mit Erfolg beginnen könne. Sie sehen es geradezu als ihre Aufgabe an, Mittel
und Wege zu finden, den Beginn des Zeichenunterrichts so weit wie möglich
hinauszuschieben, und spotten über uns Laien, daß wir ohne jede pädagogische
Erfahrung behaupten, ein sechsjähriges Kind könne zeichnen lernen. Wir
Laien kennen aber die Geschichte der Pädagogik leidlich gut und wissen, daß
Pestalozzi und Fröbel das Zeichnen schon mit fünf Jahren, wenn nicht gar
früher beginnen ließen, und wir wundern uns höchlich über den pädagogischen
Dünkel, der sich darin ausspricht, daß man eine Ansicht als dilettantisch
verwirft, die Männer wie Pestalozzi und Fröbel sür die richtige hielten.
Aber freilich, die Zeichenlehrer kommen mit dieser ihrer pädagogischen
Überzeugung den Wünschen der Schulverwaltungen entgegen, die das Kind in
den ersten Schuljahren möglichst entlasten möchten, und da muß selbst der sonst
so hoch verehrte Pestalozzi schweigen. Daß die Entlastung viel richtiger durch
Verringerung des mechanischen Auswendiglernens uuverstandner Gesangbuch¬
verse und Bibelsprüche bewirkt werden würde, und daß ein möglichst unpedantisch
betriebner Zeichenunterricht dem Wesen eines sechsjährigen Kindes jedenfalls
besser entspricht, als irgend ein anderer Unterrichtszweig, der nur das Ge¬
dächtnis übt und nicht die Phantasie ausbildet, das liegt doch wohl auf der
Hand.
Aber gerade von diesem spielenden Unterricht wollen unsre Methodiker
nichts wissen. Das würde ja den ganzen Unterrichtszweig herabsetzen, und sie
wollen doch um jeden Preis mit den Vertretern der andern Fächer gleich¬
berechtigt sein. Also: vor allen Dingen Ernst und Würde. Nur ja dem
Kinde die Sache nicht leicht machen! Nur ja nicht den Anschein erwecken,
als ob Zeichnen ein Vergnügen wäre! Beileibe nicht! Im Schweiße deines
Angesichts sollst du zeichnen lernen! Wie bringt man das fertig?
Nichts einfacher als das. Nachdem man den eingebornen Zeichentrieb
des Kindes bis zum zehnten oder elften Jahre hat brach liegen lassen, sodaß
er nur noch wie ein mattes Fünkchen glüht, häuft man mit großer Mühe die
Asche der grauen Theorie und des verstandesmäßigen Einpaukens darauf. Jahre¬
lang darf das Kind nur geometrische Figuren, gerade und krumme Linien,
Dreiecke, Vierecke, Kreise, Polygone und Sterne zeichnen. In drolliger Weise
streitet man sich herum, ob besser mit dem Dreieck oder mit dem Viereck begonnen
werde, ob man erst den Kreis und dann das Achteck oder erst das Achteck und
dann den Kreis zeichnen lassen solle, ob nicht die fein durchdachten geometrischen
Kurse von Flinzer oder Stuhlmann in irgend einer wichtigen Einzelheit ver¬
bessert oder verändert werden können. Aber darüber scheint keinem ein Zweifel
SU kommen, ob dieser Stoff überhaupt für die ersten Jahre der richtige sei.
Und nun denke man sich ein Kind mit seinem lebhaften Interesse für
"lies inhaltlich interessante, für die zahllosen Gegenstände in seiner Umgebung,
wie seiner nach Nahrung durstenden Phantasie, seinem angebornen künstlerischen
Illusionsbedürfnis! Was sollen dem all diese nüchternen und nichtssagenden
D'rige? Was ist für einen zehnjährigen Knaben ein Dreieck, ein Viereck,
eine Verschlingung zweier Polygone? Nichts, eine leere Form, ein Schemen,
eine Abstraktion, die ihm absolut nichts sagt, zu der er nicht die mindesten
gefühlsmäßigen Beziehungen hat!
Man verstehe mich nicht falsch. Ich will selbstverständlich nicht, daß die
Kinder von diesen Dingen überhaupt nichts erfahren. Sie sollen alles das
kennen lernen, mit ihrem Geist durchdringen. Aber dazu ist nicht die Zeichen¬
stunde, sondern die Geometriestunde da. Dort ist der Platz, wo dem Kinde
die räumliche Anschauung in verstandesmäßiger Weise vermittelt werden soll.
Und der Lehrer der Mathematik ist der gegebne Mann, diesen Unterricht
zu erteilen. Ich habe mich immer darüber gewundert, daß er sich diesen
Eingriff in seine Thätigkeit gefallen läßt, daß er nicht gegen die weit
verbreitete Übung protestirt, daß der Zeichenlehrer den Kindern die ersten
geometrischen Anschauungen beibringt und mit dem Zeichnen einen Ballast
theoretischer Erklärungen verbindet, der eigentlich vollständig in sein Bereich fiele.
Ich habe durchaus nichts dagegen, wenn mit dem geometrischen Unterricht
schon in der Quinta eine Stunde im konstruktiven Zeichnen verbunden wird,
wo der Knabe, wie z.B. in den badischen Gymnasien, mit Zirkel und Lineal,
mit Winkel und Reißschiene umgehen lernt. Ich pflichte auch vollkommen
meinem mathematischen Kollegen Brill bei, wenn er sür die obern Klassen
des Gymnasiums einen von dem Lehrer der Mathematik zu gebenden
in Kursus der darstellenden Geometrie verlangt. Aber alles das ist eben
Mathematik. Zeichnen ist keine Mathematik, sondern Kunst. Jede Kunst ist
eine Art Spiel, und ihr Wesen besteht darin, daß sie mit Vergnügen aus¬
geübt, mit Lust genossen wird. Man kann wohl beim Zeichnen Formen
anwenden, die einen mehr oder weniger geometrischen Charakter haben, aber
man soll sie immer in künstlerischem Sinne verwenden. Jede Kunst arbeitet
mit Symbolen, d. h. mit Formen, die irgend etwas bedeuten, den Genießenden
zu irgend einer Vorstellung, einem Gefühl anregen. Eine geometrische Figur
aber bedeutet — wenigstens einem Kinde — nichts, das Kind stellt sich nichts
andres darunter vor, sondern faßt sie nur verstandesmäßig auf. Und wenn
man diese verstandesmäßige Auffassung gar durch mathematische Belehrungen,
durch pedantisches Wertlegen auf einen saubern und geraden Strich, durch
„Diktatzeichnen" und sonstigen militärischen Drill noch mehr zu betonen sucht,
so löst man den Zeichenunterricht vollkommen von der Kunst los und macht
ihn zu einer wahren Qual für die Schüler. Ich habe Kinder kennen gelernt, die
an einundderselben Figur Wochen, Monate, ja halbe Jahre lang zeichneten,
die Linien immer wieder wegradirten und von neuem zogen, bis das Papier
vollkommen durchgerieben war, und die sich schließlich in einen solchen Haß
gegen ihre Zeichnung und den ganzen Unterricht hineingearbeitet hatten, daß
sie ihr „Kunstwerk" auf dem Schulwege absichtlich in den Dreck traten, um
nur endlich eine andre Vorlage zu erhalten.
Die Zeichenlehrer sagen freilich: das ist nicht wahr, das kann vielleicht
bei einem ganz schlechten Lehrer einmal vorkommen, aber bei einem guten
Lehrer ist es unmöglich. Gewiß, ich will gern zugeben, daß es auch gute
Lehrer giebt, die derartige Mißgriffe nicht machen. Gegen die ist natürlich
meine ganze Polemik nicht gerichtet. Aber ich weiß auch, daß gegenwärtig
dank Herrn Stuhlmann und Fliuzer die schlechten bei weitem überwiegen.
Mögen die Begründer dieser Methode selbst noch so gute Zeichenlehrer sein
— ich habe darüber kein Urteil —, sie haben durch ihre pedantischen, dem
Wesen der Kunst widersprechenden Zeichenschulen alle jene subalternen Talente
in den Sumpf der Methodik und Pedanterie gelockt, in dem der Karren
unsers Zeichenunterrichts jetzt festgefahren ist. Diese Methodiker scheinen zu
glauben, man könne etwas Tüchtiges und Solides nur lernen, wenn man es
mit einem gewissen Widerwillen lernt. Und wenn man ihnen sagt: Zeichnen
ist Kunst, und Kunst ist Spiel, genußreiches Spiel, so halten sie das wo¬
möglich für eine banausische oder materialistische Auffassung, da sie natürlich
nicht wissen, daß auch ein gewisser Kant und ein gewisser Schiller schon der¬
selben Ansicht waren.
Der eigentliche innerste Grund dieser ihrer Überzeugung ist auch hier
wieder die Angst, daß der Zeichenunterricht neben den übrige» Unterrichts¬
fächern vielleicht nicht für voll gerechnet werden könnte. Der Zeichenlehrer
will eben womöglich dem Lehrer der Sprachen und der Mathematik gleichbe¬
rechtigt sein, und so wird er denn nicht müde, zu versichern, daß Zeichnen
gar kein Fach des Könnens, kein „technisches Fach" sei, sondern vielmehr
ein Fach des Wissens, des Lernens, des angestrengten logischen Denkens.
Daß sie damit dem Zeichenunterricht selbst auf unsern schon genügend mit
Wissensstoff belasteten höhern Schulen den Boden abgraben, daß sie die
Hauptbedeutung des Zeichnens als einer gesunden Ergänzung der andern,
mehr theoretischen Fächer verkennen und verschleiern, das scheinen sie durch¬
aus nicht einsehen zu wollen. Wenigstens werfen sie mir vor, ich machte
das Zeichnen zur bloßen Gefühlssache und wollte von der theoretischen
Grundlage der Kunst nichts wissen, während es sich hier doch gar nicht um
den Fachunterricht wirklicher Künstler, sondern um Ausbildung der ästhetischen
Genußfähigkeit bei Kindern handelt.
Die Zeichenlehrer sagen nun freilich: Wir können ans pädagogischen
Gründen das geometrische Freihandzeichnen nicht entbehren; es übt das Augen¬
maß und festigt die Hand, und das ist nötig, ehe man das Kind an die Be¬
wältigung schwierigerer Aufgaben heranläßt. Das ist vollkommen richtig, und
ich habe diesem Einwand auch sehr wohl Rechnung getragen, indem ich statt
des geometrischen Zeichnens einen andern Lehrstoff, nämlich die „schematischen
Lebensformen" vorgeschlagen habe. Ich verstehe darunter schematische, d. h.
Möglichst gerad- und krummlinig stilisirte Umrißzeichnungeu nach Gegenständen
des gewöhnlichen Lebens, wie sie sich jeder einigermaßen pädagogisch geschulte
Lehrer nach Belieben selbst entwickeln kann.
Ob man ein Viereck als geometrische Figur oder als Fenster oder Tisch
schnell läßt, ist für das formale Verständnis und die technische Übung der
Kinder vollkommen gleichgiltig. In beiden Füllen handelt es sich um gerade
Striche, um rechte Winkel, um eine symmetrische Figur. Es ist aber ein
Unterschied, ob man einem Kinde das Gefühl giebt: Du zeichnest da ein
Viereck, oder ob man ihm sagt: Du zeichnest da einen Tisch oder ein Fenster.
Und man braucht kein geschulter Pädagog zu sein, um zu wissen, daß es
einen Tisch mit mehr Liebe zeichnet als ein Quadrat. Will man ihm außer¬
dem noch sagen: Der Tisch hat die Form eines Quadrats, so ist das ja nicht
ausgeschlossen. Aber man vermeide jede weitere geometrische Unterweisung
und lasse nicht jahrelang geometrische Formen zeichnen, die nicht aus den wirk¬
lichen Gegenständen abgeleitet sind.
Gegen diese Lebensformen hat sich nnn in gewissen Lehrerkreisen ein
wahrer Sturm der Entrüstung erhoben, man sucht sie als theoretische Klügelei
auf jede Weise lächerlich zu machen. Mich läßt das außerordentlich kalt.
Denn diese Klügelei stammt nicht von mir, sondern von — Pestnlozzi und
Fröbel. Ich habe nur einen wohldurchdachten und praktisch erprobten Ge¬
danken dieser beiden berühmten Pädagogen aufgegriffen, und wie ich glaube,
den gegenwärtigen Bedürfnissen angepaßt. Übrigens will ich hier mitteilen,
daß mir in den letzten Jahren wiederholt Zuschriften von Zeichenlehrern zu¬
gegangen sind, die gerade diese Lebensformen in ihren Unterricht eingeführt und
damit die besten Erfahrungen gemacht haben. Die Sache steht also keineswegs
so, daß die Methodiker sagen konnten: Hie Praxis, dort Theorie, sondern
vielmehr so: Hie Pestcilozzi und Fröbel und eine große Schar jüngerer
Praktiker, die für die Lebensformen eintreten, dort die Vertreter der herrschenden
Methode, die sich mit Hand und Fuß dagegen sträuben, das Zeichnen in Ver¬
bindung mit der Natur zu bringen und als Vorbereitung zur Kunst, d. h. zum
ästhetischen Spiel zu betrachten. Dabei denken sie sich diese Lebensformen immer
unwillkürlich als Lehrstoff ihrer jüngsten Schüler, d. h. zehn- bis elfjähriger
Kinder, für die natürlich dieses spielende Zeichnen nichts mehr ist. während wir
sie uns als Aufgabe sechs- bis siebenjähriger Kinder denken, deren geistigen
Bedürfnissen dieser Lehrstoff vorzüglich entspricht. Man hat zwar von vielen
Seiten behauptet, es wäre besser, den Kindern von vornherein die plastischen
Gegenstände selbst vorzulegen, anstatt schematischer Flächennachbildungen, allein
die praktische Erfahrung lehrt — und eine einfache Reflexion bestätigt es —,
daß jeder Zeichenunterricht von der Fläche ausgehen muß, während das Zeichnen
räumlicher Gebilde schon eine höhere Entwicklung der künstlerischen Illusion
voraussetzt.
Über den Massenunterricht, das Ideal unsrer heutigen Zeichenpädagogen,
kann ich mich kurz fassen. Er widerspricht so sehr dem Wesen jeder künstle¬
rischen Thätigkeit und wird schon durch pädagogische Erwägungen so sehr auf
die untersten Stufen beschränkt, daß ihn kein verständiger Mensch für etwas
andres halten wird, als ein unter den gegenwärtigen Verhältnissen notwendiges
Übel. In großen Klassen und bei beschränkter Zeit kann der Lehrer natürlich
nicht so individualisiren, wie es die Verschiedenheit der Begabung und die Natur
des Lehrstoffes (z. B. Körperzeichnen, Perspektive usw.) erfordern würde. Aber
daraus nun schließen zu wollen, das; der möglichst gleichmäßig durchgeführte
Masseuunterricht das anzustrebende Ideal sei, das ist doch wohl eine subalterne
Auffassung pädagogischer Grundsätze. Das Ideal ergiebt sich aus den im
Wesen der Sache liegenden Bedingungen, nicht aus den äußern Mitteln, die
zufällig für seine Verwirklichung zur Verfügung stehen.
Ebenso verkehrt wie die Übertreibung des geometrischen Unterrichtsstoffes
auf der ersten Stufe ist die Übertreibung des Flächenornaments auf der zweiten.
Nachdem nämlich das Kind jahrelang statt Zeichnen Geometrieftunde. wenn
auch in der überflüssigen Form des Freihandzeichnens, gehabt hat, wird es
wiederum jahrelang mit Ornamenten gefüttert. Ist ihm die Liebe zur Sache
nicht schon genügend durch Dreiecke, Vierecke und Sterne ausgetrieben worden,
so wird sie ihm jetzt durch Mäander, Rosetten, Palmctten und Bandverschlin-
gungen ausgetrieben. Es ist eine Thatsache, daß Kinder an Ornamenten
keine oder nur eine sehr mäßige Freude haben. Das liegt einfach daran,
daß ihnen die feinere Illusion des Ornaments, die jn nicht auf der einfachen
Naturnachahmung beruht, dem Wesen der Sache nach verborgen bleiben muß.
Sie entwickelt sich erst in einem höheren Alter und findet dann am besten ihre
Ausbildung im Zeichnen plastischer Ornamente, die jeder verständige Pädagog
als ein wichtiges Unterrichtsmittel zu schätzen weiß. Die Übersättigung mit
Flachornamenten aller verschiedner Stilarten, die gegenwärtig in der Quinta,
Quarta und Sekunda die Regel bildet, ist durchaus vom Übel. Man muß diese
unglücklichen Knaben nur beobachtet haben, wie sie sich mit diesen für sie voll¬
ständig nichtssagenden Dingen abmühen, um sich zu überzeugen, was man mit
einer solchen Übertreibung erreicht. Man giebt den Kindern vor allem eine
vollkommen falsche Idee von dem Wesen der Kunst, indem man ihnen die
Meinung beibringt, Kunst sei ein rein formales Kombiniren von Linien und
Linienverschlingungen nach Gesetzen der Symmetrie und Proportion.
Gewiß sollen die Kinder auch diese formalen Prinzipien kennen lernen.
Das können sie aber viel bester am natürlichen Blatt, an Blüten und symmetrisch
gewachsenen Zweigen, an denen sie überdies ein viel gefühlsmüßigeres
Interesse nehmen. Damit lernen sie dann auch die Grundlage jedes vegetabi¬
lischen Ornaments kennen, nämlich die Natur. Und es liegt wohl aus der
Hand, daß es wichtiger ist, dem Kinde erst die Natur und dann die ornamentalen
Schöpfungen vergangner Kunstepochen vorzuführen, als umgekehrt. Das
Ornament soll aus der Natur entwickelt, nicht die Natur durch die Brille des
Ornaments gesehen werden. Sonst kommen wir niemals über die hergebrachten
Stilformen hinaus.
Auch hier lehrt die Erfahrung der letzten Jahre, wie ich aus der Schrift
eines Metzer Zeichenlehrers entnehme, daß sich eine Entwicklung des Ornament-
Zeichnens aus dem natürlichen Blatt und der natürlichen Blume in der
Praxis durchaus bewährt hat. Das Kind lernt dabei die typische Form aus
der Einzelform ableiten, während im andern Falle die Einzelbeobachtung durch
die vorherige EinPrägung der typischen Form getrübt und gefälscht wird.
Und ebenso ist es mit dem Körperzeichnen, das nicht mit stereometrischen
Modellen und Drahtmodellen begonnen werden soll, sondern mit plastischen
Gegenständen des gewöhnlichen Lebens, die man nur an der Hand regelmäßiger
Körper perspektivisch erläutert. Auch diese Methode ist, z. B. von Matthaei,
längst praktisch durchgeführt worden, und es ist eine einfache Fälschung der
Thatsachen, wenn unsre Methodiker behaupten, der umgekehrte Weg habe die
größern Erfolge aufzuweisen.
Als das Gemeinsame aller dieser Reformen können wir die Losung be¬
zeichnen: Nicht von der Kunst zur Natur, sondern von der Natur zur Kunst!
Kein verknöchertes Schema und keine Zurückführung auf verstandesmäßige
Formeln, sondern lebendige Einführung in die Natur und Ausbildung der
künstlerischen Anschauung, der ästhetischen Jllusionsfähigkeit! Der Zeichen¬
unterricht muß wieder auf die Grundlage der Naturnachahmung gestellt werden,
wenn er unserm künstlerischen Leben zu gute kommen und sich organisch in
den Jugendunterricht eingliedern soll.
Man fragt sich erstaunt: Wie hat denn das jemals verkannt werden
können? Wie ist es möglich gewesen, daß in einer Zeit der realistischen Kunst-
entwicklung die Natur so gänzlich aus dem Zeichenunterricht hinausgedrängt
worden ist? Es giebt dafür verschiedne Ursachen, von denen ich die beiden
wichtigsten hier nennen will.
Erstens ist diese ganze neue Zeichenmethode unter dem Einfluß der kunst¬
gewerblichen Bewegung der siebziger Jahre entstanden und hat dadurch einen voll¬
kommen kunstgewerblichen Charakter angenommen. Damals, als die Kunstgewerbe-
schnlen und Kunstgewerbemuseen gegründet wurden, galt eben der historische
Stil, das Ornament vergangner Zeiten als das Allheilmittel sür unsre Kunst.
In den Kunstgewerbeschulen wurden natürlich vor allem diese alten Stilarten
gelehrt, und da die Reformatoren des kunstgewerblichen Unterrichts gleichzeitig
auch die Reformatoren des Zeichenunterrichts waren, so wurde das geometrisch-
ornamentale Zeichnen alsbald auch auf die Volks- und Fortbildungsschulen
übertragen. Und von diesen fand es dann seinen Weg auf die Gymnasien
und höhern Mädchenschulen, zumal da man die seminaristisch gebildeten Zeichen¬
lehrer auch an ihnen zuließ. Man bedachte dabei nicht, daß die Unterrichts¬
ziele dieser Anstalten ganz von einander verschieden sind, daß ein künftiger
Handwerker und Kunsthandwerker freilich vor allen Dingen lernen muß, geo¬
metrische Figuren und Ornamente freihändig zu zeichnen, daß aber das Lehrziel
der Gymnasien und Mädchenschulen ein ganz andres ist.
Zweitens aber — und das hängt unmittelbar mit dem ersten zusammen ^-
entfremdete man den Zeichenlehrerstand durch eine ganz verkehrte Ausbildung
immer mehr den höhern künstlerischen Interessen. Während früher der Künstler
den Zeichenunterricht erteilt hatte, wobei freilich mancher pädagogische Mißgriff
mit untergelaufen war, so gab ihn jetzt der Schulmeister, womit man aus dem
Regen in die Traufe kam. Die Ausbildung zum Zeichenlehrer wurde zu einem
Teil des seminaristischen Unterrichts gemacht. Der unglückliche Seminarist mußte
außer allem andern, was er seinem armen Kopf einzupauken hatte, auch noch
„Kunst lernen." In einem mehrwöchigen Kursus an einem Schullehrerseminar,
bestenfalls in einem ein- oder zweijährigen Kursus am Zeichenlehrerseminar
in Berlin, wurde er zum Zeichenlehrer ausgebildet. Man glaubte wirklich, daß
das genüge, um Schüler höherer Klassen in die Kunst einzuführen. Daraus
ist nun freilich den Regierungen kein Vorwurf zu machen, denn die hielten sich
natürlich an das, was ihnen die berühmtesten „Zeichenpädagogen" vorredeten.
Nach der Auffassung dieser Herren war ja der Zeichenunterricht eine verstandes¬
mäßige Unterweisung im freihändigen Konstruiren geometrischer Figuren. Das
konnte aber, sagte man sich, ein Volksschullehrer ebenso gut lernen wie ein
Künstler. Und siehe da, aus unsern Vvlksschullehrerseminaren gingen eine
Menge „Künstler" hervor, die nun auf unsre Gymnasiasten und höhern
Töchter losgelassen wurden.
Es ist mir schmerzlich, diese Dinge hier wieder berühren zu müssen, denn
ich weiß, daß sie böses Blut machen werden. Ich erkläre deshalb ausdrücklich,
daß die Zeichenlehrer selbst an diesen Verhältnissen nicht schuld sind, daß sie
vielmehr den besten Willen haben, die Aufgabe, die man ihnen nun einmal
gestellt hat, zu erfüllen. Der Fehler liegt eben in dem ganzen System, und
die eigentliche Schuld dafür trifft die ältern Methodiker, die durch ihre
Zeichenschulen und Lehrgänge den Schulbehörden einen ganz falschen Begriff
vom Wesen des Zeichenunterrichts beigebracht haben. Die seminaristischen
Zeichenlehrer sind daran nur insofern Schuld, als sie deren Lehren gedanken¬
los nachbeten und immer weiter auszubilden suchen.
Bei der Zeichenlehrerausbildung müßten die Regierungen vor allen Dingen
einsetzen, wenn sie etwas thun wollten, denn ohne deren Reorganisation ist
jeder Versuch einer Reform auf diesem Gebiete aussichtslos. Zeichnen ist eine
Kunst, und Kunst kann nur von einem Künstler gelehrt werden. Ist dieser
Künstler ein schlechter Pädagog, so ist das freilich zu bedauern. Aber es ist
innrer noch besser, als wenn den Zeichenunterricht ein guter Pädagog erteilt,
der nicht zeichnen kann. Ich habe selbst mehrere Jahre in einer staatlichen
Kommission für die Prüfung von Zeichenlehrerinnen gesessen und kann nur
^gen, daß die Kandidatinnen, die wir zu prüfen hatten, in vielen Dingen
^ z- B. auch in Kunstgeschichte — recht gut beschlagen waren, daß sie aber
leider fast alle — nicht zeichnen konnten. Nach der bestehenden Organisation
gab es auch keine Gelegenheit für sie, wirklich künstlerisch zeichnen zu lernen.
Die Examenordnung war auf alles andre, nur nicht auf die Kunst zugespitzt,
und ich täusche mich wohl nicht, wenn ich annehme, daß es in Preußen auch
beim Zeichenlehrerexamen nicht viel anders ist. Die Kandidaten lernen sehr
viel Ornamentik, Perspektive, Kunstgeschichte und Pädagogik, aber leider die
Hauptsache nicht, nämlich die Kunst. Ein einigermaßen begabter Schüler
lernt aber selbst von einem schlechten Pädagogen, dessen künstlerische Fähigkeiten
er bewundert, immer noch mehr als von einem pädagogisch geschulten Lehrer,
der nicht zeichnen kann und sich einbildet, daß Kunst aus einem Hinundher¬
schieben von Linien und Linienkombinationen in der Fläche bestehe. Gewiß
gehört zum Künstler neben dem künstlerischen Gefühl, das auch bei ihm natür¬
lich die Hauptsache ist, ein gutes Stück verstandesmäßiger Arbeit. Aber beim
Kinde soll vor allem die künstlerische Jllusivnsfähigkeit entwickelt werden, das
Technische und Konstruktive spielt hier erst die zweite Rolle.
In der That ist auch der Zeichenunterricht in den großen Zeiten der
Kunst niemals in dieser Weise erteilt worden, selbst nicht der, den die eigent¬
lichen Künstler genossen. Dürer verlangt von dem jungen Künstler zwar
Kenntnis der Geometrie, besonders der darstellenden Geometrie, aber durchaus
kein jahrelanges Zeichnen geometrischer Figuren. Die italienischen und deutschen
Malerknaben des sechzehnten Jahrhunderts übten sich zuerst nach Zeichnungen
älterer Meister, und wenn sie eine „freie Hand" erlangt hatten, nach der Natur.
Erst Gvrard de Lcnresse, der Meister des Gott sei Dank jetzt überwundnen
theatralischen Klassizismus, fängt seine Unterweisung mit geometrischen
Figuren an. Wie diese dann durch Pestcilozzi in die Pädagogik Eingang fanden,
freilich in ganz andrer Weise, als bei den heutigen Methodikern, das habe ich
in meiner „Künstlerischen Erziehung" genauer ausgeführt.
Daß die obern Schulbehörden in absehbarer Zeit mit der Reform des
Zeichenunterrichts vorangehen werden, ist durchaus nicht zu erwarten. Be¬
hörden können überhaupt nicht aufs Ungewisse hin experimentiren, sondern
nur ans Grund von Vorschlägen aus den unmittelbar beteiligten Kreisen langsam
und allmählich umgestalten. Deshalb müssen sich aber auch diese beteiligten
Kreise, d. h. die Zeichenlehrer, selbst rühren. Und sie dürfen nicht jedem
Reformvorschlag den Einwand entgegenhalten: Was ihr wollt, ist unter den
gegenwärtigen Verhältnissen unerreichbar. Denn man reformirt nicht auf Grund
der gegebnen Verhältnisse, sondern mit der Absicht, diese zu ändern. Daß der
Zeichenunterricht mit den jetzigen Zeichenlehrern, in den jetzigen überfüllten
Klassen und mit der geringen Zeit, die dafür zur Verfügung steht, nicht
in vollkommen künstlerischer Weise betrieben werden kann, weiß ich sehr wohl.
Deshalb müssen aber diese Dinge eben geändert werden. Und man thut
den obern Schulbehörden durchaus keinen Gefallen damit, wenn man das Ziel
mit Rücksicht auf etwaige Wünsche, die man da oben vermutet, von vorn¬
herein zu niedrig steckt. Der normale Schulmann versteht eben von diesen
Dingen nichts und kann nichts davon verstehen. Er ist deshalb mehr oder
weniger auf das Urteil der Sachkenner angewiesen. Ist dieses aber einmal,
wie in unserm Falle, irregeleitet, so ist es schwer, den richtigen Weg zur
Reform zu finden.
Was ist nun unter diesen verfahrenen Verhältnissen zu thun? Das
erste, was mir nötig scheint, ist, daß sich die Vertreter der Neformprin-
zipien von dem Verbände mit den Methodikern loslösen. Es muß eine rein¬
liche Scheidung eintreten. Die Schulbehörden müssen wissen, daß es zwei
verschiedne Auffassungen vom Zeichenunterricht giebt, die sich absolut uicht mit
einander vereinigen lassen, eine verstandesmäßige und eine gefühlsmäßige. Sie
müssen wissen, welche Zeichenlehrer der einen, welche der andern angehören.
Sie müssen die Erfolge der einen und der andern Richtung vergleichen können,
um dann, wenn sie ein paar Jahre lang beobachtet und verglichen haben, mit
der Reform beginnen zu können.
Ich habe nach meiner Kenntnis der Litteratur, deren Erscheinungen ich
vielleicht gegenwärtig besser als die meisten andern übersehen kann, den Ein¬
druck, daß der Augenblick zum energischen Vorgehen der Lehrer gerade jetzt
gekommen sei. Man gründe einen Verein für Reform des Zeichenunterrichts,
vielleicht im Anschluß an die österreichischen Zeichenlehrer, die in höherm
Maße den künstlerischen Gesichtspunkt vertreten als die preußischen, oder an
einen der schon bestehenden pädagogischen Reformvereine, deren Mitglieder leicht
für die neuen Ideen zu gewinnen sein werden. Man gründe eine Zeitschrift,
in der man diese Bestrebungen rückhaltlos vertritt. Und solange die Reform
nicht möglich ist, begnüge man sich, auf Grund der jetzt bestehenden Lehrpläne,
die ja eine gewisse Freiheit lassen, den Unterricht möglichst künstlerisch zu ge¬
stalten. Es ist auch gar nichts dagegen einzuwenden, daß vorläufig die Lehrer
des Deutschen, der Geschichte und der klassischen Sprachen das, was der Zeichen¬
unterricht nicht leisten kann, durch ihre Thätigkeit zu ersetzen suchen. Aber
man sollte das immer nur als eine vorläufige Aushilfe betrachten und dabei
festhalten, daß der Zeichenlehrer der Natur der Sache nach der ist, der die
künstlerische Anregung in erster Linie zu geben hat.
Vielleicht wird es manchem scheinen, daß die Schulreform andre und
wichtigere Aufgaben habe als die, die ich im Vorstehenden zu zeichnen versucht
habe. Ich will das nicht bestreiten, überhaupt bin weit davon entfernt, den
Kunstnnterricht einseitig zu überschätzen- Allein es wird sich nicht leugnen
lassen, daß gerade er bei der Neformarbeit, die wir hinter uns haben, am
wenigsten berücksichtigt worden ist.
em Tagelöhner August Stegwart war es nach langjähriger
harter Arbeit gelungen, Eigentümer eines am Dorfende ge¬
legnen bescheidnen Häuschens mit Hof und Garten zu werden.
Zwar war sein kleines Anwesen bis zum First des Strohdaches
mit Hypotheken belastet, aber er hatte doch immer rechtzeitig die
Zinsen bezahlen können, und stolz auf den eignen Herd führte er mit den
Seinen ein bescheidnes, aber zufriednes Leben.
Da brachte eines Tages der Gemeindcdiener vom Ortsvorsteher den Auf¬
trag, Herr Stegwart solle innerhalb von acht Tagen zur Ausbesserung des
an dem Hause vorbeiführenden Weges eine Fuhre Grand herbeischaffen.
Stegwart war der Ansicht, daß eine Grandaufschüttung auf dem Wege
ganz unzweckmäßig sei, auch glaubte er, daß nach altem Gebrauch der Orts-
vorsteher einen Gemeindebeschluß herbeiführen müßte, ehe er die Wegeausbesse¬
rung anordnen könnte. Er teilte diese Ansicht dem Ortsvorsteher mit und
leistete weder der an ihn ergcmgnen, noch einer erneuten Anordnung Folge;
gegen die Geldstrafe von fünf Mark, die nun der Amtsvorsteher gegen ihn
verfügte, trug er in dem Bewußtsein seines Rechts auf gerichtliche Entscheidung
an, und das Gericht erkannte auf Freisprechung. Zwar nicht aus den von
Stegwart geltend gemachten Gründen. Diese zu prüfen hatte das Gericht
keinen Anlaß, da es zu der Überzeugung kam, das Gesetz (vom Jahre 1842),
auf Grund dessen der Amtsvorsteher die Strafverfügung erlassen hatte, sei
durch neuere Gesetze beseitigt worden. Es mußte also ohne weiteres die Straf¬
verfügung als unzulässig aufheben.
Die Staatsanwaltschaft war jedoch andrer Ansicht und legte Berufung
ein. Aber auch das Berufungsgericht sprach Stegwart frei. Freilich hatten
die Richter lange geschwankt. Nicht weniger als vier aus weit aus einander
liegenden Zeiträumen stammende Gesetze hatten sie prüfen und mit einander
vergleichen müssen, um die Frage zu beantworten, ob das Gesetz vom
Jahre 1842 aufgehoben sei. Dabei hatten sich weitere Fragen ergeben, z. B.
ob die in jenem Gesetz angedrohten Bußen kriminelle Strafen oder nur Zwangs-
Mittel der Verwaltungsbehörden seien, Fragen also, die zu ihrer Beantwortung
einen ausgebildeten juristischen Verstand verlangten und weit über den Horizont
eines Mannes wie des Tagelöhners Stegwart hinausgingen. Aber nach er¬
neuter Beweiserhebung kam auch das Berufungsgericht zur Freisprechung.
Wieder focht die Staatsanwaltschaft das Urteil an, und das Revisions-
gericht entschied, das Gesetz vom Jahre 1842 sei noch in Kraft.
Das Landgericht, vor dem nun die Sache wieder zur Verhandlung kam,
war jetzt an die Entscheidung des Revisionsgerichtes gebunden, und da es die
Unzulässigkeit der weitern Einwände Stegwarts erkannte, so mußte es ihn
nicht nur zu den fünf Mark Geldstrafe, sondern auch zu den Kosten des ge¬
samten Verfahrens verurteilen.
Dies Urteil traf Herrn Stegwart wie ein Wetterschlag. Die fünf Mark
Strafe und die verhältnismäßig geringen Kosten des Verfahrens vor dem
nahen Schöffengerichte wären nicht über seine Kräfte gegangen, er Hütte sie
auch ohne Murren gezahlt, wenn er nun einmal im Unrechte war. Aber das
Schöffengericht hatte jn über seine Einwände gar nicht entschieden. Es hatte
aus eignem Antriebe den neuen Gesichtspunkt von der Aufhebung des alten
Gesetzes geltend gemacht. Gegen Stegwarts Willen also war das Verfahren
von der Staatsanwaltschaft von Instanz zu Instanz getrieben worden. Ihm
war oft heiß und kalt geworden bei dem Gedanken an die Höhe der ent¬
stehenden Kosten. Aber konnte er den Fortgang des Prozesses hindern, konnte
er sagen: „Nein, ich bin doch im Unrecht," wo ihn zwei Gerichte nacheinander
freisprachen?
Er hatte einen Rechtsanwalt eingenommen, um vor der entfernten und
gefttrchteten Strafkammer des Landgerichts und vor dem Oberlandesgericht
seinen Prozeß zu führen. Er selber fühlte sich doch gar zu unsicher bei all
den juristischen Ausführungen, die er hörte, und von denen er nicht das ge¬
ringste verstand. Und nun kam die Kostenrechnung!
Da war die Gebühr für drei Instanzen, da war die hohe Gebühr des
Rechtsanwalts, die teuern Reisen der Zeugen nach dem entfernten Landgericht,
die Schreibgcbühren, die Portoauslagen. Herr Gott, daS ging ja weit über
hundert Mark! Und die sollten mit der Hände Arbeit verdient werden bei
einem Tagelohn von zwei Mark, bei dein reichen Kindersegen und der Last der
Hypothekenzinsen!
Stegwart fühlte den Boden schwanken, auf dem sein Stolz, sein Häuschen,
stand. Um einer Übertretung willen, die mit fünf Mark zu sühnen war, sah
er sich durch irrende Richter vor die Gefahr gestellt, von Haus und Hof gehen
AU müssen. Wer möchte es ihm verdenken, daß er in dem Urteil nur eine
schwere Ungerechtigkeit sah und eine drückende Härte der Behörden gegen ihn,
den kleinen Manu, und daß sich Bitterkeit und tiefes Mißtrauen gegen die
Gerichte, die so etwas gut heißen konnten, bei ihm einfchlich!
Den Richter» »lag das letzte Urteil nicht leicht geworden sein, aber sie
konnten nicht anders. Paragraph 497 der Strafprozeßordnung bestimmt
schlechthin: „Die Kosten (also aller Instanzen, gleichviel, wie sie entschieden
haben) mit Einschluß der durch die Vorbereitung der öffentlichen Klage und
die Strafvollstreckung entstandnen, hat der Angeklagte zu tragen, wenn er zu
Strafe verurteilt wird."
Diese Bestimmung ist unzweifelhaft insofern vollständig berechtigt, als sie
dem Verurteilten außer den Kosten der Vorbereitung der Klage und denen der
Strafvollstreckung anch die Kosten der Instanz auferlegt, die ihn verurteilt hat
oder hätte verurteilen müssen, also der ersten Instanz; denn wer durch eine
strafbare Handlung das Eingreifen des Staats veranlaßt, muß ihm und allen
ander», den Zeugen usw. die Kosten ersetzen, die ihnen hieraus entstehen. Aber
natürlich muß er nur die notwendigen und zweckentsprechend aufgewandte»
Kosten ersetzen. Niemand wird von ihm Ersatz der Auslagen verlangen, die
etwa einem Zeugen durch das irrtümliche Besteigen eines falschen Eisenbahn¬
zuges entstanden sind.
Wenn sich nun die vom Staate zur Rechtsprechung berufne» Richter im
Recht irren und aus Rechts gründen in den Vorinstanzen fälschlicherweise
zur Freisprechung komme», weshalb soll da der schließlich Verurteilte die Nach¬
teile trage», die aus diesem von ihm in keiner Weise verschuldeten Irrtum ent¬
standen sind?
Wenn der Angeklagte selber die Rechtsgründe geltend gemacht hat, aus
denen das Gericht zur Freisprechung gekommen ist, so kann man allerdings
mit einiger Befugnis sagen: „Niemand soll als Recht verteidigen, was nicht
Recht ist; thut er es dennoch, so muß er die Nachteile tragen, die daraus ent¬
stehen." Auch daran muß festgehalten werden, daß jedermann wissen muß,
was er thun und lassen darf. Die ganze Strafrechtspflege würde hinfällig
werden, wenn man die Einrede des Angeklagten zulassen wollte, er habe nicht
gewußt, daß seine Handlung strafbar sei.
Andrerseits gilt aber auch der Satz: ^ura novit curia. Bei unsern ver¬
wickelten Verkehrsverhültnissen, der Menge der in einander greifenden Gesetzes¬
bestimmungen und denn ständigen Fortarbeiten der GesetMbungsmaschinerie ist
es für den Laien sehr schwer, ja, wie der vorliegende Fall zeigt, geradezu un¬
möglich, in jedem Falle zu wissen, was Recht ist. Die Gerichte aber, die vom
Staate zur Rechtsprechung bestellt sind, müssen unbedingt wissen, was Rechtens
ist. Irren sie, so sind sie es, die als Recht aufstellen und verteidigen, was
Unrecht ist. Also muß auch der Staat, als dessen Organe sie handeln, die
Nachteile tragen, die aus ihrem Irrtum entstehen.
Im vorliegenden Falle — und so wird es in den meisten Füllen sein —
hat aber der Angeklagte die Rechtsgründe gar nicht geltend gemacht, auf Grund
deren er von den Vorinftanzen freigesprochen worden ist. Will man da so
Weit gehen, zu sagen: „Der Laie muß besser als das Gericht wissen, was Recht
ist?" Thut man das, so muß man auch dem Angeklagten das Recht geben,
seine Nechtsttberzeugung dem Gericht aufzuzwingen, wenn sich dieses zu seinen
Gunsten irrt. Herr Stegwart hätte also das Recht haben müssen, zu sagen:
„Ich sehe ein, daß das Gesetz vom Jahre 1842 noch in Kraft ist, ich ver¬
lange keine Prüfung seiner Rechtsgiltigkeit, sondern bitte, nur über meine
sonstigen Einwände zu entscheiden." Dadurch hätte er das Verfahren in die
erste Instanz gebannt, und alle weitern Kosten wären ihm erspart geblieben.
Aus dem ganzen Wesen des Strafrechts ergiebt sich aber, daß ein Ver¬
zicht des Angeklagten auf Prüfung solcher Umstünde, die nach der Auffassung
des Gerichts zu seiner Freisprechung führen müssen, unzulässig ist. Demnach
kann der Angeklagte, auch wenn er sieht, daß sich das Gericht in der Aus¬
legung des Gesetzes zu seinen Gunsten irrt, in keiner Weise hindern, daß er
freigesprochen und dann das Verfahren von der Staatsanwaltschaft durch alle
Instanzen getrieben wird.
Nicht einmal indem er die etwa verwirkten Strafen anbietet, wenn er die
drohenden Kosten scheut, kann er den Fortgang des Prozesses abwenden. Und
da soll der schließlich Verurteilte die Nachteile tragen, die aus einem Rechts-
irrtum der Richter entstanden sind, dem er schlechterdings machtlos gegenüber¬
steht? Das ist theoretisch in keiner Weise zu rechtfertigen, und praktisch ergeben
sich Folgen daraus, die zu ernsten Bedenken Anlaß geben. Abgesehen davon,
daß, wie der vorliegende Fall zeigt, schließlich ohne ein Verschulden des An¬
geklagten die Kostcnlast häufig in gar keinem Verhältnis zu der Strafe und
Zu dem Vergehen steht, müssen solche Urteile auch unsre Rechtspflege unpopulär
wachen, wenn sie nicht gar das Mißtrauen des Volkes wachrufen. Denn der
schlichte Mann aus dem Volke sieht nur, daß Rechtsanwälte, Staatsanwälte
und Richter unkontrollirbare juristische Spitzfindigkeiten erörtern, und daß er
den hohen Herrn die Spesen dafür zahlen muß. Eine Freisprechung durch
die Vorinstanzen aus Nechtsgründen, eine Ehrenerklärung also gewissermaßen,
die die Gerichte dem Angeklagten geben, wird zu einer solchen Härte für ihn,
daß er nichts besseres thun kann, als Gott bitten, daß er ihn vor einer Frei¬
sprechung bewahren möge.
Man sage nicht, daß Fülle, wie der hier erwähnte, ganz vereinzelt
dastünden. Der Mörder, der Einbrecher, der zu seiner Strafe eine große
Kostenlast erhült, wird unser Mitleid allerdings kaum erwecken. Endlos aber
ist die Zahl der durch unsre Gesetze, Polizei- und sonstige Verordnungen ge¬
schaffenen kleinen Vergehen, die mit geringen Geldstrafen bedroht sind. Und
der kleine Mann, der Händler, der Gewerbetreibende ist es vor allem, der der
Begehung solcher Vergehen ausgesetzt ist. Gerade solche Fälle geben aber teils
wegen der nicht immer scharfen Fassung der Verordnungen, teils wegen der
schwierigen Zustündigkeitsfrage die beste Gelegenheit zu den spitzfindigsten
juristischen Erörterungen, bei denen das eine Gericht so, das andre so ent¬
scheidet. Man frage nur ältere Richter, wie viel Fälle sie kennen, wo es im
Beratungszimmer unter wirklicher Teilnahme für den Angeklagten geheißen
hat: „Die kleine Strafe hat der Mann verdient, aber was wird aus ihm, wenn
er die Kosten tragen muß!"
Eine Änderung der betreffenden Bestimmungen der Strafprozeßordnung
ist also dringend erforderlich. Es sei jedoch bemerkt, daß das Angeführte nur
für den Fall gilt, daß die Vorinstanzen auf Grund einer falschen Rechts-
auffassung zu ihrem unrichtigen Urteil gekommen sind, nicht dann, wenn sie
ans Grund der beigebrachten Beweise einen andern Thatbestand angenommen
haben als das höhere Gericht. Spricht z. B. das Schöffengericht den A vom
Diebstahl frei, weil es dem Zeugen B, der ihn gesehen haben will, wie er
den Diebstahl beging, nicht glaubt, verurteilt dann aber die Strafkammer
den A, weil es den B für glaubwürdig hält, oder weil noch neue Beweise
für die Schuld des A gebracht werden, so muß A die Kosten beider Instanzen
von Rechts wegen tragen, weil er den wahren, vom zweiten Gericht festgestellten
Vorgang von Anfang an kannte und nur durch sein unberechtigtes Leugnen
die Kosten der zweiten Instanz verursachte.
Nach alledem würde es sich empfehlen, dem oben angeführten Z 497
der Strafprozeßordnung etwa folgenden Zusatz zu geben: „Jedoch fallen der
Staatskasse alle Kosten zur Last, die dadurch entstanden sind, daß eine Instanz
durch die Nichtanwendung oder die unrichtige Anwendung einer Rechtsnorm
zu einer Entscheidung gekommen ist, die von dem übergeordneten Gericht auf¬
gehoben oder abgeändert wird."
Mit Recht ist stets darauf hingearbeitet worden, daß unsre Strafproze߬
ordnung mit einer großen Reihe von Schutzmaßregeln gegen Ungerechtigkeiten
und Härten ausgestattet werde. Der Reichstag hat sich während seiner letzten
Session mit manchen erforderlich erscheinenden Verbesserungen befaßt und wird
sich anch wieder damit befassen müssen. Möge dann auch die hier hervorgehobne
Härte unsers Strafverfahrens erörtert und wo möglich beseitigt werden,
damit wieder ein Punkt wegfalle, der zu der höchst bedauerlichen UnPopularität
unsrer Rechtspflege beiträgt.
Rickert hatte
Recht, als er am 19. November im Reichstage sagte, nicht die Karlsruher Blut¬
that an sich habe die Gemüter erregt, sondern ihr Zusammenhang mit andern
Dingen, d. h. einerseits mit dem, was man als Militarismus zu bezeichnen Pflegt,
andrerseits mit gewissen, zwar nicht gesetzlichen, aber thatsächlichen Standesvorrechten.
Was der Angehörige irgend eines Standes in unzurechnungsfähigen Zustande thut,
das hat an sich selbstverständlich gar keine Bedeutung; Bedeutung verleiht jener
traurigen Geschichte nur der Umstand, daß Brüsewitz den Ausdruck „meine Ehre"
gebraucht hat, und daß die Notwendigkeit des Duells zur Wiederherstellung ver¬
letzter Offiziersehre unter gewissen Umständen bei uns von den maßgebenden Per¬
sonen anerkannt wird. Da ist es nun merkwürdig, daß in der Reichstags- wie
in der Preßdebatte bei den Freunden wie bei den Gegnern des Duells immer nur
von einem feinern oder höher gespannten Ehrgefühl die Rede war, dessen Be¬
rechtigung von den einen behauptet, von den andern bestritten wird. Nicht um
ein feineres Ehrgefühl handelt es sich beim Offizier— ganz gewöhnliche Leute
haben mitunter das allerfeinste —, sondern um eine andre Ehre. Wir bestreiten,
was im vorigen Hefte S. 388 gesagt wordeu ist: „Der Ehrbegriff des Offiziers
unterscheidet sich in keinem Punkte von dem, der für jeden anständigen . . . Menschen
maßgebend ist," und halten es mit Jhering, der sich in seinem „Kampf ums Recht"
folgendermaßen ausläßt. Das seelische Schmerzgefühl bei erlittenen Rechtsverletzungen
»ist dieselbe Mahnung an die Pflicht der moralischen Selbsterhaltung, wie sie der
physische Schmerz in Bezug auf die physische Selbsterhaltung erhebt. Nehmen wir
den zweifellosesten Fall, den der Ehrverletzung, und deu Stand, in dem das Ge¬
fühl für Ehre am empfindlichsten ausgebildet ist, den Offizierstand. Ein Offizier,
der eine Ehreubeleidigung geduldig ertragen hat, ist als solcher unmöglich geworden.
Warum? Weil er das richtige Gefühl hat, daß ein Stand, der seiner Natur nach
die Verkörperung des persönlichen Mutes sein soll, Feigheit uicht dulden kann,
ohne sich selbst preiszugeben." Oder, wie andre gesagt haben, weil es sinnlos
wäre, zu verlangen, daß ein Mann, dem die Verteidigung des Vaterlands an¬
vertraut ist, zum Richter um Hilfe laufe, anstatt sich selbst zu verteidigen. Wenn
Man dagegen einwendet, zum geduldigen Ertragen und Verzeihen einer Beleidigung
gehöre mehr moralischer Mut als zu einem Pistolenduell, so verkennt man ganz
und gar die Natur des Soldatenstandes. Gewiß gehört in einem gewissen Sinne
wehr Mut dazu, sich auf öffentlichen Markte ohrfeigen als sich totschießen zu lassen,
awer dieser Mut ists eben nicht, was den Soldaten ausmacht; wer diesen Mut hat,
der gehört nicht aufs Schlachtfeld, sondern ins Kloster. Jhering stellt dann neben
den Offizier den Bauer, dem der Besitz, und den Kaufmann, dem der Kredit über
^es geht. Dessen Aufrechterhaltung, heißt es vom Kredit, ist Lebensfrage für
deu Kaufmann, „und wer das Gerücht ausbreitet, daß er seine Verbindlichkeiten
'naht pünktlich erfüllt habe, der trifft ihn empfindlicher, als wer ihn persönlich be¬
leidigt oder ihn bestiehlt, während der Offizier über eine derartige Beschuldigung
vielleicht lachen, und der Bauer deu darin liegenden Vorwurf gar uicht empfinden
wird." Merkwürdigerweise verirrt sich Jhering, nachdem er so den Kern der Sache
^faßt hat, später zu der Ansicht, das Duell müsse darum vorläufig noch geduldet
werden, weil Ehrenkrttnkungen nicht streng genug bestraft würden. Als ob der
verdacht der Feigheit dadurch beseitigt werden könnte, daß der Beleidiger zehn
Jahre Zuchthaus statt ein Jahr Gefängnis bekommt! Damit würde doch nur
der Nachsucht mehr genügt, aber kein Verdacht gehoben. Dieses Hinabgleiten in ein
weit verbreitetes, aus Oberflächlichkeit entspringendes Vorurteil ist bei Jhering um
so verwunderlicher, da er in seinem Geist des römischen Rechts zeigt, wie das
ganze römische Recht aus dem einen ursprünglichen Rechte der Selbsthilfe erwachsen
sei, das dem wehrhaften freien Manne unter gewissen Beschränkungen auch bleiben
müsse, und da er wiederholt hervorhebt, daß sich der römische Bauer um fünf¬
undzwanzig As ohrfeigen ließ, daß in Rom der Reichste wie der Ärmste eine
Jnjurie mit fünfundzwanzig As (fünf Mark) bezahlte und sich bezahlen ließ. Von
dem stolzesten aller Völker wird man doch nicht annehmen, daß es ihm an Ehr¬
gefühl gefehlt habe, und jeder römische Bauer war doch Soldat, gar mancher
Offizier! Die Römer waren eben ein viel zu gesundes Volk, als daß sie auf
Injurien hätten Gewicht legen und gleich hysterischen Weibern bei jedem unsanften
Wort in Krämpfe fallen sollen. Der Punkt aber, um den es sich hier handelt,
kam bei ihnen gnr nicht in Frage, sie zogen jedes Jahr in den Krieg, und
kein Mensch in der Welt bezweifelte ihren persönlichen Mut und ihre Todesver¬
achtung, auch wenn sie sich um fünfundzwanzig As ohrfeigen ließen; der heutige
Offizier dagegen vollendet seine ganze Offizierslcmfbahn in einer langen Friedenszeit
und findet in seinem Beruf keine Gelegenheit, seine eigentliche Staudestugeud zu
beweisen.
Jeder Stand hat seine besondern Lebensbedingungen, aus denen seine besondern
Pflichten und sein eigentümlicher Ehrbegriff entspringen. Demgemäß auch seine
besondern Rechte, und diesen Rechten soll das Recht Rechnung tragen. In allen
Staaten alter und mittlerer Zeiten, besonders auch in den germanischen, ist das
geschehen. Von den beide» großen Gleichmachern, dem römischen Recht und dem
Christentum, hat mau sich dann in neuerer Zeit zu Dem Grundsatze: Gleiches Recht
für alle! verleiten lassen. Man hat übersehen, daß das römische Recht für wirklich
Gleiche gegolten hat, für die kleine Zahl römischer Vollbürger, die alle gleichen
Stammes, gleichen Standes und gleicher Bildung waren, und denen die Sklaven, die
Weiber, die Kinder, die Klienten, die Provinzialen, teils mit halbem Recht, teils völlig
rechtlos gegenüberstanden. Das Christentum aber hat seine Ansprüche trotz zwei¬
tausendjährigen Ringen auf diesem Gebiete so wenig durchzusetzen vermocht wie
auf irgend einem andern, und gegenwärtig ist um so weniger daran zu denken,
als seine Vorkämpfer nicht einmal mehr den Katechismus kennen. Meint da der
Herr Bachem, die Weltanschauung, die das Duell für zulässig halte, widerspreche
der christliche» Anschauung, die „das eigne Selbst nicht sehr hoch" stelle! Der
Mann hat ohne Zweifel seit dreißig Jahren weder im Neuen Testament noch in
einem katholischen Erbauungsbuch gelesen, noch Predigten gehört, sonst würde er
wissen, daß das Neue Testament und die katholische Kirche die einzelne Seele auch
des Geringsten unendlich hoch stellen! Indem man nun die Unterschiede der
Standesrechte in der Gesetzgebung aufgehoben hat, sie aber in der Praxis durch
eine je uach dem Standesunterschiede der Personen verschiedne Anwendung der
Gesetze, durch verschiedne Behandlung der Angeklagten und der Verurteilten (man
denke nur an den „Herrn Baron" von Hammerstein im Stöckerprozeß!), durch ein
eigentümliches Begnadigungssystem usw. aufrecht erhält, hat man sich in jene äußerst
gefährliche Verwirrung der Rechtspflege verwickelt, die wir wiederholt beschrieben
haben.
Wie sich die Regierung da herauszuwickeln gedenkt, das überlassen wir ihrer
Weisheit. In Beziehung auf das Duellrecht des Offizierstandes sagen wir nur
dieses: so lange wir Deutschen noch schwere kriegerische Entscheidungen vor uns
haben, werden wir einen tüchtigen Stand von Berufssoldaten brauchen, und wenn
die tüchtig bleiben sollen, wird man ihnen ihre besondre Standesehre lassen und
gestatten müssen, diese Ehre in der herkömmlichen Weise zu wahren. Dasselbe gilt
auch von den österreichischen, russischen, französischen Offizieren, nicht jedoch von
denen der schwächern Staaten! Die könnten ohne Gefährdung ihrer Vaterländer
bürgerliche Sitten annehmen. Die Italiener z. B. sind seit dem Untergange des
alten Römertums eine unkriegerische Nation. Sie haben auch ihren Nationalstaat
nicht aus eigner Kraft aufgerichtet; ihre einheimischen Tyrannen zu verjagen, dazu
war keine nach modernen Begriffen tüchtige Armee erforderlich, das haben Volks¬
haufen und Freischärler vermocht. Aber die Fremdherrschaft hätten sie ohne den
Beistand zuerst Frankreichs, dann Preußens niemals abzuschütteln vermocht; die
einzigen Piemontesen, die keine Vollblntitaliener sind, haben militärisch etwas ge¬
leistet. Auch bedürfen die Italiener keiner militärischen Tüchtigkeit mehr. Denn
Eroberungen machen zu können, sind sie zu schwach, und Eroberer anzu¬
ziehen, zu arm. Mit Vergnügen tragen die Nordländer ihr Geld nach Italien,
um die Kunst- und Naturgenusse, die das schöne Land bietet, zu bezahlen, aber
kein vernünftiger Mensch denkt daran, Geld, Land oder andre materielle Güter
durch Eroberung dort erbeuten zu wollen. So thut denn Rndini recht daran, daß
er mit dem Negus Frieden schließt und sich der Bekämpfung der Korruption in
der Verwaltung widmet, von der das Hurra und Halloh des Kriegslärms die
Blicke des Volkes ebenso ablenken sollte, wie seine Gedanken von seinem eignen
Elend, und wenn das italienische Volk seine Dnseinsbedingungen vollends erkannt
haben wird, so wird das auf die fernere Gestaltung seines Militärweseus nicht
ohne Einfluß bleiben. Belgien hat die Entwicklung zum modernen Militärstaate
uoch gar nicht durchgemacht, und man kann es seiner Bourgeoisie nicht verargen,
daß sie sich dagegen sträubt, die liberale so gut wie die klerikale. Ohne Zweifel
'se die heutige belgische Wehrverfassung im höchsten Grade ungerecht und unsittlich;
ohne Zweifel wäre deu belgischen Bourgeoissöhncheu nichts gesünder als ein
strammer militärischer Drill, und der Exerzierplatz würde ihnen weit besser taugen
als die dumpfe Luft der Klosterschule und andrer weniger frommer Orte, die sie
lieben, aber man kann es ihnen und ihren Eltern nicht übel nehmen, wenn sie sich
fragen: Wozu? Im Ernstfalle würde es ja doch nichts nutzen; die Zeit, wo sich
ein Kleinstaat aus eigner Kraft gegen große Nachbarn halten konnte, ist ein für
allemal vorüber; der Fortbestand der Kleinstaaten hängt heute uicht mehr von der
Tapferkeit ihrer Bürger oder von der Trefflichkeit ihrer Armeen, sondern einzig
und allein von der Politik der Großmächte ab.
Die Ansichten in der Justiz wechseln oft fast wie die
Moden. Eine feststehende Ansicht wird bestritten, bis die bestreitende Richtung die
Oberhand gewinnt. Später kommt man zu der Einsicht, daß diese doch irrtümlich
war, und kehrt zu der frühern zurück. So ist es auch mit der Frage der Be¬
rufung in Strafsachen gegangen. Schon in den fünfziger Jahren war in Preußen
die Zahl der Berufungen sehr groß. In den meisten Fällen natürlich wurde das
Urteil erster Instanz betreffs der Schuldfrage bestätigt. Doch wurde es in zweiter
-Instanz fast zur Gewohnheit, die Sache etwas milder zu beurteilen. Wenn der
erste Richter zu sechs Wochen Gefängnis verurteilt hatte, fo wurde in zweiter
Instanz die Strafe auf vier Wochen ermäßigt. Die Folge war, daß sich die Ver¬
urteilten immer seltener bei dem ersten Erkenntnis beruhigten, und die Zahl der
Appellationen immer mehr zunahm, denn man konnte dabei nur gewinnen. Die
Sache wurde etwas in die Länge gezogen, und der Verurteilte hatte die Hoffnung,
in zweiter Instanz etwas besser wegzukommen. Dieser Übelstand wurde vielfach
besprochen. Am besten würde es sein — so wurde gesagt —, wenn der zweite
Richter in der Sache ganz frei urteilen und unter allen Umständen, auch wenn
der Staatsanwalt nicht appellirt habe, in xeML reformiren könnte (wie man sich
ausdrückte), d, h. die Strafe auch erhöhen könne, wenn er fände, daß der erste
Richter zu milde gestraft hätte. Dann würden die unnützen Appellationen schon
wegfallen. Schließlich meinte man: Wozu sei eigentlich die zweite Instanz nötig?
Wenn sie bloß dazu da sei, das erste Erkenntnis zu bestätigen oder höchstens die
Strafe zu ermäßigen, dann wäre es besser, sie fiele ganz weg, und die Appellation
würde abgeschafft. Diese Meinung verbreitete sich immer mehr und führte schließlich
bei der Reorganisation im Jahre 1879 zur Abschaffung der Berufung gegen die,
Erkenntnisse der Landgerichte und zur Besetzung der Strafkammern mit fünf Richtern,
in der Erwartung, daß diese Vermehrung der Richterzahl vor Irrtümern oder un¬
gerechter Beurteilung schützen werde. Anfangs schien sich das mich zu bestätigen.
Bei den Beratungen in der Strafkammer wurde doch oft auf manches aufmerksam
gemacht und manches zur Sprache gebracht, woran man im ersten Augenblick nicht
gedacht hatte. Die Sache wurde vou mehreren Seiten beleuchtet, und alles Wurde
gründlich erwogen. Aber, wie irren menschlich ist, es kamen doch Fälle vor, wo
man sich geirrt hatte und wo die richtigen Gedanken erst kamen, nachdem das Urteil
publizirt und es zu spät war. Nun erschien es doch ganz unerhört, daß dagegen
gar keine Remedur möglich war. Fälle irrtümlicher oder ungerechter Urteile wieder¬
holten sich, und so kam mau zuletzt doch wieder auf die Notwendigkeit der Berufung
zurück. Jetzt unterliegt deren Wiedereinführung wohl keinem Zweifel mehr.
M. Andrae-Romanek, von dem die Welt bis
jetzt nicht weiß, ob er ein Mann oder eine Frau oder ein Pseudonym ist, hat
vor ein paar Jahren mit einem historischen Roman: „Ein Martyrium in Genf,"
debutirt, dessen Held, wie man sich denken kann, Michael Servede ist, und der
den Beifall namentlich der kirchlichen Presse gefunden hat. Jetzt ist von demselben
Verfasser bei Vandenhoeck und Ruprecht in Göttingen erschienen: Oben und
Unten. Sozialer Roman aus der Gegenwart. Wir wissen nicht, was die
Litteratnrkritiker, zu denen wir nicht gehören, darüber sagen werden. Vielleicht
sagen sie, daß der Roman zwar eine Tendenz haben dürfe, daß aber diese
Tendenz nicht in einer Weise hervortreten dürfe, die seinen Charakter als
Kunstwerk beeinträchtigt. Darauf würde der Verfasser, wenn er ein Mann
und keine Frau ist, wahrscheinlich antworten, daß Not kein Gebot kennt, am
wenigsten ein ästhetisches, daß ihn die Nächstenliebe, die Liebe zur Gerechtigkeit
und der Unwille über die Ungerechtigkeit fortgerissen haben, und daß der Teufel
eine Ästhetik holen soll, die Pestgruben und Drachenhöhlen mit Blumen verdeckt.
Darauf köunten dann die Ästhetiker erwidern, so sei es nicht gemeint; man wolle
die Drachenbrut nicht schonen, sondern ihre Ausrottung fördern. Die Sympathien
mit den Drachen würden weit wirksamer überwunden, wenn der Drachenfreund durch
das vollendete Kunstwerk bezaubert werde und gar nicht merke, wie dieses seine
Gesinnung und Stimmung allmählich umwandelt. Es sei um so mehr zu be¬
dauern, daß der Verfasser, oder die Verfasserin, diesen Weg nicht eingeschlagen
habe, da ihm oder ihr die Fähigkeit dazu uicht abgebe. Er oder sie habe offen¬
bar das Leben studirt und nach Modellen gearbeitet, verstehe zu charcckterisiren,
durch erschütternde Szenen zu Packen, eine Handlung aufzubaue», tragische Kata¬
strophen herbeizuführen, den Dialog zu handhaben. Der Dialog zwischen Johann
und Kate auf Seite 122 ff. z. B. ergebe sich mit Notwendigkeit ans der Situation,
sei offenbar naturgetreu und werde die Wirkung nicht verfehlen; dagegen seien
Gespräche wie das Tischgespräch zwischeu Ulrich und Marie Seite 29 höchst un¬
wahrscheinlich, Gespräche mit Anführungen aus volkswirtschaftlichen Werken wie
das auf Seite 87 ff. ganz unkünstlerisch, und das Gespräch zwischen dem gewissen¬
losen Grafen Wälder und dem armen Schuster im ersten Kapitel sei zwar dem
Leben abgelauscht, aber ins erste Kapitel gehöre es nicht, denn der Tendenzschrift¬
steller dürfe nicht mit der Thür ins Haus fallen; er setze sich sonst der Gefahr
aus, daß viele Leser, durch die unvorsichtig hervortretende Absicht verstimmt, das
Buch sofort zuklappen. Wenn der Litteratnrkritiker so spräche, dann würden wir
ihm von unserm sozialpolitischen Standpunkte aus beistimmen und hinzufügen:
wozu auch noch „Ein sozialer Roman" auf den Titel schreiben? Möge es doch
dem Leser überlassen bleiben, wie weit er den Roman sozial finden will. Auch
die oft wiederkehrende Anmerkung: Thatsache, hätten wir weggelassen. Erst wenn
die Kritik den Vorwurf der Übertreibung erhob, war es an der Zeit, mit dem
Hinweis auf Belege zu antworten. Die Tendenz des Romans, einerseits das
Elend der untern und die Sünden der obern Klassen aufzudecken, andrerseits die
Verirrungen der Sozialdemokratie zu bekämpfen und die Hoffnung auf die in den
obern Schichten noch wirksamen guten Elemente zu stärken, ist durchaus zu billigen,
die Wärme edler Empfindung darin ergreift unwillkürlich den Leser, und wenn
der Verfasser, wie mau ans manchen Anzeichen schließen darf, eine Verfasserin sein
sollte, so würden wir den Heldenmut bewundern, mit dem sie, gleich andern durch
Nächstenliebe gestählten Frauen unsrer Zeit, sich in den großstädtischen Sumpf
hineingewagt hat, um Studien zu machen und um zu helfen.
Zu der im 46. Heft aufgeworfnen Frage
über die Herkunft dieses Sprichworts erhalten wir von drei Seiten freundliche
Auskunft. Herr or. I. Wuttig in Gera schreibt uus, daß es ein in England
verbreitetes Sprichwort sei; „in Anwendung aus die schottische olÄnsbix z. B.,
«'s das Familieubewußtseiu des Engländers ist es leicht verständlich." Ähnliches
^ne uus Herr or. P. Lange in Würzen mit und fügt hinzu: „Angewendet findet
^ sich z. B. in dem bekannten englischen Knabenbuche Lrovm's Lobool I)»>s.
der Ausgabe von Immanuel Schmidt wird das Wort in einer Anmerkung zu
dieser Stelle übersetzt mit: Blut ist Blut, und Art ist Art, Verwandtschaft geht
über Bekanntschaft." Herr Dr. E. Stemplinger in München endlich schreibt uns:
»Das Sprichwort findet sich bei Simrock (Die deutschen Sprichwörter, 1346)
1168, ebenso bei Bohn (H-wä-LooK ok pravsrds vto. London. 1860) S. 231.
>!im Dänischen wird unter den ?rovörbi->. claniea auch ein hierher gehöriger Satz
^wcihnt: Llocist ör aläiiss sag, t/nat,, eist ör ^je> tMcöro e-mal vana. Vgl. Wärter,
Sprichw. I, S. 410. Nach allem scheint die Priorität der Redensart den Deutschen
zuzukommen."
Die deutsche Litteratur wird immer bescheidner.
Früher glaubte man ihre Erzeugnisse, einen Roman oder ein Gedicht, nicht ver¬
ächtlicher machen zu können, als wenn man ihnen nachsagte, der Krämer wickle
Wurst oder Käse hinein; heute suchen unsre „ersten Schriftsteller" ihren Ruhm
d«ri», auf diesem Wege unter die Leute gebracht zu werden! Daß die Käse- und
Wursthändler bei dieser Gelegenheit nach der aufblähenden Mode der Zeit „Firmen
der Kolonial- und Delikateßwarcnbranche" genannt werden, ändert an der be¬
schämenden Thatsache nichts. Seit einigen Tagen steht nämlich auf protzigen
Plataeer an den Anschlagsäule» der deutschen Reichshauptstadt folgender Aufruf zu
lesen: „Hausfrauen! Um dem gediegnen (!) schriftstellerischen Erzeugnis neue Wege(!)
ius lesende Publikum zu bahnen, hat der Verlag der »Neuen deutschen Roman¬
zeitung« die nachgenannten Firmen der Kolonial- und Delikateßwarenbrcmche zur
allwöchentlichen Grntisausgabe seiner Wochenschrift gewonnen (!). Diese Firmen,
unsre werten Masseuabonnenten, denen sich wahrscheinlich bald andre anschließen
werden, geben ihren Kunden die »Neue deutsche Romanzeitung« als Zugabe,, die
gewiß in allen Familien, wo man den Wert einer guten Lektüre für die Feier¬
stunden des Lebens zu schätzen weiß, eine(!) stets willkommne sein wird. Ju
Nummer 1 beginnen die spannungsvollen Dichtungen (!): Die Erbin von A. I.
Mordtmann und Firma Girdlestone von Corea Doyle, deutsch von Dr. Th. Eicke.
Im Feuilleton: Aus der Mappe unsrer Hausfrau. Im Briefkasten: Meinungs¬
austausch der Lesenden über wichtige Lebensfragen (I) des Einzelnen und der Familie.
Der Verlag »Neue deutsche Romanzeitung,« Berlin .13."
Wir wünschen — guten Appetit!
Von der neue» Auflage von Meyers Konversationslexikon ist vor einiger Zeit
der dreizehnte Band erschienen, das ganze, auf siebzehn Bände berechnete Werk
wird also etwa in Jahresfrist wieder vollständig vorliegen. Auch die neuen Bände
verdienen das Lob, das den früher erschienenen an dieser Stelle erteilt worden ist:
die treffliche Anlage des Ganzen läßt nicht, wie es bei derartigen Werken sonst
der Fall zu sein pflegt, gegen den Schluß hin ein Schwächerwerden bemerken, nach
wie vor ist das neueste und beste Material mit der größten Sorgfalt verarbeitet,
jeder einzelne Artikel fucht das Nötige und nicht mehr als das Nötige zu geben,
die Illustration bleibt stets auf derselben Höhe. Zum Beweise sei hier auf einige
Artikel hingewiesen. Im zehnten Bande finden wir einen Aufsatz „Kriminalität,"
der, mit kriminalstatistischen Kcirtchen vom deutschen Reich, von Frankreich und Italien
ausgestattet, sowohl nach der Fülle des Stoffes als nach dessen Behandlung als
Musterleistung betrachtet werden muß. Nachdem zunächst eine Einleitung gegeben
ist, die eine Reihe von Definitionen enthält, werden 1. die individuellen Ursachen
(Geschlecht, Alter, Bildung, Beruf), 2. die physikalischen oder kosmischen Ursachen,
3. die sozialen Ursachen der Kriminalität, und zwar hier »>) die sozialen Ursachen
mit konstanter Wirkung (Zivilstand, Legitimität, Seßhaftigkeit, Nationalität und
Volkscharnkter), d) die sozialen Ursachen mit variabler und zwar akuter Wirkung
(Kriege, politische Revolutionen, ökonomische Krisen), o) soziale Ursachen mit
variabler chronischer Wirkung betrachtet, überall wird das nötige statistische Material
herangezogen, die Lesbarkeit der im ganzen dreizehn Spalten umfassenden Dar¬
stellung wird aber dadurch uicht im geringsten gestört. (Nur etwas weniger Fremd¬
wörter wünschte man.) Im elften Baude heben wir den reichlich zwölf Seiten
umfassenden Artikel über den Magnetismus hervor, der deutlich zeigt, daß Meyers
naturwissenschaftliche Artikel noch immer ihres alten Ruhmes würdig sind. Ganz
besonders ist auch hier die erreichte Übersichtlichkeit hervorzuheben, die aus den
Überschriften der einzelnen Abschnitte: Influenz, Koerzitivtraft. Anker; Tragkraft.
Strichmethoden; Astasie, Erdmagnetismus, Deklination; Inklination; Intensität,
Potenzial, Variationen; Coulantes Gesetz; Magnetfeld, Kraftlinien, Potenzial, Moment;
Theorien; Diamagnetismus; Geschichtliches schon klar hervortritt. Die Artikel zur
Darwinschen Theorie, von denen wir hier den durch eine belehrende farbige Tafel
unterstützten über Mimiery erwähnen, sind schon lange sehr geschätzt. Aber auch
die geschichtliche!, Wissenschaften komme» bei Meyer uicht zu kurz; so finden wir
in diesen Bänden die zusammenfassenden Darstellungen der Musik, der Malerei,
der Pädagogik, der Philologie und der Philosophie, die, so gedrängt sie natürlich
auch siud, doch im ganzen alle wichtigern Erscheinungen verzeichnen und in der
Regel durch sehr zweckmäßige Einteilungen des Stoffes über bloße Namenregister
hinaus gelangen. Durchweg vortrefflich sind die Artikel über hervorragende Per¬
sönlichkeiten; es sei nur auf Kant, Michelangelo, Mozart, Petrarca verwiesen.
Auch über weniger hervorragende Berühmtheiten der Gegenwart findet man meist
ein treffendes Urteil; so wird z. B. dem Romanschriftsteller August Niemann mit
Recht ernste Weltanschauung, Lebeuskeuntnis und lebendige Schilderuugsgabe nach¬
gerühmt, so heißt es über Max Nordau: „Die litterarischen Erfolge Nordaus be¬
ruhen auf seiner ungewöhnlichen dialektischen Begabung und Kraft der Schilderung,
serner auf seiner sogenannten naturwissenschaftlichen Philosophie, die der Mode der
Zeit entsprach, und auf dem Freimut, womit er in den »Konventionellen Lügen«
Dinge berührte, die meist uubesprocheu bleiben; aber seine Dialektik wurde bald
zu breit und ermüdend, seiue Philosophie flach und sophistisch; sein Freimut
ließ in der »Entartung« gar nichts mehr gelten und verstand die Zeit uicht mehr."
Das stimmte alles so ziemlich, und es ist gut, wenn die breitern Kreise in dieser
Weise aufgeklärt werden. Hervorheben wollen wir endlich auch noch die geo¬
graphischen Artikel, die meist sehr ausführlich und sorgfaltig sind und stets das
neueste Material, so die Ergebnisse der Volkszählung von 1895, sobald sie bekannt
Wurden, berücksichtigen. Im dreizehnte» Baude werden z. B. der österreichischen
Monarchie vierundvierzig Seiten des engen Lexikondrucks gewidmet, sodaß mau,
wenn man auch das treffliche kartographische Material, die Wappentafelu, die
Heeresbilder usw. berücksichtigt, recht wohl von Monographien über die einzelnen
Länder Europas und auch über die fremden Erdteile reden kann. Vorzüglich
sind meist auch die Städtebilder, denen durchweg Pläne beigegeben sind, die dem
gegenwärtigen Zustande genau entsprechen. In der vorigen Auflage fand man z. B.
°le in dem Straßengewirr Neapels geplanten Durchbrüche zu Gesundheitszwecken
"'it dienen Linien eingezeichnet, jetzt sind sie in ihrer Vollendung dargestellt. Kurz,
man bemerkt überall das Streben, nach Gehalt und Form uutadliges zu bieten,
und wenn auch dieses Streben noch nicht überall vollen Erfolg gehabt hat, über
den Zustand dürrer Stoffanhäufung und eines wissenschaftlichen Dilettantismus ist das
Mehersche Lexikon längst hinaus. Wir können es auch als wertvolles Weihnachts¬
geschenk empfehlen.
Eine Kulturgeschichte im modernen Sinne ist dieses Buch nicht, denn es stellt
keine Entwicklung dar, geschweige denn eine Entwicklung, deren notwendiges Werden
der Leser vor Augen geführt bekäme. Und so lehnen wir auch die Einleitung mit
ihrer sehr allgemeinen Polemik gegen eine sogenannte „naturwissenschaftliche"
Methode oder „Mode", wie es der Verfasser bezeichnen zu können glaubt, ab;
mit seinen zufälligen Einwürfen stößt er diese Methode nicht um. Trotzdem
schildert er aber in den Kapiteln über Religion und Mythologie, Litteratur und
Wissenschaft, Kunst, Landwirtschaft, Gewerbe und Kunsthandwerk — wie leicht
hätte sich eine organischere Anordnung finden lassen! — die Zustände des alten
Ägyptens so anschaulich und einfach, daß das Buch als Ganzes einem größern
Publikum gute Dienste leisten wird, zumal da es auch gut geschrieben ist. Ein
geographisch-ethnographischer Abriß über Land und Leute und ein politisch-geschicht¬
licher über die Entwicklung des Stacitswescns vom alten zum neuen Reiche leiten
die Kulturdarstellung der Hauptkapitel geschickt ein, zwei nach Stil und Anordnung
des Stoffes beinahe romanartige, bunte Abschnitte „Leben und Sterben" (typische
Schicksale eines Einzelnen) und „Im alten Theben" (ein lebendiges soziales Bild
aus dem dreizehnten Jahrhundert vor Christus auf Grund lauter wahrer Vorgänge ent¬
worfen) schließen sie ab. Für das beste an der Arbeit des Verfassers halten wir
sein wirkliches nachfühlen und Nachleben der nationalen Art und Bildung dieses
Volkes, dessen älteste Kultur er schildert. Daß es ihm gelingt, auch um die
Phantasie des Lesers den Dunstkreis ägyptischen Lebens zu weben, dazu helfen
anch die vielen Abbildungen des Buches wesentlich mit.
Seine Kenntnis der ägyptischen Gegenwart wird dem Verfasser bei der Fort¬
setzung des Werkes ohne Zweifel besonders gute Dienste thun.
Der Verfasser dieses Heftes ist ein zu feiner Kenner unsrer Kulturgeschichte
und eine zu deutsch-poetische Natur, als daß er uicht bei eiuer Wanderung durch
den schönen Wald von Richis kulturgeschichtlichen Novellen einen guten Führer ab¬
geben sollte. Der Einwurf gegen das bloß Rekapitulirende dieser Arbeit verweht
vor dem reizenden Bilde, das der Verfasser selbst dafür gebraucht: „Es ist fast,
wie wenn man einer Rose die Blätter ansznpft, um Blütenstand und Fruchtboden
zu erkennen." Daß er zu Anfang und zu Ende seiner herzlichen Worte über und
an Riese mahnt, diese Novellen in Bibliotheken bekannter zu mache», ist uns eine
ebenso große Freude gewesen, wie sie ihm es sein wird, zu hören, daß eben jetzt
in Leipzig eine Volksbibliothek geradezu aus und um Richis kulturgeschichtliche
Novellen begründet worden ist.
Wenn es erlaubt ist, etwas noch Persönlicheres zu bemerken: IZn vlricli usw.
ist ein Hexameter, wenn man nicht iussäit aus c-vuseäit, macht; der wahre
Sinn dieses Verses muß, nach Schädels Übersetzung zu schließe», doch sehr ver¬
steckt sein.
n jüngster Zeit haben sich — wohl angeregt durch die öftern
Ankündigungen einer bevorstehenden Erhöhung der Offizier¬
gehalte — Tageszeitungen wie Flugschriften mehrfach mit der
Ergänzung und wissenschaftlichen Vorbildung des Offizierkorps
beschäftigt. Es ist das eine sehr erfreuliche Thatsache, denn sie
bedeutet einen Fortschritt. Obgleich das deutsche Reich unter den übrigen
Großmächten unzweifelhaft am meisten den Namen eines Mlitärstaats ver¬
dient, ist doch bei uns von den Einrichtungen des Heeres in der Öffentlichkeit
"ur selten die Rede. Über Paraden und große Truppenübungen werden zwar
regelmäßig Berichte gebracht, die in ihrer Eintönigkeit einander meist auss
Haar gleichen; ab und zu wird wohl auch ein grausiger Mißhandlungsfall
Licht gezogen, oder die Sommerhitze macht dem um bessern Stoff ver¬
legner Zeilenschreiber Mut, das alte Klagelied von der ungerechten Bevor¬
zugung des Adels von neuem anzustimmen. Aber von sachlichen Betrachtungen
über militärische Fragen bekommt das große Publikum fast nichts zu lesen —
wunderbar genng in einem Staate, dessen Bewohner sich voll Stolz rühmen, ein
^oll in Waffen zu sein! Die Hauptschuld daran, daß so viele falsche Ansichten
über militärische Verhältnisse in Umlauf kommen, daß es meist gehässige Federn
sind, die die öffentliche Meinung zu beeinflussen suchen, mag die überaus ängst¬
liche Zurückhaltung der Behörden tragen. Dinge, deren Geheimhaltung das
Dienstinteresse erfordert, sollen gewiß nicht an die Öffentlichkeit gebracht werden,
"ber falsch wäre es doch, solche Fragen mit dem Schleier des Geheimnisses
on verhüllen, deren Lösung mit den Interessen des gesamten Volkes aufs engste
verknüpft ist. Die Ergänzung unsers Offizierkorps ist ohne Zweifel eine solche
Frage. Über ihren gegenwärtigen Stand giebt eine kürzlich erschienene kleine
Schrift: Ersatz und Heranbildung des deutschen Offizierkorps (Magde-
bürg, C. C. Klotz) Aufschluß. Sie verdient Beachtung, weil sie von großer Sach¬
kenntnis und sicherm Urteil zeugt, und sich nicht mit Kritik und Tadel begnügt
sondern selbst Vorschläge zur Änderung der gerügten Mißstände macht.
Der ungenannte Verfasser, ein früherer Artillerieoffizier, geht davon aus,
daß durch die bekannte kaiserliche Kabinetsordre vom Jahre 1890, die die bis
dahin schwer zugängliche Ofsizierlcmfbahn den Söhnen aller gebildeten Stände
erschloß, der Zudrang zu den Offizierstellen stark gewachsen ist, und er glaubt
die Brauchbarkeit dieses neuen Zuwachses in Frage stellen zu müssen. Wohl¬
verstanden, nicht etwa der Familienverhältnisse oder der mangelhaften Erziehung
wegen — deun es ist ja die Pflicht des Regimentskommandeurs, darüber zu
wachen, daß Ungeeignete zurückgewiesen werden —, sondern wegen der unge¬
nügenden Vorbildung und Bildungsfähigkeit. Der äußere Beweis für dieses
harte Urteil, das einem Teil des jungen Offizierersatzes den erforderlichen Grad
geistiger wie sittlicher Befähigung abspricht, wird durch die Thatsache geliefert,
daß der Abgang an Portepeefühnrichen und jungen Offizieren in den letzten
Jahren ungewöhnlich groß geworden ist.
Um ein selbständiges Urteil hierüber zu gewinnen, ist es nötig, auf die
Verhältnisse der Offizieraspiranten näher einzugehen. Ihre Vorbildung kann
auf dreierlei Art geschehen; sie haben den Nachweis ihrer wissenschaftlichen
Befähigung entweder durch die Abgangsprüfung beim Kadettenkorps, oder auf
dem Gymnasium oder Realgymnasium, oder auch durch das Bestehen des so¬
genannten Fühnrichscxamens zu bringen.
Hinsichtlich der beiden ersten Arten kann man dem Verfasser nur Recht
geben, wenn er sagt, daß der Ersatz, der dem deutschen Offizierkorps aus dein
Kadettenkorps und aus der Reihe der Abiturienten zugeht, vollauf genüge.
Welcher von beiden den Vorzug verdient, ist schwer zu entscheiden. Der
Abiturient der höhern Schule hat zweifellos mehr gelernt als der Kadett,
und wenn sich auch ein guter Teil seines Wissens dank der fest am Alten
hängenden Beharrlichkeit unsrer Unterrichtsbehörden im praktischen Leben nicht
verwerten läßt, so ist doch der Abiturient zu logischem Denken geschult und
zu selbständiger Arbeit fähig. In den meisten Fällen hat er außerdem seine
Erziehung im Elternhause genossen, was immer einer Massenerziehung — und
wäre es auch die sorgfältigste — unbedingt vorzuziehen ist. In der körper¬
lichen Gewandtheit, worin früher der Kadett dem Gymnasiasten weit überlegen
war, wird jetzt kaum noch ein nennenswerter Unterschied bestehen, seit das
Turnen auch in der Schule so eifrig gepflegt wird. Dagegen verfügt der
Kadett schon bei seinem Eintritt in das Offizierkorps über eine genaue Kenntnis
der militärischen Gebräuche und Formen, deren schnelle Erlernung dem Neu¬
ling Schwierigkeiten bereitet, und er ist dem Abiturienten in einem Punkte
überlegen: in der Jugend. Jugend aber ist für den Offizier von unendlich
hohem Werte, ein, zwei Jahre spielen schon eine große Rolle, und es wird
mit Recht als eine Härte empfunden, daß der junge Mann, der die Maturitäts¬
prüfung erster Ordnung beim Kadettenkorps bestanden hat, ein um ein Jahr
vordatirtes Patent als Offizier erhält, während der Gymnasialabiturient dieses
Vorzugs nicht teilhaftig wird.
Die dritte und leider nicht weniger zahlreiche Klasse von Offizieraspirauten
setzt sich zum größten Teil aus solchen zusammen, die ihre Vorbereitung zum
Fähnrichsexamen auf einem Militärpädagogium erhalten haben, einer jener
Anstalten, die nnr diesem einen Zweck dienen und im Volksmunde den weniger
schönen als bezeichnenden Namen „Presse" führen. Hier werden alle die zu
Fähnrichen „gepreßt." die zu alt oder zu faul, jedenfalls aber unfähig waren,
dieses Ziel auf dem natürlichen Wege der Schule zu erreichen. Es leuchtet
ein. daß solche Gesellen, denen es nicht nnr an wissenschaftlicher Bildung,
sondern besonders an den nötigen Charaktereigenschaften fehlt, selten ihrem
Stande zur Ehre gereichen werden, und die Thatsache, daß man sie überhaupt
duldet, ist nicht dazu angethan, das Ansehen des Standes zu heben. Die
Zeiten sind ja gottlob vorbei, wo dem schwergeprüften Vater die Offizier¬
laufbahn als letzte Auskunft für den hoffnungslos nichtsnutzigen Sohn erschien
— dafür sind die Anforderungen zu hoch gesteigert, und die Aussichten auf
Vorwärtskommen zu gering —, aber man kann es dem Lehrer nicht verargen,
daß er nicht sonderlich hoch von dem Offizierstande denkt, wenn er seinen
talentlosesten Schüler, der sich mit Ach und Krach die Reife für die Prima
ersessen hat, kaum zwei Jahre später im Glanz der goldgestickten Uniform als
stolzen Leutnant durch die Straßen wandeln sieht. Der Verfasser der er¬
wähnten Schrift sieht etwas zu schwarz, wenn er sagt, daß „das Fähnrichs-
excunen häufig recht unlautern Zwecken diene." und daß „auf den Pressen nichts
weiter geleistet werde, als Dummheit und Faulheit unterstützt"; auch sein
darauf begründeter Vorschlag, die Militürpädagogien überhaupt abzuschaffen,
ist eine übertriebne Forderung, und selbst die Altersgrenze ans das vollendete
Ranzigste Lebensjahr herabzusetzen, wie er empfiehlt, dürfte nicht vorteilhaft
sein. Es lassen sich für alle diese Dinge keine allgemein giltigen Regeln auf¬
stellen; in jedem einzelnen Falle muß vielmehr nach der Persönlichkeit und den
besondern Verhältnissen die Entscheidung getroffen werden. Zu verlangen ist
"ber, daß diese Prüfung sehr streng genommen werde, daß nicht der Wunsch,
die Stellen zu füllen, dazu führe, die Bedingungen zu milder», daß also nur
solche jungen Leute mit der Aussicht auf Beförderung ins Heer eingestellt
werden, die in jeder Hinsicht die Gewähr bieten, einst gute und brauchbare
Offiziere zu werden.
Dies Ziel kann aber nur dann erreicht werden, wenn die Ausbildung und
Erziehung gründlich gewesen ist. Nach den augenblicklich geltenden Bestim¬
mungen geschieht sie auf folgende Weise. Nach seinem Einiritt — einen be¬
stimmten Termin dafür giebt es nicht — wird der „Avantageur" etwa vier
bis sechs Wochen lang allein durch einen ältern Unteroffizier ausgebildet, dann
in die Truppe eingestellt und zu jedem Dienst mit herangezogen. In der Regel
wird er nach drei Monaten zum Gefreiten, nach fünf Monaten zum Unter¬
offizier befördert, um auch den Dienst des Korporalschaftsführers kennen zu
lernen und sich in die Rolle des Vorgesetzten etwas einzuleben. Wenn seine
dienstlichen Leistungen befriedigen, wird er dann bei Beginn des siebenten
Monats auf die Kriegsschule geschickt; dort wird er in einem Kursus von zehn
Monaten in die Elemente der Kriegswissenschaften eingeführt, und nachdem er
das keineswegs schwierige Schlußexamen bestanden hat, kehrt er zu seinem
Regiment zurück und erhält, wenn nicht bei der Wahl oder sonstwie besondre
Hindernisse eintreten, ein bis zwei Monate später die Epauletten.
Man wird finden, daß im Verhältnis zu der Stellung, die der Offizier
im Staate einnimmt, die Zeit der Vorbereitung etwas kurz bemessen ist, und
sie erscheint es noch mehr, wenn man erwägt, wie zahlreich und vielfach die
Anforderungen sind, die auch an den jüngsten Offizier heutzutage gestellt werden.
Um diesem allen in der kurzen Zeit vollkommen gerecht zu werden, müßten
die Aspiranten durchweg ganz besonders begabte und gut vorgebildete junge
Leute sein, aber das ist eben leider nicht der Fall. Der Dienst in der Truppe
läßt sich nur praktisch erlernen, und die sechs Monate reichen dazu schon des¬
halb nicht aus, weil die Ausbildungszeit ein Jahr umfaßt, und nur der als
völlig ausgebildet gelten kann, der den ganzen Kreislauf eines Dieustjcihres
mit durchmessen hat. In der erwähnten Schrift werden neun Monate als
geringstes Maß gefordert und von dem vollen Jahre mit Rücksicht auf das
Lebensalter Abstand genommen. Das ist aber doch eine halbe Maßregel. Wenn
man sie befolgte, so würde ein Teil der Fähnriche das Manöver nicht kennen
lernen, ein andrer die nicht minder wichtige Winterperiode entbehren müssen;
das eine ersparte Vierteljahr würde auch keinen besondern Vorteil bringen,
ganz abgesehen davon, daß, wenn alle mit demselben Maße gemessen werden,
für den Einzelnen von Schaden keine Rede mehr sein kann. Sechs Monate
als Gemeiner und sechs Monate als Unteroffizier müßte unbedingt jeder in
der Truppe zubringen, um alle Dienstverrichtungen mit der erforderlichen
Gründlichkeit kennen zu lernen, und die einzige Vergünstigung, die man dem
Avantageur, um Zeit zu sparen, zugestehen dürfte, müßte darin bestehen, daß
man ihm erlaubte, zu jedem beliebigen Termin einzutreten. An welcher Stelle
er beginnt, ist unwesentlich; aber geschenkt werden sollte ihm von dem ganzen
Dienstjahre nicht ein einziger Tag.
Nun zu der Kriegsschulzeit. Hier kann man den Anschauungen und For¬
derungen des Verfassers nur beipflichten. Die militärischen Fächer werden,
soweit sie wissenschaftliche sind, ausreichend gründlich gelehrt; der Unterricht
giebt in allem eine genügende Grundlage, auf der der Offizier später selbst
weitcrbauen kann. Die Frage, ob es vorteilhaft sei, auf der Kriegsschule schon
mit dem Studium der Kriegsgeschichte zu beginnen, scheint mir nicht ohne
weiteres bejaht werden zu können. Daß es bei einer sehr sachgemäßen Lehr¬
methode das Beurteilungsvermögen des Schülers schürft, soll nicht geleugnet
werden, aber man darf doch auch nicht verkennen, daß es mit rechtem Nutzen
erst betrieben werden kann, nachdem der Anfänger die Elemente der Kriegs¬
kunst hat beherrschen lernen. Die Einführung des französischen Sprachunter¬
richts erscheint ebenso dringend wünschenswert, wie die eifrige Pflege des
Unterrichts in der Dienstkenntnis. Der Fähnrich soll nicht nur in dem Dienst
der eignen Waffe praktisch wie theoretisch weitergebildet werden, sondern auch
die andern Waffen kennen lernen. Wie der Artillerist imstande sein muß, im
Schützengefecht eine Gruppe oder einen Zug zu führen, so muß auch der Jn-
santeriefähnrich am Geschütz und im Gebrauch der Lanze ausgebildet sein; von
dem Offizier ist eine gewisse Vielseitigkeit in dieser Hinsicht zu verlangen.
Diese Stofffülle in zehn Monaten zu bewältigen, wird aber nicht möglich
sein. Wenn man die Zeit auf zwölf oder noch besser auf fünfzehn Monate
verlängerte, so käme das der Ausbildung entschieden zu gute, und es ließen sich
die jetzt sehr mäßigen Ansprüche im Examen wesentlich steigern. Zugleich würde
dadurch dem Grundfehler aller militärischen Ausbildungsmethode, immer nur
auf einen ganz bestimmten Zweck — sei es nun eine „Besichtigung" oder ein
Examen — hinzuarbeiten, der Boden entzogen, und es bliebe Zeit, die jungen
Leute in ein Gebiet einzuführen, das dem Offizier heutzutage unbedingt vertraut
sein muß, wenn er seinen Platz ausfüllen will, in das Gebiet der praktischen
Sozialpolitik. Es erscheint wunderbar, daß der sonst so ganz in modernen An¬
schauungen lebende Verfasser diese Forderung nicht in sein Programm mit
aufgenommen hat. Der Offizier darf sich heute nicht damit begnügen, seinen
Leuten das Rechtsum und Linksum und die einfachsten Begriffe militärischer
Unterordnung beizubringen; die höchste Aufgabe seines Berufs muß er darin
erkennen, dem Bauernjungen wie dem Fabrikarbeiter den Blick über das All¬
tägliche hinaus zu heben und Pflicht- und Ehrgefühl in ihm zu erwecken.
Liebe zum Vaterlande. Vertrauen auf seine Führer muß er ihm einzuflößen
wissen und so die durch gewissenlose Agitation irregeleitete Jugend unsers
Volkes auf die rechte Bahn zurückzuführen suchen. Leicht ist diese Arbeit
"icht; sie erfordert viel Liebe und Verständnis, denn bei ungeschickter Be¬
handlung kann gleich im Anfang jede Aussicht auf Erfolg verloren gehen.
Daher ist es unbedingt notwendig, den jungen Offizier, dein ja fast aus¬
schließlich der Unterricht und die Belehrung des Soldaten obliegt, auf dieses
schwierige Amt vorzubereiten. Man darf nicht annehmen, daß mit dem
Amte schou der Verstand kommen werde; in den meisten Fällen wird eine
erfolgreiche Thätigkeit nur durch eine gründliche Schulung zu erreichen sein.
Diese aber muß schon an dem Fähnrich beginnen, und der Ort,, wo er sie
erhalten kann, ist nur die Kriegsschule. Wenn hier in allgemeiner, leicht faß-
licher Weise, fern von jedwedem einseitigen Parteistandpunkt, die Elemente der
staatsrechtlichen, volkswirtschaftlichen und sozialpolitischen Lehre vorgetragen
würden, dann würde der Offizier nicht nur über seine Stellung im und zum
Staate ein reiferes Urteil erlangen, er würde sich auch dem Zweige seiner
Berufsthätigkeit mit mehr Achtung und Liebe hingeben, dem er seinen höchsten
Ehrentitel verdankt: der Erziehung des Volkes.
er Vertreter der verbündete» Regierungen hat in der Reichstags¬
sitzung vom 12. Februar auf die Anfrage und den Antrag der
nationalliberalen Partei in bündigster Form erklärt, daß die
Regierungen bald und nachdrücklich gegen die Mißstünde in der
Kleider- und Wäscheindustrie Hilfe zu schaffe» bereit seien, soweit
durch staatliches Eingreifen überhaupt Hilfe geschaffen werden könne. In¬
zwischen haben die Arbeiten der Kommission für Arbeiterstatistik dem Minister
von Boetticher, namentlich aber auch dem frühern preußischen Handelsminister,
Freiherrn von Berlepsch, insofern Recht gegeben, als durch gesetzgeberisches
Eingreifen das Hauptübel, der unzureichende Arbeitsverdienst, nicht zu beseitigen
ist, wenn man nicht in ungerechter und unzulässiger Weise weite Kreise des
Volks des ihnen unentbehrlichen Nebenverdienstes berauben will, um ihn einer
beschränkten Zahl von Personen zuzuwenden. Auch die Erklärungen der beiden
Minister haben ihre volle Bestätigung gefunden, daß nicht durch das Verbot
oder die Beseitigung gewisser in der Kleider- und Wnscheindustrie vorherrschenden
Betriebsformen, der Heimarbeit und des sogenannten Zwischenmeistersystems,
geholfen werden könne. Andrerseits ist es aber nach dem, was wir mitgeteilt
haben, nicht zweifelhaft, daß man es hier mit Zuständen zu thun hat, die den
gesetzlichen Arbeiterschutz mindestens ebenso sehr, teilweise vielleicht noch mehr
nötig machen, als die Verhältnisse auf andern Gebieten der gewerblichen Arbeit.
Freilich handelt es sich dabei nicht vorwiegend um Eigentümlichkeiten der Kleider¬
und Wäscheindustrie, sondern um Erscheinungen, die auch auf andern Arbeits¬
gebieten vorkommen, auf dem der Arbeiterschutz noch nicht zur Anwendung ge¬
kommen ist. Deshalb darf man aber nicht etwa die für die Konfektions¬
industrie bereits als nötig erkannten Schutzbestimmungen vertagen, bis die ganze
hausindustrielle Arbeit von der Kommission für Arveiterstatistik zum Gegen¬
stande von „Erhebungen" gemacht worden sein wird. Nach den Versprechungen
des Ministers von Boetticher und den bisher bekannt gewordnen Ergebnissen
der Erhebungen hat der Reichstag das Recht und auch die Pflicht, zu ver¬
langen, daß die Regierungen bald, wenigstens noch in diesem Winter, mit den
Maßregeln, zu denen ihnen die Gesetze die Vollmacht geben, vorgehen und.
soweit sie neue Vollmachten brauchen, dem Reichstage die entsprechenden Gesetzes¬
änderungen vorschlagen.
Herr von Boetticher selbst hat in der Reichstcigssitznng vom 12. Februar
mehrere Punkte bezeichnet, an denen, falls es die Erhebungen als nötig und
zweckmäßig erscheinen lassen sollten, der Staat einzusetzen haben wurde. Die
ersten beiden Punkte betrafen das Trucksystem und die Ausbeutung des
Abhängigkeitsverhältnisfes der Arbeiterinnen zu unsittlichen Zwecken durch
die Arbeitgeber. In Bezug auf diese beiden Punkte haben die Vernehmungen
so gut wie nichts ergeben, was auf das Vorhandensein eines besondern Not¬
standes schließen ließe. Zu den Klagen über das sogenannte Trucksystem
gab der namentlich in der Wäschefabrikation in den achtziger Jahren häufig
vorkommende Mißbrauch Veranlassung, daß die Arbeiterinnen das Nähgarn
vom Konfektionsgeschäft, also vom Arbeitgeber kaufen mußten, und zwar zu
höhern Preisen, als sie es anderwärts kaufen konnten. Der Aufwand für
Nähgarn wurde ihnen dann am Lohne abgezogen. Die Vernehmungen haben
ergeben, daß die Bezahlung des Nähgarns durch die Arbeiter noch in weiten:
Umfange üblich ist. namentlich bei Heimarbeit. Dies wird als Schutz gegen
Veruntreuung und Vergeudung als nncrlcißlich angesehen, und von den Arbei¬
tern wird im allgemeinen nicht darüber geklagt. Auch der Zwang, das Garn
vom Arbeitgeber zu beziehen, besteht da noch fort, wo auf die Güte des Garns
viel ankommt, wie es in der Fabrikation gestärkter Wäsche der Fall ist. Dagegen
ist der Mißbrauch, deu Arbeitern für das Garn unangemessen hohe Preise abzu¬
verlangen, sichtlich zurückgegangen, ja, wie es scheint, so gut wie ganz ver¬
schwunden. Eine Verschärfung der einschlägigen Bestimmungen der Gewerbe¬
ordnung 115 ff.) ist also wohl unnötig. Ganz unverständlich ist es uns
gewesen, wie der Antrag von Heyl und Genossen unter Nummer 3 dazu gekommen
ist, gerade zur „bessern Überwachung der bestehenden gesetzlichen Bestimmungen
über das Trucksystem" die Anstellung besondrer „weiblicher Gehilfe» als Fabrik¬
inspektoren" zu verlangen. In den deutschen Verhältnissen findet dieses Verlangen
gar keine Begründung, die Mache am grünen Tisch uno nach dem Hörensagen
springt eben an dem Heylschen Antrage deutlich in die Augen. Und nicht viel
anders steht es mit der Ausbeutung der Arbeiterinnen zu unsittlichen Zwecken.
^ ist zwar nicht zu bezweifeln, daß auch in der Konfeklionsindnstrie, soweit
Arbeitgeber und sonstige Betriebsvorgesetzte unmittelbar mit Arbeiterinnen zu
thun haben, häufig Mißbräuche in dieser Beziehung vorkommen. Aber wer
sich die Mühe nimmt, die Aussagen vor der Kommission darauf hin genau
anzusehen, wird sich überzeugen, daß in der Konfektionsindustrie zu solchen
Mißbräuchen den Arbeitgebern und ihren „jungen Leuten" viel weniger Ge¬
legenheit gegeben ist als in Industrien mit vorherrschendem Fabrikbetriebe.
Die Zudringlichkeit der „jungen Leute" mag sehr unverschämt und widerwärtig
sein; aber wenn die Sozialdemokraten die Verhältnisse so darstellen, als ob
die bittere Not und die Sklavenstellung der Konfektionsarbeiterinnen diese den
kapitalistischen Ausbeutern und ihren Gehilfen in die Arme triebe, so ist das
eine ebenso widerwärtige Unwahrheit. Sollte es dahin kommen, daß der ge¬
schlechtliche Verkehr von Arbeitgebern mit Arbeiterinnen unter Strafe gestellt
würde, so würde die Hauptwirkung eine arge Zunahme von Erpressungs¬
versuchen sein. Die Akten über diese Frage sind wohl mit den Vernehmungen
geschlossen.
Herr von Boetticher hat aber dann noch zwei weitere Punkte genannt,
aus die bei den beabsichtigten Maßregeln ein besondres Augenwerk zu richten
sein werde: die Einschränkung der Arbeitszeit und eine bessere Form des
Arbeitsvertrags. Und damit hat er in der That die Richtung angedeutet,
in der viel gebessert werden kann. Diese Andeutungen erschöpfen aber den
Inhalt der dringenden Aufgaben des Staats keineswegs, und die Kommission
wird es hoffentlich für ihre Pflicht halten, sowohl den übertriebnen Beschwerden
und Forderungen auf der einen Seite entgegenzutreten, wie auch auf der andern
Seite den verbündeten Regierungen das, was nötig und möglich ist, recht bald
in vollem Umfange und nachdrücklich vorzuschlagen.
Vor allem müssen die bisher nur für Fabriken geltenden Bestimmungen
über die tägliche Arbeitszeit und die Arbeitspausen der „jugendlichen und
weiblichen Arbeiter" (ez 135 bis 139» der Gewerbeordnung) durch kaiserliche
Verordnung (Z 154 der Gewerbeordnung) auf die Werkstätten und Arbeits¬
stuben der Konfektion ausgedehnt werden. Bis jetzt ist die werktägliche Arbeits¬
dauer für Arbeiterinnen, für junge Personen beider Geschlechter, ja selbst für
Kinder in den Werkstätten ebenso uneingeschränkt wie für erwachsene Arbeiter.
Ebenso wenig sind irgend welche Arbeitspausen in den Werkstätten vorge¬
schrieben. Die Folgen davon sind durch die Vernehmungen klar genug geworden,
zum Teil in überraschender Weise beleuchtet worden. Eine übermäßige Dauer
der Werkstattarbeit ist als ausgesprochner Mißstand eigentlich nur ersichtlich
geworden in handwerksmäßigen Schneiderwerkstätten mit gelernten Gesellen, in
denen neben gelegentlicher Arbeit für eigne Maßkündschaft auch für Konfektions¬
geschäfte gearbeitet wird. Auch in den Werkstätten und Arbeitsstuben der
Konfektionsmeister in Berlin, Stettin, Breslau, Erfurt kommen zwar in den
Perioden dringender Arbeit mißbräuchliche Überstunden reichlich vor, im all¬
gemeinen aber gewinnt man doch den Eindruck, daß hier, obgleich die Frauen¬
arbeit vorherrscht, von der Freiheit in Bezug auf die Arbeitsdauer doch
— in der Werkstatt selbst — ein müßiger Gebrauch gemacht werde.
Besonders beschwert würden also diese großstädtischen Konfektionsmeister¬
betriebe durch die Ausdehnung der für Fabriken geltenden Einschrän¬
kungen auf die Werkstätten nicht werden, und ebenso wenig ist zu be¬
fürchten, daß die Arbeit dadurch in die Heimbetriebe gedrängt werden
würde. Daß Werkstattarbeiterinnen Arbeit mit nach Hause nehmen, geschieht
eben auch jetzt schon in demselben Umfange, wie es bei den Fabrikarbeite¬
rinnen üblich ist und leider die Zwecke des Gesetzes zum Teil vereitelt.
Dennoch ist es erwünscht und billig, der Aufsichtsbehörde hier für alle Fülle
die Berechtigung zum Einschreiten ebenso zu geben, wie man sie ihr bezüglich
der Fabriken gegeben hat, und wie sie sich zum Beispiel in der Frage der sonn-
und festtäglichen Werkstattarbeit bewährt hat. Dieser Mißbrauch ist nümlich in
den großstädtischen Werkstätten, wie es scheint, fast vollständig beseitigt. Die
Verhältnisse in den ländlichen hausgewerblichen Betrieben sind leider zu wenig
aufgeklärt worden, um hier zwischen Werkstatt- und Heimbetrieben einen rechten
Unterschied machen zu können, aber nach den Vernehmungen scheint doch auch
hier die neben der Feldarbeit ausgeübte Kvnfektionsarbeit an sich in der Regel
nicht von übermäßiger Dauer zu sein. Genauere Ermittelungen sind hier sehr
SU wünschen.
Schlimmer als mit der Nrbeitsdcmer steht es mit den Arbeitspausen in
den Werkstätten. Hier ringen die handwerksmäßigen Betriebe mit den modernen
Arbeitsstuben um die Palme des Mißverhaltens. Freilich scheinen auch dabei
die süddeutschen Schneidergesellen fast noch weniger imstande zu sein, sich ihrer
Haut zu wehren, als die Berliner Nähmädchen. Abhilfe thut dringend not,
um so mehr, als das Nähen, namentlich die Arbeit an der Nähmaschine mit
Fußbetrieb, der noch überall vorherrscht, für den weiblichen Körper in hohem
Grade schädlich ist, wenn nicht genügende Pausen eingehalten werden. Sowohl
sür die Fabriken wie für die Werkstätten sind auch den erwachsenen Arbeite¬
rinnen, außer der Mittagspause. Vor- und Nachmittagspaufcn zu sichern. Es
genügt also nicht die Ausdehnung der Bestimmungen der W 135 bis 139»
der Gewerbeordnung auf die Werkstätten, sondern auf Grund des Z 139» Ur. 1
muß die Vorschrift über die Pausen ergänzt werden. Der Gesetzgebungsapparat
würde nur für die Mittagspause der Schneidergesellen in Bewegung gesetzt
werden müssen. Dazu kann man ja nochmals „Erhebungen" für nötig halten;
sie würden voraussichtlich noch deutlicher erkennen lassen, daß die Zustände
im Handwerk nicht anders liegen als in der Konfektion.
Jedenfalls würde sich das herausstellen bezüglich der Beschaffenheit der
Werkstätten und Arbeitsräume selbst. Nach den bis jetzt vorliegenden Aus¬
künsten ist in Bezug auf die Raumverhältnisse, die Licht- und Luftzuführung,
die Verwendung der Arbeitsräume zum Wohnen, Schlafen, Kochen usw. ein
Unterschied zwischen den sogenannten Zwischenmeisterbetrieben in der Konfektion
und der handwerksmäßigen Maßschneiderei nicht ersichtlich. Hier wie dort sind
die Zustände vielfach entsetzlich verwahrlost, und es ist dringend nötig, daß die
Polizei energisch vorgeht. Der Schlendrian, die kleinliche, spießbürgerliche
Pfennigfuchserei, die sich gegen jede Neuerung wehrt unter dem Vorwande der
Kostspieligkeit und des Zeitaufwandes, spielt in diesen Verhältnissen eine un¬
glaubliche Rolle. § 120 a der Gewerbeordnung giebt der Behörde die zum
Einschreiten nötigen Vollmachten. Aber Herr von Boetticher sagte am
12. Februar, gerade in der Konfektionsindustrie stünden der Anwendung dieses
Paragraphen besondre Schwierigkeiten entgegen. Die Vernehmungen werden
ihn darüber hoffentlich eines bessern belehren. Die Klagen, die laut geworden
sind, betreffen fast nur Mißstände, die auf Nachlässigkeit, Trägheit und Un¬
ordnung beruhen. Kosten verursacht ihre Abstellung so gut wie keine. Aber
es ist eben noch niemals Ernst gemacht worden mit der Anwendung des 12t) ü
auf die Werkstätten. Die hohe Polizei fängt, wie es scheint, allmählich selbst
an, daran zu glauben, daß sie hier vor unüberwindlichen Schwierigkeiten stehe,
die nun einmal in den neuzeitlichen „Verhältnissen" begründet seien, vor einem
„Massenelend," gegen das man nichts thun könne, solange nicht das „kapita¬
listische Wirtschaftssystem" durch großartige, allumfassende Reformen beseitigt
sei. Wir bitten Herrn von Boetticher recht dringend, nur einmal die Probe
machen zu lassen. Wenn die Bürgermeister, die Polizeiverwalter, die Polizci-
leutnants und die Schutzleute unter Leitung und Oberaufsicht der Gewcrbc-
inspektorcn nur einmal ein Jahr lang in der Anwendung des 8 120 a ihre volle
Schuldigkeit thun müßten, so würde das Wunder wirken. Was übrigens
die Räumlichkeiten selbst betrifft, so ist in den Großstädten dank der Barone
die Lage der Werkstätten und Arbeitsstuben gegen die alten Handwerksverhält¬
nisse viel besser geworden, und von Zuständen, wie sie im Osten Londons
vorkommen sollen, wo bis zwanzig russische Juden in einem engen Zimmer
arbeiten und schlafen, ist in den deutschen Großstädten im allgemeinen nichts
zu bemerken.
Wenn wir die strenge Durchführung der Arbeiterschutzbestimmnngen be¬
züglich aller Werkstätten fordern, so müssen wir daran erinnern, daß wir unter
Werkstätte jeden Arbeitsraum (auch wenn er zugleich Wohn-, Schlaf- und
Kochraum ist) verstanden wissen wollen, worin auch nur eine nicht zur Familie
gehörige Hilfsperson mit Gewerbearbeit, also hier mit Konfektionsarbeit, be¬
schäftigt wird, und außerdem noch verlangen, daß auch in dem Falle, daß
nur Familienangehörige beschäftigt werden, dann ein schutzpslichtiger Betrieb
angenommen wird, wenn diese Familienangehörigen als Lohnarbeiter auf Grund
eines Vertragsverhältnisses thätig sind. Die Beschäftigung fremder Hilfspersvnen
ist uns aber so sehr die Hauptsache, daß wir das zweite Verlangen gern zurück¬
stellen, sobald etwa durch seine Erfüllung die ganze Maßregel aufgehalten
werden sollte. Es kommt uns darauf an, den nicht in den gesetzlichen Arbeiter-
schütz einbezogncn Heimbetrieb auf die reine Familienarbeit einzuschränken, die
ihrer ganzen Natur nach eine andre gewerbepolizeiliche Behandlung verlangt.
Für den Heimbetrieb in diesem Sinne halten wir gewerbepolizeiliche Vor¬
schriften, die die Arbeitsdauer und Arbeitspausen festsetzen, für ebenso undurch¬
führbar wie ein Verbot der Kinderarbeit. Unzweifelhaft findet das Übermaß
der Arbeit vor allem im Hcimbetrieb eine Stätte, und der Staat kann gewiß
nicht gleichgiltig zusehen, wenn sich diese Mißstünde zum gemeinschädlichem
Notstand entwickeln. Aber die plumpe polizeiliche Schablone kann auf das
Thun und Lassen im Innern der Familie nicht angewendet werden, jede wirk¬
same Kontrolle wäre hier unerträglich. An andrer Stelle ist aber eine gewisse
Kontrolle doch möglich und unerläßlich: in dem Betriebe des Arbeitgebers, des
Konfektionärs und des Zwischenmeisters, der die Arbeit ausgiebt. Diese Leute
wissen ganz genau, daß oder wann ihre Heimarbeiterinnen im Übermaß
arbeiten müssen, und sie haben es sehr wohl in der Hand, diesem Übermaß
Einhalt zu thun, wenn sie nur etwas guten Willen haben. Deshalb kann man
verlangen, daß der Arbeitgeber für seinen Betrieb gewisse Grenzen festsetze, in
denen die Arbeit an die Heimarbeiterinnen ausgegeben wird, und daß über
diese Arbeit fortlaufend Buch geführt werde. Geeignete Mittel dazu sind, wie
die Erhebungen und andre Erfahrungen lehren, Arbeitsordnungen und Lohnbücher.
Eine gewisse Aufsicht über den Heimbetrieb der Konfektionsindustrie wird
übrigens auch dadurch nötig, daß, wie sich herausgestellt hat, die Heimarbeiter,
auch wohl die Leiter von Arbeitsstuben, bei ansteckenden Krankheiten sträflich
fahrlässig mit den Arbeitsstücken umgehen. Selbst diphtheritiskmnke Kinder sollen
iucht selten mit Stoffen in Berührung kommen, die zu Kleidungsstücken ver¬
arbeitet in den Handel kommen, ganz abgesehen von der viel häufigern Ver¬
schleppung der Schwindsuchtskeime. Natürlich ist im einzelnen Falle eine An¬
steckung durch ein neues Kleidungsstück fast niemals nachzuweisen. Man wird
alles andre eher denken, als an den neuen Rock. Aber gerade deshalb hat
^'r Staat dieser Ansteckungsgefahr, soweit er kann, entgegenzuarbeiten, und
dazu muß ex wissen, wo und von wem solche Arbeiten ausgeführt werden.
Schon aus diesem Grunde ist eine Bestimmung nötig, wonach jeder gewerb¬
liche Arbeitgeber, der die Herstellung von Kleidern oder Wäsche an Außen¬
arbeiter vergiebt, diese bei der Polizei anzumelden hat. Das amerikanische
Verfahren der äußerlichen Kennzeichnung und Verekelung aller in Heim-
betrieben angefertigten Kleider bis zum Verkauf an den Verbraucher trifft nicht
die Ansteckungsgefahr und verdient in Deutschland keine ernsthafte Beachtung.
Bei uns steht, was nicht vergessen werden darf, auch in dieser Beziehung Kon¬
sektion und Handwerk wohl ziemlich gleich. Nach den Vernehmungen scheint
es, daß die Krankenkassenärzte weit mehr, als das bisher geschieht, an der
Lösung solcher Aufgaben mitarbeiten und, wenn nötig, dazu gezwungen werden
sollten.
Was Maßregeln gegen die Mißstände auf wirtschaftlichem Gebiete anlangt,
so hat Herr von Boetticher am 12. Februar als den Hauptpunkt die sorg¬
fältigere Abfassung der Arbeitsverträge, womöglich schriftliche Verträge
bezeichnet. Wenn nur Herr von Boetticher für seinen Vorschlag nun auch
mit allem Ernst und Nachdruck eintreten wollte! Es wird einen harten
Kampf kosten, dieses einfache naturgemäße Heil- und Erziehungsmittel gegen
die Querköpfigkeit der parlamentarischen Parteimänner durchzusetzen. Nach den
Vernehmungen ist man auf den ersten Blick vielleicht erstaunt, welch herrliche,
ganz patriarchalische Rolle Treue und Glauben in dem Verhältnis zwischen
Konfektionär und Arbeiter spielt. Da wird nichts „schriftlich gegeben," nicht
einmal mündlich etwas festes verabredet. Warum auch? Wenn der gute
Unternehmer nur Bescheid weiß und in sein Buch einschreibt, was er für
nötig hält, so genügt das unter solche« harmlosen Menschen vollkommen, noch
ganz so, wie in der guten alten Zeit in dem idyllischsten Winkel des deutschen
Wirtschaftslebens. Die Sache liegt aber ganz anders. Beide Teile trauen
sich nur das allerschlechteste zu; aber nur der Unternehmer darf darnach handeln,
der Arbeiter muß, wenn er Arbeit haben will, sich so verhalten, als ob er
blind vertraute. „Alle Rechte vorbehalten" heißt es auf Schritt und Tritt
zu Gunsten des Geschäftsmanns, vom lüderlicher Ausgeben der Stoffteile, des
Futters, der Knöpfe bis zur schofeln und widerwilligen Bezahlung nach Ab¬
lieferung der Arbeit. Der Unternehmer bindet sich nie, er behält immer freie
Hand. Was er anschreibt, gilt, und wenn er nichts anschreibt, so hat er doch
Recht. Das ist die Idylle in Wirklichkeit; ein Schlendrian, eine Unordnung,
eine Zeitvergeudung, eine „Bummelei" — wie es einer der Meister treffend
nannte — über die man lachen müßte, wenn nicht „System" darin läge,
nämlich daß den Schaden immer und überall der Arbeiter, niemals der Unter¬
nehmer zu tragen hat. Die Arbeiterschaft, das Volk überhaupt nennt diese
Wirtschaft, wenn es die sozialdemokratischen Parteihüupter nicht hören: Juden¬
wirtschaft, und es liegt, wie wir schon angedeutet haben, viel Wahres darin.
Um diesen Augiasstall auszuräumen, ist der scharfe Besen des Zwangs
unerläßlich und, wie wir glauben, auch mit Erfolg verwendbar. Die Leute,
mit denen man es hier zu thun hat, sind erstaunlich bildungsfähig, haben
viel Organisationstalent, fürchten den Schutzmann und entwickeln einen
beispiellosen Ehrgeiz, wenn aus der Not eine Tugend gemacht werden muß.
Man greife nur rücksichtslos zu, der Erfolg ist ganz sicher. Das übliche Weh¬
geschrei wird bald verstummen.
Um Ordnung in dem Vertragsverhältnis der Werkstattarbeiter zu schaffen,
haben wir das bewährte Mittel der ZZ 134 bis 134K der Gewerbeordnung,
die Arbeitsordnungen. Sie lassen sich mit sachgemäßen Erweiterungen und
Abänderungen auch sür die Werkstätten in der Konfektionsindustrie vor¬
schreiben. Wir können uns hier damit begnügen, auf die vortreffliche Arbeit
des Vorsitzenden des Gewerbegerichts in Dortmund, Gerichtsassessor Gerstein,
„Festsetzung des Arbeitvertrags durch Arbeitsordnung" im dritten Heft 1895
der Zeitschrift „Der Arbeiterfreund" zu verweisen. Aber die Werkstatt- und
Fabrikarbeiter — auch die letztern sind bisher nur zum Teil des Segens der
Arbeitsordnungen teilhaftig — sind bei der dringend notwendigen Reform des
Vertragsschlusses in der Konfektion viel weniger beteiligt als die Außenarbeiter,
die Heimarbeiter im Werkvertragsverhältnisse. Wie kann man diesen durch
Arbeitsordnungen helfen, die für die Werkstatt erlassen und angeschlagen
werden? Gerade die Verhältnisse in der Konfektion zeigen das handgreiflich,
sodaß man den Zwang, eine Arbeitsordnung zu erlassen und aufzuhängen nur
dringend für jeden Betrieb, jedes Geschäft empfehlen kann, wo Arbeit an
Hausgewerbetreibende ausgegeben wird. Vorzuschreibeu als Inhalt der Arbeits¬
ordnungen wäre für diese Betriebe namentlich Zeit und Form der Ausgabe
und Abnahme der Arbeit, damit die geradezu unerhörte „Bummelei" und Rück¬
sichtslosigkeit aufhört, daß die Außenarbeiter fast allgemein gezwungen werden,
beim Empfangen und Abliefern der Arbeit stundenlang auf die Abfertigung zu
warten. Ferner würden Angaben aufzunehmen sein über das. was der Arbeiter
an Zuthaten auf seine Kosten zu beschaffen hat, woher er die Zuthaten, das
Garn usw. zu beziehen hat, wie und wann abgerechnet und bezahlt wird. Auch
darüber kann in den Arbeitsordnungen sehr wohl eine Bestimmung, wenigstens
bei Stapelartikeln, getroffen werden, wie viel Arbeit dem Arbeiter für den Tag.
die Woche höchstens zugemutet werden darf, und dergleichen mehr. Es liegt
auch nicht der geringste Grund vor, weshalb sich solche Arbeitsordnungen für
die Betriebe mit Außenarbeit nicht ebenso segensreich sollten gestalten können,
wie sie es für Fabrikbetriebe mit Akkordarbeit geworden sind. Natürlich
Müssen die Bestimmungen des Z 134V entsprechend ergänzt werden. Man
Mache sich die Sache nur ja nicht durch theoretische Bedenken unnötig schwer;
die Konfektionäre werden dieser Aufgabe, wenn sie einmal dazu gezwungen sind,
"wstergiltig zu entsprechen wissen.
Nicht immer werden die Lohnsätze selbst in die Arbeitsordnungen aufzu¬
nehmen sein. Wenigstens zur Zeit scheinen solche Tarife nicht einmal für eine
"Saison," geschweige denn für länger praktische Bedeutung gewinnen zu können.
In den meisten Zweigen der Konfektion sind die Muster („Fayons") zahllos und
wechseln fortwährend, sodaß in jedem Falle eine neue Berechnung der Lohn¬
satze unvermeidlich wird. Auch das Verlangen, daß der sogenannte Zwischen-
weister immer einen bestimmten Prozentsatz von dem Stücklohn oder Preise,
den er vom Konfektionär erhält, dem Heimarbeiter abgeben soll, ist sehr schwer
durchführbar. Schon wie viel dieser oder jener Meister an diesem oder jenem
Stück selbst leistet oder doch neben der Leistung des Heimarbeiters auf seine
besondern Kosten ausführen läßt, ist so verschieden, daß eine einheitliche Ver¬
teilung nicht einmal in demselben Betriebe einzuhalten sein würde. Aber auch
die verschiedne Tüchtigkeit des Arbeiters selbst, seine Sauberkeit, Pünktlichkeit,
Zuverlässigkeit wirkt darauf ein, wie viel ihm der Meister bewilligen kann.
Thatsächlich sind die Tarifbestrebungen nichts wert gewesen; schade um die Zeit,
die man daran verschwendet hat. Der erreichbare Schutz gegen die in der
That herrschende Willkür und Ausbeutung liegt, zur Zeit wenigstens, in der
That wohl nur in dem Zwang zum schriftlichen Abschluß des einzelnen Werk¬
vertrags. Der Arbeitgeber muß verpflichtet werden, „ganz genau das Maß
der geforderten Arbeitsleistung und das Maß des Entgelts schriftlich zu fixiren"
und namentlich auch festzusetzen, „zu welchen Preisen die Materialien, die dem
Arbeiter übergeben werden, ihm anzurechnen sind." Die Gewerbegerichte haben
wiederholt die Anwendung sogenannter „Arbeitszettel" empfohlen, auf denen mit
wenig Worten die wichtigsten Punkte des Vertrags beurkundet werden. Wir
möchten dringend raten, noch einen Schritt weiter zu gehen und die Anwen¬
dung fortlaufender „Lohnbücher" anzuordnen. Der einzelne Zettel verschwindet
mit Empfang des Lohnes. Hier handelt es sich aber um eine Beurkundung
der ganzen Praxis, um eine gewisse Veröffentlichung und Kontrolle der Arbeits¬
bedingungen durch die Arbeiter unter einander und auch der Aufsichtsbehörde
gegenüber. Es liegt auf der Hand, daß der Schutz der Arbeiter durch solche
Lohnbücher, aber auch die erzieherische Wirkung auf die Arbeitgeber viel größer
sein muß als durch Arbeitszettel. Daß die Einrichtung durchführbar ist, wird
hinreichend durch die Anwendung solcher Bücher in zahlreichen Geschäften mit
Außenarbeit bewiesen, nur daß die Eintragungen unvollständig sind und meist
einseitig im Interesse des Geschäfts liegen.
Zu den wirtschaftlichen Mißständen gehören auch die Mängel in der
Lehrlingscrziehung. Wie es damit in der Konfektionsindustrie steht, davon ist
auch nicht einmal andeutungsweise hier ein Bild zu geben. Es steht damit so
gut und so schlecht wie im Handwerk und in der Hausindustrie überhaupt.
Das Schlimme ist die Ausbeutung billiger Anfängerkrüfte für wenig oder gar
keinen Lohn, die massenhafte Heranziehung geringwertiger Arbeiterinnen zu
einer Berufsthätigkeit, die sie auf die Dauer nicht zu ernähren vermag,
und der Mangel jeder Rücksicht auf die körperliche Tauglichkeit und die
technische Anlage bei der Einstellung des Nachwuchses. Der Gedanke, daß
es eine heilige Pflicht sei, bei der Beschäftigung der aus der Schule
kommenden jungen Leute, die meist noch in den Kinderschuhen stecken,
immer die Rücksicht walten zu lassen, ob sie sür ihr Fortkommen etwas lernen
oder nicht, dieser Gedanke liegt auch in der Konfektionsindustrie den Arbeit¬
gebern in der Regel vollständig fern, und leider auch den Eltern und den Vor¬
mündern. Gewerbegerichtliche Maßregeln, auch schriftliche Lehrvertrüge können
dabei wenig helfen. Uns würden alle Einrichtungen, die die Fürsorge für die
arbeitende Jugend in Stadt und Land bezwecken und die Zucht des heran¬
wachsenden Geschlechts bis zur Mündigkeit sichern könnten, kaum weit genug
gehen. Aber bei der Konfektionsfrage läßt sich das nicht so nebenbei abthun.
Kirche, Schule, Vormundschaftsgericht und Polizei und mit ihnen der ganze
Apparat der Vereinsthätigkeit stehen hier vor einer riesengroßen Aufgabe.
Möchte man nur überall kräftig ins Leben hineingreifen, wo immer man es
fassen kann, statt mit dem Streit um „Systeme" die Zeit zu verlieren und
die Jugend verkomme» zu lassen. Vielleicht wird eine zweckmäßige Aufsicht
und Beobachtung der hausgewerblichen Konfektionsarbeit auch der Lösung dieser
allgemeinen Aufgabe zu gute kommen. Hier sei nur kurz noch der Arbeits¬
bücher für minderjährige Arbeiter gedacht, wie sie § 107 der Gewerbeordnung
vorschreibt. Es ist sehr zu wünschen, daß auch alle minderjährigen Heim¬
arbeiterinnen ausnahmslos von der Vorschrift betroffen werden, was jetzt
nicht der Fall ist. Schon um es zu erschweren, daß die von auswärts in die
Großstädte zngezognen Mädchen leichtfertig vom Gesindedienst zur hausgewerb¬
lichen Näharbeit übergehen, ist das erforderlich.
Wenn man den zur Sicherung des Arbeiterschutzes zu fordernden Ma߬
regeln näher tritt, so nimmt unter den laut gewordnen Forderungen eine der
ersten Stellen ein das Verlangen nach Ausdehnung der besondern Gewerbe¬
aufsicht im Sinne des 8 1391) der Gewerbeordnung auf die ganze gewerbliche
Arbeit. Wir stimmen diesem Verlangen entschieden zu, obgleich wir die auch
von Praktikern dagegen vielfach geltend gemachten Einwendungen hinreichend
kennen und auch hinreichend würdigen. Gerade die Praktiker scheinen uns in
dieser Frage zum Teil sehr in den Idealen des grünen Tisches befangen zu
sein, sobald es sich um gesetzliche Reformen handelt. Wie liegt denn die Sache
in Wirklichkeit? Der § 139b der Gewerbeordnung schreibt die Übertragung
der Aufsicht über die Ausführung der Bestimmungen der §§ 105 105d
Absatz 1. 105« ^s 105b, 120» bis 120v, 134 bis 139a vor an „besondre
0vn den Landesregierungen zu ernennende Beamte," und zwar ..ausschließlich
oder neben den ordentlichen Polizeibehörden." Dieser Paragraph ist, trotz aller
Flickarbeit, die man schon auf ihn verwendet hat. noch immer ein unhaltbares
»Provisorium" geblieben. Nach dem Wortlaut erstreckt sich die Aufsicht der
besondern Gewerbeanfsichtsbeamten schon jetzt ans die Werkstätten wie auf die
Fabriken, sogar auf die Werkstätten im Hausgewerbe. In der Ausführung
kümmert sich die Gewerbeinspektiou aber nur ausnahmsweise um das Hand¬
werk und gar nicht um das Hausgewerbe. Sehr natürlich, da mau von der
verkehrten Vorstellung beherrscht ist, daß die Gewerbeaussichtsbeamten an Stelle
oder neben den „ordentlichen Polizeibehörden" gleichwertige Dienste zu leisten
hatten. Ortspolizeiliche Funktionen also mutet mau dem Gewerberat für jeden
preußischen Regierungsbezirk mit seinen wenigen Gehilfen zu, und man scheint
sast stolz darauf zu sein, wenn man in jedem Jahresbericht dieselbe klägliche
Statistik machen kann über die persönlichen Besuche der Gewerbeinspektoreu in
den Betrieben und über die Verstöße gegen die Bestimmungen, bei denen sie
persönlich die Betriebsleiter ganz zufällig abgefaßt haben. Vollends stolz
scheint man auf die Tabellen über zwei- und mehrmalige Besuche des gleiche«
Betriebes zu sein. Als wenn es auf diese Schutzmanndienste der Gewerbe¬
inspektoren ankäme! Dazu kommt die weitere Einseitigkeit, als ob der Ge¬
werbeinspektor vor allem Ingenieur, womöglich Maschineningenieur sein müßte,
um seine sozialpolizeiliche Aufgabe zu lösen. Natürlich behauptet man von
diesem verkehrten Standpunkte aus, die besondern Gewerbeaufsichtsbeamten des
Z 139b hätten nicht einmal Zeit, die Fabriken zu „revidiren," wie könnte man
ihnen die „Revision" der Werkstätten und gar der Heimbetriebe zumuten!
Herr von Boetticher wird sich hoffentlich nicht länger der Wahrheit verschließen,
daß mit dieser Vorstellung gebrochen werdeu muß, er wird hoffentlich gerade
aus der Leistung der Kommission für Arbeiterstatistik in der Konfektionsfrage
ersehen haben, daß der Staat ohne stündige, sachkundige Organe in den ein¬
zelnen Bezirken nicht auskommt, wenn er auch nur die „schlimmsten Wunden
unsers wirtschaftlichen Lebens" kennen lernen und heilen will, daß er aber das
persönliche Abfassen von „Gewerbepolizeikontraventionen" den Polizeiverwaltern,
Amtsvorstehern, Polizeidienern und Schutzleuten überlassen muß, wenn die Ge¬
werberäte ihrer weit höhern, wichtigern, umfassendern Aufgabe genügen sollen —
von der ganz unzulässigen Überlastung der Gewerbeinspektoren durch die
Dampfkesselrevisionen hier gar nicht zu reden. In dieser Beziehung wird
es auch die Pflicht der Kommission für Arbeiterstatistik selbst sein, die
eigne Impotenz zur Sprache zu bringen. Nur dauernd thätige, örtliche
Organe, die die polizeiliche Aufsicht leiten, ausbilden und ihre Ergebnisse
sammeln und sachkundig bearbeiten, sind imstande, in morale- und jahrelanger
Arbeit das zu leisten, was hier eine bunt zusammengewürfelte Kommission in
wenigen Tagen abthun sollte. Man hat die Mode mitgemacht, das war nicht
zu vermeiden, aber nun sei es genug damit; jetzt mache man Ernst mit der
Aufsicht, Beobachtung und Erforschung der „schlimmen Wunde" durch die be¬
rufnen Leute, d. h. man unterwerfe die ganze gewerbliche Arbeit, und nament¬
lich die Heimarbeit als die schlimmste Wunde, der amtlichen Thätigkeit der
Gewerbeinspektoren. Das Kokettiren mit den weiblichen Gewerbeinspektoren
lasse man aber in Deutschland bleiben.
Daß die Gewerbeinspektoren ohne die Ortspolizeibehördeu nichts machen
können, liegt auf der Hand. Niemand in der Praxis wird verstehen können,
was man sich im Reichstage unter ihrer „ausschließlichen" Aufsicht gedacht
hat. Es wird gerade eine der ersten und wichtigsten Aufgaben der Gewerbe-
rüte sein, die örtlichen Polizeiorgane für die Zwecke der sozialen Polizei zu
erziehen und die im Volke, auch im Reichstage, herrschenden falschen und ein¬
seitigen Vorstellungen von dem Wesen und Zweck der Polizei mit der Zeit zu
beseitigen. Je sozialpolitischer wir werden, um so mehr brauchen wir die
Polizei, eine gute Polizei. Das gilt gerade recht bezüglich der untersten, un-
mittelbarsten Kontrollbeamten, die ihre Nase in alles stecken müssen. Wir
müssen mehr und mehr diese „Schnüffeleien" mit in Kauf nehmen, wenn wir
bessere Luft in die Werkstätten und auch in die Wohnungen bekommen wollen.
Ehrenamtlich läßt sich das nun einmal nicht alles abmachen, vollends wenn
der Dienst unparteiisch und ohne persönliche Rücksicht versehen werden soll.
Zunächst aber muß Ernst gemacht werden mit der Anwendung des
§ 120» auf alle Werkstätten und Arbeitsstuben, auch auf die in der Haus¬
industrie. Es ist deshalb unerläßlich, daß jeder, der Arbeit an Außenarbeitcr
giebt, diese mit Namen, Wohnung und Betriebsart der Polizeibehörde zur
Kenntnis bringt, damit sie überhaupt weiß, wo hausgewerblich gearbeitet wird.
Die Hauptsache ist, daß die Polizei in ihrem Revier, mag das in Berlin oder
im Spessart liegen, über die Arbeiterverhältnisse genau Bescheid geben kann.
Soweit der hausgewerbliche Betrieb in Werkstätten und Arbeitsstuben statt¬
findet, hat die Polizei die Befolgung der für diese Betriebsart geltenden Be¬
stimmungen gehörig zu kontrolliren und, wenn nötig, zu erzwingen. Das thut
^ ja, wenn sie auf dem Platze ist, schon jetzt, also von einem neuen unerträg¬
lichen Antasten des Innern des Familienlebens kann dabei gar nicht die Rede
kein. Soweit der hausgewerbliche Betrieb in einem Familienbetriebe besteht,
hat die Polizei an sich nichts hineinzureden, sie muß zufrieden damit sein, die
Thatsachen zu kennen und ihr wachsames Ange darauf zu haben, wie über alles,
was im Reviere lebt und webt, bald mehr, bald weniger, je nachdem das
Wohl und Wehe der Bevölkerung daran interessirt ist. Auch das ist doch
nchts von Grund aus neues, nur bringen die neuen sozialen Verhältnisse neue
soziale Interessen mit sich. Wenn die Herren Gewerberäte ihre Pflicht und
Schuldigkeit thun, so werden sie mit den ortspolizeilichen Organen jedenfalls
^ >üahr und Tag Herrn von Boetticher viel genauer über alles Bescheid geben
ouum, als er durch noch so viele einmalige „Erhebungen" erhalten kann,
^adel sollen diese nicht etwa als ganz entbehrlich hingestellt, sondern als ge-
Mntliche Stichproben für den Fortschritt des ganzen Arbeiterschutzes als sehr
nützlich anerkannt werden, zumal wenn wir endlich zu einem ständigen, vom
'Neichsmnt des Innern möglichst unabhängigen Reichsarbeitsamt als oberste
sozialpolitische Polizeibehörde gelangen.
Für jetzt können wir weitergehende gesetzliche oder überhaupt staatliche
Maßregeln gegen die Mißstünde in der Kleider- und Wüscheindustrie nicht als
"ölig und durchführbar bezeichnen, aber auch in Zukunft wird das Haupt¬
heilmittel jenseits von Gesetz und Schutzmann liegen, in der sozialen Pflicht¬
erfüllung des Einzelnen gegen den Einzelnen, in dem uralten Rezept, dem
katego
nglcmd bleibt vorläufig der Typus der modernen Kulturstaaten;
nicht zwar in dem Sinne, daß sie sich alle nach seinem Muster
entwickeln müßten, aber doch so, daß die drei Hauptcharakter¬
züge des modernen Lebens: Maschinentechnik, Geldwirtschaft und
kapitalistische Produktionsweise in ihm zuerst und am voll¬
kommensten ausgebildet worden sind, und daß diese drei Mächte alle Kultur¬
staaten, bei allen Verschiedenheiten, die sie sich sonst noch bewahrt haben, mehr
und mehr ergreifen. Wenn man nun der Ansicht ist, daß sich die Menschen
im Entwicklungsprozesse nicht als völlig willenloses Material verhalten, daß
ihn ihr vernünftiger Wille in einem gewissen Grade zu lenken vermag, so wird
man England beständig im Auge behalten und sich entscheiden müssen, in
welchen Beziehungen und bis wohin man dem dortigen Vorbilde folgen, und
in wie weit man die bisherige Entwicklung hemmen oder in andre Bahnen zu
drängen versuchen will. Neue Schriften in Menge*) laden uns zu solchen
Erwägungen ein. Sie ergeben in ihrer Gesamtheit ein so vollständiges und
zuverlässiges Bild des heutigen englischen Lebens, daß wir es ohne Gefahr
des Irrtums unsern patriotischen Erwägungen zu Grunde legen können, und
zugleich gewährt uns dieses Bild die beruhigende Gewißheit, daß wir uns
schon bisher in der Beurteilung englischer Verhältnisse auf dem richtigen Wege
befunden haben, da es mit den von uns schon entworfnen Zeichnungen in
allen Hauptzügen übereinstimmt und sie nur vervollständigt.
Werfen wir zunächst einen Blick in die unbedeutendsten der angeführten
Schriften. Vvelter war nur kurze Zeit Studiums halber in England und
der Sprache des Landes nicht ganz mächtig. Es erging ihm, wie es den
meisten Deutschen zu gehen scheint, die das erstemal hinüberkommen: die Größe
der Verhältnisse, die Abwesenheit alles Kleinlichen imponirte ihm; er spürte
»mitten in dem intensiv national empfindenden England internationalen Puls¬
schlag." Der in Deutschland vorherrschenden pessimistischen Stimmung gegen¬
über erscheint ihm das englische Volk jugendfrisch. Zwar dem dortigen Elend
verschließt er nicht die Augen; er sieht, daß für jeden Kopf, das großartige
Wohlthätigkeit dem Ungetüm abhaut, zwei neue aufwachsen, aber, meint er am
Schluß. ..es ist eigen, trotz aller Mißstände, trotz aller Not und alles Elends,
das man in England zu sehen bekommt, erhält man nie den Eindruck, daß es
mit den Engländern zurückgehe." — Etwas tiefer als der Verfasser diese feuille-
wliistischen Skizzen dringt Julius Werner ein, wie schon der Titel andeutet.
Unter den Gegensätzen ist ihm natürlich der zwischen Armut und Reichtum
der auffälligste. Die moderne Entwicklung erscheint ihm als ein Keil, „der
nicht, unter die Gesellschaft getrieben, sie im ganzen gleichmäßig gehoben hat.
sondern zwischen die Bevölkerung getrieben, eine kleine Minderheit zu be¬
rauschender Höhe emporgeschnellt, die große Mehrheit aber in den Tartarus
bitterster Not hinabgeschleudert hat." Besonders lebhaft beschäftigt ihn die
Frage, woher es komme, daß die englischen Armen nicht revolutionär gesinnt
seien wie die deutschen. Seite 17 bemerkt er, es sei ein Wunder, daß sich
"us den in London aufgehäuften Explosionsstoffen nicht ein revolutionärer
Feuerstrom ergieße, und fährt fort: „Was hält den Ausbruch zurück? Nicht
Roß und Reisige, nicht Armee und Polizei, auch nicht allein der besonnene
Sinn (sodsr laste) der Engländer, sondern die moralische Kraft einer christ¬
lichen Minorität, die mit der Fackel eines wahrhaft glaubensfeurigen Enthu¬
siasmus der Hydra des Riesenübels je länger je erfolgreicher die Häupter ab¬
schlägt." Das glauben wir nun dem Verfasser nicht. Wir wissen gar wohl, welche
Verdienste sich die Christlich-Sozialen um das Gewerkschafts- und Genossenschafts¬
wesen erworben haben, aber eben dieses, nicht die bloß mithelfende Religion
ist es gewesen, was Erfolge erzielt hat, die ins Gewicht fallen. Wir sind
auch überzeugt, daß die aufrichtige Frömmigkeit, die neben der heuchlerischen
in England thätig ist, und die Werke der Nächstenliebe, die aus ihr hervor¬
gehen, vielfach versöhnend wirken, und jedermann sieht ein, daß in einem Lande,
wo bei Arbeiteraufständen Gaben für die Streitenden an den Kirchthüren ein¬
gesammelt werden, die Arbeiterschaft ein ganz andres Verhältnis zur Kirche
haben muß als in Deutschland, wo sich die Geistlichkeit vielfach zur schwarzen
Garde des Polizeistaats erniedrigt hat, und daß das freundlichere Verhältnis
der Arbeiter zur Kirche auch der bürgerlichen Ordnung zu gute kommt. Aber
die Ansicht, daß es der christliche Glaube und die christliche Nächstenliebe sei.
was in England die Revolution verhüte, wird damit noch lange nicht gerecht¬
fertigt; angesichts der Thatsache, daß die Engländer gerade im Namen der
Religion und in einem Zeitalter fanatischer Gläubigkeit ihre große Revolution
durchgeführt und ihren König enthauptet haben, sollte man auf so eine Ansicht
gar nicht erst verfallen. Die politische Haltung des englischen Arbeiterstandes
ist ganz leicht zu verstehen, ohne daß man die Religion zu Hilfe nimmt. Der
englische Arbeiterstand ist bis in die neuere Zeit hinein nichts weniger als
lammfromm, sondern sehr gewaltthätig und zu Exzessen geneigt gewesen. Revo¬
lutionär konnte er jedoch nicht sein, weil er viel zu ungebildet war; er bestand
doch durchweg aus Leuten, die weder schreiben noch lesen konnten. Pöbelrevolten
zu unterdrücken genügt immer und überall die allerkleinste Militärmacht; das galt
schon vor der Erfindung der modernen Waffen, um wie viel mehr heute! Die
Wirksamkeit der Gewerkvereine war nun u. a. darauf gerichtet, die Arbeiter von
der Nutzlosigkeit und Schädlichkeit aller Gewaltthätigkeiten zu überzeugen und
sie für den unblutigen Lohnkampf und für die genossenschaftliche Selbsthilfe
zu erziehen. Das ist ihnen gelungen und konnte um so leichter gelingen, als
ihnen der mittlerweile eingeführte Schulzwang zu Hilfe gekommen war und
unter den Arbeitern die Kunst des Lesens verbreitet hatte. Die englischen
Arbeiter sind also freilich nicht in dem Sinne revolutionär, daß sie London
in die Luft zu sprengen oder den Soldaten eine Schlacht zu liefern gedächten;
in diesem Sinne sind es aber die deutschen auch nicht, und die romanischen
nur manchmal wider Willen, indem sie ihr Temperament hinreißt. Dagegen
in dem Sinne, daß sie eine Umgestaltung der Gesellschaft anstreben, sind die
englischen Arbeiter so gut revolutionär wie die deutschen; der Unterschied be-
schränkt sich darauf, daß die deutschen Arbeiter mehr Temperament haben als
die englischen und daher mehr lärmen, daß sie durch polizeiliche Einschrän¬
kungen und gerichtliche Verfolgungen, die in England aufgehört haben, in einer
gereizten Stimmung erhalten werden, und daß in England die weise Politik
einer im guten Sinne aristokratischen Gesellschaft und die aufrichtige christliche
Gesinnung vieler Gebildeten einen freundschaftlichen geschäftlichen, politischen
und geselligen Verkehr zwischen den höhern und den niedern Klassen hergestellt
haben. Auf den Bildungsunterschied legt anch Whitman das Hauptgewicht.
..Indem die deutsche Erziehung dem Menschen eine weitere Perspektive eröffnete
gemeint ist: ihn mit den Gütern und Genüssen des höher zivilisirten Menschen
bekannt machte), ist sie doch nicht zugleich fähig gewesen, die Mafien mit deren
Unerreichbarkeit für den Einzelnen auszusöhnen. Mit andern Worten: seine
Erziehung hat ihn immer nur als ein Menschenkind gelassen: individuell zwar
geistig höher stehend als früher, aber moralisch nicht hoch genug." ^Ils uigu
ana M politie^H^ raost äekeotivö öäuoation c>5 ddo ni^hos führt er in
Imvöi-lal 66i-in!M7 als den Hauptgrund der sozialdemokratischen Bewegung
an. Das ist richtig, nur muß man hinzufügen, daß die politische Erziehung
des Grafen Kanitz und seiner Genossen und die der Zunfthandwerker in diesem
Sinne nicht weniger mangelhaft ist, und daß man die hohe Moralität, die
Whitman vom Arbeiter zu fordern scheint, überhaupt nicht in der Welt, sondern
im Kloster suchen muß. Führt er doch selbst zur Erklärung der Lage Bis-
warcks Wort an: „Haben Sie je einen zufriedner Millionär gesehen?" Wenn
aber dem Millionär das Recht der Unzufriedenheit zugestanden wird, so muß
es dem Arbeiter hundertfach zugestanden werden; es versteht sich ganz von
^'lbst, daß er unzufrieden ist, sobald er aus dem Zustande viehischen Stumpf¬
sinns herausgeführt oder gewaltsam herausgetrieben wird, und das ist in
Deutschland allgemeiner und seit längerer Zeit geschehen als in England.
Übrigens scheint es Werner mit der Erklärung, die er für den bisherigen fried¬
lichen Verlauf der englischen Arbeiterbewegung giebt, nicht so recht Ernst zu
sein. Im Vorwort schreibt er: „Wer zwischen den Zeilen zu lesen weiß, dem
wird auch ganz ungesucht die Frage gelöst, woher es kommt, daß die im
Innern des kulturellen Erdballs »an ist gar schon der Erdball „kulturell"!!
wogende Glntwelle revolutionärer Leidenschaft im „freien England" die
Schranken der bestehenden Ordnung noch nicht überflutet hat und wahr¬
scheinlich auch in absehbarer Zukunft nicht überfluten wird." Außer der so¬
zusagen exoterischen Erklärung, die er mit dem wiederholten Preise der christ¬
lichen Nächstenliebe giebt, muß also wohl noch eine esoterische in dem Büchlein
stecken. Die wüßten wir nirgends zu finden als in den Stellen, wo er be¬
schreibt, wie frei sich das öffentliche Leben in England entfaltet, wie unge¬
hindert die Arbeiter demonstriren und im Hydepark revolutionäre Reden halten
und anhören dürfen, und wenn er bei der Beschreibung der Achtstundentags-
demonstration am 3. Mai 1891 bemerkt: „Freilich für unser deutsches Gefühl
ist es kaum begreiflich, daß Militärkapellen in einem Zuge thätig waren, darin
sich doch auch ausgesprochene Anarchisten mit revolutionären Kundgebungen
und Emblemen befanden," so sollen wir ohne Zweifel zwischen den Zeilen lesen,
daß dieses Gefühl, nicht sowohl des deutschen Mannes als des preußischen
und des sächsischen Ordnungsphilisters, sehr thöricht und eben die Ursache der
Revolutionsgefahr ist, soweit eine solche in Deutschland bestehen mag.
Das Buch von Steffen ist ein sehr bedeutendes Werk. Der Verfasser,
ein Schwede, hat sich sieben Jahre in London aufgehalten, „ohne England
gesehen zu haben," und im Sommer des vorigen Jahres, um endlich auch
England ein wenig kennen zu lernen, „eine Blitztour durch die englischen Jn-
dustriebezirke mit kurzen Abstechern nach Kathedralstädten und Fendalburgen,
sowie nach den Berglandschaften Schottlands und nach den Meeresbuchten
Irlands" unternommen. Er hat die kurze Zeit von zwei Monaten mit bewun¬
derungswürdiger Energie ausgenutzt: alles wichtige beobachtet und kennen
gelernt, mit dem Volke und mit Unternehmern verkehrt und sich überall von
Fachleuten unterrichten lassen, und erzählt nun, was er mit dem Auge des
Nationalökonomen, des Sozialpolitikers, des Ästhetikers und des Kulturhistorikers
gesehen hat, in der anziehendsten Form. Die Übersetzung ist verhältnismäßig
gut, die Ausstattung, zu der auch hübsche Illustrationen gehören, glänzend. Wir
geben zunächst eine Skizze des Eindrucks, den Land und Leute im allgemeinen
auf den Verfasser gemacht haben. Den Gesamteindruck faßt er gleich eingangs
in die Worte zusammen: „Das industrielle England erscheint als ein ungeheures
Arbeitshaus, wo man trefflich darüber Bescheid zu geben weiß, wie Sachen
und Dinge gemacht werden sollen, doch ganz vergessen hat, sich darüber zu
unterrichten, wozu und weshalb das überhaupt geschieht." Sein erster Besuch
galt deu Armstrongwerken in Elswick am Thue. „Wohin man sich ans den
kahlen Hügeln mit ihren einförmigen Reihen von Arbeiterhäusern oder in den
schwarzen, vernachlässigten Fabrikstraßen längs des Flusses auch wendet, überall
begegnet man demselben bleischweren, trostlosen, grauen Eindrucke von einer
Welt, die tags über arbeitet und sich abquält, jedoch kein andres Ziel für
ihre aufzehrende Arbeitsmühe, als deren ewige, geisttötende Fortsetzung kennt.
Die Einwohner des Orts tragen den Stempel des vernachlässigten und zweck¬
losen Daseins ihrer Umgebung. Verlottertere Männer, zerlumptere Weiber,
schmutzigere Kinder und anwiderndere Wohnstätten findet man nicht einmal
im Hafengebiete Londons. Selbst die Bäcker- und Lebensmittellüden zeigen
die Spuren mangelnder Selbstachtung bei der Bevölkerung. Unter deren jämmer¬
lichen, zum Teil aus Surrogaten und ebenso billigen, wie widerlichen kulina¬
rischen Reizmitteln bestehenden Inhalt fehlen niemals ganze Kästen voll kleiner
Pennyflcischen mit — Nizinusöl. Hier kauft man Gift und Gegengift an der¬
selben Stelle, ohne dadurch den Appetit zu verlieren .... Nur allzu deutlich
zeigt sich auf den Bleichgesichtern dieser Industriegebiete, daß das schläfrige
Blut der Leute nicht die Zusammensetzung hat, die es haben sollte. Der Spleen
kann auf Diätfehlern verschiedner Art beruhen und ist keineswegs das Monopol
der höhern Gesellschaftsklassen." Weiterhin heißt es, das Aussehen der Arbeiter¬
quartiere zeuge mehr sür geistige als für materielle Armut ihrer Bewohner.
Das stimmt mit Whitmcms Wahrnehmungen, der meint, das materielle Elend
luusxöaKiMö inisöi-^ nennt er es in Impörial elsrnr^) der frühern Zeit sei
zwar zum Teil überwunden, aber für die sozial-moralische Stellung, die Erziehung,
die Hebung des Arbeiterstandes vom rein menschlichen Standpunkte, sei in
England trotz der vielen individuellen Anstrengungen bisher nur wenig erreicht
worden. Wie Steffen findet Whitman, daß es dem englischen Volke besonders
an ästhetischer Bildung fehle. Von Elswick geht es in die Eisengießereien von
Middlcsborough. In der Nacht sehen die ja mit ihren weißglühenden Güssen
ganz malerisch aus. „Schwarze Schatten halbnackter Arbeiter huschen gespenster¬
haft über das glänzende Metallfeld, über dem die Nachtluft von der intensiven
Hitze erzittert. Am Tage dagegen, wenn der reine Sonnenglanz die unter¬
irdische Illumination aller Pracht entkleidet und den ganzen unterirdischen
Greuel in seiner wahren Gestalt hervortreten läßt, da weilt der Blick nur auf
rußigen Fabrikschuppen, auf einförmigen Reihen hoher Schornsteine, unheim¬
lichen Haufen rotbrauner Schlacken und öden Landstrecken, die so zerrissen,
verbrannt und geschwärzt erscheinen, als ob sie von einem Vulkanausbruch
verwüstet wären. Man glaubt, die schöne Natur in Ruinen und Asche begraben
sehen, während die Walzwerke Leichengesänge knirschen, zu denen die Dampf¬
hämmer ihren schwermütigen Trauermarsch stampfe« und die Schornsteine ihre
endlosen schwarzen Bahrtücher entrollen. Middlcsborough ist eine würdige
Metropole — ich Hütte beinahe Nekropole geschrieben — für das siedende, ver¬
heerende, eisenindustriellc Leben eines solchen Bezirks." Auch hier litten die
Leute nicht eigentlich von Armut; man merke im Gegenteil, daß die meisten
Arbeiter ein gutes Einkommen hätten. Die gigantische Häßlichkeit der Um¬
gebung sei es, was einen verleite, ihr Los zu beklagen — natürlich mit Unrecht;
die Arbeiter hätten sich ihrer Umgebung aufs beste angepaßt. „Wir schauderten
aber gerade zurück vor dieser kritiklosen Zufriedenheit, vor dem blinden An¬
passungsvermögen der Menschennatur, das hier zu Tage trat." Auch von New-
castle scheidet der Verfasser ohne Bedauern. „Typische Kohlenhölle, doch mit
ungewöhnlich pittoresker Lokalfarbe, dank dem tintcnschwarzen Tynefluß und
dessen steilen, mit stinkenden Sinns und lärmenden Industrieanlagen in wilder
Unordnung bedeckten Ufern — so stand in meinem Tagebuch verzeichnet, und
dabei blieb es." Sein Sinn „stand nach Norden hin, nach Northumberlands
sonnigem Gelände und dessen skandinavisch-freimütiger Bewohnern, die dadurch,
daß sie die Steinkohlen aus den Eingeweiden der Erde brechen, zwar manche
Gefahr laufen, dafür aber wenigstens den Gefahren des verdüsternden, auf-
reibenden Kohlenindustrielebens entgehen. Man findet nämlich bald, daß
es nicht die Kohlengewinnung, sondern der großindustrielle, in Städten und
ganzen Bezirken konzentrirte Kohlenverbrauch ist, der vielerorts (!) in England
das Menschenleben zur tragikomischen Maskerade in Ruß und Rauchnebeln
macht." Northumberland bietet so manches erfreuliche; „die niedern Klassen in
England sind im allgemeinen unsauber; die abgehärtete Bevölkerung Northumber-
lands bildet jedoch eine leuchtende Ausnahme von dieser Regel." Wenn man
es unternähme, heißt es an einer andern Stelle, „diese Grubenortschaften mit
dem Schmutz und der Ungemütlichkeit solcher in gewissen andern englischen
Kohlengebieten zu vergleichen, so müßte man zwar die hier im Norden durch¬
gängig verhältnismäßig hohen Löhne und kurzen Arbeitszeiten besonders ab¬
rechnen, man dürfte aber auch nicht vergessen, daß diese für den Vergleichungs¬
weise hohen Lebensstand der northumbrischen Grubenarbeiter wichtigen Faktoren
mit dem steifnackigcn northumbrischen Charakter wesentlich zusammenhängen.
Solche Vorteile, wie sie die Kohlenhäuer Northumberlcmds jetzt auf Grund
des Reichtums und der vorzüglichen Qualität seiner Kohlenflötze genießen,
sind offenbar auch nicht ohne harten Zusammenstoß mit dem Grubenbesitzer¬
egoismus und der seinerzeit auch im nördlichen England landläufigen Ver¬
achtung des schmutzigen Kvhlenhäuerproletariats errungen worden." Doch
findet er auch bei diesen wackern Leuten die Spuren verheerender Überarbeit
und die dem modernen Engländer der untern Klassen eigne Unfähigkeit, sich
auf eine vernünftige Weise zu vergnügen; bei Festen neigen sie zu roher Un-
mäßigkeit, und statt sich an der Natur zu erfreuen, hockt Alt und Jung bei¬
sammen, um dem Wetten oder sonstigem Glücksspiel um Geld zu fröhnen.
Beinahe ebenso schwarz wie die Bezirke der Eisenindustrie sind Manchester
und Leeds, die Hauptorte der Baumwollen- und Wollenfabrikation. Weit
erträglicher als Leeds ist das kleinere Huddersfield. Steffens kommt bei
diesem Vergleich zu dem Schlüsse, „daß es für Städte im allgemeinen und
für Industriestädte im besondern verboten sein sollte, mehr als 100 000 Ein¬
wohner zu haben. Das scheint für die Zivilisation und einen bequemen Fort¬
schritt völlig ausreichend zu sein. Überschreitet man diese Grenze, so verfüllt
man gewöhnlich in eine neue, künstliche Barbarei, und ist die große Stadt
erst sehr groß geworden, so kann es leicht dazu kommen, daß die Gesamtsumme
ihres Lebens ein zivilisatorisches Minus statt eines kulturellen (!) Plus ergiebt.
Da die großen Kulturstaaten unter arger Verschwendung ihres »Menschen¬
materials« glücklich bewiesen haben, daß das Geheimnis des Fortschritts nicht
in der unbegrenzten Volkszusammenhäufung liegt, kann es sich ja ereignen,
daß die kleinen Staaten ebenso große, wenn nicht größere Aussicht haben, den
eigentlichen Forschritt nach vielen wichtigen Seiten hin in gute Wege zu leiten."
Wenn nur die wenigen noch übrigen Kleinstaaten nicht in Gefahr wären, von
den großen vollends verschlungen zu werden! In Edinbourgh freut er sich
darüber, daß die Natur dort zu gewaltig sei, als daß sie von den Menschen
hätte zerstört werden können. Er meint, es sei keineswegs immer vorteilhaft,
wenn es dem Menschen gelinge, seiner Umgebung seinen Stempel aufzudrücken,
und kommt dabei auf die „idiotisch erbärmliche Straßenarchitektur" Londons
zu sprechen. Außerdem darauf, daß dessen reiche Bildungsmittel „trotz.kräftiger
Reformversuche kaum für jemand anders als für die begüterten Klassen vor¬
handen sind." Eben dieses sei es, „was Londons geistige Physiognomie so
brutal erscheinen läßt. Die Stimmen, die sich in den letzten Jahrzehnten für
die »Humainsiruug« und Verschönerung Londons erhoben, scheinen mir wie
die des Rufers in der Wüste bestimmt, noch lange zu verklingen." Auch sei
es keine kleine Aufgabe, die Engländer der untern Klasse erst wieder für wahr¬
haft menschliche Genüsse zu erziehen, wie man das jetzt durch Anlage von
Stadtparks u. tgi. auch außerhalb Londons versucht. In dieser Beziehung
hat ja auch das Puritanertum Verwüstungen angerichtet, das der englische
Nebel, wie Steffen hübsch bemerkt, zugleich mit der Trunksucht als deren
Gegengift erzeugt. Die Hauptursache dieser Verwandlung von insrrv viel
KnA'Jima ist aber wohl das Elend gewesen. Ludlow, ein Veteran der Anti-
Corn-Law-League, „dessen Erfahrung in Sachen der Arbeiterfragen bis in die
vierziger Jahre zurückgeht," hat vor einer königlichen Kommission geäußert:
«Hinsichtlich der Vergnügungen der Arbeiter der vierziger Jahre, kann ich
sagen, daß eine große Zahl sich überhaupt nicht zu amüsiren verstand. Wir
wachten in unserm Working Maus College die überraschende Erfahrung, daß
der echte Arbeitsmann keinen Witz verstand. Wenn etwas recht spaßhaftes
gejagt wurde, so faßten sie es nicht; sie mußten erst lernen, was Humor ist."
(Schmid S. 174,) Die reine Verlierung!
Das Angeführte ist nur ein kleiner Teil dessen, was Steffen über die
Häßlichkeit des englischen Lebens sagt. Der Abscheu vor dieser Häßlichkeit
scheint es zu sein, was vereint mit der Nächstenliebe so viele gebildete Eng¬
länder zu Sozialisten gemacht hat. Nuskin und Morris") kann man als die
Häupter einer ästhetisch-sozialistischen Schule betrachten, deren Ideal etwa die
Pinsel Guernsey ist, von der noch die Rede sein wird, jedenfalls aber das
Gegenteil des Phalanstöres. Dieser Schule gehören auch die Verfasser der
Briefe an Schulze an. Schulze ist der Typus des philiströse» Arbeiters,
der noch zu den Bourgeois hält; die Briefe sollen ihn für die Arbeiterbewegung
gewinnen. Über das englische Leben erfährt man aus ihnen nichts, denn Wright
hat die dem englischen Leben entnommnen Beispiele und Beweismittel der ur-
sprünglichen Ausgabe durch solche aus dem deutschen Leben ersetzt. Aber sie
spiegeln die Stimmung der Verfasser, die aus den englischen Verhältnissen
erwachsen ist. Nur drei Stellen wollen wir zur Charakteristik des Buches
anführen. „Mein Ideal wäre Mäßigkeit und Enthaltsamkeit für den Körper
und Opulenz für den Geist." (S. 41.) „Kraft und Schönheit sind die unfehl¬
baren Merkmale guter Gesundheit. Man betrachte die antike Statue eines
griechischen Athleten und als Gegenstück dazu die Gestalt eines modernen
Sweaters, so wird man sehen, wie wahr das ist." (S. 10.) „Die Gründe,
warum ich das heutige Fabrikations- und Geschäftswesen angreife, sind folgende:
1. weil es häßlich, unangenehm und mechanisch ist, 2. weil es gesundheits¬
schädlich ist, 3. weil es völlig überflüssig ist..... Die Fabrikstädte sind
dir bekannt. Sind sie nicht alle häßlich und schmutzig und rauchig und
unangenehm? Man vergleiche solche Orte mit den saubern, netten, reizenden
Städten und Gegenden, wo keine Fabrikindustrie existirt. In solchen Gegenden
hat man reine Luft, einen blauen Himmel, saubere Flüsse und Vüche, nette
Straßen, schöne Auen, Wälder und Gärten; man sieht da das Vieh auf der
Weide, und man freut sich an Vögeln und Blumen. Das sind lauter Dinge,
über die sich jedes Menschenherz freut. Die Anhänger der Manchesterschule
Sulche die allein!^ werden dir freilich sagen, das sei nur Sentimentalität.
Aber vergleichen wir mit der Sprache dieser Leute ihre Handlungen! Hast
du, Schulze, schon wahrgenommen, daß sie für ihre Person gleichgiltig sind
gegen Natur, Schönheit, Kunst, Gesundheit, und daß sie sich gar nichts daraus
machen — außer in den an dich und deine Genossen gerichteten Schriften?
Nein! Du findest, daß diese Leute die Wvhnstütte so weit wie möglich vom
Zentrum des Fabrikorts wegrücken, und du siehst, wie sie die Ferien im Ge¬
birge, an der See, in Bädern oder in der Schweiz zubringen." (S. 16.)
Eine weitere Schattenseite des englischen Lebens ist die weitgehende Diffe-
renzirung und Spezialisirung der Arbeit. Die Sache ist bekannt genug, aber
was Steffen darüber sagt — wir können es hier nicht abschreiben — ist dennoch
sehr lesenswert. Er erörtert die unnatürliche Trennung von Landwirtschaft
und Industrie, die Verödung der Landschaften und die Anhäufung der Menschen¬
massen in den Industriezentren (zu denen London, nebenbei bemerkt, nicht
gehört), die Lokalisirung der einzelnen Gewerbe nicht allein, sondern der Zweige
eines und desselben Gewerbes (in Bolton wird nur feines, in Oldham mittel¬
feines Baumwollengarn gesponnen, in Blackburu Kattun gewebt) und die
Arbeitsteilung innerhalb derselben Fabrik: der Arbeiter in einer Schuhfabrik
zu Leicester ist nur noch ein vierundsechzigstel, ein achtundstebzigstel oder gar
nur ein dreiuudneunzigstel Schuster. Die Folge davon ist die Vernichtung der
Individualität. Der Sinn für Qualität geht bei den Arbeitern wie bei den
Käufern verloren, und es gilt nur noch die Quantität. Selbst an den Orten,
wo die Arbeiterwohnungen reinlich und ziemlich behaglich sind, machen sie durch
ihre entsetzliche Gleichförmigkeit — auch in der innern Ausstattung — einen
unangenehmen Eindruck. Mit schwermütigen Entzücken versenkt sich Steffen
in die architektonischen Einzelheiten der Kapelle U. L. Frau zu Roßlyn, denen
Meister, Gesellen und Lehrlinge ein jeder den Stempel seines eignen Geistes
aufgeprägt haben; hier sei „Liebe zur Arbeit um ihrer selbst willen offenbar
das wichtigste Thätigkeitsmotiv der genialen Arbeiter" gewesen. Von diesem
Thütigkeitsmotiv kann selbstverständlich bei der modernen Arbeitsweise, wo
immer sie durchgeführt ist, gar keine Rede mehr sein, selbst nicht bei Werken
wie bei der der Kapelle benachbarten berühmten Forthbrücke, die Steffen so
häßlich findet wie alle echt modernen Schöpfungen. Sehr entschieden wendet
er sich gegen die Tendenz, die Arbeitsteilung bis an ihre äußersten möglichen
Grenzen durchzuführen und international zu machen, sodaß zu guterletzt das
eine Land bloß noch Kattun zu weben, ein zweites Stiefel zu machen, ein
drittes Vrotkorn zu erzeugen hätte, vielmehr müsse, wenn die Kultur nicht zu
Grunde gehen solle, auf unsre Periode der Differenzirung ein Zeitalter der
Antegrirung folgen. In Schottland hat er Gelegenheit, den Prozeß, der der
englischen Industrie die Arbeiter geliefert und dadurch diese Differenzirung
möglich gemacht hat: die gewaltsame Trennung des Arbeiters von seiner
Scholle, noch wirksam zu sehen. Noch heute wird dort Weide in Wildpark
verwandelt, nachdem diese Weiden im Anfange unsers Jahrhunderts aus Acker¬
land geschaffen worden waren: die Schafe, die vor achtzig Jahren die Menschen
gefressen haben, sind ihrerseits von Hirschen und Schneehühnern gefressen
worden. Das schottische Hochland ist jetzt größtenteils eine Wüste, eine Wüste,
die die schottischen Peers aus Ackerland künstlich geschaffen haben. „Der wegen
seiner Kraft und Männlichkeit berühmte Hochländer entartete auf den »ge¬
reinigten« Domänen zu einem Landproletariat des gewöhnlichen englischen
Typus. Die schottischen Hochlande hatten ihre periodenweise hungernden,
hilflos verarmten Kleinpächter (erottsrs) bekommen, deren Elend hente zu einer
der vielen sozialen Fragen in Großbritannien ausgewachsen ist. Während des
Krimkrieges sollte es dem Herzog von Sutherland nicht gelingen, aus seinen
nördlichen Besitzungen ein Hochländerregiment aufzustellen. Es gab dort zwar
viel Hirsche und Schafe, doch wenige kampffähige Männer, die noch das Gefühl
hatten, daß sie ein Vaterland besäßen, das zu verteidigen sich lohnte.....
Die Crofterfrage lehrt, wie so manche ähnliche soziale Fragen, daß die Vor¬
geschichte des Großgrundeigentums in manchen Hauptzügen oft eine Diebes¬
und Räubergeschichte ist."
Aus alledem ergiebt sich uach Steffen, daß der technische Fortschritt
sehr weit davon entfernt ist, Kulturfortschritt zu sein. Der englische Volks-
charakter, wie er unter den hier flüchtig gezeichneten Verhältnissen geworden
ist und noch täglich wird, ist natürlich ein sehr verwickeltes Gebilde voller
Gegensätze. Aus den schönen Versuchen, in denen sich Steffen bemüht, den
Knäuel aufzuwickeln, wollen wir wenigstens ein paar kurze Stellen heraus¬
heben: „Warum mußten Menschen in solchen Massen nach dieser feuchten
Gegend kommen, alles Grün niedertreten und sich gezwungen sehen, gleichsam
auf dein kahlen schwarzen Grunde eines Meeres von Steinkohleuqualm zu
Hausen? Um ihren Lebensunterhalt mit der leichten, angenehmen und lohnenden
Baumwollenspinnerei zu erwerben, antworten gewisse Nationalökonomen. Sie
erklären aber nicht, wie es gekommen ist, daß ungeborne Millionen ein solches
Bedürfnis haben konnten, diese Arbeitslöhne unter diesen Verhältnissen zu ver¬
dienen, ehe noch keines (?) von beiden existirte. . . . Das sind dunkle Fragen.
Soviel steht indessen fest, daß die englischen Arbeiter von Beginn des Groß-
industrialismus an eine erschreckende Gleichgiltigkeit für die Beschaffenheit
ihrer Umgebung gezeigt haben." (S. 117.) Lebte man nicht in dem ganz
anders gearteten London und kennte nur die Jndustriebezirke im Norden, so
würde man die Vorstellung bekommen, „hier eine Rasse mit außerordentlicher
ökonomischer und politischer Veranlagung, sowie mit ausgeprägtem Bedürfnis
nach strenger religiöser und moralischer Zucht vor sich zu haben, eine Nasse,
der es freilich an ästhetischen und höheren intellektuellen Seelengaben gebricht.
Da könnte man sich vielleicht versucht fühlen, feine Eindrücke vom englischen
Nationalcharakter in folgender Weise zusammenzufassen: Es ist ein Volk mit
großer Kraft zum Handeln, doch mit geringer zum Denken, mit großer Selbst¬
beherrschung, doch mit geringer Seelentiefe, mit großer Klugheit, doch mit
geringer Weisheit, mit einer Zähigkeit im Erdulden von Ungemach, die für
kürzere Zeiträume wertvoll ist, auf .die Länge aber zu einem stetigen und
stumpfen Hinabsinken in erniedrigende Lebensverhältnisse führt, sowie mit einer
Beständigkeit, die eine gewisse Verläßlichkeit, doch auch einen sinnlosen Kon¬
servativismus erzeugt. Das industrielle England zu bereisen, ist gleichzeitig
nervenstärkend und entnervend, Mut einflößend und entmutigend. ... Es
liegt etwas erfrischendes und begeisterndes in der Tendenz, sich auf individuelle
Unternehmungsfreude und Arbeitslust, auf individuelles Rechtsgefühl und
Selbstkontrolle, auf individuellen Freiheitsdrang und Gesellschaftsinstinkt zu
verlassen, damit die gewaltige Gesellschaftsmaschinerie im Gang erhalten
bleibt. . . . Man hat wirklich Leidenschaft für jede »praktische« Thätigkeit.
Hier muß indes der warm, doch nicht kritiklos bewundernde Ausländer Halt
machen. Was ihn hier aufhält, ist nicht der Gedanke daran, daß das groß-
industrielle System Englands vom sozialen Standpunkt aus betrachtet eine
wahnwitzige Verschwendung von Produktivkräften verursacht . . . was uns
bedrückt, ist nur die unausweichliche Frage: oui poro? Was ist das Ziel all
dieser »praktischen« Thätigkeit? . . . Lauscht man den einseitig industriellen
Gedanken, die sich in den Köpfen der Bevölkerung regen, fo könnte man zu
dem Schlüsse kommen, daß die innerste Bedeutung der westeuropäischen
Zivilisation nur die wäre, immer mehr und mehr Menschen und immer bessere
und bessere Maschinen zu erzeugen. In dem Maße, wie uns die verbesserte
Technik die Erzeugung größerer Warenmengen auf gleicher Erdoberfläche ermög¬
licht, erzeugen wir auch neue Menschenmengen, um — wieder.desto größere
Warenmengen zu erzeugen. Das ergäbe also ein rein quantitatives Ideal, und
das bedeutet wieder, daß es überhaupt kein Ideal ist, sondern die ödeste
Sinnlosigkeit, ein erschreckend seelenloses Hazardspiel mit Millionen von
Menschenschicksalen. . . . Weder das Entwicklungsprogramm: mehr Menschen
und bessere Maschinen, noch das: mehr Maschinen und nützlichere Menschen
Inütze wozu? hat er in dem ausgelassenen Abschnitt gefragt) dürfte uns vor
dem unheimlichen, deprimirenden Glauben retten, daß das industrielle England
ein ungeheurer Ameisenhaufen ist, dessen einziger origineller, seinem innersten
Wesen entstammender Versuch zu einem existenzberechtigten Gedanken in dem
fieberhaften Eifer besteht, ein — noch ungeheurerer Ameisenhaufen zu werden."
(S. 165 — 168.) So reich, spottet er bei dem nächtlichen Anblick arbeitender
Walzwerke, ist das englische Volk, daß es sich nicht einmal Nachtruhe gönnen
kann, womit man Whitmans Nusspruch vergleichen mag: Die Engländer „sind
das reichste Volk der Welt; ich sehe nicht ein, warum sie uicht auch das
glücklichste und gebildetste sein sollten, und das, behaupte ich, sind sie nicht."
Erholung von dem Drucke, den er beim Beschauen des sehr achtbaren und
sehr „praktischen," aber eben in dieser Praxis völlig sinnlosen englischen und
schottischen Lebens erlitten hat, findet Steffen bei den Iren, die selbst in der
Verlotterung, in die sie durch englische Tyrannei hinabgestoßen worden sind,
noch liebenswürdige und interessante Menschen seien. Gegen die völker-
pshchologischen Erörterungen und geschichtlichen Hypothesen, die er an die Be¬
schreibung des irischen Nationalcharakters knüpft, werden wohl die Fachgelehrten
heftigen Widerspruch erheben. Der Schlußsatz seines Buches lautet: „Die
puritanische Scheinheiligkeit und der krasse Handelsmaterialismus der englischen
Germanen fängt endlich an. einer mehr allgemein menschlichen Lebens-
"nschauung zu weichen, in welcher keltische Lebensfreudigkeit, Idealismus und
Skeptizismus unentbehrliche Bestandteile bilden."
rüber stellte man zu litterarischer Betrachtung Frauencharaktere
aus Shakespeare, Goethe oder Schiller zusammen. Mit diesem
harmlosen Geschlecht beschäftigen sich die folgenden Bemerkungen
nicht. Die gegenwärtigen Frauen fragen, wie die Männer in
der Dichtung ihr — der Frauen — Bild zeichnen, und machen
daraus Schlüsse, und zwar praktische, die mit ihrer eignen sozialen Aufgabe
in Verbindung stehen. Wie weit zeichnet der Mann die Frau richtig, und
wie weit falsch? Woher kennt er eigentlich die Frau so weit, daß er das Nechr
hat, sie in der Litteratur zu schildern, ihr einen gewissen nach Ständen und
Rassen verschiednen Typus zu geben, der dann von vielen sür richtig gehalten
wird? Eigentlich müßte doch die Frau, die allein sich wirklich keimt, die
Zeichnung dieses Typus übernehmen. Das geschieht auch, aber wenn es ge¬
schehen ist — mit diesem in Romanen von Frauen geschilderten Frauentypen
sind die Frauen dann in der Regel noch weniger zufrieden, als mit den von
Männern gezeichneten. Ist das nicht merkwürdig? Eigentlich doch nicht.
Denn es kommt zunächst daher, daß die Männer solche Sachen bei allen
Fehlern der Beobachtung und allen Mängeln ihrer Erfahrung immer noch
etwas besser machen als die Frauen, weil sie gewohnt sind, die Sachen gründ¬
licher zu nehmen. Wie weit sind nun diese Frauentypen richtige Bilder der
Zeit, wenn auch nicht von Vorhandnen und bereits Erreichten, so doch vielleicht
von dem, was man wünscht, und wenn in einem einzelnen Falle auch nur der
betreffende Mann der einzige wünschende wäre? Hätte sein Wunsch ein ge¬
wisses Recht, dann gehörte sein Buch schon mit zu dem Bilde der Zeit. Es
ist sehr berechtigt, daß die Frauen die Frage nach der Richtigkeit jener Typen
aufwerfen, es ist sehr interessant, ihr nachzugehen, und es wäre auch nicht
unmöglich, darauf eine unser Wissen ausreichend befriedigende Antwort eben¬
falls in interessanter Einkleidung zu geben. Also das soziale Bild der Frau
in der Litteratur, bei den Dichtern und Romanschriftstellern der europäischen
Kulturvölker unsers Jahrhunderts, und wie es sich innerhalb der Jahrzehnte
verändert, und auf welcher Stufe ihres Schaffens länger lebende Schriftsteller,
die eine Entwicklung durchgemacht, also sich verändert haben, in Bezug auf
die Frau das Richtige sahen, d. h. das, was die Spätern vou dem Bilde fest-
gehalten haben — das wäre keine so ungeheure Aufgabe. Aber sie könnte
auch — zeitlich oder in Bezug auf die Nationen — beschränkt in Angriff ge¬
nommen werden. Würde dabei, praktisch, für die Wünsche der Frauen in
Bezug auf ihre Lage etwas herauskommen? Schwerlich. Aber vielleicht würde
man „sich," d. h. gegenseitig, Männer und Frauen, besser verstehen, wenn man
zusammenstellte und darüber urteilte, wie die Männer in der Litteratur von
den Frauen dächten, was dann selbst wieder zu Gedanken in umgekehrter
Richtung führen müßte? Jedenfalls müßten die Arbeiten, wenn sie auch uur
diesen Nutzen haben sollten, mit einem Teil der gründlichen Gewissenhaftigkeit
unternommen werden, die eine große Anzahl jener rein litterarischen Frauen¬
bilder der ältern Zeit auszeichnet. Im Fluge und durch gelegentliches Naschen
wird nichts erreicht. Man sollte aber meinen, daß es eine Frau reizen müßte,
an einem solchen Thema oder einem Teile davon die Gründlichkeit wissen¬
schaftlicher Arbeit zu versuchen, die bei den Männern gewöhnlich schon voran¬
gegangen ist, ehe sie es unternehmen, sich in so zierlichen und spannend ge-
schriebnen Büchern über derlei Dinge auszusprechen, mit denen die schrift-
stellernden Frauen doch Wohl etwas zu schnell fertig zu sein scheinen.
Wir Frauen und unsre Dichter nennt sich ein jetzt in zweiter Auf¬
lage erschienenes Buch von Laura Marholm (Berlin, Duncker, 1896). Die
Verfasserin ist bekannt als eine hochgebildete, vielgereiste und welterfahrne,
sehr gemäßigte Vertreterin der Frauenhände. Ihren Kolleginnen geht sie nicht
weit genug. Unsre Zeit ist nun einmal nicht für Halbheiten. Wir haben
uns mit ihrem Buche recht gut unterhalten, aber sie sieht ihre Aufgabe wohl
ernster an und wird darum vielleicht auch wünschen, daß es andre thun und
M Ernst ihre Meinung dazu sagen. Sie behandelt also das Frauenbild, wie
es von acht Romanschreibern dargestellt wird und schließt daran ein Kapitel:
»Wo stehen wir?" Für wirklich gelungen können wir nur den Aufsatz über
Vjvrnson (den „Priester der Reinheit") halten. Er ist mit voller Kenntnis,
anschaulich und interessant geschrieben. Wer sich über die verschiednen Wand¬
lungen Björnsons und über das ganz eigentümliche Verhalten der norwegischen
und auch der dünischen Bevölkerung zu der Frauenbewegung unterrichten will,
kann nichts besseres thun als diesen Aufsatz lesen. Jntercssirt hat uns ferner,
^er zunächst nur weil wir dadurch etwas uns Unbekanntes kennen lernten,
das Kapitel über Barbey d'Aurevilly, einen verstorbnen und vergessenen, sehr
seinen Prosaschriftsteller normannischer Nasse, der in seinem Ausdruck vieles
hat, was an Shakespeare erinnert und uns Deutschen sympathisch ist. Die
Verfasserin nennt ihn den „Dichter des Weibmysteriums." Uns ist die folgende
Charakteristik seines „germanischen Stils" lieber, „mit seinem Anschwellen ins
breite, seinem Stehenbleiben, seinem Verweilen, seiner Gleichgiltigkeit gegen die
Pointe, seiner Unlust, die Erzählung technisch abzuschließen, sobald der den
Dichter interessirende Punkt überschritten ist." Was sie aus seinen Schriften
mitteilt, erregt den Wunsch, mehr davon kennen zu lernen. Was die übrigen
Aufsätze anlangt, so hat die Verfasserin viel gelesen und auch viel gesehen
Und erlebt, und sie handhabt mit großer Sicherheit das Wörterbuch der
Psychologie bis zu den allerneuesten Ausdrücken. Selten macht sie Fehler
damit. Aber das genügt doch noch nicht, uns deutliche und scharfe Bilder zu
geben. In Bezug auf Gottfried Keller und Paul Heyse macht sie einige ganz
richtige Beobachtungen, die dann immer wieder im Kreise herumgedreht werden:
daß sich Kellers Personen in der freien Natur bewegen und aussprechen, mehr
als in geschlossenen Räumen, daß bei ihm oft der praktische Schweizer durch¬
komme, daß Paul Heyses Männer matte Schmetterlinge sind, während die
Frauen ihm und seiner Palette ganz neue Farben zu ihrem Bilde verdanken. Wenn
aber jemand, der Keller nicht gelesen hat, erwartet, hier eine Vorstellung von
ihm zu bekommen, so würde sich ihm diese Erwartung nur so erfüllen können,
daß er an der Hand dieser blitzartig ihm entgegenwirbelnden Geistreichigkeiten
Keller zu lesen unternähme, wobei er dann aber auch jene Bemerkungen hätte
entbehren können. Paul Heyse wird von der Verfasserin in allen Tonarten
gelobt, wobei sie wieder für den Eindruck eines Lesers, dem seine Gestalten nicht
gegenwärtig sind, nicht über ganz allgemeines hinauskommt, und ganz zuletzt
wird man noch überrascht, gerade aus ihrem Munde zu hören, Heyse wolle sie
und ihresgleichen zu „Apfelkuchen mit Schlagsahne" machen, während sie sich
doch vorher bei dem Schlagen jener Sahne ganz wohl zu fühlen schien.
So geht es uns auch mit Ibsen und Tolstoi. Die Verfasserin kennt
sie und überschüttet uns mit Titeln, Anspielungen, Namen und geistreichen
Wendungen. Aber kennen lernen kann man aus solcher Behandlung doch
nichts, dann müßte es wenigstens einfach vorgetragen sein, aber nicht in
Pointen, die die Aufmerksamkeit immer auf die geistvolle Geberin zurücklenken,
wie eine schöne Hand durch blitzende Ringe um Beifall wirbt. Dann versagt
auch wohl einmal das Wörterbuch. Wir hören z. B. bei Gelegenheit von
Tolstoi, „daß alle die großen russischen Dichter ebenso vorzügliche Beobachter
wie mittelmäßige Denker, ebenso subtile Psychologen wie hilflose Altruisten
sind — beides Äußerungen einer jungen Litteratur." Versuchen wir diese
hübschen Antithesen ernsthaft zu Ende zu denken — und mit Frauen soll man
nie sich unterstehn zu scherzen, sagt ja der Alte —, so kommen wir auf —
Unsinn. Mehr Blut hat das Bild von Strindberg, obgleich es durchaus nicht
abgeschlossen ist, aber hier hat das Temperament die Feder geführt (taeit
inclig'nMo vsrsum), und der unsympathische, kalte Geselle ist manchmal gut ge¬
schildert. „Seinen Horizont bildet die dünne leuchtende Linie der Besitzenden,
zu denen er hinauf möchte, ob als Revolutionär oder als gekröntes Genie.
Nicht seine Individualität prägt die Dinge mit seiner persönlichen Wertschätzung.
Wir haben abgeschätzte, eingecnchte Werte, und erst wenn er diese Werte er¬
reicht hat, das ganz äußerlich Feine und Vornehme, die elegante Wohnung,
die neueste Mode in der Kleidung, das Weib der Oberklasse als Gattin, mit
einem Worte: alles erster Klasse, erst dann fühlt er sich im Vollbesitze seines
Ichs." Strindberg, der Sohn einer Wäscherin, hat sich nämlich in seinen
Memoiren von seinen Angehörigen auf die brutalste Weise losgesagt, hat eine
adliche Frau geheiratet, lebt im Überfluß und fängt von dieser angenehmen
Position aus durch seinen künstlichen Pessimismus Gimpel für die Sozial¬
demokraten in Scharen ein.
Aber wir sind unversehens in die Rolle geraten, von den Männerporträts
Laura Marholms zu erzählen, während es unsre Aufgabe war, weibliche, von
jenen Männern entworfne Bildnisse zu betrachten. Wir glauben, daß das
auch andern Lesern des Buches so gehen wird. Sie werden sich, wenn sie später
einmal den Titel vergessen haben sollten, den Inhalt so umschreiben können:
„Wie Laura Marholm über die Männer denkt, die über Frauen geschrieben
haben." Das letzte Kapitel: „Wo stehen wir?" ist ernst und stolz. Die Frauen
fordern von den Männern, daß sie Männer seien, sie selbst wollen von diesen
und mit deren — staatlicher — Erlaubnis zu nichts „gemacht" werden. Sie
wollen selbst etwas sein, und zwar nicht aus ihrem Verstände, „denn damit
ists nicht weit her, sondern aus ihrem Instinkt." Dichter und Denker „aus
diesem anämischen Jahrhundert" (also auch den Inhalt dieses Buches) können
sie dazu nicht gebrauchen. Sie selbst wollen die „Auferbauerinnen der künftigen
Geschlechter" sein.
Die Verfasserin nimmt es mit ihrer Auffassung von den Aufgaben ihres
Geschlechtes sehr ernst. Sie selbst befindet sich wohl dabei — materiell und
ästhetisch. Sie streut geschäftig und geschickt die Saat, und wir sehen ihr gern
eine Weile dabei zu. Ob sie sich wohl eine klare Vorstellung gemacht hat, wer
dereinst ernten wird? Wenn nicht, so kann sie das sehen aus dem Büchlein von
Lilh von Gizhcki, Die neue Frau in der Dichtung (Stuttgart, Dietz,
1886), das sich in flüchtigen Bemerkungen mit englischen Frauenromanen, mit
den Frauenbildern jener oben erwähnten Romanschreiber und auch mehrfach
mit Laura Marholm beschäftigt. Frau von Gizycki, die Tochter eines Generals,
die Witwe eines adlichen Universitütsprofesfors, mit dem sie einst für die Zwecke
der sogenannten ethischen Kultur thätig war, und nunmehrige Gattin eines
sozialdemokratischen Schriftstellers, scheint ihren Lebenslauf in absteigender
Linie auch als Schriftstellerin hier zum erstenmale kundzugeben. Nun sagt sie:
»In Deutschland bringt der niedrige Stand der Frauenbewegung einen Vorteil
unt sich: sie wird in den Strom der stärker und stärker anschwellenden all¬
gemeinen sozialen Bewegung mit hineingerissen werden, ehe sie Zeit hat, es
zu einer großen selbständigen Entwicklung zu bringen." Darum sind ihr die
Frauenbildnisse, die Laura Marholm mühsam zusammenstellt, Zuckerwasser für
das Leben unbeschäftigter, wohlgestelltcr Frauen. Sie sucht natürlich die
«Frau des Volkes" und findet zunächst bei Sudermann und Hauptmann An-
fange dazu, die aber doch noch zu sehr in „der Welt, die sie umgiebt," wurzeln.
Das wahre, richtige Bild wird später wahrscheinlich kein Dichter, sondern eine
Dichterin zeichnen, und es wird hervorgehen aus dem großen Kampfe, in dem
die „freie Frau," der „gleichberechtigte Kamerad," an der Seite des Mannes
kämpft. „Und ans dem Schoße dieser neuen Frau werden die Führer des
Volkes, die Träger der Zukunft erwachsen: die' neuen Menschen." Wir
empfehlen diese Schrift (deren auf sie bezügliche Offenherzigkeiten Frau Laura
Mcirholm am besten selbst nachlesen wird) allen „Frauenrechtlerinnen" ans
bessern Ständen aufs angelegentlichste. Sie können sich viele Umwege ersparen
und hier gleich bei der richtigen Couleur eintreten. Es wird unsern Lesern
in Erinnerung sein, wie der neulich in Berlin versammelte Frauentag demütig
vor der sozialdemokratischen Frauenbewegung kapitulirte, ohne doch von der
stolzen Gegnerin angenommen zu werden. Und auf dem letzten sozialdemo¬
kratischen Parteitag warnte eine Rednerin davor, mit den bürgerlichen Frauen¬
rechtlerinnen zusammenzugehen. Aber, meinte sie, wir wollen sie als Rednerinnen
und Schriftstellerinnen zu gewinnen suchen, denn in proletarischen Kreisen fehlt
es noch an weiblichen „Intelligenzen"! Für einige der vielen unbeschäftigten
Damen besserer Verhältnisse, die für die Befreiung ihres Geschlechts schrift-
stellernd thätig sind, hat es vielleicht Interesse, zu wissen, für welche Firma
sie arbeiten. Ein bischen Klarheit ist immer etwas wert.
Von wie verschiednen Seiten läßt sich doch ein und dasselbe Stück Leben
ansehen: der eine findet es schimpflich und möchte die Ordnung, auf der es
beruht, in Stücke schlagen, dem andern dünkt es zwar nicht leicht, aber doch
schön genug, es mit Freuden zu erfüllen. Die Tochter eines armen Ober¬
lehrers in einer pommerschen Provinzicilstadt soll in Berlin bei ihrer reichen
Tante, die eine Villa in der Tiergartenstraße besitzt, zur Malerin ausgebildet
werden, berichtet darüber in Briefen an die Freundin in der Heimat und ist
froh, daß sie nach einem in Berlin verlebten Winter wieder daheim ihrer
Mutter helfen und den Brüdern die Vokabeln überhören kann. Vom Malstock
zur Haube von I. Norrmann heißt das Buch (Wolfenbüttel, Zwißler, 1896).
Ach, das ist ja nur gedichtet und erfunden! Gewiß, aber hinter dem Buche
steht ein Mann, oder vielmehr diesmal eine Frau. Es giebt also noch Frauen,
die ihr Leben von dieser Seite auffassen, und viele Menschen kann es erfreuen,
daß dadurch gerade auf ein Stück von ihrem Lebenswege Licht füllt. Für
die wollen wir diese allerliebste, feine kleine Geschichte ihrem Inhalt nach kurz
andeuten.
Die Tante in der Tiergartenstraße muß allerdings sehr reich sein. Sie
hatte einst in ein altes Geschäftshaus geheiratet und lebt nun längst als Witwe
kinderlos in ihrer vornehmen, wohlversorgten Häuslichkeit, hat offnen Abend
und geht wieder aus, besucht Theater und Wohlthätigkeitsfeste und bringt die
Sommer auf Reisen zu. So hat sie auch schon oft die Schwester besucht, die
in der Provinzialstadt bescheiden an einen klugen Oberlehrer verheiratet ist und
ihrem kinderreichen Hause mit Mühe und manchmal nicht ohne Sorge vor¬
steht. Die Tante logirt dann in den besten Zimmern des kleinen Hotels, kauft
den Kindern die kostbarsten Sachen, bis die Mutter Einhalt thut, und unter¬
hält sich mit dem Vater, ihrem Schwager, dem Oberlehrer, der nie hat reisen
können, sehr redefertig über alle erdenkliche Kunst der Welt, wobei es der
ältesten Tochter, unsrer Tine, eigentlich so vorkommt, als verstehe ihr einfacher
Vater mehr von den Dingen, als die weitgereiste Tante. Tine zeichnet und
malt, und jetzt — sie ist dreiundzwanzig Jahre — bietet ihr die Tante an,
sie auf ihre Kosten ausbilden zu lassen. Sie bezieht ein Zimmer in der Villa
des Tiergartens und nimmt die verschiedensten Eindrücke immer mit den Er¬
innerungen an die entsprechenden Verhältnisse des einfachen Elternhauses in
sich auf. Wie hier nach einem ersten Bewundern und Genießen die gesunde
Freude an dem reichen Inhalt ihres frühern, bescheidnen Lebens und die Sehn¬
sucht dorthin die Oberhand erhält, ist sehr schön geschildert. Die Tante weiß
nicht, wofür sie lebt. Sie bringt den Tag hin und thut, wie dem jungen
Mädchen bald klar wird, eigentlich nichts. Weil der Geldbeutel der Tante
jedes Hindernis beseitigt, so machen auch die Vorbereitungen auf das Christfest
keine Mühe, die daheim soviel Zeit beanspruchten. Dafür muß nun ein großes
Kostümfest mit Künstlern und Musikern vorbereitet und schließlich, um der
Tante wenigstens für einen Abend etwas der Befriedigung ähnliches zu ge¬
währen, aufgeführt werde». Und die Malerei? Sie ist der Tante eigentlich
unleidlich, denn da Tine mit Ernst arbeitet, so ist sie dann hinlänglich ermüdet,
um nicht alle Zerstreuungen der Gönnerin mit zu genießen. Im Atelier bei
Meister Becker sitzen links in einem gesonderten Raume die Herren, rechts die
Damen, diese in vierfacher Zahl von jenen, wirken aber nur quantitativ, denn
wie Tiue bald heraus hat, ist nur ein frisches Wesen vom Lande darunter,
das Talent hat und wenn auch keine große Malerin, doch noch einmal Zeichen-
lehrerin werden wird. Die andern schaffen nach dem Rezept die bunte Welt
des Scheins; drei Reiche der Welt: Luft, Wasser und Erde, und für jedes
drei Häufchen Farbe mit dem Spachtel gemischt, auf der Palette, und drei
Häufchen Kreuser Weiß daneben. Dann wird angelegt, übergegangen, in
einander gespielt, bis alles zart zusammengeht, und wer den Himmel und das
Wasser malen kaun, kriegt die Bänme geschenkt. Tine sieht bald, daß diese
Kunst, mit deren Hilfe man sich ebenso sicher eines Sonnenuntergangs in
Sorrent, wie eines Schiffbruchs an der norwegischen Küste bemächtigt, je nach¬
dem es die Vorlage wünscht, ihre Aufgabe gethan hat, sobald die Weihnachts¬
bilder nach Hause abgeschickt sind. Sie freut sich fast, daß das Atelier während
der Weihnachtswoche geschlossen ist, und wird nun an den Bildern der alten
Meister im Museum inne, was es heißt: malen. Inzwischen wird sie durch
allerlei andres in der Großstadt an Pflichten erinnert, die sie zu Hause aus-
müden pflegte, und denen man dort auf viel schönere Art nachgehen konnte
als hier. Wie einfach und gar nicht abschreckend tritt uns an den kleinen
Orten das Elend entgegen, wie leicht kann man ihm menschlich näher treten!
Was sind dagegen die Veranstaltungen der Wohlthätigkeit in den großen
Städten, wie peinlich sind die Berührungen des Einzelnen mit der Armut an
den Straßenecken, der er doch nicht helfen kann! So kommt denn dem jungen
Madchen der Gedanke, daß, wenn ihre Pflicht sie nicht nach Hause riefe, wohin
die Sehnsucht immer größer wird, es wenigstens ein ernsthafter Beruf sein
mußte, der sie von dort fern hielte: sie möchte in der Krankenpflege arbeiten.
Da stirbt plötzlich die Tante schnell an einem Unfall unter vielen Schmerzen;
Tine sieht, wie sich die helfende barmherzige Schwester dabei über alle Be¬
schreibung hilfreich erweist. Sie will ihren eignen Plan darauf gründen, so¬
bald der Haushalt in Berlin aufgelöst ist. Die Tante hat nichts nennens¬
wertes hinterlassen, das Grundstück ist verschuldet, und ihr Vermögen war längst
in eine hohe Leibrente verwandelt. Ein Teil des Ertrages aus dem Verkauf
des Mobiliars fällt Times Eltern zu.
Hiermit schließt die Erzählung des kleinen Buches, das selbstverständlich
in Bezug auf die Fragen, von denen es ausgeht, nichts weiter bringen kann,
als etwas Stimmung und Lust, weiter über sie nachzudenken. Denn auch die
Ehe, mit der hier am Ende allem weitern abgeholfen wird, macht sich in der
Dichtung leichter, als manchmal im Leben. Die Vorrede fingirt nämlich, daß
die Briefe zwanzig Jahre später von der Empfängerin an die Schreibende
zurückgeschickt werden, wo beide glücklich verheiratet und auf diese Weise mit
einander verwandt geworden sind. Es ist also eine hübsche kleine, im versöhn¬
lichen Sinne geschriebn? soziale Erzählung.
Wir verbinden hiermit noch einige Bemerkungen über ein andres in dem¬
selben Verlage erschienenes Frauenbuch: Ikarus, eine Reisenovclle von
H. Mellin. In der, wie man meinen möchte, abgegriffnen Form einer
Beschreibung von Neiseeindrücken, die sich hauptsächlich auf Rom beziehen, er¬
halten wir einen tief angelegten Lebensromau, wirklich vornehm, nicht nur in
dem Sinne, daß ihn meist vornehme Menschen darstellen. Die Tochter eines
pommerschen Gutsbesitzers, verlobt in den Verhältnissen ihres Standes, macht
vor ihrer Verheiratung einen Ausflug in das Reich der Freiheit und der
Phantasie. Einige solche Menschen ihres spätern Kreises treten uns entgegen,
adliche Reisende, korrekte, selbstzufriedne Menschen. Gabriele fliegt etwas höher.
Ihre Beschützerin in Rom ist Julia, eine unabhängige, talentvolle Freundin
von männlichem Charakter, die dort lebt und, da sie keine Augehörigen mehr
hat, dauernd dort zu bleiben entschlossen ist. Sie malt und bildet mit einer
Hausdame zusammen den Mittelpunkt eines kleinen Kreises, der sich entsprechend
den Reisezeiten und ihrem Wechsel von Menschen verändert.
Gabriele ist der „Ikarus." Unter den Eindrücken der südlichen Natur
und der Kunst nimmt sie eine Richtung, um deretwillen Julien oft ein
„armes Kind" entschlüpft, ohne daß Gabriele weiß, wie das gemeint ist. Es
kommen nun sehr interessante, gut gezeichnete Charaktere, ein päpstlicher Kammer¬
herr französischen Bluts, ein schwedischer Gelehrter, daneben wieder gewöhn¬
lichere Staffage. Erst am vorletzten Tage ihres römischen Aufenthalts wird
es Gabriele auf eine ergreifende Weise klar, warum sie nicht für den pom-
merschen Landjunker paßt, dem sie gleichwohl treu bleibt. Das Psychologische
ist von großer Feinheit, und der Hintergrund dazu, die Schilderung der Natur
und der Kunst ist von einer nicht gewöhnlichen Anschaulichkeit. Es wird nicht
viel solche von Dilettanten geschrielme Bücher über Italien geben. Auch wer
die Dinge recht gut zu kennen glaubt, wird manchmal durch eine originelle
Beobachtung angenehm berührt werden. Die Verfasserin hat gut beobachtet.
Das soziale Problem, das auch hier nicht fehlt, steckt in der Amazone Julia.
Das Buch selbst ist aber weit bedeutender als das vorige und kann auch an¬
spruchsvollen Lesern empfohlen werden. Für unsern persönlichen Geschmack
zeigt sich in einem solchen Buche die Frau in der Dichtung in ihrer an¬
genehmsten Form.
aß es bei unsrer Gesetzgebung im preußischen Staate möglich ist,
daß man nicht zu seinem Rechte gelangen kann, werden unsre
wohlsituirten Staatsbürger nicht recht glauben wollen. Und doch
kommt das gar nicht selten vor, wenn Personen, die außer stände
!sind, ohne Beeinträchtigung des für sie und ihre Familie not¬
wendigen Unterhalts die Kosten des Prozesses zu bestreiten — und dazu ge¬
hört die große Mehrheit der Bevölkerung —, einen Anspruch auf dem Prozeß-
Wege verfolgen wollen.
Wenn ein Arbeiter einen Anspruch, der zu der Zuständigkeit des Amts¬
gerichts gehört — andre Ansprüche wird ein Arbeiter selten geltend zu machen
haben —, gegen einen andern, der meilenweit von ihm in einem andern Ge¬
richtsbezirk wohnt, verfolgen will, so wird er sich, da er selbst nicht weiß, wie
er dies anzufangen hat, an einen sogenannten Winkelkonsulenten wenden.
Dieser sagt ihm, er müsse sich zunächst eine Bescheinigung über seine Armut
von der Polizeibehörde besorgen. Kommt er dann mit dieser Bescheinigung
zu dem Winkelkonsulenten zurück, so macht dieser sür ihn ein Gesuch um Be-
willigung des Armenrechts an das Gericht, in dessen Bezirk die zu verklagende
Person wohnt. In diesem Gesuch trägt er das Sachverhältnis vor. giebt die
Beweismittel an, legt das Armutszeugnis bei und bittet um die Beiordnung
eines Nechtsanwalts. Auf dieses Gesuch wird von dem Amtsgericht auch das
Armenrecht bewilligt; es kann jedoch vorkommen, daß der Gesuchsteller von
dem Gericht die Nachricht erhält, ein Rechtsanwalt sei bei dem Gerichte nicht
zugelassen, es könne also auch keiner zu seiner Vertretung bestellt werden
(K 36, Absatz 1 der Nechtsanwaltsordnung lautet: Die Auswahl eines bei¬
zuordnenden Nechtsanwalts erfolgt durch den Vorsitzenden des Gerichts aus
der Zahl der bei diesem zugelassenen Rechtscmwülte).
Mit diesem Bescheid begiebt er sich wieder zu seinem Winkelkonsuleuten, der
sofort in dein überall im Buchhandel zu habenden Terminkalender für preußische
Justizbeamte, der in dem Bureau des Justizministeriums zusammengestellt
wird, nachsieht, ob in diesem uicht ein an dem Gerichtssitze wohnender Rechts¬
anwalt angegeben sei. Findet er keinen Rechtsanwalt verzeichnet, so setzt er
schleunigst ein Gesuch an das Gericht auf, worin gebeten wird, irgend einem
Beamten des Gerichts die Vertretung zu übertragen, und geltend gemacht
wird, der Kläger habe nicht die Mittel, die vielen Reisen nach dem Gerichts¬
sitze zu machen, und der Kläger könne doch nicht rechtlos bleiben.
Der Richter, dem das Gesuch zur Entscheidung vorgelegt wird, macht
nun eingehende Studien darüber, ob dem Manne nicht irgendwie geholfen
werden könne; denn er sieht ein, daß, wenn dem Manne uicht ein Vertreter
bestellt wird, dies eine offenbare Rechtsverweigerung ist. Aber weder in der
Zivilprozeßordnung, uoch in dem Gerichtsverfassungsgesetze, noch in den
Ausführuugsgesetzen zu diesen Gesetzen, noch in der Geschäftsanwcisung für
die Gerichtsschreibereien der Amtsgerichte findet er eine Bestimmung, die
ihn berechtigte, einen Gerichtsbeamten mit der Vertretung zu beauftragen.
Endlich kommt er zu dem Ergebnis, daß vielleicht der aufsichtführende Amts¬
richter, der der Vorgesetzte der nichtrichterlichen Beamten des Amtsgerichts
ist, befugt sei, einem seiner Dienstuntergebnen diesen Auftrag zu erteilen.
Er findet in dem in der Gerichtsbibliothek vorhandnen Müllerschen Hand¬
buch für die preußische Justizverwaltung (im ersten Buch in Abschnitt 32,
der von den Nebenbeschäftigungen handelt) eine allgemeine Verfügung des
Justizministers vom 26. Dezember 1840 abgedruckt; er liest diese Verfügung
mit Aufmerksamkeit durch und meint, darnach stehe dem aufsichtführenden
Amtsrichter die Befugnis zu, eiuen der Gerichtsbeamten mit der Vertretung
zu beauftragen. Erfreut über den glücklichen Fund, giebt er die Akten an den
Amtsrichter ab, damit dieser einen Beamten zur Vertretung des Klügers
bestimme.
Der aufsichtführende Amtsrichter schlägt in dem Justizministerialblatt
sür das Jahr 1841 nach und findet Seite 24, daß diese Verfügung, soweit
sie hier in Betracht kommt, folgenden Wortlaut hat: „Der Justizminister sieht
sich veranlaßt, die genaue Befolgung der in den Reskripten vom 25. Januar
und 8. April 1836 (Kamptz Jahrbücher Band 50, S. 491 und 492) ent¬
haltenen Bestimmungen den sämtlichen Gerichtsbehörden in Erinnerung zu
bringen. Wenn bei einem Gerichte Referendarien angestellt sind, welche ab¬
wesenden Parteien zu Bevollmächtigten vorgeschlagen werden können, so läßt
es sich in keiner Art rechtfertigen, statt derselben Subalternbeamte abwesenden
Parteien zu Bevollmächtigten zu bestellen. Nur in Ermanglung von Re¬
ferendarien können in Bagatellsachen, wenn durch die Zuziehung auswärtiger
Nechtsanwülte die Kosten mit dem Streitobjekt in ein offenbares Mißverhältnis
treten würden, oder wenn einer andern Partei ein Assistent von Amts wegen
bestellt werden muß, andre am Orte befindliche Personen, welche nach dem
Stande ihrer Bildung dazu geeignet sind, namentlich Beamte andrer'Be¬
hörden, und nur erst in Ermanglung auch solcher Personen die Subaltern¬
beamten des Gerichts abwesenden Parteien zu Bevollmächtigten bestellt werden."
Darauf liest der aufsichtführende Amtsrichter noch die beiden in den
Kamptzschen Jahrbüchern an dem oben angegebnen Orte abgedruckten Reskripte
uach und findet, daß in diesen die Bestellung von Subnlternbcamten der
Gerichtsbehörden zu Bevollmächtigte!, von auswärtigen Parteien ausdrücklich
verboten ist. In dem spätern Reskript vom Jahre 1840 ist das aber unter
gewissen Voraussetzungen für zulässig erklärt worden. Der Amtsrichter muß
also prüfen, ob diese Voraussetzungen bei der ihm zur Entscheidung vorliegenden
Sache zutreffen. Zunächst muß er sich fragen: handelt es sich um eine
Bagatellsache? Unter diesen Sachen sind nach den zur Zeit des Erlasses der
allgemeinen Verfügung vom Jahre 1840 geltenden Bestimmungen solche zu
verstehen, die einen Gegenstand im Werte bis zu 150 Mark betreffen. Handelt
es sich nicht um eine solche Sache, so kann er nach dem Reskript keinen
Subalternbeamten zum Bevollmächtigten bestellen. Handelt es sich um eine
solche Sache, so hat er weiter zu prüfen, ob die eine oder die andre der beiden
oben angegebnen Bedingungen vorliegen. Die erste Bedingung: „wenn durch
die Zuziehung auswärtiger Rechtsanwälte die Kosten mit dem Streitobjekt in
ein offenbares Mißverhältnis treten würden" trifft nicht zu, denn die Partei
will und kaun einen auswärtigen Nechtscmwnlt nicht zuziehen. Die zweite
Bedingung: „wenn einer armen Partei ein Assistent von Amts wegen bestellt
werden muß" trifft auch nicht zu, denn ein Assistent im Sinne der damaligen
Gesetzgebung unterstützt die anwesende Partei in den Terminen (s 14 1^ der
allgemeinen Gerichtsordnung), einen solchen Assistenten will die Partei aber
nicht haben.
Da also die ganze Bestimmung nicht paßt, wird er es auch unterlassen,
sich an andre am Orte befindliche Personen, die dem Stande ihrer Bildung
uach zu einer Vertretung der armen Partei geeignet wären, namentlich an Be-
ante andrer Behörden zu wenden und diese um die Vertretung zu ersuchen;
er würde auch wahrscheinlich bei den andern Behörden abschlägige Antworten
bekommen, denn diese werden nie dazu die Erlaubnis geben, daß ihre Beamten
vor den Gerichtsbehörden Termine in Angelegenheiten wahrnehmen, die diese
Behörden nicht das mindeste angehen. Auf das Reskript des Justizministers
kann sich der aufsichtführende Amtsrichter nicht berufen, denn der Justiz¬
minister ist nicht der Vorgesetzte dieser Behörde. Dem Stande ihrer Bildung
nach geeignete Personen würden im wesentlichen nur Winkelkonsulenten sein;
diese würden wahrscheinlich bereit sein, dem Rufe des aufsichtführenden Amts¬
richters Folge zu leisten, denn sie werden befürchten, daß der Amtsrichter seinen
Kollegen, den Prozeßrichter, dazu bestimmen könnte, sie bei den mündlichen
Verhandlungen vor dem Gerichte zurückzuweisen, womit ihnen ein großer Teil
ihrer Einnahmen verloren gehen würde. Sie haben ja selbst in dem Falle,
daß die vertretene arme Partei siegt, nicht das Recht, eine Entschädigung für
ihre Mühe und eine Erstattung ihrer Auslagen von der unterliegenden Partei
zu verlangen, da sie nicht zu den Personen gehören, denen dies Recht im
ß 115 der Zivilprozeßordnung beigelegt ist. Wie ein solcher sich meist nur
kümmerlich ernährender Winkelkonsulent dazu kommen soll, nicht allein seine
Zeit und Arbeitskraft für fremde Personen ohne jede Entschädigung zu opfern,
sondern auch noch für die Korrespondenz mit den armen Parteien bare Aus¬
lagen zu machen, ist nicht recht zu verstehen. Es ist auch in der That nicht
einzusehen, wie der Staat versuchen kann, auf solche schwachen Schultern eine
Last abzuwälzen, die er von Rechts wegen selber zu tragen hat. Denkt der
aufsichtführende Amtsrichter ebenso, so wird er davon absehen, einen Winkel-
konsulenten um die Vertretung zu bitten, zumal da er sich sagen muß, es ent¬
spreche auch nicht seiner Stellung, einen Winkelkonsulenten, wenn auch für
einen andern, um einen Gefallen zu bitten, den ihm dieser, der Not gehorchend,
nicht aus eignem Triebe erweist, und den er dazu benutzen kann, auch seiner¬
seits von dem aufsichtführenden Amtsrichter angemessene Gegenleistungen zu
beanspruchen. Andre Personen aber, die etwas von der Führung von Pro¬
zessen verstehen, als Winkelkonsulenten wird der aufsichtführende Amtsrichter
schwerlich in der Stadt ermitteln. Allerdings kann er nach dem erwähnten
Reskript einen Referendar zum Bevollmächtigten bestellen. Aber an vielen
kleinen Amtsgerichten giebt es nicht immer einen Referendar. Wenn aber kein
Referendar vorhanden ist, fo ist es auch nicht möglich, durch einen Bericht
an den Landgerichtspräsidenten, worin das Bedürfnis nach einem Referendar
für diese eine Sache geschildert wird, zu erreichen, daß schleunigst ein solcher
an das notleidende Amtsgericht versetzt wird; denn ohne dringende Veranlassung
wird der Oberlandesgerichtspräsident nicht einen Referendar an ein andres
Gericht versetzen, da Mittel zur Erstattung der Reisekosten des Referendars
nicht vorhanden sind.
Endlich denkt der anfsichtführende Amtsrichter daran, ob der armen Partei,
die vielleicht durch einen Vormund vertreten wird, nicht dadurch geholfen werden
könne, daß ein Pfleger für den Prozeß bestellt wird. Aber da überzeugt er
sich, daß zu einer solchen Bestellung nur das Vormundschaftsgericht des Mündels,
das ist das Amtsgericht des Wohnsitzes des Mündels, befugt ist. und daß
eine Person, die nicht in dem Bezirk des Vormundschaftsgerichts wohnt — und
eine solche müßte bestellt werden —, die Übernahme der Pflegschaft ablehnen
kann. Da diese Ablehnung vorauszusehen ist, so wird er auch davon absehen,
dem Antragsteller anheimzugeben, aus diesem Wege für die Vertretung zu
sorge».
Nach alledem ist es sehr wohl möglich, daß auf das Gesuch um die Be¬
stellung eines Gerichtsbeamten zum Bevollmächtigten ein abschlagiger Bescheid
erteilt wird, und daß so die Partei völlig rechtlos dasteht. Die Sache muß
sich so abspielen, wenn kein Rechtsanwalt an dem Gerichtsorte ansässig ist.
In der Praxis wird sich ja nun ein wohlwollend gesinnter Amtsrichter
über die gedachten Reskripte wegsetzen und doch einen Gerichtsbeamten zum
Vertreter bestellen. Aber das ist doch ein Rechtszustand, der dringend der
Abhilfe bedarf.
Ist in dem Terminkalender ein Rechtsanwalt als um dem Gerichtssitze
wohnend angegeben, so wird der Winkelkonsulent schleunigst eine Eingabe an
das Amtsgericht oder eine Beschwerde an das Landgericht fertigen und geltend
machen, es müsse doch ein Irrtum*) vorliegen, denn nach dem im preußischen
Justizministerium herausgegebnen Terminkalender wohne an dem Gerichtsvrte
ein Rechtsanwalt, und es sei doch nicht anzunehmen, daß dieser bei dem Gericht
nicht zugelassen sei. In den Städten, wo außer dem Amtsgericht noch ein
Landgericht ist, kommt es aber häufig vor, daß die Rechtsanwälte nur bei dem
Landgericht zugelassen sind, da sie vor dem Amtsgericht auftreten können, ohne
daß sie bei diesem zugelassen sind. So kann es geschehen, daß. obwohl viel¬
leicht ein Dutzend Rechtsanwälte bei dem Amtsgericht ihre Praxis ausüben,
keiner zum Armenanwalt bestellt werden kann.
Ich nehme nicht an, daß die Rechtsanwälte, die nicht ihre Zulassung bei
dem Amtsgericht beantragen, das deshalb unterlassen, weil sie dadurch vor
den Armeumcmdaten verschont bleiben, obwohl diese Annahme namentlich mit
Rücksicht darauf naheliegt, daß ihnen der Staat nicht einmal die baren Aus¬
lagen ersetzt, die sie nicht eintreiben können für den Fall, daß ihr Mandant
unterliegt, oder daß der unterliegende Gegner zahlungsunfähig ist; denn diese
Auslagen sind doch zu gering, als daß sie in Betracht kämen. Aber die Zeit
und die Mühe, die sie in vielen Fällen den Armensachen ohne Entgelt opfern,
möchten sie sicher lieber den Sachen widmen, in denen sie für ihre Mühe bezahlt
werden. Im allgemeinen sind aber die Rechtsanwälte nicht so engherzig; sie
beantragen, wie ich überzeugt bin, deshalb nicht ihre Zulassung bei dem Amts¬
gericht, weil diese Zulassung eben nicht nötig ist; sie denken nicht an den K 36
der Nechtscmwaltsordnung, der sie mit Armenmcindaten verschont für den Fall,
daß sie beim Amtsgericht nicht zugelassen sind.
In der Wirklichkeit wird sich die Sache freilich meist so stellen, daß der
Amtsrichter das Gesuch einem Rechtsanwälte mit der Anfrage vorlegt, ob er
das Mandat übernehmen wolle. Die meisten Rechtsanwülte werden dann wohl,
allerdings ohne dazu verpflichtet zu sein, das Mandat übernehmen. Sollte
sich aber kein Rechtsanwalt finden, so wird das Amtsgericht so vorgehen, wie
es oben für den Fall, daß an dem Gerichtsorte kein Rechtsanwalt ansässig ist,
geschildert ist. Die nicht zahlungsfähigen Parteien sind dann aber den zahlungs¬
fähigen Parteien gegenüber im Nachteil; denn die einen werden durch nicht
besonders geschäftskundige Referendare oder Sekretäre, Assistenten usw., die
andern aber durch geschäftsgewandte Rechtsanwälte vertreten.
Um diesen Übelständen abzuhelfen, müßten in dem oben angegebnen Z 36
der Nechtsanwaltsorduung an Stelle der Worte: „bei diesem zugelassenen
Rechtsanwälte" — folgende Worte gesetzt werden: „an dem Gerichtsvrte an¬
sässigen und bei dem Gerichte ihre Geschüststhätigkeit ausübenden Rechts¬
anwülte." Der Justizminister aber müßte eine allgemeine Verfügung des In¬
halts erlassen: Der aufsichtführende Amtsrichter kann in Ermanglung von
Nechtscmwälten und Referendarien armen Parteien zur unentgeltlichen Wahr¬
nehmung ihrer Rechte in Zivilprozesfen Gerichtsschreibereibeamte beiordnen.
Es kann auch zweifelhaft sein, ob die Briefe der Referendare und Gerichts¬
schreibereibeamten nach den bestehenden Bestimmungen Portofreiheit genießen;
auch hierüber müßte das Staatsministerium einen Beschluß fassen.
Endlich dürfte es auch angemessen sein, eine dem 8 21 der Gebühren¬
ordnung für Gerichtsvollzieher entsprechende Bestimmung für die Rechtsanwülte
zu geben. Dieser 8 21 lautet: „Im Falle der Bewilligung des Armenrechts
werden dem für die arme Partei bestellten Gerichtsvollzieher die baren Aus¬
lagen von der Staatskasse ersetzt, falls nicht dieselben von dem Ersatzpflichtigen
beigetrieben werden können." Eine solche Bestimmung könnte als Z 86s, in
die Gebührenordnung für die Rechtsanwälte eingeschoben werden.
Ü
ber die koustituircnde
Versammlung der Nationalsozialeu in Erfurt urteilt die norddeutsche Allgemeine:
an und für sich sei das nur ein Salon der Zurückgewiesenen, eine Versammlung
unverstandner Weltverbesserer, daher eine ganz harmlose Sache. Aber da die
meisten Teilnehmer Geistliche und Professoren seien, also Männer, die in ihren
Kreisen Autorität besaßen, so müsse man dem Verwirrung stiftenden Mißbrauch
des Wortes Partei entgegentreten. „Eine Partei wurzelt im Volke, bildet einen
Teil, und zwar einen durch große, dauernde, weitgreifende materielle und geistige
Interesse» von andern Kreisen von Staatsbürgern uuterschiedneu Teil der Nation.
Jede Partei ist eine Interessenvertretung, muß eine Interessenvertretung sein."
Gerade das ist, wie die Leser wissen, unsre eigne Ansicht von der Sache, aber
wir finden nicht, daß sie gegen die Erfurter Herren spreche. Erstens haben sie
keine Partei gegründet, fondern nur einen Verein, der die Partei vorbereiten soll,
und zweitens soll das auch gar keine neue Partei werden, sondern soll die Be-
vvlkeruugsmassen umfassen, die jetzt in der sozinldemokratischen und in der anti-
semitischen Partei verbunden sind, die Arbeiter und die kleinern Gewerbetreibenden.
Gerade ans dem Grunde, weil jede gesunde Partei die Vertretung einer großen
gleichartigen Volksschicht ist, haben wir wiederholt die bestehende Parteibildung für
ungesund erklärt. Wen vertreten denn die Großgrundbesitzer im Osten? Etwa
nur ihresgleichen? fragt Naumanns Zeit. Und, setzen wir hinzu, welches siud
denn die materiellen und die geistigen Interessen, durch welche die Kohlengrüber
mit den Magnaten und Aktionären, denen die Gruben gehören, und mit den
höhern Bergwcrksbenmten verbunden werden? Stimmen sie etwa freiwillig national¬
liberal, freikonservativ und konservativ? Ans diesem Grunde haben wir schon seit
Jahren gefordert, daß die Berechtigung der Lohnarbeiter und der übrigen kleinen
Leute, eine eigne Partei zu bilden, anerkannt und dem Bemühen, sie als Stimm¬
vieh für Interessen zu verwenden, die den ihrigen entgegengesetzt sind, eine Ende
gemacht werde. Natürlich haben wir gleichzeitig hinzugefügt, diese Partei der
untern Schichten müßte unter andre Leitung kommen. Die sozialdemokratische
"eitung ist vom Übel, weil die Führer grundsätzliche Atheisten sind und die Partei
zum Bestandteil einer Internationale machen wollen (womit sie freilich bei den
Lohnarbeitern der andern Nationen wenig Gegenliebe finden), und der Antisemitis¬
mus ist vom Übel, weil die thörichte Zuspitzung aller politischen und volkswirt¬
schaftlichen Fragen auf die eine Judenfrage irre führt und verdünnend wirkt, und
weil nicht wenige von den Führern anrüchige Persönlichkeiten sind. Daß die
politische Organisation der untern Schichten Leute in die Hand nehmen wollen, die
diesen Schichten nicht selbst angehören, ist weder geschiehts- noch naturwidrig,
souderu höchst naturgemäß. Die Valerier sind Patrizier und die Gracchen von
altem Adel gewesen, weder Marx und Engels, noch Lnssalle und Liebknecht waren
Handarbeiter, und die Führer der meist ans Bauern und Kleinbürgern bestehenden
Wählermassen des Zentrums siud Geistliche, Grafen, Barone, Professoren und
-^ustizräte. Wenn sich demnach national gefilmte Mäuner bemühen, die politische
Leitung der untern Schichten in die Hand zu bekommen, so ist das sehr vernünftig
und höchst gerechtfertigt. Gelingt es, so ist damit dem Vaterland ein Dienst erwiesen
worden, mißlingt es, so dürfen sich die edeln Männer sagen: in ma,Mis volnisss sat
oft. Etwas andres ist es, ob Männer der höhern Stände die Arbeiter um dieser
selbst willen zu organisiren unternehmen, oder ob sie sie für ihre eignen Klassen-
interesser einzufangen und auszubeuten suchen. Daß Blatter, die grundsätzlich der
zweiten Praxis huldigen, über die Nationalsozialcn als eine gefährliche revolutionäre
Sekte ein unbedingtes Verdammungsurteil fällen, versteht sich von selbst.
Wir brauchen unsern Lesern nicht zu sagen, daß unsre Auffassung der Politik
als eines Systems der Interessenvertretungen und Jnteressenkämpfe den Idealismus
keineswegs ausschließt. Freilich läßt sich auch jedes Ideal in Interesse auflösen,
denn es giebt keine große und schöne Idee, deren Verwirklichung nicht Menschen¬
glück erzeugte und darum von Meuscheu aus Interesse erstrebt würde. Aber es
besteht doch der Unterschied zwischen solchen politischen Zielen, die, wie Schutzzölle,
den darnach strebenden unmittelbar nützen, einen Geldgewinn eintragen, und solchen,
die, wie eine unparteiische Rechtspflege oder eine freiere Verfassung, den dafür
kämpfenden keinen greifbaren Vorteil versprechen und vielleicht ihnen überhaupt
nicht, sondern nur andern zu gute kommen. Auch die Forderungen von Militär-
nnd Flottenvermehrnngen zum bessern Schutz oder zur Vergrößerung des Vaterlands
sind idealer Natur, vorausgesetzt, daß sie vou solche» erhoben werden, die keinen
Vorteil davon haben und ihren vollgemessencn Anteil an den Kosten und Lasten
zu übernehme» bereit sind.
In den alten großen Parteien bietet das Verblassen der Ideale unter der
Einwirkung der materielle» Interessen ein höchst interessantes, wenn auch nicht in
gleichem Maße anziehendes Schauspiel. Die beiden Ideale der Nationalliberalen
sind in ihrem Partciuamen ausgesprochen. Vou dem ersten ist nun die eine Hälfte,
die äußere Gestaltung des deutschen Gemeinwesens in ihrem Sinne, verwirklicht
worden, mit der andern Hälfte, der Herrschaft ihres Geistes im Innern, sind sie
hoffnungslos gescheitert, und das zweite von ihren Idealen haben sie, wenn auch
nicht ausdrücklich, als eine Verirrung preisgegeben. Es ist ihnen also nur noch
das Bindemittel der materiellen Interessen geblieben, und da sie sich ans zweierlei
und mit einander unverträgliche: die großindnstriellen und die agrarischen, zu stütze»
suche», so siud sie i» die denkbar übelste Lage geraten. In der konservativen
Partei giebt es ohne Zweifel bis ans den heutigen Tag noch Mäuner, die ehrlich
a» die alte» konservativen Ideale glaube»: einen von Gottes Gnaden herrschenden
und nach Gottes Geboten regierenden König, ihm treu zur Seite stehende und über
ihre Unterthanen und Pflegebefohlenen väterlich waltende Große, einen wohldiszi-
plinirten, zuverlässigen Veamtenstand und ein frommes, demütiges, geduldiges und
gehorsames Volk. Nun läßt sich aber mit diesen Idealen in heutiger Zeit und
beim allgemeinen Stimmrecht keine Mehrheitspartci z«sammcnbringen und zusammen¬
halte», und es würde schlimm stehe» »i» die konservative Partei, wenn nicht das
agrarische Interesse wäre. Der Bund der Landwirte hat ihr den Dienst erwiesen,
eine Menge Bauernschaften, deuen die Interessengemeinschaft zwischen Bauern und
Großgrundbesitzern nicht mehr so recht einleuchte» wollte, durch seine Verheißungen
und durch allerlei geschickt gehandhabte Künste bei der Fahne festzuhalten, und jetzt
handelt es sich darum, zwischen der Partei und dem Bunde ein klares Verhältnis
zu gewinnen. Einfach im Bunde aufgehen, das will die Partei nicht, erstens, weil
sie wirklich noch ideal gesinnte Elemente enthält, dann, weil weder die Methode,
»och die Forderung?» des Bundes bei der Negierung ungeteilten Beifall finden, und
weil beides allerlei Gefahren birgt, die zwar ein leidenschaftlicher Agitator, aber
kein ruhiger Politiker übersehen kann. Die Unterhaltungen, die darüber auf dem
konservativen Parteitage gepflogen worden sind, mögen ebenso lebhaft als interessant
gewesen sei»; leider hat man sie der Öffentlichkeit vorenthalten, und das, was mau zu ver¬
öffentlichen für gut befindet, beschränkt sich auf nichtssagende Gemeinplätze. Der Partei-
enlg hätte also für die Weltweiter kein Interesse, wenn sich nicht die Polemik zwischen
der Deutschen Tageszeitung und der Konservativen Korrespondenz daran knüpfte.
Jene spricht ihre Freude aus über das innige Einvernehme« zwischen der Partei
und dem Bunde, wie es auf dem Parteitage offenbar geworden sei; sie freut sich
darüber „mehr uoch im Interesse der konservativen Partei, als in dem des Bundes,"
was doch wohl bedeute» soll, daß die Partei ohne den Bund nicht bestehen könnte.
Das Parteiorgan aber erwidert: „Davon, daß die konservative Partei die Forde¬
rungen des Bundes der Landwirte zu den ihren mache, kann keine Rede sein."
Demnach ist das Verhältnis zwischen Bund und Partei, zwischen dem materiellen
Interesse und dem Parteiideal noch nicht gesunden.
Die Zentrumspartei endlich ist ursprünglich das Produkt vorherrschend idealer
Interessen gewesen, nicht bloß religiös-kirchlicher; man darf es den katholischen
Zeitungsschreibern. Parlamentariern und Agitatoren der Knltnrkampfzeit glauben,
daß sie in aufrichtiger Überzeugung nicht bloß für das. was dem Katholiken als
Wahrheit gilt, fondern auch für die Freiheit und das Recht des ganzen Volkes
kämpften. Wenn damals, wo so viele katholische Geistliche und Redakteure teils
im Gefängnis saßen, teils „gesperrt," teils ausgewiesen waren, die heutige Justiz-
novellc beraten worden wäre, so würde das Zentrum natürlich wie ein Mann für
alle die sozialdemokratischen und freisinnigen Anträge gestimmt haben, die darauf
abzielen, die Lage des Angeklagten zu verbesser», ja das Zentrum würde selbst
solche Anträge eingebracht und die Konkurrenten überboten haben. Heute, wo die
katholische» Redakteure vor dem Staatsauwnlt sicher siud, wo wir eiuen katholischen
Reichskanzler und einen katholischen Justizminister haben, liebt man die Freiheit
und das Recht nnr noch platonisch, ist der Regierung gefällig und lacht schaden¬
froh, wenn recht viel Sozialdemokraten eingesperrt werden. Sehr gefreut haben
wir uns darüber, am 23. November das Minima, non curat prastor aus dem
Munde eines Regieruugsvertreters zu vernehmen. Die Sozialdemokraten freilich
wollen nichts davou wissen, daß dem Staatsanwalt die Befugnis eingeräumt werden
soll, auf die Erhebung von Anklagen bei mangelndem öffentlichen Interesse zu
verzichten, sie fürchten, der Jnteressenmangel werde nur bei Anklagen entdeckt werden,
die sie selbst beantragen, dagegen werde man fortfahren, in Lappalien, wie in roten
Taschentüchern und roten Westen, ein öffentliches Interesse zu finden, wenn damit
einer von den ihren gefaßt werden kann. Das muß man abwarten.
Die öffentliche Meinung ist unge¬
wöhnlich erregt worden durch die sich mehrenden Fälle, wo Beamten die wegen
Gewaltthätigkeiten zuerkannten Strafen im Gnadenwege erlassen worden sind. Ob
die einzelnen Fälle an sich geeignet siud, diese Erregung zu rechtfertigen, bedarf
freilich noch sehr der Prüfung, denn nur el» falsches Humanitätsgcfühl wird ohne
weiteres Partei nehmen gegen einen Beamten, dessen Auftreten, durch Widersetzlich¬
keit gereizt, einmal die zulässige Grenze überschritten hat. Aber gescihrlich wäre
es. wenn die Befürwortung zur Ausübung des Begnadigungsrechtes, wie sie von
dem hierfür verantwortlichen Ministerium geübt wird, typisch werden sollte für ein
Verfahre», an dem ohnedies unser öffentliches Leben krankt, und das darin besteht,
dnß der Beamte um jeden Preis von der Staatsgewalt geschützt wird.
In Altpreußen ist es Sitte, daß die Erhebung eines Vorwurfs gegen einen
Beamten zunächst nicht zu einer Ermittlung gegen diesen Beamten führt, souderu
daß umgekehrt gegen den Beschwerdeführer ein Verfahren wegen Beamtcnbeleidigmigel»geleitet wird, und erst wenn der Beschwerdesührer in der unerquicklichen Rolle
des Angeklagten den ihm dadurch erschwerten Beweis der Wahrheit gebracht hat,
wird vielleicht eine Untersuchung gegen den angegriffnen Beamten oder Würden¬
träger angestellt. Als Beweis für diese Behauptung kann z. B. der Verlauf der
Prozesse Mellage gegen die Alexianerbrüder und Westphal gegen die Bernfteiufirma
Stantien und Becker gelten, als Beweis fast der Verlauf jeder Beschwerde
bis hinab zu der, die der Bauer bei dem Laudratsamte gegen den Ortswächtcr
einreicht.
Aber sei es drum; man mag dem Beamten eine Ausnahmestellung in dem
Nechtsschutze einräumen, denn das ist nötig, um ihn gegen leichtfertige Anfeindungen
zu schützen, denen er durch seine Amtsführung besouders leicht ausgesetzt ist, und
nötig, um zunächst sein Ansehen zu stützen durch den Rückhalt des Staates. Damit
sei es aber auch genug; sobald ein Fehler des Beamten erwiesen ist, dann muß
gegen ihn die volle Strenge gefordert werden wie gegen den Bürger. Daß dies
von feiten der Gerichte geschieht, wenn die Beschwerde erst an sie gelangt ist, ist
selbstverständlich, aber wie vor- und nachher die Verwaltung und die von ihr be¬
einflußte Presse den Gegenstand der Beschwerde behandeln oder totschweigen, das
ist der Gegenstand berechtigter Angriffe.
So hat z. B. einmal der Vorstand der Anwaltskammer zu Breslau bei Be¬
strafung der Ungebühr eines Verteidigers nachdrücklich, aber vergeblich betont, wie
wünschenswert es dem Vorstande in ähnlichen Fällen sei, zu hören, daß auch das
Versehen des Gerichtsbeamten, dessen Fehler allein die als Ungebühr verfolgte Er¬
regung des Verteidigers hervorgerufen hatte, nicht ungerügt geblieben sei. Ein
Staat, der in seinen Beamten auch deren Fehler schützt, macht deren Unrecht zu
dem seinigen, er setzt die Macht an die Stelle des Rechts und bricht geradezu selbst die
Rechtsordnung, deren Schützer und Hüter er sein will und soll. Es ist einer der ver¬
hängnisvollsten Irrtümer einer kurzsichtigen Verwaltung, zu glauben, daß ein solches
Verfahren nötig sei zum Schutze der Autorität des Staates und der Beamten.
Im Gegenteil, giebt mir der Staat gegen den Fehler seines Beamten die ge¬
bührende Genugthuung, so vertraue ich mich gern und dankbar der Autorität des
Staates, als dem Schützer des Rechts an. Wird mir aber dieser Schutz versagt,
muß ich zusehen, wie der Staat unter dem Scheine der Rechtsausübuug das Un¬
recht gegen mich schützt oder totschweigt, daun muß ich — wenn ich nicht in feige
Resignation versinken will — wie einst Michael Kvhlhaas hinausgedrängt werden
zum Feinde dieses Staates selbst, der mich verstößt. Und das ist das beklagens¬
werte Ergebnis einer verfehlten Beamtenherrschcift, daß zahllose mit empfindlichen
Rechtsgefühl begabte Patrioten, die gern als Stützen des Staates mitarbeiten
mürden, hinnnsgcdrängt werden in die Reihen der Opposition, ja daß sich geradezu
jeder Bürger, der ungeschmälert sein Recht der freien Kritik ausüben will, der
Oppositionspartei anschließen muß.
Würde hier eingelenkt, würde beizeiten eingesehen, daß — wie im Leben der
der wahre Freund ist, der mir meine Fehler zeigt — so auch in der Politik der
der wahre Patriot ist, der gegen die Fehler der Regierung und der Beamten rück¬
haltlos seine Stimme erhebt — welche Unsumme von Verbitterung würde sich dann
lösen, wie groß würde der Zufluß sein zu den „stnatserhaltenden" Parteien, und
wie würde die Jämmerlichkeit jener Staatsfeinde entwaffnet werden, die an der
Sonne der Staatsordnung nichts sehen als deren Flecken, und die politisch nur
leben von den Fehlern des Staates, deren Kritik allein ihnen den Schein verleiht,
als ob sie die wahren Vorkämpfer wären für Wahrheit und Recht.
Es ist nicht leicht, sich über die brennende Frcige der Öffentlichkeit oder Nicht-
öffentlichkeit des Militärstrafprozesses ein sachgemäßes Urteil zu bilden, weil meistens
den Wortführern hüben wie drüben in hohem Mciße politische Befangenheit die
Feder geführt Hot. Mit einem gewissen Ingrimm kämpfen die Öffentlichkeitsfana¬
tiker gegen ihre Gegner, die ihrerseits den Einbruch der Öffentlichkeit in das
Militärstrafverfahren oft geradezu verabscheuen. So kann eine Schrift nur will¬
kommen sein, die ohne Leidenschaft, in streng objektiver Weise, das Für und Wider
nbwägt. Dieser Vorzug des Buches kaun uns aussöhnen mit manchen nicht zu
verhehlenden Schattenseiten: mit einer übertriebnen Gewissenhaftigkeit, die rin Um¬
ständlichkeit sehr viel Überflüssiges in die Darstellung hineinzieht, und mit der Form
der Darstellung, die fiir den Freund eines guten Deutschs oft nicht erfreulich ist.
Wer in Kürze die Meinung des Verfassers kennen lernen will, für den wird
es genügen, S. 29 bis 50 und S. 202 bis 229 des Buches zu lesen. Damit
soll jedoch das gelehrte Rüstzeug, das der Verfasser mit großer Sorgfalt gesammelt
hat, betreffend die Entwicklungsgeschichte und Rechtsverglcichnng, nicht für nutzlos
erklärt werden, nur hätte hier Wesentliches und Unwesentliches schärfer getrennt
werden köunen.
Die Ergebnisse, zu denen Zenk gelangt, halten die Mitte zwischen der Heimlich¬
keit des preußischen Jnqnisitivnsprozesses und der militärseindlichen Forderung einer
vollen Öffentlichkeit. Doch hält der Verfasser nicht unbedingt die derzeitige bairische
Militärstrafprozeßordnung im Punkte der Öffentlichkeit für nachahmenswert, sondern
dieses Gesetzgebimgswerk ist ihm „zu modern, weil zu bürgerlich und deu militä¬
rischen Existenzbedingungen zu wenig Rechnung tragend." Er wünscht für den
Friedensprozeß, insoweit es sich um gemeine (nichtmilitnrische) Vergehen handelt,
grundsätzlich volle Öffentlichkeit wie im Zivilstrafprozeß, jedoch unter Ausschluß
Unerwachsener, ferner weiblicher Personen, der Untergebnen des Angeklagten, aller
Soldaten zweiter Klasse usw.; für die Verhandlung über militärische Vergehen soll
"Militäröffentlichkeit" bestehen, die Zulassung von Zivilisten soll in dem Ermessen
des Vorsitzenden stehen. Der Kriegsprozeß soll gegen Angehörige des mobilen
Heeres grundsätzlich nicht öffentlich, gegen Angehörige der im Inlande verblichnen
nnrnvbilen Armee grundsätzlich dem Friedensprozeß gleich gestaltet sein. Das Ver¬
fahren vor den im Fall eines Belagerungszustandes Recht sprechenden außerordent¬
lichen Gerichten (der Verfasser nennt sie fälschlich „Ausuahmegerichte") soll öffentlich
sein. Die Gründe für diese Wünsche möge der Leser bei Zenk selbst nachlesen;
ste werden in der Hauptsache anzuerkennen sein. Ausschluß der Öffentlichkeit soll
>in Militärstrafprozeß unter denselben Voraussetzungen zulässig sein, wie sie das
Gerichtsverfassnngsgesctz für den Zivilstrafprozeß aufstellt. Doch will der Verfasser
ni dem Verfahren wegen Beleidigungen (und leichter Körperverletzungen) den Aus¬
schluß der Öffentlichkeit anch dann zulassen, wenn ihn der Verletzte beantragt, und
die Staatsanwaltschaft zustimmt. Gegen eine solche Privilegirung der Beleidigungs¬
prozesse möchten wir Widerspruch erheben. Gerade in diesen Sachen ist die Öffent¬
lichkeit von größtem Nutzen für das Gemeinwohl. Ein Beleidigter wird die Öffent¬
lichkeit meist nur dann scheuen, wenn er sich sagt, daß im Prozeß seine eigne
sthinntzige Wäsche ungewaschen werden wird. Es wird kein Schade sein, wenn
diese Erwägung manchen davon abhält, Privatklage wegen Beleidigung zu erheben.
Es Wäre wünschenswert, daß sich die gesetzgebenden Körperschaften bei Schaffung
der geplanten Militnrstrafprozeßordnung für das deutsche Reich von der Zenkschen
Schrift beraten ließen, und daß seine ruhige, besonnene Art künftig den Ton für
die Verhandlungen angeben möchte.
Dieses Heftchen, das gut über die englischen xubliv librarios — man erinnere
sich immer daran, daß xudlie dreierlei heißt: öffentlich, gemeinnützig, volkstümlich —
und über die Berliner Volkslesehalle des Vereins ster ethische Kultur unterrichtet,
stellt das Ziel auf, das der Titel nennt. Wir find völlig damit einverstanden,
aber nicht damit, daß der Verfasser zu diesem Zwecke eine große Vereinigung wo¬
möglich aller Biblivthekschätze einer Stadt an einem Platze fordert, eine Zentral-
bibliothek, die dann wieder durch dezentralisirende Bttchcrausgabe nach allen Seiten
wirken soll. Unser Ideal ist die Verbreitung einer Menge kleiner Volksbibliotheken
mit Lesezimmern über eine große Stadt, weil nur dann die Persönlichkeit des
Bibliothekars den toten Stoff beleben kaun, und das ist das wichtigste an der
ganzen Volksbibliothek, wie man in Amerika längst eingesehen hat.
Ein paar Briefe und Zettelchen Goethes, unbedeutendsten Inhalts, obwohl das
Wort „bedeutend" oft vorkommt, meist an die Schwiegertochter des Brentano ge¬
richtet, der als der Gemahl der Maximiliane Laroche bekannt ist, dazu ein paar
unwahre schwärmerische Briefe von ihr an Goethe in demselben gequält geistreichen
Ton über Nichtigkeiten, und endlich einige sehr anders klingende Bemerkungen über
die Art des alten Goethe, sich zu geben, aus ihren Erinnerungen — alles für die
Goethephilologie unzweifelhaft „bedeutend," wie schon die zahlreichen, zum Teil
übrigens aus sehr einfältige Leser berechneten Anmerkungen der Herausgebers zeigen,
für die übrigen Sterblichen „getretner Quark."
In der neuen Ausgabe seiner „Sprachdummheiten" macht G. Wnstmann wiederholt
darauf aufmerksam, was alles in neuerer Zeit durch gedankenloses Übersetzen aus dem Englischen
in unsre Sprache hereingeschleppt morden ist. Ein schlagendes Beispiel dafür ist wieder die
Reklame für ein neues Bitterwässer, die aus dem Lritisti Noililüil Journal übersetzt ist. Sie
lautet wörtlich:
Aperea ist angenehm im Geschmack, kann unbeschadet genommen werden und ist ein
ausnahmsweise wirkendes Abführmittel.
as Verfahren, das bisher bei der Besetzung von Neichsgerichts-
stellen beobachtet worden ist, beruht nicht auf gesetzlicher Grund¬
lage. Die Ernennungen erfolgen natürlich durch den Kaiser auf
Grund eines Beschlusses des Bundesrath. Aber diesem Beschlusse
geht voraus, daß einer der Bundesstaaten zu einem Vorschlage
mifgefordert wird. Und von diesem Vorschlage wird nur abgewichen, wenn
sich dagegen ernstliche Bedenken geltend machen. Nur wenn die Besetzung
einer Stelle mit einem Neichsbeamten in Aussicht steht, mag vielleicht von
jener Aufforderung Abstand genommen werden.
Daß schon bei der ersten Besetzung des Reichsgerichts so verfahren
worden ist, nachdem man sich über die Zahl der Stellen verständigt hatte,
für die den einzelnen Bundesstaaten ein Vorschlagsrecht einzuräumen sei,
glaube ich mit Grund annehmen zu dürfen; wie ich denn auch aus guter
Quelle erfahren habe, daß bei einer Vermehrung der Mitgliederzahl des
Reichsgerichts darüber verhandelt wird, welchen der Bundesstaaten für die neu
hinzukommenden Stellen das Vorschlagsrecht zustehen solle.
Schon 1884 wurde in der Kölnischen Zeitung (vom 10. Oktober) in
einem Aufsatze, der die fünfjährige Thätigkeit des Reichsgerichts einer Kritik
unterzog, darauf hingewiesen, wie ungeeignet dies Verfahren sei, eine Bürg¬
schaft dafür zu bieten, daß dein Reichsgericht auch wirklich die besten zur Ver¬
fügung stehenden Kräfte zugeführt werden. Ausführlicher habe ich dann selbst,
damals (1885) Senatspräsident im Reichsgericht, die Frage in meiner kleinen
Schrift „Das deutsche Reichsgericht" (besondrer Abdruck aus dem vierund¬
zwanzigsten Band von Iherings Jahrbüchern für die Dogmatik des heutigen
römischen und deutschen Privatrechts) besprochen. Ich habe damals im wesent¬
lichen folgendes ausgeführt:
Die Ncichsregierung ist natürlich selten in der Lage, Reichsbeamte für er¬
ledigte Stellen im Reichsgerichte verwenden zu können. Der Ersatz wird daher
meistens aus den Einzelstaaten entnommen werden müssen. Nun kann zwar nicht
davon die Rede sein, daß sich im Reichsgerichte preußische, bairische, sächsische usw.
Stellen erledigen. Aber in Wirklichkeit kommt es fast auf dasselbe hinaus, wenn
bei einer eintretenden Vakanz gefragt wird, welche Landesjustizverwaltuug aufzu¬
fordern sei, dafür eine geeignete Persönlichkeit vorzuschlagen, und wenn dann diesem
Vorschlage meistens Folge gegeben und nur dann eine andre Wahl getroffen wird,
wenn der Vorschlag zu besondern Bedenken Veranlassung giebt. So aber ist es
doch wohl nach allem, was darüber zu unsrer Kenntnis gekommen, bisher gehalten
worden. Unverkennbar ist für das Reichsgericht der Vorzug, den es vor allen
Landesgerichten hat, daß das ganze deutsche Reich für die Heranziehung der be¬
währtesten Kräfte offen steht, von der größten Wichtigkeit. Dieser Vorteil geht aber
nicht nur verloren, sondern verwandelt sich leicht geradezu ins Gegenteil, wenn bei
Vakanzen gefragt wird, welcher Staat an der Reihe sei, Vorschläge zu machen, oder
welchem Staate das Mitglied .angehört, habe, durch dessen Ausscheiden die Stelle
erledigt sei, überhaupt wenn man sich an die Justizverwaltung eines Einzelstantes
wendet, um sich von ihr für die zu besetzende Stelle eine geeignete Persönlichkeit
vorschlagen zu lassen. Denn damit verengt sich das weite Gebiet des deutschen
Reichs zu dem vielleicht recht engen des Einzelstaates. Jeder Landesjustizverwal¬
tung stehen uur die Staatsbeamten des Einzelstaats zur Auswahl zu Gebote; und
nachdem sie die Wahl getroffen habe», wird für die Reichsrcgicruug kaum eine
andre Erwägung maßgebend werdeu können als die, ob dem Vorschlage besondre
Bedenken entgegenstehen z namentlich wird sich nicht daneben auch uoch die Frage
aufwerfen lassen, ob nicht beim Hinausgehen über die Grenzen des Einzelstaates
eine geeignetere Persönlichkeit zu gewinnen sein möchte.
Ein weiterer Vorteil, der dem Reichsgerichte bei dem jetzigen Verfahren häufig
entgehen wird, besteht darin, daß die Neichsregieruug unabhängig von Rücksichten
auf Anciennität und sonstige bei der Beförderung im Staatsdienste in Betracht
kommende Verhältnisse bei der Wahl ihrer Beamten nur die größere Befähigung
ins Auge zu fassen braucht. Und während die Besorgnis, daß die besten Kräfte
nieist zurückbehalten werden, doch wohl nur noch kleinern Staaten gegenüber be¬
stehen wird, dürfte eine bedenklichere Gefahr darin zu sehen sein, daß in größern
Staaten, namentlich in Preußen, der Kreis der zur Weiterbeförderung in Aussicht
genommnen Staatsbeamten zu weit gezogen, daher zu großes Gewicht auf Ancien¬
nität gelegt wird und darüber besonders hervorragende Männer leicht zu alt werden,
ehe sie ini Reichsgerichte zur Verwendung kommen, jedenfalls ihm länger vorent¬
halten werden, als im Interesse der Reichsjustiz wünschenswert ist. Überhaupt
aber ist es doch bedenklich, vorauszusetzen, daß bei den Vorschlägen der Landes-
justizverwaltungen immer nur das Interesse des Neichsjustizdienstes maßgebend sei,
und mit dem Bewußtsein der Verantwortlichkeit für dieses werde gehandelt werden.
Es wird daher, um dem Reichsgerichte die Gewinnung der besten im deutscheu
Reiche zu Gebote stehenden Kräfte möglichst zu sichern, das bisherige Verfahren
eine Änderung erfahren müssen, und zwar möchten wir sie in folgende zwei Sätze
zusammenfassen: 1. für die Besetzung der Stellen im Reichsgericht ist die Mit¬
wirkung der Landcsjustizverlvaltnngen nicht wie bisher in Gestalt eines Vorschlags
für eine im Reichsgericht zu besetzende Stelle, sondern zur Erlangung einer Über¬
sicht über die zur Beförderung ins Reichsgericht empfehlungswerten Staatsbeamten
von der Reichsregiernng in Anspruch zu nehmen; 2. der Staatssekretär des Reichs¬
justizamtes muß für den dem Bundesrat zu unterbreitenden Antrag vollständig
die Verantwortung übernehmen.
Diese Betrachtungen haben, so viel mir bekannt geworden ist, keine Ent¬
gegnung gefunden, und nur einmal ist in einer Breslauer Zeitung und zwar
bald nach der Errichtung des sechsten Zivilsenats daran erinnert worden, daß
die von mir angeregte Frage noch unerledigt geblieben sei. Wie erklärt sich
diese Gleichgiltigkeit gegenüber einer doch so wichtigen Angelegenheit? Glaubt
man etwa, daß es bei der Größe des Reichsgerichts von geringer Bedeutung
sei, wenn hin und wieder einmal eine Kraft zweiten Ranges oder gar eine
noch schwächere ins Reichsgericht befördert werde? Nur wem es unbekannt
ist, daß das Reichsgericht seine Entscheidungen trifft in Senaten mit einer Be¬
setzung von sieben Mitgliedern, und daß dabei nicht selten eine einzige Stimme
ausschlaggebend ist, wird sich über die schwerwiegenden Folgen solcher Mi߬
griffe täuschen können. Vielleicht meint man aber, sie seien doch wohl auch
bei dem jetzigen Verfahren ausgeschlossen. Auch dies wäre eine falsche Voraus¬
setzung, üxemplg. sunt oäiosg,. Aber es bleibt doch wohl nur übrig, endlich
die Thatsachen 'reden zu lassen. l
Bei der Errichtung des Reichsgerichts kam aus einem Mittelstaat ein Rat
des bisherigen dortigen Oberappellationsgerichts, dessen Mangel an ausreichen¬
der Befähigung sehr bald zu Tage trat. Er machte in kurzer Zeit in drei Senaten
gewissermaßen Probestationen durch, und es hatte dann unvermeidlich das Un¬
fähigkeitsverfahren eingeleitet werden müssen, wenn er sich nicht durch den
Landesjustizminister zur Einreichung eines Abschiedsgesuches hätte bestimmen
lassen.») - , / ' ! ^
Sein Nachfolger nahm in dem Senate, dem er zugewiesen worden war,
nur an einer Sitzung teil und erklärte dann, daß er auf die Stelle eines
Reichsgerichtsrats verzichte.
Gegen den, der hierauf in Vorschlag gebracht wurde, erhoben sich gleich
von vornherein so gewichtige Bedenken, daß der Bundesrat nun selbständig
Erging und die Ernennung eines hamburgischen Oberlandsgerichtsrats be¬
antragte.
In der Zeit, wo ich dem Reichsgericht angehörte, hatte ich Gelegenheit,
Kollegen aus drei kleinern Staaten, die bis zur Errichtung des Reichsgerichts
eigne Oberappellationsgerichte gehabt hatten, zu befragen, ob wohl bei ein¬
tretenden Vakanzen von ihren Landesjustizverwaltungen geeignete Persönlich¬
keiten vorgeschlagen werden könnten. Sie verneinten diese Frage, und der erste
der drei Staaten, der in die Lage kam, einen Vorschlag zu machen, traf mit
einem Nachbarstaate eine Vereinbarung, wodurch er das Vorschlagsrecht für
diesmal diesem übertrug. Dadurch wurde die Gefahr, eine ungeeignete Person
in das Reichsgericht zu bringen, befriedigend abgewandt. Weniger günstig war
der Ausgang, als auch die beiden andern Staaten an die Reihe kamen.
In einem Großstaat wie Preußen wird es nicht leicht an Kräften ersten
Ranges fehlen, aber hier hat das leidige, leicht zu breit angelegte Anciennitäts-
prinzip zur Folge, daß besonders hervorragende Kräfte dem Reichsgerichte,
wenn sie ihnen nicht inzwischen durch anderweitige Beförderung ganz entgehen,
erst zugeführt werden, nachdem die Jahre ihrer besten Kraft vorüber sind.
Außerdem machen sich gerade im Großstaat leicht auch andre Rücksichten
geltend, sei es daß ein Justizbeamter zu einer Stellung befördert worden ist,
für die er sich als wenig geeignet zeigt, oder aus der er selbst zu scheiden ge¬
neigt ist, und daß es deshalb wünschenswert erscheint, ihm im Reichsgericht
ein Amt anbieten zu können, sei es daß Sonderinteresfen andrer Art in Frage
kommen.
Vor einiger Zeit rief es eine gewisse Entrüstung hervor, als es hieß,
daß ein Landgerichtsrat von einem kleinern Staate zum Reichsgerichtsrat vor¬
geschlagen worden sei. Und doch ist es keineswegs ausgeschlossen, daß sich ein
Landrichter als besonders geeignet bewährt hat und nur deshalb nicht schon
längst zum Oberlandgerichtsrat befördert worden ist, weil es dafür in diesem
Staate, der nur ein Oberlandgericht hat, an Gelegenheit dazu gefehlt, sodaß
also jenes so scharf betonte Bedenken leicht dahin führen kann, daß das
Reichsgericht für eine in Aussicht genommene tüchtige Kraft eine weniger
tüchtige erhält.
Was hat man aber gesagt, als man erfuhr, daß zum Neichsgerichtsrat
ein preußischer Verwaltungsbeamter ernannt worden sei, der nur reichlich vier
Jahre als Amtsrichter in der Justiz angestellt gewesen war, als er am
1. September 1883 zur Verwaltung überging, wo er dann neun bis zehn
Jahre in Landeskultursachen Verwendung fand, zuletzt im Oberlandeskultur¬
gericht, dem er seit dem 1. Januar 1892 als Rat angehörte, bis er am
29. Juli 1893 zum Oberverwaltungsgerichtsrat ernannt wurde? Ich habe
bald nachher Gelegenheit gehabt, bei einem hervorragenden Mitgliede des Reichs¬
gerichts, der sich für dessen Emporsteigen ebenso lebhaft interessirte, wie ich
selbst, eine tiefgehende Verstimmung wahrzunehmen. In der That macht es
doch auch einen peinlichen Eindruck, sich gewissermaßen vor die Frage gestellt
zu sehen: will Preußen, das durch ein Landesgesetz die Urteile seines Ober¬
landeskulturgerichts der Revision des Reichsgerichts mit sehr beschränkter
Kompetenz unterstellt hat, für diese nur in verschwindend kleiner Zahl im
Reichsgericht zur Verhandlung kommenden Sachen, deren Entscheidung für die
Revisionsinstanz, wie ich aus Erfahrung weiß, keine nennenswerte Schwierigkeit
verursacht,*) eine Vertretung in Anspruch nehmen, auch wenn es nicht in der
Lage ist, dafür einen Beamten vorzuschlagen, der in Dienstverhältnissen ge¬
standen hat, die eine ausreichende Bürgschaft dafür biete», daß er nicht bloß
als Spezialist, sondern überhaupt in dem höchsten deutschen Gerichtshof seinen
Platz ganz auszufüllen vermag? Und doch möchte ich in diesem Falle nicht
vorschnell ein absprechendes Urteil fällen. Denn was ich aus guter Quelle
erfahren habe, läßt darauf schließen, daß die getroffne Wahl für das Reichs¬
gericht gewinnbringender sein werde, als die eines andern, der eine ausreichende
Anciennität im höhern Justizdicnste auszuweisen hat. Und da ich die Ansicht
vertreten möchte, daß weder auf Aneicnnitüt noch auf die bisherigen Dienst¬
verhältnisse gesehen werden dürfe, wenn es sich um Gewinnung einer Kraft
handelt, die zu großen Erwartungen berechtigt, so wäre ich gewiß der letzte,
den es nicht aufrichtig erfreuen würde, zu erfahren, daß sich dieser Grundsatz
"n gegebnen Falle glänzend bewährt habe. Aber zunächst bleibt es doch eine
auffallende Erscheinung, daß, während man für den preußischen Richter eine
gewisse Anciennität im höhern Justizdienst zur Beförderung ins Reichsgericht
für nötig hält, hier, ohne alle Rücksicht auf amtliche Anciennität, ein Ver¬
waltungsbeamter, der in der Justiz nur als Amtsrichter thätig gewesen ist,
für das Reichsgericht vorgeschlagen worden ist, eine Erscheinung, die zu der
beunruhigenden Frage zurückführt, ob nicht doch ein untergeordnetes Sonder¬
interesse sür die getroffne Wahl ausschlaggebend gewesen sei.
Über eine überraschende Ernennung aus jüngster Zeit will ich mich bei
dem großen Aufsehen, das sie wenigstens in juristischen Kreisen gemacht hat,
hier nicht verbreiten und nur bemerken, daß es sich um die Besetzung einer
Stelle gehandelt hat, für die Preußen das Vorschlagsrecht hatte.
Fragt man nun, weshalb an dem Vorschlagsrecht der einzelnen Landes¬
regierungen immer noch festgehalten wird, so liegt es wohl nahe, den Grund
dafür darin zu suchen, daß man eine genaue Kunde der Landesrechte im Reichs¬
gerichte vertreten zu sehen wünscht."*) Aber wenn ich auch diesem Wunsche
nicht alle Berechtigung absprechen möchte, so ist er doch nur von Untergeord¬
neter Bedeutung, da das Partikularrecht bekanntlich nicht „revisibel" ist.! Mit
der Einführung des allgemeinen deutschen Gesetzbuches verschwindet aber auch
dieser Grund. und es läßt sich wohl schwerlich annehmen, daß es Einzel¬
staaten giebt, die ihren Einfluß auf die Besetzung des Reichsgerichts nur zu
dem Zwecke nicht aufgeben möchten, um verhindern zu können, daß ihnen die
besten Kräfte für die Verwendung im eignen Staatsdienste entzogen werden.
Vollends ausgeschlossen ist aber der Gedanke, daß die Einzelstaaten ihren
Beamten einen ihrer Einwohnerzahl entsprechenden Anteil an den gut besoldeten
Reichsgerichtsstellen sichern möchten. ... ! v , ,
Mit der Einführung des deutschen Gesetzbuches erwächst nun aber für
das Reichsgericht eine ebenso schwierige als verantwortliche und einflußreiche
Aufgabe. Das Leben macht bekanntlich mit der Neubildung unvorhergesehener
Verhältnisse nicht Halt vor dem geschriebnen Recht. Zu der wichtigen Auf¬
gabe, über einem richtigen Verständnis der Einzelbestimmungen zu wachen,
kommt also noch die Sorge für eine gesunde Fortentwicklung des Rechts auf
der gegebnen Grundlage. Er wäre daher sehr zu beklagen, wenn noch länger
damit gezögert würde, für die Besetzung ein Verfahren einzuführen, das dem
Reichsgerichte die besten zu Gebote stehenden Kräfte möglichst sichert. Mir
will auch scheinen, daß man gar nicht Jurist, geschweige denn Mitglied des
Reichsgerichts zu sein braucht, um sich aufs lebhafteste dafür zu interessiren, daß
der Tag, wo das deutsche bürgerliche Gesetzbuch in Kraft tritt, einen höchsten
Gerichtshof vorfinde, der seiner schwierigen Aufgabe gewachsen ist, und daß
diesem Gerichtshof auch ferner die Pflege zu teil werde, die nötig ist, um ihn
auf der erforderlichen Höhe zu erhalten. Daß zu diesen Zwecken die einzelnen
Landesregierungen gern auf das bisher ihnen eingeräumte Vorschlagsrecht ver¬
zichten werden, darf man wohl nicht in Zweifel ziehen. Handelt es sich doch
dabei für sie um kein irgendwie ins Gewicht fallendes Sonderinteresse. Bei keinem
andern Reichsamt wird darauf gesehen, ob die Parität genügend gewahrt werde,
wenn ein Preuße, ein Baier, ein Sachse usw. zu dem Amte befördert wird.
Warum soll sie gerade beim Reichsgericht so ängstlich gewahrt werden? Etwa,
weil man glaubt, dem in den Einzelstaaten sich immer noch mehr oder weniger
regenden Partikularismus Rechnung tragen zu müssen? Ein so thörichter
Gedanke muß wohl sür ausgeschlossen gelten. Ist es doch einleuchtend, daß
nur eine starke Reichsregierung, die gegen solche Strömungen keine Nach¬
giebigkeit zeigt, den Einheitsgcdanken innerlich zu befestigen vermag. Hier aber
handelt es sich darum, Hindernisse zu beseitigen, damit das die Einheit dar¬
stellende Reichsgericht zu einem Gerichtshof erhoben wird, auf den die deutsche
Nation mit Stolz blicken kann.
Zu ermöglichen wird dies nur dadurch sein, daß die Verantwortlichkeit
für die dem Bundesrat zu unterbreitenden Vorschläge in eine. Hand, in die
des Staatssekretärs des Reichsjustizamts gelegt wird, der im Reiche eine ähn¬
liche Stellung einnimmt wie der Justizmister der Einzelstaaten. Unverkennbar
wird ihm daraus eine sehr schwierige Aufgabe erwachsen, bei der er der Unter¬
stützung durch die Landesjustizverwaltungen nicht entbehren kann, wobei er zu
diesen aber nicht die Stellung einnehmen darf, wie im Einzelstaat der Justiz¬
minister zu den Justizbehörden des Landes. Unüberwindlich werden aber die
daraus hervorgehenden Schwierigkeiten nicht sein. Denn es würde doch Wohl
ein völlig unbegründetes Mißtrauen verraten, wenn man damit rechnen wollte,
daß einzelne Landesregierungen deshalb, weil ihre Vorschläge nicht dieselbe
Bedeutung haben wie früher, sich wenig geneigt zeigen könnten, einer Auf¬
forderung des Bundesrath Folge zu leisten, die etwa dahin ginge, fortlaufend
Mitteilung zu machen über Staatsbeamte, die zur Verwendung im Reichsge¬
richt tauglich sind. Übrigens wird auch das Reichsgericht selbst zur Über¬
windung dieser Schwierigkeiten beitragen können, wenn sich der Staatssekretär
mit dem Präsidenten in Verbindung setzt. Wenn es aber keine leichte, so
ist es im Hinblick auf den zu erzielenden Erfolg gewiß eine sehr lohnende
Aufgabe, die dem Staatssekretär erwächst, wenn er dafür verantwortlich sein
soll, daß dem Bundesrate jederzeit die bewährteste im Reiche verfügbare Kraft
vorgeschlagen wird. Nun kann man sich ja nicht darüber täuschen: kein Ideal
wird jemals vollständig erreicht. Aber es ist doch wohl ein bescheidnes Ver¬
langen, daß die Hindernisse, die sich der Erreichung entgegenstellen, beseitigt
werden. Warnen möchte ich auch schließlich davor, noch länger den lähmenden
und die Freudigkeit am Berufe raubenden Eindruck fortwirken zu lassen, dessen
sich auch die tüchtigsten Mitglieder des Reichsgerichts nicht erwehren können,
wenn sie sehen, wie wenig Wert anscheinend darauf gelegt wird, die besten
verfügbaren Kräfte für das Reichsgericht zu gewinnen und keinen weder als
Rat, noch als Präsident eintreten zu lassen, bei dem es fraglich ist, ob er auch
seinen Platz wird ausfüllen können.
Mein lebhaftes Interesse für den höchsten deutschen Gerichtshof, in dem
ich zwölf Jahre mitgewirkt habe, ist mit meinem Ausscheiden nicht erloschen
und hat mich aufs neue angetrieben, dafür einzutreten. Möge denn dieser
ernste, rückhaltlose Mahnruf nicht eben so unbeachtet verhallen, wie einst meine
uur auf allgemeine Betrachtungen sich stützende Warnung.
on der allgemeinen Charakteristik des englischen Wesens wenden
wir uns zu den Zustünden der Industrie und der Landwirt¬
schaft. Für die Industrie haben wir amtliche Unterlagen in dem
Buche von Schmid und in dem l^xort über die Arbeits¬
losenfrage. Schmid ist zu seiner Arbeit von Professor
Julius Wolf angeregt worden; ihr Ergebnis dürfte jedoch den Wünschen des
Meisters nicht ganz entsprechen. Die Leser wissen, daß Wolf in seinem be¬
kannten Buche (Sozialismus und kapitalistische Gesellschaftsordnung) die be¬
sonders von Sozialisten verbreitete Ansicht, daß die Reichen immer reicher, die
Armen immer ärmer würden, zu widerlegen und die Gesundheit der modernen
Entwicklung namentlich für England nachzuweisen versucht. Schmid bemerkt,
das Dogma: tus rivlr riousr, tus poor xvorsr, sei zwar durch die neuem
Untersuchungen über die Lage der arbeitenden Klassen zerstört worden. „Zum
mindesten ist man jwer ist man?^ heute nicht mehr von der Wahrheit dieses
Satzes überzeugt. Aber diese neuern Forschungen sind vielleicht zum Teil in
dem Bestreben, den fatalen Satz als unbegründet darzuthun, einen Schritt zu
weit gegangen. Man wollte eine konstant fortschreitende und ganz erhebliche
Besserung in den Verhältnissen des arbeitenden Volkes nachgewiesen haben";
und die geht denn aus den amtlichen Berichten keineswegs hervor. Im
April 1891 wurde eine OoiuuÜ88in»u on Iig.hour eingesetzt, die vom
1. Mai 1891 bis 1894 gearbeitet hat, um die Lage der Arbeiter in England
und Schottland, sowie die Beziehungen zwischen den Arbeitern und den Unter¬
nehmern zu ermitteln, und zu untersuchen, wie diese Beziehungen verbessert
werden könnten. Die Kommission hatte das Recht, Arbeiter, Unternehmer und
andre Sachkundige vorzuladen und zu verhören, Fragebogen zu verschicken,
Einsicht zu nehmen in Bücher, Akten und Statistiker, endlich Untersuchungen
an Ort und Stelle vorzunehmen. Für die mündlichen Verhandlungen wurden
namentlich Gewerkvereinssekretäre und Vertreter von Unternehmerverbänden
herangezogen. Im Schlnßprotokoll drückten die Kommifsivnsmitglieder, zu denen
mich Svzicilisten gehörten, einstimmig dem Vorsitzenden, dem Herzog von
Devonshire, ihre Anerkennung aus wegen der „großen Geschicklichkeit, absoluten
Unparteilichkeit und der unermüdlichen Ausdauer und Geduld," womit er die
Verhandlungen geleitet habe. Aus den UrProtokollen wurden Auszüge gemacht,
die das hauptsächlichste der Zeugenaussagen enthalten, und eine Übersetzung
dieser „Digests" bildet den Hauptinhalt des vorliegenden Buches.
Zunächst wird die Geschäftslage der letzten Jahre dargelegt. Das Jahr 1890
war sehr gut und sür die Unternehmer gewinnbringend; die Arbeitslosigkeit
war gering, die Löhne standen über dem Durchschnitt. Die vier folgenden
Jahre waren schlecht. Ende 1892 waren über acht Prozent der Gewerkver-
einsmitglieder — die Streitenden abgerechnet — arbeitslos. Die Verminderung
der Arbeitereinkommeu, die übrigens weniger durch Lohnherabsetznngen als durch
Unterbrechungen der Beschäftigung bewirkt wurde, ward zum Glück einiger¬
maßen ausgeglichen durch Billigkeit der Waren, namentlich der Lebensmittel.
Bei der Untersuchung der Arbeitsverhältnisse sodann stimmen alle Aussagen
darin überein, daß in den organisirten Gewerken der Arbeitslohn gestiegen
und die Arbeitszeit kürzer geworden ist, namentlich gilt das von den north-
umbrischen Kohlengräbern. Mr. White und Mr. Corfield, Vertreter großer
Unternehmerverbände, sagen aus, daß die Arbeiter heute eine ganz andre
Menschenart seien als vor fünfzig Jahren; „hente nimmt der Arbeiter Interesse
an den Gemeindeangelegenheiten, er füllt seinen Platz aus aus der Werkstatt
und hat noch obendrein Zeit für Gegenstände^ der technischen Bildung."
Dergleichen Bemerkungen kommen vielfach vor, aber keinem der Zeugen ist es
eingefallen, die Änderung mit Tille (siehe Ur. 40 der Grenzboten) darauf
zurückzuführen, daß die heutigen Kohlengräber oder sonstigen Arbeiter die Söhne
oder Enkel von Handwerkern, Bauern, Seeleuten oder Kaufleuten waren,
sondern alle bekunden übereinstimmend, daß die Besserung der Lebenslage dnrch
die gewerkschaftliche Agitation sowohl die Körperbeschaffenheit als den Charakter
der Arbeiter gebessert habe. In dem „Resümee" des Berichts über die Abteilung:
Bergwerke und Steinbrüche heißt es: „Im letzten Vierteljahrhundert hat sich
der stÄnclgrä ol' IM der Arbeiter ersichtlich gehoben. Man bemerke, daß es
^or fünfundzwanzig Jahren Bauern und tüchtige Handwerker, deren Söhne
die heutigen Kohlengräber sein konnten, in England gar nicht mehr gegeben
hat.1 Das danken die Arbeiter meist nicht den Wohlthaten der Unternehmer,
sondern ihrer eignen straffen Organisation. Die Streiks, in denen die Arbeiter
und die Unternehmer ungeheure Summen verloren, waren nicht immer
glücklich." Aber Streiks sind, wie der Vertreter des Kettenmachervereins
bemerkt, das einzige Mittel, die erkämpften Lohnsätze aufrecht zu erhalten.
Übrigens ist die Lvhnsteigerung in manchen Gewerben nicht eben übermäßig.
Ein «leer Schiffszimmermann sagt ans: „Seit der Zeuge in der Lehre
war, 1846, sind die Wochenlöhne von einundzwanzig Schilling auf sechsund-
dreißig Schilling gestiegen." Das würde in Deutschland, wo in diesem Zeit¬
raume die Beamtenbesoldungen auf das doppelte und dreifache erhöht worden
sind, eine sehr armselige Einkommenerhöhung sein. In England bedeutet sie
ja mehr, weil dort in der ersten Hälfte unsers Jahrhunderts die Lebensmittel
sehr teuer waren, heute aber billiger sind als bei uus. In dem Resümee über
die Gruppe: Eisenindustrie, Schiffsbau und Verwandtes heißt es u. a.: „Der
8eg.iuig.rei ok ins der Arbeiter dieser Gruppe scheint zum Teil, d. h. für die
Maschinenbauer befriedigend zu sein. Aber auch das ist das Resultat sehr vieler
und sehr harter Kämpfe. Ohne die Gewerkvereine wäre er jedenfalls niedriger.
Bemerkenswert ist die hier und dort beginnende Selbsthilfe der Arbeiter
durch korporative Schöpfungen. Große Massen von Arbeiter,? in dieser
Gruppe sind arbeitslos oder in unregelmäßiger Beschäftigung." Sehr inter¬
essant ist das Schlußurteil über die Gruppe: Wassertransport. „Für die ge¬
lernte Arbeit dieser Gruppe, also Schiffahrt und Takelagearbeit, ist in Hinsicht
der Vergütung der geleisteten Arbeit seit den fünfziger Jahren mit vielen
Schwankungen und unter hartem Kampf dank den Arbeiterverbändeu eine an¬
sehnliche Besserung zustande gekommen. Die Arbeitszeit dagegen hat, besonders
sür die Dock- und Quaiarbeiter, keine namhafte Verkürzung erfahren; ferner
ist zu bemerke», daß die Überzeit fortdauernd eine gewöhnliche, aber traurige
Erscheinung bildet; endlich daß gerade in dieser Gruppe für die ganze Zeit der
Beobachtung unregelmäßige und unterbrochne Beschäftigung nachgewiesen wird.
Nicht zu übersehen ist ferner der Umstand, daß über ungenügende Sicherung
gegen gesundheits- und lebensgefährliche Einflüsse und gegen Unfälle immer
geklagt wird. Hier hat keine große Besserung stattgefunden. Endlich tritt
die Thatsache hervor, daß die Unfallstatistik nicht die Unfälle als die Aus¬
nahme oder als durch die toros rü^puro veranlaßt darstellt, vielmehr ergiebt
sich, daß die Gewinnsucht der Unternehmer und die mangelhafte Inspektion
schuld sind, indem Schiffe ungenügend bemannt werden können, und dies auch
gewöhnlich sind."
Über ungenügende Inspektion wird von vielen Zeugen geklagt. Was das
Verhältnis zwischen Unternehmern und Arbeitern betrifft, so wird das in einer
Anzahl von Gewerben als vortrefflich, in andern als weniger gut bezeichnet.
Während von vielen Unternehmern der Nutzen der Gewerkvereine anerkannt
und in manchen Industrien den Schiedsgerichten und Einigungsümtern unge¬
teiltes Lob gespendet wird, klagen in andern Gewerben nicht allein die Unter¬
nehmer, sondern auch die Arbeiter über die Tyrannei der Gewerkvereine; ja
es kommt heraus, daß es noch Gewerbe giebt, wo die Arbeiter aus Furcht
vor Entlassung ihre Zugehörigkeit zu einem Gewerkverein geheim halten müssen.
Mitunter tritt nur vorübergehend eine Besserung ein; so heißt es von den
Dockarbeitern: „Unmittelbar nach dem Streik waren die Beziehungen zwischen
den Dvckbchörden und den Arbeitern ein Jahr lang besser." Doch scheint es
trotz wieder eingetretener Verschlechterung im ganzen doch besser zu stehen als
vor fünfundzwanzig Jahren. Vor 1892, meint ein Güterpacker, „waren die
Meister eine Bande von Tyrannen und behandelten die Leute schlecht. Das
ist jetzt anders." Über die Gruppe: Landtransport wird gesagt, es gehe
aus ihrer Geschichte wenigstens soviel hervor, „daß die Arbeiter, sobald sie
sich organisiren, ihre Lage selbst verbessern können und zum Teil bereits ver¬
bessert haben." Und über die Baugewerbe im allgemeinen urteilt die Kom¬
mission: „In der Mehrzahl dieser Gewerbe sind in jüngster Zeit die Löhne
erhöht worden, was den Anstrengungen der Gewerkvereine und den Streiks
zugeschrieben wird." Die Verschiedenheit der Urteile über die Gewerkvereine
entspringt offenbar der Verschiedenheit der Geschäftslage und der Gewerbe selbst.
Wenn el» Gewerbe, wie die Maschinenbauerei, einen tüchtigen Stamm gelernter
Arbeiter erfordert, oder wenn, wie bei den Kohlengräbern, ein Mann von ge¬
waltiger Körperkraft in sechs Stunden doppelt soviel leistet, wie ein Schwäch¬
ling in zwölf Stunden, und wenn außerdem die Geschäftslage die Zahlung
hoher Löhne gestattet, dann fallen offenbar die Bestrebungen der Gewerkvereine
bis zu einem gewissen Grade mit dem Interesse der Unternehmer zusammen,
und diese müßten blind sein, wenn sie nicht ein freundschaftliches Verhältnis
und bei Meinungsverschiedenheiten ein geordnetes Einiguugsverfahren einem
Zustande vorzögen, wo sich der Unternehmer und seine Beamten nicht ohne
Revolver unter ihre Arbeiter wagen können. Sind dagegen in einem Gewerbe
Weiber, Kinder und Ungelernte verwendbar, und gestattet der geringe Ertrag
keine hohen Löhne, dann sind natürlich nicht allein die Unternehmer wütend
darüber, daß sie in der Verwendung billiger Arbeiter beschränkt werden, sondern
auch diese billigen Arbeiter selbst, die von den organisirten ausgesperrt werden,
schelten auf deren Tyrannei, da ja auch das elendeste Brot immer noch besser
ist als gar keins. Steffen schreibt, nachdem er die Leistungen der Gewerk¬
vereine gerühmt hat: „Daß man gelegentlich gerade das Gegenteil von
Kapitalisten behaupten hört, die in Bezug auf ihre Arbeiter kein andres Lebens¬
ideal kennen, als daß diese sich willig den Lohnhercibsetznngen und Arbeits¬
bedingungen fügen sollen, die die Arbeitgeber aus der oder jener Veranlassung
— die eigne Inkompetenz eingerechnet — zu dekretiren für gut finden, das
erklärt sich am Ende leicht genug. Kein Industrieller fühlt sich im ersten
Augenblick angenehm berührt, wenn er erkennt, daß es seine Arbeiter als er-
worbnes Recht beanspruchen, sich an der innern Ökonomie des Unternehmens
als interessirt zu betrachten und ihn zu hindern, »sein eignes Geschäft« absolut
nach seinem Gutdünken zu betreiben."
Natürlich reicht auch der beste Wille beim Unternehmer nicht aus, wenn
die Mittel fehlen, und obwohl sich die Unternehmer meistens viel zu früh ein¬
bilden, daß die Mittel fehlten, so tritt doch in Geschäftskrisen der verhängnis¬
volle Augenblick unvermeidlich ein, die Krisis aber ist heute in England
chronisch geworden, daran lassen die in Zeitungsartikeln und Geschäftsberichten
zu uns herüberdringenden Klagen, daran lassen auch die vorliegenden Bücher
nicht mehr zweifeln. Sogar beim Maschinenbau klagt ein Zeuge (Schmid,
S: 55): „Infolge der scharfen Konkurrenz können die Unternehmer einem
Manne unter dreißig Jahren den vollen Lohn unter dem Vorwande vorent¬
halten, daß er noch nicht geübt genug sei, einen Mann von vierzig Jahren
aber als zu alt zurückweisen, sodaß sich der Mannesverdienst auf zehn Jahre
beschränkt." Die Kutscher klagen, daß ihrer viel zu viel seien. Die Textil¬
industrie aber hält sich auch heute nur durch Frauen- und Kinderarbeit. Die
Vertreter der großen Spinner von Lancashire, die Herren Mullin, Sill,
Mawdsley usw. sagen aus (Schmid, S. 131), die Kinder müßten als Halb¬
zeiter mit zehn Jahren in die Fabrik; mit dreizehn Jahren, wo der Schul¬
besuch wegfällt, werden sie Ganzzeiter. „Kinder, die mit zwölf Jahren ein¬
treten, stören, da sie sich bereits eine gewisse Unabhängigkeit errungen haben,
auch vielfach faul sind. Wenn ein Erwachsener auch fünfundzwanzig Jahre
lernte, er könnte nie ein geübter Arbeiter werden, weil feine Finger nicht
mehr die nötige Geschmeidigkeit erlangen." Weil die Frauen alle in der
Fabrik beschäftigt sind, und die kleinen Kinder demnach keine Pflege haben,
ist auch die Kindersterblichkeit in diesen Bezirken sehr groß, wie der Sanitäts¬
beamte sür Manchester aussagt (S. 134). Auf dieser Mitarbeit der Frauen
und Kinder, und auf ihr allein beruht die viel gerühmte glänzende Lage der
Spinner und Weber von Lancashire. Der Mann verdient nur zwanzig Mark
die Woche. Arbeiten die Frau und drei bis vier Kinder mit, so kann die
Familie ein Kapitälchen sparen; „aber ein Mann mit Kindern unter zehn
Jahren, dessen Frau nicht in die Fabrik geht, ist übel daran" (S. 132). Und
auch mit dieser Art Glanz dürfte es bald vorbei sein; der Krach droht, oder
vielmehr die Schwindsucht. Die Baumwollenfabrikcmten Simpson und Raw-
linson sagen im Namen der Unternehmer von Lancashire aus: „Die Gewinne
waren in den letzten zehn Jahren unter fünf Prozent. Die letzten beiden
Jahre waren sehr schlecht. Der Arbeiter erhält in seinen hohen Löhnen mehr
vom Reinertrage, als ihm bei den sinkenden Preisen gebührt. So kam es,
daß sich das Kapital zurückzog; es wurde ersetzt durch Aktienunternehmen.
Diese Gesellschaften sind die Rettung der Baumwollenfabrikation in Oldham
gewesen. Die Arbeiter stehen diesen Gesellschaften gegenüber wie andern Unter¬
nehmern. In den letzten zehn Jahren ist aus privatem Kapital ^soll heißen
von einzelnen Unternehmern^ keine neue Fabrik errichtet worden. Alle neuen
Fabriken sind Aktienunternehmungen. Das Kapital locken sie an durch Divi¬
denden, die sie zahlen, aber nicht verdienen" (S. 134). Genau dasselbe hat
Steffen erfahren. Er schreibt S. 129 ff.: „Gerade jetzt durch englische Baum-
wollenfabriken zu wandern, bereichert einen mit ganz eigentümlichen Erfah¬
rungen. Während man sich einerseits Ange in Auge gegenüber den aller-
neuesten Verbesserungen der höchsten, modernsten Maschinentechnik sieht und
erkennt, wie deren Produktionsvermögen aufs äußerste angespannt ist, hört
man andrerseits von jedem Fabrikanten oder Fabrikdirektor, mit dem man
spricht, daß die Geschäftslage entsetzlich gedrückt ist, und die ganze In¬
dustrie sich in einer Krise befindet, die bezüglich Englands kaum zu etwas
anderm führen kann, als zu einem Herabsteigen von der jetzigen Weltstellung
dieses Landes als Hauptsitzes der Baumwollenveredlung. Dieser Gegensatz
zwischen dem betäubenden Produktionsleben und dem Verfall, woran man durch
Vorzeigung von Preislisten und Statistiker zu glauben ermahnt wird, kann
leicht auch den verblüffen, der sich schon daran gewöhnt hat, auch in den
dunkeln Labyrinthen der Nationalökonomie die Fassung nicht zu verlieren.
„Sehen Sie das Triebrad dort?" „Natürlich, es wäre ja unmöglich, vor diesem
Riesenwerke der Mechanik nicht in Verwunderung zu versinken. ^Es überträgt
die Kraft auf die Wellen der fünf Stockwerke zweier Gebciude.j Ja das ist
eine wunderbare Verbess—," „Lieber Herr, jede Umdrehung dieses Triebrades
bedeutet für unsre Aktiengesellschaft einen Verlust." Steffen führt die Krisis
auf unsolide Gründerei zurück; insbesondre überschwemmten diese Gründer die
Welt mit elendem Shoddy. Aber diese Überproduktion, die freilich über kurz
oder laug ein Ende nehmen muß, hat doch immerhin wenigstens die sich meh¬
renden Arbeitermassen, wenn auch bei stetig sinkenden Löhnen, mit Beschäftigung
versorgt; die Baumwollenfabrikation wirft jährlich sechshundert Millionen Mark
Arbeitslöhne ab. Und wie es überhaupt in der Zukunft mit der Beschäftigung
werden soll, wenn es mit den Verbesserungen der Technik so fort geht, das
weiß der Himmel. Schon sind die — übrigens schönen, hellen und reinlich
gehaltenen — Arbeitssäle so leer von Menschen, daß man, wie Steffens erzählt,
auf den ersten Blick überhaupt niemand sieht, und bestündig ist das Sinnen
und Trachten der Fabrikanten und der Ingenieure darauf gerichtet, immer
wehr Menschen zu ersparen; die Maschinen sollen immer mehr soll-ÄLting-
werden. Wenn man der Betrachtung dieses Entwicklungsganges nachhängt,
"dann kann es leicht geschehen, daß man sein vom Fabrikgetöse betäubtes
Gehirn bei ganz sonderbaren Phantasien über Maschinen ertappt, die nur
^nimmt am Tage oder in der Woche mit Rohmaterial gefüttert zu werden
tauchen, um dann, so lange der Motor seine Schuldigkeit thut, Garn und
Webstoffe ganz auf eigne Hand zu erzengen. Wenn diese Zeit einmal
omne, werden die Volksmassen sich entweder sehr wohl befinden oder sehr
^ud sej,^ ^ nach der Art der nationalökonomischen Führer, die das letzte
Wort behalten." Steffen zeigt, wie das kapitalistische System in England
7^ aber das gilt eben nicht bloß sür England — an seiner eignen Zer¬
störung arbeitet. „Das Kapital ist grundsätzlich unpatriotisch, denn es kennt
uur den einen Grundsatz, jeden gegebnen Augenblick den größtmöglichen Vor-
teil einzuheimsen. Es hat seine industrielle Lehrprobe in England bestanden
und unterstützt nun kontinentale Industrien mit allen seinen langen und teuer
erkauften englischen Erfahrungen. Englisches Geld, englische Maschinen, englische
Ingenieure, Vorarbeiter und Fabrikleiter wandern nun nach Skandinavien,
Nußland, Deutschland, Österreich, Italien, Spanien, den Balkanstaaten und
fördern die industrielle Unabhängigkeit dieser Länder von England mit einer
Energie, als ob gerade das die Absicht wäre, wofür sie sich teuer bezahlen
ließen. Nach der Berechnung kompetenter Statistiker beziehen englische Kapi¬
talisten ein Jahreseinkommen von 2430 Millionen Mark allein aus ihren
fremdländischen Kapitalanlagen." Natürlich müssen diese Einnahmen in dem
Maße versiegen, als die übrigen Länder industriell unabhängig und sogar
Englands Konkurrenten werden. Bekanntlich macht es das deutsche Kapital
schon längst ganz ebenso, und zwar nicht allein das industrielle, sondern auch
das landwirtschaftliche. Vor ein paar Jahren hat ein Landwirt in den Grenz-
boten daran erinnert, daß es deutsche Landwirte gewesen sind, die durch Aus¬
fuhr deutscher Zuchtbvcke nach Australien die australische Konkurrenz gro߬
gezogen und die deutsche Schafzucht unrentabel gemacht haben. Natürlich ist
der Jammer der Engländer über diese unbeabsichtigte Wirkung ihrer gemein¬
nützigen Thätigkeit groß, besonders über die indische Konkurrenz in Baum¬
wollenwaren. So rächt es sich, daß sie vor siebzig Jahren die einheimische
und uralte indische Weberei, die weit vorzüglicheres leistete als die heutige
Fabrikindustrie, vernichtet und viel tausend indische Weber zum Hungertode
verurteilt haben! Jetzt wächst ihnen die von ihnen selbst nach Indien im-
portirte Industrie zu Kopfe, und schon fordern die Fabrikanten von Lancn-
shire — Arbeiterschutz für die indischen Weber! Ist das nicht ein köstliches
Stück weltgeschichtlicher Ironie? Und was wird es nützen, wenn man die in¬
dische Arbeit noch so sehr verteuert! Wie lange wird es dauern, und von
den 400 Millionen Chinesen werden 40 Millionen in Spinn- und Webfabriken
Schuften und in unsinniger Hast Berge von Kattun schaffen, die hinreichen
werden, unsern ganzen Planeten einzuwickeln. Sehr ausführlich legt Steffen
den verderblichen Einfluß der Frauen- und Kinderarbeit auf die Haushaltung
und das Familienleben dar.
Nach der Untersuchung des Zustandes der einzelnen Industrien vernahm
die Kommission die geladner Zeugen noch über die Arbeiterzustände im all¬
gemeinen. Die Zeugen wurden in die beiden Gruppen der Kollektivisten und
Individualisten geschieden. Von den Kollektivisten sagte Tom Mann, der
Organisator der Dockarbeiter und Sekretär der InclöxönÄöut I^pour l^re^ u. a.
folgendes aus. Etwa zehn Prozent der männlichen Arbeiter sind entweder
ganz arbeitslos — deren Zahl belüuft sich auf 400000 — oder nur mit
Unterbrechung beschäftigt. Weniger als die Hälfte des produzirten Reichtums
fließt den Geistes- und Handarbeitern zu, die ihn hervorbringen, obschon sie vier
Fünftel der Bevölkerung ausmachen. Von dem Jahreseinkommen der Nation,
das 1200000000 Pfund Sterling beträgt, empfangen die Kapitalisten die
größere Hälfte in Gestalt von Renten und Zinsen. Giffen (auf dessen Angaben
sich Wolf vorzugsweise stützt) habe zwar berechnet, daß die Kapitalisten vom
Nationaleinkommen, das er auf 1270000000 schätzt, nur 400000000, die
arbeitenden obern und mittlern Klassen 320000000 und die Arbeiter 550000000
erhalten. Mann hält aber, auf andre Statistiker gestützt, diese Berechnung
für irrig, hat jedoch kein gedrucktes Material mitgebracht, womit er seine An¬
sicht beweisen könnte. Sidney Webb antwortet auf die Frage des Vorsitzenden,
ob er die Aussichten der Gesellschaft unter der Herrschaft des Individualismus
für hoffnungslos ansehe, daß das gegenwärtig in England herrschende System
nicht mehr rein individualistisch sei; „es wird täglich mehr kollektivistisch. Wenn
es das nicht würde, dann wäre allerdings die Lage eines großen Teiles der
Arbeiter so traurig, wie sie in Lancashire vor dem Fabrikgesetz war, oder wie
sie in den sveativA man8triff heute uoch ist. Die Besserung sowie die Zu¬
nahme der Produktivität der Arbeit ist großenteils dem Kollektivismus zu¬
zuschreiben: dem Druck, der auf die Industriekapitäne ausgeübt wird durch
die Fabrikgesetzgebung, durch die Stadtverwaltungen, durch die Gewerkvereine,
lauter Kontrollformen kollektiver Natur. Ich gebe Giffen zu, daß die reale
Kaufkraft der Arbeitslöhne in den letzten dreißig Jahren um fünfzig Prozent
gestiegen ist. Das gilt für die große Mehrzahl der Industrien; aber für eine
große Auzahl von Arbeitern hat gar keine Besserung stattgefunden. Ihr durch-
!chnittlicher Lohn beträgt nach Abzug der Miete nicht mehr, als er vor fünfzig
wahren ohne Miete betrug. Für die Arbeiter in London ist das Einkommen
nicht größer als vor fünfzig Jahren, mich nicht mit Rücksicht auf die Kauf¬
kraft der Geldlvhne; diese Arbeiter leben in chronischem Mangel heute so gut
wie vor fünzig Jahren." Der sozialistische Aovokat Hindman weist darauf
^u>, daß die Einwandrung der ländlichen Bevölkerung in die Städte und die
Kinderarbeit die Nasse verschlechterten, dazu wirkten die Handelskrisen ent¬
nervend, „sodaß das Normalmaß für die Armee herabgesetzt werden mußte,
und daß es schwer hält, kernige Kanalarbeiter zu bekommen." Allerdings sei
infolge der modernen Sanitätseinrichtungen auch beim niedern Volke das durch¬
schnittliche Lebensalter gestiegen, dafür seien aber die Leute schwächer. An¬
genommen, Giffen habe Recht, daß von dem übrigens auf 1400 bis 1500
Millionen zu schützenden Nationaleinkommen die Arbeiter 628 Millionen be-
amen, so waren doch, bemerkt Hiudmau, von diesen 628 Millionen noch sehr
deutende Abzüge zu machen. Es sei darin enthalten das Einkommen der
-^vel Millionen Dienstboten, die nicht produktiv arbeiten, ferner das Einkommen
^ Soldaten und der Polizeibeamten. Den produktiven Arbeitern verbleibe
^so noch nicht ein Drittel des Gesamteinkommens der Nation, und von diesem
Drittel wandre der fünfte Teil in Gestalt von Wohnuugsmiete in die Taschen
^ Kapitalisten. Zu den Individualisten, die vernommen wurden, gehörte
auch Giffen, der seine Zahlen^) aufrecht erhält. Er berechnet, daß in den
letzten fünfzig Jahren das Durchschnittseinkommen des Arbeiters von 40 auf 80,
die Summe aller Arbeitereiukommen von 200 auf 630 Millionen Pfund
Sterling gestiegen sei. Die Preise seien bis 1872 gestiegen, dann wieder ge¬
fallen, sodaß sie heute nicht höher stünden als vor fünfzig Jahren; nur die
Wohnuugsmiete sei natürlich nicht billiger geworden. Die Verbesserung der
Lage der Arbeiter bestehe hauptsächlich darin, daß sich der Prozentsatz der
schlecht bezahlten Arbeiter vermindert habe. Die Gewerkvereine zählen nach
Giffen nur 871000 Mitglieder auf 13 200000 Arbeiter.
Ihr Endurteil gaben die Mehrheit und die Minderheit der Kommission
gesondert ab. Die Mehrheit hebt die Verbesserungen in der Lage der Arbeiter
hervor, namentlich auch die Selbsthilfe durch großartige Konsumvereine und
Häuserbaugeuossenschaften. Die Minderheit, die aus den Kollektivisten, oder
wie wir das gewöhnlich nennen, Sozialisten besteht, giebt die eingetretne
Besserung zwar zu, meint aber, die Lage der Arbeiter sei infolge des großen
Anteils, den das Kapital vom Arbeitserträge beziehe, noch sehr jämmerlich,
und fordert staatssozialistische Maßregeln. Schmid muß dann doch schließlich
auch seinerseits ein Endurteil abgeben und meint, das sei eine sehr ver¬
antwortungsvolle Sache. Soviel sei wohl klar, daß Sozialisten wie Schippel,
die sogar eine Verschlechterung der Lage des englischen Arbeiters behaupteten,
entschieden Unrecht Hütten; schreibe doch sogar Engels in der Vorrede zur
neuen Ausgabe seines Buches „Die Lage der arbeitenden Klassen in England":
„Der in diesem Buche beschrieb»? Stand der Dinge gehört heute — wenigstens
was England angeht — größtenteils der Vergangenheit an." Insbesondre
kämen die von Marx, Engels und andern beschriebnen Grausamkeiten nicht
mehr vor. Hierzu möchten wir bemerken, daß die unmöglich geworden sind,
seitdem sie an die Öffentlichkeit gebracht worden und die Arbeiter organisirt
sind; das Volk würde den Geistlichen die Bibel und den Richtern das Straf¬
gesetzbuch an den Kopf werfen, wenn heute uoch Massenverbrechen im Interesse
des Unternehmerprofits gestattet würden. Aber die Besserung zugegeben, fährt
Schmid fort, so sind doch die schlimmsten der mit der kapitalistischen Produktions¬
weise verketteten Übel, die Krisen, weder seltner noch von minder zerstörenden
Wirkungen begleitet als vor fünfzig Jahren. „Die Folge davon und die Folge
der arbeitsparenden Maschinerie ist, daß auch heute die Unregelmäßigkeit und
die Unterbrochenheit schönes Wort!^ der Beschäftigung nicht geringer ist als
früher. Fortwährend sind tausende von Arbeitern arbeitslos und folglich in
größerer oder geringerer Not. Mit der Überproduktion an Gütern geht Hand
in Hand eine Verdrängung der menschlichen Arbeitskraft. Daher die künstliche
Übervölkerung, daher das Elend der Arbeit..... Der Kapitalismus
Prodnzirt Güter zu den billigsten Preisen, wie wenn die ganze Bevölkerung
aus lauter kousumtionsfähigen Leuten bestünde. Trotz der billigsten Preise
sind aber die arbeitslosen und besitzlosen Massen nicht kauffähig. Der Vorteil
der hohen Kaufkraft des Geldes fließt den beschäftigten und besitzenden Kreisen
zu. Es ist also kein Wunder, wenn in England der Achtstundentag als ge¬
setzliches Mittel der Produktivnsregulirung verlangt wird. Mau hofft, daß
alsdann die Produktion mehr Arbeitskräfte absorbiren werde, wodurch die
Konsnmtionsfähigkeit verallgemeinert werden würde. Es dürfte aber auch so
kaum gelingen, die Massen der Arbeitskräfte zu beschäftigen und so wirklich
kaufkräftig zu machen, und die künstliche Übervölkerung zu beseitigen."
Die Mittel, mit denen man bisher der Arbeitslosigkeit in England und
c>uf dein Festlande zu steuern versucht hat, werden in dem starken Bande, den
das I^hour I)kxa,re.in6ut des Haudelsamts 1893 herausgegeben hat, sehr ein¬
gehend dargestellt und beleuchtet. Ein sehr wichtiges Mittel, das für England
von der höchsten Bedeutung gewesen ist und immer noch ist, die organisirte
Auswandrnng, wird gar nicht erwähnt; darüber giebt das Buch von Nathgen
Ausschluß. Der amtliche Report berücksichtigt nur die Arten von Hilfe, bei
denen der Arme im Lande bleibt. Die Zahl der vorübergehenden Versuche
und der dauernden Organisationen solcher Hilfe ist nnn Legion, und man
staunt über die ungeheuern Geldsummen und über die Masse von Arbeit, Geist
und Nächstenliebe, die von Kirche und Kommunen, von Gewerkvereinen,
Wohlthätigkeitsvereinen und einzelnen Menschenfreunden aufgewendet werden.
Das dürftige Ergebnis aber lMe ineÄMrnvZs ol' tds resulw), gesteht der
Report am Schlusse, steht in gar keinem Verhältnis zu diesen Aufwendungen.
Doch hat man sich, wie der Verfasser des Berichts meint, nicht darüber zu
Zunder», daß bei allen diesen Unternehmungen wenig herauskommt, sondern
trüber, daß Leute, die doch aus Erfahrung wissen, wie schwer und meist
unmöglich es ist, auch nur einen einzigen verkommueu Menschen zu heben, sich
überhaupt noch an Unternehmungen beteiligen, die auf die Hebung nicht
^»zelner Personen, sondern großer Massen gerichtet sind. Insbesondre erfüllen
die Arbeitertolonien ihren Zweck ganz und gar nicht, wenn dieser Zweck die
Beseitigung der Arbeitslosigkeit sein soll. Sie sind ein gutes Mittel, die Ver¬
kommneu dem Publikum ans den Augen zu schaffen und die Belustigungen
und Gefahren zu verhüten, die ihr freies Herumschweifen bereiten kann, aber
den rechtschaffnen Arbeiter, dem es an Arbeit zu fehlen beginnt, vor dem Ver¬
kommen bewahren, das können sie nicht. Von allen Veranstaltungen, mit
denen man es bisher versucht hat, greift keine einzige die Wurzel des Übels
Nicht um die Rettung der hoffnungslos Verkvmmuen würde es sich bei
einer Radikalkur handeln, sondern um eine Politik, die dem Entstehen von
Massenelend vorbeugte. „Damit werfen wir Fragen anf, die jenseits des
Zweckes dieses Berichts liegen. So weit die Schuld an der Unfähigkeit vieler
Arbeiter für ihren Beruf liegt, berühren wir die Vorbildungsfrage; soweit
moralische oder sonstige Schwäche oder Verderbnis schuld ist, kommen Fragen
der Sanitätspolizei, der Lebens- und Arbeitsbedingungen in Betracht; soweit
die Schwankungen der Geschäftslage schuld sind, stehen wir vor der vielum¬
fassenden und schwierigen Frage, wie weit, wenn überhaupt, diese Schwankungen
auf Ursachen beruhen, die sich beseitigen lassen. Einige dieser Fragen sollen
den Gegenstand späterer Berichte bilden." Der dritten und schwierigsten, aber
auch wichtigsten dieser Fragen gedenken wir eine kurze Erörterung zu widmen,
nachdem wir noch auf die englische Landwirtschaft einen Blick geworfen haben
werden. Daß Whitmcm die Durchschuittslage des deutschen Arbeiters besser
als die des englischen, und Schilderungen der heutigen englischen Arbeiterver¬
hältnisse wie die von Schulze-Gävernitz zu rosig findet, dürfte allgemein be¬
kannt sein.
in 19. Mai dieses Jahres hat Clara Schumann für immer ihre
Augen geschlossen, die letzte hohe Gestalt aus der Zeit und dem
Kreise Mendelssohns und Schumanns.
Damit ist Wohl der Zeitpunkt gekommen, über einzelnes
aus dem Leben Robert Schumanns und seiner Gattin, an das
bisher die Wissenden nicht zu rühren gewagt hatten, endlich die Wahrheit zu
sagen: vor allem über das Verhältnis Schumanns zu Wieck und über die Um¬
stände, unter denen das Ehebündnis von Robert Schumann und Clara Wieck
zu stände kam.
Es ist bekannt, daß sich Schumann im Januar 1836 mit der Tochter
seines ehemaligen Klavierlehrers verlobte, nachdem ihre Herzen schon jahrelang
im Stillen sür einander geglüht hatten, daß er sich dann im September 1837
bei Wieck um die Hand der Geliebten bewarb, daß er aber, obwohl ihm Wieck
früher in seiner Weise zugethan gewesen war, zunächst scheinbar auf Unent-
schiedenheit, bald aber auf offnen Widerstand stieß, und daß das Brautpaar
endlich, da sich dieser Widerstand auf keine Weise beseitigen ließ, unter schweren
Herzenskämpfen den Entschluß faßte, den Rechtsweg zu beschreiben, und gegen
Wieck eine Klage bei dem Appellationsgericht in Leipzig einreichte, infolge
deren dann die Weigerung Wiecks für unbegründet erklärt und zu der Ehe¬
schließung des Brautpaars gerichtlicher „Conseils" erteilt wurde. Was aber
sonst bisher über diese Vorgänge und ihren Einfluß auf das spätere Verhältnis
Schumanns zu Wieck in der bekannten Biographie Schumanns von Wasielewski
(3, Auflage, 1880, S. 125 und 141) und in dem Buche von Kohut über
Wieck (1888, S. 106) mitgeteilt ist, ist dürstig, zum Teil auch unrichtig.
Das Brautpaar ließ sich in dem Prozeß gegen den Vater durch den Rechts¬
anmalt Einert in Leipzig vertreten. Die Akten, die dieser darüber geführt hat,
sind noch erhalten: sie enthalten einen eigenhändigen Brief Claras und zwölf
eigenhändige Briefe Schumanns. Bis vor kurzem waren sie in dem Besitz
von Einerts Sohn, dem Herrn Rechtsanwalt I. G. Einert in Leipzig; von
diesem sind sie nun nach Clara Schumanns Hinscheiden dem Rate der Stadt
Leipzig für die Leipziger Stndtbibliothek übergeben worden. Wasielewski hat
von diesen Akten Kunde gehabt; Kunde, ob auch Kenntnis, ist zweifelhaft.
Ein paar Wendungen in seiner Darstellung sind wörtlich aus den Alten ent¬
lehnt; vielleicht war ihm auf eine Anfrage dieses wenige daraus mitgeteilt
worden. Kohut hat nichts davon gewußt; er sagt nur nach, was ihm Marie
Wieck, die Hauptveranlasserin seines Buches vorgesagt hat, und diese hat von
den wirklichen Vorgängen gar keine Kenntnis gehabt, sondern ist mir ängstlich
bemüht gewesen, ihren Vater in dem besten Lichte zu zeigen und seine Hand¬
lungsweise gegen das Brautpaar als etwas ganz natürliches und selbstver¬
ständliches hinzustellen. Diesen Bemühungen hat sie sich auch sonst mit großer
Ausdauer gewidmet. So findet sich z. B. im fünfzehnten Jahrgang der Neuen
Musikzeituug (1894, Ur. 10) ein Aufsatz über Schumann und Wieck (unter¬
zeichnet R. Batka), der unzweifelhaft vou ihr veranlaßt worden ist. Darin
heißt es u. a.-
. „Ich bin durch die freundlichen Mitteilungen der Schwägerin
Schumanns, Fräulein Marie Wieck, in der Lage, zu erklären, daß an all dem
Gerede über die Feindschaft und Gehässigkeit des alten Wieck gegen den Bräu-
tigam seiner Tochter Clara, wie es sich von Biographie zu Biographie fort-
^de(?), kein wahres Wort ist.....Clara war sein Glück, sein Stolz, die
lebendige Verkörperung seiner illustren(!) Klaviermethodc. . . . Und nun sollte
sich dies Kleinod an jenen Robert ketten, den verbummelten Studenten, ver¬
tuschten Klnviervirtuosen und unbeachteten Komponisten, den unpraktischen
Träumer ohne sichere Lebensstellung und Aussicht für die Zukunft! . . . Als
Wieck bemerkte, wie glücklich Clara in ihrer Ehe sei (so), reichte er gern wieder
^e Hand zur Versöhnung. Bald war das alte freundschaftliche Einvernehmen
wieder hergestellt und jede Spur des einstigen Bruches verwischt. Während
^mes Aufeuthnltes in Dresden (1844 bis 1849) verkehrte Schumann täglich
"ud in der zärtlichsten Weise mit Wieck, zur wahren Herzensfreude der ganzen
Familie."
Im folgenden sollen die Vorgänge wahrheitsgetreu nach den Akten erzählt
^rden. Es hätte das längst geschehen können, denn das Andenken des edeln
^ünstlerpaars kann dabei nur gewinnen. Daß das Andenken Wiecks dabei
nicht gewinnt, kann kein Hinderungsgrund sein, nachdem das Buch von Kohut
— schon bei Clara Schumanns Lebzeiten — rücksichtslos alles ausgeboten hat,
was dazu dienen kann, das Urteil über jene Vorgänge irrezuleiten und zu trüben.
Der Prozeß des Brautpaares gegen Wieck hat etwas über ein Jahr ge¬
dauert: von Mitte Juli 1839 bis Anfang August 1840. Schumann scheint
zunächst die Absicht gehabt zu haben, seine Sache selbst zu führen, ohne Rechts¬
anwalt. Wenigstens liegt bei den Akten in Reinschrift ein kurzes „Gesuch"
an das Appellationsgericht vom 8. Juni 1839, das von Schumann und Clara
Wieck eigenhändig unterzeichnet ist, und das Schumann unzweifelhaft selbst
verfaßt hat. Wahrscheinlich gaben ihm aber dann Freunde, denen er das
Schriftstück zeigte, den Rat, doch lieber einen Rechtsanwalt zuzuziehen, und so
ließ er sich denn von seiner Braut, die damals in Paris weilte, eine Voll¬
macht schicken und wandte sich, als diese eingetroffen war, Ende Juni an Einert
mit folgendem Briefe:
Leipzig, den 30'"° Juni 1339.
wünscht der Unterzeichnete in einer für ihn höchst wichtigen Angelegenheit wo
möglich noch heute zu sprechen. Da ich mündlich mich aber vielleicht nicht so klar
und ruhig auszusprechen vermag, erlaube ich mir vorläufig, Ihnen Folgendes der
strengsten Wahrheit gemäß mitzutheilen.
Im September 1837 bewarb ich mich um die Hand von Frl. Klara Wieck,
nachdem wir uns schon lange vorher gekannt und uns die Ehe versprochen,
bei ihrem Vater Hrn. Friedrich Wieck, Jnstrnmcntenhändler hier. Der Vater gab
darauf weder ein Ja noch Nein zur Antwort, stellte mir jedoch Mitte October des¬
selben Jahres einen höflichen Brief zu, worin er sich geradezu gegen eine solche
Verbindung aussprach und als Grund die beschränkten Vermögensumstände seiner
Tochter, wie auch meine eigenen angab, von welchen letzteren ich ihm, zugleich in
jenem Schreiben, eine getreue Darstellung angefertigt hatte, nach welcher Darstellung
sich mein jährliches Einkommen auf ungefähr 1300 Th. belief.
Hr. Wieck und seine Tochter reisten im Winter darauf uach Wien, von wo
aus mir Klara im Frühling 1338 schrieb, der Vater habe nun doch seine Ein¬
willigung gegeben, doch nnter Bedingungen. Als beide kurz darauf nach Leipzig
zurückkehrten, besuchte mich Hr. Wieck auf meiner Stube, ohne jedoch der Sache
zu erwähnen. Dies beleidigte mich, und ich wich ihm von da ^ein) aus, wo ich
konnte. Dadurch gereizt, sing er bald an, sich offenbar feindselig gegen unsere be¬
absichtigte Verbindung auszusprechen, ja mich ans alle mögliche Weise bei seiner
Tochter, wie auch gegen andere herabzusetzen. Eine Wendung in dieses traurige
Verhältniß zu bringen, reiste ich im September 1838 nach Wien, theils weil ich,
wenn ich vom Platz entfernt wäre, Hrn. Wieck zu beruhigen glaubte, theils weil
ich mir in Wien eine neue Existenz für Klara und mich zu begründen dachte.
Von Wien indeß, wo ich nur wenig meinem Bestreben wie meinem ganzen Wirkungs¬
kreise Entsprechendes und Nützendes vorfand, reiste ich April dieses Jahres wieder
zurück. Klara hatte unterdeß nicht aufgehört, ihren Vater zur Ertheilung seines
Jawortes zu bewege». Nichts hatte gefruchtet; ja sein feindseliges Benehmen
steigerte sich in dem Grade, daß er mich sogar in frechster Weise zu verläumden
anfing. Durch dieses herzlose, unnatürliche Benehmen fast bis zur Krankheit an-
gegriffen, trat Klara vor meiner Rückkunft reich Leipzig eine Reise an ohne ihren
Vciter, jedoch keineswegs ohne dessen Einwilligung. Im Augenblick ist sie in Paris.
Wir fingen nun an einzusehen, daß mit Hrn. W. in gütlicher Weise nicht aus¬
zukommen war, und dachten schon an die ernstesten Schritte, als er zu unserer
Überraschung vor einigen Wochen Klara'n schriftlich seine Einwilligung schickte, aber
unter folgenden Bedingungen, wegen der Sie, mein verehrter Herr, nicht unrecht
von mir denken mögen; die Bedingungen waren:
1. ) daß wir, fo lange er lebte, nicht in Sachsen leben sollten, daß ich mir
aber trotzdem auswärts eben so viel erwerben müßte, als mir eine hier von mir
redigirte Musikalische Zeitung einbringt;
2. ) daß er Klaras Vermögen an sich behalten, mit 4 verzinsen und erst nach
fünf Jahre» auszahlen wolle;
3. ) daß ich die Berechnung meines Einkommens, wie ich sie ihm im September
1837 vorgelegt, gerichtlich beglaubigen lassen und einem von ihm bestimmten Advo-
caten übergeben solle;
4. ) daß ich um keine mündliche oder schriftliche Unterredung mit ihm eher
ansuche, als er selbst sie wünscht;
ö.) daß Klara nie Anspruch macheu soll, etwas von ihm nach feinem Tode
zu erben;
6.) daß wir uns schon zu Michaelis verehelichen müßten.
Auf diese Bedingungen (die letzte ausgenommen) konnten wir natürlich nicht
eingehen, und entschlossen uus daher, den Weg Rechtens gegen ihn zu ergreifen (so).
Um nichts unversucht zu lassen, überwand ich mich aber auf Klaras Bitte,
noch einmal an ihn in versöhnenden Ton zu schreiben, worauf er mir durch seine
Frau antworten ließ, „er wolle mit mir in keiner Beziehung stehen."
Gestern nun kam eine von Klara unterzeichnete, in deu gehörigen Formen,
auch mit der Unterschrift der sächsischen Gesandtschaft recognoscirte Vollmacht aus
Paris, die Ew. Wohlgebore» vorzulegen ich mir möglichst noch heute erlaube»
werde, mit der Bitte, meiner so treuen Braut nach Ihren besten Kräften beistehen
!u wollen.
Wir wünschten die Sache möglichst schnell beendigt, erst noch auf gütlichem
Weg, wenn Sie rathen und durch eine Besprechung mit Hrn. Wieck etwas zu er¬
reichen hoffen, dann aber durch eine Eingabe an das Appellationsgericht, das
uns den Consens nicht verweigern kann, dn unser Einkommen hinlänglich ge¬
sichert ist.
Doch darüber mündlich; haben Sie die Güte, mir (so) durch meinen Boten
wissen zu lassen, wann ich Sie noch heute sprechen kaun. Sie haben, mein ver¬
briefter Herr, diesmal einen schönen Zweck zu erreichen, den, zwei lange Jahre
bon einander Getrennte wieder zu vereinigen; möchten Sie Sich unsrer (so) kräftig
annehmen. Wir haben Vertrauen zu Ihnen, und brauchen Sie wohl kaum zu
^dem, daß über Alles noch das strengste Stillschweigen beobachtet werden möge.
^. Mit Hochachtung und der Bitte um Ihre freundliche Theilnahme empfehle ich
Ä)»en meine Braut, wie mich selbst
Rothes Collegium: Hinterhaus
1 Trepp, bei Na,c1. Dovrisut.
Infolge dieses Briefs hatte Schumann, wahrscheinlich noch an demselben
Tage, eine Unterredung mit Einert, zu der er die nötigen Dokumente über seine
Vermögensverhältnisse mitbrachte, und in der eine Eingabe an das Appellations¬
gericht in Leipzig verabredet wurde. Drei Tage darauf richtete Schumann an
Einert folgenden zweiten Brief:t">
Den Z Juli 1839.
verzeihen, daß ich mich schon wieder an Sie wende. Aber es steht die Ehre, das ganze
Lebensglück zweier Menschen, die sich verdienen um dessen willen, was sie gelitten,
auf dem Spiel, und ich möchte durchaus noch einmal mit Ihnen Alles und jeden ein¬
zelnen Punct ausführlich besprechen. Bestimmen Sie mir gefälligst eine Stunde, die Sie
mir schenken können. Sollte nur der leiseste Zweifel in Ihnen vorwalten, daß
wir am Ende nicht durchdrängen, so verschweigen Sie mir ihn nicht. Klara würde
in Verzweiflung kommen, wenn es uus nicht gelänge, auf diesem öffentlichen Wege,
und was soll ich von mir sagen! Dann, wenn Sie zweifeln, müßten wir auf
einen andern Weg sinnen, zum Ziel zu gelangen, worüber ich freilich selbst noch
nicht klar bin. Zweifeln Sie aber nicht an einem günstigen Erfolg, so beruhigen
Sie mich darüber und nehmen Sich der Sache so kräftig an, wie es das ausge¬
zeichnete Mädchen würdig ist.
Was Hr. W. gegen mich vorbringen könnte, weiß ich ohngefähr vorauszu¬
sagen. Wahrscheinlich erwähnt er eines älteren Verhältnisses mit einem Mädchen,
die früher in seinem Haus lebte, und die mich liebte, wie ich ihr auch sehr zu¬
gethan war. Einer Verbindung mit ihr stellten sich aber Schwierigkeiten entgegen,
die ich nicht beseitigen konnte, so daß wir uns schon im Januar 1836 gegenseitig
lossprachen; sie ist übrigens jetzt verheirathet. Dies steht denn doch also mit unserm
Verhältnisse in gar keiner Berührung mehr.
Was Sie sonst von Hrn. W. über mein Privatleben vielleicht hören, das er
gegen mich aussagt, so ist er im höchsten Grade verläumderisch und böswillig.
Einige lustig durchschwärmte Nächte, bevor ich Klara kannte, ist alles, was ich mir
vorwerfen könnte. Vielleicht lernen Sie mich selbst noch genauer kennen. Sonst
wüßte ich aber keinen Einwand, den die Gegenpartei vorbringen könnte. Es
handelt sich also hauptsächlich um die Vermögensumstände, von denen ich Ihnen
die Documente eingehändigt habe, und wobei ich nur uoch erwähne, daß ich
nicht etwa Schulden habe, ausgenommen vielleicht jene kleinen häuslichen, die man
erst nach Monatsfrist zahlt, und die sich mit zwanzig Thalern decken lassen.
Was Hrn. W. so feindselig stimmt, glauben Sie mir, es ist nichts als das
Fehlschlagen mancher namentlich finanziellen Speculation, die ihm durch die Ver¬
bindung entgeht. Gewiß wird er auch auf eine Entschädigungssumme klagen für
die Clavierstnnden, die er seiner Tochter gegeben.
Noch möchte ich Ihre Meinung wissen, ob wir in der Verzeichnung meines
Einkommens nicht auch des Erbtheils, was (so) mir vom Verkauf der meinem ver¬
storbenen Bruder angehörigen ziemlich bedeutenden Buchhandlung mit Hans PP. zu¬
kömmt, gedenken sollen, wie auch, ob ich Beglaubigungen meiner kleinen Einkünfte
(von Compositionen und der Redaction eingesandten Musilnlieu, jährlich zu¬
sammen gegen 300 Th. wenigstens) mir verschaffen soll, was schnell gemacht ist.
Freitag oder Sonnabend muß ich zu eiuer Fannlienzusammenknnft nach Zwickau
in unsern Erbschaftsangclegcnheiten. Wäre es Ihnen irgend möglich, unsre Ein¬
gabe an das Appellationsgericht bis dahin zu vollenden, daß ich es noch lesen
konnte, so bitte ich Sie dringend darum.
Sie können nicht glauben, mein Verehrtester Herr, wie mich das Alles an¬
greift, und werden mir meine öfteren Störungen gütigst verzeihen.
Mein Bote wartet auf Ihre Antwort, wenn (so) ich Sie hente auf eine
halbe Stunde zu Haufe treffe.
Einert verfaßte nun unter dem 15. Juli eine „erste Vorstellung" an das
Appellationsgericht. Sie ist ganz knapp und sachlich gehalten. Ein paar kleine
Abänderungen im Konzept, durch die das Schriftstück einen etwas herzlichem,
auch poetischer», Ton erhielt, sind wohl bei einer Unterredung, die Schumann
am 16. Juli mit Einert hatte, noch angebracht worden/")
Gleich in der ersten Unterredung war Schumann von Einert über den
Gang des Gerichtsverfahrens aufgeklärt und darauf aufmerksam gemacht worden,
daß es unzweifelhaft zu einer mündlichen Verhandlung vor dem Appellations-
gericht kommen würde, zu der sich seine Braut persönlich würde einfinden
Müssen, und Schumann hatte ihr das mitgeteilt. Infolge dessen wandte sich
Clara selbst Ende Juli von Paris aus mit folgendem Brief an Einert:
Es drängt mich, mit Ihnen einige Worte zu reden und Ihnen mem und
Schumanns Glück aus Herz zu legen. Ich bin höchst betrübt, daß es so weit
kommen mußte, daß ich öffentlich gegen meinen Vater, den ich so sehr liebe, und
dem ich so Vieles verdanke, auftreten muß. und nur der Gedanke an eine baldige
Versöhnung kauu mich trösten. Können Sie mir es wohl verdenken, wenn ich jetzt
'naht nach Leipzig kommen will? ich kann meinem Vater nicht in Person vor
Gericht gegenüber stehen, deuten Sie mir, wie schrecklich für mich! ich bitte Sie
'"ständigst, suchen Sie das zu vermeiden, es kostet mir (so) meine Gesundheit, und
"ebcubei müßte ich hier in Paris Alles aufgeben, was ich mir mit Mühe vor¬
reitet. Ich soll mit eiuer Familie im nächsten Monat in das Seebad re. an.
ich viele Bekanntschaften machen werde, die mir für Paris von größtem Nutzen
W'd; überhaupt gestaltet sich für nächsten Winter Alles so zu meinen GuMen.
mein ganzer Zweck verfehlt fein würde, wollte ich Frankreich letzt verlassen.
hält in Paris unendlich schwer, durchzudringen. doch
......- mau es auch benutzen. Was würde» meine v'ele» ^ in fstade»
wenn ich fort ginge. welche Gerüchte würde» ste verbreite»! Es w d d. g
^ndlung meinem Ku»stlerrus und (meine Anwesende.t "'^'p^"^ »"ste d " 'et
l'eben Hin.s) meinem Ruf als Mädchen sehr schaden - neu.e» Rü in b h in
5» erhalten suchen, er ist mir theuer! Das Publikum ur.he.le l der gar zu hr
"ur uach dem äußern Schein. Mau sagte mir übrigens, daß. so l" ge es meh"mutig und Schumann »och nicht das Recht über mich zugew^eben n der ^aterdas Recht habe mich, sobald ich i» Sachse» bi». ^ sei» H"us zu^"t das wahr? welch Unglück wäre es dann für mich. Sachsen betreten zu haben.
wie könnte ich jetzt mit meinem Vater einen Tag zusammen leben! Ich bitte Sie,
thuen Sie ja Alles, was in Ihren Kräften steht, Sie machen zwei glückliche
Menschen, und hab ich meinem Vater nicht öffentlich persönlich gegenüber gestanden,
so ist auch an eine baldige Versöhnung zu denken. Glauben Sie, verehrtester
Herr, wir verdienen es, glücklich zu sein, denn wir haben schon viel um einander
gelitten.
Schumann schrieb mir, daß Sie einen guten Ausgang des Prozesses ver¬
sprechen, wenn wir muthig bleiben — unseres ausharrenden Muthes können Sie
versichert sein, dafür bürgt unsere Liebe. Könnte ich Ihnen doch mein ganzes Herz
zeigen, Sie würden die Überzeugung gewinnen, daß Sie für das Glück Zweier
handeln, die es Ihnen ewig danken.
Noch einige Fragen erlauben Sie mir: gilt die Vollmacht, die ich geschickt,
nicht genug? soll ich vielleicht einen Brief an das Gericht zu Leipzig schreiben,
worin ich erkläre, daß Schumann ganze Vollmacht über mich habe, und daß ich
mit Allem, was er thue, einverstanden sei? Haben Sie doch die Güte, mir zu
schreiben, was ich thuen soll, und ob Sie fest glauben, daß meine Anwesenheit in
Leipzig nöthig sein wird? was Sie überhaupt von dem Ausgang der Sache denken?
ich würde es Ihnen sehr danken.
Verzeihen Sie, daß ich Ihre Zeit in Anspruch genommen, und genehmigen
Sie nnr noch die Versicherung der vollkommensten Hochachtung
Paris
d. 2L./7. 39.
Ruo an> NiiVÄrin, 1'aubourg UontmkU'ti'iz Uo. 12 ist meine Adresse.
Inzwischen war aber schon unter dem 19. Juli ein Bescheid des Appella¬
tionsgerichts ergangen. Das Gericht betrachtete die Angelegenheit irrtümlicher¬
weise — ein Beweis, wie selten ein solcher Fall vorkam — als eine „gewöhn¬
liche Eheirrung" und hatte daher zunächst die Annahme der Klage abgelehnt,
da das nach dem Landesgesetz erforderliche Zeugnis dabei vermißt werde, daß
vor dem zuständigen Pfarrer ein Einigungsversuch vorhergegangen sei, und
daß dieser Versuch keinen Erfolg gehabt habe. Einert hatte hiervon Schumann
sofort Nachricht nach Zwicken geschickt und ihn aufgefordert, seiner Braut zu
schreiben, daß sie sich so bald als möglich in Leipzig einfinden möchte, damit
das Verhör bei dem Superintendenten, wobei persönliche Anwesenheit unerlä߬
lich sei. beantragt werden könnte. Als nun Claras Brief eintraf, antwortete
ihr Einert (am 3. August) selbst noch in einem sehr eingehenden und herzlichen
Schreiben. Er verspricht ihr darin, daß er alles für sie thun werde, was in
seinen Kräften stehe; leider reichten aber diese Kräfte nicht so weit, daß er die
Notwendigkeit, mit ihrem Vater persönlich zusammenzutreffen, abwenden könnte.
Durch den Sühneversuch vor dem Geistlichen würden die persönlichen Termine
nun noch vermehrt. „Ich bin nicht so sehr Jurist — schreibt er —, daß mir
mein eigenes Gefühl nicht sagen sollte, wie ergreifend und unangenehm solche
Szenen zwischen Vater und Kind sein müssen." Er schildert dann auch ihr,
wie sich voraussichtlich der Verlauf des Prozesses gestalten werde, und daß
mindestens zwei Termine, einer vor dem Geistlichen und einer vor dem Gericht,
stattfinden würden. Vor Ansprüchen ihres Vaters auf ihre Person werde ste
am besten geschützt sein, wenn sie in Begleitung ihrer Mutter nach Leipzig
komme.") „Wohl fühle ich — schließt er —. daß Ihnen schweres bevorsteht,
und glaube ich auch die Nachteile beurteilen zu können, die die Entfernung
Kor Paris Ihnen zuziehen wird, allein Ihr persönliches Hiersein ist unerlä߬
lich, wenn die Sache Fortgang haben soll."
So blieb ihr denn nichts übrig, als nach Deutschland zurückzukehren.
Sie kam zunächst nach Leipzig und versuchte es, sich hier mit ihrem
Vater zu einigen. Als dieser Versuch mißlang, ging sie nach Berlin zu ihrer
Mutter, mit der sich Schumann schon vorher persönlich geeinigt hatte. Mitte
September forderte sie der Vater auf, nochmals nach Leipzig zu einer Unter¬
redung zu kommen. Schumann, der gerade bei feiner Braut in Berlin weilte,
schickte den Brief Wiecks an Einert. „Der beifolgende Brief — schreibt er am
September — wird Ihnen allerhand zu denken geben. Meiner Meinung
nach darf Klara den Antrag nicht zurückweisen, da er wenigstens den Schein
«wer Aufrichtigkeit für sich hat. Vor allem müssen wir aber mit Ihnen
freche». Wir machen uns also schon Morgen Abends (so) nach Leipzig auf,
wo wir Mittwoch ^d. 18.^ nach Tisch eintreffen und Sie in den Stunden von
drei bis fünf zu Hause zu treffen hoffen. In keinem Falle nehmen wir natür¬
lich die Klage eher zurück, als Hr. Wieck sich auf eine oder die andre Weise
erklärt. Vielleicht daß wir es noch in Frieden erlangen." Aber die Hoffnung
ichlug fehl, ^in zu keiner Verständigung. Darauf beantragte das Braut¬
paar einen Sühnetermin vor dem Archidiakonus Fischer von der Nikolaikirche,
leck wurde dazu eingeladen, erklärte aber, er habe für diesen Tag eine Reise
"r. Einen zweiten Termin vereitelte er dadurch, daß er zwar kam, aber zu
lpat, als sich das Brautpaar schon wieder entfernt hatte, und dem Geistlichen
erklärte, „daß er seine Einwilligung in diese Verbindung seiner Tochter nie
ö^den werde, sowie, daß er nicht bestimmen könne, wann es jemals seine
ehehafte erlauben würden, einem auf andre Zeit zu verlegenden Sühneversnche
beizuwohnen."
Glücklicherweise ließ jetzt das Appellationsgericht seine anfängliche irrtüm-
uche Auffassung der Sache stillschweigend fallen, verzichtete auf das geistliche
Zeugnis und lud die Parteien für den 2. Oktober zur mündlichen Verhandlung
vor. Das Brautpaar erschien — Wieck blieb aus. Und aus welchem Grunde?
Es klingt unglaublich: weil nach dem Gesetz ein Sühneversuch vor dem Geist¬
lichen vorhergehen und darüber ein Zeugnis beigebracht werden müsse. Er
stellte sich also jetzt — wohl auf Anraten seines Nechtsanwalts Brandt —
scheinbar auf den Standpunkt, den das Appellationsgericht aufgegeben hatte,
und wollte gesetzlicher scheinen als das Gericht. Natürlich verwarf das
Appellationsgericht seinen Einwand, belehrte ihn, daß „keine Partei verlangen
könne, daß eine Behörde immer dieselbe Meinung beibehalte," und setzte einen
zweiten Termin für den 18. Dezember an, worauf Clara wieder nach Berlin
zurückkehrte.
Wieck ließ sich nun von seinem Rechtsanwalt eine umfängliche Eingabe
an das Appellationsgericht ausarbeiten, worin er seine Weigerungsgründe dar¬
legte, und die er kurz vor dein zweiten Termin ^ datirt ist sie vom 14. De¬
zember — einreichte. „Auf die Erklärung des Herrn W. freue ich mich
wahrhaft — schreibt Schumann am 13. an Eiuert. Was ich darüber gehört,
ist gar zu lächerlich toll. Ich bitte Sie, lassen wir ihm nichts durch, er ver¬
dient keine Schonung. Was er zusammenlügt, können Sie daraus ersehen,
daß er z. B. an seine Bekannten schreibt, Sie selbst thäten alles mögliche,
um Klara von mir loszumachen. Ist das nicht spaßhaft?"
Am 18. Dezember fand der zweite Termin statt, und diesmal war Wieck
erschienen. Es muß eine höchst peinliche Verhandlung gewesen sein. Wieck
überhäufte den Bräutigam seiner Tochter mit den beleidigendsten Vorwürfen:
er focht die Ehrbarkeit seines „Lebenswandels" an, sodaß Schumann sofort
in den nächsten Tagen dem Gericht die beiden Zeugnisse einsandte, die ihm
im Jahre zuvor bei seiner Übersiedlung nach Wien der Rat und die Polizei¬
behörde der Stadt Leipzig ausgestellt hatten.") Am 4. Januar 1840 wurde die
Entscheidung des Appellationsgerichts publizirt: von allen Einwänden Wiecks
wurde nur ein einziger als „erheblich" angesehen, und diesen — so wurde ihm
aufgegeben — solle er beweisen.
Wieck reichte darauf eine Beschwerde gegen diese Entscheidung ein, worin
er eine weitere, ausführliche Darlegung seiner Beschwerdegründe ankündigte.
Diese folgte unter dem 26. Januar in zwei Exemplaren, sodaß das eine davon
*) Das eine dieser beiden Zeugnisse hat sich in den Zeugnisbüchern des Leipziger Rats
erhalten; es lautet-
Der Nuth der Stadt Leipzig bezeugt hierdurch auf Ansuchen in Gemäßheit glaubhaft ein¬
gezogner Erkundigungen, das; der Redacteur einer musikalischen Zeitschrift Herr Robert Schu¬
mann aus Zwickau, welcher sich seit 8 Jahren hier aufhält, während seines Aufenthalts nllhiev
sich stets ruhig und wohl verhalten und den Gesetzen gemäß bezeigt, auch als Redacteur der
Theilnahme und des Wohlwollens der hiesigen Kunstfreunde sich zu erfreuen gehabt hat.
Nrkundl, usw.
Leipzig den >, September !W8,
der Gegenpartei zugestellt werden konnte. Nachdem dann Schumann wieder
unter dem 13. Februar eine ausführliche Gegenschrift eingereicht hatte, erging
ein Erkenntnis des Oberappellationsgerichts in Dresden, zu dessen Publlkatwn
die Parteien für den 28. März vorgeladen wurden. Es bestätigte aber nur
die Entscheidung des Appellationsgerichts vom 4. Januar, und da Wieck nun¬
mehr dem ihm auferlegten Beweis entsagte, so erging endlich im Juli em
Schlußerkenntnis des Appellationsgerichts zu Leipzig, das den Parteien am
1. August eröffnet wurde. Darin heißt es: „Und ist nunmehr tue erforderliche
Einwilligung des Beklagten zu suppliren. wie Wir deun solche kraft dieses von
obrigkeitlichen Amts wegen suppliren und ergänzen, auch der Mitklägerin, daß
sie die Ehe mit Klägerin (so) nach vorgängigen gewöhnlichen Aufgebote durch
priesterliche Trauung vollziehe, billig gestatten." Die Trauung wurde darauf
am 12. September in der Dorfkirche zu Schöncfeld bei Leipzig durch den
Pfarrer Wildcnhahu, einen Jugendfreund Schumanns, vollzogen.
Leider befindet sich die erste Eingabe Wiecks vom 14. Dezember nicht bei
den Akten; er hatte sie nur in einem Exemplar eingereicht, und das Braut¬
paar erhielt keine Abschrift. Da sich aber seine zweite Eingabe vom 26. Januar
nicht auf den ihm ausgegebnen Punkt beschränkt, sondern die Hauptpunkte der
ersten wiederholt und weiter ausführt, auch die Entscheidungsgründe des Er¬
kenntnisses vom 4. Januar auf die einzelnen Pnnkte eingehen, endlich auch
Schumann sich in seiner Gegenschrift überall auf die erste Eingabe Wiecks mit
bezieht, so gewähren die Akten in die Weigeruugsgründe Wiecks einen voll¬
ständigen Einblick.
Der eine Weigeruugsgrund war. daß Schumann uicht imstande sei. sich
selbst den nötigen Lebensunterhalt zu verschaffen. Er habe zwar einiges
Vermögen, dieses sei aber mit den Jahren sehr verringert worden, die
Zinsen allein reichten zu einem standesgemäßen Unterhalt nicht mehr aus.
und die Erwerbsfähigkeit Schumanns sei zweifelhaft. Seine Zeitschrift könne
leicht ..ihre Abnehmer verlieren." seine weitern Kompositionen „weniger an¬
sprechend" sein. „Die Redaktion einer Zeitschrift, heißt es in der Eingabe
Wiecks vom 26. Januar, zumal wenn sie auf eigne Rechnung des Redakteurs
geführt wird, ist an sich uicht notwendig ein Erwerbstitel, da bekanntlich manches
litterarische Unternehmen dieser Art oft kaum die Kosten trägt, und andrerseits
die etwaigen Revenuen daraus so unsicher sind, daß dieselben bei der Frage, ob
Herr Schumann die zu standesgemäßer Bestreitung eines Haushalts erforder¬
lichen Siibsisteuzmittel zu erwerben geeignet sei, kaum zu erwühueu sein dürften.
Wenn ferner Herr Schumann unterweilen eine Klavierkomposition heraus-
gegeben. so liegt zwischen diesem Umstand und der Annahme eines darauf zu
gründenden regelmäßigen und erheblichen Erwerbes so vieles inne, daß eine
Folgerung von ersterem auf letzteres wohl schwerlich sundirt erscheinen
kaun. . . . Wenn ich nachweise, daß Herr Schumann in der besten Blüte lor-
perlicher und geistiger Kräfte nicht imstande gewesen ist, von seinem Ver¬
dienste sich zu erhalten, wenn ich nachweise, daß selbst die Zinsen des von ihm
behaupteten Kapitals neben diesem Verdienste nicht ausgereicht haben, seine
Bedürfnisse zu decken, daß vielmehr ein wesentlicher Teil jenes Kapitalver¬
mögens zu diesem Behufe hat verwendet werden müssen, und so Herr Schumann
in seiner finanziellen Lage, anstatt vorwärts zu kommen oder mindestens stehen
zu bleiben, rückwärts gegangen ist, so muß doch darin der sicherste Beweis
gefunden werden, daß meine Besorgnisse gerecht ^sind^, meine Behauptung ge¬
gründetist." Die künstlerischen Leistungen seiner Tochter dürften bei der beabsich¬
tigten Ehe nicht weiter als Erwerbsquelle betrachtet werdeu. Wenigstens könne
in den Ständen, denen seine Tochter ihrer Erziehung und ihrem Talente nach
angehöre, auf eine Thätigkeit der Frau, die auf unmittelbaren Erwerb gerichtet
sei, nicht gerechnet werden. Schumann könne schon „im Interesse seiner eignen
Ehre" darauf nicht rechnen.
Der zweite Weigerungsgrund Wiecks bezog sich auf Schumanns „Indivi¬
dualität und Charakter." Namentlich war es ein Vorwurf, den Wieck wieder¬
holt schriftlich wie mündlich mit dürren Worten aussprach, und der sich
auf Schumanns regelmäßige Teilnahme an der bekannten Tafelrunde in der
bairischen Bierstube zum „Kasseebaum" in Leipzig gründete. Dieser Vorwurf
war es, den Wieck beweisen sollte.
Als weitere Weigerungsgründe führte Wieck noch an, daß Schumann so¬
wohl wie Clara früher eine „andre Neigung" gehabt habe — gemeint war,
was Schumann betrifft, sein bekanntes Liebesverhältnis zu Ernestine von Fricker
aus Asch in Böhmen, die im Sommer 1834 im Alter von sechzehn Jahren
Wiecks Schülerin in Leipzig gewesen war —, daß Schumann durch seine Per¬
sönlichkeit nicht geeignet erscheine, Clara auf Kunstreisen förderlich zu sein,
daß Clara nicht zur Hausfrau gebildet sei usw.
Alle diese Weigerungsgründe widerlegte Schumann in seiner Gegenschrift
vom 26. Februar.^) Was deu ersten Punkt betrifft, so führt er folgendes
ans: „Kläger ererbte beim Tode seines Vaters im Jahre 1826 von diesem ein
Vermögen von ^eireci^ 9500 Thalern. Wenn nun dieses Kapital auch allerdings
hinreichend gewesen wäre, daß Kläger seinen Lebensunterhalt von den Zinsen
desselben Hütte bestreiten können, wenn er die zu seinein einmal gewählten
Berufe nötige Ausbildung beim Tode seines Vaters, >wo Kläger erst 16 Jahre
zählte^ bereits erlangt gehabt hätte, so konnte er doch ^späterhin'! unmöglich
von den Zinsen allein die bedeutenden Kosten, die seine Studien, die zu seiner
großen ^zu weiterer^ Ausbildung nötigen Reisen pp. erforderten, bestreiten. Er
konnte dies um so weniger, da er außerdem von keiner Seite her irgend eine
Unterstützung erhielt und damals natürlich noch nicht im Stande war. v,el
selbst zu° verdienen, ^wie denn anch kleine erlittene Verluste. Schenkungen pp.
das Vermögen so oft schmälern^. Demnach war also Kläger allerdings, wie
er gern eingesteht. genötigt, einen Teil des Kapitals aufzuopfern, um se.ne
Ausbildung vollenden zu können und sich in den Stand zu setze», künftig seinen
Lebensunterhalt selbst zu erwerben. Schwerlich wird daher wohl jemand es
ihm zur Schande anrechnen Irgend Übel auslegen), daß sein Vermögen aus
den eben erwähnten Ursachen sunt hauptsächlich durch) die Gründung der
musikalischen Zeitschrift und die Opfer, die begreiflicher Weise em solches
Unternehmen in den ersten Jahren seines Entstehens (so) verlangt, zusammen-
geschmolzen war Mes um etwas verringert Haltes"
Er zählt dann kurz sein weiteres Vermögen und seine Jahreseuckunste
auf, darunter 624 Thaler Nedaktionshonorar für die Zeitschrift (also 12 Thaler
wöchentlich), 200 Thaler Ertrag von Kompositionen, was durch Zeugmsse von
Breitkopf und Härtel in Leipzig, Tobias Haslingcr und Pietro auoiiä-rin Carlo
Mechetti in Wien belegt wurde. 150 Thaler. ..eher mehr als weniger." Er¬
trag von dem Verkauf der zur Beurteilung in der Zeitschrift eingesendeten
Musikalien. endlich 26 Thaler Ertrag von Nebenarbeiten, namentlich Aufsätzen
sür die Leipziger Allgemeine Zeitung, die ^^to inn^le. und die ?r-mes
musieÄe, was ebenfalls durch Zeugmsse bestätigt wurde. Als gesamte ^ahrec-
einnahme giebt er 1500 Thaler an. eine Summe, die wohl kaum jemand für
5" gering halten werde, eine Familie davon anständig zu ernähren, namentlich
wenn man berücksichtige, „daß ja auch Mitklägern, ein Kapital von 2000 Thalern
blitzt und außerdem wohl imstande ist, durch Anwendung der ihr innewohnen¬
den bedeutenden künstlerischen Fähigkeiten, die ja in Deutschland und Frank¬
reich bereits ans die ehrenvollste Weise anerkannt sind, der Ökonomie des
Haushaltes ebenfalls förderlich zu sein." Was seine Komposinoneu betreffe,
so könne er sich auf das berufen, was die ausgezeichnetsten Künstler, wie
Moscheles. Lißt. Scyfried u. a. in versah.ebnen Zeitschriften darüber ausgesprochen
hatten. ..,Kläger könnte eine große Menge von öffentlichen Ansprüchen olcher
wie der eben genannte., kompetetensten Kunstrichter. die sich wohl ebenso gut
w' Urteil zutrauen dürfen. beilegen, wenn dies nicht feinen Begriffen von
Kllnstlerwürde zuwiderliefe.) Nur auf einen großen Widerspruch in den An¬
sichten des Herrn Wieck glaubt er aufmerksam machen zu müssen: wenn Be¬
klagter selbst Klägers Kompositionen für fo unklar PP. hält wie kommt es
er seiner (so) Tochter diese Kompositionen auf das eifrigste send.ren Ueß.^
Wenn Beklagter ferner Recht hätte, indem er sagt, daß Klügers Zeitschrift so
unbedeutend sei. wie sollte man es dann erklären, daß so mancher geachtete
i>>- und ausländische Verein, soie der Holländische Verein zur Beförderung der
Tonkunst in Amsterdam, der Deutsche Nationalerem in Stuttgart u. a,>, auf
so ehrenvolle Art Klägern zum Ehrenmitgliede ernannte?" Endlich macht
Schumann noch darauf aufmerksam, daß er die Redaktion der Zeitschrift nicht
auf seine Kosten, sondern auf Kosten des Verlegers Friese führe. Wenn sie
aber auch nach Ablauf der Kontraktfrist an ihn selbst falle, so habe er davon
nur Vorteil zu erwarten, „da bei einer Anzahl von 443 Abonnenten ein Netto¬
ertrag von 1550 Thalern erwächst"; daß die Zeitschrift „doch uicht so unbe¬
deutend j unbeliebt^ und ungelesen" sein könne, wie sie Wieck zu schildern sich
abmühe, gehe daraus hervor, daß sie schon den siebenten Jahrgang ange¬
treten habe.
Auf das, was Wieck „in den gehässigsten Farben" über Schumanns
Persönlichkeit und Lebensweise vorgebracht hatte, erwidert Schumann kurz
folgendes. ,,Deu Kreis, in dessen Gesellschaft Kläger manch schönen Abend
in erlaubter Heiterkeit zubrachte, und zu welchem die von Beklagten auf¬
geführten Künstler und Gelehrten gehörten, besuchte Herr Wieck selbst täglich,
^war sogar meist der Letzte, der ihn verließe und dies beweist wohl hinläng¬
lich, daß er ihn nicht für so unwürdig und schädlich, wie er ihn jetzt dar¬
zustellen sich bemüht, halten mußte." Früher habe Wieck eine ganz andre
Meinung über Schumann ausgesprochen als jetzt; in seinen Briefen sage er,
„daß er die höchste Achtung vor seiner Person und seinem Talente und auf¬
richtige Teilnahme für seine künftige glückliche Stellung hege." Diese Ge¬
sinnung habe er auch dadurch bestätigt, daß er Schumann gebeten habe, Paten¬
stelle bei einem seiner Kinder zu vertreten/') Zum Beweise legte Schumann
eine Anzahl Briefe Wiecks bei, u. a. auch den Brief, den Wieck noch am 7. Mai
1839 an Clara nach Paris geschrieben und worin er die Bedingung gestellt
hatte, daß die Hochzeit zu Michaeli stattfinden sollte, denn — wie es wörtlich
in diesem Briefe hieß —: „ihr beide habt nichts mehr zu erwarten, habt das
Alter dazu, habt Talente und Kräfte, um euch zu ernähren." Für „ganz
unwahr kund unwürdig^" erklärt Schumann die Behauptung, er habe Wieck
aufgefordert, mit seiner Tochter auch noch nach ihrer Verheiratung Kunstreisen zu
unternehmen und den Gewinn dann mit ihm zu teilen. Die frühere Neigung zu
einem andern Mädchen endlich, die Schumann gehabt haben sollte, sei „rein
freundschaftlicher Art" gewesen. „Nie hat Kläger um das Jawort zu einer
Verbindung mit Fräulein von Fr., ^seit November 1838 verheirateten Gräfin
von Z.^, den Vater derselben angegangen." Übrigens habe Wieck selbst dem
Vater des Mädchens Schumann mit den glänzendsten Farben geschildert und
gerühmt, wie aus Briefen bewiesen werden könne."*)
Eine Stelle in Schumanns Gegenschrift ist gestrichen, obwohl sie ganz
von seiner 5and geschrieben ist. Offenbar hatte ihm Einert dazu geraten, sie
lieber wegzulassen, um alles zu vermeiden, was Wieck verletzen nud eine spätere
Aussöhnung erschweren könnte. Sie ist aber doch wichtig, denn ste berichtigt
die irrige Vorstellung von den großen Verdiensten, die sich Wieck als Lehrer
Schumanns erworben habe, und die namentlich durch das Buch von Kohut in
der lächerlichsten Weise aufgebauscht worden sind. Der gestrichne Satz lautet:
.Das; Herr Wieck sich Klägers größten Wohlthäter nennt. möchte man nnr
als einen humoristischen Einfall bezeichnen. Die einigen (so) Klap.erstunden.
die er vor zehn Jahren Klägern gab, hat letzterer redlich bezahlt."
So weit die Akten. Ans den Akten selbst aber ergiebt sich ja nun zur
Genüge, daß alle diese Weigerungsgründe Wiecks nur Schein waren. Er
kannte Schumann und Schumanns Verhältnisse viel zu genau, als daß er im
Ernst an der Tüchtigkeit seines Wesens und der Fähigkeit, sich nud seiner Braut
ein standesgemäßes Auskommen zu sichern, hätte zweifeln können. Der wirk¬
liche Grund seiner Weigerung war ein ganz andrer. „In mehrfachen Be¬
sprechungen — schreibt Einert in seiner zweiten Vorstellung an das Appellations¬
gericht vom 2. Oktober - sind Bedingungen zur Sprache gekommen, die nur
rein pekuniäre Verhältnisse berührten, und es sind dabei gegen diese die in
Herrn Wiecks Eingabe behaupteten Rücksichten für das Wohl seiner Tochter
in den Hintergrund getreten, vielmehr eigentlich gar nicht zur Sprache ge-
kommen." Damit stimmt genau überein, was Schumann in seinem zweiten
Bries an Einert schreibt: „Was Herrn W. so feindselig stimmt, ist nichts als
das Fehlschlagen mancher namentlich finanziellen Spekulation, die ihm durch die
Verbindung entgeht." Diese „rein pekuniären Verhältnisse" lagen in den statt¬
lichen Einnahmen, die Clara ans ihren Kunstreisen hatte, die bisher zum guten
Teil der Vater als willkommnen Lohn für den der Tochter gewährten Unter-
ucht in Anspruch genommen hatte, und die natürlich nach ihrer Verheiratung
ihr selbst und ihrem Gatten zu gute kommen mußten. Wie habgierig Wieck
war. zeigt der Umstand, daß er seiner Tochter sogar einen Flügel, den ihr der
Wiener Instrumentenmacher Graf geschenkt hatte, vorenthalten wollte! ..Von
Gras aus Wien - schreibt Schumann am 16. September 1839 an Einert -
hat Klara gestern Antwort bekommen, in welcher er den bewußten Flügel als
von ihm an Klara »verehrtes Souvenir« ausdrücklich anerkennt. So
scheint sich denn alles zu unsern Gunsten zu kehren."
Bezeichnend für Wieck ist auch die unfeine Art, mit der er den Streit auf
jede Weise in die Öffentlichkeit zu bringen und dadurch das Brautpaar einzu-
schüchtern und ihm zu schaden suchte. Während Schumann seinen Anwalt
wiederholt bittet, über die peinliche Angelegenheit das größte Stillschweigen
zu beobachten, hatte Wieck seine Eingabe vom 14. Dezember herumgezeigt,
fooaß Schumann über ihren Inhalt noch vor dem Termin unterrichtet war.
Mitte Januar ließ Wieck sogar irgendwo eine Annonce drucken, über die
Schumann so aufgebracht war, daß er sofort eine zweite Klage gegen ihn an¬
strengen wollte. „Beifolgend eine Abschrift der Annonce, von der ich Ihnen
gestern sprach — schreibt er an Einert. Ich ersuche Sie, eine Klage danach
aufzusetzen. Ist es nötig, das Original jener Annonce beizubringen, so
will ich sie mir zu verschaffen suchen.") Der Maun glaubt über Gesetz
und Staat zu stehen; wir müssen ihm einmal zusetzen." Noch dreimal im
Laufe der nächsten Wochen drängt Schumann zu dieser zweiten Klage, und
am 26. Februar schreibt er gar: „Wir werden den Alten wider (zum 3ten mal)
verklagen müssen. Sie glauben es gewiß nicht, was ich Ihnen jetzt sage: Er
hat seine Schrift ^vom 14. Dezembers lithographiren lassen und verschickt
sie nach allen Weltgegenden. Gewiß ist das doch ohne Censur geschehen. Ich
will mich noch genauer erkundigen und Ihnen dann das Nähere melden.""*)
Zu einer wirklichen Aussöhnung zwischen Schumann und Wieck ist es nie
gekommen und konnte es auch uach den erzählten Vorgängen und bei dem
ganz verschiedenartigen Wesen beider Männer nie kommen. Daß ein Genie
mit einem Pedanten, ein Mensch voll Herz und Seele mit einem Egoisten,
ein durch und durch poetischer und künstlerischer Geist mit einem trocknen Ge¬
schäftsmann, eine feinfühlige, in sich gekehrte adliche Natur mit einem grob¬
körnigem „Bauer" auskommt, das ist wohl denkbar, solange der Pedant fünfund-
vierzig und das Genie zwanzig Jahre alt ist, zehn Jahre später aber nicht
mehr. Nun gar von einem „zärtlichen" Verkehr zwischen ihnen in der spätern
Dresdner Zeit zu reden, ist einfach lächerlich. Welcher „Zärtlichkeiten" Schu¬
mann noch nach Jahren seinen Schwiegervater für fähig hielt, zeigt ein Brief,
den er im Februar 1847 von Prag aus an seinen Freund Reuter in Leipzig
richtete.""") Clara Schumann hatte im Januar 1847 in Wien und darauf in
Prag Konzerte gegeben. Da brachten die Leipziger „Signale für die musikalische
Welt" (1847, Ur. 4) eine angebliche Korrespondenz aus Wien, worin es unter
andern: hieß: „Clara Schumann hat drei kaum besuchte Konzerte gegeben, das
vierte war voll, weil die Lind darin sang. In neun Jahren hat sich viel ge¬
ändert, als Clara Wieck vergöttert, als Clara Schumann ignorirt. Mit Aus¬
nahme der Wiener Mnsikzeitung haben die übrigen Wiener Blätter die geniale
Künstlerin vernachlässigt." Hierauf bezieht sich folgender Brief Schumanns:
Prag, den 3>°" Februar 1L47. ^
.
Es wird Ihnen vielleicht Freude machen, zu erfahren, daß es uns hier sehr
gut ergangen. Das Iste Concert war sehr besucht, das 2te im Theater (zu un¬
günstiger Mittagstunde) leidlich. Namentlich hat mein Concert gefallen, und ich
mußte, was ich mir nie habe träumen lassen, sogar auf die Bühne und Bücklinge
wachen. Der Adel ist sehr liebenswürdig hier — drei Briefe der Fürstin Schön-
burg in Wie» hatten uns, scheint es, sehr gut empfohlen — und außerdem haben
Mir hier „och eine Menge frischer teilnehmender Musikiuenschen gefunden, wie
ste im viel blasirteren Wien nicht mehr anzutreffen. So gern wären wir länger
hier geblieben; aber die Zeit drängt, und wir müssen heute über acht Tage spätestens
Berlin sein.
Wie es uus hier am besten ging, kam uns eine Notiz in den Signalen zu
Gesicht, die so ausgesucht boshaft und infam ist, wie sie abzufassen nur dem alten
^- möglich ist. Lesen Sie sie selbst — in Nro. 4 glaub' ich steht sie. Klara
wär ganz außer sich. Daß aber Senff sein Blatt dazu hergiebt, eine Notiz auf¬
zunehmen, die mit einem Ruck einer Künstlerin, wie ihr, alle Ehre und Reputation
^'zuschneiden sucht, hätte ich auch uicht gedacht. Nun aber gescheut, lieber
n'uter! Sagen Sie Senff nichts von diesen Zeiten, verbergen aber ihren Unwillen,
en Sie gewiß mit uns theilen, gegen ihn nicht, und suchen Sie zu erfahre», ob
^ wirklich vom alten W. ist. Wo nicht, soll es mich freuen — obgleich
'es s überzeugt bin, daß nur er sie geschrieben. Und warum ist er wüthend wieder
uninal? Weil wir ihm, wie er sich ausdrücken wird, weil wir ihm nicht gefolgt,
^ wen wir elenden Scriblern nicht den Hof gemacht und gebeten, zu schreibe», —
ont wir Minna*) nicht überall als ein Phänomen ausposaunt haben, (dann auch,
weil s,es ,^,de in,f den Zetteln mit: Ki. W.-S. mit großen Buchstaben ^be¬
im ^ ""^ zuletzt, weil er glaubt, wir haben ihm und Minna bei der Lind
^eg gestanden. Mündlich mehr vou seinem wirklich unsinnigen Hochmuth.
Aber noch einmal — vou Senff ist's auch schändlich, daß er's aufnahm, der
uns genug von diesen Jämmerlichkeiten — bald denk' ich sehen wir
!>> wollen dann von Besserem sprechen und uus vergangener Zeiten erfreuen,
der Hoffnung zukünftiger guter.
-Morgen kommen wir in Dresden an — Montag Abends (so) vermuthlich in
^'"ö'g (Sie erfahren es noch genauer), wo wir freilich nur einige Stunden bleiben.
^»Moeller grüße» Sie alle Freunde und Bekannte — den Aufsatz in der „Bohemia"
zurück" namentlich Wenzel mit, geben nur ihn aber auf unserer Durchreise
„ Klara ist mit Packen beschäftigt und rust Ihnen nur viele Grüße zu — die
"«der befanden sich herrlich die ganze Zeit über —
Dresden, den 5'°.. früh,
sah" ^v"^'es send wir hier — nur Klara noch etwas niedergedrückt von der
Endlichen Notiz in den Signale» — sie hat es noch nicht verwinden können.
^^mSie zu, lieber Reuter, daß Senff dies auf irgend eine Weise wieder gut
macht, vielleicht durch einfachen Abdruck der Notiz aus der Lodoims, — sorgen
Sie, das; es noch in der nächsten Nummer (Mittwoch erscheinend) kömmt. Es
wäre mir lieb wegen Berlin, wo wir doch auch Concert geben möchten. Münd¬
lich mehr — Montag Abend im IIüwI as ZZg-visrö —
UV. Den Hauptaussatz in der Lonswia haben wir leider verlegt — vielleicht
schicken wir ihn noch. — Julchen haben wir sehr Wohl angetroffen die Kleine
aber sehr schwächlich —
Neilter ließ es sich angelegen sein, Schumanns Bitte zu erfüllen, und der
Verleger der „Signale" kam ihm dabei bereitwillig entgegen, um die häßliche
„Notiz" wieder in Vergessenheit zu bringen. Ur. 5 brachte eine besondre Nach¬
richt über die Konzerte der Jenny Lind in Wien, worin es u. a. heißt: „Aller
Herzen rührte sie bei ihrer Mitwirkung in dem letzten Schumannischen Konzert,
wo sie einige Lieder unter so donnerndem Beifall vortrug, wie wir ihn noch
nie gehört haben. Die Lind hat übrigens, ohne von Frau Schumann darum
angesprochen worden zu sein, in ihrem Konzerte mitgewirkt, weil diese in
Leipzig auch bei ihrem Konzert vor einigen Monaten spielte," und Ur. 6 be¬
richtet: „Schumanns haben in Wien in ihrer Wohnung von ihren Freunden
und näheren Bekannten am 15. Januar musikalisch Abschied genommen.
Vaucrnfeld, Deinhardstein, Dessauer, Eicheudorf, Grillpcirzer, Hvven, Jansa,
Jenny Lind, Stifter und überhaupt die Elite der Wiener Kunstnotabilitüten
waren anwesend" usw.
Ob der Verdacht Schumanns begründet war, wird sich wohl weder nach¬
weisen noch widerlegen lassen. Es genügt, daß er möglich war.
er Dichter Lenau lebte seit 1832 alljährlich eine Zeit lang als Gast
in der Familie von Reinbeck in Stuttgart und wurde mit der gemüt¬
vollen, klugen und künstlerisch beanlagten Frau des Hauses, Emilie,
innig befreundet. Von Stuttgart aus Verlobte er sich 1843 mit
Marie Behrends aus Frankfurt, die erst in unsern Tagen unver¬
heiratet gestorben ist, und 1844 wurde Lenau im Neinbeckschen Hause
zuerst vou Wahnsinn befallen. Jene Verlobung war ein übereilter Schritt; eine
Heirat war kaum möglich, da auf keiner der beiden Seiten die Mittel vorhanden
waren, die auf jeder von beideu in Bezug auf die andre vorausgesetzt worden
waren. Der Dichter wurde zunächst im Hanse der Freunde, dann in einer nahen
Anstalt gepflegt und später nach dem Tode Emiliens 1847 auf Veranlassung seiner
Familie in eine österreichische Irrenanstalt gebracht, wo er 1850 gestorben ist.
über Leuaus Leben in Stuttgart in diesen Jahren 1832 b.s 1^4 hatte
mau einiges bereits früher erfahren, denn alle die versah.ebnen Dichter und sehr.st-
steller der schwäbisch n Schul standen dem Neiubeckscheu Hau,e nahe. D.e voll¬
st ngeS^^ Leuaus an die Familie nebst viele.» andern, was
damit'znsa„hängt. enthält ein jetzt vou Anton Schlossar eräuge ne
Band ni olaus Leuaus Briese usw. (Stuttgart. Bouzu Co D ^ Zenthalte., uicht gerade viel neues, aber sehr viel zufält.ges »»d gi lchg.lenz s was
mich jeder andre hätte schreiben können. sehr viel geradezu er.v.al ^^^ M
«indische Verwandtschaft tritt uicht sehr vorteilhaft hervor, d.e Stuttgarter Freu de
sind rü r.'d i i r!r' Aufopferung. Lenaus Urteile und Be.dacht.engen ^ten
knuerlei außergewbhuliche Begabung. Bemerkenswert s.ud e.n.ge A"b r.engen
deu Briefen aus Amerika, ferner ein hübsches Versche., das er e.use " München
nachts einen betruntnen Bauer., singen hörte, und das Mr andenten well^^ e
Leser vielleicht dieselbe Freude daran habe... die es uus gemach hat. w.cwohl
um. jn sonst dergleichen Eindrücke uicht aus Lenau zu holen pflegt.
Ferner spielte Lenau. was nicht jedem bekannt sein wird, hinreißend s"eige.
Den Briefen ist Emilie vou Neiubecks Bericht über deu Ausbrmh des W h -
ferus. den Verlauf der Krankheit und allerlei andres be.gegeben ^u d.e Bnef
sind viele Gedichte eingefügt, hie und da mit Varianten gegenüber den Drucken
(wir haben aber nur oberflächlich vergliche..). Sind auch bischer u.ehe verofeu -
Achte darunter? Der Herausgeber sagt über alles das ke.n W°re; er wßt seine
Texte spreche... Wir sind kein Freund vou solchem Veröffeutl.chen des Rohstoffs.
w"s ja jetzt die litteratnrgeschichtlicheu Schriftsteller der archival.sah-eruptiv arbei¬
tenden Geschichtswissenschaft nachzumachen anfangen. Wir meine», d.e Angehörigen
und Freunde, denen an dem Schicksal solcher Erinneruugsbücher gelegen .se. wurden
ehren. Zwecke besser gedient haben, wenn sie sür die wirkliche Verarbe.tung des
keinem und interessanter.. Teils dieses Materials zu einem lesbaren Buchten ge¬
sagt hätten. Und der Verleger wäre ihnen wahrscheinlich auch nicht bos darum
geworden. Dem. diese Briefs.uumlung wird in den Bibliotheken zu unten sein
"ut vou den Literarhistorikern benntzt werden können. Aber d.e Pr.vatmen.chen
h«ben keinen Platz mehr für vergleiche», und dann ist es bald vergesse.,
Der Geschichtschreiber Friedrich Witte» vo» Adolf Stoll (Kassel.
Ascher u. Co.. 1896) ist eine solide Gelehrtenbiographie mit allem.nnr wünschenswerte»
Detail n» Erklär»... . Willen hat die erste wissenschaftliche Gesch.este der Kreuz¬
ige geschrieben. Außerdem hat er ein äußerlich keineswegs emsorm.geh Lebe»
Sesnhrt. Niederdeutscher vou Geburt, kam er im Anfang des Jahrhunderts an
d'e damals erneute Universität Heidelberg, wo er mit den Roman^tern verk^niste im Staatsauftraa uach Paris und Rom und g.ug dann als Oberb.blwthetar'was Berlin, wo er 1840 gestorben ist. Seine Gattin Karol.ne war d.e Tochter
des Malers Fr. A. Tischbein in Leipzig. Eine große Menge bedeutender Männer
und hochgestellter Persönlichkeiten sind zu ihm in nähere oder fernere Bez.ehuug
getreten. ...,d jeder Leser wird hier über einige ihn ...teress.rente Ramen etwas
gesagt finde». Mau hat deu Eindruck, daß von diesem Leben aus uueudl.es v.elwertvolles und wichtiges zu beobachten gewesen sein muß. Das Buch ist sur d.e
Familie ein schätzbare^ Denkmal eines tüchtige» Vorfahren. Für andre wird eS
nicht in gleicher Weiser interessant sein. Wilken war bei aller seiner Tüchtigkeit
als Gelehrter und seinen vielen schätzenswerten Persönlichen Gaben doch kein originell
angelegter Mensch. Wie er selbst in keinem der Kreise, mit denen uns das Buch
bekannt macht, der bestimmende Punkt gewesen ist, so besteht auch die Darstellung
mehr in der Anreihung äußerer Erlebnisse und vieler Namen, als daß der Versuch
gemacht würde, uur das für die Person des Dargestellten in Betracht kommende
zu anschaulichen Bildern zu verarbeiten.
Was sich aus solchen Stoffen machen läßt, zeigt ein Meister in littcratur-
geschichtlicher Forschung und Darstellung, Erwin Rohde, in einem dünnen Bändchen:
Friedrich Creuzer und Karoline von Günderode. Briefe und Dichtungen
(Heidelberg, Winter, 1896). So müssen solche Erlebnisse geschildert werden, deren
Träger doch nicht zu den ersten Menschen ihrer Zeit gehören: in den geschichtlichen
Bericht sind die Briefe und Gedichte verflochten, die Personen reden nur das
Nötigste, wo uus ihre Worte nicht mehr fesseln können, nimmt der Erzähler wieder
den Faden in die Hand, und daraus wird ein Bild der Zeit, die sich jeder ver¬
gegenwärtigen kann, der daran Interesse nimmt. Wer Goethes spätere Zeit und
Clemens Brentano kennt, der kennt auch die seine, kluge und zarte junge Stifts¬
dame aus Frankfurt, die sich im Juli 1806 am Ufer des Rheins bei Winkel er¬
dolchte, weil ihr Creuzer hatte abschreiben lassen. Er, ein damals berühmter Ge¬
lehrter, aber in seiner Art mehr ein Dichter, war 1304 von Marburg nach
Heidelberg berufen worden und hatte Karoline gleich darauf kennen gelernt. Seine
eigne Frau hatte ihm versprochen, auf ihn zu verzichten, und so beginnt der geistige
Verkehr zwischen ihm und Karoline im Austausch an wissenschaftlichen Gedanken
und Liedern, bis ihn eine Krankheit dem Tode nahe führt und er, kaum genesen,
auf Zureden seiner Freunde der Freundin schreiben läßt, daß sie nicht mehr auf
ihn zu hoffen habe. Eine „alte leidvolle Geschichte," sagt der Verfasser und meint,
man könnte sie vergessen sein lassen. Aber eine ganze Litteratur zeigt uns, daß
sich die Geschichte nicht vergessen lassen will. Die Fäden, aus denen sie zusammen¬
gesponnen ist, sind gar zart. Mau kaun nicht gut einzelnes aus dem hübschen
Buche herausheben. Es muß jemand lesend die Stimmung der Zeit und der fein¬
fühligen Menschen auf sich wirken lassen, und er wird dann außerdem, wenn er
dafür Sinn hat, noch einen Formgennß haben, nämlich den, den eine methodische
Untersuchung gewährt.
Das Großherzoglich Sächsische Staatsministerium in Weimar (Departement
des Innern und Departement der Justiz) sendet uns nachstehende
Der in Ur. 4l des diesjährigen Jahrgangs der Zeitschrift „Die Grenzboten"
mit „Gretna-Green" überschriebene Zinssatz wird durch das Großherzoglich S. Staats-
Ministerium in Weimar dahin thatsächlich berichtigt:
'
Es ist unwahr, daß „die ^ribunAux ü^poläa" die Ehe des Herrn de Peyronny
und der Frau de Pehronny geborene Biard sür geschieden erklärt haben. Vor den
Gerichten des Großherzogtnms Sachsen-Weimar-Eisenach oder vor dem dem letzteren
und dem Fürstentum Reuß j. L. gemeinschaftlichen Landgericht Gern, ist überhaupt nie
eine Eheschcidnngssache der Eheleute de Peyrvunh tierhandelt worden. Hiernach
hatte kein für das Großherzogtum Sachsen-Weimar-Eisenach fuugirender Staats¬
anwalt Gelegenheit, mit der Ehescheidnngssache der Genannten sich amtlich zu be¬
lassen. Auch hat, wie in dem Aufsatz selbst bemerkt wird, eine Gnadenscheidung
der Eheleute de Peyronny im Großherzogtnm nicht stattgefunden.
^ Die Aufnahme der Frau de Peyronuy in den Großherzoglich Sächsischen
^tnatsverband ist durch die Staatsbehörde nicht zu dem Zwecke, die Scheidung
der Eheleute de Peyronuy herbeizuführen, bewirkt worden. Gegen eine derartige
Unterstellung spricht der Inhalt der einschlagenden Verhandlungen durchaus.
Die Naturalisation der Frau de Peyronny im Großherzogtum Sachsen wurde,
nachdem diesem Akte die Gemeindevertretung in Apolda (Z 8 Absatz 2 des Reichs¬
gesetzes vom 1. Juni 1870) zugestimmt hatte, vou dem Großherzoglichen Direktor
des II. Verwaltuugsbczirks verfügt. Durch ein seitens der Kaiserlich Deutschen
'vtschcift i» Paris beglaubigtes Zeugnis war zuvor der die Naturalisation er¬
eilenden Behörde nachgewiesen worden, daß Frau de Peyrouuy dispvsitiousfähig
ar, über ihre Person, sowie über ihr Vermögen frei verfügen konnte. Somit
^er Vorschrift im 8 8 Ziffer 1 des Reichsgesetzes vom 1. Juni 1870 genügt;
^' ^ustinunnug des Herrn de Peyronuy zur Naturalisation bedürfte es nicht.
Hierzu schreibt uns der Verfasser unsers frühern Aufsatzes:
, /^e thatsächlichen Anführungen in meinem Aufsätze „Gretna-Green" beruhen
in ^> " Pariser „Figaro" enthaltenen Bericht über die Verhandlungen
!> ^^ochse, durch deu die zwischen dem Baron Double und der Fran
^ ^eyronny geschlossene Ehe für nichtig erklärt worden ist. ^ Über diesen Prozeß,
r sogenannte ca.usg eslobrs bildete, haben ohne Zweifel auch in andern
l «Eichen Zeitungen Berichte gestanden. Eine Berichtigung der in den Verhand-
vie,/'/ ^machten und als feststehend angesehenen Anführungen war in den drei-
^ ^."lMn, die seitdem verflossen waren, meines Wissens nicht erfolgt. Die
die ^ "^'ö^'t des Berichterstatters des Figaro kann bei der weiten Verbreitung,
Wäre namentlich auch in Paris selbst hat. keinem Zweifel unterliegen,
ncicbs seinem Bericht eine Ungenauigkeit vorgekommen, so würde sie unmittelbar
bon ^ dunstige worden sein. Der Irrtum, daß die Ehe der Fran de Peyronny
und trjduiiÄux ä'^xoläa geschieden worden sei, muß bei dem Staatsanwalt
Wel-c " Advokaten, vielleicht anch bei den Richtern vorhanden gewesen sein.
^rwechslung hierbei zu Grunde liegt, kann ich natürlich nicht aufklären,
it h"t man die der Fran de Peyronny von den Apoldischcn Behörden für
^'^erverhciratnng ausgestellten Bescheinigungen als Beschlüsse der Gerichte
ron, > irrtümlicherweise aus ihnen entnommen, daß die Ehe der de Pcy-
^ >ur geschieden erklärt worden sei.
herbei Einsendung des Aufsatzes war, eine Aufklärung darüber
ihrer Heimat von Tisch. wonach die französischen EHZ^nen ^um sie^ in^^^ ^ uatnMisi
^und Bett geschieden waren, sich in dem G » ^ ermöglichten, do ü ne v -ließen und dadurch die Eingehung e.ner w d ^) ^er Berus n gboten war, weil die frühere Ehe noch ö' At l ^ die Gerichte übtdes Großherzoglichen Staatsminister.um. g.e ^„ die flau ^chedabei beieiligt sind , nud daß es em Z )U in ^ >^^^^ h^n- Me d.eJnstizbeamten in dem erwähnten P''ö ^ '^"^ ^ e Berichtigung des Groß-Natuv.nsation der Iran de Peyronuy enthält
herzoglichen Staatsministeriums keine befriedigende Auskunft. Wir erfahren nicht,
welche Bedeutung sie in dem strataAönro hat, und sehen namentlich nicht, warum
gerade Altenburg das Mekka gewesen ist, das den unglücklichen französischen Ehe¬
frauen als Wallfahrtsort empfohlen wurde.
In meinem Aufsatze war behauptet: „Ohne Einwilligung ihres Mannes hätte
Etincelle nicht in Weimar naturalisirt werden dürfen." Dagegen heißt es in der
Berichtigung: „Der Zustimmung des Herrn de Peyronuy bedürfte es nicht." Nach
dem Reichsgesetze vom 1. Juni 1870 kann aber eine Naturalisationsurkunde Aus¬
ländern nur erteilt werden, wenn sie nach den Gesetzen ihrer bisherigen Heimat
dispositionsfähig sind, d. h. hier, wenn sie befugt sind, sich im Auslande natnra-
lisiren zu lassen. Die Autoritäten, worauf ich meine Behauptung gestützt habe,
daß den französischen söxaroos alö oorxs eine solche Befugnis nicht zustehe, sind die
Urteile der französischen Gerichte in der bekannten Sache Bibeseo-Bauffremont.
In dem Urteil erster Instanz vom 10. März 1876 heißt es: Huo si Is
clovoir as eodaditation avant oossö (infolge der Separation as corps), vllo (die
separirte Iran) xont so olroisir vllo-moins um clowieilo söparo, vllo no saurait
oxsresr es etroit amo tont autant am'it no norterait aueuno attointo ce sa nationalitö;
ejus sxooialowont, ello no xourrait lairo nu ötablissowont on pavs otranZor sans
osxrit av retour on ävdors alö I'ulltorisatiou maritalo, se rvpuciior aiosi 1a ciuiüito
av ^ran<?also, suivant 1'artiolo 17 ein Locls «zivil; attonclu ciuo as vo <zal pröoöclo,
it rösults eins la xrineosso alö IZaullrsmout n'a xu. valablomont aeciuorir, a clolant
alö 1'autorisation alö son wari, la nationalito alö I'1I!tat av Laxe-^ItenbourZ.
Das Urteil der zweiten Instanz (oour alö ?aris) vom 17. Juli 1376 bezieht
sich ans die Gründe der ersten Instanz (acloptant los motits clos xrowiors Mxos)
und fügt n. a. hinzu: (üonsiclörant Mo si vllo (die toinwo söparöo alö oorps) est
ullranoliis Aos clovoiis alö ocwaditatiou, ot si alö oottg lidorto rolativo on ost autoriso
a oouolurs, rossrvos laitos ein etroit alö In ^justieo et'aoprooior los wotits ot Iss
oirLonstanoos, ein'sito a la kaoulto alö elioisir un clomioilo la on it lui xlait, inomo
on pavs stram^or, it n'su rosulto pas, ein'vllo puisso alö nomo, a son gro, sans
l'autorlsatiou alö sou mari, etrang'or alö uationalitö.
Das Grvßherzogliche Staatsministerium bestreitet nicht meine Behauptung,
daß nach den in der Sache Bibcseo-Bauffremvut ergangneu Urteilen der franzö¬
sischen Gerichte die Frau de Peyronuy nicht befugt gewesen sei, sich ohne Zu¬
stimmung ihres Mannes in den weimarischen Staatsverband aufnehmen zu lassen.
Es beruft sich dagegen ans ein zum Behufe der Naturalisation der Fran de Peyronuy
beigebrachtes „Zeugnis." Die erste Frage ist, vou wem denn das Zeugnis aus¬
gestellt gewesen ist, dem das Großherzogliche Staatsministerium eine größere
Autorität in Beziehung auf das französische Recht beilege» zu dürfen glaubt, als
den Entscheidungen der französischen Gerichte. Darüber erfahren wir nichts. Es
wird nur gesagt, daß es von der Kaiserlich Deutschen Botschaft in Paris beglaubigt
gewesen sei. Eine solche Beglaubigung mag ein Zeugnis vornehmer erscheinen
lassen, aber auf die Zuverlässigkeit des Juhnlts kann sie doch keinen Einfluß äußern.
Für den Inhalt leistet nur der Aussteller, und nicht der, der die Unterschrift be¬
glaubigt. Gewähr. Wer hatte deun das Zeugnis ausgestellt? Derartige Bescheini¬
gungen lassen sich bekanntlich, wenn, wie hier, genügende Mittel zur Verfügung
stehen, stets ohne große Schwierigkeit beschaffen.
Was stand nun in dem Zeugnis? Daß Frau de Peyrouny dispositionsfähig sei,
über ihre Person, sowie über ihr Vermögen verfügen könne. Es mag richtig sei»,
daß die Dame ihr Vermögen selbst verwalten und auch über ihre Person insofern
verfügen durfte, als sie ihren Aufenthalt frei wählen und in Dienst- oder Engage-
»>entsverhältnisse treten konnte. Thatsächlich stand sie in einem solchen für sie sehr
einträglichen Verhältnis zum Figaro und zu andern Blättern. Aber über die Frage,
die hier allein interessirt, ob sie sich ohne Einwilligung ihres Mannes in einem
fremden Staate naturalisireu lassen durste, enthält das Zeugnis nach den in der
Berichtigung über seinen Inhalt gemachten Angaben nichts. Soviel zur Rechtsfrage.
Wenn man annehmen will, daß die Voraussetzungen, die das Neichsgesetz
Erlangt, für die Naturalisation der Frau de Peyronuy vorhanden gewesen seien, so be¬
stand damit keine Verpflichtung für die Großherzoglichen Behörden, Frau de Peyronny
Weimarischen Staatsverband aufzunehmen. Hierfür mußten ganz besondre
gründe vorliegen, da eine Ehefrau naturalisirt werden wollte, während ihr Mann
Franzose bleiben sollte. Worin diese bestanden haben, darüber giebt uns die Be¬
richtigung keine Auskunft.
Frau de Peyronny lebte von ihrem Manne getrennt. Sie wollte eine andre
he eingehen und erwirkte zunächst eine söxarMon av oorxL, Dann wandte sie
> u), um zu erfahren, welche Schritte sie weiter zu thun habe, an eine iiZonoo
Moi'llati<ZllaIo; diese riet ihr, sich in Altenburg naturalisireu zu lassen. Auf diesen
begab sie sich nach — Apolda. nach den Gerichtsverhandlungen in dem Glauben,
diese Stadt in Altenburg liege. Hier erlangte sie die Aufnahme in den
^einiarisclM Staatsverband und ließ sich bald darauf in London mit dem Baron
ob°> fe> es, daß inzwischen eine gerichtliche Ehescheidung erfolgt war
er nicht. Nach der Verheiratung kehrte sie nicht nach Avolda zurück, sondern
» S anscheinend mit ihrem Manne nach Frankreich. Das alles spielte sich in sehr
""zer Z^t «b.
^ , liegen die Thatsachen, wenn nicht etwa noch ein andrer unerklärlicher
zwelf'is " Pariser Gerichtsverhandlungen vorgekommen ist. Kann es darnach
ralisi ^l) Frau de Peyronny in Avolda nur zu dem Zwecke natu-
m k " wollte, um von ihrem Manne los oder zu einem andern Manne
den k!""'r"' ^ Gesetze ihres Staates in einer Weise zu umgehen, die von
es . /"^in dieses Staates uicht als zulässig anerkannt werden konnte? Wie ist
innen ^ den Großherzoglichen Behörden entgangen ist? Die Ver-
als ^' ^ Peyronny einen solchen Zweck verfolgte, lag um so näher,
kniiutt"^ Äcihre vorher der Fall Bibesco-Bauffremont vorgekommen war, der be-
Antr Aufsehen machte. Welche Gründe konnten die Bewilligung des
alni,-^» ^ de Peyronny auf Aufnahme in den Weimarischen Staatsverband
tund^'l " erscheinen lassen? Hatte man sich nicht nach ihrem frühern Leben er¬
zend obgleich sie noch jung war, auf ihre gläu-
stilli-s ^^""g und ihre großen Einkünfte in Paris verzichten und in Avolda ein
law > ^""liebes Leben führen wollte? Was betrieb sie sonst in Apolda? Wie
Verba > ° dortiger Aufenthalt gedauert, als sie sich in den Weimarischen Staats¬
schein' ""^"'en ließ, und wie lange blieb sie nachher noch da? Welche Be-
^M'a,en sind ihr von den Behörden ausgestellt wordeu, namentlich für ihre
oerverheiratnng und bei ihrem Wegzuge von Apolda?
Der ^ r Fragen enthält die Berichtigung keine weitere Antwort als:
«egen^ f der Akten („der einschlagenden Verhandlungen") spricht durchaus da-
Staat'?, ? Aufnahme der Frau de Peyronny in den Großherzoglich Sächsischen
lent, ^ die Staatsbehörde zu dem Zwecke, die Scheidung der Ehe-
^alm ^"""^ herbeizuführen, bewirkt worden sei. Welcher Grund für die
'rcuijntwn ist denn in den Akten angegeben?
Der italienische
Sozialist Loria hat den Satz aufgestellt, daß das Kapital so lange herrschen werde,
als es imstande sei, die in seinem Dienste arbeitende Intelligenz zu bezahlen. Un¬
bewußt oder bewußt handelt das Kapital wohl überall nach diesem Grundsatze;
werden doch Werkleiter, Güterdirektoren und Ingenieure durch so glänzende Be¬
soldungen und Tantiemen an die. Sache ihrer Brotherren gefesselt, daß ihr Abfall
zur Sozialdemokratie nimmermehr zu befürchten ist. In sehr industriellen Gegenden
Preußens sind die königlichen Beamten genötigt, sich gesellschaftlich streng von deu
Gruben- und Hüttenbeamten abzuschließen, weil sie sich durch die Teilnahme an
deren kostspieliger Geselligkeit ruiniren würden. Schon aus dieser eiuen Thatsache
geht hervor, daß die Intelligenz, die der Staat verwendet, nicht in gleichem Maße
geschätzt wird, und zwar von denselben Personen geschätzt wird, denn in den Land¬
tagen wenigstens sind doch Großindustrielle, Großgrundbesitzer und deren Verbündete
unsre Gesetzgeber. Am allerniedrigsten aber wird die Intelligenz der Volksbildner
geschätzt; die höhern sollen ja nun den übrigen akademisch gebildeten Ständen gleich¬
gestellt werden, dagegen will mau das Einkommen der Volksschullehrer auf 900
bis 1620 Mark — erhöhen. Um diese Zahlen zu würdigen, muß.man bedenken,
daß vor vierzig Jahren die Volksschullehrer ungefähr deu Mtuareu gleichstanden:
hei.^bei.den betrug das Normalgehalt vierhundert Thaler; heute haben die Gerichts¬
sekretäre, wie sie jetzt heißen, tausend Thaler und Wohnungsentschädigung. Mit
den Lehrern stehen hente die Heizer und Weichensteller in gleichem Range, uni>
auch nach der ihnen zugedachten Gehaltserhöhung werden sie noch hinter den Haus¬
inspektoren, Maschinisten und Bauaufsehern zurückbleiben. Vor vierzig, auch noch
vor dreißig Jahren betrug der Normalgehalt der Volksschullehrer die Hälfte des
Gehaltes der Oberlehrer an Gymnasien, diese hatten achthundert Thaler; der ver¬
besserte Volksschullehrergchalt wird den vierten Teil des verbesserten Gymnasial¬
lehrergehaltes betragen. Ein so weiter Abstand ist nicht gerechtfertigt. Gewiß
muß der Gymnasiallehrer mehr erhalten, weil seine Ausbildung länger dauert und
kostspieliger ist, und weil , er einer höhern sozialen Schicht angehört (wie man heute
läppischerweise sagt statt: einem höhern Stande), und es' soll hier nicht etwa
gesagt werden, daß die Gymnasiallehrer zu hohen Gehalt bezögen. Aber der
Unterschied in der Schwierigkeit der Leistung ist nicht so groß; genau besehen, ist
die Aufgabe des Volksschullehrers sogar weit schwieriger als die des Gymnasial¬
lehrers, denn er hat meistens viel stärkere, stellenweise ungeheuerlich überfüllte
Klassen, er hat in einklassigen Schulen gleichzeitig acht Jahrgänge, also änßerst
verschiedene Altersstufen zu unterrichten, und endlich ist es sehr viel leichter. Pri¬
manern den Sophokles zu erklären, als kleinen Kindern den Satzbau, das Ein¬
maleins und den Katechismus beizubringen. Auch am Gymnasium wird der
Unterricht vou unten nach oben immer leichter. Am allerleichtesten, weil gar kein
Unterricht mehr, ist der Vortrag des Universitätsprvfessors. Um eiuen solchen
halten zu können, braucht man sich bloß aus Bllcheru die erforderlichen Kenntnisse
anzueignen, und das kann jeder mittelmäßig begabte Mensch. Dagegen um Kinder
erfolgreich unterrichten zu können, muß man pädagogischen Takt, Sinn für praktische
Psychologie und Liebe zu den Kindern haben, und das hat nicht jeder. Außerdem
ist es eine pferdemäßige Anstrengung, hundert kleine Kinder zu unterrichten und
dabei in Ordnung zu halten. Miqnel hat ganz recht, wenn er fürchtet, daß eine
Weitere Erhöhung der Lehrereiukommen einen neuen Sturmlauf vieler andern Be¬
amtenklassen zur Folge haben würde. Nur ist nicht recht einzusehen, warum gerade
die Lehrer mit der Losung: Bis hierher und nicht weiter! den Riegel bilden sollen,
der dem Wettklettern der untern Beamten ein Ende macht. Offenbar liegt darin
eme entschiedne Abwendung von der Auffassung, die in Preußen nach Jena zur
Herrschaft gelangt ist und uach Königgrätz in der bekannten Redensart ihren Höhe-
Punkt erreicht hat, der Ausfassung, daß es die Volksbildung sei, die im gesunden
^eibe die gesunde Seele schaffe und der Nation zur höchsten Kraft verhelfe. Die
Abwendung von dieser Auffassung mag mit der in unsrer Zeit der Massenwirkungen
und der Warenproduktion überhandnehmenden Geringschätzung der Persönlichkeit
Zusammenhängen; der Einzelne kommt nicht mehr als Mensch, sondern nur entweder
Produktionsmittel oder als Bestandteil eines Kriegsheeres in Betracht, und da
es an lebendigen Produktionsmitteln so wenig fehlt wie an Rekruten, so interessirt
'ches Material nur im Ganzen, und man hält es nicht sür der Mühe wert, sich
orge >,in eine Anstalt zu machen, die dem einzelnen Menschen und seiner Aus¬
ladung gewidmet ist. So erscheint denn alles, was mit Schaufel und Hacke, mit
Hammer und Feile, mit Dampfkessel und „Dynamo," mit Flinte und Korporalstock
yantirt. weit wichtiger und wertvoller als des Sokrates und Pestalozzi Jünger,
< ' ""es darin nähert sich die allgemeine Meinung der Sozialdemokratie, die ja
S^it ^' geistige Arbeit keinen höhern Lohn verdiene als körperliche.
dem die Angaben, die der Vertreter der Hansestädte im Reichstage über die
^"'"M"en der Schauerleute gemacht hat, richtig sein, so hätten die preußischen
All ^,^^^'er allen Grund, die streikenden Hamburger Hafenarbeiter zu beneiden.
'ngs trauen wir diesen amtlichen Angaben nicht und wollen unser Urteil
"r diesen Streik einstweilen noch aufschieben.
oski- ahnliche Erwägung wie wir hier hat I)r. Sueß am 30. November im
der^l'^'^e" Abgeordnetenhause angestellt bei der Beratung über die Besoldung
d,^^/ "^"'sitätsprofessoren. Wenn sich ein Professor, äußerte er unter anderm.
50N«is/in5 ^"tdeckuug eiuen Namen macht und es zu einem Einkommen von
Emil s ^ ^ ^ ^"""t der Mensch dazu, eine solche
find?!' ^ beziehen! Bei einem Eisenbahndirektor, bei einer Operettensängerin
dan dasselbe Einkommen selbstverständlich. Sueß führt dann weiter aus,
schied s Nichtachtung und Verachtung, die der Wissenschaft von den ver-
Univ^ - ' auch amtlichen Seiten bezeugt werde, für die Zukunft deu österreichische,:
hüte, verspreche, und daß sich reichsdentsche Gelehrte wohl
starke ein Land überzusiedeln, wo Schillers Don Carlos uicht ohne
^ / ^'eichnngen aufgeführt werden dürfe und Stücke von Grillparzer, Anzen-
mis ^'Wildenbruch verboten seien. Man sieht aus der Rede von Sueß, wie
Mett andern Anzeichen, daß die österreichische Regierung vollständig zum
und System zurückgekehrt ist; sie will es beim Regieren bequem haben
holen'hö ^ ^ ""5 ^ Volksversimpelnug. Die Arbeiterzeitung meint
denen s'' Kritik der Liberalen an der Theaterzcnsur und an den Gesetzen, ans
»lebt i' s ^^'-"he, sei ja ganz gut, aber warum denn die Herren, anstatt zu klage»,
in<r ö"-^ ^'l' wo sie noch herrschten, andre Gesetze gemacht hätten?
Mans Osterreich sieht mans schon, wohin die Reise geht, in Preußen sieht
Bild, "'^ Kardorff scheint allerdings das reichsdentsche
p^.'M'u"can schon für das österreichische zu halten, sonst hätte er wohl seineu
schildert' ^ Reichstagsrede am 2. Dezember nicht gewagt. Er
e da pas Elend, in das die Landwirtschaft unter eiuer verjudcteu Reine-
's
ruug") versunken sei, und rief unter anderen: „Die Landwirtschaft ist bei den
jetzigen Preisen nicht mehr imstande, zu produziren; wir produziren keine Pferde,
kein Rindvieh, keine Schweine und kein Getreide mehr." Die Korrespondenz des
Bundes der Landwirte freilich wird uns sagen, daß Kardorff weit entfernt davon gewesen
sei, seine Zuhörer für dumm zu halten, daß wir selbst die Dummen seien, daß
wir Stubengelehrte seien, die Hühner nicht von Gänsen, Kälber nicht von Hunden
und Raps nicht von Hederich zu unterscheide» vermöchten, und daß das, was wir
beim Umherwandeln auf den Fluren unsers schönen Vaterlands für Roggen und
Weizen, für trächtige Kühe und trächtige Stuten halten, nur ein Trugbild unsrer
verschrobnen Phantasie oder unsrer Brille sei. Dieser Tage lasen wir wieder
einmal bewegliche Klagen über den Niedergang des Parlamentarismus, der recht
grell in der chronischen Beschlußuufähigkeit des Reichstags bei der Beratung der Justiz¬
novelle sichtbar geworden sei; wie anders habe das Haus vor zwanzig Jahren aus¬
gesehen, bei der Beratung der Strafprozeßordnung! Ja, damals handelte es sich
darum, das neu geschaffne Reich wohnlich einzurichten: beide Parteien, die liberale
und die ultramontane, hofften ihren Eiurichtuugsplau durchsetzen zu können, und
arbeiteten natürlich mit Feuereifer daran. Jetzt — ist die innere Einrichtung
fertig. Es ist etwas herausgekommen, was keine der beiden Parteien gewollt hat;
am meisten zufriedengestellt ist noch die ultramontane. Welcher vernünftige Mensch
wird denn in den Reichstag gehen, um sich sagen zu lassen, das wir kein Rind¬
vieh mehr produziren! Was aber die Justizuovelle betrifft — du lieber Himmel!
Maulkorb ist Maulkorb; ob er ein Paar Riemchen mehr oder weniger hat, das
macht weder dem Bello uoch seinem Herrn sonderliche Schmerzen.
Es ist reiner Zufall, daß
die neueste Schrift von Julius Duboc**) und das Buch von Eucken*^) auf
unserm Büchertische neben einander geraten sind, aber wir finden einen Sinn darin;
beim Lesen frappirte uns der Gegensatz: Duboc leistet etwas: er zeigt uns in ganz
anspruchsloser Form wirklich ein Stück Wirklichkeit; Eucken erhebt einen ungeheuern
Anspruch — das Wort ungeheuer kommt bei ihm, besonders mit den Hauptwörtern
Aufgabe, Problem und Widerspruch verdürbe», unzähligemal vor —, den Anspruch,
das wahre Wirkliche, das vor ihm uoch niemand gekannt habe, zu zeigen, zu er¬
schließen und zu vermitteln, er redet die anspruchsvolle Kunstsprache des Philo¬
sophen von Fach und — läßt uns im Dunkeln und Leeren stehen. Duboc beweist
Bebelu, den Siechtumsdarstelleru, als deren Repräsentanten er Hauptmann mit
seinem Hannele vorführt, deu Sozialpädagogeu von Natvrps Art und den Ver¬
ehrern von Nietzsches Übermenschentum, daß ihnen der Wirklichkeitssinn fehlt. Mit
der „Bebel-Bibel," die er kritisirt, meint er das Evangelium von der freien Liebe,
und gegen Natorp führt er ans, daß dieser Sozialpädagog, der das ganze Volk
durch gemeinsame Arbeit „zur höchsten nur erreichbaren Stufe wissenschaftlicher,
sittlicher, ästhetischer Kultur heranbilden" will, über dem Klassengegensatz die Ver-
schiedenheiten der natürlichen Organisation übersieht — die Masse sei von Geburt
in Erkenntnis, Moral und Geschmack immer nur Mittelgut —, und daß er
auch mit seiner Forderung, die Religion müßte ihren Trausceudenzanspruch fahren
lassen, die Wirklichkeit verkenne: das Unendliche sei eine Erfahrungsthatsache.
Mau liest die vier Aufsätze mit Vergnügen und mit Nutzen. Bei Eucken empfindet
man das Gegenteil von Vergnügen, und der Nutzen, den sein Buch gewährt,
ist sehr mäßig. Das „ungeheure" Problem, das er angreift, ist freilich das
eigentliche Problem der Philosophie auf ihrer heutigen Stufe: wie kann ein
vom Leibe unabhängiges geistiges Leben erreicht werden, da doch der ganze
Inhalt unsers gegenwärtigen geistigen Lebens aus der Leiblichkeit geschöpft oder
wenigstens durch leibliche Organe vermittelt wird, und wir bei jedem Versuch,
uns von der Leiblichkeit abzulösen, ins Leere fallen? Man muß es dem Verfasser
lassen, daß er das Problem mit einem großen Aufwand von Scharfsinn von allen
Seiten, in allen seinen Teilen betrachtet, die Lösnngsversuche der Philosophen,
der Religionen, der Kulturstufen muss geistreichste kritisirt; aber das alles ge¬
schieht in einer so abstrakten, künstlich gewundnen Sprache, die angebliche Lösung
erfolgt in so allgemeinen, schwer verständlichen Sätzen, und nach schon vvllzogner
„Rettung" werden wir aufs neue zwischen den beiden Gegensätzen: dem vergäng¬
lichen, nichtigen Sinnenleben und der öden, leeren Geistigkeit so unbarmherzig hin
und her gezerrt, daß wir am Schlüsse rufen: Gott sei Dank — nicht für die ge¬
wonnene Aufklärung, sondern daß die Qual ein Ende hat. Was ist mit Sätzen
wie dem folgenden gewonnen: „Sich über die Welt Hinaussehen und ihr gegen¬
über eine Unabhängigkeit behaupten, ohne damit ins Leere zu fallen, das kann das
Individuum mir als geistersüllte Persönlichkeit, nur in festem Zusammenhange mit
einer unsichtbaren Welt, nur in Teilnahme an den Kräften und Gütern einer solchen
Welt?" Indem Eucleu das wahre und echte geistige Leben als ein neues Leben
charakterisirt, das durch eine entscheidende freie That errungen werden müsse, als
etwas wunderbares, weder in Begriffe zu fassendes, noch mit Worten zu beschrei¬
bendes, den Übergang dazu aber als Seelenrettung, und indem er Unglück und
Tod als gute Genien preist, die zur Rettung behilflich seien, legt er die Vermutung
nahe, daß er ungefähr dasselbe meine, was die Kirche Wiedergeburt und Be¬
kehrung und der Methodist Erweckung nennt. Wir glauben um zwar selbst, daß
es etwas dergleichen giebt, verkenne» aber nicht, wie schwierig es sei, solche» ver¬
einzelten Vorgängen eine Bedeutung für die Menschheit im Ganzen abzugewinnen.
Denn sie bleiben persönliche Erfahrung dessen, der sie erlebt hat, und können nicht
einmal beschrieben, geschweige denn auf andre übertragen werden, man müßte denn
die Methode der Heilsarmee, die Geburtswehen durch Pauken- und Trompeteu-
sthnll herbeizuführen, ernsthaft nehmen. Aber das neue Leben soll nach Euckeu
nicht in mystischem Träumen und Weben der erlöste« Seele beschlossen bleiben,
ändern, wie es ein Erzeugnis freier That ist, so auch durch weitere Thaten in
der Welt wirksam werden, und da entsteht denn die weitere Schwierigkeit, die im
^mise der Jahrhunderte immer wieder von neuem zur Weltflucht geführt hat, daß
außer der Krankenpflege kaum eine weltliche Thätigkeit giebt, die das neue
^eben nicht täglich in Gefahr brächte oder geradezu verdürbe. Auch als „Weseus-
bildung" bezeichnet Euckeu das Aufsteigen zum neuen Leben, und ein Shstem der
Wesensbildung nennt er seine Weltansicht. Wenn dieses Wort einen Sinn haben
so kann damit mir dasselbe gemeint sein, was Steffeuseu meint <siehe die vor-
lährigen Grenzboten, zweites Vierteljahr, S. 199), wenn er lehrt, die Menschen-
seele sei nicht von Geburt aus etwas Wesenhaftes, sondern an sich nur Erscheinung;
aber wenn sie sich c>is wahrhaft erlöste mit einem ewigen Inhalt erfülle und damit
am göttlichen Leben teilnehme, werde sie wesenhaft und lebe in jener Welt fort.
Eine vergängliche Seele ist eben nichts wesenhaftes, und wenn mit dem Untergange
unsers Planeten alles geistige Leben erlischt, so ist es ganz gleichartig, ob die
Seelen der untergegangnen Menschen Hnmboldtsches oder Eckensteherwissen, erhabnen
oder Philistercharakter, Genie oder Tölpelhaftigkeit beherbergt haben. Tennyson singt:
So Werden wir, obgleich Eucken das auf S. 193 abzulehnen scheint, auf die Un-
stcrblichkeitsfrage als die Kernfrage der Philosophie geführt. Wenigstens die Rich¬
tung wollen wir andeuten, in der uns die Lösung, soweit eine solche auf Erden
möglich ist, zu liegen scheint. Die Körperwelt ist eine Zurüstung, dazu bestimmt,
die Seelen mit geistigem Inhalt zu erfüllen, weshalb eine Scheidung des Leib¬
lichen und Geistigen gar nicht möglich und die griechische Ansicht von der Huma¬
nität als der harmonischen Einheit beider die richtige ist. Nicht abweisbar, aber
im irdischen Leben nicht lösbar sind die Fragen: ob die Seele von Anfang an
etwas wesenhaftcs sei oder mit wachsendem Geistesleben erst entstehe, und wie der
Seele ein jenseitiges Leben werde ermöglicht werden, ob durch eine neue Leiblichkeit,
worauf die christliche Auferstehungslehre hinweist, oder dadurch, daß der gewonnene
geistige Inhalt die Fähigkeit erlangt, abgelöst von seinem bisherigen leiblichen Gefäß
fortzubestehen.
Wo sich Eucken herabläßt, konkret zu werden, erfreut er durch gesunde An¬
schauungen und treffende Charakteristiken. Wir führen ein paar Beispiele um.
„Entweder muß der Fortgang der Kultur das Leben immer abhängiger, ver¬
wickelter, seelenloser, nichtiger machen, oder es giebt eine geistige Ursprünglichkeit,
die den Verlust in Gewinn verwandelt und das Leben jenem Vernichtungsprozeß
entzieht" is. 137). „Nicht minder notwendig wie die Arbeit ist ein Kampf gegen
die Arbeit, eine Befreiung von ihrer erdrückenden und entseelenden Macht" (S. 145).
„Sache der Philosophie ist es keineswegs, gegenüber dem Weltall den National-
liberalen zu spielen, alles Angenehme möglichst hervorzukehren, das Unbequeme und
Peinliche hingegen aus den Augen zu rücken" (S. 249). Die Religion darf „nicht
das Ganze des Lebens sein, sondern muß sich bescheiden, innerhalb eines größern
Ganzen zu wirken" (S. 322). Als eine wohlthätige Wirkung der modernen Kultur
bezeichnet er S. 353 die Umsetzung des ungestüme» Verlangens in fruchtbare Arbeit.
Aber trotz einzelner wohlthätigen Leistungen bleibe diese Kultur doch im ganzen
unzulänglich, unbefriedigend und stecke voller Widersprüche. „Die Empfindung
schwerster Erschütterung der Kultur, ja einer Unzulänglichkeit aller bloßen Kultur
hindert uus nicht an einem selbstgefälligen Kulturdünkel. In den Opfern, die die
moderne Gesellschaft dem Individuum auferlegt, wird bei diesem eine ideale Ge¬
sinnung und eine unbedingte Wertschätzung idealer Güter wie selbstverständlich voraus¬
gesetzt — deuten wir nur an die Wehrpflicht mit ihren Forderungen der Tapferkeit
und Ehre —, aber die wissenschaftliche Gestaltung eiuer dem entsprechenden Welt¬
anschauung wird als eine Verirrung abgelehnt, ja verspottet. Für eine Freiheit im
Grunde des Lebens ist kein Platz, und wer nicht dem Determinismus huldigt,
scheint hinter der Zeit zurückgeblieben, aber auf praktisch-politischem Gebiet halten
wir mit aller Kraft an der Freiheit fest und verehren sie wie ein hohes Gut"
(S. 371).
Nur mit tiefer Wehmut kaun man diesen schlimm Band in die Hand nehmen,
denn er ist das Vermächtnis eines unvergeßlichen und unersetzlichen Toten. Zu¬
sammengefaßt sind darin ini ganzen neunundzwanzig Stücke aus den Jahren 1879
bis 1892, Aufsätze und Reden, die meist in den Preußischen Jahrbüchern er¬
schienen sind; manches ist auch bis jetzt ungedruckt geblieben, wie die Antwort, die
Treitschke am 19. November 1880 auf eine Studentenhnldignng gab, als er wegen
seiner Haltung in der Judenfrage öffentlich angegriffen worden war. Seitdem er
am 25. Juni 1889 aus eben diesem Grunde „Abschied" von den Preußischen
Jahrbüchern genommen hatte, an deren Leitung er seit dem Sommer 13(>6 be¬
teiligt gewesen war, hat er seine Stimme nur noch selten erhoben, fiir seine Freunde
und das Vaterland viel zu selten: es folgen jenem „Abschied" nur noch zwei Stücke.
In den hier mitgeteilten Aufsätzen und Reden aber verfolgt Treitschke alle wich¬
tigen deutschen Zeitfragen und Zeitereignisse, die auswärtige wie die innere Politik,
immer mit derselben mannhaften, stolzen, ehrlichen Gesinnung, immer mit klarem,
zuweilen geradezu prophetischem Blick, immer mit der Wärme des Patrioten, dem
es etwas Heiliges ist ums Vaterland, und der niemals irgend jemand schmeichelt,
weder einem Menschen noch einer Partei. Nach außen tritt er immer für ein
gutes Einvernehmen mit Rußland ein, anch nach der Gründung des Dreibundes,
und ist der entschiedenste Gegner Englands, dessen unnatürliche Vorherrschaft auf
dem Weltmeer und in der Weltwirtschaft zu breche» eine Aufgabe der Zukunft sei,
und nachdem er schon 1864 auf die Unmöglichkeit für ein großes Volk, sich auf
Europa zu beschränken, zum mitleidigen Entsetzen des altklugen Liberalismus aus¬
gesprochen, 1883 die unbedingte Notwendigkeit einer Kolonialpolitik für Deutschland
betont hat, begrüßt er zustimmend und freudig ihre Anfänge im Jahre 1334. Mit
tiefer Besorgnis erfüllt ihn der rasche Verfall des Reichstags, das Überwuchern
des Pnrteifnnntismus, der Sozialdemokratie, des Judentums, des Ultramontanis-
mus, des Platten Banausentums, der Staats- und bildungsfeindlichen Mächte, aber
unerschüttert hält er ihnen entgegen die Hoheit des Staats und der Nation, die
Freiheit der Wissenschaft (anch gegenüber der Presse), die nationale Gesinnung der
gebildeten Jngend, auf der seine beste Hoffnung beruhte. Die Perlen der Samm¬
lung von unvergänglichen Werte sind die Rede zum fünfundzwanzigjährigen
Regieruugsjubiläums Kaiser Wilhelms I. am 4. Januar 188L und der Aufsatz
"Zwei Kaiser" von 1888 mit der wundervollen Charakteristik Wilhelms I., seines
^'eblingshelden. Im höchsten Maße gerade jetzt wieder beachtenswert sind aber anch die
chrer Zeit viel erörterten „Bemerkungen über unser Ghmuasialwesen" 1383 und
die „Zukunft des deutschen Gymnasiums" 1390, herzstärkende Worte noch heute
5ur alle, die die Grundlagen unsrer höhern Bildung gegen alle bnrbarisirende Ver-
stcichung schützen wollen. Überhaupt, wer hoffärtig meint, die Grundanschauungen
^eitschkcs seien ein überwundner Standpunkt, der ist in einem schweren Irrtum.
Zieles vou dem, was in diesem Bande steht, klingt, als wäre es für den heutigen
geschrieben, uur allzusehr fehlt es uns an Männern seines Gepräges, an vollen,
uugebrochnen Naturen, und in der grünenden Jugend ist leider von einem Nach¬
wuchs, der ihm auch nur das Wasser reichte, noch keine Spur zu entdecken. Um
>v notwendiger ist es, uns diesen Mann immer wieder zu vergegenwärtigen.
Wenn ein Soldat etwas zu sagen hat, so kann man meist sicher sein, daß es
mit gutem Blick für das Wesentliche geschieht. Die militärische Schulung läuft auf
sichres Erfassen und Unterscheiden des Wichtigen vom Unwichtigen hinaus. Gelehrte
und Diplomaten, Geschäftsleute und Parlamentarier haben vielfach anerkannt, daß
der Verkehr und die Verhandlung mit gebildeten Soldaten oft weit angenehmer
und fruchtbarer sei als mit den Herren vom grünen Tisch.
Diese gute Standcseigenschast macht sich auch bei Büchern vou Soldaten an¬
genehm bemerkbar, und ein solches Buch ist die als Beiheft Ur. 7 und 8 zum
Militärwochenblatt erschienene Lebensgeschichte Dersflingers. Der Verfasser hat sein
vortreffliches Werk seinem Regiment, dem Dragvnerregiment Freiherr von Derff-
linger gewidmet. Dort wird es gewiß viel gelesen werden, und der frische, fröh¬
liche Mut und Reitergcist, der von dem alten Helden in die preußische Reiterei
übergegangen ist, und von dem der Verfasser offenbar auch seinen schönen Teil hat,
wird weiter wirken. Aber das Buch ist auch eine Bereicherung unsrer nationalen
Litteratur und kann daher warm empfohlen werden, vor allem den Lehrern unsrer
Jugend. Streng geschichtlich und ans so gründlichen Studien beruhend, daß es
nach dem heutigen Stande der Forschung als zuverlässig und die Sache erschöpfend
anerkannt werden muß, hält es die sichere Mitte ein zwischen warmer, populärer
Darstellung und kricgsgeschichtlicher Genauigkeit. Jeder Laie kann es lesen, und
wenn er dazu Ernst und Sammlung mitbringt, so wird er dieser Darstellung eines
Heldenlebens mit dem mächtigen Hintergrunde des sich aus Sturm und Drang
ohne gleiche» emporringenden brandenbnrgisch-preußischen Staates voll Ergriffen¬
heit bis zum Schlüsse folgen. Dieser Derffliuger, um dessen Gestalt das Volk
schon zu seinen Lebzeiten die Legende von dem Schneidcrlcin mit der Schere ge¬
fabelt hat — vermutlich weil er zuerst den Militärschneider zu Ehren brachte, da
er nicht dulden wollte, daß die brandenburgischen Soldaten abgerissen nud zerlumpt
eiuhergiuge», wie das anderwärts damals der Fall war —, erscheint hier plastisch
und greifbar, gleich groß als Krieger wie als Mensch, ein frommer, demütiger
Christ, ein starker, vornehmer Diener seines Herrn. Ohne Furcht und Tadel geht
er durchs Leben. Dem großen Kurfürsten, seinem Herrn, war er kongenial in der
Unermüdlichkeit und Schnelligkeit bei der Verfolgung einmal gefleckter Ziele; seinen
Offizieren und Soldaten war er ein Vater, für ihr Wohl wirkte er mit Dran-
setzung seiner eignen Person selbst seinem Herrn gegenüber aufs hingehendste. Zuerst
ein Landfremder, wird er durch die einzige Kunst des großen Kurfürsten, alle
tüchtigen Kräfte in seinen Dienst zu ziehen nud bis zum äußersten im Dienste des
Staates auszunutzen, von dem brandenburgischen Staatsgedanken ergriffe» und nun
zum erste» Paladin seines Herrn. Das Wort des Kurfürsten, „er wisse leine»,
der das Werk so aus dem Grnnde verstünde wie Derfflinger, und der ihm so
an die Hand gehen köime," ist schön und gerecht, denu so wie Derffliuger hat kein
andrer geholfen, aus den Söldnerscharen des ausgehenden dreißigjährigen Krieges
ein preußisch-braudenburgisches Heer mit einem Offizierkorps zu schaffen, das nichts
mehr kennen wollte als deu Dienst seines Herrn. Auf allen Gebieten hat er dem
Kurfürsten wie später seinem Nachfolger gedient; er war Statthalter, Gouverneur,
Diplomat, Organisator und Feldherr, und alles mit gleichem Erfolge. In zehn
Feldzügen diente er seinem ersten Herrn, und viernndachtzigjährig sendet ihn Kurfürst
Friedrich III. zur Unterstützung der Holländer und Kaiserlichen gegen die Franzosen.
Der Schwung, mit dem er seinem Fürsten diente, die Sorge, die er für seine
Untergebnen und für das Volk trug, die Vorsicht, mit der er die Aktionen vor-
bereitete, die Thatkraft endlich, mit der er errungne Erfolge ausnutzte, kommen in
dem Buche schön und ergreifend zur Darstellung, vor allem aber der unversiegbare
Reitermut, den sich der Held bis in sein Alter bewahrte. Seine Frische war
wunderbar. Siebzigjährig sprengte er mit wenig Reitern in die Festungsgräben
von Ratheuvw, nahm die Stadt und bereitete den Sieg bei Fehrbellin vor. Damit
beginnt seine kriegerische Thätigkeit großen Stils, die erst abschließt, als er neunzig¬
jährig zur ewigen Ruhe eingeht.
Das Buch kann als gesunde Leküre auch solchen Knaben, die weder Berufs¬
soldaten werden wollen noch sollen, unbedingt in die Hand gegeben werden. Möge
übrigens bei dieser schönen Arbeit eines Soldaten der Hinweis gestattet sein, welch
frische, anregende Lektüre auch manche Regimentsgeschichten sind, wie z. B. die
Schwarzen Husaren von Meckeusen. Sind sie in den Schülerbibliotheken der
Gymnasien und in den Volksbibliotheken zu finden? Wem, nicht — sie gehören hin.
Mit freudiger Überraschung haben wir dieses Buch empfange«. Daß die
Absicht bestand, Znrnckcs kleine Schriften, darunter namentlich auch eine Auswahl
ans den zahlreichen, wohl in die Tausende gehenden Rezensionen, die er als lang¬
jähriger Herausgeber des Litterarischen Ccntralblatts geschrieben hat, zu sammeln,
war uns nicht unbekannt. Wie rasch und energisch aber der Plan ausgeführt
worden ist, und welcher Weg dabei hinsichtlich der Anordnung eingeschlagen worden
ist, hat uns freudig überrascht. Der Herausgeber, der Sohn des Verstorbnen, hat
in dem vorliegenden Bande zunächst alles vereinigt, was Zarncke über Goethe ge¬
schrieben hat. Wir können hierzu nur unsre volle Zustimmung aussprechen, deun
auf diese Weise wird jede der in Aussicht gestellten Sammlungen (ein zweiter Band
soll die Aufsätze und Reden zur Kultur- und Zeitgeschichte, ein dritter die
Arbeiten über das Nibelungenlied umfassen) ihren besondern Kreisen eben so bequem
zugänglich gemacht werden wie die vorliegende erste Sammlung den Kreisen der
Goethegemeinde.
Zarncke war einer der gründlichsten Kenner Goethes und der Goetheforschung,
«ut er liebte den Dichter innig, ohne ihn zu vergöttern. Hat sich auch seine
schriftstellerische Arbeit auf diesem Gebiete immer nur auf die Einzelforschung be¬
schränkt, ist er mich nie dazu gekommen, ein größeres, künstlerisch abgerundetes
biographisches Werk über Goethe zu schreiben, so zeigt doch mich die kleinste seiner
Arbeiten seinen weiten Blick und seine volle Beherrschung des Ganzen. Zweierlei
aber war es, worin ihn keiner übertraf: die Kenntnis der Faustdichtung und
Faustlitteratur und die Kenntnis der Bildnisse Goethes. Über die Bildnisse hat
er in den Abhandlungen der Kgl. Sachs. Gesellschaft der Wissenschaften eine größere
Arbeit veröffentlicht, von der in die vorliegende Sammlung nur ein Stück der
Vorrede wieder mit ausgenommen worden ist. Dagegen sind zwei andre größere
Arbeiten zur Goethelitteratur hier vollständig wieder abgedruckt: die über deu
fünffüßigen Jambus bei Lessing, Schiller und Goethe und die über Goethes Notiz¬
buch von der schlesischen Reise. Alles übrige, was der vorliegende Band umfaßt,
sind kleinere Aufsätze aus Zeit- und Gescllschaftsschriften und Zeitungen (namentlich
aus der Allgemeinen Zeitung) und Rezensionen, im ganzen gegen hundert, die in
folgende Gruppen verteilt sind: 1. Allgemeines über Goethe; 2. Über Goethes
Bildnisse; 3. Zu Goethes Leben; 4. Zu Goethes Werken; 5. Zur Faustdichtung
vor Goethe. In der Form ungleich, manche rasch hingeworfen und nicht gefeilt,
andre auch im Ausdruck aufs sorgfältigste abgewogen, zeugen sie doch alle von
einer Sachkenntnis, einem Scharfblick und einer Sauberkeit der Methode und ge¬
währen nun in ihrer Gesamtheit einen so lebendigen Einblick in die Geisteswerk¬
statt des Verfassers, in seine ganze Art, zu arbeiten und von dem Erarbeiteten
andern mitzuteilen, daß wir uns dem Herausgeber für seine wertvolle Gabe nur
zu großem Danke verpflichtet suhlen können. Das gilt namentlich auch für die
Ausnahme einer Anzahl von Rezensionen: wir möchten sie um keinen Preis
missen. Wenn über gute Bücher schlechte Rezensionen geschrieben werden, so
pflegt man sich damit zu trösten, daß man sagt: Bücher bestehen, Rezensionen ver¬
gehen. Manchmal möchte man aber diesen Satz auch mit einem leider! aussprechen:
es giebt Rezensionen, die wichtiger sind als die Bücher, über die sie geschrieben
wurden. Manche von den Zarnckischen gehören durchaus dazu; aber auch die
andern sind immer lehrreich, geistvoll, bei aller Offenheit und Ehrlichkeit — Zarncke
schenkte keinem etwas! — sein und verbindlich in der Form, die meisten kleine
Meister- und Musterstücke der Gattung.
Wir sehen den weitern Bänden mit Begierde entgegen.
DaZ Abendblatt der Frankfurter Zeitung vom !!, November berichtet aus Mainz: „Mit
einer sonderbaren Anklage hatte sich daS hiesige Schöffengericht zu befassen. Ein junges
Mädchen, das in dem Arresthnuse eine kurze Strafe zu verbüßen hat, steht unter der Anklage,
aus dem Zimmer des Verwalters ein paar Tropfen Tinte mitgenommen zu haben, um mit
den andern Insassen des Gefängnisses zum Zeitvertreib Karten zu bemalen. Das Gericht er¬
kannte aber auf Freisprechung, da der Wert der entwendeten Tinte nicht einmal in Reichs¬
pfennigen auszudrücken sei."
Wieviel Menschen mögen wegen dieser paar Tropfen Tinte in Bewegung gesetzt, wieviel
Zeit, Geld und Papier deshalb verbraucht worden sein! Wer strengt eine solche Klage an?
Und dabei noch der Richtermangel!
Mit Bezug auf die Mitteilung in unserm letzten Hefte über „Wurst- und Käsepapier"
schreibt uns Herr A. I. Mordtmann in München, daß er nie einen Roman »meer dein Titel
„Die Erbin" geschrieben habe, daß also, wenn es sich bei dem von uns geschilderten Unter¬
nehmen unter anderen um eines seiner Werke handeln sollte, diesem ein andrer Titel gegeben
worden sei, um die Leser darüber zu täuschen, daß der Roman bereits anderweit veröffentlicht
sei, endlich, daß er sich überhaupt niemals mit einem derartigen Unternehmen einlassen würde.
eutschland ist gesättigt, hat einmal Fürst Bismarck gesagt. Er
wollte damit nur den Verdacht abwehren, als ob dieses Waffen-
gewaltige Deutschland etwa darauf ausgehe, Deutsch-Österreich,
die Schweiz, Holland, Belgien usw., Lander, die allerdings un¬
zweifelhaft einmal zum heiligen römischen Reiche deutscher Nation
gehört haben, an sich zu bringen. Außerhalb Europas wollte er sich damit
keineswegs die Hände binden. Hat er doch seit 1884 die kolonialen Er¬
werbungen durchgesetzt, die nach seinem Rucktritte fast keinen Zuwachs mehr,
Wohl aber manche Verminderung erfahren haben. Denn unsre rasch anwachsende
Bevölkerung und Industrie drängt nun einmal auf eine expansive Politik, auf
die Erwerbung oder Öffnung von Gebieten für Besiedlung, Pslcmznngsarbeit
und Absatz, und da es auf absehbare Zeit ganz unmöglich ist, derartige Länder
w Europa zu erwerben, so bleibt eben nichts übrig, als sie jenseits des Meeres
M suche«. Unsre ganze Weltstellung ist davon abhängig, denn, wie Heinrich
von Treitschke schon 1864 gesagt hat, eine Nation, die sich heute auf Europa
beschränkt, ist keine Großmacht; will sie das sein, so — muß sie teilnehmen
an der Weltherrschaft. Teilnehmer, nicht sie erwerben sür sich allein. Das letzte
sse nur das Ziel der englischen Politik. Aber so wenig Europa noch das Über¬
gewicht eines einzigen Volkes gestattet, so wenig können die großen Mächte auf
die Dauer jenes ungeheure Übergewicht Englands in der Weltwirtschaft und
der Kolonialherrschaft ertragen. ' Niemals dürfen sie — und wir Deutschen
wsbesondre nicht — diesen Anspruch Englands als berechtigt oder gar
selbstverständlich anerkennen, wie es von dort aus mit einer gewissen Naivität
wuner und immer wieder verlangt wird, und wenn wir Deutschen auch die
schweren, unsühnbciren Unterlassungssünden unsrer Vorfahren nicht mehr gut¬
machen können, um so unnachsichtiger und nachhaltiger müssen wir darnach
trachten, das Wenige, was wir haben und haben können, festzuhalten und aus¬
zubauen. Große Dinge stehen in der Weltpolitik bevor; enger als jemals sind
Rußland und Frankreich gegen England verbündet, und so wenig sympathisch
uns die französische Börsenrepublik oder der russische Absolutismus sein mag,
so ist es doch nicht unsre Sache, nach solchen Abneigungen unsre eigne Politik
zu bestimmen und unsre Bündnisse zu wählen oder gar fremden Völkern unsre
eignen politischen Ideale mit der selbstgefälligen Unfehlbarkeit eines längst über-
wundnen Naturrechts vorhalten zu wollen; unsre Interessen sind unsre Richt¬
schnur, und sie drängen uns unwiderstehlich ans die Seite dieser beiden
Mächte.
Dazu aber bedarf es einer Kriegsflotte nicht nur für die unmittelbare
Küstenverteidigung, sondern für die Beherrschung der See. „Hätten wir den
Absolutismus, wir hätten längst die Flotte," sagten letzthin die Preußischen
Jahrbücher. Ein bitteres, aber leider berechtigtes Wort! Denn eine lang¬
jährige Erfahrung hat bestätigt, daß in Deutschland parlamentarische Körper¬
schaften kühnen neuen Gedanken immer nur schwer folgen oder ihnen
wohl gar die ärgsten Hindernisse bereiten, weil bei uns Parteisucht und dok¬
trinäre Rechthaberei das Nationalgefühl überwuchern. Der Zollverein hat bei
den Kammern der meisten deutschen Staaten den stärksten Widerspruch ge¬
funden, er war nur durchzuführen, weil Preußen selbst nicht dnrch das Da¬
zwischenreden einer eignen Volksvertretung gestört wurde; und die preußische
Heeresreform Wilhelms I. ist von der Mehrheit des Abgeordnetenhauses Jahre
hindurch aufs erbittertste bekämpft worden. Diese beiden praktischen Grund¬
lagen der Einheit Deutschlands sind also unter dem lauten populären Wider¬
spruch zu stände gekommen, keineswegs durch Volksinitiative. Damit sich das
bei der unentbehrlichen Grundlage unsrer Weltstellung, einer starken Kriegs¬
flotte, nicht wiederhole, dazu ist es nötig, daß sich immer weitere Kreise der
Nation von dieser Notwendigkeit überzeugen.
Diesem Bedürfnis kommt ein neues, treffliches Werk von Georg Wisli-
cenus entgegen/') dem Verfasser des Textes zu dem im vorigen Jahre er¬
schienenen Prachtwerke „Unsre Kriegsmarine." Das schön ausgestattete Buch
besteht aus zwei Hauptleiter, einem historischen und einem beschreibenden. Der
erste Abschnitt „Seemacht entscheidet Völkergeschicke" giebt eine Übersicht über
die Geschichte der Seemächte aller Zeiten von den Phönikiern und Ägyptern
an bis auf die Gegenwart, wobei überall nachgewiesen wird, wie sehr von der
„Seegeltung" die Machtstellung eines Volkes abhängig gewesen ist, insbesondre,
wie die großen modernen Mächte Spanien, Portugal. Holland und England ihre
Weltstellung durch die Seemacht begründet und die drei ersten sie dann durch
den Verlust dieser Macht wieder verloren haben. Am ausführlichsten verweilt
der Verfasser natürlich bei England. Auf tiefern Studien beruht der ganze
Abschnitt nicht, doch ist er ohne wesentliche Irrtümer und erfüllt seinen Zweck.
Von dem antiken Seewesen wissen wir übrigens doch mit Sicherheit etwas
mehr, als der Verfasser, offenbar unter dem Eindrucke der scharfen und ver¬
wickelten Kontroversen über diesen Gegenstand, zugeben will; namentlich, daß
die antiken Trierer und Penteren mehrere Reihen Ruderer (nicht Decke) über¬
einander gehabt haben, geht unzweifelhaft aus Denkmälern und Nachrichten
hervor. Vielleicht ist es dem Verfasser bei einer neuen Auflage, die hoffentlich
uicht ausbleiben wird, möglich, einmal mit einem Philologen, der die Über¬
lieferung genan kennt, die Sache eingehend zu erörtern. Auch vom byzanti¬
nischen Seewesen, dem wichtigsten des ganzen Mittelalters vor dem Auftreten
der Italiener, läßt sich ein leidliches Bild gewinnen. Im zweiten Abschnitt:
«Spuren deutscher Seemacht und deutscher Ohnmacht zur See" steht Wislicenus
auf einem ihm völlig vertraute» Boden. Nach einer Schilderung der mittel¬
alterlichen, namentlich der hansischen Seemacht und ihres Verfalls, der Deutsch¬
land für immer um seinen Anteil an der neuen Welt und für Jahrhunderte
um jede wirtschaftliche Selbständigkeit gebracht hat, behandelt er ausführlich
die maritimen Bestrebungen des Großen Kurfürsten, sowie die Anfänge der
Preußisch-deutschen Kriegsmarine bis 1871, wobei er nachdrücklich und mit
vollem Recht hervorhebt, daß nur der Mangel einer starken deutschen Flotte
den Franzosen die Wafsenzufuhren aus „neutralen" Ländern und also die
Fortführung des Krieges nach sedem ermöglichte, daß uns also die Schwäche
unsrer Flotte recht derer zu stehen gekommen ist. Der dritte Abschnitt:
»Die Thätigkeit der deutschen Kriegsflotte seit der Wiederherstellung des Reichs"
ist halb historisch, halb erörternd und polemisirend. Eingehend wird geschildert,
wie unsre Flotte bei der Erwerbung unsrer Kolonien, bei ihrem Schutze und
bei der Sicherung der deutschen Interessen im Auslande jederzeit eingetreten ist;
es wird aber auch ihre Entwicklung bis auf die einzelnen Schiffsbauten er¬
läutert und beleuchtet. Der Verfasser tadelt an dem Flottengründungsplan
von 1873 ebenso wie an der Denkschrift von 1883, daß man immer nur von
ewer Küstenverteidigungsflotte geredet habe, statt eine Angrifssflotte zu schaffen,
die allein, wie schon Prinz Adalbert erkannt und betont hatte, imstande ist,
die See für unsre Aus- und Einfuhr frei zu halten, unsern Handel zu schützen
und den feindlichen zu schädigen, die allein auch, wie Wislicenus wohl zum
erstenmale ausführt, uns erst bündnisfühig macht, da wo es sich um über¬
seeische Interessen handelt, und um solche wird es sich, darüber ist keine
Täuschung möglich, bei jedem künftigen Kriege noch weit mehr handeln als
bisher. Sodann weist er nach, daß gegenwärtig noch nicht einmal der Flotten-
grüudungsplan von 1873 ausgeführt ist, denn von den damals geplanten
Schiffen fehlen, in die moderne Ausdrucksweise übersetzt, von acht Schlacht¬
schiffen ersten Ranges zwei, von den zwanzig Korvetten (den jetzigen Kreuzern)
zehn; die jetzigen Panzerschiffe zweiten und dritten Ranges haben nur geringen
Gefechtswert, und nur die sieben „Monitors" von 1873 sind an Zahl durch
den jetzigen Bestand ähnlicher Küstenverteidiger wesentlich übertroffen. An dem
von Caprivi 1883 vorgelegten Flottenplane tadelt er die Absonderung besondrer
Schulschiffe und das Übergewicht des TorpedobootwesenS, zu dessen Gunsten
der Bau von Schlachtschiffen eine Zeit lang ganz zurückgetreten sei. Mit dein
vierten Abschnitt geht er auf die gegenwärtige Flotte und ihre Aufgaben (die
Schlachtflotte, Seekrieg und Küstenverteidignng, die Kreuzer, Friedensdienst der
Kriegsflotte, Deutschlands Seemacht, Deutschlands Zukunft) über. Die einzelnen
Schiffstypen werden genau geschildert und durch Abbildungen wie durch sehr
instruktive „Deckpläne" erläutert. Beinahe ein Gefühl der Beklemmung erregt
der letzte Abschnitt. Denn aus den übersichtlichen Tabellen sehen wir, daß die
deutsche Marine seit der Gründung des Reichs im Vergleich auch uur mit
den Seemächten zweiten Ranges nicht nur keine Fortschritte gemacht, sondern
sogar bedeutend zurückgegangen ist. Wir stehen jetzt in Bezug auf Hochscepanzer
mit Japan an sechster Stelle, für Panzer zweiter und dritter Klasse mit Öster¬
reich an dritter, nnr für die kleinsten Panzer Rußland gleich. Unser Bestand
an Panzerkreuzern steht sogar erst an achter Stelle, der an kleineren ge¬
schützten Kreuzern an fünfter (mit nenn teils fertigen, teils im Bau begriffnen
Schiffen), Panzerkreuzer haben wir überhaupt noch nicht, nur einer ist jetzt
im Ban, während das „arme" Italien neben zwölf mächtigen Hochseepanzern,
von den Kolonien noch ganz abgesehen, ersten Ranges fünf, Spanien zehn,
Japan vier Panzerkreuzer hat. Wie wenig diese Flotte den höchst realen Be¬
dürfnissen insbesondre des deutschen Handels genügt, zeigt ein Blick auf unsre
Handelsflotte. In fünfundzwanzig Jahren, 1871 bis 1895, ist diese von
1 146000 auf 3390000 Tonnen Gehalt gewachsen, hat sich also fast verdrei¬
facht und steht jetzt in Europa nur der englischen nach, während die franzö¬
sische, die 1871 noch an Tonnenzahl über der deutschen stand (1488000), nur
um etwa ein Viertel dieser Zahl gewachsen ist. Daher soll heute ein moderner
Kreuzer in Frankreich und Italien acht, in Rußland siebzehn, in Österreich achtund-
zwanzig, in England vierundvierzig, in Deutschland aber siebenundachtzig Handels¬
dampfer schützen! Welche ungeheuern Interessen stehen dabei ans dem Spiele!
Übertrifft doch jetzt schon der außereuropäische Handel Deutschlands bei weitem
seinen europäischen zu Laud und See. Und solchen Zahlen gegenüber faselt man
von „uferlosen" Flottenplünen! Hoffentlich tragen die ebenso sachkundigen wie
von warm patriotischer Empfindung durchdrungnen Ausführungen von Wisli-
cenns dazu bei, die Überzeugung von der Notwendigkeit einer starken Kriegs¬
flotte zur Beherrschung der See in immer weitere Kreise zu tragen. Wer nnr
eine Küsteuverteidigungsflotte will, der handelt so, wie wenn man an den Land-
grenzen nur Festungen bauen und besetzen wollte, ohne ein starkes Feldheer zu
haben, das den Krieg in Feindesland tragen kann. Nur weil das römische
Reich kein Feldheer, sondern bloß ein Festungsheer hatte, mußte es auf die
Unterwerfung der Germanen verzichten, und daran ist es zu Grunde gegangen.
Die Abbildungen, flott hingeworfen und gut ausgeführt, bilden ebenso eine
Zierde des Werks, wie sie wesentlich zur Veranschaulichung des Gesagten bei¬
tragen. Für eine zweite Auflage empfehlen wir nur eine Vermehrung der
Schiffsbilder aus der ältern Zeit. Möge das Buch auf recht vielen Weihnachts¬
tischen zu finden sein und nicht nur betrachtet, sondern auch gelesen und be¬
herzigt werden!
or einigen Wochen brachten die Grenzboten unter der hier noch¬
mals verwendeten Überschrift einen Aufsatz, worin zutreffend dar¬
gelegt wurde, daß eine Erweiterung der Kompetenz der Amts¬
gerichte, wie sie die Justizverwaltung ins Auge faßt, für die
Rechtsanwaltschaft in ihrer heutigen Gestaltung geradezu unan¬
nehmbar erscheine. Doch glaubt der Verfasser — da er sich nicht genannt hat,
will ich ihn Herrn .L nennen — den Nachteilen und Gefahren, die diese Ma߬
regel für die Anwaltschaft zur Folge haben muß, wirksam dadurch begegnen
zu können, daß er eine Zweiteilung der Anwaltschaft vorschlägt. Es soll eine
Aintsgerichtsanwaltschaft geschaffen werden, die als Vorstufe zu der Rechts¬
anwaltschaft bei den Kollegialgerichten dienen soll; bei den Kollegialgerichten
sollen nur solche Anwälte zugelassen werden, die drei Jahre lang entweder als
Amtsgerichtsanwälte oder anderweit im Justizdienst beschäftigt gewesen sind.
Ich bin überzeugt, daß eine solche Maßnahme die Übelstände, die jetzigen
wie die weitern, die von der geplanten Kompetenzerweiterung mit Recht ge¬
fürchtet werden, keineswegs heben, wohl aber verschärfen würde. Soll es dem
jungen Juristen, der eben die Staatsprüfung bestanden hat, freistehen, Amts¬
gerichtsanwalt zu werden, während ihm die Möglichkeit, Landgerichtsmiwalt
zu werden, zur Zeit, ebenso wie die Möglichkeit, Richter zu werden, verschlossen
ist, so wird der Stand der Amtsgerichtsanwälte wenig geachtet und wenig be¬
neidenswert sein. Materiell mag er Einnahmen bringen, die, um mit Herrn X
zu reden, „für die ersten Jahre, wo noch keine großen Ansprüche gestellt
werden, vollständig genügen"; daß seine Einnahmen diese Stufe nicht wesentlich
überschreiten, dafür wird die Konkurrenz aller der jungen Juristen sorgen, die,
wenn sie nicht jahrelang auf ihre erste Anstellung als Richter warten wollen,
kaum eine andre Wahl haben, als Amtsgerichtsanwalt zu werden. Der Amts-
gerichtsanwalt wäre in aller Form Rechtens ein Anwalt zweiter Klasse. Er
wäre, nicht wie jetzt bloß durch die Wahl seines Wohnortes, sondern durch
seine Eigenschaft als „minderwertiger" Anwalt von jeder Thätigkeit am Kolle¬
gialgericht ausgeschlossen, ohne darum vor der Konkurrenz der Landgerichts¬
anwälte in seiner Thätigkeit am Amtsgericht geschützt zu sein. Das nicht sehr
verlockende Los, sich der Konkurrenz des Referendars von gestern, der noch
lange nicht Richter werden kann, ausgesetzt zu sehen, träfe in Zukunft nur den
Amtsgerichtsanwalt; gleichzeitig kann er es erleben, daß sein früherer Schreiber
als Vertreter der Gegenpartei dieselbe Thätigkeit ausübt wie er selbst, wenn
es nicht dem Amtsrichter gefällt, es zu untersagen. Von diesen Anwälten
zweiter Klasse wird nach Ablauf der drei Jahre nur ein geringer Teil Lust
zeigen, beim Amtsgericht zu bleiben. Geht aber ein großer Teil von ihnen
nach drei Jahren doch an das Landgericht, so ist die Wirksamkeit der von
Herrn T empfohlnen Maßregel gleich Null. Aber damit nicht genug. Durch
diesen Abzug würde die Zahl der Amtsgerichtsanwälte nicht vermindert werden;
denn bei der heutigen Überfüllung der juristischen Laufbahn und bei dem immer
größer werdenden Zeitraum, der bis zur ersten Anstellung der Richter ver¬
streicht, würde jede auf solche Weise frei gewordne Anwaltstelle beim Amts¬
gericht sofort wieder besetzt werden. An den Landgerichten aber würde derselbe
Zuzug junger Kräfte stattfinden wie früher, er würde sich uur um drei Jahre
verzögern. Die Landgerichte würden aber dann kaum die Hälfte ihrer jetzigen
Praxis bieten. Der Landgerichtsanwalt wäre daher genötigt, seine Praxis auf
die Amtsgerichte zu erstrecken, die mit ihrer erweiterten Zuständigkeit doppelten
Anreiz hierzu böten. Die unausbleibliche Folge wäre, daß die Thätigkeit der
Landgerichtsanwälte noch mehr als, jetzt zersplittert werden würde, und daß
Terminkollisionen mit ihrer Verschleppung der Prozesse noch mehr an der
Tagesordnung sein würden als jetzt.
Will man etwa versuchen, diesen Übelstünden dadurch zu begegnen, daß
man die Landgerichtsanwälte auf das Landgericht ebenso wie die Amtsgerichts¬
anwälte auf das Amtsgericht beschränkt? Dann würden sich allerdings die
Landgerichtsanwälte einer ruhigen, vornehmen Praxis erfreuen, aber — davon
lebe» könnten sie nicht. Die Amtsgerichte aber würde man gerade in dem
Augenblick, wo man ihre Zuständigkeit erweitert, darauf verweisen, sich aus¬
schließlich mit Anwälten zweiter Klasse zu begnügen.
Die von Herrn X vorgeschlagne Teilung des Anwaltstandes in zwei Klassen
macht also die Sache nicht besser, sondern schlimmer. Und die Sache ist jetzt
schon schlimm genug. Wenn es die Ehrengerichte nachgerade aufgegeben haben,
gegen die Verbindung von Anwälten mit Winkelkonsulenten einzuschreiten, so
hat das, wie auch Herr .L annimmt, seinen Grund gewiß nicht darin, daß es
solche Verbindungen nicht mehr gäbe. Sie bestehen nach wie vor, und sie siud
die unausbleibliche Folge der krankhafte» Zustände, die fast überall eingerissen
sind, und mit ehrengerichtlichen Strafen dagegen anzukämpfen ist ebenso aus-
sichtslos, als wenn man einen Gaul mit Prügeln füttern wollte. Bei einem
wirtschaftlich gut gestellten Auwaltstaude würden diese und andre nicht eben
ehrenvolle Erscheinungen, die sich heute breit machen, wohin man nur blickt,
Ausschreitungen sein, deren sich in Ausuahmefülleu hiu und wieder ein Pflicht¬
vergessener schuldig machen konnte, den dafür die ehrengerichtliche Strafe mit
Recht ereilt. Aber der Kampf ums Dasein gefährdet nicht allein die Würde
des Anwaltstandes, sondern er trübt vor allem die Auffassung und Ausübung
seines Berufs. Es ist natürlich und unausbleiblich, daß der Anmalt, der
ängstlich nach Mandaten ausschauen muß, sich nicht mehr als das fühlt, was
er sein soll, ein Anwalt des Rechts, sondern sich fühlt und giebt als Geschäfts¬
mann. Die Gebühreneiuucchme soll Honorirung einer liberalen Thätigkeit sein,
Belohnung der hingebenden Pflichterfüllung im Dienste der Partei. Die
Verufsausübung soll nichts andres sein als die Erfüllung dieser Berufspflicht.
Diese Pflichterfüllung kauu aber nnr dann das einzige Augenmerk der Berufs¬
ausübung bilden, wenn sie ungesucht eine ausreichende Honorirung findet,
ausreichend, um eine dem Beruf entsprechende Lebensstellung einzunehmen. Nur
unter dieser Voraussetzung kann man vom Anwalt fordern, was man von ihm
fordern muß: daß er ohne jede Rücksicht auf sein Interesse nur das Interesse
und zwar das rechtmäßige Interesse seines Klienten vor Augen hat; daß er,
um nur eins hervorzuheben, ein irgendwie unlauteres Mandat, mag es noch
so gewinnbringend scheinen, abweist, daß er dem Verlassenen und Bedürftigen
mit demselben Pflichteifer seine Kräfte widmet wie dem Mächtigen und Wohl¬
habenden, daß er auf dem kürzesten Wege seine Klienten zum Ziele zu führen
sucht, auch wenn ein andrer Weg für ihn gewinnbringender wäre. Kann aber
der, der sich einer solchen Berufsausübung mit Pflichteifer widmet, nicht mehr
auis eine ausreichende Honorirung als auf etwas Selbstverständliches rechnen,
dann wird er sich unvermerkt mehr und mehr der Berufsausübung nähern,
bei der er als Zweck seiner Thätigkeit das zu gewinnende Honorar und nur
als Mittel zu diesem Zweck die Verwirklichung des Rechts seines Klienten be¬
trachtet. Man würde gewiß der heutigen Anwaltschaft bitteres Unrecht thun,
Menu mau einnähme, daß eine solche Auffassung ihres Berufs schou heute
überwiegend bei ihr Platz gegriffen hätte; aber eine Hinneigung dazu macht
sich unverkennbar seit 1879 immer stärker bemerkbar, und sie steht im engsten
Zusammenhange mit dem wirtschaftlichen Rückgange, den die deutsche Anwalt¬
schaft seitdem erlitten hat. Wenn die heutigen Zustände fortbestehen, so wird
die Verschlechterung der Anwaltschaft immer weiter um sich greifen. Dieser
Rückgang würde aber wesentlich gefördert werden durch eine Erweiterung der
Zuständigkeit der Amtsgerichte, wenn nicht gleichzeitig Maßregeln zum Schutz
des Anwaltstandes ergriffen werden. Die geplante Erweiterung und vollends
die ebenfalls ins Auge gefaßte Einrichtung. wonach alle Klagen ohne Unter¬
schied des Streitwertes zunächst ohne Anwaltszwang an einen Einzelrichter
gelangen sollen, würde die Thätigkeit des Urwalds auf einem großen Teil
seines bisherigen Arbeitsfeldes lahmlegen. Sie würde ihm gerade die Mandate
entziehen, die für eine geringe Mühwaltung oft große Gebühren bringen,
und die die notwendige Kompensation bewirken für die zahlreichen Fälle, wo
eine bedeutende Mühwaltung zu unverhältnismäßig geringen Gebührenein¬
nahmen führt. So wird die „Ausgewinnung" von Versäumnisurteilen keines¬
wegs mißbräuchlich hoch bezahlt; ihre Bezahlung hat in der Gesamteinnahme
des Nechtscmwalts die Aufgabe, ihn für manches langwierige und mühevolle
Mandat, dessen angemessene Bezahlung in gar keinem Verhältnis zum Streit¬
wert stehen würde, verfügbar zu machen. Die Erweiterung der amts¬
gerichtlichen Zuständigkeit wird nun gerade solche ausgleichende Mandate)
der „Selbstvertretung" der Parteien oder richtiger ihrer Vertretung durch
Winkelkonsulenten zugänglich machen; die dem Anwalt verbleibenden thatsächlich
verwickelten oder rechtlich schwierigen Fülle gewähren ihm allein keinen Lebens¬
unterhalt.
Die „freie Advokatur" teilt mit allen politischen Schlagwörtern das
Schicksal, an Klarheit einzubüßen, was sie an einschmeichelnden Wortklang ge¬
wonnen hat. Die freie Advokatur ist eine politische Forderung. Ihr Zweck
ist, zu gewährleisten, daß die politische Opposition, und wer ihr angehört,
ebenso hilfsbereite Verteidiger und Verfechter ihrer Interessen finde, wie die
regierungsfreundlichen Parteien und ihre Angehörigen. Soll der politisch mi߬
liebige Staatsbürger und die politisch mißliebige Sache nicht bloß auf einige
besonders hochherzige Männer angewiesen sein, sondern auf eine ebenso bereite
und ebenso kraftvolle Nechtsverfolgnng und Verteidigung rechnen können, wie
ihre staatlich begünstigte Gegnerin, so bedarf es einer Anwaltschaft, die mög¬
lichst unabhängig ist von der Staatsgewalt. Die Forderung der freien
Advokatur verfolgt denselben Zweck wie die Forderung der Unabhängigkeit des
Richterstandes. Um dem Richter jede Versuchung abzuschneiden, eine politisch
mißliebige Person oder Sache ungünstiger zu behandeln als eine, die die Staats¬
gewalt unter ihre Obhut nimmt, soll er keinerlei Gefahr ausgesetzt sein, wegen
mißliebiger Urteilssprüche persönlichen Nachteil zu leiden. Zu demselben Zweck
soll dem Rechtsanwalt jede Versuchung abgeschnitten werden, eine politisch
mißliebige Person oder Sache abzuweisen oder sie minder kraftvoll oder minder
rücksichtslos zu vertreten, als eine solche, die der Staatsgewalt genehm ist.
Im politischen Interesse ist selbstverständlich die Forderung der Unabhängigkeit
des Richters viel dringlicher als die der freien Advokatur; denn einem wegen
seiner politischen Abhängigkeit kleinmütigen Richter Ware die mißliebige Partei
ohne durchgreifendes Ablehnungsrecht unterworfen, unter den politisch ab¬
hängigen Anwälten dagegen wäre sie nur in ihrer Wahl beschränkt, und es
läge die Gefahr vor, daß sie keinen Anwalt funde, der mit Bloßstellung
seiner eignen Interessen rücksichtslos sür sie in die Schranken träte. Nun
haben sich aber beide Forderungen eine Beschränkung gefallen zu lassen, soweit
sie mit andern nicht minder berechtigten Forderungen in Widerstreit geraten.
Zur vollständige» Wahrung der Unabhängigkeit des Richters wäre eigentlich
erforderlich, daß auch für seine Versetzung und Beförderung eine objektive
Norm, z. B. das Dienstalter, gegeben wäre. Niemand denkt daran, folgerichtig,
aber im Widerstreit mit naheliegenden andern Interessen, diese Forderung so
weit zu treiben. Um so weniger kann es einem Bedenken unterliegen, die
Forderung der freien Advokatur, die weit weniger für die freiheitliche Ge¬
staltung der Verhältnisse ins Gewicht fällt, einer Beschränkung zu unterwerfen,
wenn es gleichberechtigte anderweite Interessen erfordern.
Ein solcher Fall ist aber gegeben, soweit die Freiheit der Advokatur in
Widerstreit gerät mit ihrer Integrität. Als man im Jahre 1876 die Einfüh¬
rung der freien Advokatur beschloß, hielt man die Gefahr, daß eine Überfüllung
dieses Berufs eintreten könnte, fast für ausgeschlossen. Über den Umfang, in
dem die freie Advokatur ihre Wirksamkeit entfalten würde, gab man sich den
sonderbarsten Einbildungen hin. Besonders lehrreich ist in dieser Hinsicht die
Schrift: „Die freie Advokatur in Preußen" von Professor Gneist, die damals
sür die beschlossene Gestaltung der Dinge von maßgebender Bedeutung war.
Was Gneist von der freien Advokatur erwartete, und was mit ihm Tausende
von ihr erwartet habe», würde man heute nicht für möglich halten, wenn man
es nicht gedruckt vor sich sähe. Zunächst führt er das Aufkommen der Winkel-
kvnsulenten lediglich auf die damals allerdings zweifellos zu geringe Zahl von
Rechtsanwälten zurück; er hegt nicht den geringsten Zweifel, daß sie wie Nebel
vor der Sonne verschwinden würden, sobald man die freie Advokatur einführte.
Sie würden verschwinden nicht allein für die Prozeßführnng. Daß sich das
Publikum beim Abschluß vou Gescllschaftsverträgeu. „Enterprisekontrakten," Voll-
'nnchtsaufträgen, Testamentsentwttrfen nicht an den Rechtsanwalt wende, rühre
ebenfalls nur von der zu geringen Zahl der Rechtsanwälte her; „nach Ein¬
führung der freien Advokatur werden allein diese Geschäfte wahrscheinlich hin¬
reichen, der heutigen Zahl von Rechtsanwälten ein genügendes Auskommen zu
gewähren." Auch die Vermittlung des Jmmvbiliarverkehrs und der großen
Geschäfte des Real- und Personalkredits werde der freien Advokatur zufallen.
Man werde künftig nicht mehr nötig haben, den Rechtsanwalt in seinen Sprech-
stunden aufzusuchen; dieser zur Zeit der allgemeinen Gerichtsordnung allenfalls
erträgliche Gebrauch werde durch mannichfache „Assoziationen" der Anwälte
gänzlich umgestaltet werden. Der Anwalt werde sein, was er in England sei,
der juristische Beichtvater seines Klienten, mit allen seinen Verhältnissen voll¬
kommen vertraut, in alle seine Geheimnisse eingeweiht, mit Auskunft und Rat
jederzeit zur Hand. Der Geschäftsmann werde die Kosten des Urwalds ein
für allemal als Teil der Geschäfts- und Vermögensverwaltungskosten be¬
trachten. Dieser Bedeutung der Anwaltsthätigkeit auf dem Gebiete des Privat¬
rechts werde feine Bethätigung auf dem Gebiete des öffentlichen Rechts eben¬
bürtig gegenüberstehen. Der beklagenswerte Zustand werde aufhören, daß
Landratsschreiber, Privatsekretäre, Kvnzipienten und Schulmeister die Anwalt¬
schaft unsers öffentlichen Rechts bildeten. Das obrigkeitliche Amt werde in
der freien Advokatur eine ebenbürtige Konkurrenz finden, die die Gesetzmäßigkeit
seiner Handlungen im Ernst zu kontrolliren vermöge; die Selbstverwaltung
aber werde ihr Rückgrat darin finden, daß ihr, wie in England, mehrere
tausend Rechtsanwälte als beratende und ausführende Organe zugesellt seien.
Nichts vou alledem, was Gneist damals vorausgesagt hat, ist eingetroffen,
wohl aber überall das Gegenteil. Sowohl auf dem Gebiete des privaten wie
des öffentlichen Rechts tritt immer mehr das Bestreben hervor, auszukommen,
ohne daß man juristische Verufskenntnisse in Anspruch nimmt. Auf dem Ge¬
biete des Privatrechts werden gewerbliche Streitigkeiten, meistens allerdings
geringfügiger Natur, uicht selten aber auch Streitigkeiten, die viele tausend
Mark betreffen, von Laicngerichten unter ausdrücklichen Ausschluß rechts¬
kundiger Parteivertrctuug entschieden. Das Verlangen nach Schiedsgerichten,
die von Laien besetzt sind, tritt immer mehr hervor. Die Gesetzgebung neigt
immer mehr dazu, für neu geordnete Materien den Rechtsweg zu verschließen.
Von Gemeinden oder uuter deren Schutz und Beihilfe werden „Volksbüreaus"
errichtet, in denen gegen billiges Entgelt rcchtsverständiger Rat erteilt wird,
natürlich von Nichtjuristeu. Auf dem Gebiete des öffentlichen Rechts nimmt
die gesamte soziale Gesetzgebung die Hilfe der Juristen nur in geringfügigen
Maße, rechtskundige Vertretung aber so gut wie gar uicht in Anspruch. Die
Wogen der modernen gewerblichen und sozialen Entwicklung sind so sehr seit¬
wärts von dem Felde der Berufsthätigkeit des Urwalds dahingcrollt, daß aus
Mangel an praktischer Bethätigung der Anwalt geradezu in Verlegenheit gerät,
wenn er über Fragen der Gewerbeordnung oder der Altersversicherung Aus¬
kunft geben soll. Daß im übrige» das Winkelkonsnlententum so üppig ins
Kraut geschossen ist, wie nie vorher, bedarf wohl keiner Erwähnung; es ist
allmählich dahin gekommen, daß der Rechtsanwalt einen großen Teil seiner
Mandate aus zweiter Hand empfangt, ganz gewiß nicht zum Vorteil feiner
Klienten, mit denen ihn kein Vertrauensverhältnis mehr verbindet.
Wenn die Erwartungen, die mit Gneist damals Tausende hegten, gerade
ni ihr Gegenteil umgeschlagen sind, so wird kein Verständiger hieran unsrer
Nechtsanwaltschaft die Schuld beimessen. Wäre ihr das Feld, das ihr Gneist
zuweisen wollte, eröffnet worden, sie hätte es zweifellos würdig ausgefüllt.
Daß ihr trotz des Angebots zuverlässiger und tüchtiger Kräfte dieses Feld nicht
eröffnet worden ist, liegt offenbar daran, daß die Entwicklung der Verhältnisse
nicht dahin gedrängt hat, dieses Thätigkeitsfeld geschulten, aber dafür auch
weniger billigen Kräften zu überantworten.
Als Gneist seine Schrift verfaßte, war ohne Zweifel die Zahl der Anwälte
in Preußen zu gering; zur Einführung der freien Advokatur in dem damals
angestrebten Umfange fehlte es aber an dem vorausgesetzten Bedürfnisse durch¬
aus. Wenn es uun die Ungunst der Verhältnisse fügte, daß gerade zu der
Zeit, wo das öffentliche und Privatrecht sich mehr und mehr von dem Bei¬
stande des Juristen unabhängig zu machen strebte, sich das Angebot von
juristischen Kräften in ganz ungeahnter Weise vermehrte, so ist es vor allem
der Anwaltstand gewesen, über dessen Haupt sich der unvermeidliche Rückschlag
entlud. Mehr und mehr hat sich der Zeitraum verlängert, den der junge
Jurist im Vollbesitz seiner Kenntnisse und Kräfte ohne befriedigenden Wirkungs¬
kreis und ohne genügendes Auskommen ausharren muß, ehe er zur ersten An¬
stellung als Richter gelangt. Und zu eben dieser Zeit ist die Advokatur
freigegeben und damit die Versuchung nahe gerückt worden, sich ohne innern Beruf
dieser Thätigkeit zu widmen. Schon hierdurch allein würde der Anwaltstand
schwer geschädigt werden, anch wenn er dem Strome derer, die sich ihm widmen,
der Not gehorchend, nicht dem eignen Triebe, eine genügende Thätigkeit
und eine gesicherte Lebensstellung bieten könnte. Da aber auch dies nicht
wehr der Fall ist, so ist die unausbleibliche Folge die von uus gekenn¬
zeichnete Verschlechterung der Anwaltsthätigkeit. Und da erhebt sich denn
dringend die Frage: Wenn es wahr ist, daß die freie Advokatur ihre
unbeschränkte Zugänglichkeit für jeden Juristen zur Voraussetzung hat, darf
dann diese Forderung so weit getrieben werden, daß die Lauterkeit des
Anwaltstandes gefährdet wird? Muß sie nicht ebenso wie die Forderung der
Unabhängigkeit des Richters eine Einschränkung erleiden, wenn andre gleich¬
berechtigte Interessen eine solche Einschränkung erfordern? Liegt es im Interesse
des Rechts und der politischen Freiheit, einen Anwaltstand großzuziehen, der
von der Staatsgewalt unabhängig, aber desto mehr abhängig ist von der
Notwendigkeit, sich seine gefährdete Praxis unter allen Umstanden und mit
allen Mitteln zu erhalten?
Es ist aber gar uicht wahr, daß die Freiheit der Advokatur ihre unbe¬
schränkte Zugänglichkeit zur Voraussetzung habe: die freie Advokatur ist ein
politisches Schlagwort geworden, über dessen Umfang die sonderbarste Unklarheit
herrscht. Es ist nicht wahr, daß die Freiheit der Advokatur und der soge¬
nannte mnnsrus e-lxmsns Gegensätze seien. Der vuinsrv.8 olkusus, das heißt
die Festsetzung einer höchsten Zahl, beeinträchtigt diese Freiheit mir dann,
wenn die Auswahl der Persönlichkeiten in die Willkür der Behörden gestellt
wird. Könnte die Auswahl ohne solche Willkür nicht getroffen werden, dann
entstünde immer noch die Frage, ob nicht das Interesse der Rechtspflege eine
solche Beschränkung der freien Advokatur erfordere. Wird aber die Zugäng¬
lichkeit der Advokatur durch eine sachliche Norm geregelt, so ist nicht ein¬
zusehen, wie ihre Freiheit im geringsten durch Festsetzung einer höchsten Zahl
beeinträchtigt werden soll. Eine sachliche Norm wird vielleicht am besten ge¬
boten durch das von der Mehrzahl der rheinischen Anwälte befürwortete
Listenvcrfahren: die Anlegung eiuer Liste, in die sich jeder zur Erlangung
der Advokatur befähigte Jurist eintragen lassen kann, sodaß auf die Besetzung
einer freigewordnen Stelle der ein Vorrecht hat, der früher in der Liste ein¬
getragen ist. Wird hinzugefügt, daß mit Erlangung der Stelle der Borrang
in der Liste erlischt, so wird damit dem nahe liegenden Übelstande vorgebeugt,
den die Befolgung des Altersprinzips mit sich bringen würde. Selbstver¬
ständlich dürfte sich, wenn mehrere solche Listen — etwa für jeden Oberlandes¬
gerichtsbezirk oder für jedes einzelne Gericht — geführt würden, jeder Richter,
Anwalt oder Assessor nur in eine dieser Listen eintragen lassen.
Aber uoch ein andres Mittel bietet sich, sogar ohne Einführung eines
uunKZrv.8 oliiusus die Rechtspflege vor dem drohenden Herabsinken des An-
waltstandes zu bewahren. Der Gesetzgeber von 1876 hat ohne Zweifel die
Absicht gehabt, den Anwaltstand zu einem dem Nichterstande vollständig eben¬
bürtigen Organ der Rechtspflege zu machen. Ohne solche Ebenbürtigkeit ist
eine freie Aduokatnr, eine, die mit innerer Freiheit vor die Gerichtsschranken
tritt, undenkbar. Wird aber, wie es jetzt der Fall ist, die große Masse der
überzähligen Juristen, die jahrelang auf die erste Anstellung als Richter zu
warten hätte, notgedrungen der Advokatur zugeführt, so wird diese Eben-
bürtigkeit thatsächlich aufgehoben. Sie würde wiederhergestellt, und eben da¬
durch der Anwaltstand vor einem Herabsinken bewahrt werden, durch die Be¬
stimmung, daß die Advokatur dem Gcrichtsasfessor erst zu der Zeit zugänglich
wird, wo er im andern Falle die Aussicht auf sofortige Anstellung als
Richter hätte.
Zum Schluß uoch ein Wort darüber, daß jeder Beschränkung der Zu-
gänglichkeit der Anwaltschaft allerdings das lebhafte und dringende Interesse
der jungen Juristen widerspricht, denen augenblicklich die Anwaltschaft offen
stünde, denen aber auf Jahre hinaus die Anstellung als Richter noch nicht
offen steht. Wollten wir im Interesse der heutigen Anwälte eine Klausur der
Anwaltschaft befürworten, so ließe sich dafür vielleicht manches anführen;
z. B. daß der heutige Anwaltstand, ein staatlich organisirter Beruf, der zur
Mitwirkung bei Erfüllung eines der wesentlichsten Staatszwecke berufen ist,
und dessen Mitglieder ihr halbes Leben darauf verwendet haben, den Be-
diugungen ihres Berufs zu genügen, wohl ein gleiches Anrecht auf staat¬
liche Fürsorge habe, wie die Landwirtschaft oder das Handwerk. Von diesem
Standpunkt aus haben wir aber unsre Vorschläge nicht befürwortet; wir
halten die von uns empfohlnen Maßregeln lediglich im Interesse der Rechts¬
pflege für notwendig. Das persönliche Interesse der jetzigen Assessoren
kann gegenüber diesem Interesse nicht den Ausschlag geben. Der Übelstand
ist aber kein bleibender; der Zudrang zur juristischen Laufbahn wird sich
ohne Zweifel verringern, wenn die unbeschränkte Zugänglichkeit der Advokatur
nicht mehr als letzter Ausweg auch dem Überzähligsten offensteht. Immerhin
ist es richtig, daß die schon jetzt nicht beneidenswerte Lage der Assessoren, die
auf Anstellung als Richter warten, noch wesentlich verschlechtert wird, wenn
der Abfluß zur Rechtsanwnltschaft gehemmt wird. Ein Übergang wird sich
nicht vermeiden lassen. Dann aber liegt, um wesentliche Schädigungen drin¬
gender und berechtigter Privatinteressen zu vermeiden, alle Veranlassung vor,
einen Einschnitt schon da zu macheu, wo er noch am wenigsten schmerzt.
Schon vor einigen Wochen wurde in diesen Blättern eine Sperrung des
Neferendariats als die einzige Maßregel empfohlen, dem über alles Maß
anschwellenden und allem Bedürfnis Hohn sprechenden Andrang zur Justiz¬
laufbahn Einhalt zu thun. Es ist ein großer Fehler der Justizverwaltung,
daß sie ohne alle Rücksicht auf das praktische Bedürfnis und auf die spätere
Verwendbarkeit so viel junge Kräfte in ihren Vorbereitungsdienst aufnimmt
und ausbildet, als sich dazu melden. Wird schon dem Studenten klar, daß
in absehbarer Zeit, nach Ablegung seiner ersten juristischen Prüfung, seine Auf¬
nahme in den Vorbereitungsdienst so lange beanstandet werden wird, bis er
„an die Reihe kommt," so wird die Justizverwaltung bald nicht mehr in die
Notwendigkeit geraten, eine solche Beanstandung für einen nennenswert langen
Zeitraum zu erheben.
ur die Beurteilung der Lage der englischen Landwirtschaft dürfte
das Buch von Koenig (445 Seiten Großvktav) ausreichen.
Koenig ist selbst als Landwirt thätig gewesen in England,
Deutschland, Kanada und den Vereinigten Staaten, hat die ein¬
zelnen Grafschaften Englands und Schottlands bereist und durch
Persönliche Besprechung mit den Pächtern wie ans der Litteratur und Statistik
ein reiches Material gewonnen, das er zu diesem Buche verarbeitet hat. Die
darin niedergelegten, für den Fachmann sehr interessanten Angaben über Be¬
triebsweisen, Anbauarten, Viehbestände n. tgi. kommen für unsern Zweck nicht
in Betracht. Wie alle heutigen Landwirte der ganzen Welt, so ist natürlich
anch Koenig Agrarier und von den agrarischen Schrullen ein wenig angesteckt;
aber er ist zugleich ehrlich und gewissenhaft und liefert das Material zur Er¬
mittlung des wirklichen Thatbestands, sodaß die Schrullen bedeutungslose
Ornamente bleiben. So z. B. stimmt er auch ein wenig in den Währungs¬
jammer ein und führt namentlich die argentinische Weizcneinfnhr auf die
unterwertige Papiervaluta Argentiniens zurück. Aber gleichzeitig macht er die
wirklichen Ursachen der Billigkeit des argentinischen Weizens: billigen Boden,
leichten Anbau und billige Arbeitskraft, so klar, und zeigt so schön, wie
dank dem elektrische» Kabel und schnell fahrenden Schraubendampfern die
Weizenernten der entferntesten Länder angenblicklich auf den europäischen Markt¬
preis einwirken, daß es wirklich nicht nötig ist, uoch die „Goldprämie" zu
Hilfe zu nehmen, die nach seinem eignen Geständnis mit der Zeit ver¬
schwinden muß, da ja der Wert schlechten Papiergelds im Auslandsverkehr
zu guterletzt auch den im Jnlandsverkehr bestimmt. Nehmen wir aber an, daß
die Entwertung des argentinischen Papiergeldes den Export eine Zeit lang
begünstigt habe, so ist doch damit weiter nichts gesagt, als daß man anch im
internationalen Verkehr mit Raub und Diebstahl eine Zeit lang weiter kommen
kann als im ehrlichen Geschäftsverkehr. Die Beherrscher Argentiniens haben
in Form von Anleihen ein paar Milliarden Geld aus den Taschen ebenso ein¬
fältiger als habgieriger europäischer Kapitalisten gezogen, ohne Zinsen dafür
zu zahlen, haben in Saus und Braus gelebt und die Milliarden vergeudet,
haben so ihr Land um den Kredit gebracht und sein Papiergeld entwertet und
haben die Arbeiter ihres Landes gezwungen, dieses unterwertige Papiergeld
als vollwertig zu nehmen. Das ist gewiß ein ganz schönes Geschäft, und auf
dieses schöne Geschäft läuft die Agitation gegen die Goldwährung, so weit sie
einen Sinn hat, hinaus; nur schade, daß die Bevölkerungen Englands und Deutsch¬
lands widerstandsfähiger sind als die italienischen Heloten Argentiniens und sich
mit entwertetem Gelde, sei es silbernes oder papiernes, nicht abspeisen lassen.
Diese Italiener werden in der lisviow ok er«z rivsr ?1a,t<z folgendermaßen
charakteristrt. „Vielleicht mit Ausnahme der Chinesen giebt es keine Nation,
die so anhaltend arbeiten kann wie die Italiener, und keine Nation begnügt
sich mit so schlechter Lebensweise, spart sich so viel vom Munde ab und ist
so gierig auf den Erwerb von etwas Geld." Das Ersparte verwende der
italienische Ansiedler auf den Ankauf von weiteren Land und debile so den
Weizenban aus, und es lasse sich gar nicht berechnen, wie billig der Weizen
noch werden könne, „dn man die Arbeit des Jtalieners nicht mit andrer Tage¬
lohnarbeit vergleichen kann, indem der Italiener noch bei Mondschein pflügt
und in der Ernte mit seiner ganzen Familie in der tropischen Sommerhitze
von morgens 4 Uhr bis abends 7 Uhr arbeitet."*)
Die englischen Grafschaften zerfallen landwirtschaftlich in zwei klimatisch
verschiedne Gruppen: die westlichen gra^iiiA oountiss, wo die Viehzucht, und
die östlichen corn oountiös, wo der Weizenbau vorherrscht. Koenig hat fünf
Grafschaften zum Gegenstände seiner Untersuchungen gemacht: die westlichen
Wiltshire, Somerset und Cumberland und die östlichen Lincolnshire und Nor¬
folk; außerdem hat er ganz Schottland bereist. Das Hauptergebnis lautet:
die englischen Pächter haben eine schwere Krisis durchgemacht, aber die Krisis
ist so ziemlich überwunden. Wir**) denken gar nicht daran, schreibt er, unser
schönes Land veröden zu lassen und in einen Friedhof zu verwandeln, wie
gewisse deutsche Propheten behaupten. Die Anbaufläche nimmt nicht ab, sondern
stetig zu, nur daß ungefähr die Hälfte des Ackers, der 1873 zum Weizeubau
verwendet wurde, in Weide verwandelt worden ist***); unter der heutigen
englischen Weide hat man aber nicht wüste Grasflächen zu verstehen, sondern
sorgfältig gepflegte Wiesen auf bestem Boden, der mehr wert ist als bester
Weizenacker. Die Krisis ist übrigens keineswegs durch den Preisfall der
letzten Jahre allein und zuerst herbeigeführt worden, obwohl dieser heute von
den meisten Landwirten allein dafür verantwortlich gemacht wird. Die Not¬
lage, heißt es in dem Bericht über Lincolnshire. „scheint schon 1875 begonnen
zu haben, zu einer Zeit, wo eine ganze Reihe von schlechten Jahrgängen auf
einander folgte»; allein kritisch wurde die Notlage erst im Jahre 1879, einem
Jahre, das in ganz England zu den traurigste» für die Landwirtschaft gehört.
Erst 1882 und 1883 fingen die Preise zu fallen an." Die Jahre von 1874
bis 1882 waren sehr naß in Lincolnshire. „Ein Gut, das einem sehr tüch¬
tigen Landwirt gehört, dessen Familie seit 1836 Buch geführt hat, zeigt uns,
daß er seit 1874 nie mehr als fünf Qnarters an Weizen geerntet hat, während
das früher oft der Fall war." 1893 litt die Grafschaft derart an Dürre, daß
vielfach nur zwei Quarter auf dem Acre geerntet wurden, was seit 1845 nicht
mehr vorgekommen war. In Somerset war das Wetter die letzten Jahre über
sehr ungünstig. Ein Farmer berichtete dem Verfasser: 1890 habe ich 150 tons
Heu geerntet, 1892 50 tons, 1893 10 tons. Mögen die Farmer, wünscht der
Verfasser S. 98, „ihre Verluste vergessen und mit Zuversicht und Vertrauen
vorwärts blicken, und mögen sie von einer Reihe schlechter Jahrgänge") ver¬
schont bleiben, die ihnen mehr Schaden bringen würde als die niedrigen Ge¬
treidepreise von hente." Und S. 140 schreibt er: „Hütten die Farmer in
England jetzt eine Reihe guter Jahrgänge, so glaube ich sicher, daß die
Pachter wieder steigen würden." Den Zustand der Viehzüchtergrafschafteu be¬
schreibt er als einen geradezu blühenden, und er glaubt, daß diese Blüte Be¬
stand haben werde, weil die Zeit des billigen amerikanischen Fleisches ihrem
Ende zuneige. In den Getreidegegenden, wo der Übergang zur Viehzucht nicht
so leicht ist, macht die Besserung langsamere Fortschritte. Gute Einnahmen
erzielen besonders solche Landwirte, die sich auf Spezialitäten wie Zuchttiere
und Saatgut verlegen; das kann freilich nicht jeder, denn die Zucht vou Zucht¬
tiere:: z. V. lohnt nur dann, wenn der geschickte Züchter Tiere von der höchsten
Güte auf den Markt zu liefern vermag.
Aber diese Änderung des Wirtschaftsbetriebs ist nicht das einzige Mittel
gewesen, das Gleichgewicht von Ausgabe und Einnahme wieder herzustellen;
das hauptsächlichste Mittel war die Ermäßigung der Pachtzinseu um durch-
schnittlich 30 bis 50 Prozent. Den englischen Landlords spendet der Ver¬
fasser das höchste Lob und beklagt sie einmal über das andre wegen der Ver¬
luste, die sie erlitten, und der schweren Opfer, die sie in hochherzigen Patrio¬
tismus gebracht Hütten. Freilich, ganz uneingeschränkt vermag er nicht zu
loben, namentlich nicht in Schottland, wo die Pächter einander in unsinniger
Weise steigern — wer an den von der dortigen Bevölkerung noch nicht ver-
wundnen Landraub denkt, wird das nicht wunderbar finden —, die Landlords
aber Angebote annehmen, von denen sie im voraus wissen, daß sie der Pächter
nicht wird zahlen können, um sich dann mit großartigen Nachlassen als Wohl¬
thäter aufspielen zu können. Welchen sittlichen Wert dort die „freiwillig" ge¬
brachten Opfer haben, ersieht man aus dem Satze: „Hätte» die Pächter keine
Nachlasse erhalten, so wären sie ruinirt, und die VerPächter hätten keine neuen
zum Ersatz erhalten; außerdem ist es wahrscheinlich, daß sich das ganze Land
in Empörung gegen die Laudaristvkratie erhoben hätte." Was den Wildschaden
anlangt, so haben die Pächter in England wenig darüber zu klagen, aus dem
einfachen Grunde, weil sie sich Verwüstung ihrer Äcker des Jagdvergnügens
der großen Herren wegen nicht gefallen lassen. Für Schottland aber muß
Koenig bei aller Vorliebe für die Landlords eingestehen, daß bitter geklagt
wird, und daß die Klagen begründet sind. Genauern Aufschluß über diesen
Punkt erhält man von Steffen. „Nach den Untersuchungen einer königlichen
Kommission hat Schottland zur Zeit mehr als 800000 Hektar Dsörtorsst,.
Eine ansehnliche Ziffer mit der Bedeutung, daß man, um des Jagdvergnügens
weniger reichen Leute willen, nicht nur eine ganze große Landschaft mit frucht¬
barem Boden außer Kultur gebracht, sondern auch viele der schönsten Partien
der schottischen Berge zum Privateigentum gemacht und verboten hat, sie
zu betreten. In Noßshire z. B. besitzt ein reicher Amerikaner über sechs¬
hundert Quadratkilometer Hirschpark. Hierbei kommt auch in Betracht, daß
eine ganze Bevölkerung ausgerottet wird. Das Hirschparkshstem hat nicht
allein ans das anbauwürdigste Land Beschlag gelegt, sondern die Nachbarschaft
eines gefriedigten Wildgeheges bringt schon an und für sich den magern
Kulturen der Kleinbauern großen Nachteil. Entweder müssen sie zwischen
dem Hirschpark und ihren Ackern eine teure Einzäunung errichten oder Tag
für Tag Wache halten, daß das Rotwild nicht herüberkommt und ihre knappe
Ernte verwüstet. Dazu müssen sie obendrein Menschen auf Wache ausstellen,
denn Hunde zu halten ist ihnen ebenso verboten, wie der Besitz von Schu߬
waffen. Schläft der Wächter des Nachts ein, so kann der Kleinbauer beim
Erwachen seine Saaten aufgezehrt und niedergetreten finden. Erkühnt er sich
nun aus Not und Verzweiflung, einen Hirsch zu töten, der auf sein Feldstück
übergetreten war, so erwarten ihn eine Anklage und exemplarische Bestrafung.
Für diese Hochländer ist es zum Verbrechen geworden, ein wildes Tier auf
dem Felde zu schießen, in dem Strome, der von einer besondern Wasserpolizei
behütet wird, einen Fisch zu fangen und sogar nur in die offen liegende Wild-
Mark hinauszugehen. Er genießt oft nur die »Freiheit,« in seiner elenden
Hütte zwischen den Klippen auszuharren und langsam zu verhungern oder mit
den Seinigen ins Armenhaus zu kommen."
Auch von den englischen Landlords ist Steffen nicht so entzückt wie Koenig;
er glaubt, daß sie den Fortschritt der englischen Landwirtschaft zurückhalten.
Daß stellenweise über ungünstige Pachtbedingungen, über Einschränkung der
Pächter in der Bewirtschaftung, über nicht genügende Sicherstellung des Päch¬
ters für seine Ausgaben auf Verbesserung, über das Verhalten der Agenten
und Güterdirektoren geklagt wird, teilt auch Koenig mit; im ganzen aber hält
er die Verhältnisse der englischen Pächter für günstiger, als die der kleinen
Besitzer, und die Bemühungen um Wiederherstellung eines Standes bäuerlicher
Eigentümer nach dem Muster des französischen oder des deutschen für verfehlt.
^>n den Händen eines Landlords, der in schlechten Jahren Pachtnachlässe be¬
willigt, befinde sich der Bauer wohler als in den Klauen des Hypotheken¬
gläubigers, der keine Schonung kenne; auch schon die ans dem Kaufmanns-
stände hervorgegangnen Lcmdlords erwiesen sich weniger nachsichtig und wohl¬
wollend, als die aus der Aristokratie. Jedenfalls lasse sich ein Bauernstand,
so erwünscht er auch ans sozialen und politischen Gründen sein möge, nicht von
heute zu morgen schaffen. Das letzte ist richtig, auf teueren Boden läßt er
sich überhaupt nicht schaffen; er kann nur auf Neuland entstehen, auf altem
Kulturboden höchstens dann, wenn dieser durch eine große Katastrophe ent¬
wertet wird. Über die Gesetze, die das Verhältnis zwischen Eigentümer und
Pächter regeln, namentlich über das hauptsächlichste, die ^grieulwi-al Loläing'
^ot, wird nach König wenig geklagt. Aber vernehmen wir noch die Ansicht
von Steffen.
„Die Pachtsumme ist ein durch offne Konkurrenz bestimmter Mietzins,
der Pächter hat aber nicht die gleiche Sicherheit für Ersatz aufgewendeten
Kapitals nach längeren geduldigen Ausharren, wie der gewöhnliche kapitalistische
Gewerbetreibende; ebenso wenig genießt er dieselbe Bewegungsfreiheit bezüglich
der Organisation und zeitgemäßen Umwandlung seines Betriebs, dank der
thörichten egoistischen Agrarpolitik der im Unterhaus« mächtigen und im Ober¬
hause übermächtigen Bodenbarone. Die Gesetzgebung müßte diese feudale
Machtvollkommenheit in ökonomischen Dingen stark beschneiden, damit der
Landmann freie Hand bekäme. Schon seit Aufhebung der Leibeigenschaft ver¬
stand es der englische Adel, mit Hilfe der Gesetzgebung seine Privilegien
künstlich zu bewahren und zu erweitern, Privilegien, denen die wirtschaftliche
Entwicklung ein natürliches Ende zu bereiten drohte. Von der 1688er aristo¬
kratischen Revolution bis zu den 1830er bürgerlichen Reformen des Parlaments
und der Lokalverwaltung besaß der grnndbesitzende hohe und niedre Adel eine
sozialpolitische Übermacht, die zu gewaltsamer Gesetzgebung und Verwaltung
im aristokratischen Sonderinteresse benutzt wurde. Dadurch, daß man großer
Bodencigentllmer war, gehörte man zu den Mächtigen im Lande; und es ge¬
staltete sich zu einer wichtigen Seite im englischen Agrarsystem, daß reiche
Personen darnach strebten, Großgrundbesitzer zu werden, nicht um sich noch
weiter zu bereichern, sondern um die soziale Macht ihres Geldes zu genießen,
um Mitglieder der mächtigsten, bevorzugtesten, sozial einflußreichsten und vor¬
nehmsten Klasse der Gesellschaft zu werden. Aus diesem Grunde ist und wird
man noch heutigen Tags in England Großgrundeigentümer. Man kauft Land,
um Macht, Privilegien und Adelstitel zu erwerben, und in dieses System paßt
es nicht im mindesten, die Landwirtschaft durch Einschränkung jener Privilegien
zu einem wirtschaftlich gesundem Erwerbszweige zu machen. Man kümmert sich
nicht darum, daß das System Geld kostet und den Ackerbau weniger einträglich
macht, als er sein könnte, man befriedigt stärkere Passionen als die Geldgier,
nämlich die Eitelkeit und die Machtbegierde Wichtiger wohl: nachdem die Geld¬
gier befriedigt und das Einkommen so hoch gestiegen ist, daß eine weitere
Steigerung nur die Last vermehrt, aber keinen Vorteil mehr bringt, denkt man
an die Befriedigung der edleren Leidenschaften j. Englands große Grundbesitzer
ältern, neuern und neuesten Datums sind so reich und haben so große Kapi¬
talien in industriellen und kommerziellen Unternehmungen angelegt, daß die
Rentabilität ihres Grundbesitzes selten die einzige wichtige Frage für sie bildet.
Sogar Landfürsten vom Hochadel, wie der Herzog von Westminster, der Herzog
von Devonshire, der Graf von Derby, deren jährliche Pachteinnahmen enorm
sind,*) gehören im Lande zu den stärksten Besitzern industrieller und finan¬
zieller Wertpapiere, sodaß sie noch ungeheuer reich blieben, selbst wenn ihr
Grundbesitz einmal konfiszirt würde. Außerdem ist zu beachten, daß zu dem
Einkommen englischer Grundbesitzer aus landwirtschaftlichen Pacht noch hinzu¬
treten die Rente vom Grund und Boden Londons, der Industriestädte und
der industriellen Anlagen und die Grubenrente. Wie »gedrückt« der Gruben¬
betrieb auch zeitweise sein mag, wie bitter die Fehden sein mögen, die zwischen
Grubenkapitalisten mit verminderter Dividende und Grubenarbeitern mit herab¬
gesetzten Löhnen ausgefochten werden, so kommt doch dabei die Abgabe auf
jede Tonne geschürftes Erz oder ausgeschmolzenes Metall, die der Landeigen¬
tümer verlangt, niemals in Frage. Besonders wunderlich erscheint diese Steuer,
wenn man sie mit der Arbeitslöhnen vergleicht. Die drei adlichen Besitzer eines ge¬
wissen Hämatitlagerbezirks erhalten zusammen jährlich gegen zweieinhalb Millionen
Mark von der großen Bergwerkgesellschaft, die dem Bezirk industrielles Leben
brachte, indem sie ihn mit vierzig Millionen Mark befruchtete. Die zahlreichen
Arbeiter der Gesellschaft, die ihre beste Zeit unten in der Stollenfinsternis ver¬
bringen oder das ganze Jahr hindurch vor Schmelzöfen geschmort werden,
müssen sich dagegen mit 1275000 begnügen, d. h. mit der Hälfte des Ein¬
kommens der drei ganz unthätigen Edelleute."
Etwas ähnliches ist das Bergregal einiger schlesischen Magnaten, dem
übrigens jetzt von einem rechts- und geschichtskundigen Manne, dem Archivar
I>r. Konrad Wuttke, scharf zu Leibe gegangen wird. Die Frage, wie das englische
Pächterwesen auf den Betrieb wirke, ist für uns nebensächlich; wir haben die
Stelle aus Steffen nur abgeschrieben, um noch einmal klar zu machen, daß
und warum die englischen Landlords in der Lage sind, ihren Pächtern bei
sinkender Rentabilität durch entsprechende Pachtnachlässe zu helfen. Und in
diesem Punkte behält ohne Zweifel Koenig gegen Steffen recht: trotz aller
Gebundenheit befindet sich in unsrer kapitalistischen Gesellschaftsordnung der
Pächter vielfach wohler als der freie Besitzer, weil er — einen vernünftigen
Landlord vorausgesetzt — in Krisen weniger gefährdet ist. Zugleich aber liegt
hier der Schlüssel zur Lösung der ganzen modernen Agrarfrage. Ein Pacht-
Nachlaß von fünfzig Prozent bedeutet eine ebenso große Wertverminderung des
Gutes. Wenn demnach in England durch Pachtnachlnsse die Krisis überwunden
und die Landwirtschaft scmirt worden ist, so bedeutet das, daß die zeitgemäße
Herabsetzung des Gutswerts Rettung gebracht hat. Und das ist uun über¬
haupt die einzige Rettung, die es in fälschlich so genannten landwirtschaftlichen
Krisen giebt — abschreiben! sagt Caprivi —, nur daß sie dort, wo die Land¬
wirtschaft von Besitzern statt von Pächtern betrieben wird, schwerer durch¬
zuführen ist und größere Leiden verursacht. Sie kann auf zweierlei Art durch¬
geführt werdeu. Entweder der Staat vollführt einen Gewaltstreich und ver¬
mindert die Hypothekenfordernngen um fünfzig Prozent oder mehr. Diesen
Gewaltstreich wird eine moderne Regierung uicht leicht wagen, weil die Hhpo-
thekengläubigcr keineswegs bloß Juden sind; deshalb wollten es die Herren
Kardorff und Genossen von hinten herum mit einer „Währungsreform" ver¬
suchen, aber die Hypothekengläubiger haben auch so den Braten gerochen, und
die Silbermänner haben sich vor der Hand in das Gebiet des Akademischen
zurückziehen müssen. Oder man überläßt die verschuldeten Grundbesitzer ihrem
Schicksal und führt so einen Bodenkrach herbei, der den Kaufpreis der Güter
vermindert; auf dem billig gekauften Boden kommen dann die neuen Besitzer
wieder ganz gut fort. Die Landwirtschaft an sich, die naturalwirtschaftlich
betriebne Landwirtschaft, kann niemals in Gefahr geraten, oder höchstens durch
drei Feinde, die innerhalb der heutigen Kulturwelt nirgends mehr vorhanden
sind: durch die Faulheit der Besitzer, durch Naturgewalten (z. B. Fort¬
schwemmen ungeschützter Uferstrecken) und durch barbarische Zustände (einen
Pascha, der den Bauern regelmäßig die Frucht ihrer Arbeit unter dem Vor-
wande der Steuer wegnimmt, was in dem nicht zur Kulturwelt gehörigen
Nußland noch vorkommt, und räuberische Nachbarn, die die Ernte oder das
Vieh wegschleppen). Außer diesen drei feindlichen Gewalten ist nichts denkbar,
was einen Mann — vorhandnen Boden vorausgesetzt — verhindern könnte,
diesen Boden zu bebauen und Vieh darauf zu züchten, um damit sich und die
Seinigen zu nähren, wobei, die Jahre des Mißwnchses ausgenommen, stets
mehr wächst, als er selbst braucht; es ist auch nichts denkbar, was bei Sklaven¬
wirtschaft den Besitzer eines Grvßgutes hindern sollte, auf seinem Boden von
seinen Sklaven alles erzeugen zu lassen, was er und seine Leute brauchen.
Erst innerhalb der kapitalistischen Produktionsordnung*) wird das anders.
Hier geraten die Landwirte periodisch in Gefahr, nicht als Landwirte, sondern
als Kaufleute. Hier ist die Landwirtschaft ein Kaufmannsgeschäft wie jedes
andre und kann den Schwankungen der kaufmännischen Chancen auf keine Weise
entgehen. Herr Klapper schreibt im 19. Heft von Fühlings Landwirtschaft¬
licher Zeitung: „Aus dieser wirtschaftlichen Thatsache ^der stetigen Steigerung
der Produktionskosten bei steigender Kultur^ begründet sich das volkswirt¬
schaftliche Gesetz, daß bei normaler wirtschaftlich-kultureller (!) Entwicklung eines
Landes langsam aber stetig ansteigende Getreidepreise eine notwendige Erschei¬
nung sind." Das ist nur der verzerrte Ausdruck eines wirklichen Gesetzes.
Dieses wirkliche Gesetz lautet: in einem vollständig angebauten und abge¬
sperrten Lande wird bei steigender Bevölkerung der Anteil eines jeden an der
Jahresrente immer kleiner, oder mit andern Worten: muß immer mehr
gehungert werden. Bei naturalwirtschaftlich-kommunistischen Einrichtungen
hungern alle gleichmäßig, in der kapitalistischen Geldwirtschaft dagegen drückt
sich die Unzulänglichkeit der Ernten in der Preiserhöhung aus, die nur den
Armen den Ankauf der zur Sättigung nötigen Nahrungsmittelmenge unmöglich
macht. Aber „normal" ist diese Entwicklung keineswegs, denn unser Herrgott
hat weder unübersteigliche Scheidewände zwischen die Länder gesetzt, noch ge¬
boten, daß den Grundrentnern und den landwirtschaftlichen Kaufleuten zu Ge¬
fallen weite Lündergebiete unkultivirt bleiben sollen, sondern er hat im Gegenteil
geboten: erfüllet die Erde, und er hat die Früchte der Erde den Bedauern
zum essen, nicht den Grundbesitzern zur Erzielung hoher Grundrenten und zur
Aufhäufung von Reichtümern gegeben. Und nach diesem göttlichen Gesetz ver¬
läuft die Entwicklung ganz normal. Ist ein Land voll, so wandert der Über¬
schuß aus, baut billiges Korn ans kostenlosem Boden, kommt damit den Brüdern
in der Heimat zu Hilfe und fragt den Kuckuck darnach, ob die dortigen Grund¬
besitzer auf die Kosten kommen oder nicht. Nicht die höchsten Kosten bestimmen
auf offnem Markte den Preis von Waren, die täglich in gleichem Maße be¬
gehrt werden, sondern die niedrigsten Kosten, oder was dasselbe ist, Angebot
und Nachfrage, wie jedermann an den Getreidepreisen sieht. Ist viel da, so
ists wohlfeil. Die Wohlfeilheit der letzten Jahre rührt, wie Koenig statistisch
nachweist, von ganz außerordentlich reichlichen Welternten her. Einiges hat
auch der jammervolle politische Zustand Rußlands beigetragen, das selbst in
solchen Jahren noch Getreide exportirt, wo seine Bauern Hungers sterben, und
das 'den Export eine Reihe von Jahren einstellen müßte, wenn Menschen und
Vieh gehörig in Stand gesetzt werden sollten- Auch der verbissenste Agrarier
wird sich sagen müssen, daß das stetige Steigen des Preises nicht in alle
Ewigkeit fortgehen könne, daß jede längere Zeit anhaltende Steigerung mit einem
Krach endigen, und daß der Krach desto größer sein müsse, je höher die Preise
gestiegen sind. Man kann es ja den Betroffnen nicht verargen, daß sie sich
aus Leibeskräften gegen das drohende Verderben wehren, aber die Regierungen
müssen, UM sich nicht zu falschen Maßregeln hinreißen zu lassen, kaltblütig
bleiben und das Wesen der wirtschaftlichen Entwicklung im Auge behalten.
Künstliche Preissteigerungen können keine andre Wirkung haben, als Ver¬
schärfung der Krisen. Wer den landwirtschaftlichen Betrieb aller Krisengefahr
überheben will, der muß eine sozialistische Ordnung einführen, wo nicht von
Privatunternehmern für den Markt, sondern von volkswirtschaftlichen Beamten
für den Bedarf produzirt wird, und wo es weder Getreide- noch Güterpreise
mehr giebt. Will man aber diese Neuordnung nicht — wir unserseits wollen
sie schon aus dem Grunde nicht, weil der Vernünftige nichts unmögliches
will —, so muß man sich eben in die Gesetze der kapitalistischen Produktions-
nnd Güterverteilnngsordnung fügen und ihre Vorteile damit bezahlen, daß
man sich ihre Nachteile gefallen läßt. Sache des Einzelnen ist es dann, sich
beim Güterkauf vorzusehen und sein Geschäft klug und energisch zu betreiben.
Die englischen Landwirte thun das nach Koenigs Zeugnis und mögen von
Staatshilfe nichts wissen; nur Abänderung unzweckmäßiger Pachtgesetze und
Erleichterung des Steuerdrucks, Tarifänderungen u. tgi. fordern sie. Zwar
murren sie darüber, daß Amerika seinen Weizen in England zollfrei einführen
darf, während es sich selbst gegen die Einfuhr englischer Jndustrieerzeugnisse
durch hohe Schutzzölle absperrt, aber an die Wiedereinführung der Kornzölle
denken sie trotzdem nicht, weil sie sie sür unmöglich halten; dazu lehrt, wie
Koenig nachweist, die Erfahrung, daß weder die Einführung noch die Ab¬
schaffung der Kornzölle einen wesentlichen Einfluß auf die Getreidepreise ausübt.
Die Gefahren der kapitalistischen Wirtschaft können dadurch vermindert
werden, daß man ihnen eine geringere Angriffsfläche darbietet; und das ge¬
schieht dort, wo die Güter klein sind, die Kapitaleinsütze gering, die Gier nach
Gewinn müßig und daher wagehalsiges spekuliren ausgeschlossen ist, und wo
eine bescheidne Lebenshaltung dasür sorgt, daß die Ausgaben die Einnahmen
nicht überschreiten. Kommen dann noch Intelligenz und unermüdlicher Fleiß
eines Besitzers hinzu, der selbst Hand anlegt, so bestehen für solche glückliche
Gegenden die Gefahren des Kapitalismus beinahe uur theoretisch. Das ist
z. B. der Fall auf den normannischen Inseln, von denen Steffen eine be¬
geisterte Schilderung entwirft, und hier ist nicht allein die landwirtschaftliche,
sondern die soziale Frage überhaupt beinahe gelöst. Aus Fels und Sand hat
sich die mit Engländern gemischte französisch-normannische Bevölkerung einen
Fruchtboden geschaffen, der, in kleine Besitzungen verteilt (auf Jersey durch¬
schnittlich vier, auf Guernsey zweieinhalb Hektaren), bei intensivem Anbau die
erstaunlichsten Erträge liefert; es werden vorzugsweise feine Gemüse, Obst,
Weintrauben und vorzügliche Frühkartoffeln gebaut, die in London teuer be¬
zahlt werden. Jersey exportirte im Jahre 1889 gegen 60000 Tonnen Kar¬
toffeln, die 5^2 Millionen Mark einbrachten. Ein bedeutender Teil der Insel
Guernsey liegt unter Glas. Auch ein paar tausend Rinder und Pferde edelster
Rasse verkaufen die Inseln alljährlich, Guernsey ist das am dichtesten be¬
völkerte Land Europas (33000 Einwohner auf 5000 Hektaren Bodenfläche),
und die Menschen — drängen und bedrängen sich nicht. Eine Rundfahrt
hatte dem Besucher „die wichtige, durch spätere Erfahrung bestärkte volkswirt¬
schaftliche Beobachtung eingebracht, daß die in ihrer Art außerordentlich hohe
Zivilisation auf deu normannischen Inseln das Land nicht, ähnlich wie der
Industriebetrieb in gewissen Teilen Englands, zur Kulturhölle verwandelt hat,
der die Bewohner — natürlich die wirtschaftlich besser gestellten — während
einiger Monate des Jahres gern entfliehen. Die normannischen Inseln ge¬
hören im Gegenteil das ganze Jahr hindurch für die englischen Jndnstrie-
und Handelsmenschen zu den beliebtesten Sommerfrischen und Erholungs-
Plützen. . . . Beim gewöhnlichen Ackerbau — auch in dessen höchster englischer
Gestalt — ist die Verwendung von Menschenarbeit und Kapital für die Ein¬
heit der bewirtschafteten Fläche so gering, daß mau ihn im Vergleich mit dem,
was wir im vorhergehenden gesehen haben, extensiv nennen kann. Für den
Ertrag des extensiven Anbaus spielen klimatische Verhältnisse und natürliche
Vodenbeschaffenheit eine entscheidendere Rolle als das Eingreifen des Land¬
wirth. Wird dagegen der Ackerbau so intensiv betrieben wie auf Guernsey
und auf Jersey, so ist das gerade Gegenteil der Fall: Wut vaut, 1'boiums,
t-we v-int, 1a tsrrs, sagt der Franzose. . . . Das Klima ist zwar sehr mild,
doch nicht besser als in großen Strecken Europas, die — offenbar infolge er¬
bärmlicher sozialer Verhältnisse — in barbarischer Weise bewirtschaftet werden.
Die Landleute der normannischen Inseln gehören zu den sozial freiesten von
ganz Europa. Sie haben von Alters her politische Selbstverwaltung mit
zwei eignen Parlamenten, sowie freie kommunale Institutionen. Indirekte
Steuern giebt es nicht, und sie sind überhaupt in Europa am geringsten mit
Steuern belastet. . . . Wir haben es hier mit einem Gemeinwesen zu thun,
wo große Volksdichtigkeit, allgemeiner Wohlstand mit gesunden Arbeitsverhült-
nissen, politische Freiheit und soziale Gleichstellung Hand in Hand gehen. In
England finden wir große Volksdichtigkeit — in den Industriegebieten; wir
finden auch Wohlstand — doch nicht allgemein; wir finden, daß die Arbeits¬
verhältnisse unter den zahlreichen Industriearbeitern, der Hauptmasse der Be¬
völkerung, überwiegend ungesund sind; wir finden politische Freiheit, doch eine
ungesund große soziale Ungleichheit. Das kleine Agrargemeinwesen ist also in
vielen wichtigen sozialen Hinsichten vollkommner als der große Industriestaat.
Für den freilich, der auf englische Manier Geld verdienen will, eignen sich
die Kanalinseln nicht. Nicht ein einziger der vielen Engländer, die auf Jersey
Land gekauft oder gepachtet und das als ^füllsam tÄruiörs nach englischer
Methode zu bewirtschaften versucht haben, hat mit seiner Spekulation Glück
gehabt. Gleichwohl hören wir von kompetenten englischen Beobachtern, daß
ein Besitzer vou zehn Hektaren auf Jersey weit besser wohnt und lebt als ein
solcher von hundert Hektaren in England. ... Die intensiverer Bewirt¬
schaftungsmethoden dieser reizenden Inseln beweisen, daß eine unerhörte Volks-
dichtigkeit mit der Erzeugung eines reichlichen Überschusses von Nahrungsmitteln
vereinbar ist, und das auch, ohne daß die Natur ihre Schönheit einbüßt oder
die Arbeit ungesund und entnervend wird, wie es der Fall ist, wenn sich eine
dichte Bevölkerung die Erzeugung eines Überschusses von Jndustriewaren zur
Spezialität macht. . . . Vielleicht werden die Menschen der Zukunft entdecken,
daß der Ackerbau unsre Mutternahrung auch in mehr geistigem Sinne als dein
einer Nahrungsmittelindustrie ist, und daß es sogar für die geistige Gesundheit
des Menschengeschlechts von Bedeutung sein kann, daß niemand von Ackerbau¬
gegenden und Ackerbauarbeiten bestündig isolirt lebt. Unter weitsichtigen Eng¬
ländern erörtert man bereits die Frage, »die Industriestädte aufs Land zu
versetzen,« oder wissenschaftlicher ausgedrückt, Ackerbau und Industrie zu
integriren, sodaß beide in der großen Mehrheit der Gemeinden des Landes
nahezu gleichmäßig stark betrieben würden. Inäustrml villag'Sö nennt man in
England dieses Zukunftsideal für Ordnung der Produktion. . . . Jndnstrie-
und Landarbeiter sollen im ganzen Lande sozusagen Wand an Wand produziren
und uicht länger die sonderbare und ungesunde Erscheinung zweier geistig und
körperlich verschiednen Rassen aufweisen — beide schief entwickelt durch ein¬
seitige Beschäftigungen und Umgebungen. . . . Ein gesundes Volk muß aus
gesunden Individuen bestehen, vorzüglich in den tiefen Schichten, denn ans
der Tiefe kommt stets die Kraft zu neuen Knlturfortschritten, die unverbrauchte
jugendliche Lebenskraft."
Wo alle mit der Hand arbeiten, da ist natürlich auch der soziale Abstand
zwischen Besitzer und Lohnarbeiter gering. Dagegen ist in England der Land¬
arbeiter eine von den gentlöiriön fg.rmvrs grundverschicdne Menschenklasse.
Koenig, der selbst mit den Augen eines solchen Farmers sieht, findet die Lage
der Landarbeiter im ganzen befriedigend und wird nicht müde, die Güte und
Menschenfreundlichkeit der Pächter und die Zufriedenheit und Anhänglichkeit
der Arbeiter zu preisen; uur daß die Maschinen und der Übergang vom Körner¬
bau zur Viehzucht Arbeiter überflüssig macheu, erkennt er als einen Übelstand
an, unter dem sie leiden. Steffen schildert die Entwürdigung der ländlichen
Arbeiterschaft, wie sie schon in der amtlichen Bezeichnung Urs ladouring' xoor
oder bloß t,d<z xoor liegt, ihre elenden Behausungen — auch er bestätigt, daß
die schmücken eottgMZ, mit denen sich hie und da das Herrenhaus umgiebt,
bloß Schandörfer sind — und ihre klägliche Abhängigkeit, die durch die be¬
leidigende und herabwürdigende Wohlthätigkeit der Damen, an deren Spitze
gewöhnlich die Töchter des Grundherrn und die Gattin des Geistlichen stehen,
nur verstärkt werde. Der Industriearbeiter habe wenigstens das freie Be¬
stimmungsrecht über seine eigne Seele. Und so zögen denn die strebsamern
unter' deu Landarbeitern in die Stadt. „Die Industrie und die Städte ab-
sorbiren und verwandeln die Landbevölkerung, mobilisiren deren jungfräuliche
Energie und verzehren sie nach wenigen Generationen. Die Urbanisirung der
Landbevölkerung Englands beginnt mit einer Verschärfung der Intelligenz und
Arbeitslust und schließt in vielen Fällen ganz plötzlich mit dem Bankrott der
Lebenskraft" (S. 278).
er leider zu früh gestorbne Straßburger August Bernhard ten
Brink hat in einer Rektoratsrede über die Aufgabe der Litteratur¬
geschichte Grundsätze aufgestellt, die in den Kreisen der Literar¬
historiker zahlreiche Erörterungen hervorgerufen haben. Er wendet
sich gegen alle einseitigen wissenschaftlichen und uuwissenschnft-
licheu Methoden, wie sie von ihren Vertretern als die allein richtigen zur
Lösung litterarischer Fragen gepriesen werden: gegen die philologisch-antiqua¬
rische, die kulturgeschichtlich-analytische, die christlich-momlisirende und die
ästhetisch-dogmatische. Weder mit der einen noch mit der andern gelange man
zu einem vollen Verständnis und zu einer richtigen Schätzung litterarischer
Kunstwerke. Die Litteraturgeschichte müsse aus einer dreifachen Wurzel empor¬
wachsen, aus der Geschichte der poetischen Kunstform oder der poetischen Technik,
aus der Geschichte der dichterischen Stoffe oder der litterarischen Überlieferung
und aus der Geschichte der allgemein herrschenden Ideen und des individuellen
schöpferischen Geistes.
Diese Ansicht ist unzweifelhaft richtig. Der Geschichtschreiber, der die
Entwicklung der Litteratur, d. h. der durch die Sprache ausgedrückten künst¬
lerischen Ideen darstellen will, muß die drei Wurzeln alles litterarischen
Schaffens genau kennen: das Kunstmittel der Sprache, die Behandlung des
Stoffes oder die Komposition und die Gestaltungskraft der künstlerischen Phan¬
tasie oder die Konzeption. Kurz gesagt, der Literarhistoriker muß zugleich
Philologe, Ästhetiker und Psychologe sein.
Ter Brück hat diese Theorien in seiner Geschichte der englischen Litteratur
praktisch durchführen wollen, aber er hat das Werk nur bis zum Zeitalter der
Königin Elisabeth gebracht, sodaß es trotz Brandes Bemühungen wohl ein
Torso bleiben wird.
Um so erfreulicher ist es, daß soeben in dem Verlage des Bibliographischen
Instituts ein Werk erschienen ist, daß in vielen Beziehungen einen vortrefflichen
Ersatz bietet. Es ist das die Geschichte der englischen Litteratur von
den ältesten Zeiten bis zur Gegenwart von Richard Wülker. Wülker
geht von ähnlichen Grundsätzen aus wie ten Vrink. Schon in seinem Grundriß
zur Geschichte der angelsächsischen Litteratur zeigt sich, daß er mit wissenschaft¬
licher Gründlichkeit und philologischer Genauigkeit ein feines litterarisches Urteil
und ein hohes Maß psychologischer Vertiefung verbindet. Diese Vorzüge treten
auch in seiner Geschichte der englischen Litteratur überall hervor; jeder, der
hierin auf einem besondern kleinen Gebiete gearbeitet hat, wird erstaunt sein,
mit welcher Sicherheit und welch ruhigem Blick Wülker in dem Kampfe der
Meinungen überall die richtige Ansicht zu finden und hinzustellen weiß.
Die Versuche, die bis auf Wülkers Werk gemacht worden sind, eine voll¬
ständige Geschichte der englischen Litteratur zu schreiben, sind alle mehr oder
weniger mißlungen. Das zuerst im Jahre 1774 erschienene und seitdem vielfach
verbesserte und ergänzte vierhändige Werk von Warton: I'Ks llistor^ LuglisK
?oetry ist ein unübersichtliches Sammelwerk, dem man die Flickarbeit auf jeder
Seite ansieht. Alle übrigen von Engländern geschriebnen Handbücher, z. B.
die von Craik, Spalding, Shaw, Dobson, sind wissenschaftlich fast wertlos.
Geistvoll und anregend ist die von dem bekannten französischen Gelehrten Taine
verfaßte vierhändige Hiswirs <lo 1a littöraturs Mglg-iss, aber seine vielgerühmte
analytische Methode und sein in die Geschichtsforschung hineingetragner Deter-
ninismus führen ihn zu den wunderlichsten Ansichten und zu eiuer Vorein¬
genommenheit, die seiner Arbeit allen wissenschaftlichen Wert raubt.
In Deutschland haben wir neben Körtings namentlich für Studenten ge-
schriebnen philologisch-bibliographischen Grundriß der Geschichte der englischen
Litteratur kein Handbuch, das den gebildeten Leser auch nur einigermaßen be¬
friedigen konnte. Die von Gütschenberger, Scherr, Engel, Bleibtreu und andern
Schriftstellern herrührenden Arbeiten sind in dem bekannten ästhetisirenden
Arabeskenstil verfaßt, der auf jeden Leser von Urteil und Geschmack auf die
Dauer abstoßend wirkt. Sie reden alle einen schönen Rahmen um die littera¬
rischen Bilder, aber die Bilder selbst vermögen sie nach Idee. Aufbau und
Technik nicht zu erklären.
Wülker hat sich in seiner Darstellung ebenso fern gehalten von der trocknen
archäologischen Schreibweise wie von der aufgeregten, salbungsvollen und schön¬
rednerischen. Er ist ein vortrefflicher Führer, stets klar, ruhig, sachlich, an¬
regend; nur der Kenner merkt, welche Fülle gründlicher und vielseitiger Studien
in dieser scheinbar mühelos dahinfließenden Darstellung steckt. Im Vorwort
sagt er, er habe dem Buche einen volkstümlichen Charakter geben müssen.
Volkstümlich heißt aber hier nicht: für Gevatter Schneider und Handschuh¬
macher; das Buch ist für die gebildete Gesellschaft geschrieben, nur diese wird
das Werk wahrhaft zu würdigen wissen und den zahlreichen kulturgeschichtlichen
Abbildungen das nötige Verständnis entgegenbringen.
Die Litteratur eines Volkes wird in ihrer Kraft und Richtung von un-
zühligen Seitenströmungen beeinflußt und bestimmt, aber den Hauptstrom bildet
stets die litterarische Überlieferung, der lebendig gebliebne Geist früherer Zeiten.
Daher kommt es, daß sich in der Litteratur jedes selbständig schaffenden Volkes
ganz bestimmte nationale Eigentümlichkeiten behaupten. Man kann diese aus
besondern geistigen und seelischen Anlagen hervorgehenden Eigentümlichkeiten
oft bis in die Anfänge des litterarischen Lebens, bis zu den frühesten Denk¬
mälern verfolgen. Besonders klar und bestimmend treten die nationalen
Charakterzüge in der englischen Litteratur hervor. Wer daher diese, ihr Wesen,
ihre Eigentümlichkeit, ihre Stärke und Schwäche richtig verstehen will, der
darf nicht mitten in der Geschichte anfangen, etwa bei Chaucer oder gar bei
Spenser; er muß zu den Grundquellen der englischen Litteratur steigen, er
muß den Geist, die Vorzüge und die Mängel der angelsächsischen und der alt¬
englischen Dichtungen studiren. In diesen alten Schöpfungen des germanischen
Geistes liegen die Keime, aus denen sich unter eigentümlichen geschichtlichen
und geographischen Verhältnissen der selbständige Charakter der englischen
Litteratur entwickelt hat. Der sich in den angelsächsischen und altenglischen
Schöpfungen offenbarende Geist ist nicht tot, er lebt und wirkt als unversieg¬
bare Unterströmung noch heutiges Tags im englischen Volke weiter. Wir
müssen daher Wülker dankbar sein, daß er die ersten scheinbar verworrenen
Zeiten der englischen Litteratur in ihrer geistigen und kulturgeschichtlichen Be¬
deutung so klar und gediegen dargestellt und auf den innern, organischen Zu¬
sammenhang hingewiesen hat, der in dem Geistesleben des englischen Volkes
zwischen der Vergangenheit und der Gegenwart besteht. Sehr richtig sagt er
am Schlüsse des angelsächsischen Teiles: „Tiefe Religiosität, die noch heute
die Engländer auszeichnet, treffen wir schon damals an. sogar bereits bestimmte
Züge in der Darstellung, wie sie später bei Milton wiederzufinden sind; eine
ernste Lebensanschauung mit Neigung zur wehmütigen Betrachtung der Ver¬
gänglichkeit alles Irdischen zeigt sich bei Kynewulf wie bei Aoung und andern
Dichtern. Schöne, tiefgefühlte Naturschilderung haben wir im Seefahrer, im
Gnthlac so gut wie bei Wordsworth und Byron. Auch läßt sich aus der
angelsächsischen Litteratur schon erkennen, was die neuenglische klar erweist:
die geringe Anlage der Engländer für die Heldendichtung, dagegen ihre frühe
Begabung und Vorliebe für die dramatische Dichtung und den Roman."
Die Litteraturgeschichte soll vor allen Dingen eine Geschichte der dichte¬
rischen Stoffe und poetischen Motive sein. Und da sich die Entstehung, Ver¬
breitung und Wandlung dieser Stoffe nur durch eine vergleichende Methode
feststellen läßt, so hat Wülker, so weit es in dem cnggezognen Rahmen seines
Buches möglich war, hie und da lehrreiche Vergleiche über den Entwicklungs¬
gang gewisser Lieblingsstoffe angestellt und aus der eigentümlichen Behandlung
dieser Stoffe Schlüsse auf den geistigen Charakter der ganzen Zeit gezogen.
Das geschieht z. B. bei der Behandlung der keltischen Arthursage, die sich fast
durch die ganze englische Litteratur verfolgen läßt und in Spensers Feenköuigin
und in Tennysons Königsidhllen in verklärter Gestalt wieder erscheint.
Mit derselben Klarheit und Anschaulichkeit, wie der Verfasser den orga¬
nischen Zusammenhang der litterarischen Erscheinungen dargestellt hat, behandelt
er auch die vou außen eindringenden Ideen. Die beiden in dem Geistesleben
des englischen Volkes von je besonders stark hervortretenden Charakterzüge sind
konservative Gesinnung und nationales Selbstbewußtsein. Das Selbstbewußtsein
steigert sich zuweilen zu lächerlichem Dünkel und grillenhafter Abgeschlossenheit,
aber es hat das Gute gehabt, daß England im Gegensatz zu audern Kultur¬
völkern auch bei der größtem Überschwemmung mit fremden Ideen seine Eigen¬
tümlichkeit stets behauptet und trotz der oft stürmischen Einflüsse vou außen
den ruhigen Entwicklungsgang seines geistigen Lebens innegehalten hat. Der
hartnäckige, breitspurige Angelsachse hat sich mehr als ein Jahrhundert lang
den ganzen Strom der normannisch-französischen Bildung über den Rücken laufen
lassen, ohne dem Eroberer auch nur die geringsten Zugeständnisse zu machen.
Und als die Verschmelzung der beiden Nassen nicht mehr aufzuhalten war,
blieb der Grundzug des englischen Lebens, die Sprache und Litteratur doch
angelsächsisch, und zu dem neuen Bauwerk lieferte das Französische fast nur
die Ornamente. Wurde auch der Stoff dem Französischen entnommen, wie
es z. B. der altenglische Dichter Layamon in seinem aus Wane entlehnten Brut
that, so mußten sich Inhalt und Form große Änderungen gefallen lassen.
Dieser Zug von Selbständigkeit oder, wenn man will, von Willkür gegen
die Quellen ist seit Layamon bei allen Schriftstellern zu finden, die fremde
Stoffe und Ideen benutzt haben. Kein Kulturvolk zeigt eine solche litterarische
Assimilationskraft wie das englische; was seinem innern Wesen nicht entspricht,
wird abgewiesen. Niemals hat der englische Geist so machtlos und unselb¬
ständig in dem Banne einer fremden Litteratur gestanden wie z. B. der deutsche;
zu keiner Zeit ist das englische Schrifttum ein internationales Sammelbecken
gewesen. Chaucer, der „Morgenstern der englischen Dichtung," hat die großen
Italiener Dante, Boccaccio und Petrarca zwar benutzt, aber er ist nie zu ihrem
Sklaven geworden.
Ebenso wenig ist die griechische und die römische Geisteswelt imstande ge¬
wesen, die selbständige nationale Richtung der englischen Litteratur zu unter¬
brechen. Die Schriftsteller, z. B. Laudor, Mrs. Browning, Swinburne, die wieder
in unserm Jahrhundert jene Welt in die englischen Ideenkreise dichterisch einführen
wollten, haben selbst erkannt, daß sie damit nur eine rein akademische Arbeit
verrichteten. Trotz der zahlreichen Übersetzungen griechischer und römischer
Dichter, die viele englische Schriftsteller von Chapmcm an bis zu Martin und
Fitz-Gerald jahraus jahrein in die englische Litteratur hineinwarfen, ist an
dieser keine wesentliche Beeinflussung zu verspüren. Während der deutsche
Geist seine Eigentümlichkeit durch den einseitig bctriebncn Humanismus einbüßte
und erst auf vielen Umwegen zu seineu natürlichen Lebensquellen zurückgeführt
wurde, hat in England die große Revolution, die dem Volke unzählige natio¬
nale und praktische Aufgaben stellte, den allzu üppig cmporwuchcrnden Huma¬
nismus vou vornherein gründlich beschnitten und eingezänut. Dadurch blieb
England von dem unglückseligen Dualismus verschont, der das deutsche Volk
zum Unheil für die Kunst und die Litteratur in eine gebildete Gesellschaft und
eine außerhalb des Heiligtums steheude ungebildete Masse trennte. In
England haben daher die großen Schriftsteller stets das ganze Volk hinter
sich gehabt, in Deutschland immer nur die sogenannten Gebildeten und diese
oft erst nach langen Kämpfen. So wenig aber die humanistischen Studien
den nationalen Charakter der englischen Litteratur verändert haben, so wenig
hat der französische Pseudoklassizismns nach der Restauration im englischen
Geistesleben Wurzel fassen tonnen. Die beiden gewaltigen, wieder hervor¬
brechenden nationalen Strömungen, die Begeisterung für Shakespeare und
für die altenglische Volksdichtung, haben das fremde Gewächs schon in der
Mitte des vorigen Jahrhunderts hinweggespült. Ebenso ohnmächtig hat sich
der Einfluß der spanische», der deutschen, der nordischen und der orientalischen
Poesie gezeigt. Nichts bezeichnet den Unterschied zwischen der deutschen und
der englischen Litteratur mehr als ihr Verhalten zur orientalischen Dichtung.
Obgleich England seit mehr als einem Jahrhundert mit dem Orient in den
engsten politischen und wirtschaftlichen Beziehungen steht, hat die orientalische
Litteratur doch nur auf wenige Schriftsteller eingewirkt, auf Thomas Moore,
Edwin Arnold und Toru Dult, sonst aber keinen nennenswerten Einfluß auf
die Form oder die Ideenkreise der englischen Dichtung ausgeübt. Dagegen
halte man die tiefen Einwirkungen des Orients auf die deutsche Dichtung,
obwohl das deutsche Volk weder politisch uoch wirtschaftlich mit dem Orient
zu thun gehabt hat. Nicht allein ganze Stoffgebiete wie die orientalische
Märchenwelt siud bei uns heimisch geworden, auch die indische Philosophie
Uno Mystik hat seit Schopenhauer eine große Zahl deutscher Schriftsteller in
ihrer Weltanschauung beeinflußt. Dazu kommt, daß die deutsche Lyrik viele
orientalische Formen angenommen hat, und daß sie sich bis auf Bodeustedts
volkstümlich gewordne Mirza Schaffylieder vom orientalischen Geiste hat
ziemlich stark beeinflussen lassen. Von allen diesen formalen und geistigen
Einwirkungen ist in der englischen Litteratur wenig zu verspüren. Die englische
Dichtung ist infolge ihres selbständigen, stetigen, in sich abgeschlossenen Geistes
und ihrer nie versiegenden volkstümlichen Lebensquellen im wahren Sinne des
Wortes eine Nationallitteratur.
Von diesen Ideen hat sich auch Wülker in seiner Geschichte der englischem
Litteratur leiten lassen. Der große, selbständige germanische Zug im englischen
Geistesleben reißt ihn mit Recht zur Bewundrung hin. Die Grundsätze, die
als Literarhistoriker befolgt, muß man oft zwischen den Zeilen lesen; hie
und da sind sie hinter nebensächliche Bemerkungen versteckt. So sagt er bei
der Besprechung von Sternes Werk ^orik's Zsntiinönwl -Icarus^: „Wir dürfen,
wenn wir gerecht sein wollen, einen Schriftsteller niemals nach unsrer Zeit,
unsern Ansichten beurteilen, sondern darnach, welchen Eindruck er auf seine Mit¬
welt machte." Das ist ein sehr richtiger Grundsatz. Was die meisten unsrer
Litteraturgeschichten so ungenießbar macht, kommt gewöhnlich daher, daß die
Verfasser bei der Kritik einer Dichtung den historischen Wert nicht von dem
sogenannten aktuellen zu unterscheiden verstehen. Die beiden streng zu tren¬
nenden Fragen: welche Bedeutung hat das Werk in seiner Zeit gehabt, und
welchen Wert kann es noch gegenwärtig für uns haben? werden in den meisten
Litteraturgeschichten durcheinander geworfen. Daher bewegt sich der Kritiker
bestündig in einem unerquicklichen Zickzack und kommt bei dieser Verwechslung
des historischen und des ästhetischen Maßstabes zu Urteilen, gegen die sich jeder
urteilsfähige Leser sträubt.
Wülker hat sich davor wohl gehütet. Er will nichts weiter sein als Ge¬
schichtschreiber, der den innern Zusammenhang der litterarischen Erscheinungen
darlegt, ihre Wechselwirkungen, ihre charakteristischen Merkmale, ihre Stellung
in dem Geistesleben der Zeit. Mit Hilfe eines dogmatisch-ästhetischen Gesetz¬
buches darüber zu Gericht zu sitzen, ist nicht seine Absicht. Wo das Bild
eines dichterischen Schaffens noch klarer hervortreten soll, da nimmt er seine
Zuflucht zum Vergleich. So sagt er von dem schwer zu charakterisirenden
Shelley: „Im Pantheismus, nicht im Atheismus lebte und webte er und
ging darin noch weit konsequenter und furchtloser vor als Byron. Hinsichtlich
der Formvollendung steht er gleichfalls über diesem, aber Byron zeichnet seine
Gestalten, Landschaften und Situationen viel klarer und charakteristischer. Nie
findet sich bei Shelley eine Gegend mit bestimmten, nur ihr angehörigen Zügen
gemalt; wie prachtvoll aber weiß er den Westwind, die Wolke, die Nacht, die
zum Himmel aufsteigende Lerche zu besingen und uns in Regionen, die über
der Erde liegen, zu versetzen! Er ist Gefühlsdichter, aber in ganz andrer, in
schwärmerischerer Weise als Byron. Daher wirkte er besonders auf die jungen
Dichter Englands ein, und die Lyriker- der neuesten Zeit haben ihm viel zu
danken, während sich England von Byron bald gänzlich entfernte."
Alle selbstgefällige, geistreichelnde Redeweise ist Wülker in der Seele ver¬
haßt; selbst da, wo ihm das Herz warm wird, hat er eine gewisse Scheu, sich
in ein schvnrednerisches Pathos zu verlieren. Seine Schreibweise hat etwas
Gedrungnes, zuweilen Herdes; aber sie ist stets einfach und natürlich. Als
Beispiel auch für Wülkers sozialpolitische Stellung mag die vortreffliche
Charakteristik seines Lieblingsdichters Charles Dickens dienen: „In der Selbst¬
sucht der Besitzenden, in ihrer Gleichgiltigkeit gegen das Los der Armen er¬
blickt Dickens den Hauptgrund für die schlimme Lage der Besitzlosen. Die
Unwissenheit, in der das Volk gehalten wird, ist ihm weiter eine Ursache für
die häusig vorkommende Unsittlichkeit. Den egoistischen Reichen stehen oft
mangelhafte Gesetze und schlechte, verrottete Einrichtungen zur Seite, die ihnen
ein scheinbares Recht zu ihrer Lieblosigkeit geben. Darum kämpft der Dichter
von Anfang an in seinen Romanen gegen die Ungerechtigkeiten in der Gesetz¬
gebung. Gleich in den Pickwickiern wendet er sich gegen das Gefängniswesen
in England, das er durch die Schicksale seiner Jugend genau kennen gelernt
hatte; gegen das Armenwesen ist Oliver Toise, gegen den Unfug in dem
Privatschulwesen Nicholas Nichelby, gegen das englische Prozeßverfahren ist
Bleak-Haus geschrieben. Durch vernünftigere Staatseinrichtungen soll das
Volk gehoben, soll seine Sittlichkeit und damit auch seine ganze Lage gebessert
werden; denn die soziale Frage ist Dickens eine sittliche: ein edler Mensch
kann sich nach seiner Ansicht nie unglücklich fühlen. Der Sitz des Volks¬
wohles ruht in der Familie, vor allem in der Frau, die er daher so hoch
wie kaum ein andrer Schriftsteller schätzt."
Ein großer Vorzug des Wülkerschen Buches ist, daß der Verfasser fast
von allen bedeutenden Werken eine klare Inhaltsangabe giebt. Mit feinem
Verständnis weiß er die verborgnen Absichten und Ideen schwieriger Dichtungen
darzulegen, ohne überflüssiges ästhetisches Rankenwerk. Durch weise Ökonomie
ist er imstande gewesen, den ungeheuern Stoff in einem Bande von neunund¬
dreißig Bogen zu bewältigen. In der neuern und neuesten Zeit hat er sich
mit Recht auf die schöngeistige Litteratur beschränkt; hätte er dieses Gebiet
überschritten, so hätte sich schwer eine Grenze sür das gesamte litterarische
Leben finden lassen. Es hätte die Philosophie und die Geschichtschreibung, die
Biographien und die Reisebeschreibung behandelt werden müssen, und das wäre
in einem Bande unmöglich gewesen. Wülkers Litteraturgeschichte zeigt dann
endlich auch, daß einem auf wissenschaftlicher Grundlage stehenden Werke
Illustrationen nichts schaden, daß sie im Gegenteil zur Erleichterung des Ver¬
ständnisses beitragen und bisweilen schneller und sicherer in den Charakter
einer Zeit und eines Schriftstellers einführen als lange Auseinandersetzungen.
Das Buch ist gegenwärtig das beste Hilfsmittel, den reichen Schatz der
englischen Litteratur kennen zu lernen. Man mag über die politische und wirt¬
schaftliche Stellung Englands zu uns denken, wie man will, die Thatsache
müssen wir anerkennen, daß die deutsche Litteratur dem englischen Geistesleben
unendlich viel verdankt. Ohne Shakespeare Hütten wir kein deutsches Drama,
und ohne Scott und Dickens keine Blüte des Romans. In der fremden Ein¬
flüssen weniger zugänglichen englischen Litteratur haben sich viele echte Grund¬
züge des germanischen Geistes erhalten, die in der deutschen Litteratur durch
die zahllosen Einflüsse fremder Dichtungen verwischt worden sind. Vielleicht
wird in unsrer zerfahrnen Litteratur einmal der Ruf ertönen: Zurück zu
Shakespeare und zu Dickens, den beiden Grundquellen einer wahrhaft großen
Volks litteratur!
le Weihnachtszeit hat von Alters her bewirkt, daß sich die Menschen
darauf besinnen, was sie schon besitzen. Indem die Wünsche nach Neuem
schweifen, tritt einem unwillkürlich vor Augen, was man schon sein
nennt und im Grunde hoher schätzen muß, als alles Nenhinzukommende.
Das gilt so gut wie für Hausrat und Schmuck, auch für Bücher;
wir wissen, daß auch hier das gute Alte immer neu bleibt, da das
Bleibende und dauernd Wirksame alle bloßen Neuigkeiten hinter sich läßt. Gerade
jetzt, wo neben wenigem Gute» und Tüchtigen so viel rasch Vergängliches und voll¬
kommen Richtiges auf deu Markt gebracht wird, ist es ein erquickliches Gefühl, sich
zu vergegenwärtigen, daß daneben der ganze Schatz der poetischen Leistungen, die
nicht erst von heute und nur für morgen sind, ungemindert vorhanden ist.
Die letzten Monate haben neue Ausgaben und neue Bücher zweier Erzähler
gebracht, die beide, vor vielen, verdienen, daß der Blick der Empfänglichen wieder
einmal auf sie zurückgelenkt wird. So grundverschieden, ja gegensätzlich Wilhelm
Raabe und Heinrich Hansjakob sind, gemeinsam ist ihnen die Freude an dein Reichtum
verborgnen, nur dem tiefer dringenden Blick erkennbaren Lebens, gemeinsam ein
frischer Hauch von Gesundheit, gemeinsam die Pietät für Zustände und Überliefe¬
rungen, mit denen der „Fortschritt" gern längst aufgeräumt hätte, gemeinsam auch>
die Lust, vergangne Zeiten und Schicksale mit der gleichen Wärme zu beleben wie
die frischeste Gegenwart, gemeinsam endlich ein freilich dem Grade nach sehr ver-
schiedner, doch der gleichen Wurzel entsprossener Maugel ihrer Darstellungskunst.
Der äußere Anlaß, eine vergleichende Charakteristik beider Erzähler zu geben, liegt in
der Vollendung der neuen Ausgabe von Wilhelm Rnabes „Gesammelten Erzählungen"^)
und in dem Erscheinen einer kleinern Reihe Hcmsjakobscher Schriften;^) der innere,
wichtigere in der beständigen Zunahme des unpoetisch Prätentiösen, Überreizten,
des unnatürlich Gemachtem in unsrer Litteratur, einer Zunahme, die in gewissen
Kreisen die mißmutige Vorstellung erzeugt, daß es gar nicht mehr der Mühe
lohne, sich überhaupt noch unter den Erzeugnissen der jüngsten Zeit umzusehen.
So schlimm steht es aber doch noch nicht, und zum Beweis sei heute an die
beiden Erzähler erinnert, auf sie zurückgewiesen, wenn mau so will, obschon beide
leben und hoffentlich noch manches Jahrzehnt leben werden. Von einer Litteratur,
in der man immer nur von den „Ereignissen" des letzten Halbjahrs sprechen dürfte,
schwiege man besser ganz. Ein Ereignis ist uns der Neudruck von W. Raabes kleinern
Erzählungen ebeu auch, Ereignis, trotz Sudermanns „Morituri," Julius Wolffs
„Asscilida" und Fritz Mauthuers widriger „Bunter Reihe." Die drei Bände Novellen
sind zu verschiednen Zeiten entstanden und veröffentlicht worden, an ihrer Hand läßt
sich drei Jahrzehnte hindurch die Entwicklung Raabes verfolgen. Zur Charakteristik
dieses eigentümlichen, fruchtbaren, so durch und durch deutschen Erzählers macht
man es sich jetzt schou mit Gemeinplätzen bequem, während man der Aufgabe, den
Kern seiner Natur und die wunderlichen Widersprüche in seinem Schaffen zu er¬
hellen, noch um keinen Schritt näher gekommen ist. Wie eine geschlossene Welt
steigt das deutsche Leben und Wesen mit allem Zauber seiner Innerlichkeit und
seiner wackern Herzen aus diesen Erfindungen hervor. Auch wo Raabe den
Heimatboden verläßt und sich in fremder Welt bewegt, verleugnen sich des Dichters
ganz deutsche Phantasie und ganz deutsches Empfinden keinen Augenblick. Was
sich als Entwicklungsgesetz in Raabes größern Dichtungen offenbart: der Drang,
einer poetischen Grundstimmung gerecht zu werden, diese Grundstimmung in der
Fülle der lebendigen Erscheinungen, auch in den krausen und wirren Zügen der
Lebenswidersprüche zum Ausdruck zu bringen, das kehrt auch in der bunten Reihe
der kleinern Erzählungen wieder. Und wenn es bei Raabes größern Kompositionen
darauf ankommt, ob sich alle Elemente einer Erzählung der allezeit echt dichterischen
Grundstimmung leicht einfügen oder einzelne sich im Verlauf als zu spröde erweisen,
wenn sich darnach der mehr oder minder glückliche Gesamteindruck des größern
Werkes bestimmt (man vergleiche zu diesem Zwecke den „Hungerpastor" und
„Abu Telfan oder die Heimkehr vom Mondgebirge"!), so ist es bei den kleinern
Erzählungen des Dichters nicht viel anders.
Man kann in der Gesamtentwicklung Wilhelm Raabes deutlich vier Perioden
unterscheiden: eine erste, in der der Dichter noch mit der Fülle seiner Gesichte
und dem Glück und Leid des Lebeus gleichsam spielt („Die Chronik der Sperlings¬
gasse," „Die Kinder von Finkenrode," „Unsers Herrgotts Kanzlei" und verwandte
Dichtungen); eine zweite, in der er, pessimistisch gestimmt, die ungeheuern Wider¬
sprüche des Meuschheits- und des Menschendaseins erkannt hat und den sie durch¬
ziehenden dämonischen Mächten der Sünde, des Irrtums, des Todes, der Lüge
und der Selbstsucht die unbesiegbare Macht warmer Liebe, unbestechlicher Schätzung
der wahren Lebensgüter und kräftiger, vollbewußter Resignation entgegensetzt („Der
Hungerpastor," „Der Schüdderump," „Abu Telfan"); eine dritte, in der sich seine
Lebensanschauung und seiue Stoffe in ungewöhnlich glücklicher Weise decken, der
inzwischen sicher gewordne und dem Pessimismus entwachsene Humor seine goldensten
Lichter über die Gebilde des Dichters ergießt („Horacker," „Wuunigel," „Alte
Nester," „Der Dräumling," „Das Horn von Wanza"); eine vierte endlich, in der
ihn seine Neigung zum Abnormen, zu rätselvollen Gestalten und traumhaften
Schicksalen vou der freien Bahn klarer, überzeugungskräftiger Darstellung hart
ein die Grenze mcmieristischer Wildwege gedrängt hat. Alle Eigentümlichkeiten
dieser Perioden finden sich auch in der Sammlung seiner Erzählungen wieder,
wenigstens die der drei ersten; einige dieser Phantasiestücke lassen auch erkennen,
warum die letzte Entwicklung eingetreten ist. Es ist nur natürlich, daß der
Blick eines Dichters wie Raabe, der so tief in die Seelen, in das Innere der
Dinge dringt, auch mit besonderm Wohlgefallen auf den heitern und komischen
Außenseiten weilt. Einige der Novellen wie „Keltische Knochen" oder „Die Gänse
bon Bützow" schwingen sich zu glänzenden und fröhlichen Capriccios auf. Die
Brücke von diesen Geschichten zu den tieftragischcn „Der Junker von Denow," „W
schwarze Galeere/' „Gedelöcke," „Sankt Thomas." „Des Reiches Krone« (eines
der stärksten Zeugnisse dafür, daß in dem Erzähler in Wahrheit ein ganzer Dichter
steckt, einer von denen, die scheinbar nur zufällig nicht zur rein poetischen Form
der gebundncn Rede durchgedrungen sind) bildet eine Gruppe vou Erzählungen wie
„Das letzte Recht," „Der Marsch nach Hause" und „Die Innerste," von andern
kleinern zu schweigen. Die Lichter, die wechselnd die komischen und die tragischen
Erfindungen Naabes durchleuchten, spielen in den letztgenannten Erzählungen so
charakteristisch ineinander, die Weltanschauung, die diesen bunten Phantasiestücken
zu Grunde liegt, tritt mit so sieghafter Deutlichkeit zu Tage, daß gerade diese Er¬
zählungen das Verständnis der eigentümlichen Dichternatur erschließen können.
Es ist in diesen Blättern vor kurzem darauf aufmerksam gemacht worden,
daß Raabe, wie wenige Dichter, allen deutschen Stammescigentümlichkeiten gerecht
werden könne. Er zeichnet die Frau Fortnnata Madlenerin, die brave Wirtin zur
Taube in Alberschwende im Bregenzerwald nicht weniger gut als den Müller
Christian Bodenhagen an der Innerste im Hannöverschen. Dennoch ist Raabe nach
Blut, Seelenleben, Bildnngsrichtung und Einfluß der Überliefruug ein Norddeutscher j
aber der Umstand, daß er dem Grenzgebiete Norddeutschlands und Mitteldeutsch¬
lands entstammt, verleiht ihm die Fähigkeit, das Wesen der südlicher wohnenden
Stammesnachbarn zu verstehe«. Eine Reihe seiner größern Geschichten, wie der
nun gesammelten kleinern Erzählungen, spielt auf dem Boden zwischen Elbe und
Weser, nord- und südwärts vom Harz, und die Art gerade der Deutschen
dieses Landstrichs ist dem Schriftsteller am vertrautesten. Über Thüringen hinaus
in den Süden oder in den Norden Mecklenburgs (wie in den „Gänsen von
Bützow") und Holsteins (wie im „Deutschen Mondschein") unternimmt seine Phan¬
tasie nur gelegentlich Streifzüge, die aber hin und wieder auch über Deutsch¬
land hinaus, bis zum Schloß von Pavaosa auf Sankt Thomas im Guineameer
und bis zur norwegischen Feste Friedrichshall ausgedehnt werden. Den eigent¬
lichen Heimatboden des Dichters aber erkennen wir in den Erzählungen „Die alte
Universität," „Aus dem Lebenslauf des Schulmeisterleins Michael Haas," „Hollunder-
blüte," „Elfe von der Tanne," „Im Siegeskranze," „Die Htimelschen Kinder,"
„Die Innerste"; es ist derselbe Boden, auf dem auch die prächtigsten Gestalten
der größern Werke aus Naabes bester, dritter Periode („Horacker," „Wuuuigel,"
„Das Horn von Wanza") erwachsen sind. Der Dichter steht überall der Natur
nahe und erlauscht zu Zeiten ihren geheimsten Herzschlag und die Schauer, die von
ihr aus in die Menschenseele übergehen und da Schicksal werden. Dabei kennt er
durchaus nicht den Gegensatz, den, wie wir sehen werden, ein Erzähler wie Hans¬
jakob zwischen der frischen Unmittelbarkeit des Lebens und jeder Erhebung über
die kleinbürgerlich bäuerlichen Lebenskreise ohne weiteres erblickt. Ein emeritirter
Pfarrer oder Schulmonarch, ein Universitätsprofessor, oder Magister kann ihm
ebensowohl der völlig natürliche Held einer Erzählung werden, wie ein Bauer,
Müller oder Jäger, ein Offizier so gut wie ein Korporal oder Gemeiner. Hierin
liegt bei aller Vorliebe Naabes für das Enge,/für Beschränkung und Zurück¬
gezogenheit, bei entschiedner Neigung zum Jdhll doch unzweifelhaft ein Zug zur
Größe; die Breite und Mannichfaltigkeit der Welt überwältigt ihn nie, aber sie
schreckt ihn auch nicht ab, gehört gelegentlich eben auch zur Welt in seinem Sinne.
Wenn Ad. Stern in seiner „Deutschen Nationallitteratur vom Tode Goethes
bis zur Gegenwart" ansdriicklich hervorhebt: „Die poetische Grundstimmung unsers
Schriftstellers erträgt jede Art von Philisterium und gutmütiger Beschränktheit,
von menschlicher Hilfsbedürftigkeit und von Irrtum, jede Art von Lanne und Ab-
svnderlichkeit, sie gewinnt gescheiterten Existenzen und verkümmerten Naturen noch
etwas liebenswertes, einen hellen Schimmer und Nachglanz ab, aber sie weigert sich
in der eiteln Selbstbespiegelung, im Erhabenheitsdünkel und der egoistisch brutalen
Lebensanschnnung der Gegenwart irgend welche Poesie zu sehen" — so kann
damit nicht gemeint sein, daß sich Naabcs Blick und Herzensvorliebe auf eine schöne
Philisterei beschränke. Im Gegenteil, sonniger, überquellender, herzgewinnender
hat kaum ein andrer Dichter Lebenshoffnung, Thatenlust und Frohgcftthl der un-
gebrochnen Jugend dargestellt, als gerade Wilhelm Raabe. Und nie ist seine Teil¬
nahme voller, warmer und vou Setigera Schimmer umhaucht, als wenn Wider
Weltlauf und Gewohnheit die jubelnde Fahrt ins Weite einmal rasch zu glücklichem
Ziele gelangt. Tiber unser Erzähler weiß anch, daß die Dichtung dem Leben mir
gerecht wird, wenn sie sich nicht auf die wenigen hellschimmernden Existenzen ein¬
schränkt, und daß die dem Menschen auferlegten Geschicke nnr ertragen werden
können mit Hilfe der selbstvergessener, ureigner Liebe, die in „Des Reiches Krone"
die schöne Mechthild zu dem Verlornen Geliebten in die grauenhafte Welt¬
abgeschiedenheit der Leprosen, der Sondersiechen, treibt. „Die Erde ist für uns
beide untergegangen, aber wir beide, du und ich, sind doch gerettet." Es ist nicht
der kleinste Vorzug Raabes, daß bei ihm Entschlüsse, Empfindungen und Mitleids¬
thaten mitten zwischen andern Lebensbildern erscheinen, die, wenn sie in einer
russischen Erzählung Tolstois auftauchen, mit großem Hallo als neue erlösende
Offenbarungen verkündet werden.
Die Erzählungen lassen ebenso den dauernden Zug in der Entwicklung unsers
Dichters, als die spielenden Abweichungen von diesem Zuge deutlich wahrnehmen,
sie bringen vielleicht Einzelheiten dieser Entwicklung nicht zur Anschauung, aber
sie lassen »us hinreichend tief in die Innerlichkeit und die künstlerischen Antriebe
Raabes hineinsehen. Der naheliegende Vergleich Naabes mit einem englischen
Schriftsteller wie Sterne, der sich gleich ihm nie in gebnndner Rede bewegte, aber
doch seinem Wesen nach nicht bloß schöner Geist, sondern echter Dichter war, scheint
angesichts der Erzählungen ferner zu liegen, als bei Betrachtung der größern
Werke Naabes. Dennoch kehren die Vorzüge, die Goethe an Sterne gerühmt hat,
namentlich die Eigenheiten, die „irrtümlich nach anßen, wahrhaft nach innen und,
recht betrachtet, psychologisch höchst wichtig sind," der Verstand, die Vernunft und
das Wohlwollen, die auch aus dem nllerwuuderlichsten noch hervorblicken, uns an¬
sehen und fesseln, „den Menschen nach einer gewissen Seite hintreiben und in
einem folgerechten Gleise erhalte»," auch in den kleinen Erzählungen Randes wieder,
obwohl die Phantasie des Dichters in der Folge dieser Erzählungen eine viel
größere Breite der Welt umspannt und sich erst später zu der Sternescheu Be-
schrnnkuug auf das Gebiet der Gegenwart, des unmittelbaren Erlebnisses bequemt hat.
Die Elemente der Gemeinsamkeit zwischen diesem Dichter, der seine Wurzeln
tief in den Volksboden streckt, und einem volkstümlichen Erzähler wie dem badischen
Pfarrer Heinrich Hansjakob sind schon angedeutet worden. Bei näherer Prüfung
treten die Gegensätze zwischen beiden noch schärfer heraus. Die norddeutsche Natur
>" Raabe ist durch die Art seiner Bildung und durch die bewegliche Empfäng¬
lichkeit seiner Phantasie, seiner überquellenden Teilnahme an allem Mensch¬
lichen vielfach überwunden; Hansjakob dagegen kann seine spezifisch süddeutsche
Natur und seine Stammesabncignug gegen preußisches und überhaupt nord¬
deutsches Wesen nirgends verleugnen. Während Raabe ganz Dichter und der Ein¬
seitigkeit politischer oder religiöser Tendenz abgeneigt ist, ist Hansjakob ein bewußter
Tendenzschriftsteller, der seinen Zusammenhang mit der Loelysia militans, seine
Streitfertigkeit in ihrem Interesse unbefangen zeigt. Wo Rande mit klarem Blick
die Grenzen der Bildung gegenüber den tiefern Quellen menschlichen Wertes und
Glücks erkennt und mit überlegnem Humor oder leichtem Spott die Ausschreitungen
und Anmaßungen der Bildung zurückweist, da bringt der katholische Pfarrer einen
ehrlichen und herzlichen Bildungshaß mit. Hansjakob dürste hierin weit eher mit
seinem allemannischen Stnmmgenossen und protestantischen Gegenfüßler, dem großen
Berner Erzähler Jeremias Gotthelf (Albert Bitzius) verglichen werden, als mit
Raabe. Und doch trifft der Vergleich wieder nicht zu, denn wenn Jeremias Gott¬
helf auch wie Hansjakob ein gewaltiger Kämpfer war, der die Donner der strafenden
Kanzelrede in die Erzählung hineintrug, so übertraf er doch an unbewußten Künstler-
sinn, an energischem Drang zum Plastisch-Anschaulichem, an gestaltender Kraft selbst
Wilhelm Raabe sehr bedeutend. Hansjakob aber steht in dieser Richtung weit
unter Raabe; sein Bedürfnis künstlerischer Begrenzung und gleichmäßiger Aus¬
gestaltung, sein episches Talent ist viel geringer als das des Norddeutschen,
er wird von der Stoffüberfülle, die ihm zu Gebote steht, viel stärker überwältigt
als der Verfasser des „Hungerpastors" und des „Horns von Wcmza." Den Hauch
kräftiger, ja derber Gesundheit hat er mit dem Schweizer Erzähler gemein. Und
in der hellen Freude an der unerschöpflichen Fülle des Lebens, namentlich des
Lebens der guten alten Zeit, in dem Wohlgefallen an den Hunderten von indivi¬
duellen Gestalten, die vorzugsweise auf deutschem Boden gedeihen, begegnet er sich
wieder mit Raabe.
Heinrich Hansjakob gehört zu der kleinen Gruppe katholischer Schriftsteller,
die niemals nach den Vorbildern der von den Jesuiten gepflegten und gepriesenen
Litteratur geschickt haben. Er ist von der Romantik und dem ekstatische» reli¬
giösen Schwung der spanischen Dichtung kaum je berührt wordeu. Ein so getreuer
und wie gesagt strcitfertiger Sohn und Diener seiner Kirche er ohne Frage ist, als
Erzähler folgt er doch durchaus dem Antriebe seiner eignen Natur. Er ergreift
durch die lebensvolle Wärme und die Unermüdlichkeit seines Anteils an den heimat¬
lichen Dingen und Menschen, er fesselt durch die unerschöpfliche Mannichfaltigkeit
seiner Erinnerungen und Eindrücke. Der Wechsel oder vielmehr das Auf und Ab
von poetisch gestalteter Erzählung, von autobiographischen und kulturhistorischen
Vortiag ist bei Hausjakob auffälliger und unerquicklicher als bei Raabe. Der
Schriftsteller, dessen lebendiger Anteil an der Wirklichkeit von keinem künstlerischen
Bedürfnis zu festem Zusammenschluß gedrängt wird, geht mühelos von den
autobiographischen Erzählungen in seinen Büchern „Aus meiner Jugendzeit,"
„Aus meiner Studienzeit" (denen sich erst neuerdings wieder ein an vorzüglichen
und bedeutenden Beobachtungen überreiches Buch „Aus kranken Tagen" gesellt
hat) zu den in seinen „Wilden Kirschen," „Schneeballen" und „Bcmernblut" ge¬
sammelten Geschichten und Halbgeschichten über. Die Empfindung für die versteckte
Poesie des Wirklichen ist überall lebendig, aber die Neigung, das Durcheinander
von Überlieferungen, persönlichen Eindrücken und Beobachtungen zu wirksamer
Gruppirung und Steigerung zu erheben, ist außerordentlich gering. Es mag sein,
daß der Verfasser ein Grauen vor dem leblos Arrcmgirten akademischer Kunst em¬
pfindet, wie es einem Dichter, der seines lebensvollen innern Antriebes sicher ist,
minder leicht anwandeln wird. Dennoch ist der Reichtum an echter Kraft in Hansjakobs
Erzählungen außerordentlich. Namentlich die in den drei Folgen seiner „Schnee¬
ballen" vereinigten Erzählungen fallen hier ins Gewicht. Sie sollen „Charakter¬
köpfe aus der Laudbevvlkuug," mit der er seit seiner Knabenzeit und über seine
Lnndpfarrertage hinweg innig vertraut gewesen ist, vor Augen stellen. Die Vor-
rede sagt es deutlich, wcirum Hansjakob seine Erzählungen „Schneeballen" nennt.
„Schnee giebts auch an den Ufern des schwäbischen Meeres, und überall da wohnen
auch meine Bauern und Landleute. Der Schneeball ist von allen Ballen und
Ballons der am schnellsten und in der kürzesten Zeit gebildete und geformte. So
auch der Bauer. Auf seine Bildung verwendet man am wenigsten Zeit, seine
Schulkenntnisse und seine praktische Ausbildung siud am schnellsten vollendet. Um
einen Schneeball zu machen kostets wenig Studium, um ein Bauer zu werden eben¬
falls. Auf dem Schnee fahren die Kulturmenschen Schlitten mit Haiti und
Hallo, und doch ginge ohne ihn dies Vergnügen nicht. Ans dem Bauer prügelt
seit Jahrhunderten alles herum, und doch hätte alles Vergnügen bald ein Ende,
wenn er nicht da wäre. Der Schnee Schutze die Saaten, damit im Sommer alles
Brot habe, und der Bauer schützt die Saaten (?) und verhütet, daß nicht alles revo¬
lutionär wird. Der Schnee kommt vom Himmel und kehrt mit den Dünsten der
Erde wieder dahin zurück, und der rechte Bauer bewahrt vorab (?) den schönen
Glauben, daß er vom Himmel komme und dahin zurückkehre. Und wie im Früh¬
jahr der Schnee vergeht, einsam vergeht in den Thälern und Bergen und spurlos
versinkt in die Erde, so vergeht des einfachen Landmanns Leben. Einsam und
ungekannt von der Welt hat er gelebt auf seinem stillen Dorf oder seinem ab¬
gelegnen Berghof, und wenn er ins Grab sinkt, kümmert man sich in der Welt
draußen so wenig darum, als um den geschmolznen Schnee. Unbeschrieen vergehen
diese Schneebällen des Menschenlebens zu Hunderttausenden und Millionen. Und
doch sind es vielfach Menschenseelen gewesen, origineller, poetischer, charakterfester,
als die Gummi- und Woll- und Kantschukballen in der Kultur- und Modewelt."
Genau so wie sich in diesen Sätzen der Vorrede zu seinen Erzählungen das
Poetische Bild und das publizistische Schlngwort begegnen, treffen in den drei Bänden
der „Schneeballen" die lebendigsten Erinnerungen und die polemischen Gelüste des
Verfassers zusammen. Er meint selbst, es sei ein Vorzug der Schneeballen, daß
man mit ihnen „zeitgemäße Würfe" nach andern Leuten thun könne. Aber was
zweckmäßig für den Agitator, den Kampftheologen scheint, ist es darum noch lange
nicht für den erzählenden Schriftsteller, der Leben schildern und Stimmung wecken
will. Immerhin muß man einräumen, daß die polemischen Teile der „Schneebällen"
einen rasch verschwindenden Eindruck hinterlassen, während der bleibende von den
fesselnden Charakterköpfen und dem hundertfältiger bunten Leben des Buches aus¬
geht. Zwei Teile der „Schneeballen" haben den Schwarzwald, Hnnsjakobs Heimat-
städtchen Haslach in der ehemals fürstenbergischen Landschaft Hausen, die ehemaligen
Reichsstndtchen Gengenbach und Zell, das Reichsthal von Harmersbach und das
Kinzigthal, der letzte Teil dagegen die Landschaft am Bodensee, mit dem badischen
Dörfchen Hngnnn' als Mittelpunkt, zum Schauplatz. Bezeichnend für Hansjakobs
Weltnuffassung ist es, daß er im Grunde bis heute die Entstehung des Gro߬
herzogtums Baden nicht überwunden hat und mit naivem Partikularismus nach den
alten Herrlichkeiten und der krausen Landkarte weiland des heiligen römisch-deutschen
Reichs fast sehnsüchtig zurückschallt. Mindestens hängt sein Herz um den Eigen¬
tümlichkeiten der kleinern und kleinsten Städte so gut wie an der unverwüstlichen
Art der Landschaft. „Aus der Karfunkelstadt," „Der Gotthard auf dem Buhl,"
"Der Jaköble in der Grub" und „Der Eselsbäck von Haste" sind lebensvolle
Proben der aus skizzenhaften Erinnerungen und lebensvollen Bildern seltsam ge¬
mischten Darstellungsweise Hnnsjakobs. Auch die Erzählungen des dritten Teils,
die Lebensbilder vom Bodensee, unter ihnen „Die zwei Fürsten," „Mein Sakristan,"
„Unser Dorfschneider," „Der Franzos," schließen sich an persönliche Erinnerungen
des Verfassers ein und bergen eine Fülle von Volkserinuernngen und dem Volks-
mund abgelauschten Einzelheiten. Diese Aufnahme volkstümlicher Ueberlieferung ist
nun so ohne alleu Zweifel das Rechte und Lebengebeude, das; ein Streit höchstens
über die poetische Verwendung dieser Nährstoffe echter Volkserzählung obwalten
kann. Hansjakob meint in der Vorrede zu den „Bauerublut" betitelten Erzählungen,
daß er beschuldigt werde, schlecht zu komponiren und allerlei untereinander zu er¬
zählen, und setzt seinen Kritikern das Wort entgegen: „Haben denn diese Herren
noch nie einen Mann vom Volk erzählen hören? Der nimmt, wenn ihm im An¬
schluß an das, was er erzählt, eine andre Person in den Sinn kommt, auch diese
vor und erzählt zwischen hinein auch von ihr. Und paßt diese Art zu erzählen
nicht gerade für Geschichten aus dem Volk? Werden diese nicht gerade dadurch
echter und volkstümlicher?" Damit ist die alte Streitfrage, ob die orthographischen
Fehler der Alltagsrede mit zur Naturwahrheit gehöre«, wieder aufgeworfen, damit
wird die klare Heraushebung des Wesentlichen und Charakteristischen aus der Masse
des Zufälligen verworfen. Zum Glück ist die Praxis unsers Erzählers besser als
seine Theorie, die sich für eine größere Erzählung, wie z. B. „Der Leutnant
von Haste," die Geschichte eines Haslachers aus dem dreißigjährigen Kriege, der
von deu Studien in stiller Klosterschule weg in das wilde Leben des großen Kriegs
hineingerissen wird, als sehr hinderlich erwiesen haben möchte. Es ist deshalb
überflüssig, daran zu erinnern, daß die Natur all ihre höhern Organisationen eben
auch deutlich gliedert und ihnen immer bestimmtere Züge verleiht. Und sowohl die
besten Erzählungen der „Schneeballen" wie die besten im „Bnnernblut" weisen die
Mängel des Mischstils mich nur in bescheidnen Maße auf. Der „Graf Magga" ist
eine echte Gestalt aus fröhlicher alter Zeit, „Martin der Knecht" und „Der Lorenz
in den Buchen" bringen das schlichte Pflichtgefühl und die tiefe Resignation, die im
Bauerublut wirken, ergreifend zur Anschauung, die Geschichte „Der Sepple und der
Jörgle," die das Schicksal zweier Hausknechte von Haslach erzählt, ist ein so echtes
Stück volkstümlicher Tragik, wie nnr eins gedacht werden kann. Die Lockerheit
der Komposition, die gelegentlich den Ton des Erzählers zu dem eines bloßen.
Berichterstatters herabdrückt, tritt nur in einzelnen Erzählungen wie „Der Vetter
Kaspar" geradezu störend hervor. Die volle Kuustlosigkeit ist freilich ein Übel, aber
die volle Natürlichkeit bleibt ein gewaltiger Vorzug, und wer wollte verkennen, daß
Heinrich Hansjakob in seinen besten Geschichten diesem Ideal wenigstens nahe ge¬
kommen ist? So tritt auch dieser süddeutsche Erzähler mit dem berechtigten Anspruch
auf, eine bleibende Stelle in unsrer Litteratur einzunehmen, und wenn es heute noch
nicht möglich ist, diese Stelle mit solcher Sicherheit zu bestimmen, wie es bei Wilhelm
Rnabe der Fall ist, so sind nur doch gewiß, daß der Anspruch nicht hinfällig
werden wird, und daß einstweilen auch gut Protestantische Leser diesem katholischen
Erzähler empfängliche Teilnahme widmen und sich am Besten seines Schaffens
erquicken dürfen.
Ich ging einmal um einem Sonntagmorgen auf der Landstraße spazieren nach
einer kleinen südwestdentschen Stadt zu. Mir voraus war eine Fran gegangen in
halb städtischer Tracht. Nun blieb sie stehen vor einem Hause bei einer Schar von
Kindern, mit denen sie in einen heftigen Wortwechsel geriet. Den Sinu konnte ich
noch nicht verstehen; aber ich sollte ja gleich näher kommen. Die Frau ging weiter.
Unter jedem Arm trug sie ein lebendes Huh». Ich kam an dem Hansen Kinder
vorüber; sie grinsten mich an, warum, das wußte ich immer noch nicht. Endlich,
als ich die Frau einholte, fügte sie zu mir gewandt, mis hätte ich zu den Personen
ihres eben erlebten Dramas gehört: „El, was soll ich die Hinkel dann gestohlen
haben, wann sie doch mein sind!" Mit dem einen kurzen Satze war alles gegeben:
Thatbestand, Beschuldigung, Erwiderung — und was nun noch folgte, daß, wer
Hühner stehlen wolle, das doch nicht am lichten Tage thue, und warum sie sich ge¬
rade an einem Sonntagmorgen ihre Hühner geholt hätte, das brauchte ich nicht mehr
M wissen, und auch den Leser kanns nicht interessiren. Deal ich bin schon bei
der Nutzanwendung meiner kleinen Fabel augelangt.
Ich wohne nämlich jetzt in einer der großen norddeutschen Städte, wo an¬
geblich das beste Deutsch gesprochen wird. Wieviel Zeit und wieviel Worte hätte
Wohl eiuer der langsam denkenden und schwer redenden Menschen, die mich hier
umgeben, gebraucht, um den einfachen Gedanken so hübsch und deutlich auf die
Beine zu bringen, wie meine süddeutsche Bauersfrau? Es ist das reine Märchen,
daß der norddeutsche besonders redegewandt sei. Von allen unsern deutschen
Stämmen haben die Leute des Südwestens am meisten Blut, um meisten Leben
und Phantasie. Und es wäre doch seltsam, wenn davon nicht auch die Sprache
ihr Teil abbekommen haben sollte. Aber davon vielleicht ein andermal. Heute
wollte ich nur vou einem schönen Buch erzählen, dessen Stoff nicht weit von dem
Boden meines kleinen Erlebnisses gewachsen ist, und dessen wundervoller Erzählungstou
mir eine so große Frende gemacht hat, wie lange nichts in dieser Art. Und diese
Freude konnten doch, dächte ich, anch andre teilen. Das Buch heißt: Novellen
von Adolf Schmitthenner (Leipzig, Gruuow) und enthält außer einer großen
Erzählung „Ein Michel Angelo" noch sechs kleinere, sehr verschiedenartige Skizzen,
alle, mit Ausnahme einer, ernst, zum Teil, wie „Der Ad'in" (d. i. Adam), geradezu
tief zu nennen. Der Verfasser scheint das Glück gehabt zu haben, seine Jugend
um kleinen Orten zu verleben, wo mau beobachten lernt. Wenn solche dann in
große Städte kommen, wo das Theater mannichfaltiger wird, so wissen sie zu unter¬
scheiden und sind als Erzähler den vielen, manchmal gefeierten Romanschreibern weit
überlegen, die uus die Gattung schildern ohne viel persönlichen Inhalt, Durchschnitt,
höher» und niedern, Kleiderstllckc und Lumpen, was und wie es eben die großen
Städte bevölkert. Hat man eine Anzahl solcher Romane hinter sich, so begiebt mau
sich mit wahrer Freude in die gemntswarme Welt dieser Schmitthennerschen Er¬
zählungen, in denen man den Pulsschlag unsers Volkes fühlt und vieles sieht und
vernimmt (und alles ist doch nicht erdichtet!), was auf deu großen Heerstraßen ver¬
schwunden und vom Verkehr zertreten scheint, und was uns Mut und Hoffnung
machen kann für die Zukunft, wenn sich im großen Leben nicht alles so anläßt,
wie man wünschen möchte. Alle diese kleinen Erzählungen bezeugen ein ungemein
mannichfaltiges Talent. Keine ist auch nur eine Seite lang langweilig, eine geradezu
spannend <Me>n vins sha llociis), aber wir halten sie darum doch nicht für die beste.
Die sauften Züge der intimen Schilderung liegen für Schmitthenners Begabung ganz
besonders günstig."
Das Hauptstück der Sammlung, den „Michel Angelo, stehe ich nicht an ein
Kunstwerk zu nennen. Es hat nichts und den üblichen Küustleruovellen zu thu«,
sondern es ist ein anteilerweckendes Seelengemälde in den äußern Formen zuerst
eiuer Dorfgeschichte und dann einer Küustlerlaufbahu, die unter bittern Enttäuschungen
und hart am Abgrunde des Lebens vorbei schließlich zu einem glücklichen Ende
führt: der Verlobung mit der Prvfessorstochter, die in sehr eigentümlicher Weise
dem Irrenden die rechten Wege gewiesen hat. Großartig ist die Schilderung, wie
er sem Kunstwerk fertig macht nach den Zügen eines andern Weibes, eines dämonischen,
das ihn lange umfangen gehalten hat, der Müllerstochter. Das ist sein böser Geist,
der ihn zuerst abbringt von den friedlichen Wegen, auf denen sein Leben beginnt
in dem kleinen, dvrfahnlichen Städtchen. Aber ohne das Treiben dieses Geistes
wäre aus der Dorfgeschichte kein Roman großen Stils geworden. Es thut uns
in der Seele weh, wie im ersten Teil das Idyll in Stücke geht. Aber es ging
nicht anders. Unsre Kinderideale verwirklichen sich ja auch in der Negel nicht.
Der Steinmetzlehrling, der die schönsten Grabsteine im Orte meißelte, konnte schließlich
die Bürgermeisterstochter Luischen heiraten und selbst Bürgermeister werden. Aber
was war dann weiter — für den Leser — zu gewinnen? Die dämonische Gertraud
wirft diesem Parzival den Zweifel und die Unruhe in die Seele, und wem sie es
einmal angethan hat, für den ist Luischen mit dem profitlichen Zug im Gesichte
— die reine, ausgeschlüpfte Mutter, wenn sie einmal im Lädchen steht und Seife ver¬
kauft —, Wohl eine ganz vortreffliche Person, aber nicht mehr die richtige Frau. Zur
Sühne dafür muß sie später der umherirrende Kunstakademiker als glückliche Mutter
zufällig erblicken, wo er selbst dem Untergange nahe ist — ein feiner und Ver¬
söhnlicher Zug. Auch Gertraud konnte uicht seine Frau werden. Sie ist die per-
sonifizirte Sünde. Als er — uns dem Höhepunkte des Romans — an das aus
einem uicht einmal bezahlten Marmorblock gehauene Werk, seine letzte Hoffnung,
die vollendende Hand legen will, trifft er Gertraud. Wild und fast verwahrlost
ist sie zu einem Volksvergnügen in die Residenz gekommen. Sie folgt nnn dem
einstigen Geliebten ins Atelier und giebt ihm den lebendigen Atem zu seiner
„Braut von Korinth." Das ist die Schilderung, die ich erwähnte. Ich habe viel¬
leicht alles gelesen, was es an Knnstschilderung und Beschreibung künstlerischer
Vorgänge in der deutschen Litteratur giebt, bin insonderheit durch die entsprechenden
Bestandteile unsrer Künstlernovellen abgebrüht und anspruchsvoll geworden. Dieses
hier aber ist geradezu bedeutend. Man muß es lesen. Ich magh nicht durch Aus¬
ziehen verderben. Es ist wirklich sehr schön. Am wenigsten sympathisch wird manchem
die dritte Frauengestalt, die schließlich Erwählte, Marin, die Professorstochter, sein.
Woran das liegt, kann ein aufmerksamer Leser bald finden. Aber der Schriftsteller
brauchte eine Kraft, die das gestörte Gleichgewicht einrenken half, und um brauchbar
zu sein, durfte sie nicht zu viel Wärme an sich ziehen. Dieser zweite Teil des
Romans ist ernst und stellenweise sehr traurig. Der junge Künstler hat das Ge¬
schick seiner alten Mutter, einer armen Büglerin in einer kleinen Stadt, mit in
seines gezogen. All ihr Hab und Gut ist verpfändet, und der größte Teil schon
verkauft worden. Ihr steht das Armenhaus bevor, wenn nicht der Verkauf des
Kunstwerks jetzt auf der Ausstellung alles rettet. Das hofft der Sohn, aber es
sind nur Hoffnungen. Bis diese sich wirklich erfüllen, ist noch viel Bangigkeit durch¬
zumachen. Das Verhältnis der Mutter zu dem Sohne giebt dem Dichter Anlaß,
auch hier die zarten, lyrischen Töne anzuschlagen, die in dem ersten Teile vor¬
herrschen, und über die er Meister ist. Die Schilderung ist köstlich, gemütswarm
und verklärt durch den Schimmer der Poesie. So etwas liest man nicht oft. Es
lebt vor unsern Augen und wird doch nicht zudringlich durch allzu realistische Be¬
schreibung. Unsre Gedanken werden angeregt und spinnen dann weiter. Wie zart
und inhaltreich ist die innere Betrachtung des Heimkehrenden, in die sich Plötzlich
die Erzählung verwandelt, unter äußern Eindrücken, die er auf seinem Wege hat:
„Arme Mutter, dachte er daun. Was hast du von deinem Sohne? Was hat er
dir bisher gethan? Er hat dich in Schulden und Sorgen, um Hab und Haus
gebracht. Und was bringt er dir mit? Zwei Arme, die dich tragen und schieben?
O nein! Schulden bringt er mit. Er kommt nicht, dir zu helfen, Mutter. Er
kommt, dir zu sagen: Gieb mir alles, was du hast, bis auf den letzten Pfennig.—
Wozu, Georg? — Ich muß einen Stein bezahlen. — Einen Stein, meinen Grab¬
stein? — Ach nein, Mutter! — Was hast dn denn zustande gebracht, all die lange
Zeit her? — Ein Bildwerk, Mutter. — Was stellt es dar? - Zwei Heiden.
Mutter, einen Jüngling und ein Mädchen. — Was schaffen die mit einander?
Doch nichts unrechtes, Georg? — Ach nein, Mutter, hab keine Sorgen! — Für
wen hast du das gemacht? — Für mich Mutter, für dich, für alle und für nie¬
mand. — Was soll ich denn damit machen? — Anschauen, Mutter! — Aber davon
wird man nicht satt, und davon bezahlt man keine Zinsen. — Ich weiß es wohl. —
Und der Stein ist noch nicht bezahlt? — Nein, Mutter! — Deu soll ich dir be¬
zahlen? — Wenn du so gut sein willst, Mutter!" — Das ist echte, edelste, beste
Volkssprache und eine wahre Erquickung nach dem gezierten und unsichern Schrift¬
deutsch unsrer modernen Erzähler. Schmitthenners Stärke liegt im Beobachten und
Verstehen der Natur, ebensowohl der landschaftlichen mit allen Stimmungen, zu
denen sie uns anregen kann/ wie der menschlichen, innerlichen, der Stätte des Gemüts.
Er ist als Dichter interessant genug, um ihn ans eine Hnupteigenschaft hin ganz
kurz zu analysiren. Unsre meisten Romanschriftsteller sind zeitgeschichtlich stark be¬
einflußt, diele kann man fast Teudenzschriftsteller nennen, und fast keiner kaun sich
mehr dem beherrschenden Einfluß der einzelnen sozialen Fragen entziehen. Wir
werden gleich ein hervorragendes Beispiel in Roscggers neuester Erzählung zu be¬
sprechen haben. Also die Dichtung greift in dieser Form mit ins Rad der Zeit
oder geht wenigstens hart hinter ihrem Wagen her. Schmitthenners Art ist ganz
anders. Seine Beobachtung ist in ihren Einzelheiten gerade so scharf und richtig,
wie die der Realisten, aber in der poetischen Zusammenfassung dieser Elemente zu
bilden führt ihn seine Neigung in das der Zeitrechnung nicht uuterworfne Reich
dessen, „was sich nie und nirgends hat begeben," und was darum ewig ist. Näher
mögen wir die Richtung idyllisch nennen, weil ihre Stimmung etwas ungemein
friedliches, wohlthuendes und versöhnliches hat. Solche Dichter als Begleiter
brauchen wir um so nötiger, je unruhiger unser Leben wird. Schmitthenner kann,
wenn er mit seiner bedeutenden Begabung auf dieser glücklichen Grundlage weiter
zu bauen versteht, eine große und wichtige Aufgabe erfüllen helfen.
Noseggers Art ist im allgemeinen bekannt. Sie ist innerlich ebenso gesund
und wurzelt ebenso im Volkstum, dessen Äußerlichkeiten sie noch mehr und oft ganz
unverarbeitet zeigt. Das Dialektische, auch wo es fehlerhaft ist, bestimmt den Aus¬
druck nicht nur der redenden Menschen, sondern auch der Erzählung. Das ist kein
Vorzug, sondern eine Eigenschaft, mit der sich der Leser abzufinden hat. Dem
Inhalte nach ist das Buch, das uns vorliegt, ein sozialer Roman, der Form nach
eine Erzählung allereinfachster Art: „Ans den Schriften eines Waldpfarrers" lautet
der Nebentitel. Der Stadtknplan ist von seinem Bischof verwarnt worden, weil
er Sozialpolitik treibt, und wird, als ers dennoch nicht läßt, zur Strafe in ein
ganz hochgelegnes steirisches Gebirgsdorf versetzt, wo es keine Bücher giebt Und
keine Leute, die sie lesen konnten. Seine Gedanken hat er nun in einem Tagebuch
niedergelegt, das von 1875 bis 1889 datirt ist. Der Haupttitel heißt: Das
ewige Licht (Leipzig, Staackmann). Gemeine ist damit außer dem übertragnen
Sinne, von dem das Buch erfüllt ist, die Ampel in der Kirche und ein glitzender
Schein an einer hohen Gebirgsspitze kurz vor Abend, und diese verschiednen Be¬
deutungen des Worts werden sehr hübsch zu allerlei Betrachtung verwendet. Ent¬
wicklung im Sinne eines gewöhnlichen Romans kann das Buch uicht haben, deun
der Pfarrer ist ja nicht verheiratet und bleibt bis an sein Lebensende oben im
Walddorf; man findet ihn zuletzt tot in den Bergen, wo er einige Tage zuvor,
geistig gestört durch die Not der Zeit und sein Unvermögen, zu helfen, mit einer
Laterne nach Verlornen Seelen suchend gesehen worden war.
Dafür aber entwickelt sich das Dorf um ihn her aus einfachen, bäuerlichen
Zuständen zu einem Anziehungspunkt für Touristen, dann zum Luftkurort und endlich,
mit Hilfe eines Ritters Jsidor von York aus Pest, zum Jndustrieort. Wirts¬
häuser, Postwagen, Eisenbahn, Streik, alles kommt zu seiner Zeit, wie es muß.
Die Bauersleute, die früher glücklich waren in einfacher Naturalwirtschaft, haben
nun Geld, werden ausgekauft, verarmen und wandern aus oder laufen in die
Fabriken. Die Gemeinde besteht nicht mehr, fast alles Eigentum gehört dem einen
Ritter Jsidor, dessen Arbeiter die Bevölkerung des Orts bilden. Man kann sich
denken, wie interessant das geschildert wird: allmählich wahrgenommen und auf¬
gezeichnet von dem bangen Beobachter, der zuletzt vor Bangigkeit nicht aus noch
ein weiß. Darum kann auch der Schluß nicht gut und glücklich sein, so wenig für
des Pfarrers Person, wie für sein Dorf, dessen beste Leute er in diesen fünfzehn
Jahren auf den Kirchhof hat tragen helfen, der rings von den Schaufeln und
Hämmern der Arbeiter und Bergleute umgeben ist. Wenn Nosegger dieser Geschichte
einen guten Schluß geben wollte, so hätte er zuvor schon einen guten Teil der
sozialen Fragen lösen müssen, und das konnte er natürlich ebensowenig, wie das
„ewige Licht" des Pfarrers hierin den armen Dorfleuten leuchten konnte. Dumm
kann der Haupteindruck, den wir aus diesem Buche gewinnen, nur traurig sein.
Es fordert ernste Leser. Die werden aber reichen Gewinn finden. Nebenher
gehen schöne Naturschilderungen, Menschenbeobachtung und ein sogar erheiternder
Humor, den man früher Jean Paulisch genannt hätte, aber er ist unendlich viel
natürlicher. Der Dichter hat sich seiue Gedanken über allerlei soziale Frage» ge¬
wissermaßen von der Seele geschrieben. Wie tief er über alles nachgedacht hat,
zeigt jeder neue Abschnitt. Sein Held ist ein „sozialer Pastor." Nosegger kennt
das Volk, er zeigt sich in diesem Buche mich als einen guten Beobachter wirt¬
schaftlicher Verhältnisse, er weiß nicht bloß soviel, wie er für die Mache des Schrift¬
stellers braucht, sondern er hat es aus eigner Erfahrung gelernt, und endlich —
er gilt fiir einen Freund seines Volkes, dem die modernen Beglücker helfen wollen.
Wir empfehlen darum das Buch recht angelegentlich den Herren von der neuen
nationalsozialen Vereinigung, und da sie wahrscheinlich nicht soviel Zeit haben zum
Romanlesen, wie wir, so erlauben wir uns einige Stellen, zum Teil frei um¬
schrieben, herauszuheben.
(S. 301.) Der Schreiber vom Eisenwerk ist ein sehr liebenswürdiger und
aufgeklärter Mann, geht viel mit unserm Schulmeister um. Er soll der Über¬
zeugung sein, daß das Leben ohne Glaube und Gott weit „poetischer" sei, als mit
ihnen. Wisse der Mensch nur einmal, daß, was hier versäumt wird, nimmer nach¬
geholt werden kann, so bestrebe er sich selber Gott zu sein und die Erde zum
Himmel zu machen. (Ungefähr so Sägers die Herren von der „Ethischen Gesell¬
schaft" ja wohl auch.) Der Schreiber will sein Dasein mit aller Kraft genießen
und dann, satt geworden, sich willig ins ewige Nichts begeben. — Unsereiner ist
auch kein Giermensch, doch mit einem Leben, das, Wenns hoch geht, ans siebzig
oder achtzig lange, und das, Wenns gut geht, eine Reihe von Leid und Kummer
ist, würde man sich nicht begnügen. (So ein Leben wäre das An- und Ausziehen
nicht wert, hat Bismarck mal sehr schön geschrieben.)'") Wenn diese Herren ihre
Ideale, die sich aus ein paar Jahre Leiblichkeit erstrecken, „hohe und erhabne"
nennen, gegenüber den religiösen, die in die ewigen Himmel emporfliehen, dann
kann man sichs denken, wie enge und niedrig es in ihren Herzen zugehen muß.
(S. 372.) Der Pfarrer hält eine christlich-soziale Versammlung, weil die neue
Arbeiterschaft es so begehrt. Er beginnt mit dem Heiland. Jesus sei auch Sozinl-
demokrat gewesen, er habe es mit den Geringen und Armen gehalten, aber nicht
so, als wollte er sie reich und irdisch mächtig macheu, vielmehr Seelenruhe und
Zufriedenheit habe er ihnen bringen wollen. Sie lachen, und lachen so kalt und
herzzerreißend, laufen davon und bedrohen die, die sitzen bleiben wollen, mit „Haue,"
daß der arme Pfarrer mit seiner christlichen Weisheit allein bleibt, die wohl für
ihn taugen mag, nicht aber für diese Gesellen, die mit ihrem Hammer die Weltkugel
zerschlagen und die Stücke unter sich verteilen möchten. (Vielleicht hat dies Kapitel
für Pfarrer Naumann einiges Interesse. Auf der untern Stufe hat ers ja oft
ähnlich erfahren. Auf der obern läßt der neue Verein tapfer und vorsichtig das
„christlich" weg. Aber das wird immer noch nicht genügen, „denn, so sagt ein
besserer alter Arbeiter zu dem betrübt nach Hause schleichenden Waldpfarrer, mau
muß mithalten, sonst schlagen sie einen tot. Wenn wir Arbeiter ein Hundeleben
führen, so ist es, weil wir es uns selber so machen. Nicht die Arbeitgeber sind
unsre Feinde, aber die Arbeiterführer sind unsre Tyrannen usw.")
Man lernt bei Roscgger alles kennen, was diesem modernen sozialen Leben
eigentümlich ist: Agitation und Streik, Brandstiftung, Zerstörung, Mord, gründliche
Umwälzungen aller Lebensverhältnisse. Sein Buch ist viel weniger eine Dichtung,
cels ein aus reicher Lebenserfahrung hervvrgegangnes Selbstbekenntnis. Wir meinen,
daß es auch im Zeitalter des allgemeinen Stimmrechts von Wert sein müßte, zu
wissen, wie ein Kenner über soziale Angelegenheiten denkt. Darum wünschen wir
dem schönen Buche viele Leser. Sie werden außerdem des Poetischen viel darin
finden, wie man das bei Rosegger gewohnt ist. Z. B. die reizende Katechismus¬
stunde über den Himmel Seite 81, Indessen wir »vollen das Buch nnn zumachen,
sonst müßten wir die ganze Stelle noch abschreiben. Aber es würde zu lang
werden, und Abkürzen ist schwer, weil es um alles gleich schade wäre.
möchten wir aber doch anch noch ein paar Bücher empfehlen. An erster Stelle:
Dos Rechte thu in allen Dingen! Eine Erzählung für die Jugend und deren
Freunde. Von H. Braudstädter. Verfasser von „Erichs Ferien." (Düsseldorf,
August Bagel, !1396Z.) Das Buch ist wie geschaffen, voni Gymnasiasten bis zum
Tertianer aufwärts zur Weihnachtszeit gelesen, verschlungen zu werden. Mur
träumt in der Nacht davon: so beschäftigt einen die von edelster Begeisterung für
das Rechte erfüllte, frische, teilweise geradezu dramatische Erzählung. Wie der
vorm Jahre erschienenen Jugendschrift desselben Verfassers „Erichs Ferien." so
fehlen anch der vorliegenden nicht die spaßhaften Personen (der mit dem Latein
ringende, ehrsame Schuhmachermeister „Lcmdo." die drollige Mutter Schenk u. a.),
die mit ihrem aus dem Leben gegriffnen Humor sehr erheiternd wirke». Seine
ostpreußische Heimat zur Winterzeit hat der Verfasser mit unverkennbarer Liebe
und viel Geschick gezeichnet.
An, zweiter Stelle stehe: Allerleiranh. Tiergeschichten für Kinder von
O. Verdeck. Mit 39 Illustrationen von Ch. Votteler. (Leipzig, Fr. Will). Grunow.
189g.) Unsre Leser kennen die Verfasserin aus ihren zuerst in diesen Heften er¬
schienenen Novellen, die dann zu Weihnachten vorm Jahre in dem dunkelroten Bande
in weitere Kreise drangen und ein Aufsehen erregten, wie es nicht viel neuen Biicheri?
zu teil wird. Dies Jahr bringt sie keinen Neuen Novellenband, aber sie hat sich
in Allerleirauhs Mantel gehüllt und will sich zu den Kleinen setzen unter , den
Christbaum und ihnen erzählen. Und was sie weiß, ist so frisch, so drollig und
cunüsant, daß uicht uur die Kleinen in die Hände klatschen werden, sondern daß
auch die Großen, die es ihnen vorlesen werden, dies nur mit Behagen werden thun
können. Märchen sind es nicht; aus dem Märchen stammt nur der symbolische
Mantel, die Geschichten sind teils lustige, teils sogar bittere Wahrheit. Es sind
allerhand Erlebnisse, die die Erzählerin mit allerhand Tieren gehabt hat, die ihr
im Leben begegnet sind. Zuerst die Hühnermutter, die der Frau Verdeck vertrauens-
voll ihre Küken in den Schoß legt; dann Jasso, der biedre Jasso, in dessen .treu¬
herziges Gesicht sich jeder Hundefreund verlieben muß, und der doch das heim¬
tückische Kartell mit den Hühnern abschloß, daß diese ihm dafür, daß er sie aus
seinem Troge fressen ließ, ihre Eier in die Hundehütte legen mußten, wo er sie
fraß — es ist keine Satire auf den Reichstag, sondern eine wahre Geschichte —:
dann die traurige Geschichte von den Vogelkindern, die mit einander erzogen werden
sollten, aber sich unter einander umbrachten; dann die rührende Geschichte von der
Hietze, die keine Hündin, sondern ein Hund war, ein ganz kleiner, außerordentlich
intelligenter Teckel, der mütterlich nicht nur ein Häschen, sondern anch zwei riesige
Jagdhunde auszog und dann doch den für den Fuchs bestimmten Giftbissen fraß;
dann Joche», die kleine Spatzenwaise, die der Kanarienvogel Fritz großfütterte, und
der dann treuer Hausfreund wurde und auch dankbar alle seine Kinder brachte, als er
sich verheiratet hatte; dann Jgla, das echte Mufflon vom Lämmermarkt, aus dem
ein wahres Schaf wurde; dann Jackson und Mungo, die beiden Affen, die ein
bißchen Staaten, aber natürlich interessanter waren als alle andern Tiere — eine
Reihe von kleinen Lebensbildern, voll von Humor und Lustigkeit, aber auch vou
der Tragik, die ja leider der Verkehr mit unsern kurzlebigen Hausfreunden aus
der Tierwelt mit sich bringt, und die jedes Kinderherz kennt. Beobachtet aber
und erzählt mit der Schärfe und Lebendigkeit, wie sie — eben nur Frau Verdeck
so einzig hat.
Die Bilder sind von einem gezeichnet, der ein ebenso offnes Herz für die
Tierwelt hat, das sieht jeder auf den ersten Blick; der treffliche Votteler ist anch
schnell eine Berühmtheit auf seinem Gebiete geworden. Hoffentlich werden bald
viele junge Augen ihre Freunde Jackson, Jochen und die Hietze auf dem glänzenden
Umschlagsbilde wiedererkennen.
Unter den reinen Bilderbüchern für die Jugend wird wohl dies Jahr den
Vogel abschießen: Die Königin Luise. In fünfzig Bildern für Jung und Alt
von C. Nöchling, R. Knötel und W. Friedrich (Berlin, P. Kittel). Das Buch
schließt sich an das im vorigen Jahr erschienene ähnliche Bilderbuch über Friedrich
den Großen an, das uur die beiden erstgenannten Künstler geschaffen hatten. Diesmal
ist noch Woldemar Friedrich zugezogen worden, um neben dem Männlichen, Sol¬
datischen und Kriegerischen die zarte Weiblichkeit und Jugend zur Geltung zu
bringen. Dadurch ist eine noch größere Verschiedenheit in die Bilder gekommen
als bei dem vorjährigen Werk: Friedrichs Luise sieht natürlich ganz anders aus
als Nöchliugs Luise und Knvtels Luise. Doch haben sich die drei Künstler möglichst
aneinander angeschmiegt, sodaß die Dreiheit nicht gerade störend hervortritt. So ist
denn im ganzen auch dieses Buch wieder ein sehr erfreuliches Werk. Es zeigt den
Weg, wo die richtigen Stoffe für solche Bilderbücher zu suchen sind, und es zeigt auch
den richtigen Weg für die Technik, in der sie herzustellen sind. Die fünfzig Bilder
sind ja nicht alle von gleichem künstlerischem Wert — eins, wie die junge Königin
wu Klavier, schmeckt bedenklich nach Töchteralbum —, und über die Wahl mancher
Szenen werden wahrscheinlich Eltern und Lehrer ebenso geteilter Meinung sein,
wie über den Stil des untergedruckten Textes sz. B. Prinzeß Luise am Bette eines
Scharlachkranken Dorfkindes, demselben^ Märchen vorlesend, und ähnb). Als
Ganzes ist das Buch vorläufig ein weißer Rabe in unsrer Bilderbnchlitteratur.
Wieviel gutes und schönes ließe sich auf diesem Wege noch schaffen, voraus¬
gesetzt, daß sich nicht ein leichtfertiger Fabrikbetrieb der Sache bemächtigt, daß die
geeigneten Kräfte mit Ernst und Liebe zusammenwirken. Heran, ihr „ersten" Künstler,
ihr, die ihr noch etwas mehr könnt als einen „Stndienkopf" zeichnen und ein
„Plakat" entwerfen, ihr, die ihr auch etwas gelernt habt in Geschichte/ Landes¬
kunde, Ortsgeschichte, Kunstgeschichte, Kostümkunde — hier ist ein weites, lohnendes
Feld für euch! Haltet euch nicht für zu gut, eure Kunst in den Dienst der Jugend
zu stellen, denn für die Jugend ist das Beste gerade gut genug. ' -
Was sich über den Leckertprozeß sagen läßt, das ist ja
Wohl alles gesagt worden. Wir haben also nur anzugeben, welche Punkte uus am
wichtigsten scheinen. Es sind ihrer zwei. Erstens, daß der Oberstaatsanwalt den
Ausdruck Nebenregieruug, der ja auch in hochangesehenen Blättern gestanden hat,
für eine Majestätsbeleidigung erklärt. Darin sehen wir eine Veränderung der
Sehrichtuug der Anklagebehörde. Ihre Blicke sind bisher so ausschließlich nach
links unten gerichtet gewesen, daß sie bedenkliche Erscheinungen in bete rechts und
Weiter oben gelegnen Gegenden nicht bemerken konnte. Schon vor zwei und einem
halben Jahre haben wir unsre Verwunderung darüber ausgesprochen, daß die Be¬
leidigung untergeordneter Beamten so unnachsichtlich geahndet werde, während sich
das Konsortium Kaliban-Kladderadatsch und seine Verbündeten, die die höchsten
Reichsbeamten nicht bloß beleidigten und noch über diese hincmszielteu, der voll¬
ständigste» Immunität erfreuten Juristen antworteten uns mit der Gegenfrage,
ob wir denn nicht wüßten, daß Beleidigungen nur auf Antrag des Beleidigten oder,
wenn er ein Beamter ist, seiner vorgesetzten Behörde verfolgt werden können?
Darauf haben wir erwidert, daß uns das nicht unbekannt sei, daß uus aber auch
eine Anzahl von Fällen bekannt sei (wir könnten den damals erwähnten noch andre
beifügen), wo der Staatsanwalt, weil ihm ein öffentliches Interesse vorzuliegen
schien, noch vor Stellung des Antrags vorbereitende Schritte that, daß es sich aber
bei jenen Angriffen auf die Regierung auch gar nicht um bloße Beleidigungen
von hohen Beamten handelte, sondern um systematische Verächtlichmachung des
Auswärtigen Amtes, und daß endlich, wo nur guter Wille vorhanden ist, das
juristische ,,Mädchen für alles," der ,,grobe Unfugparagraph," willig zur Verfügung
stehe. Wir sind sehr weit davon entfernt, die Denunzianten spielen zu wollen,
denn wir halten häufige politische Prozesse für staatsgefährlicher als die Personen,
die darin verfolgt werden, aber wir meinen, daß, wenn man nun einmal auf
staatsgefährliche Menschen Jagd machen will, die Hochwildjagd ein nobleres und
lohnenderes Vergnügen ist als die auf kleines Wild. Übrigens wollen wir das
„staatsgefährlich" nicht ernsthaft verstanden wissen. Der Vorwärts erinnert an den
Halsbandprozeß. Das ist nun Unsinn. Unsre heutigen deutschen Zustände haben
mit den französischen vor der großen Revolution nicht die geringste Ähnlichkeit.
Um nur einen gewaltigen Unterschied zu erwähnen: Frankreich hatte über hundert
Jahre lang unter einer grundliederlichen Finanzwirtschaft furchtbar gelitten, und
wir erfreuen uns seit langem vollkommen geordneter Finanzen und jetzt auch noch
des in Überschüssen schwimmenden Miquel, und das ist in unsrer materialistischen
Welt nicht so unwichtig, wie die Sozialdemokraten und andre — Idealisten glauben
mögen. Aber kann man diesen Leuten, die auf den Zusammenbruch warten, wie
der Prophet Jonas auf den Untergang von Niniveh, solche Phantasien verargen, wenn
Herr Harden durchschnittlich aller vier Wochen einmal in der Pose des Propheten
Daniel vor den Kaiser hintretend das Mene, Tekel, Upharsin deutet und ihm den
baldigen Untergang ankündigt, weil er die „produktiven" Stände zu Grunde gehen
läßt und nicht die Minister bestellt, die die Deutsche Tageszeitung haben will?
Das zweite wichtige Ergebnis ist die Erkenntnis, wie gefährlich ein Institut
sei, dessen Mitglieder darauf angewiesen sind, durch Staatsretterei Karriere zu
machen, und daher in Versuchung geraten, die Verbrechen, die sie zu entdecken
wünschen, selbst zu beschaffen. Diese Erkenntnis war zwar schon längst allgemein
verbreitet, aber diesmal, und darin eigentlich nur besteht das Ergebnis, ist sie auch
in die Kreise der gebornen Freunde der Polizei, der Nationalliberalen, Konser¬
vativen und Freikonservativen eingedrungen. Wir wollen den Staatsmännern von
Fach nicht ins Handwerk pfuschen und erlauben uns kein Urteil darüber, ob die
geheime politische Polizei entbehrt werden kann oder nicht, d. h. ob ein unsittliches
Spionirsystem zu deu Grundlagen des Staates gehört; aber daß sie, wenn sie not¬
wendig sein sollte, als ein notwendiges Übel bezeichnet werden muß, das wagt
heute wohl niemand mehr zu bestreiten. Daß eine Einrichtung, die sich, mit dem
Oberstaatsanwalt zu sprechen, gebrochner Existenzen bedienen muß, reformirt werden
könne, glauben wir nicht; die praktische Wirkung des Prozesses kann also nur
darin bestehen, daß man die Thätigkeit dieser unglückseligen Behörde möglichst ein¬
schränkt.
Dem Laien wird sich bei aller Ehrfurcht vor der überlegnen Weisheit und
Sachkenntnis der Staatsmänner von Fach immer wieder die Frage aufdrängen, die
der Reichsbote auswirft, „ob nicht dieses System mehr schadet als nützt, indem
es die Gefahren, vor denen es den Staat schützen soll, erst erzeugt." Wir wieder¬
holen, daß wir überhaupt die unserm Staate drohenden innern Gefahren nicht
tragisch nehme». Die jämmerliche Regierung eines Staates, der nur ein Kunst¬
produkt der Diplomatie ist, kann durch einen Pöbelaufstand weggefegt, und ein
solcher kann durch einen Zeitungsartikel oder durch eine Aufführung der Stummen
von Portici hervorgerufen werden; aber ein Staat, der, so viel auch viele im
einzelnen daran auszusetzen haben, im ganzen doch auf dem Willen der Mehrheit
eines großen, starken und gebildeten Volkes ruht, ein solcher Staat wird weder
durch Zeitungsartikel, noch durch geheime Ränke umgeworfen, selbst nicht durch die
der politischen Polizei. Aber schädlicher, weil Korruption verbreitend, bleiben diese
immerhin als z. B. die Arbeiterbewegung, der als einer höchst staatsgefährlichen
Sache die politische Polizei bisher ihre Thätigkeit vorzugsweise gewidmet .hat.,
Diese Bewegung ist ihrem Wesen nach nichts andres als das Aufstreben, der untern.
Schichten, und dieses Aufstreben ist ein Beweis sür die in diesen Schichten noch
vorhandne Physische, geistige und sittliche Kraft. An Kraft geht kein Volk zu
Grunde, wohl aber an Schwäche; wenn sich die Massen in eine unwürdige Lage
fügen, in der sie geistig und leiblich verkommen, dann ist es Zeit, sür den Staat,
sür das Volk zu fürchten; bei einem ernsten Zusammenstoße mit einem Nachbar¬
volke wird es seine Unabhängigkeit schwerlich behaupten. Lohnkämpfe bedrohen den
Staat gar nicht. Der bedrohliche Anstrich wird ihnen erst durch falsche Maßregel»
der Behörde» verliehen. Hätte sich ein großer Streik der Hafenarbeiter in Kiel
oder in Stettin ereignet, so würde wahrscheinlich Militär und eine große Polizei¬
macht aufgeboten worden sein, das würde zu Zusammenstößen geführt haben, und
dadurch würde dem Aufstände das Brandmal eines kleinen Aufstandes aufgeprägt
worden sein. Die Senatoren des ganz aristokratischen Hamburgs aber, obwohl sie
es schmerzlich genug empfinden mögen, daß ihre Stadt im Reichstage von Sozial-
demokraten vertreten wird, haben sich doch von dem liberalen Geiste, der einer
reichen Handelsrepublik geziemt, so viel bewahrt, daß sie auf dergleichen Mittelchen
verzichtet, für Militär gedankt und keine aufreizende Polizeimacht entfaltet haben.
So haben denn die Arbeiter beweisen können, daß sie in keinem Sinne staats-
gefährlich sind, die Hamburger Großhändler aber haben bewiesen, daß sie an Ein¬
sicht über dem Durchschnitt der deutschen Unternehmer stehen. Die englischen hat
vor zweiundvierzig Jahren Dickens gar reizend geschildert in Herrn Bouuderby
von Coketvwu, der darüber klagt, daß seine Arbeiter ein undankbares, wider¬
spenstiges Pack und beim besten Mokka und Rindfleisch stets unzufrieden seien,
und daß sie Schildkrötensuppe mit goldnen Löffeln essen wollten. Nirgends in
der Welt, meint Dickens, giebt es ein so zerbrechliches Porzellan, wie das ist, aus
dem die Spinner von Coketown bestehen; man mag sie anfassen, so vorsichtig man
will, so zerbrechen sie. Sie gehen zu Grunde, wenn sie die Fabrikkinder in die
Schule schicken sollen, sie gehen zu Gründe, wenn der Staat Fabrikinspektoren er¬
nennt, die es nicht ganz in der Ordnung finden, daß die Arbeiter von den Maschinen
in Stücke gerissen werden. Sie drohen, daß sie lieber ihr Vermögen tu deu Atlan-
tischen Ozean werfen, als unter solchen Umständen fortarbeiten lassen wollen. Doch
sind sie zu patriotisch, diese Drohung, die den Minister des Innern heftig er¬
schreckt hat, auszuführen. „Und so liegt es denn dort im Nebel, ihr Vermögen,
gedeiht und Vermehrt sich." Nun, die englischen Unternehmer haben sich scitdeni
diese Redensarten ein wenig abgewöhnt; die deutscheu stehen vielfach noch auf dem
Stnndpuukte der damaligen englischen und gehen sogar in einer Beziehung uoch
weiter: sie schieben statt ihrer eignen werten Person den Staat unter und stellen
diesen als ein Porzellangefäß hin, das bei jeder Erschütterung des Gewerbelebens
Zu zerbrechen drohe. Für einen Schaden sür den Staat würden wir es halten,
wenn die Hamburger Verhältnisse dahin führten, daß der alte, tüchtige Stamm der
dortigen Hafenarbeiter in ein Lumpenproletariat umgewandelt würde, wie es die
Londoner °Dockarbeiter sind. Der Aufstand ist unzweifelhaft auch ein Widerstand
gegen dieses den Leuten drohende Schicksal. Wie vorsichtig man die Angaben
der Unternehmerorgane aufnehmen muß, beweist der Umstand, daß sich selbst
die Minister durch hohe Lohnzahlen haben täuschen lassen, die bekanntlich daraus
entstanden sind, daß der Schauermann bei vierundzwanzig- und sechsunddreißig-
stündigen Schichten Gehilfen zur Ablösung braucht, deren Lohn mit auf seinen
Namen eingetragen wird. Komische Leute, diese Schauermänner, schreibt die
Frankfurter Zeitung: dreizehn Mark kriegen sie für deu Tag, und fünf Mark —
fordern sie.
Das kaiserliche statistische
Amt hat jetzt für das ganze deutsche Reich die Ergebnisse der beiden Arbeitslosen-
zählungen vom 14. Juni und vom 2. Dezember 1895 nach einer sehr mühsamen
und umsichtigen Bearbeitung veröffentlicht. (Ergänzungsheft zu Heft 4 der Viertel¬
jahrshefte zur Statistik des deutscheu Reichs, Jahrgang 1396. Berlin, Puttkammer
und Mühlbrecht.)
Es ist von Statistikern von vornherein vielfach bezweifelt worden, ob bei
diesen Arbeitslosenzählungen überhaupt etwas rechtes herauskommen könnte. Die
Zweifler haben durch den Erfolg insofern Recht bekommen, als in der That die
gewonnenen Zahlen der Wirklichkeit nicht entsprechen. Sie sind überall viel zu
hoch ausgefallen. Es ist das schon durch die bereits veröffentlichten Bearbeitungen
der Arbeitslosenzählungen in mehreren Großstädten hinreichend erwiesen und auch
das statistische Amt des Reichs sieht sich genötigt, zu erklären, daß — wie
es sich ausdrückt — „die ermittelten Arbeitslosenzahlen den Charakter von
Maximalzahlen haben, während der wirkliche Umfang der Arbeitslosigkeit im
Vergleich zu diesen Zahlen niedriger zu veranschlagen ist." Die Reichsstatistik
war natürlich nicht imstande, die an den Zahltagen gemachten Angaben sach¬
lich zu prüfen. In einzelnen Großstädten hat man das aber wenigstens ver¬
sucht und dabei, wie gesagt, festgestellt, daß sich in ganz erstaunlichen Maße zu
viele Personen als arbeitslos angegeben hatten. In Hamburg zum Beispiel mußten
etwa achtzehn Prozent der ursprünglich gezählten Arbeitslosen wieder ausgeschieden
werden, anderwärts ist man noch strenger zu Werke gegangen, und trotzdem mußte
man sich überall sagen, daß immer noch eine große Zahl von Personen, die an
den Zahltagen nicht arbeitslos waren, in den übrig gebliebner Arbeitslosenzahlen
mitgerechnet worden ist. Von einer Aussonderung der Arbeitsscheuen konnte für das
Reich natürlich so gut wie gar nicht die Rede sein. Beurteile man darnach die
Zahlen der Reichsstatistik, so wird man sie gut und gern als um zwanzig Prozent
übertrieben ansehen dürfen.
Aber auch so, wie sie sind, haben die Zahlen einen, hohen Wert, jn für jeden
ernsthaften, gebildeten, wahrheitsliebenden Mann in Deutschland eine ganz außer¬
ordentliche Bedeutung. Wer heute noch gesunden Verstand und Unabhängigkeit
hat, Einseitigkeiten und Übertreibungen entgegenzutreten, selbst auf die Gefahr
hin, damit bei den Gläubigen der Marxischen Dogmen.und bei den sozialdemo¬
kratisch verbildeten Massen anzustoßen, der wird die Ergebnisse dieser deutschen
Arbeitslosenzählungen mit Freuden als einen vernichtenden Schlag gegen die ver¬
hängnisvollen Übertreibungen und Wahnvorstellungen begrüßen, in die man in
neuerer Zeit bei dieser Frage immer mehr und mehr hineingeraten ist.
- Einer Gesamtbevölkerung von 51770 234 standen am 14. Juni 1895 im
ganzen 179 004 .„angebliche" Arbeitslose, 132737 männliche und 46267 weib¬
liche, gegenüber, und am 2. Dezember im ganzen 553 640 Arbeitslose, 400 017
männliche und 153 623 weibliche. Gewiß bedeutet eine halbe Million Arbeits¬
loser eine Fülle von Elend und Not, und die Leiter der deutschen Politik, der
innern wie der äußern, haben angesichts dieser Zahlen sicher kein Recht, noch weiter
in dem iMSsyr-allor gegenüber der mächtig anschwellenden deutschen Arbeitskraft,
die nach Raum und Gelegenheit zur Bethätigung im Lande und draußen verlangt,
zu verharren. Aber nimmermehr geben diese Arbeitslosenzahlen denen Recht, die
die heutige Wirtschaftsordnung, das kapitalistische „System," oder wie sie es sonst
nennen wollen, als den Grund einer unerträglichen Massenarbeitslosigkeit Hinstellen.
und daraus die Notwendigkeit des Umsturzes dieses „Systems" zu Gunsten von
einem, Gott weiß welchem, andern folgern.
Von den 553 640 angeblichen Arbeitslosen kommen nicht weniger als 162 472
auf die Landwirtschaft und Gärtnerei und 144 889 ans das Baugewerbe,
also ganze 307 361 auf Gewerbszweige, die natürlich im Winter ruhen. Im
Juni hatten sich nnr 19 204 Arbeiter in der Landwirtschaft als arbeitslos be¬
zeichnet und im Baugewerbe nur 19 208. Dabei waren unter den angeblichen
Arbeitslosen der Landwirtschaft im Winter die Mehrzahl, d. h. 86 041, Weiber.
Im einzelnen kamen in den Berufsarten dieser Bernfsabteilung an angeblich Arbeits¬
losen aus die Landwirtschaft im Juni 0,31 Prozent der Arbeiter, im Dezember
2,77 Prozent, auf die Gärtnerei im Juni 1,54 Prozent, im Dezember 6,19 Prozent,
auf die (uicht landwirtschaftliche) Tierzucht im Juni 0,22 Prozent, im Dezember
3,15 Prozent, auf die Forstwirtschaft im Juni 0,64 Prozent, im Dezember 3 Prozent,
auf die See- und Küstenfischerei im Juni 0,96 Prozent, im Dezember 14,54 Pro¬
zent. In der gauzeu Berufsabteilung L, „Bergbau und Hüttenwesen, Industrie und
Bauwesen" waren im Juni thätig 6 506 845 Arbeiter und davon als angeblich
arbeitslos gezählt 97 762. Im Dezember sind 274 625 Personen als arbeitslos
bezeichnet worden. Von diesen Arbeitslosen bleiben nach Abzug der zum Bau¬
gewerbe und seinen Anhängseln gehörigen im Juni 78 574 und im Dezember 129 736.
Sieht man sich diese Arbeitslosen im einzelnen noch genauer um, so findet man
für die Gewerbszweige mit mehr als 100 000 Arbeitern im ganzen, abgesehen
vom Bangewerbe, folgende Zahlen:
Es sind gezählt worden in den
Die ganze Berufsabteilnng „Handel und Verkehr." in der im Juni
überhaupt 1494 954 Arbeiter gezählt wurden, hatte im Juni 26180 und im
Dezember 41 994 angebliche Arbeitslose. Allein ans den Waren- und Produkten¬
handel kamen 520 646 Arbeiter mit 2,46 Prozent Arbeitslosen im Sommer und
2.86 Prozent im Winter, ans den Eisenbahnbetrieb 257179 Arbeiter mit 0,13
Prozent und 0,18 Prozent Arbeitslosen, auf die Beherbergung und Erquickung
316 951 Arbeiter mit 1,87 Prozent und 3,73 Prozent Arbeitslosen. In der
Bernfsabteilung v, „Häusliche Dienste (einschließlich persönliche Bedienung), mich
Lohnarbeit wechselnder Art," waren im ganzen 1771807 Arbeiter thätig mit
30907 Arbeitslosen, darunter 19253 Weibern, im Juni, und 63423, darunter
34113 Weibern, im Dezember. Und endlich in der Berufsnbteilung lZ, „Staats-,
Gemeinde-, Kirchendienst, freie Berufsarten" wurden gezählt im ganzen 649 03!)
Arbeiter mit 4931 Arbeitslosen im Sommer und 6126 im Winter.
Wer in aller Welt wird aus diesen Zahlen eine Massenarbeitslosigkeit als
Folge des angeblichen modernen Kapitalismus in Deutschland herauslesen können,
wenn er noch gesunden Verstand und Liebe zur Wahrheit hat? Man hätschle die
Arbeitslosigkeit doch ja nicht mehr in dein Maße, wie man seit etwa fünfzehn
Jahren zu thun angefangen hat. Die Zahl der Arbeitslosen, wie wir sie hier
kennen lernen, legt uns vor allein die Pflicht auf, wieder streng der Arbeitsscheu,
der Trägheit, dem Leichtsinn und der Unbeständigkeit, zumal unter den jüngern
Altersklassen, entgegenzuarbeiten; im allgemeinen sind — sehr zahlreiche bedauerns¬
werte Ausnahmen immer zugegeben — die im Jahre 1895 gewonnenen Arbeits¬
losenzahlen ganz gewiß nicht allzu verschieden von den Verhältniszahlen derer, die
selbst, wenigstens zum Teil, schuld sind an ihrer Arbeitslosigkeit, und denen kein
vernünftiger Menschenfreund die bittere Arznei der Folgen ihrer Schuld wird er¬
sparen können.
Welchen Anteil die selbstverschuldete Arbeitslosigkeit an unsern Zahlen hat,
das wird natürlich in Zahlen niemals festgestellt werden können. Die Frage nach
dem „Grunde," die man bei beiden Zählungen gestellt hatte, ist nur insofern erfolg¬
reich gewesen, als man die wegen „vorübergehender Arbeitsunfähigkeit" Arbeitslosen
von den aus „andern Gründen" Arbeitslosen trennen konnte. Aber die vorüber¬
gehend Arbeitsunfähigen, d. h. hauptsächlich die Kranken, gehören überhaupt
nicht zu den Arbeitslosen in dem hier geltenden sozialpolitischen Sinne. Sie find
natürlich anch nicht mit in den oben mitgeteilten Zahlen enthalten. Die Reichs¬
statistik hat sich mit weitern Gründen nicht befaßt, aber anch soweit dies von
einzelnen Großstädten geschehen ist, sind die Antworten meist ohne besondern Wert
für die Erkenntnis des eigentlichen soziale» Grundes der Arbeitslosigkeit, vollends
der Verschuldung des Arbeiters oder des Arbeitgebers, geblieben.
Wir begnügen uns heute mit diesen wenigen Bemerkungen über diesen ersten
Versuch einer amtlichen Arbeitslosenzähluug. Schon die nächste Zeit wird Wohl zeigen,
wie sich die verschiednen sozialpolitischen Parteien mit seinem Ergebnis abfinden.
Es ist im Leipziger Gewandhauskonzert. Ein
Oratorium von Händel wird aufgeführt. Die „ältesten Leute" können sich nicht
besinnen, daß dieses Oratorium jemals aufgeführt worden sei. Und es ist eine wahrhaft
glänzende Aufführung. Das Orchester spielt herrlich wie immer, sechs Solisten, zum
Teil weither verschrieben, aus Frankfurt, aus Wien usw., sitzen in festlicher Kleidung
vorn auf dem Podium, bieten ihr Bestes und überbieten einander in edelm Wett¬
eifer. Und dazu ein Chor von Sängern und Sängerinnen, wie man sich ihn suche»
soll: lauter musikalische Leute, die mit vollem Verständnis und größter Begeisterung
bei der Sache sind. Die wundervollen Händelschen Chöre, wundervoll gesungen,
sind der Glanzpunkt des Abends. Was hat sichs aber auch dieser wackre Chor
für Mühe kosten lassen! Ein Vierteljahr lang sind Herren und Damen, Alt und
Jung Woche für Woche in die Proben geeilt, haben sich durch Wind und Wetter
nicht abhalten lassen. Die Studenten, die dabei sind, haben Kolleg und Seminar
versäumt, um nur in keiner Probe zu fehle».
Das Konzert ist z» E»de. Das verehrte Publikum tätschelt, wie üblich, mit
den Fingerspitzen der rechten Hand ein bische» in die linke Handfläche und drängt
sich dann in seinem Staat die Treppen hinunter. Da sagt ein geputzter junger
Herr zu einem neben ihm gehenden geputzten jungen Dämchen: „Ach wissen Se,
die Leite im Chor, die singen ooch bloß mit, daß se nur e mal den Gewandhaus¬
saal zu sehen kriegen!"
So geschehe» Donnerstag den 10. Dezember 1896. Wie wird sich ein zu¬
künftiger Geschichtschreiber des zweiten Jahrhunderts der Gewandhnnskonzerte freuen,
wenn er diesen Beitrag hier findet!
-'
Ein gutes, warm empfundnes und lebendig geschriebnes Buch über einen
herrlichen Gegenstand! Aus reichen und lautern Quellen, den Mitteilungen von
Verwandten und Altersgenossen über Treitschkes Jngend, vor allem ans seinem
Briefwechsel rin dem Vater, dem Generalleutnant Eduard von Treitschke 1367)
schöpfend, hat Schiemann den Anfang zu einer Biographie des großen Historikers
und Publizisten gegeben, der vor allem unsrer akademischen Jugend und denen, die
jene Jahre zugleich mit ihm erlebt haben, nicht genug zu aufmerksamsten Lesen
empfohlen werden kann. Denn der in mancher Beziehung interessanteste Teil dieses
an Freuden und Schmerzen gleich reichen Lebens, das Werden und Reifen des
Knaben zum Jüngling, des Jünglings zum Manne, liegt hier offen vor uns, und
dies Dasein ist ein fortgesetzter, schwerer Kampf. Seit dem elften Jahre schon hatte der
Knabe mit jenem verhängnisvollen Gehörleiden, der Folge einer Mnsernerkranknng,
zu ringen, das, trotz mancher scheinbaren Besserung durch zuweilen quälende
Kuren, schon in der Studentenzeit zur Schwerhörigkeit, endlich zur Taubheit führte.
In den schönsten Jahren sah sich der lebensfrohste, mitteilsamste und leidenschaft¬
lichste der Menschen von dem ungezwungner Verkehr mit seinen Altersgenossen fast
ausgeschlossen, und selbst den Vorlesungen konnte er nur selteu folgen. Nur mit
eisernem Fleiß vermochte er zu erringen, was andern mühelos zufiel, er mußte
verzichten auf den vollen, ungestörten Genuß studentischen Lebens, so froh er sich
dem Burschendasein in Bonn hingab. Doch im beständigen Ringen mit Mißmut
und Sorge kämpfte er sich endlich zu der Erkenntnis durch, daß, wie ihn Steins
Beispiel lehrte, das höchste Glück in der Pflichterfüllung liege. Einen zweiten
Kampf hatte er zu bestehen zwischen seiner sehr starken Neigung zur Dichtkunst,
für die er ohne Zweifel hohe Begabung hatte, und zur akademischen Laufbahn, für
die er sich erst 1857 endgiltig entschied. Aber der schwerste Kampf war doch der,
den er mit seinem Herzblut ausfechten mußte, mit seinem innig verehrten „herrlichen"
Vater, dessen Andenken er die letzten Blätter gewidmet hat, die er schreiben konnte,
und mit seiner heißgeliebten sächsischen Heimat, ans die er so stolz war. Denn
in ihm lebte schon seit den Knabenjnhrcn mit einer Leidenschaft, die vielleicht nur
ein Nichtpreuße ganz verstehen kann, die Sehnsucht nach einem mächtigen einigen
Deutschland, und seit seiner Studentenzeit war es ihm klar, besonders dnrch Dahl-
mcmns Einfluß, daß uur Preußen sie verwirklichen könne. Sein Vater aber, gut
deutsch in seiner Weise, hing mit der Wärme und Pflichttreue des Offiziers ein
seinem Königshause und seinem Staate. Seitdem sich Treitschke im Januar 1859
habilitirt hatte, spitzten sich allmählich die Dinge immer schärfer zu, und als das
„harte Jahr" 1366 kam, da zerriß der Gegensatz die so innig verbundne Familie:
der Vater und der jüngere Sohn Rainer standen im sächsisch-österreichischen Lager,
und dieser focht bei Königgrätz als sächsischer Offizier gegen Preußen; der
ältere gab seine Professur in Freiburg auf, um nach Berlin zu gehen und für
Preußen einzutreten, und im Sturme der Leidenschaft schrieb er im August seine
Flugschrift „Die Zukunft der norddeutschen Mittelstaaten," die den Bruch mit der
Heimat unheilbar machte. Nicht mit dem Vater. Zwei gleich edle und große
Naturen standen sich hier gegenüber; in ihnen fochten zwei Zeitalter und die
tiefen Gegensätze, die unser Volk zerklüfteten, ihren ergreifenden, herzerschütternden
Kampf durch. Sie selber aber begegneten einander stets mit voller Achtung vor
der Persönlichkeit des andern, so tief auch den alten Herrn der letzte Schritt des
Sohnes schmerzte, und er ist schließlich versöhnt mit dem Sohne wie mit der
neuen Wendung der Dinge im März 1867 gestorben. Die Briefe zwischen Vater
und Sohn und die Briefe Treitschkes überhaupt gehören zu dem wertvollsten
Inhalt des Buches; möge ihnen bald eine vollständige Ausgabe des Briefwechsels
folgen!
Für die Kenntnis des antiken Theaters ist in den letzten Jahrzehnten durch
Arbeiten an Ort und Stelle und die philologisch-antiquarische Forschung in Deutsch¬
land so viel gethan worden, daß es kein Wunder ist, wenn das Bestreben auf¬
taucht, nun einmal eine zusammenhängende Geschichte dieses Theaters zu schreiben.
Schon seit 1386 haben wir Albert Müllers treffliches Lehrbuch der griechischen
Bühnenaltertümer (1891 erschien ein Ergänzungsheft), dazu kamen neuerdings
Beeses gelehrte Prolegomena zur Geschichte des Theaters im Altertum. Beide
Werke sind für Philologen gedacht; ihren Inhalt in die dem größern Publikum
gebildeter Laien entsprechende Form zu gießen hat der Romanist Gustav Körting
unternommen und damit den ersten Band eines Werkes geliefert, dessen Fort¬
setzungen (das Theater des romanischen und germanischen Mittelalters, das Theater
der Neuzeit) erst völlig sein Werk sein werden.
An dem vorliegenden Bande ist dreierlei sein. Erstens die Einleitung, über
Dichtung überhaupt und dramatische Dichtung, rasch und aphoristisch geschrieben,
auf einem System beruhend, das nicht überall unanfechtbar ist (z. B. gäbe es dar¬
nach Idealität der Gesinnung nur in höhern sozialen Kreisen, wäre der Rhythmus
Ausfluß des starken Affekts des redenden Subjekts/') stände die dramatische Fabel
in dem satirischen Drama in einem ähnlichen untergeordneten Verhältnisse wie in
der Oper der Text zur Musik), das aber als selbständiger Wurf eines Mannes,
der sich als mehr fühlt als als bloßer Gelehrter, von Anfang bis zu Ende inter-
essirt; das Ganze wirkt auf den Leser etwa wie eine kurze eindringliche Predigt
von der Art und Bedeutung des Geistes, dessen Körper uns dann vorgeführt werden
soll. Zweitens: die historischen Erklärungen der eigentümlichen Zustände und Ein¬
richtungen des antiken Theaters, wobei uns der Verfasser zuweilen in der An¬
nahme von Beeinflussungen der Bühne durch das Drama zu weit zu gehen scheint.
Drittens: die fortwährenden Hinweisungen auf die Unterschiede unsrer Bühnenver¬
hältnisse von denen der Alten; namentlich was hierher gehört, läßt uns das Buch
für das oben bezeichnete Publikum als sehr geeignet und anregend erscheinen.
Wenn tels Bild der „vollkommnen" Antike dabei für manchen eine starke Einbuße
erleiden sollte, so geschähe das doch nur im Dienste der Wahrheit; andrerseits
wird der Verfasser mit ebenso großem Freimut alledem gerecht, was nach seinem
Urteil an den Theaterzuständeu des Altertums ideal war.
Wir würden das Buch nicht „Geschichte des" usw. sondern „Das griechische
und das römische Theater" genannt haben.
Der vorliegende erste Band eines breit angelegten Werkes erzählt nach einem
raschen, geschickt gearbeitete» Gange durch die englische Geschichte bis zur Begrün¬
dung des Parlamentarischen Königtums dessen Anfänge, die Regierungen Wilhelms
und Annas, und dann, hier erst in voller Ausführlichkeit einsetzend, die Befestigung
der europäischen Stellung Georgs I. Der Verfasser steht auf Rankes Schultern,
und zwar in doppeltem Sinne: auch was er dank mancher neuen Quelle der
Staatsarchive von London, Hannover, Wien und Berlin neues bringt, ist nach
Rankes Methode möglichst objektiv berichtend der Fülle von bereits vorliegenden
wesentlich politischen und diplomatischen Thatsachen eingegliedert worden. Daß das
englische Volk, wie es im Vorwort heißt, der Held der Erzählung sei, läßt der
erste Band noch wenig spüren, und die historische Notwendigkeit, von der der Ver¬
fasser wiederholt an wichtigen Wendepunkten redet, auch glaubhaft darzustellen, dem
Leser einleuchten zu lassen, zu diesem Zwecke tiefern Zusammenhängen zwischen den
Ereignissen nachzugehen, dazu nimmt er so gut wie nirgends einen Anlauf. Na¬
mentlich um die Berücksichtigung dieser ja doch von ihm anerkannten historischen
Notwendigkeit möchten wir den Verfasser für die nächsten Bände bitten; „Handel
und Wandel, Recht und Verfassung, Wissenschaft, Kunst und Litteratur" verspricht
er selbst in der Folge mit darstellen zu wollen.
Pünktlich ist der vorliegende vierte Band erschienen und damit das früher an¬
gekündigte Werk zu seinem Abschluß gelangt. Was wir über die ersten drei Bände
zu sagen hatten, gilt auch von dem vierten. Wir haben ein köstliches Vermächtnis
des Meisters und Begründers der deutschen Kunstgeschichte vor uns, dessen sich
das Laienpublikum ebenso wie die Fachgeuossenschaft freuen kann. Daß in einem
so umfassenden Buche Irrtümer unterlaufen, und einzelne Schilderungen nicht dem
Standpunkte der neuesten Forschungen entsprechen, ist so selbstverständlich, daß man
darüber kein Wort verlieren sollte, zumal da es sich um das Werk eines Toten
handelt. Wir können deshalb das in einigen Zeitschriften zu Tage getretene Be¬
streben, durch Einzelberichtigungen zu zeigen, wie weit Anton Springer schon über¬
holt sei, nicht billigen. Auch wir glauben, daß unbeschadet der Pietät gegen den
Verstorbnen in dieser neuen Ausgabe hie und da noch mehr hätte geändert werden
können, und werden die Bedenken, die uns beim Lesen des Buches ausgestoßen sind,
gern den Herausgebern zur Verfügung stellen. Was es aber fiir einen Zweck haben
soll, derartige Kleinigkeiten über den Kreis der Fachgenossen hinaus dem großen
Publikum vorzulegen, vermögen wir nicht abzusehen. Für uns ist es eine Freude,
weitere Kreise auf die Vorzüge des Buches, das selbst ein Kunstwerk ist, auf¬
merksam zu machen und zu seiner Verbreitung beizutragen. Die vornehme Sprache
des Buches, das klare, besonnene Urteil, die volle Beherrschung des unendlichen
Stoffes, die meisterhafte Heraushebung des Wichtigen, die glückliche Behandlung
minder bedeutender Einzelheiten — das alles sind Eigenschaften, wie sie in solcher
Bereinigung nur wenig Bücher zeigen. In Springers Handbuch zu lesen ist immer
wieder aufs neue ein hoher Genuß, und wir können nur wünschen, daß sich recht
viele diesen Genuß verschaffen mögen. Die Kunst ist während der letzten Jahre
so sehr in den Vordergrund des Interesses gerückt, daß eine Schulung des Kunst¬
verständnisses durch das Studium älterer Kunstschöpfungen für jeden Gebildeten zu
einer Pflicht, zu einem Bedürfnis geworden ist. Keine der neuerdings in größerer
Zahl erschienenen zusammenfassenden Darstellungen aber kommt diesem Bedürfnis
so entgegen, wie Springers Handbuch. Wem es freilich nicht auf den geistigen
Zusammenhang der Dinge ankommt, wer eine möglichst große Menge von Zahlen,
Personen- und Ortsnamen vor sich zu sehen wünscht, wird sich ein andres Werk
aussuchen müssen.
Der Preis des Springerschen Buches ist so niedrig gestellt, wie wir es in
Deutschland nicht gewöhnt sind. Für 24 Mark erhält man in vier gebundnen
Bänden 160 Bogen mit 14S0 Textabbildungen und acht Farbentafeln!
In einer Zeit, wo sich überall in Deutschland der Horizont nach dem Meere
zu erweitern will, ist dieses schone Buch doppelt willkommen zu heißen. Es wird
nicht bloß von den Besuchern der Nordsee- und Ostseeküste mit Teilnahme gelesen
werden, sondern von allen, die wissen »vollen, wie es in den Weiten und Tiefen
des Meeres aussieht. In zwei starken Bänden bringt es die Schilderung der
Küsten und ihrer Pflanzen, der Watten und Dünen, dann die Hauptgruppen der
Tiere — auf 234 Seiten allein die Fische — und zum Schluß eine kleine Mono¬
graphie des Bernsteins. Marshall ist in erster Linie Zoolog, aber er ist über¬
haupt Kenner des Meeres und der Küste. Das zeigt schon seine tief empfnndne
Schilderung der Dünen, die den Phrasen von unabsehbar, form- und gestaltlos,
in ewig gleichen Linien Hinzichenden Dünenketten, die sich in der Verneinung ge¬
fallen — selbst Paffarge bedient sich solcher Wendungen —, die Freude an allen
Werken Gottes entgegensetzt. Unser ganzes Herz gewinnt ein Satz wie dieser:
„Ich bin um Sommermorgen durch Felder gewandert, mit nichts bewachsen, soweit
das Auge reichte, als mit dem üppigen, taufrischen Grün der Runkelrübenblätter,
darüber spannte sich der blane Himmel, weiße Wölkchen zogen langsam dahin, und
hoch, hoch oben, dem Blick unerreichbar, sang die Lerche ihr entzückendes Morgen¬
lied. Auch das werde ich niemals vergessen." Für ein so naturfrendiges Gemüt
sind Dünen und Watten schon eine reiche Welt. Und das Meer erst muß ihm
unerschöpflich sein. Aber die Betrachtung all dieser Schätze lost sich doch nicht in
eitel Bewunderung auf. Marshalls Freude an den Dingen ist derb-gesund. Sie
hindert ihn nicht, in zahlreichen, oft sehr witzigen Abschweifungen das Leben der
Menschen mit dem der Tiere zu vergleichen und besonders die Thorheiten derer
zu geißeln, die alles in der Welt erklären müssen, also auch das letzte Infusorium.
Die Hauptsache bleibt freilich immer seine ausgebreitete Kenntnis der Meerestiere
in der Natur sowohl als in der Litteratur. Mit allen diesen Gaben zusammen
ist Marshall der originellste, tiefste und zugleich unterhaltendste der populär-natur-
wissenschaftlichen Darsteller der Gegenwart. Er überragt nicht bloß die Deutschen,
wie Keller, Zacharias und Genossen, die doch nie die gelehrte Perücke abzulegen
imstande sind, sondern auch die eine Zeit lang mit Vorliebe übersetzten englischen
Dolmetscher der Naturwissenschaft, Zum Überfluß ist das Buch noch reich illustrirt.
Man braucht nur einige Seiten darin zu lesen, um Freude daran zu haben. Kurz,
es ist ein Buch, von dem man ehrlich sagen kann: es lohnt sich, es zu besitzen.
Ein lehrreiches Büchlein, das in seineu engen Wänden — es bildet eins
der gebundnen Achtzigpfennigbändchen der Göschenschen Sammlung — eine Fülle
von Sprachbelehruug bietet, die jeden fesseln muß, der uur einigermaßen das Be¬
dürfnis hat, sich über Sprachdinge Aufklärung zu verschaffen. Der Verfasser hat
sich schon durch zahlreiche volkstümliche Bücher über die Sprache und ihr Leben
bekannt gemacht, er hat eine ausgebreitete, sichere Kenntnis der Sprach- und Wort¬
geschichte, hat mit Ausdauer auf diesem Gebiete gesammelt und weiß seinen Stoff
immer geschickt zu gruppiren und vorzutragen. In dem vorliegenden Bändchen
behandelt er in vier Kapiteln mit zahlreichen Unterabteilungen zuunchst die „Quellen¬
sprachen," ans denen der Deutsche seine Fremdwörter genommen hat, dann die
Geschichte unsrer Fremdwörter und die verschiednen Arten und Grade ihrer Ein-
bürgerung, ferner die sachlichen Hauptgebiete der Entlehnung, endlich die Anläufe
und Versuche, sie wieder loszuwerden, die „allmähliche Abtragung der Sprach-
schuldeu," wie er es nennt. Schade, daß der Verfasser den tiefgehenden Unter¬
schied zwischen Lehnwort und Fremdwort infolge der Anordnung seines Buches erst
im Verlaufe des dritten Kapitels beiläufig erörtert, und, wie uns scheint, nicht nach¬
drücklich genug! Die meisten der in seinem Buche behandelten Wörter sind ja
eben — Lehnwörter, das brauchen wir ihm doch nicht zu sagen. Die Folge davon ist,
daß er in dem Kampfe gegen die Fremdwörter eine ziemlich nachsichtige, ja beinahe
gleichgültige Stellung einzunehmen scheint, was doch gewiß nicht der Fall ist, wenn
ihm auch manchmal ein ganz unnötiges Fremdwort entschlüpft.
Wagner, der u. a. Allerlei aus der Oberlausitz herausgegeben hat, ist ein
Meister realistischer Darstellungsknnst. Seine Gestalten sind wirklich aus dem Leben
gegriffen und reden uicht des Verfassers Sprache, sondern jeder seine eigne: der
dicke steinere mit seinem: Dastrwaig'n steh ich ne irscht uff, wie der gemein¬
nützige Bäcker Hahn, der sich für Altertümer verinteressirt und als nächsten Pro¬
grammpunkt die Aufopferung zum Tanz von einer gewissen Maria von Weber
ankündigt, der edle Pastor Friedmann und der erhabne Leipziger Oberlehrer, wie
der bescheidne Held der Geschichte, aus dessen zopfigen Registratorstil ein warmes
Herz, ein klarer Verstand und ein tüchtiger Charakter sprechen. Um das Ende
allerdings färben Gesinnung und Sprache des Verfassers ziemlich stark auf den
anfangs ein wenig freigeistigen Helden ab, was diesem aber nicht zum Schaden
gereicht, da ein einfältiger, starker und fröhlicher Christenglaube nach Luthers Art
eine keineswegs unfreundliche Erscheinung ist. Hie und da wird die Kleinmalerei
zu breit, und daß Moralisiren könnte sich der Verfasser an Stellen sparen, wo
sich die Moral von selbst ergiebt.
Aus diesen beiden Sammlungen dänischer Geschichten sind unsern Lesern einige
Stücke von früher bekannt. Aus dem Bcmditzscheu Novelleucyklus haben die Grenz-
boten vor längerer Zeit einmal die hübsche Erzählung Iraxg, natans gebracht. Sie
ist wohl die anziehendste aus der Zahl der hier in einer Rahmengeschichte ver¬
einigten Novellen. Alle zeichnet ein feines Gefühl für die Schönheiten der Natur
und für die Reize behaglichen Kleinlebens aus, wie ein natürliches Geschick, diese
zu schildern und scharfe, lebensvolle Charakterköpfe zu zeichnen.
Bei weitem tiefer, poetischer und humorvoller aber sind noch die Weihnachts¬
erzählungen Buttes, von denen zwei in Übersetzung von andrer Hand in den
Grenzboten gestanden haben. Butte hat wie wenige die Fähigkeit, die ergreifendsten
Herzensregungen wie die schlichtesten Bilder des täglichen Lebens mit dem schim¬
mernden Kleide der reichsten Poesie und des frischsten Humors, der an Andersen
und Dickens erinnert, zu umschließen, und so trotz alles Ernstes seiner Anschauungen
durchaus erquickende Bilder zu schaffen. An den vier Geschichten, die von E. Wulfs,
von einigen Härten abgesehen, sehr gewandt übersetzt sind, werden alle natürlich
empfindenden Herzen reine Frende haben.
Diese Karte kommt entschieden einem Bedürfnis entgegen, denn bisher hatte
man wohl historische Wandkarten einzelner deutscher Staaten, aber noch keine, die
ganz Deutschland in einem so entscheidenden Wendepunkte seiner Geschichte, wie es
der westfälische Friede ist, in hinlänglich großem Maßstabe darstellte, keine, die die
entsetzliche Zerfahrenheit des südwestlichen Deutschlands (und auch eiues großen
Teils vom Nordwesten), wie sie bis 1803 bestand, auf einen Blick zeigte. Wie
unhaltbar diese Zustände und wie gewaltig zugleich das politische Übergewicht der
geschlossenen großen Territorien des Ostens waren, das kann keine noch so lange
Erörterung so klar machen, wie dieses Blatt. Die einzelnen Territorien sind ganz
mit einer Farbe gedeckt und treten daher auf eine ziemlich große Entfernung sehr
deutlich hervor; nur tragen, um die Buntheit nicht allzu arg zu machen, die kleinern
Gebiete derselben Gattung (geistliche, reichsgräfliche, reichsritterschaftliche und reichs¬
städtische) auf der ganzen Karte stets dieselbe Farbe. Wünschenswert wäre, daß
in der Schweiz die Grenzen der einzelnen Kantone und Unterthanenlande, in den
Niederlanden die Grenzen der einzelnen Provinzen angegeben wären, da doch die
Namen dieser letzten bereits eingezeichnet sind. Mit weiser Sparsamkeit ist in der
Auswahl der angegebnen Orte Verfahren worden.
n Deutschland hat seit dem Zerfall des alten Reichs stets eine
Propaganda für die großdeutsche Idee bestanden, Großbritannien
will sich weiterentwickeln zu einem größern Britannien, die slawische
Welt verlangt nach einer Zusammenschließnng der verwandten
Stämme, Italien sehnt sich, die Jola jrr<zäsvt,g, durch ein Gesamt¬
italien ersetzt zu sehen — kann man sich da wundern, daß auch in den Nieder¬
landen der Wunsch laut wird nach einem „Großniederland"? In alten Zeiten
schon waren die Niederländer vereinigt. Erst durch die Ereignisse unter
Philipp II., die den Abfall der Holländer hervorriefen, wurde die Trennung
herbeigeführt, die dann etwa zweihundert Jahre bestand. Nach dem Wiener
Kongreß durch den Willen der Großmächte aufs neue vereinigt, wurden sie
nach fünfzehn Jahren abermals auseinandergerissen und führten bis auf den
heutigen Tag ein getrenntes Leben. Viele bedauern heute die Revolution von
1830 und möchten sie gern ungeschehen machen. Ihr Ziel ist eine wirkliche
oder wenigstens eine ideale Wiedervereinigung. Sehen wir einmal zu, ob
dieser Gedanke staatsrechtlich möglich ist, ob er sich verwirklichen läßt, und ob
er für die betreffenden Länder zu wünschen ist.
Zunächst ist ja der Gedanke noch eine Lieblingsidee einiger Gebildeten,
ähnlich wie in Deutschland früher die Studenten für ein einiges großes freies
Baterland schwärmten. Aber bei den heutigen Verkehrsmitteln, der großen
Verbreitung der Presse, den öffentlichen Kongressen usw. kann er sich entschieden
leichter Bahn brechen, als das früher möglich war. Seit kurzem giebt es
einen „Allgemeen Nederlandsch Verbond," der sich die Aufgabe gestellt hat, diese
Annäherung herbeizuführen. Er ist über ganz Holland, Belgien und Süd¬
afrika verbreitet und giebt bereits eine eigne Zeitschrift (UoorlWäiÄ) heraus.
Der Sprachkongreß, der kürzlich in Antwerpen tagte, war nicht nur von Vlamen
und Holländern, sondern auch von Buren und Niederdeutschen beschickt. Man
freute sich namentlich über die Anwesenheit des Vertreters der südafrikanischen
Republik Jonkheer G. I. Th. Beelaerts van Blokland, der Gruße der Stammes¬
brüder aus Transvaal brachte. Bei der Eröffnung des Kongresses stimmte
das Musikkorps der Vurgerwacht jedesmal nach einer Ansprache des Vertreters
einer der drei Völker die betreffende Nationalhymne an. So konnte man nach¬
einander hören: Wien NcZrlandsch bloed, die Dricklenr van Transvaal und
die Vraban^omne. Auch aus Nordfrankreich, wo noch vlümischc Bevölkerung
sitzt und ein Lmnitö lig-irmnä äg I'rg.pas besteht, waren Sympathiebezengungen
eingegangen. Freilich drehte es sich bei allen Verhandlungen nur um die Aus¬
bildung der Muttersprache, um Einführung einer gemeinsamen Aussprache, um
Austausch der Theaterstücke und Schauspielertruppen und ähnliches. Aber es
liegt ans der Hand, daß eine solche geistige Annäherung mit der Zeit auch
ans politischem Gebiete Früchte tragen wird. Das Rassengefühl drängt sich
hentzntrage immer mehr in den Vordergrund und beherrscht schließlich die
öffentliche Meinung. Von einer rein platonischen Annäherung wird man all¬
mählich zu einer thatsächlichen übergehen. Man wird z. V. einen Zollverband
gründen. Denn man weiß, wie sehr der deutsche Zollverein die politische Einigung
Deutschlands vorbereitet hat. Man wird ein Schutz- und Trutzbündnis ab¬
schließen. Viele wünschen auch eine Heirat zwischen der jungen Königin von
Holland und dem Prinzen Albert von Belgien, dem einstigen Nachfolger des
Königs Leopold. Auf diese Weise würde eine ArtPersonalunion geschaffen werden,
wie sie etwa zwischen Schweden und Norwegen besteht. Wie dort die Skan¬
dinavische Union, so würde hier die Niederländische Union zwei Staaten ver¬
binden, die dann mit Leichtigkeit zu einer Realunion werden konnten wie in
Großbritannien. Es wäre das dann ein Staatswesen, das eine gewisse Rolle
in dem „europäischen Konzert" spielen könnte. Denn mit der bedeutenden
Industrie der wallonischen Provinzen und dem großen Handel der Holländer,
den Kolonien, der günstigen Lage, dem Reichtum an schiffbaren Strömen und
Häfen, kurz all den Vorteilen der natürlichen Beschaffenheit könnte bei Fleiß
und Ausdauer den Bewohnern der materielle Erfolg nicht ausbleiben. Man
bedenke, daß bei Beginn der Neuzeit Flandern das reichste und gebildetste
Land der Welt war, und daß im siebzehnten Jahrhundert das kleine Holland
eine Großmachtstcllung hatte! Solche Zeiten könnten auch einmal wieder¬
kommen. Man sucht jetzt die belgischen Häfen der Neuzeit entsprechend wieder¬
herzustellen, namentlich Brügge und Brüssel, weil man erkennt, daß die Ausfuhr
des Hinterlandes, nämlich Süd- und Westdeutschlands, leichter über die belgischen
Häfen geht als über Hamburg und Bremen. Der Kougostacit wird später eine
große belgische Kolonie werden, und die südafrikanischen Republiken würden
wahrscheinlich gern die Anlehnung an ihre Brüder im Norden suchen. Viel-
leicht daß dann der Niederländer in der Kapkolonie auch wieder die Oberhand
gewinnt und das englische Regiment abschüttelt. Man sieht, die Aussicht ist
verlockend.
Auf der andern Seite muß man freilich bekennen, daß es bis dahin noch
weit ist. Denn es sind viele Hindernisse zu überwinden. Bis jetzt besteht
ein gewisser Antagonismus selbst zwischen Vlamen und Holländern, der schwer
zu beseitigen sein wird. Es ist ganz ähnlich wie im deutschen Reiche, wo sich
auch Nord- und Süddeutsche noch lange schroff gegenüberstehen werden, ob¬
wohl sie durch eine politische Umwälzung und durch die Annäherung zwischen
den Gebildeten zu einem Bundesstaat vereinigt worden sind. Täusche man sich
darüber nicht! Bei vollkommner Freiheit der Meinungsäußerung ist es sehr
schwer, Volksstämme zu vereinigen. Gewöhnlich geschieht es nnr durch die
Not, aus der man dann nachträglich eine Tugend macht. Auch Nordnieder¬
länder und Süduiederländer sind schon einmal aneinandergeschmiedet gewesen.
Aber bald zeigte sich die Verschiedenheit ihres Charakters. Der Vlame ist
lebhaft und impulsiv, lebenslustig, heiter, der Holländer kalt und berechnend.
Der Belgier ist katholisch, und die Geistlichkeit sah natürlich mit Mißtrauen
auf den Einfluß der protestantischen Nordländer. Die Bischöfe sind noch heute
fransqnillvnisch, d. h. Französlinge. Sie stehen in engster Verbindung mit
den leitenden Kreisen, und diese sind wallonisch. Die niedre Geistlichkeit hält
es freilich mit dem Volk, aus dem sie hervorgegangen ist, aber sie kaun ohne
den Willen der Bischöfe nicht über eine gewisse Grenze hinausgehen. Die von
Priestern geleiteten Schulen sind auch noch heute Pflanzschulen des Franzosen-
tums. Namentlich in den Erziehungsanstalten für die weibliche Jugend wird
die heimische Sprache in unverantwortlicher Weise vernachlässigt. Die Bischöfe
haben hier meist keinen Einfluß. Die weiblichen Orden, die die Schulen leiten,
stehen meist unter französischen Obern, ihre Mutterhäuser sind in Paris. Da
begreift es sich, daß die Erziehung vollständig französisch ist. Ein Mädchen,
das diesen Unterricht genossen hat, steht zeitlebens unter dem Einfluß des
Franzosentums. Die Frauen haben überhaupt überall, aus Gründen, deren
Darlegung hier zu weit führen würde, eine gewisse Vorliebe für die Fran¬
zosen. Auch in Deutschland kann man davon ein Lied singen.
Aber man kann nicht leugnen, daß die Idee einer Wiedervereinigung trotz
alledem langsame Fortschritte macht. Die Niederländer haben bis jetzt nicht
gewußt, wie stark sie sind, erst das Bewußtsein der Stärke giebt Kraft. Be¬
zeichnenderweise geht das Annäheruugsbestreben im Gegensatz zu Deutschland,
wo es wesentlich auf litterarischem Gebiete gepflegt wurde, dem Wesen des
niederländischen Volkes entsprechend mehr von praktischen Dingen aus. Die
Poesie, das Theater, die Romane verhalten sich noch ablehnend. Zwischen
der nordniederländischen und der südniederländischer Litteratur klafft eine
große Kluft, die erst mit der Zeit ausgefüllt werden kann. Die vlcimische
Litteratur ist durchaus volkstümlich, die holländische ist mehr künstlich gemacht,
ähnlich wie die französische. Schon die Aussprache ist sehr verschieden. Die
Holländer sprechen richtiger, aber weniger schön. Namentlich die Vorliebe für
die harten Gaumenlaute (wie sie auch am Niederrhein und in der Schweiz ge¬
sprochen werden) schadet der Schönheit des Klanges. Die Vlamen sprechen
in jeder Provinz, ja in jedem Dorfe anders, aber im ganzen ist ihre Aus¬
sprache weicher und daher angenehmer. Es ist hier ein ähnlicher Gegensatz
wie zwischen der Bnchspmche der Norddeutschen und den Volksdialekten der
Süddeutschen. Natürlich spotten die Holländer über die Vlamen und ihre
Litteratur, sie wollen sie nicht als vollwertig ansehen. Wenn holländische
Schauspieler in Belgien auftraten, wurden sie oft gar nicht einmal recht ver¬
standen. Ans dem letzten Sprachkongreß wurde denn auch der Wunsch aus¬
gesprochen, man möge nach einer größern Annäherung zwischen dem nord- und
dem süduiederlüudischen Schauspiel streben: 1. durch Auswechslung von Spiel¬
kräften, 2. durch Aufführung vou uorduiederläudischeu Stücken im Süden und
südniederländischer im Norden. Es ist klar, daß damit ein großer Schritt
vorwärts gethan sein würde. Hoffentlich führt er dann zur Gründung einer
niederländischen Nationalbühne. Man kann sich die Verhältnisse etwa so vor¬
stellen, wie sie in Deutschland zur Zeit der Gründung des hamburgischen
Nationaltheaters und der Thätigkeit Lessings waren. Leider fehlt bis jetzt noch
der niederländische Lessing. Doch kann es kaum ausbleiben, daß die groß-
niederländische Idee dem Theater eiuen patriotischen Antrieb geben wird.
Reich genng ist ja die niederländische Geschichte an schönen Stoffen: man denke
nur an den Freiheitskampf gegen die Spanier, der ein Thema zu einer Trilogie
abgeben könnte. Auch die Kämpfe der alten Vlanderer gegen die Franzosen
(uuter Vreydel und de Komme und den Artevelden), der Zünfte gegen Unter¬
drückung von oben (Anneesfens), der Bauern gegen die Sanskülotten 1798
ließen sich dichterisch verwerten. Eine nationale Schaubühne, die dem Volle
seine Vergangenheit vor Augen führte, würde den günstigsten Einfluß haben
auf die nationale Erziehung.
Man denkt auch daran, eine gemeinsame Rechtssprache zu schaffe», sodaß
die holländischen und die vlämischen Gerichte dieselben technischen Ausdrücke
anwenden könnten. Auf wissenschaftlichem Gebiet arbeiten die Gelehrten beider
Länder schon seit langem gemeinsam. Namentlich das große Wörterbuch wird
nicht bloß von Holland und Belgien, sondern neuerdings auch von Transvaal
unterstützt, das schon zum zweitenmcile ein Hilfsgeld von 250 Pfund geschickt
hat. Die große Anzahl der Abonnenten ist sehr ermutigend, zumal wenn man
bedenkt, daß in Deutschland das Grimmsche Wörterbuch nur tausend Abnehmer
hat. Man ist auch jetzt dabei, eine genaue Festsetzung der Schreibung der
Ortsnamen vorzunehmen, die dann bestehen bleiben soll. Denn bis jetzt herrscht
noch infolge der unglaublichen Unwissenheit der wallonischen Behörden große
Unregelmäßigkeit. So ist Antwerpen im Laufe der Zeiten auf sechsundzwanzig
verschiedne Weisen geschrieben worden, Limburg auf sechzig, Zierikzee auf zwei-
unddreißig.
In Holland hat man einen Sprachfonds gestiftet, mit der Absicht, die
niederländische Sprache in Südafrika zu unterstützen, den Buchhandel dorthin
zu begünstigen und die Auswanderung hinzulenken. Der Fonds besteht schon
aus mehr als 100000 Gulden. Man will auch ein Rundschreiben an alle
vlämischen Lehrer und Lehrerinnen schicken und ihnen anheimgeben, den geo¬
graphischen Unterricht dazu zu benutzen, das jüngere Geschlecht mit den nieder¬
deutschen Kolonien in Südafrika bekannt zu macheu. Man hofft, daß, wenn
die Kinder auf diese Art Liebe zu Laud und Leuten gefaßt haben, sie später
lieber dorthin auswandern werden, als nach Argentinien oder Brasilien. Gewiß
ein richtiges Mittel, das man auch im Reiche anwenden sollte! Die Gelder
des „Allgemeen Nederlandsch Verbond" sollen dazu verwendet werden, junge
Afrikaner an niederländischen Hochschulen studiren zu lassen, Land in Südafrika
anzukaufen und armen Auswaudrern zu übergeben u, a. Der Afrikaner selbst
kommt durch das rücksichtslose Vorgehen der Engländer immer mehr zum
Bewußtein seiner bedrohten Stellung.
Mit ihrem zähen, hartnäckigen, um nicht zu sagen eigensinnigen Charakter
werden die Buren aller Wahrscheinlichkeit nach sämtliche Hindernisse besiegen.
Sie gleichen in dieser Hinsicht den mackcrn Schweizer Bauern. In dem
Parlament der Kapkolonie sprechen dreißig Abgeordnete der Buren ihre
Muttersprache. Ferner haben sich die Buren ausgebreitet in Natal, in den
deutschen Besitzungen der Westküste, in Portugiesisch-Angola, im Vetschuanen-
land usw. Kurz, in ganz Südafrika trifft man niederdeutsche Kolonien, sodasz
man die niederdeutsche Bevölkerung dort auf etwa anderthalb Millionen schützen
kaun. Sie drängen ihre Sprache auch einem großen Teile der schwarzen Be¬
völkerung auf. In der Kapkolonie erscheinen nicht weniger als siebzehn nieder¬
ländische Zeitungen, in Natal eine, in Transval sieben, im Oranje-Freistaat zwei,
im Betschunneulnnd eine. Wenn die Buren zusammenhalten und moralisch wie
materiell unterstützt werden, muß ihnen die Zukunft gehören. Um den Vlä-
mingen die Einwandrung nach Transvaal zu erleichtern, hat der „Nationaal
Blaamsch Verboud" ein Schreiben an den dortigen Volksrat gerichtet mit der
Bitte, die Verfassung zu ändern, die nur den Protestanten die Zulassung zu
öffentlichen Ämtern gestattet. Die Belgier sind bekanntlich katholisch.
'
Dnß es auch in Amerika eine umfängliche niederländische Presse giebt,
dürfte so wenig bekannt sein wie die Thatsache, daß bei der Trennung der
Kolonien von England nur mit geringer Mehrheit die Einführung des Eng¬
lischen als Amtssprache durchgesetzt wurde. Heute erscheinen noch immer
mehr als ein Dutzend holländischer Blätter in den Vereinigten Staaten.
Die Macht der gesamten niederländischen Presse wird man bald sehen können.
Denn es soll jetzt ein Kongreß von allen niederländischen Blättern ins Leben
gerufen werden, wozu zunächst ein Komitee von nord- und südniederländischer
Redakteuren eingesetzt werden wird. Dadurch wird natürlich ein kräftiges Mittel
zur Propaganda für die großuiederländische Idee entstehen. Nach dem Beispiele
Preußens sucht man auch durch Anbahnung eines gemeinsamen Zollverbandes
das Ziel zu erreichen. Er wurde früher durch den jetzt verstorbnen Herrn
Scherpenseel, jetzt dnrch die Herren Meere und Reinhard mit Eifer verfochten.
Ferner verspricht mau sich von der Einführung eines herabgesetzten Posttarifs,
wonach das Briefporto innerhalb Grvßniederlands nicht höher sein soll als
das im Inlande, eine größere Annäherung der beiden Staaten.
Fragen wir nun, ob eine solche größere Annäherung wünschenswert
sei? Da die Bewohner beider Staaten derselben Abstammung sind, und sie
ferner dieselben Interessen haben, so ist die Frage gewiß zu bejahen, selbst
wenn dynastische Wünsche dabei nicht berücksichtigt werden können. L-Aus rei
publieas summa lex ssto. Wilhelm von Oranien, der große Schweiger, hat
sich seinerzeit die größte Mühe gegeben, die niederländischen Provinzen zu
einem Staatenbund zu vereinigen. Aber bekanntlich gelang ihm das nur
mit den nördlichen. Seit der Zeit sind die beiden Staaten getrennte Wege
gegangen. Der Vlaming wurde dnrch französische Zivilisation dem Deutschtum
entfremdet, der Holländer durch seine politische Unabhängigkeit. Belgien gehörte
zum deutschen Reich, aber der einzelne Vlame wußte wenig genug davon.
Die Anhänglichkeit an das Reich ist ihm schließlich völlig abhanden gekommen,
und die Unwissenheit in geschichtlichen Dingen ist in Belgien so groß, daß
man bei sogenannten Gebildeten, u. a. auch bei Chefredakteuren von flamingan-
tischcn d. h. vlümisch gesinnten Zeitungen die verdutztesten Gesichter trifft, wenn
man ihnen sagt, ihr Land habe noch vor hundert Jahren zum deutschen Reiche
gehört. Ja zwischen beiden Staaten selbst war jahrhundertelang so wenig
Verkehr, daß die Holländer bei der Wiedervereinigung als Fremde angesehen
wurden.
Die „holländische" Sprache, die im Grunde auf die alte vlnmische Sprache
zurückgeht, war unpopulär, weil das belgische Volk, soweit es nicht französisch
sprach, aufgehört hatte, eine Litteratnrsprache zu haben. Erst laugsam bricht
sich im Süden die Erkenntnis Bahn, daß die Holländer und Vlamländer
eine Einheit bilden sollten. Besonders die Wallonen sind der Idee abhold,
teils aus Unwissenheit, indem sie sich nämlich keine Mühe gegeben haben, sich
um die Sprachverhältnisse ihrer vlämischcu Mitbürger zu kümmern und daher
bestündig von einem Gegensatz reden zwischen niederländischer und vlümischer
Sprache, den sie nicht groß genng hinstellen können, teils weil sie von einer
Annäherung das Zurückgehen der französischen Sprache und ihres eignen Ein¬
flusses fürchten, und mit Recht. Hinter ihnen stand als ideale Stütze die
ganze französische Nation mit ihrer reichen Litteratur. Selbst die Vlam-
trüber waren mornlisch gezwungen, sich mit Französisch zu befassen. Siege
aber die großniederländische Idee, dann ist es mit der Vorherrschaft des
Franzosentums für immer aus. Dann bilden die drei Millionen Vlamen mit
den Nordniederländern eine kompakte Masse, die voraussichtlich eine originelle
Litteratur hervorbringen wird. Bloß die unglaubliche Unwissenheit und
Lässigkeit in nationalen Fragen hält die Mehrzahl der Vlamen ab, sich durch
geistigen Anschluß an die Nordbrüder die Vorteile zu verschaffen, die ihnen
jetzt noch vorenthalten werden.
Auch bei den Holländern muß noch viel geschehen, um sie zu wirksamerer
Unterstützung der vlümischen Bewegung heranzuziehen. Ja sie geben sich nicht
einmal die nötige Mühe, ihre eignen Kolonien zu „verdietschen." Auf Cnrayao
z. B. herrscht das Englische geradezu allein. Die Hilfe, die man jetzt erst
anfängt den Südafrikanern zu bringen, hätte schon viel früher gebracht werden
müssen. Das Englische hat unterdessen große Fortschritte gemacht. Mit der
den Briten eigentümlichen Unverfrorenheit hat man auf alle Weise dem Nieder-
lündertum entgegenzuwirken gewußt.
Aber mit dem Erwachen des Nationalbewußtseins gewinnt die Sache eine
andre Gestalt. Es ist in London nicht unbemerkt geblieben, wie sich ein junger
Bur, der in dem Jamcsonschen Prozeß als Zeuge vernommen wurde, be¬
harrlich seiner Muttersprache bediente, obwohl er des Englischen völlig mächtig
war. Ehre diesem Wnckeru! Er hat gezeigt, daß das niederdeutsche eine Welt¬
sprache werden kann, so gut wie das Englische, wenn es von mutigen Männern
gesprochen wird.
In Transvaal will man jetzt dem Präsidenten Krüger ein Denkmal er¬
richten, zu dem schon 260 Pfund Sterling eingegangen sind. Die „Neder-
lmidsche Znidafrikaansche Vereenigung" in Holland hat, um dem südafrikanischen
Volk einen Beweis ihrer Sympathie zu gebe», den Beitrag von 100 Pfund
gespendet. Das Denkmal wird also zugleich ein Zeichen werden des zähen
Widerstands des Nicderdeutschtums gegen das vordringende Angelsachsentum.
An den Buren haben die Engländer ihre Meister gefunden.
Man hat auch in Transvaal sehr gut erkannt, daß sich das Volkstum nur
halten kauu durch eine nationale Erziehung. Die Anfänge dazu siud vielver¬
sprechend. Die Staatsmodelschool zu Pretoria zählt schon drcihuudertsechs-
undfünfzig Schüler, das Staatsghmuasium einundsechzig, die Staatsmüdchen-
schnle einhnndertsiebeuundncnnzig (darunter dreiundfünfzig „Kostmcisjes" in
Pension). Auf diese Weise wird der englische Einfluß zurückgehalten, der sich
in den Schulen in der Kapkolonie bereits bemerkbar machte. Es ist also dort
ein ähnlicher Sprachen- und damit Interessenkampf entbrannt wie im Vlam-
lcmd. Wenn aber alle niederländisch Redenden und Fühlenden allmählich zu
der Erkenntnis ihrer Zusammengehörigkeit kommen, so werden sie auch eine
Macht bilden. Es ist gar nicht unmöglich, daß die Buren eines Tages
die britische Macht über den Haufen werfen und einen Bund der südafrika¬
nischen Vereinigten Staaten ins Leben rufen. Die Delagoabcn wird ihnen
dann leicht zufallen. Denn die Portugiesen sind völlig entartet und finanziell
heruntergekommen. Wenn ihnen die Buren das Nötige zahlen, werden sie wahr¬
scheinlich alles abtreten, was man haben will. Dann wird auch die öffentliche
Meinung im Mutterland und in dem von den Engländern fo oft beleidigten
Deutschland so laut zu Gunsten der Gerechtigkeit sprechen, daß es den Eng¬
ländern schwer werden wird, den Sturm zu beschwören. Und dann wird
vielleicht auch der Tag gekommen sein für ein politisches Großniederland.
Wie wird sich aber das deutsche Reich dazu stellen? Sind die Nieder¬
länder eine Nation, dann haben sie unzweifelhaft das Recht der Selbstbestim¬
mung, wenn sie nicht die Interessen der Deutschen im Reiche verletzen. Hier
ist nun vor allem ein Irrtum zu berichtigen, in den die Deutschen leicht fallen,
nämlich der Glaube, die Niederländer seien nichts weiter als ein Teil des
deutschen Volkes. Die das behaupten, verwechseln Rasse und Volk, einen ethno¬
graphischen Begriff und einen politischen. Wenn mau bloß nach der Abstam¬
mung urteilen wollte, würde allerdings kein Unterschied bestehen zwischen einem
Niederländer und einem Westfalen oder Holsteiner. Aber die Abstammung
allein beweist nicht viel, sondern die Entwicklung hinsichtlich der Politik und
der Kultur und die dadurch bewirkte Stimmung. Der Holländer fühlt sich
nicht mehr als Deutscher, so wenig wie sich der Deutsche, der lange Zeit in
Amerika gelebt hat, noch als Deutscher, der Nachkomme der Refugiös sich als
Franzose fühlt. Der Amerikaner spricht englisch und doch ist er kein Eng¬
länder mehr. Das Volk hat ein schwaches Gedächtnis. Was länger als
hundert Jahre her ist, besteht nicht mehr. Man kann den Kindern in der
Schule erzählen, die Niederländer hätten früher zum deutschen Reiche gehört,
in den Herzen der Bevölkerung wird das keinen Wiederhall wecken. Das Volk
kennt nur seine wirklichen Bedürfnisse, und alle theoretischen Erörterungen
können die Fragen darnach nicht verdrängen. Die Gelehrten aber haben nie
unmittelbaren Einfluß auf das Volk gehabt und werden ihn auch in Zukunft
nicht haben. Man kann Annäherungsversuche machen zwischen allen Völkern
von gemeinsamer Abkunft, aber man soll sich nicht der Täuschung hingeben,
als ob man ohne weiteres an frühere Zustände wieder anknüpfen könnte. Auch
der Schweizer fühlt sich nicht mehr als Deutscher, seitdem er aufgehört hat,
an den Schicksalen des Reichs unmittelbar Anteil zu nehmen. Am Ende
müßte man auch die Engländer Deutsche nennen. Denn sie sind auch nur aus
Deutschland gekommen.
Die Deutschen im Reich haben sich zur Zeit des niederländischen Freiheits¬
kampfes ihrer Brüder nicht so angenommen, wie sie es hätten thun müssen-
Sie haben sich dadurch deren Liebe verscherzt. Die Holländer haben anch klug
daran gethan, sich von dem altersschwachen Reich beizeiten zu trennen. Es
Wäre nur ein Hemmnis für sie gewesen. Nun ernten sie die Früchte ihrer
Thätigkeit, die auch dem Reiche zu gute kommen werden. Ohne die Entstehung
Hollands als selbständige Republik hätten die dortigen Niederdeutschen schwer¬
lich die Kolonien bekommen, von denen der französische Nationalökonom Leroy-
Beaulieu sagt, sie seien die am besten verwalteten der Welt. Ohne das
holländische Vorbild hätte das junge Preußen das nicht leisten können, was
es geleistet hat. Verzeihe man daher den Holländern ihren Nationalstolz!
Sie haben ein gewisses Recht darauf. Verzeihe man den Vlämingen ihr gänz¬
liches Vergessen ihrer Zugehörigkeit zum Reich! Sie haben nichts von ihm
gehabt. Die großen Künstler aber, die sie hervorgebracht haben, die Eyks,
Memling, Rubens, Van Dijk, Teniers, Breughel usw. haben sie ohne Deutsch¬
lands Zuthun hervorgebracht.
Man kann auch nicht sagen, daß die niederländische Sprache nur eine
niederdeutsche Mundart sei. Sie ist eine Schriftsprache, deren Entwicklung
der der oberdeutschen vollständig parallel geht. Sie geht keineswegs auf die
holländische Mundart zurück, sondern ist wie alle Litteratursprachen gemischt
aus den Besonderheiten vieler Mundarten. Die Schriftsprache ist aber heut¬
zutage das Hauptbindeglied eines Volks. Denn mit der gebildeten Sprache
hängt die Litteratur zusammen, und es macht einen großen Unterschied,
ob ein junger Mann seine Bildung durch die Werke Schillers und Goethes
oder Vondels und Bilderdijks erhält, ob er die Romane von Gustav Freytag
oder von Hendrik Conseienee liest. Die politische Grenze mag vielleicht ganz
willkürlich gezogen sein; dennoch macht die Schule einen großen Riß. Wer
auf holländischem Boden lebt, kommt in einen andern Anschauungskreis, und
wenn zehnmal die Gelehrten versichern, es sei auf beiden Seiten des Grenz¬
pfahles dieselbe Nasse. Die Völker aber lassen sich von den Ideen leiten, die
sie in ihrer Jugend eingesogen haben. Nur durch Erlernung beider Schrift¬
sprachen und die Bekanntschaft mit beiden Litteraturen wird eine wirkliche
geistige Annäherung und damit eine Ausgleichung herbeigeführt werden.
Das niederländische Volk ist eine eigne Nation geworden, die sich in zwei
Völker gespalten hat. Beide Hälften suchen sich wieder zu vereinigen. Die
Nordniederländer vertreten dabei das aktive, das männliche Element, die
Vlcnnen das weibliche; die Holländer sind zäh, konservativ, nüchtern, erwerb¬
süchtig, die Südniederländer beweglich, fortschrittlich, künstlerisch begabt, bis¬
weilen zum Mystizismus geneigt. Verbunden werden sie eine wichtige Seite
in der Entwicklung des germanischen Gesamtvolkes zur Geltung bringen. Sie
werden der niederdeutschen Sprache, die im Reiche dem Untergange geweiht ist,
die Bedeutung geben, die sie verdient. Wenn aber dann ihre Sprache auch in
Norddeutschland bekannter werden wird, dann wird man sich wieder der ge--
weinsamen Abstammung erinnern und wird auf Mittel und Wege sinnen, eine
Vereinigung auf neuer Grundlage herzustellen. Das deutsche Reich hat die
Niederlande nötig. Belgien ist nur ein Glacis gegen Frankreich. Nie kann
das deutsche Volk darauf verzichten, Belgien in Händen zu wissen, die eine
Einmischung der Franzosen unmöglich macheu. Es kann weder zugeben, daß
es ein neutraler Staat bleibt (denn die Neutralität ist ein Schlag ins Gesicht
der deutschen Nation), noch daß es von irgend jemand benutzt wird, gegen
Deutschland Front zu machen. Das wäre, als wenn das Reich die Schlüssel
zu seinem Hause einem Feinde geben wollte.
Gerade der König der Belgier aber sollte deutsch gesinnt sein; denn bei
einem einseitigen Überspannen der großniederländischen Idee könnte er unter
Umständen sein Land verlieren.
le drei Folgerungen, die wir wiederholt aus der Betrachtung
englischer Zustände gezogen haben, werden auch von den diesmal
benutzten Schriften bestätigt. Die erste ist, daß es nicht die von
den Philistern der Richterscheu Schule vielgelobten Eigenschaften
des Fleißes und der an Bedürfnislosigkeit geknüpften Spar¬
samkeit sind, was ein Volk über das andre erhebt. Nicht die Lebensweise
der Ameise hat das englische Volk zu einer Weltmacht gemacht; man stößt,
wenn man seine Geschichte durchmustert, wohl auch auf Ameisenfleiß, aber
daneben auf die Thätigkeit des Maulwurfs, des Fuchses und des Löwen oder
des Raubvogels. Natürlich können alle Analogien aus dem Tierreich das
Wesen des merkwürdigen Volkes nicht erschöpfen. Nur so viel steht fest, daß
es dem Engländer bei aller Arbeitsenergie, die er nötigenfalls zu entwickeln
vermag, und bei aller Rastlosigkeit seiner Geschäftsleute, Geldmünner und
Politiker an dem stillen, geduldigen, freiwilligen Fleiße fehlt, der so viele
Deutsche auszeichnet, von den Völkern zu schweigen, die zum Schicksal des
Arbeitssklaven verurteilt zu sein scheinen. Bei Rathgen wird S. 118 aus der
englischen Auswandrer- und Kolonistengeschichte die Lehre gezogen, daß Ansied-
lungen kapitalloser Kolonisten stets mißglücken. „Nur zwei Beispiele erfolg¬
reicher Ansiedlung kapitalloser Auswandrer hat der Kolonisatiousausschuß
ermittelt: die der Deutschen in Südafrika,") und die Feildingsche in Neuseeland,
Die erste beweist nichts für britische Auswandrer, denn die Zeugen sind der
Meinung, daß sich solche niemals so anstrengen würden wie die Deutschen."
Unter der Herrschaft der alten Armengesetze, erzählt der Report, S. 359 ff.,
wurden die Kirchspielarmen oft zu Straßeuarbeiten verwendet; da faulenzten
sie nun regelmäßig und thaten nur, wenn Inspektion kam, ein wenig geschäftig;
jeder, der ernstlich arbeiten wollte, wurde von seinen Kameraden verhöhnt.
Ameisen sind z. B. die Gasarbeiter in den Gaswerken deutscher Städte, die
der bekannten großen englischen Gesellschaft gehören, aber die Aktionäre dieser
Gesellschaft erwerben ihre Reichtümer nicht dnrch Ameisenfleiß. Eben jetzt ist
Herr Lueger daran, die Stadt Wien aus den Klauen dieser Herren zu befreien,
die nach einem Bericht der Frankfurter Zeitung Hunderte von Millionen an
d^'n guten Wienern „verdient" und zweimal bei Anläufen der Stadt, eigne
Gaswerke zu gründen, die frühern liberalen Stadtväter mit einer Herabsetzung
des Gaspreises geködert haben, die sie dann in eine thatsächliche Erhöhung zu
verwandeln verstanden. So geht es mit dem Fleiß, und bedürfnislos ist John
Bull nnn schon gar nicht, sondern vom Lord bis zum Arbeiter hinab höchst
anspruchsvoll. Demgemäß hat der Engländer anch keine Verwandtschaft mit
der berühmten Sparagues; er spart gern auf andrer Leute Kosten, z. B. als
Unternehmer vom Arbeitslohn, so lange es sich die Arbeiter gefallen lassen,
aber das „Entbehren" zum Zwecke des Sparens fängt bei ihm erst an, nachdem
seine Bedürfnisse reichlich befriedigt sind.
Durch Fleiß und Sparsamkeit, bringt es der Einzelne wilder als seine
weniger fleißigen und weniger sparsamen Konkurrenten, aber ein ganzes Volk,
das arbeitet und entbehrt, ohne andre Völker auszubeuten, wird nicht reich,
sondern bleibt arm und wird von Herrcnvölkern ausgebeutet; die arbeitsamsten,
bedürfnislosesten und sparsamsten unter den größern Völkern, die heutigen
Italiener und die Jndier, sind auch, jedes in seinem Erdteil, die ärmsten.
Die Armut der Jrländer hat mau bis in neuere Zeit hinein ans ihre geistige,
sittliche und wirtschaftliche Unterwertigkeit zurückzuführen gesucht. Der sauer¬
töpfische schottische Puritaner und der würdevoll ernste englische Geschäftsmann
dünkten sich berechtigt, den Iren für einen leichtsinnigen, faulen und liederlichen
Schlingel zu halten, aus demselben Grunde, aus dem der norddeutsche den
Italiener für einen solchen erklärt, weil er anch bei der Arbeit und auch in
vcrlumptester Urart noch singt und springt, lacht und, tanzt. Aber heute
urteilt man doch auch in England schon anders. Steffen erinnert an die
Thatsache, daß die Iren im frühen Mittelalter ein paar Jahrhunderte hindurch
die vornehmsten Kulturträger gewesen sind. Heute stehe freilich ihre Volks¬
bildung hinter der englischen zurück, aber nur deswegen, weil Bildung Geld
kostet, das sie nicht haben, weil sie von den Engländern planmäßig zu Grunde
gerichtet worden sind. Trotzdem fahren sie fort, England geistig zu befruchten.
„Man hat erst unlängst mit Recht darauf hingewiesen, daß sich so viele geist¬
reiche »Engländer« bei näherm Zusehen als irische, schottische, wallisische oder
südwestenglische Kelten entpuppen....... Die ansehnliche Reihe großer
irischer Parlamentarier, wie Grattan, Curran, Vurke, Sheridan, Canning,
O'Connell und Butt — lauter Redner erster Klasse — beweist gleichzeitig das
Vorhandensein hoher geistiger Talente in der Nation und die Tendenz der
Verhältnisse, diese Talente in ein patriotisch-politisches Thütigkeitsfeld hinein¬
zuzwängen. Unter den großen Geistern Irlands giebt es aber auch, für ein
so kleines und von politischem Ungemach so schwer heimgesuchtes Land, eine
erstaunliche Anzahl Namen von hohem Rang in der Geschichte der Weltlitteratur,
ich erinnere nur an Goldsmith und Moore." Steffen schließt seine Betrach¬
tungen über Irland mit dem Satze: „Irland ist arm und doch reich. Seine
Armut kann geheilt, sein Reichtum würde dagegen niemals erworben werden
können. Selig sind die leiblich Armen und geistig Reichen, denn ihnen gehört
die Zukunft." Höchst charakteristisch ist es für die Iren, daß die sittlich be¬
denklichste Art der Liederlichkeit, die geschlechtliche, bei ihnen am wenigsten
vorkommt. Schon Hartpole Lecky hat die irische Armut — abgesehen von der
Beraubung des Volkes durch die Engländer — darauf zurückgeführt, daß sich
die irischen Jünglinge von ihren Priestern einreden ließen, der außereheliche
geschlechtliche Verkehr sei Sünde, und daß sie daher ohne zureichende Unter¬
haltsmittel ausnahmslos heirateten; die Engländer dagegen unterhielten, um
nicht zum vorzeitige!, Heiraten genötigt zu sein, die am vollkommensten orga-
nisirte Prostitution der Welt. (Das kann allerdings nur von den Engländern
der bessern Klassen gelten, die englischen Arbeiter heiraten ebenfalls sehr jung,
vielfach vor dem zwanzigsten Jahre.) Steffen hat überall versichern hören,
das irische Familienleben sei musterhaft, und das irische Volk das keuscheste
in Westeuropa, und Whitman erwähnt S. 21 die „sprichwörtliche" irische
Frciucntugend. Wenn demnach im vorigen Jahrhundert, wie Adam Smith
gelegentlich bemerkt, die meisten Londoner Dirnen, und zwar gerade die schönsten,
Jrländerinnen waren, so kann das nicht an der Neigung des irischen Volks
zu Ausschweifungen gelegen haben, sondern ist sehr leicht in der Weise zu er¬
klären, daß den von der heimischen Scholle mit Gewalt Vertriebnen Leuten
nichts übrig blieb, als auf dem Pflaster der englischen Städte irgend einen
Erwerb zu suchen, und da sich die irischen Mädchen durch Schönheit aus¬
zeichneten, so wird man es schon einzurichten gewußt haben, daß ihnen kein
andrer Erwerb mis gerade dieser schimpfliche übrig blieb. Der glänzendste
Beweis dafür, daß die Iren unter der auf Zerstörung ihres Wirtschaftslebens
gerichteten Engländerherrschaft nicht einmal ihre wirtschaftlichen Tugenden
eingebüßt haben, ist ihr gutes Fortkommen im Auslande und die hervor¬
ragende Rolle, die sie in den Bereinigten Staaten spielen, namentlich aber die
großartige Unterstützung, die sie ihren daheim gebliebner Brüdern angedeihen
lassen. Bei Rathgen liest man S. 197: „Es ist hier von den Rimessen der
irischen Auswandrer die Rede gewesen. Seit die Auswcmdrung aus Irland
größern Umfang angenommen hat, haben diese Geldsendungen die größte Be¬
deutung gewonnen. Sie sind die Mittel gewesen, die Kosten der Auswcmd¬
rung der Zurückgebliebnen zu bezahlen. Ist erst ein Glied der Familie in
Amerika, so ermöglicht es durch seine Ersparnisse, daß immer mehr An¬
gehörige nachkommen. Aber die Rimessen haben einen viel größern Umfang
angenommen, als die Kosten der Answandrung betragen. Sie sind in manchen
Gegenden das Mittel gewesen, die Bevölkerung überhaupt zu erhalte», sie
haben es in zahlreichen Füllen ermöglicht, die baren Ausgaben zu bestreiten.
Und wenn man sich in England darüber beschwert hat, daß die Agitation der
Nationalpartei von den Ersparnissen armer irischer Arbeiter und Dienstmädchen
in Amerika lebe, so hat man in Irland mit Bitterkeit darauf hingewiesen, daß
diese selben Ersparnisse in viel größerm Umfange dazu dienen, abwesenden
Englischen!j Grundherren den Pacht zu zahlen. Man hat versucht, den Betrag
der jährlich nach Irland remittirteu Summen mit Hilfe der Banken wenigstens
annähernd und in Minimalzahlen festzustellen. Für die vierzig Jahre von
1848 bis 1887 ist so eine Gesamtsumme von etwas über 34 Millionen Pfund
Sterling ermittelt worden. Von 1852 bis 1854 und 1880 bis 1887 über¬
stieg die Summe jährlich eine Million Pfund. 1889 wurden durch die Post
1700000 Pfund Sterling aus deu Vereinigten Staaten nach Irland über¬
wiesen." Gegen 35 Millionen Mark! Und diese Wohlthäter, die doch daneben
gewiß auch für sich noch etwas zurücklegen, sind bettelarm ausgewandert und
sind Sprößlinge eines Volks, das vor dreihundert Jahren von den Engländern
gewaltsam in den Zustand der Verlumpung hinabgestoßen worden und seitdem
darin festgehalten worden ist! Nein, nicht dnrch ungeborne Unmirtschaftlichkeit
sind die Iren herunter, und nicht durch ihre wirtschaftlichen Tugenden allein
sind die Engländer heraufgekommen! Das einzige Unglück der Iren besteht
darin, daß ihr Land klein ist, und daß sie einen ebenso übermächtigen, als
gewissenlosen und habgierigen Nachbar haben. Nicht immer ist die Weltgeschichte
das Weltgericht, aber in diesem Falle könnte sie es wohl werden. Es ist
Wohl möglich, daß die Iren vollständig von ihrer Insel verdrängt und die
Engländer Alleinbesitzer werden. Aber diesen wird bei der gegenwärtigen
Organisation der Arbeit, die die Volksmassen in Industriebezirken und Gro߬
städten anhäuft, anstatt sie über das Land zu verteilen, der neue Erwerb nichts
nützen. Andrerseits werden die Iren in ihrer neuen Heimat dafür sorgen, daß
die Handelseifersucht der Vereinigten Staaten auf England durch einen wütenden
Nationalhaß verstärkt und vergiftet und die Stimme des verwandten angel¬
sächsischen Blutes übertönt werde, und das kann für die englische Weltmacht
verhängnisvoll werden.
Das zweite Hauptergebnis der neuern englischen Geschichte ist die That¬
sache, daß die durch den industriellen Konkurrenzkampf bewirkte soziale Auslese
nicht als durchaus befriedigend und erfreulich bezeichnet werden kann. Wir
brauchen dabei nicht zu verweilen, weil diese Erfahrungsthatsache erst vor
kurzem, in Ur. 40, erörtert worden ist. Diese moderne Selektion entwickelt
die Bevölkerung einseitig und schief, die von ihr geforderten Anlagen, Gemüts¬
und Charaktereigenschaften sind zwar teilweise achtungswert, aber im ganzen
nicht eben die höchsten, und ein großer Teil der Bevölkerung fällt dabei leib¬
licher Verkümmerung, ein nicht geringer Teil abscheulichster Verkommenheit
anheim. Wir sind weit entfernt von grundsätzlichen Engländerhaß. Die
Engländer sind kein liebenswürdiges, aber ein bewunderungswürdiges Volk,
und wir versagen ihnen die Bewunderung nicht, die sie verdienen. Auch sind
wir völlig frei von dem Pharisäismus, der die englische Selbstsucht verdammt,
als ob es irgend eine Nation ans Erden gäbe oder jemals gegeben hätte, die
sich, als Nation und in ihrer Politik, von einem andern Beweggrunde als
von der Selbstsucht hätte leiten lassen. Der berüchtigte englische Carl, der
eben mit zu den hergebrachten Mitteln der englischen Politik gehört, schlägt
auch manchmal in zynische Offenheit um, und so hat denn vor einiger Zeit
der 8tM<ig.ra die gegen Englands ägyptische Politik erhobnen Anklagen kalt¬
blütig mit der Bemerkung abgefertigt: um das Urteil des Auslands brauchen
wir uns nicht zu kümmern; es ist besser für eiuen großen Diebstahl gehängt
zu werden als für einen kleinen. Der Tngendstolz der weniger glücklichen
Konkurrenten Englands gründet sich bloß darauf, daß ihnen zu große,? Dieb¬
stählen bisher entweder die Kraft oder der Mut oder das Geschick gefehlt
hat, oder daß sie über unnützen Dingen nützliche Diebstähle und Raubzuge
versäumt haben. Nicht als Moralrichter prüfen wir die Geschichte Englands,
sondern als Realpolitiker, die zu ergründen suchen, was bei einer gewissen
Richtung der Entwicklung für eine Nation herauskommt. Und da müssen
wir denn sagen: wie es weder die christlichen noch die kleinbügerlichett
Tugenden gewesen sind, die England groß gemacht haben, so sind es wiederum
nicht diese Tugenden, was vorzugsweise durch die moderne Entwicklung Eng¬
lands gefördert wird; noch weniger gedeiht dabei die Humanität, und was
vom rcalpolitischen Standpunkte aus das schlimmste ist: man weiß nicht ein¬
mal, ob die so zustande gekommne Gesamtverfassung des englischen Volksgeistes
auch die geeignetste sein wird, die errungne Weltstellung zu behaupten. Es
giebt echtes Christentum und echte Humanität in England, gewiß, und sie
leisten in Liebeswerken bewunderungswürdiges; aber die von christlicher Liebe
oder konfessionsloser Humanität erfüllten Engländer verurteilen die englische
Politik, wie das oft auf radikalen Meetings zu Tage tritt, und erlangten sie
die Herrschaft im Volke, so würde England auf seine See- und Kolonialherr¬
fchaft verzichten. Bewunderungswürdig ist auch die Opferwilligkeit der orga-
nisirten Arbeiter und die Selbstüberwindung, mit der sich viele von ihnen,
weder durch Gesetze uoch durch polizeiliche Bevormundung gezwungen, bloß
aus Überzeugung, des Alkohols enthalten und auch in allem übrigen des ehr¬
barsten und strengsten Wandels befleißigen. Aber nicht diese Tugenden sind
es, .durch die England sein kommerzielles Übergewicht erlangt hat; dieses
moralische Selfgovernment der englischen Arbeiter ist neuern Ursprungs, erst
eine Frucht der Gewerkvereine und Genossenschaften; in der Zeit des großen
Aufschwungs herrschte der Alkohol in den untern Volksschichten beinahe un¬
umschränkt, und sofern sich diese nüchternen, zähen und steifnackigen modernen
Arbeiter im Besitz der erruugnen höhern Löhne behaupten, gefährden sie nach
Ansicht der meisten englischen Unternehmer die Stellung Englands auf dem
Weltmarkt. Der englische Nationalstolz endlich ist ohne Zweisel nicht bloß
ein Erzeugnis, souderu auch eine Mitursache der englischen Macht, aber jetzt
droht er eine Ursache des Verfalls zu werden; durch ihre wirtschaftlichen Er¬
folge hochmütig gemacht, haben die Engländer, wie Williams in seinem Nitäs
in Osrima>uz^) nachweist, zu lange den wirtschaftlichen Fortschritt andrer Völker
übersehen, namentlich anch den Vorsprung, den uns Deutschen unsre gediegnere
Vollsschul- und technische Bildung sichert, sodaß es ihnen ähnlich gehen kann
wie den Franzosen, denen ihre militärischen Erfolge schließlich zum Verderben
gereicht haben.
Damit stehen wir bei der dritten Lehre, die uns die englische Geschichte
erteilt: daß sich der einseitige Industriestaat mit der Zeit selbst aufhebt. Nach
Hegel freilich ist es das allgemeine Schicksal aller geschichtlichen Gebilde, den
Keim der Auflösung in sich tragen und selbst entwickeln zu müssen, aber gerade
beim englischen Gesellschaftsbau tritt das auffälliger hervor; hier scheint der
Verfall dem Wachstum rascher folgen zu wollen als bei irgend einer andern
historischen Erscheinung. Die räumliche Scheidung der Industrie von der
Landwirtschaft, die völlige Loslösung der Mehrheit der Bevölkerung vom
Boden, die sie nicht allein der Existenzsicherheit, sondern auch jedes Natur-
genusses beraubt, wird, wie wir gesehen haben, allgemein als unnatürlich er¬
kannt und als unerträglich empfunden. Was aber unnatürlich ist und dem
Volke unerträglich scheint, kann keine sehr lange Dauer haben. Nun will
sich kein gangbarer friedlicher Weg zeigen, die Jndustriebevölkerung aufs Land
zurückführen, mau hat also eine schlimme Katastrophe zu fürchten. Ist es
doch die Frage, ob, das heutige Besitzrecht und alle sonstigen Schwierigkeiten
hinweggedacht, das Land zur Ausstattung aller mit Grundbesitz hinreichen
würde; man darf nicht vergesse», daß in der guten alten Zeit des fünfzehnten
Jahrhunderts, wo jeder Engländer ein Grundbesitzer, Pächter oder Pfründner
war, das Land 2'/z Millionen Einwohner zählte, heute aber über dreißig.
Freilich ist die Schwierigkeit viel früher eingetreten, als nötig war; zuerst
durch die Auflösung der ritterlichen Gefolgschaften am Ende des fünfzehnten
Jahrhunderts, dann durch den großen Landraub, der im Anfange des sechzehnten
Jahrhunderts begann,") ist eine künstliche Übervölkerung schon in der Zeit
geschaffen worden, als das Land noch keine fünf Millionen Einwohner hatte,
und damals, wo es noch keine Industrie gab, wurde diese Übervölkerung von
dem seßhaften Teile der Einwohner lästiger empfunden als heute, weil der
ganze Überschuß vagcibundirte. Auch der Report entwirft in seinem geschichtlichen
Rückblick ein anschauliches Bild von den unerträglichen Zustünden, die sich
daraus entwickelten, und von den ebenso grausamen als erfolglosen Mitteln,
die man zu ihrer Bekämpfung anwendete. Wie es scheint, haben die hab¬
süchtigen, ungerechten und gewaltthätigen Landlords mit ihrem großen Raub
eine ihnen von der Vorsehung auferlegte wichtige Aufgabe erfüllt. Ein froh-
liebes Volk kräftiger Bauern, wie es die Engländer bis in Shakespeares Zeit
zum Teil noch waren, wird sich niemals freiwillig dazu verstehen, sein Leben in
Kohlenschachteu oder in dem sinnverwirrenden Gerassel und gliederbedrohenden
Getrieben von Fabriken zu vertrauern oder sich in den Höllen der Hochöfen und
Gießereien braten zu lassen, namentlich unter den Arbeitsverhältnissen, wie sie
in den Anfängen der Großindustrie herrschten. Damit die moderne Industrie,
die zu begründen England berufen war, möglich würde, mußte durch Los¬
lösung der Menschen vom Boden eine wehr- und widerstandslose Sklnven-
bevölkerung geschaffen werden, die zu allem gebraucht werden konnte. Die
englischen Kirchspielarmen sind die Opfer gewesen, die für den technischen Fort¬
schritt gebracht werden mußten. Die Lage der einen mußte verschlechtert
werden, damit die Lage der andern verbessert werden konnte, und die seitdem
gemachten weitern Fortschritte der Technik lassen hoffen, daß diese Verbesserung
der Lage mit der Zeit allen — nicht gleichmäßig, aber doch in verschiednen
Graden — zu teil werden wird, wenn anch die Verbreitung des glücklichen
Zustandes von Jersey und Guernsey über die ganze Erde vielleicht eine Utopie
bleibt; denn die Reinlichkeit und Schönheit dieser Inseln rührt unter anderm
davon her, daß es weder Bergwerke, noch Eisenwerke, noch Fabriken auf ihnen
giebt, und ganz ohne solche wird es Wohl niemals gehen, werden doch ihre
Erzeugnisse auch von den Bewohnern jener glücklichen Inseln benutzt, z. V. für
ihre Glashäuser und deren Heizung.
Also wir sehen wohl ein, daß die eigentümliche Entwicklung Englands
notwendig gewesen ist, aber diese Notwendigkeit ändert nichts an der Unnatur
und Unerträglichkeit ihres Ergebnisses und daran, daß sich ein unnatürlicher
und unerträglicher Zustand auf die Dauer nicht halten läßt, um so weniger,
als er die Existenz der Mehrheit des Volks auf eine schwankende, unsichere
Grundlage stellt, die täglich schmäler zu werden droht; haben wir doch erst
kürzlich wiederum die Klagen des Lord Roseberh über die Gefahren der deutschen
Konkurrenz vernommen, und das erste Kapitel in dem Buche von Williams
ist überschrieben: Englands erbleichender Ruhm. Aus Oldham meldete jüngst
der Hamburgische Korrespondent, daß dort tausende wegen rückständiger Miete
verklagt seien. „Am Mittwoch dauerte die Gerichtssitzung von 2 Uhr nach¬
mittags bis 2 Uhr morgens. Hunderte von Frauen mit Säuglingen auf den
Armen hatten stundenlang zu warten, ehe sie drankamen." In dem Maße,
als alle Staaten der Erde Industriestaaten werden, wird es immer schwieriger,
die Existenz der Bevölkerung auch nur eiues Staates auf die Exportindustrie
zu gründen. Es macht einen beinahe komischen Eindruck, wenn Wißmann in
dem Vortrag über Deutsch-Ostafrika, den er am 21. Oktober in einer Ver¬
sammlung der Internationalen Gesellschaft für vergleichende Rechtspflege und
Volkswirtschaftslehre gehalten hat, über die Bedürfnislosigkeit des Negers klagt,
wie seinerzeit Lassalle über die verdammte Bedürfnislosigkeit des deutschen
Arbeiters geklagt hat, über die Bedürfnislosigkeit des Negers der deutschen
Kolonien klagt in denselben Tagen, wo alle Staatsanwälte Deutschlands hinter
den Arbeiterblättern her sind, um gegen jedes „Zuzug fernzuhalten!" die Klage
wegen groben Unfugs zu erheben, d. h. um die deutschen Arbeiter an der Er¬
höhung ihres Einkommens, also an der Steigerung ihrer Bedürfnisse zu hindern.
Wir haben da wieder einmal eine schreiende Probe davon, wie die kapitalistische
Gesellschaftsordnung nicht allein jeden mit jedem, sondern auch jeden mit sich
selbst in einen Interessenkonflikt verwickelt. Die Unternehmer jedes expor-
tirenden Landes müssen sich die Arbeiter aller übrigen Länder so anspruchsvoll
wie möglich, ihre eignen aber so anspruchslos wie möglich wünschen, und wenn
es gelänge, unsre Neger zu höhern Ansprüchen und zur Arbeit zu erziehen
und in das Wirrsal unsrer verrückten „Ordnung" zu verwickeln, so würde
damit der Widerspruch in die Kolonien verpflanzt worden; der deutsche Fabrikant
würde die Neger, soweit sie seine Abnehmer sind, anspruchsvoll, dagegen soweit
sie seine Arbeiter sind, bedürfnislos haben wollen, und die Filialen der deutschen
Fabrikanten in Afrika würden gar bald die gefürchteten und gehaßten Kon¬
kurrenten der deutschen Industrie sein, wie jetzt die indischen Spinnereien und
Webereien die der Fabrikanten von Lancashire sind. Und welche furchtbaren
Krisen hatte das englische Volk schon zu erdulden, ehe ihm noch irgend welche
ausländische Konkurrenz gefährlich geworden war; kann doch einem auf Export
angewiesenen Lande jede politische Verwicklung, jeder Krieg, jede Revolution
in fernen Ländern Verderben bringen. Die durch den Sezessionskrieg ver¬
ursachte Vaumwollcnnot der Jahre 1861 bis 1863 verwandelte ein paar
hunderttausend fleißige und ordentliche Arbeiter in Almosenempfänger, ohne
daß auch nur einer von ihnen oder irgend ein andrer Mensch das hätte ändern
können. Der Report, der ausführlich darüber berichtet, macht es klar, daß die
Schwierigkeit nicht etwa in der Aufbringung der Mittel für den Unterhalt der
Beschäftigungslosen bestand; für das reiche England war das eine Kleinigkeit,
und die Unterstützungsgeldcr flössen reichlich. Die Schwierigkeit bestand in
der Beschaffung von Arbeitsgelegenheit, da man doch nicht eine ganze zahlreiche
und achtbare Bevölkerung verlumpen lassen wollte. Den Notstcmdsarbciten,
die damals unternommen wurden, Pflasternngen, Kanalisationen usw. verdanken
die Städte des Jndnstriebezirks ihre heutige größere Reinlichkeit und Gesund¬
heit. Und nun bedenke man den vielfachen Widersinn, der in diesem Vorgange
steckt! Während die Mittel zur Befriedigung aller Bedürfnisse reichlich vor¬
handen sind, weiß man nicht, wie man den Menschen die Gelegenheit ver¬
schaffen soll, sich das Geld zu verdienen, das sie brauchen, um sich ihren Anteil
an der Gütermasse zu kaufen! Und während so viel dringende Arbeit zu thun
ist, muß man Hunderttausende monatelang müßig gehen lassen, weil für sie
keine Arbeit ausfindig zu machen ist! Und eine Hungersnot (tue ootton taminö
heißt die Vaumwollennot amtlich) ist nötig, das reiche Manchester von seinem
Schmutz zu befreien, der zum Himmel stinkt! Immerhin ist es eine großartige
Leistung, daß England unter diesen verrückten Verhältnissen seine Bevölkerung
immer noch zu ernähren vermag, dabei von Vagabondage weit weniger leidet
als zur Zeit der Königin Elisabeth und seine obern Zehntausend im Reichtum
beinahe ersticken läßt; aber die Großartigkeit der Leistung vermag die Gefährlich¬
keit und UnHaltbarkeit der Lage nicht abzuwenden.
Wir haben uns die englischen Zustände vergegenwärtigt nur zu dem
Zwecke, um die Beantwortung der Frage zu ermöglichen: wohin sollen wir
Deutschen steuern? Wir wissen wohl, daß ein Volk sein Geschick nicht völlig
in seiner Hand hat, und daß immer alles anders kommt, als es die Weisesten
geplant haben; aber ganz ohnmächtig steht doch das Volk so wenig wie der
Einzelne den Schicksalsmächten gegenüber: Gesetze und Einrichtungen, planvoll
ins Werk gesetzte Unternehmungen, Bündnisse und Kriege sind entscheidend sür
die Zukunft eines Volkes. Nicht Zufall war es, daß statt der Karthager die
Römer die Herren von Europa wurden, sondern die Frucht der Weisheit des
römischen Senats und seiner weitausschauenden Pläne, die er jahrhundertelang
mit erstaunlicher Beharrlichkeit verfolgte. Manche unsrer angesehensten Preß-
vrgcme erklären jeden für einen Staatsverbrecher, der es wagt, an der Vor¬
trefflichkeit, Unverbesserlichkeit und UnVeränderlichkeit der politischen und wirt¬
schaftlichen Zustände des deutschen Reichs zu zweifeln. Hätten die Leiter
dieser Organe die Macht, die Entwicklung zum Stillstande zu bringen und
dadurch die deutsche Nation vom Leben zum Tode zu befördern, so wären sie
es, die man dem Staatsanwalt als die wahren und gefährlichsten Feinde unsers
großen Gemeinwesens denunziren müßte. Glücklicherweise haben sie diese Macht
nicht; für Veränderung sorgen schon die ihnen innig befreundeten Herren
vom Bunde der Landwirte, die unaufhörlich den Zustand Deutschlands als
grundschlecht verschreien und jederzeit bereit sind, das unterste zu oberst zu
kehren. Nein, der Fluß der Entwicklung steht niemals still, selbst in den totesten
Zeiten und bei den totesten Völkern nicht, und kein Volk ist jemals weniger
tot gewesen, als wir heutigen Deutschen. Die Antriebe zur Fortentwicklung
kommen den Völkern sowohl von außen wie von innen. Die äußern Antriebe
lassen wir beiseite. Unter den innern Antrieben ist der stärkste ja der Antrieb,
aus dem alle andern Antriebe hervorgehen, die Bevölkerungsspannung, wie man
das heute nennt, d. h. der Umstand, daß sich durch die stetige Volksvermehrung
das Verhältnis der Kopfzahl zum Boden, zum Volksvermögen, zur Zahl der
Arbeitsstätten und Arbeitsgelegenheiten stetig ändert.*) In England ist man
sich seit Malthus darüber klar, daß hier die eigentliche Triebfeder zu allen
sozialen und politischen Veränderungen steckt. Von dem Gedanken geleitet, daß
aus Ländern, wo die Hände ohne Boden sind, die Menschen beständig in
Länder übergeführt werden müssen, wo der Boden ohne Hände ist, hat man,
wie Rathgen darlegt, in England die Answandrung organisirt; wer vermöchte sich
die grauenhaften Zustände auszumalen, die eingetreten sein müßten, wenn alle
angelsächsisch-keltischen Bewohner der englischen Kolonien und der Vereinigten
Staaten auf das Mutterland beschränkt geblieben wären! Es entsteht demnach
die Frage, in welche Bahn die Entwicklung zu leiten sei, damit gefährliche und
verderbliche Stockungen und Stauungen vermieden werden.
Nicht mehr als drei Bahnen scheinen uns offen zu stehen. Die erste wäre
die der nationalen Wirtschaftspolitik im strengsten Sinne des Worts. Die
Grenzen des heutigen deutschen Staates (wie wir einmal statt Reiches sagen
wollen) werden als fest und unveränderlich angenommen. Auf das so um¬
grenzte Gebiet hat sich unser Volk zu beschränken, innerhalb dieser Grenzen
seine Bedürfnisse zu befriedigen, sich vom Auslande wirtschaftlich unabhängig
zu erhalten. Die äußern Gefahren, die uns bei solcher Selbstbeschränkung aus
dem Wachstum der Weltmächte, das nicht stillsteht, erwachsen könnten, wollen
wir nicht in Betracht ziehen, sondern nur die innern Schwierigkeiten. Und
unter diesen wiederum wollen wir auf die Volksernährung kein Gewicht legen;
vielleicht haben die Agrikulturchemiker Recht, daß der deutsche Boden hundert,
hundertfünfzig, zweihundert Millionen Menschen zu ernähren vermag; auch
darauf nicht, daß die auch im Vildungswesen wütende Konkurrenzhatz alljährlich
tausende von unruhigen Köpfen erzeugt, für deren Thätigkeitsdrang „Macedonien"
zu klein ist. Wir beschränken uns auf die Schwierigkeit der Besitzverteilung.
Nehmen wir mit den Bodenbesitzreformeru etwa den Zustand der normannischen
Inseln zum Vorbilde, wo der Landmann und der Handwerker Wand an Wand
arbeiten, so müssen bei einer Volksvermehrung von jährlich 600000 Köpfen
für die Hälfte, also sür mindestens 60000 Familien, neue Ackernahrungen be¬
schafft werden. Woher die nehmen und nicht stehlen? Und wenn sich die
Rittergutsbesitzer und Großbauern geduldig bestehlen oder wenigstens mit
Staatsmitteln auslaufen ließen — man weiß ja, welche Schwierigkeit die paar
tausend Renten- und Ansiedlungsgüter verursacht haben, die in den letzten
Jahren begründet worden sind, und nun Jahr für Jahr 60000, nach zwanzig
Jahren 100000! Im Urwald oder auf der Prärie macht sich das ja leichter;
eine Blockhütte ist bald gezimmert, Kirche und Schule braucht man vorläufig
nicht, das Vieh läßt man frei herumlaufen, und die Hinterwäldlerin macht
keine Toilettenansprüche. Aber bei uns, wo jeder Balken gekauft, jedes Kind
geschult, jede Frau standesgemäß gekleidet werden muß, wo die Bau-, Gesund-
heits- und Sittenpolizei dem Wirtschaftsbetrieb tausenderlei Schwierigkeiten
bereitet, wo der Bauer jeden Ersten Geld für Zinsen und Steuern braucht,
und wo die Einengung jedes Unwesens durch die Nachbarn die Wirtschaft er¬
schwert! Oder lassen wir die Grundverteilung, wie sie ist: dann müssen alle
600000 Überschüssige — nach zehn, zwanzig Jahren werden es eine Million
sein — in die Industrie. Der Export hat unsrer Annahme nach aufgehört
oder sich wenigstens stark vermindert*) und die landwirtschaftliche Bevölkerung
soll nun erstens die Masse von Jndustrieerzeugnissen ausnehmen, die bisher
exportirt worden ist, und zweitens den von den alljährlich hinzukommenden
Hunderttausenden Industriearbeitern zu produzirenden Überschuß. Wie könnte
sie, selbst wenn sie das Geld dazu hätte, diese Massen von Jndustrieplunder
verdauen! Und wenn sie nun gar, statt zu wachsen, zurückginge, was bei zu¬
nehmendem Maschinenwesen sehr wahrscheinlich ist! Wenn der Rückgang
höchstens durch die wachsende Zahl der Versicherungsschreiber und dergleichen
unproduktiver Arbeiter gedeckt würde, deren Erhaltung die Last der produktiven
Arbeiter erschwert!
Die zweite Bahn, die uns offen steht, wäre die Fortentwicklung unsrer
Exportindustrie (die eine entsprechende Steigerung der Einfuhr zur Voraus¬
setzung hat) und der überseeischen Kolonisation nach dem Vorbilde Englands.
Dabei wird zu erwägen sein, welches Wagnis es für einen Binnenlandsstaat
wäre, in einer Zeit allgemeiner Konkurrenz, und wo sich die besten Kolonial¬
gebiete in dem festen Besitz zivilisirter Staaten befinden, unser Dasein auf eine
Entwicklung zu gründen, die der Inselstaat England zu einer Zeit eingeschlagen
hat, wo er ohne Konkurrenz dastand, um schließlich bei dem Zustande anzu¬
langen, den wir beschrieben haben.
Als dritte Bahn bleibt die Expansion der Deutschen nach Osten und Süd¬
osten offen, die seit langem von einer Reihe hervorragender Patrioten em¬
pfohlen worden ist, über die wir uns aber mit Rücksicht auf früher Gesagtes
diesmal nicht weiter auslassen. Daß, wie auch die Entscheidung über unsre
Zukunft fallen mag, vor der Hand der Abfluß eines Teiles unsers Bevölkerungs¬
überschusses in überseeische Länder seinen natürlichen Lauf nehmen muß, daß
es unsre Pflicht ist, den Strom der Auswandrer soviel wie möglich in Gegenden
zu leiten, wo sie ihr Volkstum bewahren und in einer die Kraft des Mutter¬
landes stärkenden Wechselwirkung mit diesem bleiben können, und daß wir
einer zu ihrem Schutze hinreichenden Flotte bedürfen, das alles versteht sich
von selbst.
s sind nun zwanzig Jahre her, daß die erste Auflage von
Schäffles Bau und Leben des sozialen Körpers das
Licht der Welt erblickte. Von 1875 bis 1878 erschien das ge¬
dankenschwere Werk in vier dicken Bänden. Niemand Hütte da¬
mals gedacht, daß es eine zweite Auflage erleben würde. Es
war die Zeit der darwinistischen Gnhrung in allen biologischen Wissenschaften
und der Anfänge der Beeinflussung der Staats- und Gesellschaftswissenschaft
durch die Speucersche naturwissenschaftliche BeHandlungsweise, die zu derselben
Zeit in den „Prinzipien der Soziologie" (englisch seit 1874, ins Deutsche über¬
setzt seit 1878) darwinistische Grundgedanken in verdünnter Verbreiterung
darbot. Schäffles „Bau und Leben" ist von manchen mit den phantasievollen
Schriften zusammengeworfen worden, die damals wie Blasen aus der gährenden
Masse der werdenden Soziologie emporstiegen. Daß von den Höhen der ge¬
bauschten Gelehrsamkeit und der unfehlbar festgefahrnen Schulweisheit nicht
sehr viel Huld habe darauf herabscheinen wollen, beklagt Schäffle selbst in
der Vorrede zu der vorliegenden zweiten Auflage.*) Aber gerade dieses Neu-
erscheiuen zeigt, wie das Buch seinen Weg gemacht hat, den ihm auch die
Wettbewerbung der seitdem ebenfalls erneuerten Spencerschen ?rinoix1<z8 nicht
abschneiden konnte. Zwar wird eine gewisse Überschätzung. Spencers immer
zu den Merkmalen der geistigen Physiognomie der beiden letzten Jahrzehnte
gehören und wird auch noch nicht sobald überwunden werden. Aber das echt
Deutsche, Lebensvolle, Warme in Schäffles Werk wird immer mehr für alle
die heraustreten, die nicht an der Oberfläche haften. Schon das ist ein Ver¬
dienst, diesen Charakter gerade in der Staats- und Gesellschaftswissenschaft der
eingebornen Formelhaftigkeit und Dürre Spencers gegenübergestellt zu haben.
Aber die positive Förderung der Soziologie durch dieses Werk bedeutet aller¬
dings viel mehr. Sie ist es, die wir in großen Zügen den Lesern andeuten
möchten.
Der erste Band bringt die allgemeine Soziologie, der zweite die besondre.
In beiden ist die Auffassung gleich eigentümlich, aber der allgemeine Teil wird
die meisten Leser entschiedner anziehen, denn in ihm spricht sich die kraftvolle
geistige Persönlichkeit des Verfassers am klarsten aus. Der kurze einleitende
Abschnitt über die Grenzen des soziologischen Wissens und die Beziehungen
zwischen anorganischen, organischen und sozialen Körpern ist das gedankenreichste,
was wir auf diesem Gebiete jemals gelesen haben. Dann folgt die Analyse
der Elemente des Gesellschaftskörpers: der passiven (des Volksvermögens) und
aktiven (Individuen, Familie) und ihrer seelischen und stofflichen Verknüpfungen
in der Fülle der wirtschaftlichen, sozialen, politischen Vereinigungen (soziale
Gewebelehre). Daran reiht sich die Organisation von den einfachen Organen
der Gesellschaft und des Staates bis zu den Hauptinstitutionen oder Organ¬
systemen. Den Schluß dieses Abschnittes bildet das soziale Geistesleben oder
die Sozialpsychologie, worin die Bestimmung der geistigen Volkskraft, das
sozialpsychologische Gesetz des Kontrastes, die Autorität, die öffentliche Meinung,
die Tagespresse u. tgi. besprochen, das intellektuelle und ethische Volksleben,
die politische Willensbethätigung des Volkes (Parteiwesen, Volkssouveränität)
und das Verhältnis von Recht und Moral dargestellt werden. Der zweite
Hauptabschnitt behandelt die Grundfragen der allgemeinen Entwicklungslehre,
deren Ausbildung auf dem naturwissenschaftlichen Boden zuerst dargestellt und
in ihrer Bedeutung für das Verständnis der sozialen Entwicklung (Differen-
zirung, Jntegrirung und zivilisatorischer Fortschritt) geschildert wird. Es
folgen die einzelnen Grundthatsachen der sozialen Entwicklung: Recht und Sitte
als Entwicklungsordnungen, soziale Variabilität, Anpassung und Vererbung,
der gesellschaftliche Daseinskampf, die sozialen Streitintcressen und Streit-
entscheiduugen (innerer und äußerer Krieg, Konkurrenz, freie Verständigung),
die nationale und internationale Entwicklung, insbesondre die Kolonisation,
Ergebnisse der sozialen Entwicklung, Kultur und Zivilisation. Der Schlu߬
abschnitt dieses Bandes zeigt, wie das Entwicklungsgesetz und die Möglichkeit
ethischer Weltanschauung einander nicht ausschließen. Im zweiten Bande wird
die soziale Anthropologie (Vevölkerungslehre, Rassen, Nationalität), die Entwick¬
lung der Familie und der Gesellschaft vorangestellt. Diesem folgt in den
Abschnitten außenweltliches (äußeres, materielles) Volksdasein, innenweltlichcs
Volksdasein, innenweltliches Volksleben und der Staat und das Gemeinwesen,
die Betrachtung der sozialen Bedeutung der Zeit und des Raumes, des Ver¬
kehrs- und Sicherheitswesens, die Hauptbegriffe der Volkswirtschaft, des
geistigen Lebens und Bildungswesens, der Religion und der Kirche, des
Staates und des internationalen Staatslebens. Den Schlußstein bildet das
fünfzehnte Buch: die Entfaltung des Gesellschaftskörpers zur Völkerwelt.
Dies ist in mancher Beziehung der gedankenvollste, vom weitesten Horizont
umspannte Abschnitt. Es wird das Volk im Verhältnis zum Lande, die
Bedeutung des Landes für den Volkszusammenhang, der Begriff der Na¬
tionalität, die Beziehungen zwischen Volk und Nasse und Staat werden
untersucht. Daran schließt sich eine Betrachtung des Wohnplatzes der Menschen,
der Ökumene, im weitesten Sinne des Schauplatzes der Geschichte, der Kultur¬
gürtel der Erde und endlich der Völkerkreise. Versöhnend schließt die Über¬
sicht des ungeheuern Reichtums von Erscheinungen des Gesellschaftslebens vor
dem Hintergrunde des Naturlebens mit einem Hinweis darauf, daß all dieses
ungeheure Bewegen im Auf- und Niedergang, wie der ganzen Natur „zwie¬
trächtige Eintracht," nur in einem Umfassendem sein kann, in dem wir leben,
weben und sind.
Vergleichen wir damit das größte Werk über denselben Gegenstand in der
außerdeutschen Litteratur, Spencers ?rinoix1s8 ok LovioloA^ (1893 neu erschienen
in zwei starken Bänden), so sehen wir uns zunächst ein ganz andres Ziel gesetzt.
Es stellt die Entwicklung der Gesellschaft in allen ihren sozialen Äußerungen
dar, ist also ein großes Stück von dem, was man sonst Völkerkunde nennt.
Eine gewaltige Menge der verschiedenwertigsten Zitate aus Reisewerken, Völker¬
beschreibungen, politischen und schönwissenschaftlichen Schriften ist zu einem
unebnen Ganzen zusammengefügt, dessen Massen vielfach die belebende Kraft
eigner Gedanken fehlt, die es an dem Auseinanderklaffen zu hindern vermöchten.
Geistreiche Einfälle und scharfsinnige Zergliederungen können diesen Mangel
nicht ersetzen. Was kann man aus der breiten Darlegung über die charak¬
teristische Selbständigkeit der Elemente des sozialen Organismus machen, wenn
sie es für möglich hält, die Menschen eines Gebietes mit dessen Pflanzen und
Tieren zu vereinigen, das dem engen Zusammenhang der Teile eines individuellen
Organismus näherkomme? Von dem Boden als naturgegebnem Kontinuum
hat Spencer keine Ahnung. Natürlich, denn davon haben Darwin und Wallcice
nicht gesprochen. Von einem Gedankenbau, wie ihn Schäffle aufrichtet, ist hier
nichts zu finden. Die Berührungen beider in der Ausscheidung sozialer Organ¬
systeme mit stützenden, verteilenden und regulirenden Funktionen ist meist
nur äußerlich. Wie weit einer den andern dabei beeinflußt hat, wissen wir nicht.
Den Gedanken der Entwicklung haben beide zur Achse ihres soziologischen
Systems gemacht. Spencer ist es gelungen, durch Einleitung einiger darwinisti-
schen Bächlein in die Wildnis seiner Zitatenhanfen ein üppiges Wachstum von
Verallgemeinerungen zu erzielen, die aber zum Teil höchst vergänglich sind, da
sie nur in dem Vergleich oberflächlicher Ähnlichkeiten wurzeln.
Von Schäffle werden wir in diesen beiden Bünden nicht mit ungeordneten und
unvergleichbaren Zitatenmasfen überschüttet. Sein Buch hat einen viel persönlicher»
Charakter, zu dem in der ersten Ausgabe allerdings auch ein gewisser knorriger, ver¬
wickelter Stil zu rechnen war, der neben der dünnen Durchsichtigkeit des Engländers
auf manchen Leser abschreckend wirken mochte. Mit der Zusammendrängung
ist auch hier mehr Klarheit eingezogen. Manche Abschnitte liest man geradezu
mit Vergnügen. Jeder nimmt am Ende ein Werk von zwei Bänden lieber in
die Hand als eins von vieren. Insofern ist die Kürzung des Buches aus
zwei Bände ohne weiteres willkommen zu heißen. Daß sie der Verfasser aber
durch Drangabe einer ganzen Anzahl von Ausführungen über die Ähnlichkeiten
zwischen dem Leben organischer Wesen und dem Leben des Staates erkauft
hat, bedauern wir sehr, wie wir überhaupt der Meinung sind, daß Schäffle
zuviel Gewicht auf den Widerspruch legt, dem diese Vergleichung begegnet ist.
Keinem, der seine tief eingreifende Wirkung auf die Geister, auch außerhalb
Deutschlands, kennt, braucht er zu versichern, daß er den Gesellschaftskörper
als einen geistig, nicht einen physiologisch vvllzognen Lebenszusammenhang
höherer selbständiger Ordnung gefaßt habe, der sich über Organischen und An¬
organischen aufbaut. Aber warum soll denn die Lehre vom Staate nicht für
Staat und Gesellschaft den Begriff des Organischen heranziehen? Wir haben
nur mit Bedauern die Abschwächung in der Einleitung zu der neuen Auf¬
lage gelesen, daß „die Gemeinsamkeit des Milieu" sür die organische und soziale
Welt die „realen Analogien" zwischen beiden notwendig mache und außerdem
bei der sozialen Verwertung der Stoffe und Kräfte der erstern nicht fehlen
könne. Die eigentümliche Anwendung des Begriffs „Analogie" auf die tief
wurzelnden Ähnlichkeiten zwischen Lebensgemeinschaften pflanzlicher, tierischer
und menschlicher Wesen erregt Zweifel über die Auffassung dieser Ähnlichkeiten.
In den morphologischen Wissenschaften macht man seit Cuvier einen großen
Unterschied zwischen Analogie und Homologie. Analog sind die Flügel eines
Vogels und eines Schmetterlings, die demselben Zwecke durch ähnliche mechanische
Vorrichtungen angepaßt, aber in Ursprung und Entwicklung grundverschieden
sind. Homolog sind die Schüdelknochen und Wirbelbeine eines Menschen, die ganz
verschiedne Aufgaben erfüllen, aber, wie zuerst Goethe entdeckt hat, von gleichem
Ursprung sind. Es liegt auf der Hand, daß, wenn ich eine menschliche Ge¬
sellschaft mit einem Organismus vergleiche, ganz verschiedne Ausgangspunkte
gegeben werden, je nachdem ich Analogien oder Homologien vor mir zu haben
glaube. Schüffle sagte in dem Vorwort zur ersten Ausgabe seines großen
Werkes, er glaube die Gefahren der Analogie — Verwischung der Unterschiede
und unwissenschaftliche Allegorie — umgangen zu haben; die Ausdrücke „Or¬
ganismus" und „organisch" zur Bezeichnung sozialer Gebilde und Vorgänge
habe er sogar regelmüßig gemieden. Und ganz ähnlich hebt er in dem Vor¬
wort zur zweiten Auflage hervor, daß zur Zusammendrängung des Werkes
auf zwei Bünde wesentlich auch die Zurückdrängung der „biologischen Ana¬
logien" beigetragen habe, durch deren Auffassung die erste Auflage viel Anstoß
erregt habe. Das muß für den. der nicht tief in seine Auffassung eingedrungen
ist, wie eine Einräumung an die Staatslehrer erscheinen, die nach dem Beispiel
Mengers die Analogien des Staates mit andern Vereinigungen organischer
Wesen als so beschränkt und unvollständig ansehen, daß man ihnen nur einen
äußerlichen Wert beilegen könne. Schäffle ist aber im Gegenteil der Ansicht,
daß die Analogien tief in den übereinstimmenden stofflichen Grundlagen und
Entwicklungsbedingungen der menschlichen und aller andern Organismengemein¬
schaften liegen, und darum spricht er auch von „realen Analogien," womit er
offenbar den Gegensatz zu den äußerlichen, formalen Vergleichungen, zu der
rein bildlichen Auffassung der Analogie bezeichnen will. Schäffles Welt-
ciuffasfung ist in dem Sinne einheitlich, daß er das Leben und Wirken der
Menschen und Völker als mitten in der Natur stehend und aus dem gemein¬
samen Naturboden herausgewachsen ansieht. Selbst dieser Boden ist ihm kein
bloßer Unterbau aus starren Erden und Gesteinen, sondern die unorganische
Welt, die uns umgiebt, kann ihm füglich eine unorganisirte genannt werden,
d. h. eine noch nicht bis zu der Stufe der organischen, von Bewegungen durch¬
pulste, aber dazu bestimmte Welt.
Ganz recht ist uns die Wendung Schäffles gegen den einseitigen, ent-
gcistigenden Gebrauch des Wortes „tot." Stellt man die lebendige Natur der
toten entgegen, so erweckt man eine Vorstellung, wie wenn Epheu einen toten
Felsen umgrünt, ein von Leben, d. h, Bewegung strotzendes einen für immer
ruhenden, bewegungslosen Block. In diesem Sinne tot wird heute kein Physiker
den Stoff nennen wollen. Die ganze unorganische Welt ist ihm vielmehr ein
Wirbel von Atomschwingungen. Wo nun diese Harmonien, die in den Kry¬
stallisationen einen so wunderbaren Ausdruck gewinnen, ins Organische über¬
gehen, wissen wir allerdings nicht. Doch erkennen wir in den Organismen
dieselben Stoffe nach denselben Gesetzen verbunden, wie in den unorganischen
Dingen. Das Prinzip der Gesellschaft, die Vereinigung lebensvoll auf einander
und mit einander wirkender Teile zu einem Ganzen, ist lange vor dem Menschen
in der Natur verwirklicht gewesen. Und noch ehe das Leben eine ununter-
brochne Reihe von Spannungen und Gleichgewichtsherstelluugen zwischen innern
Zuständen und äußern Lebensbedingungen entfaltete, wirkten Weltkörper auf
einander aus unermeßlichen Fernen durch Schwere, Licht, Wärme, Elektrizität.
Und in dem angeblich toten Stein träumen Millionen von Spannungen ihrer
Auslösung entgegen. Die Fülle von Wechselbeziehungen in der menschlichen
Gesellschaft ist daher nichts gänzlich Neues. Und es wäre falsch, die Gesell¬
schaft oder Gemeinschaft der Menschen einer Nichtgemeinschaft der toten Natur
entgegenzustellen. Denn „die ganze Natur ist ein einziges in sich zusammen¬
hängendes System von wechselwirkenden Teilen" (Fechner). Kann man von
dem innern Zusammenhang der menschlichen Gesellschaft mehr sagen, als
was Lotze von dem der angeblich toten Welt ausspricht: „Jedes Element spürt
in einer Veränderung seines Zustandes, wie groß oder wie verschwindend klein
sie auch sein möge, den Einfluß der augenblicklichen Gesamtlage der Welt"?
Es ist ein ganz falscher Stolz, wenn sich der Kaufmann rühmt: Wenn ich
hier in Hamburg auf den telegraphischen Knopf drücke, setzen sich meine Schiffe
in Amerika oder Indien in Bewegung. Denn es ist doch viel großartiger,
daß das Niedersinken eines Luftwirbels in Nordamerika ganz Europa in Regen¬
schauer einhüllt. Und wie verschwindend klein sind die Beziehungen in der
menschlichen Gesellschaft schon gegen die planetarischen! Überall, wo man einen
Gegensatz des sozialen Körpers zu der Natur gesucht hat, in der er wächst,
zerfällt und sich erneut, haben sich die Übergänge gefunden, die ihn nur fester
in seine Umgebung hineinpflanzen. Auch im Geistigen zeigt der soziale Körper
nur die Entfaltung dessen im höchsten Grade, was tiefer unten bereits da¬
gewesen ist. Das Göttliche ist auch in den Einzelnen, und die Gesellschaft
giebt nur größere Möglichkeiten reicherer Entfaltung. Die Stufe der Vernunft
wird keineswegs erst in der Gesellschaft, sondern schon in dem Einzelmenschen
erreicht. In der Vereinigung erhöht sie sich allerdings. Aber die Vereinigungen
in allen Formen der Gesellschaft und des Staates sind ja wieder nur durch
das Wachsen der Vernunft möglich, von dem wir gar nicht wissen, ob es
äußere Anregungen zu seinem Fortschritt nötig hat.
Die menschliche Gesellschaft kann gar nicht aus ihrem kosmischen Zu¬
sammenhang herausgedacht werden. Es geht nicht bloß in den Körper jedes
einzelnen Menschen die Wärme und Bewegung über, die die Pflanzen und
Tiere in ihrer Lebensarbeit hervorgebracht und in tausenderlei Stoffen auf¬
gehäuft haben; auch der Mensch braucht Licht und Wärme der Sonne. Und
wenn er nicht unorganische Stoffe auflöst und zersetzt, um sie in seinen
Organismus aufzunehmen, wie es die Pflanze thut, so braucht er doch Wasser
und Luft, um zu leben. Durch die Schwerkraft an die Erde gebunden, ist er
nur auf der Erde möglich. Und daraus geht wieder der eugere Zusammen¬
hang hervor, den die Biogeographie ausspricht, wenn sie den Menschen unter die
landbewohnenden Wesen stellt, wo er mit Säugetieren, Reptilien, Käfern, Land¬
schnecken ganz besondre Verbreituugsverhältnisse, d. h. ein ähnliches Maß und
eine übereinstimmende Art von Bodenabhängigkeit zeigt. Diesen Abhängigkeiten
steht das eigne Thun der Menschen gegenüber, das eine weitere Gruppe von
Verbindungen schafft. Der Mensch gestaltet die Oberfläche der Erde um, indem
er thätig auf den ruhenden Stoff und anf die außermenschliche organische
Welt wirkt, umschaffend und zerstörend. Wir betonen das „Anschaffen." Hier
zeigt sich die Erdgebuudenheit des Menschen wie in nichts anderen, hier zeigt
sich, daß er nur Gegebnes umgestalten kann. Was die Natur außer ihm
durch unnnterbrochne Umbildung gegebner Stoffe hervorbringt, das ergreift
die Natur in ihm und bildet es weiter um. Nie hat ein Mensch einen neuen
Stoff geschaffen oder zu dem Kraftvorrat der Erde auch nur das kleinste
Teilchen zugefügt. An diese Abhängigkeit von dem Gegebnen sind wir so ge¬
wöhnt, daß es uns ganz unsinnig vorkommt, eine solche Möglichkeit auch nur
zu erwägen. Daß der Mensch auch mit seinen höchsten Ansprüchen an das
gebunden ist, was ihm die Erde bietet, zeigt ihn so recht als Teil der Erde.
Wenn wir die Vorstellung von einer sich entwickelnden Gesellschaft mindestens
belebt und gekräftigt sehen durch die aus der Geschichte alles andern Lebens
auf der Erde herübergetragne Auffassung allgemeingiltiger Entwicklungsgesetze,
so verschwindet auch der einst beliebte Gegensatz einer in ruheloser Entwicklung
fortstrebenden Menschheit zu einer in immer gleiche Bahnen gebannten, in
gewissem Sinne starren Natur.
Nun ist aber durch die Niederlegung der Scheidewand zwischen Mensch¬
heit und Natur noch viel mehr geschehen. Es ist erst der Blick erschlossen
worden für Eutwicklungsvorgänge in der menschlichen Gesellschaft, von denen
man vorher gar keine Ahnung hatte. Vor allem die ethnographischen Er¬
fahrungen, die uns eine Entwicklung der Familie, der Gesellschaft und des
Staats von ungeahnten Anfängen und eine ebenso unerwartete Mannich-
faltigkeit dieser Formen der menschlichen Vereinigungen erkennen lassen, geben
uns ganz neue Vorstellungen von dem, was auf diesem Gebiete möglich ist.
Das ist nicht bloß ein gelehrtes Interesse, sondern es wirft ein Licht auf
das, was kommen kann, was möglich und vielleicht wahrscheinlich ist. Daher
das lebhafte Interesse, mit dem sich Marxisten und Positivisten vor allem
der Entwicklungsgeschichte der Familie und der Gesellschaft zugewendet haben.
Sie trieb ein Instinkt für das praktisch Fruchtbare in der Anwendung der
allgemeinen Entwicklungsgesetze auf die Gesellschaft. Sie haben sich zwar
alle dabei in Sackgassen verrannt, indem sie das frühreife oder vielmehr un¬
reife Schema Morgans für ein Entwicklungsgesetz nahmen; doch bleibt ihnen
das Verdienst, in weiten Kreisen das Verständnis sür die natürliche Auffassung
der Gesellschaft geweckt und fruchtbare Erörterungen angebahnt zu haben. Man
nehme folgenden Satz Schüffles: „Von der kosmischen Zusammenziehung der
Materie zu Sonnensystemen und von der organischen Verbindung der Zellen-
und Zwischenzellenstoffe an bis zur umfassendsten Vereinigung von Personen
und Gütern in dem großen Völker- und Menschheitskörper, andrerseits von der
Auflösung sozialer Körper bis zu der angeblich zu erwartenden Wiedervergasung
zusammenstoßender Weltkörper ist ein und derselbe Vorgang unaufhörlicher
wechselbedingnngsweiser Evolution und Dissolutivn, des Werdens und Ver¬
gehens nachzuweisen." Hätte man vor dreißig Jahren so etwas aussprechen
können, ohne sich in den Geruch der bedenklichsten Phantasterei zu bringen?
Heute klingt uns eine solche Betrachtung wohlbekannt, und die Zeit dürfte nicht
fern sein, wo sie in den Kreis der Denkgewohnheiten immer weiterer Kreise
ebenso vollständig übergegangen sein wird, wie die Bewegung der Erde um
die Sonne oder das Gesetz der Schwere.
Wir hoffen, eine der stärksten Wirkungen dieses Werkes werde darin liegen,
daß die Bedeutung des Bodens für alle politischen und sozialen Entwicklungen
nicht bloß von der Wissenschaft besser gewürdigt werde.*) Auch für diese ist
zwar in einem Kapitel wie dem über „die Faktoren des Volkszusammenhanges"
manches Nützliche zu finden, und wir bedauern ebendeshalb schon die Äußerlich¬
keit, daß dieses Kapitel mit dem ganzen Abschnitt über die Entfaltung des
Gesellschaftskörpers zur Völkerwelt erst fast am Ende des zweiten Bandes
steht. Doch wird für den Staat niemand wenigstens die praktische Bedeutung
des Bodens in Abrede stellen. Man hört zwar noch streiten, ob es jemals
einen Staat ohne Land gegeben habe. Wir halten diese Frage für sehr müßig,
für gerade so müßig wie die Behauptung, daß die Menschheit in frühern
Zeiten in der Luft oder im Wasser habe leben können. Der Boden gehört
zum Menschen, und da Menschen den Staat ausmachen, so tragen sie diese
Zugehörigkeit in den Staat mit hinein und machen den Staat zu einer unauf¬
löslichen Verbindung, einer menschlichen Gesellschaft mit einem Stück Boden,
das „ihr Land" ist.
Viel interessanter und praktischer ist das Problem der verschiednen Grade
von politischer Schätzung des Bodens, denen wir in der Reihe der Völker
begegnen. Von dem Bodenhunger, der in der Gegenwart jede Macht, die
die Mittel hat, zu einer Großgrnndspetulantin in Millionen von Quadrat¬
kilometern macht, finden wir in der Vergangenheit nichts. Boden zu nehmen,
der in der Zukunft für die wachsenden Bevölkerungen wertvoll werden könnte,
ist eine dem Altertum völlig fremde Vorstellung. Phönizien, Karthago, Rom
darf man sich nicht als Eroberungsmächte in diesem Sinne vorstellen. Es
läßt sich genau verfolgen, wie sich Rom widerwillig zu einer ausgreifenden
Politik verstand und nur schrittweise zu den großen Landeroberungen kam,
die seit Cäsar aus wirtschaftlichen und militärischen Gründen bewerkstelligt
wurden. Welche Schüchternheit des Vorgehens einer „Weltmacht" in Ger¬
manien und an der Donau, verglichen mit den russischen oder englischen Er¬
oberungen unsrer Zeit in Asien, oder der Besetzung ganz Nordamerikas durch,
Spanien, Frankreich und England im Verlaufe eines Jahrhunderts! So
sind die griechischen Staaten mit ihren politischen Plänen und Hoffnungen
gescheitert, weil sie, in ihre Städte eingeschlossen, nicht früh genug den Wert
des Landes erkannten und politisch ausbeuteten. Athen will Großmacht spielen
und läßt vor seinen Thoren Megara in fremden Händen! Dieselbe Täuschung,
bei den deutschen Kaisern und Königen, die da meinten, mit einem weit-
zerstreuten, mäßigen Landbesitz die Herrschaft im Reiche bewahren zu können.
Seitdem mit der Entdeckung der neuen Welt und des Stillen Ozeans neue
große Länder nühergerückt worden sind, sind alle diese Einbildungen verflogen,
und Deutschland und Italien haben noch zuletzt von allen mit ihrer verspäteten
Kolonialpolitik die Macht des Grundsatzes bekräftigt, daß eine große Macht
auch auf eine breite Grundlage gestellt sein muß.
Die Bedeutung des Bodens für die Gesellschaft liegt ja zum Teil schon
darin, daß der Staat für Boden sorgt. Der Grundgedanke ist dabei doch die
Versorgung seiner Bürger mit Boden. Dieser Gedanke, der in blinder Er¬
oberungssucht allzu oft untergegangen ist, hat schon in alten Reichen des Ostens
zur planmäßigen Kolonisation nenerworbnen Landes geführt. Und der Rückhalt
des römischen Reiches an seinem Kernland Italien ist dadurch geschaffen worden,
daß die Eroberung mit dem Pfluge der mit dem Schwerte folgte oder fast zur
Seite ging. Die Einsicht, daß eine bestimmte Menge Boden für einen Staat
von bestimmter Volkszahl notwendig sei, ist aber erst allgemeiner geworden
mit der Ausbreitung des Gefühls, daß sich die Völker immer dichter auf der
Erde drängen. Die Geschichte wird vor allem in Europa immer mehr zu
einem Gedränge. Jedes Volk fühlt sich beengt. Selbst aus den ungeheuer
weiten Räumen Sibiriens und Nordamerikas tönen die Klagen, daß der kultur¬
fähige Boden zu rasch genommen und ausgebeutet werde, und daß die Väter
die Hoffnungen der Kinder und Enkel aufopfern. Im Innern jedes Volkes
dieselbe Klage. Unbillige Verteilung der Bodens auf dem Lande wie in der
Stadt, Wegnahme des besten und des notwendigsten Bodens bis zur Ver¬
dauung von Licht und Luft für die weniger Begünstigten. Ist es angesichts
dieses echt organischen Zusammenhangs zwischen der menschlichen Gesellschaft
und dem Boden als eine materialistische Auffassung der Geschichte zu tadeln,
wenn man sich die ganze Menschheit nicht von der Erde und kein Volk von
seinem Boden gelöst denken kann? Das ist vielmehr eine lebenerfnllte Auf¬
fassung, die in einem ganzen Volke einen überall lebendigen, an der Schöpfung
des Geschichtlichen wirkenden Körper sieht. Im Grunde ist die Geschichts¬
auffassung viel materieller, die nur die großen und die leitenden Personen sieht
und nichts weiß von dem Leben, das in der Masse flutet, aus der sie sich
emporgehoben haben, und von deren räumlichen Bedingungen. Sie entgeistigt
und entseelt das Volk, ohne dessen Geist und Seele jene Großen nicht sein
und wirken könnten, die ans den immer sich erneuernden Tiefen des Volkes
hervorsteigen.
Der Raum, dem in dem Abschnitt „Raum und Zeit im Verhältnis zur
Entwicklungshöhe" treffliche Worte gewidmet sind, tritt in den Betrachtungen
über Fortschritt und Entwicklung der Menschheit weiter zurück, als im Interesse
des Verständnisses zu wünschen wäre. Einer Besprechung der Entwicklungs¬
und Fortschrittsmöglichkeiten der Menschheit, der man immer wieder mit Teil¬
nahme folgen wird, fehlt etwas ganz wesentliches. Daß es kein unendliches,
unbegrenztes Fortschreiten geben kann, geht aus nichts klarer hervor, als aus
der Beschränktheit des Raumes, den unsre Erde der Menschheit bietet. Sie
muß auf diesen paar Erdteilen und Inseln immer wieder in sich selbst zurück¬
kehren und sich selbst begegnen. Um Raum zu gewinnen, hat eine Zivilisation
die andre verdrängt, zerstört und sich an ihre Stelle gesetzt. Diese Raum-
beschränkung hat die Leistungen der Völker immer weiter emporgetrieben, so
wie in der ganzen Lebensentwicklung auf der Erde die in der Enge des Erd¬
raumes gegebne Zusammendrängung der Unterschiede und Gegensätze mit ihren
unfehlbaren, auslesenden Wechselwirkungen gleichsam das Schwungrad war,
das die fortschreitende Bewegung niemals zur Ruhe kommen ließ. Es sind
nicht bloß die Unterschiede der guten und schlechten Lagen, die hier eingreifen,
sondern die scheinbar so kahle Zahl von 9200000 Quadratmeilen, die die
Erdoberfläche der Lebensentwicklung darbietet. Das möchten wir besonders
zu dem sonst so anregenden Abschnitt „Der Kampf um den Raum" im zweiten
Bande hervorheben. Man wird von Schäffle nicht verlangen, daß er in der
Soziologie eine treibende Kraft isolire, die die Biologen in ihrer so durch¬
greifenden Einwirkung auf alle Schöpfungsakte noch nicht zu unterscheiden
gewußt haben. Wir bedauern nur, daß er sich so die ungemein anziehenden
Parallelen zwischen der Raumwirkung hier und dort hat entgehen lassen müssen.
Was der Kampf um Raum in dem Kampf ums Dasein bedeutet, wird eines
Tages genauer bestimmt werden. Die andre Naumfrage der Schöpfung, die
in der Möglichkeit der Wanderung und räumlichen Absonderung der Organismen
und der damit angebahnten Neubildung von Arten beruht, ist von Moritz
Wagner vor Jahren in seinem klassischen Schriftchen „Das Migrationsgesetz
der Organismen" (1873) behandelt und, wie wir glauben, gelöst worden. Wir
vermissen sie in der Aufzählung der charakteristischen Merkmale der Selektions¬
vorgänge und in der Formulirung des Gesetzes der sozialen Entwicklung, das
in der fortschreitenden Gesellschaftsbildung (Zivilisation) das höchste Ergebnis
der vervollkommnenden Auslese der menschlichen Daseinskämpfe, d. h. aller
Daseins- und Jnteresfentampfe sieht. Es leuchtet zwar durch manche Be¬
merkungen hindurch, auch in dem prächtigen Schlußkapitel: „Das Entwicklungs¬
gesetz .und die Möglichkeit ethischer Weltanschauung," die die räumlichen Be¬
dingungen der Gesellschaften und des Staates streifen, kommt aber vor dem
Gesetz der Auslese im Kampf ums Dasein nicht ganz zur Geltung. Und doch
können auch im Völkerleben die Gegensätze, aus denen Streit und Fortschritt
entsteht, erst in der räumlichen Zusammenfassung und Absonderung erzeugt und
forterhalten und in ihr erst die Waffen zum Daseinskampfe geschärft werden.
er französische Verlagsbuchhandel, nicht zufrieden mit den Vor¬
teilen, die ihm aus dem Litterarvertrage mit Deutschland vom
Jahre 1883 erwachsen, hat seit einiger Zeit einen förmlichen
Feldzug gegen diesen Litterarvertrag und seine in beiden Ländern
seit einem Jahrzehnt übliche Auslegung geführt. Welcher Art
die Forderungen der französischen Verleger sind, zeigen die Verhandlungen des
internationalen Vcrlegerkongresfes, der im Juni 1896 in Paris getagt hat.
Es heißt dort in einem der Beschlüsse: „Die öffentliche Vorlesung eines
litterarischen Werkes kann nur stattfinden mit ausdrücklicher Genehmigung der
Rechtsinhaber dieses Werkes, d, h. des Verfassers oder Verlegers. Von dieser
Genehmigung kann nur Abstand genommen werden, wenn die öffentliche Vor¬
lesung nicht eine oxsi-Mon voinrnereiecks ist (d. h. also, wenn kein Eintritts¬
geld erhoben wird), oder wenn sie zu kritischen oder Unterrichtszwecken
geschieht." Wenn man das, wie es thatsächlich geschehen zu sollen scheint,
auf musikalische Werke überträgt, so dürfte kein französisches Lied, dessen Kom¬
ponist und Verfasser noch nicht dreißig Jahre tot sind, in einem Konzert ge¬
sungen werden ohne die natürlich zu erkaufende Genehmigung der g-Mills äroit.
In der Schweiz scheinen ähnliche Forderungen schon gestellt zu werden, denn
dort haben sich sämtliche Musikvereine zusammengethan, um bei der Bundes¬
regierung vorstellig zu werden gegen die übertriebnen Forderungen der Fran¬
zosen. Ja man spricht sogar von Bestrebungen, die auf einen noch viel un-
beschränktem Autor- und Verlagsschutz zielen, der sich über achtzig Jahre er¬
strecken soll, und eine launige Darstellung der Verhältnisse, wie sie sich nach
dem Erfolge dieser Bestrebungen gestalten würden, habe ich kürzlich gelesen.
Der Verfasser geht von der Voraussetzung aus, daß auch die deutschen Ver¬
leger diese internationalen Bestrebungen und Abmachungen annehmen werden,
wozu manche von ihnen auch sehr geneigt sind. Wenn dann z. B. eine Ge¬
sellschaft fröhlicher Studenten auf einem Rheindampfer an dem Loreleifelsen
vorüberführt und Heines „Ich weiß nicht, was soll es bedeuten" singen will,
so darf das nur geschehen nach vorheriger Genehmigung des Autors und des
Komponisten. Es werden demnach, da eine Verhandlung mit beiden oder deren
Verlegern unmöglich oder zu umständlich sein würde, zur Erleichterung Automaten
auf dem Dampfer aufgestellt werden müssen, aus denen man gegen EinWurf eines
Geldstücks die Genehmigung Heines und Silchers oder ihrer Rechtsnachfolger
erhalten kann. Dann erst kann der Gesang losgehen, salls man mittlerweile
noch nicht am Loreleifelsen vorbeigefahren ist.
Wenn nun auch so weitgehende Bestrebungen nur von phantastischen Köpfen
ausgeheckt und verfochten werden können, so ist doch klar, daß jede über die
schon vorhandnen und nicht gerade liberalen Zugeständnisse hinausgehende
Beschränkung der Zugänglichkeit litterarischer Werke eine Schädigung wichtiger
Vildungsinteressen herbeiführt. Mich mit der Frage nach ihrer allgemeinen
Bedeutung zu beschäftigen, ist hier nicht der Ort. Wohl aber habe ich es für
angemessen gehalten, hier auf eine verhängnisvolle Wirkung der neuern Bnch-
händlerbestrebungen auf die Schule hinzuweisen. Es würde mir sehr ver¬
dienstlich erscheinen, wenn aus den Kreisen der Schule ein Versuch zur Abwehr
der wirklich großen Gefahr für den Unterricht hervorginge. Ich bitte also,
folgende Erwägungen mit mir zu machen.
Der französische Unterricht an unsern höhern Schulen hat in den letzten
zehn Jahren besonders in zwei Richtungen sehr große Fortschritte gemacht.
Einmal ist die Überzeugung durchgedrungen, daß das Französische und das
Englische lebende Sprachen sind, und daß darum neben ihrer theoretischen
Kenntnis auch ihre praktische Handhabung erlernt werden muß; aus dieser
Überzeugung sind die immer weiter greifenden Änderungen in der Lehrmethode
erwachsen. Sodann aber hat sich der Grundsatz Bahn gebrochen, daß der
Unterricht den Zweck habe, den deutschen Schüler, soweit es möglich ist, in
die Kenntnis des gegenwärtigen Lebens der Franzosen und Engländer ein¬
zuführen; das Mittel dazu ist aber einzig und allein die Lektüre, und so
kommt es, daß man zunächst die Lesestoffe beschränkte oder ganz beseitigte, die
aus andern Gebieten als denen des französischen Lebens genommen waren: die
deutsche Schule hat das Zeitalter überwunden, da Tslemaque und Charles XII.
herrschten. Aber wir können an der Hand der Jahresberichte der höhern Lehr¬
anstalten auch feststellen, daß die großen französischen Schriftsteller des sieb¬
zehnten und achtzehnten Jahrhunderts überall zurückweichen und an ihre Stelle
die Werke des neunzehnten Jahrhunderts treten. Das Bestreben, moderne
französische Schriften geschichtlicher, belletristischer, und wo es möglich und
wünschenswert ist, auch wohl naturwissenschaftlicher Art in die Schule ein¬
zuführen, ist seit etwa zehn Jahren allenthalben bemerkbar; es hat seinen Aus¬
druck und seine Begründung gefunden in Vorträgen, Programmabhandlungen,
Zeitschriften und hat nun auch durch die Lehrpläne mancher deutschen Staaten,
insbesondre Preußens, rückhaltlose Anerkennung und Förderung erfahren.
Ich brauche kein Wort darüber zu verlieren, daß diese Wandlung nicht
etwa vorübergehender, modischer Natur ist, sondern aus einem richtigen
und je länger desto dringender gefühlten Bedürfnis entsprungen ist. Die
preußischen „Lehrpläne und Lehraufgaben für die höhern Schulen" (Berlin,
1892) sagen auf Seite 40 ff.: „In den obern Klaffen . . . gilt es, die Be¬
kanntschaft mit dem Leben, den Sitten und Gebräuchen, den wichtigsten Geistes-
bestrebungen beider Nationen zu vermitteln und zu dein Zweck besonders moderne
Schriftwerke ins Auge zu fassen." Und die Ministerialbestimmungen über das
Mädchenschulwesen vom 31. Mai 1894 sagen auf Seite 25: „Für die Lektüre
sind in Klasse I und II ausgewählte zusammenhängende Schriftwerke in Einzel¬
ausgaben zu benutzen, mit Bevorzugung der historischen, novellistischen und
poetischen Litteratur des neunzehnten Jahrhunderts."
Nun hat sich ferner in dem letzten Jahrzehnt die Überzeugung ziemlich
allgemein ausgebreitet, daß es nicht genügt, von derartigen modernen Werken
kleine Proben zu geben, und es ist zweifellos in dem Gebrauch der Chresto¬
mathien, die eine bunte Musterkarte von solchem Häppchenwerk boten, ein starker
Rückgang eingetreten. Man bevorzugt allgemein Ausgaben, die nur das eine
Werk enthalten, und wenn sie es nicht ganz bringen können, doch einen Auszug
bieten, dessen Einrichtung ein deutliches Bild von dem Bau und Inhalt des
Ganzen gewährt. Die Bestimmungen vom Mai 1894 stellen auf Seite 25
und 27 geradezu die Forderung, daß nur Einzelausgaben mit solcher Ein¬
richtung gebraucht werden.
Solchen Bedürfnissen ist nun in reichem Maße von dem deutschen VerlagS-
buchhandel entsprochen worden. Wir verfügen über eine ganze Reihe von
Sammlungen, und der außerordentliche Wettbewerb hat für die Schule den
Vorteil, daß ihr ein sehr vielseitiger Lesestoff in einer Form geboten wird,
die zum Teil den höchsten Anforderungen an wissenschaftliche Genauigkeit und
geschmackvolle Darbietung entspricht. Man wird bald sagen können, daß alles,
was an moderner französischer Prosa nach Form und Inhalt für die Lektüre
in den deutschen Schulen geeignet ist, in deutschen Ausgaben geboten wird.
So ist unsre Schule besser als jede andre der Welt imstande, Land und
Leute, Sprache und Geschichte, Litteratur und andre Erscheinungsformen fran¬
zösischen Wesens kennen zu lehren, und es bedarf keines Beweises, welche
außerordentlich praktischen und idealen Vorteile das für ein Volk haben muß,
das nach seiner Lage und Entwicklung in so hervorragendem Maße auf inter¬
nationalen Verkehr angewiesen und nach seinem Wesen so sehr geeignet ist, das
Fremde zu erkennen, zu würdigen und daraus für sein eignes Leben Nutzen
zu ziehen.
Dieser günstige Stand der Dinge läuft nun Gefahr, erschüttert und viel¬
leicht gänzlich aufgehoben zu werden. Die Franzosen gehen auf nichts geringeres
aus, als den deutschen Schulen die Benutzung der modernen französischen Schrift¬
steller unmöglich zu machen. Auf dem erwähnten Kongreß zu Paris haben
die Verleger beschlossen, darauf hinzuwirken, daß es hinfort nur erlaubt sein
soll, ganz kurze Sätze (alö trof oourts extrmts) und diese lediglich in Chresto¬
mathien zu veröffentlichen. Dieser Beschluß ist in Gegenwart der beiden Ver¬
treter des deutschen Verlagsbuchhnndels gefaßt worden, und es geht aus
dem mir vorliegenden Bericht (Börsenblatt für den deutschen Buchhandel vom
27. Oktober 1896), den Herr Engelhorn erstattet hat, nicht hervor, daß diese
beiden Herren zu Gunsten des deutschen Buchhandels und damit der deutschen
Schule Protest eingelegt hätten, wozu sie berechtigt gewesen wären und was sie
auch in einem andern, viel weniger wichtigen Falle gethan haben. Ich kann mir
das nur so erklären, daß sie die Tragweite des Beschlusses nicht erkannt haben.
Ich muß nun, um die Sache klarzustellen, einen kurzen Bericht geben
über die Bestimmungen des deutsch-französischen Littercirvertrages von 1883,
ans Grund deren unsre zahlreichen Schulaufgaben überhaupt bestehen, und
besonders wird es unerläßlich sein, die Auslegung, die diese Bestimmungen in
Deutschland erfahren, darzustellen.
Der allgemeine Grundsatz, auf dem sich der Litterarvertrcig aufbaut, ist
der Fundamentalsatz, der alle neuern internationalen Litterarverträge beherrscht:
„Die Urheber von Werken der Litteratur und Kunst sollen, gleichviel, ob diese
Werke veröffentlicht sind oder nicht, in jedem der beiden Länder gegenseitig
sich der Vorteile zu erfreuen haben, welche daselbst zum Schutze von Werken
der Litteratur oder Kunst gesetzlich eingeräumt sind oder eingeräumt werden.
Sie sollen daselbst denselben Schutz und dieselbe Rechtshilfe gegen jede Be¬
einträchtigung ihrer Rechte genießen, als wenn diese Beeinträchtigung gegen
inländische Urheber begangen wäre. Diese Vorteile sollen ihnen jedoch gegen¬
seitig nur solange zustehen, als ihre Rechte in dem Ursprungslande in Kraft
sind, und sollen in dem andern Lande nicht über die Frist hinaus dauern,
welche daselbst den inländischen Urhebern gesetzlich eingeräumt ist." Man würde
nun aber das Wesen eines solchen Vertrages verkennen, wenn man annähme,
daß mit diesem allgemeinen Grundsatze, dessen Anwendung dann einfach nach
den laudesgesetzlicheu nähern Bestimmungen zu erfolgen hätte, alles gethan
wäre. Ein solcher Vertrag ist seiner Natur nach eine Art Handelsvertrag,
und die abschließenden Staaten haben die Pflicht, jeder nach seinem Interesse
einzelne Bestimmungen durchzusetzen, wodurch jedem besondre, in den heimischen
Bedürfnissen begründete Rechte gewährleistet werden. Das ist auch hier ge¬
schehen, und die meisten der weiten, Paragraphen sind nur der Ausdruck der
aus den lauge und eingehend geführten Verhandlungen erwachsenen Kom¬
promisse. Da die französische Litteratur für Deutschland eine ungleich größere
Bedeutung hat, als die deutsche für Frankreich, so kam es für unsre Unter¬
händler darauf an, gewisse Einschränkungen der obengenannten allgemeinen
Schutzbestimmung zu erhalten, wie andrerseits für Frankreich der Umstand,
daß die deutsche Musik dort viel verbreiteter ist als die französische bei uns,
zur Erlangung gewisser Vorteile antreiben mußte. Dieser Notwendigkeit ent¬
sprang Artikel 4 des Litterarvertrags, der für unsern Gegenstand von besondrer
Bedeutung ist; er lautet: „Es soll gegenseitig erlaubt sein, in einem der beiden
Länder Auszüge oder ganze Stücke eines zum erstenmal in dem andern Lande
erschienenen Werkes zu veröffentlichen, vorausgesetzt, daß diese Veröffentlichung
ausdrücklich für deu Schul- oder Unterrichtsgebrauch bestimmt und eingerichtet
oder wissenschaftlicher Natur ist. In gleicher Weise soll es gegenseitig erlaubt
sein, Chrestomathien, welche aus Bruchstücken von Werken verschiedner Urheber
zusammengesetzt sind, zu veröffentlichen, sowie in eine Chrestomathie oder in
ein in dem einen der beiden Länder erscheinendes Originalwerk eine in dem
andern Lande veröffentlichte ganze Schrift von geringerm Umfange aufzu¬
nehmen."
Es ist also nach diesen Bestimmungen zweifellos nicht erlaubt, ein ganzes
Werk, einen Roman oder ein Schauspiel, eines in Frankreich noch geschützten
Autors in Deutschland abzudrucken, und es kann gar kein Zweifel darüber
bestehen, daß z. B. der vollständige Abdruck von Lustspielen von Seribe und
Legouvs, von Angler und Sandeau unerlaubter Nachdruck ist und als solcher,
wenn der Antrag darauf von französischer Seite gestellt wird, ohne weiteres
von deu deutschen Gerichten behandelt werden wird. Darum haben auch die
Buchhandlungen, die bei Abschluß dieses Vertrages (1883) noch einen Vorrat
z. B. von Llontss us liz, Ahme <1o U^v^rrs oder von NaclörlioisollE alö 1-i
gsissliörs hatten, diese Exemplare gemäß einer weitern Übereinkunft polizeilich
abstempeln lassen und nach Absatz der Exemplare auf einen Neudruck verzichten
müssen. Die deutschen Unterhändler haben, wie der Geheime Rat Dambach
in seinem Kommentar Seite 13 mitteilt, bei den Verhandlungen mit Frankreich
das Interesse der Schule in umfangreichen Maße verfochten, indem sie die
Erlaubnis zum Abdruck ganzer Werke für Schulzwecke durchzusetzen suchten;
allein dieser Versuch stieß auf den entschiedensten Widerspruch bei der fran¬
zösischen Regierung. Es wurde von den französischen Kommissarien namentlich
hervorgehoben, daß es vollkommen unmöglich sei. zu kontrolliren, ob ein solcher
Abdruck von Dramen usw. wirklich nur zum Schulunterricht gebraucht werde,
oder ob er nicht auch anderweit Verwendung finde, und daß mithin diese Er¬
laubnis dahin führen würde, einen großen und wichtigen Teil der französischen
Litteratur von dem Nachdrucksverbot auszuschließen. „Es wurde demnächst,
heißt es bei Dambach weiter, diesseits vorgeschlagen, die französischen Autoren
oder Verleger wenigstens zu verpflichten, gegen angemessene Entschädigung die
Erlaubnis zum Abdruck solcher Dramen usw. zu erteilen; allein anch dieser
Vorschlag ließ sich nicht durchsetzen, indem hierin ein unzulässiger Eingriff in
Privatrechte erblickt wurde."
Man darf demnach sagen, daß der Artikel 4 der Ausdruck eines Kom¬
promisses zwischen Deutschland und Frankreich und daß in ihm das Maß
dessen enthalten ist, was nach Lage der Dinge für uns erreichbar war. Es
geht aus dem Artikel klar und deutlich hervor, daß zweierlei erlaubt sein soll:
1. Auszüge oder ganze Stücke eines französischen Werkes dürfen separat für
Schulzwecke veröffentlicht werden; 2. dieselbe Erlaubnis besteht zur Aufnahme
in Chrestomathien, ferner darf in diesen sogar eine ganze französische Schrift
von geringerm Umfange veröffentlicht werden. Uns geht hier nur das unter 1
Angeführte an. Der Wortlaut ist so gefaßt, daß kein Zweifel darüber aufkommen
kann, daß nur Auszüge oder ganze Stücke eines Werkes separat, d. h. als be¬
sondres Bündchen, herausgegeben werden dürfen; wohl aber kann ein Zweifel
darüber bestehen, welche Ausdehnung diese Auszüge oder ganzen Stücke haben
dürfen. Dies ist der Punkt, wo um das Ermessen des Herausgebers oder,
im Falle gerichtlichen Streites, das Ermessen des Richters einzusetzen hat.
Die Herausgeber und Verleger von deutschen Schulaufgaben französischer
Werke haben sich nun ganz allgemein leiten lassen von den Anschauungen, die
der berufenste Kenner dieser Dinge, der schon genannte Geheime Rat Dambach,
Professor der Rechte an der Universität Berlin, in seinem Kommentar vor¬
trägt (Berlin, Enslin 1883). Es heißt da auf Seite 12: „Welchen Umfang
diese Auszüge oder Stücke haben dürfen, ist im Vertrage nicht angegeben; es
ist dies dem verständigen Ermessen des Richters überlassen. Als Maßstab
wird hierbei gelten müssen, daß einerseits die Bedürfnisse der Schule in aus¬
gedehntem Umfange Berücksichtigung verdienen, daß aber andrerseits die Aus¬
dehnung der abgedruckten »Stücke« keine so große sein darf, daß sie in eine
Umgehung des Nachdrucksverbots ausartet. Es wird daher z. B. unbedenklich
gestattet sein, von einem französischen Drama einzelne Akte abzudrucken, dagegen
würde es nie zulässig sein, das ganze Drama mit Weglassung einiger weniger
Szenen zu reproduziren." Diese Äußerung Dambachs ist insofern von größter
Wichtigkeit, als sich daraus das Mindestmaß dessen, was nach der Ansicht
dieses maßgebenden Mannes abgedruckt werden darf, genau feststellen läßt.
Wenn es erlaubt sein soll, daß von einem französischen Drama „einzelne"
Akte abgedruckt werden, wenn man ferner unter „einzelnen" doch mindestens
zwei zu verstehen hat, wenn man endlich die Länge eines französischen Dramas
auf fünf Akte ansetzt, obgleich es meistens nur deren vier sind, so wird man
daraus den Schluß ziehen dürfen, daß das für den Abdruck zulässige Raum¬
verhältnis 2:5 ist. Es kann also nach dem Dambachischen Kommentar als
Grundsatz angesehen werden, daß eine deutsche Schulaufgabe mindestens zwei
Fünftel des Originalwerks, sei es nun ein Drama oder ein andres Werk, um¬
fassen darf.
Ich habe nun eine größere Anzahl von Schulaufgaben auf das Verhältnis
ihres Umfangs zu den Originalwerken durchgesehen und gefunden, daß fast
überall das obengenannte Maß von 2 : 5 nicht nur innegehalten, sondern
sehr oft nicht einmal erreicht ist. Ferner habe ich gesunden, daß überall
bei diesen Abdrücken der Forderung des Vertrags genügt ist, daß die Aus¬
gaben ausdrücklich für den Schulgebrauch bestimmt und eingerichtet seien;
Dambach hat als Kennzeichen einer Schulaufgabe einige „Kriterien" (S. 14 en. 5)
angeführt, auf die der Vertrag selbst nicht eingeht; er sagt: „Es wird hierbei
Rücksicht zu nehmen sein ans den ganzen Inhalt des Buches, auf den Titel,
auf die etwa beigefügten Anmerkungen, auf Vokabularien, auf die vorgenom¬
menen Auslassungen einzelner Stellen, die für die Schüler nicht geeignet
sind usw. Es ist selbstverständlich, daß sich der Nachdruck nicht unter dem
Scheine einer Schulaufgabe verstecken darf." Alle unsre Ausgaben tragen
jene Kriterien und bezwecken andrerseits niemals die Verschleierung eines un¬
erlaubten Nachdrucks.
Wir sehen also, daß die ganze reiche Litteratur unsrer Schulaufgaben von
französischen modernen Schriftstellern und damit der große Aufschwung, den der
Unterricht im Französischen dnrch die Lektüre zusammenhängender größerer Werke
gewonnen hat, auf der Dambachischen Interpretation von Artikel 4 des deutsch-
französischen Litterarvertrags beruht, und daß beide, die Litteratur und ihre
segensreiche Wirkung für unsre Jugend, verschwinden müssen, wenn diese
Interpretation aufhört, für die deutsche Rechtsprechung maßgebend zu sein.
Es wird unsre Lesern nnn interessiren, zu erfahren, daß die französischen
Verlagsbuchhäudler in der letzten Zeit wie auf Verabredung die Behauptung
aufgestellt haben, unsre Schulaufgaben verstießen gegen die Bestimmungen des
Litterarvertrags, und daß sie an die deutschen Verleger mit der Forderung
herangetreten sind, die Ausgaben zu vernichten. Das Verhalten der deutschen
Verleger gegen diese Forderung ist verschieden gewesen. Einige sind, um einen
langwierigen und lästigen Prozeß zu vermeiden, ans Unterhandlungen einge¬
gangen und haben sich mit den Franzosen abgefunden; leider ist mir ein Fall
bekannt geworden, wo dem französischen Buchhändler sehr große, und wie es mir
scheint, sehr unnütze Geldopfer gebracht worden sind. Andre haben die Forderung
der Franzosen glatt zurückgewiesen und sich auf ihr gutes, lange geübtes Recht
berufen. Die Folge davon werden Prozesse sein, und ein solcher Prozeß, den
der Pariser Calman Lsvy gegen eine Dresdner Firma angestrengt hat, ist in
der vorigen Woche vor dem Leipziger Landgericht begonnen worden. Die Klage
richtet sich gegen vier Ausgaben von prosaischen Werken. Diese haben mir vor¬
gelegen, und .soweit ich beurteilen kann, entsprechen sie den Forderungen des
Dambachischen Kommentars.
Dieser Prozeß ist natürlich nur ein erster Vorstoß, den einer für alle
macht; sein Ausgang wird entscheidend sein für Sein oder Nichtsein der deutschen
Schulaufgaben französischer Schriftsteller, und es liegt ans der Hand, daß der
deutschen Schule unermeßlicher Schaden zugefügt wird, wenn sich das Gericht
für Calman Lövy und damit für die Forderungen des französischen Verlags¬
buchhandels entscheidet.
Es könnte nun scheinen, daß nach den obigen Ausführungen das Recht,
deutsche Schulaufgaben wie die vorhandnen zu veranstalten, nicht mit Erfolg
zu bestreiten sei, und daß man darum dem Ausgange des Prozesses mit Gleich¬
mut entgegensehen könne; indessen ist zu bedenken, daß meine Beweisführung
sich auf dem Kommentar Dambachs aufbaut. So berufen und gewichtig auch
diese Autorität sein mag, und so sehr vor allen Dingen seine aus der Für¬
sorge für die deutsche Schule genommenen Gesichtspunkte als beifallswürdig
erscheinen mögen, die Thatsache bleibt bestehen, daß Artikel 4 einer von der
seinigen abweichenden Auslegung fähig ist, zumal wenn man sich nicht dazu
verstehen will, die Entstehungsgeschichte des Artikels, die ich oben angedeutet
habe, für eine richtige Auffassung heranzuziehen. Ju der That haben sich denn
auch deutsche Rechtsanwälte gefunden, die im Sinne der französischen Ver¬
leger dem Artikel eine Auslegung geben, nach der die bestehenden Schul¬
aufgaben als unerlaubter Nachdruck erscheinen. Ich setze hier den Schluß
eines solchen mir vorliegenden Rechtsgutachtens her: „Es dürfen nur Auszüge
oder Bruchstücke veröffentlicht werden, also nur Teile. Eine Veröffentlichung
des ganzen Werkes in abgekürzter Form ist etwas wesentlich andres. Aus
einem dramatischen Werke z. B. dürfen Sie nur diese oder jene Szene nehmen,
allenfalls höchstens einen Akt, ans einem Roman ein Kapitel; eine abgekürzte
Veröffentlichung ist durch den Artikel 4 geradezu als Nachdruck verboten, ebenso
wie der Abdruck des vollständigen Werkes." Nach dieser Rechtsauffassung würde
sogar die ausführliche Analyse mit untergestreuten Bruchstücken des Lustspiels
N^äsinoiLvIlo als 1^ Löig'Iisrs in dem altehrwürdigen Niinuol as littöraturv
ÜÄi^.N86 von Plötz unerlaubt sein. Der Verfasser fährt dann fort: „Ich
formulire mein Gutachten also folgendermaßen: Eine Reproduktion französischer
Romane oder dramatischer Werke in abgekürzter Form, d. h. unter Bekannt¬
gabe der wesentlichen Bestandteile des Ganzen ist unerlaubt auch dann, wenn
es mit der Bezeichnung »für den Unterricht abgekürzt und separat zum Verkauf
gebracht« versehen ist. Die französischen Werte, die in Deutschland mit dieser
Bezeichnung gedruckt werden, sind ganz gewiß Nachdruck."
Andrerseits kommt ein mir ebenfalls vorliegendes Gutachten eines in
Preßgesetzlichen Dingen als hervorragender Kenner geltenden Rechtsanwalts am
Berliner Kammergericht nach ausführlichster Prüfung aller einschlagenden Ge¬
sichtspunkte zu Ergebnissen, die den eben angeführten völlig entgegengesetzt sind
und sogar noch über die Dambachischen Grundsätze zu Gunsten der deutscheu
Schulaufgaben hinausgehen.
Der wesentlichste Grund, warum andre Gutachten so weit von dem Dam¬
bachischen Kommentar abweichen, liegt darin, daß sie sich auf einen rein formalen
Standpunkt stellen und gar nicht berücksichtigen, was eigentlich in den Ver-
Handlungen der beiden Staaten zu Artikel 4 geführt hat. Das aber ist für
uns hier das Ausschlaggebende. Ich erwähnte schon, daß unsre Kommissarien
ursprünglich verlangt haben, daß für Schulzwecke der Abdruck ganzer franzö¬
sischer Werke freigelassen werde. Erst als das nicht möglich war, ging man
in den Forderungen zurück, aber man rettete den „auszugsweisen separaten
Abdruck" eines französischen Werkes. Bei alledem ist die leitende Rücksicht
das Interesse der deutschen Schule gewesen. Dieses Interesse der Schule muß
in demselben hervorragenden Maße, wie es historisch auf das Zustandekommen
des Litterarvertrags eingewirkt hat, ein entscheidender Bestandteil der Be¬
weisführung zur richtigen Auslegung des Vertrags auch jetzt noch sein.
Und nun denke man sich den Fall, den ich durchaus nicht als unmöglich
hinstelle, daß die französischen Kläger in dem schwebenden und in den sicherlich
folgenden Prozessen mit ihrer Auffassung durchdrängen. Was würde die Folge
sein? Nichts geringeres, als daß aus unsern Schulen die Werke aller fran¬
zösischen Schriftsteller, die noch leben, oder seit deren Tode noch nicht dreißig
Jahre verflossen sind, mit einem Schlage verschwinden würden. Da natürlich
dem wohlverstandncn Bedürfnis einer höhern Schule der Abdruck von zwei
bis drei Seiten aus solch einem Schriftsteller nicht genügen würde, so könnten
Chrestomathien gar keinen Ersatz für den großen Verlust geben, und wir stünden
mit eineck male vor der Notwendigkeit, auf einen Kreis von Schriftstellern
zurückzugreifen, gegen deren literarhistorische Bedeutung ja niemand etwas ein¬
zuwenden hat, deren Brauchbarkeit für die Zwecke aber, die die moderne Ent¬
wicklung dieses Unterrichts anstrebt und anstreben muß, jeder Kundige be¬
zweifeln wird. Wir würden eine neue Ära (ünarlss clouss Heraufziehen sehen,
und das farbenreiche Bild von dem gegenwärtigen französischen Leben in Gesell¬
schaft, Kunst und Wissenschaft, das wir jetzt unsern Schülern geben können,
würde über Nacht verschwinden. Die Regierungen müßten ihre Lehrplüne
ändern, und gerade die fruchtbarsten Bestimmungen, die schönsten, mühsam
erkämpften Ergebnisse langjähriger Bestrebungen der nenphilologischen Lehrer
würden verschwinden müssen. Wie kann uns gedient sein mit ein paar heraus¬
gerissenen Seiten aus Alphonse Daudet, aus Frcmyois Coppse, aus Hippolyte
Taine? Wie zerfahren und oberflächlich und unbefriedigend für Lehrer und
Schüler würde der Unterricht werden, wenn wir wieder zu den alten Chresto¬
mathien zurückgezwäugt würden, die wir eben erst glücklich überwunden haben!
Und selbst diese Chrestomathien würden vor den neuern Bestrebungen der
Franzosen, wie das auf dem zu Anfang erwähnten Pariser Kongreß klar ge¬
worden ist. nicht standhalten; auch sie würden zu lange Auszüge haben, jede
Probe würde auf den Umfang von zwei bis drei Seiten zurückgedrängt werden!
Nach dem heutigen Stande der Dinge, den wir vielleicht nur darum nicht
jeden Augenblick als eine Segnung empfunden haben, weil wir ihn für un¬
antastbar und selbstverständlich gehalten haben, sind wir in der Lage, den
Schülern eine deutliche, zusammenhängende, begründete Anschauung von einem
ganzen Werke zu geben, denn darauf sind die bessern Schulaufgaben einge¬
richtet; wir sind in der Lage, alle die pädagogischen Vorteile, die aus
der Kenntnis und dem Studium eines abgerundeten Ganzen erwachsen, der
Schule zuzuführen, und dadurch erst ist die neusprachliche Lektüre in den
Stand gesetzt worden, ähnliche bildende Wirkungen zu erzielen, wie sie die
Lektüre der lateinischen und griechischen Klassiker lange übt. Das alles würde
aufhören, wenn die französischen Verlagsbuchhändler mit ihrem Begehren durch¬
drängen.
Es könnte nun jemand einwenden, ich Hütte bei dieser grellen Schilderung
eines möglichen Zustandes nicht berücksichtigt, daß man, wenn die deutschen
Schulaufgaben verboten sein werden, ja zu den Originalausgaben seine Zuflucht
nehmen könne. Ich führe diesen EinWurf bloß an, damit er nicht unerwähnt
bleibt. Er ist für jeden Kundigen hinfällig. Es mag sein, daß einzelne der in
den Schulen gelesenen Schriften auch in der Originalform zulässig siud, als die
Regel kann man es aber keineswegs ansehen. Eine ganze Reihe von Gründen
spricht dagegen. Schon der Preis, der meistens 3 Franken und 50 Centimes
beträgt, ist viel zu hoch; ferner ist die Ausdehnung zu groß, und man würde
entweder in jedem einzelnen Falle einen Auszug herstellen müssen, indem man
weite Partien überschlüge und dadurch eben das wieder mühsam und mit
Störungen herstellte, was eine gute Schulaufgabe bietet, oder aber, man müßte
das Buch von Anfang bis zu Ende lesen, und dann würde man meistens ein
ganzes Jahr und mehr zur Erledigung brauchen. Sodann ist doch auch der
Kommentar, die Einleitung und der übrige Zubehör einer Schulaufgabe gar
nicht zu entbehren, und ihr Fehlen würde einen Zeitverlust verursachen, den
die Schule um so mehr vermeiden muß, als dem französischen Unterricht die
Zeit an den meisten höhern Lehranstalten recht knapp zugemessen ist. Endlich
aber darf nicht vergessen werden, daß es sich oft einfach aus pädagogischen
Rücksichten verbietet, das französische Originalwerk ohne Streichungen zu lesen.
Diese Fälle sind gerade in der französischen Litteratur recht häufig, und man
mag darin noch so weitherzig denken, man mag selbst für die obersten Klassen
der Gymnasien solche Rücksichten grundsätzlich ablehnen, die Thatsache bleibt
doch, daß auch andre Schulen französische Schriftsteller lesen wollen und sollen.
Ich will nur ein Beispiel anführen, dem viele andre an die Seite gestellt
werden könnten. Es handelt sich um eine Schrift, die sehr gut geeignet ist
für die Lektüre und auch viel in Schulen gelesen wird, in der aber starke
Streichungen schlechterdings geboten waren. Ich habe zufällig gerade diese
begutachten müssen und teile einiges aus diesem Gutachten mit. Es ist:
Ludovic Halevy, I/Invasion.
Das Original enthält viele Stellen, die aus pädagogischen Gründen durchaus
gestrichen werden mußten, und deren Lektüre mit deutschen Schülern und Schülerinnen
ein Mißgriff schwerster Art sein würde. Zum Beweise mache ich auf folgende
Stellen aufmerksam, in deuen ein chauvinistisch-französischer Ton durchbricht, und
in deuen von unserm Volke und von unsrer Armee in beleidigenden und ungerechten
Worten gesprochen wird; wieder andre Stellen enthalten Erzählungen von angeb¬
lichen Thatsachen, die, wenn sie wahr wären, schwere Vorwürfe gegen die deutsche
Heeresführung und sogar gegen deutsche Fürsten bedeuten würden. Sie sind zum
Teil mit solcher apodiktischen Gewißheit vorgetragen, daß der Eindruck, deu sie auf
unsre Jugend machen müßten, recht bedenklich sein würde, um so mehr, als bei
der Natur der Sache Gegenbeweise nicht geführt werden können und das bloße
die Thatsachen in Abrede stellende Wort des Lehrers nicht immer einen solchen
Gegenbeweis ersetzen kann. Es war darum schlechterdings nötig, derartige Stellen
zu streichen.
S. 11: l/^llvillilucl a,u loua est douasso, lÄoilL K vivro ot äoeilo äöv^ut la
tores. I^s. viotoiro 1'g, remain insolöut et clur. I^a. äskaito 1'ani'g.it, ti'vno6 cieux el
rösigns.
S. 12: „Ja, ich wiederhole, wir würden in Deutschland gut gelebt haben.
Nur würden wir vielleicht nicht das Genie der Deutschen gezeigt haben in der
Anwendung des Systems der Requisitionen. Wir würden viel französisches Geld
in Deutschland zurückgelassen haben; wir würden eine gewisse ritterliche Art gehabt
haben, den Krieg aufzufassen und zu führen, freilich würde diese ritterliche Art
einem solche» Geguer gegenüber zugleich etwas dumm gewesen sein."
S, 195 wird erzählt, wie drei preußische Dragoner sich unter dem Vorgeben,
bezahlen zu wollen, in einem Laden Schokolade geben lassen, dann aber statt des
Preises von 1 Franks nur 30 Centimes bezahlen und mit der Ware verschwinden!
S. 199 ein heftiger Ausfall gegen König Wilhelm I., der Paris xmr Immauitü
habe bombardiren lassen.
S. 215 unwürdiges Benehmen preußischer Offiziere in einem von französischen
Schwestern bedienten Lazaret.
S. 221 grausame Behandlung französischer Gefangner.
S. 239: ein preußischer Soldat, der dem Erzähler allein gegenüberstand, sei
auf die Kniee gesunken und habe um Schonung gefleht mit den Worten: ?as lust!
?Ä8 mal! ZZou 1<'ran^g.is! Lou ^r-me^is! Also der Deutsche habe seine Nation
verleugnet.
S. 239: in Etrepaguy haben die Deutschen das Haus einer Witwe sans
molle, par xurs mvekanests verbrannt und die alte Dame fast unverbrannt (Mi!).
Es wird sodann erzählt, daß ein deutscher Offizier bei einem Dorfe in der
Normandie die Telegrapheuleituugeu zerstört habe und deren Wiederherstellung mit
Verbrennung des Dorfes bedroht habe. „Der Offizier sprach uns diese Drohung
aus, ein Lächeln auf den Lippen, mit einer unverschämten Affektcition von Höflich¬
keit. Die Drohung in seinem Munde war nicht scherzhaft gemeint. Er hätte nicht
das ganze Dorf verbraunt, aber acht bis zehn Häuser, mit Sorgfalt ausgewählt,
mit Kreidckreuzen bezeichnet, die Häuser, die ihm als verbrennbar erschienen wären.
Der Feldzug in Frankreich war voll von derartigen Exekutionen. Ein kleines
preußisches Korps wird in Etrepaguy von französischen Truppen, die von Rouen
kommen, überrascht. Zwei Tage später brannten die Preußen in Etrepaguy vierzig
Häuser nieder.
S. 258: ein preußischer Dragonerleutnant stößt einen harmlosen Dragoner in
den Misthaufen, dieser vergießt Thränen und fleht deu Leutnant um Vergebung
(wofür?) an; dann schlägt ihm der Leutnant die Peitsche ins Gesicht.
S. 261: vier Preußische Dragoner erbrechen die Kellerpforte ihres Quartier¬
wirtes und trinken in fünf Tagen sechzig Flaschen Wein aus.
S, 262: ein preußischer Offizier sagt, der Friede sei zu früh geschlossen
worden, „Frankreich hat noch nicht genug gelitten, es ist noch nicht genügend ruinirt."
S. 269: die Preußen verbrennen eine ganze Familie, vier Kinder, Vater und
Mutter (in Moziöres).
S. 287: die alte Fabel, die Preußen hätten Se. Cloud zerstört, „eine Hand¬
lung, die kaltblütig überlegt und unbarmherzig ausgeführt wurde." „Bismnrck hat
das Schloß zerstört, die Stadt geplündert und alles verbrannt." „Er hat Gewicht
darauf gelegt, diesen Akt des Politischen, historischen und philosophischen Wanda¬
lismus zu begehen." „Darüber hat sich besonders auch jener protestantische Pastor
gefreut, der am 18. Januar in Versailles, in der AÄsriö ass Alaess, am Tage
der Krönung (Äo!) des Kaisers Wilhelm, im Namen der Religion die Zerstörung
von Paris verlangt hatte. Mau muß den Namen dieses guten Priesters für die
Geschichte aufbewahre». Er hieß Rogge, Hofprediger und Militärgeistlicher. Den
Arm gen Paris ausgestreckt, hatte er sein Usus kölök über das moderne Babylon
ausgerufen. Der König Wilhelm ist ein frommer Mann und gelehrig für die
Stimme der Religion; aber Paris zerstören, er hat es nicht gekonnt oder nicht
gewagt. Er wollte aber doch etwas thun, um dem Hofprediger gefällig zu sein,
und an dem Tage, als Jules Favre in Versailles die Kapitulation von Paris
verhandelte, hat der König Wilhelm zu Herrn von Moltke gesagt: »Wir wollen
uns beeilen, denn der Krieg geht zu Ende, laßt uns Se. Cloud verbrennen, ohne
auch nur eine Minute zu verlieren.« Und Se. Cloud brannte, die Stimme der
Religion war erhört."
S. 283 werden die Deutschen „Schweine" genannt (oodions).
Man sieht aus diesem Beispiele, wie nötig es war, wenn man das Buch
im Unterricht verwerten wollte — und dazu liegt nach seinem übrigen Inhalt
viel Anlaß vor —, es bedeutend'zu kürzen. Und so walten bei den meisten
andern französischen Büchern Rücksichten vor, die die Benutzung der Original¬
ausgabe im Unterrichte verbieten.
Worauf es mir ankam, das war, auf die Gefahr aufmerksam zu machen,
die durch das Vorgehen der französischen Verlagsbuchhändler zweifellos für
den französischen Unterricht und damit für die deutsche Schule heraufbeschworen
ist. Es kann uns ja das uicht berühren, daß etwa das geschäftliche Interesse
einer Reihe von deutschen Verlagsbuchhandlungen geschädigt werden konnte;
wohl aber hat die Sache ihre wichtige pädagogische Seite: es gilt, die Schule
vor der Möglichkeit einer schweren Schädigung zu schützen.
Penelopearbeit leisten,
ist das Los der Geheimräte und der Parlamentarier. Bedauern wir die Geheim¬
räte, die demnächst eine dritte Vorlage für die Zwangsorganisation des Handwerks
werden ausarbeiten müsse», und die Neichstagsmitglieder, die die Justiznovelle in
der Kommission beraten und die die Plenarberatungeu nicht geschwänzt haben!
Sonst aber ist niemand zu bedauern. Wer unter den Mängeln der Strafrechts¬
pflege leidet, das find vorzugsweise die untern Klassen, die weit mehr zu Ver¬
brechen versucht werden als die höhern, und die politischen Agitatoren und Publi¬
zisten der links stehenden Parteien. Deren Vertreter behaupten nun, daß die von
der Regierung vorgeschlagnen Verbesserungen ohne die vom Reichstage geforderten
Änderungen gar keine Verbesserungen oder wohl gar Verschlechterungen gewesen
sein würden. Die Frankfurter Zeitung meint, in der Form der Regierungsvorlage
würden die Berufung, das Wiederaufnahmeverfahren und die Entschädigung un¬
schuldig Verurteilter nahezu wirkungslos geblieben sein, und der Vorwärts schreibt:
„Die Gerichte würden nach Annahme der Novelle in weit größeren Maße, als dies
beim heutigen Strafverfahren möglich ist, politische Kampfwerkzeuge gegen politisch
Mißliebige geworden sein." Da demnach die Leute, denen das Geschenk zugedacht
war, nichts davon wissen wollen, so braucht niemand zu bedauern, daß es ins
Wasser gefallen ist. Von ganz andrer Art ist der Gesetzentwurf über die Zwangs¬
versteigerung. Bei dem waltet kein Klasseninteresse ob, und es konnte daher bei
der Abfassung die Sache selbst allein ins Auge gefaßt werden; er enthält eine so
offenbare Verbesserung unsers vielfach widersinnigen Subhastationsverfahrens, daß
ihm die Zustimmung aller Parteien gewiß ist. Nach Annahme dieses neuen Ge¬
setzes wird es uicht mehr vorkommen können, daß ein ungeduldiger Gläubiger eine
noch lebensfähige Wirtschaft zerstört und gleichzeitig seine Mitglänbiger um ihr
Geld bringt.
Bescheiden wie sie sind, werden sich unsre Volksschullehrer mit gutem Humor
darüber zu trösten wissen, daß ihr Kuchen nicht größer ausgefallen ist. Hier lag
die Sache ganz anders als bei der Justizuovclle; hätte hier das Abgeordnetenhaus
seinen Willen gegen die Regierung durchsetzen wollen, so würde der größte Teil
der Volksschullehrer unter den Folgen ernstlich gelitten haben; ein Lehrer, der
Abgeordnete Lataez, war es, der die Kommissionsmitglieder bat, den Bewillignngs-
eifer, von dem alle Parteien ergriffen waren, zu zügeln, damit nicht auch diese
Vorlage scheitere und die Lehrer ganz leer ausgingen. So blüht denn also jetzt
den preußischen Volksschnllehrern die sichere Aussicht, mit der mittlern Klasse der
Unterbeamten ungefähr gleichgestellt zu werden. In der Zeit, wo man das Amt
des Volksschnllehrers ideal auffaßte, in der Zeit der Wiedergeburt Preußens würde
man Äußerungen wie die der Berliner Politischen Nachrichten über die Dienstalters¬
zulagen ganz unverständlich gefunden haben. Die Kommission hatte bekanntlich bei
der ersten Lesung die mittlern Zeitabstände in der Art verkürzt, daß die höchste
Gehaltsstufe uach achtundzwanzig Dienstjahren erreicht worden wäre, anstatt nach
einunddreißig, wie die Regierung will. Das Organ des Finanzministers erklärte
jedoch diese Änderung für unzulässig, weil die Lehrer auch nach der Regiernngs-
vorlage schon günstiger gestellt seien als die meisten Beamten, die die höchste Stufe
erst später als im eiuundfüufzigsteu Lebensjahre erreichten. Abgesehen davon, daß
es überhaupt wohl uicht richtig ist, daß höchste Einkommen erst in einem Lebens¬
alter zu gewähren, wo die Kohle» der Kindererziehung schon bestritten sind, würden
die Männer jener idealistischen Zeit die erwähnte Begründung gar nicht verstanden
haben. Als ob, würden sie ausgerufen haben, die Berufsthätigkeit des Lehrers
mit der eines Amtsdieners, Hausmeisters oder Weichenstellers zu vergleichen wäre!
Als ob der Lehrerberuf nicht jugendliche Frische und Begeisterung, eine lebhafte
Phantasie, eine außerordentliche Spannkraft, ein empfängliches Gemüt und einen
starken Trieb zur Fortbildung forderte, lauter Eigenschaften, die den bloß mechanisch
arbeitenden mehr hinderlich als förderlich sein würden! Als ob uns mit Greisen
gedient wäre, die, unter Entbehrungen alt und mißmutig geworden, ihr Amt nur
noch handwerksmäßig verrichten! Herbart stellte als Ideal des Gymnasiallehrers
einen Mann auf, der die Schüler von der Sexta bis zum Abitnrientcnexcimen führe.
Aber, meinte er, öfter als zweimal werde er das nicht gut können; das erstemal
übe er die Sache ein, das zweitemal vollbringe er sie vollkommen, damit werde
aber seine Kraft erschöpft sein, und beim dritten male werde er schon mechanischem
Schlendrian verfallen. Damals war die Forderung, den Gymnasiallehrer nnr etwa
zwanzig Jahre im Dienste zu lassen, noch nicht so unausführbar, wie sie heute sein
würde; es gab z. B. viele Geistliche, die in jüngern Jahren eine Zeit lang
schulmeisterten und sich erst später um ein Pfarramt bewarben. Einigermaßen,
vielleicht sogar in noch höherm Grade gilt das, was Herbart sagt, doch auch
für die Volksschullehrer, und wenn wir uns nicht schon ganz an den Gedanken
eines rein fabrikmäßigen Schulbetriebes gewohnt hätten, würden wir es ungehörig
finden, daß der Lehrer erst in einem Lebensalter, wo er wahrscheinlich schon dem
Schlendrian verfallen ist, ein Einkommen erreicht, bei dem es sich einigermaßen
lohnt, zu leben, sodaß er natürlich von dem Wunsche beseelt ist, dieses spät erreichte
Glück festzuhalten, so lange er nur krabbeln kann. In Österreich, wo man von
der Begeisterung für die Volksbildung erst nach Königgrätz erfaßt wurde — sie
ist heute schon wieder gründlich verflogen —, hat man jenen Erwägungen wenigstens
in der Art Rechnung getragen, daß der Volksschullehrer, er mag wollen oder nicht,
nach vierzig Dienstjahren in Ruhestand versetzt wird, aber — mit vollem Gehalt.
Wir stellen gar nicht in Abrede, daß die idealistische Auffassung des Volksbildungs-
wesens auf allerlei Ab- und Irrwege geführt hat, zu denen aber eine reichliche
Ausstattung der Volksschule sicherlich nicht gehört. Einen wirklichen Abweg hat der
Finanzminister in der Debatte über das Fortbildungsschulwesen am 10. Dezember
bekämpft, indem er forderte, daß die Jungen in der Fortbildungsschule, die durch¬
aus Fachschule sein müßte, das für ihren Beruf notwendige lernten und nicht
allerlei „Wissenschaften," und indem er es tadelte, daß zukünftige Bauern die Be¬
rechtigung für den einjährigen Dienst erwürben; „wenn sie als Einjährig-Freiwillige
gedient haben, werden sie für ihre Wirtschaften nicht mehr, sondern weniger geeignet
sein." Sehr richtig! sagen wir dazu mit den Herren von der Rechten und vom
Zentrum. Die Herren „Rustikalen," oder wie sich die Hofbesitzer sonst tituliren
lassen, wird freilich das Wort des Finanzministers stark verschnupft haben. Doch
das gehört eigentlich nicht mehr zu unserm Thema, denn an solchen Übelständen
ist ja nicht der Idealismus, sondern bloß die Eitelkeit schuld.
Und die Befriedigung der Eitelkeit kostet Geld, und darin steckt nun auch so
ein Stückchen Not der Landwirtschaft. Ihren Weihnachtskuchen, das neue Börsen¬
gesetz, haben die Agrarier schon im Sommer bekommen, aber er ist noch nicht
ganz gar und wird erst von Neujahr ab verspeist werden können. Die Herren
fürchten offenbar, es werde nicht viel zu verspeisen geben, und das Gebäck werde
beim Tageslichte besehen nur Schaum sein; deswegen bemühen sie sich jetzt schon,
die Schuld der wahrscheinlichen Enttäuschung auf die Ausführung zu schieben, zu¬
nächst auf die Zusammensetzung der Börsenkommission. Es war in der Herren¬
haussitzung am 17. Dezember spaßig anzusehen, wie sich die Herren anstrengten,
den Handelsminister ein Stück mit sich fortzuziehen und fortzustoßen, und wie sich
der an den Zenn der Paragraphen festhielt und immer wieder versicherte: Weiter
kann, weiter darf ich nicht! Ja, die Börse ist ein wunderliches und gefährliches
Ding, eine Kloake aller Betrügereien, ein Probirstein der Vorsicht und ein Grab¬
stein der Dummdreisten, eine Schatzkammer nützlicher Dinge und ein Herd des
Verderbens, ein Ort, der seine Bewohner zu deu Qualen des Sisyphus und Ixion
verurteilt, wie vor zweihundertnndacht Jahren ein niederländischer Spanier ge¬
schrieben hat. Und vielleicht gilt von der Produktenbörse dasselbe, was im Jahre
1719 ein Londoner Stockjobber einem biedern Rentner geantwortet hat, der ge¬
droht hatte, der Staat werde dem verderblichen Treiben mit scharfen Gesetzen ein
Ende machen: „Es giebt nur ein Mittel, uns wirklich aus der Welt zu schaffen:
Abzahlung aller Staatsschulden und Auflösung aller Aktiengesellschaften; wenn ihr
das durchsetzt, dann braucht ihr keine Stockjobber mehr zu hängen, dafür werdet
ihr euch selbst aufhängen müssen." Die Korrespondenz des Bundes der Landwirte
druckt den Scherz ab, den wir uus in Ur. 50 mit dem ernsthaften Herrn von
Kardorff erlaubt haben. Das war gescheit; so erfahren viele Mitglieder des Bundes,
die vielleicht in dem Bericht über die Reichstagssitzung darüber hinweggelesen haben,
was der gute Herr für Dummheiten macht, und werden ihn schön bitten, sie nicht
immer so zu blamiren. Gebessert hat er sich ja so schon einigermaßen; wenigstens
erinnern wir uns nicht, in den letzten Monaten eine Silberrede von ihm vernommen
zu haben.
Wenn in Österreich das politische Barometer
auf „Mißvergnügt" steht, so pflegt sich die Spannung in einem Sturm auf das
Deutschtum zu entladen. Die Hetze gegen die Deutschen in Österreich ist etwas
alltägliches. Die sogenannten interessanten Nationalitäten des Reichs, die einander
so oft in den Haaren liegen — Polen und Rutheuen in Galizien, Polen und
Tschechen in Schlesien, Italiener und Kroaten in den südwestlichen Provinzen usw. —,
sind jeden Augenblick bereit, einmütig gegen die deutscheu Unterdrücker loszuziehen,
die sich als Verfechter der Stnatseiuhcit so lästig macheu. Aber in kritischen
Augenblicken verwandeln sich eben dieselben Deutsch-Österreicher in die gefährlichsten
Feinde des Staats, in Verschwörer, die ihr Vaterland an Preußen ausliefern
wollen, und gegen die ein allgemeiner Kreuzzug gepredigt werdeu muß. Das hat
man schon oft beobachtet, besonders nach 1866 und 1870, und wer sich noch des
Tones von damals erinnert, erkennt ihn wieder in Wiener Blättern, die uns in
den letzten Wochen zu Gesicht gekommen sind. Was kann jetzt an der Donau
so große Aufregung hervorgerufen haben? Der verhaßte Bismarck steht ja nicht
mehr am Ruder, dem Fürsten Hohenlohe traut wohl niemand Erobernngspläne zu, und
über die „Enthüllungen" aus Friedrichsruh hatte mau sich dem Anschein nach rasch
beruhigt. Wir entdecken keinen Grund zu Besorgnissen. Aber nach der Art, wie
eine große, uns bisher unbekannte Zeitung, die uns zugesandt worden ist, einen
Wiener Professor der hohen k. k. Unterrichtsbehörde denunzirt, muß mau annehmen,
daß abermals das abgeschmackte Märchen von der Untergrabung des österreichischen
Patriotismus durch die aus Deutschland berufnen Universitätsprofessoren aufgewärmt
worden sei. Der Fall ist allerdings höchst bedenklich, denn der Herr, um den es
sich handelt, stammt, wie wir bestimmt wissen, aus Österreich, führt einen nicht
deutschen Namen und ist uach kurzer Lehrthätigkeit an einer süddeutschen Hochschule
nach Wien zurückberufen worden. Und wodurch hat dieser Coriolan seine schwarzen
Anschläge verraten? Er hat bei einem Kommers die Studenten aufgefordert,
den sozialen Fragen ernstes Studium zu widmen und dabei vorzüglich im Auge
zu behalten, was auf dem Gebiete sozialer Reformen in Deutschland geschehen ist
und geschieht. Schauderhaft, höchst schauderhaft! Gleichzeitig giebt der Tod eines
Wiener Kunstschriststellers den Anlaß zu bittern Klagen über die ungerechte, gering¬
schätzige Behandlung der österreichischen Kunst von Seiten der deutschen Wissenschaft.
Stehen solche Reibereien im Zusammenhang mit dem von der Regierung vorgelegten
und vom Abgeordnetenhause angenommnen Gesetz über die Aufhebung des Kollegien-
gcldes? Von dieser Maßregel behaupteten zahlreiche Redner im Reichsrate, sie
habe vielleicht nicht den Zweck, werde aber gewiß die Folge haben, die Gemein¬
samkeit in der wissenschaftlichen Arbeit in Deutschland und Österreich zu stören
und die österreichischen Hochschulen wieder auf den Standpunkt von Beamten-
drillcmstalten hinabzudrücken, wie sie aus der Jesniteiizeit bis in die fünfziger Jahre
bestanden.
Sollte sich wirklich eine neue Grenzsperre vorbereiten? Hoffentlich sieht
man im Lande zu schwarz, und mißt einzelnen Symptomen zu große Bedeutung
bei; doch verdienen sie insofern wohl Beachtung, als es dort, wie überall, einen
journalistischen Janhagel giebt, der gierig jede Gelegenheit ergreift, populäre Vor¬
urteile zu Schure». Es mögen vor allen Slawen sein, die Deutschland hassen, weil
es dem Deutschtum in Österreich einen gewissen Rückhalt gewährt. Zwar hat es
ihnen noch nicht glücken wollen, die Existenz einer deutschen Jrredenta glaublich zu
machen; aber wie sollten Nationalitäten, die von der Hoffnung auf ein neues
polnisches Reich vom Schwarzen Meer bis zur Ostsee zehren, oder deren Ideal
das heilige Nußland ist, oder die ihre Sehnsucht, mit dem Königreich Italien ver¬
einigt zu werden, gar nicht verbergen können — wie sollten sie Nationalgefühl ohne
Hintergedanken für möglich halten? Und verdächtigende Ausstreuungen finden in
dem alten Mißtrauen gegen die preußische Politik und der alten Abneigung gegen
preußisches Wesen auch bei den Dcntschösterreichcrn leicht fruchtbaren Boden. Diese
tiefgehende Abneigung, die zunächst auf Stammeseigenschaften beruht, ist keinem
Kenner Österreichs unbekant. Als wir zum erstenmal Wien besuchten, sprach uns
ein übrigens ganz friedfertiger Bürger mitten in der gemütlichsten Bierunterhallung
das tiefste Bedauern darüber aus, daß es 1850 uicht zum Kriege gekommen sei.
„Gegen die Preußen — da hätten unsre Deutschmeister dreingehancn!" rief er
ganz begeistert, und auf die Frage, was sie ihm denn angethan hätten: „Wir
mögen sie halt nicht!" Und ähnliches kann man bekanntlich anch jetzt noch, trotz
Waffenbrüderschaft und neuem Reich, in Baiern und Württemberg zu hören be¬
kommen. Der Unparteiische wird nicht leugnen, daß Schneidigkeit an unpassendem
Orte, rücksichtsloses, oft auch einsichtsloses Absprechen über alle Einrichtungen und
Zustände innerhalb der schwarzgelben Grenzpfähle mit dem stehenden Nachsätze „bei
uns!" solcher Volksstimmmuug mannichfach neue Nahrung geben. „Das ist unsre
Art, daran müssen sie sich gewöhnen," meinte der Herausgeber einer einflußreichen
Zeitung, als ihm vorgehalten wurde, daß die hochmütige Sprache gegen die Süd¬
deutschen wenig geeignet sei, diese in das Lager der damaligen Kleindeutschen
hinüberzulocken; und wir wisse», daß Bismarck 1870/71 gege» solche Anschauungen
anzukämpfen hatte. Religiöse Überzeugungen und geschichtliche Erinnerungen kommen
hinzu. Den Österreichern namentlich scheint die unbefangne Beurteilung der Haupt¬
gründe der gegenseitigen Entfremdung »och immer sehr schwer zu fallen: ohne den
unseligen Wahn der Habsburger, von Gott zur Ausrottung der Ketzerei berufen
zu sein, wäre es vielleicht nie zu einer politischen Mainlinie gekommen, hätten
wahrscheinlich die „struppigen Karhatidenhnupter" (wie Hebbel in seinem Gedicht
an Kaiser Wilhelm I, sagt) nicht zu solcher Stärke und Größe heranwachsen können.
Oder weshalb sollten die angegliederten Völkerschaften nicht ebenso wie Provenzalen,
Basken, Bretonen, Manier usw. mit Frankreich, mit einem einigen, mächtigen
deutschen Reiche verwachsen sein? Daß das nicht geschehen ist, daß statt dessen
eine geistige Schranke zwischen Süden und Norden aufgerichtet und immer neu be¬
festigt wurde, daß sich die Bildung einer unabhängigen Macht an der Ostsee als
geschichtliche Notwendigkeit vollzog — daran ist das österreichische Volk nicht schuld,
aber eben so wenig das preußische; und es ist höchst thöricht hüben wie drüben,
den alten Groll neu zu schüren durch Erinnerungen an Se. Germain-en-Laye oder
Basel, Mollwitz oder Olmütz u. tgi. in. Es mag zugegeben werden, daß auf
preußischer Seite glücklichere Geschichte das Vergessen erleichtert, aber die gegne¬
rischen Anschuldigungen entbehren häufig aller Begründung. Prinz Eugen und Hofer
sind in Norddeutschland nicht weniger populär als in Österreich; vollends unver¬
ständlich ist es, wie jetzt zum Beweise, daß österreichische Kunst nicht nach Verdienst
gewürdigt werde, auch die Musik herangezogen werden kann. Haydn, Mozart,
Beethoven, Schubert — es genügt, diese Namen zu nennen, dazu noch Strauß,
und auf benachbartem Gebiete Raimund, Anzengruber, sogar Nestroy, der den
Norddeutschen das Verständnis gewiß nicht leicht machte. Wird andrerseits Klage
geführt, daß man sich zu wenig um die bildenden Künstler Österreichs im Barock¬
zeitalter kümmere, so liegt auch hier !ein Übelwollen zu Grunde, sondern die Ein¬
heimischen haben unterlassen, unsre Kenntnisse zu bereichern, und um ein richtigeres
Urteil zu verbreiten, ist ein Knownothiugtum wahrlich am allerwenigsten geeignet.
Eine neue Absperrung der Kanäle, die mit so schwerer Mühe hergestellt sind, und
deren Wert bei jeder Gelegenheit anerkannt wird, müßte auf beiden Seiten schmerzlich
empfunden werden und nicht ohne Einfluß auf die hohe Politik bleiben; daß aber
die Kosten doch vornehmlich die Österreicher zu tragen haben würden, lehrt die
Geschichte der neuern Zeit unwiderleglich.
Ein österreichischer Staatsmann, der einstige Minister Hafner, hat, wie er
erzählt, vor Jahren seinen Landsleuten verschiedner Zunge die Worte Goethes an
Amerika in Erinnerung gebracht:
Großen Erfolg hat die Mahnung augenscheinlich nicht gehabt. Vielleicht kann sie
mehr wirken bei Angehörigen desselben Volkstums, die so viel Grund haben, sich
der Feinde und Neider ringsum zu erwehren.
Die deutsche „Goethelitteratur," die
schon vor einem Jahrzehnt zu einer stattlichen Bibliothek angewachsen war, hat
sich seitdem bekanntlich in dem Maße vermehrt, daß, wenn vor diesem Jahrzehnt
ein besondres Gebäude für diese Bibliothek errichtet worden wäre, heute sich ein
doppelt so großer Anbau als notwendig erweisen würde. Wir lassen auf sich be¬
ruhe», wie viele Fächer in beiden Bauten mit wertvollen Büchern, wie viele mit
unnützem Druckwerk beladen werden müßten. Aber von Zeit zu Zeit ist es doch
gut, auf Erscheinungen hinzuweisen, die sich geradezu wie ein Spott auf die viel¬
gepriesene Genauigkeit der Forschungen, die angeblich allverbreitete Kenntnis der
wichtigsten Lebensumstände unsers großen Dichters ausnehmen. So ist vor kurzem ein
Buch erschienen: Das Haideröslein von Sesenheim von Otto Franz Gem-
sleber, (Berlin, Gebrüder Paetel), keine Novelle, wie man nach dem Titel meinen
könnte, sondern eine höchst überflüssige rednerische Paraphrase der unverwüstlichen Er¬
innerungen an Goethes Straßburger Studententage und die Liebe zu Friederike Brion.
Da auch der unerschrockenste Buchmacher nicht gern 318 Seiten bloß aus- und ab¬
schreibe» wird, ohne eigne Gedanken und selbständige Betrachtungen zum besten
zu geben, so hat sich O. F. Geusichen unter anderen genötigt gefunden, die bisher
herrschenden Anschauungen über Goethes Leipziger Jugendneigung zu Käthchen
Schönkopf (Annette) und über Wesen und Lebensverhältnisse dieser anmutigen
Mädchengestalt von der Hohe nenberliuischer Erfahrung herab zu berichtigen. Wir
haben bisher nur gewußt, daß Käthchen Schönkopf, die Tochter eines Leipziger
Weinhändlers und Weinwirts, durch ein liebenswürdiges Naturell, durch eine da¬
mals noch seltene Bildsamkeit, durch Eigenschaften ausgezeichnet war, die ihr nicht
nur die leidenschaftliche Liebe des poetischen Frankfurter Studenten, sondern auch
die Neigung andrer Männer sicherten, die hohe Anforderungen an weiblichen Wert
stellten. Sie wurde bekanntlich im Jahre 1770 die Frau des angesehenen Dr. jur.
Christ. Karl Kanne, dem sie, nach Goethes Weggang, vor all ihren Bewerbern
den Vorzug gab. Wir wissen auch, daß sie in den besten Leipziger Bürgerfamilien
lange bor ihrer Heirat freundschaftlich verkehrte. Das alles aber hindert O. F. Gemsleber
nicht, uus zu belehren, daß, „mochte der Kreis in der Schönkopfschen Weinstube
auch ziemlich abgeschlossen sein, die Tochter des Hauses, die tagsüber am Küchen¬
feuer für die Mittagsgaste kochte und ihnen abends den Wein selbst servirte, da¬
durch einen wenn auch noch so leisen Anhauch eiuer Kellnerin bekam." Das ist
ja nnn Ansichtssache, aber ungeheuerlicher als die Behauptung erscheint der Beweis,
den Gemsleber beizubringen versucht, indem er wörtlich sagt (nachdem er zuvor den
Brief Goethes an Käthchen Schönkopf vom 12. Dezember 176O angeführt hat):
„Dieser selbe Gratulationsbrief enthält die Worte »Von meinen Schulden will ich
eiuen Teil abtragen, den andern müssen Sie mir noch nachsehen" — Schulden, die
er, wie bei einer Kellnerin, ersichtlich für Mittagstisch und Zeche gemacht hatte!"
Mau möchte in der That Leuten, die nur zum Zweck ihrer Vorurteile oder
absonderlichen Tendenzen Briefe und sonstige Belege benutzen, das Zitiren ganz
verbieten. Die ans dem neuesten Geschäftsbetrieb großer Berliner Wirtschaften
stammende Einbildung, daß Katharina Schönkopf, des ehrsamen Weinhändlers Chr.
G. Schönkopf häusliche Jungfer Tochter, in Küche und Keller ihres Vaters Essen
und Wem bar bezahlt und darnach selbständig den ihr behagenden Gästen „ge¬
pumpt" habe, ist geradezu albern; wenn der junge Goethe für seinen Mittags¬
und Abendtisch Kredit gebraucht hätte, würde er ihn bei Vater Schönkopf gesucht
und gefunden haben. Aber dergleichen Einbildungen auch noch aus Briefen akten-
mäßig beweisen zu wollen, in denen man nur zu lesen braucht, um das gerade
Gegenteil zu sehen, das übersteigt denn doch das Erlaubte. Vou den ersten der
Briefe an, die Goethe während seiner Frankfurter Leidenszeit vom September 1768
bis zum Januar 1770 an Käthchen Schönkopf richtet, tritt deutlich hervor, daß
er der Freundin eine Reihe von Gegenständen und Büchern versprochen hatte, es
ist von Halstüchern, Pantoffeln, Schuhen, einem gemalten Fächer, von Gleims,
von Hagedorns Gedichten, von einem „großen Buche" usw. die Rede, bald schickt
er etwas „auf Abschlag," bald beruft er sich darauf, daß, wenn er auch nicht
immer halte, was er verspreche, er doch oft mehr thue, als er verspreche, bald
gesteht er (1. Juni 1769) eifersüchtig schmollend: „Das Halstuch und der Fächer
sind noch nicht um einen Finger breit weiter. Sehen Sie, ich bin aufrichtig,
wenn ich was malen will, so bleibt mirs im Halse stecken. Nur in Frühlingstagen
schneiden Schäfer in die Bäume, nur in der Blumenzeit bindet man Kränze!" und
als er, in der Erwartung von Katheders Hochzeit mit Dr. Kanne, den unmittel¬
baren Briefwechsel abbricht und eiuen Teil des Versprochnen schuldig bleibt, setzt
er scherzend hinzu: „Denken Sie, wir kämen ja aus aller Konnexion, wenn ich
diesen letzten Punkt »och richtig machte." Und ans einem solche» spielend galanten
Verkehr baut sich der Verfasser des „Haideröslems von Seseicheim" einen Goethe
auf, der einer Kellnerin, die zugleich seine „Liebste" war, Geld für Mittagessen
und Wein schuldig ist, sie niemals bezahlt und sie zuletzt fröhlich auf den Nimmer¬
mehrstag vertröstet. Da fällt einem doch Rahels Wort ein, daß „in Berlin alles
ruppig werde." Und das alles nur, um einen ohnehin von jedem Menschen klar
empfundnen Unterschied zwischen der jungen Leipziger!» und der jungen Elsässcrin,
zwischen Schöukopfs Weinhaus und Brions Pfarrhaus rednerisch zu verstärke»!
Aus dcmselbe» Grunde muß Kutsche» Schönkopf i» einel» „Winkelgäßchen" von
Leipzig wohne», während der Brühl, an dem das Schöukvpfsche Hans lag, noch
heute und noch viel mehr nach den Begriffen des vorigen Jahrhunderts eine der
breitesten und stattlichste» Straßen des alte» Leipzigs ist; a»s demselben Grunde
gewährt uns angeblich Goethe „nie eine» Einblick in die Schöukvpfsche Häus¬
lichkeit," während Herr Gcnsiche» doch u»r de» prächtige» Brief vom 1. Oktober
1768 an Ch. G. Schönkopf hätte cmzusehe» brauche», um sich ein Bild zu mache».
Es ist einigermaßen schwer, gleichmütig und kaltblütig
zu urteilen über so manches, was über Ferdinand Gregorovius Ansichten nach
seinem Tode veröffentlicht wird. Er beklagte sich während seiner Lebenszeit mündlich
und brieflich über die kalte Aufnahme, die seine historischen Werke bei der deutsche»
Gclehrtcttwelt fände», und ähnlich lauten die Äußerungen von Sigmund Münz,
der dem vo» ihm herausgegcbiie» Werke Ferdinand Gregorovius und seiue
Briefe a» Gräfin Essilia Caetani Lvvntelli Erinnerungen an Gregorovius
vorausgeschickt hat, in denn» es (S. 16) heißt: ,,So ignorirte mau i» de» wisse»-
schnftliche» Kreisen Deutschlands jahrelang den Erforscher des mittelalterlichen Rom"
(so). Die Schwierigkeit war eben damals und ist uoch heute: von welchem Stand¬
punkte aus soll man Gregorovius beurteilen? Betrachtet man ihn einfach als belle¬
tristische» Schriftsteller, so thut mia» seinen geschichtlichen Studie» Unrecht; betrachtet
mein ihn als wirklichen, wissenschaftlich gebildete» Historiker, so ist man so entsetzt
über seine Art der Quclleubehandluug, daß ma» lieber ganz schweigt, als die Wahr¬
heit über ihn sagt.
So behauptet er z, B. im zweiten Bande seiner Geschichte der Stadt Rom
im Mittelalter (3. Aufl., S. 82): „Noch nach der gothische» Zeit führe» die Römer
fort, sich in ihm (dem Trajcmsforum) zu versammeln, um den Homer oder Virgil
und andre Poeten vorlesen zu hören," und das folgert er aus zwei Stellen des
Veuantius Fortunatus, der einmal sagt: ,,Kaum hört das erhabne Rom so herrliche
Gedichte mit geglätteten: Stile a»f dem Trajansformn" »»d el» andres mal:
„Wenn Homer i» Atse» wohlbekannt war, oder Maro in Rom auf dem Trajans¬
formu gelesen wurde" — wo also erstens nur gesagt wird, daß Homer in Atse»
und Virgil in Rom gelesen wurde, und kein Wort darüber steht, daß man damals
Homer in Rom gelesen oder gar Homer und Virgil auf dem Trajausfvrum vor¬
gelesen habe! Wir wollen ähnliche Beispiele einer Quellcubeuutzung, die ihm ganz
geläufig ist, nicht häufen, noch viel Wert darauf legen, daß er hartnäckig „das"
Parthenon schreibt, können aber doch nicht verschweigen, daß seine griechische» Zitate
vo» »»glaublicher Unrichtigkeit sind, wie er sich denn auch in der vorliegenden
Briefsammlung (S. 165) ein völlig falsches, nie vorkommendes griechisches Wort
leistet.
Auf die Briefe selbst, die ein schönes Zeichen der langjährigen Freundschaft
sind, die Gregorovius mit eiuer der bedeutendsten Frauen Italiens verbunden hat.
gehen wir hier nicht näher ein, da sie für sich selbst sprechen. Aber die Ausfüh¬
rungen des Herausgebers geben zu einigen Bemerkungen Veranlassung.
Über Gregorovius erste Reise unes Italien heißt es S. 30: „Er war unbe¬
mittelt und mußte sich in Königsberg als Privatlehrer sein Brat erwerben." Unsers
Wissens war er an einer Mädchenschule angestellt und ließ seine Ehe scheiden:
dieser Umstand soll ihn hauptsächlich fortgetrieben haben. Da der Herausgeber
wiederholt die ärmlichen Verhältnisse berührt, in denen Gregvrovius in Nom ge¬
lebt habe, so wollen wir doch nicht verschweigen, daß er sich durch schriftstellerische
Arbeit immerhin einiges Vermögen erworben hatte, das er — wenn wir nicht
irren im Jahre 1867 — durch deu Bankerott eines Hnudlnngshauses verlor, dem
er es anvertraut hatte. S. 8 wird behauptet, Gregvrovius habe das gesellige
Leben („den Salon") wenig geliebt. Es gab aber doch in Rom wenige Menschen,
die so viel in Gesellschaft zu sehen waren wie Gregorovius. Wenn also die
Äußerung vou Althaus zitirt wird, Gregvrovius habe in Zurückgezogenheit ganz
seinen Studien gelebt, so ist das völlig unzutreffend: abgesehen von seiner Neigung
zur Geselligkeit, mußte er schon deshalb Umgang suchen, weil er längere Zeit
römischer Korrespondent der Berliner Nativnalzeituug war.
Daß Gregorovius ein Feind Bismnrcks War, geht aus mehreren Stellen der
Briefe hervor und braucht bei dem eigentümlichen Charakter des Briefstellers nicht
Wunder zu nehmen. Wenn er jedoch S. 160 von Bismarck sagt: „Er beißt, und
wenn er also ein Hund ist, so wird er doch immer der große Hund sein," so
müssen wir ihn doch gegen eine solche Geschmacklosigkeit in Schutz nehmen: er hat
offenbar im Original Vu-u xrauäo mit Anspielung auf deu aus Dante bekannten
Caugrande, deu Fürsten vou Vicenza, geschrieben: ein Scherz, deu man um so
eher gelten lassen wird, als Gregvrovius sonst von allem Witz und Humor weit
entfernt war.
Peinlich berühren Ausdrücke wie S. 15: „fast alljährlich setzte er über deu
Brenner," S. 110 „Sphynx", S. 164 „die Figur des Hegesias außerhalb
des Dipylon in Athen" statt der Hegeso, und S. 86 „Sie werden die gewohnten
Beschäftigungen von neuem in Ihrem Lesekabiuet aufgenommen haben"; das
italienische swäio heißt auf deutsch Studierstube.
Deutscher Glaube. Träumereien aus der Einsamkeit von Arthur Borns. Heilbronn,
E. Salzer, I8!>7
Sein erstes, vor zwei Jahren erschienenes Büchlein „Zwischen den Zeilen"
hat Borns „besinnlichen Leuten" gewidmet. Es waren feine religiöse Skizzen und
Gleichnisse, die wirklich zum Besinnen anregten, wenn man auch nicht überall mit
dem Verfasser Hand in Hund gehen konnte. Der Deutsche Glaube zeigt uns ein
andres Gesicht; statt zu stillem Mitsiuueu führt uns Bouus hier in einen unruhigen
Sturm und Drang der Gedanken. Nur einzelne von den „Träumen" im mittlern
Teil des Buches tragen den Charakter der frühern Schrift: anch hier zeigt sich
die Gabe des Verfassers, sittliche Wahrheiten in einem Gleichnis aus dem frischen
Leben uns nahe zu rücken und uns mit Ernst „praktisches Christentum," wie mau
es gern nennt, zu predige». Bei einigen Stücken wäre aber vielleicht eine Kürzung
am Platze gewesen, so in den Gleichnisvariationen über die Vererbung von Sünde
und Leid, wo der Abschnitt „Gespenster" eine breitere, aber deshalb nicht eindrucks¬
vollere Ausführung dessen ist, was Ibsen mit dem Worte augedeutet hat.
Wichtiger als diese Stücke siud dem Verfasser aber wohl die Kapitel am An¬
fang und am Ende des Buches, nach denen es den Titel „Deutscher Glaube" führt.
Der Grundgedanke in diesen Teilen ist durchaus berechtigt, es ist der Wunsch, daß
der Glaube unsers Volks Kraft und Leben fein und wirken müsse, daß das Christen¬
tum nicht bloß Sache der Weiber und Kinder sein dürfe. Die Ausführung dieses
Gedankens ist aber im ganzen recht sonderbar. Wie Borns hier in den Himmel
und die Holle seiner Phantasie neben dem „Christgott" den wilden Jager und alle
möglichen Teufel und Gespenster einführt, wie er den Menschen „in die Ewigkeit
seine Götter schaffen" läßt, wie er wünscht, daß der sich vor dem Christgott
beugende Ruprecht „etwas mehr Sturmnatnr in unsre neue Anbetung mit herüber
gebracht hätte," das klingt alles nach einer Mystik, so bildlich es anch im einzelnen
gemeint ist, die kaum jemand von der Kraft und Tiefe des deutschen Glaubens
überzeugen wird, der sie uicht selbst in sich trägt. Und so jämmerlich, wie Borns
durch deu Mund des wilden Jägers am Ende des Sturmgesnngs die gegenwärtige
Kirche schildert, sieht sie doch Gott sei Dank nicht aus. „Wo gebt ihr noch Kraft
zum Leben und zum Kampf? Ihr, die ihr euch verkrochen habt in die weiche
schlechte Luft, die von den Betten der halb betäubten und ganz erschreckten Ster¬
benden herweht." — „Leer sind eure Stühle von Männern; keiner hört euch,
zu keinem mehr sprecht ihr, dem ihr die Fäuste ballt und die Zähne zusammen¬
preßt." Wotan behält in diesem Kapitel das letzte Wort — hat Borns wirklich
nichts zu entgegnen?
Wir können hier natürlich auf den einseitigen theologischen Standpunkt, deu
uns der Verfasser einzunehmen scheint, nicht eingehen. Unsre Meinung sei uur
kurz dahin ausgesprochen: wenn Borns selbst dem Wotan, mit dem er streitet,
entgegenhält: du gabst uns Pochen auf Kraft, er (Jesus) gab uns Kraft! wie kaun
er da selbst wünschen, daß etwas von dem heidnischen Sturingeist in die „neue
Anbetung" übergegangen wäre? Und weiter: wir glauben nun und nimmer, daß
ein wahrhaft kräftiger Glaube, also auch deutscher Glaube, im Herzen unsers Volkes
durch „Hiueiuschaffen eines Gottes in die Ewigkeit" und Ausgeben guter „heim¬
licher Parolen," das heißt sittlicher Grundsätze, geweckt werden kann. Man berufe
sich doch dabei nicht auch noch auf Luther. Wie der seine Glaubenszuversicht ge-
wonnen hat, ist doch wohl bekannt. Ob unser Volk nicht eine gleiche nnr auf
demselben Wege gewinnen sollte?
Nicht angenehm hat uns an vielen Stellen der Ton und die Sprache des
Buches berührt. Borns meint, daß in der Landcinsamkeit der urwüchsige Bauern-
junge in ihm erwacht sei. Wenn er dem auch in seiner Redeweise Ausdruck gebe»
will, so wird er besser thun, sich einfach und natürlich zu geben, statt der modischen
Unnatur zu dienen, Sätze aus drei Wörtern womöglich ohne Verbum zu bilden
und einen Wortschatz zu gebrauchen, der zum Teil vielleicht neu, aber uicht gerade
geschmackvoll ist.
Das erste Heft des neuen Jahrgangs erscheint Donnerstag den 7. Januar,